mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
باستارنيون الباستارنيون هم شعب قديم مهم غير محدد الأصل، لعله يكون خيلطاً بين الجرمانيين والكلتيين والسارماتيين. عاش البارستانيون بين الدانوب والدنيبر خلال القرون الأخيرة قبل الميلاد وأوائل القرون بعد الميلاد. وتشير البحوث الأخيرة إلى أنهم كانوا أهم وأقوى بكثير مما اعتقد عموماً. ربما كانوا ذوي منشأ جرماني أو كلتي أو جرماني - كلتي أو حتى بروتي - بلطي. أصل الاسم غير مؤكد، وغالباً ما يَعني 'مختلط الدماء'، خلافاً لجيرانهم الجرمان الشرقيين السكيريين الذين يَعني اسمهم 'نظيف' أو 'نقي الدماء'.
تاريخ هولندا العسكري وخلال العصور القديمة وأوائل القرون الوسطى لم يكن للقبائل الجرمانية أي لغة مكتوبة. وما نعرفه عن تاريخهم العسكري المبكر يأتي من سجلات مكتوبة باللغة اللاتينية ومن الآثار. وهذا يسبب فجوات كبيرة في الجدول الزمني التاريخي. لكن الحروب الجرمانية ضد الرومان موثقة جيداً من وجهة النظر الرومانية. ومع ذلك الحروب الجرمانية ضد الكلت الأوائل يبقى غامضاً لأن أياً من الطرفين لم يسجل الأحداث. والحروب بين القبائل الجرمانية في شمال بلجيكا وما هو حالياً هولندا، ومختلف القبائل السلتية التي تحدها أراضيهم كانت نظراً ربما لقربها الجغرافي.
لغات سلتية معزولة 1- السلتية القارية: تضم اللهجات السلتية المتعددة التي شاعت في أوربا، وقد سميت القارية لتمييزها عن سلتية الجزر (أو السلتية المعزولة). وهي تشمل اللغات السلتية المستخدمة في أوربا، باستثناء السلتية البريتانية المستخدمة في مقاطعة بريتانيا شمالي فرنسا، وأهمها اللغة الغاليّة التي انقرضت مثل سائر اللغات السلتية القارية الأخرى. كانت الغاليّة لغة بلاد الغال أو ما يعرف اليوم بفرنسا، وتشير إلى وجودها المفردات وأسماء العلم التي استخدمها الكتّاب الإغريق واللاتين، إضافة إلى المخطوطات التي وجدت في فرنسا وشمالي إيطاليا التي يعود تاريخها إلى ما بين القرن الثالث ق.م والقرن الثالث الميلادي. وما زالت النقود المعدنية والنقوش الإغريقية واللاتينية الموجودة تحافظ على الأسماء السلتية للأماكن والأشخاص. ولا تمكِّن المعلومات القليلة المتوافرة حول السلتية القارية من استنتاج خصائصها المتعلقة بنظام الأصوات والنحو استنتاجاً وافياً.
دير القديس جورج (وادي القلط) دير القديس جورج هو دير يقع في وادي القلط في شرق الضفة الغربية. المجمع المتعلق للقرن السادس،لا زال قائم ومسكون من قبل الرهبان الأرثدوكس الشرقيين، مع كنيسته الصغيرة و حدائقه. يمكن الوصول إليه بواسطة جسر مشاة عبر وادي القلط، والذي يعتقد بأنه ذو علاقة أو يخص مزامير داوود 23 لوادي الظل.
مانكسيون المانكسيون هم عرقية نشأت من جزيرة مان في البحر الأيرلندي في أوروبا الشمالية. وهم أساساً شعب كلتي رغم بعض التأثيرات Norse والالإنجليزية .
لغات سلتية معزولة لغات سلتية معزولة وهي نوع من اللغات السلتية كانت موجودة في الجزر البريطانية وهي تختلف عن اللغات السلتية القارية.
موسيقى كلتية يعني مصطلح موسيقى كلتية أمرين بصورة أساسية. أولاً، أنها موسيقى الشعب الذين يُعرّفون أنفسهم على أنهم كلت. وثانياً، يشير المصطلح إلى أي صفات قد تُميز موسيقى الأمم الكلتية عن غيرها. ويدّعي العديد من الموسيقيين الكلتيين البارزين من أمثال آلان ستيفيل وبادي مولوني بأن الأنواع المختلفة من الموسيقى الكلتية تتشارك في الكثير من الخصائص.
ميثولوجيا كلتية الميثولوجيا الكلتية (بالإنجليزية: Celtic mythology) هي ميثولوجيا الآلهة المتعددة الذي يظهر أنه دين العصر الحديدي الكلتي. مثل الأوروبيين الآخرين في العصر الحديدي، كان للكلت ميثولوجيا متعددة الآلهة، وبنية دينية. لم تنج ميثولوجيا الشعوب الكلتية المتصلة بالإمبراطورية الرومانية مثل الغال والكلتبريانيين، ثم جاء تحولهم إلى المسيحية وخسارتهم للغتهم الكلتية. وفي مفارقة ساخرة، فإن المعارف الحالية عن اعتقادات الشعوب الكلتية جاءت عبر مصادر رومانية ومسيحية. على أي حال، فإن الشعوب الكلتية التي احتفظت إما بهويتها السياسية أو اللغوية (مثل القبائل الغيلية أو البريثونية في الجزر البريطانية) نقلت على الأقل بقايا ميثولوجيا أسلافهم في العصر الحديدي، وسجلت هذه الميثولوجيا في صيغة مكتوبة خلال القرون الوسطى.
لغات سلتية معزولة السلتية (اللغات ـ)
تنتمي اللغات السلتية celtic languages إلى أسرة اللغات الهندية ـ الأوربية Indo-European. نشأت في جنوب شرقي أوربا نحو القرن الخامس قبل الميلاد، وانتشرت  بعدة اتجاهات مع موجات هجرة الشعوب السلتية، حتى بلغت منطقة البحر الأسود وآسيا الصغرى وجنوب غربي إسبانيا ووسط إيطاليا والجزر البريطانية، إلا أنها انحسرت مع الفتوحات الرومانية وبدأت اللاتينية تحل محلها. وبحلول القرن الخامس الميلادي تلاشت اللغات السلتية ولم يبقَ منها سوى تلك المتداولة اليوم  في الجزر البريطانية ومنطقة بريتانيا Bretagne الفرنسية، ويبلغ عدد الناطقين بها نحو مليوني نسمة. أما لغة الشعوب السلتية التي هاجرت إلى آسيا الصغرى فقد سميت لغتهم الغاتالية Gatalian وبقيت في تلك المنطقة حتى القرن الخامس الميلادي.
بوريبيستا وبنى بوريبيستا في القلب من مملكته - في جبال أوراستي (Orăştie Mountains) - نظام التحصينات الحجرية في منطقة عالية، وتقع أهم هذه القلاع الرابية اليوم في قُرى كوستيشتي (Costeşti) وبليدارو وبياترا روشي (Piatra Roşie) وبانيتسا (Piatra Roşie).
انتهج بوريبيستا سياسة غزو مناطق جديدة: ففي سنة 60/59 ق.م، هاجم القبائل الكلتية من البوئي (Boii) والتوريسي (Taurisci) التي سكنت في دانوب الوسطى (Middle Danube) وما يطلق عليه الآن سلوفاكيا (Slovakia). وبعد 55 ق.م ويحتمل قبل 48 ق.م، غزا بوريبيستا شاطئ البحر الأسود، فأخضع الحصون اليونانية من أولبيا إلى أبولونيا، فضلاً عن حصون السهل الدانوبي على الطريق إلى البلقان. وذكر ستاربو أيضًا السرايا التي بعثها ضد مجموعة من الكلت الذين عاشوا بين التراقيين والإليريانيين (يحتمل أن يكونوا هم سكورديسكي).
موسيقى كلتية موسيقى كلتية هي مجموعة واسعة من الأنواع الموسيقية التي تطورت عن تقاليد الموسيقى الفلكلورية لشعب الكلت في أوروبا الغربية. ويشير المصطلح إلى كل من الموسيقى التقليدية المتناقلة شفوياً والموسيقى المُسجلة. وتختلف الأنماط الموسيقية إلى حدٍ كبير شاملةً الموسيقى الكلتية التقليدية وصولاً لمجموعة واسعة من الموسيقى التي يتداخل بها الطابع الحديث مع العنصر الكلتي.
تربة وللتفريق بين القوام الطيني، الطيني الرملي، أو الطيني السلتي في الحالة الأولى، أو القوام الطيني الطميي، الطيني الطميي الرملي أو الطيني الطميي السلتي في الحالة الثانية، أو القوام الطميي، الطميي الرملي، أو الطميي السلتي في الحالة الثالثة، توخد نفس العينة المبتلة وتفرك جيداً بين الأصابع، فإذا كان ملمسها خشناً وتحدث صوتاً خفيفاً فهي رملية، وإذا كان ملمسها يشابه ملمس الصابون، وناعمة، فهي سلتية.
السلته ماخوذه من الكلمة العربيه سلت اي قطع وخظب ( خفق ) لانها تتكون من عده مكونات تم تقطيعها وطحنها وخلطها وسلتها حتى تجانسا وتكون لنا طعم رائع مميز
وادي القلط وادي القلط هو انحدار طبيعي بين الهضاب المجاورة، وهو مكون من جدران صخرية عالية تمتد لمسافة 45 كيلو متر بين أريحا والقدس، الطريق الضيقة والوعرة التي تمتد بمحاذاة الوادي كانت في يوم من الأيام الطريق الرئيسي لمدينة أريحا ولكنها تستعمل الآن من قبل السياح الزائرين لدير القديس جورج.
تاريخ أيرلندا أدرك اللغويون من القرن السابع عشر وما بعده أن اللغة التي يتحدث بها هؤلاء الناس -اللغات الجودية - كانت فرعا من اللغات الكلتية. هذا عادة ما يتم تفسيره بأنه نتيجة مباشرة للغزوات  الكلتية من القارة. ولكن أبحاث أخرى قد افترضت أن الثقافة نمت تدريجيا و بشكل مستمر و أن إدخال اللغة الكلتية و عناصر الثقافة الكلتية قد يكون نتيجة التبادل الثقافي مع المجموعات الكلتية في غرب القارة الأوروبية من العصر الحجري الحديث إلى العصر البرونزي.
حمد بن جازي الحويطات يعتبر الشيخ حمد بن جازي من أشهر قضاة قبيلة الحويطات وقبائل البادية فهو قاضي القلطة الوحيد في قبيلة الحويطات – وقاضي القلطة هو أعلى مرجع قضائي لدى القبيلة وله صلاحية تعديل السوادي (العادات)- فيعتبر مشرّع ويأخذ قضاة العشائر عامة بتشريعه ومن ذلك يدرك مدى خطورة القرار الذي يصدره وتأثيره على مجتمع البادية، فبذلك يكون حمد بن جازي واضع لمبادئ عامة يسير عليها القضاة الآخرون ويصبح المبدأ الذي يضعه سوادي عند البدو ويعبّر عن ذلك البدو بقولهم (إن هدم رسم ما حدا يبنيه وان بنى رسم ما حدا يهدمه)، والحكم الذي يصدره في قضية يعتبر من السوابق القضائية لقضايا تحدث فيما بعد والتي تكون مماثلة للقضية التي أصدر حمد بن جازي فيها حكمه فيأخذ القاضي بالحكم الذي أخذه الشيخ حمد، فيعبّر عنها البدو بقولهم (قلط عليها ابن جازي)
المسيحية في جيرزي (جزيرة) هناك بعض الأدلة تشير إلى تواجد بعثات مسيحية كلتية إلى الجزر، ولا سيّما على يد بريليد في جيرزي والقديس سامسون في جيرنزي. وبصرف النظر عن أسماء الأماكن لكن لا توجد أدلة مستندية متاحة عن هذه البعثات. وتعد المسيحية الكلتية شكل من أشكال المسيحية التي كانت شائعة أو التي كانت مشتركة، بين العشائر الناطقة بالكلتية خلال العصور الوسطى المبكرة. وقد تم تصور "المسيحية الكلتية" مع مستويات مختلفة من الخصوصية؛ حيث وصف بعض الباحثين "الكنيسة الكلتية" ككنيسة متميزة توحدت تحتها شعوب الكلت وتمييز عن الكنيسة الكاثوليكية "الرومانية"، في حين صنفها الباحثين الآخرين ببساطة أنها مجموعة من الممارسات المميزة التي تشكلَّت في تلك المناطق. أدخل كل من القديس هيلير وبرانوالتور المسيحية إلى الجزيرة وذلك بين الأعوام 535-545، وأصبح هيلير فيما بعد راعي الجزيرة.
برتغاليون البرتغاليون هم مجموعة عرقية غرب شبه الجزيرة الأيبيرية من جنوب غرب أوروبا. البرتغالية هي لغتهم الأصلية والرومانية الكاثوليكية هي الدين الغالب ثقافيًا. وهم خليط من عدة مجموعات عرقية حكمت المنطق أو مروا بها كالكلت وايبيرين واللوسيتانيون. هناك مجموعات عرقية لم يتاثر كثيرا بها البرتغاليون كالأمازيغ والشعوب الجرمانية.
كلت كان للكلت دين متعدد مقيم، وثقافة مميزة. في العصر الحديدي، كانوا منتشرين من شبه الجزيرة الأيبيرية حتى تركيا، لكن موطن لغتهم الأصلي موضع خلاف. توسع الإمبراطورية الرومانية من الجنوب، والقبائل الجرمانية من الشرق سطر نهاية الثقافة الكلتية في الأراضي الأروبية، بينما احتفظت بريتاني وحدها بلغتها الكلتية وهويتها، وقد يكون ذلك بسبب المهاجرين من بريطانيا العظمى. وصف يوليوس قيصر مصطلح كلت بأنه الكلمة المستخدمة بواسطة شعب وسط فرنسا (فقط) للإشارة إلى أنفسهم، بينما كان الاسم الروماني المعطى لهم هو الغال.
وثنية كلتية وفي القرنين المتأخرين الخامس والسادس، أصبحت المسيحية هي العقيدة المسيطرة في المنطقة الكلتية خلفًا للمعتقدات المسيحية. ومع ذلك تركت المعتقدات المسيحية تراثًا كبيرًا في البلاد الكلتية لتؤثر في الميثولوجيا اللاحقة ومثلت أساسًا بنيت عليه حركة دينية جديدة هي الوثنية الجديدة الكلتية (Celtic Neopaganism) ظهرت في القرن العشرين.
خصوبة التربة للأراضي الغنية جداً بالسلت وخاصة السلت الناعم والسلت الناعم جداً قوام خاص يكون في الغالب سيئاً تماماً. ففي هذه الأراضي تكون نسبة الغرويات المعدنية عادة قليلة حتى تسمح بتشكيل حبيبات التربة Agreyats التي تحسن من قوامها هذا. وإن الحبيبات السلتية معدومة الخواص الغروية ولكنها ناعمة لدرجة يمكنها أن تسد كل الفراغات الموجودة داخل التربة سواء كانت كبيرة أم صغيرة فتقلل من تهوية التربة ومن قابليتها للنفاذية وبالتالي من خصوبة التربة، يمكن للأراضي الطينية أو الرملية أن تتحسن وبالتالي من خصوبة التربة ، يمكن للأراضي الطينية أو الرملية أن تتحسن إذا أضيف لها مواد عضوية حيث يساعد على تحسين قوامها.
لغات كلتية اللغة الكلتية تحدثت بها تاريخيا الشعوب الكلتية وباقي منها عدة لغات في الواقعة في جزيرتا بريطانيا وأيرلندا وفي الشمال الغربي من فرنسا وهي:
موسيقى كلتية كثيراً ما ينطبق مصطلح الموسيقى الكلتية على موسيقى أيرلندا واسكتلندا لأن هذين البلدين انتجا أنماطاً مميزة معروفة تتشارك البلدان فيها. وغدا التعريف أكثر تعقيداً بسبب حقيقة أن الاستقلال الأيرلندي قد سمح لأيرلندا بتشجيع الموسيقى الكلتية على وجه التحديد. ولكن هذه ليست سوى مراجع جغرافية حديثة لشلعب الذين يشترك بنسبٍ كلتي وبتراث موسيقيّ معروف.
دولة فيتنام تحتل فيتنام الساحل الشرقي من شبه جزيرة الهند الصينية. ويصف الفيتناميون بلادهم بأنها تشبه سَلَّتَي أرز معلقتين على طرفي عمود. فدلتا نهر الميكونج في الجنوب هي إحدى هاتين السلتين، بينما تشكل دلتا النهر الأحمر في الشمال السلة الثانية. أما الشريط الأرضي الضيق الواصل بين الاثنتين فهو بمثابة العمود الذي يحمل السلتين.
لغات سلتية معزولة الآداب المكتوبة باللغة السلتية
لغات سلتية معزولة الخصائص العامة للغات السلتية
وثنية كلتية الشرك الكلتي المشهور باسم الوثنية الكلتية، يتضمن المعتقدات والممارسات الدينية التي كانت تعتنقها شعوب العصر الحديدي الذين سكنوا أوروبا الغربية والمعروفين اليوم باسم الكلتيين، تقريبًا ما بين سنة 500 قبل العصر المسيحي إلى سنة 500 بعد العصر المسيحي التي ضمت العهد اللاتيني (La Tène period) والعهد الروماني، أما بالنسبة لـكلت الجزر (Insular Celts) فشملت العصر الحديدي البريطاني والأيرلندي.
لغات سلتية معزولة أما الغيلية التي تشمل الإيرلندية Irish والاسكتلندية Scottish والمانكس Manxفتنحدر من السلتية القديمة التي كانت محكية في إيرلندا. ويعتقد بأن السلتية جاءت إلى إيرلندا قبيل العهد المسيحي. واللغة الغيلية الإيرلندية هي اللغة الرسمية في إيرلندا ويبلغ عدد الناطقين بها نحو  750.000 شخص. ويبلغ عدد الناطقين بالاسكتلندية نحو 90.000 شخص، كما يوجد نحو ثلاثة آلاف في كندا معظمهم  يتكلمها إلى جانب الإنكليزية.
مسيحية كلتية يشير مصطلح "المسيحية الكلتية" أو "المسيحية العشائريَّة" إلى أشكال المسيحية التي كانت شائعة أو التي كانت مشتركة، بين العشائر الناطقة بالكلتية خلال العصور الوسطى المبكرة. وقد تم تصور "المسيحية الكلتية" مع مستويات مختلفة من الخصوصية؛ حيث وصف بعض الباحثين "الكنيسة الكلتية" ككنيسة متميزة توحدت تحتها شعوب الكلت وتمييز عن الكنيسة الكاثوليكية "الرومانية"، في حين صنفها الباحثين الآخرين ببساطة أنها مجموعة من الممارسات المميزة التي تشكلَّت في تلك المناطق. في حين يرفض العديد من الباحثين الفكرة السابقة، ولكنهم لاحظوا أن هناك تقاليد وممارسات معينة أستخدمت في كل من الكنائس الأيرلندية والبريطانية ولكن لم تكن منتشرة في العالم المسيحي الأوسع. والتي شملت نظامًا مميزًا لحساب عيد الفصح المسيحي، وأسلوب حياة الرهبان الرهباني، ونظام فريد من نوعه من التكفير عن الذنب. بالإضافة إلى ذلك كانت هناك ممارسات أخرى تطورت في أجزاء معينة من بريطانيا أو أيرلندا، ولكن ليس من المعروف أنها انتشرت خارج حدود هذه المنطقة المعينة. وبالتالي فإن المصطلح يدل على الممارسات الإقليمية بين الكنائس العازلة وشركائها، بدلاً من الاختلافات اللاهوتية الفعلية.
رشيد الزلامي ولد الزلامي سنة 1926 وله قصائد في الرد والرثاء فقد قام برثاء الشيخ عبد العزيز بن باز والألباني وابن عثيمين، وسجل بعض الأشرطه في سلسلة ياهل البادية، وحاور كثير من الشعراء فيما يسما في القلطه أو الملعبة منهم بكر الحضرمي محمد الجبرتي وخلف بن هذال ومحمد بن جرشان ومطلق الثبيتي وصياف الحربي وفيصل الرياحي وسعد المعنى و عبدالله بن شايق رحمهم الله وتركي الميزاني ومحمد بن مشيط المري وغيرهم، لديه خمسة أبناء هم جميل وبندر وفهد وتركي وفيصل، وكان يقيم في مدينة الطائف .
لغات سلتية معزولة يمكن تقسيم اللغات السلتية بحسب موقعها الجغرافي إلى مجموعتين:
أبو منصور الثعالبي سُلَّتْ وسُلَّتْ ثم سُلَّ سَليلها * فأتى سَليلُ سَليلها مَسْلولا
عبد الله بن غصاب أصبح الشاعر عبدالله بن محمد بن غصاب أميرأ على قرية الشعيبة في أوائل الثلاثينات ميلادي من القرن الماضي، وذلك بعد وفاة والده الأمير محمد بن غصاب، ويعتبر الشاعر عبدالله بن غصاب شاعر الشعيبة الأول، وله قصائد نبطية كثيرة وهو شاعر قلطة كبير له مساجلات كثيرة مع كبار شعراء الكويت، والخليج العربي، وكان يلقط البيت الشعر، ويقوله قبل الشيالة في لعب القلطة، ويشتعل صدره كأنه دبيب النمل عندما يلعب.
بلاد الغال الغال (بالفرنسية: Gaule غال، باللاتينية:Gallia غاليا) هو الاسم الذي أطلقه الرومان على المنطقة التي يسكنها الغاليون وهم شعوب كلتية. كانت تمتد على شمال إيطاليا وفرنسا. وبلجيكا.
بلاد الغال كانت تضم المناطق التي تشمل الآن فرنسا وبلجيكا، والجزء الألماني الواقع غرب نهر الراين. تَحَدّث قاطنو هذا الإقليم، والمسمون الغاليين، أشكالاً من السلتية، وهي مجموعة لغوية منها اللغتان الأيرلندية والولزية المعاصرتان.كان زعماؤهم الدينيون قساوسة يدعون درويديين. وكان لهم تأثير كبير في السياسة. أطلق الرومانيون على بعض الغاليين لقب ذوي الشعر الطويل لأنهم لم يكونوا يحلقون رؤوسهم أولحاهم.
في عام 390 ق.م، عبرت قبائل الغال جبال الألب واكتسحتها إلى إيطاليا، حيث نهبت روما وأحرقتها. وانسحب الغاليّون من روما، ولكنهم بقوا في الجزء الشمالي من جزيرة إيطاليا. أصبح الإقليم الواقع جنوب جبال الألب معروفاً عند الرومانيين بغال سيسالبين أو جانب جبال الألب الغالي وأطلقوا على إقليم شمال جبال الألب جبال ألب ترانسالبين أو ما وراء جبال الألب الغالي. في القرن الثالث ق.م، اجتاحت القبائل الغاليّة ثريس (تراقيا) ومقدونيا وأخيرًا آسيا الصغرى.
كلت استخدم المصطلح كلتية أيضاً للإشارة إلى العديد من الثقافات الأثرية. الرابط بين اللغة والمصنوعات افتراض ما لم يكن النص حاضراً، ولذا فإن المصطلح كلتية محفوظ بواسطة اللغويين للعائلة اللغوية، لكنه مستخدم بشكل عام على نطاق أوسع.
منتخب بريتاني لكرة القدم منتخب بريتاني لكرة القدم هو منتخب يمثل مقاطعة بريتاني في فرنسا، يشارك هذا الفريق في كأس الأمم الكلتية ويلعب أيضاً في بعض المباريات الودية، أبرز اللاعبين ألذين لعبوا مع هذا المنتخب هم بول لوجوين و كورينتين مارتينز و يوان غوركوف و جيريمي موريل و سيلفين مارفو و جيريمي تولالان و كيفن غاميرو ويلقب لاعبيه بالشياطين السود.هذا المنتخب ليس عضو في الفيفا أو اليويفا.
كورونتان سلتون (مترو باريس) كورونتان سلتون هي محطة مترو تابعة لمترو باريس تقع في فرنسا في Issy-les-Moulineaux.
تربة بصفة عامة يدل على نسبة تواجد الأحجام المختلفة للحبيبات الفردية المكونة للتربة، ولما كانت التربة عادة من حبيبات ذات أحجام متباينة تباين واسع النطاق فإن التربة تختلف في قوامها وعليه يمكن تقسيمها إلى رتب مختلفة حسب قوامها، وتستعمل أسماء مختلفة لقوام الترب مثل الرملية، الرملية الطينية، السلتية الطمية، الطينية، السلتية الطينية، الطينية الطمية، الرملية الطينية الطمية، وغيرها حسب النسب المئوية لمكوناتها من الرمل والسلت والطين.
مسيحية كلتية في الآونة الأخيرة تم اهمال مصطلح "المسيحية الكلتيَّة" من قبل العديد من المؤرخين لأنه ينطوي على كيان موحد ومنفصل تمامًا عن التيار الرئيسي للمسيحية الغربية. ويفضل حاليًا المؤرخرين مصطلح "المسيحية العشائرية" لهذه الممارسات المسيحية بين العشائر الكلتيَّة والتي نشأت حول البحر الأيرلندي.
نادي الباحة الأدبي نادي الباحة الأدبي هو أحد الأندية الأدبية الستة عشر المنتشرة في المملكة العربية السعودية، يتبع النادي مباشرة إلى وزارة الثقافة والإعلام السعودية ممثلة بالوكالة العامة للشؤون الثقافية، بعد أن كان تابعا للرئاسة العامة لرعاية الشباب السعودي، يتكون مجلس الإدارة من : حـسـن الزهـراني رئيس النادي،
الدكتور عبدالله أحمد غريب نائبا للرئيس ,محمد بن زياد المدير الإداري ,الأستاذ مسفر بن معجب العدواني المدير المالي . بالإضافة إلى باقي أعضاء مجلس الإدارة و هم : صالح سعيد مديس, محمد عبد الله ال فرج, غالية جمعان القلطي, أريج حنش الزهراني, ناصر علي قمش, عبدالرحمن معيض سابي .
وثنية كلتية وكان الشرك الكلتي عنصرًا من عناصر مجموعة أكبر من الأديان الإلحادية الموجودة في الأسرة الهندية الأوروبية. وشهدت هذه المجموعة من الأديان درجة كبيرة من الاختلاف على المستويين الجغرافي والزمني رغم أنه "يمكن اكتشاف أوجه تشابه هيكلية كثيرة من وراء هذا الاختلاف" الأمر الذي سمح بوجود "تجانس ديني أساسي" بين الشعوب الكلتية.
شعر المحاورة توجد عدة مسميات لشعر المحاورة والمسمّى الذي نعتمده هنا (شعر المحاورة) هو مسمّى حديث جدا يكاد الكل يتفق عليه. ولكن هناك تسميات قديمه مثل (رديّه) وهي صحيحة لأن الشعر يعتمد على الرد لذلك تجدهم قديما يقولون (سلام رديّة) أي سلام على الملعبة والملعبة هو مكان حدوث المحاورة، وكذلك توجد تسمية قديمة وهي (المبادعة) وهي كذلك صحيحة لاعتمادها على بدع القوافي أي تأليفها أرتجاليا، وتوجد تسمية غير حجازية لهذا الفن لدى المنطقة الشرقية في المملكة العربية السعودية وما جاورها وهي اصطلاح (قلطة) وهذه التسمية غير صحيحة وليس له اصلا في الحجاز لأنها تخالف معنى المحاورة وليس لها دلالات منطقية مثل ردية أو محاورة أو مبادعة والتي يفهم من (الأخرى) معنى الشعر أو الارتجال أو الحوار ولكن (قلطة) مشتقه من كلمة (أقلط) ومعنى يقلط أو أقلط -و هي كلمة شمالية- معناها تفضل سواء بالدخول أو على الطعام و(أقلط) موجودة في الحجاز قديما وتستخدم في نطاق ضيق الآن ولكن لا تناسب الموضوع الذي نحن نتحدث عنه وهذه التسمية من الأخطاء الشائعة، وبما أن الفن الذي نتحدث عنه أصله حجازي وبما أن اهل الحجاز لا يصفون هذا الفن بهذه التسمية (قلطة) لذلك نحن نستبعد هذه التسمية ولا نرى استخدامها.
سلته كلتو (سقز) قرية سلته كلتو (بالكردية: سەڵتەکەڵتوو) هي إحدى القرى التابعة لـذو الفقار في ريف قسم سرشيو من مقاطعة سقز، في محافظة كردستان الإيرانية.
المسيحية في أيرلندا ويشير مصطلح "المسيحية الكلتية" أو "المسيحية العشائريَّة" إلى أشكال المسيحية التي كانت شائعة أو التي كانت مشتركة، بين العشائر الناطقة بالكلتية خلال العصور الوسطى المبكرة. وقد تم تصور "المسيحية الكلتية" مع مستويات مختلفة من الخصوصية؛ حيث وصف بعض الباحثين "الكنيسة الكلتية" ككنيسة متميزة توحدت تحتها شعوب الكلت وتمييز عن الكنيسة الكاثوليكية "الرومانية"، في حين صنفها الباحثين الآخرين ببساطة أنها مجموعة من الممارسات المميزة التي تشكلَّت في تلك المناطق. في حين يرفض العديد من الباحثين الفكرة السابقة، ولكنهم لاحظوا أن هناك تقاليد وممارسات معينة أستخدمت في كل من الكنائس الأيرلندية والبريطانية ولكن لم تكن منتشرة في العالم المسيحي الأوسع. والتي شملت نظامًا مميزًا لحساب عيد الفصح المسيحي، وأسلوب حياة الرهبان الرهباني، ونظام فريد من نوعه من التكفير عن الذنب. بالإضافة إلى ذلك كانت هناك ممارسات أخرى تطورت في أجزاء معينة من بريطانيا أو أيرلندا، ولكن ليس من المعروف أنها انتشرت خارج حدود هذه المنطقة المعينة. وبالتالي فإن المصطلح يدل على الممارسات الإقليمية بين الكنائس العازلة وشركائها، بدلاً من الاختلافات اللاهوتية الفعلية.
توتونيون لا تزال القرابات اللغوية للتوتونيين محل خلاف محل خلاف بين المؤرخين. فاسمهم ذو تركيب سلتي؛ والكثير من الكتاب يعتقد أنهم كانوا حقا سلتيين، وربما تفرعوا من الهيلفيتي . ولكن الرحالة اليوناني القديم بيثياس تحدث عن شعب بهذا الاسم سكن على سواحل المحيط الشمالي، أيضا سترابو وفيليوس يصنفونهم كجرمانيين، وهذا الرأي يبدو أكثر احتمالا. على الرغم من أن بعض المؤرخين القدامى كانوا لا يميزون بين التوتونيين والسلتيين. ولو كان التوتونيون قد جاؤوا حقا من نفس المكان الذي جاء منه الكمبريون، فمن المحتمل أن يكون اسمهم محفوظا في منطقة تي في أقصى شمال غرب يوتلاند.
مارتروس كافوكجيان الأرمينولوجي، الأرشمندريت جوميداس هوفنانيا في مقابلة أجريت معه عام 2006، وصف مارتروس بأنه "عالم موهوب" الذي كتب بحثًا عن "وطن الأجداد من القبائل السلتية والصلات السلتية القوقازية".
وثنية كلتية وتتكون الآلهة الكلتية من مجموعة هائلة من أسماء الآلهة المسجّلة في وصف الأعراق البشرية الإغريقية الرومانية وعلم دراسة النقوش. ومن أبرز تلك الآلهة تيوتاتيس (Teutatis) وترانيس (Taranis) ولوجوس (Lugus) وسيرنونوس (Cernunnos) المرسوم على مرجل جونديسترب.
ووردت أسماء شخصيات من الأساطير الأيرلندية المنسوبة للقرون الوسطى في علم الأساطير المقارن، وفسرت على أنها مأخوذة من كتابات يوهيميروس عن آلهة كلت الجزر في عصر ما قبل المسيحية.
أما السمة التي برزت بشدة في الأديان الكلتية على النحو الوارد إلينا في التأريخ الروماني فهي إسرافهم في تقديم القرابين البشرية.
وفقًا للروايات اليونانية والرومانية، كان يعيش في بلاد الغال - بريطانيا وأيرلندا - طبقة كهنوتية من "المتخصصين في الدين والسحر" يطلق عليها درويدس، إلا أنه لم يرد إلينا من خبرهم إلا القليل النادر.
السلته أكلة يمنية شعبية تتكون من والمرق كأشياء أساسية.. ويضاف لها أحيانا لحم مفروم أو طبيخ 
و تقدم غالبا على وجبة الغداء.. وتؤكل السلته مع الملوج بشكل رئيسي والملوج عباره عن خبز يخبز بتنور
البريثونية السلتية الجزيرية: تضم اللهجات التي شاعت في الجزر البريطانية ومنطقة بريتانيا وتعدّ السلف للغات السلتية الحديثة. وقد أدّت أول حملة إنكليزية لاحتلال إيرلندا إلى ظهور لهجة جديدة عرفت بالغيلية Gaelic.
لغات سلتية معزولة 2- السلتية الجزيرية: تضم اللهجات التي شاعت في الجزر البريطانية ومنطقة بريتانيا وتعدّ السلف للغات السلتية الحديثة. وقد أدّت أول حملة إنكليزية لاحتلال إيرلندا إلى ظهور لهجة جديدة عرفت بالغيلية Gaelic. أما حملتا الاحتلال إلى جنوبي إنكلترا ومنطقة ويلز Wales فقد أدتا إلى ظهور اللهجة المعروفة بالبريثونية Brythonic. انتشرت الغيلية من إيرلندا إلى جزيرة مان Isle of Man واسكتلندا، وانتشرت البريثونية إلى كورنوول Cornwall وويلز وكُمبريا Cumbria وبريتانيا. يتكلم البريتانية Breton اليوم في منطقة بريتانيا إلى جانب اللغة الفرنسية نحو 500.000 شخص، ويوجد فيها عدد كبير من المفردات الفرنسية.
ثون في مجال ما يعرف الآن ثون كانت مأهولة بالسكان منذ العصر الحجري الحديث ([[منتصف [[الألفية الثالثة ق م|الألف الثالث قبل الميلاد]]). واسم المدينة مشتق من مصطلح "دونم" [[اللغات السلتية|باللغات السلتية]]، ومعناها "المدينة المحصنة".
كلت استخدم مصطلح كلت كعلامة على الهوية الفردية للعديد من الشعوب في أوقات مختلفة. تشير الكلتية إلى المفهوم الذي يربط هذه الشعوب. تاريخياً، تطورت نظريات تفترض أن لغة مشابهة، مصنوعات مادية، وعوامل ميثولوجية كانت دلائل على أصل عرقي مشترك؛ غير أن النظريات اللاحقة عن الانتشار الثقافي لشعوب مقيمة مختلفة قلل من قيمة النظريات السابقة. ومؤخراً، دعمت بعض الدراسات الجينية التي كشفت الأصول المتحددة للشعوب المفهوم الحالي المتعلق بالميراث الثقافي العام.
مطبخ يمني تعد السَّلْتَة بلا منازع الأكلة القومية اليمنية الأولى. تعتمد في الأساس على المرق الذي قد يكون مرق لحم أو دجاج أو ضأن مع الحلبة المطحونة بالكزبرة أو الكرّات. يمكن أن يضاف إليها صلصة السحاوق أو الزحاوق أو إضافات أخرى مثل البطاطس أو الأرز أو البيض وخضروات أخرى.
نقدم ساخنة وتؤكل بالخبز وتعد السلتة من حيث مكوناتها وجبة متكاملة في حد ذاتها حيث يمكن أن يضاف إلى ماسبق قليل من الارز أي نوع من أنواعه ويفضل البيشاور وكذلك اللحم المفروم الطازج كما أنها أي السلتة تقدم مع أطباق من أصناف أخرى على وجبة الغداء.
كما يعد أيضاً المندي من أهم الاكلات وأجودها وهو يتكون من لحم يطبخ بطريقة الشوي الحراري في حفرة في جوف الأرض ويقدم مع الارز بطريقة معينة.
برايزاخ يقدر عدد سكانها بـ 16,500 نسمة .
يعود الاسم في الأصل إلى التسمية السلتية (لغة السلتيين) إبّان حكمها كونهم مستوطنيها, ويعتقد أن أول استعمال رسمي لهته التسمية كان حوالي القرن الرابع في مرسوم من القيصر فالنتينيان الأول في 30 أغسطس عام 369م.
كلتون هوفيلد (تشيشير) كلتون هوفيلد (تشيشير) هي قرية و أبرشية مدنية تقع في المملكة المتحدة في إنجلترا. يقدر عدد سكانها بـ 308 نسمة .
غانم اللميع قـلـطاتهـا مـا تـنحصي بالحسابـات وحطاطهـا عـده مـن طعس يهيلـه
بلغراد من الأسماء الأخرى التي عُرفت بها بلغراد عبر التاريخ: ، وهو الاسم الذي أطلقته عليها قبيلة "سكورديسكي" الكلتية، وهو يُقسم إلى قسمين، "دون(و)" بمعنى نزل أو حظيرة أو حصن، و"سينگي" الذي اختلف اللغويين في تحديد معناه، فبعضهم قال إنه يعني دائرة بالكلتيّة، وبالتالي فإن اسم المدينة يُصبح "الحصن الدائري"، بينما قال البعض الآخر أن هذا اسم بلقاني بائد، يجد مصدره في قبيلة "سينگي" التراقيّة التي استوطنت المنطقة قبل وصول السكورديسكيون. وهناك نظرية أخرى مفادها أن هذا الاسم الكلتي معناه المدينة البيضاء أيضًا، مثله في ذلك مثل الأسماء المعاصرة.
هملكون تقريباً في الوقت ذاته الذي قام فيه حانون القرطاجي برحلته إلى مركبة الآلهة أتم أبناء قرطاج بقيادة أخيه هملكون رحلة إستكشاف جديدة قادتهم إلى شمال إسبانيا و البرتغال و الجزر البريطانيّة و إيرلندا ، ويظهر أن القرطاجيّين كانوا يقومون بعدها برحلات تجاريّة منظمة إلى أسواق القصدير على شبه جزيرة كورنوال ، وأن القصدير الضروري لأدواتهم البرونزيّة كان يأتي في غالبيته من أسواقها و في ما يلي مقاطع عن الرحلة البحرية التي قام بها الرحالة القرطاجي هملكون Himilcon إلى أوروبا :
أراضي هذا الكون الواسع يمتدون إلى بعيد ومحاطون بالمياه من كل الجهات . هنا أين أمواج المحيط تضغط وتصطدم لتدخل إلى حوض بحرنا يبدأ المحيط الأطلنطي ، هنا مدينة غدير Gaddir ( اسم فينيقي ويعني : المدينة المحاطة بالأرصفة ) التي كان اسمها سابقا طرتسّوس Tartessus ، هنا نجد أعمدة هرقل ، عبيلة وكلبي Abila – Calpé ( عبيلة اسم شرقي بحت لعدة أماكن بالمشرق ) ، الأراضي المجاورة يسارا تنتمي لليبيين ، المنطقة الأخرى بالجزء البعيد نجدها عرضة للرياح الشمالية الصاخبة . يسكنها السلتيون ( الكلتيون Celtes ) ، وهنا يرتفع الرأس البحري المسمى في القديم Oestrymnon ، حيث كل قمته الحجرية تنحني وتمتد حتى إلى الوسط المعتدل . وعند قدميه نجد الخليج المعروف عند السكان باسم خليج Oestrymnon وبهذا الخليج ترتفع جزر Oestrymnides الغنية ب القصدير و الرصاص …. تدوم الرحلة يومين من هنا إلى الجزيرة المقدسة ( إيرلندا ) كما كانوا يسمونها سابقا .
تاريخ اللغة الإنجليزية بعد استيطان الأنجلو-ساكسون ، شردت لغة الجرمانيين لغات السكان الأصليين البريثونية (Brythonic languages) و اللاتينية في أغلب عصور بريطانيا العظمى التي أصبحت لاحقا إنجلترا . بقيت اللغات الكلتية الأصلية في أجزاء من اسكتلندا ، ويلز و كورنوال (حيث كان يتم التحدث باللغة الكورنية في القرن الثامن عشر) ، رغم أن أعداد كبيرة من أسماء الأماكن الكلتية الجرمانية المركبة قد بقيت ، دلالة على خلط اللغة في وقت مبكر. بقيت أيضا اللاتينية في هذه العصور باعتبارها لغة الكنيسة الكلتية و تعليم عال للنبل . أعيدت اللاتينية لاحقا إلى إنجلترا من طرف مبشرين من الكنيسة الكلتية و الكنيسة الرومانية ، و سيكون لها مع الوقت تأثير كبير في اللغة الإنجليزية . ما يسمى الآن بالإنجليزية القديمة قد ظهرت مع مرور الوقت من عدة لهجات و لغات من القبائل المستعمرة . حتى ذلك الحين ، أكملت الإنجليزية القديمة عرض اختلاف محلي ، البقايا التي تستمر في أن تكون موجودة في لهجات اللغة الإنجليزية الحديثة . أشهر عمل متبقي من فترة الإنجليزية القديمة هو الملحمة الشعرية بيولف ، مؤلفة من شاعر مجهول .
خندف و قد أنكر بعض المؤرخين قصة وجود هذين الحلفين و عدها من الخرافات التي أججهتها أشعار القلطة بين القبائل.
لغة إنجليزية قديمة ويبدو أن لغة المستوطنين الأنجلوسكسونيين لم تتأثر بشكل كبير باللغات السلتية البريطانية الأصلية التي تقلصت مناطقها إلى حد كبير. عدد الكلمات المستعارة من اللغة السلتية التي أدخلت في اللغة هو صغير جدا. ومع ذلك، فقد قدمت اقتراحات مختلفة بشأن التأثير المحتمل الذي قد يكون أثرت فيه هذه اللغة على التطورات في بناء الجملة الإنجليزية في فترة ما بعد اللغة الإنجليزية القديمة.
قلعة السلط وكان المرحوم الشيخ حسين أبوحمور قاضي القلطة في السلط وقاضي البلقاء هو ابن قلاب من بني حسن
جرمانية كان معظم سكان جرمانية من القبائل وخاصة القبائل الجرمانية، رغم أنه كان يوجد أيضا بعض القبائل القلطية والبلطيقية والإصقوثية والسلافية.
راشد السحيمي منذُ الصغر كان شاعر راشد السحيمي وقد تزامل الموهبة مع الوراثــة فا والدة شاعر وجده كذلك شعراء نظم ومحاورة وكان يميل للمحاورة لأن والده شاعر جاعلاً من والده قدوة .وكان يتمنى أن يصبح مثله شاعر محاورة وأصبح شاعر لايشق له غبار في ساحة المحاورة والقلطة
ًكانت أول محاوره له قبل 1395هـ مع ربيع السحيمي وحامد المقاطي وكانت في الرياض وبعدها تعددت الأسماء مثل صياف الحربي - محمد السناني - تركي الميزاني - معتق العياضي - سفر الدغيلبي - فيصل الرياحي - حبيب العازمي - زيد العضيلة - محمد بن طمحي - رشيد الزلامي - غازي الزغيبي - ثامر الشاماني - فلاح القرقاح - سمار الجابري - علي الشميلاني - محمد العازمي - منيف المنقرة - عبداللة بن عتقان - عبداللة بن شايق - محمد الربيقي - مسعد العفيش والكثير من شعراء المحاورة والقلطة
النشاط النوردي في الجزر البريطانية كانت بريطانيا وأيرلندا خلال فترة العصور الوسطى الأولى منقسمة ثقافياً ولغوياً ودينياً إلى شعوبٍ عدة. تحدث البريطونيون الكلتيون والغايليون بلغاتٍ تنحدر من اللغات الكلتية التي كانت منتشرةً في العصر الحديدي بأوروبا. وتحدث سكان أيرلندا وأجزاء من غرب اسكتلندا وجزيرة مان بشكل أولي من أشكال الجودية يُعرف بالأيرلندية القديمة. وانتشرت اللغات البريتانية الكلتية في جنوبي غرب اسكتلندا وبريطانيا الغربية والتي تضم كورنوال وكمبريا وويلز، وما زالت اللغات الحديثة المنحدرة عنها مثل الويلزية والكورنية مستخدمة حتى يومنا هذا. وتحدث البيكتيون الذين عاشوا في شمال جزيرة بريطانيا بعد نهري فورث وكلايد اللغة البيكتية. ويختلف الباحثون حيال إذا ما كانت اللغة البيكتية من اللغات الكلتية كاللغات الجنوبية أو ربما أنها ليست أصلاً من اللغات الهندوأوروبية مثل البشكنشية، ويكمن السبب في هذا الخلاف نظراً لقلة الكتابات البيكتية والتي عُثِرَ عليها بأبجدية أوغام. ولكن تشير معظم النقوش وأسماء الأماكن إلى أن البيكتيون كانوا كلتيين لغةً وثقافةً. كانت غالبية شعوب الجزيرتين البريطانية والأيرلندية معتنقةً للمسيحية بعدما هجروا أديان ما قبل المسيحية القديمة متعددة الآلهة. واعتُبِرت أجزاء كثيرة من جنوبي بريطانيا جزءاً من إنجلترا الأنجلوسكسونية على النقيض من باقي أنحاء الجزر البريطانية، حيث استقر فيها المهاجرون الأنجلوسكسونيون الذين قدِموا من البر الرئيسي الأوروبي خلال القرن الخامس ميلادي، وجلبوا معهم لغتهم الجرمانية ألا وهي الإنجليزية القديمة وديانتهم الوثنية (الوثنية الأنجلوسكسونية)، فضلاً عن ممارساتهم الثقافية الخاصة بهم. وكانت معظم إنجلترا الأنجلوسكسونية في الوقت الذي وقعت فيه توغّلات الفايكنج قد دخلت المسيحية أيضاً.
توتونيون التوتونيون، ذكرهم المؤرخون اليونانيون والرومان مثل سترابو وفيليوس بوصفهم قبيلة جرمانية أو سلتية. وهناك خلاف حول نسب التوتونيون بالسلت، ووفقا لخريطة بطليموس فإنهم عاشوا في يوتلاند، وهو يوافق في ذلك بومبونيوس ميلا الذي وضعهم في إسكندنافيا. مصطلح الشعوب التوتونية يستخدم الآن بشكل واسع للإشارة إلى الشعوب المتحدثة بلغات جرمانية، وخصوصا الألمانية، بدلا من الإشارة إلى القبيلة فقط.
لغات سلتية معزولة كان للمقتطفات الشعرية المختارة للأغاني الشعبية البريتونية أثر كبير في الأدب فقد حفلت بالإرث السلتي الغني.  أما في القرن العشرين فقد ارتبط اسم الكاتب المسرحي تانجي مالمانش Tangi Malmanche والروائي روبارز هيمون Roparz Hémon وبعض الكتاب البريتونيين المهمين بالمجلة القومية «غوالارن» (1925) Gwalarnالتي توقفت بعد الحرب العالمية الثانية.
خنزير بري وفي الميثولوجيا الكلتية كان الخنزير البرّي مقدسا بالنسبة للآلهة أردوينا، وظهر صيده في العديد من قصص الميثولوجيا الإيرلندية والكلتية مثل قصة "فن ماكول" الذي استدرج خصمه إلى جانب خنزير برّي قام بنطحه حتى الموت.
الحروب الغالية كانت الحروب الغاليّة سلسلة من الحملات العسكرية التي شنها يوليوس قيصر ((Julius Caesar)) القائد الروماني ضد العديد من القبائل الغالية، ومصطلح "الغاليّة" باللغة اللاتينية يعني "الكلتيون". أسست هذه القبائل مع العديد من القبائل الأخرى الاتحاد الفيدرالي للقبائل الذي عرف بدولة كلت أو اتحاد قبائل كلت. استمرت حرب روما ضد القبائل الغاليّة من عام 50 إلى عام 58 قبل الميلاد، وبلغت ذروتها في معركة أليسيا (Alesia) الحاسمة عام 52 قبل الميلاد، التي شهدت انتصارًا مؤزرًا للرومان أدى إلى توسع الجمهورية الرومانية في جميع أنحاء منطقة الغال (التي تمتد حاليًا في فرنسا وبلجيكا). مهدت هذه الحروب الطريق ليوليوس قيصر ليصبح الحاكم الوحيد للجمهورية الرومانية.
اسكتلندا تعود معظم التقاليد الأسكتلندية إلى نظام العشائر ومن أهم معالمها الكلتية المربعة النقش؛ إذ لكل عشيرة تصميمها الكلتي الخاص الذي يسمى الطرطان، وهو يستخدم في القمصان وأربطة العنق والملابس الأخرى. وتمثل موسيقى القِرَب تقليدًا شهيرًا في المرتفعات.
البحر الكلتي البحر الكلتي هو منطقة من المحيط الأطلسي الواقعة جنوب الساحل الأيرلندي والتي يحدها من الشرق قناة سان جورج، ويحدها من جوانب أخرى قناة بريستول، بحر المانش، وخليج بسكاي، بالإضافة إلى الأجزاء المتاخمة لويلز وكورنوال وديفون وبيرتاني.
سكان اسكتلندا تعود معظم التقاليد الاسكتلندية إلى نظام العشائر ومن أهم معالمها الكلتية المربعة النقش؛ إذ لكل عشيرة تصميمها الكلتي الخاص الذي يسمى الطرطان، وهو يستخدم في القمصان وأربطة العنق والملابس الأخرى. وتمثل موسيقى القِرَب تقليدًا شهيرًا في المرتفعات.
الكلتة (ملاعب) الكلتة هو دُوَّار يقع بجماعة ملعب، إقليم الرشيدية، جهة درعة تافيلالت في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ملاعب التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 252 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
شتاء في دول الكلت (على سبيل المثال التقويم الإيرلندي القديم) وفي إسكندنافيا يبدأ الشتاء في أول نوفمبر في عيد جميع القديسين أو ساوين (عيد كلتي) وينتهي في 1 أو 2 فبراير باحتفال إيمبولك. ومثل ذلك يكون في الدول اللاتينية حيث تكون الاحتفالات والكرنفالات معلنة انتهاء الشتاء وبداية "الأيام الجميلة".
كورنوال قرنوالية هي الوطن التاريخي للشعب القرنيشي الذي يعد أحد الشعوب الكلتية التي تنتمي إلى الدول الكلتية الستة التاريخية باجماع الكثير من السكان والعلماء المؤريخين. يجيد بعض سكان المنطقة اللغة القرنوالية، وهي لغة كلتية قديمة في منطقة قرنوالية تعود لعام 1777، وهي مرتبطة باللغة الويلزية والبريتونية. كما يعد بعض السكان أنفسهم "قرنواليين" وليسوا إنكليز. بعض السكان يطالب الآن بمراجعة الوضع الدستوري في قرنوالية ويطالبون بشبه أماره مستقلة للأقليم تحت ما يسمى بدوقيه قرنوالية، وهناك مطالبات أخرى لاستقلالية أكبر للمقاطعة بنوع من الحكم الذاتي. علم القديس بيران (صليب أبيض وخلفية سوداء) هو رمز القرنواليين الانفصاليين. في عام 2005 قدر عدد سكان المنطقة بحوالي 519400 نسمة. مساحتها 3563 .
تاريخ فرنسا قسمت الغال إلى عدة محافظات مختلفة ، واستبعد الرومان السكان المشردين لمنع الهويات المحلية من أن تصبح تهديدا لسيطرة الرومان. وبالتالي، نزح العديد من الكلتيين في أكويتينيا أو تم استعبادهم ونقلوا من بلاد الغال. كما كان هناك تطور قوي في ثقافة بلاد الغال تحت الإمبراطورية الرومانية، والأكثر وضوحا هو استبدال اللغة اللاتينية الغالية بواسطة اللاتينية السوقية. حيث قيل أن أوجه التشابه بين اللغات الغالية واللغات اللاتينية يفضل الانتقال. وبقيت تحت سيطرة الإغريق الرومان لعدة قرون، وبعد ذلك تم استبدال ثقافة الكلتيين تدريجيا إلى ثقافة الغالية الرومانية . 
والهجرة من الكلت ظهرت في القرن 4 في أمريكا. وقاد من قبل الملك الأسطوري كونان Meriadoc وجاء من بريطانيا. كانوا يتحدثون اللغة البريطانية انقرضت الآن، والتي تطورت إلى لغات بريتون، كورنيش، ويلز.
المسيحية في أيرلندا في الآونة الأخيرة تم اهمال مصطلح "المسيحية الكلتيَّة" من قبل العديد من المؤرخين لأنه ينطوي على كيان موحد ومنفصل تمامًا عن التيار الرئيسي للمسيحية الغربية. ويفضل حاليًا المؤرخرين مصطلح "المسيحية العشائرية" لهذه الممارسات المسيحية بين العشائر الكلتيَّة والتي نشأت حول البحر الأيرلندي.
الكلتة البيضاء (تافراطة) الكلتة البيضاء هو دُوَّار يقع بجماعة هوارة أولاد رحو، إقليم جرسيف، جهة الشرق في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة تافراطة التي تضم 4 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 536 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
صقر النصافي كان شعره يعرف بجزالة المعنى وسلاسة الأسلوب وسهولته وواقعيته. زادت شهرته الشعرية بعد إتجاهه للقلطة. كان يعرف بشعر العذب الذي ليس به تجريح أو هجاء.
تاريخ تركيا تاريخ الأناضول، الذي هو الآن تركيا اليوم الحديثة، يعود إلى سنة 7.500 حتى 5.000 قبل الميلاد، وتقع على مقربة من مدينة قونية في وسط تركيا. في 550 قبل الميلاد غزا إمبراطور فارس المنطقة، لكن خلفائه هزموا في 334 قبل الميلاد عندما اقتحم الإسكندر الأكبر مقدونيا وغزا تقريبا كل الشرق الأوسط. ومع وفاة الإسكندر قسمت امبراطوريته بين جنرالاته مع وقوع العديد من الحروب الأهلية.
كان السلتيون هم الغزاة التاليين وقاموا بتأسيس أنيسرا(أنقرة) عاصمة لهم، ومن هناك حكموا مدن بحر ايجه. ثم جاء الرومان بعد ذلك واستولوا على الأناضول. وأسسوا أفسس كعاصمة للمنطقة في 129 قبل الميلاد. بنى الامبراطور الروماني ديسيوس مدينة عظيمة على موقع بيزنطة اليونانية وأعلن أنها روما الجديدة سنة 330 م، والتي أصبحت معروفة باسم القسطنطينية.
كلت (ثلث الوسطى) كلت هو دُوَّار يقع بجماعة بني جميل مكسولين، إقليم الحسيمة، جهة طنجة تطوان الحسيمة في المملكة المغربية. ينتمي الدوّار لمشيخة ثلث الوسطى التي تضم 9 دواوير. يقدر عدد سكانه بـ 745 نسمة حسب الإحصاء الرسمي للسكان والسكنى لسنة 2004.
منطقة كانتابريا هناك عدة نظريات حول أصل التسمية، يقول التفسير الأكثر قبولاً أن الكلمة مزيج من كلمتين من اللغة الكلتية وليغورية: (-cant) بمعنى "صخر" أو "حجر"، و (abr-) وهي كلمة متداولة كثيراً في الشعوب الكلتية. مما يجعل اسم كانتابريا يعني حرفياً "سكان الجبال"، نظراً للتضاريس الجبلية لمنطقة كانتابريا.
حدادة كما ذكر الرومان (الذي ضمن صناعة أسلحتهم الخاصة بهم من الصلب الجيد) (في القرن الرابع قبل الميلاد) بأن الكلت ممن كانوا يعيشون في وادي نهر بو كان لديهم الحديد ولكن لم يكن لديهم الصلب الجيد. كما سجل الرومان أنه أثناء المعركة، يقوم معارضوهم من الكلت بأرجحة سيوفهم مرتين أو ثلاثة قبل الضغط على سيوفهم لتقويمها.
مارغيريتا سيمونيان في العام 2009 حين اطلقت قناة RT محتطها الجديدة الناطقة باللغة الأسبانية أيضا وكلت للسيدة سيمونيان إدارتها لتصبح الأرمنية ذو العشرينيات من العمر مديرة أكبر وكالة إعلام روسية وكلت إليها إظهار روسيا والمحيط الروسي وسياسات الدول للعالم الخارجي من وجهة النظر الروسية.
تلال ابو العلايق تم بناء قصرين متماثلين في آخر مراحل البناء الرئيسية ضمن الخطة المقترحة في الجهة الجنوبية، واستبدلت بثلاثة قصور متتالية شيدها الملك هيرودس، وأجرى بريتشارد بعض التنقيبات في القصر الأول ويقع إلى الجنوب من وادي القلط، وأعقب ذلك قصر هيرودوس الثاني الذي شيد على أنقاض القصر الأول. وبني القصر الجديد على تلة اصطناعية عالية " التلة الشمالية" على أطلال القصور الهلنيستية، ويضم القصر حوض سباحة كبير وحديقة وحماما رومانيا. أما القصر الثالث شيد في أواخر القرن الأول قبل الميلاد، حيث يعتبر من أجمل المباني بزخرفته الرائعة وموقعه الخلاب على جانبي وادي القلط، استخدمت فيه التقنيات والأساليب المعمارية الرومانية القديمة من الخرسانة المرصعة بالحجارة الصغيرة. تم العثور على حديقة إلى الجهة الجنوبية من القصر، وحوض كبير للسباحة والقوارب، وقاعة استقبال دائرية على التلة الجنوبية، بينما اكتشف في الجهة الشمالية من الوادي جناح كبير يضم قاعة استقبال ضخمة وساحتين وغرفا متعددة وحماما رومانيا.
تاريخ سلوفاكيا تم استيطان منطقة سلوفاكيا من طرف شعوب الكلت الذين قدموا من الغرب ابتداء من حوالي سنة 500 ق.م. أقدم توثيق مكتوب لهذه الشعوب يرجع إلى كتاب للمؤرخ هيرودوت يعود إلى 400 ق.م. أقام الكلت بالمنطقة وتوسعوا بها إلى أن تم ردعهم من طرف الداسيان الذين قدموا من الجنوب الشرقي في حوالي 60 ق.م.
إسبانيا سكن الجزيرة شعبان رئيسيان تاريخياً هما الأيبيريون والسلتيون، حيث استوطن الشعب الأول جانب البحر الأبيض المتوسط من الشمال الشرقي إلى الجنوب الغربي، بينما سكن السلتيون جانب الأطلسي في الشمال والجزء الشمالي الغربي من شبه الجزيرة. في الجزء الداخلي من شبه الجزيرة، حيث كان كلا الفريقين على اتصال، نشأت ثقافة مختلطة مميزة تعرف باسم سلتأيبيرية. استوطن الباسك المنطقة الغربية لسلسلة جبال البيرينيه والمناطق المتاخمة. ظهرت جماعات عرقية أخرى على طول المناطق الساحلية لجنوب شبه الجزيرة.
صالح القرني صالح القرني هو الشاعر صالح بن عزيز القرني المولود ب عفراء في محافظة بلقرن في بيئة شعرية ومعروف على مستوى المنطقة الجنوبية في شعر العرضة والدمّة و القلطة والنظم.
وثنية كلتية فبعد غزو الإمبراطورية الرومانية لبلاد الغال (58–51 قبل العصر المسيحي) وجنوب بريطانيا (43 بعد العصر المسيحي)، بدأت الممارسات في الأديان الكلتية تتخذ منحى الرومنة، الأمر الذي نجم عنه ثقافة غالي رومانية توفيقية مع معتقداتها الدينية والمجموعة الكبيرة من الآلهة مثل سيرنونوس (Cernunnos) وأرشيو (Artio) وتيليسفوروس (Telesphorus) وغيرهم.
عبدالعزيز العازمي (شاعر) ففي شعر النظم قلت قصائده بسبب ميوله للشعر القلطة ولعل اشهرها قصيدة وشيلة 
" سرى الليل والساري سرى سكة السارين " وله قصائد وخواطر عده.
شعر المحاورة شعر المحاورة هو فن من الفنون الأدبية الشعرية بدأ في الحجاز ثم امتد للمناطق الأخرى في الجزيرة العربية ، ولشعر المحاورة جمهور كبير وله عدة مسميات مختلفة منها: (المحاورة، الردِّية، القلطه).
الملك آرثر تاريخ آرثر الأسطورة كان محل جدل طويل بين الدارسين. فهناك اتجاه يرى أنه ليس هناك أي وجود تاريخي لآرثر . بينما يعتقد البعض أنه كان في الأساس إلها سلتيًا نصف منسي تحول إلى شخصية ملكية (بالإشارة إلى التغيير المحتمل لشخصية إله البحر السلتي لير ليصبح الملك لير )، وغالبًا ما يربط داعمو هذه النظرية بين الأصول الويلزية لاسم آرثر كاشتقاق من كلمة (دُب) ، مقدمين إلها للدببة يسمى آرتوس أو آرتيو كمصدر الأسطورة، غير أن عُباد هذين الإلهين معروفون بأنهم السلتيون القاريون، وليسوا سكان بريطانيا البرايتونز .
غولدينغ بيرد في عام 1837 تولى بيرد مشاركة في التحقيق في المخاطر التي تمثلها محتوى الزرنيخ من الشموع الرخيصة . هذه كانت ستيرين الشموع مع الزرنيخ الأبيض المضافة، والتي جعلتهم حرق مزيد الزاهية من الشموع العادية . مزيج من رخص وسطوع جعلها شعبية. وأجري التحقيق من قبل الجمعية الطبية وستمنستر، مجتمع الطالب من مستشفى وستمنستر، وكان يقودها جون سنو ، في وقت لاحق لتصبح اشتهر التحقيقات الصحة العامة. كان الثلج التحقيق سابقا التسمم بالزرنيخ عندما نقلوا والعديد من الطلاب زميل سوء بعد أن أدخلت بشدة عملية جديدة لحفظ الجثث بناء على اقتراح من محاضر هنتر لين. عملية جديدة تشارك في حقن الزرنيخ في الأوعية الدموية من الجثة. العثور على الثلوج الزرنيخ التي أصبحت المحمولة جوا نتيجة للتفاعلات الكيميائية مع جثة متحللة ، وكان هذا كيف تم تناولها . كان جزءا غولدنغ بيرد في التحقيق شمعة لتحليل محتوى الزرنيخ من الشموع ، التي وجدت أنها قد تم مؤخرا زيادة كبيرة من قبل الشركات المصنعة . غولدنغ بيرد أكده أيضا التجربة التي أصبحت الزرنيخ المحمولة جوا عندما احترقت الشموع . المحققون تتعرض الأنواع المختلفة من الحيوانات وغولدنغ بيرد إلى الشموع في ظروف خاضعة للرقابة . الحيوانات نجا كل شيء، لكنه توفي غولدنغ بيرد. التحقيق في وفاة غولدنغ بيرد غولدنغ بيرد وتحليلها الهيئات ، وإيجاد كميات صغيرة من الزرنيخ. لم يتم العثور على الزرنيخ على الريش ، ومع ذلك ، مشيرا إلى أن التسمم لم يكن بسبب الزرنيخ التنفس المحمولة جوا، منذ يتوقع الزرنيخ في الهواء التمسك الريش. ومع ذلك ، هذا الغولدنغ بيرد وجدت وكانت كميات كبيرة من الزرنيخ في مياه الشرب غولدنغ بيرد " ، مشيرا إلى أن هذا هو الطريق الذي سلكه السم .
غولدينغ بيرد غولدنغ بيرد الاحصائية وتصنيفها جمع الحجارة على غي ، مع التركيز بشكل خاص على هياكل الكريستال من نوى ، تلاه منذ تشكيل الحجر مرة واحدة كان هناك نواة لتشكيل أيهما . واعتبروا كيمياء نواة ليكون الجانب الأكثر أهمية في تشكيل الحجر . حددت غولدنغ بيرد العديد من أنواع الحجر، والمصنفة حسب كيمياء النواة ، ولكن قررت أن أنهم جميعا تقع ضمن مجموعتين الشاملة : الأحجار العضوية الناجمة عن عملية جسدية misfunctioning ، وأملاح غير عضوية تسبب الرواسب المفرط الذي هو حجر يمكن nucleate [ 59 ] في عام 1842 ، أصبح بيرد أول من وصف بيلة أوكسالية ، وتسمى أحيانا مرض الغولدنغ بيرد ، والذي كان سببه وجود فائض من أكسالات الجير في البول. [ 60 ] وهذا هو السبب الثاني الأكثر شيوعا من حصى الكلى ، أولها حمض اليوريك وملح الأمونيوم لها . وهناك العديد من الآخرين ، مثل أكسالات الأمونيوم. في عمله العظيم ودائع البولية ، غولدنغ بيرد يكرس مساحة كبيرة ل تحديد المواد الكيميائية في البول عن طريق الفحص المجهري لل ظهور بلورات في ذلك. وقال انه تبين كيفية ظهور بلورات من نفس المادة الكيميائية يمكن أن تختلف إلى حد كبير في ظل ظروف مختلفة ، وخصوصا كيف يتغير المظهر مع المرض. أصبح ودائع البولية نص المعيار على هذا الموضوع، وكان هناك خمس طبعات بين 1844 و1857 . في الطبعة الرابعة من غولدنغ بيرد أضاف توصية لتغسل المثانة في حالات البول القلوي ، بعد تجربة بواسطة سنو أظهرت أن أصبح لا معنى لها قلوية البول عندما يسيل البول الطازج ببطء في ذلك. غولدنغ بيرد يعرفون أن البول القلوي شجع هطول الفوسفات والقشرة والحجر يترتب على ذلك التشكيل. تم تحديث النسخة الأخيرة من ودائع البولية بعد الموت الغولدنغ بيرد من قبل ادموند لويد بيركيت . [ 61 ]
غولدينغ بيرد لعدة سنوات قبل عام 1853، كانت قد عقدت اجتماعات الصلاة الطالب في بعض المستشفيات لندن ، وبخاصة سانت توماس " . غولدنغ بيرد تهدف إلى قولبة هذه الحركة إلى جمعية رسمية ، وكان أي طموح لبلورة باسم الرابطة الطبية المسيحية. وقال انه تأثر بشدة في هذا من قبل جمعية التبشير الطبية جون هوتون بلفور في جامعة ادنبره. غولدنغ بيرد تهدف إلى تشكيل هيئة وطنية مع الفصل في كل مستشفى تعليمي ، وكان مجموعة من الطلاب النموذج قبل المملوكة في وجود في غي . وقال انه يعارض بشدة بعض المقاطع من مهنة الطب ، الذين شعروا أن الطلاب يجب أن التركيز على دراستهم . بين الاهانة التي وجهها غولدنغ بيرد كانت " التقوى صابوني " وكونه Mawworm . استمرت هذه المعارضة بعد تشكيل الجمعية. تم الاتفاق على الدستور من جمعية جديدة الطبية المسيحية في المنزل الغولدنغ بيرد هو 17 ديسمبر 1853 في اجتماع لل معلمين الطبية والجراحية وغيرها. أنه يستند إلى مشروع من قبل مجموعة من الطلاب في إعداد غي . توفي غولدنغ بيرد قبل الاجتماع العام الافتتاحي لل جمعية في نوفمبر 1854 في قاعة اكستر . [ 75 ]
غولدينغ بيرد غولدنغ بيرد قراءة ورقة لجمعية كبار البدنية في عام 1839 ، تم الإبلاغ عن أنها أجرت اختبارات على آثار العصافير من التسمم أبخرة كربونية . كان هذه الورقة بعض الأهمية ، وأسفرت عن إعطاء غولدنغ بيرد وجهات نظره إلى الجمعية البريطانية في نفس العام . ( لقد تصرفوا كسكرتيرة إلى القسم الكيميائي لل جمعية البريطانية في برمنغهام. ) قدم غولدنغ بيرد أيضا ورقة في مدرسة وستمنستر الطبية، حيث استغرق سنو مصلحة خاصة في ذلك. حتى ذلك الحين، وكان سنو وغيرها الكثير يعتقد أن حمض الكربونيك تصرف مجرد من خلال استبعاد الأكسجين . تجارب غولدنغ بيرد وغيرها أقنعته بأن كان ضارا في حد ذاتها ، لكنها لا تزال لم تشترك في عرض غولدنغ بيرد أنه كان السم نشطة. أيضا في عام 1839 ، نشرت غولدنغ بيرد وشامل ورقة في تقارير مستشفى غي ، مع استكمال العديد من تاريخها الحالة، التي هي وثائق الدولة من المعرفة. أدركوا هذا كان ما لا يقل عن بعض حالات التسمم من مواقد لا يعود إلى حمض الكربونيك ، ولكن ل بعض العوامل الأخرى ، على الرغم من أنها لا تزال لم تحدد على أنها أول أكسيد الكربون.
غولدينغ بيرد وكانت التجارب مع غولدنغ بيرد زنزانته مهمة لل انضباط جديدة من التعدين الكهربائي . كان نتيجة غير متوقعة ترسب النحاس وضمن الجص ، من دون أي اتصال مع أقطاب معدنية . انها تفكك الجص وقد وجد أن تشكلت عروق النحاس تشغيل الحق من خلال ذلك. لذلك كان هذا نتيجة للدهشة التي كانت في البداية كفروا من قبل الباحثين الكهروكيميائية ، بما في ذلك فاراداي . وقد سبق لاحظ ترسب النحاس والمعادن الأخرى ، ولكن فقط على أقطاب معدنية . تجارب غولدنغ بيرد في بعض الأحيان الحصول على الائتمان له لكونه مؤسس مجال التعدين الكهربائي الصناعي. ومع ذلك ، الغولدنغ بيرد نفسه قط الاستخدام العملي ل هذا الاكتشاف، كما أنها لم تنفذ أي عمل في التعدين على هذا النحو . بعض المعاصرين غولدنغ بيرد التي لها مصالح في التعدين الكهربائي عن رغبته في منح الائتمان هو غولدنغ بيرد من أجل تشويه سمعة المطالبات التجاري منافسيهم . [ 50 ] [ 51 ]
غولدينغ بيرد غولدنغ بيرد تصميمها واستخدامها أنبوب سماعة الطبيب مرنة في يونيو حزيران عام 1840، وفي العام نفسه أنها نشرت أول وصف ل هذا الصك . في ورقته ، التي يذكر صك بالفعل قيد الاستخدام من قبل الأطباء الآخرين ( Drs. Clendinning وستراود ) ، أي أنها تصف ب " بوق الأذن ثعبان " . انه يعتقد كان هذا الصك بعض الاعطال الفنية الشديدة، على وجه الخصوص، أدى طوله الكبير إلى ضعف الأداء . شكل اختراع الغولدنغ بيرد يشبه إلى سماعة الطبيب الحديثة ، إلا أنه لديه سماعة واحدة فقط. وقع تبادل سوء المزاج من الرسائل في الجريدة لندن الطبية بين الطبيب أخرى ، جون احراق ، وغولدنغ بيرد . احراق زعمت أيضا انها تستخدم نفس الأداة كما Clendinning وستراود وكان بالاساءة هذا الغولدنغ بيرد لم ذكره في ورقته . احراق ، الذي كان يعمل في مستشفى وستمنستر، وأشار بارتياب إلى حقيقة أن الأخ الغولدنغ بيرد فريدريك أيضا عملت هناك . في الرد الكامل من الغضب والسخرية ، وأشار بيرد إلى أن في ورقته الأصلية ، وأنها قدمت بالفعل واضحة وزعموا أن لا الائتمان للصك في وقت سابق . [ 67 ] غولدنغ بيرد العثور على سماعة الطبيب مرنة مريحة كما انه تجنب يميل بشكل غير مريح على المرضى (كما لن يكون مطلوبا من قبل سماعة الطبيب جامدة ) ويمكن أن تنتقل سماعة الأذن للأطباء والطلاب للاستماع أخرى. كان من المفيد بشكل خاص ل بيرد، مع والروماتيزم الحاد، كما يمكن أن تنطبق على سماعة الطبيب للمريض من وضع الجلوس.
غولدينغ بيرد بعد وفاته ، وضعت مريم غولدنغ غولدنغ بيرد الميدالية الذهبية والمنح الدراسية للعلوم الصحية ، واسمه في وقت لاحق غولدنغ غولدنغ بيرد الميدالية الذهبية والمنح الدراسية ل علم الجراثيم، والتي كانت تمنح سنويا في المستشفى التعليمي غي . تم رفعها على الجائزة في عام 1887 وكان لا يزال حصوله في عام 1983 على الرغم من أنه لم يعد الجائزة الحالية . الفترة من 1934 فصاعدا ، وجولدنج غولدنغ بيرد الميدالية الذهبية ومنحة منحت أيضا ل أمراض النساء والتوليد . بين المتلقين بارزة من الميدالية كانت ناثانيل هام (1896 )، وألفريد سالتر ( 1897) ، وراسل بروك (1926 ) ، وجون بيل (1945 ) ، وبرنارد D. عاموس (حوالي 1947-1951 )
غولدينغ بيرد في عام 1837 ، شيدت غولدنغ بيرد روايته الخاصة للخلية دانييل . في الأصل ، عقدت خلية دانييل الحلين (كبريتات النحاس وكبريتات الزنك ) في حاويتين منفصلة ولكنها مرتبطة، هذا الترتيب كما هو موضح اثنين من نصف الخلايا . ميزة الرواية من الخلايا الغولدنغ بيرد كان ذلك كانت الحلول اثنين في السفينة نفسها، ولكن تبقى منفصلة بحاجز من جص باريس ، وهي مادة شائعة تستخدم في المستشفيات لتحديد كسور العظام. كونه يسهل اختراقها ، جص باريس يسمح أيونات لعبور الحاجز، في حين منع من الاختلاط الحلول . هذا الترتيب هو مثال من خلية دانييل وحيدة الخلية ، وكان اختراع الغولدنغ بيرد الأول من هذا النوع. كان خلية غولدنغ بيرد الأساس ل تطور لاحق للخلية وعاء يسهل اختراقها، اخترع في عام 1839 من قبل جون راقصة . [ 50 ]
غولدينغ بيرد كان الغولدنغ بيرد السريع للدفاع عن الاستقامة من الطلاب. في نوفمبر تشرين الثاني عام 1853، في رده على رسالة من طالب في مقاطعة والطبية ومجلة الجراحية تشكو من نقص في الرعاية المعنوية من رؤسائه ، هاجم غولدنغ بيرد الرأي العام السائدة التي كان الطلاب "مذنب من كل نوع من الرذيلة ومفتوحة الأخلاقية الفساد " . غولدنغ بيرد وضعت الكثير من اللوم لهذا الرأي العام على الرسوم المسيئة لل طلاب في كتابات تشارلز ديكنز . ذهبوا إلى القول أن سلوك وشخصية الطلاب قد تحسنت كثيرا خلال السنوات العشر السابقة. عزوا هذا التحسن جزئيا إلى زيادة كبيرة في دراسة المتطلبات المفروضة من الطلاب ، ولكن أيضا فيها جزئيا إلى التأثيرات المسيحية تعمل لديه منها . أيضا ، أنها علقت هذا تقي الطلاب قد تم مرة واحدة سخر ، ولكن تم احترام الآن.في كثير من الأحيان وقد ذكر غولدنغ بيرد في المعاملات من الجمعية الطبية في لندن. بعض الأمثلة على ذلك: