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サルス (軍人): コンスタンティヌス3世がライン川の守りを固めてガリアの安定に成功すると、ガリアやヒスパニアの軍団も無能なラヴェンナの皇帝ホノリウスよりは新しい皇帝コンスタンティヌス3世への支持を表明した。ホノリウスはスティリコにコンスタンティヌス3世の討伐を命じ、スティリコはサルスをガリアへと派遣した。サルスはコンスタンティヌス3世の将軍ユスティニアヌス(英語版)を敗死させ、ネヴィガステス(英語版)を謀殺し、ヴァランスにコンスタンティヌス3世を追い詰めた。しかし間もなくコンスタンティヌス3世にゲロンティウス(英語版)とエドビカス(英語版)の援軍が到着したためサルスは決定的な勝利を得ることができなかった。そうしているうちに、スティリコが宮廷の陰謀に巻き込まれて408年にホノリウスによって処刑されてしまう。
第1軍団ゲルマニカ: しかしドルススは紀元前9年に落馬がもとで死去してしまう。そして後にドルススの息子、ゲルマニクスがプロコンスルとして8つの軍の指揮官に任命されるものの、アウグストゥスの治世ではこれ以降ゲルマニアへの侵攻は控えられた。アウグストゥスの軍団再構築で駐在区域は低地ゲルマニアという皇帝属州となり、5つの軍団が駐在し、プブリウス・クィンクティリウス・ウァルスによって統治された。しかしながら、そのウァルスが9年にトイトブルクの戦いで戦死、軍団3つも全滅する。幸いにも第1軍団はウァルスではなく、別の者の指揮であったので、全滅の危機から逃れる事ができた。アウグストゥスの死後、元老院よりゲルマニクスがゲルマニア遠征の総司令官に任命される。
アリオウィストゥス: アリオウィストゥス(Ariovistus, ? - 紀元前54年?)は、紀元前1世紀のゲルマン人・スエビ族の族長。ガリア戦争でガイウス・ユリウス・カエサル率いるローマ軍と対決した。
グラディエーター: 時代はネルウァ=アントニヌス朝のローマ帝国。平民出身の将軍マクシムス・デシムス・メリディアス(Maximus Decimus Meridius)は、ゲルマニア遠征で、蛮族との決戦を迎えていた。降服を説得するためローマ軍から遣わされた使者が斬首され、その首が投げ返されてきたのを皮切りに両軍の戦闘が始まる。ローマ帝国軍は東方属州からの弓兵隊や工兵隊のカタパルトを駆使して森林地帯に潜むゲルマニア軍に砲撃を与えた後、軍団兵を前進させる。高地に陣取る蛮族の軍勢に軍団兵は苦戦を強いられるものの、マクシムスは自ら騎兵部隊を率いて蛮族を背後から強襲して敵将を討ち取り、結果として勝利を得る。傷付き倒れる兵士達を目に、老境を迎えつつあった皇帝アウレリウスは膨張し続ける帝国の崩壊が近付いていることを悟るのだった。老いた皇帝を悩ませるもう一つの問題が、帝位継承についてだった。
ローマ軍団:  フン族のような遊牧民族はかつてのような決戦で戦うことは少なく、あくまで決戦に特化してきた共和時代のローマ軍団では戦うすべはなく、また質のよい兵士の供給が内政の変化から滞りはじめていた。 西ローマ滅亡前後から、かつてのようなローマ市民の兵士というのはほとんどいなく、金で雇われる蛮族などの傭兵が主体となっている。
オストリュス: オストリュスは、東ローマ帝国の実質的な支配者だったゲルマン人の将軍アスパルに仕え、コンスタンティノープルの宮廷で東ローマ皇帝レオ1世の親衛隊を勤めたゴート人の軍人。466年から467年にかけて、オストリュスはアスパルの下でアナガスト、アンテミウス、バシリスクスらととも軍団を指揮して、ドナウ川の付近で略奪を働くデンギジク(英語版)らフン族の集団を迎撃している。アスパルが471年に皇帝レオ1世の陰謀によって殺害されると、オストリュスは報復としてコンスタンティノープルのゴート兵を率いてレオ1世を襲ったが、皇帝直属のエクスクビトル(英語版)によって撃退された。オストリュスはトラキアへと退き、アスパルの義弟で東ローマ帝国の高官でもあったテオドリック・ストラボを頼って合流した。
第14軍団ゲミナ: 第14軍団は対立者レガリアヌスを支持してガリエヌスと戦う。しかしガリエヌスが皇帝となると、今度はガリエヌスのもとで西方に出現したガリア帝国のポストゥムスの勢力に対抗した。その後5世紀になっても第14軍団はカルヌントゥムに駐在していたが、430年代を境に記録から姿を消した。恐らくはローマ帝国末期の混乱の中でドナウ川流域の領土が蛮族に侵略された事によるものと考えられている。
ゲルマニア: その後初代ローマ皇帝となったアウグストゥスはゲルマニアをローマ領内に加えることを構想し、ティベリウス・大ドルススらの進撃によって一時期ローマ領はゲルマニア奥地にまで及んだ。しかしトイトブルクの戦いでの敗北後、ローマ軍はライン川の西にまで撤退し、以後この地はローマから独立を守りつづけた。
フィエーゾレの戦い (5世紀): 408年、スティリコは、帝国の弱体化に乗じて息子のエウケリウスをクーデターで即位させるためにヴァンダル人やアラン人やスワビア人を扇動してガリアに侵攻させたと一部の廷臣から(おそらく冤罪である)告発されて、反逆罪で処刑された。蛮族出身のローマ兵は迫害され始め、その結果、多くの兵がアラリック側に寝返り、西ゴート軍の規模は約3万人となった。このアラリック側についた兵士の多くは、ラダガイススとともに半島に侵入し、ローマ軍に徴兵されていた1万2000人のゴート兵であった。その直後、逃亡した奴隷たちがアラリックに加わり、最終的に西ゴート軍は4万の兵士となった。 この奴隷たちの多くも、かつてラダガイススの従者として奴隷にされていた者たちであったと思われる。これらの兵士によって強化されたアラリックは、ローマの征服と略奪に成功した(410年のローマ略奪)。
テオドリック1世: 435年にフランク族がケルンやトリアーを略奪すると、ローマ人たちは彼らを征伐することを考えた。テオドリック1世は、地中海やピレネー山脈とのアクセスの良いナルボを攻略する絶好の機会ととらえた。しかしフン族の協力を受けたリトリウスはナルボ攻略を阻止し、西ゴート族を彼らの首都トローサへと駆逐した。テオドリックの和平の申し出は拒絶されたが、王はトローサで決定的な勝利を収めた。負傷したリトリウスは西ゴートに囚われたまま死亡した。アエティウスの命令でアウィトゥスはトローサへ向かい、和平を申し出てテオドリックはこれを受け入れた。おそらく当時、ローマ人は西ゴート族国家の主権を認めたのである。
アルミニウス (ゲルマン人): ここでも両軍は多大な損害を出したが、ローマ軍の損害は特に大きく、ゲルマニクスは今まで占領したゲルマニアの領土を全て放棄して、エムス川に沿って撤退を始めた。アルミニウスは撤退に移ったローマ軍を攻撃したものの、トイトブルク森で奪った3旗の銀鷲旗のうち2本をローマ側に奪取された(なお、3本目の銀鷲旗はクラウディウス帝の時期にローマに戻った)。ゲルマニクスは翌17年もゲルマニア遠征を行うようティベリウス帝へ訴えたが、損害が大きく利が少ないことを理由に退けられた。以降、ゲルマニクスがゲルマニアへ足を踏み入れる機会は訪れず、アルミニウスはローマ軍の侵攻を撃退した格好となった。なお、ゲルマニクスはシリア属州の総督に任じられたが、赴任前の17年5月にゲルマニクスはローマで凱旋式を挙行し、紀元15年に捕虜となったトゥースネルダは捕虜の一人として凱旋式で市中を引き回された。
ウァレリアヌス: 皇帝となったウァレリアヌスは息子ガッリエヌスを共同皇帝としてローマ帝国の西半分を任せ、自らはペルシア(サーサーン朝)とのリメスに面した帝国の東半分を受け持った。260年、ウァレリアヌスは軍勢を率いてペルシアへと侵攻したが、エデッサ(現在のシャンルウルファ)でシャープール1世率いるペルシア軍との戦いに敗れて捕虜となってしまう(エデッサの戦い)。その後、ウァレリアヌスは捕囚としてビシャプール(en)へ送られ、ほどなく死んだとも奴隷の身に墜とされたとも皮剥ぎの刑に処されたとも伝えられるが、その最期は定かではない。皇帝自身が敵国に捕らえられるなどという失態は、長いローマの歴史を通しても前代未聞の(この後にも11世紀の東ローマ皇帝ロマノス4世ディオゲネスしかいない)の事態であった。
リキメル: ガリア督軍兼司令官だったアエギデゥスは優れた人格の有能な将軍として評価されており、リキメルの術策と西ゴート族によってローマ進軍こそ叶わなかったが、フランク族の支持を受けて465年に死去するまでガリアを統治し続けている。西方の将軍たちと敵対してはいたが、従順なリウィウス・セウェルス帝を傀儡とするリキメルは西ローマ帝国の主人となった。リウィウス・セウェルス帝の治世においてリキメルが直面した主要な問題はヴァンダル族との軍事的対立と東ローマ帝国との政治的対立である。ヴァンダル族は455年に皇帝ウァレンティニアヌス3世が暗殺されて以降、イタリア沿岸部への襲撃を続けており。イタリア経済を破滅へと追いやっていた。同時に東ローマ皇帝レオ1世はリウィウス・セウェルス帝の合法性の承認を拒み、この結果、西ローマ帝国への援助も行おうとはしなかった。
ローマ帝国初期のゲルマニア戦役: 紀元前17年にマルクス・ロリウス率いる第5軍団アラウダエがシカンブリ族、ウシペテス族、テンクテリ族に攻撃され壊滅した事件(ロリウスの悲劇)を受けて、皇帝アウグストゥスは直ちにガリア全域の交通網を整備し、ネロ・クラウディウス・ドルスス(大ドルスス)にライン川以東のゲルマニア遠征を命じた。紀元前13年にガリアに入った大ドルススは、ライン川国境の防御を固めた後、紀元前12年にライン川を越えてゲルマニアに侵攻した。さらに紀元前11年から紀元前9年にかけて毎年、大ドルススは3度の遠征を行った。紀元前10年の戦役では、彼はローマ人として北ヨーロッパの最も東方に到達したとして称えられた。その後も、大ドルススの跡を継ぐ将軍たちが紀元後16年までライン川の東へ侵攻し続けた。とくに有名なのは、9年のプブリウス・クィンティリウス・ウァルスによる遠征である。
アエティウス: フラウィウス・アエティウス(ラテン語: Flavius Aetius, 391年頃 - 454年9月21日)は、西ローマ帝国の将軍。幼少期はフン族の人質として過ごし、アッティラとも親交があったといわれる 。425年にガリアでの軍指揮権を獲得すると蛮族との戦いで徐々に頭角を現して西ローマ帝国の実権を握るようになり、434年にはパトリキの称号と西ローマ帝国全軍司令官の地位を得た。451年にカタラウヌムの戦いにおいてアッティラ率いるフン族を撃退した。454年、アエティウスの功績に危機感を持った皇帝ウァレンティニアヌス3世によって暗殺された。翌年、皇帝自身もアエティウスの元部下によって暗殺されている。彼のライバルだったボニファティウス (en) とともに、アエティウスは「最後のローマ人 (en) 」としばしば呼ばれている。
ウルディン: ウルディンは個人名が知られる歴史上初めてのフン族である。400年12月にウルディンはローマに反逆したゴート族のガイナスを斬首して、その首をコンスタンティノープルのアルカディウス帝へ送り、見返りに莫大な贈物を受け取った。406年、ラダガイスス(en)の蛮族集団がイタリアへ侵入した際にウルディンはフン族の一団と同盟部族のスキール族(en)を率いて西ローマ帝国のマギステル・ミリトゥム(軍事司令官)スティリコに雇用されている。スティリコは蛮族集団を撃滅し、ウルディンは捕虜たちを売り払った。408年、ウルディンはモエシアへ侵攻してカストラ・マルティス要塞を占領した。それから、ウルディンはトラキアへ侵入した。東ローマ帝国は和平交渉を行ったが、ウルディンは「私が望めば、太陽が照らす場所はどこでも征服できる」と言い、莫大な貢納金を要求した。このため、東ローマ帝国はウルディンの部下たちを買収した。
フランク人: その後アルボガストはテオドシウス1世との戦いに敗れ、自決に追い込まれた。これを契機に、ローマ中央政界におけるフランク人の進出は退潮に向かい、代わってゴート人たちがその権勢を拡大していくこととなった。上述の通り4世紀末の段階では、フランク人には確立した王権はなく、数多くの集団が「将領」的統率者の下で割拠していたと考えられる。トゥールのグレゴリウスが引用するスルキピウス・アレキサンデルの歴史書は、このフランク人の支配者について、最初の王の名前を挙げることなく、彼らが大公(ducas)を有していたと表現している。このことは4世紀末の段階で、フランク人の下では確立した王制が未だ存在せず、古来からのゲルマン人に見られた「大公」たちによる連合体制がとられていた事を示唆している。
ガイセリック: 455年西ローマ皇帝ウァレンティニアヌス3世が殺害され、これによって我が身に危機感を抱いたウァレンティニアヌスの妃は、ガイセリックに救援を求めた。これを大義名分としたガイセリックは442年にウァレンティニアヌスと結んでいた平和条約を破棄し、イタリアへ上陸した。ローマ教皇レオ1世は使者を送って、ガイセリックに住民の虐殺や建築物の破壊をしないように求めた。ガイセリックがこの申し出に合意したため、ローマの城門は、ヴァンダル族の軍隊を迎えるために開かれた。しかし、ガイセリックに率いられたヴァンダル族は約束を反故にしてローマを略奪した。事件の結果、フン族と同様ヴァンダルの名はヨーロッパ諸国では現在も「略奪者」、「文化の破壊者」の意味で用いられることとなった。だが、その後もヴァンダル王国はローマとの主要な戦争に勝利している。
トレボニアヌス・ガッルス: 当時、モエシアおよび上パンノニアの総督であったマルクス・アエミリウス・アエミリアヌスはゴート族を撃退した後、配下のローマ軍団の推挙を得た上で皇帝となることを宣言し、アエミリウスはトレボニアヌスを討つべくローマに進軍した。これに対してトレボニアヌスはウァレリアヌスへ支援を求めると共に、アエミリウスを迎え撃つべくインテラムナ(現在のテルニ)まで進軍したが、同地で息子ウォルシアヌスとともに自陣内で殺害された。アエミリウスは元老院から皇帝として認められ、3ヵ月統治した。しかし、皇帝を称してレーヌス(ライン川河畔の地方)総督ウァレリアヌスがイタリアに進軍してきた253年8月、自分の軍隊によってアエミリウスも暗殺された。
アナガスト: ところが470年、彼の辞退した執政官がアナガストと対立していたオリエント軍司令官のヴァンダル人ヨルダネス(英語版)に与えられたため、アナガストはゴート人の将軍ウリボス(ポルトガル語版)を誘ってレオ1世に対して反乱を起こした。レオ1世は金品を贈ってアナガストの忠誠心を買い戻したが、この反乱は初めから皇帝を恐喝して金品を受け取ることが目的であったとも言われている。おそらく同年中、アナガストはレオ1世への忠誠を示すためウリボスを殺害した。
ローマ略奪 (410年): 西ゴート族の軍勢はカンパニア地方・ルカニア地方・カラブリア地方を縦断・襲撃し、ノーラやカプアも略奪にあったと言われている。イタリア半島南端にまで進軍したが、調達した船が嵐で沈没したため、メッシーナ海峡を渡りシキリア属州やアフリカ属州に達することは出来なかった。同年、ローマ略奪の数カ月後、コゼンツァでアラリック1世が病没する。後継の王にはアラリック1世の義兄弟アタウルフ(在位 410年 – 415年)が選ばれた。412年、アタウルフは西ゴート軍勢を率いてイタリア半島を北へ向かい、アルプス山脈を越えてガリアに乱入する。414年、アタウルフは捕虜としていたホノリウス帝の妹ガッラ・プラキディアとローマ式の結婚をした。この結婚はゴート人やローマ人の関心を引き、ローマ帝国をゴート族のものにしようという意思がないこと、むしろゴート族の力で帝国の刷新を試みるアタウルフの意志を示す結果となった。
フン族: ウルディン(個人名が知られる初めてのフン族)はフン族とアラン族の集団を率いてイタリアを守るためにラダガイススと戦った。ウルディンはドナウ川周辺の東ローマ領で騒乱を起こしていたゴート族を破り、400年から401年頃にゴート族のガイナスの首を斬った。ガイナスの首は贈物と引き換えに東ローマへ与えられてコンスタンティノープルで晒された。408年、東ローマはウルディンのフン族から再び圧力を感じ始めた。ウルディンはドナウ川を越えてモエシア属州のカストラ・マルティス要塞を攻略した。それから、ウルディンはトラキア一帯を略奪した。東ローマはウルディンを買収しようとしたが、彼の要求額が大きすぎて失敗し、代わりに彼の部下たちを買収した。これによりウルディンの陣営から多数が脱走し、ローマ軍に大敗を喫して撤退を余儀なくされた。それから程なく、ウルディンは死去している。
リウィウス・セウェルス: リウィウス・セウェルス帝の没後の468年に彼は西ゴート王に対してアンテミウス帝に背くよう唆す書簡が露見したことで告発され、反逆罪で死刑を宣告されている(後に追放刑に減刑)。リウィウス・セウェルス帝は事実上イタリアしか統治しておらず、465年にアエギデゥスが死去した後でさえ、ガリアの支配権はごく短期間戻っただけであった。少数発行されたアレラーテ(現在のアルル)鋳造の硬貨はこの一時的な支配回復の時期のものであろう。ソワソン管区と呼ばれる北ガリアはアエギデゥスの後継者のシアグリウスが帝国から事実上独立した形で西ローマ帝国の滅亡後の486年まで存続している。リウィウス・セウェルス帝の治世においてもヴァンダル族は襲撃を続けていた。
第1軍団ゲルマニカ: 第1軍団もキウィリスと連帯を取り、彼等ガリア人の指揮下に入った。この事は致命的な失敗となり、ローマ皇帝を継承したウェスパシアヌスによって第1軍団ゲルマニカは解散させられた。
フィエーゾレの戦い (5世紀): オロシウスの異教徒の攻撃からキリスト教を守る著作によると、ラダガイススのゴート族はローマ軍に戦わずして敗れた、というのもフィエーゾレの丘に追い詰められ食糧不足に陥り、剣ではなく飢えによって虐殺されたからだと言う。しかし、ギリシャの歴史家ゾシムスのラダガイススの侵入に関する記述は、オロシウスの記述とは全く異なっている。ゾシムスによれば、スティリコは初代東ローマ皇帝アルカディウスをしてダキアとマケドニアの教区を西ローマ皇帝ホノリウスに譲らせるために、東ローマに対する戦いにアラリック1世を協力させるよう取り計らっていた。しかし、アラリックがエピルスでスティリコの到着を待っている間に、ラダガイススという蛮族がドナウ川の向こうから40万人以上のケルト人やその他のゲルマン人を集め、ともにイタリア侵略の準備を進めていたのである。
ナイススの戦い: ナイススの戦い(ナイススのたたかい、英:Battle of Naissus)は、268年または269年にナイスス(現在のセルビアのニシュ)付近で皇帝ガッリエヌス(またはクラウディウス2世)率いるローマ帝国軍がゴート族連合軍を打ち破った戦いである。この戦いやその元となった侵略は3世紀の危機の歴史上重要な部分を占めている。ローマ側の大勝に終わり、残党狩りと皇帝アウレリアヌスの精力的な努力により、その後数十年に渡ってバルカン半島においてゲルマン民族を排除することに成功した。
マルコマンニ: 大ドルススは紀元前9年にマルコマンニ族を攻撃し、彼らを現在のボヘミア地方に追いやった。その地でマルコマンニの王マルボドゥウスが強力な王国を築き、アウグストゥスはそれをローマ帝国への脅威とみなした。しかしアウグストゥスがそれに対処する前にイリュリアでの戦争が起き、マルコマンニ討伐は行われなかった。そうこうしているうちに、マルボドゥウスはカトゥアルダに王位を奪われ、追放された(紀元19年)。紀元1世紀後半のタキトゥスの『ゲルマーニア』によれば、マルコマンニ族の王はローマの承認を得て即位していたという。紀元2世紀、マルコマンニはクアディ、ヴァンダル、サルマタイといった周辺の民族と同盟関係を結び、ローマと敵対するようになった。これはゴート族のようなより大規模な民族の動きに刺激されたものと見られている。
ロムルス・アウグストゥルス: ロムルス・アウグストゥルス(Romulus Augustulus)の名で知られているが、本名は『ロムルス・アウグストゥス (Romulus Augustus)』 。アウグストゥルスは、小アウグストゥス(Little Augustus)という意味のニックネームである。彼は西ローマ帝国最後の皇帝であるが、その名は奇しくも、伝説上の王政ローマ建国の初代王ロムルスと帝政ローマの初代皇帝アウグストゥスの名を合わせたものだった。
グリケリウス: レオ1世は自身の親類で扱いやすいネポスに目を付け、彼を西ローマ皇帝に即位するように説得し、その結果、ダルマチアの方がよほど堅固な土地であるにもかかわらず474年6月頃にコンスタンティノポリスの宮廷の庇護のもと、西ローマ皇帝となった。その後、レオ1世は西ローマ帝国に侵攻するために艦隊で彼を送った。攻撃を知ったグリケリウスは、おそらく侵略者に抵抗する意志を持って、ラヴェンナからローマに到達するために離れて移動した。それにもかかわらず、彼の庇護者たるグンドバドはイタリア半島を去った。当時、アルプス山脈の向こうのブルグント王国では先王の死によって王位継承争いが勃発しており、グンドバドはその争いに参加せねばならなかったのである。その結果、彼の勢力基盤は失われることとなった。ブルグント族は戦闘を拒否し撤退したため、グリケリウスはブルグントの支援なしで、降伏する以外に選択肢はなかった。
ブルグント人: 王国滅亡までの最後の10年間、ブルグント人はローマの同盟者であった。451年、アエティウス、西ゴート族と他部族と共に、カタラウヌムの戦い(別名:タルーニャ平原の戦い)でアッティラと戦った。455年、サーブ族と戦うため、グンディオクと彼の兄弟キルペリク1世は、西ゴート王テオドリック2世にスペインまで随行したが、これはブルグント人と西ゴート族の同盟がいかに強力であったかを示している。『infidoque tibi Burdundio ductu』の曖昧な記述によると、455年、ヴァンダル族によるローマ略奪に先立つ混乱の中、無名のブルグント人のリーダーが裏切り、ローマ皇帝ペトロニウス・マクシムスを殺害したらしい。貴族リキメルもまた非難された。この事件はブルグント人とリキメルの関係を示す最初のものである。リキメルはおそらくグンディオクの義兄弟で、グンドバト王子の叔父であったと考えられている。
テウデバルト (アレマンニア公): テウデバルトはピピン3世の最精鋭の兵に敗れ、この地域の砦から追い払われた。745年、今度はカールマンがアレマンニアに侵攻してテウトバルトを破り、746年のカンシュタットの血の法廷において多数のアレマン人貴族を大逆罪で処刑した。この中にテウデバルトが入っていたか否かは確証がない。この粛清によってアレマン人の指導者層は根絶され、アレマンニアは独立を失った。
テオドリック1世: アッティラが自軍を率いて西欧へ進軍してくると、最終的にガリアを征服した。アウィトゥスは、対フン族のためテオドリックと長年敵対するアエティウスの同盟を画策した。フン族が自らの王国を侵す事を理解していたテオドリックは、この連合を承諾したと思われる。息子のトリスムンドとテオドリックを含む全軍で彼はアエティウスに加勢した。451年6月、西ゴート=ローマ連合軍はシウィタス・アウレリアノルム(現在のオルレアン)を救い、アッティラを敗走させた。
ローマ帝国支配下のギリシャ: だが3世紀、軍人皇帝時代と呼ばれる内乱期になり、ローマ帝国が弱体化したため、ギリシャは異民族であるゴート人の略奪を受けた、253年にはテッサロニキが襲われ、その後アルゴス、アテナイなどがヘルール族に次々襲われ大きな被害を受けた。
スエビ族: その後、彼が再びガリアに侵入することはなかった。ガリア戦記におけるスエビ族は「文明を知らぬ野蛮人」であるが非常に身体が大きく勇敢で、戦闘に優れた民族であると記されており、愚鈍などの形容はされていない。またアリオウィストゥスが12万人と称する多数のゲルマン人や部族を結集し自ら指揮を執ったことは、当時のゲルマニアにおけるスエビ族の優位性と指導者の権力の強さをうかがわせる。アリオウィストゥス率いるスエビ族やマルコマンニ族のライン川やエルベ川方面への西方移動は、マルコマンニ族の王国の終焉を示す資料がボヘミアで見つかっていることもあり、その始まりから考古学的に追うことが可能である。豊かな副葬品をもつこれらゲルマン人の墓は1930年代にテューリンゲン州でも発見されている。
ローマ帝国初期のゲルマニア戦役: 紀元前6年、アウグストゥスはルキウス・ドミティウス・アヘノバルブスをゲルマニア方面の司令官に任じた。アヘノバルブスは紀元前3年にエルベ川を越えるところまで侵攻し、ライン川とエルベ川の間の沼沢地にポンテス・ロンギ(pntes longi)と呼ばれる道を整備した。翌年、ローマとケルスキ族の間で戦争が勃発した。ケルスキ族の上層部はローマと強いつながりを持とうとしていたが、部族全体としては20年にわたりローマに抵抗し続けた。エルベ川まで直結するインフラまで整備したアヘノバルブスであったが、ケルスキ族の抵抗勢力にうまく対処できなかった。紀元前2年、アウグストゥスはアヘノバルブスをローマへ呼び戻し、後任として軍人経験豊富なマルクス・ウィニキウスが任命された。紀元前2年から紀元後4年まで、ウィニキウスは5個軍団をゲルマに置いて指揮を執った。
アラリック1世: そして、ローマ攻撃に転じるべきであり、そのために王に即位すべきだという考えを抱くようになった。ゴート人を祖先に持つ6世紀のローマの官僚ヨルダネスが、この時代の歴史を書き残している。それによれば、このとき新しい王とその民は、ローマの支配を受けて偽りの平和にあるよりも、自分たちの戦いによって新しい王国を希求する決意を固めたのである。
アネクメーネ: アネクメーネ(アネクメネ〈独: Anökumene〉、ノンエクメーネ〈英: nonecumene〉)は、人類の永久的居住や経済活動が不可能であるか、または現に行われていない地域。エクメーネに対立する概念である。
エクメーネ: エクメーネ(独: Ökumene)は、「地球の表面のうち人間が居住している地域」を指す地理学の用語である。厳密に定義すれば「地球上で人間が常に居住し、経済活動を営み、また規則的な交通を行っている空間」となる。生活空間、居住空間、居住地域などと訳される。エクメーネには人が定住する恒常的なものと、一時的なものの2種がある。たとえば南極大陸はかつてはアネクメーネであったが、現在は一時的エクメーネの一種である。オイクメネー、エクメネー、エクメネという表記もある。対義語として人間が居住していない地域を指すアネクメーネがある。
エクメーネ: エクメーネという語は、ギリシア語で「住んでいる土地」を意味する語「オイクーメネー」(希: οἰκουμένη, oikouménē。英語に直訳するとinhabited)に由来する。これは元々、古代ギリシア人が自分たちの住んでいる空間(つまり既知の世界)を指して用いた語である。キリスト教で用いられる語エキュメニカル、エキュメニズムも同語源である。アレクサンダー・フォン・フンボルトがこの概念を提唱し、近代地理学に導入する。フリードリヒ・ラッツェルがAnthropogeographie - Die geographische Verbreitung des Menschen(1891年。邦訳『人類地理学』ISBN 4-7722-8040-5)でその範囲や発展について論じる。地球の表面のうち、海洋・湖沼などはエクメーネから除外される(少数の海上生活者は存在するが)。
エクメーネ: エクメーネは地球の陸地面積の約88%を占めるが、アネクメーネとの境界は食糧生産限界とほぼ一致する。人間が住むことは可能だが農業には適さない地域をSubökumeneと呼ぶ。エクメーネとアネクメーネの境界は、大きく水平限界と高距限界(垂直限界)に分けられる。水平限界はさらに対乾燥限界、対寒冷限界、対湿熱限界に分けられる。1984年現在、恒常的エクメーネの北限はエルズミア島のアラート(Alert)、南限はナバリノ島のプエルト・ウィリアムズである。高距限界はインドのチベット近くのバシシである。有史以前に今日のエクメーネの輪郭はほぼ完成していたが、気候の変化による水平限界・高距限界の変化、技術の進歩による居住地域の拡大、人口増加による他地域への移住や入植などによってエクメーネは拡大する。具体的には森林や低湿地、砂漠の開発などにより、アネクメーネがエクメーネに編入されてきた。
エンドニムとエクソニム: ドイツの内名 Deutschland に対し、英語圏の内生地名でドイツを表す Germany や、フランス語圏の内生地名でドイツを表す Allemagne などがあるが、これらを語義に基づいて翻訳すれば、それぞれ「ゲルマン人の土地」「アレマンネ人の土地」となり、ドイツ人にとっては、正確には外来地名ですらない別の意味の外来語に変化してしまう。このような内生地名は国名などに現れやすい。例外的に大海洋のような優先地名では翻訳地名が多用される。16世紀のスペインの航海者フェルディナンド・マゼランによって提唱されたといわれる Mare Pacificum は英語で Pacific Ocean 、フランス語で l'Océan pacifique 、中国語と日本語で「太平洋」と翻訳されるが、いずれの訳も内生地名ではなく、外来地名とも捉えられない。
アネクメーネ: エクメーネとの境界は食糧生産限界とほぼ一致するが、地下資源その他人類にとって有用なものが 発見されるとアネクメーネにも入植が行われることがある。現在、アネクメーネに分類されるのは主として次の地域である
エクメーネ: 大航海時代には、それ以前からエクメーネに含まれていた新大陸と旧大陸は単一のエクメーネとして結合するに至った。地下資源の発見などにより居住限界を超えて入植が行われることもある。ソ連の自然改造もエクメーネ拡大の原因の一つである。
原生地域: 原生地域として最もよく知られているのは、原生林であろう。しかしながら、原生林は原生地域の代表的な例ではあるが、森林に限らず平原や湖沼などのあらゆる自然地形が原生地域に含まれうる。コンサベーション・インターナショナル(Conservation International)による"Wilderness: Earth's Last Wild Places"という書籍では、原生地域を、本来の植生が70%以上の地域で残っており、10,000 km以上の広さがあり、人口密度が5人/km以下の地域と定義している。そして、この定義によれば、地球上の46%が原生地域にあたるとされる。英語の「wilderness」は聖書におけるアラビアの砂漠地域を語源としており、ヨーロッパから北アメリカ大陸への植民と開拓において自然環境の表現に使われた。
生存圏: ゲルマン人には十分な空間が与えられていないとする考え方は、アドルフ・ヒトラーがそれを有名にするずっと前から存在していた。中世期を通して、ドイツの人口圧力はヨーロッパ東方へのドイツ人の入植(東方植民)を押し進めた。「生存圏 (Lebensraum)」という用語を、この意味において最初に用いたのは、地理学者フリードリヒ・ラッツェルで、1901年のことであった。この用語は、英仏をモデルに、ドイツにおいて国家統一と植民地獲得を目指すスローガンとして用いられた。ラッツェルは、民族の発展は、主としてその民族がおかれた地理的状況によって影響されると考え、また、一つの場所への適応に成功した民族は、当然他の地域にも進出していくと信じていた。こうした考え方は、ラッツェルの動物学の研究や適応の研究にも見て取ることができる。
生存圏: 生存圏(せいぞんけん、ドイツ語: Lebensraum、レーベンスラウム)とは、地政学の用語であり、国家が自給自足を行うために必要な、政治的支配が及ぶ領土を指す。日本語では生空間とも訳される。
荒地: また、自然状態で充分な植物群落が発達しないような場所のことをこう呼ぶ場合もある。気候的に植物群落が成立しにくい砂漠やツンドラをこう呼ぶことは少ないが、気候的にはより穏やかな地域でも、塩害や土壌等の関係で植物群落が貧弱になる場合がある。たとえば石灰岩地域や蛇紋岩地域などである。
地球空洞説: したがって、空洞内の地表に人や建物が存在するような世界は物理的にあり得ない。
ノーマンズランド: ノーマンズランド(英語: no man's land)は、「所有者のいない土地」「無人地帯」「荒地」あるいは「軍事対立の中間の、いずれの勢力によっても統治されていない領域」を意味する英熟語。第一次世界大戦中に成立した語で、転じて一般的にはっきりしない状態、球技ではコート内の戦術上不利な場所(例:テニスではサービスラインとベースラインの中間)、医療では手術においてメスを入れてはならない部分を指す。
地域: カロルによると地域とは「さまざまな要素からなる複合体」であるという。この「要素」とは地表圏(Geosphäre)を構成する気圏・生物圏・人類圏・水圏・岩圏を指し、「地域」は地表圏の一部分である。言い換えるならば、「具体的な、現実の、事物によって満たされた地表の一部分」が地域である。これには自然現象・人文現象共に含まれる。当時のドイツでは、ヴァルター・クリスタラーの中心地理論の理解が進み、人間や社会と空間との関係を機能を通して研究しようとする動きが盛んであり、これがLandschaft論に取り入れられたと指摘されている。アメリカの地理学者ダウエント・ホイットルセーの説が有名である。ホイットルセーによると地域とは「何らかの意味での一体性をもつ地表の広がり(範囲)」であるという。具体的には、複数の共通点を持ち、周辺とは区別されうる地表の一部分が地域である。
隠者: 英語「hermit」、フランス語「Ermite」、ドイツ語「Eremit」、スペイン語「Ermitaño」、ポルトガル語「Eremita」、イタリア語「Eremita」、ポーランド語「Eremita」などといったヨーロッパの隠者を表す言葉はラテン語「ĕrēmīta」に由来するがこれはギリシア語「ἐρημίτης」(砂漠の)のラテン語形である。さらにἐρημίτηςは「砂漠」、「人里離れた」、「そして砂漠に住むもの」を表すἔρημοςの派生語である。
砂漠: 砂漠の大部分は農耕が不可能であり、大部分は人類が定住することが不可能な地域となっているが、古来よりオアシスに農耕民が定住し、ナツメヤシなどの栽培を行い生計を立てていた。こうしたオアシスにおいては、しばしばフォガラやカナートといった地下水路が建設され、オアシスにまで水を引き込んでいた。こうしたオアシス農業はしばしば多くの人口を支えるに十分なものとなり、オアシス都市を形成する基盤となった。こうした砂漠定住民の伝統的生活様式は、たとえば家屋においては雨がほとんど降らず排水の必要がないため屋根が平らであり、また外気を遮り直射日光を避けるために窓が非常に小さく、そして多くが日干し煉瓦を用いて作られていたり、また衣服においては直射日光や砂塵から身を守るために、ゆったりとした衣服で全身を覆い露出部分を非常に小さくするなど、砂漠の気候に適応したものとなっていた。
地域: 木内は『地域概論』の中でLandschaftにも触れているが、そこではLandschaftを「景観」と訳している。地域の概念には、いくつかの分類方法が知られている。先に挙げたホイットルセーの地域分類もその一つである。以下に地域の概念の代表的な例を示す。戦前のイギリスで重視された概念である。個別地域(こべつちいき、英語: specific region)は、世界にただ1つしか存在しない地域であり、具体的な地名をもって呼ばれる空間である。一方、類型地域(るいけいちいき、英語: generic region)は世界に同様の性格を有する空間がいくつか存在する。例えば、「日本で人口密度が高い地域はどこか」という問いに対し、「東京・大阪・名古屋周辺」と答えることも「平野が広がるところ」と答えることも可能である。この際、前者が個別地域、後者が類型地域となる。日本で発達した概念であり、適切な訳語がない。
ノドの地: 「ノド」(נוד)は、ヘブライ語で「放浪する」(לנדוד)という意味の言葉と同じルーツを持つ。そのため、ノドの地に住むことは、放浪する生活を送ることを意味する可能性がある。
東方生存圏: 東方生存圏(とうほうせいぞんけん、ドイツ語: Lebensraum im Osten)とは、ドイツが東部に獲得するべきとされた生存圏の思想。
地域: ホイットルセーは更に地域を以下の3つに分類した。なお、地域を1本の直線で分けることは難しく、一般的には漸移帯(transitional zone)が存在する。 しかし、ホイットルセーは以上のような定義は、地域を区画する以上、何らかの基準があるため、 地域を任意に切り取られた地表の1区画が含まれることを免れないとしている。このため、「地域は虚構(フィクション)である」とする主張もなされる。日本においては、上記のドイツのLandschaft論と英米のRegion論の双方が受容され、学者によって見解が異なるが、同じ「地域」という語を用いている。以下に主要な主張を示す。Landschaft論に近い学者として、京都大学文学部教授や奈良大学学長などを務めた水津一朗がいる。水津は著書『地域の構造-行動空間の表層と深層-』においてドイツのヴィンクラー(E.
生活圏: 生活圏(せいかつけん)は、人が社会的存在として行動する範囲・地域を指し、日常生活とその延長(遠出しない余暇や娯楽など)を営む空間である。重要な要素として、他人との係わりが含まれる。ドイツ語のLebensraum、あるいはLebenskreis、Lebenssphaereなどの訳語で、地政学における国家の生存圏と同じ語だが、日本語としては行政用語で多用されている(例:広域生活圏、防災生活圏、高齢者の生活圏、地方生活圏)本家ドイツでは、家庭での夫婦の距離感にも用いられるという。生態学では、人類を含む生物が活動できる空間、の意味で使用する場合がある。
ポドゾル: チェルノーゼムなどの他の土と比べて発達してしないという点がある。(砂漠気候区と同様)
砂漠化: 砂漠化(さばくか)とは、もともと植生に覆われた土地が、不毛地になっていく現象をいう。 また、ここでいう砂漠は「植物の生育や農業に適さない土地」といった意味が強く、かならずしも乾燥した地域を意味する砂漠気候の「砂漠」を意味しない。雨が極端に多いために表面土壌が流されて植物が育たなくなったり、適度な雨や灌水、移流霧などの水分の供給があっても流砂や低温、塩化により砂漠化してしまうことがある。乾燥帯の移動など気候の変化による自然現象としての砂漠化もあるが、人為的かつ大規模な農耕の末に砂漠化してしまった地域は、気候の変化、土壌流出など地表の構造が崩れることから、植生の復活が困難になる例が多い。砂漠化した土地に緑の植生を取り戻す活動を緑化という。またもともと砂漠であった土地の緑化は砂漠緑化という。ただし、砂漠緑化の失敗を指して砂漠化とは、通常は呼ばない。
原生地域: 原生地域(げんせいちいき、英: wilderness)は、地球上で、人間によって手が加えられていない自然環境である。原始地域(げんしちいき)などとも呼ばれる。
ブレムミュアエ: ブレムミュアエ(Blemmyae)ないしブレムミュエス人(ブレムミュエスじん)とは、空想上の生物であり、古代ローマ時代にリビアの砂漠や古代エチオピアに棲息していたとされる異形の人種。アケパロイとも呼ばれる。名前はあるラテンの著述家が命名したことがはじまりとされる。
人間居住科学: 人間居住科学(にんげんきょじゅうかがく)とは、人間の居住空間を科学的方法で検討し、居住の権利を実践するもので、生活環境の快適性を追求することを目的とし、その実行性は国際連合人間居住計画が担っている。なお、「人間居住」に相当する一般的な英対訳は「Human settlement」だが、学術的には「Ekistics」を用いる。これは「土着」を意味する「Ecesis」とギリシア語での植民地を意味する「οἰκιστής」を引用した「Oikistes」を合わせた造語になる。
東国: 「アヅマ」や「アヅマノクニ」という語は元から漠然としたもので、確かな定義をもって用いられてきたわけではないため、時代が進むにつれてそれらを指す地理的範囲について様々な考え方が生じたのである。
ゾミア: ゾミアは、アムステルダム大学の歴史学者ウィリアム・ファン・シェンデルにより2002年に造語された。その由来は、インド、バングラデシュ、ミャンマーの国境地帯で話されている、いくつかの関連する言語群であるチベット・ビルマ語において、共通して「高地民」を指す言葉であるゾミ(Zomi)である。ファン・シェンデルの定義によると、ゾミアは東南アジア山塊上の250万平方キロメートル以上にわたって広がり、そこには1億人近いマージナルな人々が暮らす。この広大な地域は、南アジア、東アジア、東南アジアといった標準的な地域呼称を越えて広がり、8カ国の周縁部を含むとともに一個の完結した地域をなしている。ゾミアに住む人々の生態系の多様さ(訳注:多様な生活主体がどのようにかかわり合って暮らしているかという意味であり、自然科学上の生態系を指すものではない)と国家との関わりを考慮すると、多くの興味深い問題が想起される。
生存圏: 使用可能な空間を埋めていく拡大は、健康な種にとって自然で、また必要な特徴であると、ラッツェルは主張した。ラッツェル自身は、ヨーロッパの中での領土拡張ではなく、ドイツ人が移住できる海外植民地が必要であることを強調していた。ウォンクリー(Wankly, 1961)は、ラッツェルの理論は科学の前進を企図したものであったが、政治家がそれを政治目的に歪曲したのだ、と述べている。やがて、「生存圏」という言葉は、カール・ハウスホーファーやフリードリヒ・フォン・ベルンハルディ(英語版)をはじめ、当時の政治宣伝に利用されるようになり内容が拡張されていった。1911年のベルンハルディの著書『Deutschland und der Nächste Krieg(ドイツと次の戦争)』は、ラッツェルの仮説を拡張し、また、初めて明確に東ヨーロッパを新たな空間として名指した。
エンドニムとエクソニム: このように、遠方で自分の生活圏に入り込まなかった地名は外来地名を内生地名として取り込むことが多く、逆に早い時期から交易・接触のあった土地には、現地名に優先して自分の言語の文脈の中で自らの文化圏において内生地名を誕生させていくことになる、と田邉 (2020)は説明している。上掲の国連による内生地名の例示では、パレスチナ側のアラビア語の地名 Teverya が内生地名とされ、イスラエル側のヘブライ語の地名 Tiberias は内生地名ではないとみなされているが、ユダヤ人から見れば全く逆の位置づけとなる。結局、ある地名がエンドニムとエクソニムのいずれであるかという問に答える際は、誰から見て内生・外来なのかという視点で考えて捉えることが重要である。
荒地: 荒地(あれち)は、雑草や低木などが生い茂る不利用地。または、自然状態で、充分な植物群落が発達しないような場所である。
ヨーロッパ: ヨーロッパとは歴史や伝統、文化に共通する地域を類型化してできた地域名であり、地学上はユーラシア大陸西端の半島にすぎない。そのため、領域は観念的なものである。
ハビタブルゾーン: ハビタブルゾーン(英語: Habitable zone、HZ)とは、地球と似た生命が存在できる天文学上の領域。日本語では生命居住可能領域や生存可能圏、生存可能領域と呼ばれる。
ドイツ: Germanyはラテン語のGermania(ゲルマニア:「ゲルマン人の地」の意味)に由来し、地名としてのドイツを指す。フランス語ではAllemagne(アルマーニュ)、スペイン語ではAlemania(アレマニア)、ポルトガル語ではAlemanha(アレマーニャ)と呼ばれるが、これらは本来は「(ゲルマン人の一派である)アレマン人の地」を意味する。また、ポーランド語ではNiemcy(ニェムツィ)、チェコ語とスロバキア語ではNěmecko, Nemecko(ニェメツコ)、ハンガリー語ではNémetország(ネーメトルサーグ)と呼ばれるが、これはスラヴ祖語の「němъ」あるいはその派生語の「němьcь」(言葉が話せない人、発話障害者)に由来する。「ドイツ」という言葉の由来は、原語もしくはオランダ語の「Duits」が起源だといわれている。
地球人: 21世紀現在、地球にすむ人間は地球以外に住む人類の存在を確認していない。地球の人間はサイエンス・フィクション(SF)等で地球以外の星に人類が存在することを想像しており、そういった場合、地球以外の人類と区別する意味で地球人という用法を使う。
ドイツ人: 特にドイツ東部、バイエルン州の住民はゲルマン人を基盤としながらもケルト人やスラヴ人と複雑に混血してる。ベルリン、ドレスデン、ライプツィヒ、リューベックなどの都市名はスラヴ語に起源を持ち、ドイツ東部やバイエルン州は歴史的に見てもケルト人やスラヴ人との関わりが強い。「民族としてのドイツ人」を定義づけるのは至難である。それはドイツが単一民族による統一国家を持ったことがない、また国境線が第二次世界大戦のすぐ後まで頻繁に変更されてきたこと、あるいはヨーロッパにあっては人の移動は比較的簡易、自由であるなどの理由による。そもそもドイツ民族という概念自体が比較的近年になって形成された物であり、中世自体の時点では単に「ドイツ人」はドイツ地方に住む人間の総称でしかなかった。
人間居住科学: 現実的には古代ギリシア人が考えた無から始める都市計画は困難で、実際には都市再生や社会の再構築が主体となり、人間生態系(英語版)と都市生態学を伴う持続可能な生活(英語版)と持続可能な都市の構築にある。一方で人間の居住空間は必ずしも都市とは限らない。遊牧民のような移動生活、水上生活やミャンマーのモーケン族のような洋上生活をおくる人々にとっては、その場所の存続が死活問題となる。また、居住空間における社会的結束や社会的包摂も目指すものである。
地底人: 地底人(ちていじん)とは、地下の空間に生息する人間以外の人類的生物のこと。多くのSF作品などに登場するほか、伝承にも登場するが、実在しているとは立証されていない。さらに、地下空間に造られた空間に住んでいる人のことを一概に地底人と呼ぶことはない。
マッパ・ムンディ: ゾーンマップは、上側が北の方角を指した東半球を表示し、緯度の差による5つの帯域(ゾーン)を設けている。これらは北側から、(i) 北部寒冷帯(northern frigid zone, Arctic zone)、(ii) 北部温帯(northern temperate zone)、(iii) 赤道熱帯(equatorial tropical zone)、(iv) 南部温帯(southern temperate zone)、(v) 南部寒冷帯(southern frigid zone, Antarctica zone)と定められている。このうち南北の温帯(temperate zone)のみが居住可能な区域と捉え、また当時のヨーロッパ人が知り得ていた地域は北部温帯内部に限られるとしていた。
肥沃な三日月地帯: 現代においても古代オリエントの地理を説明する文脈では多用される用語だが、その地理的範囲に厳密な定義はなく、域内の気候やそれに合わせた農業体系、文化も必ずしも同質ではない。むしろ、周辺の砂漠地帯に対する大河地帯の特性を強調した用語といえる。この地域は、メソポタミア、古代エジプトといった多くの古代文明が栄え、後々まで中東の中心であった。しかしながら、「メソポタミア文明は肥沃な三日月地帯から始まった」というのは誤りであり、この地域は灌漑農業ではなく、乾燥農業を行うことができるが、メソポタミア文明の繁栄をもたらしたシュメール人がこの過酷な乾燥地帯に文明をもたらすことができたのは肥沃な土地に頼らず、ここで生活できるように堤防や水路の建設、物流システムの構築などをした努力にあるともいえる。
生存圏: 生存圏とは国家にとって生存(自給自足)のために必要な地域とされており、その範囲は国境によって区分されると考えられている。ただし国家の人口など国力が充足してくれば、より多くの資源が必要となり、生存圏は拡張すると考えられ、またその拡張は国家の権利であるとされている。また生存圏の外側により高度な国家の発展に必要な、経済的支配(必ずしも政治的支配が必要ではない)を及ばせるべきとされる領土を「総合地域」と理論上設定している。近年経済の国際化が進んでおり、自給自足の概念は重視されなくなったため、生存圏理論を国家戦略に反映させることはなくなっている。生存圏という言葉は、国家社会主義ドイツ労働者党(ナチス)党首アドルフ・ヒトラー著書の「我が闘争」の中で言及された。
グレートベースン砂漠: グレートベースン砂漠はそこに生息する動植物の種類によってその範囲が決められているが、その境界線は今なお不明確である。砂漠の範囲については学者によって主張が異なっており、しばしば消去法によって定められる。ロバート・メイシーはその範囲をメキシコハマビシ(英語版)の有無で定めている。この植物が生えていないチャルファント・バレー(英語版)、ハンミルバレー、ベントンバレー、クイーンバレーなどは砂漠に含まれ、逆に生えているパナミント・バレー(英語版)、セイライン・バレー、ユーレカ・バレー(英語版)などは含まれない。エコリージョンの点からもグレートベースン砂漠の境界は示され得る。1987年、J・M・オマーニックはシエラネバダ山脈とワサッチ山脈の間にエコリージョン「北部ベイスン・アンド・レンジ」を設定した。
原生地域: 西部開拓時代にはアメリカ先住民の土地を未開拓の地として定義し、侵略を正当化する概念としてもウィルダネスが利用された。アメリカ合衆国では原生自然法(英語版)(1964年)が制定され、「風景に人や人工物が介在せず、大地と生命のコミュニティが人によって拘束されていない地域」と定義された。法律に基づいて原生地域が指定され、国立公園など保護の対象となっている。
極地: 極地という言葉に明確な定義はないが、などの範囲に使われることが多い。地球で最も標高が高いヒマラヤ山脈を、その環境の苛酷さや到達困難性から、「第3の極地」と呼ぶことがある。周辺のカラコルム山脈・チベット高原などを加えて呼ぶこともある。
ウィクス: 大陸側の言語では、古高地ドイツ語のwihが村を意味していて、現代ドイツ語のWeichbildは "自治区域"を、オランダ語のwijkは"地区、地域"を、古フリジア語ではwik、古サクソン語では wicが「村」を意味している。
テネレ: テネレは、サハラ砂漠中南部の一帯を指す呼称。「テネレ砂漠」と呼称されることもあるが、テネレはトゥアレグの言葉で「何も無いところ」を意味する。ニジェール北東からチャド西部に跨る40万kmを超える広大な地域である。その境界とされるのは、西のアイル山地、北のホガール山地、北東のジャド高原、東のティベスティ山地、南のチャド湖盆地である。テネレの中心であるエルグ・デュ・テネレ(Erg du Ténéré, テネレの砂丘地帯の意)は、だいたい北緯17度35分、東経10度55分の位置にある。テネレは酷暑と乾燥の不毛の大地で、かつての「テネレの木」(Arbre du Ténéré, 後述)を除けば、植物は生えていない。夏には42度に達し、年間降水量は25mm程度である。水の希少性では悪名が高く、井戸は何マイルも離れている。歴史的に見れば、かつては不毛の砂漠ではなかった。
気候: 砂漠気候・ステップ気候はともに平均気温によって、年平均気温が18°C以上の場合(h)と18°C未満の場合(k)に二分されている。温帯は最寒月平均気温が氷点下3°C以上18°C未満、最暖月平均気温が10°C以上で年平均降水量が乾燥限界以上の地域を指し、緯度30~40度前後の中緯度地方に主に分布する。温帯は降雨パターンと夏季の気温によって、乾季がなく暑い夏を持つ温暖湿潤気候、乾季がなく涼しい夏を持つ西岸海洋性気候、冬が乾季となる温帯夏雨気候、夏が乾季となる地中海性気候の4つに分かれる。冷帯は最寒月平均気温が氷点下3°C未満、最暖月平均気温が10°C以上であって年平均降水量が乾燥限界以上の地域を指し、緯度40度以上の高緯度地方に主に分布する。ただし南半球にはこの地域に陸地が少ないこともあり、冷帯に属する地域はほぼ北半球のみに限られている。
高山気候: 熱帯高山気候では、低地特有の高温多湿とは異なり、「常春」と呼ぶべき適度な恒温と、低湿度により比較的快適となる。例えばエクアドルの首都キトは赤道直下に位置するにも関わらず、標高2800mを超える高地に位置しているため、月平均気温は1年中13.5°C前後でほとんど変化が無い。一方、中・高緯度地域では同緯度の低地が温帯・亜寒帯気候であり、低緯度地方とは異なり年較差が大きいために寒帯に似た気候を示す。なお、いずれの場合も気温の日較差は大きい。同緯度の低地に比べて涼しいため低緯度地域では古くより高山都市が発達し、マヤ文明、アステカ文明やインカ文明が栄えた。一方、中緯度以上の地域でもその数は多くはないもののやはり高山都市が存在する。以下はこの気候区に属する都市のうち代表的なものである。なおケッペンの気候区分にはこの高山気候は無く、後にトレワーサらによる修正版で加えられたものである。
砂漠: 地球上の砂漠は、毎年600万ヘクタールの規模で拡大を続けている。これは、上記のような気候による影響だけではなく人間の活動にともなう要素が大きい。こうした、それまで砂漠ではなかった場所が砂漠となることを砂漠化という。砂漠化にはそれまでの土壌が雨や洪水、風などによって流出し基盤が露出し植物が生育できなくなる土壌流出、土壌中における塩類濃度が上昇し、植物が育成できなくなる塩性化、周辺にあった砂丘から砂漠ではない地域に砂が流れ込み、農地などを飲み込んでしまう飛砂や流砂などがある。砂漠化はその地域に居住する人々の食料生産ができなくなることや、二酸化炭素の吸収源である森林が減少し、地球温暖化を加速させるなどという深刻な影響がある。こうした砂漠化を進行させる原因としては、森林の過剰な伐採により土地の保水能力が衰えることや、家畜の過放牧、過剰な焼畑農業、過度の灌漑による土地の塩性化などが指摘されている。
トランスミグラシ: それら民族集団と近郊地域の貧困層との双方を含む意味合いで用いられる、「絶滅に瀕する集団」と言う単語の利用に関してはそのため議論がある。
食の砂漠: 一方、このような地区では従来の居住者が一定数は残留しており、このような居住者は商店の撤退に伴い、日常の購買行動に重大な支障をきたすこととなった。特に生鮮食料品の購入が困難になると、その摂取量が不足し、健康を悪化させるおそれも生ずる。このような生鮮食料品の購入が困難となり健康の悪化を招くことに着目して使われるようになったのが、この「食の砂漠」問題(Food Deserts Issue)の語である。この問題は、特に低所得・高齢などのため自動車や原動機付自転車(原付)を所有できない(運転できない)、かつ住み替え能力の低い居住者だけが取り残され、若者から「専門店のない地方」への居住が忌避されやすくなるため、社会的排除の典型例として問題視されている。
アフリカ: エチオピアもギリシア語の「aitos(日焼けした)」+「ops(顔)」+「ia(地名接尾語)」の合成語であり、やはり古代ギリシア人にとってサハラ砂漠より南の土地を包括的に示す言葉だった。ソマリアはアムハラ語で「ゾムマ(家畜を持つ人)」という説の他に、ヌビア地方の言葉で「黒い人の国」という意味だという説もある。
西岸砂漠: また、このような理由と気圧帯の季節移動により、オーストラリア大陸西岸や北アメリカ大陸西岸やイベリア半島~北アフリカ西岸も乾燥している。北アフリカ西岸は、年中中緯度高圧帯に覆われるという要因も重なり、ワラーヌ砂漠が形成されている。オーストラリア大陸西岸には西オーストラリア海流が、北アメリカ大陸西岸にはカリフォルニア海流が、イベリア半島~北アフリカ大陸西岸にはカナリア海流が流れている。これらの地域にはステップ気候や、冬季に寒帯前線が接近することにより地中海性気候が見られる。
地: 地(チ、ジ、つち)とは、土、陸、場所、下などを指す。比喩、抽象、哲学などの意味で使われる場合もある。
地名: 地名は、広義には住居地名、行政地名、自然地名などがあるのだが、狭義には自然地名を含まない。地名は厳密に言えば(あくまで厳密に言えばだが)、地表面のある部分やある範囲につけられた呼称であり、(広さという観点からは)地点(点)を指す名称から、一定の地域を指す名称、そして広大な地域を総称するいわゆる「地方名」まである。古く「地名」という言葉は一国の領土の中にある比較的小さな部分の名と考えられており、国名や海名が地名の一部と考えられるようになったのは20世紀の半ばを過ぎてからである。なお住民の生活に密着した地名のほかに、学術分野で取り上げられるだけでほとんどの住民が知らない地名もある。