mteb/JQaRAReranking huggingface dataset:
システィーナ礼拝堂天井画: それは、この天井画が金箔とラピスラズリ(青色の顔料)による装飾を加える前に除幕されたからだという。金箔とラピスラズリの装飾を加えようとしたのは、それが当時のフレスコ画の通例であり、システィーナ礼拝堂の側壁の壁画は多くの金箔を使って飾られていたので、それと天井画との釣合いを取るためでもあった。しかし、この装飾は実現しなかった。それは一つには、ミケランジェロが再度制作用の足場を組むことに乗り気でなかったためでもあるが、おそらくもう一つの理由は、金色と、特に強烈な青の使用によって、ミケランジェロの制作意図が見えにくくなるおそれがあったためであろう。実際、天井の一部には金で装飾された箇所がある。青年裸体像群の間にある楯と、預言者像・巫女像の間にある柱の部分とである。楯の部分における金箔の使用は、ミケランジェロ自身が計画したものであった可能性が高い。
ミケランジェロ・ブオナローティ: 当時のミケランジェロはベルトルド・ディ・ジョヴァンニ(英語版)のもとで彫刻を学んでおり、16歳の頃には、私的なサークルであるプラトン・アカデミーに集うマルシリオ・フィチーノ、ピコ・デラ・ミランドラ、アンジェロ・ポリツィアーノなど当代一流の人文主義者や詩人たちと交流していた。この時期にミケランジェロが制作したレリーフとして『階段の聖母(英語版)』(1490年 - 1492年)、『ケンタウロスの戦い(英語版)』(1491年 - 1492年)が挙げられる。『ケンタウロスの戦い』はポリツィアーノがミケランジェロに語ったギリシア神話のエピソードをもとに制作されたもので、ロレンツォ・デ・メディチがミケランジェロに依頼した作品だった。
システィーナ礼拝堂天井画: いくつかの画面、特にペルジーノの作品では、金箔が単に衣服の細部を飾るだけではなく、金色部分の密度によって衣服のひだの微妙な諧調を際立たせるように、巧妙に使われている。ミケランジェロはこうした技法を採用し、さらに一段階進んだものにした。また、側壁の「モーゼ伝」中のボッティチェッリの作品『コラ、ダタン、アビラムの懲罰』に描かれるローマの凱旋門のメダイヨンも参考にされたと思われる。メダイヨンの図柄は以下のとおり。(メダイヨンの主題については、若山映子『システィーナ礼拝堂天井画』、東北大学出版会、2005を参照した。)5箇所のペンデンティヴにはこの天井画の中で最も大きな人物像が描かれている。描かれているのはメシア到来を預言した人物や、メシアの容姿を物語った12名の人物たちである。
ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ: 『キリストの埋葬』(バチカン美術館所蔵、1602年 - 1603年)、『ロレートの聖母』(サンタゴスティーノ教会所蔵、1604年 - 1606年)、『聖アンナと聖母子』(ボルゲーゼ美術館所蔵、1605年 - 1606年)、『聖母の死 (Death of the Virgin)』(ルーブル美術館所蔵、1604年 - 1605年)なども有名なカラヴァッジョの宗教画である。とくに『聖アンナと聖母子』と『聖母の死』の来歴は、カラヴァッジョ存命時の作品が一部の人々からどのような評価を受けていたのかの好例となっている。
ミケル・シトウ: ミケル・シトウの名は数百年にわたって知られていなかった。1914年に美術史家マックス・ヤーコプ・フリートレンダー (de:Max Jakob Friedländer)が、カスティーリャ女王イサベル1世の宮廷画家だった「マスター・ミケル」が、スペインのブルゴス近くで発見された『聖母子像』と『カラトラバ騎士団の騎士たち』が両翼に描かれた二連祭壇画の製作者ではないかという仮説を立てた。その後数十年かけて学者たちがスペイン、ネーデルラント、デンマークで絵画制作を行った「マスター・ミケル」の作品を調査することとなる。そして1940年にバルト・ドイツ人歴史家パウロ・ヨハンセンが、レバル出身のミケル・シトウこそが「マスター・ミケル」であるということを突き止めた。シトウは小さな宗教絵画と肖像画をもっぱらとした画家で、ときに哀愁をおびた作風となっている。
ピエタ (ミケランジェロ): しかし北方、とりわけ枢機卿の故郷フランスやドイツでは伝統的にピエタの木像が作られ、聖金曜日の典礼などで用いられていた。またボローニャのサン・ドメニコ教会にはドイツ人の手になるピエタ像があることから、制作に際してミケランジェロがこれらの作品を念頭に置いていたかもしれないことは充分に推測可能である。これらの先例を独特の手法で消化吸収しながら、ミケランジェロは彫鏤を重ねた。およそ2年をかけてミケランジェロは大理石の一枚岩からかつてなく壮麗な彫刻を創り上げた。制作にあたり「ピエタ」という題材について彼の下した解釈は、過去の他の芸術家たちとは大きく異なるものであった。失意に沈む年配の女性として表現されるのが通例であった聖母マリアの姿を、ミケランジェロは若々しく穏やかで神々しい女性に仕立て上げたのである。
ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジオ: 一方でリチャード・フランシス・バートンがカラヴァッジョの作品として書き残した「トスカーナ大公家のギャラリーが所蔵する、30人の男たちが描かれた聖ロザリアの絵画」は現在行方不明となっている。ローマのサン・ルイジ・デイ・フランチェージ教会コンタレッリ礼拝堂から受け取りを拒否された『聖マタイと天使』は、第二次世界大戦中のドレスデン爆撃で失われ、現在は白黒の写真が残るのみである。2011年6月にはそれまで知られていなかったカラヴァッジョが1600年頃に描いた『聖アウグスティヌス』がイギリスのプライベート・コレクションから発見されたという発表があった。この「重要な発見」によってもたらされた絵画はローマ時代のパトロンだったヴィンチェンツォ・ジュスティニアーニが秘密裏に依頼した作品であると考えられている。
フラ・アンジェリコ: これらの作品はいつものバチカンの要望どおり大規模で豪奢なもので、構成の複雑さ、人物像の多さ、細部にわたる細密な表現、使用する金箔の量などを画家たちが競い合っているかのような豪華絢爛たる壁画である。これらの壁画の上部にはきらめく衣装と黄金の冠を身につけた歴代ローマ教皇の肖像画が並び、ミケランジェロもこのような壮麗な場所で絵画制作を行った経験はなかった。そして、ローマ教皇ユリウス2世が十二使徒の衣装を壁画と同様に壮麗に飾り立てるよう求めたところ、ミケランジェロは十二使徒はこの上なく清貧だったではないかと言い返したというエピソードがある。フラ・アンジェリコはサン・マルコ修道院の小部屋に、自身の絵画技術と独自の演出によって美しいフレスコ壁画を現出した。高価な素材である青系の顔料や金箔などを使用しなくても素晴らしい作品を描くことが出来るということを証明したのである。
楽園追放 (マサッチオ): ミケランジェロの師であったドメニコ・ギルランダイオが宗教的な場面に関する教示をほぼマサッチオのみに頼っていたため、マサッチオは自身より名高いルネッサンスの画家ミケランジェロに大きな影響を与えた。ギルランダイオはまた、マサッチオによって制作されたさまざまなデザインを模倣した。その影響は、システィーナ礼拝堂の天井にあるミケランジェロの『原罪』と『楽園追放』に最もよく表れている。
ラファエロ・サンティ: ローマ時代のラファエロがラファエロの間のフレスコ壁画のほかにローマ教皇の依頼で手がけた、『ラファエロのカルトン』(1515年 - 1516年)と呼ばれる重要な油彩画がある。これはシスティーナ礼拝堂の装飾に使用するタペストリのデザイン画として、聖パウロと聖ペテロの生涯をモチーフにラファエロが描いた連作である。当時10点描かれた作品のうち現存する7点をイギリス王室のロイヤル・コレクションが所蔵しており、現在はロイヤル・コレクションからの貸与絵画としてロンドンのヴィクトリア&アルバート博物館に展示されている。完成した『ラファエロのカルトン』はオランダの芸術家ピーテル・ファン・アールストの工房でタペストリとして織り上げるためにブリュッセルに送られた。おそらくタペストリは1520年にラファエロが死去する直前に完成し、完成したタペストリをラファエロも目にした可能性がある。
聖マタイの召命: 『聖マタイの召命』(せいまたいのしょうめい)は、ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョによって1599年から1600年にかけて製作された絵画。ローマのフランス人管轄教会サン・ルイジ・デイ・フランチェージ教会内のコントレー聖堂に掲げられている。カラヴァッジョにとっては公的な場でのデビュー作、且つ出世作であり、美術史上ではバロック美術への扉を開いた記念碑的作品である。
カステルフランコ祭壇画: 『カステルフランコ祭壇画』(伊: Pala di Castelfranco, 英: Castelfranco Altarpiece)あるいは『カステルフランコの聖母』(英: Castelfranco Madonna)として知られる『聖フランシスコと聖ニカシオスの間の聖母子』(伊: Madonna con il Bambino tra San Francesco e San Nicasio, 英: Madonna and Child Between St. Francis and St. Nicasius)は、イタリアのルネサンス期のヴェネツィア派の画家ジョルジョーネが1503年から1504年に制作した絵画である。油彩。
セバスティアーノ・デル・ピオンボ: なぜなら、絵の制作がスタートした時、ミケランジェロはローマを去っていたからだ。なお、ラファエロの『キリストの変容』も、同じ頃、同じパトロンのために描かれたものである。2作は一緒に展示されたが、お世辞にもピオンボの作品が優れていると言う人はいなかった。ピオンボの『キリストの鞭打ち』は、普通フレスコ画とされているが、ヴァザーリによると、元々は壁に油彩で描かれたものだったということだ。この技法は最初ドメニコ・ヴェネツィアーノが実践したもので、多くの画家がそれに続いたが、色の黒ずみを防ぐのに成功したのはピオンボしかいなかった。絵の中のキリストの図案はミケランジェロだろうと、多くの研究家たちは考えている。ピオンボは、普通でも遅筆だったが、この絵と『キリストの変容』には、完成まで何と6年の歳月を要した。
キリストの埋葬 (ミケランジェロ): ウルトラマリンブルーの不足が絵画の完成を遅らせていた可能性があり、未完成となった原因であるのかもしれない。しかし、それが事実だとしても、ミケランジェロがウルトラマリンブルーを必要としない絵画の他の多くの部分を、なぜ完成するにいたらなかったのかということの説明にはならない。構図は革新的なものである。典型的な埋葬を主題とした絵画では、画面と水平にキリストの身体が描かれるからである。とはいえ、画面と垂直にキリストの身体が描かれる、ミケランジェロ以前の作例が本作に影響を与えた可能性もある。そうした作例の中には、1438年から1440年の間に制作された、フラ・アンジェリコの『サン・マルコ祭壇画』のプレデッラ(裾絵)である『キリストの埋葬』、およびドメニコ・ギルランダイオの『墓の前の死せるキリスト』がある。
東方三博士の礼拝 (ロレンツォ・モナコ): 絵画は、ほぼ完全に文書で知られている。作品は3人の助手の助けを借りて、ロレンツォによって制作され、サイズが縮小されたにもかかわらず、ロレンツォは182フローリンという巨額の代金を支払われた。ジョルジョ・ヴァザーリの『画家・彫刻家・建築家列伝』のいくつかの示唆によると、教皇マルティヌス5世によって再奉献された、フィレンツェのサンテジディオ教会のために制作されたのかもしれない。その後、作品はサンマルコ修道院の回廊に面した部屋で記録されており、フラ・アンジェリコが見ている。1810年の文書は、最初にこの作品がどうしてフラ・アンジェリコ自身に帰属されたかを記している。
フラ・アンジェリコ: ヴァザーリによるとフラ・アンジェリコが最初に描いた作品は祭壇画で、フィレンツェのカルトゥジオ修道会のためのものとされるが現存はしていない 。フラ・アンジェリコは1408年から1418年にかけてコルトーナのドミニコ会修道院に滞在し、ゲラルド・ステルニーナ (en:Gherardo Starnina) の助手、あるいは部下として教会用のフレスコ画を制作しているが、この作品も現存していない。1418年から1436年にはフィエーゾレの修道院で多くのフレスコ画、祭壇画を描いており、どれも保存状態は悪かったものの後年になってから修復されている。ロンドンのナショナル・ギャラリーには列福されたドミニコ派修道士ら250人以上の人物に囲まれるキリストの栄光を描いた祭壇画が完品の状態で収蔵されており、フラ・アンジェリコの才能を示す好例となっている。
西洋美術史: 絵画では『最後の晩餐』や『モナ・リザ』などを制作しており、特に『モナ・リザ』に使用された新しい技法であるスフマート(ぼかし)は、画面に新たな統一感をもたらし、人物に精気と神秘的雰囲気を与える技法として西洋絵画の様相を一変させるほどの影響を与えた。また、自然科学の分野では、鋭い観察力と的確な描画力で解剖学や水力学などの研究に先駆的な業績を残したことも特筆すべき事項である。一方、ギルランダイオに師事したミケランジェロ・ブオナローティは人体における新しい表現様式を確立させ、彫刻、絵画の分野において突出した作品を生み出した。ミケランジェロが制作した『ダヴィデ』はルネサンス全体を通して代表的な作品として知られている。ローマに赴いた後、ミケランジェロはシスティーナ礼拝堂の天井画を手がけ、『創世記』の諸場面やキリストの祖先たちの姿を描き出している。
マサッチオ: マサッチオは、ローマのサン・クレメンテ教会礼拝堂で聖カテリナの生涯を描くフレスコ画を制作していたマソリーノのもとを訪れる以前に、『キリスト降誕』(1427年 - 1428年、絵画館(ベルリン))と、現存していない『受胎告知』の二作品を描いている。どちらの作品もマサッチオと他者との共同制作であると確認されたことはない。その他、マソリーノがサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂の依頼で描き、現在はロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵する多翼祭壇画の人物像のうち、聖ヒエロニムスと洗礼者ヨハネはマサッチオの手によるものと考えられている。
ミケリーノ・モリナーリ・ダ・ベソッツォ: 他の注目すべき作品としては、現在、シエナの国立絵画館にある『聖カタリナの神秘の結婚』が挙げられる。この小品は、聖カタリナとキリストの結婚を描いている。この作品と『聖母の結婚』の二点だけが決定的にミケリーノに帰することができる作品(両方とも板絵)である。『 聖母の結婚』は、ニューヨークのメトロポリタン美術館が所有しているが、現在は表面が損傷してしまっている。金の装飾が施された板上にテンペラで描かれたこの作品は、年配の聖ヨセフが若くて臆病な聖母に指輪を贈る様子を描いている。周囲の拒絶された男性の表情に見られるユーモアは、表情で場面に動きを導入する能力を通した、ミケリーノの技術を強調している。『聖母の結婚』は、ミケリーノの作品の込み入った構図と装飾写本を反映したものとなっている。さらに、作品の曲線の形は国際ゴシック様式を象徴している。
速記: このウィリス式を発展させ、シェルトン式(1626年)やガーニー式(1750年)、テーラー式等が考案されていった。そして1837年に登場したのがピットマン式(英語版)である。ピットマン式はテーラー式を学んだアイザック・ピットマンがより高速で速記ができ、学習性に優れた速記法として考案したものである。一方アイルランドでは、ジョン・ロバート・グレッグがテーラー式、ピットマン式、そして仏独の速記法を学び、イギリスで主流であった正円幾何派とドイツの草書派を融合させ、更にフランスのサイン符号をも取り入れたグレッグ式(英語版)を1888年に考案した。ピットマン式、グレッグ式は今日でも英語圏で使用される主要な速記の地位を占めている。ドイツの速記の特徴は草書派と称される、筆先の動きを速記に適した符号に変換した方式であった。
速記: その中、東京高等商業に招聘されていたイギリス人教師エドワード・ガントレットが、ピットマン式を発展させてガントレット式と呼ばれる日本語速記法を考案した。田鎖式に比べ書きやすく、また日本語の発音体系を反映した方式であり、この方式を学んだ森上富夫は1909年に衆議院速記者に採用され、田鎖式系一色だった議会速記に新風を送り込んでいる。そのほか基礎符号を単線にした武田式や、それを更に発展させた中根式、更にその中根式を発展させた石村式が登場している。導入期はイギリスの正円幾何派を中心にされたが、大正になるとドイツの草書派を参考にした方法が誕生した。毛利高範はドイツ留学中に目にしたオーストリアのファウルマン式を参考に毛利式を発表している。また、従来は民間養成を基本としていた帝国議会の速記官であるが、この頃には報道など、民間における速記への需要の高まりがあり、速記官確保が困難になってきた。
アイザック・ピットマン: サー・アイザック・ピットマン(Sir Isaac Pitman、1813年1月4日 – 1897年1月22日)は、イギリスの教育家で、もっとも普及した速記方式であるピットマン式の発明者。
中根正親: 1952年(昭和27年)9月23日、日本速記発表70周年記念式典で、中根式創案者として表彰され、1966年(昭和41年)には京都新聞五大賞「第一回教育賞」の栄誉に輝き、また1982年(昭和57年)10月28日、日本速記百年記念式典に於いて表彰された。
中根正親: 速記法の発明は、インツクキ法や逆記法など日本語の特徴を生かし、普通に話す速度の日本語を書き取ることの出来る日本初の速記術であったため、中根式速記法として一世を風靡した。中根式速記法は以来およそ90年以上の永きに亘り常に速記界をリードし、新聞記者や雑誌編集者、国会速記者など多くの人々に恩恵をもたらし、日本の文字文化の向上に貢献をした。京都正則予備学校は1918年(大正7年)、両洋学院と改称され、1925年(大正14年)に両洋中学となり、1953年(昭和28年)、学校法人両洋学園として幼稚園から高等学校に至る総合学園に発展した。この間、中根正親は、学園長でありながら自ら教壇に立って授業を担当し、全校生徒の氏名や特徴を記憶するなど、常に教育現場の第一線に立ち、生徒からライオン校長の異名で畏敬され、誇り高き熱血校長として学園の経営に全身全霊で取り組んだ。
プロベーション: 日本を含む世界各国でプロベーションに学んだ制度が取り入れられている。
古伝統合太極拳: 日本では九九(式)太極拳、中央国術館式太極拳、双辺太極拳、正宗太極拳等としても知られているが、それらの技法はそれぞれ微妙に異なっている。欧米では、Chen Pan Ling Styleが一般的で、Orthodox Style とも称される。
ジパング: 日本ではマルコ・ポーロが紹介した事実が非常によく知られており、日本の異称として認識されている。
数量化理論: 日本国内で開発されて普及したが、海外においても本質的に同種の手法が提唱されていたものも少なくない。中には本質的に同一でありながら名称が異なっているので当初着目されず、今日になってその成果が再評価される例などもある。
早口言葉: 代表的に知られているものを例として挙げる。
フリントロック式: ドッグロック式 (Dog lock) とはフリントロック式の撃鉄根元に鉤状の安全装置をつけ、暴発の危険性を減らした機構である。イギリスや、北米の13植民地などで使用された。
ジ・ウィンガー: 学習院中・高等科出身。最後に3カウントさえ取れれば、相手を痛めつける必要性はないという頭脳的省エネ殺法は、俗に学習院スタイルと言われる。
リフレクソロジー: 日本では「英国式」と「台湾式」と呼ばれるものが有名である。いずれも元はアメリカが発祥である。「中国式」は台湾式に中国の伝統医学を組み込んだものであることも多い。なお、リフレクソロジーと似た手技として観趾法(かんしほう)と呼ばれるものがあるが、これはリフレクソロジーとは起源も歴史も異なるものである。(詳しくは足裏健康法あるいは柴田観趾法の項を参照のこと)英国式リフレクソロジー専門の店舗については、元JALキャビンアテンダント藤田桂子がイギリスでの経験をもとに「英国式」と銘打ち、駅内、駅直近を中心に店舗を展開したのをきっかけに、多忙なOLやサラリーマン層を中心に利用者が広がった。それに追随する形で類似の店舗が広く普及した。現在ではこのタイプの店舗は駅周辺だけでなく百貨店内やスーパーマーケット等まで広く分布し主婦層にも利用者は広がっている。
モテ仕草: MOTESHIGUSA 海外においても、重太みゆきによりアジア圏とアメリカなどで講演や研修などもこの名称で行われている。基本的にはこのような考え方は海外には非常に少ない。
中根貞彦: 趣味は和歌。斎藤茂吉門下でアララギ派の歌人としても知られた。
入母屋造: 入母屋造(いりもやづくり)は、東アジアの伝統的屋根形式のひとつである。広義には当該形式の屋根をもつ建築物のことを指す。単に入母屋ということもある。
リーン生産方式: つまりアメリカで進化を遂げた方式が日本で再統合され、また更なる進化をしようとする、いわば“文化の胎動”を読み取る事が出来る。
ドドンパ: ドドンパは1960年代に日本で流行した特有のリズム・パターン。「国産ラテン・リズム」とも称された。
官田: 官田(かんでん)は日本と中国で用法が異なる。
切腹: 日本が開国され、様々な情報が欧米に流れる中でもっともエキセントリックな文化として紹介され、日本の最も著名な文化・風習として知られている。 欧米では自殺がタブーであることと死を恐れない武士という部分で海外の注目を受けたことが一因である。2017年にイギリス人男性が割腹自殺を遂げた事例があり、国内外に衝撃を与えた。
日本のユダヤ人: 日本国内には4つのシナゴーグがある。
競技クイズ: 競技クイズ(きょうぎクイズ)は、クイズを競技として捉え、日本で行われているマインドスポーツの一種。競技には早稲田式、荒屋式、高畠式などの早押し機が使用され、前フリクイズ、学生系クイズ、短文クイズといった独自に発展したクイズ問題が出題される。各地で大会が開催され、創作物の題材としても用いられる。
春名真仁: 日本ではまだあまり見られなかった、バタフライスタイルを取り入れた選手である。
鉤縄: 英語では、グラップリングフック( 英語:Grappling hook)と呼ばれ、日本と同様に登攀に使用された。
中田達也: 学生からは、「なかたンゴ」と呼ばれている。
水道方式: 教育研究活動の決着を、理論と実践でケリをつけようとせず、レッテルですまそうとする精神構造こそ、何をかいわんやである」と書いている
プルバック式: プルバック式(Pull back式)とはぜんまいばねなどを使った駆動装置の一つ。単に「プルバック」とも呼ばれる。
公同信条: 渡辺信夫は、これらは「記念碑として尊敬されねばならないが、研究を進めて行く助けではない」としている。
モダニズム建築: 後に前川自身が「あの案で建てられていたら、自分は顔を上げて上野を歩けなかっただろう」といった言葉を述べているように、渡辺案より前川案が優れていたとは言い切れない。それはともかく、1930年代半ばには、建築雑誌に紹介される作品もモダニズム建築が主流になっていった。軍国主義の台頭を背景として、モダニズム建築に対抗するかのように帝冠様式が一つの潮流となり、愛知県庁、名古屋市役所等の作品を生んだ。満州など日本影響下の外地の方でも積極的に採用された(国内よりもむしろ影響力誇示のため日本的な意匠がより強く求められたためと考えられる)。第二次世界大戦後は、モダニズムの旗手として前川國男と丹下健三、村野藤吾らが建築界をリードした。また、日本の伝統建築(伊勢神宮や桂離宮などの数寄屋建築)とモダニズムの近親性が論じられた。
フリントロック式: 日本では、江戸時代に、現物が輸入されたり書物から得た知識として「火打ちからくり」等の名で知られ、また、一部の鉄砲鍛冶による試作品も今に伝えられている。しかし日本産の燧石(火打石)は発火の火花が弱く銃向きでない事から採用されなかったと云われる。また既に平和な時代になっていた事から、集団戦向きであるという長所が理解されず、むしろ射撃術が個人技になっている状況から、マッチロック式(火縄式)の中でも特に命中精度が良い瞬発式火縄銃が引き続き使用され続けた。なお、フリントロック式の技術そのものは当時の日本でも十分に導入可能なものであり、応用製品としてこの機構をそっくり借用したライターが平賀源内などによって、「刻みたばこ用点火器」の名で製造されている。
寄棟造: 寄棟造は、世界各地の住宅などで見られる一般的な屋根の造りである。日本では、最上部に大棟をもち、長方形の平面である屋根を日本語で寄棟造というのが一般的である。歴史的には、東日本に多く見られ、古代には「東屋」(あずまや)と呼ばれた。明治時代の一時期には、宝形造も混同して呼ばれていたことがある。
ハーバード方式: 最近では、「大多数の科学技術教育組織」 ("most scholarly and professional organizations") がハーバード方式を採用している。
アイ・クイット・マッチ: 日本ではDRAGON GATEやDDTで採用されている。
帝冠様式: 入選案における和風屋根の割合も増えていき、名古屋市庁舎では8案中3案だったものが軍人会館では入選10案全部となっている。1930年から1931年にかけて東京帝室博物館も日本趣味の規定で競技設計が行われたが、モダニズム建築をめざす若手建築家たちはこれに反発した。日本インターナショナル建築会は応募拒否を声明し、他の建築家たちにも応募しないよう呼びかけた。一方、前川國男と蔵田周忠は、落選を承知でモダニズムの図案で競技設計に参加した。これは規定を無視したわけではなく、日本建築には木材にふさわしい造形が伝統としてあるように、鉄筋コンクリートにふさわしい造形を選ぶことが日本的なデザインになると考えていたためで、鉄筋コンクリートによる木造まがいに対する批判であった。前川國男の案は審査員の中で一番若い岸田日出刀に支持されたが、伊東忠太に一蹴され入選しなかった。
グレッグ: グレッグ(Greg、Gregg)とは英語の男性名。グレゴリーの短縮形・愛称。
切妻造: 切妻造(きりづまづくり)とは屋根形状のひとつで屋根の最頂部の棟から地上に向かって二つの傾斜面が本を伏せたような山形の形状をした屋根。広義には当該屋根形式をもつ建築物のことを指す。切妻屋根ともいう。
ピクティスト: ピクトグラムは1964年に開催された東京オリンピックで外国人にもわかりやすいように、という思いでつくられた。
開けゴマ: 過去には酸性雨分取器「レインゴーランド」の自動蓋開け装置が開発され、その名称として「ひらけごま」が採用されている。
詰め込み教育: 中国では受験に特化した学力偏重の詰め込み教育「填鴨式教育(「填鴨式」は鴨への強制給餌の意)」、「応試教育(応試教育)」によりいじめや校内暴力、社会性の欠如の問題が指摘され、人間性を重視した中国版ゆとり教育「素質教育」に転換した。
エッグポーズ: egg編集長を務めていた中川滉一は、エッグポーズを大きく3種類に分類している。中川は、この3つをエッグポーズの基本、中でも「両手を広げて前へ差し出すポーズ」と主流しており、これらをもとに多くのバリエーションが登場しているとしている。
社交ダンス: 英語では Ballroom Dance(ボールルームダンス/舞踏室の踊り)が一般的である。
広田一成: さらに『獣拳戦隊ゲキレンジャー』ではそれを生かし、中国拳法指導として参加している。
蓋: 日本の伝統的な蓋の名称として次のようなものがある。
入母屋造: なお、この形式の屋根は西洋では少なく、木造建築が発展している一部の村でしか見られないが、日本のほか、中国、韓国のほか、ベトナム、タイ、インド、インドネシアなど、東洋の寺院ではよく見られる。中国では歇山頂(けつさんちょう)、歇山式屋頂、または九脊頂とも称される。宋朝では九脊殿、曹殿、廈両頭造などと呼ばれたが、清朝の頃に歇山頂と呼ばれるようになった。日本で一般の民家に入母屋の屋根が使われているのは、京都付近・甲斐・相模・武蔵にかけての山間地が多い。京都付近では煙出しとしての役割しか果たしていないものがあるが、甲斐では屋根裏に部屋を作り、養蚕に利用している場合があった。切妻部分と寄棟部分の角度が一続きでないものは錣屋根(しころやね)と呼ばれる。
ジョン・ロバート・グレッグ: イギリスのリバプールで出版した『Light-Line Phonography: The Phonetic Handwriting』というパンフレットに掲載されている。
長野県松本県ヶ丘高等学校:  この二十一世紀の世にあって、これほど非二十一世紀的な伝統が残っている高校、ほかにはなかなかないのではないでしょうか」。
ジョージ・ベンジャミン: 弟子に藤倉大がいる。
ヒッグス機構: すなわち (1) ロベール・ブルーen:Robert Broutとフランソワ・アングレール 、(2) ピーター・ヒッグス、および(3) en:Gerald GuralnikとC. R. HagenとTom Kibbleの3グループである。よって、このメカニズムは次のような様々な呼称で呼ばれている。
厄祓い: ジャック・オー・ランタンやシーラ・ナ・ギグ、ガーゴイルなどが有名である。
四つ (日本語の表現): この表現は明治大正期には既に使われていたが、その語源は判明していない。主な説として、
セッシュ: 俳優を踏み台に立たせて構図を調整すること自体は古くから行われていたが、かつてハリウッドでこれを「セッシュウする」と呼んでおり、その後これが日本をはじめ世界に伝わり広まった。由来は、1920年頃からハリウッド映画で大活躍し、1958年には映画「戦場にかける橋」において日本人初のアカデミー賞ノミネート俳優ともなった早川雪洲(Sessue Hayakawa)の名前から。アメリカ人と比較して身長の低かった早川(約172 cm)に対し、圧倒的な二枚目役を演出しなければいけないため「セッシュウが低いから彼を踏み台に立たせてくれ」という指示が次第に省略され、最後には「セッシュウする」の一言となった。ただしこれは当時やそれ以前から、ハリウッドではよく使われていた撮影手法であり、早川が始めた、または早川だけが特別に使用していたわけではないことに留意。
ウェルチのt検定: この自由度の式は、Welch (1938) の式(9)に見られる。
中根町: 中根町(なかねちょう)は、日本の地名。
服装の乱れ: なお、教育課程において学生服を定める習慣のある国は、学生服#日本以外への普及を参照。
前田專學: インド・中国・韓国・アメリカ・ヨーロッパなど世界の国々の学界に学際的研究成果を発表している。なお日本最古の学校である足利学校の庠主(しょうしゅ、学長)に就くなど、人文教育の顕彰も行っている。
イルチブレインヨガ: 論争があるにもかかわらず、2010年時点でビジネスとしてはかなり成功している。教育の場にも進出しており、マサチューセッツ工科大学、オレゴン大学などの全米の大学に数十のBody&Brainのクラブがある。スポークスマンによると、2009年時点でアメリカの300の公立校に導入されており、2011年よりエルサルバドルの公立校に導入、コスタリカなどへも教育の場を広げている。
キルト: メソジスト会派の女性が献金を募る目的で製作したり、牧師への贈り物、結婚のお祝いとして作られたものが多い。華やかな花のアップリケや風景を写実的に表した模様が特徴。現在では、その手法を真似て作るものをボルティモアキルトと呼ぶ場合がある。アーミッシュが作ったパッチワークキルト(英語版)。無地の布を使った幾何学模様が特徴。1820年代にイギリス人宣教師によって伝えられたパッチワークキルトが独自に発展したもの。大判の一枚布を8つに折り畳んでカットするため、左右対称のモチーフができる。ハワイでは、ハギレを利用する習慣がなかったため、大判の布をあえて細かく裁断して使用したといわれている。パイナップルや花などのモチーフが特徴。刺し子を『日本のキルト』と呼ぶ場合もあるが、通常はキルトに含めず、日本的な感性で配色されたキルトや、和の素材を使用して作ったキルトを『ジャパニーズキルト』と呼ぶ場合が多い。
ピノ・グリ: ピノ・グリは、世界各地に多くの呼び名がある。
ピッチングマシン: 1958(昭和33)年には関東学院大学斉藤八雄講師(当時)が「型式KS-P型」及び「型式AR型」をカタパルト式で発明した。1分間に12球の直球を投げることが可能である。重要なのは変化球を投球することが可能となった事である。「機械遺産109号」に認定された。1993年にはスクリーンに映し出されたプロ野球の投手の投球フォームに合わせてボールを発射し、あたかもプロ野球の投手と対戦しているかのような擬似体験ができる機種が開発された。2010年9月23日放送の『ザ・人類の極限ショー できる?ORできない?』で駒田徳広がエアー式ピッチングマシン「トップガン」の250km/hの球を打ち返す事に成功、続いて290km/hに挑戦したが三振。「(290km/hを)見なきゃ良かった」「惜しい惜しくないも感じないの」と感想を述べた。2013年10月27日放送のがっちりマンデー!!
山辺英彦: また山辺不変量、山辺フロー、山辺定数などに名を残す。
ロジャー・J・ハミルトン: 「ウェルスダイナミクス」モデルを提唱するその他の書籍には、John Williamsの『Screw Work Let's Play』、ボブ・ウリチャックの『Disciplined for Life』、Penny & Thomas Powerの『A Friend in Every City』がある。
ジョン・トランブル・スウィフト: ジョン・トランブル・スウィフト(John Trumbull Swift、1861年4月3日 - 1928年8月13日)は、明治時代に来日したアメリカ合衆国の教育者である。
桐山ロート: 桐山ロートは日本でできたので、アメリカなどの国にはない。
ロバート・ロックウェル: 海外の『ヴェルタース オリジナル』のCMなどで知られた。
アーラン: アーランに関する公式には、アーランB式、拡張アーランB式、アーランC式やエングセットの公式など様々なものがある。
セシル・レディ: 彼の名声は、イギリスでは既にすっかり影を落としてしまったが、セシル・レディは、世界自由で、特にヨーロッパ、日本、アメリカ合衆国では進歩主義教育の基礎を作った人の1人である 。
柔術: 明治以降、世界各国に柔術が普及した。講道館が世界各国へと普及する前に、多くの柔術家が世界各国へ渡った。神道六合流、不遷流、関口流、堤宝山流、神道揚心流など柔術流派が世界各国へ伝わった。1903年から1906年にかけて、米英仏独の兵学校や警察で護身術や体力増強のため柔術訓練が相次いで導入された。現在、伝わった流派を元にして世界各国で独自の流派が開かれている例が多い(アメリカ合衆国・ハワイの檀山流、カジュケンボなど)。また現在そのままの名称で伝わっている例も多くあり、良移心頭流、関口流、堤宝山流、竹内流、楊心流、竹内御家流、竹内判官流、神道楊心流、双水執流などの流派が世界各国で伝承されている。多くの流派で世界各国に支部道場が存在する。それだけではなく、現在日本で失伝したと思われる流派が、他国で存続している例も確認されている。
一無、二少、三多: 基本的な健康習慣には他にもブレスロー(Breslow Lester)の7つの健康習慣、森本兼曩(もりもとかねひさ)の8つの健康習慣などがあるが、日本内科学会が発行する英文医学雑誌『Internal Medicine』に掲載されたTakashi Wadaらによる論文(2009年5月)は「日本におけるメタボリックシンドロームのリスク軽減には3つのモデルのうち池田義雄の『一無、二少、三多』が最も有用だった」と結論づけている。
アーネスティン・ローズ: ローズの著作として、『Bridging the gulf;work with the Russian Jews and other newcomers』(Immigrant publication society,1917)、『The public library in American life』(Columbia University Press,1954)がある。
嫌中: 日本国内でよく聞かれる嫌中の声としては、次のようなものがある。
やくみつる: 2020年7月場所前の中川部屋閉鎖騒動の際、部屋閉鎖処分の原因となった中川親方の暴言を弟子が録音していたことに対して「弟子たちがちゃんと録音しているものを残しているという。時代は変わってきつつあるな。なかなかご指導も大変だろうと思いますけど、ちょっとビックリしました」と弟子の対応に驚きを隠せなかった。カツラを愛用していることを公言しており、当初は着脱式のものを使用していたが、映画『かずら』の「着脱式のカツラをつけた男性が空港の金属探知機に引っかかる」というオープニングシーンに衝撃を受けたことをきっかけに、現在は松木安太郎の紹介によるスヴェンソンの編み込み式増毛法とふりかけ式を併用している。有名人のたばこの吸殻や使用済みのストロー、世界各国のトイレットペーパー等のいわゆる珍品を多数収集していることで知られ、それらに関する本も出している。
コアセルベート:  Bungenburg de Jong)により1929年に、またクルイト(H. R. Kruyt) によって1930年に命名された。
エミール・アルティン: 弟子には、サージ・ラング、ジョン・テイトなどがいる。
内山興正: 渡部耕法、唐子正定、関口道潤、櫛谷宗則、奥村正博、青山俊董、山本成一、本多廸冨、鷹峰道雄等がいる。
ミゲル・デ・ウナムーノ: スペインに日本の折り紙(Papiroflexia/Origami)をもたらしたことでも知られる。
中日本: 中日本(なかにほん、なかにっぽん)とは、日本を大きく分ける時に使用される用語で、日本の中央部を指す。
長屋門: 長屋門(ながやもん)は日本の伝統的な門形式の一つ。
社交ダンス: 日本で一番多く踊られている競技ダンスのスタイルは、イギリスを中心に発展普及したインターナショナルスタイル(International Competition Style Dancing)あるいはイングリッシュスタイルとも呼ばれているもので、インターナショナルスタンダード、インターナショナルラテンアメリカンの2スタイルに分けられている。アメリカやカナダを中心に発展普及したアメリカンスタイル(American Competition Style Dancing)も同様に国際戦を行っており、アメリカンスムース、アメリカンリズムに分けられている。これらのほかに各国の各地に、イタリアのリショーなど独自の競技ダンス種目が存在する。
天井: 格天井の中で周囲の部分を一段持ち上げるようにしたものが折上格天井である(二重に持ち上げたものは二重折上格天井)。二条城書院を見ると、将軍の座る位置が二重折上格天井で、その下手に折上格天井、格天井と格式によって天井の造りも変化させている。数寄屋造りの場合、こうした序列は用いず、竿縁天井とする。竿縁天井は小屋組等から吊木で野縁を吊って竿縁を渡し、天井板をその上に乗せたものである。茶室の場合は狭い空間の中に網代天井、掛け込み天井など変化を持たせる。吊り天井(Dropped ceiling)は、吊り木や吊り金具で天井板を吊っている天井である。日本家屋の他、体育館やホール、トンネルなどでも採用されているが、施工は簡素に留めている・引っ掛けているだけなど揺れに対して強度がある状態ではなかったため、地震、特に東日本大震災で天井が崩落し、被害が多かった。この事から学校などで対策が講じられている。
橋本文法: 橋本文法(はしもとぶんぽう)は、橋本進吉により説述された日本語における文法の事であり、国文法のいわゆる四大文法(山田文法・松下文法・橋本文法・時枝文法)の一種である。学校文法の規範として、戦後国語教育への影響が大きい。
警視流: 警視流(けいしりゅう)は、明治10年代に警視庁で制定された武術の形。木太刀形(撃剣形)、立居合、捕縄術や活法をも含む柔術(「警視拳法(けいしけんぽう)」とも云う)からなっていたが、現在の警視庁では木太刀形と立居合のみが伝承されている。
オレゴン・ヴォーテックス: 同じような施設に、岐阜県養老町の養老天命反転地やペンシルベニア州のローレル・ケイバーン(Laurel Caverns)、カリフォルニア州サンタ・クルーズのミステリー・スポット(Mystery Spot)などがある。
ルドルフ・シュタイナー: 1920年代には、シュタイナーの設計した「ゲーテアヌム」を現地で見て感激した早稲田大学の今井兼次教授によって、日本の建築関係者達の間で知られるようになった。1970年代頃から、娘の教育のため、家族でドイツに留学した早稲田大学教授の子安美知子が『ミュンヘンの小学生 : 娘が学んだシュタイナー学校 』(中公新書 1975年)を初めとした一連の教育体験報告が反響を呼び、新しい教育方法としてシュタイナー教育が注目された。1970年代後半になって、哲学関係の出版社「イザラ書房」がシュタイナーの翻訳出版(『神智学』1977年)を始める。1996年には、NHKのNHK衛星第2テレビジョンの「素晴らしき地球の旅」という番組で、シュタイナー教育を行うヴァルドルフ学校が紹介された。
早期教育: 様々な種類があるが、日本では早期教育と言うと、主に「超早期教育」と「幼児・就学前教育」を指すことが多い。
植民地様式: 日本も20世紀に入って列強国の仲間入りをして、アジア諸国に植民地・占領地を作ったので、日本植民地様式(Japanese Colonial architecture)を指摘する人々も出ている。日本の伝統的、または近代に学んだ欧米の建築様式で、場合によっては各地の様式も入れて、朝鮮総督府(ソウル)、台湾の台湾総統府(台北市)、中国(または満州国)の大連中山広場近代建築群(大連市)、八大部(長春市)などを建設した。フランス植民地様式は北米(French colonial architecture in North America)、アフリカ、北米・中米、アジアではインドシナで目立っている。ポルトガル植民地様式(Portuguese colonial architecture)は、南米(ブラジル)、アフリカの植民地で目立っている。イタリア植民地様式(北アフリカ)を指摘する人々もいる。
帝冠様式: どの建物を帝冠様式とするかは諸説あるが、大体共通して帝冠様式と呼ばれている建物には以下のものがある。
ロバート・ホワイティング: 2013年にネブラスカ大学出版(英語版)から出版された『501 Baseball Books Fans Must Read Before They Die』には、ホワイティングの著作の『You Gotta Have Wa』(邦題:『和をもって日本となす』)と『Slugging It Out in Japan』(邦題:『さらばサムライ野球』)が登場する。
今井潤一: 、Best Paper Award of The 2009 International Conference of Financial Engineering in The World Congress on Engineering 2009受賞。
切妻屋根: 切妻屋根(きりづまやね、(英: gable roof)は、屋根形状の一種。最も単純な形式の屋根である。単に切妻とも称される。
リチャード・アプトン・ピックマン: さらにサーバーのピックマンに対する評価「完璧に勤勉で科学的なリアリスト」という台詞は、ダンセイニを意識したとされる。
ペネトレーションテスト: 個人レベルでもペネトレーションテストを行えるLinuxベースのLive CDが存在する。
中古日本語: 中古日本語の文字体系は3通りある。まず漢字であり、後に表音文字であるひらがな・カタカナが生み出された。漢字を表音的に用いたものは万葉仮名と呼ばれる。平仮名は万葉仮名の草書体である草仮名から、片仮名は漢字の一部分を省略した形から採られている。書記形式としては、初め漢文を日本的に変形した変体漢文がある。古記録によく用いられるので「記録体」とも呼ばれる。変体漢文には多少の万葉仮名を交じえることがある。次に、ひらがなに多少の漢字を交えた「平仮名漢字交じり文」があり、和歌や物語の多くはこの書記形式で書かれた。カタカナは漢文訓読の記号として用いられたり、或いは私的な文書や落書きにおいて「片仮名文」として用いられることもあった。「漢字片仮名交じり文」としては9世紀の『東大寺諷誦文稿』が早いものであるが、文学作品にも盛んに用いられるようになるのは12世紀の院政期以降である。
七田式教育: 2000年より世界各国への教室展開が始まり、オーストラリア、香港、中華人民共和国、カナダ等に、株式会社しちだ・教育研究所による認定教室がある。
マーシャル・アップルホワイト: ランカスター大学のクリストファー・パートリッジ(英語版)は、アップルホワイトとネトルズは、17世紀のイングランドで起こった千年王国運動において、マグルトニズム(英語版)を創始したジョン・リーヴ(英語版)とルドウィック・マグルトン(英語版)と類似していると述べている。
韓流: また日本で中華文化圏の大衆文化の流行を指す言葉は華流(ファーリュー)と呼ばれる。
山崎正董: 」荒木精之の『山崎正董』によると、後輩教授達による学位問題などにおいては、相当厳しい指摘が書かれていて、煙たい存在であった。.
早合: 西欧でも日本で早合が使用される200年程前の1300年頃から、「ペーパーカートリッジ」と呼ばれる早合と似た物が使用されていたが、日本の早合はこれを真似したものか、或いは独自に考案されたものであるかは、定説がない。ペーパーカートリッジは、火薬と弾を紙でソーセージ状に包んだ物であるが、使用するときは早合と同じように、カートリッジの弾の入っていない側を歯で噛み破って、中身の火薬を銃口から入れ、そののち弾と残りの紙を槊杖(英語ではランマーまたはラムロッド)で押し込んだ。西欧では火縄銃時代においては、木製の早合を2本の細紐で印籠繋ぎにしたものを多数ベルトに吊るしそれを袈裟懸けに掛けて携行したが、フリントロック時代には火薬と弾をソーセージ状に包んだペーパーカートリッジをポーチに入れて携行するようになり、それが19世紀半ばのパーカッション時代まで続いた。
大天狗: 日本を代表する八天狗は、であり、さらに別格の石鎚山法起坊を加えることもある。
Re:ゼロから始める異世界生活: 『Re:ゼロから始める異世界生活』(リ・ゼロからはじめるいせかいせいかつ、英: Re: Life in a Different World from Zero, Re:Zero -Starting Life in Another World-)は、長月達平による日本のライトノベル。略称は「リゼロ」。小説投稿サイト「小説家になろう」にて2012年4月より連載が始まり、MF文庫J(KADOKAWA)より2014年1月から刊行されている。本編のイラストは大塚真一郎が担当している。また、『月刊コミックアライブ』において2014年6月号からリゼロ外伝『ゼロから始まる英雄譚』の連載が開始された。2021年12月時点で電子版を含めた全世界シリーズ累計発行部数は1100万部を突破している。『このライトノベルがすごい!』2017年版では文庫部門第2位。
長月達平: 長月 達平(ながつき たっぺい、1987年3月11日 - )は、日本のライトノベル作家。男性。小説投稿サイト「小説家になろう」での初期の名義は鼠色猫(ねずみいろねこ)。代表作は『Re:ゼロから始める異世界生活』。なお、本業は精肉店の従業員である。『Re:ゼロから始める異世界生活』は「小説家になろう」に投稿されている作品であり、連載開始後のちに書籍、コミカライズ、アニメ、ゲーム化されている。『SUGOI JAPAN Award 2017』では、当作がラノベ、アニメの2部門で1位を獲得している。
長月達平: スーパーマーケットの精肉部門の担当が本業であり、ラノベ作家と兼業して仕事を行っている。元々は小説投稿サイト「小説家になろう」にて「鼠色猫」のペンネームで活動していた。その後、『Re:ゼロから始める異世界生活』の書籍化に伴って、小説家としては「長月達平」の名で、小説家になろうでは「鼠色猫/長月達平」の名に改めて現在は活動している。同時期に「小説家になろう」等小説投稿サイト発で作家デビューした、同系統の作品を書くラノベ作家の暁なつめ、丸山くがね、カルロ・ゼン、理不尽な孫の手らと仲が良い。理不尽な孫の手を除いた3人に関しては、後に『異世界かるてっと』で主要作品4つの原作者としてコラボを果たしたり、合同展示会を開催したりしている。特に暁なつめに関しては、『異世界かるてっと』以外にもコラボや交流が多い。暁が「リゼロ」のアニメの次回予告の台本を執筆し、代表作『この素晴らしい世界に祝福を!
Re:ゼロから始める異世界生活: 長月達平(著)・大塚真一郎(イラスト、短編集3 - 6ではキャラクターデザイン)・楓月誠(イラスト〈短編集3〉)・イセ川ヤスタカ(イラスト〈短編集4 - 6〉)・福きつね(イラスト〈短編集7 - 8〉)、KADOKAWA メディアファクトリー〈MF文庫J〉、既刊46巻+4巻(本編33巻、短編集8巻、外伝5巻、円盤特典4巻)本編はWeb版を加筆修正したものを収録。特に第8巻と第4章についてはWeb版から大幅に変更されている。短編集と外伝であるExは『月刊コミックアライブ』に掲載された短編と書き下ろしエピソードを収録。円盤特典小説全4巻については2016年版アニメBD・DVDの初回購入特典及び全巻購入特典で各巻約290Pの書き下ろしエピソードを収録。
Re:ゼロから始める異世界生活: 本作のキャラクターや衣装、イラスト、カバー楽曲などでのコラボの他、ストーリー性のあるイベントもあったり、長月達平による書き下ろしシナリオが提供されたゲームもあった。
長月達平: 』のパロディを挿入したり、『Memory Snow』に同作の登場人物がカメオ出演を果たしたり、同作のゲーム『ファンタスティックデイズ』にてコラボイベントを実施したり、コラボブックを発売したり、テーブルトークRPGが発売された際に一緒にリプレイをしたりしている。また、未発表だった暁の作品『戦闘員、派遣します!』を書籍化にこぎ着けたのも長月である。自身の作品「リゼロ」に於いて、一番好きなキャラは断トツでエミリア。読者の立場として好きな作品はヘロー天気の『異界の魔術士』であり、コミカライズとして面白かったと思う作品は『ナイツ&マジック』である。
リセット・ワールド: 『リセット・ワールド』は、鷹見一幸のライトノベル。イラストはHimeaki。出版は電撃文庫。全3巻。本作は『時空のクロス・ロード』に登場した「三日熱の世界」のその後を舞台に、新たな主人公を通して語られる物語となっている。
レイヤード・サマー: 『レイヤード・サマー』は、上月司による日本のライトノベル。イラストはさくらねこ。
異世界居酒屋「のぶ」: 『異世界居酒屋「のぶ」』(いせかいいざかや のぶ)は、蝉川夏哉による日本のライトノベル。イラストは転(くるり)が担当している。
シルシア＝コード: 西暦2034年。普通の高校生活を送っていた主人公カナタの元へ、幼馴染のヒナカからオンラインゲーム『アルトアトラス』への招待状と助けも求める手紙が届く。従姉弟の綾芽の協力でゲームへログイン。ヒナカと再会を果たすも、突如ゲームに異変が起こり、ゲームの世界観とプレイヤー達が現実世界の綴羅市へ投影される。この日の夜を境に現実と虚構が交差する近未来日常冒険譚が開幕する。
R20★: E=mc2によりラブゼロのタイトルで月刊コミックラッシュに連載、全1巻。六月、七菜、千尋、アリス、苺が登場。
フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記: 『フリーライフ 異世界何でも屋奮闘記』(フリーライフ いせかいなんでもやふんとうき)は、気がつけば毛玉によるライトノベル作品。2012年に小説家になろうで連載開始、2013年に林檎プロモーションから発行され、2017年には大幅加筆した改訂版がKADOKAWAから発行された。2017年には改訂版を基にした販促漫画が坂野杏梨に描かれ、月刊少年エース2018年1月号から2020年10月号まで、森あいりによるコミカライズ作品が連載された。
異世界でカフェを開店しました。: 『異世界でカフェを開店しました。』(いせかいでカフェをかいてんしました)は、甘沢林檎による日本のライトノベル。イラストは11(トイチ)が担当。2012年からレジーナブックスより順次刊行されている。書き下ろし短編を追加した文庫本版も刊行中のほか、漫画化やゲーム化などのメディアミックスも展開されている。2022年11月時点で電子版を含めたシリーズ累計部数は190万部を突破している。
ダブルクロス The 3rd Edition リプレイ・デイズ: 桁外れの財力を持つ超大金持ちでありながら純真な性格でクラスメイトにも慕われる少年・鷺ノ宮キョウ。生まれつき病弱で心臓移植を経てやっと学校に通えるようになった少女・藤堂凛々花。2人は学校からの帰り道、突然異空間に迷い込んでしまう。そこで出会ったのは黒コートに身を包んだ謎の男。...その時から、彼らは非日常の世界に足を踏み入れてしまったのだ。
セキララ!!: 『セキララ!!』は花谷敏嗣・作、京極しん・画のライトノベル作品。第9回エンターブレインえんため大賞小説部門奨励賞受賞作品(「すばらしき明日の反対側」より改題)。
この世界で9番目ぐらいな俺、異世界人の監視役に駆り出されました: 『この世界で9番目ぐらいな俺、異世界人の監視役に駆り出されました』(このせかいできゅうばんめぐらいなおれ、いせかいじんのかんしやくにかりだされました)は、東雲立風によるインターネット小説、ライトノベル及びそれを原作とする漫画作品である。
らぶなどーる!: 『らぶなどーる!』は、上月司による日本のライトノベル。イラストはアマガイタローが担当する。
なないろリバーシブル: 『なないろリバーシブル』は、麻宮楓による日本のライトノベルである。電撃文庫より刊行。イラストはShow。麻宮楓による『まじ×どら』以来の電撃文庫3作目(5冊目)である。
自動販売機に生まれ変わった俺は迷宮を彷徨う: 『自動販売機に生まれ変わった俺は迷宮を彷徨う』(じどうはんばいきにうまれかわったおれはめいきゅうをさまよう)は、昼熊によるライトノベル。2016年3月より小説家になろうに投稿され、2016年8月に角川スニーカー文庫より書籍化された。イラストは加藤いつわが担当する。九二枝によるコミカライズが『月刊コミック電撃大王』(KADOKAWA)にて、2021年10月号から連載中。2023年7月より、テレビアニメが放送予定。
はなぢ店長じゃ、だめですか?: 『はなぢ店長じゃ、だめですか?』(はなぢてんちょじゃ、だめですか?)は、新木伸による日本のライトノベル。イラストは火曜が担当。ファミ通文庫(エンターブレイン)より、2012年2月から既刊2巻(2012年8月現在)が刊行されている。
怪異と乙女と神隠し: 小説家志望の書店員・緒川菫子はある日勤務先の書店で逆万引きの本を手にしたことから同僚の不思議な少年、化野蓮とともに様々な怪異な事件と関わることとなる。
ライトノベル (漫画): 『ライトノベル』(Light Novel )は、なるしまゆりによる日本の漫画作品。『ARIA』(講談社)にて2010年10月号から2012年6月号まで全20話連載された。単行本は全4巻。
魔界コンビニ物語: 都会の片隅にあるコンビニエンスストア「ネクロノマート」。ここは、人間界に住んでいる魔物のために作られたコンビニだった。店長である悪魔、魔理亜とそんな事とはつゆ知らず、バイト店員と言う名目でこき使われるボンクラ青年草葉景紀を中心に今日も都会のどこかで営業中。
ひない菜月: 全て集英社、マーガレットコミックスから刊行されている。
おおコウスケよ、えらべないとはなさけない!: 『おおコウスケよ、えらべないとはなさけない!』は著者・竹岡葉月、イラスト・奥村ひのき、ドットキャラ今野隼史のライトノベル。単行本は富士見書房より発売されている。
アナトゥール星伝: 全く普通の女子高生、鈴木結奈は、とある夏の日、学校をエスケープしていつもの図書館・奥の書庫にいた。そして、そこの原書棚で偶然見つけた、全く見覚えのない文字なのにタイトルを読むことができた不思議な書物「アナトゥール星伝」の第1ページ目に書かれた文面を読んだとき、彼女の異世界での冒険が始まった。
空ノ鐘の響く惑星で: 渡瀬本人は「(書くのが)あまり好きではない」と乗り気ではなかったが、担当の「そっちのほうが向いている」という説得により草稿を練り、一年かけて世界観を固めて1巻を書き上げ、最終的には12巻+外伝1巻という長編シリーズとなった。本作のキャラクターの中でも来訪者の一人である「パンプキン」は高い人気を誇り、2007年度版「このライトノベルがすごい!」人外?キャラクター部門一位を獲得している。