mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
محمد يوسف موسى في 1357 هـ صيف 1938م سافر محمد يوسف إلى فرنسا للاتصال بأساتذة الفلسفة في جامعة باريس استعدادا للحصول على درجة الدكتوراه في الفلسفة، وهناك تعرف على المستشرق الفرنسي ماسينيون، واتفق معه على خطة الدراسة والبحث، وفي عام 1358 هـ/ 1939م عاد محمد يوسف من فرنسا لظروف الحرب العالمية الثانية والتي لم تحل بينه وبين المضي في دراسته الفلسفية، فاتصل بالشيخ مصطفى عبد الرازق وكان آنذاك أستاذا للفلسفة بكلية الآداب بجامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليا)، وبعد أن انتهت الحرب العالمية الثانية نال محمد يوسف إجازة من الأزهر بدون مرتب وسافر على نفقته الخاصة، وبعد ثلاث سنوات من الدراسة والبحث حصل على درجة الدكتوراه من جامعة السوربون عن الدين والفلسفة في رأي ابن رشد وفلاسفة العصر الوسيط، بدرجة مشرف جدا وهي درجة لم يحصل عليها أزهري بعده إلا محمد عبد الله دراز؛ وبذلك يكون محمد يوسف موسى أول أزهري ينال هذه الدرجة العلمية الممتازة في ذلك الزمن الوجيز.
محمد اليوسف محمد اليوسف
شويكة 2- التحاتا (ال مسامح),(وهم جميع أحفاد الشيخ يوسف المسامح مباشرة وإن علا الجدّ, وقد أصبحت هذه الكنية للشيخ يوسف بالمسامح لتسامحه عند بيع زيت الزيتون، فقد كان يزيد في المكيال مخافة من الله، فأصبح تجار البلاد القريبة والبعيدة ينادونه بالمسامح.)
أولاد يوسف المسامح بن عثمان بن محمد القادري الحسني :
1) دار خشان (حسن محمود مسامح) سمي السيد حسن بخشان وذلك لخشونته ورجولته.
2) دار أحمد العبدالله (بن محمود بن يوسف المسامح)اسم عريق وهم من ذوي الأمانة، لذا أودعت النسبة عندهم.
3) دار سليم (بن يوسف بن محمود المسامح)، وقد سمي سليم، على اسم السلطان العثماني سليم الأول 
4) دار أبو الحجة سارة (وهو مصطفى عبد الفتاح مصطفى الصغير بن مصطفى يوسف المسامح)الحاجة سارة وهي زوجة السيد عبد الفتاح المسامح، وهي الوحيدة التي أدت فريضة الحج من حارة الشرفاء في سنة من السنين.ولها ثلاث من الأولاد واثنتان من البنات، اثنان من الأولاد ماتوا صغارا، وبقي مصطفى عبد الفتاح مصطفى المسامح، فصار الناس يلقبوه بأمه التي أدت فريضة الحج وهي عابدة تقية وإلى يومنا هذا يلقب هذا الفرع بدار أبو الحجة سارة رحمها الله.
5) دار حامد (مصطفى بن يوسف المسامح)
6) دارعثمان (الحامد بن مصطفى بن يوسف المسامح)
7) دارالشيخ عمر (بن محمد بن يوسف المسامح)
8) دار يوسف(بن إبراهيم بن يوسف المسامح)
9) دارالدقور (حسين بن حسن يوسف المسامح) 
10) دارحمّاد (بن قاسم محمد بن حسن بن يوسف المسامح)
11) دار شحادة (بن محمد بن حسين بن يوسف المسامح)
12) دار علي(بن حسين بن يوسف المسامح.)
شويكة 2- التحاتا (ال مسامح),(وهم جميع أحفاد الشيخ يوسف المسامح مباشرة وإن علا الجدّ, وقد أصبحت هذه الكنية للشيخ يوسف بالمسامح لتسامحه عند بيع زيت الزيتون، فقد كان يزيد في المكيال مخافة من الله، فأصبح تجار البلاد القريبة والبعيدة ينادونه بالمسامح.) أولاد يوسف المسامح بن عثمان بن محمد القادري الحسني : 1) دار خشان (حسن محمود مسامح) سمي السيد حسن بخشان وذلك لخشونته ورجولته. 2) دار أحمد العبدالله (بن محمود بن يوسف المسامح)اسم عريق وهم من ذوي الأمانة، لذا أودعت النسبة عندهم. 3) دار سليم (بن يوسف بن محمود المسامح)، وقد سمي سليم، على اسم السلطان العثماني سليم الأول 4) دار أبو الحجة سارة (وهو مصطفى عبد الفتاح مصطفى الصغير بن مصطفى يوسف المسامح)الحاجة سارة وهي زوجة السيد عبد الفتاح المسامح، وهي الوحيدة التي أدت فريضة الحج من حارة الشرفاء في سنة من السنين.ولها ثلاث من الأولاد واثنتان من البنات، اثنان من الأولاد ماتوا صغارا، وبقي مصطفى عبد الفتاح مصطفى المسامح، فصار الناس يلقبوه بأمه التي أدت فريضة الحج وهي عابدة تقية وإلى يومنا هذا يلقب هذا الفرع بدار أبو الحجة سارة رحمها الله. 5) دار حامد (مصطفى بن يوسف المسامح) 6) دارعثمان (الحامد بن مصطفى بن يوسف المسامح) 7) دارالشيخ عمر (بن محمد بن يوسف المسامح) 8) دار يوسف(بن إبراهيم بن يوسف المسامح) 9) دارالدقور (حسين بن حسن يوسف المسامح) 10) دارحمّاد (بن قاسم محمد بن حسن بن يوسف المسامح) 11) دار شحادة (بن محمد بن حسين بن يوسف المسامح) 12) دار علي(بن حسين بن يوسف
محمد يوسف (توضيح) محمد يوسف قد يكون:
عبد السلام الأسمر في يوم الخميس 23 أغسطس 2012م قام مجموعة من السلفية بهدم وتفجير ضريح ومسجد الشيخ عبد السلام الأسمر، وزاويته، وحرق آلاف الكتب التاريخية في مكتبته، مستخدمين القنابل والجرافات، باعتبارها "مزارات وثنية" بحسب وصف السلفية. وقد استنكر رئيس المؤتمر الوطني محمد المقريف هذا الفعل وسماه "بالأعمال الإجرامية"، كما أدانتها دار الإفتاء الليبية بشدة. كما حذر عمر مولود عبد الحميد الأمين العام لرابطة علماء ليبيا التي تضم ما يقارب 400 عالم دين من تداعيات تلك الأعمال على الوضع الأمني بليبيا، مشيرًا إلى أنها "جريمة قانونية وشرعية". كما استنكرت دار الإفتاء المصرية بشدة هذا الفعل ووصفت فاعليه "بخوارج العصر وكلاب النار"، ووصفت تلك الممارسات بأنها ممارسات "إجرامية جاهلية لا يرضى عنها الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أحد من العالمين".
محمد يوسف خلف محمد يوسف خلف
عبد الله محمد اليوسف عبد الله محمد اليوسف
محمد الخامس بن يوسف هو محمد الخامس بن يوسف بن الحسن بن محمد بن عبد الرحمن بن هشام بن محمد بن عبد الله الخطيب بن إسماعيل بن الشريف بن علي بن محمد بن علي بن يوسف بن علي بن الحسن بن محمد بن الحسن بن قاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن محمد بن عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن الحسن بن أحمد بن إسماعيل بن القاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بنالحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب بن عبدالمطلب بن هاشم.
ميدان الجزائر ميدان الجزائر أحد ساحات طرابلس، ويقع في وسط العاصمة الليبية طرابلس . يتفرع منه العديد من الشوارع كشارع الاستقلال (امحمد المقريف سابقًا) وشارع البلدية وشارع هايتي، وفي الميدان مسجد جمال عبد الناصر ومقر بلدية طرابلس المركز ومقر للشركة العامة للبريد.
محمد بن يوسف بن هود هو محمد بن يوسف بن محمد بن عبد العظيم بن أحمد المستعين بالله بن يوسف المؤتمن بالله بن أحمد المقتدر بالله بن سليمان المستعين بالله بن محمد بن هود الجذامي، سليل الاسرة الشهيرة بالاندلس بنو هود وهم من قبيلة جذام من قحطان ، واسرة هود من السلالات الحاكمة الشهيرة بالاندلس زمن ملوك الطوائف وكانت تحكم سرقسطة ولاردة والشمال الشرقي من الاندلس المعروف بالثغر الاعلى .
النادي الأهلي الليبي صالح المهدي وسليمان ميلود ومصطفى البدين ومحمد خير ومحمد الصابري ومصطفى الزياني ومحمد بالقاسم ومحمد فرج سلاحيب ويوسف بن هلوم وعلي البيجو وعبدالله الضبع ويوسف عبدالعزيز وأحمد بوزيد البرعصي و محمد فيتوري و محمد الشاعري ورافع الأثرم وعبدالرحيم الوداوي ومفتاح محمد ومحمد سعد وإبراهيم التونسي ومحمد القنين وعبدالله كرداش وعمر راشد وغيرهم .
محمد اليوسفي محمد اليوسفي (1991 المغرب) هو لاعب كرة قدم مغربي.
الشريف يعقوب بن يوسف الشريف يعقوب بن يوسف بن علي بن طراد بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم الإمام,توفي والده وهو طفل وكفله جده الوزير العباسي علي بن طراد المولود سنة 450هــ والمتوفى سنة 538هــ ولم يعمر والده يوسف وتوفي في سن صغيرة وكانت الفترة التي ولد فيها يعقوب بن يوسف بن علي بن طراد مضطربة سياسيا, وفي نفس الوقت تزهر بغداد بعلماء التصوف من أمثال الغزالي والشيخ عبد القادر الجيلاني وأحمد الرفاعي, مما انعكس على نفس الشاب الشريف يعقوب بن يوسف بن طراد وجعله يسلك مسلك التصوف.
محمد بن يوسف الأخيضر محمد بن يوسف الأخيضر هو محمد بن يوسف بن إبراهيم بن موسى بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب الهاشمي القرشي قدم إلى اليمامة في إقليم نجد قادما من المدينة المنورة سنة 252 هـ (866 م) بعد فشل ثورة أخيه الأصغر إسماعيل السفاك بن يوسف الأخيضر ضد العباسيين في تهامة وحملاته على مكة و جدة فأقام الدولة الأخيضرية في الخضرمة المسماة اليوم محافظة الخرج، جنوب شرق الرياض وقد دامت دولته في بعض مدن نجد حوالي ثلاثه قرون.
يوسف رسا الخطاط محمد يوسف آكاه بن محمد أمين المعروف بـ (رسا)، خطاط تركي، ولد في الثلث الأول من القرن التاسع عشر في تركيا وتوفي في دمشق سنة 1916 م. تعلّم على يد الخطاطين محمد شفيق ومحمد شوقي.
محمد البدوي المرزوقي محمد البدوي المرزوقي (ولد في بدوز سنة 1912 وتوفي سنة 1987) هو سياسي وصحفي ومحامي وهو أيضا والد الرئيس التونسي السابق منصف المرزوقي و السياسي محمد علي البدوي كان من مؤيدي الحركة اليوسفية لصالح بن يوسف ونفي بأمر رئيس الجمهورية الحبيب بورقيبة
بدأ مهنته كصحفي ومحامي وشارك عدة مرات في مقابلات مع الزعيم صالح بن يوسف لما جعله لاحقا مؤيديه بالانضمام إليه
تزوج محمد المرزوقي عدة زوجات منهن زوجتان مغربيتان
عبد الله السنوسي تحدثت روايات أثناء اندلاع ثورة 17 فبراير عام 2011 م عن مصرع عبد الله السنوسي في كتيبة الفضيل التي استولى عليها المحتجون الليبيون في بنغازي في الأيام الأولى للثورة الليبية. فيما تسربت معلومات عن تكليف شخص آخر من المقربين من القذافي بقيادة الكتائب الأمنية المكلفة بمواجهة المحتجين في البلاد. ثم ورد نبأ اعتقاله يوم 20 أكتوبر 2011 مع المعتصم القذافي، ونقلهم إلى مصراتة. ثن أعلن وزير خارجية النيجر في اليوم التالي أنه هرب إليها بناءً على معلومات تلقاها من دول غربية. ثم تواردت أنباء عن رغبته هو وسيف الإسلام القذافي تسليم نفسيهما للمحكمة الجنائية الدولية
في 17 مارس 2012 تحدثت تقارير عن القاء القبض عليه في مطار نواكشوط في موريتانيا، لتطالب السلطات الليبية بتسليمه إليها.
في سبتمبر 2012 قام وزير الخارجية اللبناني عدنان منصور رفقة قاضي لبناني باستجواب عبد الله السنوسي في مقر اعتقاله بموريتانيا حول مصير الإمام موسى الصدر.
في 5 سبتمبر 2012 قامت موريتانيا بتسليم السنوسي إلى السلطات الليبية في صفقة مع الحكومة الموريتانية شملت عدة أمور، بينها إطلاق ليبيا لسراح كل الموريتانيين المحتجزين لديها أو العالقين في مناطقها المختلفة، وإجراء جرد لممتلكات الموريتانيين المُرّحلين، ودراسة تعويضهم بالطرق الأخوية، إضافة إلى الزام طرابلس ببناء كل المشاريع الليبية في موريتانيا، والتي تعطلت مع رحيل النظام السابق. ورفع الحظر عن الاستثمارات الليبية في نواكشوط، والاتفاق على طريقة للتعامل مع الديون الليبية على موريتانيا من بين بنود أخرى اضافة لمبلغ 200 مليون دولار أمريكي حسب عدة مصادر. وهي صفقة قال عنها رئيس المؤتمر الوطني العام آنذاك محمد يوسف المقريف إنه "يتحمل المسؤولية الكاملة عن عملية جلب السنوسي لاعتبارات وطنية"، مؤكدا أنه اتفق مع رئيس الحكومة عبد الرحيم الكيب في هذا الشأن.
محمود عبد العزيز (مغني) وفي بداية عام 2004 أصدرت له شركة البدوي البوم خوف الوجع ويحتوى على 7 أغاني كلها خاصة 
صمت الشوق كلمات يوسف جابر والحان يوسف القديل، شوق العيون كلمات والحان المعز فتح الرحمن 
مابتقدرى كلمات حسن الزبير والحان يوسف القديل، حال الريدة كلمات والحان عاصم عقيل 
خوف الوجع كلمات إبراهيم محمد إبراهيم والحان يوسف القديل، عشان سمحة كلمات حسن الزبير والحان يوسف القديل 
ست الفرقان كلمات محمد حامد يوني والحان يوسف القديل وقد حقق نجاحا واسعا
يوسف صديق (ضابط) وفي فجر 25 يوليو تحرك عدد من قادة الثورة ومنهم يوسف صديق وحسين الشافعي وعبد المنعم أمين ليواجهوا الملك فاروق الذي كان متمركزاً مع أعوانه. ثم عاد الشافعي ويوسف إلى الإسكندرية في طائرة هليكوبتر مع أنور السادات وجمال سالم ومحمد نجيب وزكريا محي الدين. وفي أغسطس 1952 دخل يوسف الهيئة التأسيسية للضباط الأحرار مع محمد نجيب وزكريا محي الدين.
أبو يوسف وعن محمد بن الحسن قال: مرض أبو يوسف، فعاده أبو حنيفة فلما خرج قال: إن يمت هذا الفتى؛ فهو أعلم من عليها.
قال أحمد بن حنبل: أول ما كتبت الحديث اختلفت إلى أبي يوسف وكان أميل إلى المحدثين من أبي حنيفة ومحمد.
البهوتي أخذ البُهوتي العلم عن جماعة من علماء عصره، منهم: الإمام يحيى بن موسى بن أحمد بن موسى بن سالم بن عيسى ابن سالم الشهير بابن الحجاوي، وعبد الله بن عبدالرحمن بن علي بن محمد الدنوشري الشافعي (ت: 1025 هـ)، ومحمد بن أحمد المرداوي الحنبلي (ت: 1026 هـ)، وعبد الرحمن بن يوسف بن علي الملقب بزين الدين بن القاضي جمال الدين ابن الشيخ نور الدين البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1040 هـ)، والشهاب أحمد الوارثي الصديقي، وعلي الحلبي، ويوسف البهوتي. تلاميذه: عبدالقادر ابن محيي الدين المشهور بالدنوشري (ت: 1030 هـ)، ومرعي بن يوسف بن أبي بكر بن أحمد بن أبي بكر بن يوسف ابن أحمد الكرمي (ت: 1033 هـ)، وجمال الدين يوسف بن محمد بن أحمد بن عبدالعزيز بن علي بن إبراهيم بن رشد الشهير بالفتوحي، وعبد الله بن عبد الوهاب بن موسى بن عبد القادر بن مشرف الوهيبي التميمي، وياسين بن علي بن أحمد بن أحمد بن محمد اللبدي الحنبلي (ت: 1058 هـ)، وعبد الباقي بن عبد الباقي بن عبد القادر بن عبد الباقي بن إبراهيم بن عمر بن محمد الحنبلي (ت: 1071 هـ)، ويوسف بن يحيى بن مرعي الطور كرمي الحنبلي (ت :1078 هـ)، وإبراهيم بن محمد بن علي بن أبي بكر الصالحي (ت: 1088 هـ)، ومحمد بن أحمد بن علي البهوتي الحنبلي (ت: 1088 هـ)، وإبراهيم بن أبي بكر بن إسماعيل الذنابي العوفي (ت: 1094 هـ)، ومحمد بن أبي السرور بن محمد بن سلطان البهوتي الحنبلي المصري (ت: 1100هـ)، وصالح بن حسن بن أحمد بن علي البهوتي الأزهري (ت: 1121 هـ)، وعبد الحق اللبدي، ومحمد أبو المواهب، ويوسف البهوتي.
محمد يوسف (لاعب كرة قدم كويتي) محمد يوسف ، لاعب كرة قدم كويتي سابق.
محمد يوسف (ممثل) وكان الفنان محمد يوسف أحمد مقدمى البرنامج الإذاعى الشهير (ساعه لقلبك).
محمد بيومي بعد ذلك يصور «بيومي» أول أفلامه الروائية وهو «برسوم يبحث عن وظيفة» بطولة بشارة واكيم، وعبد الحميد زكي، وأحمد شفيق، والسيد يوسف، والطفل محمد يوسف ابن محمد بيومي.
محمد يوسف العدساني محمد يوسف عبد الوهاب العدساني (1925 -)، رئيس سابق لمجلس الأمة الكويتي.
محمد يوسف (ممثل) محمد يوسف مواليد في القاهرة، هو ممثل مصري بدأ مسيرته الفنية عام 1948.
زاوية عبد السلام الأسمر في يوم السبت 25 أغسطس 2012م قام مجموعة من المتشددين من السلفية بهدم وتفجير ضريح ومسجد الشيخ عبد السلام الأسمر، وزاويته، وحرق آلاف الكتب التاريخية في مكتبته، مستخدمين القنابل والجرافات، باعتبارها "مزارات وثنية" بحسب وصف السلفية. وقد استنكر رئيس المؤتمر الوطني محمد المقريف هذا الفعل وسماه "بالأعمال الإجرامية"، كما دانتها دار الإفتاء الليبية في بيان لها. كما حذر عمر مولود عبد الحميد الأمين العام لرابطة علماء ليبيا التي تضم ما يقارب 400 عالم دين من تداعيات تلك الأعمال على الوضع الأمني بليبيا، مشيرًا إلى أنها "جريمة قانونية وشرعية". كما استنكرت دار الإفتاء المصرية بشدة هذا الفعل ووصفت فاعليه "بخوارج العصر وكلاب النار"، ووصفت تلك الممارسات بأنها ممارسات "إجرامية جاهلية لا يرضى عنها الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ولا أحد من العالمين"
محمد المقري رتب محمد المقري انتقال العرش العلوي من المولى يوسف إلى ابنه محمد، حيث كان حريصا على المحافظة على منصبه من أية منافسة. فقد كان يخشى على انفلات منصب الصدر الأعظم من يده في حالة تولي مولاي إدريس بن يوسف. حيث استشعر المقربين اقتراب موعد وفاة السلطان، الذي كان يعاني من وطأة مرض «البروستاتا» حيث قرر الانتقال من الرباط إلى فاس. وبعد وفاته يوم الخميس 17 نوفمبر سنة 1927 ، ظهرت بوادر الانقسام بين رجال المخزن، حيث كان الحاجب التهامي عبابو، وبجانبه مدير التشريفات السلطانية، قدور بن غبريط، يميلان إلى مبايعة الأمير مولاي إدريس بن يوسف، باعتباره أكبر أبناء السلطان المتوفى وخليفته بمراكش، وكان هذا الأمير يحمل الكثير من أوصاف أبيه. أما الفريق الثاني، فكان يقوده الصدر الأعظم محمد المقري ويعضده الفقيه محمد المعمري، وبعض الفرنسيين النافذين في الإقامة، وقد كان هذا الفريق يلعب ورقة سلطة الحماية. لذلك نجح في فرض اختياره حيث عين محمد بن يوسف سلطانا خلفا لوالده المتوفي.
الشريف يعقوب بن يوسف الشريف يعقوب بن يوسف بن علي بن طراد بن محمد بن علي بن حسن بن محمد بن سليمان بن عبدالله بن محمد بن إبراهيم الإمام وهوا الجد الأكبر ل اسرة باوزير ,توفي والده وهو طفل وكفله جده الوزير العباسي علي بن طراد المولود سنة 450هــ والمتوفى سنة 538هــ ولم يعمر والده يوسف وتوفي في سن صغيرة وكانت الفترة التي ولد فيها يعقوب بن يوسف بن علي بن طراد مضطربة سياسيا, وفي نفس الوقت تزهر بغداد بعلماء التصوف من أمثال الغزالي والشيخ عبد القادر الجيلاني وأحمد بن علي الرفاعي, مما انعكس على نفس الشاب الشريف يعقوب بن يوسف بن طراد وجعله يسلك مسلك التصوف.
يوسف محمد البلوشي اعتزل يوسف محمد في بداية 1980 وقال انه يجب أن يترك الفن قبل أن يتركه الناس وتنساه.
دار مولد النبي محمد هي دار يرجح أنها آلت إلى عبد الله بن عبد المطلب، والد الرسول محمد وبها ولد٬ تقع الدار في شعب بني هاشم٬ الواقع شرق الساحة الشرقية للمسجد الحرام٬ يحدها من الشمال والجنوب والغرب الساحة الواقعة خلف الساحة الشرقية٬ ومن الشرق شارع الغزة. آلت بعد الهجرة إلى عقيل بن أبي طالب٬ ثم باعها ابنه لمحمد بن يوسف أخي الحجاج بن يوسف الثقفي٬ فأدخلها في داره المسماة البيضاء. وفي العصر العباسي قامت الخيزران أم الخليفتين العباسيين موسى وهارون أثناء حجها عام 171 هـ الموافق 787م بشرائها من ورثة محمد بن يوسف وجعلتها مسجدًا يصلى فيه٬ وأخرجته من دار محمد بن يوسف٬ وجعلته مطلاً على الزقاق الذي عرف باسم زقاق المولد.
محمود اليوسف اشتهر محمود اليوسف منذ عام 2006 وذلك عقب إطلاقه لحملة سياسية واجتماعية من أجل فرض التعايش بين الطائفتين السنية والشيعية في البحرين. خرجَ محمد إلى الشارع وعمل على توزيع شارات مع شعار الحملة . نشط محمد اليوسف كذلك في تعزيز حرية التعبير على الإنترنت في البحرين.
الدولة الأخيضرية ويُعَدّ محمد الأخيضر أبرز حكّام الفترة الأولى باعتباره المؤسس، وكان عمره حين قدم إلى اليمامة في حدود ثلاث وأربعين سنة. وقد أشار ابن عنبة إلى أن محمداً أنجب اثني عشر ابناً، أعقب منهم ثلاثة هم: يوسف وإبراهيم ومحمد (ابن محمد) .
وقد خلفه في الحكم بعد وفاته ابنه يوسف. ويذكر ابن حزم أن يوسف أشرك ابنه إسماعيل معه في الحكم في حياته؛ وبعد وفاته، انفرد إسماعيل بالحكم .
يوسف وهبي بعد أن هدأت هذه الأزمة بدأ يوسف وهبي في الإعداد مع المخرج محمد كريم لفيلم روائي طويل وهو فيلم "زينب"، على أن يقوم هو بإنتاجه ويقوم محمد كريم بالإخراج. ثم أتفق مع محمد كريم بعد ذلك على صناعة أول فيلم مصري ناطق وهو فيلم "أولاد الذوات" الذي حقق نجاحا ساحقا، فقام يوسف وهبي بكتابة ثاني أفلامه وهو "الدفاع" 1935 واشترك في إخراجه مع نيازي مصطفى، ثم كان الفيلم الثالث "المجد الخالد" 1937 الذي قام فيه بالكتابة والتمثيل والإنتاج والإخراج.
محمد يوسف موسى تشهد آثار محمد يوسف العلمية على ثقافة جامعة، وأصالة فكرية، وعقلية تمقت الجمود والتقليد وتدعو إلى [الاجتهاد] والتجديد، ومن ذلك قوله: "إن علينا أن نذكر أولئك الجامدين من الذين يسمون أنفسهم فقهاء في هذه الأيام بأن رحمة الله واسعة تسع الناس جميعا في كل عصر، وبأن الله لا يخلي أمة في أي عصر من بعض ما يمكن أن يكونوا أئمة في التشريع باجتهادهم". بعد وفاته، ترك محمد يوسف موسى على مكتبه فتاوى وإجابات للشعوب الأفريقية الآسيوية أذيعت بعد وفاته.
نوري أبو سهمين نوري أبو سهمين سياسي ليبي (مواليد 1956 زوارة، ليبيا) وآخر رئيس للمؤتمر الوطني العام بين 24 يونيو 2013 و 7 فبراير 2014. بعد حصوله على 96 صوتا مقابل 80 صوتا لمنافسه الشريف الوافي وقد جاء رئيسًا للمؤتمر خلفاً لمحمد المقريف بعد إقرار قانون العزل السياسي .
محمد إبراهيم يوسف محمد إبراهيم يوسف أحمد (23 يناير 1947) الإسكندرية، وزير الداخلية بوزارة كمال الجنزوري.
حكايات وبنعيشها (مسلسل) بالإشتراك مع - جيهان أنور - ميرفت أبو عوف - نبيل عرفه - جمال ثابت - محمد يوسف أوزو - زينب السبكي - سحر كامل - محمد قشطة - ياسمين القماش - بيومي فؤاد - ناني سعد الدين - مريم صبري عبد المنعم - أحمد مظهر - صفوت وهيب - مروة إمام - محمد عبد الرازق - شريف كامل - أشرف حمدي - إنجي - صابر زايد - محمد حسن - إيفون سليم - دعاء صلاح - مصطفى يوسف - هاني يوسف عيد:صبى الغرزه - عمرو فريد - أشرف عبد الفضيل - غادة فلفل - محمد عبد العزيز - ماجد السميعي - محمد صديق - سعد محمد سعد - كوكي - وليد حماد - سيد نجيب - وليد الصاوي - محمد تيمور - طارق حريري - عصام غنام - محمد الأحمدي - عبير عواد - برنسة - أحمد سلو - صالح العويل - أيهاب أباظة - أسامة صبحي - أحمد قاسم - صلاح فاروق سعيد - محمد رشدي - نورا - محمد فتحي - إبراهيم صلاح - مؤمن جمال - هشام مجدي
محمد يوسف مقلد وقال عندما ركب الباخرة من بيروت متجهة به إلى مهجره سنة 1937:
ترجمة محمد يوسف مقلّد في معجم البابطين
يوسف محمد عبد الله يوسف محمد عبد الله (19 مايو 1943 - ) نائب رئيس المجمع العلمي اللغوي اليمني .
عبد العزيز دخان 2 ـ إجازة في صحيح البخاري، من الشيخ محمد بن يوسف بن محمد بن يوسف حربه.
محمد بن يوسف الطبيب الهروي محمد بن يوسف الطبيب الهروي (ت. 949 هـ / 1542 م) هو طبيب، من أهل هراة.
الناصر محمد بن يوسف الناصر محمد بن يوسف (توفي في 8 أغسطس 1488) إمام الدولة الزيدية في اليمن من 1474 إلى 1488.
محمد يوسف موسى (شاعر) تولى محمد موسى يوسف رئاسة اتحاد شعراء الأغنية السودانية منذ أكتوبر / تشرين الأول 1998 م
الإمام الغزالي (مسلسل) بالإضافة إلى: 
أحمد الرفاعي - أحمد شيبوب - أحمد ناصر سيف - أدهم أشرف - أشرف عبد الفضيل - أشرف كامل - أكمل - الزناتي حسني - أميل شوقي - إيهاب أحمد فؤاد سليم - جمال يوسف - جميلة عزيز - جورج وصفي - حازم حسام سعدالدين - حازم فؤاد - حسام الشيخ - حسن عبد الله - حمدي إسماعيل - حمزة خاطر - خيري عيد - رحاب عرفة - رشا فؤاد - سامح إبراهيم - سيد الصاوي- شوقي المغازي - - صلاح الحسيني - صلاح خليفة - طلعت الشريف - عباس منصور - عبد الحميد سند - عبد الرؤوف الجندي - عبد العاطي صالح - عبد اللطيف الطحاوي - عبد اللطيف كراع - عبد المنعم المرصفي - عبد النبي عطا - عصام العشري - عصام رفعت - عصام علي - علي جمال الدين - عماد العروسي - عمرو شميس - عمرو فريد - غادة علي - فتحي الجارحي - كريم الدسوقي - كمال الحفناوي -كمال زعير - مجدي بدير - مجدي عبد الحليم - محمد أشرف - [[محمد الدسوقي - [[محمد الشربيني]] - [[محمد إيهاب]] - [[محمد جلال]] - - [[محمد سراج]] - [[محمد سعيد عبودة]] - [[محمد صلاح]] - [[محمد عجمي]] - [[محمد موسى]] - [[محمد نبيل]] - [[محمود الشاذلي]] - [[محمود الشوربجي]] - [[محمود بديوي]] - [[محمود زكي]] - [[محمود عبد الغفار]] - [[محمود يوسف]] - [[مصطفى عبد اللطيف]] - [[ممدوح السنجري]] - [[نبيل البرديسي]] - [[هالة هاشم]] - [[هيثم توفيق]] - [[يحيى زكريا]] - [[يوسف العسال]] - [[يوسف عبيد]]
يوسف الصانعي الشيخ يوسف بن الشيخ محمّد علي بن يوسف الصانعي .
محمد يوسف (لاعب كرة قدم إندونيسي) محمد يوسف (22 يونيو 1986 بإندونيسيا - ) هو لاعب كرة قدم إندونيسي في مركز الوسط. لعب مع و و.
أبو الحجاج يوسف الخامس أبو الحجاج يوسف الخامس (؟ - 1463) هو يوسف بن أحمد بن يوسف بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس بين عامي (1445 - 1446).
ابن عتاب روى عنه الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن الجد، وعبد الحق بن بونه، وأخوه محمد، وأحمد بن عبد الملك بن عميرة، وأحمد بن يوسف بن رشد، ومحمد بن عبد الرحمن بن عبادة، ومحمد بن يوسف بن سعادة، ومحمد بن عراق، وعبد الله بن خلف الفهري، وخلق.
محمد الخامس بن يوسف ولد "سيدي احمادى"، وهو لقب الأمير محمد بن يوسف، بمدينة فاس، وكان أصغر إخوته الثلاثة. وبينما كان والده السلطان المولى يوسف يقضي معظم الوقت في العاصمة الرباط، قضى الأمير الصغير سيدي محمد جل وقته في القصر الملكي بفاس، حيث كان يتلقى التعليم على الطريقة التقليدية المغربية العتيقة، وهي دروس عربية دينية كانت تتخللها دروس مبادئ اللغة الفرنسية، اللغة التي لم يتقنها جيدا، وكانت لغة المستعمر ضرورية من أجل التواصل مع ممثلي سلطات الحماية. وكان أستاذه الوحيد هو الفقيه محمد المعمري، ذو الأصل الجزائري، الذي جاءت به سلطات الحماية إلى المغرب. ويروي البريطاني روم لاندو أن تكوين المولى محمد اقتصر على التعليم التقليدي العتيق، نظرا لأنه كان مستبعدا في البداية لتولي العرش.
يوسف محمد (لاعب كرة قدم) يوسف محمد (مواليد 1 يوليو 1980 في بيروت - لبنان) لاعب كرة قدم لبناني يلعب حاليا لصالح نادي الاهلي الإماراتي عام 2011 في مركز قلب الدفاع.
البداية
بدأ مشوراه الكروي مع نادي الصفاء وأولمبيك بيروت.
الاحتراف
بدأ مشواره الاحترافي مع نادي فرايبورغ الألماني. حيث لعب لهذا النادي فترة قصيرة وبعد أن هبط فرايبورغ إلى دوري الدرجة الثانية انتقل إلى نادي كولن الذي كان هو أيضا يلعب في الدرجة الثانية ولكنه في عام 2007 قرر دعم فريقه بلاعبين اكفاء مثل يوسف محمد لكي يتاهل إلى الدرجة الأولى البوندسليغا.
يوسف محمد كابتن نادي كولن، يترك الشارة للعائد بودولسكي.
بعد معاناة نادي كولن في موسم 2010/2011 وخصوصاً في مرحلة الاياب من هذا الموسم حيث كان النادي يحتل المركز السادس عشر ,وفي هذا الموسم تمت اقالة المدرب الكرواتي زفونيمير سولدو ثم المدير العام ميكايل ميير في نوفمبر.
ثم اعلن فرانك شايفر مدرب كولن الجديد إعطاء شارة القيادة إلى لوكاس بودولسكي بديلا ليوسف محمد.
أربجي المسجد الكبير العتيق 
تم بناء المسجد العتيق في 1943م على يد لجنه من: العمده عبد المجيد علي طه ، عبد القادرالخضر ، مصطفى أبو مكه، إبراهيم النائب عثمان -عبد الرحمن الشائب وحاج يوسف احمد الحاج والشيخ محمد احمد واحمد البشير ومحمد صالح احمد . 
بدء التخطيط لبناء مسجد كبير جديد سنة 1964 م واخذ المبادره الأستاذ عبد الرحمن علي طه ومعه لجنه من الشفيع محمد علي ، عبد المجيد حسن التوم ، الفكي يوسف ، احمد عثمان ، طه حمد نور ، محمد القرني هاشم ، الطيب محجوب - إبراهيم دفع الله ، احمد محمد عبد المطلب (النجار) ، الفكي صديق، احمد عوض الكريم عبد الرحمن علي ، بشير عبد المجيد حسن التوم . تم افتتاح المسجد في الجمعه 1975/6/5م باشراف المهندس عصام عبد الحليم علي طه الذي رسم لوحه عمرانيه عبقريه .
الأئمة 
الفكي عثمان سعد ومحمد عبد الرازق وحمد احمد ود البصير ومحمد عبد المطلب ومولانا محمد الحجازي و الفكي يوسف عبد الله،الاستاذ محمد على الشفيع , الاستاذ يوسف محمد عبدالمطلب, الاستاذ حسن احمد عبدالقادر, الاستاذ على موسى شكيت , الاستاذ حسن محمد أحمد والان الاستاذ ناصر إبراهيم طه محمد نور.
توجد حالياً عدة مساجد وهي:المسجد العتيق ومسجد الشيخ ،مسجد قرني ،مسجد علي الأمير ،مسجد الصحابة ،مسجد انصار السنة المحمدية وايضاً عدد من المصليات والخلاوي المنتشرة.
محمد يوسف كالا مُحمد يُوسُف كالا هو نائب رئيس الجمهورية الإندونيسية الحالي. حيث فاز بالانتخابات في يوليو 2014، أقسم اليمين في 20 أكتوبر 2014.
قائمة كتب يوسف القرضاوي الإمام الغزالي بين مادحيه وناقديه كتاب من تأليف الدكتور يوسف القرضاوي عن الإمام أبي حامد محمد بن محمد الغزالي.
محمد اليوسف محمد اليوسف، المعروف بلقب ( أبو عذاب ) لاعب كرة قدم سعودي، لعب سابقاً في أندية الفتح و النصر و الحزم و النجمة و سدوس.
يوسف محمد عمر يوسف محمد عمر (مواليد 4 يونيو 1994) هو لاعب كرة قدم نيجري من مواليد السعودية يلعب حاليًا في نادي الجيل .
يوسف السلكوتي يوسف محمد يوسف السلكوتي، ولد بمدينة السويس في مصر في 4 نوفمبر 1986.
أبو عبد الله محمد التاسع أبو عبد الله محمد التاسع (1396 - 1453) هو محمد بن نصر بن محمد بن يوسف بن إسماعيل بن فرج بن إسماعيل بن يوسف. من بني نصر أو بني الأحمر المنحدرة من قبيلة الخزرج القحطانية، حكم مملكة غرناطة في الأندلس أربع فترات متفرقة بين عامي (1419 - 1453).
محمد بن خليفة بن يوسف السويدي محمد بن خليفة بن يوسف بن أحمد بن عبيد السويدي، دبلوماسي وإقتصادي إماراتي، ولد في إمارة أبو ظبي في دولة الإمارات العربية المتحدة في 25 ديسمبر من عام 1949، رئيس مجلس إدارة مجموعة بن يوسف ومالكها، شغل عدة مناصب سياسية ودبلوماسية حتى عام 2005.
محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي أبو سعد محمد بن أحمد بن أبي يوسف الهروي (- 488هـ/1095م) قاضٍ وفقيه شافعي.
عبد الله محمد اليوسف عبد الله محمد اليوسف مواليد 29 أكتوبر 1997 في الأحساء، السعودية، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب لنادي الفتح.
يوسف بن محمد العثمان آل فخرو يحمل شهادة في علوم الكمبيوتر من جامعة جنوب كاليفورنيا. سعادة يوسف العثمان متزوج ولديه من الأبناء: علي ومحمد.
يوسف بن تاشفين كانت أولى زوجاته زينب بنت إسحاق النفزاوية، وهي من أسرة كانت تعمل في التجارة، اقترن بها يوسف بن علي بن عبد الرحمن شيخ وريكة، وبعده تزوجها لقوط بن يوسف بن علي المغراوي أمير أغمات، وبعد مقتله تزوجها الأمير أبو بكر بن عمر وبقيت عنده ثلاثة أشهر، ولما عزم على السفر إلى الصحراء طلقها، قال لها: . وقد اقترن بها بعد تمام عدتها، وظلت زينب القائمة بملك زوجها حتى وفاتها عام 464 هـ الموافق 1071. بعد وفاتها تزوج ابن تاشفين من سيدة أندلسية تدعى قمر، ولا تذكر كتب التاريخ عنها شيئًا، والظاهر أن سيرة زينب طغت على نساء يوسف؛ فهي التي أنجبت الأمير علي ولي العهد وأمير الأندلس والمغرب بعد والده. ثم اقترن يوسف بسيدة تدعى عائشة أنجبت الأمير محمد الذي نسبب إليها فصار يدعى محمد بن عائشة. رُزق يوسف عددًا من الأولاد أولهم تميم الذي كان واليًا على سبتة، وعلي خليفته من بعده، وإبراهيم، ومحمد الذي كان أحد القادة البارزين في جيش والده، والفضيل، أما بناته فهما: كونة ورقية.
ثورة الملك والشعب كان لنفي جلالة السلطان سيدي محمد بن يوسف. فالمظاهرات التي قام بها الشعب المغربي ضد المحتل، وبتأطير من حزب الاستقلال، أخذت تؤرق أكثر مما كان في السابق سلطات الحماية. فقد اندلعت انتفاضات قوية في مناطق متعددة من المغرب. وكانت أقوى انتفاضة هي تلك التي حدثت في وجدة يوم 16 أغسطس 1953، بتنظيم مناضلين من حزب الاستقلال. وقد طال الساحة السياسية المغربية نوع من الشلل والاضطراب الناتجين عن أجواء الاستياء العارم. وقد قام الشعب المغربي بعرقلة إقامة حفل عيد الأضحى ضدا على إمامة السلطان الدمية لصلاة العيد ونحر الأضحية. إذ ظهر خلال المناسبة أن ابن عرفة غير مؤهل أن يكون سلطانا للمغاربة، لسبب بسيط هو أنه لا يتوفر على السلطة الشرعية التي كانت مجتمعة في شخصية جلالة المغفور له سيدي محمد بن يوسف. لقد أحدثت إذن تنحية سيدي محمد بن يوسف انطلاق نوع جديد من المقاومة المغربية أعطى شكلا جديدا من الوفاء والارتباط بالسلطان الشرعي للمغرب. وقد شكلت معجزة رؤية صورة السلطان سيدي محمد بن يوسف بالقمر إحدى الركائز الإيجابية التي قوت من تشبث المغاربة بسلطانهم الشرعي. وأدى انتشار هذه الفكرة في كافة المناطق البعيدة عن المملكة المغربية إلى ترسيخ شرعية سيدي محمد بن يوسف وتأكيد سلطانه وجعلته موحدا للأمة المغربية
سنابس (القطيف) تضم سنابس عدة فنانين في مجال التصوير، من ضمنهم:
وتضم سنابس عدد من الشعراء والأدباء أبرزهم الشاعر والقاص جميل الحبيب، والشاعر محمد حسن الماجد،والشاعر محمد رضي أبو عبد الله والشاعر فاضل الجابر، والشاعر زيد علي العبندي، والشاعر علي الدرازي، والشاعر أمين اليوسف، والشاعر ياسر المطوع، والشاعر يوسف آل ابريه، والشاعر عبدالعزيز اليوسف، والشاعر عادل آل دهنيم والشاعر محمد الضامن. وصاحب الثلاثية المعروفة البحر والدر وتوجيه الناشئين و كتابات الاستاذ مساعد محمد الأسود. وعلي الدرورة الباحث والمتخصص في التراث الخليجي والذي لديه العديد من المؤلفات حول ذلك.
يوسف الأرماني يوسف أفندي الأرماني هو تاجر أرمني جلب معه شجيرات المندارين من جزيرة مالطة وزُرعت في بستان محمد علي باشا، وإليه يُنسب اسمها الشائع في مصر (اليوسفي أو يوسف أفندي).
يوسف محمد مشعل يوسف محمد مشعل لاعب كرة قدم مصري، يحترف حاليا بدوري نجوم قطر رفقة نادي الغرافة، حيث يحمل مع هذا الفريق الرقم 8.
سامراء تتميز مدينة سامراء بأنها مركز يستقطب السائحين والزائرين لما تضمه من مواقع أثرية تاريخية ودينية ذات أهمية .
تضم المدينة ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري، وللضريح مكانة دينية عند الشيعة الاثنا عشرية، فهم يعدونهما الإمامين العاشر والإمام الحادي اعشر من أئمتهم بالإضافة إلى اضرحة السيدة حكيمة أخت الإمام علي الهادي والسيدة نرجس أم الإمام المنتظرالمهدي عند الشيعة . كما يوجد بجوار الضريحين السرداب الذي عاش فيه الائمة الهادي والعسكري والمهدي. ولهذا تستقطب الزائرين الشيعة من أنحاء العراق وخارجه، لاسيما أيام المناسبات .
أحمد النجفي الزنجاني ولد أحمد بن محمد حسين النجفي الزنجاني عام 1908م/ 1326 هـ (أو يقال 1324 هـ/ 1906م) في النجف ونشأ وتعلم بها في مدرسة المرتضوية الإيرانية، وأكمل دراسته في الفقه والأصول ثم رغب إلى الفن الخط. كانت رغبته منذ الطفولة في تحصيل الخط والوقوف على نماذجه الفنية المختلفة. كتب عدداً كبيراً من الكتب المعارف والدواوين والألواح والعناوين وعمل في النقش والكتابة على مبان منهم : بوابة الذهبية الضريح الإمام علي؛ مكتبة الإمام علي؛ بوابة الفضة ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري؛ ضريح مسلم بن عقيل؛ ضريح الشاه عبد العظيم الحسني، ضريح رقية بنت الحسين؛ ضريح الإمام الرضا إلخ.
انتقل إلى طهران وواصل صنعته وفنه إلى أن توفي في 8 يوليو 1982/ 17 رمضان 1402.
تفجير ضريح الإمام علي الرضا 1994 عملية تفجير ضريح الإمام علي الرضا هي عملية تفجير منظمة حدثت في 20 يونيو 1994 استهدفت ضريح الإمام الرضا في مشهد في إيران الذي لهُ قدسية لدى الشيعة. أسفرت هذه العملية عن مقتل 25 زائراً وجرح المئات.
ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري يقع الضريح في سامراء أو "سر من رأى" كما كانت تسمى وعلى بعد 124 كلم شمال بغداد في العراق. وهو واحد من بين أربعة مزارات رئيسية يقدسها الشيعة. والأضرحة الأخرى الرئيسية موجودة في النجف وكربلاء وحيّ الكاظمية في بغداد.
ويضم الضريح أيضا قبر حكيمة بنت الجواد عمة الحسن العسكري، وزوجته نرجس وهي أم الإمام المهدي آخر أئمة الشيعة. ويظن كثير من السنة أن الشيعة تعتقد أن المهدي ابن الحسن العسكري، الإمام الثاني عشر، اختفى من قبو في هذا الضريح في العام 878م.
قبة الإمام الشافعي التراكيب الخشبية داخل الضريح
يوجد داخل الضريح عدد اربع تركيبات خشبية هي:
الامام الشافعي- ام السلطان الكامل - السلطان الكامل الايوبي - 
اسرة عبد الحكم وهي الاسرة التي استضافت الامام الشافعي.
تفجير ضريح العسكريين 2007 تفجير ضريح العسكريين 2007 وهي عملية تفجير منظمة بواسطة عبوات ناسفة في 13 يونيو 2007 استهدفت ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري في سامراء في العراق الذي له قدسية لدى الشيعة وذلك لانه مرقد الامامين علي الهادي و الحسن العسكري و ادى إلى تدمير مأذنتي المرقد بالكامل
ضريح موسولوس ما يميز الضريح الأعجوبة هو النقوش البارزة، والزخارف المنحوتة والتماثيل المتفاوتة الأحجام على الأعمدة، وعلى جميع أركان الضريح، التي كانت تحكي قصصا مصورة لبعض المعارك الأسطورية، كما يوجد بقاعدته دهليز يؤدي إلى غرفة بها الكثير من الكنوز والتحف الذهبية، كذلك كانت رفاة وعظام موزول التي تم حرقها طبقا للطقوس اليونانية، ملفوفة في قماش مطرز بالذهب، موضوعة داخل تابوت من الرخام الأبيض الفاخر. يوجد الآن مسجد في نفس المنطقة التي كان يوجد بها الضريح.
الضريح الأخضر وعلى كل نافذة من خارج الضريح يوجد قوس مماثل (طبلة) بزخرفة من البلاط الصيني باللون الأزرق، ويوجد وسط القوس ثلاثة أسطر باللغة العربية تحوي آيات من القرآن الكريم.
الجدران الخارجية للضريح مكسوّة بالبلاط الصيني باللون الأزرق الفاتح، ويوجد إطار خارجي حول كل جدار يحوطه إطار من الرخام.
الإسلام في العراق ومدينة كربلاء لديها أهمية كبيرة في الإسلام الشيعي نتيجة لمعركة كربلاء، التي وقعت في نفس موقع المدينة الحديثة في 10 أكتوبر، 680. كما تشتهر النجف بموقع قبر علي بن أبي طالب (المعروف أيضا باسم "الإمام علي")، الذين يعتبره الشيعة الخليفة الصالح والإمام الأول. المدينة الآن مركزا عظيما للزيارة من جميع الشيعة في أنحاء العالم الإسلامي، حيث يقصدونها وهم في طريقهم إلى مكة المكرمة لأداء الحج الواجب في الإسلام. ومدينة الكوفة كان يسكنها العالم الفقيه أبو حنيفة والذي يتبعه ثلثي المسلمون السنة في جميع أنحاء العالم. وكذلك يوجد في مدينة سامراء مسجد الامام الحسن العسكري، الذي يحتوي على ضريحي علي الهادي والحسن العسكري، الامامين العاشر والحادي عشر من أئمة الشيعة، على التوالي، وكذلك مقام محمد المهدي، والمعروف باسم «الإمام الغائب»، وهو الإمام الثاني عشر والأخير من الشيعة من المذهب الجعفري. وهذا ما جعل منها مركزا مهما للزيارة للمسلمين الشيعة الجعفرية، وبالإضافة إلى ذلك، يوجد مدفن بعض قريبات النبي محمد في سامراء، مما يجعل من مدينة واحدة هي من أهم مواقع العبادة للشيعة وكذلك التبجيل والتقديس للمسلمين السنة.
تفجير ضريح العسكريين 2006 تفجير ضريح العسكريين وهي عملية تفجير منظمة حدثت في 22 فبراير 2006 استهدفت ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري في سامراء في العراق الذي لهُ قدسية لدى الشيعة وذلك لانه مرقد الإمامين علي الهادي والحسن العسكري وقد أدى إلى اشعال الفتنة بين طائفتي الشيعة والسنة في العراق، حيث كانت بغداد مسرحاً لأعمال التصفية الطائفية من قبل جهات وميليشات مجهولة.
مسجد السيدة عائشة (القاهرة) أجمع المؤرخون علي قدوم السيدة عائشة إلي مصر ووفاتها فيها. ويقول السخاوي في (تحفة الأحباب) أن السيدة عائشة مدفونة في مصر، و أنه عاين قبرها في تربة قديمة علي بابها لوح رخامي مدون عليه ” هذا قبر السيدة الشريفة عائشة من أولاد جعفر الصادق ابن الإمام محمد باقر ابن الإمام علي زين العابدين ابن الإمام الحسين ابن الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه”. كان ضريح السيدة عائشة في البداية صغيراً و بسيطاً، ثم أهتم بعمارته الفاطميون والأيوبيون، حيث أنشأوا بجوار الضريح مدرسة لتحفيظ القرآن الكريم. وعندما أحاط صلاح الدين الأيوبي القاهرة و العسكر و القطائع و الفسطاط بسور فصل بين قبة السيدة عائشة و بين القرافة، ثم فتح باب في السور إلي القرافة سمي بباب عائشة، و يعرف الآن بباب القرافة. وألحق بالضريح مسجد يعرف بمسجد السيدة عائشة، اعاد بناؤه عبد الرحمن كتخدا سنة 1176 هـ/1762م. ثم هدم المسجد وأُعيد بناؤه سنة 1971م علي ما هو عليه الآن. يقع مسجد و ضريح السيدة عائشة في القاهرة في حي الخليفة خارج ميدان القلعة في شارع السيدة عائشة.
ضريح عمر الخيام ضريح عمر الخيام من أبرز معالم نيسابور ومن أشهر المدافن في إيران. تحيط بها حديقة واسعة. تم بناءها في عام 1962 م بإهتمام الشاهبانو فرح بهلوي في الموقع الذي يقع شمال مقبرة الامام محروق. و قدتم استخدام الحديد و الحجر في بناء المبني و مسقف بقبة عالية تستند علي عشرة اعمدة. هندسة البناء هي مزيج من العمارة الشرقية و الغربية.و يقع غرب المقبرة مجموعة مباني تتألف من مكتبة، و فندق و متحف وسوق. كما يوجد تمثال من عمر الخيام.
مسجد الإمام علي الشرقي مسجد علي الشرقي وهو من مساجد العراق التاريخية والدينية وهو أيضا المكان الذي دفن فيه الإمام علي الشرقي المعروف بأسم (علي الشجري) ينتهي نسبه إلى الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب وتم بناء وترميم مسجد الضريح على نفقت أهالي المنطقة، تبلغ مساحة الصحن 4000 متر مربع ومساحة الضريح ألف متر مربع تعلوه قبة زرقاء مزخرفة بالنقوش الإسلامية، ويعد المرقد وجهة سياحية للمدينة نظرا للزوار الذين يتوافدون لزبارة هذا المرقد.
ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري ضريح الإمامين علي الهادي المتوفي سنة 868 م (254 هـ) وابنه الحسن العسكري المتوفي سنة 874 م.
يلقب بضريح العسكريين أو بضريح القبة الذهبية التي يبلغ قطرها نحو 20 مترا ومحيطها 68 مترا لتصبح واحدة من أكبر القباب في مساجد العالم الإسلامي. ولقد انتهى العمل في قبة الضريح في عام 1905 وتغطيها 72 ألف قطعة ذهبية.
ويبلغ ارتفاع كل من مئذنتي الضريح 36 مترا واللتان دمرتا في تفجير استهدفهما يوم 13 يونيو/حزيران 2007 .
مسجد الإمام زين العابدين يوجد هذا المشهد في الحى المعروف الآن بحى (زين العابدين) وكان يعرف في أوائل العصر الإسلامى باسم الحمراء القصوى وتقع هذه المنطقة إلى الشمال الشرقي من مدينة الفسطاط (مصر القديمة الآن) وعليها أسس العباسيون مدينة العسكر، ثاني عواصم مصر الإسلامية والمسجد الموجود حاليا يرجع إلي أوائل القرن التاسع عشر، فقد جدده وأعاد معظم مبانيه عثمان أغا مستحفظان أما عمارة الدولة الفاطمية فلم يبق منها سوى عقد واحد يوجد بالطرقة الداخلية على يمين الداخل إلى رواق القبلة كما توجد لوحة تذكارية مثبتة على مدخل المسجد القديم بالواجهة الغربية، كتب عليها ما يلي" بسم الله الرحمن الرحيم هذا مشهد الإمام على زين العابدين بن الإمام الحسين بن الإمام بن على بن أبي طالب صلوات الله عليهم أجمعين في سنة 549".
اما القبة التي تعلو الضريح فترجع إلي العصر المملوكي في القرن الثامن الهجري وفي أواخر القرن الثالث عشر الهجري عملت مقصورة جديدة للضريح تعتبر نموذجا لصناعة الحديد المزخرف بمصر ، كتب عليها أنشأ هذه المقصور في سعادة محمد قفطان باشا سنة 1280هجرية كذلك كسا عتب باب القبة ببلاطات من القيشانى الأزرق العثماني الجميل.
ضريح الشيخ علي الليثي ضريح الشيخ علي الليثي (1313هجرية)، هو أحد المساجد التي أنشئت في عصر أسرة محمد علي في مصر. يقع بجوار جامع الإمام الليثي.
ضريح ماو تسي تونغ يعرض جثمان هذا الزعيم الذي يلقب نفسه "الربان العظيم" في هذا الضريح الذي يشبه ضريح هو تشي منه في هانوي و ضريح لينين في موسكو.
قبل الدخول للضريح يقف الزوار في صفوف يكون طولها عدة مئات من الأمتار، ثم يدخلون و يمرون أمام الضريح دون توقف مع لزوم إخراج الأيادي من الجيوب فارغة و كذلك حضر حمل أي حقيبة و لو كانت صغيرة.
جسم ماو تسي تونغ يعرض لبضع ساعات فقط في اليوم. حالة جسمه و عملية حفظه تعتبر قليلة، و عمليات منع الوقوف أمامه و تصويره أتخذت لحفظ الجسم من التدهور المتواصل. حتى إن البعض شك في حقيقة وجود جسم الزعيم في الناووس الزجاجي المعروض.
يوجد متجر للهدايا التذكارية في الباب الشمالي للضريح يعرض عدة مواد تشير إلى ماو تسي تونغ (تماثيل، لوحات، ساعات، أكواب، صور...).
تعرض الضريح لعدة عمليات تخريب خاصة في مظاهرات ساحة تيانانمن سنة 1989.
محمد بن علي القلعي محمد بن علي القلعي من علماء الشافعية في القرن السادس الهجري / الثاني عشر الميلادي، توفي بمرباط سنة 577 هـ /1182 م، ذكره السبكي في طبقات الشافعية، له عدد من المؤلفات في الفقه والسيرة، يعتبر من الأعلام التاريخية في اليمن وسلطنة عمان، ويوجد ضريح الإمام محمد بن علي القلعي في مدينة مرباط وهو من المعالم الأثرية بها.
هو الإمام أبي عبدالله محمد بن علي بن الحسن بن علي بن إبي علي القلعي، ذكر الجندي في السلوك أن القلعي نسبة إلى قلعة حلب وقيل قلعة بالمغرب، وذكر محمد بن علي باطحن الظفاري أن أصله من الغرب ومولده بمصر، وقال ياقوت قلعة باليمن، وقال ابن قاضي شهبة قلعة بالقرب من ظفار.
ضريح هارون الرشيد وكان الإمام علي بن الرضا قد أوصى أن يُدفن بجوار قبر هارون الرشيد، ويقول ابن الأثير في الكامل في التاريخ عن الإمام الرضا : " وكان موته بمدينة طوس، فصلى المأمون عليه، ودفنه عند قبر أبيه الرشيد " أ.هـ، يقول النوبختي في كتابه -فرق الشيعة- ما يأتي :"ودفن الإمام علي الرضا في قصر حميد بن قحطبة، بجانب قبر الرشيد"،
وفي رواية ابن خلكان "توفي الامام علي الرضا بمدينة طوس وصلى عليهِ المأمون ودفنه ملاصق قبر أبيه هارون الرشيد .
فهما مضجعان تحت نفس القبة في نفس الضريح وفي نفس المسجد الموجود الآن بمدينة "مشهد" بإيران ولا صحة إنه سوي مع الارض بحجة توسيع المكان ووضع فوقة الاسفلت ليصبح مداسا ، كون القبرين متلاصقين جدا وفي ضريح واحد بقبة واحدة ومن المستحيل فصلهما ،ولكن هذا الكلام يشاع لإيهام البسطاء وكسب عطفهم فقط. فلا يوصى الرجل ان يُدفن بجوار رجل ميت في عرف المسلمين، إلا وكان هذا الميت من الصالحين الاتقياء، وهذا ما فعله الإمام على بن موسى الرضا.
العتبة الحسينية يقع الضريح الذي ضم في ثراه جسد الإمام أبي عبد الله الحسين مع ابنيه علي الأكبر وعلي الأصغر، تحت صندوق مصنوع من الخشب المطعم بالعاج ويحيط به صندوق آخر من الزجاج ويعلو الصندوق شباك مصنوع من الفضة وموشى بالذهب وعليه كتابات من الآيات القرآنية ونقوش وزخارف مختلفة وتحيط بالشباك روضة واسعة رصفت أرضها بالمرمر الإيطالي وغلفت جدرانها بارتفاع مترين بالمرمر نفسه فيما اوجد على بقية الجدران والسقوف مرايا التي صنعت بأشكال هندسية تشكل آية من آيات الفن المعماري الرائع.
تم استبدال الشباك القديم الذي كان بتبرع من زوجة الشاه في الثلاثينات من القرن العشرين باخر حديث يزن (12طن) إشتملت على خمسة أطنان من الخشب ، وخمسة أطنان أو أقل من الفضّة ، ومائة وعشرين كيلو من الذهب 
زُخرفت على الشبّاك الجديد لضريح الإمام الحُسين أسماء الائمة الإثنى عشر، وكذلك إسمى علي الأكبر وعلي الأصغر ، وبعض الآيات القرآنية الكريمة
وموقعه قريب من الضريح الحسيني إلى جهة الشرق حيث مثوى أصحاب الحسين الذين قتلوا مع الإمام الحسين في معركة الطف وهم مدفونون في ضريح واحد وجعل هذا الضريح علامة لمكان قبورهم وهم في التربة التي فيها قبر الحسين. والضريح مصنوع من الفضة وله شباكان الأول يطل على الحرم الداخلي وقد كُتبت فوقه أسماؤهم والثاني فُتح حديثاً وهو يطل على الرواق الجنوبي إلى اليمين من باب القبلة.
العكر وفي قرية العكر العديد من المساجد، أهمها مسجد الشيخ سهلان بن علي، ويوجد فيه ضريح الشيخ سهلان بن علي، وضريح الشيخ مقبل.
مشهد الخلفاء العباسيين ضريح الخلفاء العباسيين ، هو أحد المساجد التي انشئت في عصر الدولة الايوبية في مصر ، يقع خلف خلف جامع السيدة نفيسة بقسم الخليفة .
يتكون الضريح من مبنى مربع الشكل يبلغ 90 متراً مربعاً، وارتفاعه 5.50 أمتار. وفي أركان المربع توجد مثلثات مملوءة بالدلايات، ثم تعلو ذلك قبة. ويوجد المدخل الرئيسى للضريح في الجهة المقابلة للقبلة أى في الجهة الشمالية الغربية، والواجهة مزخرفة بباب معقود على شكل زاوية منكسرة، وعلى جانبى الباب جلسة رخامية، كما يوجد في الجهة الشمالية الشرقية باب ثان حول الآن إلى نافذة، ومن المرجح وجود باب ثالث في الجهة الجنوبية الغربية وإن كان من المتعذر الآن التأكد من هذا لأن مسجد السيدة نفيسة قد بنى ملاصقا لهذه الجهة. وعلى جانبى باب المدخل توجد حنيتان مجوفتان تشبه المحراب، كما حليت الواجهتان الشرقية والغربية بحنيات ولكنها مسطحة والضريح من الداخل منكسر بطبقة من الجص البديع الزخرفة وبجدار القبلة يوجد عقد منكسر بداخله تجويف المحراب تحيط به مجموعة من الدلايات والأشرطة الكتابية من الجص. ويعلو المحراب وكذا العقد المنكسر إفريز خشبى عليه كتابة نسخية مرسومة بطلاء زيتى.
ويوجد بالضريح مجموعة من النوافذ، تشغل المناطق المحصورة بين مثلثات الأركان المملوءة بالدلايات. وتتكون النوافذ من ثلاث فتحات. وكلها مملوءة بالجص والزجاج المتعدد الألوان.
محمد بن إدريس الشافعي ضريح الإمام الشافعي (أو قبة الإمام الشافعي) عبارة عن غرفة تشغل مسطحاً مربعاً محاطاً بأربعة حوائط سميكة، وبُنيت قبة على ذلك المربع، تصل إلى ارتفاع 27 متراً من سطح الأرض، وتتكون القبة من طبقتين: الأولى خشبية داخلية، والثانية خارجية مصنوعة من الرصاص، وللضريح ثلاثة محاريب تتجه نحو مكة، عند حائط اتجاه قبلة الصلاة، وهناك باب في كل من الحائطين الشرقي والشمالي، والحوائط الداخلية مغطاة بالرخام. وقد بنى السلطان صلاح الدين ناووساً (تابوتاً) وضعه فوق قبر الإمام الشافعي في عام 574 هـ الموافق 1178 م، والناووس مصنوع من خشب الساج الهندي، ومزخرفٌ بحُلْية دقيقةٍ وآياتٍ من القرآن، وبعد ذلك بُني مسجدٌ يضم ضريح الإمام الشافعي، ويوجد فوق قمة القبة من الخارج عشارى من النحاس الأصفر، وترمز إلى عِلم الإمام الشافعي. ويعد هذا الضريحُ واحداً من أكبر الأضرحة المفردة في مصر.
تفجير ضريح الإمام علي الرضا 1994 في 20 يونيو 1994، حدث إنفجار في ضريح الإمام علي بن موسى الرضا الإمام الثامن عند الشيعة ، أدّى إلى سقوط الجدران وتحطّم الثريّات الضخمة فوق رؤوس الزوار. أسفرت هذه العملية الأرهابية التي وقعت في يوم عاشوراء بالذات ، وهو يوم يظهر فيه الشيعة حزنهم على استشهاد الإمام الحسين، حفيد النبي محمد وثالث ائمة الشيعة 
، عن مقتل 25 زائراً وجرح 200 (أكثر من 200 )آخرين.
بعد هذه العملية أصبحت الإجراءات الأمنية مشددة في الحضرة الرضويه حيث يتم تفتيش الزوار وحقائبهم قبل دخولهم. تسبب هذا الهجوم حدوث مزيد من الاضطرابات السياسية في إيران.
ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري شيد القبة ناصر الدولة الحمداني 945 م (سنة 332 هـ) فوق الضريح ، وسورهما بسور متين. ثم أبدل الخليفة العباسي المستنصر بالله صندوق القبر بصندوق من خشب والسياج. ثم أضاف الخليفة الناصر لدين الله إضافات عمرانية إلى القبة والمنائر. وتوالت العناية بهذا الضريح في مختلف العصور، إلى أن جدد بناؤه في حدود سنة 1785 م (1200 هـ). وحين حكم السلطان ناصر الدين شاهالقاجاري، كسا قبة ضريح الإمامين العسكريين وأطراف المنائر بالذهب عام 1868م . ثم أنفق الأمير فرهاد ميرزا (عم ناصر الدين شاه) أموالاً كثيرة على أعمال تذهيب المنارات الكبرى من الحوض إلى أعلاها.
مسجد الإمام علي الشرقي يقع المسجد في ناحية علي الشرقي التابعة أداريا إلى قضاء علي الغربي شمال محافظة ميسان.
يحتوي المسجد على ضريح الإمام علي الشرقي وهو علي الشرقي بن أحمد بن محمد بن داود الأميري بن موسى الثاني بن عبدالله الرضي بن موسى الجواد بن عبد الله المحض بن الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب. وهو بذلك يعتبر أحد المراقد الإسلامية الشيعية.
ضريح الإمامين علي الهادي والحسن العسكري وفي صباح يوم الأربعاء 22 فبراير 2006 قام مسلحون يرتدون زي الشرطة ينتمون إلى جماعات يعتقد انها إرهابية باقتحام المرقد وتقييد افراد شرطة الحماية الخمسة وزرعوا عبوتين ناسفتين تحت قبة الضريح وفجروها بعد ذلك مما أدى إلى انهيار القبة الخاصة بالضريح التي تعتبر واحدة من أكبر قباب العالم الإسلامي
ركضة طويريج طويريج هو أحد ألأقضيه التابعة لمحافظة كربلاء ويبعد عن كربلاء 20 كيلو متراً . ولكون الركضه تبدأ من قنطرة السلام التي تقع على طريق طويريج فسميت الممارسه بركضة طويريج. والقنطره تبعد حوالي خمسة كيلومترات عن مركز المحافظة وتبدأ بعد أذان الظهر بالضبط وهو الوقت الذي يسقط فيه ألأمام صريعاً على رمضاء كربلاء . وكأن هذه الحشود جاءت لنصرة الحسين عليه السلام ولكنها وصلت متأخره ولم تستطع الوصول قبل مصرع ألأمام . لذلك يلطمون على الرؤوس وينادون ياحسين ياحسين فينطلقوا من القنطره مروراً بشارع الجمهورية فشارع ألأمام الحسين ثم يدخلون إلى الضريح الشريف من باب القبله ويخرجون من الباب المقابل لمرقد ابي الفضل العباس فيجتازوا منطقة بين الحرمين إلى ضريح ابي الفضل العباس وعند خروجهم من الضريح تكون قد انتهت هذه الممارسه الحسينيه العظيمه . أن منظر هذا الجموع البشرية وهي تزحف نحو الضريح الشريف وصوتها الهادر بالنداء ياحسين ياحسين وهو يشق عنان السماء ويظهر المحبة والوجد لآل البيت عليهم السلام يجعل المرء يشعر بروحانية الموقف وعظمة المناسبة ويستحيل على ألأنسان ان يوقف زحف دموعه على وجنتيه فهي تنسكب مدراراً ولا أرادياً . والهفي عليك باأبا عبد الله وانت صريع بوادي كربلاء عطشانا وحيداً فريدا حيث انصارك واخوتك وبنيك قطعوا ارباً اربا وداست خيول الضلمه على صدرك الشريف وسلبوك حتى ردائك .. فلعنة الله عليهم وعلى من أمرَهم وعلى من خذلك وعلى من سمع بذلك فرضي به...
سيدي علي بن عون تحمل المدينة اسم الولي الصالح سيدي علي بن عون، حيث يوجد ضريحه.
تينهنان الملكة تينهنان هي الأم الروحية للتوارق بتمنراست تينهنان، أوالمرأة الكثيرة الترحال والسفر.. اسم يتداول بقوة بولاية تمنراست، وخاصة عند أصحاب اللثام الأزرق، أوالتوارق، والتي تشكل بالنسبة لهم الأم الروحية أوأمهم الأولى التي استقرت بمنطقة الأهڤار وأسست سلالة التوارق والضريح مبني من حجارة ذات شكل بيضوي، ويبلغ سمك السور المحاط به 1.4 م، وينقسم الضريح إلى 11 غرفة غير منتظمة الشكل، باستثناء الغرفة الجنائزية التي تحتوي قبر تنهينان. أما الغرفة التي وجد بها الهيكل العظمي فهي محاطة برواق دائري، كما نحتت حول الضريح ثلاثة عشر معالم جنائزية صغيرة. أن تاريخ الضريح يعود إلى حوالي القرن الرابع الميلادي، حسب الأدوات التي عثر عليها بجانب الهيكل كالمجوهرات والأواني الخاصة بالطقوس الجنائزية. وحسب روايات بعض الأجداد فإن هذه الملكة تعرضت لمضايقات الأسرة الحاكمة آنذاك لتفر رفقة حاشيتها وتقطع الصحراء الكبرى لينتهي بها المطاف في أبلسة بتمنراست، أين اختارت الإقامة بسبب توفر شروط الحياة بها، حيث يوجد فيها تقاطع لوادين مهمين للتزود بالمياه، وكذا كون المنطقة عبارة عن مراكز عبور باتجاه أفريقيا. أن الروايات تقول إن الملكة كانت فاتنة جدا وهي الأم الأولى للتوارڤ النبلاء، وكانت معها أختها المسماة “تكمات”، والتي هاجرت إلى منطقة آير بالنيجر، أين أنجبت أولاد “مدى”، وهي قبيلة مشهورة اليوم في النيجر. وعن قضية وجود مجوهرات ثمينة للملكة تينهنان بمتحف كاليفورنيا بأمريكا، أن هذا الضريح تم اكتشافه بعد حفريات مشتركة لفرنسيين وأمريكيين سنة 1925، أي خلال فترة الاستعمار، وعند العثور على الضريح قام الفرنسيون بأخذ الهيكل العظمي، فيما استولى الأمريكيون على المجوهرات ووضعوها في متحف ببلدة كاليفورنيا. وكانت هناك مبادرة جد إيجابية من طرف وزارة الثقافة في بداية التسعينيات لاسترجاع تلك المجوهرات، فاشترط رئيس بلدية كاليفورنيا حضور رئيس بلدية أبلسة شخصيا لتسليمه المجوهرات، وفقا لاتفاقيات معينة، إلا أن العملية لم تتم لأسباب تبقى مجهولة..! للإشارة، فإن السلطات المحلية تقيم سنويا مهرجانا دوليا باسمها للتعريف بالطاقات السياحية والتاريخية لأبناء الأهڤار، في انتظار استرجاع المجوهرات من كاليفورنيا والهيكل العظمي من فرنسا،
ضريح الشيخ حسن العطار ضريح الشيخ حسن العطار (1250 هجرية / 1838م) ، انشئ في عصر محمد علي في مصر .
يتكون من حجرة مربعة تعلوها قبة صغيرة تقوم على مقرنصات في الأركان وفي الجدار الجنوبي الشرقي لها يوجد محراب صغير كذلك.
إبراهيم زرين قلم ولد إبراهيم بن إسماعيل العاصمي الزنجاني عام 1905/ 1323 هـ في مدينة زنجان وتعلم بها في مدرسة شيخ يوسف علائي، ثم رغب إلی فن الخط وتعلم علی عبد الجبار خمسئي ثم محمد ولي كيميا قلم الزنجاني، الذي لقّبه بـ "زَرّينْ قَلَمْ". برز إبراهيم زرين قلم في نستعليق، الشكستة وشكستة تعليق. تدرس زرين قلم الخط في مدرسة السعادة وأصبح من أبرز المعلمين ثم انتقل إلی طهران وأسس داراً لتعليم فن الخط. توظف أولا في مكتب الملكي عام 1938 ثم انتقل إلى الوزارة الخارجية كموظف وكاتب. انتقل إلی العراق في 1951 وكان يشتغل في القنصلية الإيرانية في كربلاء حتی 1969 وكان له علاقات خاصه مع آغا بزرك الطهراني و أبو القاسم الخوئي. أثناء عمله ذهب إلى الحج و تبجله ابن سعود كفنان مسلم. ثم رجع إلى العراق كموظف القنصلية الإيرانية في النجف ثم إنتقل إلى طرابزون في تركيا ثم بغداد وعمل كنائب السفير الحكومة البهلوية الإيرانية لدی العراق.
من أعماله الأكثر تميزا كان يوجد في مدخل ضريح الإمام علي بالنجف حتى بداية الحرب الإيرانية العراقية، ومن أهم أعماله الأخرى، الفن الخط في مدخل ضريح الإمام الحسين، و سيماء علي بن أبي طالب المزدانة بآيات القرآن بخطه.
توفي زرين قلم يوم 30 يوليو 1994/ 22 صفر 1415
مقبرة وادي السلام يؤمن الشيعة ان ابراهيم اشترى أرض وادي السلام وان علي بن ابي طالب قال انها قطعة من الجنة.
وغالبية الشيعة يؤمنون ان علي بن ابي طالب سوف يشفع للمتوفي خلال عبور روحه من الحياة الدنيا إلى الآخرة 
ويشجع الشيعة على دفن موتاهم في المقبرة من خلال مراسيم دينية،
بعض مراسيم الدفن تشمل : يتم غسل جسد الميت ولفه بكفن في المقبرة، 
تتم صلاة الجنازة في ضريح الامام علي ويتم تدوير الجنازة حول الضريح ثلاث مرات،
وتتلى بعض الآيات القرانية خلال عملية الدفن.
ضريح الإمام المازري ضريح الإمام المازري، يقع في المقبرة الإسلاميّة في مدينة المنستير في تونس، وهو عبارة عن بناء يعلوه قُبّة تحته قبرٌ يُنسب للإمام المالكي أبو عبد الله محمد المازري المتَوفى سنة 536 هـ الموافق 1141. تمّ تجديد الضريح في عام 1387 هـ الموافق 1967. ومنذ عام 1928 تمّ تصنيف الضريح من قبل المعهد الوطني للتراث في تونس كأحد المعالم المرتبة والمحمية التونسيّة. يحفل الضريح بالزوّار يوميًّا، وباحتفالات سنويّة بمناسبة المولد النبوي.
حادثة تسمم سعوديين في إيران 2015 تسمم سعوديون في إيران هي حادثة تسمم حصلت في يونيو 2015 لمواطنين سعوديين شيعة أثناء قيامهم بزيارة مدينة مشهد في إيران ، نتج عن هذه الحالة إصابة 33 مواطن سعودي و وفاة 4 (جميع الوفيات من الأطفال) ، و تسببت هذه الحادثة في أزمة دبلوماسية بين إيران و السعودية 
يعتبر الإمام الرضا هو الإمام الثامن لدى الشيعة الإثناعشرية و يوجد ضريحة في مشهد بإيران و يزور الضريح الملايين من الشيعة سنويا بما فيهم شيعة السعودية و دول الخليج العربي
طالبت وزارة الخارجية السعودية الجانب الإيراني بإجراء التحقيقات اللازمة و بكشف جميع الملابسات اللتي أدت لهذه الحادثة و قامت بإستدعاء السفير الإيراني في الرياض .
مدرسة الآصفية يوجد داخل هذا الجامع قبر يقع عن شمال الداخل في الرواق في سرب من الأرض عقدت عليه قبة موازية لأرض المسجد في غاية من الأتقان والرصانة وهناك جدل حول صاحب الضريح وأدلى فيه العلماء من الاقدمين والمحدثين بدلوهم حول شخصية الضريح ، وقد أشتهر بين الناس إن قبر الدفين هو العالم الزاهد الحارث المحاسبي، وكان بصري الأصل ثم أقام في بغداد، وتوفي سنة 243هـ، ولكن من طائفة الشيعة الإمامية من يقول إنه قبر محمد بن يعقوب الكليني، وهو من علماء الشيعة الإمامية ورواة حديثهم وكلا القولين لم يصح لهُ سند ولا أثر ولا سيما القول الثاني فإنه بعيد عن الحقيقة، غير إن المحققين من علماء الشيعة الإمامية لم يعترفوا بذلك، بل الذي يفهم من كلام المؤرخين إنه قبر الخليفة أبو جعفر المستنصر بالله، وهو الخليفة العباسي الذي بنى المدرسة المستنصرية .