mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
إنسان سلف في عام 2005، عُثر على أدوات حجرية (ربما هي عبارة عن أدوات صيانة) وأسنان تعود لحفريات يُرجح أن تكون للإنسان السلف، وكانت هذه البقايا موجودة في حفرة ماء في منحدرات بايكفيلد بالقرب من لويستوفت في سوفولك. وهذا يُشير إلى أن الإنسان السلف كان موجودا في إنجلترا قبل 700.000 سنة مضت (يُرجح أن يكون قد هاجر من إسبانيا لإنجلترا) ويُحتمل أن يكون خليط بين الإنسان السلف نفسه وإنسان هايدلبيرغ".
كبد وهو أيضا ممكن أن يحدث في أي مكان في العالم والعائل الوحيد له هو الإنسان وينتقل عن طريق نقل الدم والاتصال الجنسي ومن الأم لطفلها وغالبا من اي سائل للجسم المصاب بالعدوي وأيضا من أمواس الحلاقة وفرش الأسنان والأدوات المستخدمة عند طبيب الأسنان.
سن بشري يتميَّز كل نوع من أنواع الأسنان عن الآخر بمعالم مُحدَّدة. هناك ثلاثة أنظمة مختلفة لأنظمة الترقيم بغية الإشارة إلى سنّ معيّن. الأنظمة الثلاث الأكثر شيوعاً هي ترقيم الاتحاد الدولي لطب الأسنان (الإنجليزيّة: World Dental Federation notation، اختصاراً FDI) و نظام الترقيم العالميّ (الإنجليزيّة: the universal numbering system) و طريقة تدوين بالمر (الإنجليزيّة: Palmer notation method). يُستخدم نظام ترقيم الاتحاد الدولي لطب الأسنان FDI في جميع أنحاء العالم، بينما يُستخدم نظام الترقيم العالميّ بشكل واسع في الولايات المتحدة.
يحتوي الفك العلويّ على عشرة أسنان ساقطة (أوليّة) و يحتوي الفكّ السفليّ على عشرة أيضاً، و بالمجموع يكون لدى الإنسان عشرين سنَّاً لبنيّاً. و الصيغة السنيّة للأسنان الأوليّة هي .
نمو الأسنان مثل أي عظمة أخرى في جسم الإنسان، يتم تعديل العظم السنخي في جميع مراحل الحياة. خلايا بناء العظام تنشأ العظم والخلايا آكلة العظم تهدمه، لا سيما إذا وضعت قوة على السنة. كما هو الحال عندما تحاول تحريك الأسنان من خلال تقويم الأسنان، منطقة من العظم تحت قوة الضغط من سنة متحركة تتجه نحوها مستوى عال من خلايا آكلة العظم، مما أدى إلى ارتشاف (ذوبان) العظام. مساحة من العظم تتلقي شد من أربطة حول الأسنان ترتبط بسنة تتحرك بعيدا عنها لديها عددا كبيرا من خلايا بناء العظم، مما يؤدى إلى تكوين العظم.
نمو الأسنان انعدام الأسنان هو الانعدام التام لنمو السنة، ونقص عدد الأسنان هو نقص في بضع نمو السن. انعدام الأسنان هو أمر نادر الحدوث، وغالبا ما تحدث في حالة تسمى خلل تصنيع نسيج الأديم الظاهري المصاحب بندرة التعرق، بينما نقص عدد الأسنان هو واحد من أكثر تشوهات النمو شيوعا، والتي تؤثر على 3،5-8،0 ٪ من السكان (لا يشمل الضرس الثالث). عدم وجود الضرس الثالثهو شائع جدا، ويحدث في 20-23 ٪ من السكان، يليه في الأنتشار الضاحك الثاني والرباعية. نقص في عدد الأسنان يكون مصاحبا في كثير من الأحيان مع عدم وجود الصفيحة السنية، والتي هي عرضة للقوى البيئية، مثل حالات العدوى والعلاج الكيميائي، ويصاحب أيضا متلأزمات كثيرة، مثل متلازمة داون ومتلازمة كروزون.
معجون أسنان كانت أقدم محاولة معروفة لتصنيع معجون الأسنان في مصر قبل 5000 سنة، وكان يتركب من درخمة واحدة من الملح،و درخمتين من النعناع، وعشرين حبة من الفلفل الأسود، وجزيئات من أزهار السوسن المجففة - التي اكتشف العلماء حديثا أنها تشكل حماية من أمراض اللثة .و الدرخمة هي وحدة وزن دقيقة جداً تعادل جزءاً من مئة جزء من الأونصة, وهذه الكمية بالطبع لا تملأ أنبوبة معجون الأسنان, ولذلك كانوا يصنعونها في كل مرة لتنظيف الأسنان لمرة واحدة فقط.
عظائيات محاكية الطيور كانت للعظائيات محاكية الطيور أسنان : البليكانيميموس كان له نحو 22 سنة صغيرة في الفك العلوي والفك السفلي. وكانت باقي الأحفورات بلا أسنان، ولكن الشينزهوصور و الهاربيميموس كان لها أسنان في الفك السفلي وعددها 9 - 11 للفك الواحد. أما جميع الأورنيثوميموصورات الأخرى فكانت بدون أسنان. وكانت أسنان أسلافها بدون بروزات Serration على الأسنان كما هو الحال مع الثيروبودا عموما. وكانت الأسنان أطراف الأسنان قببية ملساء.
بيير فوشارد بحلول سنة 1718، انتقل فوشارد إلى باريس. وفي نفس السنة افتتح محلا على مستوي شارع أنسيان كوميدي الحالي، في الدائرة السادسة في باريس. خلال فترة إقامته بهذه المدينة، أدرك بيير أن العديد من المكتبات الطبية تفتقر إلى الكتب المدرسية الجيدة حول طب الأسنان، وأن هناك حاجة إلى كتاب موسوعي للتدريب في مجال جراحة الفم، لذلك اتخذ قرارا لكتابة كتاب علمي مهني حول طب الأسنان استنادا إلى خبرته الطبية.
جمع فوشارد لعدة أشهر العديد من الكتب البحثية الطبية وأجرى مقابلات مع عدد من أطباء الأسنان الذين كان قد اجتمع معهم، بالإضافة إلى مذكراته وخبرته التي راكمها خلال السنوات التي قضاها في أنجيه. بحلول سنة 1723 تمكن فوشارد أخيرا وهو في سن الخامسة والأربعين، من إكمال مخطوطته الأولى المكونة من 600 صفحة، والتي تحولت إلى كتابه الشهير "طبيب الأسنان الجراح". سعي فوشار خلال السنوات الخمس التي تلت ذلك إلى الحصول علي مزيد من التعليقات والملاحظات من نظرائه في هذا المجال، حتى نميت مخطوطته أكثر لتبلغ 783 صفحة بحلول الوقت الذي نشر فيه كتابه في مجلدين سنة 1728. حظي الكتاب بعد نشره بقبول جيد من قبل المجتمع الطبي الأوروبي. نشرت طبعة موسعة من الكتاب باللغة الفرنسية بحلول سنة 1746، لتكون الترجمة الألمانية له متاحة بوصول سنة 1773.
تبييض الأسنان من الممكن أن تقلل عملية تبييض الأسنان المنزلي من سمك طبقة المينا قليلاً، فقد أجريت دراسات مطوّلة للتتراسيكلين على مرضى تلقّوا تبييضاً عالي التركيز كل ليلة لمدة 6 أشهر، فأظهرت هذه الدراسات أنه حتى مع التعرّض الطويل لهذا الأجراء، فإن الكمية التي تقل من طبقة مينا الأسنان تُعد ضئيلة.
ضرس العقل أضراس العقل (يعبَّر عنها بالعيادات بالرمز M3 أو الضرس الثالث) عُرِفَت منذ زمن بأنّها مصدر للمشاكل وتستمر بكونها أكثر الأسنان المتصادمة في فم الإنسان. أقدم ضرس عقل متراصّ يعود إلى امرأة أوروبية من الفترة الماغديلانيّة (18000-10000 قبل الميلاد) . عدم وجود مساحة كافية للأسنان للظهور تؤدي إلى خطر حدوث مرض دواعم الأسنان وتجويفات سنيّة التي تزداد مع تقدم العمر. نسبة قليلة فقط (أقل من 2%) من البالغين بعمر 65 عامًا أو أكثر يحتفظون بأسنان من دون تسوس أو أمراض بالدواعم، و13% يحفظون أضراس عقل غير المتراصة وبدون أي تسوس أو أمراض دواعم الأسنان.
نمو الأسنان عموما، ونمو البشرية الأسنان في الثدييات ليالي غير مشابه للتنمية البشرية الأسنان. الاختلافات تكمن في الشكل، وعدد، جدول زمني التنمية، وأنواع الأسنان، وليس عادة في التطور الفعلي للأسنان.
محمد عماد الدروبي درس العلوم وتخصص فيما بعد في مجال زراعة الأسنان، قام باختراع الموسعات في زراعة الأسنان وذلك دون جراحة وقام بتدريس طريقته في العديد من الدول، ثم الشبكات التيتانية لمعالجة نقص العظم الفكي في حال زراعة الأسنان، ثم الدعامة متبدلة الاتجاه للزرعة السنية والدعامة السيلكونية في زراعة الأسنان، قام بعد ذلك بتدريب العديد من أطباء الأسنان الممارسين بعد أن كانت حكراً على الأطباء الاختصاصيين حول العالم على طريقته الخاصة في زراعة الأسنان، وساهم في إدخال هذه الطريقة الجديدة إلى العديد من البلدان التي لم تكن قد انتشرت فيها زراعة الأسنان بشكل عام وهي (سوريا، المغرب، الجزائر، السودان، اليمن، اقليم كردستان) وساهم في إدخال طريقته المبتكرة إلى أغلب الدول العربية والأجنبية التي تتوفر فيها الطرق التقليدية في الزراعة، واستطاع من خلال هذه التقنية أن يخفض تكاليف زراعة الأسنان حول العالم بشكل عام وفي سوريا بشكل خاص ويرفع عدد الأطباء الممارسين القادرين على استخدام تقنية زرع الأسنان.
قام بتأليف عدد من الكتب والكتيبات التي تشرح الطرق والأدوات التي قام بابتكارها في زراعة الأسنان:
سن بشري عندما يُفقد سنٌ بالكامل يمكن حينها استخدام طقم الأسنان أو الجسور أو القيام بزراعة أسنان، يمكن استخدامها كبدائل للسن الطبيعيّ. و عادةً ما تكون أطقم الأسنان الأقل تكلفةً، في حين أن زراعة الأسنان هي الإجراء الأغلى ماديَّاً. يمكن أن يقوم طقم الأسنان مكان عدة أقواس في الفم، أو قد يقوم مقام عدد محدود من الأسنان جزئيَّاً. تملأ الجسور الفراغات الصغيرة بين الأسنان و تستخدم سنّاً مجاوراً لدعم عملية الترميم. بينما تُستخدم زراعة الأسنان لاستبدال سن مفرد أو سلسلة من الأسنان. و على الرغم من كون زراعة الأسنان الخيار العلاجي الأكثر تكلفةً، إلا أنها غالباً الترميم الأكثر رغبةً و ذلك بسبب جماليتها و وظيفتها. قد تُستخدم غرسات الأسنان (زراعة الأسنان) من أجل تدعيم وظيفة الأسنان.
حساسية الأسنان المفرطة وتشمل العلاجات المنزلية معاجين الأسنان المزيلة للتحسس أو معاجين الأسنان، وأملاح البوتاسيوم وغسول الفم والعلكة.
يتم تسويق مجموعة متنوعة من معاجين الأسنان لحساسية الأسنان المفرطة، بما في ذلك مركبات مثل كلوريد السترونتيوم، خلات السترونتيوم، أرجينين، كربونات الكالسيوم، هيدروكسيباتيت والصوديوم كالسيوم فوسفوسيلكيت. أيضا يتم تسويق العلكة المزيلة للتحسس وغسولات الفم.
معاجين الأسنان التي تحتوي على البوتاسيوم شائعة؛ ومع ذلك، فإن آلية التقليل من الحساسية المفرطة غير واضحة. وقد أثبتت البحوثات المدروسة على الحيوانات أن أيونات البوتاسيوم التي يتم وضعها في تجاويف الأسنان العميقة تسبب استقطاب الأعصاب وتمنع إعادة الاستقطاب. وهو من الأمر الغير معروف إذا ما كان هذا التأثير قد يحدث مع الزيادة الضئيلة الزائلة في أيونات البوتاسيوم، مرتين يومي، في اللعاب مع تنظيف الأسنان بمعجون أسنان يحتوي على البوتاسيوم قد يحدث. في الأفراد الذين يعانون من حساسية الأسنان المفرطة المرتبطة بسطوح الجذر المكشوفة، تنظيف الأسنان مرتين يوميا بمعجون أسنان يحتوي على 5% من نترات البوتاسيوم لمدة ستة إلى ثمانية أسابيع يقلل من الحساسية المذكورة للمؤثرات اللمسية، الحرارية والاندفاع الهوائي. مع ذلك، أفادت التحاليل التالية أن التقارير الذاتية لهؤلاء الأشخاص الذين يعانون من الحساسية لم تتغير بشكل ملحوظ بعد ستة إلى ثمانية أسابيع من استخدام معجون أسنان نترات البوتاسيوم.
وقد استخدمت معاجين الأسنان المقللة للحساسية المحتوية على نترات البوتاسيوم منذ 1980 بينما معاجين الأسنان المحتوية على كلوريد البوتاسيوم أو سيترات البوتاسيوم متاحة منذ عام 2000. ويعتقد أن أيونات البوتاسيوم تنشر على طول الأنابيب العاجية لتعطيل الأعصاب الداخل سنية. ومع ذلك، اعتبارا من عام 2000، هذا لم يتم تأكيده في أسنان الإنسان السليمة وتبقى آلية معاجين الأسنان المقللة للتحسس التي تحتوي على البوتاسيوم غامضة. منذ عام 2000، أظهرت العديد من التجارب أن معاجين الأسنان التي تحتوي على البوتاسيوم يمكن أن تكون فعالة في الحد من حساسية الأسنان المفرطة، على الرغم من أن المضمضة بعد تنظيف الأسنان قد يقلل من فعاليتها.
أوجدت الدراسات أن غسولات الفم التي تحتوي على أملاح البوتاسيوم والفلوريدات يمكن أن تقلل من حساسية الأسنان المفرطة. وجدت تجربة سريرية نشرت في عام 2018 نتائج واعدة في السيطرة والحد من فرط الحساسية عندما تم استخدام غسول البوتاسيوم potassium oxalate مع فرشاة الأسنان.
قمام دراسة الأسنان ومنطقة نشاط إنسان العصر الحجري القديم تشير إلى أن الجنس البشري، في الأصل نباتي. الإنسان بطبيعته ليس مفترسا ويعتقد أن أكله للحم كان مصدره بقايا جثث ضحايا الحيوانات المفترسة. أي أن الإنسان الأول أكل الجيف قبل أن يتعلم الصيد وتربية الماشية.
أسد على الرغم من أن الأسود لا تصطاد البشر في الغالب، فإن البعض منها (عادةً ذكور) يبدو بأنه يسعى إلى الإنسان باعتباره طريدة؛ ومن القضايا المشهورة لأكلة الإنسان قضية أكلة البشر في تسافو، حيث قُتل 28 عاملا في بناء خط حديد كينيا - أوغندا على مدى 9 شهور في عام 1898 أثناء إنشائهم لجسر فوق نهر تسافو، وكذلك قضية أكل البشر في مفوي عام 1991، عندما قُتل ستة أشخاص في وادي نهر لوانغوا بزامبيا. كتب كل من الشخصين الذان قتلا تلك الأسود في كل من القضيتين كتبا يفصلان فيها نمط افتراس تلك الحيوانات، وبعد التدقيق في القصتين يظهر أن القضيتين تتشابهان من عدة نواحي: فالأسود في كلا الحادثتين كانت ذكورا يفوق حجمها الحجم الطبيعي لأي أسد، كما كانت عديمة اللبدة وتعاني من تسوّس الأسنان كما يبدو. يرفض جميع الباحثين نظرية العلّة الجسديّة، بما فيها مسألة تسوس الأسنان، بأنها هي الدافع وراء هجوم هذه الضواري على الناس، فقد أظهرت التحاليل التي جرت على أسنان وأفكاك أكلة البشر في المتاحف أنه وعلى الرغم من أن التسوّس قد يكون سببا وراء بعض هذه الأحداث، إلا أن تناقص الفرائس الطبيعية في المناطق التي استصلحها البشر هو على الأرجح السبب الأبرز وراء استهداف الأسود للإنسان. أفاد بعض العلماء أثناء تحليلهما لعينات من أسود تسافو وأكلة البشر عامةً، أن الحيوانات الجريحة أو المريضة قد تكون ميّآلة أكثر لاصطياد الإنسان، لكن هذا السلوك ليس "بغير طبيعي، ولا حتى شاذ بالضرورة"؛ فإن توافرت إقناعات كافية للأسود مثل سهولة الوصول إلى الماشية أو إمكانية الاقتيات على جثة بشرية، فإنها سوف تقتات على البشر عندما تسنح الفرصة. يفيد الكاتبان أن علاقة المفترس بالطريدة هذه برزت بشكل كبير أيضا بين أنواع أخرى من السنوريات المنتمية لجنس النمر ورئيسيات أخرى غير الإنسان عبر الزمن، كما يُظر سجل المستحثات.
غراند أنسه (نيو برونزويك) غراند أنسه (نيو برونزويك) هي قرية تقع في كندا في Gloucester County. يقدر عدد سكانها بـ 738 نسمة ومساحتها 24.42 كم .
سن بشري يُحدث تسوس الأسنان بفعل أنماط معينة من بكتيريا منتجة للحمض، كما تُسبِّب هذه البكتيريا الضرر الأكبر في حالة وجود الكربوهيدرات القابلة للتخمر كالسكروز و الفركتوز و الغلوكوز. تؤثر المستويات الحمضية الناتجة في الفم على الأسنان بسبب أن محتوى السن المعدني يجعله حسَّاساً لانخفاض درجة الحموضة. يمكن إجراء علاجات مختلفة و ذلك باختلاف مقدار الضرر الذي تعرَّضت له الأسنان، و تضمن هذه العلاجات استعادة الشكل المناسب للسن و وظيفته و جماليته، و لكن حتَّى الآن لا يوجد طريقة معروفة لإعادة إنتاج كميّة كبيرة من بنية السن. و بدلاً من ذلك، تدعو منظمات صحة الأسنان إلى اتخاذ تدابير وقائية كتنظيف الأسنان المنتظم، و تعديل الأغذية لتجنُّب النخور السنيّة.
أنس هينولت أنس هينولت هي مدينة من مدن هايتي تقع من ضمن إحدى مناطق إدارة أنس الكبرى. يبلغ عدد سكانها 23,185 نسمة وذلك حسب إحصائيات سنة 7 August 2003. يبلغ ارتفاع المدينة عن سطح البحر قرابة 148 متر. تبلغ مساحتها 107.0 كم².
قاطع مركزي علوي القاطع المركزي العلوي (بالإنجليزية: maxillary central incisor) هو السن الموجود في الفك العلوي من الأمام، وعادة ما تكون أكثر الأسنان وضوحًا من بين جميع الأسنان في الفم. وهو يقع في الجانب الإنسي (أقرب إلى خط الوسط من الوجه) إلى القاطع الجانبي العلوي. كما هو الحال مع جميع القواطع، وظيفتها هي تقطيع الطعام أثناء عملية مضغ الطعام. عادة ما تكون هناك حدبة واحدة على كل قاطع تسمى بالحافة القاطعة. تكون هذه الأسنان يبدأ في عمر 14 أسبوعًا في الرحم بالنسبة للقواطع المركزية اللبنية، وفي عمر 3-4 أشهر بالنسبة للقواطع المركزية الدائمة.
سن بشري تُسمَّى الأسنان الفكيّة العلويّة بالترتيب الآتي (يُستعاض عن "العلويّة" بـ"الفكيّة العلويّة"): القاطعة المركزيّة العلويّة و القاطعة الوحشيّة العلويّة و الناب العلويّ و الضاحكة الأولى العلويّة و الضاحكة الثانية العلويّة و الرحى الأولى العلويّة و الرحى الثانية العلويّة و الرحى الثالثة العلويّة. أما الأسنان الفكيّة السفليّة فهي بالترتيب (يُستعاض كذلك عن "السفليّة" بـ"الفكيّة السفليّة"): القاطعة المركزيّة السفليّة و القاطعة الوحشيّة السفليّة و الناب السفليّ و الضاحكة الأولى السفليّة و الضاحكة الثانية السفليّة و الرحى الأولى السفليّة و الرحى الثانية السفليّة و الرحى الثالثة السفليّة. تُدعى عادةً الأرحاء الثالثة (العلويّة و السفليّة) بـ"أسنان العقل" و من الممكن ألَّا تبزغ هذه الأسنان في الفم أو قد لا تتشكَّل حتى على الإطلاق. إذا ما تشكَّل سنٌّ إضافيّ، مثلاً أرحاء رابعة أو خامسة، و هي حالة نادرة فيُشار إليها بزيادة عدد الأسنان (hyperdontia). بينما تُدعى حالة تطوّر أسنان أقلّ عدداً من عدد الأسنان المُعتاد بنقص الأسنان (hypodontia).
باريونيكس لم تكن مُعظم الأسنان التي عُثر عليها مع العينة الأساسية للباريونيكس مُتَّصلة بالجُمجمة، فمع أنَّ بعضها كان عالقاً بالفكِّ العلوي، إلا أنَّ الفك السفلي لم تبقَ فيه سوى أسنانٍ قليلة في طور النموّ. اتَّخذت أسنان هذا الديناصور شكل مخاريط حادَّة مُلتويةٍ عند الرأس، ومُسطَّحة إلى حد ما من الجانِبين، وقد كانت الأسنان نحيلةً جدًا وذات جذورٍ طويلة جداً. كانت الأسنان الأكبر حجمًا أكثر التواءً من الأسنان الصَّغيرة، إلا أنَّ ذلك كان الاختلاف الشكليَّ الوحيد بين جميع أسنان الديناصور. اتَّسمت أسنان الباريونيكس - مثل مُعظم أقربائه من الثيروپودات - بالتسنُّن الشَّديد، فقد تخلَّلت كلَّ مليمترٍ منها سبعة نتوءاتٍ صغيرة، ساعدته على تقطيع لحم طرائده. غطَّت أسنان هذا الحيوان طبقة مينا قويَّة، وكان للجانب الداخلي لكلِّ صفٍّ من أسنانه غلافٌ عظميّ. وامتازَ بكثرة الأسنان، إذ كان لديه اثنان وثلاثون سنًّا في وسط الفك السفلي، وسبعة على الجانب الأيمن منه، وهو تقريبًا ضعفُ العدد النموذجي في الثيروپودات. كان للفك السفلي 64 سنًّا بالكليَّة، إلا أنَّ عدد الأسنان بين الفكَّين السفلي والعلوي اختلفَ في هذا الديناصور أكثر منه في الثيروپودات الأخرى. كانت أسنان الفك السفلي مرصوفةً على مقربةٍ من بعضها أكثر من نظيراتها في الفك العلوي، ولعلَّها كانت أصغر حجماً أيضاً. كما كانت للوردة القابعة فوق الفك العلوي ثلاثة عشر جيبٍ للأسنان، منها ستة على الجانب الأيمن وسبعة على الأيسر، والأربعة الأولى أكبر بكثيرٍ من الأخريات، بينما تبدأ الرابعة والخامسة بالتقلُّص بالحجم. وقُطر الأولى ضعف قُطر الأخيرة تقريباً.
اسني المركز (أسني) اسني المركز هو دُوَّار يقع بجماعة أسني، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أسني التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 691 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
اسني لقديم (أسني) اسني لقديم هو دُوَّار يقع بجماعة أسني، إقليم الحوز، جهة مراكش آسفي في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة أسني التي تضم 14 دوار. يقدر عدد سكانه بـ 1257 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
جسر (طب أسنان) Feldspathic porcelain - Alumina. كمية ونوعية التقليل في الأسنان الداعمة تختلف مع اختلاف المواد المستخدمة.مثلا, ال Zirconia تستلزم تحضير أكثر في السن الداعم عن باقي أنواع المواد المستخدمة.
قاطع مركزي علوي بشكل عام تختلف شكل هذه السن باختلاف الجنس. عند الذكور، حجم القاطع المركزي العلوي أكبر في العادة منه عند الإناث. يختلف طول الأسنان باختلاف العمر ويعود ذلك للتآكل الذي يحدث على مدى العمر . بذلك يكون للأشخاص الأصغر عمرًا طول أكبر للأسنان بالاتجاه اللثوي القاطعي من الأشخاص الأكبر عمرًا.
المنظر الشفوي (Labial view) لهذه السن يعتبر الجزء المرئي من الجهة التي توجد بها الشفاه. من الجهة الإنسية يكون للسن خط مستقيم أو قليل التحدب، بينما من الجهة الوحشية تكون بخط مقعر. وهكذا ارتفاع الانحناء ( أبعد نقطة عن المحور المركزي للسن) هو أقرب للزاوية الإنسية القاطعية على الجانب الإنسي بينما أقرب للقمة على الجانب الوحشي. الخط الذي يرسم التاج من الجانب الوحشي محدب أكثر من خط الجانب الإنسي، الزاوية الوحشية القاطعية ليست حادة مثل الزاوية الإنسية القاطعية. بعد أن تتآكل الحلمات القاطعة (mammelons)، تصبح الحافة القاطعة للقاطع المركزي العلوي مستقيمة. ينحني وسط الحافة القاطعة قليلًا للأسفل. الخط العنقي (cervical line)، والذي يرى كحد فاصل بين تاج السن وجذره، يكون أقرب إلى قمة الجذر في القاطع المركزي العلوي . بالتالي يجعل هذا الخط العنقي أشبه بالدائرة في شكله.
الليبو ورد اسم الليبو في الوثائق المكتوبة "بالهيروغليفية". وكان ذلك منذ القرن الثالث عشر قبل الميلاد. في عهد الملك الفرعوني رمسيس الثاني (1298 ـ 1232 ق.م)، من الأسرة 19، حيث وقعت الإشارة في مدّوناته للمرة الأولى إلى "الليبو" وتوالى ذكر هذا الاسم في سجلات أخرى، من أهمّها "نقش الكرنك" للملك "مرنبتاح" في حدود 1227 ق.م. من الأسرة التاسعة عشرة للدولة المصرية الحديثة، الذي سجّل فيه انتصاره على اللوبيين ومن تحالف معهم من "شعوب البحر" الذين هجموا على الدلتا للاستقرار بها، تخلّصا من الصحراء ومن أيّ ضغوط أخرى. قاد هذا التحالف الكبير "مارابي أو مريبي بن دد" رئيس قبيلة "اللّيبو". وجاء في نص الكرنك: "أن رئيس الليبو الخاسئ مارابي بن دد" انقضّ على إقليم تحنو برمته... ومن قبائل المنطقة المشاركة في هذا التحالف: القهق والمشواش. كما ورد اسم "الليبو" في نقوش رمسيس الثالث (1198 ـ 1166ق.م) الذي ردّ هجمتين قويتين من الغرب على الدلتا كانت الأولى متكوّنة من قبائل المنطقة: الليبو والسبد والمشواش بمؤازرة شعوب البحر. ويشار إلى اسم "الليبو" في المصادر المصرية بالحرفين (ر.ب). ولهذا قرأها بعضهم: "الريبو" بالإبقاء على الراء من دون إبدالها باللام. وذلك راجع إلى عدم التفطن إلى "أنّ نظام الكتابة المصرية لا يعرف اللام" أنّ الراء فيها كثيراً ما تنطق لاما ولذا فإن (ر.ب) تقرأ (ل.ب) أي ليبو أو اللّيبو.
وثيقة أخرى تشير إلى الليبو كتسمية عامة لكل المنطقة التي تقع إلى الغرب من مصر، وهي وثيقة تعود لعهد الملك شيشنق الرابع (763-757قبل الميلاد) وتشير إلى شخصية ليبية مرمـوقة تدعـى حيتيحنكر وقد وصفتها تلك الوثيقة بكبير الليبو.
لواتة هنالك زعم بأن لواتة ترجع في أصولها إلى قبيلة الليبو إحدى القبائل الليبية البائدة التي كانت تقيم ببرقة، والتي اشتق من اسمها اسم ليبيا، وقد صرح بهذا الزعم الكاتب "فرنسيس رود" F. Rodd في كتابه عن الطوارق الملثمين (People of the veil) حيث قال أن قبائلَ لواتة التي عرفها العرب أول ما عرفوا ليبيا هي بعينها قبائل الليبو القديمة التي كانت تسكن ليبيا الشرقية.
الليبو يرى معظم العلماء أن الليبو أو الريبو كانوا يسكنون منطقة برقة الحالية وربما كانت أراضيهم تمتد نحو الشرق حتى منطقة الواحات، وخاصة واحة سيوة ويُرجح أن مجموعتى القهق والإسبت كانتا تعيشان في نفس المنطقة التي تسيطر عليها مجموعات الليبو أو الريبو، وأنهم كانوا ينقسمون إلى فرعين:
في فترات الجفاف، كانت القبائل الليبية تهاجم الدلتا وخاصة عند ضعف الحكم في مصر، بينما يرى البعض الآخر أن الليبو كانت قبائل أصيلة مستوطنة لمنطقة الدلتا ولكن تم تهجيرها خارجها بواسطة أسلاف المصريين ثم أنهم كانوا في كل مرة يسعون لاسترجاعها مرة أخرى. استطاع عدد من أبناء القبائل الليبية (الأمازيغية) الإستقرار بمصر و احتلالها و التأثر دينياً بمجتمعها و حتى عرقياً، بل و تأسيس دولة أمازيغية فيها. وكانت الأسرة الثانية والعشرين التي حكمت مصر تنتمي لأصول ليبية، وقد حكمت مصر قرنين من الزمان (من القرن العاشر إلى القرن الثامن ق. م) وكان مؤسس تلك الأسرة الملك شيشنق أو شيشون وكان من ملوكها الأقوياء فاجتاح فلسطين واستولي على عدد من المدن ورجع بغنائم كثيرة .
الليبو أورد "فرنسيس رود" F. Rodd في كتابه عن الطوارق الملثمين (People of the veil) حين أشار إلى أن قبائلَ لواتة التي عرفها العربُ أولَ ما عرفوا ليبيا هي بعينها قبائلُ "الليبو" القديمةُ التي كانت تسكن ليبيا الشرقية. و"ليون الأفريقي" في كتابه(وصف أفريقيا) وهو الذي يدعوهم "ليبتاي" Lebatae، أو لفاتة Levata.
الليبو الليبو أو الريبو () هو اسم قديم لإحدى القبائل الليبية القديمة. جاء ذكر اسمهم لأول مرة ضمن قائمة الأسماء على الصرح الثاني من معبد أبيدوس للملك رمسيس الثاني من الأسرة التاسعة عشر ، وجاء على لوحة الملك مرنبتاح بمعبد عمدا ، وورد في نصوص مرنبتاح بالكرنك وجاء ذكرهم في تاريخ " حياة أم أوتب " مع أسماء شعوب وبلدان أفريقية في عصر الملك رمسيس السادس من الأسرة العشرون ،
وتصف النقوش على جدران معبد الكرنك في عهد مرنبتاح كيف بدأت الحرب بين مصر والليبو وكيف هزم الليبو. كما هزم رمسيس الثالث الليبيين في السنة الخامسة لعهده. لكن بعد 6 سنوات انضم الليبو إلى المشواش وغزوا مناطق غرب الدلتا وهزموا مجددا.
الليبو اسم الليبو أصبح منذ بداية الفترة المتأخرة من تاريخ مصر القديم علماً على كل المنطقة التي تقع إلى الغرب من منطقة وادى النيل وبالتالى اختفت أسماء بقية المجموعات الأخرى وبناء على كل ذلك أصبح هذا الاسم يعني لدى الإغريق تارة كل المجموعات السكانية التي تقع إلى الغرب من مصر حتى خليج سرت وتارة أخرى كل شمال أفريقيا وفي بعض الأحيان القارة الإفريقية بكاملها.و كان اليونان، ومن بعدهم الرومان، يطلقون اسم "اللوبيين" على سكان شمال أفريقيا، فيبدو أن اسم الريبو أو الليبو حلت محل الاسم السابق الذي عرفت به القبائل الليبية وهو التحنو. وعليه فإطلاق اسم "الليبو" على كامل شمال أفريقيا وسكانه هو من قبيل إطلاق الجزء على الكل.
الليبو أقدم ذكر لمجموعات الليبو أو الريبو كان في عهد مرنبتاح ومنذ ذلك التاريخ بدأت هذه المجموعات تقوم بدور هام في تاريخ الصراع بين مصر القديمة والقبائل الليبية القديمة حيث اشتركوا كقادة في الحروب التي قامت ضد الملك مرنبتاح واشتركوا أيضاً في الحروب التي دارت ضد رمسيس الثالث.
الليبو بيض البشرة ، حمر الشعور، زرق العيون كما نرى في صور أفراد قبائل بلاد التمحو.
الليبو والوثائق المصرية كما ذكرت "الليبو"، ذكرت أسماء أخرى، الأمر الذي يدلّ على أنها كانت تسمّي الجماعات المجاورة لها من الغرب بأسمائها، من دون تعميم اسم واحد منها على البقية. ونظرا لأهمّية المجموعات اللوبية، فإنّ المصادر المتعلّقة بالتنظيم الإداري الفرعوني تحدّثت عن المديرية الثالثة من مديريات الوجه البحري، وذكرتها باسم "المديرية اللوبية" وأشار سترابون (جغرافي يوناني توفي 65م) إلى وجود مديرية بهذا الاسم قرب الدلتا، وهو ما تؤكده المصادر العربية بوضوح. فقال ابن عبد الحكم: "لوبية ومراقية، وهما كورتان من كور مصر الغربية ممّا يشرب من السماء ولا ينالها النيل" . وكرر ابن خُرداذُبه هذا، أثناء حديثه عن أجلاء البربر من فلسطين. فقال "حتى انتهوا إلى لوبية ومراقية، فتفرّقوا هناك" . والواضح من المعلومات المتقدّمة، هو أنّ قبيلة "الليبو" من القبائل الكبرى المنتشرة ـ حسب رأي بعض المختصّين ـ في المناطق الشرقية من ليبيا
الليبو "وقال الكلبي أن كتامة وصنهاجة ليستا من قبائل البربر وإنما هما من شعوب اليمانية، تركهما أفريقش بن صيفي بإفريقية مع من نزل بها من الحامية."
أنتونيو ليبو ليبو أنتونيو ليبو ليبو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب أنغولا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
مطار ليبو مطار ليبو و مطار عام يقع بمدينة محافظة ليبو في قويتشو في الصين. يبلغ طول المدرج 2300 م .
ليبيون قدماء 5-بردية هاريس الكبرى: وهي بردية يصل طولها أكثر من أربعين متر وعرضها حوالي 42 سنتمتر، تتحدث هذه البردية عن هجوم قبائل الليبو على منطقة الدلتا ويفهم من خلال هذا النص أن السبب في هذا الهجوم أن الفرعون أراد أن يفرض على الليبيين ملكا منهم رباه في قصره ولكن الليبيين رفضوا هذا الحاكم لأنهم رؤوا فيه الفرعون نفسه.
ليبيون قدماء هـ- يؤيد انتماء سكان المجموعة (ج) للتمحو ما عثر عليه مـن فخار وقبور في وادي هـور الذي يقع على بعد 400 كيلومتر جنوب غربي الشلال الثالث ومن خلال المقارنة اتضح أن هذا الفخار يشبه فخار المجموعة (ج). والجدير بالذكر أن هذا الفخار وجد عند طريق هجرة التمحو من موطنهم الأصلي الذي يراه معظم الباحثين بأنه منطقة الصحراء الكبرى قبل أن يحل بهــا الجفـاف (18). وبناء على كل ذلـك يمكن الاستنتاج، بأن التمحو، وسكان المجموعة (ج)، وسكان وادي هور كلــهم جاءوا من الصحراء الكبرى بعد أن حل بها الجفاف.
لقد كانت قبائل التحنو والتمحو والليبو والمشوش من القبائل الليبية الكبيرة، الواسعة الانتشار والتي لعبت دورا بارزا في تطورات الأحداث في ذلك الوقت. ولذلك نجدها ترد في النصوص المصرية القديمة بشي من التفصيل. في حين وردت في هذه النصوص أسماء قبائــل أخرى كـمجرد شارات بسيطــة ربما لعدم تأثير هــذه القبائل في الأوضاع السائدة في المنطقة في ذلك الوقت أو ربما لكون هذه القبائل كانت تابعة لإحدى القبائل الكبرى السابقة أو لوجود أراضيها ضمن أراضي قبيلة أخرى كبيرة. ونذكر من بين تلك المجموعات السكانية الصغيرة قبائل: الأسبت والقبت والثكتن والبقن والكيكش والسبد والقهق.
ليبو اف ام ليبو اف ام هو اذاعة مسموعة ليبية تبث برامجها من استوديوهاتها في العاصمة طرابلس عبر التردد 91.1 اف ام ( موجة قصيرة ) الشعار الرسمي لها كما يبث عبر اثيرها هو ( ليبو اف ام اختيار يحلي المشوار ) ...
القناة تبث برامج متنوعة رياضية مسابقات ترفيهية و برامج لهواة الشعر و الخواطر و برامج دينية
الليبو ورد اسم "الليبو" أيضاً في التوراة (العهد القديم) بهذه الصيغة "لوبي" و"لوبيم"
بيير ليبو بيير ليبو هو ممثل كندي، ولد في 22 يوليو 1954 بمونتريال في كندا.
ليبو هيرتزا ليبو هيرتزا، من مواليد 19 نوفمبر 1904 في بودابست في المجر، مدرب كرة قدم مجري سابق.
مادلين ليبو مادلين ليبو (10 يونيو 1923 - 1 مايو 2016) ممثلة فرنسية.
ولدت ليبو في 10 يونيو 1923 بالقرب من باريس، وفرت من فرنسا إبان الاحتلال النازي برفقة زوجها في ذلك الوقت، الممثل مارسيل داليو عام 1940.
ثم استقر الزوجان بعد ذلك في هوليوود ومثلا معا في فيلم "كازابلانكا".
ويجسد الممثل بوغارت في الفيلم دور صاحب مقهى أمريكي الجنسية في المغرب، التي كانت خاضعة لسيطرة نظام التعاون النازي إبان الحرب العالمية الثانية، وكان عليه أن يختار بين الإبقاء على حبه أومساعدة حبيبته على الهرب من الدار البيضاء "كازابلانكا" لمواصلة الكفاح ضد النازيين.
ولعبت ليبو دورين آخرين في عملين أمريكيين قبل أن تعود إلى فرنسا بعد انتهاء الحرب.
وتضمن عملها بعد ذلك دور ممثلة فرنسية مزاجية الطابع في فيلم "8 ½" للمخرج فريدريكو فيلليني عام 1963.
توفيت في يوم 1 مايو 2016 عن عمر يناهز 92 سنة.
مسجد ليبوه اتشيه مسجد ليبوه اتشيه (بالملايو: Lebuh Aceh masjid ) هو مسجد يعود بنائه إلى القرن التاسع عشر الميلادي، يقع المسجد في بينانغ في ماليزيا .
مطار أنغانغ وليبو مطار أنغانغ وليبو و مطار عام يقع بمدينة آنكانغ في شنشي في الصين. يبلغ طول المدرج 1600 م ويرتفع عن سطح البحر 262 م.
أمازيغ عرفت منطقة بلاد المغرب تاريخيا بعدة مسميات إستنادا إلى أسماء قبلية وغيرها؛
أطلق الإغريق مصطلح "ليبيا" (الأتيكية اليونانية: Λιβύη "Libúē"، دوريكية يونانية: Λιβύᾱ "Libúā") على ما يتوافق مع المنطقة المغاربية الحالية، إستنادا على اسم "ليبو" (الإغريقية القديمة: Λίβυες "Líbyes،" لاتينية: "Libyes")، وثق "الليبو" منذ العصر البرونزي المتأخر كسكان للمنطقة (المصرية: R'bw، البونيقية: 𐤋𐤁𐤉 lby). أقدم المراجع المعروفة لتاريخ ليبو تعود إلى رمسيس الثاني وخليفته مرنبتاح، من الأسرة التاسعة عشرة لمصر، خلال القرن 13 قبل الميلاد. يظهر "LBW" كاسم إثني على لوحة مرنبتاح.
ليبو اف ام الاسم هو نوع من الافتخار بالثقافة المحلية الليبية حيث ان الليبو هو اسم لقبيلة ليبية قديمة و تم اختيار هذا الاسم كنوع من التباهي و الافتخار بالانتماء إلى البلد و خصوصا ان الاذاعة بدأت بثها بعد نهاية احداث 17 فبراير
مسجد ليبوه اتشيه بني مسجد ليبوه اتشيه على شارع اتشيه في مدينة جورج تاون في عام 1808، على أرض تبرعت بها الأرستقراطي من آتشيه تنكو سيد حسين عيديد، بدأت فكرة البناء عام 1792 عندما افتتح تنكو سيد حسين جمعية إسلامية في المنطقة القريبة من ليبوه اتشيه، وعلى مدى السنوات التالية أصبحت هذه المستوطنة مركز للدراسات الإسلامية في بولاو بينانج، ويرتادها التجار من أرخبيل الملايو المحيطة بها والتجار العرب والهنود، تم بناء المسجد إلى جانب منازل المواطنين وومتاجر التجار والمدارس الدينية للدراسات القرآنية، كان واحدا من الشخصيات الدينية في ذلك الوقت الشيخ عمر بشير خليلي له دور كبير في الحركة الإسلامية في الاقليم، والذي خلفه ابنه الشيخ زكريا الذي تم تعيينه لاحقا باسم المفتي الأول في بولاو بينانج عام 1888، والشيخ يحيى شقيقه الأكبر تم تعيينه رئيسا لمجلس بولاو بينانج من قاضي الاقليم، بعد وقاة تنكو حسين في منتصف عام 1800، واصلت مستوطنة المسلمين في ليبوه اتشيه بالازدهار، وأصبخ الحجاج يتجمعون في مكان قريب من المسجد قبل المغادرة إلى مكة المكرمة عن طريق البحر في كل مرة يبدأ فيها موسم الحج .
الليبو والجدير بالذكر أن قبائل لواتة لم تنته مع نهاية الحكم البيزنطى للمنطقة بل ظلت تتردد في الكثير من المصادر العربية الإسلامية حيث تم الإشارة إليها عن طريق ابن عبد الحكم في كتابه فتوح مصر وإفريقيا، واليعقوبى في تاريخه وابن خرداذابة في كتابه المسالك والممالك، والهمدانى في كتابه الأكليل، ونشوان بن سعيد الحميرى في قصيدته ملوك حمير وأقيال اليمن وابى الحسن على بن سعيد في كتابه المغرب في حلى المغرب. وابن خلدون في كتابه العبر وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر ومن عاصرهم من ذوى السلطان الأكبر.
الليبو وبقيت المنطقة تعرف باسم الليبو طيلة الفترة التي تلي الدولة الحديثة من تاريخ مصر القديم ونعتقد أنه لهذا السبب أطلق الإغريق على المنطقة التي استعمروها بالجبل الأخضر اسم ليبيا وذلك راجع إلى أنها الجزء الوحيد المألوف لديهم من منطقة شمال أفريقيا.
جسيمات شبيهة بالفيروس تم تطوير VLP جسيمات ليبو للمساعدة في دراسة بروتينات الغشاء المتكاملة. جسيمات ليبو هي خلايا VLP متجانسة عالية النقاء تم تصميمها لتحتوي على تركيزات عالية من بروتين الأغشية السليمة المتماثلة. تشارك البروتينات الغشائية المتكاملة في وظائف بيولوجية متنوعة وتستهدف ما يقرب من 50 ٪ من العقاقير العلاجية الموجودة. ومع ذلك ، بسبب نطاقاتها الكارهة للماء ، يصعب التلاعب ببروتينات الغشاء خارج الخلايا الحية. يمكن للجسيمات الليفية أن تشتمل على مجموعة واسعة من بروتينات الأغشية السليمة بنيوياً ، بما في ذلك مستقبلات البروتين المرتبط بالبروتين ج (GPCR) والقنوات الأيونية والاغلفة الفيروسية. توفر جسيمات ليبو منصة للعديد من التطبيقات بما في ذلك فحص الأجسام المضادة وإنتاج المناعي واختبارات الارتباط يجند.
ليبو (كانساس) ليبو هي مدينة تقع في مقاطعة كوفي، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 2.72 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 357 م، بلغ عدد سكانها 940 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 378.1 نسمة/كم.
قبائل ليبيا 1- الليبيين بلغ عددهم 268,000 الف نسمة أي ما نسبته 52% ، نسبتاً لقبائل الليبو القديمة، قبل أكثر من 3500 عام عرفوا بقبائل التحنو وهم سكان شمال أفريقيا الأصليين، كما هو معروف، حيث عاشوا في المنطقة منذ العصر الحجري في نظام قبلي توطد مع قدوم العرب، وهم ينقسمون إلى فرعين مادغيس و برانس، اطلق الاغريق صفة بربر على اللييين وعلى كل شعب لا يتحدث اللغة اليوناينة واخذها الرومان عنهم التسمية في عهد الامبراطورية الرومانية واستمروا في اطلاقها على الليبيين وعلى كل شعب يرفض هيمنتهم واما البيزنطيين فقد اطلقوا عليهم تسمية مور وتعني السمر وينقسم الليبيون الاصليون إلى فئتين:
مسجد ليبوه اتشيه مسجد ليبوه اتشيه بناه سكان اتشيه الأصليين على شارع اتشيه في مدينة جورج تاون في اقليم بينانغ في ماليزيا، بجوار المسجد هناك مقبرة متبرع بها وأصبحت جزء من المسجد الأصلي، وهي تحوي على قبر تنكو سيد حسين عيديد وأفراد من عائلته، المنازل المحيطة بالمسجد اليوم هي جزء من الثقافة الإسلامية الأصلية من منتصف القرن التاسع عشر الميلادي.
ليبو موتيبا ليبو موتيبا هو لاعب كرة قدم جنوب أفريقي في مركز الهجوم ولد في يوم 28 يناير 1996 في جوهانسبيرغ في جنوب أفريقيا، يلعب حالياً مع نادي ليل في فرنسا وسبق له اللعب مع نادي فالنسيان و نادي ديامبارز في السنغال و ماميلودي صن داونز في جنوب أفريقيا، في سنة 2018 بدأ باللعب مع منتخب جنوب أفريقيا لكرة القدم ويبلغ طوله 181 سم.
المرج (ليبيا) اكتمل بناء مدينة المرج الجديد عام 1970 بالقرب من المدينة القديمة التي دمرها الزلزال في 21 فبراير 1963.
والاسم القديم للمدينة هو (برقة) ويرى معظم العلماء أن الليبو أو الريبو كانوا يسكنون منطقة برقة الحالية (المرج) وكذلك مجموعتى القهق والإسبت كانتا تعيشان في نفس المنطقة التي تسيطر عليها مجموعات الليبو أو الريبو والتي تمتد الي الوحات، وفي أثناء فترات الجفاف التي كانت تهاجم الأراضي الليبية في بعض الأحيان، وضعف الحكم في مصر كانت بعض فرق من الليبو تهاجم مصر ووصلت إلى الحكم ويقال أن أسرة حاكمة هي الأسرة الثانية والعشرون الفرعونية هي ليبية الأصل احتفظت بحكم مصر قرنين من الزمان (من القرن العاشر إلى القرن الثامن ق. م) وكان مؤسس تلك الأسرة الملك شيشنق من الليبو التي كانت تسكن برقة (المرج) وهو من ملوكها الأقوياء فاجتاح فلسطين وأستولي على عدد من المدن ورجع بغنائم كثيرة، وقد اشتهرالليبو بالعلاقات السياسية والاقتصادية والعسكرية مع الفراعنة المصريين وساهموا معهم في بناء الحضارة المصرية القديمة.
وكان أبناء هذه المدينة مقاتلين ورياضيين اشتركوا في الألعاب الأولمبية الإغريقية، وتحصلوا على جوائز وكوؤس وجد بعض منها في القبور الأثرية، وكانت لها عملتها الخاصة والتي صكت سنة (525)ق.م. وجدت في حفريات الأثار في متاحف طلميثة وشحات.
تعرضت المدينة في العصر البطلمي عام 510ق.م، إلى مذبحة تحدث عنها هيرودوت في كتاباته.
واستمرت هذه الحروب إلى ان أدركها الفتح لإسلامي بقيادة عمرو بن العاص في عهد الخليفة عمر بن الخطاب وتحولت المدينة إلى منارة علمية وقاعدة لانطلاق الجيش الإسلامي لفتح المغرب العربي وبلاد الأندلس.
قبائل ألمانية تشمل القبائل الألمانية القبائل القديمة التي تشكلت قبل العام الميلادي الألفي، والقبائل الحديثة التي ظهرت في سياق الاستيطان الألماني لشرق أوروبا بعد سنة 1000. كانت هنالك مبالغة في أهمية القبائل الألمانية خلال القرن الثامن عشر والتاسع عشر. لكن الأهمية الحقيقية لا تزال تتطلب مزيدا من التحقق. فإن مفهوم "القبلية" غير دقيق من الناحية التاريخية في الوقت الراهن، ويعتبر بالتالي مشكلة في مجالات البحث العلمي .
ليبيون قدماء 4 -نقوش معبد الكرنك وعمود القاهرة ولوحة اتريب وأنشودة النصر: هذه المصادر الأربعة تحدثت جميعها -كما يرى بعض الباحثين- عن انتصار الملك مرنبتاح (الأسرة التاسعة عشر) على التحالف الذي يضم كل من الليبو والقهق والمشوش مع شعوب البحر التي تتمثل في خمسة أقوام وهم (الأقاواشا) و(التورشا) و(الشردان) و(اللوكا) و(الشكلش). ويرى فيهم الباحثون على الترتيب (الآخيين) و(الاترسكيين) و(السردينين) و(اللوكيين)و(الصقليين)(12) وقد توجه هؤلاء جميعا نحو الدلتا لاحتلالها لغرض الاستقرار بها وكان يقودهم في هذا الهجوم زعيم قبيلة الليبو مرى بن أدد.
إمامة القوقاز خلال الحرب أخذت الإمامة الدعم من القبائل المسلمة الأخرى، فتكونت في النهاية من الشيشان، أجزاء من إنغوشيا، باقي داغستان خلال فترة إمامة الإمام شامل. القبائل المسلمة الغربية، الأديغية، وقعت تحت سيطرة الإمامة في عهد الإمام شامل، لكن ظهرت مشكلة مع ظهور المساندين للروس الأوسيتيين والقبرديين المسيحيين الذين كانوا بين قبائل شامل الغربية والشرقية، لذلك تمت إدارة هذه القبائل من قبل "النواب" الذين سافروا للغرب بدلاً من "الديوان".
الليبو ثم يقول:
تاريخ ليبيا العلاقة مع المصريين
عرّف قدماء المصريين الأقوام التي تقطن إلى الغرب من مصر بالليبيين، وكانت القبيلة الليبية التي تعيش في المنطقة المتاخمة لمصر هي قبيلة الليبو قد ورد ذكر هذه القبيلة لأول مرة في النصوص المصرية التي تنسب إلى الملك مرنبتاح من الأسرة التاسعة عشرة (القرن الثالث عشر قبل الميلاد)، ومن اسمها اشتق اسم ليبيا، وقد عرف الإغريق هذا الاسم عن طريق المصريين ولكنهم أطلقوه على كل شمال أفريقيا إلى الغرب من مصر وهكذا ورد عند هيرودوت الذي زار ليبيا في بداية النصف الثاني من (القرن الخامس قبل الميلاد). وقد بلغت بعض القبائل درجة من القوة مكنتها من دخول مصر وتكوين أسرة حاكمة هي الأسرة الثانية والعشرون التي احتفظت بالعرش قرنين من الزمان (من القرن العاشرإلى القرن الثامن قبل الميلاد) واستطاع مؤسس تلك الأسرة الملك شيشنق الأول أن يوحد مصر، وأن يجتاح فلسطين ويستولي على عدد من المدن ويرجع بغنائم كثيرة.
معجزات المسيح ظهرت قصص شفاء من البرص في أناجيل مرقص 1:40-45، متى 8:1-14 ولوقا 5:12-16 ولوقا 17:11-19.
مقاومة الأمير عبد القادر ولهذا عرضت قبائل وأعيان الغرب للمرة الثانية من الشيخ محي الدين الامارة بتاريخ 22 نوفمبر 1832، قائلين له " إلى متى يا محي الدين ونحن بلا قائد؟ إلى متى وأنت واقف جامد متفرج على حيرتنا. أنت يا من يكفي إسمه فقط يجمع كل القلوب لتدعيم وتماسك القضية المشتركة..." وقد أضاف أحد الحاضرين قائلا لمحي الدين " عمت الفوضى في البلاد والعدو دخل المساجد، وأحرق الكتب، وهدم الدور على أصحابها، ولابد من سلطان له سلطة شرعية، وقد اخترناك لتحمل هذه المسؤولية."
الليبو إذا رجعنا إلى ابن خلدون فهو يقول عن البربر:
ألمانيا الاثنية الجرمانية يُفترض أنها ظهرت خلال العصر البرونزي الشمالي، أو على أبعد تقدير خلال ما قبل العصر الحديدي الروماني. من جنوب إسكندنافيا وشمال ألمانيا، بدأت القبائل في التوسع جنوباً وشرقاً وغرباً في القرن الأول قبل الميلاد، يتصلون مع قبائل الكلت الغولية وكذلك القبائل الإيرانية، ية، والسلافية في شرق أوروبا. لا يعرف الكثير عن التاريخ الألماني المُبكر، إلا من خلال الوقائع التاريخية المسجلة للتفاعل مع الإمبراطورية الرومانية
تاريخ ألمانيا يُفترض أن الإثنية الجرمانية ظهرت خلال العصر البرونزي الشمالي، أو على أبعد تقدير خلال ما قبل العصر الحديدي الروماني. من جنوب إسكندنافيا وشمال ألمانيا، بدأت القبائل في التوسع جنوباً وشرقاً وغرباً في القرن الأول قبل الميلاد، يتصلون مع قبائل الكلت الغولية وكذلك القبائل الإيرانية، البلطيقية، والسلافية في شرق أوروبا. لا يعرف الكثير عن التاريخ الألماني المُبكر، إلا من خلال الوقائع التاريخية المسجلة للتفاعل مع الإمبراطورية الرومانية
العالم في الأمريكيتين استطاعت قبائل المايا أن تقيم حضارة في أمريكا الوسطى خلال الفترة من عام 25 ميلادي إلى عام 900 ميلادي، حيث أقاموا العديد من المنشآت الدينية وعرفوا علم الفلك، وأخترعوا تقويمًا سنويًا، وطوروا طرائق الكتابة. ثم جاءت بعدهم قبائل التوليك في وسط المكسيك في الفترة بين عام 900-1200 ثم ظهرت قبائل الأزتك في بداية القرن الخامس عشر. وفي خلال القرن الثالث عشر بدأ ازدهار الحضارة في بيرو. وفي القرن السادس عشر امتد حكم قبائل الإنكا من جنوب كولومبيا حتى وسط شيلي.
هوبليت ولا يعرف بالضبط متى ظهر جندي الهوبليت وأساليب حروبه على وجه التحديد، وتقول النظرية الأشهر أنها ظهرت في فترة ما، ما بين القرن الثامن والقرن السابع قبل الميلاد، فيما تزعم أقوال أخرى أنها بعد عام 480 ق.م.
الليبو وإذا نقصنا اثنان من سبعة يبقى خمسة وهذا من قوله:
شذى في عام 2003، شذى انضمت لشركة " ليبو " للإنتاج الفنى.
ولاية منح يبلغ عدد سكان الولاية 10618 نسمه، يتوزعون على قراها المتعددة وهي معمد، البلاد، الفيقين، المعرى، المحيول، أبو نخيلة، عز، متان. ومن اغلب القبائل الازديه ( العبدلي .البوسعيدي . الحضرمي . الجنيبي. السليماني. التوبي . الفهدي . الحجي وغيرها )
أسعد إسماعيل العظم ان هذه النواحي تدلنا على أن الصفة الأساسية له هي المرونة والتكيف مع الظروف المتغيرة باستمرار فلابد من سلوك طريق البطش والحزم لمنع الفتن والاضطرابات ومتى ما استقر الوضع ظهرت صفات الرجل المسالم الذي يميل إلى الهدوء.
الليبو وإذا أضفنا أربعة على خمسة سنحصل على تسعة من قول ابن خلدون أيضا:
ولاية غليزان اعتنقت قبائل غليزان الدين الإسلامي بمجيئ موسى بن نصير سنة 719م-720م إلى أن نزلت بالمنطقة قبيلة الهوارة سنة 761 م، وحسب المؤرخين يعقوب بن صالح والشيخ عبد الرحمن الجيلالي أنه بعد سقوط تلمسان حلت بعض القبائل الإدريسية بغليزان التي شهدت مجيئ قبائل أخرى تنحدر من كتامة بنواحي سطيفوبمجيئ الفاطميين نشبت حروب بين الدويلات الإسلامية العديدة التي ظهرت بعد ذلك وهذا حسب المؤرخين ابن خلدون و" بوراس المعسكري ".
ساعة شمعية من غير المعروف متى وأين بدأ استخدام الساعة الشمعية، وإن أول إشارة لاستخدامها ظهرت في قصيدة صينية كتبها يو جاينجو، ولقد كانت الشمعة وسيلة لتحديد الوقت ليلاً، وهنالك شموع مماثلة استخدمت في اليابان حتى أوائل القرن العاشر.
سمك لا يعرف بدقة متى انتقلت اللافقاريات إلى فقاريات، لأن هذا الانتقال تم منذ عهد سحيق يتجاوز أربعمائة وخمسين مليون سنة، أي في العصر السلّوري الأدنى، والمعروف أن الأسماك هي الفقاريات الأولى التي ظهرت على سطح الأرض، وكانت جميعها في أول الأمر تنتمي لمجموعة الأسماك المدرعة.
الليبو "وأما شعوب البرانس فعند النسابين أنهم يجمعهم سبعة أجذام وهي ازداجة ومصمودة وأوربة وعجيسة وكتامة وصنهاجة وأوريغة."
الليبو "وأما شعوب البتر وهم بنو مادغيس الأبتر فيجمعهم أربعة أجذام، أداسة ونفوسة وضرية وبنو لوا الأكبر"
علم الأنساب اما على صعيد التأليف فقد طبع كتاب "الخطط التوفيقية " لعلي باشا مبارك 1905 م من سبعة عشر جزءا امتلأت بالأنساب النادرة المصادر للاسر النبيلة المصرية في هذا الوقت، كما قام عدد من رواد الباحثين باعادة طباعة امهات كتب الانساب ونشرها امثال: احمد لطفي باشا السيد في بداية القرن العشرين حيث الف كتاب "القبائل العربية في مصر " وقام نعوم شقير بتأليف كتابي تاريخ سيناء وتاريخ السودان حيث امتلأ بانساب قبائل هذين الإقليمين ثم توالت الكتب والاسفار في هذا الفن مثل عروبة مصر لشملول وقبائل العرب في مصر في القرون الثلاثة الأولى لخورشد البري والقبائل المصرية للحبوني وطبعت اجزاء تتناول انساب اهل مصر لجنود وضباط الحملة الفرنسية فيما يسمى ب "وصف مصر" لجوبير وغيره, ثم " موسوعة القبائل العربية " لمحمد سليمان الطيب و"معجم قبائل مصر" لايمن زغروت والكثير من كتب الانساب اليوم, وظهرت اعداد كبيرة من مواقع الانساب على الإنترنت.
قبائل اليمن لعبت يافع دورا إلى جانب قبائل أخرى في ثورة 14 أكتوبر ضد المستعمر البريطاني، ولكن عكس المناطق الشمالية للبلاد، فإن الثورة وجلاء المستعمر لم يزد من نفوذ القبائل، بل زاد في ضعفها وتفككها مع اختلافات بسيطة من محافظة جنوبية لأخرى، ومرد ذلك سياسات الحزب الاشتراكي اليمني، الذي أمسك بزمام السلطة عقب طرد المستعمر الإنجليزي من عدن، وقد وضع الحزب الاشتراكي ذلك من ضمن أولوياته، إلا أن الانتماءات القبلية، (أو مناطقية بصورة أدق) ظهرت على السطع من جديد خلال حرب 1986، بين أنصار عبد الفتاح إسماعيل وعلي ناصر محمد.
عبد الوهاب الشعراني ولد الشعراني في قلقشندة في مصر يوم 27 رمضان سنة 898 هـ، ثم انتقل إلى ساقية أبي شعرة من قرى المنوفية، وإليها نسبته، فيقال: الشعراني، والشعراوي. نشأ يتيم الأبوين؛ إذ مات أبوه وهو طفل صغير، ومع ذلك ظهرت عليه علامة النجابة ومخايل الرئاسة، فحفظ القرآن الكريم وهو ابن ثماني سنين، وواظب على الصلوات الخمس في أوقاتها، وقد كان يتلو القرآن كله في ركعة واحدة قبل بلوغ سن الرشد ثم حفظ متون العلم، كأبي شجاع في فقه الشافعية، والآجرومية في النحو، وقد درسهما على يد أخيه عبد القادر الذي كفله بعد أبيه. ثم انتقل إلى القاهرة سنة 911 هـ، وعمره إذا ذاك ثنتا عشرة سنة، فأقام في جامع أبي العباس الغمري وحفظ عدة متون منها:
تحالف حضرموت القبلي تحالف حضرموت القبلي ويُعرف كذلك باسم تحالف القبائل في حضرموت هي مجموعة مسلحة ظهرت خلال الحرب الأهلية اليمنية. تتشكل المجموعة في المقام الأول من الحضارم الذين يقطنون جنوب اليمن. أثناء الحرب الأهلية؛ دعَم تحالف القبائل الحضرمية حكومة الرئيس اليمني عبد ربه منصور هادي كما عمل إلى جانب القوات المسلحة اليمنية في حضرموت.
ليبو هيرتزا و قد درب نادي بنفيكا ونادي ريال مدريد الإسباني ونادي إشبيلية الإسباني، وفي عام 1983.
توفي في 14 مارس 1951 في البرتغال.
قائمة شخصيات إلفن ليد عندما عرض كوتا ويوكا أن يصيرا وصيي مايو، نقلتها والدتها رسمياً تحت رعايتهما بدون تردد. كل من المانغا والأنمي، علق كوتا ويوكا كيف أن من الغريب أن والدتها كانت متحمسة لهجر ابنتها ولماذا لم تخبر الشرطة بأن مايو كانت مفقودة. مع ذلك، قررا ألا يطرح أسئلة. في المرة التالية التي ظهرت فيها مايو، ظهرت سعيدة ومبتسمة. التحقت بمدرسة قريبة، مغادرة كل صباح في زيها المدرسي بوجه مبتسم (كوتا ويوكا كانا مندهشين من ابتهاج مايو). وانتا، الذي أعطي منزل كلب، اختار أيضاً البقاء في النزل. قامت مايو بالمساعدة في أعمال المنزل متى ما استطاعت، وفي وقت قصير بدأت تنظر لكوتا ويوكا كوالديها، وإلى نيو كأختها.
ليبو (كانساس) قام مكتب تعداد الولايات المتحدة بتحديد بيانات التركيبة السكانية لليبو في تعداد الولايات المتحدة. في ما يلي، التركيبة السكانية حسب تعدادي 2000 و2010.
النساء في أثينا الكلاسيكية لعب الأطفال دوراً كبيراً في الاحتفالات الدينية، ومنهم استطاع الباحثون معرفة الأحوال التي ألمت بهم في الماضي. ففي حفل الزفاف وأثناء الحمل والولادة تقدم الفتيات الهدايا والقرابين لأرتميس. حيث ظهرت صور الفتيات والأولاد على الأقداح المستخدمة للخمر إبان الأعياد احتفالا بديونيسيوس ولكن ظهر الأولاد بشكلٍ أكثر من الفتيات.
تاريخ الطب النفسي مدرسة نانسي : 
أحد الأطباء الفرنسيين اسمه ليبو، الذي يرجع كثير من الناس الفضل له مع بريد في إنشاء العلاج النفسي وقد ساعدا على الكشف عن معظم اسرار الهستيريا.
الحركة الوطنية المغربية كما ظهرت أصوات تطالب بالإصلاحات السياسية لمحاربة الاستعمار، كمشروع دستور المغرب لسنة 1908، ومن هذه الأصوات أبو الفيض الكتاني، الذي دعا إلى الجهاد وطرد المعمرين من البلاد، وألف رسائل عديدة تدعو لمقاومة المحتل. وشارك والده في هذه الحركة الجهادية، وحضر معه مؤتمر القبائل المغربية بمكناس عام 1326 هـ، الذي ألف وأصلح فيه الشيخ أبو الفيض بين بعض القبائل ، واتفقوا على جهاد المستعمر الفرنسي والإسباني.
القوقاز كانت سياسة الدولة الإسلامية في القرون الأولى تدفع باتجاه توطين القبائل العربية المشاركة في فتوح البلاد المختلفة لعدة أسباب، على رأسها نشر الدين الإسلامي واللغة العربية، ثم كي يكونوا درعا واقيا لحدود الدولة وأطرافها، وقد لعبت تلك القبائل العربية دورا مركزيا في نشر الإسلام والدفاع عن البلدان المفتوحة، وأنشئوا دولا وإمارات ساهمت في نهضة وتطور تلك البلدان، إلا أنها تفككت وظهرت إمارات إسلامية أخرى للأكراد والترك لا سيما بعد ظهور السلاجقة.
بول رادولف من أعماله مركز ليبو، تم الانتهاء من انشاؤه في عام 1987 ويُعَد من المعالم المتميزة في هونغ كونغ. كما أن لرادولف أعمال متميزة أيضاً في جاكرتا، أندونيسيا مثل ويسما دارمالا ساكتي 2.
الليبو "وأما شعوب هذا الجيل وبطونهم فإن علماء النسب متفقون على أنهم يجمعهم جذمان عظيمان وهما برنس وماذغيس. ويلقب ماذغيس بالأبتر فلذلك يقال لشعوبه البتر ويقال لشعوب برنس البرانس"
عبد الرحمن الحوت أسرة الحوت هي إحدى أبرز الأسر البيروتيَّة واللبنانيَّة والعربيَّة المسلمة، تعود بجذورها إلى قبائل اليمن وشبه الجزيرة العربيَّة، وقد أسهمت في ظل الخلافتين الراشدة والأمويَّة في فتوحات مصر والشام والعراق والمغرب والأندلس، فانتشرت في كل تلك البلدان بنسبٍ متفاوتة. وما تزال قبائل الحوت والحوثيين من أهم وأقوى قبائل اليمن في الفترة المعاصرة. كما أنَّ اليمن شهدت مدينة "حوت" القديمة، وكذلك الشام التي شهدت قرى وبلدات باسم "حوت" و"كفر حوت". كذلك ظهرت هذه الأسرة في مصر وفلسطين، يقول الأستاذ نعّوم شقير: ، وقال أيضًا: ، وأتى على ذِكر أنَّ "الحوتيَّات" هي فرقة من عشيرة المشاقبة التي منازلها حول المدوّر من قبيلة بني حسن التي منازلها حول جرش.
طبقات النسب هي الطبقة الثانية، وهي ما انقسم الشعبُ فيها، كربيعة ومضر، وتسمى جمجمة، والقبيلة هي التي تجمع العمائر، والشعب هو الذي يجمع القبائل، ومتى تقادم الزمان وطالت الأنساب تحولت القبائل إلى شعوب، ففي زمن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلهِ وَسَلَّم كانت قريش قبيلة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّم، وكان مضرُ شعبٌ وربيعةُ شعبٌ، والقبيلة من بين هذه الطبقات هي التي كانوا يجوزون إطلاقها على كل طبقة من طبقات النسب.
القبيلة سُميت بهذا الاسم لإطباق تجمعاتها التي هي العمائر وما دونها على بعضها ؛ أخذاً من قبائل الشجرة التي هي فروعها كما في قول الزجاج أو من قبائل الرأس التي هي عظام الجمجمة كما في قول الأكثر ؛ وهي أربعة أعظم مشعوبة ؛ فكل فلقة من تلك العظام عظام الجمجمة المتشعبة تسمّى قبيلة، وكل قبيلة منها قد قوبلت بالأخرى، فكذلك العمائر والبطون والأفخاذ والعشائر قد تقابلت في الحسّ والمعنى للحميّة والعصبية فكان لها قوة وصلابة كالتي تكون للجمجمة التي هي عصمة للدماغ من التلف، والعرب قد يطلقون على القبيلة اسم الجمجمة، ويريدون من الجمجمة القبيلة العظيمة تفرع منها قبائل اكتفت هذه القبائل المتفرعة بأسمائها دون الانتساب إلى القبيلة الأم، فصارت القبيلة الأم كأنها جسد قائم، وكان كل عضو منها بمثابة الأعضاء البشرية التي قد اكتفت بأسمائها وعرفت بأوصافها، وكأنهم يقولون لمجمل العظم الذي هو عصمة للدماغ جمجمة ومتى أرادوا التبيين والتفصيل سموا كل عظم أي كل قبيلة من عظام الجمجمة أي من قبائلها المشعوبة باسم للتمييز والتوضيح، من جَمْجَمَ الشيءَ إذا لم يبينه، ومثَّلوا لجمجمة بغطفان ؛ وهوازن ؛ وكنانة ؛ وتميم ؛ وبكر بن وائل ؛ وعبد القيس بن أفصى ؛ ومذحج؛ وقضاعة.
والحاصل أن القبيلة هي : مجتمع ينتسب إلى أبٍ واحدٍ غالباً ؛ يحامي عن شرف ذلك الأب (النخوة) ويتعصب له، لذلك المجتمع صفات وسلوكيات متحدة يضم تكتلات لها ما للمجتمع الأم من أوصاف وسمات، تعمل هذه التكتلات لصالحها الذي هو صالح المجتمع الأم ولا يتعارض معه في شيء، وتكون هذه التكتلات قائمة بنفسها ذات استقلال ذاتي داخل المجتمع الأمّ، وباختصار نقول هي أكبر تجمع ذو حميّة واحدة وسلوكيات متشابهة في ضمنه تجمعات كلهم نسل أبٍ ؛ كما يمكن تعريفها بشكل أفضل بأنها " مؤسسةُ مجتمعٍ طبيعي ؛ يتعصّب لأبٍ أعلى في سلسلة النسب المشتركة ؛ فذلك المجتمع له صفات وسمات خَلْقيّة وخُلُقِيّة متجانسة ومتشابهة ؛ وليست كثرة العدد شرطاً فيه وإنما العصبية " ويفترق البطن أو الفخذ عن القبيلة في أمر واحدٍ وهو التعصب لأبٍ أوسط في سلسلة النسب - كل بحسبه - مقَدّمٌ التعصّبُ إليه على الأبِ الأَعلى ؛ وكذلك الحال في الفصيلة/العشيرة حيث يتعصّب فيها إلى أبٍ أدنى أي أقرب ؛ وهذه الطبقات حاصلة طبعاً ؛ أدرك ذلك من أدركه كالبدو أم لم يدركه أحدٌ كبعض أهل الحضر. 
فهل تعتبر الكثرة عند القبيلة ؟ أم أيّ شيء يمييز القبيلة وبأي شيء تُعْرف ؟ والحق الذي عليه العرب والقدماء أن الكثرة لا اعتبار لها، وإنما العبرة بتلك الصفات التي تميز القبيلة، التي هي حصول الاستقلال لتلك الجماعة، وتوفر العصبية والحميّة بين أفرادها لنسل الأب الجامع، حتى عدَّ العربُ تكتلاتاً صغيرةً جداً قبائلاً ؛ فقالوا مثلاً ؛ هذه القبيلة لا يزيد عددها عن أربعين رجلاً، وتلك لا يزيدون فيها عن أربعة أو خمسة.
يوف بلدية تتبع محافظة دكار في السنغال،تقع إلى الشمال من مطار دكار،على امتداد خليج يوف،حسب إحصاء عام 2004 يبلغ سكان بلدية يوف حوالي 55,955 نسمة.أكثر سكان هذه البلدية من قبيلة الليبو.
النيجر في حين تأثرت المناطق المأهولة بالجماعات العرقية من أهل قبائل الهوسا وقبائل الدجيرما بشكل كبير خلال القرنين الثامن عشر والتاسع عشر للميلاد بالحركة الصوفية والتي عملت على نشرها خلافة سوكوتو التي ظهرت في نيجيريا الحالية. في حين ترتبط الممارسات الدينية في النيجر الآن بالطريقة التيجانية مع وجود جماعات صغيرة تتبع طرق صوفية أخرى مثل الطريقة الحمالية والطريقة النياصية (و كلاهما منبثقتين عن الطريقة التيجانية) في الغرب والطريقة السنوسية في أقصى الشمال الشرقي للبلاد حيث الحدود مع ليبيا.
تاريخ كتالونيا ظهرت ثقافة استخدام الحديد لأول مرة في شرق إيبريا في القرن الثامن قبل الميلاد. أما في القرن الخامس قبل الميلاد، الحضارة الايبرية في العصر الحديدي اصبحت على الجانب الشرقى من شبه جزيرة إيبريا. وما هو الآن فيما يعرف بإقليم كتالونيا كان في الأساس منزل للعديد من القبائل الأيبرية المميزة : قبائل الإنديجيتس  في ألتإمبوردا والسيرتانيين في سيردانيا و الأيرسونيين في فال دارن. في هذا الوقت، مدينة التجارة اليونانية في ايمبورييس ( وهي مركز تجاري) قد وجدت علي ساحل المدينة اليونانية فوكايا في القرن السادس قبل الميلاد.
كتالونيا عبر التاريخ ظهرت ثقافة استخدام الحديد لأول مرة في شرق إيبريا في القرن الثامن قبل الميلاد. أما في القرن الخامس قبل الميلاد، الحضارة الايبرية في العصر الحديدي اصبحت على الجانب الشرقى من شبه جزيرة إيبريا. وما هو الآن فيما يعرف بإقليم كتالونيا كان في الأساس منزل للعديد من القبائل الأيبرية المميزة : قبائل الإنديجيتس  في ألتإمبوردا والسيرتانيين في سيردانيا و الأيرسونيين في فال دارن. في هذا الوقت، مدينة التجارة اليونانية في ايمبورييس ( وهي مركز تجاري) قد وجدت علي ساحل المدينة اليونانية فوكايا في القرن السادس قبل الميلاد.
آلة موسيقية وقد أستخدمت الآلات الموسيقية عند الشعوب القديمة في الأساطير والروايات حول أصل ونشأة الموسيقى والآلات الموسيقية بحيث جعلتها هبة من هبات الآلهة ونسبت ابتكار بعض الآلات إلى آلهة.
تعد الآلات الموسيقية جزءا من الحضارات العامة ومرجعا تاريخيا لتدل على ما قطعته الشعوب في تلك الحضارات وإن بعض الآلات الموسيقية التي ظهرت قبل التاريخ بالآف السنين ما تزال موجودة لدى القبائل الساكنة في سواحل المحيطات كالقبائل التي تسكن الساحل الغربي لقارة إفريقيا والساحل الشمالي والجنوبي لقارة أمريكا الجنوبية.
ملحون وبالرجوع إلى ابن خلدون يظهر أن أولى بواكير فن "الملحون" ظهرت في العهد الموحدي خلال القرن السابع الهجري و الآخرون يعتبرون أصله يعود إلى القبائل العربية التي هاجرت إلى شمال إفريقيا.
الليبو أول إشارة عن قبيلة لواتة عن طريق المؤرخ البيزنطى (بروكوبيبوس القيصرى)، من خلال كتابيه العمائر والحروب الوندالية ونلاحظ أن (بروكوبيوس) كان يرى بأن المور ولواتة اسمين لمجموعة سكانية واحدة كانت منتشرة في كل المنطقة الممتدة من طرابلس وحتى تيبسا بالجزائر.