mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
بلاد الشام الإسلام هي الديانة السائدة في الأردن، وكذلك هو دين الأغلبية للعرب ولغير العرب. إضافة إلى كونه الدين الرسمي في الدولة، أكثر من 92٪ من الأردنيين هم من المسلمين (إحصائيات 2001)، والأغلبية الساحقة منهم يتبعون المذهب السني.، وهناك حوالي 6٪ من المسيحيين، غالبيتهم ينتمون إلى الكنيسة الأرثوذكسية اليونانية، بالإضافة إلى أعداد أخرى تقدر بحوالي 2% وهي (اعداد قليلة من السكان الشيعة والدروز). الدستور الأردني يضمن حرية المعتقدات الدينية، ونظرًا لما يشهده الأردن من تنوع عرقي وديني فإنه يوفر الحرية الكاملة لمواطنيه في تشكيل النوادي الخاصة بهم والمدارس والجمعيات وأماكن العبادة. كما يكفل الحق للمجموعات العرقية في تعلم لغاتها بشكل مجاني. تنص المادة الثانية والأربعين من الدستور السوري على أن الحفاظ على الوحدة الوطنية واجب على كل مواطن، المادة الثالثة من الدستور السوري أوضحت أن دين رئيس الجمهورية يجب أن يكون الإسلام، كما نصت على اعتبار الفقه أحد مصادر التشريع الرئيسية. تعتبر سوريا بلدًا متنوعًا طائفيًا، 74% من المواطنين من المسلمين ذو المذهب السنّي، في حين أن 16% من سائر الطوائف الإسلامية خصوصًا الشيعة والعلوية والدروز والإسماعيلية، أما نسبة المسيحيين فتترواح بين 10 إلى 12% باختلاف الإحصاءات، حوالي نصفهم من الروم الأرثوذكس في حين أن سائر الطوائف تشكل النصف الآخر. تحوي سوريا أقل من ألف مواطن من أتباع الديانة اليهودية في دمشق وحلب والقامشلي. كانت أعداد اليهود أكبر في السابق حتى وصلت إلى ثلاثين ألفًا عام 1954 غير أنها انخفضت نتيجة هجرتهم إلى إسرائيل والولايات المتحدة خصوصًا إثر حربي 1948 و1967. يوجد في سوريا أيضًا بضعة آلاف من اليزيديين.
قومية أردنية القومية الأردنية هي عقيدة قومية تعتبر الشعب الأردني جزء من الأمة العربية. توافق ظهور القومية الأردنية خلال الثورة العربية الكبرى عام 1916. كذلك ظهر في شعار "الأردن أولاً" الذي أطلقه الملك عبدالله الثاني عام 2002. أيضًا ظهرت القومية الأردنية في فترة الانتداب البريطاني في بدايات القرن العشرين سواء كان من المسلمين أو المسيحيين أو القبائل الشركسية الذين دعموا استقلال إمارة شرق الأردن من الإدارة البريطانية.
المسيحية في الأردن أثناء الثورة العربية الكبرى في 1916-1918 قاتل المسيحيون ضد الأتراك إلى جانب المسلمين العرب. ساعد المسيحيون في بناء الأردن، ولعبوا أدوارًا قيادية في مجالات التعليم، والصحة، والتجارة، والسياحة، والزراعة، والعلوم، والثقافة، والعديد من المجالات الأخرى. في أعقاب حرب 1948 التي أفضت إلى ميلاد إسرائيل، مُسحت عن الوجود قرى مسيحية بأكلمها على يد العصابات الصهيونية وطرد أهلها أو قتلوا، وهكذا فإن كنائس اللد وبيسان وطبرية داخل إسرائيل حاليًا إما دمرت أو أغلقت بسبب عدم بقاء أي وجود لمسيحيين في هذه المناطق، يضاف إلى ذلك وضع خاص للقدس فأغلبية القدس الغربية كانت من مسيحيين قامت العصابات الصهيونية بمسح أحيائها وتهجير سكانها وإنشاء أحياء سكنية يهودية فيها لتشكيل "القدس الغربية اليهودية" وهكذا فكما يقول المؤرخ الفلسطين سامي هداوي أن نسبة تهجير العرب من القدس بلغت 37% بين المسيحيين مقابل 17% بين المسلمين، مقابل ذلك ظهرت رعايا جديدة في الشتات الفلسطيني فكنيسة عمان التي كانت تعد بضع مئات وصلت إلى عشرة آلاف نسمة نتيجة التهجير، ونشأت تسع كنائس جديدة في الزرقاء للاتين وحدهم.
نادي اليرموك (الأردن) نادي اليرموك هو نادي رياضي أردني اسسه الاخوان المسلمين يقع في العاصمة عمّان حصل على بطولة درع الاتحاد الأردني مرة واحدة عام 2006.
مادبا حسب إحصاء سُكَّان الأردن لسنة 2015، يبلغ عدد سُكَّان مدينة مادبا 105,353 نسمة، حيث بلغت النسبة الذكور من بينهم حوالي 53% والإناث 47%، وأما عددُ الأسر فقد زادَ عن واحدٍ وعشرين ألف أسرة. وتعود جذور التركيبة السكانيّة لمدينة مادبا إلى القرن التاسع عشر، إذ إنَّ المدينة الحالية تأسَّست خلال تلك الفترة، نتيجة هجرة عددٍ كبيرٍ من العائلات المسيحيَّة من مدينة الكرك جنوباً واستقرارها في موقع مادبا المعاصر.
في ذلك الحين، كات الفئات المسيحيَّة تُمثِّل أغبية سُكَّان المدينة، ففي عام 1919، بلغ سُكَّان مادبا حوالي 2,000 نسمة منهم 87% من معتنقي الديانة المسيحية. إلا أنَّ عدد السكان المسيحيِّين تضاءل مع الوقتِ نتيجة قدوم الكثير من العائلات المسلمة إلى مادبا واستقرارها فيها خلال القرن العشرين، كما أنَّ نسبة تزايد السكان المسيحيِّين أقلُّ من أولئك المسلمين، وبالتالي فقد انخفضت نسبتهم مع الوقت. ففي إحصاء سنة 1969 ارتفع عدد السكان إلى 12,500 نسمة، إلا أنَّ نسبة المسيحيين منهم تدنَّت إلى 40%. وأما الآن فقد أصبحت نسبتهم تُقدَّر بما بَيْن 10 إلى 20% من أهالي مادبا فحسب، الذين تجاوز عددهم المائة ألف نسمة.
الإخوان المسلمون في الأردن = مراقبو جماعة الإخوان المسلمين بالأردن =
=اللجنة المؤقتة لإدارة الجماعة=
أعلنت الجماعة بتاريخ 11 يونيو [2016] عن لجنة مؤقتة لإدارة الجماعة برئاسة النائب السابق المهندس عبد الحميد الذنيبات والمهندس عزام الهنيدي نائبا للرئيس والمهندس بادي الرفايعة أمينا للسر وعضوية :
عبد اللطيف أبو قورة نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما حيينا أبدا
بعد ذلك تفرغ الحاج عبد اللطيف تماما للعمل الإسلامي وقام بالاتصال مع الإمام الشهيد حسن البنا الساعاتي (ي) مؤسس جماعة الإخوان المسلمين في مصر (والذي كانت والدته من آل أبو قوره). وقام بزيارة مصر وظل على علاقة مستمرة مع الإمام الشهيد حيث ضم إلى الهيئة التأسيسية لجماعة الأخوان المسلمين في مصر. ثم سعى لتأسيس الجماعة في الأردن وطلب حضور الوفود إلى عمان ومقابله المغفور له (بإذن الله) الملك عبد الله بن الحسين (يطيب الله ثراه). 
وقد قام وبمساعدة إخوانه بتأسيس الجماعة في الأردن في منتصف الأربعينات من القرن العشرين. وتم افتتاح أول مقر لجماعة الإخوان المسلمين في الأردن في عمارة أبو قوره- طلوع جبل عمان برعاية وحضور الملك عبد الله بن الحسين.
أبو الأعور السلمي حينما أكمل المسلمين فتح الأردن استخلفوا على الأردن أبو الأعور السلمي ليكون لهم درع فلا يهاجمهم العدو من ظهورهم وتكون الأردن قاعدة لانطلاق الفتوحات في بلاد الشام وثبت أبو الاعور السلمي في الأردن ثبوتاً قوياً فلم يهاجمه الروم بها.
عرب 48 في 1966، عند إلغاء الحكم العسكري، تحسن وضع المواطنين العرب خاصة من الناحية الاقتصادية، ولكنهم أصبحوا منعزلين عن الدول العربية من جانب واحد ومن المجتمع اليهودي من جانب آخر. بدأ هذا الوضع يتغير بعد حرب الأيام الستة عندما تم فتح معابر الحدود بين إسرائيل والأردن وذلك عن طريق الضفة الغربية التي احتلها الجيش الإسرائيلي خلال الحرب. طرأ تحسن ثاني بوضع عزلتهم بعد توقيع معاهدة السلام الإسرائيلي المصري في مارس 1979 وذالك عندما فتحت الحدود بين إسرائيل ومصر. ساعدت مصر المواطنين المسلمين في إسرائيل بأداء فريضة الحج بواسطة اتفاق خاص بين إسرائيل ومصر والأردن. حسب هذا الاتفاق الثلاثي منحت الأردن المواطنين المسلمين الإسرائيليين جوازات سفر أردنية مؤقتة لموسم الحج.
زمزم (حزب) زمزم هو حزب سياسي إسلامي معتدل في الأردن، نشأ في عام 2016 من خلال مبادرة أعضاء "زمزم" الذين انشقوا عن الإخوان المسلمين في الأردن. وقد حصل الحزب على 5 مقاعد في الانتخابات النيابية الأردنية 2016.
عبد الله العكايلة عبد الله العكايلة (4 نوفمبر 1945) هو سياسي وأكاديمي أردني، شغل منصب وزير التربية والتعليم في الأردن سنة 1991 في حكومة رئيس الوزراء مضر بدران. كما كان نائباً بالبرلمان الأردني عن محافظة الطفيلة، ويحسب على التيار الإسلامي في الأردن. وكان أستاذ في الاقتصاد بالجامعة الأردنية، تسلم وزارة التربية والتعليم إبان حرب الخليج الثانية بعد أن شارك الإخوان المسلمون في الأردن في حكومة رئيس الوزراء مضر بدران، وعُين بتاريخ 25/10/2011 عضوا في مجلس الأعيان الأردني.
عزام الهنيدي عزام الهنيدي نائب سابق في مجلس النواب الاردني الرابع عشر والخامس عشر ونقيب سابق في نقابة المهندسين الاردنيين
, عضو لجنة مؤقتة لإدارة جماعة الإخوان المسلمون في الأردن 11 يونيو 2016
أردنيون وصلت نسبة الالتحاق الإجمالية بالتعليم االأساسي إلى 100 % بحلول عام 2007، وفي عام 2013 بلغت نسبة الانتقال إلى التعليم الثانوي 98.8 %، بلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة للبالغين (15 عاماً فما فوق) 97.9% عام 2012، وهو من أعلى المعدلات على مستوى منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا والعالم. في حين وصلت النسبة بحلول عام 2015 إلى 98.01%. ويحتل الأردن المركز الأول عربياً والعاشر عالمياً في نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة لدى النساء الكبيرات في السن (65 عاماً فما فوق). والأردن في الوقت نفسه بلد متقدم للغاية فيما يتعلق بالقضاء على التفرقة بين الجنسين؛ حيث تتساوى فرص الإناث والذكور تماماً، وشكلت أعداد الملتحقات بالتعليم من الإناث نسبة 50% من إجمالي الملتحقين من كلا الجنسين على مستوى كل من التعليم الأساسي والثانوي عام 1991. الأردن يسير نحو اقتصاد المعرفة لهذا تم وضع مناهج وأساليب حديثة تشدد على التعليم القائم على اقتصاد المعرفة (التفكير الإبداعي، التفكير النقدي، والتعليم المرتكز على الطالب، إلخ).
قائمة علماء الإسلام في الأردن وقد اكتمل ضم غالب مناطق الأردن لدولة الخلافة الراشدة في عهد أبي بكر الصديق، واستتب الأمر للمسلمين في الأردن بعد معركة فحل الحاسمة في عهد عمر بن الخطاب، وقد كان لعامل العرق المشترك بين الفاتحين وأهل الأردن دور في التقدم السريع وطرد الروم؛ إذ كان أهل الأردن عرب من قبائل جذام وغسان وقضاعة وطيء وكلب ولخم وغيرها.
شرف القضاة شرف محمود محمد القضاة،عضو الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين وأحد أبرز علماء الدين في الأردن وفي العالم الإسلامي في مجال علم الحديث. يعمل مدرسا في الجامعة الأردنية في مدينة عمان في الأردن منذ سنة 1980م .
هدى عتوم هدى عتوم هي سياسية أردنية، وعضو في جماعة الإخوان المسلمين في الأردن، وذراعها السياسية حزب جبهة العمل الإسلامي. فازت بكوتا النساء في منطقة جرش في الانتخابات العامة الأردنية عام 2016، لتصبح عضوًا في مجلس النواب.
عبد الحميد القضاة د.عبد الحميد القضاة طبيب وسياسي أردني ونائب المراقب العام للإخوان المسلمون في الأردن.
رحيل غرايبة سياسي ومفكّر أردني، الأمين العام لحزب المؤتمر الوطني"زمزم" الذي انبثق عن المبادرة الأردنية للبناء، ولد في الأردن في الثامن عشر من كانون الثاني 1957 الهاشمية عجلون الأردن، تخرج في الجامعة الأردنية، ومنها حصل على درجة الدكتوراة من الشريعة الإسلامية عام 1995، وكان موضع رسالته "الحقوق والحريات السياسية في الشريعة الإسلامية، دراسة مقارنة"، عمل مدرسا في عدد من الجامعات الأردنية منذ عام 1990 إلى الآن ، وعمل كمديرا لمركز دراسات الأمة والأبحاث ورئيس للمكتب السياسي لجماعة الإخوان المسلمين.
حادث سيول البحر الميت 2018 وقد قال رئيس الوزراء الأردني عمر الرزاز من أرض الحادث بأن المسؤولين عن الحادث سيحاسبون وتوعد "بأقسى العقوبات" على حد وصفه. ومن جانبه، قال وزير التربية والتعليم الأردني عزمي محافظة أن تصريح الرحلة كان لمدينة الأزرق وليس للبحر الميت.
قد طالب حزب جبهة العمل الإسلامي أحد أحزاب المعارضة في مجلس النواب الأردني بمحاسبة المسؤولين، كما قدم الحزب تعازيه لعائلات الضحايا، ودعت جماعة الأخوان المسلمين إلى إعلان الحداد العام وإجراء تحقيق عاجل وعلى كافة المستويات. كما التأم مجلس السياسات الوطني في جلسة طارئة برئاسة الملك عبدالله الثاني بن الحسين لبحث تداعيات الحادث.
كما تقدم رئيس البرلمان العربي، مشعل السلمي بتعازيه للأردن باسم البرلمان، كذلك تقدم جمال الضاري رئيس مشروع العراق العربي بتعازيه للأردن وأسر الضحايا.
كما أعرب شيخ الأزهر الإمام أحمد الطيب عن حزنه وتعازيه لأسر الضحايا والشعب الأردني. وعبّر الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين عن حزنه لما جرى ووقوفه إلى جانب الشعب الأردني في مصابه. ومن جهته، أعرب الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريس عن حزنه مما وقع من أضرار وضحايا جراء الحادث. وأبدى مفوض المساعدة الإنسانية وإدارة الأزمات كريستوس ستيليانديس استعداد المفوضية لمساعدة الأردن إن احتاجت ذلك، كما قدم تعازيه للأردن.وكتب نادى ليفربول عبر حسابه على تويتر، " كل تفكيرنا وخالص تعازينا لكل المتأثرين بالسيول في الأردن. لن تسيروا وحدكم أبداً".
خالد مقداد خالد عبد الله جبريل مقداد مؤسس ومدير قناة طيور الجنة، ولد في الكويت ويحمل الجنسية الأردنية وهو من أصل فلسطيني مسلم. وقد تخرج مهندسا للديكور، وأسس فرقة طيور الجنة الفنية للأطفال عام 1994 م في عمان، وانتج الكثير من الاناشيد التي تعنى بالطفل والوطن. ولقد افتتح قناة فضائية في 25 يناير/كانون الثاني 2008م، وأسماها قناة طيور الجنة نسبة إلى فرقته الفنية وهو الآن المدير العام للقناة بالإضافة لكونه مديراً للفرقة.
تاريخ بئر السبع وقبائلها (كتاب) لم ينحصر اهتمام عارف العارف كمؤرخ محلي بتاريخ المدن في كتاب «تاريخ بئر السبع وقبائلها» وصف تاريخ القبائل العربية التي أقامت في جنوب فلسطين، فإن رغبة عارف العارف بدحض المزاعم اليهودية حول صلاتهم التاريخية بفلسطين تُلمس أيضاً في تناوله للقبائل. فأكد أن لفلسطين من النسب العربي الصافي أكثر مما لأي بلد مجاور. وانتهى عارف العارف إلى أن العرق العربي الأصلي شكّل 70% من السكان المسلمين لفلسطين وشرق الأردن.
بسام العموش بسام علي سلامه العموش (مواليد الزرقاء 27 سبتمبر 1954) أستاذ شريعة وسياسي أردني ذو توجه إسلامي، قيادي سابق في حركة الإخوان المسلمين في الأردن. شغل في الماضي عدة مناصب منها وزير التنمية الإدارية ووزير الشؤون البرلمانيه (1998 - 1999)، ورئيسا لديوان الخدمة المدنية ثم سفيرا للأردن في إيران. انشأ المرصد السياسي الأردني.
التعليم في الأردن في عام 2003، بلغ نصيب الميزانية المخصصة للتعليم 6.4 في المائة من إجمالي الإنفاق الحكومي، وبلغ الإنفاق على التعليم 13.5 في المائة من الناتج المحلي الإجمالي في نفس العام. وصلت نسبة الالتحاق الإجمالية بالتعليم الأساسي إلى 100 % بحلول عام 2007، وفي عام 2013 بلغت نسبة الانتقال إلى التعليم الثانوي 98.8 %. وبلغت نسبة الانتقال إلى التعليم العالي 85 % من خريجي المدارس الثانوية. وإلى جانب نسب الالتحاق والانتقال المرتفعة هذه، حقق الأردن تكافؤا كاملاً في الفرص في جميع المستويات التعليمية. وعلى المؤشرات الفرعية للالتحاق في التعليم الثانوي والتعليم العالي، يحتل الأردن المرتبة الأولى عالمياً من بين 142 دولة.
عبد الرؤوف الروابدة عبد الرؤوف الروابدة (مواليد مدينة إربد عام 1939) هو سياسي أردني، رئيس وزراء الحكومة الأردنية لدورتين، وأحد أعضاء جماعة الإخوان المسلمين في الأردن سابقاً. حاصل على شهادة البكالوريوس في علوم الصيدلة من الجامعة الأمريكية في بيروت عام 1962.
قائمة علماء الإسلام في الأردن تعتبر أرض الأردن من أقدم المناطق التي وصلها الإسلام على الإطلاق؛ حيث دخلت مناطق العقبة وأذرح وجرباء في حكم المسلمين بعد أن صالح النبي محمد أهلها عقب وصول المسلمين إلى تبوك لمّا خرجوا لغزوة تبوك. وقبل ذلك في السنة الثامنة للهجرة خرج المسلمون لملاقاة الروم في مؤتة؛ وذلك بعد أن قتُل رسول رسول الله الحارث بن عمير الأزدي لما بُعث بالرسالة النبوية إلى الحارث بن أبي شمر فقتله شرحبيل بن عمرو الغساني عامل الروم على البلقاء. ومما هو جدير بالذكر، إسلام فروة بن عمرو الجذامي عامل البيزنطيين على معان على يد الصحابي الجليل السائب بن العوام ، ولمّا أبى الرجوع عن إسلامه صلبه الملك الغساني عند حمامات عفرا في السنة 10 هـ . كما أن الأردن من المناطق القليلة جداً خارج شبه الجزيرة العربية التي خرج منها صحابة؛ فقد كان منها سيمويه البلقاوي الذي كان شماساً عربياً من بلاد البلقاء لقي الرسول محمد فآمن به.
المسيحية في الأردن المسيحيون مندمجون بشكل استثنائي في المجتمع الأردني، وهناك حالة تعايش وتآخٍ تربط المواطنين الأردنيين سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين في عادات وتقاليد متشابهة. حريتهم الدينية وإقامة شعائرهم في الكنائس مصونة، وتمارس بحرية تامة في أجواء أمن واستقرار، كما أن حقوقهم السياسية مكفولة في الدستور الأردني كمواطنين أردنيين. ويخصص للمسيحيين 9 مقاعد من أصل 130 مقعدا في البرلمان الأردني، كما أن لهم حضوراً فاعلاً في المجتمع، ولهم مؤسسات ومدارس دينية خاصة. وقد برز عدد وافر من الشخصيات المسيحية على الصعيد العسكري والاقتصادي والثقافي والاجتماعي.
عزام الهنيدي عضو الهيئة الادارية ل نادي اليرموك وعضو جمعية المحافظة على القرآن الكريم (الأردن) سابقا.
يشغل الآن منصب نائب رئيس مجلس إدارة جريدة الدستور الأردنية.
وعضو لجنة مؤقتة لإدارة جماعة الإخوان المسلمون في الأردن 11 يونيو 2016دليل الحياة السياسية
الجامعة الأردنية (شارع) شارع الجامعة الأردنية من أهم الشوارع الحيوية في عمان الاسم الرسمي لشارع الجامعة الأردنية حسب خريطة عمان هو شارع الملكة رانيا. يربط الشارع شرق عمان بغربها. سمي مجازا بهذا الاسم بين الناس في الأردن نسبة للجامعة الأردنية التي تمتد لكيلومترات عديدة على طوله. يحوي شارع الجامعة العديد من المقاهي والمطاعم التي يرتادها الشباب بكثرة. كذلك هناك عدة فنادق موجودة على جانبيه. أما بالنسبة للمناطق المطلة على شارع الجامعة فهي ابتداء من حي قطنة وضاحية الرشيد وحي الجامعة (التابعين لمنطقة الجبيهة). أما على الطرف الاخر فهناك حي تلاع العلي وخلدا. وينتهي الشارع عند منطقة صويلح.
فخر الدين الطريحي هو الشيخ فخر الدين بن محمّد علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن طريح بن خفاجه بن يعقوب الطريحي المسلمي العزيزي الأسدي الرماحي المنتهي نسبه إلى حبيب بن مظاهر الأسدي. لقب الطريحي هو نسبة إلى الشيخ طريح بن خفاجه جدّ الأسرة، والمسلمي نسبة إلى بني مسلم إحدى فصائل بني أسد، والعزيزي نسبة إلى آل عزيز أحد أفخاذ بنى مسلم، والأسدي نسبة إلى أسد بن بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر، والرماحي نسبة إلى مدينة الرماحية وهي إحدى المدن التي كانت تقع على ضقة نهر الفرات في ربوع خزاعة بالشامية على مقربة من النجف بالعراق، وقد اندرست في طغيان نهر الفرات سنة 1112 هـ، وعفّي أثرها.
جبهة العمل الإسلامي (الأردن) حزب جبهة العمل الإسلامي حزب أردني معارض، هو أكبر الأحزاب الأردنية وأكثرها قوة وتأثيراً وعدداً من حيث الأعضاء كما أورد مركز العربية للدراسات. ينظر إليه على أنه الجناح السياسي للإخوان المسلمين في الأردن، له مجلس شورى وأمين عام ،حصل على 6 مقاعد في البرلمان الأردني في الانتخابات النيابية التي تمت في سنة 2007 بعد عملية انتخابية شابها جدل واسع بسبب عملية شراء الأصوات، وحصل علي 17 مقعدا في الدورة البرلمانية (2003م - 2007م). وهو أحد الأركان الأساسية في المعارضة الأردنية المنضوية تحت مايسمى بـلجنة التنسيق العليا للمعارضة الأردنية. ويترأس الحزب منذ أغسطس العام 2018 المهندس مراد العضايلة.
سعود أبو محفوظ سعود سالم أبو محفوظ هو سياسي أردني، وعضو مجلس النواب الاردني الثامن عشر، وأحد أعضاء جماعة الإخوان المسلمون في الأردن ورئيس الإئتلاف العالمي لنصرة القدس وفلسطين - عضو مجلس إدارة مؤسسة القدس الدولية - مدير عام صحيفة السبيل سابقاً.
الأردن لعل أكثر ما يبين درجات الحضارة التي شهدتها بعض المدن الأردنية في فترة البيزنطيين مثل مادبا، عدد الكنائس المزينة بالفسيفساء الرائعة التي خلفها البيزنطيون، وتحوي في داخلها أثمن وأروع اللوحات الفسيفسائية في العالم وأهمها خريطة مادبا الشهيرة التي تعود إلى القرن السادس الميلادي، وفي أقدم خريطة للأراضي المقدسة، والقدس بشكل خاص، وتشمل الخريطة الأماكن الواقعة بين بيبلوس (جبيل) ودمشق شمالاً إلى ثيبة في مصر جنوباً ومن البحر الأبيض غرباً إلى عمان والبتراء شرقاً.
في عام 542 قضى الطاعون على معظم سكان الأردن وقضى الاحتلال الساساني عام 614 على من تبقى منهم. وكان الساسانيون قد احتلوا الأردن وفلسطين وسوريا طيلة خمس عشر عاماً إلى أن استرجع الإمبراطور هرقل المنطقة برمتها عام 629 ميلادية لكنه لم يبقَ فيها طويلاً أمام تقدم الزحف الإسلامي، فكان هذا أول احتكاك بين العرب والروم حيث وجه النبي محمد غزوة مؤتة (بقيادة زيد بن حارثة) ولكنها تعرضت للهزيمة. ثم تبعتها حملة تبوك التي خرج فيها النبي محمد بنفسه ولكنه لم يحدث فيها صدام خطير بين الطرفين. قبيل وفاة الرسول كان قد جهز حملة بقيادة أسامة بن زيد لمحاربة الروم، لكنه توفي قبل أن تبدأ الحملة. واصل المسلمون حملاتهم على بلاد الشام فتم توجيه عدد من الجيوش لفتحها منها جيش إلى الأردن وفلسطين ودمشق وقنسرين. واستطاع أبو عبيدة بن الجراح السيطرة على بصرى ثغر الشام الشرقي سنة 624. ورغم محاولات البيزنطيين استعادة السيطرة عليها لكنهم فشلوا بعد معركة أجنادين. أثارت هزيمة الروم في أجنادين حفيظة هرقل فقرر إرسال جيش لاستردادها، فعبر الجيش نهر الأردن وتقابل مع جيش المسلمين عند نهر اليرموك ودارت معركة عنيفة بين الطرفين هي معركة اليرموك، انتهت باثار عنيفة على الدولة البيزنطية، فبعد الخسارة في المعركة خسرت الدولة الأراضي الواقعة شرق نهر الأردن، ثم استسلمت دمشق بعد مقاومة. وبدأت المدن البيزنطية في الشام تتابع في السقوط الواحدة تلو الأخرى، فسقطت القدس ثم أنطاكيا ثم سوريا الشمالية كلها بيد المسلمين.
بقيت الأردن تخضع للحكم الروماني حتى الفتح الإسلامي لبلاد الشام وإنهاء الحكم البيزنطي على يد العرب المسلمين القادمين من شبه الجزيرة العربية. أثناء الحكم الإسلامي خضعت المنطقة والتي تتألف من بلاد الشام إلى قطاعات عسكرية (تسمى أجناد) في عهد الخليفة عمر بن الخطاب فقسم بلاد الشام إلى قطاعات عديدة سمي كلا منها جند، ومن ضمنها جند الأردن. بعد وفاة الخليفة عمر، تولى الخلافة بعده عثمان بن عفان، الذي استمر حكمه إلى عام 33هـ 656م، وقد بقي معاوية في زمن عثمان واليا على الشام حيث كان قد عينه عمر بن الخطاب واليا على الشام عام 640 بعد وفاة أخاه يزيد بن أبي سفيان. وبعد مقتل عثمان انتخب علي بن أبي طالب خليفة للمسلمين لكن معاوية رفض مبايعته واستمرت الحروب بين الفريقين حتى قتل عبد الرحمن بن ملجم المرادي الخليفة علي بن أبي طالب، بعدها بايع الناس ابنه الحسن، إلا أنه تنازل عن الخلافة لمعاوية.
النمو السكاني للمسلمين الإسلام هو الدين السائد في آسيا. وفقًا لمركز بيو للدراسات، إن ما يقرب من ثلاثة من بين كل عشرة أشخاص يعيشون في مناطق آسيا والمحيط الهادئ في عام 2030 (27.3%) سيكون مسلمًا، وهذه النسبة تشهد ارتفاعًا مقابل نحو (24.8%) في عام 2010 وحوالي الخمس في عام 1990 (21.6%). ومن المتوقع بحسب نفس المصدر أن ترتفع نسبة المسلمين في آسيا والمحيط الهادي في 2050 إلى 29.5% من السكان. وبحلول عام 2050 من المتوقع أن تؤوي آسيا (52.8%) من مسلمي العالم. ومن المتوقع أن يعيش أكثر من 37% من مسلمي العالم في الهند وباكستان وإندونيسيا وبنغلاديش عام 2050، ومن المتوقع أن تضم هذه الدول حوالي مليار مسلم. ووفقًا لتوقعات لمركز بيو للأبحاث للفترة بين 2010-2050 حول أعداد المسلمين، لن يكون التحول الديني سبباً في نمو السكان المسلمين من حيث النسبة، حيث سيتحول للإسلام نحو 1.5 مليون شخص في مقابل ترك 570 ألف للإسلام في نفس الفترة. في حين من المتوقع أن تؤثر الهجرة على نسبة المسلمين في مناطق آسيا والمحيط الهادي بين 2010 و2050 بنحو 0.1% من سكان المنطقة.
لجنة التنسيق العليا للمعارضة الأردنية لجنة التنسيق العليا لأحزاب المعارضة الوطنية الأردنية هي اللجنة التي تضم أكبر أحزاب المعارضة في المملكة الأردنية الهاشمية ذات التوجه اليساري والقومي والإسلامي. وتضم لجنة التنسيق العليا احزاب: الوحدة الشعبية (وحدة) وجبهة العمل الإسلامي (الإخوان المسلمون) والشيوعي الأردني والشعب الديمقراطي (حشد) وحزبا البعث الاشتراكي والبعث التقدمي والحركة القومية للديمقراطية المباشرة.
النمو السكاني للمسلمين وفقا لتقرير مركز بيو نشر في عام 2011، من المتوقع أن ترتفع نسبة المسلمين في الأرجنتين من 2.5% في عام 2010 إلى 2.6% في عام 2030، ومن المتوقع أن ترتفع أعداد المسلمين من 1,000,000 في عام 2010 إلى 1,233,000 في عام 2030. ووفقا لدراسة مركز بيو للأبحاث نشرت في عام 2015، من المتوقع أن تنخفض نسبة المسلمين في الأرجنتين من 0.9% في عام 2030 إلى 0.7% في عام 2050، وأن تنخفض أعداد المسلمين من 410,000 في عام 2030 إلى 370,000 في عام 2050. بينما وفقا لتقديرات أخرى تابعة لوزارة الخارجية الأمريكية، تتراوح أعداد المسلمين في الأرجنتين بين 450 ألف شخص ومليون. ووفقا للموسوعة المسيحية العالمية، بلغت نسبة المسلمين نحو 1.9% من السكان سنة 2010.
الدين في العراق يعتبر العراق ذو غالبية مسلمة ورسميًا يشكل المسلمون 99٪ من السكان .
وينقسم معظم المسلمون في العراق إلى طائفتين رئيسيتين هما طائفة الشيعة الاثني عشرية وطائفة أهل السنة والجماعة، ويشكلان نسبة متقاربة في تعدادهما، وفي إحصائية حديثة تبلغ نسبة المسلمون الشيعة 52٪ من سكان العراق بينما تبلغ نسبة المسلمون السنة 42٪ من السكان حسب تقرير قامت به مؤسستان هما ABC و Pew Research Center، .
ويحتوي العراق حاليا على الكثير من المساجد والأضرحة والمراقد الدينية ومنها:
التعليم في الأردن لدى الأردن أكبر عدد من الباحثين في مجال البحوث والتطوير لكل مليون شخص بين كل البلدان السبعة والخمسين الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي (OIC) وهو من أعلى المعدلات في العالم حيث يوجد في الأردن 8060 باحث لكل مليون شخص، بينما المتوسط العالمي يبلغ 2532، والمتوسط في الاتحاد الأوروبي يبلغ 6494، في حين أن المتوسط في البلدان الأعضاء في منظمة التعاون الإسلامي يبلغ 649 باحث لكل مليون شخص. بلغ معدل الإلمام بالقراءة والكتابة في الأردن 98.01% بحلول عام 2015، وهو من أعلى المعدلات على مستوى منطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا والعالم. ويحتل الأردن المركز الأول عربياً والعاشر عالمياً في نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة لدى النساء الكبيرات في السن (65 عاماً فما فوق). وبشكل عام بلغت نسبة الإلمام بالقراءة والكتابة لدى الأردنيات البالغات (15 عاماً فما فوق) 97.4 % عام 2012 وبذلك احتل الأردن المركز 39 من بين 158 دولة.
المسيحية في الأردن هناك العديد من المدارس المسيحية في الأردن التي تسعى إلى تثقيف الطلاب من العائلات المسيحية والمسلمة على حد سواء. وقد تلقى بعض من أعضاء العائلة المالكة تعليمهم في مدارس مسيحية.
محمد نسيب الرفاعي محمد نسيب الرفاعي هو عالم مسلم ولد في حلب بسوريا، وأسس فيها (جمعية الدعوة السلفية). قضى شطراً من حياته بين لبنان والأردن وتوفي في الأردن.
عبد المجيد ذنيبات عبد المجيد ذنيبات المراقب العام السابق لجماعة الإخوان المسلمين في الأردن وعضو مجلس الأعيان الأردني وقد استقال منه في 13/1/2012.
صحيح مسلم تواتر عن مسلم بن الحجاج نسبة الجامع الصحيح له. فالعلم القاطع حاصل بأنه من تصنيفه حيث اتصلت الروايات بالإِسناد إليه، وانتقل صحيح الإمام مسلم إلى العلماء بالسماع، أو القراءة، أو المناولة، أو الإجازة جيلًا بعد جيل، فثبتت نسبة الكتاب إلى مؤلفه، قال النووي: وقال السخاوي: ، ولم يرد شك أو خلاف بين المؤرخين والمحققين على ثبوت نسبة الكتاب إلى مسلم بن الحجاج، وقد دل على ذلك أمور عديدة أهمها:
صالح القلاب فور عودته إلى الأردن بعد مرور عام على بداية استئناف التجربة الديموقراطية التي بدأت في عام 1989 شارك مع عدد كبير من الرموز الوطنية الأردنية من ذوي الميول اليسارية والقومية في تأسيس "التجمع العربي الديموقراطي الأردني" الذي اعتبر تشكيله كمحاولة لمواجهة "الإخوان المسلمين" والذي ما لبث أن انهار بسبب اختلاف قادته ومؤسسيه في الموقف من العملية السلمية التي عقد الأردن بموجبها اتفاقية وادي عربة عام 1994 بعد توقيع منظمة التحرير لإتفاقية أوسلو. بعد ذلك لم ينتمِ إلى أي حزب أردني وبقي يمارس العمل السياسي مستقلاً وهو يعتبر من الممثلين لوجهة النظر الأردنية الرسمية ومن المقربين في الوقت ذاته من منظمة التحرير الفلسطينية.
عدالة النوع الاجتماعي والقانون في الأردن وتفقد المرأة غير المسلمة المتزوجة من رجل مسلم تلقائيا الحضانة لصالح زوجها، عندما يبلغ طفلها سن السابعة.
الاحتجاجات الأردنية 2011-2012 أفتت لجنة علماء الشريعة في حزب جبهة العمل الإسلامي -الذراع السياسية لجماعة الإخوان المسلمين الأردنية- بأن التظاهر ضد الظلم "واجب شرعا".
الإخوان المسلمون في الأردن وأصدر الإخوان في هذه الفترة مجلة الكفاح الإسلامي، التي كان يرأس تحريرها يوسف العظم، وصدر منها أحد عشر عدداً فقط، ثم أغلقت بقرار من الحكومة الأردنية في حينها.
حزب التيار الوطني (الأردن) حزب التيار الوطني حزب أردني. وهو تحالف مجموعه من الأحزاب وشخصيات سياسية أردنية بارزة يهدف إلى تغير الخارطة الحزبية الأردنية التي يسيطر عليها الأخوان المسلمون. وتقود هذا التيار مجموعة من كبار السياسيين البارزين المحسوبين على النظام لاسيما رئيس الوزراء الأسبق فايز الطراونة، ورئيس البرلمان السابق عبد الهادي المجالي، وفيه وزراء سابقون أبرزهم عبد الله الجازي وصالح القلاب وكمال ناصر وصالح ارشيدات وعادل الشريدة.
جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية وبشكلٍ عام، فإنّ الأردنّ، وبحسب تقارير لمجلة نيتشر، يملك أعلى رقم من الباحثين لكل مليون من سكانه في مجال البحث والتطوير بين كل دول منظمة التعاون الإسلامي السبعة والخمسين. وممّا هو جدير بالذكر، أن في الأردن هنالك 2,000 باحث لكلِّ مليون من سكّانه، بينما المعدّل في باقي الدول الأعضاء لمنظمة التعاون الإسلامي هو 500 باحث لكل مليون إنسان من سكانها. وهذا يعني أنّ عدد الباحثين بالنسبة لعدد السكان في الأردن هو أعلى منه في إيطاليا والكيان الإسرائيلي واليونان، كما أنه قريب جداً من النسبة في المملكة المتحدة وإيرلندا.
النمو السكاني للمسلمين في سيراليون، ارتفعت نسبة المسلمين من 35% سنة 1963 إلى نحو 77% سنة 2004، ووفقا لمركز بيو بلغت النسبة سنة 2010 حوالي 78% ومن المتوقع أن تصل إلى 80.4% بحلول 2050. وبلغت نسبة خصوبة مسلمي السيراليون بين السنوات 2010 و2050 حوالي 5 وهو أعلى من معدل الخصوبة العام في البلاد (3.9)، وبلغ معدل أعمار مسلمي البلاد حوالي 18 وهو مساوي لمعدل الأعمار العام في البلاد (18).
النمو السكاني للمسلمين وفقا لمركز بيو، مثل المسلمون في سريلانكا نحو 9.8% من إجمالي السكان سنة 2010، ومن المتوقع بحسب المركز أن ترتفع النسبة بحلول 2050 إلى 12.3%. وبين عام 2010 وعام 2015 كانت معدل الخصوبة بين مسلمي سريلانكا حوالي 2.8 وهو أعلى من معدل الخصوبة العام في البلاد البالغ 2.2، وفي عام 2010 كانت معدل الأعمار بين مسلمي البلاد حوالي 26 وهو أقل من معدل الأعمار العام البالغ 31. وبين عام 2010 وعام 2015 كانت معدل الخصوبة بين مسلمي تايلاند حوالي 2.4 وهو أعلى من معدل الخصوبة العام في البلاد البالغ 1.5، وفي عام 2010 كانت معدل الأعمار بين مسلمي البلاد حوالي 27 وهو أقل من معدل الأعمار العام البالغ 34. ووفقا لمركز بيو، مثل المسلمون في تايلاند نحو 5.5% من إجمالي السكان سنة 2010، ومن المتوقع بحسب المركز أن ترتفع النسبة بحلول 2050 إلى 8.3%. بالمقابل ووفقاً لتعداد السكان إنخفضت نسبة المسلمين من 4.9% في عام 2010 إلى 4.2% في عام 2015، كما انخفضت أعداد المسلمين من 3.2 مليون في عام 2010 إلى 2.8 مليون في عام 2015. وبحسب دراسة بيو، مثل المسلمون في سنغافورة نحو 14.3% من إجمالي السكان سنة 2010، ومن المتوقع بحسب المركز أن ترتفع النسبة بحلول 2050 إلى 21.4%، وبحسب الدراسة فإن الهجرة من ماليزيا والهند إلى سنغافورة ساهمت في زيادة أعداد المسلمين. وبين عام 2010 وعام 2015 كانت معدل الخصوبة بين مسلمي سنغافورة حوالي 2 وهو أعلى من معدل الخصوبة العام في البلاد البالغ 1.4، وفي عام 2010 كانت معدل الأعمار بين مسلمي البلاد حوالي 33 وهو أقل من معدل الأعمار العام البالغ 38. بالمقابل بحسب التعداد السكاني انخفضت نسبة المسلمين في سنغافورة من 16.2% في عام 1980 إلى 14% في عام 2015. ووفقا لمنظمة "دار الأرقام" أو رابطة المسلمون المتحولون يتحول نحو 600 شخص للإسلام سنويا في سنغافورة، وقد كان المعدل في سبعينيات القرن الماضي نحو 200 سنويا، وفي الثمانينيات 400 سنويا، و500 سنويا في أوائل القرن الحالي.
الإسلام في أيرلندا ليس هنالك إحصاء دقيق عن عدد المسلمين في أيرلندا في الوقت الحالي. حسب التعداد السكاني لعام 1991م فقد بلغ عدد المسلمين 3875 نسمة (في مقابل 1581 من اليهود) وقد كنّا في ذلك الوقت نقدر عدد المسلمين بستة الآف، وربما كان تقديرنا صحيحاً إذا أخذنا في الحسبان النسبة التي لم تشارك من المسلمين في التعداد (خاصة في قطاع الطلاب.) وللأسف فإن التعداد السكاني لايرلندا لعام 1996م حذفت منه المعلومة الخاصة بالانتماء الديني. 
ومنذ عام 1991م ازدادت أعداد المسلمين في أعقاب وصول أصحاب الأعمال والمهنيين، وبسبب ازدياد أعداد الطلاب، وأيضاً أعداد الأطفال المسلمين المولودين في أيرلندا. ونقدر أن عدد المسلمين في الوقت الحالي يبلغ 12000 نسمة. ويبلغ عدد الطلاب حوالي 2000، والأطباء 2000، والبقية أصحاب أعمال ومهنيون آخرون وعمال وموظفون وربات بيوت وأطفال وغيرهم. 
كان الدافع الأول لهجرة المسلمين إلى أيرلندا هو الحصول على التعليم العالي، وخاصة لدراسة الطب في كلية الجراحين الملكية الشهيرة في دبلن. وربما كان الطلاب المسلمون من ذوي الأصول الهندية من دولة جنوب أفريقيا أول القادمين إلى أيرلندا لهذا الغرض. تبعهم بعد ذلك الطلاب المسلمون من دول الخليج (السعودية والكويت وقطر والأمارات وعمان) والطلاب المسلمون من ماليزيا.كذلك وصلت إلى أيرلندا في السبعينات أعداد كبيرة الأطباء للتخصص في دراسة الطب وكثير من الطلاب للتدريب في مجال هندسة الطيران من الجزائر وليبيا والسعودية وماليزيا. وباستقرار عدد من الطلاب للعمل في هذه البلاد وقدوم أعداد من رجال الأعمال المسلمين والتجار من المملكة المتحدة تشكلت بدايات الجالية الإسلامية المقيمة في أيرلندا. ولا زالت هنالك أعدادٌ كبيرة من الطلاب من الخليج ومن ماليزيا.
هنالك عدد لا بأس به الأيرلنديين الذين هداهم الله للإسلام، ونسبة النساء المهتديات للإسلام أكبر من نسبة الرجال. وليس هنالك إحصاء دقيق بعدد المسلمين من ذوي الأصول الأيرلندية، خاصة وأن عدداً كبيراً منهم قد انتقل خارج البلاد 
بالنسبة للجنسيات أو البلدان التي أتى منها المسلمون الذين يعيشون حالياً في أيرلندا، فهنالك أكثر من أربعين جنسية. 
بالنسبة للانتماءات الفكرية فإن الغالبية العظمى من المسلمين في أيرلندا من السنة.
جامية للسلفية الجامية أكثر من اسم ولقب منها الخلوف أو المرجفون في المدينة والبعض ينسبها إلى الشيخ ربيع المدخلي فيقول المدخلية أو المداخلة ولكن أشهرها الجامية نسبه إلى محمد أمان الجامي, نشأت السلفية الجامية إبان حرب الخليج الثانية عندما اختلف العلماء في مشروعية استدعاء القوات الأمريكية إلى السعودية ونشطت في الفترة التي أعقبت الحرب إثر بروز دعاة الصحوة في السعودية مثل سفر الحوالي وسلمان العودة. ثم انتشرت هذه الجماعة فصار لها أتباع ورموز في الخليج العربي واليمن وخصوصاً في دماج وأيضا في مصر والأردن والجزائر وكذلك لهم امتداد بين المسلمين في أوروبا.
عجلون عجلون هي مدينة تقع في شمال غرب الأردن، وهي عبارة مدينة محاطة بالجبال المرتفعة والتي تعرف بسلسلة جبال عجلون. وعرفت عند القدماء بالاسم (جلعاد) وتعني الصلابة أو الخشونة، وعرفت عجلون بهذا الاسم نسبة إلى اسم راهب سكن جبل عوف في منطقة القلعة، وتعتبر عجلون حلقة وصل بين بلاد الشام وساحل البحر الأبيض المتوسط، وقد أدرك هذه الأهمية القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي حيث أمر عز الدين أسامة أحد قادة جيشه ببناء القلعة على قمة جبل عوف في عام (580 هـ - 1184 م).
جمعة إنقاذ الوطن جمعة إنقاذ الوطن، هي مسيرة ضخمة انطلقت يوم الجمعة 6 أكتوبر 2012 في العاصمة الأردنية عمان للمطالبة بإصلاحات سياسية، وذلك وسط تدابير أمنية مشددة اتخذتها السلطات الأردنية. وكانت جماعة الأخوان المسلمين في الأردن قد دعت إلى هذه المسيرة لتكون الأكبر منذ بدأ الاحتجاجات في البلاد، زاعمة أن عدد المشاركين قد فاق الـ70 ألفاً.
مبارك الصباح الشيخ مبارك بن صباح الصباح (1837 - 28 نوفمبر 1915)، حاكم الكويت السابع والمؤسس الحقيقي لها. تولى الحكم في 17 مايو 1896 ولُقب «بمبارك الكبير». ازدهرت الكويت في عهده تجاريًا، وشيدت فيها أولى المدارس النظامية، كما شُيد في عهده أولى المستشفيات الطبية. وتنص المادة الرابعة من الدستور الكويتي بأن جميع حكام الكويت من بعده هم من ذريته بأبنائه وأبناء أبنائه. والدته هي لولوه بنت محمد بن إبراهيم الثاقب ابنة أمير الزبير.
قلادة مبارك الكبير بعد أن صدر القانون رقم 17 لسنة 1962 المنظم للأوسمة العسكرية في الكويت صار من الواجب تنظيم الأوسمة المدنية، فصدر قانون 20 لسنة 1974 بأنشاء قلادة مبارك الكبير، وبعدها بعام صدر مرسوم أميري ينظم أمور هذا الوسام. ويعتبر هذا الوسام أعلى وسام مدني في الكويت ويمنح للملوك ورؤساء الدول والحكومات. وسمي هذا الوسام باسم الحاكم السابع للكويت لاعتباره المؤسس الحقيقي للكويت.و في نفس القانون تم تنظيم أصدار وسام الكويت والذي ينقسم إلى 8 درجات تتناسب مع مركز الشخص الممنوح له.
حمد المبارك الصباح الشيخ حمد المبارك الصباح (1894 - 31 مايو 1938 )، أحد أبناء حاكم الكويت السابع الشيخ مبارك الصباح من زوجته حصة بنت فلاح بن راكان الحثلين، وهو أحد الثلاثة الذين رشحهم وجهاء الكويت كي يتولى أحدهم الحكم بعد وفاه الشيخ سالم المبارك الصباح. كان محبوبَا من والده بشكل كبير، ولم يمنح والده لاي أحد من ابنائه حبَا مثل حبه له، وفي زواجه أقام له والده حفله لم تعهد لها الكويت نظير في أيامها كلها.
دستور الكويت دستور الكويت يعد ناتجاً من تجارب دستورية سابقة مرت بها الكويت عبر تاريخها السياسي، فالكويت منذ تأسيسها اتخذت الشورى والديموقراطية نهجاً للدولة، وأختارت أول حاكم لها وهو الشيخ صباح الأول - عن طريق مبايعة أهالي الكويت، والحاكم في ذالك الوقت لم يكن ينفرد بالرأي، ولكنه كان يستشير وجهاء البلد، ويتبادل وجهات النظر معهم، وهذا يشير إلى أن التعاون والشورى بين الحاكم والمحكوم في إدارة شؤون البلاد في الكويت قائم منذ زمن قديم.
عادل الصرعاوي شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 في الدائرة السابعة، و حصل على المركز السابع برصيد 251 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1999 في الدائرة السابعة، وحصل على المركز الثالث برصيد 544 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2003 في الدائرة السابعة، وحصل على المركز الثاني برصيد 977 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2006 في الدائرة السابعة، وحصل على المركز الأول برصيد 3108 صوت وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2008 في الدائرة الثالثة، وحصل على المركز الثاني برصيد 11242 صوت وفاز بالانتخابات .
إذاعة دولة الكويت كان أول بث رسمي لإذاعة الكويت في السابعة من مساء يوم 12 مايو 1951، وكانت بداية الانطلاق من إحدى غرف الأمن العام في قصر نايف، وأول أغنية سمعها الجمهور هي للفنان محمود الكويتي. وكان أول بث للأخبار في شهر يونيو من عام 1960، استمر تطور الإذاعة الكويتية فبلغت ذروة تطورها في الثمانينات من القرن العشرين، حيث تم الانتقال إلى مجمع الإعلام، وتم استحداث الأجهزة الفنية والإدارية واكتسب العاملون خبرة أوسع، وأعدت دورات تدريبية وتثقيفية للعاملين بالإذاعة وبخاصة في مجال المذيعين والمخرجين، وفي هذه الفترة امتدت المساحة الجغرافية التي تغطيها الإذاعة لتشمل معظم أنحاء العالم شرقًا وغربًا، وأصبح يصل إرسالها إلى أستراليا ونيوزيلندا وشمال وجنوب أميركا إضافة إلى الوطن العربي والشرق الأقصى وشرق وجنوب شرق آسيا، وبعدة لغات منها الأوردو، الفارسية والإنجليزية. وكان للإذاعة الكويتية دور مهم وحيوي ومؤثر في توجيه الرأي العام الكويتي وبث روح الحماسة والوطنية في نفوس الكويتيين أثناء افتعال حاكم العراق عبد الكريم قاسم أزمته مع الكويت بعد الاستقلال، وأيضًا أثناء الغزو العراقي للكويت سنة 1990، حيث انطلق صوت الكويت من الإذاعة السرية، ثم المرحلة الثانية من منطقة الخفجي في السعودية، إضافة إلى إذاعة الكويت من القاهرة.
الإعلام في الكويت كان أول بث رسمي لإذاعة الكويت في السابعة من مساء يوم 12 مايو 1951، وكانت بداية الانطلاق من إحدى غرف الأمن العام في قصر نايف، وأول أغنية سمعها الجمهور هي للفنان محمود الكويتي. وكان أول بث للأخبار في شهر يونيو من عام 1960، استمر تطور الإذاعة الكويتية فبلغت ذروة تطورها في الثمانينات من القرن العشرين، حيث تم الانتقال إلى مجمع الإعلام، وتم استحداث الأجهزة الفنية والإدارية واكتسب العاملون خبرة أوسع، وأعدت دورات تدريبية وتثقيفية للعاملين بالإذاعة وبخاصة في مجال المذيعين والمخرجين، وفي هذه الفترة امتدت المساحة الجغرافية التي تغطيها الإذاعة لتشمل معظم أنحاء العالم شرقًا وغربًا، وأصبح يصل إرسالها إلى أستراليا ونيوزيلندا وشمال وجنوب أميركا إضافة إلى الوطن العربي والشرق الأقصى وشرق وجنوب شرق آسيا، وبعدة لغات منها الأوردو، الفارسية والإنجليزية. وكان للإذاعة الكويتية دور مهم وحيوي ومؤثر في توجيه الرأي العام الكويتي وبث روح الحماسة والوطنية في نفوس الكويتيين أثناء افتعال حاكم العراق عبد الكريم قاسم أزمته مع الكويت بعد الاستقلال، وأيضًا أثناء الغزو العراقي للكويت سنة 1990، حيث انطلق صوت الكويت من الإذاعة السرية، ثم المرحلة الثانية من منطقة الخفجي في السعودية، إضافة إلى إذاعة الكويت من القاهرة.
ناصر المبارك الصباح الشيخ ناصر المبارك الصباح، أحد أبناء حاكم الكويت السابع الشيخ مبارك الصباح من زوجته وسمية الحثلين. كان أعمى لا يرى، كما كان ذكي وفطين ولديه حافظه قويه ونادرة ولقب لذلك بكعب الأحبار. اشتغل بطلب العلم على أيدي اساتذه في الكويت فحصل على شيء من العلوم الدينية كالفقه والعقيده وغيرها، كما حصل على بعض الأمور باللغة العربية. انصرف همه على التأليف، فإنشغل بوضع حاشيه على شرح السيوطي ألفية ابن مالك لكنه لم يكملها، وكان يساعده في المطالعه والبحث سكرتيرة الخاص سليمان العدساني. وتميز طول حياته بالتقى والصلاح، وكان لديه ميل شديد للعبادة، وكان يكثر من نفل الصلاة وصيام التطوع وكانت له رغبه بالعلوم والمعارف وكان أهل الكويت يستبشرون فيه خيرًا.
ولاية البصرة وكان تأسيس الكويت يرجع إلى العام 1613 والتي كانت منذ تأسيسها مستقلة عن الحكم والقوانين العثمانية الأمر الذي ساهم في ازدهارها اقتصادياً. ففي عهد عبد الله بن صباح كانت الكويت تفرض ضريبة تصدير واستيراد موحدة تقدر بـ 1%، وفي المقابل كانت البصرة تحصل 3% من قيمة البضائع الآسيوية و7.5٪ من البضائع الأوروبية. كما في عهده تم نقل المحطة التجارية لشركة الهند الشرقية من البصرة للكويت أثر الاضطرابات السياسية في البصرة. وقال في ذلك قوردون لوريمر في كتابه دليل الخليج:
في عام 1899 قام أمير الكويت مبارك الصباح بتوقيع معاهدة حماية مع بريطانيا بطلب من أمير الكويت بهدف مقاومة محاولات الدولة العثمانية بضم الكويت. ورفض أمير الكويت في عام 1900 طلب الحكومة الألمانية المدعوم من قبل الدولة العثمانية بمد خط سكك حديد من برلين مروراً بالدولة العثمانية وينتهي في الكويت. وقام حاكم البصرة في بدايات القرن العشرين بمصادرة جميع أراضي وممتلكات أمير الكويت وعائلته في البصرة والفاو بحجة أنه ليس عثمانياً وغير مسجل وأسرته في "سجل النفوس". وفي عام 1913 رسمت بريطانيا الحدود بين الكويت والدولة العثمانية في المعاهدة الأنجلو-عثمانية وقد نصت المادة السابعة من المعاهدة على أن يبدأ خط إشارات الحدود من مدخل خور الزبير في الشمال ويمر مباشرة إلى جنوب أم قصر وصفوان وجبل سنام حتى وادي الباطن وتبعية جزر بوبيان ووربة وفيلكا وقاروه ومسكان للكويت، أضافت المادة السادسة أن تبعية القبائل الداخلة ضمن هذه الحدود ترجع للكويت، ولم تشر الاتفاقية إلى تبعية الكويت لولاية البصرة.
غضبان البنية وكان الشيخ خزعل قد أبرق برقية إلى الحاكم العام في بغداد ، يطلب منه ابقاء الشيخ غضبان في الكويت ولكن الحاكم لم يجب طلبه . ثم ابرق الحاكم الملكي العام برقية إلى المعتمد السياسي البريطاني في الكويت يعلمه بضرورة تسفير الشيخ غضبان عن الكويت ، ويطلب أيضا التشديد في مراقبته أثناء مدة مكوثه فيها ، لحين ورود الباخرة التي ستقله إلى منفاه .
خالد أحمد المضف خاض انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة السابعة، وحصل على 540 صوت وحل بالمركز الثالث وفاز بالانتخابات وقد قدم قانون التعليم العالي الذي نتج عنه إنشاء جامعة الكويت ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة السابعة، وحصل على 720 صوت وحل بالمركز السادس وخسر بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1975 في الدائرة السابعة، وحصل على 849 صوت وحل بالمركز التاسعة وخسر بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1981 في الدائرة التاسعة، وحصل على 86 صوت وحل بالمركز التاسعة وخسر بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1985 في الدائرة الأولى، وحصل على 277 صوت وحل بالمركز الخامس وخسر بالانتخابات .
قائمة أمراء الكويت أمراء الكويت أو حكام الكويت يحكم آل صباح دولة الكويت منذ عام 1752 عندما تقلد الشيخ صباح بن جابر الحكم بعد مبايعة شعبية إثر اختياره حاكمًا من قبل الشعب، فكان هو أول حاكم من هذه الأسرة. يلقب أفراد العائلة الحاكمة بالشيخ أو الشيخة في الوثائق الرسمية لقبا شرفيا.
إبراهيم المضف إبراهيم مضف المضف (1852-1928) تاجر وسياسي كويتي. قاد مع هلال فجحان المطيري أول احتجاج ضد حاكم الكويت مبارك الصباح. هاجر إلى البحرين مع هلال المطيري. أسباب القيام بالاحتجاج على مبارك الصباح هو رفع الضرائب التي أثرت سلبا على الاقتصاد الكويتي قبل طفرة صناعة النفط في الكويت. سافر مبارك الصباح إلى البحرين واعتذر عن رفع الضرائب. في عام 1921 اختاره حاكم الكويت سالم المبارك الصباح للعمل في أول مجلس وطني في الكويت. تعود أصول عائلة المضف إلى قبيلة بني هاجر.
مجلس الشورى الكويتي وكانت البداية بعد وفاة حاكم الكويت الشيخ سالم المبارك الصباح، حيث قرر أعيان الكويت إنهم يجب أن يكون لهم دور في اختيار الحاكم وذلك كي لا تدب الخلافات بين أبناء وأحفاد الشيخ مبارك الصباح على الحكم، حيث أن الأعيان لم يرغبوا بأن يكون هناك خلافات على وراثة الحكم، لذلك اجتمع أعيان الكويت مع آل الصباح واتفقوا على أن يكون خليفة الشيخ سالم بين 3 من أبناء الأسرة وهم:
تاريخ العملة في الكويت من العملات التي استخدمت في الكويت العملة الزنجبارية-العمانية المكونة من الريال الفضي والبيزا النحاسية، ويشار إلى تلك العملة محليا بالبرقشية نسبة إلى حاكم زنجبار ما بين عامي 1870-1888 السلطان برغش بن سعيد، الذي ينحدر من أصل عماني وينتسب إلى العائلة الحاكمة هناك، وكانت زنجبار محطة مهمة للسفن الكويتية في الماضي سواء منها القادمة من الهند أو المتوجهة إلى هناك من الكويت مباشرة لبيع البضائع وجلب الأخشاب والتوابل من هناك، مما خلق حركة تجارية نشطة بين الكويت وزنجبار وروابط اقتصادية قوية من القدم .
حمود يوسف النصف خاض انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة السابعة، وحصل على 457 صوت وحل بالمركز الخامس وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة السابعة، وحصل على 691 صوت وحل بالمركز السابع وخسر بالانتخابات .
الكويت ويعدّ التلفزين الكويتي الأنجح في منطقة الخليج العربي حيث ساهم كثيرًا في تطور الدراما التلفزيونية في الكويت ومنطقة الخليج. ولم يكن بالكويت قنوات خاصة وكان التلفزيون الرسمي هو المسيطر إلى أن فتح المجال لإنشاء قنوات خاصة، وكانت البداية بعام 2004 عندما افتتحت قناة الراي كأول قناة فضائية كويتية خاصة، وتوالى بعد ذلك إنشاء القنوات الخاصة مثل قناة فنون و قناة الوطن. ولتلفزيون الكويت الآن ستة قنوات تبث أرضيًا وفضائيًا، بينما القنوات الخاصة التي تبث من الكويت فمنها (قناة الراي، قناة الوطن و قناة فنون).
كان أول بث رسمي لإذاعة الكويت في السابعة من مساء يوم 12 مايو 1951، وكانت بداية الانطلاق من إحدى غرف الأمن العام في قصر نايف، وأول أغنية سمعها الجمهور هي للفنان محمود الكويتي. وكان أول بث للأخبار في شهر يونيو من عام 1960، استمر تطور الإذاعة الكويتية فبلغت ذروة تطورها في الثمانينات من القرن العشرين، حيث تم الانتقال إلى مجمع الإعلام، وتم استحداث الأجهزة الفنية والإدارية واكتسب العاملون خبرة أوسع، وأعدت دورات تدريبية وتثقيفية للعاملين بالإذاعة وبخاصة في مجال المذيعين والمخرجين، وفي هذه الفترة امتدت المساحة الجغرافية التي تغطيها الإذاعة لتشمل معظم أنحاء العالم شرقًا وغربًا، وأصبح يصل إرسالها إلى أستراليا ونيوزيلندا وشمال وجنوب أميركا إضافة إلى الوطن العربي والشرق الأقصى وشرق وجنوب شرق آسيا، وبعدة لغات منها الأوردو، الفارسية والإنجليزية.
وكان للإذاعة الكويتية دور مهم وحيوي ومؤثر في توجيه الرأي العام الكويتي وبث روح الحماسة والوطنية في نفوس الكويتيين أثناء افتعال حاكم العراق عبد الكريم قاسم أزمته مع الكويت بعد الاستقلال، وأيضًا أثناء الغزو العراقي للكويت سنة 1990، حيث انطلق صوت الكويت من الإذاعة السرية، ثم المرحلة الثانية من منطقة الخفجي في السعودية، إضافة إلى إذاعة الكويت من القاهرة. والإذاعات العاملة في الكويت الآن غالبها تتبع الإذاعة الرسمية عدى محطة واحدة هي مارينا إف إم.
رجا حجيلان حاصل على الماجستير في الإدارة العامة من الولايات المتحدة الأمريكية وبكالوريوس إدارة اعمال من جامعة حلوان بالقاهرة وشغل منصب مدير إدارة التطوير والتنمية في وزارة التربية ومستشار نقابة العاملين بوزارة التربية ويحظى بعضوية نادي الصيد والفروسية وعضو مؤسس لنادي النصر الرياضي
شارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1981 في الدائرة السابعة عشر، وحصل على المركز السادس برصيد 182 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1992 في الدائرة السابعة عشر، وحصل على المركز الخامس برصيد 434 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1996 في الدائرة السابعة عشر، وحصل على المركز الثامن برصيد 535 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2003 في الدائرة السابعة عشر، وحصل على المركز الرابع برصيد 1066 صوت وخسر الانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 2008 في الدائرة الرابعة، وحصل على المركز التاسع برصيد 9474 صوت وفاز بالانتخابات .
الخالدية (الكويت) سميت بهذا الاسم نسبة إلى الشيخ خالد العبد الله السالم الصباح نجل حاكم الكويت السابق الشيخ عبد الله السالم الصباح وشقيق حاكم الكويت السابق الأمير الوالد الشيخ سعد العبد الله الصباح، حيث أنه أول من أقام بها وبني له فيها قصراً ومزرعة خاصة.
الدولة السعودية الثالثة معركة الجهراء، هي معركة نشبت بين الشيخ سالم المبارك الصباح حاكم الكويت وقوات الإخوان التابعة لحاكم نجد عبد العزيز آل سعود في قرية الجهراء غرب مدينة الكويت بتاريخ 10 أكتوبر سنة 1920. وكانت إحدى نتائج الصراع الحدودي بين الكويت ونجد الذي تحول إلى صراع دموي شهد معارك بين الطرفين، بدأ الخلاف حينما شرع حاكم الكويت الشيخ سالم الصباح في سبتمبر 1919 ببناء مدينة ساحلية على حدوده الجنوبية في خور بلبول إلا أن الأمير عبد العزيز آل سعود حاكم نجد أرسل إلى الشيخ سالم ينهاه عن البناء بدعوى أن بلبول ليست من أراضي الكويت أصر الشيخ سالم على موقفه فبحسب المعاهدة الأنجلو-عثمانية لعام 1913 تدخل بلبول ضمن أراضي الكويت، وحينما رأى الأمير عبد العزيز آل سعود إصرار الشيخ سالم على البناء كتب إلى المعتمد السياسي في الكويت الميجور مور يخبره فيها بتعدي الشيخ سالم على أراضي القطيف التابعة لنجد، وحينما أستوضح الوكيل السياسي من الشيخ سالم ماهية الأمر أوضح له الشيخ سالم أن بلبول من ضمن أراضي الكويت ولا علاقة لها بالقطيف. وبكل الأحوال فإن الشيخ سالم عدل عن البناء في بلبول.
تاريخ الكويت استوطنت الكويت قبائل العتوب الذين كانوا قد هاجروا من نجد في القرن السابع عشر الإحساء أولا ثم ارتحلوا إلى قرية الفريحة بالقرب من الزبارة في قطر مستجيرين بآل مسلم أمراء قطر ذلك الحين. وقد تمكنوا خلال تلك المدة من التفاعل مع بيئتهم الجديدة وترويض أنفسهم على ركوب البحر والغوص على اللؤلؤ ومشاركة غيرهم من أبناء الخليج في عمل النقل البحري (القطاعة) والغوص ومنافستهم على ذلك مما أثار عليهم حسد الآخرين، فما لبثوا غير قليل حتى توجس منهم آل مسلم خيفة فأخرجوهم منها، فركبوا سفنا شراعية وساروا عبر البحر سنة 1086 هـ/1676 م. وقد وصلوا البصرة سنة 1113 هـ/ 1701 م حيث استأذنوا والي البصرة العثماني للإقامة هناك. ثم بعدها بزمن وصلوا القرين جنوب الكويت ثم تفرقوا عنها سنة 1125 هـ / 1714م فمنهم من سكن الصبية ومهم من سكن عبادان ومنهم من ظل بالمخراق قرب البصرة، أما آل الصباح وآل الخليفة والزايد والجلاهمة فقد استقروا في أم قصر قرب شط العرب، ولكن العثمانيين أجلوهم منها فساروا جنوبا إلى الصبية، فلما علمت قبيلة الظفير بوجودهم في الصبية سارت لغزوهم، فعلموا بمجيئها إليهم فتركوا الصبية واتجهوا نحو الكويت. 
عند وصول العتوب الكويت استأذنوا بني خالد حكام الإحساء سنة 1127 هـ / 1715 م بالإقامة فيها فأذنوا لهم، فاستقروا فيها تحت حماية بني خالد حيث مارسوا التجارة وامتهنوا الغوص لجمع اللؤلؤ والتجارة البحرية من وإلى الهند، فازدهرت أعمالهم وتكاثر السكان في المدينة. وفي سنة 1129 هـ / 1716 م تحالف ثلاثة من أهم زعماء القبائل التي سكنت الكويت وهم صباح بن جابر بن سلمان بن أحمد وخليفة بن محمد وجابر بن رحمة العتبي رئيس الجلاهمة على أن يتولى صباح الرئاسة وشؤون الحكم وأن يتشاور معهم ويتولى خليفة شؤون المال والتجارة ويتولى جابر شؤون العمل في البحر وتقسم جميع الأرباح بينهم بالتساوي. ولكن ظل ذلك تحت الحكم الخالدي المباشر. وأشار وأردن أن حاكم الكويت 1128 هـ/1716 م يدعى سليمان بن أحمد. وإن رجح أبو حاكمة أن المقصود هو زعيم بني خالد سليمان آل حميد، ولكن كان في الكويت خلال تلك الفترة نائبا عن أخيه سعدون على تلك المنطقة.
عبد الله محمد عبد العزيز آل خليفة عبد الله محمد عبد العزيز آل خليفة (مواليد 28 أبريل 1980 في الكويت) كويتي ينتمي إلى العائلة الحاكمة في البحرين. 
ولد عبد الله محمد عبد العزيز آل خليفة في 28 أبريل 1980 من أب سعودي الجنسية ينتمي للعائلة الحاكمة في مملكة البحرين وأم كويتية في الكويت. بعد مرور عدة سنوات قرر والده تطليق أمه وهجرهما وعاد إلى السعودية فربته أمه وحدها.
محمد حسين قبازرد فاز في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 وحصل على المركز الأول في الدائرة الأولى برصيد 828 صوت ، وفي انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 حصل على المركز السابع برصيد 491 صوت ولم ينجح في الانتخابات ، وفي انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1971 حصل على المركز السابع برصيد 635 صوت ولم ينجح في الانتخابات .
حاكم المطيري الشيخ الأستاذ الدكتور حاكم عبيسان الحميدي المطيري ولد في الكويت بتاريخ 7 نوفمبر 1964، أستاذ التفسير والحديث في كلية الشريعة بجامعة الكويت فقيه محدث وكاتب ومفكر إسلامي وناشط سياسي له العديد من الكتب والبحوث والمقالات الشرعية التي تهتم بالشأن السياسي، وهو من أهم الفقهاء الذين كتبوا في أبواب الفقه السياسي، وسبق له أن شغل منصب أمين عام الحركة السلفية في الكويت وحزب الأمة الذي شارك في تأسيسه، وهو الأمين العام لمؤتمر الأمة، ورئيس حزب الأمة الكويتي.
محمد بن سلمان الصباح تولى حكم الكويت لمدة شهرين بعد وفاة عمه الشيخ عبد الله بن صباح بن جابر الصباح وذلك بسبب وجود ابن عمه الشيخ جابر بن عبد الله الصباح في البحرين بسبب خلاف كان بينه وبين أبيه الحاكم، لكن بعد وفاة الحاكم أرسل إليه وأبلغه بنبأ وفاة أبيه وطلب منه الرجوع للكويت، وعند عودته استقبله في شاطئ بنيد القار استقبال حافل يليق بحاكم الكويت وقال له إنه حفظ الكويت بغيابه وإنه الآن أول من يبايعه حاكماً للكويت وإنه سيجده بعونه دائماً.
ولي العهد (الكويت) ولي عهد دولة الكويت هو ثاني أهم منصب في دولة الكويت حيث هو من يخلف حاكم الكويت بعد وفاته.
مبارك الصباح عندما تولى مبارك الحكم في الكويت، دخل في صراعات مع «يوسف الإبراهيم» ومع عبد العزيز الرشيد حاكم حائل، والشيخ قاسم آل ثاني حاكم قطر، واضطر في سبيل ذلك خوض حروب عديدة أثرت على خزانة الكويت مما دفعه لفرض المزيد من الضرائب في الكويت لتوفر الأموال اللازمة ففرض ضريبة على ثلث كل مابيع وثلث ما أجر وزاد في الرسوم الجمركية.
الأوائل في الكويت كما ساهم في مجىء جاشنمال للكويت طلب خاص من الشيخ احمد الجابر حاكم الكويت بعد ان بين له ديكسون اهمية وجود محل في الكويت مثل محل جاشنمال، وكان ديكسون يعمل بالعراق قبل الكويت وكان يعرف ان جاشنمال له محلان
غضبان البنية " من سالم مبارك الصباح حاكم الكويت إلى حضرة حميد الشيم الأجل الأفخم المحب العزيز ميجر جي . سي . مور بولتكل أجنت الدولة البهية القيصرية الإنكليزية بالكويت دام محروسا بعد السلام والسؤال عن خاطركم دمتم بخير وسرور يد الوداد أخذة كتابكم المؤرخ 9 محرم 1339هـ نمرة 717 وبه ذكرتم أنه ورد لجنابكم تلغراف من الحاكم الملكي العام يذكر بأنه على الشيخ غضبان أن يسافر إلى الهند في أول مركب وإنكم الآن تعملون التدبير لأجل سفرة وأن الحاكم الملكي يطلب المسؤولية منا عن خروجه من الكويت من دون رخصة ويشير علينا أن نضع المراقبة عليه خفيةً ـ فؤجاوب سعادتكم أنه من حين وصول المذكور إلى الكويت واضعين عليه المراقبة بصورة خفية كما أشرتم لنا سابقاً بناءً عليع الآن إذ تلقون مسؤوليةً علينا يلزم نعامله غير هذه المعاملة فأرجوكم الإفادة هذا مالزم ودمتم محروسين . في 10 محرم 1339هـ .
عبد الله مشاري الروضان تلقى تعليمه في المدرسة المباركية، وثم عمل في تجارة الؤلؤ، وكان عضواً في عدد من الدوائر قبل استقلال الكويت منها دائرة الصحة العامة والمعارف.
خاض انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1963 في الدائرة السابعة، وحصل على 553 صوت وحل بالمركز الثاني وفاز بالانتخابات ، وشارك في انتخابات مجلس الأمة الكويتي 1967 في الدائرة السابعة، وحصل على 636 صوت وحل بالمركز العاشر وخسر بالانتخابات .