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ストックホルム国際博覧会: ストックホルム国際博覧会(ストックホルムこくさいはくらんかい)とはスウェーデンのストックホルムで開催された国際博覧会(万国博覧会)のことである。
ストックホルム宮殿: 例外の南西ウイングは、外庭を取り囲む無料で入ることのできる2つの半月形ウイングがあるためである。南東ウイングと北東ウイングの間には大山猫の庭(Logården)と呼ばれる小さな外庭がある。
プラナカン博物館: 同博物館の中心的な展示物はプラナカンのウェディング・ベットで、これはかつてペナン島出身のクア・ホンチアム夫人 (Quah Hong Chiam) が所持していたものである.。
野外博物館: 広義な野外博物館には、地域の自然、産業、文化に焦点を当てるフィールドミュージアムと呼ばれる活動や、一般には、従来の博物館のように建物の中で展示、保存、学習などを完結するのではなく、屋外や地域を活動空間とする新しいタイプの博物館を指す。天然記念物や文化財、追跡などの現地保存も活動に取り込む動きがある。
ヴェステルボッテン・ミュージアム: ガムリーアはヴェステルボッテン博物館に併設された野外博物館である。野外博物館には歴史的な建築物があり、ヴェステルボッテンの歴史時代の様子を展示するための活動も行われている。ガムリーアにある建物は県内の様々な場所から集められた物であり、教会や荘園の邸宅(マナー・ハウス)、風車小屋や18世紀の農家、学校や鍛冶屋、サーミ人の野営地などがある。夏の間は馬や牛、羊や豚、鶏などのスウェーデンの在来種の展示も行っている。その他に攪乳器(かくにゅう)でバターを作ったり、トンブレアード(スウェーデンの薄焼きパン)を焼いたり、工芸品を作ったりする昔の日常活動の展示もある。農家の公開展示は6月中旬から8月下旬とクリスマスマーケットの間に行われる。一方、野外エリアは年中公開されている。ガムリーアの名前の由来は、ガムリーアが完成した時に歴史協会が行った名称公募コンテストで優勝した「ガムリー」である。
野外博物館: 北アメリカの野外博物館は通常「リビング・ヒストリー・ミュージアム」と呼ばれ、ヨーロッパの野外博物館と違って体験ができるようになっている。1928年、ヘンリー・フォードが「アメリカの縮図」としてミシガン州ディアボーンにグリーンフィールド・ヴィレッジを設立したのが最初であった。しかし1934年にコロニアル・ウィリアムズバーグが設立すると、ミスティック・シーポート、プリマス・プランテーション、ルイブール要塞など北アメリカの博物館の発展に多大なる影響を与えた。北アメリカとヨーロッパでは解釈が違い、ヨーロッパでは建造物により焦点を合わせている。北アメリカでは多くの野外博物館で従業員が当時の衣装を身に着け、当時の手工業や日常生活を実演して見せる。そのためリビング・ミュージアムでは文化、自然環境、歴史を実際目の前で見ることができる。
スウェーデン陸軍博物館: スウェーデン陸軍博物館(スウェーデン語: Armémuseum)は、スウェーデン、ストックホルムのオステルマルム(Östermalm)に所在する軍事歴史博物館である。
エルデネ・ゾー: 寺域外にカラコルム博物館がある。エルデネ・ゾーに限らず、同地の通史的な展示がある。
ルイ・アームストロングの家: 日本語では、「ルイ・アームストロング・ハウス博物館」、「ルイ・アームストロング・ハウスミュージアム」、あるいはアームストロングの通称を用いて「サッチモハウス博物館」などとして言及されることもある。所在地は、ニューヨーク市クイーンズ区コロナ (Corona) の37番街 (37th Avenue) に近い107丁目34-56番地 (34-56 107th Street) である。
グリトビケン: グリトビケンにはグリトビケン捕鯨博物館、ノルウェー・ルター派教会(1999年に実際に結婚式が行われた)、シャクルトンの墓などの施設があるほか、放棄され廃墟と化した家屋や鯨油関連施設、廃船が多数存在する。
人生祈念館: 人生祈念館は、山梨県北杜市にある宗教法人GLAの宗教施設
ガイルドルフ: ガイルドルフ野外劇場は公社が運営している。ガイルドルフの中心には、たとえばリムプルク献酌侍従の宮殿として用いられていたアルテ・シュロス(旧城館)やプロテスタントの市教会や、かつての堂々たる市壁といった見応えのある建築が遺されている。暑い日中には、キーゼルベルクの鉱泉で水浴できる。この施設は、広々とした日光浴芝地をもつ総面積約7haの広大な面積を持つ。
小さな結婚式: サプライズ挙式、親や友達へのプレゼント挙式、ペットと挙式など自由でユニークな結婚式が行える式場としても知られ、テレビや新聞等のメディア取材も多数。2016年4月には、同式場のコンセプトやスタッフの想いが『小さな結婚式~いつか、いい風は吹く~』とのタイトルで劇団TEAM-ODACにより舞台化され、新宿紀伊国屋ホールで上演される。
ストックホルム・コンサートホール: ストックホルム・コンサートホール(Konserthuset)は、スウェーデンのストックホルムにあるコンサートホール。ロイヤル・ストックホルム・フィルハーモニー管弦楽団の本拠地である。1926年落成。1776席収容。毎年12月10日に挙行されるノーベル賞(平和賞を除く)授賞式が同所で開催される。
ストックホルム市庁舎: 建築家ラグナル・エストベリの設計により、1909-1923年にかけて建設された。メーラレン湖に面した立地で、ヴェネツィアのドゥカーレ宮殿(総督館、Palazzo Ducale)を意識し、さらにヨーロッパ各地の名建築からインスピレーションを受けた折衷的なデザインである。機能主義的なモダニズム建築とは一線を画した20世紀建築の傑作として評価が高い。ノーベル賞の晩餐会が行われる青の間(Bla hallen)、パーティーが行われる黄金の間(Gyllene salen?)が有名である。1920年代のイギリス建築に大きな影響を与えたと言われる。日本では早稲田大学の今井兼次がいち早く紹介し、同大学大隈講堂(1927年)のデザインに影響を与えたとも言われる。
ストックホルム市庁舎: 金箔を貼ったモザイクで壁面が覆われた大広間である。正面にメーラレン湖の女王と呼ばれる女神像が新大陸とアジア大陸の間に立っている壁画がある。完成当初は女王の性別がわからないと不評であった。床に青灰色の石畳が敷き詰められている広間である。大階段は幅広で高さは低い。これは女性がイブニングドレスで降りるときに美しく見えるように設計されたものである。向いの赤レンガの壁面には視線をやるべきガイドとして星のレリーフがある。
池田あきこ: 山梨県の富士五湖の一つ河口湖の湖畔に建つ河口湖木ノ花美術館は、わちふぃーるどの世界のダヤンの住む町タシルの街にあるタシールエニット博物館を模して建てられた。わちふぃーるどの不思議な世界を、五感で楽しむ美術館。
ウィンストン・セーラム: また、サイワークスに併設する科学環境公園では動物の飼育や、触れて学ぶことのできる野外展示物を展示している。
アートスペースエリコーナ: アートスペースエリコーナ(英: ART SPACE ELICONA、若松光一郎・若松紀志子館)は、福島県いわき市平大町10-3にある多目的ホール併設のギャラリー。建築設計は田渕論。モニュメント作成者は若松家の墓碑のデザインも手がけた小田襄作・夢-K2。2003年4月12日にオープン。略称は「エリコーナ」。
ダミアン神父: ハワイのワイキキ海岸にあるセント・オーガスティン教会(St. Augustine By the Sea Catholic Church)の建物の前に、ダミアン・マリアンヌ記念館(Damien and Marianne of Moloka'i Heritage Center)がある。後者のマザー・マリアンヌは2012年10月21日に聖人となった。入場は無料。
ホウカム・ホール: 日曜日・月曜日と木曜日は一般公開されているが、ホウカム・ホールは今もまだレスター伯爵の家族の邸宅である。
スタッドリー王立公園: 座標: 北緯54度6分58秒 西経1度34分23秒 / 北緯54.11611度 西経1.57306度 / 54.11611; -1.57306スタッドリー王立公園は、イングランドのノースヨークシャー州にある公園で、シトー会のファウンテンズ修道院の廃墟を含んでいる。この公園には18世紀に遡るスタッドリー王立ウォーターガーデン(Studley Royal Water Garden)なども含まれており、1986年にユネスコの世界遺産に登録された。
ラツコー・デジェー博物館: 博物館の名は、街にあるピアリスタ教会の付属学校で指導にあたっていたラツコー・デジェーにちなんだもの。複合民族国家であったオーストリア帝国を構成したマジャル人、チェック人、ゲルマン人などの民族衣装が展示されている。なお、同市のギゼラ博物館では、近世に用いられた装飾品・聖杯などが展示されている。
小田井涼平: 以降は俳優としてテレビドラマやCMの出演が増え、2005年10月にモデル専門の小規模事務所であるスタッフ21からフロム・ファーストプロダクションに移籍。その際、「ファーストネームだけの芸名では俳優活動には不便」という理由から、芸名を小田井涼平に改名。その後、G-STAR.PROに所属し、現在に至る。2007年、酒井一圭の誘いで歌謡コーラス・グループ「純烈」のメンバーとなる。純烈として2010年に「涙の銀座線」でユニバーサルレコードよりメジャーデビュー。2018年の『NHK紅白歌合戦』に初出場を果たした。2018年4月2日、純烈としてゲスト出演した『ノンストップ!』(フジテレビ)の生放送中に、同番組のレギュラー出演者(当時)であるLiLiCoと2017年に婚姻届を提出していたことを発表した。2019年7月27日、LiLiCoの故郷であるスウェーデンのストックホルムで挙式。
箱舟との遭遇: 実際、創造博物館を手掛けたキリスト教団体アンサーズ・イン・ジェネシス(答えは創世記に、Answers in Genesis)が企画を持ち込み1億ドルの寄付を集めて建設費を賄うなど、背景的にも宗教色が強い。
日本遺産: さらに国会議員による文化芸術振興議員連盟と芸術関係団体で構成する文化芸術推進フォーラムが開催したシンポジウム「五輪の年には文化省」で、文部科学大臣(当時)の下村博文は「函館にこれこそ日本遺産といういい例がある。ロシア正教の教会があり、その隣にフランスのカトリック教会が建つ。ななめ向こうには英国国教会の教会。150年前からある建物だから函館では当たり前だが、世界の方から見たら、奇跡だ。道路を隔てて、ひとつの場所に異なる宗教が共存しているのは、世界の視点からするとあり得ない話。日本人にとっては当たり前で不思議に思わないが、そういう文化がある。ひとつひとつの教会も魅力があるが、面的にしたらどうなるか。日本遺産というコンセプト、ストーリーをつくる」と例えを提示し、ストーリージェニックさを求めている。
だて歴史文化ミュージアム: だて歴史文化ミュージアム(だてれきしぶんかミュージアム、英語: Date City Museum of History and Culture)は、北海道伊達市にある博物館。
スペーコラ美術館: 現在はフィレンツェ大学の自然史博物館の動物学別館 (Museo di storia naturale sezione di zoologia La Specola) の位置づけである。 名称のスペーコラとは天文台で、屋根の上にレオポルトが作らせた観測所があるため。この美術館はそうした学問的資料館としての意味合いから博物館としての訳がより近いが、イタリア語のMuseoという単語には美術館を含んだ博物館の意味を持ち、近年この美術館に所蔵される、ガエターノ・ジュリオ・ズンボ(英語版)やクレメンテ・スシニ(英語版) などによる人体解剖蝋人形が注目されたため、日本で紹介される場合“スペーコラ博物館”でなく“スペーコラ美術館”という呼称、あるいはカテゴリー付けが存在している。
フォンデル公園: 映画に関する展示と、映像館がある国立施設である。19世紀に建てられた展覧会場の建物を利用している。19世紀の無声映画から、現代のデジタル編集技術までが展示されている。6月から8月にかけて、屋外劇場が開かれる会場。公園に隣接してフォンデル公園ユースホステル(Stayokay Amsterdam Vondelpark)がある。約500名が宿泊できる規模である。
明治記念館: 1947年(昭和22年)11月1日に、リコーの市村清の主導で、憲法記念館を「明治記念館」として開館。建物のそもそものルーツは、明治期初頭に建てられた赤坂仮御所の別殿で、ここで大日本帝国憲法・皇室典範の草案審議の御前会議が行われた(会場は現在「金鶏の間」として使われている)。その後、この建物は、憲法制定の功績で明治天皇から伊藤博文に下賜されることになり、大井の伊藤邸内に移築される。伊藤の死後、明治神宮外苑に再移築され、この時に「憲法記念館」となった。現在は、結婚式の会場のほか、宴会場・会議施設として利用でき、レストラン等も併設する。現在、明治神宮権宮司と兼務で、岐阜県高山市出身の江馬潤一郎が館長職を勤める。
東武トレジャーガーデン: シンボルオブジェの茶釜(分福茶釜の発祥地)は触れることでご利益を賜ることができるらしい。また、園内には聖ペテロ&パウロ教会(収容人数135名)があり、1998年(平成10年)6月にイギリス『英国・アングリカンチャーチ(英国国教会)』の正式な認定を受け、献堂式を行い開堂した。教会の外観は、イギリス・ヴィクトリア朝の後期に設計・建築されたセント・オーガスチン教会をモデルにしたもので、ゴシック様式を基調とした中世ヨーロッパ風の建築デザインとなっている。教会の正面ドア、ステンドグラス、パイプオルガン、説教壇(パルピット)、署名台(レクターン)、木製ベンチは、英国の聖ペテロ&パウロ教会で実際に使用されていたものである。 ここでは、英国国教会の司式に法り、外国人牧師・聖歌隊によるイギリススタイルの本格的な「チャーチウェディング」を執り行うことができる。
ガムラスタン: ガムラスタン北部にはストックホルム宮殿が立地している。以前にあったトレ・クロノル城が火事で損傷した後、18世紀にスウェーデン・バロック様式で王宮が建設された。近くにあるストックホルム大聖堂(英語版)とリッダーホルム教会(英語版)はスウェーデン王室と関係の深い教会である。ストックホルム大聖堂には「聖ゲオルギオス像」(ベルント・ノートケの彫刻)がある。リッダーホルム教会は王室の菩提寺で、歴代君主が埋葬されている。ガムラスタン中央部にはストールトリエット広場があり、ストックホルム証券取引所(現在のノーベル博物館)や古い商館が広場を囲んで立っている。この広場は1520年11月に起きたストックホルムの血浴の舞台となり、多くのスウェーデン貴族らが虐殺された場所である。Bollhustäppan広場はスロッツバッケン坂に面しており、王宮の南側である。
ウラニボリ: 復元されたスターニボリと、庭園が復元されたウラニボリ跡地はティコ・ブラーエ博物館に組み込まれている。スターニボリでは現在はマルチメディアショーを提供している。
モリカミ博物館: モリカミ博物館・日本庭園の敷地内には、7エーカー(2.8ヘクタール)の広さを持つ「モリカミ池」Morikami pond があり、その周辺に博物館の2つの建物、日本庭園Roji-en (Roji-en Japanese Gardens) 、盆栽ガーデンがある。モリカミミュージアム・日本庭園では、1月に「お正月」、2月に「初芽祭」、8月に「盆」の祭りが行われる。博物館では、日本の文化に関する展示のほか、盆栽・生け花・茶道や日本語など日本文化に触れる講座が開催されている。また、子供向けに日本文化の体験学習プログラムも行われている。モリカミ池の北東にある本館には、展示室のほか劇場(225席)や図書室、教室、ミュージアムショップ、カフェレストランなどがある。モリカミ池の南部の島(ヤマト・アイランド Yamato Island)には、旧館にあたる「大和館」(Yamato-Kan)がある。
はらたいらと世界のオルゴールの館: はらたいらと世界のオルゴールの館(はらたいらとせかいのオルゴールのやかた)とは、かつて高知県南国市にあった博物館である。
札幌オリンピックミュージアム: 札幌オリンピックミュージアム(さっぽろオリンピックミュージアム 英:SAPPORO OLYMPIC MUSEUM)は、北海道札幌市にある博物館。
崋山神社: 結婚式場や会議等に使用される崋山会館が併設されている。
南オーストラリア博物館: 南オーストラリア博物館(みなみオーストラリア博物館 英:South Australian Museum)は、オーストラリアアデレード市内に存在する博物館。
スタッドリー王立公園: そこで、彼の母メアリー・ヴァイナー(Lady Mary Vyner)と妹のリポン侯爵夫人(Lady Ripon)は、その金を使いヨークシャーのそれぞれの領地にフレデリックを追悼する教会を建てたのである。バージェスが選ばれたのは、その最大のパトロンであった第3代ビュート侯爵ジョン・クライトン=スチュアート(英語版)とヴァイナーが、オックスフォード大学時代の学友であったことによると推測されている。スタッドリーのリポン侯爵領内に建てられたセント・メアリー教会は、1870年に委託され、翌年建設が始った。献堂されたのは1878年のことである。教会は500頭のシカをはじめとする豊かな動植物を擁する中世以来のシカ公園(deer park)の中に建っている。このシカ公園にはかつて王家の邸宅(Studley Royal House)が建っていたが、1716年に火災によって大部分が失われた。
ルクセンブルク: クレルヴォー市にある城の展示室に常設展示されている、ルクセンブルク出身の世界的な写真家エドワード・スタイケンが1955年にニューヨーク近代美術館で企画した「ザ・ファミリー・オブ・マン」展は、世界記憶遺産に2003年に登録。エシュテルナッハ市で中世から続く「踊りの行進(ダンシング・プロセッション)」は世界無形文化遺産に2010年に登録された。
メルローズ・ハウス: メルローズ・ハウス(英語: Melrose House)は、南アフリカ共和国ハウテン州ツワネ市都市圏(プレトリア)にある博物館。
王立中央アフリカ博物館: 王立中央アフリカ博物館(おうりつちゅうおうアフリカはくぶつかん、オランダ語: Koninklijk Museum voor Midden-Afrika、フランス語:Musée royal de l'Afrique centrale)は、ベルギーのフラームス=ブラバント州テルフューレンに位置する自然史博物館。
大理石村ロックハート城: 中世ヨーロッパの町並みを再現した大理石村は、結婚式会場やライブ会場、ドラマのロケ地などとして利用されている。ロケ地としては、首都圏に近いヨーロッパの古城がある観光施設として口コミで広まり、ドラマやバラエティー番組、ミュージック・ビデオなどで利用されている。大理石村で撮影が行われ、2005年10月12日にテレビ朝日系列で放送された『相棒』 Season 4 第1話「閣下の城」においては、ロックハート城を買収して英国から日本へ運んだ津川雅彦が、自ら出演している。ライブ会場としては、2009年6月8日に音楽ユニットのGIRL NEXT DOORが、イリュージョンを交えながら新曲である「Infinity」を披露する発売記念ライブを行っており、また「Infinity」を主題歌としているドラマ『アタシんちの男子』は、大理石村でロケを行った。
無垢の博物館: 小説の発刊とこの博物館の開館には時間差があったものの両者は密接に関連しており、イスタンブールの二つの家族の間のロマンティックで異常な愛情と1970年代のイスタンブールの上流家庭の様子をそこに留めている.。この開館に必要な資金はノーベル賞の賞金と欧州文化首都事業 (2010年イスタンブール)の援助によりまかなわれた。
ストックホルム・スタディオン: これについてユールゴーデンとストックホルムに対する諮問が行われたが、サッカースタジアムへの再建案については可能性を見出せなかった。これにより、ストックホルムは現在の状態を維持して行くことで結論を出した。2019年に放送されたNHKの大河ドラマ『いだてん〜東京オリムピック噺〜』では、ストックホルム大会の会場であった当スタジアムで3週間撮影が行われた。
DCTgarden IKEDA: DREAMS COME TRUE(通称ドリカム)の吉田美和が、以前から故郷である北海道池田町に貢献したいという想いを持っていたこと、池田町ブドウ・ブドウ酒研究所(通称ワイン城)のリニューアルに伴い閉店した「物産の館」の施設活用をドリカム側に要望していたことが互いに一致して誕生した。池田町全面協力、DREAMS COME TRUEプロデュースのもと、ドリカムや吉田美和に関するアーカイブ(資料)を保管・展示しているほか、DCTgarden IKEDA限定のオリジナルグッズなどを販売している(会員限定サイト「DCTSTORE」で購入可能)。
ラツコー・デジェー博物館: ラツコー・デジェー博物館(ハンガリー語: Laczkó Dezső Múzeum)は、ハンガリーのヴェスプレームにある博物館。ハンガリーの学者ラツコー・デジェー(ハンガリー語版)の名にちなんでいる。
ダンダリマルの邸宅: 現在、この建物はナショナル・トラストによって管理され、ダボ市の主要な観光地または歴史的建造物となった。敷地は火曜日から土曜日の11時から15時にかけて一般に公開されており、多くの観光客がダボの周辺都市から訪れている。また、結婚式や展示会、コンサート、パーティなど多目的に使用されている。
ウクライナ建築民俗博物館: ウクライナ建築民俗博物館(ウクライナ語: Музей народної архітектури та побуту України)は、ウクライナの首都キーウに存在する野外博物館である。キーウのホロシーイウ区、プィロヒーウ村の隣に位置する。1969年に開館された。博物館では地域ごとにウクライナ人の伝統的な建築(300棟)と文化的遺物(7万点)が展示される。面積は1,5km2。プィロヒーウ博物館とも。
静岡ホビースクエア: 静岡ホビースクエア(しずおかホビースクエア SHIZUOKA HOBBY SQUARE)は静岡県静岡市駿河区にある博物館である。
アイルランド飢餓記念碑: アーティストのBrian Tolle、環境デザイナーのGail Wittwer-Laird、建築会社1100 Architect(英語版)が共同で設計した記念碑は、アイルランド西海岸から運ばれた石、土、在来植物、アイルランドのすべて地方行政区から運ばれてきた石で造園されている。メイヨー県アティマス教区にある19世紀のカラドゥーガンの本格なアイルランドのコテージは、スラック家のものであったが、1960年代に放棄されてしまった。スラック一家は、「アメリカに移住し、そこでうまくやっていた前世代のスラック一家全員を記念して、このコテージを記念館に寄贈しました」と語っている。2016年8月、記念館は防水工事のため一時閉鎖されたが、翌年8月に再オープンした。
ヴェステルボッテン・ミュージアム: ガムリーとは「den gamla liden」(古い丘陵)の言い換えである。
メリーゴーランドミュージアム: メリーゴーランドミュージアム(Merry Go Round Museum)は、アメリカ合衆国オハイオ州Sanduskyにあるメリーゴーランドをモチーフにした博物館。
松井秀喜ベースボールミュージアム: 松井秀喜ベースボールミュージアム(まついひできベースボールミュージアム)は、宗教法人瑠璃教会傘下のオフィスルリが運営する石川県能美市にある元プロ野球選手・松井秀喜を記念した博物館。旧称は「松井秀喜 野球の館」(まついひでき やきゅうのやかた)で、2005年のリニューアルに合わせて改称されている。
ホリールード寺院: 現在、スコットランドのホリールード・アベイ教会修道会は、保守福音主義としてエディンバラでよく名前が通っている。かつてのホリールード自由連合教会の建物は宮殿に隣接し、長年店舗として使用されてきた。2003年、広範囲に改修され、イギリス王室の収集品を展示する『クイーンズ・ギャラリー・エディンバラ』として再オープンした。
無垢の博物館 (施設): 無垢の博物館 (むくのはくぶつかん、土: Masumiyet Müzesi、英: The Museum of Innocence) はトルコのイスタンブール、ベイオール地区に隣接するチュクルジュマ通りにある博物館である。トルコのノーベル文学賞作家であるオルハン・パムクが自身の作品である同名の小説から名前を取って設立した。博物館は、小説に登場するイスタンブールの二つの家庭と密接に関連している。2014年には欧州最優秀美術館賞(英語版) (EMYA) を受賞した。小説と博物館は1970年代から2000年代前半にかけてのイスタンブールの上流家庭の様子をうかがわせる。小説では、主人公の富裕層の青年ケマルがさほど裕福ではない従姉妹のフュスンに恋する様子が描かれ、博物館ではその恋にまつわる様々な小物などを展示している。
パークウエストン: パークウエストン(英語: PARK WESTON)は、徳島県徳島市南前川町にある結婚式場である。運営会社はホテルグランドパレス。光の八十八ヶ所めぐり選定。
カール・ニールセン博物館: カール・ニールセン博物館(Carl Nielsen Museet)は、デンマークのオーデンセに所在する博物館。オーデンセ・コンサート・ホールの北西側の増築部に入居している。
自然歴史博物館 (スウェーデン): 自然歴史博物館(スウェーデン語: Naturhistoriska riksmuseet)はスウェーデンのストックホルムにある自然史博物館である。自然歴史博物館はスウェーデン王立科学アカデミーによって1819年に設立されたが、1739年のアカデミー設立時から収蔵品の収集が行われていた。この収蔵品の大部分は寄贈によるものである。収蔵品が初めて公開されたのは1786年である。1965年に自然歴史博物館はアカデミーから分離された。初期のアカデミーの収蔵品管理者の1人にカール・フォン・リンネの弟子で、ジェームズ・クックの航海にも参加したアンデシュ・スパルマン (Anders Sparrman) がいる。また、自然歴史博物館の歴史上、重要な人物に動物学者、古生物学者であるスヴェン・ニルソン (Sven Nilsson) がいる。
ボストン科学博物館: ボストン科学博物館(ボストンかがくはくぶつかん、英語: Boston Museum of Science)は、アメリカ合衆国マサチューセッツ州ボストンにある科学博物館と屋内動物園で、チャールズ川にまたがる場所、サイエンスパークにある。
コロンボ国立博物館: コロンボ国立博物館(英語: National Museum of Colombo)はスリランカの西部州コロンボにある博物館。1877年に当時のイギリスのセイロン総督であったウィリアム・ヘンリー・グレゴリー(英語版)によって作られた博物館であり、スリランカ国内では最も古くに作られた博物館であると同時に、もっとも大きな博物館である。館内は2階建てになっており、1階はスリランカの歴史関係の展示物が、2階には民俗関係の展示物がおさめられている。
ストックホルム宮殿: 西階段(Västra Trapphuset)を上ると入場者には2階の左側にベルナドッテ・アパートメント(Bernadotte Apartment)の入り口、右側には騎士の間(Ordenssalarna)が見える。3階には来客用アパートメント(左側)と儀典用広間の入り口(右側)がある。1階下ると旧い兵器、軍服や王室の宝石も収蔵されているスウェーデン最古の博物館の王室武器庫(Livrustkammaren)がある。北棟には国王と王妃のスイート(寝室、ワードローブ、控えの間)がある。北棟にはボールルーム・白い海(Vita Havet)を含む儀典用広間もある。同じ棟の中にはカール11世ギャラリー(Karl XI:s galleri)があり、現在は約200名の来客を収容できる主バンケットルームとして使用されている。
続・世界猟奇地帯: ピンクの妊婦用救急車をはじめ、北欧とアフリカの性教育事情やストックホルムの裸体レストラン、破廉恥趣味の聖職者やフリーセックスの集会やデンマークの秘宝館などを紹介する。
ミドルハイム美術館: ミドルハイム美術館(ミデルヘイム美術館、オランダ語: Middelheimmuseum)は、ベルギーのアントウェルペンにある、野外彫刻を中心とした美術館である。アントウェルペン市が運営している。
移住博物館 (メルボルン): 移住博物館(Immigration Museum)は、ビクトリア州 メルボルン フリンダーズ通り(Flinders Street)、オールド・カスタム・ハウス(Old Customs House)内に位置する、オーストラリアの移住史を扱う博物館メルボルン博物館(Melbourne Museum)、サイエンスワークス博物館(Scienceworks Museum)と共に、ミュージアム・ビクトリアに属する。
バチカン宮殿: バチカン博物館(Musei Vaticani、バチカン美術館とも)として、ラファエロが天井画・壁画を描いた「署名の間」(ラファエロの間)や、ルネサンス・バロック期の作品を集めた絵画館、古代ギリシャ・ローマの美術コレクションを集めたピオ・クレメンテ美術館などが公開されている。現在、教皇の住居になっているのは、16世紀のシクストゥス5世による建物、また、教皇が謁見を行う広間は20世紀に建てられたものである。これらはもちろん非公開であるが、多くの部屋は謁見に供されることから、中の様子は比較的知られている。「謁見の間」にはペリクレ・ファッツィーニが製作した彫刻「キリストの復活」があり、その製作にはファッツィーニの助手の杭谷一東も参加した。なお2013年に就任したフランシスコは大聖堂の南西にあるサン・マルタ館に居住しており、当宮殿は外国首脳との謁見といった公務用途のみで利用している。
ニュージーランド国立博物館テ・パパ・トンガレワ: 1865年設立のコロニアル・ミュージアムに起源を持ち、1988年に博物館設立計画が誕生する。1992年にニュージーランド博物館テ・パパ・トンガレワ法1992が議会を通過し1998年に開館した博物館。建物の設計はJASMAX社が担当しフレッチャー・コンストラクション社が施行を担当した。一般的にはTe PapaやOur Placeとして知られ、"Te Papa Tongarewa"(マオリ語)は大雑把には "the place of treasures of this land"(この土地の宝のある場所)と訳せる。テ・パパの建物は、ニュージーランド、ウェリントンのケーブル・ストリートの海岸沿いにある。建物内は、ニュージーランドの文化や環境に特化した展示や喫茶店、土産物屋の6階からなる。博物館には人造の洞窟や自然の茂み、湿地のある野外空間も含まれる。
オーフス: 数十台の消防車や古い消防器具などを展示し、この種の博物館としては世界最大級の規模とされる。また同じく郊外にあるモースゴー先史博物館(Moesgaard Museum)では、グラウベールマン(Grauballemand)と称されるローマ鉄器時代末期の湿地遺体が展示されている。
狐拳: 狐拳(きつねけん)は、じゃんけんなどと類似の、狐・猟師・庄屋の三すくみの関係を用いた拳遊びの一種である。藤八拳(とうはちけん)、庄屋拳(しょうやけん)、在郷拳(ざいきょうけん)とも呼ばれる。
狐拳: 狐は猟師に鉄砲で撃たれ、猟師は庄屋に頭が上がらず、庄屋は狐に化かされる、という三すくみの関係を、腕を用いた動作で合わせて勝負を決する。通常は二人が向かい合い、正座して行なう。それぞれの手の姿勢は次のとおり。互いに思う手を出し合い、猟師は狐に勝ち、狐は庄屋に勝ち、庄屋は猟師に勝ちとなる。また狐拳には「狐、猟師、鉄砲」のバージョンもある。狐拳が登場する有名な作品として、十返舎一九の東海道中膝栗毛などがある。狐拳の一種。続けて3度勝つと勝者となる。天保時代に花村藤八という売薬商人が「藤八 - 五文 - 奇妙」という呼び声で客引きをしていたのを、通人が狐拳のかけ声に使い始めたという。また、吉原の幇間・藤八が創始したともいう。
おいでなさい: おいでなさい(来い来い拳)は、狐拳に同じ狐・猟師・庄屋の三すくみの関係を用いた拳遊びの一種である。勝った方が「おいでなさい(または「来い来い来い)」と三度手招きをしながらいうと、負けたほうが「ヘイヘイヘイ」と三度おじぎする。これを大勢で向かい合わせに座って三人抜き、五人抜きになるまで続ける。
薩摩剣士隼人の登場人物: 封印内における黄泉の国と呼ばれる狐の世界にいたときには4本足で立ち狐に近い姿をしていたが、地上では体型も変化し白い衣服を纏い人間のように2本足で立っており、その後もコンコンパクトでの映像などで2本足の姿で登場している。
蹲踞: 日本の神道など宗教でお勤めをするときの姿勢や家来の武士が待機するときの座法の一つでもある。相撲などの蹲踞(そんきょ)とは違い、膝はとじた状態である。
ナイファンチ: ほかに左右への諸手突きの鈎突き部分が開掌、裏拳を打つときの添え手部分が二本貫手であったとの説もある(金城裕説)。
拳遊び: 拳遊び(けんあそび)は、二人で手の開閉または指の屈伸などによって勝負を争う遊戯の事。後に、三人以上であったり、手だけでなく体全体を用いたりするものも現れたが、基本的に形によって勝敗を決める遊びである。酒宴で行われる遊びだったが、そのうちのいくつかは子供の間でも行われるようになった。 日本・中国など東アジアを中心に数多くの拳遊びがある。
拳遊び: 拳遊びは大別して「三すくみ拳」と「数拳」があった。三すくみ拳は日本の平安時代には存在していたとされる。日本での代表的な三すくみ拳は虫拳でヘビ、カエル、ナメクジの三すくみ(人さし指はヘビ、親指はカエル、小指はナメクジ)である。ルールはじゃんけんとほぼ同じで、カエルはナメクジに勝ち、ナメクジは蛇に勝ち、蛇はカエルに勝つというもの。江戸時代後期には天竺徳兵衛をモデルにした児雷也ものが読本・浄瑠璃・歌舞伎で当たりし、児雷也の蝦蟇への大変身が話題となった。そこでカエル・ナメクジ・ヘビの「蛇拳(じゃけん)」というものが流行し、幕末には「狐、庄屋、猟師」もしくは「狐、猟師、鉄砲」の狐拳という三すくみ拳が流行し、三連勝しないと1本取ったことにならない藤八拳(東八拳)が派生して、家元制度が導入され、競技性が高まった。
狐面: 狐面(きつねめん)は、日本の能楽や神楽で用いられる仮面あるいは郷土玩具である。また各地の神社(おもに稲荷神社)でとりおこなわれる祭りなどでも用いられている。
膝つき行為: 膝つき行為は、基本的な人間の動作(英語版)の1つで、片膝または両膝を地面に跪くこと。跪くことにより向かい合う相手より低い姿勢となり、敬意を表することになる。
拳: 拳の握り方には、先に親指以外の4指を折り曲げ、親指を添えるようにして握り込む方法と、逆に、親指を内側にして4指を握り込む方法とがある。いずれにせよ、五指を握り根で一つの塊にしたものを拳と言い、殴打のためにこれが使われる。格闘などの際にこうする理由としては、二つの面がある。
虫拳: 虫拳(むしけん)は、蛇と蛙と蛞蝓の三すくみによる拳遊び。平安時代の文献にも出て来くることから、日本の拳遊びで一番古いものだと思われる。人差し指が蛇、親指が蛙、小指が蛞蝓を現す。蛇は蛙に勝ち、蛙は蛞蝓に勝ち、蛞蝓は蛇に勝つ。その他、遊び方はじゃんけんに同じ。じゃんけんの普及にともなって現在では廃れた。その後あまり知られなくなったが、1977年頃、日本テレビ系で放送されたゲーム番組『オールスター親子で勝負!』のワンコーナーで、「親子トリプルマッチ」として放送された事があった。
手まり: 日本には、「まり」と呼ばれるものが2つある。ひとつは蹴鞠で、これは2枚の鹿の皮を縫い合わせて作り、主に男子の貴族が楽しむスポーツまたは神事として行われた。もう一つが手まりで、女児の遊びであるが、江戸時代には男児も一緒に楽しむことがあった。歌人としても知られる越後の禅僧・良寛は子供たちとよく手まりで遊んだ。
手を用いた遊び: 2人で行う。この遊びは指剣道・寿司じゃんけんとも呼ばれる。の2つの意味があるが、ここでは2について述べる。指同士を強く叩き付け合うため、手加減をしないと突き指や骨折の恐れがあり、注意が必要である。
扶助: 拳とは手綱を握っている拳のことを指す。すなわち拳の扶助とは手綱による扶助のことである。 詳細は「手綱」の項を参照。
蹲踞: 相撲や剣道等においては、礼儀として試合をする直前に対戦する相手と仕切り線をはさみ、腰を下ろして向かい合う姿勢のことも言う。相撲では爪先立ちで踵の上に尻を載せて腰をおろし、膝を開いて上体を起こした状態を指す。剣道では相撲と同様の姿勢、または片膝を床に着けて立ち膝で上体を起こして姿勢を正した状態を言う。ときに竹刀を正眼に構えた状態で蹲踞する場合もある。伝統的な剣術では片膝を床につく折敷という礼法であったものが、剣道になった際新たに爪先立ちで踵の上に尻を載せる礼法が制定されたものである。蹲踞は韓国では日本的なものとみなされるため、コムド(韓国剣道)は、蹲踞を廃して立礼を行っている。日本拳法では、立礼・座礼と合わせて、三法と呼ばれている。
膝車: 前から相手の重心の掛かった脚の膝に足を当て、当てた自分の足を支点にして回転させる様にして投げる技。あるいは、相手が踏み出してきた脚の膝を、その脚が動きを止める前に(つまづくようにする)自分の足で止め、相手が前に崩れるところを、手で助けて回転させて投げる。もしくは、右組み相四つなら、相手の右足が、後ろに引いてある時、それを引き出そうとし、その後ろの相手の右足が前に進み出すその直前に、自分の左足を相手の右脚の膝に当て、相撲のひねり技の様に、ひねって倒す方法もある。同じく、前から相手の足首にあてると、支釣込足になる。腿車(ももぐるま)は前から相手の重心の掛かった腿に足を当て、当てた自分の足を支点にして回転させる様にして投げる膝車。
狐面: 狐の顔をかたどった仮面で、木や紙などを素材として作られている。用途などにあわせ各地にさまざまな形態が存在しているが、狐が稲荷神の使いであると考えられていた点から、豊穣をもたらす神楽などにも使用されて来た。神楽では「狐の舞」などがあり、福を授けるとされる男狐と女狐が舞う。女の狐が畑を耕し、男の狐が種子蒔きをする農作業の動作を模した舞をおどり、次に稲荷様が稲刈りをする舞をする。狂言では『釣狐』などの曲で狐面が用いられている。
じゃんけん: 20世紀に入ると、日本の海外発展や、柔道などの日本武道の世界的普及、日本産のサブカルチャー(漫画、アニメ、コンピュータゲームなど)の隆盛に伴って、急速に世界中に拡がった。明代末期の中国で書かれた『五雜俎』によると、漢代中国には「手勢令」と呼ばれるゲームがあったという。『五雜俎』では「手掌を以て虎膺とし、指節を以て松根とし、大指を以て蹲鴟とする」などの手勢に関する詳しい記載があるが、遊び方に関して「用法知らず」とされ、当時「捉中指」という遊びのルーツではないかと作者が推測している。『全唐詩』の八百七十九巻には、「招手令」について「亞其虎膺、曲其松根。以蹲鴟間虎膺之下」と、ルールと思われる記述がある。「蹲鴟を以て虎膺の下とす」から、三すくみ的要素を見て取れる。
正座: 正座をするためには、まず始めに床にひざまずき、臀部をかかとの上に載せ跪座(きざ)となり、次に足を伸ばして、臀部の下にかかとがくるようにする。手は控え目にひざの上かまたは腿の上におき、背中をまっすぐ伸ばす。伝統的に、男性はわずかにひざを開け、女性はひざを閉じて座る。いくつかの武道(剣道と居合道)においては、(急所を守るため)男性もひざを閉じて座る場合があり、また、ひざの距離は拳1つ分の幅とする場合もある。新体道では体を開き開発するためにできるだけ足を開いて座る開放体正座という方法がある。また、正座する際、足の親指はしびれを防ぐために時々重ねる場合がある。昔は足の親指を重ねる場合、男性が左の親指が上、女性は右という決まりがあったものの、現在に於いては特にそういった決まりは無い。
唐朝の官職: 唐朝の官職は、中国の王朝である唐の官職であり、これはその一覧である。 一覧のうち二列のものは、左の列の方が高位である。
武家執奏: そのため、伝奏が将軍に対して直接天皇・上皇の意向を伝達するのが慣例となり、後にその役目を担った伝奏を特に「武家伝奏」と称するようになった。
お手上げ: 降伏の印に両手を上げることから、どうにもならない、手の施しようがない、の意を表す。
二人三脚: 1874年に海軍兵学校で行われた日本初の運動会とされる競闘遊戯では「蛺蝶趁花」という名称で実施された。また1878年に札幌農学校で開催された運動会では、既に競技種目に組み込まれていた。
本拳: 2人以上が合い向かって片手の五指を素早く屈伸させ,全員の出した指数の合計を先に言い当てた者を勝ちとする。
拱手: 土揖または下揖と称し、目上の者が目下の者に対し返礼する際に使用する。これを行う際には直立し、手のひらを内側に向けた状態で両手で拳を抱え、30度程度のお辞儀をし、手のひらを少し下げ、身体を起こす際には自然に手を垂らしたり、手を袖に隠した状態にする。中国武術に関する場合や、武人が試合前に行う拱手は、礼をする際に左足を一歩前に出し、右足は踵だけを床につける。外側になる手指は親指以外まっすぐに伸ばし、親指は少し曲げておく。これは「文」を表す。内側の手は握ってこぶしとし、これは「武」を表す。まっすぐ伸びた外側の手のひらを、握っている内側の拳の表面に密着させる。手のひらを外側に押し出し、その後自然に両手を下す。以上の礼のうち、長揖は紀元前1世紀に成立した『史記』高祖本紀などに登場する。
扶助: 扶助(ふじょ)とは乗馬・馬術において騎手が馬に合図や命令を伝えるため、また馬の動きを補助し、促すための動作を指す。ブリティッシュ乗馬においては、大別して脚、拳、座骨、副扶助がある。 乗用の馬はこれらの扶助に反応して動作するよう調教されている。 このうち脚、拳、座骨の三つはそれぞれ単独だけでは馬を制御することが難しく、必ず併用することが必要である。
箸拳: 箸拳(はしけん)とは2人が相対して3本ずつの赤箸を前面に突き出し、箸の合計本数(自分のものと相手のもの)を威勢よくリズミカルな調子で当てる拳遊び、お座敷遊びである。1963年以降、10月1日に高知酒造組合主催の「土佐はし拳大会」が開催されている。
合掌: 合掌(がっしょう、サンスクリット語: अञ्जलि, Añjali)とは、インド起源の礼拝の仕草。両手のひらを胸または顔の前で合わせる。
講道館: 伊藤四男は『女子柔道・護身術』で「膝は握り拳が一つ入るくらいに開く」、乗富政子は『女子柔道教本』で「両膝の間隔は4~5 cm位」、柳沢久、山口香は『基本レッスン女子柔道』で「正座した際に両膝をそろえる」 とし、講道館の”両膝の間隔は大体握り拳二握りとする”より狭い。 また、坐る時の”左足から坐って右足から立つ”「左坐右起」の方法は、1943(昭和18)年に講道館と大日本武徳会との間で礼法の統一がなされた時に採用されたものである。講道館ではそれまで『柔道修行者礼法』に示されるように「右坐左起」の方法がとられていた。
棒術: 棒術は手軽に手に入り、日常生活でも使用する棒を武器とするその特性上、身分、階層を問わず広く修練されており、日本各地に多くの流派が存在した。また刃物を持った相手を殺傷せずに制圧する手段として多くの捕手術流派で修練されていた。現在でも祭礼で棒術が棒の手や棒術、棒踊り、獅子舞などと呼ばれ演じられる例が多くある。場合によっては、祭礼で演じられるが、伝承形態は武術そのものとして伝わっている例も散見される。
片手絞: 片手で相手の襟を持ち頸部を絞める技。送襟絞、突込絞、片羽絞はのぞかれる。もう片方の手は送襟絞、突込絞、十字絞のように相手の襟をつかまず、片羽絞のように相手の腕を制し後頭部を抑えるようなこともせず、相手の腕や袖を掴んだり相手の腕を絡めて制したり、相手の腕を相手の帯や裾を使って制したり、相手の下穿きや脚を掴んだり何もしなかったりする。相手の腕や袖を掴んだり相手の腕を絡めて制したりしている場合は自分の脚(襟を掴んでいる方の腕側の脚)で相手の体を抑え込む事で、より強力になる。基本形は相手を海老固めにし、後頭部を床、畳に押し付けた体勢で、相手の片襟を握り、その腕で相手の頸部を絞める。もう片方の手で相手の後ろ腰を抑えるパターンもある。「両脚担ぎ」と呼ばれるパスガードの直後に行われることがある。「片脚担ぎ」と呼ばれるパスガードの直後に行われることもある。別名ハンマーチョーク。
両利き: 伝統的な武道では、格闘技の選手と比較して、意図的に両手利きを高度に発達させた実践者が多い傾向がある。これは、定められたルールと選手の好みが反映される格闘技とは異なり、伝統的な武道ではより幅広い身体的課題が発生する護身術としての面もあるためである。一部の学校では、全てまたはほとんどの技術と動きを両側で練習しているが、一部の技術は右または左でのみ訓練する必要があるとしている場合もある。これは、右利きの人が右側と左側で異なる動きをする等の理由が考えられる。ただし、最終的には両側にほぼ同等の注意を払う必要が出てくる。同様に、特定の武器は片側に搭載されることが多い。たとえば、古代中国のほとんどの武器は、主に右手や右側で使用されていた。この伝統は、現代のこれらの武器の実践に引き継がれている。剣道では利き手に関わらず、右手右足前の構えが基本である。
任大臣儀: 任大臣儀(にんだいじんのぎ)とは、前近代日本において大臣任命の旨を宣命にて布告する儀式である。
手古舞: 鳶職はその名が鳶口を扱うことからきているが、江戸時代にはほかに「てこ」または「てこの者」とも呼ばれていた。これは鳶の者が土木作業をする際に、手棍(てこ)を使って木や石を動かしたことによる。当時の江戸の町の鳶は、山王・神田の祭礼のときには山車を組み立てその山車を置く山車小屋を建て、さらにその山車を引き回すときには付き添って、木遣を唄いながら警護するのを役目とした。このときの山車に付き添う鳶のことを「手棍前」(てこまえ)と呼んだ。「前」というのは、山車の前に立って道を行き警護したことによるという。「手棍前」は「手古舞」とも書いたが、「舞」というのは当て字らしく、特に祭礼に当たって何か踊るというわけではなかったようである。その格好は派手な着付けにたっつけ袴、花笠(またはざんざら笠という菅笠)を用いるというものであるが、袴をはかず着流しで東からげにするというのもあった。
万歳: 」と問うた。これに対して内閣は、「万歳三唱の所作については、公式に定められたものがあるとは承知していない。」と答弁している。この質問主意書のように、「万歳の正しい姿勢」と目されるのは、先の偽書『万歳三唱令』に示されるところの「両腕から指までをまっすぐ上に伸ばし掌は内側」であるが、これがそもそも偽書であり、また所作自体としても公式であるという典拠に欠き、共通認識として扱われていない。この状況は、多くの公式行事で万歳三唱が行われた戦前においても同様で、たとえば、1940年(昭和15年)の大政翼賛会発足式における万歳の写真では、掌の向きは前であったり内側であったりと、まちまちな様子が見て取れる。1990年(平成2年)に行われた即位礼正殿の儀では、高御座の前で万歳三唱した海部俊樹総理(当時)は天皇側に向け肘はやや曲がっていた。
右筆: 右筆(ゆうひつ)は、中世・近世に置かれた武家の秘書役を行う文官のこと。文章の代筆が本来の職務であったが、時代が進むにつれて公文書や記録の作成などを行い、事務官僚としての役目を担うようになった。執筆(しゅひつ)とも呼ばれ、近世以後には祐筆という表記も用いられた。
手古舞: 手古舞(てこまい)とは、本来山王祭や神田祭を中心とした江戸の祭礼において、山車を警護した鳶職のこと。また、もとは「てこまえ(手棍前)」といった。現在一般には、この「てこまえ」の姿を真似た衣装を着て祭礼その他の催し物で練り歩く女性たちのことをいう。
片脚上臈: 片脚上臈(かたあしじょうろう)は、愛知県八名郡山吉田村(現・新城市)に伝わる妖怪。姫上﨟ともいう。栃の窪という地からハダナシ山という山にかけて現れるという、美しい上臈姿の片脚の妖怪。紙製の鼻緒の草履を履いた者がいると、その片方を奪うという。山吉田村の阿寺には栃の窪を水源とする阿寺の七滝という滝があり、そこには不妊の女性に子宝の霊験のある子抱き石という石があったが、そこへ行くには紙緒の草履を履いていかなければならないとされ、そのような女性が片方の草履を奪われたという。また山中で、猟師が獲物を一時的に置いて水を飲みに行ったときなど、その隙に獲物を奪い取るともいい、獲物から離れなければならないときなどに、猟銃と山刀を十字に組んでおくか、袢纏をかけておくと、片脚上臈の怪異を避けるまじないになるという。獲物を奪うのは山男の仕業ともいわれるが、実際には山犬の仕業との説もある。
肩髃穴: 髃は、骨と偶の旁の部分(頭のでかい猿)の会意形声文字で、肩胛骨の上に、人形の頭のようについている肩峰突起のことである。
キャン×キャン: ネタの前に自己紹介し、右手を振りながら「キャン×キャンですって!」と言ってネタを始めることがある。ネタが終わると「どーもー、キャン×キャンでしたー!」と言いながら、片手を握り拳にしてもう片手の平に合わせ(中国の『抱拳礼』という挨拶に似ている)片足を上げるポーズをする。
毬杖: 平安時代に童子の遊びとして始まり、後に庶民の間に広まった。その後は形骸化し、江戸時代頃まで正月儀式として残った。可児徳・矢島鐘二は『小学校遊戯の理論及実際』(1913年)の中で「古代の体育的遊戯が、一種の玩具としての遺物となってる〔ママ〕のは、遺憾の次第である」と記している。現在では、地域における文化体験の一環として時たま楽しまれる。左利きの人が毬杖を左手に持ったことから、ひだりぎっちょうの語源とする説もある。『本朝俚諺』には、「俗間に、左の手の利きたる人をぎっちょといへるは、左義長といふ意、左専(もっぱ)らききたるに準(なら)ふ」とある。
扶助: 脚(きゃく)による扶助の基本は、ふくらはぎで馬腹を圧迫する動作である。これにより馬に推進・前進の意思を伝える。その他、通常の位置よりやや後ろに刺激を与える合図もあり、駈歩の発進時などに使用される。
蟹挟: 正式な名称ではないが、両足で挟む行為や技を「カニバサミ」と称するケースはあり、例としてはサッカーでボールを両足で挟んで飛び相手をかわす技がこう呼ばれ、日本で開催された2002年W杯でメキシコのブランコ選手が何度か披露して話題になった。また吉本興業の芸人池乃めだかの持ちネタで、舞台上に倒れ心配して近づいた他の芸人を両脚で挟んで逃げられないようにするギャグが『カニバサミ』と命名されている。
じゃんけん: じゃんけん(漢字表記:石拳、両拳、雀拳)は、3種類の指の出し方(グー・パー・チョキ)で三すくみの関係を構成し、その相性により勝敗を決める遊戯である。日本国内では「じゃいけん」「いんじゃん」など地域によって様々な呼び方がある。アメリカ合衆国などの英語圏の場合、多くは "Rock Paper Scissors" という呼称が使われているが、 "Scissors Paper Stone" などと表現されることもある(表記上の揺れは数種類ある。略号はRPS)。中国では「猜拳」、韓国では「가위바위보(カウィバウィボ)」となどと呼ぶ。
霊狐: 信仰対象あるいは精霊に近い存在として狐が描かれる場合に「霊狐」という表記が用いられる場合が多い。
権官: 権官(ごんかん)は、朝廷の官職について、正規の員数を越えて任命する官職。「権」は「仮」という意味。平安時代に多用された。奈良時代には員外官(いんがいかん)が任命された。
膝つき行為: 臣従儀礼は臣下が君主に従い、君臣関係を確認する行事である。フランス語で「オマージュ (homage)」と呼ばれ、英語などの多くの言語で使用される。
二股: 二股(ふたまた)とは、二人の恋人と同時交際すること。様々な事象において、主に対立する二つの両方に味方するような場合もこの言葉が使われる。戦国時代末期、伊達政宗が「二股膏薬」(右足の股にも左足の股にもいつの間にかついている貼り薬。風見鶏と同様の意味)と揶揄されていたようであり、本来はこちらの意味が主流だった。
棒の手: 棒の手(ぼうのて)は、愛知県下において広く伝承されている農民武芸の民俗芸能。一部、岐阜県多治見市にも伝わる。
腕挫脚固: このとき、下になった脚に乗せて相手の上腕を浮かせ、もう片方の大腿部で相手の肘を極める。その他にも、後ろへ捻じるようにして極める場合もある。袈裟固の体勢から同様に極めた場合は腕挫膝固の袈裟緘となる。書籍『高専柔道の真髄』では逆袈裟緘も腕挫膝固としている。
伝奏: 伝奏(てんそう)とは、院政期から幕末にかけて公家政権(朝廷)内に置かれた役職。元来は治天の君(上皇)に近侍して奏聞・伝宣を担当したが、後に天皇親政時にも設置されるようになった。
夫役: 夫役(ぶやく)は、日本史上の各為政者が農民などに賦課した労働課役のこと。
フォンジューン: フォンジューン(Fon jerng)とは、タイに伝わる武術。舞踊や体操として行われることも多い。
京職: だが、京戸の貫付(京貫)は勅によって実施され、国司の職掌であった浮浪・逃亡・死亡による除帳(戸籍などから除く)の権限も京戸に関しては政府が行い、京職が行うことはなかった。もっとも、同族による申請を除けば、除帳はほとんど実施されず、更に度重なる遷都に同行せずに旧都に留まる民もいたために戸籍と実態の乖離が大きくなった。そのため、貞観18年(876年)になって京職に除帳の権限を認めることになった。左右二職ありそれぞれ左京・右京を統治する。被官に市司(いちのつかさ)があり、それぞれ左京職が東市司を、右京職が西市司をそれぞれ管轄し市場に関する事務を取り扱った。唐名を「京兆(けいちょう)」という。行政事務を補佐するために各条ごとに坊令、各坊ごとに坊長(町長)が置かれ、末端まで統治した。
日奉部: 日奉部(ひまつりべ)とは、古代日本の職業部の1つで、日祀部とも表記する。
押使: 押使(おうし/すべつかい)は、使者の身分序列が高い場合、大使の上に置かれ、全体を統轄する官職。「押」は「惣(す)べる」という意味。
狐潰し: プーフェンドルフによると、レオポルト1世は宮廷小人(en, 小人症の宮廷道化師)や少年たちが傷ついた動物を棍棒で打ち殺す様を熱狂的に楽しんでいた。皇帝が道化師や子供を戦友としている姿は、皇帝の厳粛さに比していささか異様に見えたという。狐潰しは、貴族たちだけでなく、庶民にも人気の高い遊びであった。レオポルト1世の子のヨーゼフ1世は、断食の時期には狐潰しを控えるよう求めた。その結果、狐潰しは特に断食明けの行事として楽しまれるようになった。
日本の文化における狐: 現代では神道との関連や、妖狐など伝統的なイメージのほか、宗教上の観念から離れたキャラクターも登場している。
押忍: 押忍(おす、おっす)とは、主に空手道・剣道・柔道などの武道の関係者の間で非公式で使われる挨拶の一つ。
騎馬像: なお、ほとんどが男性の像であるが、女性の像は日本の巴御前、中国の王昭君、フランスのジャンヌ・ダルクなどのものがある。馬上の人物の死に方(戦死、病死など)によって馬の足の上げ方が異なるという説があるが、都市伝説の類に過ぎない。
一人二役: 一人二役(ひとりふたやく)とは、役において1人が2つの役を果たすこと。3役を兼ねれば1人3役、4役なら1人4役となる。この役を現実での役職として見た場合はこれを兼職と呼ぶことができる。役を演劇における配役として見た場合、舞台やドラマ・映画などの同一作品で1人の俳優が2つの役を演じることを指す。実写では一人二役の登場人物が同時に登場することができないという制限があるが、ドラマ・映画においては合成(光学合成)を用いることでその問題がある程度解決される。
蛇鶴八拳: 代役を見つけるのは難しくないが韓国には武術ができる小柄な人がおらず困惑することが多かった。
丞相: 秦の荘襄王の即位に多大な功績のあった呂不韋や、漢の高祖(劉邦)をその旗揚げ以来、ずっと補佐してきた蕭何と曹参のような、大功臣が丞相職につく場合には、それに敬意を表する意味で「相国」と呼ばれることがある。鎌田重雄のように、春秋戦国時代に相邦の権威が高まり、君主権を干犯しかねない状況が相次いだので、副宰相というべき「丞相」が設けられ、これが宰相を指すことになっていったという研究者もいるが、詳細は不明である。丞相が2名置かれることがあり、その場合それぞれ「右丞相」「左丞相」と呼ばれた。王朝によってその上下関係に違いがあり、秦漢では右が上、魏晋以降は左が上となった。なお、宦官がこの官職に就く場合は、中人(宦官)の丞相ということで「中丞相」と呼ばれた。日本では、飛鳥時代の末期に中国の律令制度が伝えられ、徐々に国家機構が整備されていった。