moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
سازمان‌های فهرست‌شده در اینجا، در هدف سکولاریستی خود مشترک هستند. توجه شود، با اینکه اکثر این سازمان‌ها و اعضایشان خود را بی‌دین تلقی می‌کنند، استثناهایی نیز وجود دارند که در عین پیگیری اهداف سکولاریستی، خود را بی‌دین نمی‌دانند.
سازمان‌ها، فهرستی از وب سکولار
اسقف اعظم یا اسقف ارشد مقامی است در سلسله مراتب کلیسای کاتولیک. این مقام به اسقف‌های ارشد تعلق دارد.
مقام‌های کلیسایی به ترتیب اولویت قدرت عبارتند از:
ساموآی آلمان قیمومتی بود از آنِ امپراتوری آلمان در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۱۴ میلادی و دربرگیرندهٔ جزیره‌های اوپولو، ساوائی‌ئی، آپولیما و مانونو که امروزه بخشی از دولت مستقل ساموآیند. این مستعمره تنها مستعمرهٔ آلمان در اقیانوس آرام بود که زیر نظر گینه نو آلمان اداره نمی‌شد.
Wikipedia contributors, "German Samoa," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=German_Samoa&oldid=495968232 (accessed June 18, 2012).
بانک توسعه اسلامی مخفف (ISDB) یکی از موسسات بزرگ مالی توسعه‌ای بین‌المللی و از نهادهای تخصصی سازمان کنفرانس اسلامی است که با هدف پیشبرد توسعه اقتصادی و پیشرفت اجتماعی کشورهای عضو و جوامع مسلمان کشورهای غیر عضو، در سراسر جهان براساس اصول شریعت اسلامی در تاریخ ۲۰ اکتبر ۱۹۷۵ میلادی از سوی ۲۲ کشور اسلامی و با سرمایه نخستی ۷۵۵ میلیون دینار اسلامی در جده عربستان تأسیس شد. ایران به همراه ۵۶ کشور دیگر در سال ۱۹۸۹ با پذیره‌نویسی ۱۴۹۱ میلیون دینار به عضویت آن بانک درآمده است.
هم‌اکنون اعضای بانک توسعه اسلامی، در برگیرنده ۵۶ کشور از چهار قاره آسیا، آفریقا، اروپا و آمریکا می‌باشد و سرمایه پذیره‌نویسی شده این بانک در حال حاضر نیز بالغ بر چهار میلیارد دینار اسلامی است که از این میان، ایران با پذیره‌نویسی سهام به ارزش ۷۰۰ میلیون دینار اسلامی، سومين سهامدار بزرگ بانک توسعه اسلامی محسوب می‌شود.
ساختار سازمانی و مدیریتی این بانک نیز شامل هیئت عامل، هیئت مدیره اجرایی و ریاست بانک می‌باشد.
بانک توسعه اسلامی دارای یک ستاد (دفتر مرکزی) در شهر جده و سه دفتر منطقه‌ای در آلماتی (قزاقستان)، کوالالامپور (مالزی) و رباط (مراکش) می‌باشد. همچنین، به منظور پیگیری اجرای پروژه‌های مصوب در هر یک از کشورهای ایران، اندونزی، قزاقستان، لیبی، پاکستان، سنگال و سودان، نمایندگان محلی منطقه‌ای دارد.
شِلتا (انگلیسی:"Shelta"؛ ایرلندی:"Gammon") زبانی‌است آمیخته که در میان دوره‌گردان ایرلندی در جزیره ایرلند و بخش‌هایی از بریتانیا مورد استفاده‌است. گویشوران بدین زبان را پیرامون ۶ تا ۸۶ هزارتن برآورد کرده‌اند.
زبان‌شناسان این زبان را کریول و از ریشهٔ زبان‌های گائلیک با تاثیر از گویش انگلیسی ایرلند می‌دانند.
Wikipedia contributors, "Shelta," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Shelta&oldid=497222914 (accessed June 18, 2012).
کمیسر رکس یک مجموعه تلویزیونی اتریشی-ایتالیایی با موضوع پلیسی است. این مجموعه ابتدا بین سال‌های ۲۰۰۴–۱۹۹۴ در اتریش ساخته شد اما در سال ۲۰۰۷ و از فصل ۱۱ آن در ایتالیا ساخته شد. همچنین مجموعه کانادایی هادسون و رکس یک اسپین‌آف از این مجموعه است.
سگ آموزش دیده پلیس از نژاد ژرمن شپرد است که توانایی انجام کارهای خارق‌العاده را دارد در ابتدا با کارآگاه موزر همکاری می‌کرد از توانایی‌های او می‌توان اشاره کرد به هل دادن چرخ دستی‌ها، اشاره و پیدا کردن مواد مخدر یا اجساد، استفاده از GPS متصل به او به‌طوری‌که افسران پلیس می‌توانند مسیر او را پیدا کنند، دستگیر کردن مجرمان یا زمین گیر کردن مجرمان. تا به امروز چهار قلاده سگ در نقش رکس بازی کرده‌اند. سانتو فوم زیگلمر، همچنین به عنوان 'Beejay "شناخته می‌شود از سال ۱۹۹۴ تا ۱۹۹۹ نقش رکس را ایفا کرده بود، و پس از آن توسط Rhett Butler از سال ۱۹۹۹ تا ۲۰۰۴ در سریال بازی کرده‌است و سپس از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۲ رکس توسط یک سگ به نام هنری بازی شده‌است و سرانجام از سال ۲۰۱۳ به بعد نیک سگی بود که در سریال نقش رکس را ایفا کرده‌است.
اولین شریک و همبازی رکس بازرس موزر پلیس سخت گیر است و در زمینه پزشکی قانونی اطلاعاتی دارد. صحنه نهایی فیلم بازرس رکس درگذشت موزر است، موزر در حین انجام وظیفه با یک قاتل فراری (با بازی بازیگر معروف آلمانی به نام اولریش تاکر) درگیری پیدا می‌کند در حالی که او می‌خواهد معشوق موزر را به قتل برساند، موزر پاتریشیا نهولد که (روانشناس و معشوق موزر) است، در حین نجات پاتریشیا، اولریش او را با اسلحه، کمرش را مورد اصابت گلوله شلیک شده قرار می‌دهد و پاتریشیا را بیهوش می‌کند و اولریش با طناب پاتریشیا را به صندلی می‌بندد، رکس راه حلی پیدا می‌کند و خود را می‌رساند تا پاتریشیا نجات دهد، اولریش اسلحه را سمت رکس می‌گیرد و می‌خواهد به رکس شلیک کند ولی موزر با شلیک کردن به جایی، حواس اولریش پرت می‌کند، موزر می‌خواهد بلند شود ولی اولریش موزر را می‌کشد، اولریش بعد از قتل موزر خودش را می‌کشد، رکس احساسات تقریباً انسانی بر پیکر بی جان موزر در بیمارستان نشان می‌دهد
او جایگزین موزر می‌شود. پس از مرگ موزر رکس افسرده شده‌است و از غذا خوردن امتناع می‌کند اما رکس می‌تواند با حضور او بهبود یابد و به زندگی بازگردد وهمکاری اش را با براندتنر ادامه می‌دهد و رکس دوباره به سر کار در دفتر پلیس جنایی وین بازمی‌گردد.
او سومین فردی است که همکار رکس می‌شود و جانشین براندتنر به عنوان رئیس تیم می‌شود او شخصیتی شوخ و مشتاق دارد و در زمینه حقوق قضایی اطلاعات زیادی دارد
در سری ۱۱، رکس به رم نقل مکان می‌کند. شریک جدید او یک کارآگاه ایتالیایی است، بازرس لورنزو فابری. او برای درک زبان ایتالیایی راحت به نظر می‌رسد. در قسمت دوم فصل ۱۴ (تحت عنوان «در میان گرگ‌ها») در انفجار خودرو بمب‌گذاری شده شده توسط رئیس مافیا، فابری می‌میرد
رکس فقط توانست مرگ فابری را ببیند و کاری از دستش بر نیامد بعد از مرگ وی رکس افسرده می‌شود و حاضر نیست به اداره پلیس برود.
داویده ریورا در فصل ۱۴ به عنوان رهبر تیم جایگزین فبری می‌شود. ریورا پس از از مرگ بازرس لورنزو فبری با رکس دوست می‌شود. او به توصیه‌های پدربزرگش گوش می‌دهد و سرانجام رکس از پرهیز از او دست می‌کشد. ریورا تا آخرین قسمت فصل ۱۵ ایفای نقش می‌کند و به دلیلی نامشخص در فصل ۱۶ ایفای نقش نمی‌کند.
مارکو ترزانی در فصل ۱۶ به عنوان رهبر تیم جایگزین داویده ریورا می‌شود.
صدا و سیمای مرکز کیش یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در جزیره کیش فعالیت می‌کند مدیریت این شبکه بر عهده داوود سیروس می‌باشد.
اولین فرستنده تلویزیونی در سال ۱۳۷۵ در جزیره کیش راه اندازی شد قبل از آن دیدن برنامه‌های تلویزیون از طریق سیستم کابل TV و سپس دریافت امواج تلویزیونی از ایستگاه گنوی بندرعباس انجام می‌شد و مردم جزیره کیش تنها صدا و تصویر شبکه یک و دو سیمارا دریافت می‌نمودند.
در آبان ماه ۱۳۸۵، هم‌زمان با راه اندازی فرستنده تلویزیونی در کیش، سیمای محلی کیش با حضور سید عزت‌الله ضرغامی معاون وقت امور مجلس و استان‌ها، رسماً افتتاح گردید.
از اولین برنامه‌های این شبکه، می‌توان به «دانش و سلامتی»، «غنچه‌ها» «مجموعه عروسکی الفبا» و «ورزش جزیره» نام برد. در حال حاضر سیمای محلی کیش ۲۴ ساعته پخش میشود.
در تاریخ ۸ دی‌ماه سال ۱۳۹۷ فیلم حادثهٔ شینجوکو با بازی جکی چان از شبکهٔ کیش پخش شد که در بخشی از آن، صحنه‌های رابطهٔ جنسی این فیلم سانسور نشده بود. به دنبال این اتفاق، بسیج دانشجویی جزیرهٔ کیش طی بیانیه‌ای از عبدالعلی علی عسگری خواستار برکناری مدیرکل صدا و سیمای کیش شد که در نهایت چند کارمند این شبکه برکنار و مدیرکل صدا و سیمای مرکز کیش نیز عزل شد. کاربران بسیجی نیز به صفحهٔ اینستاگرام او حمله کردند.
شبکه آبادان یکی از شبکه‌های تلویزیونی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران و اولین شبکه غیر سراسری در ایران است که در ۱۲ بهمن ۱۳۷۴ در شهر آبادان افتتاح شد. لوگو و هویت بصری این شبکه از روز یکم فروردین ۱۴۰۰ تغییر کرد.
تاریخچهٔ مختصری در مورد صدا و سیمای مرکز آبادان:
پیش از پیروزی انقلاب، شهرستان آبادان از دو فرستندهٔ رادیویی برخوردار بود. یکی متعلق به شرکت ملی نفت ایران و با نام رادیو نفت ملی که از سال ۱۳۳۲ به صورت ۲۴ ساعته به تولید و پخش برنامه می‌پرداخت و دیگری که در سال ۱۳۵۲ راه‌اندازی شد، به نام رادیو آبادان معروف بود. شهرستان آبادان، پس از تهران نخستین شهری بود که در روز ۱۲ آبان ۱۳۴۹، صاحب فرستندهٔ تلویزیونی شد.
برنامه‌های این فرستنده به دو زبان فارسی و عربی پخش می‌شد. در سال‌های پیش از انقلاب، ۲۳۷ نفر در رادیو و تلویزیون آبادان مشغول به کار بودند و در ناحیهٔ خوزستان افزون بر آبادان، شهرهای اهواز و آغاجاری، مسجد سلیمان، دزفول (در تاریخ آذر ماه ۱۳۵۰) و خارک (در سال ۱۳۵۱) از برنامهٔ تلویزیونی استفاده می‌کردند.
نخستین ساختمان صدا و سیمای مرکز آبادان با زیر بنای ۱٬۰۰۰ متر مربع در منطقه بواردهٔ شمالی قرار داشت که هم‌اکنون به عنوان خوابگاه مرکز و باشگاه رادیویی و تلویزیونی جوان از آن استفاده می‌شود. ساختمان جدید مرکز ۳٬۵۰۰ مترمربع وسعت دارد که در زمینی به مساحت ۱۵٬۵۰۰ مترمربع و در منطقهٔ بواردهٔ جنوبی بنا شده‌است.
تا سال ۵۹، صدا و سیمای آبادان تنها مرکز تلویزیونی استان خوزستان بود؛ اما با آغاز جنگ تحمیلی فعالیت این مرکز متوقف شد و به دلیل نیاز منطقه، فعالیت‌های تلویزیونی به مرکز اهواز انتقال یافت و پس از بازگشایی و افتتاح صدا و سیمای مرکز آبادان در سال ۱۳۷۴، استان خوزستان دارای دو مرکز رادیو و تلویزیون آبادان و اهواز شد.
مرکز آبادان نزدیک به ۳۰ سال پیشینه دارد. نخستین فرستندهٔ تلویزیون آبادان، شبکهٔ ۳ و تلویزیون (ثابت پاسال) نامیده می‌شد که سپس به تلویزیون خلیج فارس تغییر نام داد.
با ایجاد ساختمان کنونی و تأسیس رادیو تلویزیون ملی پیشین، تجهیزات تلویزیون پیشین پاسال هم به این ساختمان منتقل شد.
در سال‌های پیش از پیروزی انقلاب، شهرستان آبادان دارای دو رادیو بود. اول رادیو متعلق به شرکت ملی نفت ایران، که از سال ۱۳۳۲ و با نام «رادیو نفت ملی» فعالیت خود را آغاز کرده بود و به صورت ۲۴ ساعته به پخش برنامه می‌پرداخت و به‌طور مستقل زیر نظر شرکت ملی نفت اداره می‌شد و هیچ‌گونه ارتباط کاری با ادارهٔ رادیو تلویزیون آن زمان نداشت.
رادیو نفت ملی از طریق یک فرستنده موج متوسط ۱۰ کیلوواتی در منطقهٔ جمشیدآباد برنامه‌های خود را پخش می‌کرد و به دلیل برخورداری از موقعیت مناسب آنتن‌ها در اغلب نقاط کشور شنیده می‌شد. رادیو دیگری که در سال ۱۳۵۲ راه‌اندازی شد که به نام رادیو آبادان معروف بود و از طریق یک فرستنده ۲×۶۰۰ کیلوواتی به پخش برنامه می‌پرداخت و بیشتر نقش برون‌مرزی داشت. پس از پیروزی انقلاب اسلامی، صدا و سیمای مرکز آبادان همچنان به فعالیت خود ادامه می‌داد تا اینکه جنگ تحمیلی آغاز شد. با آغاز جنگ تحمیلی فعالیت تلویزیونی متوقف شد، اما رادیو با عنوان صدای آبادان تا سال ۱۳۶۵ به پخش برنامه‌های خود ادامه داد و نقش ارزنده و حساسی در زمینهٔ انعکاس رویداد دفاع مقدس و تقویت روحیهٔ رزمندگان ایفا می‌کرد. نقش خبرنگار برجستهٔ دوران جنگ غلامرضا رهبر در این دوران بسیار پررنگ بود و گزارش‌های بسیار ماندگاری از آن زمان به جا مانده‌است.http://www.aparat.com/v/QzsG4
پس از پایان جنگ تحمیلی و آغاز مرحلهٔ بازسازی، مرکز آبادان نیز بازسازی و تجهیز شد، ساختمان‌ها و مجموعهٔ فنی مرکز از اول شهریور ماه ۱۳۷۴ با حضور ریاست محترم سازمان بطور رسمی افتتاح شد و از آن در تاریخ ۱۵/۹/۷۴ رادیو آبادان و در تاریخ ۱۲ بهمن ۱۳۷۴ تلویزیون آبادان رسماً فعالیت خود را آغاز کرد.
در خرداد ماه ۱۳۹۴، شبکهٔ آبادان و شبکهٔ مهاباد، دو شبکهٔ محلی صدا و سیما از ماهوارهٔ بدر ۵ قابل دریافت شدند.
«نفس بکش» که با نام (در هوا) نفس بکش نیز شناخته می‌شود نام آهنگی از آلبوم "نیمه تاریک ماه" گروه موسیقی پراگرسیو راک پینک فلوید است که در سال ۱۹۷۳ منتشر شد. این آهنگ در سال ۲۰۰۵ در اجرای Live8 نیز توسط گروه پینک فلوید به اجرا درآمد.
آلبوم نیمه تاریک ماهپینک فلوید
باشگاه فوتبال تپلیس یک باشگاه فوتبال در جمهوری چک است که در شهر تپلیس قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ برتر فوتبال جمهوری چک بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۹۴۵ میلادی تأسیس شده‌است.
مسابقات بین‌المللی ایران
میلاد فخرالدینی (زادهٔ ۵ خرداد ۱۳۶۹) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست دفاع راست برای باشگاه فوتبال آلومینیوم در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
میلاد فخرالدینی فوتبال خود را از این تیم آغاز کرده‌است.
پس از مصدومیت فردین عابدینی، دفاع راست تراکتور، این باشگاه تصمیم گرفت میلاد فخرالدینی بازیکن مس کرمان را به عنوان بازیکن سرباز به خدمت گیرد و به سازمان لیگ تعهد داد تا مسئله سربازی این بازیکن را حل کند.
وی پس از گذراندن دوران خدمت سربازی در تیم تراکتور، به تیم استقلال تهران پیوست.
او با عقد قرار دادی ۱ ساله در لیگ شانزدهم از تیم استقلال تهران به نفت تهران پیوست.http://www.farsnews.ir/newstext.php?nn=13930320000957
وی پس از جدایی از نفت تهران، با قراردادی ۱ ساله به تیم گسترش فولاد تبریز پیوست اما مصدومیت‌های متوالی باعث شد که این بازیکن نیمکت نشین شده و سرانجام قرارداد خود را با این باشگاه تبریزی فسخ کند.
فخرالدینی پس از جدایی از گسترش فولاد در نیم فصل نقل و انتقلاتی ۲۰۱۷–۲۰۱۸، به تیم ذوب آهن اصفهان پیوست.
وی پس از جدایی و فسخ قرارداد با تیم ذوب آهن در نیم فصل نقل و انتقالاتی ۲۰۱۹–۲۰۲۰، با قراردادی ۱/۵ ساله به تیم تراکتور پیوست.وی سابقهٔ پوشیدن پیراهن تراکتور را در فصل ۲۰۱۲–۲۰۱۴ به عنوان «بازیکن سرباز» داشت.
سیستم بانکداری متمرکز به گونه‌ای از بانکداری گفته می‌شود که در آن کلیهٔ اطلاعات و تعاملات مالی در شبکهٔ بانکی مورد نظر، در یک واحد اطلاعات مرکزی (Core) نگهداری و ثبت می‌شود. این سیستم بر اساس رویکردهای استراتژیک بانکی و به منظور بهبود عملیات، کاهش هزینه‌ها و ایجاد آمادگی برای رشد بانک مورد بهره‌برداری قرار می‌گیرد.
به‌طور کلی این سیستم کلیه محصولات، خدمات بانکی، عملیات راهبری و مدیریت آن‌ها را از طریق دسترسی به پایگاه داده‌های مشترک و متمرکز در قالب یک سیستم ارائه می‌کند که انعطاف‌پذیری این سیستم و مشتری محوری از ویژگی‌های مهم آن است. بدون ایجاد یک بانک اطلاعاتی متمرکز و یکپارچه، خدمات بانکداری الکترونیک به صورت جزیره‌ای و غیرهمسان خواهد بود.
در اجرای یک سیستم متمرکز بانکی، مدولار و مبتنی بر تکنولوژی‌های نوین نرم‌افزاری مبتنی بر کامپوننت عملیات تجمیع با تکنولوژی‌های قدیمی بانک را میسر می‌نماید.
مزایا و نتایج حاصل از راه‌اندازی سیستم بانکداری متمرکز و توسعه بانکداری الکترونیکی مواردی همچون افزایش رضایتمندی مشتریان را به دلیل ارائه محصولات و خدمات متنوع، افزایش بهره وری عملیاتی، افزایش کارایی و بهره وری منابع انسانی، مدیریت هزینه‌های عملیاتی و نگهداشت و توانایی بیشتر را در برمی‌گیرد.
از آنجایی که حضور مشتریان در شعب بانک‌ها هزینه‌آور است، توسعه خدمات الکترونیک مبتنی بر بانکداری متمرکز امکان کنترل لحظه‌ای سود و زیان و روند تأمین منابع و اعطای تسهیلات را فراهم می‌آورد. بنابراین فراهم آوردن امکانات بانکداری متمرکز الکترونیک برای بانک‌های بسیار ضروری است.
اولین الزام برای پیاده‌سازی سامانه یکپارچه بانکی یا کربنکینگ از سوی شبکه بانکی کشور به سال 1387 باز می‌گردد.
مهمترین تولیدکنندگان سیستم متمرکز بانکی در ایران عبارتند از:
سرطان مثانه یکی از انواع سرطان‌های سلول‌های پوششی است. سرطان مثانه دومین سرطان شایع دستگاه ادراری-تناسلی است. سن متوسط برای تشخیص سرطان مثانه ۶۵ سالگی است. میزان بروز سرطان مثانه در مردان بیشتر است. سرطان مثانه در سفیدپوستان بیش از سیاه‌پوستان مشاهده می‌شود. در ایران، مردان چهار برابر بیش‌تر از زنان به سرطان مثانه مبتلا می‌شوند.
سه نوع سرطان با توجه به نوع سلول‌های بدخیم (سرطانی) در سلول‌های پوشش دستگاه ادراری مثانه ایجاد می‌شوند:
بیمارانی که بعد از درمان با ب س ج دچار عود می‌شوند نسبت به درمان مقاوم‌تر هستند.
۴ شیوه درمان استانداردی که در حال حاضر مورد استفاده قرار می‌گیرد به شرح زیر است:
جراحی انواع مختلفی دارد که یکی از روش‌های آن ممکن است روی بیمار انجام شود:
پرتودرمانی روشی است برای درمان سرطان که از اشعه ایکس با انرژی بالا یا دیگر انواع پرتوها برای نابودی سلول‌های سرطانی و همچنین جلوگیری از رشد و تکثیر آن‌ها استفاده می‌کند. دو نوع پرتودرمانی وجود دارد که به شرح زیر است:
شیمی‌درمانی یکی از روش‌های درمان سرطان است که از داروها برای متوقف ساختن رشد سلول‌های سرطانی استفاده می‌کند، شیمی‌درمانی این کار را با کشتن سلول‌ها یا با توقف تکثیر آن‌ها انجام می‌دهد. وقتی شیمی‌درمانی از طریق دهان یا تزریق وریدی یا عضلانی انجام می‌شود، داروها وارد جریان خون می‌شوند و می‌توانند از طریق بدن به سلول‌های سرطانی برسند. وقتی شیمی‌درمانی مستقیماً به مایع مغزی نخاعی، اندام یا حفره‌ای از بدن مانند شکم تزریق شود، داروها عمدتاً روی سلول‌های سرطانی واقع در آن ناحیه اثر می‌کنند. برای سرطان مثانه، شیمی‌درمانی ناحیه‌ای ممکن است داخل مثانه‌ای باشد. روشی که شیمی‌درمانی به آن صورت انجام شود به نوع و سطح سرطان بستگی دارد. شیمی‌درمانی ترکیبی درمانی است که در آن از بیش از یک داروی ضد سرطان استفاده می‌شود.
ایمن درمانی، درمانی است که از سیستم ایمنی بدن بیمار برای مبارزه با سرطان استفاده می‌کند. مواد ساخته‌شده از طریق بدن یا ساخته‌شده در آزمایشگاه برای تقویت یا افزایش سیستم دفاعی بدن در مقابل سرطان مورد استفاده قرار می‌گیرد. این روش درمانی سرطان را بیوتراپی نیز می‌نامند.
مهارکننده‌های PD-1، نوعی از ایمن درمانی هستند که در درمان سرطان مثانه مورد استفاده قرار می‌گیرند. PD-1 پروتئینی است که روی سطح سلول‌های T قرار دارد که باعث می‌شود بدن پاسخ‌های ایمنی مناسبی را از خود نشان دهد. وقتی PD-1 روی سلول سرطانی به پروتئین دیگری به نام PDL-1 می‌چسبد، مانع سلول T از کشتن سلول سرطانی می‌شود. سرطان مثانه ممکن است با ایمن درمانی درون مثانه‌ای که به آن BCG می‌گویند نیز درمان شود. BCG جایگزینی است برای درمان سرطان مثانه با استفاده از کاتتر.
در بیمارانی که سابقهٔ ابتلا به سرطان مثانه را داشته‌اند، دو نوع آزمایش غربالگری می‌تواند انجام شود:
سیستوسکوپی (Cystoscopy): روشی است برای معاینهٔ داخل مثانه و پیشابراه به‌منظور بررسی نواحی غیرطبیعی. سیستوسکوپ (لوله‌ای باریک و نورانی) را از طریق پیشابراه به درون مثانه می‌فرستند و ممکن است مقداری از بافت‌ها را برای آزمایش بردارند.
یاخته‌شناسی ادرار (Urine Cytology): عبارت است از معاینهٔ ادرار زیر میکروسکوپ برای بررسی سلول‌های غیرطبیعی.
مؤسسه تحقیقات ، درمان و آموزش سرطان
افسانهٔ محلی، نوعی باور عمومی نادرست در دوران مدرن است که سازندگان اولیهٔ آن ممکن است به واقعی بودن آن معتقد نبوده باشند، اما با نقل گفتاری و نوشتاریِ آن در سطح وسیع، مردم به آن اعتقاد پیدا می‌کنند.
مسعود ابراهیم‌ زاده (زاده ۲۶ دی ۱۳۶۷ اهر) بازیکن فوتبال اهل ایران است. و کاپیتان باشگاه فوتبال ذوب‌آهن اصفهان حاضر در لیگ برتر خلیج فارس می باشد.
وی سابقه عضویت در تیم‌های تراکتور، سایپا، گسترش فولاد، صنعت نفت آبادان و ذوب آهن اصفهان را در کارنامه دارد.
مسعود ابراهیم زاده در اینستاگرام
قهرمان جام حذفی به همراه تیم تراکتورسازی تبریز در فصل ۹۲٫۹۳]
نرم‌شدگی یا تضعیف گونه‌ای دگرگونی آوایی است که طی آن حروف صامتی که در آغاز، تلفظی محکم و اصطلاحاً انفجاری plosive داشته‌اند، رفته‌رفته نرم‌تر تلفظ شوند. در این روند، متکلمان یک زبان به‌مرور به‌هنگام ادای آن صامت، تماس بین زبان و سق یا در برخی حروف بین دندان و لب را کمتر می‌کنند و بنابراین، آن حرف نرم‌تر و سست‌تر تلفظ می‌شود. نرم‌شدگی در بیشتر زبان‌های جهان رخ می‌دهد.
برای نمونه، در فارسی، «واو» در واژه‌هایی چون روش، دویدن، درویدن، نوین و خسروی، زمانی که صورت‌ها و مشتقات برو، بدو، درو کن، نوروز، و خسرو از آن‌ها تلفظ می‌شود، شکلی سست‌تر و محوتر به خود می‌گیرد.
با این ترتیب، گویشور زبان از اصل کم‌کوشی جهت آسان‌گویی بیشتر بهره می‌برد، چراکه وقتی نرم‌شدگی رخ می‌دهد آواهای انسدادی به سایشی، آواهای سایشی به نیم‌مصوت، و آواهای بی‌واک (بی‌صدا) به واک‌دار (صدادار) تبدیل می‌شود و ادای کلمات را ساده‌تر می‌کند. به‌طور کلی، هرگاه جهت تغییرات آوایی از بست انسدادی به سایشی ناسوده باشد، نرم‌شدگی صورت می‌گیرد.
نرم‌شدگی می‌تواند باعث شود که یک هم‌خوان به‌اصطلاح «آوایی‌تر شود» و به شکل مصوت‌ها نزدیک‌تر شود یا به‌مرور به‌کلی حذف شود.
نوعی از نرم‌شدگی که طی آن همخوان غیرسایشی به سایشی تبدیل گردد، سایشی‌شدگی Spirantization نامیده می‌شود. برای نمونه زمانی که در برخی واژه‌ها همخوان انسدادی [Č] به [Š] تبدیل شود.
باشگاه فوتبال ملادا بولسلاف یک باشگاه فوتبال در جمهوری چک است که در شهر ملادا بولسلاف قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ برتر فوتبال جمهوری چک بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۹۰۲ میلادی تأسیس شده‌است.
نشان ملی جمهوری کرواسی در سال ۱۹۹۰ میلادی جایگزین نشان رسمی جمهوری سوسیالیستی کرواسی (۱۹۴۳–۱۹۹۰) گردید. اولین نشان آن قدیمی‌ترین نشانی‌است که حکمرانان قدیم کرواسی از آن به‌عنوان نشان خود استفاده می‌کردند (ماه و ستاره صبح شش پر) دومی نشان رسمی جمهوری راگوسا (۱۳۵۸-۱۸۰۸) می‌باشد. سومی نشان منطقه دالماسی است چهارمی نشان ایستریا است و آخری هم نشان منطقه سلووانیا می‌باشد؛ قسمت شطرنجی آن هم از نشان رسمی پادشاهی کرواسی (۹۲۵-۱۵۲۷) اقتباس شده‌است.
شرط‌بندی بی‌خدا پاسخی خداناباورانه به شرط‌بندی پاسکال در مورد وجود خداست. بر خلاف شرط‌بندی پاسکال که به عنوان برهانی برای سودمندتر بودن اعتقاد به وجود خدا تنظیم شده، شرط‌بندی بی‌خدا برهانی برای سودمندتر بودن عدم اعتقاد به وجود خدا است.
این مفهوم را مایکل مارتین در سال ۱۹۹۰ در کتاب خود، "بی‌خدایی: توجیه فلسفی" منتشر کرد و عمومی ساخت.
شرط‌بندی پاسکال بیان می‌کند که حتی اگر دلیلی برای وجود خدا نداشته باشیم، عاقلانه‌تر (سودمندتر) است که به وجود خدا اعتقاد داشته باشیم،Pascal's Wager (Stanford Encyclopedia of Philosophy) زیرا اگر خدا وجود نداشت، ضرر بزرگی نکرده‌ایم، ولی در صورت وجود خدا ضرر بزرگتری (جهنم) متوجه ما خواهد بود. خدای احتمالی در شرط‌بندی پاسکال، افرادی را که کار خوب انجام داده‌اند ولی به او باور نداشته‌اند عذاب می‌دهد؛ ولی در شرط‌بندی بی‌خدا، خدای احتمالی یک خدای خیراندیش (benevolent) در نظر گرفته می‌شود، که کار خوب را فارغ از باور یا عدم باور به او پاداش می‌دهد.
در شرط‌بندی پاسکال، ایمان بیشترین پاداش را در پی دارد، ولی در شرط‌بندی بی‌خدا کار نیک (فارغ از باور) بیشترین پاداش را دریافت می‌کند. طبق این برهان بیشترین سود در حالت "باور نداشتن" و "کار خوب کردن" حاصل می‌شود، زیرا اگر خدای خوبی وجود نداشته باشد، فرد با زندگی خوب خود ضرری نکرده‌است، و اگر هم خدای خوب وجود داشته باشد باز هم ضرری نخواهد کرد زیرا یک خدای خوب به عمل نیک بیشتر از باور/عدم باور به خدا اهمیت می‌دهد.
به‌طور خلاصه:
اگر فرد به خدا باور نداشته باشد
اگر فرد به خدا باور داشته باشد
در نتیجه، طبق شرط‌بندی بی‌خدا، چه خدای خوب وجود داشته باشد چه وجود نداشته باشد، زندگی خوب سودمندتر است.
اشکالی که بر شرط‌بندی پاسکال وارد است، در شرط‌بندی بی‌خدا نیز وجود دارد. آن‌ها هر دو از مغالطه معمای غلط استفاده می‌کنند، به این شکل که حالت‌های ممکن را فقط به دو حالت مد نظر خود محدود می‌کنند. در شرط‌بندی بی‌خدا، تنها دو احتمال در نظر گرفته شده‌است:
در صورتی که بی‌نهایت خدایان مختلف با شرایط مختلف ممکن است وجود داشته یا وجود نداشته باشد. مثلاً در صورت اعتقاد به یک خدای اشتباه در یک دین اشتباه، ممکن است بیشتر موجب خشم آن خدا شود تا باور نداشتن به آن خدا به علت نبود شواهد.
یکی از سلسله‌های محلی جنوب ایران که طی دو قرن منشا اثر در وقایع منطقه بوده آل معین محسوب می‌شود. علی‌رغم اهمیت این خاندان در تاریخ محلی نواحی تنگه هرمز تحقیقات دباره این خاندان در ابتدای راه قرار دارد. این خاندان در میانه قرن هجدهم میلادی بر منطقه بین لنگه تا بندر عباس تسلط داشت. اما هجوم قواسم راس الخیمه آن‌ها را به جزیره قشم عقب راند. کس ال بوسعیدی مسقط در حدود سال ۱۷۹۵م. آن‌ها را خراجگزار عمان نمود. حکومت ال معین تا سقوط قاجار در جزیره قشم بر جا بود.
در مورد چگونگی امدن ال معین به سواحل شمالی خلیج فارس سدیدالسلطنه نقل نموده که این قبیله عرب زبان و سنی مذهب به عده هشت هزار نفر در سال ۱۰۰۷ه. ق. از نجد عربستان به حوالی بندر نخیلو امدندوزعیم آن‌ها شیخ عطیه ابن علی بود.سدیدالسالطنه. سرزمینیای شمالی خلیج فارس. ص۱۳۹.به نظر می‌رسد مهاجرت آن‌ها در راستای سیاست‌های اسکان مجدد شاه عباس کبیر و برای مقابله با برتغالی‌ها صورت گرفته باشد. احتمالا آن‌ها شاخه‌ای از قبیله اصلی الانصار بودند که از حجاز به قطیف و بعد جنوب ایران امدند.
در زمان پنجمین شیخ خاندان صالح الکبیر کنگ در جوار لنگه فعلی به تصرف عشیره در امد. به نظر می‌رسد معینیان با اخراج پرتغالیان از این بندر در حوالی سال ۱۷۱۲م. به حضورشان در خلیج فارس پایان دهند.
با سقوط صفویه بی نظمی در تنگه هرمز حاکم شد. احتمالا ال معین از این وضع برای گسترش قلمرو خود بهره برد.
برتانیکا ۱۹۱۱ عنوان می‌نماید که در سال ۱۷۴۰م. ال معین بندر عباس و جزایر قشم هرمز ولارک را از نادر شاه افشار اجاره نمودند. بعد از قتل نادر دوباره بحران در تنگه هرمز گسترده شد.
حمله دشمنان از جبهه‌های مختلف در کنار اختلافات درون عشیره موجب از دست رفتن قسمت‌هایی از قلمرو ال معین گردید. بندرعباس به دست ملاعلی شاه ولنگه و کنگ به دست قواسم افتاد. ال معین در آخرین پایگاه خود جزیره قشم نیز از سوی قواسم تهدید می‌شد. قدرت گرفتن شیخ عبدالله ثانی مانع نابودی عشیره شد. او که از شاخه جانبی ال معین محسوب می‌شدبه عنوان دوازدهمین شیخ عشیره تلاش ناموفقی برای بازپس‌گیری انگه از قواسم داشت اما توانست با تصرف هرمز بر بندر عباس تسلطی نسبی داشته باشد.رامین. اسماعیل. دریانوردی ایرانیان. ج۲ص۳۳.
معینیان در این زمان از در اتحاد با ال بوسعیدی عمان در امده و در سال ۱۷۶۸م. کشتی جنگی معروف نادری به نام رحمانی را به احمدابن سعید فروختند.مجتهدزاده. پیروز. امنیت ومسایل سرزمینی در خلیج فارس. ص۳۷۳.کریم خان در واکنش زکیخان را به بندر عباس فرستاد. او در ۱۱۹۰ه. ق. توسط عبدالله ثانی معینی دستگیر شدودر مقابل رهایی پسر عبدالله که به گروگان در شیراز بود.سدیدالسلطنه. تاریخ مسقط وعمان. ص۸۹.ازاد شد.صنیع الدوله. محمدحسن خان. منتظم ناصری. ص۲۸۳.عبدالله ثانی همسری به نا صوغیه اختیار کردواز او دختری به نام عایشه داشت که بعد از نامزدی با نصیرخان لاری، زکی خان سر انجام به عقدعبدالرحمن ابن راشد در امد که جد شیخ حسن معینی گردید.
وقتی عبدالله ثانی حدود سال ۱۱۹۹ه. ق. در گذشت عشیره بار دیگر اشفته شد. پسرش شیخ محمد ثالث در میناب به دستسر دیگرش شیخ سرحان ثانی مقتول گشت. دخترشیخ محمد ثالث در نکاح سعیدابن قضیب حاکم قاسمی لنگه بود که مادر شیخ خلیفه قاسمی گردید.
شیخ سرحان ثانی که احتمالا ناپسری صوغیه بوده توسط شیخ صقر الکبیر گرفتار و کشته شد.
زمانی که ال معین به جدال‌های درونی مشغول بودند در ایران تغییر سلسله‌ای پدید امد وقاجار بر تخت نشست. دکتر ژاکس از انگلیسی‌های حاضر در خلیج فارس در گزارشی به سال ۱۸۲۱م. عنوان می‌کند۷۰-۸۰ سال قبل شیخ عبدالله معینی قشم را از ملا علی شاه گرفته و بندر عباس و مضافات انرا اجاره نمود. تا انکه ۲۶-۲۷ سال قبل اهالی از جورو جبر ملاحسین معینی به تنگ امده و از سید سلطان ابن سعید کمک طلبیدند. سید سلطان مسقطی به ضرب شمشیر بندر عباس را گرفت وملا حسین را منقاد نمود. البته ملا حسین تا سال‌های ۱۸۰۷م. در جزیره قشم به حکومت خود ادامه داد. سر جان مالکوم در مأموریت خود به سال ۱۸۰۰م. از او یاد می‌کند.
اینکه چرا از ملاحسین در شجره نامه سدیدالسلطنه ذکری نشده منطقا به واسطه ان است که لقب او یعنی ملا از نام اصلیش مشهورتر است. به نظر می‌رسد ملاحسین همان شیخ صقرالکبیر باشد.
ال معین در این زمان خود را در قلمرو اجاره‌ای مسقط ازپادشاهی ایران یافتند. مورخ تارخ محمدی در وقایع سال ۱۲۰۹ه. ق. با وجود اشاره به جزئیات لشکرکشی به نواحی داراب و جیرفت از بروز درگیری با ال بوسعید در بندر عباس ذکری ننموده پس می‌توان استدلال کرد که در این زمان این منطقه در اجاره مسقط بوده‌است.ساروی. محمد فتح الله. تاریخ محمدی. ص۲۵۸.
ملا حسین بعد از قتل سید سلطان به دست قواسم در سال ۱۸۰۴م. علم طغیان بر افراشت. احتمال می‌رود که او در قتل سید سلطان نقشی داشته‌است. اوبندر عباس را به اجازه والی فارس تصرف نمود و میناب را در محاصره گرفت. برای مقابله با او بدرابن سیف نایب السلطنه مسقط به همراه کاپیتان ستون رزیدنت بریتانیا به بندرعباس حمله کرده وانرا بازپس گرفته و ملا حسین را در قشم محاصره نمود. ملاحسین و متحدان قاسمی او تسلیم شدند.
ملاحسین در سال ۱۸۱۷م. از حکومت جزیره قشم عزل شد. به جای او شیخ حمزه ابن محمد حاکم شد. نام کامل او در پای قرارداد صلح بین بریتانیا ودبی در سال ۱۸۲۰م. شیخ حمزه ابن محمد ابن جابر ابن صالح امده‌است. احتمالا او از نسل صالح ثالث نهمین شیخ عشیره‌است.
تا سال ۱۸۲۰م. که ژنرال کایر انگلیسی راس الخیمه را نابود و به قواسم در لنگه و لافت حمله نمود ال معین از جزیره قشم به عنوان عامل زیر دست ال بوسعید مسقط نقش قوای پشتیبان را بازی می‌نمودند.
از زمانی که شیخ عبدالرحمن در حوالی سال ۱۸۲۱م. به قدرت رسیدبار دیگر ستاره اقبال ال معین اوج گرفت. به گزارش دکتر ژاکس او از طریق ازدواج با سید سعیدابن سلطان مسقطی مرتبط بود.
کازرونی در سفرنامه خود از مال و مکنت شیخ عبدالرحمن بسیار سخن گفته و کاخ او در قشم را بی‌نظیر دانسته‌است. او متذکر می‌شود که شیخ سالی ۳۰۰۰ ریا ل [سکه نقره ماری ترزا]از سید سعید مسقطی مواجب می‌گیرد.کازرونی. محمد. تاریخ بنادر وجزایر خلیج فارس. ص۱۲۹.
محبوبیت شیخ را از واقعه کشتی تجاری فاتح الرحمان می‌توان درک کرد. در سال ۱۸۳۸م. این کشتی در فاصله جزایر هنگام و قشم به گل نشست وتوسط عبدالرحمن معینی تخلیه و مال التجاره ان در بوشهر فروخته شدلوریمر. دیوید. خلیج فارس. ص۲۷۳.
در منازعه‌ای که بر سر محموله این کشتی بین رزیدنت بریتانیادر بوشهرکاپیتان هنل و شیخ در گرفت سید سعید از عبدالرحمن معینی حمایت کرد. بریتانیا برای به زانو در اوردن شیخ از در تحریم اقتصادی در امد وکشتی‌های تجاری او را در بنادر هند توقیف نمود.
قدرت شیخ عبدالرحمن وقتی به اوج رسید که در حوالی سال ۱۸۵۰م. رقیب دیرینه او شیخ سیف ابن نبهان معاولی حاکم کل مسقط در بندر عباس توسط ثوینی به عمان فراخوانده و به روایتی با معجون سمی هلاک شد. بعد از این برادرزاده سیف که با شیخ روابطی حسنه داشت حاکم مناطق اجاره‌ای شده و عبدالرحمن معاون او شد. سدیدالسلطنه. تاریخ مسقط وعمان. ص.۱۲۷.
بعد از انکه این دو متحد میرزا محمد رحیم حاکم معرفی شده از دربار ایران برای بندر عباس را دستگیر و در خانه شیخ عبدالرحمن معینی زندانی نمودند جنگ بین ایران و مسقط در گرفت. با وجود تلاش برای صلح شیخ از نفوذ خود استفاده و مذاکرات رابه شکست کشاند. سرانجام در سال ۱۲۷۲ه. ق. شیخ به همراه پسر خود در ساحل بندرعباس طی نبرد با نیروهای دولتی ایراان کشته شد.
او را می‌توان بزرگترین و ثروتمندترین حاکم معینی قشم نامید.
بعد از تمدید قرارداد اجاره مسقط در جنوب ایران شیخ صالح رابع حاکم قشم شد تا در سال ۱۲۷۵ه. ق. برابر با سال ۱۸۵۸م. به دست نوکر خود کشته شد.
جانشین او شیخ صقر ثانی تا ۲۳ سال حکومت کرد. او شاهد ختم اجاره داری مسقط در بندر عباس بود. در نظام جدید او اجاره دار جزیره قشم به سالی ۱۲۰۰ تومان از سال ۱۲۸۵ه. ق. /۱۸۶۸م. شد.
با مرگ صقر ثانی در بمبیی در سال ۱۲۹۸ه. ق. /۱۸۸۰م. شیخ حسن ابن محمد از شاخه جانبی ال معین به حکومت رسید. دو سال بعد جای او را به عبدالله ثالث سپردندند. اما با مرگ عبدالله ثالث در سال ۱۳۰۲ه. ق. /۱۸۸۴م. شیخ حسن که در مسقط به سر می‌برد دوباره دعوت به حکومت شد. در سندی از مرکز اسناد وزارت خارجه ایران از قول حکمران بوشهر می‌خوانیم که او در سدد بوده از نفوذ شیخ حسن معینی در بین اعراب استفاده نموده و مانع تسلط انگلیس بر جزایر هنگام و تنب گردد.
شیخ حسن معینی در عین حال که مطیع دولت ایران بود روابط گرمی نیز با مسقط داشت.
بعد از شیخ حسن در به دست اوردن اجاره داری قشم بین اع ضای مختلف خاندان معین اختلاف و رقابت پدید امد بنابراین شیخ ابراهیم و شیخ صالح ابن عبدالله خامس و شیخ صالح ابن احمد سادس به مقام کلانتری جزیره رسیدند.
به نظر می‌رسداخرین سال حکومت این خاندان درست بعد از خاتمه جنگ جهانی اول بوده باشد. وقتی در سال ۱۳۰۰ه. ش. /۱۳۴۰ه. ق. /۱۹۲۲م. هییت بازرسی جنوب به قشم وارد شد حداقل یک سال از پایان حاکمیت ال معین بر قشم می‌گذشت. رابطه شیخ صالح ششم با بریتانیایی‌ها گرم بود. او طی سال‌های جنگ جهانی اول اجازه بنای فرودگاه نظامی در جزیره را به آن‌ها داده بود
طی یکصد سال بعد از پایان حکومت این خاندان بعضی از احفاد ان به حاشیه جنوب خلیج فارس مهاجرت نمودند. به نظر می‌رسد بیشتر آن‌ها نزد فامیلشان در شارجه ساکن شده باشند.
به گفته یکی از افراد این خاندان شجره نامه اصلی ال معین در شارجه موجود است.
تعداد اندکی از اعضای خاندان ال معین در جزیره قشم و بندر عباس و بعضا استان بوشهر،بندر ابوالخیر ،گاهی ساکن هستند و به تجارت یا کار در ادارات دولتی مشغولند. تقریباً همه آن‌ها از سوابق تاریخی خاندان خودبی اطلاع هستند.
۱. شیخ عطیه ابن علی
۲. علی ابن عطیه
۳. محمد ابن علی الکبیر
۴. صالح ابن محمد الکبیر
۵. محمدابن صالح الثانی
۶. صالح ابن محمد الثانی
۷. سرحان ابن صالح الکبیر
۸. عبدالشیخ ابن سرحان الکبیر
۹. صالح ابن عبدالشیخ الثالث
۱۰. عبدالشیخ ابن صالح الثانی
۱۱. سالمین ابن عبدالشیخ الکبیر
۱۲. عبدالله ابن محمد الثانی
۱۳. محمد ابن عبدالله الثالث
۱۴. سرحان ابن عبدالله الثانی
۱۵. صقر ابن عبدالله الکبیر
۱۶. حمزه ابن محمد
۱۷. عبدالرحمن ابن صقر الکبیر
۱۸. صالح ابن عبدالرحمن الرابع
۱۹. صقر ابن عبدالله الثانی
۲۰. حسن ابن محمد
۲۱. ابراهیم ابن؟؟
۲۲. حسن ابن محمد(مجدد)
۲۳. عبدالله ابن محمد الثالث
۲۴. صالح ابن عبدالله الخامس
۲۵. صالح ابن احمد السادس
نشان ملی جمهوری لتونی که در سال ۱۹۹۰ میلادی جایگزین نشان رسمی جمهوری سوسیالیستی لتونی شوروی گردید خورشید در حال طلوع نماد ملی این کشور در مبارزه با روسیه بوده‌است و سه ستاره بالایی نماد سه منطقه ویدزم ، لاتگال و کورلند-سمیگالیا است که لتونی متحد را پدید آورده‌اند و دو نشان پایینی هم نشان همین مناطق هست (نشان ویدزم و لاتگال مانند هم است (شیردال شمشیر بدست) تنها با رنگ‌های متفاوت) و رنگ روبان هم از پرچم این کشور نشات گرفته‌است این نشان در سال ۱۹۱۸ میلادی طراحی شد و دوباره در سال ۱۹۹۰ میلادی به عنوان نشان این کشور برگزیده شد
باشگاه فوتبال باومیت یابلونتس یک باشگاه فوتبال در جمهوری چک است که در شهر یابلنتس ناد نیسو قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ برتر فوتبال جمهوری چک بازی می‌کند.
باشگاه فوتبال ویکتوریا ژیژکوف یک باشگاه فوتبال در جمهوری چک است که در شهر پراگ قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ برتر فوتبال جمهوری چک بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۹۰۳ میلادی تأسیس شده‌است.
یوتی‌اف-۸ که کوته‌نوشت عبارت «فرمت تبدیل یونی‌کد ۸ بیتی» (eight bit Unicode Transformation Format) می‌باشد، نوعی نویسه کدگذاری برای نوشتار است که فرمت ۸ بیت را رمزگذاری می‌کند و در مجموعه یونی‌کدهای اسکی طراحی شده و برای جلوگیری از مشکلات endianness در یوتی‌اف-۱۶ و یوتی‌اف-۳۲ ساخته شده‌است. بیش از نیمی از وب‌سایت‌ها در سراسر جهان از این یونی‌کد کدگذاری می‌شوند. به‌طور پیش‌فرض این نویسهٔ کدگذاری در سیستم‌عامل، زبان‌های برنامه‌نویسی، رابط برنامه‌نویسی نرم‌افزار و نرم‌افزارهای کاربردی مورد استفاده قرار می‌گیرد. همچنین این نویسه از مهم‌ترین یونی‌کدهای کدگذاری در فونت‌ها و نوشتارهای فارسی در صفحات وب و... محسوب می‌شود.
باشگاه فوتبال یاگلونیا بیاویستوک باشگاه فوتبال لهستانی است که در شهر بیاویستوک قرار دارد و هم‌اکنون در لیگ برتر فوتبال لهستان حضور دارد.
این باشگاه در سال ۱۹۲۰ تأسیس شده‌است.
اطلاعات آرمان زنگنه در فدراسیون بسکتبال
http://archive.fiba.com/pages/eng/fa/player/p/pid/85667/sid/10256/index.html
آنـّـا والـِنتینُویچ (از خانواده لوبچیک)، زاده شده در روز ۲۴ مرداد ۱۳۰۸ ه‍.ش در شهر رُووْنـِه (Równeh) کشور لهستان و درگذشته در روز ۲۱ فروردین سال ۱۳۸۹ ه‍.ش در نزدیکی شهر سْـمولـِنسـْک (Smoleńsk) در جریان سقوط هواپیمای حامل رئیس‌جمهور لهستان و گروه همراه وی، یکی از پایه‌گذاران و فعالان اصلی اتحادیه همبستگی لهستان (Solidarność) بود. به او لقب «مادر اتحادیه همبستگی» داده‌اند.۱
آنـّا والنتینویچ به تاریخ ۱۵ اوت ۱۹۲۹ م. (۲۴ مرداد ۱۳۰۸ ه‍.ش) در شهر روونه لهستان چشم به دنیا گشود. پدرش «یان» و مادرش «الکساندرا» نام داشتند. زمانی که در سن ۱۰ سالگی پدر و مادر خویش را از دست داد، تنها موفق به اتمام چهار کلاس «مدرسه عمومی» شده بود. از آن پس تحت سرپرستی دیگران قرارگرفت و در ۱۲ سالگی او را به ورشو منتقل کردند. بعداً از آنجا نیز نقل مکان کرده و به حوالی شهر گدانسک واقع در شمال لهستان در کنار دریای بالتیک فرستاده و به کار در مزرعه گماشته شد. سپس در یک نانوایی و بعد از آن در کارخانه تولید محصولات لبنی استخدام شد.
در ۲۱ سالگی با گذراندن یک دوره آموزش جوشکاری در کارخانه کشتی‌سازی گدانسک مشغول به کار شد. نحوه و بازدهی بالای کارش سبب شد تا به زودی در کارخانه کشتی‌سازی مشهور شده و عکسش در روزنامه‌ها چاپ شود. متعاقباً به عضویت «اتحادیه جوانان لهستان (pl: Związek Młodzieży Polskiej - ZMP)» که سازمانی وابسته به حزب کمونیست لهستان بود درآمد. اما هنوز اندکی از ثبت نامش در این اتحادیه نگذشته بود که از عضویت در آن انصراف داده و به «جمعیت زنان لهستان» پیوست و به فعالیت در زمینه حقوق زنان و کارگران روی آورد. اولین درگیری‌هایش با «اداره امنیت» در همین زمان اتفاق افتاد.
در ۲۳ سالگی تنها فرزندش که یک پسر است متولد شد، اما آنـّا تصمیم گرفت تا همچنان مجرد بماند و از ازدواج با پدر پسرش خودداری ورزید. کار سخت و شرایط دشوار کارخانه باعث بیماریش شد. عدم توانایی جسمی‌اش برای ادامه کار به عنوان یک جوشکار عاملی شد تا ادامه کارش با مشکل مواجه شود. از گرفتن بیمه ازکارافتادگی و بازنشستگی زودرس سرباز زد و در نتیجه او را به بخشی دیگر منتقل نموده و از این پس و تا زمان بازنشستگی از کار، به عنوان اپراتور جرثقیل‌های دروازه‌ای در این کارخانه به کار ادامه داد.
در سال ۱۹۶۸ م. زمانی که به نابرابری و بی عدالتی در توزیع منابع صندوق کمک به کارگران اعتراض کرد، به اخراج محکوم شد. اما همه کارگران بخش به دفاع از او برخاسته و در نتیجه مدیریت کارخانه او را در کار خود ابقا نمود. در جریان شورش‌ها و اعتراضات کارگری سال ۱۹۷۰ م. تهیه و توزیع غذا برای کارگران اعتصاب کننده را به عهده گرفت. یک سال بعد به عنوان نماینده کارگران جهت دیدار با «ادوارد گیئرک (Edward Gierek)» رهبر حزب کارگران متحد لهستان (مهم‌ترین مقام مملکتی در آن زمان) جهت طرح درخواست‌های ایشان انتخاب شد.
آنـّا طی سال‌های بعد به عنوان صدای اعتراض کارگران شناخته شد و به گسترش فعالیت خود در دفاع از حقوق کارگران ادامه داد. در سال ۱۹۷۸ م. او و تنی چند دیگر «اتحادیه آزاد کارگری» را تشکیل دادند. فعالیتش علنی بود و خانه‌اش را به محل اصلی ارتباط‌ها و دیدارهای اعضای اتحادیه تبدیل کرد. به همین سبب نیروهای اطلاعاتی عکس‌العمل نشان داده و برای مدتی او را دستگیر و به اخراج و زندان طولانی مدت تهدید کردند. سرانجام در روز ۸ اوت سال ۱۹۸۰ م، درست ۵ ماه قبل از فرارسیدن زمان بازنشستگی‌اش او را اخراج و به محرومیت از حقوق خویش محکوم کردند. این تصمیم مدیریت کارخانه، موج ناگهانی و گسترده اعتراض کارگران را برانگیخت و ۶ روز بعد به اعتصاب همه بخش‌های کارخانه و دست از کار کشیدن نزدیک به ۱۷۰۰۰ کارگر منجر شد. فهرستی از درخواست‌های کارگران آماده شد که در صدر آن بازگشت آنـّا والنتینویچ به کار قرار داشت. اقدام کارگران مسئولین و مدیران را به تسلیم اداشت و وی با کار خویش بازگشت. گرچه با بازگشتش، کارگران آماده پایان اعتصاب شده بودند، اما او آن‌ها را به پایداری تا تحقق همه خواست‌های دیگر فراخواند و اعتصاب ادامه یافت. در همین روز اتحادیه همبستگی لهستان پایه‌گذاری و فروپاشی نظام حاکم آغاز شد. حدود یک سال بعد در جریان یکی از سفرهای او برای ایجاد انسجام بین کارگران سراسر کشور، مأموران اطلاعاتی اقدام به مسموم کردنش با دارو نمودند که با فاش شدن آن در اجرای نقشه خویش ناکام ماندند (سی سال بعد دادگاهی برای محاکمه ۳ عامل این اقدام در وروشو نشکیل شد).
آنـّا والنتینویچ در زمان حکومت نظامی دستگیر شد و در ماه مارس سال ۱۹۸۳ م. به اتهام اقدام علیه امنیت ملی و سازماندهی اعتصاب کارگران محاکمه و به ۱٫۵ سال حبس تعلیقی محکوم گردید. لخ والنسا نیز در این دادگاه حضور داشت. علی‌رغم حکم دادگاه، او بر دامنه فعالیت سیاسی‌اش افزود و مجدداً در دسامبر همان سال دستگیر و زندانی شد. به دلیل وخامت حالش و بیماری شدیدش، ۵ ماه بعد وی را همراه با یکی دیگر از همفکرانش «اِوا توماشفسکی (Ewa Tomaszewski)» آزاد کردند.
به‌دنبال ترور یکی از کشیشان برجسته () توسط نیروهای اطلاعاتی رژیم، مردم را به تجمع در یکی از کلیساها واقع در شهر کراکوف و اعلام اعتصاب غذا دعوت نمود که با استقبال زیادی مواجه شد. در همین زمان به انتقاد از هسته مرکزی اتحادیه همبستگی که حالا بیشتر گرد لخ والنسا حلقه زده بودند پرداخت. آنـّا والنتینویچ، ابتدا والنسا را به همکاری با سرویس‌های امنیتی و سپس در جریان مذاکرات معروف به «» که به سقوط حکومت انجامید به سازشکاری و اهمال در دفاع از حقوق مردم متهم کرد. در نتیجه، در این برهه از حیات جنبش همبستگی لهستان، اتحادیه همبستگی به دو بخش اصلی تبدیل شد: بخشی که با لخ والنسا همراه شدند و بخشی دیگر که آنـّا والنتینویچ و آندژی گویَزدا () نمایندگان آن گشتند. به همین دلیل، بعد از تحولات سال ۱۹۸۹م؛ و سقوط رژیم استبدادی، آنـّا هرگز به جرگه سیاستمداران نپیوست و از همه احزابی که از درون «اتحادیه همبستگی» پا گرفته و ایجاد شدند دوری گزید. تنها در سال ۱۹۹۳م؛ و به اصرار یارانش کاندید نمایندگی مجلس شورای لهستان شد که رای کافی نیاورد. در سال ۱۹۹۵م. نامه سرگشاده معروفی به لخ والنسا نوشت و از سیاست‌های او شدیداً انتفاد کرد.
کناره‌گیری از سیاست‌مداران البته او را از سیاست دور نساخت. وقتی که در سال ۲۰۰۰ م. عنوان شهروند افتخاری گدانسک را به او دادند، به نشانه اعتراض از پذیرفتن جایزه خودداری نمود. اعتراضاتش بیشتر نسبت به عدم مجازات عوامل رژیم سابق، در دست گرفتن مجدد نهادهای قدرت و ثروت توسط همان عوامل و روند نفوذ سرمایه‌داری در کشور و فقر و بی‌عدالتی مربوط می‌شدند. در یک حرکت اعتراضی و نمایشی دیگر از دادگاه تقاضای پرداخت غرامت به دلیل تعقیب و زندان و همه آنچه که در دوران قبلی از دست داده بود کرد. در سال ۲۰۰۵م. دادگاه به دلیل «گذشت زمان زیاد از موضوع مورد ادعا»، شکایت او را رد کرد. اندکی بعد زمانی که نخست‌وزیر وقت مارک بلکا (Marek Belka) دستور پرداخت «بازنشستگی ویژه» برای آنـّا والنتینویچ را صادر نمود علی‌رغم مشکلات مالی و وضع دشوار معیشتی، از پذیرفتن آن نیز سرباز زد. اما مجدداً با درخواست تجدید نظر شکایت خود را به دادگاه برد. این بار دادگاه رای به پرداخت ۷۰۰۰۰ زلوتی به او داد. گرچه موفق شده بود، اما از گرفتن این مبلغ نیز خودداری نمود.
در سال ۲۰۰۶ میلادی انستیتوی حافظه ملی لهستان اسنادی را منتشر کرد که نشان می‌داد مجموعاً بیش از ۱۰۰ مأمور مخفی اطلاعاتی رژیم سابق در تعقیب و شنود و زیر نظرگرفتن آنـّا همکاری داشته‌اند و همچنین چگونه نقشه ترور او را ریخته بودند.
آنـّا والنتینویچ در جریان سقوط هواپیمای حامل رئیس‌جمهور لهستان لخ کاچینسکی (Lech Kaczyński) و هیئت همراه وی که برای شرکت در مراسم هفتادمین سالگرد اعدام بیش از ۲۲۰۰۰ هزار نفر از افسران و ارتشیان لهستان توسط ارتش اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی در کاتین (Katyń) به سوی شهر سمولنسک پرواز کرده بودند در سن ۸۱ سالگی کشته و در قبرستانی در شهر گدانسک به خاک سپرده شد.
زندگی آنـّا والنتینویچ و فعالیت‌های سیاسی او در بخشی از فیلم آندژی (آندره) وایدا به تصویر کشیده شده‌است. چهار فیلم مستند ساخت لهستان، روسیه و ایتالیا نیز به داستان زندگی و مبارزات او پرداخته‌اند. همچنین شخصیت اصلی فیلم اعتصاب ساخته Volkera Schlöndorffa (۲۰۰۷ م) نیز بر پایه شخصیت آنـّا والنتینویچ شکل داده شده‌است. تاکنون چند کتاب هم در روایت زندگی‌نامه آنـّا والنتینویچ منتشر شده‌اند.
Sławomir Cenckiewicz, Anna Solidarność. Życie i działalność Anny Walentynowicz na tle epoki (1929-2010), Zysk i S-ka, 2010,
http://www.rp.pl/artykul/348403.html
جنبش روشن‌ها یک جنبش اجتماعی، با هدف ترویج درک و اظهار عمومی جهان‌بینی طبیعی، و همچنین پذیرش حقوق برابر مدنی برای افراد دارای جهان‌بینی طبیعی است. این جنبش توسط پاول گایزرت و مینگا فوترل در سال ۲۰۰۳ آغاز شد.
"اسم" روشن (با صفت روشن یا روشنی تفاوت دارد) به دلیل بار مثبت آن انتخاب شده‌است، و این‌گونه تعریف می‌شود: «فردی که جهان‌بینی او طبیعت‌گرایانه است. (بدون عناصر ماوراطبیعه یا عرفانی) دنیل دنت فیلسوف، پیشنهاد کرده‌است در برابر روشن‌ها، کسانی که به ماوراطبیعه ("supernatural") باور دارند می‌توانند خود را "سوپر" بنامند. روشن در جنبش روشن‌ها صفت نیست و تنها برای شناساندن نام کسانی که جهان‌بینی طبیعی دارند به‌کار رفته‌است.
هدف این حرکت ایجاد حوزه اینترنتی با دنبال کردن این اصول است:
جنبش روشن خود را از سایر سازمان‌های عضویت سنتی با تمرکز روی گسترش حوزه مشارکت‌کنندگان در مقوله‌های باریک‌تر متمایز می‌سازد؛ از جمله بی‌خدایان، ندانم‌گرایان، شک‌گرایان، و اعضای ادیان سنتی که جوانب فرهنگی را دنبال می‌کنند، بدون باور به معنای واقعی به یک آفریدگار. این افراد اهداف مدنی مشترک، احترام به قوانین برابری‌طلب و گفتمان سیاسی مطلع از علوم طبیعی را دنبال می‌کنند.
بر خلاف عضویت در سازمان‌های سنتی، این سازمان سخنگویی که از طرف همه صحبت کند ندارد، و افراد روشن از طرف خود صحبت می‌کنند، یا به صورت جمعی با پیشنهادهایی که ممکن است اعضا به آن بپیوندند. تمرکز توجه جنبش، نمایاندن بیشترین قشر کسانی که جهان‌بینی طبیعی دارند به جامعه است.
مسلمانان معمولاً هنگام ذکر نام خداوند و پیامبران و امامان، در گفتار و نوشتار، عبارات دعایی پیش یا پس از نام آنها به کار می‌برند.
مسلمانان در تشهد نماز بر پیامبر اسلام و خاندان او صلوات می‌فرستند.
اهل سنت «صلوات ابراهیمی» می‌فرستند که عبارتست از:
«اللّهمّ صلّی علیٰ محمّد و علیٰ آل محمّدِ کما صلّیتَ علیٰ ابراهیم و علیٰ آلِ ابراهیم، انّک حمیدٌ مجید. اللّهمّ بارِک علیٰ محمّد و علیٰ آل محمّدِ کما بارَکتَ علیٰ ابراهیم و علیٰ آلِ ابراهیم، انّک حمیدٌ مجید»برگرفته از آیه ۷۳ سوره هود
که معنای آن چنین است: خداوندا بر محمد و بر خاندان محمد درود و رحمت فرست، همانگونه که بر ابراهیم و بر خاندان ابراهیم درود فرستادی؛ که تو ستوده و بزرگواری. خدایا محمد و خاندان محمد را برکت بخش، همانگونه که ابراهیم و خاندان ابراهیم را برکت دادی؛ که تو ستوده و بزرگواری.
هر چند برای شیعیان هم مستحب است که صلوات بفرستند، ولی صرفاً ذکر «اللهم صلّی علیٰ محمّد و آلِ محمد»(به معنی:خداوندا بر محمد و خاندان محمد درود بفرست)برای آنها کفایت می‌کند.این، عبارتی دعایی برای پیامبر و خاندان اوست.همچنین در شیعه به آن صلوات محمدی پسند میگویند.
القاب احترام‌آمیز بیان شده هنگام ذکر نام اشخاص، به دو نوع پیشوند و پسوندی تقسیم می‌شوند: القابی که پیش از ذکر نام شخص بیان می‌شوند، و القابی که پس از ذکر نام او بیان می‌گردند.
حضرت؛ مانند «حضرت محمد»، «حضرت امام علی»، «حضرت فاطمه» و «حضرت عباس».
کلمه «حضرت» به معنای «درگاه، آستانه، پیشگاه» است. در لغت‌نامه دهخدا آمده‌است: لقب تعظیم و بزرگداشت است در آغاز بجای جناب به معنی درگاه بکار رفته. در خطاب کتبی و شفاهی در مقام ادب، گوینده خود را با این کلمه چنان نشان می‌دهد که کوچکتر از آن است که با مخاطب گفتگو کند بلکه به آستان درگاه وی خطاب می‌کند.
برای خداوند از عبارات دعایی زیر استفاده می‌شود:
در مورد پیامبر، از عبارات دعایی زیر استفاده می‌گردد:
در مورد دیگر پیامبران، عبارت «علیه السّلام: که بر او درود باد»، و گاه عبارت «علیٰ نبیّنا و آله و علیه السّلام: که بر پیامبرمان و خاندانش و بر او (پیامبر مورد ذکر) سلام باد» به کار می‌رود.
در مورد امامان دوازده‌گانه شیعه، از عبارت «علیه السّلام: بر او درود»، «علیه الصّلاة و السّلام: بر او رحمت و درود» یا «سلام الله علیه: درود خدا بر او»، و در مورد فاطمه زهرا از عبارت «علیها السّلام» یا «علیها سلام» یا «سلام الله علیها» استفاده می‌شود.
درقرآن کریم دعاهایی اززبان خداوندیاپیامبران وافرادمومن بیان شد است که بهترین وسیله ارتباط باخداوند است ذیلامواردی ازان آمده است:
۱-اهدناالصراط المستقیم۵حمد
۲-ربناعلیک توکلناوالیک انبنا…۵ممتحنه
۳-ربنالاتجعلنافتنه للذین کفرواواغفرلنا..۶ممتحنه
۴-رب هب لی حکما…۸۴شعرا
۵-رب اغفروارحم وانت خیرالراحمین ۱۱۸مومنون
۶-رب اجعلنی مدخل صدق و…
۷-ربنالاتزغ قلوبنابعدان هدیتنا…۸ال عمران
۸-... سبحانک فقناعذاب النار… ۱۹۱ال عمران
۹-رب اجعل هذابلداامنا..
۱۰-امن یجیب المضطر اذادعاه و…۶۳نحل
۱۱-وان یکادالذین کفروا…۵۱قلم
۱۲-وذاالنون اذذهب مغاضبا…۸۸انبیا-۶۰انعام
۱۳رب اغفرلی ولوالدی وارحمهما…۲۶اسرا
۱۴-رب اجعلنی مقیم الصلاه..۴۰ابراهیم
۱۵-اللهم ربناانزل علینامائده من السما…۱۱۴مائده
۱۶-ربناآفرغ علیناصبرا…۲۵۰بقره
۱۷-رب لاتذرنی فرداو…۸۹انبیا
۱۸-ربناهب لنامن ازواجناوذریتناقره اعین ..۷۴فرقانفرهنگ موضوعی قرآن ص199
لوس کابوس منطقه‌ای توریستی و خوش آب و هوا در ایالت باحا کالیفرنیا سور در کشور مکزیک است. در مکزیک شهرهای کابو سان لوکاس و سن حوزه دل کابو را به اصطلاح «لوس کابوس» می‌نامند.
در تاریخ ۱۸ ژوئن ۲۰۱۲ میلادی، نشست بیست اقتصاد بزرگ جهان، موسوم به «گروه ۲۰» در منطقه لوس کابوس مکزیک برگزار شد.نشست گروه بیست در لوس کابوس مکزیک، بی‌بی‌سی فارسی
فرودگاه بین‌المللی لوس کابوس
کارنامۀ هنری سیلوستر استالونه:
مارچوبگان نام تیره‌ای از گیاهان گل‌دار در راسته مارچوبه‌سانان تک‌لپه‌ای است.
مارچوبگان یا تیره مارچوبه، گیاهانی بالا رونده یا دارای اعضای چوبی و حتی در بعضی انواع به صورت درختچه‌های کوچک اند برگهایی ساده یا فلس مانند یا به‌جای برگ معمولاً دارای صفحه پهنی شبیه به آن و به نام کلادود Caladode هستند. بعضی از آنها پهنکی با رگبرگ منشعب دارند گلهای آنها به رنگ‌های سفید یا زرد رنگ نر و ماده ولی اغلب بر دو نوع نر و ماده دوپایه یا پلی گام است و این حالت که در اغلب آنها مشاهده می‌شود بر اثر عدم رشد و از بین رفتن یکی از اعضای اصلی گل یعنی پرچم مادگی در آنها پیش آمده‌است پوشش گل آنها زود افت شامل ۳ تا ۸ تا ۶ و حتی ۸ قطعه گلبرگ مانند (به رنگ یکدیگر) آزاد یا پیوسته به هم است ۳ تا ۸ پرچم دارند که به وضع متقابل پوشش گل قرار می‌گیرند مادگی آنها مرکب از ۳ برچه متصل به یکدیگر و میوه آنها بسته‌است.
وجود صفاتی نظیر ساقه زیرزمینی صفحات یا الیاف باریک و سبز رنگی به نام کلادود وجود گل آذین در محور ساقه داشتن گلهایی بر ۲ نوع نر و ماده (۲ پایه یا پلی گام) میوه‌ای به صورت سته و غیره این گیاهان را از گیاهان تیره لاله می‌تواند به خوبی مجزا سازد.
انواع مفید و دارویی معدودی در این تیره وجود دارند که بعضی از آنها دارای مواد موثراند، ریزوم بعضی از آنها به مصارف تغذیه می‌رسد معدودی از آنها نیز در صنعت استفاده می‌شوند.
از جنس‌های مهم آنها عبارتند از:
Asparagus (بیش از ۴۰۰ گونه)
Polygonatum (گونه)
Smilax (گونه۳۵۰)
Convallria (یک گونه)
حاج احمد قدیریان(۲۶ اسفند ۱۳۱۳ تهران–۱۳۹۱) معاون اجرایی علی قدوسی در دادستانی کل انقلاب بود. او همراه با اسدالله لاجوردی نقش مؤثری در اعدام مخالفان جمهوری اسلامی در دهه ۶۰ خورشیدی داشت.
احمد قدیریان در ۲۶ اسفند ۱۳۱۳ در یک خانواده مذهبی در محلهٔ پاچنار تهران متولد شد.
وی تحصیلات ابتدایی خود را تا سال ششم در مدرسه‌ای واقع در خیابان خیام سپری نمود. وی بعدها در مدرسه علمیه مروی دروس حوزوی را آغاز نمود و برای تکمیل تحصیلات حوزوی، شبانه در مسجد امین الدوله از محضر اساتیدی همچون حق‌شناس و حسن نیک‌بین بهره برد.
وی بین سال‌های ۱۳۳۴ تا ۱۳۳۶ خدمت سربازی خود را در دانشکده افسری انجام داد.
وی در سال ۱۳۵۶ یک دستگاه خودرو پژو به شماره شهربانی ۵۳۲۸۷-ح-تهران به سید علی خامنه ای هدیه داد.
وی در سال ۱۳۳۹ با دختر محمد باقر بادامچیان ازدواج کرد. محمدصادق اسلامی و عزت مطهری از سایر دامادهای محمدباقر بادامچیان هستند.
در کودکی با محمد صادق امانی که از مؤسسین جمعیت موتلفه اسلامی بود حشر و نشر می‌نمود. اگر چه در دوران ملی شدن صنعت نفت از طریق فداییان اسلام در جریان فعالیت‌های سیاسی قرار داشت، اما مبارزات سازمان یافته را از آغاز دههٔ چهل و از طریق هیئت‌های مذهبی آغاز کرد که بعدها به نام هیئت‌های مؤتلفه اسلامی شناخته شدند. فعالیت او در امر چاپ و توزیع اعلامیه‌های خمینی باعت شد که حدود ۱۷ بار توسط ساواک و شهربانی احضار و چند بار بازداشت گردد. قدیریان پس از پیروزی انقلاب به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی پیوست و پس از مدت کوتاهی به دستور محمد بهشتی و علی‌رغم عدم داشتن سواد ابتدایی معاون اجرایی دادستانی کل انقلاب اسلامی شد.
قدیریان در طول جنگ ایران و عراق به آموزش نیروهای ایرانی پرداخت و در اثر حضور در مناطق آلوده جنگی، شیمیایی شد.
وی در سال‌های اخیر مشاور وزیر دفاع و مدیر عامل بنیاد شهدای هفتم تیر بود.
تلاش‌های قدیریان در آگاه‌سازی افراد وابسته به گروهک‌ها موجب شد که وی توسط یکی از اعضای سازمان مجاهدین به نام کاظم افجه‌ای در زندان اوین ترور شود. این ترور نافرجام بود.
وی در ۲۵ خرداد ۱۳۹۱ درگذشت. سید علی خامنه ای، علی لاریجانی، صادق آملی لاریجانی و… از جمله شخصیت‌هایی بودند که درگذشت وی را تسلیت گفتند.
گفته شده که بیش از سه هزار سال است که آسیاب ها در ایران زمین، به ویژه در ناحیه سیستان ساخته و استفاده شده‌است. اختراع آسیاب بادی در ناحیه سیستان ایران، نوعی از انطباق با شرایط ویژه مناطقی است که منابع آب کافی نداشته‌اند ولی در عوض بادخیز بوده‌اند. در مقابل، در مناطقی که دارای آب فراوان‌اند و می‌توان در آن‌جا انرژی موجود در آب را به کار گرفت، عمدتاً از آسیاب‌های آبی، یعنی آسیاب استفاده می‌شده‌است.
از شرح الدمشقی دربارهٔ آسیابهای بادی در سیستان چنین بر می‌آید که بین آن و آسیابهای امروزی تفاوتی وجود داشته‌است. تفاوت در این است که در آسیابهای باستانی، سنگ‌های آسیاب در بالای پره‌ها جای داشته‌است، درحالی‌که در آسیابهای قرون متأخر آسیاب‌خانه در زیر پره‌های آسیاب واقع است.
لازم است ذکر شود که آثار آسیابهای بادی در ایران امروز، کماکان در سیستان باقی است.
مورخان متعددی که آثار آن‌ها خود مستند مورخان علم معاصر است، به وجود آسیابهای بادی در سیستان اشاره کرده‌اند. از جمله مسعودی (سده چهارم هجری) در مروج الذهب، در بارهی سرزمین آسیاب بادی می‌گوید: «سیستان دیار باد و ریگ است و همان شهر است که گویند باد آن‌جا آسیابها را می‌گرداند و آب را از چاه می‌کشد، باغ‌ها را سیراب می‌کند و در همه دنیا شهری نیست که بیشتر از آن‌جا از باد سود برد و خدا داناتر است»
یکی از هم‌زمانان جغرافیدان او به نام اصطخری، در حدود ۳۴۵ ه/۹۵۱ م، با تأیید این موضوع می‌گوید: «در آن‌جا بادهای قوی می‌وزد به طوری‌که به آن سبب، چرخ‌هایی که با باد می‌چرخند، ساخته شده‌است».
مقدسی در کتاب «احسن التقاسیم فی معرفة الاقالیم» که در سال ۳۷۵ ه‍.ق/۹۸۰ م. تألیف کرده‌است. در خصوص شگفتی‌های منطقه می‌نویسد: «آسیابهای بادی سگستان، پوشنگ دژ زارنج و خود آن شن‌زارها همه از شگفتی‌های بی‌شمارند.»
ابن حوقل دربارهٔ سیستان می‌نویسد: «در سیستان بادهایی سخت مداوم می‌وزد و به همین سبب در آن‌جا آسیابهای بادی برای آرد کردن گندم ساخته‌اند».
قزوینی جغرافی‌دان مشهور (مرگ ۶۸۲ هجری/۱۲۸۳ میلادی) در شرح خود دربارهٔ سیستان می‌نویسد: «در آن‌جا هرگز باد آرام نمی‌گیرد و با توجه به آن، آسیابهایی ساخته شده‌است که تمام خرد کردن ذرت با آن چرخ‌ها انجام می‌گیرد. آن‌جا سرزمین گرمی است و چرخ‌هایی که با باد کار می‌کنند»
در کتاب تاریخ سیستان آمده‌است: «اما آنچه که در ذات سیستان موجود است که در سایر شهرها نیست… دیگر آسیاب چرخ کنند تا باد بچرخاند و آرد کند و دیگر شهرها مقدر باید یا به دست آسیاب کنند و هم از این چرخ‌ها ساخته‌اند تا آب کشد از چاه به باغ‌ها و به زمین که از آن کشت کنند چه اگر آب تنگ باشد همچنین بسیار منفعت از باد گیرند»
کانون جهانی فرهیختگان سیستانی در سال ۱۳۹۰ و همچنین در سال۱۳۹۱ چندین مرتبه با نامه نگاری و همچنین نشر در نیمروزانلاین دات ای ار به شهرداری زابل وشورای اسلامی شهر زابل و میراث فرهنگی سیستان پیشنهاد دادند تا در یکی از میدان‌ها زابل یا یکی از شهرهای سیستان یک آس باد یا همان آسیاب بادی ایجاد شود تا ضمن جلب توجه به عنوان خاستگاه آس باد زمینه جذب توریست نیز فراهم آیدبنیاد نیمروز با مکاتبات و پیگیریهای مدیران خود تا حصول نتیجه موضوع را پیگیری خواهد نمود