mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
برشکاری قیچی‌های گردبر در دو گروه دستی و ماشینی وجود دارند.
برشکاری بدنه قیچی‌های گیوتین را به ۳ روش تهیه می‌کنند:
تاریخ زمین‌شناسی اکسیژن پیش از تکامل یافتن فتوسنتز، جو زمین بدون اکسیژن آزاد (O2) بود. موجودات پروکاریوتی که با فتوسنتز اکسیژن آزاد را به عنوان یک محصول زائد تولید می‌کنند مدت‌ها قبل از انبار شدن اکسیژن آزاد در هواکره، به وجود آمده و زندگی می‌کردند، شاید نزدیک به ۳٫۵ بیلیون سال پیش. اکسیژنی را که آن‌ها در آن زمان تولید می‌کردند به سرعت به وسیلهٔ مواد معدنی، به ویژه آهن و دیگر پدیده‌ها برداشت می‌شد. این زنگ زدگی گسترده منجر به رسوب اکسید آهن در کف اقیانوس‌ها، و تشکیل ترکیبات و لایه‌های سنگ‌های آهن شد. اکسیژن تنها حدود ۵۰ میلیون سال پیش از شروع رویداد بزرگ اکسیژنی شروع به ماندن و انبار شدن در جو در اندازه‌های کوچک کرد.
تاریخ دانش ۸. نظریه اکسیژنی احتراق: آنتوان لاوازیه ۱۷۷۰
بازوی مکانیکی در انتهای زنجیره رابط‌های تشکیل دهنده بازوی مکانیکی مجری نهایی وجود دارد که بر حسب کاربردی که از ربات انتظار می‌رود می‌تواند گیره یا چنگک یا ابزارهای دیگری از جمله لوازم برشکاری، جوشکاری و نظیر آن باشد. از این لحاظ بازوهای مکانیکی ماهر متنوعی وجود دارند که گونه‌های وسیعی و متفاوتی از کاربردهای صنعتی و نیز تحقیقاتی را را پوشش می‌دهند. این کاربردها شامل انجام فعالیت‌های متنوع مونتاژ، برشکاری و جوشکاری در خطوط تولید تا انجام عملیات متنوع زیرآبی – نظیر نصب در ربات زیرآبی - مانند گرفتن و دنبال‌کردن کابل یا سیم، یا محبوس کردن اجسام یا نمونه‌های پیچیده‌ای چون برقراریِ اتصال‌های خطوط الکتریکی یا هیدرولیکی هستند.
برشکاری برای بریدن ورق‌ها در ورق‌کاری از انواع قیچی‌های دستی، اهرمی و ماشینی استفاده می‌کنند.
برشکاری اکسیژنی تنظیم کننده یا رگلاتور اطمینان حاصل می‌کند که فشار گاز از مخازن با فشار مورد نیاز در شلنگ مطابقت دارد. سپس میزان سرعت جریان توسط اپراتور با استفاده از شیرهای سوزنی روی مشعل تنظیم می‌شود. کنترل دقیق جریان با شیر سوزنی به فشار ورودی ثابت متکی است. بیشتر تنظیم کننده ها دو مرحله دارند. مرحله اول یک تنظیم کننده فشار ثابت است که علی رغم افت فشار در سیلندر در اثر مصرف گاز موجود در آن ، با فشار میانی ثابت گاز را از سیلندر آزاد می‌کند. این شبیه اولین مرحله تنظیم کننده غواصی است. در مرحله دوم کنترل تنظیم کننده ، تنظیم کاهش فشار را از فشار متوسط ​​به فشار خروجی پایین کنترل می‌کند. رگولاتور دارای دو فشار سنج است که یکی فشار سیلندر را نشان می‌دهد و دیگری فشار شلنگ را نشان می‌دهد. دکمه کنترل تنظیم کننده گاهی اوقات تقریباً برای فشار کالیبره می‌شود ، اما تنظیم دقیق آن مستلزم رعایت اندازه‌گیری است. برخی از تنظیم کننده‌های سوخت اکسیژن ساده یا ارزان قیمت فقط یک تنظیم کننده تک مرحله ای دارند یا فقط یک فشارسنج شلنگ دارند. یک تنظیم کننده تک مرحله ای به دلیل تخلیه سیلندر ، نیاز به کاهش فشار خروجی دارد که نیاز به تنظیم مجدد دستی دارد. برای کاربران کم‌حجم ، این یک ساده سازی قابل قبول است. رگولاتورهای جوشکاری ، برخلاف تنظیم کننده های حرارتی ساده LPG ، فشار سنج خروجی (شلنگ) خود را حفظ کرده و به کالیبراسیون دکمه تنظیم اعتماد ندارند. رگولاتورهای ارزان قیمت یک مرحله ای ممکن است گاه از محاسبه محتویات سیلندر استفاده کنند ، یا سنسور دقیق صفحه را با یک دکمه "افزایش دکمه" ارزان تر و دقیق جایگزین کنند.
برشکاری اکسیژنی شیلنگ‌های این کار برای استفاده در جوشکاری و برش فلز طراحی شده‌اند. می‌توان از یک طرح دو شلنگ یا دوقلو استفاده کرد ، به این معنی که شیلنگ‌های اکسیژن و سوخت به هم متصل شده‌اند. در صورت استفاده از شیلنگ‌های جداگانه ، باید در فواصل تقریبی ۳ فوت (۱ متر) از هم جدا شوند ، اگرچه این امر برای برش کاربردی توصیه نمی‌شود ، زیرا دانه های فلز مذاب داده شده توسط این فرآیند می‌توانند در بین شیلنگ هایی که در آن قرار دارند جا گیرند. با هم نگه داشته شده و از بین می روند ، گاز تحت فشار داخل را آزاد می کنند ، که در مورد گاز تحت فشار معمولاً مشتعل می‌شود. شیلنگ ها برای شناسایی بصری کدگذاری شده‌اند. رنگ شلنگ‌ها در کشورها متفاوت است. در ایالات متحده ، شیلنگ اکسیژن سبز و شیلنگ سوخت قرمز است. در انگلستان و سایر کشورها ، شیلنگ اکسیژن آبی است (ممکن است هنوز هم در تجهیزات قدیمی شیلنگ های سیاه وجود داشته باشند) ، و شیلنگ استیلن (سوخت) قرمز است. اگر از سوخت گاز مایع (LPG) مانند پروپان استفاده شود ، شیلنگ سوخت باید نارنجی باشد و این نشان دهنده سازگاری آن با LPG است. LPG به یک شلنگ نا‌مناسب از جمله بیشتر شیلنگ‌های استیلن آسیب می‌رساند. اتصالات رزوه‌دار روی شیلنگ‌ها تحویل داده می‌شود تا از اتصال اشتباه تصادفی جلوگیری شود: نخ روی شیلنگ اکسیژن راست دست است (به صورت عادی) ، در حالی که شیلنگ گاز سوخت دارای یک نخ چپ دست است. نخ های چپ دست نیز دارای یک شیار مشخص هستند که در مهره‌های آن‌ها بریده می‌شود. اتصالات محکم گاز بین شیلنگ های انعطاف پذیر و اتصالات سخت با استفاده از گیره های شلنگ یا پیچ و مهره‌ای که غالباً به آن گیره‌های "O" گفته می‌شود ، روی شاخه های خاردار ایجاد می‌شوند. استفاده از گیره‌های شیلنگ درایو کرمی یا کلیپ‌های پیچ بست به طور خاص در انگلستان و بعضی کشورها ممنوع است.
برشکاری اکسیژنی استیلن فقط قابل اشتعال نیست. در شرایط خاص قابل انفجار است. اگرچه ۸۱٪ از حد اشتعال بالایی در هوا برخوردار است ، رفتار تجزیه انفجاری استیلن این موضوع را بی اهمیت می کند. اگر موج انفجار به مخزن استیلن وارد شود ، با تجزیه مخزن از بین می‌رود. دریچه‌های کنترل عادی که به طور معمول از برگشت جریان جلوگیری می‌کنند نمی‌توانند موج انفجار را متوقف کنند زیرا قبل از عبور موج از اطراف دروازه قادر به بسته شدن نیستند. به همین دلیل به گیربکس فلش بک نیاز است. این طراحی شده است تا قبل از آنکه موج انفجار آن را از سمت شلنگ به سمت منبع تغذیه هدایت کند ، کار کند. بین تنظیم کننده ، شیلنگ و در حالت ایده آل بین شیلنگ و مشعل در هر دو خط اکسیژن و سوخت ، باید یک فلش بک گیر و / یا شیر برگشتی (شیر کنترل) نصب شود تا از شعله ور شدن مخلوط سوخت و اکسیژن به داخل هر دو سیلندر جلوگیری شود و یا باعث آسیب رساندن به تجهیزات و انفجار سیلندر نشود. رویه اروپایی این است که گیرنده های فلش بک را در تنظیم کننده قرار دهید و دریچه ها را در مشعل بررسی کنید. رویه ایالات متحده این است که هر دو را در تنظیم کننده قرار دهد. گیرنده فلاش بک از برگشت امواج شوک از پایین دست به سمت بالا به سمت شیلنگ ها و ورود به سیلندر جلوگیری می‌کند و احتمالاً پاره می‌شود ، زیرا مقداری مخلوط سوخت/اکسیژن در داخل قسمت های تجهیزات (به طور خاص در مخلوط کن و لوله/نازل) وجود دارد که در صورت منفجر شدن تجهیزات به اشتباه خاموش شده و استیلن در فشارها یا دما بیش از حد تجزیه می‌شود. در صورتی که موج فشار نشتی در پایین دستگیر فلش بک ایجاد کرده باشد ، تا زمانی که کسی آن را ریست کند ، خاموش خواهد ماند.
برشکاری از دیگر انواع قیچی‌ها قیچی‌های نیبلر هستند که در ۳ گروه دستی، میزی و ستونی وجود دارند.
هگزا فلوراید گوگرد به مانند همهٔ گازهای غیر اکسیژنی، تنفس اس‌اف‌سیکس می‌تواند منجز به خفگی یا حتی مرگ شود.
برشکاری قیچی‌های گرد بر را در گروه‌های دستی و ماشینی طراحی می‌کنند و می‌سازند. در گروه دستی انواع مختلفی وجود دارد.
برشکاری این قیچی‌ها را در دو نوع دستی یا ماشینی ساخته و برای تأمین حرکت تیغه متحرک آن‌ها ممکن است که از مکانیزم لنگ یا فشار روغن (هیدرولیک) استفاده گردد.
برشکاری قیچی‌های اهرمی را معمولاً در سه نوع ساده، مرکب و ورق بر (وزنه‌ای)، ساخته‌اند که به شرح قیچی اهرمی ساده می‌پردازیم.
رویداد بزرگ اکسیژنی اشباع این ظرفیت‌ها رفته رفته باعث ورود روزافزون و آغاز انباشته شدن اکسیژن در جو زمین و شروع این رویداد بزرگ شد.
پیل سوختی میکروبی زیرمجموعه MFCهای فوتوتروف که از مواد فتوسنتزی خالص اکسیژنی در آند استفاده می کنند، گاهی اوقات سیستم های فتوولتائیک بیولوژیکی نامیده می شوند.
کم‌خونی اجسام هینز اجسام غیرطبیعی هستند که در اینگونه بیماری‌ها در داخل گلبول‌های قرمز پایه‌ریزی می‌شوند. این شکل کم‌خونی ممکن است با مصرف برخی داروها ایجاد شود این بیماری در گربه نیز با خوردن پیاز یا استامینوفن ایجاد می‌شود. محرک بروز این بیماری در سگ، خوردن پیاز یا روی و اسب با خوردن برگ افرای قرمز است.کم‌خونی قابلیت فعالیت‌های بدنی را محدود می‌کند. دلیل آن تحمیل شرایط بی‌هوازی (متابولیسم تخمیری) به ماهیچه‌ها است. کم‌خونی می‌تواند پیامدهای گوناگونی داشته باشد همانند هیپوکسی (کم اکسیژنی)، ناخن رنگ پریده یا ناخن سخت شده، رنگ پریدگی، ضعف ایمنی و نبود تحمل سرما و در کودکان احتمال بروز اختلالات رفتاری. کم اکسیژنی برآمده از کم‌خونی می‌تواند وضعیت بیماری مزمن قلبی- عروقی را بدتر کند.
برشکاری در قیچی‌های گیوتین مکانیکی و هیدرولیکی به غیر از مکانیسم قدرت (محرّکه‌ها) که متفاوتند بقیه اجزاء مهم آن‌ها تقریباً با هم مشابهند که به اختصار بشرح آن‌ها می‌پردازیم.
برشکاری برای برش صحیح و دقیق نگهداشتن ورق و همچنین تنظیم دقیق آن حایز اهمیت است بنابراین وجود نگهدارنده‌های ورق در گیوتین از وسایل ضروری بشمار می‌آید.
جوشکاری اکسی استیلن کاربید کلسیم با نام تجاری سنگ کاربید، ماده اولیهٔ تولید گاز استیلن برای مصارف جوشکاری و برشکاری محسوب می‌شود.
یون اکسونیوم یون اکسونیوم در شیمی، هر یون مثبت (کاتیون) اکسیژنی است، با سه پیوند شیمیایی. ساده ترین یون اکسونیوم، یون هیدرونیوم است: HO.
روابط جمهوری آذربایجان و اتحادیه اروپا سند چارچوب برنامه جامع نهاد سازی CIB برای جمهوری آذربایجان اهداف اصلی را برای حمایت از برشکاری تعیین کرده‌است:
مواد پیشرفته ورود جاهای خالی اکسیژنی در اثر افزودن عناصر گیرندهٔ الکترون باعث کاهش محسوس اندازه سلول واحد می‌شود که پدیده ذکر شده در بالا را تقویت می‌کند.
ورق‌کاری برشکاری به وسیله قیچی (قیچی کردن) عبارت است از بریدن یا قطع کردن بدون براده برداری به وسیله دو تیغه بُرنده گوه‌ای شکل که مخالف جهت یکدیگر حرکت می‌کنند و از کنار یکدیگر می‌گذرند.
برشکاری با قیچی‌های اهرمی می‌توان ورق‌های فلزی را با ضخامت‌های بیشتری برید. قیچی‌های اهرمی دارای یک اهرم هستند و نقطه اتکای آن‌ها در کناری قرار دارد (قانون اهرم‌های نوع دوم).
رویداد بزرگ اکسیژنی http://www.nytimes.com/2013/10/03/science/earths-oxygen-a-mystery-easy-to-take-for-granted.html?_r=1
دودکش سیاه موجودات زنده دودکش‌زی (پیرامون دودکش‌های سیاه) انرژی خود را از باکتری‌هایی می‌گیرند که آموخته‌اند از اکسایش سولفید اکسیژنی که از کف اقیانوس می‌آید انرژی بسازند.
پل طبیعت این پل با توجه به فرایند برشکاری، مونتاژ قطعات، نصب و جوشکاری در کنار بهره‌مندی از سازه‌های فضایی در ارتفاع ۴۰ متری در کل ایران منحصر به فرد است.
طریقت‌های صدقه‌گیر در مسیحیت، طریقت‌های صدقه‌گیر آن دسته از طریقت‌های مذهبی هستند که برای گذران زندگی اعضای خود به طور مستقیم وابسته به دریافت صدقه هستند.
راهب صدقه‌گیر در برخی ادیان راهب صدقه‌گیر به دین‌آموزان و روحانیونی می‌گویند که برای گذران زندگی و حتی زنده ماندن، عمدتاً یا منحصراً به دریافت صدقه از مردم تکیه می‌کنند. اصولاً طریقت‌های صدقه‌گیر دارای اموال اندکی هستند، چه به صورت فردی و چه جمعی، و در بسیاری از موارد اعضای این فرقه‌ها «عهد فقر» بسته‌اند تا تمام وقت و توان خود را صرف عمل به ایمان، موعظه و امور دینی جامعه کنند.
طریقت‌های صدقه‌گیر دو ویژگی اصلی طریقت‌ها صدقه‌گیر ادای سوگند فقر توسط اعضا، و اجرای نیایش‌ها و خدمات همگانی در کلیسا است. به دین‌آموزان و روحانیونی که این‌گونه زندگی می‌کنند، راهب صدقه‌گیر گفته می‌شود.
بیت‌المال منابع بیت المال دو نوع است:اخراج و مقاسمه (درآمد حاصل از زمین‌های فتح شده با قهر و غلبه)، جزیه، سهم سبیل اللّه از زکات، اموالی که وصیت شده در امور خیریه صرف گردد و غیر آنها از چیزهایی که به عموم مسلمانان تعلّق دارد.
پرونده «تمام شد» همچنین از جمله چیزهایی که پشت کتاب پیدا شد یک شماره تلفن خصوصی (شماره تلفنی که در کتاب‌های شماره تلفن چاپ نمی‌شوند) بود که به یک پرستار سابق که در خیابان موسلی در گلنگ، حدود ۴۰۰ متری (۱۳۰۰ فوتنی) شمال مکان پیدا شدن جسد، زندگی می‌کرد، تعلق داشت.
سه جهان پوپر "جهان ۳"، جهان محصولات و فراورده‌های ذهنی انسانی و لذا جهان فراورده‌های بخش انسانی جهان ۲ است. این جهان، دربرگیرندهٔ چیزهایی مانند آثار ادبی، آثار هنری، و فراورده‌های صنعتی مانند هواپیما نیز هست که در عین حال به جهان ۱ هم تعلق دارد.
حسن مجتبی "دانشنامهٔ اسلام" می‌نویسد با این‌که حسن تنها هفت سال اول عمرش را با پدربزرگش گذراند، اما بعضی از سخنان و اعمال وی را بعدها به‌یاد داشت. مثل نمازهایی که پیامبر اسلام به وی تعلیم داد و حسن در روایتی گفته است که پیامبر در کودکی به او نماز را آموخت. و لحظه‌ای که پیامبر خرمای صدقه‌ای که حسن بر دهان گذاشته بود را از دهانش درآورد و به انبار اموال صدقه بازگرداند. زیرا خوردن اموال صدقه را برای خانواده‌اش ناخوشایند می‌داشت.
راهب صدقه‌گیر در حالی که صدقه‌گیران نوع اصلی راهبان در بودیسم هستند و در هندوئیسم هندی و کشورهایی که سنت‌های مذهبی هند را دنبا کرده‌اند سابقه طولانی دارند، این روش تا قرون وسطی میانه در مسیحیت رایج نبود. راهبان طریقت ترواده در آسیای جنوب شرقی همچنان به صدقه‌گیری، همان‌طور که از سوی بودا مقرر شده‌است، ادامه می‌دهند. غذای آنان از مؤمنان تهیه می‌شود و به‌طور برابر بین همه اعضای سانگها تقسیم می‌شود.
بریلوی قائل به اسقاط‌اند، و آن صدقه‌ای است که از جانب میت، به همان مقدار که نماز، روزه، و غیره را ترک کرده باشد داده می‌شود، مقدار صدقه: در مقابل هر نماز یا روزهٔ یک روزه که میت آن را ترک کرده باشد به اندازهٔ صدقهٔ فطر است، گاهی در این کار دست به حیله می‌زنند، اول مقداری را که یکساله کفارهٔ نماز و روزه‌اش شود توزیع می‌نمایند، بعد دوباره آن را به‌طور بخشش پس می‌گیرند و باردیگر به توزیعش می‌پردازند، و این عمل را به اندازهٔ سال‌هایی که آن شخص این فریضه را ترک کرده باشد تکرار می‌کنند.
صدقه صدقه هدیه‌ای است از طرف افراد حقیقی یا حقوقی با منظورهای خیریه و بهره‌مند شدن افراد دیگر، داده می‌شود. صدقه ممکن است به صورت‌های وجه نقد، خدمات، وسایل استفاده شده یا استفاده نشده‌ای مانند پوشاک، اسباب‌بازی، خوراک و رسانگر، کمک‌های ضروری از جمله کمک‌های انسان‌دوستانه، کمک به توسعه و گسترش و نیازهای ضروری بدن انسان مانند خون، اندام و پیوند باشد. از دیدگاه اسلام ظلم از طرف هیچ فردی پذیرفته نیست؛ و بدترین آن ظلم انسانها به یک دیگر است که حسب روایات شیعی خداوند هم آن رو مورد عفو قرا نمی‌دهد. ممکن است انسان در دوران عمر خویش به هم نوعان خویش ظلم کند ظلم جسمانی. معنوی. حیثیتی، مالی و… راه برگشت طلب رضایت مظلوم است واگر بنا به دلایلی نتوان این رضایت رو کسب کرد باید به نیابت از مظلوم صدقه داد تا بلکه جبران ظلم شود
راهب صدقه‌گیر شیوه صدقه‌گیری در بسیاری از طریقت‌های مذهبی دیده می‌شود، از جمله مذهب کاتولیک، مرتاضان هندو، برخی از دراویش صوفی در اسلام، و راهبان جینیسم و بودیسم.
آواز زمین (ترانه) من درد و رنج بسیاری برای وضع اسفناک سیارهٔ زمین در خود احساس می‌کنم... و این آهنگ برای من [به معنای] «آواز زمین» است؛ چون فکر می‌کنم که طبیعت تلاش بی‌وقفه‌ای برای جبران خسارت‌های وارد شده به زمین که نتیجهٔ عدم مدیریت صحیح ماست می‌کند... و من از این اتفاق الهام گرفتم. محور اصلی آهنگ «آواز زمین» دربارهٔ ویرانی زمین و جنایاتی است که توسط انسان‌ها روی آن انجام می‌شود. در ابتدای آهنگ جکسون می‌خواند: «طلوع خورشید را چه شد? چه بر سر باران آمد؟ چه بر سر تمام آن چیزهایی آمد که گفتی دوباره خواهیم بود. دشت‌های کشتار را چه شد؟ آیا زمانی [برای جبران و شرمندگی] هست؟ چه بر سر تمام آن چیزهایی آمد که گفتی به من و تو تعلق دارند. آیا هرگز درنگی کردی تا متوجه شوی؟ تمامی خون‌هایی را که ما بر زمین ریخته‌ایم. آیا هرگز درنگی کردی تا متوجه شوی [درد] این زمین گریان را، این ساحل‌های در حال هق هق را... ما با دنیا چه کرده‌ایم؟ نگاه کن ما چه کرده‌ایم. چه بر سر تمام آن صلحی رفت که تو در گرو تنها پسرت قرار دادی؟ دشت‌های گل را چه شد؟ آیا زمانی [برای جبران و شرمندگی] هست؟ چه بر سر تمام آن رویاهایی آمد که گفتی به من و تو تعلق دارند؟ آیا هرگز درنگی کردی تا متوجه شوی؟ تمام کودکانی را که مردند در جنگ. آیا هرگز درنگی کردی تا متوجه شوی؟ [درد] زمین گریان را، ساحل‌های در حال هق هق را... زمانی من، دل به رؤیا می‌سپردم. زمانی من، به آن سوی ستاره‌ها می‌نگریستم. [اما] اکنون نمی‌دانم کجا هستیم... گرچه می‌دانم که به راه دوری برده شده‌ایم».
انسان‌دوستی در تمامی سنت‌ها و مذاهب اصیل دنیا اعم از مسیحیت، اسلام، آیین هندو و غیره از صدقه یا زکات به عنوان یکی از نیکوترین اعمال انسانی یاد شده و از آنجا که صدقه در سنت‌ها و تفکر مردم سنتی محدود به افراد با وسعت مالی زیاد نبوده و همه طبقات مردم از درویش تا پادشاه خود را ملزم به این امر می‌دانسته‌اند صدقه منحصر برای قشر خاصی نبوده و به مفهومی جدای از زندگی اطلاق نمی‌شده. درست در مقابل فیلانتروپی (انسان دوستی) امروز که این سنت را تبدیل به کارزار ثروتمندان و یک مفهوم غیر وابسته به زندگی مردم عادی کرده‌است.
طریقت‌های صدقه‌گیر طریقت‌های صدقه‌گیر، چه به صورت فردی و چه به صورت گروهی، ملک و دارایی ندارند، و بر این باورند که از این طریق قادر به زندگی به روش عیسی مسیح هستند و این امکان را پیدا می‌کنند تا تمامی وقت و نیروی خود را وقف امورات دینی کنند.
راهب صدقه‌گیر صدقه‌زیستی نوعی ریاضت‌طلبی، به ویژه در مسیحیت غربی است. در مسیحیت شرقی، از برخی از زاهدان به عنوان حماقت‌پیشگان مسیح یاد می‌شود، زیرا آن‌ها در برهه‌ای از زمان برای ریاضت دینی وانمود می‌کنند که دیوانه هستند.
وقف در قرآن کریم کلمهٔ وقف نیامده است، ولی عناوینی همچون صدقه، خیر، برّ، انفاق، احسان در قرآن آمده است، و هر یک از این عناوین بر وقف صدق می‌کند، زیرا وقف، هم صدقه است و هم برّ و نیکی است ولی در عین حال عنوانی خاص برای وقف است، یعنی بین وقف و بین این عناوین عام و خاص مطلق است و وقف عنوانی خاص می‌باشد.
سمک عیار در مقدمه جلد سوم این کتاب، نام مؤلف «فرامرز پسر خداداد پسر عبدالله الکاتب الارجانی» آمده اما خود او راوی اصل داستان را «صدقه بن ابی القاسم» بیان می‌کند. صدقه ابوالقاسم منسوب به شیراز و فرامرز خداداد منسوب به ارجان فارس (ارگان - بهبهان کنونی در استان خوزستان) است.
دکه گوشت‌فروشی و خانواده مقدس در حال دادن صدقه دکه گوشت‌فروشی و خانواده مقدس در حال دادن صدقه () اثر پیتر ارتسن (۱۵۷۵-۱۵۰۸) است. این نقاشی در سال ۱۵۵۱ میلادی تکمیل شده‌است. این نقاشی بزرگ، یک فروشگاه مربوط به خرده‌دهقانان را که مقدار فراوانی گوشت و غذاهای دیگر در آن هست، به تصویر کشیده. در پس‌زمینه تصویری از ماجرای فرار به مصر از کتاب مقدس نشان داده شده که در آن مریم کنار راه ایستاده و به یک فقیر صدقه می‌دهد. بنابراین، بااین‌که نقاشی در ابتدا یک طبیعت بی‌جان معمولی مربوط به موادغذایی به نظر می‌رسد، در حقیقت معنایی مذهبی و نمادین دارد و استعاره‌ای تصویری را برای توجه دادن به حیات معنوی، مجسم کرده است. ارتسن در دهه ۱۵۵۰ و با تصویر کردن زندگی روزانه به شیوه‌ای ناتورالیستی، برای خودش نامی دست‌وپا کرد.
عمامه سید روح‌الله خمینی و دیگران نیز عمامه را برای نمازگزار مستحب می‌دانسته‌اند. ایشان دربارهٔ «چیزهایی که در لباس نمازگزار مستحب است» می‌نویسد: در میانِ بازاریان ایران در دوره‌های پیشین، عمامه‌ها نیز انواعی داشته، عمامهٔ شیر و شکری که زرد و سفید و قلابدوزی شده بود. عامهٔ بازاریان و طبقهٔ متوسط، این عمامه را بر سر می‌گذاشتند. عمامهٔ دیگر سمندر لهب با قلابدوزی و دارای ریشه و منگوله بود که اصطلاحاً به این منگوله‌ها، شرابه می‌گفتند، این عمامه شبیه آنچه تجار هندی بر سر می‌گذارند، بوده‌است. این عمامه با زمینه سفید به تجار و اشخاص معتبر و متمول، تعلق داشته‌است.
حسن روحانی وی اعتقاد دارد که در کنار یارانه نقدی باید یارانه کالایی نیز به دهک‌های پایین جامعه داده شود، چراکه در دولت تدبیر و امید، هدف این است که در بخش اقتصادی، آرامش به مردم داده شود و مردم برای کالاهای اساسی خود نگران نباشند. وی با تأکید بر این‌که صدقه گرفتن افتخار نیست، بلکه صدقه دادن افتخار است، گفت: ما باید به نحوی حرکت کنیم که وضع مالی مردم خوب شود تا مالیات دهند و در واقع به سمتی برویم که دست دولت به سمت ملت دراز باشد نه برعکس آن.
محمد یکم سلجوقی یکی از وقایع مهم زمان حکومت سلطان محمد نبرد او با سیف الدوله صدقه بن منصور بن دبیس مزید اسدی بود. سیف‌الله یکی از فرماندهان عرب و فرمانروای شهر حله و فردی شیعه مذهب بود. وی از جمله کسانی بود که در زمان نبردهای برکیارق و محمد کمک‌هایی در زمینه نظامی به محمد کرد، و سلطان محمد نیز در عوضِ کمک‌های او پس از رسیدن به قدرت سرزمین‌هایی را به حوزه نفوذ او افزود؛ از جمله سرزمین واسط. سلطان محمد هم چنین به "صدقه" اجازه داد که بصره را به تصرف خود درآورد. این مناسبات دوستانه بر اثر سخن چینی‌های فردی به نام عمید ابوجعفر محمد بلخی ضد سیف الدوله صدقه موجب بدبینی و بدگمانی سلطان محمد به وی شد. سیف الدوله به اتهام نیرومندی بیش از حد و گستاخی در برابر سلطان و دادن پناهندگی به کسانی که مورد خشم و تعقیب سلطان بودند، قرارگرفت. در این زمان پناهندگی "ابودلف سرخاب بن کیخسرو" به سیف الدوله موجب افزایش این دشمنی شد و این موضوع و مسائلی دیگر سرانجام سلطان محمد را به لشکرکشی به سوی عرق برای سرکوب سیف الدوله برانگیخت. صدقه تحت تأثیر فرمانده سپاهش (سعید بن حمید) تصمیم به مبارزه با سلطان محمد گرفت، صدقه به درخواست خلیفه برای میانجگری پاسخ روشنی نداد، با این مقدمات، سلطان محمد در ربیع‌الثانی۵۰۱ به بغداد رسید. به این ترتیب رویارویی آنان شروع شد. سلطان محمد امیری بنام "محمد بن بوقا ترکمان" را به تصرف واسط مأمور کرد، سلطان محمد پس از تسلط، آنجا را به عنوان قسیم الدوله واگذار کرد و محمد بن بوقا را به ادامه هجوم فرمان داد. سرانجام سپاهیان آن دو در سال ۵۰۱ در کنار رود دجله با هم درگیر شدند و نبردی سخت میان آنان رخ داد، سرانجام سیف الدوله به همراه تعدادی از نیروهای نظامی اش کشته شدند و جمعی از بزرگان و طرفداران او اسیر شدند و با توجه به اینکه نبرد در محلی بنام نعمانیه رخ داد به نبرد نعمانیه معروف شد
سیاست حسن روحانی درباره یارانه حسن روحانی اعتقاد دارد که در کنار یارانه نقدی باید یارانه کالایی نیز به دهک‌های پایین جامعه داده شود، چراکه در دولت تدبیر و امید، هدف این است که در بخش اقتصادی، آرامش به مردم داده شود و مردم برای کالاهای اساسی خود نگران نباشند. وی با تأکید بر این‌که صدقه گرفتن افتخار نیست، بلکه صدقه دادن افتخار است، گفت: ما باید به نحوی حرکت کنیم که وضع مالی مردم خوب شود تا مالیات دهند و در واقع به سمتی برویم که دست دولت به سمت ملت دراز باشد نه برعکس آن.
بوهره داوودی بوهرهٔ داوودی پیرو هفت رکن مذهب اسماعیلی هستند و به سنت «دعوت» فاطمی پایبندند. این هفت رکن عبارتند از ولایت، طهارت (پاکی)، صلات (نماز)، زکات (صدقه دادن)، صوم (روزه)، حج (زیارت مکه)، و جهاد (مبارزه). «ولایت» یعنی تعلق و باور به امامان و خاندان پیامبر، ویژگی بارز مذهب بوهرهٔ داوودی است. بیستمین امام فاطمی، امام منصور "الآمر باحکام الله"، وقتی دوران «غیبت» نزدیک شد به سفیر بزرگ خود، بانو اروی بنت احمد ملکهٔ یمن فرمود تا مقام داعی مطلق را بر نایبِ امام در عصر غیبتِ او تفویض کند. اولین داعی مطلق، ذؤیب بن موسی وادعی در سال ۵۳۲/۱۱۳۸ در یمن منصوب شد. رهبر معنوی جامعهٔ بوهرهٔ داوودی داعی مطلق است که جایگاه نماینده امام بر روی زمین در عصر غیبت را دارد.
سیاست اقتصادی حسن روحانی حسن روحانی در گفتگوی ویژه خبری با اشاره به مشکلات موجود در کشور، گفت:من معتقدم در کنار یارانه نقدی باید یارانه کالایی نیز به دهک‌های پایین جامعه داده شود، چراکه در دولت تدبیر و امید، هدف این است که در بخش اقتصادی، آرامش به مردم داده شود و مردم برای کالاهای اساسی خود نگران نباشند. وی با تأکید بر این‌که صدقه گرفتن افتخار نیست، بلکه صدقه دادن افتخار است، گفت: ما باید به نحوی حرکت کنیم که وضع مالی مردم خوب شود تا مالیات دهند و در واقع به سمتی برویم که دست دولت به سمت ملت دراز باشد نه برعکس آن.
رساله حقوق ۱۳- حق صدقه
کرملی‌ها کرملی‌ها در همان اوایل فعالیت، نهادهای خود را گسترش دادند تا خود را در وضعیت مذاهب صدقه‌گیر نگه دارند. این عمل منجر به صدور نامه‌ای توسط نیکولاس ناربونی (رهبر آن‌ها در سال‌های ۱۲۶۶ تا ۱۲۷۱) در سال ۱۲۷۰ شد. او تقاضا کرده بود به زندگی سخت عرفانی بازگردند. به دلیل رسوایی‌هایی در میان راهبان اعتقاد پیدا کرده بود بیشتر آنان به خوبی آمادهٔ فعالیت رسالتی نیستند. این نامه نمادی از تنش‌هایی بود که کرملی‌ها در سدهٔ سیزدهم با آن دست به گریبان بودند. این تنش میان بنیان عرفانی آن‌ها و تبدیل شدن به محفل کاملاً صدقه‌گیر بود.
وقف در اکثر قریب به اتفاق احادیث نیز لفظ وقف به کار برده نشده است اما برای تشویق مردم به آن روایات و حدیث‌های متعددی موجود است و ثواب‌های فراوانی برای کسانی که به انجام آن همت بگمارند وعده داده شده است. یکی از این احادیث حدیث «صدقهٔ جاریه» است که در جواهر آمده: در مسالک است و از تذکره نیز حکایت شده و در مهذب‌البارع و تنقیح هم آمده که علماء فرموده‌اند: مراد از صدقه جاریه همان وقف است. بنابر ماده ۵۵ قانون مدنی «وقف عبارت است از اینکه عین مال حبس و منافع آن تسبیل شود.» برای انعقاد وقف به جز «شرایط اساسی صحت قراردادها» شرایط خاصی ضروری می‌باشد که عبارت‌اند از:
بنیاد علوی بنیاد علوی هدف خود را تبلیغ فرهنگ اسلامی و زبان، ادبیات و تمدن فارسی از طریق کمک‌های مالی خیریه و انسان‌دوستانه در قالب برنامه‌های آموزشی، مذهبی و فرهنگی اعلام کرده‌است. این اهداف و برنامه‌ها شامل اعطای پژوهانه به دانشکده‌ها و دانشگاه‌ها، صدقه به مدارس فارسی‌زبان و سازمان‌های اسلامی، توزیع رایگان کتاب‌های اسلامی، صدقه به صندوق‌های اعانه، حمایت از فعالیت‌های هنری، تحقیقات دانشگاهی و بورس تحصیلی می‌شود. این بنیاد تحت عنوان یک سازمان خیریه، سازمان‌های مربوط به فرهنگ اسلامی شیعه و زبان فارسی در ایالت‌های مختلف آمریکا را تأمین مالی می‌کرد.
کلیسای مذهبی کپی‌میسم به اشتراک گذاری، به‌طور گسترده در بین ادیان توصیه شده‌است مانند: صدقه دادن.
زن در اسلام در زندگی دینی، از برابری زن و مرد سخن رفته‌است؛ این مسئله این‌چنین در کتاب آسمانی مسلمانان مطرح شده‌است: «مردان مسلمان و زنان مسلمان، مردان باایمان و زنان باایمان، مردان پرهیزکار و زنان پرهیزکار، مردان راستگو و زنان راستگو، مردان شکیبا و زنان شکیبا، مردان فروتن و زنان فروتن، مردان صدقه‌دهنده و زنان صدقه‌دهنده، مردان روزه‌دار و زنان روزه‌دار، مردان پاک‌دامن و زنان پاک‌دامن، مردانی که خدا را فراوان یاد می‌کنند و زنانی که خدا را فراوان یاد می‌کنند؛ خدا برای همه ایشان آمرزش و پاداش بزرگ فراهم ساخته‌است.»
زدیک صدیق (عبری: צדיק زدیک یا صدیک یا صادق به معنی درستکار به صورت جمع زدیکیم צדיקים) لقبی است که در تورات به افراد درستکار داده می‌شود. ریشه این لغت زدک یا صدق (عبری: צדק) است که به معنی عدالت یا درستکاری می‌باشد و لغت زدکه یا صدقه (به معنی صدقه یا عمل درست) نیز از آن می‌باشد. صورت مونث زدک زدکیاس می‌باشد. لغت زدک در نوشته‌های ربانی در مقابل حسید (صالح، قابل احترام) می‌باشد و در نوشته‌های عرفانی یهودی نظیر کابالا در مورد آن صحبت شده‌است. در یهودیت حسیدی زدیک دارای اهمیت بسیار زیادی است و از این رو جنبشهای عرفانی قدیمی و اجتماعی جدید را با هم ترکیب می‌کند. در دیدگاه حسیدی به تجربه عرفانی و انرژِی الهی فرد رئیس جنبش اهمیت زیادی داده شده‌است.
راهب صدقه‌گیر در میان مسلمانان، به ویژه در شمال نیجریه، افرادی به نام المهاجرون وجود دارند که اکثراً کودکان بین ۵ تا ۱۸ سال هستند که در شهرها قرآن می‌آموزند و برای رزق و روزی گدایی می‌کنند. علاوه بر المهاجرون، در شمال نیجریه، که منطقه ای عمدتاً مسلمان است، گداهای زیادی وجود دارد که ممکن است لزوماً المهاجرون نباشند. گروه صدقه‌گیران در این منطقه شامل افراد دارای معلولیت جسمی مانند معلولان، نابینایان و حتی افراد مسن می‌شود.Wikipedia contributors, "Mendicant," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Mendicant&oldid=1059841732 (accessed February 3, 2022).
چیزهایی از عشق (آلبوم انریکه ایگلسیاس) «چیزهایی از عشق» آلبومی از هنرمند اهل اسپانیا انریکه ایگلسیاس است که در منتشر شد.
صندوق صدقات در برخی کشورها هم «کارت‌های صدقه» وجود دارد که با هر بار استفاده از آن‌ها، بانک مربوطه مقداری از پول را به موسسات خیریه پرداخت می‌کند.
فهرست چیزهایی که به افتخار کارل فریدریش گاوس نامگذاری شده‌اند این صفحه فهرست چیزهایی است که به افتخار کارل فریدریش گاوس (۱۷۷۷–۱۸۵۵) نامگذاری شده‌اند.
چیزهایی که در آتش از دست دادیم چیزهایی که در آتش از دست دادیم () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی سوزان بیر است که در سال ۲۰۰۷ منتشر شد.
ایشتوان اوروس «چیزهایی وجود دارد که می‌توانم تصور کنم و می‌توانم ترسیم کنم. چیزهایی وجود دارد که می‌توانم تصور کنم اما نمی‌توانم آنها را ترسیم کنم. اما آیا می‌توانم چیزی را ترسیم کنم که تصور نمی‌کنم.»
فهرست چیزهایی که به افتخار آگوستین لویی کوشی نام‌گذاری شده‌است این صفحه فهرست چیزهایی است که به افتخار دانشمند سده نوزدهم فرانسوی آگوستین لویی کوشی نامگذاری شده‌اند:
سلمان فارسی سپس مرد یهودی وقتی متوجه می شود او دوستدار محمد است او را به زنی از قبیله بنی سلیم می فروشد تا آنکه روزی هفت نفر که ابری سایبان آنها بود پیش سلمان می آید. سلمان از سایبان امر متوجه می شود که پیامبر در میان آنها هست. و از آنجا که میدانسته پیامبر صدقه نمیخورد برای اینکه بداند کدامیک از آنها پیامبر است با اذن مالکش یک طبق خرما بنام صدقه نزد آنها می گذارد ولی محمد به زید بن حارث امر می کند که از آن بخورد. سپس طبقی دیگر بنام هدیه نزد آنها می گذارد و محمد بسم الله گفته و از آن تناول میکند. سپس محمد وی را بنام اصلیش خطاب می کند و میگوید ای روزبه طالب مهر نبوبت هستی؟ روزبه اظهار رغبت می کند و سپس محمد لباسش را از دوشش برداشته و به سلمان میدهد و او بر روی دوشش گذاشته و به پای محمد می افتد و به اسلام مشرف می شود.
جانشینی محمد در یکی از روزها، نزدیک ظهر، آیه‌ای بر محمد نازل شد که در آن ویژگی‌های ولی و سرپرست مسلمانان مشخص شده بود: إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ ٱللَّهُ وَ رَسُولُهُۥ وَ ٱلَّذِینَ ءَامَنُواْ ٱلَّذِینَ یُقِیمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَ یُؤۡتُونَ ٱلزَّکَوٰةَ وَ هُمۡ رٰکِعُونَ «سرپرست و دوست شما فقط خدا و رسول اوست و مؤمنانی که همواره نماز را برپا می‌دارند، و در حالی که در رکوعند [به تهیدستان] زکات می‌دهند». با نزول این آیه محمد دریافت که چنین واقعه‌ای رخ داده و کسی در رکوع صدقه داده‌است و خداوند قصد معرفی او را دارد؛ با شتاب و در حالی که این آیه را می‌خواند و مردم را از آن آگاه می‌کرد، به مسجد آمد و پرسید: چه کسی در حال رکوع صدقه داده‌است؟ فقیری که انگشتری در دست داشت، به علی که در حال نماز بود، اشاره کرد و گفت: این مرد در حال رکوع، انگشتر خود را به من بخشید. مردم که از محتوای آیه با خبر شده‌بودند، تکبیر گفتند و محمد نیز، ستایش و سپاس خداوند را بجا آورد.
بارون درخت‌نشین کوزیمو پس از آن که می‌شنود در اسپانیا مردمانی هستند که مانند او درخت نشینند به آن‌جا سفر می‌کند. او متوجه می‌شود که ایشان در واقع طایفه‌ای اشرافی هستند که به سبب شورش در برابر شاه اسپانیا از دیار خودشان تبعید شده‌اند و وقتی به سرزمین جدیدی رسیده‌اند، حاکم آن‌جا اجازه داده‌است به شرط آن که پا بر زمین نگذارند و بالای درخت بمانند، اجازهٔ اقامت در آن‌جا را داشته باشند. کوزیمو حدود یک سال در بین آن مردم زندگی می‌کند و فنون درخت نشینی را به آن‌ها یاد می‌دهد و چیزهایی از ایشان می‌آموزد. با وجود مخالفت کشیش یسوعی آن جامعه که کوزیمو را به سبب تعلق خاطرش به آرمان‌ها عصر روشنگری و فیلسوفانی چون ولتر تکفیر می‌کند، کوزیمو رابطه‌ای عاشفانه با یکی از دخترهای قوم تبعیدی به نام اورسولا برقرار می‌کند. سرانجام مردم تبعیدی درخت نشین از سوی شاه اسپانیا مورد عفو قرار می‌گیرند. کوزیمو با پیشنهاد ایشان برای به زمین آمدن مخالفت می‌کند و از معشوقهٔ خودش جدا شده و به امبروزا بازمی‌گردد.
میلاد پیامبر مراثی به یاد روز آخر حیات پیامبر خوانده می‌شود. روز دوازدهم یا اورس دعا خواندن و صدقه دادن قابل مشاهده است.
اکس‌لیب اکس‌لیب از چیزهایی مثل دکمه‌ها، منوها، نوار لغزنده، جعبه‌های کشویی و ... پشتیبانی نمی‌کند. چنین چیزهایی توسط کتابخانه‌های دیگر ارائه می‌شوند که خود این کتابخانه‌ها هم به نوبه خود در سطوح پایینتر از اکس‌لیب استفاده می‌کنند.
رقص در مولن دو لا گالت "آگوست رنوار"، خود در مورد این اثر گفته‌است: «"بیشترین سعی را می‌کنم تا برای سرگرمی و لذت مردم نقاشی کنم و نه برای خسته و کسل کردن آنها تا توجه آنها را به سمت چیزهایی جلب کنم که ارزش دیدن داشته باشد، چیزهایی که لزوماً در خودشان نمی‌بینند."»
دیدگاه هوبرت درایفوس راجع به هوش مصنوعی حس انسان از وضعیت با توجه به گفته دریفوس بر اساس اهداف و فرهنگ انسان است—همهٔ شهودهای ناخودآگاه، نگرش و دانش در مورد جهان. این «متن» یا «زمینه» یک شکل از دانش است که در مغز ما به صورت نمادین ذخیره نشده‌است (مربوط به دازاین هایدگر) اما به‌طور مستقیم به طریقی. بر آنچه ما متوجه می‌شویم و آنچه ما متوجه نمی‌شویم، آنچه ما انتظار و آنچه انتظار نداریم تأثیر دارد: ما بین چیزهایی که از نظر ما ضروری است و چیزهایی که فکر می‌کنیم غیرضروری است تبغیض قائل می‌شویم. چیزهایی که غیرضروری هستند به سمت «حاشیه آگاهی» ما می‌روند (یک عبارت از ویلیام جیمز): میلیون‌ها چیز هستند که ما از آن‌ها آگاه هستیم، اما اکنون هیچ فکری راجع به آن‌ها نمی‌کنیم
مردفهم‌کردن در سال ۲۰۱۴ خودِ ربکا سولنیت، مبدع این عبارت، گفت که نسبت به آن تردیدهایی دارد: «به نظرم می‌رسد بیشتر معنی این را می‌دهد که مردها ذاتاً چنین نقصی دارند، به جای آن که اینطور معنی بدهد که "بعضی" "از مردها" چیزهایی که نباید را توضیح می‌دهند و چیزهایی که باید را نمی‌شنوند.»
تمام چیزهایی که او گفت «تمام چیزهایی که او گفت» ترانه‌ای از گروه دخترانهٔ تَتو و تک‌آهنگ اصلی آلبوم سال ۲۰۰۲ آن‌ها با نام "۲۰۰ کیلومتر بر ساعت در مسیر اشتباه" است. این قطعه پیش‌تر توسط آن‌ها به زبان روسی و با عنوان «عقلم را از دست داده‌ام» اجرا شده بود.
چیزهایی هست که نمی‌دانی چیزهایی هست که نمی‌دانی فیلمی ساخته سال ۱۳۸۹ به کارگردانی فردین صاحب‌الزمانی و تهیه‌کنندگی منیژه حکمت است. علی مصفا، لیلا حاتمی و مهتاب کرامتی بازیگران فیلم هستند.
کمیته امداد امام خمینی همچنین در آبان ۱۳۹۳، کمیته امداد امام خمینی اعلام کرد که ماهیانه بیش از ۲۱ میلیارد تومان صدقه در ایران جمع‌آوری می‌شود.
فضای مجازی به عنوان مثال، ما نوعی واحد تولید موبایل را تصور می‌کردیم، اما متأسفانه نقشه‌ها از بین رفت. نوعی کامیون با نازل در پشت بود. مثل زنبور عسل که در حال کندو است. این نازل موادی را تولید می‌کند که برای رشد قارچ‌های آمورف یا هر آنچه که تصور می‌کنید، منتشر می‌کند. قرار بود این کامپیوتر کنترل شود و به شما امکان می‌دهد اشکال جالب و توالی فضایی را ایجاد کنید. این ادغام سیستم‌های ارگانیک و فناوری، روشی جدید برای ساخت جهان بود؛ و پاسخی که یکنواختی صنعتی را خنثی کرد. ما این ایده را داشتیم که نرم‌افزار پیشرفته ممکن است به ما امکان دهد تا از نحوهٔ ایجاد طبیعت محصولاتی را تقلید کنیم؛ جایی که چیزهایی که به یک خانواده تعلق دارند می‌توانند اشکال مختلفی داشته باشند. همه درختان بلوط درخت بلوط هستند اما هیچ دو بلوط دقیقاً یکسان نیستند؛ و سپس یک مادهٔ کاملاً جدید، فوم پلی استایرن، وارد صحنه شد. مانند طبیعت رفتار می‌کرد به این معنا که وقتی دو جزء آن مخلوط شدند رشد می‌کند. تقریباً مثل رشد قارچ است. این امر باعث شده تا این انتخاب برای کار ما در فضای مجازی آتلیه انتخابی آشکار باشد.
پیر بوردیو «ریختار [عادت واره] همان جبر و ضرورتی است که درونی شده و تبدیل به قریحه ای گشته که کردوکارهای معنادار و تلقی‌های معنا بخش ایجاد می‌کند. ریختار طبع و قریحه ای عام و انتقال پذیر است که به صورتی سیستماتیک و همه شمول_ فراتر از حد و مرزهای چیزهایی که مستقیماً آموخته شده‌اند_ همان ضرورتی را به کار می‌بندد که در بطنِ شرایط یادگیریِ اولیه نهفته‌است. ... ریختار نه فقط ساختاری ساخت دهنده است که کرد و کارها و درک و تلقیِ کرد و کارها را سازماندهی می‌کند، بلکه ساختاری ساخت یافته نیز هست … به عبارتی دیگر، با همهٔ چیزهایی تعریف می‌شود که آن را از چیزی که نیست و خصوصاً از همهٔ چیزهایی که با آن‌ها در تضاد است، جدا و متمایز می‌کند»
سوسن طاقدیس سوسن طاقدیس معتقد بود که یک کودک با سرمایه بزرگی از ترس، نیاز، تردید، و احساس ناامنی به دنیا می‌آید برای همین، کودک دست به کارهایی مانند بازنمایی واقعیت می‌زند تا این احساسات را کنترل کند. از دید سوسن طاقدیس، کودک به کمک این احساس‌ها و این نیازها به سمت چیزهایی می‌رود که او را از این حالت ترس، تردید و نیاز آسوده کند. بنابراین او در هر لحظه به چیزهایی دست می‌یابد که در عین اینکه او را آسوده می‌کند دوباره پرسش‌ها و انگیزه‌های تازه‌ای برای پویش و حرکت به او می‌دهد. سوسن طاقدیس نتیجه می‌گیرد که ریشه تخیل، نیازی است که کودک به خلاقیت دارد. یعنی انسان (کودک) چیزهایی را می‌سازد که نداشته‌است و این به انسان (کودک) احساس قدرت می‌دهد.
ردپای دیجیتال حلقه بسته، داده را از حلقه باز می‌گیرد و آن را به شکل ورودی داده تازه در اینترنت در می‌آورد. داده تازه، نشان می‌دهد که کاربر به چه چیزهایی واکنش داده یا بر چه چیزهایی اثر گذاشته‌است. بازخورد آن، ساخت ردپای دیجیتال بر پایه داده شبکه‌های اجتماعی و پیش‌بینی و کنترل کاربران در برابر اخبار و رفتارهای اجتماعی و سیاسی است.
جمعه امام صادق: در شب جمعه از گناهان اجتناب بورزید که گناه و عقاب در آن دو برابر است، چنانچه ثواب کار نیک نیز در آن دو چندان است؛ و نیز: «صدقه دادن در روز جمعه دو چندان محسوب می‌گردد.»
نوبرانه نوبرانه و نوعی صدقه و هدیه مذهبی به خداوند است و نخستین خرمن و محصول کشاورزی را در بر می‌گیرد. این آیین در تورات شناسانده شده است و اجرای آن در عصر جدید از زمان روم باستان و یونان باستان به‌جای مانده است.
خودافشایی خودافشایی(به انگلیسی: Self-disclosure) یک فرایند ارتباطی است که در آن فرد اطلاعاتی در مورد خودش را به دیگری می‌گوید. این اطلاعات می‌تواند توصیفی یا ارزش گذارانه باشد و می‌تواند شامل افکار، احساسات، آرمان‌ها، اهداف، شکست‌ها، موفقیت‌ها، ترس‌ها و رؤیاها و همچنین چیزهایی که فرد دوست دارد و چیزهایی که از آنها بیزار است، باشد.
دعا (اسلام) ابن فهد حلی در باب چهارم کتاب عدة الداعی و نجاح الساعی، طهارت، استعمال بوی خوش، رو به قبله بودن و صدقه دادن را از آداب قبل از دعا آورده‌است.
معماری یونان باستان معبد جایی برای زاهدان خدا بود و در آنجا مجسمه‌ها، کلاه خودها و اسلحه‌ها را به عنوان صدقه رها می‌کردند. فضای داخل معبد یا سلا به عنوان جا خزینه قرار می‌گرفت و معمولاً یک ردیف دیگر از ستون داشت.
مراسم سوگواری درافغانستان در افغانستان روایت است که روح مرده در ماه برات برای یک شب در سال به خانه خود میآید. درین شب همه مرده داران حلوا و نهار به غریبان صدقه می‌دهند.
نتفلیکس این بسیار بدبینانه است، اما من فکر می‌کنم استاندارد کیفیت برای افرادی که در خانه چیزهایی را تماشا می‌کنند یکسان نیست [همان‌طور که در مورد نمایش‌های تئاتر وجود دارد] ... من نمی‌خواهم زیاد به نتفلیکس انتقاد کنم، آنها شگفت‌آور هستند چیزهایی است، و آنها افرادی را جلوی دوربین می‌آورند که شاید هیچ وقت شانس جلوی دوربین بودن را نداشته‌اند، اما همچنین فکر می‌کنم نتفلیکس ترجیح می‌دهد پنج چیز که مردم کمی دوست دارند به جای یک چیز که مردم واقعاً دوست دارند را در محتویاتش داشته باشد. باشد.
مراسم سوگواری درافغانستان در روز چهلم مرده دارتو سط قاریان قران ختم ۳۰ سپاره قران کریم را می‌نماید و گلم مرده جمع می‌شود. در بسیاری محلات لباس و اشیا میت را به مردم صدقه می‌دهند.
توقیعات امام زمان بخشی از توقیعات امام زمان در پاسخ به پرسش‌های شیعیان در مورد مسائل فقهی مانند طهارت، نماز، روزه، حج، شهادت، قضا، وقف، معاملات، خمس، صدقه، نکاح، مُسکرات و ... است.
مجددی‌های افغانستان در مدتی که مجددی‌ها در افغانستان مسکن گزین شدند، ملکیت بزرگی را در تصاحب خصوصی خود درآوردند. زمین‌های مزروعی، باغ‌های پراز میوه، جنگلات، کاخ‌ها و عمارات اداری در کابل، پغمان، غزنی، کندهار، گردیز، خوست، لوگر، لغمان، ننگرهار، کنر در ملکیت آن‌ها شامل بود. تنها در حدود سه هزار جریب زمین حاصل خیز را درمنطقه ده سبز کابل در تملک داشتند. این ملکیت بدون رضایت این خانواده در زمان سلطنت ببرک کارمل تحت ملکیت دولت درآمده منطقه بنام احمدشاه مینه یا ارزان قیمت بنا گردید.. علاوتا بسی مساجد، مدارس و زیارتگاه‌ها به آن‌ها تعلق می‌گرفت. در سال‌های سی قرن بیستم، به اساس فرمان شخص نادرشاه، مدرسهٔ را در قلعه مستوفی ولایت غزنی زیر نام "نورالمدارس " افتتاح نمودند. با گشایش این مدرسه، امتیازات زیادی را بدست آوردند؛ که عبارت از معافیت جلب عسکری به تمام شاملین مدرسه و حق اداره مدرسه توسط اعضای خانواده مجددی، بدون آنکه دولت در امور مدرسه مداخله کند و حق گردآوری صدقه طبق مرام آن‌ها از سراسر کشور و همچنان بدست آوردن آن از خارج کشور. این مکتب دینی مجددی به "مرکز دینی آموزش اسلامی" مبدل گشت. مرکز آموزشی نامبرده دارای اهداف بوده یکی از هدف آن آماده گی معنوی پیروان بود.
آخرین مأموریت دو ملوان نیروی دریایی آمریکا مأمور انتقال ملوان جوانی می‌شوند که جرمش، تلاش برای سرقت چهل دلار پول از صندوق صدقه مؤسسه خیریه حمایت از حیوانات، متعلق به همسر ژنرال است.
گویش علامرودشتی خَمچا خَمچ: صدای خوردن چیزهایی مثل سبزی وکاهو - تِرِک: صدای شکستن چیزهایی مثل چوب - تَهک: (ta;hk) صدای تیر - غَرَ رَنگ / غرنگ: صدای ناگهانی ابرها قبل از بارندگی یا صدای فروریختن چیزی مثل دیوار سنگی - تُهپ: صدای اُفتادن جسمی سنگین بر زمین
فرمت خواندنی برای انسان با ظهور استانداردسازی ،زبان‌های نشانه‌گداری شده سطح بالا ، مانند اکس‌ام‌ال ، کاهش هزینه ذخیره‌سازی داده‌ها و شبکه‌های سریع‌تر و ارزان‌تر تبادل داده‌ها ، الان اشتراک میان چیزهایی که انسان می‌تواند بخواند و چیزهایی که ماشین می‌تواند بخواند بیشتر گشته‌است. علاوه بر این این نمایش‌های ساخت یافته می‌توانند به‌طور مؤثر برای انتقال یا ذخیره‌سازی فشرده شوند.
فرار از باغ سایه "دره اشک" دربارهٔ این است که اجازه ندهد جاه طلبی‌ها ما را از چیزهایی که باید از آن سپاس‌گزار کنیم، منحرف می‌کند. همان‌طور که باب کاتلی می‌گوید: "معنای زندگی چیست؟ از هر چه در اطرافتان است، خانواده، دوستانتان و هر آنچه در زندگی انجام می‌دهید خوشحال باشید [...] به دور دست نگاه نکنید، به جلوی پای خود نگاه کنید، احتمالاً همه چیزهایی را که لازم دارید در آنجا پیدا می‌کنید. "
بهره تعلق‌گرفته بهره تعلق‌گرفته یا بهره متعلقه، بهره‌ای است که تعلق گرفته ولی هنوز دریافت یا پرداخت نشده‌است، مثلاً اگر بانکی بهرهٔ سپرده‌های مشتریان را در پایان سال می‌پردازد، در این صورت بهرهٔ متعلق به پس‌اندازها در شش‌ماهه اول سال بهره تعلق‌گرفته نامیده می‌شود.
فلسفه هوش مصنوعی چنین تعریفاتی، سعی در بدست آوردن مفهوم و ماهیت هوش دارند. آن‌ها این مزیت را دارد که بر خلاف آزمون تورینگ، برای ویژگی‌های انسانی ای که نمی‌خواهیم به‌عنوان هوش تلقی شوند، بکار روند، مانند «توانایی توهین کردن» و «وسوسهٔ دروغ گفتن». اما مشکل اساسی آن‌ها این است که نمی‌توانند، به‌طور منطقی، بین «چیزهایی که فکر می‌کند» و «چیزهایی که فکر نمی‌کنند» تفاوتی قائل شوند. با این تعریف حتی یک دما سنج هم دارای هوشی ابتدایی است.
قرض‌الحسنه عبارت قرض الحسنه در قرآن وارد شده‌است و در مورد قرض‌دادن به خداوند است که قرآن آن را در مورد صدقه به‌کار برده‌است و منظور از آن قرضی است که چند برابر خود نزد خدا ثواب دارد. اما معنای رایجی که اکنون در آن به‌کار برده‌می‌شود قرض بدون ربا است و در قرآن به‌کار نرفته‌است.
ماریای قلب اقدس "این را بدان، دخترم، که من با صدقه قلبم می‌خواهم سیل فیض‌ها را از طریق قلب تو بر قلبهای دیگران بریزم. به همین دلیل است که مردم با اطمینان به شما نزدیک خواهند شد. . . . هیچ‌کس، حتی سختگیرترین گناهکار، بدون اینکه به نوعی تسلی، تسکین یا لطف خاص دریافت نکند، حضور شما را ترک نخواهد کرد.
بهره تعلق‌گرفته به عبارتی دیگر، بهره تعلق‌گرفته، در دانش مالی، به بهره محقق شده یک سرمایه‌گذاری، مانند اوراق قرضه یا وام، که هنوز به سرمایه‌گذار پرداخت نشده است، اطلاق می‌گردد. بهره تعلق‌گرفته در ارتباط با محصولات مالی مبتنی بر اعتبار، به بهره‌هایی که تعلق گرفته، اما هنوز پرداخت نشده است، اشاره دارد.
مشتری به مشتری روزنامه‌ها و سایر نشریات مشابه، که مرتباً منتشر می‌شدند، محلی مناسب برای درج آگهی خدمات یا فروش بودند؛ برخی افراد چیزهایی می‌خواستند، دیگران چیزهایی داشتند و می‌خواستند آن‌ها را بفروشند. «نیازمندی‌ها» در حال حاضر نیز یک بازار قوی است که به مشتریان امکان می‌دهد نیازهای خود را با یکدیگر برقرار کنند. در سال ۲۰۰۳، بازار نیازمندی‌های ایالات‌متحدهٔ آمریکا بالغ بر ۳۰ میلیارد دلار ارزش داشت.
روایی (آمار) روایی برساخت به میزانی می‌گویند که شیوه عملیاتی سازی یک برساخت (به عنوان مثال، آزمونهای عملی که از یک تئوری ساخته شده‌اند) آن سازه را طبق تعریف تئوری، اندازه‌گیری می‌کند. این شامل همه انواع دیگر روایی است. به عنوان مثال، اینکه تا چه اندازه یک آزمون هوش را می‌سنجد، سؤال از روایی برساخت است. اندازه‌گیری هوش، از جمله چیزهای دیگر، فرض می‌کند که این معیار با چیزهایی که باید با آن ارتباط داشته باشد (روایی همگرا) است، نه با چیزهایی که نباید با آن ارتباط داشته باشد (روایی تمایز).
نت لوگو در تحقیق دیگری نیز با استفاده از نت لوگو یک مدل عامل بنیان برای اقتصاد اسلامی توسعه یافت. در این مدل نحوه توزیع ثروت در جامعه، شکل گیری شکاف ثروت و کارکردهای اقتصاد اسلامی ( صدقه) در کاهش این شکاف مورد بررسی قرار گرفت .
خطبه فدکیه ویلفرد مادلونگ می‌گوید ابوبکر بدین‌ترتیب، نه‌تنها اموال خاندان محمّد صلوات الله علیه را از اختیار آن‌ها درآورد، بلکه اظهار کرد که اگر آن‌ها نیاز مالی داشته‌باشند صدقه بگیرند. این کار در مخالفت قطعی با سنت محمّد صلوات الله علیه بود که خاندانش را به‌جهت موقعیت طهارت از پذیرش صدقه منع کرده‌ بود. هم‌چنین، بدین‌ترتیب پرداخت سهم ویژهٔ (خمس) آن‌ها از غنائم و فیء هیچ توجیهی نداشت. علاوه‌برآن، این حدیث که ابوبکر طرح کرد، به ابوبکر این اعتبار را می‌داد که محمّد به او دستورهای ویژه‌ای برای خلافت پس از خود داده‌است. چنان‌که عایشه می‌گوید، فاطمه پس از آن ابوبکر را ترک کرد و تا شش ماه بعد که از دنیا رفت با وی سخن نگفت. علی نیز، فاطمه را شبانه دفن کرد و به خلیفه اطلاع نداد. به‌طور طبیعی موضع شیعیان بر این است که این اموال متعلق به فاطمه است و آن‌ها توسط ابوبکر غصب شده‌است. سید جعفر شهیدی، از افراد غیرشیعه‌ای چون ابن ابی الحدید و نقیب بصری یاد می‌کند که به نقل رویداد خطبهٔ فدکیه پرداخته‌اند. او با این استدلال که این افراد — اهل سنت معتزلی — سودی از جعل این روایات نمی‌بردند، رویداد دعوای حقوقی فدک را صحیح می‌داند.
فاطمه زهرا ویلفرد مادلونگ می‌گوید ابوبکر بدین‌ترتیب، نه‌تنها اموال خاندان محمّد را از اختیار آن‌ها درآورد، بلکه اظهار کرد که اگر آن‌ها نیاز مالی داشته‌باشند صدقه بگیرند. این کار در مخالفت قطعی با سنّت محمّد بود که خاندانش را به‌جهت موقعیت طَهارَت از پذیرش صدقه منع کرده‌بود. هم‌چنین، بدین‌ترتیب پرداخت سهم ویژهٔ (خُمس) آن‌ها از غنائم و فَیْء هیچ توجیهی نداشت. علاوه‌برآن، این حدیث که ابوبکر طرح کرد، به ابوبکر این اعتبار را می‌داد که محمّد به او دستورهای ویژه‌ای برای خلافت پس از خود داده‌است. چنان‌که عایشه می‌گوید، فاطمه پس از آن ابوبکر را ترک کرد و تا شش ماه بعد که از دنیا رفت با وی سخن نگفت. علی نیز، فاطمه را شبانه دفن کرد و به خلیفه اطلاع نداد. به‌طور طبیعی موضع شیعیان بر این است که این اموال متعلق به فاطمه‌است و آن‌ها توسط ابوبکر غصب شده‌است. سید جعفر شهیدی، از افراد غیرشیعه‌ای چون ابن ابِی الْحَدید و نَقیبِ بَصْری یاد می‌کند که به نقل رویداد خطبهٔ فَدَکیّه پرداخته‌اند. او با این استدلال که این افراد — اهل سنت مُعْتَزِلی — سودی از جعل این روایات نمی‌بردند، رویداد دعوای حقوقی فدک را صحیح می‌داند.
مزایای گوشه‌گیر بودن "مزایای گوشه‌گیر بودن"، به خاطر سبک نسبتاً نامتعارف، پرداختن متفاوت به زندگی جوانان و همچنین بهره بردن از عناصر نوستالژیک، با استقبال خوبی از سوی منتقدین مواجه شد. دیوید ادلستین از "مجله نیویورک" نوشت: «روایت شباسکی همچون یک مسافر قطار ما را با شخصیت‌ها همراه می‌کند. شباسکی در طول داستان چندین بار اشاره می‌کند که زمانی که در بین دوستان خود هستید، احساس می‌کنید به جایی تعلق دارید اما با این حال شما خیلی زود تنها خواهید شد. همچنین او به ما یادآور می‌شود که حس از دست دادن دوستان جدا از دردناک بودنش، می‌تواند یک سعادت هم باشد؛ اگر بتوانیم از آن استفاده کنیم. "مزایای گوشه‌گیر بودن"، یک نوستالژی است دربارهٔ درد، غم و اندوه.» مارتی بکرمن در "ورلد ریوت" نوشت: «جوانان می‌توانند خیلی راحت با "مزایای گوشه‌گیر بودن" ارتباط برقرار کنند زیرا چیزی که شباسکی برایمان تعریف می‌کند یک تصویر جهانی است که برای بسیاری از نوجوانان اتفاق افتاده‌است.» شباسکی گفته‌است که قصد داشته در این رمان به نوجوانان و دنیای آن‌ها نگاهی با احترام داشته باشد. او در این‌باره گفته‌است: «این کتاب دربارهٔ دنیای پر از جشن، اتفاق و اعتبار نوجوانان است. دربارهٔ همه آن چیزهایی که نوجوانان روزگار خود را با آن‌ها سپری می‌کنند. من به این دنیای آن‌ها احترام می‌گذارم. این کتاب برای هر کسی است که گمان می‌کند طرد شده‌است.»
میلاد پیامبر برگزاری گفتمان‌های دینی، خواندن قرآن کریم و دادن صدقه به افراد فقیر از مراسم این روز است. انواع مختلفی از شیوه و آیین‌ها در این روزها دنبال می‌شوند. ارائه موعظه در مساجد توسط مردان آموزش دیده، با تمرکز بر زندگی و اعمال پیامبر اسلام از دیگر مراسم این روز است.
فرانسیسکن‌ها فرقه اول یا فرقه برادران کوچکتر صرفاً فرانسیسکن خوانده می‌شد. این فرقه یک فرقه متشکل از مردان صدقه‌گیر بود که برخیشان ریشه‌شان را به فرانسیس آسیسی می‌رساندند. سینت فرانسیس به پیروانش "Fraticelli" به معنای برادران کوچک می‌گفت. به برادران فرانسیسکن به‌طور غیررسمی فرایر یا منورایت گفته می‌شود.
آرتمیس فاول و عقده آتلانتیس آرتمیس از بعضی جهات هنوز مثل قبل تیز و نابغه است، اما انگار سایه‌ای روی ذهنش افتاده. قبلا چیزهایی را می‌دید که بقیه نمی‌دیدند، اما حالا چیزهایی را می‌بیند که اصلا وجود خارجی ندارد! درگیری با جن و جادو به شدت ذهنش را به هم ریخته و حالا که روبات‌های ویرانگر به شهر زیرآبی آتلانتیس و جن و پری‌هایش حمله کرده‌اند، آرتمیس فاول شرور، خوب و دل‌رحم شده و نمی‌تواند با آن‌ها بجنگد!
چیزهایی که فقط با نگاه کردن می‌توانید به او بگویید چیزهایی که فقط با نگاه کردن می توانید به او بگویید فیلمی محصول سال ۲۰۰۰ و به کارگردانی رودریگو گارسیا است. در این فیلم بازیگرانی همچون گلن کلوز، کامرون دیاز، کالیستا فلوکهارت، کتی بیکر، ایمی برنمن، والریا گولینو، هالی هانتر، مت کریون، گرگوری هاینز، میگل ساندووال، نواه فلیس، دنی وودبرن، روما مافیا و میکا بورم ایفای نقش کرده‌اند.
کشف گورهای دسته جمعی مدارس بومیان کانادا یکی از فعالان حقوق بومیان دلیل این درخواست را اینگونه بیان می‌کند که اگرچه چیزهایی وجود دارد که می‌توانیم به آنها افتخار کنیم، اما چیزهایی وجود دارد که واقعاً وحشتناک هستند و بخشی از میراث ما هستند. وقتی بی عدالتی را نادیده بگیریم، این به ما آسیب می‌رساند، بخشهای بد تاریخ ما و میراث همیشگی و تأثیر آن اتفاقات وحشتناک را که رخ داده نادیده بگیرید دوباره این حوادث اتفاق می‌افتند و ادامه پیدا می‌کنند.
جنگ‌افزار دربرخی موارد، چیزهایی مثل چوب، وسیله‌ نقلیه و بطری می‌توانند به عنوان اسلحه کاربرد داشته باشند، اسلحه‌های ساده مثل تبر، چماق و شمشیر از این دست هستند. با پیشرفت صنایع و دستاوردهای بشری سلاح‌هایی با ساختار پیچیده‌تر پا به عرصه وجود گذاشتند.سلاح های گرم، تانک، موشک بالستیک قاره‌پیما، سلاح های بیولوژیک و سلاح های سایبری از جمله ی این دستاورد ها در این عرصه هستند. چیزهایی مانند ویروس‌ که در ماهیت کاربردی به عنوان سلاح ندارند می تواند با دستکاری به عنوان سلاح استفاده شوند.
گفتمان میشل فوکو محدودهٔ گفتمان را حتی از این هم بسیار فراتر می‌برد. به نظر فوکو گفتمان نقطه تلاقی و محل گردهمایی قدرت و دانش است. هر رشته خاص از دانش در هر دوره خاص تاریخی، مجموعه‌ای از قواعد و قانون‌های ایجابی و سلبی را دارد که معین می‌کند دربارهٔ چه چیزهایی می‌توان بحث کرد و دربارهٔ چه چیزهایی نمی‌توان وارد بحث شد. همین قواعد و قانون‌های نانوشته - که در عین حال بر هر گفتار و نوشتاری حاکمند - گفتمان آن رشته خاص در آن دوره تاریخی خاص هستند.
عقیقه عقیقه از سنن اسلامی است که هفت روز پس از تولد فرزند، به جهت حفظ او از بلاها، حیوانی را قربانی می‌کنند. احادیث بسیاری در مورد قربانی کردن در روز هفتم تولد حسن و حسین علیهما السلام توسط پیامبر اسلام وجود دارد. براساس این سنت، نمی‌توان پول حیوان قربانی را صدقه داد و اگر حیوان در دسترس نبود باید صبر کرد.
دبیرستان کاتولیک بانوی ما رحمت (میکرونزی) دبیرستان کاتولیک بانوی ما رحمت یک مدرسه آموزش متوسطه کلیسای کاتولیک در کولونیا، آبخوست پوناپی، ایالت پوناپی، ایالات فدرال میکرونزی است. کارکنان این مدرسه، اعضا کانون «خواهران صدقه‌گیر» و داوطلبانی از ایالات متحده آمریکا هستند.
کاشتانکا چخوف در نامه‌ای به تاریخ ۲۱ ژانویهٔ ۱۹۰۰ میلادی برای رئیس بخش تربیت «انجمن آموزگاران»، روسالیمو، دربارهٔ «کاشتانکا» چنین نوشته است: «آن چیزهایی از کارهایم که به درد بچه‌ها می‌خورد، دو داستان از زندگی سگ است، آن‌ها را با پست سفارشی برایتان می‌فرستم. به‌نظرم می‌رسد که چیز دیگری در این زمینه ندارم. … کلاً نمی‌توانم برای بچه‌ها بنویسم. … به اصطلاح ادبیات کودکان را دوست ندارم و قبولش هم ندارم. همان چیزهایی را که به درد بزرگ‌ترها می‌خورد باید به بچه‌ها داد. اندرسون و گوگول را بچه‌ها هم مثل بزرگ‌ترها با علاقه می‌خوانند. نباید برای بچه‌ها نوشت، بلکه باید از میان آن آثاری که برای بزرگ‌ترها نوشته شده است، چیزهایی برای بچه‌ها انتخاب نمود … توانایی انتخاب دارو و تعیین مقدارش بهتر و درست‌تر است تا این که سعی شود برای مریض، فقط به‌خاطر این که او بچه است یک داروی مخصوص بسازیم.» «کاشتانکا» نخستین بار در سال ۱۳۳۷ خورشیدی توسط عبدالرحمن علوی با نام «سگ ولگرد» به فارسی ترجمه شده است. ترجمهٔ آلمانی آن در سال ۱۹۰۳ توسط فورنوف انجام شده است.
شکل آب دل تورو "شکل آب" را اثر ویژه و شخصی خود می‌داند. او در گفتگویی با ایندی‌وایر در این باره گفته‌است: «این فیلم برای من یک فیلم حال خوب کن است. من ۹ فیلم ساختم و در همه آن‌ها ترس‌ها و رویاهای کودکی ام را به تصویر کشیدم اما این اولین بار است که من در فیلمم به عنوان یک بزرگسال به داستان نگاه کردم. این فیلم در مورد چیزهایی است که برای من به عنوان یک بزرگسال مهم و حتی نگران‌کننده است. دارم دربارهٔ اعتماد، عشق پنهان، سکس و جایی که قرار است برویم صحبت می‌کنم. این‌ها چیزهایی نیست که من وقتی ۹ یا ۱۰ ساله بودم نگرانشان بوده باشم.»
برادر روحانی برادر روحانی به طلبه دینی صدقه‌گیر کاتولیک گفته می‌شود که هنوز به درجات بالاتر کلیسایی نظیر کشیشی و اسقفی نرسیده اما در حضور شورای سالکان کلیسایی سه سوگند فقر، پرهیزکاری، و اطاعت، را ادا کرده‌است. زمانی که یک برادر روحانی به درجات بالاتر رسیده و کشیش شود به او پدر روحانی گفته می‌شود.
ناصبی جایز نبودن خوردن ذبیحه آنان/ جایز نبودن ازدواج با آنان/ جایز نبودن خواندن نماز میت بر آنان/ جایز نبودن اقتدا به ناصب در نماز/ عدم جواز نیابت از ناصبی در حج/ ارث نبردن از مسلمانان/ جایز نبودن دادن صدقه به نواصب/ جایز نبودن دادن کفاره به نواصب
مسجد حاجی قربان‌قلی در بهار سال ۲۰۰۹ و به دلیل اعتقاد کسانی که به شرافتمندی قربان‌قلی بردی‌محمدف باور داشتند این مسجد به نام حاجی قربان‌قلی نامگذاری شد. در مراسم افتتاح این مسجد شخص قربان‌قلی بردی‌محمدف خود حضور داشتند و مراسم شامی تحت صدقه برپا شد.