mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
الخطيب البغدادي بعد أن انتهى الخطيب البغدادي من التعلم في بغداد أنتقل للبصرة وهو في العشرين من عمره والتقى بعلمائها الكبار وأخذ عنهم، ثم عاد إلى بغداد في السنة نفسها، وفي تلك الأثناء كان اسمه قد بدأ في الانتشار والشيوع، ثم عاود الرحلة بعد مضي ثلاث سنوات على رحلته الأولى، واتجه إلى نيسابور بمشورة شيخه أبي بكر البرقاني عام 415 هـ، وفي طريقه إليها مر بمدن كثيرة كانت من مراكز الثقافة وحواضر العلم، فنزل بها وأخذ عن شيوخها، حتى إذا استقر بنيسابور بدأ في الاتصال بعلمائها وشيوخها، فأخذ عن أبي حازم عمر بن أحمد العبدوي، وأبي سعيد بن محمد بن موسى بن الفضل بن ساذان، وأبي بكر أحمد بن الحسن الحرشي، وصاعد بن محمد الاستوائي وغيرهم، ثم عاد إلى بغداد.
عبد القادر الخطيب توفي من بعد صلاة العشاء ليلة 26 جمادى الثانية سنة 1389هـ/8 أيلول 1969م، وعند عودته من حلقة من حلقات الذكر التي أقامها في تكية البندنيجي في بغداد.
وأعلن نبأ وفاته في الإذاعة العراقية ومآذن المساجد، وقد شيع صباح يوم الثلاثاء من داره في الأعظمية، إلى الحضرة القادرية وصلى عليه صلاة الجنازة فيها، ثم نقل إلى جامع الإمام الأعظم بعد صلاة العصر في موكب مهيب حافل لم تشهد له بغداد مثيلا وأغلقت الاسواق وزحفت الجموع بالأعلام والدفوف لتحمل نعشه إلى الأعظمية، حيث صلي عليه مرة أخرى صلاة الجنازة، ودفن في مقبرة الخيزران، وقد أبنه العلماء والطلاب ومنهم الشيخ محمد محروس المدرس.
أمة السلام بنت أحمد البغدادية تعد من الطبقة السادسة عشر ورتبتها صدوق حسن الحديث. عدّلها علماء الجرح والتعديل ومدحوها، وكان من جملتهم الذهبي إذ قال: ، وذات الشيء قاله ابن العماد الحنبلي: ، وروى الخطيب البغدادي في تاريخه أنّه سمع تلميذاها عبيد الله بن أحمد بن عثمان بن الفرج الأزهري المعروف بـ أبو القاسم بن أبي الفتح والتنوخي يذكرانها ويمدحانها إذ قال: ، وذات الرواية رواها أبو الفرج بن الجوزي بسنده عن الخطيب البغدادي:
عمر بن شبة تأريخ بغداد، الخطيب البغدادي
العراقي الخطيب العراقي الخطيب كنيته أبو اسحاق، اسمه: إبراهيم بن منصور بن المُسلم المصري الفقيه الشافعي، يعرف بـ«العراقي الخطيب بجامع مصر»، ولد بمصر سنة 510 هـ، كان فقيهاً فاضلاً، شرح كتاب "المهذب"، تصنيف الشيخ أبي إسحاق الشيرازي في عشرة أجزاء شرحاً جيداً، ولم يكن من العراق، وإنما سافر إلى بغداد، واشتغل بها مدة، فنسب إليها. قرأ ببغداد الفقه على أبي بكر محمد بن الحسين الأرموي، وكان من أصحاب الشيخ أبي اسحاق الشيرازي، وعلى أبي الحسن محمد بن المبارك بن الخل البغدادي وتفقه ببلدة على القاضي أبي المعالي مجلي بن جميع، وكان في بغداد يعرف بالمصري فلما رجع إلى مصر قيل له: العراقي. ، وعاد إلى مصر وتولى الخطابة بجامعها العتيق والإمامة به والتصدر، ولم يزل على الخطابة والإمامة به والإفادة إلى حين وفاته ومضى على سداد وأمر جميل.
مكي الكبيسي مكي بن حسين بن حمدان الشامي الكبيسي (1954-2016) محدث عراقي من الانبار، دكتوراه في الحديث النبوي وأستاذه في كلية الإمام الأعظم الجامعة في بغداد وعميد الكلية سابقا ، امام وخطيب جامع علي بن أبي طالب في الفلوجة وعضو الهيئة العليا في المجمع الفقهي العراقي لكبار العلماء للدعوة والإفتاء ، وكان قبلها في هيئة علماء المسلمين. توفي في مدينة أربيل بعد أزمة قلبية ودفن فيها.
سلم الخاسر الخطيب البغدادي، تاريخ بغداد (دار الكتاب العربي، بيروت).
قناة العربية توفي 11 من كوادر العربية خلال الحرب على العراق، وقعوا ضحايا لأعمال العنف، بعضهم قتله الجيش الأمريكي. ففي مارس 2004، أطلقت القوات الأمريكية النار وقتلت مراسل العربية علي الخطيب والمصور علي عبد العزيز، حيث نقلا إلى مستشفى بغداد وتوفيا على أثر الجروح. كما قتلت المراسل مازن بواسطة صاروخ من طائرة مروحية. ثم محاولة خطف مدير مكتب قناة العربية في بغداد هشام بدوي ومذيعة القناة نجوى قاسم، تلتها محاولة اغتيال المراسل الصحفي جواد كاظم في يونيو 2005 أثناء خروجه من أحد المطاعم في بغداد والذي قضى بعدها 6 أشهر صعبة للعلاج بعد فترات حرجة مر بها مسؤولي القناة في محاولة إخراجه من العراق لتلقي العلاج في الخارج. بعدها عاد جواد كاظم للعمل على كرسي متحرك هذه المرة في مقر القناة في دبي كمحرر ومذيع للأخبار، وتبنت جماعة مسلحة أطلقت على نفسها اسم "جند الإسلام" عملية تفجير سيارة ملغومة بمكتب القناة في بغداد الذي راح ضحيتها 7 من موظفي القناة في أكتوبر 2004.
عبد الرحمن الآلوسي توفي عبد الرحمن الألوسي في بغداد في 13 ربيع الثاني عام 1284هـ/1 آب عام 1867م معقبا من النسل إبنتين توفيتا بعد وفاته بقليل ولم تعقبا وله ولد واحد هو حسين، وحسين هو والد جد السيد إبراهيم ناجي أفندي المحامي، رئيس محاكم الفرات الأوسط الأسبق وخطيب ثورة العشرين، ولقد دفن في مقبرة الشيخ معروف الكرخي و قبره خارج قبة قبر شقيقه شهاب الدين الآلوسي.
الخطيب البغدادي وأشتهر الخطيب بكثرة مروياته وسعة علمه؛ فروى عنه كثيرون، بعضهم كان من شيوخه، مثل:
وكذلك روى عنه بعض زملائه وأقرانه:
ابن شقير لا يُعرف الكثير عن ابن شقير، ولا تروي لنا كتب التراجم شيئاً عن تاريخ ولادته أو عن نشأته وشبابه، واسمه هو أبو بكر أحمد بن الحسن بن العباس بن الفرج بن شقير، وبعض المصادر تجعله أحمد بن الحسين بن الفرج. تتلمذ ابن شقير لدى أحمد بن عبيد بن ناصح البغدادي، وكان مشهوراً برواية كُتُب الواقدي عنه. اشتهر ابن شقير في بغداد، وكان ميَّالاً إلى المذهب الكوفي، وأخذ عنه النحو ابن شاذان. تُوفِّي ابن شقير في سنة 317 من التقويم الهجري، إلا أنَّ أبي الحسن الدارقطني يذكر أنَّ وفاته كانت في سنة 315، وراجعه كثير من المؤرخين بعده منهم أبو بكر الخطيب وأبو الفتح جخجخ.
بن زكوية اما الحسن بن زكوية فتم ذكره كراوي أيضا في كتاب تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
أبو خيثمة توفي الإمام أبو خيثمة سنة أربع وثلاثين ومائتين أرخ وفاته في هذه السنة الإمام البخاري في التاريخ الكبير وابن القيسراني في الجمع بين رجال الصحيحين والذهبي في التذكرة وفي العبر والخطيب في تاريخه نقله عن ابنه أبي بكر وعن مطين وعبيد ابن محمد خلف البزار، والحافظ في تقريب التهذيب، وابن كثير في البداية والنهاية، وابن العماد في شذرات، الذهب واتفقت الأقوال على أنه مات في هذه السنة إلا قولا ذكره الخطيب في تاريخه عن أبي غالب علي بن أحمد بن النصر وقال الخطيب: هذا وهم، وكانت وفاته في بغداد ذكره البخاري في التاريخ الكبير والذهبي في العبر، وقد ذكر البخاري في التاريخ وابن القيسراني في الجمع بين رجال الصحيحين أن وفاته في شهر ربيع الآخر، ونقل الخطيب عن أبيه أبي بكر أنه قال: ولد أبي زهير بن حرب سنة ستين ومائة، ومات ليلة الخميس لسبع ليال خلون من شعبان سنة أربع وثلاثين ومائتين في خلافة جعفر المتوكل وهو ابن أربع وسبعين سنة وكذا ذكر الذهبي في العبر أن وفاته في شعبان وأظهر القولين في تعيين الشهر الذي مات فيه ما قاله ابنه لكونه أخص به وأدرى من غيره في ذلك، وقد ذكر مدة عمره وأنها أربع وسبعون سنة سوى ابنه ابن القيسراني في الجمع بين رجال الصحيحين والذهبي في التذكرة وفي العبر والحافظ ابن حجر في التقريب.
الخطيب البغدادي وقد ألَّف الخطيبُ من أشهرِ كُتبه في المصطلح كتابين؛ كتابًا في قوانينِ الرواية، وهو كتاب "الكفاية"، وهو من أنفع الكتب على الإطلاق؛ لأنه جاء بالمصطلح غضًا طريًا.
جامع الحاج بنية وتبلغ مساحة الجامع الكلية 5000 متر مربع، ويحتوي الجامع على مكتبة عامرة بالكتب الإسلامية والتاريخية وأول من اعتلى منبر الجامع الخطيب والداعية المصري محمود محمد غريب، والذي قام بنشاط اسلامي وحركة إسلامية في شباب بغداد، مما جعل السلطات العراقية في وقتها تقوم بأعتقال الشيخ محمود غريب ثم سافر إلى الإمارات، وعمل في مركز السلطان قابوس للثقافة الإسلامية، وتوفى في صلالة في سلطنة عمان اثر مرض عضال.
زي النهارده (فيلم) تدور أحداث الفيلم حول فتاة توفي خطيبها بسبب أخوها المدمن، وعندما أحبت شخص آخر بعد ذلك بدأت تلاحظ وجود تشابه كبير في الأحداث التي حدثت مع خطيبها السابق فتحاول أن تحمي خطيبها حتى لا تكون نهايته مثل خطيبها السابق.
تاريخ بغداد (كتاب) واعتمد الخطيب في مادة تاريخه على المؤلفات التي سبقت تأليفه وخاصة كتب تراجم المحدثين وكتب تراجم الخلفاء والأدباء والشعراء وكتب الحوليات وعمل الخطيب الانتقاء من هذه الكتب لأنه وجد لديه مادة واسعة وكان الغرض من هذا الانتقاء هو الحذر من تضخم كتابه وكذلك عمل الخطيب بتخريج أحاديث المترجمين فاستخدم كتب الحديث ومعاجم الشيوخ.
أحمد بن حنبل قال صالح بن أحمد بن حنبل واصفاً مرضَ أبيه قُبيل وفاته: 
ومات أحمد بن حنبل في وقت الضحى من يوم الجمعة في الثاني عشر من شهر ربيع الأول سنة 241هـ، وهو ابن سبع وسبعين سنة، ودُفن بعد العصر، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: «توفي أبي في يوم الجمعة ضحوة، ودفناه بعد العصر لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول سنة إحدى وأربعين». ودفن في مقبرة باب حرب وهذا ما أكده العديد من المؤرخين منهم الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد وياقوت الحموي وابن الجوزي في المنتظم، وباب حرب هو الربض الواقع شمال غرب الكاظمية الحالية، والمتواتر عند أهل بغداد نقل رفات الإمام أحمد بن حنبل أيام فيضان نهر دجلة سنة 1937م إلى مسجد عارف أغا في منطقة الحيدرخانة ببغداد في مسجد عارف أغا الواقع بالقرب من جامع حسن باشا وقد كتب عليه "ضريح أحمد بن حنبل"..
فؤاد الخطيب توفي فؤاد الخطيب في 15 نيسان 1957م.
الخطيب الشربيني الخطيب الشربيني، هو شمس الدين محمد بن أحمد الخطيب الشربيني الشافعي القاهري الفقيه المفسر المتكلم، النحوي، ولد في شربين بمحافظة الدقهلية وإليها ينسب ثم انتقل إلى القاهرة واستوطنها حتى توفي.
تاريخ بغداد (كتاب) كتاب تاريخ بغداد كتاب ألفه العلامة أحمد بن علي بن ثابت المعروف بالخطيب البغدادي، ( 392 هـ - 462 هـ)، وهو مؤرخ عربي مسلم، وألف الكثير من المؤرخين بعده كتب مشابهة لهذا الكتاب. مثل تاريخ دمشق لابن عساكر.
إسماعيل بن إسحاق القاضي روى النسائي في كتاب الكنى عن إبراهيم بن موسى عنه. وتفقه به مالكية العراق. قال أبو بكر الخطيب: . ثم صنف الموطأ، وألف كتابا في الرد على محمد بن الحسن يكون نحو مائتي جزء ولم يكمل. استوطن بغداد، وولي قضاءها إلى أن توفي، وتقدم حتى صار علما، ونشر مذهب مالك بن أنس في العراق. له كتاب أحكام القرآن، لم يسبق إلى مثله، وكتاب معاني القرآن، وكتاب في القراءات. قال ابن مجاهد: . وعن إسماعيل القاضي قال: . قال نفطويه: . قال محمد بن إسحاق النديم: . قال الذهبي: .
القاضي عبد الوهاب المالكي تاريخ بغداد للخطيب البغدادي
القاضي عبد الوهّاب في آثار القدماء والمحدثين- تأليف عبد الحكيم الانيس - طبع دائرة البحوث والدراسات الإسلامية في دبي
زكي الخطيب اعتزل الخطيب العمل السياسي في عهد أديب الشيشكلي وتوفي عام 1961 .
نهاد الجبوري نهاد الجبوري امام وخطيب جامع الفتيان في منطقة السيدية. ولد في منطقة الاعظمية و تخرج من جامعة بغداد قسم الشريعة الاسلامية. كان امام وخطيب جامع الهدى في السيدية و خدم في جوامع عديدة في الاعظمية و افتتح جامع البر الرحيم في منطقة اليرموك و كان عضو نشط في المجمع الفقهي العراقي و مجلس علماء العراق اعتقل من جامع الهدى سنة ٢٠٠٦ من جامع الهدى وأطلق صراحه سنة ٢٠٠٧ و انتقل الى جامع الفتيان سنة ٢٠١١ و واختطف من جامع الفتيان سنة ٢٠١٤/٦/١٢. تم العثور على جثة نهاد الجبوري في منطقة السيدية جنوب بغداد.
كاظم السبتي كاظم حسن السبتي (1839 - 9 نوفمبر 1923) فقيه مسلم وشاعر وخطيب عراقي. ولد في النجف ونشأ بها، توفي والده وهو طفل فأودعته والدته عند حسن السلطاني الصائغ ليعمل عنده فشجعه على طلب العلم في ساعات الفراغ. قرأ المقدمات الأدبية والشرعية على أساتذة ثم حضر الأبحاث العالية فقهاً وأصولاً على لطف الله المازندراني ومحمد حسين الكاظمي ومحمد طه نجف. اتجه للخطابة الحسينية والوعظ الديني فاشتهر بهما وذاع صيته. هاجر بأهله إلى بغداد سنة 1308 هـ وسكنها سبع سنين ثم رجع إلى النجف وتوفي بها. يعد من أشهر مشاهير خطباء عصره اتسم بالتجديد والتحقيق وهو شاعر سريع النظم وله ديوان شعر كبير مرتب على حروف الهجاء ونظم شعر عامي أيضا. 
ولد كاظم بن حسن بن علي سبتي السهلاني الحميري في النجف سنة 1255 هـ/ 1839 م من أسرة علمية معروفة، توفي والده وهو صغير فأودعته أمه عند حسن السلطاني الصائغ ليحترف الصياغة فخصه بعنايته لما رأى فيه الذكاء فشجّعه على طلب العلم وحفظ الشعر. درس كاظم العلوم الدينية فحضر على جملة من مشاهير العلماء منهم لطف الله المازندراني وكان من المقربين إليه ومحمد حسين الكاظمي وكان من خاصته. تقلد الخطابة في المنبر الحسيني فحصل على إقبال الناس. هاجر إلى بغداد بدعوة تجار وسكن مع أهله وذلك في سنة 1308 هـ. نظم الشعر وقد غلب عليه الشعر في رثاء أهل البيت.
توفي يوم الخميس أخر يوم شهر ربيع الأول 1342 هـ ودفن بعد الغروب في الصحن العتبة العلوية أمام حجرة شيخ الشريعة الإصفهاني.
تاريخ بغداد (كتاب) وعمل الخطيب على نقد وتمحيص الروايات التي بين يديه وبيان أوهام العلماء والمصنفين السابقين وترجيح بين الروايات المتعارضة التي تتعلق مثلا بتاريخ الولادة والوفاة ومكانهما وغيرها من الأمور. وتميز الخطيب بدقة نقله إذ ينقل النص كما وجده وبعدها يعقب على النص ويصححه.
عمر الخطيب الدكتور عمر الخطيب إعلامي أردني من مواليد عام 1930 (توفي في 7 ديسمبر 2007 عن 77 عاماً).
حديث السفينة ـ الخطيب: تاريخ بغداد
ابن الرومي ومن مراجع ترجمته (شذرات الذهب لابن العماد، ووفيات الأعيان لابن خلكان، وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي). كما ألف عنه في العصر الحديث الدكتور علي شلق، والدكتور عمر فروخ، ومحمد عبد الغنى حسن وغيرهم.
محب الدين الخطيب هو محب الدين بن أبي الفتح بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم بن محمد الخطيب، أصل أسرته من بغداد من ذرية الشيخ عبد القادر الجيلاني، ولقد هاجرت أسرته إلى حماة في بلاد الشام، ونزح فرع منها إلى قرية "عذراء" وفريق إلى مدينة دمشق.
محمد نمر الخطيب تُوفيَ الخَطيب في المدينة المنورة في يوم عرفة المُوافق 15 نوفمبر عام 2010، وكانَ عُمره يُناهز المئه عام تَقريباً.
إبراهيم النظام یقول الخطيب البغدادي عنه: «وكان أحد فرسان أهل النظر والكلام على مذهب المعتزلة، وله في ذلك تصانيف عدة، وكان أيضا متأدبا، وله شعر دقيق المعاني على طريقة المتكلمين، وأبو عثمان الجاحظ كثير الحكايات عنه.» (تاریخ بغداد - ترجمة 3131).
زبير علي زئي 4. تلخيص تاريخ بغداد للخطيب (مخطوط)
أبو الفضل عبد الواحد التميمي حدث عن: أبيه عبد العزيز بن الحارث التميمي، وعبد الله بن إسحاق الخراساني، وأبي بكر النجاد، وأحمد بن كامل، وعدة. وعنه حدث: الخطيب، ورزق الله التميمي ابن أخيه، وعمر بن عبيد الله بن عمر المقرئ، وجماعة. قال الخطيب البغدادي: . قال الذهبي: .
محمد بن الحسن الشيباني ونعته الخطيب البغدادي بإمام أهل الرأي.
السكري (عالم لغوي) قال عنه الحافظ الذهبي: ، وقال فيه الخطيب البغدادي: .
ابن القطان البغدادي (فقيه) ذكره الشيخ أبو إسحاق في الطبقات وقال مات سنة تسع وخمسين وثلاثمائة وزاد الخطيب في جمادي الأولى وقال هو من كبراء الشافعيين وله مصنفات في أصول الفقه وفروعه وذكر بناء بغداد في شذور العقود سنة ست وأربعين ومائة
يوسف الخطيب (فلسطيني) في عام 1988 نشر يوسف الخطيب ديوانين اثنين، أحدهما بعنوان بالشام أهلي والهوى بغداد والآخر بعنوان رأيت الله في غزة وهما آخر ما صدر للشاعر من دواوين مكتوبة. تجدر الإشارة هنا إلى أن الشاعر أصدر سنة 1983 أول ديوان سمعي في الوطن العربي على أربعة أشرطة كاسيت تحت عنوان مجنون فلسطين.
الدارقطني لقد كان للدارقطني من كل علم حظ وافر، ونصيب زاخر، فهو كما قال الخطيب البغدادي :
الواقدي قال الخطيب البغدادي: "كان الواقدي كلما ذكرت له وقعة ذهب إلى مكانها فعاينه".
محمود الطحان له عدة مؤلفات ، كتب لمعظمها القبول في الأوساط العلمية:
تيسير مصلح الحديث .
أصول تخريج الأحاديث ودراسة الأسانيد .
الخطيب البغدادي .
من للسنة اليوم .
عناية المحدثين بمتن الحديث كعنايتهم بالأسانيد .
حجية السنة ودحض الشبهات التي تثار حولها . بحث .
مفهوم التجديد بين السنة النبوية وأدعياء التجديد . بحث في الرد على الدكتور حسن الترابي .
معجم المصطلحات الحديثية . بحث .
تحقيق الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع، للخطيب البغدادي: أحمد بن علي ( ت 463 ) . تحقيق المعجم الأوسط للطبراني ( 11 مجلدا ) طبع دار المعارف بالرياض .
تحقيق كتاب: الحديث على أبواب الفقه ، للشيخ محمد بن عبد الوهّاب ، رحمه الله ، حققه هو والدكتور خليل ملا خاطر ، كل منهما حقق مجلدين
محمد خليل الخطيب كان للشيخ الخطيب بعض الكرامات التي تفرد بها، فقد كان ماهرا في معرفة الأنساب حتى أنه كان إذا ذُكِرَ أمامه اسم شخص يعرف أهو مُنسَّب للنبي محمد بن عبد الله أم لا، وكذلك فقد تنبأ لمحمد أنور السادات بانتصاره على الإسرائيليين، وأيضًا تنبأ بقضائه على مراكز القوى، وقد كان بين الشيخ الخطيب والرئيس محمد أنور السادات علاقة صداقة ، فكان السادات يزوره في منزله، ويقابله أيضًا في مسجد السيد البدوي، وكذلك أيضًا فقد كان الشيخ الخطيب علاقة صداقة مع إمام الدعاة محمد متولي الشعراوي، وقد تعرفوا على بعضهم عندما كان الشعراوي ذهب إلى التدريس في المعهد الأحمدي بطنطا، وقد كان الخطيب مُدرسًا هو الآخر هُناك، ويوجد للخطيب العديد من المؤلفات الدينية واللغوية والشعرية، وقد توفى في يوم الجمعة المُوافق 21 فبراير 1986 عن عمر يناهر سبعة وسبعين عامًا.
أبو صالح كاتب الليث أبو صالح عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم الجهني المصري، (137 هـ - 223 هـ)، أحد رواة الحديث عند أهل السنة والجماعة. كان كاتب الليث بن سعد. قال الخطيب البغدادي: «قدم مع الليث بغداد، ولا أعلمه حدث بها.»
أبو عمر الزاهد وقال الخطيب البغدادي أيضًا: 
وقال عمر بن إبراهيم اليشكري فيه:
فؤاد بن عبد الحميد الخطيب في 28 من أكتوبر عام 1995 توفى فؤاد بن عبد الحميد الخطيب في ي مدينة جدة ودفن في مدينة مسقط رأسه في مكة المكرمة في مقبرة المعلاة.
باسل الراوي وهو الشريف الشيخ باسل بن عبدالرحمن بن صالح الراوي، ولد في العراق بمحافظة بغداد / الأعظمية عام 1953م. والده السيد عبد الرحمن صالح الراوي ووالدته ينتسبان إلى دوحة الأشراف (السادة الحســـينية). جده لوالده السيد صالح الراوي كان قاضيا لبغداد 1936 وجده لامه السيد على الخطيب كان مديرا لأوقاف محافظة ديالى وخطيب جامعها الكبير.
موسى الكاظم وممن أخذ عن الإمام الكاظم وروى عنه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد، و أبو المظفر السمعاني في الرسالة القوامية، وأبو صالح المؤذن في الأربعين، وأبو عبد الله ابن بطة العكبري في الإبانة، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان. وكان أحمد بن حنبل إذا روى عنه قال: .
أمة الواحد بنت الحسين المحاملي أما الخطيب البغدادي فقد قال: ، ويصفها خير الدين الزركلي:
الحسين بن منصور الحلاج وقد جمع العلماء أخباره في كتب كثيرة أرخوها ; الذين كانوا في زمنه والذين نقلوا عنهم مثل أبي علي الحطي ذكره في " تاريخ بغداد " والحافظ أبو بكر الخطيب ذكر له ترجمة كبيرة في " تاريخ بغداد " وأبو يوسف القزويني صنف مجلدا في أخباره وأبو الفرج بن الجوزي له فيه مصنف سماه " رفع اللجاج في أخبار الحلاج ". وبسط ذكره في تاريخه أبو عبد الرحمن السلمي في " طبقات الصوفية " أن كثيرا من المشايخ ذموه وأنكروا عليه ولم يعدوه من مشايخ الطريق ; وأكثرهم حط عليه. وممن ذمه وحط عليه أبو القاسم الجنيد ; ولم يقتل في حياة الجنيد ; بل قتل بعد موت الجنيد ; فإن الجنيد توفي سنة ثمان وتسعين ومائتين. والحلاج قتل سنة بضع وثلاثمائة وقدموا به إلى بغداد راكبا على جمل ينادى عليه : هذا داعي القرامطة وأقام في الحبس مدة حتى وجد من كلامه الكفر والزندقة واعترف به : مثل أنه ذكر في كتاب له : من فاته الحج فإنه يبني في داره بيتا ويطوف به كما يطوف بالبيت ويتصدق على ثلاثين يتيما بصدقة ذكرها وقد أجزأه ذلك عن الحج. فقالوا له : أنت قلت هذا ؟ قال نعم. فقالوا له : من أين لك هذا ؟ قال ذكره الحسن البصري في " كتاب الصلاة " فقال له القاضي أبو عمر : تكذب يا زنديق أنا قرأت هذا الكتاب وليس هذا فيه فطلب منهم الوزير أن يشهدوا بما سمعوه ويفتوا بما يجب عليه فاتفقوا على وجوب قتله.
علاء الدين السجادي ولد علاء الدين السجادي في العراق وتحديدا في منطقة باراو في السليمانية عام 1907م من أب وأم عراقيين، توفيت والدته وهو طفل صغير فتزوج والده بامرأة اخرى من منطقة سنه في كوردستان إيران وانتقل اليها وكون عائلة جديدة تتألف من أربعة أبناء وبنت واحد وعاش والده هناك وتوفي فيها، اما علاء الدين السجادي فلم يغادر العراق مع والده وتربى عند عم له، حيث تخرج من المدرسة الأهلية الدينية الإسلامية سنة 1927، ثم تفقه بالدين الإسلامي على يد العلماء ، علي التكيوي ، وأمجد الزهاوي ، ومحمد القزلجي ، وفي سنة 1937 انتقل للعاصمة بغداد لتولى امامية مسجد خاتون في منطقة الميدان ، وفي سنة 1938 اسس مجلة كه لاويز الناطقة بالكردية ، والتي استمرت عشر سنوات ، كم اصدر سنة 1941 م مجلة نزار الخاصة بالثقافة العراقية ، ثم تولى منصب عميد كلية الاداب بجامعة بغداد سنة 1966 ، حتى سنة 1974 حيث عين رئيس الأوقاف الإسلامية والشؤون الدينية في المنطقة الشمالية العراقية التي أصبحت إقليم كردستان لاحقا ، وكان له الفضل الأكبر بوضع نظامها الإداري والمالي وهيكلها العام وخلال تلك الفترة مارس مهامه كقاضي وخطيب وامام وواعظ ، له العديد من المؤلفات الفكرية والثقافية ، أهمها تاريخ الادب الكردي ، والعادات والتقاليد الكوردية ، وقد وافته المنية في بغداد سنة 1984 .
أمة السلام بنت أحمد البغدادية روت الكثير من الأحاديث، منها ما رواه "ابن الأبنوسي" في "مشيخة الآبنوسي":
وروى أبو طاهر السلفي في "المشيخة البغدادية":
وروى الخطيب البغدادي في تاريخه:
لقد عمرت أمة السلام وطال عمرها، وتُوفيّت ببغداد في يوم الإثنين 25 رجب عام 390 هـ الموافق 1000 م، ودُفِنت في ثاني يوم، وقيل أنها توفيت باليوم الذي بعده وهو ذاته تاريخ ولادتها بيوم الثلاثاء 26 رجب 390 هـ، وكان عُمرها حين وفاتها 92 عاماً.
عبد الحميد الخطيب عبد الحميد ابن أحمد الخطيب (1316 هـ إلى 1381 هـ). هو السيد عبد الحميد بن أحمد بن عبد اللطيف بن عبد الله الخطيب. ولد بمكة المكرمة في 24 صفر 1316 هـ. وتلقى علومه الأولية على يد كثير من كبار العلماء المسجد الحرام آن ذاك ومنهم الشيخ سعيد يماني والشيخ عمر بن أبوبكر باجنيد ووالده السيد أحمد الخطيب إمام وخطيب المسجد الحرام مفتي المذهب الشافعي.
أصله من منكابو من بلاد جاوا، حج والده وجاور وتولى الخطابة في مقام الإمام الشافعي بمكة، فقيل له الخطيب. وبها ولد عبد الحميد. عمل في خدمة الشريف حسين بن علي في مصر، وخرج هذا من الحجاز وحل محله الملك عبد العزيز فخالفه عبد الحميد ثم أطاعه وعاد إلى مكة سنة 1926 وتولى بعض الأعمال الرسمية إلى أن عين سفيراً للمملكة السعودية في باكستان. مرض فأعفي من العمل سنة 1950 واستقر بدمّر قرب دمشق إلى أن توفي. من كتبه "تفسير الخطيب المكي".
ابن عساكر نشأ ابن عساكر إذن في دمشق ببيت علم، وكانت أسرته الصغيرة هي أول من تولى تعليمه وتهذيبه، فسمع الحديث من أبيه وأخيه وهو في السادسة، ثم تتلمذ على عدد ضخم من شيوخ دمشق وعلمائها، قرأ على أبي الفرج غيث بن علي الصوري تاريخ صور وجزءا من كتاب تلخيص المتشابه للخطيب البغدادي وقرأ على عبد الكريم بن حمزة السليم كتاب الإكمال لابن ماكولا ومشتبه النسبة ل عبد الغني بن سعدي، وقرأ على شيخه أبي القاسم النبيه كتاب المجالس وجواهر العلم لأحمد بن مروان الدينوري وتلخيص المتشابه للخطيب البغدادي، وقرأ على أبي محمد بن الأكفاني كتاب المغازي لموسى بن عقبة وكتاب المغازي لمحمد بن عائذ الدمشقي، وأخبار الخلفاء لابن أبي الدنيا، وغيرها.
مراسلات الحسين – مكماهون اتفاقية سايكس بيكو بين بريطانيا وفرنسا وروسيا والتي تمت في مايو 1916 تم اكتشافها في ديسمبر 1917 (كشفها البلاشفة بعد الثورة الروسية) والتي أوضحت أن الدول كانت تخطط لتقسيم واحتلال أجزاء من الدول العربية الموعودة. كان حسين راضيا بتلغرامين مخادعين من السير ريجنالد ونجت، والذي حل مكان مكماهون كمندوب عال في مصر، والذي طمأن حسين بأن تعهدات بريطانيا للعرب لا تزال كما هي وأن اتفاقية سايكس بيكو ليست معاهدة رسمية. بعد نشر اتفاقية سايكس بيكو بواسطة الحكومة الروسية البلشفية في نوفمبر 1917، استقال مكماهون.
اتفاقية سايكس بيكو وتم الوصول إلى هذه الاتفاقية بين نوفمبر من عام 1915 ومايو من عام 1916 بمفاوضات سرية بين الدبلوماسي الفرنسي فرانسوا جورج بيكو والبريطاني مارك سايكس، وكانت على صورة تبادل وثائق تفاهم بين وزارات خارجية فرنسا وبريطانيا وروسيا القيصرية آنذاك. ولقد تم الكشف عن الاتفاق بوصول الشيوعيين إلى سدة الحكم في روسيا عام 1917، مما أثار الشعوب التي تمسها الاتفاقية وأحرج فرنسا وبريطانيا وكانت ردة الفعل الشعبية-الرسمية العربية المباشرة قد ظهرت في مراسلات حسين مكماهون.
اتفاقية سايكس بيكو اتفاقية سايكس بيكو عام 1916، كانت اتفاقا وتفاهمًا سريًا بين فرنسا والمملكة المتحدة بمصادقة من الإمبراطورية الروسية على اقتسام منطقة الهلال الخصيب بين فرنسا وبريطانيا لتحديد مناطق النفوذ في غرب آسيا بعد تهاوي الدولة العثمانية، المسيطرة على هذه المنطقة، في الحرب العالمية الأولى.
مارك سايكس العقيد سير مارك سايكس البارون السادس من سيلدمير (16 مارس 1879 - 16 فبراير 1919)، مستشار سياسي ودبلوماسي وعسكري ورحالة بريطاني. كان مختصاً بشؤون الشرق الأوسط ومناطق سوريا الطبيعية خلال فترة الحرب العالمية الأولى. وقّع عام 1916 على اتفاقية سايكس-بيكو عن بريطانيا مع بيكو، عن فرنسا، لاقتسام مناطق النفوذ في أراضي الهلال الخصيب التابعة بمعظمها آنذاك للدولة العثمانية المتهاوية. شاركت روسيا القيصرية آنذاك في التصديق على الاتفاقية راغبة باقتسام مناطق نفوذ هي الأخرى قبل أن تسقط على يد الثورة البلشفية.
الحرب العالمية الأولى حينما تحالف العرب مع الحلفاء كانوا قد اعتقدوا أنهم سوف يحصلون على استقلال بلادهم كما وعدتهم بريطانيا وحُلفائها، ولكنهم فوجئوا بأن إتفاقًا سريًا قد تم ضدهم وهو إتفاق سايكس - بيكو. وقعت هذه الإتفاقية بين حكومتا فرنسا وبريطانيا.
اتفاقية سايكس بيكو وقسمت هذه الاتفاقية وما تبعها سوريا الكبرى أو المشرق العربي إلى دول وكيانات سياسية كرست الحدود المرسومة بموجب هذه الاتفاقية والاتفاقيات الناجمة عنها:
حدود الأردن تم تنقيح هذه الاتفاقية من قبل بريطانيا وفرنسا في عام 1919. وتم الاتفاق على أن تكون فلسطين وولاية الموصل في العراق الحديث جزءاً من المجال البريطاني مقابل الدعم البريطاني للنفوذ الفرنسي في سوريا ولبنان. وفقًا للمؤرخ إيلان بابيه:"إن حدود فلسطين الانتدابية، التي رُسمت لأول مرة في اتفاقية سايكس بيكو، وُضع لها شكلها النهائي خلال مفاوضات طويلة وشاقة أجراها المسؤولون البريطانيون والفرنسيون بين عامي 1919 و1922... في أكتوبر 1919 تصور البريطانيين المنطقة التي هي اليوم في جنوب لبنان وغالبية جنوبي سوريا باعتبارها جزءاً من فلسطين الانتدابية البريطانية... في الشرق، كانت الأمور أكثر تعقيدًا... فقد كان شرق الأردن جزءاً من ولاية دمشق العثمانية التي خُصصت في اتفاقية سايكس-بيكو للفرنسيين." لقد منح المجلس الأعلى للحلفاء في مؤتمر سان ريمو (19–26 نيسان/أبريل 1920) انتدابات فلسطين والعراق لبريطانيا دون تحديد دقيق لحدود الأراضي المنتدبة. وعلى الرغم من أن جزءاً من اراضي شرق نهر الأردن كانت جزءاً من الوحدة الإدارية السورية في عهد العثمانيين، إلا أنها اُستبعدت من الانتداب الفرنسي في مؤتمر سان ريمو، بحجة أنها كانت جزءاً من فلسطين.
حدود الأردن اتفاقية سايكس بيكو
فرانسوا جورج بيكو وقع معه الاتفاق آنذاك البريطاني مارك سايكس وشهد على الاتفاق روسيا القيصرية ممثلة بسيرجي سازانوف.
الحرب التركية الفرنسية الحرب التركية الفرنسية، تعرف أيضًا بحملة قيليقيا في فرنسا والجبهة الجنوبية لحرب الاستقلال في تركيا، كانت سلسلة من النزاعات التي خاضتها فرنسا (القوات الاستعمارية الفرنسية والفيلق الفرنسي الأرمني) والحكومة التركية المؤقتة (القوات الوطنية التركية) في الفترة ما بين مايو 1920 وأكتوبر 1921 في أعقاب الحرب العالمية الأولى. ويعزى تنامي الاهتمام الفرنسي إلى اتفاقية سايكس بيكو والاتفاقية الفرنسية الأرمنية (1916) التي أدت إلى إنشاء القوات الأرمنية تحت قيادة الجيش الفرنسي.
حدود إسرائيل تم تنقيح هذه الاتفاقية من قبل بريطانيا وفرنسا في عام 1919. واتفق على أن تكون فلسطين وولاية الموصل في العراق الحديث جزءاً من المجال البريطاني مقابل الدعم البريطاني للنفوذ الفرنسي في سوريا ولبنان. وفقاً للمؤرخ إيلان بابيه،"إن حدود فلسطين الانتدابية، التي رسمت لأول مرة في اتفاقية سايكس بيكو، وضع لها شكلها النهائي خلال مفاوضات طويلة وشاقة أجراها المسؤولون البريطانيون والفرنسيون بين عامي 1919 و1922 ... في أكتوبر 1919 تصور البريطانيين المنطقة التي هي اليوم في جنوب لبنان وغالبية جنوبي سوريا باعتبارها جزءاً من فلسطين الانتدابية البريطانية ... في الشرق، كانت الأمور أكثر تعقيداً...فقد كان [شرق الأردن] جزءاً من ولاية دمشق العثمانية التي خصصت في اتفاقية سايكس-بيكو للفرنسيين." في مؤتمر سان ريمو (19–26 أبريل 1920) منح المجلس الأعلى للحلفاء انتدابات فلسطين وبلاد الرافدين لبريطانيا دون تحديد دقيق لحدود الأراضي المنتدبة. على الرغم من أن جزءاً من الأراضي شرق نهر الأردن كانت جزءاً من الوحدة الإدارية السورية في عهد العثمانيين، إلا أنها استبعدت من الانتداب الفرنسي في مؤتمر سان ريمو، "بحجة أنها كانت جزءاً من فلسطين." هذا ما نصت عليه المادة 25 الواردة في اتفاقية 1920، التي أتاحت الفرصة لاحقاً أمام احتمال استبعاد أراضي شرق الأردن من تصريح بلفور.
المملكة العربية السورية انتهت مراسلات الحسين مكماهون في 30 كانون الثاني 1916 ولم يحرك ساكنًا لإطلاق الثورة، ثم أوفدت الحكومة الفرنسية إلى مصر وزير خارجيتها جورج بيكو فوصلها يوم 9 شباط 1916 وبدأ مفاوضات مع المندوب الجديد في مصر مارك سايكس حول تنفيذ مقررات مؤتمر سان بطرسبرغ، الذي عقده الحلفاء، ولد بنتيجة المفاوضات اتفاق سايكس بيكو يوم 16 أيار 1916، ونصّ على تقسيم سوريا العثمانية بين بريطانيا جنوبًا وفرنسا شمالاً.
الهلال الخصيب يغطي الهلال الخصيب المفترض حاليًا الدول التي شكلتها اتفاقية سايكس بيكو وهي:
مارك سايكس مثّل بريطانيا في محادثات اقتسام النفوذ مع فرنسا وروسيا في أراضي الإمبراطورية العثمانية في المشرق العربي والأناضول ووقع على اتفاقية سايكس-بيكو. أشارت بعض المصادر إلى دوره في إصدار وعد بلفور. بعد موته، اعتبرته الحركة الصهيونية على لسان ناحوم سوكولوف صديق حاييم وايزمان ""سقط كالبطل إلى جانبنا.."" .
فرانسوا جورج بيكو فرانسوا ماري دينيس جورج - بيكو (باريس 21 ديسمبر 1870 – باريس 20 يونيو 1951) كان سياسي ودبلوماسي فرنسي وقّع اتفاقية سايكس-بيكو عن الجانب الفرنسي بعد الحرب العالمية الأولى لاقتسام مناطق النفوذ مع بريطانيا في منطقة الهلال الخصيب وأراضي أخرى كانت تابعة للإمبراطورية العثمانية. فيما بعد، كان مسؤولاً عن إلحاق مناطق المشرق العربي للنفوذ الفرنسي والتأسيس للانتداب الفرنسي على سوريا.
حدود الأردن كانت الحرب العالمية الأولى بداية لتقسيم أراضي الدولة العثمانية بين القوى الأوربية. ولقد كان للمشرق العربي نصيبٌ من هذا التقسيم، إذ تم تقسيم هذه المنطقة عام 1916 بعد اتفاقية سايكس بيكو بشكل سري كمناطق نفوذ وسيطرة بريطانية وفرنسية، حيث تم تحديد السيطرة والنفوذ البريطانيين في شرق الأردن والعراق، على أن توضع فلسطين تحت إدارة دولية.
الإمبراطورية البريطانية لقد تحققت مخاوف بريطانيا من الحرب مع ألمانيا سنة 1914 مع اندلاع الحرب العالمية الأولى، فغزت بريطانيا معظم مستعمرات ألمانيا في أفريقيا واحتلتها بسرعة. وفي منطقة المحيط الهادئ احتلت أستراليا ونيوزيلندا كل من غينيا الجديدة وساموا على التوالي. وخططت سرا مع فرنسا حسب اتفاقية سايكس بيكو 1916 لتقسيم أملاك الدولة العثمانية بعد انتهاء الحرب بسبب انضمامها إلى جانب ألمانيا. لم يتم الكشف عن هذه الاتفاقية لشريف مكة الذي شجعه البريطانيون للبدء بثورة عربية ضد حكامهم العثمانيين، مما أعطى انطباعا بأن بريطانيا تدعم إنشاء دولة عربية مستقلة
سوريا الكبرى تضمنت المراسلات الفرنسية البريطانية التي أدت إلى اتفاقية سايكس-بيكو إشارة واضحة إلى حدود سورية، وفي النص التالي تعليمات من الرئيس الفرنسي بريان إلى سفيره في لندن بول كامبون والمفاوض الفرنسي جورج فرانسوا بيكو الخارجية الفرنسية تشير إليها في 9 تشرين الأول 1915 على النحو التالي:
العلاقات السورية الفرنسية كان الانتداب الفرنسي على منطقه سوريا ولبنان ومنطقة الموصل في العراق قد جاء من خلال اتفاقية سايكس بيكو واتفاقية سان ريمو. استمر هذا الانتداب حتى بداية الحرب العالمية الثانية بعد سقوط فرنسا تحت الاحتلال الألماني وظهور حكومة فيشي. خلال فترة هذا الانتداب، تم تأسيس الجمهورية السوريّة ودولة لبنان الكبير من ضمن العديد من الكيانات الصغيرة ضمن منطقة الانتداب والتي أصبحت لاحقاً الجمهورية السورية والجمهورية اللبنانية، على التوالي.
مسرح أحداث الشرق الأوسط خلال الحرب العالمية الأولى أرسلت فرنسا الجيش الأرميني الفرنسي إلى مسرج الشرق الأوسط كجزء من الجيش الخارجي الفرنسي، والتزمت فرنسا بإرسال وحدات جيش منها إلى الشرق الأوسط إيفاءًا لتعهداتها التي قدمت في اتفاقية سايكس بيكو السرية التي وقعت عام 1916 م، تم تجهيز وحدات الدعم الأرمينية تحت إشراف ادموند اللنبي، وبخلاف ما تم الاتفاق عليه فقد جرت القوات الأرمينية للقتال في سوريا وفلسطين أثناء الحرب العالمية الأولى، ثم عادت هذه القوات إلى صفوفف بلادها بعد انتهاء الحرب.
العراق في عام 1916، قدمت المملكة المتحدة وفرنسة خطة لتقسيم غرب آسيا بعد الحرب العالمية الأولى بموجب اتفاقية سايكس بيكو.
تاريخ العراق في عام 1916، قدمت المملكة المتحدة وفرنسة خطة لتقسيم غرب آسيا بعد الحرب العالمية الأولى بموجب اتفاقية سايكس بيكو.
الثورة السورية الكبرى وبناءً على هذا الواقع فإن فرنسا ترث سورية ولبنان، بينما ترث إنكلترا العراق وفلسطين، وتوضع هذه البلدان تحت الوصاية المباشرة لهاتين الدولتين بانتداب رسمي من عصبة الأمم، مع مهمة تأمين لهذه الدول الجديدة الوسائل اللازمة التي تمكنها في وقت لاحق من الوصول إلى درجة كافية من الوعي السياسي والتطور الاقتصادي يؤهلها لنيل الاستقلال والسيادة، وتنفيذاً لتلك المخططات جرت المفاوضات بين فرنسا وإنكلترا في تشرين الأول من عام 1915 حول تحديد مناطق نفوذ كلتا الدولتين في حال تقسيم الدولة العثمانية، وتم اتفاق سري حول هذا الموضوع أطلق عليه (سايكس بيكو) تيمناً باسم المفاوضين وهما البريطاني مارك سايكس والفرنسي فرنسوا جورج بيكو.
معاهدة أماسيا وجاءت بعد هذه المعاهدة معاهدات أخري منها معاهدة قصر شيرين (زهاب) ومعاهدة أرضروم الأولى والثانية وصولاً لاتفاقية طهران 1911 واتفاقية تخطيط الحدود عام 1913 وكل هذه المعاهدات كرست تقسيم كردستان ثم كانت اتفاقية سايكس بيكو 1916، التي حطمت آمال الأكراد بتدويل القضية.
مسرح أحداث الشرق الأوسط خلال الحرب العالمية الأولى في 13 نوفمبر 1918 احتلت القوات الفرنسية إسطنبول عاصمة الخلافة العثمانية، تبعها دخول القوات البريطانية في اليوم التالي، وأدى الاحتلال إلى إشعال حرب تحرير تركيا الذي نشطت خلاله الحركة الوطنية التركية التي قادها مصطفى كمال أتاتورك، وفي 1923 م تمت معاهدة لوزان التي قضت باستقلال تركيا وتوزيع إرث الدولة العثمانية الذي كانت قد تم الاتفاق عليه سريًا منذ عام 1915 عبر اتفاقية سايكس بيكو واتي أفضت إلى حقبة الاستعمار الأوروبي الحديث في الشرق الأوسط.
الحدود التركية السورية رسمت الحود التركية السورية الحالية أثناء تقسيم الدولة العثمانية بعد الحرب العالمية الأولى، استناداً إلى اتفاقية سايكس بيكو بين المملكة المتحدة وفرنسا عام 1916.
التسلسل التاريخي لفلسطين إبرام معاهدة سايكس - بيكو سرًا بين بريطانيا وفرنسا وروسيا لتقسيم المقاطعات العربية التي تخضع للحكم العثماني. كشف البلاشفة الاتفاق في كانون الأول / ديسمبر 1917.
اتفاقية سايكس بيكو ولقد تم تقسيم منطقة بلاد الشام والعراق بشكل أساسي بموجب الاتفاق، وحصلت فرنسا على الجزء الأكبر من الجناح الغربي من الهلال (سوريا ولبنان) ومنطقة الموصل في العراق. أما بريطانيا فامتدت مناطق سيطرتها من طرف بلاد الشام الجنوبي متوسعا بالاتجاه شرقا لتضم بغداد والبصرة وجميع المناطق الواقعة بين الخليج العربي والمنطقة الفرنسية في سوريا. كما تقرر أن تقع فلسطين تحت إدارة دولية يتم الاتفاق عليها بالتشاور بين بريطانيا وفرنسا وروسيا. ولكن الاتفاق نص على منح بريطانيا مينائي حيفا وعكا على أن يكون لفرنسا حرية استخدام ميناء حيفا، ومنحت فرنسا لبريطانيا بالمقابل استخدام ميناء الاسكندرونة الذي كان سيقع في حوزتها.
حدود إسرائيل اتفاقية سايكس بيكو لعام 1916 قسمت أراضي الدولة العثمانية في الشرق الأوسط بشكل سري بين مجالات النفوذ البريطانية والفرنسية. واتفقا على أن توضع "فلسطين" تحت "إدارة دولية".
أرض بلا شعب لشعب بلا أرض ويجدر أيضا بذكر بأن اليهود هم من اصل أوروبي ويعيشون في أوروبا ولكن علي خلاف ما جرى في اتفاقية سايكس - بيكو وسان ريمو فكان نتيجة هذه الاتفاقيات بأن تقوم الدولة المنتدبة علي فلسطين ((بريطانيا)) بتنفيذ وعد بلفور وزير الخارجية البريطاني (1917م)
كردستان العراق بعد الحرب العالمية الأولى تم تقسيم تركة الدولة العثمانية التي خسرت الحرب، حيث ان في عام 1916، قدمت بريطانيا وفرنسا خطة لتقسيم غرب آسيا بعد الحرب العالمية الأولى بموجب اتفاقية سايكس بيكو، لكن بعد انتهاء الحرب العالمية، منحت عصبة الأمم ولايات سوريا ولبنان لفرنسا وولايات بلاد الرافدين (وهي بغداد والبصرة والموصل) وفلسطين (التي قسمت فيما بعد إلى منطقتين:فلسطين وشرق الأردن) للمملكة المتحدة.
الخط الأزرق (لبنان) مرّت الحدود البريّة بين لبنان وفلسطين المحتلة منذ ما بعد اتفاقية «سايكس ــ بيكو» الشهيرة، بثلاثة مراحل تاريخية، كان آخرها مرحلة «الخطّ الأزرق»، الذي قضم جزءاً من الأرض اللبنانية لصالح العدوّ الإسرائيلي.
هنري غورو اشتهر الجنرال غورو بكونه المندوب السامي للانتداب الفرنسي على لبنان و سوريا، وبكونه من تولى إعلان دولة لبنان الكبير عام 1920 بعد فصله عن سوريا بموجب إتفاقية سايكس-بيكو بين فرنسا و بريطانيا.
رمضان شلاش كان لهذه الثورة الكبيرة ردة فعل عالمية إذ استطاع شلاش أن يهزم أقوى دولة كانت موجودة آنذاك ويغير ملامح المنطقة ويقلب موازين السياسات الاستعمارية حيث ألغيت اتفاقية سايكس بيكو وطموحات الدول الاستعمارية الخبيثة.
البو سرايا كان لهذه الثورة الكبيرة ردة فعل عالمية إذ استطاع شلاش أن يهزم أقوى دولة كانت موجودة آنذاك ويغير ملامح المنطقة ويقلب موازين السياسات الاستعمارية حيث ألغيت اتفاقية سايكس بيكو وطموحات الدول الاستعمارية الخبيثة.
أردنيون قبل عام 1921 كانت بلاد شرق نهر الأردن الممتدة من جنوب درعا حتى خليج العقبة جزءاً لا يتجزأ من بلاد الشام أيام الخلافة العثمانية جزءاً من بلاد الشام وتابعة لولاية دمشق، وأن هذه المنطقة تقع في المنطقة (ب) حسب اتفاقية سايكس بيكو الخاضعة للنفوذ البريطاني، ثم انتدب مؤتمر سان ريمو بريطانيا على هذه المنطقة مع فلسطين.
يمكن القول ان حدود الأردن الحالية بدأت تظهر ملامحها بعد نهاية الحرب العالمية الأولى، وعصبة الأمم، واجراء اعادة ترسيم حدود دول الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط. القرارات التي سبقت ذلك، كان أبرزها اتفاقية سايكس بيكو، التي أنشأت الانتداب البريطاني على فلسطين. في سبتمبر 1922، أصبحت إمارة شرق الأردن جزءاً من فلسطين الانتدابية ولم يشملها وعد بلفور.
مسلم (سني) 97.2 ٪، المسيحية 2.2 ٪ (الأغلبية اليونان الأرثوذكس، مع الكنائسة الكاثوليكية، كالروم الملكيين الكاثوليك، وكنائس اللاتين التي تتبع الكنيسة الكاثوليكية الممثلة بشخص بابا الفاتيكان، السريان الأرثوذكس، اقباط أرثوذكس، آشوريين، كلدان كاثوليك، أرمن أرثوذكس، وطوائف بروتستانتية. أخرى 0.6 ٪.
هناك أعداد قليلة من الدروز والمسلمين الشيعة.
الأردن وهكذا ارتبط مصير الأردن في تلك المرحلة من العهد الفيصلي بما كان يجري من أحداث في بلاد الشام والشرق العربي كله. فعيّن الجنرال إدموند ألنبي علي رضا الركابي رئيسًا لحكومة مؤقتة على بلاد الشام يوم 1 أكتوبر 1918، وعندما وصل فيصل إلى دمشق ثبّت الركابي في منصبه رئيسًا للوزراء، وغادر لزيارة حمص وحماة وحلب، ثم انتدبه والده لتمثيله في مؤتمر الصلح المنعقد في باريس بعد انتصار الحلفاء في الحرب، فغادر سوريا في نوفمبر 1918 تاركًا أخاه زيد بن الحسين نائبًا عنه للأمور البروتوكولية، ورضا الركابي للإدارة الفعلية. خلال زيارة فيصل الأول إلى باريس أصيب بخيبة أمل جمّة إذ بات واضحًا أن الحلفاء لن يرضوا إقامة الدولة العربية الكبرى، بالرغم من وعود بالاستقلال التي منحت للشريف حسين ضربت إتفاقية سايكس بيكو التي أتفق عليها الإنكليز والفرنسيون عرض الحائط بتلك الوعود، وبكل ما جاء في مراسلاته مع مكماهون. كما ثبت أن سايكس بيكو حقيقة وليس إشاعات كما ردد الإنكليز خلال الحرب، أما الطامة الكبرى فهو وعد بلفور، الذي اضطر فيصل للاعتراف به بموجب اتفاق وقعه تحت الضغط مع حاييم وايزمان.
الأقاليم السورية الشمالية تعتبر ذرى جبال طوروس أو الخط المتعرج الواصل بين ديار بكر (في الشمال الشرقي) ومرعش (في الشمال الأوسط) ومرسين (في الغرب) الحد الفاصل بين الأراضي العربية وتركيا. تضمنت المراسلات الفرنسية البريطانية التي أدت إلى اتفاقية سايكس-بيكو إشارة واضحة إلى حدود سورية، وفي النص التالي تعليمات من الرئيس الفرنسي بريان إلى سفيره في لندن بول كامبون والمفاوض الفرنسي جورج بيكو الخارجية الفرنسية تشير إليها في 9 تشرين الأول 1915 على النحو التالي:
محافظة دير الزور وفي العصر الحديث، احتلها الفرنسيون عام 1921 عند دخولهم سوريا وجعلوها مقراً لحامية عسكرية كبيرة على الفرات كجزء من سوريا المرسومة حسب اتفاقية سايكس - بيكو وسان ريمو. وفي عام 1946 صارت جزءاً من الدولة السورية المستقلة.
حسن خالد أبو الهدى تلقت دعوتهم التنظيمية قبولاً في مصر لكن لم تستمر الأمور كما أرادوا لتغير كل شيء في المشرق مع توقيع اتفاقية سايكس بيكو التي قام البلشفيون بإذاعة خبرها بسنة 1917. أي، قامت الدول الاستعمارية بتقسيم الأوطان العربية أمام أعين الجميع.
لوسيان بورجيلي أحدث مسرحياته “أمة زائلة”، التي عرضت في مركز فنون باترسي في لندن كجزء من مهرجان لندن للمسرح 2014، تتناول اتفاقية سايكس بيكو، التي وقّعت عام 1916، بين الحلفاء، من أجل تقسيم نفوذهم في منطقة الشرق الأوسط. وهي مسرحية سياسية وتاريخية، لكنها أيضاً تفاعلية مع الجمهور.
رمضان شلاش احتلت القوات البريطانية محافظة دير الزور أثر انسحاب القوات التركية منها في أوائل كانون الأول عام 1919، عقب اتفاقية سايكس بيكو التي جعلت هذه المنطقة من حصة بريطانيا على أن تكون الموصل في العراق من حصة فرنسا، وعين بقيادة الجنرال كافير ( ويسمى كاروبر) حاكماً عسكرياً على المدينة.
البو سرايا احتلت القوات البريطانية محافظة دير الزور أثر انسحاب القوات التركية منها في أوائل كانون الأول عام 1919، عقب اتفاقية سايكس بيكو التي جعلت هذه المنطقة من حصة بريطانيا على أن تكون الموصل في العراق من حصة فرنسا، وعين بقيادة الجنرال كافير ( ويسمى كاروبر) حاكماً عسكرياً على المدينة.
القضية الفلسطينية أعلن الشريف حسين بن علي الثورة ضد الأتراك باسم العرب جميعاً. وكانت مبادئ الثورة العربية قد وضعت بالاتفاق ما بين حسين وقادة الجمعيات العربية في بلاد الشام والعراق في ميثاق قومي عربي غايته استقلال العرب وإنشاء دولة عربية متحدة قوية، وكانت فلسطين من ضمن المناطق المكونة لهذه الدولة العتيدة. وقد وعدت الحكومة البريطانية العرب من خلال مراسلات حسين مكماهون (1915) بالاعتراف باستقلال العرب مقابل إشراكهم في الحرب إلى جانب ضد الأتراك. ونشرت جريدة "القبلة" بيانا رسمياً برفع العلم العربي ذي الألوان الأربعة ابتداءً من (9 شعبان 1335 الموافق 10 حزيران/يونيو 1917) وهو يوم الذكرى السنوية الأولى للثورة. إلا أن بريطانيا نقضت عهدها للعرب، وتمت المصادقة على اتفاقية سايكس بيكو ومن ثم وعد بلفور لتكريس الوجود الصهيوني في فلسطين، وفصل الأخيرة عن محيطها العربي.
يشوب مع انتهاء الحرب العالمية الأولى انتهى عصر الإمبراطورية العثمانية، فاستولت بريطانيا على أرض فلسطين بموجب اتفاقية سايكس بيكو، وبموجبها وضعت منطقة سوريا العثمانية تحت السيطرة الفرنسية والبريطانية، فخضعت سوريا ولبنان للانتداب الفرنسي، بينما صارت فلسطين وإمارة شرق الأردن تحت الانتداب البريطاني.
مستقبل فلسطين مستقبل فلسطين، تعرف ايضا باسم مذكرة صموئيل، هي مذكرة كتبها هربرت صموئيل وعرضها على مجلس الوزراء البريطاني في يناير واذار سنة 1915، بعد شهرين من اعلان البريطان الحرب على الامبراطورية العثمانية. كان للمذكرة تاثيرا على عدد من الوزراء في المجلس قبيل مفاوضاتهم ونقاشاتهم في الاشهر التي سبقت اتفاقية سايكس بيكو وبيانية بالفور."'
مراسلات الحسين – مكماهون في عام 1917 أقرت بريطانيا وعد بلفور بوعدها بمساعدة تأسيس وطن قومي لليهود في فلسطين. يعتبر المؤرخون أن التصريح بالإضافة إلى اتفاقية سايكس بيكو هما السبب سواء الحقيقي أو الخيالي لعدم التوافق بينهم خاصة في مسألة تقسيم فلسطين. بكلمات البروفيسور ألبير حوراني مؤسس مركز الشرق الأوسط في كلية سانت أنتوني أوكسفورد: "الجدال حول تفسير هذه الاتفاقيات هو جدال من المستحيل إنهاؤه، لأنه كان من المقصود أن يتحمل الأمر أكثر من تفسير."
انتداب فرنسي على لبنان الانتداب الفرنسي على لبنان أو الاحتلال الفرنسي للبنان (1920-1943) هي فترة حكم فرنسا للبنان التي نتجت عن الحرب العالمية الأولى وسقوط الامبراطورية العثمانية وبحسب تقسيمات اتفاقية سايكس-بيكو والتي تم تأييدها لاحقًا بقرارات من عصبة الأمم التي صدرت عام 1920 والتي أجازت نظام الانتداب على المناطق العثمانية المتفككة بحجة المساعدة في إنشاء مؤسسات للدول الجديدة. وفي ذلك الزمن، كانت متصرفية جبل لبنان مقاطعة عثمانية مستقلة عن بقية الولايات. فقام الفرنسيين بضم عدد من المدن الساحلية، جبل عامل، سهل البقاع والسهول الشمالية لتتوسع المتصرفية وتصبح ما أطلق عليه الجنرال غورو دولة لبنان الكبير. وبعد صراع سياسي، اتحد المسيحيون والمسلمين اللبنانيون معا فيما عرف بالميثاق الوطني اللبناني وأعلنوا استقلال لبنان تحت اسم الجمهورية اللبنانية. وأعلن عن استقلال لبنان عام 1943 وانسحبت القوات الفرنسية كليًا بحلول 17 نيسان 1946 (وهذا التاريخ يسمى عيد الجلاء في لبنان وسوريا احتفاءً بجلاء آخر جندي استعماري عن البلاد).
أحمد مريود أسهم بتأسيس الجمعية العربية الفتاة والتي توسعت فيما بعد لتصبح حزب الاستقلال العربي الذي ضم نخبة الرجالات في سورية والأقطار العربية. قام أحمد مريود برفع العلم العربي على بلدية دمشق في 1918 عند إعلان استقلال سورية عن الدولة العثمانية وفي هذه الأثناء كانت فرنسا وبريطانيا قد بدأتا بتقاسم سوريا الطبيعية والعراق بتفعيل اتفاقية سايكس بيكو.
دومر الغجر الدومر كانوا متنقلين طيلة رحلتهم من جنوب آسيا في حوالي القرن السادس -الحادي عشر الميلادي إلى حوالي عام 1960. أي بعد انهيار الدولة العثمانية و اتفاقية سايكس بيكو. عند تقسيم الدول وخلق حدود بين الدول صار الدوم/الضوم من الصعب عليهم التنقل والترحال. لذلك بقوا متنقلين في الدول التي بقوا بها إلى أن استقر أكثرهم حوالي عام 1960. الآن هناك فئات قليلة جداً من الدومر متنقلين و رحل.
أحمد عزت العابد أحمد عزت باشا بن هولو باشا العابد المشرفي (1271 هـ/1855م - 24 ربيع الأول 1343 هـ/15 أكتوبر 1924) سياسي سوري، في عهدالسلطان عبد الحميد الثاني. كان أغنى رجل عربي في السلطنة العثمانية ومن أهم رجال العرب فيها إلى أن حدث الانقلاب وخلع عبدالحميد، فلجأ إلى مصر وحاول تكوين دولة عربية في المشرق لكن ذلك لم يتم بدخول اتفاقية سايكس بيكو.
إسلام كانت معظم الدول الإسلامية غير الخاضعة للسلطان العثماني قد تم احتلالها من قبل دول أوروبية مختلفة في أوائل القرن العشرين. وبعد أن انهزمت الدولة العثمانية في الحرب العالمية الأولى، اقتسمت الدول الظافرة، وبشكل خاص بريطانيا وفرنسا، اقتسمت معظم الأراضي التابعة للدولة بموجب اتفاقية سايكس بيكو، وأخضعتها لحكمها. وخلال القرن العشرين استقلت جميع هذه الدول وأصبح لكل منها كيانه الخاص ومصالحه الذاتية، ولم يعد يربطها ببعضها سوى رابط اللغة أو الثقافة أو الأخوّة، وقد جرت بضعة محاولات لتوحيد البعض من هذه الدول، كمحاولة الرئيس المصري السابق جمال عبد الناصر في توحيد سوريا ومصر، ولكنها باءت بالفشل إجمالاً.
لويس برانديز قام لويس برانديز بعد ذلك بإعداد ما يُسمَّى «برنامج بتسبرج» (1918) الذي دعا إلى الملكية العامة للأرض في فلسطين (لمنع السمسرة والمضاربة) وإلى الموارد الطبيعية والمرافق وإلى تشجيع الخطوات التعاونية في تطوير الزراعة والصناعة. وفي عام 1920، عشية مؤتمر سان ريمو الذي أعلن الوصاية البريطانية على فلسطين، نجح لويس في التأثير على الرئيس وودرو ويلسون لتعديل حدود فلسطين الشمالية بحيثُ اختلفت عن تلك التي نص عليها اتفاق سايكس بيكو.
فيصل الأول و لكن بموجب اتفاقية سايكس بيكو بين بريطانيا وفرنسا زحفت الجيوش الفرنسية باتجاه دمشق، بعد أن نزلت بالساحل اللبناني، وقامت القوات الفرنسية بتوجيه انذارها المعروف بإنذار غورو إلى الأمير فيصل في 14 يوليو/تموز 1920 بعدم مقاومة الزحف الفرنسي وتسليم الخطوط الحديدية وقبول تداول ورق النقد الفرنسي السوري وتسريح الجيش العربي وإلغاء التجنيد الإجباري، وغير ذلك مما فيه القضاء على استقلال البلاد وثروتها، وذلك خلال أربعة أيام.
الحرب العالمية الأولى قام العرب، وبخاصة أقطابهم المقيمون في القاهرة، على إثر إتفاقية سايكس - بيكو وتصريح بلفور بمطالبة بريطانيا بتحديد سياستها، وكان رد الحكومة البريطانية عليهم مُطمئنًا ومؤكدًا لهم الاعتراف للعرب بالسيادة والإستقلال. وعادت بريطانيا وفرنسا في 7 نوفمبر 1918 أي قبل انتهاء الحرب بأيام تؤكدان في تصريح مشترك أنَّ هدفهما هو تحرير الشعوب الخاضعة للدولة العثمانية تحريرًا تامًا وإقامة حكومات حرَّة مستقلة يختارها المواطنون بملء إرادتهم.
تاريخ الشرق الأوسط عندما انهزم العثمانيون أمام الثورة العربية المدعومة من حملة سيناء وفلسطين البريطانية سنة 1918 لم ينل الثوار العرب على الاستقلال حسب وعود الإنجليز. فوصفها المجاهدون في تلك المرحلة بأنها خيانة أنجلو-فرنسية. حيث أبرمت الحكومتان البريطانية والفرنسية اتفاقية سايكس بيكو السرية لتقسيم الشرق الأوسط بينهما. ثم أعلن البريطانيون عن وعد بلفور سنة 1917 حيث تعهدوا للحركة الصهيونية العالمية بدعمهم في إعادة بناء وطن لليهود في فلسطين.
الحرب العالمية الأولى حينما دخلت بريطانيا في اتفاقيتها مع العرب وتعاقدت معهم خلال مراسلات حسين - مكماهون كان شرط حسين بن علي في مراسلاته السرية استقلال الدول العربية عن الدولة العثمانية في حال إنضمامهم للحرب، وقد وعدتهم بريطانيا بذلك، ولكن كان هناك اتفاق سري بين فرنسا وبريطانيا قاما به فرانسوا جورج بيكو مع المندوب البريطاني مارك سايكس بخصوص اقتسام الهلال الخصيب وأراضٍ أخرى تابعة للدولة العثمانية إذا ما انتهت الحرب لصالح الحلفاء. واشترك في تلك الإتفاقية روسيا حينما طلب قنصل روسيا منهما السفر إلى بطرسبيرغ لعرض المشروع على الحكومة الروسية ومن هناك ابتدأت المفاوضات في منتصف شهر مارس 1916، وقد وافقت الحكومتان البريطانية والفرنسية على مطلب روسيا الخاص في اتفاقية الآستانة (1915) وهو أن تكون إسطنبول والمضايق من نصيبها بعد انتهاء الحرب.
تقسيم الدولة العثمانية التقسيم أدى إنشاء العالم العربي الحديث وجمهورية تركيا. وتقاسمت كل من فرنسا وبريطانيا حسب سايكس بيكو سوريا العثمانية والعراق حيث تولّت فرنسا منطقة شمال سوريا العثمانية التي قسّمتها إلى سوريا ولبنان، كما تولّت المملكة المتحدة حكم كل من بلاد ما بين النهرين والمنطقة الجنوبية لسوريا العثمانية (والتي قسمت في وقت لاحق إلى قطاعين: فلسطين وإمارة شرق الأردن). كما أنشئت في أجزاء من شبه الجزيرة العربية كل من المملكة العربية السعودية واليمن.
غازي الأول كان الملك غازي ذو ميول قومية عربية كونه عاش تجربة فريدة في طفولته حيث كان شاهدا على وحدة الأقاليم العربية إبان الحكم العثماني قبل تنفيذ اتفاقية سايكس بيكو التي قسمت الوطن العربي إلى بلدان تحت النفوذ البريطاني أو الفرنسي. ناهض النفوذ البريطاني في العراق وأعتبره عقبة لبناء الدولة العراقية الفتية وتنميتها، وأعتبره المسؤول عن نهب ثرواته النفطية والآثارية المكتشفة حديثاً، لذلك ظهرت في عهده بوادر التقارب مع حكومة هتلر قبل الحرب العالمية الثانية.
الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان نظر بشك وريبة إلى الثورة العربية الكبرى التي اعلنها الشريف حسين في الحجاز بسبب معاونة الإنجليز للشريف حسين، لأدراكه أن الإنجليز لا يساعدون الشعوب العربية حرصاً على مصلحتهم في الوقت الذى يساعدون اليهود على انتزاع فلسطين، ويبرمون في الوقت عينه اتفاقية سايكس بيكو التي يقتسمون بموجبها المنطقة مع فرنسا، ولهذا آثر القاوقجي الولاء للجيش العثماني حتى نهاية الحرب العالمية الأولى، وظل يقاتل في صفوف الأتراك رغم مضايقتهم له وكرهه لتسلطتهم وتيقنه من خسارتهم.
تاريخ الأردن بعد زوال الحكم العثماني، تشكلت حكومة مؤقتة برئاسة علي رضا الركابي، وفي يونيو 1919 أصبح المؤتمر السوري العام بمثابة برلمان بلاد الشام، وهو ما كرّسه في إعلان استقلال بلاد الشام باسم "المملكة السورية العربية" في 8 مارس 1920، غير أن الحلفاء رفضوا الاعتراف بالدولة الوليدة، وبهذا تكون بريطانيا قد نقضت عهودها مع الشريف الحسين وأبرامها مع فرنسا إتفاقية سايكس بيكو التي نصت على توزيع الأقاليم العثمانية بين الأوربيين، وفي مؤتمر سان ريمو عام 1920 نالت فرنسا حق الانتداب على سوريا ولبنان، وأخذت بريطانيا حق الانتداب على العراق وفلسطين فقامت بريطانيا بتقسيم المنطقة التي خضعت لها إلى قسمين، الأراضي التي تقع غرب نهر الأردن وسميت فلسطين والتي قطعت بريطانيا على نفسها وعدا بإنشاء وطن قومي لليهود فيها، والمنطقة الواقعة شرق نهر الأردن والتي سميت شرق الأردن الذي عينت بريطانيا الأمير عبد الله حاكماً عليه في عام 1921, وكان منه إنشاء إمارة شرق الأردن تحت حكم الهاشميين.
العلاقات العراقية الفلسطينية ولقد ظهرت عدة مشاريع وحدوية تجمع المنطقتين ضمن عدة مسميات منذ بداية القرن العشرين، مثل مشروع سوريا الكبرى والهلال الخصيب والمشرق العربي وغيرها، والتي طرحها عدد من قادة المنطقة، منهم: نوري السعيد والملك عبد الله الأول وأنطوان سعادة وغيرهم. في المقابل تعرضت هذه المنطقة إلى التقسيم بين القوى الغربية منذ عام 1916 بعد إتفاقية سايكس بيكو وبعدها في مؤتمر سان ريمو وغيرها، حيث وقع كل من العراق وفلسطين تحت النفوذ البريطاني، بعد أن كانت فلسطين في بادئ الأمر تحت الإدارة الدولية.
احتجاجات دمشق 1920 نودي بسوريا المستقلة باسم المملكة السورية العربية وعاصمتها دمشق وملكها فيصل بن الحسين على يد المؤتمر السوري العام في 8 مارس 1920، غير أن الحلفاء رفضوا الاعتراف بشرعية هذا الكيان. وفي 26 أبريل 1920 انعقد مؤتمر سان ريمو، والذي وضعت فيه اتفاقية سايكس بيكو فيد التنفيذ؛ وتقرر فيه رسميًا الانتداب الفرنسي على سوريا رسميًا من جهة، وتقسيم بلاد الشام من جهة ثانية. كلا الموضوعين، رفضا بشكل «تام وقاطع» من قبل الحكومة السورية والمؤتمرالسوري العام.
نبوءات الرسول محمد عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى النَّبِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : " يُوشِكُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمُ الأُمَمُ مِنْ كُلِّ أُفُقٍ كَمَا تَتَدَاعَى الأَكَلَةُ عَلَى قَصْعَتِهَا ، قُلْنَا : مِنْ قِلَّةٍ بِنَا يَوْمَئِذٍ ؟ قَالَ : لا ، أَنْتُم يَوْمَئِذٍ كَثِيرٌ ، وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ السَّيْلِ ، يَنْزَعُ اللَّهُ الْمَهَابَةَ مِنْ قُلُوبِ عَدُوِّكُمْ وَيَجْعَلُ فِي قُلُوبِكُمُ الْوَهَنَ ، قِيلَ : وَمَا الْوَهَنُ ؟ قَالَ : حُبُّ الْحَيَاةِ وَكَرَاهِيَةُ الْمَوْتِ ". ،وقد تحقق ذلك في اتفاق سايكس بيكو في تقسيم أراضي المسلمين واحتلالها.
أقاليم مدعاة لتنظيم الدولة الإسلامية أكد المتحدث باسم داعش أبو محمد العدناني على أن في حقيقة الأمر؛ يرفض التنظيم الانقسامات السياسية التي وضعتها القوى الغربية أثناء الحرب العالمية الأولى وبخاصة ما وردَ في اتفاقية سايكس بيكو كما يرى التنظيم أن سوريا والعراق ستكون منطلقه الرئيسي. يرى زعماء التنظيم أن هناك ضرورة ملحة تستوجب القتال ضد باقي الجماعات المتشددة بما في ذلك تنظيم القاعدة في جزيرة العرب والقاعدة في بلاد المغرب الإسلامي وذلك في حالة ما لم تقم هاته المنظمات بمبايعة داعش نفسه.
انتفاضة موسم النبي موسى في 10 يناير 1918 وأثناء زيارة الأمير فيصل لندن اكتشف الحقيقة المؤلمة حيث تبين له أن اتفاقية سايكس بيكو لم تكن صناعة روسية كما كذب عليه البريطانيون بل هي حقيقة واقعة وقد نصت على تقسيم البلاد العربية بين الحلفاء وقد قام القائد البريطاني الذي رافق الأمير فيصل في الثورة العربية بالاجتماع معه ناصحا إياه بضرورة عقد اتفاقية مع الزعيم الصهيوني حاييم وايزمن حول وعد بلفور بإقامة وطن قومي لليهود في فلسطين وقال للأمير فيصل بأنه هذا هو الطريق الوحيد الذي يستطيع به رفض مطالب فرنسا بسوريا ولبنان حيث أن الزعماء الصهاينة لهم من النفوذ القوي في الولايات المتحدة الأمريكية الذي يدفع الأمريكيين للضغط على فرنسا بالتخلي عن مطالبها وإخراجها من المنطقة العربية كلها.