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親衛隊少尉 親衛隊少尉 親衛隊少尉 とは（しんえいたいしょうい）とは ナチス・ドイツ 親衛隊（SS） の 階級 SS-Untersturmführer の訳語の一つである。英米の研究書では訳さず原文を用いるが、敢えて訳す場合には陸軍の階級呼称を利用して SS-Second Lieutenant と訳される。日本語では逐語訳し 親衛隊下級突撃隊指揮官 、 SS小隊長 と訳される場合があるが、実際に突撃隊でもなく、小隊を指揮する指揮官でない場合が多く、表意文字文化に慣れた読者を混乱させる。またドイツでも最近の研究書では陸軍の階級呼称を併記している。当時のドイツには10万名もの親衛隊少尉がいたと言われる。 親衛隊特務曹長 （SS-Sturmscharführer）の上、 親衛隊中尉 （SS-Obersturmführer）の下に位置する。 Untersturmführer は親衛隊（SS）のみで使われた階級であり、それ以外の ナチ党 組織では Sturmführer を用いた。たとえば 突撃隊（SA） では SA-Sturmführer （突撃隊少尉）、 国家社会主義自動車隊（NSKK） では NSKK-Sturmführer （国家社会主義自動車隊少尉）といった具合である。 また親衛隊も1934年以前は SS-Sturmführer を使っていた。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊曹長 親衛隊曹長 親衛隊曹長 とは（しんえいたいそうちょう）とは ナチス・ドイツ 親衛隊（SS） の 階級 SS-Oberscharführer の訳語の一つである。逐語訳して 親衛隊上級分隊指揮官 と訳される場合もある。1934年以前は SS-Truppführer （親衛隊小隊指揮官）がこの地位に相当した。 親衛隊軍曹 （SS-Scharführer）の上、 親衛隊上級曹長 （SS-Hauptscharführer）の下に位置する。 また、 Oberscharführer は親衛隊（SS）に限らず、 ナチ党 組織に共通する階級呼称であった。たとえば 突撃隊（SA） や 国家社会主義自動車隊（NSKK） といったナチス党組織にも同様の階級が存在していた。 SA-Oberscharführer （突撃隊曹長）、あるいは NSKK-Oberscharführer （国家社会主義自動車隊曹長）といった具合である。 襟章 肩章 迷彩服の階級章 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊本部 親衛隊本部 親衛隊本部 （しんえいたいほんぶ、SS-Hauptamt、略称SS-HA）は、 国民社会主義ドイツ労働者党 （ナチス党）の 親衛隊（SS） の機関。12ある親衛隊の本部の1つ。 親衛隊人種及び移住本部 、 国家保安本部 とともに主要三本部の一つと言われる。 ^ Yerger,p13 ^ 山下、44頁 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊特務曹長 親衛隊特務曹長 親衛隊特務曹長 とは（しんえいたいとくむそうちょう）とはドイツ語の SS-Sturmscharführer の訳語の一つである。 英米の研究書では訳さず原文を用いるが、敢えて訳す場合には陸軍の階級呼称を利用して SS-Sergeant Major と訳される。 日本語では 親衛隊中隊付曹長 、 親衛隊曹長 、 親衛隊准尉 などと訳される場合もある。 この階級は 武装SS のみに存在し、 アルゲマイネSS には存在しない。 親衛隊上級軍曹 の上、 親衛隊少尉 の下に位置する。 襟章 肩章 迷彩服の階級章 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊特務部隊 親衛隊特務部隊 親衛隊特務部隊 （しんえいたいとくむぶたい、独： SS - V erfügungs t ruppe, 略号：SS-VT）は、 ドイツ の 政党 国民社会主義ドイツ労働者党（以下ナチ党） の組織 親衛隊（以下SS） が保有していた 軍事組織 。 武装親衛隊（以下武装SS） の前身となった組織である。 ドイツ語 の「Verfügung」には「自由使用」といった意味があり、この部隊名には 総統 アドルフ・ヒトラー や 親衛隊全国指導者 ハインリヒ・ヒムラー が自由に使用できる部隊という意味が込められていた。 ^ 山下(2010)、p.164 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊経済管理本部 親衛隊経済管理本部 親衛隊経済管理本部 （ ドイツ語 : SS- W irtschafts- V erwaltungs ha uptamt , 略称 SS-WVHA ）は、 国民社会主義ドイツ労働者党 の組織 親衛隊（SS） の経済部門を統合していた組織。「経済行政本部」とも訳される。長官は オズヴァルト・ポール 親衛隊大将 が務めた。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊血液型入れ墨 親衛隊血液型入れ墨 親衛隊 血液型入れ墨 （ ドイツ語 : Blutgruppentätowierung 、 英語 : SS blood group tattoo ）は、 第二次世界大戦 中に ナチス・ドイツ の 武装親衛隊 隊員が、個人の血液型を識別するために入れたもの。 戦後 、この 入れ墨 は武装親衛隊員であることの一応の証拠とされ、逮捕や起訴につながる可能性があった。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊軍曹 親衛隊軍曹 親衛隊軍曹 （しんえいたいぐんそう）とは ナチス・ドイツ 親衛隊（SS） の 階級 SS-Scharführer の訳語の一つである。直訳すると 親衛隊分隊長 と訳される場合がある。ただし1934年以前はSS-Scharführerは親衛隊伍長を指す階級で、SS-Oberscharführer（親衛隊上級分隊指揮官）が親衛隊軍曹に相当する階級であった。 親衛隊伍長 （SS-Unterscharführer）の上、 親衛隊曹長 （SS-Oberscharführer）の下に位置する。 また、 Scharführer は親衛隊（SS）に限らず、 ナチ党 組織に共通する階級呼称であった。たとえば 突撃隊（SA） や 国家社会主義自動車隊（NSKK） といったナチス党組織にも同様の階級が存在していた。 SA-Scharführer （突撃隊軍曹）、あるいは NSKK-Scharführer （国家社会主義自動車隊軍曹）といった具合である。 襟章 肩章 迷彩服の階級章 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊階級 親衛隊階級 親衛隊階級 では、 ナチス・ドイツ の 親衛隊（SS） の隊員が使用していた階級及び階級章について記述する。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親衛隊髑髏部隊 親衛隊髑髏部隊 親衛隊髑髏部隊 （しんえいたいどくろぶたい、 独 : SS-Totenkopfverbände 、略称: SS-TV ）は、 親衛隊 の部隊の一つであり、 強制収容所 や 絶滅収容所 の管理などを担当した。部隊を意味するVerbändeは複数形で、個々の隊（Verband）から構成されたことを意味する総称である。 トーテンコップ （髑髏章）は親衛隊共通の徽章だが、SS-TVは他の親衛隊組織との区別のため、右襟の 襟章 としても佩用していた。 1933年に創設されたSS-TVは、当初はSS内の独立した部隊で、独自の指揮系統を有していた。この部隊はドイツ全土の収容所を運営し、後に 占領下のヨーロッパ でも運営された。ドイツ国内の収容所には ダッハウ 、 ベルゲン・ベルゼン 、 ブッヘンヴァルト 、ヨーロッパ各地の収容所には ドイツ占領下のポーランド の アウシュビッツ＝ビルケナウ 、オーストリアの マウトハウゼン 、その他多数の強制収容所、極秘に処理された 死の収容所 などがあった。絶滅収容所は大量殺戮を目的としており、 ラインハルト作戦 のために作られた トレブリンカ 、 ベウジェツ 、 ソビボル 、そしてオリジナルの ヘウムノ強制収容所 、アウシュビッツと同様に大量殺戮施設を備えた マイダネク などがある。彼らは、 ハインリヒ・ヒムラー に従属する 国家保安本部 と 親衛隊経済管理本部 （WVHA）の指揮系統の中でSSによって行われた「 最終的解決 （ ホロコースト ）」を促進する役割を担っていた。 第二次世界大戦 が勃発すると、SS-TVの人員から 第3SS装甲師団「トーテンコップ」 が編成された。この師団はすぐにその残虐性で評判になり、フランス陥落時の1940年に行われたル・パラディの大虐殺などの 戦争犯罪 に関与した。 東部戦線 では、 バルバロッサ作戦 でポーランドとソ連の民間人を大量に虐殺したのは、 アインザッツグルッペン とその下部組織であるアインザッツコマンドの仕業であったが、これらの部隊にはSS-TVの元隊員も多く所属し、ハインリヒ・ヒムラーと ラインハルト・ハイドリヒ によって組織された 。 ^ Office of the United States Chief of Counsel for Prosecution of Asis C (June 1997), Nazi Conspiracy and Aggression. Archived 18 September 2018 at the Wayback Machine . Volume II: The Schutzstaffeln (SS). Part 3 of 16 (digitized by nizkor.org). ISBN  1575882027. ^ McNab 2009 , pp. 41, 134–144. ^ Rhodes 2007 . ^ Niewyk & Nicosia 2011 , p. 24. This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親親 親親 『親親 KISSING THE FUTURE OF LOVE』 梁静茹 の スタジオ・アルバム リリース 2006年 10月6日 （ 台湾 ） 2006年 12月20日 （ 日本 ） ジャンル C-POP 時間 49分34秒 レーベル ロックレコード 梁静茹 アルバム 年表 愛的大遊行 Live全記録 絲路 （ 2005年 ） 親親 （2006年） 崇拜 （ 2007年 ） 『 親親 』（ ピン音 : Qīn Qīn ）は、 梁静茹 （フィッシュ・リョン）8作目のアルバム。 2006年 10月6日 に ロックレコード から発売された。 日本版は 『キッシング・ザ・フューチャー・オブ・ラブ』 というタイトルで2006年 12月20日 に発売された。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親責任 親責任 親責任 （おやせきにん、 parental responsibility ）は、 親権 またはそれに類似する権利義務関係で、子の身上または財産に関する親や 後見人 その他の法定代理人の権利義務を決定する性質のものをいう（親責任及び子の保護措置に関する管轄権、準拠法、承認、執行及び協力に関する条約1条2項）。 ^ 北坂尚洋「 離婚の訴えに伴う親権者指定等に関する裁判についての離婚管轄国の国際裁判管轄権 : 1996年ハーグ条約及び EU 規則について 」『福岡大学法学論叢』第60巻第4号、福岡大学研究推進部、2016年3月、423-466頁、 CRID   1050282677526037888 、 ISSN   0429-8411 、 2023年8月28日閲覧 。   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親近なる父 親近なる父 「 親近なる父 」 楽曲 英語名 Friendly Father 発祥 北朝鮮 出版 2024年 4月17日 規格 テレビ 、 ラジオ ジャンル DPRK-POP 時間 3分51秒 作詞 アン・ブニ (안분히) 作曲 チョン・チュニル (정춘일) 言語 朝鮮語 歌唱 キム・リュギョン (김류경) 他 親近なる父 各種表記 チョソングル ： 친근한 어버이 漢字 ： 親近한 어버이 発音 ： チングナン オボイ RR式 ： Chingeunhan obeoi MR式 ： Ch'in'gŭnhan obŏi 英語 表記： Friendly Father 「 親近なる父 」（しんきんなるちち、 朝鮮語 : 친근한 어버이 ）は、 朝鮮民主主義人民共和国 （北朝鮮）の楽曲、 プロパガンダソング 。 作詞はアン・ブニ、作曲はチョン・チュニル。 2024年 4月17日 に 朝鮮中央テレビ が初めて放映した 楽曲 であり、「親しいオボイ」「親愛なる父」とされる事もある。また、 朝鮮の声日本語放送 では「親しい父」の曲名で紹介される。 オボイ（어버이）とは、朝鮮語で父母、北朝鮮ではこれに加えて 最高指導者 （ 金正恩 ）を表す固有語である。 ^ INC, SANKEI DIGITAL (2024年4月28日). “ 「金正恩」敬称付けず歌唱 北朝鮮テレビ、親しみ演出 ”. 産経新聞：産経ニュース . 2024年5月9日閲覧。 ^ “ 「金正恩 親近なる父｣北朝鮮の新“プロパガンダ曲”でイメチェン？ ポップなナンバーで子どもと寄り添う姿 ”. FNNプライムオンライン (2024年4月20日). 2024年5月16日閲覧。 ^ “ 朝鮮の声郵便箱240504 - PukiWiki ”. deston.la.coocan.jp . 2025年12月30日閲覧。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親近感 親近感 親近感 （しんきんかん）とは、自分と似た境遇・状態の相手や共通の 趣味 ・ 主義 主張 などをもつ他者に対し、実際にはその他者と 血縁 や「近所に住んでいる。よく一緒に出かける」など身近な関係でなくてもその相手が自分と身近な存在であると 認識 ・ 錯覚 すること。 親近感を抱く場合、その趣味や境遇は深く入り込んだものであったり、一般的でない場合もある。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親里ホッケー場 親里ホッケー場 親里ホッケー場 （おやさとホッケーじょう)は、 奈良県 天理市 に位置する フィールドホッケー 競技場である。 ラグビー場、野球場とともに 親里競技場 の一画を担う奈良県最大のフィールドホッケー競技場。 天理大学ベアーズ がホームスタジアムとして使用する他、国内の主要な大会や国際大会が開催され、奈良県内での中学・高校のホッケー総体などの会場にもなっている。1984年には 第39回国民体育大会 （わかくさ国体）のホッケー競技の会場にもなった。コートは天理大学ベアーズなどが使用するセンターコートと、高校総体・中学総体などに使われているサブコートの2つあり、いずれも 人工芝 である。センターコートは試合前に放水され、サブコートは放水はされないがサンドが撒かれている。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親里競技場 親里競技場 親里競技場 施設情報 所在地 奈良県 天理市 位置 北緯34度35分15.4秒 東経135度51分3秒 ﻿ / ﻿ 北緯34.587611度 東経135.85083度 ﻿ / 34.587611; 135.85083 座標 : 北緯34度35分15.4秒 東経135度51分3秒 ﻿ / ﻿ 北緯34.587611度 東経135.85083度 ﻿ / 34.587611; 135.85083 開場 1984年7月 所有者 宗教法人天理教 運用者 天理教親里競技場管理運営委員会 グラウンド 天然芝 使用チーム、大会 第39回国民体育大会 天理大学ラグビー部 収容人員 ラグビー場 : 5,800人 野球場 : 1,550人 親里競技場 （おやさときょうぎじょう）は、 奈良県 天理市 にある 運動公園 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親野智可等 親野智可等 親野 智可等 （おやの ちから、 1958年 3月28日 - ）は日本の 教育評論家 。本名杉山桂一。公立小学校で23年間教師を務める。『ドラゴン桜 わが子の「東大合格力」を引き出す7つの親力』（ 2005年 講談社 ）、『「叱らない」しつけ』（ 2006年 PHP研究所 ）等を著し、 ベネッセ 教育情報サイトではコラムを執筆している。 2010年9月現在、 朝日小学生新聞 で親向けのまんが「そこが知りたい 親力のツボ」を隔週で連載中である。 ^ 『読売年鑑 2016年版』（読売新聞東京本社、2016年）p.255 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親量院 親量院 親量院 （しんりょういん、 寛永 11年（ 1634年 ） - 正徳 4年 11月12日 （ 1714年 12月18日 ））は、 常陸 水戸藩 2代藩主・ 徳川光圀 の 側室 。 讃岐 高松藩 藩主・ 松平頼常 の生母。父は玉井親次。名は 弥智 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親長卿記 親長卿記 『 親長卿記 』（ちかながきょうき）は、 室町時代 後期の 公家 ・ 甘露寺親長 の 日記 。当時の政治状況や社会・経済の動向を知る上での貴重な史料となっている。 記載時期は 文明 2年9月2日（ 1470年 9月26日）から始まり、 明応 7年（ 1499年 ）8月までの部分が現存する。それ以前の 応仁 元年（ 1467年 ）以降の部分は 応仁の乱 によって焼失したことが現存部分の冒頭に記されている。終盤は明応6年9月16日（ 1497年 10月11日）条に「これ以後は書き記さず、たびたび勅問の事などこれあらば、少々注す」と書かれており、同年および翌年の記事は簡潔に散発的に書かれているのみである。数種の別記も現存する。 筆者である甘露寺親長は 嘉吉 3年（ 1443年 ） 南朝 遺臣が宮中に乱入して 三種の神器 を奪おうとした 禁闕の変 で自ら太刀を抜いて応戦した人物。学識豊富で有職に通じており、 後花園天皇 ・ 後土御門天皇 2代に渡って深い信頼を受け、長く 賀茂伝奏 も務めた。このような経歴から、 上下賀茂神社 間の争いに関わる話や、事実上中世最後となった 文正 元年（ 1466年 ）の 大嘗会 に関する記事、公家と武家（ 室町幕府 ）の関係、応仁の乱の経緯、頻発した土一揆の様子、さらに普段の公家の生活などが詳細に記されており、同時代を知る上での一級史料といえる。 『増補史料大成』所収。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親雲上 親雲上 親雲上 （ペーチン、または、ペークミー）は、 琉球王国 の 士族 の称号の一つ。主に中級士族に相当する者の称号である。黄冠を戴き、銀簪を差した。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親電子置換反応 親電子置換反応 求電子置換反応 （きゅうでんしちかんはんのう、 英 : electrophilic substitution ）または 親電子置換反応 （しんでんしちかんはんのう）は、カチオン分子種が置換する反応である。ベンゼン核上π電子に対してカチオン種が置換する。 通常カチオン種が安定に存在する強酸性条件化で反応が進行し、π電子とカチオン種との反応が律速段階となる。 代表的な反応としてニトロ化、ブロモ化（ハロゲン化）、スルホン化反応が挙げられる。前二者はin situで生成するカチオン種NO 2 + 、Br + が反応化学種であることが速度論的に検証されている。例外として、スルフォン化の反応種は同じく速度論的に検証した結果SO 3 であると考えられている。これは、三つも酸素化された硫黄原子が I効果 によりカチオン並みの親電子性を示すためである。 置換する位置は、π電子密度と相関があると考えられており、置換基効果により オルト－パラ配向性 ないしは メタ配向性 を示す。多重置換のベンゼン核の場合も、 ハメット則 の相加性により異性体比率の傾向を予測できることが多い。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親露 親露 親露 （しんろ）とは、 ロシア連邦 に 政治 ・ 経済 ・ 社会 ・ 文化 などの面で親近感を持つ感情である。対義語は 反露 。当項目では親ソも扱う。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親韓 親韓 2017年 BBCワールドサービス の国際世論調査 調査対象国別の対韓国観 調査対象国 肯定 否定 どちらでもない 肯定-否定   中国 25% 71% 2 −46   ドイツ 11% 32% 57 −21   スペイン 24% 42% 34 −18   ブラジル 36% 46% 18 −10   メキシコ 36% 42% 22 −6   ギリシャ 24% 29% 47 −5   パキスタン 19% 22% 59 −3   インド 27% 28% 45 −1   ペルー 37% 37% 26 0   ケニア 34% 34% 32 0   フランス 45% 44% 11 1   トルコ 39% 33% 28 6   ナイジェリア 44% 34% 22 10   カナダ 47% 36% 17 11   イギリス 52% 40% 8 12   ロシア 32% 20% 48 12   インドネシア 37% 23% 40 14   アメリカ合衆国 51% 33% 16 18   オーストラリア 61% 24% 15 37 2014年 BBCワールドサービス の国際世論調査 調査対象国別の対韓国観 調査対象国 肯定 否定 どちらでもない 肯定-否定   ドイツ 24% 59% 17 -35   スペイン 21% 50% 29 -29   日本 13% 37% 50 -24   メキシコ 22% 41% 37 -19   チリ 21% 40% 39 -19   イスラエル 11% 25% 64 -14   ブラジル 32% 41% 27 -9   フランス 42% 46% 12 -4   ペルー 32% 35% 33 -3   イギリス 45% 45% 10 0   インド 30% 23% 47 7   ケニア 36% 28% 36 8   中国 40% 32% 28 8   パキスタン 31% 23% 46 8   カナダ 48% 39% 13 9   ナイジェリア 46% 36% 18 10   ロシア 35% 23% 42 12   トルコ 38% 22% 40 18   インドネシア 48% 27% 25 21   アメリカ 55% 34% 11 21   オーストラリア 62% 27% 11 35   韓国 68% 26% 6 42   ガーナ 63% 16% 21 47 親韓 （しんかん、 英 : Pro-South Korean ）とは、 大韓民国 に好意的な立場を指す。対義語は 嫌韓 ・ 反韓 。日本では、第二次世界大戦末期以前から日本統治時代体験していた韓国人達が国内の多数占めて日本統治時代の実情を知っていた時代、さらに反共を韓国政府と韓国国内世論が最優先していた時代の前後、民族主義的な教科書など非実体験でしか日本統治時代を知らない人が韓国社会を動かすようになった前後でこの立場をとる人々の政治思想が大きく異なる。韓国で反日の優先度・ 卑日 が強まるにつれて、日本の右派・左派で親韓・反韓の割合が逆転している。 ^ “ 2017 BBC World Service poll ” (英語). B
反韓 。日本では、第二次世界大戦末期以前から日本統治時代体験していた韓国人達が国内の多数占めて日本統治時代の実情を知っていた時代、さらに反共を韓国政府と韓国国内世論が最優先していた時代の前後、民族主義的な教科書など非実体験でしか日本統治時代を知らない人が韓国社会を動かすようになった前後でこの立場をとる人々の政治思想が大きく異なる。韓国で反日の優先度・ 卑日 が強まるにつれて、日本の右派・左派で親韓・反韓の割合が逆転している。 ^ “ 2017 BBC World Service poll ” (英語). BBCワールドサービス . p. 40 (2017年7月4日). 2021年6月8日時点の オリジナル よりアーカイブ。2021年6月18日閲覧。 Compared to the 2014 poll, the 2017 poll included Greece and excluded Argentina, Chile, Ghana, Israel, Japan, and South Korea. ^ “ 2014 BBC World Service poll ” (英語). BBCワールドサービス . p. 41 (2014年6月3日). 2021年5月26日時点の オリジナル よりアーカイブ。2021年6月19日閲覧。 ^ “ 【浜崎洋介】「日韓炎上」の底にあるもの――国が国であることの難しさ ”. 表現者クライテリオン (2019年9月30日). 2020年8月29日閲覧。 ^ “ 韓国社会を席巻した左翼勢力の実態 ”. 一般社団法人平和政策研究所 . 2020年8月29日閲覧。 ^ “安倍首相も一時は親韓派だった…突然、幕を下ろした‘安倍時代’日韓関係＝韓国報道” . Wow! Korea . (2020年8月30日). オリジナル の2021年6月18日時点におけるアーカイブ。 . https://web.archive.org/web/20210618114159/https://www.wowkorea.jp/news/Korea/2020/0830/10269001.html   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親類成り 親類成り 親類成り （しんるいなり）は、 滋賀県 高島市 勝野打下で行われていた婚姻風俗である。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親魏倭王 親魏倭王 親魏倭王 （しんぎわおう）とは、 魏 の 皇帝 ・ 曹叡 から 邪馬台国 の 女王 ・ 卑弥呼 に対して、 景初 2年（ 西暦 238年 ）に与えられたとされる 封号 のこと。『 三国志 』東夷伝倭人条（『 魏志倭人伝 』）に記述されている。 景初 3年（ 西暦 239年 ）であるという異説もある。その場合の皇帝は 曹芳 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 親鸞 親鸞 承安3年4月1日 - 弘長2年11月28日 1173年 5月14日 - 1263年 1月9日 1173年 5月21日 - 1263年 1月16日 上段・ 旧暦 中段・ ユリウス暦 下段・ グレゴリオ暦換算 「 安城御影 」 幼名 松若磨・松若丸・十八公麿 名 俗名（配流時）- 藤井善信 法名 〔叡山修行時〕 範宴 〔吉水入門後〕 僧綽空 ⇒ 善信／親鸞 〔越後配流後〕 （愚禿）釋親鸞 号 〔房号〕 善信房 諡号 見真大師（1876年追贈） 尊称 親鸞聖人・宗祖聖人・開山聖人 生地 山城国 宇治郡 法界寺 付近 没地 山城国 平安京 善法院（押小路南 万里小路東） 宗旨 非僧非俗 ( 浄土真宗 ) 師 法然 著作 『 顕浄土真実教行証文類 』、『 三帖和讃 』、 他 廟 大谷本廟 （本願寺派） 大谷祖廟 （大谷派） 御廟拝堂（高田派） 佛光寺本廟（佛光寺派） 他 親鸞 （しんらん、 承安 3年 4月1日 - 弘長 2年 11月28日 ）は、 鎌倉時代 前半から中期にかけての日本の 僧 。 親鸞聖人 と尊称され、 鎌倉仏教 の一つ、 浄土真宗 の宗祖とされる。 法然 を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く事に力を注いだ。自らが開宗する意志は無かったと考えられる。独自の寺院を持つ事はせず、各地に簡素な念仏道場を設けて教化する形をとる。その中で宗派としての教義の相違が明確となり、親鸞の没後に宗旨として確立される事になる。浄土真宗の立教開宗の年は、『 顕浄土真実教行証文類 』（以下、『 教行信証 』）の草稿本が完成した 1224年 （ 元仁 元年4月15日）とされるが、定められたのは親鸞の没後である。 親鸞の仏教教義解釈は他の仏教宗派のそれと大きく異なる点が多い。そのため、例えば仏教学者の ポール・ウィリアムズ が「親鸞の教義体系はとても良い。しかし、それは仏教だろうか？」と評するなど、親鸞の教義解釈は 非仏説 ではないかという指摘も少なからず存在する。 ^ 『岩波仏教辞典』第二版、P.541「浄土真宗」より引用。 ^ 末木 2017 , p. 380. This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 (哲学書) 親鸞 (哲学書) 『 親鸞 』は哲学者 三木清 の遺稿であり、1945年9月26日に獄死した三木の疎開先であった 埼玉県 鷲宮町 にて発見された。執筆時期は 1944年 9月に鷲宮町に疎開してから書き始めたと言われているが、 谷川徹三 は 1939年 （昭和14年）ごろであると主張しており執筆開始時期は定かではない。 三木が親鸞の宗教を哲学的に究明することは、三木が後年になってから思いついたことではなく処女作を著述している青年期頃からの課題であった。 ^ 桝田b 1986 , p. 544. ^ 子安 2017 , p. 7. ^ 桝田a 1986 , p. 346. ^ 唐木 1972 , p. 74. ^ 大峯 1999 , p. 301. This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 (映画) 親鸞 (映画) 親鸞 監督 田坂具隆 脚本 成沢昌茂 原作 吉川英治 製作 大川博 出演者 中村錦之助 (萬屋錦之介) 中村賀津雄 (中村嘉葎雄) 丘さとみ 岡田英次 千田是也 音楽 伊福部昭 撮影 坪井誠 編集 宮本信太郎 製作会社 東映京都撮影所 配給 東映 公開 1960年 6月21日 上映時間 147分 製作国 日本 言語 日本語 次作 続 親鸞 続 親鸞 公開 1960年 9月27日 上映時間 128分 前作 親鸞 『 親鸞 』（しんらん）は、 1960年 （昭和35年） 6月21日 公開の 日本映画 である。 東映 製作・配給。監督は 田坂具隆 、主演は 中村錦之助 (萬屋錦之介) 。 カラー 、 東映スコープ 、Westrex RECORDING SYSTEM、147分、 映倫 番号：11716。 吉川英治 の同名長編小説の映画化作品で、 親鸞 の姿を描いた 伝記映画 。 日活 から 東映 へ移籍した田坂監督の第1作でもある。 同年 9月27日 に続編となる『 続 親鸞 』が公開された。128分。こちらについても本記事にて記述する。 ^ 親鸞 - allcinema 、2015年3月2日閲覧 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 (曖昧さ回避) 親鸞 (曖昧さ回避) 親鸞 （しんらん） 親鸞 - 日本の 僧 親鸞 (映画) 親鸞 (哲学書) This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 人生の目的 親鸞 人生の目的 親鸞 人生の目的 監督 青山弘 脚本 青山弘 ・ 塩味鷹虎 原作 高森顕徹 著『 歎異抄をひらく 』・『人生の目的』（１万年堂出版） 製作 「親鸞 人生の目的」映画製作委員会 音楽 篠田大介 主題歌 ハナノカオリ 製作会社 パラダイス・カフェ 配給 「親鸞 人生の目的」実行委員会 公開 2025年 2月28日 上映時間 104分 製作国 日本 言語 日本語 『 親鸞 人生の目的 』（しんらん じんせいのもくてき）は、 2025年 （令和7年） 2月28日 公開の日本の アニメ映画 である。監督は 青山弘 、主演は 杉良太郎 （親鸞役）、上映時間は104分。 俳優の 杉良太郎 が初めて声優を務めた作品であり、世の中や人のために生きる杉良太郎を尊敬しているという EXILE ATSUSHI も映画へ推薦メッセージをだしている。 親鸞 の青年期（35歳まで）を中心とした物語で、彼が「なぜ生きるのか」という人生の目的を追い求める姿を描く。苦悩と葛藤の中で、親鸞は法然と出逢い「人生の目的」の答えがあきらかになる。映画では、親鸞の内面の葛藤や、彼を取り巻く人々との人間関係を通じて、親鸞の力強い人生が描かれている。 「ミニシアターランキング」3月7日～3月9日の成績では『親鸞 人生の目的』が前週の5位から1位となる。TVアニメ「ウルヴァリン」などの青山弘監督による鮮烈な映像と青春ムービーとしての色合いも幅広い層の多くの観客の動員につながったと考えられている。また政治も私たちの日常も混沌とし、生きづらくなる一方の現在だけに、親鸞の教えに耳を傾け、生きるヒントをもらいたいと思っている人たちが増えているのかもしれないとも考察されている。 関連作品に『歎異抄をひらく』『なぜ生きる〜蓮如上人と吉崎炎上』がある。 ^ 映画ナタリー (2024年12月24日). “ 杉良太郎の背中を追いかけるEXILE ATSUSHI、映画「親鸞 人生の目的」推薦 ”. 2025年3月1日閲覧。 ^ イソガイマサト (2025年3月11日). “ 【ミニシアターランキング】人気アニメ・シリーズの最新作『親鸞 人生の目的』が先週の5位から堂々の1位にジャンプアップ！ 3月7日～3月9日の成績を紹介 ”. 2025年3月12日閲覧。 ^ “ 【ミニシアターランキング】人気アニメ・シリーズの最新作『親鸞 人生の目的』が先週の5位から堂々の1位にジャンプアップ！ 3月7日～3月9日の成績を紹介 ” (2025年3月11日). 2025年3月12日閲覧。 ^ “ 歎異抄をひらく ”. 「歎異抄をひらく」映画製作委員会.. 2025年3月7日閲覧。 ^ “ なぜ生きる〜蓮如上人と吉崎炎上 ”. なぜ生きる製作実行委員会.. 2025年3月7日閲覧。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞 白い道 親鸞 白い道 親鸞 白い道 監督 三國連太郎 脚本 三國連太郎 藤田傳 原作 三國連太郎 （『白い道』より） 製作 高橋松男 大谷信義 加藤博明 藤本潔 出演者 森山潤久 大楠道代 泉谷しげる ガッツ石松 丹波哲郎 若山富三郎 フランキー堺 音楽 YAS-KAZ 撮影 山崎善弘 編集 井上治 製作会社 松竹 ＝ 日映 ＝ キネマ東京 配給 松竹 公開 1987年 5月9日 上映時間 140分 製作国 日本 言語 日本語 『 親鸞 白い道 』（しんらん しろいみち）は、 1987年 制作の 日本映画 。 鎌倉時代 の僧侶で 浄土真宗 の開祖 親鸞 の半生を描く。 三國連太郎 原作の小説『白い道』を、三國自身が初監督して映画化した。 三國は 東映 専属時代の 1960年 『 親鸞 』で、親鸞の解釈をめぐり制作サイドと揉め、主役を降りた。三國はこのときの後悔から自身で少しずつ親鸞と 鎌倉仏教 の研究を続け、ようやく製作に漕ぎつけた。 2011年 10月8日 、親鸞聖人750回忌を記念して初DVD化された。 ^ a b 浅野恵子「マンスリー・フェイス うわさの人 大作『白い道』を書き下した三国連太郎の巻」『 噂の眞相 』1982年7月号、噂の眞相、36–37頁。   ^ “若き親鸞聖人を描く三國連太郎渾身の一作が初DVD化「いつの世でも変わらないものを感じてください」” . シネマトゥデイ. (2011年8月31日) . https://www.cinematoday.jp/news/N0035014 2019年12月12日閲覧。   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞、幻の如くなる一期 親鸞、幻の如くなる一期 『 親鸞、幻の如くなる一期 』（しんらん、まぼろしのごとくなるいちご、英題： Shinran, Life is impermanent like an illusion ）は、 大谷千正 が作曲したプロローグ・全3幕5場・エピローグから成る グランド・オペラ 。 台本 は 花月真 による。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞会 親鸞会 親鸞会 （しんらんかい） 浄土真宗親鸞会 - 富山県 射水市 に本部をおく 宗教法人 東京親鸞会 - 築地本願寺 門信徒団体（2017年活動停止） This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞会館 親鸞会館 親鸞会館 （しんらんかいかん）とは、 宗教法人 浄土真宗親鸞会 が 富山県 射水市 に建設した聞法施設である。 1988年 （昭和63年）に本館、 1992年 （平成4年）に顕真会館、 2004年 （平成16年）に正本堂が建立された。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞聖人と王舎城の悲劇 親鸞聖人と王舎城の悲劇 『 親鸞聖人と王舎城の悲劇 』（しんらんしょうにんとおうしゃじょうのひげき）は、 1996年 にチューリップ企画より発売された OVA 。『 観無量寿経 』に説かれている「王舎城の悲劇」を描いた作品。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞聖人正明伝 親鸞聖人正明伝 『 親鸞聖人正明伝 』（しんらんしょうにんしょうみょうでん）は、 浄土真宗 の宗祖とされる 親鸞 の伝記の一つ。全4巻。著者、成立時期については諸説ある。略称は『 正明伝 』。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鸞賞 親鸞賞 親鸞賞 （しんらんしょう）は、 親鸞 を記念した一般財団法人 本願寺文化興隆財団 （理事長・ 大谷暢順 ）主催の文学賞である。対象は優秀な文学である。ジャンルは限定しない。 2000年 に設立された。受賞者は1年置きに偶数年の10月に発表され、授賞式は12月に東本願寺東山浄苑 [1] で行われる。賞金は200万円。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鼻橋 親鼻橋 親鼻橋 （おやはなばし）は 埼玉県 秩父郡 皆野町 皆野と同町金崎の間に架かり、荒川を渡る 国道140号 の道路 橋 である。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
親鼻駅 親鼻駅 親鼻駅 駅舎（2019年9月） おやはな OYAHANA （美の山登山口） ◄ CR25 上長瀞 (1.6 km) (1.6 km) 皆野 CR27 ► 埼玉県 秩父郡 皆野町 大字皆野2499-2 北緯36度4分39.59秒 東経139度6分21.28秒 ﻿ / ﻿ 北緯36.0776639度 東経139.1059111度 ﻿ / 36.0776639; 139.1059111 座標 : 北緯36度4分39.59秒 東経139度6分21.28秒 ﻿ / ﻿ 北緯36.0776639度 東経139.1059111度 ﻿ / 36.0776639; 139.1059111 駅番号 CR 26 所属事業者 秩父鉄道 所属路線 ■ 秩父本線 キロ程 49.2 km（ 羽生 起点） 電報略号 オヤ 駅構造 地上駅 ホーム 2面3線 乗車人員 -統計年度- 191人/日（降車客含まず） - 2019年 - 乗降人員 -統計年度- 382人/日 - 2019年 - 開業年月日 1914年 （ 大正 3年） 10月27日 備考 無人駅 親鼻駅 （おやはなえき）は、 埼玉県 秩父郡 皆野町 大字皆野にある 秩父鉄道 秩父本線 の 駅 である。 駅番号 は CR26 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
覲子内親王 覲子内親王 覲子内親王 続柄 後白河天皇 第六皇女 全名 覲子（きんし） 称号 宣陽門院 身位 内親王 、 准三后 出生 養和 元年 10月5日 （ 1181年 11月13日 ） 死去 建長 4年 6月8日 （ 1252年 7月15日 ）（享年72） 父親 後白河天皇 母親 高階栄子 覲子内親王 （きんしないしんのう、 養和 元年 10月5日 （ 1181年 11月13日 ）- 建長 4年 6月8日 （ 1252年 7月15日 ））は、 平安時代 後期の皇族、 女院 。 後白河天皇 の第六皇女で、女院号は 宣陽門院 （せんようもんいん）。母親は 高階栄子 （丹後局）。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
観 観 観 ヴィパッサナー瞑想 の漢訳。 止観 - 仏教の瞑想の主なもので、瞑想を止と観の二つに大別する。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
観世三郎太 観世三郎太 かんぜ さぶろうた 観世 三郎太 観世 三郎太 本名 観世 三郎太（かんぜ さぶろうた） 生年月日 ( 1999-05-16 ) 1999年 5月16日 （26歳） 出身地 東京都 職業 観世流 シテ方 能楽師 活動期間 2004年 - 活動内容 舞台 著名な家族 父： 観世清和 観世 三郎太 （かんぜ さぶろうた、 1999年 5月16日 - ）は、日本の 観世流 シテ方 能楽師 。一般社団法人観世会副理事長、一般財団法人観世文庫評議員。 ^ 立教学院 『二十六世観世宗家・観世清和氏による能楽特別授業を実施』 2024/1/24 ^ 東京新聞 『＜芸道まっしぐら＞能楽・観世三郎太 宿命背負い高みへ』 2020年5月8日 ^ Yahoo!ニュース 『観阿弥・世阿弥の子孫 能楽師・観世三郎太が能とVRで革命的始動！賛否両論を巻き起こす!?』 2023/10/12 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
観世信光 観世信光 観世 信光 （かんぜ のぶみつ、旧字体： 觀世 信光 、 宝徳 2年（ 1450年 ） - 永正 13年 7月7日 （ 1516年 8月5日 ））は日本の 室町時代 の猿楽師（ 能楽師 ）、 猿楽 （ 能 ）作者。 小次郎 （こじろう）とも称する。 ^ 戸井田道三 監修、 小林保治 編『能楽ハンドブック第三版』 三省堂 、2008年4月、45-46頁。   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.