mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
يونايتد إيرلاينز الرحلة 553 يونايتد إيرلاينز الرحلة 553 طائرة بوينغ 737-222 كانت تحمل علي متنها 55 راكبا و6 من أفراد الطاقم في رحلة طيران من واشنطن العاصمة إلي أوماها عبر شيكاغو في 8 ديسمبر 1972 بقيادة الكابتن ويندل لويس وايتهوس البالغ من العمر 44 عاما ذات خبرة لمدة 21 عاما والمساعد أول والتر كوبل البالغ من العمر 43 عاما ذات خبرة لمدة 20 عاما والمساعد الثاني باري إلدر البالغ من العمر 31 عاما ذات خبرة لمدة 8 سنوات وخلال الإقتراب من المطار كان الكابتن ويندل وايتهوس أخطا بنسيان إغلاق مثبط الرفع للطائرة وتحطمت الطائرة في منازل شارعي 70 ويست و71 ويست علي بعد 2 كم (1.3 ميل) من مطار شيكاغو ميدواي الدولي وقتل 45 شخصا من بينهم 2 علي الأرض ومن بين الركاب والطاقم الذين قتلوا في التحطم الكابتن ويندل لويس وايتهوس والمساعد أول والتر كوبل والمساعد الثاني باري إلدر وعضو الكونغرس بولاية إلينوي جورج كولينز ودوروثي هانت زوجة متأمر فضيحة ووترغيت هوارد هانت وأول مراسلة شبكة سي بي اس نيوز أمريكية من أصل إفريقية ميشيل كلارك وألكس كريل طبيب العيون من جامعة شيكاغو ونجا 18 شخصا علي متن الطائرة وكانت تلك أول حادثة مميتة لدي تاريخ طائرات بوينغ 737.
درة الدرّات طيورٌ اجتماعية، وتحتاج إلى ما يُحفزها عندما تكون أسيرة، وغالبًا ما ينصح الخبراء بإدراج ألعابٍ مُعينة في قفصها، واستمرار التفاعل معها. يُمكن تلقين الدرّة المستأنسة التصفير وتقليد نُطق الإنسان، وأن تأتي ببعض الحركات والألعاب البسيطة، كما هو الحال مع باقي أنواع الببغاوات. يندر للإناث المُستأنسة أن تتمكن من تقليد أكثر من عشرة أصوات أو ما يقرب، أما الذكور فقارةٌ على تعلّم كلمات كثيرة تتراوح من بضعة عشرات إلى المئات، وفي العادة، فإن الذكور المستأنسة عديمة الشريك هي من يُتقن النُطق إتقانًا عظيمًا. من أبرز الأمثلة على ذلك، ذكرُ درّة كان يمتلكه أمريكيٌّ يُدعى كميل جوردن، دخل إلى موسوعة گينيس للأرقام القياسية بصفته الطائر صاحب أكبر مُعجم، إذ بلغ تعداد المُفردات التي حفظها قبل نفوقه، 1,728 مُفردة ومُصطلح. وفي سنة 2001 استقطب ذكرٌ آخر يُدعى "ڤيكتور" انتباه وسائل الإعلام بعد أن حفظ وفهم عدّة كلمات، وقال مالكه أنه يتوقع أن يُشارك طائره في مُحادثات مُفيدة مستقبلاً، غير أن الطائر نفق قبل حصول أي تقدمٍ جديد في مستوى خطابه البشري، وأفاد الخبراء والنقّاد أن صوته المُسجّل لا يبدو مُتماسكًا بما فيه الكفاية حتى يُمكن القول أنه يتحدث جملاً كاملةً.
عبد الحكيم عبد اللطيف ثم بعد أن صليت الصبح جاءني هاتف أو ميل إلى زيارة الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات، وكان يوم أربعاء، فذهبت إليه في منزله ، فرحب بي وقال : ما الذي قطعك عنا يا عبد الحكيم ، وكنت قبلاً أذهب إليه وأقرأ معه في إحياء الغزالي، وزاد المعاد لابن القيم، وغيرهما، وانقطعت عنه مدة، وبعد أن جلست وشربت الشاي ورحب بي ، وكان وقت ذاك ليس عنده وقت لأن يقرئ إلا ناسًا مخصوصين، وكان يقرأ عليه دكاترة ، يعيدون عليه ، فقلت له: سيدي الشيخ ، أريد أن أكمل عليك ختمة القراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، فقد قد قرأت على الشيخ مصطفى منصور الباجوري ختمة كاملة لحفص ، وقرأت عليه ختمة بالشاطبية والدرة إفرادًا وجمعًا من أول القرآن الكريم إلى آخر القصص ، فأريد أن أكمل الختمة لأحصل على الإجازة . فترحم على الشيخ مصطفى منصور وذكر قدره، وكانوا يعرف بعضهم قدر بعض ، وأثنى عليه ثناءً كبيرًا، ثم سكت برهة ، وكنت أتوقع أن يقول : تعال بعد شهر أو شهرين من أجل مشاغله، وإذا هو يقول: يا عبد الحكيم ، ستقرأ ختمة للطيبة، وتأتي يوم السبت. وكان يوم الأربعاء، وكنت آنذك في المعهد أكملت العالية وسأدخل التخصص، ثم ذكرت له الشاطبية والدرة، فقال أسند القراءات العشر من الشاطبية والدرة من طريقي. وبقيت مع الشيخ أذهب إليه ثلاثة أيام في الأسبوع، إلى أن ختمت القراءات من الطيبة، وكان يحاورني في الشاطبية والدرة، وكان يعرف قدر الشيخ مصطفى الباجوري، وختمت عليه في سنة وستة أشهر " .
طائرة هدف طائرة هدف بدون طيار ، المعروفة اختصارا باسم ""درون"" ""drone""، هي طائرة بدون طيار، يتم التحكم بها عن بعد، تستخدم عادة في تدريب الطواقم المضادة للطائرات.
درة القسم العلوي من المنقار أطول بكثير من القسم السفلي، لدرجة أنه يغطيه كاملاً عندما يُغلق الطائر فمه. والمنقار لا ينتأ كثيرًا بسبب الريش الكثيف الزغبي المحيط به، مما يُعطيه شكلاً موجهًا نحو الأسفل ومنظرًا وكأنه مُفلطح على الوجه. يلعب القسم العلوي من المنقار دور الغطاء، ويُمكن كلا القسمين الطائر من أن يقتات على طائفة منوعة من الأغذية تشمل الأعشاب، والفواكه، والخضار. ومنقار الدرّة يُطبق على ما يحمله بإحكام أكثر من مناقير باقي الطيور، مما يحول دون وقوع مواد بناء العش التي يحملها الطائر إلى معقله.
خنفشار لفظة الخنفشار، بالرفع، وهي مولدة اتفاقا (مُستحدثة)، وتستعمل الآن في التعاظم. وهذه المُفردة لها قصة عجيبة ذكرها المقري في نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب، حيث أن مخترع هذه المفردة هم من اليمن اخترعوها لإفحام شخص مُتعالم حيث ادعى انه يعرفه وانشد شعراً حينما سئل عن هذه الكلمة، فقال بأنه قرأ هذه الكلمة بخط كأكرع النمل والخنفشار طائر يعيش في بعض الجزر
عبد السلام بن الطيب 2- الدر السني فيمن بفاس من أهل النسب الحسني.
الطيبة (الكرك) سر يا قلم بما نطق الساني كلام مثل الدر فوق القراطيس
محمد علي التاجر • ترجمتة كما جاءت في مقدمة تحقيق كتاب (منتظم الدرين في أعيان الأحساء و القطيف و البحرين) الذي طبعتة ومؤسسة طيبة لإحياء التراث عام 1430هـ، ولكن تحت عنوان (منتظم الدرين في تراجم علماء وأدباء الأحساء والقطيف والبحرين) والتي اعتمدت في ترجمتها له على كتاب (أعلام الثقافة الإسلامية في البحرين) للدكتور سالم النويدري، الجزء الثاني ص 766 - 770.
عبد الحكيم عبد اللطيف فقرأتها فورًا، فقال : بسم الله ما شاء الله ! أنت حافظ تمام ، فقلت له: امتحن كما تريد يا سيدنا الشيخ ، وقرأت أمامه قراءات ، فسمعني ، وسُرَّ جدًّا ، وأجاز قراءتي، وقلت له بعد أن امتحنني في الشاطبية والدرة : الطيبة قرأتها على الشيخ الزيات ، قال : لا لا ! أنا لم أقرأ الطيبة لأنها عويصة ، لا تُحفظ ! ".
محمد المنشد 1- كتاب في رواية شعبة يسمى: (الدرة الذهبية في رواية شعبة من طريق الطيبة والشاطبية).
فراس الطائي أما الطيبة فتلقاها عن الشيخ المقرئ الجامع عادل عبد السلام حمصي الحلبي حفظه المولى عن الشيخ نجيب خياطة. 
وأما الدرة فتلقاها على الشيخ المقرئ المعمر محمد ديب شهيد وهو على الشيخ نجيب خياطة.
وأجازه بطيبة النشر في القراءات العشر شيخنه المعمر عبد الغني القنبري المقرئ بجامع العثمانية، وهو عن عادل حمصي. 
وأجازه بالجزرية والشاطبية والدرة فضيلة الشيخ المقرئ حسن مصطفى الورّاقي بأسانيده.
الكريف (جبلة) يوجد بها عدد من المدارس الحكومية ، مدرس النور النجادي ، ومدرسة الشهيد محمد الدرة ، ومدرسة طيبه لتحفيظ القرآن الكريم
محمد بن الطيب القادري استطاع ابن الطيب أن يرسم في كتابه "النقاط الدرر ومستفاد المواعظ والعبر من أخبار وأعيان المائة الحادية عشرة والثانية عشرة" صورة متكاملة للقرنين الذين كانا محور تأريخه, فغطى تاريخ الإسلام والاجتماع والثقافة والاقتصاد والسياسة والأزمات والانفراجات, وبالجملة فقد أحصى التقاط الدرر صغائر عصره وكبارها من خلال ترجمته لـ 496 شخصية فكان درة الدرر.
درة أكثر ما يُعرَف عن هذا الببغاء الصغير أنّه طائر أقفاص مُحبّ للعُزلة، ولكنّه في البريّة مُحبٌ للاجتماع، واسعُ التّنَقّل، كَثيرًا ما يَطُوف في أسراب ضَخمة، حُجومها تختلف باختِلاف مَؤُونة الطَّعام. ففي السنوات التي يكون خِلالها هُطُول الأمطار مُرتفعًا نسبيًا والطَّعام غزيرًا، تغدو الدرّة إحدى أكثر الببغاوات الإسترالية عَدَدًا. ببغاوات الدرّة تَمتاز بِرَشاقتها وسُرعة طيرانها، ونادرًا ما تُلازم أسرابها مَكانًا واحدًا مُدّة طَويلة. تُعشِّش أزواجها في مُستعمرات، وقد يُنتج الزوج عِدّة فَقَسات في الموسم.
سيرة الظاهر بيبرس تصف السيرة السلطان الصالح أيوب بأنه رجلاً زاهداً من أولياء الله الصالحين من ذوي الكرامات، لا يأخذ شيئاً لنفسه من بيت المال ويسترزق من جدل الخوص وصنع القفف، ويعيش على الدقة والقراقيش، وتلقبه بـ " الملك الصالح أيوب ولي الله المجذوب "، أما زوجته فتسميها السيرة بـ"السيدة فاطمة شجرة الدر "، وتصفها بالصلاح والتدين والذكاء، وهي تخاطب بيبرس بـ" ابني " وهو يخاطبها بـ " أمي ". وتشير السيرة إلى أن شجرة الدر كانت ابنة لخليفة يدعى " المقتدر "، قضى المغول على ملكه في بغداد، وأنها سميت بشجرة الدر لأن أبوها الخليفة أهداها ثوباً من الدر فلما ارتدته صارت تشبه شجرة من الدر. ولحبه لها منحها مُلك مصر، فلما ذهبت إلى مصر مطالبة بحقها في الملك تزوجها الملك الصالح وتمكن بذلك من البقاء على عرش مصر معها.
والدرون (كانساس) والدرون هي مدينة تقع في مقاطعة هاربر، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 0.8 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 381 م، بلغ عدد سكانها 11 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 13.7 نسمة/كم.
طاغوت قرقفي مقنزع يُصَنَّف الطاغوت القرقفي المُقنزع على أنه نوع غير مهدد بالانقراض من قبل الاتحاد الدولي لحفظ الطبيعة؛ بسبب نطاق انتشاره الواسع الذي يمثل 2.640.000 كم² (1.020.000 ميل²) وهو طائر مستقر غير مهاجر، وتُشير تقديرات أنه يوجد أكثر من 10.000 طائر من هذا النوع. ومن النادر أن تكون هناك أنواع أخرى في المناطق التي ينتشر بها. يُعتبر هذا النوع ذا حساسية منخفضة تجاه أي اضطرابات بشرية في المكان الذي يعيش به.
سعاد عبد الحميد حصلت على ثمان إجازات ( أربعة في قراءة حفص ، و اثنين بالقراءات العشر الصغرى من طريق الشاطبيه و الدرة ، واثنين بالقراءات العشر الكبرى من طريق طيبة النشر ) .
محمد الجواد أمه هي: سبيكة النوبية، ومن أسمائها التي عُرفت بها كذلك: خيزران، ويُحكى أن الرضا هو من سمّاها بهذا الاسم، ودُرّة، وريحانة، وقيل: سكينة النوبية. وأمّا كنيتها فهي تُكنّى بأم الحسن. وقد ذكر الكليني في "الكافي" أنّها من أهل مارية القبطية فقال: "”يقال لها: سبيكة نوبية وقيل أيضاً: إن اسمها كان خيزران، وروي أنها كانت من أهل بيت مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله“." أما المجلسي فقد ذكر في "البحار" ما نصّهُ: "”وأمه أم ولد يقال لها سبيكة، ويقال درة، ثم سماها الرضا عليه السلام خيزران، وكانت نوبية“." وهي عند الشيعة سيدة ذات مقام عظيم ودرجة رفيعة لكونها زوجةً لإمام معصوم وأماً لإمام معصوم، ويعتقدون أنّها من أفضل نساء زمانها، حتى أنهم يروون عن النبي محمد أنّه امتدحها وبشّر بها قبل أن تولد، فقال كما روي في "كشف الغمة": "”بأبي ابن خيرة الإماء النوبية الطيبة“." وفي رواية "الكافي" إضافة حيث يروي الكليني نفس الرواية ويضيف بالنهاية: "”الطيبة الفم، المنتجبة الرحم“."
غلين إلدر غلين إلدر هي مدينة تقع في مقاطعة ميتشل، كانزاس بولاية كانساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.14 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 437 م، بلغ عدد سكانها 445 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 390.5 نسمة/كم.
منتظم الدرين في أعيان الأحساء والقطيف والبحرين بقي الكتاب مخطوطا لاكثر من اربعين عاما منذ وفاة مؤلفه عام 1387هـ. حتى قامت مؤسسة طيبة لإحياء التراث بمدينة قم بتحقيقة وطبعه، وقد اضطلع الشيخ ضياء بدر ال سنبل بتحقيق الكتاب اعتمادا على مصورتي نسختين خطيتين. وقد تمت طباعة الكتاب في بيروت في ثلاثة مجلدات باسم (منتظم الدرين في تراجم علماء وأدباء الأحساء والقطيف والبحرين) وذلك سنة 1430هـ. ويضم الكتاب تراجم لـ 931 علماً من اعلام المنطقة.
مقتل محمد الدرة ويعرف ناحوم شاهاف بكونه واحدًا من أهم مطوري الطائرات الخفيفة بدون طيار وأجهزة الفيديو، ومنحته وزارة العلوم الإسرائيلية ميدالية في عام 1997 نظيرًا لعمله على ضغط الفيديو الرقمي وبثه. وقال إنه كان يعمل مخترعًا في وقت سابق ، ومنذ فترة كان مدربًا في عروض الطائرات الشراعية في ولاية كاليفورنيا.وطبقًا لما ذكره عنات سيجلمان بصحيفة هآرتس، شارك شاهاف في بعض نظريات المؤامرة المحيطة باغتيال رئيس الوزراء الإسرائيلي إسحاق رابين في عام 1995. واتصل شاهاف بسامية بعد وقت قصير من حادث الدرة ليخبره أنه لاحظ حالة شاذة، وهي أن البرميل الإسمنتي نفسه لم يلحق به أي تلف، على الرغم من أن الدرة ووالده احتموا خلفه، وزعم أنه تم ضرب النار عليهم من اتجاه ما ولا بد أن يخلف ذلك ثقبًا في البرميل. واقترح شاهاف أن يقوم هو و دوريل -حيث تعرفا على بعضهما من المناقشات السابقة التي أجريت حول اغتيال رابين- بإجراء تحقيق حول حاذث الدرة، دون تقاضي تكاليف هذا التحقيق. وذكر إندرلان أن شاهاف كتب إليه يطلب نسخة غير منقحة من اللقطات، قائلًا إنها"لمختلف الجماهير المهنية، بما في ذلك أفلام المدارس"، وبجانب توقيعه، جاء اسم شركة" Eye to Eye" للاتصالات. ولكن رفض إندرلان، وشعر بعد ذلك بالقلق، حيث علم أن شاهاف على اتصال بفريق تحقيق جيش الدفاع الإسرائيلي.
دري ريدج دري ريدج هي مدينة تقع في مقاطعة غرانت، كنتاكي بولاية كنتاكي في وسط جنوب شرق الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 12.1 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 290 م، بلغ عدد سكانها 1995 نسمة في عام 2000 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة وتصل الكثافة السكانية فيها 165.3 نسمة/كم.
معركة الدرة في وقت مبكر من صباح 18 يناير بدأت طائرات التحالف حملة كبيرة ضد القوات العراقية استعدادا للغزو البري للكويت والعراق. كانت العديد من هذه الطائرات والطلعات الجوية تأتي من حاملات الطائرات وسفن هجوم برمائية تقع في الخليج العربي. بينما كانت الطائرات النفاثة تحلق فوق حقل النفط أفادوا بأنه تم إطلاق صواريخ أرض-جو عليهم. اشتبهت الولايات المتحدة في وجود حامية كبيرة من القوات العراقية التي كانت تستخدم كبؤرة استيطانية للإبلاغ عن تحركات طائرات التحالف إلى العراق.
باراكيت أخضر في البرية يعشش طائر الدرة على قمم النخيل أو في تجاويف الأشجار ، وأيضا قد يعشش في تجاويف الحوائط الطينية ، ولا مانع عنده في التعشيش في العشوش القديمة للطيور الأخرى بعد أن يقوم بتوسيعها لتكون ملائمة له ولفراخه ،أما في الأقفاص فيعشش في العشوش الخاصة بالكوكاتيل أو الأكبر منها قليلا ،تضع أنثى الدرة المطوقة من ثلاث إلى خمس بيضات في العش وترقد عليها منفردة لمدة 22 يوما بعدها يفقس البيض لتخرج الفروخ عارية من الريش قرنفلية اللون ذات منقار أصفر ،ثم لا يلبث حجمها أن يزداد بسرعة رهيبة يوميا ،وتبدأ الصغار في مغادرة العش بعد أن تتم الإسبوع السابع من عمرها لتنطلق للحياة لتجديد دورة الحياة لهذا الطائر
ويبر (درة) ويپر هو الاسم الذي أُطلق على إحدى ببغاوات الدرَّة المُستَأنسة قاطنة بلدة وينتون بمقطاعة الأرض الجنوبيَّة في نيوزيلندة. حصّد هذا الطائر شهرةً واسعةً في بلده الأم بسبب مظهره الخارجيّ الفريد، إذ أن ريشه فائق الطول لولبيّ الشكل، كما أن صوته يختلف بشكلٍ واضح عن صوت بني جنسه، وهذا يعود لامتلاكه إحدى الطفرات النادرة.
دره شهر دره شهر هي مدينة تقع في إيران في البلدة المركزية. يقدر عدد سكانها بـ 24,961 نسمة ومساحتها 3.05 كم وترتفع عن سطح البحر 660 متر.
إلدرون (ويسكونسن) إلدرون (ويسكونسن) هي قرية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة ماراثون. يقدر عدد سكانها بـ 179 نسمة ومساحتها 3.00 كم وترتفع عن سطح البحر 382 متر.
باراكيت أخضر البراكيت الأخضر او درة مطوقة او هو طائر ينتمي إلى بستاكوليداي .
سعيد العبد الله من أعظم محفوظاته : القرآن الكريم، بالقراءات العشر، وبالطرق الثلاث : الشاطبية والدرة والطيبة، وهذه قصائد نظمها أصحابها في القراءات ليسهل على الطالب حفظها ومراجعتها والرجوع إليها، وبعضها تجاوز الألف بيت.
جورج والدرون تشيني جورج والدرون تشيني (1 سبتمبر 1854 - 14 أغسطس 1903) سياسي ورجل أعمال أمريكي كان يعيش في شواهد أريزونا إقليم خدم أربع سنوات كمشرف أراضي للتعليم العام وانتخب مرتين أمام المجلس التشريعي الإقليمي. في السنوات الأخيرة من حياته كان هو مدير مكتب البريد لتوكسون، أريزونا قبل انتخابه قاض الوصايا.
والدرون (ميشيغان) والدرون (ميشيغان) هي منطقة سكنية تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة هيلزديل. يقدر عدد سكانها بـ 538 نسمة ومساحتها 2.59 كم و وترتفع عن سطح البحر 274 متر.
درة يُشكّل لون القير (القسم المُنتفخ الذي يُشكّل أصل المنقار، حيث يقع المنخران) الأساس الذي يُمكن عبره التمييز بين الجنسين، إذ ليس هناك من تفاوت جنسيّ واضح عند الطيور البريّة من هذا النوع سواه. فعند الذكور يكون لون القير أزرقًا ملكيًا، ويتراوح لونه عند الإناث غير المُفرخة بين البني الباهت إلى الأبيض، أما عند المُفرخة فهو بني، ووردي عند الأفراد اليافعة من كلا الجنسين، لكنه غالبًا ما يتخذ لونًا ورديًا ضاربًا إلى البنفسجي عند الذكور اليافعة. يظهر عند بعض إناث الدرّة قيرًا بنيًا خلال موسم التفريخ، وبعد انتهائه يرجع إلى لونه الطبيعي. يُمكن تمييز الإناث اليافعة أيضًا عبر البياض الطبشوري الناعم الذي يظهر حول منخريها. تُحافظ الذكور المهقاء، وداكنة العينان، والمبرقشة، على لون قيرها الوردي الضارب للبنفسجي طيلة حياتها، وعلى الدوام. يسهل عادةً تمييز جنس الدرّة عندما يبلغ الطائر ستة أشهر من العمر، وغالبًا ما يُميّز عبر لون القير، غير أنه يمكن الاستدلال على الجنس أيضًا عبر شكل الرأس وسلوك الطائر، فالإناث المُفرخة يكون قفا رأسها مفلطح بعض الشيء، وهي أكثر هيمنة من الذكور وأكثر حبًا للاجتماع.
البذرة (مسلسل) قصة المسلسل تروي حكاية شخص غني جدا يدعى عمار يعيش مع زوجته وبنتين وولد يتقاسم الشركة التي يملكها مع شخص آخر، ذات يوم تعطلت سيارته فاستقل سيارة اجرة كي يسرع بالوصول إلى بيته ومن ثم إلى المطار الا انه بعد وصوله إلى المنزل نزل من السيارة ومشى بعض الخطوات وتذكر انه نسي حقيبته في السيارة، جرى وراء السائق لكن دون جدوى بهت عندما فتح الحقيبة وجد المال، تذاكر الطائرة والصكوك البنكية...
جرت الأحداث بسرعة ووجد عمار نفسه في ضائقة مالية مع شريكه فباع فيلته وطلبت زوجته الطلاق فطلقها واشترى منزلا ولم يرد أي من أولاده الذهاب معه الا ابنته بشرى، في هذه الأثناء توجه الطيب سائق التاكسي إلى منزل عومار لكن وجده قد رحل ودلته صاحبة المنزل الجديد عن عنوان الموثق الذي توسط لبيع الفيلا وبدا هذا الأخير رحلة البحث عن عمي عومار، بشرى بنت عمي عمار تخلت عن دراستها الجامعية لرعاية أبيها الذي أصبح يمر بحالة نفسية صعبة ابنة عومار الثانية التي كانت مع أمها هربت واتجهت إلى إسبانيا بطريقة غير شرعية، 
صونيا زوجة عمار السابقة طمعها شريكه السابق بالزواج بعد أن ماتت زوجته وجد الطيب سائق التاكسي عمار أخيرا وعادت له الروح بعد أن فقد الامل في الحياة وراى ان البذرة الطيبة لن تموت ابدا وقع ابن عمار في قضية تزير لفقها له زميله السابق فانقذه الطيب ثانية. بعدها انشا عمار شركة في السر نمت وتطورت وذهرت احداث جديدة ميزت الجزء الثاني منها جولة عومار إلى إسبانيا بحثا عن بنته، وسقوطه اسيرا لدى جماعة تهريب، تلفيق تهمة للطيب من طرف ابن عمار ليبتعد عن الشركة واحداث فتنة مع خطيبته بشرى...
بوكس إلدر بوكس إلدر (داكوتا الجنوبية) هي مدينة تقع في الولايات المتحدة في مقاطعة بنينغتون، داكوتا الجنوبية. يقدر عدد سكانها بـ 7,800 نسمة ومساحتها 36.03 كم وترتفع عن سطح البحر 924 متر.
أحمد الحلواني الكبير وقرأ بعضاً من و على مفتي بيروت الشيخ عبد اللطيف بن علي فتح الله (ت 1260هـ). وفي سنة 1254هـ رحل إلى مكة المكرمة فأقام بها أربع سنوات، وأخذ عن شيخ القُرّاء بها الشيخ أبي الفوز أحمد المرزوقي المصري ثم المكي، المالكي الأشعري (ت 1257هـ)، وقرأ عليه ختمة مجوّدة من طريق حفص، ولم يأذن له بالرجوع بعدها، فأقام وحفظ عليه (الشاطبية) وتلقّى عنه القراءات السبع من طريقها، ثم حفظ (الدرة) وأتم القراءات العشر من طريق (الشاطبية) و(الدرة)، ثم حفظ (الطيبة) لابن الجزري، وقرأ عليه ختمة من طريقها للقرّاء العشرة، وأجازه بالقراءات العشر وما تجوز له روايته.
الوراثة اللونية عند الدرة يرثُ الطائر إحدى هذه الطفرات عبر إحدى الصفات السائدة التالية:
ببغاء الحب وردي الوجه درة وردية الوجه هو طائر ينتمي إلى ببغاوات العالم القديم
الأكسنتر الأكسنتر، طائر. يعيش طائر الأكسنتر في المناطق المعتدلة لقارتي آسيا وأوروبا. وهو طائر ذو منقار رقيق أقرب أقربائه طائر الدُّرسة. والدرسة. يتكون ريشه من الألوان البنِّية والغبراء. يعدُّ الأكسنتر الألبي كثير الانتشار ويعيش في موسم الحضانة عالياً فوق قمم الشجر، ويصنع عشاً في شكل كوب، مخبئاً إيّاه في تصدع صخري. يعيش الأكسنتر ذو الحاجز والعصفور الحاجز أو الدنوك في الحدائق وسياج الشجيرات. للأكسنتر تغريد شجي، وهو يأكل الحشرات والبذور والفاكهة.
ببغاء الحب فيشر ببغاء الحب فيشر أو درة فيشر هو طائر ينتمي إلى ببغاوات العالم القديم.
درة تُقدم هذه الببغاوات، وبالأخص الإناث منها، على مضغ أي مادةٍ تقدر عليها، وبالأخص الخشب، من شاكلة خشب صندوق التفريخ المُلحق بالقفص، وذلك حتى تُبقي مناقيرها مُقلّمة، لذا يُنصح بوضع أدوات تتلائم وهذه الغريزة، مثل كُتل الأملاح وسان البحر وقطع الأخشاب الطريئة. يتراوح أمد حياة الدرّات في الأسر بين خمسة وثمانية سنوات، وأفاد البعض أن هناك طيورًا عاشت حتى بلغت ما بين 15 و20 سنة من العمر. يعتمد أمد حياة الطيور الأسيرة على سلالتها، ونسبها، وصحتها العامّة، التي تتأثر سلبًا وإيجابًا بمقدار نشاط الطائر وحميته الغذائية. من المعلوم أن الدرّات تتسبب بحساسية مُفرطة والتهاب رئويّ للأشخاص الحساسين، وهذا مرضٌ يُعرف باسم "مرض رئة مُربي الطيور".
علي بك الأسعد كانت تعيش في بلدة الطيبة، فتقدم تامر بن حسين بك السلمان بخطبتها، فلم يتم له ذلك، وكانت الأديبة زينب فواز من حاشيتها وعايشت أحوالها وعرفت الكثير من أخبار زوجها، فترجمت لها ترجمة وافية في كتابها الدر المنثور، نورده هنا لما له من الأهمية:
حازم سعيد حيدر قرأ عليه بالقاهرة ثم بالمدينة المنورة ختمة بالقراءات العشر من طريق الشاطبية والدرة، وأخرى بحفص عن عاصم من الطيبة وأجازه بهما.
وقرأ عليه بعض كتب الحديث، وشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك في النحو ونظام الأداء في الوقف والابتداء لابن الطحان السُّماتي.
والدرون والدرون هي مدينة تقع في مقاطعة سكوت، أركنسو بولاية أركنساس في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 13 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 201 م، بلغ عدد سكانها 3618 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
درين (أوريغون) درين هي مدينة تقع في مقاطعة دوغلاس بولاية أوريغون في الولايات المتحدة. تبلغ مساحة هذه المدينة 1.58 (كم²)، وترتفع عن سطح البحر 88.4 م، بلغ عدد سكانها 1151 نسمة في عام 2010 حسب إحصاء مكتب تعداد الولايات المتحدة.
الوراثة اللونية عند الدرة البريُّ من هذه الطيور أخضر دائمًا، ولا يأتي بلونٍ آخر. تمتلك مُعظم أنواع الببغاوات بما فيها الدرَّة نوعٌ من الميلانين الأسود في ريشها، يُسمَّى باليوميلانين، بالإضافة إلى مُخضّب أصفر أساسي يُسمَّى "پيستاكوفلوڤين" أو "الپستاكين" اختصارًا. وبعض أنواع الببغاوات الأُخرى تُنتجُ مُخضّبًا ثالثًا يُعرف ياسم الپستاكين المتطوّر، وهو ما يصبغ ريشها بأنماطٍ لونيَّةٍ مُختلفة تتراوح من البُرتقالي والقرنفلي، إلى الوردي والأحمر. وعندما تُعرّض الطيور ريشها المُلّوَّن هذا إلى مصدر شعاعِ أبيض، مثل أشعة الشمس، فإنَّ القسم الأزرق من الطيف هو وحده ما تعكسه حُبيبات اليوميلانين، فيمرُّ هذا الضوؤ الأزرق المعكوس عبر طبقة المُخضب الصفراء مما يجعل الطائر يظهر باللون الأخضر الباهت، في حالة الدرَّة، أو أي ببغاءٍ آخر أخضر اللون.
الطيب صالح في مجال الصحافة، كتب الطيب صالح خلال عشرة أعوام عموداً أسبوعياً في صحيفة لندنية تصدر بالعربية تحت اسم "المجلة". خلال عمله في هيئة الإذاعة البريطانية تطرق الطيب صالح إلى مواضيع أدبية متنوعة. منذ عشرة أعوام يعيش في باريس حيث يتنقل بين مهن مختلفة، آخرها كان عمله كممثل اليونسكو لدول الخليج.
سمنة مطربة وعموماً فإن طائر السمانى ليس من النوع الذى يعيش في أسراب ولكن تستطيع عدة طيور في الشتاء من بناء عش في جزيرة ما. ويستطيع أن يبحث السمانى مع طائر شحرور ودج الغيط وسمنة حمراء الجناح ودج أسود الزور على أماكن الغذاء. ويهاجر طيور السمانى إلى نفس المناطق على عكس طائر التارلا وطائر الكينريل الذين لهم ميزة الهجرة بصفة أكثر . ويعيش طائر السمانى في مناطق كزوج واحد أو في جماعات.
أبو الحسين ابن الجزار أقبل على الأدب، وأوصله شعره إلى السلاطين و الملوك، فمدحهم وعاش بما كان يتلقى من جوائزهم. وكانت بينه وبين السراج الوراق وغيره مداعبات وكان من أصدقاء (ابن سعيد) صاحب كتاب (المغرب في حلى المغرب) فملأ ابن سعيد خمسين صفحة من كتابه بما انتقى من شعره. له (العقود الدرية في الأمراء المصرية - خ) منظومة انتهى بها إلى أيام الظاهر بيبرس، و (ديوان شعر - خ) صغير، في المكتبة الصادقية بتونس، لعله مختارات من شعره، فإن ديوانه كبير كما يقول ابن تغري بردي، و (فوائد الموائد - خ) و (الوسيلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب) ذكره بروكلمن، و (تقاطيف الجزار) شعر .
سانت كاترين (مدينة) تقع المدينة في قلب جنوب سيناء على هضبة ترتفع 1600 متر فوق سطح البحر بمنطقة جبلية وعرة المسالك، حبتها الطبيعة بجمال أخاذ يضم سلسلة جبال فريدة من نوعها مع طيب المناخ وجودة المياه العذب. تبعد المدينة 300 كم عن قناة السويس، وتبلغ مساحتها 5130 كم مربع، وتشتهر بالسياحة الدينية وسياحة السفاري وتسلق الجبال، ويميل الطقس في منطقة جبل كاترين دائماً إلى البرودة بحكم ارتفاعه عن سطح البحر، حيث تنخفض درجات الحرارة ليلاً إلى ما يقرب من 10.5 درجة مئوية وتقل شتاءً حتى تنخفض إلى ما دون الصفر وتتساقط الثلوج. تضم سانت كاترين قريتين رئيسيتين هما قرية الطرفة على بعد 23 كم اتجاه مدينة أبو رديس، وقرية السعال على بعد 50 كم من الدير، يتبعهما 31 تجمع بدوي، ويعيش بها ما يقرب من 9 آلاف نسمة موزعين على 37 وادي، يعمل معظمهم بأعمال الزراعة والرعي والخدمات السياحية.
باراكيت أخضر يفقد الذكر ريشه مرتين خلال السنوات الثلاث الأولى في حياته بما يسمى تبديل الريش ويحتفظ بريشه القوي بعد مرور ثلاث سنوات من عمره ، ويتمتع طائر الدرة بذكاء حاد وإن كان ذكاؤه لا يقارن بذكاء الببغاء الرمادى الفائق ، كما أن الدرة قد تستطيع ترديد بعض الكلمات التي تتعلمها من الإنسان غير أنه ليس بالمتحدث الطلوق مثل الببغاء الرمادى أو الامزوني ،وهو قابل للترويض ويصبح أليفا لو تم تدريبه صغيرا ـ ولكن عيبه الكبير هو سرعه هروبه من أقرب نافذة مهما كان مروضا .
يوسف أبو درة وعندما استشهد الشيخ عطية في معركة اليامون تولى أبو درة قيادة المعركة التي حقق فيها الثوار الانتصار ثم اوكلت ىاليه قيادة المنطقة خلفا للشيخ عطية وأصبح واحدا من خمسة يقودون الثورة في فلسطين وقد لمع اسمه وتمكن في خريف عام 1937 م ان يمد سيطرته من منطقة جنين إلى قضاء الناصرة ومنطقة حيفا ومن كبريات المعارك التي خاضها معركة الكرمل 28/11/1938 م وقد كان عدد مقاتليه في معركة ام الزيات بضع عشرات وعدد الجنود يتجاوز الألف تؤازرهم 13 طائرة واسفرت المعركة عن استشهاد خمسة من الثوار فقتل العشرات من البريطانيين وقد سرت شائعة عن استشهاد أبو درة فأصدر بيانا وصف به المعركة وختمه يقول (هذا وإني اعلن ألاصحة مطلقة للإشاعة القائلة
دي جيه آي دي جيه آي هي الشركة الرائدة عالمياً في صناعة الطائرات بدون طيار التجارية والمدنية ، حيث تستخوذ أكثر من 70٪ من سوق الطائرات بدون طيار. يتم استخدام درون الشركة في صناعة الموسيقى،التلفاز وصناعة السينما.بما في ذلك فيديوهات الكي بوب ومسلسلات وبرامج رشحت لجائزة إيمي مثل السباق المدهش ،من الأفضل الاتصال بسول وصراع العروش.
در النجف وأن تلميعه وإعداده للتختم كان في بدايات المرحلة الأولى من ظهور مدينة النجف عام ( 755م ) .والتختم داخل النجف ( وهي نواة مدينة صغيرة ) كان بحدود عام (900م) علما ً أن نساء الكوفة قبل ظهور النجف أكتسبن عادات نساء الحيرة واخذن بلبس عقود من حصباء صحراء النجف .
و قد أشار اليه أبو الطيب المتنبي بقوله :
جزيرة قويون داغي تقع هذه الجزيرة على مسافة 12 كم من ميناء رحمانلو، وتقع في جنوب شرق بحيرة أرومية، يبلغ طول الجزيرة 9 كم وعرضها 4 كم ومساحتها 25 هكتار. تقع الجزيرة على ارتفاع 1521م فوق سطح البحر، وهي موطن الوعل الأصفر الإيراني والكباش والشياه البرية، كما يوجد في الجزيرة النسر الذهبي والنسر المصري والدجاج الأبيض والشحرور والببغاء والهدهد والفلامينغو والأنغورت. ويبلغ عدد الكباش والشياه حالياً 3500 رأس، ويفضل طائر الفلامينغو أن يعيش في الجزء الشمال غربي من الجزيرة لأنه الجزء الأكثر هدوءاً والذي يحتوي على المياه العذبة، ومياه الجزيرة العذبة يتم تأمينها في الجزء الجنوبي من الجزيرة.
محافظة الأقصر تقع المنطقة الصناعية الأولى بالمحافظة جنوب مدينة طيبة الجديدة على مساحة 382.71 فدان، وهي مخصصة للصناعات الخفيفة والزراعية، وتمتاز المنطقة بقربها من البنية الأساسية مدينة طيبة الجديدة، وتبعد حوالي 10 كم عن مطار الأقصر الدولي، وحوالي 210 كم عن ميناء سفاجا البحري على البحر الأحمر، و5 كم عن أقرب خط سكة حديدية، وبالقرب منها طريق الأقصر/قنا/سفاجا الشرقي.
عبد الرحيم نبولسي وقرأ على الإمام الكبير محرر الفن ومسند الدهر فضيلة الشيخ أحمد عبد العزيز الزيات ختمات عدة بالمدينة المنورة وبالقاهرة , آخر هذه الختمات ختمة العشر الكبرى بالطيبة مع التحرير من تنقيح فتح الكريم وشرحه ، وأجازه بذلك كله ، كما أجاز له الشواذ من المنتهى ، وقرأ أيضاً ختمات عدة بالعشر من طريق الشاطبية والدرة على العلامة النحرير والحافظ الكبير التقي الولي عبد الغفار الدروبي الجد ، وأجاز له بذلك كله , كما قرأ بالعشر من طريق الشاطبية والدرة على المسند الكبير الفاضل النحرير "بكري الطرابيشي" وأجاز له ذلك ، كما أجاز له بكل ما تصح روايته عنه ، كما أجاز له الشيخ مالك السنوسي , وعنه أيضاً في السنن والمسانيد والمسلسلات والتفاسير والسير إلى غير ذلك ، كما قرأ بالإفراد على شيوخ كثيرين , كما حصل على شهادة الدكتوراه في اللغة والنحو والصرف.
طائر الدج (السماني) المغرد ويعيش طائر السمانى في معظم مناطق أوربا ولكن القسم الأكبر لا يتواجد فيشبه الجزيرة الإيبيرية وسهول إيطاليا وجنوب اليونان ويتواجد في الأماكن التي تصل حتى بحيرة بيكال في أوكرانيا وروسيا . وهاجروا حتى 75 شمال خط العرض في النرويج وأما في سيبريا إلى ما يقرب من 60 شمال خط العرض .
وعبرت طيور الشتاء التي كانت تعيش في إسكندنافيا أوروبا الشرقية وروسيا حول البحر الأبيض في شمال أفريقيا حتى الشرق الأوسط. أما في الأجزاء الغربية التي يكون المناخ فيها أكثر اعتدالا فتهاجر بعض الطيور إليها في مواسم التزاوج. استوطن فرع الطيور (بى تى فيلوملوس) نيوزيلندا وأستراليا لا سباب ملائمة ومناسبة تماماً على ما يبدو من قبل بعض المجتمعات بين 1860، 1880.وانتشر السماني الذي استوطن جزيرتين رئيسيتين في نيوزلندا : كرماديج وتشاثام وجزيرة أوجكلاند والتي تتواجد في محيطها وعلى مقربة مسافة قصيرة منها وأما في نيوزلندا فهذا النوع أكثر شيوعاً ويعيش عدد قليل من هذه الفصيلة في أستراليا في ملبورن بالتحديد وما يحيطها. ويوجد تأثير ضار محدود في بعض طوائف اللافقاريات بسبب أنواع الطيور التي استوطنت نيوزيلندا وبالإضافة إلى هذا فإن طائر السمانى يلحق ضرارا بإنتاج الفاكهة التجاري. ولا توجد حماية قانونية في نيوزلندا من أجل هذا النوع من الطيور الذى استوطنها. ويستطيع أحدهم اصطيادها متى يشاء. ويختفى طائر السمانى في الأراضي المفتوحة أكثر والتي تتواجد على مقربة منهم ، وفي الغابات الكثيفة التي أصبحت بمثابة غطاء نموذجي لهم. وبالإضافة إلى هذا استخدموا أيضاً الحدائق والمتنزهات التى في غرب أوروبا ووصلوا إلى الشجرة التي يصل ارتفاعها إلى 2.200 متر فيسويسرا.
ويعيش الـ(تى .بى هبريدنسيس) الذى يعيش في الجزر في الأماكن المفتوحة في أطراف الغابات وفي ثمار أشجار الصنوبر الكثيفة – في شرق المناطق التي يتواجد بها طائر السمانى.
والحدائق التي تكون في الأماكن التى تكون فيها حقول كثيفة تعتبر مكاناً ذو أهمية للتكاثر.
وكشف استطلاع قامت له إنجلترا أن أماكن معيشتهم نسبتها تصل في الحقول إلى 305% فقط أما أماكن التجمع 2% أما أماكن المعيشة نسيتها في الحدائق حوالى 71.5% بينما تراجعت نسبة المعيشة في الغابات .
أما عن الأماكن التي يقضون فيها فصل الشتاء فهي تشبه الأماكن التي يتواجدون فيها بغرض التناسل ولكنها أكثر ارتفاعاً . ويتجنبوا الأماكن المفتوحة ولكن طيور ال (تى . بى هبريدنسيس ) التي تعيش في الجزر تستطيع أن تتواجد على ساحل البحر في الشتاء.
وعموماً فإن طائر السمانى ليس من النوع الذى يعيش في أسراب ولكن تستطيع عدة طيور في الشتاء من بناء عش في جزيرة ما. ويستطيع أن يبحث السمانى مع طائر شحرور ودج الغيط وسمنة حمراء الجناح ودج أسود الزور على أماكن الغذاء. ويهاجر طيور السمانى إلى نفس المناطق على عكس طائر التارلا وطائر الكينريل الذين لهم ميزة الهجرة بصفة أكثر . ويعيش طائر السمانى في مناطق كزوج واحد أو في جماعات.
أحمد المرزوقي المالكي كنيته أبو الفوز كنّى به شيخ السجادة الوفائية أبو الإقبال أحمد وفا، ولقبه المرزوقي نسبة إلى العارف بالله مرزوق الكفافي المدفون بكفافة على شاطئ البحر المالح بأرض الحجاز.من شيوخه الشيخ الكبير السيد إبراهيم العبيدي، قرأ عليه القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة ومن طريق طيبة النشر في القراءات العشر الكبرى.
صفوان بن عدنان الداودي وجمع القراءات الصغرى والكبرى على مشايخ الشام في أثناء زياراتهم للمدينة المنورة.
فقرأ على الشيخ محمد طه سكر القراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرَّة، وقرأها على الشيخ محمد السيد إسماعيل العربيني من طريق الطيِّبة.
ودرس التجويد وشرح المقدمة الجزرية على الشيخ أبي الحسن محيي الدين الكردي، والشيخ محمد بشير قسومة.
الهدايا (ألبوم) ما درى اني في غيابه .. كم شكيته للمرايا
بلدة يونين (لبنان) إنسان يونين، إنسان طيب القلب، كريم النفس، شجاع ومقدام، وقد اكتسب هذه الصفات، من جدوده اولاً ومن البيئة التي يعيش فيها ثانياً: تلك الطبيعة الجبلية التي جبلته عزماً وارادة وطيبة وكرماً إلا أن العشائرية والعصبية تتحكم به في بعض الأحيان فتجعله سريع الغضب، لا يحتمل النكد ولا ينام على الضيم، وقد سيطرت عليه في فترة الأحداث الأليمة فجعلته يعيش أسير عادة الثأر والثأر المضاد، حيث غرقت البلدة في هذا البحر الذي لا قرار له ولكن في الفترة الأخيرة عاد الوعي ليسيطر على عقول "أبنائها وعادوا لينهضوا من جديد يخوضوا غمار التنافس الشريف والتقدم والنشاط والازدهار.
لحن السعادة (فيلم) شاب اسمه إحسان (محرم فؤاد) يعيش مع خاله جلال باشا الثري المتعجرف (زكي رستم) يقع في حب حنان (إيمان)، وهي ابنة مختار السيد الرجل الطيب (حسين رياض). يعاني ذلك الشاب من خاله الذي يسعى للاستيلاء على أرض ذلك الرجل الطيب.
الطيبة الجنوبية تقع الطيبة على السفوح الغربية لمرتفعات الشراة، وترتفع عن سطح البحر ما بين 1350 متر إلى 1727 متر حيث قمة جبل مبرك والتي تعتبر أعلى قمة في المملكة مأهولة بالسكان. وتشهد الطيبة شتاء قارصا حيث كثيرا ما تنخفض درجات الحرارة إلى ما دون الصفر إلا إن كميات الأمطار فيها تعتبر متدنية نوعا ما لأسباب عديدة حيث يبلغ المعدل السنوي ما بين 250 – 300 ملم. تمتاز الطيبة بصيفها اللطيف.
طه الفهد (2) فضيلة الشيخ : أبو خالد وليد بن إدريس بن عبد العزيز المنيسي السُّلمي الإسكندري الحنبلي - حفظه الله - قرأ عليه ختمة كاملة بروايتي قالون بقصر المنفصل وسكون ميم الجمع وحفص بقصر المنفصل بدون غنة اللام و الراء من طريق الطيبة وأجازه بذلك. كما قرأ عليه ختمة كاملة بالقراءات العشر من طريقي الشاطبية والدرة وأجازه بذلك .
مجنقة المجنقة أداة تستعمل لإطلاق طائرات الإقلاع والهبوط التقليدي من على متن حاملات الطائرات. وتستعمل هذه التقنية في إطلاق المقاتلات النفاثة في أغلب حاملات الطائرات الموجودة حاليا. غير أن ثمة بعض الإستثناءات مثل حاملة الطائرات الروسية أدميرال كوزنتسوف التي تستعمل طريقة الجذب بالحبال مع مقفز في أخر سطح الإقلاع. تقوم المجنقة بتعجيل سرعة الطائرة التي تنوي الإقلاع من 0 كم/س إلى أكثر من 200 كم/س في غضون 2-4 ثوان مما يتيح للطائرة الإقلاع.
المجنقة تعمل باستعمال مكبس بخاري ضخم قادر على إطلاق كمية كبيرة من الطاقة في ظرف ثوان. يتم ربط عدة هبوط الطائرة بالمجنفة وعقل الطائرة في مكانها باستعمال قضبان للشد. وبمجرد وصول ضغط المكبس إلى المستوى المطلوب، ترفع قضبان الشد عن الطائرة لتنطلق بسرعة كبيرة جدا على مسار الإقلاع تتيح لها الطيران في الجو.
خطوط بيدمونت الجوية الرحلة 22 تصادم هينديرسونفيل الجوي 1967 تصادم جوي بين طائرتي بوينغ 727-122 التابعة لشركة خطوط بيدمونت الجوية الرحلة 22 وسيسنا 310 التابعة لشركة شركة لانسياير الرحلة 052 في 19 يوليو 1967 وعلي بعد أقل من 10 كيلومترات من مطار آشفيل الوطني أصطدمت قمرة القيادة وذيل طائرة سيسنا 310 بذيل طائرة الرحلة 22 وألتفت طائرة الرحلة 22 لليسار بعد الأصطدام وهبطت بسرعة 235 كم/س وقال شهود العيان بإن طائرة الرحلة 22 كسرت سرعة الصوت وبإن طائرة سيسنا 310 تفككت لقطع بعد الأصطدام وقد كانت سرعة الطائرة 235 كم/س وسرعة الهواء حول الطائرة 540 كم/س وقد تحطمت الطائرة علي معسكر غابة الصنوبر وهو معسكر بري يبعد أقل من 10 كيلومترات غربي-جنوبي شرق مدينة آشفيل ولكن المعسكرون في ذلك اليوم كانوا يقومون برحلة حول الغابة ولم يمت أحد علي الأرض وقبل التحطم كانت طائرة الرحلة 22 منقلبة رآسا علي عقب وقبل التصادم كانت طائرة الرحلة 22 علي معدل صعودها 14.9 م/ث بسرعة 235 كم/س.
درة أغزر أعداد هذه الطيور هي في المناطق حيث يتوفّر الغذاء والمياه طيلة أشهر السنة، وأبرز مثال على ذلك هو شمال شرقيّ أستراليا. أما في باقي أنحاء البلاد، حيث تتحكم كميّة الأمطار بنمط الحياة، وبما تُنتجه الأرض من بزور، تعيشُ الدرّات حياة مُرتَحلةً، فتُرى وهي تتنقل من الشمال إلى الجنوب بأسراب هائلة صاخبة، أما مِقدار الاتجاه الذي تسلكه وعمّا إذا كانت هذه الرحلة يُمكن اعتبارها هجرةٌ فعليةٌ أم مُجرّد استغلال للظروف الأمثل، فأسئلةٌ لا يزال العُلماء يُحاولون الإجابة عنها. تُشير بعض الأدلّة إلى أن الدرّات الأكبر سنًا والأكثر خبرةً تسعى وراء الأراضي الأكثر إنباتًا خلال موسم الجفاف، فتنتقل إليها وتلحق بها الأفراد الأصغر سنًا، وإن هذا هو سبب تشكّل الأسراب وتنقلها خلال هذا الموسم. يقول البعض أن هذه لا يُمكن اعتبارها هجرةً بالمفهوم العلمي والأحيائي، فالطيور عندما تُهاجر تُكافأ جهودها بالعثور على مرتعٍ خصب آمن تُفرخ فيه وتقتات من خيراته، أما في إستراليا فلا تُقدّم أغلب الموائل هذا، فالقارّة أكثر القارّات جفافًا، وإن هاجرت الطيور لن تحصل على ما يُعوضها عن ما فقدته من طاقة ومجهود ولن تتمكن من تعويض مخزونها من الشحم، لذا فإن الدرّة وغيرها من الطيور الإسترالية تكتفي بالانتقال القصير من منطقة إلى أخرى. يُمكن للدرّة أن تُحلّق طيلة ثلاث ساعات متواصلة، تُغطي خلالها حوالي 100 كيلومتر.
الطيبة (الكرك) وما طائرات لحن من بين افقها ولم تتمناها ختام المسافر
محافظة حقل 1- منفذ الدرة (على الحدود الأردنية) 5 كم من مدينة حقل.
الطيبة (درعا) الطيبة هي قرية تابعة لكافة درعا جنوب سوريا يقطنها ما يقارب ال 23.000 نسمة كلهم من المسلمين السنة والطيبة تتربع على طريق المتاعية بعد قرية أم المياذن حيث ننعطف جنوباً عن مفرق تبعد القرية عن مدينة درعا ما يقرب ال 12 كم بالاتجاه الشرقي الجنوبي .
ميريستيسين جوزة الطيب من الثمار ذات التأثير النفسي أي تناولها بكمية أكثر من اللازم لأستخدامها يحدث تأثيرات نفسية تستخدم جوزة الطيب في البهارات بكمية قليلة، عند تناول كمية كبيرة مابين 15-20جرام من المريستيسين يصبح الشخص مهلوساً لذلك كانت جوزة الطيب ممنوعة في المملكة العربية السعودية
طيور ناطقة هو ذكرُ درّة كان يمتلكه أمريكيٌّ يُدعى كميل جوردن، دخل إلى موسوعة گينيس للأرقام القياسية عام 1995 بصفته الطائر صاحب أكبر مُعجم، إذ بلغ تعداد المُفردات التي حفظها قبل نفوقه، 1,728 مُفردة ومُصطلح.
أحمد عبد العزيز الزيات التحق بالأزهر الشريف بعد أن حفظ القرآن الكريم وحصل على كثير من العلوم العربية والشرعية ، ثم أخذ القراءات العشر الصغرى من طريقي الشاطبية والدرة، والعشر الكبرى من طريق طيبة النشر عن كل من الشيخين الكبيرين: الشيخ خليل الجنايني وفضيلة العلامة الشيخ عبد الفتاح هنيدي، وهما قد أخذا عن العلامة الكبير شيخ الديار المصرية في القراءة والإقراء في وقته الشيخ محمد بن أحمد الشهير بالمتولي
الطيبة (الكرك) أما مناخ الطيبة فهو حار صيفاً بارد شتاءً ، تصل كمية الأمطار بين تشرين ثاني ونيسان من 300مم إلى 350مم ولكن بكميات سنوية متفاوتة . وأرض
طائر الفران طائر الفران اسم يطلق على نوعين من الطيور الأمريكية التي تبني أعشاشاً شبيهة بالقبب. ويتميز طائر الفران الحمري الذي يعيش في أمريكا الجنوبية، وأمريكا الاستوائية بلونه البني المائل إلى الحمرة، وهو يشبه طائر السمان.
دجاجة تركية طائرة يعيش طائر الدجاجة التركية الطائرة في أمريكا الجنوبية، ويعتبر أعفن الطيور رائحة وسبب هذه الرائحة الكريهة هي أن حويصلات هذا الطائر تحتوي على حجرات (مثل البقر) لتتسبب في تعفن الحبوب والثمار ليسهل هضمها.
الطيبة الجنوبية الطيبة الجنوبية بلدة جنوب الأردن تبعد عن العاصمة عمان 250 كم تقريبا، في محافظة معان إقليم البتراء. يبلغ عدد سكانها10000 نسمة تقريبا.
طائر الكافور القزمي العملاق طائر الكافور العملاق (الاسم العلمي Leipoa gallinacea)، طائر منقرض كان يعيش فيأستراليا في فترة العصر الجليدي، وينتمي إلى جنس الينتوح.
جورج وينت هينسلي جورج وينت هينسلي (ولد عام 1880 و توفى في 25 يوليو(تموز) عام 1955) كاهن في واحدة من الكنائس الخمسينية الأمريكية. اشتهر هينسلي بترويجه لممارسة حمل الأفاعي. يعد هينسلي واحداً من السكان الأصليين في بلدة أباليتشيا وقد واجه تحول ديني عام 1910 والذي نتج من الترجمة الحرفية للكتاب المقدس و كنتيجة لذلك آمن هينسلي بأن العهد الجديد يطالب كافة المسحيين بالتعامل مع الأفاعي السامة. علاوة على ذلك ترعرع هينسلي في أسرة كبيرة والتي تنقلت بين مدينتى تينيسي و فيرجينيا.و لكنها استقرت في مدينة تينيسى قبل مولد هينسلي.
جورج وينت هينسلي روى هينسلي لأولاده أن أصله ينتمى إلى فرجينيا الغربية و أن جذور عائلته كانت من بنسلفانيا. ففي الواقع عاشت عائلته في مقاطعة هوكنيز في شرق تينيسي عام 1880. يجادل المؤرخ دايفيد كيمبروف أن هينسلي ولد في ذلك العام، و كان هينسلي واحدا من بين ثلاثة عشر طفلاً. وفي نفس العام عاش هينسلي في تينيسى بين مقاطعة هوكنيز و مقاطعة لندن. و عام 1890 عاشت عائلته في بيج ستون جاب حيث شاهد إمرأه عجوز تمارس حمل الأفاعي خلال الخدمة النشطة في معسكر بجانب منجم للمعادن. كانت والدة هينسلي و أخواته متدينين، و قد نشأ هينسلي معمداني. و ترك هينسلي الكنيسة المعمدانية عام 1901 _و هو نفس العام الذي تزوج فيه أماندا وينجر. و رحل الزوجان إلى مزرعة أخيها في أولتيواه التي تعادل 400 فدان أو 1.6 كم2 حيث يعيشون هناك في كوخ. و من ثم حصل هينسلي على عمل في إحدى مناجم المعادن القريبة منه، حيث كان معاوناً لشقيق زوجته في الأعمال الخشبية و تورط في تهمة صناعة الخمور غير الشرعية عادة ما كانت تمارس في ذلك الإقليم. و تعرض هينسلي لتحول ديني عندما حضر قداس العنصرة في كنيسة الإله في أولتيواه و كان هذا من تخطيط ابن مبشر مسيحي في سن المراهقة. وبعدها هجر الكحول، و التبغ. حتى صداقته مع هؤلاء الذين وصفهم ب"الدنيوية" قد هجرها.
جورج وينت هينسلي على الرغم من حفظ هينسلي لبعض أيات الإنجيل المقدس، فقد إدعى أنه يتلقى وحى إلهي أثناء كلامه. وبعد تولي هينسلي رسمياً منصبه في كنيسة الإله، قدم للكنيسة خدمات لمدينة تينيسي بأكملها. وشملت تلك الخدمات خدمات تنشيط الجمعيات العامة في الكنائس. و أوعظ هينسلي بفكرة الإغتسال المعمداني بالماء المبارك و هي وسيلة من وسائل الكنائس الخمسينية التي تشير إلى إكتساب خبرة روحية إضافية بعد التحول الديني. عادة ما كانت الرسائل الإخبارية لدى كنيسة الإله تتحدث عن هينسلي الكاهن. كما ساهمت زوجته أماندا بكتابة مقال عنه.و في عام 1910 كان من المعتقد أن هينسلي يقود بعض الكنائس في وادى جراس هوبر_ الواقعة شمال غرب كليفيلاند و في كليفيلاند و بيرشوود في تينيسي.
جورج وينت هينسلي في عام 1955 و بينما كان هينسلي يمارس عمله في فلوريدا أصيب بلدغة أفعى و مرض مرضا شديدا. في الوقت نفسه رفض هينسلي أية جهود طبية و توفي في اليوم التالي. بالرغم من إخفاقاته الشخصية فقد استطاع إقناع العديد من النزلاء في بلدة أباليتشيا الريفية أن ممارسة حمل الأفاعي رسالة من الإله. و نتيجة لذلك استمر تابعوه في الترويج لمثل هذه الفكرة حتى بعد وفاته. على الرغم من أن ممارسة حمل الأفاعي تطورت بشكل فردي في بعض الكنائس الخمسينية فإن هينسلي أتيحت له الفرصة في نشر تلك العادة في شمال شرق الولايات المتحدة.
جورج وينت هينسلي كان هينسلي قصير القامة، و معسول اللسان و كان أيضا ودوداً مع هؤلاء المواظبون على الذهاب إلى الكنيسة. و كان معظم هؤلاء المواظبون في عهد هينسلي من الزراع و عمال المناجم من جبال الأبالاش. و كان هؤلاء المصلون يذهبون إلى الكنائس عن طريق ركوب الخيول أو سيارة فورد موديل أ. على الرغم من أن العديد من هؤلاء كانوا أصحاب خلفية عن كنائس العنصرة المقدسة، فهم لم يألفوا فكرة ممارسة حمل الأفاعي. علاوة على ذلك فإن بيرثا- أخت هينسلي و التي عاشت في أوهايو كانت أيضا صاحبة منصب رسمى لتكون كاهنة في كنيسة الإله. و في عام 1922، شارك هينسلي بعض خدماته مع أخته. و في غضون ذلك الوقت تم نشر العديد من المقالات الموثقة عن فترة كهونة هينسلي في الرسائل الكتابية الإخبارية للكنيسة و في عام 1920 كانت ممارسة حمل الأفاعي مرتبطة بخدمات كنيسة الإله.
جورج وينت هينسلي في عام 1936، أنشأ هينسلي بيتاً على سطح مقطورة ثم ساق بالمقطورة إلى فلوريدا ليقيم خدماته النشطة. بحلول شهر مارس من نفس العام، وصل هينسلي إلى تيمبا، فلوريدا حيث جذب أكثر من 100 شخص إلى خدمات ممارسة حمل الأفاعي. سافر هينسلي إلى بارتو، فلوريدا حيث حضر أكثر من 700 شخصاً أحد لقاءاته التي يعقدها في الخيام. و من ثم عمل هينسلي كاهناً في بلومينجديل، فلوريدا قبل السفر في اّخر نيسان إلى الشمال في مقاطعة بارو، جورجيا. خلال القيام بإحدى الخدمات في بارو، أصيب مزارع شاب بلدغة أفعى و مرض. صرح هينسلي لدى الصحفيين أن الشاب أصيب بلدغة الأفعى لأنه " لم يكن مؤهلاً بالدرجة الكافية للتعامل مع مثل هذه القوة الجليّة". كما ظن هينسلي أن الشاب سيشفى بمعجزة، و لكنه توفي. سجلت وفاة الشاب أول حالة وفاة بلدغة أفعى تحدث خلال خدمات هينسلي. أدى هينسلي جنازة الشاب و فر من المنطقة خوفاً من إستدعاؤه للمثول أمام المحكمة. أدانت الصحف المحلية تصرف هينسلي اّنذاك.
علاوة على ذلك، سافر هينسلي إلى أوهايو لإحضار إحدى أبنائه للعيش مع أختٍ له من إيرينى خلال فترة الدراسة. عاد هينسلي بعدها إلى بانفيل حيث عمل محصل للتذاكر بالسكة الحديد، ثم كاهناً في كنيسة الإله بشرق بانفيل. تم إلقاء القبض على هينسلي بتهمة ممارسة حمل الأفاعي. انتقل إلى نوكسفيل، تينيسي عام 1939 و سرعان ما اشترى مزرعة بالقرب من نوكسفيل.
جورج وينت هينسلي كانت لاهوتية هينسلى مطابقة لأساسيات الكنائس الخمسينية. بغض النظر عن ممارسته لحمل الأفاعى. كانت تعاليمه بشأن التقديس الروحى تستدعى تشابهاً مع مذاهب تقاليد سلن القداسة. كما أدان هينسلى في خطبه عدد من الممارسات الاّثمة مثل: القمار‘و إستخدام الكحوليات‘ و وضع أحمر شفاه، و لعب كرة القاعدة.
تمثل الاّيات ال17و ال18 جوهر تعليلات هينسلى لممارسته حمل الأفاعى و عدد من الأنشطة السحرية المختلفة. حيث تناول هينسلى السموم أثناء القيام بخدماته بما فيهم الإستركنين و حمض الكبرتيك. ترجم هينسلى هذه الاّيات على أنه أمر و ليس بكونها بعض الملاحظات لأحداث تحدث في حياة بعض تلاميذ المسيح، كما ترجمها بعض المسيحيون قديماً. و بممارسة هينسلى لحمل الأفاعى، شعر أنه جزء من التقاليد المستمرة التي ترجع جذورها إلى أحكام العهد الجديد. علاوة على ذلك، فقد عزز هينسلى قدرته على حمل الأفاعى شديدة السميَة كدليل على الخلاص الروحى و إيمانه الراسخ. كما ربط ممارسته بالخطاب الأجوف. فحمل الأفاعى بالنسبة لهينسلى هو تأكيد يومى على قدرة الإله على إنقاذ البشر بطريقة خارقة من الخطر. فكان هينسلى عادةً ما يعطى الأفاعى دور الشياطين كى يمثل غير المؤمنين الذين يرفضون مشاهذة حمل الأفاعى. كما ترجم تلك المعضلات الشرعية التي واجهها على أنها إضطهاد دينى.
جورج وينت هينسلي حاول العديد من الكتّاب أن يرمزوا إلى شخص واحد_ هو في الغالب هينسلى_ على أنه رائد الممارسة الدينية لحمل الأفاعى في جبال الأبالاش. على الرغم من تأكيد العديد من هؤلاء الكتّاب على دور هينسلى العظيم في الترويج لممارسة حمل الأفاعى. أشار كيمبروف إلى أن الإدعاءات بأن هينسلى هو مؤسس هذه الفكرة غير مثبتة بأبحاث. علاوة على أن ملاحظة ذلك أمر غير واضح. كما أضاف كلاً من هود و ويليام سون أن بدايات طقوس الكنيسة الخمسينية بشأن حمل الأفاعى لا يمكن أن تنتمى إلى إنساناً بعينه. وأ ن الملاحظة التي إتبعها الكتّاب ما هى إلا إجتهادات فردية في مواقف معينة. لا أحد ينكر فضل هينسلى في نشر ممارسة حمل الأفاعى الخاصة بالكنائس الخمسينية في نطاق شرق الشمال. كما أن التغطية الإعلامية حول كهنوتية هينسلى كانت مؤثرة في حث العديد من الكنائس لممارسة حمل الأفاعى كجزء من خدماتها.
كما ركزت التغطية الإعلامية لهذه الحركة على القادة ذو الشعبية من أمثال هينسلى. و أعطت إهتماماً لوفاة الكهناء إثر لدغات الأفاعى. استمر مارسو حمل الأفاعى في الرمز لهينسلى على كونه رجل عظيم. سجل كيمبروف نقاشاً له مع أحد مؤيدى حمل الأفاعى و الذي تغاضى عن أخطاء هينسلى الشخصية حول التزيفات المختلقة مركزاً على أن تأييده، و قيادته، و شخصيته البطولية من أهم عوامل تطوير هذه الحركة.
جورج وينت هينسلي وقام هينسلي بعد التحول الديني الذي تعرض له بالسفر إلى شمال شرق الولايات المتحدة ليدرّس مبدأ من مبادىء الكنيسة الخمسينية. هذا المبدأ الذي يؤكد على ضرورة الاتصال الشخصي المتكرر و المقدس بالأفاعى السامة. على الرغم من كونه أمي فقد استطاع أن يصبح كاهناً في كنيسة الإله في كليفيلاند في تينيسي عام 1915. وبعد التنقل في مدينة تينيسي لسنوات عدة و هو يعمل كراهباً استقال من عمله في هذه الكنيسة عام 1922. تزوج هينسلي أربع مرات و أنجب ثلاثة عشر طفلا كما عانى هينسلي العديد من الصراعات بينه و بين عائلته. و قامت هذه الصراعات لأسباب تناولتها زوجاته الثلاث الأوائل لطلب الطلاق منه و هي السكرة وكثرة السفر وإنعدام القدرة على توفير دخل ثابت. بالإضافة إلى ذلك فقد تم إلقاء القبض على هينسلي في تينيسي بتهم متعلقة بالمنتجات الكحولية خلال "عصر التحريم" و تم ترحيله إلى الإصلاحية و بعدها فر إلى دولته. سافر هينسلى إلى أوهايو حيث قدم خدمات نشطة على الرغم من أن هينسلي وعائلته لم يعتادوا المكوث في مكان واحد لفترة طويلة.و قد عرفت الكنائس التي أنشأئها هينسلي في تينيسي وكنتاكي باسم "كنيسة الإله مع علامات تابعة".بدأت خدماته بإجتماعات قليلة العدد يقيمها في المنازل حتى وصلت إلى تجمعات هائلة والتي كانت من شأنها أن تجذب إنتباه الوسائل الإعلامية بالإضافة إلى جذب عدد هائل من الحضور. قدم هينسلي خدمات عديدة إلا إنه جمع قدر ضئيل من المال كما تم إلقاء القبض عليه مرتين على الأقل بتهمة إنتهاك القوانين المتعلقة بحمل الأفاعي. خلال فترة عمله كاهناً في الكنيسة. أشار هينسلي إلى أنه تلقى العديد من اللدغات من الأفاعي دون حدوث أية أضرار و وصولا إلى نهاية عمله أحصى هينسلي عدد اللدغات التي تلقاها و نجا منها و التي قدرت ب400 لدغة.
جورج وينت هينسلي في أول شهر يوليو عام 1955‘ بدأ هينسلى سلسلة متتابعة من اللقاءات في منطقة قريبة من ألثا‘ فلوريدا كما استغنى هينسلى عن إستخدام الأفاعى لمدة لمدة ثلاثة أسابيع و ذلك قبل حصوله على أفعى_ يبلغ طولها حوالى 5 أقدام و هو ما يعادل 1.5 متر. أخذ هينسلى تلك الأفعى و حضر بها أحد خدماته التي تعقد بعد ظهيرة يوم الأحد في يوم 24 من الشهر نفسه. اجتمع العشرات من الناس في محل مهجور للحدادة لمشاهدة هينسلى. كما ألقى هينسلى خطبة موضوعها عن الإيمان أثناء القيام بخدماته. و عندها أخرج الأفعى من علبة لدهن الخنزير حيث كان يختزنها بداخلها. و من ثم قام بلفها حول عنقه‘ و أخذ يحك الأفعى في وجهه. أخذ هينسلى يمشى بين الجماهير التي تراقبه و هو يستكمل خطبته. و بعدما انتهى أعاد الأفعى إلى العلبة. و عند قيامه بإعادتها‘ أصيب بلدغتها في معصمه. بعد مرور دقائق قليلة‘ بدأت علامات المرض تظهر على هينسلى فكان يعانى من ألم شديد كما تغير لون زراعه بالإضافة إلى تقيؤ دموى.
علاوة على ذلك‘ رفض هينسلى الرعاية الطبية بالرغم من إستمرار الألم. كما نصحه البعض بأن يسعى ليتلقى العلاج من المصلين أو من شريف مقاطعة كالهون. كما صرح شاهد عيان على أن هينسلى أعزى سبب معاناته إلى قلة إيمان المصلين على الرغم من أن زوجته سالى صرحت بأنها تؤمن أن هذه هى إرادة الإله. توفى هينسلى في الصباح الباكر من اليوم التالى. كما أعتبر الشريف مقاطعة كالهون وفاته على أنها إنتحار.
و من ثم سافر أقارب هينسلى من تينيسى إلى فلوريدا لحضور الجنازة حيث عزفت موسيقى الريف. تم دفن هينسلى بعد يومين من وفاته في مقبرة تبلغ 2 ميل و هو ما يعادل 3.2 كم من محل الحدادة المهجور حيث أصيب بلدغة أفعى. بعد الجنازة، اجتمع عدد من المصلين و أعلنوا عن نيتهم في الإستمرار في ممارسة حمل الأفاعى. بالإضافة إلى إصرار زوجته سالى على الإستمرار في نشر تعاليم زوجها مشيرةً إلى أنها بعد الحادثة لم نفقد(ذرة من إيمانها).
جورج وينت هينسلي كان هينسلي في البداية راض بخبراته في كنيسة الإله، و لكن سرعان ما بدأ يتسائل هل يحيى حياة أخلاقية سليمة؟. فقد ركز إنتباهه على جزء معين من إنجيل البشير مرقس(الإصحاح 16) 17_18 " وهذه الآيات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين بإسمى ويتكلمون بألسنة جديدة . يحملون حيات".أثارت هذه الأية لدى هينسلي فكرة أنه من الممكن لكل المسيحيين أن يتعاملوا مع الأفاعي دون أي ضرر. ورجح رولف دبليو هود و باول ويليام سون بالإضافة إلى ابن من أبناء هينسلي أن إنهماك هينسلي بهذه الآية سببها أنها أعادت له ذكريات طفولته وهو يراقب حمل الأفاعي في فيرجينيا. و بعد ذلك ظهرت لدى هينسلي بعض الشكوك حول قبول توبته فأسرع إلى هضبة قريبة، و شرع في صلاته و استعان بقدرة الرب. خلال مقابلة صحفية عام 1947 أشار هينسلي أنه أثناء حركته على هذه الهضبة شاهد أفعى، فإنحنى على ركبتيه و إلتقطها و من ثم أخذها إلى الكنيسة و طلب المغفرة من الجموع الموجود هناك وقتها لإنه استطاع الإمساك بإحدى الأفاعي. كانت التجربة الأولى لهينسلي في حمل الأفاعي ما بين 1908 و 1914 و بعدها مارس هينسلي عدة خدمات بشأن حمل الأفاعي في المناطق الريفية في تينيسي. و في إطار آخر، أشار مؤيدوه أن الصحوة بدأت مع بداية توليه لمنصب الكاهن، ولكن كان هذا الإدعاء محل شك بالنسبة للمؤرخين. في بداية الأمر لم تعارض كنيسة الإله خدمات هينسلي بشأن حمل الأفاعي و حتى في عام 1914 أقام اجتماع خاص بحمل الأفاعي مع قس في كنيسة الإله في كليفيلاند، تينيسى. في العام التالي أصبح هينسلي بصفة رسمية كاهناً في كنيسة الإله، و لكنه أسند مهمة إنهاء فبركة أوراقه المتعلقة بكونه أمي إلى مساعدة زوجته.
جورج وينت هينسلي كان هينسلى أباً لثمانية أطفال من أماندا زوجته الأولى، ثم إنفصل عنها عام 1922. صرح أحد أبناء هينسلى أن الإنفصال حدث بعد حادثة كان هينسلى فيها مخمور و عندها قام بضرب أحد جيرانه. و من ثم غدرت أماندا هذه المنطقة كما حصلت على فرصة عمل في مصنع للملابس المحبوكة في تشاتانوجا، و لكنها سرعان ما مرضت بشدة و بيت على فراش المرض. و سافر إليها إخوتها و أخواتها لرعايتها في تشاتانوجا.
كان لدى هينسلى خمسة أطفال من إيرينى، زوجته الثانية. كانت إيرينى من عائلة لوثيرن المرفهة من أصل ألمانى، لكن يدعى البعض أنها كانت تعانى من لعنة. و لطالما تمنت هى و عائلتها أن يتمكن هينسلى من تحريرها من تلك اللعنة. و لكن لم ينجح هينسلى في تحقيق ذلك الأمر. كان الزواج ملىء بالقلاقل بسبب بقاء هينسلى عاطلاً بالإضافة إلى سوء معاملة هينسلى لزوجته. و بعدها حصل هينسلى على عمل مؤقت في أعمال القرمدة. و لكن هذا لم يكن كافياً لتتوقف مساعدات عائلة إيرينى لهما. فقد إضطرت عائلتها لذلك; فكانت والدتها توفرلهم الملابس. بعد 7 سنوات من زواجهما إنفصلت إيرينى عن هينسلى و عادت إلى عائلتها. عادت إيرينى بعد ذلك إلى هينسلى مجدداً و تصالحوا مرة أخرى. كما أشار أحد أبناءهم أن إيرينى كانت أكثر تديناً من زوجها لأن هينسلى طالما كان يتصنع الحديث عن الأمور الروحانية في وجود قادة الكنيسة فقط. علاوة على ذلك، إنفصل هينسلى عن إيرينى مرة أخرى عام 1941. و لكن هذه المرة لم يكن سبب الإنفصال معروفاً. بالرغم من إدعاء أحد أبنائهما أن إيرينى هددت زوجها بالإبلاغ عنه لإلقء القبض عليه أنذاك. و مع ذلك إتفقوا مرة أخرى بعدما وعد هينسلى زوجته بالبحث عن وظيفة ثابتة و من ثم عادت الأسرة جميعها إلى بانفيل. من ناحية أخرى، رغب هينسلى في ترك أولاده في دار للأيتام كى تستطيع إيرينى السفر معه، و لكن إيرينى رفضت ذلك. تركت إيرينى زوجها مرة أخرى بعد أن قامت أختها بزيارتها. ذهبت إيرينى و أطفالها للعيش مع أطفال هينسلى من زوجته الأولى. كان الإنفصال بينهما عام 1943. بعدها توفت إيرينى إثر أمراض معقدة عقبتها جراحة بسبب تضخم التورم الدرقى. حضر هينسلى الجنازة ثم قام زار أطفاله ثم رحل بمفرده و لم يعد مجدداً.
من ناحية أخرى، قابل هينسلى إينز هوتشينسون_أرملة و أم لعشرة أطفال_ عام 1946 عندما كان يمارس خدماته في سودى ديزى‘ تينيسى. قبلت إينز مذهب حمل الأفاعى بعد حديثها مع هينسلى. و بسرعة عرض هينسلى عليها الزواج و وافقت على ذلك. عاش الزوجان لعدة أشهر في منطقة سودى ديزى. تمنى هينسلى أن تسافر زوجته معه و تقرأ من الإنجيل في الوقت الذي يقوم فيه هينسلى بممارسة خدماته، إلا إنها رحلت عنه بعد مرور أقل من عام على زواجهما. و لم يجتمع شملهما مرة أخرى. أما في عام 1951‘ تزوج هينسلى من سالى نورمان في تشاتانوجا. بعد الزواج سافرت سالى مع هينسلى حيث كان كاهناً في تينيسى و كنتاكى.