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伊斯兰堡首都区 伊斯兰堡首都区 伊斯兰堡首都区 وفاقی دارالحکومت   巴基斯坦 自治地区 旗帜 伊斯兰堡首都区的5个分区 坐标： 33°44′15″N 73°08′51″E ﻿ / ﻿ 33.7375°N 73.1475°E ﻿ / 33.7375; 73.1475 国   巴基斯坦 首府 伊斯兰堡 政府  • 类型 自治区域  • 行政长官 Ahmed Owais Pirzada 面积  • 总计 1,165.5 平方公里（450.0 平方英里） 最高海拔 620 米（2,030 英尺） 最低海拔 490 米（1,610 英尺） 人口 （ 2011年 ）  • 总计 1,151,868人  •  密度 988人/平方公里（2,560人/平方英里）  •  市区 529,180 时区 巴基斯坦时间（ UTC+5 ） 邮编 44000 电话区号 051 ISO 3166-2:PK PK-IS 网站 www.islamabad.gov.pk/islamabad/default.asp 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"longm" 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"longEW" 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"longd" 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"latNS" 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"latm" 预览警告： 页面使用了Template:Infobox settlement不存在的参数"latd" 伊斯兰堡首都区 （ 乌尔都语 ： وفاقی دارالحکومت ）是 巴基斯坦 的一个省级行政区，包含 首都 伊斯兰堡 市及周边地区。首都区面积1,165.5 km² (450 mi²) ，其中伊斯兰堡市区面积906 km² (349.8 mi²) 。2012年调查首都区总人口115万1868人 ，其中66%位于伊斯兰堡市区。 首都区的象征 兽 普通猕猴 禽类 红领绿鹦鹉 木 构树 开花 红玫瑰 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰复兴运动 伊斯兰复兴运动 伊斯兰复兴运动 حركة النهضة الاسلامية Mouvement de la Renaissance Islamique 成立 1990年 ​（ 1990 ） 总部 阿尔及利亚 阿尔及尔省 阿尔及尔 意识形态 温和 伊斯兰主义 国内组织 绿色阿尔及利亚联盟 阿尔及利亚政治 政党 · 选举 伊斯兰复兴运动 （阿拉伯语： حركة النهضة الاسلامية ， Ḥarakat An-Nahḑa Al-Islāmiyya ；法语： Mouvement de la Renaissance Islamique ）， 阿尔及利亚 政党。 在2002年的选举中，伊斯兰复兴运动获得0.6％的选票，并有一名成员进入议会。而在2007年 人民国民大会 选举 中，该党的得票率为3.39％，获得389个席次其中5个席位。 [ 1 ] ^ Algerian Interior Ministry (PDF) . [ 2014-12-05 ] . （ 原始内容 (PDF) 存档于2007-10-31）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰姆·马哈切夫 伊斯兰姆·马哈切夫 伊斯兰姆·马哈切夫 Islam Makhachev 2022年 出生 Islam Ramazanovich Makhachev [ 1 ] ( 1991-09-27 ) 1991年9月27日 [ 2 ] 苏联 俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国 达吉斯坦苏维埃社会主义自治共和国 马哈奇卡拉 （现俄罗斯 达吉斯坦共和国 马哈奇卡拉 ） 国籍   俄罗斯 种族 拉克人 身高 5 ft 10 in（178 cm） 体重 155 lb（70 kg） 级别 轻量级 臂展 178 cm [ 3 ] 武术背景 桑搏 代表城市 俄罗斯 马哈奇卡拉 美国 圣何塞 战队 American Kickboxing Academy Fight Spirit Team Gadzhi Makhachev freestyle wrestling club Old School Fighters KHK MMA Team Eagles MMA 教练 Abdulmanap Nurmagomedov（前教练） [ 5 ] Javier Mendez、 [ 6 ] 哈比布·努曼格莫多夫 [ 7 ] 武术等级 格斗桑博国际荣誉体育大师 [ 8 ] 活跃年份 2010年至今 综合格斗战绩 全部 27 胜场数 26 击倒 5 降服 12 判定 9 负场数 1 击倒 1 Sherdog综合格斗战绩 奖牌记录 代表   俄罗斯 Men's Combat Sambo World Championships 2016 Sofia -74 kg 伊斯兰姆·拉马扎诺维奇·马哈切夫 [ 9 ] （俄语： Исла́м Рамаза́нович Маха́чев ，1991年9月27日 — ）， [ 9 ] 俄罗斯职业 综合格斗 和前 桑搏 运动员。现为 UFC终极格斗冠军赛 轻量级选手及冠军。 [ 10 ] 马哈切夫是2016年格斗桑博74公斤级世界冠军。截至2023年2月14日，他在UFC男子 P4P排名 中位列第1。 [ 11 ] [ 12 ] ^ Биография бойца Ислама Махачева. Личная жизнь и путь в UFC (Biography of the fighter Islam Makhachev. Personal life and path to the UFC) | Sportssite . [ 2022-05-03 ] . （ 原始内容 存档于2022-04-11）.   ^ Sherdog.com. Islam Makhachev MMA Stats, Pictures, News, Videos, Biography - Sherdog.com . Sherdog. [ 2021-11-10 ] . （ 原始内容 存档于2021-05-09）.   ^ Stats | UFC . ufcstats.com. [ 2022-05-03 ] . （ 原始内容 存档于2020-11-27）.   ^ Stats | UFC . ufcstats.com. [ 2022-05-03 ] . （ 原始内容 存档于2020-11-27）.   ^ Nahta, Sudeep. “Islam Was Like His Son” – Khabib Nurmagomedov Says Islam Makhachev Was His Father’s Favorite Student . Sportsmanor. 2022-0
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ankings, P4P rankings, UFC Champions | UFC.com . www.ufc.com. [ 7 November 2023] . （原始内容 存档 于2023-06-20）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰宗教家园复兴会 伊斯兰宗教家园复兴会 伊斯兰宗教家园复兴会 组织标志 简称 NWDI（自2021年起） 类型 伊斯兰教 群众组织 总部 东龙目县 班卒村 主席 莫哈末·再努·马吉迪 目标 教育、传教和社交 网站 [1] 伊斯兰宗教家园复兴会 （ 印尼语 ： Nahdlatul Watan Diniyah Islamiyah ），是一个伊斯兰教群众组织，成立于2021年3月23日。该组织由莫哈末再努·马吉迪建立。现在已成为 西努沙登加拉省 最大的群众组织。该组织分裂自 家园复兴会 （另译“民族崛起” [ 1 ] 组织）。 [ 2 ] ^ 驻登巴萨总领事朱兴龙访问印尼西努沙登加拉省 . 中华人民共和国外交部 . 2022-08-10 [ 2023-08-16 ] . （原始内容 存档 于2023-08-16） （中文（中国大陆）） .   ^ Jatuh Bangun Nahdlatul Wathan . Republika. 2016-08-15 [ 2021-11-04 ] . （原始内容 存档 于2023-05-08） （印度尼西亚语） .   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰恐惧症 伊斯兰恐惧症 系列条目 问题 美国机场种族貌相 反圣战 欧拉伯 当穆斯林在飞行 大取代 头巾税 头巾恐惧症 法国伊斯兰头巾争议 媒体中的伊斯兰恐惧症 英国保守党的伊斯兰恐惧症 爱情圣战 2009年瑞士宣礼塔公投 对穆斯林的迫害 亵渎古兰经 美国阿拉伯人与穆斯林的刻板印象 新疆再教育营 国家概况 澳洲 比利时 波赫 加拿大 中国 法国 德国 印度 印尼 意大利 缅甸 挪威 波兰 瑞典 英国 美国 具体事件 贝鲁姆清真寺枪击案 贝云清真寺枪击案 本迪戈清真寺抗议 比耶利纳大屠杀 波斯尼亚大屠杀 布科维察大屠杀 易卜拉欣大惨案 基督城清真寺枪击案 切尔克斯民族清洗 2005年克罗纳拉骚乱 灵鸽世界服务中心之烧毁古兰经争议 LTTE在斯里兰卡北部对穆斯林的驱逐 埃斯孔迪多清真寺火灾 2017年芬斯伯里公园攻击案 福查种族清洗 飞行伊玛目事件 格洛戈瓦大屠杀 2002年古吉拉特骚乱 穆斯林的无知 杰里·克莱恩在2006年的无线电实验 日德兰邮报穆罕默德漫画事件 卡坦库迪清真寺大屠杀 拉什瓦河谷种族清洗 安大略伦敦卡车攻击 马尔摩清真寺攻击案 2016年明尼亚波利斯枪击案 巴比尔·辛格·索迪谋杀案 马尔瓦·厄什宾尼谋杀案 Du'a Khalil Aswad谋杀案 2013年缅甸反穆斯林暴动 穆斯林大屠杀：现代宗教种族灭绝游戏 国家社会主义地下组织谋杀案 2011年挪威爆炸和枪击事件 2019年奥戈萨古袭击事件 奥马尔斯卡营地 2017年堪萨斯州奥拉西枪击案 2017年波特兰火车攻击事件 美军亵渎古兰经事件 魁北克市清真寺枪击案 2012年若开邦骚动 Tabrez Ansari私刑事件 收回澳洲组织 罗兴亚人种族灭绝 贝鲁特难民营大屠杀 新加坡清真寺攻击阴谋 2001年犹太保卫同盟在加利福尼亚州的恐怖攻击 雪布尼查大屠杀 新疆再教育营 威斯特伯勒浸信会抗议 组织 澳洲第一党 澳洲黄背心联盟 另类右派 969运动 佛教力量 拉达克佛教协会 缅甸爱国协会 行动吧！为了美国 先锋美国 奥布拉兹 进攻党 基督教统一党 基督教中心党 基督教行动网 基督教家庭联盟 犹太保卫同盟 （JDL） 澳洲保卫同盟 （ADL） 加拿大保卫同盟 （CNP） 英国国家党 （BNP） 走向自由！ Bajrang Dal 阿比纳夫·巴拉特 湿婆之军党 湿婆军 难近母之军 Dharm Jagaran Samiti Vishwa Samvad Kendra Vishwa印度教教区 印度教摩诃萨巴党 印度教穆纳尼组织 印度教团结组织 印度教民族军 印度教军 大卫·霍洛维茨自由中心 灵鸽世界服务中心 英国保卫联盟 （EDL） 欧洲保卫联盟 忠信浸信会教堂 （FWBC） 弗雷泽·安宁的保守国家党 门石研究所 同一性运动 （GI） 恐怖主义调查项目 三K党 新独立原教旨主义浸信会 爱国欧洲人反对西方伊斯兰化 澳洲Q协会 收复澳洲 美国自由防御倡议 （AFDI） 丹麦自由防御倡议 欧洲自由防御倡议 挪威自由防御倡议 真蓝船员 （TBC） 爱国者联合阵线 （UPF） 呼声党 白人民族主义 威斯特布路浸信会 （WBC） 媒体 Document.no 头版杂志 圣战观察 Opindia 政治不正确 反叛新闻 伊斯兰维基 反对 国际特赦组织 反诽谤联盟 CAIR 反对伊斯兰恐惧症和种族主义论坛 人权观察 伊斯兰恐惧症观察 美国穆斯林协会 赫拉哈什米 南方贫困法律中心 Tell MAMA 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学
F） 呼声党 白人民族主义 威斯特布路浸信会 （WBC） 媒体 Document.no 头版杂志 圣战观察 Opindia 政治不正确 反叛新闻 伊斯兰维基 反对 国际特赦组织 反诽谤联盟 CAIR 反对伊斯兰恐惧症和种族主义论坛 人权观察 伊斯兰恐惧症观察 美国穆斯林协会 赫拉哈什米 南方贫困法律中心 Tell MAMA 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 凯拉姆 （辩证） 历史 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏非主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 政治 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 词汇 系列条目 歧视 一般性 年龄 能力 精神障碍 基因 头发颜色 头发质地 身高 外貌 体型 肤色 语言 种族／民族／国籍 身份 阶级 种姓制度 宗教 性别 性取向 社会性 无性恋 成人主义 反白化症者 反自闭症者 反吸毒者 反乞丐 反智者 反阴阳人 反左撇子 反共济会 恐贫症 聋人歧视 双性恋恐惧 取消文化 氏族主义 任人唯亲 菁英主义 青少年恐惧 肥胖恐惧 男同性恋恐惧 老年恐惧 异性恋主义 艾滋病恐惧 同性恋恐惧 麻风病患者的耻辱 女同性恋恐惧 仇男 仇女 裙带关系 儿童恐惧 永远都是外人 孕妇歧视 逆向 宗派主义 优越主义 黑人 白人 福佬 跨性别恐惧 非二元者 厌跨女症 厌跨男症 素食者恐惧 仇外 宗教性 阿赫迈底亚 无神论 巴哈伊教 佛教 天主教 基督教 后冷战时期 德鲁兹教 法轮功 印度教 迫害事件 贱民 迫害事件 耶和华见证人 犹太教 迫害事件 摩门教 新异教徒 穆斯林特权 东正教会 东正教 科普特人 新教 拉斯塔法里教 锡克教 什叶派伊斯兰教 苏菲派 逊尼派伊斯兰教 祆教 种族 ／地区 非洲 阿尔巴尼亚 美国 阿拉伯 巴勒斯坦 中东 亚美尼亚 阿塞拜疆 加泰罗尼亚 车臣 中国 克罗地亚 菲律宾 芬兰 富拉尼人 乔治亚 希腊 海地 哈扎拉人 西班牙 匈牙利 伊博人 印度 北美原住民 伊朗 爱尔兰 以色列 意大利 日本 犹太人 韩国 库尔德人 马来人 毛利人 墨西哥 中东 蒙古 黑山 巴基斯坦 普什图人 波兰 魁北克 吉普赛人 罗马尼亚 俄罗斯 塞尔维亚 斯拉夫人 索马里 鞑靼人 泰国 西藏 土耳其 乌克兰 维吾尔人 委内瑞拉 越南 表现形式 血祭诽谤 霸凌 网络霸凌 强制绝育 矫正强奸 反圣战 COVID-19相关的种族主义 文化灭绝 诽谤 政策杀戮 残疾仇恨犯罪 狗哨政治 排除主义 经济歧视 教育歧视 就业歧视 种族清洗 种族冲突 种族仇恨 种族笑话 种族文化灭绝 强制性皈依 畸形秀 同性恋欺凌 性别灭绝 生殖器的改造和切割 种族灭绝 种族灭绝史 玻璃天花板 玻璃悬崖 仇恨犯罪 LGBT迫害 仇恨团体 仇恨言论 网络仇恨言论 释放（无家可归的）病患 住房歧视 印地安人动荡 薰衣草恐慌 私刑 抵押贷款歧视 停止谋杀音乐行动 美洲原住民吉祥物争议 职业隔离 反移民 迫害 反犹骚乱 肃清 红色恐慌 宗教迫害 宗教恐怖主义 宗教暴力 宗教战争 代罪羔羊 隔离学院 性别选择性流产 奴隶制度 荡妇羞辱 跨性别抨击 受害 针对男性的暴力行为 针对女性的暴力行为 白人群飞 白人之力音乐 贩妻 猎巫 大取代 歧视性政策 候选人年龄 纯
改造和切割 种族灭绝 种族灭绝史 玻璃天花板 玻璃悬崖 仇恨犯罪 LGBT迫害 仇恨团体 仇恨言论 网络仇恨言论 释放（无家可归的）病患 住房歧视 印地安人动荡 薰衣草恐慌 私刑 抵押贷款歧视 停止谋杀音乐行动 美洲原住民吉祥物争议 职业隔离 反移民 迫害 反犹骚乱 肃清 红色恐慌 宗教迫害 宗教恐怖主义 宗教暴力 宗教战争 代罪羔羊 隔离学院 性别选择性流产 奴隶制度 荡妇羞辱 跨性别抨击 受害 针对男性的暴力行为 针对女性的暴力行为 白人群飞 白人之力音乐 贩妻 猎巫 大取代 歧视性政策 候选人年龄 纯正血统 印第安血统法 种族隔离罪 身心障碍 对天主教徒的限制 对犹太教徒的限制 民族政治 民族多元主义 性别薪酬差距 性别角色 老人政治 杰利蝾螈 贫民长椅 集中拘禁 犹太人配额 吉姆·克劳法 国家保护法 麦卡锡主义 MSM献血限制 非人 数子 纽伦堡法案 一滴血规则 种族配额 种族导向 红线 同性婚姻 地域隔离 年龄 种族 宗教 性别 性悖轨法 国家无神论 国教 丑陋之法 选民压制 对策 肯定性行动 反歧视法 同化 文化多元主义 多元化培训 赋权 女性主义 打击歧视计划 各国仇恨言论法律列表 人权 跨文化主义 双性人人权 LGBT权利 男性主义 多元文化主义 非暴力 种族融合 重定义 民族自决 社会整合 宽容 聋健司法平等 相关条目 恋癖 爱情规范 反文化、反国家与反种族 偏见 基督徒特权 公民自由 非人化 多样性 种族惩罚 优生学 异性恋本位 内化压迫 交叉性 男性特权 男性主义 残疾医学模型 自闭症病理学范例 网络偏见 神经多样性 恐家症 压迫 警察暴力 政治正确 融合文化主义 权力距离 偏见 囚犯虐待 犯罪新闻中的种族偏见 （以 美国 为例） 按国家/地区划分的种族主义 宗教不容忍 第二代性别偏见 势利 社会排斥 残疾的社会模式 社会污名 物种歧视 刻板印象 成见威胁 谈话 白人特权 唤醒革命 系列条目 伊斯兰主义 一般 伊斯兰教 历史 文化 经济 政治 世俗方 意识形态 伊斯兰主义 库特布主义 霍梅尼主义 萨拉菲运动 国际传播 按国家与地区划分 什叶伊斯兰主义 伊斯兰原教旨主义 概念 叛教 “ 塔克菲里 ” 哈里发国 伊斯兰民主主义 伊斯兰社会主义 伊斯兰国 伊斯兰君主制 伊斯兰共和国 伊斯兰教的传播  ( 知识 ) “ 吉哈德 ” 伊斯兰恐怖主义 吉哈德主义 泛伊斯兰主义 伊斯兰教与政治 政治面 后伊斯兰主义 “沙里亚”（ 伊斯兰教法 ） “ 舒拉 ” 两国理论 “ 乌玛 ” 影响 反共主义 反帝国主义 反锡安主义 伊斯兰黄金时代 伊斯兰复兴 运动 学术性 巴雷尔维 达瓦特伊斯兰 圣训人们 迪奥班德 马达哈利主义 努尔运动 萨赫瓦运动 瓦哈比派 国际传播 按国家与地区划分 政治性 伊扎布特 伊朗伊斯兰革命 伊斯兰大会党 民族愿景 穆斯林兄弟会 塔利班 伊斯兰政党列表 战争性 伊斯兰激进主义基地位于： 中东 南亚 东南亚 撒哈拉以南非洲 重要作品 《 哈里发国或最高伊玛目 》（ 拉希德·里达 (1922年) ） 《 伊斯兰教宗教思想的重建 》（ 伊克巴勒 (1930年代) ） 《 伊斯兰教的国家和政府原则 》（ 阿萨德 (1961年) ） 《 路标 》（ 库特布 (1965年) ） 《 伊斯兰政府 》（ 霍梅尼 (1970年) ） 国家元首 阿里·哈梅内伊 奥马尔·巴希尔 艾哈迈德·沙拉 雷杰普·塔伊普·埃尔多安 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 穆罕默德·穆尔西 穆罕默德·齐亚·哈克 阿利雅·伊泽特贝戈维奇 穆罕默德·奥马尔 沙地王朝 塔尼家族 海巴图拉·阿洪扎达 重要思想家 阿明·侯赛尼 穆罕默德·阿
(1922年) ） 《 伊斯兰教宗教思想的重建 》（ 伊克巴勒 (1930年代) ） 《 伊斯兰教的国家和政府原则 》（ 阿萨德 (1961年) ） 《 路标 》（ 库特布 (1965年) ） 《 伊斯兰政府 》（ 霍梅尼 (1970年) ） 国家元首 阿里·哈梅内伊 奥马尔·巴希尔 艾哈迈德·沙拉 雷杰普·塔伊普·埃尔多安 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 穆罕默德·穆尔西 穆罕默德·齐亚·哈克 阿利雅·伊泽特贝戈维奇 穆罕默德·奥马尔 沙地王朝 塔尼家族 海巴图拉·阿洪扎达 重要思想家 阿明·侯赛尼 穆罕默德·阿布都 贾迈勒丁·阿富汗尼 卡齐·侯赛因·艾哈迈德 穆罕默德·纳西鲁丁·阿尔巴尼 穆罕默德·阿萨德 哈桑·班纳 拉希德·加努希 萨夫瓦特·赫加兹 穆罕默德·伊克巴勒 阿里·哈梅内伊 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 内吉普·法齐尔·克萨库雷克 阿布·阿拉·毛杜迪 阿布·哈桑·阿里·哈萨尼·纳德维 塔基丁·纳卜哈尼 优素福·卡热达维 赛义德·库特布 塔里克·拉马丹 阿塔·阿布·拉什塔 穆罕默德·拉希德·里达 纳瓦布·萨法维 阿里·沙里亚蒂 哈吉·沙里亚图拉 哈桑·阿卜杜拉·图拉比 艾哈迈德·亚辛 穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜 批评 对伊斯兰主义的批评 对伊斯兰教的批评 伊斯兰教内部的自由运动与改革运动 欧洲 北美 哈立德·阿布·法德尔 法拉格·福达 阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布 玛丽亚姆·纳马齐 马吉德·那瓦兹 奥利维尔·罗伊 巴萨姆·蒂比 相关主题 伊斯兰教与现代性 伊斯兰现代主义 伊斯兰教与其他宗教 伊斯兰教主题 政治主题 伊斯兰恐惧症 （英语： Islamophobia ）是指对 伊斯兰教 与 穆斯林 的 偏见 、反对、仇恨以及非理性的恐惧等负面心态。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] ^ The Multicultural State We're In: Muslims,'Multiculture'and the 'Civic Re‐balancing'of British Multiculturalism （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ）, Political Studies: 2009 Vol 57, 473–497 ^ Remaking multiculturalism after 7/7 , Tariq Modood, 29 September 2005 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ） "The most important such form of cultural racism today is anti-Muslim racism, sometimes called Islamophobia." ^ A sociological comparison of anti-Semitism and anti-Muslim sentiment in Britain , Nasar Meer, Tehseen Noorani The Sociological Review , Volume 56, Issue 2, pages 195–219, May 2008 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ） "Across Europe activists and certain academics are struggling to get across an understanding in their governments and their countries at large that
Tehseen Noorani The Sociological Review , Volume 56, Issue 2, pages 195–219, May 2008 （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ） "Across Europe activists and certain academics are struggling to get across an understanding in their governments and their countries at large that anti-Muslim racism/Islamophobia is now one of the most pernicious forms of contemporary racism and that steps should be taken to combat it." ^ “GET OFF YOUR KNEES”, Journalism Studies, Volume 7, Issue 1, 2006, pages 35-59 . [ 2013-08-14 ] . （原始内容 存档 于2019-05-15）.   ^ Anti-Semitism and Islamophobia - new enemies, old patterns . [ 2013-08-14 ] . （原始内容 存档 于2016-09-01）.   ^ Fighting anti-Muslim racism: an interview with A. Sivanandan （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ） Differentiating Islamophobia: Introducing a new scale to measure Islamoprejudice and Secular Islam Critique （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ） "Thus, Islamophobia is characterized as neologism for racism" ^ Fredman, Sandra. Discrimination and human rights: the case of racism. Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. 2001: 121. ISBN  0-19-924603-3.   Haddad, Yvonne Yazbeck. Muslims in the West: from sojourners to citizens . Oxford [Oxfordshire]: Oxford University Press. 2002: 19 . ISBN  0-19-514806-1.   Islamophobia: A Challenge for Us All , Runnymede Trust, 1997, p. 1, cited in Quraishi, Muzammil. Muslims and crime: a comparative study . Aldershot, Hants, England: Ashgate. 2005: 60 . ISBN  0-7546-4233-X.   . Early in 1997, the Commission on British Muslims and Islamophobia, at tha
, Runnymede Trust, 1997, p. 1, cited in Quraishi, Muzammil. Muslims and crime: a comparative study . Aldershot, Hants, England: Ashgate. 2005: 60 . ISBN  0-7546-4233-X.   . Early in 1997, the Commission on British Muslims and Islamophobia, at that time part of the Runnymede Trust, issued a consultative document on Islamophobia under the chairmanship of Professor Gordon Conway, Vice-Chancellor of the University of Sussex. The final report, Islamophobia: A Challenge for Us All , was launched in November 1997 by Home Secretary Jack Straw ^ Holden, Cathie; Hicks, David V. Teaching the global dimension: key principles and effective practice. New York: Routledge. 2007: 140. ISBN  0-415-40448-7.   ^ Islamofobi - en studie av begreppet, ungdomars attityder och unga muslimers utsatthet （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ）, published by Forum för levande historia ^ The rise of anti-Muslim racism in Australia: who benefits? ^ Poynting & Mason: "Tolerance, Freedom, Justice and Peace?: Britain, Australia and Anti-Muslim Racism since 11 September 2001", Journal of Intercultural Studies , Vol. 27, No. 4 (2006), pp.365-391 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰捍卫者阵线 伊斯兰捍卫者阵线 伊斯兰捍卫者阵线 影响区域 成立时间 1998年8月17日 创始人 穆罕默德·里兹克·谢哈布 创始地 南唐格朗 撤销 2019年6月21日 ​（ 2019-06-21 ） ( 法律上 ) 2020年12月30日 ​（ 2020-12-30 ） ( 事实上 ) 类型 激进宗教组织 总部 雅加达 坐标 6°11′41″S 106°48′29″E ﻿ / ﻿ 6.194717°S 106.808158°E ﻿ / -6.194717; 106.808158 服务地区 印度尼西亚 官方语言 阿拉伯语 , 印度尼西亚语 主席 Muhsin bin Ahmad Alatas, L.c. 网站 www .fpi .or .id 伊斯兰捍卫者阵线 （阿拉伯语： الجبهة الدفاعة الاسلميه ， 印尼语 ： Front Pembela Islam ，FPI)或译伊斯兰防卫者阵线，是 印度尼西亚 的一个激进派宗教组织，因以 伊斯兰 的名义进行 仇恨犯罪 和 暴力 活动而恶名昭著。 [ 1 ] [ 2 ] 有一些包括温和派穆斯林在内的印度尼西亚人呼吁取缔该组织。 [ 3 ] 该组织鼓吹实施 伊斯兰教法 ，在雅加达和西爪哇较活跃。该组织经常干扰被视为进行“不道德”活动的场所，如： 酒吧 、按摩院和 夜总会 。该组织也常在 斋月 阻止售卖食物的路边摊贩在白天营业。 [ 4 ] 2020年12月30日，印尼时任内政部长迪托、司法与人权部长雅松纳、通讯与信息部长尊尼、总警长伊达姆、总检察长布哈努丁和国家反恐局长波伊·拉弗里联合发布了禁止“伊斯兰捍卫者阵线”一切活动的法令。印尼时任政治法律和安全事务协调部长马福特在雅加达的一个新闻发布会上表示，“伊斯兰捍卫者阵线”威胁了印尼的国家意识形态，进行了非法的搜查和暴行，包括恐怖主义行为，而该组织的许可证已过期。政府还展示了里兹克·谢哈布的录音，承诺“伊斯兰捍卫者阵线”效忠于 伊斯兰国 ，并支持伊斯兰国的 哈里发国 制度。 [ 5 ] [ 6 ] ^ Yudi Pramuko (2006) Habib-FPI gempur Playboy?! : rahasia sukses dakwah/ Syahrul Efendi D., Yudi Pramuko Jakarta. ISBN 979-99634-3-5 Revision of the author's thesis (S-1)--Institut Perguruan Tinggi Ilmu Alquran, 2002. ^ Frost, Frank; Rann, Ann; Chin, Andrew. Terrorism in Southeast Asia . Parliament of Australia, Parliamentary Library. [ 2010-11-30 ] . （ 原始内容 存档于2010-03-28）.   ^ Suryakusuma, Julia. INDONESIA'S 'ISLAMOFASCISTS ' . Straits Times. 12 June 2008 [ 2010-11-30 ] . （ 原始内容 存档于2012-03-02）.   ^ 引用错误：没有为名为 當今大馬 的参考文献提供内容 ^ 六部门和机构领导签署决定书正式解散FPI并禁止所开展任何活动 . 国际日报 . 2020-12-31 [ 2023-05-03 ] . （原始内容 存档 于2023-05-03） （中文（中国大陆）） .   ^ Hakim
. INDONESIA'S 'ISLAMOFASCISTS ' . Straits Times. 12 June 2008 [ 2010-11-30 ] . （ 原始内容 存档于2012-03-02）.   ^ 引用错误：没有为名为 當今大馬 的参考文献提供内容 ^ 六部门和机构领导签署决定书正式解散FPI并禁止所开展任何活动 . 国际日报 . 2020-12-31 [ 2023-05-03 ] . （原始内容 存档 于2023-05-03） （中文（中国大陆）） .   ^ Hakim, Rakhmat Nur. Galih, Bayu , 编. Pemerintah Tunjukkan Video Anggota FPI Berbaiat ke ISIS, Jadi Pertimbangan Pembubaran . Kompas.com . 2020-12-30 [ 2020-12-30 ] . （原始内容 存档 于2020-12-30） （印度尼西亚语） .   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰改革与指引协会 伊斯兰改革与指引协会 伊斯兰改革与指引协会 جمعية الإصلاح والإرشاد الإسلاميه 影响区域 成立时间 1914年9月6日 类型 基金会 总部 印度尼西亚 雅加达 地址 卡里峇达 坐标 6°15′36″S 106°50′20″E ﻿ / ﻿ 6.260098°S 106.838823°E ﻿ / -6.260098; 106.838823 服务地区 印度尼西亚 目标 伊斯兰教宗教信仰、教育 网站 www .alirsyad .or .id 伊斯兰改革与指引协会 是印度尼西亚的一个从事教育和宗教活动的组织。该组织成立于1914年9月6 日，于1915年8月11日获得荷兰殖民政府的法律承认。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教 伊斯兰教 系列条目 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 凯拉姆 （辩证） 历史 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏菲主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 政治 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 伊斯兰恐惧症 词汇 系列条目 伊斯兰主义 一般 历史 文化 经济 政治 世俗方 意识形态 伊斯兰主义 库特布主义 霍梅尼主义 萨拉菲运动 国际传播 按国家与地区划分 什叶伊斯兰主义 伊斯兰原教旨主义 概念 叛教 “ 塔克菲里 ” 哈里发国 伊斯兰民主主义 伊斯兰社会主义 伊斯兰国 伊斯兰君主制 伊斯兰共和国 伊斯兰教的传播  ( 知识 ) “ 吉哈德 ” 伊斯兰恐怖主义 吉哈德主义 泛伊斯兰主义 伊斯兰教与政治 政治面 后伊斯兰主义 “沙里亚”（ 伊斯兰教法 ） “ 舒拉 ” 两国理论 “ 乌玛 ” 影响 反共主义 反帝国主义 反锡安主义 伊斯兰黄金时代 伊斯兰复兴 运动 学术性 巴雷尔维 达瓦特伊斯兰 圣训人们 迪奥班德 马达哈利主义 努尔运动 萨赫瓦运动 瓦哈比派 国际传播 按国家与地区划分 政治性 伊扎布特 伊朗伊斯兰革命 伊斯兰大会党 民族愿景 穆斯林兄弟会 塔利班 伊斯兰政党列表 战争性 伊斯兰激进主义基地位于： 中东 南亚 东南亚 撒哈拉以南非洲 重要作品 《 哈里发国或最高伊玛目 》（ 拉希德·里达 (1922年) ） 《 伊斯兰教宗教思想的重建 》（ 伊克巴勒 (1930年代) ） 《 伊斯兰教的国家和政府原则 》（ 阿萨德 (1961年) ） 《 路标 》（ 库特布 (1965年) ） 《 伊斯兰政府 》（ 霍梅尼 (1970年) ） 国家元首 阿里·哈梅内伊 奥马尔·巴希尔 艾哈迈德·沙拉 雷杰普·塔伊普·埃尔多安 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 穆罕默德·穆尔西 穆罕默德·齐亚·哈克 阿利雅·伊泽特贝戈维奇 穆罕默德·奥马尔 沙特王朝 塔尼家族 海巴图拉·阿洪扎达 重要思想家 阿明·侯赛尼 穆罕默德·阿布都 贾迈勒丁·阿富汗尼 卡齐·侯赛因·艾哈迈德 穆罕默德·纳西鲁丁·阿尔巴尼 穆罕默德·阿萨德 哈桑·班纳 拉希德·加努希 萨夫瓦特·赫加兹 穆罕默德·伊克巴勒 阿里·哈梅内伊 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 内吉普·法齐尔·克萨库雷克 阿布·安拉·毛杜迪 阿布·哈桑·阿里·哈萨尼·纳德维 塔基丁·纳卜哈尼 优素福·卡热达维 赛义德·库特布 塔里克·拉马丹 阿塔·阿布·拉什塔 穆罕默德·拉希德·里达 纳瓦布·萨法维 阿里·沙里亚蒂 哈吉·沙里亚图拉 哈桑·阿卜杜拉·图拉比 艾哈迈德·亚辛 穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜 批评 对伊斯兰主义的批评 对伊斯兰教的批评 伊斯兰教内部的自由运动与改革运动 欧洲 北美 哈立德·阿布·法德尔 法拉格·福达 阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布 玛丽亚姆·纳马齐 马吉德·那瓦兹 奥利维尔·罗伊 巴萨姆·蒂比 相关主题 伊斯兰教与现代性 伊斯兰现代主义 伊斯兰教与其他宗教 伊斯兰恐惧症 伊斯兰教主题 政治主题 伊斯兰教 （阿拉伯语： الْإِسْلَام ， 罗马化： al-'islām ； 发音： [alʔɪsˈlaːm] ⓘ ，新加坡称 回教 ）是以《 古兰经 》为基础， 圣训 为辅助的 一神教 宗教
对伊斯兰主义的批评 对伊斯兰教的批评 伊斯兰教内部的自由运动与改革运动 欧洲 北美 哈立德·阿布·法德尔 法拉格·福达 阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布 玛丽亚姆·纳马齐 马吉德·那瓦兹 奥利维尔·罗伊 巴萨姆·蒂比 相关主题 伊斯兰教与现代性 伊斯兰现代主义 伊斯兰教与其他宗教 伊斯兰恐惧症 伊斯兰教主题 政治主题 伊斯兰教 （阿拉伯语： الْإِسْلَام ， 罗马化： al-'islām ； 发音： [alʔɪsˈlaːm] ⓘ ，新加坡称 回教 ）是以《 古兰经 》为基础， 圣训 为辅助的 一神教 宗教 ， 世界三大宗教 之一。 穆斯林 （伊斯兰教信徒）相信《古兰经》为造物主命天使给其最后使者 穆罕默德 逐字逐句的启示，而 圣训 则是穆罕默德的言行录。伊斯兰这一名称来自《古兰经》，源自 闪语 字根S-L-M，意为“追随、服从（真主的律法）”； 穆斯林 这个词也来自这个字根，意为“服从（造物主）者”“追随者”“和平与善的实践者”。 穆斯林信仰“ 独一且无与伦比 ”的造物主 安拉 ，并相信人生意义和目的是服从并取悦造物主安拉（真主）并慈爱所有真主的创造物；伊斯兰教导安拉在人类历史长河里历代各个时期、个个民族都有派遣了众多先使者带领并教导人类伊斯兰正信和生活方式，始于人类共同祖先 阿丹 （ 亚当 ）、 努哈 （ 诺亚 ）、还包括 易卜拉欣 （ 亚伯拉罕 ）、 穆萨 （ 摩西 ）、 尔撒 （ 耶稣 ）等，而先知 穆罕默德 是最后一位， 古兰经 载有他所得的讯息。伊斯兰的教义色彩较其他宗教更明显，而强调信仰与生活方式的价值观，伊斯兰的基本功修包括 五功 ，是为“ 念 、 礼 、 斋 、 课 、 朝 ”，五功是穆斯林需要奉行的五个基本义务 [ 1 ] 。伊斯兰还拥有自己的一套 宗教法律 ，该法律实际触及生活衣食住行及社会的每一个层面，由饮食、 金融 到战事以及 福利 等各方面。 在先知穆罕默德逝世后，伊斯兰持续并迅速发展，短短一世纪内传遍了大片的地区，并制定了哈里发制度，传教活动亦吸引更多人改信伊斯兰 [ 2 ] 。早期哈里发的政策、穆斯林的经济及商贸开拓及后来 奥斯曼帝国 的扩张都使伊斯兰从 麦加 向 大西洋 及 太平洋 的方向扩散，形成 穆斯林世界 。 多数的穆斯林属于 逊尼派 （顺尼派）（75%—90%）及 什叶派 （10%—20%）两大伊斯兰学派 [ 3 ] [ 参 1 ] [ 4 ] ，此外两派中均有人同时信仰 伊斯兰神秘主义 [ 5 ] 。伊斯兰是 西亚 、 中亚 、 南亚 、 东南亚 主要部分及 非洲 的大部分的主流信仰。在 欧洲 巴尔干半岛 、 中国西北地区 、 俄罗斯 西南部及 加勒比地区 都可找到庞大的穆斯林社群。穆斯林最多的国家是 印度尼西亚 ，这里居住着全球穆斯林总数的15% [ 6 ] 。 南亚 、 西亚 及 北非 的穆斯林分别占全球总数的25%、20%及15% [ 参 1 ] 。皈依伊斯兰的穆斯林几乎可在世界的每个角落都可找到。截至2010年，全球约有16亿穆斯林，预估2030年将达到22亿人，分别占23.4%和近26.4%的世界人口 [ 参 2 ] 。在信徒人数上，伊斯兰是 世界第二大宗教 ，是目前世上增长得最快的宗教 [ 7 ] [ 参 3 ] 。 ^ Milton-Edwards（2004年） ，第12页 ^ Arnold（2012年） ，第125-258页 ^ Sheldrake（2014年） ，第115页 ^ Marshall Cavendish Corporation（2010年） ，第352页 ^ Cornell（2007年） ，第186页 ^ Thomas & Youssef
别占23.4%和近26.4%的世界人口 [ 参 2 ] 。在信徒人数上，伊斯兰是 世界第二大宗教 ，是目前世上增长得最快的宗教 [ 7 ] [ 参 3 ] 。 ^ Milton-Edwards（2004年） ，第12页 ^ Arnold（2012年） ，第125-258页 ^ Sheldrake（2014年） ，第115页 ^ Marshall Cavendish Corporation（2010年） ，第352页 ^ Cornell（2007年） ，第186页 ^ Thomas & Youssef（2006年） ，第85页 ^ Esposito（2004年） ，第ix页 引用错误：页面中存在 <ref group="參"> 标签，但没有找到相应的 <references group="參" /> 标签 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教与亵渎 伊斯兰教与亵渎 在 伊斯兰教 的观点中， 亵渎 是指针对 神 的不恭言论或行为 [ 2 ] ，或者嘲笑、诽谤伊斯兰教的宗教属性或否定该教的基本信仰等 [ 3 ] ，例如否定《古兰经》是神的启示 [ 3 ] 、否认穆罕默德具有先知能力 [ 4 ] 、侮辱 天使 或认为神有儿子等 [ 3 ] 。 学界大多认为《 古兰经 》主张亵渎伊斯兰教的人必将在 后世 遭受屈辱 [ 5 ] ，但也有部分学者提出反对 [ 6 ] [ 7 ] 。对于另一部 伊斯兰教法 圣训 的解释也存在类似争论 [ 8 ] [ 6 ] ：一些人认为圣训规定亵渎伊斯兰教者可以被判处 死刑 ，而另一些人认为死刑只适用于 叛国 的情况，特别是战争时期 [ 9 ] 。不同教法学派之间在处罚方式方面也存在分歧，例如对不同性别甚至不同教派的人的处罚应该有何差异 [ 7 ] 。 因为亵渎而被判处死刑的案例在前现代时期的伊斯兰社会中较为少见 [ 10 ] ，现代各伊斯兰国家的法律中对亵渎的规定也各有差异，一些国家的处罚方式包括罚款、监禁、鞭刑、 绞刑 以及 斩首 等 [ 11 ] 。 部分国家或激进组织利用亵渎罪名来彰显自身的正统性或者博取支持，同时打压自由派知识分子或少数派 [ 12 ] ，而另一些国家则提倡 言论自由 [ 12 ] 。如今，许多与亵渎伊斯兰教有关的事件已经开始受到国际关注。 ^ Avery, Kenneth. Psychology of Early Sufi Sama: Listening and Altered States . Routledge. 2004: 3 . ISBN  978-0415311069.   ^ Wiederhold, Lutz. Blasphemy against the Prophet Muhammad and his companions (sabb al-rasul, sabb al-sahabah): The introduction of the topic into shafi'i legal literature and its relevance for legal practice under Mamluk rule. . Journal of Semitic Studies. 1997-01-01, 42 (1): 39–70 [ 2024-04-10 ] . doi:10.1093/jss/XLII.1.39 . （原始内容 存档 于2024-09-30）.   ^ 3.0 3.1 3.2 McAuliffe, Jane. What does the Quran say about Blasphemy? . The Qur'an: What Everyone Needs to Know. Oxford University Press. 2020 [ 2024-04-10 ] . ISBN  978-0-19-086770-6. （原始内容 存档 于2023-04-07）.   ^ Lorenz Langer (2014) Religious Offence and Human Rights: The Implications of Defamation of Religions Cambridge University Press ISBN  978-1107039575 p. 332 ^ Siraj Khan. "Blasphemy against the Prophet" （ 页面存档备份 ，存于 互联网档案馆 ）,
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伊斯兰教与政治 伊斯兰教与政治 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 凯拉姆 （辩证） 历史 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏非主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 伊斯兰恐惧症 词汇 系列条目 伊斯兰主义 一般 伊斯兰教 历史 文化 经济 政治 世俗方 意识形态 伊斯兰主义 库特布主义 霍梅尼主义 萨拉菲运动 国际传播 按国家与地区划分 什叶伊斯兰主义 伊斯兰原教旨主义 概念 叛教 “ 塔克菲里 ” 哈里发国 伊斯兰民主主义 伊斯兰社会主义 伊斯兰国 伊斯兰君主制 伊斯兰共和国 伊斯兰教的传播  ( 知识 ) “ 吉哈德 ” 伊斯兰恐怖主义 吉哈德主义 泛伊斯兰主义 政治面 后伊斯兰主义 “沙里亚”（ 伊斯兰教法 ） “ 舒拉 ” 两国理论 “ 乌玛 ” 影响 反共主义 反帝国主义 反锡安主义 伊斯兰黄金时代 伊斯兰复兴 运动 学术性 巴雷尔维 达瓦特伊斯兰 圣训人们 迪奥班德 马达哈利主义 努尔运动 萨赫瓦运动 瓦哈比派 国际传播 按国家与地区划分 政治性 伊扎布特 伊朗伊斯兰革命 伊斯兰大会党 民族愿景 穆斯林兄弟会 塔利班 伊斯兰政党列表 战争性 伊斯兰激进主义基地位于： 中东 南亚 东南亚 撒哈拉以南非洲 重要作品 《 哈里发国或最高伊玛目 》（ 拉希德·里达 (1922年) ） 《 伊斯兰教宗教思想的重建 》（ 伊克巴勒 (1930年代) ） 《 伊斯兰教的国家和政府原则 》（ 阿萨德 (1961年) ） 《 路标 》（ 库特布 (1965年) ） 《 伊斯兰政府 》（ 霍梅尼 (1970年) ） 国家元首 阿里·哈梅内伊 奥马尔·巴希尔 艾哈迈德·沙拉 雷杰普·塔伊普·埃尔多安 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 穆罕默德·穆尔西 穆罕默德·齐亚·哈克 阿利雅·伊泽特贝戈维奇 穆罕默德·奥马尔 沙地王朝 塔尼家族 海巴图拉·阿洪扎达 重要思想家 阿明·侯赛尼 穆罕默德·阿布都 贾迈勒丁·阿富汗尼 卡齐·侯赛因·艾哈迈德 穆罕默德·纳西鲁丁·阿尔巴尼 穆罕默德·阿萨德 哈桑·班纳 拉希德·加努希 萨夫瓦特·赫加兹 穆罕默德·伊克巴勒 阿里·哈梅内伊 鲁霍拉·穆萨维·霍梅尼 内吉普·法齐尔·克萨库雷克 阿布·阿拉·毛杜迪 阿布·哈桑·阿里·哈萨尼·纳德维 塔基丁·纳卜哈尼 优素福·卡热达维 赛义德·库特布 塔里克·拉马丹 阿塔·阿布·拉什塔 穆罕默德·拉希德·里达 纳瓦布·萨法维 阿里·沙里亚蒂 哈吉·沙里亚图拉 哈桑·阿卜杜拉·图拉比 艾哈迈德·亚辛 穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈卜 批评 对伊斯兰主义的批评 对伊斯兰教的批评 伊斯兰教内部的自由运动与改革运动 欧洲 北美 哈立德·阿布·法德尔 法拉格·福达 阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布 玛丽亚姆·纳马齐 马吉德·那瓦兹 奥利维尔·罗伊 巴萨姆·蒂比 相关主题 伊斯兰教与现代性 伊斯兰现代主义 伊斯兰教与其他宗教 伊斯兰恐惧症 伊斯兰教主题 政治主题 伊斯兰教政治 的相关理念多采用古兰经以及圣训中的思想。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under
卜 批评 对伊斯兰主义的批评 对伊斯兰教的批评 伊斯兰教内部的自由运动与改革运动 欧洲 北美 哈立德·阿布·法德尔 法拉格·福达 阿卜杜勒瓦哈卜·梅德布 玛丽亚姆·纳马齐 马吉德·那瓦兹 奥利维尔·罗伊 巴萨姆·蒂比 相关主题 伊斯兰教与现代性 伊斯兰现代主义 伊斯兰教与其他宗教 伊斯兰恐惧症 伊斯兰教主题 政治主题 伊斯兰教政治 的相关理念多采用古兰经以及圣训中的思想。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教中的反犹太主义 伊斯兰教中的反犹太主义 伊斯兰教 与其他宗教 亚伯拉罕诸教 巴哈伊信仰 基督教 天主教 新教 摩门教 犹太教 曼达安教 其余宗教 佛教 印度教 耆那教 拜星教 伊斯兰时期以前的阿拉伯多神信仰 锡克教 雅兹迪宗教 拜火教 伊斯兰教与...... 叛教 亵渎 民主主义 LGBT 自由主义 现代性 现代主义 政治面 什叶派与逊尼派 宗教皈依 世俗主义 分类 主题 随着公元 7 世纪在 阿拉伯半岛 发生的 伊斯兰教的崛起 及随后在 早期穆斯林征服 期间的传播， 犹太人 与许多其他民族一样，开始受到伊斯兰政体的统治。他们在穆斯林统治下，受统治者、政府官员、 神职人员 和普通民众对待的态度及其生活品质在不同时期也有很大的差异，从被容许到被迫害亦有之。 伊斯兰教 的部分 圣书 和 神学观 被描述为 反犹太 。 穆斯林 对犹太人的态度，以及整个 伊斯兰历史 中伊斯兰思想和社会对犹太人的待遇均被学者研究及辩论。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教中的天使 伊斯兰教中的天使 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 凯拉姆 （辩证） 历史 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏非主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 政治 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 伊斯兰恐惧症 词汇 天使 （阿拉伯语： ملائكة ；malā'ikah），是 安拉 用光创造的 圣灵 ，用以服务、崇拜安拉和严格执行真主的命令。 [ 1 ] “信天使”是 伊斯兰教 的 六正信 之一，六正信即 信真主 、 信经书 、 信先知 、 信末日 、、 信前定 。 《 古兰经 》第十七章《夜行》第95行：:“你说：‘假若大地上有许多天神安然步行，那么，我必定从天上降下一个天神去他们那里做使者。’” ^ Islam Online . [ 2009-07-03 ] . （原始内容 存档 于2009-08-28）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教中的阿拉伯语 伊斯兰教中的阿拉伯语 阿拉伯语 是伊斯兰教中的标准礼拜语言，通常在教育和礼拜中发挥着特殊作用。许多 穆斯林 将 古兰经 视为神启——人们相信它是真主用阿拉伯语向 穆罕默德 直接启示的话语。 [ 1 ] [ 2 ] 因此，其他语言的《古兰经》译本并不被视为《古兰经》本身；相反，它们被视为解释性文本，试图传达《古兰经》信息的翻译。. [ 3 ] [ 4 ] 无论如何，尽管这些经文对于宗教实践而言不合法，但它们通常被伊斯兰宗教当局接受为非阿拉伯语人士的解释指南 [ 5 ] 伊斯兰教学者 必须学习和解读古典阿拉伯语的《古兰经》。根据四个公认的逊尼派法学派，要求《 呼图白 》完全以 古典阿拉伯语 进行宣讲。 [ 6 ] 伊斯兰教关注阿拉伯语的历史根源可能来自前伊斯兰时代的阿拉伯诗歌传统，其中的文学诗人认为阿拉伯语言具有无法翻译的特殊诗意品质。 [ 7 ] 这一传统一直延续到今天，人们相信穆罕默德所说的古典阿拉伯语是“纯洁的”和“未受污染的”。 [ 8 ] 穆斯林信奉每天祈祷五次的戒律，即“祈祷”，其中通常包括诵读《古兰经》中的段落。然而，绝大多数穆斯林的母语不是阿拉伯语，因此许多人认为有必要学习该语言才能参与日常祈祷。 [ 9 ] 几乎所有穆斯林都相信，阿拉伯语的《古兰经》是穆罕默德通过天使使者加百列口述自真主的抄本，并在天国的米拉吉找到。 [ 10 ] 然而，这种信仰并不是所有穆斯林都具有的，而是随着时间的推移，通过伊斯兰教的发展而逐渐出现的. [ 11 ] ^ Ernst 2013 ，第62页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFErnst2013 (帮助) : It is commonplace to hear Muslim authors assert that the Qur'an is the literal word of God. This statement should probably be taken as an assertion that the words of God as revealed to Muhammad are indeed the words of God. That is, the Arabic text of the Qur'an is regarded as divine speech. ^ Suleiman 2003 ，第43页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFSuleiman2003 (帮助) : "The Qur'an puts Arabic in a favoured position as the communicative medium for expressing God's universal truths" ^ Boulaouali 2021 ，第124页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFBoulaouali2021 (帮助) : "The consensus among Muslim scholars that the Quran translation is not a Quran, but rather an explanation of its meanings in the target language" ^ Renard 2014 ，第100页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFRenard2014 (帮助) : "The Arabic text of the Qur'ān has been handed down according to the
lim scholars that the Quran translation is not a Quran, but rather an explanation of its meanings in the target language" ^ Renard 2014 ，第100页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFRenard2014 (帮助) : "The Arabic text of the Qur'ān has been handed down according to the exact wording of its verses, and no one may change them in the Arabic language by the agreement of Muslims" ^ Boulaouali 2021 ，第126页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFBoulaouali2021 (帮助) : "There is a broad consensus among Muslim scholars and the four Sunni law schools about allowing the interpretation of the Quran in other languages" ^ Mufti Muhammad Taqi Usmani. The Language of the Friday Khutab. Karachi, Pakistan. Access via archive.org ^ Rahman 1988 ，第23页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFRahman1988 (帮助) : "The roots of this Qur'anic doctrine lie in the fact that pre-Islamic Arabs were already very proud of the expressive quality of their language. Before Islam, Arab poets competed with each other by composing eloquent poetry" ^ Zammit 2002 ，第38页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFZammit2002 (帮助) : "Muslim tradition qualifies Qur'ānic Arabic as the chastest language, that Muhammad spoke the most undefiled speech among all the Arabs and, consequently, that the language of his people, the Qurayš, was the purest Arabic" ^ Ernst 2013 ，第3页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFErnst2013 (帮助) : "Although over 80 percent of Muslims worldwide are not native speakers of Arabic, all observant Muslims need to know at least portions of the Qur'an by heart in the original language, to recite in their dail
，第3页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFErnst2013 (帮助) : "Although over 80 percent of Muslims worldwide are not native speakers of Arabic, all observant Muslims need to know at least portions of the Qur'an by heart in the original language, to recite in their daily prayers." ^ Renard 2014 . sfn模板错误: 无指向目标: CITEREFRenard2014 (帮助) ^ Andani 2019 ，第4页 harvnb模板错误: 无指向目标: CITEREFAndani2019 (帮助) : "Yet it is simply not the case that all Muslims throughout history conceived the nature of the Qur'ān in such a simplistic and singular manner. Indeed, Muslim exegetes, theologians, philosophers, and mystics have historically voiced a myriad of perspectives about the ontology of the Qur'ān as divine or revelatory speech, the process of its revelatory descent, the creative agency of the Prophet Muhammad, and the theological status of the Arabic words of the Qur'ān." This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教义学 伊斯兰教义学 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 历史 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏非主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 政治 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 伊斯兰恐惧症 词汇 伊斯兰教义学 （阿拉伯语： علم الكلام ，ʿIlm al-Kalām），也译为 伊斯兰神学 ，音译为 凯拉姆学 （Kalām原意是话语，或是说话），将 伊斯兰哲学 的训练方法，用于探讨 伊斯兰神学 议题，所形成的一个学门。受到 希腊哲学 的影响，它通过辩论与讨论的方式来寻求 神学 知识，重视 辩证法 。研究这个学问的学者被称为穆台凯拉姆（mutakallim，复数型为mutakallimiin）。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教历史 伊斯兰教历史 系列条目 伊斯兰教 信仰 神 的 独一性 先知 启示之书 天使 宿命论 末日审判 习俗 证信 礼拜 斋戒 施舍 朝觐 典籍 及 法律 古兰经 圣行 圣训 沙里亚 （法律） 费格赫 （法学） 凯拉姆 （辩证） 年表 穆罕默德 圣裔 萨哈巴 正统哈里发 伊玛目教义 哈里发国 传播 奴隶制度 教派 逊尼派 什叶派 苏非主义 伊巴德派 唯独古兰经 阿赫迈底亚 黑人穆斯林运动 无教派 文化 及 社会 学术 动物 艺术 历法 儿童 人口 女性主义 节日 清真寺 哲学 政治 宣教 科学 社会福利 妇女 LGBT 相关主题 批评 其他宗教 伊斯兰主义 伊斯兰极端主义 吉哈德 伊斯兰恐惧症 词汇 伊斯兰教历史 或 穆斯林 历史 ，指 伊斯兰 信仰形成 宗教 体系后以及影响伊斯兰教徒的相关社会文化 制度 的 历史 。穆斯林历史包括了政治、经济、军事以及文化和地理等几个方面。 阿拔斯王朝 达到了伊斯兰教的 黄金时代 。但根据伊斯兰教传统，穆斯林只认为从先知 穆罕默德 至四大哈里发时期是正统的伊斯兰教历史。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教在印度尼西亚的传播 伊斯兰教在印度尼西亚的传播 印度尼西亚历史 ---- 史前时代 爪哇猿人 距今 1,000,000年前 佛罗勒斯人 距今94,000年 –12,000年前 多峇大灾难 距今75,000年前 布尼文明 公元前400年 印度教–佛教王国 古泰 300年代 达鲁马 358年–669年 诃陵 6世纪–7世纪 三佛齐 8世纪–13世纪 夏连特拉 9世纪–10世纪 巽他 669年–1579年 马打兰 752年–1006年 固里班 1006年–1045年 谏义里 1045年–1221年 信诃沙里 1222年–1292年 满者伯夷 1293年–1500年 伊斯兰苏丹国 特尔纳特 1257年至今 苏木都剌 1267年–1521年 马六甲 1400年–1511年 井里汶 1445年–1677年 淡目 1475年–1548年 亚齐 1496年–1903年 帕迦鲁荣 1500年–1825年 万丹 1526年–1813年 马打蓝 1586年–1755年 华人公司联邦 和顺共和国 1776年–1854年 兰芳共和国 1777年–1854年 三条沟公司 1777年–1853年 殖民时期 葡萄牙入侵 1512年–1850年 荷兰东印度公司 1602年–1800年 荷属东印度 1800年–1942年 日据时期 1942年–1945年 独立战争 1945年–1950年 独立时期 民主自由时期 1950年–1957年 民主引导时期 1957年–1965年 苏哈托时期 1966年–1998年 后苏哈托时期 1998年至今 伊斯兰教 到达 印度尼西亚 以及 伊斯兰教在印度尼西亚 的传播 的历史，并不是清晰明确的。一种理论声称，伊斯兰教是在9世纪之前，直接从 阿拉伯 到达印度尼西亚的，而另一种理论却将伊斯兰教的到达归功于 苏非派 商人及宣教者们：在12或13世纪，这些人要么是从 印度 的 古吉拉特 ，要么是直接从 中东 ，将伊斯兰教带到了印度尼西亚群岛。 [ 1 ] 而在伊斯兰教到来之前，印度尼西亚的主流宗教是 印度教 （尤其是其 湿婆信仰 传统）和 佛教 。 [ 2 ] [ 3 ] 起初，伊斯兰教的传播是缓慢而逐步的。 [ 4 ] 尽管相关的史学文件并不完善，然而有限的证据暗示了在15世纪，伊斯兰教的传播加快了步伐。与此同时，位于今天的 马来西亚 的马来半岛上的 马六甲苏丹国 的军事实力也正在快速提升，而其他的伊斯兰教苏丹国们在诸多因素的帮助下，也支配了这一地区。这些因素包括一幕幕的穆斯林政变事件——比如1446年的政变，包括穆斯林的战争，还包括穆斯林对海上贸易及终极市场的较大控制。 [ 4 ] [ 5 ] 在1511年期间， 托梅·皮雷斯 在北爪哇海岸发现了 万物有灵论者 和穆斯林。一些统治者是伊斯兰化的穆斯林，其余的则遵循旧的 印度教 和 佛教 传统。在 马打兰 的 阿贡苏丹 统治期间，印度尼西亚的大多数旧印度教-佛教王国都至少已经名义上地皈依了伊斯兰教。在1605年， 望加锡 成为了最后一个如此做的国家。在 满者伯夷帝国 毁灭后， 巴厘 成为了从爪哇逃难而来的印度教上层阶级——婆罗门——以及他们的追随者们的避难所。这些人因此将爪哇的印度教文化转变到了巴厘。 [ 6 ] [ 7 ] [ 4 ] 印度教与佛教仍然存在于 东爪哇 的一些地区，并且在这些地方，它们还与万物有灵论相融合。它们的传统也仍在东爪哇和 中爪哇 持续，而早先在中爪哇，它们还曾有过动摇。在印度尼西亚的其他岛屿中的一些遥远的地区，万物有灵论也被人们所遵从。 [ 8 ] 伊斯兰教在印度尼西亚东部岛屿的传播在1605年被记载了下来。当时，有三位来自望加锡的虔诚的伊斯兰
毁灭后， 巴厘 成为了从爪哇逃难而来的印度教上层阶级——婆罗门——以及他们的追随者们的避难所。这些人因此将爪哇的印度教文化转变到了巴厘。 [ 6 ] [ 7 ] [ 4 ] 印度教与佛教仍然存在于 东爪哇 的一些地区，并且在这些地方，它们还与万物有灵论相融合。它们的传统也仍在东爪哇和 中爪哇 持续，而早先在中爪哇，它们还曾有过动摇。在印度尼西亚的其他岛屿中的一些遥远的地区，万物有灵论也被人们所遵从。 [ 8 ] 伊斯兰教在印度尼西亚东部岛屿的传播在1605年被记载了下来。当时，有三位来自望加锡的虔诚的伊斯兰教男子，他们被合称为“拿督塔卢”。他们是达托里·班当（阿卜杜勒·马克穆尔或哈蒂布·通加尔）、达托里·帕蒂芒（苏莱曼·阿里或哈蒂布·苏隆）及达托里·蒂罗（阿卜杜勒·查瓦德或哈蒂布·邦苏）。根据克里斯蒂安·佩尔拉斯（Christian Pelras）（1985年）所述，“拿督塔卢”让 戈瓦 和 塔洛 的国王皈依了伊斯兰教并将他们的名字改为了“穆罕默德苏丹”。 伊斯兰教的传播起初是被不断增长的贸易所驱使的。这些贸易联系着群岛以外的世界。贸易者们和那些大型王国的王族成员们通常是第一批皈依伊斯兰教的人。在这些国家中，处于优势地位的王国们包括 中爪哇 的 马打兰 ，以及东边的 马鲁古群岛 的 特尔纳特 苏丹国和 蒂多雷 苏丹国。到13世纪末时，伊斯兰教已经在苏门答腊北部确立；到14世纪时，已经确立于 马来半岛 东北部、 文莱 、 菲律宾 南部及 东爪哇 的一些朝臣之中；到15世纪时，则已经确立于 马六甲 和马来半岛的其他地区。尽管已被知晓的是，伊斯兰教的传播始于印度尼西亚群岛的西部，然而零碎的证据却暗示并没有一股皈依的滚滚浪潮贯穿了各相邻的区域；相反地，这些证据却暗示了这一过程是复杂而缓慢的。 尽管伊斯兰教的到来在 印度尼西亚历史 中是最重要的发展阶段之一，然而相关的史学证据却是零碎的，并且普遍信息量不足，以至于只能有限地弄清楚伊斯兰教是如何到达印度尼西亚的。关于印度尼西亚人的信仰转变，有哪些结论可以被推断出来，这在学者们之中有着相当大的争论。 [ 9 ] :3 至少在伊斯兰教传播过程的较早阶段，关于它的传播的主要的证据是一些墓碑和一些旅行者们的记述，但是这些证据只能显示土生土长的穆斯林们在某一时期位于某一个地点。这些证据并不能解释那些更复杂的事件，例如人们的生活方式是如何被这一新宗教影响，或者这一宗教对社会各界的影响有多么深。伊斯兰教传入印度尼西亚的过程不可能是 教随君定 ：比如说，因为一位统治者被知道是一名穆斯林，这一地区就接受伊斯兰教了。如果是这样的话，这一地区的伊斯兰化的过程就是完整的了。相反地，在印度尼西亚，伊斯兰化的过程是连续不断的，并且持续到今天也是如此。然而，在伊斯兰教的传播过程中，出现过一个明显的转折点，在当时，爪哇的 印度教徒 国家 满者伯夷 陷落在了伊斯兰化的 淡目苏丹国 手中。在1527年，穆斯林统治者将新征服的 巽他格拉巴 重命名为了“查雅加达”（意为“珍贵的胜利”），而它的名字最终被缩为了“ 雅加达 ”。随着这场征服， 同化 也快速地增加了。 ^ Nina Nurmila. Jajat Burhanudin, Kees van Dijk , 编. Islam in Indonesia: Contrasting Images and Interpretations . Amsterdam University Press. 31 January 2013: 109 [ 2022-04-15 ] . ISBN  9789089644237. （ 原始内容 存档于2020-05-28）. &nb
达 ”。随着这场征服， 同化 也快速地增加了。 ^ Nina Nurmila. Jajat Burhanudin, Kees van Dijk , 编. Islam in Indonesia: Contrasting Images and Interpretations . Amsterdam University Press. 31 January 2013: 109 [ 2022-04-15 ] . ISBN  9789089644237. （ 原始内容 存档于2020-05-28）.   ^ Jan Gonda . Handbook of Oriental Studies. Section 3 Southeast Asia, Religions . BRILL Academic. 1975: 3–20, 35–36, 49–51 [ 2022-04-15 ] . ISBN  90-04-04330-6. （ 原始内容 存档于2017-02-05）.   ^ Ann R. Kinney; Marijke J. Klokke; Lydia Kieven. Worshiping Siva and Buddha: The Temple Art of East Java . University of Hawaii Press. 2003: 21–25 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-0-8248-2779-3. （ 原始内容 存档于2020-11-25）.   ^ 4.0 4.1 4.2 Audrey Kahin. Historical Dictionary of Indonesia . Rowman & Littlefield Publishers. 2015: 3–5 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-0-8108-7456-5. （ 原始内容 存档于2022-04-22）.   ^ M.C. Ricklefs. A History of Modern Indonesia Since C.1200 . Palgrave Macmillan. 2008: 17–19, 22, 34–42 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-1-137-05201-8. （ 原始内容 存档于2022-04-17）.   ^ Robert Pringle. Understanding Islam in Indonesia: Politics and Diversity . University of Hawaiʻi Press. 2010: 29–30, 37 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-0-8248-3415-9. （ 原始内容 存档于2020-08-03）.   ^ I. Gusti Putu Phalgunadi. Evolution of Hindu Culture in Bali: From the Earliest Period to the Present Time . Bali Indonesia: Prakashan. 1991: vii, 57–59 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-81-85067-65-0. （ 原始内容 存档于2020-10-02）.   ^ Robert Pringle. Understanding Islam in Indonesia: P
volution of Hindu Culture in Bali: From the Earliest Period to the Present Time . Bali Indonesia: Prakashan. 1991: vii, 57–59 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-81-85067-65-0. （ 原始内容 存档于2020-10-02）.   ^ Robert Pringle. Understanding Islam in Indonesia: Politics and Diversity . University of Hawaiʻi Press. 2010: 37 [ 2022-04-15 ] . ISBN  978-0-8248-3415-9. （ 原始内容 存档于2020-08-03）.   ^ 引用错误：没有为名为 RICKLEFS 的参考文献提供内容 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教士联合会 伊斯兰教士联合会 伊斯兰教士联合会 نهضة العلماء 伊斯兰教士联合会的标志 成立时间 1926年1月31日 创始人 哈欣阿沙利 [*] 类型 社会/宗教组织 总部   印度尼西亚 雅加达 Jl. Kramat Raya no. 164 服务地区   印度尼西亚 隶属 伊斯兰教 最高领袖 米夫塔胡尔·阿赫亚尔 主席 雅赫亚·柯里尔·斯塔库 秘书长 赛富拉·优素福 网站 www .nu .or .id 伊斯兰教士联合会 （ 印尼语 ： Nahdlatul Ulama ，阿拉伯语： نهضة العلماء ，简称 NU ）是 印尼 的 伊斯兰教组织 ，总人数估计介于4,000万人（2013年） [ 1 ] 至9,000万人（2019年）之间 [ 2 ] ，为世界上人数最多的伊斯兰组织 [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] ，同时也资助学校与医院，并组织社群救助穷人 [ 5 ] 。 伊斯兰教士联合会于1926年由印尼的 乌理玛 （伊斯兰学者）建立，当时组织宗旨为捍卫 伊斯兰传统主义 （接近 沙斐仪派 ）与其成员的经济利益 [ 3 ] ，其宗教观点容许在不抵触伊斯兰教义的前提下兼容地方民俗 [ 6 ] 。相较之下印尼第二大的伊斯兰组织 穆罕马迪亚 为一 改革派 组织，主张以字面意思解释 古兰经 与 圣训 [ 6 ] 。 伊斯兰教士联合会的部分成员大力主张 群岛伊斯兰 ，即受印尼社会文化改造的伊斯兰信仰 [ 7 ] ，倾向 温和派 、反基本教义派、多元主义与某种程度的 综摄 [ 8 ] ，但也有些成员拒绝此意识形态，拥护较保守的伊斯兰 [ 9 ] 。 ^ Ranjan Ghosh. Making Sense of the Secular: Critical Perspectives from Europe to Asia . Routledge. 2013-01-04: 202– [ 2022-04-06 ] . ISBN  978-1-136-27721-4. （原始内容 存档 于2022-04-07）.   ^ Patrick Winn. The world's largest Islamic group wants Muslims to stop saying 'infidel ' . PRI. 2019-03-08 [ 2022-04-06 ] . （原始内容 存档 于2021-10-29）.   ^ 3.0 3.1 Esposito, John. Oxford Handbook of Islam and Politics . OUP USA. 2013: 570 [ 2015-11-17 ] . ISBN  9780195395891. （原始内容 存档 于2022-04-09）.   ^ 引用错误：没有为名为 Varagur2015 的参考文献提供内容 ^ 5.0 5.1 Faried F. Saenong. CHAPTER 6 Nahdlatul Ulama (NU): A Grassroots Movement Advocating Moderate Islam. Muhammad Afzal Upal, Carole M. Cusack (编). Handbook of Islamic Sects and Movements . Brill. 2021: 129-150 [ 2022-04-16 ] . （原始内容 存档 于2022-04-16）.   ^ 6.0 6.1 Pieternella, Dor
TER 6 Nahdlatul Ulama (NU): A Grassroots Movement Advocating Moderate Islam. Muhammad Afzal Upal, Carole M. Cusack (编). Handbook of Islamic Sects and Movements . Brill. 2021: 129-150 [ 2022-04-16 ] . （原始内容 存档 于2022-04-16）.   ^ 6.0 6.1 Pieternella, Doron-Harder. Women Shaping Islam . University of Illinois Press. 2006: 198 [ 2015-11-17 ] . ISBN  9780252030772. （原始内容 存档 于2022-04-08）.   ^ Apa yang Dimaksud dengan Islam Nusantara? . Nahdlatul Ulama. 2015-04-22 [ 2022-04-06 ] . （原始内容 存档 于2019-09-16） （印度尼西亚语） .   ^ F Muqoddam. Syncretism of Slametan Tradition As a Pillar of Islam Nusantara ' . E Journal IAIN Madura. 2019 [ 2022-04-06 ] . （原始内容 存档 于2022-04-07） （印度尼西亚语） .   ^ Arifianto, Alexander R. Islam Nusantara & Its Critics: The Rise of NU's Young Clerics (PDF) . RSIS Commentary. 2017-01-23, 18 [ 2022-04-06 ] . （原始内容 存档 (PDF) 于2022-01-31）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教对口交的观点 伊斯兰教对口交的观点 伊斯兰教的口交 议题在 伊斯兰 学者中颇具争议。有些学者允许，也有些不允许。不过，在伊斯兰法规当中，只要不是《 古兰经 》或 先知 所认定“ 亥俩目 ”（非法）的事物都是允许的；原则上任何事物都是允许的，除非是 真主 或其使者明令禁止的。在这个原则上， 口交 在伊斯兰教里是允许的。 [ 1 ] 因此口交只要是在夫妇之间实就合法。其他的性爱动作也都是只有在夫妻之间才是合法，只有 肛交 和 月经期间性交 是非法的。 ^ Sexuality in Islam (PDF) . [ 2008-10-14 ] . （原始内容 存档 (PDF) 于2009-03-05）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教法虔信者 伊斯兰教法虔信者 伊斯兰教法虔信者 （阿拉伯语： جماعة أنصار الشريعة ， 罗马化 ： Ansar al-Sharia ），又译 伊斯兰教法支持者 ，是一些伊斯兰激进组织的名称，活跃于数个国家。这些组织 意识形态 相近，但控制权并不统一。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教法虔信者 (突尼斯) 伊斯兰教法虔信者 (突尼斯) 伊斯兰教法虔信者（突尼斯）（阿拉伯语：أنصار الشريعة في تونس，“突尼斯伊斯兰法的支持者”）（英文：Ansar al-Sharia in Tunisia）是一个在突尼斯活动的激进伊斯兰团体。 2013年，估计该团体约有10,000名成员。它被突尼斯政府以及伊拉克、联合国、阿联酋、英国和美国列为恐怖组织。其一些成员可能与2015年苏塞袭击有关。2013年，该组织宣布忠于基地组织。 领导人： Abu Ayyad al-Tunisi (已死亡) 活跃日期： 2013年至今 活跃区域： 突尼斯 意识形态： 萨拉菲圣战分子 活跃范围： 10,000（2013） 隶属： 基地组织 盟友： 伊斯兰教法虔信者（利比亚） 伊斯兰教法虔信者（毛里塔尼亚） 伊斯兰教法虔信者（马里） 对手： 突尼斯 阿尔及利亚 利比亚 被指定为恐怖组织： 以下国家和组织已正式将伊斯兰教法虔信者（突尼斯）列为恐怖组织。 国家/组织 日期 突尼斯 2013年8月 美国 2014年9月23日 英国 2014年4月 阿拉伯联合酋长国 2014年11月 联合国 2014年9月23日 伊拉克 背景： 突尼斯革命后，Zine El Abidine Ben Ali政权关押的许多伊斯兰政治犯被释放，包括Seifallah Ben Hassine，他之前于2000年6月与Tarek Maaroufi共同创立了突尼斯战斗小组。 Abu Ayadh（又名ben Hassine）于2011年4月下旬创立了伊斯兰教法虔信者（突尼斯）。 该组织迅速成立了一个媒体分支机构al-Qairawan媒体基金会，并开发了不同的媒体渠道，包括部落格、Facebook页面和杂志。伊斯兰教法虔信者（突尼斯）于2012年在凯鲁万举行了一次全国会议，在会上，Abu Ayadh（又名ben Hassine）呼吁突尼斯的媒体、教育、旅游和商业部门伊斯兰化，并建立一个伊斯兰工会，以对抗突尼斯世俗的总工会。该组织还为释放伊斯兰囚犯而开展运动，如奥马尔·阿卜杜勒-拉赫曼、阿布卡塔达和突尼斯人，他们曾在伊拉克与基地组织作战，并被关押在伊拉克监狱。 伊斯兰教法虔信者（突尼斯）的成员定期参加突尼斯针对亵渎神明的抗议活动，并涉嫌参与一些暴力事件。 突尼斯内政部指责该组织策划了2013年突尼斯政治暗杀浪潮。 归咎于该组织成员的暴力事件包括2011年10月对放映电影《波斯波利斯》的一家电视台的袭击，2012年6月对有争议的艺术展的袭击，2012年9月对美国驻突尼斯大使馆的致命袭击以及政治家Chokri Belaid（2013年2月）和Mohamed Brahmi（2013年7月）被暗杀。 该团体于2013年8月被突尼斯政府指定为恐怖组织。 该团体因这一指定后的广泛逮捕而受到损害，其许多成员离开突尼斯，前往利比亚，加入当地伊斯兰教法虔信者，或前往叙利亚加入伊斯兰国（ISIL)。 在2013年1月至3月期间与驻突尼斯伊斯兰教法虔信者组织青年领袖的三次不同会晤中进行的采访，描述了萨拉菲运动的智力基础： “从我们集团理论框架/世界观发展的角度来看，一些最有影响力的萨拉菲活动家包括：Abu Quttada al-Falestini、Abu Mohammed al-Maqdassi、Abu Basir Tartusi、Hani Sabahi和al-Aulaki。 Abu Kottada al-Falestini可能是其中最有影响力的——我们过去几年在欧洲的兄弟都蜂拥而至听他的课程。 那么，Abu Yadh（又名ben Hassine）本人或Abdallah a-
同会晤中进行的采访，描述了萨拉菲运动的智力基础： “从我们集团理论框架/世界观发展的角度来看，一些最有影响力的萨拉菲活动家包括：Abu Quttada al-Falestini、Abu Mohammed al-Maqdassi、Abu Basir Tartusi、Hani Sabahi和al-Aulaki。 Abu Kottada al-Falestini可能是其中最有影响力的——我们过去几年在欧洲的兄弟都蜂拥而至听他的课程。 那么，Abu Yadh（又名ben Hassine）本人或Abdallah a-Tunsi（又名ben Hassine）并不奇怪 也去找他了。 谢赫·哈尼·萨巴赫在我们的运动中也受到尊重。 我们与他保持着稳定的联络，他非常同情我们的经历。” 据报道，Ben Hassine在2015年6月美国对利比亚的空袭中丧生。2020年3月，伊斯兰马格里布基地组织据报道，领导人Abdelmalek Droukdel宣布了Ben Hassine的死亡，但没有说他何时去世。 批评: 在其周报al-Naba中，伊斯兰国在一篇赞扬伊斯兰国突尼斯分支领导人Shaykh Abu Layla Kamal Zarruq at-Tunisi al-Qurashi的文章中，伊斯兰国严厉批评突尼斯伊斯兰教法虔信者及其领导人Abu Iyad，说： “站在最前沿的突尼斯伊斯兰教法虔信者组织遇到了几个问题，其中最重要的是其主管人Abu'Iyad的误导，以及他宣传Ayman al-Zawahiri关于他们打算使突尼斯成为“ard da’wah”（邀请之地）的想法，而不是“ard jihad”（发放圣战之地），这向所谓的“后阿拉伯革命政府”保证，他们不会与之战斗，而是要求他们给他们简单地“邀请”的空间。 它还受到阿布·伊亚德仅限于该国的想法的影响，专注于将工作限制在突尼斯，并基于他主管全球圣战的愿望，尽管他缺乏经验和软弱点，这反过来又导致他的组织进入了深渊，当新的taghut向他们透露其新面孔时。” “因此，与他有联络的人经历了最严重的酷刑，其中许多人是该组织的领导人，只有少数人在这场大屠杀中幸存下来，他们由Abu'Iyad和他的愚蠢、脆弱，并更喜欢他自己和他的谢赫Abu Qatada al-Filastini和他的埃米尔Ayman adh-Dhawahiri的意见。 幸存下来的少数人是真主透过反对阿布·阿雅得来引导他们前往希吉拉和圣战，阿布·阿亚德拒绝年轻人出现在圣战的战场上，特别是在沙姆，希望将它们置于他的控制之下，在他的失败专案中使用它们，并以他的愚蠢将它们交给塔瓦吉特人。” 另见： 突尼斯恐怖事件列表 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教的斩首 伊斯兰教的斩首 维基百科 中的法律相关内容 仅供参考 ，并 不能 视作专业意见。如需获取法律相关的帮助或意见，请咨询所在 司法管辖区 的法律从业人士。详见 法律声明 。 斩首 是曾经遍布全球现已逐渐被禁止的 处决 手段。现如今依旧被 伊斯兰主义 和 伊斯兰极端主义 的追随者所主张或使用。 在 伊朗 、 卡塔尔 和 也门 ，斩首是一种法律上的死刑手段，但该手段现已暂停执行。 沙特阿拉伯 的 瓦哈比政府 使用最多的死刑施行方式是公开斩首，这通常会导致大规模集会，但不允许拍照或录像。然而自2002年以来，诸如 基地组织 和 伊斯兰国 等圣战组织大规模流传着作为一种恐怖和宣传形式的 斩首录像 。 [ 1 ] ^ Sara Hussein and Rita Daou. Jihadists beheadings sow fear, prompt Muslim revulsion . Yahoo! News . AFP. 3 September 2014 [ 3 September 2014] . （原始内容 存档 于2019-07-27）.   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
伊斯兰教的神 伊斯兰教的神 此条目介绍的是伊斯兰教对神的看法。关于阿拉伯语“安拉”，请见“ 安拉 ”。 “ 真主 ”重定向至此。关于其他用法，请见“ 真主 (消歧义) ”。 系列条目 阿拉伯书法 所写的 “ 真主的威严很伟大 ” 相关条目 安拉 名号 词组 伊斯兰教神学派别 认主学 阿基达 否定 超然性 拟人说 分类 伊斯兰教专题 在 伊斯兰教神学 里， 真主 （阿拉伯语： الله ，中文译音为“ 安拉 ”）是宇宙万物的 全能 全知 的 造物主 、支柱、命定者及裁决者 [ 1 ] 。伊斯兰教强调真主绝对是与生俱来的独一无二（ 讨黑德 ）、至慈至悲及无所不能 [ 2 ] [ 3 ] 。根据伊斯兰教的学说，真主的存在不受限于空间 [ 4 ] ，而根据《 古兰经 》，“众目不能见他，他却能见众目。他是精明的，是彻知的。” [ 5 ] 《古兰经》又提及造物主只有一个：“我们敬拜和你们（ 信奉《古兰经》的人 ）敬拜的是同一个。” [ 6 ] 《古兰经》的第112章（忠诚章）给出了造物主的释义：“祂是真主（安拉），是独一的主；真主是万物所仰赖的；祂没有生产，也没有被生产；没有任何物可以做祂的匹敌。” [ 7 ] 在伊斯兰教，造物主是独一无二的主，在不同文化、语言有不同的尊称，有 超过九十九个名称 （阿拉伯语：al-asmāʼ al-ḥusná，字面上解作“最好的名称”），每个名称都分别指向祂的一个特性 [ 8 ] 。这些名称全部都用以指称安拉，安拉是至高无上及最为泛用的造物主尊称 [ 9 ] 。在这九十九个名称当中，“至慈的”（Ar-Raḥmān）及“特慈的”（Ar-Raḥīm）是最常用的 [ 10 ] 。世界的造物和秩序被视为是出自真主的仁爱之举，因此所有生物都为之歌颂赞美，见证造物主是唯一的主宰。《古兰经》形容祂是崇高和至高无上的，会随时回应身陷苦难的人所作的诉求，并给出指引，展示正确的“直路” [ 11 ] 。 ^ Esposito（1988年） ，第22页 ^ Esposito（1988年） ，第88页 ^ Encyclopaedia Britannica, Inc.（2008年） ，第34页 ^ Abdullah（2012年） ，第42页 ^ 马坚（1981年） ，第103页 ^ 马坚（1981年） ，第307页 ^ 马坚（1981年） ，第486页 ^ Rippin（2013年） ，第241页 ^ Murata（1992年） ，第206页 ^ Ahmad（2011年） ，第37页 ^ Stefon（2009年） ，第49页 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
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