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もののあはれ: 自然を愛し諸国放浪した歌人西行(1118~1190年)は、『旅宿月(旅路で野宿して見る月)』と題する歌において、「都にて 月をあはれと おもひしは 数よりほかの すさびなりけり」〈都にいた折に、月を“あはれ”と思っていたのは物の数ではない すさび(遊び,暇つぶし)であった〉と詠んだ。これは西行が、自身が都に住んでいた時に、月を見て、「あはれ」と思ったのは、すさび=暇つぶしでしかなかったと詠じ、旅路での情景への感動を詠んだ歌である。また、「飽かずのみ 都にて見し 影よりも 旅こそ月は あはれなりけれ」〈飽きることなくいつも都で仰いでいた月よりも、 旅の空でながめる月影こそは、あわれ深く思われる〉という歌もある。月に「あはれ」を見た西行は、幽玄の境地を拓き、東洋的な「虚空」、無を表現していた。西行と歌の贈答をし、歌物語をしていた明恵は、西行が物語った言として次のように述べている。
清少納言: 清少納言(せい しょうなごん(旧字体:淸少納言)康保3年頃〈966年頃〉 - 万寿2年頃〈1025年頃〉)は、平安時代中期の作家、歌人。随筆『枕草子』は平安文学の代表作の一つ。
藤原公定 (参議): 『袋草子』には白河院が鳥羽殿にて9月13日夜に池上月という題で歌会を催したところ、公定は無月の歌を詠じたため「無月宰相」と呼ばれるようになった、との譚が記されている。
蝉丸: 蝉丸(せみまる)は、平安時代前期の歌人。古くは「せみまろ」とも読む。
勿来関: 平安時代から近代前までに125首ほどの短歌形式の和歌に詠みこまれている。
白河の関: 平安時代以降、律令制度の衰退とともにヤマト政権の軍事的要衝としての白河関の機能は解消していったと考えられている。白河関は遠い「みちのく」の象徴として和歌の歌枕に起用され、文学的感傷をもたらす存在となった。和歌での初出例は、平安中期の平兼盛が詠んだ「たよりあらばいかで都へ告げやらむ今日白河の関は越えぬと」(「拾遺和歌集」別)とされる。平安末期または鎌倉時代始期の1189年(文治5年)、源頼朝が奥州藤原氏を滅ぼす奥州合戦の際に、頼朝が白河に達した際に梶原景季に歌を詠むよう命じると、景季は「秋風に草木の露をば払わせて、君が越ゆれば関守も無し」と詠んだ。江戸時代前期の1689年(元禄2年)、俳人の松尾芭蕉は、みちのくの歌枕や古跡を巡る「おくのほそ道」の紀行で白河の関を訪れ「心許なき日数重なるままに、白河の関にかかりて旅心定まりぬ」と記した。
二条為子: この歌は、室町時代中期の猿楽師(能楽師)である観世信光(観阿弥の曾孫)による能『紅葉狩』の次第(曲目の主題となる導入歌)に、「人こそ見えぬ秋も来て、庭の白菊うつろふ色も、憂き身の類とあはれなり」として引用された。なお、『紅葉狩』の引用では、前半部が、恵慶法師の「八重葎 茂れる宿の さびしきに 人こそ見えね 秋は来にけり」(『拾遺和歌集』秋)の後半部と融合している。また、後醍醐天皇も、建武の新政を開いた後に行われた元弘3年(1333年)9月13日の歌会で、為子の歌を参考歌にしたと思われる和歌を詠んでいる(『新葉和歌集』秋下・386)。詳細は後醍醐天皇#白菊。江戸時代前期の歌学者である戸田茂睡は、あるとき、隅田川から9月13夜の名月を見て、「角田川 月も今宵の 名にし負はば いざこと問はん 古の秋」と詠んだ。
橘曙覧: 橘 曙覧(たちばな あけみ、文化9年(1812年)5月 - 慶応4年8月28日(1868年10月13日))は、幕末期の歌人、国学者。身近な言葉で日常生活を詠んだ和歌で知られる。
北条時有: 時有には歌人としての側面もあり、『続千載和歌集』巻6冬歌には「晴れぬれば 残る山なく つもりけり 雲国にみつる 峯のしら雪」という「平時有」の歌が記録されている。この歌は「題知らず」とあるが、歴史学者の久保尚文はこの歌を越中の初冬の情景を詠んだものではないかと推測している。
多治比土作: 天平勝宝3年(751年)藤原仲麻呂邸において開かれた遣唐使・藤原清河に対する餞別の宴において、「住吉に斎く祝が神言と行くとも来とも船は早けむ」と詠んだという。
羽束山: 新古今和歌集に大江匡房が源頼綱に贈った和歌がある。 詞書: 頼綱朝臣つのくに(摂津国)のはつかといふ所に侍りける時つかはしける 和歌: 秋はつるはつかの山のさひしきに在あけの月をたれとみるらん (巻第十六 01571)
平時望: 勅撰歌人として、和歌作品が『後撰和歌集』に1首採録されている。
岩手郡: なぜ何もおっしゃらないのかと問うと、「いはて思ふぞ言ふにまされる」(言わないことこそが言うことよりも思いは勝るのだ/言わぬ程に磐手を深く思っている)と鷹の名に掛けて詠じたという。この歌は、古今和歌集の本歌取りで、源氏物語でも引用されている。同音である「岩手=言わで」「口無し=梔子」の連想から、「言いたくても言えない切なさ」を表す歌枕となり、平安文学の世界では、梔子染めの山吹色が「岩手の里」の情景を示す言葉となった。
荒城の月: 1898年(明治31年) 東京大学大学院の土井晩翠に、東京音楽学校が懸賞応募用テキストとして詩を依頼したもの。原題は「荒城月」である。詩集への収録はない。栄華の回想から暗示する。大変厳しい戦いを示した。垣にただ桂の現在が現れた。「憂うる世にさかつき巡る容保よ、さらば嵐は八重の月影」天子は変らず月に世の栄華と悲哀を写して栄枯無常を詠んでいる。
坊門清忠: 延元三年九月十三夜内裏三十首歌中に月前逢恋「まれにあふ 夜半の月影 心せよ かたぶけばこそ 鳥も鳴なれ」(『新葉和歌集』恋3・851) (大意:久しぶりの夜の逢引ですが、月の光に注意してください。月が傾いて明け方になったら、鶏が鳴いて情事がばれてしまうでしょうから)
平致経: 致経は、『詞花和歌集』に歌が一首入集している。
姨捨棚田: 信濃国更級郡八幡(現在の千曲市八幡)に広がる棚田の水を張った水田の一つ一つに映り込む月は、古くから「田毎月(たごとのつき、たごとづき)」「田毎の月(たごとのつき)」と謳われるほど美しいことで知られていた。 この「田毎月」とは、長楽寺の持田である四十八枚田に映る月をいい、今も多くの地図上に名所を示す「∴」印はこの四十八枚の棚田「姨捨棚田/姨捨の棚田」の位置に示されている。「長楽寺 (千曲市)#文化財」も「参照のこと。鎌倉時代の歌人・藤原家隆は、田毎月を歌材に「更科や姨捨山の高嶺より嵐をわけていずる月影」と詠んでいる。
土屋昌恒: 勝頼の辞世の句、「朧なる 月のほのかに 雲かすみ 晴て行衛(ゆくえ)の 西の山の端(は)」への返歌として、「俤の みおしはなれぬ 月なれば 出るも入るも おなじ山の端」と詠んだという。昌恒の働きは戦後、織田信長からも賞賛され、「よき武者数多を射倒したのちに追腹を切って果て、比類なき働きを残した」と『信長公記』に記されている。『三河物語』では、徳川家臣の大久保忠教が忠恒の活躍を賞賛している。
飛鳥川 (奈良県): 世の中は何か常ある飛鳥川 昨日の淵ぞ今日は瀬になる(よみびとしらず)飛鳥川淵は瀬になる世なりとも 思いそめてむ人は忘れじ(よみびとしらず)みしはみな昨日の渕の飛鳥川 はやくの事ぞ帰る瀬もなき(武者小路実陰)
のちのおもひに: タイトルは『逢ひみての』の元となった、平安時代の権中納言藤原敦忠(藤原時平の三男で三十六歌仙の一人)の歌「逢ひみての後の心にくらぶれば 昔はものを思はざりけり」から取られている。さだは「○○回コンサート記念」ではささやかに、「歌手活動○○年記念」では盛大にアルバム・リリースしている。
源経信: 経信が京の八条あたりに住んでいた頃、九月の月明かりを眺めて物思いにふけっていると、微かに砧の音が聞こえてきたので、と歌を口ずさんだ。すると、前栽の方からと漢詩を詠む声が聞こえる。「このような素晴らしい声で詠んだのは、誰だろう」と声のする方に目を向けると、髪の毛は逆立ち、身の丈が一丈五・六尺はあろうかという異形の者が立っていた。経信が思わず八幡大菩薩に助けを求めると、異形の者は「どうして祟りなどするものか」と言って、姿を消した。声の主は朱雀門の鬼だったのだろうか。(『撰集抄』巻八)なお、本項目の右側にある浮世絵の画像2点(月岡芳年『月百姿』・歌川国芳『百人一首之内』)は、いずれもこの逸話を題材にしている。
古今和歌集仮名序: (原文はほぼ平仮名でかかれ句読点はない。ここでは読みやすく漢字仮名混じり文にしている。)やまとうたは、人の心を種として、万の言の葉とぞなれりける 世の中にある人、ことわざ繁きものなれば、心に思ふ事を、見るもの聞くものにつけて、言ひ出せるなり 花に鳴く鶯、水に住む蛙の声を聞けば、生きとし生けるもの、いづれか歌をよまざりける 力をも入れずして天地を動かし、目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ、男女のなかをもやはらげ、猛き武士の心をも慰むるは、歌なり・・・
喜撰: 喜撰(きせん、生没年不詳、伝不詳)は、平安時代初期の真言宗の僧・歌人。六歌仙の1人。伝承では山城国乙訓郡の生まれとされ、出家後に醍醐山へと入り、後に宇治山に隠棲しやがて仙人に変じたといわれる。下に掲げる二首の歌のみが伝えられ、詳しい伝記などは不明。なお「喜撰」の名は、紀貫之の変名という説もある。また桓武天皇の末裔とも、橘諸兄の孫で、橘奈良麻呂の子ともいわれる。「古今和歌集仮名序」には、「ことばかすかにしてはじめをはりたしかならず。いはば秋の月を見るに、暁の雲にあへるがごとし。詠める歌、多くきこえねば、かれこれをかよはしてよく知らず」と評されている。歌学書『倭歌作式』(一名『喜撰式』)の作者とも伝えられるが、今日では平安時代後期の偽書(仮託書)と見られている。また、『無名抄』によれば、宇治市の御室戸の奥に喜撰の住みかの跡があり、歌人必見であるという。今も喜撰洞という小さな洞窟が山腹に残る。
望月長孝: 望月 長孝(もちづき ちょうこう)は、江戸時代の俳諧師、歌人。山城国生まれ。信濃源氏、名は兼友、通称は四郎右衛門、号は重公・長好・長孝・小狭野屋・水蛙、法号は道空長孝。
清少納言: 枕草子には藤原行成とかわされたとされる歌(歌や出来事は、行成の日記『権記』には一切記述がない。また権記には清少納言についての記述もほぼない)である「夜をこめて鳥のそら音ははかるともよに逢坂の関はゆるさじ」の歌が百人一首に採られている(62番。61番の伊勢大輔に続いて百人一首では当代歌人の最後に位置し、68番に来る三条院とともに疑問ののこる序列となった)。京都市東山区の泉涌寺にこの歌の歌碑がある。昭和49年(1974年)、当時の平安博物館館長・角田文衞の発案によって歌碑が建立された。建立当時、(定子皇后の鳥辺野陵にほど近く)嘗てここに清原元輔の山荘があり、晩年の清少納言が隠棲したと思われる所とされたが、それは中古文学に現れる京都近郊の地「月輪」が洛東・洛西の何れに存在したかの解釈にもかかるため(京都新聞)、近年ではかく主張する学者が減ってきている。
望月牧: 室町時代以降は諏訪大社の造営役や神役勤仕に関する文書に「望月郷」が散見されるようになってゆく。駒迎の儀や、「望月」を満月にかけて詠んだ和歌が多く残されている。
源俊頼: 百人秀歌と小倉百人一首の両方に採られている歌人で、異なる歌が採られているのは俊頼のみである。
片岡山伝説: 平安時代中期の11世紀初頭に成立したと考えられる勅撰和歌集『拾遺和歌集』には聖徳太子作として次の歌がある(『拾遺和歌集』巻20 哀傷1350)。この歌と返し歌をもって『拾遺和歌集』最終巻は終わっている。返し歌は、なお、紫式部『源氏物語』第20帖「朝顔(あさかほ)」において、光源氏が老婆となった今も才色の衰えぬ源典侍にかけた言葉、は、この歌をふまえたものであった。
望月朴清: 望月 朴清(もちづき ぼくせい)は、歌舞伎の長唄囃子方の名跡。本来は3代目望月太左衛門の俳名。望月 朴清(もちづき ぼくせい、昭和9年(1934年)1月8日 - 平成19年(2007年)9月20日))は、歌舞伎の長唄囃子方。本名は安倍啓仁。元長唄協会理事。
黄昏: 「たそかれ」という言葉は『万葉集』にと登場するが、これは文字通り「誰ですかあなたは」という意味である。平安時代には『うつほ物語』に「たそかれどき」の用例が現れ、さらに『源氏物語』にと、現在のように「たそかれ」で時間帯を表す用例が現れる。なおこの歌は、帖と登場人物の名「夕顔」の由来になった夕顔の歌への返歌である。
八重衣: 歌詞は、小倉百人一首から「衣」にちなんだ四季の歌を5首集めたもの。君がため、春の野にいでて若菜摘む、わが衣手に雪は降りつつ 春過ぎて、夏来にけらし白妙の、衣ほすてふ天の香具山 みよしのの、山の秋風さよふけて、ふるさと寒く衣打つなり 秋の田の、かりほの庵の苫をあらみ、わが衣手は露にぬれつつ きりぎりす、鳴くや霜夜のさむしろに衣かたしき独りかも寝ん
持統天皇: 万葉歌人としても『万葉集』巻1雑歌28に藤原宮御宇天皇代(高天原廣野姫天皇 元年丁亥11年譲位軽太子尊号曰太上天皇)天皇御製歌として名を留めている。この歌は新古今和歌集巻第三の175番にて、以下のように改められた上で所収され、『小倉百人一首』にも選ばれている
竹返し: 江戸時代前期の俳人・歌人松永貞徳の書に「げへ」という名で出てくるという記述が、江戸期の国語辞典「和訓栞」にある。
雪月花: 「宴席詠雪月梅花歌一首」と題して「雪の上に 照れる月夜に 梅の花 折りて贈らむ 愛しき子もがも」(4134)の歌がある。すなわち月の明るい折に、雪と花をあわせたものを提示するという遊戯的な設定を和歌の題材としたものである。この取り合わせは『枕草子』の一節に村上天皇の挿話として見え、日本の宮廷文化においては、しばしば珍しい取り合わせとして、また「最君憶」(最も君を憶う)との連想において好まれた。「雪月花時最憶君」は『和漢朗詠集』交友の部に前句とともに採られており、先に触れた村上天皇の挿話もこの連想を下敷きにしたものである。なお、大伴家持の歌は749年・32歳の作で、白居易の詩は825年・54歳頃の作と考えられている。音読語としては「雪月花」が用いられることが多いが、和語としては「月雪花」(つきゆきはな)の順で用いることが伝統的。
静夜思: 静夜思(せいやし、中国語: 靜夜思)は、中国唐時代の詩人李白の五言絶句の題名である。「早発白帝城」(中国語:早發白帝城、七言絶句)などと並ぶ有名な作品。 詩の内容は「看月光」の部分を「明月光」、「望山月」を「望明月」としている版もある。現代の中国では、統一小学校教科書で後者を習うため、後者が人気である。↓現代の中国の小学生の教科書に乗っている書き方
もしぼくが: 『もしぼくが』は、日本の楽曲。作詞:谷川俊太郎、作曲:服部公一、歌:旗照夫。1962年4月-5月、NHKの『みんなのうた』で紹介。谷川と服部が『みんなのうた』のために書き下ろした作品。子供の夢を歌った歌で、1番では「火星に草を植え、牛を育てる」、2番では「土星を引っ張って、アイスクリームにする」とファンタジーな内容だが、3番では「偉くなくても勉強して月へ行く」「月に鏡を付けて地球の顔を映し、怒った顔をやめさせる」という内容となる。これは当時アポロ計画が進行中であり、更にキューバ危機で冷戦がピークだったため、将来の月旅行と国際平和を願った内容と思われる。長らく再放送はされてこなかったが、みんなのうた発掘プロジェクトにより音声が発掘されNHKラジオ第二放送にて初回放送から55年後の2017年6月-7月に初めて再放送された。
待賢門院堀河: 人しれす今や今やと千はやふる 神さふるまて君をこそまて このうたは 待賢門院堀川 やまとのかたよりくま野へまうてはへりけるに 春日へまいるへきよしの夢を見たりけれと のちにまいらむとおもひてまかりすきにけるを かへりはへりけるに侘宣したまひけるとなむ
小倉山 (京都市): 小倉山 峰のもみぢ葉 心あらば 今ひとたびの みゆき待たなむ (貞信公 「百人一首」『拾遺集』)忍ばれむ 物ともなしに 小倉山 軒端の松ぞ なれてひさしき (藤原定家)牡鹿なく 小倉の山の すそ近み ただ独りすむ わが心かな(西行 『山家集』)夕月夜 小倉の山に 鳴く鹿の 声にうちにや 秋は暮るらむ(紀貫之 『古今和歌集』)
真言宗未決文: 『真言宗未決文』(しんごんしゅうみけつもん)とは、平安時代初期に法相宗の徳一が、空海に対し真言宗の教理への疑問を述べた書である。
安法: 安法(あんぽう、生没年不詳)は、平安時代中期の僧・歌人。俗名は源趁(みなもとのしたごう)。嵯峨源氏で左大臣・源融の曾孫にあたる。内蔵頭・源適の六男。母は大中臣安則の娘。中古三十六歌仙の一人。
藤原定頼: 一条天皇の大堰川行幸のお供で和歌を詠んだときのこと、父の公任も同行していて定頼の歌の出来映えを心配していた。すると定頼の番になり上の句を「水もなく見え渡るかな大堰川」と読み始めた。満々たる大堰川を前にして「水もなく」とはどういうつもりだ、何という不調法な、と公任が思っていると「峰の紅葉は雨と降れども」と朗々と下の句を詠み上げた。そのあまりの見事さに、公任も嬉しさをこらえきれず、思わず会心の笑みを漏らしたという(『西行上人談抄』)。
秋篠: また、和歌の歌枕としても著名であり、西行の『新古今和歌集』に採録された「秋篠や 外山の里や 時雨らむ 生駒の岳に 雲のかかれる」の歌や慈円の『拾玉集』に採録された「旅の空 秋ぞ悲しき 秋篠の 鹿と虫とに 枕並べて」の歌などが代表作として知られている。
難波津 (和歌): 難波津の歌(なにわづのうた)は、『古今和歌集』の仮名序で「おほささきのみかどをそへたてまつれるうた」として紹介されている、王仁の作とされる和歌。
源頼実: 『袋草紙』などに残りわずかとなった自身の命を秀歌一首と引き換えられるよう住吉大社に祈って夭逝したという逸話があることで知られる。その詠歌は『後拾遺集』以下の勅撰和歌集に計7首が入集し、また歌集に『頼実集』(『故侍中左金吾集』)がある。住吉大社に祈請した後に自らの命と換えて得た一首とはこの歌であったという(『袋草紙』『無名抄』『今鏡』)。落葉如雨といふ心をよめる 木の葉ちる宿は聞き分くかたぞなき時雨する夜も時雨せぬ夜も
待宵の小侍従: 小侍従(こじじゅう、生没年不詳:1121年(保安2年)頃 - 1202年(建仁2年)頃)は、平安時代後期から鎌倉時代にかけての女流歌人。女房三十六歌仙の一人。石清水八幡宮護国寺別当光清の娘。母は小大進。太皇太后藤原多子の女房として出仕したため太皇太后宮小侍従あるいは大宮小侍従と呼ばれ、また『平家物語』等に記されたエピソードから待宵の小侍従(まつよいのこじじゅう)として知られる。『源平盛衰記』では、高倉天皇の在位中は阿波の局と名乗っていたとする。
千家尊福: (作詞:千家尊福/作曲:上真行)※ 二番については、当初「初日の光 明(あきら)けく 治まる御代の 今朝の空」と、元号の「明治」に掛けた歌詞であったが、大正に改元されたのにともない、同2年に現在の歌詞となった。 ※ 出雲大社神楽殿の東側には「一月一日」の歌碑が建っている。
大中臣能宣: 能宣が敦実親王(宇多帝の子)の子の日の祝いに招かれたとき、「千とせまで限れる松も今日よりは君にひかれてよろづ代や経む」と歌を詠んだ。能宣はこの歌を自賛して父の頼基にこれを告げた。頼基は数度この歌を吟じ、突然能宣に枕を投げつけて「帝に招かれたら、これ以上のどのような歌を詠むのだ」と怒鳴りつけたという。
海やまのあひだ: 上記の「葛の花~」の歌について、土岐善麿は「最もすぐれた作品のひとつ」と讃え、「感性の鋭さ、声調の適整、静寂、孤独における生命の親しさ」を指摘した。しかし、句読点を用いる表記法は、同調する歌人がほとんど現れていない。
君が代: なお、『太平記』には、「君が代」が奉納される山誉め祭の神楽とも関係する、阿曇磯良(阿度部(あどべ)の磯良)の出現について以下のように記述が存在する。『古今和歌集』収載「我が君は 千代に八千代に さゞれ石の 巌となりて 苔のむすまで」は「読人知らず」とされているが、実際の詠み人は文徳天皇の第一皇子惟喬親王に仕えていたとある木地師だったとする説がある。それによれば、当時は位が低かったために「読人知らず」として扱われたが、この詞が朝廷に認められたことから、詞の着想元となったさざれ石にちなみ「藤原朝臣石位左衛門」の名を賜ることとなったというものである。また、上述の堯智『古今和歌集陰名作者次第』では、この歌の詠み人は橘清友ではないかとしている。1985年(昭和60年)2月26日の閣議で松永光文部大臣は文部省の調査で「君が代」には3番まで歌詞があると報告している。それによれば、である。
狗留孫峡: そのとき「暫しこそ端山繁山茂けれども 神路の奥に道あるものを」という和歌をお読みになられたという。
貞心尼: 月日を和歌の浦波に心をよせて、あま衣たちなれぬる人々はかねてよりよく知り侍りぬ。しかるにことしの永月の末つかたまがつ火の災ひにてもと住まひたまひしあたりも一つらのやけ野となりぬれば、かの心しれる人々諸ともにことはからひつゝ、あらたにさゝやかなる草の庵を結びて、あるじをうつしすゑまゐらすことゝはなりぬ。これや、さは求めずしておのづからに得るとも云ふべけれとて、不求庵とは名づけ侍るになむ。 もとめなき心ひとつはかりそめの草の庵も住みよかるらむ こは嘉永四年亥の長月半ばのことにぞありける。かくいふは方寸居のあるじの翁静里」加藤僖一は、こう述べている。加藤僖一は、『良寛道人遺稿 全』の解説に、こう述べている。相馬御風は、こう擁護している。貞心尼は小出の西井口を慶応三年、70歳のときに訪れて、下記の歌を残していった。
待ちぼうけ: 「待ちぼうけ」(まちぼうけ)は、北原白秋作詞、山田耕筰作曲の唱歌(童謡)である。1924年(大正13年)に、満州唱歌の一つとして発表された。相対音階において、ドで始まらずドで終わらない珍しい曲である。ちなみに原曲はニ長調である。
飲水思源: 北周の詩人の庾信による『徴調曲』の後段部分から生まれた。歌の意味では幸せを喜ぶとき、喜びの基本を忘れてはならないという意味であるが、抜き出されて広く用いられるようになった。日本では1972年、日中国交正常化の際に訪中した田中角栄首相を周恩来首相が迎えた際の言葉として知られているが、それ以前より、飲水思源の石碑が見られるなど、漢文に通じた人々の間では広く知られていた言葉。
乙前: 乙前(おとまえ、生年不詳 - 没年は嘉応元年(1169年)から安元3年(1177年)まで諸説 2月19日)は、平安時代末期の女性。今様を歌う芸能者。後白河院の今様の師として知られる。最晩年は五条尼とも呼ばれた。
天武天皇: 人妻ゆゑに吾恋ひめやも(『万葉集』巻一、21)天智天皇7年、天智天皇が蒲生野に遊猟に出かけたときに、額田王が皇太子、すなわち大海人皇子に「野守は見ずや 君が袖振る」と歌ったのに答えた。額田王ははじめ大海人皇子に嫁し、後に天智天皇の妻となった。時なくぞ 雪はふりける ひまなくぞ 雨はふりける その雪の 時なきがごと その雨の ひまなきがごと くまも落ちず 念ひつつぞ来し その山道を(『万葉集』巻一、25)吉野の山道を沈痛憂鬱に詠んだもの。憂鬱の内容は恋とするのが古い解釈であったが、江戸時代以降は契沖以降賀茂真淵、橘守部、山田孝雄、高木市之助ら、天智天皇重病時に剃髪して吉野に入ったときのこととする。吉野よく見よ 良き人よく見つ(『万葉集』巻一、27)
平雅康: 勅撰歌人として『千載和歌集』に1首入集している。
山家集: 自然と人生を詠い「無常」の世をいかに生きるかを問いかけており、上巻には四季の歌を、中巻は恋と雑、下巻には恋百十首・雪月花などの十題百首や、離別・羇旅・哀傷・釈教・神祇などの雑の歌を収める。諸国を漂泊した隠遁者なる西行らしく、抒情性の高い花鳥風月の歌や、闊達な人生観に基づく述懐が多い。恋歌にも秀作はあるものの、題詠で作歌背景の判然とせぬものがほとんどである。山家集に収める歌々の中で、「願わくは花のしたにて春死なむそのきさらぎの望月の頃」、「心なき身にもあはれは知られけり鴫立つ沢の秋の夕暮れ」、「嘆けとて月やは物を思はするかこちがほなるわが涙かな」などが広く知られている。構成や配列の点から傾向を探れば、まず上の巻での桜の句の多いことである。梅の10首に対して、桜のそれは103首にのぼる。また春の桜と並んで、西行は月に心を寄せ、秋歌の半数を費やしている。
ハナカツミ: をみなへし 佐紀沢に生ふる 花かつみ かつても知らぬ 恋もするかも(4巻675 中臣女郎)みちのくの あさかのぬまの 花かつみ かつ見る人に こひやわたらむ(巻第14恋歌4・677 読人不知)
飯富季貞: 人志れず思ひそめてし心こそいまは泪のいろとなりけれ 『千載和歌集』
武蔵野: 中世になると多数の歌が武蔵野を題材として詠まれ、なかには後世までたびたび引用されるものもあった。むらさきのひともとゆゑに武蔵野の草はみながらあはれとぞ見る (詠人知らず、古今和歌集)をみなへしにほへる秋の武蔵野は常よりも猶むつましきかな (紀貫之、後撰和歌集)行く末は空もひとつの武蔵野に草の原より出づる月かげ (九条良経、新古今和歌集)武蔵野やゆけども秋のはてぞなきいかなる風か末に吹くらむ (久我通光、新古今和歌集)玉にぬく露はこぼれてむさし野の草の葉むすぶ秋の初風 (西行、新勅撰和歌集)むさしのは月の入るべき峰もなし尾花が末にかかる白雲 (藤原通方、続古今和歌集)めぐりあはむ空行く月のゆく末もまだはるかなる武蔵野の原 (藤原定家、新千載和歌集)長月の霜にさえゆくむさし野のゆかりに遠きくさのもとかな (藤原定家)むさしのは木蔭も見えず時鳥幾日を草の原に鳴くらん (一色直朝、桂林集)
国民歌謡: この曲も多くの歌手によって歌われ、二葉あき子、関種子、松田トシら数十名の歌手に及んだ。1936年10月20日付けで、「国民歌謡選曲集」という楽譜が発売された。「心のふるさと」、「祖国の柱」といった曲を収録している。第二集から「国民歌謡」と改題され、二曲収録の物が月に一冊から三冊のペースで発行された。1937年になると、JOBKも新しい曲をヒットさせた。新年早々に出した「月の出島」が好評で、これは佐藤惣之助の詩に内田元が曲を付けたものである。内田は続いて、「春の唄」を作曲した。3月1日から月村光子の歌で放送され、喜志邦三の詩もよかったため、多くの人々に愛唱されヒットした。JOAKでは、「牡蠣の殻」の評判がよかったが、やはり「新鉄道唱歌」(作詞・土岐善麿、作曲・堀内敬三)が一番であった。
源氏物語巻名歌: 巻名は含まれていないものの、『源氏物語』の巻の情景を詠み込んだ歌として確認できる最も早い事例は、藤原行家撰『人家集』収録の「内裏にて源氏の巻々を題にて歌よみ侍りけるに きりつぼ」との詞書を持つ歌である。現在確認出来る範囲で巻名を含んでいる歌としては『長秋詠藻』の「寄源氏名恋 うらみてもなほたのむかな澪標深き江にある印と思はば」が最も早い時期のものであり、その後さまざまな巻名歌が作られていった。以下にその主なものや特徴的なものをあげる。江戸時代には以下のようにさまざまな巻名和歌がくり返し詠まれている。
高階貴子: 中関白かよひそめ侍けるころ 儀同三司母 忘しの行末まてはかたけれは けふをかきりの命ともかな
物くさ太郎: 豊前守が物くさ太郎の事を聞き付け、対面して名を問うと物くさ太郎と答えるので、それではおかしいと「うたの左衛門」と名乗らせることになった。さらに宮中から噂を聞きつけた帝に呼ばれ参内する。物くさ太郎が帝の前で和歌を詠むとその出来栄えに帝は感心し、物くさ太郎の素性を調べてみると深草の帝の後裔であることが明らかとなる。物くさ太郎は信濃の中将に任ぜられ甲斐と信濃の両国を賜り、侍従とともに信濃に下向すると、地頭ののぶよりに所領を治めさせ、自らはつるまの郷に住んだ。その子孫繁栄し、百二十歳の長寿を経たのち神となり、物くさ太郎は「おたかの大明神」、侍従の局は「あさいの権現」という神となってあらわれた。この話は文徳天皇の時のことである。
早春賦: 「早春賦」(そうしゅんふ)は、1913年(大正2年)に発表された吉丸一昌作詞、中田章作曲の日本の唱歌。2006年から2007年にかけて文化庁と日本PTA全国協議会が選定した「日本の歌百選」に選ばれている。
周防内侍: 周防内侍(すおうのないし、1037年(長暦元年)頃 - 1109年(天仁2年)以後 1111年(天永2年)以前)は、平安時代後期の歌人である。女房三十六歌仙の一人。本名は平 仲子(たいら の ちゅうし)。掌侍正五位下に至る。父は「和歌六人党」の一人、桓武平氏の周防守従五位上平棟仲。母は加賀守従五位下源正職の女で、後冷泉院の女房となり小馬内侍と呼ばれた者だという。
田子の浦: この改変については、平安時代の訓読の1つとして変化したものであるとする解釈もある。
糺の森: この歌を詠んだ長明であるが、賀茂川(の支流)が瀬見の小川と呼ばれる事を他の参加者が知らなかったために、歌合の場では負けを喫した。後に長明は賀茂社の縁起にその旨の記述がある事を公にし、神社の秘事を軽々しく開示するとは何事か、という賀茂社の神職たちの批判を浴びながらも、自歌が正しかったことを主張した。この短歌は人々の人気を博し、後に撰された『新古今和歌集』に収録されるに至っている。奈良の小川で行われる夏越の祓を詠んだ歌。『小倉百人一首』にも選ばれている。
光厳天皇: 岩佐は、この御製と風雅集471番の御製を風雅集光厳院詠の極北としている。勅撰集に撰ばれた歌の中で、燕を詠んだものはかなり少ない。内裏の乞巧奠は清涼殿の庭に九本の燈火を立てるが、それを詠んだものとされる。
平重衡: 重衡は『玉葉和歌集』に歌が選ばれている勅撰歌人であり、『平家物語』などにも歌が残されている。香川県高松市牟礼町牟礼にある眉間山白毫院六萬寺には「嬉しくも 遠山寺に たづね来て 後のうき世を もらしつる哉」という歌が伝えられている。山陽電鉄須磨寺駅前にある「平重衡とらわれの松跡」の案内板には、「ささほろや 波ここもとに 打ちすぎて 須磨でのむこそ 濁り酒なれ」という歌が記されているが、どの史料にもこの歌は記されておらず、出典は不明である。
因州いなば節: 因州いなば節(いんしゅういなばぶし)は、幕末の流行歌である。明治初年までうたわれた。本調子。宴席でこれに合せて踊った。
伊藤藤吉: 1911年(明治44年)11月11日午後2時に横浜海岸教会でJ・H・バラの来朝50年祝会が開かれた、E・R・ミラーが司式し、熊野雄七と小川義綏が祈祷して、伊藤が「詩篇」を朗読した。
藤裏葉: 「藤裏葉」(ふじのうらば)は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。第33帖。巻名は内大臣が詠んだ和歌「春日さす藤の裏葉のうらとけて君し思はば我も頼まむ」に因む。
六歌仙: 仮名序は「六歌仙」について次のように述べる。ありはらのなりひらは、その心あまりて、ことばたらず。しぼめる花のいろなくて、にほひのこれるがごとし。ふんやのやすひでは、ことばはたくみにて、そのさま身におはず(負はず)。いはば、あき人(商人)のよききぬきたらん(着たらん)がごとし。宇治山の僧きせんは、ことばかすかにして、はじめをはり(始め終り)、たしかならず。いはば、秋の月をみるに、あかつきの雲にあへるがごとし。よめるうた、おほくきこえねば、かれこれをかよはして、よくしらず。をののこまちは、いにしへのそとほりひめ(衣通姫)の流なり。あはれなるやうにて、つよからず。いはば、よきをうなの、なやめるところあるににたり。つよからぬは、をうなのうたなればなるべし。大伴のくろぬしは、そのさまいやし。いはば、たきぎおへる山人の、花のかげにやすめるがごとし。
松浦宮物語: 『無名草子』には「また、定家少将の作りたるとてあまた侍るめるは、ましてただ気色ばかりにて、むげにまことなきものどもに侍るなるべし。『松浦の宮』とかやこそ、ひとへに『万葉集』の風情にて、『うつほ』など見る心地して、愚かなる心も及ばぬさまに侍るめれ。」という記述がある。『新編日本古典文学全集40』解説では、藤原定家の和歌との類似性、漢学的教養等の点からも作者が定家である可能性が高いと指摘されている。
チップとデール: チップとデール (Chip 'n Dale) は、ディズニーのキャラクターで、シマリス(英語:chipmunk)のチップとデールからなるコンビ。名前の由来は家具デザイナーのトーマス・チッペンデールから。
チップとデール: また東京ディズニーランドや東京ディズニーシーのショーやイベントでも他のキャラの名前を呼んでいる。憧れの女性にクラリスという歌手がいる。『チップとデールの大作戦』では2匹ともネズミのガジェットに好意を寄せている。コミック版ではチチという女友達がいる。
アルビンとチップマンクス: チップとデールをチップマンクスの模倣だと考えている人は多いが、それは誤りである。チップとデールはチップマンクスが作り出される10年以上も前の1943年にディズニーアニメ『プルートの二等兵』に登場している。ただしこの2匹が初めて異なる性格と衣服で登場する作品『チップとデールの大作戦』が制作されたのは1989年で、チップマンクスのデビューした1950年代よりずっと後となる。1959年、ラス・リーガン(英語版)は3匹のトナカイのキャラクター、Dancer, Prancer and Nervousによるノベルティソング『The Happy Reindeer』をキャピトル・レコードから発表した。
ドナルドダック: また、短気な印象が強いが、相手があまりに強いと弱気になる小心な一面もあり、「クワックパック」や「ミッキー、ドナルド、グーフィーの三銃士」ではその部分が強調された。 トラブルメーカーなイメージが強いが回によっては平和に暮らすもしくは真面目に仕事しているにも関わらず、他者(主に甥っ子やチップとデール)にちょっかいを出されるなど必ずしも彼に非がある訳ではない。ディズニー各作品では知らない相手に「誰だ?」と身分の上下関係なく言う。また、これを目上であるナレーターにも言う。ライバルや宿敵は、ピート、J.
チップとデールのツリーハウス: チップとデールのツリーハウス(Chip'n Dale's Treehouse)は、ディズニーキャラクターチップとデールのオーク(日本語訳樫)の木の家をモチーフにした散策型アトラクション。同種のアトラクション「スイスファミリー・ツリーハウス」と比較して小さめで、年少者を主な対象としている。
チップとデール: ディズニーのオフィシャル百科事典であるDisney A to Zによれば二人はパートナーである。日本独自に「兄弟」と表記された印刷物もあるが、そのような設定はアメリカにおいてはなされておらず、新日本語版の『チップとデールの大作戦』でもチップは「むかつく奴だけど親友なんだ」と発言している。『ミッキーマウスとロードレーサーズ』でもお互いのために優勝賞品をプレゼントしようとしていたのを知り、改めて「これからもずっと友達」と誓い合った。チップとデールの原型となる『プルートの二等兵』 (Private Pluto) での二人組のキャラクターは、それぞれが描き分けられていなかった。これは実際のシマリスが兄弟で暮らす習性ゆえであり血縁を想像させた。しかしながら『リスの住宅難』 (Chip an' Dale) において、毛色も特徴も違う二人のキャラクターとして初めて描き分けられた。
トーマス・チッペンデール: トーマス・チッペンデール(Thomas Chippendale、1718年6月5日 – 1779年11月13日)は、イギリスの家具師、デザイナー。シノワズリーとロココ様式を調和させたデザインで著名。
トーマス・チッペンデール: チッペンデールによって制作された家具は現実的にはほとんどなく、「チッペンデール」と名付けられた椅子は単に彼のデザインに基づくだけである。チッペンデールによってつくられた物ではない。
モーティマー・マウス: モーティマー・マウス (Mortimer Mouse) は、フロイド・ゴットフレッドソン(英語版)によって創作されたウォルト・ディズニー・カンパニーのディズニーキャラクターである。同名の2名のキャラクター、さらにディズニーと無関係のキャラクターが存在するが、全員を本稿にて解説するものとする。
トーマス・チッペンデール: チッペンデールは、ウェスト・ヨークシャーの市場町オトリー (Otley) で誕生した。徒弟修業後1748年にロンドンに出て独立54年ころ家具産業の中心地セント・マーティン・イン・ザ・フィールズ教会の隣に移って、商館、事務所、工場倉庫を建設し、多数の専門職人による本格的な家具製作と、上流階級の室内設備や装飾の施工も行った。チッペンデールは1754年に家具の専門書として最初の「紳士と家具師のための指針」を出版して、一躍この時代の最も有名なデザイナーになった。この本には人気の高い家具の寸法図が含まれ、顧客はこの本から選び、他の家具師が複製した。ロココ様式はこの本に対して支配的な影響力を持っていた。ただし中国風やゴシック風も影響している。
マジカ デ スペル: マジカ デ スペル (Magica DeSpell) はウォルト・ディズニー・カンパニーの漫画及びアニメのキャラクター。
ジャムホームメイド: ミッキーマウスやミニーマウスをはじめ、初期作品のキャラクターであるピート、シンデレラ、白雪姫、ラプンツェル、アナと雪の女王、アラジン、リトルマーメイドなどのプリンセスシリーズ、トイストーリー、ベイマックス、モンスターズインク、スターウォーズ、パイレーツオブカリビアンなど、そのラインナップは多岐にわたる。
ドナルドの恐怖の一夜: 登場人物の名前はウォルト・ディズニー・プロダクションに関係する人物から取られている。例えば、レスリー・J・クラークはアニメーターのレス・クラーク、H・U・ヘネシーはアーティストのヒュー・ヘネシーに由来している。
トーマス・チッペンデール: チッペンデール様式はクイーン・アン様式の変形で、それにフランス・ロココの影響を受け、脚は猫足が多く、鷹の爪が球をつかんだ形のものが多く使われている。テーブルの上部の板も、丸や長方形は少ない。また、サパーテーブルといって、使用しないとき上部の板を垂直に立てて壁際に置き、室内のアクセントになるようなテーブルが使われた。飾り棚や書棚の頭部にスワンネックの飾りが付き、扉の格子組みはゴシックのトレサリーの形を真似たものが付けられた。この時期に、中国の影響を強く受け、椅子の背、脚、ベッド類まで中国建築を模した形がとり入れられた。それらの家具をチャイニーズチッペンデールと呼んでいる。輸入西インド諸島から高級なマホガニー材は軽くて丈夫で長持ちし、彫刻も入れやすいといったことから、繊細で華奢なデザインの家具が作られた。
プリンス・チャーミング (ディズニーキャラクター): プリンス・チャーミング(Prince Charming)は、ディズニーアニメ『シンデレラ』と、その関連作品に登場する架空の人物。
マペットキャラクター: マペットキャラクター(muppet character)はジム・ヘンソンによって作られた人形マペット(muppet)(パペット(puppet)+マリオネット(marionnette)の造語)のマスコットキャラクターのことである。このページでは、ジム・ヘンソン・プロダクションによる、マペット作品のキャラクターや、彼らについての豆知識、登場する単語を、一般的に呼ばれるマペットキャラクターと題し、執筆する。また、これらのマペットキャラクターは、2004年にウォルト・ディズニー・カンパニーがジム・ヘンソン・カンパニーを買収し、現在はディズニー・パークス・エクスペリエンス・プロダクツ傘下のザ・マペッツ・スタジオが所有している。
ウォルト・ディズニー・カンパニー: 1928年にウォルト・ディズニーとアブ・アイワークスによって生み出されたキャラクター「ミッキーマウス」は、ディズニーの公式マスコットである。日本法人はウォルト・ディズニー・ジャパン株式会社。
トーマス・チッペンデール: 1770年代からは新古典主義の建築家ロバート・アダム が設計したリーズ近郊のハーウッド・ハウス (Harewood House) やロンドン郊外のオスタレー・パーク (Osterley Park) などに、マホガニーを用いた新古典様式による精巧な家具を製作した。彼は1779年に死去し、セント・マーティン・イン・ザ・フィールズに埋葬られた。
ウォルト・ディズニー: すでにアリスコメディには当時高い人気を集めていたフィリックス・ザ・キャットに似せたジュリアス・ザ・キャットも登場させており、フェリックス側のプロデューサーであるパット・サリバンから何度も警告されていた。これに当時、監督や演出に専念し始めていたウォルトから作画監督を委ねられたアイワークスが、ウォルトの原案に動かす事を念頭に置いたアレンジを加えた。かくして世に知られる「ミッキーマウス」は完成した。後にディズニー社の従業員は「ミッキーの動きはアイワークスが、魂はウォルトが生み出した」と語っている。因みに当初名前は「モーティマーマウス」とされる予定だったが、妻のリリアン・ディズニーがモーティマーでは尊大すぎると反対し、「ミッキーマウス」へと変更された。モーティマーの名は後に初期作品でのミッキーのライバルキャラクターに用いられた。
ミッキーマウス: ミッキーマウス (Mickey Mouse) は、ウォルト・ディズニーとアブ・アイワークスが生み出し、1928年(昭和3年)11月18日にスクリーンデビューしたディズニーのシンボル的キャラクター。
スクルージ・マクダック: スクルージ・マクダック (Scrooge McDuck) は、カール・バークス原作によるウォルト・ディズニー・カンパニーの漫画及びアニメのディズニーキャラクター。東京ディズニーリゾート等のサイト内では、「アンクルスクルージ」と表記される場合もある。
ディズニーキャラクターの一覧: ディズニーキャラクターの一覧(ディズニーキャラクターのいちらん)は、ディズニーによって管理されるキャラクターの一覧である。個々のキャラクターの解説は、登場作品やキャラクター名のリンク先を参照。
ドナルドランド: 当時ですらかなり知名度の低いキャラクターが登場している。
ターフィー: 1989年から2003年まで採用。アメリカ合衆国・元ディズニーのデザイナー、C・ロバート・ムーア(ボブ・ムーア)による製作(ほかの作品にホーマーホーク・イーグルサムなど)。愛称は一般公募され、集まった20,822通、約7,700の名称のなかから、1989年9月に「ターフィー」と決定した。
モーティマー・マウス: 「モーティマー」は、元々ウォルト・ディズニーが考案したネズミのキャラクターに付けようとしていた名前である。しかし、妻のリリアン・ディズニー(英語版)などからの反対によりこの名前はお蔵入りとなり、そのキャラクターは「ミッキーマウス」と名付けられた。
ドン・ローザ:  三人の騎士が登場する2番目の話においては、カピバラが後ろ脚で立ってその上に果実や灌木、葉っぱなどでミッキーマウスの形を作っているのにドナルドが驚く場面があるが、ミッキーマウスを見たことのないホセ・キャリオカとパンチートには何の事だかわからず、ドナルドが疲れているだけだと言い訳をするという展開になる。 そのあと三人の騎士が密猟現場から動物たちを逃がしている場面においても、ミッキーマウスを連想させるものが確認される。 The Quest for Kalevalaには、アクセリ・ガッレン=カッレラを連想せるようなカバーがネタになっている。ローザのオリジナル作品であるLouhiにはほんの少し見えるだけだが、これのディズニー版にはミッキーマウス柄の家具が見える。
チェシャ猫: 原作同様に飄々としていて、悪戯っぽいところも変わりないが、知的なキャラクターであり、アリスに助言を行う一方で、わざとトラブルに引き込んだりもするトリックスターの性格を強めている(原作でもトラブルに巻き込んではいるが、わざとではない)。神出鬼没で、顔だけで現れたり、縞模様だけ残して消えたりできる。漫画表現として、自分の顔をバラバラに分解することまで可能。主人公でないにもかかわらず、ディズニーのキャラクタ-の中でも高い人気を保ち続けているものの一つである。特に女性に人気がある。飄々としているところや個性的な色合いが好まれており、グッズの新作が着実に開発され続けている。本作の主役であるアリスを差し置いてグッズ化されることも珍しくない。
ダッフィー: ダッフィー (Duffy) は、くまのぬいぐるみをモチーフにしたディズニーキャラクターである。ダッフィーという名称設定およびその背景ストーリーの制作は、日本の株式会社オリエンタルランドと協力のもと、米国のウォルト・ディズニー・イマジニアリング社が行った。本記事では関連キャラクターのシェリーメイ、ジェラトーニ、ステラ・ルー、クッキー・アン、オル・メル、リーナ・ベルについても述べる。
ドナルドダック: ドナルド・フォントルロイ・ダック(英: Donald Fauntleroy Duck、通称:ドナルドダック)は、アヒルをモチーフにしたディズニーアニメのキャラクター。伯父にスクルージ・マクダックとルードヴィヒ・フォン・ドレイク教授、甥っ子にヒューイ・デューイ・ルーイがおり、彼らを総称してをダックファミリーと呼ぶ。1930年代から1950年代にかけてディズニーの短編映画の多くの作品で主人公を務めた。加えてダックファミリーが登場するアニメーションには、『クワック・パック』や『ダックテイル』などがある。現在これらの番組はディズニー・チャンネルやディズニーXDなどで放送されている『ディズニー・コメディ・タイム』や『ミッキーマウス クラブハウス』、『ミッキーマウス!』内で視聴できる。
ウォルト・ディズニー・クラシックス・コレクション: ウォルト・ディズニー・クラシックス・コレクション (Walt Disney Classics Collection、WDCC) はディズニーキャラクターやディズニー作品の一場面をモチーフにした磁器製のフィギュアコレクションのシリーズ名。1992年7月に登場した。原型はディズニーアニメーターの監修の下で製作が行われ、完成作品には手塗りによる絵付がされている。作品は数量や販売期間、販売ルートなどを限定して販売しており、中古市場にて販売価格を超える高値で取引されたものもある。
パートナーズ (ブロンズ像): パートナーズ(Partners)は、ウォルト・ディズニー・カンパニーが制作したブロンズ像。背広姿のウォルト・ディズニーとミッキーマウスが手を繋いだブロンズ像で彫刻家のブレイン・ギブソンによりミッキー・マウス誕生65周年記念として造られた物。又、ギブソンによってロイ・O・ディズニーとミニーマウスが一緒にベンチに座るブロンズ像も造られた。
ミッキーの青春手帳: フレッドとウォードはアニメーターであるフレッド・ムーア、ウォード・キンボールをカリカチュアしたキャラクターであり、彼ら自身が声優を務めている。
ピート (ディズニーキャラクター): ピート (Pete) は、ヤマネコをモチーフにしたディズニーのキャラクターである。フルネームはブラック・ピート (Black Pete) 、またはペグレグ・ピート (Peg-Leg Pete)。
ミッキーマウス: 「ウォルトは飼いならしたネズミをよく研究し、彼が醜いと思っていた耳・口・足などを大きくしポイントを付け1927年にミッキーマウスを考案した」という一般に知られるエピソードは架空の話である。そもそもウォルトはプロデューサーであり、アニメーターではない。アブ・アイワークスはミッキーを奪ったとしだいに共同経営者のウォルトを憎むようになり、ディズニーと決別し自身のスタジオを持つに至る。ウォルトは元々ミッキーをモーティマーと名付けるつもりだったが、妻リリアンの一声で現在の名前になり、その代わりにミッキーの恋のライバルであり、ミニーマウスの幼なじみとして、モーティマー・マウスが登場する。恋人はミニーマウス。愛犬はプルート。甥っ子にモーティーとフェルディーがいる。モーティーとフェルディーは両者とも小さなミッキーマウスのような見た目であるが、服以外の見た目は全く同じに描かれている。
アーロン・ドナルド: 今日では、史上最高のインテリアディフェンシブラインマンの一人と称されている。
ウォルト・ディズニー・クラシックス・コレクション: ウォルトディズニースタジオのアニメーターらがキャラクターのモデルシートなどの資料をもとに原型のデザインを行い、Walt Disney Art Classicsよりライセンスを受けたEnesco社が製作している。 主に磁器で構成されているが、磁器での表現が難しいパーツや構造体に金属やクリスタルが使用される場合もある。 作品には美術品などにみられる作品証明書が添付されており、ウォルトディズニースタジオのアーキビストであるDave Smithと本シリーズのクリエイティブディレクターであるDave Pachecoのサインが入っている。
ピート (ディズニーキャラクター): 一部の短編作品やゲームなどでは、グーフィー同様本人ではなく彼によく似た人物(ジュリアスなど)が登場し、悪さをしていることが多い(これは『エピックミッキー』でピート本人が『俺には色々な兄弟がいる』と話しており、その後も彼によく似たキャラクターが登場しており、声も性別問わず同じで『ミッキーマウスとロードレーサーズ』でも多くの兄弟や従兄弟、親戚が出ている)。「ミッキーマウス・ワークス」ではジークといういとこが登場し2人でATMを強奪しミッキーを監禁する。クラシック短編集時代はミニーに好意を抱いており、キスをしようとしては嫌われ、攫うことが多かったが「ミッキーマウス・ワークス」や「ハウス・オブ・マウス」以降は既に結婚しているためか興味はなく特に『ミッキー、ドナルド、グーフィーの三銃士』では王妃である彼女に不満を持っている。
ドナルドの日記帳: ジェームズ・マクニール・ホイッスラーの『灰色と黒のアレンジメント-母の肖像』に酷似したカットが存在する。
ウォルト・ディズニー・クラシックス・コレクション: 底面に作品名称などと共に「プロダクションマーク」と呼ばれる製造年を示すマークが刻印されている。 プロダクションマークはディズニー映画に登場した小道具などから選ばれている。
ハインリヒ・クレイ: グレイのイラストはウォルト・ディズニー・カンパニーに参加したジョー・グラントによってウォルト・ディズニーに紹介され、ウォルト・デズニーは1964年のTVのインタビューで影響を受けたと述べたとされ、現在もアメリカで人気が高い。
ロジャー・ラビット: ディズニー以外の会社のメジャーなキャラクターのみならずサブキャラクターらも細かい部分で多数出演しており、MGMの短編アニメ『デカ吉チビ助のアフリカ探検』で登場する緑色のタコ(同作品ではバーテン役)や、『ベティ・ブープ』に登場するウィッフル・ピッフル、『ウッディー・ウッドペッカー』のパパ・パンダ、ルーニー・テューンズの短編『幻のドードーを探せ』のドードー鳥などが例として挙げられる。ちなみに、実際には登場していないがフィリックス・ザ・キャットは、マルーンのオフィスにある写真立てで確認できる。またトゥーンタウン内でエディを追い回すキス魔の「リーナ・ハイエナ」も原作があり、40年代当時はアニメとしてのキャラクターではなく『Li'l Abner』というコミックキャラクターで、同作品で初めてアニメーションとして登場している。
ドナルドのそっくりさん: なおそっくりさんは、2019年にダッパー・ダックの名で三人の騎士の伝説に再登場している。
ズートピア: これにより家具や洋服などあらゆる物について様々な設定案が出されたが、最終的にextra small, small, regular, jumboの4段階が基準として定められた。このうち主人公であるニックはregular、ジュディはsmallに相当し、彼らを標準サイズ(=人間と同じ大きさ)として、それより大きいか小さいかで各所のデザインが決められていった。例えば洋服であれば素材や仕立ての過程まで想像しながらデザインを決め、ネズミ用の自動車はネズミでが作ったものと想定して細部の形状を変更する、あるいはネズミが暮らすリトル・ローデンシアの街灯はクリスマスツリーの装飾電球にするなど、単に縮尺が違うだけのものと構造自体が違うものを適宜使い分け、質感やデザインから大小を感じ取れるよう工夫を凝らした。
ライトニング・マックィーン: ライトニング・マックィーン(英:Lightning McQueen)は、ディズニー・ピクサー映画カーズシリーズに登場する架空のキャラクターである。
ウォルト・ディズニー: (その例がハーマン=アイジングである)。契約書上、オズワルドが配給会社の管理下に置かれていた事も不利に働き、ディズニー社は配給元と自社キャラクター、そしてスタッフの大半を失って倒産寸前に追い込まれた。しかし、諦めきれなかったウォルトはその後も頑張って仕事を続けた。再建するにあたって、オズワルドに代わる新たな自社キャラクターを必要と感じたウォルトは、それまでにもうさぎのオズワルドやアリスコメディの中で、ライバルとして度々登場させていた「敵役のねずみ」を主役に抜擢することを決定する(デザインはルドルフ・アイジング)。アブ・アイワークスのスケッチでは、オズワルドそっくりのキャラクターとなった。カンザスフィルム時代に飼っていたマウスに思い当たり、幾つかのラフスケッチを制作したというのは権利処理の問題をクリアするために後年の後付け設定である。
桜井まちこ: ディズニー・ピクサー映画『トイ・ストーリー』のおもちゃの熱烈なコレクターとしても有名。中日ドラゴンズのマスコットキャラクタードアラとガチャピンが大好きで、とくにガチャピンは「師匠」と呼ぶほど好き。
S.E.A.: なお、これらメンバーの顔の一部はウォルト・ディズニー・イマジニアリングのクリエイターがモデルである。
ダッフィー: ダッフィーは、来フロリダ州オーランドのウォルト・ディズニー・ワールドで、ザ・ディズニーベア (The Disney Bear) という名前で展開されており、TDS登場当初もこの名前だった。現在でも、特に海外のディズニーパークではダッフィー(Duffy)という名称に加えてThe Disney Bear と紹介されることがある。顔の部分がミッキーマウスの顔を意匠化し、丸3つで表した、いわゆるミッキーマークとなっている。また、臀部および足の裏にもミッキーマークがある。
ラフォグラム・フィルム: 1928年、ニューヨークへの電車の旅の最中に、彼は妻のリリアンマリーバウンズに絵を見せ、それを「モーティマーマウス」と呼ぶつもりだと言った。彼女はその名前が気取ってように聞こえるから良くないと答え、代わりにミッキーマウスを提案した。
ピーター・エレンショウ: ウィリアム・サミュエル・クック・"ピーター"・エレンショウ(William Samuel Cook "Peter" Ellenshaw, 1913年5月24日 - 2007年2月12日)は、イングランドのマット(英語版)デザイナー、特殊効果クリエイターである。ロンドンで生まれてアメリカ合衆国に移り、ディズニー作品に多く関わった。息子のハリソン・エレンショウ(英語版)もまたマットデザイナーである。
グリマス: グリマスには「O'Grimacey」というおじがいる。シャムロックシェイク(日本未発売)のイメージキャラクターである。体は薄緑色で、探検家のような服装をしている。日本で彼がCMや販促品のキャラクターに起用されたことは一度もないが、ゲーム「ドナルドランド」では「アンクル」(「おじ」の意味)の名で出演した。
きかんしゃトーマス・汽車のえほんの登場キャラクター: きかんしゃトーマス・汽車のえほんの登場キャラクター(きかんしゃトーマス・きしゃのえほんのとうじょうキャラクター)ではレヴランド・ウィルバート・オードリーと息子のリチャード・クリストファー・オードリー(原作27巻から)が作り上げた、イギリスの架空の島ソドー島を舞台に、そこの鉄道網で活躍する機関車や自動車などとそれに関わる人々を描いた絵本『汽車のえほん』(きしゃのえほん、原題・The railway series)と、その映像化作品『きかんしゃトーマス』(きかんしゃトーマス、原題・Thomas the Tank Engine & Friends)に登場するキャラクターについて記述する。ただし、1号機の主人公トーマス~8号機のダックは個別記事が存在するため本項では紹介しない。
ソー・パットナム: ソー・パットナム(Thor Putnam、1911年10月14日 - 2001年1月26日)は、ウォルト・ディズニー・プロダクション所属のアニメーター。フルネームはソリントン・カルドウェル・パットナム (Thorington Caldwell Putnam)。アメリカ合衆国カリフォルニア州バークレー出身。
テディベア: テディベア(英: Teddy bear)は、クマのぬいぐるみのことである。その名前は、第26代アメリカ合衆国大統領セオドア・ルーズベルトに由来する。
ミニオンズ (キャラクター): コムキャストによるNBCユニバーサルの買収ののち、ウォルト・ディズニー・カンパニーのミッキーマウスと同じように、親会社となったコムキャストとユニバーサル両方の企業のアイコンとされるようになっている。イルミネーション・エンターテインメントのプロデューサーであるクリス・メレダンドリは、「私たちのアニメチームは、他のどのキャラクターよりもミニオンたちを描くのが楽しくてしょうがない」とコメントしている。