mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
جان مانس استقدم شارل لالمان جان مانس إلى جمعية سيدة مونتريال. أبحرت مانس من لاروشيل في 9 مايو 1641 في رحلة عبر المحيط الأطلسي استغرقت ثلاثة أشهر. بعد قضاء فصل الشتاء في كيبيك، وصلت مع بول شوميدي دي ميزوننيف إلى جزيرة مونتريال في ربيع عام 1642. أسسا المدينة الجديدة في 17 مايو 1642 على أراض ممنوحة من قبل الحاكم. في نفس العام، بدأت مانس بتشغيل مستشفى في منزلها. أدارت عمليات المستشفى لمدة 17 عاما. بني مبنى حجري جديد للمستشفى في 1688، كما بني غيره لاحقا.
جان شارل سورنيا جان-شارل سورنيا (بورجاس 24 نوفمبر 1917 - 8 يونيو 2000) أستاذ في الأكاديمية الطبية الفرنسية.
ويليام دي لا بولي كان ويليام دي لا پولي دائم الانشغال بالحروب في فرنسا منذ أن بلغ رشده، وقد أصيب بجرح بليغ أثناء حصار مدينة هارفلور في عام 1415، حيث قُتل والده. وفي وقت لاحق من نفس السنة، قُتل أخاه الأكبر ميخائيل دي لا پولي، إيرل صافولك الثالث، في معركة أجينكورت، فخلفه ويليام بصفته إيرل صافولك الرابع. شارك ويليام في قيادة الجيوش الإنگليزية خلال حصار أورليان سنة 1429، بعد أن توفي إيرل سارلزبري الرابع المدعو طوماس مونتاكيوت والذي كان يقوم بهذه المهمة. تمكن ويليام من الانسحاب بجنوده إلى مدينة جارگو بعد أن قامت جان دارك بفك الحصار عن أورليان سنة 1429، واضطر للاستسلام في 12 يونيو، فأُرسل أسيرًا إلى الملك شارل السابع الذي أمر بسجنه، فبقي في فرنسا طيلة 3 سنوات إلى أن تم فدائه سنة 1431، فعاد إلى بلاده.
جان بول روسيون توفي في بورجندي .بسبب سرطان الرئة .
جان دارك أذن البابا كاليستوس الثالث بعد خمس وعشرين سنة من إعدامها بإعادة النظر في محاكمتها من قِبل لجنة مختصة، التي قضت ببراءتها من التهم التي وُجّهت إليها وأعلنتها بناءً على ذلك شهيدة. تم تطويب جان دارك عام 1909، أعقب ذلك إعلانها قديسة عام 1920. جان دارك هي إحدى القديسين الشفعاء لفرنسا إلى جانب القديس مارتين، ولويس التاسع، وغيرهم. ادّعت جان دارك بأنها رأت الله في رؤيا يأمرها بدعم شارل السابع واستعادة فرنسا من السيطرة الإنجليزية في أواخر حرب المئة عام. بعثها الملك غير المتوّج شارل السابع إلى حصار أورليان، حيث حققت هناك أولى انتصاراتها العسكرية الكبيرة، تبعها عدة انتصارات سريعة أخرى أدّت في نهاية المطاف إلى تتويج شارل السابع في ريمس.
جان-شارل فالاردو جان-شارل فالاردو (1914-1989)، عالم اجتماع كندي، شخصية معروفة في مجاله، كان أستاذاً في جامعة لافال، ثم أصبح رئيساً لمجلس الفنون والآداب في كيبيك عام 1962. كان زميل الجمعية الملكية الكندية وأكاديمية العلوم الأخلاقية والسياسية الفرنسية. تعلّم في كلية سانت ماري في مونتريال وكلية جان دو بريبوف.
بول جانيت بول جانيت، كاتب وفيلسوف وأستاذ جامعي فرنسي، من مواليد 30 أبريل 1823 بالعاصمة الفرنسية باريس. سار على تقليد الانتقائية الروحية لفكتور كوزان وجعل من التأمل في الذات وسيلة البلوغ إلى الحقائق الميتافيزيقية. من مؤلفاته: "الأخلاق" سنة 1874، و علم النفس و الميتافيزيقا سنة 1897. توفي بول جانيه في الرابع من أكتوبر لعام 1899 بباريس.
جان دارك منح روبِر دو بودريكور جان دارك فرصة مرافقته لشينو بعد سماعه لخبر تحقق نبوءتها بالانسحاب العسكري. قطعت جان دارك هذه الرحلة عبر أراضي البورغنديين متنكرةً بهيئة رجل. أثارت جان إعجاب شارل السابع فور وصولها الديوان الملكي حيث عقد معها اجتماعاً سريّاً. في ذلك الحين، كانت يولاند الأراغونية -حماة شارل- تموّل بعثة إغاثة إلى أورليان، فطلبت جان دارك السماح لها بالذهاب مع القوات المرسلة على هيئة فارسة، واعتمدت على التبرعات في الحصول على الدروع، والخيل، والسيف وغير ذلك. يفسّر المؤرخ ستيفن ريتشي انجذاب جان للبلاط الملكي بأنهم صوّروها على أنها مصدر الأمل الوحيد لنظام كان على وشك الإنهيار:
فيليب الأول، دوق بورغندي في عام 1361 بـ سن ال15، توفي أثر حادث ركوب الخيل، ضم جان الثاني دوقيته إلى التاج، بعد أن نازعه أقرب وريث شارل الثاني ملك نافارا (هو من سليل مارغريت من بورغندي)، وبعد ذلك في 1363 اعطى الدوقية لأبنه الأصغر فيليب الجريء.
المسيحية في فرنسا في عام 1412 ولدت جان دارك لعائلة من الفلاحين في الوسط الشرقي من فرنسا عام، وهي شخصية تُعدّ بطلة قومية فرنسية وقديسة في الكنيسة الرومانية الكاثوليكية. ادّعت جان دارك الإلهام الإلهي، وقادت الجيش الفرنسي إلى عدة انتصارات مهمّة خلال حرب المئة عام، ممهدةً بذلك الطريق لتتويج شارل السابع ملكاً على البلاد. قُبض عليها بعد ذلك وأُرسلت إلى الإنجليز مقابل المال، وحوكمت بتهمة "العصيان والزندقة"، ثم أُعدمت حرقاً في 30 مايو 1431 بتهمة الهرطقة عندما كانت تبلغ 19 عاماً. ادّعت جان دارك بأنها رأت الله في رؤيا يأمرها بدعم شارل السابع واستعادة فرنسا من السيطرة الإنجليزية في أواخر حرب المئة عام. بعثها الملك غير المتوّج شارل السابع إلى حصار أورليان، حيث حققت هناك أولى انتصاراتها العسكرية الكبيرة، تبعها عدة انتصارات سريعة أخرى أدّت في نهاية المطاف إلى تتويج شارل السابع في ريمس.
بول لويس دوروزييه ولد بول في 8 يناير 1826 في باريس. درس الطب في باريس وتخرجَ عام 1853، ثم عمل مع جان مارتن شاركو ولاحقاً عمل كجراح في الحرب الفرنسية البروسية عام 1870. عمل بول ممارسًا عامًا بدلًا من العمل في المُستشفى، ولكنهُ حظيَ بتقديرٍ كبير من الأطباء لمنشوراته حول أمراض القلب. في عام 1882 انتخب رئيسًا لجمعية باريس للطب وفي عام 1895 حصل على رتبة فارس ضمن وسام جوقة الشرف. توفي بول في 16 يناير 1897 في باريس.
لويس الأول، دوق أورليان في يوم الأحد في 20 نوفمبر 1407 تصالحت هذه الفصائل المنتاحرة، ومع ذلك بعد ثلاثة أيام فقط قُتل الدوق لويس بالوحشية في شوارع باريس بأوامر من قبل جان الشجاع، طعن لويس بينما هو راكب حصانه من قبل خمسة عشر من المجرمين بقيادة روليه دأنكيتوفيل خادم دوق بورغندي، التي أدت إلى أصابات بالغة وخطيرة له، كان جان متحالفاً مع سكان باريس والجامعة، التي يمكنه من اعتراف علناً بالقتل إلا أنه انكار بذلك، وأيضا سقطت عنه الجريمة في 9 مارس 1409، واستطاع التصالح مع ابنه شارل، إلا أن ابنه تحالف مع حماه برنارد السابع، كونت أرمانياك وطرد جان من السلطة، بعد ذلك بثمانية أعوام أي 10 سبتمبر من عام 1419 اغتيل جان أيضا من قبل معاونين الدوفين وفي المستقبل شارل السابع ملك فرنسا؛ وبذلك أثار مقتلهما العداء الدموي إلى الحرب الأهلية بين البورغنديين والعائلة المالكة الفرنسية والتي قسمت فرنسا على مدار سبعين عاماً من مقتله، ولم تنهي إلا بمقتل حفيد جان شارل الجريء في 1477.
توفيت خطيبته كاثرين من المجر في 1378، وزواج شقيقتها ماريا من زيكموند من لوكسمبورغ في 1385، بعد أربعة أشهر من زواج بالوكالة منها.
جان فرانسوا كوستيه جان فرانسوا كوستيه ، طبيب عسكري فرنسي، و عالم نبات، (ولد في 4 جوان 1741، فيل (أين) - توفي في 8 نوفمبر 1819، بباريس). 
ولد جان فرانسوا كوستيه عام 1741 من أب كان يزاول مهنة الطب. بعد أن أنهى دراسته الأولى بنجاح في Belley، ثم في المدرسة الثانوية في ليون، قرر الشاب كوستىه أن يسير على خطى والده، فغادر إلى باريس طلبا للعلم، حيث استفاد من الدروس التي تلقاها على أيدي أفضل الأساتذة من ذلك الوقت، مثل Astruc ، Rouelle ، Jussieu ، Antoine Petit. كانت محاولات الحصول على لقب طبيب في باريس باهظة الثمن في ذلك الوقت، ولم تكن وسائل كوستىه كافية. بعد أن تسلح بمعرفة قوية، ذهب إلى فالانس، وفي هذه المدينة حصل على الدكتوراه.
جان دارك أدّى الانتصار المفاجئ في أورليان إلى العديد من المقترحات لاتخاذ مزيد من الإجراءات الهجومية. وتوقّع الإنجليز محاولةً فرنسية لاستعادة باريس أو هجوماً على نورماندي. في أعقاب الانتصار المفاجئ، أقنعت جان شارل أن يمنحها حق مشاركة قيادة الجيش مع دوق ألونسون جان الثاني، كما حصلت على إذن ملكي للسماح لها بتنفيذ خطتها المتمثلة في استعادة الجسور الواقعة على طول اللوار تمهيداً لاستعادة ريمس وتتويج شارل السابع. كان هذاالإقتراح جريئاً لأن ريمس كانت تبعد ضعف المسافة التي تبعدها باريس تقريباً، كما أنها كانت في عمق أراضي الأعداء.
جان دارك استمرت حرب المئة عام 22 عاماً بعد وفاة جان دارك، نجح خلالها شارل السابع في المحافظة على شرعية ملكه لفرنسا على الرغم من التتويج الذي أُقيم لغريمه هنري السادس في ديسمبر 1431 والذي صادف بلوغ الملك الإنجليزي سن العاشرة. خسرت إنجلترا تحالفها مع البورغنديين بموجب معاهدة أراس عام 1435 قبل أن تتمكن من إعادة بناء قوتها العسكرية التي خسرتها عام 1429. بالإضافة إلى ذلك، توفي دوق بيدفورد الوصي على العرش في سبتمبر من العام ذاته ليصبح بذلك هنري السادس أصغر ملك إنجليزي يحكم بلا وصي، وكانت قيادته الضعيفة أحد أهم العوامل التي أنهت الصراع. أثر استخدام جان دارك المكثف للمدفعيات وأسلوب المجابهة وجهاً لوجه على التكتيكات الفرنسية لبقية الحرب على حد تعبير المؤرخة كيلي دايفرس.
ميب جيس تزوجت ميب من "إيان جيس" ورزقى بولد وحيد يدعى "بول" في 13 يوليو 1950، ورغم ذلك كان لها ثلاثة أحفاد، إروين. جانين. ديفيد.
توفي زوجها بسبب مرض السكري في عام 1993.
يهود الجزائر البرلمانيون : قي علوش( سيناتور عن الحزب الاشتراكي)، (قي كابالان سيناتور ) جان شارل كاقايي(نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)، بيار ديكاف (نائب عن الجبهة الوطنية)، فريدي ديشو-بوم (نائب عن الحزب الاشتراكي)، ميشال حنون (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)، جوزيف خليفة (نائب عن التحاد الديمقراطي الفرنسي)، مارك لورويل (نائب عن التجمع من أجل الجمهورية )، جوليت نوقو (نائب عن الحزب الاشتراكي)، بيار باسكيني(نائب عن التجمع من أجل الجمهورية)، بول بيرنان (نائب عن التجمع الديمقراطي الفرنسي)، ألبير بيرون (نائب عن الجبهة الوطنية.
شارل أوجستان سانت ـ بوف تميز أسلوبه بالدقة، وكان نقده يعرف بالنقد البناء وكان مبنيًا على التاريخ الطبيعي للفكر. وقد صنف الباحث الفرنسي جان ـ بيير ريشار منهج سانت - بوف النقدي إلى ثلاثة مستويات وهي: الأنا المبدعة (الشخص)، والإبداع (العمل الأدبي)، والسيرة الذاتية (البعد التاريخي للأنا والعمل الأدبي). وأشار سانت ـ بوف إلى أن العمل الأدبي ما هو إلا . وتوفي في باريس في 13 أكتوبر عام 1869.
بول ديلاروش بول ديلاروش وعرف أيضاً باسم إيبوليط هو رسام فرنسي ولد في يوم 17 يوليو 1797 في باريس تعلم الرسم على يد أنطوان جان غرو واهتم برسم الرسوم القصصية وقام بتعليم عدة تلاميذ بهذا الرسم، وقد اشتهر بلوحة زوجته لويس فيرنيه في سنة 1845 وألتي رسمها عند احتضارها ومعاناتها من المرض حيث توفيت بعمر 31 سنة فقط، توفي في يوم 4 نوفمبر 1856 في باريس.
ذكريات جان دارك الشخصية وتقدم الرواية باعتبارها ترجمة (من قبل "جان فرانسوا ألدن") من مذكرات لويس دي كونت، وهو تصور خيالي لوصيف جان دارك ويدعى لويس دي كونتس. وتنقسم الرواية إلى ثلاثة أقسام تروي مراحل حياة جان دارك: شبابها في دومريمي، وقيادتها لجيش شارل السابع ملك فرنسا، ومحاكمتها في روان.
سان-بول-دو-فاراكس (أين) سان-بول-دو-فاراكس هي إحدى بلديات محافظة أين Ain في فرنسا. رمز إنسي لها هو:1383. أما الرمز البريدي لها فهو: 1240.
بولات جان بولات جان هو ممثل وحدات حماية الشعب في التحالفي الدولي لمحاربة الارهاب
البؤساء يستضيفه شارل ميريل أسقف مدينة ديني في بيته، وفي الليل يهرب جان فالجان سارقاً أواني الفضية من بيت الأسقف، وعندما تقبض عليه الشرطة، يتظاهر ميريل بأنه هو من أعطى هذه الفضيات لجان فالجان، ويصر عليه بأن يأخذ شمعدانين فضيين أيضا، كأنما قد نسي ذلك البارحة. تقبل الشرطة هذا التبرير وتمضي. فيخبر ميريل جان فالجان بأن حياته قد وهبت لله، وأن عليه أن يستخدم المال الذي تعدله هذه الفضيات ليجعل من نفسه رجلاً صالحا.
جان شارل كاستيليتو جان شارل كاستيليتو (26 يناير 1995 بكلامار في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الدفاع. شارك مع منتخب فرنسا تحت 16 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 17 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 18 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 19 سنة لكرة القدم ومنتخب فرنسا تحت 20 سنة لكرة القدم. أما مع النوادي، فقد لعب مع موسكرون بيروفيلز ونادي أوكسير ونادي كلوب بروج.
بولات جان الموقع الفرعي لـ بولات جان في الحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/m.asp?i=1338
جان بول غولتييه كما أنه قام بتصميم الأثاث لماركة أثاث فرنسية تدعى روتشي بوبويز و نظم متحف منتريال للفنون الجميلة بالتعاون مع دار جان بول غولتييه معرضاً بعنوان " عالم جان بول غولتييه للأزياء من الرصيف إلى المنصة" كان المعرض في حولة على الأماكن في المركز السويدي للتصميم و الهندسة المعمارية في ستوكهولم و كذلك في متحف بروكلين في مدينة نيويورك و مركز باربيكان في لندن و المتحف الوطني لفيكتوريا في ميلبورن و القراند بالاس في باريس.
الثورات السياسية في العصور الوسطى قامت هذه الثورة ضد أسرة آل ستيوارت بقيادة البرلمان والشعب حول الأوضاع المزرية التي كانت تعيشها إنجلترا آنذاك.أمام ضغط الشارع والبرلمان اضطر الملك شارل الأول إلى دعوة البرلمان سنة 1640م والتقوض بشأن الإصلاحات الواجب اتخاذها، لكن أمام تشنج الطرفين لموقفهما اندلعت الحروب الأهلية سنة 1642م وانتهت بانتصار البرلمان وظهور شخصية كرومويل، وأصبح هذا الأخير حاكما حقيقيا دون تاج وتم إعدام شارل الأول في 30جانفي1649 وخلف ابنه شارل الثاني، وتعايش الطرفان كرومويل وشارل الثاني مدة من الزمن، وبعد وفاة كرومويل خلف ابنه لكنه لم يستطع تحمل المسؤولية بسبب نفوذ شارل الثاني فاستقال، واستمر شارل الثاني في الحكم إلى غاية 1685م، أين يتولى السلطة جيمس الثاني (أخ شارل الثاني)؛ ويحاول الانتقام لأبيه عن طريق محاربة البرلمان والعودة ببريطانيا إلى عهد أبيه شارل الأول.
جان بول روستاني جان بول روستاني ( في دراب) لاعب كرة قدم فرنسي معتزل كان يجيد اللعب في خط الدفاع .
جان العرجاء "جان" توفيت من الطاعون قبل 1349، ودفنت في كاتدرائية سانت دينس، قبرها تم بناه في عهد حفيدها شارل الخامس ملك فرنسا الذي دُمر خلال الثورة الفرنسية.
جون ذا فيرلس حتى بعد حل نزاعه مع أورليان لصالحه، إلا أن جان لم يعش حياة هادئة، بحيث أن شارل ابن ووريث لويس، دوق أورليانز كان في الرابعة عشر من العمر أثناء مُقتل والده اضطر على اعتماد على حلفاء من أجل إدعاءاته على مملتكات والده التي صُودرت من قبل دوق بورغندي، وكان من بين الحلفاء حماه برنارد السابع، كونت أرمانياك؛ بسبب هذا التحالف أصبح يُعرف هذا الفصيل بـ فصيل أرمانياك الذي عارض البورغنديين بشدة، ولكن مع السلام بين هذه الفصائل في 1410، عاد جان إلى بورغندي في حين بقي برنارد في باريس، لم يكن فصيل أرمانياك بمستواه في السلطة السياسية، وبعد سلسلة من أعمال الشغب والهجمات ضد المواطنين، تم إستدعاء جان إلى العاصمة، بحيث أُعيد جان إلى السلطة في 1413؛ بالتزامن مع ذلك قام هنري الخامس ملك إنجلترا بغزو الأراضي الفرنسية، وهدد بمهاجمة باريس، فخلال مفاوضات السلام مع أرمانياك، كان هنري على تواصل مع جان، الذي كان حريصاً على اتنزاع السلطة من شارل السادس، وعلى الرغم من ذلك كان جان حذراً من تشكيل تحالف مع الإنجليز، خوفاً من تضأل شعبيته الهائلة أمام الشعب الفرنسي، فبعد أن طالب هنري بدعم بورغندي بأنه الملك الشرعي لفرنسا، تراجع جان وقرر التحالف مع أرمانياك، على الرغم من أنه تحدثا عن مساعدة السيادية، إلا أن قواته لم تشارك في معركة أجينكور أبداً، على الرغم من أن أخوته الصغار أنتوني، دوق برابانت وفيليب الثاني، كونت نيفير قتلا في المعركة من أجل فرنسا.
جان بول ميندي جان بول ميندي (مواليد 14 ديسمبر 1973) هو ملاكم فرنسي، مثّل بلاده في الألعاب الأولمبية الصيفية 1996.
جان مانس ولدت جان مانس في أسرة برجوازية في لانغر في أوت مارن في فرنسا. كانت ابنة كاثرين إيمونو وشارل مانس، المدعي العام للملك في لانغر، التي كانت أبرشية مهمة في شمال بورغندي. بعد وفاة والدتها المبكرة، رعت جان أشقاءها الأحد عشر. ثم ذهبت لرعاية ضحايا حرب الثلاثين عاما و الطاعون.
جان دوقة بيري جان من فرنسا (23 أبريل 1464 - 4 فبراير 1505) كانت ملكة فرنسا القرينة لفترة وجيزة وزوجة لويس الثاني عشر ملك فرنسا، في ما بين وفاة شقيقها شارل الثامن، وفسخ زواجها. أصبحت قديسة في 28 مايو 1950، وتعرف في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية بالقديسة جان دو فالوا.
جان دارك كانت محاكمة جان دارك بتهمة الهرطقة محاكمةً ذات دوافع سياسية. حيث ادّعى دوق بيدفورد أحقيته بالعرش الفرنسي بالنيابة عن ابن أخيه هنري السادس، في حين كانت جان دارك الشخص المسؤول عن تتويج غريمه شارل السابع، وبالتالي فإن إدانة جان دارك ما هي إلا محاولة للنيل من شرعية الملك الفرنسي. بدأت الإجراءات القانونية في التاسع من يناير 1431 في روان مقر حكومة الإحتلال الإنجليزي.
جان بول غولتييه أقيم المعرض في باريس منذ أبريل إلى أغسطس 2015 و كان المعرض وثائقياً بعنوان جان بول غولتييه و عرض حصرياً على قناة يورو-تشانل.
جان بول دي جونغ جان بول دي جونغ (17 أكتوبر 1970 أوترخت هولندا - ) هو لاعب كرة قدم هولندي يلعب كلاعب وسط.
أنا ماريا لويزا دي ميديشي أراد كوزيمو الثالث تغيير نظام الخلافة الذكوري لتوسكانا ومن ثمّ السماح لابنتة أنا ماريا لويزا بتبؤ الحكم في حال فشل تبؤ الذكور, ولكن خطتة قد قوبلت بمعارضة شديدة من قَبل القوي الأوربية . وكان كارل الثالث ـ إمبراطور روماني مقدس ـ و صاحب السيادة الإسمية الإقطاعية لتوسكانا قد وافق على ذالك شرط أن يتولى الخلافة بعدها . لكن كوزيمو و أنا ماريا نفسها قد رفضا هذا العرض ولم يجول بخاطرهم أن "القضية التوسكانية أصبحت في ثبات عميق ".
بعد بضع سنوات وعندما أصبحت مسألة الخلافة أكثر إلحاحا ,كان الكاردينال فرانشيسكو ماريا دي ميديشي ـ شقيق كوزيمو الثالث ـ قد تبرأ من وعودة و أُرغم على الزواج من "إليانور" الابنة الكبرى لدوق جوستلا عام 1709. وحثتة الناخبة على الإعتناء بصحتة حتى يُرزق بولي العهد الصغير , إلا أنة توفي بعد ذالك بعامين دون أية ذرية , لذا قد انقطع أملة ان يكون لة أية وريثٍ شرعي.
بعد وفاة الوريث المحتمل فرديناندو دي ميديشي ,قام كوزيمو الثالث عام 1713 برفع مشروع قانون إلى مجلس الشيوخ والسلطة التشريعية الإسمية لتوسكانا ينص على أن تعتلي الناخبة أنا ماريا العرش إذا ما توفي كوزيمو أو وريثة الشرعي جان غاستوني قبلها , إلا أن ذالك قد أثار غضب شارل السادس والذي قال بأن الدوقية الكبري كانت إقطاعية وبالتالي هو من يملك وحدة الحق في تغيير قوانين الخلافة .
وفي مايو 1716 كان شارل السادس والذى غيّر موقفة بشأن هذة المسألة قد أخبر فلورنسا بأن خلافة الناخبة أنا ماريا لا جدال فيها و أضاف أن النمسا و توسكانا يجب أن يصلا إلى اتفاق بشأن السلالة الملكية التي تتبعها عائلة ميديشي.
وفى يونيو (حزيران)1717 أعلن كوزيمو رغبتة في أن يخلف الناخبة أنا ماريا على إستى, وكان تشارلز السادس قد عرض من قبل الدوقية الإقليمية الكبري كبديل , وكان علية الإختيار بسرعة إلا أنة قد رفض ذالك العرض , وأنكر تشارلز السادس قرار كوزيمو معلناً أن اتحاد توسكانا ودوقية مودينا (الأرض الشرقية) هو أمر غير مقبول ومن ثمّ نشبت حالة من الجمودبينهما .
شارل إيميديه فيليب فان لو درس تحت يدي أبيه جان بابتيست فان لو في تورينو وروما، حيث فاز في 1738 بـ"جائزة روما" "Prix de Rome"، ثم وفي مدينة آزو بروفانس "Aix-en-Provence"، قبل عودته إلى باريس في 1745.
دعي للانضمام إلى الأكاديمية الملكية للرسم والنحت في باريس A"cadémie royale de peinture et de sculpture" ، وفي تلك السنة تزوج من قريبته ماري مارغريت ليبرون وهي ابنة الرسام ميشيل ليبرو (توفي في 1753).
من بين إخوته كان الرسام فرانسوا فان لو (1708–1732) و ميشيل فان لو (1707–1771).
جان بول جان بول (و. 1938 – 2016 م) هو محامي، وسياسي من كندا . ولد في هدسون . تولى منصب عضو الجمعية الوطنية في كيبك (1970–15 نوفمبر 1976) ..
جان بول ميندي (لاعب كرة قدم) جان بول ميندي (15 أغسطس 1982 في فرنسا - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي في مركز الوسط. لعب مع نادي أورليانز.
جان بول فان بوبيل جان بول فان بوبيل ولد بتاريخ في تيلبورخ، هولندا، هو دراج هولندي سابق في صنف سباق الدراجات على الطريق. سبق أن شارك في دورة الألعاب الأولمبية الصيفية.
جان-بول أبالو جان-بول أبالو (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب توغو لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
جان بول روف جان بول روف هو كاتب سيناريو ومخرج وممثل فرنسي، ولد في 26 يناير 1967 في فرنسا. من الجوائز التي نالها جائزة سيزار لأفضل ممثل صاعد.
شارل دوق أورليانز أخيراً تم اطلاق سراحه في 1440 بفضل جهوده أعدائه السابقين فيليب الطيب، دوق بورغندي وزوجته إيزابيلا من البرتغال بشرط عدم التفكير في الانتقام من مقتل والده (أيضا جان اغتيل في 1419)، وافق شارل على هذا الشرط، واستطاع العودة إلى فرنسا، زوجته الثانية توفيت قبل عودته من الأسر؛ دون انجاب له الأبناء؛ بذلك اتخذت الزوجة الثالثة ماري من كليفز هي حفيدة جان عدوه السابق؛ كانت العروسة في الرابعة العشر من العمر في الحين العريس كان في السادسة والأربعون عاماً، وهما والدا لويس الثاني عشر ملك فرنسا بعد انقراض خط فالوا الأكبر.
جان دارك لطالما كانت نظرة النساء إلى جان دارك نظرة إيجابية باعتبارها مثالاً للمرأة الشجاعة وذلك منذ زمن كريستين دي بيزان وحتى الوقت الحاضر. قدمت النساء في حياة جان بعضاً من أهم المساعدات التي قُدمت لها، فوالدة شارل السابع -يولاندا الأراغونية- أكدت على عذرية جان وكانت هي من موّل رحلتها إلى أورليان. كما أن جان عمة كونت لوكسمبورغ كانت المرأة التي وضعت جان دارك بعهدتها بعد أسرها في كومبيين، كما ساعدت في تخفيف الأوضاع التي واجهتها جان دارك أثناء الأسر، بالإضافة إلى كونها سبب في تأخير عملية بيع جان دارك للإنجليز. وأخيراً آن دوقة بيدفورد وزوجة الوصي على العرش الإنجليزي، التي أعلنت عذرية جان خلال التحقيقات التي سبقت محاكمتها، مما كان سبباً بطريقة أو بأخرى في عدم اتهام المحكمة لجان دارك بممارسة السحر. كل هذا كان جزءاً من الأساس الذي انطلق منه تقديس جان دارك والدفاع عنها.
جون ذا فيرلس في 1385 وقع زفاف مزودج لعائلة بورغندي في كامبريه، بحيث تزوج جان من مارغريت من بافاريا ابنة ألبرت فيتلسباخ كونت هولندا وهينو، في حين تزوجت شقيقته مارغريت من شقيقها ويليام من أجل تعزيز مكانة جان في البلدان المنخفضة، وقع الزواج بعد أن إلغى جان خطوبته من ابنة عمه كاثرين ابنة الملك شارل الخامس.
جان بول روسيون جان بول روسيون (و. 1931 – 2009 م) هو ممثل، وممثل مسرحي، وممثل أفلام من فرنسا . ولد في باريس . تولى منصب Sociétaires of the Comédie-Française .
جان بول نديكي جان بول نديكي (27 أكتوبر 1982 بالكاميرون - ) هو لاعب كرة قدم كاميروني في مركز الدفاع. لعب مع كينغداو جونون ونادي القوة الجوية ونادي فنتسبيلس و و و و.
جان بول بيرتران-ديمانيه جان بول بيرتران-ديمانيه (مواليد ) هو لاعب كرة قدم. يلعب مع منتخب فرنسا لكرة القدم. سبق له أن لعب في كأس العالم لكرة القدم مع منتخب بلاده.
دار خديجة بنت خويلد دار خديجة بنت خويلد نسبة إلى صاحبة الدار أم المؤمنين خديجة بنت خويلد٬ زوجة الرسول محمد٬ كان موقع هذه الدار بزقاق الحجر٬ أو زقاق العطارين في شارع الصاغة بسوق الليل في مكة المكرمة٬ ثم أدخلت الدار في توسعة الحرم المكي.
خديجة بنت خويلد تحظى خديجة بنت خويلد بمكانة كبيرة ومنزلة عظيمة عند جميع الطوائف الإسلامية، فقد روى أبو هريرة: ، وأتى جبرائيل إلى النبي مرة فقال: .ولدت خديجة بنت خويلد في مكة قبل ولادة الرسول محمد بخمسة عشر عامًا، أي على وجه التقريب ولدت في عام 556م، نشأت وترعرعت في بيت جَاهٍ ووجاهة وإيمان وطهارة سلوك، حتى سميت بالطاهرة وعرفت بهذا اللقب قبل الإسلام، وكانت كثيرًا ما تتردد على ابن عمها ورقة بن نوفل تعرض عليه مناماتها، وكل ما يمر بها من إحساس ورؤيا تراها، أو هاجس تحس به.
هالة بنت خويلد هَالَةُ بنت خُوَيْلِد بن أسَد بن عبد العُزى الأسدية القُرِشية, صحابية جَّليلة مِمَن أسلَم قديماً ومِن المهاجرين; هيَّ أخت خديجة بنت خويلد زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا أخت لخديجة غيرها وهي أُم أبو العاص بن الربيع زوج زينب بنت محمد وصهر النبي مُحَمّد.
العوام بن خويلد وهو أخ أم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوجة الرسول محمد بن عبد الله وأخ الصحابية هالة بنت خويلد. كان متزوجاً من عمة النبي محمد صفية بنت عبد المطلب. وهو والد الصحابي الزبير بن العوام. وجد عبد الله بن الزبير, وخال زينب بنت محمد وأم كلثوم بنت محمد ورقية بنت محمد وفاطمة الزهراء بنات النبي محمد.
أمهات المؤمنين هي خديجة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسدية، تجتمع مع الرسول محمد بن عبد الله في جده قصي بن كلاب، وأول أزواجه، تزوجها وكان سنها أربعين سنة وهو في الخامسة والعشرين، ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت، وكل أولاده منها سوى إبراهيم فهو من مارية القبطية. يقول ابن إسحاق: وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ذات شرف ومال.
أبو العاص بن الربيع أبو العاص لقيط بن الربيع صحابي وصهر رسول الله، زوج ابنته زينب، وهو والد أمامة التي كان يحملها النبي في صلاته ووالد علي بن أبي العاص. أمه هالة بنت خويلد أخت خديجة بنت خويلد. كانت خديجة هي التي سألت رسول الله أن يزوجه بابنتها زينب، وكان لا يخالفها، وذلك قبل الوحي، حارب الرسول صلى الله عليه وسلم مع المشركين في غزوة بدر.
خديجة بنت خويلد خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية (68 ق.هـ - 3 ق.هـ/ 556م - 620م) أم المؤمنين وأولى زوجات النبي محمد وأم كل أبنائه ما عدا ولده إبراهيم، عاشت خديجة مع النبي فترة ما قبل البعثة، وكانت تستشعر نبوة زوجها، فكانت تعتني ببيتها وأبنائها، وتسير قوافلها التجارية، وتوفر للنبي مُؤونته في خلوته عندما كان يَعتَكف ويَتعَبد في غار حراء، وعندما أنزل الله وحيه على النبي كانت خديجة أول من صدقته فيما حَدّث، وذهبت به إلى ابن عمها ورقة بن نوفل الذي بَشَّره بأنه نبي الأُمّة، فكانت أول من آمن بالنبي من الرجال والنساء، وأول من توضأ وصلّى، وظلت بعد ذلك صابرة مُصابرة مع الرسول في تكذيب قريش وبطشها بالمسلمين، حتى وقع حصار قريش على بني هاشم وبني المطلب في شِعب أبي طالب، فالتحقت بزوجها في الشِعب، وعانت ما عاناه بنو هاشم من جوع ومرض مدة ثلاث سنين، وبعد أن فُك الحصار عن الرسول ومن معه مرضت خديجة، وما لبثت أن توفيت بعد وفاة عم النبي أبي طالب بن عبد المطلب بثلاثة أيام وقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل هجرة الرسول بثلاث سنين عام 629م وعمرها خمس وستون سنة، وكان مقامها مع الرسول بعدما تزوجها أربعاً وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها الرسول بالحجون (مقبرة المعلاة).
هند بنت عتيق هند بنت عتيق صحابية، اسمها هند بنت عتيق بن عائذ بن عبد الله بن عمر بن مخْزوم، ابنة خديجة بنت خويلد، قال ابْنُ سَعْدٍ في ترجمة خديجة: . وقد ذكرها الدارقطني في كتاب الإخوة وقال: ، وذكر صاحب الإصابة في تمييز الصحابة: .
خديجة بنت خويلد عاشت خديجة مع الرسول خمسة عشر عامًا قبل بعثته، أحاطته بكل رعاية وعناية واهتمام، وكانت هذه السنوات هي السنوات التي شغلت فيها خديجة بإنجاب أولادها باستثناء عبد الله الذي ولد بعد البعثة، فقد رزقت بأبنائها زينب ورقية وأم كلثوم، والقاسم الذي كان يكنى به الرسول، وفاطمة الزهراء، ثم عبد الله الذي عرف بالطيب الطاهر، كانت خديجة منشغلة بتربية أولادها، ثم شاء الله أن يتوفى القاسم، وفي هذه الفترة طلب الرسول من عمه أبو طالب وقد لاحظ كثرة الأولاد عنده أن يعطيه عليًا ليربيه، أراد التخفيف عليه، وقامت خديجة برعايته أتم رعاية، وعندما مات العوام بن خويلد خلّف ورائه الزبير وهو ابن سنتين، فقررت خديجة أن تكفله وترعاه، فنشأ الزبير بين بيت عمّته خديجة وبين بيت أمه صفية بنت عبد المطلب عمّة الرسول، ثم لما قدم حكيم بن حزام بن خويلد من الشام برقيق فيهم زيد بن حارثة وصيف، دخلت عليه عمته خديجة، وهي يومئذ عند رسول الله، فقال لها: اختاري يا عمة أي هؤلاء الغلمان شئت فهو لك، فاختارت زيداً فأخذته، فرآه رسول الله عندها، فاستوهبه منها، فوهبته له، فاعتقه رسول الله وتبناه، وذلك قبل أن يوحى إليه، فكان بمثابة الابن من خديجة، ورعته خير رعاية، وكانت لهذه التربية الصالحة الأثر العظيم في اتباع هؤلاء الأشخاص لنور الإسلام، فـ"علي" أول من أسلم من الصبيان، و"الزبير" من أوائل من دخل في الإسلام. وزيد بن حارثة ثاني من أسلم من الرجال بعد علي.
نساء مذكورات في القرآن خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية أم المؤمنين هي الزوجة الأولى لنبي الإسلام محمد ، والتي لم يتزوج عليها قطا حتى توفيت ، ولقد وردت الإشارة لها في القرآن في عدة موارد ، وهذه الآيات هي :
ينقل الحاكم الحسكاني وهو من المحققين المختصين بعلوم القرآن لأهل السنة أن النبي محمد عند تفسيره لهذه الأية قال بأنه سأل ملك الوحي عن تفسير كملة أزواجنا فكان الجواب هم خديجة بنت خويلد وفاطمة والحسن والحسين وعلي بن أبي طالب .
زينب بنت محمد وُلدت زينب في مكة سنة 23 ق.هـ الموافق 600 أي قبل بعثة النبي محمد بعشر سنوات، وعمره يومئذٍ ثلاثين عامًا. تزوّجها أبو العاص بن الربيع ابن خالتها هالة بنت خويلد، وقد كانت خديجة بنت خويلد قد طلبت من النبي محمد تزويجها إياه، والذي كانت تعدّه بمنزلة ولدها، وقد كان ذلك قبل بعثة النبي محمد وعُمرها يومئذٍ أقل من عشرة أعوام. ولمّا بُعث النبي محمد، أسلمت زينب وبقي زوجها على دينه، وجعلت قريش تدعو أبا العاص لمفارقة زوجته زينب، فكان يردّ عليهم بقوله «لا والله، إنِّي لا أفراق صاحبتي، وما أحبُّ أنَّ لي بامرأتي امرأة من قريش»، فبقيت زينب عند زوجها كلٌّ على دينه.
خديجة بنت خويلد توفيت خديجة بنت خويلد بعد وفاة عم النبي أبو طالب بن عبد المطلب بثلاثة أيام وقيل بأكثر من ذلك، في شهر رمضان قبل الهجرة بثلاث سنين عام 620م، ولها من العمر خمس وستون سنة، وكان مقامها مع رسول الله بعدما تزوجها أربعًا وعشرين سنة وستة أشهر، ودفنها رسول الله بالحجون ولم تكن الصلاة على الجنائز يومئذ، وحزن عليها النبي ونزل في حفرتها، وتتابعت على رسول الله بموت أبي طالب وخديجة المصائب لأنهما كانا من أشد المعضدين له المدافعين عنه، فاشتد أذى قريش عليه حتى نثر بعضهم التراب على رأسه وطرح بعضهم عليه سلى الشاة وهو يصلي، وسُمي العام الذي مات فيه أبو طالب وخديجة بعام الحزن، ولم ينسَ رسول الله محبته لخديجة بعد وفاتها وكان دائما يثني عليها ولم يتزوج عليها حتى ماتت إكراما لها، وقد كانت مثال الزوجة الصالحة الوفية، فبذلت نفسها ومالها لرسول الله وصدقته حين نزل عليه الوحي.
خديجة بنت خويلد كان يَظهرُ على خديجة رجاحة الرأي وحسن التدبير وصواب المشورة في حياتها قبل زواجها من الرسول، وفي اختيارها للرسول زوجًا لها، ثم في حياتها معه حتى وفاتها، وكان الرسول يأنس بمشورتها ويحرص على عرض الأمور عليها والاستئناس برأيها، ومن تتبع بعض الحوادث التي عرضت عليها وأبدت فيها رأيًا أو أشارت به، وُجد في ذلك فقهًا وفكرًا وحصافة تميزت به في فترة البعثة النبوية، ومن نماذج فقهها:لخديجة بنت خويلد مكانة كبيرة وفضل عظيم عند المسلمين، فهي أول الناس إيمانًا بالرسول، ولم يتزوج عليها في حياتها قطّ، ولا تسرّى بامرأة حتى فارقت الدنيا، وهي خير نساء الأمة مطلقاً، فقد روى البخاري في صحيحه عن علي بن أبي طالب قال قال رسول الله: .
رملة بنت الزبير بن العوام وكان لها من الإخوة من أبيها الكثير لا تُعرف أسماء بعضهم، والمعروف منهم الصحابي وأمير المؤمنين عبد الله بن الزبير، والتابعي الفقيه عروة بن الزبير، وراوي الحديث المنذر بن الزبير، وخديجة الكبرى بنت الزبير التي سماها أبيها على اسم عمته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، وأم الحسن بنت الزبير، وعائشة بنت الزبير التي سماها أبيها على اسم أم المؤمنين عائشة بنت أبي بكر الصديق، جميعهم أمهم الصحابية ذات النطاقين أسماء بنت أبي بكر الصديق.
خديجة بنت خويلد وبهذا كانت خديجة أول من آمن، وأول من ثبت، وأول من توضأ وأول من صلى، قال شهاب الدين القسطلاني ، وعن الزهري قال: ، وعن أبي رافع قال: ، وقال ابن إسحاق: ، واتفق العلماء على أن خديجة أول من آمنت، قال ابن عبد البر: .
خديجة بنت خويلد قال الذهبي: ، وقال ابن حجر العسقلاني: . رجح عدد من العلماء أفضلية خديجة على سائر نساء النبي وبالذات أٌم المؤمنين عائشة، قال ابن حجر العسقلاني: .
ورقة بن نوفل هو ورقة بن نوفل بن أسد بن عبدالعزى بن قصي، وهو ابن عم خديجة بنت خويلد، زوجة النبي محمد حيث أن والده نوفل بن أسد هو أخ والدها خويلد بن أسد.
خديجة بنت خويلد واكبت خديجة نزول الوحي قرآنًا وتكليفًا، فحين عَلَّم جبريل النبي الوضوء والصلاة قبل فرضها خمس صلوات، صلت مع النبي في نفس يوم تعليم جبريل له، وقد رُوي .
محمد زوجات محمد يُعرفن في الإسلام بأمهات المؤمنين، وقد اختُلف في عدد زوجات النبي اللاتي دَخَل بهنّ على قولين؛ أنهنّ إثنتا عشر أو إحدى عشر، وسبب الاختلاف هو في مارية القبطية، هل هي زوجة له أم ملك يمين. فالمتَّفق عليه من زوجاته إحدى عشرة. القرشيات منهنّ ست، هن: خديجة بنت خويلد، وسودة بنت زمعة، وعائشة بنت أبي بكر، وحفصة بنت عمر بن الخطاب، وأم سلمة، وأم حبيبة.والعربيات من غير قريش أربع، هن: زينب بنت جحش، وجويرية بنت الحارث، وزينب بنت خزيمة، وميمونة بنت الحارث. وواحدة من غير العرب وهي صفية بنت حيي من بني إسرائيل. وتبقى مارية القبطية وهي من مصر. وتوفِّيت اثنتان من زوجات النبي محمد حال حياته، وهما خديجة بنت خويلد وزينب بنت خزيمة، وتُوفي هو عن تسع نسوة.
اعترض بعض المسيحيين الذين يكتبون سيرة النبي بتعدد زوجاته وزعموا بأنه كان شهوانياً ولكن كما ورد في سيرة الرسول، كان له مقاصد آخر كتقوية الصلة مع أصحابه وكبار قومه بواسطة المصاهرة لأن ذلك كان مما يساعده للدفاع ونشر الدعوة إلى الإسلام، كما أنقذ بعض النساء من تعذيب عائلتهن عن طريق الزواج.
عبد العزيز الزير 17.كتيب خديجة بنت خويلد
خديجة بنت خويلد روى البخاري في صحيحه عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت:
عز الدين سليم 26ـ أم المؤمنين خديجة بنت خويّلد سلام الله عليها.
خديجة بنت خويلد قال ابن حجر العسقلاني ، وقال بدر الدين العيني .
خويلد بن أسد خويلد بن أسد النوفلي القرشي الكناني هو فارس من فرسان كنانة في حرب الفجار، وهو والد أم المؤمنين خديجة بنت خويلد زوجة الرسول محمد بن عبد الله.
أبوه : أسد بن نوفل بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة .
السائب بن العوام السائب بن العوام صحابي شهد أحد والخندق والمشاهد كلها مع النبي محمد، وقتل في معركة اليمامة سنة 11 هـ الموافق 632 م. اسمه السائب بن العوام بن خويلد من بني أسد بن عبد العزى، وأمه صفية بنت عبد المطلب، وخاه حمزة بن عبد المطلب، وهو شقيق الصحابي الزبير بن العوام، وعمته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد.
جيهان طلعت تناول برنامج نساء في حياة الأنبياء كل الشخصيات النسائية التي كان لها أثر في حياة الأنبياء ، مثل خديجة بنت خويلد, وأم موسي عليه السلام, ومن بنات النبي أم كلثوم ورقية وفاطمة, وزينب بنت خزيمة وحفصة بنت عمر وسارة زوجة سيدنا إبراهيم, وآسيا بنت مزاحم .
نساء مذكورات في القرآن فاطمة بنت محمد بن عبد الله رسول الإسلام. أمها خديجة بنت خويلد ، ذكرها القرآن في آيات كثيرة ، لكونها من أهل البيت ، الآيات التي تشير إليها كثيرة وهي:
سودة بنت زمعة بعد وفاة خديجة بنت خويلد، جاءت خولة بنت حكيم - زوجة عثمان بن مظعون ورفيقة سودة في الهجرة إلى الحبشة - إلى النبي محمد تسأله أن يتزوج، وقالت له: ، قال: ، فقالت: ، قال: ، فسألها: ، قالت: ، فقال: فذكرت له البكر عائشة بنت أبي بكر والثيب سودة بنت زمعة، فقال: . فلمَّا انتهت عدة سودة خطبتها خولة على النبي، فقالت: ، فقال النبي: ، فأمَّرت حاطب بن عمرو أخا السكران، فتزوجها فكانت أول امرأة تزوجها النبي بعد خديجة. وكان زواجها في رمضان سنة عشرة من البعثة النبوية، وبنى بسودة بمكّة، ثم بَنَى بعائشة بعد ذلك حين قدم المدينة.
خديجة بنت خويلد عندما فُرض الحصار على بني هاشم، قررت خديجة أن تترك قبيلتها بني أسد أهل القوة والمنعة، وتلتحق بزوجها النبي محمد ومن معه من بني هاشم لتعاني ما يعانونه من جوع وضعف ومأساه، روى ابن هشام في سيرته بعض ما عانته وقال: .
رملة بنت الزبير بن العوام وفي أحد الأيام تشاجرت سكينة مع عبد الله وضايقته ونشزت عليه، فغضبت لذلك رملة، وقد أتى عبد الملك بن مروان لزيارة خالد بن يزيد بن معاوية في بيته فاحتجبت رملة ودخلت على زوجها وعبد الملك، فقالت لعبد الملك: ، فرد عبد الملك: ، أي إنها في النهاية ابنة حفيد النبي محمد، فقالت رملة: أي وإن كانت من نسل النبي فإنّ بني العوام لا ينقصهم شيء أيضًا، وقصدت بأن بني خويلد بن أسد ولدوا خير الناس تعني أبيها الحواري الزبير بن العوام، وتقصد بنكحنا خيرهم أي أنّ آل خويلد تزوجوا خير النساء مِثل صفية بنت عبد المطلب وأسماء بنت أبي بكر وغيرهن، وقصدت بـ وأنكحنا خيرهم خديجة بنت خويلد إذ تزوجها خير الخلق بالنسبة للمسلمين النبي محمد.
خديجة بنت خويلد انتقلت خديجة من دورها السابق الذي قامت به في تثبيت النبي وتبشيره، إلى دور جديد في مؤازرته ومعاونته في تبليغ الدعوة، ومواجهة المشركين وإعراضهم وعدوانهم، عن عبد الله بن عباس قال: ، وكانت خديجة قد أُذيت بابنتيها رقية وأم كلثوم عندما آذت قريش الرسول بهما، وكان الرسول قد زوج رقية بعتبة بن أبي لهب وأم كلثوم بعتيبة بن أبي لهب، ولما أراد المشركون أن يؤذوا الرسول طلبوا من عتبه وعتيبة أن يطلقا بنتي الرسول فطلقاهما، وفي رواية أن الرسول زوج عتبة بن أبي لهب برقية، فمشى إليه بعض المشركين فقالوا له: طلق بنت محمد وننكحك أي امرأة من قريش شئت، فقال: إن زوجتموني بنت أبان بن سعيد بن العاص أو بنت سعيد بن العاص فارقتها، فزوجوه بنت سعيد بن العاص وفارقها، وقد حزنت خديجة وتألمت بسبب طلاق ابنتيها، ثم حزنت مرةً أخرى عندما فارقتها ابنتها رقيه لما سافرت مع زوجها عثمان بن عفان إلى الحبشة، وكانا أول مهاجرين خرجا إلى الحبشة، عن أنس بن مالك قال: .
خديجة بنت خويلد أخذت خديجة تفكر في أمر محمد بعدما سمعته من غلامها ميسرة، وبعدما رأت من أمانته وصدقه، فأفضت بسرها لصديقتها نفيسة أخت الصحابي يعلى بن أمية وقالت: ، فقالت نفيسة لخديجة: تأذنين وأنا أدبر الأمر، قالت نفيسة: فأرسلتني خديجة إليه دسيساً أعرض عليه نكاحها فقبل، وقيل بعثت خديجة إلى الرسول فقالت له: يا ابن عم، إني قد رغبت فيك لقرابتك ووسطتك في قومك وأمانتك وحسن خلقك وصدق حديثك، ثم عرضت عليه نفسها.
ثويبة ظل رسول الله يكرم أمه من الرضاعة ثويبة، ويبعث لها بكسوة وبحلة حتى ماتت. وكانت خديجة بنت خويلد تكرمها.
خديجة بنت خويلد رَوى أحمد بن حنبل في مسنده عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده قال: .
حمزة بن عبد المطلب وينبغي الذكر أن حمزة بن عبد المطلب هو الذي خطب لابن أخيه محمد خديجة بنت خويلد، فقد رُوي أن خديجة بعثت إلى الرسول محمد فقالت له: «إني قد رغبت فيك لقرابتك مني، وشرفك في قومك، وأمانتك عندهم، وحسن خلقك، وصدق حديثك»، ثم عرضت عليه نفسها، وكانت أوسط نساء قريش نسباً، وأعظمهم شرفاً، وأكثرهم مالاً. فلما قالت للرسول محمد ما قالت ذكر ذلك لأعمامه، فخرج معه عمُّه حمزة بن عبد المطلب حتى دخل على خويلد بن أسد، فخطبها إليه فتزوجها الرسولُ محمدٌ، وقيل إن حمزة خطبها من عمها أسد بن أسد، وقيل إن الذي زوجها من النبي محمد هو عمها عمرو بن أسد، فولدت خديجة له: القاسم وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة وعبد الله. وكان عُمْرُ الرسول حين تزوج خديجة خمساً وعشرين سنة، وقيل إحدى وعشرون سنة، وكان عمرها حينئذ أربعين سنة، وأقامت معه أربعاً وعشرين سنة.
فاطمة الزهراء وعلى جانب آخر تقول بعض الروايات الشيعية أن خديجة بنت خويلد ما كانت تشعر بثقل حملها، وكانت تكلّم فاطمة وهي جنين لتؤنسها وتسلّيها.
خديجة بنت خويلد كان الرسول محمد يواصل مسيرته بالاختلاء بنفسه، وبتعبده في غار حراء بعيدًا عن الناس، وكانت خديجة مشغولة بالأسرة وتوفير ما يلزمها، في الوقت الذي كانت تشتغل فيه بتجارتها التي تنفق منها على الأسرة، ومع ذلك كانت تذهب إليه في غار حراء لتوفر له الأكل والشرب، قال ابن حجر العسقلاني: ، روى الفاكهاني عن أنس بن مالك قال: .
أم أيمن كانت بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن الحبشية مولاة لعبد الله بن عبد المطلب، ولما توفي عبد الله ووضعت زوجته آمنة بنت وهب مولودها محمد، أخذته أم أيمن واحتضنته حتى بلغ أشده. ولما تزوج السيدة خديجة بنت خويلد أعتقها، فكان النبي محمد يقول عنها:
سورة التحريم فلما توفيت خديجه بنت خويلد تزوج عليه السلام (سودة بنت زمعة) رضى الله عنها ولم يرو أنها ذات جمال ولا شباب إنما كانت أرملة للسكران بن عمرو بن عبد شمس. وكان زوجها من السابقين إلى الإسلام من مهاجري الحبشة فلما توفي عنها تزوجها الرسول – -
زينب بنت محمد زينب بنت محمد بن عبد الله، أكبر بنات النَّبي محمد من زوجته خديجة بنت خويلد، واختُلف أيّهما أكبر هي أم القاسم، وُلدت قبل البعثة النبوية بعشر سنوات، وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتُوفّيت سنة 8 هـ عند زوجها وابن خالتها أبو العاص بن الربيع وعمرها يومئذٍ قريب الثلاثين.
رقية بنت محمد رُقيّة بنت محمد، بنت النبي محمد بن عبد الله من زوجته خديجة بنت خويلد، وأكبر بناته بعد زينب. تُكنى رقية بأم عبد الله ولقبها ذات الهجرتين، وُلدت قبل البعثة النبوية بنحو سبعة أعوام، وأدركت الإسلام وهاجرت إلى الحبشة والمدينة المنورة، وتُوفيت يوم غزوة بدر سنة 2 هـ عند زوجها عثمان بن عفان وعمرها يومئذٍ 21 عامًا.
أم كلثوم بنت محمد أمّ كُلثُوم، بنت النَّبي محمد بن عبد الله من زوجته خديجة بنت خويلد، يكبرها سنًّا من البنات زينب ورقية، و"أمّ كُلثُوم" كُنيتها ولا يُعرَف لها اسمٌ، وُلدت قبل البعثة النبوية بست سنوات، وأدركت الإسلام وهاجرت إلى المدينة المنورة، وتُوفيت سنة 9 هـ عند زوجها عثمان بن عفان وعمرها يومئذٍ 27 عامًا.
عام الحزن عام الحزن، هو العام الذي توفي فيه عم الرسول أبو طالب الذي كان يدفع عنه أذى قريش ثم زوجته خديجة بنت خويلد التي كانت تسانده في الدعوة. وهو ما يقارب العام العاشر للبعثة (الثالث قبل الهجرة).
سودة بنت زمعة بعد موت زوجة النبي محمد الأولى خديجة بنت خويلد؛ عرضت خولة بنت حكيم على النبي أن يتزوج سودة، فكانت أوّل امرأةٍ تزوّجها بعد موت خديجة، وكان زواجها في شهر رمضان في العام العاشر من البعثة النبوية، وزوجه إياها أخو السكران حاطب بن عمرو، ثم هاجرت إلى يثرب التي سُميت فيما بعد بالمدينة المنورة مع زيد بن حارثة وأبي رافع الأنصاري بأمر من النبي، وبعدها تزوج النبي محمد بعائشة بنت أبي بكر، وكانت قد كبرت في السن فوهبت ليلتها لعائشة، شهدت غزوة خيبر وحجة الوداع، وحجت ولم تحج بعد وفاة النبي ولزمت بيتها حتى ماتت، توفيت سنة 54 هـ في زمن معاوية، وقيل بل توفيت في آخر خلافة عمر بالمدينة، وذُكر أنها أول أمهات المؤمنين وفاةً بعد وفاة النبي محمد، والأرجح الأول.
محافظة المحرق إن المحرق هي أساس التعليم في البحرين حيثُ بُنيَت بها أول مدرسة للبنين في البحرين، وهي مدرسة الهداية الخليفية عام 1919، وتبعتها أول مدرسة للبنات في عام 1928 وهي مدرسة خديجة بنت خويلد.
خديجة بنت خويلد يعتقد الشيعة من خلال التحقيق في الكتب التأريخية "أنّ « هالة » أُخت أمّ المؤمنين خديجة، كان تزوّجها رجلٌ مخزوميّ فوَلَدت منه بنتاً اسمها « هالة » أيضاً، ثمّ لمّا تُوفّي المخزوميّ خلَفَ عليها رجلٌ تميميّ يُقال له أبو هند، فأولدها ولداً اسمه « هند »، وكان لهذا التميميّ امرأةٌ أخرى قد ولدت له ابنتينِ هما: زينب ورقيّة، فماتت زوجة التميميّ، ومات التميميُّ أيضاً، فلَحِق « هند » ابن أبي هند بقومه من أبيه، فيما بقيت هالة ابنة التميميّ عند هالة أخت خديجة، وكذا زينب ورقيّة، فكَفَلَتْهم خديجةُ جميعاً إذ كانت ميسورةَ الحال، وضَمَّتْهم إليها بعد أن تزوّجت بالنبيّ .. ولمّا ماتت هالة أخت خديجة، بقيَ الأطفال ثلاثتهم: زينب ورقيّة وهالة في حِجْر خديجة يرعاهنّ رسولُ الله ، فأصبحنَ رَبائبه" .
عبد الرحمن بن العوام عبد الرحمن بن العوام صحابي , اسمه عبد الرحمن بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من قريش , وأمه صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر من قريش , فهو أخو الصحابي الزبير بن العوام , وعمته أم المؤمنين خديجة بنت خويلد .
على هامش السيرة ثم يتحدث عن تبشير ورقة بن نوفل للسيدة خديجة بنت خويلد بأن تأويل ما حدث مع زوجها (من بدأ نزول جبريل عليه السلام بالوحي بآية "إقرأ بسم ربك الذي خـلق ...الآية") أنه هو خاتم الانبياء والرسل .
أهل الحديث أهل الحديث يحبون ويتولون صحابة محمد وأهل بيته وأزواجه أجمعين. ويؤمنون بفضائلهم ومناقبهم التي ثبتت لهم في القرآن والسنة. ويؤمنون أن أفضل الصحابة هوأبوبكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم باقي العشرة المبشرون بالجنة. ويؤمنون أن أزواجه هن أمهات المؤمنين، وهن أزواجه في الآخرة، خصوصاً خديجة بنت خويلد وعائشة بنت أبي بكر.
زينب بنت خزيمة الراجح أنها ماتت في الثلاثين من عمرها كما ذكر "الواقدي" ونقل ابن حجر العسقلاني في الإصابة: صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم ودفنها بالبقيع في شهر ربيع الآخر 4 هـ، فكانت أول من دفن فيه من أمهات المؤمنين. وقد ماتت بعد زواجها بثمانية أشهر ولم يمت منهن - أمهات المؤمنين - في حياته غير خديجة بنت خويلد أم المؤمنين الأولى ومدفنها بالحجون في مكة, والسيدة زينب بنت خزيمة الهلالية، أم المؤمنين وأم المساكين.
عائشة بنت أبي بكر قبل الهجرة بسنتين وبعد وفاة خديجة بنت خويلد، جاءت خولة بنت حكيم إلى النبي محمد تسأله أن يتزوج، فسألها: ، قالت: ، فقال: فذكرت له البكر عائشة والثيب سودة بنت زمعة، فقال: فذهبت خولة إلى أم رومان بنت عامر أم عائشة، وذكرت لها الأمر، فقالت: . وكان المطعم بن عدي قد ذكرها على ابنه، فأتى أبو بكر المطعم، فقال: فسأل المطعم زوجته، فقالت لأبي بكر: ، فرأى أبو بكر في ذلك إبراءً لذمته من خطبة المطعم لعائشة، وقال لخولة: ، فجاء النبي محمد وخطبها.
حكيم بن حزام حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر الأسدي القرشي ابن الصحابي حزام بن خويلد، صحابي من صحابة الرسول محمد ولد قبل عام الفيل بثلاث عشرة سنة. 
كان عفيفا متعففا، شهما كريما، سيدا مُطاعا، وكان من أشراف قريش وعقلائها ونبلائها. ,وكانت خديجة بنت خويلد عمته، وكان الزبير بن العوام ابن عمه، ولما حصر مشركو قريش بني هاشم في الشعب، كان حكيم تأتيه العير بالحنطة فيقبلها الشعب، ثم يضرب أعجازها، فتدخل عليهم، فيأخذون ما عليها.
عثمان بن عفان حينما سمع عثمان بخبر طلاق رقية بادر إلى خطبة رقية من رسول الله فزوجها منه، وزفّتها أم المؤمنين خديجة بنت خويلد، فكان يقال لها حين زفت إليه: «أحسن زوجين رآهما إنسان، رقية وزوجها عثمان».
فاطمة الزهراء فاطمة الزهراء بنت محمد بن عبد الله رسول الله. أمها خديجة بنت خويلد ولدت يوم الجمعة 20 جمادى الآخرة في السنة الخامسة بعد البعثة النبوية بعد حادثة الإسراء والمعراج بثلاث سنوات (حسب الروايات الشيعية)، أو في السنة الخامسة قبل البعثة النبوية في مكة المكرمة، والنبي له من العمر خمسة وثلاثين عاماً (حسب روايات أهل السنة والجماعة). زوجها هو الإمام علي بن أبي طالب.
الشخصية المحمدية (كتاب) فكك الرصافي شخصية الرسول محمد، وفق الروايات المتداولة في كتب التراث عن كل الأحداث التي شارك فيها. تحدث عن نشأته، وزواجه بالسيدة خديجة، وفضلها في انتشار الإسلام، وتطرق إلى حروب الرسول، ونزول الوحي، والاعتكاف في الغار، مشيراً إلى أنه تعلم ذلك من ورقة بن نوفل، ابن عم خديجة بنت خويلد.
واعتبر الرصافي أن الرسول أذكى شخص في التاريخ، لأنه شكل ديناً لا يزال مستمراً حتى الآن، ويتبعه أكثر من مليار شخص، لكنه رفض توصيفه بالنبي، ورفض الإيمان بالمعجزات مثل "رحلة الإسراء والمعراج".
سورة التحريم أول أزواجه- – (خديجه بنت خويلد) تزوجها رسول الله – – وهو ابن خمس وعشرين وقيل ثلاث وعشرون، وسنها – رضى الله عنها –أربعون أو فوق الأربعين، وماتت – رضى الله عنها – قبل الهجرة بثلات سنوات، ولم يتزوج غيرها حتى توفيت. وقد تجاوزت سنه الخمسين.
موسى وفرعون وفي مسند أحمد أنها من أفضل أربعة نساء يدخلون الجنة فقال: - حدثنا عبد الله حدثني أبى ثنا يونس ثنا داود بن أبى الفرات عن علباء عن عكرمة عن بن عباس قال خط رسول الله صلى الله عليه و سلم في الأرض أربعة خطوط قال تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله أعلم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ومريم ابنة عمران رضي الله عنهن أجمعين.
سوق حباشة (كتاب) تفخر سوق حباشة وأرض بارق بشرف عظيم؛ حين زارها النبي الكريم صلى الله عليه وسلم متاجرًا في مال السيدة خديجة بنت خويلد – رضي الله عنها - ومن حق هذا السوق الإهتمام بشأنها، حيث تعد معرفتها إسهاماً في معرفة أحداث السيرة النبوية الشريفة قبل البعثة.
حتا (دبي) توجد 4 مدارس في حتا، وهي : 
1- مدرسة حتا الابتدائية للبنين.
2- مدرسة راشد بن سعيد الثانوية للبنين.
3- مدرسة الظهرة للتعليم الأساسي والثانوي للبنات.
4- مدرسة خديجة بنت خويلد للبنات. 
بالنسبة للتعليم في منطقة حتا، فإن منطقة دبي التعليمية هي المسؤولة عنه.
آثار ومعالم المدينة المنورة التاريخية البقيع: هي المقبرة الرئيسية لأهل المدينة المنورة منذ عهد النبي محمد، ومن أقرب الأماكن التاريخية إلى المسجد النبوي، إذ يقع في مواجهة القسم الجنوبي الشرقي من سور المسجد. تبلغ مساحة البقيع الحالية حوالي 180000 م²،وتضم رفات الآلاف من أهل المدينة ومن توفي فيها من المجاورين والزائرين، وفي مقدمتهم الصحابة، حيث تضم ما يقارب عشرة آلاف صحابي دفنوا فيها، منهم زوجات النبي عدا السيدة خديجة بنت خويلد وميمونة بنت الحارث.
شجرة البقيعاوية شجرة البقيعاوية أو شجرة الحياة، هي شجرة بطم قديمة معمّرة موجودة في الأردن ويُعتقد أنّ النبي محمد قد استظل تحتها أثناء رحلته إلى الشام للتجارة بأموال السيدة خديجة بنت خويلد قبل أن يتزوجها، يقصدها كثيرون إحياءً لذكرى النبي محمد رغم وعورة الطريق، وانقطاع منطقة الشجرة عن كل مظاهر الحياة.
سفانة دحلان دحلان عضو مجلس إدارة مؤسسة السيدة خديجة بنت خويلد، وعضو لجنة في شبكة سرب للاستثمار،وشريك إقليمي في شركة يونيتاس كوميونيكاشنز منذ 2011 وسفيرة يوم ريادة الأعمال النسائية في المملكة العربية السعودية منذ 2014 إلى الآن، كما أنها شغلت قبل ذلك منصب "مدير" لفرع جدة في شركة طموح لأقل من عام بين 2014 ويناير 2015.
خديجة بنت خويلد بعد أن رضي محمد بالزواج من خديجة كلّم أعمامه أبو طالب والعباس وحمزة فذهبوا إلى عم خديجة وخطبوها إليه وقال أبو طالب خطيبًا: ، ثم رد عليه ورقة بن نوفل وقال: ثم سكت، فقال أبو طالب: قد أحببت أن يشركك عمها، فقال عمها عمرو بن أسد: ، وعلى إثر ذلك تم الزواج، وأولم عليها محمد فنحر جزورا وقيل جزورين وأطعم الناس، حضر العقد بنو هاشم ورؤساء مضر، وذلك بعد رجوع محمد من الشام بشهرين، وأصدقها عشرين بَكْرة، وكان سنها إذ ذاك أربعين سنة، وكانت يومئذ أفضل نساء قومها نسبًا وثروة وعقلًا، وهي أول امرأة تزوجها الرسول، ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت، روى ابن سعد في الطبقات عن الواقدي: . وفي هذا الزواج نزلت آية: أي فقيرا لا مال لك، فأغناك بخديجة.
خديجة بنت خويلد عندما حُبب إلى الرسول الخلوة، صار يتجه لغار حراء يعتكف متأملًا ويتعبد متبتلًا، وكان موقف خديجة موقف المعين الداعم، فكانت تعد له ما يحتاجه في خلوته من طعام وشراب ومهاد، تُجهزه قبل خروجه، وتحمل إليه إن طالت غيبته ما يكفيه من مؤونه، وفي بعض الأحيان تصحبه في خلوته، تخدمه وتؤنسه وتسقيه وتطعمه، ولما أصبح في عقده الرابع بدأت تظهر له المبشرات، يسمعها أو يراها، يقظةً أو منامنًا، مثل سماعه نداء يأمره بستر عورته حين كان يحمل الحجارة من أجياد لبناء الكعبة، ومثل تسليم الحجر والشجر عليه، ومن ذلك ما رواه عمرو بن شرحبيل أن الرسول قال لخديجة: ، وعن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم قال: ، وكان الرسول كلما رأى رؤيا قصها على خديجة، فقد روى محمد بن يوسف الصالحي الشامي: .
نشأة محمد بن عبد الله بلغ خديجة بنت خويلد، وهي امرأة تاجرة ذات شرف ومال عن محمد ما بلغها من أمانته، فبعثت إليه عارضة عليه أن يخرج في مال لها إلى الشام، وأعطته أفضل ما أعطت غيره من التجار، كما وهبته غلاما يدعى ميسرة، خرج محمد مع ميسرة حتى قدم الشام، فاشترى البضائع ولما عاد لمكة باع بضاعته فربح الضعف تقريبا.
محمد كانت خديجة بنت خويلد امرأةً تاجرةً ذات شرف ومال، فبلغها عن محمد ما بلغها من أمانته، فعرضت عليه أن يخرج بمالها إلى الشام متاجرًا وتعطيه أفضلَ ما كانت تعطي غيره من التجّار، فقبل وخرج ومعه غلامها "ميسرة"، فقدما الشام فنزلا في سوق بصرى في ظل شجرة قريبة من صومعة راهب يُقال له "نسطورا"، فاطلع الراهب إلى ميسرة وقال له «ما نزل تحت هذه الشجرة قطّ إلا نبيّ»، وكان ميسرة إذا اشتد الحرّ يرى ملكين يظلانه من الشمس وهو على بعيره. فلما أقبل عائدًا إلى مكة قدم على خديجة بمالها وقد ربحت ضعف ما كانت تربح. بعد ذلك عرضت خديجة عليه الزواج بواسطة صديقتها "نفيسة بنت منيّة"، فرضى بذلك، وعرض ذلك على أعمامه، فخرج معه عمّه حمزة بن عبد المطلب حتى خطبها من عمّها "عمرو بن أسد"، وقيل بل خطبها له أبو طالب. ثم تزوجها بعد أن أصدقها عشرين بكرة، وكان سنّه خمسًا وعشرين سنة وهي أربعين سنة، وقيل بل كانت خمسًا وعشرين سنة، أو ثمانية وعشرين سنة. وكانت خديجة أول امرأة تزوجها محمد ولم يتزوج عليها غيرها حتى ماتت بعد ما بقيت معه خمسًا وعشرين سنة، عشرًا بعد المبعث وخمس عشرة قبله. وبحسب أهل السنة فإنه قد تزوج خديجة قبل محمد وهي بِكر "عتيق بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم" (وولدت له هند) ثم مات عنها فتزوجها "أبو هالة النباش بن زرارة" (وولدت له هند وهالة). بينما رفض الشيعة ذلك، وقالوا إنَّ محمدًا تزوجها بكرًا.
مقبرة المعلاة تُعد مقبرة المعلاة التي تقع في شمال المسجد الحرام، مقبرة أهل مكة منذ العصر الجاهلي إلى الوقت الحاضر، فهي تضم قبور بني هاشم من أجداد الرسول وأعمامه وقبور بعض الصحابة والتابعين، ويوجد بها قبر زوجة الرسول أم المؤمنين خديجة بنت خويلد وقبر عبد الله بن الزبير وأمه أسماء بنت أبي بكر والخليفة العباسي أبو جعفر المنصور. كما أن كثيرًا من أعلام الإسلام من الصحابة والتابعين وكبار العلماء والصالحين جرى دفنهم فيها. كانت المقبرة في العهود السابقة كانت خارج النطاق العمراني لمكة المكرمة حتى العصر الأموي.
حكيم بن حزام دخلت امه مع طائفه من صويحباتها إلى جوف الكعبه للتفرج عليها وكانت الكعبه المشرفه يومئذ مفتوحه لمناسبه من المناسبات وكانت وقتها حاملاً به ففاجئها المخاض وهى في داخل الكعبه فلم تستطيع مغادرتها ... فجىء لها بقطعه من الجلد فوضعت مولودها عليه وكان هذا هو ميلاد حكيم بن حزام بن خويلد
وحكيم بن حزام هو ابن أخو ام المؤمنين السيده خديجه بنت خويلد رضى الله عنها
نشأ حكيم بن حزام في اسره عريقه النسب عريضة الجاه واسعة الثراء وكان إلى ذلك عاقلاً شريفاً فاضلاً فجعله القوم سيدهم واسندوا اليه منصب الرفاده والرفاده هى اعانة المحتاجين والمنقطعين من الحجاج فكان يخرج من ماله الخاص ما يرفد به المنقطعين من حجاج بيت الله الحرام في الجاهلية
على هامش السيرة يروي طه حسين قصص الرهبان النصارى واليهود الذين هربوا من استبداد الامبراطور الرومي واتخذوا أديرة وصوامع ليتعبدوا بها وكانوا عارفين بقرب زمان مجيء خاتم الانبياء ويتتبعون لاخباره؛ كما ان الكاتب ذكر أحداث زواج الرسول من السيدة خديجة بنت خويلد كما روى عن حادثة اعادة بناء الكعبة والحجر الاسود الذي تنازعت عليه العشائر الاربعة، وفض النزاع النبيء محمد.
قباطية 9. مدرسة خديجة بنت خويلد الأساسية للبنات: وهي للاناث كانت تحتوي على 15 غرفة 11منها تقع تحت جامع صلاح الدين و 4 منها مستأجرات بالقرب من المسجد ويبلغ عدد طالباتها 411 طالبة.
اما الان فهي على طريق القعمة وتتكون من اربعة طوابق من الصف الأول حتى التاسع فيها 18 شعبة وقد بنيت بدعم من الاتحاد الأوروبي.
ويبلغ عدد طالباتها حاليا 510 طالبة.
فاطمة بنت الحسين روت فاطمة بنت الحسين أحاديث مرفوعة إلى النبي عن طريق جدتها فاطمة الزهراء، وأبيها الحسين السبط.
وقال البيهقي : حدثنا أبو عبد الله الحافظ حدثنا أبو العباس حدثنا أحمد بن عبد الجبار حدثنا يونس عن ابن إسحاق حدثني إسماعيل بن أبي حكيم مولى الزبير أنه حدث عن خديجة بنت خويلد أنها قالت لرسول الله فيما بينه مما أكرمه الله به من نبوته : يا ابن عم تستطيع أن تخبرني بصاحبك هذا الذي يأتيك إذا جاءك ؟ فقال : نعم. فقالت : إذا جاءك فأخبرني. فبينا رسول الله عندها إذ جاء جبريل فرآه رسول الله فقال : يا خديجة هذا جبريل. فقالت: أتراه الآن ؟ قال : نعم. قالت : فاجلس إلى شقي الأيمن فتحول فجلس فقالت : أتراه الآن ؟ قال : نعم. قالت : فتحول فاجلس في حجري. فتحول فجلس في حجرها فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : نعم. فتحسرت رأسها فشالت خمارها ورسول الله جالس في حجرها فقالت : هل تراه الآن ؟ قال : لا. قالت : ما هذا بشيطان إن هذا لملك يا ابن عم فاثبت وأبشر ثم آمنت به وشهدت أن ما جاء به هو الحق. 
قال ابن إسحاق فحدثت عبد الله بن حسن هذا الحديث فقال : قد سمعت أمي فاطمة بنت الحسين تحدث بهذا الحديث، عن خديجة إلا أني سمعتها تقول : أدخلت رسول الله بينها وبين درعها فذهب عند ذلك جبريل.
وقال أبو سعيد بن الأعرابي: حدثنا سعدان بن نصر، ثنا سفيان بن عيينة، عن الوليد بن كثير، عن حسن بن حسين، عن فاطمة بنت الحسين، أن رسول الله قبض وله بردان في الجف يعملان. وهذا مرسل.
جبل السيدة جبل السيدة أحد جبال مكة المكرمة، يقع الجبل شمال المسجد الحرام في الحجون وتوجد في أسفله مقبرة المعلاة، التي تضم قبر السيدة خديجة بنت خويلد زوجة الرسول ، وسمي بهذا الاسم نسبة لها، ويصل ارتفاعه إلى 400 متر، ويتواجد الجبل الآن في حي المسفلة بطرف الشبيكة بالقرب من الجسر الذي يربط الحفاير بالشبيكة، ويشرف بأحد سفوحه على شارع إبراهيم الخليل .
أبو البختري بن هاشم أبو البختري بن هشام هو العاص بن هشام (وقيل هاشم) بن الحارث بن أسد بن عبد العزى بن قصي. من زعماء قريش في الجاهلية. كان من الذين نقضوا الصحيفة التي قاطع بها مشركو مكة بني هاشم والمسلمين. ولم يكن من الذين يؤذون النبي محمد، بل كان يكف الناس عنه أول أمر الدعوة. والده هو ابن عم السيدة خديجة بنت خويلد.