mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
إيساوريا النواة الرئيسية للإقليم تقع في قسم من جبال طوروس يقع مباشرة جنوب إيكونيوم (قونية) وليسترا. وكل سهول منطقة إيكونيوم كانت ضمن إقليم ليكاونيا؛ لكن إقليم إيساوريا يبدأ عند سفوح التلال. ومدينتاها الأصليتان إيساورا نيا (ايساورا الجديدة) وإيساورا بالايا (إيساورا القديمة)، وتقع إحداهما على سفوح أحد التلال (دورلا) بينما تقع الأخرى على مجمع للأمطار (زجبار كاله). وعندما تقابل الرومان مع الإيساوريين لأول مرة في القرن الأول ق م، اعتبروا كيليكيا تراخيا (قيليقيا الجبلية) جزءا من إيساوريا، والتي امتدت بهذا نحو البحر؛ وهذا الامتداد في الاسم شاع استخدامه لقرنين من الزمان. وقد اعتبر حوض كاليكادنوس بأكمله ضمن إيساوريا، والمدن الواقعة في الوادي من جهته الجنوبية عرفت باسم المدن العشر الإيساورية (ديكابوليس).
مسباخ (صلالة) مسبوخ منطقة سكنية تقع في ولاية صلالة، التابعة لمحافظة ظفار في سلطنة عمان. يقدر عدد سكانها بـ 50 نسمة حسب إحصاء سلطنة عمان عام 
2010 التابع للمركز الوطني للإحصاء والمعلومات الحكومي.. رمز المنطقة هو 20130250.
تمتاز بجوها الرائع طيلة السنة حيث أنها منطقة جبلية بمحاذاة بحر العرب. يوجد بها تلال وأودية. تكون في فصل الصيف الرياخ الموسمية  المسمى محلياً الخريف أمطار و رذاذ تتساقط ما بين فترة يونيو و سبتمبر و غالباً يبدأ من 21 يونيو حتى 21 سبتمبر بحيث تبدأ الأعشاب بالنمو و تكسى الجبال والتلال بثوبها الأخضر الرائع.تسمى التلال ب حيور.
مدينة الشطيب تقع هذه المدينة في جمهورية السودان في ولاية النيل الأبيض، محلية الدويم، وحدة شبشة.
تقع بين شطين النهر والتلال الرملية.
خط مارث خط مارث أو خط مارث الدفاعي أو الخط الدفاعي بمارث أو خط ماجينو الصحراوي هو نظام تحصينات بناه الفرنسيون، قبل الحرب العالمية الثانية بين سنتي 1936 و1940، قرب مدينة مارث الواقعة بين مدينتي قابس ومدنين في الجنوب التونسي. وصُمّم المشروع للدفاع ضد هجمات الإيطاليين من ليبيا ونواياهم التوسعية نحو تونس، حيث ضم خط مارث 40 مستودعا للمشاة و8 مستودعات للمدفعية و15 مركز قيادة و28 نقطة ارتكاز. ولكن بعد سقوط فرنسا وقيام عملية المشعل (Operation Torch)، سقطت هذه التحصينات في أيدي قوات المحور، فاستخدمها الإيطاليون والألمان للدفاع ضد البريطانيين.
تهيمن جبال الأطلس على تضاريس الشمال التونسي، في حين أن الجنوب هو إلى حد كبير مسطح. الميزة الرئيسية في الجنوب هي تلال مطماطة، وهي سلسلة تلال متتالية من الشمال إلى الجنوب موازية تقريبا للساحل الشرقي. تقع غربي هذه التلال أراضي صحراوية قاسية، وهو ما جعل المنطقة، الواقعة بين هذه التلال والساحل الشرقي، تمثل المنفذ الوحيد سهل العبور إلى المناطق الشمالية المأهولة. تمتد سلسلة تلال أخرى أصغر من الشرق إلى الغرب على طول الحد الشمالي لتلال مطماطة، وهي ما تزيد من تعقيد هذا المنفذ. توجد فجوة صغيرة هاتين السلسلتين، هي فجوة طباقة، في أقصى شمال تلال مطماطة.
يتبع خط مارث بشكل عام وادي زقزاو على طول 35 كيلومترا من البحر إلى تلال مطماطة، قاطعا الطريق الساحلية. مثّل الوادي خطًا دفاعيًا طبيعيًا إضافيا. فكان خط وكان شهيرا بكونه أصعب خط دفاعي عسكري في شمال أفريقيا. كانت الفرنسيون يرون أن تلال مطماطة هي صعبة النفوذ وهو ما يكفي لإفشال أي محاولة للعدو في المرور دون الشريط الساحلي. وهو ما وقع تفنيده في وقت لاحق في عملية supercharge الثانية (Operation Supercharge II).
تشيتاجونج هيل تراكتس يرجع استخدام تشيتاجونج لهذه المنطقة إلى الضم البريطاني عام 1860 للمنطقة ، مما جعلها تحت السيطرة المباشرة للهند البريطانية . تقع خارج التلال الداخلية ، تشيتاجونج المناسبة هي منطقة ساحلية في السهول حيث كانت تستند البريطانية . ومع نمو النفوذ الاستعماري توسعت تشيتاجونج ايضا وتوسعت شرقا لتحتضن تلال المساحات تحت اراضي جمع الايرادات.
بالويوس بالويوس هي منطقة تقع شمال الولايات المتحدة الأمريكية منها أجزاء تقع جنوبي واشنطن وشمال مركز أداهو وهي منطقة زراعية غنية تحوي 3000 ميل مربع من الأراضي المنتجة للقمح والبقوليات هذه المنطقة مشهورة بالتلال الملتوية الجميلة وتحوي الكثبان الرملية الخضراء والأراضي الزراعية الخصبة وقد تم تشكيل هذه المنطقة منذ آلاف السنين أثناء العصر الجليدي فأرضها متعرجة تحوي الكثير من التلال والكثير من المطبات العشوائية المجوفة ويتراوح ميل هذه المطبات من 5 إلى 130 سنتيمتر بحيث تكون الأرض المستوية نادرة جداً كسى العشب الملون هذه الأرض قبل مجيء المستوطنين الاوربيين والبدء في زراعتها على عكس المناطق الأمريكية الشمالية الأخرى ولم تكن النار والرعي موجودين في هذه المنطقة من قبل ولكن عندما استوطنها الاوربيون في نهاية القرن التاسع عشر جلبوا لها النار والرعي وكان هذا له تأثيره الضخم على أنواع النباتات الآن معظم بالويوس مدن وأراضي زراعية وتبقى اقل من 1% من الغطاء النباتي الأصلي لبالويوس ولكن لا يزال تأثيره الساحر موجود على جانبي الطرق والغابات المفتوحة والصخور والتلال شديدة الانحدار.
معركة الولجة في ايار/مايو 633، نشر الجيشان قواتهما لخوض المعركة، ولكل منهما قلب وأجنحة. أجنحة المسلمين كانت بقيادة عاصم بن عمرو وعدي بن حاتم. انتشر الجيش الفارسي في وسط السهل، وكان مواجهًا للشرق وللجنوب الشرقي، وفي الجنوب الغربي كانت وراءه التلال. شكل خالد جيشه أمام تلال الشمال الشرقي، في مقابل الجيش الفارسي. ساحة المعركة، كانت تبعد حوالي ميلين إلى الجنوب الشرقي من "عين الموهاري"، وعلى بعد 35 ميلاً إلى الجنوب الشرقي تقع النجف و 6 أميال إلى الجنوب الشرقي تقع "خش الصنافية". تألفت معظم قوات المسلمين من المشاة، مع عدد قليل من الفرسان.
ريمون أهم القمم الجبلية في الناحية هي جبل الأقرع الذي يقع بين قريتي ساكب ودبين الذي يصل إرتفاعه حوالي 1098 عن سطح البحر. وأن المناطق المعروفة في ريمون منطقة ترون التي تقع شمال القرية مباشة والخضير الذي يقع شمالها على بعد 1كم شمال منطقة ترون ويوجد فيها قمة جبل ارتفاعها 1156كم عن سطح البحر وأيضًا منطقة جبل الربايعة التي تسكنها حاليًا عائلة ربيع المنحدرة من عشيرة بني عبده (الريموني) ، وذكر بعض الرحالة كلودكوندروبرنا عن جبال هذه المنطقة وعورتها والانحدارات والاودية العميقة فيها ، فقد عملت هذه الاودية والسيول ذات الجريان الدائم والمؤقتة الجريان على تقطيع اوهال الهضاب المارة بها مشكلة تلالا مستديره تتخللها المنخفضات المختلفة لمساحات وان هذه التلال قرى الناحية كقرية ريمون وهذه التلال اعطت المنطقة منظرآ طبيعيا خلابًا وتوجته بأشجار الغابات الكثيفه المتنوعة وان بعض هذه التلال كانت تستغل لزراعة بعض المحاصيل والاشجار المثمرة خاصتًا مع وجود العيون المائية عند هذه التلال وتتميز هذه التلال باحتوائها على مدافن اثرية قديمة وكانت ملجأً امناً من غارات الاعداء وكانو السكان يتوجهون للإقامه في أوقات الفوضى التي كانت تسود المنطقة ويوجد في المنطقة العديد من المغاور والراديب والعرقان والتي اقيمت لتلك الغاية وهذا يدل على ان اصحاب هذه المنطقة كانو يعيشون في تلك المغاور مع ماشيتهم وحيوانتهم الأليفة.
الجليل الأسفل منطقة الجليل الأسفل هي الجزء الجنوبي لمنطقة الجليل تقع شمال إسرائيل، تعتبر إمتدادًا لسلسلة الجبل المركزية في البلاد. ويظهر فيه التنوع في المناظر الطبيعية وجبال عالية مثل: جبل حذوة (584 م) وجبل الطور (588 م). وسهول مترامية الأطراف مثل: سهل البطوف وسهل سخنين. وهضاب بازلتية مثل: هضبة سيرين. وتلال مستديرة مثل: تلال شفاعمرو.
الرماضين تقع الرماضين أقصى جنوب الخليل وشمال مدينة بئر السبع وغربها الخط الغربي وشمالها بلدة الظاهرية والبرج مع الشمال الغربي. البلدة تفترش أكثر من سبع تلال تغطي مساحة واسعة، وتنتشر عليها بيوت متباعدة، لتشكل ديموغرافيا بلدةمنخفضة الإزدحام، وتشرف على سهل يقع إلى الجنوب منها، الجزء الأكبر منه داخل الخط الأخضر، وجزء يسير أفلت من جدار الفصل العنصري، ومن قمة التلال التي تقع عليها يمكن رؤية بلدات حورة واللقية ورهط العربية في النقب، ومستعمرات ميتار وخويلفة. يخاطرون سكانها بالتسلل مشياً على الأقدام للعمل في المزارع المقامة على أراضيهم، لتأمين قوتهم وقوت أسرهم، في ظل أوضاع اقتصادية بالغة الصعوبة.
تلة العرائس في اسطنبول تلة العرائس وترجمتها "تلة تشامليجا الكبيرة" ، تقع في الطرف الآسيوي على إحدى تلال مدينة اسطنبول ضمن منطقة أسكدار ، وتعتبر أحد أهم الأماكن السممممياحية في تركيا بسبب موقعها المميز الذي منحها إطلالة جميلة جداً على إسطنبول ومدخل مضيق البوسفور، حيث تشمل هذه الإطلالة مآذن وأحياء اسطنبول فهذه التلة هي أعلى التلال السبعة التي تحيط بمدينة إسطنبول ويصل ارتفاعها إلى قرابة 267 مترًا.
إيزابيلا ميكو إيزابيلا آنا ميكوايتزاك (ولدت في 21 يناير 1981)، والمعروفة باسم إيزابيلا ميكو، ممثلة بولندية، راقصة، منتج، وناشطة بيئية. بينما كانت طالبة رقص في بولندا، تم قبول ميكو للدراسة في باليه مدينة نيويورك في سن الخامسة عشر ودرست لاحقا التمثيل في معهد لي ستراسبرغ. قدمت أول ظهور لها في الولايات المتحدة في كويوت أوجلي (2000)، تلتها بطولة في فيلم مصاصي الدماء ذي فورساكين (2001).
جغرافيا الصين تؤثر من شرق آسيا الرياح الموسمية بشكل كبير على المناخ في الصين، حيث تهب الرياح الجنوبية الشرقية في الصيف وتجلب أمطارا وحرارة، مما يجعل درجة الحرارة أعلى مما في أماكن أخرى في العالم تقع على نفس خط العرض. وفي الشتاء تهب الرياح الشمالية وتجلب البرد والجفاف، مما يجعل درجة الحرارة أقل مما عليه في مناطق أخرى بالعالم على نفس خط العرض. وتناسب الحرارة في الصيف زراعة محاصيل مثل الأرز والقطن في الآراضي الواسعة جنوبي الصين. تتنوع التضاريس في الصين، حيث تحتل الجبال والهضاب والأحواض والسهول والتلال مساحات شاسعة، وتبدو مناظرها الطبيعية مختلفة. وتكثر الجبال في الصين حيث تحتل الجبال والتلال والهضاب خمسة وستين في المائة من إجمالي مساحة الصين. وتشكل سلاسل الجبال العالية الممتدة الكثيرة هيكل التضاريس الصينية البرية. وتتقاطع سلاسل الجبال هذه وتشكل شبكات مع الهضاب والسهول والأحواض في داخلها. وتنحدر آراضي الصين من الغرب نحو الشرق بشكل درجات. وبناء على ذلك، يمكن أن نقسم كل التضاريس الصينية إلى ثلاث درجات. الدرجة الأولى هي المنطقة من دا شينغ آن لينغ شمالا إلى شرقي سلسلة جبال تاي هانغ ووو شان وشوي فنغ جنوبا، ومعظم هذه المنطقة سهول وتلال يقل ارتفاعها عن سطح البحر بخمسمائة متر. وتقع السهول الثلاثة الصينية الكبرى وهى سهل دونغ باي وسهل هوا باي وسهل المجريين الأوسط والأسفل لنهر اليانغتسي، بالإضافة إلى أكبر تلال في الصين وهى تلال دونغ نان تقع جميعا في هذه الدرجة. وتقع الدرجة الثانية إلى الغرب من هذه المنطقة ومعظمها هضاب وأحواض يصل ارتفاعها فوق سطح البحر إلى ما بين ألف وألفي متر. وتقع هضبة منغوليا الداخلية وهضبة هوانغ تو وهضبة يون قوي بالإضافة إلى الأحواض الأربعة الكبرى وهى حوض سيتشوان وحوض تاليمو وحوض تشونقار وحوض تشاي دا مو تقع كلها في هذه الدرجة. والدرجة الثالثة هي هضبة تشينغهاي- التبت التي تتشكل من هضاب منبسطة يبلغ ارتفاعها فوق سطح البحر أكثر من أربعة آلاف متر وسلسلة من جبال يبلغ ارتفاعها فوق سطح البحر بين خمسة آلاف وستة آلاف متر. وتنتشر في داخل الهضاب أكثر من عشرة جبال شاهقة يبلغ ارتفاع كل منها عن سطح البحر أكثر من ثمانية آلاف متر. ويبلغ ارتفاع أعلى القمة لجبل الهملايا وهى قمة تشومولانجما التي تقع على حدود الصين ونيبال ثمانية آلاف وثمانمائة وثمانية وأربعين مترا وثلاثة عشر سنتمترا عن سطح البحر، وهى أعلى قمة في العالم. وتسمى هضبة تشينغهاي- التبت ب"سقف العالم". وتسهّل هذه التضاريس المنحدرة الطبيعية دخول مجرى الهواء الرطب من فوق البحار إلى داخل البر الصيني الرئيسي. وتشكل الأمطار المتساقطة كثيرا من الأنهار الكبيرة التي تربط داخل البر والمناطق الساحلية، كما يشكل انحدار التضاريس فرق مستوى المياه الذي ينتج موردا مائيا ضخما. واستخدمت الصين هذا التفوق التضارسي وبنت كثيرا من المحطات الكهرومائية في مضايق نهر اليانغتسي والنهر الأصفر لأجل استغلال الثروات الطبيعية على مختلف الدرجات.
قرية عالي تتكون قرية عالي من خمسة مناطق:
وفيها مدافن ثمود المشهورة بأنها "أكبر مقبرة تاريخية في العالم"، وتقع ما بين ما نسميه نحن بـ(البر)! إلى بداية مدينة حمد حيث تقع التلال.
الفاشر تقع الفاشر في غرب السودان في منطقة تتسم بالتباين في الظواهر الطبوغرافية من أرض صحراوية إلى شبه صحراوية تتخلها تلال منخفضة وكثبان تعرف باسم القيزان (المفرد قوز) وتلال ل ذات صخور رملية وأودية وخيران تمتلأ بمياه الأمطار خلال الموسم المطير. وهناك بحيرة الفاشر ووادي قولو الذي يقع في الناحية الغربيه للمدينة على بعد 16 كيلو متر من وسط المدينة ويشكل أهم مصدر لتزويدها بالمياه.
أورياهوفو أورياهوفو هي مدينة ساحلية تقع في شمال غرب بلغاريا، وتقع المدينة ضمن مقاطعة فراتسا. وهي منطقة تلال تقع على الضفة اليُمنى من نهر الدانوب، وعلى بُعد كيلومترات قليلة من نهر جيو على الحدود الرومانية. حسب احصائيات سنة 2009 يبلغ عدد سكان المدينة 5,400 نسمة.
متيجة متيجة (أمازيغية الأطلس البليدي:مْڅِيشْثْ، ⵎⴻⵜⵙⵉⵛⵝ)هي مجموعة سهول في المنطقة الوسطي من شمال الجزائر جنوبي العاصمة، طولها حوالي 100 كم في عرض 5 إلى 20 كم.
هو سهل يتربع على مساحة إجمالية تقدر بـ: 1300 كلم مربع .طوله من الشرق إلى الغرب يصل إلى 100 كلم و من الشمال نحو الجنوب يتراوح بين 15 و 20 كيلومتر. يحده قبالة البحر تلال الساحل اين أعلى نقطة تصل إلى 268 متر و نحو الغرب يرتبط بجبل شنوا 905 متر فوق سطح البحر ثم يلتقي بهضبة فجانة من جهة الشمال الغربي ليتصل بجبال الأطلس.
مقبرة 39 المقبرة رقم 39 و المعروفة علمياً بالرمز KV39 تقع في وادي الملوك في مصر ، و هي واحدة من المواقع المحتملة لمقبرة الملك أمنحتب الأول . وهي تقع على ارتفاع في الجروف الصخرية بعيداً عن قاع الوادي الرئيسي الذي يضم معظم المقابر الملكية. وهي تقع في وادي صغير يمتد من الجانب الشرقي من قمة القرن ، مباشرة تحت التلال حيث تقع قرية العمال.
المدرسة العليا للإدارة (الجزائر) تقع المدرسة في حيدرة في التلال المطلة على مدينة الجزائر العاصمة.
بووك (يوكاتان) بووك (يوكاتان) (ومعناها تلال بلغة المايا) هي منطقة مساحتها حوالي 6000 كم² تقع في الشمال الغربي من شبه جزيرة يوكاتان المكسيكية، زهي مكونة من تلال كلسية منخفضة. تتميَّز هذه المنطقة بقلة المياه التي لا تتوفر إلا من خلال الأمطار لمدة 6 شهورٍ فقط ، أو من خلال الآبار الجوفية العميقة. وقد عالج المايا القدماء هذا الوضع بحفر صهاريج (تدعى "تشولتون" بلغة المايا) لحفظ مياه الأمطار لمدة تصل إلى 3 أشهر. لا يزال يسكن هذه المنطقة السكان المحليون من المايا اليوكاتيك.
بريتوريا تقع بريتوريا في المنطقة الانتقالية بين هايفيلد وبوشفيلد، نحو 50 كيلومتر إلى الشمال من جوهانسبرغ، في الشمال الشرقي من جنوب أفريقيا، تقع في وادي دافئ خصب تحيط بها التلال من ماجاليسبرغ المدى 1،370 مترا (4،495 قدم) فوق مستوى سطح البحر.
المحامة تقع المحامة في عالية نجد ضمن حدود المدينة المنورة من الشرق. الحدود: يحدها من الشمال جبل فرقين وجبل كعيب ومن الشرق قرية هدبان ومن الجنوب قرية الحسو ويحدها من الغرب تلال الحرشان. 
تقع المحامة على مساحة 25كم2 تقريباً.
بوليا تقع بوليا في الطرف الجنوبي الشرقي من شبه الجزيرة الإيطالية وتغطي أكثر من 19,000 كم2 من السهول الواسعة والتلال المنخفضة. لا تتجاوز المناطق الجبلية في رعن غارغانو ومونتي داوني 1,150 متر وتقع في شمال بوليا وهي أدنى المناطق الجبلية في إيطاليا.
قلعة بالمورال تقع بالمورال داخل حديقة Cairngorms الوطنيه ، وتقع جزئيا في منطقة Deeside and Lochnagar الوطنيه ذات المناظر الطبيعيه الخلابه . مساحتها حوالى 50000 فدان ( 20000 هكتار ) وتضم مجموعه كبيرة من المناظر الطبيعيه بداية من نهر الدي وحتي الجبال المفتوحه . هناك سبعة تلال ( اعلى تلال في اسكتلندا ارتفاعها فوق 3000 قدم أي 910 م ) داخل المكان أعلاهم Lochnaga ارتفاعه 3.789 قدم (1115 م) وهذا الجبل هو أساس قصة الأطفال " الرجل الكبير صاحب Lochnaga " التي كان يرويها في الأصل الأمير تشارلز لاخوته الأصغر سنا أندرو وادوارد . وقد نشرت القصة في عام 1980، وترجع حقوق ملكيتها إلى فخامة الأمير . 
تتضمن الحوزه أيضا على منزل Delnadamph على مساحة 7500 فدان ، والذي قامت بشراؤه الملكه اليزابيث 1987 . .
استخراج الفحم إزالة قمم الجبال يجمع بين المساحة وطرق التعدين الكنتورى في المناطق ذات التضاريس المتساقطة أو شديدة الانحدار مع طبقة الفحم الذي تقع بالقرب من قمة التلال أو التل و تتم إزالة الجزء العلوي بأكمله في سلسلة من التخفيضات المتوازية. توضع الأثقال في الوديان المجاورة والأجواف هذه الطريقة عادة ما تترك التلال كهضبة بالارض. وهذه العملية مثيرة للجدل إلى حد كبير للتغيرات الجذرية في الطوبوغرافيا وممارسة إنشاء رأس الجوف أو ملء الوديان مع الحطام التعدين وتغطية تيارات وتعطيل النظم الإيكولوجية.
عين حيمد بلوغ حديقة وطنية تقع في تلال القدس يعلو غرفة المعيشة. فهي ساحرة جنوب تبادل الطريق السريع رقم 1، على بعد حوالى سبعة كيلومترات إلى الغرب من القدس، وبسط الجذرية لإرسال الغذائي. عين حمد يجلس على الطريق من الطريق الرومانيةالقديمة التي كانت تستخدم أيضا في أوقات لاحقة كان يسمى من قبل الصليبيين من خلال عمواس باسم الجالية اليهودية القديمة. طريق توصيل الإذلال بلدي بدأت مع تلال القدس أثناء بالقرب من المنطقة المعروفة اليوم باسم حديقة في كندا، وهناك وجاء إلى أبو غوش كاستل ومن هناك إلى جفعات شاؤول في القدس خلال اليوم.
بوسيتانو بوسيتانو هي قرية من أجمل القرى الموجودة في إيطاليا وأوروبا فهي تقع على ساحل أمالفي، في كامبانيا، وهي عبارة عن تلال مؤدية إلى الساحل.
بولونيا (إيطاليا) تقع بولونيا في وادي مقيصبة، تقيها التلال الأبينينية، بين مصب وادي نهر رينو ومصب جدول سافينا.
هاموند (أوزارك) تقع على الجانب الشمالي الشرقي من السهول الفيضية على ارتفاع حوالي 200 قدم تحت قمم التلال المجاورة.
غريفة (الشوف) غريفه، بلدة تقع على هضاب تلال متوسطة الارتفاع بين الشوف من الشمال والشرق وإقليم الخروب من الجنوب والغرب.
نوبل (أوزارك) نوبل هي منطقة فردية صغيرة في مقاطعة أوزارك. وهي تقع على سلسلة من التلال، على بعد اثني عشر ميلا إلى الشمال الغربي من غينزفيل.
كامبالا كان موتيسا الأول ملك بوغندا(إمبراطورية تاريخية تقع داخل يوغندا حالياً) قد اختار بامبامبامنام التي سميَت لاحقاً بكامبالا كمنطقة الصيد المفضلة لديه، حيث كانت تتألف المنطقة من تلال وأراضي رطبة مما جعلها موطناً مثالياً للعديد من أصناف الطرائد البرية وأبرزها أحد أنواع البقر الوحشي المعروف بإسم أمبالا، وحين وصل البريطانيون إلى المنطقة أطلقوا عليها اسم "تلال الأمبالا" بفعل انتشار حيوانات الأمبالا بكثافة فيها.وقد استعمل السكان الأصليون هذا المصطلح بلهجتهم الخاصة(اللوغندية) حيث تحولت الكلمة من الأمبالا إلى الكامبالا، وأصبح هذا هو الاسم الرسمي للمدينة فيما بعد.
سانت لويس (ميزوري) سانت لويس هي إحدى المدن الرئيسية في الولايات المتحدة تقع في ولاية ميسوري.وهي من أكبر مدن ولاية ميسوري ويوجد بها القوس) Arch ويخترق الولاية نهر الميسيسبي تسمى ب (هيلز سيتي، Hills city) أو مدينة التلال بسبب كثرة وجود التلال فيها لكن أغلبها ازيل بسبب اعمال العمران والتوسع تأسست المدينة سنة 1673 من قبل الفرنسيين وأستضافت المدينة الالعاب الأولومبية لسنة 1904 عدد سكان المدينة يقدر ب 353 الف في عام 2006 ويعتبر معدل الجريمة فيها عالي جدا في هذه الايام بعد قفزة مفاجئة في معدل الجرائم .
المردومة وكان الموقع قد أعطي الرقم 183/208 بحسب أعمال المسح التي أجرتها الوكالة العامة للآثار والمتاحف عام 1976 للمنطقة الشرقية، ثم جرت عليه أعمال التسوير، وتقع التلال الأثرية قرب مدينة الجبيل البلد بحوالي 23 كم شمال غرب، وغرب المنطقة الصناعية بالجبيل مقابل جزيرة القرمة على الساحل مباشرة، وتتراوح ارتفاعات التلال الأثرية ما بين 12.5 متراً، و7 أمتار عن سطح البحر، مما يتيح لسكان هذه المستوطنة الإشراف على مدخل خليج مردومة، وتبلغ مساحة الموقع المسوّر حوالي 638 ألفاً، و848 متراً مربعاً.
المواهب اللدنية بالمنح المحمدية (كتاب) المواهب اللدنية بالمنح المحمدية في السيرة النبوية هو كتاب من كتب السيرة النبوية، ألفه الشيخ شهاب الدين القسطلاني (851 هـ - 923 هـ)، الكتاب في مجمله جامع للسيرة النبوية المطهرة حسب تسلسلها الزمني ابتداء من مولد النبي الشريف، وانتهاء بوفاته، وقد ضمن المؤلف في كتابه المغازي والسرايا والبعوث والوفود، ثم تحدث عن صفات النبي ، وخصائصه وجمال خلقه وخلقه ومواليه وأزواجه وسراريه وخدمه، وركوبه وسلاحه وأصناف ثيابه ومعجزاته، بلغت صفحات الكتاب 1536 صفحة في ثلاثة مجلدات .
لو كان بيننا (كتاب) كتاب لو كان بيننا كتاب لا يعتبر سرداً تقليدياً للسيرة النبوية بناء على تواريخ الأحداث، فهو ليس كتاب تاريخ يحكي لنا سيرة رسول يعتبر هذا الكتاب محاولة لإعادة إحياء السيرة النبوية والأخلاق المحمدية في الشوارع العربية من باب رؤية سيرة الرسول تخرج من الكتب والوعظ إلى العمل والتطبيق الفعلي، يؤمل مؤلف هذا الكتاب - أحمد الشقيري - أن يحيي ويلهب مشاعر القراء ويعمق فهمهم تجاه شخصية الرسول وكيفية تعامله في مواقف الكل يتعرض لها في حياته اليومية. فالكتاب يحاول استثمار الكنوز التي لدى المسلمين في الكتب عن أخلاق محمد وكيف يمكن لهذه الأخلاق أن تحل الكثير من مشكلات المسلم اليوم في القرن الواحد والعشرين.
روضة الأنوار في سيرة النبي المختار روضة الأنوار في سيرة النبي المختار هو كتاب في السيرة النبوية، ألفه الإمام صفي الرحمن المباركفوري (1943-2006)، يعتبر الكتاب مختصر في سيرة الرسول غير مكثر ولامقلل، استمد المؤلف مادته العلمية من القرآن الكريم والتفاسير الموثقة، ثم من كتب السنة والسيرة .
فقه السيرة (الغزالي) كتاب فقه السيرة هو أحد مؤلفات محمد الغزالي المتخصصة في سيرة الرسول محمد يقع الكتاب في 368 صفحة موزعة في 9 فصول، لم يعمد المؤلف فيها إلى استخدام اسلوب التأريخ كما طغت العادة في كُتب السير، لكن استخدم اسلوب أشبه ما يكون أقرب إلى اسلوب الرواية أو القصة. استفتح المؤلف الكتاب عن عظمة شخصية الرسول، وتذمره من جهل الكثير من المسلمين في سيرته : 
يُعتَبر كتاب " فقه السيرة " أحد أشهر كُتب السيرة النبوية الحديثة، تأتي شُهرة هذا الكتاب نظير ما بذله الغزالي من مجهود في كتابته باسلوب أدبي غير معهود لكتب السيرة، فتخطى الكاتب اسلوب المؤرخين واتجه إلى أسلوب الأدباء. لم يلتزم المؤلف بالوقوف عند حدود عنوان الكتاب، بل كان يُناقش كُل نقطة تستوقفه بعفوية ونصح، الأمر الذي أعطى الكتاب طابع الإرشاد والنُصح والتصحيح.
للكتاب طبعة مشهورة حققها الألباني تحدث فيها الغزالي بنفسه في بداية الكتاب تحت عنوان حول أحاديث هذا الكتاب وعن هذه الطبعة الحديثة، وتكلّم عن اختلاف المنهجية المُتبعة في التصحيح والتضعيف بينه وبين الألباني، ومما يجدر ذكره أن الغزالي كان يرد على تصحيح وتضعيف وتعليق الألباني على الأحاديث أحياناً.
حذا حذو الغزالي صفي الرحمن المباركفوري في كتابه المعروف الرحيق المختوم فاستشهد بهذا الكتاب ونقل عنه، واستخدم نفس الأسلوب وأحياناً كان ينقل نفس العبارات، إلا أنه كان متمسكاً أكثر بمنهجية التأريخ والاهتمام بالأحداث.
مزايا السيرة النبوية وفي عصر التابعين –الذين عاصروا الصحابة وأخذوا عنهم – بدأ التأليف في السيرة فقد ألف كتاب عروة بن الزبير بن العوام المتوفى سنة ( 93)هـ وهو ابن الصحابي الجليل الزبير بن العوام – ألف كتاب (مغازي رسول الله ) وكان أهم تأليف للتابعين هو كتاب أبان بن عثمان بن عفان المتوفى سنة(105)هـ وهو ابن خليفة رسول الله ، وقد أتم كتابه في السيرة والمغازي قبل سنة (83 )هـ ثم كتاب وهب بن منبه المتوفى سنة (110)هـ وتوجد قطعة من كتابه (المغازي ) في مدينة (هيد لبرغ) بألمانيا . وكذلك موسى بن عقبة المتوفى سنة (141)هـ وتوجد أيضاً نسخة من كتابه (المغازي ) في (مكتبة برلين ) بألمانيا وهؤلاء جميعاً عاصروا الصحابة وأخذوا عنهم.
وأشمل كتابين في السيرة هما : (السير والمغازي ) لمحمد بن إسحاق المتوفى سنة ( 151)هـ ، و(السيرة النبوية ) لابن هشام المتوفى سنة (213)هـ وكلا المؤلفين قد عاصر التابعين وأخذ عنهم.
السيرة النبوية تمتاز السيرة النبوية بعدة مزايا تبعث الثقة والطمأنينة بأحداثها، ووقائعها، ومنها :
تعدّ السيرة النبوية أصح سيرة لتاريخ نبي مرسل عرفته البشرية حتى يومنا هذا حيث وصلت إلينا أحداثها الثابتة من أصح الطرق، وأقواها ثبوتاً، وذلك لأن القرآن الكريم ذكر جانباً كبيراً ومهماً من أحداثها، ووقائعها، كسيرته في بعض غزواته، وعلاقاته مع أصحابه وبعض زوجاته ، كما نقلت السنة جزءاً كبيراً من أحداثها ، وحظيت بعناية فائقة من العلماء ، لتمييز صحيحها من سقيمها ، كما أن كُتّاب السيرة والمؤلفين فيها اعتمدوا الطريقة الموضوعية في تدوين أحداثها ، وهي الطريقة العلمية في نقل الأخبار القائمة على دراسة الأسانيد والمتون ونقدها، ولم يقحموا تصوراتهم الفكرية، أو انطباعاتهم الشخصية، في شيء من وقائعها.
الصحيح من سيرة النبي الأعظم يقع الكتاب في خمسة وثلاثين مجلداً، وقد استغرق تأليفه عشرين سنة. يتوزع الكتاب على عشرة أقسام سلط خلالها المؤلف الأضواء على جزئيات حياة الرسول (ص) وبطريقة تحليلية معتمدا على ما يقارب من الـ 1700 مصدر وبهذا يندرج الكتاب ضمن الكتب التي صنفت في السيرة النبوية.
الروض الأنف الروض الأنف في شرح السيرة النبوية لابن هشام ويسمى اختصارًا الروضُ الأُنُفُ هو كتاب في شرح السيرة النبوية لمؤلفه أبو القاسم السهيلي (508 هـ - 1114 / 581 هـ 1185) يبحث الكتاب في السيرة النبوية، شرح فيه السهيلي كتاب السيرة النبوية لابن هشام، وكان منهجه في الكتاب بأن يعرض سيرة ابن هشام، شارحًا ما أبهم من كلمات ومعان، ويزيد أكثرها إيضاحًا وبيانًا، وإذا وُجد نسب غامض أزال غموضه، وقد يتعرض في بعض الأحيان لبعض الكلمات بالإعراب.
فقه السيرة (البوطي) كتاب فقه السيرة النبوية، كتاب في السيرة النبوية من تأليف محمد سعيد رمضان البوطي، مع ملحق وموجز لتاريخ الخلافة الراشدة.
فقه السيرة فقه السيرة : هو فقه يتناول السيرة النبوية للنبي محمد وتأخذ منها العبر والدروس وقد تتطرق لبعض الأحكام الفقهية، صنف بعض العلماء كتباً في السيرة وسموها فقه السيرة ككتاب فقه السيرة للغزالي وهو كتاب يسرد أحداث السيرة ثم يأخذ منها العبر والدروس حتى تكون مرجعاً في فقه الدعوة إلى الله، وكذا كتاب فقه السيرة لمحمد سعيد البوطي، كتاب يستعرض أهم أحداث السيرة النبوية، ليستنبط منها الأحكام الفقهية المتعلقة بالتشريع، والدروس المستفادة منها بعد كل حدث.
السيرة النبوية لابن هشام السيرة النبوية لابن هشام أو سيرة ابن هشام هو كتاب في السيرة النبوية للنبي محمد رسول الإسلام، ويعد من أهم كتب السيرة النبوية ومصادرها الرئيسية، وهو كتاب لأبي محمد عبد الملك بن هشام بن أيوب الحميري البصري المتوفي سنة (218هـ)، يرويه عن محمد بن إسحاق (ت:151 هـ)، بعد أن أخذ إجازة روايته من زياد بن عبد الله البكائي (ت: 183 هـ)، وقد أجرى ابن هشام علي ابن إسحاق بعض التعديلات إضافةً وحذفًا، حيث قام بتهذيبها، وحذف ابن هشام كثيرًا من قصص الإسرائيليات، والأشعار المنتحلة حتى عرفت السيرة باسم ابن هشام، واهتم بها الباحثون، وأُلِفت عليها العديد من الشروحات والمختصرات.
جوامع السيرة النبوية جوامع السيرة النبوية : هو كتاب مختصر في السيرة النبوية ، صنفه الإمام ابن حزم ، كان يرمي من وراء تصنيفه إلى وضع مختصر قريب المأخذ، سهل المتناول، في أيدي طلابه، كما فعل في كثير من رسائله التاريخية، مثل رسالة " نقط العروس "، ورسائله في رجال القراءات، والحديث، والفتوح، وتواريخ الخلفاء؛ وأنه كان في هذا المختصر يضع الأصول التي لا يستغني عن تذكيرها أو استظهارها كل من اشتغل بالسيرة النبوية من طلاب العلم.
محمد سرور عند الاخوان السعوديين كان كتاب فقه السيرة للإخواني السوري المقيم في السعودية منير الغضبان هو المعول عليه في تثقيف الشباب بسيرة النبي ولم يكن عند السرورين حديثي النشأة مرجع خاص يحتوي زبدة رؤيتهم وفهمهم المنهجي للسيرة النبوية فكان لزاماً إيجاد هذا المرجع. صحيح أنه كان هناك كتاب قبسات من السيرة لمحمد قطب لكنه لم يكن يشفي الغليل ومن هنا ألف محمد سرور زين العابدين كتابه حول فقه السيرة النبوية.
أبو الربيع الكلاعي أوسع كتب الكلاعي وأشهرها كتابه «الاكتفاء في مغازي المصطفى والثلاثة الخلفاء» وهو كتاب يقع في أربعة مجلدات، يستعرض فيه المؤلف تاريخ ابتداء الإسلام وأطرافاً من سيرة رسول الله، والغزوات التي جرت في أيامه وأيام خلفائه الثلاثة الأول رضي الله عنهم، مستعيناً في ذلك كله بمصنفات من سبقه من أئمة كتَّاب السيرة النبوية، كابن إسحاق والمدائني وموسى بن عقبة والواقدي وغيرهم ممن لم تصلنا كتبهم كاملة، إلا أنه حذف من تلك المصادر الأنسابَ المطولة والأخبارَ المتعارضة والروايات التي ليس لها علاقة بالمغازي، ولم يُبق إلا ما أيدته الأحاديث الصحيحة المروية عن فحول الصحابة والتابعين حتى لا يبقى إلا الأخبار المجردة، وخلاصة المغازي التي هي في هذا المجموع المقصودة المعتمدة.
فقه السيرة (البوطي) يتناول الكتاب السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة، ويبدأ بمقدمات عن أهمية السيرة في فهم الإسلام وكيف تطورت دراستها وكيف يجب أن نفهمها، ثم المنهج العلمي في رواية السيرة النبوية، ثم ينتقل إلى ذكر سيرة النبي محمد من الميلاد إلى الممات، ومن ثم يتناول الحديث عن الخلافة الراشدة، ويتحدث عن أهم الأحداث التي جرت في عهد كل خليفة.
كتاب الطبقات الكبير يعد كتاب الطبقات الكبير مرجعًا في السيرة النبوية والتراجم والتواريخ، حيث تناول فيه مصنفه السيرة النبوية المطهرة، عارضًا لمن كان يفتي بالمدينة المنورة، ولجمع القرآن الكريم، ثم قدم تراجم للصحابة ومَن بعدهم من التابعين وبعض الفقهاء والعلماء. ومن منهج المصنف في الكتاب أنه يذكر اسم العلم المترجم له، ونسبه، وإسلامه، ومآثره، وما ورد في فضله في ترجمة مطولة، وقد بلغ عدد الأعلام المترجم لهم 4725 علمًا، ويُعد هذا الكتاب من أقدم الكتب التي وصلت إلينا من كتب التواريخ الجامعة لرواة السنة النبوية من ثقات وضعفاء، وهو مرتب على الطبقات، وقد تكلم على الرواة جرحًا وتعديلًا.
أبو بكر الرازي قال عنه الامام الذهبي في سير أعلام النبلاء:
هناك كتب ومقالات فلسفية منسوبة للرازي تنتقد الاديان والنبوة والكتب السماوية. تذكر بعض المصادر بأن الرازي شكك في صحة النبوة، ورفض المعجزات النبوية كما وانتقد الأديان السماوية وانتقد الإعجاز العلمي في القرآن. على سبيل المثال، يوجد رسالة أبو الريحان البيروني بعنوان «فهرست كتب الرازي» ، حيث يصنف البيروني كتابين من كتب الرازي على أنها «كتب في الكفريات» وهما كتاب «في النبوات» و «حيل المتنبين» ، يعتقد البيروني ان الكتاب الأول ينتقد الاديان بينما يزعم أن الكتاب الثاني ينتقد فكرة النبوة.
على هامش السيرة على هامش السيرة هو كتاب من تأليف الأديب الراحل طه حسين والكتاب عبارة عن سرد مبسط للسيرة النبوية، وقد صرح الكاتب بأنه لم يأتِ بجديد عما ورد في كتب السيرة وإن ما قام بتدوينه هو فقط مجرد خواطر، طرأت له أثناء القراءة، فصاغها بأسلوبه السهل الممتنع كما جاء تصريحه كالتالي في مقدمة الكتاب.
مبشر الطرازي وفي عام 1387هـ قرر الطرازي أن يعتكف في المسجد النبوي في شهر رمضان، فسافر من القاهرة إلى السعودية، وفي المدينة المنورة نوى أن يؤلف كتابًا في السيرة النبوية، وفور عودته إلى القاهرة بدأ في التأليف، وطبعه، ووزعه مجانًا، اعتقادًا منه أن قراءة السيرة النبوية، والاطلاع عليها، والاقتداء بها، والتمسك بالكتاب والسنة خير علاج لمصائب المسلمين.
شرح صحيح مسلم شرح صحيح مسلم للنووي كتاب في الحديث النبوي اسمه كتاب "المنهاج" شرح صحيح مسلم بن الحجاج مؤلفه: يحيى بن شرف النووي. شرح متوسط جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، والأحكام الفقهية.
مؤلفات الإمام النووي شرح صحيح مسلم للنووي كتاب في الحديث النبوي اسمه كتاب "المنهاج" شرح صحيح مسلم بن الحجاج، أو شرح النووي على مسلم، مؤلفه: يحيى بن شرف النووي. شرح متوسط جمع فيه مؤلفه بين أحكام الفقه ومعاني الحديث النبوي، بطريق التحليل اللغوي لتفسير الحديث، والأحكام الفقهية، في صحيح مسلم، وقد راعى فيه بيان الألفاظ، وإظهار مشكلها، وتوضيح غامضها، واستنباط الأحكام.
مصطفى الصاوي الجويني مصطفى الصاوي الجويني مؤلف مصري وأستاذ سابق في بكلية الآداب في جامعة الإسكندرية، وهو أيضاً أستاذ الدراسات الإسلامية والنقدية بكلية بنات عين شمس، قدم عدة دراسات أدبية، وألف العديد من الكتب عن سير الصحابة والفرسان و من أهمها: "سيرة صهيب الرومي" " سيرة الشنفرى " و "سيرة عروة بن الورد" و"معارف من السيرة النبوية" و"البلاغة العربية" و"أدب الأطفال" .
عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير عيون الأثر : هو مصنف في السيرة النبوية، صنفه الحافظ فتح الدين محمد بن محمد ابن سيد الناس اليعمري الأندلسي، وهو من أهم مصنفاته وأشهرها، إذ حظي بالقبول وأثنى عليه العلماء من بعده، فممن أثنوا عليه، الإمام تاج الدين السبكي (ت 771 هـ) بقوله "وصنف الشيخ فتح الدين كتاباً في المغازي والسِّير سماه عيون الأثر، أحسن فيه ما شاء"، ووصفه ابن كثير (ت 774 هـ) بقوله : "وقد جمع سيرة حسنة في مجلدين"، ووصفه الإمام الحافظ ابن حجر (ت 852 هـ)، بقوله : "وصنف في السيرة كتابه المسمى عيون الأثر وهو كتاب جيد في بابه"، وقال عنه الإمام الشوكاني (ت 1250 هـ) "له تصانيف منها السيرة النبوية المشهورة، التي انتفع بها الناس من أهل عصره فمن بعدهم"،
تفسير عبد الرزاق الصنعاني رتب المؤلف نصوص الكتاب تحت أسماء سور القرآن، والتي رتبت بدورها على ترتيب المصحف الشريف، وقد بلغت نصوص هذا الكتاب (3755) نصًا مسندًا، يرويها عبد الرزاق عن شيوخه بالسند إلى النبي، إذا كان النص مرفوعًا، أو إلى الصحابة والتابعين إذا كان النص موقوفًا، أو مقطوعًا، وغالبًا تكون هذه النصوص في أحد الأغراض الآتية: إيضاح كلمة من غريب القرآن، بيان فضل سورة من السور أو آية من الآيات، بيان سبب نزول آية أو سورة، بيان ما يتعلق بالآية من أحكام شرعية، أو سيرة نبوية، أو أحداث في الجاهلية، أو وقائع مستقبلية.
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (كتاب) سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد هو كتاب في السيرة النبوية، من تصنيف الإمام محمد بن يوسف الصالحي الشامي (المتوفى سنة : 942هـ) ، وقد طبع حديثاً في ثلاثة عشر جزءاً ، تشتمل على نحو ألف باب.
تذكرة الحفاظ (كتاب) كتاب تذكرة الحفاظ لشمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي كتاب في السير الذاتية والتراجم لحفاظ العلم النبوي.
قال الذهبي: هذه تذكرة بأسماء معدلي حملة العلم النبوي ومن يرجع إلى اجتهادهم في التوثيق والتضعيف والتصحيح والتزييف.
نجف بنور (كتاب) نجف بنور هو كتاب سيرة ذاتية عن الكاتب الساخر سامي فريد، الكتاب من إنتاج 2013.
يحكي الكتاب جانبًا من السيرة الذاتية للمؤلف تعكس صفحات من حياة امبابة التي رآها المؤلف قرية تتطور حتى صارت مدينة فيها مشاهد من طفولة عاشها المؤلف ورأى فيها ملهى الكيت كات العالمي والملك فاروق وذكر فيها بعض أسماء شوارعها الغريبة مثل قطر الندى وشجرة الدر وعز الدين أيبك وفضل الله عثمان مسقط رأس الكاتب إبراهيم أصلان وبعض نجوم الرياضة المشاهير الذين خرجوا منها. وكتب المؤلف إهداء إلى إمبابة مدينته التى عاش فيها فيقول:
خالد أحمد المصطفى حسين مؤلف له تسعة كتب في السيرة النبوية وهي:
مدح له من معظم الفنانين السودانيين ومنهم:
السيرة النبوية - السيرة من كتاب مروج الذهب : علي بن الحسين المسعودي (ت 346 هـ ).
سوق نفسك أما الفصل السادس فكان بعنوان "مدخل سياسي" تطرق فيه المؤلف للعبة السياسية وتسويق الأفكار مع استعراض أنماط التسويق السياسي، والفصل السابع عنون بـ"مدخل مالي واقتصادي" تناول فيه المؤلف أهمية المال والإنفاق لتسويق الأفكار ومعايير تقييم القيمة المادية لتسويق الأفكار، أما الفصل الثامن فهو عبارة عن "مدخل قانوني" تمحور حول الملكية الفكرية والإجراءات الجنائية والحماية القانونية لحق المؤلف، أما الفصل التاسع والأخير فتمحور حول "مدخل إلى أعظم سيرة" مستعرضاً سيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم وصفات المسوق الجيد والممارسات التسويقية النبوية.
نور العيون في تلخيص سيرة الأمين المأمون (كتاب) نور العيون: كتاب مختصر في السيرة النبوية، من تصنيف الحافظ ابن سيد الناس، جعله تلخيصاً لكتابه المشهور عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير، معللا ذلك بقوله: " فلما وضعت كتابي المسمّى عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيـر ممتعًا في بابه، مغنيًا عما سواه لقاصدي هذا العلم وطلابه .. رأيت أن ألخص في هذه الأوراق منه ما قرب مأخذه ونقله، وسهل تناوله وحمله، ليكون للمبتدى تبصرة، وللمنتهي تذكرة " .
محمد علوي المالكي أصدر عشرات المؤلفات في أصول الدين والشريعة والفقه والسيرة النبوية، ومن أبرز مؤلفاته التي اقتربت من المئة:
كتابة سيرة وتعني قصة الحياة وتاريخها، وكتبها تسمّى: كتب السير، يُقال قرأت سيرة فلان: أي تاريخ حياته. والسيرة النبوية تعني مجموع ما ورد لنا من وقائع حياة رسول الإسلام وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافا إليها غزواته وسراياه .
أسامة الأزهري وكتاب السيرة النبوية). إلى غير ذلك من معالم التجديد والابتكار في الكتاب المذكور.
المنصورفوري ترك عددا من الكتب والرسائل بعضها مطبوع وبعضها لم يطبع حتى الآن وبعضها مفقود:
- رحمة للعالمين: من أهم مؤلفاته
- سفرنامه حجاز (تاريخ الحرمين) طبع لأول مرة سنة 1342 هـ/ 1924 م ثم صدرت له طبعة ثانية كتب بتعليقاتها وحواشيها وترجم العبارات الفارسية والعربية الواردة في الكتاب إلى الأردية القاضي عبد الباري المنصوربوري وبهذه الطبعة ملحق عن سيرة المؤلف بقلم القاضي عبد الباقي المنصوربوري.
ويعد كتاب سفرنامه حجاز من الكتب الهامة التي تلقي الضوء على تاريخ الجزيرة العربية ومعالمها الحضارية والعمرانية في ذلك الوقت وكذلك جوانب الحياة الثقافية والعلمية هذا بالإضافة إلى ما يفيد القراء من موضوعات تتعلق بمقارنة الأديان كما يستفيد من الكتاب كل حاج يريد أن يحج كما حج رسول الله - صلى الله عليه وسلم -.
- تفسير سورة يوسف وقد سماه «الجمال والكمال».
- تاريخ المشاهير، سلسلة من المقالات كتبها لجريدة الوكيل التي كانت تصدر بالأردية.
- أصحاب بدر وقد كتبه المؤلف بعد أن لاحظ أن والده كان مشغولا بعمل فهارس لأسماء أصحاب بدر، فكتب القاضي سليمان هذا الكتاب عن الموضوع ذاته.
- الصلاة والسلام، ترجمة لكتاب ابن القيم جلاء الأفهام.
- تأييد الإسلام. وهو في رد القاديانية وقد نشره المؤلف سنة 1310 هـ ومعه قصيدة في حمد الله تبارك وتعالى.
- غاية المرام وهو أيضا في رد القاديانية.
- الاستقامة.
- البرهان.
- ابن الله في الأناجيل.
- رد على طلب.
وهذه الكتب تتعلق بالنصرانية.
- مهر النبوة. كتاب في السيرة النبوية للأطفال.
- تفسير سورة الفلق. وهذه ترجمة أردية لتفسير السورة المذكورة للإمام الرازي.
- حجة الله البالغة. ترجمة إلى الأردية ولم تطبع المسودة وفقدت فيما بعد.
- المسح على الجورب، وهذه ترجمة رسالة كتبها العلامة جلال الدين السيوطي، وهي مفقودة.
- مكاتيب سلمان ونشرت بعد وفاته
- خطبات سلمان ونشرت أيضا بعد وفاته.
- الصلاة (مترجم)
- تبيان الحج وقد أثبتت مع رحلته للحج الطبعة الثانية [ص:249] وما بعدها وهي رسالة صغيرة تتضمن موضوع أداء مناسك الحج والعمرة والزيارة الشرعية.
- شرح أسماء الله الحسنى وهو آخر مؤلفاته.
- مرآة التصوف. ترجمة لما كتبه الإمام الغزالي.
ومن مؤلفاته أيضا: معراج المؤمنين، الإسلام والسيف. تبليغ الإسلام، نصيحة الدعاة، أحوال كربلا، الأسوة الحسنة، سيد البشر. ومقارنة بين القرآن والتوراة والإنجيل.
عبد الملك الخركوشي له عدة مؤلفات ومنها:
البشارة والنذارة. وهي في تفسير الأحلام
سير العباد والزهاد.
دلائل النبوة.
شرف المصطفى. وهو ثمانية أجزاء
السيرة النبوية - السيرة النبوية : للدكتور محمد أبو شهبة.
- فقه السيرة النبوية : للدكتور محمد سعيد رمضان البوطي .
- السيرة النبوية كيف نبني دولة قوية: للكاتب محمد مسعد ياقوت.
رفاعة الطهطاوي - نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز، وهو آخر كتاب ألفه الطهطاوي، وسلك فيه مسلكا جديدا في تأليف السيرة النبوية تبعه فيه المحدثون.
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد (كتاب) قال العلامة الكتاني في الرسالة المستطرفة حول كتاب سبل الهدى والرشاد: "وهي من أحسن كتب المتأخرين في السيرة النبوية وأبسطها ، انتخبها من أكثر من ثلاثمائة كتاب، وتحرى فيها الصواب ، وأتى فيها من الفوائد بالعجب العجاب، وقد زادت أبوابه على سبعمائة، وختم كل باب بإيضاح ما أشكل فيه، مع بيان غرائب الألفاظ، وضبط المشكل" .
محمد السعدى فرهود - له نشيد «دفتر التوفير» نشر في كتاب "أناشيد مدرسية للأطفال"، بالإضافة إلى ديوان شعر مخطوط، وله ملحمتان شعريتان في السيرة النبوية، وفي سيرة حياته.
السمهودي كما ان له مؤلفات أخرى ذهبت في حريق المسجد النبوي الذي شب في المسجد النبوي عام 886 هـ وكان وقتها مسافراً إلى مكة واضطر إلى كتابة بعض مؤلفاته مرة ثانية.
إعجاز القرآن والبلاغة النبوية إعجاز القرآن والبلاغة النبوية (ط: الكتاب العربي) المؤلف: مصطفى صادق الرافعي، حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة، الناشر: دار الكتاب العربي، سنة النشر: 1393 هـ/ 1973م، عدد المجلدات: 1، رقم الطبعة: 9، عدد الصفحات: 350.
محمود الدالاتي درس يلقيه فضيلة الشيخ محمود الدالاتي في جامع عمر بن الخطاب بعد صلاة الجمعة. حيث يشرح فيه كتاب السيرة النبوية للشيخ علي محمد الصلابي لأن دراسة الهدي النبوي أمر له أهميته لكل مسلم، فهو يحقق عدة أهداف من أهمها: الاقتداء برسول الله من خلال معرفة شخصيته وأعماله وأقواله وتقريراته، وتكسب المسلم محبة الرسول وتنميها وتباركها، ويتعرف على حياة الصحابة الكرام الذين جاهدوا مع رسول الله، فتدعوه تلك الدراسة لمحبتهم والسير على نهجهم واتباع سبيلهم، كما أن السيرة النبوية توضح للمسلم حياة الرسول، بدقائقها وتفاصيلها, منذ ولادته وحتى موته، مرورًا بطفولته وشبابه ودعوته وجهاده وصبره، وانتصاره على عدوه، وتظهر بوضوح أنه كان زوجًا وأبًا وقائدًا ومحاربًا، وحاكمًا، وسياسيًا ومربيًا وداعية وزاهدًا وقاضيًا، وعلى هذا فكل مسلم يجد بغيته فيها.
أبوكريفا قام بعض المؤلفين في القرون الأولى باقتباس نصوص معروفة بالكتب القانونية الثانية، وهي سجلات عن أخبار كتبها بعض الناس محاولين ربطها بوحي إلهي، مذكور في سفر الرؤية الإصحاح 22 : 18-19 (" لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان أحد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب.، وان كان أحد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب").
كتب أهل السنة والجماعة علم السيرة النبوية هو العلم المختص بجمع ما ورد من وقائع حياة الرسول محمد وصفاته الخُلقية والخَلقية، مضافًا إليها غزواته وسراياه. ومن أهم المؤلفات في هذا الباب:
ابن إسحاق وعند المسلمين إجماع على أن أوائل المصنفين في السيرة محمد بن إسحاق وقد اتفق جمهور العلماء والمحدثين على توثيقه ويعتبر ابن إسحاق رائداً للكتابة في السيرة النبوية، وصاحب مدرسة لها منهجها المستقل عن مدرسة علماء الحديث النبوي، إلا ما روي عن مالك، وهشام بن عروة بن الزبير من تجريحه، وقد حمل كثير من العلماء المحققين تجريح هذين العالمين الكبيرين له بعداوات شخصية كانت قائمة بينهما وبين ابن إسحاق.
إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون يعرف بالسيرة الحلبية علي بن برهان الدين الحلبي، وهو مصنف مطول في السيرة النبوية، جمعه من "سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد وذكر فضائله وأعلام نبوته وأفعاله وأحواله في البدء والميعاد" المعروف بالسيرة الشامية لمحمد بن يوسف الدمشقي الصالحي نزيل البرقوقية بصحراء مصر (المتوفى سنة 942هـ/1535م)، جمعها من أكثر من ثلاثمائة كتاب مع بعض الزيادات.
ألفية السيرة النبوية ألفية السيرة النبوية والمسماة نظم الدرر السنية في السير الزكية، منظومة شعرية في السيرة النبوية ألفها المحدّث الحافظ عبد الرحيم العراقي في أواخر حياته في المدينة المنورة. يقول في مطلعها:
الرحيق المختوم (كتاب) كتاب الرحيق المختوم هو أحد الكتب المتخصصة في سيرة الرسول محمد، وهو من تأليف الشيخ صفي الرحمن المباركفوري، حيث قدمه الشيخ في مسابقة رابطة العالم الإسلامي في السيرة النبوية الشريفة التي أعلن عنها في المؤتمر الذي عقد في باكستان عام 1396 هـ، وحاز البحث على المركز الأول في المسابقة التي قدم فيها أكثر من 170 بحثا.
الرسالة الكاملية في السيرة النبوية الرسالة الكاملية ("اللاهوت الذاتي")، التي كانت بعنوان الرسالة الكاملية في السيرة النبوية، والمعروف أيضاً باسم "رسالة فاضل بن ناطق" (كتاب فاضل بن ناطق)، كانت أول رواية فلسفية،كتبها ابن النفيس. وهي من الروايات العربية الأولى، ويمكن اعتبارها مثالاً مبكراً لرواية الخيال العلمي، ومثالاً لقصة من العمر المبكر و الجزيرة الصحراوية.كتبت هذه الرواية ما بين عامي 1268 و 1277 م.حيث كان جزء منها استجابة للرواية الفلسفية حي بن يقظان للكاتب الأندلسي ابن طفيل.
سميح عاطف الزين وقف سِنِيّ عمره على التأليف ما زال رغم تقدم العمر يعمل على إصدار مؤلفات جديدة. عُرِفَ مفكراً وداعية. زادت مؤلفاته على مائة وخمسون كتابا، ركّز فيها على النواحي الفكرية والمعجمية الخاصة بمعاني والفاظ المفردات القرآنية، حظيت بثناء أهل الاختصاص، واقبال جمهور المسلمين، ولا سيما مؤلفه عن السيرة النبوية الشريفة، وعنوانه :"خاتم النبيين محمد - صلى الله عليه وسلّم".
محمد بن علي باعطية وله في السيرة النبوية (غيث السحابة المطرة شرح الحديقة النضرة نظم السيرة العطرة) وهو شرح متوسط على تلك المنظومة التي نظمها الحبيب أبو بكر العدني بن علي المشهور، والكتاب مطبوع ومنتفع به.
معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية قال المؤرخ عاتق البلادي في مقدمة كتابه :
كتاب فضائل شهر رمضان كتاب فضائل شهر رمضان هو كتاب عن فضل شهر رمضان مما ورد في الأحاديث النبوية، ألفه الحافظ ابن شاهين (297 هـ - 385 هـ)، أورد المؤلف في كتابه على سته وثلاثين نصا مسندا، وقد رتبها المؤلف على أربعة أبواب، الأول في فضل شهر رمضان، والثاني في من صام رمضان إيمانا واحتسابا، والثالث رمضان إلى رمضان كفارة لما بينهما، والرابع فضل صيام رمضان بمكة .
زاد المعاد في هدي خير العباد زاد المعاد في هدي خير العباد كتاب من تأليف ابن قيم الجوزية في خمسة مجلدات، يتناول الفقه وأصوله والسيرة والتاريخ وذكر فيه سيرة الرسول في غزواته وحياته وبيّن هديه في معيشته وعباداته ومعاملته لأصحابه وأعدائه. وقد ألف هذا الكتب أثناء السفر، ولم تكن معه أية مصادر ينقل منها ما يحتاج إليه من أحاديث وأقوال وآراء تتعلق بمواضيع الكتاب، ومع ذلك فقد ضمن كتابه أحاديث نبوية من الصحاح والسنن والمعاجم والسير، وأثبت كل حديث في الموضوع الذي يخصه. مع العلم أن ابن القيم كان يحفظ مسند الإمام أحمد بن حنبل الذي يضم أكثر من ثلاثين ألف حديث .
صفة الصفوة صفة الصفوة هو كتاب في السيرة النبوية والتراجم والطبقات، ألفه الحافظ أبو الفرج بن الجوزي (508 هـ - 597 هـ)، يبحث الكتاب في التراجم وقصص الاعتبار والمواعظ التي حصلت مع الأتقياء والأصفياء من الصحابة ومن بعدهم، ابتدأ ابن الجوزي المصنف بذكر مجمل عن سيرة رسول الله وأخلاقه وصفاته الكريمة وشمائله الحميدة، ثم ذكر بعضا من كبار الصحابة كالعشرة المبشرين بالجنة وغيرهم ثم العباد والأتقياء والصالحين، حيث يذكر أسماءهم وشيئاً من مآثرهم وأخلاقهم التي يُقتدى بها ويُهتدى بنورها من الاعتبار والاتعاظ والسير على نهجهم، وقد زاد مَن ذكرهم ابن الجوزي في كتابه على 1030 علماً.
عبد الحليم أبو شقة أثناء تواجده في قطر في الخمسينات فكر أبو شقة في عمل دراسة للسيرة النبوية الشريفة تكون موثقة من الكتاب والسنة لأنه كان يرى أن السيرة لم تخدم كما خدمت السنة. فكان يتردد بعد العمل على مكتبة المدرسة التي كان يعمل بها يمكث فيها من بعد المغرب إلى ما شاء الله. وباستعراضه لكتب السنة فوجئ بأحاديث تطبيقية عملية تتناول الحالة الاجتماعية وأسلوب الحياة المتبعة في العهد النبوي، ورأى كيف كان التعامل بين الرجال والنساء في مجالات الحياة المختلفة، ولمس تباينا كبيرا بين الأسلوب المطبق في عصر النبوة والأسلوب المتبع في المجتمع المعاصر بين الملتزمين بالدين والذي كان هو متأثراً ومقتنعا به. ومن ثم قرر أبو شقة أن يعكف على دراسة السنة بشكل أكثر تفصيلا ويجعلها معاصرة بدلا لما هو الحال عليه.
عيدروس بن عمر الحبشي قام بعض تلامذته بجمع كلامه ومواعظه وما سمعوا منه في تفسير بعض الآيات الكريمة والأحاديث النبوية، وأُخرج ذلك في مجلدات، وفيما يلي تلك المؤلفات:
تأليف الشيخ عمر بن عوض بن عمر شيبان المتوفى سنة 1356 هـ، وهو كتاب احتوى على مناقب الحبيب عيدروس بن عمر الحبشي وسيرة حياته، وتفاصيل عن شؤونه الخاصة، وكيفية عبادته وغير ذلك.
جمع السيد عبيد الله بن محسن بن علوي السقاف، وقد اشتمل الكتاب على جملة وافرة من كلام الحبيب عيدروس، وبعض مناقبه وشمائله.
من تأليف الشيخ عمر شيبان أيضا، وهو مجموع الكرامات وخوارق العادات التي ظهرت للحبيب عيدروس الحبشي.
تأليف الشيخ سالم بن أحمد بن علي بن أبي الغيث باحميد المدودي المتوفى سنة 1345 هـ.
محمود بن محمد الشنقيطي المدني 5ـ الشيخ محمد عبد الله بن عبد المؤمن المجلسي درس عليه في السيرة النبوية كتاب ابن عبد البر" الدرر في اختصار المغازي والسير" و نظم البدوي في الغزوات ونظم ابن عاشر في الفقه المالكي .
الوفا بأحوال المصطفى الوفاء بأحوال المصطفى، كتاب في سيرة النبي محمد من تأليف ابن الجوزي، يبحث في السيرة النبوية والشمائل المحمدية، حيث أن مصنفه أورد سيرة النبي محمد وكل ما يتعلق بها منذ ولادة آدم إلى يوم القيامة حيث أورد الناحية التاريخية كالنشأة والبعثة والهجرة والمعارك، وناحية المآثر والمناقب كالمعجزات والصفات الخلقية والأخلاقية من زهد وآداب وعبادة وغير ذلك.
محمد قد شغلت السيرة النبوية حيزًا كبيرًا من كتب الحديث، وكلّ من ألّف في الحديث كان يُخصص أقسامًا وأبوابًا وكتبًا خاصة بما يتعلق بحياة محمد، ودعوته، ومغازيه، وحتى عن صحابته، غير أن تلك الأقسام لم تكن مرتبة ترتيبًا زمنيًا. ثم إن مقصد مؤلفي هذه الكتب كان منصَبًّا على جمع أقوال محمد وأفعاله وتقريراته وأحكامه، وكانت مشاهد السيرة تأتي في ثناياها ليستدلوا بها على الحكم الشرعي، لذا جاءت بدون تفصيل بل كانت تقتصر على بعض تلك الأخبار وفق منهج أهل الحديث في الرواية.
سير أعلام النبلاء الاسم المشهور للكتاب هو سير أعلام النبلاء، ولكن اختلف العلماء في تسميته على أقوال :مؤلف الكتاب هو الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي المتوفى سنة 748 هـ الموافق 1374 م.كتاب سير أعلام النبلاء يعتبر من أمتع كتب التراجم التي يستفيد منها القارئ والباحث، وهو عبارة عن اختصار لكتابه الضخم (تاريخ الإسلام)، وله كتب أخرى مفيدة ونافعة في تراجم الرجال مثل : كتابه الضخم (تاريخ الإسلام) وكتاب (ميزان الاعتدال في نقد الرجال) وكتاب (تذكرة الحفاظ) وغيرها.
جوامع السيرة النبوية يتناول الكتاب ما شاع من حياة النبي منذ ولادته إلى وفاته ، مع ابراز لشمائله وصفاته وأخلاقه العطرة.
أبو بكر الرازي وهناك المدافعين عن الرازي مثل «عبد اللطيف العبد» حيث نفى كفره وأكد أن الرازي «مؤمن بالله والرسالة المحمدية وباقي الرسالات السماوية» وأنه فيلسوفٌ كبيرٌ، وصاحب التصانيف، من أذكياء أهل زمانه، وفي أطروحته للدكتوراه الموسومة «فلسفة أبي بكر الرازي» قال :» المؤلفات المنسوبة لـ ابي بكر الرازي وارائه الفلسفية والتي تطعن بدين والانبياء، في الحقيقة لم يصل شيء منها انما أخذت من مخطوطة منسوبه لابي حاتم الرازي (وهو فيلسوف ومتكلم اسماعيلي) اسمه (اعلام النبوة) وضع فيها مقتطفات من مؤلفات لملحد مجهول زعم البعض انه أبو بكر الرازي، الصفحة الاولى من هذه المخطوطة مفقودة فلا يعرف اسم الشخص والذي كان يرد عليه أبو حاتم، كما دافع «راغب السرجاني» عن الرازي واعتبر الكتابين «مخارق الأنبياء» و«حيل المتنبيين» أنهما «منتحلين وليسا في مؤلفات المسلمين» ، واتهم الكتب والمواقع الغربية بعدم الإنصاف، واعتبر كتب الرازي صاحب ثناء من قبل علماء كالذهبي .» ،كما أن لأبي بكر الرازي كتابا اسمه «إن للعبد خالقا» وآخر اسمه «أسرار التنزيل في التوحيد» . .قال عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء:
الأمثال من الكتاب والسنة (كتاب) الامثال من الكتاب والسنة كتاب تناول موضوعه مجموعة من الأمثال من القرآن والأحاديث والأخبار وأمثال الحكماء مفسرا إياها موضحا كل ما يتعلق بها إعتمادا على القرآن الكريم والسنة النبوية والأمثال، وقد قصد المؤلف من هذا الكتاب تقديم العظة والعبرة والتعليم والفقه والحكمة والدين.
محمد الأمين الشنقيطي هو محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر الجكني الشنقيطي المدني. ولد بموريتانيا عام 1325 هـ حوالي 17 فبراير 1905 مدينة تنبه في موريتانيا، حيث نشأ يتيماً فكفله أخواله وأحسنوا تربيته ومعاملته، فدرس في دارهم علوم القرآن الكريم والسيرة النبوية المباركة والأدب والتاريخ، فكان ذلك البيت مدرسته الأولى. ثم اتصل بعدد من علماء بلده فأخذ عنهم، ونال منهم الإجازات العلمية. عُرف عنه الذكاء واللباقة والاجتهاد والهيبة. اجتهد في طلب العلم فأصبح من علماء موريتانيا، وتولى القضاء في بلده فكان موضع ثقة حكامها ومحكوميها..
وكان من أوائل المدرسين في الجامعة الإسلامية سنة 1381هـ ، ثم عين عضواً في مجلس الجامعة، كما عين عضواً في مجلس التأسيس لرابطة العالم الإسلامي ، وعضواً في هيئة كبار العلماء 8/7/1391 هـ.
توفي بمكة بعد أدائه لفريضة الحج في السابع عشر من ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين وثلاثمائة وألف من الهجرة. وصلي عليه بالمسجد الحرام ، ودفن بمقبرة المعلاة بمكة. وصُلي عليه صلاة الغائب بالمسجد النبوي الشريف.
مكتبة إلكترونية تحتوي على بعض مؤلفات فضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي - -، وهذه عناوينها:
له مؤلفات عدة من بينها:
- المصالح المرسلة.
- الأسماء والصفات نقلا وعقلا.
- منهج التشريع الإسلامي وحكمته.
- دفع إيهام الاضطراب عن آيات الكتاب.
- أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن.
- من فتاوى الشيخ محمد الأمين الشنقيطي.
- الأحاديث النبوية في فضائل معاوية بن أبي سفيان - ما
-نثر الورود على مراقي السعود
-العذب النمير من دروس التفسير
الصحيح من سيرة النبي الأعظم نال الكتاب «جائزة كتاب العام» والتي تقيمها الجمهورية الإسلامية كل سنة، وعندما صدر المجلد الحادي عشر من الكتاب سنة 1380هـ ش(2001م) عقدت لجنة التنسيق البحثي في الحوزة والجامعة ملتقى لتكريم المؤلف وتسليط الاضواء على الكتاب فكانت ثمرة ذلك الملتقى صدور مجموعة من المقالات تحت عنوان «منهج الصحيح من سيرة النبي (ص)».
عون القدومي وله اهتمامات بتأصيل العلوم التي تناولت حياة النبي محمد بن عبد الله ويطلق عليها العلوم النبوية (الشمائل، الدلائل، الفضائل، الخصائص، السيرة) وكذلك في تجديد الكتابة في فقه الدعوة إلى الله من خلال المتن ابتداءً الذي جمع فيه 41 حديث نبوي تتكلم عن الدعوة "الأربعون الدعوية" والتأهيل الدعوي عبر سلسلة من البرامج التدريبية.
علم التاريخ عند المسلمين لما مضى عهد الرسول والخلفاء الراشدين من بعده دوّن الناس أخباره عليه السلام وروو أنباء مبعثه وهجرته ومغازيه؛ فكانت اللبنة الأولى مع تدوين السيرة النبوية في القرن الأول الهجري، ولم تَعدُ في هذه المرحلة كونها نوعا من رواية الحديث، وكان أول من وضع في ذلك كتاب عروة بن الزبير بن العوّام، ثم تلاه أبان بن عثمان بن عفان، إلى أن بلغ فن السيرة أوجه في كتاب ابن إسحاق (85هـ - 151هـ).
تقريب التهذيب تقريب التهذيب هو كتاب من كتب الجرح والتعديل، ألفه الحافظ ابن حجر العسقلاني (773-852)، حيث أن المؤلف ألف كتابه تهذيب التهذيب وهو اختصار لتهذيب الكمال للحافظ المزي، ثم فقام ابن حجر باختصار تهذيبه بهذا الكتاب تقريب التهذيب، وتتمثل أهمية الكتاب بأنه دليل متكامل بأسماء رواة كتب الأحاديث النبوية الشريفة الستة، وقد اقتصر فيه ابن حجر على اسم المترجم له مختصرا، ودرجة توثيقه، ووظيفته، والعلامات التي ذكرها له المزي، وتميز الكتاب بأنه ذكر مؤلفات أصحاب الكتب الستة، ولخص الكلام على الراوي بعبارة قصيرة جامعة محررة .
الشاعر محمدن بن العالم المالكي التندغي ترك الشاعر موروثا علميا وأدبيا ضخما ما زال في أغلبه مخطوطا، حيث خلف وراءه ديوانا شعريا كبيرا في مختلف الأغراض الشعرية، وزهاء مائة مؤلف في مجالات الفقه والقرآن والعقيدة والتاريخ والنحو والسيرة النبوية وفنون أخرى متفرقة.
أبو حاتم الرازي (فيلسوف) أبو حاتم الرازي هو أبو حاتم أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي أو أبو حاتم أحمد بن حمدان بن أحمد الورسامي الليثي فيلسوف و ، توفي سنة 322هـ وإليه يُنسب "كتاب الزينة" وكتاب آخر بعنوان "الجامع" فيه وغير ذلك أما كتاب "أعلام النبوة" الذي ينسبه إليه بعض المتأخرين فالظاهر أنه عن خلط بين أبو بكر الرازي و أبو حاتم الرازي لأن أعلام النبوة الذي نشر باول كرواس جزءا منه ضمن كتاب «رسائل الرازي الفلسفية» (عام 1939) هو للرازي الطبيب وليس صاحبنا. ويكنى أبو حاتم الرازي عند الكثير من المؤلفين بـ أبي حاتم اللغوي.
علقة (الزلفي) وهناك ذو علق بالحجاز جاء في كتاب المعالم الجغرافية الواردة في السيرة النبوية(ذو علق) بالتحريك والعين مهملة :
سيرة غيرية تمتلك السيرة الغَيريّة عدداً من الخصائص أهمّها:
تُعرّف السيرة الغيريّة بأنها إحدى أنواع التعبير الأدبي الكتابي، والتي تختص بالحياة الشخصيّة لشخصٍ ما، حيث يقوم المؤلّف بإعادة بناء حياة الشخص الذي يكتب عنه بتفاصيلها بناءاً على وجهة نظره الشخصيّة، بالطبع بالاعتماد على الدلائل الموجودة سواء أكانت مُصوّرة، محكيّة أو مكتوبة. غالباً يتم النظر للسير الغيريّة بأنها إحدى أنواع التاريخ، خصوصاً تلك التي تتحدّث عن الحياة الشخصيّة لأحد الشخصيات البارزة، ولايخلو الأمر من بعض العوائق أثناء كتابة السير الغيرية، وبالذات تلك المُتحدّثة عن أشخاص قد فارقوا الحياة، بسبب قلّة المصادر وصعوبة التحقق من صحّتها، إذ أنّ التحدي الأكبر خلال كتابة السير الغيريّة هو الحصول على المعلومات بشتى الأساليب والطرق والتأكّد تماماً من صحّتها.
تشتمل السيرة الغيريّة الناجحة على عدّة عناصر يتم كتابتها بشكل متسلسل وبأسلوب ممتع هي: