mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
فولت أما فرق الجهد (أو التوتر) الموجود بين طرفي البطارية مسبقا ناتج عن وجود طرف تم إغنائه بالالكترونات (القطب السالب --) واخر فيه نقص إلكترونات ،أي يوجد فيه شحنات موجبة (القطب الموجب ++). الآن عند وصل القطبين بسلك موصل تنتقل إلكترونات القطب السالب إلى القطب الموجب ، لسببين الأول ناتج عن تنافرها مع الالكترونات التي وضعت بجانبها والسبب الآخر هو نقص الإلكترونات في القطب الموجب . ولكن جرت العادة على اعتبار التيار يمر من القطب الموجب إلى القطب السالب ، وهو في حقيقة الأمر مرور الإلكترونات (السالبة ) من القطب السالب إلى القطب الموجب في الدارة الكهربائية الخارجية .
كمون قياسي قد يصعب تعيين كمون قطب عن طريق القياس . وينشأ الكمون في خلية جلفانية من فرق الكمون بين القطبين المختلفين . ولذلك نستخدم قطب قياسي للهيدروجين( standard hydrogen electrode (SHE), حيث جرى العرف بين العلماء على أخذه كمقياس لجميع المواد الأخرى . وقد اختاروا له القيمة 00و0 فولت . وأي قطب آخر يمكن معرفت كمونه عن طريق وضعه مع القطب القياسي للهيدروجين في كهرل لتكوين خلية جلفانية فيمكننا قياس كمون القطب المجهول. وبتلك العملية فأي قطب غير معروف يمكن اقترانه مع القطب القياسي للهيدروجين أو أي قطب آخر عُين بطريقة معايرته بالقطب القياسي للهيدروجين فنحصل على كمون القطب المجهول.
سيد قطب ينتقد العديد من الكتاب والمؤلفين ورجال الدين الإسلامي سيد قطب على كتاباته وأفكاره لاسيما تلك التي تكفر المجتمعات في فهمها القاصر ومن بين من انتقدوا أفكاره التكفيرية الشيخ يوسف القرضاوي الذي ذكر خلال حوار تلفزيوني خروج سيد قطب عن أهل السنة والجماعة بوجه ما. فأهل السنة والجماعة يقتصدون في عملية التكفير حتى مع الخوارج. مؤكداً أن قطب أخطأ في تكفير جموع المسلمين والحكام والأنظمة مضيفاً أنه يتحمل بعض المسؤولية عن تيار التكفير مثله كشكري مصطفى الذي كفر المسلمين عدا جماعته وهو قائد جماعة التكفير والهجرة التي تعتزل المجتمعات بإثرها.
خوسيه أسونسيون سيلفا في صباح يوم 24 أيار/مايو عام 1896؛ وجدت الخادمة السيّدَ أسونسيون سيلفا ميتًا في سريره مع بندقية بالقرب من جثته. تبيّن فيما بعد أنّ الشاعر الكولومبي قد أطلقَ النّار على نفسه في ليلة ذاك اليوم. لم يُعرف سبب انتحاره على وجه التحديد وقد تضاربت الأنباء حولَ السبب الحقيقي فحين رجّح البعض أنّ وفاة شقيقته ألفيرا وفقدان ما يقرب من جميع أعماله عندما غرقت سفينته بالقرب من رصيف في البحر الكاريبي ثم تراكم ديونه ذكر آخرون أنّ السبب لا يعلمهُ إلّا هوَ. دُفنَ سيلفا في المقبرة المركزية في بوغوتا ولتخليد ذكراه حُوّل منزله إلى متحف للإبقاء على إرثه.
قطب الدين الراوندي المستقصى في شرح الذريعة للسيد مرتضى ثلاث مجلدات وموضوعه علم أصول الفقهتوفي القطب الراوندي سنة 573 للهجرة، ودفي في صحن السيدة فاطمة المعصومة، وأوصى السيد المرعشي النجفي بوضع صخرة عالية على قبره.
يقول آية الله الأراكي نقلاً عن الآخوند محمد حسن جلالي، وهذا الأخير يتحدث عن أستاذه الشيخ محمد حسين يقول: عند ترميم صحن السيدة المعصومة وجد ثقب في قبر القطب الرواندي، وقد رأيت أطراف ركبتيه سالمتين طريتين، وكان هذا الحدث قبيل الحركة الدستورية في إيران في عهد القاجار.
ويتابع آية الله أراكي قائلاً:
وكنت قد سمعت هذه الحكاية سابقاً، وكان هذا الخبر شائع ومتواتر بين أهل قم أن جنازة القطب الراوندي عثر عليها طرية.
سيد قطب عندما خرج سيد قطب إلى المدرسة حفظ القرآن الكريم كاملاً في سن العاشرة بعد إشاعة بأن المدرسة لم تعد تهتم بتحفيظ القرآن. وفي أثناء ثورة 1919 م أثر في تشبعه بحب الوطن كما تأثر من الثورة بالإحساس بالاستقلال وحرية الإرادة وكانت دارهم ندوة للرأي شارك سيد قطب فيها بقراءة جريدة الحزب الوطني ثم انتهى به الأمر إلى كتابة الخطب والأشعار وإلقائها على الناس في المجامع والمساجد.
سيد قطب ذهب سيد قطب إلى القاهرة في سن الرابعة عشرة وأقام عند أسرة واعية وجهته إلى التعليم وهي أسرة خاله الذي يعمل بالتدريس والصحافة وكان لدى الفتى حرص شديد على التعلم. والتحق سيد قطب أولاً بإحدى مدارس المعلمين الأولية - مدرسة عبد العزيز - ولم يكد ينتهي من الدراسة بها حتى بلغت أحوال الأسرة درجة من السوء جعلته يتحمل المسؤولية قبل أوانها وتحولت مهمته إلى إنقاذ الأسرة من الضياع.
سيد قطب مر سيد قطب بمراحل عديدة في حياته منذ الطفولة. المرحلة الأدبية البحتة التي كان فيها متأثرا بعباس العقاد. ثم مرحلة فكرية. ثم توجه للأدب الإسلامي. إلى المجال السياسي حتى صار رائد الفكر الحركي الإسلامي أو ما يعرف بالقطبية، وهذه المرحلة هي التي يعرفه الناس بها حتى اليوم.
سيد قطب لكن يرد البعض أن سيد قطب استخدم لفظ الجاهلية في وصف المجتمعات الإسلامية ولم يستخدم لفظ الكفر ولم يصرح بتكفير فرد أو مجتمع. والنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - وصف استعداد الأوس والخزرج للقتال بقوله وأيضاً عندما قال النبي لأبي ذر الغفاري وذلك عندما عاير بلال بن رباح بأمه. وسيد قطب كان أديباً ومفكراً أكثر منه عالم دين ولذلك قد لا يكون قد التزم بمصطلحات العلماء في كتاباته.
منبج وعندما احتل الفاطميون سورية الشمالية 406 هـ /1015 م أصبح صالح بن مرداس سيد حلب. فضم إليه مدينة منبج وتعاقب على هذه المدينة سلطات عدة، فقد سيطر عليها السلاجقة الأتراك ثم انتقلت إلى سيطرة الزنكيين إذ بعد وفاة زنكي 541هـ/ 1146م قاد ولده نور الدين حملة عسكرية إلى الرها لمحاصرتها مارًا بمدينة منبج مع قواه العسكرية وآلات حصاره، وكان أميرها يومئذٍ حسان المنبجي، وهو حليف مخلص لنور الدين، والذي باستيلائه على تل باشر عام 546 هـ / 1151م أنهى بذلك كونتية الرها. وبعد وفاة حسان المنبجي أعطى نور الدين منبج لولده غازي كإقطاع إلا أن هذا ما لبث أن ثار عليه. مما جعل نور الدين يقتحم المدينة ويعزل غازي ويعين مكانه أخاه قطب الدين اينال. بنى نور الدين مدرسة للشافعية في منبج لابن أبي عصرون بينما بنى قطب الدين مدرسة مماثلة للأحناف. بقيت منبج تحت سلطة الزنكيين حتى احتلها صلاح الدين الأيوبي 572 هـ /1176م. وتعرضت فيما بعد عام 638 هـ /1240م للنهب والسلب من قبل الخوارزمية الذين أشاعوا فيها الخراب والدمار والقتل .
الظليم (المحلف) و يدور المحلف بسرعة كبيرة بحيث يفترض ان شكلة كروي مفلطح والقطر الاستوائي 56٪ أكبر من قطره القطبي .و محورة القطبي يميل نحو 65 درجة بالنسبة لخط البصر من الأرض. ولأنه في الواقع نجم ثنائي، فهذا قد يفسر سبب شكله المشوه للغاية الذي قد يكون سببة المسار المداري للنجم الرفيق .
التيار القطبي شنت السلفية حرباً شعواء على القطبية بسبب بعض الآراء التي أوردها سيد قطب في كتبه والتي اعتبرتها السلفية مخالفة لعقائد السلف من أهل السنة. وسارعت القطبية بالدفاع عن نفسها وإثبات التزامها بعقيدة أهل السنة. ويتهم السلفيون القطبيون بربطهم التوحيد كأساس عقيدي بتواجد الدولة وفق منظورهم على أرض الواقع فإذا انتفت الدولة وفق مفاهيمهم فقد انتفي التوحيد وهذا المفهوم القطبي هو الذي دفع سيد قطب إلى نعت مجتمعات المسلمين بوصف الجاهلية الكافرة فساوي بينها وبين المجتمعات البوذية والشيوعية لمجرد غياب الشريعة في نظره على أرض الواقع وغاب عن آل قطب وأتباعهم ان الإسلام قائم فعلاً ولو غابت بعض التشريعات وأنه ليس من اللازم لنعت الإنسان بالإسلام أن يأتي بمنهج الحياة الإسلامية كاملاً طالما أنه مقر ومعتقد ومصرح بتوحيد الله تعالي في ألوهيته.
سيد قطب في يوم 30 يوليو 1965م ألقت الشرطة المصرية القبض على شقيق سيد محمد قطب وقام سيد بإرسال رسالة احتجاج للمباحث العامة في تاريخ 9 أغسطس 1965م. أدت تلك الرسالة إلى إلقاء القبض على سيد والكثير من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين وحُكم عليه بالإعدام مع 6 آخرين وتم تنفيذ الحكم في فجر الإثنين 13 جمادى الآخرة 1386 هـ الموافق 29 أغسطس 1966م. أثناء محاكمة سيد قطب طلب القاضي - الذي عينته الثورة - من سيد أن يذكر الحقيقة فكشف سيد قطب عن ظهره وصدره اللذان تظهر عليهما آثار السياط وعصيان الحراس وقال للقاضي: وبعدها أصبحت جلسات المحاكمة مثار السخرية بين الجمهور.
نص الاتهام :
«المتهمون في الفترة من سنة 1959 حتى آخر سبتمبر 1965 بالجمهورية العربية المتحدة وبالخارج حاولوا تغيير دستور الدولة وشكل الحكومة فيها بالقوة، بأن ألفوا من بينهم وآخرين تجمعًا حركيًا وتنظيمًا سريًا مسلحًا لحزب الإخوان المسلمين المنحل يهدف إلى تغيير نظام الحكم القائم بالقوة باغتيال السيد رئيس الجمهورية والقائمين على الحكم في البلاد وتخريب المنشآت العامة وإثارة الفتنة في البلاد، وتزودوا في سبيل ذلك بالمال اللازم، وأحرزوا مفرقعات وأسلحة وذخائر، وقاموا بتدريب أعضاء التنظيم على استعمال هذه الأسلحة والمفرقعات، وحددوا الأشخاص المسؤولين الذين سيجري اغتيالهم، وعاينوا محطات توليد الكهرباء والمنشآت العامة التي سيخربونها، ورسموا طريقة تنفيذ ذلك، وتهيئوا للتنفيذ الفعلي، وعينوا الأفراد الذين سيقومون به، وحال ضبطهم دون تمام مؤامراتهم. وكان المتهمون السبعة الأول هم المتولين زعامة التنظيم.»
وبعد محاكمة علنية استمرت حوالي السنة، صدر الحكم بالإعدام على بعض المتهمين ومنهم سيد قطب، وتخفيف الحكم على آخرين وكان من ضمن المتهمين محمد بديع المرشد الحالي لجماعة الإخوان المسلمين.
التيار القطبي تتركز أفكار الدعوة القطبية في أن المجتمعات المعاصرة مجتمعات جاهلية بما فيها المجتمعات الإسلامية وكفر الحكومات القائمة في بلاد المسلمين وعدم جواز المشاركة في الحكم أو ممارسة العمل السياسي في ظل الحكومات الكافرة ووجوب جهاد الحكومات الكافرة ورفض الدعوة العلنية وتفضيل نهج التنظيم المغلق ولم تنحصر أفكار سيد قطب في محيط الساحة المصرية بل امتدت إلى بقاع أخرى كثيرة من العالم الإسلامي وأوروبا فقد شكلت هذه الأفكار بريقاً جذاباً للمسلمين في كل مكان وتحول بالتالي التيار القطبي إلى تيار عالمي ولا يزال الفكر القطبي قائمًا بل لا زال مسيطرًا على نسبة ليست قليلة من شباب العالم الإسلامي ويعتبر سيد قطب بهذه الأفكار المرجع الأول لفكر تكفيرالحكام وإحياء الجهاد في هذا العصر وتكفير حب الوطن.
قائمة مؤلفات سيد قطب مر سيد قطب بتحولات فكرية كبيرة، حتى أنه قام بتنقيح وإعادة كتابة بعض كتبه في الفترة الأخيرة من حياته، يقول عبد الله العقيل: . كتب سيد قطب مُنعت مرارًا في عدد من الدول، خاصة كتبه الآخيرة وأكثرها إثارة للجدل أكثرها تأثيرًا على الحركات الإسلامية والتي يصفها معارضوها بـ"المتشددة"، وسحبتها وزارة التعليم السعودية من الأسواق في 2015 مع كتب حسن البنا وباقي كتابات الإخوان المسلمين. وكذلك عملت وزارة الأوقاف المصرية على منعها من المساجد في ذات السنة.
سيد قطب اعتبر سيد قطب من أوائل منظري فكر السلفية الجهادية وذلك منذ ستينيات القرن العشرين. استناداً إلى بعض توجهات الإخوان المسلمين ونشأة التنظيم الخاص للجماعة.
جامية فكانت نشأة الجامية أنهم قاموا في مقابل مشايخِ الصحوة في ذلك الوقت من أمثال المشايخ : سفر وسلمان وناصر وعائض وغيرهم وشكلوا جبهة صد لهم وأخذوا يردون عليهم ويصنفونهم بتصنيفات ويقعدون لهم كل مرصد والسبب هو تنفير الناس عن قبول نظرياتهم واطروحاتهم ورفضاً لمشاريعهم الإصلاحية وإضفاء لنوع من الشرعية اللامحدودة للدولة بحيث تصبح فوق النقد ولا تطالها يد التغيير مهما فعلت من سوء أو جناية كل ذلك بأدلة شرعية. فالجاميون يرون أن كثيرا من الوعاظ والدعاة ما هم إلا خريجو مدرسة تسمى "الصحوة الإسلامية" وحقيقة الصحوة الإسلامية أنها الابنة المدللة لجماعة وافدة وفكر دخيل يسمى "جماعة الإخوان المسلمين". فكان هذا هو أصل الخلاف، فقد تصدى الجاميون للشيخين سفر الحوالي وسلمان العودة وغيرهما من العلماء والدعاة الذين اعترضوا على دخول جيوش النصارى جزيرة العرب ثم بحثوا فقدروا أن شيخ الشيخين هو محمد بن سرور زين العابدين فحاربوه ووسموا الشيخين وأتباعهما "بالسرورية" ثم قدروا فوجدوا أن أصل كلام السرورية ومنبعه هو سيد قطب فأطلقوا على الكل لقب "القطبية" ثم قدروا فنظروا إلى الصورة الأكبر فوجدوا أن القطبية هي حركة حزبية فأطلقوا على مخالفيهم "الحزبيون" وكان سيد يدعوا إلى الإسلام الحركي المقابل للركود والجمود فقالوا "الحركيون" وهكذا هم في تطور مستمر في الإجتهاد في الألقاب والتصنيفات والتحليل - وهذه التقديرات والمصطلحات تميز بها الجاميون أول الأمر حتى انتشرت - ودائماً يصف خصوم الجامية أتباعها بجملة شهيرة بأنهم
سيد قطب عرض على سيد قطب في يوم تنفيذ الإعدام وبعد أن وضع على كرسي المشنقة أن يعتذر عن دعوته لتطبيق الشريعة ويتم إصدار عفو عنه فقال: فقالوا له إن لم تعتذر فاطلب الرحمة من الرئيس. فقال: وروى أيضًا أن الذي قام بعملية تلقينه الشهادتين قبل الإعدام قال له: تشهد فقال له سيد:
قطبية كيميائية تنتج عن نظرية القطبية الكيميائية ظواهر عديدة، فهي تفسر مثلا سبب قدرة بعض الحشرات أن تطفو على سطح الماء، وتفسر سبب تجمد المسطحات المائية من السطح ثم إلى الأسفل. فقطبية جزيئات الماء تجعل لها خواص ذات أهمية.
عندما تترابط ذرتين فقد ينجم هذا الترابط عن رابطة لا يكون تقاسم الإلكترونات بشكل متوازن بين الذرتين. حيث تجذب إحدى الذرتين السحابة الإلكترونية باتجاها أكثر من الأخرى ويطلق ذلك اسم الكهرسلبية. و عدم وجود توازن في توزع الإلكترونات ضمن الروابط يؤدي إلى نشأة القطبية . وبالتالي يمكن تقسيم الجزيئات إلى شوارد موجبة أو شوارد (أيونات) سالبة ؛ ويرمز للشوارد الموجبة بـ δ+ ويرمز للشوارد السالبة δ−.
وليام جيلبرت وكان عمله العلمي الأساسي -وهو مستوحى بقوة من أعمال نورمان روبرت السابقة- هو دي ماجنت (المغناطيس والأجسام المغناطيسية ومغناطيسية الأرض الكبير) التي نشرها في 1600. ووصف في هذا العمل العديد من تجاربه مع نموذج للأرض أسماه terrella. وخلص من تلك التجارب إلى أن الأرض نفسها ممغنطة ولهذا السبب تشير البوصلات إلى الشمال (اعتقد البعض في السابق بأن سبب جذب البوصلة إلى جهة الشمال هو نجم القطب أو أن هناك جزيرة مغناطيسية كبيرة على القطب الشمالي تجذب البوصلة). وقد كان هو أول من قال بأن مركز الأرض يتكون من الحديد وأنه يعتبره من الخصائص المهمة ومرتبطة بالمغناطيس ويمكن قطعها وكل قطعة يمكن أن تشكّل مغناطيس له قطبين شمالي وجنوبي.
التيار القطبي فالجماعة تنقسم من الداخل إلى قسمين الأول البنائون اتباع حسن البنا والقسم الثاني القطبيون اتباع سيد قطب وطوال السنوات الماضية يختبئ الفريق الثاني داخل الفريق الأول مثل عمر التلمساني وحامد أبوالنصر وحسن الهضيبي. واستطاع الفكر القطبي أن يسيطر على قيادات جماعة الإخوان المسلمين في مكتب الإرشاد أو مدرسة التنظيم الخاص والتي تختلف بشكل جذري عن غالبية قواعد الجماعة التي تتبنى فكر الإمام المؤسس حسن البنا في أن العمل العام والمصلحة الوطنية أعلى من التزامات التنظيم. حيث يسيطر حالياً على الجماعة أي قيادات مكتب الإرشاد ومجلس شورى الإخوان والقيادات الأخرى داخل الجماعة. ولذلك وجد الخطاب الإعلامي الحالي لجماعة الإخوان المسلمين يغلب عليه فكر القطبيين أو من يقال عنهم أنصار سيد قطب. والذين كما يسمون أنفسهم الآن صقور الجماعة.
قطب منار يعتقد بعض المؤرخين أنه وعكس ما يقال أن تسميته تعود إلى السلطان قطب الدين أيبك، فإن السبب الحقيقي في تسميته بقطب منار يعود إلى خواجه قطب الدين، أحد المتصوفين والذي قدم من بغداد ثم عاش في الهند، وحظي أثناءها بمكانة كبرى لدى السلطان إلتمش.
كريم فخراوي عبد الكريم علي أحمد فخراوي المعروف باسم كريم فخراوي (ولد في 1962 - توفي في 12 أبريل 2011) المؤسس المشارك لجريدة الوسط الشيعية المعارضة. توفي أثناء احتجازه من قبل السلطات البحرينية بسبب التعذيب الوحشي من قبل افرا وانتهت اللجنة المستقلة للتقصي إلى أن سبب وفاة السيد عبد الكريم فخراوي يرجع إلى التعرض
مبادرة محورية هناك عدة تاثيرات فلكية لهذه الظاهرة. حيث يتحرك كل من القطب الشمالي والجنوبي السماوي (القطب الوهمي المرسوم خلال محور الدوران) بشكل دوائر. حيث تكمل دائرة واحدة كل 26000 سنة. فاليوم يتجه محور الارض إلى نجم الشمال "polaris" ولكن قبل 5000 سنة كان اتجاه القطب الشمالي يتحدد بنجم ألفا Alpha في كوكبة التنين Dragon وليس بنجم القطب polaris. وبعد 13000 سنة سيتحدد هذا الاتجاه بالنسر الواقع Vega.
سعيد بن سلطان توفي السيد سعيد بن سلطان بتاريخ 19 صفر سنة 1273 هـ الموافق حوالي 1856 م على متن سفينته فيكتوريا أثناء رحلته من عمان إلى زنجبار وذلك بالقرب من جزيرة سيشل، ودفن في زنجبار في المقبرة المخصصة لدفن أولاد الإمام. ويصف س.ب.مايلز وفاة السيد سعيد بقوله :" وهكذا اختتم السيد سعيد حياة حافلة رائعة، وكان له من العمر ستة وستون عاما وسبعة أشهر، وبعد حكم دام خمسين عاما. لقد كان السيد سعيد مثالا للبطل العربي. لقد كان شجاعا، اظهر في مرات عديدة بسالة نادرة. لقد كان حكيما وذكيا، كريما، جليلا، كان يحبه كل شعبه، وقد حفر له في قلب كل منهم صورة عظيمة، ولقد اظهر في تعامله مع القبائل العربية حذقا وفطنة لم يعرفهما غيره. ويستطيع ذلك السلطان العربي ان يفخر انه كان أول حاكم عربي أعطى السلم لشرقي أفريقيا، وأنه بتشجيعه للتجارة وحمايته لها، جعل من عاصمته هناك مركزا تجاريا بين الهند، وفارس، والجزيرة العربية، وبذلك زاد من ثروة بلاده".
وقد كانت وفاته نقطة تحول خطيرة في تاريخ هذه الإمبراطورية العملاقة والسبب الأساسي في ضعفها وانقسامها بعد ذلك. فبعد وفاة السيد سعيد بدأ الخلاف يدب بين أبنائه حول من يخلفه، حيث لم يشر السيد سعيد في وصيته عمن سيخلفه في الحكم وانما اكتفى أثناء حياته، بتعيين اثنين من أنجاله كنائبين عنه على شطري امبراطورتيه بشقيها الآسيوي والأفريقي ،فقد عين ابنه الأكبر ثويني كنائب عنه في مسقط أثناء غيابه بينما كان ابنه ماجد نائبا للسلطان في زنجبار.
قصة ساعة من الزمن تصف القصة سلسلة من العواطف تنتاب السيدة مالارد عقب سماع نبأ وفاة زوجها الذي كان يعتقد أنه لقي حتفه في حادثة على السكة الحديد. كانت السيدة مالارد تعاني من مشاكل في القلب لذا حاولت شقيقتها إبلاغها بالأخبار المروعة بطريقة مهذبة، وفور علمها بالنبأ الحزين تغلق السيدة مالارد على نفسها الغرفة حدادا على زوجها الذي قضى. وعلى الفور بدأ ينتابها شعور غير متوقع من الابتهاج هامسة لنفسها " جسد حر، وروح حرة" معتبرة أن هذا هو الفائدة المرجوة من وفاته، وفي نهاية القصة يتضح أن زوجها لم يكن في ضحايا الحادثة، وعقب عودته للبيت تموت السيدة مالارد فجأة. وكان سبب موتها غامضا متروكا للتكهنات حيث يعتقد أنها ماتت جراء مشاكل قلبها أو من جراء عقد نفسية. ويمكن القول أنها ماتت بعد فقدان الامل في الحرية عندما رأت زوجها حيا لم يمت.
التيار القطبي لم تنته أزمة تنظيم الاخوان المسلمين كما توقع البعض بإعلان المرشد الجديد وتسميته وهو الثامن للجماعة وقد تم اختياره بعد صراع مرير فبعد عمليات التلاعب التي خرجت نتائجها بعد انتخاب مكتب الإرشاد للتنظيم المصري والذي على أثره تم اقصاء وإبعاد عدد من الشخصيات والقيادات كانت المحصلة النهائية في سيطرة أعضاء التيار القطبي المنتمين لمدرسة سيد قطب أو من اصطلح على تسميتهم بالمحافظين على شؤون التنظيم المصري مما يفتح الباب للتكهنات حول مستقبل الجماعة وعلاقتها مع المجتمع خصوصاً أن منهج سيد قطب يذهب إلى تكفير المجتمعات ووصفها بالجاهلية.
قوة الكوابيس جاء سيد قطب ليرى الحرية الغربية كشئ يأكل الأخلاق والمجتمع.
سيد قطب تم إرساله للولايات المتحدة ليتعرف على نظامها التعليمى العمومى ولكنه اشمأز بما رآه في المجتمع الأمريكي.
ذاكرة الأفيال يقرر بوارو أن يغوص في أعماق الماضي لحل هذه القضية، فيكتشف أنه كانت للسيدة مارجريت أخت توأم، دولي(دروثيا)، التي توفيت قبل بضعة أسابيع فقط من وفاة أختها مارجريت، وبينما كانت مارجريت تحيى حياة طبيعية، كانت دوروثيا تعاني من اضطرابات نفسية. أما فيما يخص خطيب سيليا، دزموند بورتون-كوكس، يكتشف بوارو أنه طفل متبنى وليس الابن الحقيقي للسيدة بورتون-كوكس، وأن أمه الحقيقية هي راقصة اسمها كاثرين فانن، وقد تركت هذه الأخيرة لابنها ثروة معتبرة يستطيع استعمالها في حالة زواجه، ويستنتج بوارو أن السبب الحقيقي لسعي السيدة بورتن-كوكس لتعطيل الزواج هو منع ابنها المتبنى من أخذ ثروته، لأنه في حالة عدم زواجه ووفاته، تلك الثروة تعود إليها، ويفكر بوارو في أنها تخطط لقتله لأخذ ماله.
أنيبيب دقيق الأنيبيبات الدقيقة لديها قطبية مميزة التي تعتبر ضرورية لتمكينها من القيام بوظائفها البيولوجية. التيوبيولين يتبلمر من أقصاه إلى أقصاه وحدة بيتا الفرعية من أحد التيوبيولين دايمر ترتبط مع وحدة ألفا الفرعية من الدايمر المجاور، ولذلك في خيط اولي (بدئي) سوف نجد نهاية واحدة تحتوي على وحدات ألفا الفرعية مكشوفة بينما في النهاية سوف نجد وحدات بيتا الفرعية مكشوفة. هذه النهايت تمثل (-) و (+) على التوالي، حزمة الخيوط الأولية ذات القطبية المتشابهة تكون موازية لبعضها البعض لذلك نجد في أنيبيب دقيق نجد نهاية واحد (+) تحتوي فقط على β بيتا تيوبيولين مكشوفة بينما النهاية الأخرى (-) تحتوي فقط على α ألفا تيوبيولين مكشوفة، في حين أن استطالة الأنيبيب يمكن أن تحدث في كل من النهايتان (+)و(-) إلا أن الاستطالة تكون أسرع إلى حد كبيرعلى النهاية (+).
مغناطيسية أرضية تظهر الأضواء القطبية في سماء القطب الشمالي والقطب الجنوبي للأرض كضوء طبيعي متموج خلاب بألوان متغيرة. سبب تلك الأضواء هو اصطدام جسيمات مشحونة عالية السرعة آتية من الشمس بذرات الهواء في طبقات الجو العليا. تأتي تلك الجسيمات المشحونة من رياح شمسية حيث يوجهها المجال المغناطيسي للأرض ويبعدها عن دخول جو الأرض، وفي نفس الوقت يوجه بعض منها فيهبط على القطبين بعيدا عن الأماكن المسكونة على الأرض. بهذا يحمي المجال المغناطيسي للأرض الكائنات الحية من تلك الجسيمات الخارقة الضارة للحياة. وتظهر الأضواء القطبية، وهي تسمى " أورورا " aurora في منطقة تسمى "منطقة 1 للأورورا " وهي تمتد عبر حيز يبعد نحو 10° إلى 20° عن القطب المغناطيسي للأرض. وأثناء دورات النشاط الشمسي حيث تحدث عواصف مغناطيسية شديدة تؤثر على الأرض فقد يمتد ظهور الأضواء القطبية إلى مناطق جنوبا من القطب الشمالي وبالتالي مناطق شمالية بالنسبة للقطب الجنوبي.
صلاح عبد الفتاح الخالدي من أبرز المشايخ الذين تتلمذ على يديهم الشيخ موسى السيد – أحد علماء فلسطين - والشيخ محمد الغزالي والشيخ عبدالحليم محمود. تأثر الخادي تأثراً كبيراً بالشيخ المرحوم سيد قطب وكانت صلته بالشيخ صلة محبه وتلمذة، أما صلة شخصية فلم يكن بين الشيخ صلاح وبين الأستاذ سيد قطب صلة شخصية، إنما تتلمذ الشيخ على كتبه.
التيار القطبي المؤثرات القطبية منها تيار الرياح من القطب الشمالي.
القطبية أو القطبيون أو الفكر القطبي أو التيار القطبي ويعرف أيضاً بـ الإسلام الحركي أو التيار الحركي أو الحركيون هي حركة فكرية إسلامية تنسب إلى سيد قطب أحد الأدباء الذي انتمى إلى الإخوان المسلمين بعد مصرع مؤسسها حسن البنا وأعاد بلورة أفكاره على ضوء أفكارها ثم صاغ لنفسه نظرية جديدة للحركة الإسلامية تخالف نظرية الإخوان طرحها من خلال كتابيه: في ظلال القرآن ومعالم في الطريق. وكان أن انتمى للقطبيين الجيل الجديد من عناصر الإخوان في الخمسينيات والستينيات والذين وجدوا عدم مواءمة طرح البنا للمرحلة الجديدة خاصة فيما يتعلق بالموقف من الحكم.
شمس الدين التتمش كان مملوكاً لدى السلطان قطب الدين أيبك ثم أعتقه ووزوجه إبنته قبيل وفاته بقليل. استقل بسلطنة دلهي بعد وفاة قطب الدين عام 1211م بعد أن أظهر للأعيان والقضاة وثيقة إعتاقه.
قطب سماوي تستخدم الطريقة الثانية السهيل (ثاني ألمع نجم في السماء) وألفا النهر. ارسم مثلثًا متساوي الأضلاع كبيرًا واستخدم هذه النجوم في صنع زاويتين. والزاوية الثالثة الوهمية ستكون القطب السماوي الجنوبي.
سيد قطب وجد سيد قطب ضالته في الدراسات الاجتماعية والقرآنية التي اتجه إليها بعد فترة الضياع الفكري والصراع النفسي بين التيارات الثقافية الغربية. ويصف قطب هذه الحالة بأنها اعترت معظم أبناء الوطن نتيجة للغزو الأوروبي المطلق. ولكن المرور بها مكنه من رفض النظريات الاجتماعية الغربية بل إنه رفض أن يستمد التصور الإسلامي المتكامل عن الألوهية والكون والحياة والإنسان من ابن سينا وابن رشد والفارابي وغيرهم لأن فلسفتهم – في رأيه – ظلال للفلسفة الإغريقية.
سيد قطب توطدت علاقة سيد بالإخوان المسلمين وساهم في تشكيل الهيئة التأسيسية لجماعة الإخوان. وكان سيد قطب المدني الوحيد الذي كان يحضر اجتماعات مجلس الثورة التي قام بها الضباط الأحرار بقيادة محمد نجيب. ولكنه سرعان ما اختلف معهم على منهجية تسيير الأمور مما اضطره إلى الانفصال عنهم. بدأت محنته باعتقاله - بعد حادثة المنشية في عام 1954 م حيث اتهم الإخوان بمحاولة اغتيال الرئيس المصري جمال عبد الناصر - ضمن ألف شخص من الإخوان وحكم عليه بالسجن 15 سنة ذاق خلالها ألوانًا من التعذيب والتنكيل الشديدين ومع ذلك أخرج كتيب "هذا الدين" و"المستقبل لهذا الدين" كما أكمل تفسيره "في ظلال القرآن". تم الإفراج عنه بعفو صحي في مايو عام 1964 م وكان من كلماته وقتذاك: وأوشكت المحنة على الانتهاء عندما قبض على أخيه محمد قطب يوم 30 يوليو 1965 م فبعث سيد قطب برسالة احتجاج إلى المباحث العامة فقبض عليه هو الآخر في 9 أغسطس عام 1965 م وقدم مع كثير من الإخوان للمحاكمة وحكم عليه وعلى 7 آخرين بالإعدام ولم يضعف أمام الإغراءات التي كانت تنهال عليه من أجل العفو عنه في مقابل أن يمدح الثورة وقوادها فكان رده بكل ثباتٍ وعزيمة
كارل شميت والجدير بذكره في هذا السياق أن سيد قطب، المنظر الأكبر للحركات الإسلامية الراديكالية في القرن العشرين، كان قد تأثر بشكل غير مباشر بفكر شميت عن طريق ألكسي كارل، الطبيب والمفكر الفرنسي صاحب النزعة الفاشية، الذي قرأ سيد قطب كتبه وتأثر بها أثناء إقامته في فرنسا.
سيد قطب في فترة الأربعينيات كانت خطوات سيد قطب في النقد الأدبي قد اتسعت وتميزت وظهر له كتابان هما: "كتب وشخصيات"، "والنقد الأدبي - أصوله ومناهجه". وبعد ميدان النقد سلك سيد قطب مسلكًا آخر بعيدًا: بكتابه "التصوير الفني في القرآن" الذي لاقى مقابلة طيبة من الأوساط الأدبية والعلمية فكتب: "مشاهد القيامة في القرآن" ووعد بإخراج: "القصة بين التوراة والقرآن" و"النماذج الإنسانية في القرآن"، و"المنطق الوجداني في القرآن"، و"أساليب العرض الفني في القرآن"، ولكن لم يظهر منها شيء. وأوقعته دراسة النص القرآني على غذاء روحي لنفسه التي لم تزل متطلعة إلى الروح. وهذا المجال الروحي شده إلى كتابة الدراسات القرآنية فكتب مقالاً بعنوان "العدالة الاجتماعية بمنظور إسلامي" في عام 1944 م.
سفيان الشعري سبب الوفاة كان نتيجة لنوبة قلبية. فارق الحياة فجر الثلاثاء 23 أوت 2011 عن سنّ 49 عام لما كان برفقة صديقيه المخرج صلاح الدين الصيد وأحد تقني مؤسسة التلفزة التونسية.. فيما كان الجماعة يحتسون قهوة بمدينة سيدي بوسعيد..أحسّ الشعري فجأة بألم حاد وعلى الفور تمّ نقله إلى مصحة الامان بالمرسى أين وفاة الأجل المحتوم.
مجمع علماء الدين المجاهدين بعد وفاة الخميني، تم اقصاء هذا الحزب بشكل كبير ومثير، حيث تم عزل المسؤولين المقربين من هذا الحزب من مناصبهم وكان أغلبهم يعاني من التضيق ومنع السفر (حتى بين المدين الإيرانية الا بإذن) وكان السبب الأساسي لهذه المعاملة هي رفضهم القبول بالسيد الخامنئي بديلا عن الامام الخميني حيث ان الخامنئي غير مستوفي لشرط المرجعية إلى جانب معارضتهم لتغير الدستور الإيراني ووضع صلاحيات واسعه بيد "ولي الفقيه الجديد"
التيار القطبي مزجت الأفكار القطبية بتراث ابن تيمية وبالتراث النجدي على يد الإخوان وخاصة السرورية ومن ثم على يد المقدسي أدى إلى تشكل نوعين من الجماعات المسلحة تقوم على أساس الفكر القطبي كما يقول أبو مصعب السوري وهي: فإن العامل الحاسم في ظهور الأفكار الجهادية هو أفكار سيد قطب لأن السلفيين يدرسون ويوزعون كتب ابن تيمية وعلماء المدرسة الوهابية ولا يقاتل أحدهم إلا إذا أضيف لتكوينه أفكار قطبية.
قضاء الدور عشيرة البو جمعة : ويرجع نسب هذه العشيرة للسيد محمد البعاج ومرقده في منطقة دير الزور في سوريا وهو من ذرية , أبو النصر عبد الرزاق بن الشيخ عبد القادر الكيلاني وسبب تسمية العشيرة بالبو جمعة , نسبة إلى جدهم السيد جمعة حيث جاء من دير الزور إلى تكريت لطلب العلم ومن ثم انتقل الدور لانها كانت دار للعلم والمعرفة.اما السيد البعاج فهو محمد بن السيد عيسى بن السيد داود بن السيد محمد بن السيد احمد بن السيد عبد الله بن السيد محمد بن السيد نصر قاضي القضاة بن السيد عبد الرزاق بن القطب الشيخ عبد القادر الكيلاني , وقد لقّب السيّد محمد بالبعّاج لما شهر عنه من كرامات، إحداها أن والي دير الزور العثماني أصيب ولده بمرض، والشهرة التي يتمتع بها السيّد محمد البعاج ممّا جعله مهوى افئدة الكثيرين من المرضى، استدعى السيّد محمداً لتطييب ولده ممّا ألمّ به، غير أن السيّد رفض الذهاب إلى منزل الوالي العثماني، إذ كان يعتقد أن صاحب الحاجة يقصد من لديه مفاتيح تلك الحاجة. وإزاء اصرار جندرمة الوالي على ذهاب السيّد محمد معهم واستقدامه بالقوّة طلب منهم الذهاب إلى الوالي، وعندما ذهبوا فوجئوا بمشهد الوالي وهو مبعوج البطن، وكان يردد اسم السيّد محمد، فحملوه بحالته تلك إلى مكان إقامة السيّد محمد. وبالمكانة التي له عند الله أبرأ الوالي مما حصل له، فغدا السيّد محمد يُعرَف بالبعّاج ، و يوجد ايضا في داخل العشيرة فخذ (( السادة النعيم الحسينية ))وشيخ العشيره الشيخ امين عبد الغني وبعد ان وافاه الاجل انتقلت إلى شيخ العشيرة الحاج شاكر وهيب و شيخ العشيرة الحالي هو الشيخ سامي شوقي وهيب .
ابن خاتون العاملي بعد وفاة السلطان محمد قطب شاه، تولى الملك بعده السلطان عبد الله قطب شاة الملك السابع من سلسلة القطب شاهية فعظمه الملك الجديد غاية التعظيم واسند إليه منصب الصدارة العظمى وإمارة المملكة بأسرها سنة 1038 هـ (1628 م) وأعطاه لقب "بيشوا" ولقب "مير جملة" وهذان اللقبان من أعظم ما في الدولة في تلك الأيام وصار ملازما للبلاط في الأوقات الرسمية.
سيد قطب اختار سيد قطب حزب الوفد ليستأنس بقيادته في المواجهة وكان يضم وقتذاك عباس محمود العقاد وزملاءه من كتاب الوفد وارتفعت الصلة بينه وبين العقاد إلى درجة عالية من الإعجاب لما في أسلوب العقاد من قوة التفكير ودقة التغيير والروح الجديدة الناتجة عن الاتصال بالأدب الغربي.
غرفة تأين عند تأين الغاز بين القطبين بفعل مرور أشعة ألفا أو أشعة بيتا أو الأشعة السينية أو أي نوع آخر من الجسيمات المؤينة خلال الغاز تتحرك الأيونات وكذلك الإلكترونات إلى القطب المخالف لشحنتها، وينشأ تيار كهربي. يمكن قياسه بواسطة جلفانومتر أو إلكترومتر.
مسجد السيدة نفيسة (القاهرة) بعد وفاة السيدة نفيسة بنت الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب، أراد زوجها أن يحملها إلى المدينة المنورة كي يدفنها بالبقيع، فعرف المصريون بذلك فهرعوا إلى الوالي عبد الله بن السري بن الحكم (كان أميرًا لمصر من سنة 206 إلى سنة 211 هـ) واستجاروا به عند زوجها ليرده عما أراد فأبى، فجمعوا له مالا وفيرا وسألوه أن يدفنها عندهم فأبى أيضا، فباتوا منه في ألم عظيم، لكنهم عند الصباح في اليوم التالي وجدوه مستجيبا لرغبتهم، فلما سألوه عن السبب قال: رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم وهو يقول لي رد عليهم أموالهم وادفنها عندهم.
سيد قطب سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي (9 أكتوبر 1906م - 29 أغسطس 1966م) كاتب و شاعر و أديب ومنظر إسلامي مصري، مؤلف كتاب في ظلال القرآن . وعضو سابق في مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين ورئيس سابق لقسم نشر الدعوة في الجماعة ورئيس تحرير جريدة الإخوان المسلمين.
سيد قطب اضطر سيد أن يعمل مدرسًا ابتدائيًا حتى يستعين بمرتبه في استكمال دراسته العليا من غير مباشرة من أحد من الأهل إلا نفسه وموروثاته القديمة. وكان هذا التغير سببًا في الاحتكاك المباشر بالمجتمع الذي كان لا بد له من أسلوب تعامل يختلف عن أسلوب القرويين وتجربتهم. ثم بلغ سيد قطب نهاية الشوط وتخرج في دار العلوم عام 1933 م وعين موظفًا - كما أمل وأملت أمه معه - غير أن مرتبه كان ستة جنيهات ولم يرجع بذلك للأسرة ما فقدته من مركز ومال فهو مدرس مغمور لا يكاد يكفي مرتبه إلى جانب ما تدره عليه مقالاته الصحفية القيام بأعباء الأسرة بالكامل. وانتقل سيد قطب إلى وزارة المعارف في مطلع الأربعينيات ثم عمل مفتشاً بالتعليم الابتدائي في عام 1944 م وبعدها عاد إلى الوزارة مرة أخرى. حيث عمل مدرساً حوالي ست سنوات. ثم سنتين في وزارة المعارف بوظيفة مراقب مساعد بمكتب وزير المعارف آنذاك إسماعيل القباني وبسبب خلافات مع رجال الوزارة قدم استقالته على خلفية عدم تبنيهم لاقتراحاته ذات الميول الإسلامية.
أورانوس ونتيجة لهذا الاتجاه المحوري لأورانوس، فتستقبل المنطقة القطبية كمية من الطاقة الشمسية أكثر مما تستقبل المنطقة الاستوائية. ومع ذلك فإن المنطقة الاستوائية ذات حرارة أعلى. الآلية الكامنة وراء هذا الأمر غير معروفة تماماً. كما أن السبب وراء الميل المحوري الكبير لأورانوس غير معروف أيضًا، لكن هناك بعض التوقعات التي تقول أن ذلك حدث أثناء تشكل النظام الشمسي، بأن كوكب أولي بحجم الأرض اصطدم بالكوكب وتسبب بانحراف اتجاه. كان القطب الجنوبي لأورانوس أثناء تحليق فوياجر 2 سنة 1986 مواجه الشمس بشكل مباشر، وقد وسم هذا القطب باسم القطب الجنوبي وفق تعريف الإتحاد الفلكي الدولي حيث يعرف القطب الشمالي لأي كوكب أو قمر بأنه القطب الذي يقع فوق مستوي المجموعة الشمسية بغض النظر عن اتجاه هذا الكوكب في الغزل. وتستخدم قاعدة اليد اليمنى أحياناً بتطبيقها باتجاه حركة الغزل لتحديد القطبين الشمالي والجنوبي.
الفوائد الجلية في تاريخ العائلة السنوسية الحاكمة في ليبيا الاختصار الشديد هي السمة الغالبة عليه، حبذا لوتوسع المؤلف رحمه الله في سرده ، فلديه الكثير من المعلومات الهامة حيث يلاحظ القاريء على المؤلف قوله "هناك أشياء لالزوم لذكرها" في أكثر من موضع ، مما يشوق القاريء ولايروي غليله. لم يذكر كيفية التقائه بالسيد أحمد الشريف ولا كيفية اختياره ليكون مترجما له، ولعله أهمل ذلك تواضعا وحياءً، كما أنه رفض كتابة الوصية رغم علمه أن السيد يوصي له بمبلغ 300 جنيه له. لم يذكر سبب وفاة السيد محمد المهدي رغم ذكره بالدقة للمكان والتاريخ ، ولعله من الأشياء التي يختلف حولها اتباع السنوسية فلا يريد عرضها. لم يخبرنا بما جرى للكتابين الذين شرع السيد أحمد الشريف في تأليفهما ، وهما الفتوحات المكية والكوكب الزاهر. 
كل ذلك لايقلل من أهمية الكتاب ولا قدره ، ولكن الموضوعية تفتضي الإشارة إلى ما له وما عليه، وسيظل الكتاب مرجعا أصيلا لا غنى عنه لكل من أراد دراسة تلك الحقبة من الزمان أو كتابة تاريخها.
عبد المجيد الشاذلي التحق عبد المجيد الشاذلي بالإخوان منذ خمسينيات القرن الماضي حين كان شاباً يافعاً وقد كان أستاذه المباشر ابن بلدته بسيون الأستاذ محمد يوسف هواش والذي كان رفيق درب سيد قطب حيث عايشه لسنوات طويلة أثناء فترة سجنه حتى استشهادهما سوياً بإعدامهم من قبل نظام جمال عبد الناصر عام 1966م. في أواخر الخمسينيات وحتى عام 1965م نشطت حركة من الإخوان الذين كانوا خارج السجون بقيادة عبد الفتاح إسماعيل بهدف إعادة تنظيم الإخوان وارتبطت هذه الحركة مع مرور الوقت وحتى القبض على أفرادها بشخصية سيد قطب، حيث اعتبر المنظّر الفكري لها وكان عبد المجيد الشاذلي أحد قادة الصف الثاني لما عُرف بعدها باسم "تنظيم 65" الذي كان على رأسه سيد قطب. فقد كان معاوناً ونائباً لمجدي عبد العزيز متولي – قائد منطقة الإسكندرية للتنظيم -.
سيد قطب حصل سيد قطب على بعثة للولايات المتحدة في 3 نوفمبر 1948 م من وزارة المعارف للتخصص في التربية وأصول المناهج . وكان يكتب المقالات المختلفة عن الحياة في أمريكا وينشرها في الجرائد المصرية ومنها مقال بعنوان "أمريكا التي رأيت" يقول فيه ويذكر أيضًا الكثير من الحقائق التي عايشها عن الحياة الأمريكية في مختلف تفاصيلها. ويذكر أنه أيضًا تعرف على حركة الإخوان المسلمين ومؤسسها حسن البنا هناك إذ أنه عندما تم اغتيال حسن البنا أخذ الأمريكيون بالابتهاج والفرح مما أثر في نفسية سيد قطب وأراد أن يتعرف على هذه الحركة عندما يعود إلى بلده. فبدأ في التحول الحقيقي خاصة بعدما رأى بعينيه كراهية الغرب للإسلاميين العرب وفرحهم الشديد بمقتل حسن البنا. وعند عودته أحسن الإخوان استقباله فأحسن الارتباط بهم وأكد صلته حتى أصبح عضوًا في الجماعة.
سيد قطب مضت حياة سيد قطب في مرحلتين مرحلة النشاط الأدبي ومرحلة العمل الإسلامي. وقد بدأت الأولى منذ كان طالبًا بدار العلوم فنشر العديد من المقالات النقدية في المجلات والصحف عن العقاد والرافعي وتوفيق الحكيم ونجيب محفوظ وجمع بعضها في كتابه كتب وشخصيات وكانت له معاركه النقدية الحادة فقد كان أحد كتّاب مجلة الرسالة لصاحبها الأديب أحمد حسن الزيات التي نشر فيها كثيراً من مقالاته. كما أصدر ديوان شعر بعنوان الشاطئ المجهول عام 1935 م وكتاب طفل من القرية عام 1946 م وهو سيرة ذاتية من وحي كتاب الأيام لطه حسين وفي هذه المرحلة أيضًا أصدر كتاب النقد الأدبي أصوله ومناهجه عام 1948 م. تميز سيد قطب بالجمع بين الأصالة والمعاصرة وفيه برزت بدايات نظريته في كتابه في ظلال القرآن.
التيار السروري فالسرورية منهج يختلف عن المنهج الإخواني والسلفي التقليدي فهو يقوم على المزج بين شخصيتين إسلاميتين هامتين هما: ابن تيمية وسيد قطب فقد أخذوا من ابن تيمية موقفه السلفي الصارم من المخالفين للسنة من الفرق والمذاهب الأخرى مثل الشيعة وبالتالي فهم استمدوا من ابن تيمية المضمون العقائدي. وأما سيد قطب فأخذوا منه ثوريته وآمنوا إيماناً تاماً بمقولة الحاكمية لديه. كما كان للسروريين والقطبيين منذ أن تكونوا عام 1392 هـ تقريباً ومعهم بعض الشباب السعوديين أثر كبير في الإخلال بأصل السمع والطاعة الذي هو من أصول معتقد أهل السنة. وقال فيهم الإمام الألباني:
ألكين أ- الذوبان: ذائبيتها في الماء مثل ذائبية الألكانات ولكنها تظهر تفوقاً بسيطاً جداً في الذائبية عن الألكانات ويعود السبب في ذلك إلى الرابطة باي التي تضفي قليلاً من القطبية على الجزيء , ولا تذوب الالكينات في الماء,ولكنها تذوب في المذيبات الغير قطبية, مثل : البنزين.
العصر الكامبري كانت الأرض باردة بشكل عام خلال الكامبري المبكر، وقد يرجع السبب إلى أن قارة جندوانا القديمة كانت تغطي القطب الجنوبي وتقطع تيارات المحيط القطبي. يحتمل أنه لا تزال القمم الجليدية القطبية وسلسلة التجلد تتعافى من الكرة الأرضية الثلجية المبكرة. وأصبح أكثر دفئا في نهاية العصر؛ وانحسرت الكتل الجليدية واختفت في نهاية الكامبري، وارتفعت مستويات البحار بشكل كبير. وأستمرت بهذا الشكل حتى العصر الأوردوفيشي.
جمال منصور وفي هذه الفترة، بدأ الشهيد جمال منصور يتعرف على سيد قطب وحسن البنا، وأكثر من القراءة لسيد قطب وتعلّق به، وكان يقول: "من لم يقرأ لسيد قطب فقد فاته معظم الخير...". وقرأ للعلامة يوسف القرضاوي، وكان معجبًا بشخصية الشهيد عبد الله عزام.
أمينة قطب فاضت روح السيدة أمينة قطب في منزلها بالهرم في حوالي الساعة الخامسة مساء الأحد _8-نوفمبر-2007
الدب الأصغر (كوكبة) النجم القطبي أو الجدي أو "ألفا الدب الأصغر"، نجم الجدي هو ألمع وثاني أبعد نجم في كوكبة الدب الأصغر بالنسبة لنا، حيث يبعد 430 سنة ضوئية ويبلغ قدره الظاهري 1,97، توجد أهمية كبيرة للنجم القطبي غير كونه ألمع نجوم الكوكبة وهي أنه حاليا نجم القطب، وسيستمر كذلك لمدة 11000 سنة قادمة حتى يتغير محور الأرض ويصبح نجم القطب هو النسر الواقع، ونجم القطب هو النجم الذي يقع تقريبا في المركز الذي تدور حوله السماء (أي أن الأرض هي التي تدور فيبدو لنا كأن السماء تدور)، حيث يبعد نجم الجدي عن مركز السماء فقط 0.7 درجة وبذلك يبقى دائما في السماء، وهو يقع دائما في الشمال لذلك فقد كان هاماً جداً بتحديد الاتجاهات قديماً، وهو واحدٌ من النجوم الأبدية الظهور كما سماها العرب القدماء.
اضطراب ذو اتجاهين الاضطراب ثنائي القطب هو السبب الرئيسي السادس للإعاقة في جميع أنحاء العالم، حيث يتراوح معدل انتشاره الاضطراب ثنائي القطب بصفة عامة بين 0.2 في المائة (كندا) إلى 5.1 في المائة (هنغاريا) من مجموع السكان. مع ذلك، يشير تحليل جديد للبيانات الصادرة عن المسح الوبائي الوطني في الولايات المتحدة إلى أن 0.8 في المائة من السكان يعانون على الأقل مرة واحدة من نوبة الهوس (عتبة تشخيص اضطراب ثنائي القطب من النوع الأول)، وأن 0.5 في المائة أخرى تعاني من نوبة هوس خفيف (العتبة التي يشخص على اثرها اضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني أو دوروية المزاج). في المقابل وجد تحليل أحدث للبيانات المأخوذة من المسح الوطني الثاني للأمراض المشتركة في الولايات المتحدة أن 1 في المائة من الساكنة استوفت معايير الانتشار مدى الحياة للاضطراب الثنائي القطب من النوع الأول، و 1.1 في المائة للاضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني و2.4 في المائة للأعراض دون الحد الأدنى.
سيد قطب امتلك سيد قطب موهبة أدبية قامت على أساس نظري وإصرار قوي على تنميتها بالبحث الدائم والتحصيل المستمر، حتى مكنته من التعبير عن ذاته وعن عقيدته يقول: وطوال مسيرته ضرب سيد قطب مثل الأديب الذي غرس فيه الطموح والاعتداد بالنفس وتسلح بقوة الإرادة والصبر والعمل الدائب كي يحقق ذاته وأمله. ولم تفتنه الحضارة الغربية من إدراك ما فيها من خير وشر بل منحته فرصة ليقارن بينها وبين حضارة الفكر الإسلامي وجمع بينه وبين حزب الوفد حب مصر والمشاعر الوطنية وجمع بينه وبين الإخوان المسلمين حب الشريعة وتحقيق العدالة الاجتماعية وبناء مجتمع إسلامي متكامل. واستطاع بكلمته الصادقة أن يؤثر في كثير من الرجال والشباب التفوا حوله رغم كل العقبات والأخطار التي أحاطت بهم وأصبح من الأدباء القلائل الذين قدموا حياتهم في سبيل الدعوة التي آمنوا بها.
معالم في الطريق (كتاب) كتاب معالم في الطريق لمؤلفه سيد قطب ومن أشهرها وأكثرها جدلاً، تتركز فيه أفكاره الأساسية في التغيير الذي ينشده وإن كان أصله مأخوذاً من كتابه في ظلال القرآن في طبعته الثانية، وفي أجزائه الأخيرة من طبعته الأولى. كان الكتاب قد طبع منه عدد محدود في طبعته الأولى التي نشرتها "مكتبة وهبة"، ولكن بعد أن حكم بإعدام سيد قطب أصبح الكتاب يطبع في العالم كله بالآلاف.
فرط الفيتامين أ السمية من فيتامين أ معروفة لدى الإنويت أو الإسكيمو ومعروفة لدى الأوربيين منذ عام 1597، عندما كتب Gerrit de Veer في مذكراته أنه أثناء ما كان يتخذ ملجأً في نوفايا زيمليا، أصيب هو ورجاله بإعياء شديد بعد تناول كبد دب قطبي.
في 1913، مستكشفا القطب الشمالي، Douglas Mawson and Xavier Mertz ، أصيبا بتسمم (والذي أدى إلى وفاة Mertz ) جراء تناولها كبد كلاب المزلجة أثناء البعثة الأسترالية للقارة القطبية الجنوبية.
غير أن دراسة أخرى أشارت إلى أن الإرهاق وتغيير النظام الغذائي من المرجح أن يكونا قد تسببا في تلك المأساة.
زحل إن الغلاف المغناطيسي لزحل منتظم للغاية، وذلك بسبب وقوع القطبين المغناطيسيين على خط واحد مع قطبي الدوران. تضغط الرياحُ الشمسية جانِبَ الحقل المواجه للشمس، وتعمل على بسط الجانب المحجوب عن هذه الرياح. يُسببُ الدوران السريع للكوكب حول محوره تكوين قرص من التيارات في مستوى خط الاستواء، وهذا يؤثّر بدوره في الحقل المغناطيسي وفي أقسام الغلاف المغناطيسي الأكثر بعداً.
وبذلك فإن لزحل حقل مغناطيسي بسيط ومتناسق ثنائي القطب. وهو قويّ عند خط الاستواء حيث تبلغ شدته حوالي 0.2 جاوس ويساوي تقريباً واحد إلى عشرين من المجال المغناطيسي حول المشتري، وأقل بقليل من المجال المغناطيسي حول الأرض. بالنتيجة فإن مجال زحل المغناطيسي أصغر بكثير من ذلك الذي يَملكه المشتري ويمتدّ قليلاً فقط وراء مدار تيتان.
ومن المحتمل أن سبب نشوء المجال المغناطسيي في زحل مشابه لسبب نشوئه في المشتري بسبب طبقة الهيدروجين الجزيئي. ويعمل هذا الغلاف المغناطيسي على حرف الرياح الشمسية.
وكذلك يتميز المجال المغناطيسي لكوكب زحل بوجود قطبين شماليّ وجنوبيّ له، ولكنه يُعاكس الأرض في موقعيهما فيُلاحظ البوصلة الأرضية تشير نحو جنوب كوكب زحل الجغرافيّ ليَدل على موقع القطب الشمالي المغناطيسي عليه، أي أن الشمال المغناطيسيّ هو الجنوب الجغرافي، فقطباه المغناطيسيّان بعكس قطبيه الفعليّين. وهذا المجال متطابق تماماً مع محور دوران الكوكب، بينما على الأرض يميل بمعدل 10ْ عن محور دوران الأرض. يُوجد غلاف مغناطيسي منتظم وطبقة متأينة من ذرّات الهيدروجين حول الكوكب. وقد حدد العلماء أن سبب ضعف هذا المجال مقارنة مع المشتري يعود إلى قلة سمك الطبقة السائلة المعدنية من الهيدروجين فيه بالنّسبة لتلك على المشتري.
محمد قطب محمد قطب إبراهيم حسين شاذلي، كاتب إسلامي مصري له عدة مؤلفات وهو شقيق سيد قطب، يقيم قبل وفاته بمكة المكرمة. يعتبر الأستاذ محمد قطب علامة فكرية وحركية بارزة بالنسبة للحركة الإسلامية المعاصرة فهو صاحب مؤلفات هامة تؤسس للفكر الإسلامي المعاصر من منطلق معرفي إسلامي مخالف لنظرية المعرفة الغربية، وهو يربط بين الفكر والواقع عبر العديد من مؤلفاته التي حاولت تفسير الواقع أيضاً من منظور إسلامي.
سيد قطب يعد سيد قطب من أكثر الشخصيات تأثيرًا في الحركات الإسلامية التي وجدت في بداية الخمسينيات من القرن الماضي. له العديد من المؤلفات والكتابات حول الحضارة الإسلامية، والفكر الإسلامي. هو الابن الأول لأمه بعد أخت تكبره بثلاث سنوات وأخ من أبيه غير شقيق يكبره بجيل كامل. وكانت أمه تريد منه أن يكون متعلمًا مثل أخواله. كما كان أبوه عضوًا في لجنة الحزب الوطني وعميدًا لعائلته التي كانت معروفة في القرية.
نور الدين زنكي استلم إمارة الموصل قطب الدين زنكي بعد وفاة سيف الدين غازي سنة 554 هـ. شارك مع نور الدين في معظم حروبه وأصبح يخطب له في إمارته طواعية دون كراهية. بعد وفاة قطب الدين استلم الإمارة ابنه سيف الدين غازي الثاني بدلا عن ابنه عماد الدين زنكي الثاني حسب وصية قطب الدين، وذلك بمساعدة الوزير فخر الدين عبد المسيح بمساعدة الخاتون والدة سيف الدين. استطاع فخر الدين أن يصبح المسيطر والمتحكم بالإمارة. ضاق هذا الأمر على نور الدين فتوجه إلى الموصل على رأس جيشه فضم الأراضي الخاضعة لإمارة الموصل في طريقه مثل الرقة ونصيبين وضرب الحصار على سنجار حتى سقطت وأعطاها لابن أخيه عماد الدين وبدأ بفرض حصار على الموصل حتى استجاب فخر الدين عبد المسيح بتسليم الموصل مشترطًا منحه إقطاعًا في أي مكان يراه نور الدين مناسبًا وببقاء سيف الدين غازي الثاني على إمارة الموصل. وافق نور الدين على ذلك وسيطر على الموصل في سنة 566 هـ.
هوس خفيف الهوس الخفيف هو سمة من سمات الاضطراب ثنائي القطب من النوع الثاني ودوروية المزاج، وقد يحدث أيضا في اضطراب الفصام، كما أنه سمة من سمات الاضطراب ثنائي القطب من النوع الأول، حيث ينشأ في تقدم متتابع مع تقلب اضطراب المزاج بين المزاج الطبيعي والهوس. وبعض الأفراد الذين يعانون من اضطراب ثنائي القطب من النوع الأول يكون لديهم هوس خفيف وكذلك نوبات من الهوس. وقد يحدث الهوس الخفيف أيضا عندما يتغير المزاج نزولا من حالة مزاج الهوس إلى المزاج الطبيعي. ويرجع سبب الهوس الخفيف في بعض الأحيان إلى زيادة الطاقة الإبداعية والإنتاجية، كما يُرجِع العديد من الناس الذين يعانون من الاضطراب ثنائي القطب الهوس الخفيف إلى منحهم ميزة في العمل.
سيد محمد السيد قطب -دراما التواصل، يونيو 1997م، مجلة القصة.
سيد محمد السيد قطب -رباعيات أحمد خميس وفلسفة الرومانسية، السابق.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والستون حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والستون هو حفل توزيع جوائز أقيم في تاريخ بجناح دوروثي تشاندلر,لوس أنجلوس بضيافة ووبي غولدبرغ لمدة 3 ساعات، 18 دقائق. وفي هذه الدورة، حاز فيلم قائمة شندلر على جائزة أفضل فيلم. كما حصل فيلم قائمة شندلر( 12 ترشيح) على أكثر الترشيحات وكانت أكثر الجوائز من نصيب قائمة شندلر(7 جوائز). قامت هيئة الإذاعة الأمريكية بتغطية الحفل السادس والستون لجوائز الأوسكار.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الثالث والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار الثالث والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1970. أقيم الحفل بتاريخ 15 أبريل، 1971 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس، وقامت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية ببثّه. في هذه الدورة، فاز فيلم باتون بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل جورج سي سكوت على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة غليندا جاكسون جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج فرانكلن شانفر.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1968. أقيم الحفل بتاريخ 14 أبريل، 1969 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس، وقامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّه. في هذه الدورة، فاز فيلم أوليفر! بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل كليف روبرتسون على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة كاثرين هيبورن وباربرا سترايساند جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج كارول ريد.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1969. أقيم الحفل بتاريخ 7 أبريل، 1970 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس، وقامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّه. في هذه الدورة، فاز فيلم راعي البقر منتصف الليل بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل جون وين على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة ماجي سميث جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج جون شليزنجر.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار الخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1977. أقيم الحفل بتاريخ 3 أبريل، 1978 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه بوب هوب. في هذه الدورة، فاز فيلم آني هال بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل ريتشارد درايفوس على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة ديان كيتون جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج وودي آلن.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار الحادي والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1978. أقيم الحفل بتاريخ 9 أبريل، 1979 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه جوني كارسون. في هذه الدورة، فاز فيلم صائد الغزلان بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل جون فويت على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة جين فوندا جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج مايكل تشيمينو.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1981. أقيم الحفل بتاريخ 29 مارس، 1982 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه جوني كارسون. في هذه الدورة، فاز فيلم عربات النار بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل هنري فوندا على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة كاثرين هيبورن جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج وارن بيتي.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1984. أقيم الحفل بتاريخ 25 مارس، 1985 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه جاك ليمون. في هذه الدورة، فاز فيلم أماديوس بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل ف. موراي أبراهام على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة سالي فيلد جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج ملوش فورمان.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الثامن والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار الثامن والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1985. أقيم الحفل بتاريخ 24 مارس، 1986 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه ألن ألدا. في هذه الدورة، فاز فيلم الخروج من إفريقيا بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل ويليام هورت على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة جيرالدين بيج جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج سيدني بولاك.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والستون حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والستون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1991. أقيم الحفل بتاريخ 30 مارس، 1992 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه بيلي كريستال. في هذه الدورة، فاز فيلم صمت الحملان بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل أنتوني هوبكنز على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة جودي فوستر جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج جوناثان ديم.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والستون حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والستون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1992. أقيم الحفل بتاريخ 29 مارس، 1993 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه بيلي كريستال. في هذه الدورة، فاز فيلم غير مغفور بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل آل باتشينو على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة إيما تومسون جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج كلينت إيستوود.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1979. أقيم الحفل بتاريخ 14 أبريل، 1980 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه جوني كارسون. في هذه الدورة، فاز فيلم كرامر ضد كرامر بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل داستين هوفمان على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة سالي فيلد جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج روبرت بينتون.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1983. أقيم الحفل بتاريخ 9 أبريل، 1984 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه جوني كارسون. في هذه الدورة، فاز فيلم شروط إظهار العاطفة بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل روبرت دوفال على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة شيرلي ماكلين جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج جيمس بروكس.
حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والخمسون حفل توزيع جوائز الأوسكار التاسع والخمسون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1986. أقيم الحفل بتاريخ 30 مارس، 1987 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه شيفي تشيز، غولدي هاون، بول هوغان. في هذه الدورة، فاز فيلم فصيلة بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل بول نيومان على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة مارلي ماتلن جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج أوليفر ستون.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والستون حفل توزيع جوائز الأوسكار الثاني والستون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1989. أقيم الحفل بتاريخ 26 مارس، 1990 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الأمريكية ببثّ الحفل، وقدّمه بيلي كريستال. في هذه الدورة، فاز فيلم توصيل الآنسة دايزي بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل دانيال دي لويس على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة جيسيكا تاندي جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج أوليفر ستون.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار الرابع والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1971. أقيم الحفل بتاريخ 10 أبريل، 1972 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية ببثّ الحفل، وقدّمه هيلين هيز، ألان كينغ، سامي ديفيس الابن، جاك ليمون. في هذه الدورة، فاز فيلم الرابط الفرنسي بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل جين هاكمان على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة جين فوندا جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج وليام فريدكن.
حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار الخامس والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1972. أقيم الحفل بتاريخ 27 مارس، 1973 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية ببثّ الحفل، وقدّمه كارول بيرنت، مايكل كين، شارلتون هيستون، روك هدسون. في هذه الدورة، فاز فيلم العراب بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل مارلون براندو على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة ليزا مينيلي جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج بوب فوس.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار السادس والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1973. أقيم الحفل بتاريخ 2 أبريل، 1974 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية ببثّ الحفل، وقدّمه جون هدسون، ديانا روس، بيرت رينولدز، ديفيد نيفن. في هذه الدورة، فاز فيلم اللدغة بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل جاك ليمون على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة غليندا جاكسون جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج جورج روي هيل.
حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والأربعون حفل توزيع جوائز الأوسكار السابع والأربعون هو حدث نظمته أكاديمية فنون وعلوم الصور المتحركة لتكريم أفضل الأفلام لسنة 1974. أقيم الحفل بتاريخ 8 أبريل، 1975 في جناح دوروثي تشاندلر، لوس أنجلوس. قامت شبكة هيئة الإذاعة الوطنية ببثّ الحفل، وقدّمه سامي ديفيس الابن، بوب هوب، شيرلي ماكلين، فرانك سيناترا. في هذه الدورة، فاز فيلم بجائزة أفضل فيلم، وحاز الممثّل آرت كارني على جائزة أفضل ممثّل، ونالت الممثلة إلين بورستين جائزة أفضل ممثّلةٍ، وكانت جائزة الأوسكار لأفضل مخرج من نصيب المخرج فرانسيس فورد كابولا.