English: According to Willem van Schendel and Henk Schulte Nordholt, the festival became a popular means of expressing cultural pride and heritage among the Bangladeshi as they resisted Pakistani rule in the 1950s and 1960s.
Assamese: উইলেম ভেন ছেন্দেল আৰু হেঙ্ক ছুল্ট নৰ্ডহল্টৰ মতে, এই উৎসৱ বাংলাদেশীৰ মাজত সাংস্কৃতিক গৌৰব আৰু ঐতিহ্য প্ৰকাশৰ এক জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল কিয়নো তেওঁলোকে ১৯৫০ আৰু ১৯৬০ৰ দশকত পাকিস্তানী শাসনৰ বশ্যতা অস্বীকাৰ কৰিছিল৷
Bengali: উইলেম ভ্যান শেণ্ডেল এবং হেঙ্ক শুল্টে নর্ডহোল্ট-এর মতে, ১৯৫০ এবং ১৯৬০-এর দশকে পাকিস্তানী শাসন প্রতিহত করার সময়ে বাংলাদেশীদের মধ্যে সাংস্কৃতিক গর্ব এবং ঐতিহ্য প্রকাশের একটি জনপ্রিয় মাধ্যম হয়ে ওঠে উৎসবটি।
Bodo: उइलेम भेन शेन्डेल आरो हेंक शुल्ते नर्डहल्टनि बायदिब्ला बे फोरबोआ बांग्लादेशनि थागिबिफोरनि गेजेराव हारिमुवारि गोग्गाथि आरो उनमोन्थाय दिन्थिनायनि थाखाय मोनसे मुंदांखा लामा जादों मानोना बिसोर 1950 आरो 1960 जिथाइयाव पाकिस्ताननि खुंथाइखौ हेंथा होदोंमोन।
Dogri: विलेम वैन शेंडेल ते हेंक शुल्दी नार्डहोल्ट दे मताबक, तेहार बंगला-देशियें बिच्च सांस्कृतिक गौरव ते धरोहर दी अभिव्यक्ति दा इक लोकप्रिय साधन बनी गेआ की जे उ नें 1950 ते 1960 दे द्हाकें च पाकिस्तानी शासन दा बरोध कीता हा।
Konkani: विलॅम वॅन शँडल आनी हँक शल्ती नॉर्डहोल्ट हांचे मतान, 1950 आनी 1060 च्या दसकांनी पाकिस्तानी सत्तेक विरोध करीत गेले तसो बांगला देशींमदीं हो उत्सव संस्कृती आनी दायजाचो स्वाभिमान उक्तावपाचें लोकप्रिय साधन जालें.
Gujarati: વિલેમ વેન શેન્ડેલ અને હેન્ક શુલ્ત નોર્ડહોલ્તના જણાવ્યા અનુસાર બાંગ્લાદેશીઓમાં આ ઉત્સવ સાંસ્કૃતિક ગૌરવ અને વારસાને અભિવ્યક્ત કરવાનું લોકપ્રિય માધ્યમ બની ગયો કારણ કે તેમણે 1950 અને 1960ના દાયકામાં પાકિસ્તાની શાસનનો વિરોધ કર્યો હતો.
Hindi: विलेम वैन शेंडल और हेंक शुल्ते नोर्डहोल्ट के अनुसार, 1950 और 1960 के दशकों में पाकिस्तानी शासन का विरोध करने के बाद बांग्लादेशियों के बीच यह पर्व सांस्कृतिक गौरव तथा विरासत को अभिव्यक्त करने का एक लोकप्रिय जरिया बन गया।
Kannada: ವಿಲ್ಲೆಮ್‌ ವಾನ್‌ ಷೆಂಡೆಲ್‌ ಮತ್ತು ಹೆಂಕ್‌ ಷ್ಲೂಟ್‌ ನಾರ್ಡ್ಹೋಲ್ಟ್‌ ಪ್ರಕಾರ, ೧೯೫೦ ಮತ್ತು ೧೯೬೦ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಾಂಗ್ಲಾದೇಶೀಯರಿಗೆ ಈ ಉತ್ಸವವು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಹಿರಿಮೆ ಮತ್ತು ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಧನವಾಯಿತು.
Kashmiri: ولیم وین سینڈٕل تہٕ ہٮ۪نٛک شولٹ ناڈہولٹ سندِ مُطٲبِق بنیٛوو یہِ تیوہار بنٛگلا دیٖشِین منٛز ثقافتی فخٕر تہٕ ورثہٕ باونُک اکھ مہشوٗر ذٔریعہ تہِ کیٛآزِ تمو كٕر 1950 تہٕ 1960كٮ۪ن دہلین منٛز پٲکِستٲنہِ حُکُمرٲنی ہنز مٗخٲلِفت ۔
Maithili: विलेम वान शेण्डेल आ हेङ्क शुल्ते नॉर्डहोल्टक अनुसार ई पाबनि बाङ्ग्लादेशक लोक सभक लेल सांस्कृतिक गौरव आ अपन धरोहरकेँ व्यक्त करबाक एकटा लोकप्रिय साधन बनि गेल कारण ओ लोकनि १९५० आ १९६०क दशकमे पाकिस्तानी शासनक विरोध कैने रहथि।
Malayalam: 1950കളിലും 1960കളിലും പാകിസ്ഥാനി ഭരണത്തെ ചെറുത്ത ബംഗ്ലാദേശികളുടെ സാംസ്കാരികാഭിമാനവും പൈതൃകവും പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള ജനപ്രിയ മാര്‍ഗ്ഗമായി ഈ ഉത്സവം മാറി എന്ന് വില്ലേം വാന്‍ ഷെന്‍ദാല്‍, ഹെങ്ക് ഷൂള്‍ട്ട് നോർധോൾട് എന്നിവര്‍ പറയുന്നു.
Marathi: विलेम वॉन शेंडेल आणि हेन्क शुल्ट नॉर्डहोल्ट यांच्या मते, बांगलादेशीयांनी १९५० च्या आणि १९६० च्या दशकात पाकिस्तानी राजवटीचा प्रतिकार केला असल्याने, हा उत्सव हे त्यांच्यासाठी, सांस्कृतिक अभिमान आणि वारसा अभिव्यक्त करण्याचे एक लोकप्रिय माध्यम बनले.
Manipuri: ꯋꯤꯂꯦꯝ ꯕꯥꯟ ꯁꯦꯟꯗꯦꯜ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯍꯦꯡꯀ ꯁꯨꯜꯇꯦ ꯅꯣꯔꯗꯍꯣꯜꯠꯀꯤ ꯃꯇꯨꯡ ꯏꯟꯅ, ꯀꯨꯝꯍꯩ ꯑꯗꯨ ꯕꯥꯡꯒꯂꯥꯗꯦꯁꯤꯁꯤꯡꯅ ꯏꯪ ꯱꯹꯵꯰ꯒꯤ ꯆꯍꯤ ꯇꯔꯥꯒꯤ ꯈꯨꯖꯤꯡ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯱꯹꯶꯰ꯒꯤ ꯆꯍꯤ ꯇꯔꯥꯒꯤ ꯈꯨꯖꯤꯡꯗ ꯄꯥꯀꯤꯁꯇꯥꯟꯒꯤ ꯂꯩꯉꯥꯛ ꯃꯨꯛꯅꯈꯤꯕ ꯑꯗꯨꯅ ꯃꯔꯝ ꯑꯣꯏꯗꯨꯅ ꯃꯈꯣꯏꯒꯤ ꯅꯥꯠꯀꯤ ꯑꯣꯏꯅ ꯆꯥꯎꯊꯣꯛꯆꯕ ꯑꯃꯁꯨꯡ ꯊꯥꯏꯅꯉꯥꯏꯗꯒꯤ ꯂꯩꯔꯛꯄ ꯑꯗꯨ ꯎꯠꯊꯣꯛꯄꯒꯤ ꯌꯥꯝꯅ ꯃꯃꯤꯡ ꯆꯠꯄ ꯃꯥꯑꯣꯡ ꯑꯃ ꯑꯣꯏꯈꯤ꯫
Nepali: विल्हेम भ्यान स्चेन्डेल अनि हेङ्क स्चुल्ट नर्डहोल्टका अनुसार, बङ्गलादेशीहरूले सन् १९५० अनि १९६० को दशकमा पाकिस्तानी शासनको प्रतिरोध गर्दा यो पर्व उनीहरूमाझ सांस्कृतिक अभिमान अनि विरासतलाई अभिव्यक्त गर्ने एउटा लोकप्रिय माध्यम बन्यो।
Odia: ୱିଲେମ୍‌ ଭାନ୍‌ ଶେଣ୍ଡେଲ୍‌ ଏବଂ ହେଙ୍କ୍‌ ଶୁଲ୍‌ତେ ନର୍ଡ଼୍‌ହୋଲ୍ଟ୍‌ଙ୍କ ମତରେ, ଉତ୍ସବଟି ବାଂଲାଦେଶୀମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସାଂସ୍କୃତିକ ଗୌରବ ଏବଂ ଐତିହ୍ୟକୁ ପ୍ରକାଶ କରିବାର ଏକ ଲୋକପ୍ରିୟ ମାଧ୍ୟମ ହୋଇଯାଇଥିଲା, ଯେବେ ସେମାନେ ୧୯୫୦ ଏବଂ ୧୯୬୦ ଦଶକରେ ପାକିସ୍ତାନୀ ଶାସନକୁ ବିରୋଧ କରିଥିଲେ ।
Punjabi: ਵਿਲੇਮ ਵੈਨ ਸੈਂਡਲ ਅਤੇ ਹੈਂਕ ਸ਼ਟਲ ਨੋਦਹੋਲਟ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਬੰਗਲਾਦੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਾਧਣ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਦ ਉਹਨਾਂ ਨੇ 1990 ਅਤੇ 1960 ਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਸ਼ਾਸ਼ਨ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ|
Sanskrit: विल्लेम्-व्यान्-षेण्डल् तथा हेङ्क्-षूल्ट्-नार्ढाट् इत्येतयोः मते, १९५० तथा १९६० तमेषु दशकेषु यदा बाङ्ग्लादेशीजनाः पाकिस्तानस्य शासनं विरुन्धन्ति स्म तदा उत्सवोऽयं तेषां सांस्कृतिकां-पारम्परिकां च प्रतिष्ठां लक्ष्यमाणं जनप्रियं साधनमभूत्।
Santali: ᱩᱭᱞᱮᱢ ᱵᱷᱮᱱ ᱥᱮᱱᱰᱮᱞ ᱟᱨ ᱦᱮᱝᱠ ᱥᱩᱞᱴᱮ ᱱᱚᱨᱰᱦᱚᱞᱴ ᱟᱜ ᱞᱮᱠᱟᱛᱮ, ᱑᱙᱕᱐ ᱠᱷᱚᱱ ᱑᱙᱖᱐ ᱫᱚᱥᱚᱠ ᱨᱮ ᱯᱟᱠᱤᱥᱛᱟᱱᱤ ᱥᱟᱥᱚᱱ ᱡᱟᱸᱜᱮᱫᱟᱨᱟᱢ ᱠᱚᱨᱟᱣ ᱚᱠᱛᱮ ᱵᱟᱝᱞᱟᱫᱤᱥᱚᱢ ᱠᱚ ᱢᱩᱫᱨᱮ ᱞᱟᱠᱪᱟᱨ ᱫᱚ ᱜᱚᱨᱚᱵ ᱟᱨ ᱥᱮᱨᱶᱟ ᱩᱫᱩᱜᱥᱚᱫᱚᱨ ᱢᱤᱫᱴᱟᱝ ᱦᱚᱲᱠᱩᱥᱤᱭᱟᱜ ᱢᱟᱫᱷᱚᱢ ᱦᱩᱭ ᱞᱮᱱᱟ ᱯᱚᱨᱚᱵ ᱫᱚ ᱾
Sindhi: विलेम वैन शेंडल ऐं हेंक शुल्टे नॉर्डहोल्ट जे मुताबिक, 1950 ऐं 1960 जे ॾहाकनि में हीउ ॾिण बांग्लादेशियुनि जे विच में सांस्कृतिक फ़ख़ुरु ऐं वर्से खे ज़ाहिर करण जो हिकु लोकप्रिय ज़रियो बणिजी वियो हो जॾहिं हू पाकिस्तानी हूकुमत खे रोकीनि पिया।
Tamil: வங்காள தேசத்தவர் 1950களிலும் 1960களிலும் பாகிஸ்தானின் ஆட்சியை எதிர்த்தபோது அவர்களிடையே இந்தப் பண்டிகை கலாச்சாரப் பெருமையையும் பாரம்பரியத்தையும் வெளிப்படுத்தும் ஒரு வெகுஜன ஊடகமாக உருவெடுத்தது என்று வில்லம் வான் ஷென்டெல் மற்றும் ஹென்க் ஷல்த் நார்தால்த் கூறுகின்றனர்.
Telugu: విల్లెం వ్యాన్ షెన్డల్ మరియు హెంక్ షల్టీ నోర్డ్‌హోల్ట్ ప్రకారం, ఈ పండగ బంగ్లాదేశీయులలో, 1950లు, 1960లలో పాకిస్థానీ పాలనను ప్రతిఘటించినందుకు వారికి సాంస్కృతిక ఆత్మగౌరవం మరియు వారసత్వాన్ని వ్యక్తపరిచే లోకప్రియ సాధనంగా మారింది.
Urdu: ولیم وان شینڈل اور ہینک شولٹے نورڈہولٹ کے مطابق، یہ تہوار بنگلہ دیشیوں کے درمیان ثقافتی فخر اور ورثے کے اظہار کا ایک مقبول ذریعہ بن گیا جب وہ 1950 اور 1960 کی دہائیوں میں پاکستانی حکمرانی کی مزاحمت کر رہے تھے۔