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逆鱗: この故事の出典は、『韓非子』の「説難(ぜいなん)」篇であり、臣下が君主を説得することの困難さについて述べた以下のくだりにある。
的盧: 『世説新語』徳行1に以下のような逸話がある。庾亮が的盧に乗っていると、ある人(『晋書』庾亮伝は殷浩とする)が主に禍をなす馬だから売り飛ばすようにと勧めた。庾亮は「これを売れば必ず買う人がおり、主を害することとなる。自分が不安を抱いたからといって、これをどうして他人に転じることができようか」と言い、春秋の楚の孫叔敖の故事を引き「いにしえの美談に習うのは何と道理に適ったことではないか」と答えて断った。
ジレンマ: ひとつめの用法について解説すると、ギリシア語やラテン語においては元々「δί-λημμα」「di-lemma」とは「2つの仮定(前提)」といった意味の表現であり、それらがもたらす障害や問題を意味し、「進退両難」や「板ばさみ」という訳語が用いられることがあり、つまり「二方向のどちらも行けない」、「二方からの相容れない要求によって身動きが取れない」といった表現で言いあらわされるような状態のこと。「抜き差しならない羽目」といった翻訳がされることもある。こうしてディレンマはやがて「窮地」という意味にも使われるようになった。2つの選択肢がともに受け入れがたいことを比喩的に表現して「ジレンマの角(つの)」ということがある(角は2つで、とがっていて不愉快なことから)。
漢文訓読: と返り点を付されていたとき、まず下、二が付されている字を飛ばして次の字へ読み進む。レ点はそれが付されている字の上の字を飛ばして付されている字をまず読み、つぎに上の字に返って読めという指示である。次の字に新たに返り点があればそれに従う。即ち、例句は(楚人に盾と矛とを鬻ぐ者有り) という順で読むということを示す。 (「鬻」は「ひさぐ」。売ること。 「與」は「ともに」)最後に現代日本語に訳すると
中国奥地の達者: 前述の都市伝説の前置きとして「現在広く知られた『玩具のだるま』の語源は、中国に古くから存在する『両手両足を切断して頭と胴体だけの姿にする刑罰』に由来する」というものがある。中国では似たような事例として前漢の呂后や唐の則天武后の故事が有名ではあるが、同様の刑罰は通常は「四解」または「支解」と言う。なお「だるま」の語源になった「達磨大師」のことは中国語でも「達磨」という。
品貸料: このため、「逆日歩に買いなし、逆日歩に売りなし」という格言も生まれている。
椀貸伝説: 「沈黙交易」を「交易の原初的形態」と見る点に関しては、同年に岡正雄が『異人その他』において「沈黙交易」は交易の原始的形態ではなく交換の特殊型に過ぎず、客人歓待を前提とした「好意的贈答」の習慣であるとした。
ニコマコス倫理学: 逆に超過は「癇癪の強い」「執念深い」人となり、復讐や懲らしめを行わないではいられない。男らしいと考えることもあるが、気むずかしいほうが始末が悪い(第4巻第5章)。相互的な需要が存在しなければ、交易は行われない。貨幣は、たとえ今は何も必要なものがなかったとしても、必要が生じたときにはそれが手に入るという将来の交易を保障するには役に立つ。それは、必ずしも常に等しい値を持たない。しかし、他のものと比較すれば、より多く持続する傾きを備えている。あらゆるものに価格を付しておく必要性のゆえである。貨幣は、いわば尺度として、すべてを通約的にすることによって均等化する。交易なくしては共同関係はなく、交易は均等性なしには成立せず、均等性は通約性なしには存在しない。かくも著しい差異のあるいろいろのものが通約的となるということは本当は不可能なのであるが、需要ということへの関係から充分に可能となる。
なぜ銅の剣までしか売らないんですか?: 『なぜ銅の剣までしか売らないんですか?』(なぜどうのけんまでしかうらないんですか?、英: Why Do You Only Sell Copper Swords?)は、クリエイターのエフによる小説である。
獅子の分け前: 身近な者の不運や災難は、人に分別(或いは処世の知恵)を与える。またこの話は、強い者、権力のある者が利益を独り占めするという、古今東西不変の真理の表現でもある。英語の熟語Lion's Shareの語源。
金玉 (俗語): 金玉(きんたま、きんだま)は、一般的に哺乳類の雄(ヒトでは男性)が持つ睾丸を表す俗語である。倒語の「たまきん」も広く普及している。器官としての精巣については「精巣」の項を参照。
欧冶子: 欧冶子と干将の合作の剣であり、楚王が晋軍を殲滅する神話的な伝説がある。(詳しくは泰阿剣を参照)
稲麻竹葦: 稲麻竹葦(とうまちくい)は、中国や日本に伝わる四字熟語、ことわざの一種である。
はないちもんめ: はないちもんめ(花一匁)は、こどもの遊びのひとつ。2組に分かれて、歌を歌いながら歩き、メンバーのやりとりをする。値段が銀一匁の花を買う際に、値段をまけて悲しい売り手側と、安く買ってうれしい買い手側の様子が歌われているとされる。
レンゴー: すなわち「きんとま」とは英語で言うと「gold and timing」である。「お金を握ったら死んでも離すな。金鉄の意志をもち、タイミング、チャンス、商機を逃さず、真心を込めて経営せよ」と説く商売の鉄則であり、井上の造語である。
だるま女: 戦前の見世物興行であった実話。或いは、誘拐・拉致された女性が両腕両脚を切断され、「だるま女」として、慰み者や見世物とされているという、実態は明らかではない都市伝説のこと。。
クー・フーリン:  しかしクー・フーリンは聞く耳を持たず「コンホヴァル王に保護を求めようがそれでも職人を殺す」との言葉を残し、去っていった。 職人は頭を抱えてしまった。盾には所有者固有の彫刻を施す法律がアルスターには定められており、彼はこれ以上の図像のアイデアが浮かばなかったのである。ところがそこに、職人に同情的な Dubdetba という超自然的人物が現れ、図像の案を提供した。彼の助力を得てクーフーリンの盾 Duban はめでたく完成した。"Scéla Conchobair(英語版)"はクーフーリンの盾の名を Fuban であるとするが、ストークスによればこれは Duban の筆写ミスの可能性もある。フェルディアドとの1日目の戦いは、フェルディアドが「スカサハ、ウアサ、アイフェ相手に試せなかった武器はどうだ?
かたわ: 源氏物語でも使用されている古い言葉であり、両輪のうち片側だけとか、体が肉体的に欠損や不具合があることや身体障害者を指す(「片」はそれだけで不完全という意味を持ち、「かたわ」は不完全なもの、不恰好な物を意味する。片足しかなかったり片側の輪が無い車輪など)。もっとも、どちらが先に語源となったかは定かではない。障害者を「カタワ」「かたわもの」と表現することもある(障害者参照)。またこれは、肉体的に不完全という意味だけではなく、精神的に不完全であったり、かつては戦いにおいて役に立たない(もしくは立たなかった)人をも指す。明治期からの富国強兵の国是のもとでは障害者は強兵足ることはできず、すなわち「国を富ませるものではない」という発想のもとで、世間では戦前までは「かたわもの」と蔑む傾向があった。
なぜ銅の剣までしか売らないんですか?: Real Soundでは、掛け合いをする相手がいないことから、頭の良い主人公が一人で話を進める体制となっており、単調になっていると苦言を呈している。また、令和小説大賞の選評では、作者自身の体験が含まれていることや、それらの体験をファンタジー世界に喩えて現代のビジネスの技能や文化を理解しやすいように描いていること、出版ビジネスと捉えた際にはタイトルのキャッチーさや読者層を明確に定められることには好評を得たものの、文章力自体のレベルが高いとは言えなかったこと、途中のストーリー構成が単調だったこと、キャラクター造形が弱かったことが指摘されている。
妻売り: 「彼らが数え上げているのは嘘のように長大な我々の失敗の一覧だ。[彼らは]ロンドンの地理的、物質的な存在によせる信頼をあっけなく放り出すことだろう。イングランドでは夫が妻を、まるで馬か犬のように売り払っていまうという事実に驚愕させられるのだから」。こういった言葉は20年近くたってもまだ共有されていた。ロバート・チェンバースは1832年におこなわれた妻の売買について記し、「たまに妻が売られるという話を我々がふとした笑みをこぼしながらすることに大陸の友人たちはひどく感銘をうけるようだ。我々が文明化しきっていないことの証左としてたびたび引くのである」。こういった習俗を恥じて、1853年の法学の手引き書はイングランドの裁判官に妻売りが神話にすぎないと切りすてるよういにしている。「多くの人が出入りする市場で妻に頭絡をつけて売ってしまい、そのまま捨てる夫がいるというのは野蛮な過ちである。
日本号 (槍): 後にこの逸話により本作は「呑み取りの槍」とも呼ばれるようになり、「黒田節」によって歌われることで広く知られることとなる。その後、武士に二言はないといって本作を手放した正則はどうしても諦めることが出来ず、友信の主君である長政を介して本作と代わりの品を交換するように申し込んだが、友信は頑として受け入れなかった。すると正則は長政に対しても不快感を抱き、両者の関係が悪化してしまった。これを見かねた竹中重利は両者の間に入って、両者はお互いの兜を交換して和解した。なお、逸話として黒田家家臣であった後藤基次が朝鮮出兵で窮地にあった母里を救い日本号を使ったとする事に由来する「槍の又兵衛」などという表現は、江戸時代の講談や軍記物語に書かれたものであり、史実では無い。ただし、現存する拵えの太刀打ちの金物には刀傷があるため、実戦で使用された可能性もある。
外物: 柳生宗矩の逸話には、頭が敷居の上にくるような寝方をしていて、弟子達が両側から勢いよく戸を滑らせ、危(あわ)や首が挟まると思いきや首の下に脇差があり、戸が閉まるのを拒んだという話がある。これと類する話は他にもあり、夢想願立(「願い立つ」の意を含ませている為、願流ではなく、願立が正式)の松林左馬助が酔って帰って来て、入口の所で倒れ、寝込んだ時、女中が敷居の上にある左馬助の頭めがけて戸を閉め、挟もうとした(左馬助との賭けで、日常から「驚かせて見せよ」と言われていた為で、悪戯ではない)。ところが閉まらない。よく見ると、溝の所に鉄扇が置かれていて、つっかえとなっていた。こうした逸話からも類似外物がよく語られている事がわかる。
雄鶏と宝石: 立場が違えば、物の価値も違ってくる。
対証: それであるかどうかの判断が、その特定の他者に本質的に疎外されている論理的存在様式。それ自体においては、それであることを自証することができない。愛は、特定の他者が愛とするところのものである、がその典型。友情や敵意、主人・奴隷も同様の存在様式による。論理的にのみ存在が定立されているために、外延において内包としての共通性を持たない。株式の持ち合いも、一種の対証的な循環論証であり、その危うさが指摘されている。
無いもん買い: 喜六と清八は退屈をしていた。清八は、「無い物買い」という遊びをしないか、と喜六を誘い、街へ繰り出す。ふたりは金物屋へ着いた。清八は店主に「ナスビかキュウリの漬物(つけもん)はあるか?」と尋ねる。店主がいぶかしがると、清八は「看板に『なものるいくき(菜物類・茎)』とあるがな」と返す。「かなものるいくき(金物類・釘)」と書かれた看板のうち、「か」の字が暖簾で隠れており、それをからかったのだ。かつての大阪の商家では、朝商い(=開店して最初)の客が何も買わないのは縁起が悪いため避けるべき、という店側客側双方の了解があった。清八は店内の品物を何か買おう、と申し出て、「鞘付きの火十能」「歯がギザギザになっていないノコギリ」「蓋や引き出しのついた金ダライ」などを要求して店主を困らせる。
賀斉: 今、子衡・公苗の身には夷吾の過失は無く、ただその器械の精なるを好み、舟車を厳整しているだけだ。どちらも軍容を立派にするもの。どうしてダメなのかね」と。告げた者は再びは言おうとしなかった。 (『江表伝』)
和氏の璧: 和氏の璧(かしのへき、かしのたま)は、中国の春秋時代・戦国時代の故事にあらわれた名玉。『韓非子』(和氏篇十三)および『史記』に記される。連城の璧(れんじょうのへき)とも称する。
七星剣: 古くは『呉越春秋』に、伍子胥が先の楚王から授かった百金の価値ある剣として、七星剣の記述がある。
殷仲堪: 殷仲堪は片目が不自由(隻眼)であり、西府軍元帥であった時期に桓玄と顧愷之が訪ねてきて「危語」(句の終わりを「危」と同じ韻にそろえて互いに詩句を連ねていく遊び)をした際に、部下の参軍が「盲人騎瞎馬、夜半臨深池」(盲人が盲馬に乗り、夜半に深い池にさしかかる)と、彼の障碍を露骨にあてこすった句を作ったが、仲堪は「胸に刺さりやがる」と言っただけで許した。
チャンギ: 朝鮮語の慣用句「차포를 떼다」は、直訳すると「車と包を取り除く」となり、車と包はチャンギにおいて重要な駒なので、日本語の「飛車角落ち」に近い、スポーツなどで主力となる者を欠いている様子を表す意味となる。
遠山元一: 長男の遠山一行によると、元一はしばしば人に騙されたが、「だまされてもぐずぐずいわずに一歩しりぞき、しかもまたくりかえしだまされた」という。そして或る時、元一からは「自分は今まで人にだまされることはあっても、人をだますことはしなかった。自分に万一のことがあったら、そういう精神だけはうけついでくれ」と言われたという(『遠山一行著作集』第4巻所収「だまされる相場師」p.113(新潮社、1987年)。
佐田の山晋松: そのため、従来の売買との違いが不明確という指摘がある。
熟語 (漢字): 例えば「経済政策」という単語は、「経済」「政策」という二つの自由形態素が緩く結びついた熟合度の低い複合語であるため、一つの熟語とはみなさない立場もある。また日本語において、新聞の見出しや広告などで「婚約発表」「本日発売」などのように単語というより、むしろ文に相当するともみられる結合形態もあり、これは一般には熟語とはみなされない。同様の結合形態を作家の井上ひさしは次のような例を用いて説明している。抽象思考能力欠落気味三人子持中年文筆労働者万年筆乞食......この例は付属語などを補うことによって「(私は)抽象的な思考をするための能力が欠落気味であり三人の子持ちで中年である文筆を主とする労働者であり万年筆を乞食のように......」のように解釈することができ、意味的にはもはや完全な文のようにふるまっている。以上のような強い造語力は主に漢語の特徴によるものである。
お転婆: オランダ語で「慣らすことのできない」を意味する「ontembaar(オンテンバール)」からの借用という説が有力ではあるが、「お」を付けずに「てんば」という用例が多くあるため、確証を得るに至っていない。この他にも「御天馬(おてんま)」の字を当てて公用に使われていた元気に跳ね回る馬を女性に見立てたとする説や、女性が闊歩する様を言う「オテバ」の転訛という説がある。
鬼平犯科帳: 作中では主に盗賊たちが「盗み」のことを「盗め(つとめ)」「おつとめ」「はたらき」などの言葉で表現する。これらの用語はほとんどが原作者の造語である。
バッタもん: もともとは、古道具などを売買する商人の隠語だったといわれる。「バッタ」の語源はいくつかの説がある。
尚商立国論: 「尚商」は福沢の造語。武芸を尊重する「尚武」に着想を得た物で、「尚武」が武を尊重するように、「尚商」は「商」を尊重する。この「商」が包括する範囲は商業のみにとどまらず、広く実業を包括している。
国産み: 意:ああ、なんという愛男〈愛おしい男、素晴らしい男〉だろう)」と伊邪那岐を褒め、次に伊耶那岐が「阿那邇夜志愛袁登売袁(あなにやし、えをとめを。意:ああ、なんという愛女〈愛おしい乙女、素晴らしい乙女〉だろう)」と伊邪那美を褒めてから、二神は目合った(性交した)。しかし、女性である伊邪那美のほうから誘ったため、正しい交わりでなかったということで、まともな子供が生まれなかった。二神は、最初に生まれた不具の子である水蛭子(ヒルコ)を葦船(あしぶね)(※『日本書紀』の場合は、堅固な樟(くす)で作った船『天磐櫲樟船〈あまのいわくすぶね〉』になっている)に乗せて流してしまい、次に淡島(アワシマ)が生まれたが、(明記こそされていないものの)またしても不具の子であったらしく、ヒルコともども伊邪那岐、伊邪那美の子供のうちに数えられていない。
美術商: 美術商は、価値を見抜くために、すぐれた美術を数多く見て「見る眼」を鍛えておくこと、また、見る眼と資金を持つ顧客といった良質の販売ルートを抑えることが望ましい。
矛部: 「矛」字は武器の一種である矛を意味し、その形に象る。長柄の尖端に両刃の剣を備えた武器。戈同様、元々は戦車戦で使われた武器であり、その刃は青銅で作られていたが、漢代以降は鉄器で作られた。矛の進化したものが槍である。偏旁の意符としては矛に関することを示す。また声符としてもよく用いられる(柔・茅・袤...)。矛部は上記のような意符を構成要素とする漢字を収める。
盗跖: 「荘子」雑編 盗跖篇:盗跖と孔子の問答。盗跖の悪評を聞いた孔子は「奴は弁舌が達者だから、行かないほうがよい」との警告を聞かず、盗跖に理非を説いて改心させようと出かけてゆく。孔子が「あなたのような豪傑を盗賊にしておくのは惜しい。きっと出世したら諸侯になれるでしょう」と説得するが、盗跖は「富と名誉を築いたところで古の皇帝のように結局滅びるだけ」「今も殺しをやるが、諸侯になったら仁義の名目で殺しをやる」など反論され、ほうほうの態で逃げ帰り「私の行いは生きた虎の髭を撫でてそれを編むように無謀な真似だった」(虎鬚を編む)とため息をつく。「韓非子」五蠹篇:韓非子が説く法家論の比喩として、「人は小額の落し物は着服するが、大金であれば処罰を恐れ盗跖ですら拾わない」と述べ、法を厳しくすることの効能を説いている。
しびん: 何とかもうけたい道具屋と、何とか品物を安く買いたい客。そんな両者の攻防は、落語の中に数多く登場ている。
ブランドリーニの法則: これがあるとまた翌年、この件について何も書かれていないかのように、意気揚々と同じ質問が問われることになる。そして一般的に人々は、どういうわけか長い回答より短い反論を好むものであり、この様式の論争では、それが可能なものであれば、オッズは我々に不利になるはずである。そして我々は問題の両面を学習するために、誠実さと博識、正直さと忍耐力を備えた友人たちに満足しなければならない。マーク・トウェインは次のように言っていると、誤って引用されることがある。人をだまされたと納得させるよりも、だます方が簡単である。1906年の彼の自叙伝で口述された発言は、次の通りである。虚実の上に築かれた栄光は、すぐに不快な負担となる。人々に嘘を信じさせるのはいかに簡単で、それを元に戻すのは、いかに難しいのだろう。同様の概念は1993年に経済学者のロイ・ラドナーによっても提唱された。
矛: それに適した武器として長柄の刺突武器が見直された結果、槍の誕生へと繋がった。ちなみに新井白石は、「“やり”というのは古の“ほこ”の制度で作り出されたものだろう。元弘・建武年間から世に広まったらしい。」と著書で述べている。そして文中の記述において、“やり”には“也利”、“ほこ”には“槍”の字を充てている。
うしおととら: こうして槍の奪回ととらの再封印・滅殺を目的とした刺客がうしおととらに放たれる事となる。潮たちは光覇明宗の追っ手から逃れる為もあり、亡くなったはずの母が生きていること、そこに隠された「母の秘密を知れ」という父・紫暮の言葉を受けて北海道を目指す。航空機、陸路、海路とどこにあっても妖怪や光覇明宗の者と遭遇し、それらを時に撃破、時に救いながら北海道・カムイコタンへ向かう潮。その道中で出会った妖怪の敵意は、単に妖怪を滅する道具を持つという理由だけではなかった。日本の土着妖怪からは沖縄沖の岩柱で白面の者を封印する結界を張る「あの女の息子」として、白面の者の放った妖怪からは「槍の使い手」として憎悪される潮は、大昔に起きた大妖怪「白面の者」と日本妖怪たちの戦い、そこに関わる母やとらたちの因縁、獣の槍の重要さを知る。封印されてなお妖怪にも人にも恐怖され、倒さねばならぬとされる「白面の者」。
傘: これは、張り子製のひと組の男女が相合い傘でちょうちんを持って立っている首ふり人形で、江戸時代中期にあった恋物語に取材したという。児童向けの玩具としていささか不向きであるともされている。
髭櫓: 髭櫓(ひげやぐら)は狂言の演目。髭をたくわえた男がそれを巡って女房連合軍と戦うという奇抜な話。
高麗棒子: 高麗棒子(こうらいぼうし、ガオリーバンズ、中: 高麗棒子、拼音: Gāolí bàngzi、朝: 고려봉자)、あるいは韓国棒子(한국봉자)、朝鮮棒子(조선봉자)は、主に中国人が使う韓国・朝鮮人の蔑称。省略して棒子とも言う。台湾のコンビニエンスストアなどでは高麗棒子の商品名で韓国風海苔巻きが販売されている。中華圏では認知度の高い語彙で多用されるが、侮蔑語であるため現在でも中華人民共和国に住む朝鮮族は、この言葉を嫌っている。ほぼ同義の言葉に『二鬼子』がある。
四字熟語: ただし漢字をもっぱら呉音で発音する仏典などにおいては、「四字」を「しじ」と読む例も珍しくはない。
棍棒: しかし前述のとおりヘラクレスの棍棒も似た形で描かれているものが存在するため、完全な誤りとも言えない(タロットカードの小アルカナのワンドとの類似性も高い)。
熟語 (漢字): 「熟語」という語は、日本において近代以前の文献には既に登場しているという。例えば、17世紀に著された日葡辞書には“Iucugo”の項目があり、「2つ以上の字が集まったもので、中国や日本で金言などとして用いられるもの」という意味で定義しているという。現在、日本において俚諺や格言(金言)として慣用される語のうち漢字のみから構成される語は、「杞憂(きゆう)」「破天荒(はてんこう)」「臥薪嘗胆(がしんしょうたん)」「温良恭倹譲(おんりょうきょうけんじょう)」などが挙げられる。これに該当する語は、漢籍に由来する語が大多数を占め、故事成語と呼ばれている。
矛: 矛(ほこ、異体字:鉾)は槍や薙刀の前身となった長柄武器で、やや幅広で両刃の剣状の穂先をもつ。 日本と中国において矛と槍の区別が見られ、他の地域では槍の一形態として扱われる。日本では鉾や桙の字も使用されるが、ここでは矛の字で統一して記述する。
艮部: 「艮」字は『易』の八卦あるいは六十四卦の一つである艮を意味する。艮卦は止まることや山・手などの象徴である。方位は東北方を指し、十二支の丑と寅に相当する。このため日本語で「うしとら」と呼ばれる。「目」が「人」の反転字である「ヒ」(「比」などを参照)の上にある会意文字である。その解釈として『説文解字』は「很」(音はコン、もとるの意)であり、目で睨んで互いに譲らないとする。その他、「狠」(音はコン、凶悪の意)の本字で、振り返った人が目を怒らせて見る様子に象るとしたり、呪眼を象るとした説がある。偏旁の意符としては眼に関することを示すと思われるが、意符でほとんど用いられることはなく、もっぱらコンといった音を表す声符として使われる。
符牒: 符牒(ふちょう、符丁、符帳)とは、同業者内、仲間内でのみ通用する言葉、また売買の場や顧客が近くにいる現場などで使われる、独特な言葉のこと。
蛇足: 蛇足(だそく)とは中国の故事。出典は『戦国策』斉策。余計な事、不必要な事などの例えとして用いられる。縦横家陳軫が、斉の君主から「魏に侵攻して勝利し、さらに斉へ侵攻しようとする楚の昭陽(中国語版)将軍を、止めるよう説得することは出来ないか」との依頼を受け、昭陽将軍との会談の際に用いた喩え話である。魏への侵攻を成功させた時点で、昭陽将軍は楚での序列第一位、最高の位まで出世することが見込まれるが、たとえ斉への侵攻に成功していたとしてもそれ以上は出世しようが無いのに、失敗に終わった場合の、失脚の危険を犯す必要があるのか、ということを蛇足の話を用いて説得したのである。この由来により、「蛇足」は、わざわざ余計な事までしてしまう意味の熟語となった。また、物事がうまく行っている時に、調子に乗ってやたらに手を出すべきではないという教訓にもなっている。
針ヶ谷夕雲: 「相抜け」とは夕雲が用いた剣術用語で、「無住心剣」による立ち合いの理想を説いたものとされる。双方が傷を負う相打ちとは異なり、相抜けは互いに空を打たせて、無傷の分かれとなる。むしろ高い境地に至った者同士であれば、互いに剣を交える前に相手の力量を感じ取り、戦わずして剣を納める、というものである。
水魚の交わり: 諸葛亮にゆかりのある故事成語としては、本項で言及した「三顧の礼(三顧茅廬、三顧草廬)」、「水魚の交わり(水魚之交)」のほかにも、「孔明の嫁選び」(cf. 黄夫人)、「七縦七擒」(cf. 欲擒姑縦)、「危急存亡の秋(ききゅうそんぼうのとき)」、「泣いて馬謖を斬る(泣斬馬謖、揮涙斬馬謖)」、「死せる孔明生ける仲達を走らす」(wikt) などがある。
チルムシン: この言葉は「突く」「差す」「叫ぶ」「賭ける」を意味する動詞「チルダ」(지르다)と「神」を意味する名詞「シン」(신)が結合したものである。この言葉で「チルダ」は、「賭ける」の意味から拡張した「無駄遣いする」の意味で使用されている。お金を節約すべき時に手に入れたいものができて誘惑されるのが、まるで本人の意思ではなく、拒否することのできない強力な力に繰られたように感じられることから、「神」の存在を設定するという発想が出たとされる。最近には韓国のマスコミでも多く使われている。
ネゴシアン: ネゴシアン(仏: Négociant)は、フランス語で卸売業者、卸売商の意味である。ワインの流通に携わる業者(Négociant en vins)を指すことが多く、日本語ではワイン商または酒商と訳される。英語ではシッパー(shipper)といっていたが、現在のワイン関係者の間では、ネゴシアンが多く使われている。négocier(交渉する、商談をする)という意味の動詞からできた言葉である。
天沼矛: 「瓊は玉のことである」と日本書紀本文に注釈があり、「天之瓊矛」は玉で飾られた矛ということになる。
銀貨30枚: また、キリスト教圏の文学作品や演説などでは、私利私欲のために他人を「売り渡し」、信頼、友情または忠誠を損なう人物を指す語として銀貨30枚(Thirty pieces of silver)という言い回しが使われる。
仮名手本忠臣蔵: 仲蔵は定九郎を生涯に八度演じたが、そのなかで回を重ねるごとに拵えなどを工夫し「仲蔵型」を作り上げたと見られ、それがのちの役者たちに受け継がれている。この定九郎に九代目團十郎は、さらに多くの演出変更を行なった。その一つが金を数える定九郎の科白である。「五十両、かたじけない」というせりふだったのを、「かたじけない」を取り「五十両...」だけにした。つまり歌舞伎では全編を通して、定九郎の科白が「五十両」たった一つだけになったのである(現行では、四段目に定九郎は出ない)。ところで従来から問題になっているのが、「二つ玉」についての解釈である。浄瑠璃の本文では「...あはやと見送る定九郎が、背骨をかけてどっさりと、あばらへ抜ける二つ玉」とあり、「玉」とは鉄砲の弾丸のことだが、この「二つ玉」の「二つ」が何を意味するかで解釈が分かれている。
竹馬抄: 原文は全文。訳注は下記参考文献人間は公に見て人間としての在るべき姿が大切であり、子孫のことを考えて行動すべきである。命を惜しんではいけない、しかし、命を軽んじて死すべきときでないときに死ぬのは汚名となる。大事にそなえて思案していなければ、死すべきときを無為に過ごしてしまい後悔することになると説いている。(以下書き下し原文を記述)(「弓箭」=ゆみや、古代中国では、東部で弓矢、西部で弓箭の文字が使われていた。「弓箭とり」=武士、「うき名」=不名誉、「いひがひなき名」=汚名、「当座のけ」=その場の気分、「あはつか」=うっかり、軽々しく、「綱」=源頼光の四天王の渡辺綱、「ときこと(とし)」=機敏、鋭敏、「案者」=思案する人)人の立ち居振る舞いについてのべている。人の行為はその人の品格や心を表しているのだから心美しく誠実に、また、外形も整えておかねばならない。(「うちとく」=油断する)
フィリア: アリストテレスによると、フィリア (友情) は実用の友情、快楽の友情、善の友情に分類される。形成の動機に基づいた以下の3つのタイプである。実用の友情は、全く他者への敬意なしで形成された関係性である。商品を購入する、例えばであるが、その行為は他の誰かと会う必要があるかもしれないが、常々それは買い手と売り手のとても浅い関係性だけである。近代国家では、このような関係性にある人々は友人と呼ばれるわけがなく、顔見知りと呼ばれるのである (たとえその後お互い考えることがあっても) 。こうした人々が人間関係を構築する唯一の理由は、物の売りと買いをする為である。その関係性は悪いことではないが、新たな動機がない限り、動機が失われると直ちに両者の関係性は失われる。苦情や抗議は大概このタイプの友情しか生み出さない。次の段階である快楽の友情は、人々の集団の中での純然たる喜びに基づく。
鼠璞十種: 価値の低いものを高いものとみなすことを意味する成語「鼠を以って璞と為す」に由来する。『燕石十種』の「燕石」にもそのような意味がある。故事の出典は『戦国策』秦策三・八十である。(書き下し)応侯曰く、「鄭人、玉の未だ理(をさ)めざる者を璞と謂ひ、周人、鼠の未だ臘(ほじし)にせざる者を樸と謂ふ。周人、樸を懐きて鄭の賈に過(よぎ)りて曰へらく、『樸を売らんと欲するか。』鄭の賈曰く、『之を欲す。』其の樸を出だして之を視るに、乃ち鼠なり。因りて謝して取らず。
つづら折り: 「つづら折り」の語源は諸説があり、
じゃじゃ馬ならし: グルーミオとトラーニオは文字通りビアンカを持参金で競り落とそうとする(2.1.344–346)。
金の斧: 「金の斧」(きんのおの)あるいは「ヘルメースときこり」は、イソップ寓話のひとつで、正直であることが最善の策であるという教訓の物語である。
天狗芸術論: 頭につられ、全身がゆすると形に欠陥があり、気が動じて心が静かにならない。刀は右足を、槍は左足を前にし、立つ時は進む前足を活かして立つものといった。常に修行であり、道を歩く時も、座る時も、寝ている時も、人と対面する時も工夫次第で修行となると説いた。またたとえ話として、猿楽の太夫や蹴鞠をする者を出し、語った。軍学は謀計をもって欺く術だが、この道に熟せば、小ざかしい知恵を助長し、心術の害とならないかという問いに、君子が用いる時は国家治平の武器となり、小人が用いる時は己を害する人を傷つける武器となると述べ、道を志し、私心の混じらない時、例え盗賊の術を学ぶとしても盗賊を防ぐ術となり、志の害とはならないと語った。
死の商人: いくつかの辞書においては、中世欧州において敵対する勢力の両方に武器を売り、利潤のみを求めた武器商人らの姿勢からこのような呼称が生まれたとされている。19世紀から冷戦時代にかけては、武器の生産や販売元はアメリカ合衆国やソ連、フランス等の国が中心で、冷戦時代においてもこれらの国の政府や企業が直接当事者・当事国に販売するケースが多かった。しかし、冷戦後は、これらの国や企業が様々な理由から当事者・当事国に直接武器を売ることが出来ないことがあり、その場合、武器商人(=「死の商人」)を経由して間接的に売ることが多いといわれる。これらの理由から、近年では豊富な資金源を持つ個人が武器商人の中心になってきている。
熟語 (漢字): しかし、語句を区切るところを誤り、しばしば「かんはつ・をいれず」あるいは「かんぱつ・をいれず」のようないわゆる「ぎなた読み」をされるせいで、あたかも「間髪(かんはつ/かんぱつ)」という熟語が存在するかのように誤認されることが多い。なお似た意味をもつ和製漢語に「間一髪(かんいっぱつ)」がある。日本人が漢字の字音を組み合わせて独自に用いてきたいわゆる和製漢語は、自然発生的に生じた比較的古いものと、もっぱら近代以降に西洋の概念を表すため造語した新しいものの2種類に大別できる。
さいえんす?: 「この女、俺に気があるな」男はなぜこんな誤解をするのか?
相性: 相性(合性、あいしょう)とは、二人ないし複数の人間が各々持つ性質や性格が合うかどうかのことである。転じて、機械部品などの物に対しても、組み合わせが良い・悪いという場合に相性という言い方をする場合がある。
嘉量銘: つまり干支で書けば2字で済むところを、わざわざ小難しい天文の話、それも廃れた古い言い方を持ち出して来て表現し、回りくどく書いているわけである。
鴨川シーワールド: 鴨川シーワールド(かもがわシーワールド、Kamogawa Seaworld)は、千葉県鴨川市にある大規模な総合海洋レジャーセンターである。東条海岸と国道128号に挟まれて立地し、グランビスタ ホテル&リゾートが運営する。
鴨川シーワールド: 1987年にシャチパフォーマンス専用で約2,000人収容可能なオーシャンスタジアムの新設、1996年12月に屋内水族館パノリウムをリニューアルしたエコエクアローム、1998年7月にロッキーワールドとアシカパフォーマンス専用のロッキースタジアム(約1,000人収容)の新設、2001年7月に南太平洋の魚類を展示するトロピカルアイランドとウミガメの浜の新設と、展示施設を拡大した。
鴨川市: 鴨川市(かもがわし)は、千葉県の南東部に位置する市。南房総観光圏の観光都市。海岸部は南房総国定公園に指定されている。日蓮ゆかりの誕生寺・清澄寺の門前町として栄え、鴨川シーワールドや鴨川温泉郷で知られるリゾート地。
鴨川シーワールド: 1970年10月に八洲観光株式会社が開業した。イルカやアシカなど海獣の展示飼育に力を入れ、猛獣とされていたシャチを男性が飼育調教した。シャチ以外の海獣によるパフォーマンスショーもある。シーワールドの開園を契機に、海水浴程度の観光地であった鴨川に「鴨川グランドタワー」をはじめとするリゾートホテル、旅館、保養施設などが開業し、南房総は通年リゾート地に変貌した。シーワールド敷地内で1971年に直営ホテル「鴨川シーワールドホテル」を開業した。1986年に八洲観光が三井観光開発(旧北炭観光、現グランビスタ)に吸収合併されて以降、同社の主要施設となった。
ミラージュランド: 開園当時は鴨川シーワールドの協力で、入場ゲート横の観覧席付きプールでイルカやクジラのショーが行われていた。
鴨川温泉郷: 房総半島の東側、年間を通して温暖な気候に恵まれており、仁右衛門島を眺望できる景勝地(千葉県指定名勝、新日本百景)に位置する。太平洋に面し前原・横渚海岸(日本の渚百選)、東条海岸など海水浴場が隣接している。「嶺岡山系と曽呂温泉」として房総の魅力500選に選定されている。海岸沿いには大規模な総合海洋レジャーセンター「鴨川シーワールド」をはじめとしたレジャー施設が多く、周辺には複数のリゾートホテルが中心である。日帰りのみの温泉施設もあるが、多くは旅館・ホテルに温泉施設が設置されたものである。宿泊施設と温泉浴場施設の提供は「鴨川温泉」として地域団体商標に登録されている。
鴨川シーワールド: 東西に長い敷地を持つため、おおむね東側から順に記載する。
鴨川シーワールド: バックヤード等を見学出来るツアーや海獣とのふれ合い体験を有料の「ディスカバリーガイダンス」として、ロッキーワールド開設時より本格的に毎日実施している。当日、園内案内所にて参加券を先着順で購入する。土休日と夏休み期間などのピーク期は人気であるため、2005年頃から開園30分前に整理券を配布し、そこからの先着順で販売するようになった。ファンクラブ組織の「ドルフィンドリームクラブ」会員は料金が優待される。予め参加券がセットされた入園券プランや鴨川シーワールドホテルの宿泊プランも設定される時もある。原則1日1回実施する。ゴールデンウィーク等のピーク期には2回以上実施する場合もある。
犬吠オーシャンランド: 犬吠オーシャンランド(いぬぼうオーシャンランド)は、千葉県銚子市にかつて存在した遊園地である。
東京ディズニーリゾート: 東京ディズニーリゾート(Tokyo Disney Resort、略称: TDR)は、千葉県浦安市舞浜にある日本のテーマパークであり、バケーションリゾート。ウォルト・ディズニー・カンパニーのライセンスのもと、オリエンタルランドが所有・運営している。
マザー牧場: マザー牧場(マザーぼくじょう)は、千葉県富津市の鬼泪山山頂付近にあるテーマパーク。南房総国定公園内に位置し、関東最大級である250万平方メートルの敷地を有する。
大慶園: 大慶園(だいけいえん)は、千葉県市川市大町にあるアミューズメントパーク。1951年に設立された。
レイクウッズガーデンひめはるの里: レイクウッズガーデンひめはるの里(レイクウッズガーデンひめはるのさと)は、千葉県茂原市にあるテーマパーク。八幡湖の畔に位置する。2011年より民間事業者が運営していたが、2020年12月30日に閉園した。
ロマンの森共和国: ロマンの森共和国(ロマンのもりきょうわこく)は、千葉県君津市豊英にあるレジャー施設。
サンリオファンタージェン: サンリオファンタージェンは千葉県船橋市内の大規模ショッピングセンター「ららぽーと2」(現ららぽーとTOKYO-BAY)に存在したテーマパークである。
ドリームワールド (オーストラリア): ドリームワールドは、オーストラリアのクイーンズランド州のゴールドコーストにあるテーマパーク・動物園。オーストラリア最大のテーマパークで、40以上の乗り物やアトラクションがある。姉妹施設としてホワイトウォーターワールドがある。
ディズニーシー: 元々は漁業をしていた場所を埋め立て地として千葉県浦安市に設立した。 元々が漁業をする海だったところをディズニーランドの開発で埋め立て地にさせてくれた。という感謝の気持ちを込めてテーマが海となった。 この施設は水と海というテーマのもとに、複数のアトラクションを含む予定だった。コンセプトは、エプコットの「フューチャー・ワールド」と「マジック・キングダム」を混ぜ合わせたものである。エントランスは、ワールド・ポートとディズニー・ポートに面した北西向きだった。パークの中心点は6つのガラス球からなる「オセアナ」(エプコットのスペースシップ・アースのイメージ、海洋博物館で海洋生物の生態などについて学習できる施設)で、アリエル宮殿やリビング・シーのコピーである「オセアナリウム」の中にある複数のアトラクションを含んでいた。
道の駅鴨川オーシャンパーク: 道の駅鴨川オーシャンパーク(みちのえき かもがわオーシャンパーク)は、千葉県鴨川市にある国道128号の道の駅である。管理は太海フラワーセンターが行っていたが、2004年(平成16年)4月より、鴨川市農林業体験交流協会へと変更された。
ふなばしアンデルセン公園: ふなばしアンデルセン公園(ふなばしアンデルセンこうえん)は、千葉県船橋市にある総合公園である。トリップアドバイザーの「トラベラーズチョイス 世界の人気観光スポット2015」の「テーマパーク部門」にて東京ディズニーランド、東京ディズニーシーに次ぐ日本国内3位。年間来場者数は約90万人。名所として房総の魅力500選に選定されている。
東京ディズニーランド: 東京ディズニーランド(Tokyo Disneyland、略称: TDL)は、千葉県浦安市にある東京ディズニーリゾート内のテーマパーク。アメリカ以外で建設された最初のディズニー・パークで、1983年4月15日にオープンした。オリエンタルランドが所有し、ウォルト・ディズニー・カンパニーからテーマのライセンスを受けている。東京ディズニーランドとその関連パークである東京ディズニーシーは、ウォルト・ディズニー・カンパニーが完全または部分的に所有していない唯一のディズニー・パークである。年間来場者数は日本のテーマパーク・遊園地の中で最大の約1,800万人で、世界の中でも、フロリダ州のウォルト・ディズニー・ワールド・リゾートのマジック・キングダム、カリフォルニア州のディズニーランド・リゾートのディズニーランド・パークに次いで世界3位の規模を誇る。
東京セサミプレイス: 東京セサミプレイス(とうきょうセサミプレイス)は、1990年から2006年まで東京都あきる野市に存在したテーマパークである。東京サマーランドの敷地内に設置されたテーマパークで、駐車場はサマーランドとの共用であった。夏季と冬季に駐車場でドライブインシアターが行われていた。
鴨川市総合運動施設: 鴨川市総合運動施設(かもがわしそうごううんどうしせつ)は千葉県鴨川市太尾にある運動施設。陸上競技場、文化体育館、野球場、ソフトボール場、サッカー場を有する。1988年(昭和63年)鴨川市条例第11号で設置された、複数の体育施設により設置された。1984年から2005年まで日本ハムファイターズの秋季キャンプ地として、春季キャンプでも1985年から1996年まで利用している。ファイターズがキャンプをしていた時代は後楽園球場へ鴨川市民170名が毎年招待された。ロッテ・オリオンズが千葉市に移転した後、イースタン・リーグの試合やキャンプ地として利用されている。
レゴランド・コリア・リゾート: レゴランド・コリア・リゾート(ハングル: 레고랜드 코리아 리조트)は、大韓民国春川市に存在するテーマパーク。
つくばわんわんランド: つくばわんわんランド(英語: TSUKUBA WANWAN LAND)は、茨城県つくば市にあるイヌのテーマパーク。犬の形をした木造展望台の「モッくん」がシンボルとなっている。
鴨川温泉郷: 鴨川温泉郷(かもがわおんせんきょう)は、千葉県鴨川市にある温泉郷。広義には、曽呂温泉や粟斗温泉を含むこともある。
ロッテワールド: ロッテワールド(朝: 롯데월드、英: Lotte World)は、大韓民国のソウル特別市松坡区にあるテーマパーク。運営はロッテグループのホテル事業であるホテルロッテのロッテワールド事業本部。1985年に着工、1989年7月12日にオープンした。マスコットキャラクターは「ロッティ&ローリー」。施設にはロッテ百貨店、免税店を併設し観光名所として知られている。ソウル首都圏ではエバーランド、ソウルランドと合わせ三大娯楽施設と呼ばれることがある。遊園地であるロッテワールド・アドベンチャー(롯데월드 어드벤처、Lotte World Adventure)は、屋内のアドベンチャーと、石村湖(西湖)に突き出した屋外のマジック・アイランド(매직아일랜드)を合わせた部分であり、その他、ロッテワールド民俗博物館(민속박물관)、アイスリンク、ホテルなどがある。
鴨川市陸上競技場: 鴨川市陸上競技場(かもがわしりくじょうきょうぎじょう)は、千葉県鴨川市が所有・運営している多目的スタジアム。安房郡市では唯一、日本陸連第3種公認競技場に指定されている。鴨川市総合運動施設の1つ。
行川アイランド: 行川アイランド(なめがわアイランド)は、かつて千葉県勝浦市浜行川にあった動・植物園を中心としたレジャー施設、運営会社の名称である。
フラワーパラダイス銚子: フラワーパラダイス銚子(フラワーパラダイスちょうし)は、千葉県銚子市三崎町三丁目71-2にあった植物園型のテーマパーク。2003年頃に閉園した。
キッズゼロ: クリエイティブパーク キッズゼロ(Creative Park KIDS-0)は、「ものづくり」を体験できる、子供向けのテーマパーク。りんくうプレジャータウンSEACLE(大阪府泉佐野市のりんくうタウン)内にある。運営はBLDオリエンタル株式会社。
佐倉城址公園: 佐倉城址公園(さくらじょうしこうえん)は、千葉県佐倉市にある歴史公園(都市公園)。佐倉城址に位置するため、公園センターには日本100名城スタンプが置かれている。
イクスピアリ: イクスピアリ (IKSPIARI) は、千葉県浦安市舞浜の東京ディズニーリゾート (TDR) 内にあるショッピングモール。2000年(平成12年)7月開業。TDRの正式な構成施設のひとつであるが、ディズニーのライセンスによるディズニーブランドではなく、オリエンタルランド (OLC) が独自に企画・所有し、同社子会社の株式会社イクスピアリが経営・運営する。キャッチフレーズは「物語とエンターテインメントにあふれる街」。
ユーカリ交通公園: ユーカリ交通公園(ユーカリこうつうこうえん)は、千葉県松戸市が運営する交通公園である。公園内にある交通施設や乗り物等を利用して交通ルールを学ぶことができる。蒸気機関車やヘリコプターなどの展示もされている。
アドベンチャーワールド: アドベンチャーワールドは、和歌山県西牟婁郡白浜町にある動物園、水族館、遊園地が一体になったテーマパークである。大阪府松原市に本社を置く株式会社丸末(不動産・建設業)の関連会社である株式会社アワーズ (AWS) が運営している。1978年4月22日のオープン当初は「南紀白浜ワールドサファリ」という名称であった。
神奈川フィッシングパーク: 神奈川フィッシングパーク(かながわフィッシングパーク)は、かつて神奈川県相模原市(現・同市南区)にあった水のテーマパークである。
木更津かんらんしゃパークKISARAPIA: 木更津かんらんしゃパークKISARAPIA(きさらづかんらんしゃパークキサラピア、英:Kisarazu Kanransha Park Kisarapia、略:キサラピア)は、千葉県木更津市金田東2丁目10番1にある三井アウトレットパーク木更津に隣接した遊園地。
アクアパーク品川: マクセル アクアパーク品川(マクセル アクアパークしながわ)は、品川プリンスホテルの敷地内に所在する水族館を核とする屋内型テーマパークである。旧称はエプソン アクアパーク品川、エプソン 品川アクアスタジアム。
ワイルドブルーヨコハマ: ワイルドブルーヨコハマ(Wild Blue Yokohama)は、かつて神奈川県横浜市鶴見区にあった、年間を通して営業する大型屋内温水プール施設(テーマパーク)である。
佐倉草ぶえの丘: 佐倉草ぶえの丘(さくらくさぶえのおか、英: Sakura Kusabue-no-Oka)は、千葉県佐倉市にあるレジャー施設である。単に草ぶえの丘とも呼ばれる。
ソウルランド: ソウルランドは、大韓民国京畿道果川市のソウル大公園内にあるテーマパークである。入場して最初に見える「地球星」はソウルランドの象徴。マスコットキャラクターはアロンちゃん、ダロンちゃんである。
鴨川グランドホテル: 株式会社鴨川グランドホテル(かもがわぐらんどほてる、英: THE KAMOGAWA GRAND HOTEL, LTD.)は、千葉県鴨川市に本社を置くホテル経営・飲食店経営・リゾートホテル会員権の発売を手がける企業である。
東京サマーランド: 東京サマーランド(とうきょうサマーランド)は、東京都あきる野市にある遊園地。日本最大級の流れるプールや天候を気にせず遊べるドーム内プールなど、多彩なウォーターアトラクションが中心。また、株式会社東京サマーランドは、これを運営する企業で、東京都競馬の完全子会社である。
トロピカル・アイランズ: トロピカル・アイランズ・リゾート(独: Tropical Islands Resort)は、ドイツ・ベルリンから南南東50km離れたブランデンブルク州クラウスニック=グロース・ヴァッサーブルク(英語版)に存在するテーマパーク。
アイランズ・オブ・アドベンチャー: アイランズ・オブ・アドベンチャー (Universal's Islands of Adventure) はアメリカ、フロリダ州オーランドのユニバーサル・オーランド・リゾート内にあるテーマパーク。略称は「IOA」など。
魚見塚展望台: 魚見塚展望台(うおみづかてんぼうだい)は、千葉県鴨川市魚見塚一戦場公園内の展望台である。
鴨池: 鴨池(かもいけ)、アヒル池(アヒルいけ、英語: duck pond)は、庭園その他に鴨やアヒルや他の水鳥生息のために設けた池、水辺。アヒルの池は池水を使用して水浴したり飲んだりする水鳥やその他鳥の生息地を提供することで、そうした鳥類の鑑賞を目的ともしている。日本では、浜離宮恩賜庭園などにある、皇室の狩猟場としての役割を担った鴨場が知られるが、新宿御苑が植物御苑の時代に現在にもある日本庭園に鴨池を設けていた。御苑にあった池の場合、鴨を狩るための池は丸型で行き止まり水路をいくつか設けている。東京都世田谷区にある高源院庭園に烏山の鴨池と呼ばれる弁天池がある。 世田谷区と区民が選んだ「せたがや百景」にも、「烏山の鴨池」として選ばれている。
鴨川市営球場: 鴨川市営球場(かもがわしえいきゅうじょう)は、鴨川市が所有するスタジアムで、鴨川市総合運動施設内に立地する。運動施設内のソフトボール場(スタンドなし)は、この球場のサブグラウンドとみなされている。
行川アイランド: 1970年代にかけて、現在の鴨川市・南房総市・館山市や周辺地域で太海フラワーセンター(鴨川市)・ロマンの森共和国(君津市)・マザー牧場(富津市)など中小規模の観光施設、リゾートホテルが相次いで開業したが、1983年の東京ディズニーランド開園で観光客を大きく奪われた。バブル景気時期は南房総のレジャー施設を泊まりがけで周遊するなど入場者数は一時持ち直したが、バブル崩壊後の景気低迷やレジャーの多様化で、入場者数と宿泊者数が減少して累積赤字の増加が続いた。1997年に東京湾アクアラインが開通して房総半島へのアクセスが改善されるも、鴨川市や館山市方面と異なり接続道路から大きく外れ、また開通当初は通行料金が高額で通行量が少なく恩恵はほとんど得られなかった。
サンウェイ・ラグーン: サンウェイ・ラグーン(英語・マレー語: Sunway Lagoon)は、マレーシアセランゴール州スバン・ジャヤにあるテーマパークである。
セサミストリート: 1980年7月にペンシルベニア州フィラデルフィアに、セサミプレイスを開園。さらに2019年3月、テレビシリーズ50周年を記念して、フロリダ州にあるシーワールド・オーランド内に、セサミストリートランドをオープンした。東京都あきる野市に「東京セサミプレイス」(1990年10月1日開園)という、セサミストリートをテーマにしたテーマパークがあった(東京サマーランド・東京ムツゴロウ動物王国に隣接)が2006年12月31日に閉園した。ユニバーサル・スタジオ・ジャパン(USJ)では「セサミストリート 4-D ムービーマジック」があり、セサミストリートのキャラクターたちによる園内随所でのライブショーやウォークアラウンドも盛んに行われている。
横浜ジョイポリス: 横浜ジョイポリス(よこはま-)は、かつて神奈川県横浜市中区新山下にあったテーマパークである。
トーマスタウン 新三郷: トーマスタウン 新三郷とは、ららぽーと新三郷内にある屋内型テーマパーク。
木更津かんらんしゃパークKISARAPIA: 千葉県の東京湾アクアライン接岸地である木更津市金田東地区に2016年(平成28年)7月1日、高さ60メートルの観覧車を有するアミューズメント施設としてグランドオープンした。三井アウトレットパーク木更津と隣接しており、集客の相乗効果に期待されている。入場は無料。個々のアトラクションに料金が設定されている。木更津港(東京湾)を一望できる観覧車を含む八つのアトラクションがあるほか、手ぶらで行けるグランピング(キャンプ)・バーベキュー施設を備えた複合施設「WILD BEACH(ワイルドビーチ)」を併設。
アドベンチャーランド: 上海ディズニーランドにはアドベンチャーランドが存在しないが、よく似たアドベンチャー・アイル(英語:Adventure Isle、漢訳:探検島)というテーマランドが存在する。
カンドゥー幕張新都心: カンドゥー幕張新都心(カンドゥーまくはりしんとしん)は、2013年12月にイオンモール幕張新都心にオープンした、子供が仕事体験できるテーマパークである。
テーマパーク: こういった大型行楽施設とは別の方向性として、都市部の大型商業施設の1フロアやその一部を占有する形で、屋内型の「ミニテーマパーク」と呼ばれる施設も首都圏・大都市圏で2000年代より増加傾向が見られる。これら都市部のミニテーマパークは公共交通機関などによる交通の便が良く、また商業施設の利用者がついでに立ち寄る事もできるようアトラクション数や所要時間は少ない・短いなどの配慮が見られ、また屋内施設であることから全天候型施設としても人気を集める。ミニテーマパークと呼ばれるものの中にはフードテーマパーク、レトロテーマパークなどといったスタイルも多いが、「働く事を体験する」という職業体験型テーマパークキッザニアや、自動車のショールーム内にアトラクションを設けたMEGAWEBのように、既存行楽施設から完全にかけ離れた様式も登場している。
マニラオーシャンパーク: マニラオーシャンパーク(Manila Ocean Park、略称MOP)は、フィリピン・マニラにあるマニラ湾に面した水族館を中心としたテーマパーク。
ホースパーク: ホースパーク(horse park)は、日本において乗馬クラブが運営する宿泊・研修施設を備えたテーマパーク、体験型公園である。体験乗馬、乗馬教室、ホーストレッキングといった気軽な乗馬から、乗馬ライセンスの取得を目的としたレッスン、本格馬術競技会までを実施している。
我孫子谷津ミュージアム: 我孫子市谷津ミュージアム(あびこやつミュージアム)は千葉県我孫子市にある自然体験型公園。正式には単に「谷津ミュージアム」と表記される。
日本元気劇場: 日本元気劇場(にっぽんげんきげきじょう)は、石川県加賀市に存在する日本文化を主題としたテーマパーク。
渋川スカイランドパーク: 渋川スカイランドパーク遊園地(しぶかわスカイランドパークゆうえんち 略称: スカパー)とは、群馬県渋川市金井2843番地3にある遊園地。
鴨川市陸上競技場: 総合運動施設内には他に、総天然芝、スタンドなしのサッカー場や、プロ野球パ・リーグ千葉ロッテマリーンズがキャンプ地として使用している鴨川市営球場、そのサブグラウンドであるソフトボール場等が隣接して立地している。
千葉競輪場: 以前は千葉県鴨川市上小原482-1に『サテライト鴨川』を設置していたが、2020年9月29日をもって車券の販売を終了し閉鎖した。
芝政ワールド: 芝政観光開発株式会社が運営するテーマパークで、芝生の育成・販売を行なっている株式会社芝政が運営母体となっていたが、2011年以降はエル・ローズグループの一社に移行。広告などで見られる名称は『日本海と芝生の『遊ぶテーマパーク』6つの王国 芝政ワールド』。かつては「みどりの広場 芝政」と呼ばれていた。来園者数は1991年の102万人から次第に減少していき、2010年には35万人となっていた。
エバーランド: エバーランドリゾート(Everland Resort)は大韓民国京畿道龍仁市に位置するテーマパークで、エバーランド、カリビアンベイ、ホームブリッジの総称である。
ソニー・ピクチャーズ エンタテインメント: 2022年10月12日、ソニーとしては初めてとなるコロンビア・ピクチャーズの映画作品をテーマにしたテーマパーク「コロンビア・ピクチャーズ・アクアバース」をタイ・パタヤ近郊に開業した。
サントピアワールド: サントピアワールド(SUNTOPIA WORLD)は、新潟県阿賀野市にある遊園地。磐越自動車道安田ICが最寄りの、久保山にある。キャッチフレーズは「水と緑と太陽のユートピア」。施設名称は「太陽(sun)のユートピア(utopia)」からの造語に由来する。マスコットキャラクターは、「トピアちゃん」である。
麻雀博物館: 麻雀博物館(マージャンはくぶつかん)は、かつて千葉県いすみ市にあった博物館。
千葉公園: 千葉公園(ちばこうえん)は、千葉県千葉市中央区にある都市公園(総合公園)である。名所として千葉市の「市の花」である大賀ハスの鑑賞地となっている。
市川市動植物園: 座標: 北緯35度45分53.2秒 東経139度57分54.79秒 / 北緯35.764778度 東経139.9652194度 / 35.764778; 139.9652194市川市動植物園(いちかわしどうしょくぶつえん、英:Ichikawa Zoological & Botanical Garden)は、千葉県市川市の市立動物園及び植物園。コツメカワウソ舎で「流しカワウソ」というパイプを用いた遊具を展示することで知られる。園内には交流都市から寄贈されたシセンレッサーパンダ、スマトラオランウータンなど、貴重な動物たちも展示及び飼育をしているほか、観賞植物園、バラ園なども併設している。
鴨川自動車教習所: 鴨川自動車教習所(かもがわじどうしゃきょうしゅうじょ)は、一般財団法人鴨川交通安全協会が運営する千葉県鴨川市にある千葉県公安委員会指定の自動車教習所。
スプラッシュウォーターパーク: スプラッシュウォーターパークは、2014年に日本で初採用された、海水浴場などの水上(海上・湖上など)に設置されるアトラクション施設。