mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
إقليم الأطلسي الجنوبي مناخ هذا الإقليم ينتمي إلى النمط شبه المداري الرطب ، فالشتاء معتدل والصيف حار ، وتختلف الظروف المناخية طبقاٌ للموقع والتضاريس بالإقليم ، والتساقط المطري يبلغ ذروته في الصيف ، ويقل في الشتاء والاعتدالين ،ولهذا يناسب المناخ إنتاج الغلات المدارية (القطن ، التبغ ، قصب السكر ، والأرز ) ، والنبات الطبيعي يتمثل في غابات المنجروف في الجنوب ، وأشجار السرو ، ثم يليها نحو الشمال الصنوبر الجنوبي .
وقود حيوي مستدام أصدرت الحكومة البرازيلية في سبتمبر 2009 مرسوم الأراضي الزراعية والبيئية من أجل ضمان التنمية المستدامة لإنتاج الإيثانول، حيث تم تقسيم المناطق للحد من نمو قصب السكر بالقرب من المناطق الحساسة بيئيًا. ووفقًا للمعايير الجديدة، فإن 92.5 ٪ من الأراضي البرازيلية ليست مناسبة لزراعة قصب السكر. وترى الحكومة أن المناطق المناسبة هي أكثر من كافية لتلبية الطلب المستقبلي على الإيثانول والسكر في الأسواق المحلية والدولية المتوقعة للعقود القادمة.
وادي كوم أمبو لإستصلاح الأراضي مع اكتمال بناء خزان أسوان عام 1902 ثم تعليته اللاحقة عام 1909، بالتزامن مع حفر شبكة قنوات الري، بدأت لأول مرة زراعة آلاف الأفدنة. حتى الآن غير معروف كمية المياه التي كانت متوافرة في موسم الجفاف كي تسمح بالري الدائم وبالتالي تظل الحبوب الثانية مزروعة كل عام.
أدت هذه التطورات الهامة إلى تضاعف قيمة الأرض، تخصيص مساحة جديدة لزراعة قصب السكر وازدهار مصانع السكر في عموم صعيد مصر. انتاج السكر أصبح هو الصناعة الرئيسية الوحيدة وكانت زراعة قصب السكر هي ثاني أكثر المحاصيل ربحاً في مصر.
السكرية (فلسطين) تتميز بلدة السكرية بخصوبة أراضيها ووجود الماء على أقل من متر عند الحفر ، تزرع كافة أنواع الخضروات والفواكه والحبوب ، فيها قصب السكر وهو سبب تسميتها بالسكرية .
مسجد اوداثي بالي يقع المسجد في قلب مدينة ثالاسري في عمر أكثر من 200 عام، وتشمل منطقة المسجد مسجد اوداثي بالي وحديقة، استخدام موقع اوداثي بالي كحديقة قصب السكر من قبل الهولنديين، ثم وعبر الزمن تغيرت ملكية الحديقة إلى ملكية شركة الهند الشرقية البريطانية، وكان موساكاكا من أبناء كيرلا المسلمين والمقاول في شركة الهند الشرقية، وكان موساكاكا من العاملين الصادقين جدا وجديرين بالثقة، وأرادت الشركة أن تكافأه على ولائه، ووفقا لطلبه وقال انه يريد حديقة قصب السكر الهولندية، واشترى موساكاكا الأرض بسعر صغير، وقال انه يريد بناء مسجد جميل في مدينة ثالاسري في مكان مزرعة قصب السكر التي كانت تنتمي سابقا إلى الشركة الهولندية، واتم بناء المسجد في جزء من المزرعة .
قصيباء (بريدة) لكثرة نبات القصب البَردي المعروف الذي يتواجد في المستنقعات والمياه الضحلة، فكلما سحبوا أهلها هذا النبات من الأرض يخرج عليهم الماء فكأنه مواسير أو قصبة الماء فقد صغرت كلمة القصب لتصبح قصيباء.
ساموا الصناعات الزراعية الأخرى أقل نجاحاً. يمكن إنتاج قصب السكر الذي جلبه الألمان في أوائل القرن العشرين. يمكن مشاهدة مسارات السكك الحديدية القديمة المستخدمة لنقل قصب السكر في بعض المزارع شرق أبيا. ينمو الأناناس بشكل جيد في ساموا ولكنه يذهب للاستهلاك المحلي.
عصير قصب في الهند تنمو كميات كبيرة من قصب السكر، وتنتشر فيها صناعات السكر. وينتشر هذه المشروب علي نطاق وخاصة مع البائعة الجائلين علي جنابات الطرق.ويضاف اليه الزنجبيل والنعناع والليمون لإضافة نكهة للعصير. بعض الناس يفضلون استهلاك عصير من قبل مضغه. ترتفع مبيعاته خلال فترة الأعياد.
دبس السكر لصنع دبس السكر، يحصد قصب السكر وتُزال الأوراق. يستخلص العصير عادة بالقطع، العصر، أو العجن. يغلى العصير حتى تزيد كثافته، وتزيد من تبلور السكر. ناتج الغليان الأول يسمى "العصير الأولي"، وهو يحتوي الكمية الأكبر من السكر. يطلق على العصير الأولي في جنوب الولايات المتحدة عادة بالعصير القصب، لتمييزه عن دبس السكر. يصنع دبس السكر من الغليان الثاني للعصير المستخلص، ويملك طعم مر خفيف.
يعطي الغليان الثالث لعصير السكر عسلا غامقا لزجا ، معروف بطعمه القوي. تُزال وتتبلور أغلبية السكروز من العصير الأصلي. يعود المحتوى الحراري للعسل الأسود على الأغلب إلى كمية السكر القليلة المتبقية. على عكس السكاكر المكررة بشكل كبير، يحتوي على كميات جيدة من فيتامين ب6 والمعادن، منها الكالسيوم، المنغسيوم، الحديد، المنغنيز؛توفر ملعقة طعام واحدة حوالي 20% من القيمة اليومية التي يحتاجها الجسم من هذه المعادن. العسل الأسود هو مصدر جيد للبوتاسيوم أيضا. يباع العسل الأسود لمدة طويل على أنه مكمل غذائي وعلاج لنقص الحديد بالدم وكوقاية من الأنيميا.
بق دقيقي وردي البق الدقيقي المشعر أو البق الدقيقي الوردي آفة حشرية تصيب العديد من النباتات بما فيها الأشجار والشجيرات. تصيب الكركديه والحمضيات والبن وقصب السكر ، والقشطة والخوخ والجوافة والمانغو والبامية وحماض بستاني، وخشب الساج والبازلاء والفول السوداني والعنب والذرة والهليون والأقحوان والفول والقطن وفول الصويا والكاكاو وكثير من نباتات الزينة مثل الألماسة والعديد من النباتات الأخرى. تتواجد الآفة في مستعمرات كثيفة على النبات العائل، وإذا بقيت المستعمرات دون عائق أو مكافحة تنمو لتصبح بأعداد كبيرة من تعطي مظهراً من الغطاء الشمعي الأبيض على الفروع والهياكل والثمار، ويمكن له أن يقتل النبات بكامله، بما في ذلك الأشجار الكبيرة.
طواحين السكر طواحين السكر هي بقايا أثرية لمصنع تكرير السكر الذي يعود إلى العصر المملوكي في منطقة الغور في محافظة الكرك في الأردن. وتشير الدلائل الأثرية إلى طواحين السكر كانت تستعمل لصنع السكر من قصب السكر الذي كان يزرع في غور الأردن وغيرها من الأماكن ويصدر من هناك، أي من الكرك والشوبك، إلى الأسواق الأوروبية.
الإمبراطورية البرتغالية من بين الزعامات الأصلية الخمسة عشر (وتبعد شهرين عن البرتغال) فإن اثنان منها قد ازدهرا وهما بيرنامبوكو وساو فيسنت، فكليهما كرِّسا لمحصول قصب السكر وتمكن المستوطنون من المحافظة على العلاقات الطيبة مع السكان الأصليون. فإنشاء صناعة قصب السكر يستدعي عمالة كثيفة وهو ماحصل مع الأهالي الأصليين، ثم بعد ذلك مع العبيد الأفارقة.
سكر سكر الطعام لفظ متداول للإشارة إلى المادة التي اسمها العلمي سكروز، وهي المادة المفضلة للإنسان للتحلية. يستخرج السكر بشكل أساسي من قصب السكر في المناطق الحارة من العالم كما يستخرج من شمندر السكر في المناطق الشمالية الباردة بالأضافة إلى وجود أنواع من سكر الفواكه التي تسخدم كذلك للتحلية وصنع الحلويات المختلفة.
ينبغي التعامل مع السكر بحذر حيث أن السكر من الممنوعات بالنسبة لمرضى السكري بشكل خاص.
الصناعة في العراق السكر صناعة متميزة بين الصناعات العراقية بسبب جودته و نقائه يوجد مصنع للسكر في الموصل الذي كان يقوم بإنتاج السكر من البنجر السكري الذي يزرع في سهل نينوى و الجزيرة والتي لم تكن تكفي لسد حاجة المعمل سوى ثلاث أو أربع أشهر بسبب عدم وصول الإنتاج إلى الحد المطلوب لذلك كان المصنع يلجأ إلى استيراد الشكر الأصفر من الخارج و يقوم بتصفيته وكان يكفي إنتاجه الحاجة المحلية وموقع المعمل في منتصف حي السكر في الساحة الأيسر للموصل . اما الثاني فيقع في السليمانية الذي ينتج السكر من البنجر الشكري ومن تصفية السكر المستورد و توقف صناعته في سنة 1980م بسبب ان السليمانية كانت قريبة من إيران و لان الطيران كان يقصفه في حرب 1980_1988م بين إيران و العراق اعيد تشغيل هذه الصناعة في 2014م بفضل شركة نورس في السليمانية و الذي يسد احتياج حوالي 10% من حاجة العراق . والمعمل الثالث يقع في قضاء المجر الكبير { محافظة ميسان } جنوب العراق وينتج السكر بواسطة قصب السكر الذي ينتج بفضل حقول تابعة للمعمل نفسه وكان في الماضي قبل الحرب في سنة 1980م ينتج السكر لسد حوالي 20% من حاجة العراق سنة 1965م و حوالي 13% من حاجة العراق سنة 1978م وتوقف في أثناء الحرب و اعيد تاهيل وتوسيع المعمل و شراء الات حديثة له سنة 2015م وهو يسد الآن 15% من اكتفاء العراق الذاتي ويوجد مع المعمل معمل آخر صغير في داخله يقوم بإنتاج السماد من مخلفات القصب امزروع في الحقول التابعة للمعمل في قضاء المجر الكبير . و الرابع في قضاء المتحتية التابع لمحافظة بابل الذي ينتج حوالي ثلاثة اضعاف ونصف إنتاج معمل سكر ميسان الذي ينتج السكر لسد حاجة حوالي 70% من حاجة العراق والعراق في الوضع الحالي قد حصل على شبه اكتفاء ذاتي من مادة السكر ومعمل المتحتية تابع للقطاع الخاص و هو ينتج السكر من القصب السكر المستورد وبعض المزارع القريبة من المعمل وهناك معمل قيد الإنشاء في شمال بابل قرب قضاء المسيب والذي سينجز سنة 2017م أو 2018م حسب توفر المال وكان يوجد في السابق معمل في قضاء المسيب الذي كان ينتج السكر بواسطة التمر و كان يسمة السكر الناتج باسم السكر الرائق أو السائل .
سكر ثنائي 100% ويتواجد في قصب السكر والبنجر.
وقود حيوي مستدام أما بشأن قضية الوقود ضد الغذاء، فقد أشار تقرير للبنك الدولي -الذي نشر في يوليو 2088- أن إنتاج الإيثانول البرازيلي المعتمد على قصب السكر، لم يدفع إلى ارتفاع أسعار المواد الغذائية.". كما نشر تقرير لمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية في يوليو 2008 يوافق تقرير البنك الدولي من أن تأثير الوقود الحيوي كان قليلاً على أسعار المواد الغذائية. كما خلص تقرير برازيلي إلى أن الدافع الرئيسي وراء ارتفاع أسعار المواد الغذائية في عاميّ 2007 و2008 كان بسبب نشاط المضاربة في أسواق المال في ظل ظروف من زيادة الطلب في السوق مع انخفاض مخزونات الحبوب. وخلصت الدراسة أيضًا إلى أن ليست هناك علاقة بين منطقة قصب السكر البرازيلي المزروعة ومتوسط أسعار الحبوب، وعلى العكس من ذلك؛ رافق انتشار قصب السكر النمو السريع في محاصيل الحبوب في البلاد.
سكوالاين عادة ما كان يتم استخراج السكوالين من كبد القرش، حيث كان يلزم 3000 قرش لإنتاج طنًا واحدًا من السكوالاين. ولكن بسبب المخاطر البيئية التي تثيرها هذه الطريقة، تم استخدام زيت الزيتون، والأرز، وقصب السكر كمصدر بديل غير حيواني لاستخلاص السكوالاين واستخدامه تجاريًا، فاعتمد ما يقرب من 40% من السكوالاين في الصناعات التي تحتاجه في عام 2014. أما عن صناعته، فيتم إنتاج فارنيسين من تخمر سكر قصب السكر وذلك باستعمال فطريات الخميرة المُعدلة جينيًا. بعد ذلك يتم جعل الفارنيسين ثنائي الوحدات للوصول إلى الأيزوسكوالين ثم هدرجة هذا ليصبح سكوالاين.
عصير قصب في زنجبار، يقدم عصير قصب السكر مع كميات صغيرة من الزنجبيل الطازج.
دبس الخروب يحتوي دبس الخروب على سكر الفروكتوز بدلاً من السوكروز، وذلك بنسب تفوق نسبة السكر في الشمندر وفي قصب السكر مما يجعله سهل الهضم.
لا ريونيون يعتمد اقتصاد هذه الجزيرة على المنتوجات الزراعية ومن أهمها قصب السكر ونخيل الزيت والنرجيل والشاي والأرز والبن وجوز الهند وكذلك يعتمد اقتصادها على السياحة التي تعد من أهم مصادر الدخل في ريونيون.
وبشكل عام فان اقتصاد الجزيرة يعتمد على الزراعة ويعتبر قصب السكر هو المحصول الرئيسي منذ أكثر من قرن وفي بعض السنين يصل إلى 85% من الصادرات.
منتجات أخرى
جاكوب أرمينيوس وفي المحصلة، يمكن القول إن أرمينيوس أصبح الأشهر كمؤسس المذهب المضاد للكالفينية في اللاهوت البروتستانتي، وهو المذهب الذي يُعرف بالأرمينيوسية أو الأرمينية (لا علاقة لها بدولة أرمينيا) Arminianism، والتي تعارض بعض عقائد الكالفينية. كان أول أتباع أرمينيوس الهولنديين معروفين بالريمونسترانت (المحتجين) بعدما اصدروا وثيقة احتوت على خمس نقاط خلاف عن الكالفينية التقليدية، تحت عنوان ريمونسترانتيا (1610). ففي محاولته الدفاع عن الكالفينية ضد انتقادات ديرك فولكرتذون كورنهرت، من المزعوم أن أرمينيوس بدأ يشك في آرائه فعدل بعض معتقداته. وأصبح أستاذ اللاهوت في ليدن في 1603 وبقى هناك لباقي حياته.
جاكوب أرمينيوس بقى أرمينيوس في ليدن من 1576 إلى 1582. وتضمن اساتذته لامبرتس دنايوس، ويوهانس درسيس، وغيوم فوغريس، ويوهان كولمان. وكان كولمان يعتقد أن الكالفينية التقليدية تجعل من الله طاغية وجلاداً. وتحت تأثير هؤلاء الرجال، درس أرمينيوس بنجاح، وتم زرع بذور ما كان سيتطور إلى مذهب لاهوتي منافس للاهوت المصلح السائد من جون كالفن. وبدأ أرمينيوس يدرس تحت ثيودور بيزا في جنيف في 1582. ورد على دعوة منصب راع في أمستردام وتمت رسامته في 1588. وأحرز سمعة معلم جيد وراع مخلص. وفي 1590 تزوج من ليزبيت رييل
جاكوب أرمينيوس في البداية اتفق آرمينيوس مع الكالفينيين في ما يتعلق بقناعاتهم حول القضاء والقدر، لكنه عاد وخالفهم في ذلك لاحقا ً من منطلق أن معتقداتهم حول القضاء والقدر تنفي وجود أي دورللإرادة البشرية الحرة في الحصول على الخلاص، فضلا ً عن كونها تتعارض مع الرحمة الإلهية، على حد قول آرمينيوس.
جاكوب أرمينيوس أصبح أرمينيوس، ولذي ولد في أودواتر، أوترخت، يتيماً عندما كان في سن القصور، فتوفي أبوه هرمان، ما ترك زوجته أرملة بأولادها الصغار. فتبناه قسيس كان اسمه ثيودورس أيمليوس وأرسله إلى المدرسة في أوترخت. وقتلت أمه أثناء المذبحة الإسبانية في أودواتر في 1575. وفي تلك ألسنة تقريباً، مكن لطف الأصدقاء أرمينيوس من دراسة اللاهوت في جامعة ليدن.
جاكوب أرمينيوس وأصدر نشار في ليدن (1629) وفرانكفورت (1631 و1635) مكتوبات أرمينيوس باللاتينية.
ماربود في عام 17، وبعد أن أجبر أرمينيوس الرومان على التخلي عن فكرة الاستيلاء على شمال ألمانيا، اندلعت الحرب بين أرمينيوس وماربود، وانسحب ماربود إلى المنطقة التي تعرف الآن باسم بوهيميا.
أغسطس (إمبراطور) ومن الأمثلة البارزة على خسارة الرومان في المعركة كانت معركة غابة تويتوبورغ في 9 م، حيث تم تدمير ثلاث كتائب كاملة بقيادة بوبليوس كوينكتيليوس فاروس على يد أرمينيوس، زعيم الشيروسكيين، حليف روماني ظاهر. رد أغسطس بإرسال تيبيريوس ودرووس إلى راينلاند لتهدئة الوضع، والتي حققت بعض النجاح على الرغم من أن معركة 9 م أدت إلى نهاية التوسع الروماني إلى ألمانيا. استغل الجنرال الروماني "جرمانيكوس" الحرب الأهلية الشيروسكيونيه بين أرمينيوس و. هزموا أرمينيوس، الذي فرّ من تلك المعركة ولكنه قُتل في وقت لاحق في عام 21 بسبب الخيانة.
توسنيلدا أثناء أسرها، انجبت توسنيلدا ابنها الوحيد من أرمينيوس توميليكوس. في 26 مايو عام 17، عرضت توسنيلدا وابنها كجزء من انتصارت جرمانيكوس الثمينة خلال استعراض في روما، وكان والدها ضمن متفرجين. السنة التالية، وقبيل معركة نهر فزر، تشارك أرمينيوس في شهير جدال مع أخيه فلافيوس الذي كان لا يزال يخدم في الجيش الروماني. أبلغ فلافيوس أرمينيوس أن توسنيلدا تُعامل بشكل جيد. 
تدرب توميليكوس في مدرسة المصارعة في رافينا ويعتقد أنه مات في عرض مصارعة في سن صغيرة نسبيا. أخبرنا تاسيتوس بأنه سيتكلم عن مصير توميليكوس "في الوقت المناسب ". والفجوة الرئيسية في نصوصه كانت بين عامي 30 و31، بذلك يمكن القول أن توميليكوس توفي ما بين سن الخامسة عشرة والسادسة عشرة.
توسنيلدا توسنيلدا (10 قبل الميلاد - 17) هي ابنة الأمير الشيراسكي سيغيستس. كان والدها ينوي تزويجها لشخص ما، ولكنها هربت مع أرمينيوس وتزوجا بدلا من ذلك، وقد قاد أرمينيوس تحالف القبائل الجرمانية لاحقا إلى الانتصار على فاروس وجحافله في المعركة غابة تويتوبورغر في عام 9.
يهود ليبيا لم يكتف ارمينيوس فامبري بالرد على رسالة إسرائيل زانجويل وابداء وجهة نظره في المشروع، بل قام بارساله إلى السلطان عبد الحميد الثاني عن طريق سكرتيره الأول تحسين باشا. ولمّا لم يبد السلطان ما يشتم منه عدم رضاه على المشروع طلب فامبري من صديقه إسرائيل زانجويل ان يكتب بنفسه إلى السلطان مؤكدأ له ان السلطان سيرد عليه بسرعة. وأعد ارمينيوس فامبري خطاب التقديم باللغة التركية إلى تحسين باشا، وقبل أن يقوم زانجويل بارسال الرسالة إلى السكرتير الأول للسلطان عرض مسودتها على ارمينيوس فامبري الذي اعتبرها وافية بالغرض حتى انه لم يغير فيها أي كلمة. وقدا تضمنت الرسالة بيانات بمطالب "منظمة الأراضي اليهودية" في برقة على أساس الحكم الذاتي للمهاجرين اليهود.
ماربود حال التنافس بينه وبين أرمينيوس الزعيم الشيراسكي زعيم الذي ألحق هزيمة مدمرة بالرومان في معركة غابة تويتوبورغر بقيادة فاروس في عام 9 (عدد) م دون القيام بهجوم مركز على الأراضي الرومانية عبر الراين في الشمال (عن طريق أرمينيوس) وفي حوض الدانوب في الجنوب (من قبل ماربود).
جاكوب أرمينيوس لم يتطور لاهوت أرمينيوس بشكل تام في حياته، ولكن بعد وفاته (1609)، نظمت مواد الريمونسترانت الخمس (1610) اراءه بشكل رسمي. ولكن مؤتمر سينود دورت (1618-1619)، والذي انعقد لهدف إدانة اللاهوت الأرميني، ألعنه وأتباعه، ورسم نقاط الكالفينية الخمس، وطرد الرعاة الأرمينيين من هولندا.
جاكوب أرمينيوس جاكوبوس أرمينيوس (10 أكتوبر 1560 - 19 أكتوبر 1609) هو الاسم اللاتيني لعالم اللاهوت الهولندي جاكوب هارمنزون من عصر الإصلاح البروتستانتي (والمعروف أيضاً بالإنجليزي بجاكوب أرمنيوس أو جيمز أرمنيوس)، ولذي خدم من 1603 كمعلم اللاهوت في جامعة ليدن. وقد كتب الكثير من الكتب والأطروحات عن اللاهوت. وأصبحت آراؤه أساس المحتجين الهولنديين (الريمونسترانتس).
لومبارديون كان أول ذكر للومبارد بين العامين 9-16م من قبل مؤرخ البلاط الروماني فيليوس باتركولوس، الذي رافق حملة رومانية كقائد للفرسان. وصف باتركولوس اللومبارديين بأنهم "أكثر شراسة من وحشية الجرمان العاديين". بينما عدهم تاسيتوس كقبيلة سويبية، ورعايا للملك ماروبود من الماركومانيين. صنع ماروبود السلام مع الرومان، وهذا هو سبب غياب اللومبارديين عن الاتحاد الجرماني بقيادة أرمينيوس في معركة غابة تويتوبورغ عام 9 ميلادية. في 17م، اندلعت الحرب بين ماروبود وأرمينيوس. دون تاسيتوس:
هاينريش فون كلايست وفي ديسمبر 1808 أتم كلايست تحت تأثير المقاومة الإسبانية لنابليون، واحتلال بروسيا وبدايات الكفاح النمساوي من أجل الحرية، مسرحية "مذبحة هيرمان" Die Hermannsschlacht. واستمد كلايست مادة المسرحية من حكاية أرمينيوس التي وجدت في الأدب الألماني منذ القرن السادس عشر، وفي صلبها معركة فاروس Varusschlacht، والتي وقعت في خريف العام التاسع قبل الميلاد حيث هزمت ثلاث فيالق من الجيش الروماني هزيمة ساحقة أمام الجيش الجرماني بقيادة أرمينيوس.
توسنيلدا تواصلت الحرب بين الامبراطورية الرومانية وقبائل ألمانيا الشمالية، وفي مايو من عام 15 أصبحت توسنيلدا أسيرة لدى جرمانيكوس ابن شقيق الامبراطور تيبيريوس الذي أمر بغزو ألمانيا. وكانت حاملا وبقت مع والدها، الذي كان عميلا للرومان ويعارض أرمينيوس بشدة وكان هو نفسه من سلمها إلى جرمانيكوس، بعد أن أنقذه من قبل برده القوات أرمينيوس التي كانت تحاصره. حزن زوجها حزنا شديدا لفقدانها ولم يتزوج مرة أخرى. استعمل واقعة أسرها لحشد تأييد القبائل الألمانية، ونتيجة لذلك أصبح لديه ما يكفي من القوات ليهزم الجيش الروماني مرتين في آب / أغسطس وأيلول / سبتمبر من نفس العام.
يهود ليبيا وقد كان إسرائيل زانجويل، يرى ضرورة الاستفادة من حماس حكومة الولاية لفكرة المشروع اليهودي والبدء في المفاوضات المباشرة مع حكومة الباب العالي في إسطنبول من دون أي تأخير. وبينما كانت تجري الاستعدادات اللازمة لارسال البعثة إلى الجبل الأخضر، بادر بالاتصال بصديقه "ارمينيوس فامبري"، بجامعة بودابست، وكان ارمينيوس فامبري اليهودي في عقيدته الدينية أباً روحيا لجماعة "تركيا الفتاة"، وصديقا شخصياً للسلطان عبد الحميد في الوقت نفسه، ليطلعه على المشروع اليهودي في الجبل الأخضر ويعرف رأيه فيه. وجاء رد فامبري سريعاً بالموافقة مؤكداً على احتمال قبول السلطان للمشروع، وأظهر استعداده للذهاب شخصيا إلى إسطنبول إذا لزم الأمر لمعالجة المسألة بنفسه.
جرمانيكوس في السنة التالية تحرك ضد أرمينيوس الذي هزم واروس، وأدى طقوس الموت على بقايا الجنود الرومان التي لم تزل غير مدفونة هناك، ونصب رابية ترابية لتشير لتلك النقطة. ولكن أرمينيوس الذي حمته المستنقعات، كان قادرا على الحفاظ على ملكه، وتطلب الأمر حملة أخرى قبل أن يهزم في النهاية. حيث قام بمناورة ذكية على البر والماء فتمكن جرمانيكوس من تركيز قواته ضد القسم الرئيسي للجرمان المعسكر على نهر فيسر، وليسحقهم في معركتين منفصلتين. وتم رفع نصب على الميدان الذي أعلن فيه بأن جيش تيبيريوس انتصر على كل قبيلة بين نهري الراين وإلب. وقد كان نجاح الأسلحة الرومانية عظيما، لكن هذا لم يبرر النصوص المبالغة عنها؛ حيث نقرأ عن هجمات مجددة من البرابرة، وخطط لحملة رابعة للصيف التالي.
فمبيري أرمينيـوس فمبيري (1832 - 1913 م) هو رحالة ومستشرق مجري ، عني باللغات التركية.
رافينا أثناء الحملات الجرمانية استقر الحال بكل من توسنيلدا أرملة أرمينيوس، وماربود ملك الماركومانيين في رافينا.
ماربود ومع ذلك، ووفقا لمؤرخ القرن الأول بعد الميلاد ماركوس فيليوس باتركولوس أرسل أرمينيوس رأس فاروس إلى ماربود.
أسنينغ تحتضن أسنينغ العديد من المناطق السياحية، منها النصب التذكاري لقائد معركة واروس "هيرمان" أو باللاتينية "أرمينيوس" والمحمية الطبيعية "أحجار الإكستيرن" وجرف دورينته التي يحمل على قمته صخرة "المرأة القرفصاء"
ماربود أدى الصراع ضد أرمينيوس ومعارضة نبلاء القبائل إلى انهيار الاتحاد القبلي والإطاحة بماربود في عام 19 من قبل القوطي كاتوالدا. ولكن ماربود فر إلى الرومان واستقر في مدينة رافينا، حيث مات بعد 18 عاما.
ريمونسترانتيون الريمونسترانتيون هم البروتستانتيون الهولنديون الذين بعد موت جاكوب أرمينيوس حافظوا على الآراء التي ارتبطت باسمه. وفي عام 1610 قدموا لولايتي هولندا وغرب فريزلاند احتجاجاً في خمس مواد تصيغ وجهات نظرهم الخلافية مع الكالفينية.
أرمينيوس في أواسط القرن التاسع عشر أقام الألمان تمثالا كبيرا لأرمينيوس في منطقة شمالية بالقرب من أوسنابروك. وقد اختير هذا الموقع رغم عدم التأكد من حدوث المعركة الشهيرة فيها . ولكن الأبحاث التالية تدل على أن المعركة كانت بين مدينتي أوسنابروك و برامشه Bramsche الحاليتين.
جاكوب أرمينيوس اعتنق جون ويسلي (1703-1791)٬ ولذي كان مؤسس الميثودية، اللاهوت الأرميني وأصبح أبرز المدافعين عنه. واليوم، أغلبية الميثوديين يظلون ملتزمين باللاهوت الأرميني، كما أصبحت الأرمينية من أبرز الأنظمة اللاهوتية في الولايات المتحدة، بفضل نفوذ جون ويسلي وأخيه تشارلز.
جاكوب أرمينيوس بعد وفاته، أتت آراؤه في صدارة المعارضة ضد نقاط الكالفينية الخمس، غير أنه كان يعترض شخصياً على ثلاثة منها فقط: ألاختيار الغير مشروط، والتكفير المحدود، والنعمة غير القابلة للمقاومة، كما شك في إحداها، وهي ثبوت القديسين. ولكن رأيه المشترك مع الكالفينية، وهو الفساد التام، كان صيغة معدلة عن صيغة الكالفينيين.
نوميديا كانت حرب تاكفاريناس أبن طاغاست (خميسة) والتي دامت سبع سنين (17-24 ميلادي) وكانت أشد صراع خاضه الرومان في إفريقيا بعد زمن يوغورثا لم تكن تلك الحرب مجرّد تمرّد رحّالة نهّابين مثلما وصفها توتان وإنّما كانت انتفاضة أهالي البلد الذين استجابوا لنداء ذلك القائد المقدام الذي أطلق عليه (مومسن) لقب أرمينيوس الإفريقي.
بوبليوس كوينكتيليوس فاروس أرسل عام 7م حاكماً إلى جرمانيا ، ولكنه هنا خـُدع وهـُوجـِم من قِبل قوات يقودها أرمينيوس أمير الشيروسكيين ما بين 9 و11 سبتمبر من عام 9م حين تكبد فاروس هزيمة فادحة بمعركة غابة تيوتوبورغ الشهيرة ، حيث أُبيدت ثلاثة فيالق تماماً وعدة كتائب مساندة من الجيش الروماني. أنهى فاروس حياته منتحراً من هول الهزيمة .
آرثر بالدر آرثر بالدر هو مؤلف لعدة كتب للجمهور الناشئ, نشر وتوزيع راندوم هاوس في إسبانيا وأمريكا الجنوبية. ملحماته من الخيال التاريخي المصدرة من قبل إيداسا Edhasa, مستوحاة من أبطال جرمان أمثال آرمينيوس أيام روما القديمة , أو الدوق السكسوني فيدويكند والذي قاد التمرد ضد الإمبراطور شرلمان في بدايات العصور الوسطى. ترجمت كتبه لعدة لغات من بينها: الهولندية، الإيطالية، الفرنسية، الرومانية، البولندية، الكاتالونية.
آرثر بالدر اشتهر آرثر بالدر بسلسلة ساجا تويتوبورغ وهي سلسلة كتب من الخيال العسكري تدور أحداثها في الإمبراطورية الرومانية القديمة إبان الحروب الدائرة في الحدود الجرمانية وفي سياق معركة غابة تويتوبورغ كما غطت السلسلة الفترة الثانية من غزو جرمانيا والحملات المتوالية من قبل سلالة جوليو كلاوديان. إلى اليوم، تم نشر أربعة كتب ضمن هذه السلسلة والتي تعتبر من أطول وأشمل كتب الخيال التي خصصت للبطل الجرماني أرمينيوس الشيروسكي.
ماركوس مانيليوس فيرميكوس الذي كتب في زمن قسطنطين أظهر نقاط تشابه كثيرة بينه وبين مانيليوس مما يظهر أنه اعتمد في مصادره على مانيليوس أو أنه استقى من نفس المصادر التي استقى منها مانيليوس، وكما يقول فيرميكوس أنه غير قيصر وشيشرون وفرونتو فإننا بالكاد نجد رومانيا تعامل مع الموضوع، وعلى الأرجح انه لم يسمع عن أعمال مانيليوس، وآخر الأحداث التي تمت الإشارة إليها في القصيدة هي هزيمة واروس من قبل أرمينيوس في غابة تويتوبرغر عم 9 م. والكتاب الخامس لم يكتب حتى عهد تيبيريوس، والعمل يظهر أنه غير مكتمل وعلى الأغلب أنه لم ينشر أبدا.
تاريخ الامبراطورية الرومانية فى محاولة تأمين حدود الامبراطورية عند أنهار الدانوب و الالب ، أوغسطس أمر الغزوات من إيليريا، بانونيا و ألمانيا , فى البداية كل شيء سار كما هو مخطط له ، ولكن بعد ذلك وقعت الكارثة. القبائل الإيليرية ثارت و كان لابد من سحقهم . ثلاثة فيالق كاملة تحت قيادة بوبليوس تعرضوا لكمين وتم تدميرهم في معركة غابة تويتوبورغ فى 9 م من القبائل الالمانيه بقيادة أرمينيوس. كان أوغسطس حذر وامر بتأمين جميع الأراضي غرب نهر الراين و اكتفي بغارات انتقامية. نهري الراين والدانوب أصبحوا حدود الإمبراطورية الرومانية في الشمال.
ميثودية الميثودية أو المنهاجية هي طائفة مسيحية بروتستانتية ظهرت في القرن الثامن عشر في المملكة المتحدة على يد جون ويزلي، وانتشرت في بريطانيا ولاحقا من خلال الأنشطة التبشيرية في المستعمرات البريطانية حتى الولايات المتحدة الأمريكية. كانت موجهة بشكل أساسي للعمال والفلاحين والعبيد، واعتمدت فيما يتعلق بمسألة الخلاص على اللاهوت الأرميني (نسبة إلى جاكوب أرمينيوس) القائل بإمكانية خلاص كل إنسان، مناقضة بذلك عقيدة الاختيار المسبق للكالفينية. تنسب الحركة الميثودية نفسها للصحوة الإنجيلية في بريطانيا في القرن الثامن عشر وتتبع أعمال جون ويزلي، الذي كان رجل دين أنجليكانيًا، ويشكل أتباعها ما يقارب سبعين مليونا في جميع أنحاء العالم.
معركة غابة تويتوبورغ معركة غابة تويتوبورغ أو معركة فاروس وقعت في سنة 9 م بين الجيش الروماني بقيادة الجنرال فاروس وتحالف للقبائل الجرمانية بقيادة أرمينيوس زعيم قبيلة الشيروسكيين. تدعى المعركة بهذا الاسم رغم أنها لم تقع في غابة تويتوبورغ على جبال أسنينغ بل جرت بالقرب من مرتفعات كالكريزي اليوم في ولاية سكسونيا السفلى. كانت إحدى أسوأ الهزائم التي مني بها الرومان : أبيدت ثلاثة فيالق كاملة (السابع عشر والثامن عشر والتاسع عشر)، بالإضافة إلى 6 كتائب المشاة و3 أجنحة فرسان إسناد تشكل كلها ثُمن الجيش الروماني.
جون ويزلي جون ويزلي (28 يونيو 1703 - 2 مارس 1791) رجل دين ولاهوتي مسيحي أنجليكاني. ويعود الفضل إليه جنبًا إلى جنب شقيقه تشارلز ويزلي، في تأسيس الحركة الميثودية. وكانت الحركة قد بدأت عندما تولى ويزلي الوعظ في الهواء الطلق بطريقة مماثلة لجورج وايتفيلد. ولكن على النقيض من الكالفيني جورج وايتفيلد، اعتنق ويسلي لاهوت الأرميني الذي يتعلق بمسألة الخلاص وفقًا للاهوت الأرميني (نسبة إلى جاكوب أرمينيوس) والقائل بإمكانية خلاص كل إنسان، مناقضة بذلك عقيدة الاختيار المسبق في للكالفينية. وأصبح ويسلي أبرز أعلام الصحوة الإنجيلية في بريطانيا في القرن ال18. وشاركت أسرة ويسلي وسلالته في نشر وتأسيس المذهب الميثودي.
المسيحية في إنجلترا في عام 1766، اعترف البابا بأن النظام الملكي الإنجليزي مشروعًا، وأدى ذلك في نهاية المطاف إلى قانون الإعلان عن قانون رفع الحظر والقيود على الكاثوليكية عام 1829. وقد أعاد البابا بيوس التاسع إنشاء الأبرشيات الكاثوليكية في عام 1850. في القرن الثامن عشر قام جون ويزلي جنبًا إلى جنب شقيقه تشارلز ويزلي، في تأسيس الحركة الميثودية. وكانت الحركة قد بدأت عندما تولى ويزلي الوعظ في الهواء الطلق بطريقة مماثلة لجورج وايتفيلد. ولكن على النقيض من الكالفيني جورج وايتفيلد، اعتنق ويسلي لاهوت الأرميني الذي يتعلق بمسألة الخلاص وفقًا للاهوت الأرميني (نسبة إلى جاكوب أرمينيوس) والقائل بإمكانية خلاص كل إنسان، مناقضة بذلك عقيدة الاختيار المسبق في للكالفينية. وأصبح ويسلي أبرز أعلام الصحوة الإنجيلية في بريطانيا في القرن الثامن عشر وشاركت أسرة ويسلي وسلالته في نشر وتأسيس المذهب الميثودي.
معركة بلاط الشهداء كما قال المؤرخ العسكري الألماني هانس ديلبروك عن هذه المعركة: كما أكد المؤرخ هنري هالام أنه لو لم يحتوِ شارل مارتل هجوم المسلمين، لما كان هناك شارلمان ولا الإمبراطورية الرومانية المقدسة أو حتى الدولة البابوية. وقد صنّف المؤرخ توماس أرنولد انتصار شارل مارتل بأنه أهم من انتصار أرمينيوس في تأثيره على كل التاريخ الحديث: وقال لويس غوستاف وتشارلز شتراوس في كتابهما "المسلمون والفرنجة؛ أو شارل مارتل وإنقاذ أوروبا": كما قال تشارلز أومان، في كتابه "تاريخ فن الحرب في العصور الوسطى"، بأن: وكتب جون باغنيل بيري في مطلع القرن العشرين: وقال المؤرخ الأمريكي ويليام واتسون عن أهمية المعركة أنها أوقفت جيوش المسلمين، وأبقت الحضارة الغربية بجذور المسيحية والتي ستكون سببًا في ازدهار الحضارة الغربية وتطورها. كما وصف الكاتب جون هنري هارين في كتابه "مشاهير رجال العصور الوسطى" المعركة قائلاً:
فلاد الثالث المخوزق جاء الربط بين اسم دراكولا ومصاصي الدماء عن طريق الروائي الإنگليزي برام ستوكر، والذي جاء باسم شخصيته المحورية، كونت دراكولا، في كتاب للدبلوماسي الإنگليزي ويليام ويلكينسون، تحت عنوان "An Account of the Principalities of Wallachia and Moldavia: with various Political Observations Relating to Them" تحدث فيه عن أمراء والاكيا وكولدافيا والأوضاع السياسية داخل البلدين خلال العصور الوسطى، ومن المعروف قيام برام ستوكر بأبحاث حول هذا الكتاب واتخاذه للعديد مما جاء فيه من أحداث تاريخية كخلفية للأحداث الدائرة في روايته، كما تُشير المصادر إلى تعرّف الكاتب برام ستوكر على شخصية فلاد الثالث بصورة أعمق وأكثر تفصيلًا من خلال أحد معارفه، وهو المستشرق المجري من بودابست، أرمينيـوس ڤمبيري، وعلى الرغم من ذلك، لم يورد أي مصدر تاريخي معتمد أية حوارات أكاديمية دارت بين ستوكر وڤمبيري حول تاريخ والاكيا بصورة عامة.
لومبارديون في عام 47م، نشبت معركة في صفوف الشيروسكيين وطردوا زعيمهم الجديد - ابن شقيق أرمينيوس - من بلادهم. يظهر اللومبارد على الساحة بقوة كافية، كما يبدو، للسيطرة على مصير القبيلة التي كانت قبل 38 سنة الرائدة في النضال من أجل الاستقلال، حيث أعادوا الزعيم المخلوع إلى السلطة مجددًا. يظهر اللومبارد مرة أخرى في منتصف القرن الثاني في منطقة الراين. وفقًا لبطليموس، استقر اللومبارديون السويبيون جنوب السوغامبريين، ولكنهم بقوا أيضًا عند الإلبه بين الشاوكيين والسويبيين مما يدل على توسع اللومبارد. يذكر "كودكس غوتانوس" أيضًا ارتباط باتسبرونا (بادربورن) باللومبارديين. يخبرنا كاسيوس ديو أنه وقبل الحروب الماركومانية عبر نحو 6000 لومباردي وأوبي نهر الدانوب وغزوا بانونيا. هزمت كلا القبيلتان حيث كفتا عن الغزو وأرسلتا بالومار ملك الماركومانيين سفيرًا إلى إيليوس باسوس والذي كان حينها يدير بانونيا. اتفق على الصلح وعادت القبيلتان إلى ديارهما، والتي كانت في حال اللومبارد أراضي الإلبه الدنيا. في هذا الوقت تقريبًا يصف تاسيتوس في كتابه "جرمانيا" (98م) اللومبارد بأنهم:
تقمص (فلسفة) لكن الاهمية الكبرى للتقمص في الغرب يعود لما قام به افلاطون من تبني الفكرة ونشرها في كتابه "الجمهورية الفاضلة". ففي نهاية الكتاب يذكر كيف عادت نفس آُر، ابن ارمينيوس، إلى الحياة بعد اليوم الثاني عشر بعد الموت وبين اسرار عالم الاموات وكيف انه شاهد نفس الاموات تعود إلى مكان لتنتقي الجسد الجديد الذي ستحل به. فرأى نفس اورفيوس تنتقل إلى جسد بجعه بينما اختار ثاميراس جسد عندليب وانفس طيور تختار اجساد بشر ونفس أتالانتا تختار جسد انسان رياضي. بعد اتمام عملية الاختيار، تشرب النفس من الليثي ثم تنطلق مسرعة لتولد من جديد. وهناك قصص مشابهة في حوارات اخرى مثل حوارات فيدروس ومينو وفايدو وطيماوس ولووس. اعتبر افلاطون ان عدد النفس ثابت لا يتغير وبالتالي، لم يعتبر ان الولادة تخلق نفسا جديدة بل تحل بها نفسا من اتت من جسد مات من قبل. هناك بعض المؤرخون، منهم مارسيليو فيسينو، الذين قالو ان افلاطون لم يقتنع بالتقمص لكنه استعملهم كاستعارات فقط.
المسيحية في المملكة المتحدة في القرن الثامن عشر قام جون ويزلي جنبًا إلى جنب شقيقه تشارلز ويزلي، في تأسيس الحركة الميثودية. وكانت الحركة قد بدأت عندما تولى ويزلي الوعظ في الهواء الطلق بطريقة مماثلة لجورج وايتفيلد. ولكن على النقيض من الكالفيني جورج وايتفيلد، اعتنق ويسلي لاهوت الأرميني الذي يتعلق بمسألة الخلاص وفقًا للاهوت الأرميني (نسبة إلى جاكوب أرمينيوس) والقائل بإمكانية خلاص كل إنسان، مناقضة بذلك عقيدة الاختيار المسبق في للكالفينية. وأصبح ويسلي أبرز أعلام الصحوة الإنجيلية في بريطانيا في القرن الثامن عشر وشاركت أسرة ويسلي وسلالته في نشر وتأسيس المذهب الميثودي. خلال الثورة الصناعية تبنّت عدد من الحركات المسيحية البريطانية نشر والتوعية عن النظافة الشخصية وذلك من خلال عقيدة النظافة من الإيمان، ومنها حركات الإنجيل الإجتماعي التي ظهرت داخل الكنائس البروتستانتية، ولعلّ أبرز هذه الحركات «جيش الخلاص» الذي شكَّله الزوجين وليم وكاثرين بوث، وقد كان لهم دور في نشر والتوعية عن النظافة الشخصية ونقلًا عن كتاب الصحة والطب في التعاليم الانجيلية، كان أحد شعاراتهم الأبكر: «الصابون، الحساء، والخلاص». فضلًا عن تشديدهم على الإستحمام خاصًة عشية يوم السبت ويوم الأحد تحضيرًا للقداس وتقديمهم وإنتاج منتجات خاصة بالنظافة الشخصيّة.
أمريكتان وتعتبر اللغة السائدة في أمريكا اللاتينية هي الإسبانية، على الرغم من أن أكبر دولة في أميركا اللاتينية هي البرازيل، التي يتحدث سكانها باللغة البرتغالية. وهناك بعض المناطق المعزولة في أمريكا اللاتينية ناطقة أيضاً بالفرنسية، الهولندية والإنجليزية، لا سيما في غويانا الفرنسية، سورينام وبليز على التوالي، والكريولية الهايتية، من أصل فرنسي، هي السائدة عند سكان هايتي. وتعتبراللغات الأصلية هي ذات شهرة في أمريكا اللاتينية أكثر من أمريكا الأنجلوية، وتعتبر ناهواتل، وكتشوا وأيمارا وجواراني هي أكثر اللغات شيوعا.
وهناك بعض اللغات الأصلية التي يتم التحدث بها بشكل قليل في كلٍ من أمريكا الأنجلوية وأمريكا اللاتينية. ولغة الكريول التي تختلف عن الكريول الهايتية يتحدث بها سكان في أماكن من أمريكا اللاتينية.
آداب (سلوك) الإتيكيت (باللغة الفرنسية: Étiquette) ومن المعروف أيضاً أن مصطلح "Étiquette أو L'étiquette بالنطق الفرنسي والحروف الفرنسية والذي هو إتيكيوتو أو لإتيكيوتو بالنطق الفرنسي ولكن بالحروف العربية قُرأ وبالتالي حُول أو عُرب إلى إتيكيت أو الإتيكيت بالنطق العربي والحروف العربية" ومن ثم تم تحويل هذا المصطلح من اللغة الفرنسية إلى اللغة العربية أو تم تعريب هذا المصطلح من اللغة الفرنسية إلى اللغة العربية والذي هو مصطلح أصله كما سبق ذكره من اللغة الفرنسية ويرادفه أو يقابله في اللغة العربية مصطلح ذوق أو الذوق.
اليوم الأوروبي للغات وهناك حوالي 225 لغة من لغات الشعوب الأصلية في أوروبا، أي ما يقرب من 3 في المائة من مجموع لغات العالم. ومعظم اللغات الأوروبية من أصل هندو أوروبي. منذ نهاية القرن الثامن عشر، كانت اللغة الأكثر انتشارا في أوروبا (من حيث الجغرافيا وعدد الناطقين بها) هي اللغة الروسية التي حلت محل الفرنسية. ولا يتعدى عدد الناطقين باللغة الأصلية حوالي 150 مليون أوروبي يتحدثون الروسية يوميا، تليها اللغة الألمانية (حوالي 95 مليون)، واللغة الإنجليزية والفرنسية (كل منهما 65 مليون) و (60 مليون) والإسبانية والبولندية (40 مليون لكل منهما)، والأوكرانية (30 مليون) والرومانية (26 مليون). وفيما يتعلق بدراسات اللغة الأجنبية، فإناللغة الإنجليزية هي حاليا اللغة الأجنبية الأكثر شعبية في أوروبا، تليها والفرنسية والإيطالية والروسية والإسبانية. 
وفقا لدراسة الاتحاد الأوروبي "الأوروبيون ولغاتهم" ("يوروباروميتر 243"، فبراير 2006)، 56٪ من مواطني الاتحاد الأوروبي (25 دولة) يتكلمون لغة أخرى غير لغتهم الأم، ولكن 44٪ لا يعرفون أي لغات أخرى غير لغتهم الأم. ومع ذلك، 28٪ لديهم معرفة لاثنتين من اللغات الأجنبية. بين مواطني الاتحاد الأوروبي، 38٪ يشيرون إلى أنهم يعرفون الإنجليزية، تليها 14٪ للفرنسية أو الألمانية، 7٪ الروسية، 5٪ الإسبانية و 3٪ . فالأوروبي النموذجي متعدد اللغات هو طالب أو شخص يشغل منصبا إداريا أو شخصا ولد في بلد تختلف فيه لغة والديه عن اللغة الرئيسية للبلد.
لوسي إيريجاري اشتهرت بعملها الذي نشرته عام 1974 تحت عنوانه الأصلي باللغة الفرنسية اشتهرت بعملها الذي نشرته عام 1974 تحت عنوانه الأصلي باللغة الفرنسية . وشهد هذا العمل نزاعًا حادًا مع المحلل النفسي الفرنسي جاك لاكان. ركز العمل على استبعاد المرأة في اللغة ذاتها، وتبعه ظهور ذلك في جوانب شتى من الحياة والعلوم، بما في ذلك نظرية التحليل النفسي.
مهزلة السيد بتلان مهزلة السيد بتلان أو مهزلة الأستاذ بتلان  (في اللغة الفرنسية  La Farce de maître Pierre Pathelin أو La Farce de Pathelin أو Farce Maître Pierre Pathelin أو Farce de Maître Pathelin) هي مسرحية فرنسية كتبت في القرن الخامس عشر (ما بين عامي 1456 و 1460 على الأرجح)، كاتبها مجهول وهي من النوع الهزلي لمسرح القرون الوسطى، مكتوبة في الأصل باللغة الفرنسية.  كانت مسرحية  شعبية للغاية في وقتها، وأثرت لأكثر من قرن على المسرح الشعبي، ويمكن أن يُرى تأثيرها في أعمال فرانسوا رابليه على سبيل المثال.  عدد من من العبارات في نص المسرحية تحولت إلى أمثال شعبية في اللغة الفرنسية، بل أن عبارة (دعونا نعود إلى موضوع أغنامنا) أصبحت مثلا شائعا في لغة إنجليزية أيضا يقال عند استرسال بعض الحضور خارج الموضوع الأصلي للنقاش فيقال المثل للعودة لنقاش الموضوع الأصلي.
كندا لا تمتلك المقاطعات الأخرى لغات رسمية على هذا النحو، ولكنها تستخدم اللغة الفرنسية كلغة للتعليم وفي المحاكم والخدمات الحكومية الأخرى بالإضافة إلى الإنكليزية. تسمح مانيتوبا وأونتاريو وكيبك باللغتين الإنكليزية والفرنسية في المجالس التشريعية المحلية وتسن القوانين في كلا اللغتين. في أونتاريو، للفرنسية وضع قانوني ولكنها ليست ثنائية اللغة بشكل رسمي كامل. هناك 11 مجموعة من لغات السكان الأصليين والتي تتألف من أكثر من 65 لهجة مختلفة. من بينها فقط الكري والإنكتيتوتية والأوجيبواي يستخدمها نسبة كبيرة من السكان بطلاقة مما يجعلها لغة حية على المدى الطويل. تمتلك عدة لغات للسكان الأصليين صفة رسمية في الأقاليم الشمالية الغربية. الإنكتيتوتية هي لغة الأغلبية في نونافوت وإحدى اللغات الرسمية الثلاث في الإقليم.
نظام المدارس السكنية الكندية الهندية على الرغم من التشجيع للحفاظ على اللغات الأصلية على قيد الحياة كانت موجودة في بعض المدارس ، مفتاح تكتيك يستخدم لاستيعاب أطفال الشعوب الأصلية في المجتمع الكندي كان لقمع الشعوب الأصلية في اللغات والثقافة. العديد من الطلاب تكلم لغة أسرهم بطلاقة عندما دخلت لأول مرة السكنية والمدارس. المعلمين استجاب بشكل صارم استخدام هذه اللغات على الرغم من العديد من الطلاب بعد القليل أو لا فهم اللغة الإنجليزية أو الفرنسية. الممارسة التقليدية والروحية الأنشطة بما في ذلك احتفالية و الرقص الشمس أيضا المحظورة. بعض الناجين أفادوا بأنهم مربوطة أو أجبروا على أكل الصابون عندما تم القبض عليهم التحدث بلغتهم. عدم القدرة على التواصل بمزيد من المتضررين من أسرهم عجزكم على التحدث باللغة الإنجليزية أو الفرنسية. عند مغادرة السكنية المدرسة بعض الناجين شعرت بالخجل لكونها الأصلية كما كانت مصنوعة لعرض التقليدية الهويات قبيحة وقذرة.
ليموزان يتذكر كبار السن في المنطقة لغة الأوكسيتان كلفة محلية تختلف في كتابتها ومفرداتها عن اللغة الفرنسية الأم. هذه اللغة لها أربع لهجات. لمزيد من المعلومات رجاء طالع المقالة الأصلية باللغة الفرنسية.
دخيل عربي في الفرنسية الكلمات الفرنسية والعديد من اللغات الأوروبية ذات الأصل العربي. إحدى الطّرق الأساسية التي دخلت بها الكلمات العربية في اللّغات الأخرى هي عن طريق اللّغة الإسبانية، متأثّرة بشدّة بعرب الأندلس. واللغة الفرنسية بالتحديد دخل في قاموسها اللغوي العديد من المصطلحات العربية وذلك نتيجة لاندماج عرب المغرب والجزائر وتونس بفرنسا واستخدامهم للغة الفرنسية فولد هذا الاحتكاك هذا المزج اللغوي.
توغو وتوغو بلد متعدد اللغات. وفقا لعدد واحد، يتحدث 39 لغة. من هذه اللغات الرسمية هي الفرنسية. تم تعيين لغتين من اللغات الأصلية المنطوقة سياسيا كلغات وطنية في عام 1975: إوي (إيوي: بزيغ؛ الفرنسية: إيف) وكابيي.
لغات مدغشقر تنتشر اللغة الملغاشية ذات الأصل الملايو-البولينيزي في جميع أرجاء الجزيرة، وتعد الملغاشية والفرنسية اللغتان الرسميتان لمدغشقر. ومدغشقر بلد فرانكوفوني بسبب ماضيه الاستعماري مع فرنسا حيث تتحدث الفئة المتعلمة من الشعب اللغة الفرنسية، ولكن يبقى عدد متحدثي الملغاشية أكبر من متحدثي الفرنسية مع احتساب متحدثي الملغاشية كلغة ثانية. نص الدستور الأول للبلاد عام 1958 على اعتبار اللغتين الملغاشية والفرنسية اللغات الرسمية للجمهورية الملغاشية.
تي في او أونتاريو على الرغم من أن عرضت برامج باللغة الفرنسية على TVO منذ تأسيسها، وتدريجيا في عدد منذ ذلك الحين، انتقلوا في نهاية المطاف إلى الذراع الفرنسي TVO، TFO (الأصل المعروف باسم "الفرنسية لا تشاين"). عندما بدأ TFO، فإن TVO تشغيل عروض باللغة الإنجليزية على هذه القناة يوم الأحد بعد 12:00، في حين قدمت القناة الإنجليزية TVO لا تشاين البرمجة الفرنسية في ذلك الوقت. وقد تم ذلك لإعطاء الناطقين بالفرنسية التي لم تشترك في كابل بعض الفرنسية لغة البرمجة التعليمية؛ وقفها في 1990s بعد أن بدأ TFO إطلاق البث البث في بعض المجتمعات الفرنسية Ontarian.
كنديون إنجليز يشير المصطلح الكنديون الإنجليز أو "أنغلو-كنديون" () إلى الأصول الإثنية الكندية أو الإنجليزية وتراثها، أو إلى الكنديين المتحدثين بالإنجليزية بغض النظر على الأصل الإثني؛ ويستخدم كنقيض لمصطلح كنديون فرنسيون. كندا هي دولة ذات سيادة ثنائية اللغة، حيث يوجد فيها مجتمعات تعتبر اللغة الإنجليزية وأخرى تعتبر اللغة الفرنسية اللغة الرسمية. تندمج مجموعات المهاجرين ظاهرياً في أحد هذين المجتمعين أو كليهما، لكن غالباً ما يحتفظون بعناصر من ثقافاتهم الأصلية. يستخدم مصطلح "كنديون ناطقون بالإنجليزية" أحياناً بدل "كنديون إنجليز".
ميتي (كندا) ومن أشهر الميتي الممثل التلفزيوني توم جاكسون، ومفوض الأقاليم الشمالية الغربية يتفورد توني والثائر ريل لويس الذي قاد حركتي: تمرد النهر الأحمر من 1869-1870 وتمرد الشمال الغربي في عام 1885، التي انتهت بمحاكمته. لغة الميتي هي اللغة الفرنسية المختلطة والتي تسمى "مشيف". ويتكلم الميتي اليوم في الغالب الإنكليزية، وبينما الفرنسية لغة قوية ثانية، فضلا عن العديد من اللغات الأصلية. في القرن 19 سمي الميتي من اصل الإنكليزي بالكونتريبورن (مولود الريف) وهم أبناء ما يعرف بتجار روبرت الفراء الأراضي وعادة ابائهم من اصول اوركادية أو اسكتلندية أوالانكليزية وامهاتهم من نساء السكان الأصليين. وهناك جدل قانوني حول تعريف مصطلح الميتي.
لغات الجزائر بنى سنوس و بنى سعيد هما لهجتا اللغة الأمازيغية المستخدمتان في قرى مختلفة في مدينة تلمسان.اللغة الفرنسية هى لغة التواصل المشترك في الجزائر و هى جزء من المناهج التعليمية المتقدمة ، كما انها مستخدمة بشكل كبير (يجيد كل جزائري تمدرس في المدارس الحكومية و وصل للثانوية القراءة والكتابة باللغة الفرنسية ، و الباقي يتحدثها و يفهمها على العموم).و تشير تقديرات إثنولوج أن 111.000 شخص يتحدث بالفرنسية كلغتهم الأصلية معظمهم من الأوروبيين الذين سكنوا او ولدوا في المغرب العربي عموما و في الجزائر خصوصا إبان الاستعمار الفرنسى (الأقدام السوداء)،أو ممن تربوا في كنف المتحدثين بالفرنسية.و يتميز ثلثى الجزائريين بأن بعضهم على دراية عالية باللغة الفرنسية و نصفهم يستخدمها كلغة ثانية.و تستخدم اللغة الفرنسية بشكل كبير في الإعلام والتجارة، كما تستخدم يوميا على نطاق واسع في المدن الكبيرة بشكل مزدوج مع اللهجة الجزائرية للغة العربية (إزدواجية لغوية) .
اللغات الأصلية للأمريكتين وكان للمستعمرين الأوروبيين والدول التي تلتهم مواقف مختلف بشدة تجاه اللغات الأمريكية الأصلية. ففي البرازيل، تعلم الرهبان لغة توبي بنشاط، بل وروجوا لها. وفي العديد من المستعمرات الأمريكية اللاتينية، غالبًا ما كان المبشرون الإسبان يتعلمون اللغات المحلية من أجل وعظ الأفراد الأصليين بلغاتهم الأصلية. وفي المستعمرات الأمريكية، قام جون إليوت من ماساتشوستس بترجمة الإنجيل إلى لغة ماساتشوست، والتي يطلق عليها كذلك اسم وامبانواج أو ناتيك (1661–1663، وقد نشر أول نسخة مطبوعة من الإنجيل في أمريكا الشمالية). كما قام الأوروبيون كذلك بقمع اللغات الأمريكية الأصلية بشدة. ونتيجة لذلك، عانت اللغات الأمريكية الأصلية من القمع الثقافي ومن فقد الناطقين بها. وبحلول القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، كانت اللغات الإسبانية والإنجليزية والبرتغالية والفرنسية والهولندية، والتي تم جلبها إلى الأمريكتين من خلال المستعمرين والمسئولين الأوروبيين، اللغات الرسمية أو القومية للدول القومية المعاصرة في الأمريكتين.
إمبريالية لغوية رغم اشتهار الانچليزية بالإمبريالية اللغوية، إلا أنها كانت أيضاً ضحية للإمبريالية الثقافية في العصور الوسطى، من قبل اللغة الفرنسية، خاصة بعد الاحتلال النورماندي. لمئات من السنين، كانت الفرنسية أو الانچلو-نورماندية لغة الإدارة (انظر القانون الفرنسي) وعليه اعتبرت لغة الطبقة العليا في انچلترا. فيما بقيت اللاتينية لغة الكنيسة والتعليم. رغم أن العديد من الكلمات التي أدخلها النورمانديون لا يمكن تمييزها الآن عن الكلمات الجيرمانية الأصلية من قبل أكثر متحدثي الانچليزية الأم، إلا أن المفردات المستعارة المشتقة من اللاتينية أو الفرنسية لاحقاً تبدو ذات صوت ثقافي مختلف لمتحدث الانچليزية.
الجائزة الأدبية الكبرى لأفريقيا السوداء الجائزة الأدبية الكبرى لأفريقيا السوداء هي إحدى أهم الجوائز الأدبية المخصصة لأدب أفريقيا السوداء المكتوب بالفرنسية، يمنحها سنويًا اتحاد كُتّاب اللغة الفرنسية للنصوص الأصلية المكتوبة باللغة الفرنسية في أفريقيا جنوب الصحراء. كانت قيمة الجائزة عند إنشائها ألفا فرنك فرنسي.
لغة ألمانية أصل اللُّغة الإنجليزيّة هي اللغة الألمانيّة التي حملها معهم المهاجرون الألمان والكثير من الكلمات الألمانيّة تجدها في الإنجليزيّة ورغم أن الكلمات الفرنسيّة تجدها أكثر في الإنجليزيّة إلا أن قواعد الألمانيّة وتركيب الجمل تجدها قريبة جدا بعكس الفرنسيّة مثلاً.
ياطر ياطر هي إحدى القرى اللبنانية من قرى قضاء بنت جبيل في محافظة النبطية، وهي مسقط رأس الشيخ علي الكوراني.
لمزيد من الإطلاع على أحوال هذه البلدة اللبنانية مراجعة 
موقع بلدة ياطر
بلدة ياطر في الأصل لم يكن اسمها ياطر وإنما حرّفت من اسم ياثر عام 1920 وردت في معجم الجيش الفرنسي وأصلها من كلمة ياثر الموجودة في دفاتر الدولة العثمانية الإحصائية إلى اسم ياطرلأن اللغة الفرنسية ليس فيها حرف الثاء وحولت إلى ياطر تكتب باللغة الفرنسية yatar.
أدب الأخلاق أصلها من اللغة الانجليزية المحكية في أواخر فترة ما بين الاحتلال النورماندي عام 1066 ومنتصف القرن الخامس عشر، والاصل من اللغة الفرنسية القديمة.
صخرة الروشة إطلاق كلمة "روشة" على هذه الصخرة يعود إلى أصل آرامي، حيث تلفظ "روش" وتعني بالعربية رأس، إلا أن بعض الباحثين يرون أن اللفظة من أصل فرنسي، حيث تعني روش باللغة الفرنسية الصخرة، ويرجح أن التسمية لم تكن تطلق عليها إلاّ خلال فترة الحكم الفرنسي للبنان.
اللغة الأنغلو-نورمانية بالرغم من أن الأنغلو-نورمانية والأنغلو-فرنسية طغت عليهما في نهاية المطاف الإنغليزية الحديثة، فقد كانتا مستخدمتان على نطاقٍ واسع لما فيه الكفاية للتأثير على المفردات الإنغليزية بشكلٍ دائم. وهكذا، العديد من الكلمات الجرمانية الأصلية، أي الكلمات المشتركة التي لا تزال موجودة في اللغات الشمالية، واللغة الألمانية، واللغة الهولندية، قد فُقدت، أو كما يظهر غالباً، تبقى موجودة إلى جانب الكلمة الجرمانية كمرادف ذي أصل فرنسي أنغلو-نورماني. نحوياً، كان للأنغلو-نورمانية تأثير مستمر قليل بالرغم من أنه لا يزال واضحاً في المصطلحات الرسمية والقانونية حيث يُعكس ترتيب الأسماء والصفات، مثل "attorney general" (مدعي عام): التهجئة إنغليزية؛ لكن ترتيب الكلمات (اسم ثم نعت) فرنسي. ومن الأمثلة الأخرى "heir apparent" (ولي العهد)، و "court martial" (محكمة عسكرية)، و "body politic" (هيئة/جهاز سياسي).
قواعد اللغة الإنجليزية في عام 1066 غزا ويليام الفاتح حاكم نورماندي إنجلترا، فجلب الغزاة النورمان نوعا من اللغة الفرنسية، التي أصبحت لغة الديوان الملكي والطبقتين الحاكمة والعاملة. وكان هنالك لفترة نوع من التقسيم اللغوي للطبقات، حيث أن الطبقات الدنيا تتحدث الإنجليزية، والطبقات العليا تتحدث الفرنسية. في حوالي العام 1400 عادت اللغة الإنجليزية لتكون اللغة السائدة في بريطانيا، لكن أضيف إليها الكثير من الكلمات الفرنسية. وتبقى الإنجليزية المتوسطة أيضا صعبة الفهم على الناطقين الأصليين للإنجليزية الحديثة في الوقت الحالي. من أشهر الناطقين بالإنجليزية المتوسطة الشاعر جيوفري تشوسر.
رحلة بالداسار رحلة بالداسار، هي الرواية الثامنة للأديب المبدع، اللبناني الأصل أمين معلوف، كتبت في الأصل باللغة الفرنسية، وصدرت باللغة العربية عن دار الفارابي عام 2001م.
الدكتور الأفريقي اللغة الأصلية: اللغة الفرنسية.
الشعوب اللاتينية الفرنسيون (الفرنسيون: فرانسيس) هم أمة ومجموعة أصلية مواطنة في فرنسا تتقاسم الثقافة الفرنسية المشتركة، النسب، وتتحدث اللغة الفرنسية كلغة أم.
تعليم معتمد على اللغة الإنجليزية يعد التعليم مسألة مرتبطة بالمقاطعة بموجب الدستور الكندي، القسم 92. وقد تم ضمان حقوق اللغة الفرنسية في مقاطعة كويبيك منذ اتفاقية باريس عام 1763، أما اللغة الفرنسية خارج كويبيك بالإضافة إلى كل لغات الأقليات الأخرى، فقد واجهت قوانين صدرت ضدها في وقت أو آخر. وقد توالت قوانين التعليم باللغة الإنجليزية فقط في مختلف أرجاء كندا أثناء القرنين التاسع عشر والعشرين، وقد وصلت تلك القوانين إلى قمتها في استجواب مدارس مينتوبا في عام 1896 واللائحة 17 في أونتاريو في عام 1912، حيث تمت مهاجمة اللغة الفرنسية وغيرها من لغات الأقليات الأوروبية من خلالهما، بالإضافة إلى نظام المدارس الداخلية الهندي الذي هاجم لغات سكان البلاد الأصليين.
بلاد الشام يتكلم اللبنانيون اليوم اللغة العربية المدموغة بلهجتهم الخاصة المستمدة من اختلاط اللغة العربية مع الآرامية والسريانية، وبعض الكلمات التركية والفارسية. كما أن معظم اللبنانيين يتكلمون أكثر من لغة منها الفرنسية والإنجليزية. كما تستعمل اللغة الأرمنية بكثرة بين اللبنانيين من أصل أرمني. وما زالت اللغة السريانية واللاتينية مستعملة في الطقوس الدينية المسيحية. وكما لبنان تفرض دراسة اللغتين الإنجليزية والفرنسية في مدارس البلاد الرسمية والخاصة، إلى جانب وجود معهد خاص باللغة الآرامية هو الوحيد من نوعه في العالم، كما يوجد عدد من المعاهد الخاصة. عمومًا فإن سوريا تعتبر من البلاد القليلة التي انتدبت من قبل فرنسا ولم ترسخ فيها اللغة الفرنسية أو تعتبر كلغة ثانية وذلك بسبب سياسة الحكومات المتعاقبة بعد الاستقلال.
لغة عبرية دخلت على اللغة العبرية الحديثة الكثير من الكلمات التي يعود أصلها إلى اللغة العربية والآرامية، واليديشية، والإنجليزية، بالإضافة إلى لغات أخرى كالألمانية والروسية والفرنسية.
كوزيت (اسم) كوزيت: اسم علم مؤنث فرنسي الأصل (فرنسية قديمة)، قد نجده في بعض لغات والثقافات الأخرى بشكل أقل، كإنجلترا مثلا، تكتب بلغتها الأصلية "Cosette" أو "Cozette" أو "Cosetta" من أصل كلمة "chosette" وهي على صيغة التصغير والتحبيب، بما معناه الشيء الصغير، (بالإنجليزية Little thing).
يان مارتل يان مارتل (ولد في 25 يونيو 1963) هو كاتب كندي من أصل إسباني اشتهر بروايته حياة باي التي حازت على جائزة البوكر على الرغم من أن لغته الأولى هي الفرنسية ولكن قام يان مارتل بكتابة الرواية باللغة الإنجليزية معللاً بقوله: "اللغة الإنجليزية هي اللغة التي هي الأفضل لي في التعبير عن دهاء الحياة. ولكن يجب أن أقول أن اللغة الفرنسية هي اللغة الأقرب إلى قلبي. ولهذا السبب نفسه، الإنجليزية تعطيني مسافة كافية في الكتابة."
جزر الأنتيل ويتحدث سكان الأنتيل بعدة لغات مختلفة أبرزها الإسبانية اولإنكليزية والفرنسية والهولندية، إلى جانب لهجات محلية مستدرجة من لغات أوروبية وأسيوية حسب أصل المتحدثين بها وهي لهجات الكريول الفرنسي والكريول الإنجليزي والكريول الهندي وغيرها.
لغة لاتينية إن اللغات الرومانيقية كالإيطالية والفرنسية والكتلانية والرومانية والإسبانية والبرتغالية هي متحدرة من اللغة اللاتينية. بالإضافة إلى ذلك، تشكل المفردات لاتينية الأصل جزءاً كبيراً من مفردات كثير من لغات العالم، خاصة اللغات الأوروبية كالإنجليزية واقتبست كثير من اللغات كثيرًا من مفردات اللغة اللاتينية.
سينيك سينيك (باللغة الفرنسية Sinik) واسمه الحقيقي توماس إيدير (بالفرنسية Thomas Idir) هو رابر فرنسي من أصل جزائري مولود في 26 يونيو/حزيران 1980 ووالده جزائري من القبائل وأمه فرنسية.
لغة تركية وكان التعديل على القاموس التركي الكبير عام 2005 يحتوي على 104,481 كلمة من بينها 86% أصلها تركي و14% من أصل أجنبي. من بين أكثر الإسهامات الأجنبية إلى اللغة التركية تأتي: العربية والفرنسية والفارسية والإيطالية والإنجليزية واليونانية.
فريدا بوكارا دانييل فريدا هيلين بوكارا (، الميلاد 29 أكتوبر 1940 – 1 أغسطس 1996) هي مغنية فرنسية من أصل إيطالي، ولدت في الدار البيضاء في المغرب، وقدمت خلال مسيرتها العديد من الأغاني بعديد اللغات كاللغة الفرنسية والإسبانية والروسية والإنجليزية والألمانية والهولندية.
أسد الجبال اسم كوجر (Cougar) قد يكون مأخوذاً من الكلمة البرتغالية القديمة (çuçuarana) عبر اللغة الفرنسية، أما اسم بيوما أو بوما (Puma) فمأخوذ عبر اللغة الإسبانية من لغة الكتشوا (لغة سكان أمريكا الجنوبية الأصليين).
اللافتات ثنائية اللغة تعتبر حكومة كندا ومقاطعة نيو برونزويك ثنائية اللغة باللغتين الإنجليزية والفرنسية، ولذلك فان جميع اللافتات الصادرة والمنظمة من قبل تلك الحكومات هي لافتات ثنائية اللغة بغض النظر عن مكان وجودها، ولافتات الطريق الإقليمية هي أيضا لافتات ثنائية اللغة في المناطق الفرنسية المعينة من مانستوبا وأنتاريو. ويعود القرار إلى كل سلطة محلية في اختيار اللغة التي توضع أولاً. ومعظم المطارات في كندا لديها لافتات ثنائية اللغة باللغتين الإنجليزية والفرنسية. اما اللافتات في مطار فانكوفر الدولي فهي لافتات متعددة اللغات بشكل متزايد باللغات الإنجليزية والفرنسية والصينية والكورية واليابانية والبنجابية والتي يتم تمريرها الكترونياً على الشاشات.
في مقاطعة نوفا سكوتيا، وتحديدا في جزيرة كيب بريتون يوجد عدد من لافتات أسماء الأماكن ثنائية اللغة، وتكون باللغتين الإنجليزية والجيلية الاسكتلندية.
وتعتبر نونافوت وهي منطقة إنويت ثنائية اللغة رسميا باللغتين الاينوكتيتوتية والإنجليزية، بحيث يتم نشر اللافتات الصادرة عن الحكومة الإقليمية بكلتا اللغتين. بينما ظلت لافتات الطرق المحلية باللغة الإنجليزية فقط. 
وتعتبر اللغة الكيبيكية لغة غير رسمية رسميا في فرنسا، واستخدام لغات أخرى مقيد بموجب ميثاق اللغة الفرنسية. ويسمح للافتات التجارية في كيبيك بتضمين نصوص بلغات أخرى غير الفرنسية طالما أن الفرنسية هي الغالبة بشكل ملحوظ.
في بعض الأماكن القريبة من الحدود بين الولايات المتحدة والمكسيك، بعض اللافتات ثنائية اللغة باللغتين الإنجليزية والإسبانية. وبعض اللافتات بالقرب من الحدود الأمريكية الكندية ثنائية اللغة باللغتين الإنجليزية والفرنسية بالإضافة إلى ذلك، فإن المراكز المدنية الكبيرة مثل مدينة نيويورك وشيكاغو وغيرها، لديها لافتات ثنائية اللغة ومتعددة اللغات في الوجهات الرئيسية. هناك عدد قليل من اللافتات ثنائية اللغة بالإنجليزية والروسية في ألاسكا الغربية. ويتطلب في ولاية تكساس أن تكون بعض اللافتات باللغتين الإنجليزية والأسبانية. حيث يوجد في مناطق تكساس أعداد كبيرة من الناطقين بالإسبانيةـ يتم كتابة العديد من اللافتات الرسمية، وكذلك الغير رسمية مثل المتاجر والكنائس واللوحات الإعلانية باللغة الأسبانية، وبعضها ثنائية اللغة مع الإنجليزية، ولكن البعض الآخر باللغة الأسبانية فقط. 
في عام 2016، وضعت بورت أنجلس في واشنطن لافتات ثنائية اللغة باللغة الإنجليزية ولغات كلالام الأصلية للحفاظ على ثقافة كلالام في المنطقة وتنشيطها.
أكاديون (كندا) يتكلم الأكاديون الفرنسية بلهجة خاصة تسمى الشياك.و هي مزيج من الفرنسية و الانجليزيةو بعض الكلمات من لغة المغماك السكان الاصليون ب الاضافة الي انهم يستعملون كلمات فرنسية فديمة.