mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
حمص تعتبر كرة القدم الرياضة الأكثر شعبية في حمص، وتحوي المدينة أحد أقدم أندية كرة القدم في سوريا وهو نادي الكرامة الذي تأسس عام 1928، وله عدد من الألقاب الرياضية البارزة على مستوى الجمهورية والمستوى الإقليمي، حيث فاز بثمانية ألقاب البطولة في الدوري السوري ونال كأس الجمهورية السورية ثمانية مرّات أيضًا، كذلك فقد حقق الكرامة المركز الثاني في دوري أبطال آسيا عام 2006؛ النادي الرياضة الثاني هو نادي الوثبة والذي تأسس عام 1937. الملعب الوطني في حمص هو ملعب خالد بن الوليد والذي يتسع لحوالي 35,000 متفرج. كما أنتجت حمص عدد من الرياضين المعروفين من أمثال فراس الخطيب وجهاد الحسين. هناك أيضًا وبشعبية أقل، فرق وملاعب لكرة السلة وكرة اليد، وعدد آخر من الرياضات.
محاسبة إدارية ماهو الفرق بين المحاسبة الإدارية CMA
وزمالة المحاسبين التنفيذين ACCEA وهل المحاسبة الإدارية CMA هي جزء من زمالة المحاسبين التنفيذيين ACCEA وايهما أفضل 
وماهي المواد التي تدرس للمحاسبةCMA
المواد التي تدرس زمالة المحاسبين التنفيذيين
1/المحاسبة المالية
2/المحاسبة الأدارية
3/رياضيات الأعمال وطرق الكمية
4/الأقتصاد
5/نظم المعلومات
6/قانون الأعمال
7/المراجعة
8/الضرائب
9/المحاسبة المتقدمة
10/إدارة الأداء
11/إدارة اتخاذ القرارات
12/إدارة ومراقبة المخاطر
13/التخطيط الأستراتيجي للأعمال 
14/التخطيط الأستراتيجي المالي
15/التخطيط الاستراتيجي لنظم المعلومات ونظم الأتصال
جمعة الكرامة وفي الذكرى الأولى للمجزرة اقيمت مظاهرة حاشدة في 18 مارس 2012 في شارع الستين في العاصمةصنعاء اقيم فيها عروض كرنفالية شارك فيها مختلف النقابات والإتلافات الثورية يحملون صور الشهداء الذين سقطوا في مثل هذا اليوم، وشهدت الذكرى عرض عسكري كبير من الجنود المؤيدين للثورة وبشكل كبير من الفرقة الاولى مدرع والقوات الجوية اليمنية
صوفية كما أن الصوفية لا يعتبرون ظهور الكرامات على يد الولي الصالح دليلاً على أفضليته على غيره. قال الإِمام اليافعي : لا يلزم أن يكون كلُّ مَنْ له كرامة من الأولياء أفضلَ من كل من ليس له كرامة منهم، بل قد يكون بعض مَنْ ليس له كرامة منهم أفضل من بعض مَنْ له كرامة، لأن الكرامة قد تكون لتقوية يقين صاحبها، ودليلاً على صدقه وعلى فضله لا على أفضليته، وإِنما الأفضلية تكون بقوة اليقين، وكمال المعرفة بالله.
أشرف أبو جليل بدأ الكتابة في الصحف منذ أن كان طالباً في الفرقة الأولى بدار العلوم؛ فنشر في الأخبار والجمهورية والمساء والأهالي والدستور القديمة والتجمع والكرامة والبديل والطريق وفي مجلات إبداع والثقافة الجديدة وأدب ونقد والشعر في مصر ومجلة المجلة العربية والتوباد والجيل بالسعودية وأخبار الأسبوع القطرية والكويت بالكويت والاتحاد الإماراتية والثقافة العربية بليبيا.
زكي كرام وفي برلين بدأ كرام علاقته مع الأمير اللبناني شكيب أرسلان، والتي كانت السبب الرئيسي وراء الدور السياسي والعسكري الذي لعبه كرام منذ ذلك الحين في التاريخ العربي المعاصر بعد ذلك، حيث قدمه أرسلان إلى المشاهير من علماء المسلمين والوطنيين في عصره، فعلى سبيل المثال إختير كرام رئيساً لفرع المؤتمر الإسلامي العام للقدس في برلين، وكان أيضاً عضواً مؤسساً في المؤتمر الأوروبي الإسلامي في جينيف تحت رئاسة أرسلان نفسه، وهذا يكشف أيضاً سر وجود تلك الرسائل الموقعة بإسم كرام بين أوراق رشيد رضا، فمن المرجح أن الشيخ رشيد رضا قد عرف كرام عن طريق أرسلان. وفي مجلة المنار نجد أيضا بعض المقالات الطبية والعلمية التى كتبها كرام. وفي المراسلات بينه وبين الشيخ رشيد رضا يلقي كرام جام غضبه على الوضع المتردي لأوضاع المسلمين وخاصة الجمعية الإسلامية الخاصة بطائفة الأحمدية في ذلك الحين
بهجت المحيسن في لقاء للمحيسن قائد لواء حطين في معركة الكرامة: "إن الهجوم الإسرائيلي لم يكن مفاجئا فهنالك المعلومات الاستخبارية المؤكدة، فيما كان الاستعداد لدينا للتضحية حتى آخر جندي رغم حجم القوات الإسرائيلية وهي فرقة مدرعة بينها اللواء المدرع السابع أقدم لوا ء إسرائيلي مدرع وأقدرها تجهيزا وتسليحا". وأضاف: "هذا اللواء الإسرائيلي كان اللواء نفسه الذي واجهناه في معركة السموع."
تاريخ الأرجنتين انضمت بعض القطاعات المعارضة طواعيةً إلى الانقلاب لإسقاط الحكومة وبحثوا عن قائد ليرأس التمرد. كان الجنرال إدواردو لوناردي مناسباً لهذا المنصب حيث كان العسكري الوحيد خارج الخدمة ومعه فرق عسكرية، وكان قائداً للفيلق الأول في الجيش، وأيضاً الجنرال بنجامين منينديز المتقاعد من 1942. ولكن كما قال بوتاش ولونا لم يستطيعوا الاتفاق على حدث مشترك لتفاوت الكرامة الإنسانية والكبرياء والطموح.
أهل السنة والجماعة وقد قام الإمام عبد القاهر البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق بإحصاء الفرق والطوائف المخالفة لمذهب أهل السنة والجماعة التي ظهرت في تاريخ المسلمين، والتي عاصرها وهي تشتمل على اثنتين وسبعين فرقة منها: الروافض، والخوارج، والقدرية، والمرجئة، والنجارية، والبكرية، والضرارية، والجهمية، والكرامية، ثم قال: "فأما الفرقة الثالثة والسبعون فهي أهل السنة والجماعة من فريقي الرأي والحديث دون من يشتري لهو الحديث، وفقهاء هذين الفريقين وقراؤهم ومحدثوهم ومتكلمو أهل الحديث منهم، كلهم متفقون على مقالة واحدة في توحيد الصانع وصفاته، وعدله وحكمته، وفي أسمائه وصفاته، وفي أبواب النبوة والإمامة، وفي أحكام العقبى، وفي سائر أصول الدين. وإنما يختلفون في الحلال والحرام من فروع الأحكام، وليس بينهم فيما اختلفوا فيه منها تضليل ولا تفسيق وهم الفرقة الناجية، ويجمعها الإقرار بتوحيد الصانع وقدم صفاته الأزلية، وإجازة رؤيته من غير تشبيه ولا تعطيل، مع الإقرار بكتب الله ورسله وبتأييد شريعة الإسلام، وإباحة ما أباحه القرآن وتحريم ما حرمه القرآن، مع قيود ما صح من سنة رسول الله، واعتقاد الحشر والنشر، وسؤال الملكين في القبر، والإقرار بالحوض والميزان. فمن قال بهذه الجهة التي ذكرناها ولم يخلط إيمانه بشيء من بدع الخوارج والروافض والقدرية وسائر أهل الأهواء فهو من جملة الفرقة الناجية -إن ختم الله له بها- ودخل في هذه الجملة جمهور الأمة وسوادها الأعظم من أصحاب مالك والشافعي وأبي حنيفة والأوزاعي والثوري وأهل الظاهر..."
الكرامية تطالعنا الروايات بأن أول المشبهة والمجسمة في العالم الإسلامي كانوا من غلاة الشيعة وبوجه خاص السبائية حيث نادت بقداسة وألوهية علي بن أبي طالب، وهم الذين نقلوا فكرة التجسيم إلى بعض الفرق الأخرى. والآراء كلها على أن هشام بن الحكم أول مجسم ظهر بين متكلمي الإسلام. ويذكر الشهرستاني أن هشام بن الحكم جرت بينه شيخ المعتزلة العلاف مناقشات حول علم الكلام.
كرامة تثبت دولة القانون الكرامة في دستورها، لتمر القوانين من تحت سقفها فتبقى أسمى من أن يعلو عليها شيء. من هذا المنطلق تحمي القوانين كرامة الإنسان دون أي مقابل، فالكرامة حق طبيعي وقيمة مجردة تولد مع تشكل الإنسان وتبقى معه حتى موته.
سلاح الدروع الملكي الأردني انطلق سلاح الدروع الملكي الأردني عام 1952 تحت اسم السلاح المصفح، وكان يَضُمُّ كلاًّ من كتيبتي المدرعات 1 و2 الملكيتين، إضافة إلى كلٍّ من كتيبة الدبابات 3 الملكية و مركز تدريب السلاح المصفح (المدرع لاحقاً).
وفي 1957 بُدّل اسم السلاح إلى السلاح المدرع الملكي وقد كان آنذاك، إضافةً للكتائب السابقة، يتألف من كتيبة الدبابات 4 الملكية وكتيبة الأمير عبد اللّه الآلية 1.
وفي 1958 شُكلت "كتيبة الدبابات 5 الملكية، وفي 1960 صار اسم السلاح القوة المدرعة الملكية، وفي 1963
شُكلت الألوية المدرعة 4 و5 و6 الملكية.
وفي 1966 شُكلت كتيبتي الدبابات 10 و12 الملكيتين، وفي 1968 صار اسم السلاح السلاح المدرع الملكي وكان يتألف، إضافة للوائين المدرعين 4 و6 ومركز تدريب السلاح المدرع، من لواء الحرس الملكي الآلي3.
وفي 1969 شُكل اللواء المدرع 99 والذي تحول اسمه إلى "لواء الشهيد وصفي التل" فيما بعد، كما تحول اسم السلاح ليكون الفرقة المدرعة 3 الملكية والتي تشكلت إضافة لما ذُكر من وحدة استطلاع الصحراء وسرية الدبابات المستقلة.
وفي 1970 شُكلت الفرقة الآلية 4 الملكية، كما شُكل اللوائين المدرعين 91 و92 عام 1971. وفي 1972 كتيبة الدبابات 13 الملكية، إضافةً إلى الفرقة المدرعة 5 الملكية ، وأصبح بعد ذلك اسم السلاح سلاح الدروع الملكي الأردني. 
شارك سلاح الدروع في كل الحروب التي خاضها الأردن، حتى أن مشاركة الدروع في الجيش العربي سبقت التأسيس الرسمي للسلاح ليكون سلاحاً منفصلاً عام 1952. وتُعد كلٌّ من معركة الكرامة وحرب 1973 أبرز الحروب وأنجحها؛ حيث شارك في معركة الكرامة لواء مدرع وكتيبة دبابات مستقلة أردنية في مقابل لوائين مدرعين ولواء آلي على الجانب الإسرائيلي والمدعمة بالطائرات العمودية والحربية و كتائب المدفعية، وقد كانت النتيجة انتصار القوات الأردنية نصراً كبيراً . وفي حرب 1973 دعمت الأردن الجبهة السورية بلوائين مدرعين؛ إذ شارك اللواء الأردني المدرع 40 في الحرب تحت إمرة الفرقة المدرعة 3 العراقية. وقد نجحت المشاركة الأردنية في هذه الحرب على أكثر من صعيد، أهمها تأمين محور درعا - دمشق والجناح الأيسر للجيش السوري.
أهل السنة والجماعة بعد ظهور الخوارج وانشقاقهم عن جماعة الصحابة تفرعت منهم فرق كثيرة، وقد وصفهم أهل السنة بأنهم أهل الأهواء المضلة الذين استحدثوا بأهوائهم ما لا أصل له في الشريعة وتكلموا فيما نهى الله ورسوله عن البحث فيه فاختلفت أهواؤهم وافترقت آرآؤهم وتحولت شبهاتهم إلى معتقدات صاروا بسببها جماعات متفرقة، وكان أئمة أهل السنة من متقدمي عصر السلف يكتفون بإضاح القول فيما يحتاج إلى إيضاح ولا يتكلمون فيما نهى الله ورسوله عن الخوض فيه، ويتركون الخصام والجدال والمراء فيه، قال ابن خلدون في تاريخه المدون في القرن الثامن الهجري: . وجاء في كلامه أنه لما كان وجوب التنزيه لله تعالى في وصفه بالكمال المطلق، ودلت عليه النصوص كقوله تعالى: فقد بالغت القدرية (المعتزلة) في التنزيه مما أدى إلى استحداث بدعة القول بإنكار صفات ثابتة بالنص، وبالمقابل فقد ظهر في عصر السلف مبتدعة بالغوا في إثبات الصفات، اتبعوا المتشابهات من النصوص وفسروها بحسب الظاهر، فوقعوا في التجسيم المناقض لآيات التنزيه الصريح، وذكر أبو الفتح الشهرستاني (479 هـ/ 548 هـ) في كتابه: «الملل والنحل» أن المعتزلة لما بالغوا في التنزيه فأنكروا صفات ثابتة بالنص أطلقوا عليهم معطلة، وأن السلف لما كانوا من مثبتي الصفات كانوا يسمونهم الصفاتية، وأن بعض السلف بالغوا في إثبات الصفات فوقعوا في التجسيم، وذكر منها بدعة محمد بن كرام السجستاني، في القول بالتجسيم وتنسب إليه الكرامية، وقد نصرهم محمود بن سبكتكين السلطان، (وكان من الكرامية). قال ابن خلدون: .
كاشتاسب ثم بعد مضى سنين مضت من ملك كشتاسب ظهر زردُشت وادعى النبوة. وفرّق كشتسب الرسل إلى أطراف البلاد، وكتب إلى الملوك يأمرهم باستماع مواعظ زردشت والدخول في دينه وترك عبادة الأصنام. فمنع زردشت دفع الجزية إلى أرجاسب، فأرسل أرجاسب ملك الصين رسالة إلى كشتاسب وطلب منه أن يرجع إلى ما كان عليه من دين آبائه وطريقة أسلافه. ثم بدأ القتال بين الإيرانيين والتورانيين والخيونيين وقتل أردشير وشيرويه وشيدسب وكرامي وزرير.
الكشف والبيان ألقى مؤلف التفسير ضوءاً على كتابه في مقدمته، وأوضح فيها عن منهجه وطريقته التي سلكها فيه، فذكر أولاً اختلافه منذ الصغر إلى العلماء، واجتهاده في الاقتباس من علم التفسير، وظهر له أن المصنفين في تفسير القرآن فِرَق على طُرقٍ مختلفة: فِرقة أهل البدع والأهواء. وفِرقة مَن ألَّفوا فأحسنوا، إلا أنهم خلطوا أباطيل المبتدعين بأقاويل السلف الصالح. وفِرقة اقتصر أصحابها على الرواية والنقل دون الدارية والنقد. وفِرقة حذفت الإسناد. وفِرقة حازت قصب السبق، في جودة التصنيف والحذق. غير أنهم طوَّلوا في كتبهم بالمعادات، وكثرة الطُرُق والروايات. وفِرقة جرَّدت التفسير دون الأحكام، وبيان الحلال والحرام، والحل عن الغوامض والمشكلات، والرد على أهل الزيغ والشبهات، كمشايخ السَلَف الماضين. ثم بيّن أنه لم يعثر في كتب مَنْ تقدَّمه على كتاب جامع مهذَّب يُعتمد. ثم قال: "فاستخرتُ الله تعالى في تصنيف كتاب شامل، مهذب، ملخص، مفهوم، منظوم، مستخرج من زهاء مائة كتاب مجموعات مسموعات... نسَّقته بأبلغ ما قدرتُ عليه من الإيجاز والترتيب، ثم قال: وخرَّجت فيه الكلام على أربعة عشر نحواً: البسائط والمقدمات، والعدد والتنزلات، والقصص، والنزولات، والوجوه والقراءات، والعلل والاحتجاجات، والعربية واللغات، والإعراب والموازنات، والتفسير والتأويلات، والمعانى والجهات، والغومض والمشكلات، والأحكام والفقهيات، والحكم والإشارات، والفضائل والكرامات، والأخبار والمتعلقات، أدرجتها في أثناء الكتاب بحذف الأبواب، وسميته: كتاب "الكشف والبيان عن تفسير القرآن، ثم ذكر في أول الكتاب أسانيده إلى مَنْ يروى عنهم التفسير من علماء السَلَف، واكتفي بذلك عن ذكرها أثناء الكتاب، كما ذكر أسانيده إلى مصنفات أهل عصره - وهي كثيرة - وكتب الغريب والمشكل والقراءات، ثم ذكر باباً في فضل القرآن وأهله، وباباً في معنى التفسير والتأويل، ثم شرع في التفسير.
عبد الحميد كرامي إبن مفتي طرابلس الشيخ رشيد، وحفيد قاضيها عبد الحميد الذي كان حياً بطرابلس عام 1240 هـ/1824 م ووالد رئيسي مجلس الوزراء على التوالي: الشهيد رشيد كرامي والمحامي عمر كرامي و جد النائب و الوزير فيصل كرامي.
الغنية لطالبي طريق الحق إن الجدال والنقاش والرد على استدلالات أصحاب الفرق الضالة والمنحرفة يعد أبرز معالم منهج الإمام الجيلاني في الغنية. فقد اشتهر بمناظراته لأصحاب الملل والمذاهب المخالفة مثل المعتزلة، والمرجئة، والخوارج، والشيعة، والكرامية، والفلاسفة، وغيرهم، والمتتبع للكتاب يجد كثيراً من رده على أصحاب هذه المذاهب. فقد كان مجادلاً ماهراً حيث كان يثير الأسئلة ويسرد أدلة الخصم بكل دقة وأمانة، ثم يرد عليها وينقضها بأسلوب يتمثل بالعلمية والمنهجية والموضوعية.
معركة الكرامة أن عملية الإنزال التي قامت بها القوات الإسرائيلية شرقي بلدة الكرامة كانت الغاية منها تخفيف الضغط على قواتها التي عبرت شرقي النهر بالإضافة لتدمير بلدة الكرامة، خاصة عندما لم تتمكن من زج أية قوات جديدة عبر الجسور نظرا لتدميرها من قبل سلاح المدفعية الملكي وهذا دليل قاطع على أن الخطط الدفاعية التي خاضت قوات الجيش العربي الأردني معركتها الدفاعية من خلالها كانت محكمة وساهم في نجاحها الإسناد المدفعي الكثيف والدقيق إلى جانب صمود الجنود في المواقع الدفاعية, وفي عمقها كانت عملية الإنزال شرق بلدة الكرامة عملية محدودة، حيث كان قسم من الفدائيين يعملون فيها كقاعدة انطلاق للعمل الفدائي أحيانا بناء على رغبة القيادة الأردنية، وبالفعل قام الإسرائيليون بتدمير بلدة الكرامة بعد أن اشتبكوا مع القوات الأردنية وبعض من المقاتلين من الفدائيين الذين بقوا في البلدة والذين يسجل لهم دورهم بأنهم قاوموا واستشهدوا جميعا في بلدة الكرامة.
تنمية دولية المقال الرئيسي:الكرامة
البرامج الحديثة للتنمية والحد من الفقر كانت في كثير من الأحيان تتحذ الكرامة كموضوع رئيسي، الكرامة أيضا موضوعا رئيسيا للإعلان العالمي لحقوق الإنسان، والمادة الأولى من الذي يبدأ ب :
"يولد جميع الناس أحرارا ومتساوين في الكرامة والحقوق".
كان مفهوم الكرامة في التنمية على نطاق واسع من قبل العديد من استكشاف، ويرتبط بكل قطاعات التنمية. على سبيل المثال، في مجال التنمية مع الكرامة اميت بادوري يجادل بأن العمالة الكاملة مع الكرامة للجميع على حد سواء مهم وممكن في الهند، في حين أن قوة مهمة الأمم المتحدة للألفية المشروع على وصلات المياه والصرف الصحي للقطاع مباشرة للكرامة في صحة التقرير، الكرامة والتنمية : ماذا سوف يستغرق واللجنة الآسيوية لحقوق الإنسان أصدرت بيانا في عام 2006 مدعيا أن :
المادة الرئيسية : المشاركة (صنع القرار)
انظر أيضا : الشفوية
وتشعر مفهوم المشاركة مع ضمان أن المستفيدين المستهدفين من مشروعات وبرامج التنمية هي نفسها تشارك في تخطيط وتنفيذ تلك المشاريع والبرامج. ويعتبر هذا مهم، لأنها تمكن المستفيدين من مشاريع التنمية على التأثير وإدارة التنمية الخاصة بهم—وبالتالي إزالة أي ثقافة الاعتماد على الغير. ويعتبر على نطاق واسع ليكون واحدا من أهم المفاهيم الحديثة في نظرية التنمية المشاركين المحليين في مشاريع التنمية وغالبا ما تكون المنتجات من المجتمعات عن طريق الفم. وقد أدى ذلك إلى الجهود المبذولة لتصميم وتخطيط المشاريع أساليب التطوير التنظيمي، مثل التقييم الريفي التشاركي، والتي هي في متناول الناس غير المتعلمين.
صفاء الهاشم في نوفمبر 2018، حدثت مشاجرة بين مصرية وثلاثة كويتيات في الكويت، وجذبت القضية الاهتمام، وعلقت على ذلك وزيرة الهجرة المصرية بأن "كرامة المصري وبالأحرى كرامة المرأة المصرية خط أحمر، لكننا نحترم السلطة الكويتية والقضاء الكويتي"، وردت الهاشم على الوزيرة المصرية: "عزيزتي وزيرة الهجرة أو وزيرة الكرامة، طالما أن حضرتك تحترمين السلطة الكويتية والقضاء الكويتي، كان الأجدر بك عدم التطرق إلى مسألة الكرامة وأسلوب دغدغة المشاعر؛ كونك تعرفين حق المعرفة حرص السلطات الكويتية والقضاء الكويتي على كرامات الناس، وانتصارهم على مر التاريخ للضعيف قبل القوي"، وأضافت الهاشم: “لا داعي للتكسب السياسي والإعلامي، من خلال الغمز واللمز على الخشية من العبث في كرامات ناس أكرمناهم أكثر مما أكرمهم بلدهم، حتى بات البعض منهم يتعدى الخط الأحمر للمواطن الكويتي، ويعبث في مصير حياته اليومية والوظيفية، (وإن كنتم نسيتوا اللي جرى، هاتوا الدفاتر تنقرا)، “بما أن هرمون الكرامة مرتفع، كنت أتمنى أن أسمع منك حروفًا بسيطة، أو حبيبات كرامة تنثرينها في وسائل الإعلام البريطانية، حول فاجعة سحل فتاة مصرية من قبل 10 فتيات في نوتنغهام أدت إلى وفاتها، حتى نستطيع مشاهدة الحلقة الأخيرة من مسلسل بقائك على كرسي الوزارة”. وتلقى تعليق الهاشم انتقادات واسعة من قبل إعلاميين وبرلمانيين وكتاب مصريين وكويتيين، وقدم محامون مصريون دعاوى قضائية ضدها.
شارع الكرامة (غزة) شارع الكرامة 
شارع الكرامة(الخط الشرقي)ومن أكبر شوارع مدينة غزة ويقع إلى الشرق من غزة
مشيئة الإرادة والمشيئة عبارتان عن صفة في الحيّ توجب تخصيص أحد المقدورين في أحد الأوقات بالوقوع مع استواء نسبة القدرة إلى الكلّ. وقال أحمد جند في حاشيته لا فرق بين المشيئة والإرادة إلّا عند الكرّاميّة حيث جعلوا المشيئة صفة واحدة أزلية لله تعالى تتناول ما شاء الله من حيث يحدث، والإرادة حادثة متعدّدة بتعدّد المرادات انتهى. وعلى مذهب الحكيم هي العناية الأزلية المسمّاة بالقضاء كذا ذكر المولوي عبد الحكيم في حاشية شرح المواقف في بحث القديم هذا.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) أشهر الثورات في التاريخ ، من تأليف صلاح الامام، وتم طباعته حديثا في عام 2011 م، ويتناول الكتاب أشهر الثورات تاثيرا في التاريخ من وجهه نظر الكاتب، والكتاب عبارة عن 423 صفحة ، في مكتبة جزيرة الورد بالقاهرة.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) مؤلف الكتاب هو الكاتب / صلاح الامام ، مصرى ، مواليد 1963 م ، خريج كلية حقوق المنصورة ، عمل بالصحافة ، وله العديد من الكتب ، وبجانب ذلك له العديد من المقالات والتي اهمها، ( كنت ناصريا فاهتديت ، فضائية تلقف ما يأفكون ، أحمد العار .. جار الطغاة ودلدول المستبدين ، وزير الزراعة في حوار شامل وصريح مع "المصريون" ، صحافة زمان.. "كان ياما كان" ، ...إلخ .
كارل بروكلمان اهتم بدراسة التاريخ الإسلامي وله في هذا المجال كتاب مشهور (تاريخ الشعوب الإسلامية)، نقله إلى العربية نبيه أمين فارس ومنير البعلبكي.
ومن أشهر مؤلفاته كتاب تاريخ الأدب العربي الذي ترجم في ستة مجلدات وفيه رصد لما كتب في اللغة العربية في العلوم المختلفة من مخطوطات ووصفها ومكان وجودها. كما أنه أول من نشر كتابًا عربيًا قديمًا مجهولًا عن فنون المعاشرة اسمه نواضر الأيك في معرفة النيك ونسبه زورًا للإمام السيوطي، غير أن هذا الكتاب غير مذكور في فهرست مؤلفات الإمام التي كتبها بنفسه.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) عنوان الكتاب هو (أشهر الثورات في التاريخ)،تناول الكاتب فيه أربعة عشرة بابا تحدث فيهم عن الثورات ، على مدار اربعمائة ثلاثة وعشرين صفحة،
أما عن محتوى الكتاب، فهو مزيج من الثورات التاريخية بحسب ترتيبها التاريخى بداية من الثورة الإنجليزية ، و الثورة الأمريكية ، والثورة الفرنسية ، حتى انتهاء بالثورة الصناعية ، وتكلم الكاتب بداية من اسبابها ونتائجها وكل ما يتعلق بها ، واختار الكاتب هذه الثورات لانها غيرت مجرى التاريخ وكان لها نتائج فعالة في التاريخ.
أفراح المسلمين بمولد خاتم النبيين صلى الله عليه وسلم (كتاب) هذا القسم يمثل الجزء الأكبر من الكتاب، ويشتمل على تسعة وعشرين فصلاً تتكلم عن مظاهر الاحتفال بمولد النبى عبر التاريخ فكان أولها بعنوان "الملك المظفر أبو سعيد كوكبرى" أحد قواد صلاح الدين الأيوبى الذي ولاه ملك إربل، ونقل عن كتب التاريخ وصف مظاهر الاحتفال الفائقة التي قام بها هذا الملك والتي استحق بسببها ثناء العلماء عليه منهم الإمام أبو شامة شيخ الإمام النووى الذي قال:
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) وختم الكاتب الباب ، بنتائج هذه الثورة العظيمة بانها،خطوة عظيمة إلى الامام ، وان الثورة الصينية شكلت خطوة عظيمة ،فلو انها لم تنتصر لقد تحولت بالتاكيد إلى شبه مستعمرة للامبريالية الأمريكية في ظل ديكتاتورية ( تشانج كاى تشيك )، وبعد ذلك تمكن الشعب الصينى سنة 1949 من أن يحقق للمرة الاولى في تاريخه تحرره الكامل من بئر الهيمنة الأجنبية.
محمد العذاري برع في الكتابة ونسخ الكتب وقد اطلعت على نسخة من مختصر خليل مكتوبة بيده يقول إنها إنّها كتبها لنفسه وتاريخ نسخ الجزء الثاني من الكتاب هو آخر شهر شوال لسنة1222هـ أي ما يوافق 1807م، أي أنّ عمره آنذاك كان اثنتين وثلاثين سنة. 
ونظرا لمكانته العلمية فقد اختاره أهل بلده في خطة إمامة الجامع الكبير خلفا للشيخ محمد بن عبد الكريم الذي تنازل لفائدته عن خطة الخطابة. وواصل مهمة الخطابة في الجامع الكبير إلى أن توفي وخلف ابنه محمد في نفس الخطة. وإلى جانب الخطابة كان الشيخ العذاري يدرّس بالجامع الأوسط ويلقي الدروس في الحديث والفقه، وكان يُعرف بحبه لتدريس كتاب مختصر البخاري، وكتاب رسالة ابن أبي زيد القيرواني في الفقه. 
اشتهر الشيخ العذاري بالصلاح والزهد حتى اعتقد الناس في بركته. إلا أنه لم يتمكن من منع مشاركة عدد من أهل مساكن في الثورة ضد الباي عام 1864 رغم وعظه للثائرين وتحذيرهم من أخطار الفتن وويلاتها. 
ونقل المؤرخ ابن أبي الضياف في كتابه إتحاف أهل الزمان في الجزء الثامن قول الثائرين الرافضين لوساطته: «لو يأتينا نبي ما نقبله». وقالوا أيضا لما أتاهم الشيخ عبد الوارث المدني يعظهم ويحذرهم من الثورة: «ما بال هؤلاء يرسلون إلينا في البباصين وفي بلدنا بباص يبكي كل يوم في الجامع».
ثورة اليمن (فيلم) ثورة اليمن 
وهو فيلم من بطولة عماد حمدي وماجدة وحسن يوسف وصلاح قابيل والقدير صلاح منصور في دور الامام. كتب قصة الفيلم صالح مرسى وأخرجه عاطف سالم عام 1966م ، وتمت تصويره في صنعاء القديمة وتعز.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) ذكر فيه الكاتب الثورة الإنجليزية وكيف عاشت انجلترا منذ العقد الرابع من القرن السابع عشر،واهم اسباب قيام الثورة التي ارجعها إلى عدة أسباب دينية وسياسية ساعدت على اندلاع هذه الثورة، فقد طرح الملك جاك الأول  أفكاراً سياسية تدعو إلى الملكية المطلقة وأيضاً فرض على البرلمان آراء حول الحق الإلهى والوراثى في الحكم وكذلك على اعتبار أن الملك ليس مسؤولًا إلا أمام الله وليس مسئولًا أمام رعاياه بجانب أن الملك لا يُمكنه الخضوع للقانون كونه هو القانون.
دفاعا عن حقوق المرأة كُتب كتاب "الدفاع عن حقوق المرأة " ضد الثورة الفرنسية والمناقشات التي أٌجريت في بريطانيا. تناول المعلقين السياسيين البريطانين موضوعات تتراوح من الحكومة الممثلة لحقوق الإنسان إلى الفصل بين الكنيسة والدولة في الحرب الحية وأحياناً في الحرب الظالمة، والتي يطلق عليها الآن ثورة الجدل. أثيرت العديد من هذه القضايا في فرنسا أولاً. كانت يلستونكرافت أول من دخل هذا المعمعة عام 1790م بكتاب " الدفاع عن حقوق الرجل "، رداً على كتاب إدموند بيرك (Edmund Burke) " انعكاسات على الثورة الفرنسية " (1790). في هذه " الانعكاسات " انتقد بيرك وجهة نظر الكثير من المفكرين البريطانيين والكتاب الذين رحبوا بالمراحل الأولى من الثورة الفرنسية. حينما رأو أن هذه الثورة نظيرة للثورة المجيدة في بريطانيا في سنة 1688م، والتي قيدت صلاحيات النظام الملكي، ولقد ناقش بيرك ذلك بأن المناظرة التاريخية المناسبة كانت الحرب الإنجليزية الأهلية (1651-1642) والذي تم فيها إعدام تشارلز الأول(Charles I ) في سنة 1649م.
نور الإيضاح ونجاة الأرواح نور الإيضاح ونجاة الأرواح هو كتاب من تأليف الإمام الشرنبلالي (ت. 1069 هـ) يعد من أشهر متون الفقه الحنفي وأهمها؛ لاشتماله على ملخص شامل ودقيق لأمور العبادات. ولقد شاع هذا المتن واشتهر منذ حياة مؤلفه، لذلك عاد المؤلف إليه مرة ثانية، فشرحه، ثم اختصر شرحه، وسماه: «مراقي الفلاح»، وعمل عليه أحد أهل العلم حاشية، عرفت بحاشية الطحاوي. ولا تزال هذه الكتب الثلاثة: المتن والشرح والحاشية مقصد أهل العلم ومعتمدهم، ينتفعون بها وينفعون. ويبحث الكتاب المواضيع التالية: الطهارة، والصلاة، والصوم، والزكاة، والحج.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) لم يتطرق الكاتب مباشرة إلى الثورات ، بل قام في مقدمة الكتاب بالكلام عن الثورة ،بل اراد ان يعرف القراء قبل الثورات ،ما هي الثورة ، ولماذا يطلق عيلها ثورة،فعرفها على أنها ، كمصطلح سياسى تعنى الخروج عن الوضع الراهن إلى وضع أفضل او اسؤا من الوضع القائم ،كما تكلم عن الجذور التاريخية لها ، وما هو التعريف التقليدى لها .
سيد إمام وغيرها من الكتب الكثيرة التي لم ينشر منها إلا القليل وأشهر الكتب المنشورة هي العمدة والجامع، وهذا الكتاب الثاني الجامع قد تعرض للتحريف من قبل أيمن الظواهري وإخفاء لبعض أجزائه حيث نشره أيمن الظواهري قديما تحت مسمي كتاب الهادي إلي سبيل الرشاد ونسبهُ إلي سيد إمام ولكن بعد تحريفه وهذا من أحد أهم أسباب الخلاف بين سيد إمام الشريف وبين أيمن الظواهري ولكن انتشر الكتاب الأصلي لسيد إمام بعد ذلك وأصبح معروفا مشهورا بين الناس واختفي تدريجيا كتاب الهادي الذي حرف فيه الظواهري كتاب الجامع.
العرف الشذي شرح سنن الترمذي العرف الشذي شرح سنن الترمذي هو كتاب في شرح كتب الحديث، ألفه الإمام الكشميري في شرح سنن الترمذي للامام أبو عيسى محمد الترمذي (209 هـ-279 هـ)، يتضمن كتاب العرف الشذي للكشميري شرحًا وتوضيحًا لسنن الترمذي يشمل المتون والأسانيد والرواة .
الروضتين في تاريخ الدولتين الروضتين في تاريخ الدولتين كتاب من كتب التاريخ , ألفه الفقيه والمؤرخ أبو شامة المقدسي (599 هـ - 665 هـ) , أفرد الكتاب حديثه في ذكر السلطانين نور الدين زنكي ومن بعده الملك الناصر صلاح الدين الأيوبي ، وقد اجتهد المؤلف في ذكر فضلهما وذكر دولتيهما النورية والصلاحية معتمدا في ذلك على من سبقه ممن صنفوا في أخبار هذين السلطانين .
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) - ايقاف الهجرة اليهودية إلى فلسطين.
- منع انتقال الاراضى العربية إلى اليهود.
- إنشاء حكومة وطنية مسئولة امام مجلس نيابى.
وقام بعد ذلك بعرض الاضراب التي دخلت فيه فلسطين ، مع توضيح تقرير لجنة بيل خلال الفترة من أكتوبر 1936 حتى سبتمبر 1937.
الأمل (رواية) ولد أندريه مالرو العام 1901 في باريس، ومات فيها في العام 1976. وهو منذ صباه اختلط لديه حب الأدب بالولع بالعمل السياسي والدبلوماسي. وكان لعمله السياسي، المُباشر أو غير المباشر، في الصين ثم في إسبانيا، الفضل في كتابته روايتيه الأشهر «الشرط الإنساني» عن الثورة الصينية، و «الأمل» عن الثورة الإسبانية. أما ولعه بالسينما فقاده العام 1940 إلى كتابة نص/ مرجع هو «تخطيط لدراسة سيكولوجية السينما». ولعل مالرو يُعتبر من أكثر الكُتاب تأملاً في قضية البطولة والثورة، ولكن في قضية الفن أيضاً. وكتاباته في الفن تعتبر من الأشهر في القرن العشرين ومن أهم كتبه في هذا السياق «صوت الصمت». أما أبرز كتبه الأخيرة فكان «مذكرات مضادة».
صلاح الدين حافظ أصدر صلاح الدين حافظ 15 كتابا، منها ثلاثة كتب تدافع عن حرية الصحافة والرأي، هي أحزان حرية الصحافة، وتزييف الوعي، وتحريم السياسة وتجريم الصحافة، ومنها كتب عن ضرورات الديموقراطية مثل، صدمة الديموقراطية، والديموقراطية والثورة مأزق العالم الثالث.، وتميز منهجه الصحفي بالوطنية والاستقلالية حيث ظل حتي وفاته مدافعاً عن المهمشين وعن الحريات العامة والعدالة الإجتماعية، وكان  كتاب "تحريم السياسة وتجريم الصحافة" آخر كتاب أصدره انتقد فيه ظاهرة غياب الحريات في مصر" والاصدارات الاخري هي:
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) بدأ الكاتب بتعريف اليمن في الصطلح والتي تعنى أرض الجنوب ، وهي عكس الشام التي تعنى عند العرب أرض الشمال ، وتطرق في معرفتها وتاريخ التسمية لليمن ، وانفصال اليمن عن الخلافة العباسية عام 897 م، ثم سيطة العثمانيون على بعض أجزاء من اليمن عام 1715 م ، ثم تحدث عن انتهاء الحرب العالمية الثانية والتي بدأ فيها حالة الحراك السياسى والتي كان اولها عام 1948 م الذي قام به عبد الله الوزير وانتهى بفشله،ولم يكتفى بذلك الكاتب بل شرحه بالتفاصيل إلى أن وصل إلى موت الإمام حميد الدين ، وشرح الكاتب انفجار الثورة ، والتي تكلم فيها عن الركائز الأساسية الخمسة لقيام الثورة والمتمثلة في :
رسول جعفريان 60 . المقالات التاريخية ، الكتاب السادس، قم، هادي ، 1378 : 1 - ذكرت الترك Thfh الكتاب 4 - - بداية التشيع الصفوي في قزوين 2 - واحد وثلاثون من الكتب السياسية في المكتبة Hsnyh الغربية 3 تجربة الثورة 5 - كارثة هاجم وثيقة أدبية من الروس ضريح الإمام الرضا (ع) 6 - أخال التاريخية 7 - أوامر الحج Ilkhanan 8 - التسجيل Vhabyh 9 - القانون و ثائق السافاك 10 - أحمد بن حنبل والمعتقد في التربيع و جماعة أهل الحديث، 11-12 مصادر النبوية ، ابن كثير في الكتابة - المصادر التاريخية تمييز Alasabh فاي Alshabh
موطأ الإمام مالك كتاب الإمام مالك هو أجلّ كتب الحديث المتقدمة عليه وأعظمها نفعاً بلا شك، فيه الأحاديث الصحيحة المسندة، وإن كان الكتاب ليس بالكبير، فيه البلاغات والمنقطعات والمراسيل، ولا يستدرك على الإمام مالك في ذلك؛ لأنه يرى حجية المرسل، وهذه البلاغات وصلها ابن عبد البر في التمهيد سوى أربعة أحاديث، وقد وصلها ابن الصلاح كما هو معروف.
علي الكوراني ألف الكوراني عدداً من الكتب في الدين ومجالات أخرى كاللغة العربية والسياسة والتاريخ والأخلاق، ولا يزال إلى اليوم يواصل اليوم التأليف. وقد تُرجِمَ عدد من كتبه إلى لغات أخرى كالإنجليزية والفارسية.هو أحد الكتب التي اشتُهِر بها، وقد تُرجم الكتاب إلى الفارسية. وقد أورد فيه عقيدة الشيعة في الإمام المهدي والأحداث التي يعتقدون بأنها ستحدث قبل ظهور المهدي. يعتمد الكتاب في حديثه على الأحاديث المتواترة والمعتبرة حيث رتبها على مدى صفحات الكتاب الثلاثمئة لتوافق ترتيب الأحداث تصاعدياً من العلامات التي تسبق الظهور. ويضع المؤلف للأحاديث تحليلاً و شرحاً حسب وجهة نظره، كذلك أورد فيه فصولاً متعددة خاصة للمجتمعات المختلفة و دورهم في عصر الظهور، كالإيرانيين, واليمانيين, واليهود, الروم, وغيرهم. نهاية الكتاب تتكون من فصلين يبين فيهما عقيدة الشيعة في المهدي وكذلك عقيدة السنة. وقد أورد في الفصل الأخير تجد أشهر القصائد التي كتبها الشعراء الشيعة في المهدي.
الفاجومي (فيلم) تدور أحداث الفيلم حول حياة الشاعر الكبير أحمد فؤاد نجم المعروف والملقب ب(الفاجومي) وهو أحد أشهر شعراء العامية المصرية حيث يتطرق الفيلم إلى أهم المراحل التاريخة والثورية ونضال الشاعر الكبير احمد فؤاد نجم في محاربة الاحتلال الإنجليزي لمصر والظلم والقهر والقمع السياسي الذي تعرض له وعمليات اعتقاله وسجنه في ظل حكم ثلاث رؤساء لمصر خلال الخمسين عاما المنصرمة وتمر أحداث الفيلم بعلاقة الشاعر فؤاد نجم برفيق دربه الملحن الشيخ إمام عيسى وأهم القصائد التي كتبها ولحنها الشيخ إمام وتغنى بها وتنتهي الأحداث بالثورة المصرية التي تفجرت أخيرا والتي تنبأ بها الشاعر الكبير قبل ثلاثين عاما.
بهاء الدين بن شداد تعد أشهر أعمال بهاء الدين بن شداد تاريخه لعصر صلاح الدين الأيوبي، والتي نشرها باسم "النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية"، وهو العمل الذي نجا ولم يضيع عبر الزمن. كما كتب ابن شداد العديد من الأعمال حول تطبيق الشريعة الإسلامية مثل "ملجأ القضاة من غموض الأحكام" و"البراهين على الأحكام" و"فضائل الجهاد". الكثير من المعلومات المعروفة عن ابن شداد مستمدة من كتاب ابن خلكان وفيات الأعيان.
جغرافية الباز الأشهب (كتاب) جيلان العراق: هي قرية تاريخية، عراقية تابعة إلى مدينة المدائن ومن معالمها المعروفة في التاريخ والآثار، وتبعد 40 كيلو متر، جنوب العاصمة بغداد. 
ولقد ذكرتها عشرات المصادر والمراجع التاريخية والجغرافية، وكتب البلدانيين العرب واليها ينسب العديد من الأعلام ولعل من أهمهم الشيخ عبد القادر الجيلي 470 هـ- 561 هـ، الإمام الصوفي والفقيه الحنبلي، الذي يوصف بـتاج العارفين ومحيي الدين وباز الله الاشهب. وإليه تنتسب الطريقة القادرية الصوفية والذي ساهم في اعداد جيل صلاح الدين الأيوبي الذي حرر مدينة القدس من الصليبيين.
تفسير الرازي نشأ الرازي نشأة علمية في أحضان والده ضياء الدين عمر الخطيب. أخذ عن والده، وهو أحد أئمة الإسلام مقدما في علم الكلام، أخذه عن أبو القاسم الأنصاري تلميذ إمام الحرمين وكان فصيح اللسان فقيها أصوليا متكلما صوفيا خطيبا محدثا وأديبا، وكان والده من تلامذة البغوي. وبعد وفاة والده تتلمذ الرازي على الكمال السمعاني، والمجد الجيلي، وغيرهم من العلماء الذي عاصرهم. جمع كثيراً من العلوم ونبغ فيها، فكان إماماً في علم التفسير، علم الكلام، العلوم العقلية، علوم اللغة العربية، المنطق والفلسفة، الفقه والأصول، التاريخ والفلك، الرياضة والهندسة، الطب والكيمياء وغيرها من العلوم والاختصاصات مما يشير إلى سعة دائرة معلوماته وثقافته. وكان عارفاً بالأدب، له شعر بالعربي وشعر بالفارسي. وله تصانيف ومؤلفات كثيرة مما جعله من علماء الإسلام القلة ذوي الإنتاج العلمي الضخم. وتذكر له كتب التراجم مؤلفات عديدة، أشهرها تفسيره الكبير، وكتاب المطالب العالية من العلم الإلهي، تأسيس التقديس، اعتقادات فرق المسلمين والمشركين، المحصول في علم أصول الفقه، المسائل الخمسون في أصول الدين، معالم أصول الدين، محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين، ونهاية الإيجاز في دراية الإعجاز. غير أن كتبه لم تصل إلينا كلها، فلقد فُقد عدد منها ضمن ما فقد من كتب التراث الإسلامي؛ وقد اختلف المهتمون بالتراجم وجمع التراث الإسلامي في تعداد كتبه؛ فقد جعلها البعض 76 كتاباً، في حين جعلها البعض الآخر تصل إلى مائتي كتاب. ثم إن الحقبة التي ولد بها الإمام الرازي كانت قلقة سياسياً، إلا انها شهدت نشاطاً علمياً كبيراً حيث ازدهرت فيها العلوم المتنوعة التي اتصل بها الرازي وكوّن شخصيته الثقافية من خلال الاحتكاك بها. وقد انعكست هذه الحركة العلمية على تفكير الرازي ومنهجه، وكانت واضحة في نتاجه العلمي الذي اتسم بالموسوعية والتنوع المعرفي. قال عنه الزركلي في كتابه الأعلام: وقال عنه صلاح الدين الصفدي في الوافي بالوفيات:
صلاح عيسى أصدر أول كتبه "الثورة العرابية" عام 1979 وصدر له 20 كتاباً في التاريخ والفكر السياسي والاجتماعي والأدب منها:
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام هو أشهر وأكبر ما ألفه الإمام الذهبي يعتبر من أهم الكتب الموسوعية الضخمة التي صنفها المؤرخون المسلمون، وهو كتاب تاريخ وتراجم معا، يختلف عن الموسوعة الضخمة الأخرى للمصنف المعروفة ب"سير أعلام النبلاء". وكما يستشف من العنوان فهو رصد للتاريخ الإسلامي، بداية من الهجرة النبوية وحتى سنة 1300م/700هـ مبنيا على 70 طبقة (أي 700سنة حسب التقويم الهجري). هذه الفترة تشكل إطارا زمنيا هاما في نشأة حضارة جديدة اتسعت جغرافيا لتلامس الشرق والغرب وتأثر فيهما بجوانب أخرى. فترة شهدا أحدثا عظاما وثقها الذهبي مع تراجم للمشهورين (بلغ عددهم أربعين ألف شخصية) في كل ناحية من نواحي الحياة، الشيء الذي ميزه عن باقي الكتب.
رسول جعفريان 29 . "إن التاريخ و الحياة السياسية من Amyrmvmnan علي بن أبي طالب (ع) . " قم، ، و 1380
(هذا الكتاب هو كتاب الحياة Amyrmvmnan Khlfast مع الكتب القديمة خمسة كتب في حديث الغدير ، نقلا عن محمد علي السياسية في التاريخ؛ علم الأمراض الثيوقراطية نظرة Amyrmvmnan الإمام ، و الإمام علي بين أهل التقليد ، و الناس Amyrmvmnan علي .
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) أوضح الكاتب في البداية وجود تضارب عند البعض في النظر للمهدية ، فالبعض رأها حركة محدودة الآثار والبعض الآخر رأها ثورة واحدثت تغيرات كبرى، ثم بعد ذلك انتقل إلى البداية التاريخية لقيام الثورة فتكلم عن:
بول إيلوار ومن أهم ما كتب ايلوار : «المهمة والثورة»، و«مت ْ وكنْ»، و«الحبّ
والشاعر»، و« الحرية»، و« سبع قصائد حب ّ أثناء الحرب»، و« قصائد لأجل
السلام»، و« نحن والألم»، و« الانتصار في قاف»، و« التيار الطبيعي»،
و«أنشودة كاملة»، و«كتاب مفتوح»، و« الحياة المباشرة».
الرمال العربية (كتاب) الرمال العربية ، كتاب: في التاريخ والجغرافيا ألفه ويلفريد ثيسيجر (مبارك بن لندن)، و هو رحالة بريطاني. ولد في أديس أبابا عام 1910 وتوفي عام 2003. سافر إلى كل من الجزيرة العربية (مناطق من السعودية والإمارات) والعراق وإيران وباكستان وغرب أفريقيا وكتب عنها عدة كتب اشهرها « كتاب الرمال العربية ». و هو كتاب تاريخي و جغرافي مهم.
الإشارة في علم الكلام (كتاب) لم يشير أحداً إلى هذا الكتاب إلا صلاح الدين الصفدي الذي سماه "الإشارات"، وذكره جمال الدين القفطي باسم: "تنبيه الإشارة". وهذا الكتاب يمثل مرحلة مهمة من مراحل تفكير الإمام الفخر الرازي؛ لأنه ألفه في بداية حياته العلمية لأن تابعيته فيه للشيخ الأشعري واضحة كقوله مثلاً: (والصحيح ما ذهب إليه شيخنا أبو الحسن رضي الله عنه). ولهذا الكتاب نسخة في مكتبة كوبريلي باستانبول تحت رقم (2/2/9)، وعنها أخذ فيلم محفوظ في معهد المخطوطات العربية. ويوجد له نسخة وحيدة بمعهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية تحت رقم 20 علم التوحيد، وهي مصورة عن نسخة خطية موجودة في مكتبة كوبريلي باستانبول تحت رقم (2/519). وتشير الصفحة الأولى من هذه النسخة إلى أن تاريخ النسخ كان سنة 576 هـ - أي في حياة الإمام الرازي - والذي كتبه بخط نسخ حسن هو: أبو سعيد بن محمد بن عمر الحموي. ويوجد على الصفحة الثانية فهرس لموضوعات الكتاب، ومكتوب بعد محتويات الكتاب:
توماس كارليل في لندن، كتب كارليل عن الثورة الفرنسية كتاب تاريخ عبارة عن مجلدين يضم بين دفتيه دراسة تاريخية تهتم باضطهاد الفقراء وقد حقق الكتاب نجاحاً مبهراً. وكانت هذه بداية كتابته التي توالت من بعدها الأعمال العديدة التي كتبها في لندن.
مراتب الاجتهاد وحيث أقول الجديد فالقديم خلافه أو القديم أو في قول قديم فالجديد خلافه والقديم ما قاله الشافعي بالعراق أو قبل انتقاله إلى مصر، وأشهر رواته أحمد بن حنبل والزعفراني والكرابيسي وأبو ثور، وقد رجع الشافعي عنه رضي الله عنه وقال: لا أجعل في حل من رواه عني. وقال الإمام: لا يحل عد القديم من المذهب، وقال الماوردي في أثناء كتاب الصداق: غير الشافعي جميع كتبه القديمة في الجديد إلا الصداق فإنه ضرب على مواضع منه وزاد مواضع.
أبو الحسن الأشعري له كتب كثيرة جداً مختلفة المواضيع، فقد زادت كتبه على مائتي كتاب، بين رسالة ومجلد ومرجع موسوعي من عدة مجلدات ذكرها بالتفصيل الإمام أبو بكر بن فورك كما ورد في كتاب (تبيين كذب المفتري) لابن عساكر، من أشهرها:
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) وعرض الكاتب أنه في شهر يونيه سنة 1912 بداية الحرب العالمية الأولى ثم البروليتاريا الدولية ، كما وضح دور روسيا والحرب العالمية الاولى ، إلى أن وصل إلى تدهور الاوضاع في روسيا ، وذلك في شهرى يناير وفبراير سنة 1917 ، حيث ازدادت الاحوال الداخلية سوءا في روسيا ، وازداد هجوم اعضاء الدوما على الحكومة ، وكتب رئيس الدوما إلى القيصر يحذره من أن الثورة على الابواب ، فلم يأبه القيصر به وتكلم عن ظهور الحرس الأحمر إلى تنازل القيصر عن العرش وارتباك الحكومة المؤقتة إلى عرض مرة أخرى لعودة لينين وبرنامجة ثم هروب لينين ، إلى أن أصبح كيرنسكى رئيسا للجمهورية وكان ذلك رئيسا لمجلس السوفيت ثم قاد لينين الثورة مرة أخرى ، ثم أوضح الكاتب انه في 2 نوفمبر استقال كامينيف من اللجنة المركزية للبلشفيك ، وبالتالى بداية انظلاق الثورة حتى اعلن تروتسكى نجاح الثورة.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) المهدى المنتظر .
بين العرابية والمهدية.
المهدى يسيطر على الخرطوم.
حكومة التعايشى.
الثورة ضد التعايشى.
نجم الدين عمر النسفي خلّف الإمام النسفي مصنفات كثيرة حتى قيل: إنها بلغت المئة، منها:
«القند في ذكر علماء سمرقند» وذكر فيه تراجم لأكثر من ألف عالم من علماء سمرقند، والكتاب مطبوع محققا ويسمي أيضا "القند في تاريخ سمرقند" و يعتبر مرجعا ومصدرا لما كتبه أكابر اهل التراجم والسير مثل الذهبي وابن حجر وغيرهما 
«الأكمل الأطول» في التفسير في أربعة أجزاء، و«التيسير في التفسير»، و«طِلبْة الطلبة» في الاصطلاحات الفقهية على مذهب ألفاظ كتب الحنفية، و«العقائد النسفية» في علم التوحيد، و«نظم الجامع الصغير» في فقه الحنفية وغيرها. وقد طُبع بعضها، ولايزال بعضها الآخر مخطوطاً، ومن أشهر كتبه المطبوعة والمحققة كتاب «العقائد» مع شرحه للشيخ سعد الدين التفتازاني (ت792هـ) مع تخريج أحاديثه للمحدث جلال الدين السيوطي (ت.911هـ). .
أمين الريحاني في عام 1922 بدأ رحلته للبلاد العربية التي قابل فيها شريف مكة الحسين بن علي وسلطان قبائل حاشد والإمام يحيى إمام اليمن وعبد العزيز آل سعود الذي قدم إليه سيفه الخاص، وأمير الكويت أحمد الجابر الصباح وشيخ البحرين وفيصل الأول ملك العراق. وفي عام 1923 أصدر الجزئين الثالث والرابع من الريحانيات فكتاب ملوك العرب عام 1924، وفي عام 1927 أصدر كتاب تاريخ نجد الحديث ثم كتاب النكبات عام 1928 ثم التطرف والإصلاح وكتاب ابن سعود شعبه وبلاده. وكتب عن رحلاته بالعربية والإنجليزية وشرح قضابا العرب في وطالب باستقلال لبنان فنفته فرنسا إلى العراق وعاد منها عام 1934 وتأثر بمبادئ الثورة الفرنسية وانتقد المادية الغربية وكان معجبا بنشاط الأميريكين وقد كان مؤثرا في كتاباته في الأوساط الأميركية والغربية وقد كتب عن الرقي ومعناه وعن الحياة السياسية والاجتماعية وكان يحض المغتربين على التطوع للدفاع عن أوطانهم واستقلال بلادهم وقد تأثر بفلسفته بشكسبير وكارليل وفولتير.
هذبانيون الهذباني أو (هدبان) قبيلة كردية قديمة سكنت في أوائل انتشار الإسلام مناطق تمتد من اربيل جنوبا إلى شمال تبريز (مركز إقليم أذربيجان الشرقية في إيران) وكذلك انتشرت بعض بطونها المسماة (الرواندية) أو الروادية (كما وردت في متون الكتب القديمة) في بلاد اران وأرمينيا الحالية خصوصا في مدن دوين (دبيل داخل أرمينيا) و(كنجه) ضمن حدود جمهورية آذربجان. ورد في كتاب " سير أعلام النبلاء " للإمام الذهبي ان دوين : "بليدة بطرف أذربيجان من جهة أران والكرج، أهلها أكراد هذبانية". ولقرابتها مع اسرة القائد صلاح الدين الايوبي التي تنتسب إلى الروادية من دوين، ساهمت الهذبانية في الدولة الايوبية في بلاد مصر والشام وظهر بينهم امراء وشخصيات عظيمة في مجال الحرب ضد الصليبيين وإدارة الدولة وعلماء دين وشخصيات اجتماعية مرموقة منهم الأمير حسام الدين الهذباني نائب السلطان الصالح أيوب الذي حكم من سنة 1240م إلى 1249م.
اسس الهذبانيون دويلات وإمارات في مناطق اربيل وأذربيجان خلال حقبة العباسيين واشهرها هي: 
سيطر الهذبانيون على اربيل (اربل) وقلعتها وسهلها وجعلوها مشتى ينزلون إليها هرباً من شتاء تبريز القارس. يقول ابن الأثير الجزري صاحب كتاب الكامل في التأريخ :" الهذبانية لهم قلعة إربل وأعمالها". وكان بنو ماران (من قرية ماران) تنتسب إلى هذه القبيلة ومن امراء اربيل:
كانت فروع من الكرد الهذبانية تقطن في مدينة مراغه القريبة من تبريز، تعرضت فس سنة 414 هجرية لهجوم من الترك الغز التابعين للسلاجقة كما يقول ابن العبري صاحب تاريخ مختصر الدول : "طائفة من الغز الذين كانوا بخراسان وصلوا إلى أذربيجان وساروا إلى مراغة فدخلوها وأحرقوا جامعها وقتلوا من عوامها مقتلةً عظيمةً ومن الأكراد الهذبانية". وعاودوا الكرة في عام 429 هجرية (1037م) ولكن زعيم الهذبانية أبوالهيجاء وبالتعاون حاكم تبريز وهشوذان الكردي تصدى لبقية الغز المهاجمين واباد كبراءهم وشتت الباقين وفروا نحو الجبال القريبة من هكاري.
وهم الأكراد الروادية (الرواندية) الذين حكموا تبريز ومدن أذربيجان في العصر العباسي وكانت لهم صولات وجولات في الحرب ضد الروم والغز والسلاجقة.
كل هذه المعلومات ذكرها المؤرخ زبير بلال إسماعيل في دراسته القيمة ( أمارة الكرد الهذبانية )
تجريد الاعتقاد تجريد الاعتقاد أو تجريد الكلام في تحرير عقائد الإسلام هو كتاب من الكتب الكلامية عند الشيعة الإمامية، وهو من تأليف العالم الشيعي المعروف نصير الدين الطوسي المتوفّى سنة 597 هـ / 1201 م، ويعد التجريد من أشهر الكتب وأبرزها في هذا المجال في العالم الإسلامي إذ اندفع علماء المسلمين باختلاف مذاهبهم نحو كتابة الشروح والحواشي والتعليقات على هذا الكتاب.
مجتهد التخريج وقال النووي: «وحيث أقول الجديد فالقديم خلافه أو القديم أو في قول قديم فالجديد خلافه». وقال الرملي في النهاية: والقديم ما قاله الشافعي بالعراق أو قبل انتقاله إلى مصر، وأشهر رواته أحمد بن حنبل والزعفراني والكرابيسي وأبو ثور، وقد رجع الشافعي عنه رضي الله عنه وقال: لا أجعل في حل من رواه عني. وقال الإمام: لا يحل عد القديم من المذهب، وقال الماوردي في أثناء كتاب الصداق: غير الشافعي جميع كتبه القديمة في الجديد إلا الصداق فإنه ضرب على مواضع منه وزاد مواضع.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) وختم الكاتب بشرح مفصل للمرحلة الثانية من الثورة بداية من حادث اغتيال السير أندروز حاكم لواء الجليل.
حامد البازي كتب الأستاذ محمد صالح عبد الرضا عن المؤرخ البازي مقالا، ومما قاله إن البازي كان له ولع شديد بالكتاب منذ صغره، وقد اتصل بعدد كبير من الشعراء والأدباء البصريين وحضر مجالسهم الأدبية وقد دفعه ولعه بالكتاب والقراءة إلى العمل الصحفي مصححا في بعض الصحف البصرية، كصحيفة الخبر وصحيفة البصرة وخاصة بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية. ومع انه ألف مجاميع قصصية منذ سنة 1950 وبعض كتب الأدب منها (مهيار الديلمي 1955) ،و(الشراب الحلو 1956)، إلا انه تفرغ لانجاز مؤلفات لا تزال حتى يومنا هذا مخطوطة ولم يطلع عليها إلا عدد قليل من الباحثين وطلبة الدراسات العليا.. فمن مؤلفاته التي لا تزال تنتظر الطبع كتابه عن (تاريخ البصرة) ويقع في سبعة أجزاء، وكتاب (مختصر تاريخ البصرة في العهد العثماني) وكتاب عن (الثورة العراقية في العهد العثماني) وكتاب عن (الثورة العراقية لعام 1920).
فتاوى قاضيخان فتاوى قاضيخان في مذهب الإمام الأعظم أبي حنيفة النعمان (الفتاوى الخانية) هو كتاب من تأليف الإمام فخر الدين قاضيخان الحنفي (ت: 592 هـ) ذكر فيه جملةً من المسائل التي يغلب وقوعها، وتمس الحاجة إليها، ورتبها على ترتيب الكتب المعروفة بين العلماء فرعاً وأصلاً. واقتصر فيه على قول أو قولين فيما كَثُرَت فيه الأقاويل من المتأخرين، وقَدّم ما هو الأظهر، وافتتح بما هو الأشهر، كما قال في خطبته، ووضع له فِهرساً مُفَصّلاً. ويعتبر هذا الكتاب من أصح الكتب التي يُعتَمد عليها في الإفتاء والعمل عند فقهاء الحنفية.
شافعية ومن مميزات هذه المرحلة بروز التأليف في أصول الفقه تحقيقاً وتحريراً، ولا سيَّما كتب التخريج؛ ككتاب الإمام شهاب الدين الزنجاني (ت 656 هـ): (تخريج الفروع على الأصول)، وكتاب جمال الدين الإسنوي (ت 772 هـ) بالعنوان نفسه. وكذلك التأليف في القواعد الفقهية، بل للشافعية سَبق التأليف في هذا الفن؛ ومن أشهر هذه الكتب: يعد هذا الطور من تاريخ المذهب الشافعي خادماً لكتب أئمة المذهب؛ إذ قَلَّ -بعد تنقيح المذهب واعتماد ما حُرِّر منه- مَن أعاد النظر فيها تهذيباً، أو تخريجاً، أو ترجيحاً، وإنما فَشَت في هذا الطور الحواشي الفقهية على مؤلفات الأئمة السابقين. ومن تلك الحواشي وأشهرها: حاشيتا شهاب الدين القليوبي (ت 1069 هـ) وشهاب الدين أحمد البرلسي الملقب بعُمَيرة (ت 957 هـ) على (كنز الراغبين) لجلال الدين المحلي (ت 864 هـ) شرح (المنهاج) للإمام النووي. ومنها: حاشية علي الشبراملسي (ت 1087 هـ) على (نهاية المحتاج) للإمام شمس الدين الرملي. ومنها: حاشية سليمان بن عمر بن منصور العجيلي الأزهري، المعروف بالجمل (ت 1204 هـ) على (شرح منهج الطلاب) لشيخ الإسلام زكريا الأنصاري.
أبو إسحاق الزجاج الزَجَّاج أو أبو إسحاق الزجّاج أو أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن السرى بن سهل الزجاج البغدادي (241 هـ - 311 هـ /855 - 923م) نحوي من العصر العباسي، "من أهل العلم بالأدب والدين المتين" كما وصفه ابن خلكان. صنف العديد من الكتب، أشهرها كتاب معاني القرآن في التفسير، وكتاب ما ينصرف وما لا ينصرف وكتاب تفسير أسماء الله الحسنى. صحب وزير الخليفة العباسي المعتضد بالله عبيد الله بن سليمان، وعلم ابنه القاسم بن عبيد الله الأدب.
تأويل إن التأويل (حركة) متصاعدة لا تتوقف فإذا توقفت تحتم وجود تجاوز زمكاني للنص لهذا فإن النص لا يعيش الا في ظل التأويل.. ومن هنا ظهرت في العصر الحديث حركات إسلامية (فردية)عديدة تبنت مفهوما جديدا للنص القرآني كما ظهر مفكرون أصحاب وجهات نظر مغايرة لمألوف التراث الإسلامي ولعل تاريخ هذه الحركة الفكرية الجديدة قد استهلت بالإمام محمد عبده الذي قاد هجمة شرسة على مؤسسة الدين الرسمية في البلاد (الأزهر) ومما قاله عن الأزهر (مكثت عشرة أعوام أنظف رأسي عن قاذوراته ولم أستطع).. ولعل هذه القطيعة العجيبة بين شيخ أزهري وبجدته كان سببها الرئيس هي تأويلاته الحداثوية التي لاقت اعتراضا شرسا من اصحاب العمامات.
يقاسم الشيخ محمد عبده ريادته الدكتور طه حسين الذي أحدث ثورة في عالم الفكر الديني ومن أشهر مظاهر ثورته كتابه (في الشعر الجاهلي) الذي رفض فيه ما نحل للشعراء الجاهليين من أشعار من قبل المفسرين وكتاب السيرة.
وهناك أيضا محمد عمارة الذي تأثر بأفكار المعتزلة وحقق لهم الكثير من الكتب المهمة ومن أهم كتبه (التراث في ضوء العقل).
وهناك الكاتب (علي حرب) الذي تناول أزمة الحداثة والفكر الإسلامي، وهناك أيضا الكاتبة فاطمة المرنيسي.
وهناك أيضا الدكتور نصر حامد أبو زيد الذي كاد أن يكلفه تأويله حياته الزوجية ففر وزوجته إلى المهجر..
الخطيب البغدادي له مصنفات كثيرة تبلغ ستة وخمسون مصنفا، ومن أشهر مؤلفاته هي كتابه تاريخ بغداد الذي جمع فيه ترجمة العلماء الذين عاشوا فيها حتى أواسط القرن الخامس الهجري. قام العديد من الكتاب بعده باقتفاء أثره وتأليف كتب مشابهة لهذا الكتاب ككتاب تاريخ دمشق لابن عساكر وبغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم.
المواقف في علم الكلام (كتاب) المواقف هو كتاب في علم الكلام من تأليف القاضي عضد الدين الإيجي، وقد استند في تأليفه على كتب الإمام فخر الدين الرازي وكتب سيف الدين الآمدي، وله شروح عديدة أفضلها شرح الشريف الجرجاني وشمس الدين الكرماني شارح صحيح البخاري، وعلى الكتاب حواشي مفيدة أشهرها لعبد الحكيم السيالكوتي ويوسف الكرماستي وغيرهم كثير.
ماتريدية قام أبو منصور الماتريدية بتأليف مؤلفات كثيرة في أصول الفقه والتفسير ومن أشهرها تأويلات أهل السنة أو تأويلات القرآن: وفيه تناول نصوص القرآن الكريم، ولا سيما آيات الصفات فأولها تأويلات وفق عقيدته، ومن أشهر كتبه في علم الكلام كتاب التوحيد: وفيه قرر نظرياته الكلامية، وبين معتقده في أهم المسائل الاعتقادية، ويقصد بالتوحيد توحيد الخالقية والربوبية، وشيء من توحيد الأسماء والصفات، قام أيضًا بشرح كتاب الفقه الأكبر للإمام أبو حنيفة النعمان، وله في الردود على المعتزلة رد الأصول الخمسة، وأيضًا في الرد على الشيعة رد كتاب الإمامة لبعض الروافض، وفي الرد على القرامطة له كتاب الرد على فروع مذهب القرامطة.
أشهر الثورات في التاريخ (كتاب) وختم الكاتب بعد عرض رائع للثورة الروسية عن تشكيل السلطة العليا برئاسة لينين ، وأصبح بيد لينين كل السلطات ، وأصدر مجموعة اوامر منها:
علي أبوالخير علي أبوالخير - كاتب وباحث مصري. 
.. ولد في مدينة المنصورة عام 1955 - ليبرالي الفكر السياسي ..
.. حصل على درجة البكالوريوس في إدارة الأعمال عام 1977، ثم حصل على درجة الماجستير في دراستة المقارنة حول الإدارة في البنوك الإسلامية - 
..اتجه نحو القراءة المتعمقة في التاريخ الإسلامي، فأصدر عدة كتب منها ثقوب في عقل الأمة - أشهر الخونة والمفسدين في تاريخ الأمة.
له عدة أبحاث منها: أساطير الهياكل اليهودية - الأسطورة في التاريخ العربي - من فقه الاختلاف إلى فكر الائتلاف - برتوكولات حكماء صهيون بين الخرافة والحقيقة - فتاوى الجهاد بين الموروث الفقهي والسياسة الدولية - مسيرة الكيانية الفلسطينية - الخطاب العربي عقلانية التعبير وشمولية الفهم.
ثم حصل على درجة الدكتوراة في التاريخ الإداري في مصر المملوكية..
.. له عدة مؤلفات إسلامية منها : الرسول المصطفى ... ثورة الكلمة المقدسة - في رحاب كربلاء - ديوان شعر دمعة قلم - ثورة العقيدة وفلسفة العقل ... دراسة حول فكر حسن حنفي - الأكثرية والإجماع في تاريخ الأمة - وله كتاب عن ثورة 25 يناير المصرية هو كتاب أحلى 18 يومًا في العمر كله ..
.. ينشر مقالاته في جريدة الوفد المصري - جريدة القاهرة القاهرية - مجلة الأهرام العربي المصرية - جريدة الشرق الأوسط اللندنية - جريدة التحرير المصرية - مجلة المحجة اللبنانية - وغيرها من الجرائد العربية والمصرية..
.. حاليًا ينشر مقالاته في جريدة الدستور اليومي المصرية..
.. شارك في مؤتمرات متعددة في بلاد متعددة حول كيفية تجديد الخطاب الديني.
أنيس منصور وأجاد أنيس منصور عدة لغات إلى جانب العربية بالطبع ومنها الإنجليزية والألمانية والإيطالية. كما اطلع على كتب عديدة في هذه اللغات وترجم بعضاً من الكتب والمسرحيات المكتوبة بغير العربية، سافر أنيس منصور كثيراً وكتب الكثير في أدب الرحلات، وألف في ذلك عدداً من الكتب منها "كتاب حول العالم في 200 يوم"، "بلاد الله لخلق الله"، "غريب في بلاد غريبة"، "اليمن ذلك المجهول" "أنت في اليابان" وبلاد أخرى، "أعجب الرحلات في التاريخ"، كانت كتابات أنيس منصور في ماوراء الطبيعة في فترة من الفترات هي الكتابات المنتشرة بين القراء والمثقفين، ومن أشهر كتبه في هذا المجال الذين هبطوا من السماء، الذين عادوا إلى السماء، لعنة الفراعنة.
كما ترك أنيس منصور عددا من المؤلفات التي تحولت لأعمال سينمائية ومسرحية وتلفزيونية ومن اشهرها مسرحية "حلمك يا شيخ علام"، "من الذي لا يحب فاطمة"، "هي وغيرها"، "عندي كلام".
جزر الماجدلين تعد من أشهر الحوادث التي ارتبطت بجزر الماجدلين، تلك الحادثة التي ألمت بالسفينة “ميركل” في العام 1847، والتي كانت تحمل أسرا وعائلات قادمة من أيرلندا إلى كندا، والتي كتب على إثرها قبطان السفينة بعد أن نجا، رسالة تاريخية أشاد فيها بسكان الجزر الذين قاموا بإنقاذه هو و446 راكبا كانوا على متن سفينته، قبل أن يقوموا باستضافتهم وتقديم كل ما يلزمهم من طعام وشراب.
حسن الترابي يعد الترابي من أشهر قادة الإسلاميين في العالم ومن أشهر المجتهدين على صعيد الفكر والفقه الإسلامي المعاصرين، له كتاب في تفسير القرآن وكتاب في أصول الفقه وكتب كثيرة أخرى في مجالات الاصلاح الإسلامي والسياسة. وله العديد من الرؤى الفقهيه المتميزة والمثيرة للجدل من آخر هذه الفتاوي إمامة المراة للرجل في الصلاة، كما أصدر فتوي تبيح زواج المرأة المسلمة من أهل الكتاب وهو أمر خالف فيه المذاهب الإسلامية المتبعة.
خالد محمد خالد ومثال على ذلك أن جمال عبد الناصر ورفاقه في مجلس قيادة الثورة كانوا قد قرأوا كتبه قبل الثورة، وتحمسوا لها لدرجة أن عبد الناصر كان يشتري منها – من جيبه الخاص – نسخا كثيرة يوزعها على زملائه الضباط، ومع ذلك لما قامت الثورة لم يرد أن يستفيد منها، وكانت فرصته في ذلك عظيمة، ولكنه بدلاً من ذلك وقف ناقداً للثورة موجهاً لها، مطالباً حكومتها بتطبيق الديمقراطية، فكان صدور كتابه "الديمقراطية أبدا" بعد ستة أشهر فقط من قيام الثورة في 23 يوليو سنة 1952م.
الإمام علي صوت العدالة الإنسانية (كتاب) لقد قام جورج جرداق بتأليف 30 كتابا، منها: الإمام علي صوت العدالة الإنسانية، فاغنر والمرأة، قصور وأكواخ، صلاح الدين وريكاردوس قلب الأسد، نجوم الظهر، عبقرية العربية، صبايا ومرايا، وجوه من كرتون، حديث الحمار، حكايات. وله العديد من المؤلفات المسرحية، ومسلسلاً تلفزيونياً كتب قصته.
محمد علم الهدى - من أشهر كتبه التي أثارت جدلا واسعا وقتها على الانترنت , و نشرت في 2008 ثم اعيد نشرها في 2010 , كتاب كدراسة تحليلية معمقة , عرفت بإسم " مصر .. حديث عن الحرية و الثورة و الحرب ! 
كان المدهش فيها تناولها بتحليل مدقق مفصل يثبت قرب حدوث فيه عملية تغيير واسعة النطاق اقرب إلى ثورة شاملة قرب عام 2018 إلى 2020 تحقق أهداف الحياة الإنسانية و تستعيد توازن المجتمع سياسيا و اقتصاديا , و هو الكتاب الذي اعيق نشره نتيجة تخوفات من أمن الدولة ( قبل ثورة 25 يناير ) 
و لذلك قام بنشره على الانترنت حسبما قال على مدونته التي نشر عليها الكتاب كاملا
[ نوه عن التدوينة ببوابة الوفد ]