mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
حرية الإرادة في 1739، تحدث ديفيد هيوم في كتابه أطروحة عن الطبيعة الإنسانية عن حرية الإرادة من خلال إشارته للسببية. كان رأيه أن السببية هي بناء عقلي يُستخدم لتفسير الترتيبات المتكررة للأحداث، وأنه على المرء دراسة العلاقة بين الأشياء التي تلي بعضها بصورة أدق (وصف الانسجام في الطبيعة) والأشياء التي تؤدي إلى أشياء أخرى (الأشياء التي تسبب أو تستوجب أشياء أخرى). بالنسبة إلى هيوم، فإن السببية تعتمد على أسس ضعيفة حيث قال: "بمجرد أن ندرك أن (أ) لا بد أن يجلب (ب) هي كناية عن أنه بسبب الارتباط المستمر بينهما، فإننا نؤكد نفسيا أن (ب) ستتبع (أ)، وبالتالي فنحن لدينا إشارة ضعيفة جدا عن الضرورة".
وجود هاجم ديفيد هيوم تلك الأطروحة قائلًا أن وجود الشيء عندما يُضاف إلى مفهومه لا يضيف شيئًا للمفهوم. على سبيل المثال إذا كونا مفهومًا عن موسى، ثم أضفنا إلى هذا المفهوم أن موسى كان موجودًا، فإن هذا لم يضف شيئًا عن مفهوم موسى الذي كوناه.
ديفيد هيوم وعند هذا الوصف لمبادئ التداعي لدى المخيلة ينتهي حديث هيوم عنها، وينتقل منها إلى أفكار ثلاثة أخرى، لا تخص المخيلة بل تخص ملكة الفهم وهي أفكار العلاقات والأحوال والجواهر. وهو ينتقل من مبادئ التداعي في المخيلة إلى مبادئ ملكة الفهم في فقرة يقول فيها "ومن بين آثار هذا الاتحاد أو الترابط بين الأفكار ليس هناك ما هو أكثر أهمية من تلك الأفكار المركبة والتي هي الموضوعات العامة لتفكيرنا واستدلالاتنا، والتي تنشأ من اتحاد أصلي بين أفكارنا البسيطة. هذه الأفكار المركبة تنقسم إلى العلاقات والأحوال والجواهر." إن هيوم بذلك يؤسس تلك الأفكار المركبة على أساس أفعال المخيلة وقوانين التداعي الثلاثة فيها. والملاحظ أن هيوم لا يتناول مسألة وجود علاقات
أو أحوال أو جواهر في العالم الحقيقي، فليس هدفه أنطولوجياً في الأساس، بل هدفه الأساسي إبستمولوجى، وبمعنى أدق سيكومعرفي، إذ يهدف توضيح العمليات الذهنية التي ندرك عن طريقها علاقات وأحوال وجواهر. وبذلك لن تكون ملكة الفهم التي تشتغل بأفكار العلاقة والحال والجوهر مستقلة في أفعالها بل ستكون تابعة لملكة المخيلة، إذ تعتمد عليها في إمدادها بنظام وترتيب معين للأفكار في صورة تطابق أو اختلاف أو سبب ونتيجة. وهذا عكس وضع ملكة الفهم عند كانط والتي تحوز على استقلال عن ملكة المخيلة بما لديها من مبادئ قبلية في التركيب بين الظاهرات.
والاس هيوم كاروثرز والاس هيوم كاروثرز (Wallace Hume Carothers) (ولد في 27 من أبريل 1896م وتوفي في 29 من أبريل 1937م) هو كيميائي ومخترع أمريكي ورئيس قسم الكيمياء العضوية بشركة دو بونت، ويُنسب له اختراع النايلون.
ديفيد هيوم بعد أن يشرح هيوم العلاقة بين الانطباعات والأفكار، يأتي على أحد أهم جوانب نظريته في المعرفة وهو المتعلق بالملكات المعرفية، وهو يشرح بالتفصيل ملكتين هما الذاكرة والمخيلة يذهب هيوم إلى أن الانطباع عندما يحضر للعقل يكون فكرة، وهذه الفكرة توجد فيه بطريقتين: إما أن تحضر الفكرة بشئ من الحيوية، أو أن تفقد هذه الحيوية وتصبح فكرة كاملة. والملكة التي يستعيد بها الذهن الفكرة بحيويتها وكما تلقاها من الحواس هي الذاكرة، والملكة التي يفكر بها الذهن في الأفكار بعد أن تكون إحساساتها قد غابت عن الإدراك الحسي تسمى المخيلة. ومعنى هذا أن ملكتي الذاكرة والمخيلة يختصان باستحضار الفكرة بعد أن يكون إحساسها قد غاب عن الإدراك الحسي، الذاكرة تستعيد الفكرة كما حدثت وترسمها بألوانها الحقيقية، أما المخيلة فهي استحضار صورة ذهنية باهتة عن الفكرة. ويبدو من شرح هيوم لملكة الذاكرة والمخيلة أن الفرق بينهما هو فرق في الدرجة، بحيث تستحضر الذاكرة الفكرة الحيوية وتستحضر المخيلة فكرة باهتة. لكن الفرق بينهما ليس فرقاً في الدرجة وحسب، بل فرق في النوع أيضاً. ذلك لأن الذاكرة
لا يمكنها إلا التفكير في الأفكار الحسية، أما المخيلة فتختص بالتفكير في الأفكار المجردة أو بانطباعات الدرجة الثانية. ويعطي هيوم الأولوية للذاكرة في العمليات العقلية الأكثر رقياً وتعقيداً، مثل إدراك التوالي أو التتابع، والاستدلال والحكم. والحقيقة أنه أخطأ في ذلك، لأن هذه العمليات العقلية تعتمد على الأفكار المجردة وعلى الكليات، وهذه ليست من إنتاج المخيلة بل من إنتاج الفهم، ومعنى هذا أن إدراك العلاقة بين فكرة وأخرى وإدراك السببية والقيام بفعل الحكم لا يمكن أن يعتمد على الذاكرة وحدها بل على المخيلة، ذلك لأنها هي القدرة على استحضار علاقات بين انطباعات ليست موجودة في الحواس، وهذا الاستحضار للعلاقات في المخيلة هو في الحقيقة ليس استحضاراً لشئ كان موجوداً أمام الحواس وغاب عنها كي تستعيده الذاكرة، بل هو إنتاج لهذه العلاقات التي لم يعيها الإدراك الحسي منذ البداية. تبدو ملكة المخيلة عند هيوم على أنها سلبية ومتلقية وحسب، في حين أنها إيجابية، ذلك لأنها تكتشف وتقيم علاقات بين الأفكار لم تكن واضحة للحواس. وكان عدم قدرة هيوم على التمييز الدقيق بين وظيفتي الذاكرة والمخيلة من بين النقاط التي نقدها كانط وميز على أساسها بين وظيفتين للمخيلة، متلقية ومنتجة.
قابلية دحض لكن ارتأى كل من ديفيد هيوم، وإيمانويل كانت، ولاحقاً بوبر وآخرون، أن هذا المنهج غير صالح استنباطياً، نظراً للاحتمالية القائمة لوجود بجع غير أبيض قد تملّص من الملاحظة، وفي الحقيقة أثبت اكتشاف البجعة السوداء الأسترالية ما سبق، وتعرف هذه المشكلة بمسألة الاستقراء.
ديفيد هيوم ويميز هيوم بين نوعين من الانطباعات: انطباعات الإحساس وانطباعات التفكير أو الانعكاس. ويقول عن انطباعات الإحساس أنها "تنشأ في النفس أساساً، من أسباب غير معروفة". لكن كيف تكون أسباب انطباعات الإحساس غير معروفة؟ إن هذا التصريح من قبل هيوم يعد من أكثر أجزاء فلسفته غموضاً، وكان مصدراً لاعتراضات كثيرة من قبل دارسي فلسفته، ويمكننا تبرير فكرة هيوم هذه بمعرفة رأيه في النفس. كان الأحرى لهيوم أن يؤكد تأكيداً حاسماً على أن انطباعات الإحساس تتمتع بصحة ويقين مطلق مثلما ذهب لوك، إلا أنه لم يفعل ذلك واختلف عنه. وتعد هذه النقطة من أهم الجوانب التي اختلفت فيها تجريبية هيوم عن تجريبية لوك. إن هيوم في العبارة السابقة لا يتحدث عن وجود الانطباعات الحسية ذاتها، فهو لا يشك في وجودها أو في الموضوعات الحسية التي تؤثر على أعضاء الحس، بل يشك في كيفية الانطباع نفسه، في النفس الإنسانية، ذلك لأن عملية الانطباع في حد ذاتها تنطوي على موضوع مدرك حسياً ينطبع في النفس، وعلى النفس التي يظهر فيها الانطباع. لا يشك هيوم في وجود وحقيقة الموضوع المنطبع أو الانطباع ذاته، بل يشك في موضوع الانطباع وهو النفس، ذلك لأن النفس ذاتها لا تعرف بانطباع حسي بل بعملية استدلال عقلية مجردة. وما يعرف بانطباع حسي يكون ضرورياً، أما ما يعرف باستدلال وبرهان يكون احتمالياً. كيف إذن تُعرف الانطباعات الضرورية بشئ محتمل مثل النفس؟ وكيف يُعرف ما هو مباشر وغير متوسط عن طريق وسيط غير مباشر وغير واضح لدى الذات الإنسانية أثناء عملية الانطباع؟ كل هذه الصعوبات هي التي جعلت هيوم يضع العبارة السابقة التي يشك فيها في أسباب نشوء الانطباعات الحسية في النفس، ذلك لأن النفس لا تعرف مباشرة وبوضوح أثناء عملية الانطباع، وتأتي معرفتها بعد ذلك بممارسة التفكير في العمليات الذهنية التي تقوم بها. وكل ما نعرفه عن النفس هو تلك العمليات الذهنية، أما النفس ذاتها من حيث الجوهر فلا نعرفها، ذلك لأن هيوم لا يعتقد في أن النفس الإنسانية جوهر ثابت بعكس ما ذهب ديكارت ولايبنتز، وكل ما نعرفه عنها هو آثارها وأفعالها، وهي في حقيقتها ليست سوى هذه الأفعال، فهي وظيفة وليست جوهراً ومن أجل ذلك ذهب إلى أن سبب الانطباع لا يمكن معرفته بما أننا لا نعرف النفس معرفة حقيقية باعتبارها جوهراً. وإذا فكرنا في النفس على أنها ليست سوى مجموعة من الأفعال الذهنية فكأننا بذلك نردها إلى وظيفتها الحسية وحسب، أما جوهرها العقلي فلا يمكن معرفته. وإذا كانت النفس هي سبب نشوء الانطباعات فيها لكانت بذلك جوهراً، لكنها ليست جوهراً، بالتالي فسبب الانطباعات لا يمكن معرفته.
أما انطباعات التفكير فيذهب هيوم إلى أنها ترجع إلى الأفكار. فعندما يؤثر انطباع ما على أعضاء الحس ويجعلنا ندرك الحرارة أو البرودة، العطش أو الجوع، اللذة أو الألم، فإن لهذا الانطباع نسخة أخرى يستقبلها العقل تبقى فيه بعد أن يختفي الانطباع، وهذه النسخة هي ما يسميها هيوم فكرة. هذه الفكرة عن اللذة والألم عندما ترجع إلى النفس، تنتج انطباعات جديدة بالرغبة والإحجام، أو الرجاء والخوف، وهي ما يطلق عليه هيوم انطباعات التفكير لأنها مستقاة من التفكير حول الانطباعات الأولية السابقة. ومعنى هذا أن انطباعات التفكير تسبق الأفكار، لكنها لا تعتمد على انطباعات الإحساس. وبذلك يمكننا ترتيب العملية الذهنية في الترتيب التالي: انطباعات الحواس ، وأفكار أولية، وانطباعات التفكير، وأفكار ثانوية، وأفكار مجردة (المكان والزمان والسببية والاعتقاد).
حرية الإرادة ناقش ديفيد هيوم احتمالية أن كل النقاش بخصوص حرية الإرادة هو لا شيء سوى نقاش "لفظي". اقترح أن مشكلة حرية الإرادة قد ترجع إلى "إحساس خاطئ أو تجربة خادعة" في تصرفاتنا التي نقوم بها جميعا. انعكاسا على ذلك، ندرك أن هذه الأفعال كانت ضرورية وحتمية من البداية.
واقعية فلسفية ويمكن العثور على جذورها في ردود هؤلاء الفلاسفة من أمثال جون لوك وجورج بيركلي وديفيد هيوم. وكان المنهج ردًا على "النظام المثالي" الذي بدأ بمفهوم ديكارت عن قيود التجربة الحسية وقاد لوك وهيوم إلى الشكوكية التي شككت في صحة كل من الدين ودليل الحواس. وجد علماء واقعية الإدراك الفطري أن الشكوكية غير منطقية ومخالفة تمامًا للتجربة الفطرية لدرجة تجعل من اللازم رفضها. وذكروا في دروسهم أن الخبرات العادية تقدم إثباتًا مؤكدًا بديهيًا على وجود الذات والأشياء الحقيقية التي يمكن رؤيتها والشعور بها، وكذلك "مبادئ أولية" مؤكدة يمكن وفقها وضع الأسس للمعتقدات الأخلاقية والدينية. وقد نادى بمبدأها الأساسي مؤسس المدرسة وأعظم شخصياتها، توماس ريد:
لاأدرية جادل ديفيد هيوم، فيلسوف الحركة التنويرية الإسكتلندية، في أن الإثباتات ذات المغزى بالعالم دائمًا ما تكون مقرونة بدرجة من الشك، مؤكدًا على أن عصمة الجنس البشري تعني أنهم لا يستطيعون الحصول على الثوابت المطلقة إلا بالحالات التافهة؛ حيث الإثبات صحيح من حيث التعريف مثل الطوطولوجيا وهي قول الشيء ذاته، أي أنه .
ديفيد هيوم ويميز هيوم بين الانطباعات والأفكار على النحو التالي ومعنى هذا أن الفرق بين الانطباعات والأفكار هو فرق في الدرجة لا في الطبيعة، والاثنان عنده من نوع واحد، إذ هما معاً إدراكات. وإذا كانت الانطباعات حسية فالأفكار أيضاً حسية، وكل الفرق بينهما أن الانطباعات إدراكات تنطبع على الإدراك الحسي، والأفكار إدراكات تنطبع على العقل. وما ينطبع على الإدراك الحسي يكون قوياً وعنيفاً، وما ينطبع على العقول يكون خافتاً ضعيفاً. والإدراك المنطبع على الإدراك الحسي هو تأثر مباشر للحواس بالأشياء وبالخبرة التجريبية، أما الإدراك المنطبع على العقل فهو مجرد صورة خافتة للأشياء والخبرة. وإذا كان الإدراك الحسي يتلقى تأثيرات قوية من الخارج فإن العقل لا يتلقى إلا صوراً، بمعنى أنه لا يتلقى الانطباع الحسي نفسه بل يتلقى صورة ذهنية عنه.
آدم سميث رغم أن سميث لم يضف في كتابه ثروة الأمم أفكارا ونظريات اقتصادية جديدة، إلا أن الأخير يبقى واحدا من أهم المؤلفات في الاقتصاد الحديث لكونه أول كتاب جامع وملخص لأهم الأفكار الاقتصادية للفلاسفة والاقتصاديين الذين سبقوه أمثال فرنسوا كيناي وجون لوك وديفيد هيوم.
آنيت باير آنيت كلير باير (من مواليد 11 أكتوبر 1929 - وتُوفيت في 2 نوفمبر 2012) هي فيلسوفة نيوزيلندية وباحثة لدى مؤسسة ديفيد هيوم، ركزت بشكل خاص على علم النفس المعنوي. واشتهرت آنيت أيضًا بمساهماتها في الفلسفة النسوية وفلسفة العقل، حيث تأثرت بشدة بزميلها السابق، ويلفريد سيلارز.
شكوكية ينسب لديكارت فضل تطوير شكية عالمية كطريقة في التفكير، في محاولته لإيجاد حتمية مطلقة يبني عليها فلسفته. كما يعد الفيلسوف البريطاني، ديفيد هيوم، أيضا شكيا عالمي. على أن ديكارت نفسه لم يكن شكيا، بل طور نظريته في اليقين المطلق بهدف دحض نظريات شكيين آخرين حاججوا بأنه ليس ثمة يقين.
فكرة داروين الخطيرة يأتي اسم أول فصل "أخبرني لماذا" من أغنية:
قبل تشارلز داروين –وحتى اليوم- يرى أغلبية الناس الله كالمسبب النهائي لكل التصاميم، أو الإجابة النهائية لأسئلة "لماذا؟". رأى جون لوك أفضلية العقل على المادة، وبينما كان ديفيد هيوم يُظهر المشاكل في رؤية لوك، لم يجد أي بدائل.
استدلال أخلاقي ادعى الفيلسوف ديفيد هيوم وعالم النفس جوناثن هايدت أن الأخلاق تستند بشكل أكبر على الإدراك وليس على الاستدلال المنطقي. وهو ما يعني أن أخلاق الناس تنبع من انفعالاتهم ومشاعرهم وليس على التحليل المنطقي لأي موقف. ويرى هيوم أن الأخلاق ترتبط بالعاطفة، والحب، والسعادة، وغيرها من المشاعر وبالتالي لا تعتمد على العقل. ويضيف هايدت مؤكدًا أن الاستدلال في المواقف أو الأفكار الأخلاقية ينبع من الحدس الداخلي. أما عن موقف هايدت الأساسي بخصوص الاستدلال الأخلاقي فهو أن "الحدس الأخلاقي (بما في ذلك الانفعالات الأخلاقية) تأتي أولاً وتتسبب بشكل مباشر في الحكم الأخلاقي"؛ ويصف الحدس الأخلاقي بأنه "الظهور المفاجئ في الوعي بالحكم الأخلاقي، بما في ذلك التكافؤ الفعال (الخير-الشر، الإعجاب-عدم الإعجاب)، دون أي وعي بالمرور بخطوات البحث، ووزن الأدلة، أو الوصول إلى نتيجة أخلاقية".
إيمانويل كانت إيمانويل كانت أو إيمانويل كانط هو فيلسوف ألماني من القرن الثامن عشر (1724 - 1804). عاش كل حياته في مدينة كونيغسبرغ في مملكة بروسيا. كان آخر الفلاسفة المؤثرين في الثقافة الأوروبية الحديثة. وأحد أهم الفلاسفة الذين كتبوا في نظرية المعرفة الكلاسيكية. كان إيمانويل كانت آخر فلاسفة عصر التنوير الذي بدأ بالمفكرين البريطانيين جون لوك وجورج بيركلي وديفيد هيوم.
دافيد تريمبل تقاسم سنة 1998 جائزة نوبل للسلام مع جون هيوم لجهودهما في إحلال السلام في أيرلندا الشمالية بعد توقيعهما اتفاق الجمعة العظيمة. ظل ديفيد تريمبل يرأس مجلس تقاسم السلطة في أيرلندا الشمالية منذ تشكيله بموجب اتفاق الجمعة العظيمة إلى أن استقال بسبب عدم تخلي تنظيم الجيش الجمهوري الأيرلندي عن أسلحته على حد قوله.
فلسفة التاريخ تفسير أحداث التاريخ يطرح سؤال: هل التاريخ مثل علوم الطبيعة ؟ حيث يكون هناك قانون عام يمكن به تفسير الأحداث التاريخية ؟ أجاب بنعم فلاسفة مثل ديفيد هيوم وأنصار الفلسفة الوضعية. بعد ذلك ظهرت المدرسة الأخرى التي تقول أن التاريخ لا يعنى باكتشاف النظريات وأن مهمة المؤرخ هي تحديد ما حدث في الماضي ولماذا حدث. وأن العلم كلي وثابت والتاريخ جزئيات متغيرة.
روجرز جارلاند ألبريتون فرّق الخطاب الرئاسي الذي كتبه عام 1985 وقرأه أمام الرابطة الفلسفية الأمريكية بعنوان "حرية الإرادة وحرية العمل" بين الحرية المميزة للعمل، أي حرية ما سنقوم به من أفعال، وحرية الإرادة نفسها.
كما قال في خطابه:"عندما تكون هناك إرادة، فهناك وسيلةٌ ما دائمًا".كان هذا الأمر غير عادي، لأنه تم تحديد حرية الإرادة مع حرية التصرف من قبل المتضامنين منذ توماس هوبز وديفيد هيوم.
عصر التنوير عصر التنوير: بهذا المفهوم، الذي يسلط الضوء على الأصالة ومميزات الإنفصال عن الماضي، انتشرت في أوربا الحركة الفكرية للتنويريين الفرنسيين الذين تعمقت جذورهم في الثقافة الإنجليزية. وعرف فولتير ومونتسكيو وفونتانيلي كمبشريين لهذه الفلسفة الإنجليزية ألتى تقوم على العقل التجريبي والمعرفة العلمية، العناصر الأساسية لفكر لوك ونيوتن وديفيد هيوم والذين يرجعوا بدورهم لأفكار فرانسس بيكون.
كاوشيك باسو يعتقد كاوشيك بقوة أن الأخلاق الجيدة ضرورية جداً للنمو والتطور في الاقتصاد. فالصدق والأمانة والنزاهة هي صفات هامة يجب غرسها بالفرد للتطور الذاتي وللتطور ضمن المجتمع. كما يعتقد باسو أيضاً بالحاجة إلى تعزيز أنماط التفكير الجيد في الحكومات والنقاشات العامة. يصف باسو نفسه بأنه يميل للتوجهات اليسارية ويدين بالصحوة الفكرية لبيرتراند راسل. أما مثله فهو ديفيد هيوم.
فلسفة الإدراك المثالية تقول أن الواقع يقتصر على الصفات العقلية في حين تشكك في قدرتنا على معرفة أي شيء خارج عقولنا. جورج بيركلي كان أحد أكثر مؤيدي المثالية تأثيرا، والذي أكد أن كل شيء كان عقليا أو يعتمد على العقل. مثالية بيركلي لديها فرعين رئيسيين، الظاهرية التي ينظر فيها للأحداث البدنية كنوع خاص من الحدث العقلي والمثالية الذاتية. ديفيد هيوم هو على الأرجح المؤيد الأكثر تأثيرا للشكوكية.
إلحاد متطرف كتب سيمون بلاكبيرن أنَّ "العديد من الفلاسفة المحترفين، بمن فيهم الفلاسفة الذين ليس لديهم أي معتقدات دينية على الإطلاق، يشعرون بالحرج قليلًا، أو حتى بالإنزعاج، بسبب الخلافات القابلة للذوبان بين الملحدين و[[اللاهوت الدفاعي|الدفاعيين الدينيين]]". وعلى الرغم من أنه لا يقدم انتقادات محددة للإلحاد المسلح، بالنسبة له، قُدم كلا الجانبين من النقاش بشكل أفضل من قبل ديفيد هيوم في حواراته المتعلقة بالدين الطبيعي، الذي نُشر بعد ذلك.
بارون دي هولباخ وكان من بين الحاضرين في الصالون بشكل دائم: ديدرو، غريم، كوندياك، كوندروسيه، دالمبير، مارمونتيل، تيرجو لا كوندامين، راينال، هلفتيوس، غالياني، مورليت، نيجون. وكان من بين الزوار غير الدائمين: جان جاك روسو. كما زار الصالون مثقفون بريطانيون بارزون من بينهم: آدم سميث، وديفيد هيوم، وجون ويلكس، وهوراس والبول، وإدوارد غيبون، ودايفيد جاريك، ولورانس ستيرن. ومن المثقفين الإيطاليين: سيزاري بيكاريا. ومن الولايات المتحدة: بنجامين فرانكلين.
هنري إيان كوسيك هنري إيان كوسيك Henry Ian Cusick ممثل اسكتلندي من مواليد 17 أبريل 1967.
اشتهر بدور ديزموند ديفيد هيوم (لوست) في المسلسل الإمريكي الشهير الضياع، والذي حصل عليه على ترشيح لنيل جائزة الإيمي برايم تايم. لعب دور البطولة في المسلسل فضيحة الذي أنتجته هيئة الإذاعة الأمريكية بدور ستيفن فينش، ويلعب دور كين في المسلسل الدرامي المائة الذي أنتجته السي دبليو.
ديزموند ديفيد هيوم (لوست) اسكتلندي عمل كجندي في البحرية الاسكتلنديه ولسبب غير معروف تمت محاكمته وسجنه من قبل البحرية دزموند حاول أن يثبت لوالد صديقته "بني" انه جدير بها وذلك من خلال اشتراكه في سباق ابحار فردي حول العالم حين تحطم قاربه على الجزيرة وامضى ثلاث سنوات على الجزيرة قبل أن يتسبب في تحطم طائرة "جاك" ورفاقه دزموند التقى بالعديد من الشخصيات الأخرى قبل وصولهم للجزيره منهم "جاك"و "تشارلي"و "ليبي" التي قامت بتزويده بالقارب الذي شارك فيه في السباق.
علية السببية أو العلية، والتسبيب هي موضوع فلسفي وبشكل أخص في فرع فلسفة العلوم تعني بالعلاقة بين حدث يسمى "السبب" وحدث آخر يسمى "الأثر"، بحيث يكون الحدث الثاني نتيجة للأول. ويشير هذا المصطلح إلى مجموعة العلاقات السببية أو علاقات السبب والتأثير التي يمكن ملاحظتها خلال الخبرة اليومية والتي تستند إليها النظريات العلمية في تفسير الظواهر العلمية . وقد أطنب الفلاسفة والعلماء كلاماً فيها ومن أبرز من تكلم في شأنها الفيلسوف الشكوكي السكوتلندي ديفيد هيوم.
جون مينارد كينز تلك الفكرة، التي طورها فريدريش هايك فيما بعد، رفضها كينز، ومن هنا سيبدأ اهتمامه بالاحتماليات. فبالاختلاف مع مور وديفيد هيوم الذين رأوا أن المعرفة المحتملة تُبنى على التجربة، اعتبر كينز أن الاحتماليات تمكننا من التنبأ بنقطة معينة في المستقبل أو على الأقل بنتائج أفعالنا. ولكنه اتفق مع مور في فكرة أهمية الهدف عن الوسيلة، وأن ذلك الهدف ليس ماديًا فقط كما يقول مور. كان كينز يعتبر أن الماركسية تكمن في معارضة نفعية بنثام وبرهان الخلف لبنثام.
آدم سميث عاد آدم سميث لمواصلة مساره الجامعي بجامعة غلاسكو ليصير وهو في سن السابعة والعشرين أستاذا في علم المنطق والأدب والبلاغة وفيما بعد أستاذا في الفلسفة الأخلاقية. وقد كانت جامعة غلاسكو أكثر صرامة وجدية من جامعة أوكسفورد وكانت الهيئة التعليمية تنظر بتوجس للأستاذ الشاب الذي كان قارئا وفيا للفيلسوف ديفيد هيوم بل صار أحد أصدقائه. كل ذلك لم يوقف صعود نجمه حيث كان سميث يشارك في عدة دورات ثقافية بجلاسكو إضافة إلى كونه محبوبا من طرف تلامذته.
آدم سميث وذكر أن سميث شكا لبعض أصدقائه أنه في مرة من المرات عثرت عليه إدارة الجامعة وهو يقرأ نسخة من كتاب أطروحة ديفيد هيوم في الطبيعة البشرية، وأنهم قاموا بمصادرة الكتاب منه، وعاقبوه لذلك عقابًا شديدًا. ووفقا لقول ويليام روبرت سكوت، "إن أوكسفورد في زمن سميث أعطته القليل من المساعدة بالمقارنة بما كان يمكن أن ينجزه في بلده". ومع ذلك، انتهز سميث فرصة وجوده بجامعة أكسفورد وعلم نفسه عدة موضوعات من خلال قراءة العديد من الكتب من أرفف مكتبة أكسفورد الكبيرة.
حتمية القضية الأولى التي تنادي بها الفلسفات الحتميه أن الإرادة الحرة ما هي إلا مجرد وهم إنساني (باستثناء إذا أردنا تعريفها كما في الفلسفة الانسجامية الأصلية.). يمكن التمييز بين موقفين أو مدرستين : مدرسة تقول أن جميع الحوادث المستقبلية محددة سلفا وستحدث ضرورة (وهذا ما يعرف بالقدرية Fatalism) (و هي نظرة أكثر تعلقا بالميتافيزيقيا), والحتمية التي ترتبط أساسا وتعتمد على أفكار المادية والسببية. وهو موضوع يبحثه الفلاسفة خاصة منذ القدم أهمهم عمر الخيام، ديفيد هيوم، توماس هوبز، إيمانويل كانت، بول هنري ثيري، بارون دي هولباخ وأخيرا جون سيرل.
توافقية (فلسفة) تم تأييد نظرية التوافقية من قبل الرواقيين القدماء وعلماء القرون الوسطى (مثل توما الأكويني)، وفلاسفة التنوير (مثل ديفيد هيوم وتوماس هوبز). وبشكل أكثر تحديدًا ، رفض المدرّسون ، بما في ذلك توما الأكويني، ما يمكن أن يُطلق عليه الآن "عدم التوافق" - فهم يؤمنون أن بإمكان البشر فعل ما لم يفعلوه، وإلا فإن مفهوم الخطيئة لا معنى له. أما عن اليسوعيين ، فكان اهتمامهم هو التوفيق بين ادعاء معرفة الله المسبقة حول من سينقذهم بالوكالة الأخلاقية. تم صياغة مصطلح التوافقية في وقت متأخر من القرن العشرين.
أليك دوغلاس هيوم في عام 1936 تزوج دونجلاس إليزابيث ألينغتون؛ والدها، سيريل ألينغتون، كان مدير دونجلاس في كلية إتون، وكان من عام 1933 عميد دورهام. كانت الزواج في كاتدرائية دورهام، التي أجراها ألينجتون مع وليام تيمبل، رئيس أساقفة يورك وهنسلي هنسون، أسقف دورهام. بالإضافة إلى العدد الكبير من الضيوف الأرستقراطيين، تمت دعوة أفراد الأسرة وخادمي العقارات في منازل دوغلاس-هوم في قلعة دوغلاس و هيرسل. كان هناك أربعة أطفال من الزواج: كارولين، ميريل، ديانا وديفيد. وكان آخرهم وريث دنجلاس، وراث الإيرلدوم من هوم في عام 1995.
ديفيد هاربر ديفيد هابر (ولد في 10 أبريل 1975) هو ممثل أمريكي مثل لأول مرة في مسلسل قانون ونظام في عام 1999 وعرف بعد تمثيله في مسلسل لنتفليكس بعنوان أشياء غريبة وأخذ الدور الرئيسي (دور رئيس الشرطة جيم هوبز)، وترشح لجائزة الإيمي برايم تايم لأفضل فنان في مسلسل درامي في عام 2017.
ولد ديفيد في مدينة نيويورك وذهب إلى ثانوية بايرام هيلز في آرمونك، نيويورك مع الفنان سين ماهر والفنانة إيال بوديل، تخرج ديفيد من كلية دارتموث في هانوفر (نيوهامبشير) في عام 1997.
نفعية رغم أنَّ النفعيَّة كما يُعتقد بدأت مع جيريمي بنثام ولكنَّ مُفكِّرين كُثر قبله قدَّموا نظريات قريبة جداً إلى حدٍّ يثير الدهشة منهم الفيلسوف الإنكليزي الشهير ديفيد هيوم، درس هيوم أعمال فرانسيس هوتشيسون وتبادل معه العديد من الرسائل والنقاشات وكان هوتشيسون من أوائل من ألقى الضوء على مفهوم النفعيَّة، في كتابه : بحثٌ حول أصل أفكارنا عن الجمال والفضيلة An Inquiry into the Original of Our Ideas of Beauty and Virtue المنشور عام 1725 يقول هوتشيسون: عند اختيارنا للإجراء أو العمل الأكثر أخلاقية ستكون الفضيلة متناسبة مع عدد الأشخاص الذين يجلب لهم هذا الإجراء السعادة وفي نفس السياق الأسوأ أو الأكثر شرَّاً هو الذي سيلحق الضرر والمعاناة لأكبر عدد من الأشخاص في الطبعات الثلاثة الأولى ضمَّن هوتشيسون كتابَه معادلات وخوارزميات حسابية "لقياس أخلاقيَّة كل عمل" كما قال وبذلك يكون قد سبق بينثام في هذا المجال
آراء أخرى تؤكِّد أنَّ جون غاي هو أول من طوَّر أول نظريَّة متكاملة ومتناسقة للفلسفة النفعيَّة من خلال كتابه: حول المبدأ الأساسي للأخلاق أو الفضيلة In Concerning the Fundamental Principle of Virtue or Morality المنشور عام 1731.
علم الإنسان إننا نستطيع أن نعتبرَ القرن الثامن عشر نقطة بدءٍ مناسبة للأنثروبولوجيا. نشهد بعدها ظهور العناصر المكونة لهذا العلم. فآراء مونتسكيو في كتابهِ الشهير (روح القوانين) عن المجتمع وأسسه وطبيعته. وكتابات (سان سيمون) وإدعاؤه وجود علم للمجتمع، وآراء (ديفيد هيوم) و(آدم سمث) ونظرتهما إلى المجتمعات باعتبارها تتكون من أنساق طبيعية، وإعتقادهما بالتطور غير المحدود، وبوجود قوانين لذلكَ التطور، كل تلكَ التأمّلات والآراء حوت لا بلا شك البذرات الصالحة والمكونات الاساسية التي نمت في القرن التاسع عشر، فكونت المدراس الانثروبولوجيّة الكبيرة.
تاريخ الفلسفة المفكّرون الحديثون يَجدونَ مُعظم القيمةِ في فكرِ ديكارت، الذي يُدْعَى أبَّ الفلسفةِ الحديثةِ في أغلب الأحيان، اقترحَ بأنّ الفلسفةِ يَجبُ أَنْ تَبْدأَ ب نقد جذري حول إمكانيةِ حُصُول على معرفةِ موثوقةِ. في " تأملاته "، يُحطّمُ كُلّ مؤسسات المعرفةِ بشكل منظّم ماعدا واحد (أَعتقدُ، إذا أَنا موجود)، وبعد ذلك يَستعملُ هذه الحقيقة المفردة لإعادة بناء نظام المعرفةِ. الأسئلة التي يَرْفعُ ثمّ تَكُونُ تَعاملتْ مَع مِن قِبل سبينوزا، مالبرانش، هوبز، أرنولد، جون لوك، لايبنتز، وديفيد هيوم. الفترة تميزت باجتماع العلومِ الطبيعة والعقليةِ.
ماغنافوكس أوديسي ماغنافوكس أوديسي (بالإنجليزية:Magnavox Odyssey) هو أول نظام ألعاب فيديو منزلي، صدر في مايو 1972، قبل جهاز أتاري بونغ بثلاثة أعوام بواسطة شركة ماغنافوكس. الجهاز صمم من قبل رالف باير الذي عمل على النموذج حتى عام 1968. على خلاف أغلب أنظمة ألعاب الفيديو، يستخدم أدويسي النظام التناظري بدلاً من النظام الرقمي. يستخدم النظام ألعاب كارتريدج. لم يكن هناك قابلية لإصدار الصوت من الجهاز، وهذا الأمر لم يكن غريباً في ذلك الوقت. تم إنتاج جهاز تالٍ للأوديسي وهو ماغنافوكس أوديسي 2 في عام 1978. بعد فترة وجيزة تم إصدار أول أداة تصويب نحو الشاشة وهي المسدس الخفيف (Shooting Gallery).
أوديسة الأوديسة (باليونانية ούνταξις) هي واحدة من ضمن ملحمتين إغريقيتين كبريين منسوبتين إلى هومر. وهي جزئيا تتمة لملحمة الإلياذة المنسوبة هي الأخرى إلى هومر. وتعد ركنا رئيسيا للأدب الغربي الحديث، فهي ثاني أقدم عمل أدبي انتجته الحضارة الغربية، بينما الالياذة هي الأقدم. يعتقد العلماء أن الأوديسة الفت بنهاية القرن الثامن قبل الميلاد .، في منطقة ايونيا اليونانية الساحلية في الاناضول.
أوديسة كانت الأوديسة ولازالت تقرأ منذ عصر هومر، وتم ترجمتها للعديد من اللغات المعاصرة في انحاء العالم. ويعتقد الكثير من العلماء آن القصيدة الاصلية ألفها، الشاعر والمغني اويدوس ، كتقليد يتداول شفهيا على الأرجح، ويتلوها أحد الذين يمتهنون الألقاء، فكان المقصود أن تسمع أكثر من أن تقرأ. فتفاصيل الالقاء قديما وتحول القصيدة لعمل مكتوب، لازالت محل جدل المختصين. فقد كتبت الأوديسة كحوار شعري اغريقي، وتحتوي على ١٢،١١٠ سطر سداسي التفعيل. وما يثير الانتباه انها سير احداث القصيدة غير خطي ومتتابع، وتأثر الاحداث بقرارات اتخذها النساء والعبيد، بجانب الرجال المقاتلين. فأصبحت كلمة الاوديسية في اللغة الإنجليزية وعدة لغات تعني الرحلة الملحمية.
مغامرات في أوديسي بثت السلسلة أول مرة في عام 1987 تحت عنوان صور الأسرة. اعتبارًا من عام 2005، بلغ متوسط الحضور اليومي للمعرض حوالي 1.2 مليون داخل أمريكا الشمالية. ويتضمن سلسلة أوديسي أيضًا العديد من العناصر العرضية، بما في ذلك سلسلة فيديو وكتب، والعديد من ألعاب الكمبيوتر. ألف جون كامبل موسيقى لأكثر من 300 حلقة من مغامرات في أوديسي.
مغامرات في أوديسي مغامرات في أوديسي هي سلسلة دراما وكوميدية إذاعية مسيحية إنجيلية تم إنشاؤها وإنتاجها من مؤسسة "التركيز على العائلة".
أوديس داغولو أوديس داغولو لاعب كرة قدم من جمهورية أفريقيا الوسطى ويلعب حاليا في نادي الوحدة السعودي، لاعب وسط.
أوديسه روشي أوديسه روشي (Odise Roshi) (مواليد )، هو لاعب كرة قدم كان يلعب كمهاجم. يلعب مع منتخب ألبانيا لكرة القدم منذ عام 2011.
سامسونج أتيف أوديسي سامسونج أتيف أوديسي هو هاتف ذكي من إلكترونيات سامسونج ضمن سلسلة سامسونج أتيف يعمل بنظام ويندوز فون، تم طرحه في الأسواق في 2013.
مارس أوديسي بحلول ديسمبر 2010 كانت أوديسي قد حطمت الرقم القياسي لمركبة مارس جلوبال سرفيور لتصبح بذلك أطول مركبات الفضاء مكوثاً في مدارها ولا تزال تعمل إلى الآن.
لوست أوديسي لوست اوديسي هي لعبة فيديو تقمّص الأدوار من الأب الروحي لسلسلة (Final Fantasy)، وتُعد هذه اللعبة المشروع الثاني لشركة ميستولكير (Mistwalker) لجهاز الإكس بوكس 360 (Xbox360)
أوديسة تبدأ قصة الأوديسة بعد نهاية ملحمة الإلياذة. وتروي قصة عودة أحد أبطال الإلياذة وهو أوديسيوس ملك إيثاكا الذي من المعروف عنه أنه صاحب فكرة حصان طروادة. كما تروي قصة الملحمة بينيلوبي زوجة أوديسيوس.
أوديس أليسون أوديس أليسون مواليد ، هو لاعب كرة سلة أمريكي سابق. بدأ مسيرته الاحترافية في سنة 1971. تم اختياره من قبل فريق غولدن ستايت ووريورز خلال الدرافت. حمل الرقم 22. يبلغ طوله . اعتزل اللعب في 1972.
آد ورلد تعتبر من الالعاب المنصات قدمت في عام 1997 بتصميم ثنائي الابعاد على منصة سوني بلاي ستيشن تحت اسم ايب اود ورلد -اوديسي، ثم تلتها النسخة الثانية ايب أكسيدوس، ثم النسخة الثالثة مانشز اوديسي، وبعد ذلك تم طرح نسخة للويندوز.
نيكوس كازانتزاكيس كتب الأوديسة في ملحمة مؤلَّفة من 33.333 بيتًا. وقد بدأها من حيث انتهت أوديسة هوميروس. وقد اعتُبِرَ هذا العملُ ثورةً في مجال المفردات اللغوية والأسلوب، كما أظهر مدى عمق معرفة كازنتزاكيس بعلم الآثار والأنثروبولوجيا.
كما كتب وترجم العديد من الأعمال الأدبية الهامة، نذكر منها:
مارس أوديسي مارس اوديسي - Mars Odyssey
مركبة أمريكية انطلقت في 7 ابريل 2001 ووصلت إلى مدارها حول المريخ من مركز كينيدي الفضائي بالقرب من كاب كانافيرال (فلوريدا)، في 24 أكتوبر 2001، بهدف دراسة المريخ ومعدلات الإشعاعات الخطرة على سطحه تمهيدا لزيارة البشر للكوكب.
المريخ 10.مارس أوديسي
مارس أوديسي - Mars Odyssey مركبة أمريكية انطلقت في 7 أبريل 2001 ووصلت إلى مدارها حول المريخ من مركز كينيدي الفضائي بالقرب من كاب كانافيرال (فلوريدا)، في 24 أكتوبر 2001، بهدف دراسة المريخ ومعدلات الإشعاعات الخطرة على سطحه تمهيدا لزيارة البشر للكوكب.
تليماخوس تليماخوس أو تليماك (بالإغريقية: Τηλέμαχος، وتعني حرفياً "البعيد عن القتال" لعدم حضوره حرب طروادة)، هو أحد شخصيات أوديسة هوميروس، وهو ابن أوديسيوس وبينيلوبي الوحيد وأحد الشخصيات المحورية في الأوديسة، حيث تدور الكثير من أحداث الكتب الأربعة الأولى حول رحلات تليماخوس بحثاً عن أي أخبار عن، الذي كان مغترباً في الحرب، ولذلك تسمى هذه الكتب الأربعة اسماً مشتركاً هو "التليماخة".
أوديسي سيمز أوديسي سيمز مواليد في إيرفينغ، هي لاعبة كرة سلة أمريكية. بدأت مسيرتها الاحترافية في سنة 2014. تم اختيارها من قبل فريق تلسا شوك خلال الدرافت. تلعب مع لوس أنجلوس سباركس في دوري الاتحاد الوطني لكرة السلة النسائية كلاعب هجوم خلفي. يبلغ طولها . حققت المركز الأول في كأس العالم لكرة السلة للسيدات 2014.
أساسنز كريد أوديسي أساسنز كريد أوديسي لعبة فيديو من نوع لعبة أكشن وتقمص الأدوار، ستصدر اللعبة يوم 5 أكتوبر 2018، وتعمل على منصات بلاي ستيشن 4، إكس بوكس ون ومايكروسوفت ويندوز، وتدور القصة حول احدى المرتزقات(الكسيوس)او(كاسندرا) بنائا على اختيار اللاعب، وتدعم اللعبة اللغة العربية للحوارات و القوائم.
الإسكندر الأكبر ويروي المؤرخون أن الإسكندر الأكبر عند اختياره للإسكندرية كي تكون عاصمة لإمبراطوريته، استهدى في ذلك بتوجيه معلمه الروحي هوميروس صاحب ملحمتي الإلياذة والأوديسة، والذي ظهر للإسكندر في الحلم، وأنشده أبياته المشهورة من ملحمة الأوديسة عندما التجأ بطل الملحمة ورفاقه إلى جزيرة فاروس، واستجابة لهذا الحلم غادر الإسكندر مخدعه في الحال، وذهب إلى فاروس التي كانت آنذاك لا تزال جزيرة صغيرة تقع إلى الجنوب الغربي بالنسب للمصب الكانوبي .
سوبر ماريو أوديسي تم إصدار "سوبر ماريو أوديسي" عالمياً في 27 أكتوبر، 2017. تلقت اللعبة اشادة من النقاد، مع العديد منهم يوصفون بأن اللعبة واحدة من أفضل الألعاب في السلسلة. تم ترشيح اللعبة للفوز بالعديد من الجوائز، بما في ذلك جائزة « لعبة العام ». بعد نصف عام من إطلاق اللعبة، تم بيع أكثر من عشرة مليون نسخة في جميع أنحاء العالم، مما يجعلها أفضل العناوين مبيعاً على نظام نيننتدو سويتش.
نسطور (ميثولوجيا) حسب الأوديسة، عاد نسطور ومن كان معه من الجيش بأمان إلى بيلوس حيث أنهم لم يأخذوا حصصهم من غنائم طروادة التي غنمها الإغريق إثر حرب طروادة. غادر تليماخوس ابن أوديسيوس إلى بايلوس للاستفسار عن مصير والده فاستقبله نسطور بلطف ويسلّيه ببذخ لكنه لم يكن قادراً على تقديم أي معلومات عن مصير والده. كما ورد في الأوديسة ذكر "يوريديس" زوجة نسطور ومن تبقى من أولادهما أحياء: إتشيفرون، ستراتيوس، آرتيوس، ثراسيميديس، وبيسيستراتوس. كما كان لنسطور ابنتين: بيسيديسي وبوليكاستي.
الأوديسة العراقية الأوديسة العراقية فيلم وثائقي سويسري من اخراج سمير. يعرض الفيلم قصصا من حياة عائلة المخرج سمير التي فرقتها الهجرة. الفيلم يروي قصص اللجوء والتهجير القصري والمنفى الذي أصاب أجيال من العائلة، حيث يعيش العديد من العراقيين حاليا مهجرين في أنحاء مختلفة من العالم، عدد منهم يعيش في موسكو أو في باريس أو في لندن، وآخرون في أوكلاند في نيوزيلندا أو في مدينة بوفالو بنيويورك الأمريكية. وقد عاش العديد من أقرباء سمير وضعا يعيشه حاليا العديد من اللاجئين الهاربين من أوطانهم.
2001: أوديسة الفضاء 2001: أوديسة الفضاء آو "2001: ملحمة الفضاء" (1968) هي رواية خيال علمي كتبها أرثر تشارلز كلارك، كتبت بالتزامن مع إخراج ستانلي كوبريك لفلم يحمل نفس اسم الرواية ونشرت بعد عرض الفلم. القصة مبنية على قصص قصيرة كتبها أرثر تشارلز كلارك، خاصة قصة ""الحارس"" (كتبت سنة 1948 لمسابقة لقناة البي بي سي لكنها نشرت لأول مرة سنة 1951 تحت عنوان ""حارس الخلود"")
هوميروس لم تنل فكرة كون هوميروس مسؤولاً عن الملحمتين "الإلياذة والأوديسة" فحسب الإجماع حتى 350 ق. م. وبينما يعتقد كثيرون أنه من غير المرجع أن تكون الملحمتان من تأليف الشخص ذاته، يرى آخرون أن التشابه الأسلوبي بينهما قوي بما فيه الكفاية ليدعم نظرية المؤلف المنفرد في مواجهة نظرية تعدد المؤلفين. وتحاول رؤية متوسطة ة رأب الخلاف بين الطرفين، بالقول إن "الإلياذة "كانت من تأليف هوميروس في سن الرجولة، بينما جاءت "الأوديسة "في شيخوخته. ويتفق الجميع على أن "الأناشيد الهوميرية "والملاحم الدورية قد أُلفت في زمان يلي زمان الملحمتين.
هوميروس بالنسبة للباحثين المعاصرين، يعني "تاريخ هوميروس" تاريخ تأليف القصائد بالنسبة لحياة شخصٍ واحد، ويُجمعون على أن "الإلياذة والأوديسة" تعود إلى نهاية القرن التاسع قبل الميلاد، أو تبدأ من القرن الثامن، حيث تسبق "الإلياذة الأوديسة" بعقود.", ويسبق هذا التاريح هسيود مما يجعل "الإلياذة "أقدم نصٍ أدبي مكتوب في الأدب الغربي. في العقود القليلة الماضية، حاجج بعض الباحثين ليثبتوا تاريخاً يعود إلى القرن السابع قبل الميلاد. ويُعطي من يعتقدون أن القصائد الهوميروسية تطورت تدريجياً خلال حقبة زمنية طويلة نسبياً تاريخاً متأخراً لها، إذ يرى غريغوري ناجي أنها لم تصبح نصوصاً ثابتة إلا بحلول القرن السادس قبل الميلاد.
سوبر ماريو أوديسي بدأ التطوير من بعد إصدار "سوبر ماريو 3دي ورلد" في 2013. وقد تم اقتراح العديد من الأفكار أثناء التطوير، ولكي يتم دمج كل هذه الأفكار قرر الفريق استخدام أسلوب اللعب على طراز الملعب. وعلى عكس الإصدرات السابقة مثل "نيو سوبر ماريو برذرز" و"سوبر ماريو 3دي ورلد"، والتي كانت تستهدف لجمهور عارضة، صمم الفريق لعبة "سوبر ماريو أوديسي" من أجل جذب اللاعبين الرئيسيين المعجبين بالسلسلة. كما تحتوي اللعبة على شارة موسيقية تدعى « جامب أب، سوبر ستار! » ("Jump Up, Super Star!‎")، وهي الأولى من نوعها في السلسلة.
سوبر ماريو أوديسي سوبر ماريو أوديسي هي لعبة فيديو منصات ثلاثية الأبعاد من تطوير ونشر شركة نينتندو على نظام نينتندو سويتش. اللعبة جزء من سلسلة « سوبر ماريو »، ويتبع مغامرة بين شخصياتي ماريو وكابي (Cappy)، وكابي هو روح يتحول إلى قبعة ماريو ويسمح له أن يتلبس بأجساد شخصيات وأشياء أخرى. ويسافر ماريو مع كابي عبر عوالم مختلفة لإنقاذ الأميرة بيتش من باوزر، عدو ماريو اللدود الذي يخطط لزواج الأميرة بالقوة. وعلى عكس اللعب الخطي الموجود في إصدرات سابقة، ترجع اللعبة إلى أساس اللعب العالم المفتوح والقائم على الاستكشاف كما في "سوبر ماريو 64" و"سوبر ماريو سانشاين".
أوديسة الأحداث هنا مرتبة حسب الملحمة:
المريخ هناك ما يقرب من 44 محاولة إرسال مركبات فضائية للكوكب الأحمر من قِبل الولايات المتحدة، الاتحاد السوفيتي، أوروبا، واليابان. قرابة ثلثين المركبات الفضائية فشلت في مهمّتها أما على الأرض، أو خلال رحلتها أو خلال هبوطها على سطح الكوكب الأحمر. من أنجح المحاولات إلى كوكب المريخ تلك التي سمّيت بـ "مارينر"، "برنامج الفيكنج"، "سورفيور"، "باثفيندر"، و"أوديسي". قامت المركبة "سورفيور" بالتقاط صور لسطح الكوكب، الأمر الذي أعطى العلماء تصوراً بوجود ماء، إمّا على السطح أو تحت سطح الكوكب بقليل. وبالنسبة للمركبة "أوديسي"، فقد قامت بإرسال معلومات إلى العلماء على الأرض والتي مكّنت العلماء من الاستنتاج من وجود ماء متجمّد تحت سطح الكوكب في المنطقة الواقعة عند 60 درجة جنوب القطب الجنوبي للكوكب.
أوديسة مر أوديسيوس بالمناطق التالية، وتم وضع ما يُظن أنها الأسماء الحالية:
أوديسة حيث يوجد في ذلك المضيق كل من سيلا، عين كاريدي.
خسر أوديسيوس الكثير من رجاله عند هذا المضيق.
سادي سينك سادي سينك هي ممثلة أمريكية معروفة بدورها كسوزان بالارد في أوديسي الأمريكية.
أوديسة يصل إليها أوديسيوس بعد تركه للحورية، حيث يستقبله فيها الملك، ويقوم أوديسيوس برواية ما حدث معه.
بينلوبياد طلب "جيمي بينج" ناشر سلسلة كنونغت من مارجريت أتوود كتابة رواية تعيد بها صياغة اي أسطورة كلاسيكية من اختيارها. وأوضح بينج انه سيتم نشرها بعدة لغات كجزء من مشروع عالمي يسمى سلسلة أسطورة كنونغت. وبالفعل اتفقت أتوود للمشاركة في المشروع لكي تساعد الناشر الصاعد. اجرت الكاتبة ذات الاربعة والستين عدة محاولات لكتابة أسطورة الخلق الإسكندنافية وقصة أمريكية أصلية من منزلها في تورونتو وكانت تعاني. وبعد ان تحدثت مع وكيلها الأدبي البريطاني عن إلغاء عقد عملها، بدأت في التفكير في أوديسي. وتذكرت عندما كانت مراهقة صغيرة وقرات الاوديسية لاول مرة وعثرت على صورة لخادمات بينيلوبي الاثني عشر الذين تم اعدامهم. تعتقد أتوود ان بمشاركتها في هذا المشروع سيمكن لها ان تساهم في الاهتمام والتاكيد علي أدوار كلا من بينيلوب والخادمات، خاصا في عدم وجود أوديسيوس، حيث انه تم اهمالهما إلى حد كبير.
أسفار الكتاب المقدس 6* سفر أوديس Odes ويتضمن صلوات منسى، غير موجود في النسخ الكاثوليكية والبروتستانتية من العهد القديم.
دليل النساء ونجد أيضا تشابة كبير بين قصيدة "دليل النساء" لهسيود و قصيدة " دليل البطلات" من الكتاب الحادي عشر لملحمة الأوديسة لهوميروس.
السارة في 2010، أصدرت أغنية مصوّرة بعنوان "صوّت!" بالاشتراك مع مغنّي الراب أوديسي، لتشجيع المواطنين السودانيين على المشاركة في الانتخابات القادمة للبلاد.
لوست أوديسي من الأشياء الجميلة الموجودة في اللعبة هي تحطيم الأشياء الموجودة في البيئة مثل المركبات المحطمة وإخراج منها items مفيد لك لأكمال طريقك باللعبة.
جبل تايجتوس جبل تايجتوس هو سلسلة جبلية في إقليم بيلوبونيز في اليونان. والاسم أحد أقدم الأسماء المسجلة في أوروبا وقد ورد اسمه في الأوديسة.
قائمة شخصيات سلسلة أساسنز كريد وهي مصرية مهاجرة إلى الولايات المتحدة تظهر كلاعبة رئيسية في لعبتي أساسنز كريد أوريجنز و أساسنز كريد أوديسي.
أنظمة مالين لعلوم الفضاء صممت أيضا الكاميرات التي حملت على لاندر القطبى المريخى أوديسي 2001 المريخى المتتبع الاستطلاع المريخى , العنقاء و فينيكس لاندر.
تانتالوس أصبح تانتالوس في الأساطير أحد سكان تارتاروس، أعمق جزء من العالم السفلي؛ وهناك رآه أوديسيوس كما ذكر هوميروس في الأوديسة، على أنه لم يذكر ما كانت خطيئته.
العواء (كوكبة) وقد كان هذا البرج معروفاً في العديد من الحضارات القديمة، وقد ورد ذكره لأول مرة في الأوديسة لهوميروس وذلك قبل ثلاث آلاف سنة.
2001: ملحمة الفضاء (فيلم) كان عنوان الفيلم الأساسي "كيف فاز النظام الشمسي". والعنوان مستوحى من فيلم كيف فاز الغرب (1962) الذي أنتجه أيضا استوديو إم جي إم. ثم في فبراير عام 1965 صرح كوبريك للصحافة بأن عنوان الفيلم "رحلة ما وراء النجوم". ثم توالت العناوين مثل "عالم" و "نفق إلى النجوم" و "الهبوط على الكوكب". في إبريل عام 1965، بعد مضي 11 شهرا على بداية العمل في المشروع، اختار كوبريك عنوان "2001: أوديسة الفضاء". قال كلارك أن عنوان الفيلم كان فكرة كوبريك تماما. كان اختيار كوبريك لعنوان الفيلم، وخاصة كلمة الأوديسة المأخوذة عن ملحمة هوميروس، هو لغرض أن يفرق الناس بين موضوع فيلمه وأفلام الخيال العلمي الشائعة ذلك الوقت والتي كانت تتحدث عن الوحوش والجنس. يقول كوبريك "خطر لنا أنه كما كان الإغريق يعتبرون البحر ومساحاته الشاسعة لغزا وشيئا معزولا، فكذلك يعني الفضاء لجيلنا".
أوديسة يقوم البحارة بفتح جرة كانت قد أعطيت لهم من قبل ملك هذه الجزيرة. وتحتوي هذه الهدية على الرياح التي قام زيوس بحبسها. وتدمر العديد من السفن بسبب هذه الرياح.
أوديسي سيمز لعبت مع دالاس وينغز من سنة 2014 إلى 2016، ثم لعبت مع نادي بوتاش الرياضي في سنة 2016، ثم لعبت مع لوس أنجلوس سباركس في سنة 2017.
لوست أوديسي Kaim رجل خالد لا يموت، والذي يحاول النجاة خلال هذه الحرب العنيفة، وانت ستكون هذا الرجل وستعيش خلال هذه اللعبة ذكريات لـ1000 سنة من حياة Kaim.
لوست أوديسي هي – مثل Kaim– عاشت لمده 1000 سنه، وهي لديها القوة لعدم الاستسلام لذكريات الماضي، وتواجه اللغز المحير لها لعدم موتها وبقائها خالده.
مارس إكسبريس تم الاستعانة بالمسابير الأمريكية مارس أوديسي ومارس ريكونيسانس أوربيتر في جمع وإرسال البيانات إلى مختبر علوم المريخ (Mars Science Laboratory MSL).
جربة كان أوديسيوس بطل ملحمة الاوديسة وبحارته يستلقون على الرمال البيضاء تحت أشعة الشمس الساطعة في جزيرة جربة قبالة السواحل التونسية للاستمتاع بطقسها المعتدل الخلاب.
تاريخ الأدب إلياذة هوميروس والأوديسة تعود إلى القرن الثامن قبل الميلاد وتعتبر نقطة بداية العصور الكلاسيكية القديمة. وهما أيضا نقلا كتقاليد شفوية تعود إلى العصر البرونزي المتأخر.
أوديسة حذرت أثينا أوديسيوس من النبلاء الموجودين حول منزله، فعاد متنكرا إلى بيته. قام بعدها بوليمة لجميع النبلاء انتهت بمقتلهم جميعا بقوسه الذي لا يقدر على استعماله سواه.
أوديسة حيث تبدأ الملحمة يكون فيها أوديسيوس سجينا للحورية كاليبسو لمدة 7 سنوات. ثم يقرر زيوس، أنه آن أوان عودة أوديسيوس إلى زوجته بينيلوبي في إيثاكا. فيرسل هرمس الذي يحرر أوديسيوس.
بينلوبياد تُقدم الرواية وجهات النظر المختلفة وتروي قصص الأوديسيه من خلال حوار نستور ومينيلوس الي تيليماكوس وتتبع محاكمة أوديسيوس في كوسيرا " واعتبار اوديسيوس بطل يحارب الوحوش ويغوي الإلهات. تري بينيلوبي في "بينلوبيديا"، ان اوديسوس كاذبا حيث انه قام بقتل بوليفيموس وهو ثمل ثم تباهى أنه كان قاتل بوليفيموس العملاق أكل لحوم البشر. يصور هوميروس بينيلوبي كزوجة مثالية وصبورة ومخلصة. ويجدها كنقيد لزوجة أجاميمنون " كلمنسترا" التي قتلته بعد عودته من طروادة. في "بينلوبيديا"، بينيلوبي تشعر بأنها مضطرة ان تروي قصتها لأنها غير راضيه عن تصوير هوميروس لها ووصفها في الأساطير الأخرى حول نومها مع الخاطبين وولادة بان. انها ترفض دور الزوجة مثالية وتعترف أنها كانت تحاول البقاء على قيد الحياة. الأوديسة تشخص الخادمات كأنهم خونة وتتهم بانسجامهم مع الخاطبين. اما من وجهة نظر الخادمات، فانهم ضحايا أبرياء: استخدمتهم بينيلوبي للتجسس واغتصابوا واُسئ لهم من قبل الخاطبين، ومن ثم قتلوا على يد أوديسيوس وتيليماكوس. تبيين أتوود الحقيقة التي تحتل الموقف ثالث ما بين الأساطير والاراء المتحيزة.
زاكينثوس (مدينة) وجد في الجزيرة ما يدل على أنها كانت مسكونة منذ العصر النيوليثي، ولكن أول ورود تاريخي لها كان في الإلياذة والأوديسة لهومير، حيث ذكر أن أول ساكنيها كان زاكينثوس ابن داردانوس ملك طروادة ورجاله.
أوديب هوميروس يجعل إشارة عابرة إلى أوديب في كل من "الإلياذة والأوديسة." دون أي ذكر لأبي الهول، أوديب يقتل والده وتزوج والدته ويصبح ملكا. أوديب توفي في المنفى في وقت لاحق.
بينيلوبي بينيلوبي (بالإغريقية: Πηνελόπεια (وتنطق "بينيلوبيا") أو Πηνελόπη (وتنطق "بينيلوبي")) في أوديسة هوميروس هي زوجة أوديسيوس الوفية التي ظلت ترفض الخاطبين الذين تقدموا لها طوال غيبته في رحلته الطويلة حتى عاد إليها في النهاية.
أوديسة لأوديسة تتمة مفقودة وهي التليجونيه، والتي لم يكتبها هومر بل كانت تنسب قديما لسيراثون الذي ينحدر من اسبرطة. ويشير احد المراجع، إلى ان التليجونيه سرقها يواجمون القوريني، والتي ينحدر من قورينا التي هي الان في ليبيا.
لوست أوديسي في عصر تم فيه استغلال قوى السحر، وفي عالم مر بتطور مذهل، هذه هي قصه الثورة الصناعية لقوى السحر، وكان الناس خلال ذلك العصر يعيشون برخاء وتطور، ومع ذلك حدثت صراعات بقوى السحر.
كونارك كما تعد كونارك موطنًا لمهرجان الرقص السنوي الذي يطلق عليه مهرجان كونارك للرقص، والذي يقام في شهر ديسمبر من كل عام، ويعرض فيه أشكال الرقص الهندي الكلاسيكية، بما في ذلك الرقص التقليدي في أوديشا في أوديسي..
براد رايت قبل أن يشرع في سلسلة ستارغيت، كان منتج مساعد وكتب لمسلسل ذي أوتر ليميتس سنة 1995. كما كتب نصوص العديد من المسلسلات الأخرى مثل نيون رايدر، مغامرات الستاليون السودء، والأوديسة.
أوديسة يقع أوديسيوس ورجاله أسرى لدى بوليفميوس ابن بوسيدون، وهو عملاق بعين واحدة يطلق عليه اسم سيكلوب. وقد تمكنوا من الهرب بعد أن فقؤوا عين سيكلوب، وهذه الحادثة أدت إلى زيادة غضب بوسيدون عليهم..
نجيب عياد سنة 1998، أسس شركة الضفاف التي من أفلامها "أوديسه" الذي أخرجه إبراهيم باباي سنة 2003، و"ملائكة الشيطان" إخراج أحمد بولان سنة 2007. هذه الشركة أنتجت كذلك مسلسلات تلفزية كذلك.
هندوسية 2- مها بهارتا : ملحمة هندية تشبه الإلياذة والأوديسة عند اليونان ، ومؤلفها " وياس " ابن العارف " بوسرا " الذي وضعها سنة 950 ق.م ، وهي تصف حرباً بين أمراء من الأسر المالكة، وقد اشتركت الآلهة في هذه الحرب.
المدمرة بوتمكين (فيلم) الفيلم يعتبر من كلاسيكيات السينما، وقد اختير عام 1958 كأفضل فيلم في تاريخ السينما في معرض عالمي في بروكسل. وإحدى مشاهده المسماة المذبحة على درجات الأوديسة تعتبر من أشهر المشاهد السينمائية.
جورج تشابمان جورج تشابمان ـ (حوالي 1559 ـ 12 مايو 1634) هو كاتب مسرحي ومترجم وشاعر إنجليزي. كان عالمًا بالكلاسيكيات وتأثرت أعماله بالفلسفة الرواقية. من أشهر أعماله ترجمته لملحمتي هوميروس الإلياذة والأوديسة.
أوديسة في هذه الجزيرة يقدم سكانها زهرة لكن تكون من نوع خاص لأوديسيوس وبحارته، فهذه الزهرة تجعل آكليها ينسون كل شيء، ويتذكرون فقط أن هذه الجزيرة هي وطنهم. أراد بعض رجاله الذين أكلوا منها البقاء مع أكلة اللوتس. لكن أوديسيوس أجبرهم على الذهاب معه.
ستيف ماكنيتشولاس ستيف ماكنيتشولاس (من مواليد 11 أغسطس 1955)، هو مخرج إنجليزي وملحن وممثل وراقص. عمل في مستر بين كما شارك في كتابة فيلم إيماكس 2002 نبض: A ستومب أوديسي والفيلم 3D وايلد أوشن، وغيرها.
صناعة ألعاب الفيديو أما صناعة ألعاب الفيديو المنزلية فقد بدأت عام 1972 وكانت شركة «ماجنافوكس» هي أول شركة تطرح جهاز ألعاب الفيديو ذلك العام تحت مسمى «أوديسي» وهي موجودة الآن في متحف تاريخ أمريكا القومي في ولاية واشنطن .
إثارة (نوع فني) أوديسة لهوميروس هي واحدة من أقدم القصص في العالم الغربي وتعتبر مثالاً بدائي للإثارة. فريتز لانغ وألفريد هتشكوك ساعدوا في صقل النوع الحديث من الإثارة مع أفلام مثل إم (1931) وسايكو (1960) على التوالي.
حضارة هندية تعد المهاباهاراتا والرامايانا هم أصل الأدب السنسكريتي الهندي وكما ذكر العديد من المؤرخين أنها أول وأكبر عمل أدبي عالم وكذلك تفوق في عدد أبياتها وصورها الشعرية الملحمتان الشهيرتان "الألياذة والأوديسة" الخاصة بالإغريق.
لوست أوديسي هو رجل عاش لمده 1000 سنه، وخلال هذه السنوات الكثيره تعرف على الكثير من الناس وانشأ صداقات عديده وعاش العديد من المعارك الحروب، وعلى الرغم من من هذه المعارك والحروب التي عاشها إلا أن جسده لن يموت مهما حدث، هذا هو العذاب الذي عاشه في حياته.
أرتميس ذكرت أرتميس في النصوص والكتب القديمة، والتي تتحدث عن الأساطير وكيفية تكونها، وقصة الإغريق القدامى بشكل خاص، حيث لعبت أدوارًا جسدت شخصيتها. كما مُثلت ووصفت بشكل دقيق في الإلياذة، وذكرت في مواضع عدة في الأوديسة وكتاب التحول لأوفيد.
الاتجاه البطولي في تفسير التاريخ أما عند اليونان في ملحمتا الإلياذة والأوديسة للشاعر اليونانى هوميروس تعتبران نموذجاً لتمجيد البطولة والأبطال، وهي ملحمة أثرت في تاريخ الفكر اليوناني بل والبشري كله وأصبح "أخيل" ذلك البطل الذي يقود الحروب ويغير مسار التاريخ.
إنسليفد: أوديسي تو ذا ويست تلقت اللعبة مراجعات إيجابية. موقعا تجميع المراجعات غيم رانكينغز وميتاكريتيك منحا نسخة إكس بوكس 360 تقييم 83.66٪ وتقييم 82/100، ونسخة بلاي ستيشن 3 تقييم 82.23٪ وتقييم 80/100.
كاليوبي كاليوبي (باليونانية: Καλλιόπη بمعنى "عذبة الصوت") بحسب الميثولوجيا الإغريقية القديمة، هي إحدى إلهات الإلهام التسع التي عنيت بالشعر الملحمي، والنطق الفصيح الذي كانت تهبه للملوك والأمراء. هي ابنة كلاً من زيوس ونيموسيني، وعرفت بملهمة هومر، حيث وفرت الإلهام للإلياذة والأوديسة.
بنتي سآريكوسكي بنتي سآريكوسكي ("Pentti Saarikoski"؛ إيمبيلهتي، 2 سبتمبر 1937 -- يوينسو، 24 أغسطس 1983) أحد أهم الشعراء في الساحة الأدبية الفنلندية خلال الستينات و السبعينات. ضمت أعماله الشعر و الترجمات من بينها كلاسيكيات مثل الأوديسة لهوميروس و يوليسيس لجيمس جويس .
لوست أوديسي تصميم الشخصيات في لعبه lost odyssey جميل جدا فهي من المصمم الشهير Takehiko Inoue الذي اشتهر بتصميم الشخصيات للمسلسل الكرتوني الشهيرSlam Dunkوالتي كانت الشخصيات به جميله جدا, للاسف Mistwalker لم تعلن الا عن شخصيتين فقط في هذه اللعبه والتي سأضع عنهما المعلومات التي نشرت من Mistwalker.
فيرتشايلد تشانيل إف فيرتشايلد تشانيل إف (Fairchild Channel F) هو ثاني نظام ألعاب فيديو يستخدم الكارتردج بعد جهاز ماغنافوكس أوديسي، وهو أحد أشهر أنظمة الجيل الثاني لألعاب الفيديو. أصدرته فيرتشايلد سيميكوندكتور في أغسطس عام 1976، وكان سعره 169.95 دولار أمريكي.
أدب يوناني قديم يقف في بداية الأدب اليوناني اثنين من الأعمال الضخمة لهوميروس، الإلياذة والأوديسة يكتنف نسب هذه الأعمال لهوميروس الغموض. على الرغم من أن هذه الفضل في هذه الأعمال ينسب إليه الآن،إلا أنه من المؤكد أن جذورها تعود إلى ما قبل وقته إنّ الإلياذة سرد من حلقة واحدة تمتد على مدى عشرة أيام من الفترة القريبة من نهاية السنوات العشر من حرب طروادة. تركز على شخص أخيل، الذي جسّد المثال اليوناني البطولي.
تتضمن الأوديسة سرد لمغامرات أوديسيوس، أحد المحاربين في طروادة. بعد عشر سنوات من خوض الحرب، يمضي عشر سنوات أخرى يبحر إلى منزله لزوجته وعائلته. أُعتبرت بينيلوبي الأنثى المثالية، وصفها هوميروس بأنها الأنثى المثالية على أساس التزامها، وتواضعها، وطهارتها، واحترامها أثناء زواجها من أوديسيوس. خلال رحلته التي استغرقت عشر سنوات، خسر كل رفاقه وسفنه، وشق طريقه إلى البيت في إيثاكا متنكرًا في زي متسول. كانت كل هذه الأعمال مبنية على أساطير قديمة. يتم سرد القصص بلغة بسيطة ومباشرة. كانت لهجة هوميروس لغة قديمة تعتمد على اللهجة الأيونيكية الممزوجة ببعض عناصر اللهجة الأيوليكية واللهجة الأتيكية، وترجع هذه الأخيرة إلى الطبعة الأثينية من القرن السادس قبل الميلاد. كان البيت الشعري لهذه الملحمة سداسي التفاعيل.
أوديسة حيث توجد السيرينات " عرائس البحر " ينشدن أغاني ساحرة للغاية بأصوات لا يمكن وصفها ومن يذهب اليهن يبقي بجوارهن مدي الحياة، قام أوديسيوس بالنجاة عن طريق وضع الشمع في أذان البحارة، وقام بربط نفسه إلى الصارية كي يسمع أصواتهن دون أن يذهب إليهن.
أوديسة كانت صقلية أو مدينة الشمس هي المكان الذي يحتفظ به أبولو (إله إغريقي) بقطعان أغنامه. حذر أوديسيوس بحارته من الاقتراب من الأغنام. لكنهم قاموا بذبح بعضها وأكله.
كان عقاب أبولو شديدا، فقام بتحطيم السفن بعاصفة رعدية، وبعد هذا العاصفة وصل إلى جزيرة أوجيجا، حيث بداية الملحمة.
استعمار المريخ وجد مارس أوديسي ما يبدو أنها كهوف طبيعية بالقرب من البركان Arsia Mons. وقد تم التكهن بأن المستوطنين يمكن أن يستفيدوا من المأوى الذي يمكن أن توفره هذه البُنى أو الهياكل المُماثِلة من الإشعاعات ومن النيازك الدقيقة. ويشتبه أيضا في وجود طاقة حرارية أرضية في المناطق الاستوائية.
أنابيب الحمم
كائن أسطوري تظهر مجموعة من الحيوانات في الفن وقصص العصر الكلاسيكي وعلى سبيل المثالي في أوديسي المخلوقات المتوحشة مثل سيكلوبس، سيلا و تشاريبدس للبطل للبطل أوديسيوس للتحدي، في الحكايات الأخرى تظهر ميدوسا لتهزم من قبل بيرسيوس، مينتور (الإنسان / الثور) ليدمر من قبل ثيسيوس، هيدرا ليتم قتلها من قبل هيراكليس
إنسليفد: أوديسي تو ذا ويست تقع أحداث اللعبة بعد 150 عاما في المستقبل حيث خربت الحرب العالمية الأرض، وأهلكت معظم الجنس البشري وتركت العالم يعاني من الروبوتات التي بقيت بعد الحرب والمعروفة باسم "ميكس". هذه الروبوتات لا تزال تتبع برمجتها وتسعى للقضاء على الأطراف المعادية، وهم البشر الباقين على قيد الحياة الآن.
لغة إغريقية هناك أيضا العديد من الأشكال التاريخية. يونانية هوميروس هي شكل أدبي من اليونانية العتيقة (مشتقة في الأساس من اليونانية الأيونيكية واليونانية الأيوليكية) المستخدمة في ملحمات الشعر "الإلياذة" و"الأوديسة" وفي أشعار لاحقة بواسطة شعراء آخرين. كانت يونانية هوميروس مختلفة اختلافات كبيرة في القواعد والنطق عن اليونانية الكلاسيكية واللهجات الأخرى في الفترة الكلاسيكية.
أوديسة بعد عدة مغامرات، رست السفينة التي كانت تحمل أوديسيوس ورجاله في جزيرة الساحرة تسيرس. التي قامت بتحويل رجال أوديسيوس إلى خنازير وجعلت من أوديسيوس عشيقا لها. نجا أوديسيوس منها بمساعدة من مبعوث الأوليمب الذي قام بإعطائه عشبة خاصة لها زهرة بيضاء وجذور سوداء اسمها " مولي " تمنع تأثير السائل السحري الذي يحول من يتناوله إلى حيوان.
هوندا شرعت الشركة في عملية إعادة هيكلة جذرية، تم خفض التكاليف ونقل أجزاء مهمة من وسائل التصنيع إلى شمال أمريكا. عادت الحيوية من جديد، وتزايدت مبيعات سيارتي "سيفيك" و"أكورد"، تم بالإضافة إلى ذلك استحداث تصاميم جديدة، سيارات صغيرة نفعية، على غرار "أوديسي"، مما ساعد في الدفع بمؤشر الشركة للأعلى مرة أخرى.
التعليم في روما القديمة وقد تم بيع أسير يوناني من تارينتم اسمه ليفيوس أندرونيكوس (Livius Andronicus) كعبد، وتم تعيينه معلمًا لأطفال سيده. وبعد حصوله على حريته، استمر في الحياة في روما وأصبح أول مدرس (معلم خاص) يتبع أساليب التعليم اليونانية وقام بترجمة "الأوديسي " لهوميروس إلى الشعر اللاتيني على الوزن الزحلي.
علم التربية التواصلي هناك أناس متقدو الذكاء ولكنهم يعانون من إعاقة مثل هوميروس الكفيف الذي كتب "الإلياذة" و"الأوديسة" وبيتهوفين الأصم الذي يُعتبر واحدًا من أشهر الموسيقيين وأكثرهم تأثيرًا وتولوز لوتريك المعاق جسديًا الذي يُعتبر الرسام الأكثر شهرة خلال فترة ما بعد الانطباعيين. في مزاد أقيم عام 2005 تم بيع إحدى لوحاته مقابل
بوليدامنا بوليدامنا (Πολύδαμνα) شخصية ذكرت في الميثولوجيا الإغريقية.
ذكرت بوليدامنا في أوديسة هوميروس، وهي حسبما ورد زوجة "ثون" أو كما اشتهر "ثون المصري"، نسبة إلى تراثه المصري. وكلاهما من مصر القديمة. أعطت بوليدامنا هيلين زوجة مينلاوس دواءً له قوة على سرقة التظلم والغضب من كل ذكرياتها المؤلمة وقد استخدمته هيلين مع النبيذ الذي شربه كل من تليماخوس ومينلاوس.
بنتي سآريكوسكي وفقاً لسآريكوسكي ، كان هو الشخص الوحيد في العالم الذي ترجم يوليسيس لكل من هوميروس و جويس - الأمر المرجح أن يكون سارياً حتى اليوم. وعلاوة على ذلك ، استغرق عامين فقط بالنسبة له لترجمة هوميروس أوديسي من طبعة فيكتور بيرار ، وهو يعتقد أن إنجاز سريع إلى حد ما. من ترجماته الأخرى الهامة فن الشعر لأرسطو الحارس في حقل الشوفان جيروم ديفيد سالينغر.
إنسليفد: أوديسي تو ذا ويست نامكو بانداي أملت أن تباع مليون نسخة من اللعبة بحلول نوفمبر 2010، ولكن اللعبة باعت 460 ألف نسخة فقط بحلول ذلك التاريخ. وبحلول سبتمبر 2011، وصلت المبيعات لـ 730 نسخة، إلا أن ذلك لم يعتبر كبيرا بما فيه الكفاية لجعلها سلسلة مما تسبب في إلغاء جزء جديد كان مخططا له.
كليتيمنيسترا كليتيمنيسترا (، كليتيمنيسترا، [كليتايمنسترا])، كانت زوجة أجاممنون و ملكة مايسيني (أو في بعض الأحيان آرغوس) في أساطير اليونان القديمة. في مسرحية أوريستيا لإسخيلوس، قتلت أجاممنون، ويقول يوربيديس أنها كانت زوجته الثانية كاساندرا أميرة طروادة هي التي قتلته. الذي أتخذها كغنيمة حرب بعد نهب طروادة. أيا يكن، في الأوديسة لهوميروس، كان دورها وقت موت أجاممنون غير واضح وشخصيتها كانت هادئة بشكل كبير.
هوميروس يتفق معظم الباحثين على خضوع الإلياذة والأوديسة لعملية تطوير مستمرة لتحسين المادة القديمة في بداية القرن الثامن قبل الميلاد. ويُعتقد أن الطاغية الأثيني هيبارخوس قد اضطلع بدورٍ كبيرٍ في تطوير الملحمتين عن طريق إصلاح تقاليد إلقاء الأشعار الهوميرية في المهرجانات الأثينية. ويرى بعض الباحثين الكلاسيكيين أن هذا الإصلاح قد يكون مشتملاً على عملية إنتاج نصٍ قانوني مكتوب.