mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
شخبوط بن سلطان آل نهيان أعاده عمه الشيخ خليفة بن زايد بن خليفة آل نهيان إلى أبوظبي، بعد وفاة عمه الشيخ صقر بن زايد آل نهيان عام 1928، فتولى الحكم فيها، وكان عمره لايتجاوز 24 عاما، فقام بالأمر مدة 38 سنة، إلى أن نحّته الأسرة الحاكمة يوم 6 أغسطس 1966م ليتولى شقيقُه الأصغر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حُكم لإمارة أبوظبي.
نادي العين منذ بداية تأسيس النادي تولى رئاسة النادي و قيادته أبناء الشيخ زايد بن سلطان، حيث كأن أول من دعم النادي وساهم في تطوره هو الشيخ خليفة بن زايد، الذي عين في 13 نوفمبر 1974 كرئيس فخري للنادي. و في 21 مايو عام 1975 تولى الشيخ سلطان بن زايد مهمة رئاسة مجلس إدارة نادي العين بالانتخاب من قبل الجمعية العمومية للنادي، ليكون أول من يتولى قيادة نادي العين.
فخر العروبة (كتاب) ويركز الفصل السادس المعنون "الشـيخ محمد بن زايد آل نهيان: القائد الإنسان" على البعد الإنساني العميق في شخصـية الشـيخ محمد بن زايد آل نهيان، مشـيراً إلى أن المنظومة الأخلاقية التي تنطلق منها ممارسات سموه في العمل السـياسـي بشكل عام هي نتاج للقيم الإنسانية النبيلة التي "زرعها زايد في نفوس أبنائه"، وهو ما أكده الشـيخ محمد بن زايد آل نهيان في مناسبات كثيرة، ويستعرض هذا الفصل بصمـات سموه الإنسانية على الصُّعد المحلية والإقليمية والدولية، ويتناول مواقف وتصـريحات كثيرة في هذا الإطار، مؤكداً أن لقب ""فخر الإمارات"" من حيث أنه "قائد يجمع بين السمات القيادية والإنسانية العميقة والتواضع والهيبة والحب الشعبي."
زايد بن سلطان آل نهيان و قصيدة «العدل يعدل براعيه»:توفي الشيخ زايد في 19 رمضان 1425هـ الموافق 2 نوفمبر 2004 وتولى ابنه الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان حكم إمارة أبو ظبي وانتخبه المجلس الأعلى للاتحاد رئيساً للدولة في 3 نوفمبر 2004.
زايد بن سلطان آل نهيان كان زايد أول من استخدم سلاح النفط كسلاح في مواجهة تدفق السلاح على الجسر الجوي الأمريكي إلى "إسرائيل"، وفي محاولة من جانبه لتغيير سير المعركة، ما أثر في الموقف الدولي لمصلحة العرب، حيث أوفد الشيخ زايد وزير البترول في الإمارات إلى مؤتمر وزراء البترول العرب، لبحث استخدام البترول في المعركة.
وبينما كان الوزراء العرب أصدروا قرارهم بخفض الإنتاج بنسبة 5% كل شهر، فقال الشيخ زايد فأصدر أوامره لوزير البترول بأن يعلن في الاجتماع الوزاري باسمه فورا قطع البترول نهائيا عن الدول التي تساند إسرائيل، ما شكل ضغطا كاملا على القرار الدولي بالنسبة للمعركة، التي اعتبرها حرب التحرير، فيما وصلت رؤية الشيخ زايد إلى العالم العربي التي كانت تتطلع إلى النصر وتحرير الاراضي العربية، ليؤكد للعرب أن من بين الحكام العرب هناك من خرج ليضحي في سبيل حسم المعركة لمصلحة نصرة الأمة العربية.
مسجد الشرطة (الشيخ زايد) مسجد الشرطة بالشيخ زايد هو أحد مساجد محافظة الجيزة الشهيرة, ويقع بمدينة الشيخ زايد بالقرب من محور 26 يوليو. وافتتحه اللواء محمد إبراهيم وزير الداخلية الأسبق في 20 يناير 2012 بحضور الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، والدكتور على جمعة مفتى الجمهورية وعدد من علماء الأزهر والأوقاف. أنشئ المسجد على غرار مسجد الشرطة بالدراسة، ويتكون من مصلى كبير للرجال وآخر للسيدات، بالإضافة إلى 5 قاعات للمناسبات وعقد القران ملحقة بالمسجد. اقترن اسم المسجد بعزاء وجنازات الشخصيات الشهيرة في مصر.
قصر المويجعي قصر المويجعي مبنى تاريخي مميز شُيد بمقربة من الواحات منذ حوالي 100 عام. تم بناؤه في السنوات الأولى من القرن العشرين في عهد الشيخ زايد الأول وعلى يد ابنه الشيخ خليفة بن زايد بن خليفة. بعد وفاة الشيخ خليفة الأول، انتقل القصر إلى ابنه الشيخ محمد بن خليفة بن زايد الأول آل نهيان. خلال هذه الفترة، كان بناؤه بارزاً ورائعاً على الرغم من بساطته، إذ كان يتميز بهيكله المربع وأبراج الزوايا البارزة وبوابة المدخل الكبيرة. وكان يستخدم كديوان (مجلس أو مكان للحكم) ومقصد لاجتماع الناس.
الهير الهير قرية تقع في المنطقة الشرقية لإمارة أبوظبي، لإمارة أبوظبي على بعد 45 كم شمالي مدينة العين، تضم مركزاً لشرطة والدفاع المدني ومستشفى ومبنى لمؤسسة التنمية الأسرية ومركزاً لتحفيظ القرآن الكريم ونادي رياضي ويشرف مبنى البلدية الموجود بها على القطاع الشمالي لمدينة العين .تزدهر المنطقة بالزراعة فهي عبارة عن واحة تكثر فيها المياه, ففي مزرعة الهير الشرقية انتجت كثيرا من الفواكه المستعصي زراعتها في مثل الظروف الصحراويه التي تحظى بها دولة الإمارات بشكل عام.
وكثير من قاطنيها من المواطنيين تجمعم قرابة وزمالة بالحكام والشيوخ في دولة الإمارات . حتى أن زوجة الشيخ زايد(الشيخة فاطمة بنت مبارك) ولدت في منطقة الهير.
خراب الدوحة الرابع وبدأ الشيخ زايد بن خليفة الاستعداد للهجوم على الدوحة، وقبل ان يبدأ بالهجوم وإذا بالدولة العثمانية تقوم بجهودها عن طريق والي الاحساء عاكف باشا الذي أرسل رسالة إلى الشيخ زايد بن خليفة آل نهيان يطلب منه باسم الدين الاسلامي الحنيف ان يوقف العمليات الحربية وان يوافق على المصالحة، فوافق الشيخ زايد بن خليفة على ما أراده العثمانيون، ورد على عاكف باشا بأنه سيوقف الهجوم ولكنه سيبقى مدافعاً عن أرضه وسيتصدى لكل من يحاول الاعتداء عليها.
طحنون بن محمد آل نهيان كان الشيخ طحنون بن محمد بن خليفة اّل نهيان ممثل الحاكم في المنطقة الشرقية لإمارة أبوظبي من القلة القليلة التي كانت ترافق الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الوالد المؤسس وباني دولة الإمارات منذ نعومة أظفاره وقد كان لهذه الرفقة والصحبة طابع لا تخطئه العين في فكر وتصرفات وإدارة الشيخ طحنون، كما أنه نهل الخبرة العملية والمعرفية من الشيخ زايد لأنه كان عليماً وضليعاً بأحوال أهالي العين وأخبارهم منذ أن كان ممثلاً للحاكم في منطقة العين بدوره، وقد كان من كوكبة الرجال الذين وضع فيهم الشيخ زايد ثقته المطلقة فعينه في الحادي عشر من سبتمبر عام 66م في أول مناصبه الرسمية بعد شهر من استلامه مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي حيث قام الشيخ زايد بتعيين الشيخ طحنون بن محمد رئيساً لدائرة الزراعة ورئيساً لبلدية العين وكان من ضمن العاملين معه على المشروع الإتحادي الذي توج في الثاني من ديسمبر عام 1971 م بإعلان دولة الاتحاد، وقد شغل قبلها منصب وزير البلديات والزراعة منذ الأول من يوليو لعام 71 كما تم تعيينه ممثلاً للحاكم في المنطقة الشرقية لإمارة أبوظبي في يوم التاسع من أغسطس من نفس العام.
محمد بن زايد آل نهيان أصدر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس الدولة بصفته حاكمًا لإمارة أبو ظبي مرسومًا أميريًا في 30 نوفمبر 2003 بتعيين الشيخ محمد بن زايد أل نهيان نائبًا لولي عهد أبو ظبي ويقضي المرسوم بأن يتولى سموه منصب ولي العهد عند خلوه.
زايد بن سلطان آل نهيان قد أصدرت لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية بدولة الإمارات، وبالشراكة والتعاون مع شركة أبوظبي للإعلام، كتاب «تأملات في أقوال وأشعار الشيخ زايد» باللغتين العربية والفرنسية، وذلك بمناسبة تنظيم فعاليات الملتقى الإماراتي الفرنسي في منظمة اليونسكو تحت شعار «زايد شاعر السلام والإنسانية»، والذي يقدم نموذجاً عن الشعر النبطي، الذي يمتاز بألفاظه وصياغاته وإيقاعاته الخاصّة، ويكشف عن الأهداف الإنسانية السامية في أشعار الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان
المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي أعُيد تشكيل المجلس بتاريخ 15 فبراير2016م بمرسومين أصدرهما صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة بصفته حاكماً لإمارة أبوظبي، وقد أدى أعضاء المجلس الجدد أمام الفريق أول سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة رئيس المجلس التنفيذي بتكليف من صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة بصفته حاكماً لإمارة أبوظبي.
السطوة السطوة أحد أحياء مدينة دبي بالإمارات العربية المتحدة. تقع جنوب غرب دبي بجوار شارع الشيخ زايد. في الأصل كان سكانها أساسا من قبائل البلوش. وبما أن الحكومة قدمت منازل أفضل للإقامة في الإمارات، فإن القليل فقط من العرب يقيمون هنا. وتشمل الميزات البارزة كالمستشفى الإيراني ومسجد السطوة الكبير ومحطة حافلات السطوة. تشتهر السطوة بمجتمعها الواسع في جنوب آسيا، وخاصة الفلبينيين. وغالبا ما يشار إليها باسم ميني مانيلا من قبل المجتمع الفلبيني.
جامع الشيخ زايد وقد دفن الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان في الجهة الشمالية من المسجد في 3 نوفمبر 2004، قبل أنتهاء أعمال بناء المسجد.
عبد العزيز بن محمد القاسمي في 5 فبراير 1990 أصدر الشيخ سلطان بن محمد القاسمي مرسوماً اميرياً يعفي فيه أخيه الشيخ عبدالعزيز من جميع مناصبه بما فيها ولاية العهد ، قام الشيخ زايد في 1993 بتعيينه مستشاراً له وممثلاً له في المغرب إلى أن عاد إلى مدينة العين التابعة لإمارة أبوظبي وأستقر بها لغاية وفاته في لندن 22 يناير 2005م.
المساعدات الإنسانية للإمارات العربية المتحدة مل الإنساني الدولي، على المستوى العربي والإسلامي والدولي؛ كما تبادر في مختلف القضايا ذات البعد الإنساني في العالم، على غرار حالات الحرب واللجوء السياسي، بصرف النظر عن البعد الجغرافي أو الاختلاف الديني أو العرقي أو الثقافي، حتى صارت أول دولة مانحة للمساعدات الإنسانية قياساً بدخلها القومي الإجمالي (2014). حيث بلغ حجم المساعدات الإنمائية الرسمية التي قدمتها 4.89 مليارات دولار، تستفيد منها 71 دولة عبر العالم.
هذا الدور الإنساني لدولة الإمارات ليس بالجديد؛ فهو توجه راسخ في سياستها الخارجية منذ عهد الراحل الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان، مؤسس الدولة، وقد استمر وتطور في عهد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان. وتتوفر الإمارات حالياً على العديد من المؤسسات التي تعمل على تدبير المساعدات المقدمة من طرف الدولة.
وتتولى تقديم هذه المساعدات والقروض والمِنح أكثر من 43 جهة ومؤسسة حكومية وغير حكومية، من بينها مؤسسة زايد للأعمال الخيرية والإنسانية، ومؤسسة خليفة بن زايد آل نهيان للأعمال الإنسانية، ومؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم الخيرية والإنسانية، وهيئة آل مكتوم الخيرية، ومؤسسة أحمد بن زايد آل نهيان للأعمال الخيرية والإنسانية، ومؤسسة سلطان بن خليفة بن زايد آل نهيان الإنسانية العالمية، وهيئة الهلال الأحمر، وصندوق أبوظبي للتنمية، عدا المبادرات السخية للشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة، والشيخ محمد بن راشد آل مكتوم نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي، والفريق أول لشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة، في ميادين ومجالات العون الخارجي.
متحف قصر العين متحف قصر الشيخ زايد يعود تاريخ بناء قصر الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان،، إلى العام 1910، وقد تم تحويله إلى متحف وفتحه للجمهور في عام 1998، غير أن المتحف لا يضم مجموعة كبيرة من الصور الفوتوغرافية أو المعروضات بسبب أمر من المغفور له الشيخ زايد بأن يكون القصر الأميري وأماكن الإقامة الخاصة انعكاسا خالصا لثقافة البلاد قبل التحول الهائل الذي شهدته في سنوات ما بعد اكتشاف النفط.
وكان المبنى الأصلي يشتمل على إقامة خاصة للحاكم وعائلته داخل مجمع من الفناءات. وكان القصر محل إقامة الشيخ زايد في العين بين سنة 1937 و 1966. ويتميز المبنى بالأناقة والبساطة والحدائق المنعشة والمنعزلة وأشجار النخيل الخلابة في الناحية الغربية لواحة العين، الأمر الذي يوفر استقبالا راسخا في ذاكرة أولئك الذين سافروا عبر الصحراء القاسية المحيطة بالمكان.
أما الفناءات الخارجية للمبنى، فتحتوي على مجالس كثيرة كان يستقبل فيها الشيخ وجهاء المنطقة والزوار الأجانب. وفيما تم تأثيث المناطق الجانبية المخصصة للزوار المحليين بالشكل التقليدي باستخدام الوسائد الأرضية، تتميز مناطق استضافة الأجانب بالطابع الغربي. كما تم تخصيص مساحات منفصلة للسيدات لاستقبال ضيفات حرم الشيخ. وبمقربة من أماكن الاستقبال، توجد غرفة لإعداد القهوة التي تضمن السرعة في خدمة الضيوف من خلال تقديم كل أنواع المشروبات والتمور والطعام وفق العادات العربية. أما المطبخ الرئيسي وغرفة التخزين، فتوجد في الفناء الداخلي بمحاذاة البئر.
أما نموذج الخيمة الكبيرة لساحة القصر المعروضة في المتحف، فهي تمثل الارتباط الكبير والدائم مع الحياة البدوية الأصيلة. وقد كان الشيخ زايد يفتخر باستقبال ضيوفه في هذه الخيمة وفق تقاليد حسن الضيافة والكرم العربية. ومن الرموز الأخرى لالتزام الشيخ زايد تجاه شعبه، يضم المتحف نموذج سيارة "اللاندروفر" التي طالما جال فيها الشيخ في الصحراء لزيارة القبائل والاطلاع على أحوالهم وظروفهم. 
المتحف العديد من صور العائلة الحاكمة وشجرة العائلة التي توضح الأصول العريقة لسلالة الشيخ، بالإضافة إلى غرفة الدراسة التي تحتوي على مجموعة من الطاولات وسبورة قديمة والتي كان يتم فيها تدريس أبناء العائلة الحاكمة وتعليمهم على يد مدرسين خصوصيين، فيما تم تخصيص غرفة أخرى لتعلم القرآن الكريم.
زايد بن سلطان آل نهيان كان لدى الشيخ زايد والشيخ جابر الأحمد الصباح توجه وحدوي بدأ بفكرة إنشاء مجلس التعاون لدول الخليج العربية وتحقق ذلك في 25 مايو 1981م في أبوظبي بالإمارات العربية المتحدة. تم اختيار زايد بالإجماع أول رئيس للمجلس الأعلى لمجلس التعاون لدول الخليج العربية، وأول رئيس دولة يوقع على ميثاق المجلس.
محمد بن زايد آل نهيان الشيخ محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان الفلاحي (مواليد 11 مارس 1961)، ولي عهد أبو ظبي ونائب القائد الأعلى للقوات المسلحة ورئيس المجلس التنفيذي لإمارة أبو ظبي وهو الابن الثالث من أبناء الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان ووالدته هي ال٠شيخة فاطمة بنت مبارك الكتبي.
المجلس التنفيذي لإمارة أبوظبي ويرأس المجلس ولي العهد سمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ونائبه هو سمو الشيخ هزاع بن زايد آل نهيان.
عبد الله الأحمر وفى تلك الفترة حدث صدام مروع في لقاء الشيخ بالشيخ زايد آل نهيان، تحدث عنه في سيرته الذاتية، حتى أنهما جلسا فترة من الوقت لا ينظر كل منهم إلى الآخر، كل الشيخ يريد الوحدة، والشيخ زايد يقول لا وحدة بالقوة والسلاح، بينما أسر إليه الملك فهد أنهم إذا استطاعوا دخول عدن سينهون المشكلة، ويرفعون حرجاً عن المملكة.
صرح زايد المؤسس يضم الصرح مركز الزوار، حيث تتاح فرصة اختبار تجارب تعتمد على الوسائط المتعددة و تُلقي الضوء على حياة وإرث وقيم الشيخ زايد من خلال صور أرشيفية نادرة وقصص شخصية يقصها أشخاص جمعتهم به معرفة شخصية كما يضم بعض التسجيلات الصوتية بصوت الشيخ زايد نفسه. كما سيتيح للزوار أن يعيشوا مجموعة من التجارب الحسية الغامرة ، سواء من خلال فرصة الاستماع إلى تسجيلات نادرة
كاسان كاسان مدينة قديمة تقع حاليا في دولة أوزبكستان إلى على بعد 137.67 كلم جنوب غرب مدينة سمرقند؛ وعلى بعد 27.28 كيلومتر تقريبا شمال غرب مدينة قرشي عاصمة ولاية قاشقادري
عمر بيردييف عمر بيردييف (مواليد 25 يونيو 1979 في الاتحاد السوفييتي) لاعب كرة قدم تركمانستاني دولي يجيد اللعب في مركز الدفاع . يلعب حاليا لصالح نادي سمرقند دينامو الأوزبكستان منذ سنة 2008 .
أحمد الوصلي السمرقندي السيد أحمد الوَصلي السَمَرْقَنْدي القُوشحُوضي لُقِب بمُلّا (1869 - 29 أكتوبر 1925) فقيه ومدرس وأديب طاجيك - تركستاني.
ولد عام 1869 في حي "حوض" بمدينة سمرقند (أوبلاست سمرقند بتركستان الروسية؛ أوزبكستان حاليا) في عائلة‌ شريفة ودرس تعليمه الابتدائي في المدرسة القديمة بالقرب من مسجد "گُذَر" أو "قوش حوض" في نفس الحي، ثم واصل التعليم العالي الديني في مدارس سمرقند وبخارى وطشقند. عاد إلى مسقط رأسه بعد التخرج وتدرس حتى نهاية حياته في مدارس شاه زنده، عارف جان باي وقوش حوض. نظم الشعر باللغتين الأوزبكية والفارسية (الطاجيكية) وألف بالعربية. أصدر ديوانه الأول "ارمغان دوستي" سنة 1909 في سمرقند ثم "تحفة الألباب" سنة 1912 في طشقند ثم ديوانه الأخير باسم "ديوان آخر عمر". له ثلاثة عشر عمل آخر بقي اثنان منهم: "نظم السلسلة" و"شرح رباعيات جامي". كما اهتم الوصلي السمرقندي بكتابة مقالات أيضا. وتوفي يوم 29 أكتوبر 1925 بسمرقند.
أحمد خان بن إبراهيم في عام 482 هـ / 1089 م كان أهل سمرقند قد سئموا من أحمد خان ومن ظلمه وفساده وجبروته وطغيانه حيثُ إنه كان يفرض عليهم الضرائب الكثيرة حتى يملئ خزنة أمواله ويُكثر مصادرة الرعية، فنفروا منه، لِذا قرر أهالي سمرقند أن يكتبوا إلى السلطان جلال الدولة ملك شاه سراً يستغيثون به، ويطلبونه القدوم عليهم ليملك بلادهم ويحكمهم بالعَدل، فإستجاب جلال الدولة لهُم وجهز جيشاً ليدمر حكم أحمد خان ويضم سمرقند إلى ملكه, فَسار من أصبهان، وجمع العساكر من البلاد جميعها، فَعبر النهر فلما قطع النهر قصد بخارى، وأخذ ما على طريقه، ثم سار إليها وملكها وما جاورها من البلاد، وقصد سمرقند وكان حولها سوراً منيعاً يحميها فَفرض جلال الدولة عليها حِصاراً ونازلها وضيق على أحمد خان, وأعانه أهل سمرقند وساعدوه بالإقامات.
بلاد الصغد كانت ولايات سوقديانا، بالرغم من عدم توحدها سياسيًا قط، متمركزة حول المدينة الرئيسية سمرقند. يحد سوقديانا من الشمال باختر ومن الشرق خوارزم ومن الجنوب الشرقي كانجي بين نهر أكسوس (آمو داريا) ونهر جاكسارتس (سير داريا)، لتضم بين جنباتها وادي زرافشان الخصب ("بوليتيميتوس" القديم). تقع الأراضي التي قامت عليها حضارة سوقديانا في أقاليم سمرقند وبخارى أوزبكستان حاليًا، بالإضافة إلى إقليم صغد في دولة طاجيكستان حاليًا. 
شكلت ولاية سوقديانا المستقلة المحاربة منطقة حدودية عازلة لفرس أخمينيون عن الإسكوثيون (Scythians) الرحالة من جهة الشمال والشرق. وتمكنت قوات الإسكندر الأكبر من احتلال صخرة سوقديان أو صخرة أريامازيز، قلعة في سوقديانا، في عام 327 قبل الميلاد؛ وبعد حملة موسعة للقضاء على مقاومة السوقديانيين وإقامة مراكز عسكرية يقودها محاربوه المقدونيون، نجح الإسكندر في توحيد سوقديانا وباختر تحت حكم ساتراب واحد. ولم يستطع السوقديانيون بعدها استعادة قوتهم الحربية. وفيما بعد، شكلت سوقديانا جزءًا من المملكة الباكتريانية الإغريقية الهلنستية التي تأسست في عام 248 قبل الميلاد على يد الملك ديودوتوس (Diodotus) واستمرت قرابة قرن من الزمان. ويبدو أن الملك إيوثدموس الأول (Euthydemus I) سيطر على أرض سوقديانا وتم صك العملات المعدنية التي تحمل صورته فيما بعد محليًا. وكما يبدو، فإن يوكراتيديس (Eucratides) استطاع استعادة سيادته على أرض سوقديانا مؤقتًا. وأخيرًا، استقر في المنطقة رحالة عندما اجتاحها الإسكوثيون وقبيلة يوزهي (Yuezhi) حوالي عام 150 قبل الميلاد.
أحمد خان بن إبراهيم عِندما حدث ذلك قرر أحمد خان أن يفرق أبراج السور الذي يحمي سمرقند على الأمراء والجنود الموالين له ومن يثق به من أهل سمرقند, ثم رّمى جلال الدولة ملك شاه السور بِالمنجنيق وأخذ أحد الأبراج، ومن هذا البرج الذي سيطر عليه دخل هو وجنوده إلى المدينة ولما حدث ذلك هرب أحمد خان واختفى في بيوت بعض العامة وأوشى أهل سمرقند بِمكانه لِجنود جلال الدولة ملك شاه فأُخذ وحمل إلى ملك شاه وفي رقبته حبل، فأكرمه وأحسن إليه
وأطلقه وأرسله إلى أصبهان وأرسل معه من يرافقه وولى مكانه الأمير العميد أبا طاهر عميد خوارزم ثم ذهب جلال الدولة ملك شاه قاصداً خراسان فلما أبعد عن سمرقند لم يتفق أهلها وعسكرها المعروفون بِالجكلية مع العميد أبي طاهر حتى كادوا يثبون عليه ويقتلونه، فاحتال حتى خرج من عندهم، ومضى إلى خوارزم.
الوليد بن عبد الملك بويع الوليد بن عبد الملك بولاية العهد أيام أبيه عبد الملك بن مروان، ثم أخذت له البيعة بالخلافة بعد وفاة والده سنة 86 هـ\705 م. ترك الخليفة عبد الملك بن مروان لابنه الوليد دولة مستقرة موحدة بعد أن بذل جهدا كبيرا في توحيدها واستقرارها, فكانت أيامه حافلة بالمنجزات في تاريخ الدولة الأموية، لما تم في عهده من إصلاحات داخلية عظيمة وفتوحات إسلامية موفقة.
تقع هذه البلاد حاليًا في جنوب روسيا وفي كازاخستان وتمتد شرقا في أواسط قارة آسيا وكانت تسكنها في هذا الوقت قبائل تركية وثنية، قاد قتيبة بن مسلم الجيش والذي كان والي خراسان فاستولى على "مرو" ومن ثم واصل زحفه إلى "خوارزم" واستولى بعد ذلك على "بخارى" و"سمرقند" وواصل زحفه حتى وصل أطراف الصين، اعتنق أغلب هذه البلاد الإسلام وظهر منهم العديد من العلماء فيما بعد مثل ابن سينا والخوارزمي والفارابي والبخاري.
ضريح قثم بن العباس ضريح الصحابي قثم بن العباس بن عبد المطلب ويعرف في أوزبكستان بشاه زنده مقبرة كبيرة تقع في الجزء الشمالي الشرقي من سمرقند، أوزبكستان. تضم أضرحة ومباني شعائرية أخرى. يشير اسم شاه زنده "(الملك الحي)" إلى ضريح قثم بن العباس، ابن عم النبي محمد، الذي جلب الإسلام إلى المنطقة وقُطِعَ رأسُهُ،ودفن في المكان المعروف حاليا بضريحه.
مخطوطة سمرقند خلف عثمانَ عليٌ بن أبي طالب الذي أخذ قرآن عثمان إلى الكوفة، في العراق حاليا. عندما دمر تيمورلنك المنطقة، أخذ المصحف إلى مسجد بيبي خانوم في عاصمته سمرقند باعتباره كنزا. وبقي هناك طوال أربعة قرون حتى عام 1868م عندما غزى الروس واستولوا على القرآن وجلبوه إلى المكتبة الإمبراطورية في سانت بطرسبرغ (التي تدعى اليوم بالمكتبة الوطنية الروسية).
الإسلام في سيبريا المحور الغربي القادم من قازان عاصمة جمهورية تتاريا السوفياتية حالياً ، فلقد قدم التجار منها إلى سيبريا ، وظل المحور نشطاً حتي بعد سقوط دولة كوتشيم خان ، ورغم احتلال روسيا القيصرية ظلت الدعوة الإسلامية في تقدم بين سكان سيبريا فيما بين نهري اترش واوب . ودأب علماء الدعوة الإسلامية على نشرها واستمر قدومهم من بخاري وسمرقند وقازان إلى سيبريا في عهد القياصرة .
أوزبكستان استخدام الكحول أقل انتشارًا منه في الغرب ، لكن النبيذ يتمتع بشعبية نسبية بالنسبة لأمة مسلمة ، حيث إن أوزبكستان علمانية إلى حد كبير. تمتلك أوزبكستان 14 مصنعًا للنبيذ ، أقدمها وأشهرها مصنع خوفرينكو للنبيذ في سمرقند (الذي أنشئ في عام 1927). تنتج سمرقند الخمرة مجموعة من أنواع النبيذ من أصناف العنب المحلية: رشيرين ، كابيرنيت. حاز النبيذ الأوزبكي على جوائز دولية ويتم تصديره إلى روسيا ودول أخرى.
قائمة شخصيات ألف ليلة وليلة زمرّد سمرقند، (كانت سمرقند زمن القصة مشهورة بالزمرد)، هي فتاة جارية ظهرت في قصة "على الشاعر وزمرد". فقد اشتراها علي الشاعر وتقع في حبه، فعاشت معه حتى اختطفها المسيحيون. تتمكن زمرد من الهرب، فيعثر عليها جافان الكردي. تتمكن زمرد من الهرب من خاطفها بعد أن تنكرت بزيّ رجل.
صغد بالضم، ثم السكون، وآخره دال: ناحية كثيرة المياه نضرة الأشجار، متجاوبة الأطيار، ملتفة الأغصان تمتدّ مسيرة خمسة أيام لا تقع الشمس على كثير من أراضيها، ولا تبين القرى من خلال أشجارها، وفيها قرى كثيرة بين بخارى و سمرقند، وقصبتها سمرقند.
وربما قيلت بالصاد؛ وهى إحدى جنان الدنيا المذكورة؛ وأظنها الآن خراب، فإن التتر خرّبوا تلك النواحى كلّها.
قطع أفراسياب الشطرنجية قطع أفراسياب هي مجموعة قطع شطرنج أثرية مصنوعة من العاج تم العثور عليها سنة 1977 بواسطة أكادمية علم الآثار الأوزباكستانية في منطقة أفراسياب بمدينة سمرقند، يعود تاريخ القطع إلى القرن السادس وتعتبر أقدم القطع الشطرنجية المعثور عليها، كانت مدينة سمرقند متقدمة حضاريا وتتمتع بتطور ثقافي وجمالي ثابت، مع أسلوب حرفي يعبر باتقان عن التقاليد التي ترجمت في صناعة هذه القطع، تم إيجاد سبع قطع (ملك، قلعة، وزير، حصانان، بيدقان) متوسط أحجامها 3 سنتيمتر وهي محفوظة حاليا في المتحف الولائي لمدينة سمرقند.
الملك عبارة عن قطعة لملك جالس على العرش في عربة كبيرة تجرها ثلاث أحصنة والقلعة هي عربة كبيرة يتم جرها بواسطة ثلاث أحصنة وفارسين أحدهما كمرشد والثاني كمحارب مسلح بسيف ودرع، الحصان لديه شكل مقاتل مسلح يمتطي جوادا، والجنود عبارة عن قطع جنود جاثية على ركبة واحدة يحملون سيفا ودرعـا.
شعوب إيرانية يوجد حوالي 150 إلى 200 مليون متحدث باللغة الإيرانية كلغته الأم تشكل المجموعات الرئيسية الخمسة الفرس، الطاجيك، البشتون، الأكراد، والبلوش نسبة 90% من مجمل العدد الكلي.
حالياً يقطن معظم هؤلاء الأشخاص دول إيران، أفغانستان، طاجكستان، باكستان، وأجزاء من أوزبكستان (خاصة سمرقند وبخارى)، القوقاز، والمناطق الكردية (التي يطلق عليها اسم كردستان) في تركيا، العراق وسوريا. بالإضافة إلى أنه يوجد مجموعات صغيرة من الإيرانيين في غرب الصين وغرب الهند.
بسبب الهجرات في مؤخراً نتج جاليات كبيرة من المتحدثين باللغات الإيرانية في أوروبا، الأمريكيتين، وإسرائيل.
آدم بن يونس النسفي ونَـسَـف بفتح النون وفتح السين المهملة بعدها مدينة كبيرة بين جيحون وسمرقند على مدرج بخارى وبلخ، وهي إحدى مدن أوزبكستان وتُسمّى حالياً قرشي.
أحمد خان بن إبراهيم أحمد خان بن إبراهيم, ( ؟؟ / توفي 487 هـ أو 488 هـ / 1094 م), ملِك سمرقند من السلاجقة, أخو السلطان شمس الملك الذي كان ملِك سمرقند قبله، وهو ابن أخو تركان خاتون زوجة السلطان جلال الدولة ملك شاه, اشتهر عنه أنه كان جباراً مارقاً وصبياً ظالماً، قبيح السيرة، وطاغيةً.
تاريخ الورق • واستقرت في المغرب(فاس) التي أصبحت مركزاً مشعاً انتقلت منه صناعة الورق إلى أوروبا في القرن 12.
• وتقع مدينة "سمرقند" في آسيا الوسطى، وأصل الاسم "شمرأبوكرب"، ثم حُرِّف الاسم إلى "شمركنت" ثم عُرِبت إلى "سمرقند"، ومعناها وجه الأرض. وقد وصفها "ابن بطوطة" بقوله: " إنها من أكبر المدن وأحسنها وأتمها جمالا، مبنية على شاطئ وادٍ يعرف بوادى القصَّارين، وكانت تضم قصورًا عظيمة، وعمارة تُنْبِئ عن هِمَم أهلها.
الدولة السامانية ينحدر مؤسس السلالة سامان من أسرة (فارسية). أصبح أحفاده الأربعة بعد 819 م ولاة من قبل الطاهريين على كل أراضي التابعة لتورانيين اسلاف توركمان من سمرقند، فرغانة، شاش وهراة. تلى نصر الأول بن أحمد (874-892 م) أبيه في الولاية على سمرقند سنة 864 م. بعد سقوط دولة الطاهريين سنة 874 م أصبح واليا على ماوراء النهر من قبل العباسيين ثم استقل بالأمر. قام أخوه إسماعيل (892-907 م) بالقضاء على دولة الصفاريين (حتى سنة 903 م) ثم ضم إليه أفغانستان وأجزاء كبيرة من فارس مع خراسان. بلغت الدولة أقصى اتساعها أثناء عهد نصر الثاني (914-943 م): من بغداد، كرمان ومازندان (على الخليج العربي) حتى تركستان وحدود الهند. بعد 945 م أزاح البويهيون السامانيين عن ماوراء النهر وخراسان.
مقاطعة بختهتشي مقاطعة بختهتشي هي district of Uzbekistan تقع في أوزبكستان في ولاية سمرقند.
شاه رخ بن تيمورلنك كان خرج لقتال حفيده محمد سلطان بن باي سنقر بن شاه رخ ، وتولى الملك من بعده حفيده علاء الدولة بن باي سنقر، نصبته جدته لأبيه كهرشاه خاتون، أرادت بولاية علاء الدولة المذكور، وعدم ولايتها ولدها ألوغ بك صاحب سمرقند، أن يكون الأمر إليها. فلما سمع ألوغ بك ذلك عز عليه، وحشد ومشى على والدته كهرشاه المذكورة وعلى ابن أخيه علاء الدولة بن باي سنقر، ووقع له معهما أمور وحوادث، ذكرناها في ترجمة ألوغ بك وغيره. ثم قتل ألوغ بك على ما ذكرناه في ترجمته، واستمرت الفتنة بين بني تيمور. وما أظن بيت تيمور عاد يعمر، بعد موت شاه رخ صاحب الترجمة، وبعد قتل ولده ألوغ بك صاحب سمرقند .
مخطوطة سمرقند بعد ثورة أكتوبر, أهدى فلاديمير لينين القرآن إلى شعب أوفا في باشكردستان (جمهورية روسية في حوض الفولغا في روسيا حاليا)، وبعد التماسات متكررة من شعب جمهورية تركستان السوفييتية الاشتراكية, أعيد القران إلى آسيا الوسطى, إلى طشقند, حيث بقي هنالك إلى اليوم.
دولة حبيسة الدولة الحبيسة أو الدولة غير الساحلية هي دولة ذات سيادة محاطة باليابسة بالكامل، أو التي تقع سواحلها الوحيدة على البحار المغلقة. ويوجد حاليًا 49 دولة حبيسة من بينها 5 دول معترف بها جزئيًا. جميع هذه الدول تقع داخل أفرو-أوراسيا عدا دولتين هما بوليفيا وباراغواي وتقعا في أمريكا الجنوبية.
باب الصغير ثم رحل تيمورلنك وجنده بعد ثمانين يومًا، آخذًا معه أمهر الصناع والحرفيين ورجال العلم والفكر إلى عاصمته سمرقند في أوزبكستان حاليًا. وأصبحت دمشق خاوية من الناس والمال والموارد، عدا بضعة آلاف من الأطفال دون الخامسة لا معين ولا معيل لهم.
سوزني السمرقندي سوزني السمرقندي (ت. 562 هـ) هو أديب و شاعر ، من أهل سمرقند.
صغد بضم أوّله، وسكون ثانيه، وآخره دال مهمله: ناحيه كثيره المياه نضره الأشجار متجاوبه الأطيار مؤنقه الرياض والأزهار ملتفّه الأغصان خضره الجنان تمتد مسيره خمسه أيّام لا تقع الشمس على كثير من أراضيها ولا تبين القرى من خلال أشجارها، وفيها قرى كثيره بين ببخارى و سمرقند، وقصبتها سمرقند، وربّما قيلت بالصاد، وقد نسب إليه أبو العلاء كامل بن مكرم بن محمد بن عمر بن وردان التميمي السّغدي، سكن بخارى وكان يورّق على باب صالح جزره، روى عن الربيع بن سليمان،
الدارمي السمرقندي الدارمي السمرقندي (181 - 255 هـ / 797 - 868 م) هو حافظ ومفسر ومحدث ، من أهل سمرقند.
مارسيل إلهان مارسيل إلهان مواليد في سمرقند، هو لاعب كرة مضرب تركي بدأ مسيرته كمحترف سنة 2006 يلعب باليد اليمنى ويحتل حالياً المرتبة رقم. 113 (1 فبراير 2016) في تصنيف رابطة محترفي كرة المضرب. أعلى تصنيف له في الفردي كان المركز الـ 77 في سنة 2015.
سمرقند تقع مدينة "سمرقند" في آسيا الوسطى، في بلاد أوزبكستان. ومعنى الاسم "قلعة الأرض"، وقد وصفها "إبن بطوطة" بقوله: " إنها من أكبر المدن وأحسنها وأتمها جمالاً، مبنية على شاطئ وادٍ يعرف بوادي القصَّارين، وكانت تضم قصورًا عظيمة، وعمارة تُنْبئ عن هِمَم أهلها.
نادى الغلام: يا قتيبة (هكذا بلا لقب)
فجاء قتيبة وجلس هو وكبير الكهنة أمام القاضي جُميْع 
ثم قال القاضي: ما دعواك يا سمرقندي؟
قال: اجتاحنا قتيبة بجيشه ولم يدعنا إلى الإسلام ويمهلنا حتى ننظر في أمرنا.
التفت القاضي إلى قتيبة وقال: وما تقول في هذا يا قتيبة؟
قال قتيبة: الحرب خدعة وهذا بلد عظيم وكل البلدان من حوله كانوا يقاومون ولم يدخلوا الإسلام ولم يقبلوا بالجزية.
قال القاضي: يا قتيبة هل دعوتهم للإسلام أو الجزية أو الحرب؟
قال قتيبة: لا إنما باغتناهم لما ذكرت لك.
قال القاضي: أراك قد أقررت، وإذا أقر المدعي عليه انتهت المحاكمة، يا قتيبة ما نصر الله هذه الأمة إلا بالدين واجتناب الغدر وإقامة العدل.
سمرقند ثم قال: قضينا بإخراج جميع المسلمين من أرض سمرقند من حكام وجيوش ورجال وأطفال ونساء وأن تترك الدكاكين والدور، وأنْ لا يبق في سمرقند أحد، على أنْ ينذرهم المسلمون بعد ذلك!
فاطمة بنت محمد السمرقندي فاطمة بنت محمد بن أحمد السمرقندي فقيهة مسلمة، ابنة العلامة محمد بن أحمد السمرقندي وزوجة علاء الدين الكاساني الملقب بملك العلماء.
عبد الرزاق السمرقندي هو كمال الدين عبد الرزاق بن إسحاق السمرقندي. ولد في هراة ولكنه نسب إلى سمرقند لاقامته الطويلة بها. كان والده قد خدم في بلاط تيمور لنك وشاهرج كإمام وقاض.
ضياء الدين النخشبي هو السيد ضياء الدين محمد الهندي النخشبي البدايوني وقيل البديواني المشتهر بنخشبي. و نخشب تقع بين نهر جيحن ومدينتي سمرقند و طاشقند.
إقليم البحرين إقليم البحرين هي منطقة تاريخية كانت تقع في شرق شبه الجزيرة العربية. امتدت من البصرة جنوباً على طول ساحل الخليج العربي وقد شملت دولة الكويت والأحساء والقطيف ودولة قطر بالإضافة إلى أوال (مملكة البحرين حالياً). كانت (الأحساء حالياً) عاصمة هذا الإقليم.
غياث الدين الكاشي ولد في مدينة كاشان -قاشان- في خراسان وكان يقيم فيها مدة، ثم ينتقل إلى مكان آخر. درس الكاشي النحو والصرف والفقه والمنطق، ثم درس الرياضيات وتفوق فيها. ولا غرابة في ذلك، فإن والده كان من أكبر علماء الرياضيات والفلك. وقد عاش الكاشي معظم حياته في سمرقند، وفيها بنى مرصداً سماه "مرصد سمرقند". حيث توجه إلى سمرقند بدعوة من أولوغ بيك(اولغ بك) الذي كان يحكم البلاد آنذاك، والذي كما قيل أنه كان محبا للعلماء شغوفا بالعلم، وهناك في سمرقند وضع أكثر مؤلفاته التي كانت سببا في تعريف الناس به.
سمرقند (رواية) تدور أحداث النصف الأول من الرواية في بلاد فارس (إيران اليوم) وآسيا الوسطى في القرن الـ11، وتدور حول عالم العالم والفيلسوف والشاعر عمر الخيام. وتروي قصة وضع رباعيات الخيام عبر تاريخ الدولة السلجوقية والتفاعلات مع الشخصيات التاريخية كالوزير نظام الملك وحسن الصباح زعيم الحشاشين وعلاقة الحب مع شاعرة من بلاط سمرقند. أما الجزء الثاني فيوثق جهود روائي أمريكي يدعى بينجامين ليسيج للحصول على النسخة الأصلية من الرباعيات، ويشهد التاريخ الفارسي من خلال الثورة الدستورية الفارسية التي وقعت في الفترة 1905-1907، ليفقد بعد ذلك المخطوط في غرق آر إم إس تيتانيك.
أور أور هو موقع أثري لمدينة سومرية تقع في تل المقير جنوب العراق. وكانت عاصمة للدولة السومرية عام 2100 قبل الميلاد. وكانت مدينة بيضاوية الشكل وتقع على مصب نهر الفرات في الخليج العربي قرب إريدو إلا أنها حاليا تقع في منطقة نائية بعيدة عن النهر وذلك بسبب تغير مجرى نهر الفرات على مدى آلاف السنين الماضية، وتقع حاليا على بعد بضعة كيلومترات عن مدينة الناصرية جنوب العراق وعلى بعد 100 ميل شمالي البصرة. وتعتبر واحدة من أقدم الحضارات المعروفة في تاريخ العالم.
تيمورلنك في إحدى قرى مدينة "كش" ولد تيمور في (25 من شعبان 736 هـ = 8 من إبريل 1336م). ومدينة كش تسمى شهرسبز، أي المدينة الخضراء بالفارسية، وتقع جنوبي سمرقند في أوزبكستان.
صغد بالضم، ثم السكون، وآخره دال مهملة. و قد يقال بالسين مكان الصاد. و هما صغدان: صغد بخارى، و صغد سمرقند. وهى قرى متّصلة خلال الأشجار و البساتين من سمرقند إلى قريب من بخارى.
و الصغد : اسم للوادى والنهر الذي تشرب هذه النواحى منه. ومبدؤه من جبال البتّم في بلاد الترك، يمتد على ظهر الصغانيان، و له مجمع ماء مثل البحيرة يقال له: وى حولها قرى، وتعرف الناحية ببر غر ينصبّ منها بين جبال، حتى يتصل بأرض بنجيكت، ثم ينتهى إلى مكان بورغسر، وبه رأس السكر، ومنه تتشعب أنهار سمرقند ورساتيق تتصل بها من غربىّ الوادى، من جانب سمرقند.
الدولة الغزنوية كانت العلاقات التي بين السلطان محمود والكراخانيين قد فسدت عندما أراد السلطان الغزنوي السيطرة سمرقند التابعة للغزنويين، إلا أن العلاقات قد فسدت مرة أخرى في 1023-1024، عندما اشتبه السلطان محمود في إتباعهم للدولة الفاطمية. وعلى الرغم من كل تلك الأحداث فقد أنشأ السلطان الغزنوي دولة سُنِية في مواجهة الشيعة والدولة البويهية. وقد قام بصَّك النقود باسمه. وقد أرسل الهدايا إلى بغداد بعد الحروب التي كان ينتصر فيها.
صغد كورة بين بخارى وسمرقند، إحدى جنان الدنيا؛ قالوا: جنان الدنيا أربع: صغد سمرقند، وغوطة دمشق، وشعب بوان، و أبلة البصرة. 
أما صغد سمرقند فإنها قرى متصلة، خلال الأشجار والبساتين، من سمرقند إلى قريب من بخارى، لا يتبين القرية حتى يأتيها لالتحاف الأشجار بها. وهي أطيب أرض الله، كثيرة الأشجار متجاوبة الأطيار غزيرة الأنهار، وزادت على غيرها من الجنان بلطافة الهواء وعذوبة الماء. وليس بصغد سمرقند مكان إذا علاه الناظر يقع بصره على صحراء غبراء أو جبال خالية غير شجراء.
وإنها على واد يميناً وشمالاً، ومقدارها في المسافة خمسة أيام تشتبك الخضرة والبساتين والرياض، وقد حفت بالأنهار الدائم جريها، والحياض في صدور رياضها، وخضرة الأشجار والزروع ممتدة على حافتي واديها، من وراء الخضرة من الجوانب المزارع تكتنفها، ومن وراء المزارع مراعي سوائمها.
وفي كل مدينة قرية قصورها وقهندزها تلوح في أوساطها كالثوب الديباج الأخضر وقد طرز بمجاري مياهها، وزينت بتبييض قصورها. وهي أزكى بلاد الله وأحسنها أشجاراً وأثماراً، وفي عامة مساكن أهلها البساتين والمياه الجارية. ومساحة الصغد ستة وثلاثون فرسخاً في ستة وأربعين فرسخاً. قصبتها سمرقند.
القضاء في العصر الأموي من الأمثلة الشهيرة على القضاء في العصر الأمويّ قصة فتح مدينة سمرقند في ما وراء النهر. فبعدَ أن تولى عمر بن عبد العزيز الخلافة جاء وفد من وجهاء المدينة إلى عامل الأمويين عليها، فقالوا له: ""إن قتيبة غدر بنا، وظلمنا وأخذ بلادنا، وقد أظهر الله العدل والإنصاف، فإذن لنا فليفذ منا وفد إلى أمير المؤمنين، يشكو ظلامتنا، فإن كان لنا حق أعطيناه، فإن بنا إلى ذلك حاجة"". فوافقَ الأمير الأموي، وأرسل إلى عُمرَ يقول: ""إن أهل سمرقند، قد شكوا إليَّ ظلماً أصابهم، وتحاملاً من قتيبة عليهم أخرجهم من أرضهم، فإذا أتاك كتابي فأجلس لهم القاضي فلينظر في أمرهم، فإن قضى لهم فأخرجهم إلى معسكرهم كما كانوا وكنتم قبل أن ظهر عليهم قتيبة"" (أي أن ينسحب المسلمون من المدينة ويعودوا إلى الحدود التي كانوا عليها قبل فتوحات قتيبة في ما رواء النهر). وعندما عرض وفد أهالي سمرقند الأمر على قاضي الدولة الأموية، قضى بأن ينسحب المسلمون من المدينة ويُمهلوا أهلها فترة قبل أن يُعاودوا فتحها. فقال الوفد: ""بل نرضى بما كان ولا نجدِّد حرباً""، وبهذا رضي الوفد بالحال، وانتهى الأمر دون إعادة فتح المدينة.
ظهير الدين بابر بعد أن مات السُلطان أحمد ميرزا خلفه على عرش سمرقند أخاه "محمود ميرزا" الذي كان قد وسَّع من رقعة أراضيه بإقليم حصار حتى بلغت حدوده الهندكوش وضمّت الصاغانيان وبلاد الختّل وبدخشان، وتوفي سُلطان سمرقند الجديد وهكذا توفي اثنين من أعمام بابر وذهب أكبر خطر كان يهدده. وعندما كان يسترد أملاك أبيه الضائعة حول فرغانة، قام بضم سمرقند حاضرة جده تيمورلنك القديمة والتي قام بانتزاعها من ابن عمه "بايسنغر ميرزا" ابن عمه محمود في مستهل عام 903 هـ الموافق فيه 1497م. وبقي بابر مائة يوم بسمرقند، ثم خرج منها ليقضي على ما أثار أخوه جهانگير من الضوضاء في فرغانة، فانتهز "علي ميرزا" صاحب بخارى هذه الفرصة واستولى على سمرقند بعد أن هزم حاميتها. ولم تلبث سمرقند أيضاً في يد الحاكم الجديد إذ أن خان الأوزبك "شيباني خان" أخرجه منها بعد أن غرروا به بعد عدة شهور.
مخطوطة سمرقند مخطوطة سمرقند وتسمى أيضا المصحف العثماني، والقراءة العثمانية، ومصحف سمرقند، وقرآن طشقند، أطلق عليه هذا الاسم نسبة إلى الخليفة الثالث عثمان بن عفان، وهو نسخة مخطوطة من القرآن، محفوظة في مكتبة هاست إمام في طشقند. برفقة مخطوطات صنعاء، يعتبر المصحف الأقدم على وجه الأرض.
بخارى وقد درج ولاة خراسان في مرو منذ عهد قتيبة على تولية عامل أو أمير إلى جانب الأمير المحلي، وفي القرن الثالث حينما نقل أمراء خراسان مركزهم إلى نيسابور بقيت بخارى تابعة إدارياً للطاهريون ولاة خراسان، حتى سنة 259 هـ/873 م. ثم ولّى نصر بن أحمد الساماني أمير سمرقند أخاه إسماعيل بخارى بناء على طلب أهلها وعلمائها، ولما تُوفي نصر سنة 279 هـ/892 م صار إسماعيل حاكماً لما وراء النهر، واعترف به الخليفة أميراً على خراسان وما وراء النهر. صارت بخارى عاصمة للدولة السامانية ومركز إشعاع للعلوم والصناعة إلا أنها لم تبلغ في العظمة والثروة شأن سمرقند.
سمرقند (توضيح) قد يقصد من «سمرقند» :
سوزني السمرقندي أصله من قرية «كلاش» من توابع سمرقند، وولد في نسف. عاصر أرسلان خان من آل افراسياب ، و سنجراتسز بن محمد خوارزمشاه. أقبل على التصوف في اواخر حياته ، وصحب الحكيم السنائي و أبا منصور الترمدي. توفي في سمرقند سنة 562 هـ ، وقيل سنة 569 هـ ، وقيل سنة 669 هـ.
سمرقند وما إنْ غرُبت شمس ذلك اليوم إلا والكلاب تتجول بطرق سمرقند الخالية، وصوت بكاءٍ يُسمع في كل بيتٍ على خروج تلك الأمة العادلة الرحيمة من بلدهم، ولم يتمالك الكهنة وأهل سمرقند أنفسهم لساعات أكثر، حتى خرجوا أفواجاً وكبير الكهنة أمامهم باتجاه معسكر المسلمين وهم يرددون شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله.
سعيد بن عثمان بن عفان وتوجه سعيد بجيشه وقيل في اثني عشر ألفاً وعبر نهر بلخ وحاصر مدينة بخارى أشهراً فلم يستطع فتحها ! وفي وبخارى ملكة يقال لها خيل خاتون، فأرسلت إليه فصالحته على ثلاثمئة ألف درهم ، وعلى أنها تسهل له الطريق إلى سمرقند، فقبل سعيد ذلك منها وأخذ منها ما صالحته عليه وأخذ منها رهائن أيضاً عشرين غلاماً من أبناء ملوك بخارى كأن وجوههم الدنانير ، ثم بعثت إليه بالهدايا ووجهت معه الأدلاء يدلونه على طريق سمرقند . فسار سعيد بن عثمان من بخارى والأدلاء بن يديه يدلونه على الطريق الذي يوصله إلى سمرقند ، فنزل على سمرقند وبها يومئذ خلق كثير من السغد ).
قتيبة بن مسلم الباهلي قد استمرت من سنة 91- 93 هجرية، وفيها تمكن 'قتيبة' من نشر الإسلام وتثبيته في وادى نهر جيحون كله، وأتم فتح إقليم 'سجستان' في إيران الآن، وإقليم خوارزم 'يوجد الآن بين دول إيران وباكستان وأفغانستان'،و وصلت فتوحاته إلى مدينة 'سمرقند' في قلب آسيا وضمها إلى دولة الإسلام نهائياً .
محمود الغزنوي كانت العلاقات التى بين السلطان محمود والكراخانيين قد فسدت عندما أراد السلطان الغزنوي السيطرة سمرقند التابعة للغزنويين، إلا أن العلاقات قد فسدت مرة أخرى في 1023-1024، عندما اشتبه السلطان محمود في إتباعهم للدولة الفاطمية. وعلى الرغم من كل تلك الأحداث فقد أنشأ السلطان الغزنوي دولة سُنِية في مواجهة الشيعة والدولة البويهية. وقد قام بصَّك النقود باسمه. وقد أرسل الهدايا إلى بغداد بعد الحروب التى كان ينتصر فيها.
دولتشاه السمرقندي دولتشاه السمرقندي (ت. 913 هـ) هو شاعر فارسي.
صغد قلت: وقد قال صاحب أشكال الأرض أنه يكون ثمانية أيام، فقال: لا لا يكاد يقصر من عشرة أيام، فأين غوطة دمشق من هذا أو كلها من منبع الماء من واديها إلى تناهيه، لا يبلغ نصف يوم مع كون السغد مكشوفا، تسافر العين من أوله إلى آخره في فرد مدى نظر، و ما غوطة دمشق هكذا، لاكتناف الجبلين لواديها، و لأن أنهار السغد واضحة في خلال خمائلها، ممتدة في بسيط الخضرة، لا يحتجب و لا يخفى عن العين، و ليست الأنهار بدمشق مكشوفة إلا في مجرى الوادي بها، فأما إذا أشرف المستشرف عليها، فإنه لا يرى إلا ما يليه، و لا تقع عينيه إلا على ما يحاذيه، و لقد بقى من سمرقند متعة الأبصار على ما نابها من النوائب، وأعترت أنهارها من الشوائب، وبليت به أغصانها مما تشيب له الذوائب
أيام جنكيز خان و أبنائه، و ما رميت به من حوادث الحدثان في تلك المدد، و إذا حصل الاتصاف قيل أن غوطة دمشق قطعة من سغد سمرقند...
قال العمری ایضاً:
مصحف عثمان تحتفظ مكتبة الإدارة الدينية بطشقند بمصحف مكتوب على الرق، يدعون أنه مصحف عثمان بن عفان. يتميز المصحف بأنه خالي من النقط، وأن كل صفحة من صفحاته تحتوي على 12 سطرًا، وأن عدد ورقاته 353 ورقة قياسها (68 سم × 53 سم). كان المصحف محفوظًا قبل ذلك في مدينة سمرقند، وظل كذلك حتى عام 1869 عندما نقل إلى موضعه الحالي بطقشند. ساق المؤرخون في كيفية وصل المصحف إلى سمرقند طريقين، الأول: أن يكون المصحف قد وصل إلى سمرقند إبان حكم القبيلة الذهبية (621 هـ - 907 هـ) وأنه كان هدية من السلطان المملوكي ركن الدين بيبرس، الذي كان قد تزوج ابنة بركة خان، خان القبيلة الذهبية. الثاني: أن يكون هذا المصحف نفس المصحف الذي رآه ابن بطوطة عند زيارته للبصرة، وأنه انتقل من البصرة إلى سمرقند على يد تيمور لنك.
برهان الدين المرغيناني ولد لعائلة عربية تعود في نسبها إلى الخليفة أبي بكر الصديق (رضي الله عنه)، ولد في قرية رشدان التي تلفظ الآن ريشتان، ثم انتقل في سن الثالثة عشرة للعيش بمدينة مرغينان المعروفة حاليا مرغلان وكلاهما يقع في ولاية فرغانة بدولة أوزبكستان، وكتب فيها القسم الأول من كتابه الشهير "الهداية"، لكن أهم جزء من حياته عاشه في مدينة سمرقند، وأنهى فيها كتابه "الهداية" في أبريل (نيسان) عام 1178م.
شهرسبز شهرسبز (ومعناها المدينة الخضراء) وهي مدينة تقع في محافظة (قشقة داريا)، جنوب أوزبكستان وتبعد 80 كلم تقريباً جنوبي مدينة سمرقند وبلغ عدد سكانها 53,000 نسمة عام 1991. وتقع المدينة على ارتفاع 622م عن مستوى سطح البحر.وكانت في الماضي المدينة الرئيسية في وسط آسيا وهي مشهورة اليوم باعتبارها محل ولادة تيمور لنك. تعتبر شهرسبز من المناطق الآثارية المهمة في وسط وشمال آسيا.
الدولة التيمورية مؤسس السلالة تيمورلنك (1405-1328 م) ينحدر من قبائل "البرلاس" الأوزبك (من أصول تركية) والتي استوطنت مناطق ما وراء النهر. أصبح منذ 1360 م أميراً على "كش" (جنوبي سمرقند-أوزبكستان). استولى منذ 1363 م على مناطق واسعة في ما وراء النهرين (سمرقند: 1366، بلخ: 1369 م). تم الاعتراف به سنة 1370 م حاكماً للمناطق التي استولى عليها. بعدما أصبح زعيماً لتجمع قبائل "ألوس تامغطاي". أخضع في السنتين التاليتين منغوليا وخوارزم. ثم بدأ منذ 1380 م في شن حملاته على الغرب. حتى سنة 1389 م كان قد غزا القرتيون في أفغانستان (هراة) ثم دفع بقواته سة 1382 م إلى إيران والعراق فاستولى على أصفهان (1387 م)، أزاح آل مظفر عن شيراز ثم طرد الجلائريين من بغداد. سنة 1395/1394 م انتصر على القبيلة الذهبية واستولى على بلاد الكرج (القفقاس). سنة 1398 م قام بغزو الهند ونهب دلهي. سنة 1401/1400 م استولى على حلب، دمشق وشرق الأناضول. دمر بغداد سنة 1401 م، ثم انتصر على العثمانيين في معركة أنقرة. قام تيمورلنك بتحويل سمرقند إلى أكبر حواضر العالم. توفى تيمورلنك سنة 1405 م أثناء إعداده حملة لغزو الصين.
ضريح البخاري يقع ضريح محمد بن إسماعيل البخاري في بخارى قرب مدينة سمرقند في دولة أوزبكستان  ، وهو عبارة عن بناء بسيط طابعه أسلامي تعلوه قبة محززة، يتوضع تحتها ضريح الفاتح أوزبكستان.
صغد قال ابن سعيد: المتنزهات التي تقع المناظرة فيها بين المشرق و المغرب فإننا نبني الكلام فيها على ما ورد في الكتب، من أن المتنزهات المشهورة بالحسن و التقديم على سواها أربعة: و هي غوطة دمشق بالشام، والأبلة بالعراق، وشعب بوّان بأرض فارس، وصغد سمرقند وراء النهر.
النجيب السمرقندي نجيب الدين السمرقندي (توفي 619 هـ / 1222 م) هو عالم بالطب ، فارسي.
سمرقند سمرقند هي مدينة في أوزبكستان يبلغ عدد سكانها 400,000 نسمة وهي ثاني أكبر مدن أوزباكستان.
ولاية سمرقند ولاية سمرقند هي إحدى ولايات أوزبكستان. يقدر عدد سكانها بـ 2,322,000 نسمة .
دولتشاه السمرقندي هو الأمير دولتشاه بن علاء الدين بن بختيشاه السمرقندي. من آثاره: كتاب «تذكرة الشعراء».
شمس الدين السمرقندي شمس الدين السمرقندي، عالم مسلم في الرياضيات والهندسة توفي سنة 690هـ ، 1291م.
الدولة الغزنوية قام أبو منصور بالانسحاب من على العرش ليوسف قادر خان، وطلب يوسف خان المساعدة من الغزنوي مرة أخرى لمواجهة أخوته. ولكن تلك المرة قُبل طلبه، وتقابل مع المتنافسين على الحكم في سمرقند في مارس-إبريل 1025، وعقد بينهم إتفاقاً. وعندما علم يوسف خان بهذا هرب، وهكذا تم تجنب النزاعات المستمرة على العرش في دولة الكراخانيين.
إسماعيل الصفوي كانت قبائل الأوزبك تعتنق المذهب السني، وتحت زعامة محمد شيباني الذي نجح في أن يقيم ملكا على حساب الدولة التيمورية، وأن يستولى على عاصمتها "سمرقند" وأن يمد سيطرته على "هراة" في مطلع سنة (913 هـ = 1507 م).
عبد الرزاق السمرقندي عبد الرزاق السمرقندي (816 - 887 هـ / 1413 - 1482 م) هو مؤرخ فارسي ورحالة جغرافي.
سمرقند كتب الروائي أمين معلوف رواية باسم (سمرقند) بالفرنسية وترجمت للغة العربية.
مأخوذ من إسلام أون لاين.
صغد بالضم ثمّ السكون، وآخره دال مهمله، وقد يقال بالسين مكان الصاد: وهي كوره عجيبه قصبتها سمرقند، وقيل: هما صغدان صغد سمرقند وبخارى، وقيل: جنان الدنيا أربع: غوطه دمشق و صغد سمرقند ونهر الأبلّه وشعب بوّان، وهي قرى متصله خلال الأشجار والبساتين من سمرقند إلى قريب من بخارى لا تبين القريه حتى تأتيها لالتحاف الأشجار بها، وهي من أطيب أرض الله، كثيره الأشجار غزيره الأنهار متجاوبه الأطيار، وقال الجيهاني في كتابه: الصغد كصوره إنسان رأسه بنجيكت ورجلاه كشانيه وظهره وفر وبطنه كبوكث ويداه مايمرغ و بزماخر، وجعل مساحته سته وثلاثين فرسخا في سته وأربعين، وقال: منبرها الأجلّ سمرقند ثمّ كش ثمّ نسف ثمّ كشانيه، وقال غيره: قصبه الصغد إشتيخن، وفضّلها على سمرقند، وبعضهم يجعل بخارى أيضا من الصغد، وقال: إن النهر من أصله إلى بخارى يسمى الصغد ، ولا يصحّ هذا، والصغد في الأصل اسم للوادي والنهر الذي تشرب منه هذه النواحي، قالوا: وهذا الوادي مبدؤه من جبال البتّم في بلاد الترك يمتد على ظهر الصغانيان وله مجمع ماء يقال له وي مثل البحيره حواليها قرى وتعرف الناحيه ببرغر فينصبّ منها بين جبال حتى يتصل بأرض بنجيكت ثمّ ينتهي إلى مكان يعرف بورغسر، وبه رأس السّكر ومنه تتشعّب أنهار سمرقند ورساتيق يتصل بها من عرى الوادي من جانب سمرقند، وقد فضل الإصطخري الصغد علىالغوطه و الأبلّه والشعب قال: لأن الغوطه التي هي أنزه الجميع إذا كنت بدمشق ترى بعينيك على فرسخ أو أقل جبالا قرعا عن النبات والشجر وأمكنه خاليه عن العماره والخضره، وأكمل النزه ما ملأ البصر ومد الأفق، وأمّا نهر الأبلّه فليس بها ولا بنواحيها مكان يستطرف النظر منه وليس بها مكان عال فلا يدرك البصر أكثر من فرسخ ولا يستوي المكان المستتر الذي لا يرى منه إلّا مقدار ما يرى ومكان ليس بالمستتر ولا بالنزه، ولم يذكر شعب بوّان، قال: وأما صغد سمرقند فإنّي لا أرى بسمرقند ولا بالصغد مكانا إذا علا الناظر قهندزها أن يقع بصره على جبال خاليه من شجر أو خضره أو غيره وإن كان مزروعا غير أن المزارع في أضعاف خضره النبات، فصغد سمرقند إذا أنزه البلدان والأماكن المشهوره المذكوره لأنّها من حد بخارى على وادي الصغد يمينا وشمالا يتصل إلى حد البتّم لا ينقطع، ومقداره في المسافه ثمانيه أيّام، تشتبك الخضره والبساتين والرياض وقد حفّت بالأنهار الدائم جريها والحياض في صدور رياضها وميادينها وخضره الأشجار والزروع ممتده على حافتي واديها، ومن وراء الخضره من جانبيها مزارع تكتنفها ومن وراء هذه المزارع مراعي سوامها، وقصورها والقهندزات من كل قريه تلوح في أثناء خضرتها كأنّها ثوب ديباج أخضر وقد طرزت بمجاري مياهها وزينت بتبييض قصورها، وهي أزكى بلاد الله وأحسنها أشجارا وثمارا، وفي عامه مساكن أهلها المياه الجاريه والبساتين والحياض قلّ ما تخلو سكه أو دار من نهر جار، وقال أبو يعقوب إسحاق بن حسّان بن قوهي الخرّمي وأصله من الصغد وأقام بمرو وكان صحب عثمان بن خزيم القائد وكان يلي أرمينيه فسار خاقان الخزر إلى حربه وعسكر ابن خزيم إزاءه وعقد لأبي يعقوب على الصحابه وأشراف من معه فكرهوا ذلك فقال الخرّمي:
أحمد خان بن إبراهيم عِندما أرسل جلال الدولة ملك شاه أحمد خان إلى أصبهان أرسل معه جماعة من الديلم الذين يدينون بمُعتقد فلسفي ما بين المجوسية و الوثنية خلال الفترة التي بقي معهُم حسنوا له مذهبهم ومُعتقدهم ودِينهم وأخرجوه إلى الإباحة فلما عاد إلى سمرقند كان يظهر منه أشياء تدل على انحلاله من الدين فلما كرهه أصحابه وعسكره وأمرائه وعزموا على قتلِه قالوا أنه زنديقاً واتهموه بفساد الإعتقاد لِذا خططوا لقتله عن طريق مؤامرة وذلك أنهم ذهبوا إلى مُستحفظ قلعة كاسان طغرل بن ينال بك وأخبروه حتى يَثور ضد أحمد خان ويعلن العصيان له ويقف ضده حتى يترك أحمد خان سمرقند ويذهب لِقتال طغرل مع جنوده وأمرائه الذين يخططون لِذبحه فَيّتمكنوا من قتله, وفِعلاً أظهر طغرل بن ينال بك عصيانه لأحمد خان فَسار أحمد خان مع أصحابه وجيشه لِقتاله فلما وصل أحمد خان إلى قلعة كاسان نازلها وحاصرها فَتمكن عسكره منه وقام عليه أمرائه وأمسكوه وقبضوا عليه، وعادوا إلى سمرقند, ثم أحضروا القضاة والفقهاء وعقدوا له مجلساً، فإدعوا أنه زنديقاً فجحد ذلك وأنكر، فأقاموا الشهود عليه بعظائم، فأفتى الفقهاء بِقتله, فَأعدموه خنقاً وشنقاً ثم أقاموا مكانه ابن عمه مسعود وملكوه عليهم, قال الإمام الذهبي أن هذا حدث في عام 487 هـ أما ابن الأثير فقال إنه كان في 488 هـ وأورد أيضاً عن هذه الحادثة أن من شهدوا بِزندقته كانوا خصوماً وأعداءً لَهُ.
محمد المنسي قنديل كتب بعد ذلك عدة مجموعات قصصية، وتحولت أحد قصصه( الوداعة والرعب) إلى فيلم سينمائي بعنوان ([فتاة من إسرائيل ).
وقداشتغل كبيرا للمحررين بمجلة العربي التي تصدر من دولة الكويت، وقد هيأت له المجلة فرصة الرحيل حول العالم، وكانت ثمرة ذلك روايتين، نشر أحدهما وهي "قمر على سمرقند" والأخرى ضاعت منه وهي مخطوطة، ولا زال يحاول استرجاعها في ذاكرته، وقد فازت رواية "قمر على سمرقند" بجائزة مؤسسة نجيب ساويرس للأدب المصري عام 2006م، وقامت الجامعة الأمريكية بالقاهرة بترجمتها إلى الأنجليزية ونشرتها، انتهى من كتابة رواية جديدة بعنوان "يوم غائم في البر الغربي" والتي تحولت إلى المسلسل العربي وادي الملوك. وقد نشرتها دار الشروق بالقاهرة والرواية وصلت للقائمة القصيرة لجائزة البوكر العربية ،العديد من كتابات الأطفال، حوالي 12 كتابا منها:
سمرقند فيا لله ما أعظمها من قصة، وما أنصعها من صفحة من صفحات تاريخنا المشرق، أرأيتم جيشاً يفتح مدينة ثم يشتكي أهل المدينة للدولة المنتصرة، فيحكم قضاؤها على الجيش الظافر بالخروج؟ والله لا نعلم شبه لهذا الموقف لأمة من الأمم.
شهرسبز وفي المدينة ولد تيمور لنك يوم 9نيسان/أبريل 1336م الذي أتخذ من مدينة سمرقند عاصمة له وبالتالي خضعت المدينة لحكام سمرقند .
النجيب السمرقندي هو نجيب الدين أبو حامد محمد بن علي بن عمر السمرقندي. طبب في سمرقند ، مات مقتولاً في هراة عندما دخلها جنكيز خان. من أهم تصانيفه كتاب «الأسباب و العلامات» والذي كسب شهره بالشرح الذي وضعه نفيس بن عوض الكرماني له ، و كتاب «الأقرباذين على ترتيب العلل» أو «الأقرباذين على ترتيب الأسباب» ، وقد طبع هذا الكتاب بعد أن حققه أ.د. جورج طعمه ، وصدر باللغات الثلاث : العربية ، والفرنسية ، والانگليزية في مجلد واحد في بيروت (مكتبة لبنان - 1994 م).
أشروسنة سروشنه ناحية كبيرة عامرة ذات نعمة وفيرة، لها مدينة و رساتيق كثيرة. يرتفع منها النبيذ الكثير، و من جبالها الحديد.بسكت واما اشروسنه فإنها تتّصل بهذه الكوره قصبتها بنجكث ومن مدنها ارسبانیکث، کردکث غزق، فغکث، ساباط، زامین ، دیزك ، نوجکث ،قطوان دزه ، خرقانه ،خشت، مرسمنده ولها سبعه عشر رستاقا بشاغر، مسحا برغر، وقر، بانغام، مینك ،بسکر، ارسبانیکث، البتّم، لا مدائن لهذه والبواقي يوافقن مدائنها في الأسامي.
بالضم ثم السكون، وضم الراء، وواو ساكنه، وسين مهمله مفتوحه، ونون، وهاء، أورده أبو سعد، رحمه الله، بالسين المهمله، وهذا الذي أوردته هاهنا هو الذي سمعته من ألفاظ أهل تلك البلاد: وهي بلده كبيره بما وراء النهر من بلاد الهیاطله ،بين سيحون وسمرقند، وبينها وبين سمرقند ،سته وعشرون فرسخا، معدوده في الإقليم الرابع، طولها إحدى وتسعون درجه وسدس وعرضها ست وثلاثون درجه وثلثان، قال الإصطخري: أشروسنه اسم الإقليم كما أنّ الصّغد اسم الإقليم، وليس بها مكان ولا مدينه بهذا الاسم، والغالب عليها الجبال، والذي يطوف بها من أقاليم ما وراء النهر من شرقيها فرغانة، ومن غربيها حدود سمرقند، وشماليها الشاش وبعض فرغانة، وجنوبيها بعض حدود كشّ والصغانيان وشومان وواشجرد وراشت، ومدينتها الكبرى يقال لها بلسان ،الأشروسنه، ومن مدنها: بنجیکت وساباط وزامین ودیزك وخرقانه، ومدينتها التي يسكنها الولاه بنجیکت، ينسب إلى أشروسنه أمم من أهل العلم منهم: أبو طلحه حكيم بن نصر بن خالج بن جندبك، وقيل: جند لك الأشروسني.أسروشنة: قال ابن حوقل: و أسروشنة اسم للإقليم كما أن السغد اسم للإقليم و الغالب على أسروشنة الجبال و يحيط بأسروشنة من الشرق بعض فرغانة من الغرب حدود سمرقند، ومن الشمال الشاش، وبعض فرغانة الآخر، ومن الجنوب بعض حدود کش و الصغاينان وذكر لأسروشنة عدة مدن وأسماؤها أعجمية لم يتضح صحتها فأضربنا عنها، وقال السمعاني في كتاب الأنساب: أسروشنة بلدة كبيرة وراء سمرقند من سيحون، قال أحمد الكاتب: وأسروشنة عن سمرقند على خمس مراحل مشرقا، قال: وأسروشنة واسعة جليلة يقال: إن فيها أربعمائة حصن ولها عدة مدن كبار ومن أسروشنة الشبلية قال في اللباب: ومنها الصوفي الشبلي المشهور ومن أعمالها أيضا نجانيكث من اللباب: وهي بلدة بنواحي سمرقند عند أسروشنة فيما بيظن السمعاني، قال: وهي بفتح النون والجيم وألف وكسر النون الثانية وسكون المثناة التحتية وفتح الكاف ثم ثاء مثلثة.بالضم، ثم السكون، و ضم الراء، و واو ساكنه، و سين مهمله مفتوحه، و نون و هاء: بلده كبيره بما وراء النهر من بلاد الهیاطله بين سيحون و سمرقند، بينها وبين سمرقند، سته وعشرون فرسخا. وقال الإصطخرى: هو اسم الإقليم؛ و ليس بها مدينه و لا مكان بهذا الاسم.و أما أشروسنه فهو اسم لإقليم كالسغد، وقاعدتها مدينة تومجكت، وبها من المدن ارسبانيكث و عرق و فنكت و ساباط و رامين.
مورافيا العظمى كانت مورافيا العظمى إحدى الدول السلافية التي تمركزت في أوروبا الوسطى واستمرت لمدة تقرب من سبعين عامًا في القرن التاسع وهم أصل أسلاف التشيك والسلوفاك. وكانت دولة تابعة لـمملكة الفرنجة الجرمانية ودفعت جزية سنوية لها. هناك بعض الجدل حول الموقع الحقيقي لإقليمها الرئيسي. وفقًا للمجموعة الأكبر من الباحثين، تقع منطقتها الرئيسية على جوانب نهر مورافا، وهي الأراضي الموجودة هذه الأيام في غرب سلوفاكيا وفي مورافيا وبوهيميا (المعروفة حاليًا بـالتشيك)، ولكن قد تمتد المنطقة إلى بعض المناطق الموجودة حاليًا في المجر وبولندا والنمسا وسلوفينيا وكرواتيا وصربيا ورومانيا وأوكرانيا وألمانيا. تقول النظريات البديلة أن الأراضي الرئيسية في موارفيا العظمى كانت تقع جنوب نهر الدانوب في سلوفانيا (المعروفة حاليًا باسم كرواتيا) أو في الأجزاء الجنوبية في حوض الكاربات (Carpathian Basin). وفقًا لما ورد عن المؤرخ السلوفاكي ريتشارد مارسينا (Richard Marsina)، كان أسلاف الموارفيين والسلوفاك هم من استوطنوا في مورافيا العظمى، على الرغم مما صرح به بعض المؤرخين الآخرين بأن السلافين الأصليين قد لاقوا حتفهم خارج تلك الأراضي أو أنهم عاشوا مع المجريين (في إقليم مملكة المجر). من غير المحتمل أن الأقلية السلافية قد حافظت على لغتها طوال فترة مملكة المجر وأصبحوا بعد ذلك سكانًا أقلية في سلوفاكيا. لم تكن الأمور السياسية لتلك الدولة السلافية المبكرة والدولة السلوفاكية الحديثة متواصلة. إضافة إلى ذلك، يلاحظ كثير من السلافاكيين جذور الدولة السلوفاكية في التراث الثقافي لموارفيا العظمى وقد تمت الإشارة لذلك في الدستور السلوفاكي الحديث. كان لمورافيا العظمى دور بارز في تطوير القومية السلوفاكية.
ابن السمرقندي أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر بن أبي الأشعث السمرقندي دمشقي المولد بغدادي الوطن، أحد رواة الحديث النبوي.
سمرقند (رواية) سمرقند هي رواية تاريخية للكاتب الفرنسي اللبناني أمين معلوف، نشرت عام 1988. وقد حازت الرواية جائزة Prix Maison de la Presse.
الوشاش سميت بالوشاش نسبة إلى عائله آل وشاش.
و هم من اغنياء العراق و ملاك الأراضي التي تقع عليها الوشاش حاليا و مناطق عديدة أخرى في داخل العراق و خارجه إلى يومنا هذا.
و اسم المنطقة اكتسب من جدهم السابع وشاش الحويجة الذي شق نهر الوشاش و كان مالك الأراضي إلى حديقة الزوراء التي تقع حاليا في منطقة المنصور.
في الزمن المعاصر للدولة العثمانية في أوائل القرن التاسع عشر تقريبا .
واعيد تاريخ الاسم بفضل الحاج وشاش إبراهيم و الّذي يعد من اغنياء العراق و من ملاك الأراضي و معامل الطابوق و الذي توفي سنة 1982.