mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
البوم الأمريكي اللاتيني (أدب) كتب الناقد الأدبي جيرالد مارتن: .
أدب مقارن فالمدرسة الروسية أو السلافية في الأدب المقارن المبنية على الفلسفة هي مدرسة  لها نسق ثقافي يختلف عن مفاهيم المدرستين السابقتين؛ الفرنسية والأمريكية، في مفهومهما للأدب المقارن، وكذلك في الميادين التي تدخل في مجاله.
هنري لويس منكن هنري لويس منكن (12 سبتمبر 1880 - 29 يناير 1956) ، يعرف أفضل : ه. ل. منكن، كان صحفي، ناقد اجتماعي، ومفكر حر في القرن العشرين. لا طالما تم اعتباره كأحد أكثر الكتّاب الأمريكيين تأثيراً خلال القرن العشرين.
محمد عبد الحي (شاعر) وهناك بعض النقاد الذين يرون أن عبد الحي كان متأثراً بالأدب الغربي وأن قصائده أشبه بترجمات لقصائد غربية وهو ما نفاه عبد الحي نفسه. ويراه فريق أخر من النقاد بأنه أصولي الفكر تأثر بكل من محي الدين بن عربي و إخوان الصفاء. 
وفقا للناقد اللسوداني مجذوب عيدروس يعتبر كتاب «تجليات الشعر الإنجليزي والأميركي في الشعر العربي الرومانسي» للدكتور عبد الحي مرجعا لا غنى عنه بالنسبة لدارسي الأدب المقارن وللمهتمين بالشعر العربي الحديث. وبالنسبة للناقد عامر محمد أحمد فأن عبقرية عبد الحي تتجلي في وعيه المبكر بالحداثة وبتأثير الشعر الإنجليزي والأميركي على الشعر العربي.
ألكسندرا شريتح بعد حصولها على منحة زمالة في الدراسات العليا من جامعة ييل الأمريكية ، بدأت ألكسنرا رسالة الدكتوراه خاصتها عن الأدب المقارن خلال خريف عام 2009 . خلال فترة التحاقها بجامعة ييل ، حصلت ألكسندرا على درجة ماجستير الآداب في الأدب المقارن عام 2012 ، كما حصلت على درجة ماجستير الفلسفة في الأدب المقارن عام 2013 . تُدَرّس ألكسندرا الكتابة الإبداعية في جامعة ييل الأمريكية .
توفيق بكار (ناقد) ساهم بكار في ظهور النقد الأدبي في تونس وفي التعريف بالأثر التونسي وخاصة بكتابات محمود المسعدي. و كانت آخر كلماته في حفل تكريم على شرفه سنة 2014، قال بكار "أوصيكم خيرا باللغة العربية."
الوحش (رواية) كانت آخر مجموعة تم نشرها خلال حياة كرين. في منتصف القرن العشرين، جذبت الرواية انتباه النقاد، وخاصة كونها تُناقش دراسات العلاقات العرقية في أواخر القرن التاسع عشر في نيويورك. كَتب الناقد شيستر والفرد أطلق الكاتب رالف إيلسون، الأمريكي من أصل أفريقي، على رواية جنبًا إلى جنب مع مغامرات هكلبيري فين للكاتب مارك توين كما كَتب الناقد جميس ناجل في مقاله عام 1999: فيما قام المخرج والكاتب ألبرت باند بعمل معالجة سينمائية وأسماه من بطولة كاميرون ميتشيل في شخصية الدكتور ترسكوت وجميس وهيتمر في شخصية هنري. وعلى عكس الرواية الأصلية، فقد تم تصوير جونسون كرجل أبيض وليس زنجيًا، مع تغيير اسمه الأول من هنري إلى مونك.
أنطونيو الآتوري أنطونيو الآتوري تشافز (بالإسبانية: Antonio Alatorre Chávez) كاتب وفقيه لغوي ومترجم وناقد أدبي مكسيكي شهير وُلد في خاليسكو في 25 يوليو 1922 . والآتوري هو رجل أكاديمي ذو دور فعال في الأدب الإسباني حيث كتب مقالات عدة بخصوص ذلك، وكان لكتابه "مائة وواحد عام من اللغة الإسبانية" الذي ظهر عام 1979 والذي يهدف إلى تعريف ممتع وبسيط وقصير نسبيا بتاريخ اللغة الإسبانية. وتوفي في مدينة المكسيك، المكسيك في 21 أكتوبر 2010 .
جورج ستاينر فرانسيس جورج ستاينر, (ولد 23 أبريل، 1929) هو مفكر، وناقد أدبي أمريكي، فرنسي المولد ، كما أنه كاتب مقال وروائي، وفيلسوف، ومحاضر. كتب العديد من المقالات حول علاقة اللغة بالأدب والمجتمع، ومقالات أخرى عن تأثيرات وتداعيات الهولوكوست. وقد وصفته إحدى المقالات في جريدة الغارديان البريطانية "بالموسوعي المتعدد اللغات"،مضيفة أنه تارة يطلق عليه "المفكر الذي أعاد تسليط الضوء على دور الناقد" وتارة " الأديب المتعجرف الذي ذاع صيته على حساب عدم الدقة و الشعور بالرضا عن الذات".
أدب الجريمة أدب الجريمة هو نوع أدبي يقوم بتحويل الجريمة إلى رواية أدبية ، من ناحية اكتشافها ومنفذيها ودوافعها . ولديه عدة انواع فرعية مثل الأدب البوليسي. من أمثلة قصص هذا النوع جرائم شارع مورغ، لغز ماري روجيه والرسالة المسروقة للناقد الأمريكي إدغار آلان بو ورواية ذات الرداء الأبيض للروائي الإنجليزي ويلكي كولينز.
أمينة ذيبان أمينه ذيبان ناقدة وشاعرة إماراتية ورئيسة لجنة التحكيم في الجائزة العالمية للرواية العربية لعام 2016 وتعتبر أكاديمية متخصصة في علوم الأدب والسرديات وهو أدب روائي عربي حديث.
حاصلة على شهادة الماجستير في الدراسات الشرق أوسطية والدكتوراة (فلسفة الأدب العربي الحديث: علم السرد) من مركز الدراسات الشرقية والإفريقية، جامعة لندن ولها دراسات في لغة إنجليزية - كامبريدج، ودراسة في الشعر المقارن ( قبرص - الولايات المتحدة) ولقد سبق لها وأن عملت في الإعلام والصحافة.
لها عده اعمال منها:
والعديد من الأبحاث والدراسات في مجال الرواية العربية والخطاب النسوي العربي الحديث والنقد الأكاديمي.
جون بانفيل جون بانفيل (و. 1945 – م) هو كاتب سيناريو، وروائي، وكاتب، وكاتب مسرحي، وناقد أدبي، وصحفي من جمهورية أيرلندا. هو عضوٌ في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، والجمعية الملكية للأدب.
من أهم أعماله:
إدوارد سعيد انضم "سعيد" سنة 1963 إلى جامعة كولومبيا قسم اللغة الإنكليزية والأدب المقارن وبقي ثمة حتى وفاته سنة 2003. عمل أستاذاً زائراً للأدب المقارن في جامعة هارفرد سنة 1974. وسنة 1975-1976 أصبح زميلاً لمركز الدراسات المتقدمة للعلوم السلوكية التابع لجامعة ستانفورد، وسنة 1977 أستاذاً مساعداً للغة الإنكليزية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا، وفي وقتٍ لاحقٍ أستاذ للسلطنات القديمة وتأسيس حقوق الإنسان، وسنة 1979 أستاذاً زائراً في جامعة جونز هوبكينز. كما عمل أستاذاً زائراً في جامعة ييل وحاضر في أكثر من مئة جامعة
وحصل سنة 1992 على لقب أستاذٍ جامعيٍّ وهي أعلى درجةٍ علميةٍ أكاديميةٍ في جامعة كولومبيا.كما عمل رئيساً لجمعية اللغة الحديثة، ومحرراً في فصلية "درسات عربية"، وكان عضواً في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم وعضو تنفيذٍ في نادي القلم الدولي والأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب والجمعية الملكية للأدب والجمعية الأمريكية للفلسفة.
لطيفة الشعلان قال الناقد والشاعر السوري عهد فاضل في كتابتها الثقافية والنقدية: 
تعيد لطيفة الشعلان ألقَ النثر الفني إلى الواجهة مجددا، بعد اختفائه في طبقة سميكة من التخصص أو الهواية أو الانفعال أو سوى ذلك. الافتتان الذي تخص به لطيفة قراءها نابعٌ من مزيج فريد يجمع العلمي بالحدسي وبنكهة الذات الكاتبة التي جمعت حولها ما لايجتمع . "طاقية" إخفاء فريدة تستبطن الأكاديمي بضمير المتكلم، ومبدأ الواقع بمبدأ اللذة. يصعب تعريف اللغة الفاتنة لأن القابل للتعريف في العادة يكون أقل فتنة، وهنا صعوبة، بل استحالة، تعريف فتنة لطيفة الشعلان: معرفةٌ تتجه إلى نظام التفكير، ترمز إلى أن كيفية القول أهم وأبقى من القول ذاته. ثورة بطيئة كالشروق، وحادة كطعم الحبر في الفم، وذكية كغيمة . أمتع ما في لغة لطيفة هو كمية التذكر الدينامي الذي تنطوي عليه. وهنا تتناقض مع " هارولد بلوم " فتنقّحُ نصَّ الآباء في الوقت الذي انتظر فيه هارولد أباً ينقح نصّ ابنه . ناقدة تضع يدها في يد الأصمعي وتكاد، مثله، لا يعجبها شيء . ساخرة كأن حبرها مصنوع من نصلٍ ذائب.تتبع لطيفة طريقة فذة في عرض موضوعها فلا نراه مثقلاً بالمعلومة، أو مضغوطاً على عادة الأدب المتأثر بالترجمات الرديئة لرولان بارت، مثلاً، أو غارقاً في تحليل مسهب يكاد ينسى موضوعه! تقدم لطيفة الأساس الأكاديمي مدمجاً باللمع والعنديات والهم الداخلي الرصين، يضاف إليه حسٌّ إنسانيٌّ لا يمكن التقاطه إلا مستتراً كما لو أنه سرٌّ هو الآخر، على عكس أدب عواصم الحداثة الغارق إمّا بالتزيّن والتطريز أو الإقدام الملهوف على موضوعه. في قراءة أدب لطيفة تتوحد لحظة القراءة بلحظة الكتابة، فلا يعود هناك من فرق بين الموضوع وأدواته، كتلة انصهرت بفعل الإخلاص لنظام الفكرة حيث التلاؤم المنطقي يسيطر على "الخطة" التي رسمتها لطيفة لإيقاع القارئ بالعجب وتحويله إلى تأويل لا مشروط إلا بشروط الفتنة ذاتها فلا يعود أمامه غير هذا السؤال : هل فتنة الكتابة من فتنة الكاتب؟
باول لورانس دانبار معظم أعمال دنبار المشهورة في حياته الأدبية كُتِبت بلهجة الأمريكيين الأفارقة المرتبطة بالجنوب الأمريكي قبل الحرب الأهلية، ولكنَّه كتب أيضاً بلهجات أخرى من ضمنها الألمانية ولهجة المناطق الوسطى في الغرب الأمريكي. أعمال دنبار الأدبية لقيت استحساناً من قبل الناقد الأمريكي وليام دين هاولز الذي عاش في نفس العصر، ويعتبر دنبار واحداً من أوائل الأمريكيين الأفارقة من تكوَّنت لديهم سمعة أدبية تخطَّت الحدود إلى العالمية. شارك دنبار في إنجاح أوَّل عمل موسيقي قام به أمريكيون أفارقة في أحد مسارح برودواي، وهي المسرحية الموسيقية الكوميدية ""في داهومي"" ("In Dahomey") واقتصر دوره على تأليف أبيات الشعر المُغَنَّاه، اشتهرت بعد المسرحية الموسيقية بعد عرضها وذاع صيتها في الولايات المتحدة والمملكة المتحدة.
جون فورد كان عمله التالي "الهارب" (1947) مقتبسا عن رواية لغراهام غرين، وتم تصويره في المكسيك، وكان كذلك بطولة هنري فوندا. يصف الناقد برت وود الفيلم بأنه "ينتمي إلى فترة معينة وأقل شهرة من حياة فورد العملية، قدم فيها أفلاما "فنية بحتة" فيها وعي ذاتي، أظهرت تأثره بمدرسة التعبيرية الألمانية والأدب الإنجليزي والأيديولوجيا الدينية". وهو فيلم مفضل لدى فورد نفسه رغم عدم نجاحه تجاريا.
محمد فريد بن غازي « هذا النّاقد العربيّ الذي تعامل مع كلّ المناهج فما انطوى على وجودية أو واقعية و إنّما حرص في انتقائيّة أحيانا على أن يكون التّعامل بين المناهج ضرورة إجرائيّة. 
و لئن كان ميّالا في نقده إلى الاستناد إلى منطلقات كلاسيكيّة وعقد مقارنات تقليديّة فإنّه كان مشجّعا للأدباء الشّبّان أمثـــــال بشير خريف و صالح القرمادي وعز الدين المدني معرّفا بالحركة الأدبيّة في تونس و المشرق و أوروبا »
ريتشارد هوارد ريتشارد هوارد (و. 1929 – م) هو ، ولغوي، ومترجم، وناقد أدبي، وشاعر، من الولايات المتحدة الأمريكية، ولد في كليفلاند، أوهايو، هو عضوٌ في الأكاديمية الأمريكية للفنون والآداب.
تعلم في جامعة باريس، وجامعة كولومبيا.
إيميلي ديكنسون إيميلي ديكنسون (بالإنكليزية:Emily Dickinson) أمريكية يُفترض أنها لم تلق التقدير الأدبي في حياتها، لكن اعتبارها أُعيد فيما بعد. تُعد مع والت وايتمان أهم الشعراء الأمريكيين في القرن التاسع عشر. كتبت ما يزيد عن 1700 قصيدة لم ينشر منها خلال فترة حياتها إلا 11 قصيدة في بعض الصحف المحلية بأسماء مستعارة. صنفها الناقد الأدبي هارولد بلووم (جامعة ييل) ضمن أهم 26 كاتباً وكاتبةً غربيين عبر التاريخ.
تشينوا أتشيبي وخلال وجوده في ماكيريري، طلب أحد الطلاب من أتشيبي قراءة الرواية التي كتبها واسمها «لا تبك يا ولدي» والذي اشتهر بعد ذلك باسم «جيمس نجوجي». منبهرًا بالرواية، أرسل أتشيبي النص إلى ألان هيل في دار هينمان للنشر، والتي نشرها بعد ذلك بعاميين ليتم إلحاق أعمال الكتاب الأفريقين بظهر الكتب. وجاء ذلك كحل لما عرفته دور النشر البريطانية "باعتبار غرب أفريقيا المكان الوحيد الذي تباع فيه الكتب الأفريقية." وتم تعيين أتشيبي ليكون المحرر العام لسلسلة الكتاب والتي مثلت فيما بعد قوة لا يستهان بها في تعريف العالم بأدب ما بعد الكولونية الأفريقي، واستمر في هذا المنصب حتى عام (1972م).
ومع توافر هذه الأعمال بشكل أوسع، بدأت المقالات النقدية التي تتناول الأدب الأفريقي، وخاصة تلك التي من أروبا في التنامي. ونشر أتشيبي مقالًا في ديسمبر عام (1962م) تحت عنوان «حين تخاف الملائكة أن تخطو» في إحد إصدارات مجلة نيجيريا للرد على وابل التعليقات الذي يتناول بلاده، وفيه أوضح أتشيبي الفرق بين الناقد الهدام (نقده سلبي تمامًا) وبين الناقد الناقد البناء (نقده إيجابي تمامًا)، والناقد الواعي (وهو الناقد الذي يسعى إلى تحقيق التوازن بين النوعين السابقيين.) كما هاجم هؤلاء الذين بنتقدون الكتاب الأفارقة من الخارج: " لا يوجد من يقدر أن يستوعب لغة شخص أخر وهو لا يتحدث بها، واللغة هنا لا تعني فقط الكلمات وماشابه، ولكن تعني رؤية كاملة لعالم هذا الشخص."
كريستوفر هيتشنز كريستوفر إيريك هيتشنز (13 ابريل 1949 - 15 ديسمبر 2011) هو مؤلف، وكاتب عمود ومقالات، وخطيب، وناقد أدبي وديني، وناقد اجتماعي، وصحفي بريطاني-أمريكي . كان هيتشنز المؤلف، والمؤلف المساعد، والمحرر أو المحرر المساعد لأكثر من 30 كتاب، من ضمنها خمسة مجاميع من المقالات السياسية، والثقافية، والأدبية. لقد جعل منه الخطاب المناهض في الجدال موضوعًا رئيسيًا في الخطاب العام، مما أدى الى جعله شخصية فكرية مثقفة ومثيرة للجدل. ساهم في مجلة نيوستيتسمان، ذا نيشن، The Weekly Standard، ذا أتلانتيك، لندن ريفيو أوف بوكس، The Times Literary Supplement، سلايت، Free Inquiry و
تفكير ناقد التفكير الناقد، والذي ربما يتم تعريفة ب (المقدرة على التحقق من الافتراضات، الأفكار، هل هي حقيقية، أو تحمل جزء من الحقيقة، أو أنها غير حقيقية) وقد يتم تعريفة ب " تفكير تأملي معقول يركز على ما يعتقد به الفرد أو يقوم بأدائه "، وهو فحص وتقويم الحلول المعروضة من أجل إصدار حكم حول قيمة الشيء.
جاين أوستن تأكدت مكانة أوستن بين الكتاب البريطانيين مع بداية القرن العشرين. هناك أعمال مهمة تم اعتبارها بشكل عام حجر الأساس للدراسة الأكاديمية الجادة لجين أوستن، من بين تلك الأعمال مقال عام 1911 للباحث الشكسبيري من جامعة أوكسفورد. أكد برادلي على روابط أوستن بالناقد والكاتب سامويل جونسون من القرن الثامن عشر، ودعاها بأنها أخلاقية وفكاهية، وقد كان مبتكرًا تمامًا في تلك النقطة كما قال سوثام. قسم برادلي أعمال أوستن إلى روايات مبكرة وروايات متأخرة، ولايزال الباحثين يستخدمون ذلك التقسيم حتى الآن. ثاني ناقد مبدع لأوستن في بداية القرن العشرين هو روبرت ويليام شابمان الذي كانت مجموعتة لأعمال أوستن أول طبعة بحثية لأي روائي إنجليزي، ظلت نصوص شابمان قاعدة أساسية للطبعات اللاحقة لأعمالها. عندما اندلعت حركة الإصلاح في منتصف القرن اقترب الباحثون بشك أكبر من أعمال أوستن. أتي دينيث هاردينج ليتابع ويوسع أفكار فارير، وكتب مقال "الحقد المنتظم: وجه من أعمال جين أوستن" "Regulated Hatred: An Aspect of the Work of Jane Austen" وقال فيه أن رواياتها تهدم (بدلًا من أن تدعم) الوضع الراهن. سخريتها سببية أكثر من كونها فكاهية وهدفها هو إضعاف ادعاءات المجتمع الذي صورته. بتلك السخرية حاولت أوستن حماية نزاهتها كفنانة وكشخص في مواجهة السلوكيات والافعال التي رفضتها. كتب الناقد في مقالته "النظرية النقدية لكتابات جين أوستن" "Critical Theory of Jane Austen's Writing" ونشرت في مجلة "سكروتيني" في بداية الأربعينيات. قال فيها أن أوستن كانت كاتبة محترفة (وليست هاوية). أعقب مقالات هاردينج وليفيس رؤية إصلاحية أخرى بقلم مارفين مادريك بعنوان "جين أوستن: السخرية كدفاع واكتشاف" Jane Austen: Irony as Defense and Discovery. صور ماندريك أوستن أنها منعزلة ودفاعية وناقدة لمجتمعها، ويصف بالتفصيل العلاقة التي رآها بين شعورها تجاه الأدب المعاصر وبين استخدامها للسخرية للمقارنة بين واقع مجتمعها وبين ما يجب أن يكون كما ترى. تلك الآراء الإصلاحية مع رأى الناقد في مقاله "التقليد العظيم" The Great Tradition عام 1948 الذي قال فيه أن أوستن إحدى أعظم الكتاب في أدب الخيال الإنجليزي (وهو معتقد شاركه فيه الذي ساعد على تشكيل مناظرة بحثية عن الرواية بصفتها تصنيف أدبي نوع فني)، كل ذلك رفع سمعة أوستن الأدبية.
جون كرو رانسوم جون كرو رانسوم (و. 1888 – 1974 م) هو شاعر، ومقالاتي، وكاتب، وناقد أدبي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في بولاسكي .
آلين تيت آلين تيت (و. 1899 – 1979 م) هو شاعر، وكاتب عمومي، وأستاذ جامعي، وكاتب، وناقد أدبي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في وينشستر .
رواية الديكتاتور يرى الناقد الأدبي روبرتو جونثاليث إتشيباريا أن رواية الديكتاتور تُعد الموضوع التقليدي الخاص بالسكان الأصلين الأكثر وضوحًا داخل الأدب الأمريكي اللاتيني، وأشار إلى أن عملية تطويرها ترجع إلى المؤرخين الرئيسيين الإسبان برنال دياث ديل كاستييو وفرانثيسكو لوبيث دي جومارا أثناء غزو كورتيس للمكسيك.
عبد الله العلايلي العلايلي: الأدب و النقد
أما بالنسبة للأدب، فقد عنى العلايلي بدراسته، و أفرد له الصفحات الطوال في معجمه "المعجم" . و الأدب عنده، كالثمرة تماماً هي التي يجب أن تكون اقتطاعاً من فردية الشجرة، بل هي شيء كونيّ من عواصف و رعود و أمطار على شيء مثله من أشعّة و حرارات تفتح لها الشجرة في مجال ذاتها لتفرغها خلقاً آخر. أو هو ما يلامس الواقع و يعبر عنه، أو يصور الحياة تصويراً فنياً و يقول: لم يكتف العلايلي الأديب بالمشاركة النثرية، بل كان إلى جانبها الممارسات الشعرية. فالشعر عنده أحاسيس تصوّرالواقع أو هو مرآة تعكس الواقع عليها. فالممارسة الشعرية هي بإعتقاده هي التي تحمل بين ثناياها طبيعة الحادثة التي يصورها الشاعر و يريد الكشف عنها، فيقول:
أما العلايلي الناقد الأدبي، فإنه أوحى بوحدة المضمون و الشكل و الصورة، فإبتعد عن المحسنات البيانيّة و البديعية و الزخارف إن لم تكن عفويّة غير متكلّفة. كما أنه لم يجز المقارنة بين شعراء لا ينتسبون إلى حقبة زمنية متقاربة أو ينتمون إلى مذهب أدبي واحد .
ألكسندر سميرنوف (مستشرق روسي):
جيل 98 اجتمع كل الكتاب والشعراء في هذا الجيل الأدبي الذي وُلد بين عامي 1864 و1876. بدأ كتاب هذا الجيل، بدءًا من الجيل المسمى بالثلاثي والمكون من بيو باروخا وأثورين وراميرو دي مايثتو، في الكتابة على مستوى شبابي يساري شديد الانتقاد، إلى أن يتحول في وقت لاحق إلى مفهوم تقليدي للقديم والجديد ومع ذلك، فقد استمر الجدل، حيث رفض كل من بيو باروخا وراميرو دي مايثتو وجود ذلك الجيل، وهو الذي أكده بيدرو ساليناس بعد ذلك، بعد إجراءه تحليل دقيق، في دوراته الجامعية وفي مقال قصير قام بنشره في مجلة ، في عددها الصادر في ديسمبر عام 1935، متبعًا مفهوم الجيل الأدبي الذي تم تعريفه من قبل الناقد الأدبي الألماني خوليوس بيترسين، وظهر هذا المقال في ، والذي ظهر عام 1949. كان كتاب جيل 98 يلقون اللوم على المجتمع الإسباني باستخدام اللغة الهجائية التي برعوا في توظيفها.
أدب مقارن كما أن مصطلح (الأدب المقارن) غير دقيق في مدلوله على المراد، لأن الأدب المقارن منهج في الدراسة وليس أدباً إبداعياً، والصواب أن يقال في المصطلح: (الدراسة المقارنة للأدب) أو نحو ذلك من المصطلحات، لكن مصطلح (الأدب المقارن) شاع وذاع وراج بين الباحثين لخفته وسهولته.
أدب مقارن ويعرف ميدان الأدب المقارن توجهين أساسيين؛ الأول تمثله تاريخياً المدرسة الفرنسية، أما الثاني فهو اتجاه المدرسة الأمريكية، وكان بعد مؤتمر"شابل هيل" الذي عقد سنة 1958،حيث قدم فيه روني ويلك نقداً حاداً للمدرسة الفرنسية، رافضاً إغراقها في تتبع حقائق التأثير والتأثر دون الاهتمام بالنص في حد ذاته.
أدب أفريقي-أمريكي وبصفة عامة، يمكن تعريف الأدب الأفريقي الأمريكي ككتابات بالمنحدرين من أصل أفريقي الذين يعيشون في الولايات المتحدة. هو تنوعاً عاليا. الأدب الأفريقي الأمريكي عموما ركزت على دور الأمريكيين من أصل أفريقي في المجتمع الأمريكي أكبر وما يعنيه أن يكون مواطنا اميركيا. كما قال أستاذ جامعة برينستون ألبرت جيه رابوتو ، دراسة جميع الأميركيين الأفارقة "يتحدث عن معنى أعمق لوجود الأميركيين الأفارقة في هذه الأمة. هذا الوجود دائماً كانت اختبارا للمطالبات في البلاد بالحرية، والديمقراطية والمساواة والشمولية لجميع ". الأدب الأفريقي الأمريكي يبحث قضايا الحرية والمساواة طويلة نفي للسود في الولايات المتحدة، جنبا إلى جنب مع مواضيع أخرى مثل الثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي، العنصرية، و الدين، و الرق، إحساس بالمنزل. وأكثر.
البوم الأمريكي اللاتيني (أدب) وارتأى راندولف بوبي، أستاذ الأدب الإسباني المقارن بجامعة فرجينيا، . وعلى خلفية ذلك، فإن رواية عام 1931 لأرتورو أوسلار بييتري تعد أول رواية طليعية أمريكية لاتينية.
نقد أدبي هو فن تفسير الأعمال الأدبية، وهو محاولة منضبطة يشترك فيها ذوق الناقد وفكره ،للكشف عن مواطن الجمال أو القبح في الأعمال الأدبية. والأدب سابق للنقد في الظهور، ولولا وجود الأدب لما كان هناك نقد أدبي لأن قواعده مستقاة ومستنتجة من دراسة الأدب ،إن الناقد ينظر في النصوص الأد بية شعرية كانت أو نثرية ثم يأخذ الكشف عن مواطن الجمال والقبح فيها معللاً مايقولة ومحاولاً أن يثير في نفوسنا شعور بأن ما يقوله صحيح وأقصى ما يطمح إليه النقد الأدبي، لأنه لن يستطيع أبداً أن يقدم لنا برهاناً علميا يقيناً. ولذا لا يوجد عندنا نقد أدبي صائب وآخر خاطئ وإنما يوجد نقد أدبي أكثر قدرة على تأويل العمل الفني وتفسيره من غيره واختلاف مناهج النقد معناه اختلاف في وجهات النظر.والذوق هو المرجع الأول في الحكم على الأدب والفنون لأنه أقرب الموازين والمقاييس إلى طبيعتها، ولكن الذوق الجدير بالاعتبار هو الذوق المصقول لذوق الناقد الذي يستطيع أن يكبح جماح هواه الخاص الذي قد يجافي في الصواب ،الخبير بالأدب الذي راضه ومارسه، وتخصص في فهمه ودرس أساليب الأدباء ومنح القدرة على فهم أسرارهم والنفوذ إلى دخائلهم وادراك مشاعرهم وسبر عواطفهم، بفهمه العميق وحسه المرهف وكثرة تجاربه الأدبية لذلك لابد أن يتمتع الناقدبعدة صفات منها:
بسام فرنجية بسام خليل فرنجية (ولد في لبنان سنة 1950) هو مترجم وناقد ومؤلف وأستاذ أدب عربي ولغة عربية فلسطيني يعمل بالولايات المتحدة الأمريكية.
البوم الأمريكي اللاتيني (أدب) لم يكتفِ فوينتس بكتابة لعدد من الروايات الهامة في تلك الفترة، بل كان أيضًا ناقدًا وناشرًا. وفي عام 1955، أسس كل من فوينتس والناقد الأدبي المكسيكي إيمانويل كاربايو ، والتي أدخل بها الأمريكيون اللاتينيون الأعمال الحداثية الأوروبية وأفكار جان بول سارتر وألبير كامو. وفي عام 1969، قام فوينتس بنشر عملًا نقديًا هامًا تحت عنوان . وشغل فوينتس منصب أستاذ الأدب الأمريكي اللاتيني في جامعة كولومبيا عام 1978 وعام 1987 في جامعة هارفارد. وقال فوينتس ذات مرة: «أن ما نسميه ظاهرة البوم، في الحقيقة ما هو إلا نتاج لأربعة قرون، وقد وصلت بعد أوقات من الحاجة الملحة حيث تحول الخيال إلى طريقة تنظيمية لعرض دروس الماضي». وتوفي فوينتس في 15 مايو 2012 عن عمر يناهز 84 عامًا.
محمد سلماوي رسائل أكاديمية أعدت عنه
- الجامعة الأمريكية بالقاهرة - كلية الأدب الأنجليزى والأدب المقارن - رسالة ماجستير
أوستن رايت أوستن رايت (و. 1922 – 2003 م) هو كاتب، وناقد أدبي، و، وروائي من الولايات المتحدة الأمريكية. ولد في يونكيرس. 
توفي في سينسيناتي، أوهايو، عن عمر يناهز 81 عاماً.
هنري بروكس آدمز هنري بروكس آدمز (ولد 16 فبراير 1838 - توفي 27 مارس 1918) هو كاتب أمريكي مشهور قام بالكتابة في مجالات التاريخ والرواية وكتابة السّير، وقد تمثلت أهم كتاباته في سيرته الذاتية والتي عنونها "تعليم هنري آدمز" (Education of Henry Adams) عام 1918، والتي اعتبرت كإحدى أروع السير الذاتية في الأدب الغربي برمته.
أدب مقارن وقد لخص موريس فرانسوا جويار (Maurice Francois Guyard) في بدايات عمله كمتخصص في الأدب المقارن عام 1951 مفهوم الأدب المقارن بتسجيل "تاريخ العلاقات الأدبية العالمية ، تبين لنا أجمل النجاحات المحلية تعتمد دائماً علي الأساسيات الأجنبية" . 
أما تاريخ الأدب العام فقد أكد فان تيجيم (Van Tieghem) أنه يعني توحيد تاريخ الآداب المختلفة: حيث ينسج الأدب المقارن بين الأعمال الأدبية المختلفة تفاصيل تاريخ الأدب أكثر عمومية وشمولا . إلي هنا تعود نشأة مفهوم كلمة " الأدب العام " .
نشأ الأدب المُقارن في فرنسا في أوائل القرن التاسع عشر ، ويعتبر عصر القوميات الذي ارتبط بأهمية التاريخ والذي علي عناية خاصة بالتراث والفلكلور الشعبي. 
وتعتبر جريدة لو جلوب (Le Globe) هي جريدة أدبية أسست عام 1824 وتعبر عن النقد، كما ابتكر "جوته" (Goethe) قائلاً : اني أحب تعلم الآداب الأجنبية وانصح كل شخص بأن يسعي إلي تعلُمها من جانبه . 
وقد تزامن نشأة الأدب المقارن مع الأدب القومي الليبرالي المُنفتح الذي تطور من خلاله النقد الفرنسي المحترف ، ولقد مهدت العلوم الطبيعية لمُقارنة الظواهر المُتشابهة . 
والأدب المقارن فرع من فروع العلم يُدرسُ من خلاله الأدب القومي من حيث تأثره أو تأثيره في آداب قومية أخرى. وهو بوصفه فرعاً من فروع العلم يخرج من منطقة الإبداع الأدبي إلى منطقة دراسة الإبداع الأدبي.
آن كارسون آن كارسون (و. ) هي لغوية، وشاعرة، ومترجمة، وبروفيسورة، وناقدة أدبية، وكاتِبة كندية، ولدت في تورونتو، وهي عضوةٌ في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
تعلمت في جامعة تورنتو.
حصلت على جوائز منها:
أدب مقارن ولفد كان كوفيين (Cuvien) هو الذي أعطي للمقارنة في العلوم الطبيعية معناها الحقيقي ببحثه المعنون "التشريح المقارن" (1800-1805). 
ولقد وُلد بالفعل الأدب المقارن في 12 مارس 1830 في مرسيليا في الجامعة الحرة المعروفة (الأتينة) التي كانت تُدرس بها الأفكار الليبرالية تحت غطاء من الآداب والعلوم . 
حيث تحدث جون جاك أمبير (Jean-Jacques Ampere) في خطبته الافتتاحية لمحاضراته العامة في جامعة الوربون عن التاريخ المقارن لأداب والفنون عند جميع شعوب الأرض بعنوان الأدب الفرنسي وعلاقته مع الآداب العالمية في العصور الوسطي عن دراسات مقارنة بدونها لا يكتمل التاريخ الأدبي .
يعتبر كل من فيلمان (Villemain) وشال (Chasles) من رواد الأدب المقارن إلي جانب جون جاك أمبير، فلقد استخدم فيلمان لأول من مرة في المقدمة تعبير الأدب المقارن حيث قال أنه أراد أن يُظهر المقارنة أن ما يدين به الفكر الفرنسي أعاد لأداب الأجنبية.
جاين أوستن هناك كاتبة بارزة أخرى تم تجاهل نقدها عن أوستن وهي الروائية مارجريت أوليفانت. وصفتها أوليفانت بمصطلحاتها شبه النسائية أنها "مسلحة بوريد جيد للنقد الأنثوي"، ومليئة بالقوة الغامضة والاهتمام والبراعة والقدرة على التحكم بالذات، ولديها حس عجيب تجاه الفكاهة، واحتقار لاذع لكن هادئ، ورواياتها هادئة وباردة وثاقبة. هذا الرأي تمت دراسته في سبعينيات القرن الماضي أثناء نهضة النقد الأدبي النسائي نقد أدبي نسوي. على الرغم من أن لروايات أوستن قد تم نشرها في الولايات المتحدة منذ 1832، لم تظهر استجابة أمريكية كبيرة قبل عام 1870. يقول سوثام أنه بالنسبة الأدب الأمريكي تعتبر أعمال أوستن بسيطة ومتحفظة ومنمقة وغير بطولية. لم تكن أوستن كاتبة ديمقراطية، ولم تكن أعمالها قريبة من موضوعات الأدب الأمريكي. بحلول القرن العشرين ظهرت الاستجابة الأمريكية في هيئة مناظرة بين الروائي والناقد الأمريكي ويليام دين هوويلز وبين الكاتب الفكاهي مارك توين. في سلسلة من المقالات صور هوويلز أوستن أنها رمز شعبي رسمي، واستخدمها توين للجدال ضد الإعجاب بكل ما هو إنجليزي أنجلوفيل، ويوضح تمير الأدب الأمريكي عن طريق تحقير الأدب الإنجليزي. في كتابه Following the Equator يصف توين مكتبته ويقول أنها خالية من كتب جين أوستن ويقول أن هذا بحد ذاته يجعل أي مكتبة حتى لو كانت فارغة مكتبة جيدة للغاية.
الوحش (رواية) تعتبر العنصرية من الموضوعات الأساسية في الرواية. كما كَتب ويليام مورجن أنه . أشار كرين إلى العبودية في روايته كثيرًا وكما صرح الناقد نان جودمان أن أسطورة العبودية مهمة في أعمال فترة ما بعد الحرب الأهلية وتكلم عن أثرها على الأميركيين من أصل أفريقي مثل هنري جونسون. تبدأ الرواية بتسامح أهل المدينة تجاه هنري لأنه يحترم ذاته ويعرف مكانته كزنجي. وبعد إصابته، تحدث أهل المدينة عن أن ما حدث له كان سبب عقليته وعقلية أهله والعبيد، التي ادت إلى إصابته في الحريق. وعلى الرغم من وصف معاناة هنري طول الرواية، إلى أن هنري لم يظهر كشخص قبل الحادث، وكما أنه وُصف كزنجي وسيم يُمكن أن يسحر الأطفال والنساء بمظهره. وعلى الرغم من وصفه كبطل، إلا أن كرين لم يبعد عن الصورة النمطية للعنصرية وذلك وفقًا لما قاله مورجن. صرح آخرون مثل ليليان جيلكس وجون كوويي أن كرين أثناء كتابته ، كان ينتقد العنصرية، ومن الممكن أن يكون الكاتب قد عبر فقط عن روح العنصرية التي ملئت الأعمال الأدبية في آواخر القرن التاسع عشر. في مقاله ، لخص جون كلمين ميل النقاد إلى تجاهل الدلائل على عنصرية كرين لرفضه التأثير الثقافي على هدفه أو للتأقلم مع الأسلوب الساخر المُستخدم في الرواية ليثبت أن كرين لم يتعمد التلميح إلى العنصرية.
جيرترود شتاين جرترود شتاين (1874 - 1946) أديبة وناقدة أدبية وفنية أمريكية, ألمانية الأصل. قضت معظم حياتها في باريس. حيث جعلت من منزلها صالونا أدبيا ارتاده كبار كتاب العصر وفنانه الطليعيين. استحدثت أسلوبا في الكتابة قوامه التكرار والتجزيئ والإيغال في التبسط،و كان لها تأثير عميق على الرواية الأمريكية المعاصرة.
هنري تشورلي هنري تشورلي هو أديب إنجليزي وفنان وناقد موسيقي وكاتب ومُحرر، وأيضًا مؤلف روايات وشعر ومؤلف أغاني، وُلد في 15 ديسمبر 1808 وتوفي في 16 فبراير 1872.
أدب مقارن ولكن علي الرغم من ذلك لم تعترف الجامعة الفرنسية بالعلم الوليد فلقد كان يتم تدريس الأدب المقارن في محاضرات بعنوان الآداب الأجنبية المقارنة ويعتبر المؤتمر الدولي للأداب في باريس 16 يونيو 1878 الاجتماع الأول الذي ترأس جلسته الكاتب الشهير فيكتور هوجو (Victor Hugo) وتورجينييف الكاتب الروسي . ولقد دعم جهود المتخصصين في تاريخ الأدب الفرنسي جهود رواد الأدب المقارن وأخيراً فلقد ظهر كجزء من تاريخ الأدب في المدرسة العليا حيث قام برينتيار (Bruntiere) بتدريس الأدب المقارن من (1890-1891) .
محمود طرشونة محمود طرشونة أديب تونسي معاصر و أكاديمي و استاذ بالجامعة التونسية و ناقد، ولد سنة 1941 بصفاقس. زاول تعليمه بالمدرسة الابتدائية بمسقط رأسه وبالمعهد الثانوي بسوسة، ومنه أحرز على شهادة الباكالوريا. درس في دار المعلمين العليا بتونس من عام 1963 إلى عام 1966 وحصل على الإجازة في اللغة والآداب العربية.حصل على شهادة التبريز من جامعة السوربون بباريس عام 1968، كما حصل على درجة دكتوراة دولة في الأدب المقارن عام 1980 من نفس الجامعة. زاول التدريس بالمعاهد الثانوية، ويدرس حاليًا في الكليات والمعاهد العليا كأستاذ للأدب المقارن.عمل مديرًا للدراسات والبحوث في مؤسسة (بيت الحكمة) من عام 1986 إلى عام 1991. كتب القصة القصيرة والمقال الأدبي، وله بحوث ودراسات في ميدان اختصاصه، وتحقيقات في التراث، وترجمات من الفرنسية إلى العربية. شغل منصب رئيس اللجنة الوطنية لمئوية محمود المسعدي عام 2011، ومنصب رئيس الجمعية التونسية للأدب المقارن عام 2012. عضو المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون، و عمل مديرًا لقسم الآداب واللغة به من عام 2013 إلى عام 2015. عضو لجنة تحكيم جائزة الملك فيصل الدولية وجائزة الرواية العربية بالقاهرة. عضو سابق بالمجلس العلمي بكلية الآداب بتونس والمكتب التنفيذي لنقابة التعليم العالي والبحث العلمي. شارك في مؤتمرات الأدباء العرب بكلّ من عمّان، وصنعاء، وعدن، وبغداد، وتونس. ألقى محاضرات في العديد من الجامعات العربية والأوروبية.
فريدريك جيمسون ولد في 14 نيسان 1934م، وهو ناقد أدبي أمريكي ومنظر سياسي ماركسي. يعتبر من أفضل المعروفين في مجال تحليل الاتجاهات الثقافية المعاصرة؛ فقد قام بوصف ما بعد الحداثة () على أنها مكانيّة الثقافة تحت ضغط الرأسمالية المنظّمة. إن أفضل كتب جيمسون المعروفة هي «ما بعد الحادثة: المنطق الثقافي للرأسمالية المـتأخرة»، «اللاوعي السياسي »، «الماركسية والشكل». يعمل جيمسون حالياً أستاذاً في برنامج الأدب والدراسات الرومانسية في جامعة ديوك.
سعيد الوكيل لشاعر والناقد الأستاذ الدكتور سعيد أحمد محمود الوكيل. باحث في مجال الأدب والنقد، وشاعر من جيل الثمانينيات في مصر.
العمل الحالي: أستاذ اللغة العربية والأدب والنقد بكلية الآداب بـ جامعة عين شمس - مصر. وعمل كذلك في معهد اللغة العربية بـ الجامعة الأمريكية بالقاهرة، والمعهد الدولي للغات ILI بالقاهرة.
تاريخ الميلاد: الثامن والعشرون من أغسطس عام 1966م.
صلاح فضل الدكتور صلاح فضل ناقد بصير بفنون الأدب العربي، يتميز بلغته الفصيحة الرشيقة – وبخاصة في مقاله الأسبوعي بجريدة الأهرام - ومتابعته الدؤوب لما ينتجه الأدباء من شعر وقصة ومسرحية، وهو ناقد معايش لكل اتجاهات الأدب العالمي وتياراته النقدية.
لطيفة الزيات لطيفة الزيات
(8 أغسطس / آب 1923م - 11 سبتمبر / أيلول 1996م) روائية وناقدة، أولت اهتماماً خاصاً لشؤون المرأة وقضاياها، كما لها العديد من الكتب الأدبية الناقدة والروايات، أشهرها رواية "الباب المفتوح" التي فازت بأول دورة عن جائزة نجيب محفوظ للأدب عام 1996 ، وحازت لطيفة الزيات على جائزة الدولة التقديرية للأدب عام 1996أيضاً. كما تعتبر إحدى رائدات العمل النسائي في مصر.
غلين وارن موست گلين وارن موست هو باحث وعالم أمريكي مُتخصص في الأدبيَّات الكلاسيكيَّة والأدب المُقارن. وُلد موست في مدينة ميامي عاصمة ولاية فلوريدا الأمريكيَّة يوم 12 حُزيران (يونيو) سنة 1952م، وهو يعيشُ مُتنقلًا بين الولايات المُتحدة وألمانيا وإيطاليا، بسبب ما تتطلَّبهُ طبيعة عمله وأبحاثه من السفر المُستمر.
غلوريا غوارديا درست غلوريا الفلسفة والأدب في جامعة كومبلوتنسي في مدريد والأدب الإسباني والأيبيرية الأمريكية في الولايات المتحدة ، تلقت ليسانس الآداب درجة "بامتياز" من كلية فاسار في عام 1962 وماجستير في الآداب درجة من جامعة كولومبيا في العام 1968. وحصلت على درجة الدكتوراه في الأدب المقارن في العام 1971.
سيدني لي سيدني لي (و. 1859 – 1926 م) هو ، و، وناقد أدبي، وكاتب، وأستاذ جامعي، من المملكة المتحدة، ولد في بلومسبيري، وكان عضوًا في الأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم، توفي في لندن، عن عمر يناهز 67 عاماً.
تعلم في ، وكلية باليول بجامعة اوكسفورد.
هنري مور (نحات) عثرت ايرينا على الطمائنينة في زواجها من مور وما لبثت ان جعلت من نفسها نموذجاً له . وبعد زواجهم بفترة قصيرة انتقلوا إلى استوديو في شارع باركيل في منطقة هامبستد ، وانضموا إلى جالية فنان طليعي كانت قد استقرت هناك . وبعد فترة قصيرة انتقل كلاً من هيبورث وزميلها بن نيكلسن إلى استوديو قريب من بيت مور وزوجته . التقى بالفنانين الشباب أمثال نوم غابو ورولاند بنروز والشاعر والناقد الفنى هيربرت ريد . أسسو مجموعة أطلقو عليها "الوحدة الأولى" عام 1933 بهدف تعريف الشعب البريطانى بالفن المعاصر والتيار الدولي الحديث في مجال العمارة . وفي الوقت نفسه كانت هذه المنطقة تُعد محطة استراحة للعديد من المعماريين والمصممين الهاربين من أوروبا إلى أمريكا . وكان كل هؤلاء فيما بعد يعطون طلبيات لمور .
غلين وارن موست تخصص موست في دراسة الأدبيَّات الكلاسيكيَّة في جامعة هارڤرد سنة 1968م، وتخرَّج حاملًا شهادة البكالوريوس بتفوّق وتقدير امتياز سنة 1972م. تابع موست دراساته العُليا في كُليَّة كورپوس كريستي التَّابعة لِجامعة أكسفورد حتَّى سنة 1973م، عندما توقَّف وانتقل إلى قسم الأدب المُقارن في جامعة ييل، حيثُ حاز شهادة الماجستير سنة 1978م. بعد ذلك بسنتين، حصل على شهادة الدكتوراة تحت إشراف العالم والناقد اللُغوي البلجيكي پول دو مان بعد أن قدَّم أُطروحةً عنوانها «» (بالإنگليزيَّة: The Bait of Falsehood: Studies in the Rhetorical Strategy of Poetic Truth in the Romantic Period). وخِلال الفترة المُمتدَّة بين سنتيّ 1976 و1978م، استمرَّ يدرس الأدبيَّات الكلاسيكيَّة في الندوة الفيلولوجيَّة في جامعة توپنگن، حيثُ حاز على شهادة دكتوراة ثانية تحت إشراف ريتشارد كانيخت، حملت عنوان: «» (بالإنگليزيَّة: Pindar's Truth: Unity and Occasionality in the Epinician Ode).
إيثان ألين لا توجد سيرة كاملة عن إيثان ألين، ولكن قد تكون سيرته التي كتبها هنري هول (نيويورك، 1892) هي أفضلها، وأفضل تجميع لسيرة حياته يظهر في كتاب التاريخ الأدبي للثورة الأمريكية للكاتب الأمريكي موزس كولت تايلر (من مجلدين، نيويورك، 1897). كما كتبت مسودات عن حياته بقلم جاريد سباركس (بوسطن، 1834) وهيو مور (بلاتسبرغ، نيويورك، 1834)، وهنري والتر دو بوا (بوفالو، 1853). ويعتقد أنه لا توجد أي لوحة رسمت عنه، وأغلب اللوحات الموجودة عنه تعتمد على تمثاله الموجود في مدينة مونتبليير.
إليزابيث سوبركاسيوس لدى عودتها إلى تشيلي في عام 1974، شغلت منصب مدير مجلة للأطفال ، وتدرس في كلية بجامعة تشيلي للصحافة، وأجرت مقابلات للمجلات .
في عام 1990 سافرت إلى الولايات المتحدة، حيث تعيش حاليا مع زوجها، أستاذ الأدب الإسباني الأمريكي، الناقد الأدبي، والمترجم، John Hassett.، وهي مستمرة في الكتابة لمختلف وسائل الإعلام، وقالت انها كانت محاضرة. وهي مساهم منتظم في مجلة Ocean Drive،
والصحيفتين لا ناسيون La Nación في سانتياغو؛ وديا في Al Día فيلادلفيا.
مؤسسة جائزة عبد العزيز سعود البابطين للإبداع الشعري ب - جائزة الإبداع في النقد الأدبي وقيمتها (30.000) ثلاثون ألف جنيه فاز بها مناصفة كل من الناقد المصري د. محمد زكي العشماوي عن كتابه «قضايا النقد الأدبي»، والناقد المصري أ. مصطفى عبد اللطيف السحرتي عن كتابه «الشعر المعاصر على ضوء النقد الحديث».
نداهة الكتابة يتضمن الكتاب مجموعة من الإشكاليات غير المحلولة في النقد الأدبي بشكل عام، وعلى رأسها عملية نشر النص في أكثر من شكل، سواء بتعديلات لغوية أو نحوية أو أسلوبية أو إضافات أو حذف من جانب الكاتب. والناقدة عبير سلامة في كتابها تطرح السؤال بشكل مباشر: ما مدى أحقية الكاتب في تغيير نص أدبي قدمه بإرادته للتلقي العام وأصبح بالفعل بين أيدي الناس؟! وماذا يفعل الناقد أمام نصين لقصة واحدة؟! هل يعتمد على الأول منهما باعتباره الأصل والأقرب بالتالي إلى الفنية العفوية؟! أم يكتفي بالنص المعدل باعتباره أكثر نضجًا وتعبيرًا عن اكتمال رؤية الكاتب؟! أم يعتبر النص الأول مسودة منشورة ووثيقة لدراسة التكوين الأدبي؟! الناقدة تطرح تساؤلات، وتجيب عليها بصورة حيادية تماما، لأن النقد الأدبي في عمومه، والخط الذي تسير عليه الكاتبة بالذات يتعارض تماما مع محاكمة الكاتب أو اتهامه بالخطأ أو الصواب، وإنما ممارسة النقد مع العمل كقراءة إبداعية جديدة.
إدموند ويلسون (كاتب) إدموند ويلسون (و. 1895 – 1972 م) هو صحفي، وشاعر، وكاتب مسرحي، وناقد أدبي، و، وكاتب، من الولايات المتحدة الأمريكية، توفي عن عمر يناهز 77 عاماً.
تعلم في جامعة برنستون (1912–1916)، و.
من أهم أعماله:حصل على جوائز منها:ترشح لـ:
جون أبدايك جون أبدايك (18 مارس 1932 - 27 يناير 2009) هو روائي وشاعر وناقد أمريكي. مشهور في الأدب الأمريكي بأسلوبه النثري الغنائي المتقن. عمل أبدايك محررا في مجلة نيويوركر من عام 1955 إلى غاية 1957، وبنى شهرته الأدبية على كتاباته في المجلة نفسها.
ولد جون في بنسيلفانيا، وظهرت موهبته أولا من خلال رسم الكاريكاتير ثم تركه بعد فترة واتجه إلى كتابة الشعر ثم القصة القصيرة ثم الرواية ، واستمر فن الكاريكاتير في الظهور من خلال كتاباته ، فلا تزال آثارها تتغلغل في كتاباته القصصية والشعربة والروائية، وبدأت شهرته في الظهور عندما انضم لمجلة نيويوركر سنة 1955 وحتى العام 1957 .
تاريخ استقبال المجتمع لأعمال جين أوستن خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر، نْشرت الكتب الأولى للنقد التحليلي الخاص بأعمال جاين أوستن ، وفي عام 1890 نشر جودوين سميث "حياة جاين أوستن" ليبدأ مرحلة جديدة في التراث النقدي حيث أصبح أدباء جاين أوستن نقاد، ويعد ذلك بداية للنفد الرسمي وذلك تركيز على جاين أوستن ككاتبة و تحليل للأساليب التي جعلت كتاباتها منفردة.
و بالنسبة لسوثام، أثناء ما ازداد نقد جاين أوستن في الكمية و، إلى حد ما، في الجودة بعد عام 1870، تخلله تماثل محدد:
لقد رأينا الروايات تشيد بتألقها في الشكل و السطح"النهاية" ، لواقعية عامها الخيالي، لتنوع و حيوية الشخصيات، لشيوع الفكاهة فيها ، الأخلاقيات الرقيقة الغير عقائدية
و توزيعها الغير واعظ . فالروايات تْمنح جائزة لإمتيازها، ولكن قد يْرى أنه كمال ضعيف حْقق بالحدود الكوميدية الداخلية . 
و بين أذكى هؤلاء النقاد يكون : ريتشارد سمبسمون، مارجريت أوليفانت، و ليسلي ستيفن. وفي تقرير عن المذكرات، وصف سيمبسون جاين أوستن بأنها ناقدة جادة و لكنها ساخرة في المجتمع الإنجليزي ، و قد قدم موضوعين مفسرين و الذين أصبحا فيما بعد الأساس للنقد الأدبي الحديث لأعمال جاين أوستن: الفكاهة كنقد إجتماعي و السخرية كوسيلة للتقييم الأخلاقي، و تستكمل بمقارنة لويس لجاين أوستن بشكسبير، فكتب سيمبسون أن جاين أوستن:
بدأت بإعتبارها ناقدة ساخرة، و أبدت بحكمها... ليس بإستنكار مباشر، ولكن بالأسلوب الغير مباشر للتقليد والتضخيم من أخطاء نماذجها. ... النقد، الفكاهة، السخرية، والتحكيم ليسوا مما يعطوا القرار ولكن من المحاكية التي تختبر شخصياتها أثناء التقليد و السخرية.
لم تكن مقالة سيمبسون معروفة و لم تكن مؤثرة حتى إقتبسها ليونيل ترايلينج عام 1957. و كاتبة آخرى كان نقدها لجاين أوستن مْتجاهل، هو الروائية مارجريت أوليفانت فقد وصفت جاين أوستن تقريباً بمصطلحات نسائية بدائية، مثل" مسلحة بمزاج رفيع من السخرية النسائية، مليئة بالطاقة الحادة، الحماسة، الدهاء، و الأعتدال النفسي، تتمتع بحس متقن من السخرية، تحقير لاذع و لكن صوته خافت ، و رواياتها هادئة جداً و باردة و حماسية". وهذا السطر من النقد لم يْكتشف كلياً حتى حقبة 1970 عند نهوض النقد الأدبي النسائي.
وبالرغم من أن روايات جاين أوستن نْشرت في الولايات المتحدة منذ عام 1832.. إن كان في طباعات المراقب، فلم يكن هناك حتى بعد عام 1870 رد أمريكي مميز على جاين أوستن. وكما أوضح سوثام،" أن بالنسبة للأجناس الأدبية الأمريكية، فساحة جاين أستون الزراعية شاحبة جداً ، متكلفة كثيراً، نقية جداً ، و بالتأكيد غير بطولية".
لم تكن جاين أوستن ديمقراطية بالدرجة الكافية بالنسبة للأذواق الأمريكية ، نسيجها لم يمتد لموضوعات الثغر التي جاءت لتعبر عن الأدب الأمريكي، و ببداية القرن العشرين، قْدم الرد الأمريكي عن طريق جدال بين الروائي و الناقد الأمريكي ويليام دين هويلز ، والكاتب و الفكاهي مارك توين . و في سلسلة من المقالات ، ساعد هويلز في وضع جاين أوستن في صورة قانونية للجماهير، و لكن أستخدم توين جاين أوستن للمجادلة ضد التقليد الإنجليزي في أمريكا. و بذلك، جادل توين في تمييز الأدب الأمريكي بمهاجمة الأدب الإنجليزي.
وفي كتابه إتباع خط الإستواء، وصف توين المكتبة في سفينته :" كتب جاين أوستن... غائبين عن هذه المكتبة، وهذا إغفال واحد فقط يمكنه أن يجعل هناك مكتبة جيدة إلى حد ما من خلال مكتبة فارغة من الكتب".
ألبيرت بيرج (جراح) تبرع بيرج مع شقيقه هنري (1858 - 1938) بمجموعة من أكثر من 35،000 مطبوعة عن الأدب الأمريكي والإنجليزي إلى مكتبة نيويورك العامة.
حميد دباشي بالانكليزية Hamid Dabashi ولد في عام 1951 td مؤرّخ وفيلسوف ثقافي وناقد أدبي إيراني ـ أمريكي وأستاذ الدراسات الإيرانية في في جامعة كولومبيا في مدينة نيويورك في الولايات المتحدة الأمريكية. مؤلف كتب عديدة مثل السلطة في الإسلام وعقائد الشيعة الحديثة وعقائد الصوفية في الإسلام. وتمت ترجمة كتابه ما بعد الاستشراق: المعرفة والسلطة في زمن الإرهاب إلى العربية مؤخرا، ديسمبر 2017.
توفيق بكار (ناقد) توفيق بكار (1927 - 24 أبريل 2017) هو ناقد أدبي تونسي وأستاذ جامعي في اللغة العربية.
توماس جيفرسون وإعلان استقلال أمريكا توماس جيفرسون وإعلان استقلال أمريكا هو كتابٌ صادرٌ عام 2005 للكاتب والناقد الأدبيّ البريطانيّ-أمريكيّ كريستوفر هيتشنز، الكتاب عبارة عن سيرة ذاتيّة صغيرة للرئيس الثالث للولايات المتحدة الأمريكيّة، توماس جيفرسون (1801–09) والمشارك الأساسيّ لإعلان الاستقلال الأمريكيّ 1776. أُصدر الكتاب ضمن سلسلة حيوات بارزة الصادرة عن "هاربر كولينز Harper Collins" وهي سلسلة تتناول سير ذاتيّة لبعض الشخصيات الأساسيّة يكتبها كُتاب متميزون.
أدب مقارن المدرسة الفرنسية ، والأمريكية ، الألمانية ، الإنجليزية ، الإيطالية ، السلافية ، والمدرسة العربية.
الشطرة الشطرة ، هي مدينة عراقية ومركز قضاء تقع في محافظة ذي قار وتتبع أداريا إلى قضاء الشطرة يبلغ عدد سكانها حوالي 254 الف نسمة بحسب تعداد عام 2014.
الشطرة الشطرة هي ثاني أكبر قضاء في العراق ويتمثل هذا الأمر في المساحة الشاسعة التي تشغلها والكثافة السكانية الكبيرة الناتجة من العدد الكبير من العشائر التي تقطنها والقرى والنواحي التابع لها. إضافة إلى المدينة نفسها.فمن الشمال، تمتد حدود الشطرة الجغرافية لتلتقي بقضاءالرفاعي الذي يمثل نهاية الحدود الإدارية لمحافظة ذي قار من ناحية الشمال ويفصلها عن محافظة واسط.ومن الجنوب تمتد اراضي عشائر الشطرة حتى تصل مدينة الناصرية التي هي مركز محافظة ذي قار.ومن الغرب تنتهي حدودها مع مدينة البطحاء التي تمثل نهاية الحدود الإدارية لمحافظة ذي قار من ناحية الغرب وتفصلها عن محافظة المثنى.اما من ناحية الشرق، فتمتد اراضي عشائر بني سعيد التابعة للشطرة حتى تصل هور الحمّار وخدود محافظة ميسان الذي يقع على الحدود بين العراق وإيران.
أما مساحة مركز المدينة نفسها، فهي تقع بشكل طولي على ضفتي النهر لمسافه 25 إلى 35 كيلو متر تقريبا. بشطريها الشرقي والغربي والذي تفصل بينهما 4 جسور للسيارات و5 جسور للمشاة.
من الجدير بالذكر ان الشطرة قد خطط لها منذ زمن بعيد ان تكون محافظة قائمة بذاتها مع النواحي والقرى التابعة لها لتكون المحافظة التاسعة عشر ضمن تسلسل المحافظات العراقية بـاسم محافظة (اور)،ولكن هذا المشروع لم يكتب له النجاح.
الشطرة الشطرة هو اسم مؤنث من (الشطر) وهو النصف أو القسم وسميت كذلك لأن أحد فرعي نهر الغرّاف الذي تقع على ضفتيه يقسمها إلى (شطرين) متساويين هما الشطر الشرقي والشطر الغربي منها.
أيوب (إسطنبول) أيوب هي إحدى بلديات مدينة إسطنبول. تقع في الشطر الأوربي من المدينة.
زيتون بورنو زيتون بورنو هي إحدى بلديات مدينة إسطنبول. تقع في الشطر الأوربي من المدينة.
بحيرة تونس بحيرة تونس، هي بحيرة تقع بين مدينة وخليج تونس. كانت البحيرة تمثل جزءا من الخليج قبل أن تعزل عنه في القرن السادس عشر بفعل تراكم الطمي الحتاتي المتأتي من روافد وادي مجردة ووادي مليان. عام 1885 قامت شركة فرنسية بحفر قناة للملاحة تربط بين البحيرة والبحر مما أدى إلى تقسيمها إلى شطرين البحيرة الشمالية والبحيرة الجنوبية. في الثمانينات أقيم على الشطر الشمالي مشروع منطقة ضفاف البحيرة. عام 2007 أعلن عن توقيع اتفاق بين الحكومة التونسية وشركة ساما دبي تقوم بموجبه الشركة الإماراتية ببناء مدينة كاملة مستحدثة في الشطر الجنوبي بكلفة تناهز 14 مليار دولار.
غازي عثمان باشا غازي عثمان باشا هي إحدى بلديات مدينة إسطنبول. تقع في الشطر الأوربي من المدينة.
أفزروك أفزروك هي قرية عراقية تقع في محافظة دهوك شمال العراق. تبعد أفزروك حوالي 30 كم عن مدينة زاخو. تتألف البلدة من شطرين الشطر الأول تقطنه غالبية مسيحية أرمنية والشطر الآخر تقطنه غالبية مسيحية آشورية. 
تأسست القرية عام 1932م عندما قرر الأرمن القاطنين في زاخو وضواحيها إنشاء قرية خاصة بهم. الأرمن في أفزروك لا يتحدثون اللغة الأرمنية بل يتحدثون الكردية. وهي القرية الوحيدة في العراق التي يشكل الأرمن فيها أغلبية حيث أن غالبية الأرمن في العراق يقطنون بغداد والمدن الرئيسية الأخرى.
الشطرة تعتبر الشطرة بحكم موقعها بين وسط وجنوب العراق، من المراكز السياسية والعسكرية المهمة جدا.وكان أول من اولاها هذا الاهتمام هي الدولة العثمانية مع بداية ضمها العراق إلى امبراطوريتها. فكان ان جعلت الشطرة(قائمقامية)والقائمقامية هي وحدة إدارية معتمدة في النظام الإداري العثماني.
وساعد على ذلك توسع نفوذ شيوخ عشائرها (عشائر المنتفك) وسيطرتهم على مناطق واسعة من الفرات الأوسط العراقي وتغلغلهم في الحكم العثماني حيث اتاح ذلك للشطرة وعشائرها ان تمارس الدور الكبير في الحكم العثماني.
وازداد دورها السياسي نشاطا مع وصول الاستعمار البريطاني إلى جنوب العراق ومحاولته اخضاع المنطقة الجنوبية إلى سيطرته وما كان من تصدي عشائر الجنوب والوسط العراقي له وخصوصا عشائر المنتفك في الثورة العراقية الكبرى (ثوره العشرين). حيث أصبحت الشطرة مركز لانطلاق الثوار وقيادة عمليات المقاومة وتجسد ذلك عمليا في معركة (البطنجه) الشهيرة بين الجيش البريطاني والثوار العراقيين والتي انتهت إلى هزيمة القوات البريطانية وقبول الاستعمار بهدنة وبالتالي الموافقة على منح الشطرة حكم محلي.
تقع الشطرة بمنتصف المسافة تقريبا بين الخليج العربي والعاصمة بغداد على الطريق الذي يربط بينهما، لذلك كان لها الدور الكبير في حركة النقل البري ونقل البضائع ما بين بغداد والموانئ العراقية.وأيضا كثرة سكان الشطرة ومساحتها الكبيرة والمناطق التابعة لها، جعلها سوق تجارية كبيرة جدا ومركز فعّال لتصريف البضائع ويشهد على ذلك حجم التبادل التجاري بينها وبين بغداد.
الشيء الآخر الذي يبرز مكانة الشطرة الاقتصادية هو الصناعات الشعبية في مدينة الشطرة نفسها والتي تصدرها إلى معظم محافظات العراق والمعروفة باسم (الشطراوية) نسبة إليها. ومنها السجاد والعقال والاحذية الخفيفة والمنتجات النباتية.
بيوك جكمجة بيوك چکمجه وتُنطق "بويوك تشكمجي". هي إحدى أحياء مدينة إسطنبول وتقع في الشطر الأوربي من المدينة. يقدر عدد سكانها بنحو 683 ألف .
شيشلي شيشلي (Şişli) هي إحدى أحياء مدينة إسطنبول. تقع في الشطر الأوربي من المدينة. وفيها جامع مشهور وهو جامع شيشلي. يقدر عدد سكانها بـ 315 ألف.
تل الحصن تقع بلدة الحصن على بعد 8 كيلومترات إلى الجنوب من مدينة إربد الواقعة شمال المملكة الأردنية الهاشمية، على الطريق الذي يربط مدينة اربد بالعاصمة عمان، حيث يقسمها هذا الطريق إلى شطرين الشرقي والغربي.
كوجك جكمجة كوتشوك جكمجة هي إحدى أحياء مدينة إسطنبول. تقع في الشطر الأوربي من المدينة.يقدر عدد سكانها بـ 785 ألف.
بورفؤاد مدينة بورفؤاد مدينة مصرية تتبع محافظة بورسعيد وتمثل الشطر الآسيوي لهذه المحافظة الافرواسيويه إذ تقع بورفؤاد على ساحل البحر المتوسط في الركن الشمالي الغربي لشبه جزيرة سيناء. يحدها شرقا محافظة شمال سيناء وجنوبا الإسماعيلية.
الغراف الغراف مدينة عراقية تقع في جنوب العراق في محافظة ذي قار، كانت تتبع أداريا إلى قضاء الشطرة قبل أن يتم تحويلها إلى قضاء، يبلغ عدد سكانها أكثر 117,549 نسمة عام 2014م جميعهم من المسلمين الشيعة.
بسكارا أعيد توحيدها في عام 1926 بالإتحاد بين جانب بسكارا وهو شطر المدينة جنوب نهر بسكارا (من جهة مقاطعة كييتي)، وجانب كاستيلاماري أدرياتيكو وهو شطر المدينة شمال نهر بسكارا (من جهة مقاطعة تيرامو) في مدينة واحدة وهي بسكارا الحالية. الشاعر غابرييلي دانونسيو الذي ولد هنا كانت الراعي الرئيسي لإنشاء المدينة الجديدة.
بلعربي عمرت المدينة على ارض تلية منبسطة نسبيا تتكون المدينة من شطرين يفصلها ما يشبه الوادي صغير فيشكل الشطر الأول الحي الشعبي أو الحي العربي القديم ("لقرابة" فيما يشكل الشطر الثاني الحي الأوربي أو (الفيلاج كما يسمى محليا) والذي يعني القرية بـالفرنسية. ويتميز هذا الحي من الناحية المعمارية بالصبغة الاوربية الواضحة. و علاوة على هذين الحيين الكبيرين، توجد أحياء أخرى بنيت في فترات مختلفة من تاريخ تعمير المدينة, حيث نجد الكثير من الأحياء قد بنيت خلال فترة السبعينيات و الثمانينات من القرن الماضي. كحي "الزدمة" وحي " 100 مسكن " أما خلال التسعينات والعشرية التي تليها لم تعرف المدينة حركة عمرانية كبيرة، إلا أنه خلال السنوات الأخيرة ظهر نشاط تعميري متزايد خاصة في الضاحية الشمالية والجنوبية من المدينة على محور الطريق الوطني.
محافظة بورسعيد محافظة بورسعيد، هي إحدى محافظات جمهورية مصر العربية تقع في شمال البلاد علي ساحل البحر المتوسط، وعاصمتها مدينة بورسعيد وتضم المحافظة أيضا مدينة بور فؤاد التي تمثل الشطر الآسيوي لهذه المحافظة الأفروآسيوية، وقد تحولت بور فؤاد من حي إلى مدينة بمحافظة بورسعيد بموجب قرار رئيس الوزراء الأسبق السيد أحمد نظيف رقم 651 لسنة 2010.
الشطرة العادات والتقاليد الشعبية المتوارثة لمدينة الشطرة من ريفها إلى حضرها هي واحدة وهي نفس العادات العربية المعروفة من كرم الضيافة والشهامة والغيرة وحسن المعاملة.اما بالنسبة لمرجعية هؤلاء الافراد في امورهم واحكام حياتهم من زواج ومعاملات عامة إلى الخلافات القضائية والعشائرية, فيرجعون بها بالدرجة الأولى إلى حكومة الدولة ومن ثم إلى شيوخ العشائر التي ينتمون إليها والساده العلويين في مناطق سكناهم.
يبدأ تاريخ الشطرة القديم مع قدوم قبائل الأكديين (والأكديون هم من القبائل التي نزحت من شمال العراق لتستوطن في منطقة الفرات الأوسط) إلى تلك المنطقة.
ومنهم اكتسبت الشطرة تسميتها القديمة(أكد).حيث دخلت ضمن دولتهم وأصبحت احدى مراكز حضارتهم وتراثهم، حتى مجيء الآشوريين (وهم أيضا من قبائل الشمال)الذين ضمّوها إلى باقي دويلاتهم التي اسسوا بها امبراطوريتهم المعروفة بالامبراطورية الآشورية أول امبراطورية بالتاريخ والتي امتدت حدودها من تركيا وبلاد الشام من الشمال والشمال الغربي. وبلاد فارس والخليج العربي من الجنوب والجنوب الشرقي. حيث ما زالت بعض آثار هاتين الدولتين قائمة لحد الآن ويرتادها الزوار والسواح من كافه مناطق العالم.
مجتمع الشطرة من المجتمعات الجنوبية الفعّآلة جدا والذي تربطه بباقي المجتمعات العراقية روابط عديدة ووثيقة في نفس الوقت. ولعل أهم هذه الروابط هو كثرة العلاقات الزوجية بين أهالي الشطرة وباقي المدن العراقية، ولا غلو ان قلنا انه لا توجد مدينة من المدن العراقية المعروفة الا ولها اقارب في الشطرة.أضافة إلى توسع ثقافة الشطريين والأماكن والمناصب البارزة التي يشغلونها في المجتمع العراقي بأختلاف مدنه وخاصة العاصمة بغداد.فتجد منهم الطبيب الذي يشغل منصبا خارج مدينته الشطرة وما زالت عائلته فيها. ونفس الشيء مع المهندس والعسكري والطالب...الخ.
ناهيك على ان الشطرة مدينة كبيرة وبها العديد من العشائر المعروفة وشيوخ تلك العشائر الذين يرجع اليهم العديد من أبناء عشائرهم من كافه المدن العراقية.
و تعرف الشطرة أيضا بمدينة الشعراء حيت ولد فيها الشاعر إبراهيم أطيمش في عام 1875 .
السويب السويب هي إحدى ضواحي العاصمة العراقية بغداد تقع في الشطر الغربي من المدينة المعروف باسم الكرخ. وتعتبر من المناطق الشعبية نظرا لكون غالبية سكانها من ذوي الدخل المحدود. أسس الحي في عام1989. تحيط بالمنطقة عدة احياء سكنية منها (حي الشرطة) و (حي الشهداء).
عطبرة تقسم السكة حديد المدينة إلى شطرين: شرقي وغربي. ففي الشطر الشرقي حيث الكثافة السكانية الكبيرة توجد المراكز التجارية والبنايات ذات الطابقين أو أكثر. وفي الشطر الغربي الذي يبعد عن مجرى نهر النيل بحوالي كيلو متر واحد حيث كان يسكن البريطانيون ونشأ حي ظليل الشوارع تنتشر فيه منازل البنجلو Bungalow وراء الأسوار والحدائق. وبالقرب من خط السكك الحديدية بنى البريطانيون منازل مخروطية السقف لعمال السكك الحديدية من المصريين. ويبعد نهر عطبرة عن وسط المدينة بحوالي 2 كيلو متر، وهناك يوجد جسر صغير يربط بين ضفتي النهر.
الدواية الدواية ، مدينة عراقية ومركز قضاء تتبع أداريا إلى محافظة ذي قار تقع على بعد 70 كيلومتر شمال مدينة الناصرية في العراق وعن مدينة الشطرة 24 كيلومتر، وتقسم إلى قسمين الصوب الكبير والصوب الصغير يفصل بينها نهر الدواية، من أبرز الاماكن والرموز هو جسر الشهيد رفيق سلمان جايد السعيدي , وسط المدينة، اشتهرت هذه المدينة بالزراعة وخاصتا الحبوب، وتحولت اداريا من ناحية إلى قضاء سنة
2015.
. نظرا لتوسعا وزيادة عدد السكان فيها. 
وفي مدينة الدواية العديد من التلال والمدن الاثرية , ومنها تل الأسود , ومدنية لكش السومرية القديمة وغيرها ..
بنو النضير وكانت خيبر منقسمة إلى شطرين، شطر فيها خمسة حصون: حصن ناعم، حصن الصَّعْب بن معاذ، حصن قلعة الزبير، حصن أبي وحصن النِّزَار. الحصون الثلاثة الأولي منها كانت تقع في منطقة يقال لها (النطاة)، أما الحصنان الآخران فيقعان في منطقة تسمي (بالشَّقِّ).
بريمن (مدينة) تنقسم المدينة إلى شطرين تربط بينهما عدة جسور: القصبة أو المدينة القديمة (Altstadt)، والتي تقع على الضفة اليمنى لنهر فيزر، ثم المدينة الجديدة (Neustadt) والتي شيدت أثناء القرن الـ17 م على الضفة الغربية للنهر. تحتفظ المدنية القديمة بطابعها المميز والذي يعود إلى القرون الوسطى، على غرار الشوارع الضيقة، والمتعرجة، والبيوت التقليدية ذات الاسقف المحدبة، من المعالم الأخرى: * * الكاتدرائية الرومانسكية (حقبة زمنية في تاريخ العمارة والفنون في أوروبا، امتدت بين القرنين الـ11 و12 للميلاد) والتي تعود إلى القرن الـ12 م.
المدينة الجديدة، والتي تضررت أثناء الحرب العالمية الثانية،
الغراف وهي احدى مدن محافظة ذي قار تقع على بعد 25 كم شمال مدينة الناصرية مركز محافظة ذي قار وعلى بعد 18 كم جنوب مدينة الشطرة مركز القضاء الذي تتبع المدينة اليه.سميت هذه المدينة بالغراف بعد أن اعاد النائب عبد المهدي المنتفجي كري نهر الغراف وكما ذكر المرحوم السيد خضر عباس المفضل بانه من اشار على أول مدير للناحيه السيد محي الدين شكارة بتسميتها قبل أن يسبقهم إليها اهل منطقة سويج غازية(النصر)حاليا وكان الاسم القديم لناحية الغراف هو(سويج الدجة)بعد أن انتقلت من (سويج حواس) إلى موقعها الحالي.
الشطرة ان أغلب سكان الشطرة سابقا هم الناس المثقفون اصحاب الشهادات والقيم الحضرية والذين يسمون محليا بـ(أهل الولاية)،لكن بعد الهجرات الكبيرة لسكان الريف والصحاري (البدو) من البادية إلى المدن فقدت المدينة هويتها الاصلية.
بالنسبة لعدد سكان المدينة، لا توجد احصائية دقيقة للعدد الاجمالي، لكن حسب التعداد السكاني لسكان العراق عام 1997م بلغ العدد بشكل تقريبي 650,750 نسمة(متضمنا عدد سكان المدينة نفسها والقرى والنواحي التابع لها).
داخل حسن رحل في أوائل أيام شبابه من الشطرة إلى مدينة الناصرية لغرض العمل في تصليح الزوارق، ومن ثم عمل شرطياً في عام 1927 وكان أيضاً يقوم بنقل المسافرين بزورقه من الشطرة إلى الدواية عن طريق (الهور) الذي كان يغمر هذه المنطقة انذاك.
عمرانية (إسطنبول) العمرانية هي إحدى بلديات مدينة إسطنبول، تقع في الشطر الأسيوي من المدينة. وهي من أكبر أحياء الطبقة العاملة. يبلغ عدد سكانها 650000 نسمة. وقد أصبحت حيًا في سنة 1987 م بعد فصلها عن أسكودار. كذلك فصلت قرى عمرلي (Ömerli)، وكوجولو (Koçullu)، وسُرابُنار (Sırapınar)، وحسينلي (Hüseyinli) من مديرية "بيكوز" (Beykoz) في السنة ذاتها. وأخيرًا، ألحقت حارة نيشان تبه (Nişantepe) وسماندرا (Samandıra) بحي كارتال (Kartal) وألحق حي علمدار (Alemdar) بعمرانية في 2002.