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哲学と自然の鏡 哲学と自然の鏡 『 哲学と自然の鏡 』(Philosophy and the Mirror of Nature)とは 1979年 にアメリカの 哲学者 リチャード・ローティ によって書かれた著作である。 スタンフォード大学 の教授ローティはネオプラグマティズムの哲学者であり、研究の領域は哲学だけでなく文学や政治、社会にまで及んでいる。彼は現代哲学の観点からこれまでの哲学が担ってきた知的な役割を本書で批判的に検討し、話題を呼んだだけでなく1981年にはマッカーサー賞を受賞している。本書は三部構成となっており、第1部鏡のような人間の本質、第2部鏡に映すこと、第3部哲学から成り立っている。 表題にある自然の鏡とは近代哲学における心、すなわち視覚的 メタファー を意味している。自然を忠実に映し出す心という視覚的なメタファーは知識、真理、二元論、主観と客観の図式を哲学の研究においてもたらしてきた。 デカルト 、 ロック 、 カント などが論じたような近代哲学の認識論は知識の妥当性を基礎付ける役割を担っており、ローティはこの役割を文化的監督官と呼んでいる。近代哲学が担ってきたこの役割は本来無意味なものであることをローティは指摘し、論理実証主義の立場から研究されてきた言語哲学すらも同様に基礎付け主義の一種であると論じる。ここでローティはプラグマティズムの哲学を導入し、認識活動を社会的実践として把握することによって、「プラグマティズム的転回」を提唱する。このことによって、哲学は完全かつ究極的な認識の合致を追及するものではなく、新しい生のあり方をもたらす会話として成立する。ローティは基礎付け主義という役割が終わることで「ポスト哲学的な文化」が成立するであろうと考えている。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の傲慢 哲学の傲慢 『 哲学の傲慢 』（てつがくのごうまん）は、 1991年 4月 から同年 9月 まで フジテレビ の 深夜番組 放送枠『 JOCX-TV2 』で放送された 教養 バラエティ番組 。放送時間は火曜深夜2:35-3:05。出演者のきたろうと番組制作スタッフは前番組『 曼陀羅図鑑 』から引き続いて担当した。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の原理 (パース) 哲学の原理 (パース) 「 哲学の原理 」(Principles of Philosophy)は アメリカ の 哲学者 チャールズ・サンダース・パース により書かれた論文である。 パースの思想は存命中はあまり評価されなかったが、死後にその哲学的業績が評価の対象となり、この論文は ハーバード大学 哲学科により作成された『パース全集』に収録された（1931年）。この全集は編者ハートショーンとウェイスはパースによってパースの発表物や遺稿がまとめられたものであり、本稿『哲学の原理』も遺稿の整理で与えられた表題であり、内容も整然としたものではない。パースはカント哲学を研究していた哲学者であり、論理学や数学の領域でも成果を残しているが、 プラグマティズム の哲学者として著名である。この著作は第1篇一般的歴史的定位、第2篇諸科学の分類、第3篇現象学、第4篇規範的科学に区分されている。 パースは イマヌエル・カント の『 純粋理性批判 』を緻密に研究していたが、しかしパースにとってドイツの哲学はそれほど価値あるものではなかった。むしろイギリスの哲学はより厳密な方法によって研究がなされており、 経験主義 の立場から展開された デイヴィッド・ヒューム などにより論じられた観念の理論をパースは高く評価している。しかしパースはイギリスの哲学研究に不足している欠落を中世の スコラ哲学 によって埋めることができると評価している。 ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス の哲学、特に論理学と形而上学は現代における自然科学とも整合性を持つ哲学であり、パースは哲学の理論的な基盤をスコラ哲学の要素を再構成することで確立することを試みる。ここでパースは科学を基礎付けるための哲学の体系化という問題を提起している。 パースは規範科学の分類として 論理学 、 倫理学 、 美学 の三つの区分を論じており、特に倫理学については前倫理学(anatethics)と呼んで、行為と理念を合致させる理論体系を考案する学問領域と定義した。その上で前倫理学が正確に実践(Practics)であることを論じている。つまり、倫理学は最高の 善 がどのようなものであるかを明らかにするが、それは行為が目指すべき目的に限定された研究である。パースはこの倫理学の認識を踏まえて、行為の前段階の状況について、また行為の動機についての考察が必要であり、行為実践の学問領域を確立する必要から実践の概念を提唱している。これはパースによるプラグマティズムの初期の学説であり、後に ウィリアム・ジェームズ の思想にも影響を与えた。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の学派 哲学の学派 哲学の学派 では、 哲学 の学派の一覧を述べていく。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の定義 哲学の定義 哲学の定義 （てつがくのていぎ）は、 哲学 の各形態が共通に持つ要素を特定し、哲学を他の学問分野と区別する方法を見つけることを目的とする。哲学の定義として、これまで多くのものが提唱されてきたが、どの定義が正しいかについてはほとんど合意が得られていない。哲学が体系的・批判的で、その方法論自体を精査の対象とする理性的な探究の一形態であるといった、哲学のおおまかな定義は広く受け入れられているが、このような定義は哲学の定義としては非常に広義であり、適切な定義とはみなされていない。より踏み込んだ具体的な定義の中には、「哲学」として歴史的に受け入れられてきた分野を定義から除外しているなどの理由で論争の的となっているものも多い。哲学を定義することの困難さの理由の一つとして、「哲学」という用語の意味が時代ごとに変化してきたという事実が挙げられる。例えば、現代では独立した別の学問分野と考えられている 自然科学 は、歴史的には哲学の一分野と考えられてきた。しかしながら、現代でも、「哲学」は広範な分野を内含する多義的な用語である。 哲学の定義に向けたアプローチとして、 収縮主義 （ 英 : deflationism ）と 本質主義 （ 英 : essentialism ）が挙げられる。収縮主義は、「哲学」という用語をそれ自体では意味を持たない空疎な用語として扱う一方、本質主義は、哲学の全分野が共通して持つ何らかの特徴が存在すると主張する。この2つの立場の中間に位置する立場として、哲学の各分野はすべてがある共通の特徴を持っているわけではないが、それぞれが 家族的類似 によって関連づけられているという考え方がある。別のアプローチでは、実証的証拠ではなく純粋な理性を使うという哲学の特徴が重視される。また、あるアプローチでは、事実上ほぼすべての分野が哲学に含まれているという点や、哲学が世界全体や「重大な問い」への答えを見つけることを目的としているという点など、哲学が対象とする主題の広範さが重視される。これらのアプローチを組み合わせることで、より正確な定義が得られる可能性がある。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の庭 哲学の庭 哲学の庭 （てつがくのにわ） 哲学堂公園 に寄贈された ワグナー・ナンドール の作品「哲学の庭」 PHP研究 の場とした 松下幸之助 の別邸「真々庵」庭園の通称 ハンガリー ・ ブダペスト にある公園「哲学の庭（Garden of Philosophers）」 ウェスティン都ホテル京都 の 中庭 にある彫刻家・井上武吉の作品“哲学の庭” ^ 哲学の庭 | 哲学堂公園公式ホームページ ^ 「哲学の庭」完成記念事業の実施 | 中野区公式ホームページ ^ 散策・哲学の庭 | 書籍 - PHP研究所 ^ ピクニックの穴場かも？！ゲッレールトの丘近くの「哲学の庭」＠ブダペスト・ハンガリー ^ ウェスティン都ホテル京都 葵殿庭園・佳水園庭園 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の慰め 哲学の慰め 『 哲学の慰め 』（ ラテン語 : De consolatione philosophiae ）とは古代ローマの哲学者 ボエティウス により書かれた哲学書である。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の改造 哲学の改造 『 哲学の改造 』(Reconstruction in Philosophy)は、哲学者 ジョン・デューイ の著作で1920年に発表された、1919年に訪日し行った講義録をまとめたものである。 1859年にアメリカに生まれたデューイは 機能主義 心理学、 児童中心主義 教育の研究者であるだけでなく、 プラグマティズム の哲学者である。1919年2月から3月にかけ 大正 時代の 東京帝国大学 で行なわれた連続講義の内容を著作としてまとめたものであった。 この作品は全8章で、第1章の哲学観の変化、第2章の哲学の再構成における幾つかの歴史的要因、第3章の哲学の再構成における科学的要因、第4章の経験観念及び理性観念の変化、第5章の観念的なるものと実在的なるものの観念の変化、第6章の論理学の再構成の意義、第7章の道徳観念の再構成、第8章の社会哲学に関する再構成。 デューイは環境に対する有機体の適応という根本的な事実として哲学を捉えた。そして伝統的な哲学が社会的もしくは情緒的な素材であったという考え方を示している。つまり哲学は人間が環境に適応するための活動であり、具体的には社会的または宗教的な観念と物理的な環境の中で得られた経験とを相互に作用させるための知的活動であった。 デューイは フランシス・ベーコン の「 知識は力である 」という哲学上の研究成果を参照し、知識の目的について社会的な要因が強く働くことを強調する。このように従来の哲学を考えた上で、近代における新しい科学の発達は人間の自然観にある種の革命をもたらし、結果として哲学においても新しい知的な態度を育んだことをデューイは指摘する。ここでは イマヌエル・カント の見解を引用することによって、実在と観念または経験と理性という繰り返し論じられてきた哲学的な対立軸を明確化する。デューイの哲学的再構成はこのような伝統的な対立軸を近代以後に成立した新しい知的態度によって再検討することである。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の概略 哲学の概略 以下は、哲学の概略、あるいは哲学に関する話題の手引きである。 哲学 – 存在 、 知識 、 理性 、 心 、 言語 といった物に関わる普遍的・根本的な問題の研究。哲学は批判的で、一般的には体系だったアプローチをとり、合理的議論に頼る点で根本的な問題に対する( 神秘主義 、 神話 、 芸術 のような)他の取り組み方とは区別される。「Philosophy」という言葉は ギリシア語 で「知を愛すること」を意味する「φιλοσοφία」に由来する。 ^ Jenny Teichmann and Katherine C. Evans, Philosophy: A Beginner's Guide (Blackwell Publishing, 1999), p. 1: "Philosophy is a study of problems which are ultimate, abstract and very general. These problems are concerned with the nature of existence, knowledge, morality, reason and human purpose." ^ A.C. Grayling, Philosophy 1: A Guide through the Subject (Oxford University Press, 1998), p. 1: "The aim of philosophical inquiry is to gain insight into questions about knowledge, truth, reason, reality, meaning, mind, and value." ^ Anthony Quinton, in T. Honderich (ed.), The Oxford Companion to Philosophy (Oxford University Press, 1995), p. 666: "Philosophy is rationally critical thinking, of a more or less systematic kind about the general nature of the world (metaphysics or theory of existence), the justification of belief (epistemology or theory of knowledge), and the conduct of life (ethics or theory of value). Each of the three elements in this list has a non-philosophical counterpart, from which it is distinguished by its explicitly rational and critical way of proceeding and by its systematic nature. Everyone has some general conception of the nature of the world in which they live and of their place in it. Metaphysics replaces the unargued assumptions embodied in such a concep
citly rational and critical way of proceeding and by its systematic nature. Everyone has some general conception of the nature of the world in which they live and of their place in it. Metaphysics replaces the unargued assumptions embodied in such a conception with a rational and organized body of beliefs about the world as a whole. Everyone has occasion to doubt and question beliefs, their own or those of others, with more or less success and without any theory of what they are doing. Epistemology seeks by argument to make explicit the rules of correct belief formation. Everyone governs their conduct by directing it to desired or valued ends. Ethics, or moral philosophy, in its most inclusive sense, seeks to articulate, in rationally systematic form, the rules or principles involved." ^ Philosophia, Henry George Liddell, Robert Scott, A Greek-English Lexicon , at Perseus ^ Online Etymology Dictionary ^ The definition of philosophy is: "1.orig., love of, or the search for, wisdom or knowledge 2.theory or logical analysis of the principles underlying conduct, thought, knowledge, and the nature of the universe". Webster's New World Dictionary (Second College ed.)   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の歴史 (叢書) 哲学の歴史 (叢書) 哲学の歴史 （てつがくのれきし）は、 2007年 〜 2008年 に刊行された、 中央公論新社 の 哲学史 叢書 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の論文誌の一覧 哲学の論文誌の一覧 本稿は 哲学 の 雑誌 、 論文誌 の表である。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の貧困 哲学の貧困 『 哲学の貧困 』（ 仏語 ： La misère de la philosophie ）は、 カール・マルクス が亡命先の ベルギー で 1847年 に発表した、 ピエール・ジョセフ・プルードン の著書『経済的諸矛盾の体系、あるいは貧困の哲学』（仏語: Système des contradictions économiques, ou Philosophie de la misère ）に反論する目的で、 フランス語 により執筆された 政治経済学 に関する哲学書である。マルクスの著作としては唯一、フランス語で書かれた書物である（マルクスは デモクリトス と エピクロス の自然哲学に関する学位論文も含めて、自著の本文はすべて母語であった ドイツ語 で執筆している）。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の道 哲学の道 座標 : 北緯35度1分30.46秒 東経135度47分46.2秒 ﻿ / ﻿ 北緯35.0251278度 東経135.796167度 ﻿ / 35.0251278; 135.796167 哲学の道 （てつがくのみち）は、 京都府 京都市 左京区 で、 琵琶湖疏水 分線の西岸に沿って、若王子（にゃくおうじ）橋と銀閣寺橋を結ぶ約1.5キロメートル（㎞）の 歩道 。 京都帝国大学 で 哲学 を研究した 西田幾多郎 や 田辺元 が思索しながら 散策 したことから、こう呼ばれるようになった。春は約420本の 桜 が花を咲かせるなど観光地としても知られており、「 日本の道100選 」にも入っている。 ^ a b c 京都市左京区「哲学の道」アスファルト計画を住民が懸念 「ただの道になって誰も歩かなくなる」 京都新聞 （2024年10月29日）2024年12月22日閲覧 ^ 浅井建爾 2001 , p. 135. This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学の道 (曖昧さ回避) 哲学の道 (曖昧さ回避) 哲学の道 （てつがくのみち） 哲学の道 - 京都府京都市の道。 哲学の道 - 兵庫県たつの市の道。→ 白鷺山公園#哲学の道 哲学の道 - ドイツ・ハイデルベルクの道。→ 哲学者の道 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学は神学の婢 哲学は神学の婢 哲学は神学の婢 （てつがくはしんがくのはしため）、 哲学は神学の侍女 （てつがくはしんがくのじじょ、 ラテン語 : Philosophia ancilla theologiae 、 ドイツ語 : Die Philosophie ist die Magd der Theologie 、 英語 : Philosophy is the handmaiden of theology ）とは スコラ哲学 で、神の恩恵や啓示では解明出来ない哲学は最も高度な科学である神学に従属するものでなければならない、という ラテン語の慣用句 である。この用語はイタリアの 司教 、 ペトルス・ダミアニ が用いたもので、イタリアのスコラ哲学者( 神学者 )である トマス・アクィナス はこれを支持した。 近代 以降、この慣用句は非難或いは軽蔑の意を込めて用いられるようになった。 ^ 「 神学の婢 」『大辞林 第三版』 。 https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E5%AD%A6%E3%81%AE%E5%A9%A2 。 コトバンク より2020年7月9日閲覧 。   ^ 「 神学の侍女 」『世界大百科事典 第２版』 。 https://kotobank.jp/word/%E7%A5%9E%E5%AD%A6%E3%81%AE%E4%BE%8D%E5%A5%B3 。 コトバンク より2020年7月9日閲覧 。   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学カウンセリング 哲学カウンセリング 哲学カウンセリング （てつがくかうんせりんぐ、 英 : Philosophical counseling ）は様々な顔を持つ。目前の問題を論理的に分析させるだけでなく、そこから行動や生き方に影響を与えるようなより幅広い考え方を見い出させる。 哲学カウンセリングは今に始まったものではない。 ソクラテス や アリストテレス 、 プラトン 、そしてそれ以前の時代から遡って続く哲学史を通して行われてきた実践である。 アカデミック哲学として、今日の大学ではソクラテスのような哲学的実践者がかろうじて知られているだろう。 古代ギリシャ哲学は日常生活から切り離された実践ではなくむしろ、わずかだが気に掛かる事を浮き彫りにする真理、正義、ことの真贋、人類の繁栄、良い社会、そして現実の本質を追求する生活実践である。 そのような試みを助ける理性の道具として注目されているとは言え、哲学的実践は単に知的訓練に留まるだけでなくむしろ、世界観、ついにはその人の生き方をも変容させる。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学カフェ 哲学カフェ 哲学カフェ （てつがくカフェ、 仏 : café philosophique ）は 哲学 的な議論（各哲学カフェでは「 対話 」や「 話し合い 」と称することが多い）をするための 草の根 の公開 討論会 。 ^ “ 公共哲学カフェ ”. 2017年3月5日閲覧。 ^ “ 小金井哲学カフェ ”. 2017年3月5日閲覧。 ^ “ 鹿児島哲学カフェ ”. 2017年3月5日閲覧。 ^ “ 仙台哲学カフェ ”. 2017年3月5日閲覧。 ^ “ さろん哲学 ”. 2017年3月5日閲覧。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学コンサルティング 哲学コンサルティング 哲学コンサルティング とは、哲学的な知見や思考法、態度や対話をビジネスや組織運営に応用することを指す。 哲学コンサルティングをおこなうのは、「哲学コンサルティング企業」や「インハウス・フィロソファー」（企業内哲学者）であり、哲学の学位をもつ専門家が哲学 コンサルタント として活動している。代表的な哲学コンサルティング企業には、ニュートリビューム（オランダ）、プロイェクト・フィロゾフィ（ドイツ）、アスコル（アメリカ）、クロス・フィロソフィーズ（日本）などがある。 ^ iXキャリアコンパス (2020年7月11日). “ ビジネスと哲学の時代到来。グーグル、アップル、フェイスブックも哲学者を雇う理由 ”. BUSINESS INSIDER JAPAN . 2023年4月3日閲覧。 ^ 『週刊ダイヤモンド』ダイヤモンド社、2019年6月8日、68-74頁。   ^ “ The New Trivium | The New Trivium - organisational philosophy ”. www.hetnieuwetrivium.nl . 2023年4月3日閲覧。 ^ “ Projekt Philosophie - Beratung, Coaching, Seminare ”. www.projekt-philosophie.de . 2023年4月3日閲覧。 ^ “ Overview ” (英語). Andrew James Taggart, Practical Philosopher, Ph.D. (2011年1月12日). 2023年4月3日閲覧。 ^ “ クロス・フィロソフィーズ株式会社 – 日本初、哲学コンサルティング企業 ”. 2023年4月3日閲覧。 ^ “ なぜGoogleとAppleは、ビジネスに「哲学」を取り入れたのか ”. ダイヤモンド・オンライン (2022年4月14日). 2023年4月3日閲覧。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学上の未解決問題 哲学上の未解決問題 哲学 伝承 分析   · 大陸 東洋   · イスラーム プラトニズム   · スコラ学 時代 古代   · 中世 近世   · 現代 部門 認識論 倫理学 論理学 形而上学 美学 自然哲学 政治哲学 社会哲学 ポータル・ カテゴリ 哲学上の未解決問題 （てつがくじょうのみかいけつもんだい）は、 哲学 における主要な未解決問題のリストである。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学会 哲学会 哲学会 The Society of Philosophy 設立 1884年 設立地 東京都 種類 学術団体 本部 東京大学 人文社会系研究室 所在地 東京都 文京区 本郷 7-3-1 理事長 納富信留 ウェブサイト https://www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/tetsugakukai/ 哲学会 （てつがくかい、英名：The Society of Philosophy）は、哲学研究の目的で 1884年 （ 明治 17年）に発足した 学会 。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学史 哲学史 哲学史 （てつがくし、 英 : history of philosophy; theory of knowledge ）は、 哲学 の 歴史 、およびその研究のこと。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学堂公園 哲学堂公園 哲学堂公園 （てつがくどうこうえん）は、 東京都 中野区 にある中野区立の 公園 である。公園の南東部(面積の7%程度）は 新宿区 にある。2020年に国の 名勝 に指定された。 哲学館（現在の 東洋大学 ）の創設者である 井上円了 が、 ソクラテス 、 カント 、 孔子 、 釈迦 を祀った「四聖堂」を建設したのが、この公園のはじまりである。この四聖堂を当初 哲学堂 と称し、それがそのまま公園の名になった。 当初は当地に 大学 を造成する案もあったが、精神修養のための公園にすることになり、 1909年 - 1912年 の間に哲理門、六賢台、三学亭などの建築物が逐次整備された。 哲学堂公園は、中野区の 有形文化財 に指定されている。古建築物6棟（哲理門・四聖堂・宇宙館・絶対城・六賢台・三學亭）が昭和59年に、古建築物4棟（常識門・髑髏庵・鬼神窟・無尽蔵）と園内（運動施設除く）が昭和63年にそれぞれが選ばれている。 妙正寺川を挟んで公園は南北に分かれる ^ 令和2年3月10日文部科学省告示第18号 ^ 哲学堂案内 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学字彙 哲学字彙 『 哲学字彙 』（てつがくじい、哲學字彙）は、 1881年 （ 明治 14年）初版の日本の 学術用語集 。 井上哲次郎 ら編。後に『改訂増補 哲学字彙』『英独仏和 哲学字彙』も出版された。 日本哲学 史だけでなく 近代日本語 史・ 漢訳 語史全般の重要史料。本書が一因となり「 哲学 」「 科学 」「 形而上学 」「 宗教 」「 普遍 」「 意志 」「 絶対 」「 契約 」などの語彙が普及した。その影響は、日本語だけでなく 中国語 などにも及ぶ。 ^ 『 哲学字彙 』 - コトバンク ^ 桑兵(著)、村上衛(訳) 2013 , p. 148. ^ 田野村忠温『 「科学」の語史 : 漸次的・段階的変貌と普及の様相 』大阪大学大学院文学研究科、2016年。 doi : 10.18910/56924 。 https://doi.org/10.18910/56924 。   ^ 株式会社平凡社 百科事典マイペディア『 形而上学 』 - コトバンク ^ 土井裕人「 日本における新プラトン主義受容の創始期をめぐって : 哲学と宗教の狭間で 」『哲学・思想論集』45、筑波大学大学院人文社会科学研究科哲学・思想専攻、2020年。 CRID   1390009224652006016 。102頁。 ^ 納富信留 「 哲学の普遍性 」『論集』第37号、東京大学大学院人文社会系研究科・文学部哲学研究室、2019年 。 https://www.l.u-tokyo.ac.jp/philosophy/pdf/ron37/01-notomi.pdf 。   7頁。 ^ 精選版 日本国語大辞典『 意志 』 - コトバンク ^ 精選版 日本国語大辞典『 絶対 』 - コトバンク ^ 狭間 2013 , p. 15. ^ 桑兵(著)、村上衛(訳) 2013 . ^ ライナ シュルツァ「 世界哲学の交差点―井上円了における理論哲学と実践哲学― 」『国際井上円了研究』第1号、国際井上円了学会、2013年 。 http://id.nii.ac.jp/1060/00007139/ 。   131頁。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学探究 哲学探究 シリーズからの派生 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン 右から2番目がウィトゲンシュタイン（1920年夏） 前期哲学 言語の写像理論 真理値表   · 真理条件 真理関数   · 事態 論理的真理 後期哲学 意味は使用である   · 言語ゲーム 私的言語論 家族的類似   · 規則遵守 生活形式   · 文法 反懐疑論 ウィトゲンシュタインの数学の哲学 運動 分析哲学   · 言語論的転回 理想言語学派 論理的原子論   · 論理実証主義 日常言語学派 信仰主義   · キエティスム 著作 論理哲学論考 Some Remarks on Logical Form Blue and Brown Books Philosophical Remarks 哲学探究 確実性の問題   · Culture and Value Remarks on Frazer's Golden Bough Remarks on the Foundations of Mathematics Zettel   · 色彩について Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology, and Religious Belief 人物 バートランド・ラッセル ジョージ・エドワード・ムーア ジョン・メイナード・ケインズ ポール・エンゲルマン フリードリヒ・ヴァイスマン モーリッツ・シュリック ルドルフ・カルナップ フランシス・スキナー フランク・ラムゼイ ウィーン学団 エリザベス・アンスコム ノーマン・マルコム ラッシュ・リーズ ピーター・ウィンチ ピーター・ギーチ ゲオルク・ヘンリク・フォン・ライト 解釈者 バリー・ストラウド コーラ・ダイアモンド ピーター・ハッカー テリー・イーグルトン スティーヴン・トゥールミン ソール・クリプキ アンソニー・ケニー クリスピン・ライト ウォーレン・ゴールドファーブ ジェームズ・F・コナント ゴードン・パーク・ベーカー スタンリー・カヴェル デウィ・ゼファニア・フィリップス コリン・マッギン ヤーッコ・ヒンティッカ オズワルド・ハンフリング A・C・グレイリング ルパート・リード その他 使徒会 モラルサイエンスクラブ ハウス・ウィトゲンシュタイン 哲学探究 著者 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン 原題 Philosophische Untersuchungen 翻訳者 エリザベス・アンスコム 言語 ドイツ語 題材 日常言語哲学 出版日 1953年 OCLC 954131267 『 哲学探究 』（てつがくたんきゅう、 独 : Philosophische Untersuchungen 、 英 : Philosophical Investigations ）は ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン によって執筆され、死後の 1953年 に アンスコム と リース によってまとめられた遺稿が出版された著作である。 同書は 分析哲学 において絶大な影響力を持つ。20世紀の最も重要な哲学書と評価され、 オックスフォード学派 を支配し、 プラグマティズム と密接不可分な 日常言語学派 の形成に決定的な影響を与えた。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless othe
と リース によってまとめられた遺稿が出版された著作である。 同書は 分析哲学 において絶大な影響力を持つ。20世紀の最も重要な哲学書と評価され、 オックスフォード学派 を支配し、 プラグマティズム と密接不可分な 日常言語学派 の形成に決定的な影響を与えた。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学教育 哲学教育 哲学教育 （てつがくきょういく、 英 : Philosophy education ）とは、 哲学 の 学習 ・教育実践、およびそれに関する学術的研究を指す言葉である。 教育哲学 や 教育 に関する哲学的研究一般とは異なるので注意すること。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学的ゾンビ 哲学的ゾンビ 哲学的ゾンビ （てつがくてきゾンビ、 英語 : Philosophical zombie 、略: p-zombie ）とは、 心の哲学 で使われる言葉である。 物理的 化学的 電気的 反応としては、普通の人間と全く同じであるが、我々の意識にのぼってくる感覚意識やそれにともなう経験（ クオリア ）を全く持っていない存在と定義されている。 デイヴィッド・チャーマーズ が 1990年代 にクオリアの説明に用いた思考実験であり心の哲学者たちの間で有名になった。 ホラー映画 に出てくる ゾンビ と区別するために、 現象ゾンビ （Phenomenal Zombie）とも呼ばれる。おもに 性質二元論 （または 中立一元論 ）の立場から 物理主義 （または 唯物論 ）の立場を攻撃する際に用いられる。ゾンビの概念を用いて物理主義を批判するこの 論証 のことを ゾンビ論法 （ Zombie Argument ）、または 想像可能性論法 （ Conceivability Argument ）と呼ぶ。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学的言語 哲学的言語 哲学的言語 （てつがくてきげんご、 英語 : philosophical language ）、 理想言語 （りそうげんご、 英語 : ideal language ）または アプリオリ言語 （アプリオリげんご、 英語 : a priori language ）は、 論理的言語 のように、 第一原理 から作られたあらゆる 人工言語 であるが、絶対完全や飛び抜けた優秀さ、さらに実用主義的原理よりむしろ 神秘主義 的真実という強い主張が伴う。哲学的言語は 近世 に人気があって、失われた アダムの言語 や神の言語回復という目標により部分的に動機付けられた。 哲学的言語において、単語は、「原理的」または根源的なものとして扱われる限られた 形態素 のセットから作られる。「哲学的言語」は、多かれ少なかれ「分類学的言語」(taxonomic language)と同義である。 少数総合的言語 の 語彙 は、(論理的に少数の)形態素の組み合わせより形成される 複合語 から作られる。サゼット・H・エルジンの ラーダン は、弱化グループ理論に基づく 女性 にとって重要な 概念 と 区別 を語彙化・ 文法 化するよう設計された。ソンジャ・エレン・キサの トキポナ は、 道教 の要素を取り入れた、 最小限主義的 単純さに基づく。 アプリオリ言語は、 エスペラント や インテルリングア のように他の既存言語に由来するのでなく、直接発明された語彙を持つ人工言語である。 哲学的言語は、ほぼ全てアプリオリ言語であるが、全てのアプリオリ言語が哲学的言語ではない。例えば、 J・R・R・トールキン の クウェンヤ と シンダール語 、そして マーク・オークランド の クリンゴン語 は、両方とも アプリオリ であるが、 哲学 的ではない。それらは、どんな自然言語とも関係を持たないとしても、自然言語に見えるように意図されている。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学的論理学 哲学的論理学 哲学的論理学 （ 英 : Philosophical logic ）は、 論理学 の方法を用いて 哲学 的な問題を扱う論理学の一分野である。 論理学の哲学 が論理学についての考察であれば、哲学的論理学は 認識論 的、 形而上学 的な問題について論理学の知識をもとに検討するものと考えることができる。しかし哲学的論理学は立場が曖昧で、とくに日本では「哲学的論理学」という用語でもって特別の分野を意味することは少ない。また哲学的論理学は、19世紀末 フレーゲ に始まる数理論理学の発達以前の、ギリシアより続く伝統的な論理学の伝統を継続するものと考えることもできる。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学科 哲学科 哲学科 （てつがくか）とは、 哲学 を 教育研究 することを目的として 大学 に置かれる 学科 の名称。 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学者 哲学者 哲学 伝承 分析   · 大陸 東洋   · イスラーム プラトニズム   · スコラ学 時代 古代   · 中世 近世   · 現代 部門 認識論 倫理学 論理学 形而上学 美学 自然哲学 政治哲学 社会哲学 ポータル・ カテゴリ 哲学者 （てつがくしゃ、 英 : philosopher、フィロソファー ）とは、 哲学 を研究する者のことである。 古代ギリシャ語 で「知恵を愛する者」を意味する「フィロソフォス」（ φιλόσοφος ）に由来する。 ギリシャ の思想家 ピタゴラス によって導入された。 「 哲学 」の定義が曖昧であるのと同様、「哲学者」の定義も曖昧である。現代では、主に 大学 の 哲学科 に所属する学者が「哲学者」と呼ばれる。しかしながら、 日本の哲学者 は「哲学者」を避けて「哲学研究者」と名乗ることが多い。 ^ φιλόσοφος. （Liddell, Henry George; Scott, Robert; A Greek–English Lexicon at the Perseus Project ） ^ 朝倉友海『「東アジアに哲学はない」のか 京都学派と新儒家』岩波書店、2014年。 ISBN  9784000291378。   p.viii This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学者の密室 哲学者の密室 哲学者の密室 作者 笠井潔 国 日本 言語 日本語 ジャンル 探偵小説 発表形態 雑誌連載 初出情報 初出 EQ No.80 - No.83 出版元 光文社 挿絵 宇野亜喜良 刊本情報 刊行 四六 上製本 出版元 光文社 出版年月日 1992年 8月 シリーズ情報 前作 薔薇の女 次作 オイディプス症候群 ウィキポータル 文学 ポータル 書物 『 哲学者の密室 』（てつがくしゃのみっしつ）副題 ダッソー家殺人事件 （ダッソーけさつじんじけん）は、 笠井潔 の 探偵小説 。 ミステリ総合誌『 EQ 』 1991年 3月号～9月号で連載され、加筆改稿後 1992年 8月に 光文社 から書籍化された。1992年『 週刊文春ミステリーベスト10 』第二位(国内部門)、同年『 このミステリーがすごい! '93年版』第三位(国内編)。 1970年代 の パリ を主要舞台に、謎の日本人青年 矢吹駆 （ヤブキカケル） と大学生ナディア・モガールの活躍を描いた、連作ミステリーの第4作である。今作では ナチス・ドイツ の敗色濃厚となった 1945年 、 東部戦線 にある 強制収容所 と30年後にパリでその収容所の生還者邸で起きた、いずれも人が通れる個所は三重に囲われた密室殺人事件が扱われている。複数の哲学者や思想家をモデルにした人物が登場するが、カケルとの討論相手になるのは哲学者の マルティン・ハイデッガー をモデルにした人物で、その弟子の エマニュエル・レヴィナス をモデルにした人物が強制収容所の生還者で事件関係者として登場する。終盤でカケルの家族関係が明かされるが、祖父のモデルはドイツ留学時代にハイデッガーに師事していた 三木清 である。 ^ 『週刊文春 1993年1月7日号』文藝春秋、1992年12月。   ^ 『このミステリーがすごい！'93年版』宝島社、1992年12月。   This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学者の道 哲学者の道 哲学者の道 Philosophenweg 哲学者の道 別名 哲学の道 所在地 ドイツ ハイデルベルク 哲学者の道 哲学者の道 (バーデン＝ヴュルテンベルク州) バーデン＝ヴュルテンベルク州の地図を表示 哲学者の道 哲学者の道 (ドイツ) ドイツの地図を表示 座標 北緯49度24分54.8秒 東経8度42分1.1秒 ﻿ / ﻿ 北緯49.415222度 東経8.700306度 ﻿ / 49.415222; 8.700306 座標 : 北緯49度24分54.8秒 東経8度42分1.1秒 ﻿ / ﻿ 北緯49.415222度 東経8.700306度 ﻿ / 49.415222; 8.700306 哲学者の道 （てつがくしゃのみち、 独 : Philosophenweg , 英 : Philosophers' Way ）は、 ドイツ の バーデン＝ヴュルテンベルク州 の ハイデルベルク にある 道 である。 哲学の道 とも呼ばれる。 ^ ^ 『地球の歩き方 南ドイツ』 2015 , p. 241. ^ ^ ^ ^ ^ This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.
哲学者の魂 哲学者の魂 『 哲学者の魂、またはオルフェオとエウリディーチェ 』（てつがくしゃのたましい、またはオルフェオとエウリディーチェ、 L'anima del filosofo ossia Orfeo ed Euridice ） Hob. XXVIII:13 は、 フランツ・ヨーゼフ・ハイドン が1791年に作曲した全4幕からなる イタリア語 の オペラ 。 リブレット はカルロ・フランチェスコ・バディーニによる。 題材的には オペラ・セリア に近いが、伝統的なオペラ・セリアとは異なっている。 ハイドン最後のオペラであり、 ロンドン で上演するために作曲されたが、ハイドンの生前には上演されなかった。オペラには音楽的に優れた点もあるが、おそらく未完成で、現在も上演される機会は多くない。 演奏時間は約2時間。 ^ Larsen (1982) pp.110-111 This article is issued from Wikipedia . The text is available under Creative Commons Attribution-Share Alike 4.0 unless otherwise noted. Additional terms may apply for the media files.