mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
جاكي شان التحق شان بوالديه في كانبيرا في عام 1976، حيث ارتاد لفترة وجيزة كلية ديكسون وعمل كعامل بناء. كان أحد زملائه في العمل اسمه جاك وبالتالي كسب تشان لقب "جاك الصغير" والذي اختصر لاحقا لـ "جاكي"، والتصق به هذا الاسم منذ ذلك الحين. في أواخر التسعينات الميلادية غير شان اسمه الصيني إلى فونغ سي لونغ لأن لقب والده الأصلي كان فونغ .
جاكي (فيلم 2016) جاكي (Jackie) هو فيلم سيرة ذاتية درامي من انتاج عام 2016 للمخرج بابلو لارين ومن تأليف نواه أوبنهايم. يدور الفيلم حول حياة جاكي زوجة الرئيس الأميريكي الراحل جون ف. كينيدي منذ اغتياله عام 1963. يقوم بدور البطولة ناتالي بورتمان بدور جاكي ويشاركها بيتر سارسجارد وجريتا جيروج وبيلي كرودب وجون هرت.
ساموراي جاك عندما يصل جاك الي المستقبل يجد أن أكو قد غزا العالم وفرض القواعد علي الجماهير بقبضة من حديد. جاك يرى أنه لا يزال هناك محاربين في هذا العصر، وأحيانا يجتمع مع وأولئك الذين يقاتلون من أجل الوقوف ضد جانب الخير. "عالم ساموراي جاك يتم ملؤها من قبل شخصيات متنوعة يلتقي بهم في حلقات المسلسل وغالبا ما تظهر لحلقة واحدة باستثناءاثنين فقط من الشخصيات البارزة. "
جاك اند جاك اول لقاءبينهما كان  في الحضانة بحيث كانا يرتديان نفس البلوزة وأيضا كان اسمهما متشابها "جاك" وهكذا كانت بداية صداقتهما التي استمرت حتى اليوم .
جاك دانيلز جاك دانيلز مشروب كحولي وهو نوع من أنواع الويسكي. تنتج الويسكي في لينخبورغ، تينيسي في مقطرة جاك دانيلز، التي تملكها شركة براون-فورمان منذ 1866.
جاك برادبري جاك برادبري (ولِد : 27 ديسمبر 1914 - مات : 15 مايو 2005) كان جاك رسام أمريكي، يرسم الصور المتحركة، وكان فناناً في الكتب الكوميدية.
بلاك جاك (مانغا) في عام 1996 عن فيلم من سلسلة وقدم يسمى بلاك جاك الفيلم. واحد آخر في نفس العام هو بلاك جاك: نقل العاصمة إلى هيان.
جاك (رباح) تُوفي جاك عام 1890 وذلك بعد تسع سنواتٍ من العمل، حيثُ أصيب بمرض السل. توجد جمجمة جاك في مجموعة متحف الألباني في جراهامستاون.
جاك فاتون جاك (جاكي) فاتون (19 ديسمبر 1925 في إكسينكورت) لاعب كرة قدم سويسري الجنسية فرنسي المولد معتزل كان يجيد اللعب في مركز المهاجم .
ويل ترنر تتميز شخصية ويليام ترنر بالشجاعة كما تبين من مبارزته للقرصان سيء السمعة جاك سبارو "(الذي قام بتأدية دوره الفنان الأمريكي الكبير جوني ديب )" عندما كان جاك سبارو يهدد امن البلدة التي يعيشون فيها وايضا نظرا لأنه قرصان وسيء السمعه , فقد بارزه مبارزة جيدة لكن تغلب عليه جاك سبارو بالحيل, فقال ويل تيرنر:لقد خدعتني ,ثم رد عليه جاك سبارو فيما بعد قائلا:
جاكي شان لقد كانت أيام الدراسة غير مطاقة بالنسبة إلى جاكي ولكن رغبة أبويه في دخوله للمدرسة كانت أقوى من حبه للعب. بعد رضوخه للأمر الواقع التحق جاكي بمدرسة " ناه ـ هاواهي" الابتدائية وبعد نجاحه في الصف الأول ابتسم الحظ لأبيه السيد " شارليز شان " فقد أصبح رئيسا للطهاة في السفارة الأمريكية بأستراليا لذلك قرر بأنه على جاكي أن يلتحق بمدرسة أفضل.
أنت لا تعرف جاك عندما يتحدى الطبيب جاك كيفوركيان آل باتشينو قوانين ولاية ميشيغان الخاصة بالمساعدة على الانتحار، وتهرع شقيقته سوزان سارندون التي تعمل كتقنية في أحد المعامل لمساعدته، وتقوم شقيقة جاك بمعاونته في تصميم جهاز خاص للانتحار يتيح للمرضى الذين يعانون من أمراض مزمنة فرصة التخلص من حياتهم المؤلمة بلا ألم؛ عن طريق تنقيط ثلاثة محاليل كيميائية في أوردتهم، لكن السلطات تستمر في محاولات القبض على جاك وسجنه، فيساعده محامٍ شجاع على دراية بقوانين الولاية على مواجهتهم أثناء المحاكمة، وعلى الرغم من سلوك جاك الغريب في بعض الأحيان أثناء محاكماته إلا أنه يحاول في كل مرة إقناع القاضي بضرورة إعطاء الحق للأفراد في إنهاء حياتهم في الوقت الذي يقررونه.
جاك سبارو كان القرصان بلاك بيرد يبحث عن ينبوع الحياة الأبدية حتى أستطاع تجنيد جاك سبارو للعمل معه وفي نهاية المطاف وصلوا للينبوع وكان يوجد كأسين لا بد أن يشرب شخص من كأس الموت وأخر من كأس الحياة (الذي به دمعه من عروسة البحر) وأستطاع جاك أن يتمكن من الكأسين حيث كانت أنجليكا تريد الموت من أجل ابيها لكن جاك قد خدعهم وأعطى بلاك بيرد كأس الموت وأعطى انجليكا كأس الحياة.
طلقات سريعة (فيلم) تدور أحداث الفيلم حول طالب ويدعى جاك لو يشهد على جريمة قتل، وفجأة يجد نفسه عالقا بين اثنين من كبار تجار المخدرات. وعند علم الشرطة الفدرالية بالامر تتدخل لحماية جاك، واحد فقط يستطيع أن يعطيه الثقة و هو ريان ، وهو شرطي بشيكاجو ، ومتوافقان في التفكير الذي يذكره جاك بوالده المتوفى. لتبرئة ، جاك وافق على مساعدة رايان لإسقاط أباطرة المخدرات.
ساموراي جاك في الحلقة الأولى، لم يذكر اسمه أبدا. ومع ذلك في الحلقة الثانية، بدأ باستخدام اسم جاك عندما قام ثلاثة مخلوقات فضائية في سن المراهقة، بمشاهدته على قيد الحياة بعد أن سقط وقفز على السيارات، واشاروا إليه جاك كالثناء عليه عندما هبط في هذه الحالة، وهو مصطلح عام، على غرار "المتأنق" أو "الرجل". في وقت لاحق، عندما طلب منه تعريف نفسه، فأجاب : ""لقد اطلقوا علي اسم جاك"." اسمه الحقيقي لم يتم كشف النقاب عليه.
ساموراي جاك الاسكتلندي يمثل احباط لجاك، لأنه مطابق تماما لة في القتال ومهارات البقاء على قيد الحياة، ولكنه مختلف جدا في الشخصية، والأدب، ومعنى الشرف.
والد ساموراي جاك :
والد ساموراي جاك (التي عبر عنها صوت ساب شيمونو (كبير السن) و كيون يونغ (الشباب) يظهر في أربع حلقات ""البداية""، ""جاك يتذكر الماضي""، "" عدوى أكو""، و"" ميلادالشر"." مثل ابنه، هو شجاع، متواضع، ومهذبا.
جاك شيبارد (لوست) و بعدها، جاك جائه مريض مع ابنته ويسمى انجيلو بوسني وابنته غابريّلا بعد سماعهم بالمعجزة التي قام بها جاك وبعلاجه لسارة والإثنين يريدان علاج انجيلو.
كاليكو جاك كاليكو جاك و الذى يعرف أيضا باسم جون راكهام ، و هو قرصان انجليزى في جزر البهاما خلال اوائل القرن 18 و يشار الية في كثير من الاحيان و الوئائق التاريخية ب " راكهام " او " جاك راكهام "
جاك سبارو ساهم جوني ديب في تطوير شخصية جاك سبارو بشكل كبير عما كان مكتوباً في الأصل من حيث الأداء العام للشخصية وكذلك من حيث المظهر ومن ذلك القبعة الجلدية المميزة وربطة الرأس الحمراء تحت القبعة الجلدية حتى يتخذ مظهراً أقرب إلى مظهر الغجر.
لعب جوني ديب دور القبطان جاك سبارو بإتقان، وبما أن شخصية جاك سبارو هي الشخصية المحورية في سلسلة أفلام قراصنة الكاريبي فقد تم ترشيحه لبعض الجوائز وفاز ببعضٍ منها:
غرفة (فيلم) يحكي الفيلم قصة جاك (تريمبلاي)، صبي يبلغ من العمر 5 أعوام ترعاه والدته المحبة والمخلصة (لارسون) في وضع هو أبعد ما يكون عن المعتاد، حيث أن الاثنين محاصران في مكان لا يتعدى مساحته إلا أمتار قليلة، والذي تشير إليه والدة (جاك) دائما باسم (الغرفة)، خلقت والدة (جاك) له كونًا موازيًا كاملًا داخل الغرفة، ولكن بدأ الفضول ينمو بداخل (جاك) حول وضعهم، فتقوم بِسَنِّ خطة محفوفة بالمخاطر من أجل الفرار.
جاك فرانسوا مينو بعد مقتل كليبر على يد سليمان الحلبي تسلم الجنرال جاك مينو - أو عبد الله جاك مينو - بعد أن أظهر أنه أسلم ليتزوج من امرأة مسلمة كانت تسمى زبيدة ابنة أحد أعيان رشيد (الجبرتي مؤرخ الحملة الفرنسية في كتابة تاريخ الجبرتي لايذكر عنها سوى أنها امرأة مسلمة رشيدية). وأثناء الحملة الفرنسية رزق عبد الله جاك مينو من زوجته السيدة زبيدة ولداً أسماه سليمان - (كتاب المختار من تاريخ الجبرتي).
تيتانيك (فيلم 1997) تبدأ الغيرة تشتعل في قلب كال، خاصّة وأنّه أدرك أن روز تفضّل جاك عنه. وبعد تواعُد روز وجاك على قوس السفينة الأمامي وقت الغروب، تأخُذ روز جاك إلى غُرفَتها، وبناءً على طلبها، تتعرّى روز ويقوم جاك برسمِها والقلادَة على صدرها، يكتَشِف أحد حُرّاس كل ذلك، فيهرُبان منه إلى عنبر البضائع المشحونَة. ثُم يخرجان إلى سطح السفينَة ويُشاهدان اصطدام جبلٍ جليدي بطرف السفينَة وتبدأ الأدوار السفليّة للسفينة بالفيضان.
جاك شارل جاك شارل هو عالم ومخترع فرنسي عاش بين 12 نوفمبر 1746 و 7 أبريل 1823. اهتم جاك شارل بالمناطيد ويعد أول من استخدم الهيدروجين في ملئها وذلك عام 1783.
جاك سواغر جيكوب "جاك" هاغر (بالإنجليزية: Jacob "Jake" Hager) (ولد 24 مارس، 1982) هو مصارع أمريكي محترف. حاليًا موقع لمنظمة دبليو دبليو إي. حيث يلعب بالاسم جاك سواغر.
16 بناية (فيلم) المحقق جاك موسلي، شرطي يعاني من إدمانه للخمر، بعد يوم عمل شاق لم يتمكن فيه سوى الوصول إلى بيته للاسترخاء، إلا أنه لم يدرك أنه سيعيش يوما فريدا من نوعه؛ حيث تم تكليفه بمهمة في اللحظة الأخيرة، وهي مرافقة الشاهد "إيدي بانكر" من قسم الشرطة وحتى المحكمة، والتي لا تبعد عن القسم سوى بـ 16 شارع فقط، إلا أن تلك المسافة التي تبدو بسيطة وقصيرة حيث لا تستغرق أكثر من 10 دقائق عادة ستصبح أطول مسافة يمكن جاك أن يقطعها، خاصة وأنه يرافق شاهدا يبدو أن الجميع يريدونه مقتولا. وما يزيد الأمر صعوبة هو ما يكتشفه جاك من أن إيدي بانكر هو شاهد في قضية ضد زملاء جاك الضباط، فيتعين على جاك الاختيار بين واجبه المهني وولائه لزملائه في العمل.
جاك هارييس في عام 2006، كانت الانطلاقة الأول لجاك هارايس في عالم الفن حيث لعب دور ابن بريندان كويل في فيلم الإدرامي الآباء المثاليون على قناة الاي تي في. في العام التالي ظهر بدور باري في حلقة من البرنامج كوميديا : المراوغة على قناة بي بي سي كوميديا.
في عام 2008، انضم جاك هارايس إلى فريق العمل في القناة الرابعة في سن المراهقة في الرنامج الكوميدي مدرسة الكوميديا. فكرة البرنامج مستوحاة من العرض الذي قدمه جاك وزملائه في مهرجان أدنبرة. لعب جاك دور الطيارة لمده طويله بعدها أصبح يملك برنامج مستقل ومثل فيه شخصيات كوميديه مختلفه وجذابة. وظهر إلى جانب شقيقه التوأم في جزأين من البرنامج.
في عام 2011، ظهر جاك كعلامة تجارية في إعلانات كنتاكي.
جاك روبي جاك روبي (25 مارس 1911 في شيكاغو - 3 يناير 1967 في دالاس) أصبح معروفا من خلال قتله لي هارفي اوزوالد الذي كان بدوره متهما باغتيال جون كندي عام 1963.
ولد جاك لمهاجر يهودي بولندي. عاش مع إخوته السبعة. بدأ في أنشطته الإجرامية وهو في سن صغيرة. عند بلوغة السادسة عشر من عمره انضم إلى عصابة آل كابوني. كان جاك يتقاضى النقود في البداية من خلال السوق السوداء وعن طريق الغش أيضا وفي الأخير من خلال الملاهي الليلية. أصبح عام 1937 منظم أسلحة في شيكاغو، من خلال تعليمات المافيا. في 24 نوفمبر 1963 أطلق جاك النار على المشتبه في اغتيال جون كندي لي هارفي اوزوالد في الطابق السفلي لمبنى الشرطة في دالاس. تمت إدانته في 14 مارس 1964 وأُصدر حكم الإعدام في حقه لكنه لم يعدم.
جاك كانفيلد عمل جاك في مؤسسة دابليو كلمنت آند جيسي في ستون فونداشن وتحمل مسؤولية نقل مبادئ النجاح هذه إلى المدارس ونوادي الصغار الموجودة في منطقة شيكاغو؛ وبعد ذلك في كامل منطقة ميدوست. ولأن جاك كان يرغب في فهم مبادئ التحفيز على الإنجاز بمزيد من الوضوح، فإنه عاد إلى إكمال الدراسات العليا في ماساشوسيتس حيث حصل على درجة الماجستير في التربية النفسية. وبعد الانتهاء من الدراسة، حصل جاك على وظيفة يقوم من خلالها بإجراء حلقات بحث من أجل معلمي المدارس والمرشدين والمعالجين النفسيين، وفي وقت لاحق من أجل قادة المؤسسات والمديرين وموظفي المبيعات ورجال الأعمال. درس مبادئ تقدير الذات وتحقيق الأداء الفائق والتحفيز على الإنجاز والنجاح، كما قام جاك بالتأليف والمشاركة في تأليف كتب كثيرة.
لا إكراه في الثورة (كتاب) لا إكراه في الثورة يتناول الكتاب الثورة في أعقاب ما عُرف بالربيع العربي وذلك من خلال قراءة أسباب اندلاعها وتناميها وتراجعاتها وتبدُّلاتها على امتداد العالم العربي. والكتاب كما يبدو في بعض مواضعه يحاول ألا يقف في تناوله للثورة عند ظاهرة الربيع العربي أو على حدود العالم العربي وإنما يحاول النظر إلى الثورة كفكرة مجردة في أي مكان وزمان، وإن كان في القسم الأكبر منه يدور حول الربيع العربي وتجلياته منذ انطلاقه وخلال التبدّلات التي طرأت عليه في هذه الدولة وتلك من الدول التي طالها ذلك الربيع وفي العالم العربي بأسره. 
على من يُفترض أن نثور؟
يبدأ هذا الكتاب مع بواكير العام 2010 بأحاديث عن الانتخابات السودانية لا تخوض في تفاصيلها سياسياً عدا أنها تعرض للديموقراطية من حيث مبدأ الفكرة في بلد كالسودان... وضمناً في محيطه الإقليمي.
ثم لا تلبث الأحاديث أن تعرِّج على ما راج على أنه "الربيع العربي" لا لتخوض في تفاصيل سياسية أبعد من أن تعرض للثورة من حيث مبدأ الفكرة في البلاد العربية... وضمناً في محيطها الإقليمي.
المرأة في الربيع العربي وتجاوزت مشاركة المرأة في الربيع العربي المشاركة المباشرة في الاحتجاجات لتشمل القيادة وتنظيم المتظاهرين. تواجه النساء في العالم العربي التمييز والتفرقةفي الحقوق والمعاملة، ويأمل العديد من الناشطين أن يعزز الربيع العربي حقوق المرأة، ولكن تأثيره لم يواكب التوقعات بعد.
ربيع العرب: زمن الإخوان ربيع العرب زمن الإخوان كتاب سياسي من تأليف الصحفي والكاتب السعودي الراحل جمال خاشقجي نشر عام 2013 من قبل دار مدارك للنشر وهو عبارة عن مجموعة من المقالات التي تم نشرها منذ بواكير الربيع العربي مع بعض التعديلات.
عربية ربيعية عربية ربيعية (الاسم العلمي:Arabis verna) هي من النباتات تتبع العربية من ال الكرنبية.
المرأة في الربيع العربي لعبت المرأة أدوارا متنوعة في الربيع العربي، ولكن تأثيرها على حقوق المرأة غير واضح. كان الربيع العربي سلسلة من المظاهرات والاحتجاجات والحروب الأهلية ضد الأنظمة الاستبدادية التي بدأت في تونس وانتشرت إلى مناطق كثيرة في العالم العربي. لقد تم الإطاحة بقادة تونس ومصر وليبيا واليمن. شهدت البحرين اضطرابات مدنية مستمرة, وتحولت الاحتجاجات في سوريا إلي حرب أهلية.
ربيعة (العراق) تعرض سكان قرى ربيعة لاعتداء همجي ولعمليات قتل وخطف نساء وحرق بيوت وسلب اغنام وسيارات من قبل مليشيات البككة السورية ومليشيات يزيدية سلحتها البيشمركة بحجة (الانتقام من العرب) علماً ان ربيعة بعيدة عن بلدة سنجار وعن احداث سنجار. ولم يسمح لاهالي ربيعة بالعودة إلى بيوتهم ولم تسمح البيشمركة للعرب باعادة اعمار بيوتهم التي دمرت.
التسلسل الزمني للربيع العربي تُظهر هذهِ المقالة التسلسل الزمني لثورات الربيع العربي والتي عمّت معظم الدول العربية منذ عام 2011:
القارظ اليذكري وفي يوم من الايام ووفقا لما وثقته المراجع ان خزيمة بن نهد اعترف بقتله للقارظ العنزي وهو سكران لايشعر بما يقول :فسمعه فرسان عنزة وربيعة بن نزار وعرفوا انه قاتل القارظ العنزي ، فاجتمعت ربيعة بقيادة وائل بن ربيعة على الثأر من قضاعة ، ووقعت الحرب بين الطرفين وانهزمت قضاعة ورحلت إلى الشام ، وقال شاعر ربيعة يفتخر بذلك اليوم :وقال صاحب ذات الفروع الشريف محمد بن عبد الله الزيدي في قصيدة , يمدح بها قبائل ربيعة ويذكر حربها لبني نهد من قضاعة ويذكر مفاخرها الجاهلية:وبعد هذا اليوم وهذه الحروب التي خاضتها قبائل ربيعة أصبحوا هم سادة العرب الشماليين بلا منازع ، ماعدا قريش التي التزمت مكة وأصبحت تحظى بمكانة دينية عند العرب بسبب قيامهم على الحرم المقدس عند جميع قبائل العرب . وقد استوطنت ربيعة في ذلك العهد بلاد نجد في العروض واليمامة كما وصفها الهمداني ، فكانت بكر وتغلب ومن معها من بطون ربيعة تتجول في كامل المنطقة من اليمامة جنوبا حتى تصل إلى بادية العراق والشام وقد تصل الجزيرة الفراتية ، وكانت قرى اليمامة موزعة على اللهازم وهم قيس بن ثعلبة وعنزة وتيم اللات واتصلت بلادهم كذلك ببلاد البحرين . وبعد مقتل القارظ العنزي أصبح وائل بن ربيعة ( كليب بن ربيعة ) هو صاحب الكلمة العليا في قومه ، وقد توج نفسه ملكا على ربيعة وفي عهد اندلعت حرب البسوس الربعية .
الربيعية (تاروت) الربيعية هي قرية من قرى جزيرة تاروت بمحافظة القطيف شرق المملكة العربية السعودية على الخليج العربي. عمل سكان الربيعية في الماضي على صيد السمك واستخراج اللؤلؤ، إضافة إلى الزراعة. وتشتهر بوجود مسجد الخضر فيها، وهو أحد معالم القطيف إذ يعد أكبر المساجد على مستوى المنطقة. كانت الربيعية سابقاً مجموعة من المزارع والتلال الرملية، أما الآن فقد تحولت إلى مخطط سكني.
بحارنة رجع قبيلة ربيعة إلى نزار بن معد بن عدنان، وربيعة هو أخو مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ويرجع إلى مضر نسب بني هاشم جد الرسول (ص). سكنت ربيعة في أرض تهامة في جنوب غرب الجزيرة العربية، وهو الموطن الاصلي قبل نزوح بطون منها إلى البحرين وهم العبديون من عبدالقيس وغيرهم، وعبدالقيس من أبناء أقصى بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار، وكان لربيعة سطوة وهيبة كبيرتان، حيث عرف عنها الشجاعة والاقدام في الحروب، وقد تصدر الابطال منها على مستوى سائر قبائل العرب. وحين قدوم الإسلام وانتشار الرسالة السماوية بين كنوف الجزيرة العربية، انضمت ربيعة إلى الركب الإسلامي لتكون خير سند في انتشار الدعوة وشكلت قوة ومنعة للدولة الإسلامية.
محمد العربي زيتوت نشاطه ونضاله:
يدعو محمد العربي زيتوت منذ تخليه عن منصبه في السفارة الجزائرية بطرابلس إلى ضرورة التغيير السلمي في الجزائر من أجل إسقاط النظام ولقد اعتبر هذا المطلب الأسلوب الوحيد الأنجع لمكافحة أي نظام مستبد. 
قام محمد العربي زيتوت بعدة زيارات إلى بعض الدول العربية التي شهدت ثورات الربيع العربي ومنها ليبيا وتونس حيث شارك في عدة ندوات ومؤتمرات عقدت لمناقشة أهم التطورات بدول الربيع العربي وتأثيراتها على المنطقة العربية, وقام مع أعضاء حركة رشاد الجزائرية المعارضة بإصدار عدة بيانات أوضح فيها دعمه المطلق لنسق التغيير السلمي في دول الربيع العربي وأكد أيضا اعترافه بالمجلس الانتقالي الليبي والمجلس الوطني السوري المنبثقان عن المعارضة في كل من ليبيا وسوريا.
فاضل الربيعي عندما وقع الغزو الأمريكي للعراق عام 2003 لفت الربيعي انظار العراقيين في الداخل والخارج إلى موقفه المتميز والجرئ وذلك باستخدامه لوسائل الاعلام العربية للتعبير عن موقف داعم للمقاومة العراقية. وكانت اطلالته المتكررة على شاشة الجزيرة أفضل تعبير عن قوة هذا الموقف الذي اكسب الربيعي شعبية كبيرة في الاوساط العراقية والعربية حيث حظي باهتمام واحترام واسعين. 
كانت سنوات الاحتلال الممتدة من 2003 حتى 2008 بالنسبة للربيعي سنوات إنتاج فكرية وسياسية غزير, فقد وضع نحو خمسة كتب نشرت تباعا وقدم فيها تحليلا معمقا وتشريحا اجتماعيا وتاريخيا للمجتمع العراقي تحت الاحتلال. كان كتابه الخوذة والعمامة كتابا جديدا غير مسبوق قدم فيه الربيعي تحليلا موسعا لدور رجال الدين في العراق. سلط الربيعي في هذا الكتاب الاضواء على دور الحوزة الشيعية في النجف, وهو الامر الذي جعل من الكتاب مرجع أساسيا بالنسبة للكثيرمن المؤلفين والكتاب الذين يتناولون الشأن العراقي. وفي هذا الاطار نشر الربيعي كتابه من ايقظ على بابا في شكل حلقات يومية على مساحة صفحة كاملة من جريدة القدس العربي اللندنية, كما نشر سلسلة دراسات تاريخية عن دور رجال الدين صدرت تاليا في كتاب العسل والدم. في هذا الوقت نشرت له دار الفكر في دمشق وهي واحدة من أكبر دور النشر العربية, كتابه المشترك مع الباحث والمفكر السوري الراحل تركي على الربيعو بعنوان الاسطورة والسياسة وفي هذا الكتاب كشف الربيعي عن نفاق قيادة الحزب الشيوعي العراقي الرسمي وتملقها لرجال الدين.
كليب بن ربيعة تزوج كليب جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان، وكان لمرة عشرون من البنين، جساس أصغرهم، وكانت بنو جشم وبنو شيبان تقيم في دار واحدة إرادة الجماعة ومخافة الفرقة.كليب وحرب ربيعة وقضاعة بسبب خزيمة بن نهد القضاعي. نتائج يوم خزار بين ربيعة وقبيلة مذحج اليمانية، هو التجاور بين ربيعة وقضاعة. وهي الحرب التي انتصرت بها قبائل ربيعة ورفعت شأن قبائل معد العدنانية. بعد هذا اليوم وهذه الحروب التي خاضتها قبائل ربيعة أصبح لهم حكم مناطقهم بشكل مستقل عن التبع اليماني، ماعدا قريش التي التزمت مكة وأصبحت تحظى بمكانة دينية عند العرب بسبب قيامهم على الحرم المقدس عند جميع قبائل العرب، واستطاع إعادة الملك القحطاني الملك الحارث بن عمرو بن حجر الكندي.
ربيعة (قبيلة) ربيعة أحد الشعبين الرئيسيين الذين ينقسم إليهما جذم العرب العدنانية إلى جانب مضر ويقال لهم العرب الربعية.
سعود الفيصل بن عبد العزيز آل سعود كان سعود الفيصل يرى بأن الظروف والأحداث التي شهدتها عدد من الدول العربية خلال الفترة التي بدأت منذ سنة 2011م حتى وفاته، سببها ظروف تنموية واقتصادية واجتماعية، ولحل تلك المسألة فإنه يتوجب على الدول العربية وضع استراتيجيات اقتصادية من شأنها تلبية احتياجات المواطن العربي.
كما ذكر جمال خاشقجي في مقابلة له بأن سعود الفيصل كان متفهماً للربيع العربي، حيث قال: «فكان يقوم بالدور المطلوب منه، كان عليه أن يمثل رأي الدولة، لكن في الجلسات معه كان يحلّل ويفهم الربيع العربي وظروفه ودوافعه».
خلال الاحتجاجات السعودية التي تزامنت مع بداية الربيع العربي ذكر سعود الفيصل في مؤتمر صحفي عقده بأن الحوار لا الاحتجاجات هو أفضل سبيل من أجل التغيير في السعودية، حيث قال: ، كما حذر من أي تدخل أجنبي في الشؤون الداخلية للسعودية، وذكر بأن أسباب الاضطرابات في الوطن العربي قد تختلف من بلد إلى آخر، حيث قال: .
علاقات قطر الخارجية مع اندلاع ثورات الربيع العربي وقف أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى جانب الثورات العربية، واتخذت بلاده مواقف متقدمة في دعم بلدان الربيع العربي خاصة على المستوى الاقتصادي.
المرأة في الربيع العربي وقد مكنت التكنولوجيات الجديدة، وخاصة وسائل التواصل الاجتماعي، المرأة من المشاركة في الربيع العربي كمنظمين وصحفيين وناشطين. استخدم المتظاهرون فيس بوك لحشد المؤيدين وتنظيم الأحداث ويوتيوب أعطى العالم صورة مرئية لأحداث الربيع. تويتر كان بمثابة الأخبار الحية للناشطين المحليين والدوليين الآخرين، فضلا عن المنظمات الإعلامية الدولية. الهواتف المحمولة، وخاصة تلك التي لديها كاميرات وخاصية الوصول إلى الإنترنت، كان لها دوراً مهماً في نقل الأحداث. المدونات طريقة حيوية أخرى للمرأة لنشر المعلومات. وكانت أعداد المدونين من الذكور والإناث من بلدان الربيع العربي متساوية نسبيا.
وبما أن الذكور الأكبر سنا يسيطرون على معظم شبكات الإعلام التقليدية في بلدان الربيع العربي، فإن النشاط السيبراني يعطي المرأة صوتها على الصعيدين المحلي والخارجي. وقد استفادت النساء الأصغر سنا، اللواتي استبعدن بشكل كبير من وسائل الإعلام التقليدية، كن الأكثر استفادة من ظهور وسائل التواصل الاجتماعي.)
تخشى بعض الناشطات في مجال حقوق المرأة من أن تضعف وتهمش الحكومات الإسلامية الجديدة في تونس ومصر وليبيا حقوق المرأة [.
احتجاجات الصحراء الغربية 2011 يُزعم أن الاحتجاجات استُلهمت من الربيع العربي ونجاح الثورة في كل من تونس ومصر، إلا أن بعض النشطاء قد أكدوا على أن الربيع العربي لم يصل إلى الصحراء الغربية.
ربيع وفضلاً عما سبق، فإنه يُنْظر إلى الربيع على أنه وقت النمو والتجديد، وأنه الوقت الذي يشهد ميلاد حياة جديدة (لكل من النبات والحيوان). هذا، كما يستخدَم لفظ "الربيع" بشكل عام كتعبير مجازي عن بداية فترات أفضل حالاً كالتي أعقبت أحداث ربيع براغ، أو فترات يُأمٙلُ فيها حال أفضل كالربيع العربي
المرأة في الربيع العربي 60 في المائة من سكان العالم العربي دون سن الثلاثين، وأكثر من نصفهم من الإناث. بلدان الربيع العربي لديها سجل ضعيف في معظم القضايا بين الجنسين، ولكنها نجحت في تقليص الفجوات بين الجنسين في مجالات مثل التعليم والرعاية الصحية.
فاطمة قاسم طيب ترى فاطمة ان الربيع العربى كانت له مميزات وعيوب، حيث انتشرت حالة غير عقلانة اصابت الإسلاميين بعد الربيع العربى، و اعتطهم انطباع لإدارة البلاد، كانت لها تبعات في مصر ، وفي الصومال كذلك"، فقد قامت الحكومة بالعديد من الوعود، إلا أنها لم تستطع الإيفاء بها؛ مما تسبب رفع من الغضب الشعبي، و اضافت انه "كان يجب على الثوار في دول الربيع أن يفكروا أبعد من أهدافهم قصيرة المدى" .
أحمد الربيعي في 2013 فاز أحمد الربيعي بإحدى جوائز مسابقة الكاريكاتير العربي في نسختها الثانية التي أعلنت عنها مؤسسة دار الشرق ، مشاركاً مع 157 رسام كاريكاتير عربي آخر
محمد موسى الشريف وقال الشيخ موسى الشريف قبل اعتقاله متحدّثًا عن الربيع العربي: إن «الربيع العربي هو ناتج من نتائج الصحوة لأن الصحوة هي التي شملته بالرعاية والتوجيه ودفعه إلى الأمام فكان ما كان».
أم الأغر بنت ربيعة التغلبية أمُّ الأغَرِّ بنتُ ربيعةَ التغلبية البكرية الوائلية شاعرة عربية جاهلية مِن قَبيلة تغلب, وهيَ أُخت كليب بن ربيعة و المهلهل بن ربيعة وعمة ليلى بنت المهلهل أم عمرو بن كلثوم.
حمد بن خليفة آل ثاني مع اندلاع ثورات الربيع العربي في كل من تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا وقف أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني إلى جانب الثورات العربية، واتخذت بلاده مواقف متقدمة في دعم بلدان الربيع العربي خاصة على المستوى السياسي والاقتصادي.
رامي ربيع أعلن نادي المقاولون العرب بيع رامي ربيع لنادي الجونة في 3 يناير 2011. بيع اللاعب كان خطوة ضمن خطة تهدف لتجديد دماء الفريق والذي انتهجها المدير الفني الجديد للمقاولون العرب، الصربي إيفيكا تودوروف، فعرض 8 لاعبين للبيع من بينهم ربيع. وفي أغسطس 2011 انتقل لنادي طلائع الجيش بالدوري المصري الممتاز على سبيل الإعارة لمدة موسم واحد.
ربيعة (قبيلة) وكانت قبائل ربيعة وسط وشرق وشمال الجزيرة العربية فسكنت عبد القيس المناطق الشرقية من الجزيرة العربية وتستقر بنو حنيفة في اليمامة واستقرت تغلب في العراق وشرقي الأردن والشام.
وسائل التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي لعبت مواقع التواصل الاجتماعي خلال الربيع العربي دورًا مهمًا في تعزيز موجات المظاهرات والاحتجاجات في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بين عامي 2010 و2012. لا يزال موضوع مواقع التواصل وتأثيره على الربيع العربي محطّ جدل كبير حيث يرى البعض أنها كانت ذات تأثير كبير فيما يرى آخرون العكس بدليل وجود عدد من المُفارقات مثلَ قلّة الاحتجاجات في دولة البحرين والتي يتصلُ 88% من سكانها بالإنترنت (إحصاءات عام 2011) فيما نمت تلك الاحتجاجات في بلدان أخرى ضعيفة نسبيًا من ناحية انتشار النت مثل اليمن وليبيا.
مصطفى النشار 80 – المؤتمر السنوى الثالث لجامعة 6أكتوبر الذى عقد بالجامعة يومى 9و10مايو 2012م تحت عنوان " الديموقراطية والربيع العربى- الفرص والتحديات " – مشارك ببحث عن " نظرية الثورة عند أرسطو وثورات الربيع العربى ".
رامي ربيع قدم ربيع مستويات جيدة مع فريقه الجديد. فقد احتل المركز الرابع في قائمة هدافي الدوري المصري الممتاز للموسم 2007-2008 برصيد 9 أهداف. واصل اللاعب تألقه وأحرز 5 أهداف للمقاولون العرب في موسم 2009-2010. ونتيجة لذلك التألق، أبدى حماد موسى نائب رئيس نادي الإسماعيلي اهتمام ناديه بضم ربيع في 10 يونيو 2010. ولكن نادي المقاولون العرب رفض التفريط في نجم هجومه.
حسين ابيش كبير الباحثين في
مدير الاتصالات في اللجنة العربية الأمريكية لمناهضة التمييز 1998ــ2004
مراسل الدايلي ستار اللبنانية في واشنطن
مساعد أستاذ في قسم الدراسات الأمريكية الإفريقية في جامعة ماساتشوستس في أمهرست من سبتمبر 1996 إلى غاية ديسمبر 1997 , ربيع , خريف 1993, ربيع 1995, ربيع 1997The voice محرر
خريج متدرب للبرامج ثنائية اللغة , ماساتشوستس في أمهرست, سبتمبر 1992ـــ مايو 1993
عضو مؤسس في الاتحاد التقدمي الإسلامي (استقال لاحقا)
أنشأ مدونة عام 2009
حسين إيبش حاصل على عدة جوائز: حصل عام 2002 على جائزة "العربي ـ الأمريكي للعام " والتي يمنحها مركز الجمعية العربية ـ الأمريكية للخدمات الإقتصادية والاجتماعية و مقرها أوهايو , بعد ذلك بسنة واحد اختارته صحافة نيويورك أفضل متحدث تلفزيوني عن القضايا العربية , و في سنة 2004 تلقى إيبش جائزة الخدمة من قبل اللجنة العربية الأمريكية لمناهضة التمييز .
ميت ربيعة ميت ربيعة إحدى قرى مركز منوف التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية.
بلغ عدد سكان ميت ربيعة 3,237 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
ربيعة المقاطرة جاء عنها في دليل العرب لدائرة استخبارات وزارة البحرية البريطانية (1916م): «ربيعة المقاطرة هي قبيلة من الرحل على الفطرة، وعددها نحو 5,000 رجل. يمر طريق بارق - القنفذة في وسط بلادهم لمسافة تقارب العشرين ميلاً بين قرى غار الهندي وجمعة ربيعة. يحدها من الشمال بنو شهر، ومن الشرق حميضة، ومن الجنوب ربيعة »
حامد ربيع الدكتور حامد عبدالله ربيع عبدالجليل 1924م - 1989م مؤلف ومفكر عربي ومن أهم أعلام الفكر السياسي العربي المعاصر. عمل كأستاذ ورئيس قسم العلوم السياسية في جامعة القاهرة، وأستاذ النظرية السياسية. وهو شقيق للكاتبة الصحفية عواطف عبد الجليل. له أكثر من 45 كتابًا، وكتب أكثر من 350 دراسة منشورة باللغات العربية والإنجليزية والفرنسية والإيطالية واللاتينية، إضافةً إلى آلاف المقالات في الدوريات العلمية العربية والأجنبية والصحف.
الربيعة (الدقهلية) قرية الربيعه هي إحدى القرى التابعة لمركز دكرنس في محافظة الدقهلية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في الربيعه 20176 نسمة، منهم 10323 رجل و9853 امرأة.
كفر ربيع كفر ربيع إحدى قرى مركز تلا التابع لمحافظة المنوفية بجمهورية مصر العربية، ويحدها قرى طنوب وشبرابتوش.
بلغ عدد سكان كفر ربيع 11,211 نسمة، حسب الإحصاء الرسمي لعام 2006.
منشأة ربيع قرية منشاة ربيع هي إحدى القرى التابعة لمركز أطسا في محافظة الفيوم في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في منشاة ربيع 4451 نسمة، منهم 2304 رجل و2147 امرأة.
آي ثورة: محاربون على الانترنت من الربيع العربي آي ثورة: محاربون على الانترنت من الربيع العربي هو فيلم وثائقي عن ثورات الربيع العربي في البحرين للصحافية أمبر ليون من سي إن إن. بث الفيلم الوثائقي مرة واحدة فقط على قناة سي إن إن الأميركية ولقي استقبال إيجابي. لم يتم بثه منذ ذلك الحين ولم يبث أبدا على سي إن إن الدولية. يزعم أن البحرين استطاعت التأثير على سي إن إن لمنعه وبعدها اتهمت سي إن إن بالتغطية المنحازة للاحتجاجات البحرينية بشكل عام ومنع الفيلم الوثائقي لليون. نفت سي إن إن تلك الاتهامات.
تم إعداد الفيلم الوثائقي من قبل فريق من أربعة أشخاص وهم مراسلة التحقيق أمبر ليون والمنتجين تارين فيكسل وسكوت برونشتاين والمصور ليون جوبي لصالح سي إن إن. وصلت المجموعة إلى البحرين في مارس عام 2011 لتوثيق أحداث الربيع العربي الجارية هناك. تم إلقاء القبض على عدد من وافقوا على المشاركة في مقابلة لصالح الفيلم بينما تعرض البعض الآخر مثل الناشط نبيل رجب للاعتقال والاضطهاد بعد لقائه مع الصحفيين. وتعرض الصحفيون أنفسهم للاحتجاز القسري لعدة ساعات وحذفت بعض اللقطات. تم تحرير اللقطات المتبقية في الفيلم إلى 13 دقيقة. هذا الفيلم تعرض لانتقاد شديد من قبل السلطات في البحرين.
حامد ربيع "الصراع العربي الإسرائيلي هو صراع وجودي وليس حدودي" كانت عبارة نسبت إلى حامد ربيع وليس غريباً أن يوصف في أوساط الدولة العبرية بـ"عدو إسرائيل". عمل مستشاراً للرئيس العراقي صدام حسين وعارض عدد من قراراته المتعلقة بحربه مع إيران فمنعته السلطات العراقية من السفر لكنه استطاع العودة إلى بلده هرباً. يعتقد البعض أن ربيع له قدرة غير سيئة على التكهن السياسي منها تكهنه باستعمال العرب لسلاح النفط خلال الستينات من القرن الماضي.قام بإنشاء مركز الدراسات الإنمائية في كلية الاقتصاد والعلوم السياسية في جامعة القاهرة وأشرف على إنشاء المعهد الدبلوماسي التابع لوزارة الخارجية المصرية قبل انتقاله للعمل في معهد البحوث والدراسات العربية في بغداد حيث أقام في العراق ما يقرب من 8 سنوات.
هند بنت عتبة لما كانت وقعة بدر قتل فيها عتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، والوليد بن عتبة، فأقبلت هند بنت عتبة ترثيهم، وبلغها تسويم الخنساء هودجها في الموسم ومعاظمتها العرب بمصيبتها بأبيها عمرو بن الشريد، وأخويها صخر ومعاوية، وأنها جعلت تشهد الموسم وتبكيهم، وقد سومت هودجها براية وأنها تقول : أنا أعظم العرب مصيبة، وأن العرب قد عرفت لها بعض ذلك.
الرقابة على الإنترنت خلال الربيع العربي لقد كشفت التطورات منذ بداية الربيع العربي في عام 2010 العديد من النقاط الخفية، كما أثارت مسألة الوصول إلى الإنترنت لغطا وجدلا كبيرا داخل هذه المجتمعات؛ ليس هذا فقط فردُّ الحكومات خلال تلك الفترة برهن على سلطة الحكومات الاستبدادية وما قد تفعله في سبيل الحفاظ على عرشها.
المازري حداد قبل شهرين من الانتخابات الاولى بعد ما اطلق عليه الثورة التونسية في 23 أكتوبر 2011 نشر الحداد كتابه الوجه الخفي للثورة التونسية الذي تكهن فيه مسبقا بفوز الاسلاميين في الانتخابات التشريعية في تونس وفي كل العالم العربي وهو ما اعتبره انذاك تفويضا من الإدارة الأمريكية لكل الحركات الاسلامية المسماة بالمعتدلة لاعتلاء سدة الحكم في بلدان الربيع العربي. />
بدون ان يكون من انصار نطرية المؤامرة وبدون التنقيص من حدة الاسباب الموضوعية اجتماعيا واقتصاديا التي ادت إلى انتفاضة العالم العربي اتهم صراحة الولايات المتحدة وما اسماها قطرائيل اي امارة قطر في الانحياز ومساعدة الحركات الاسلامية للصعود إلى الحكم. بالنسبة للمازري الحداد الربيع العربي ما هو الا مشروع الشرق الأوسط الكبير مشروع المحافظين الجدد الذي بداه جورج بوش في العراق واصفا الرئيس اوباما بحمامة باجنحة الصقور. وفي مقال نشر في الجريدة الجزائرية لوكوتيدان دو اورون استعمل عبارة الشتاء الاسلامي وخاصة الجملة الصادمة - الله أكبر وبرنار ليفي رسوله- وهو الذي وصف الربيع العربي بسايكس بيكو الثاني قبل المفكر المصري الراحل محمد حسنين هيكل بشهور عديدة.
ميت ربيعة الدللا قرية ميت ربيعة الدللا هي إحدى القرى التابعة لمركز منيا القمح في محافظة الشرقية في جمهورية مصر العربية. حسب إحصاءات سنة 2006، بلغ إجمالي السكان في ميت ربيعة الدللا 5709 نسمة، منهم 2890 رجل و2819 امرأة.
عمرو بن أبي ربيعة كان عمرو بن أبي ربيعة في سن الثلاثين حين جهر رسول الله بالدعوة، ومع أنه لم يؤمن بتلك الدعوة حينها، إلا أنه لم يتخذ موقفاً معادياً من محمد وأصحابه، فقد اتَّسمت شخصية عمرو بن أبي ربيعة بالفَهْم والحكمة، فحين اجتمعت خزاعة وقريش في دار الندوة للنظر في أمر الدعوة الجديدة، وكان بديل بن ورقاء وأبو جهل يحرضون على محمد ودعوته، قال عمرو (ان كان محمد يعمل بأمر الله .. فوالله لاتصلون اليه بشر وليظهرن بدينه فيكون ذلك دليل صدقه .. و ان كان غير ذلك قدرتم عليه) فوافقه عتبة بن ربيعة على ذلك قائلاً (أطيعوني واجعلوها بي، وخلوا بين محمد وبين ما هو فيه، فاعتزلوه، فوالله ليكونَنَّ لقوله الذي سمعت منه نبأٌ عظيمٌ، فإن تصبه العرب فقد كفيتموه بغيركم، وإن يظهر على العرب فملكه ملككم وعزه عزكم، وكنتم أسعد الناس به).
الرقابة على الإنترنت خلال الربيع العربي تصاعدَت مستويات الرقابة على الإنترنت خلال الربيع العربي بل وصلت بعض الدول العربية حد قطع الاتصال بالإنترنت وذلك كتكتيك من أجل قمع الاحتجاجات. في حقيقة الأمر باتت كل حكومات دول العالم تعتمد على التكنولوجيا من أجل السيطرة على العُنف أو قمعه كما أصبحت لدى بعضها "كتائب إلكترونية" ترصد كل ما يتم نشره وتداوله على شبكة الإنترنت، بل إن أخرى ذهبت حد الاعتماد على فيالق إلكترونية الهدف منها "تزوير الحقائق" أو بالأحرى نشر أفكار الحكومة لا غير.
ربيع المدخلي ربيع بن هادي محمد عمير المدخلي (مواليد 1932 في قرية الجرادية، المملكة العربية السعودية) شيخ سعودي.
بنو كنز لم يكن قمع ثورة بنو ربيعة الفاطمية، نهاية لإمارة بنى ربيعة ، فقد ظلت إمارة بنى ربيعة قائمة ولها اليد العليا على صعيد مصر الأعلى، إلى أن قوضها السلطان المملوكي الظاهر بيبرس في حملته على جنوب مصر والتي شملت أيضا القضاء على قوة قبائل البجا، وكانت نتيجة حملته تدمير ميناء عيذاب بالقرب من حلايب اليوم، وانتهاء دوره كميناء هام في تجارة البحر الأحمر والحج، وأيضا دفع قبيلة بنو ربيعة جنوبا باتجاه النوبة، ومنذ ذلك الوقت اعتبر بنو ربيعة جزء من النوبيين الذين ينقسمون اليوم إلى كنوز وفديجا وعرب .
جمال خاشقجي لم يكن المذهب الفكري لجمال خاشقجي واضحاً، فمن الكُتّاب، وبعضهم ليبراليون، كانوا يرونه ميّالاً إلى الإخوان المسلمين، وأنه كان في شبابه من الإخوان أو قريباً إليهم، وكان أهل السلفية الذين انتقد فكرهم السياسي والفقهي يعتبرونه ليبرالياً ، وقيل إنّ فكره مُذَبْذبٌ ، وأمّا جمال نفسه فقد كان يعظّم الديمقراطية ويتمسّك بها وفقاً لتطبيقاتها الغربية، ولكنه كان يفرق بين دول الربيع العربي وبين السعودية، فدول الربيع عنده لا نهضة لها إلا بالديمقراطية، وأما السعودية فكان يرى أنه كما تمسّك الصينيون بالشيوعية وما كانت عائقةً سبيلَ تطورهم فإنّ السعودية قادرة كذلك على النهوض مع التمسك بالسلفية بشرط اقتباس شيء من الديمقراطية المتعلقة بالحوكمة سعياً لتحقيق رؤية السعودية 2030.
تعاطف جمال مع الربيع العربي وتفائلَ بمستقبله، واحتوى جلُّ كتابه "ربيع العرب زمن الإخوان" على نصائح للتيار الإسلامي السياسي الصاعد يومئذٍ، ولم يكن جمال يُخفي تعاطفه وانحيازه وإعجابه العاطفي والسياسي والفكري بجماعة الإخوان وفقاً لرأي عبد الخالق عبد الله، ورأى أنّهم يعرفون أنصاف الحلول المتعلقة بالعمل السياسي، لا كالسلفيين، و دافع عن حق الإخوان في المشاركة السياسية وتعاطف مع تيار الإسلام السياسي. وكان يحمل قناعة وصفها عبد الخالق عبد الله بالساذجة أن الديمقراطية لا تتحقق في العالم العربي بدون مشاركة هذا تنظيم الإخوان.
2 ربيع الآخر 2 ربيع الآخر أو 2 ربيع الثاني أو يوم 2 \ 4 (اليوم الثاني من الشهر الرابع) هو اليوم الحادي والتسعين من أيَّام السنة (أو الثاني والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 263 أو 264 يومًا لانتهاء السنة.
3 ربيع الآخر 3 ربيع الآخر أو 3 ربيع الثاني أو يوم 3 \ 4 (اليوم الثالث من الشهر الرابع) هو اليوم الثاني والتسعين من أيَّام السنة (أو الثالث والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 262 أو 263 يومًا لانتهاء السنة.
4 ربيع الآخر 4 ربيع الآخر أو 4 ربيع الثاني أو يوم 4 \ 4 (اليوم الثالث من الشهر الرابع) هو اليوم الثالث والتسعين من أيَّام السنة (أو الرابع والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 261 أو 262 يومًا لانتهاء السنة.
5 ربيع الآخر 5 ربيع الآخر أو 5 ربيع الثاني أو يوم 5 \ 4 (اليوم الخامس من الشهر الرابع) هو اليوم الرابع والتسعين من أيَّام السنة (أو الخامس والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 260 أو 261 يومًا لانتهاء السنة.
6 ربيع الآخر 6 ربيع الآخر أو 6 ربيع الثاني أو يوم 6 \ 4 (اليوم السادس من الشهر الرابع) هو اليوم الخامس والتسعين من أيَّام السنة (أو السادس والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 259 أو 260 يومًا لانتهاء السنة.
7 ربيع الآخر 7 ربيع الآخر أو 7 ربيع الثاني أو يوم 7 \ 4 (اليوم السابع من الشهر الرابع) هو اليوم السادس والتسعين من أيَّام السنة (أو السابع والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 258 أو 259 يومًا لانتهاء السنة.
8 ربيع الآخر 8 ربيع الآخر أو 8 ربيع الثاني أو يوم 8 \ 4 (اليوم الثامن من الشهر الرابع) هو اليوم السابع والتسعين من أيَّام السنة (أو الثامن والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 257 أو 258 يومًا لانتهاء السنة.
9 ربيع الآخر 9 ربيع الآخر أو 9 ربيع الثاني أو يوم 9 \ 4 (اليوم التاسع من الشهر الرابع) هو اليوم الثامن والتسعين من أيَّام السنة (أو التاسع والتسعين لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 256 أو 257 يومًا لانتهاء السنة.
10 ربيع الآخر 10 ربيع الآخر أو 10 ربيع الثاني أو يوم 10 \ 4 (اليوم العاشر من الشهر الرابع) هو اليوم التاسع والتسعين من أيَّام السنة (أو المائة لو كان شهر صفر مُتممًا لليوم الثلاثين) وفق التقويم الهجري القمري (العربي). يبقى بعده 255 أو 256 يومًا لانتهاء السنة.
ربيع جابر (أديب) تضمن كتاب بيروت39 إحدى كتابات ربيع جابر، وصدر الكتاب بمناسبة بيروت، العاصمة العالميىة للكتاب عام 2009. والكتاب يتضمن إبداعات لأدباء وشعراء تحت سن التاسعة والثلاثين في العالم العربي. وفي عام 2010 رشح جابر لنيل الجائزة العالمية للرواية العربية على كتابه أمريكا الذي اقتبس منه فيلم بذات الاسم.
يوم شعب جبلة لما نشبت العداوة بين عبس وذبيان ابنى غطفان في حرب داحس والغبراء، خرج بنو عبس من ديارهم، وعلى رأسهم الربيع بن زياد العبسي وأخوه عامر، وقيس بن زهير بن جذيمة؛ وفيما هم سائرون قال لهم الربيع بن زياد العبسي: أما والله لأرمين العرب بحَجَرِها اقصدوا بني عامر، فخرج حتى نزل مضيقا من وادي بني عامر ثم قال امكثوا. فخرج ربيع وعامر ابنا زياد والحارث بن خليف حتى نزلوا على ربيعة بن شكل بن كعب بن الحريش وكان العقد من بني عامر إلى بني كعب بن ربيعة وكانت الرياسة في بني كلاب بن ربيعة.. فقال ربيعة بن شكل يا بني عبس شأنكم جليل وذحلكم الذي يطلب منكم عظيم وأنا أعلم والله أن هذه الحرب أعز حرب حاربتها العرب قط، ولا والله ما بد من بني كلاب فأمهلوني حتى أستطلع طلع قومي. فخرج في قوم من بني كعب حتى جاؤوا بني كلاب فلقيهم عوف بن الأحوص، فأخبروه في أمر بني عبس، فقال: يا قوم أطيعوني في هذا الطرف من غطفان فاقتلوهم واغنموهم لا تفلح غطفان بعده أبدا. ووالله إن تزيدون على أن تسمنوهم وتمنعوهم ثم يصيروا لقومكم أعداء. فأبوا عليه وانقلبوا حتى نزلوا على الأحوص بن جعفر فذكروا له من أمرهم. فقال لربيعة بن شكل: أظللتهم ظلك وأطعمتهم طعامك؟ قال: نعم، قال: قد والله أجرت القوم. فأنزلوا القوم وسطهم بحبوحة دارهم.
هيثم أبو صالح هيثم أبو صالح (ولد في 8/1/1980) مذيع وصحفي أول يعمل في قناة الجزيرة الفضائية في قطر.
انضم هيثم أبو صالح لقناة الجزيرة الفضائية في 15 يونيو/تموز 2003 كصحفي ومراسل ومذيع لبرنامج مرآة الصحافة.
مع الإشارة إلى أنه من خلال عمله كمراسل شارك في تغطية الكثير من الأحداث والفعاليات والمؤتمرات والتغطيات الخاصة في دولة قطر وخارجها. من بينها:
عثمان بن الهيثم المؤذن ولد سنة نيف وعشرين ومائة. سمع الحديث من: عوف الأعرابي، وابن جريج، وهشام بن حسان، ورؤبة بن العجاج، وجعفر بن الزبير، ومبارك بن فضالة، وشعبة، وطائفة من المحدثين. حدث عنه: البخاري في صحيحه وهو من كبار شيوخه، ومحمد بن يحيى الذهلي، وأسيد بن عاصم، والحارث بن محمد التميمي، وأبو مسلم الكجي، ومحمد بن عثمان الذراع، ومحمد بن زكريا الأصبهاني، وخلق خاتمتهم أبو خليفة الجمحي.
امرؤ القيس (مسلسل) يتناول سيرة الشاعر الجاهلي امرؤ القيس الذي يبحث عن الثأر لوالده الذي قتل غدراً.
امرؤ القيس بن بحر الزهيري الكلبي امرؤ القيس بن بحر الزهيري الكلبي شاعر جاهلي قديم، من شعراء كلب بن وبرة، ومن ولد زهير بن جناب الكلبي الشهير. كان من الشعراء والفرسان الأشداء، شهد حرب بكر وتميم يوم القاع، وقتل شملة بن أوس التميمي أحد فرسانهم، وفي هذا اليوم أسر بسطام بن قيس الشيباني أوس بن حجر الشاعر. والظاهر أن شعره قد عدت عليه العوادي ولم يحفظ منه الرواة إلا قوله في هذه الوقعة:
امرؤ القيس (توضيح) امرؤ القيس اسم لعدد من الشخصيات العربية:
محافظة مرات مرات محافظة سعودية، كانت تكتب قديماً وتسمى مراة، ولكن الكتابة الدارجة هي ـ مرات، وهي مدينة جاهلية لم يعرف تاريخ إنشائها، وكذلك سبب تسميتها بهذا الاسم وقيل بأن سبب تسميتها أنه أطلق عليها اسم (مرآة، الوشم) تظهر على القادمين من جهة الشرق، قيل نسبة للشاعر الذي كان يسكـنها إمرؤ القيس الكندي الشاعر المعروف، وقيل نسبة إلى إمرئ القيس التميمي، وقيل إنها جمع (مرو)، والمرو عبارة عن منطقة مليئة بالأحجار الصغيرة، والمدينة تشتهر بهذه المناطق، وتجمع (مروت أو أمرات)، وأن الألف حذفت مع مر السنين وصارت تنطق (مرات)، وهذا يدل على أن مرات بلدة قديمة نشأت في العصر الجاهلي.
امرؤ القيس بن حمام الكلبي هو امرؤ القيس بن حمام بن مالك بن عبيدة بن عبدالله بن كنانة بن بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيدالله بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة. شاعر جاهلي، ذكر الرواة أنه كان هجيناً (أي أن أمهُ كانت أمةً) وقيل إنه مات سنة 580 ميلادية وله من العمر (150) سنة.
جبل الدخول وحومل ارتبطت جبال الدخول وحومل بالذاكرة الشعبية من خلال معلقة الشاعر الجاهلي امرؤ القيس، وتقع هذه المواقع في منطقة عالية نجد ، وبالتحديد في موقع يسمى اليوم جفرة الصاقب، والصاقب هذا عبارة عن جبل شامخ يدعى جبل الصاقب تعرف المنطقة المجاورة له باسمه، فتسمى تلك المواقع بالصاقب، وجبال الدخول وحومل قد تكون مواقعها غير معروفة عند الكثيرين من أبناء العرب، ولكنها ارتبطت باذهانهم في معلقة امرؤ القيس، وهو يردد:
قصيباء (بريدة) ويقول الشاعر أمرؤ القيس:
أدب جاهلي اشتهر الوصف كثيراً في هذا العصر. كان الشاعر الجاهلي يصّور أي شيء تقع عليه عيناه، كالحيوانات مثل الإبل والخيل (حيث كانت أهم ما عند الشاعر الفخر بفرسه). وقد صور الشاعر الجاهلي الصحراء والجبال. من أبرز شعراء الوصف إمرؤ القيس وآخرين.
ذو القرنين توجد أشعار عربية كثيرة تروي مجد ونسب ذي القرنين حتى أنه رثاه الشاعر الشهير امرؤ القيس الكندي:
الهجرين (حريضة) موطن الشاعر امرؤ القيس بن حجر الكندي وآبائه وأجداده وقاعدة مملكة كندة، وقد ذكرها في أشعاره حيث قال:
عدي بن ربيعة عديّ بن ربيعة بن الحارث التغلبي، (توفي 94 ق.هـ - 531 م)، من بني بجشم، من تغلب، أبو ليلى، المهلهل: شاعر، من أبطال العرب في الجاهلية. من أهل نجد. وهو خال امرؤ القيس الشاعر. قيل: لقب مهلهلا، لأنه أول من هلهل نسج الشعر، أي رققه.
صفوى وفي شعر بعض شعراء العصر الجاهلي إشاراتٌ عديدةٌ لماء الصفا، هذا النهر المحفوف بالأشجار والثمار، يقول الشاعر امرؤ القيس بن حجر بن الحارث الكندي (130 - 80 قبل الهجرة):
محافظة مرات كما نهج الهمذاني هذا المسلك مؤكداً أن امرأ القيس هو (امرؤ القيس التميمي). وأثبت الأديب عبدالله بن خميس في جميع كتاباته عن (مرات) أن المقصود هو امرؤ القيس بن زيد مناة التميمي من قبيلة (تميم) في الوشم.
امرؤ القيس (مسلسل) وُلد امرؤ القيس عام 501م في نجد، وأبوه حجر بن الحارث الكندي (ملك بني أسد)، كان من أصحاب اللهو و المجون. حملت له الأخبار خبر مقتل أبيه على يد شخص من قبيلة بني أسد الذين ثاروا عليه لشدّته و و استبداده بهم، فقال إمرؤ القيس مقولته المشهورة: ""ضيّعني صغيراً، و حمّلني دمه كبيراً، لا صحو اليوم و لا سكر غداً، اليوم خمر وغداً أمر"."، و حلف على نفسه ألّا يأكل لحماً ولا يشرب خمراً حتى يقتل من بني أسد مائة و يُحزن مائة آخرين. ثم ذهب يستنصر القبائل للأخذ بثأر أبيه فطلب العون من قبيلتي (بكر) و (تغلب) فأعانوه وأوقعوا ببني أسد و قتلوا منهم و اكتفوا بذلك، و لكن امرؤ القيس لم يكتف فتوجّه إلى القسطنطينية لجوءاً بقيصر الروم ليساعده بثأره، ولكن الوشاة ألّبوا القيصر عليه فأهداه عباءة مسمومة. و فيما هو في طريق العودة تغشى فيه داء كالجدري و تقرّح جسمه فسُمّي بذي القروح، ومات سنة 540م ودفن في أنقرة.
امرؤ القيس بن عمرو (الأول) ولكن وبعد دراسة معمقة جديدة لنقش النمارة قام بها الباحث الأمريكي العراقي سعد الدين ابوالحب عام 2009، استتنتج الباحث ان نقش النمارة لم يتحدث عن انجازات امرؤ القيس بن عمرو، وحجره لم يكن شاهد قبره. وان الجملة الأولى لم تكن الا جملة افتتاحية اقسمت بروح هذا الملك قبل الدخول إلى الفقرة الأساسية للنقش والتي تحدثت عن تفاصيل انتصار أحد القادة العرب المتحالفين مع الروم، واسمه عكدي، على قبيلة مذحج وذلك بعد معركة في شعاب نجران. وقد نشرت دراسته في فصل من فصول كتابه بالإنكليزية عن تأريخ اللغة والكتابة العربية.
ابن السمان الدمشقي إنه كان شاعراً متفنناً في عدد من فنون الشعر. له فيه الفخر والمدح والغزل والوصف والحكمة. «وله قصيدة بارعةٌ جداً وطويلة أيضاً يُعارض بها مُعَلّقة الشاعر الجاهلي امرؤ القيس وهي قصيدةً واضحة المعاني سهلةُ التراكيب حَسَنة الخيال.»
نقش النمارة وفي عام 1985 قام المستشرق الأمريكي جيمس بلمي من جامعة ميشغن باعادة دراسة النقش وتعديل رسم حروفه النبطية. ومن ضمن تعديلاته كان تعديله لرسم دوسو لكلمتين في بداية السطر الثالث، وتحديدا كلمتي "يزجي" و "حبج"، وتصحيحهما إلى الكلمتين "يزجه" و "رتج" على التوالي. اما قراءته العربية للنص فرغم اختلاف العديد من كلماتها مع قراءة دوسو فقد اتفقت مع خطوطها العامة، وهذا نص ترجمتها بالعربية، مع اضافة توضيحات بين الأقواس:
تي (هذه) نَفسُ (شاهدة قبر) امرؤ القيس بن عَمرو مَلِكُ العرب، ولقبهُ ذو أسَد ومذحج. 
ومَلَكَ الأسديين ونزار وملوكهمْ وهَرَّبَ مذحج عَكدي (كلمة عامية تدمج الكلمتين "عن قضى"، بمعنى بعد ذلك) وجاء (اي امرؤ القيس) يزجها (يقاتلها بضراوة) في رُتِجِ (ابواب) نَجران، مدينة شمّر، ومَلَكَ معد (بنو مَعَدْ في اليمن) ونَبَلَ بنَبه الشعوب (عامل نبلاءهم باحترام ولطف) ووكلهن (اي عين نبلاءهم شيوخا للقبائل) فرأسو لروما (فاعترفو بسيادة روما عليهم) فلم يبلغ ملك مَبلَغَه.
ورغم ان جميع القراءات السائدة اليوم، كالقراءة اعلاه، تعتقد ان حجر هذا النقش كان شاهد قبر ملك الحيرة امرؤ القيس بن عمرو، الا ان القراءة الجديدة التي قام بها الباحث سعد الدين ابوالحب عام 2009 بعد اعادته تعقب الحروف النبطية للنقش وبعد ترجمته لها بالحروف العربية، تعتقد ان نقش النمارة لم يتحدث عن انجازات امرؤ القس، وحجره لم يكن شاهد قبره. وان الجملة الاولى لم تكن الا جملة افتتاحية اقسمت بروح الملك امرؤ القيس قبل الدخول إلى الفقرة الاساسية للنقش والتي تحدثت عن تفاصيل انتصار أحد القادة العرب المتحالفين مع الروم، واسمه عكدي، على قبيلة مذحج وذلك بعد معركة في شعاب نجران. ادناه ملخص قراءة الباحث الحرفية، نبطيا وعربيا، للنقش والتي نشرت في فصل من فصول كتابه بالإنكليزية عن تأريخ اللغة والكتابة العربية. وبعدها قراءته للنقش بالعربية الحديثة مع شروح مقتضبة بين الأقواس:
الحارث بن عمرو الكندي الحارث بن عمرو بن حجر الكندي (? - 528 م) آخر ملوك كندة الأقوياء وهو الجد الأول للشاعر إمرؤ القيس كان "صديقاً" للبيزنطة من عام 502 حتى سنة 528 واستطاع أن ينتزع الحيرة من ملوكها أو شيوخها الأصليين في تلك الفترة ولا شك أن ذلك حز في نفوسهم كثيراً ًوتزوج أحد شيوخ المناذرة وهو المنذر بن امرئ القيس من ابنة الحارث وهي هند والدة عمرو بن المنذر المعروف في كتب التراث بإسم " عمرو بن هند" و"مُضَرِّط الحجارة" وصاحبة دير هند الكبرى وهي دلالة أنها وقومها كانوا مسيحيين. انتهز المنذر بن إمرؤ القيس تردي العلاقة بين والد زوجته والرومان ليقتله غدراً ويوصل رسالة إلى القبائل العربية أن المناذرة استعادت الحيرة وخشي الرومان أن يعتبر العرب ذلك نصرا فارسياً عليهم رغم أن الكندي قطع علاقاته بهم نفس العام الذي أُغتيل فيه حسب كتابات اليونان ويُعتقد أن الفرس تخلوا عن المناذرة وركزوا على علاقتهم بالحارث مما دفع المناذرة لإغتياله بعد مقتل الحارث تمزقت كندة لعدة مشيخات سقط آخرها عام 633 ميلادية
مملكة حمير في النصف الثاني من أيام شمر يهرعش، شن ملك المناذرة إمرؤ القيس بن عمرو حملة توسعية فغزا نجد وأخضع قبائل بني أسد ونزار حتى وصل نجران التي سماها إمرؤ القيس بن عمرو هذا بـ"مدينة شمر" ويقصد شمر يهرعش وذكر ملك المناذرة أنه هزم مذحج ومعد فيها. يتضح من النصوص المكتشفة في هذه الفترة أن على شبه الجزيرة العربية ثلاث ملوك هم امرؤ القيس بن عمرو (الأول) ملك مملكة الحيرة وملك اسمه مالك ولا يعرف اسمه الكامل كان ملك مملكة كندة وشمر يهرعش ملك الحِميَّريين كان قائد حملة المناذرة رجل يدعى "نشدئيل" فتجمعت قوات شمر في صعدة وجمع معه جمعا كبيراً من خولان فتوجه نحو أراضي مملكة كندة واشتبكت القوات الحميرية مع قوات المناذرة في تلك الأرض والغالب أن المقصود بأرض كندة في النص كان مكان يسمى اليوم بالأفلاج في جنوب نجد لم تكتشف كتابة بعد عن مصير قائد المناذرة المدعو "نشدئيل" هذا ولكن أُكتشفت كتابة عن تقدم الحِميَّريين ويعاونهم أعراب من مملكة كندة ومذحج نحو الإحساء والقطيف وأراضي وصفها صاحب النص بأنها تابعة لتنوخ وذكر قائد الأعراب أن القطيف تابعة للفرس قوت هذه الحملة من إرتباط مملكة كندة ومذحج بالحِميَّريين وكثر ذكرهم في الكتابات اللاحقة حتى أصبحوا ركيزة أساسية في حملات مملكة حِميَّر ضد أعدائها فكندة ومذحج كانوا أعراباً أشداء إستعملهم الحميريين لتخويف أعدائهم وختم قائد هولاء الأعراب النص بعودته إلى نجران
المسرح الوطني الفلسطيني وكتب كذلك برهان الدين العبوشي مسرحية: "وطن الشهيد" وكتب محمد حسن علاء الدين مسرحية شعرية في أربعة فصول عن حياة وموت الشاعر إمرؤ القيس، وكتب في الاتجاه نفسه محي الدين الحاج عيسى الصفدي مسرحية "كليب" وهي شعرية من خمسة فصول.
أدب صدر الإسلام ووجه الدليل عندهم أن بكاء والأطلال في زمن امرؤ القيس ليس بجديد فقد بكاها شعراء من قبله منهم ابن حذام الذي حذا امرؤ القيس حذوه في ذلك، وابن حذام الذي يذكر بعض المؤرخين أنه من قبيلة طيء لم يصل إلينا من نتاجه الشعري شيء.
معلقة عبيد بن الأبرص هو عبيد بن الأبرص بن عوف بن جشم الأسدي، أبو زياد، من مضر. شاعر من دهاة الجاهلية وحكمائها، وهو أحد أصحاب المجمهرات المعدودة طبقة ثانية عن المعلقات. عاصر امرؤ القيس وله معه مناظرات ومناقضات، وعمّر طويلاً حتى قتله النعمان بن المنذر وقد وفد عليه في يوم مقتله.
مملكة كندة نشبت الخلافات بين أبناء حجر بن الحارث والد الشاعر امرؤ القيس الذي قُتل مسموماً وهناك تكهنات أن الغساسنة كانوا وراء ذلك بسبب خوفهم أن "حندج" (اسم الشاعر الحقيقي في بعض الروايات) بلغ مبلغاً كبيراً عند الإمبراطور على حسابهم. وبقي جزء من كندة وهم لاينتمون للبيت الملكي القديم (بنو معاوية الأكرمين) بل إلى بطن السكون وأشهرهم أكيدر بن عبد الملك كان الغزو الفارسي على بيزنطة عام 620 مكلفاَ فلم تتعافي الإمبراطورية البيزنطية منه سريعاً حتى بعد استعادتها للشام من الفرس الذين سيطروا عليها عقب الحرب الساسانية-البيزنطية 602-628 ودخل الفرس حرباً أهلية ولم تكد تتعافى القوتان حتى ظهرت قوة جديدة لم يخطر على بال أي منهم أنها قد تشكل تهديداً عليهم. أما العرب المرتبطين بهم فمنهم من قاتل لأجل دينه مثل أكيدر بن عبد الملك الكندي وربيعة بن الجودي الغساني ومن معهم من بنو كلب في معركة دومة الجندل وكانت تلك المعركة نهاية ممالك كندة وماشابهها من الممالك لغسان ومنذر وبلا شك فإن كندة أطولهم عمراً وأقدمهم وأكبرهم مساحة فمنذ القرن الرابع الميلادي على الأقل إلى نهايات القرن السادس وكندة مسيطرة على نجد وأجزاء من الحجاز والمواضع الشرقية الجنوبية من شبه الجزيرة العربية (بوكالة لحِميّر) وجاء في دائرة المعارف الإسلامية أن كندة بعد الإسلام لم تتغير طباعها وبقوا يلعبون دوراً مؤثرا وبارزا عبر التاريخ الإسلامي بشكل جلي وواضح.
امرؤ القيس اضطر أن يواجه المنذر ملك الحيرة، الذي استعان بكسرى ملك الفرس عليه، ففر امرؤ القيس مستنجداً بالقبائل دون جدوى فسُمي بالملك الضليل، حتى قرر أن يستنجد بالسموأل في تيماء، وسأله بأن يكتب مرسولاً إلى الحارث بن شمر الغساني ليتوسط له لدى قيصر الروم بالقسطنطينية ليستنجده، وليعززه بحلفائه من قبائل العرب.
محافظة السويداء ومثلما شدت المحافظة أنظار هؤلاء الخلفاء هز جمال طبيعتها مشاعر العديد من الشعراء العرب، مثل امرؤ القيس والشريف الرضي ولبيد بن ربيعة وغيرهم، فتغنوا به وأنشدوا أشعاراً جميلةعن الطبيعة الغناء الغنية بكل جميل .
فالشاعر العربي جرير تعلق بجبل الريان حباً وذكرى وحنَّ إليه قائلاً :
علم مركب المركب الإضافي نحو: عبد الله، وعبد الرحمن، وعبد المولى، وذو النون، وامرؤ القيس. ومنها كنية نحو: أبو بكر، وأبو عبيدة، وأبو إسحق، وأبو جعفر. ولهذا الاسم حكمه العام إذ يجر الاسم الثاني منه بالإضافة دائماً.
علقمة الفحل فكان حكمها لصالح علقمة على أن إمرؤ القيس أجهد فرسه بالضرب والزجر في حين أن وصف علقمة جاء أنه امتطاه وهو تارك عنان فرسه مما أثار نفس إمرؤ القيس فطلقها فتزوجها علقمة فسمي علقمة الفحل. فيقول الراوي أبو عمرو بن العلاء أن علقمة بن عبدة أعلم أهل زمانه بالنساء في قوله:
محافظة تيماء لقد ذكرت تيماء في أشهر معلقه لاشهر شاعر جاهلي امرؤالقيس بن حجر الكندي 
وله قصه شهيره عندما اودع ادرعه وسيوفه عند ملك تيماء قديما 
وهو الملك السمؤال بن عاديا.. ملك يهودي انذاك 
وقد فضل السمؤال ان يقتل ابنه على ان يسلم وديعة امرؤ القيس 
وهي الدروع والسيوف 
وضرب فيه المثل في الوفاء.. فقيل اوفي من سمؤال
امرؤ القيس (مسلسل) "امرؤ القيس" مسلسل تلفزيوني أردني درامي تاريخي تشويقي شعري مغامرات وسيرة ذاتية، إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي، الأردن عام 2003، إنتاج عدنان العواملة، المنتج التنفيذي طلال العوامله، وإخراج خلف العنزي، بطولة رشيد ملحس، نورمان أسعد، زهير النوباني، نبيل المشيني، إياد نصار، لارا الصفدي.
وفاء و في الجاهلية امرؤ القيس أخذ ابنه رهينة معه أسلحة أودعت عنده أمانة، فلما حوصر، وطولب أن يسلم الأسلحة فرفض فقتل ابنه فأصبح امرؤ القيس مثلاً في الوفاء، نحن حينما نوفي نرتقي لله عز وجل، الوفاء بالعهد والعقد والوعد من صفات المؤمن، والله عز وجل قال:﴿وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ ﴾ (سورة التوبة)
امرؤ القيس بن عابس بن المنذر وقال سيف بن عمر في كتاب الفتوح: كان امرؤ القيس يوم اليرموك على كردوس. ذكر المَرْزَبَانيُّ أنه كان ممن حضر حصار حصن النجير، فلما أخرج المرتدون ليقتلوا وثب على عمه ليقتله، فقال له عمه: ويحك أتقتلني وأنا عمّك، قال: أنت عمي والله ربي فقتله. قال ابن السكن: كان ممن ثبت على الإسلام، وأنكر على الأشعث ارتداده.
كاظمة أنصف الأدباء والشعراء أرض كاظمة حتى أحبوھا وتغنوا بھا وأطلقوا علیھا (كاظمة البحور) و(سیف الكواظم). فقد تغنى بها الكثير من الشعراء أمثال امرؤ القيس والبعيث والبحتري والفرزدق وجرير وذي الرمة ومهيار الديلمي والبوصيري وبديع الزمان الهمذاني والشريف الرضي وغيرهم كثير. وتعتبر كاظمة موطن الشاعر الفرزدق، فهو أكثر من ذكر أرض كاظمة في أشعاره. فقيل عنها: