mteb/MIRACLReranking huggingface dataset:
معمر أكسوي استقال معمر أكسوي من منصبه عام 1957 لأنه شعر بأن قانون الجامعة الذي صدر مؤخرا من شأنه أن يحد من الحرية الأكاديمية في الجامعة، ودخل الحياة السياسية من خلال الانضمام إلى حزب الشعب الجمهوري. بعد الانقلاب العسكري في عام 1960، عاد إلى جامعة أنقرة لإلقاء محاضرة القانون الدستوري وتعاون على إعداد انتخب دستور 1961. في عام 1977 أصبح معمر أكسوي نائبا عن اسطنبول من حزب الشعب الجمهوري. شغل منصب المندوب التركي إلى المجلس الأوروبي. بعد الانقلاب العسكري في عام 1980، انتخب معمر أكسوي كرئيس جمعية المحامين في أنقرة. كان أيضا رئيس مؤسسة القانون التركية لمدة 15 عاما. في عام 1989، شارك في تأسيس مع بعض المثقفين الآخرين رابطة الفكر الكمالي، وشغل منصب الرئيس المؤسس. كما كتب معمر أكسوي مقالات في صحيفة يسارية جمهوريت.
عادلة بيهم الجزائري ترأست السيدة بيهم الجزائري عام 1956 وفد الاتحاد النسائي السوري في حلقة دراسية أقامتها لجنة حقوق المرأة التابعة للأمم المتحدة في موسكو؛ انتخبت عام 1960 رئيسة للجنة التحضيرية للمؤتمر النسائي الآسيوي- الأفريقي الذي انقد عام 1961.
الاتحاد العام للعمال الجزائريين لعب الاتحاد العام للعمال الجزائريين، دورا كبيرا ومميزا في تنظيم الطبقة العاملة الجزائرية ورص صفوفها لخدمة أهداف الثورة التحريرية، وأزداد هذا الدور وتجذر بعد مؤتمر الصومام، الذي خرج بتصور مستقبلي للإتحاد العام للعمال الجزائريين والإتحاد العام للطلبة المسلمين الجزائريين والدور المنوط بهما في عملية النضال والتنمية، وقد برز دور الطبقة العاملة الجزائرية في المهجر وبصفة خاصة في فرنسا، إذ ساهم العمال الجزائريون مساهمة فعالة وكبيرة في تدعيم الثورة من خلال الاشتراكات المالية التي كانوا يدفعونها لفروع فدرالية جبهة التحرير الوطني في مختلف المدن الفرنسية للثورة، وقد وصلت اشتراكات العمال 30 فرتكا جديدا لكل عامل، مع الإشارة أن عدد المشتركين سنة 1961 كان 135.202 عاملا مناضلا، وقد بلغ ما كان يجمعه العمال 500 مليون فرنك فرنسي، وكذلك برز دور الطبقة العاملة بعد نقل الحرب إلى فرنسا، وفتح جبهة ثانية، وفي هذا الإطار تعرضت مدينة باريس والمدن الفرنسية الأخرى لعدة أعمال فدائية وتخريبية، زيادة على تنظيم الاتحاد لعدد من الإضرابات في ربوع الوطن وخارجه في سنوات 1956/1957، وقد نفذ الاتحاد برامج وأهداف الإضرابات بكل دقة وإحكام وهذا يدل على الوعي والنضج السياسي الذي تتمتع به الطبقة العاملة في الجزائر، وقد أكدت مشاركة الاتحاد في هذه الإضرابات للرأي العالمي ؛ على وحدة الشعب الجزائري ومدى تعلقه وتمسكه بمبادئ جبهة التحرير الوطني الممثل الوحيد والشرعي للشعب الجزائري.
تيمور بختيار عندما تولى الرئيس الأمريكي جون كنيدي الرئاسة بداية العام 1961، بعث الشاه تيمور مع وزير الاقتصاد علي خاني علي ناغي في شهر فبراير من العام نفسه للتفاوض مع الرئيس الأمريكي للتفاوض بشأن المساعدات المالية والعسكرية، وبشكل سري أعرب للمسؤولين الكبار والرئيس الأمريكي عن رغبته بالانقلاب على الشاه. وعلى الرغم من إعجاب الرئيس الأمريكي بشخصية تيمور ووجد فيه الشخص الذي سيقود بلاده مستقبلاً إلا أن الأمريكيين رفضوا طلبه، بل أبلغوا الشاه بالموضوع فاستاء منه وعزم على إقالته.
شارل أودينو يعرف أودينو أساسا بقيادته للحملة الفرنسية التي حاصرت وسيطرت على روما في عام 1849 والقضاء على الدولة الثورية قصيرة الأجل الجمهورية الرومانية وإعادة بناء السلطة الزمنية للبابا بيوس التاسع، تحت حماية من القوات الفرنسية. نشر موجزاً لما حدث لاحقاً يعرض وجهة النظر الفرنسية من الأحداث. بعد انقلاب لويس نابليون في 2 ديسمبر/ كانون الأول 1851، لعب دوراً بارزاً في المقاومة لصالح الجمهورية الفرنسية الثانية وتقاعد من الحياة العسكرية والسياسية على الرغم من بقائه في باريس.
مارك ليفي مارك ليفي (7 أغسطس 1961 الجزائر الجزائر - ) هو لاعب كرة قدم فرنسي يلعب كحارس مرمى.
الإعلام في الجزائر وكالة الأنباء الجزائرية هي وكالة الأنباء الجزائرية القومية ، وقد تم إشائها في الأول من ديسمبر 1961 بعد استقلال الجزائر من الإحتلال الفرنسي لكى تمثل الجزائر في مجال الإعلام العالمى. وقد تطورت حتى اصبحت مؤسسة تعمل على إنتاج مواد تعرض على الإنترنت و الفضائيات.
استسلام (رواية) استسلام هي رواية كتبت بالفرنسية للرواءي الفرنسي المثير للجدل ميشال ويلبك تحكي صعود رئيس عربي لفرنسا عام 2022 اسمه عباس من اصول جزائرية واستيلاء المسلمين على فرنسا بسبب الهجرة.
صدرت في يناير 2015 مباشرة بعد هجمات شارلي ايبدو وأصبحت أهم حدث ادبي في فرنسا تلك السنة وكانت محل انتقاد من المسلمين وترحيب من اليمين المتطرف الذي رأها تعكس الواقع.
قامت الجمعيات الحقوقية والاسلامية بمحاكمة الكاتب واتهمته بالإهانة العنصرية والتحريض على الكراهية الدينية ولكنه ينفي التهمة ويرى انها تدخل في حرية التعبير .
تاريخ الأرجنتين في 28 يونيو عام 1966 ترأس قادة القوات المسلحة الثلاثة باسكوال انخيل بيستاريني والعميد ادولفو تيودورو الباريز والأميرال بنيجنو إجناسيو مارسلينو فاريلا الانتفاضة العسكرية للإطاحة بالرئيس أرتور إيليا وتعيين الفريق خوان كاروس أونجانيا. نتج عن هذا الانقلاب ديكتاتورية عسكرية في الأرجنتين فيما تعرف بالثورة الأرجنتينية والتي لم تعد تُعرٌف نفسها كحكومة مؤقتة مثل ما حدث في الانقلابات العسكرية السابقة و لكن تم تأسيسها كحكومة دائمة. كذلك حدث في باقي دول أمريكا اللاتنينية مثل البرازيل وأوروجواي وبوليفيا وباراجواي، حيث انُتقدت بعد ذلك من قبل العالم السياسي البارز جييرمو اودونيل الذي أطلق عليها "دولة بيروقراطية تسلطية".
محمود الثاني استغل الفرنسيون ضعف الدولة العثمانية، ولا سيما في الجانب البحري بعد تدمير جزء كبير من أسطولها البحري في معركة نافارين، فقاموا باحتلال ولاية الجزائر التابعة اسميا للدولة العثمانية. حدث ذلك في عام 1830 م ولم تقوى الدولة العلية على فعل شيء فبدأت المقاومة الجزائرية بقيادة عبد القادر الجزائري.
الطيب بولحروف عند اندلاع الثورة كان الطيب بولحروف بفرنسا، فالتحق بصفوف الجبهة في إطار اتحادية جبهة التحرير الوطني بفرنسا قصد التعريف بأهداف الثورة ومبادئها لدى الرأي العام الفرنسي. ومن أجل هذا الهدف سعى إلى ربط اتصالات مع بعض الشخصيات الشيوعية في فرنسا محاولا كسب الحزب الشيوعي الفرنسي لصف الثورة إلا أنه لم يفلح في ذلك. ساهم أيضا في طبع جريدة المقاومة الجزائرية بفرنسا ثم سويسرا.
في إطار الحكومة المؤقتة للجمهورية الجزائرية مارس عدة مهام من بينها ممثلا للجبهة في كل من روما وجنيفحيث لعب دورا هاما في الاتصالات الأولية مع السلطات الفرنسية هذه الاتصالات التي توجت بإتفاقيات إيفيان التي واكب أهم مراحلها بدءا بالاتصالات السرية بجنيف عام 1961 إلى التوقيع النهائي للاتفاقيات في 18 مارس 1962. توفي البطل في 26 جوان 2005
تاريخ الأرجنتين واجه روساس بين 1838 و1840 الحصار الفرنسي، الذي أقيم بسبب رفض الامتيازات للرعايا الفرنسيين. أثار أيضاً هذا الحصار أعمال الشغب وتوحيد قوي المعارضة مما أدي إلى تقوية جبهة روساس الذي استطاع هزيمة ائتلاف المقاطعات الشمالية. وبين 1843 و1851 حاصر مونتيفيديو لمساعدة رئيس أوروجواي السابق مانويل أوريبي الذي تم الانقلاب عليه في بلاده. تليه مقاومته المذهلة عام 1845 للحصار الإنجليزي- الفرنسي البحري في معركة لا بولتا دي أوبليجادو واستطاع إخماد انقلاب أخير في مقاطعة كورينتس.
مراد دهينة - 2006 صرح مراد دهينة في جريدة لوماتان الجزائرية والناطقة بالفرنسية الصادرة في 14 أكتوبر أنه ضد ميثاق السلم والمصالحة الوطنية في الجزائر وأنه حسب قوله"في 1992 حصل انقلاب على الدولة في الجزائر والعمل المسلح مشروع ،أقولها وأعيدها"
ثورة التحرير الجزائرية قال فرحات عباس رئيس الحكومة المؤقتة عام 1961 م للملك سعود:
عبد القادر هوامل عبد القادر من مواليد مدينة نقاوس بباتنة، وفي الفترة ما بين 1955 إلى 1960 كان عضوًا نشطًا في الكفاح ضد الاستعمار الفرنسي وانضم إلى جيش التحرير الوطني الجزائري. بدأ في وقتٍ مُبكر في فن الرسم، حيثُ كان لديه 17 عامًا فقط..
في عام 1961، حصل على منحةٍ دراسية في أكاديمية الفنون الجميلة في روما ونال منها شهادة الماجستير، قرر عبد القادر البقاء في إيطاليا وانتخب لأكاديمية تبرين في روما.
أقام عبد القادر معارضًا في تورنتو الكندية والرباط وتونس وغيرها، كما حصل على جوائز دولية كجائزة سان فيتو رومانو الأولى، بعد مشاركته في بينال القاهرة حصل على الميدالية البرونزية وكُرمَ من قبل رئيس الجمهوريةالجزائرية سنة 1972، ويعد من أعمدة الساحة التشكيلية بالجزائر وبمنطقة الأوراس. بمناسبة اليوم الوطني للفنان كُرمَ بوسام الاستحقاق في 8 يونيو 2000 بوهران، وفي 5 يوليو 2002 توج بميدالية مُنحت له من طرف وزارة الثقافة الجزائرية.
مصالي الحاج عندما اندلعت الثورة المسلحة في 1 نوفمبر 1954 ضد الاستعمار الفرنسي، كان موقف مصالي الحاج معارضا للكفاح المسلح متمسكا بالعمل السياسي، وفي هذا الإطار أسس عام 1954 حزب الحركة الوطنية الجزائرية الذي كان الحزب الوحيد الذي لم ينخرط في الثورة وحصلت مواجهات دامية بين هذا الحزب وحزب جبهة التحرير الوطني سواء بالجزائر أو بفرنسا . وقد وضع مصالي الحاج في تلك الفترة تحت الإقامة الجبرية بأنغولام (Angoulême) شارنت (Charente) بفرنسا، وفقد شيئا فشيئا من تأثيره. وفي عام 1961 حاولت فرنسا الاستفادة من الانقسام داخل الوطنيين الجزائريين، بإشراك حزب حركة الوطنية الجزائرية في المفاوضات، إلا أن جبهة التحرير عارضت وتصاعدت التصفيات بين المنظمتين ، ولم يشارك مصالي في محادثات إيفيان وغادر الجزائر إلى المنطقة الباريسية إلى وفاته عام 1974 .
آشير يمكننا أن نتساءل لماذا لم تتخذ أشير كعاصمة للدولة الحمادية رغم ما عرفت به من إستراتيجية الموقع وحصانتها الطبيعية وكونها نقطة وصل بين الشرق والغرب، من أفريقية إلى تيهرت وعلى الطريق التي تصل تلمسان بالأوراس. فيمكن أن يكون إبعادها كعاصمة إستراتيجية يعود لكونها منطقة آهلة بالحركة ثم أن القبائل الرحل الآتية من الشرق تهددها باستمرار، والمدينة تطل على أراضي زناته إلى جانب أن أشير كانت عاصمة الزيريين، كل هذا جعل حماد في اعتقادنا يبادر بإنشاء عاصمة جديدة ليبرهن في ذلك على استقلاله التام. كما أن الموقع الجديد يقع في موطن صنهاجة وهو يعرفه جيدا بأن طبيعته قاسية ومسالكه وعرة ويكمن حمايته بسهولة وبإعداد قليلة من الجند كونه موقع محصن طبيعياً.
تارودانت في عهد الأدارسة: اهتم المولى إدريس الثاني منذ توليه بتوسيع حدود الدولة التي ورثها عن أبيه، في محاولة للسيطرة على أهم محاور التجارة العابرة للصحراء واستقطابها نحو عاصمته فاس. وفي هذا الإطار وجه حملاته العسكرية جنوبا نحو بلاد المصامدة منذ سنة 197هـ فافتتحها. هكذا دخلت تارودانت في نفوذ الأدارسة، وقد استمرت ضمنه في عهد محمد بن إدريس الذي عين أخاه عبد الله بن إدريس على جبال المصامدة والسوس الأقصى، وجعل مقره بمدينة أغمات. ظلت تارودانت خلال هذا العهد تابعة من الناحية الإدارية لأغمات، ففقدت بذلك مكانتها كعاصمة جهوية ومقرا للولاة، لكن هذا الوضع لم يفقد المدينة أهميتها الاقتصادية حيث كانت تتحكم في محاور تجارة الذهب التي تربط المغرب بإفريقيا جنوب الصحراء. ولعل هذه المكانة المتميزة هي التي تفسر لنا إهتمام البرغواطيين باستعادة نفوذهم على تارودانت بعد أن أمضت ما يزيد عن قرن من الزمان تحت النفوذ الإدريسي. عادت تارودانت إذن من جديد إلى المذهب الخارجي في ظل حكم البرغواطيين مع نهاية القرن الثالث الهجري، واستمرت على ذلك إلى منتصف القرن الرابع حيث إنتشر بها المذهب الشيعي بدعم ومباركة من الفاطميين. وسرعان ما تحولت المدينة إلى جزيرة للشيعة الروافض البجلية، وسط محيط من القبائل السوسية السنية. وهو ما يفسر اضطراب أخبار المدينة منذ هذا التاريخ، حيث طغى العداء المذهبي على مواقف وروايات المؤرخين ليضيع علينا فرصة رصد تفاصيل وتطورات فترة جد هامة من تاريخ هذه المدينة.
محمد بن علي الإدريسي أسس محمد بن أحمد الإدريسي إمارة عرفت بإمارة الأدارسة في منطقة جازان أو ما يعرف بمنطقة المخلاف السليماني في ثلاثينيات القرن التاسع عشر الميلادي وقد توسعت حتى إلى الحديدة كانت دولة ناشئة تعتمد على جيش من القبائل وعاصمتها صبيا ومينائها مدينة جازان.
برج عمر إدريس وتعرف عالميا بهذا الاسم إلى غاية الآن، ثم أُطلق عليه اسم الشهيد المكنى بالاسم الثوري عمر إدريس من ولاية الجلفة، وقد عرفت باسم الزاوية أو الزاوية الكحلة لكثرة الأشجار بها من طرف سكان أدرار وتمنراست والمنيعة...
تاريخ تلمسان في 767 م قام أبو قرة والذي كان إلى قبيلة بني يفرن في تلمسان، ليصبح قائدا لقبيلته. ثم توحّد جميع القبائل الخارجية في المغرب تحت امرته ليقوم بثورة ضد الأموين أيام هشام بن عبد الملك كنتيجة للضرائب المرتفعة وجشع امراء الأمويين المحليين واضطهادهم للسكان المحليين. أين دعا لنفسه بالإمارة. وهو الذي أسس سنة 790م مدينة أغادير كعاصمة للدولة الصفرية الخارجية على أنقاض بوماريا الرومانية. حتى جاء المولى إدريس الأول من سلالة علي إلي أغادير. أين فرّ إليها من بطش الأمويين..
جهة الغرب شراردة بني حسن مدينة البصرة أو الحمراء تقع على طريق سوق أربعاء الغرب في اتجاه وزان، على بعد حوالي 40 كلم من الساحل الأطلنتي وحوالي 20 كلم جنوب مدينة اjjjjjj
لقصر الكبير. لقد تم تأسيسها مثل مدينة أصيلة وذلك بين 180 ه/796 م (فترة حكم الرشيد) و197 ه/803 م (فترة حكم إدريس الثاني). لقد عرفت هذه المدينة تطورا كبيرا حيث انتقلت بسرعة كبيرة من مجرد قرية إلى مكان إقامة الأمراء الأدارسة. في سنة 958 وخلال رحلة لأحد قادة الخليفة المعتز جوهر، تم تأسيس دولة إدريسية صغيرة تابعة لحكم الفاطميين وعاصمتها مدينة البصرة وتمتد من الريف إلى منطقة غمارة.
أديلايد سميت المدينة على أديلايد من ساكس-ماينينغن، عقيلة الملك وليام الرابع، وتأسست عام 1836 كعاصمة مخطط لها لمحافظة بريطانية حرة في أستراليا. قام العقيد وليام لايت، أحد الآباء المؤسسين لأديلايد، بتصميم المدينة واختار موقعها بالقرب من نهر تورنز، في منطقة كان يسكنها في الأصل شعب كاورنا. صمم لايت أديلايد في شكل تخطيط شبكي، وتفصلها مساحات من الشوارع الواسعة والساحات العامة الكبيرة، وتحيط بها الحدائق بالكامل. عرفت أديلايد في بداياتها الرخاء والثروة، وكانت ثالث أكبر مدينة في أستراليا حتى نهاية الحرب العالمية الثانية. وعرفت باسم "مدينة الكنائس" منذ منتصف القرن التاسع عشر.
مكناس مع مجيئ المرابطين ازدهرت المدينة، وظهرت بعض الأحياء أهمها القصبة المرابطية «تاكرارت» كما شيدوا مسجد النجارين وأحاطوا المدينة بسور في نهاية عهدهم. ويعتبر الحي الذي لا زال يوجد قرب مسجد النجارين المشيد من طرف المرابطين أقدم أحياء المدينة.
تحت حكم الموحدين عرفت المدينة ازدهارا عمرانيا حيث تم توسيع المسجد الكبير في عهد محمد الناصر(1199-1213م)، وتزويد المدينة بالماء بواسطة نظام متطور انطلاقا من عين «تاكما» لتلبية حاجيات الحمامات والمساجد والسقايات كما عرف هذا العهد ظهور أحياء جديدة مثل حي الحمام الجديد وحي سيدي أحمد بن خضرة.
خلال العهد المريني شهدت المدينة استقرار عدد كبير من الأندلسيين قدموا إلى مكناس بعد سقوط أهم مراكز الأندلس. وقد شيد السلطان المريني أبو يوسف يعقوب (1269- 1286م) قصبة خارج المدبنة لم يصمد منها إلا المسجد المعروف
بلالا عودة. كما عرفت مكناسة الزيتون بناء مدارس عتيقة كمدرسة فيلالة، والمدرسة البوعنانية ومدرسة العدول، ومساجد مثل مسجد التوتة ومسجد الزرقاء، وخزانة الجامع الكبير ومارستان الباب الجديد وحمام السويقة.
في عهد الدولة العلوية، خاصة إبان فترة حكم السلطان المولى إسماعيل، استعادت المدينة مكانتها كعاصمة للدولة، بحيث عرفت أزهى فترات تاريخها. فقد شيدت بها بنايات ذات طابع ديني كمسجد باب البردعيين ومسجد الزيتونة ومسجد سيدي سعيد، وتوحي منارات هذه المساجد من خلال طريقة تزيينها بتأثير سعدي واضح. بالإضافة إلى القصور وبنايات أخرى هامة، فقد قام السلطان المولى إسماعيل بتشييد الدار الكبيرة فوق أنقاض القصبة المرينية وجزء من المدينة القديمة.
شفشاون تتسم مدينة شفشاون بالسمات الجبلية، ذات التضاريس الصعبة والانحدارات المفاجئة والأودية المنخفضة والانكسارات الحادة. 
وقد عرفت تواجد الإنسان منذ العصور القديمة. كما عرفت وصول الفاتحين العرب كموسى بن نصير الذي بنى مسجدا له بقبيلة بني حسان شمال غربي شفشاون، وكذا طارق بن زياد الذي لا يزال هناك مسجد يحمل اسمه بقرية الشرفات.(قيادة باب تازة)
وهكذا، فمنذ الفتح الإسلامي للمغرب، أصبحت هذه المنطقة مركزا لتجمع الجيوش. وفي عهد الأدارسة (القرن التاسع)، أصبحت المنطقة تحت حكم عمر بن إدريس الثاني الذي جعل من فاس عاصمة لإمارته. وهكذا عرفت المنطقة وقوع حروب ونزاعات مختلفة حتى تأسيس مدينة شفشاون في 876هـ/1471م على يد مولاي علي بن راشد، لإيقاف الزحف البرتغالي على المنطقة.
تحتضن المدينة العتيقة لشفشاون مجموعة مهمة من المباني التاريخية التي تعكس إلى حد كبير الطابع التاريخي والحضاري الذي تكتسيه المدينة.
الحلفايا كانت تعرف بالحلفاية في الماضي. سميت حلفاية الملوك بهذا الاسم رجوعاً لتاريخ ملوك دولة العبدلاب إبان حكم [السلطنة الزرقاء] التي نزح ملوكها من مدينة قرِّي إلى الحلفايا وبقي بعضُهم في قرِّي. وبعد انتقال العبدلاب من قرى اليها في عام 1747م اتخاذوها كعاصمة لهم، فجرى عليها اسم حلفاية الملوك.
مقترح تحت الدراسة انشاء صرح ضخم لرعاية الامومة والطفولة 
مركز صحي ضخم
القدس بعد أن أعلن داود بن گوريون، أوّل رئيس وزراء لإسرائيل، أن القدس الغربية عاصمة البلاد، اتخذت جميع الهيئات الحكومية الإسرائيلية، من قضائية وتشريعية وتنفيذية، من المدينة مقرًا لها، عدا وزارة الدفاع، التي لا تزال تتخذ من منطقة كرياة بوسط تل أبيب مركزًا لها. سيطرت إسرائيل على المدينة بشطريها مباشرةً بعد حرب سنة 1967، وجعلت منها جزءًا من العاصمة بحكم الأمر الواقع، على الرغم من معارضة المجتمع الدولي لهذا الأمر. لا تزال هويّة القدس كعاصمة "أبديّة" لإسرائيل تُشكّل موضع جدل كبير في المجتمع الدولي، فعلى الرغم من أن بعض الدول فتحت قنصليات لها في المدينة، فإن جميع السفارات موجودة خارجها، ومعظمها في تل أبيب. وبسبب عدم الاعتراف بالقدس كعاصمة لإسرائيل، فإن معظم الصحف العالمية والمحلية تصف إعلانات الحكومة الإسرائيلية بأنها "صادرة عن تل أبيب".
تبليسي في 1921 ، احتلت جمهوريه جورجيا الديمقراطية القوات السوفياتية البولشفية من روسيا، وحتى 1936 تبليسي كانت أولا كعاصمه لمنطقه ما وراء القوقاز (التي شملت أرمينيا وأذربيجان وجورجيا)، وبعد ذلك حتى 1991 كعاصمه للجمهورية الاشتراكية السوفياتية الجورجية. وخلال الحكم السوفياتي، نما عدد سكان تبليسي بشكل كبير، وأصبحت المدينة أكثر صناعيه وصارت مركزا سياسيا واجتماعيا وثقافيا هاما للاتحاد السوفياتي. وفي 1980 ، استضافت المدينة أول مهرجان روك بموافقه الدولة في الاتحاد السوفياتي. وفي السبعينات والثمانينات، أعيد بناء الجزء القديم من المدينة إلى حد كبير.
كرمانشاه اختلفت أسماء كرمانشاه في التاريخ، حيث أن الدول المتعاقبة على حكم المنطقة عادة ما تغير اسم المدينة، وقد عرفت المدينة في أيام الكيشيين والغوتيين باسم أليبي (بالفارسية: "الیپی"). كما عُرِفَت كرمانشاه أيام الأخمينيين بعدة أسماء ككامبادن، وكارميسين، وكارميشين، وكرمينشان.
جبالة (المغرب) . إمارة البصرة ببصرة الكتان من بلد الخلط اليوم وكانت لبني القاسم بن ادريس وشملت امارتهم الهبط الجنوبي وحوض ورغة الغربي وخلال هذه الإمارة عرفت مدينة البصرة اوج توسعها وعصرها الذهبي كما ظهر أيضا مراكز حضارية اخرى هي مدينة ازاجن والتي تضمها الجماعة القروية ازاجن أو اسجن ومدينة قصر ابن عبد الكريم كما ان العهد الادريسي البصري شهد تطوراً معمارياً لمدينة قصر كثامة أو القصر الكبير
فاثي شارك سكان الجزيرة في انتفاضة استقلال اليونان عام 1821 م. تحت قيادة ليكورغوس لوغوثيتيس ("Lycurgus Logothetes") وانفصلوا عن الدولة العثمانية واستمر هذا الأمر حتى عام 1834 عندما عادت الجزيرة للنفوذ العثماني ولكن اسمياً تحت اسم إمارة ساموس التي كانت تتمتع بحكم ذاتي كامل. في هذه الفترة أعيد بناء مدينة فاثي عام 1855 كعاصمة جديدة للجزيرة، وبدأت فترة جديدة من الازدهار الاقتصادي والثقافي.
مطار الحسيمة الشريف الإدريسي مطار الحسيمة الشريف الإدريسي (إياتا: AHU، إيكاو: GMTA) هو مطار دولي يبعد بـ17 كلم من مدينة الحسيمة بجهة طنجة تطوان الحسيمة شمال المغرب، سُمي المطار بهذا الاسم نسبة لعالم الجغرافيا العربي المسلم الشريف الإدريسي الذي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي. عام 2010 دشن ملك المغرب محمد السادس المحطة الجوية الجديدة التي تبلغ مساحتها 4000 متر مربع، لتصبح القدرة الاستعابية للمطار 000 300 مسافر في السنة.
نانجينغ احتلتها القوات اليابانية عام 1937 م، بعد أن قامت بتذبيح جزء كبير من الأهالي، عرفت الأحداث التي تلت استيلاء اليابانيين على المدينة بـ"مذبحة نانجنغ". استعادتها الصين بعد خروج القوات الغازية سنة 1945 م. بعد انتهاء الحرب تم اختيارها عاصمة لـجمهورية الصين (1945-1949 م). قامت "جمهورية الصين الشعبية" واستعادت مدينة "بكين" دورها كعاصمة للبلاد، فيما تحولت "نانجينغ" إلى مركز للصناعات الثقيلة. في سنة 1952 م تم إعلانها عاصمة لمقاطعة "جيانغسو".
الحسيمة دخل الإسلام إلى المنطقة في عهد الخليفة عبد الملك بن مروان، تحت لواء القائد إدريس بن صالح الحميري، سنة 710 م، والذي استقر بجهة تمسمان، ونشر الإسلام بين قبائل صنهاجة وغمارة الأمازيغية بالريف الأوسط، وعرفت المنطقة في هذه الفترة تحولات اجتماعية بسبب توافد العنصر العربي. شيد ابنه سعيد بن إدريس حاضرة النكور لتكون عاصمة لإمارة النكور، عوض تمسمان، والتي يعتبرها المؤرخون أول إمارة إسلامية تقام في المغرب الأقصى. توفي سعيد بن إدريس سنة 804 م/188 ه، وخلفه ابنه صالح بن سعيد، والذي تعرضت في عهده الإمارة لغارة الفيكينغ الإسكندنافيين.
في 985م، وبعد أن قضى ابن أبي العافية على آخر الملوك الأدارسة، التجأ فلول الدولة الإدريسية إلى المنطقة.
استمر حكم بني صالح إلى غاية سنة 1019 م حيث تمت إزاحتها من طرف أسرة أزدايا، التي توارثت حكم الإمارة إلى غاية سنة 1084 م. لا تزال بعض شواطئ إقليم الحسيمة المعاصر تحمل أسماء أمراء النكور (مثل شاطئ سيدي صالح وشاطئ سيدي إدريس).
في 1084 م/473 ه، وبعد مقاومة عنيفة، قضى القائد المرابطي يوسف بن تاشفين على الإمارة ودمر عاصمتها، منهيا دولة استمرت لثلاثة قرون.
بعد العهد المرابطي، قام الموحدون بإعادة إعمار الموقع، في ميناء المزمة، الذي كان في السابق مرفأ مدينة النكور.
كارولاينا الشمالية خلال الحقبة الاستعمارية، كانت إدنتون عاصمة الولاية بدأً من عام 1722، تم اختيرت نيوبيرن في عام 1766 كعاصمة. بدأ في عام 1767 تشييد قصر تريون واكتمل في عام 1771، وكان مقر إقامة ومكاتب حاكم المقاطعة وليم تريون. في عام 1788 تم اختيار رالي كموقع للعاصمة الجديدة، حيث جعلها موقعها المركزي بمنأى عن الهجمات الساحلية. تأسست رسمياً في عام 1792 كعاصمة للمقاطعة وللولاية، وقد سميت المدينة على اسم السير والتر رالي، راعي روانوك، "المستعمرة الضائعة" في جزيرة روانوك.
فاس في عهد الأدارسة الكل يعلم أن فاس من اعرق مدن المغرب.
فهي بنيت على يد ادريس الأول الذي أتى من المشرق هربا من مذابح العباسيين في موقعة "فخ" في عام 172 هـ حيث وضع النواة الأولى للمدينة وأحاطها بسور عال و سميت عدوة الأندلسيين.
وبعد سنتين من الحكم علو الخليفة العباسي "هارون الرشيد" بهربه فقرر إرسال إليه "سليمان بن جرير الشماخ" مع قنينة عطر مسمومة سنت 174 هـ فخلفه ابنه ادريس الثاني الذي كنان يبلغ من العمر 12 سنة بمساعدة أمه "كنزة البربرية" و حاجبه "راشد" فشيد نواة ثانية للمدينة وعرفت باسم عدوة القرويين هذا ما يبين وجود مدينتين متجاورتين و منفصلتين في نفس الوقت.
عندما مات ادريس الثاني ترك 12
يونقة في التاريخ القديم، عرفت المدينة نشاطا مسيحيا كبيرا الشيئ الذي يفسر تشييد العديد من المباني الدينية. منذئذ، أصبح للمدينة علاقات متينة مع مدن أخرى مثل قرطاج. عدة مؤرخين مثل التونسية زينب بنزينة، ذكروا أن أسقف المدينة Valentinianus كان ممثل يونقة في مجمع قرطاج في 411. من جهة أخرى، استقبلت يونقة مجمع إقليمي في 524.
في 534، اختار البيزنطيون مدينة المحرس لإنشاء مدينتهم الجديدة على أنقاض المدن الفينيقية والرومانية، وشيدوا حصنا هاما يعرف اليوم باسم برج يونقة.
هذا الحصن اكتشف سنة 1944 من قبل عالم الآثار الفرنسي لوي بوانسو، معتبرا إياه المكان الذي تحدث عنه الجغرافيَيْن العربيَيْن أبو عبيد الله البكري والإدريسي في القرنين الحادي عشر والثاني عشر تحت اسم قصر الروم، والذي كان قد حُوِّلَ في القرن التاسع إلى رباط من قبل الأغالبة الذين رمموه وغيروا الجزء العلوي من أسواره. 
عالم الآثار لوي بوانسو اعتبر أيضا أن يونقة هو الإسم الجديد لمدينة Macomades Minores والتي تسمى أيضا Macomades Iunci أو Iunca. في 1936، تم اكتشاف علامة عسكرية في محيط هذا الموقع الأثري يرجع تاريخها لمنتصف القرن الثالث، أكد هذه المعلومة حول اسم المدينة القديم. هذا الاسم تغير في القرن الرابع.
عائشة الفلاتية ولدت في حي العباسية بمدينة أم درمان في السودان في عام 1922 م ، وإسمها بالكامل عائشة موسي أحمد إدريس، وهي هوساوية الأصل ولكن عرفت بالفلاتية نسبة للخلط الذي حصل في السودان بين قبائل الفولاني و الهوسا و البرنو.
الخط الزمنى للتغيرات فى البلاد والعواصم إعلان استقلال دولة أزواد عن جمهورية مالي. واتخاذها مدينة تمبكتو كعاصمة بدلا من عاصمة جمهورية مالى باماكو.
سيدي قاسم أما المنطقة الذي توجد بها المدينة حاليا فقد عرفت باسم (ظهر الشماخ) نسبة إلى مقر اجتماع كبار أهل القبيلة المعروفين بالشماخ، حيث كانوا يخططون في وسائل الدفاع ضد القبائل المجاورة. وقد ذهب البعض إلى ذكر سبب هذه التسمية نسبة لأبي جرير الشماخ ذلك الأموي الذي دس السم إدريس الأزهر لما هرب من زرهون ووصل جبل عين بودرى أعطى لهذه المنطقة بظهره متوجها لوجدة فسمي المكان بظهر الشماخ ويقصدون بالمكان الذي ظهر فيه واتجه شرقا. ومع تعاقب السنين أصبح مكان تجمعهم هذا يعرف ب (أكبار) أو كبار الذي يعني مكان التجمع باللغة الأمازيغية أو الجماعة وقد سميت المدينة بهذا الاسم الذي ما زال متداولا لدى سكان البادية لحد الساعة.
بغمليخ بغمليخ قرية سورية تتبع منطقة الشيخ بدر في محافظة طرطوس الساحلية، تبعد حوالي 30 كم شمال شرق مدينة طرطوس و13 كم جنوب مدينة الشيخ بدر و18 كم شمال غرب مدينة دريكيش، تتوضع القرية في سلسلة الجبال الساحلية السورية التي حملت أسماء متعددة عبر تاريخها، يعتقد أن أول اسم عرفت به هذه الجبال هو (جبال براغا) خلال العهد الكنعاني منذ أواخر الألف الثالث قبل الميلاد، وربما استمرت هذه التسمية في العصر الآرامي وفترة الغزو الآشوري والبابلي ثم الفارسي والإغريقي والروماني (مع تعديلات طفيفة على اللفظ) حتى ما قبل الغزو العربي الإسلامي لسوريا حيث عرفت في العصر الإسلامي بجبال النصيرة أو النصيرية نسبة إلى الاسم القديم للطائفة العلوية التي تشكل غالبية سكان هذه الجبال (البعض يربط اسم النصيرية بالنصارى وهم طائفة مسيحية قديمة منقرضة كان لها حاضرة على السفوح الشرقية لهذه الجبال)، بعد سقوط الدولة العثمانية شاع اسم (جبال العلويين) إلى أن قامت الحكومة السورية لاحقاً بالحد من استخدام هذه التسمية مستعيضة عنها بـ(جبال اللاذقية) أو (المرتفعات الساحلية).
العنبرية حي العنبرية أحد أحياء المدينة المنورة سميت بهذا الاسم نسبة إلى بستان لشخص كبير في الدولة العثمانية اسمه عنبر آغا، وهذا الرجل تبرع بجزء منها إلى الدولة العثمانية لإقامة مبنى الكلية الحربية (ثانوية طيبة حاليا). كانت تسمى حارة النقا أو كما عرفت باسم الدوس. وهي المنطقة التي تبدأ من مسجد الغمامة وحتى منطقة السكة الحديد المعروفة بالأستسيون.
وستفاليا مع انضمام بللاد ليبه 1947 إلى الولاية دمجت محافظة ميندن المكونة من مناطق وستفالية صرفة مع مناطق جمهورية ليبه لتشكل محافظة ميندن - ليبه الجديدة مع مدينة دتمولد كعاصمة. ثم عدل الاسم في 2 حزيران 1947 لمحافظة دتمولد.
كورنث انضمت للدولة اليونانية الحديثة عام 1833، حيث كانت من المدن المحتمل اختيارها كعاصمة لهذه الدولة نظراً لأهميتها التاريخية ولكن في النهاية تم اختيار أثينا عوضاً عنها، تدمرت المدينة بزلزال عام 1858، ومنذ ذلك الحين بدأت عملية بناء كورنث الجديدة على شاطئ خليج كورنث.
العباسية (السودان) عرفت العباسية كعاصمة لمملكة تقلي التي كانت تقع في المنطقة الشمالية الشرقية من جبال النوبا بجنوب كردفان، إبان القرن السادس عشر أو السابع عشر الميلادي، وامتد سلطانها ملوك إلى مناطق عديدة بما فيها المناطق الشرقية بجبال النوبا، وظلت العباسية على هذه الصفة حتى في عهد الحكم التركي المصري ( 1821 - 1885 ) وقد آزرت منطقة العباسية تقلي قائد الثورة المهدية محمد أحمد المهدي حينما هاجر إلى المنطقة واعتصم بها قبل نشر دعوته الدينية ومقاومته للحكم التركي المصري في السودان ، وبإنتصار الثورة المهدية انتهى ما تبقى من حكم إسمي لممكلة تقلي التي تحولت إبان الحكم الثنائي إلى مجلس ريفي.
المرج القديمة صارت جزءا من بطريركية أفريقيا في قرطاجة، حتى دخلها العرب بين عامي 643-644م أثناء فتوحات العرب في شمال أفريقيا، لتصبح لاحقا كعاصمة إقليم تابعة للخلافة. وعندما احتل الأتراك العثمانيون المنطقة في العام 1521 تبنوا التسمية العربية اللاحقة "برقه" بالتركية.
في العصر الحديث عرفت المدينة التي قامت عليها باسم المرج (المرج القديمة) وذلك في القرن التاسع عشر حيث نشأت حول قلعة تركية. نمت أثناء فترة الاحتلال الإيطالي لليبيا، وفي أثناء فترة الإدارة البريطانية للمنطقة تأثرت بشدة من جراء زلزال عام 1963 الذي تسبب في مقتل نحو 300 شخص، وحاليا المنطقة شبه مهجورة، حيث نشأت على بعد نحو كيلومترات قليلة مدينة المرج الجديدة لاحقا. 
ولا توجد آثار ظاهرة حاليا في موقع المدينة الأثرية، إلا أن بعض الآثار التي عثر عليها أثناء فترة الحكم الإيطالي معروضة في متحف طلميثة.
الناصرية (مدينة) 1- أور- هو الاسم التأريخي للمدينة الأثرية التي عرفت به في بلاد الرافدين.
2- ذي قار- سميت ذي قار لانها تحتوي في أرضها مادة القار فسميت ذات القار، ولكثرة استعمال القار في أبنيتها، وليس كما يذكر نسبة إلى معركة ذي قار فالمعركة أخذت اسمها من المنطقة وليس العكس فهي بلاد سومر في العصور القديمة، وواسط أيام الدولة الأموية، ثم البطائح في العصر العباسي، فالمنتفق في العهد العثماني نسبة إلى المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعيب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة.
3- الناصرية- سميت المدينة بهذا الاسم نسبة إلى مؤسسها ناصر باشا السعدون وهو الاسم المتداول حاليا.
مكناس تقع هذه المدينة بمنطقة فلاحية خصبة، في ملتقى الطرق التجارية التي كانت تربط بين عدة جهات مما جعل منها منطقة عبور واستقرار منذ عهد قديم، خصوصا في العصر الوسيط حيث برز اسمها لأول مرة كحاضرة، ثم في العصر الحديث كعاصمة من أبرز العواصم التي لعبت دورا هاما في تاريخ الغرب الإسلامي.
بوحمارة اسمه الحقيقي كما أثبته بنفسه، هو الجيلاني بن عبد السلام بن إدريس اليوسفي الزرهوني، وسبب تسميته ببوحمارة، أنه لما زار مدينة فاس في عهد السلطان مولاي عبد العزيز، وصلى الجمعة هناك، عندما هم بالخروج امتطى حمارة. وكلمة الزرهوني مجرد لقب له لأنه ولد في مدينة زرهون قرب مكناس، أصبح اسمه الكامل مع الألقاب والملحقات هو عمر بن إدريس الجيلالي الزرهوني الروكي وعندما خسر رهانه السياسي أطلق عليه خصومه لقب «بوحمارة»، تيمناً بدابته التي جال بها المغرب لنشر دعوته.
بارما تشتهر بعمارتها وجمال الريف من حولها، وهي مقر جامعة بارما أحد أقدم جامعات إيطاليا. يقسِـم بارما إلى قسمين نهرٌ صغير يحمل اسمها. الشاعر الإيطالي أتيليو بيرتولوتشي (ولد في قرية صغيرة في ريفها) قال عنها : "كعاصمة كان لا بد أن يكون لها نهر، وكعاصمة صغيرة استلمت نهرا صغيرا، وغالبا ما يكون جافا ".
تل أبيب تل أبيب هي عاصمة إسرائيل منذ إقامتها، إلا أنه حديثا قد تم نقل مؤسسات الدولة الرئيسية مثل البرلمان ومقر الحكومة وغيرها إلى مدينة القدس حيث أعلنت إسرائيل القدس عاصمة لها -وهو الأمر الذي لم توافق عليه الأمم المتحدة- وبالرغم من ذلك ظلت تل أبيب هي المركز التجاري والثقافي حيث تضم مقرات التحرير للصحف الرئيسية، مراكز البنوك والشركات الكبرى، السوق المالي الإسرائيلي، وغيرها من مراكز المؤسسات غير الحكومية. الوزارة الوحيدة الموجود مقرها في تل أبيب (وليس في القدس) هي وزارة الدفاع الإسرائيلية.
أغلب السفارات الأجنبية ما زالت توجد في تل أبيب (بعضها موجودة في رمات جان وهرتسليا وكذلك في مفاسيرت تسيون) وذلك لعدم اعتراف معظم الدول بضم القدس لإسرائيل. وهذا يؤكد الجدل حول السيادة على مدينة القدس وعدم الاعتراف الدولي بها كعاصمة لإسرائيل.
في وسائل الإعلام العربية كثيرا ما يستعمل اسم تل أبيب كاسم بديل لإسرائيل، لأنها كانت عاصمة لإسرائيل. في إسرائيل نفسها تعتبر تل أبيب رمزا للمجتمع العلماني غير التقليدي، ويستخدم أحيانا تعبير "دولة تل أبيب" انتقادا للفرق بين مركز البلاد وضواحيها من الناحية الاقتصادية والثقافية، وعلى سبيل المثال، قال رئيس بلدية حيفا في مقابلة صحافية إن "تطوير 'دولة تل أبيب' السريع يمثل تهديدا على وجود دولة إسرائيل حيث أنه يقيد القضاء على باقي أجزاء الدولة" .
فلافيوس ديوسقورس حاليا هي قرية كوم أشقاو في مصر الوسطى، جنوب القاهرة وشمال الأقصر. كانت بالأساس مدينة مصرية، لكن بعد غزو الإسكندر الأكبر لمصر في عام 332 قبل الميلاد، اطلق عليها الاسم اليوناني "أفروديتوبولس" (“مدينة أفروديت”) وأصبحت عاصمة لمقاطعتها. لكن قبل القرن السادس فقدت أفروديتوبولس مكانتها كمدينة ، وحلت بدلا منها كعاصمة للمقاطعة مدينة أنطيوبوليس. كل من قرية أفروديتو ومدينة أنطيوبوليس كانتا جزء من مقاطعة ادارية أكبر تسمى مقاطعة طيبة، والتي كانت تحت سلطة دوكس معين من قبل الإمبراطور البيزنطي. وكان مركز إدارة الدوكس في مدينة أنطينوبولس على الشط الشرقي لنهر النيل.
محمود إدريس اسمه محمود بن عبد القادر بن إدريس بن ناصر عكاشة، وعرف باسم " محمود إدريس "، من مواليد مدينة اللد بفلسطين في عام 1938م تقريباً. 
بدأ الشيخ رحلته مع القرآن الكريم في سنة 1959م ، أتم الحفظ كاملاً في عام 1961م.
تردد الشيخ في أيام حفظه للقرآن الكريم على مسجد عمر بن الخطاب في الزرقاء، ودرس في تلك الأيام على شيخ مصري اسمه محمد الأمجد حيث درس عليه التفسير والوعظ والخطابة، وكان الشيخ محمد الأمجد داعية ملهماً يذكر القصة في درسه لو أعادها مراراً لا تملّ سماعها لجمال أسلوبه وقوة بيانه.
ميلود الشعبي فاز اسمه بمقعد في مجلس النواب المغربي في انتخابات 2002. وفي الانتخابات البرلمانية 2007 فاز بمقعد تمثيل مدينة الصويرة. في يوليو 2008 شن هجوماً حاداً على حكومة إدريس جطو ودعا إلى تشكيل لجنة تقصّي الحقائق بعد فضيحة بيع الحكومة أراضي الدولة بثمن زهيد دون احترام الإجراءات القانونية لمجموعة الضحى.
جهة مراكش تانسيفت الحوز تقع هذه المدينة الأثرية بجماعة أغمات على بعد 30 كلم من مراكش، على الطريق المؤدية إلى أوريكة. ويتم الوصول إليها عبر طريق غير معبدة طولها كيلومترين.
تعتبر مدينة أغمات الأثرية من أهم حواضر المغرب الإسلامي خلال العصر الوسيط الأعلى، إذ يصفها الجغرافيون العرب كقاعدة ادريسية مزدهرة. وخلال القرن الحادي عشر، وصفها الجغرافي
أبو عبيد البكري بقوله : "ومدينة أغمات، مدينتان سهليتان إحداهما تسمى أغمات أيلان والأخرى أغمات وريكة... وبها مسكن رئيسهم، وبها ينزل التجار والغرباء، وأغمات أيلان... بلد واسع تسكنه قبائل مصمودة في قصور وديار... وبها أسواق جامعة..."
ونظرا لهذه المكانة المتميزة كعاصمة لإمارة مغراوة وزعيمها لقوت بن يوسف، استقر بها المرابطون أثناء زحفهم نحو المناطق الشمالية ولم يبرحوها إلا بعد اتخاذ قرار تشييد مدينة مراكش سنة 1062م. وعلى عهد يوسف بن تاشفين اتخذت أغمات مقرا لإقامة ونفي ملوك الطوائف بعد توحيد بلاد الأندلس، خاصة المعتمد بن عباد، ملك اشبيلية، وعبد الله بن زيري، ملك غرناطة.
الدبيبة الدبيبة من ضواحي من مدينة العليفون تحدها من الشمال مدينة ام ضوابان و العكودة، وقرية ود عجيل من الشرق، ومن الغرب قرية الحويلة والمديمر ومن الجنوب مدينة العسيلات والدومة غالبية سكانها من قبيلة المحس. فالذي يربط العليفون بقرية الدبيبة التي تبعد عنها بنحو عشرين كيلومتراً على طريق الأسفلت في اتجاه الجنوب الشرقي شاغرة للسهل المنبسط الواقع بين مدينة العسيلات وأم ضواً بان على مساحة تقدّر بعشرة كيلومتر مربع، كبير ومتجذّر، فإذا كانت العلاقة التي تجمع مجموعة القرى التي نشأت وتحلّقت حول العليفون تيمناً وتقرباً من مقام و
سيد الشيخ ادريس ود الأرباب (ابوفركه) الذي كان يمثل نقطة اشعاع كبرى بالمنطقة وتعمقت هذه العلاقة بعوامل المصاهرة والمعاشرة الطيبة إلا أن الذي يربط بين الدبيبة والعليفون إزداد عمقاً ورسوخاً على قرارة أن نشأة الدبيبة أصلاً بدأت عندما نزح أحد أحفاد الشيخ إدريس ود الأرباب (بركات المطرفي ود حمد) في القرن السابع عشر الميلادي وأسرته من العيلفون طلباً للمرعى وتملكاً للأرض الشاسعة القريبة من النيل الأزرق للزراعة والمتاخمة لمنطقة العسيلات والتي تزوج من إحدى نسائها الفضليات، كما أشار المؤرخ محمد أحمد حضرة في كتابه (عائشة بنت سليمان ولد أبو عيش العسيلاوية) التي أنجبت له من الذرية ما انجبت وله ولد واحد هو (إدريس) الذي يعتبر جد أهل الدبيبة الحاليين ثم لحق به أولاد أحمد ود مضوي ود بركات، ثم أولاد حمد ود مضوي ود بركات، ثم كان التوسع والانصهار والتداخل مع القرى والقبائل المتاخمة خاصة قرى العسيلات لتشكل واقعاً ونسيجاً اجتماعياً جديداً هو ما عرفت به الدبيبة الحالية.
ويبدو أن الاسم لا يحتاج لكثير عناء لمعرفة مدلوله ومسبباته كحال كثير من المدن السودانية التي ارتبطت بصفات المدينة أو إحدى معالمها البارزة وهو بالتأكيد يعني المنطقة المرتفعة وهي تصغير لكلمة (دبة) ولعل الزعيم الخالد الأزهري الذي امتاز بأسلوب الدعابة والمرح في كثير من خطبه السياسية قد خاطب أهل الدبيبة في إحدى زياراته للمنطقة (يا أهل الدبيبة طبتم وطاب مقاكم وصارت دبيبتكم دبة!) والعهدة على الراوي.
سيبيو تبعد عن بوخارست حوالي 282 كم, تعتبر مركز اقتصادي وثقافي هام حيث أختيرت كعاصمة للثقافة الأوروبية لعام 2008. تقع في سهل محاط بجبال أهمها جبال فاغاراش الممتدة من جبال الكارابات وتتصف بجو معتدل قاري بارد شتاءً. يعود تاريخ إنشاء المدينة لحوالي منتصف القرن الثاني عشر على يد السلاف.
تعد مدينه سيبيو عقده مواصلات هامه تربط مدن رومانيا ببيعضا وذالك بسبب موقعها المتوسط في قلب البلاد 
يعيش في سيبيو اقليه ألمانيه (ساش) وهم بقايا قبائل جرمانيه تم إستقدامهم في زمن الأمبراطوريه النمساويه الهنغاريه وكانو بنائين مهره ولديهم طريقه خاصه بهم في بناء المنازل والأسوار اعتمدت عليهم الأمبراطوره ماريا تيريزا اثناء حكمها لبناء القلاع والحصون 
كما تعيش اقليه هنغاريه في المدينه وهناك اقليات من الغجر ( الروما) 
تطورت سيبو بشكل ملفت لنظر بين سنوات 2002-إلى 2007حيث اختيرت كعاصمه لثقافه الأوربيه وذالك في فتره تولي السيد يوهانوس رئاسه البلديه 
عدد السكان تقريبا 175.000 نسمة (إحصاء 2007) ويخدمها مطار سيبيو الدولي.
سول عرفت المدينة في الماضي بعدة أسماء مثل وريسونغ (위례성 / 慰禮城) خلال عهد سلالة بايكتشي، وعرفت في عهد سلالة شلا باسم هانجو (한주 / 漢州)، وفي عهد سلالة غوريو عرفت المدينة باسم نامغيونغ (남경 / 南京)، وعرفت في عهد سلالتي بايكتشي وجوسون باسم هانسونغ (한성 / 漢城)، وفي عهد سلالة جوسون عرفت أيضاً باسم هانيانغ (한양 / 漢陽)، وعندما كانت كوريا تحت الاحتلال الياباني فإنها عرفت باسم غيونغسونغ (경성 / 京城). اسمها الحالي مشتق من الكلمة الكورية التي تعني "العاصمة" والتي يعتقد أنها مشتقة من كلمة "سورابول" (서라벌 / 徐羅伐) وهي كلمة كانت في البداية تشير إلى مدينة غيونغجو عاصمة شلا.
المنصورية (تونس) تقع المنصورية على بعد مسافة تُقدَّر بأقل من كيلومترين (1.2 ميل) جنوب مدينة القيروان الحالية، وقد حلّت مكان المهدية كعاصمة للدولة الفاطمية، وانتقل المنصور للمدينة الجديدة في 29 جمادى الثانية 336 هـ الموافق لـ 15 يناير 948. وبعد أن دمر المتمردون الخوارج الذين كانوا من أشد الفرق الإسلامية دفاعاً عن مذهبها وتعصباً لآرائها مدينة رقادة التابعة للأغالبة، تم أخد مواد البناء من المساكن القديمة. وقد غطت المدينة الجديدة مساحة نحو 100 هكتار (250 فدان).
حرب الاستقلال الموزمبيقية وفي عام 1895، تمت هزيمة امبراطورية جازا( Gaza Empire) المقاومة للاستعمار، وهي مجموعة من قبائل السكان الأصليين الذين سكنوا المنطقة التي تشكل الآن موزمبيق وزيمبابوي. وفي عام 1902، تمت هزيمة القبائل الداخلية المتبقية ، وفي العام نفسه أنشأت البرتغال ورنسو ماركيز المعروفة حاليًا باسم مابوتو كعاصمة للبلاد. ومع تفاقم الأزمة السياسية والاقتصادية في البرتغال أقيمت الجمهورية الثانية، والتي عرفت بعد ذلك بالدولة الجديدة (Estado Novo) عام 1926، وإحياء الاهتمام بالمستعمرات الأفريقية. وبعد فترة قصيرة من الحرب العالمية الثانية ظهرت دعوات حق تقرير المصير في موزمبيق، وذلك في ضوء استقلال العديد من المستعمرات الأخرى في جميع أنحاء العالم في موجة كبيرة تهدف إلى إنهاء الاستعمار.
البديرية البديرية هي قبيلة سودانية عربية الأصول تذكر روايتهم أنهم من جزيرة العرب من المجموعة الجعلية وهم أهل سعية وأهل دين وهاجرت القبيلة طلباً للمراعي والمياه كعادة أهل السعية وخلال فترة استقرارهم بمصر تعلم قسماً منهم الزراعة وأمتهنها وبقي القسم الأخر علي ماهو عليه أصحاب سعية ورعي. وعندما أستولى الموالي علي الحكم في مصر ضيقوا عليهم الخناق فنزحوا جنوباً.
تنتسب القبيلة إلى بدير وهي إحدى قبائل الجعليين العباسية القرشية في السودان. ويقصد به القبائل العباسية الجعلية التي تنتمي الي إبراهيم جعل الذي أتى إلى السودان مع والده إدريس بن قيس بعد زوال الدولة العباسية .
في رواية : الشيخ خوجلي البديرية ثلاثة اقسام : شويحات ودهمشية ودويحية
كهنه غرغانج تأريخ بناء المدينة لايُعرف على وجه التحديد ،لكن اللقى الأثرية في "تل كيرك مولا" (حيث تقع القلعة الرئيسية في المدينة) تشير إلى إنه كان للمدينة بنية قوية خلال القرنيين الرابع والخامس بعد الميلاد.وتشير السجلات القديمة إلى إن الجيوش العربية إجتاحت المدينة عام 712م . 
أصبحت عاصمة للدولة الخوارزمية بين القرنيين العاشر والرابع عشر بعد الميلاد حيث نهضت المدينة بشكل بارز كعاصمة وكمركز تجاري ،تنافس في شهرتها وعد سكانها مدينة بخارى . وأزدهرت المدينة إلى حد كبير بسبب موقعها الاستراتيجي على طرق التجارة بين الشرق والغرب والشمال والجنوب، وساهمت بصورة واسعة بتطور العلوم والثقافة في آسيا الوسطى.
تمبكتو فبفضل جهود أبنائها أزمعت عدة شركات تجارية داخل وخارج مالي على القيام ببناء أول مطار دولي في هذه المدينة العتيقة، التي يقصدها السياح من كل أنحاء العالم بغية الوقوف على أطلال المدينة الأسطورة التي امتلأت بها الكتب الأدبية في شتى الثقافات العالمية، حيث أضحى اسمها «بامكو» مثالاً يضرب لكل ناءٍ وبعيد. إقامة جسر جوي مباشر بين تمبكتو والعواصم العالمية هو الأمل الوحيد أمام هذه المدينة، التي عرفت بمدينة العلم والتجارة، لتستعيد دورها بين الأمم.
علي حيدرة بن محمد بن إدريس الثاني وذكر صاحب كتاب "الأنيس المطرب بروض القرطاس في أخبار ملوك المغرب وتاريخ مدينة فاس " في ص 53 تحت عنوان الخبر عن دولة الأمير علي بن محمد بن إدريس الحسني رحمهم الله ورضي عنهم: "هو الأمير علي بن محمد بن إدريس، أمه حرة اسمها رقية بنت إسماعيل بن عمير بن مصعب الأزدي، بويع يوم وفاة أبيه باستخلافه له في حياته، وسنه يوم بويع تسعة أعوام وأربعة أشهر، فظهر عليه من الذكاء والنبل، والفضل ما يقتضيه شرفه ونسبه الصحيح، وسار بسيرة أبيه وجده في العدل والفضل، والدين، والحزم وإقامة الحق وتأسيس البلاد وقمع الأعداء وضبط البلاد والثغور، فكان الناس بالمغرب في زمانه في أمن ودعة إلى أن توفي في شهر رجب من سنة أربع وثلاثين ومئتين (يبراير 849م) فكانت أيامه بالمغرب نحو الثلاث عشرة سنة قمرية. وولي أخوه يحيى بن محمد." ، وهو يحيى الأول.
تاريخ أثينا في خلال العصور الوسطى، مرت المدينة بانحطاط، ومن ثم استعادت عافيتها في ظل حكم الإمبراطورية البيزنطية وكانت مزدهرة نسبياً في خلال الحملات الصليبية (القرنان الثالث عشر والثاني عشر) حيث كانت تستفيد من التجارة الإيطالية. تبعها فترة من الإنحدار الحاد والمفاجئ في ظل حكم الدولة العثمانية، وظهرت من جديد في القرن التاسع عشر كعاصمة لدولة اليونان المستقلة.
المنطقة الحرة في عدن بعد قيام الوحدة اليمنية في 22 مايو 1990 م، تم تعيين وتسمية مدينة عدن كعاصمة اقتصادية وتجارية للجمهورية اليمنية، ووضعت الحكومة ضمن أولويات مهامها الاقتصادية الاستفادة القصوى من مؤهلات عدن، الجغرافية –الاقتصادية – البشرية - التاريخية، وتطويرها وتأهيلها لإقامة منطقة حرة متكاملة تجعل من مدينة عدن مركزاً للتجارة الدولية وقاعدة ينهض عليها الاقتصاد الوطني ولتعزيز وتنويع مصادر دخل البلاد، في إطار فلسفة الاقتصاد الحر.
اعتراف الولايات المتحدة بالقدس عاصمة لإسرائيل وقد رفض غالبية قادة العالم قرار ترامب بالاعتراف بالقدس كعاصمة لإسرائيل. ومن بين الحلفاء الأوروبيين الذين اعترضوا بريطانيا وألمانيا وإيطاليا وفرنسا. كما وجّه البابا فرنسيس نداء يدعو إلى احترام جميع الدول لاحترام «الوضع الراهن» للمدينة. وحثت الصين على توخّي الحذر إزاء التّصاعد المحتمل للتّوترات في الشرق الأوسط.
فترة نارا فترة نارا (بـاليابانية: 奈良時代) ما بين (710 م.-784 م.): من فترات التاريخ الياباني. سميت الفترة على اسم نارا، وهي المدينة التي احتضنت البلاط الإمبراطوري.
أقدم البلاط الإمبراطوري عام 710 م. على تعطيل عادة متبعة، تلزم الإمبراطور الجديد تغيير محل إقامته عند اعتلاء العرش. فتم إقرار "هيي-جو كيو" (المكان عرف لاحقاَ بـ"نارا" (奈良)، والذي نسبت هذه الفترة من تاريخ اليابان إليه) كعاصمة دائمة للبلاد. تم تصميم العاصمة على نمط مركزي، وشكل مربع تقليدا للمدن الصينية آنذاك. عرفت الحياة السياسية لهذه الفترة هيمنة أبناء "ناكاتومي نو كاماتاري"، الذين اشتهروا باسم "فوجي-وارا" (藤原) أو (藤氏)، وكان من أهم أعمالهم تشجيع البوذية، كما يشهد على ذلك تمثال نارا لبوذا، والذي أنجز ح 752 م. والحيوية التي عرفتها العلاقات الدبلوماسية مع الصين التي كانت تحكمها سلالة الـ"تانغ" آنذاك.
بدأ السكان في التكاثر المستمر، وبدا أن المساحات المخصصة لزراعة الأرز، والتي تم توزيعها حسب النظام القديم لن تكف. تم منذ العام 723 م. الإعلان عن مرسوم يسمح بموجبه للذين يقومون بتهيئة أراضٍ جديدة، باستغلالها خلال ثلاثة أجيال كاملة. مع بداية تعميم تطبيق هذا المرسوم عام 743 م. بدأت المعابد والعائلات الكبيرة في اقتناء مساحات شاسعة من الأراضي واستغلالها لمدة غير محدودة.
تمت خلال هذه الفترة كتابة أولى التواريخ اليابانية، كـ"كوجيكي" (古事記) أولا العام 712 م. ثم "نيهون شوكي" (日本書紀) العام 720 م. كما تم في نفس الفترة الانتهاء من تجميع أولى الملاحم الشعرية، أو ما عرف باسم "مان يوشو" (万葉集) "مجموعة العشرة آلاف ورقة" ح 760 م. كما عرفت الفترة نفسها انتشار الفنون والطابع المعماري ذو التأثيرات الصينية، مع ظهور بعض العلامات الفارقة فيهما والتي أعطت فيما بعد الطابع المميز للبلاد. بدأت المعابد البوذية في التكاثر، وكثر معها عدد رجال الدين والمستخدمين، وشكل ذلك عبئاً ثقيلا على البلاط الإمبراطوري. حاول الإمبراطور "كانمو" (الذي حكم ما بين 781 م. و 806 م.) أن يتخلص من العبئ والتأثير الذين كانا يمارسهما رجال الدين على البلاط، فتم نقل العاصمة إلى "ناغا أوكا" سنة 784 م، ثم بعد عشر سنوات مرة إلى إلى "هيي-آن كييو" والتي عرفت بعدها باسم "كيوتو"، ظلت المدينة مركزا للبلاط الإمبراطوري حتى 1868 م. حين تم إعلان الإصلاحات فانتقل البلاط إلى "طوكيو" ودخلت اليابان بعدها الفترة الحديثة.
يايتسي بنيت يايسي في القرن الرابع عشر، وكانت كعاصمة لمملكة البوسنة المستقلة في ذلك الوقت. تحتوي المدينة على بوابات كتحصينات، بالإضافة إلى قلعة ذات جدران تؤدي إلى بوابات مختلفة حول المدينة. على بعد حوالي 10-20 كيلومترا من المدينة تقع قلعة كوموتين ومنطقة البلدة القديمة والتي هي أقدم وأصغر من يايسي الحديثة. ويعتقد أن بلدة يايسي كانت في السابق قلعة كومومين نفسها ولكنها نقلت بعد حادثة الموت الأسود. أول إشارة إلى اسم يايسي في المصادر المكتوبة كانت من عام 1396، ولكن القلعة كانت موجودة أيضا في ذلك الوقت. كان يايسي مقر إقامة آخر ملك بوسني ستيبان توماسفيتش، حيث حاصر العثمانيون المدينة وأعدموه، لكنهم سيطروا على المدينة لمدة ستة أشهر فقط، قبل أن يستولي عليها الملك المجري ماتياس كورفينوس بعد حصار يايسي، وأنشأ بانوفينا فيها.
المدينة المنورة أُسست المدينة المنورة قبل الهجرة النبوية بأكثر من 1500 عام، وعُرفت قبل ظهور الإسلام باسم "يثرب"، وقد ورد هذا الاسم في القرآن: وورد في الحديث الصحيح أن النبي محمد بن عبد الله غيّر اسمها من يثرب إلى المدينة، ونهى عن استخدام اسمها القديم فقال: ، والمدينة المنورة محرم دخولها على غير المسلمين، فقد قال النبي محمد: .
هرجيسا في فترة ما بعد الاستقلال ، كانت تدار هرغيسا كعاصمة لمقاطعة وقويي غلبيد في الصومال. أطلقت الحكومة الصومالية بعد ذلك العديد من المشاريع التنموية الجديدة في المدينة. من بين هذه المبادرات كان إنشاء متحف هرجيسا الإقليمي في عام 1977. كان أول متحف يتم إنشاؤه في الصومال منذ الاستقلال عام 1960. كما تم تحديث مطار هرجيسا الدولي ، مع الهدف النهائي لتجهيز المرفق لاستيعاب طائرات أكبر وتقديم المزيد من وجهات الرحلات.
تاريخ البيضاء يرجع هذا الاسم لبداية الحركة السنوسية في ليبيا التي تأسست عام 1843م، حيث أقيمت فيها أول زاوية سنوسية وكانت أسوارها بيضاء ومن هذا الاسم سميت بزاوية البيضاء والتي أقامتها الحركة السنوسية الشهيرة التي كانت محور المقاومة ضد الدولة العثمانية، والحكام الإيطالية في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين. وفي ي عام 1964م أمر الملك إدريس السنوسي حفيد محمد بن علي السنوسي بتجهيز مدينة البيضاء لتكون عاصمة للبلاد كما أقام فيه القصر الملكي وأقام فيها أول جامعة إسلامية تحت اسم جامعة محمد بن علي السنوسي في البلاد ومجلس الأمة الليبي، وصارت زاوية البيضاء الآن إحدى أحياء البيضاء الحديثة يعرف باسم حي الزاوية القديمة.
دوفر عرفت لدى الإدريسي باسم دُبْرَس حيث جاء في كتاب نزهة المشتاق ما نصه:
إصابة دماغية رضية تعد إصابات الدماغ الرضية سببًا رئيسيًا للوفاة والعجز في جميع أنحاء العالم، وتمثل مشكلة اجتماعية، واقتصادية، وصحية على مستوى العالم. وهي السبب الأول لحدوث الغيبوبة. وتلعب دورًا رئيسيًا في الإعاقة الناتجة من الرضة، وهي السبب الرئيسي لتلف الدماغ لدى الأطفال والشباب. وهي المسؤولة عن الإعاقة لسنوات طويلة في أوروبا أكثر من أي سبب آخر. كما تلعب دورًا هامًا في نصف الوفيات الناجمة عن الإصابات الرضية.
مركز التجارة العالمي 7 في مايو2002 أصدرت الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ (FEMA) تقريراً عن الانهيار بناءً على التحقيقات الأولية التي أجريت بالاشتراك مع معهد الهندسة المعمارية للجمعية الأمريكية للمهندسين المدنيين تحت قيادة د/ دبليو.جين كورلي – خبير بارز في تحقيقات انهيار المباني وقواعد البناء بالوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ – الذي قدم النتائج الأولية إلى أن الانهيار لم يكن سببه في المقام الأول الأثر الفعلي للتدمير الناتج عن انهيار البرجين التوأمين لكن سببه الحرائق في الطوابق المتعددة، والتي اشتعلت نتيجة للحطام الناتج عن البرجين التوأمين، كما أنها استمرت بلا هوادة نتيجة لنقص الماء اللازم لجهاز الرش الآلي أو إطفاء الحريق اليدوي. لم يتوصل التقرير إلى حكم نهائي حول سبب الانهيار ودعا إلى مزيد من التحقيق.
حملة البلقان (الحرب العالمية الأولى) السبب الرئيسي في الحرب العالمية الأولى هو العداء بين صربيا والنمسا-المجر، فإنه ليس من المستغرب أن يقع القتال بين صربيا وجارتها القوية إلى الشمال : النمسا-المجر. وصمدت صربيا ضد النمسا والمجر لأكثر من سنة قبل أن يتم احتلالها في أواخر 1915.
السكري تقسم منظمة الصحة العالمية السكري إلى ثلاثة أنماط رئيسية وهي: سكري النمط الأول وسكري النمط الثاني وسكري الحوامل؛ وكل نمط له أسباب وأماكن انتشار في العالم. تتشابه كل أنماط السكري في أن سببها هو عدم إنتاج كمية كافية من هرمون الأنسولين من قبل خلايا بيتا في البنكرياس، ولكن أسباب عجز هذه الخلايا عن ذلك تختلف باختلاف النمط؛ فسبب عجز خلايا بيتا عن إفراز الأنسولين الكافي في النمط الأول يرجع إلى تدمير (مناعي ذاتي) لهذه الخلايا في البنكرياس؛ بينما يرجع هذا السبب في النمط الثاني إلى وجود مقاومة الأنسولين في الأنسجة التي يؤثر فيها، أي أن هذه الأنسجة لا تستجيب لمفعول الأنسولين، مما يؤدي إلى الحاجة لكميات مرتفعة فوق المستوى الطبيعي للأنسولين؛ فتظهر أعراض السكري عندما تعجز خلايا بيتا عن زيادة إنتاج الإنسولين بالكمية المحتاجة. أما سكري الحوامل فهو مماثل للنمط الثاني من حيث أن سببه أيضًا يتضمن مقاومة الأنسولين لأن الهرمونات التي تُفرز أثناء الحمل يمكن أن تسبب مقاومة الأنسولين عند النساء المؤهلات وراثياً.
الحرب الأهلية الأنغولية أطلق مسلحون مجهولو الانتساب صواريخ على طائرات برنامج الأغذية العالمي التابع للأمم المتحدة في 8 يونيو بالقرب من لوينا ومرة أخرى في كويتو، بعد بضعة أيام. اقتربت الطائرة الأولى، وهي من طراز بوينغ 727، من لوينا وأطلق شخص صاروخا على الطائرة، وسبب هذا إتلاف محرك واحد، ولكن كان طاقمها قادرا على الهبوط بنجاح. كانت الطائرة في ارتفاع 5.000 متر (16.404 قدم)، ومنعت على الأرجح المسلح من تحديد هدفه. كما كان عند قاطني لوينا ما يكفي من الغذاء لعدة أسابيع أخرى، وأوقف لهذا السبب برنامج الأغذية العالمي مؤقتا رحلاته. عندما بدأت الرحلات الجوية مرة أخرى بعد بضعة أيام، أسقط مسلحون طائرة منطلقة نحو كويتو، وهذا هو أول هجوم استهدف موظفي الأمم المتحدة منذ 1999. علق برنامج الأغذية العالمي مرة أخرى رحلات تقديم المعونة الغذائية في جميع أنحاء البلاد. في حين أنها لم تعلن مسؤوليتها عن الهجوم، قال المتحدث باسم يونيتا جوستينو أن تلك الطائرات كانت تنقل الأسلحة والجنود بدلا من المواد الغذائية، مما يجعلها هدفا مشروعا لاستهدافها. قالت يونيتا والحكومة الأنغولية على حد سواء أن على المجتمع الدولي أن يضغط على الجانب الآخر للعودة إلى طاولة المفاوضات. على الرغم من الشكوك من وقوع أزمة إنسانية، إلا أن برنامج الأغذية العالمي لم يضمن سلامة طائراته. كان لدى كويتو، التي تعتمد على المعونة الدولية، ما يكفي من الغذاء لإطعام 200.000 شخص من ساكنيها فقط. كان برنامج الأغذية العالمي قادرا على إعطاء المساعدات لكويتو وبقية المرتفعات الوسطى عن طريق الجو فقط بسبب الشاحنات المفخخة للمسلحين. ازداد الوضع تعقيدا بوجود الحفر في محيط مطار كويتو، مما سبب تأخيرا في تسليم المعونة. سببت الفوضى عموما انخفاض كمية النفط المتوفرة، مما سبب في محاولة الأمم المتحدة استيراد الوقود لطائراتها.
ثورات 1917–1923 كانت ثورات 1917–1923 هي فترة من الاضطرابات السياسية والثورات في جميع أنحاء العالم تأثرت بنجاح الثورة الروسية والاضطراب الناجم عن آثار الحرب العالمية الأولى. وكانت الانتفاضات في الأساس ذات طابع اشتراكي أو مناهض للاستعمار ومعظمها قصير الأجل، ولم تتمكن من الحصول على تأثير طويل المدى. من بين جميع الأنشطة الثورية في تلك الحقبة، فإن الموجة الثورية مابين 1917-1923 كان سببها الاضطرابات التي خلقتها الحرب العالمية الأولى في أوروبا.
مستوى التحليل يعمل مستوى التحليل الفردي على تحديد سبب نشوء الأحداث الناتجة عن القرارات التي تتخذها القيادات من الأفراد أو مجموعة صانعي القرار داخل دولة معينة. فيركز هذا المستوى على العوامل البشرية الموجودة على الساحة العالمية، محددًا خصائص صناعة القرارات البشرية. فعلى سبيل المثال، قامت الحرب العالمية الأولى نتيجة قرارات اتخذها قادة معينون يتمتعون بالسلطة في ذلك الوقت. ويعتبر القيصر فيلهلم الثاني المستوى الذي منه نشأ سبب قيام الحرب. وربما كان ذلك نابعًا من حاجته في الحصول على السلطة لإخفاء شعوره بالنقص، أو ربما يكمن السبب في عدم قدرته على فهم تعقيدات فن الحكم، وهي الطريقة التي انتهجها أوتو فون بسمارك. وربما كانت تلك فكرته عن الملكية ومصير ألمانيا. وبهذا، تعتبر كافة الاحتمالات الثلاثة تلك مستمدة من مستوى التحليل الفردي.
صدمة (طب) الصدمة هي السبب الرئيسي السادس المؤدي للوفاة (باعتبار 10 ٪ من مجموع معدل الوفيات) في جميع أنحاء العالم، وخامس الأسباب المؤدية إلى الاعاقة الخطيرة. ان الصدمة هي السبب الرئيسي للوفاة في الاشخاص الذين تتراوح أعمارهم بين 1 إلى 45 سنة. والأسباب الأولية للوفاة هي إصابة الجهاز العصبي المركزي، يليه الاستنزاف.
بنيامين فريدمان واجه بنيامين الكثير من المشاكل خلال حياته بسبب صراحته الشديدة وآرائه التي لا يُحبذها الكثير وخصوصاً الصهاينة، تعرض للعديد من المُضايقات من قبل الصهاينة وحدثت له الكثير من المُشادات معهم إذ أنّه اتهمهم بتدمير أمريكا وأنهم السبب وراء الحرب العالمية الأولى والحرب العالمية الثانية وأنهم السبب وراء كراهية النازية لليهود وأنَّ النازية ما خرجت إلا بسببهم وبسبب مؤامراتهم وهوسهم بإنشاء دولة لليهود في فلسطين. وأيضاً بنيامين فريدمان من أؤلئك الذين يرفضون التصديق بالهولوكوست رغم عدم إنكاره لمجازر النازية في اليهود .
فلسفة الزمن والمكان المثال الذي استخدمه ليبينز ينطوى على عالمين مقترحين، الفرق الواضح والوحيد بينهما هو ان هذا الأخير تم وضعه على بعد خمسة اقدام إلى يسار الأول . لا يكون هذا المثال ممكنا الا إذا كان هناك شئ موجود مثل الفراغ المطلق و هذا الوضع وعلى الرغم من ذلك ، ليس ممكنا وفقا لليبينز . لانه إذا كان كذلك فان موقف الكون في الفضاء المطلق ليس لديه أى سبب كافى حيث يمكن أن يكون في أى مكان آخر . وبالتالى فانه يتناقض مع مبدأ السبب الكافى كما يمكن أن يوجد عالمين مميزين وبكل الطرق لا يمكن التفرقة بينهما وهذا أيضا يتنافى مع مبادئ فلسفة ليبينز .
وجبات متعددة ولأن أمراض القلب والأوعية الدموية هي السبب الأول للوفيات في دول العالم الأول، فإن هذا التأخير في نوبات القلب سيزيد من متوسط عمر الرجال بستة أعوام والنساء ب 5.5 سنوات.