English: He shows that the major arguments advanced to prove God, from the wonders of nature or the apparent regularity of the universe, are all open to objection (what wonder is there in the existence of certain particularly repulsive insects, what regularity is there in the observation that all the planets turn in nearly the same plane, the same plane might have been striking but 'nearly the same plane' is far less convincing).
Assamese: তেওঁ দেখুৱায় যে ভগৱানক প্রমাণ কৰাৰ বাবে আগবঢ়োৱা মুখ্য যুক্তিসমূহৰ সকলোবোৰেই বিৰোধিতাৰ যোগ্য, প্রকৃতিৰ আশ্চর্য্যসমূহৰ পৰা বিশ্ব-ব্রহ্মাণ্ডৰ স্পস্ত নিয়মানুৱর্তিতালৈ (কিছুমান স্পষ্টৰূপে ঘৃণনীয় পোক-পতংগত কি আশ্চর্য্য আছে, সকলোবোৰ গ্রহেই প্রায় একেখন সমতলতে যে ঘূৰে এই পৰ্য্যবেক্ষণটোত কি নিয়মানুৱর্তিতা আছে, একেখন সমতল হ'লে হয়তো মন কৰিবলগীয়া হ'ল হেতেন কিন্তু 'প্রায় একেখন সমতল' যথেষ্ট কম প্ৰত্যয়জনক)।
Bengali: তিনি দেখান যে, প্রকৃতির বিস্ময় অথবা ব্রহ্মাণ্ডের আপাত নিয়মানুবর্তিতা থেকে সংগৃহীত ভগবানের অস্তিত্ব প্রমাণের প্রধান যুক্তিগুলির সবক'টিই বিরোধিতাযোগ্য (নির্দিষ্ট কিছু জঘন্য কীটপতঙ্গের অস্তিত্বে বিস্ময়ের কী আছে, সমস্ত গ্রহগুলির প্রায় অনুরূপ সমতলে ঘূর্ণনের পর্যবেক্ষণে নিয়মানুবর্তিতার কি আছে, অনুরূপ সমতল লক্ষণীয় হতে পারতো কিন্তু 'প্রায় অনুরূপ সমতল' অনেক কম বিশ্বাসযোগ্য)।
Bodo: बियो दिन्थियो दि मिथिंगानि सोमोनांथावफोर एबा मुलुगमानि रोखा नेमखान्थिनिफ्राय इसोरखौ फोरमान खालामनो हानाय गाहाय दान्थे-बिदान्थेआ अजदनि थाखाय गेवलां (गुबैयै माखासे मुगैथाव एमफौ-एनला थानायनि ओंथिया मा, नोजोर होथाबनायाव माया रोखोमसेयै जाबाय थादोंदि गासैबो ग्रह'फोरा एखे थाखोआव गिदिङो, जानो हागौदि बे थाखोआव सौदावगासिनो नाथाय "मोनसेल' थाखोआव" जोबोद लेङाइ फोथायजाथाव)।
Dogri: ओह्‌‌ दसदा ऐ जे कुदरत दे चमत्कारें जां ब्रह्‌‌मांड दी स्पश्ट नियमितता थमां परमातमा गी साबत करने आस्तै दित्ते गेदे प्रमुख तर्क तराज आस्तै खु'ल्ले न ( किश बशेश रूप कन्नै प्रतिकारक कीड़ें दे अस्तित्व च केह्‌‌ र्‌हानगी ऐ, इस अवलोकन च केह्‌‌ नियमितता ऐ जे सारे ग्रैह तकरीबन इक गै सतह पर घुमदे न, इक गै सतह टकरा दी होई सकदी ऐ पर 'तकरीबन इक गै सतह' बड़ी घट्ट विश्वास-जोग ऐ )।
Konkani: सैमाचीं अजापां वा ब्रह्मांडाची दृश्यमान नियमितता, हातूंतल्यान प्रतिपादन केल्लें देवत्व सिद्ध करपाचे युक्तिवाद, हे आक्षेप घेवपाखातीर उक्ते आसात अशें तो दाखयता (कांय खासा करून घाणयारे किडे आसतात तें कसलें अजाप, सगळे गिरे भोव करून एकाच समक्षेत्रांमदीं घुंवतात ह्या निरिक्षणांत कितें नियमितता आसा, एकाच समक्षेत्रांत हें लक्षवेधी जावंक शकता पूण 'भोव करून एकाच समक्षेत्रांत' हें कशेंच पटपासारकें ना)
Gujarati: તેઓ દાખવે છે કે ઈશ્વરને સાબિત કરવા માટે થતી મોટી દલીલો, પ્રકૃતિની અજાયબીઓથી માંડી, બ્રહ્માંડની દેખીતી નિયમિતતા, બધું જ વિરોધ માટે ખુલ્લું છે ( આશ્ચર્ય એ છે કે કેટલાક ખાસ પ્રતિકુળ જંતુઓનું અસ્તિત્વ છે, તમામ ગ્રહોના નિરીક્ષણમાં કઈ નિયમિતતા છે કે તે તમામ લગભગ એક સરખા વિમાન જેવાં છે, કદાચ એજ વિમાન ત્રાટકે પણ ખરાં, આ ‘લગભગ એક સરખાં વિમાન’ એ ખૂબ ઓછું પ્રતીતિજનક છે.
Hindi: वे दिखाते हैं कि भगवान के अस्तित्व को सिद्ध करने के लिए दिए जाने वाले तर्क, जैसे कि प्रकृति के चमत्कार या ब्रह्मांड की स्पष्ट नियमितता, सभी को चुनौती दी जा सकती है (कुछ विशेष रूप से घृणास्पद कीड़ों के अस्तित्व में क्या आश्चर्य है, और इस अवलोकन में क्या नियमितता है कि सभी ग्रह लगभग एक ही समक्षेत्र में घूमते हैं, एक ही समक्षेत्र असाधारण हो सकता था, लेकिन "लगभग एक ही समक्षेत्र " बहुत कम विश्वसनीय है)।
Kannada: ಪ್ರಕೃತಿಯ ವಿಸ್ಮಯಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು ಇಲ್ಲವೇ ಮೇಲ್ನೋಟಕ್ಕೆ ಕಾಣುವ ವಿಶ್ವದ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯವರೆಗೆ ದೇವರ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಲು ಮುಂದಿಡಲಾದ ಪ್ರಮುಖ ತರ್ಕಗಳೆಲ್ಲವೂ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗೆ ಈಡಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಆತ ತೋರಿಸಿಕೊಡುತ್ತಾನೆ (ಕೆಲವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅಸಹ್ಯಕರವೆನಿಸುವ ಕ್ರಿಮಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅದ್ಭುತವಿದೆ, ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳೂ ಹೆಚ್ಚೂಕಡಿಮೆ ಒಂದೇ ಸಮತಲದಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅವಲೋಕನದಲ್ಲಿ ಯಾವ ನಿಯತತೆಯಿದೆ, ಒಂದೇ ಸಮತಲ ಎಂದಿದ್ದರಾದರೂ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ʼಹೆಚ್ಚೂಕಡಿಮೆ ಒಂದೇ ಸಮತಲʼ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಒಪ್ಪುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ).
Kashmiri: سہُ چھُ یِمہٕ اہم دلیلہٕ خۄدایہ سُنٛد ووٚجوٗد ثٲبِت کران ، قۄدرت کٮ۪و کرٛیٚشمو یا کایناتٕچہِ باقٲعدٕگی سۭتہِ ، یِم سٲری اعتِراضَو خٲطرٕ یلہٕ چھِ ، (اتہِ كیاہ حٲرتھ چھٗ خاص کیٚمٮ۪ن کرٛیٖلن ہٕنٛدِس ووٚجوٗدس منز ، اتھ مُشٲہِدس منٛز کیٛاہ باقٲعدٕگی چھےٚ زِ سٲری سَیارٕ چھِ لگ بھگ أکِسٕیہ طرزسپیٹھ نژان، اکُیہ سطح ہٮ۪کہے اہم ٲسِتھ مگر “تقریٖباً اکُے سطح “ چھُنہٕ سیٹھاہ كم مُتمعین کُن )۔
Maithili: ओ देखबैत छथि जे ईश्वरकेँ प्रमाणित करबाक लेल प्रकृतिक चमत्कार सभ या ब्रह्माण्डक दृश्यमान नियमिततासँ देल गेल प्रमुख तर्क सभ आपत्तिक लेल खुजल अछि (किछु विशेष रूपसँ डेराओन कीड़ा सभक अस्तित्वमे की आश्चर्य छैक, सभ ग्रहक लगभग एक तलमे घूमबाक अवलोकनमे की नियमितता छैक, समान तल देखबामे भने अत्यधिक आकर्षक लागि रहल छैक मुदा लगभग एक तल भेनाइ विश्वास करबासँ बहुत दूर अछि।)
Malayalam: ദൈവത്തെ സ്ഥാപിക്കാന്‍ മുന്നോട്ടു വെക്കുന്ന, പ്രകൃതിയിലെ വിസ്മയങ്ങളോ പ്രപഞ്ചത്തിന്‍റെ പ്രത്യക്ഷനിയതത്ത്വമോ പോലുള്ള പ്രധാനവാദങ്ങളെല്ലാം എതിർപ്പുകൾക്ക് വിധേയമാണെന്ന് അദ്ദേഹം കാണിക്കുന്നു (വിശേഷിച്ചും അറപ്പുളവാക്കുന്ന ചില പ്രാണികളുടെ നിലനില്‍പ്പില്‍ എന്തു വിസ്മയം, ഗ്രഹങ്ങളെല്ലാം ഏതാണ്ട് ഒരേ തലത്തില്‍ ഭ്രമണം ചെയ്യുന്നുവെന്നതില്‍ എന്തു നിയതത്വം, ഒരുവേള ഒരേ തലത്തില്‍ ചലിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ അത് മനസ്സിൽ കൊള്ളുമായിരുന്നുവെങ്കിലും 'ഏതാണ്ട് ഒരേ തലത്തില്‍' എന്നുപറയുന്നതിന് വളരെക്കുറച്ചല്ലേ വിശ്വാസ്യത).
Marathi: तो दाखवून देतो की, ईश्वराचे अस्तित्व सिद्ध करण्याकरता, निसर्गातील आश्चर्ये किंवा विश्वातील दृश्यमान नियमितता यांसारखे जे प्रमुख युक्तिवाद मांडले जातात ते सर्व आक्षेपार्ह आहेत. (काही विशिष्ट किळसवाणे दिसणारे कीटक अस्तित्वात असण्यामध्ये कोणते नवल आहे, सगळे ग्रह जवजवळ एकाच प्रतलामध्ये प्रदक्षिणा करतात यात काय सातत्य आहे, आणि एकच प्रतल हे विस्मयकारक असेलही, मात्र ' जवजवळ एकच प्रतल' हे फार पटण्यासारखे नाही.)
Manipuri: ꯃꯍꯥꯛꯅ ꯏꯁꯣꯔꯒꯤ ꯄ꯭ꯔꯥꯃꯥꯟ ꯄꯤꯒꯗꯧꯕ ꯆꯪꯁꯤꯟꯈ꯭ꯔꯕ ꯃꯔꯨ ꯑꯣꯏꯕ ꯋꯥꯌꯦꯠꯁꯤꯡ ꯃꯍꯧꯁꯥꯒꯤ ꯑꯉꯥꯛꯄꯗꯒꯤ ꯅꯠꯇ꯭ꯔꯒ ꯂꯦꯡꯂꯤ ꯄꯥꯜꯂꯤꯕ ꯄꯨꯝꯅꯃꯛꯇ ꯆꯥꯡ ꯅꯥꯏꯔꯤꯕ ꯑꯁꯤ ꯂꯣꯏꯅ ꯌꯦꯠꯄ ꯌꯥꯏ ꯍꯥꯏꯅ ꯎꯠꯂꯤ꯫( ꯃꯔꯨ ꯑꯣꯏꯅ ꯍꯩꯅꯗꯕ ꯇꯤꯟ-ꯀꯥꯡꯁꯤꯡ ꯂꯩꯕꯗ ꯀꯔꯤ ꯉꯛꯅꯤꯡꯉꯥꯏ ꯌꯥꯎꯕꯒꯦ, ꯒ꯭ꯔꯍꯁꯤꯡ ꯑꯁꯤ ꯆꯩꯔꯥꯛꯅ ꯃꯥꯟꯅꯕ ꯂꯩꯃꯥꯏ ꯑꯃꯗ ꯎꯡꯕꯗ ꯀꯔꯤ ꯆꯥꯡꯅꯥꯏꯕ ꯂꯩꯕꯒꯦ, ꯆꯞ ꯃꯥꯟꯅꯕ ꯂꯩꯃꯥꯏꯅꯦ ꯍꯥꯏꯔꯗꯤ ꯈꯔ ꯊꯥꯖꯕ ꯌꯥꯏ ꯑꯗꯨꯕꯨ "ꯅꯛꯅ ꯃꯥꯟꯅꯕ ꯇꯝꯄꯥꯛꯅꯦ" ꯍꯥꯏꯕꯁꯤꯗꯤ ꯊꯥꯖꯕ ꯈꯔ ꯋꯥꯠꯂꯦ) ꯫
Nepali: उनी बुझाउँछन् कि, प्रकृतिका विस्मयहरू अथवा अन्तरिक्षको प्रत्यक्ष नियमिततासम्म, भगवान्‌लाई प्रमाणित गर्नाका निम्ति उन्नत प्रमुख बहसहरू, सबै आपत्तिका लागि खुला छन्( विशेष रूपमा प्रतिकारक किराहरूको अस्तित्वमा के विस्मय छ, सबै ग्रहहरू लगभग समान समतलमा घुम्छन् भन्ने अवलोकनमा के नियमितता छ, समान समतल विचित्र हुन सक्थ्यो, तर 'लगभग समान समतल' धेरै कम पत्यारिलो छ)।
Odia: ସେ ଦେଖାଇଛନ୍ତି ଯେ, ଈଶ୍ୱରଙ୍କୁ ସିଦ୍ଧ କରିବା ପାଇଁ ଉପସ୍ଥାପିତ ପ୍ରମୁଖ ଯୁକ୍ତିଗୁଡ଼ିକ, ପ୍ରକୃତିର ବିସ୍ମୟଗୁଡ଼ିକ ଠାରୁ କିମ୍ବା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ପ୍ରତୀୟମାନ ନିୟମାନୁବର୍ତ୍ତିତା, ଏ ସବୁଗୁଡ଼ିକ ଉପରେ ଆପତ୍ତି ଉଠାଯାଇପାରେ (କିଛି ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ଘୃଣ୍ୟ କୀଟମାନଙ୍କ ଅସ୍ତିତ୍ଵରେ ଏମିତି କ’ଣ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟକର ଅଛି, ସମସ୍ତ ଗ୍ରହମାନେ ଯେ ପାଖାପାଖି ଗୋଟିଏ ସମତଳ କ୍ଷେତ୍ରରେ ବୁଲିଥାନ୍ତି, ଏହି ସାଧାରଣ ନିରୀକ୍ଷଣରେ ଏପରି କଣ ନିୟମିତତା ରହିଛି, ଏକ ନିର୍ଦ୍ଦିଷ୍ଟ ସମତଳ କ୍ଷେତ୍ର ହୁଏତ ଏକ ଚମତ୍କାର ହୋଇ ପାରିଥାନ୍ତା, କିନ୍ତୁ 'ପାଖାପାଖି ଗୋଟିଏ ସମତଳ କ୍ଷେତ୍ର' ଖୁବ୍ୟ କମ୍ ବିଶ୍ୱାସଯୋଗ୍ୟ ଅଟେ)।
Punjabi: ਓਹ ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵੱਡੇ ਵਿਵਾਦ ਰੱਬ ਨੂੰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਤੇ ਗਏ, ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਨਜ਼ਾਰਿਆਂ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬ੍ਰਮਾਣ ਦੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਿਯਮਤਤਾ ਤੱਕ, ਸੱਭ ਇਤਰਾਜ਼ ਲਈ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਹਨ (ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਘਿਣਾਉਣੇ ਕੀੜੇ-ਮਕੌੜਿਆਂ ਦੀ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਇਸ ਨਿਰੀਖਣ ਵਿੱਚ ਕੀ ਨਿਯਮਤਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਲਗਭੱਗ ਇੱਕੋ ਹੀ ਸਮਤਲ ਵਿੱਚ ਬਦਲਦੇ ਹਨ, ਉਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਸ਼ਾਇਦ ਟਕਰਾ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਲਗਭੱਗ ਉਹੀ ਜਹਾਜ਼ ਕਾਫ਼ੀ ਘੱਟ ਯਕੀਨਨ ਹੈ) .)
Sanskrit: गाड् इत्येनं निरूपयितुं ये मुख्यवादाः प्रस्तौताः, प्रकृतेः अद्भुतेभ्यः आरभ्य विश्वस्य प्रायिकं नियतत्वपर्यन्तं, ते सर्वेऽपि खण्डनयोग्याः एव इति सः दर्शयति (विशेषतः विकर्षणयोग्येषु कृमिषु किमद्भुतं वर्तते, सर्वे ग्रहाः प्रायः एकस्मिन्नेव अक्षे भ्रमन्ति इत्यस्मिन् वीक्षिते किं नियतत्वं वर्तते, एकस्मिन्नेव चेत् स्यात् उत्कृष्टं परं ’प्रायः एकस्मिन्नेव अक्षे’ इति तु न तावत् प्रत्यायनयोग्यम्)।
Santali: ᱩᱱᱤᱭ ᱩᱫᱩᱜᱽᱮᱫᱟ ᱡᱮ, ᱥᱤᱨᱡᱚᱱᱟᱜᱽ ᱦᱟᱦᱟᱲᱟ ᱥᱮ ᱵᱨᱚᱵᱷᱟᱱᱰ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱷᱚᱲᱟ ᱜᱷᱟᱹᱲᱤ ᱱᱤᱭᱟᱹᱢ ᱜᱚᱵᱚᱞᱚᱜᱽ ᱠᱷᱚᱱ ᱛᱩᱢᱟᱹᱞᱟᱠᱟᱱ ᱪᱟᱱᱫᱚᱵᱚᱝᱜᱟ ᱢᱮᱱᱟᱭ ᱥᱟᱹᱵᱩᱫ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱢᱩᱰᱩᱛ ᱡᱩᱠᱛᱤᱠᱩ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱡᱚᱛᱚᱜᱤ ᱵᱤᱨᱟᱹᱫᱟᱱᱟᱜ ᱜᱮᱭᱟ (ᱱᱤᱨᱫᱤᱥᱴᱚ ᱠᱤᱪᱷᱩ ᱦᱤᱨᱠᱷᱟᱹᱣᱟᱱ ᱞᱮᱧᱼᱴᱩᱰᱟᱹᱧᱠᱩᱣᱟᱜ ᱛᱟᱦᱮᱸᱱᱨᱮ ᱦᱟᱦᱟᱲᱟᱣᱟᱜ ᱫᱚ ᱪᱮᱫ, ᱡᱚᱛᱚ ᱜᱨᱚᱦᱚ ᱨᱮᱜᱮ ᱯᱨᱟᱭ ᱢᱤᱫᱜᱮ ᱧᱮᱞᱚᱜ ᱥᱚᱢᱟᱱᱛᱷᱟᱹᱨᱨᱮ ᱟᱹᱪᱩᱨᱚᱜ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱛᱟᱹᱝᱠᱷᱤᱭᱨᱮ ᱱᱤᱭᱟᱹᱢ ᱜᱚᱵᱚᱞ ᱨᱮᱭᱟᱜ ᱪᱮᱫ ᱢᱮᱱᱟᱜᱼᱟ, ᱚᱝᱠᱟᱱᱟᱜ ᱥᱚᱢᱟᱱᱛᱷᱟᱹᱨ ᱧᱮᱞ ᱦᱩᱭ ᱫᱟᱲᱮᱠᱚᱜᱼᱟ ᱢᱮᱱᱠᱷᱟᱱ 'ᱯᱨᱟᱭ ᱚᱝᱠᱟᱱ ᱥᱚᱢᱟᱱᱛᱷᱟᱹᱨ' ᱫᱚ ᱟᱹᱰᱤᱜᱤ ᱠᱚᱢ ᱯᱟᱹᱛᱭᱟᱹᱣᱟᱱᱟᱜ ᱠᱟᱱᱟ) ᱾
Sindhi: हू ॾेखारे थो त क़ुदरत जी करामत या काइनात जे कलंदड़ु क़ाइदे खां परमात्मा खे साबितु करण लाइ जेके वॾा दलील ॾिना विया आहिनि, ऐतराज़ लाइ खुलियल आहिनि (कुझ ख़ास तौर ते पुठियां हटण वारे जीविड़नि जे वजूद में कहिड़ी न अजब जी ॻाल्हि आहे, ॾिसण मंझि छा त नेम मूजिबि आहे त सभई ग्रह लॻभॻु हिक ई तर में फ़िरंदा आहिनि, साॻिया तर भले टकिराईंद हुजनि पर 'लॻभॻु हिक ई तर' तमामु घटि क़ाइलु करण जहिड़ो आहे)।
Tamil: இயற்கையின் அதிசயங்களை அல்லது பிரபஞ்சத்தின் சீர்மையை முன்வைத்து கடவுள் இருப்பதை நிரூபிக்க முற்படும் முக்கிய வாதங்கள் யாவும் ஆட்சேபனைக்குரியவை (குறிப்பிட்ட சில வெறுக்கத்தக்க பூச்சிகளின் இருப்பில் அப்படியென்ன அதிசயம் உள்ளது, அனைத்துக் கிரகங்களும் ஏறத்தாழ ஒரே சமதளத்தில் சுழல்கின்றன என்று கவனிக்கப்பட்ட கூற்றில் அப்படியென்ன சீர்மை இருக்கிறது, அவை ஒரே சமதளத்தில் சுழன்றால் ஆச்சரியப்படலாம் ஆனால் 'ஏறத்தாழ ஒரே சமதளத்தில்' என்பது பெரிதாக எந்தச் சான்றும் அளிப்பதில்லை) என்பதை அவர் விளக்கிக் காட்டுகிறார்.
Telugu: దేవుణ్ణి నిరూపించడానికి ముందుకొచ్చిన ప్రధాన వాదనలన్నీ అభ్యంతరాలను స్వీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉన్నవేనని ఆయన చూపిస్తారు (కొన్ని ప్రత్యేకమైన అసహ్యమైన కీటకాల ఉనికిలో ఏ విస్మయం ఉంది, గ్రహాలన్నీ దాదాపు ఒకే సమతలంలో తిరుగుతున్నాయన్న పరిశీలనలో ఏ క్రమత్వం ఉంది, ఒకే సమతలం అనేది అద్భుతమవవచ్చు కానీ ""దాదాపు ఒకే సమతలం"" అనేది అంతగా ఆమోదయోగ్యమైనదిగా లేదు).
Urdu: وہ دکھاتا ہے کہ قدرت کے عجائبات یا کائنات کی ظاہری نظم سے خدا کو ثابت کرنے کے لیے پیش کیے جانے والے اہم دلائل پر ہر کے اعتراضات کیے جاسکتے ہیں( بالخصوص بعض کراہت انگیز کیڑے مکوڑوں کے وجود میں کیا عجوبہ ہے، اس مشاہدے میں کیا نظم ہے کہ تمام سیارے تقریباً ایک ہی سطح میں گردش کرتے ہیں، ایک ہی سطح حیرت انگیز ہو سکتی تھی لیکن 'تقریباً ایک جیسی سطح' بہت کم قائل کن ہے)۔