mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
ويليام جيبسون قي عام 1993 ساهم جيبسون بكتابة بعض المقطوعات الموسيقية وتميز فيها وكان ضيف الصوتيات في ألبوم "تكنودون" الخاص بأوركسترا ماجيك الصفراء. وكتب كلمات أغنية "دوج ستار جيرل" للفنانة ديبي هاري في ألبومها "ديبرافاشن".
عمل جيبسون لأول مرة ككاتب سيناريو بعدما اكتشف منتج الفيلم نسخة من رواية نيورومانسر قد غمرتها المياه على شاطئ منتجع تايلاند. لم تُكلل جهوده الأولى في كتابة سيناريو فيلم بالنجاح، وقد كان كلا من "الكروم المحترق" -للمخرجة كاثرين بيغلو- و"عصبية الفندق" محاولتين لجيبسون لصياغة فيلم ولكنهما لم ينجحا. في أواخر ثمانينيات القرن العشرين كتب جيبسون نسخة حديثة لفيلم الرعب والخيال العلمي "الكائن الفضائي (الجزء الثالث)" والذي وصفه فيما بعد بالفيلم الخاص بأندري تاركوفسكي، وكانت النجاة لعدد قليل من الأفراد في النسخة الأخيرة. تخطت بداية جيبسون لصناعة الأفلام حدود نظام هوليود. من جهة، تعاون مع المخرج الكازاخستاني رشيد نوجمانوف في كتابة سيناريو بعدما أبدى المخرج الأمريكي اهتمامه بالتعاون السوفيتي الأمريكي مع النجم الروسي الكوري فيكتور تسوي. بالرغم من إنشغال جيبسون بكتابة الروايات إلا أنه لم يتخلى عن "عمل رائع غريب" والذي يضم أعمال عصابة حرب وما ستؤول إليه في مستقبل سانت بطرسبرغ، وأرسل جاك وماك إلى روسيا عوضًا عنه. بدلًا من إنتاج فيلم سينمائي -الأمل الذي انتهى بمصرع تسوي في حادث سيارة، بلغت خبرة وماك ذروتها في نهاية المطاف في روسيا وذلك في روايته "دعونا نضع المستقبل خلفنا" وروج للعديد من الروسيين عن محتوى رواية "التعرف على الأنماط" لجيبسون. وفي قدر مشابه لم ينجح التعاون بين جيبسون وصانع الأفلام الياباني سوجو إشي في عام 1991، حيث قاموا ببدء التصوير في مدينة كولون والد وذلك قبل أن تُدمر المدينة في عام 1993.
تكررت عمليات اختيار روايات جيبسون لصياغتها لأفلام حتى وصلت إلى النجاح المحدود. تم تحويل قصتين- من مجموعة ثلاثية الامتداد- من قصص جيبسون إلى فلمين هما "جوني مينومونيك (1995)" وقد كتب جيبسون السيناريو وكانت البطولة لكيانو ريفز، ودولف لوندغرين، وتاكيشي كيتانو. بالإضافة إلى فيلم "فندق روز الجديد (1998)" بطولة كريستوفر واكن، وآسيا أرجينتو، وويليم دافو. كان هذا الفيلم هو الأول الذي يتم إنتاجه بالتزامن مع ظهور الكتاب، وتداخل القرص مضغوط مع لعبة فيديو وكانت تلك الظاهرة هي الأولى في التاريخ. استطاع جيبسون أن يهيأ رواية نيورومانسر في عام 2013- بعد فترة طويلة من العمل عليها. كما طور رواية "العد التنازلي حتى الصفر" من "زن التفاضلية" مع المخرج مايكل مان. تم اختيار أيضًا ثالث قصص مجموعة ثلاثية الامتداد "السرعة المضاعفة للموناليزا" ليتم بيعها. أُعلن عن تعديلات الأنمي التي أُلحقت برواية أدورو في عام 2006، وقام المخرج بيتر وير بإجراء بعض التعديلات لرواية "التعرف على الأنماط". ولكن طبقًا لجيبسون فإن المخرج السابق ذكره لم يعد مسئولًا عن ذلك العمل.
ماري هانفورد فورد تزوجت في 8 أكتوبر 1878 من سميث موسى فورد، كانت فورد الزوجة الثانية وكانت تعرف باسم ميني فيني وكانت تعيش في وينفيلد، كانساس. كان زوجها فورد ألدرمان مدرس سابق، ثم كاتب صحيفة ثم عمل بالنشر في الصحيفة في نهاية المطاف. ولد أول طفل لها، رولاند فورد، حوالي عام 1879.
هاريسون فورد ولد فورد يوم 13 يوليو 1942 بمدينة شيكاغو، إلينوي، والده هو كريستوفر فورد (1906–1999)، مدير إعلانات وممثل سابق، وأمه دوروثي (1917–2004) ممثلة إذاعية سابقة. ولد شقيقه الأصغر تيرينس في عام 1954. والدا أبوه هما: جون فيتزجيرالد فورد (من أصل إيرلندي كاثوليكي) و فلورنس فيرونيكا نيهاوس (من أصل ألماني). بينما والدا أمه هما: هاري نيدلمان و آنا ليفشاتز كانا مهاجرين يهود من مينسك، روسيا البيضاء (كانت في ذلك الوقت جزءا من الإمبراطورية الروسية).
ويليام جيبسون لقى كتاب أغريبا (كتاب الموت) 1992 لجيبسون استقبالا جيدًا وخاصًا؛ وهو عبارة عن قصيدة الكترونية شبه سيرة ذاتية مكونة من 300 بيت وقد كتبها في إطار مساهمته في مشروع تعاوني مع كلا من الفنان دينيس أشبوف والناشر كيفن بيجوز جونيور. ركز نص جيبسون على الطبيعة الأثيرية للذكريات (يشير العنوان إلى ألبوم صور)، وتم نشره في البداية على هيئة قرص مرن تم إرفاقه بكتاب الفنان أشبوف في الجزء الأخير الذي يحتوي على رسومات (وكان من المفترض أن تتلاشى عن الأنظار بمجرد فتح الكتاب وتعرضه للضوء، ولكن لم يحدث هذا). علق جيبسون على هذا بأن تصميم أشبوف "كان من المفترض أن يعمل القرص المرن ذاتيا في النهاية لعرض النص مرة واحدة فقط ثم يتوقف عن العمل تلقائيًا." على عكس التقارير العديدة الملونة، لم تُخترق الأقراص أبدًا، تم كتابة القصيدة يدويًا بدلا من شريط الفيديو وتم ذلك خفية من الأداء العام في مانهاتن في ديسمير عام 1992 وتم نشره في اليوم التالي في مايند فوكس، وهذا هو النص الذي انتشر على نطاق واسع على شبكة الإنترنت.
روبرت ل جيبسون روبرت ل جيبسون (و. 1946 – م) هو ضابط، ورائد فضاء، وطيار من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في لونغ بيتش، كاليفورنيا .تولى منصب Chief of the Astronaut Office (8 ديسمبر 1992–6 سبتمبر 1994) .
كريس جيبسون كريستوفر باتريك "كريس" جيبسون (ولد في 13 مايو 1964 في روكفيل سنتر، نيويورك، الولايات المتحدة) سياسي أمريكي وضابط سابق في جيش الولايات المتحدة وعضو الحزب الجمهوري الذي انتخب عضوا في مجلس النواب الأمريكي عن المقاطعة التاسعة عشر في ولاية نيويورك من 2011 إلى 2017.
الحرب الأهلية الأنغولية وافق رئيس الولايات المتحدة جيرالد فورد على تقديم مساعدات سرية إلى يونيتا والجبهة الوطنية لتحرير أنغولا من خلال عملية أي إي فايرتور في 18 يوليو 1975، على الرغم من المعارضة القوية من مسؤولي وزارة الخارجية الأمريكية ووكالة الاستخبارات المركزية. قال فورد أن ويليام كولبي، مدير الاستخبارات المركزية، هو من أشرف على العملية ووفر لها ستة ملايين دولار. منح كولبي 8 ملايين إضافية للعملية في 27 يوليو و25 مليون دولار أخرى في أغسطس.
مقر الحكومة في كانيبرا . ومن بين الفنانين الذين يعرضون أعمالهم في دار الحكومة، إي. فيليبس فوكس وتوم روبرتس وسير آرثر ستريثون وسير ويليام دارجي ومارغريت بري ستون وروبرت باني ونيكولاس شواليه ودبليو بي. ماكينة والليوث جروني وسيراليون ليندس والسير بير ترام ماكينات والسير هانس هجسن ولوجد ريز وفريدريك ويليام وآرثر بوجد والسير سيدني نولان وليونارد فرنس وجاستن أوبراين وراي كروك، جون داوي، جوني وفرانكوا تجوب ورولا، مارغريت أولي، برو هارت، يالا يالا جيبس تجونجاريي وتشارلي تجارارو وبادي تجاراريجون سيمز.
جون واين خلال الوقت الذي كان فيه "واين" يدرس، كان يعمل بالقرب من استوديوهات للأفلام المحلية وقد عرض عليه نجم أفلام الغرب الصامتة "توم ميكس" وظيفة صيفية مؤقتة له مقابل تذاكر لمباريات كرة القدم الأمريكية. وسرعان ما بدأ بأدوار صغيرة وأصبح بعد ذلك من الأصدقاء المقربين للمخرج السينمائي جون فورد. وفي بداية مسيرته، كان يؤدي دور صغير غير مصدق كحارس في فيلم "بارديليس الرائع" (1926). كما ظهر "واين" مع زملائه في الجامعة يلعبون كرة القدم في فيلم "براون هارفارد" (1926)، و فيلم "ركلة السقوط" (1927)، وفيلم "تحية" (1929)، وفيلم "صانع الرجال" (الذي تم تصويره في عام 1930، وصدر في عام 1931) في استوديوهات كولومبيا.
روبرت ستيفن فورد روبرت ستيفن فورد (و. 1958 – م) هو دبلوماسي من الولايات المتحدة الأمريكية ولد في دنفر، كولورادو.
فورد في الأصل من دنفر، كولورادو ولكن في الآونة الأخيرة هو من سكان ولاية ماريلاند.
فضاء إلكتروني استخدم مصطلح الفضاء الإلكتروني للمرة الأولى ويليام جيبسون (William Gibson) وهو كاتب في الخيال العلمي وبالأخص في نوع الأدب الذي يعرف باسم الشر الإلكتروني، إلا أن المفهوم كان قد تم شرحه سابقا، مثلا في رواية جون فوردز (John M. Ford's) بيت الملائكة العنكبوتي (Web of Angels).
كيفن فورد كيفن فورد (و. ) هو رائد فضاء أمريكي، ولد في بورتلاند.
وليام سايمون وليام إدوارد سايمون (و. 1927 – 2000 م) هو سياسي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في باترسون . تولى منصب وزير الخزانة الأمريكي الثالث والستين لثلاث سنوات، حيث تم تعيينه في 9 مايو 1974 خلال إدارة نيكسون، وبعد استقالة الأخير قام نائبه جيرالد فورد بإعادة تعيينه، وظل في المنصب حتى تولي الرئيس جيمي كارتر منصبه في 22 يناير 1977) .
وهو عضو في الحزب الجمهوري. وخارج الحكومة كان رجل أعمال ناجحا ومحسنا. وترأس مؤسسة ويليام إي سيمون. وكان داعما قويا لرأسمالية عدم التدخل. وكتب: "لا يوجد سوى نظام اجتماعي واحد يعكس سيادة الفرد: السوق الحرة أو الرأسمالية".
هاريسون فورد بدأ فورد مواعدة الممثلة كاليستا فلوكهارت بعد لقائهما في حفل غولدن غلوب عام 2002. طلب فورد يدها للزواج في عام 2009. وتزوجا في 15 يونيو 2010، ولديهما ابن بالتبني يدعى ليام (ولد عام 2001).
سايبربانك يقول ويليام جيبسون: 
اليابان الحديثة ببساطة كانت سيبربنكا. اليابانيون بأنفسهم عرفوا ذلك وابتهجوا به. أتذكر لمحتي الأولى لشيبويا، عندما أحد صحفيي طوكيو الشباب الذين أخذوني إلى هناك، وجهه نقع بضوء ألف شمس إعلامي — كل ذلك الزحف المتحرك الشاهق للمعلومات التجارية — قالوا، هل ترى؟ هل ترى؟ هي بلدة عداء نصل (Blade Runner) وبالفعل كانت كذلك.
ميك فورد ميك فورد هو كاتب سيناريو وممثل بريطاني، ولد في 1 أغسطس 1952.
ماري هانفورد فورد بدأ مارس مع حديث أمام نادي أرتشي في روبرت لويس ستيفنسون، يليه حديث في منزل على كوو فاديس (رواية). بعد يوم واحد عادت إلى موضوعها "الكأس المقدسة". بعد أسبوع كانت في فورت واين.
جيل ما بين الحربين ورؤساء الولايات المتحدة الأربعة المنتمون لجيل ما بين الحربين هم ليندون جونسون (ولد في 1908) ورونالد ريجان (ولد في 1911) وريتشارد نيكسون وجيرالد فورد (مواليد 1913). (ومع ذلك خدم ريجان ونيكسون وفورد في الحرب العالمية الثانية مع أعضاء من الجيل الأعظم.)
لوك فورد لوك فورد هو ممثل كندي وأسترالي، ولد في 26 مارس 1981 بفانكوفر في كندا.
خمسة عادوا يُتابع المسلسل قصة خمسة مخرجين أفلام أمريكان - جون فورد، ويليام وايلر، جون هوستن، فرانك كابرا، وجورج ستيفنز. ومخاطرات بالعمل في ميادين القتال خلال الحرب العالمية الثانية.
جوزيف فورد جوزيف فورد (و. 1927 – 1995 م) هو فيزيائي من الولايات المتحدة الأمريكية . ولد في آشفيل (كارولاينا الشمالية) .
إلفورد من وسكس إلفورد من وسكس (و. ) هو ، من مملكة وسكس، ولد في مملكة وسكس، توفي في أكسفورد، عن عمر يناهز 20 عاماً.
ستيفن شون فورد ستيفن شون فورد هو ممثل أمريكي، ولد في 25 نوفمبر 1989 بساكرامنتو في الولايات المتحدة.
أبراهام لينكون بعد علمه أن الرئيس، السيدة الأولى، ورئيس الاتحاد العام يوليسيس اس غرانت، ستحضر مسرح فورد، وضع بوث خطة مع المتآمرين لاغتيال نائب الرئيس اندرو جونسون، ووزير الدولة ويليام.
ويليام جيبسون لم يُحقق نشر نيورومانسر ضجة كبيرة، ولكنها مسّت الجانب الثقافي، وسرعان ما أصبحت الحديث الدارج بين جموع الناس. وأصبحت الفائزة الأولى كأحد روايات الخيال العلمي "بالتاج الثلاثي"؛ جائزة نيبولا وهوجو كأفضل رواية في السنة، وجائزة فيليب ديك كأفضل كتاب الجيب. وفي نهاية المطاف، بيع أكثر من ستة ونصف مليون نسخة على مستوى العالم.
أواجي (جزيرة) جزيرة أواجي هي جزيرة في محافظة هيوغو، اليابان في الجزء الشرقي من البحر الداخلي بين جزيرتي هونشو وشيكوكو. كصلة عبور بين الجزيرتين فإن اسم الجزيرة جاء على معنى الطريق إلى أوا وهي مقاطعة سابقة في اليابان.
اليابان يطلق على وجبة الطعام في اليابان اسم غوهان وهي في الأصل كلمة يابانية تشير إلى الأرز المطهو بالبخار - يتميز الأرز الياباني بكونه متماسكًا عند الطهي مما يجعله سهل التناول بالعصي بديلا عن الملاعق في اليابان - ولما كان الأرز غذاء هامًا بالنسبة لليابانيين فقد اتسع معنى الغوهان ليشمل كافة أنواع الوجبات، أما الوجبات التقليدية في اليابان فتتكون من الأرز الأبيض الخالي من الإضافات وطبق رئيسي - من الأسماك أو اللحوم - وبعض أنواع الأطباق الجانبية - الخضراوات المطبوخة عادة - والحساء - حساء ميسو - والمخللات.
ريو (مدرسة) قد يكون اسم الأسلوب له معنى خاص أو ببساطة قد يكون منطقة. مثل توياما-ريو سميت بهذا الاسم نسبة إلى أكاديمية توياما العسكرية في اليابان. وبالمقابل، أسلوب غوجوريو الذي هو أسلوب "القساوة والنعومة"، والذي يدل على التقنيات الخاصة والعناصر الموضوعية التى تكون "توقيعا" للأسلوب. وأحيانا قد يخلط بين هذا واسم الدوجو (كما فى الشوتوكان ريو كاراتيه)
سيكو (شركة يابانية) تم تأسيس شركة سيكو في عام 1881م عندما قام كنتارو هاتوري بإفتتاح متجر للساعات في منطقة جنزا من مدينة طوكيو في اليابان، وأطلق على المتجر اسم "كي هاتوي" "K.Hattori"، وبعد إحدى عشر سنة من افتتاح المتجر ابتداء كنتارو بتصنيع الساعات تحت اسم سيكوشا Seikosha والذي معناه "بيت الحرفية المتقنة"، وبحسب تعريف الشركة فإن معنى كلمة سيكو Seiko، هو "الإتقان" أو "النجاح".
جاب وفقا " لقاموس أوكسفورد الإنكليزية"، "جاب" اختصار ل"اليابانية" كان استخدام العامة في لندن حوالي عام 1880. مثال للاستخدام الحميد للكلمة ان لها معنى طريق الأماكن النائية في مقاطعة جيفرسون، تكساس في الأصل اسمه "الطريق جاب" عندما تم تشييده في عام
1905 لتكريم مزارع ارز محلى من اليابان.
قانون الأسرة في اليابان يأخذ الزواج الرسمي في اليابان شكل الزواج المدني ويجب تقديم إبلاغ به لدى السلطات المعنية بذلك. العودة للنص الاصلي: الزواج الدولي (اليابان)
دايركت إكس مُثـِّلَ شعار دايركت إكس في الإصدارات الأولى بشعار الخطر النووي. في نقطة شكلت مثاراً للجدل، كان الاسم الأصلي لمشروع دايركت إكس مشروع مانهاتن في إشارة لمشروع تطوير الأسلحة النووية الأمريكي. ادعى مبشر الألعاب "أليكس سينت جون" عند طرح مشروع دايركت إكس أن تطابق المعنى الخفي لاسم المشروع الداخلي مع مشروع مانهاتن (قصف اليابان بالنووي) مقصود، وأن مشروعي دايركت إكس وإكس بوكس (الذي يملك شعاراً مشابهاً هو الآخر) معنيان لإزالة السيطرة اليابانية على سوق صناعة الألعاب. إلا أن هذا التصريح رُفِض رسمياً من قبل مايكروسوفت، والتي ادعت أن الشعار مجرد تصميم فني.
اسم ياباني الأسماء اليابانية (باليابانية 日本人の氏名 Nihonjin no Shimei ). يتكون الاسم من اسم العائلة (اللقب) ومن ثم يليه الاسم الأول الذي يُطلق على المولود (الاسم المعطى) غالباً في العصر الحديث، ولا يُستخدم أكثر من الاسم أول عادةً، وتكتب الأسماء اليابانية عادةً برموز الكانجي والتي هي في الأصل حروف صينية ولكن نطقها ياباني. 
تمتلك الأسماء اليابانية المكتوبة بالكانجي مجموعة متنوعة من طرق النطق اليابانية، لذا يستخدم الوالدان الهيراغانا أو الكاتاكانا عند إطلاق الاسم على مولودهم إذ أن الأسماء المكتوبة بالهيراغانا أو الكاتاكانا عبارة عن أداءات صوتية تفتقر إلى المعنى البصري للأسماء التي عبرت عنها الكانجي.
أسماء العائلات اليابانية متنوعة للغاية: بحسب التقديرات، فإن هناك أكثر من 100,000 لقب مختلف يستخدم حتى اليوم في اليابان، وأكثر ثلاث أسماء عوائل شيوعاً في اليابان هي ساتو (佐藤) وسوزوكي (鈴木) وتاكاهاشي (高橋). 
هذا التنوع عبارة عن تناقض مطلق في المجال الثقافي مع وضع الدول الشرق آسيوية الأخرى, وهو ما يعكس تاريخاً مختلفا: فقد كانت الألقاب الصينية تُستخدم لآلاف السنين وكثيراً ما كانت تعبر عن عشيرة بأكملها أو قد اعتُمدت من النبلاء (إما بعلاقة وراثية أو بدونها) ومن ثم انتقلت هذه الألقاب إلى كوريا وفيتنام من خلال أسماء النبلاء. فنرى أن الغالبية العظمى من الأسماء اليابانية الحديثة ترجع إلى القرن التاسع عشر ميلادي متبعةً بذلك استعراش ميجي وكان حينها اختيار الأسماء وفقاً لما يقرره المرء.
اسم العين اسم العين هو الاسم الدّال على معنى يقوم بنفسه كزيد، واسم المعنى هو الاسم الدّال على معنى لا يقوم بنفسه وجوديا كان كالعلم أو عدميا كالجهل، وكلّ منهما إمّا مشتقّ نحو راكب وجالس ومفهوم ومضمر، أو غير مشتق كرجل وفرس وعلم وجهل. وقد يراد باسم المعنى ما دلّ على شيء باعتبار معنى صفته أي صفة له سواء كان قائما بنفسه أو بغيره كالمكتوب والمضمر وحاصله المشتق وما في معناه، وباسم العين ما ليس كذلك كالدار والعلم؛ وليس هذا المعنى من مصطلحات النحاة. وعلى هذا يقال إضافة اسم المعنى يفيد الاختصاص باعتبار الصفة الداخلة في مفهوم المضاف. وأمّا إضافة اسم العين فيفيد الاختصاص مطلقا أي غير مقيّدة بصفة داخلة في مسمّى المضاف. فإذا قلت دار زيد وعلمه أفاد اختصاصا في الملكية أو السكنى أو القيام أو التعلق.
اسم موصوف في اللغة العربية الاسم ينقسم إلى فئتين، الاسم الموصوف وهو مادل على ذات الشيء وحقيقته وهو موضوع لتحمل عليه الصفة، ويقابله اسم الصفة. ومن الأسماء الموصوفة المصدر واسما الزمان والمكان واسم الآلة. والاسم الموصوف قسمان أحدهما اسم العين وهو ما دل على معنى يقوم بذاته، والآخر اسم المعنى ما دل على معنى لا يقوم بذاته.
نظرية المرجعية المباشرة كان الفيلسوف جون ستيوارت ميل واحدًا من أوائل المدافعين الجدد عن نظرية المرجعية المباشرة بدءًا من عام 1843. وفي كتابه "نظام المنطق (System of Logic)"، عرض ميل الفرق بين ما أسماه "المفهوم" و"المعنى المباشر." ويمثل المفهوم العلاقة بين اسم ما (مفرد أو جمع) وبين سمة واحدة أو أكثر من سماته. فعلى سبيل المثل، تحمل كلمة "أرملة" معنى حالة الأرامل وتعني ضمنًا كون هذا المصطلح يشير إلى أنثى، وأنها كانت قد تزوجت من شخص ما وأصبح الآن في عداد الموتى. وبالتالي، إذا كان الاسم ضمنيًا، فإنه يشير إلى ما يظهر في مكنون الشيء أو الأشياء التي تشتمل على السمات التي يشير إليها الاسم ضمنًا. وهكذا، يحدد المفهوم المعنى المباشر للاسم. وعلى الجانب الآخر، يمكن أن تتم الإشارة إلى نفس الشيء باستخدام أسماء عديدة تحمل مفاهيم مختلفة. ويتبين من ذلك أنه يمكن أن يحمل الاسم معنى دلاليًا ولا يحمل في نفس الوقت معنى مباشرًا. ويرى ميل أن المعنى الدلالي لاسم ما، إذا كان لديه واحد، يمكن اعتباره المعنى الذي يعبر عن هذا الاسم.
جوجوتسو الجوجوتسو بالمعنى الحرفي «فن الليونة» أو «الطريق للخضوع»، هو الاسم الذي يطلق على مجموعة من أنماط الفنون القتالية اليابانية، بما فيها القتال الأعزل أو المسلح. تطور الجوجوتسو بين الساموراي في اليابان الإقطاعية كطريقة لهزيمة خصم مسلح دون استخدام أسلحة. نظرا لعدم فعالية ضرب الخصم المدرع فقد كان أكثر الأساليب فعالية لهزيمة العدو هو عمليات لي المفاصل والرمي. تم تطوير هذه التقنيات حول مبدأ استخدام طاقة المهاجم ضده بدلا من معارضته.
إينوياشا (أنمي) إينوياشا (باليابانية: 戦国お伽草子–犬夜叉) هو مسلسل أنمي وسلسلة مانغا مغامرات وإثارة من كتابة الرسامة رُميكو تاكاهاشي. يتكون المسلسل من جزئين الجزء الأول 167 حلقة والجزء الثاني 26 حلقة , مدة الحلقة 24 دقيقة، تم إنتاجها بواسطة شركة سنرايز اليابانية عام 2000، عرض على قناة يوميأوري واستمر بثه في اليابان لعام 2004. اسم إينوياشا مكون من كلمتين، "إينو" وتعني كلب و"ياشا" وتعني وحش، فيصبح معنى اسمه الكلب العفريت. دبلج المسلسل للعربية باسم (إينيوشا) ودبلجت 52 حلقة فقط وعرض على قناة سبيس باور.
اسم مشمول الاسم المشمولا في اصطلاح أهل اللغة، هو الاسم الدال على معنى أخص من المعنى الأعم الذي يدل عليه اسم آخر، ويسمى هذا الاسم شاملا.
اسم شامل الاسم الشامل عند أهل اللغة هو اللفظ الدال على معنى أعم من المعنى الأخص الذي يدل عليه اسم آخر، ويسمى هذا الاسم مشمولا.
غيشا اعتبر عمل الغيشا محورا للجدل منذ القرن الثامن عشر (ال18 م)، حيث قرن البعض اسم نساء الغيشا بعمل "المومسات"، خصوصا في الأوساط الغربية، وحتى في بعض الأوساط اليابانية، هناك الكثير من المفاهيم الخاطئة حول ماهية فتاة الغييشا بسبب ماضي الحرفيين والبغايا وأماكن المتعة في اليابان. إن عالم الغييشا و" عالم الزهرة والصفصاف " هي مجتمعات منفصلة جداً ويكتنفها الغموض. الأساطير التي تم إنشاؤها من قبل الغرباء عن البيئة ونمط الحياة في عالم الغييشا مما أدى إلى ازدهار هذه الأساطير في الغالبية العظمى، ولأنها عوالم خاصة جدا فإن معظم الناس لا تتحدث بارتياح عن ذلك ".
كان البغاء قانوني في اليابان حتى عام 1958، وهو سبب آخر في المعلومات الخاطئة بأن فتيات الغييشا لا يقدمن الجنس للعملاء. وأصبح هناك خلط خاصة بأن العديد من المومسات المحترفات واللواتي اهتممن بجنود الاحتلال بعد الحرب العالمية الثانية أطلقن على أنفسهن "غييشا"، وفي الوقت الذي كانت قليل من الغييشا الحقيقيات قادرات على العمل وشوه العديد من فتيات الغيشا المزيفات معنى الكلمة في عيون الكثير من الأجانب.
المادة التاسعة في دستور اليابان المادة التاسعة في دستور اليابان هي احدى مواد دستور اليابان الرئيسية التي تم إضافتها عام 1947 والمعنية بالحروب والابتعاد عن النزاعات المسلحة أو المشاركة في الحروب بالنسبة إلى اليابانوهناك ترجمة اخرى او شرح لهابعد استسلام اليابان في الحرب العالمية الثانية عام 1945 تم إيقاف العمل بالدستور الياباني المعمول به منذ عام 1889، والذي كان يعطي للإمبراطور الياباني الحق في إعلان الحرب وقيادة الجيش وكذلك توقيع معاهدات السلام. وأعلن العمل بدستور جديد لليابان في مايو 1947 يجعل من منصب الإمبراطور شرفيا، حيث إنه يمثل رمز الدولة ووحدتها وأن القرارات توقع باسم الإمبراطور ليصبح مجرد منصبا شرفيا وذلك في الباب الأول من الدستور (المواد 1-8) وهو الباب الخاص بالإمبراطور. 
اما المادة التاسعة والتي تمنع اليابان من إرسال جيشها إلى الخارج للمشاركة في أي عمل عسكري ، وبناءً عليه وأصبح لدى اليابان جيش الدفاع الياباني مجرد لحماية الأرض اليابانية فحسب بمساعدة القواعد الأمريكية التي تم اقامتها.
مملكة معين وجاء اسم الملك "ايكرب يثع" "اب كرب يثع" في كتابة عثر عليها في "العلا"، أي في "الديدان" وتعود لذلك إلى المعينيين الشماليين، وصاحبها رجل من "آل غريت" "غرية"، كتبها عند شرائه مُلكاً من شخص اسمه "اوس بن حيو" "اوس بن حي". وتيمناً بذلك قدم نذوراً إلى الصنم "نكرح" واصنام معين، وجعل الملك في رعايتها وحمايتها لتقيه أعين الحسّاد كل من محاول الاعتداء عليه. ودعا اصنام معين إن تنزل نقمتها على كل من يحاول رفع. تلك الكتابة، أو يتلفها، أو يلحق بها أذى، وقد تيمن باسم تلك الاصنام، وذكر بهذه المناسبة اسم الملك "ايكرب يثع"،وذكر بعده اسم "وقه آل صدق" "وقه ايل صديق". وقد وجد فراغ بين الاسمين، بسبب تلف أصاب الكتابة رأى ناشر الكتابة إنه واو العطف، فصيّر الجملة على هذا النحو: "ابكرب يثع ملك معن ووقه آل صدق"، "أبكرب يثع ملك معين ووقه ايل صديق"، وعندي إن هذا الفراغ يمثل حرفين، هما "بن"، أي "ابن" فتكون الجملة: "ابكرب يثع معن بن وقه آل صدق"، "أيكرب يثع ملك معن ابن وقه ايل" وبذلك ينسجم المعنى، إذ إن "وقه آل صدق"، هو والد "أيكرب يثع" فاذا ذكر اسم الأب بعد لفظة "ابن"، انسجم المعنى. أما إذا وضعنا حرف العطف "الواو"، بين الاسمين، نكون قد قدمنا اسم الابن على اسم الأب، وفي ذلك نوع من سوء الأدب، أو دلالة على إن الابن هو الملك الحقيقي، وان والده لم يكن شيئاً يومئذ، أو كان ملكاً بالاسم فقط. على إنه حتى في هذه الأحوال والاحتمالات، لا يوضع اسم الأب بعد اسم الابن.
اللجنة الأولمبية اليابانية اللجنة الأولمبية اليابانية ، هي لجنة أولمبية وطنية معنية في اليابان وتهدف إلى دعم وتطوير لرياضة الألعاب المختلفة ، تقع مقرها الرئيسي في العاصمة اليابانية طوكيو ، كما كانت اللجنة الأولمبية دوراً مؤثرا في فوز مستضيف اليابان لدورة الألعاب الأولمبية للمرة الثانية ، وذلك بعد أن أستضافتها للمرة الأولى عام 1964م.
مصطلحات علم التصوف ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة، وهو ينقسم إلى: اسم عين، وهو الدال على معنى يقوم بذاته، كزيد وعمرو، وإلى اسم معنى، وهو ما لا يقوم بذاته، سواء كان معناه وجوديا كالعلم أو عدميا كالجهل.
علم دلالات الألفاظ يعتبر علم دلالات الألفاظ مجال فرعي تم تكريسه لدراسة المعنى، كملازم لمستويات الكلمات، والعبارات والجمل، والوحدات الأكبر من الخطاب (يشار إليها على انها النصوص).
تعتبر المنطقة الأساسية للدراسة هي معنى الإشارات، ودراسة العلاقات بين الوحدات اللغوية المختلفة: الجناس، والمرادف، والمتضادات، وتعدد المعاني، paronyms، اسم مشمول، اسم مشمول، اسم جزء، والكناية والمجاز المرسل، اسم كل، exocentric / endocentric، والمركبات اللغوية. ومن دواعي القلق الرئيسي هو كيفية ارتباط المعنى بقطعة أكبر من النص، وذلك محتمل أن يكون نتيجة للتكوين من الوحدات الأصغر للمعنى.
وتقليديا، فإن الدلالات قد شملت دراسة الحس والمرجعية الدلالية، وشروط المصداقية، وهيكل البرهان، والأدوار الموضوعية، وتحليل الخطاب، والربط بين جميع تلك العناصر لبناء الجملة.
اسم (نحو) الاسم هو الكلمة التي تدل على معنى في نفسها ولا تقترن بزمان. ويعرف الاسم بالجر والتنوين ودخول أل التعريف عليه أو حروف الجر وحروف النداء وكذلك يعرف بالإسناد إليه. تنحصر في الاسم معان كثيرة: كالدلالة على الفاعلية، والمفعولية، كما يشتمل على الدلالة الزمانية، والمكانية، والغاية، وبيان النوع، والعددية، والحالية عند وقوع الحدث، ويفسر المبهمات، ويؤدي معنى الاستثناء، والإسناد. في الوقت الذي لا يؤدي فيه الفعل إلا معنى مزدوجا وهو: الدلالة على الحدث، والزمن، وغالبا ما تكون الدلالة الزمانية له محددة بالسياق العام وليس من مجرد لفظه.
أبو المعين النسفي الله تعالى ليس بجسم لأن معنى الجسم هو المؤلف والمركب، وهذا منتفي في حقه تعالى، ولا يصح أن يطلق عليه اسم الجسم، لانتفاء معنى الجسم عنه. ولو كان الله تعالى جسما لكان متبعضا متجزئا وهذا يؤدي إلى القول بقدم العالم (أي القول بأن العالم أزلي غير مخلوق ولا بداية له)، أو القول بحدوث الباري جل علاه، ولو كان كذلك لكان متناهيا، وكل ذلك يؤدي إلى إبطال التوحيد، لذا فالقول بالتجسيم باطلا، وهذه المعاني من التجزئة أو التبعيض والتناهي محالة على الله تعالى، وذلك لأنه موصوف بصفات الكمال. يقول أبو المعين النسفي: "فمن أطلق على الله تعالى اسم الجسم، وعنى به أنه تعالى متركب ومتبعض متجزأ كما ذهب إليه اليهود وكثير من الروافض كالجواربية والجوالقية والهشامية فهو مخالف في المعنى والاسم. ومن أطلق عليه تعالى اسم الجسم وعنى به القائم بالذات لا التركيب، كما ذهبت الكرامية فهو مخطىء في الاسم وموافق في المعنى".
الأخنس السلمي الصحابي الأخنس السلمي ، وقيل: اسمه ثور السلميّ ، وقيل: اسمه الأخنس بن يزيد ، يكنى أبا أُمامة ،هو جد معن بن يزيد ،اسم أبيه حبيب وقيل خباب ذكره الطبري وابن السكن و ابْنُ حِبَّانَ في الصّحابة وغيرهما .
بايع النبي هو وابنه وحفيده، وصحب الثلاثة النبي ،فقد وروى البُخَارِيُّ من طريق أبي الجويرية عن معْن بن يزيد، قال: ، وقال ابن سعد في وفد بني سليم «والأخنس بن يزيد»
روى البغوي في ترجمة مَعْن أن معن بن يزيد بن الأخنس السلمي شهد هو وأبوه وجدّه بدْرًا. قال: وقال أبو عمر: .
اليابان «نيهون - » أطلق الصينيون هذا الاسم على اليابان والذي يعني «بلاد الشمس المشرقة» أو «البلاد التي تشرق منها الشمس» لأن اليابان كانت شرقهم.
ويستخدم هذا اللفظ لمعظم الأغراض الرسمية في اليابان، يوضع على العملات، والنقود والطوابع والمناسبات الرّياضيّة. أما التسمية الثانية وهي «نِيهُونْ» (وتكتب بنفس الطريقة بالكتابة الصينية) فيستعملها اليابانيون للأغراض المحلية، كما توجد تسمية أخرى هي «نِيپـُّونْ» وتكتب بنفس الطريقة ().
اشتق الاسم العربي (اليابان) من التسمية الصينية للبلاد: «ژُو-پُونْ» أو «ژُ-پُنْ» (وهي النطق الصيني لنفس الكلمة اليابانية «日本» المكتوبة بالكتابة الصينية)، ثم صارت في التسميات الأوروبية: «جَاپُونْ» بالفرنسية، «جَاپَانْ» بالإنجليزية، ثم «يَاپَانْ» Japan بالألمانية، ومن هذه الأخيرة استُمِدَّت التهجئة العربية: «اليابان».
البارئ (أسماء الله الحسنى) من خلال المعاني اللغويّة السابقة يمكن فهم معنى اسم الله "البارىء" بأنّه الموجد والمبدع والخالق سبحانه وتعالى، وذلك بالعودة إلى أن معنى برأ بمعنى خلق، وأن من معاني هذا الاسم العظيم: فصل الخلائق بعضهم عن بعض والتمييز فيما بينها، أخذاً من معنى المزايلة والمباعدة.
الخلاف على تسمية بحر اليابان السبب في انتشار اسم بحر اليابان أو بحر الشرق يعود إلى توقيت تسمية المناطق في أنحاء العالم، في بداية القرن الـ20 عندما كانت تخضع كوريا للحكم الاستعماري الياباني، حيث لم تستطع كوريا المشاركة في مرحلة صنع القرار الخاص بتسمية هذا الاسم. واثرت مكانة اليابان في وقتها على فرض تلك التسمية.
معاهدة غير متكافئة انتهت المعاهدات غير المتكافئة في أوقات مختلفة للبلدان المعنية. وقد أقنعت انتصارات اليابان، في الحرب اليابانية الصينية الأولى في الفترة من 1894 إلى 1895، الكثيرين في الغرب أن فرض المعاهدات غير المتكافئة على اليابان لم يعد ممكنًا. وأصبحت المعاهدات غير المتكافئة لكوريا مع الدول الأوروبية باطلة وملغية بشكل عام في عام 1910، عندما تم الاحتلال الياباني لشبه الجزيرة الكورية.
تيليلت (اسم) تيليلت: اسم امازيغي انثوي من الأسماء القديمة وله معنيان في اللغة الامازيغية فقد يعني اسم تيليلت تقديم المساعدة او النجدة والمعنى الثاني هو الحرية وفي اللهجات الامازيغية السوسية فإنه يعني مولودة الليل .
إنكي من غير المعروف بالضبط المعنى الحقيقي للاسم، ولكن الترجمة الأكثر شيوعاً هي "رب الأرض": حيث أن ""إن"" السومرية تُرْجِمَتْ كلقب يعادل معنى "رب" أو راعي؛ ""كي"" تعني "الأرض"؛ ولكن هناك نظريات أخرى تقول بأن "كي" في هذا الاسم تعود لأصل آخر، ربما "كور" بمعنى "تلة"، ولكن المعنى الأول أقوى.
آق سنقر السلاري معنى "آق سنقر""آق" لفظة تعنى في لغة أتراك وسط آسيا "أبيض"، وإذا أضفتها إلى الاسم العام، وحولته إلى اسم علو، فإنها تؤدى معنى: كبير - عظيم - قوي – جليل. أما "سنقر" فهو اسم للصقر الذي كان يستخدمه.
توقيت اليابان التوقيت اليابان الرسمي أو () هو توقيت اليابان. وعلى الرغم من الجدل حول اعتماد التوقيت الصيفي في اليابان إلا أنه لم يتم تبنيه. خلال الحرب العالمية الثانية أطلق على هذا التوقيت اسم توقيت طوكيو الرسمي.
ألانيا تغير حُكّام المدينة عدة مرات على مر القرون، واسمها يعكس هذا. كانت مدينة "علائية" أو "ألانيا" في الحقبة اللاتينية اسمها شركسيم، وفي العهد اليوناني اسمها كوركيس من لوين كراقصة معنى "نقطة / مدينة جاحظ". الكنيسة الكاثوليكية لا تزال تعترف بالاسم اللاتيني كما نرى اسمية في التسلسل الهرمي. في ظل الامبراطورية البيزنطية أصبح يعرف باسم كالنورس أو الكالون أوروس، ومعنى "جميل / الجبل بخير" في اليونانية.
اليابان راجع: محافظات اليابان
تنقسم اليابان إلى 47 محافظة (مرتبة حسب مقياس أيزو 3166-2 الياباني):
يطلق اسم «هينومارو» على علم اليابان. وقد بدأ استخدام هذا العلم القومي في السنوات الأخيرة من القرن التاسع عشر. ويصور العلم الشمس كقرص أحمر يتوسط خلفية بيضاء. ترجع جذور كلمات النشيد الوطني لدولة اليابان، والذي يدعى « كيميغايو »، إلى القصيدة المكونة من 31 مقطعًا لفظيًا، تدعى « واكا »، وهذا النوع من القصائد كان يكتب في القرن العاشر الميلادي. اكتسب «الكيميغايو» شكله الحالي خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، عندما تم القيام بإعداد لحن لكلماته. وتدعو كلمات النشيد إلى دوام السلام والازدهار في اليابان. فكلمات النشيد الوطني مجهولة المؤلف لكن من ألحان هاباشي هيروموري ويطلق على النشيد الوطني الياباني اسم « كيميغايو».
دوري كرة القاعدة الرئيسي منذ عام 1986  يذهب فريق النجوم من دوري كُرة القاعدة الرئيسي إلى جولة نهاية الموسم الاثنا سنوية في اليابان، يُطلق عليها اسم مباراة نجوم اليابان لكرة القاعدة، تُلعب مباراة استعراضية ضد فريق النجوم من الدوري الياباني لكرة القاعدة (NPB) أو مؤخرًا و اعتبارًا من 2014 أصبح اسم منتخبهم الوطني ساموراي اليابان.
حال (نحو) إذا كان الاسم الجامد موصوفاً، مثل: «إِنَّا أَنزَلنَاهُ قُرآناً عَرَبِياً» أو «فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً»، وتُسَمَّى الحال حينها «حَال مُوطِّئة»، لأنَّ معناها يعتمد على الصِّفة بعدها، والمعنى المقصود للحاليَّة ليس معنى الاسم الجامد ذاته وإنَّما المعنى الذي اكتَسَبَه من وصفه بصفة ما بعده، فَكَانَّما الحال هو الصفة أمَّا الاسم الجامد فهو المُوطِّئ أو المُمَهِّد لها، وذلك في مُقابِل «الحال المَقصُودَة لِذَاتِها» التي تكون حالاً بمعناها الأصلي. والملاحظ أنَّ الصفة في هذا الأسلوب دائماً ما تكون اسماً مُشتَقاً، كما في المثالين السابقين «عَرَبِياً» و«سَوِيّاً».
مفعول فيه والظرف ما كان وعاءً لشيء، وتسمى الأواني ظروفًا لأنها أوعية لما يُجعل فيها، وقيل للأزمنة والأمكنة ظروفا؛ لأن الأفعال توجد فيها.
إذا لم يكن الاسم يتضمن معنى (في) فلا يكون ظرفا ، ويعرب حسب موقعه في الجملة.
(الثانية في الجملة: خبر) 
(لحظة: فاعل).
ينقسم المفعول فيه إلى قسمين :
المبهم والمختص
المتصرف وغير المتصرف
هو كل إسم دل على زمان وقوع الفعل متضمن معنى " في " . مثل : يوم ، دهر ، ساعة ، حين ، شهر ، ليلة ...
هو كل إسم دل على مكان وقوع الفعل متضمن معنى " في " . مثل : فوق ، تحت ، بين ، أمام ، خلف ...
معن الأندلسي (توضيح) يشير اسم معن الأندلسي إلى عدة أعلام، وهم أسرة أندلسية استوطنت بلاد المغرب، كانوا يسمون سابقا بأولاد بن عبد الله معن الأندلسي نسبة إلى جدهم محمد بن عبد الله معن الأندلسي واليوم بعائلة العبدلاوي معن الأندلسي.
مبتدأ المبتدأ في معظم الأحيان يكون اسماً مُعرّفاً، كما سبق من الأمثلة الكثير، والأصل أن يكون كذلك إلا أنَّه في بعض الأحيان الأخرى وتحت أوضاع وشروط معينة يصح أو يوجب الابتداء باسم نكرة. وفي مقابل تعريف المبتدأ فإنَّ الأصل في الخبر التنكير، ولكن يصح الإتيان به معرَّفاً، وإذا حدث أن كان المبتدأ اسم نكرة، فيمنع في هذا الحالة أن يُؤتى بالخبر معرَّفاً، وإذا وُجِدَ في الجملة الاسمية اسمان أحدهما مُعرَّف والآخر مُنَكَّر وُجِب اعتبار الاسم المعرف مبتدأ. ويكون المبتدأ اسماً معرفاً لأنَّه مُحدث عنه، والمحدث عنه يجب أن يكون معلوماً معروفاًُ بين المتَكلِّم والمخاطب حتى يصحُّ التحدث عنه وحتى يصبح للحديث معنى أو فائدة يستوحيها منه طرفي الحديث، فالحديث عن أمر مجهول لا فائدة ترجى منه، ولا يصحُّ الابتداء بالنكرة لأنَّها لا تدلُّ على معنى محدد يميّزه السامع فيتعرف عليه ويتلقى الفائدة، إذاً فمَنعُ الابتداء بالنكرة مقرون بعدم إفادتها معنى معين، فإنْ أفادت تحت أوضاع وظروف محددة يصحُّ الابتداء بها. ومعنى الفائدة أن تكون الجملة التي مبتدأها اسم نكرة قابلة للاستعمال في الحديث الروتيني، ويمكن للمخاطب أن يستوعبها ويفهم معانيها.
الخلاف على تسمية بحر اليابان وطالب الدبلوماسي الكوري الجنوبي الحكومة الروسية الإتحادية بإعادة رسم الخرائط الروسية الدولية بتبديل اسم بحر الشرق محل اسم بحر اليابان على الخارطة.
دكتور هو شعار خاص عُيِّن للبث في اليابان بالكتابة " ドクター・フー " وهي بالحروف اللاتينية ( Dokutā Fū) ولها نفس المعنى: الدكتور مَنْ "الدكتور هو".
ميراندا ياب عادت ياب إلى سنغافورة في عام 1982 للانضمام إلى جامعة سنغافورة الوطنية. وساعدت من خلال منحة حكومية في إنشاء وحدة تكنولوجيا المعالجة الحيوية (BTU) في عام 1990، والتي أُعيد تسميتها لاحقًا باسم مركز تكنولوجيا المعالجة الحيوية (BTC) في عام 1995 كمركز أبحاث وطني لتكنولوجيا المعالجة الحيوية مع تعيين ياب كمديرة للمركز. تم تغيير اسم المركز في عام 2003 ليصبح معهد تكنولوجيا المعالجة الحيوية (BTI) وتم نقله إلى مركز أبحاث بيوبوليس الجديد في سنغافورة. كما أسست ياب منظمتين، هما مركز أبحاث المنتجات الطبيعية (ويطلق عليه الآن اسم مركز ميريليون للمستحضرات الدوائية) ومركز تكنولوجيا التصنيع الحيوي (الذي يسمى الآن بيو فارما - A-Bio Pharma). نشرت ياب خلال حياتها المهنية 58 ورقة في المجلات العلمية.
التباين الصرفي 2- التباين المطلق: ويكون في كلّ السياقات، لا في بعضها، كالتباين بين صيغتي اسم الفاعل واسم المفعول، فاسم الفاعل (مُنْذِر)، واسم المفعول (مُنْذَر)، متوافقان في المادَّة الاشتقاقيَّة، وفي معناها، ولكنَّهما متخالفان في الصيغة الصرفيَّة، فكان التباين بينهما بسبب اختلافهما في المعنى الصرفيّ، وهو معنى صيغة الكلمة.
تنريكيوية ديانة تينريكيو هو دين يزعم أعضاؤه أن مصدره الوحي المزعوم لامرأة ظهرت في القرن 19 تعرف باسم ناكاياما ميكي. أتباع ديانة تينريكيو تؤمن بأن الإله يعرف بأسماء عديدة منها "تينري أو نو ميكوتو" ، معنى الـ تينريكيو الحرفي هو التعليمات المقدسة، ويقدر عدد أعضاء هذه الديانة بمليوني شخص في العالم ، مليون ونصف منهم في اليابان ، كما يقدر عدد كنائس هذه الديانة ب 16833 كنيسة تدار محليا في اليابان .
صفة (لغة) تنقسم الصفة بالعموم إلى ستة أقسام:الصفة مصدر فعل وصف معناها الحال المنتقلة أما النعت فالحال الثابتة، وهما مترادفان عند النحاة؛ في المقابل، فالصفة والاسم متقابلان، فالاسم ما دل على معنى في ذاته والصفة على معنى في غيرها، وكلاهما مشمول بذاته، فالاسم يقصد منه قسم من أقسام الكلمة الثلاثة تارة وتارة يقصد منه قسم من أقسام الاسم الأربعة وهي الظرف والمصدر والصفة و"الاسم"، وكذلك الصفة يراد بها الصفة العامة في علوم اللغة والصفة الخاصة في النحو بالتحديد والتي هي النعت.
أسماء الله الحسنى الأسماء المقترنة التي لا يصح فيها إطلاق اسم منها دون الآخر مثل: اسمي «القابض، الباسط»، واسمي «المقدم، المؤخر»؛ فكل مجموعة من هذه الأسماء وإن كانت تحوي اسمين مختلفين؛ لأن كل اسم منها يحمل معنى غير الآخر، لكنها تكون كالاسم الواحد في المعنى؛ فلا يصح إفراد اسم عن الآخر في الذكر؛ لأن الاسمين إذا ذكرا معا دل ذلك على عموم قدرته وتدبيره، وأنه لا رب غيره، وإذا ذكر أحدهما لم يكن فيه هذا المدح، والله له الأسماء الحسنى .إن مقام أسماء الله الحسنى وصفاته مقام طال فيه النزاع على مدى العصور الإسلامية وحارت فيه الأفهام وزلت الأقدام وكل فرقة تدعي الصواب بزخرف الجواب
هند (اسم) وهكذا نرى أن معنى اسم هند كثير جدا ورحب المعاني بين حضارة الهند الممتدة والقديمة، وبين ال100 من الإبل والمائتان من السنين، وبين معنى السيف كاسم مهنّد على اشتقاق تقريبي بصيغة اسم مفعول، وهو السيف القاطع المصنوع من حديد الهند. وابن مهنَّد اللخمي (ت 467هـ) طبيب وعالم أندلسي.
مفعول معه يجب نصب الاسم بعد الواو كمفعول معه إذا لم يحتمل معنى الاسم أن يكون معطوفاً، كأن يقال: «مَشَيتُ وَالبَحرَ». فيُوجَبُ نصب الاسم باعتباره مفعول معه، لأنَّه من غير الممكن في المثال السابق أن يشارك الاسم بعد الواو الفاعلَ في فِعله، لأنَّ البحرَ لا يسير، وفي المقابل فإنَّ المعيَّة تصح في المعنى، أي أنَّ الفاعل يمشي بجوار ساحل البحر، لذا وُجِب نصب الاسم باعتباره مفعول معه لانتفاء العطف لوجود خلل في المعنى. وهذا الخلل هو في الغالب، وكما في المثال السابق، يحدث عندما لا يصحُّ إسناد الفعل أو شبه الفعل قبل الواو إلى الاسم بعده ليس لسبب نحوي بل لسبب بلاغي معنوي، وذلك لأنَّ العطف يأتي على نيَّة تكرار العامل، فيكون المقصود من الجملة السابقة إذا كانت الواو للعطف: «مَشَيتُ ومَشَى البَحرُ» وهذا المعنى فاسد لا يصلح ولهذا السبب مُنِعَ العطف ووجِبت المعيَّة. وهذا هو أعلى وجوه المفعول معه، وذلك لأنَّ صفات وخصائص المفعول معه المعنوية تبرز واضحة في أمثلة كهذه، ويمكن التمييز بوضوح أنَّه ليس اسماً معطوفاً. ويذهب جماعة من النحاة، أشهرهم الأخفش وابن جنِّي، إلى أنَّ الأصل في الواو هو العطف ولا بُدَّ أن تحتوي واو المعيَّة على معنى العطف لكي تصحَّ الجملة ويصحَّ نصب الاسم على أنَّه مفعول معه، وبالتالي فإنَّ الجمل السابقة هي ليست سليمة لغوياً وفقاً لرأيهم، فلا يجوز القول: «أَتَيتُكَ والشَّمسَ»، لأنَّ الشمس لا يؤتى بها إلى أحد. ونَسَب ابن جني هذا الرأي إلى الأخفش، وقال به ابن يعيش وأبو حيان، ونسبه أبو حيان إلى جمهور النحاة وسمَّى منهم السيرافي والفارسي وابن عصفور وابن الضائع، وفي المقابل تصدَّى له ابن مالك والكيشي وابن عقيل والصبان.
هربرت بول جرايس عمد جرايس في باقي مقالة "المعنى" وفي مناقشاته عن المعنى في محاضرة "المنطق والمحادثة" إلى التوسع في تناول المعنى غير الطبيعي. وأصبح يطلق على منهجه العام في دراسة المعنى غير الطبيعي لاحقًا اسم "الأسس الدلالية للمقصدية"، نظرًا لأنه يحاول تفسير المعنى غير الطبيعي فيما يتعلق بفكرة نوايا المتكلم. ولتحقيق ذلك، ميّز جرايس بين نوعين من المعاني غير الطبيعية:
جامعة ميكولا جوكوفسكي الوطنية الجوية الفضائية وتتمتع الجامعة بالمشاركة في المحطة الفضائية الدولية، ومشروعات المؤسسات المعنية في كل من روسيا والولايات المتحدة واليابان وألمانيا وهولندا والصين.الدراسة في أوكرانيا
شايني اسم "SHINee" جامع بين "SHIN" و "ee" حيث "SHIN" مأخوذ من كلمة "Shiny" أي بمعنى لامع أو مشرق أو مضيئ و معنى "ee" يتلقى وبشكل عام يجعل معنى الاسم شخص من يتلقى الضوء والمقصود به ضوء الشهرة أو يتلقى موضوع الضوء.
فتيان بانقتان فتيان بانقتان أو BTS اختصارًا للتعبير الكوري بانقتان سونيوندان (هانغول: 방탄 소년단؛ هانجا: 防彈 少年 團)، بالمعنى الكوري "فتيان ضد الرصاص". في اليابان يعرفون باسم بدان شونيندان (防 弾 少年 団)، الذي يترجم إلى نفس المعنى الكوري. في يوليو 2017، أعلنت BTS أنه بالإضافة إلى كونها معروفة باسم بانقتان سونيوندان أو فتيان ضد الرصاص، فإن اختصار BTS سيكون أيضا يعني "ما وراء الكواليس" كجزء من هويتهم التجارية الجديدة.
غوجوريو اسم غوجوريو يتكون من 3 كلمات هي غو وجو وريو. معنى غو هو القساوة ومعنى جو النعومة وريو هي النوع أو التنظيم. جاء الاسم في كتاب بوبيشي تجد فيه 8 قصائد. قال الشعر الثالث طريق الاستنشاق والزفير هي القساوة والنعومة.
مبتدأ في النحو العربي وقواعد اللغة العربية المبتدأ هو اسم صريح أو مؤول بالصريح مرفوع أو في محلِّ رفع، يأتي غالباً في بداية الجملة الاسمية، ويليه ما يُعرف اصطلاحاً بالخبر، وبإسناد الخبر إليه يكتمل معنى الجملة وتصبح ذات فائدة معنوية، مثل: «الحَقُّ بَيِّنٌ». والمبتدأ هو الاسم المجرَّد من العوامل اللفظية غير الزائدة في الإسناد، والعامل في رفعه هو معنى الابتداء نفسه. والجملة التي تتكون من المبتدأ والخبر تسمَّى جملة اسمية، ويُفَرَّقُ بين الاثنين كون المبتدأ هو المُحَدَّث عنه والخبر هو المُحَدَّث به. والمبتدأ إمَّا مخبراً عنه أو وصفاً عاملاً في اسم مرفوع سدَّ مسدَّ الخبر. والمبتدأ يأتي اسماً ظاهراً مُعرباً، أو اسماً مبنيّاً كأسماء الإشارة أو الأسماء الموصولة أو أسماء الشرط. ويأتي كذلك ضميراً منفصلاً. ويكون مصدراً مؤولاً من أنْ والفعل المضارع أو من همزة التسوية وما بعدها. والأصل في المبتدأ أن يكون معرفة، إلا أنَّه قد يكون نكرة إذا أفادت النكرة معنى محدداً ليكون في الإخبار عنها فائدة.
تاريخ اليمن القديم أما سبأ فإلهها الأكبر المقه، واختلف الباحثون حول معنى اسمه؛ فالألف واللام أول اسمه ليست أداة للتعريف فأداة التعريف عن العرب الجنوبيين كانت الحرف نون في آخر الكلمة. وأغلب الظن أنها "إيل مقه"، وكلمة مقه تعني "قوي" فيكون معنى الاسم هو إيل القوي. "إيل الحافظ" وربط بعض الباحثين بين اسمه ومدينة مكة مفسرين كلمة "مقه" السبئية بمعنى معبد فيكون معنى اسمه رب أو إله المعبد. وقد كان السبئيون واليمنيون بشكل عام يقلبون القاف كافا كما في كلمة مكرب السبئية والتي تعني "مقرب". 
يزداد عدد الآلهة بإزدياد عدد القبائل. انضمت الإلهة "هبس" وهي زوجة عثتر إلى مجمع الآلهة السبئي مبكرا في القرن السابع ق.م وكانت مسؤولة عن الأرض اليابسة والجافة أما المقه فهو إله الدولة ورمزها وبني له أربعة وثلاثون معبدا أشهرهم معبد أوام وبرأن. وسين هو إله القمر عند الحضارم وتشير الرموز إليه بهلال ونقطة فوقه.
إبراهيم لهذا الاسم معنى عبري حسب ما ورد في التوراة والذي يعني أبو الجمهور أو أبو الأمم، وله معنى آرامي أي أبا راحيما أي الأب الرحيم أو الأب الحنون، اسم إبراهيم مشتق من اسم إبراهيم السابق أبرام والذي يعني الأب العالي أو الأب الرفيع باللغة الكلدانية، لهذا الاسم عدة نسخة في اللغات الأخرى مثل أبراهام في لغة إنجليزية وأفرامي باللغة الروسية وأوراها باللغة السريانية، وله ألقاب مثل أيب وأبي مشتقة منه.
علم اليابان منشأ هينامارو الدقيق غير معروف، ولكن كان لشروق الشمس معنى رمزي في المخطوطات اليابانية منذ أوائل القرن السابع. كما يشار كثيرًا إلى اليابان باسم "أرض الشمس المشرقة". وتذكر قصة الهائيكي من القرن الثاني عشر أن الساموراي حملوا رسومات عليها رمز الشمس على مراوحهم. وهناك سبب آخر محتمل لاستخدام الشمس، أن المحارب الياباني يريد تصاميم بسيطة وأنيقة لتعكس صورة الساموراي المهذب والمثقف. أسطورة أخرى مرتبطة بالعلم، تدور في القرن الثالث عشر أثناء غزو المغول لليابان، عندما أعطى الكاهن البوذي نيشرين راية الشمس لشوغون ليحمله في المعركة. كما أن الشمس هي أيضًا مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالعائلة الإمبراطورية، حيث تقول الأسطورة أن العرش الإمبراطوري ينحدر من إلهة الشمس أماتيراسو.
هاجر أشار اللاهوتي الألماني مانفريد غورغ إلى أن اسم هاجر أتى من الكلمة المصرية القديمة (ẖkrt  njswt,) أي "الزوجة الثانية للملك". وقيل إن معنى الاسم بالهيروغليفية من شقين: أولهما "ها" وتعني زهرة اللوتس، والأخرى "جر" وتعني أرض جب بالمعنى التوراتي.
الخلاف على تسمية بحر اليابان إن الخلافات بين اليابان وكوريا حول اسم البحر التي تقع بين شبه الجزيرة الكورية واليابان كانت الخلافات استراتيجياً قبل أن تكون الخلافات لفظياً، ففي وجهات نظر كورية أكدوا على أن اليابانيين كانوا يعترفون ببحر الشرق قبل احتلال كوريا من قبل اليابانيين عام 1910 م، وبعد الاحتلال العسكري لكوريا، أعلن الحكومة اليابانية ومن خلال وثيقة سان فرانسيكسو التي وقفت الولايات المتحدة بجانب اليابان بأن كوريا جزء من الأراضي اليابانية وسميت البحر (بحر اليابان).
إبليس معنى كلمة إبليس في اللغة العربية هو من الفعل بَلَسَ (بمعنى طُرِدَ)، عندها يكون معنى إبليس هو "المطرود من رحمة الله". ولكن العديد من اللغويين يجمع على ان معنى الفعل هو "يئس" وبالتالي يكون المعنى "الذي يئس من رحمة الله" ، ولفظة ابليس كذلك تأتي في معنى الضلال، الدهشة، السكوت، وكثيرة هي الأحاديث التي تدل على ان اسم ابليس مشتق من الإبلاس، كما ان كتاب اللغة يرجحون اشتقاقها من اللغة العربية، ويؤيدون ماذهبوا اليه بشواهد عديدة.
كوبتس اليابان كوبتس اليابان (الاسم العلمي Coptis japonica)، نبات من فصيلة الشقيقيات ينمو في اليابان
ويحتوي على قلويدات مُختلفة، منها الكوبتسين وهو بروتو بربارين تركيبه الكيميائي C19H15O5N، يُستخرج من جذور
النبات. كما يُستخرج أيضًا صبغة للجلود.
جارينوكساسين اكتشف جارينوكساسين بواسطة شركة توياما الكيميائية المحدودة طوكيو، اليابان، ويجري حاليا تسويقه في اليابان تحت الاسم التجاري Geninax. شيرينغ بلاو يحمل الحقوق في جميع أنحاء العالم لgarenoxacin، باستثناء اليابان، كوريا الجنوبية، والصين.
إبراهيم (اسم) إِبْرَاهِيْم هو اسم علم مذكر من أصل سامي، يعتبر من الأسماء المقدسة عن الديانات اليهودية والمسيحية والاسلام والبهائية نسباً لإعتقاد بإبراهيم كأبو الأنبياء عند هذه الديانات، لهذا الاسم معنى عبري حسب ما ورد في التوراة والذي يعني أبو الجمهور أو أبو الأمم، وله معنى آرامي أي أبا راحيما أي الأب الرحيم أو الأب الحنون، اسم إبراهيم مشتق من اسم إبراهيم السابق أبرام وألذي يعني الأب العالي أو الأب الرفيع باللغة الكلدانية، لهذا الاسم عدة نسخ في اللغات الأخرى مثل أبراهام في لغة إنجليزية وأفرامي باللغة الروسية وأوراها باللغة السريانية، وله ألقاب مثل أيب وأبي مشتقة منه.
معنى (دراسة الرموز) والجانبان من جوانب المعنى التي يمكن إعطاؤها تحليلات تقريبية هما العلاقة الضمنية والعلاقة الدلالية. العلاقة الضمنية هي العلاقة بين العلامات ورموزها التفسيرية. والعلاقة الدلالية هي العلاقة بين العلامات والأشياء. ويوجد ارتباط تعسفي بين المدلول والدال. على سبيل المثال، قد يقوم مندوب مبيعات أمريكي يمارس الأعمال التجارية في اليابان بترجمة الصمت عقب تقديم عرض ما بأنه رفض، في حين أنه بالنسبة للمفاوضين اليابانيين الصمت يعني أن العرض قيد الدراسة. وهذا الاختلاف في التفسيرات يمثل فرقًا في: دراسة الرموز
مصدر ميمي "المصدر الميمي"' هو مصدر أو اسم جامد مشتق من لفظ الفعل يدل على حدث غير مقترن بزمن مبدوء بميم زائدة تميزه عن المصدر العادي ولا يختلفان في المعنى لكن المصدر الميمي أقوى دلالة على الحدث مِن المصدر الأصلي. أو هو اسم دل على المعنى المجرد من الزمن مثل المصدر.
مايو وفى التقويم الياباني يسمى "ساتسوكي" (皐月). وهو اسم شهير للإناث في اليابان. وهناك ظاهرة تعرف باسم "مرض مايو" في اليابان حيث يسأم الطلبة أو الموظّفون من مدارسهم أو أعمالهم لأن السنة الدراسية والمالية في اليابان تبدأ في 1 أبريل.
تويوتا هايلاندر تم الإعلان عن السيارة في إبريل عام 2000م في معرض نيويورك الدولي للسيارات وتم تقديمها كطراز 2001م. ظهرت في أواخر عام 2000م باليابان وفي يناير عام 2001م بالولايات المتحدة. لم تستطيع تويوتا استخدام اسم هايلاندر في اليابان وأستراليا حيث أن هذا الاسم مستخدم على طراز هيونداي تيراكان SUV.
رينري يطلق على رينري في اليابان اسم جينجيتسو. و هو أحد المهرجانات الفصلية الخمسة (五節句 غو سيكّو) في اليابان. يحتفل به في 7 يناير ويعرف أيضاً باسم ناناكوسا نو سيكو (مهرجان العشبات السبعة). انتقل الاحتفال بهذا المهرجان في اليابان من اليوم السابع في التقويم القمري إلى اليوم السابع من يناير أثناء فترة مييجي، عندما بدأت اليابان باستعمال التقويم الشمسي.
حاوي استشف المؤسسون الاسم من المعنى اللغوي لكلمة حاوي وهي الساحر بالإضافة إلى معنى المحتوى
نواسخ الابتداء 1-   معنى نفي الجنس: تنفي معنى الخبر عن جميع أفراد جنس اسمها .
بابيكا في وثائق الإرث الأدبي الذي يعود للقرن الثالث عشر يعني اسم الفرس "بابيكا" الذي ظهر في نشيد السيد "حمقاء" أو "مغفّلة" فقط. واعتماداً على هذا المعنى شُكّلت الأسطورة التي تفسر معنى الاسم والتي نجدها موثقة في السجلات التاريخية الخاصة بالسيد، حيث تم تخيل أحداث حول طفولة البطل:
اسم العائلة على الرغم من أن الألقاب تستخدم في الشائع الاسم الأخير إلا أن في بعض الثقافات يأتي اللقب في المقام الأول يليه اسم معين، أو أسماء معينة، وهذا هو الحال في هنغاريا، وبعض البلدان في المجال الثقافي الصيني (اليابان، كوريا، فيتنام والصين).ومع ذلك، في هونغ كونغ واليابان عندما يكتب اليابانيون وسكان هونغ كونغ اسمائهم الشخصية بحروف لاتينية فإنه من الشائع عكس ترتيب أسمائهم لتوفير الراحة للغربيين، وهذا تماما كما يفعل الهنجاريين عندما يقترنوا بأخرىن من الاوربيين
فروع محافظات اليابان هناك بعض المحافظات في اليابان مقسمة إلى أو كانت مقسمة إلى فروع محافظات يطلق عليها اسم وتتبع لحكومة المحافظة.
إغدراسيل ومع ذلك، تختلف آراء الباحثين فيما يتعلق بالمعنى المحدد لاسم إغدراسيل، وبخاصة فيما يتعلق بمسألة ما إذا كان اسم إغدراسيل هو اسم الشجرة نفسها أو أن الاسم الكامل هو أشر إغدراسيل askr Yggdrasil (حيث تعني كلمة askr بالنورسية القديمة "شجرة الدردار"). ووفقا لهذا التفسير، فإن أشر إغدراسيل تعني "شجرة العالم التي يربط عليها "حصان [الحصان أودين] الإله الأعلى [أودين]". وكلا هاتين النظريتين تعتمدان على معنى مفترض وغير مؤكد.
القصف البحري المتحالف لليابان خلال الحرب العالمية الثانية خلال الأسابيع الأخيرة من الحرب العالمية الثانية ، قصفت السفن الحربية التابعة لبحرية الولايات المتحدة والبحرية الملكية البريطانية والقوات البحرية النيوزيلندية المنشآت الصناعية والعسكرية في اليابان. معظم عمليات القصف هذه شملت البوارج والطرادات التي تسببت في إلحاق أضرار بالغة بالعديد من المصانع المستهدفة ، وكذلك المناطق المدنية القريبة. كان الهدف الرئيسي للهجمات هو استفزاز الجيش الياباني لارتكاب بعض قواته الاحتياطية للطائرات في المعركة. ومع ذلك ، لم يحاول اليابانيون مهاجمة قوات القصف التابعة للحلفاء ، ولم تتعرض أي من السفن الحربية المعنية لأي ضرر.
معنى المعنى هو المفهوم المقصود باللفظ وبالشيء عموما. وهو إما مصدر بمعنى المفعول أو مخفف بمعنى اسم مفعول نقل في اصطلاح النحاة إلى ما يقصد بشيء نقل العام إلى الخاص.
وقيل المعنى هو الصورة الذهنية من حيث تقصد من اللفظ وقيل اللفظ إذا وضع بإزاء الشيء فذلك الشيء من حيث يدل عليه اللفظ يسمى مدلولا ومن حيث يعنى باللفظ يسمى معنى ومن حيث يحصل منه يسمى مفهوما ومن حيث كون الموضوع له اسما يسمى مسمى.
واتانابي (توضيح) واتانابي هو اسم عائلة ياباني قديم ومشهور في اليابان، حيث يعتبر خامس أكثر أسماء العائلة استخداما في اليابان.
خزاعة (قبيلة) وقيل أن نسبة خزاعة إلى الأزد تتفق ومعنى الاسم لغوياً وأن نسبتها إلى مضر لا يجعل لاسمها معنى .
ظرف (نحو) الظرف هو اسم زمان -اسم وقت-، أو مكان، وهذا يشمل الظرف وغير الظرف، فحينئذ احتجنا إلى إخراج غير الظرف، قال: ضمنا معنى في، ثم قال: باطراد مراده الاحتراز من المكان المختص المنصوب بدخل ونحوه، وهذا بناء على إعرابه عنده هو— فإنه يرى أنه مفعول به بعد إسقاط الخافض، على وجه التوسع والمجاز، حينئذ بناء على هذا هو اشترط باطراد من أجل إخراج ما ذكر، فحينئذ يحتاج إلى قيد الإطراد، فإن نصبه على التوسع والمجاز حكم اللفظ، فلا يخرجه ذلك عن معنى في، وهذا هو الذي اعتبر الناظم إلى قيد الإطراد، كهنا امكث أزمنا.
ثم بين العامل فيه، فقال: فانصبه بالواقع فيه، من فعل أو شبهه، مظهرا كان ذلك الواقع، وإلا فانوه مقدرا، بمعنى أنه قد يكون ناصبه اللفظ الدال على المعنى الواقع فيه، فقد يكون فعلا، وقد يكون اسم فعل، وقد يكون مصدرا، قد يكون وصفا .. إلى آخره.
ثم له ثلاث حالات:
أكيكو يوسانو أكيكو يوسانو (7 ديسمبر 1878 - 29 مايو 1942) هو الإسم القلمي لكاتبة يابانية وشاعرة ومدافعة عن حقوق المرأة وناشطة للسلام ومصلحة اجتماعية. نشطت بفترة مييجي وفترة تايشو وأوائل فترة شووا في اليابان. واسمها الحقيقي شوا هوا . تعتبر واحدة من أشهر الشخصيات وأكثرها إثارةً للجدل في المرحلة ما بعد الكلاسيكية في اليابان.
بحر اليابان تعود الخلافات بين اليابان وكوريا الجنوبية خلافات حول تسمية البحر، بسبب أن الجيش الياباني عندما احتل كوريا، سميت بالبحر اليابان، وبينما الكوريون يرفضون هذه التسمية وتسمى بحر الشرق، كما أن خلافات بين العرب والفرس حول اسم الخليج، فكلاهما لم تكن خلافات لفظية بل كانت أيضاً اقتصادية واجتماعية وسياسية وعسكرية، قررت الأمم المتحدة بجعل جزيرة معزولة بين كوريا واليابان سداً كي لا يشتد الخلافات مجدداً.
تيديس تقع تيديس على بعد 30كلم إلى الشمالُ الغربي من قسنطينة وتختفي في جبل مهجور، كانت لها قديما أسماء عديدة مثل: "قسنطينة العتيقة"، "رأس الدار" كما سميت أيضا "مدينة الأقداس" نظراً لكثرة الكهوف التي كان الأهالي يتعبدون بها، ويبدو أن اسمها الحالي "تيديس" هو اسم محلي نوميدي، أما الرومان فأعطوها اسم castelli respublica tidditanorum. ومعنى "كاستيلي" هو المكان المحصن، ومعنى "روسبيبليكا" أي التمتع بتنظيمات بلدية، وقد كان دور هذه المدينة هو القيام بوظيفة القلعة المتقدمة لحماية مدينة سيرتا من الهجمات الأجنبية.
برالياس وُجدت في بعض نواحي البلدة آثار حجارة أبنية قديمة وبعض البقايا الخزفية وسواها ما يدلّ على أن البلدة قد عرفت أنشطة لشعوب قديمة سكنتها قبل مجتمعها الحالي، غير أنه لم يظهر فيها ما يفيد عن أنها كانت أكثر من أرض زراعية، من هنا نميل إلى ألأخذ بالمعنى الأول الذي ذكره فريحة بالنسبة للشطر الأول من الاسم، أي "حقل"، أما الجزء الثاني: الياس، فهو البعل الفينيقي، إله الخصب، ومن البديهي أن يطلق شعب اسم إله الخصب على أرض زراعية تبرّكاً وتيمّناً، فيكون معنى الاسم حقل إله الخصب الياس.
إيليا معني الاسم :
اسم ايليا باللغة العبرانية هو نفسه اسم إلياس باللغة الرومانية. أصل الاسم بالعبرانية ايليا ومعناها (الله إلهي).
القوة الرباعية الاسم بالصيني 天羽 و يتعرب اسمها تيان يو و معني اسمها السماء
إندوميتاسين فارنيزيل تمت المصادقة عليه بدايةً في اليابان عام 1991، ثم أصبح متوفراً في اليابان وأندونيسيا تحت الاسم التجاري: Infree وDialon على التوالي.
القوة الرباعية الاسم بالصيني 鬼王 و يتعرب اسمه جواي وانج و معني اسمه ملك الاشباح
القوة الرباعية الاسم بالصيني 元正 و يتعرب اسمه يوان تشونج و معني اسمه يوان تشونج
القوة الرباعية الاسم بالصيني 风影 و يتعرب اسمها فانج يانج و معني اسمها رياح الظل
مطار تشوبو سنتراير الدولي مطار تشوبو سنتراير الدولي هو مطار مقام على جزيرة اصطناعية في خليج إيسه، مدينة توكونام في محافظة آيتشي، يقع على بعد جنوب ناغويا في اليابان. ويصنف سنتراير كمطار من الدرجة الأولى وهو البوابة الدولية الرئيسية لمنطقة تشوبو ("المركزية") في اليابان. اسم " سينتراير" هو اختصار لمطار اليابان المركزي الدولي
إتباع الإتباع أسلوب من أساليب الكلام، يقوم على طرفين، هما التابع والمتبوع. ويربط بين الطرفين التزام بحرف في آخر كل طرف، وبوزن يتساوى فيه الطرفان. ويغلب أن يكون طرفاه اسمين لا فاصل بينهما وأن يكون الثاني كلمة لا معنى لها. حتى يكون الأسلوب أدخل في باب الإتباع، على أنه قد يكون للتابع معنى بنفسه في نفسه، وهو عندئذ يفيد تقوية المعنى.
جد حفص وقد ذُكِرَ أن كلمة جِد تعني الساحل. فيكون معنى جد حفص بقول محمد علي التاجر: جد بمعنى موضع وحفص اسم علم مضاف إليه، وبالقول الثاني: تكون جد بمعنى الساحل وحفص اسم علم مضاف إليه. وقد ورد هذا المعنى في قريتين من قرى البحرين هما قرية جد علي، وقرية جد الحاج.
علم الوجوه والنظائر علم الوجوه والنظائر هو من فروع علم التفسير. ومعناه أن تكون الكلمة واحدة ذكرت في مواضع من القرآن على لفظ واحد وحركة واحدة، وأريد بها في كل مكان معنى غير الآخر. فلفظ كل كلمة ذكرت في موضع نظير لفظ الكلمة المذكورة في الموضع الآخر هو النظائر. وتفسير كل كلمة بمعنى غير معنى الآخر هو الوجوه. فإذا النظائر اسم الألفاظ والوجوه اسم المعاني.
خنيس المعنى الدقيق لكلمة "خنيس" لا يزال غامضا. لكن يمكن أن يرمز إلى الكنيسة باعتبارها تشوه من الكلمة العربية "kanis"، وأخرى تشير إلى وصله لكلمة "khounais" الاكتئاب معنى باللغه العربية. أحسب مدينة أخرى واسمها هي من أصل بربري، ولكن كلمة في حد ذاته غير معروف. وتجدر الإشارة إلى ان في العراق هناك مثل قديم القرية الأشوريه التاريخية مع اسم khniss. أيضا في المغرب، هناك قرية في منطقة البربريه الذي يحمل نفس الاسم. ورغم أن هذا قد يعطى مزيد من القروض للنسخة معتبرة لالبربريه الأصلية للكلمة، كل هذه التكهنات والتلميحات يحتاج إلى مزيد من التحقيقات.