그 모든것의 가장 중요점은 추상적 사례와 관련된 우리의 아주 많은동사가 구체적인 은유법에 근거해 있다는것을 심각한 사실로 체택할 것입니다. 그건 인간지능 자체를 레퍼토와를 구성하는것으로서 보게 될겁니다-- --예를들어, 사물, 공간, 시간, 원인과의도-- 사회, 지식에 유효한—(집약적 종류), 그 발달을 당신이 잘 상상할 수 있는, 그리고 은유적 추상의 과정, 이런 개념들을 표백하도록 허락하는 그들의 원래의 개념적인 내용-- —공간, 시간과 힘— 그것들을 새로운 추상적영역에 적용하고, 그러므로 그 발달한 종류들을 허락하여
And I think the biggest picture of all would take seriously the fact that so much of our verbiage about abstract events is based on a concrete metaphor and see human intelligence itself as consisting of a repertoire of concepts -- such as objects, space, time, causation and intention -- which are useful in a social, knowledge-intensive species, whose evolution you can well imagine, and a process of metaphorical abstraction that allows us to bleach these concepts of their original conceptual content -- space, time and force -- and apply them to new abstract domains, therefore allowing a species that evolved