mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
سويسرا طالما وقفت جبال الألب حاجزاً عجزت الطرق والسكك الحديدية عن اختراقها، وطالما قُفلت معابر الألب الوعرة خلال فصل الشتاء بسبب هطول الثلوج الكثيفة. لكن ظهور السكك الحديدية وتقنيات بناء الجسور الجديدة خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر كسر الحواجز الجبلية. في عام 1882 شهدت سويسرا فتح خط غوتهارد للسكك الحديدية، والذي كان إنجازاً رائداً بطُرقه الملتوية، وانحداراته الحادة، ونفقه الممتد على طول 16 كم تحت الطريق التي تحمل نفس الاسم، ومثل الخط نقطة انطلاقة لبناء عدد كبير من الأنفاق الأخرى عبر جبال الألب. في عام 1902 فتح نفق "ألبولا" الطريق أمام خط "رايسيان" للسكك الحديدية من "خور" بوادي الراين إلى المنتجع الشتوي الناشئ آنذاك "سانت موريتس". في عام 1906 عبرت أولى القطارات نفق "سامبلون" الذي يمتد على 20 كم تقريباً تحت الحدود السويسرية الإيطالية. وما زالت الخطوط الفدرالية السويسرية تستعمل الخط بين بريغ في سويسرا ودومودوسولا في إيطاليا. أما نفق "لوتشبيرغ" للسكك الحديدية الذي يمتد على طول 15 كم، وهو النفق التوأم لسامبلون بمنطقة برنر أوبرلاند، فقد انتهى حفره قبل الحرب العالمية الأولى.
ومنذ الستينات اجتذبت الطرق السيارة اهتمام الجمهور والممولين على حساب السكك الحديدية. في عام 1982 افتتحت طريق نفق غوتهارد على طول 16.9 كم، وظلت لسنوات الأطول في العالم. وكانت سويسرا قد عُرفت قبل ذلك ببناء أنفاق أخرى عبر جبال الألب تحت معبري "سانت برنار الكبير" وسانت برناردينو. وتحولت تلك الأنفاق إلى طرق يستقلها السائقون يومياً على مدار العام. وبعد الانتهاء تقريباُ من بناء شبكة الطرق السيارة السويسرية، تكتفي المشاريع الجديدة بمضاعفة عدد الأنفاق في الممرات الضيقة. شهد عقد التسعينات إتمام نفق فيراينا للسكك الحديدية الذي فتح الطريق الشتوية بين وادي إنغادين بسانت موريتس ومناطق السهول المنخفضة. وما زالت أشغال الحفر متواصلة في نفق غوتهارد للسكك الحديدية ونفق لوتشبرغ الممتد على طول زهاء 35 كم. ويقع الاثنان على ارتفاع منخفض يسمح بتفادي المنحدرات الحادة والأخطار المرتبطة بتقلبات الأحوال الجوية. وسينضم النفقان إلى شبكة السكك الحديدية الأوروبية العالية السرعة، وهو ما سيسمح بتقليص مدة الرحلات الرابطة بين مدن شمال أوروبا وإيطاليا بشكل كبير. ويفترض أن تعبر أولى القطارات خط لوتشبرغ الجديد بحلول عام 2007، بينما ستنتظر خمس أو ست سنوات إضافية قبل اختراق نفق غوتهارد.
الوطن العربي في سورية توجد شبكة سكك حديدية تربط المدن الرئيسية فهناك خط حلب - اللاذقية وخط حلب - دمشق الذي يمر بحماة وحمص وخط اللاذقية - دمشق الذي يمر بطرطوس وحمص. ربما تعتبر خطوط السكك الحديدية الأكثر تشعبا تلك التي تربط العراق بسوريا، حيث ترتبط سورية والعراق بخطين حديديين أحدهما يربط حلب بالموصل والآخر يربط طرطوس ببغداد. سكك حديد الجمهورية العراقية التي تمر عبر سوريا إلى تركيا. تعطلت بعض خطوط الشبكات في سورية والعراق بسبب الأحداث الجارية هناك.
مئين يونس ،هود ،يوسف ،الرعد ،إبراهيم،الحجر ،النحل ،الإسراء ،الكهف ،مريم ،طه ،الأنبياء ،الحج ،المؤمنون ،النور ،الفرقان ،الشعراء ،النمل ،القصص ،العنكبوت ،وهي السور التي تقع بعد السبع الطوال مما يصل عدد آياتها مائة أو يزيد قليلاً.
وقيل أنها سبع سور أولها سورة بني إسرائيل وهي سورة الإسراء وآخرها سورة المؤمنون .
من هدى القرآن احتوى المجلد الأول من التفسير على بعض البحوث التمهيدية، طالما كانت موضع خلاف بين الطوائف المختلفة من الامة، فيناقشها بأسلوب علمي، ومن هذه البحوث مبحث المحكم والمتشابه ومبحث التفسير بالرأي وغيره. ثم يبدأ التفسير في بداية كل سورة ببيان عدة روايات مسنودة تبين فضيلة تلك السورة. ثم يبين الاطار العام للسورة، فيقوم بالتعريف بآياتها مكية أو مدنية، وعدد آياتها وترتيبها النزولي وترتيبها في المصحف، كاشفاً عن محتواها العام، ومن ثم يأخذ مجموعة مجوعة من آيات كل سورة، فيشرح فيها معناها. وبالنسبة للمصادر التي استخدمها المؤلف فانه اعتمد على تفسير مجمع البيان بشكل رئيسي كما استفاد كثيرا من تفسير الميزان وتفسير الصافي.
سورة الفاتحة المناسبة في اللغة: هي المقاربة والمشاكلة. وتعرف اصطلاحًا بأنها: علم تعرف به وجوه ارتباط أجزاء القرآن بعضها ببعض، وقول أجزاء القرآن شامل للآية مع الآية، والحكم مع الحكم، والسورة مع السورة، والقصة مع القصة، وكل جزء من القرآن مع ما قارنه. علم المناسبات نبه إلى أهميته عدد من العلماء من أبرزهم الفخر الرازي حيث قال: «أكثر لطائف القرآن مودعة في الترتيبات والروابط». وقال السيوطي: «علم المناسبة علم شريف قل اعتناء المفسرين به لدقته». وقال البقاعي: «وهو سر البلاغة، لأدائه إلى تحقيق مطابقة المعاني لما اقتضاه من الحال، وتتوقف الإجازة فيه على معرفة مقصود السورة المطلوب ذلك فيها، ويفيد ذلك في معرفة المقصود من جميع جملها، فلذلك كان هذا العلم في غاية النفاسة، وكانت نسبته من علم التفسير كنسبة علم البيان من النحو».
من أبرز من اعتنى بعلم المناسبة من العلماء: ابن المنذر النيسابوري، وفخر الدين الرازي، وأبو الحسن الحرالي المغربي، وأبو جعفر أحمد بن إبراهيم بن الزبير الغرناطي، وقد ألف في ذلك كتاب البرهان في ترتيب سور القرآن، والبقاعي حيث ألف كتابه نظم الدرر في تناسب الآيات والسور. وابن النقيب الحنفي، والسيوطي في كتابه تناسق الدرر في تناسب السور، وكتاب أسرار التنزيل. وقد عارض عدد من العلماء البحث عن المناسبات، وقالوا بأنه علم متكلف، ولا يطلب للآية الكريمة مناسبة لكونها نزلت متفرقة على حسب الوقائع والأحداث. ومنهم: ولي الدين الملوي، والعز بن عبد السلام، والشوكاني الذي قال: «اعلم أن كثيراً من المفسرين جاءوا بعلم متكلف، وخاضوا في بحر لم يكلفوا سباحته، واستغرقوا أوقاتهم في فن لا يعود عليهم بفائدة، بل أوقعوا أنفسهم في التكلم بمحض الرأي المنهي عنه في الأمور المتعلقة بكتاب الله سبحانه، وذلك أنهم أرادوا أن يذكروا المناسبة بين الآيات القرآنية المسرودة على هذا الترتيب الموجود في المصاحف فجاءوا بتكلفات وتعسفات يتبرأ منها الإنصاف، ويتنزه عنها كلام البلغاء فضلاً عن كلام الرب سبحانه، حتى أفردوا ذلك بالتصنيف، وجعلوه المقصد الأهم من التأليف، كما فعله البقاعي في تفسيره».
سورة الكهف وذكرت الآيات أيضًا الاختلاف والجدال الذي وقع بين الناس حول عدد أصحاب الكهف، فهم على ثلاثة أقوال: أنهم ثلاثة ورابعهم كلبهم، أوأنهم خمسة وسادسهم كلبهم، ووصف هذا القولين بالرجم بالغيب، أو أنهم سبعة وثامنهم كلبهم وهو الأرجح. ودعا في هذه الآيات أنه إذا اختلف الناس في شيء فإنهم يجب أن يردون العلم إلى الله.
هذه الآيات فيها معاتبة أيضًا وإرشاد للنبي محمد، لأنه عندما سُئل عن القصص المذكورة في السورة قال: "أخبركم غدا عما سألتم عنه" ولم يقل "إن شاء الله" فلذلك أنزل الله: .
حيس (الحديدة) تبلغ مساحتها 268 كم، وعدد مساكنها 7.490 مسكن، وعدد أسرها 6.964 أسرة، وعدد سكانها 45.436 نسمة.
حرنكش كذلك ثمرة الحرنكش غنية أيضاً بمواد أثبتت التجارب أنها ذات تأثير مضاد للحساسية أو الالتهاب كونها تحتوي أيضاً على أعلى كمية كاروتين وفيتامين A وC وهي في ذلك تعادل ثمار الليمون، الأمر الذي يجعل الحرنكش يحسن من قدرات الجسم على امتصاص الحديد، مما يقي من انخفاض هيموجلوبين الدم، بخلاف الألياف الغذائية والسكريات والكربوهيدرات، والكولين مما يعطي الحرنكش مكانة عالية في السلم الصحي، لا سيما وأن زيادة استهلاكه لا تسبب أية آثار سمية، ويمكن تناوله يومياً وبأي كمية في أمان تام . وهو بهذا يعمل على مد الجسم بعناصر مهمة مثل الحديد والكالسيوم والبوتاسيوم والزنك والفوسفور والبروتين والدهون والرماد والألياف الغذائية والكربوهيدرات. لذلك عليك به ولا تقلق من أي مضاعفات جانبية حتى وإن كنت تتبع نظام حمية للتخسيس، فكل 100 جرام حرنكش تعطي 31 سعرة حرارية فقط.
حديد أرضي الحديد التيلوري يشبه الحديد النيزكي، في أنه يحتوي على كمية كبيرة من النيكل وأشكال فيدمان شتيتن ومع ذلك، الحديد التيلوري يحتوي عادة على حوالي 3٪ من النيكل، وهى كمية منخفضة جدا مقارنة مع النيازك. وهناك نوعان من الحديد التيلوري . كل من النوع 1 والنوع 2 تحتوي على كميات مماثلة من النيكل وغيرها من الشوائب. والفرق الرئيسي بين الاثنين هو محتوى الكربون .
سورة الحج في ختام السورة تأتي آية سجدة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) آية 77 وهناك مفارقة بين هذه السجدة والسجدة في سورة العلق (كلا لا تطعه واسجد واقترب) فالسجدة في سورة العلق كانت أول آية سجدة في القرآن وهي خاصة بالرسول وحده أما آية السجدة في آخر سورة الحج فهي آخر آية سجدة نزلت وهي موجهة للمؤمنين جميعاً. فسبحان الله العظيم.
ابتدأت السورة الكريمة بمطلع عنيف ومخيف، ترتجف له القلوبُ، وتطيش لهوله العقول، ذلكم هو الزلزال العنيف الذي يكون بين يدي الساعة، ويزيد في الهول على خيال الإِنسان، لأنه لا يدك الدور والقصور فحسب، بل يصل هولُه إلى المرضعات الذاهلات عن أطفالهن، والحوامل المسقطات حملهن، والناس الذين يترنحون كأنهم سكرى من الخمر، وما بهم شيء من السكر والشراب، ولكنه الموقف المرهوب، الذي تتزلزل له القلوب {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ..} الآيات.
لا تحزن (كتاب) يعتبر كتاب لا تحزن من أشهر الكتب بوقتنا الحديث في الأوساط العربية. نشرت مجلة فوربز الأمريكية تقريرا عن كتاب (لا تحزن) للشيخ الدكتور عائض القرني كأكثر كتاب عربي مبيعا في العالم، كما نشرت المجلة خبرا عن تدشين النسخة المليونين التي تم بيعها مؤخرا.
ومما يجدر ذكره عن هذا الكتاب أيضاً أنا أحدث ضجة في الإنترنت العربي، فهو يتمتع بشهرة كبيرة في عالم النت، وعدد هائل من الصفحات التي تتحدث عنه أو تقتبس منه، مثالاً .
لا تحزن (كتاب) كتاب لا تحزن من تأليف عائض القرني ترجم للغات عدة. بلغت مبيعات الكتاب 10 ملايين نسخة.
جوزيف هايدن الكثير من المؤلفين ركزوا على الموسيقى الدينية في وقت متأخر لا شك يأمل في حث الرب على التغاضي عن عدة خطايا. قضى هايدن 1797 و1798 في كتابة الأوراتوريو الهائل "الخلق" وهو عمل نافس في القرن التالي الأوراتوريو المنافس له وهو "المسيح" لهاندل في الشعبية. في نفس السنوات بدأ سلسلة أعمال كلفه بها نيكولاوس الثاني لكتابة قداسات، أمير إسترهازي الجديد. أغنيته سنة 1797 “فليحفظ الله الإمبراطور فرانسيس" لفخر هايدن الشديد أصبحت النشيد القومي النمساوي. (أعاد صياغته لمجموعة تنويعات في رباعية وترية، التي بالتالي سماها "الإمبراطور"). زوجته أنا ماريا – لم تتغير ولم تندم ولم تحزن – ماتت حين كانت في لندن. استقر في منزل قرب فيينا اشترته آنا ماريا في الأصل، أخبرته وهي تأمل ذلك لتقضي فترها وهي أرملة.
لا تحزن (كتاب) الكتاب عبارة عن موضوعات صغيرة متعددة، ولا يقل الموضوع الواحد بالغالب عن نصف صفحة ولا يزيد عن صفحتين. يناقش الكتاب وبشكل مباشر المشاكل التي يواجهها الإنسان سواء في مواقفه اليومية، أو المشاكل الحياتية العامة. بشكل عام يحاول الكتاب تقديم حلول متعددة، فمنها ما هو روحاني يُشعر النفس بالهدوء والأمل، ومنها ما هو عقلاني يدعوا النفس إلى التفكير والتأمل .
عائض القرني ألف القرني في الحديث والتفسير والفقه والأدب والسيرة والتراجم، وكان أشهر مؤلفاته كتاب لا تحزن. من مؤلفاته التي أصدرها:
للقرني عدد من دواوين شعرية ومنها:
لا تحزن (كتاب) على الرغم من جودة الكتاب، إلا أن البعض يرون أن الكتاب ضُخم إعلامياً وأن ما قيل عنه وصل لحد المبالغة. أيضاً كثرة الاستشهادات بالايات والأحاديث والأبيات الشعرية، فلا ينقضي سطران إلا وتجد الكاتب يستعين بآية، حديث، بيت شعر، مقولة، وهذا في حد ذاته يصنع نوعًا من التشتيت للكتاب، وتغييب لشخصية الكاتب. ظهرت أصوات تشكك في رقم المبيعات التي حصل عليها الكتاب، رغم تأكيد القرني على استعداده التام للمناظرة وتقديم الأدلة الموثقة أمام من شكك في وصول مبيعات الكتاب إلى أرقام مليونية. كما أن البعض يصف الكتاب بأنه عبارة عن قَص ولصق.
لا تحزن (كتاب) يتناول الكتاب الجانب المأساوي في حياة الإنسان، فيحاول نقلها من الهم إلى السرور، ومن الشؤم إلى القناعة. يحدث الكتاب القارئ مباشرة بأسلوب سهل يغلب عليه الطابع الديني، واعتمد الكاتب على محاكاة القارئ بشكل سلس ومؤثر وبرسائل عقلانية، ونصائح حياتية، كما اعتمد على الاستدلال بالقصص سواء الإسلامية أو غير الإسلامية، وتكثر في الكتاب أشعار الحكمة بأنواعها وخصوصاً الأبيات التي يلمس منها التفاؤل، كما أنه حوى على الكثير من المقولات المأثورة. ومن الجوانب المهمة في الكتاب هو الجانب الأدبي، حيث أن الكتاب مكتوب على قدر كبير من الفصاحة والتي أعطت الكتاب جمالية فريدة من نوعها. وقد لاقى قبول واستحسان للقراء العرب، وحقق مبيعات عالية فاقت المليونين نسخة، وتمت ترجمته إلى عدة لغات أخرى.
عائض القرني عائض بن عبد الله القرني كاتب وشاعر وداعية إسلامي سعودي. له الكثير من الكتب والخطب والمحاضرات الصوتية والمرئية من دروس ومحاضرات وأمسيات شعرية وندوات أدبية. يُعتبر كتاب لا تحزن أبرز نتاج القرني المعرفية حيث بيع منه أكثر من عشرة ملايين نسخة. في 1 مارس 2016م تعرض القرني لمحاولة اغتيال أثناء القائه محاضرة دينية في مدينة زامبوانغا جنوب الفلبين، حيث تعرض لاطلاق ناري ما تسبب بإصابته في ذراعه.
جمال قعوار • لا تحزني – 1994
موسى وفرعون قصة موسى وفرعون معروفة تقليدياً بما ذكر حولها في القرآن الكريم. هذه المقالة توضح بعض الدراسات عن الجوانب غير الواضحة في القصة مثليُلفتُ أولا إلى عدم ذكر اسم فرعون في القرآن كما هو موضح في كتاب فرعون ذو الاوتاد وكتاب فرعون من قوم موسى من سور العنكبوت والاعراف والإسراء والقصص وغافر 
يُعتقد أن اسم فرعون هو مشتق من اللفظ( بر _ عا)، حيث كان هو الأقرب لاسم فرعون. كلمة "فرعون" منقولة أيضا من التوراة التي أطلقت هذا الاسم على حاكم مصر آنذاك. تم سحب هذا الاسم وإطلاقه على كل حاكم لمصر مقترنا بالكفر، إلى غطت التوراة بالكفر شعب البلد (مصر) بجانب حاكميها الفراعنة. ما لم يُحدد هو إن كان فرعون هو اسم حقيقي أم لقب تفخيم لأحد حكام مصر آنذاك. أخذت أغلب التفاسير بما يوافق النصوص التوراتية التي رأت في فرعون كل حاكم لبلادء وادي النيل وأسقطت حكم الكفر والعلو عليه وعلى الشعب الذي يحكمه أيضا. في كتابه "فرعون وموسى" يطرح الكاتب عاطف عزت رأيه الذي يدل حسب وصفه على أن فرعون ليس لقباً بل اسم علم لشخص محدد:
روي عن ابن عباس: تذكر فرعون وجلساؤه ما كان الله وعد به إبراهيم عليه السلام أن يجعل ذريته أنبياء وملوكا فاكانوا يظنون أنه يوسف ابن يعقوب. فلما هلك قالوا ليس هذا وعد ابراهيم. فقال فرعون: فكيف ترون؟ فأتمروا وأجمعوا علي أن يبعث رجلا معهم الشفار ويطوفون ببني اسرائيل فلا يجدون مولودا ذكرإلا ذبحوه ففعلوا ذلك. فلما راؤا أن كبار السن من بني اسرائيل يموتون، قالوا: أوشك بني اسرائيل علي أن يفوا فودعوا عاما لا يقتل فيه احدا. فولد هارون فأعلنت أمه وهي سعيده ولم تقلق. و في العام الآخر كانت حاملة بموسى فوقع الحزن علي قلبها. أوحي الله الي أم موسى أن لا تخاف ولا تحزن وأنه سوف يرجع اليها ويصبح من المرسلين فأمرها أن ترضعه وتضعه في تابوت وتلقيه في اليم الذي لم يكن إلا وحيا من الله "وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ" .
طير في السما (فيلم) ولا تحزن يوم لأ متبسمه
قارئة الفنجان قالت يا ولدي لا تحزن فالحب عليك هو المكتوب
عبد الرحمن بن شعثان ولا تسأل عن غيابي ولا فقدك //
ولا تحزن اذا ما كنت متألم
محمد السماحي كما قام بإنتاج وإخراج البرنامج التلفزيوني الشهير لا تحزن - للشيخ عائض القرني
فجع تحزن الثقافات المختلفة بطرق مختلفة، لكن كل الطرق تعتبر ضرورية في التكيف الصحي مع وفاة أحد الأحباء.
خواطر شاب (كتاب) وتتحول المحن إلي منح بالإستفادة من التجربة - ولا يوجد فشل لكن تجارب حياة - وغير تحليلك للحدث تتغير مشاعرك وإنفعالاتك نحوه. - وتقبل ما لا تستطيع تغييره - وركز علي ما تستطيع التأثير فيه. - وأستفد من السعة بين الفعل ورد الفعل - وقم ببناء قراراتك علي أساس مبادئك لا مزاجك - ولا تنشغل بالتوافه ولا تحزن علي ما فاتك - وتدرب علي سرعة البديهة من خلال إتخاذ القرارات العقلانية. - والسعادة الحقيقة في إثراء الحياة من حولك وتأخير رغباتك وذلك ليس سهلاً - ويجب أن يرتبط هدفك الاسمي بما تحب وتكون ماهراً فيه - ويجب أن تكون أهدافك مرتبطة بهدفك الأسمي ومحددة الوقت والمعالم وصعبة التحقيق لكن ليست مستحيلة التحقيق.
طبقات الفقهاء يحتوي الكتاب على: مقدمة الكتاب حيث بدء المؤلف كتابه بمقدمة تعريفية موجزة لمحتوى الكتاب، وأهم ما يذكر فيه من المعلومات التي اشتمل عليها. قال المؤلف: "وبدأت بفقهاء الصحابة رضي الله عنهم، ثم من بعدهم من التابعين وتابعي التابعين رحمهم الله، ثم بفقهاء الأمصار".
توحيد المملكة العربية السعودية (كتاب) والكتاب كتبه مؤلفه باللغة الإنجليزية لإيضاح وجهة النظر العربية للقارئ الغربي عن التاريخ الحديث للمملكة العربية السعودية. ويروي فيه المؤلف ذكرياته الشخصية وتمتزج فيها الآراء الذاتية عن حوادث الفترة التي عايشها والأدوار التي قام بها أبطالها. وقد وفق المؤلف إلى إخراج كتابه في عرض شيق وأسلوب جذاب . والقارئ سيجد فيه معلومات ومتعة لا توجدان في غيره من الكتب التي ألفت في موضوعه.
أوراق الثلج أوراق الثلج هو كتاب للمؤلف الأمريكي ريتشارد سمارت. 
هذا الكتاب هو الكتاب الذي أصبح سمة رئيسية لحياة الكاتب أثناء فترة إدمانه لاستنشاق الكوكايين.
جزء من الكتاب يغطي دور المؤلف سمارت كمشارك و متدخل في الحملة الانتخابية للرئيس الأمريكي جون كينيدي عام 1968 م .
كتاب المصاحف كتاب المصاحف هو كتاب عن جمع القران الكريم، ألفه الحافظ أبو بكر بن أبي داود، يتناول المؤلف في كتابه العديد من المسائل المتعلقة بالمصحف الشريف وكتابته وتاريخ جمعه، وأسماء كتبة الوحي، وجمع القرآن بعد وفاة النبي، والكلام على المصاحف العثمانية والمصحف الإمام ومصاحف الصحابة، وسلك المؤلف منهجه في تأليف الكتاب بالتالي :
تاريخ دمشق (كتاب) من تأليف الإمام الحافظ محّدث الشام ابن عساكر. وهو كتاب ضخم يقع في حوالي ثمانين مجلّدا. ويعتبر من أكبر وأضخم وأهم المؤلفات في تاريخ الإسلام. تناول فيه المؤلف تاريخ مدينة دمشق، وتكلّم في تراجم الأعيان والرواة ومروياتهم من كل من سكن أو جاور أو مرّ بمدينة دمشق. وترجم لعدد هائل من الأعلام في تاريخ الإسلام منذ ظهوره إلى ما قبل وفاة المؤلف. وهو مصنف على نسق كتاب تاريخ بغداد والذي ألّفه الخطيب البغدادي.
جامع الدروس العربية جامع الدروس العربية هو كتاب في النحو، مؤلفه هو العلامة الكبير المرحوم الشيخ مصطفى الغلاييني، ويعتبر هذا الكتاب من أهم مراجع النحو العربي، فقد نال شهرة علمية لغوية واسعة بفضل ما امتاز به من السهولة وحسن العرض والمتناول، فضلا عن تمكن مؤلفه في علوم العربية وتقدمه فيها ما أكسبه مقدرة على العطاء الجزيل، فتجد بين دفات هذا الكتاب مادة غزيرة مستلهمة من بطون المؤلفات التراثية تعفي القارئ من مهمة الاطلاع على المطولات في النحو .
المنهج السوي (كتاب) اعتمد المؤلف في جمع مادة كتابه على مصادر شتّى وكتب متنوعة كان يلتقط فوائدها على مرّ السنين، حتى اجتمعت لديه مادة غنية نسجها في هذا الكتاب، ولا يزال عدد من تلك المصادر مخطوطا. وقد صرّح بتسمية موارده في كثير من الأحيان، وبقي قدر كثير من المصادر مطويًا، لأن المؤلف كان يذكر كثيرا من النصوص والفوائد من محفوظه الواسع. وقد تنوعت المصادر على اختلاف فنون العلم، وهنا تصنيف لها وهو مقتصر على ما صرّح المؤلف بالنقل عنه:
البهاغافاد غيتا 66.اترك كل شيء ورائك، وتعالى إليّ أنا وحدي، من أجل خلاصك. سأجعلك متحرّراً من رباط كل الخطايا، لا تخف، ولا تحزن.(66-18)
الهداية (كتاب) المؤلف : الشيخ الصدوق وهو من كبار علماء الشيعة ومؤلف كتاب من لا يحضره الفقيه وهو أحد الكتب الأربعة عند الشيعة الإمامية.
المحمل (السعودية) 1- كتاب بلدة البير للمؤلف محمد الحمدان.
2- كتاب الانساب المتحضرة في نجد للمؤلف حمد الجاسر
مزايا أن تكون خجولا (فيلم) يروي الفيلم قصة تشارلي ذاك الفتى المُنعزل في حياته، وبداية أيامه في الثانوية، بعد أن مر بطفولة صعبة، ومتوسطة سيئة، فتى قد عاني من مشاكل في صغره. . مشاكل نفسية أدت إلى انعزاله واصابته بالتوحد، فهو شخصية انطوائية مُنعزلة غير مشهور ودائماً ما يُسخر منه، يخاف من المُشاركة في أي شيء. . ولا يقوى على رد الكلام لمن يتكلم عليه، يكتم غضبة وحزنه بداخله، ولا يخرجه لا لعائلة ولا لأصدقاء، فلا أصدقاء له، ولا يود لعائلته ان تحزن عليه ويقلقهم في مشكلته الخاصة، فيروي جميع ما يحصل له في دفترة الخاص مُخاطباً شخصية خيالية قد رسمها لنفسه في مُخيلته، يتعرف على مجموعة من الأصدقاء المُوشكين على التخرج من الثانوية في سنتهم الأخيرة، ويبدأ شيء فشيء في التغير يقع في حُب فتاة أكبر منه بسنتين ويحاول كتم حبه لها وسرد ما في قلبه في كتابة ما يُريد.
في معنى العروبة (كتاب) في معنى العروبة هو عنوان كتاب قام بتأليفه مجموعة من المؤلفين والمؤلفات من المملكة العربية السعودية. قام المركز الثقافي العربي بنشر الكتاب عام 2014. والكتاب عبارة عن مجموعة من الأوراق التي تتناول علاقة العروبة بمواضيع متعددة مثل الديمقراطية و التنمية والدين والإنسانوية والنسوية والعنصرية والطائفية والتبادل الثقافي والسيادة والحدود والتعددية الثقافية. كما يتضمن الكتاب ورقتان عن فلسطين. قام بالتقديم للكتاب المفكر العربي جورج قرم.
العرف الوردي في أخبار المهدي (كتاب) العرف الوردي في أخبار المهدي هو كتاب في ذكر المهدي المنتظر , ألفه الحافظ جلال الدين السيوطي (849-911) , ذكر المؤلف في كتابه كل ما يتعلق بالمهدي وظهوره والعلامات التي تسبق ظهوره وقد استفاد المؤلف من الكتب السابقة التي ذكرت المهدي مثل كتاب المنار الشريف لابن القيم الجوزية .
معرفة الله غَطَّتْ المَاضِي وَالمستقبل، أنت الآن هنا لا تخاف من المستقبل، ولا تحزن على الماضي، قال تعالى:
﴿قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ﴾ [سورة الشعراء: الآية 61]
محمد ياسين عريبي يؤكد المؤلف في هذا الكتاب على ضرورة دراسة الفكر الإنساني على أنه وحدة متماسكة يتصل بعضها ببعض ويدعو إلى إعادة كتابة تاريخ الأفكار لتنسب إلى أصحابها، وفي هذا الكتاب الذي هو عبارة عن مجموعة من البحوث يعتبرها المؤلف مداخل لمقارنة الفسلفة في الإسلام بالفكر الأوروبي الحديث، قسّمها إلى ثلاثة مواقف وكل موقف يندرج تحته عددا من المقاصد. ويوضح المؤلف من خلال هذه المقارنات الكثير من العلاقات بين الفكر الإسلامي وفلاسفة الغرب أمثال ديكارت وسبينوزا ومالبرانش وباركلي ولوك وهيغل وكانط غيرهم.
سامينا علي باقي الأعضاء الستة المؤسسون هم: نبيلة عبد الغفور (شاعرة)؛ ابنتها سليمه عبد الغفور، (مؤلفة كتاب الجيلِ الجديد للنساء المسلمات الأمريكيات)؛ ساره الطنطاوي (إعلامية بشبكة فوكس)؛ مهجة كهف (أستاذ مشارك في جامعة آركانساس ومؤلفة كتاب الاعتراضات الغربية للمرأة المسلمة، ورسائل شهرزاد الإلكترونية)؛ ساجدة نعماني (رئيسة منظمة مسلمي مورغان تاون وأصدقائهم)؛ وإبنتها إسراء نعماني (مراسلة سابقة لصحيفة الوول ستريت ومؤلفة كتاب أقف وحيدة في مكة).
الكامل في ضعفاء الرجال على الرغم من مكانة الكتاب المتقدمة بين كتب الجرح والتعديل ومكانة مؤلّفه، إلا أن العلماء كان لهم بعض المآخذ على الكتاب ومنهج المؤلف فيه، ومن هذه المآخذ:
قصة أردوجان (كتاب) في بداية الكتاب يوضح المؤلف أن الأمة بحاجة إلى قائد فذ كي يقودها إلى النجاح، على عكس مايعتقد بعض المؤرخين أو كثير منهم الذين يرون أن الفرد لايستطيع تغيير حركة التاريخ، مستندا إلى قول رسول الله (( إنما الناس كالأبل المائة لا تكاد تجد فيها راحلة))، ويضرب الكاتب المثل في شخصيات غيرت مسرى التاريخ مثل: عمر بن عبد العزيز وهارون الرشيد وعبد الرحمن الداخل وألب أرسلان ، ويقول المؤلف أن كل هذه الشخصيات مر عليها زمن طويل ، ولذلك بحث عن شخصية من العصر الحديث فوقع اختياره على أردوغان الذي وصفه بالزعيم التركي الجليل، ويوضح المؤلف أن شخصية أردوغان مثيرة للغاية، وسوف يحلل المؤلف هذه الشخصية في صفحات الكتاب.
اللغويات القضائية إن الاختلافات البينية للكاتب هي الطرق التي تكون فيها نصوص المؤلف نفسه مختلفة عن بعضها البعض. أما الاختلافات بين المؤلفين فهي الطرق التي تختلف فيها كتابات المؤلفين وليس بالضرورة أن تكون الاختلافات بين نصين كتبهم مؤلف واحد أقل من نصين كتبهما مؤلفان.
شفاء الصدور في شرح زيارة العاشور يشير المؤلف في بداية الكتاب لطلب اصدقائه لكتابة كتاب جامع حول زيارة عاشوراء و اعتذاره المتكرر، و ينقل المؤلف سببه الرئيسي لكتابة الكتاب و هو طلب استاذه محمد حسن الشيرازي لكتابة شرح جامع، يستفيد الجميع منه.
تأليف الكتابات اليوحناوية تناقش العلماء حول تأليف الكتابات اليوحناوية (إنجيل يوحنا ورسائل يوحنا الثلاثة وسفر الرؤيا) منذ القرن الثالث على الأقل. يلاحظ جورج بيزلي-موراي أن "كل شي نريد معرفته عن هذا الكتاب إنجيل يوحنا غير مؤكد، وكل شي يبدو معروفا عنه هو محل خلاف". محور النقاش هو ما إذا كتب تلك الكتابات شخص واحد وعن هوية المؤلف أو المؤلفين.
يسوع يؤمن المسيحيون بأنّ الكتاب المقدس صحيح بالمطلق، ومعصوم، ويمكن الركون إلى أحداثه على أنها أحداث تاريخية وقعت فعلاً، وبأنه موحى من الله، غير أن مفهوم الوحي الكتابي لا يعني أن الله قد تكلّم للملاك، فنقل الملاك الكلام إلى ناطق الوحي فأذاعه، فالمفهوم المسيحي يعتبر أن الله أوحى مباشرة للمؤلف - يُسمى عادة المؤلف الملهم - الأفكار والحقائق التي يريدها الله، غير أن المؤلف الملهم كتباها بأسلوبه الخاص، وتفكيره، وبالصيغ الأدبية والثقافية الخاصة التي كانت سائدة في زمانه، لذلك يستطيع الباحث في الكتاب المقدس أن يستنتج الكثير من صفات كاتب السفر والظروف التي كانت في وسطه إذا حلل أسلوب الكتابة، ولكن في داخل هذه التعابير التي لها صيغة بشرية مضمون وفكرة إلهية.
الاستكمال بكثير حدود لاجرانج - Nomerical Analysis , 9th Edition 
- كتاب التحليل العددي للمؤلف عيسى عبدالله السعيد
- كتاب التحليل العددي للمؤلف عادل نسيم
الدرر الكامنة في أعيان المائة الثامنة (كتاب) وقد أتبع المؤلف كتابه بمجلد خاص أسماه ذيل الدرر الكامنة في أعيان المائة التاسعة، إذ ترجم فيه لأعيان القرن التاسع إلى عام 832 على غرار أعيان المائة الثامنة، وقد ألف المؤلف الكتاب في ستة أجزاء .
شهداء الفضيلة شهداء الفضيلة هو أحد كتب عبد الحسين الأميني الملقَّب بالعلَّامة الأميني في تراجم ثلاثمئة رجل من علماء الشيعة الذين تُوفوا غيلةً، وقد ذكر هذا الكتاب أستاذ مؤلِّف الكتاب، وصرَّح بأنَّه قرَّظ الكتاب، ونوَّه على أنَّ المؤلِّف سمَّى الكتاب بصرع الحقائق ثمَّ غيره إلى شهداء الفضيلة. وقام حسين الشاكري في كتابه "ربع قرن مع العلامة الأميني" بسرد أسماء المُترجمين في شهداء الفضيلة مقسِّماً إياهم على القرون.
هولندا هناك فرع من فروع الأدب الهولندي يُعرَف بأدب جزر الهند الهولندية، ويضم مؤلفين وكتّاب كبار من أمثال لويس كويبيروس مؤلف كتاب «القوة الخفية» الذي استلهم فكر الحقبة الاستعمارية في أعماله الأدبية. ومن روائع الأدب الهولندي كتاب ماكس هافلار الذي ألفه مولتاتولي عام 1860.
تعليم بلا حدود وغيرهم من الأدباء. وجاءت هذه الاحتفالية بمبادرة أطلقتها منظمة اليونسكو عام 1995؛ حيث خصصت منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة يوم 23 ابريل يوماً عالمياً للكتاب وحقوق المؤلف . ولان ملايين الناس يحتفلون بهذا اليوم في أكثر من مائة بلد حول العالم في إطار الجمعيات والمدارس والهيئات العامة والتجمعات المهنية والمؤسسات الخاصة ، ونجح اليوم العالمي للكتاب وحقوق المؤلف خلال هذه الفترة الطويلة في تعبئة الكثير من الناس، من جميع القارات والمشارب الثقافية، لصالح قضية الكتاب وحقوق المؤلف. فقد أتاحت لهم هذه المناسبة الفرصة لاكتشاف عالم الكتاب بجوانبه المتعددة وتقديره حق قدره والتعمق فيه، ونعني بذلك: الكتاب بوصفه وسيلة للتعبير عن القيم وواسطة لنقل المعارف، ومستودعا للتراث غير المادي؛ ونافذة يستشرفون منها على التنوع الثقافي ووسيلة للحوار؛ وثمرة لجهود مبدعين يكفل قانون حقوق المؤلف حمايتهم. كل هذه الجوانب كانت موضع مبادرات كثيرة في مجال التوعية والترويج أتت بنتائج ملموسة . ونحن في السودان جزء من هذا الحراك العالمي ، لذلك تم الاحتفال بالكتاب على طريقتنا الخاصة ، بل بأفضل طريقة ممكنة على الاطلاق ، الا وهي القراءة ، احتفلنا عبر فعالية هي أحد مشاريعنا ( يوم القراءة ) اكدنا اننا كشباب لازلنا اوفياء للكتب ، واننا نحترم الاسهامات الفريدة التي قدمها أدباء وكتاب دفعوا بالتقدم الاجتماعي والثقافي للبشرية إلى الأمام.
فخر العروبة (كتاب) في خاتمة الكتاب يوجز المؤلف النتائج الأساسـية والخلاصات المركزية لهذا الكتاب، وتتناول الخاتمة كذلك رؤية المؤلف وملاحظاته الذاتية التي يمكن الاسترشاد بها من جانب الباحثين المهتمين بدراسة الشأن الإماراتي.
اختارت شبكة إعلام المرأة العربية كتاب فخر العروبة أفضل كتاب عربي لعام 2017 في اجتماع بحضور قيادات الشبكة وشخصيات وأساتذة جامعات وإعلاميين مصريين وعرب. وقالت لجنة الاختيار أن الكتاب "(حافظ على) الطابع والأسلوب العلمي وهذا ما تفتقده اغلب الإصدارات في مثل هذه النوعية من الكتب".
صراع مع الحماية صدر هذا الكتاب عام 1973 وهو الجزء الثاني من سلسلة كتب للمؤلف تحمل عنوان معارك وأبطال، وقد صدر الكتاب الأول منها عام 1969 وخصصه المؤلف لـمحمد الدغباجي، أما الكتاب الثالث فقد صدر عام 1975 تحت عنوان دماء على الحدود وخصصه المؤلف لثورة عام 1915 بالجنوب التونسي، وفي عام 1979 صدر الكتاب الرابع عن ثورة المرازيق لعام 1943. يتحدث المرزوقي في مقدمة كتابه عن الدوافع التي جعلته يهتم بالمقاومة فيقول : "كنت أسمع من الرواة أخبار هؤلاء الأبطال المجهولين الذين دافعوا عن كرامة بلادهم بثوراتهم ضد المستعمر، مهما كان الدافع الأصلي لثورتهم، وشاء المستعمر، وشاءت ظروف الجهل أن يغمط حقهم فيتناساهم التاريخ، وتمحى أسماؤهم من صحائف المجد القومي، ويعمد المستعمر إلى إخفاء أعمالهم وإغفال وقائعهم وأحداثهم أو إلى إظهارهم في مظهر اللصوص وقاطعي الطريق" .
الرسالة المستطرفة جمع المصنف في هذا الكتاب كتب السنة المشهورة، ونسبها إلى مؤلفيها وذكر سنوات وفاتهم، فابتدأ بأوائل من صنفوا في الأوطار، ثم أطال في الكلام على كتب الحديث وفنونه من صحاح، وسنن، ومسلسلات، ومراسيل، كما جمع فيه المؤلف أسماء أشهر ما ألِّف في علوم السنة من صحاح الكتب ومسانيد الحديث وأجزاء وأمالي حديثية, ومؤلفات علوم الحديث على اختلاف أنواعها، وتعدد فنونها, وربما لم يشذ عن كتابه هذا الذي استوعب جل ما يتعلق بهذا الفن الشريف إلا أشياء قليلة، ويعتبر هذا الكتاب فهرسًا جامعًا لدواوين السنة المشرفة، والمرجع الواسع لأسماء كتبها.
الجامع لأحكام الصيام (كتاب) كتاب الجامع لأحكام الصيام لأبي إياس محمود بن عبد اللطيف بن محمود عويضة،صدر بعد كتاب الجامع لأحكام الصلاة للكاتب نفسه،وقد نهج فيه المنهاج نفسه الذي سار عليه في (الجامع لأحكام الصلاة) كما قال المؤلف في مقدمة الكتاب.وقد كان القصد من هذين الكتابين كما يقول المؤلف في المقدمة هو تقديم مثال لما يراه النموذج الأصح لكتابة الفقه.
ذهب تضمّنت عناوين مؤلّفات الكتب في الثراث العربي الذهب وأسماءه، مثل كتاب «شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب» وهو كتاب في النحو مؤلّفه ابن هشام الأنصاري في القرن الثامن للهجرة، و«شذرات الذهب في أخبار من ذهب»، وهو كتاب من كتب التاريخ، ألّفه الفقيه والمؤرّخ ابن العماد الحنبلي في القرن الحادي عشر للهجرة. وكتاب «تخليص الإبريز في تلخيص باريز» للكاتب رفاعة الطهطاوي.
الحرية أو الطوفان (كتاب) ثم تتابعت المقالات والردود المدفوعة ثم ظهر بعد سبع سنين من نشر كتاب الحرية أو الطوفان كتاب مضاد بعنوان الغوغائية هي الطوفان يرد مؤلفه على كتب ومؤلفات حاكم المطيري وتصفه بأنه خارجي وليس من أهل السنة، وإذا بكتابه يوزع في كل مكان وبالمجان ودون تسجيل رسمي أو معرفة دار طباعته ومكانها وإذا الكتاب في صفه وغلافه وورقه كمطبوعات كتب الحكومة.
المواعظ والاعتبار بذكر الخطط والآثار (كتاب) يدخل موضوع هذا الكتاب في مجال فن كتابة الخطط، الطبوغرافيا- وهو نوع من الجغرافيا التاريخية الإقليمية, وقد عرف هذا الفن في كثير من أقطار العالم الإسلامي حيث اشتملت مقدمات الكتب التي أرخت للمدن الإسلامية مثل «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي و«تاريخ دمشق» لابن عساكر و«الأعلاق الخطيرة في ذكر أمراء الشام والجزيرة» لابن شداد على أوصاف طبوغرافية لهذه المدن، ومع ذلك فنستطيع القول إن هذا الفن من الفنون التي اختصت بها مصر الإسلامية ونما وتطور بها على مدى تاريخها الطويل، وكان له فيها تاريخ مجيد مهد الطريق إلى الاكتمال الذي بلغه هذا الفن في مؤلف المقريزي الضخم «المواعظ والاعتبار» الذي يعد بلا جدال أكبر ممثل لنمط الخطط. فالكتاب أحد مفاخر التراث العربي، فهو أشمل وأوسع كتاب كتب عن مدينة إسلامية تناول فيه مؤلفه بطريقة تدعو إلى الإعجاب الظواهر التاريخية والعمرانية والطبوغرافية للمدينة، وهو بذلك يختلف عن «تاريخ بغداد» للخطيب البغدادي، وتاريخ مدينة دمشق للحافظ ابن عساكر؛ فهذان الكتابان- وهما أكبر ما ألف في تواريخ المدن- اتبعا منهاجا مخالفا، وكان غرض مؤلفيها هو الترجمة لمن ولد أو أقام أو دخل أو توفي في هاتين المدينتين من الخلفاء والسلاطين والعلماء والأدباء، والشعراء والفقهاء... إلخ، وهو ما فعله المقريزي في كتابه المقفى الكبير مع مقدمة في وصف المدينة وتخطيطها لا يمكن مقارنتها بأي حال من الأحوال بعمل المقريزي الذي بلغ الذروة بفن الخطط في كتابه المواعظ، كما ان المقريزي- وان لم يكن آخر المؤلفين في هذا المجال- إلا أنه أعظمهم مكانة.
محمد صالح نصيف عايش محمد نصيف التحولات السياسية التي شهدتها المنطقة بعد الحرب العالمية الأولى، وارتقى عدة مناصب بالدولة، وكان منها:
آشتون كارتر تولى كارتر التدريس في جامعة هارفارد ابتداء من عام 1986. وارتقى في النهاية ليصبح رئيس كلية الشؤون الدولية والعالمية وأستاذ لصالح مؤسسة فورد للعلوم والشؤون الدولية في مركز بيلفر للعلوم والشؤون الدولية داخل كلية جون كينيدي للحكومة. ألف كارتر وشارك في تأليف 11 كتابا وأكثر من 100 مقالة في الفيزياء والتكنولوجيا والأمن القومي والإدارة.
الدولة الأرتقية أسس سقمان (1098-1104 م) فرعا حكم في ديار بكر وحصن كيفا (1098-1232 م)، كما قام أخوه إيلغازي (1104-1122م) والذي شغل منذ 1101 منصبا مهما لدى دولة العباسيين (متصرف بغداد). بتأسيس فرع حكم في ماردين وميافارقين (1104-1408 م) ثم فرعا آخر حكم في خرتبرت (هاربوت) (1185-1233 م).
محمد العصفور ومن الجدير بالذكر ان سماحة الشيخ لم يتتلمذ الخطابة على يد أحد من الخطباء وارتقى المنبر خطيبا سنة 1977م، كما قرأ في البحرين ودولة الكويت، وذهب لأمريكا بطلب من المؤمنين هناك ليقرأ لهم مصائب الإمام أبي عبد الله الحسين ().
محمد محسن آل عصفور ومن الجدير بالذكر ان سماحة الشيخ لم يتتلمذ الخطابة على يد أحد من الخطباء وارتقى المنبر خطيبا سنة 1977م، كما قرأ في البحرين ودولة الكويت، وذهب لأمريكا بطلب من المؤمنين هناك ليقرأ لهم مصائب الإمام أبي عبد الله الحسين.
ماردين مدينة ماردين ، هي مدينة تقع جنوب شرق الأناضول وهي عاصمة محافظة ماردين. يبلغ تعداد سكانها حوالي 65,072 نسمة. المدينة مركز للهجة الماردلية العربية القريبة من اللهجة المصلاوية. كانت إحدى معقلي الدولة الأرتقية مع ديار بكر. معظم السكان من عشائر المحلمية.
بنو ديلمتش بنو ديلمتش إمارة تأسست في شرق الأناضول في القرن الحادي عشر. بعد انتصار السلاجقة في معركة ملاذكرد سنة 1071 بدأت القبائل التركية المنتصرة في الاستقرار في الأناضول. أعطى السلطان السلجوقي مدينة بدليس للقائد محمد ديلمتش كإقطاع في سنة 1085. بعد أن توفي محمد فس سنة 1104 خلفه ابنه أصلان طوغان وقد خضع أصلان لسيادة الأرتقيون في بداية حكمه وخاض إلى جانبهم العديد من المعارك في مواجهة الصليبيين. ومن أهم المعارك التي خاضها معهم هي معركة ساحة الدم فس سنة 1119. حاول أصلان بعد ذلك أم يستقل بإمارته وخاض العديد من المعارك للدفاع عن بدليس ضد هجمات الأرتقيين وشاهات الأرمن. كما قاتل خلفاء أصلان المملكة الجورجية والدانشمنديون. نتيجة لصغر هذه الإمارة قبل بالخضوع لسيادة الدول الأكبر كالأيوبيون والخوارزميون وإيلخانات المغول وتيمورلنك. في النهاية وبحلول عام 1410 تمكنت إمارة آق قويونلو من السيطرة على جميع أراضي هذه الإمارة.
الحملة الصليبية الأولى وفي مكان آخر تحت السيطرة الاسمية للسلاجقة كان الأرتقيون يسيطرون على القدس حتى عام 1098م. وفي شرق الأناضول وشمال الشام كان هناك دولة أسسها الدنشمنديون، وهم أيضاً سلاجقة؛ لم يكن للصليبيين اتصال يذكر مع أي من المجموعتين إلى ما بعد الحملة. كما أصبح الحشاشون ذوي دور مهم في شؤون سوريا.
الحرب الكارلية الأولى عزز قانون أكتوبر 1839 أيضا في نافار، ولكن الأحداث اخذت منعطفا غير متوقع في مدريد عندما ارتقى الجنرال بالدوميرو إسبارتيرو بدعم من التقدميين في اسبانيا. فأضحى رئيسا للوزراء في 1840 ووصيا على العرش. فازدهرت البرجوازية المالية والتجارية، إلا أن خزينة الدولة بعد الحرب الكارلية قد استنزفت وبدأ الجيش بالإتجاه نحو التخفيف من جنوده.
علاقات الكويت الخارجية فتحت الولايات المتحدة القنصلية في الكويت في أكتوبر تشرين الأول عام 1951، والذي ارتقى إلى السفارة الوضع في وقت استقلال الكويت بعد مرور 10 سنوات. الولايات المتحدة تدعم سيادة الكويت، والأمن، والاستقلال، وكذلك جهودها الدبلوماسية المتعددة الأطراف إلى بناء المزيد من التعاون بين دول مجلس التعاون الخليجي البلدان.
خليل باشا شندرلي الكبير ارتقى إلى منصب الصدر الأعظم من منصب رئيس المحكمة العسكرية ("قاضي العسكر") في سبتمبر 1364 ووظل في هذا المنصب حتى وفاته في 22 يناير 1387،على هذا يصبح الصدر الأعظم صاحب المدة الأطول في تاريخ هذا المنصب حتى إلغاءه بعد 535 سنة وتلاشي الدولة عام 1922. كان أيضاً من ابتدء نظام التوظيف في الدولة العثمانية "الدوشيرمة"، ولا يجب الخلط بينه وبين حفيده خليل باشا شندرلي الصغير الذي شغل أيضاً منصب الصدر الأعظم في عهد مراد الثاني وخلال السنوات الأولى من عهد محمد الثاني.
وائل عبد القادر عقيلان ارتقي شهيدا بعد عام ونصف فقط من استشهاد شقيقه الأصغر محمد عقيلان الذي كان ينتمي إلى سرايا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد الإسلامي في غزة، والذي استشهد في معركة ايام الغضب أو ما يسمى بالمحرقة. وارتقى إلى ربه شهيدا مساء يوم الأحد 3/5/2009 في مستشفى الشفاء بغزة بعد صراع مع المرض استمر لمدة عشرين يوما نتيجة مضاعفات لقرحة المعدة -أصيب بها في سجون الوقائي- وتحديدا انفجار الإثنى عشر مما تسبب في حدوث حالة تسمم أدت إلى وفاته بعد أن رفضت السلطات المصرية السماح له بعبور معبر رفح للعلاج في أراضيها أو حتى للسفر للعلاج في أي دولة أخرى. وبذلك أصبح الشهيد رقم 230 من شهداء الحصار الإسرائيلي المصري على قطاع غزة. وبوفاته لايبقى على قيد الحياة من أعضاء الوحدة القسامية الخاصة 103 سوى الأسير البطل حمادة الديراوى والأسير البطل فؤاد أبو نار فك الله أسرهم، بعد استشهاد كل من مهند سويدان ورامي سعد "زوج امية الأول" واحمد شتيوى ووحيد الهمص.
بينيفنتو بانهيار مملكة اللومبارديين في عام 773، ارتقى الدوق أريكي الثاني إلى الإمارة في ظل إمبراطورية الفرنجة الجديدة، كتعويض عن نقل بعض أراضيه إلى الدولة البابوية. وسمى أحد المؤرخين بينيفنتو بأنها "بافيا الثانية" بعد فقدان العاصمة اللومباردية. وحدة هذه الإماره لم تدم طويلا : ففي عام 851 انفصلت ساليرنو تحت حكم سيكونولف، وبحلول نهاية هذا القرن استقلت كابوا أيضا.
دي12 (فرقة) دي12 (المعروفة أيضا باسم D - 12، والدرزن القذرة، D-Twizzy، D-Tizzle وديترويت اثنا عشر) هي فرقة هيب هوب أمريكية من مدينة ديترويت، ميشيغان. دي12 لها ألبومات تصدرت لأعلي المراتب في الولايات المتحدة وأستراليا. تأسست في عام 1996 ولكن حققت فقط النجاح بسبب أحد أعضاءها إيمينيم، الذي ارتقى إلى الشهرة الدولية والنجومية.
مرغريفية براندنبورغ ارتقى آل هوهنتسولرن عرش براندنبورغ عام 1415. فنمت قوة براندنبورغ بسرعة تحت حكمهم خلال القرن السابع عشر وورثوا دوقية بروسيا. فولدت براندنبورغ بروسيا، التي تلتها مملكة بروسيا، والتي أصبحت الدولة الألمانية الرائدة خلال القرن الثامن عشر. على الرغم من أن أعلى ألقاب الناخبين كان "ملك بروسيا"، ظلت قاعدة سلطتهم في براندنبورغ وعاصمتيها برلين وبوتسدام.
أرطغرل ومع توسع المغول في اتجاه الغرب، ترك أجداد أرطغرل منطقة أخلاط وانتقلوا إلى ماردين حيث تحالفوا هناك مع الدولة الأرتقية (التركمانية)، الذين ينتمون أيضا إلى قبيلة قايى. وعندما بدأ المغول في غزو ونهب ماردين أيضًا، انتقل كندز آلب مع قبيلته التركية إلى داخل الأناضول، وتحديداً إلى مدينة باسينلر (Pasinler) في منطقة أرضروم. توفي كندز ألب في باسينلر، فأصبح ابنه أرطغرل الزعيم الجديد لقبيلة قايى.
زهير الدرورة ابتدأ الخطابة بمجلس قرأة في حدود عام 1405 هـ تقريباً, وكان ذلك في ذكرى وفاة النبي محمد في سنابس , وترك الخطابة برهة من الزمن لاشتغاله بالدروس الحوزوية, ثم واصل ذلك وارتقى المنبر في عدة دول منها: الولايات المتحدة الأمريكية، وألمانيا وكندا، وقطر، والإمارات، والكويت، وسلطنة عُمان، والسعودية، وأفريقيا.
لديه مؤلفات كثيرة منها المطبوع ومنها المخطوط ومنها ما هو قيد الطبع، والمطبوع منها:
صفي الدين الحلي ولد ونشأ في الحلة، بين الكوفة وبغداد، واشتغل بالتجارة فكان يرحل إلى الشام ومصر وماردين وغيرها في تجارته ويعود إلى العراق. وأنقطع مدة إلى أصحاب ماردين فَتَقَّرب من ملوك الدولة الأرتقية ومدحهم وأجزلوا له عطاياهم. ورحل إلى القاهرة، فمدح السلطان الملك الناصر وتوفي ببغداد. وكان شيعيا قحاً، وشيعيّته شديدة البروز في شعره. ولكن تشيعه لم يمنعه من مدح الصحابة وتوقيرهم؛ إذ كان من الشيعة المفضلة.
عبد المنعم أحمد تعيلب ارتقى في مناصبه العلمية، بدأ بالتدريس في المعاهد والمدارس الابتدائية والثانوية وكلية الدراسات العربية والإسلامية الأزهرية، عمل بوزارة الأوقاف بالإشراف على الدعاة في شتَّى محافظات مصر من عام 1947م إلى عام 1968م، وبعدها التحق بالتدريس في دولة الكويت بمعهد القرآن الكريم، ومعهد الإمامة والخطابة والقصر الأميري من عام 1968م إلى 1979م، وشارك في الرقابة على طباعة المصاحف، وعلى الأفلام قبل عرضها.
طوبال عثمان باشا ذاع صيته بعد ذلك في حرب المورة سنة 1715، وارتقى إلى رتبة الصدر الأعظم عام 1731. استطاع بمساعدة الفرنسي بونيفال إدخال النظام الأوروبي في الجيش العثماني. وقد توجت وزارته أيضا بالانتصار على نادر شاه في معركة كوريجان، وباستعادة همذان وطوروس، وبسلام كازبين الذي استعادت الدولة العلية بموجبه إقليم جورجيا من الفرس. أصبح بعد ذلك ضحية دسائس أم السلطان واستبعد من منصبه سنة 1732.
شمشي إيلو من المحتمل إن شمشي إلو لم يولد في آشور. على الرغم من أنه كان من احدى الأسر النبيلة التي تنتمى إلى سلالة بيت-عديني الآرامية، إلا أنه ومن المرجح قد تلقى تعلميه داخل
البلاط الآشوري. وبمرور الزمن، ارتقى في صفوف الجيش الآشوري حتى أصبح القائد الأعلى للجيش (تورتانو) ومن الذين لديهم درجة عالية من التأثير على جميع ملوك أشور الذين عاصرهم في حياته. وربما كان قد عينه الملك شلمنصر الثالث بمنصب الحاكم على بيت-عديني عندما ضم أراضيها إلى الدولة الآشورية.
الدولة العباسية أما النوع الثاني من الشعر الديني، فهو التيار الذي غلب عليه الزهد والتأمل الفلسفي في الحياة والله، ولعلّ أبو العتاهية المولود في الأنبار عام 750 أبرز شعراء هذا التيار، بل إن البعض من الباحثين يعتبره مؤسسًا لتيار الزهد الشعري كما يعتبرونه قد ارتقى بالشعر الزاهد ليبلغ الفلسفة والحكمة؛ وعندما توفي عام 825 كان قد ترك دووادين عدة في الشعر الزاهد، رغم أنه لم يلتزم في جميع قصائده بقواعد الشعر كالعروض. ومما قاله أبو العتاهية في الزهد:
بوليسلاف الأول شروبري كان بوليسلاف سياسيًا، واستراتيجيًا، ورجل دولة بارزًا. فقد حوَّل بولندا ليس إلى مجرد بلدٍ مشابه للملكيات الغربية القديمة، ولكنه ارتقى بها أيضًا إلى النخبة الأوروبية. وقاد حملاتٍ عسكرية ناجحة في الغرب، والجنوب، والشرق. كما وحَّد الأراضي البولندية واحتل أراضيَ خارج الحدود المعاصرة لبولندا، مثل: سلوفاكيا (Slovakia)، ومورافيا (Moravia)، لوتينيا الحمراء (Red Ruthenia)، ومايسن (Meissen)، ولوساتيا (Lusatia)، وبوهيميا (Bohemia). وكان وسيطًا قويًا في شؤون أوروبا الوسطى.
قانصوه الغوري الأشرف أبو النصر قانصوه من بيبردى الغورى الجركسي الجنس هو من سلاطين المماليك البرجية. ولد سنة (850 هـ- 1446 م). ثم امتلكه الأشرف قايتباى وأعتقه وجعله من جملة مماليكه الجمدارية ثم أصبح في حرسه الخاص وارتقى في عدة مناصب حتى ولي حجابة الحجاب بحلب. وفي دولة الأشرف جنبلاط عين وزيرا. بويع بالسلطنة سنة 906 هـ- 1500 م وظل في ملك مصر والشام إلى أن قتل في معركة مرج دابق شمال حلب سنة 1516.
ألفارو دي فيجويرا وتورس كان وزير التعليم العام والفنون (1901-1902) في حكومة ساغستا. أدرج خلالها رواتب المعلمين في ميزانية الدولة. وفي 1903 أسس صحيفته الليبرالية (Diario Universal) دياريو يونيفرسال. مع الحكومات الليبرالية في الفترة 1905-1906 كان وزيرا للتنمية (الزراعة والصناعة والتجارة والأشغال العامة) والعدل والتسامح والداخلية. ساهم في صعود خوسيه كاناليخاس لقيادة الحزب الليبرالي ومكافأة له عينه وزيرًا للتعليم العام (1909). وبعدها ارتقى إلى رئاسة مجلس النواب (1912).
راؤول رييس اسمه الحقيقي هو لويس ادغار ديفيا. كان زعيما نقابيا في منطقة كاكويتا جنوب كولومبيا حيث كان موظفا لدى مجموعة نستله. انخرط في التمرد منذ قرابة 30 عاما، ارتقى خلالها عدة مراتب داخل الفارك وأصبح الناطق باسم فارك وأحد الاعضاء السبعة في الامانة العامة للحركة. تم ذكر اسمه كثيرا كخلف للقائد الأعلى للمتمردين مانويل مارولان. كان رييس يلعب دور المتحدث الدولي باسم الحركة، كما قاد الفريق المفاوض في مفاوضات السلام المتعثرة مع الحكومة منذ انطلاقها عام 2002.
مملكة كلوه نشأت في الساحل الشرقي لأفريقيا. واستطاعت أن توحد الأمارات والدويلات الإسلامية ، التي كانت تقوم على طول الساحل الشرقي في دوله واحده امتدت من مقديشو (في الصومال حاليا)وساحل بنادر حتى سوفالا (في موزمبيق الحالية)جنوبا. واتخذت من كلوه عاصمه لها.
مؤسسها:
أسسها الأمير علي بن حسن الشيرازي ، وهو من أسرة بني بويه الفارسيه والتي فقدت نفوذها السياسي في بغداد بسبب منافسة الأتراك السلاجقه لها ، ومن ثم هاجر الشيرازي ومن معه إلى شرق أفريقيا ، وفرض سيطرته التامه على الساحل في القرن العاشر الميلادي ، موحدا لأكثر من ثلاثين اماره ومدينه تحت حكمه.
سلاطين الدولة:
حكم الدولة 49 سلطانا من سلالة علي بن حسن الشيرازي اهتموا بأمر الدعوة الإسلامية ، ونشر العلم والثقافه بتأسيسهم للمساجد ودور العلم. وشيدوا كذلك القصور والقلاع مما ارتقي بالناحيه العمرانيه التي اخذت الطابع الإسلامي في مدن السلطنة. وقد اهتم سلاطين الدولة أيضا بالناحيهالإقتصاديه فإزدهرت تحت التجارة والصناعات اليدويه والصيد ، استخراج المعادن الأمر الذي أدى إلى ثراء الدولة . واهتموا بتحكيم الشريعة الإسلامية تحقيقا للعدل والنظام . وقد أدى هذا إلى نهضه حضاريه شامله في الدولة ظهر اثرها في رقي الفنون والأداب.
فيليب الثاني ملك إسبانيا عندما ارتقى «فيليب الثاني» عرش إسبانيا، كانت من أقوى الدول في العالم، وبخاصة ممتلكاتها العينية والمالية. بلغ عدد سكان إسبانيا أواخر القرن الخامس عشر حوالي تسعة ملايين نسمة بما فيهم العبيد والمورس وكانت إسبانيا بلد التزمت الديني في تلك الحقبة. ولكن إسبانيا لم تكن لتخلو من توترات داخلية تدفع بها إلى هاوية الفقر. وكان أحد الأسباب في ذلك طرد اليهود عام /1492م/ ثم المورس عام /1609م/ مما أفقر إسبانيا من الخبرة التجارية واليد العاملة. ثم يضاف توسع إسبانيا عسكرياً مما كلفها الكثير من قوتها المادية وبخاصة ما رافق هذا التوسع من حروب.
الإمبراطورية البريطانية ربما تكون هزيمة أرمادا الاسباني في 1588 قد كرس إنجلترا بانها قوة بحرية، ولكن الحقيقة هي أنه بعد هزيمة الأرمادا الإنجليزي استمرت اسبانيا بوصفها الإمبراطورية المهيمنة على البحار. لذا فعندما ارتقى جيمس السادس ملك اسكتلندا العرش الإنجليزي سنة 1603 (بإسم جيمس الأول) بدأ في سنة 1604 بمفاوضات مع إسبانيا لإنهاء الأعمال العدائية بينهما فانتج عنها للسلام مع منافسه الرئيسي. فبدأ الإنجليز بالتحول من الاستيلاء على البنى التحتية الاستعمارية للدول الأخرى إلى الإهتمام بالأعمال التجارية لإنشاء مستعمراتها الخارجية. فأنشئوا أول مستوطنة دائمة لهم في أمريكا سنة 1607 في جيمس تاون فرجينيا.
سلاجقة الروم ازدهرت السلطنة بشكل كبير في أواخر القرن الثاني عشر وأوائل القرن الثالث عشر، عندما سيطرت على الموانئ الرئيسية للإمبراطورية البيزنطية على البحر الأبيض المتوسط والبحر الأسود. وقد عززت برامج بناء كاروانسرا في انطاليا تجارة الدولة، حيث يسرت تدفق البضائع من إيران ووسط آسيا. كما أن العلاقة التجارية مع جمهورية جنوة كانت قوية خلال هذه الفترة، وبالتالي سمحت زيادة ثروة السلطنة من دمج القبائل التركية المتواجدة شرق الأناضول بعد معركة ملاذكرد مثل الدانشمنديون والأرتقيون وبنو سلدق والمنكوجكيون. كما قاوم سلاجقة الروم الحملات الصليبية بنجاح، لكنها لم تستطع الصمود في وجه تقدم المغول. لينتج عن معركة جبل كوسي أن يصبح السلاجقة تابعين لخانات المغول. وعلى الرغم من جهود السلاطنة للحفاظ على سلامة الدولة، إلا أن قوة السلطنة تفككت خلال النصف الثاني من القرن 13th واختفت تماماً في العقد الأول من القرن الرابع عشر.
الدولة التغلقية الدولة التغلقية أسسها غياث الدين تغلق ، وهو تركي الأصل بدأ حياته جنديًا بسيطًا فظل يرتقى حتى وصل إلى أمير الخيل، ثم بلغ مرتبة القيادة ولمع نجمه إبان حكم السلطان علاء الدين الخلجى ، ثم أسس لنفسه إمارة مستقلة في مدينة تغلق ، وفي سنة (721هـ - 1321م) ارتقى غياث الدين تغلق عرش دلهى بعد أن أنقذ المدينة من سيطرة الهنادكة الذين عاثوا فيها فسادًا، وجهد تغلق في تدعيم حكمه والعمل على استعادة دلهى لطابعها الإسلامى وهيبتها ونفوذها، فبدأ بإحياء تعاليم الإسلام في حكومته، واستعادة بعض الأقاليم التى قد ضاعت من حوزة مملكة دلهى. وأنشأ غياث الدين نظامًا محكمًا للبريد فأمن الطرق وعبدها مما جعل البريديون يقومون بمهمتهم في دقة وسرعة لم تشهد الهند لها مثيلاً وشجع تغلق الناس على تعمير الأرض وإصلاحها فشق الترع والقنوات وخفض من خراج الأرض.
محمد أمين شبر محمد أمين شبر، عالم دين شيعي. بدأ حياته في النجف منذ صغره في جامع الطوسي وجامع الهندي وجامع الخضراء وفي المدرسة الشبرية لكن دراسته الحوزوية المنتظمة بدأت في [قم] فأكمل المقدمات والسطوح ودرس البحث الخارج على أيدي مراجعها.
أما خطابته فهو خرّيجُ مدرسة أبيه الخطيب جواد شبر وكان منذ صغره يصطحبه أبوه في جُلِّ مجالسه فأخذ من أبيه طريقته في الطرح وثقافته الإسلامية والتأريخية والأدبية وطُرُق التأثير في الجمهور.
ارتقى المنبر الحسيني في بعض الحُسينيات والمساجد في محافظات طهران وقم وأصفهان والأهواز وشيراز ومشهد كما أنه قام بجولات تبليغية في كل من سورية ولبنان ولندن وغيرها.
لكن المنطقة الشهيرة لمجالسه هي دولة الكويت.
أنسبراند ملك اللومبارد ارتقى أنسبراند العرش في مارس وتوفي في شهر يونيو، وترك ابنه ليتبراند على عرش المملكة.
مغارة أفالو فكان هذا الإنسان القديم قد ارتقى فوق تلبية احتياجاته الاستهلاكية لتصل اهتماماته إلى إنتاج الأغراض الثقافية.
الصومال أثرت الصومال المكتبة الأدبية العالمية بالعديد من الأعمال المستوحاة من الشعر الإسلامي والأحاديث النبوية وذلك من خلال الأدباء والمفكرين الصومالين طوال القرن الماضي. اعتمدت الأبجدية اللاتينية في الصومال عام 1973. قام العديد من المؤلفين الصوماليين بإصدار المزيد من الكتب التي نالت شهرة عالمية واسعة كما ارتقى بعضهم لمنصات التتويج العالمية مثل الروائي نور الدين فرح الذي فاز بجائزة نيوستاد الدولية للأدب والتي تمنحها جامعة أوكلاهوما كل عامين وتعد ثاني أعظم جائزة أدبية بعد جائزة نوبل للأدب. وقد حصل فرح على جائزته عام 1998 لروايته «عن ضلع أعوج» والتي تعتبر هي وروايته الأخرى «روابط» التي ألفها عام 2004 من ذخائر المكتبة الأدبية الصومالية الحديثة.
جيمس ويلسون في عام 1775 تم وضعه برتبة عقيد من كتيبة مقاطعة كمبرلاند الرابعة وارتقى إلى رتبة عميد في ميليشيا بنسلفانيا.
تجريد ومزيد نحو : ارتبك، وارتزق، وارتقى، وافتتح، وافترش، واتخذ، واتزن، واصطبر، والتأم، وافترج، واتسع، وانتقم، واتقى، والتحف، وانتعل.
أنور كاوردي طلب العلم في صغره بالكتاتيبد ومن ثم ارتقى إلى المدارس الأميرية السورية ثم إلى مكتب عنبر أحد أشهر دور العلم في دمشق في ذلك الزمن.
تي (ملكة) عندما ارتقى الملك آي سدة العرش بعد وفاة توت عنخ آمون، أصبحت تي زوجته الملكية العظيمة، وحملت ألقاب:
يوساب الثاني (بابا الإسكندرية) في يوم 26 مايو 1946 ارتقى كرسي البابوية وقد أنتقل إلى الأمجاد السمائية يوم 13 نوفمبر 1956.
مس الشيطان هذا الشيطان القرين الذي يُوَسْوِس ليس له على الإنسان سلطان إطلاقًا ! إلا أنَّه يُوَسْوِس، فإن لم يسْتجب له ارْتقى الإنسان، وإن استجاب له فهذا اختيار الإنسان.
سيليستين هينيون سيليستين هينيون.، ولد في 8 سبتمبر 1862، وتوفي في 14 مارس 1915، كان ضابط لشرطة فرنسا ثم إرتقى على رأس محافظة الشرطة.
المجتمع في عهد الخديوي إسماعيل أرتقى مستوى الموظفين عما كانوا علية من قبل لأن كثيراً من الوظائف قد شغلها خريجوا المدارس في عهد محمد على وخلفاءه.
كريستيان السابع ملك الدنمارك وأصبح مستسلماً للمفكر التقدمي والراديكالي يوهان فريدريش ستروينسي، طبيب الشخصي الذين ارتقى إلى السلطة كوصي العرش، حيث أنه أدخل إصلاحات تقدمية على نطاق واسع. وكان ستروينسي ربيباً دائرة التنوير من الارستقراطيين التي رفضت محكمة في كوبنهاغن. وكان أحد الأطباء مهرة، ونوعاً ما وبعد استعادة الصحة للملك أثناء زيارته لمنطقة شليسفيغ-هولشتاين، اكتسب محبة الملك. أنه أبقى كطبيب السفر وفي 5 أبريل 1768، ورافق الوفد المرافق له في الجولات السياحية الأجنبية للملك إلى باريس ولندن عبر هانوفر من 6 مايو 1768 إلى 12 يناير 1769. أنه تم منحهم لقب "عضو مجلس الدولة" ("etatsråd") في 12 مايو 1768، بالكاد أسبوع بعد ترك ألتونا. جنحت كارولين ماتيلدا المهملة نفسها في علاقة غرامية مع ستروينسي.
ثقافة صومالية أثرت الصومال المكتبة الأدبية العالمية بالعديد من الأعمال المستوحاة من الشعر الإسلامي والأحاديث النبوية وذلك من خلال الأدباء والمفكرين الصومالين طوال القرن الماضي. اعتمدت الأبجدية اللاتينية في الصومال عام 1973. قام العديد من المؤلفين الصوماليين بإصدار المزيد من الكتب التي نالت شهرة عالمية واسعة كما ارتقى بعضهم لمنصات التتويج العالمية مثل الروائي نور الدين فرح الذي فاز بجائزة نيوستاد الدولية للأدب والتي تمنحها جامعة أوكلاهوما كل عامين وتعد ثاني أعظم جائزة أدبية بعد جائزة نوبل للأدب. وقد حصل فرح على جائزته عام 1998 لروايته «عن ضلع أعوج» (بالإنجليزية: From a Crooked Rib) والتي تعتبر هي وروايته الأخرى «روابط» (بالإنجليزية: Links) التي ألفها عام 2004 من ذخائر المكتبة الأدبية الصومالية الحديثة.
جوناس كوين جوناس كوين هو أحد شخصيات ستارغيت، لعب دور دانييل جاكسون حينما ارتقى في الموسم السادس. ويؤدي دوره الممثل كورين نيميك.
محمد راسم ارتقى محمد راسم بعالم المنمنمة فأعطاها خصائص لوحة التشكيل الفني الحديث وفق قواعد المنظور الأوروبي وتقنيات النظرية اللونية التي تميز بها "سيزان"
عبد الرحمن بركات عبـدٌ إلـى الـرَّحمنِ فـازَ بـرحمةٍ مِن بعدِ جُهدٍ فـي هُدى القرآنِ
خطبَ الأنـامَ نِصفَ قَرنٍ وارتقى وعظـاً وإرشـاداً بِحُسْنِ بـيـانِ
ماريو ليمينا بدأ مسيرته الكروية في فرنسا، مع نادي لوريان الذي انضم إليه في جيل 11، وارتقى للعب مع الفريق الأول في موسم 2012\13 والذي كان موسمه الوحيد مع الفريق.
تاريخ الامبراطورية الرومانية ماركينوس ولد في 164. على الرغم من انه يأتي من خلفية متواضعة والتي لم تكن تنسب لاسرة سيفيرانالا انه ارتقي في الإمبراطورية تحت الإمبراطور كركلا ، حيث كان رئيس الحرس الإمبراطوري.
أحمد مناصرة إثر ذلك ارتقى حسن إلى ربه شهيدا، في حين نقل أحمد وهو بين الحياة والموت إلى مستشفى مكبل اليدين، حيث اعتقد الكثيرون أنه استشهد هو الآخر، لكنه ظهر لاحقا وهو حي.
صلاح الدين معاوي بعد دراساته، بدأ صلاح الدين معاوي العمل في مجال الإعلام لمدة سنوات. إنضم إلى صحيفة لا براس في 1971، وسرعان ما ارتقى في 1974 ليصبح نائب رئيس التحرير، ثم رئيس التحرير في 1978. في نفس الوقت، اختير كعضو في اللجنة الدولية للإعلام «عالم واحد» (One World) التي تعمل تحت إدارة الأمم المتحدة وتجمع أهم الصحف. واصل كذلك مهمته كمراسل محلي لصحيفة لو فيغارو الفرنسية. في 1986، انتخب كنائب رئيس الاتحاد الدولي للصحفيين.
في 1986، عين رئيس مدير عام الشركة الجديدة للطباعة والصحافة والنشر وعضو المجلس الأعلى للإعلام، ثم رئيس الجمعية التونسية لمديري الصحف. في مارس 1989، عين مدير عام مؤسسة الإذاعة والتلفزة التونسية. في 1990، عين كرئيس اتحاد التلفزات والإذاعات الوطنية الأفريقية ثم كعضو اللجنة التنفيذية لاتحاد الإذاعات والتلفزات العربية بين 1989 و1990.
ترأس المجلس التنفيذي للمنظمة العالمية للسياحة لدورتين بين 1998 و1999.
في يناير 2007، عين كمدير عام لاتحاد إذاعات الدول العربية. شغل هذه المهمة لولايتين حتى 2015، وبما أن القانون لا يسمح له بمواصلة منصبه لأكثر من ولايتين، قام بتكوين مؤسسة استشارية وأصبح رئيسها، وهي مجموعة التخطيط الاستراتيجي.
كان أيضا عضوا في المجلس الاقتصادي والاجتماعي.
يعبد في عام 1935 كانت يعبد مع أول ثورة عسكرية منظمة في تاريخ فلسطين الحديث ، في 19.11.1935 ارتقى الشيخ عز الدين القسام شهيدا وثلاثة من رفاقه منهم أحمد سعيد الحسان.
حميد شباط في 2012، ارتقى لمنصب الأمانة العامة لحزب الاستقلال، بعد انتخابه من طرف المجلس الوطني للحزب بنتيجة 478 صوتا مقابل 458، أمام منافسه عبد الواحد الفاسي.
إيجين الأول كان إيجينيوس من أبناء روما، وكان أبوه يدعى روفينيانوس. انتخب للبابوية في 10 أغسطس 654 وارتقى الكرسي البابوي سنة 655، وتوفي وفاة طبيعية في 1 يونيو 657.