mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
فقه إسلامي الفِقْه بالمعنى اللغوي الْفَهْمُ، وأصله بالكسر والفعل فَقِهَ يَفْقَهُ بكسر القاف في الماضي وفتحها في المضارع، يقال: فَقِهَ الرجل أي: فهم، والمصدر فِقْهًا، وفلان لا يَفْقَهُ وَلَا يَنْقَه، مادته: (فِ قْ هـ)، وهو في الأصل لمعنى: مطلق الْفَهْمُ، من فَقِهَ -بكسر الوسط- يقال: فَقِهَ الرجل فِقْهًا، وأَفْقَهْتُهُ الشيء، هذا أصله، ثم خص به علم الشريعة. والعالم به فَقِيهٌ. وقد فقه من باب ظرف أي: صار فقيها. وفَقَّهه الله تفقيها، وتفَقَّه إذا تعاطى ذلك، وفاقهه باحثه في العلم. قال ابن حجر: «يقال: فَقُهَ بالضم إذا صار الفقه له سجية، وفقه بالفتح إذا سبق غيره إلى الفهم، وفَقِهَ بالكسر إذا فهم». وكلمة «فِقْه» في اللغة مصدر ماضيه في الأصل فَقِهَ -بكسر القاف- بمعنى: فَهْمُ الشي والعلم به مطلقا، أو مخصوصا بفهم الأشياء الغامضة والمسائل الدقيقة، ثم نقل لفظ «فقه» من معناه اللغوي بغلبة الاستعمال في العرف إلى معنى العلم بالدين. قال ابن منظور: «وغلب على علم الدين لسيادته وشرفه وفضله على سائر أنواع العلم كما غلب النجم على الثريا والعود على المندل». قال ابن الأثير: «واشتقاقه من الشق والفتح، وقد جعله العرف خاصا بـعلم الشريعة، -شرفها الله تعالى-، وتخصيصا بـعلم الفروع منها». قال ابن منظور: «والفقه في الأصل الفهم، يقال: أوتي فلان فقها في الدين أي فهما فيه. قال الله عز وجل: أي: ليكونوا علماء به، وفقهه الله، ودعا النبي لابن عباس فقال: أي: فهمه تأويله ومعناه، فاستجاب الله دعاءه وكان من أعلم الناس في زمانه بكتاب الله تعالى». وقال ابن سيده: «وفقه عنه بالكسر: فهم، ويقال: فقه فلان عني ما بينت له يفقه فقها إذا فهمه». والفقه بمعنى: العلم بالشّيء، والفهم له، والفطنة فيه، وغلب على علم الدين لشرفه، وما ذكر في القرآن حكاية ما قاله قوم النبي شعيب، في قول الله تعالى: ﴿قَالُواْ يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيراً مِّمَّا تَقُولُ﴾؛ فهو بمعنى: عدم الفهم مطلقا. وقيل: هو عبارة عن كلّ معلوم تيقّنه العالم عن فكر.
حماقة (عمارة) في اللغة الإنجليزية، بدأ المصطلح على أنه "اسم شعبي لأي بناء مكلف اعتبر أنه قد أظهر حماقة في من قام ببناءه"، وهو تعريف قاموس أوكسفورد الإنجليزي، وغالباً ما سميت على اسم الشخص الذي كلف أو صمم المشروع. إن دلالات السخافة أو الجنون في هذا التعريف هي في الاتفاق مع المعنى العام للكلمة الفرنسية "folie"؛ ومع ذلك فإن معاني أخرى أقدم للكلمة هي "السرور" أو "المسكن المفضل"
حيل (فقه) لمفهوم الحيلة الفقهية معنىً واسعاً غير أنه من صورها تقديم عمل جائز لإبطال حكم شرعي.
فقه السيرة (توضيح) فقه السيرة، مصطلح قد يقصد به:
قواعد الفقه قواعد الفقه أو القواعد الفقهية هي: "الأحكام الكلية التي ينطبق عليها جميع جزئياتها لتعرف أحكامها منها"، أو هي: صور كلية، تضم عددا من الصور الجزئية، التي تدخل تحت موضوعها.الأمور بمقاصدها أحد أهم قواعد الفقه الأساسية، والأمور بمعنى: الأحكام الشرعية العملية المتعلقة بالمكلف، وتشمل: العبادات والمعاملات، ومعنى هذه القاعدة: أن الأحكام الشرعية تتعلق بمقاصدها.
أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير وقد وضع المصنف تفسيره جامعًا بين المعنى المراد من كلام الله، وبين اللفظ القريب من فهم المسلم اليوم، حيث بين فيه العقيدة السلفية، والأحكام الفقهية الضرورية، وجاء التفسير متميزًا بالتالي: الوسطية بين الاختصار المخل والتطويل الممل، واتباع منهج السلف في العقائد والأسماء والصفات، والالتزام بعدم الخروج عن المذاهب الأربعة في الأحكام الفقهية، إخلاؤه من الإسرائيليات صحيحها وسقيمها إلا ما لا بد منه لفهم الآية وكان مما تجوز روايته لحديث، إغفال الخلافات التقسيمية، الالتزام بما رجحه ابن جرير الطبري في تفسيره عند اختلاف المفسرين في معنى الآية، إخلاء الكتاب في المسائل النحوية والبلاغية والشواهد العربية، عدم التعرض للقراءات إلا نادرًا حيث يتوقف معنى الآية على ذلك واقتصار الأحاديث على الصحيح والحسن منها، خلو التفسير من ذكر الأقوال وإن كثرت والالتزام بالمعنى الراجح الذي عليه جمهور المفسرين من السلف الصالح.
ترجمة المعنى بالمعنى واستخدم يوجين نايدا مصطلحي التكافؤ الديناميكي (dynamic equivalence) والتكافؤ الشكلي (formal equivalence)، لكن هذين المصطلحين يُنظر إليهما على أنهما يحملان في الأساس نفس دلالة ترجمة المعنى بمعنى والترجمة كلمة بكلمة، بل يبدو أن نايدا نفسه كان يستخدمهما هكذا غالبا، ولكن تعريفه الأصلي للتكافئ الديناميكي كان تعريفاً بلاغياً. ويقوم مبدأ نايدا على أن يكون تأثير (effect) الترجمة على قارئها موازياً تقريباً لتأثير النص الأصل على قارئه.
صنع المعنى إذ جاء في الكتاب:
بحلول نهاية السبعينيات من القرن العشرين، استُخدم مصطلح "صنع المعنى" بتواتر متزايد، خاصة في نظرية التعلم البنائية التي تفترض أن المعرفة شيء يخلقه الناس بنشاط عندما يواجهون أشياء جديدة ويدمجون معلومات جديدة مع معرفتهم الحالية، استخدم عالم النفس التنموي روبرت كيجان مصطلح "صنع المعنى" كمفهوم رئيسي في العديد من النصوص المستشهد بها على نطاق واسع حول الاستشارات والتنمية البشرية التي نشرت في أواخر السبعينيات وأوائل الثمانينات.
منطقة كبرى مصطلح منطقة كبرى تشير إلى تقسيم جيوسياسي فرعي يضمن عدد من المناطق ذات الحدود المرسومة وفقا للتقاليد أو السياسة. المعنى قد يتنوع، إلا أن المعنى الشائع هو منطقة كبيرة داخلها تشابه ثقافي أو اقتصادي أو تاريخي أو اجتماعي. المصطلح تستعمل كثيرا في إطار العولمة.
فقه الزكاة أحكام الزكاة في الفقه الإسلامي هي الأحكام التفصيلية المتعلقة بالزكاة، ضمن دراسة علم فروع الفقه، حيث يقع موضوع الزكاة من الناحية الفقهية ضمن فقه العبادات، وغالبا ما يكون في الترتيب الثالث بعد الطهارة والصلاة في كتب فروع الفقه. وللزكاة أحكام فقهية تبدء بذكر الأوليات بما في ذلك تعريف الزكاة بالمعنى اللغوي، والاصطلاحي، وتسميتها، وحكمها الشرعي، ومشروعيتها في الإسلام، ومتى فرضت، وأدلة فرضها، وغير ذلك. ثم تذكر تفاصيل أحكامها بما في ذلك شروط وجوبها، وعلى من تجب، وما هي الأشياء التي تجب فيها الزكاة، بما يشمل: النقد والعروض وسائمة المواشي والمعشرات، وزكاة الفطر. ومقادير الزكاة، وغير ذلك من الأحكام.
تكافؤ ديناميكي وتكافؤ شكلي كما كتب نايدا بنفسه في قائمة المصطلحات في نظرية الترجمة وممارستها، فالتكافؤ الديناميكي هو " جودة الترجمة في نقل الرسالة من النص المصدر للنص الهدف فتكون استجابة قارئ الترجمة كاستجابة قارئ النص المصدر." استخدم نايدا هذا المصطلح لتكون "استجابة المتلقي" معظمها دلالية - فالهدف أن يفهم قارئ النص المعنى من النص كفهم قارئ النص المصدر له ليعنيان الشيء نفسه مما أدى إلى اتهامات انتقادية بأن هذا الأسلوب هو الأسلوب الجديد لترجمة المعنى بالمعنى. ولكن لو أننا أمعنا النظر في كلمة " استجابة" لوجدنا أن التكافؤ الديناميكي لا يحتوي على لوغوس (المعنى والتركيب) التي قال عنها أرسطو (في البلاغة) لوغوس فحسب، ، بل على ايثوس ( افتراضات القارئ لقوة النص) وباثوس (شعور القارئ بالنص).
لاحقاً، فضّل نايدا مصطلح " التكافؤ الوظيفي" على المصطلح السابق. فمصطلح " التكافؤ الوظيفي" لا يقترح أن التكافؤ يكون بين وظيفة النص المصدر في الثقافة المصدرة وبين وظيفة النص الهدف (المُترجم) في الثقافة الهدف فحسب، بل تكون الوظيفة كخاصية للنص. فيمكن أن نرى التكافؤ الوظيفي في السياق الديناميكي وبين الثقافات الأوسع - ككيفية تفاعل الناس في الثقافات وليست كهيكل للنص فحسب.
طبل السلطان هو مصطلح شائع في أدبيات الفقه السياسي في الإسلام ، ويقصد به العلماء الذين يقفون في ابواب السلاطين رغبه في المال أو الجاه أو المنصب ، وفي الوقت ذاته تصدر عنهم تبريرات لأفعال السلطان ، و هذا يعد امرا يتعارض مع الدور الأصلي للعلماء من حيث الأمر بالمعروف والدعوه إلى الخير ، وبالتالي يفقد العالم دوره الأساسي بحسب المصطلحات الشرعية والفقهيه .
علماء السلطان
الموسوعة الفقهية الموسوعة الفقهية أكبر موسوعة فقهية في العصر الحديث، وهي صياغة عصرية وموثقة لتراث الفقه الإسلامي حتى القرن الثالث عشر الهجري. وصل عدد مجلداتها حتى الآن 45 مجلدا من الحجم الكبير، وقد تم تبويبها في هيئة مصطلحات، مرتبة ترتيبا معجميا (ألفبائيا) للتيسير على الباحثين وطلاب العلم الشرعي. كما تم إضافة 200,000 إحالة من نص الموسوعة إلى مراجع الفقه المختلفة.
فقه النفس فقه النفس هو الفهم القوي بالطبع لمقاصد الكلام، والفقه لغة: الفهم، والفقيه: هو الذي صار الفقه له سجية، وفقيه النفس: شديد الفهم بالطبع لمقاصد الكلام، وفقه النفس في أمر ما هو: الصفة الممكن حصولها بالرياضة والممارسة حتى يكون الفقه سجية لفقيه النفس وملكة في نفسه، يستطيع من خلالها إدراك المعلومات من غير كلفة. قال أبو حامد الغزالي في المنخول: وفقه النفس لا بد منه وهو غريزة لا تتعلق بالاكتساب. وتطلق صفة فقه النفس لتحمل دلالة على معنى الخصوصية، ولا تكون هذه الخصوصية بحفظ الكتب ولا بكثرة قراءتها، لكنها تحصل بالممارسة على وجه مخصوص، بمعنى: أن فقه النفس ملكة وصفة يمكن وجودها في شخص وعدم وجودها في آخر. وهي صفة غريزية لا علاقة لها بالاكتساب، بمعنى أن هذه الصفة تكون فيه بالطبع، ولا تتأتى بالاكتساب، أي: أنها لا تحصل بكثرة القراءة في الكتب ولا بحفظها.
ما قبل الجنين وحصل هذا المصطلح نفسه في الآونة الأخيرة على معنى أكثر شمولًا، مع الإشارة إلى خلايا البيض البشرية (البويضة) التي تُخصب ولكن لا تُغرس في الرحم. حيث يعتبر هذا المعنى الأكثر حداثة مرادفًا لـ "البيضة المخصبة الصغيرة" Preembryo" أو "Pre-embryo" ويتوافق مع مراحل المصطلحات الأكثر قبولًا، وهي اللاقحة والكيسة الأريمية.
شيرين الفقي شيرين الفقي من مواليد 1967 أو 1968، هي صحفية وكاتبة بريطانية اشتهرت بعد صدور كتابها المُعنون "بالجنس والقلعة: الحياة الحميمة في عالم عربي متغير".
اصطلاح الاصطلاح هو اتفاق قوم ما على تسمية الشيء باسم ما ينقل عن موضوعه الأول، وإخراج اللفظ من معنى لغوي إلى آخر، لمناسبة بينهما. وقيل اتفاق طائفة على وضع اللفظ بإزاء المعنى. وقيل إخراج الشيء عن معنى لغوي إلى معنى آخر، لبيان المراد. وقيل لفظ معين بين قوم معينين.
الاصطلاح هو العرف الخاص، وهو عبارة عن اتفاق قوم على تسمية شيء باسم بعد نقله عن موضوعه الأول لمناسبة بينهما، كالعموم والخصوص، أو لمشاركتهما في أمر أو مشابهتهما في وصف أو غيرها. والاصطلاحي هو ما يتعلق بالاصطلاح، يقال هذا منقول اصطلاحي وسنّة اصطلاحية وشهر اصطلاحي ونحو ذلك.
إذا المصطلح هو لفظ يطلق علي مفهوم معين للدلالة عليه عن طريق الاصطلاح (الاتفاق) بين الجماعة اللغوية علي تلك الدلالة المرادة والتي تربط بين اللفظ (الدال) والمفهوم (المدلول) لمناسبة بينهما. وأطلق المتخصصون في علم المصطلح تعريفا دقيقا له وهو: (الرمز اللغوي والمفهوم).
بينما أطلق عليه " فيلبر " إنه عبارة عن بناء عقلي فكري مشتق من شئ معين؛ فهو- بإيجاز - الصورة الذهنية لشئ معين موجود في العالم الداخلي أو الخارجي؛ وأضاف: " لكي نبلغ هذا البناء العقلي - المفهوم - في إتصالاتنا يتم تعيين رمز له ليدل عليه ".
اهتم علماء " المصطلح " ببيان المقصود بالرمز اللغوي الدال علي المفهوم ففرقوا بين ثلاثة أنواع من الرموز اللغوية وهي:
فالمسميات هي الأشياء المحسوسة الحقيقية الموجودة في العالم الداخلي والخارجي، أما المفاهيم فهي صورة ذهنية لتلك الأشياء الموجودة.
كما يجب أن تكون ثم علاقة منطقية بين المصطلح ومفهومة وهذة العلاقة منظمة، ولكن لا يشترط وجود هذة العلاقة بين الاسم والمسمي.
علي سبيل المثال: " مرسل " يطلق علي جهاز معين فهو مصطلح ويجب أن يكون من خصائص هذا الجهاز " الأرسال "، وهذة العلاقة المنطقية واجبة بين المصطلح ومفهومه.
اما الاسم " صالح " من الممكن أن يطلق علي شخص أو مسمي ولا يكون بالضرورة صالحا، لا يوجد علاقة منطقية بين الاسم والمسمي.
كما بين فيلبر أن " دقة المصطلحات لا تعتمد علي الرموز اللغوية بل علي المفاهيم ".
وقد حدد علماء المصطلح جملة من الشروط الواجب توافرها في المصطلح المفضل المقبول " ان المصطلحات المتفق عليها يجب أن تكون واضحة، دقيقة، موجزة، سهلة النطق، وأن يشكل المصطلح الواحد منها جزء من نظام مجموعة المصطلحات، ترمز الي مجموعة معينة مترابطة من المفاهيم ".
إذن، أهم شروط لغة العلم والمصطلحات هي الدقة والوضوح وعدم التداخل أو اللبس.
يقصد بها تلك الألفاظ المرتبطة بالمنجزات العصرية، وتعني جميع الألفاظ التي يستعملها الإنسان في "حياته العامه"، وهي تشمل أسماء المأكولات والمشروبات والملبوسات والأدوات المنزلية وكذلك أسماء الأماكن، والمركبات، والحرف، وكذلك ما يتعلق بالتربية الرياضية، ومجالات الترويح والزينة مثل: الرائي، الحاسوب، الجوال، السيارة، ويتعدى هذا المدلول التعبير عن الأشياء المادية، إلى التعبير عن الحياة الثقافية العامة التي تنم عن الحس الحضاري ومن أمثلتها:فيس بوك، تويتر، انترنت.
ترجمة المعنى بالمعنى يُستخدم مصطلح "المنهج التقسيمي" للإشارة إلى المنهج الذي يفرق بين ترجمة المعنى بالمعنى والترجمة كلمة بكلمة، وما هما إلا طريقتان لتقسيم النص الأصل تمهيداً لترجمته، فإما أن يقسّم إلى كلمات متفرقة أو جمل أو أشباه جمل أو وحدات أكبر.
المخزن (المغرب) دخل مصطلح المخزن في اللغتين الفرنسية والإطالية بالكلمتين ماغازين (magasin) وماغازينو (magazzino) على التوالي. ودخل المصطلح اللغة إنجليزية من الفرنسية الوسيطة في صيغة (magazine)، وكان يُشار به في البداية إلى مستودعات للذخيرة، إلى أنه تحول لاحقا ليدُل على معنى مجلة. ولا زالت تحتفظ اللغة الإسبانية بلفض Almacén الذي يشير لنفس المعنى العربي.
عنوان الشرف الوافي فقد جعل ثلاثة علوم منه تتقاطع فلا يختل معنى كل علم بهذا التقاطع، وهي الفقه، والتاريخ، والنحو، وأما علم العروض؛ فقد بدأ بكل سطر منه بالحرف الذي يبدأ به السطر في علم الفقه، والتزم في علم القوافي بأن يبدأ كل سطر منه بالحرف الذي يبدأ به السطر في علم الفقه.
ترجمة المعنى بالمعنى لذا فالفرق بين ترجمة المعنى بالمعنى والترجمة كلمة بكلمة إنما هو فرق تأسيسي يعزى إلى النظرة التي سادت قبل ألفي عام إلى الترجمة. وقد ابتدع العديد من المؤلفين مصطلحات جديدة لأنفسهم لا تضيف في الحقيقة أي شيء إلى التفريق المشار إليه؛ فمن ذلك مثلاً الفرق الذي اقترحه بيتر نيومارك بين "التكافؤ الدلالي" (الترجمة كلمة بكلمة) و"التكافؤ التواصلي" (ترجمة المعنى بالمعنى).
تكافؤ ديناميكي وتكافؤ شكلي التكافؤ الديناميكي والتكافؤ الشكلي هما مصطلحان لأساليب الترجمة التي أسسها يوجين نايدا. وفي الغالب، فإن هذين المصطلحين يقاربان مفهوم ترجمة المعنى بالمعنى ( ترجمة معاني الجمل أو أشباه الجمل) وترجمة الكلمة بالكلمة ( التي تعني ترجمة معنى الكلمة ككلمة واحدة متجاهلا دورها النحوي في الجملة) وقد كان نايدا يستخدمهما هكذا أحيانا. ولكن تعريفه الأول للتكافؤ الديناميكي كان بلاغيا: فقد كانت الفكرة أن على المترجم أن يترجم فيتأثر قارئها كتأثر قارئ نص المصدر بالنص.
ترجمة المعنى بالمعنى أول من أوجد هذا المصطلح هو القس جيروم في رسالته إلى القس باماكيوس حيث قال إنه يترجم المعنى بالمعنى وليس كلمة بكلمة (non verbum e verbo sed sensum de sensu) "باستثناء النصوص المقدسة التي تتسم حتى تركيبتها النحوية بالغموض".
تأسيس المدارس الفقهية استعمل أصحاب المدارس الفقهية مصطلحات خاصة لتمييز الدرجات العلمية، والمراحل والمستويات التعليمية، ومنها:
صنع المعنى في علم النفس، يُقصد بعملية صنع المعنى كيفية تفسير الأشخاص، أو فهمهم لأحداث الحياة، والعلاقات، وأنفسهم. يُستخدم المصطلح بشكل واسع في المجالات المتعلقة بعلم النفس الاستشاري، والعلاج النفسي، خاصة مع الأشخاص الذين تعرضوا لمواقف معينة كموت أحد الأقرباء، أو خسارة، ويستخدم المصطلح أيضًا في علم النفس التربوي.
العكاريت العكَارِيت قرية صغيرة تقع قرب وادي العكاريت على الطريق الوطنية رقم 1 بين مدينتي قابس والصخيرة في الجمهورية التونسية، وهي تتبع إداريا ولاية قابس. و معنى كلمة العكاريت هو من لفظ عكروت، وهو كذلك اسم منشئ القرية، وهذا المصطلح هو تركي الأصل.
أجريت بحوث وحفريات عديدة في هذا الوادي وعثر على مخلفات إنسان العصر الحجري القديم الوسيط وأدوات مصنوعة من الصوّان وعظام حيوانات تنتمي إلى الحمار الوحشي والكركدن الأبيض والجمل الوحشي.
لا معنى شعر اللا معنى هو شكل شعري من اللا معنى الأدبي، وهو النوع الذي يمكن أن يظهر في العديد من الطرق الأخرى. وأشهر أنصاره هو إدوارد لير، مؤلف كتاب "البومة والهوس" ومئات من القصائد اللمريكية.
تماثلي (توضيح) يستعمل مصطلح تماثل بالموازاة مع مصطلحات لنفس المعنى:
حاكم المطيري (السعي الحثيث إلى فقه المواريث) في علم الفرائض
و(الوصول إلى علم الأصول) في علم أصول الفقه
و(الإبريز في نظم الوجيز) في علم القواعد الفقهية
و(العذب القراح في علم الاصطلاح) في مصطلح الحديث
و(رائعة الابتدا في الجمع بين الأجرومية وقطر الندى) في علم النحو.
مجامع لغوية عربية تأسس المكتب الدائم لتنسيق التعريب في الوطن العربي، ومقره الرباط، وتشرف عليه المنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم (الأليسكو). وقد انبثق هذا المكتب عن مؤتمر التعريب الأول الذي انعقد في الرباط في أبريل عام 1961م. وقد نسق هذا المكتب ووحّد مصطلحات 20 علمًا إلى حدود عام 1981م، وبلغ عدد تلك المصطلحات 67,061 مصطلحًا. كما قام المكتب بإصدار مجلته اللسان العربي منذ شهر يونيو عام 1964م، ونشر المصطلحات العلمية والمعاجم في الرياضيات والفيزياء والكيمياء والفقه والقانون والأشغال العامة والسياسة وغيرها من شؤون الحياة. وبالإضافة إلى ذلك، نظم المكتب مؤتمر التعريب الذي عقد في الجزائر عام 1977م، وآخر في طنجة عام 1981م، ومؤتمر في الأردن عام 1984م. كما أشرف على عقد ندوات للتعريب، منها ندوة الثقافة للتعريب التي انعقدت في طرابلس في ليبيا عام 1975م، وندوة توحيد المنهجيّات التي عقدت في الرباط عام 1981، ووضعت المبادئ الأساسية لاختيار المصطلحات العلمية ووضعها، وقدّمت المقترحات للوصول إلى الحلول الناجحة لتقديمها إلى مؤتمرات التعريب.
وتهدف تلك الندوات كلها إلى وضع الأسس الراسخة لعملية التعريب ومتابعة الجهود المبذولة في تعريب التعليم والإدارة والمظاهر الحضارية في الوطن العربي.
تلك هي أهم المجامع والهيئات والمؤسسات المعنية باللغة العربية ووسائل تنميتها وتعليمها ونشرها في الوطن العربي، وتلك أهم الملامح المُمَيّزة لنشاطها الذي انكبَّت عليه منذ إنشائها. وقد اتجهت جهودها إلى جملة من الأهداف يمكن تصنيفها على الوجه التالي:
أحمد الكوس وكذلك فضيلة الشيخ العلامة عبد الله بن غديان في العقيدة والتفسير والحديث والفقه والمصطلح واأصول الفقه والنحو.
الموسوعة الفقهية اشترك في إعداد الموسوعة الفقهية مئات من العلماء البارزين في مجال الفقه الإسلامي. واعتمدت الموسوعة مبدئيا على موظفي الإدارة من الفقهاء المعينين في وزارة الأوقاف، وهم على النحو التالي: أمين عام للموسوعة الفقهية، يتبعه خبراء الموسوعة في المذاهب الفقهية الأربعة، ثم الباحثون العلميون، يعاونهم المساعدون العلميون، ثم طاقم الخدمات الإدارة والمالية. وهذا الجهاز المتكامل للموسوعة الفقهية المتخصص في مجال الفقه والعلوم المساندة له، استعان بأعداد كبيرة جداً من العلماء المستكتبين من داخل وخارج الكويت، ممن الذين تم تكليفهم بكتابة مصطلحات معينة ضمن خطة موحدة للكتابة وخطة أخرى للمراجعة العلمية والاعتماد النهائي. وقد زاد عدد هؤلاء المستكتبين من خارج نطاق إدارة الموسوعة الفقهية على مئتي فقيه مشهور من مختلف أقطار المسلمين.
صداق (إسلام) ضابط قدر الصداق عند علماء الفقه الإسلامي هو: "كل مال أو ما يقدر بمال" وضبطه النووي بقوله: "ما صح مبيعاً صح صداقا" بمعنى: أن كل ما يصح أن يكون ثمنا لمبيع أو مثمنا؛ صح أن يكون صداقا، ومعنى هذه القاعدة: أنه يشترط في الصدق ما يشترط في الثمن، من حيث أنه لابد أن يكون له قيمة مالية، وأن يكون: طاهرا، منتفعا به، مملوكا، مقدورا على تسلمه، للعاقد عليه ولاية. وهو ما ذكره فقهاء المالكية بقولهم: "الصداق كالثمن" أي: في الشروط والأحكام، فلا يفهم منه أن المهر سِعْر العروس، لأن الزواجَ في الإسلام ليسَ عبارة عن بيع عروسٍ لزوجها، ولأن كرامة العروس وأهلها مُصانة في ظل الإسلام.
جهد (فلسفة) يشمَل تاريخ مُصطلح "الجُهد" سلسِلة مِن عمليَّات الاتفاف المُتقَن حول المعنى وتوضيح الهدف منه التي تطوَّرَت على مدى قرنين ونِصف مِن الزمان. وضع الفلاسِفة اللاحقون لَمستهم الخاصَّة على مفهوم المُصطلح عندما استخدموه، وقام كلُّ مِنهم بتطويره بشكل مُختلف مِمَّا جَعله الآن بلا تعريف مٌتَّفق عليه. كَتَبَ أوَّل الفلاسِفة الَّذين ناقشوا المُصطلح باللغة اللاتينية، واستندوا في ذلك إلى المفاهيم اليونانية القديمة؛ لذلك لم يستخدم هؤلاء المفكِّرون ""الجُهد"" بمثابة مفهوم اصطلاحي وحسب بل إنَّه كلمة شائعة معناها شامِل. يَصعُب تمييز الاستخدام الاصطلاحي عن الاستخدام الأكثر شموليَّة في النصوص العتيقة، وأيضًا يَصعُب التفرقة بينهما في الترجمة. يُكتب المُصطلح بالخط المئِل في الترجمات الإنجليزية عند استخدامه بالمعنى الاصطلاحي أو يُترجَم وتليه كلمة "كونيتس" بين قوسين. يَندُر استخدام "الجُهد" بالمعنى الاصطلاحي حاليًا، حيث تستَخدِم الفيزياء الحديثة مفاهيم مِثل القصور الذاتي وزخم الحركة التي حلَّت محلَّه. رغم ذلك لقد كان له تأثيرًا ملحوظًا على مُفكري القرن التاسع عشر والقرن العشرين مِثل آرثر شوبنهاور، وفريدريك نيتشه، ولويس دامونت.
معجم المشيقح التقني للمصطلحات العلوم الزراعية والبيئية 9- لبعض المصطلحات معنى ومترادفات.
بنت الشهبندر (مسلسل) تدور أحداث المُسلسل ما بين فترة نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين في بيروت، ويتكلم المُسلسل عن ناريمان بنت الشهبندر (سلافة معمار) والشهبندر مُصطلح فارسي يعود استخدامه إلى 500 سنة وهو مُقسم إلى قسمين كلمة "شاه" وتعني الزعيم و"بندر" التي تعني السوق ومعنى المُصطلح هُوّ كبير التُجار، ويتناول المسلسل قصة حُبّ الإخوة راغب (قصي خولي) وزيد (قيس الشيخ نجيب) أولاد زعيم الحارة الذان يُغرمان بِفتاة واحدة وهي بنت الشهبندر. وستحب ناريمان زيد وستتزوج به ولكنه سوف يختفي في بداية المُسلسل لأسباب مجهولة وإختفاءه يدفع بشقيقه الأكبر راغب للحلول مكانه في كل شيء، حتى بما يتعلق بزوجته الحسناء ناريمان التي تعيش ضياع زوجها، والرغبة على مدار عامين في حل هذا اللغز، وحبها المخفي القديم للشقيق، الذي يضطرم من جديد. يستعرض المسلسل قليلاً الحالة الإجتماعية والإقتصادية وشكل العلاقات بين المال والنفوذ والمجتمع، التي كانت تعيشها ولاية بيروت بعد استقلالها عن ولاية الشام مطلع العام 1800، كما يستعرض الأُسر اللبنانية والدمشقية التي كانت نسيجاً متداخلاً ومترابطاً، ولا يمكن فصله بعضه عن بعض .
يوجا كما هي الحال في معظم النظم الفكرية الآسيوية الشرقية، لا يشترط بممارس اليوجا أن يتبع ديانة محددة أو أن يتخلى عن عقيدة ما.
في الأدبيات البوذية، يستخدم مصطلح "التأمل" بدلا من مصطلح "يوجا"، إلا أن الغرب والعرب تعودوا على مصطلح "يوجا" بحيث أصبح من الصعب إدخال مصطلح آخر بنفس المعنى.
لغة إسبانية تستخدم الأكاديمية الملكية الإسبانية مصطلح "الإسبانية"، بينما كانت تستخدم مصطلح "القشتالية" منذ 1713 و حتى 1923.
بينما أظهر معجم ("Diccionario panhispánico de dudas") التي أصدرته الأكاديمية أن على الرغم من أن الأكاديمية الملكية تفضل استخدام مصطلح "الإسبانية"، فإن كلا المصطلحين يستخدمان لنفس المعنى. كما يفضل استخدام مصطلح "القشتالية" في جميع دول أمريكا اللاتينية عدا تشيلي و كولومبيا.
الجاهلية المعاصرة (نظرية) لفظ الجاهلية مصطلح قرآني. وهذه الصيغة صيغة الفاعلية لم ترد في استعمال العرب قبل نزول القرآن الكريم. فقد استخدموا الفعل جَهِلَ، وتصريفاته المختلفة، واستخدموا المصدر: الجهل والجهالة، ولكنهم لم يستخدموا صيغة الفاعلية (جاهلية)، ولا هم وصفوا أنفسهم ولا غيرهم بأنهم جاهليون. إنما جاء وصفهم بهذه الصفة في القرآن الكريم، وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمصطلح القرآني - كل مصطلح قرآني - هو استخدام خاص للفظٍ من الألفاظ، يُخصصه بمعنى معين، لا يفهم من المعنى اللغوي على هذا النحو الخاص إلا بتخصيص القرآن الكريم له، وإن كان يدخل في إطار المعنى العام.
معالجة البيانات الإلكترونية وفي موازاة ذلك، فأن تطوير البرمجيات مجزأ، ولا يزال هناك الفنيين المتخصصين، ولكن استخدامهم للأساليب الموحدة يتزايد حيث تكون المخرجات قابلة للتنبؤ بها، ويمكن الوصول إليها. ومن ناحية أخرى في هذا المجال، يمكن لأي مدير مكتب التلاعب في جداول البيانات أو قواعد البيانات والحصول على نتائج مقبولة (ولكن هناك مخاطر).
يستخدم اليوم مصطلحات أخرى بنفس المعنى، مثل نظم المعلومات "IS"-"information services or systems"، وإدارة نظم المعلومات "MIS"-"management information services or systems".
البحر الأصفر يعرف الجزء الداخلي من البحر باسم بحر بوهاي (والذي كان يعرف سابقا بخليج بيتشلي أو خليج زيهلي). يصب فيه النهر الأصفر، مرورا بمقاطعة شاندونغ وعاصمتها جينان، ونهر هاي هي، مرورا ببكين وتيانجين. كما يشكل خليج كوريا الذي يقع بين مقاطعة لياونينغ وشمال غرب كوريا الشمالية جزءا من هذا البحر. ويفصل بين بحر بوهاي وخليج كوريا شبه جزيرة لياودونغ والتي يقع في ميناء داليان في أقصى جنوبها و تقع مدينة كنجدوا على الشاطئ الصيني من البحر الأصفر على الساحل الجنوبي لشبه جزيرة شاندونج و يربط مضيق كوريا بالبحر الأصفر ببحر اليابان و يشكل البحر الأصفر في الشمال خليج لا بزهو و خليج بو و خليج لياودولنج و خليج كوريا .
نهر كارون نهر كارون أو المسرقان نهر يقع في الأحواز العربية وهذا النهر يقع في إيران يعتبر نهر كارون من أقدم الأنهر التاريخية التي تأسست على ضفافها أقدم الحضارات التاريخية. ينبع من زردكوه والتي تعني الجبل الأصفر ضمن سلسلة جبال زاغروس ثم يصب في شط العرب ومنه إلى الخليج العربي مشكلاً دلتا جزيرة عبادان، يبلغ طول نهر كارون حوالي 590 ميل أي 950 كيلومتر.
ينشوان تقع ينشوان في وسط ينشوان أو سهل نينغشيا. وهي محمية من صحاري منغوليا من خلال سلاسل جبال هيلان (Helan) المرتفعة الموجودة في الغرب. ويمر النهر الأصفر عبر ينشوان من الجنوب الغربي إلى الشمال الشرقي. ومتوسط ارتفاع ينشوان 1100 متر (حوالي 3,608 أقدام). ويقع المركز الحضري لينشوان تقريبًا في منتصف الطريق بين النهر الأصفر وحافة جبل هيلان.
شلال هوكو شلال هوكو هو أكبر شلال في النهر الاصفر في الصين .وثاني أكبر شلال في الصين بعد شلال هانقانقوشو .يقع شلال هوكو في نقطة التقاطع بين اقليم شانشي واقليم شنشي. يبعد شلال هوكو 165كيلو متر (103 ميل)عن غرب مدينة فنشي، و50كيلو متر(31ميل) عن ييتشوان. يجري شلال هوكو عندما يتدفق الماء من الروافد الوسطى من النهر الأصفر إلى جينكسيا جراند كانيون.يختلف عرض الشلال باختلاف المواسم،فغالباً يكون عرضه30متر(98قدم) ولكن يزيد العرض إلى 50متر(164 قدم) في مواسم الفيضانات.يصل إرتفاع الشلال إلى أكثر من 20متر(66قدم). وعندما يقترب النهر الأصفر من جبل هوكو،تسد الجبال النهر من الجهتين فيضيق عرضه إلى 20متر(66قدم)-30متر (98قدم).اما عندما تزيد سرعة الماء فإنه يندفع إلى فتحة ضيقة في وسط جرف ،مما يكون شلالاً ارتفاعه 15متر(49قدم)وعرضه 20متر(66قدم)كما لو كانت المياه تنهمر من إبريق شاي ضخم. ومن هنا أخذ الشلال اسمه ويعني حرفياً فم الدورق.
يوجد حجر لامع يسمى قويشي يقع أسفل الشلال.الحجر يتحرك صعوداً وهبوطاً وفقاً لمستوى الماء وهذا مما يجعل الحجر خفي .بغض النظر عن كمية الماء الحجر دائما يكون خفي او مرئي جزئيا .
هناك صخرة ضخمه تلفت نظر السياح وتقع في وسط النهر وتبعد 3000متر(9843قدم)من شلال هوكو.
تحت الشلال يوجد جسر كولينقو الذي يربط إقليمي شانشي وشنشي.وعند الشروق،الضباب ينكسر بواسطة ضوء الشمس فيكون قوس قزح.في عام 1991م كان شلال هوكو واحداً من افضل40 موقع سياحي وطني.
كان من الصعب الدخول إلى شلال هوكو بسبب خطورة موقعه حيث انه يقع في هضبة اللوس.وبعد ذلك،طورت الحكومة المحلية وسائل المواصلات والمرافق السياحية مما أدى إلى زيادة عدد السياح من20000سائح في عام 1994م إلى 47000سائح في عام 1995م.
مسجد شاه دو شامشيرا مسجد شاه دو شامشيرا هو المسجد الأصفر، يتكون المسجد من طابقين، ويقع في العاصمة كابول عاصمة أفغانستان، ويقع المسجد قبالة نهر كابل في وسط المدينة .
سالزاك سالزاك هو نهر يقع في النمسا و ألمانيا، وهو الرافد الأيمن لنهر إين يبلغ طوله 220 كم (140 ميل).
اسم النهر مشتق من الكلمة الألمانية سالز، وهي تعني "الملح". لأنه كان يتم شحن الملح عبر هذا النهر حتى القرن 19، وكان جزءا هاما من الاقتصاد المحلي. تم استبداله بعد ذلك بالسكك الحديدية.
سهل شمال الصين يقع سد شياولانغدي (Xiaolangdi) متعدد الأغراض أسفل سد سانمنشيا (Sanmenxia) حيث يقع في الوادي الأخير للنهر أمام سهل شمال الصين، كما تكوّنت منذ ما يزيد عن آلاف السنين دلتا كبيرة من الطمي الذي سقط عند مصب نهر هوانج هي. يمتد سهل شمال الصين على طول معظم مقاطعات هنان، هيبي، وشاندونغ ويلتحق بدلتا نهر يانغتسي في مقاطعتي جيانجسو وآنهوي الشماليتين. يتعرَّج النهر الأصفر على طول السهل الخصيب المكتظ بالسّكان، ويصب في بحر بوهاي. يُعد هذا السهل من أكثر المناطق الزراعية فعاليةً بالصين، حيث يتم خلاله إنتاج الذّرة، السورغم، القمح الشتوي، الخضراوات، والقطن. ويلقَّب هذا السهل باسم "بلد الأرض الصفراء".
البحر الأصفر يأتي اسم البحر الأصفر من حبيبات الرمال و لون الطمي و الرواسب الصفراء التي يجلبها نهر هوانج و التي تلون مياهه والتي تحملها مياه النهر الأصفر (هوانغ هي).
نهر لوه نهر لوه (الصينية : 洛河) هو أحد روافد النهر الأصفر في الصين. ينبع من الجزء الجنوب شرقي من البلاد من هوا شان في مقاطعة شنشى وتمر التدفقات في شرق خنان، حيث ينضم في نهاية المطاف إلى النهر الأصفر في مدينة غونغيي. اجمالي طول النهر هو 420 كيلومترا.
النهر الأصفر ويمر فوقه جسري مقاطعة نينغشيا ومقاطعة لانجو ويسميا جسري النهر الأصفر "Taole".
بحيرة هونغز بحيرة هونغز (بالصينية:洪澤湖، بالبينينية: Hóngzé Hú ) بحيرة تقع في مقاطعة جيانغسو في الصين، وتعتبر رابع أكبر بحيرة للمياه العذبة في الصين، سنة 1680 عندما غير النهر الأصفر مساره وأندمج مع نهر هواي سدت الرواسب المندفعة من النهر الأصفر نهر هواي ونجم عن ذلك تكون البحيرة.
النهر الأصفر أخذ النهر اسمه من لون المياه الذي يميل إلى الأصفر الناتج عن تآكل التربة وتدفقها إلى أسفل النهر. كما لقب باسم "يوغونا الصين" بسبب الفيضانات المدمرة التي يحدثها هذا النهر.قائمة الكوارث الطبيعية الأكثر فتكا حسب عدد القتلى
يوشو تبلغ مساحة المقاطعة 188794 كيلومتراً مربعاً وعاصمتها جييغو في محافظة يوشو، والتي هي مكان لتجارة التبت القديمة. 
المصدر الرسمي للنهر الأصفر يقع ضمن المحافظة. ومن الناحية التاريخية، هذه المنطقة تابعة لثقافة الخام في شرق التبت.
جغرافيا كوريا الشمالية جغرافيا كوريا الشمالية تقع كوريا الشمالية في منطقة شرق آسيا في النصف الشمالي من شبة الجزيرة الكورية. تمتلك كوريا الشمالية حدود مشتركة مع ثلاثة دول مع الصين على طول نهر أمنوك Amnok ومع روسيا على طول نهر دومان ومع كوريا الجنوبية على طول المنطقة الكورية المنزوعة السلاح. يقع البحر الأصفر وخليج كوريا على الساحل الغربي للبلاد أما بحر اليابان فيقع على الساحل الشرقي.
النهر الأصفر النهر الأصفر أو هوانغ هو هو ثاني أطول أنهار الصين بعد نهر يانغتسي، وسادس أطول أنهار العالم. يبلغ طول النهر حوالي 5464 كيلومتر. 
ينبع من جبال البيانكالا في غربي الصين ويصب في بحر بوهاي يتجه في البداية نحو الشمال الشرقي ثم ينعطف نحو الشمال ليكون قوساً كبيراً نحو الشمال في منطقة منغوليا ومن النهاية الشرقية للقوس يتجه نحو الشمال الشرقي ليصب في خليج بوهاي.
متنزه يلوستون الوطني يقع المُنتزه على منابع نهر يلوستون، ومنه أخذ اسمه التاريخي، مع قُرب نهاية القرن الثامن عشر سمى الصيادون الفرنسيون النهر بإسم "روش جُوْن" (الصخور الصفراء، ) ومن المحتمل أن يكون ذلك ترجمة لكلمة "مي-تسي-آدازي" (Mi tsi a-da-zi، من لغة شعب الهيداتسا) والتي تعني "صخرة النهر الصفراء" وفي وقت لاحق حول الصيادون الأمريكيون الأسم الفرنسي إلى اللغة الإنجليزية "الحجر الأصفر" (Yellow Stone) وعلى الرغم من أن الكثير يعتقد أن النهر سُمّي كذلك بسبب الصخور الصفراء الموجودة في الوادي الكبير "جراند كانيون يِلوستون" فمصدر الاسم الأمريكي الأصلي ليس واضحاً.
فيضانات الصين 1931 لقد اعتبر النهر الأصفر تاريخيًا "مهد الحضارة الصينية". وكان للفيضانات الكبرى على النهر آثار زراعية واقتصادية واجتماعية كارثية بشكل عام. وقد وقع طوفان النهر الأصفر في عام 1931 في الفترة من يوليو إلى نوفمبر، حيث أغرق 87,000 كم بالكامل (20,000,000 فدان) من الأراضي وقتل ما بين 1 إلى 2 مليون نسمة.
النهر الأصفر عُرف النهر الأصفر بفيضاناته الخطيرة مما أدى بالحكومة الصينية لإقامة جدار على طرفيه بلغ طوله 600 كم أمكن بواسطتها السيطرة على تلك الفيضانات. وكان في كل فيضان منها يجرف المحاصيل الزراعية أو تظل مياهه تغمرها حتى تتعفن، وفي عام 1931 حدث فيضان في هذا النهر، وهو ما اعتبر أحد أعنف الكوارث الطبيعية في التاريخ، مخلفاً 4.1 مليون قتيل. بل وقبل ذلك وفي عام 1887 حدث فيضان في النهر تسبب بمقتل 2.9 مليون نسمة. تعود أسباب هذه الفيضانات إلى الأرض المسطحة حول النهر.
جون واين ظهر "واين" في ما يقرب من 24 فيلما للمخرج "جون فورد" خلال أكثر من عشرين عاما، منها فيلم لبست الشريط الأصفر (1949)، والرجل الهادىء (1952)، وأجنحة النسور (1957)، وفيلم الرجل الذي أطلق النار على ليبرتي فالنس (1962) مع جيمس ستيوارت. أما فيلم الباحثون (1956) للمخرج فورد، فيعتبر اكثر أدوار "واين" أداءا وتعقيدا. وقد اطلق اسم "إيثان" على ابنه الأصغر بعد هذه الشخصية.
النهر الأصفر غير هذا النهر مجراه خلال الثلاثة آلاف السنة الماضية 26 مرة، وقامت على القسم الأوسط من حوضه أقدم الحضارات البشرية في الصين بين عامي 12000 و10000 ق.م. الذين عرفوا الزراعة منذ الألف السابع قبل الميلاد، ومن هؤلاء المزارعين ظهرت أولى الممالك الصينية المعروفة باسم "الباليغانغ". ومنذ ذلك الزمن بقي النهر الأصفر عصب الحياة الزراعية والصناعية في الصين.
شانشي يقع إقليم شانشي على هضبة تتكون من أراضٍ مرتفعة شرقًا (جبال تايهانغ) وغربًا (جبال لوليانغ) وسلسلة من الوديان في الوسط يتدفق خلالها نهر فين. وأعلى قمة هي قمة وتاي (وتاي شان) في الشمال الشرقي لشانشي حيث يبلغ ارتفاعها 3058 مترًا. ويشكل سور الصين العظيم معظم الحد الشمالي مع منغوليا الداخلية. وتمتد جبال زونغتياو على طول جزء من الحد الجنوبي وتفصل إقليم شانشي عن الجزء الشرقي الغربي للنهر الأصفر. وتقع قمة هوا في الجنوب الغربي.
سهل شمال الصين يرتكز سهل شمال الصين () على رواسب النهر الأصفر ويُعد أضخم سهل رسوبي في آسيا الشرقية. يحد السهل من الشمال جبال يانشان (Yanshan) ومن الغرب حافة جبال تايهانغ (Taihang) التي تقع عند هضبة ("الجبال الغربية") بمقاطعة شانشي (Shanxi). ويلتحق من الجنوب بـسهل يانغتسي (Yangtze). ويطل من الناحية الشمالية الشرقية والجنوبية الشرقية على بحر بوهاي، ومرتفعات شبه جزيرة شاندونغ (Shandong)، والبحر الأصفر. يجري النهر الأصفر في وسط السهل حيث يصل إلى بحر بوهاي.
تشنغتشو وتقع مدينة تشنغتشو إلى الجنوب من النهر الأصفر حيث يوسع الوادي للسهل وكبير في أقصى الطرف الشرقي من جبال جيونغر (Xionger). تشنغتشو وعند نقطة عبور الطريق بين الشمال والجنوب وجبال تايهانغ التفاف وجبال غرب خنان والطريق بين الشرق والغرب على امتداد الضفة الجنوبية للنهر الأصفر.
نهر داكسيا نهر داكسيا() هو أحد روافد النهر الأصفر في جنوب مقاطعة  قانسو في الصين الغربية.
نهر ميكونغ ينبع نهر الميكونغ في منطقة الأنهار الثلاثة في هضبة التيبت الواقعة في محمية سانغيانغ يوان الوطنية الطبيعية، ومنطقة الأنهار الثلاثة بها نهر لانكانغ و نهر يانغتسي و النهر الأصفر (هوانغ هي) .
حقبة الممالك المتحاربة وقبل عام 405 وحتى 383، اتحدت ممالك جين الثلاث تحت قيادة وي وتوسعت في جميع الاتجاهات. ومن أهم شخصيات هذه الحقبة الماركيز وين حاكم وي (Marquess Wen of Wei) (في الفترة من 445 - 396). وفي الفترة بين 408 - 406، قام بغزو مملكة تشونغشان متجهًا إلى الشمال الشرقي على الجانب الآخر من تشاو. وفي الوقت ذاته، اندفع غربًا عبر النهر الأصفر وحتى نهر لوه ليستولي على منطقة زي (Xihe) (وهي منطقة "غرب النهر [الأصفر]").
سهل شمال الصين وبرغم خصوبة تربة سهل شمال الصين إلا أنه لا يمكن التنبؤ بحالة الطقس به، حيث يقع السهل عند نقطة تقاطع الرياح الرطبة القادمة من المحيط الهادئ مع الرياح الجافة القادمة من داخل القارة الآسيوية. مما يُعرِّض السهل إلى الفيضانات والجفاف. كما يساعد انبساط السهل على حدوث فيضاناتٍ عارمةٍ عند هدم الكباري المبنيّة فوق الأنهار التي يطل عليها. لقد اقترح العديد من المؤرخين فكرة أن هذه العوامل دفعت الصين إلى إنشاء حكومة صينية مركزية لكي تتولى إدارة مخازن الحبوب، والحفاظ على الأجهزة الهيدروليكية، وحماية الحصون من سكان السهوب. ( تستوعب مدرسة "المجتمع الهيدروليكي" جميع هذه الحكومات التي تم إنشاؤها في أودية نهر الفرات، ونهر السند، والنهر الأصفر نظرًا لضرورة الإشراف على أعدادٍ ضخمةٍ من العمال لبناء قنوات الرّي والتحكم في الفيضانات).
نهر أوكايالي نهر أبوريماك (الطول الإجمالي) : 730.7 كم 
نهر إيني (الطول الإجمالي) : 180.6 كم 
نهر تامبو (الطول الإجمالي) : 158.5 كم 
نهر أوكايالي (التقاء مع نهر تامبو لالتقاء مع مارانيون) : 1،600.1 كم
لانتشو تقع لانتشو على الروافد العليا للنهر الأصفر حيث ينبع من الجبال وكان مركزًا منذ العصور الأولى ويجري في الطرف الجنوبي للطريق المؤدي عبر ممر هيكسي من خلال آسيا الوسطى. ويصل إلى الطرق المؤدية إلى منطقة العاصمة القديمة لمنطقة تشانغآن (حديثًا شيان) في إقليم شنشى من الغرب والشمال الغربي، وكذلك منطقة بحيرة تشينغهاي عبر المياه العليا للنهر الأصفر وروافده.
نهر المرغاب انظر: خارطة يظهر عليها نهر المرغاب (ملون بالأصفر)
نهر شي نهر زي (بالصينية : 西江 و ينطق بالبينيين: سي جيانغ و معناه نهر الغرب) هو نهر جنوب الصين يبلغ طوله 1800 كم و هو ثالث أطول أنهار الصين بعد اليانغتسي و النهر الأصفر.
ينبع النهر في غرب الصين من التقاء نهري الغوي و التشون و يتجه غرباً ليلتقي بأنهار البيي و الدونغ لتكون الأنهار الثلاثة نهر اللؤلؤ.
نهر الباراين نهر الباراين هو نهر طويل في منطقة الأين، شرق فرنسا، يبلغ طوله 59.4 كم أي 36.9 ميل
نهر اللؤلؤ (الصين) نهر اللؤلؤ (صينية تقليدية: 珠江، صينية مبسطة: 珠江، بن-ين: Zhū Jiāng) هو ثالث أطول نهر في الصين (بعد نهر يانغتسي و النهر الأصفر) حيث يقطع مسافة 2,200 كيلومتر قبل أن يصل إلى مصبه في بحر الصين الجنوبي بين ماكاو و هونغ كونغ. كما يعتبر نهر الؤلؤ ثاني أكبر نهر صيني (بعد نهر يانغتسي) من حيث حجم الماء المتدفق.
كانيو كريستاليس ويعرف النهر بـ "نهر الألوان الخمسة" أو "أجمل نهر في العالم"؛ وترجع هذه التسميات إلى وجود خمس ألوان للطحالب الموجودة في قاع النهر والتي تعطيه المظهر الفريد والمميز، والألوان هي (الأحمر، الأصفر، اأخضر والأزرق).
إساكن يقع مركز إيساگن على قمة منخفض إيساگن على علو 1500 متر عن سطح البحر محاط بجبلي : دحدوح غربا و إموفراغ جنوبا ٬ في حين يحيط به شمالا مجرى نهر أورينگا ٬ محاط بغطاء غابوي كثيف يتشكل معظمه من شجر الأرز ٬ و قد أطلق الإسبان على المركز تسمية يانو أماريو (llano amarillo) أي السهل الأصفر في إشارة لانبساط التضاريس المفاجئ و النسبي و إن كان على ارتفاع 1500 متر
فيضان الفيضان الدورى ضروري لرفاهية المجتمعات القديمة على طول نهري دجلة والفرات، نهر النيل، نهر اندوس، الغانج والنهر الأصفر، وغيرها. البقاء الهيدرولوجي معتمدا على ان مصادر الطاقة المتجددة توجد بصورة أعلى في المناطق المعرضة للفيضانات.
ألكسندر ماكينزي (مستكشف) ولد سنة 1764 بجزيرة اسكتلندية ،ثم هاجر مع عائلته نحو الولايات المتحدة الأمريكية سنة 1774 في المرة الأولى، ثم نحو كندا سنة 1779 في المرة الثانية ،أين انضم إلى شركة الشمال الغربي المتخصصة في استغلال الفراء، وفي سنة 1789 قام بأول رحلة استكشافية له في كندا منطلقا من بحيرة أتاباسكا، هدفها هو إيجاد طريق نحو المحيط الهادي يمر قدر المستطاع عبر المجاري المائية، وبمروره ببحيرة العبيد، صادف منبع لنهر كبير ظن في للبادئ أنه يصب في الغرب، ومع تتبع مجرى النهر رأى أن النهر يتجه نحو الشمال أين يصب في المحيط المتجمد الشمالي، وأطلق على النهر المكتشف اسم نهر ماكينزي.
نهر لياو ويشبه نهر لياو هي النهر الأصفر (Huang He)، في أنّ كليهما يحتوي على قدرٍ كبيرٍ من الرواسب لأن معظم جوانبهما تجري خلال رواسب طفلية (لوس) loess ناعمة.
جين (مملكة صينية) كانت جين تقع في حوض نهر فين السفلي على هضبة شانشي. ومن الشمال كانت شعوب قبيلتي رونغ ودي. ومن الغرب جبال لوليانغ ثم هضبة لويس من شنشي الشمالية. ومن الجانب الجنوبي الغربي يجري نهر فين غربًا ليلحق بالجزء الجنوبي المتدفق للنهر الأصفر الذي يؤدي سريعًا لوادي [نهر وي، مركز تشو الغربية وممالك تشين لاحقًا. ومن الجنوب جبال شونغ تياو ثم الوادي الشرقي الغربي للنهر الأصفر الذي كان الطريق الرئيسي إلى وادي وي غربًا. ومن الشرق كانت جبال تايانغ ثم سهل شمال الصين. أعطى هذا الموقع دوقات جين الطموحين الفرصة للتحرك شمالاً لغزو قبائل رونغ والاستيلاء عليها، والتحرك للجنوب الغربي ومحاربة تشين، والتحرك باتجاه للجنوب الشرقي والاستيلاء على العديد من ممالك تشو الأصغر. وكانت الممالك الأكبر مملكة شو إلى الجنوب ومملكة تشي إلى الشرق مهمة أيضًا للمنطقة.
نهر هان لعب نهر هان والمنطقة المحيطة به دورًا هامًا في التاريخ الكوري، حيث سعت ممالك كوريا الثلاث للسيطرة عليه، حيث أُستخدم النهر كممر تجاري عبر البحر الأصفر إلى الصين. ومع ذلك، فإن النهر اليوم لم يعد نشطًا للملاحة، نظرًا لموقعه بين حدود الكورتين.
الوادي الملون الوادي الملون أو الأخدود الملون عبارة عن متاهة من الصخور الرملية المصبغة بالألوان الأصفر والأرجواني والأحمر والذهبي، ويصل ارتفاعها في بعض الأماكن ما بين 40 إلى 80 مترًا. ويُعد أحد العجائب الطبيعية في محمية طابا بسيناء. ويقع على بعد 90 كم من شمال دهب، فيما تُعد نويبع هي المدينة الآقرب له، حيث يقع على بعد حوالى 3 كم منها. ويتكون الوادى من صخور ملونة على شكل منحدرات تشبه مجرى نهر جاف، ويبلغ طوله حوالي 800 مترًا، وقد تشكل هذا الوادي بفعل مياه الأمطار والسيول الشتوية وعروق الأملاح المعدنية، التي حُفرت لها قنوات وسط الجبال بعد أن ظلت تتدفق لمئات السنين.
نهر أوكايالي وأوكايالي ، جنبا إلى جنب مع نهر أبوريماك، نهر إيني ، و نهر تامبو ، يعتبر اليوم من منابع المياه الرئيسية لنهر الأمازون ، و يبلغ مجموع طوله 2،669.9 كيلومترا (1،659.0 ميل) من مصدرة في أبوريماك عند نيفادمسيمي و للالتقاء أوكايالي وأنهار مارانيون :
الصين تتنوع المشاهد الطبيعية في الصين. في الشرق تقع على طول شواطئ البحر الأصفر وبحر الصين الشرقي حيث المناطق ذات الكثافة السكانية العالية في السهول الغرينية، بينما على حواف هضبة منغوليا الداخلية في الشمال يمكن رؤية المراعي. يهيمن على جنوب الصين التلال والسلاسل الجبلية المنخفضة. في شرق مركز البلاد توجد دلتا نهري الصين الرئيسيين النهر الأصفر ونهر يانغتسي (تشانغ جيانغ). من الأنهار الرئيسية الأخرى شي وميكونغ وبراهمابوترا وأمور. إلى الغرب تقع سلاسل الجبال الرئيسية ولا سيما الهيمالايا حيث تقع أعلى نقطة في الصين في النصف الشرقي من جبل إفرست عند 8848 م (29029 قدم)، بينما تميز الهضاب العالية المشهد الطبيعي القاحل مثل صحراء تكلامكان وصحراء غوبي.
آك أوردا آك أوردا (Ақорда) هو القصر الرئاسي بكازاخستان. ويقع على طول نهر إيشيم في جنوب غرب أستانا.
بُني القصر الرئاسي سنة 2004 من قبل شركة مابتكس التي أسسها بهجت باكولي الرئيس الثاني لكوسوفو. ويُعد القصر مكان عمل رئيس كازاخستان لكنه لا يسكن فيه. وتم تغطية المبنى بقبة مستدقة. وهذه المستدقة الذهبية يزينها شعار للشمس مكون من 32 شعاعًا أين يوجد بها عقاب السهوب.
العصفور الأصفر برتقالي الجبهة العصفور الأصفر برتقالي الجبهة ("Sicalis columbiana") هو أحد طيور أمريكا الجنوبية، من عائلة التناجر. انتشاره واسع في كولومبيا وفنزويلا وعلى امتداد نهر الأمازون في البرازيل، وفي شرق وسط البرازيل. يوجد في المناطق شبه المفتوحة؛ غالباً ما يكون بالقرب من المياه وأحياناً بالقرب من التجمعات السكانية. 
الذكر يشبه العصفور الزعفراني، لكنه أصغر، وجبهته برتقالية اللون. أما الأنثى فلونها رمادي زيتوني ولون ريش جناحيها وذيلها أصفر.
ليمي (لون) هو الدرجة اللونية للون الواقع في ثلاث أرباع المسافة بين الأصفر والأخضر (أقرب إلى اللون الأصفر من اللون الأخضر). وهو حسب ألوان الويب يقع في منتصف المسافة بين اللون الكرتوزي واللون الأصفر.
حضارة الأنهار حضارة الأنهار أو ثقافة الأنهار عبارة عن دولة أو حضارة زراعية تقوم على ضفاف نهر. وحضارات الأنهار هي عبارة عن حضارات تقوم على ضفاف الأنهار. ومن بين أشهر الأمثلة مصر القديمة (نهر النيل) والهلال الخصيب (دجلة/الفرات) والصين القديمة (النهر الأصفر) والهند القديمة (السند).
صحراء أوردوس صحراء اوردوس هو مطوقة بالكامل تقريبا من قبل النهر الأصفر في الغرب والشمال والشرق، السلاسل الجبلية تفصل صحراء وردوس عن صحراء غوبي والنهر الأصفر، السلاسل الجبلية التي تفصل بين صحراء وردوس عن صحراء غوبي في شمال هي : سلسلة جبال كارا نارين وسلسلة جبال شيتينولا وسلسلة جبال يين، التي ترتبط بالطرف الجنوبي من جبال كينغن الكبرى في الجنوب والشرق، أما سور الصين العظيم فهو يفصل اوردوس من الأراضي الخصبة في منطقة اللوس، تغطي صحراء اوردوس الجزء الجنوبي من منطقة منغوليا الداخلية ونينغشيا وكيان التي تتمتع بحكم ذاتي في الصين، بالإضافة إلى المقاطعات الصينية شنشي وقانسو.
شانشي ويشكل نهر هوانغ هي (النهر الأصفر) الحد الغربي لإقليم شانشي مع إقليم شآانشي. ويتدفق نهر فين وأنهار كين، وهي روافد لنهر هوانغ هي، من الشمال إلى الجنوب عبر الإقليم وتصرف الكثير من مياه المنطقة. ويتم تصريف المنطقة الشمالية من الإقليم من خلال روافد نهر هاي، مثل سانجان وهوتو. وأكبر بحيرة طبيعية في شانشي هي بحيرة زيانشي، وهي بحيرة مالحة بالقرب من يونتشنغ في جنوب غرب شانشي.
كوريا تقع كوريا في شبه جزيرة كوريا في الشرق من آسيا. يحدها من الشمال الغربي نهر آمنوك (نهر يالو) والذي يفصلها من الصين، ويحدها من الشمال الشرقي نهر دومان (نهر تومين) والذي يفصلها عن الصين وروسيا. يحيط بشبه الجزيرة البحر الأصفر من الغرب، وبحر الصين الشرقي ومضيق كوريا من الجنوب، وبحر اليابان (بحر الشرق) من الشرق. لكوريا جزر تابعة من أهمها: جزيرة جيجو (جيجودو)، وجزيرة أولنغ (أولنغدو)، وصخور ليانكورت (دوكدو).
تاريخ الصين نشأت الحضارة الصينية في العديد من المراكز الإقليمية عبر قرى النهر الأصفر ونهر يانغتزي في العصر الحجري الحديث، إلا أنه يقال إن البحر الأصفر هو مهد الحضارة الصينية. فمع آلاف السنوات من التاريخ المستمر، تعد الصين واحدة من أقدم الحضارات في العالم. ويمكن العثور على تاريخ الصين المكتوب في وقت مبكر مع مملكة شانغ (حوالي 1700–1046 قبل الميلاد)، رغم أن النصوص التاريخية القديمة مثل "سجلات المؤرخ الكبير" (حوالي 100 قبل الميلاد) و"حوليات الخيزران" تؤكد تواجد أسرة شيا قبل شانغ. وقد تطور قدر كبير من ثقافة الصين وأدابها وفلسفتها بشكل أكبر أثناء مملكة تشو (1045–256 قبل الميلاد).
لا يورونا في صباح موالي مر أحد المسافرين من النهر فرأى فتاة جميلة ميتة في ضفة النهر كانت ماريا .
لكن في احد الليالي المظلمة قال أحد سكان قرية أنه رأى امرأة تبكي كانت ترتدي أبيض وتمشي في ضفة النهر
وبعضهم يقول أنهم رأوها تبكي وتقول أين أولادي؟, ومن ذلك اليوم سموها لا لورونا أي المرأة
الناحبة.
نهر جقجق جغجغ أو جقجق نهر في سوريا يسير داخل الأراضي السورية في مدن القامشلي والقحطانية، وينبع من منبعين اثنين في هضبة طور عابدين في تركيا ويسير داخل منطقة الجزيرة حيث يندمج مع نهر الخابور ويصب في نهر الفرات وسط سوريا، ويبلغ طوله من منبعه حتى مصبه في نهر الخابور (124) كيلومتراً، منها مائة كيلومتر في الأراضي السورية حيث كانت تسقي مياهه أكثر من خمسين ألفاً من الدونمات، وقد عرف هذا النهر أي نهر جغجغ في العهد الروماني باسم ميكدونيوس، وأما العرب فكانوا يطلقون عليه اسم الهرماس. أما كلمة "جغجغ" فلا يُعْرف من أين أتت، وربما جاءت من كلمة (جاغ جاغ) التركية ومعناها الشبك. ونهر جقجق وهو أحد الأنهار في الجزيرة الفراتية.
صفيحة أمريكا الشمالية ويُعتقد أنه يوجد القليل من النقاط الساخنة أسفل صفيحة شمال أمريكا. وأبرز النقاط الساخنة هي الحجر الأصفر (وايومنغ), وراتون (المكسيك الجديدة), وأنهايم (كولومبيا البريطانية). ويُعتقد أن هذا ناتج عن ممر ضيق عبارة عن غلاف ساخن يُحمل الحرارة على الحد المركزي الغلافي للأرض يسمى تصعد صهاري للغلاف, وهذا بالرغم من ذهاب بعض الجيولوجيين إلى اعتبار الحمل الحراري للجزء العلوي من الغلاف سببًا لذلك. ويُعتقد أن النقاط الساخنة لدى الحجر الأصفر وأنهايم حدثت للمرة الأولى في عصر المايوسين ولا تزال نشطةً جيولوجيًا، بحيث تتسبب في وقوع زلازل وبراكين. وتتميز نقاط الحجر الأصفر الساخنة بكالديرا الحجر الأصفر و العديد من الكالديرات التي تقع بسهل نهر الأفعى، بينما تتميز نقطة أنهايم الساخنة بحزام أنهايم البركاني والذي يوجد حاليًا في منطقة مخروط نازكو.
تاريخ سور الصين العظيم تسبب التوغل البدوي المحتمل من ثلاثة مناطق رئيسية في آسيا الداخلية في قلق لشمال الصين: منغوليا في الشمال ، ومنشوريا إلى الشمال الشرقي ، وشينجيانغ إلى الشمال الغربي. من بين الثلاثة ، كان مصدر القلق الرئيسي للصين منذ أقدم العصور هو منغوليا - موطن العديد من أعداء البلاد الأكثر شراسة بما في ذلك الخيتان والمغول. وقسمت صحراء غوبي ، التي تمثل ثلثي مساحة منغوليا ، مناطق الرعي الرئيسية في الشمال والجنوب ودفعت البدو الرعويين إلى أطراف السهوب. على الجانب الجنوبي (منغوليا الداخلية) ، جلب هذا الضغط البدو للاتصال مع الصين. 
بالنسبة للجزء الأكبر ، تمنع الممرات والوديان المتقطعة (التي تعتبر الممر الرئيسي عبر تشانغجياكو وممر جويونغ) ، شمال الصين محميًا من السهوب المنغولية على جبال يين. ومع ذلك ، إذا تم اختراق هذا الدفاع ، فإن الأراضي الصينية المسطحة لم تقدم أي حماية للمدن في السهل ، بما في ذلك العواصم الإمبراطورية لبكين ، كايفنغ ولويانغ. يتجه النطاق غربًا على طول جبال يين ، وينتهي النطاق حيث يدور النهر الأصفر باتجاه الشمال باتجاه المنبع في المنطقة المعروفة باسم حلقة أوردوس - وهي جزء من السهوب تقنيًا ، ولكنها قادرة على الزراعة المروية. على الرغم من أن النهر الأصفر شكل حدود طبيعية نظرية مع الشمال ، إلا أنه كان من الصعب الحفاظ على مثل هذه الحدود حتى الآن في السهوب. لم تقدم الأراضي الواقعة جنوب النهر الأصفر - هيتاو ، وأوردوس ديزرت ، وهضبة اللوس - أي عوائق طبيعية على نهج وادي نهر وي ، وهو المهد المسمى للحضارة الصينية حيث تقع العاصمة القديمة شيان. على هذا النحو ، ظلت السيطرة على أوردوس مهمة للغاية بالنسبة لحكام الصين: ليس فقط للتأثير المحتمل على السهوب ، ولكن أيضا من أجل أمن الصين السليم. أدت الأهمية الإستراتيجية للمنطقة مقترنة بعدم قابليتها للعديد من الأسر إلى وضع أسوارها الأولى هنا.
قائمة إصدارات مشروع كلمة للترجمة من أين جاء النهر؟ 2011
جبال كونلون ألتون تاج أو سلسلة ألتون هي أحد السلاسل الرئيسية شمال جبال كونلون. نان شان (Nan Shan) أو امتدادها الشرقي جبال قليان هي أحد السلاسل الشمالية الرئيسية الأخرى لجبال كونلون. في حين أن الامتداد الجنوبي الرئيسي هي جبال مين شان (Min Shan). جبال بيان هار (Bayan Har)، هي الفرع الجنوبي من جبال كونلون، وتشكل المستجمعات المائية بين أحواض التجميع لأطول نهرين في الصين وهما نهر يانغتسي و النهر الأصفر.
أوردوس (مدينة) بما انها تقع في المجرى الأعلى للنهر الأصفر، فإن المدينة بنيت في المنطقة النائية من هضبة اوردوس.
نهر تابتي نهر سون ، نهر يقع في وسط الهند ويسير من الشرق باتجاة الغرب، يقع بين نهري غودافاري ونارمادا، يمر في مدينة سورت، طول النهر 724 كيلومتر.
فيل حربي وكان الفيل الآسيوي هو أول الأنواع التي جرى ترويضها بهدف استخدامه في الزراعة. ويحتمل أن يكون قد بدأ ترويض الفيلة - الذي لا يعد تأنيسا بالمعنى الكامل، حيث لا يزال يجري صيد الفيلة من البرية، أكثر من تربيتها في حظائر - في أي من ثلاثة أماكن. ويأتي أقدم دليل على ذلك من حضارة وادي السند، تقريبًا عام 4500 قبل الميلاد. قد يشير الدليل الأثري على وجود الفيلة البرية في وادي النهر الأصفر في عهد مملكة شانغ (1600–1100 قبل الميلاد) في الصين إلى استخدامهم الفيلة في الحروب. وقد تناقصت أعداد الفيلة البرية التي تعيش في بلاد الرافدين بالصين بسرعة بسبب قطع أشجار الغابات والانفجار السكاني: بحلول عام 850 قبل الميلاد كانت الفيلة الموجودة في بلاد الرافدين قد انقرضت وبحلول عام 500 قبل الميلاد كانت الفيلة الصينية قد قلت أعدادها بدرجة كبيرة واقتصر تواجدها على مناطق في الجنوب من النهر الأصفر.
نهر زمبيزي يضم نهر الزمبيزي أعدادا كبيرة من الحيوانات البرية، فهناك أفراس النهر بأعدادها الكثيرة على طول امتداد النهر في المواقع الهادئة، وتوجد التماسيح وسحالي الورل في العديد من الأماكن، وتنتشر الطيور بتنوعها وأشكالها وألوانها ولا تنقطع عن هذا النهر ويشاهد منها مالك الحزين والبجع والبلشون الأبيض ونسر السمك الأفريقي وغيرها. كما تضم غابة ريفراين أعدادا مختلفة من الحيوانات مثل الجواميس (البفالو)، والحمر الوحشية، والزراف، والفيلة. كما يوجد في مياه النهر عدة مئات من أنواع السمك ومنها ماهو مستوطن ومهاجر. أما الأنواع المهمة فتشمل أسماك البلطي الذي يصطاد بكميات غزيرة لغذاء الشعوب التي تعيش في المناطق والمدن والقرى حول النهر، وهناك سمك السلور (السمك القط)، وسمك النمر والسمك الأصفر وغيرها من الأنواع. كما يوجد سمك قرش الثور أو ما يسمى قرش الزمبيزي بالإضافة لأنواع متعددة كثيرة في هذا النهر وغيره من الأنهار الأخرى.
جغرافيا الصين يتجاوز طول خط الساحل الصيني ثمانية عشر ألف كيلومتر، وطرفه الشمالي في مدخل نهر يا لو جيانغ، وطرفه الجنوبي في مدخل نهر بي لون على الحدود بين الصين وفيتنام، ويبدو الخط الساحلي بشكل هلال يبرز إلى المحيط. والسواحل الصينية نوعان: فالسواحل الجنوبية معظمها حجرية، والسواحل الشمالية معظمها منبسطة وطينية رملية. ولا تتجمد السواحل الحجرية وتشكل موانئ طبيعية حيث يمكن فتحها أمام الملاحة المائية طول السنة، الآمر الذي يقدم ظروفا جغرافية جيدة لتطوير النقل البحري. والسواحل المنبسطة الرملية صالحة سلتطوير السياحة، والسواحل الطينية صالحة لصناعة الملح البحري، حيث توفر المواد الخام لتطوير الصناعة الكيميائية. تتنوع المشاهد الطبيعية في الصين. في الشرق تقع على طول شواطئ البحر الأصفر وبحر الصين الشرقي حيث المناطق ذات الكثافة السكانية العالية في السهول الغرينية، بينما على حواف هضبة منغوليا الداخلية في الشمال يمكن رؤية المراعي. يهيمن على جنوب الصين التلال والسلاسل الجبلية المنخفضة. في شرق مركز البلاد توجد دلتا نهري الصين الرئيسيين النهر الأصفر ونهر يانغتسي (تشانغ جيانغ). من الأنهار الرئيسية الأخرى شي وميكونغ وبراهمابوترا وأمور. إلى الغرب تقع سلاسل الجبال الرئيسية ولا سيما الهيمالايا حيث تقع أعلى نقطة في الصين في النصف الشرقي من جبل إفرست عند 8848 م (29029 قدم)، بينما تميز الهضاب العالية المشهد الطبيعي القاحل مثل صحراء تكلامكان وصحراء غوبي.
سلالة شيا الحاكمة جن, والد يو الأكبر, هو أول عضو تم توثيق اسمه في قوائم قبيلة شيا. فعندما حدث فيضان النهر الأصفر اتحدت العديد من القبائل للسيطرة على الفيضان ووقفه. قام ياو بتكليف جن بوقف الفيضان. فأمر جن ببناء حواجز ضخمة لاعتراض طريق المياه. استمرت محاولة جن لوقف الفيضان حوالي تسع سنوات، ولكنها منيت بالفشل لأن الفيضانات أصبحت أقوى. وبعد هذه السنوات التسعة, كان ياو قد تنحى عن عرشه لصالح شون. أمر شون بإعدام جن في يوشان (بالصينية: 羽山), وهو جبل يقع بين مقاطعة دونغهاي الحديثة في جيانغسو ومقاطعة لينشو في مقاطعة شانغدونغ.
أوردوس (مدينة) ان هذه المدينة يطوقها النهر الأصفر من الشمال والغرب والشرق. ويفصلها سور الصين العظيم من الجنوب عن شنشى وشانشى
جنكيز خان 1226 هزم قوات جين العائدة على هوانغ (النهر الأصفر)، لكنه توفي في العام التالي، بينما كان يواصل التخطيط للهجوم.
شامبدور (أين) يشكل نهر ألباراين جزءا من الحدود الشمالية الغربية من البلدية، ثم يتدفق جنوبا خلال البلدية
نهر إدوارد نهر ادوارد: هو نهر بمقاطعة كوينزلاند بأستراليا, يقع مصب النهر على الشاطئ الغربي من شبه جزيرة كيب يورك (Cape York) الحافة الشرقية لخليج كاربنتاريا(Carpentaria), طول النهر 208 كم, منبع النهر يرتفع 114 متر عن مستوى سطح البحر ويقع المنبع على إحداثيات
ينشوان تعد مدينة ينشوان (Yínchuān) عاصمة منطقة نينغشيا (Ningxia) التي يقطنها شعب هوي ذات الحكم الذاتي، في جمهورية الصين الشعبية، وكانت العاصمة السابقة لإمبراطورية شيا الغربية (Western Xia) الخاصة بشعوب التانغوت (Tanguts). ومساحتها 4467 كم مربع، وإجمالي عدد سكانها يصل إلى 1.99 مليون نسمة. وتضم المنطقة التي تشتمل عليها على ما يزيد على 1290170 من السكان ينتشرون في 3 مقاطعات حضرية. واسم المدينة، بشكل حرفي، يعني "نهر الفضة"، والحرف الذي يشير إلى النهر (川) هو نفس الحرف المستخدم في سيشوان، ولكنه ليس مشابهًا للحروف المستخدمة، على سبيل المثال، في النهر الأصفر (黄河) أو نهر يانغتسي (长江).
داميان واين بعد أن صدق ديك غرايسون دور داميان رسمياً بأسم روبن، بينما تم الإبقاء على سترة روبن القياسية، أستعيض عن بدلة الجسم ببدلة نجاة سوداء، رداء رمادي مع "غطاء رأس" أصفر الذي يمنحه القدرة على الطيران الشراعي، قناع أسود مع واحد أخضر، وحزام مرافق أكبر حجماً لحمل المزيد من الترسانة والأدوات، وغطاء أسود، وقفازات وأحذية خضراء مرنة.