mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
ذبابة بيضاء تُعد المبيدات المستخدمة لمكافحة الذباب الأبيض من فئة مبيدات الحشرات (neonicotinoid). وتتكون المنتجات التي تحتوي على مركبات المبيد الحشري (neonicotinoid) من واحدة من هذه المواد الفعالة: كلوثياندين (مادة تجارية) ودينوتيفوران (مادة تجارية وتستخدم دون وصفة) وإيميداكلوبريد (مادة تجارية وتستخدم دون وصفة) وثيامثوكسام (مادة تجارية). ويمكن أن تكون المبيدات الحشرية ضارة إذا تم بلعها. كما أنها مادة سامة للغاية للنحل الذي يعتبر عنصرًا أساسيًا في تلقيح النباتات المزهرة، ويُنظر إلى هذه المبيدات على أنها أحد الأسباب المحتملة وراء الانخفاض الكبير في أعداد النحل. وقد يكون التناوب في استخدام المبيدات الحشرية من عائلات مختلفة أمرًا فعالًا في منع اكتساب مناعة ضد المنتج. وتعتبر مادتا الكلوثياندين والدينوتيفوران من نفس العائلة.
سامي المغربي ويتذكر الياس كاكون، الذي كان يعزف على آلة الأكورديون ضمن فرقة سامي المغربي التي كانت تحمل اسم سامي بويز في الدار البيضاء، وهو عازف بفرقة الموسيقى الأندلسية الإسرائيلي، هذه الأحداث، ويقول: ذات يوم في بداية الخمسينيات من القرن العشرين، دعاني سامي إلى مكتب الفرقة على عجل، وقال لي سوف تسمع قريبا انني كنت على علاقة مع امرأة متزوجة من علية القوم. وها أنا ذا أقسم لك أنه لم يكن بيننا شيء. أنت تعرفني جيدا وأكثر من الآخرين، هل تنقصني فتيات يهوديات لأذهب إلى المسلمات؟.. وقال أيضا فقط لأن الملك يحبني أبقاني على قيد الحياة ولم يسمح لاحد بأن يمسني. وقد صدقني الملك ولكنه طلب مني الرحيل ومغادرة المغرب. وسافر سامي إلى باريس حيث بقي هناك لعدة شهور.
عدوى بطفيليات بق الفراش من المعروف أن حشرة بق الفراش متطفلة على الإنسان منذ آلاف السنين وقد اختلفت طرق التعامل معها.
من النباتات التقليدية التي استخدمت طاردة لبق الفراش مثل الكوشو الأسود (نبات في أمريكا الشمالية), وزهرة الفاصوليا الورية المخملية (بصدرثرية هوكر) و لاجيرا الاتا (عشبة طبية صينية تقليدية) إلا أنه لا توجد دراسات عن فعاليتها. وجد باحثون زائيريون أن زيت ساليقنا الكافور يقتل حشرة البق خاصة وباقي الحشرات.
فيرومون تعمل الفيرومونات في عدد كبير الحشرات على جذب أفراد الجنسين لبعضهم لتتم عملية التزواج وتسمى هذه العملية الفيرومونات بالجاذبات الجنسية. وهي منتشرة في رتبة حرشفية الإجنحه كما أنها توجد في بعض الحشرات من رتب غمدية وغشائية الأجنحة والصراصير وفرس النبي وبعض الرتب الأخرى ( سنة 1965 Jacboso) وفي معظم الحالات تنتج هذه الحشرات الفيرومونات بواسطة الانثى لجذب الذكور والقليل ينتج من ذكور لجذب الإناث. كما يمكن لكل الجنسين أن يتأثر بما يفرزه الآخر.
حشرة يشكل شكلها العام. والرأس فيه أعضاء الحس وبه المخ الفم. وبطنها طويل لتهضم به الطعام. وبه توجد الأعضاء الجنسية. ولو أن هذه الأربعة صفات غير حقيقية، لا يمكن وصف الحيوان بأنه حشرة. فالعنكبوت لا يعدّ حشرة لأن له 8 سيقان وليس جسمه مكونا من 3 أجزاء، وكذلك الدودة المئوية (أم أربعة وأربعين) والدودة الألفية لهما أرجل عديدة، ولهذا لا يعدّان حشرات. والحشرات هي اللافقاريات الوحيدة التي تطوّرت قدرتها على الطيران، وقد لعب ذلك دورا كبيرا في نجاحها؛ ورغم أن معظم الحشرات لها زوج أجنحة أو زوجين إلا أن هذا ليس شرطا لتصنيفها كحشرة. إن طيران الحشرات غير مفهوم بشكل كامل، وهي تعتمد في طيرانها على الحركات الغير متناسقة في الهواء، وتستخدم مجموعات الحشرات البدائية عضلات لتحريك أجنحتها بشكل مباشر، أما المجموعات الأكثر تطورا فتمتلك أجنحة قابلة للطي تقوم بتحريكها باستخدام عضلات تعمل على حائط الصدر وتقوم بتحريك الأجنحة بشكل غير مباشر. وهذه العضلات قابلة للانقباض عدّة مرات كلّما وصلتها رسالة عصبية مما يسمح بخفقانها بشكل أسرع من العادة.
عرقيات الأجنحة تتميَّز عصبيات الأجنحة بجسمها الرخو الذي يحتوي على القليل من الأجهزة المتخصصة، حيث تمتلك هذه الحشرات عيون مركبة جانبيةٍ، كما أنها قد تتمتع بـعين بسيطة أو لا. وتحتوي أجزاء فمها على فكوك سفلية مهيَّئةٍ للمضغ، كما أنها تفتقر إلى التكييفات العديدة التي توجد في معظم مجموعات الحشرات كاملة الانسلاخ.
بايبر هاليويل أدركت فيما بعد انها أثر عضة حشرة سامة كانت مختبئة في صندوق هذة الفاكهة.
برغوث الكلب توجد هذه الحشرة على مدار العام في جنوب شرق آسيا ولاسيما المناطق الريفية وأماكن تربية الحيوانات حيث يتوفر فيها البيئة الترابية لمعيشة اليرقات، وتتغذى إناث وذكور الحشرة الكاملة على دم الحيوانات، أما اليرقة فتتغذى على المواد العضوية المتحللة الموجودة في البيئة الترابية التي تعيش فيها.
ثنائي أسيتات الألومنيوم يُستخدم ثنائي أسيتات الألومنيوم من ضمن المواد المُطهِّرة أو القابضة. كما يُستخدم أيضاً لتخفيف الحكة وتهدئة التمزقات أو الجروح. يُساعد في تخفيف تهيج الجلد الناتج عن أسباب عديدة، مثل لدغات الحشرات، أقدام الرياضيين، التهاب الجلد التماسي المحدث بالأوروشول الناتج عن النبات السام للمس، مثل ،السُّمَّاقُ السَّامّ، البلوط، واللبلاب السام. يمكن أن يعالج تهيج الجلد الناتج عن الحساسية تجاه الصابون، مستحضرات التجميل، المواد المنظفة، أو المجوهرات. كما يُساعد أيضاً على تخفيف الانتفاخ الناتج عن الكدمات.
يعسوب كثيرًا ما ينظر في أوروبا إلي حشرة اليعسوب على أنها شريرة. حيث ارتبطت بعض الأسماء العامية الإنجليزية مثل "إبرة رفو الشيطان" (devil) و"مشرط الأذن" بالشر أو الأذى. توجد حكاية شعبية رومانية تقول أن حشرة اليعسوب ذات مرة عبارة عن حصان في حوزة الشيطان. يري الفولكلور السويدي بأن الشيطان يستخدم حشرات اليعسوب بهدف إرهاق أرواح الناس. تسمى حشرات اليعسوب بـاللغة النرويجية باسم "Øyenstikker" والتي تعني حرفيًا "عين مسعر النار" ويطلق عليها أحيانًا في البرتغال "tira-olhos" وتعني ("خاطف العين") (eye-snatcher). وترتبط غالبًا مع الثعابين (snake) كما يسمى في اللغة الويلزية "gwas-y-neidr""خادم الأفعى (adder). يشير مصطلح "معالج الثعبان" في جنوب الولايات المتحدة إلى الاعتقاد الشعبي بأن حشرة اليعسوب تتبع الثعابين في جميع الأرجاء وتعالجه في حالة إصابته.
مدخل إلى التطور شكلت مراقبات التنوعات في الحيوانات والنبانات الأساس الذي تقوم عليه نظرية الاصطفاء الطبيعي. على سبيل المثال، لاحظ داروين أنه توجد بين السحالب (الأوركيد) والحشرات علاقة وثيقة تتيح تلقيح النبات. وقد لاحظ أنَّ السحالب لديها تشكيلة من البنيات التي تجذب الحشرات، بحيث تلتصق حبوب اللقاح من الزهور بأجساد الحشرات. وبهذه الطريقة، تنقل الحشرات حبوب اللقاح من السحلب الذكر إلى الأنثى. مع أنَّ مظاهر السحالب مفصلة ودقيقة، إلا أنَّ هذه الأجزاء المتخصصة فيها تصنع من نفس البنيات الأساسية التي تشكل الزهور الأخرى. وضع داروين في كتابه "تلقيح السحالب" الافتراض بأنَّه تم تكييف زهور السحالب من أجزاء موجودة سابقاً بواسطة الاصطفاء الطبيعي.
إكليلية (جنس من الحشرات) تُعرَف الإكليليَّات بالاختلاف بين الذكر والأنثى من حيث الشَّكل ومُحاكاتها الهادئة لِفراشة حشيشة اللبن السامّة. كمثال، الفراشة الدانية تُقَلِّد فراشة الشخر(فراشة النمر السادة)، وَالفراشة العظيمة تُقَلِّد الغُراب الأستراليّ. في كُلِّ حالة، تُقَلِّد الإكليليَّات علامات الدانيات، 
وَبذلك تتبنّى صِيْتًا(سُمْعَةً) يُنَفِّر المُفترسين دون أن تكون سامّةً.
حشرة الحشرات هي أولى الكائنات الحيّة التي أصدرت الأصوات وشعرت بها كذلك الأمر، وتقوم الحشرات بإصدار الصوت عبر حركة أليّة معينة لأعضاء ثانوية أو إضافية في مؤخرتها، وفي الجنادب والجداجد فإن هذا يتحقق عبر حف القدمين ببعضهما البعض مما يولّد صريرا (). تعتبر الزيزان أعلى الحشرات صوتا وهي تمتلك تعديلات خاصة لجسدها وجهازها العضلي تمكنها من إصدار وتضخيم الأصوات، وفي بعض الفصائل كالزيز الإفريقي فإن مقياس صوتها بلغ قياسه 106.7 ديسيبل من على بعد 50 سنتيمترا (20 بوصة). تستطيع بعض الحشرات مثل العثة البازية وفراشات العث الأميركية أن تسمع الصوت فوق السمعي وبالتالي فهي تستطيع أن تتملص من الخفافيش عندما تشعر بدنوّها منها، وبعض أنواع العث تصدر أصوات فوق سمعية كان يُعتقد سابقا أن لها دور في تعطيل أو التشويش على نظام ارتداد الأصوات لدى الخفاش، ولكن أصبح يُعرف الآن أنها تُصدر من قبل العث غير السائغ الطعم كتحذير للخفافيش، تماما كما تُستخدم الألوان التحذيرية من قبل بعض أنواع الحيوانات لتحذير الضواري التي تصطاد في وضح النهار من خطورة الطريدة أو سميّتها. كضفادع السهام السامّة. كما وتصدر حشرات من تلك التي تعتمد أسلوب التقليد هذه الأصوات أيضا
ركود حيوي الركود الحيوي هو قدرة الكائن الحي على تحمل التغيرات البيئية دون الحاجة إلى التكيف معها بفاعلية. والكلمة أيضًا تستخدم كمرادف لكلمة cryostasis أو cryonics. وهي توجد في الكائنات الحية التي تعيش في المحميات التي قد تواجه ظروفًا معيشية غير مفضلة (مثل الجفاف أو الجليد أو التغير في درجة الحموضة أو الضغط أو درجة الحرارة). وتمر الحشرات بفترة البيات، التي تسمح لها بالبقاء على قيد الحياة في الشتاء والظروف الأخرى. وفترة البيات قد تكون إجبارية (مطلوبة للحشرة للبقاء على قيد الحياة) أو اختيارية (تكون الحشرة قادرة على أن تمر بالتغير قبل بدء وصول الظرف).
آكلات الحشرات تعيش آكلات الحشرات في بيئات متنوعة. فالزّبابات تعيش على سطح الأرض في الغابات والأراضي العشبية، وهي قليلة في الصحارى. أما المناجذ فيقتصر وجودها اقتصاراً رئيساً على مروج المناطق المعتدلة، وتعيش القنافذ في الغابات والأراضي العشبية، وتوجد ثعالب الماء على ضفاف المجاري المائية في أواسط إفريقية، والزّبابات الشجرية في آسيا الاستوائية.
عثيات الخشب عثيات الخشب ، فصيلة حشرات من حرشفيات الأجنحة، كبيرة القد. تحتوي هذه الفصيلة على أكثر من 110 جنس وما يقرب من 700 نوع معروف، والعديد من الأنواع الأخرى تنتظر التصنيف. عثيات الخشب هي حشرات ليلية توجد في جميع أنحاء العالم، ما عدا فُصيلة Ratardinae في جنوب شرق آسيا، التي تنشط في الغالب خلال النهار.
رباط تريم هل توجد بحوزته تزكية من شخصية معينة أو جهة تذكر وتحدد...
تأثر بزعاف الحشرات التأثر بزعاف الحشرات هي العملية التي يتم من خلالها حقن الزعاف في بعض الحشرات نتيجة العض (أو اللدغ) من الحيوانات السامة. وتستخدم العديد من أنواع الحيوانات، بما في ذلك الثدييات (على سبيل المثال الذبابة الشمالية قصيرة الذيل أو "Blarina brevicauda")، والزواحف (على سبيل المثال الصل الناشر السلطاني) والعناكب (على سبيل المثال عنكبوت الأرملة السوداء)، والحشرات (على سبيل المثال الدبابير ونحل العسل والفراش)، الزعاف من أجل الاصطياد ومن أجل الدفاع عن ذاتها. ويتم حقن معظم أنواع الزعاف من خلال إصابة بشرة الضحية، إلا أن بعض أنواع الزعاف يتم حقنها بشكل خارجي، خصوصًا في الأنسجة الحساسة مثل تلك التي تحيط العينين. وفي بعض الزواحف، مثل مسخ الجيلا، يدخل الزعاف الموجود في اللعاب إلى الفريسة من خلال العض بالأسنان المخددة، إلا أن العديد من الحيوانات تحتوي على أعضاء خاصة، مثل الأسنان المجوفة (الأنياب) وإبر الحشرات الأنبوبية التي تخترق بشرة الفريسة، وبعدها تبخ الزعاف في العضلات المرفقة بمستودع الزعاف الخاص بالحيوان المهاجم ليدخل إلى أنسجة جسم الضحية. ويمكن أن تحدث الوفاة نتيجة العض أو اللدغ.
عين مركبة توجد الأعين المركبة في الحشرات وفي السرطانات (حيوانات).
حشرة إن الحشرات تتنفس بدون أن تمتلك رئتين، وإنما تقوم بتدوير الأكسجين عبر نظام تفرعي يضم أنابيب مملوءة بالهواء تسمي القصبات التي تصل لعمق جسم الحشرة ولتصل لكل الخلايا وهي متصلة بالهواء الخارجي بفتحات دائرية دقيقة بطول البطن. وفي الحشرات الكبيرة توجد أكياس هوائية كما في اليعسوب والجنادب وكلها متصلة بهذه القصبات لتسرع بها التنفس بعصرها لتمتص الهواء من الخارج. وبما أن الأكسجين يصل بشكل مباشر مختلف عن الطريقة التي يصل بها إلى مختلف أنحاء أجساد الطيور والثدييات، فإن جهاز الدوران لا يستخدم لحمل الأكسجين وبالتالي فإن حجمه يتقلّص بشكل كبير حيث لا يحوي أي أوعية دموية مغلقة (مثل الشرايين والأوردة) بل مجرّد أنبوب ظهري ينبض بشكل متواصل لينقل الدماء عبر الجسد.
نابنط نابنط (الاسم العلمي:Nepenthes) هو من النباتات اللاحمة يتبع النابنطية من القرنفليات . 
تختلف النباتات آكلات الحشرات في طريقة تحور أوراقها إلى عدة أشكال للتمكن من اصطياد فرائسها، ومن هذه النباتات نبات الجرة وفيه تكون قاعدة الورقة متورقة، بينما طرفها الآخر يتحور ويتكون على هيئة جرة في طرفها غطاء، ويغطي الجدار الداخلي للجرة بمادة شمعية وشعيرات متجهة إلى أسفل لتمنع خروج الحشرات، عندما تدخل إلى داخل الجرة، وبداخل الجرة توجد غدد تفرز سائلا يملأ جزءا من الجرة كما يوجد على طرف الجرة مادة سكرية لزجة لجذب الحشرات، وعندما تسقط الحشرة داخل الجرة يصعب عليها الهرب، وتقوم الإنزيمات بهضمها ومن ثم امتصاص ما يلزم من مكوناتها.والمواطن التي ينبت بها نبات الجرة بكثرة هي جنوب الصين، وأندونيسيا ،ماليزيا والفلبين وأستراليا والهند وسريلانكا
مأوى الأحياء البرية المخلفات التي تنتج من الكائنات الحية الرئيسية يتم استهلاكها من خلال مجموعة من اللافقاريات الصغيرة التي تدعى ( طاقم التنظيف) . تضم هذه الكائنات نوعًا من القشريات، أنواعا من الحشرات ( سداسية الأرجل) ،ديدان الأرض ، أم أربعة وأربعين ، و الخنافس، مع وجود أواع مختلفة يفضل وجودها في مواطن مختلفة - طاقم التظيف في الغابات المدارية الممطرة يمكن أن تعتمد بشكل رئيسي على الحشرات (سداسية الأرجل)، أنواعا من القشريات و ديدان الأرض. بينما المواطن الصحراوية تعتمد بشكل رئيسي على الخنافس. إذا كانت الأنواع الموجودة في المأوى البري من مستهلكات الحشرات فهذا يمكن أن يؤدي إلى استهلاك الحشرات الموجودة ضمن طاقم التنظيف، لذلك يجب أن يمتلك طاقم التنظيف الاحتياطات الواجبة لتفادي هذا الأمر بالإضافة إلى ذلك ، المآوي البرية تضم جماعات وافرة من البكتيريا و أنواع أخرى من الكائنات الحية الدقيقة تقوم بتحليل مخلفات طاقم التنظيف الفطريات ممكن أن تظهر، و إذا لم تكن سامة ممكن أن تكون غذاءا لطاقم التنظيف والكائنات الحية الرئيسية .
فينوكسيكارب فينوكسي كارب هو مبيد حشرات من فصيلة كاربامات. له سمية منخفضة لـ النحل ، و الطيور ، و البشر ، ولكن سام بالنسبة لـ الأسماك.
عرقيات الأجنحة تتميَّز يرقات هذه الحشرات بكونها مفترسةً متخصصةً حيث تتمتع بفكوكٍ سفليةٍ ممتدةٍ مهيَّئةٍ لثقب الجسم ومص الدم. تختلف هيئة جسم اليرقة من فصيلةٍ لأخرى حسب طبيعة فريستها، ولكن معظمها يتمتع بثلاثة أزواجٍ من الأرجل المتصلة بالصدر ينتهي كل زوج بمخلبَين. توجد بعض الأقراص اللاصقة على العقلتيَن الأخيرتَين في بطن هذه الحشرة.
النحل والمواد الكيميائية السامة ومن المعروف أن هناك العديد من النباتات التي لديها حبوب اللقاح سامة بالنسبة لنحل العسل، في بعض الحالات قد تؤدي إلى قتل البالغين من النحل (على سبيل المثال، أوسكورديون السام)، في حالات أخرى قد يتم خلق مشكلة فقط عند تمرير النحل إلى صندوق التربية (على سبيل المثال، الهيليكونيا). وتوجد أيضا نباتات أخرى لها حبوب لقاح سامة وهي (شجرة التوليب الأفريقية اسمها العلمي Spathodea والبلزا الهرمية. كل من حبوب اللقاح والرحيق لكاليفورنيا بك آي (كستناء كاليفورنيا) سامة لنحل العسل، ويعتقد أن هناك أعضاء آخرين من عائلة بك آي سامة أيضا بالنسبة لنحل العسل.
مدارس الحقل للمزارعين أولاً، يوجد عدم اتفاق حول ما هي العوامل التي يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار لطرفي المعادلة ألا وهما التكاليف والفوائد. فيما يتعلق بالفوائد: هل يجب أن نحصر أنفسنا في مقدار المحاصيل وتوفير المبيدات الحشرية أم يجب أن نأخذ بالحسبان تحسين الصحة العامة وتبعيات أن المزارعين قد أصبحوا أكثر تنظيمًا؟
شوال سام -يوجد طفل..يوجد ألم (زينب) (2004-2005 ، تي جي ار تي) ، أم لديها 3 أطفال ، هل أعجبت بأطفالها ؟ وهل يوجد فرق بين زوجها والأطفال.
الجوزية توجد حشرة الجوزية التي تصدر صريرا ("كونليانا سينستا" (Knulliana cincta)) أيضًا على الجوزيات.
ذبابة ثمار الزيتون قبل اتخاذ أي قرار بالمكافحة تراعى العوامل التالية :
1ـ العوامل المناخية السائدة : درجات حرارة مرتفعة 35 ْ م، رطوبة منخفضة، تقلل من أعداد الحشرات.
2ـ قراءة المصائد (الزجاجية والجنسية) 
3ـ تشريح الثمار لتقدير الإصابة الحية ومعرفة طور الحشرة.
4ـ صنف الزيتون، تفضل الأصناف الكبيرة الحجم، باكورية النضج (دعيبلي، قيسي، خلخالي) 
5ـ سنة الحمل وتأثيرها على حجم الثمرة.
6ـ الأعداء الحيوية ووجودها 
• أخذ طور الطفيل بعين الاعتبار أثناء تطبيق الرش الكامل.
• ينصح باستخدام الرش الجزئي بدلاً من الرش الكامل. 
وفي ضوء المعطيات السابقة يتخذ قرار بالرش الجزئي أو الكامل وينصح بالرش الجزئي :
1ـ الرش الجزئي (الطعم السام) 
ويستعمل عندما تكون أطوار الحشرة في الثمار المصابة 80 % منها يرقات في نهاية العمر الثالث أو العذراء، مع الأخذ بعين الاعتبار عدد الحشرات المجذوبة بالمصيدة وذلك عند تحديد زمن الرش، ويحضر الطعم السام المستخدم في الرش الجزئي كالتالي :
• 1,5 ـ 2 كغ هيدروليزات البروتين أو بيوفوسفات الأمونيوم 
• مع 150 ـ 200 س ل دايمثوات تركيز 40 % محلولة في 1000 ليتر ماء 
ترش كل شجرة بمعدل 750 س ل ـ 1 ليتر في أحد أطرافها أو يرش صف أشجار ويترك (1ـ2) صف بدون رش. وهنا تعتبر الأشجار المرشوشة بمثابة مصيدة، ومن مزايا الرش الجزئي :
أ ـ تخفيف تأثيره على الطفيليات والمفترسات.
ب ـ توفير في كمية المياه والمبيدات، حيث أن كمية المبيد المستهلكة في الرش الجزئي تعادل عشر الكمية المستهلكة في 
الرش الكامل.
عثث أبو الهول عثث أبو الهول أو العثث الصقرية أو الديدان القرنية (الاسم العلمي:Sphingidae) هي من الحشرات تتبع حرشفيات الأجنحة من الحشرات. تلك الفصيلة التي تشمل 1450 نوعًا. وهي ممثلة جيدًا في المناطق الاستوائية ولكن توجد منها أنواع في جميع الأقاليم. يتراوح حجمها بين المتوسط إلى الكبير وتتميز بين الفراشات بقدرتها السريعة والطويلة على الطيران. تمثل الأجنحة الضيقة والبطن الانسيابي وسائل تكيف من أجل الطيران السريع.
زيت البرتقال ممكن أن يستخدم زيت البرتقال في المراقبة الحيوية للأوبئة للمبيدات حشرية خضراء. يستطيع أن يقتل نملة، بالإضافة إلى مستعمرات كاملة من النمل. يمحو زيت البرتقال أيضاً مؤشر أثر رائحة الفيرمونون للنمل ويعطّل فعاليات إعادة الغزو عند النمل. استعماله في الزراعة العضوية يأخذ بالازدياد بشكل مهم بسبب طبيعته غير السامة. يستخدم بشكل شائع في المطابخ لطرد الحشرات بشكل آمن.
زيت البرتقال معروف أيضاً بأنه مفيد في التحكم والإبادة للنمل الأبيض للخشب الجاف
كبيرات الأجنحة وتنمو اليرقات ببطء وتستغرق سنوات عديدة لتصل إلى المرحلة اليرقية الأخيرة. وعندما تصل اليرقات إلى مرحلة البلوغ، تزحف نحو الأرض لتتحول إلى حشرة في التربة الرطبة أو تحت الأخشاب. ومن الغريب أن تكون تلك الحشرة الناشئة قادرة على الحركة وأن يكون لديها فكوك عريضة تستطيع أن تستخدمها للدفاع عن نفسها ضد الحيوانات المفترسة. أما البالغون الذين يعيشون لفترة قصيرة فهم يخرجون من مرحلة التحول إلى حشرة إلى التزاوج مباشرةً - وكثير من الفصائل لا تأخذ نصيبها من الغذاء مثل البالغين ولا تحيا سوى أيام قليلة أو ربما ساعات.
أ
وبعيداً عن عائلات، توجد بعض الفصائل في كبيرات الأجنحة تعرف باسم الحفريات.وبعض هذه الحفريات تحتل وضع الأساس:
يعسوب توجد حشرة اليعسوب في أوائل وأواخر الصيف وأوائل الخريف باعتباره رمز الموسم في اليابان.
النحل والمواد الكيميائية السامة يمكن للنحل في بيئته أن يعاني من آثار خطيرة من المواد الكيميائية السامة، التي تشمل مختلف المواد الكيميائية الاصطناعية مثل المبيدات الحشرية والأسمدة، فضلا عن مجموعة متنوعة من المواد الكيميائية التي يتم إنتاجها بشكل طبيعي من طرف النباتات، مثل الإيثانول الناتج عن تخمر المواد العضوية. ويمكن أن ينتج تسمم النحل عن طريق التعرض للإيثانول من الرحيق المخمر، والفاكهة الناضجة، والمواد الكيميائية الطبيعية والاصطناعية في البيئة.
تسمم بالمبيد الحشري فلو كان شخصٌ ما يستخدم مبيدات الكارباميت والفوسفات العضوي الحشرية بصورةٍ منتظمةٍ، فمن الضروري له حينئذِ لأن يُجري اختبار الخط الأساسي للكولين. حيث يُعَد الكولين إنزيماً هاماً وضرورياً للجهاز العصبي، وأن تلك المجموعات الكيميائية تقتل الحشرات بالإضافة إلى أنها من المحتمل أن تؤذي أو تقتل البشر كذلك من خلال تثبيط الكولين. ومن ثم فلو أجرى شخصٌ ما اختبار الخط الأساسي وشل فيما بعد بوجود حالة تسمم عنده، يستطيع ذلك الفرد حينئذٍ أن يتعرف على حدود المشكلة من خلال المقارنة فيما بين مستوى تواجد الكولين مع ذلك مستوى الخط الأساسي أو القاعدي.
يمكن تجنب التعرض للتسمم الحدثي من خلال التوصيف المناسب للملصقات والتخزين الجيد للحاويات. فعند التعامل مع أو رش المبيدات الحشرية، يمكن التقليل من خطر التعرض لها بصورةٍ واضحةٍ من خلال حماية أجزاءٍ معينةٍ من الجسم حيث يُظهر الجلد قدرة عالية على الامتصاص، ومنها على سبيل المثال منطقة الصفن، تحت الإبطين، الوجه، فروة الرأس والأيدي. كما أثبتت قفازات الأيدي المقاومة للكيماويات قدرتها على التقليل من مستوى التلوث بسنبة تتراوح من 33- إلى 86%.
غالبا ما تعتمد بعض طرق العلاج الخاصة لحالات تسمم المبيدات الحشرية الحادة على المبيد الحشري أو فئة المبيد الحشري المسؤول عن عملية التسمم تلك. على الرغم من ذلك، توجد أساليب علاجية أساسية يمكن تطبيقها في علاج معظم حالات التسمم الحادة، ومنها تطهير الجلد من التلوث، حماية مجرى الهواء، تطهير الجهاز الهضمي، وضبط عملية العلاج.
علم حشرات المنتج المخزن بالبيت تنجذب ذبابة الفواكه على الفواكه والخضراوات التي نضجت جيداً عادة في المطابخ ،لكنها تتكاثر في مصارف القمامة ،الزجاجات الفارغة والأكواب ،مماسح التنظيف الرطبة أو المبلولة. وللتكاثر فقط تحتاج إلى غطاء من مادة رطبة ندية.
الغزو يكون لفواكه وخضار نضجت بشكل زائد فتم غزوها، ثم نقلت إلى البيت أو أنه تم اكتماال نضجها بالبيت أصلاً.
وبما أن هذه الذبابة لها القدرة على الطيران والدخول من الأبواب والشبابيك التي عليها أغطية مغربلة ،فلا يمكن الحكم بالتاكيد أن الفواكه تعرضت للتلوث قبل وصولها إلى البيت. اليرقات تشاهد داخل طبقات الفاكهة، مباشرة تحت القشرة. إذا أزيلت هذه الطبقة مع القشرة يتم إنقاذ الفاكهة. المشكلة ليست فقط في تضرر الفاكهة لكن في الجراثيم والبكتيريا المسببة للأمراض التي تنقلها الذبابة إلى الفاكهة .
العناية والانتباه ضروريان عند الكشف عن الحشرات المتهمة بالغزو. كل من الأنواع الخمسة المذكورة من الحشرات لها نموذج تخريب خاص. هذه الملاحظات شديدة الأهمية ،فلا توجد دائماً يرقات أو حشرات بالغة متوفرة لاجراء الاختبارات والتعرف عليها. ففي غياب العينات المادية ،حيث يكون من المحير تحديد نوع الحشرة التي أحدثت التخريب في المنتج الغذائي. بملاحظة التخريب على الغذاء ونوع الغذاء المخرب ،يمكن تحديد نوع الحشرة تقريباً التي أحدثت التخريب، يمكن بعدها تخمين نوع التحكم المطلوب. اما وجود عينات من الحشرة يساعد في إبادتها وربما الوقاية منها.
الأغذية التي يتم غزوها عادة هي:
علم حشرات المنتج المخزن بالبيت المواد الأخرى ممكن أن تكون :طعام الحيوانات المجفف ،بذور الطيور ،بذور الأعشاب ،مسحوق الغسيل ،الأزهار المجففة ،مجففات ،البقوليات المجففة مثل الفاصولياء ومنتجات التبغ.
في غياب العينة المادية خاصة أول ما تجب ملاحظته عند حدوث غزو هو نوع الغذاء لنستطيع تحديد نوع الحشرة ،ومن ثم الإجراء المناسب لإبادتها. على الرغم من انها ليست الطريقة الدقيقة في كل الحالات. لكنها تستخدم كمؤشر ،لاحتمال كون النوع المطلوب قريب لنوع ما وبعيد عن آخر. وليس من الضروري ان يكون نوع الطعام دليلاً على نوع الحشرة نفالحشرات انتقائية وتتواجد العديد من أنواعها منتشرة في مناطق واسعة مختلفة وفي أصناف متنوعة من الاغذية. ملاحظة نوع التخريب المحدث هي الخطوة التالية. فحشرة الأدوية تخلف ثقوباً صغيرة جداً في المنطقو أو المنتج الذي تغزوه ،بينما عثة الطحين الهندية مشهورة بالشبكة التي تشبه شبكة العنكبوت والتي تخلفها ورائها في الغذاء الذي تغزوه.وبذلك يتم اتخاذ قرار شبه أكيد بنوع الحشرة المسببة للخراب ،لكن من الواضح أن القرار الأكثر دقّة هو الذي يبنى عل عينات للحشرة من المنتج أو من المنطقي المجاورة له. عادة فإن اليرقة ،الشرنقة والبالغة من الحشرات ممكن أن توجد في الغذاء المتضرر أما في المنطقة المجاورة له فلا يتواجد إلا الشرنقة أو البالغة. وحتى يملك كل فرد معلومات كافية عن علم الحشرات بما يحتاجه سيتم شرح العلامات الأساسية التي تدل على كل نوع من الأنواع الخمسة المذكورة.
داء الليشمانيات الحشوي ناقلات الحشرات هي أنواع من الفواصد من جنس الحشرات فراشيات المظهر في العالم القديم، و من اللوتزوميات في العالم الجديد. الفواصد هي الذباب الصغير، وقياسها 3-6 ملم طول و1.5-3 ملم في القطر، توجد في المناطق الاستوائية أو المعتدلة في جميع أنحاء العالم. وتنمو اليرقات في مواد عضوية رطبة دافئة (مثل الأشجار القديمة أو جدران المنازل أو النفايات) مما يجعل من الصعب القضاء عليها.
مخطوطات الكتاب المقدس يقول أ. ت. روبرتس (مؤلف أقوى كتاب في قواعد اللغة اليونانية للعهد الجديد): أنه يوجد نحو عشرة آلاف مخطوطة للفولجاتا اللآتينية، وعلى الأقل ألف مخطوطة من الترجمات القديمة، ونحو 5300 مخطوطة للعهد الجديد بكاملة، كما يوجد لدينا اليوم 24000 مخطوطة لأجزاء من العهد الجديد، كما أننا نقدر أن نجمع أجزاء كثيرة من العهد الجديد من اقتباسات الكتاب المسيحيين الأولين.
مزورة (كتاب) مزورة: الكتابة باسم الإله – لماذا كتبة الكتاب المقدس لم يكونوا كما نظن هو كتاب من تأليف بارت إيرمان البروفيسور في جامعة ولاية نورث كارولاينا تشابل هل والباحث في النقد النصي للعهد الجديد، يدور الكتاب حول من هم كتبة العهد الجديد الحقيقين، فعلى الرغم من أن التقليد المسيحي ينسب العديد من رسائل من العهد الجديد إلى أسماء المؤلفين مثل (متى ويوحنا وبطرس)، لكن من غير المرجح أن يكون لهم كتابات؛ كونهم كانوا أميّين لا يعرفون القراءة والكتابة العبرانية ولا اليونانية، ويُرجح الكتاب أن مؤلفي الكتب الحقيقيين كانوا ينسبون كتاباتهم إلى أسماء معروفة لكي تلقى رواجًا، فنسبوا كتبهم إلى تلاميذ المسيح لكي تنتشر. يستخدم الكتاب كلمة كتب مزورة عوضًا عن كلمة كتب منحولة ويرى أنها الأدق كون هذا الفعل غير شريف ومُتعمَّد من قبل السلطات الدينية في العصور القديمة. وبحسب الكتاب أن 11 رسالة أو أكثر من أصل 27 رسالة من رسائل العهد الجديد مزورة ومنسوبة لمؤلفين لم يكتبوها. ويشير للعديد من التناقضات التي يجدها في العهد الجديد مثل نص أعمال الرسل (4:13) الذي يذكر فيه لوقا أن كلا من بطرس ويوحنا  أميون، ولكن في وقت لاحق قيل أن كتب كاملة من الكتاب المقدس قد كتبت من قبلهم.
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس رأي مسيحي آخر هو أن يسوع أرسى علاقة الوعد الجديد بين الله وأتباعه وقام بإلغاء شريعة موسى، وفقا للعهد الجديد (; ; ; ; , الخ.) مع ذلك فمن منظور يهودي، فإن التوراة أعطيت لليهود وB'nei Noah كوعد أبدي (على سبيل المثال في , , ) ولن يكون هناك استبدال أو إضافة (على سبيل المثال , ). هناك اختلافات في الرأي حول كيفية أن الوعد الجديد يؤثر على صحة قانون الكتاب المقدس. الاختلافات هي بالأساس نتيجة محاولات لتوفيق عبارات الكتاب المقدس المتعلقة بكون الكتاب المقدس قانون أبدي (, ) مع العبارات في العهد الجديد التي تشير إلى أنه لا ينطبق الآن على الإطلاق أو على الأقل لا ينطبق بالكامل. معظم علماء الكتاب المقدس يعترفون بأن المسألة يمكن أن تكون مربكة ومازال موضوع بولس والقانون تتم مناقشته بين علماء العهد الجديد (على سبيل المثال، انظر منظور جديد حول بولس، المسيحية البولصية)؛ ومن ثم هناك وجهات نظر مختلفة.
العهد الجديد وهو الأخير في الترتيب بين أسفار العهد الجديد والكتاب المقدس بصفة عامة. ويختلف في نسبة هذا السفر إلى يوحنا بن زبدي أو إلى يوحنا البطمسي. لتفاصيل الخلاف حول الكتابات اليوحناوية انظر تأليف الكتابات اليوحناوية.
أديان إبراهيمية ينقسم الكتاب المقدس لدى المسيحيين إلى قسمين متمايزين هما العهد القديم والعهد الجديد. أصل هذه التسمية تعود أن اللاهوتيين المسيحيين الأوائل رؤوا ما ذهب إليه بولس في الرسالة الثانية إلى كورنثس 14/3 بأن تلك النصوص تحوي أحكام عهد جديد، ما أدى في الوقت نفسه إلى إطلاق مصطلح العهد القديم على المجموعة التي كانت تسمى الشريعة والأنبياء وتشمل الكتاب المقدس لدى اليهود.
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس في القرن 2 م، اللاهوتي المسيحي مرقيون ألف عملا (مفقود الآن) بعنوان "Antithesis". في الكتاب، وضح مرقيون بالتفصيل في مناقشة التناقضات بين العهد القديم والعهد الجديد. العهد القديم والعهد الجديد، وفقا لمرقيون لا يمكن التوفيق بينهما. قانون السلوك الذي ينادي به موسى كان "العين بالعين"، ولكن يسوع نحى هذا المبدأ جانبا. أشار مرقيون إلى إشعياء 45:7 "مُصَوِّرُ النُّورِ وَخَالِقُ الظُّلْمَةِ، صَانِعُ السَّلاَمِ وَخَالِقُ الشَّرِّ. أَنَا الرَّبُّ صَانِعُ كُلِّ هذِهِ." وقال أنها تتناقض مع يسوع الذي قال أن "الشجرة الجيدة لا يمكن أن تجلب ثمرة سيئة" ثم أشار إلى عدة أوامر ودروس في العهد القديم تتناقض مع العهد الجديد. على سبيل المثال، في العهد القديم الطلاق مسموح به وكذلك تعدد الزوجات; في العهد الجديد لا يسمح بأي منهما. حتى في داخل العهد القديم، وجد مرقيون تناقضات. على سبيل المثال، أمر الله أن لا عمل ينبغي القيام به في يوم السبت، ولكن أخبر بني إسرائيل أن يحملوا تابوت العهد حول أريحا سبع مرات في يوم السبت. ولذلك رفض مرقيون العهد القديم بأكمله.
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس يذكر عالم الكتاب المقدس بروس م. ميتزجر عدة تناقضات داخلية في العهد الجديد في المخطوطات القديمة للعهد الجديد والتي حاول الكتبة في وقت لاحق تصحيحها.
نعمة (مسيحية) النعمة في المسيحية هي لاهوتياً عمل الله الذي يهب أعظم عطاء للبشر .
موضوع متواصل في الكتاب المقدس، يصل إلى ذروته في العهد الجديد مع مجيء المسيح (يوحنا1: 17). وتتباين كلمة "نعمة" في العهد الجديد عنها في العهد القديم من حيث المعنى المرتجى منها، حيث تأتي في العهد الجديد من الكلمة اليونانية "charis" التي تعني "رضى، بركة، إحسان". بينما تأتي كلمة النعمة المستعملة في العهد القديم بمعنى "الانحناء برفق إلى من هو أدنى مقاما". في العهد الجديد تعني "جودا وفضلا ولطفا".
بارت إيرمان ويتقلد ايرمان حاليا منصب المحرر المشارك لسلسلة " أدوات العهد الجديد، دراسات والمستندات " (إى جى بريل)، وشارك في تحرير مجلة " Vigiliae Christianae "، وفي عدة هيئات تحرير المجلات الأخرى للدراسات. خدم ايرمان سابقا باسم رئيس إقليم جنوب شرق جمعية أدب الكتاب المقدس ورئيس قسم انتقادات نصوص العهد الجديد للجمعية، ومحرر مراجع لكتاب " مجلة أدب الكتاب المقدس "، ورئيس تحرير سلسلة كتب " العهد الجديد " (علماء صحافة).
الوعد الجديد الوعد أو العهد الجديد (بالعبرية ברית חדשה، باليونانية ברית חדשה) عبارة مستعملة في الكتاب العبري وفي العهد الجديد من البيبل للإشارة إلى عصر العودة والسلام بعد مدة محاكمة وقضاء. وكمثل كل العهود المذكورة في البيبل فهو "عهد دم يقضيه الله"
الكتاب المقدس ينقسم الكتاب المقدس لدى المسيحيين إلى قسمين متمايزين هما العهد القديم والعهد الجديد.
قائمة آيات العهد الجديد المحذوفة يقول عالم الكتاب بارت إهرمان إن بعض أشهر الآيات لم تكن من النص الأصلي للعهد الجديد: "توجد إضافات النساخ غالبا في مخطوطات العصور الوسطى المتأخرة، لكن لا توجد في مخطوطات القرون السابقة". ولأن نسخة الملك جيمس للكتاب اعتمدت على مخطوطات متأخرة أصبحت هذه الآيات "جزءا من تراث الكتاب المقدس في البلاد الإنكليزية اللغة."
الموثوقية التاريخية للأناجيل يتعامل مع تحديد وإزالة أخطاء النسخ في نصوص المخطوطات. أحدث الكتبة القدامى أخطاء أو تعديلات (بما في ذلك إضافات غير أصلية). لذا، فقد جرت محاولات لتحديد النص الأصلي لكتب العهد الجديد، كما حدّد بعض نقاد النصوص المعاصرون أقسامًا وصفوها بأنها مواد مضافة بعد قرون من كتابة الإنجيل. تسمى هذه الإضافات بالزيادات. في الترجمات الحديثة للكتاب المقدس، أدت نتائج النقد النصي إلى استبعاد أو تحديد بعض الآيات والكلمات والعبارات كونها ليست أصلية. على سبيل المثال، هناك عدد من آيات الكتاب المقدس في العهد الجديد التي كانت موجودة في نسخة الملك جيمس، ولكنها غابت في معظم ترجمات الكتاب المقدس الحديثة. يعتبر معظم علماء النصوص المعاصرين هذه الآيات زيادات (تشمل الاستثناءات الإدعاءات في ). تُركت أرقام الآيات، ولكن حُذف النص، وذلك للحفاظ على الترقيم التقليدي للآيات المتبقية. يشير عالم الكتاب المقدس بارت إيرمان أن العديد من الآيات الحالية لم تكن جزءًا من النص الأصلي للعهد الجديد، فقال: . مع ذلك، لاحظ إيرمان أن الترجمات الإنجليزية الحديثة مثل الإصدار الدولي الجديد، كتبت بطريقة نصية أكثر ملاءمة.
نظرة العهد الجديد لحياة المسيح نظرة العهد الجديد لحياة المسيح أو حياة يسوع بحسب العهد الجديد وفقاً للعهد جديد فأن: يسوع المسيح ولد في بيت لحم كما توجب أن يولد بحسب ما تنبأ عنه النبي ميخا. تذكر الاناجيل الأربعة: متى، مرقس، لوقا، ويوحنا شهادات حية مما رأوه وتعلموه وكانوا شهودا له لما عمل من أعمال. كانت ولادته معجزية من غير أب، إذ حل الروح القدس على مريم العذراء، فحبلت به، ثم ولدته في بيت لحم، كما جاء في الكتاب المقدس.
بارت إيرمان في عمل ايرمان " مزورة" يفترض أن بعض كتب العهد الجديد هي التزوير والتزوير على نطاق واسع , حيث يبين كيف كان يمارسه الكتاب في أوائل المسيحية وكيف تم إدانته في العالم القديم كالغش والاحتيال غير المشروع. كتابه العلماء،" التزوير و مكافحة التزوير " هو نظرة متقدمة في ممارسة التزوير في NT والأدب المسيحي المبكر. فإنه يجعل الحال بالنسبة لإعتبار الزور يعزى أو يتم إحالته إلى الكتب pseudepigraphical في العهد الجديد والأدب المسيحي المبكر "التزوير،" ينظر إلى ماذا تعتبر بعض العهد الجديد والأشغال المسيحية المبكرة المحرفة، وظاهرة تبدو على أوسع نطاق في العالم اليوناني والروماني.
إف. إف. بروس فريدريك فايفي بروس (12 أكتوبر 1910 - 11 سبتمبر 1990)، عادة يذكر ب إف. إف. بروس، كان عالما للكتاب المقدس وكان يدعم الدقة التاريخية للعهد الجديد. كتابه الأول: "وثائق العهد الجديد: هل هي موثوقة؟" (1943) قد تم التصويت له من قبل المسيحية اليوم في 2006 كواحدا من ضمن 50 كتابا "شكلت الإنجيليون".
قائمة آيات العهد الجديد المحذوفة معنى محذوفة هنا أن رقم الآية معدود في النص لكن نصها محذوف من النص. هذه الآيات لا توجد في نص النسخة العالمية الجديدة لكن قد توجد في الهامش. تتفق النسخة العالمية الجديدة للكتاب المقدس عامة مع طبعة نستله ألاند للعهد الجديد اليوناني وتحيل هذه الآيات إلى الحاشية.
الكتاب المقدس الكتاب المقدس ويعرف أيضًا بعدة أسماء أخرى أقل شهرة منها كتاب العهود. يتكون من مجموعة كتب تسمى في العربية أسفارًا، ويعتقد اليهود والمسيحيون أنها كتبت بوحي وإلهام. الكتب التسعة والثلاثون الأولى مشتركة بين اليهود والمسيحيين، يطلق عليها اليهود اسم التناخ أما المسيحيون فيسمونها العهد القديم، ليضيفوا إليها سبعًا وعشرين كتابًا آخر يشكلون العهد الجديد. إلى جانب هذا التقسيم العام، هناك التقسيم التخصصي، فالتناخ أو العهد القديم، يتكون من مجموعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وكتب الأنبياء والحكمة، في حين أن العهد الجديد يقسم بدوره إلى الأناجيل القانونية الأربعة والرسائل وسفر الأعمال والرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي.
يسوع: النبي الأبوكاليبسى من الألفية الجديدة يسوع: النبي الأبوكاليبسى من الألفية الجديدة هو كتاب صدر عام 1999 من تأليف بارت إيرمان البروفسور في جامعة كارولينا الشمالية في تشابل هيل، والباحث في النقد النصي للعهد الجديد. يبحث فيه إيرمان عن هوية يسوع من خلال البحث في نصوص الأناجيل، حيث استنتج بارت إيرمان في هذا الكتاب أن يسوع كان نبيًا واعظًا أبوكاليبسىًا، أي أن الرسالة الرئيسية له هي التبشير بنهاية العالم القريب، لأنه يُبشّر دائمًا في الأناجيل بقرب تدخل الرب للإطاحة بالشر وإقامة حكمه في الأرض، وأن يسوع وتلاميذه كانوا يعتقدون أن وقت هذه الأحداث والنهاية قريبة جدا وأنها ستحدث في حياتهم. أيضا قام إيرمان في الكتاب بتحليل نصوص العهد الجديد التي تتحدث عن ميلاد يسوع في بيت لحم من عذراء واستنتج أنها لا تحقق مصداقية تاريخية.
مسيحية 1. الكتاب المقدس: وهو المصدر الرئيسي والأهم في التشريع المسيحي. وينقسم الكتاب المقدس لدى المسيحيين إلى قسمين متمايزين هما العهد القديم والعهد الجديد. ويتكون العهد القديم من من ستة وأربعين كتابًا يطلق عليها اسم أسفار، وقد قسّمت أسفار العهد القديم حسب التقليد المسيحي إلى أربعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وأسفار الأنبياء و الحكمة؛ أما العهد الجديد فيحتوي على سبعة وعشرين سفرًا وهي الأناجيل القانونية الأربعة بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي.
مصادر التشريع المسيحي الكتاب المقدس هو المصدر الرئيسي والأهم في التشريع المسيحي. وينقسم الكتاب المقدس لدى المسيحيين إلى قسمين متمايزين هما العهد القديم والعهد الجديد. ويتكون العهد القديم من من ستة وأربعين كتابًا يطلق عليها اسم أسفار، وقد قسّمت أسفار العهد القديم حسب التقليد المسيحي إلى أربعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وأسفار الأنبياء و الحكمة؛ أما العهد الجديد فيحتوي على سبعة وعشرين سفرًا وهي الأناجيل القانونية الأربعة بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي.
أراضي مقدسة بالنسبة للمسيحيين، تعتبر فلسطين التاريخية أرضاً مقدسة بسبب ارتباطها بميلاد يسوع ورسالته وصلبه وقيامته، ويعتبر المسيحيون يسوع المخلص أو المسيح. وحدثت فيها معظم الأحداث المذكورة في العهد الجديد والعديد من الأحداث المذكورة في العهد القديم. وحسب التراث المسيحي انطلقت البشارة المسيحية من منطقة الجليل ويهوذا، أي من شمالي فلسطين وأوساطها، وانتشرت في أنحاء العالم. غالباً ما أحتوت الكتب المسيحية، بما في ذلك طبعات الكتاب المقدس، على خرائط للأرض المقدسة وبما فيها خرائط لمنطقة الجليل والسامرة ويهودا. على سبيل المثال، ظهر في "كتاب السفر من خلال الكتاب المقدس" (باللاتينية:Itinerarium Sacrae Scripturae) لهينريش بونتينج (1545-1606)، وهو قس بروتستانتي ألماني، مثل هذه الخرائط. وكان كتابه شائعًا للغاية، وقدم "الملخص الأكثر اكتمالاً والمتاح للجغرافيا الكتابية ووصف جغرافية الأرض المقدسة من خلال تتبع أسفار الشخصيات الرئيسية من العهد القديم والجديد".
دراسات كتابية تشير الدراسات الكتابية إلى الدراسة الأكاديمية للكتاب المقدس لدى اليهود والمسيحيين والنصوص المتعلقة. يتألف الكتاب المقدس المسيحي تقليدياً من العهد القديم والعهد الجديد، بينما يعترف اليهود بالكتاب العبري فقط، والذي يسمى التناخ من الأحرف الأولى للتوراة (تعني شريعة) والنبييم (كتب الأنبياء) والكتوبيم (الكتابات). يدرس أيضا علماء الكتاب نصوصا أخرى مثل السوديبيجرفا اليهودية والأبوكريفا اليهودية والمسيحية وكتابات مسيحية مبكرة قبل-نيقية والأعمال الأدبية اليهودية القديمة.
مسيحية الوحي الإلهي في المسيحية مجموع فيما يدعى الكتاب المقدس، ويعرف أيضًا بعدة أسماء أخرى أقل شهرة منها كتاب العهود؛ يتكون هذا الكتاب من مجموعة كتب تسمى في العربية أسفارًا، ويعتقد اليهود والمسيحيون أنها كتبت بوحي وإلهام. الكتب الستة والأربعين الأولى مشتركة بين اليهود والمسيحيين، يطلق عليها اليهود اسم التناخ أما المسيحيون فيسمونها العهد القديم، ليضيفوا إليها سبعًا وعشرين كتابًا آخر يشكلون العهد الجديد. إلى جانب هذا التقسيم العام، هناك التقسيم التخصصي، فالتناخ أو العهد القديم، يتكون من مجموعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وكتب الأنبياء والحكمة، في حين أن العهد الجديد يقسم بدوره إلى الأناجيل القانونية الأربعة والرسائل وسفر الأعمال ووالرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي.
قسطنطين تيشندورف (1815-1874) عالم كتاب ألماني مهم. قام بقراءة مخطوطة أفرامي وهي مخطوطة يونانية للعهد الجديد من القرن الخامس، واكتشف المخطوطة السيناتية في 1859 وهي مخطوطة للعهد الجديد من القرن الرابع.
الاتساق الداخلي للكتاب المقدس مجموعة متنوعة واسعة من التناقضات قد اقترحت داخل العهد الجديد وبين العهد الجديد والنصوص العبرية. هذه التناقضات تقع في عدد من الفئات العريضة. الأكثر وضوحا يتم مناقشتها أدناه، مع أمثلة.
إظهار الحق (كتاب) بيان حال كتب العهد القديم والعهد الجديد:
العهد الجديد تأليف أسفار العهد الجديد، وضمها في بوتقة واحدة، فهو نتيجة تطور طويل معقد، إذ يظهر العهد الجديد كمجموعة مؤلفة من سبعة وعشرين سفرًا مختلفة الحجم، وضعت جميعها باللغة اليونانية أواخر القرن الأول؛ إن السلطة العليا في أمور الدين كانت تتمثل لدى المسيحيين الأولين في مرجعين، العهد القديم، والمرجع الثاني الذي انتشر انتشارًا سريعًا وقد أجمعوا على تسميته الرب، ويشمل هذا المرجع على التعاليم التي ألقاها يسوع والأحداث التي تبين سلطته؛ لكن العهد القديم وحده كان يتألف من نصوص مكتوبة، أما أقوال يسوع وما كان يعظ به فقد تناقلتها ألسن الحفاظ شفهيًا، وربما وجدت بعض الوثائق المكتوبة لروايتي الصلب والقيامة أو بعض الأحداث الهامة الأخرى؛ ولم يشعر المسيحيون الأولون، إلا بعد وفاة آخر الرسل بضرورة تدوين التقليد الشفهي، فبدؤوا قرابة العام 120 بإنشاء العهد الجديد، مبتدئين بأسفار بولس نظرًا لما كان له من شهرة ولأنه أوصى بقراءة رسائله بنفسه، وتشير كتابات آباء كنيسة القرن الثاني إلى أنهم يعرفون عددًا كبيرًا من رسائل بولس وأنهم يولونها مكانة الكتب المقدسة، أيضًا فإن أقدم الإشارات التاريخية تعود للعام 140 تثبت أن المسيحيين يقرأون الأناجيل في اجتماعات الأحد وأنهم يعدونها مؤلفات الرسل أو أقله شخصيات تتصل بالرسل بشكل وثيق، وأنهم أخذوا يولونها منزلة الكتاب المقدس.
روبرت بويل شارف بويل على الحملات التبشيرية المسئولة عن نشر المسيحية في الشرق عندما كان مديرا لشركة الهند الشرقية، بتمويل هذه الحملات وتوفير الأموال اللازمة لترجمة الكتاب المقدس أو أجزاء منه إلى لغات مختلفة على حسب البلد المراد دخولها. دعم بويل سياسة تحويل لغة الكتاب المقدس إلى اللغة العامية للبلد. نشرت نسخة للعهد الجديد باللغة الأيرلندية في عام 1602 ولكنها كانت نادرة وغير متوفرة في حياة بويل. في الفترة ما بين 1680 و 1685 أشرف بويل شخصيا على عملية طباعة الكتاب المقدس العهد القديم والجديد من ماله الخاص، في إيرلندا.
بروس متزجر بروس متزجر (باللاتينية Bruce Metzger) (9 فبراير 1914 ، مدلتاون ، بنسلفانيا -- 13 فبراير 2007، برنستون، نيوجيرسي) أستاذ فخري في مدرسة برنستون اللاهوتية ومحرر للكتاب المقدس في هيئة جمعية الكتاب المقدس الأمريكية. وكان من علماء اللغة اليونانية والعهد الجديد والعهد القديم، وكتب عن هذه المواضيع بغزارة، وغالبا ما يستخدم النقد الأعلى الذي يحاول تفسير أصل الكتاب المقدس التاريخي والأدبي. أشرف على مراجعة ترجمة النسخة المعيارية المحسنة (RSV) لينتج -بالإضافة إلى مجموعة من العلماء- ما يعرف باسم النسخة المعيارية المحسنة الجديدة.
نص غربي النص الغربي هو أحد أنواع نصوص العهد الجديد في النقد النصي. يستخدم لوصف مجموعة ونوعية من المخطوطات الكتابية. يوجد النص الغربي للعهد الجديد في الترجمة اللاتينية من اليونانية وفي اقتباسات من بعض كتاب القرن الثاني والثالث مثل ترتليان وإرانيوس. لهذا النص عدة مميزات تظهر في الأناجيل وكتاب الأعمال ورسائل بولس. لا يوجد نوع غربي لنص الرسائل الكاثوليكية ورؤيا يوحنا.Delobel J., Focus on the ‘Western’ Text in Recent Studies, Ephemerides Theologicae Lovanienses, 1997 vol.73, pp. 401–410.
المسيحية في أيرلندا لعبت الكنيسة الأيرلندية الأنجليكانيَّة دور هام في ترجمة العهد الجديد إلى اللغة الأيرلندية. وقد بدأ أول ترجمة أيرلندية للعهد الجديد من قبل نيكولاس والش، أسقف أوسوري، الذي عمل على ذلك حتى موته المفاجئ في عام 1585. واستمر العمل على ترجمة العهد الجديد من قبل جون كيرني والدكتور نهيميا دونلان رئيس أساقفة توام؛ وتمت طباعة أعمالهم في عام 1602. وقام ويليام بيديل بترجمة أقسام من العهد القديم، وأكمل ترجمة العمل أسقف كيلمور في عهد تشارلز الأول ملك إنجلترا، ونشر العهد القديم مترجمًا للغة الأيرلنديَّة في عام 1680. وكان ويليام بيديل قد قام بترجمة كتاب الصلاة المشتركة في عام 1606. ونشرت الترجمة الأيرلندية لكتاب الصلاة المنقحة في عام 1662 وهي من أعمال جون ريتشاردسون.
المرأة في المسيحية تم رفد حركة التأويل المساواتي المسيحي بمعالجة منهجية للغاية من خلال مساهمات وليام ج. ويب، أستاذ العهد الجديد في التراث اللاهوتي، أونتاريو، كندا. يقول ويب أن التحدي الرئيسي هو تحديد أي من الأوامر الواردة في الكتاب المقدس بالإمكان تطبيقها اليوم، وأي منها لا تنطبق إلا على الأصل الكتابي (القرن الأول للميلاد) انسجاماً مع الثقافة السائدة وقتها. هذه الحركة تجد ما يبرر جنوحها إلى التأويل عن طريق استشهادها بمثال العبودية، والتي يراها ويب تعبيراً عن خضوع المرأة. المسيحيين اليوم ينظرون إلى حد كبير إلى أن الرق كان نتاجاً لسياق تاريخي وثقافي ساد في العصور القديمة وليس شيئاً ينبغي إعادة تطبيقه، ولا يوجد مبرر لذلك، على الرغم من أن العبودية (أ) وجدت في الكتاب المقدس و (ب) لم تحظر صراحة فيه. يوصي ويب بأن يتم فحص أوامر الكتاب المقدس في ضوء السياق الثقافي الذي كُتبت به أصلاً. ووفقاً للـ "نهج التعويضي"، تم العثور على العبودية والتبعية المرأة في الكتاب المقدس. ومع ذلك، يحتوي ذات الكتاب أيضاً على أفكار ومبادئ يمكن -إذا ما تم تطويرها وتناولها بصورة منطقية- أن تؤدي إلى إلغاء هذه المؤسسات. وفقاً لهذه المثل العليا، يجب أن يتم استبدال النظام الأبوي للعهد القديم بالمبدأ الجديد الذي قدمه العهد الجديد بقوله: "ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وأنثى لأنكم جميعاً واحدٌ في المسيح يسوع. (غلاطية 3 : 28)
مخطوطات الكتاب المقدس 400 م النسخة الإسكندرانية المخطوطة الإسكندرانية، وهي موجودة بالمتحف البريطانى، وتقول الموسوعة البريطانية أنها من المخطوطات القديمة، وتحوى كل الكتاب المقدس تقريباً، عُثِر عليها في الأسكندرية، ومدوَّن في صفحتها الأولى أنها نُسخت بيد سيدة شريفة مصرية اسمها تقلا، وهي مكتوبة باللغة اليونانية في أربع مجلدات ضخمة من الرقوق، وتشمل 773 ورقة من إجمالي نحو 822 ورقة K وتشمل العهد القديم بما فيه من أسفار المكابيين الأول والمكابين الثاني وطوبيت ويهوديت وحكمة يشوع بن سيراخ وحكمة سليمان، والصفحة بها عمودان وتتراوح السطور من 46 – 52 سطراً، ويرجع تاريخها إلى سنة 450 م. وظلت المخطوطة محفوظة في الإسكندرية، وعندما تولى كيرلس لوكاريوس بطريرك الروم الأرثوذكس بالإسكندرية بطريركية القسطنطينية سنة 162 م أخذها معه.
وفي سنة 1624 م سلَّمها للسفير البريطاني في تركيا لإهدائها لجيمس الأول ملك بريطانيا الذي قام بأعظم ترجمة من اليونانية إلى الإنجليزية، ولكن قبل وصول المخطوطة لبريطانيا كان الملك جيمس قد فارق الحياة، فأهداها السفير لإبنه الملك شارل الأول سنة 1628 م، وظلت محفوظة في المكتبة إلى أن نقلت سنة 1853 م للمتحف البريطاني بجانب المخطوطة السينائية.
ويقول العلامة ف. ز. هورت الذي قضى 28 سنة في دراسة نصوص العهد الجديد : " إن الكثرة من مخطوطات العهد الجديد والتي يعود الكثير منها إلى العصور الأولى التي تكاد تتصل بتاريخ كتابة النص الأصلى، تجعل نص العهد الجديد يقف فريداً بين كل الكتابات الكلاسيكية القديمة، ولا تدانيه في ذلك أى كتابات أخرى.
كرزيسزتوف كوسلنياك - دراسات في العهدين القديم والجديد ( هذه المجموعة من المنشوارات تعطي فكرة إعتيادية عن أبحاثه المبكرة حول العبادات الشيطانية. وقام بتحليل الأفكار الرئيسية حول الأرواح الشريرة في الكتاب المقدس, قدم تفسير بعض أجزاء من إنجيل يوحنا التي يوجد بها مصطلح رب هذا العالم άρχων του̃ κόσμου τούτου. وقد درس الصلة بين فكرة وجود الشيطان في الكتاب المقدس والديانات القديمة في منطقة الشرق الأوسط وقام بنقد وتفنيد نظرية جيرالد ميسادي بأن مفهوم الشيطان في الكتاب المقدس يستند على أعتقادات من العبادات الفارسية القديمة   بالإضافة إلى الفكرة عن الشيطان بالكتاب المقدس أجرى تفسيرا للصلاة الربانية وغيرها من أجزاء العهد الجديد التي أدرجت في التقاليد الإسلامية.
الكتاب المقدس أما تأليف أسفار العهد الجديد، وضمها في بوتقة واحدة، فهو نتيجة تطور طويل معقد، إذ يظهر العهد الجديد كمجموعة مؤلفة من سبعة وعشرين سفرًا مختلفة الحجم، وضعت جميعها باللغة اليونانية أواخر القرن الأول؛ إن السلطة العليا في أمور الدين كانت تتمثل لدى المسيحيين الأولين في مرجعين، العهد القديم، والمرجع الثاني الذي انتشر انتشارًا سريعًا وقد أجمعوا على تسميته الرب، ويشمل هذا المرجع على التعاليم التي ألقاها يسوع والأحداث التي تبين سلطته؛ لكن العهد القديم وحده كان يتألف من نصوص مكتوبة، أما أقوال يسوع وما كان يعظ به فقد تناقلتها ألسن الحفاظ شفهيًا، وربما وجدت بعض الوثائق المكتوبة لروايتي الصلب والقيامة أو بعض الأحداث الهامة الأخرى؛ ولم يشعر المسيحيون الأولون، إلا بعد وفاة آخر الرسل بضرورة تدوين التقليد الشفهي، فبدؤوا قرابة العام 120 بإنشاء العهد الجديد، مبتدئين بأسفار بولس نظرًا لما كان له من شهرة ولأنه أوصى بقراءة رسائله بنفسه، وتشير كتابات آباء كنيسة القرن الثاني إلى أنهم يعرفون عددًا كبيرًا من رسائل بولس وأنهم يولونها مكانة الكتب المقدسة، أيضًا فإن أقدم الإشارات التاريخية تعود للعام 140 تثبت أن المسيحيين يقرأون الأناجيل في اجتماعات الأحد وأنهم يعدونها مؤلفات الرسل أو أقله شخصيات تتصل بالرسل بشكل وثيق، وأنهم أخذوا يولونها منزلة الكتاب المقدس.
جيهينا يتطابق العهد القديم والعهد الجديد للكتاب المقدس في وصف جهنم بما يلي :
بارت إيرمان في"توقف يسوع " يصف التقدم الذي أحرزه العلماء في فهم الكتاب المقدس على مدى المائتي سنة الماضية ونتائج دراستهم، والنتائج التي غالبا ما تكون غير معروفة لدى السكان ككل. وللقيام بذلك، قال انه يسلط الضوء على تنوع وجهات النظر التي وجدت في العهد الجديد، وجود كتب مزورة في العهد الجديد التي كانت مكتوبة في أسماء الرسل من قبل الكتاب المسيحيين الذين يعيشون منذ عقود في وقت لاحق, واختراع هذه المذاهب، المسيحية التي برزت فيما بعد باسم معاناة المسيح ، لاهوت السيد المسيح، والثالوث.
إساءة اقتباس يسوع إساءة اقتباس يسوع كتاب من تأليف بارت إيرمان الباحث في العهد الجديد، والبروفيسور في جامعة ولاية نورث كارولاينا تشابل هل، يعطي مقدمة عن النقد النصي للكتاب المقدس مع لمحة عن 5700 مخطوطة وجد فيها العلماء 200000 اختلاف. يكشف الكتاب عن الكثير من التنوعات النصية بسبب التغيير المتعمد أو غير المتعمد في عهد النسخ اليدوي، ووصل الكتاب لقائمة أفضل مبيعات نيو يورك تايمز .
مخطوطات الكتاب المقدس المخطوطة تعني الوثيقة التي دونت بخط اليد، سواء كانت كتابة، أو بالحفر. فإنه يعلم كل من درس شيئاً عن المخطوطات القديمة أن هناك آلافاً من المخطوطات القديمة سواء كانت للعهد القديم أو للعهد الجديد أو الكتاب المقدس بكامله. وهذه المخطوطات موجودة في مختلف متاحف العالم الشهيرة. والاكتشافات الحديثة لبعض المخطوطات تعطينا مزيداً من الضوء بشأن الكتاب المقدس. والذي يقارن بين مخطوطات الكتاب المقدس القديمة، ومخطوطات بعض الكتابات الكلاسيكية القديمة أيضاً، مثل كتابات هوميروس وما إلى ذلك، يدهشه حقاً أن يرى توافقاً كبيراً بين مخطوطات الكتاب المقدس، يكتشف العدد الكبير لمخطوطات الكتاب المقدس.
بطريركية كنيسة الوحدة ويتكون الكتاب المقدس من 73 كتابا، 46 في العهد القديم، و 27 في العهد الجديد.
سر التجسد وضعت الخطوط العريضة لموضوع ابتداءً من العهد الرسولي وكتابات القديس بولس، وتطورت في مجمع نيقية عام 325 وكتابات آباء الكنيسة واللاهوتيين اللاحقة، ويعتبر اليوم جزءًا هامًا من قانون الإيمان، استنادًا إلى فهم أغلب الكنائس للعهد الجديد.
انتقاد المسيحية بعض المجموعات أو الأفراد قاموا بأعمال إرهابية حيث برروا أفعالهم للمسيحية. كما هو الحال مع غيره من أشكال الإرهاب الديني، اعتمد الإرهابيون المسيحيون على التفسيرات الفقهية أو الحرفية لتعاليم الإيمان (الكتاب المقدس في هذه الحالة). وقد استخدمت هذه الجماعات كتب العهد القديم والعهد الجديد لتبرير العنف والقتل أو السعي إلى تحقيق "أوقات النهاية" الموصوفة في العهد الجديد، بينما يسعى البعض الآخر لتحقيق ثيقراطية مسيحية.
المسيحية والعنف بعض المجموعات أو الأفراد قاموا بأعمال إرهابية حيث برروا أفعالهم للمسيحية. كما هو الحال مع غيره من أشكال الإرهاب الديني، اعتمد الإرهابيون المسيحيون على التفسيرات الفقهية أو الحرفية لتعاليم الإيمان (الكتاب المقدس في هذه الحالة). وقد استخدمت هذه الجماعات كتب العهد القديم والعهد الجديد لتبرير العنف والقتل أو السعي إلى تحقيق "أوقات النهاية" الموصوفة في العهد الجديد، بينما يسعى البعض الآخر لتحقيق ثيقراطية مسيحية.
العهد الجديد ويتفق معظم العلماء العلمانيين فيما يتعلق بتاريخ كتابة معظم أسفار العهد الجديد، إلا في حالة الرسائل والأسفار المسماة بالسوديبيجرفا (أي التي يعتقد أن كاتبيها هم أشخاص آخرون غير الذين تنسب هذه الأسفار إليهم). فإنجيل مرقس عندهم مثلاً كتب في الفترة بين عامي 65 و75 الميلاديين، أما إنجيل متى فهو يرجع ـ وفقاً لهؤلاء المؤرخين ـ إلى الفترة بين 70 و85 ميلادية، بينما كتب إنجيل لوقا بين عامي 80 و95 ميلادية، إلا أن قلة من العلماء يعارضون الرأي الأخير مستندين على قول لوقا في سفر أعمال الرسل أنه انتهى من كتابة إنجيله بالفعل قبل أن يبدأ في كتابة مقدمة سفر أعمال الرسل.
مجمع تولوز "نحظر أيضًا السماح للعوام بالحصول على كتب العهد القديم والعهد الجديد ، و يستثنى من ذلك الشخص ذو الدوافع المخلصة الذي يرغب بالحصول على سفر المزامير أو كتاب الأدعية اليومية أو كتاب الأدعية والصلوات المريمية؛ ماعدا ذلك فنحن نحرم بشدة أي ترجمة لهذه الكتب أيضا".
الكتاب المقدس والعنف يحتوى الكتاب المقدس سواء العهد القديم أو العهد الجديد على العديد من المقاطع التي تتخد منهج ومنحنى عنيف، مثل سرد الأنشطة العنيفة التي قامت بها أمة بني إسرائيل في صراعها مع غير اليهود. بالإضافة للصراعات الأهلية والتمييز بين البشر على أساس عنصري قومي.
كتب غير قانونية مشار إليها في الكتاب المقدس هناك عدة نصوص مشار إليها في العهد العبري والعهد الجديد لكنها غير موجودة في الكتب القانونية للعهدين. يعتبر العلماء بعضها نصوصا مفقودة والبعض الآخر منتحلة.
الكتاب المقدس أصل هذه التسمية تعود أن اللاهوتيين المسيحيين الأوائل رؤوا ما ذهب إليه بولس في الرسالة الثانية إلى كورنثس 14/3 بأن تلك النصوص تحوي أحكام عهد جديد، ما أدى في الوقت نفسه إلى إطلاق مصطلح العهد القديم على المجموعة التي كانت تسمى الشريعة والأنبياء وتشمل الكتاب المقدس لدى اليهود. ويتكون العهد القديم من من تسعة وثلاثون كتابًا يطلق عليها اسم أسفار، وقد قسّمت أسفار العهد القديم حسب التقليد المسيحي إلى أربعة أقسام وفروع أولها التوراة التي تؤلف أسفار موسى الخمسة، ثم الأسفار التاريخية وأسفار الأنبياء و الحكمة؛ أما العهد الجديد فيحتوي على سبعة وعشرين سفرًا وهي الأناجيل القانونية الأربعة بالإضافة إلى أعمال الرسل وأربعة عشر رسالة لبولس وسبع رسائل لرسل وتلاميذ آخرين وسفر الرؤيا. ومواضيع الأسفار مختلفة، فإن اعتبر سفر التكوين قصصيًا بالأولى، فإن سفر اللاويين تشريعيًا بالأحرى، أما المزامير فسفرٌ تسبيحي، ودانيال رؤيوي. تقبل الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية الأسفار القانونية الثانية، في حين أن الكنائس البروتستانتية فهي تتفق مع اليهودية في عدم قبولها.
"إن الجماعة المسيحية الأولى، والتي انطلقت من بيئة يهودية وامتلكت قواسم مشتركة عديدة مع الديانة اليهودية، اعتبرت في البداية الشريعة والأنبياء المقدسة لدى اليهود، كتابها المقدس الوحيد"، وكانت الترجمة السبعينية لهذا الكتاب والتي أنجزها لاهوتيون يهود في الإسكندرية خلال القرن الثاني قبل الميلاد باللغة اليونانية النسخة الأكثر انتشارًا منه؛ ويعود سبب تقديس المسيحيين للعهد القديم إلى عدة أسباب: يسوع طلب ذلك صراحة، ولأن نبؤات العهد القديم حول الماشيح قد تحققت في شخص يسوع حسب المعتقدات المسيحية، لذلك يلبث العهد القديم هامًا لتأكيد أن يسوع هو المسيح، وكذلك لفهم البيئة التي نشأ منها يسوع، ويضاف إلى ذلك أن العهد القديم جزء من وحي الله.
الكتاب المقدس كتبت أسفار العهد القديم بالعبرية التوراتية، وأسفار العهد الجديد باليونانية القديمة، ونتيجة انقراض كلا اللغتين، يدفع بمراجعات ترجمة المعاني دوريًا، وبكل الأحوال فإنّ علماء الكتاب المقدس من مسيحيين أو يهود أو ملاحدة، اتفقوا أن النصّ الحالي مثبت إثباتًا حسنًا بضوء الأدلة الداخلية والخارجيّة، بغض النظر عن بعض التراجم التي لا تتبع أحدث الدراسات الكتابيّة.
قائمة آيات العهد الجديد المحذوفة هذه قائمة بآيات من العهد الجديد من الكتاب المقدس موجودة في نسخة الملك جيمس لكنها ليست موجودة في معظم ترجمات الكتاب المقدس الإنكليزية الحديثة التي أكملت بعد 1881 والتي تعتمد على أقدم المخطوطات. يعتقد معظم علماء النقد النصي هذه الآيات دخيلة مضافة، لكي يؤمن البعض بأصليتها. بقيت أرقام هذه الآيات المحذوفة في الترجمات التي حذفتها. ويلاحظ أنه بالإضافة إلى حذف آيات كاملة هناك كلمات وعبارات كثيرة محذوفة في الترجمات الحديثة ليست في هذه المقالة مثل الفاصلة اليوحناوية.