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忠犬ハチ公: ハチの死体は東京帝国大学で病理解剖後、3月10日に東京科学博物館(現在の国立科学博物館)別館の木工部工作室に届けられ、そこで坂本喜一と内弟子の本田晋によって剥製にされた。ハチの剥製の製作は、一般には坂本喜一とされている。坂本喜一は日本の剥製製作の元祖と言われている坂本福治の息子であり「坂本式剥製法」を大成させた人物である。しかし、ハチの剥製製作依頼が来た時、既に坂本は高齢であったため、実際の剥製製作は内弟子の本田晋が担当した。斎藤弘吉は自書『日本の犬と狼』で、坂本と本田は剥製室内には完成までは一切他の人を入れず2人で籠って製作を行っていたが、自分だけは時々入室した、と記載している。東京科学博物館に届けられたハチの死体はひどく汚れて臭気も発していたため、まず時間をかけて念入りな洗浄が行われた。
剥製: なお、日本においては、タヌキはイメージから、立位で手にとっくりや大福帳を持たされたり、服を着せられたりすることが多い。上記のような利用目的とは別に、特に生きていたときに名をなした動物を剥製にして保存する場合もある。日本では忠犬ハチ公やタロ・ジロが著名な例として挙げられる。また、西洋では偉大な成績や功績を残した競走馬や種牡馬の剥製が作られることも多く、日本国内でも北海道浦河町馬事資料館に、1960年代の名種牡馬ヒンドスタンが剥製にされ、心臓と共に展示されている。剥製は見栄えはよいが、標本としてみた場合、骨格や内臓などの部分が保存されない難点がある。かつてはこのような部分が軽視されたこともあるが、現在ではそのような部分も重視されているといわれており、それらは別個に標本として保存することが多い。同一個体から得られたものであれば、それらはまとめて単一の標本を構成する。
忠犬ハチ公: ハチは持病のフィラリアがあったため獣医らにより奉仕治療が行われていたが、注射を打つために前肢の毛が剃られており、四肢の内側を剥ぐために皮膚の切開を行うと皮膚が浮き上がっていて皮下に貯まっていた注射液が流れ出した。毛が剃られた部分は他の部分から毛が移植された。垂れた左耳は内側の軟骨部が付け根部分で咬み抜かれており、胃には焼き鳥の串が数本あった(東京大学の解剖記録によれば胃の中に折れた串が数本あったが胃壁に刺さってはいなかった)。製作は石膏で精密な塑像を制作し、その上に毛皮を被せる手法「坂本式剥製法」で作成された。骨格は全て取り除かれているため、残っているのは爪と指骨だけである。剥製が完成したのは6月13日で、本田晋が作成したケースに収められ、2日後の15日に東京科学博物館で開眼式が執り行われた後、一般公開された。
秋田犬: 日本犬保存会が東京に 設立されたのは、これより1年遅い1928年(昭和3年)6月のことである。保存会の設立以降、秋田犬復興への取り組みはいよいよ本格的になり、1931年(昭和6年)春の、鏑木外岐雄らによる再調査を経て、同年7月31日、9頭の優秀犬が、「秋田犬(あきたいぬ)」として国の天然記念物としての指定を受けるに至った。これは日本犬としては初の天然記念物指定である。この1年後の1932年(昭和7年)10月4日、帰らぬ主人・上野英三郎(東京帝国大学教授)を渋谷駅で待ち続ける秋田犬「忠犬ハチ公」が、日本犬保存会初代会長である斎藤弘吉の寄稿によって「いとしや老犬物語」として『朝日新聞』に報道され、注目を集めた。2年後の1934年(昭和9年)4月には、東京渋谷の駅頭でハチ公像が除幕されている。
忠犬ハチ公: 犬種は秋田犬(あきたいぬ)で、性別はオス。名前はハチ。ハチ公の愛称でも知られる。ハチが飼い主を待ち続けた渋谷駅の出入り口の前にはハチの銅像が設置されており、この「忠犬ハチ公像」は渋谷のシンボルともなっている。世界的にも観光名所として有名で、休日にはハチの銅像周辺に外国人を含む群衆が出来るほどである。ハチは、飼い主が死去した後も駅前で帰りを待ち続けた「忠犬」として知られる。東京・渋谷をはじめ、ゆかりの地には像が置かれている。特に渋谷駅前のハチ公銅像は、いつしか待ち合わせの目印として使われるようになり、その銅像周囲は待ち合わせ場所としては「ハチ公前」などと呼ばれ、広く親しまれている。ハチの飼い主は東京府豊多摩郡渋谷町大向(現:東京都渋谷区松濤一丁目)に住んでいた、東京帝国大学の教授である上野英三郎であった。彼は大変な愛犬家であり、出かける時には渋谷駅までハチを伴うことも多かった。
アルパハ・ブルー・ブラッド・ブルドッグ: そのような歴史から悪者の犬としてのイメージが強かったが、本種の先祖(基礎犬)となった犬であるオットー号の忠犬ぶりが再評価されたり、ガードドッグとして何があっても任務を遂行したヘンリー号の活躍により、そのイメージは少しずつ払拭されていった。オットー号は米版の忠犬ハチ公ともいえる犬で、主人が電車事故により帰らぬ人となってしまうと、誰かに教えられたわけでもないのに主人の墓を見つけ出し、毎日そこへ通い続けた。そしてオットー自身が死去するまで10年以上もの間墓参りを日課とし、死後は主人の墓の近くに葬られたという(どこに葬られたかについては諸説あり)。この話は忠犬ハチ公やグレーフライアーズ・ボビーの話を基にした虚実ではないかといわれてきたが、時系列が合わないなどの理由で否定的な見方は仮棄説となっている。オットー号は実在の犬であるが、本当に忠犬であったのか、真偽のほどは今もよく分かっていない。
ウォルター・ロスチャイルド動物学博物館: ロスチャイルドは数多くの標本の中から最良の状態の物を選択し、それを保存するために最良の剥製技師を招いた。その結果、彼の博物館の展示はその時代のどこで見られる物よりも素晴らしい物となった。そのため、この博物館の展示は19世紀の剥製技術の見本ともなっている。現在展示中の数多くの珍しい標本の中には、絶滅鳥類・絶滅哺乳類の標本も含まれ、クアッガ、フクロオオカミ、オオウミガラスの剥製標本、モアやドードーの復元標本などがある。クアッガの標本は非常に希少であり、全世界に16体しか残っていない。また、世界中の家畜犬のコレクションは一時期ロンドン自然史博物館に展示されていた物が第二次世界大戦後にここに再移転されたものだが、家畜犬が人為選択的な繁殖を経てどのようにその姿を変え、いかにしてロシアやメキシコの小さな愛玩犬から有名な競走用グレイハウンドにわたる多様な形態を持つようになったかを示す興味深い展示である。
タロとジロ: タロは第4次越冬隊と共に、1961年5月4日に4年半振りに日本に帰国。1961年から1970年まで札幌市の北海道大学植物園で犬飼哲夫の弟子の阿部永らによって飼育され、1970年(昭和45年)8月11日に老衰のため14歳7か月で没。人間でいえば約80-90歳という天寿を全うしての大往生であった。死後は同園で剥製として展示されている。またタロの血を引く子孫の犬が日本各地に散らばっている。ジロは第4次越冬中の1960年(昭和35年)7月9日昭和基地で病死。5歳。ジロの剥製は東京都台東区の国立科学博物館に置かれていたが、極地で病死した状態から剥製にされたこともあって損傷が激しく、簡単に動かすことができなかった。映画『南極物語』の影響もあり、タロとジロの剥製を一緒にさせてあげようという運動が起こる。
樺太犬: 同種の代表的な犬としては、タロとジロがいる。タロとジロは、1957年に日本の南極地域観測隊第一次越冬隊に、物資輸送で犬橇をひくために派遣された22頭のうちの2頭。南極の東オングル島にある昭和基地に派遣された。第二次越冬の失敗に際して、隊員と一緒に引き上げられなかった犬たちは、1か月分の食料を与えられ、南極に置き去りにされた。1年後、第三次越冬隊が昭和基地へ戻ってきたとき、残された15頭の内、タロとジロの2頭が生き延びていた。この2頭はそのまま第三次越冬隊と共に任務に就いた。越冬隊の撤退から再上陸までの1年間を南極大陸で生き延びたことで、タロとジロは一躍有名になり、後に映画『南極物語』にも取り上げられた。同映画本編では「からふとけん」でなく「からふといぬ」と言い表されている。タロの剥製は北海道札幌市にある北海道大学農学部博物館に、ジロの剥製は東京上野にある国立科学博物館に展示されている。
ペルービアン・パグノーズド・ドッグ: 又、主人の死後に棺に一緒に埋葬された可能性もあるが、これは主人を導くためのものなのか、死後の長旅に備える食料として埋葬されたものなのかはよく分かっていない。現在本種は現存せず、謎が多く残っている古代犬種である。
チヌーク (犬種): この犬種の作出に大いに尽力したチヌーク2世は作出者の思った何十倍もの能力を持っていてリーダー犬として他の犬たちをよくまとめていた。しかし、12歳のとき南極探査中に行方不明となり、消息を絶ってしまった。
バリー (犬): バリーは修道院で救助犬として12年間使役された後引退し、余生を過ごすために修道僧によってベルンへと連れて来られている。その後14歳で死を迎え、バリーの死体はベルン自然史美術館に引き取られた。2000年にはバリーの栄誉と生誕200年を記念して、ベルン自然史博物館が特別展示会を開催している。
セベンヌ・シェパード: 何とか生き残った純血犬を元に繁殖が行われたがその後のことはよくわかっておらず、後にFCIの公認登録が抹消され、絶滅宣言が出されている。現在本種が生き延びているかどうかは不明である。
ドードー: など外来の捕食者にとって都合のいい条件がそろっており、侵入してきた人間による乱獲と人間が持ち込んだ従来モーリシャス島に存在しなかったイヌやブタ、ネズミなどに雛や卵が捕食され、さらに森林の開発により生息地が減少し、急速に個体数が減少した。オランダ・イギリス・イタリア・ドイツとヨーロッパ各地で見世物にされていた個体はすべて死に絶え、野生のドードーは1681年のイギリス人ベンジャミン・ハリーの目撃を最後に姿を消し、絶滅した。ドードーは、イギリス人の博物学者ジョン・トラデスカント(英語版)の死後、唯一の剥製が1683年にオックスフォードのアシュモレアン博物館に収蔵されたが、管理状態の悪さから1755年に焼却処分されてしまい、標本は頭部、足などのごくわずかな断片的なものしか残されていない。
ソニア (犬): ソニア(1997年9月6日 - 2013年9月16日)は、日本で飼育されていたラブラドール・レトリバー種のメス犬。飼い主の男性が死亡したのを境に、黒かった毛色が白く変化したことで知られる。
バリー (犬): そして1880年にスイスのケネルクラブがセント・バーナードという名称でこの犬種を公認したのである。ベルン自然史博物館は、バリーが世界でもっとも有名なセント・バーナードだとしている。バリーは死後に毛皮が剥製となってベルン自然史博物館に収蔵され、毛皮以外は埋葬された。剥製にされた当初は現在のものとは異なり、頭を下げた穏やかで人に従順なポーズのものだった。その後剥製の毛皮が劣化し20以上の細片となってしまい、1923年にゲオルグ・ルプレヒトの手によって修復された。修復の過程でポーズが当初のものから変更され、ルプレヒトと博物館館長の話し合いの結果、頭部の形も当時のセント・バーナードにあわせて修正されている。もともとのバリーの頭部はストップ(鼻と額の間のくぼみ、額段)がより平坦だったが、修正後には頭部が大きくなり、ストップも明確になっている。
ペルービアン・パグノーズド・ドッグ: 特に近代までペキニーズは皇族によってのみ飼育され、外部に漏らした(輸出した)者は死刑に処せられたことで有名である。飼い主自身がマズルを潰したという説は、最も早く棄説された。犬の噛み合わせを意図的に固定して不正咬合を作り出すことは可能であるが、それによってマズルが大きく潰れたり短くなることは無かったためである。今日最も信用されている説は突然変異によって誕生した独自の犬種であるという説である。この説は突然変異よって自然に生まれたマズルの潰れた犬を神聖で稀有なものであると見なし、それを基礎犬として繁殖を行って特徴を固定させ、犬種として確立したという説である。このため、本種は外部とのかかわりが無く自然発生・作出された犬種であると考えられている。主に本種は神聖な愛玩犬、及び特殊な儀式の際の生け贄として調理されるのに使われていたと見られている。
セント・ドミンゴ・ドッグ: 森林地帯の奥地や海外にまだ数頭が生き残っている可能性が指摘されているが、生存しているという報告は長い間行われておらず、現在は絶滅犬種として取り扱われている。なお、チャールズ・ハミルトン・スミスが描いた図版は誇張が行われたのではないかとする見方もある。しかし、この図版以外に写真や絵はほとんど残されておらず、絶滅認定が行われた現在、この真相を確かめるすべは何も残されていない。
ベルジアン・ショートヘアード・ポインター: 現在純血の本種を見ることはほぼ不可能に近いが、本種の血を引くポインター犬はまだ生存していて、実猟犬として使役されている。復元活動の有無は不詳である。
ハパ・ドッグ: ハパ・ドッグが何故長毛のペキニーズ及びチベタン・スパニエルに変化したかの調査がまだ徹底されていない事などがその要因の一つである。いかなる説であってもこの4犬種が親せき犬種であるという事は判明しているものの、今後更なる研究・調査が行われるかどうかは2000年の時点ではよくわかっていない。もともと希少な愛玩犬種で、身分の高い人のペットとして飼育されていた。時代を経ると共に希少化が進み、第二次世界大戦の戦禍や中国政府が出した飼い犬撲殺令などにより頭数が減少し、20世紀初頭ごろに絶滅してしまった。しかし、中国やその周辺国では今もハパ・ドッグの血を引く犬が生存している。近年では1991年にネパールでハパ・ドッグの血を強く引く犬が発見されている。純血の本種はもう存在しないが、剥製はイギリスのトリング動物博物館に展示されていて、今でもその姿を見る事が出来る。
日本犬: また、物資の不足から犬の撲殺・毛皮の供出が求められた太平洋戦争末期は、日本犬にとって第2の受難の時期であったが、有志の情熱と努力によって、日本犬の血は絶えることなく継承された。
薩摩犬: 薩摩犬は古くから薩摩の猟犬としてイノシシ猟で活躍していた。西郷隆盛もこの犬を愛し、「ツン」という名前のメス犬をよくかわいがっていたという。上野駅の西郷隆盛像はこの薩摩犬を連れているとされるが、銅像制作時には別のオス犬がモデルとされており、銅像の姿形はツンのものではない。獰猛な性格も一因としてか、洋犬種との交雑が進み、1920年代に純粋な犬種としては絶滅したと考えられていた。昭和の終わりごろ、鹿児島県の旧下甑村の山中で純血種の血統を色濃く残した犬が生き延びていることがわかり、1989年から交配を重ね、1996年に血統が安定するといわれる4代目7匹に薩摩犬として初めて血統書が発行された。国および県の天然記念物には指定されていない。2000年までには100匹近くに数を増やしたが、保存会のその後の活動が頓挫し、2010年頃までに再び絶滅してしまった。
イヌ: 人間と暮らし始めた最も古い動物であるイヌは、民族文化や表現の中に登場することが多い。古代メソポタミアや古代ギリシアでは彫刻や壷に飼いイヌが描かれており、古代エジプトでは犬は死を司る存在とされ(→アヌビス神)、飼い犬が死ぬと埋葬が都度になされていた。紀元前2000年頃の古代メソポタミアの説話『エンメルカルとアラッタ市の領主』では、アラッタ領主が「黒でなく、白でなく、赤でなく、黄でなく、斑でもない犬を探せ」と難題を命じる場面があり、この頃には既にこれらの毛並みの犬が一般的であったことがわかる。紀元前に中東に広まったゾロアスター教でも犬は神聖とみなされるが、ユダヤ教では犬の地位が下り、聖書にも18回登場するが、ここでもブタとともに不浄の動物とされている。イスラム教では邪悪な生き物とされるようになった。中国の新石器時代の遺跡からは、犬の骨が大量に出土している。
ナクラ隕石: ナクラ隕石は犬に当たって犬が死んだという伝説が残る隕石である。Denshalの農夫Mohammed Ali Effendi Hakimが犬に当たって、犬が消えたのを目撃したとされ、いくつかの新聞に報じられた。だが、犬の死骸は発見されていないので虚偽であるとされる。
砂に埋もれる犬: ゴヤは壁画を一般公開するつもりはなく、ゴヤがスペインを去ってから50年が経過するまでキンタ・デル・ソルドから剥がされなかった。現在はマドリードのプラド美術館に所蔵されている。
ウォルター・ロスチャイルド動物学博物館: ロスチャイルドの死亡時に遺されたコレクションのリストは以下のようなものだった。これはもちろん決して少ない数ではなく、特に個人の収集品であることを考えると驚くべき量である。しかし、ロスチャイルドは亡くなる5年前の1932年に彼の鳥類仮剥製の大部分をニューヨークのアメリカ自然史博物館に売却している。つまり、ロスチャイルドが収集した標本の総数はこれより遙かに多い物だった。彼が売却した鳥類コレクションは現在もアメリカ自然史博物館に所蔵されている。ロスチャイルド以降の研究者・博物館関係者の絶え間ない努力により、現在では鳥類標本コレクションは115万点に上る。この総数は現在も少しずつ増加中である。
川上犬: また同年、6月には須坂市動物園(長野県須坂市)に川上犬の子犬「源竜」(オス)が寄贈された(2011年9月21日死亡)。2008年からは小諸市動物園(小諸市)で「さくら」(メス)が飼育されている。
フィージアン・ドッグ: 深刻な食糧難になると子供の次に食べ物をもらう権利があり、食料が完全に尽きると最終手段として部族内の年老いた女性を犠牲にし、その肉などをフィージアン・ドッグに与えて犬が飢え死なないようにするほど手厚い待遇を受けていた。長い間外部の人の目には触れない犬種ではあったが、1832年に原産地を訪れたチャールズ・ダーウィンにその姿を初めて知られ、ラフなスケッチが残された。その後の1883年にはもっと詳しいスケッチが描かれ、説明文と共にイギリスに寄贈され、この犬種に対する関心が高まった。それによりロンドン動物園に数頭が輸入されて飼育が行われたが、その後のことについては何も記録が残されていない。更に、原産地のフィージアン・ドッグが現在も生き残っているのか、既に絶滅してしまったのかなども定かではない、謎の多い犬種である。
チャンピイ: 犬種はジャーマン・シェパード。1955年、あるパーティーで河相達夫から失明した息子(河相洌)の話を聞いたアメリカ合衆国の大使館付海軍武官であったW・C・ノーベル大佐が、社会復帰のための盲導犬として育てて欲しいとして日本に贈られてきたのが、生後6ヶ月の雄のチャンピイである。その後、盲導犬の訓練について視力障害者センターの教官であった松井新二郎に相談したところ、日本シェパード犬協会会長であった相馬安雄に聞くことをすすめられ、そして紹介されて来たのが塩屋愛犬学校を設立し、警察犬や家庭犬の訓練をしていた塩屋賢一である。塩屋によって訓練を受けたチャンピイは、1957年より河相洌の盲導犬として活躍した。しかし最後は、河相が上京の際に預けた浜松の知り合いの獣医のもとで急死。12歳とはいえ元気であったため、河相にとっては全く予想外のことであった。
タイタニック号に乗船していた動物たち: 犬小屋に収容された犬たちは、客室係かベルボーイのうち1人に連れられて船尾楼甲板で毎日運動していた。小型の愛玩犬に対して、一等船客の1人でアメリカ合衆国の高名な画家フランシス・デーヴィス・ミレー(事故により死亡)は、タイタニック号の最後の停泊地となったアイルランドの港町クイーンズタウンから否定的な感情を込めた手紙を書き送った。犬の飼い主たちは、4月15日の朝にタイタニック号の船上でドッグショーを開催する計画を立てていた。しかし、タイタニック号はその前日の4月14日深夜に氷山と衝突し、ほとんどの犬たちは船とともに北大西洋の海底に沈んでいった。タイタニック号に乗船していた犬のうち一部については、詳細が記録されている。タイタニック号にはさらに多くの犬が乗り込んでいたと推定されているが、その犬たち(及びその所有者)は事故の犠牲となって詳細も不明である。
軍犬: 1950年(昭和25年)、警察予備隊の発足と共に、旧日本軍の運用体制を参考に警備犬としての軍用犬の供給・運用が再開され、保安隊での保安犬を経て陸上自衛隊でも昭和30年代後半まで警備犬の運用が行われていたが、現在では廃止されている。一方、海上自衛隊では警備犬(けいびけん)、航空自衛隊では歩哨犬(ほしょうけん)という名称で現在も採用している(2013年(平成25年)10月1日にこちらも「警備犬」に改称)。海上自衛隊の警備犬の中には災害救助犬の検定に合格している犬が二頭おり東日本大震災において災害出動を果たしている。そのうちの一頭、海上自衛隊呉造修補給所貯油所の警備犬の金剛丸(ジャーマンシェパード・雄)は、生存者捜索に従事し、帰還後に体調を崩して2011年8月9日に4歳4ヶ月で肺炎で死亡した。
マーサ (リョコウバト): マーサの死は新聞で大々的に報道され、アメリカ合衆国の人々はその死を悼んだ。その遺骸は300ポンド(約140キログラム)の氷に詰められて、急行列車でシンシナティからワシントンのスミソニアン博物館に輸送された。死の直前、マーサの羽毛はほとんど抜け落ち、長い尾羽を含む2-3本の羽も失っていた。マーサは解剖などを経て剥製となり、国立自然史博物館に展示されることになった。マーサは1920年代から1950年代初頭まで、国立自然史博物館の鳥類展示ホールに展示されていた。その体は、1873年にミネソタ州で撃ち落とされたオスのリョコウバトの剥製と一緒に発泡スチロール製の小さなブロックに固定された。その後1956年から1999年にかけて、マーサは世界の鳥類展示の一環として陳列された。この期間内に、マーサは2度国立自然史博物館を離れた。
ニホンアシカ: 1886年(明治19年)2月に島根県松江市美保関町で捕獲され、以来島根師範学校から島根大学に保管されていた剥製が、1991年(平成3年)に井上貴央による調査・鑑定でニホンアシカと判明し、それが契機になり、先述の天王寺動物園の剥製もみつかった。1993年(平成5年)から1998年(平成10年)にかけて島根県立三瓶自然館や井上貴央などの調査・鑑定で、島根県の出雲高校、大社高校、松江北高校でもニホンアシカの剥製(1905年竹島産)が所蔵されていることが確認された。2006年(平成18年)11月3日 - 5日に大阪市天王寺動物園で行われた「絶滅の危機にある動物展」で、保存されている剥製が初めて一般公開された。
インディアン・テイルレス・ドッグ: ネイティブアメリカンにより作出・飼育された犬種のひとつで、生い立ち等は一切不明である。尾がその名の通りなくなったのは選択繁殖による改良の結果であると考えられているが、なぜこのような改良が行われたのかも判明していない。多目的に使われた犬種で、ネズミを狩ったり、小型の動物をセントハント(嗅覚猟)で仕留めたり、番犬として家の見張りを行ったり、ペットとして飼われるのに使われていた。メインはペットとして飼われて番犬も兼ねることで、稀に猟犬として繰り出された。ネズミや害獣は見つけ次第すぐに捕殺した。アメリカ大陸をヨーロッパ人が侵略した際に、本種の存在が初めて外部に知られた。珍しい犬種であったために数頭がイギリスへ持ち出され、そのうちのひとつがいが当時のウェールズの王子に献上された。この犬は1876年にロンドン動物園で展示され、一般市民の目に初めて触れることになった。
川上犬: 古くは猟犬としての勇敢さを保つために、雌犬を山中に留めてニホンオオカミと交配させたという伝承がある。一方で、南佐久郡南牧村平沢地区で飼育されていた日本犬の純血種が元になっているという伝承もある。秋田犬などと同様に第二次世界大戦や戦後は食糧難などで、頭数が減ったり、多種との交配が進み、純血種としては絶滅の危機に陥った。そして昭和43年(1968年)に、純血性が薄れたということで、長野県天然記念物の指定を解除される事態に陥った。だが、同年に信州川上犬保存会による保護育成が始まり、純血種との交配を続けて、昭和57年(1982年)に純血性が高まったとして、再び県の天然記念物に指定された。現在でも、川上村内でも数十頭、全国でも300頭前後しかいない非常に貴重な犬種である。2006年の正月には戌年にちなんで上野動物園で短期間、子犬が数匹展示された。
ポチ (北海道犬): 死後、ポチはその存在を何とかして残しておきたいと考えた小池の願いによって剥製となった。ポチの剥製は札幌報恩学園の教材室に安置され、庭の一角には石像が造られた。この石像は、ポチの話をラジオで聞いた札幌市の石材店の申し出によって造られたものであった。後に台風の被害を受けて石像は壊れたが、台座の部分のみは残った。第二次世界大戦後、札幌報恩学園は知的障がい児の施設として新たな道を歩むことになった。1965年(昭和40年)の夏の終わり、真狩郵便局の局長を務めていた正男が学園を訪ねて、46年ぶりにポチとの再会を果たした。同年11月、ポチは学園を離れて逓信総合博物館で展示されることになった。これはポチの存在を知った逓信総合博物館からの申し入れを、学園が了承したことにより実現したものであった。逓信総合博物館で展示されていたポチは、1987年(昭和62年)に故郷の真狩村へ戻ることになった。
オオカミ: 日本固有のオオカミのうち、本州・四国・九州に分布していたものは、ニホンオオカミ(Canis lupus hodophilax または Canis hodophilax)と呼ばれる。大きさは中型の日本犬ぐらいで、毛色は白茶けており、夏と冬では毛色が変わったとされる。ニホンオオカミは1905年(明治38年)に奈良県東吉野村鷲家口(わしかぐち)にて捕獲された若いオスの個体を最後に目撃例がなく、絶滅したと見られる。「1910年(明治43年)8月に福井城址にあった農業試験場(松平農試場)で捕獲されたイヌ科動物がニホンオオカミであった」との論文が発表されたが、この個体は標本が現存していない(福井空襲により焼失。写真現存)ため、最後の例と認定するには学術的には不確実である。ニホンオオカミの標本は、頭骨はある程度残っているが、剥製や全身骨格の標本が極めて少なく、日本国内では数点しか知られていない。
ダッチ・スムースフント: FCIの公認登録を抹消されるということは、世界じゅうからその犬種の絶滅を認定されたということを意味する、重篤なことである。しかし、1970年代になると愛好家のひとりであるバークマン夫人によって再生活動が開始された。数少ない純血犬の捜索や本種の生い立ちに関する資料の収集・研究を綿密に行って交配を行い、およそ10年かけて本種を復刻することに成功した。この復元は他の愛好家にも承認され、姿だけでなく、性格やネズミ狩り能力もしっかりと復元することが出来た点が評価された。年々人気を回復し、少しずつ頭数も増やしてきてはいるが、まだ世界的には珍しい犬種のひとつである。オランダでもまだまだ数少ないが、愛好家は非常に多い。大半の犬はオランダ国内で飼育されている。愛好家の努力が実り、現在はFCIに再公認されている。
ポデンコ・アンダルース: 公認の申請を行っていない理由は、ショードッグとしてバリエーションが失われるよりも、このままバリエーションを残して有能な猟犬として使い続けられる事を愛好家が望んでいるからである。これにより3000年近く受け継がれてきたポデンコの犬質は高いままに保たれている。
ニホンアシカ: 新聞による文献調査から京都市動物園・熊本動物園(現: 熊本市動植物園)・神戸市諏訪山動物園(現: 神戸市立王子動物園)・堺水族館・天王寺動物園・東山動物園(現: 東山動植物園)・箱崎水族館・阪神パーク阪神水族館に収容されていた可能性がある。最も古い記録は京都市紀念動物園(現: 京都市動物園)で1903年(明治36年)の開園時に隠岐産の2頭が収容された記録がある。天王寺動物園の6体のアシカの剥製も竹島で捕獲され、戦前に同園で飼われていたニホンアシカのものであることが判明した。その中には竹島で恐れられたリャンコ大王と呼ばれる巨大な雄の個体の剥製も含まれていた。剥製は、長年他の種類のアシカやトドと思われていたり、剥製の存在自体が忘れ去られていたが、1990年代以降に相次いで所蔵されていることや種類がニホンアシカであることが判明している。現存数は全世界で約10〜15体とみられている。
ロングヘアード・プエブロ・ドッグ: これらは儀式に使われた犬か飼い犬かはよくわかっていないが、純粋なプエブロ犬を知るための貴重な手がかりとして大切にされている。毛や皮膚などもしっかり残っているため、これをもとにクローン犬が作られる可能性も無いとはいえない。
カンカンとランラン: ランランの剥製は1980年6月17日から多摩動物公園で展示されている。カンカンの剥製は上野動物園で1981年1月27日から3月1日まで展示された後、同年3月3日から多摩動物公園に展示されている。2頭の剥製は全国の動物園や博物館への貸し出しも頻繁に行われている。剥製製作は都内にある尼ヶ崎剥製標本社である。
高安犬: 高安犬(こうやすいぬ)は、山形県東置賜郡高畠町の高安地区でかつて飼われていた日本犬の一種。高畠町にある神社「犬の宮」の境内に鎮座する狛犬石像でも確認できるように、高安犬は犬張子を思わせる体型である。優秀なマタギ犬として熊などの獣猟や五目猟に使われていたが、昭和初期に絶滅した。高安犬のルーツは甲斐犬にあるといわれており、犬の宮の伝説によれば、和銅年間(708年 - 718年)に甲斐の国から連れてこられた三毛犬や四毛犬が、村人たちを困らせていた化け大狢(おおむじな)を退治したという。戸川幸夫の小説『高安犬物語』は、高安犬の最後の1頭とされた「チン」の姿を描いた作品である。戸川は旧制山形高等学校在学中、チンについて知ったという。チンは犬フィラリア症に罹って死亡したとされ、姿だけでも残そうと剥製化を試みたものの、剥製師の技量が悪く失敗したため、現在は生前の写真が数枚残るのみである。
モスコー・レトリーバー: 原産地でしか飼育されていない希少種で、ロシア国内でもなかなかみかけることが出来ない犬である。
ペルービアン・パグノーズド・ドッグ: マズルの由来の仮説は中国の短吻愛玩犬種に由来する説、飼い主が自らマズルを潰していた説、突然変異によって誕生した独自の犬種である説などが挙げられた。長年に亘る綿密な調査により徐々に謎が解明されていき、最終的には突然変異で誕生した犬種であることが判明した。最初に挙げられた中国の犬に由来するという仮説は、ペルー(インカ帝国)はスペイン人が侵略しに来るまで外部のものが入ってきたことはほとんど無く、ペキニーズやパグ、或いはその先祖のローツやハパ・ドッグ、オールド・パグなどのマズルが潰れた犬種が持ち込まれたという説は矛盾が多く否定された。更にペルーと中国はごく近年まで交流がほとんど無いということも指摘されており、且つ中国の短吻愛玩犬種は身分の高い人によってのみ籠愛され、簡単には外部に贈られることが無かった点もその要因のひとつである。
リンリン (犬): 野犬化しかけて人に怯える様子も見られたために、神山町の県動物愛護管理センターへと送られて、人になつく訓練を行うことになった。その後、里親が体調不良になりセンターで飼うことになった。2013年8月現在、センターで飼育されていた。2022年6月25日、老衰により16歳でこの世を去った。
アフリカン・サンド・ドッグ: ロンドン動物園にいた3頭はいずれも欠歯が多く、そこから狩猟能力に疑問も呈されたが、それがサンド・ドッグ全体に共通する特徴であるかは確かではない。ウォルター・ロスチャイルド動物学博物館所蔵の剥製は、黒を地色として灰色の斑の入った肌をしている。吠え声は短く鋭かったという。
肥後狼犬: かつて、熊本の地犬とニホンオオカミを掛け合わせて作られた、と言われている。主にイノシシ猟に利用されていた。明治維新後は、姿をほとんど見かけなかったが、1948年に九州地方の山中で瀕死の雌犬が肥後狼犬保存会の創設者、小山克巳によって発見される。諸事情により天然記念物の指定を受けられていない。なお、肥後狼犬は現在、雑種化しながらも頭数を増やしている。
高安犬物語: 「私」と木村屋は、最後の高安犬の姿を永久に残そうと、羽前長崎の剥製師に剥製作りを依頼するが、出来上がってきた剥製は無残な出来栄えで、とても後に残せるものではなかった。「私」と木村屋は、故郷の和田村にチンの剥製を葬ることを決意する。
十石犬: 長野県川上村においても、戦後一時梓山犬は絶滅したものの群馬県上野村より子犬を譲り受け保存活動が行われている。梓山犬(十石犬)の頭数は2022年時点で120頭未満である。
ペキニーズ: 祖先犬はチベタン・スパニエルとされ、中国の歴代王朝の宮廷で門外不出とされ、愛玩犬として飼育・改良されていた。しかし、実際には規定外の色や姿などの仔犬は、市場で売られ庶民の間でも飼われていた様である。因みに清朝後期にこのペキニーズとラサ・アプソの交配により出来たのが、所謂シーズーであると言われている。皇帝の葬儀の際、柩を墓に導くのは寵愛を受けたペキニーズの仕事であり、1911年の西太后の葬儀では「モータン」と言う名のペキニーズが柩を先導したことが知られている。阿片戦争の時、紫禁城内にてイギリス軍が5匹のペキニーズを発見し、イギリスに連れ帰った。この内の1匹は、ヴィクトリア女王に献上され、ルーティ(Looty)と名付けられて、1872年に死ぬまでの10年間をウィンザー城で過ごしている。イギリスでもしばらくは宮廷や貴族だけに飼育されていたが、1893年にショーへ出陳され短吻種ブームを作った。
オオカミ: 日本国外では、鷲家口で捕獲された個体の仮剥製と頭骨が、ロンドン自然史博物館に保管されている。また、シーボルトが長崎の出島で飼育していたニホンオオカミの剥製1体が、オランダ国立自然史博物館に保存されている。日本では関東・中部地方において秩父の三峯神社や奥多摩の武蔵御嶽神社でオオカミを眷属として祀っており、山間部を中心とした狼信仰が存在する。オオカミを「大神」と当て字で表記していた地域も多い。日本各地に残る送り犬の伝承はニホンオオカミの習性を人間が都合の良く解釈したという説がある。眷属としてのオオカミのご利益は山間部においては五穀豊穣や獣害よけ、都市部においては火難・盗賊よけなどで、19世紀以降には憑き物落としの霊験も出現する。
ジャンボ: ジャンボの骨格は、ニューヨーク市にあるアメリカ自然史博物館に寄贈された。一方、ジャンボの皮は剥製にされて、数年間にわたりバーナムのサーカスの巡業に伴われた。その後、1889年にバーナムはジャンボの剥製をタフツ大学に寄贈した。この剥製は大学内で展示されていたが、1975年の火災で焼失し、現在は尾のみが残されている。また、タフツ大学では、バーナムの寄付を記念して、ジャンボを大学のマスコットとしている。
北京原人: 1941年以降に行方不明となった骨の化石については、「日本軍に押収されたが空襲で焼けた」「中国の何処かに隠されている」「不老長寿の薬として使われた」など多くの仮説を生み謎のままとなっている。を有力情報として捜索を継続している。1977年には日本軍に押収され阿波丸で輸送中に撃沈されたという説を元に、潜水調査を行ったが発見には至らなかった。1970年代にはオーストラリアの実業家が情報提供者に15万ドルの懸賞金を出すと公表すると、骨らしきものがシドニー美術館に持ち込まれたが、本物と断定するには至らなかった。
コリマ・ドッグ: コリマ・ドッグ(英:Colima Dog)とは、古代メキシコのコリマ人が飼育していた食用犬種である。 発掘された陶器や資料によってその存在をうかがい知ることの出来る絶滅犬種である。
ツァボの人食いライオン: 最初はハゲワシやハイエナが貪るだけであった病に斃れた人間の死体を、2頭が食料とするまでには特段の障害も抵抗もなかったと考えられている。2頭の剥製は、シカゴにあるフィールド自然史博物館に所蔵されている。『ライオンはなぜ「人喰い」になったか』の著者である小原秀雄が「あまり巧みな剥製とはいえない」と評するほど、不出来なものである。この2頭が剥製として展示されたのは、射殺から25年以上が経過した1925年のことだった。パターソンは1924年に毛皮となったライオン2頭をフィールド自然史博物館に5000ドルで売却し、この値段は2007年9月時点で換算すれば、6万ドル(約690万円)に相当するという。この毛皮は、博物館の館長スタンリー・フィールドが所蔵していた。毛皮はパターソンが長期にわたって敷物に使っていた状態だったため、剥製にするのはかなり困難を伴い、展示まで時間がかかったという。
コウテイペンギン: 飼育下における最高齢記録は日本の長崎水族館で飼育されていた「フジ」の28年5ヶ月(1964年3月29日~1992年8月28日、野生由来のため実年齢は不明)である。「フジ」は長崎水族館の顔として長年に渡って親しまれ、死後は剥製となって現在は長崎ペンギン水族館で大切に保存されている。
リチャードソンジリス: しかしながら、基本的に単独生活である、野生下では冬眠をする、人に慣れるのに時間がかかるなど、プレーリードッグとは異なる点もあり、飼育情報もまだ少ないのが現状である。
ニホンオオカミ: ニホンオオカミ絶滅の原因については確定していないが、おおむね狂犬病やジステンパー(明治後には西洋犬の導入に伴い流行)など家畜伝染病と人為的な駆除、開発による餌資源の減少や生息地の分断などの要因が複合したものであると考えられている。江戸時代の1732年(享保17年)ごろにはニホンオオカミの間で狂犬病が流行しており、オオカミによる襲撃の増加が駆除に拍車をかけていたと考えられている。また、日本では山間部を中心に狼信仰が存在し、魔除けや憑き物落としの加持祈祷にオオカミ頭骨などの遺骸が用いられている。江戸後期から明治初期には狼信仰が流行した時期にあたり、狼遺骸の需要も捕殺に拍車をかけた要因のひとつであると考えられている。なお、1892年の6月まで上野動物園でニホンオオカミを飼育していたという記録があるが写真は残されていない。当時は、その後10年ほどで絶滅するとは考えられていなかった。
甑山犬: 甑山犬(こしきやまいぬ)とは、日本の鹿児島県の甑島列島原産の日本犬の一種である。西郷隆盛が愛した薩摩犬の先祖に当たる犬種でもあるが、現在は絶滅寸前か絶滅状態であるといわれている。
サーカシアン・オルロフ・ウルフハウンド: このため、オルロフは今日もマイナーな犬種の域を脱せておらず、FCIにも公認登録されていない。現在ほぼ全てが原産地で飼育され、実猟犬として用いられている。ただし、オオカミを狩ることは今日稀となり、他の獲物をかつてと同じ方法で狩っている。
オールド・イングリッシュ・スパニエル: しかし19世紀の終わりごろから20世紀のはじめにかけての期間に絶滅してしまい、現在その生きた姿を見ることはできない。
絶滅した動物一覧: 一旦は何らかの形で絶滅が確定したと思われていたものの、その後生存が確認されたものを挙げる(絶滅確定年から再発見まで50年以上のもの)。
ライマー: 主人にリードでつながれて獲物のにおいを追跡し、発見するとリードから放たれ、吠えたり噛み留めを行って獲物を動けなくする。獲物を仕留めることはせず、主人が猟銃を至近距離から撃って仕留め、狩猟が完了する。一時は世界的に著名な犬種にもなるが、後に大型獣の狩りがキツネ狩りに取って代わられるようになると需要がなくなり、頭数が減少し絶滅した。1790年にトマス・ビューイックという人物が記した著書の中で本種のことを「未知の犬種」として紹介していて、別の人物が1829年に記した著書には当時すでに絶滅して久しかったことを書き残している。
シカリ・ドッグ: だが、現在はシカリとドールの生態や性質を綿密に調査した結果、完全にドールだけを用いて(慣化して)本種が作出されたという説は誤りであることが判明した。主に番犬と猟犬として使われている。番犬としては家の見張りをし、来客や侵入者に対し吠えることで主人に知らせる。又、不審者に対しては勇敢に飛び掛り、攻撃を行なって撃退させることも可能である。猟犬としてはパックで大型哺乳類を狩るのに用いられている。視覚と嗅覚を駆使して獲物を発見し、犬たち自身で判断を下して協力しながら仕留める。普段は用心深いが、このように仕事を行なう際に獰猛になるということがドールと共通している点であり、(ドール起源説の真偽は別として)研究者にも興味を持たれている。シカリは原産地クマオン地方でのみ飼育されており、そこ以外では飼われていない地域限定の希少種である。生存頭数自体も非常に少なく、他犬種との交雑も発生し絶滅が危惧されている。
ペット: 石器時代におけるイヌの墳墓(埋葬に際して添えられたと見られる花の花粉が見られたり、なんらかの食料の残骸が一緒に発見されたりするなどの特徴も見られる)も発見されている。その一方で、所有物という概念もあったようで、殉死によって飼い主とともに埋葬されたと思われるケースも見られる。欧米では、古来から現代まで王侯貴族や歴代大統領から一般市民の間で愛玩用、護衛用、狩猟用などとして飼われている。ジェームズ2世(イングランド王)やアメリカ合衆国大統領クーリッジなど多数の愛犬家がいる。古代エジプトでは、ネコ科の動物は今日のペットに近い存在であったとされる。それらは神格化されたせいもあって(例:バステト)、高貴な身分にふさわしい愛玩動物として扱われた。丁寧に埋葬されたネコのミイラも発見されており、同時代に於ける同種動物の地位が如何に高かったかを感じさせる。
ロンサム・ジョージ: 検死を行った獣医はジョージの死因は自然死だと判断した。また、このとき培養用として皮膚の細胞のサンプルが採取され冷凍保存された。ジョージの遺骸はアメリカ自然史博物館で剥製に加工された。剥製は2014年9月から2015年1月まで博物館で展示された。2017年2月17日、剥製はエクアドルの軍用機でガラパゴス諸島サンタ・クルス島のプエルト・アヨラに輸送され、23日から故郷であるガラパゴス国立公園で展示されることとなった。
ラップ・ドッグ: イギリスのウォルター・ロスチャイルド動物学博物館には、有名なラップ・ドッグの標本が現在でも保管されている。 博物館の資料によると、ラップ・ドッグには綿花のようなふわふわした被毛を持つロシアン・ラップ・ドッグと、顔が平坦で巻き毛を持つメキシカン・ラップ・ドッグの2種類のタイプがあり、どちらも既に絶滅種であるという説明がなされていた。その標本はあまりにも小さく、19世紀ごろには成犬でもこんなに小さな犬種であるという誤認を招いた事があった。どちらも片手に乗るほど小さいが、特にメキシカン・ラップ・ドッグはゴールデンハムスターと同じくらいの大きさしかなく、実際にどこでブリーディングされ販売されているのかという問い合わせが相次いだ。現在このラップ・ドッグたちはスピッツタイプの犬種の幼犬であると見られている。 20世紀はじめにはさまざまな犬種に対する知識が広がり、異様な人気も収束した。
グレート・デーン: ドイツで最初に公開されたのは1863年7月14日から20日で、そのうちの8頭が「デンマークの犬(Dänische Dogge)」、7頭が「Ulmer Doggen」と呼ばれ、この時の公開におけるFCIの記録は"Bulletin Officiel de la Société Canine de Monaco, August 1937."として正式に公表された。第二次世界大戦中あるいはその直後に、この犬の原産国はデンマークからドイツに変更された。しかしながらFCIは原産国が変更された理由を説明できるだけの記録をすでに持っていないと思われる。
越の犬: 天然記念物に指定されている他の日本犬としては、北海道犬、秋田犬、柴犬、甲斐犬、四国犬、紀州犬と、現在著名な犬種が並ぶが、本種が存在したことはあまり知られていない。これは、本種がもとより希少種であり、保護活動も盛んではなく、純血種は後に絶滅したことが理由である。富山県では1963年(昭和38年)に県獣として指定され、保護活動の萌芽を感じることができる。本種は1971年(昭和46年)に最後の純血個体が死亡し、純血犬種は失われた。現在でも原産地域に本種の血を引く数十頭の犬が生存していることが確認されているが、保存活動はあまり活発に行われておらず、早晩完全に消滅してしまうことが危惧されている。
忍犬: 史実では、居城と支城にそれぞれ犬を飼っておき城が包囲された際に伝書鳩のように手紙を交換させた例がある。ただし、これは戦国大名の話である。
クラマス・インディアン・ドッグ: 各ケネルクラブやFCIへの公認申請も行っていないため、原産国外で本種のことを知る人は非常に少ないといわれている。現在も希少な犬種であるといわれているが、近年の生存状況などははっきり分かっていない。
リゲル (犬): リゲルについては、ジョナス・ブリッグスの談話をタイタニック号の事故発生後まもなくニューヨーク・ヘラルド紙が取り上げたのを始め、ウォルター・ロード(英語版)も、その著書『タイタニック号の最期』(en:A Night to Remember (book))で言及している。ただし、カルパチア号の乗員名簿には「ジョナス・ブリッグス」という人物は存在しないことが指摘されている。また、リゲルがそばで泳いでいたという救命ボート4号艇に乗っていた人々は、誰一人として犬について言及していない。そのため、この話は偽りとされている。
カラカハン・ドッグ: 狼とカラカハン・ドッグは今でも頭数は少ないが、このように生態系上の深いかかわりを持ち、今後も互いが共存していけるように動物愛護団体は環境の整備とカラカハン・ドッグのブリーディングを行っている。カラカハン・ドッグはほとんどがこのように原産地で実用犬として飼育されているが、少数がアメリカ合衆国へ輸出され、ブリーディングと使役が行われている。めったに外部には出ない生粋の作業犬で、ショードッグとして飼育される事は皆無に等しい。
縄文犬: 縄文犬と当時の人間との関係については多くの研究があり諸説ある。日本列島におけるイヌは明治時代にエドワード・S・モースにより、東京都品川区・大田区に所在する縄文後期から晩期の大森貝塚において発見された。1942年(昭和17年)には山内清男が縄文犬の主な用途を猟犬であるとして、以来定説となっている。戦後には1952年(昭和27年)に長谷部言人が縄文時代のイヌを食用としての飼育と位置づけたが、同時に埋葬された可能性もあることを指摘した。縄文犬の用途は主に、縄文時代の主要な狩猟獣であるシカ・イノシシの追跡・捕獲に用いていたとするのが定説となっていた。形態学的にも縄文犬は歯が脱落して歯槽が閉鎖した部分が見られ、現代のイノシシ猟におけるイヌの歯の欠損状態と類似することが指摘される。特に犬歯や小臼歯の損傷は、狩猟によるものであると考えられている。
名犬: 名犬ロンドン物語の名犬ロンドンは少し違い、ラッシーに似た面もあるが、放浪の犬で、人間にとって望ましい活動を密かに行うが、出会っては別れるということを繰り返す。忠誠心というより、人間に対し愛情を持つ不思議な犬である。架空の犬としては、オラフ・ステープルドンの作品『シリウス』に出てくるシリウスや、クリフォード・D・シマックの『都市』に登場する犬たちがあるが、シリウスは人間並、いや人間以上に知能の高い犬であり、シマックの作品に登場する犬も、人間の代わりに地上の霊長存在として智慧を持つ犬である。アンパンマンにおける「めいけんチーズ」は「めいけん」という犬種である。実在の犬としては、アルプスの救助犬や、警察などで犯人捜査や麻薬探知に従事する警察犬があり、これらの犬も、優れた犬は「名犬」と呼ばれることがある。人間の補助をする犬も近年は多数活躍しており、それらのなかには名犬に相応しい犬もいる。
バリー (犬): 現在のバリーの剥製の体高は約64センチメートルだが、生きていたころの体高はさらに小さかったと考えられる。年代によって数に差異はあるが、バリーは山岳救助犬として40人以上の人命を救助したといわれている。バリーの記録でもっとも有名なものは、凍て付いた洞窟で凍死寸前で眠っていた少年を救助したことである。少年の上に覆いかぶさって自身の体温で少年を温めた後、背中に少年を乗せて修道院まで運んだ。そして少年は一命を取りとめて両親のもとへ戻ったとされているが、少年の母親は少年を襲った雪崩に巻き込まれて死んでいたという説もある。ベルン自然史博物館でもこの伝説の真偽は議論となっているが、動物心理学者のペーター・ケイトリンは著作で次のように述べている。
剥製: 死亡した動物の表皮を剥がして防腐処理を施し、除去した内容物の構造の代替として損充材を詰め、標本生存時の外観形態にほぼ近い状態で保存する動物標本技術の一種である。剥製技術は、標本外観の長期間の保存を目的としたものであり、適正に施術を施された剥製標本は、自然環境下でも数十年単位、博物館・資料館などの保存施設が整った環境下においては数百年単位での保存が可能とされている。一般的な剥製技術の方法においては、剥製標本にする動物個体に対して、内臓系・神経系・筋肉系の全て、ならびに骨格の大部分を除去し、腐敗防止のため皮革および残存した骨格になめしなどの防腐処理を施し、除去物(内臓・脳などの神経・筋肉・一部の骨格)に対して損充材(ボディ)を詰めて外観を整える。
タールタン・ベア・ドッグ: しかし、愛され大切にされてきた歴史のある犬種のため絶滅を阻止するための犬種クラブが発足し、生き残った犬やそれの血を引く犬を集めて繁殖を行い、犬種の再生を試みている。尚、カナダ国内でも本種は大切な存在として認知されていて、本種の記念切手も発行されている。
トイ・トローラー・スパニエル: 又、トローラーの犬種クラブも発足し、ペットとして飼育された他、ドッグショーにも多数出場するまでの隆盛を極めた。ところが、第一次世界大戦によって大きな打撃を受け、最も人気を博していたイタリアに数頭が残るのみとなってしまった。ほぼ全てが繁殖適齢期を過ぎていたため、犬種はその後長続きせず、絶滅してしまった。現在トローラーの復活計画は立てられていないが、その姿はトリング博物館で見る事が出来る。その剥製は本種が既に希少化していた時代に生きていた犬のもので、ロビン号(1911~1920)という名前のホワイト・アンド・ブラックの犬である。尚、作出された本義であるグレディン・スパニエルのようなジェット・ブラックの毛色の犬の剥製は残されておらず、現在は見る事が出来ない。
オーストラリアン・キャトル・ドッグ: 本種の犬の中で現在最も著名であるのは、ギネスワールドレコーズ公認の世界最高齢記録を持っていた犬、「ブルーイー(Bluey)」(1910年6月7日 - 1939年11月14日)である。ブルーイーは老衰により天寿を全うした。29歳5ヵ月であった。彼は既に故犬であるが、出生年を確実に証明できる犬としては世界一長寿だった犬としての記録を2023年1月まで持ち続けていた。しかし2023年2月、当時存命中でポルトガルに住むラフェイロ・ド・アレンティジョのボビ(1992年5月11日 -)がギネスワールドレコーズ公認の「存命中の最高齢の犬」及び「史上最高齢の犬」(2023年2月1日時点で30歳266日)に認定され、その記録を破られた。https://www.guinnessworldrecords.
ヘア・インディアン・ドッグ: この仔犬はその冒険家が乗るそりと一緒に1450kmもの距離を疲れることなく走りぬいたほどの体力の持ち主であったが、その翌日にキツネと間違えられて猟師に食べられてしまったという苦談が残されている。この猟師は誤って殺してしまったと主張して結局謝る事はなかったが、冒険家にその仔犬の毛皮と別の同犬種の仔犬を譲った事により事態は沈静化したと伝えられている。ヘア・インディアン・ドッグはインディアンの酷使などにより数が減少し、現在は生存数が非常に少なく絶滅寸前であり、専門家によっては絶滅したと捉えられている事もある。近年は本種のようにインディアンが大切にしてきた犬種を守ろうという活動も活発に行われているため、生き残った犬やそれの血を引く犬を集めて繁殖させ、再生させるための努力が行われている。このため徐々にその数を増やしつつはあるが、アメリカ・カナダ両国以外ではほぼ見る事が出来ない。
チベタン・ハウンド: 外部には一度も出たことがなく、知名度も低い珍犬種である。
ライム・マスティフ: ライム邸で600年もの間ブリーディングされてきた、特別なマスティフである。そこに住むリー家によってのみブリーディングと飼育が行われていて、外部に出る事は全く無かった。広大な敷地内で本種の沢山の種犬が飼われていたが、もともとはコロッセオで使われていた古代軍用犬、ローマン・モロサスの直系の子孫である。外部の血は全く入っていない。主にライム邸の見張りを行う警備犬として用いられた。さまざまな場所に配置されていたため、ライム邸で泥棒が盗みを働いて成功させたことは一度も無いといわれている。ライム・マスティフは不審な侵入者を発見すると激しく吠えて、威嚇して逃げ出させる。これに動じない場合はモロサス由来の獰猛性を発揮し、侵入者へ襲い掛かる。泥棒未遂を犯した男が、ライム・マスティフに右腕を食いちぎられ、意識を失って倒れていたという逸話も残されている。ちなみに、その男の生死に関しては語られていない。
重慶犬: めったに見かけることが出来ない犬種ではあるが、かつて中国が清と呼ばれていた時代には日本にも輸入されていたこともあった。現在は在日中国人がペットとして日本に連れてきているもの以外を見かけることは出来ない。とても古い犬種であるが、FCIには公認されていない。
サルーキ: サルーキは狩猟犬の一犬種。飼育犬中でおそらく最も古い犬種として知られ、純血種としてその歴史はおよそ7000年溯ることが出来る。イラクの古代遺跡であるテペ・ガウラに残る彫刻のサルーキが最も古い記録とされている。サイエンス誌の2004年5月21日号に、DNA鑑定の結果サルーキが最も早くオオカミから別れた犬種の一つであると確認されたという論文が掲載された。容姿の美しさ、スピード、忍耐力において広く賞賛され、サハラ砂漠からカスピ海まで、数千年の間砂漠の遊牧民とともに中東全域を旅した歴史がある。その結果様々な色の被毛を持ったサルーキが中東全域で見られることとなった。外観は、アフリカ原産のアザワクやモロッコ原産のスルーギに似ており、エジプト王家の犬 (Royal dog of Egypt) として知られていた。
シーリハム・テリア: 現在はあまり目立った人気は出ていないが、多くの国でペットやショードッグ、そして実猟犬として飼育されている。日本でも数こそ少ないもののペットとして愛されている。毎年国内登録があり、2009年度の国内登録頭数順位は136位中80位であった。
剥製: 剥製標本にされる動物は、主として展示用の標本とされる場合が多い。基本的には生きた状態の姿を再現するものである。また、博物館の展示や学校の理科室の標本なども剥製であることが多い。全身を剥製とする場合もあるが、頭部のみなど、部分だけの剥製もある。観賞用の剥製も数多い。ゲームとしての狩猟の場合、獲物を剥製にする例があり、トロフィーと呼ばれた。シカの頭部などは装飾用に剥製にされ壁に掛けて飾った。日本では、ウミガメや猛禽類の剥製も古くから貴重視され、装飾用に作られた。猛禽類は床の間に飾られたりしているのが見かけられる。剥製は埃や虫害を避けるためにガラスケースやアクリルケースに入れることが推奨されている。この場合も、生きていたときの様子を再現するのが普通であるが、やや派手なポーズをつけられる傾向がある。
犬食文化: 犬は残飯を与えても育つので、家庭で小遣い稼ぎに飼われることがあり、中でも結婚資金を稼ぐために数頭の犬を飼う若い女性を「犬のお母さん」と呼ぶ。育った犬は自由市場で売買される。日本列島では、縄文時代早期から家畜化されたイヌが出現し、縄文犬と呼ばれる。縄文犬の主な用途は猟犬とされており、集落遺跡などの土坑底部から犬の全身骨格が出土する例があり、これを埋葬と解釈し、縄文犬は、猟犬として飼育され、死後は丁重に埋葬されたとする説が一般的になっていた。しかし、1990年代になって、縄文人と犬との関係について、定説に再考を迫る発見があった。霞ヶ浦沿岸の茨城県麻生町(現:行方市)で発掘調査された縄文中期から後期の於下貝塚からは、犬の各部位の骨が散乱した状態で出土し、特に1点の犬の上腕骨には、解体痕の可能性が高い切痕が確認された。
みなぞう: このため給餌プログラムを中止し、同日の閉館時間間際に診断のためプールの水を落水(排水)し始めた17時15分に急逝。推定11歳(人間で言えば30歳代に相当)、体長約4.5m、体重約2175kg。遺体は近隣(藤沢市内)の日本大学生物資源科学部獣医学科に運ばれ、解剖の結果、死因は肺気腫による呼吸不全と判明した。その後、同学部キャンパス敷地内の日本大学生物資源科学部博物館(六会日大前駅が最寄り)で骨格標本として展示されている。なお、海獣の内でも特にカリフォルニアアシカ・ラッコ・ゾウアザラシ類は捕獲の上輸入することがワシントン条約などで1990年代以降厳しく制限されているため、後継のミナミゾウアザラシの搬入の目処は立っていない。