mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
الفاتيكان للفاتيكان مطبعة وصحيفتين وإذاعة، وأما المطبعة فقد أسسها البابا مرسيلوس الثاني عام 1587 وذلك لطبع وتوزيع الكتاب المقدس، ثم تشعّب عملها ونشاطها مع تشعب المواضيع الثقافية الموكولة إليها، وفي عام 1626 أدخلت إليها أحرف عربية، لتكون أول مطبعة بأبجدية عربية في العالم. أما صحيفة ""المراقب الروماني"" فقد أسسها البابا بيوس التاسع عام 1861، وهي صحيفة يومية تسجل أعمال البابا وتنشر مواقف الكرسي الرسولي، وكانت تصدر أول الأمر باللغة الإيطالية فقط، ثم أصبحت تصدر بعدة لغات منها الفرنسية والإنكليزية عام 1968 والإسبانية عام 1969 والبرتغالية عام 1970 والألمانية عام 1971 والبولندية عام 1980، والنسخة البولندية تصدر شهريًا فقط.
عبد الله الطحان عبد الله الطحان
من مواليد دمشق الجمهورية العربية السورية 1931 بدء حياته في المطابع الموجودة في دمشق حيث كانت الصحافة في ذلك الوقت مهنة واحدة مع الطباعة (الطباعة والنشر)ومارستها حتى التحق بالخدمة الإلزامية العسكرية فعمل مع الأستاذ جان اللكسان وأسسا نواة للمطبعة السياسية لتعي بأمور الجيش وكان في ذات المجموعة الكتاب وليد مدفعي وعادل أبو شنب وياسين رفاعية حيث أسسا مجلة الجندي العربي وتم تسليم رئاسة التحرير للاستاذ جان اللكسان وبعدها عمل مع العديد من المطبوعات والدوريات الصادرة في هذا الحقبة من التاريخ نذكر منها صحيفة الجبل وصبح ومسا والدنيا ووو فكان لدية حلم يراوده لإصدار صحيفة خاصة تكون شاملة نوعاًً ما حيث كانت المطبوعات في ذالك الوقت متخصصة وكل على حده ومالبس حيث استطاع تحقيق حلمة وتأسس مطبع خاصة به فاتت الوحدة بين سورية ومصر وتم تأميم مطبعة الخاصة فدءب حتى تحقيق حلمة فعمل في مطبعة العمال حتى أسس نوة جديدة لحلمة ومالبس من عرق جينية ان أسس مطبعة أخرى حتى أتي الانقلاب الجديد في سورية وأتى حزب البعث ليلغي كافة الصحف والمجلات الخاصة ومنع التراخيص للجدية والقديمة فكانت بمثابة الضربة التي أثرت على صحته ومالبس حتى تعافى وقرر الرحيل إلى الولايات المتحدة الأمريكية بسبب مرضة في انسداد الشرايين القلبية وأجرى أول عملية جراحية له في عام 1980 في نيويورك فظل حلمة وهاجسه اليومي يراودة ويسير معة كما ظلة حتى قرر إصدار صحيفة عربية تعي بشؤون المغتربين فكانت من أولى الصحف العربية في المهجر تحت اسم (صحيفة الاعتدال الاغترابية) فصدر العدد الأول منها ببداية 1981 حتى أضحت صحيفة المغتربيين الأولى وسمت جسر التواصل بين المغتربين ووطنهم الام وكان مكتبها الرئيسي في ولاية نيوجرسي ولديها مكتب في واشنطن العاصمة ومكتب الشرق الأوسط كان في مسقط راسة دمشق الفيحاء
مطبعة نابليون ثم رحل نابليون إلى القاهرة تاركاً المطبعة العربية في الإسكندرية حيث قام يوحنا مارسيل بنشر أبجدية عربية وتركية وفارسية طبعها في المطبعة الشرقية الفرنسية، وتمرينات بالعربية الفصحى للمبتدئين، ثم غادر الإسكندرية إلى القاهرة في أكتوبر 1798م.
مطبعة نابليون وبعد أن تم احتلال الإسكندرية وقبل أن يتم الزحف على القاهرة في7 يونيو أصدر نابليون أمراً بإنزال المطابع الفرنسية والعربية واليونانية إلى البر، وبأن توضع في منزل قنصل البندقية بحيث يمكن الطبع بها في ظرف 48 ساعة. وخرج أول مطبوع في مصر وهو الطبعة الثانية لبيان الحملة المكتوب باللغة العربية والذي تحمل نسخته هذه العبارة: في الإسكندرية من المطبع الشرقية والفرنسية".
المسيحية في ساموا في عام 1839 بعد تسع سنوات من وصول نظام إدارة التعلم البروتستانتي، غادر آوائل المبشرين السامويين للقيام بأعمال تبشيرية في ميلانيزيا، ولم يعد الكثير من هؤلاء المبشرين المبكرين في ساموا إلى ديارهم أبداً. وفي عام 1848، طُبعت النسخة الأولى من العهد الجديد باللغة الساموية، وتبعتها نسخة ساموية من العهد القديم في عام 1855. وتنافس المبشرون الكاثوليك والبروتستانت على المتحولون كشكل من التنافس الإمبراطوري بين فرنسا الكاثوليكية والمملكة المتحدة البروتستانتية. وأصبح للمسيحية جذوراً راسخة في الجزر وظل التردد على الكنائس أيام الأحد عاليا حتى يومنا هذا. وفي عام 1896 تم تعيين المونسنيور بروكر فيكار في منصب النائب الرسولي لساموا وتوكيلاو، وكان مقر الإقامة في أبيا. خلال السنوات الأولى من عمل جمعية لندن التبشيرية، طور المبشرون البروتستانت أبجدية للغة الساموية، وتم إنشاء أول مطبعة في ساموا في عام 1839، وقامت بطباعة العديد من الكتب الأدبية المسيحية. وقامت المبشرات من جمعية تبشيرية لندن بترجمة الكتاب المقدس إلى اللغة الساموية. وأنشأت جمعية لندن التبشيرية مطبعة وكلية لاهوتية في مالوا.
الكويت يعدّ الإعلام الكويتي في مصاف الدولة العربية شفافية وحرية، ففي عام 2007 صنفت ثانيًا على دول المنطقة في الشفافية الإعلامية.، ووفقًا لتقرير منظمة مراسلون بلا حدود عام 2013 فإن الكويت تقع في المرتبة 77 محتلة المركز الأول في حرية الصحافة في منطقة الشرق الأوسط.
بدأ اهتمام الكويت بالحركة الصحفية منذ عام 1928 حين تم إصدار مجلة الكويت أول مجلة في الكويت ثم في عام 1947 انشأت دائرة المعارف أول مطبعة حكومية في الكويت. وكالة الأنباء الكويتية هي الوكالة الرسمية للأخبار في الكويت، وجريدة الكويت اليوم هي الجريدة الرسمية للدولة وفيها ينشر جميع القوانين والمراسيم الرسمية والتي لا تأخذ الصفة القانونية إلا بعد النشر بها. كما تصدر في الكويت العديد من الصحف اليومية والأسبوعية وكذلك المجلات الأدبية والثقافية، ولدى تلك الصحف والمجلات مواقع على الإنترنت باللغة العربية، وبعضها يصدر صحفًا باللغة الإنجليزية.
تتميز الصحافة في الكويت بحرية التعبير وحرية إبداء الرأي وتعد الثالثة عربيًا بعد لبنان والإمارات، إلا أن وحتى فترة قريبة كان متوقف إعطاء تراخيص لإصدار صحف جديدة، لكن بعد أن تم إقرار قانون الصحافة سنة 2006 تم فتح الباب أمام إعطاء تراخيص إصدار الصحف وذلك حسب القانون. ومن أشهر الصحف اليومية الصادرة في الكويت (الوطن، جريدة الرأي و جريدة القبس). ومن المجلات والصحف الأسبوعية والشهرية (مجلة العربي، مجلة الكويت و مجلة الفرقان).
مؤسسة قطر بلومزبري للنشر مؤسسة قطر بلومزبري للنشر هي مشروع مشترك مملوك من قبل مؤسسة قطر وتديره شركة دار بلومزبري. تأسست الشركة في أكتوبر 2008 ومقرها في الدوحة التي كانت أول دار نشر في قطر. أنشأت مؤسسة قطر ودار بلومزبري شراكتهما في ديسمبر 2015 حيث تم استيعاب كل الأعمال المنشورة من قبل دار بلومزبري في مؤسسة قطر مطبعة جامعة حمد بن خليفة.
نشرت المؤسسة سابقا مجموعة واسعة من الكتب الخيالية وغير الخيالية والمواد المرجعية وأدب الأطفال باللغتين العربية والإنجليزية. شمل جزء كبير من مشاريعها ترجمة أعمال عربية معروفة إلى الإنكليزية والعكس بالعكس. شملت هذه كتب الأطفال مثل غروفالو والخيال مثل الحفيدة الأمريكية من قبل إنعام كاشاشي والتي ترجمت من العربية إلى الإنجليزية. بحلول وقت حل المؤسسة تم نشر أكثر من 200 كتاب.مجلة مؤسسة قطر بلومزبري نشرت سابقا مقالات بحثية من قبل الأقران على موقع كسيانس. تم إطلاقها في ديسمبر 2010 واحتوت على أكثر من 15 مجلة متخصصة ومتعددة التخصصات. كانت مجلاتها مفتوحة. نشرت كسيانس 980 ورقة بحثية على الانترنت في عام 2013 منها 23٪ تتعلق مجال الصحة.
تاريخ الإعلام في اليمن و كانت بداية الطباعة في العام 1853 م عندما أدخلت سلطات الاحتلال البريطاني في عدن أول مطبعة وذلك لتغطية احتياجات إدارتها في المستعمرة ، كما بعثت عدداً من المحكوم عليهم بالسجن إلى الهند للتدريب على عملية الصف اليدوي وذلك لتشغيل المطبعة والتي كانت تطبع باللغتين العربية والإنجليزية.
تاريخ الإعلام في اليمن كانت بداية الطباعة في العام 1853 م عندما أدخلت سلطات الاحتلال البريطاني في عدن أول مطبعة وذلك لتغطية احتياجات إدارتها في المستعمرة ، كما بعثت عدداً من المحكوم عليهم بالسجن إلى الهند للتدريب على عملية الصف اليدوي وذلك لتشغيل المطبعة والتي كانت تطبع باللغتين العربية والإنجليزية.
إبراهيم متفرقة يرتبط اسم إبراهيم بتأسيس أول مطبعة إسلامية عثمانية رسمية في الدولة تطبع الكتب بالتركية العثمانية ذات الحروف العربية، فقد كرَّس جهودًا كبيرة للترويج للفائدة التي ستعود على المجتمع العثماني بتأسيس المطبعة، وحَمل على عاتقه اختيار العناوين التي ستطبعها هذه المطبعة، واستمر لسنوات في تجريب عملية الطباعة بشكل شخصي قبل أن تتبنى الدولة الاختراع بشكل رسمي بحثٍّ كبير منه، فعمل على استقدام آلات الطباعة من أوروبا مجريًا تجارب الطباعة في منزله بمنطقة «فاتح» بإسطنبول قبل أن يحصل على إذن رسمي بذلك.
القصور الآشورية توفيق، سيد 1987؛ تاريخ الفن في الشرق الأدنى القديم: مصر والعراق. القاهرة، دار النهضة العربية، مطبعة جامعة القاهرة والكتاب الجامعي.
فارس. شمس الدين، والخطاط.سلمان 1980؛ تاريخ الفن القديم. الطبعة الأولى، مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر، مطبعة دار المعرفة.
نوح إبراهيم لاحقاً، خلال عام 1934، انتقل نوح إلى العراق للعمل كخبيراً فنياً في إحدى مطابع بغداد وامتاز بعملهِ حتى اعتبرته معظم المطابع البغدادية أفضل الفنيين بها.
وخلال عملهِ في هذه المطبعة، توجّه الأستاذ راشد بن صباح الجلاهمة، من أهالي البحرين، إلى مدير المطبعة في بغداد وطلب منه أن يقدّم لنوح عرض للعمل كخبير فني في مطبعة البحرين التي تستعد لإصدار أول صحيفة بحرينية. يعود هاجس إنشاء هذه الصحيفة البحرينية إلى عبد الله الزايد، تاجر لؤلؤ بحريني تعرضت أعماله للتراجع ففكر باستثمارِ قدراتهِ الفكرية والأدبية في احضار مطبعة إلى البحرين في أوائل ثلاثينيات القرن الماضي، ولذلك أرسل صديقه راشد الجلاهمة إلى بغداد لهدفين: الأول وهو التدرّب على أعمال الطباعة فمكث راشد سبعة أشهر يتدرّب في مطابع بغداد، وأما الأمر الثاني هو إحضار خبير في الطباعة من بغداد ليقوم بتدريب الفريق البحريني الذي سيعمل في المطبعة، فوقع الاختيار على شخص نوح إبراهيم.
تفاجئ نوح من العرض وطلب فرصة للتفكير، وبعد أسبوع وافق على العرض وسافر مع راشد الجلاهمة إلى بلاد اللؤلؤ بالمركب الشراعي الكبير المقبل من البصرة إلى ميناء المنامة، مرتدياً ثوبهُ الأبيض العربي الذي كان دائماً يصر على أرتدائهِ.
قصص مصورة أنشأت مطبعة "أملغاتامد" البريطانية نمطا شعبيا من القصص المصورة التي احتوت على سلسلة من الصور مصحوبة بنصوص مكتوبة تحتها وشمل ذلك الرسوم التوضيحية والقطع المصورة.
مطبعة نابليون واهتم بونابرت خاصة برجال المطبعة الجديدة ومعداتها. ففي 16 مارس 1798 اتخذ قرارا بتعبئة كل ما تحتاج إليه الحملة، بما في ذلك تزويد المطبعة التي سيحملها معه بالحروف العربية والتركية والفرنسية واليونانية الموجودة في مطبعة الجمهورية.
مطبعة مصطفى البابي الحلبي انقسمت المطبعة بعد ذلك بين آل الحلبي حيث أسس عيسى البابى الحلبى مطبعة ودار نشر تحت اسم «دار إحياء الكتب العربية»، وأسس مصطفى شركة له ولأولاده تحت اسم «شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابى الحلبى وأولاده».
جرجي زيدان استقر في القاهرة وعمل في التأليف والترجمة، وأدار مجلة المقتطف واستقال منها بعد أن عمل بها 18 شهرا واشتغل بتدريس اللغة العربية بالمدرسة العبيدية الكبرى لمدة عامين ثم تركها واشترك مع نجيب متري في إنشاء مطبعة إلا أن الشراكه بينهما إنفضت بعد عام واحتفظ جورجي زيدان بالمطبعة وأسماها مطبعة الهلال بينما نجيب متري أنشأ مطبعة مستقلة أسماها مطبعة المعارف.
بشير الثاني الشهابي وكثُر عدد المطابع في عهد الأمير، فسهلت تداول عدد من الكتب التي ظهرت مطبوعة للمرة الأولى. وكانت المطبعة في القرن التاسع عشر هي الوسيلة الوحيدة لنشر العلم والأفكار على نطاق واسع. ومن بين هذه المطابع: المطبعة الأمريكية التي نُقلت إلى بيروت من مالطة سنة 1834، وكانت تجمع الحروف العربية وتطبعها. وعادت أول بعثة من طلاب الطب أرسلها الأمير إلى معهد قصر العيني بالقاهرة، بعد أن أتم أفرادها تخصصهم، وقد مارس أفراد البعثة العائدون مهنة الطب فكانوا طليعة رجال الطب الحديث في لبنان.
التبشير والتعليم والطباعة في المشرق العربي في النصف الثاني من القرن 19 تبع إنشاء" مطبعة بولاق" العديد من المطابع الخاصة "كالمطبعة العمومية" "ليوسف شلفون" سنة 1861، و"مطبعة المعارف" لبطرس البستاني و"مطبعة الجوائب" لأحمد فارس الشدياق في الأستانة و"مطبعة بيروت" لمحمد رشيد و"المطبعة الإنسية" لمحمد سليم الإنسي. ومما يعكس انتشار الطباعة وازدهارها في النصف الثاني من القرن19 هو ظهور العديد من دور النشر "كدار صادر" ببيروت سنة 1863 و"دار الكتب الوطنية" في دمشق سنة 1878 و"دار المعارف" بمصر سنة 1890.
تاريخ الإعلام في اليمن نبذة تاريخية عن الإعلام في اليمن
أدخل العثمانيون عند حكمهم لشمال اليمن أول مطبعة إلى صنعاء في العام 1872 م التي كانت تطبع باللغتين العربية والتركية وكانت تطبع مطبوعات رسمية وأُطلق عليها (مطبعة الولاية)، وقد نُظم العمل الصحفي بشمال اليمن في 18 نوفمبر 1968 م وذلك بصدور قانون مطبوعات العهد الجمهوري رقم (24) لسنة 1968 م الذي بموجبه نظم العمل الصحفي .
عبد الله الزاخر عبد الله الزاخر هو من رجالات النهضة العربية وأول من إنشاء مطبعة تطبع باللغة العربية عام 1734م. وكان يتمتع بموهبة الرسم إذ قام برسم الكثير من الوجوه. كما أنه رسم نفسه من خلال انعكاس صورته على الماء. إضافة إلى تميزه بالعطاء والبحث وحب المعرفة.
هو الشماس عبد الله بن زكريا الزاخر ولد العام 1684 في حلبي. جاء إلى لبنان بعد أن تعرض أبناء عائلته للاضطهاد. وقد اختار دير مار يوحنا الصايغ ليعيش فيه. لقب بالـ"شماس" لأنه "ابن الكنيسة" وأطلق عليه اسم الزاخر نظرا للعطاءات التي قدمها. وتابع في الدير مهنة الصياغة التي تعلمها من عائلته بطريقة مختلفة بالحفر على الخشب. ومنها جاءته فكرة المطبعة كي يوصل المعرفة المكتوبة إلى الرهبان في الكنيسة وإلى الناس. وبعد أن عاش في الدير طوال حياته مات ودفن فيه وكان أول من يدفن داخله رغم أنه لم يكن راهبا.
صنع الزاخر كل أدوات المطبعة من حروف ومكابس بيديه من مواد موجودة حول الدير الا الورق. فاستخدم الخشب من الأشجار حوله، وكان يصنع الحبر من الأعشاب وورق الشجر ورغم مرور الوقت فإن هذا الحبر ما زال كما هو ولم يجف أو يمح عن الكتب. وكانت الأحرف مصنوعة إما من الرصاص أو الخشب.
صيفاقس - العربي أكنينح : في المسألة الأمازيغية، أصول المغاربة، مطبعة آنفو برانت، فاس، الطبعة الأولى، 2003م، ص:18؛
الصحافة العمانية تظهر العديد من الاشارات والمساهمات العلمية المتفرقة التي تشير إلى أن العمانيين قاموا بتأسيس عدد من الصحف في المهجر الأفريقي، وذلك في بدايات القرن العشرين أثناء وجودهم في الساحل الشرقي لأفريقيا. حيث تجمع المصادر التاريخية الأولى على أن الهجرة العمانية الأولى لشرق أفريقيا تعود إلى القرن السابع الميلادي. وتحديدا في عام 684م عندما قرر حاكما عمان في تلك الفترة سعيد وسليمان ابنا عباد بن عبد الجلندى الهجرة إلى أفريقيا فرارا من جيوش الحجاج بن يوسف الثقفي. لقد أسهم العمانيون في الاتصال العربي والإسلامي بالشرق الأفريقي، وهو الاتصال الذي تحول إلى تأسيس سلطنة عمانية عربية في زنجبار عام 1832م، وذلك عندما نقل السلطان سعيد بن سلطان مقر حكمه من عمان إلى زنجبار، لكن هذه السلطنة العربية\ الأفريقية\ الآسيوية عادت للانقسام بعد وفاة السيد سعيد بن سلطان عام 1856م. لقد تأسست القاعدة العلمية الأولى للصحافة العمانية في زنجبار بجلب أول مطبعة للبلاد وهي المطبعة السلطانية التي أحضرها السيد برغش بن سعيد بن سلطان لتؤسس القاعدة العلمية لانطلاق حركة النشر في المنطقة عام 1872م حيث توالت لاحقا عملية نشر الكتب الدينية وسائر المخطوطات العلمية.
محمد علي حسن الحلي 1. الكون والقرآن. وقد طبع خمس مرات : الطبعة الأولى سنة 1366 هجرية الموافق 1947 ميلادية طبع في مطبعة النجاح في بغداد. الطبعة الثانية بالموصل سنة 1347 هجرية الموافق 1955 ميلادية في مطبعة نينوى. الطبعة الثالثة طبع في بغداد مطبعة أسعد سنة 1348 هجرية الموافق 1978 ميلادية. الطبعة الرابعة في بغداد مطبعة الجامعة سنة 1405 هجرية الموافق 1985 ميلادية، الطبعة الخامسة دار الكتب العلمية -بيروت.
2. الإنسان بعد الموت. وقد طبع مرّتين، الأولى سنة 1366 هجرية الموافق 1947 ميلادية طبع في بغداد مطبعة النجاح. والطبعة الثانية في بغداد مطبعة المعارف وذلك سنة 1383 هجرية الموافق 1964 ميلادية، وألحقنا به جزءً آخر أسميناه (الردّ على الملحدين). وأخيرا الطبعة الثالثة دار الكتب العلمية -بيروت.
3. المتشابه من القرآن. طبع الجزء الأول في بيروت سنة 1386 هجرية الموافق 1966 ميلادية، وطبعت الأجزاء الثانية والثالثة في بيروت أيضاً في عام 2014 ميلادية.
4. مشاكل الزواج والطلاق. طبع في الموصل في مطبعة الزهراء الحديثة. وذلك سنة 1381 هجرية الموافق 1961 ميلادية.
5. بين التوراة والقرآن خلاف. طبع في بغداد مطبعة أسعد. وذلك سنة 1404 هجرية الموافق 1983 ميلادية. الطبعة الثانية دار الكتب العلمية -بيروت.
6. وقد تمّ طبع كتاب (ساعة قضيتها مع الأرواح) في مطبعة الجاحظ وذلك في سنة 1985 ميلادية.الطبعة الثانية دار الكتب العلمية -بيروت.
الطباعة في اليمن بواكير الطباعة والصحافة في اليمن: في تاريخ الطباعة والصحافة في اليمن.بعد أكثر من أربعة قرون من اختراع الطباعة دخلت المطابع الأولى إلى اليمن، في ظل التشطير والاحتلال، وعلى الأثر صدرت المطبوعات والصحف الأولى من قبل المستعمرين وبلغتهم، ثم مع أو باللغة العربية، وفي كل حال، وصلت المطابع الأولى إلى الجنوب اليمني من خلال الإنجليز، قبل وصولها إلى الشمال من خلال الأتراك، فيما يبدو أن بداية ظهور الصحافة تم على العكس، في الشطرين، وبشكل عام كان الوضع الصحفي والإعلامي في الجنوب خلال الاستعمار الإنجليزي أكثر حراكا وكثافة، من نظيره المتعثر في الشمال، خلال عهدي الأتراك والمملكة المتوكلية، وحتى منه بعد استقلال الجنوب.!
أدخل العثمانيون أول مطبعة إلى صنعاء، وهي(مطبعة الولاية)عام( 1872م)، وعنها أصدر الوالي العثماني "مختار باشا" صحيفة (يمن)في أربع صفحات باللغة التركية، و("بناءً على توجيهات السلطان عبد الحميد الثاني الذي وجه بأن يكون لولاية اليمن صحيفة أسوة ببقية الولايات التابعة للإمبراطورية العثمانية)صدرت صحيفة صنعاء(1878م)، باللغة التركية أيضا، وفي عام(1882م)صدرت باللغة العربية والتركية، واستمرت هذه الصحيفة الأسبوعية الأولى في الجزيرة العربية في الصدور حتى رحيل الاحتلال العثماني عام(1918م)، حيث أغلقت مطبعة الولاية حتى عام (1926م).
خلال العهد الملكي، بدأت أولى مظاهر الصحافة الوطنية، واستمرت بوتيرة متعثرة، إذ لم تشهد تلك العقود سوى عدد محدود من الصحف، وبإرادة سلطانية، فصدرت أول صحيفة يمنية في العهد الملكي، وهي جريدة "الإيمان" (1926م: 1957م)، من صنعاء، وكانت حكومية شهرية رسمية، رأس تحريرها رئيس الديوان الملكي، وربما كان الإمام يحيى يكتب بعض مقالاتها، كما كان يفعل في الجريدة النصف شهرية جريدة "الإمام" التي سمح بإصدارها، رغم حظره -حسب قول " إدجار أوبالانس( ) ". - دخول الطباعة والمطبوعات إلى اليمن. 
بشكل أكثر نوعية ومعاصرة صدرت مجلة "الحكمة" عام (1938م)، وكانت متعددة الاهتمامات، تقدمية النزعة، وسبب هذا في إغلاقها عام (1941م)بتوجيه ملكي، وفي عام (1951م) أنشأ الإمام أحمد صحيفة (النصر) في تعز، لتتوقف عن الصدور قبيل الثورة بأيام..
بعد قيام الثورة بيومين صدرت جريدة "الثورة" من تعز، بإشراف عسكري، لتتوالى صدور الصحف الرسمية والحزبية والمجلات الأدبية والثقافية، بما يشبه طفرة هائلة مقارنة بالماضي، كما أصبح للصحافة والعمل الصحفي أطرها ومحدداتها القانونية المنظمة،(قانون مطبوعات العهد الجمهوري رقم (24) لسنة 1968 م، ثم قانون رقم (42) بشأن تنظيم الصحافة عام 1982م، واستمر العمل به حتى صدور قانون الصحافة والمطبوعات رقم (25) لعام 1990 م. بعد الوحدة.). 
في الجنوب اليمني أنشأ الاحتلال البريطاني المطبعة الأولى عام (1853م) في عدن، لتتعدد المطابع لاحقا، كمطبعة (قهوجي دنشو وأخويه)( 1874م)، ومطبعة(شركة هوارد)(1889م)، وعن هذه الأخيرة صدرت(جريدة عدن الأسبوعية)(1900م) أول صحيفة في عدن بإشراف "الكابتن بيل".
في سياق هذا الحراك الصحفي المتفاوت في الداخل اليمني كان اليمنيون في المهجر، واعين بأهمية الصحافة، وحريصين على ممارستها وإنتاجها، فقاموا بإصدار الكثير من الصحف في المهجر، بلغ عددها خلال الفترة(1906م : 1939م) حوالي( 13) صحيفة، (أغلبها -إن لم يكن جميعها- قد صدرت في إندونيسيا التي كانت تعتبر أكبر مركز تجمع للمهاجرين اليمنيين).
مطبعة نابليون حملت تلك المطبوعات العبارة التالية: " طبع على ظهر لوريان في مطبعة الجيش البحرية"، هكذا نرى أن عمل تلك المطبعة بدأ قبل نزول الحملة إلى البر، ولم يقتصر نشاطها على إخراج بعض النشرات الفرنسية بل تجاوزها إلى طبع البيان العربي الذي أذاعه قائد الحملة على المصريين.
ياسمين الخطيب ولدت ياسمين في الثمانينات بالقاهرة لأب مصري، وأم تركية لبنانية، والدها الناشر سيد الخطيب، وجدها المفكر عبد اللطيف ابن الخطيب مؤسس أكبر مطبعة في مصر والشرق الأوسط في الأربعينات (المطبعة المصرية)، ومؤلف كتاب "الفرقان" الذي أثار ضجة كبيرة، انتهت بمصادرته واتهام مؤلفه بالهرطقة، ولهذا الرجل فضل كبير على الثقافة المصرية، إذ قام بإعادة نشر أمهات الكتب بعد تنقيحها، وكان أول من استورد حروف الطباعة من ألمانيا وطور مهنة الطباعة والنشر في مصر. وهو زوج الأستاذة مفيدة عبد الرحمن، أول محامية وأول برلمانية مصرية. أما جدها الأكبر ابن الخطيب فهو مؤسس أول مطبعة مصرية على أرض مصر (المطبعة الحسينية).
كتابة عربية أفريقانية أول نص كتب في اللغة الأفريقانية كتاب القول المتين للأشموني وقد كتب بالخط العربي.
صحيفة في عام 1632 صدرت الصحيفة الفرنسية الأولى وكان اسمها الأخبار اليومية لأماكن مختلفه بعد ذلك بأشهر تبعتها لاغازيت لصاحبها نيو فراست رنودوم حوالي عام 1796 كان عدد النشرات الصادرة في باريس يتجاوز السبعين وكانت أول جريدة عربية زمن الحملات الصليبية تعد المطبعة الفرنسية عام 1799 في مصر مع الحملة الفرنسية بقياد نابليون بونابرت وكان اسمها الحوادث اليومية وكان ظهور أول جريدة عربية في شمال أفريقيا في عام 1847 وهي المبشر.
مطبعة مصطفى البابي الحلبي تعود أولية المطبعة الى أحمد الحلبي الذي هاجر الى مصر وأسس فيها سنة ١٨٥٩ م «المطبعة الميمنية»، والتي أصبحت فيما بعد مطبعة البابي الحلبي. وكان أحمد الحلبي لا ينجب ولذا أرسل إلى قرية الباب بحلب مستدعياً أبناء إخوته الذكور ليشاركوه العمل.
قاسم حداد الرؤية التشكيلية: جمال هاشم، الطبعة الأولى 1988، المطبعة الشرقية - البحرين، الطبعة الثانية 1997، وكالة الصحافة العربية - القاهرة، عدد الصفحات 104.
إنجيل الطفولة العربي كان أول ذكر معروف لهذا الإنجيل في أحد تعليقات يشوعداد المروزي (أحد آباء الكنيسة السريانية في القرن التاسع الميلادي) على إنجيل متى، وكان أول نشر للكتاب باللغة العربية مع ترجمة لاتينية عام 1697.
مطبعة جوتنبرج وفي تلك الأثناء بدأ عصر النهضة يجتاح أوروبا. وبازدياد الرغبة في المعرفة ازدادت الحاجة إلى الكتب. ولم يكن بمقدور النسخ اليدوي وطباعة lkl;jkkljhjkbjhmbv,nbvn m njkhjhbm n,kl;iiynl;km;l,mkl.
بدأ جوهانس جوتنبرج ومعاونوه باستعمال حروف معدنية منفصلة للطباعة البارزة حوالي عام 1440م. وطوَّر جوتنبرج مطبعة من آلة كانت في الأصل معصرة للكروم أو الجبن. وأعد حروفه المعدنية داخل إطار ثم قام بتحبيرها، ووضع عليها لوحًا من الورق. بعد ذلك أدار عمودًا لولبيًا ضخمًا من الخشب دافعًا به لوحًا خشبيًا على الورق. واستطاعت مطبعة جوتنبرج إنتاج حوالي 300 نسخة يوميًا. وفي عام 1456م تم طبع نسخة جوتنبرج الشهيرة من الإنجيل، ورُتِّبت متونها في أعمدة كل منها يتكون من 42 سطرًا من الأحرف المصفوفة. انظر: جوتنبرج، جوهانس.
ارتاب كثير من الناس في أن الفن الطباعي الجديد كان من أعمال السحر الأسود الشيطانية. فلم يكن بمقدورهم أن يتصوروا إمكانية إصدار الكتب بتلك السرعة، وأن تتشابه نسخها بذلك القدر. ولكن بالرغم من خوفهم فقد انتشرت الطباعة بسرعة مذهلة. وبحلول
اربنيوس أثناء إقامته في فرنسا تعلم العربية على يدي مصري يدعي يوسف بربطوس ويلقب بأبي ذقن. وتعلم التركية لاحقا في فينيس. كما تعلم معها الفارسية والأثيوبية، وبعد طول سفر عاد عام 1612 إلى بلده ليُعين في فبراير 1613م كبروفيسور في جامعة ليدن مختصا باللغة العربية والغات الشرقية، باستثناء العبرية. وأنشأ في بيته مطبعة عربية صارت أساس المطبعة العربية المعروفة اليوم في ليدن بمطبعة بريل(Brill)
عزرا دنكور انشأ دانغور وبنى أول مطبعة في بغداد، والتي طبعت الكتب المدرسية العربية بالإضافة إلى الكتب باللغة العبرية. كما كتب دانغور وألف العديد من الكتب والتعليقات على التوراة.
غيوم أنطوان أوليفييه وترجمتها الحرفية إلى العربية «رحلة الامبراطورية العثمانية ، مصر ، فارس وتمت بامر الحكومة خلال السنوات الست الاولى من الجمهورية ، من قبل ج.أ.آوليفييه»، وقد ترجمها الأب يوسف حبي إلى العربية باسم «رحلة أوليفية إلى العراق 1794 - 1796» (بغداد، مطبع المجمع العلمي العراقي، 1408هـ / 1988 م).
كتاب كفاحي بالعربية تمت ترجمة كتاب كفاحي للمرة الأولى عام 1963م من قبل المؤلف اللبناني لويس الحاج ، تمت طباعتها للمرة الأولى سنة 1963م ، وجددت طباعة الكتاب للمرة الثالثة سنة 2014م ، وذلك عن طريق مطبعة بيسان للنشر في العاصمة اللبنانية بيروت.
تاريخ الإعلام في اليمن أدخل العثمانيون عند حكمهم لشمال اليمن أول مطبعة إلى صنعاء في العام 1872 م التي كانت تطبع باللغتين العربية والتركية وكانت تطبع مطبوعات رسمية وأُطلق عليها (مطبعة الولاية)، كما أنها أصدرت أول صحيفة مطبوعة ظهرت على شكل نشرة وهي (يـمن) التي أصدرها الوالي العثماني مختار باشا باللغة التركية في أربع صفحات.
وقد نُظم العمل الصحفي بشمال اليمن في 18 نوفمبر 1968 م وذلك بصدور قانون مطبوعات العهد الجمهوري رقم (24) لسنة 1968 م الذي بموجبه نظم العمل الصحفي، وفي عام 1982 م صدر القانون رقم (42) بشأن تنظيم الصحافة وأستمر العمل به حتى قيام الجمهورية اليمنية وصدور قانون الصحافة والمطبوعات رقم (25) لعام 1990 م.
حي بولاق ثم أخذ في تحويل المنطقة إلى منطقة صناعية ضخمة.. منها المسابك والمصانع حتى عرفنا المنطقة الصناعية في السبتية. وفيما بين بولاق وشبرا على ساحل النيل، أقيمت الورش الكبرى والمطبعة الأميرية ودار الصناعة الكبرى والمباني الحكومية وحظيرة واسعة أطلق عليها اسم "المبيضة"، حيث كان يتم "تبيض" الأقمشة بالأساليب المستحدثة. وكما أنشئ مصنع الخوخ على شاطئ النيل وامتاز بجودة إنتاجه وأزيلت أنقاض بولاق، مما بقي منذ أيام الحملة الفرنسية، وتحولت إلى حي صناعي راق. فقامت فيه المصانع والمخازن ومساكن المهندسين ومدرسة صناعية كبيرة، حتى أصبحت بولاق بحق ثغر القاهرة في الشمال، وفيها أنشئت أول دار للطباعة في الشرق. وبجوارها أنشئ مصنع لصناعة الورق ليمد المطبعة بما تحتاجه، بل أنشئ مسبك لسبك الحروف العربية اللازمة للمطبعة. وتحولت بولاق والسبتية – امتدادها – إلى منطقة صناعية فيها مسابك الحديد ومصانع الأقمشة وورش النجارة والحدادة وغيرها.
مطبعة نابليون 1. الحروف العربية والتركية والفارسية التي تستعملها "المطبعة الشرقية الفرنسية تأليف يوحنا يوسف مارسيل في 16 صفحة من الحجم الصغير.
مطبعة خليل نصر مطبعة خليل نصر هي أول مطبعة عرفتها الأردن عام 1922، تأسست في حيفا عام 1909 وقد نشر صاحبها خليل نصر اللبناني الأصل صحيفة يومية عام 1919 أطلق عليها اسم الأردن . ومن الجدير بالذكر أن العدد الأول لهذه الصحيفة كان العدد الخير لصحيفة «جراب الكردي» التي كان يصدرها خليل نصر شراكة مع باسيلا الجدع في حيفا.
اللاذقية (صحيفة) على أثر إعلان الدستور العثماني ألَف الشيخ محمد سعيد حسن سعيد شركة ضمت محمد مواهب الأزهري و محمد محاسن الأزهري وأحمد رشيد الحكيم وعبدالواحد هارون لشراء مطبعة وإصدار جريدة؛ فكانت المطبعة الوطنية أول مطبعة في مدينة اللاذقية وكانت صحيفة اللاذقية أول صحيفة تصدر فيها سنة 1327هـ/1909م، وكان هو صاحب امتيازها ورئيس تحريرها ومديرها المسؤول .
الأدب العربي الحديث أما حركة الترجمة فقد بدأها محمد علي باشا والي مصر في مشروع تكوين جيشه، فرعى الحركة، وأحضر مطبعة عام 1828م (جاءت مطبعة أخرى بعدها إلى سوريا). وأهم من ترجم الكتب العلمية للجيش أيام محمد علي، هو رفاعة رافع الطهطاوي، ولكن الطهطاوي أثر في الأدب الحديث آثاراً أبلغ، فلقد ألف كتاباً عن رحلته "تخليص الأبريز" في أسلوب حديث، ينقل صوراً موحية بالحياة السياسية والاجتماعية في فرنسا، كما ترجم أول رواية أدبية "تليماك" لفنلون الفرنسي. ولكن أثر الطهطاوي في النهضة الأدبية تأخر.
مطبعة مصطفى البابي الحلبي كانت المطبعة سباقة في نشر أمهات الكتب العربية مثل تفسير القرآن الكريم للطبرى، وإحياء علوم الدين للغزالى، والملل والنحل للشهرستاني.
المسيحية في لبنان أنشأت شخصيات كنسيّة أو علمانية مسيحية لبنانيَّة خلال النهضة مرافق عديدة، وأنشأ رئيس أساقفة بيروت المارونية يوسف الدبس "مدرسة الحكمة" التي تحولت لاحقًا إلى "جامعة الحكمة"، وأنشأ أيضًا عددًا كبيرًا من المدارس والمكتبات العامة في بعبدا وعاليه، وقد تخرج من مدرسة الحكمة، عدد كبير من وجوه المسيحيين اللبنانيين الذين وصلوا إلى العالمية بأدبهم، كجبران خليل جبران ونعوم مكرزل ووديع عقل وميخائيل نعيمة ومي زيادة وأمين الريحاني وشفيق معلوف وإلياس فرحات، وقد بنى الأسقف الدبس أيضًا كاتدرائيّة مار جرجس المارونية الشهيرة وسط بيروت. وأدخلت أول مطبعة في الشرق الأوسط بدير مار أنطونيوس قزحيا الواقع في قضاء زغرتا.
عبد القادر رشيد الناصري له الدواوين التالية: «ألحان الألم» - مطبعة الأهالي - بغداد 1939 (56 صفحة)، و«صوت فلسطين» - مطبعة الجامعة - بغداد 1948 (70 صفحة)، وديوان «عبدالقادر رشيد الناصري» - الجزء الأول - جمعه وطبعه كامل خميس - مطبعة شفيق - بغداد 1965 (264 صفحة)، وديوان «الناصري» - الجزء الثاني - جمعه وعلق عليه هلال ناجي وعبدالله الجبوري - مطبعة العاني - بغداد 1966 ، فديوان «الناصري عبدالقادر رشيد» - الجزء الثالث - جمع وتحقيق ودراسة عبد الكريم راضي جعفر - دار الشؤون الثقافية - بغداد 1992 (186 صفحة).
شعره صدى لأسلافه من شعراء الطبيعة، أمثال أبي القاسم الشابي، وعلي محمود طه وغيرهما. يستمد ألفاظه وصوره وأخيلته من أبجدية الطبيعة التي تتمثل في الطيب والأنسام، وانطلاق النور وغناء الروض، ووصال العذارى على زورق الحب. يغلف شعره فيض من الحنين لمغاني الذكرى والشباب، وله في الخمريات التي يستدعي فيها تراث الأقدمين لغة وصورًا وخيالاً. يحتفظ بعمود الشعر شكلاً لكتابته، مع ميله إلى التنويع في شطراته وقوافيه.
كتب مقدمات دواوينه كبار المثقفين العرب: جميلة العلايلي، ومحمد رضا الشبيبي، وسامي الكيالي، وهلال ناجي، وعبدالله الجبوري، وعبدالكريم راضي جعفر ،محمد مهدي الجواهري وغيرهم..
محمد الهاشمي البغدادي 1- ديوان ابن الدمينة، نشره بالاشتراك مع محي الدين رضا، وكتب مقدمته، وشرحه وضبطه الهاشمي، طبع في القاهرة مطبعة المنار - سنة 1918 م، وقد ذكره المستشرق كارل بروكلمان، في كتابه، تاريخ الأدب العربي، الجزء الأول، صفحة 249، الترجمة العربية، منسوبا إلى عبد الله الهاشمي، والصواب: محمد الهاشمي
قاموس المنهل قاموس المنهل هو قاموس فرنسي-عربي، ألفه دكتور سهيل إدريس. الطبعة الأولى للقاموس عام 2003(يحتاج إلى بحث لأن طبعة 2003 تقريبا هي الطبعة العشرين)، وتبنت طباعته مطبعة دار الآداب في بيروت بلبنان.
دار الفتى العربي دار الفتى العربي هي أول دار نشر عربية للأطفال ، أنشأت في سنة 1974 و أصدرت 187 إصدار للأطفال من سن ما قبل المدرسة حتي 18 سنة. كما اصدرت الكتب التوثيقة للحفاظ علي التراث الفلسطيني.
الجريدة الرسمية للمملكة المغربية الجريدة الرسمية للمملكة المغربية هي الجريدة الرسمية في المغرب، أول اصدار لها كان سنة 1912، وكانت الجريدة بنسختيها الفرنسية والعربية تطبع في مطبعة خاصة بالدار البيضاء قبل أن تنتقل إلى شارع لعلو بالرباط إلى أن تم تشييد المقر الحالي للمطبعة الرسمية سنة 1923 وتوسيعه خلال الفترة الممتدة بين 1952 و1954. وبتاريخ 9 مارس 1956 تم تغيير اسم الجريدة الرسمية إلى «الجريدة الرسمية للمملكة المغربية الشريفة»، ثم بعد سنتين من ذلك ستحمل الجريدة في يناير 1958 اسمها الحالي. وكانت الجريدة تصدر مترجمة خلال الفترة الممتدة من سنتي 1958 إلى 1975 باللغتين الفرنسية والإسبانية٬ وابتداء من سنة 1975 اقتصرت الترجمة فقط على اللغة الفرنسية.
عمر عاصم الأزميري عين حين افتتاح المدرسة المباركية في 22 ديسمبر 1911 -و باجماع أعضاء مجلس الإدارة- أول مدير إداري للمدرسة وفي نفس الوقت معلماً للقرآن الكريم والتجويد واللغة العربية والفقه والخط العربي والحساب والكتابة. وأصبح في عام 1915 مديراً عاماً للمدرسة المباركية ومعلماً في نفس الوقت، فأصبح بذلك هو المشرف المالي والإداري على المدرسة.
سافر إلى مكة المكرمة عام 1916 أيام الثورة العربية لابن عمه أمير مكة الشريف حسين بن علي. 
عين مديراً لفترة ثانية بين عامي 1919 و1926 خلفاً للشيح عبد العزيز الرشيد، وكان ذلك بعد أن أقدم عدد من المدرسين على تقديم استقالتهم احتجاجاً على الإدارة المدرسية. ثم عين مديرا لفترة ثالثة بين عامي 1927 و1936.
كان يقرأ ماتيسر من الآيات البينات في طابور الصباح كل يوم في المدرسة المباركيه. وكان له دور في وضع المنهج التعليمي للمدرسة المباركيه، كما ألف رسالة سماها تسهيل التجويد للقرآن المجيد على طريقة السؤال والجواب وكانت منهجا للتجويد في المدرسة المباركية وذلك عام 1915. وكان هذا المنهج يعتمد على جعل طريقة القرآءه بتجزئة الحروف إلى ثلاثة وهي طريقة فريدة من نوعها لم تكن موجودة من قبل.
كما أنشئ فصلاً خاصة لتعليم الخط في المدرسة المباركية، ويعتبر هو أول من ادخل خط الرقعه في الكويت وكان بارعاً به وبغيره من الخطوط العربية. وأشهر ما قام به هو كتابة اسم المدرسة المباركية على لوحة عند مدخلها، وكانت بخط الثلث الجميل المتقن.
كما خط بيده منشور الدعوة إلى حضور مسرحية إسلام عمر عام 1938، وطبعه في بيته على ورق الجيلاتين مستعملاً مطبعة تسمى البالوزة (البالوظة، التي تعني بالتركية نوعاً من الطباعة الحجرية) ويعتبر أول من امتلك مطبعة في بيته.
قواعد الكتابة العربية ما عدا هذه الكلمات فتكتب علی شكل الياء: )لدى، أنّى، متى، أولى، الأُلى.تحذف الألف في ثلاثة مواضع:
المغرب (جريدة) جريدة المغرب هي الثالثة في الترتيب بين ثمان صحف أصدرها الشيخ إبراهيم أبو اليقظان في الجزائر بين عامي 1926 و1938. صدر من جريدة المغرب 38 عدداً في الفترة من 29 مايو 1930 وحتى 9 مارس 1931. أصدر أبو اليقظان جريدة المغرب عقب تعطيل الحكومة الاستعمارية لجريدته "ميزاب" في أول عدد منها. طبع 32 من أعداد المجلة بالمطبعة الإرشادية بحي "سان أوجين" بالعاصمة الجزائرية، وطبعت الأعداد الستة الأخيرة بالمطبعة العربية، التي أسسها أبو اليقظان في فبراير 1931. وقد رأى أبو اليقظان ـ مبالغة في لحيطة، وإبعاداً لعيون السلطة الاستعمارية التي تلاحق صحفه، أن يسند إدراة الجريدة إلى مساعده ورفيقه تعموت عيسى.
معاهدة بروت أما في مجال الآداب فقد شجع الشعراء وأغدق عليهم، ونشطت حركة الترجمة عن اللغتين العربية والفارسية واللغات الغربية، وتم تأسيس أول مطبعة عثمانية في الآستانة بعد إقرار مفتي الدولة لإنشائها واشتراطه عدم طبع القرآن الكريم فيها؛ خوفا من الخطأ في كتابته.
يحيى الشهابي هو يحيى بن فريد الشهابي. ولد في بلدة راشيا الوادي ، وبعدها انتقل إلى دمشق ثم باريس. من آثاره: «مذكرات معلم في القرية» - مطبعة ابن زيدون - دمشق 1939 م ، و «معجم المصطلحات الأثرية الفرنسية والعربية» - مطبعة الترقي - دمشق 1967 م.
إبراهيم منصور في 24 أغسطس 1891 م تأسست جمعية التوفيق القبطية بالقاهرة وكانت بمثابة ثورة الإصلاح الثانية التي أعقبت ثورة الإصلاح الأولى التي فجرها طيب الذكر وخالد الأثر أبو الإصلاح البابا كيرلس الرابع البطريرك 110، فأشترى للجمعية سراى السلحدار ببركه الرطلى بالفجالة والتي تبلغ مساحتها 6162 متر مربع وذلك في يوليو 1895، لم يكن بصندوق الجمعية – في ذلك الوقت – أكثر من خمسين جنيهاً. دفع دكتور إبراهيم منصور مبلغ 600 جنيه من حسابه الخاص حتى أنه اضطر لرهن بعض مقتنياته الخاصة ضماناً لسداد باقى الثمن. أصبح هذا العقار مقراً للجمعية ومجمعاً لأنشطتها المختلفة. فأحضرت إليها (مطبعة التوفيق) التي كان مقرها مكان عيادته بشارع كلوت بك وزودت المطبعة بالكثير من الآت الطباعة والأحرف العربية والإنجليزية والقطبية الجديدة. ولشهرتها الواسعة قامت المطبعة بطبع العديد من الصحف والمجلات منها: جريدة مصر اليومية – مجلة التوفيق – المجلة القبطية – مجلة الكرامة – مجلة الرابطة المسيحية – مجلة طريق الحياة – مجلة الفتى القبطى – مجلة عين شمس – مجلة ميزان الاعتدال – مجلة البستان الزاهر – مجلة صهيون.
غوثمان دي الفراتشيه وترصد النسخة الأولى من الجزء الثاني من حياة غوثمان دي الفاراتشية حياة البشر. أُصدرت في لشبونة في مطبعة بيدرو كراسبيك عام 1600. وأفاد بينيتو برانكافورته أنها نسخة "تحتوي كثيراً من الأخطاء المطبعية وكلمات أو تعابير أدخلت إلى القشتالية من البرتغالية. تبع هذه النسخة بفترة قصيرة نسخة فالنسيا, بمصداقية نص عالية, أصدرها صاحب المطبعة بيدرو مي سنة 1605.
رضا سعيد عمل رضا سعيد على توسيع فروع الجامعة فأنشأ مطبعة جامعة دمشق، كما صدرت في عهده مجلة «المعهد الطبي» سنة 1924 فكتب في افتتاحية العدد الأول أن خدمة اللغة العربية تأتي في أول أهداف المجلة مع خدمة الطب والأطباء.
لم يترك رضا سعيد آثاراً علمية أو طبية سوى كتاب واحد ترجمه عن الفرنسية أسماه: « مبحث في أمراض العيون للمتمرنين»، وهو من تأليف آ. كانتونه
كلوديوس جيمس ريج سافر إلى كردستان مع المنشي البغدادي سنة 1820. زار قلعة الشرقاط عام 1821 م، سجل تفاصيل رحلته للمشرق ونشرتها زوجته بعد وفاته عام 1836 م. وقد نقلها إلى العربية بهاء الدين النوري. وقد جمع ريچ في فترة بقائة في العراق نحو ألف مخطوطة بالعربية والفارسية والتركية والسريانية. توفي في الرابع من تشرين الأول سنة 1821 م بمدينة شيراز بعد اصابته بوباء الكوليرا.و قد نقلت إلى العربية باسم «رحلة ريج في العراق عام 1820، الجزء الأول: قصة المقيمية في كردستان وفي موقع نينوى القديم مع عرض لسياحة مع مجرى دجلة إلى بغداد وتقرير في زيارة شيراز وبه رسه بولس طبعتها أرملته عام 1836»، كلوديوس جيمس ريج ؛ نقلها إلى العربية بهاء الدين النوري (بغداد : مطبعة السكك الحديدية، 1951).
مجموعة هائل سعيد أنعم أطلقت الشركة اليمنيه أول انشطة التصنيع لخارج الدول في عام 1987 الي المملكة العربية السعودية تلتها عدة أنشطة صناعية  أخرى في ذلك العام في المملكة وبلدان أخرى مثل المملكة المتحدة وماليزيا واندونيسيا والإمارات العربية المتحدة ومصر. وبحلول منتصف العقد الأول من الألفية  أنشأت المجموعة شركة صناعية لمصافي زيت النخيل في اندونيسيا وماليزيا.
أحمد السقاف يوم كان مدّرساً في المدرسة الشرقية عام 1944 أقام ندوة أدبية في منزله، ثم صارت الندوة متنقلة تعقد مساء كل خميس في ديوانية أحد الفضلاء حتى توقفت صيف 1946. وفي 1948 أنشأ مع عبدالحميدالصانع أول مجلة أدبية ثقافية عامة تصدر وتطبع في الكويت، هي مجلة كاظمة التي توقفت عام 1949 لأسباب خارجة على إرادته وعين ناظراً للمدرسة الشرقية بضع سنين عرف خلالها بالحزم. في خريف عام 1956 نقلت خدماته إلى دائرة المطبوعات والنشر فأشرف على مطابع الحكومة ودرّب عدداً من الشباب الكويتيين. وفي ديسمبر1957 كلفه الشيخ صباح الأحمد رئيس دائرة المطبوعات يومذاك بالسفر إلى بعض الأقطارالعربية للتعاقد مع من يقع عليهم اختياره لإصدارمجلة ثقافية ضخمة فتعاقد في مصر مع الدكتور أحمد زكي عاكف وبعض المحررين والفنيين وقدموا في مطلع 1958 وصدرت مجلة العربي في العام ذاته.
يذكر أن طبع مجلة العربي أوجب تطويرالمطبعة. كان لا بدّ من إمكانات كبيرة لطباعة المجلة الضخمة فأصدر رئيس الوزراء الشيخ صباح الأحمد الجابر الصباح تكليفه لأحمد السقاف السفر إلى ألمانيا لحضور معرض الطباعة في دسلدورف في مطلع مايو 1958 فغادر السقاف إلى ألمانيا يرافقه خبيرالطباعة السيد بيبوس وعاد من المهمة بكل ما تحتاج اليه المطبعة. أما النقلة الممتازة والرائعة في الوقت ذاته فهي مفاجأة الشباب الكويتي بتعيينهم رؤساء أقسام في المطبعة وتعيين إدارة جديدة للمطبعة من هؤلاء الشباب وكانوا مبتهجين في مواقعهم الجديدة. عني الشاعرأحمد السقاف كذلك بطبع المخطوطات القيمة، بالتعاون مع معهد المخطوطات التابع لجامعة الدول العربية. ومن أهم ما أنجز المعجم الضخم تاج العروس وحين توقف طبع هذا المعجم اتصل السقاف بمن حل مكانه في وزارة الإرشاد والأنباء سعدون الجاسم وعملا معاً على الطباعة حتى أنجز المشروع.
محب الدين الخطيب وعندما قامت الحرب العالمية الأولى وأعلنت الثورة العربية الكبرى طلبه الشريف الحسين بن علي برقياً فسافر إلى مكة فأسس المطبعة الأميريّة، وأصدر جريدة القبلة الناطقة باسم حكومة الحجاز، وكان الشريف حسين يستشيره في كثير من الأمور الخارجيّة مع الشيخ كامل القصاب. ولمّا دخل جيش العرب مدينة دمشق عام 1918م بقيادة الأمير فيصل عاد الشيخ محب الدين الخطيب، وأنيط به إدارة وتحرير الجريدة الرسميّة للحكومة باسم «العاصمة».
نوح إبراهيم كما يظهر في الأبيات، كانت حياة نوح مريحة في جزر اللؤلؤ وراح يرسل رسائل إلى أصدقائهِ وأهلهِ في بغداد وحيفا، يصف عمله الجديد والحياة المريحة والبلاد الخلابة. وعشية انتهاء العام الأول من عمله في البحرين بدأت المطبعة أعمالها التجارية مقبلة لإصدار أول صحيفة أسبوعية في الخليج لصاحب المطبعة عبد الله الزايد.
مصر بدأ تاريخ الصحف في مصر مع الحملة الفرنسية حيث أنشأ نابليون في القاهرة مطبعة عربية وفرنسية عام 1798م، وتم تأسيس المطبعة الأهلية. وفي عهد محمد علي صدرت نشرة شهرية باسم «جورنال الخديوي»، ما لبثت أن تحولت عام 1828 إلى جريدة الوقائع المصرية كأول صحيفة مصرية ثم جريدة الأهرام عام 1875م.
مركز الحرية للإبداع (الإسكندرية) مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية يعتبر من أول المراكز الثقافية التي أنشأت في جمهورية مصر العربية , بل انه أول مركز ثقافي مصري انشئ في الإسكندرية و هو تابع لصندوق التنمية الثقافية ، و تقوم وزارة الثقافة بالإشراف عليه.
ديوان أبي مسلم نشره : يوسف توما البستاني
مكتبة العرب 
مصر القاهرة 
1346هـ/1928م
المطبعة العربية
محمد راغب الطباخ - أسس المطبعة العلمية في «خان الحرير» بـ«حلب» سنة 1341هـ/1922م، وطبع كلَّ مؤلفاته فيها, كما صدرت كتبٌ لغيره عن هذه المطبعة، ويذكر الدكتورعبد الكريم الأشتر في كتابه «مسامرات نقدية»، الصادر عن دار القلم العربي في «حلب»: أنه أثناء وجوده في جامعة دمشق حمَّله العلامة البيطار كتبه هديةً إلى محمد راغب الطباخ.
قوات البادية قوات البادية هي قوات شبه عسكرية أردنية تتبع للأمن العام. أسسها الملك عبد الله الأول عام 1930 وذلك لمنع الإعتداءات المتبادلة بين القبائل العربية ووقف الغزوات العشائرية المتبادلة آنذاك. تنتشر قوات البادية ضمن المناطق الحدودية المتاخمة للحدود السعودية بالاضافة إلى جزء من الحدود مع سوريا وهي تقوم بدور حراسة ومراقبة هذه الحدود ومنع عمليات التسلل او التهريب بمختلف اشكاله، وهدا الدور من الأدوار الاساسية التي تقوم بها هذه القوات بالتعاون والتنسيق مع القوات المسلحة الأردنية حيث يبلغ طول الحدود مع العربية السعوية 715 كم ومع سوريا 120 كم كما تغطي قوات البادية الملكية كافة المناطق الداخلية التابعة لها امنيا.
القوات المسلحة الأردنية ونتيجة لهذا الموقف وفي شهر كانون الأول 1980م وعلى إثر حشد سوريا لقواتها المسلحة على طول الحدود الأردنية السورية بهدف الضغط على الأردن لتغيير مواقفه السياسية من مصر وإبعاد الأردن عن التقارب مع العراق، الجيش العربي الأردني يرد بتعزيز مواقعه على طول الحدود السورية ويحشد قواته مما أجبر سوريا على التراجع بعدما لمست قوة وتماسك والتفاف الجيش العربي الأردني حول قيادته وصلابة الموقف الداخلي للجبهة الأردنية.
ناحية الشجرة ▪طوله 57 كم منه 47 كم داخل الأراضي السورية، ينبع من بحيرة مزيريب في سوريا ثم يسير النهر ليشكل جزءاً من الحدود السورية الأردنية ويقع على النهر في سوريا سد الوحدة ويتغذى ببعض الروافد كوادي الرقاد في الجولان و وادي الذهب الذي ينبع من جبل العرب مرورا ببلدة الغاريه الشرقية و الغربية و يمر على عدد من المناطق والقرى التاريخية والتي تحتوي على الكثير من الكنائس القديمة والأديرة والمقابر والآثار. وقد أقامت الحكومتان السورية والأردنية مؤخرا سداً على النهر وسمي سد الوحدة. يقع جزءٌ من النهر ضمن نطاق محمية اليرموك الطبيعية في الأردن.
الحدود الأردنية العراقية الحدود الأردنية العراقية هي الحدود السياسية المشتركة بين المملكة الأردنية الهاشمية وجمهورية العراق. تمتد على مسافة 181 كيلومترًا، حيث تبدأ من تقاطع خط الطول 39ْ شرقًا مع خط العرض 32ْ شمالاً، ثم تسير في الشمال الغربي بخط مستقيم إلى أقرب نقطة على الحدود بين سوريا وشرق الأردن، على خط العرض 33ْ شمالاً.
حدود الأردن يحد الأردن من الشرق جمهورية العراق. وتمتد الحدود بينهما مسافة 188 كيلومترًا، حيث تحاذيها من الجانب الأردني محافظة المفرق. يقع على هذه الحدود معبر حدودي واحد؛ هو مركز حدود الكرامة. تبدأ الحدود بين البلدين من تقاطع خط الطول 39ْ شرقًا مع خط العرض 32ْ شمالاً، ثم تسير في الشمال الغربي بخط مستقيم إلى أقرب نقطة على الحدود بين سوريا وشرق الأردن، على خط العرض 33ْ شمالاً.
حوادث الحدود الأردنية السورية خلال الحرب الأهلية السورية هذه إحصائيات عامة حول عدد العمليات على طول الحدود الأردنية مع سوريا اعتبارا من 17 آذار/مارس 2017.
جغرافيا الأردن الحدود البرية :
المجموع : 1619 كم
حدود مع : العراق 181 كم، فلسطين المحتلة 238 كم، السعودية 728 كم، سوريا 375 كم، 97 كم مع الضفة الغربية.
العلاقات الأردنية العراقية وفيما يتعلق بالحدود فقد اتّفق الطرفان على أن تبدأ بينها من تقاطع خط الطول 39ْ شرقاً وخط العرض 32ْ شمالاً، ثم تسير في الشمال الغربي بخط مستقيم إلى أقرب نقطة على الحدود بين سوريا وشرق الأردن، على خط العرض 33ْ شمالاً. وقد تم تعديل هذه الحدود في أوائل التسعينات، وتنازل العراق عن جزء من أراضيه للأردن.
هجوم جنوب سوريا 2018 في 22 يونيو ، بسبب اشتداد القتال على طول الحدود السورية الأردنية ، تم نشر الجيش الأردني عبر الحدود الشمالية الأردنية مع سوريا. أفاد أن القوات الحكومية قد أسقطت 12 برميل من القنابل على بصرى الحرير والبلدات المحيطة بها ، [64] بينما أفادت مصادر موالية للحكومة أن الجنود السوريين أطلقوا 30 صاروخًا على بصرى الشام وبسرة حرير والكرك [65] في 23 يونيو / حزيران ، بعد خسارة خمس مدن ، هاجم المتمردون مواقع تسيطر عليها الحكومة في درعا. تضمن الهجوم استخدام الصواريخ [66].
جغرافيا الأردن حدود الأردن مع سوريا، والعراق، والمملكة العربية السعودية لا تملك أهمية خاصة مثل تلك الحدود التي مع فلسطين؛ لأن تلك الحدود لم تعرقل تحركات العشائر البدوية، حتى أن الحدود لم تفصل بعض الجماعات عن مناطق الرعي التقليدية والمحددة من خلال سلسلة من الاتفاقيات بين المملكة المتحدة بصفتها حكومة الانتداب على شرقي الأردن والحكومة التي باتت تعرف فيما بعد بالمملكة العربية السعودية) وكان يعرف هذا الاتفاق باتفاقية حداء المبرم في عام 1925. في عام 1965 أبرم الأردن والمملكة العربية السعودية اتفاق ثنائي ينص على إعادة ترسيم الحدود. وادى الاتفاق إلى عملية تبادل للأراضي سمحت للأردن بمد شريطه الساحلي على خليج العقبة بنحو 18 كم ليصل إلى 26 كم، ومكن الأردن من توسيع ميناءه الواقع في مدينة العقبة، بالإضافة إلى حماية حقوق الرعي والري للقبائل البدوية بين الأراضي المشتركة بين البلدين.
هجوم درعا 2013 في 28 سبتمبر، سيطر متمردين بما في ذلك مجموعات مرتبطة بالقاعدة على معبر الرمثا الحدودي على حدود سوريا والأردن بعد أيام من القتال الذي خلّف 26 جندي قتلى على أقلّ تقدير سويّة مع 7 مقاتلين متمرّدين أجانب. في 9 أكتوبر، سيطر متمردون على معبر هجانر الحدودي أيضا على الحدود الأردنية بالقرب من درعا بعد شهر من القتال العنيف. عنى سقوطه أن المتمردين كانوا الآن مسيطرون على قطعة أرض على طول حدود من خارج درعا إلى حافّة مرتفعات الجولان.
الخط الزمني للحرب الأهلية السورية (سبتمبر–ديسمبر 2011) ويضيف الأردن والصين الضغط على سوريا. قتلت قوات الأمن السورية 13 شخصا، بينهم تسعة مدنيين وأربعة من المنشقين عن الجيش. الجيش السوري يزرع الألغام على طول الحدود الأردنية. ألمانيا، بريطانيا، فرنسا تسعى إلى عمل الأمم المتحدة ضد سوريا.
لبنان يقع لبنان في غربي قارة آسيا. يحده البحر الأبيض المتوسط من الغرب بشاطئ طوله 225 كم (140 ميل)، وفلسطين المحتلة - إسرائيل من الجنوب وسوريا من الشرق والشمال. وطول حدوده مع سوريا 375 كم (233 ميل)، ومع إسرائيل 79 كم (49 ميل). وهناك خلاف قائم بين لبنان وسوريا بشأن منطقة صغيرة تجاور مرتفعات الجولان المحتلة من قبل إسرائيل وهي مزارع شبعا، حيث أن كلا البلدين يدعي انتماءها لإقليمه.
سياسة التأشيرات في الأردن سياسة التأشيرات في الأردن 
يُمكن للزائر أن يحصل على تأشيرة الدخول إلى الأردن من أكثر من موقع، فالسفارات والقنصليات والمفوضات الأردنية تمنح الزائرين للأردن تأشيرة الدخول. ويمكن للزائر أن يحصل على التأشيرة في مطار الملكة علياء الدولي في عمّان، أو عبر المعابر الحدودية البحرية عبر خليج العقبة، أو البريّة، وهي مركز حدود الكرامة مع العراق، وكل من مركز حدود جابر ومركز حدود الرمثا مع سوريا، وكل من مركز حدود العمري، مركز حدود المدورة، ومركز حدود الدرة مع السعودية، والمعابر الممتدة على طول الحدود مع فلسطين التاريخية (جسر الملك حسين مع الضفة الغربية، وكل من جسر الشيخ حسين ومعبر وادي عربة مع إسرائيل). وتُمنح التأشيرة لمدة إسبوعين، ويمكن تجديدها لأكثر من ذلك في أي مركز من مراكز الشرطة المنتشرة في معظم مناطق المملكة، ولا يوجد لقاحات مطلوبة من الزائر لدى دخوله الأردن. كما أنه يُعفى مواطنيّ كل من فلسطين، لبنان، مصر، تركيا، ودول مجلس التعاون الخليجي من تأشيرة الدخول، بينما تُمنح لمعظم حملة الجنسيات الأوربيّة والآسيوية والأوقيانوسية والأمريكيتين وبعض الدول العربية الأخرى بمجرد الوصول إلى الأردن، مع بعض الاستثناءات.
هجوم درعا 2013 في أوائل 2013، بدأ المتمردون في جنوب سوريا باستلام تدفّق الأسلحة الأجنبيّة التمويل خارج الحدود من الأردن. وقد أعطاهم ذلك زخما جديدا، مع قيام المتمردين بإعداد هجوم للاستيلاء على المنطقة ذات الأهمية الاستراتيجية على طول الحدود مع الأردن، مما سيتيح لهم مدخلا حاسما لشن هجوم على العاصمة، دمشق.
مركز حدود الرمثا معبر الرمثا الحدودي أو مركز درعا الحدودي هو أحد المعبرين الحدوديين بين الأردن و سوريا. يعتبر من أقدم المراكز الحدودية في الأردن ويبعد عن عمان حوالي 80 كم شمالا وتبلغ مساحة الحدود 294 دونم ، كانت تسمى سابقاً في الخمسينيات من هذا القرن قسم جوازات الرمثا ومقره ضمن مدينة الرمثا إلا انه في عام 1971 جرى نقله إلى موقعه الحالي وأطلق عليه مركز حدود الرمثا وفي نهاية عام 1978 جرى تعديل التسمية لتصبح مديرية حدود الرمثا.
حدود إسرائيل في عام 1923، أنشأ اتفاق بين المملكة المتحدة وفرنسا الحدود بين الانتداب البريطاني على فلسطين والانتداب الفرنسي على سوريا. تخلى البريطانيين عن جنوب مرتفعات الجولان للفرنسيين مقابل شمالي وادي الأردن. تم إعادة رسم الحدود بحيث أن كلا الجانبين من نهر الأردن وكامل بحيرة طبريا، بما في ذلك قطاع من 10 أمتار على طول الشاطئ الشمالي الشرقي، قد أصبحوا جزءاً من فلسطين. وضعت خط تقسيم الأمم المتحدة عام 1947 هذه المنطقة داخل الدولة اليهودية.
الحدود السعودية العراقية تمتد الحدود السعودية - العراقية من طريف بالقرب من الحدود الأردنية في الغرب إلى حفر الباطن بالقرب من الحدود الكويتية في الشرق. طولها 814 كم. يقع المعبر الحدودي الأكثر أهمية شمال شرق من عرعر.
جغرافيا السعودية للمملكة حدود برية وبحرية مع العديد من الدول المجاورة لها. يبلغ طول الحدود البرية 4531 كم ويحدها كل من الأردن، والعراق، والكويت، وقطر، والإمارات، وعمان، واليمن. كما يحد المملكة العديد من الدول بحرياً، حيث تحدها الكويت، والبحرين، وإيران، وقطر، والإمارات، والأردن، ومصر، والسودان، وإيرتريا، واليمن.
وللمملكة العديد من المنافذ الحدودية مع الدول المجاورة لها براً، كالتالي:
السعودية للمملكة حدود برية وبحرية مع العديد من الدول المجاورة لها. يبلغ طول الحدود البرية 4531 كم ويحدها كل من الأردن، والعراق، والكويت، وقطر، والإمارات، عُمان، واليمن. كما يحد المملكة العديد من الدول بحريًا، حيث تحدها الكويت، والبحرين، وإيران، وقطر، والإمارات، والأردن، ومصر، والسودان، وإيرتريا، واليمن.
جغرافيا الأردن يقع الأردن في جنوب غرب آسيا، شمال غرب المملكة العربية السعودية وجنوب سوريا، بين خطي طول 59ْ إلى 31ْ شرقاً وبين دائرتي عرض 52. 34ْ إلى 15. 39ْ شمالاً. كانت الأراضي الأردنية تغطي نحو 91،880 كيلومترا مربعا حتى عام 1988، (حاليا تقدر بـ 89.287 كم) بعد فك الارتباط أجبر الملك حسين على التخلي عن المطالبة بالضفة الغربية التي كانت تعتبر جزءاً من المملكة الأردنية الهاشمية رغم اعتراف رسمي من طرف كلا من المملكة المتحدة وباكستان. في ذلك الوقت كانت الضفة الغربية—التي تضم حوالي 5880 كيلومترا مربعا—تحت الاحتلال الإسرائيلي منذ حرب يونيو 1967 التي حدثت بين كلا من فلسطين ودول مصر والأردن وسوريا.
حدود الأردن يُشار إلى أن سد الوحدة المُنفذ عام 2011 على نهر اليرموك، هو من أهم نتائج العمل المشترك على الحدود بين الأردن وسوريا، حيث يهدف إلى تزويد الأردن بالماء سواء للاستهلاك البشري وللزراعة، مقابل تزويد سوريا بالطاقة الكهرومائية.
حدود إسرائيل حدود إسرائيل هي حدود دولة إسرائيل. تغيرت الحدود من وقت لآخر مع التطورات في الوضع العسكري والدبلوماسي لإسرائيل. ووفقاً لتفسيرات الخط الأخضر، تحد لبنان في الشمال، مرتفعات الجولان وسوريا في الشمال الشرقي، الضفة الغربية والأردن في الشرق، قطاع غزة ومصر في الجنوب الغربي. الحدود مع مصر هي الحدود الدولية التي رسمت في عام 1906 بين بريطانيا والدولة العثمانية. وتستند الحدود مع لبنان وسوريا والأردن إلى تلك التي وضعتها المملكة المتحدة وفرنسا تحسباً لهزيمة الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى وتقاسم تركة الإمبراطورية العثمانية فيما بينهم. يشار إليها باسم حدود اتفاق بوليه–نيوكومب عام 1923، وهي حدود فلسطين الانتدابية تحديداً، التي تم التوصل إليها في عام 1923. حدود إسرائيل مع مصر والأردن تم الاعتراف بها وتأكيدها رسيماً كجزء من معاهدات السلام مع تلك البلدان، ومع لبنان كجزء من اتفاقيات الهدنة عام 1949. واعتباراً من عام 2002، لا تزال الحدود مع سوريا والسلطة الوطنية الفلسطينية محل نزاع.
حدود الأردن يعود إنشاء الحدود الدولية للأردن إلى عشرينيات القرن العشرين، وتحديدًا بعد إعلان الانتداب البريطاني. لقد أدارت بريطانيا الجزء الغربي لنهر الأردن تحت اسم فلسطين، والجزء الشرقي لنهر الأردن تحت اسم شرق الأردن، على أن تكون الحدود هي النهر، فيما تفصل حدود مرسومة عبر بادية الشام بين شرق الأردن وكل من العراق وسوريا في الشرق والشمال.
النفط في مصر وتصل المرحلة الثالثة بالغاز الطبيعي إلى سوريا ولبنان وتركيا، وفي إطارها جارى تم تنفيذ خط بطول 30 كيلو متر وقطر 36 بوصة من منطقة " الرحاب " الأردنية وحتى الحدود السورية الأردنية، وكذلك قامت شركة " ستروى ترانس " الروسية نيابة عن الجانب السورى بتنفيذ خط لنقل الغاز من الحدود السورية الأردنية إلى مدينة " حِمص " السورية – وهو الجزء الجنوبى من المرحلة الثالثة لخط الغاز العربى - بطول 324 كم مروراً بمحطة كهرباء " دير على " ليتفرع خط الغاز من " حِمص " إلى الحدود السورية اللبنانية شمال لبنان بتكلفة تتراوح بين 250 و300 مليون دولار، ومن المتوقع أن يبدأ التشغيل خلال 2008–2009، وستقوم شركة مصرية سورية تركية مشتركة بتنفيذ الخط من " حِمص " إلى الحدود السورية التركية، على أن تتولى تركيا تنفيذ الخط داخل أراضيها.
الجيزة (درعا) الجيزة بلدة وناحية سوريّة إداريّة تتبع منطقة درعا في محافظة درعا.
يحدها من الشرق مدينة بصرى الشام ومن الغرب ناحية الطيبة ومن الشمال بلدة المسيفرة ومن الجنوب قرية المتاعية الحدودية مع الأردن حيث تبعد عن الحدود الأردنية حوالي 13 كم جنوباً. تقع في الجنوب الشرقي لمحافظة درعا في سوريا تحديدا على الطريق الثاني الذي يربط مدينة بصرى الأثرية بمدينة درعا مرورا بقرى ، أم المياذن، وثم الجيزة وغصم ومعربة إلى بصرى الشام.
حوادث الحدود الأردنية السورية خلال الحرب الأهلية السورية في 16 نيسان/أبريل 2014، قصف سلاح الجو الملكي الأردني قافلة من المركبات على الحدود السورية-الأردنية، ويقال إن الغارة وقعت عندما كانت حاولت قافلة اختراق الحدود الأردنية قادمة من سوريا.
قائمة المناطق الإدارية السعودية تبلغ المساحة الإجمالية للسعودية حوالي مليوني كيلومتر مربع وهو ما يمثل قرابة 70% من شبه الجزيرة العربية.
للمملكة حدود برية وبحرية مع العديد من الدول المجاورة لها. يبلغ طول الحدود البرية 4531 كم ويحدها كل من الأردن، والعراق، والكويت، وقطر، والإمارات، وعمان، واليمن. كما تحدُّها العديد من الدول بحرياً، وهي الكويت، والبحرين، وإيران، وقطر، والإمارات، والأردن، ومصر، والسودان، وإريتريا، واليمن.
طوباس 2. محور يمتد على السفوح الشفا غورية، ابتداء من مستوطنة محولا، حتى بقعوت. وتشكل هذه المستوطنة سلسلة متواصلة بعمق (15-20) كم عن نهر الأردن، ضمن مشروع ألون الاستيطاني، والذي يهدف إلى السيطرة الأمنية والاقتصادية الدائمة على طول منطقة الحدود مع نهر الأردن؛ لما لهذه المنطقة من أهمية أمنية، حيث كانت المدخل الرئيسي للفدائيين الفلسطينيين من شرق الأردن إلى فلسطين، إبان العمل الفدائي في الأردن .
السياحة في الأردن استطاع الأردن تطوير بنيته التحتية بشكل يسمح للشركات والأفراد بتسيير أعمالهم بكفاءة وحرية. ويمتلك الأردن شبكة متواضعة من الطرق البرية تربط أطرافه من الشمال إلى الجنوب ومن الشرق إلى الغرب علاوة على اتصاله بمحيطه من الدول المجاورة عبر طرق دولية عالية المواصفات مع أكثر من 7,891 كم.
هناك خطان بريان رئيسيان يربطان شمال الأردن بجنوبه هما طريق 15 و طريق 65، وهما تقريبًا ذو أربع مسارب على طول المسافة. كما أن هناك طريق بري رئيسي يمتد شرقًا ليصل إلى الحدود العراقية (الرويشد) والحدود السعودية (العمري). كما يبلغ إجمالي أطوال السكك الحديدية 507 كيلومترًا.