moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
استاندارد عمومی برای تشخیص و درمان آشفتگی جنسیتی توسط WPATH (انجمن حرفه‌ای و جهانی بهداشت تراجنسیتی) آورده شده‌است. مطابق با آن آشفتگی جنسیتی به ناراحتی یا پریشانی ناشی از ناسازگاری بین هویت جنسیتی و جنسیت انتسابی پس از تولد گفته می‌شود. فقط برخی از افراد ناسازگار جنسیتی در مرحله‌ای از زندگی خود دچار آشفتگی جنسیتی می شوند، در واقع عدم انطباق جنسیتی به معنای آشفتگی جنسیتی نیست و بنا بر استانداردهای مراقبتی نیاز به درمان پزشکی ندارد.
مدل "رضایت آگاهانه" یک گزینه جایگزین برای روش استاندارد WPATH است، در این روش فرد برای تطبیق جنسیت نیازی به تایید پزشکی و انجام ارزیابی‌های سلامت روان ندارد. رویکرد رضایت آگاهانه شامل گفتگو بین ارائه‌دهنده خدمت پزشکی و شخص به دنبال کمک پزشکی در مورد جزئیات، خطرات، نتایج، تحقیقات علمی و چگونگی ارائه کمک پزشکی است که می تواند به تصمیم گیری فرد کمک کند.
در کشورهای مختلف از استانداردها و روش‌های مختلف تعریف شده‌است.
در حالی که ارزیابی بهداشت روان توسط استانداردهای مراقبت لازم است اما روان‌درمانی یک الزام نیست، هرچند که بسیار توصیه می‌شود. برخی از افراد ترنس ممکن است از بیماری‌های روانی همزمان رنج ببرند که ارتباطی با آشفتگی جنسیتی آن‌ها ندارد اما باید همراه با روند تطبیق جنسیت تحت روان‌درمانی هم قرار گیرد.
هورمون‌درمانی باعث ایجاد بسیاری از صفات ثانویه جنسی مورد انتظار در افراد تراجنسیتی می‌شود. با این حال بسیاری از خصوصیات جنسی با هورمون‌درمانی قابل تغییر نیستند. به عنوان مثال، هورمو‌ن‌درمانی می تواند باعث رشد پستان برای زنان ترنس شود اما نمی‌تواند پستان را برای مردان ترانس از بین ببرد.
جایگزینی هورمون می‌تواند باعث رشد موهای صورت در مردان ترنس شود، اما نمی‌تواند موهای صورت زنان ترنس را به‌کلی از بین ببرد. با این حال، هورمون‌درمانی در ایجاد صفات ثانویه کاربرد دارد.
صفاتی که به‌ راحتی برگشت پذیر هستند با قطع درمان هورمونی باز می‌گردند.(قبل از جراحی) با این وجود برخی تغییرات ناشی از دریافت هورمون در مردان ترنس ممکن است در عرض چند هفته تقریباً برگشت ناپذیر شوند در حالی که زنان ترنس مجبورند ماه‌ها هورمون مصرف کنند تا تغییرات غیرقابل بازگشت حاصل شود.
همانند تمام مداخلات پزشکی، جایگزینی هورمون نیز خطراتی را همراه دارد، به ویژه در دوزهای بالای مصرف. بنابراین توصیه می شود که هر نوع مصرف هورمون یا تغییر الگو مصرف باید تحت نظارت پزشک باشد. زیرا شروع، توقف یا حتی تغییر میزان دوز می‌تواند تهدیدی برای سلامتی جسمی و روانی فرد باشد.
"جراحی تطبیق و بازتایید جنسیت" یک فعالیت پزشکی برای انطباق اندام منسب به جنسیت یک فرد ترنس با هویت جنسیتی اش است. این اصطلاح شامل هرگونه عمل جراحی است که بدن مردانه را به بدنی زنانه تغییر می‌دهد یا بالعکس.
برای مردان ترنس، بازسازی قفسه سینه مورد استفاده است و برای زنان ترنس، بزرگ کردن پستان به روش مشابه زنان هم‌سوجنسی، انجام می شود.
مراحل تطبیق و بازتایید جنسیت در ایران برخلاف بسیاری از کشورهای اسلامی، برای افرادی که در جلسات مشاوره‌ای قبول شوند با حکم دادگاه خانواده قابل انجام است. با این وجود مدارکی وجود دارد که افراد تراجنسیتی و حتی همجنسگرا، به صورت ناآگاهانه به جراحی تطبیق و بازتایید جنسیت ترغیب می‌شوند.
رابطه دین با افراد تراجنسیتی در مناطق مختلف جهان متفاوت است؛ حتی در یک دین واحد نیز نظرات متفاوتی در این باره وجود دارد. فقه شیعه بنا بر فتوای سید روح‌الله خمینی، رهبر وقت جمهوری اسلامی، انجام این تغییرات را با درنظرگرفتن شرایطی مجاز دانسته است.
جاده ۱۷، جاده‌ای در غرب ایران است که کرمانشاه را از طریق اسلام‌آباد غرب به ایلام و مهران متصل می‌کند.
جاده ۴۴ یا جاده تهران-مشهد یا جاده امام رضا از جاده‌های مهم و پرتردد در ایران و بخشی از بزرگراه ۱ آسیا است. تقریباً تمام این جاده به صورت بزرگراه است. این جاده یکی از حادثه خیزترین جاده‌های کشور است.
بخش اولیه این بزرگراه با نام بزرگراه امام رضا در تهران است. این بزرگراه از سه راه افسریه تا کمربندی دوم تهران (سه راه سیمان) جزو محدوده استحفاظی شهرداری منطقه ۱۵ تهران است و بعد از آن تا شهر پاکدشت جزو محدوده استحفاظی استانداردی تهران می‌باشد.
پاکدشت و محدوده‌ی یبر مهم‌ترین بخش شهری موجود در جاده امام رضا پیش از پایان استان تهران است. این بخش از خاتون‌آباد و پل یبر (شهید اسدالله پازوکی) آغاز و با رسیدن به شریف‌آباد پایان می‌یابد.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر گرمسار می‌گذرد، "کمربندی گرمسار" نام دارد و تقاطع آن با آزادراه حرم تا حرم (آزادراه ۲) نزدیک این محدوده است.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر سمنان می‌گذرد، "بزرگراه امام رضا" نام دارد و تقاطع آن با جاده ۳۶ نزدیک این محدوده است.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر دامغان می‌گذرد، "کمربندی دامغان" نام دارد و تقاطع آن با جاده ۸۱ نزدیک این محدوده است.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر شاهرود می‌گذرد، کمربندی شاهرود نام دارد و تقاطع آن با جاده ۸۳ نزدیک این محدوده است.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر سبزوار می‌گذرد، بزرگراه آیت الله سید عبدالاعلی سبزواری یا کمربندی جنوبی سبزوار نام دارد و تقاطع آن با جاده ۸۷ در این محدوده است.
بخشی از این جاده که از محدودهٔ شهر نیشابور می‌گذرد، "بزرگراه امام رضا" یا "کمربندی نیشابور" نام دارد.
حد فاصل شاهرود تا سبزوار که جاده بین دو زیستگاه توران و میاندشت قرار دارد از نقاط آسیب‌خیز یوزها است و تعداد زیادی از جانوران حیات وحش منطقه از جمله یوز تاکنون کشته شده‌اند. زیرگذرهایی برای عبور یوزها تعبیه شده و محیط به نحوی فنس‌کشی شده که یوزها به سمت زیرگذر هدایت شوند. حدود ۱۲ کیلومتر از جاده در محدودهٔ روستای عباس‌آباد (حوالی پاسگاه محیط‌بانی عباس‌آباد) در شمال توران، تاکنون موجبات مرگ حداقل ۸ یوز را فراهم آورده‌است. همهٔ تلفات ثبت نمی‌شوند و به گفتهٔ کارشناسان، تعداد تلفات ثبت‌نشده زیاد است. بنا بر مطالعه‌ای که از سال ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۶ صورت گرفته، تصادفات جاده‌ای علت ۴۱ درصد از مرگ‌های یوزپلنگ‌های ایرانی است و به همین دلیل این جاده را «مهم‌ترین عامل مرگ یک گونهٔ در معرض خطر حیات وحش» خوانده‌اند. آخرین باری که یک یوز قربانی این جاده شد، ۲۴ مرداد ۱۳۹۷ بود. به نوشتهٔ روزنامهٔ جام جم، این جاده هر سال جان یک یوز را می‌گیرد.
حدفاصل شاهرود تا سبزوار، یکی از پرحادثه‌ترین جاده‌های ایران از لحاظ تصادفات واژگونی است. صافی جاده در منطقهٔ کویری و نبودن آبادی‌ها در یک مسافت طولانی باعث خواب‌آلودگی رانندگان می‌شود.
راکا رولا عنوان اولین آلبوم استودیویی گروه هوی متال جوداس پریست است که در سپتامبر ۱۹۷۴ منتشر شد. تهیه‌کنندگی این آلبوم بر عهده راجر بین بود، کسی که به خاطر تهیه‌کنندگی بر روی سه آلبوم اول بلک سبث به شهرت رسیده بود.
آهنگسازی تمامی آهنگ‌های این آلبوم توسط راب هالفرد و کی.کی. داونینگ انجام شده‌است مگر در مواردی که ذکر شده‌است.
دانلود/
موزیک/جوداس
بزرگراه امام رضا نام‌رسمی با شماره بزرگراه ۱۱ تهران یکی از بزرگراه های تهران است که جهت شمالی-جنوبی دارد. این بزرگراه که در جنوب شرق تهران واقع شده است، از سه راه افسریه در تقاطع با بزرگراه‌های افسریه، بعثت و آزادگان آغاز شده و پس از گذشتن از تقاطع بزرگراه رستگار و بزرگراه کمربندی شرقی تهران به جاده مشهد منتهی می‌شود.
شهرک مشیریه، شهرک رضویه، شهرک مسعودیه و... از طریق این بزرگراه به مرکز شهر دسترسی دارند.
عنایت‌الله رضا (۲۸ خرداد ۱۲۹۹ در رشت – ۲۰ تیر ۱۳۸۹) فلسفه‌دان، نویسنده و مترجم و محقق تاریخ و جغرافیای تاریخی ایرانی بود. او برادر فضل‌الله رضا بود. وی در سال ۱۳۸۹ در سن ۹۰ سالگی درگذشت.
عنایت‌الله رضا در ۲۸ خرداد ۱۲۹۹ در رشت در خانواده‌ای روحانی که از دیرباز در گیلان صاحب نفوذ بودند، متولد گردید. نام خانوادگی او منسوب به حاجی آقا رضاست که از مجتهدان گیلان بوده‌است. اجداد او، پدر و پدربزرگ همه از مراجع گیلان بودند. تولدش در زمانی بود که روس‌ها قیام جنگل را تحت فشار قرار داده بودند و میرزا کوچک‌خان به کوهستان پناهنده شده بود. خانواده او که از میرزا حمایت می‌کرد، ناچار شدند به دلیل ورود نیروهای بلشویک شوروی به گیلان آنجا را ترک کنند. او کودکی چهل روزه بود که خانواده اش به تهران نقل مکان کردند. آنها مدتی در تهران اقامت داشتند و بعد از پایان ماجرا به رشت برگشتند.
چند سال بعد، زمانی که او ۵–۶ ساله بود، خانواده اش مجدداً به تهران آمدند. او تحصیلات ابتدایی را گرچه از رشت شروع کرد ولی بلافاصله از کلاس دوم دبستان به تهران آمد و در مدرسه ادب در سرچشمه تحصیل کرد. از کلاس چهارم ابتدایی دوباره به رشت برگشت. دوره ابتدایی و دوره اول متوسطه را هم در رشت تمام کرد. بعد از سال ۱۳۱۵ بود که به تهران آمد و در مدرسه دارالفنون به تحصیل پرداخت. بعد به نظام، به دانشکده افسری، رفت و در آنجا افسر شد. از آنجا که در سال ۱۳۱۸ رشته هوایی در دانشکده افسری به‌طور مستقل وجود نداشت، دانشجویانی که افسر می‌شدند اعلام می‌کردند که می‌خواهند به رشته دریایی یا هوایی بروند. او به رشته هوایی رفت و از آن زمان در نیروی هوایی خدمت کرد و افسر خلبان نیروی هوایی بود و بعد دانشکده دیده‌بانی نیروی هوایی را تمام کرد.
تحصیلات ابتدایی و متوسطه عنایت الله رضا در شهرهای رشت و تهران سپری شد و او در سال ۱۳۱۶ خورشیدی دیپلم متوسطه خود را در رشته ادبیات از دبیرستان دارالفنون اخذ کرد و سپس در همان سال در دانشکده افسری ثبت نام کرد و در سال ۱۳۱۸ به جرگه افسران ارتش ایران پیوست. پس از پایان رساندن دانشکده افسری در نیروی هوایی ارتش پذیرفته شد و در آنجا دوره خلبانی هواپیماهای جنگی را گذراند.
عنایت الله رضا پس از شهریور ۱۳۲۰، در آن ایام پر التهاب و پر تب و تاب سیاسی و اجتماعی ایران، به گفته خودش «مشکلات کشور سبب شد که به حزب توده رو بیاورد». در همین ارتباط در سال ۱۳۲۴ بازداشت و سپس به کرمان تبعید و زندانی شد. در اوایل سال ۱۳۲۵ پس از آزادی از زندان به دستور کمیته مرکزی حزب، عازم آذربایجان شده و در اردیبهشت ۱۳۲۵ در آنجا به عنوان معاون نیروی هوایی حکومت دموکرات آذربایجان مشغول شد. تا اینکه شب ۲۱ آذر ۱۳۲۵ دستور داده شد که به خارج بروند. در نتیجه تبریز را ترک کردند و به همراه افراد خانواده ـ همسر و دو فرزندش ـ به شوروی رفتند.
از آن پس به سبب بروز اختلاف با سران فرقه دموکرات آذربایجان در مورد تأسیس فرقه در ایران و اعلام رسمی ایشان در کنفرانس باکو مبنی بر انجام این امر به مثابه یک خیانت، از سوی سران دستگاه حاکمه جمهوری شوروی آذربایجان (اران قفقاز) از جمله رئیس‌جمهوری وقت و همچنین دبیر اول کمیته مرکزی حزب کمونیست آذربایجان به اتفاق چند نفر دیگر از فرقه دموکرات اخراج و از کار نیز برکنار شد. در نتیجه مجبور به عزیمت از شوروی به کشور چین شد. در آنجا به اتفاق چند تن دیگر بخش فارسی رادیو پکن را تأسیس نمود. بعد از دو سال با توجه به برخی تعبیرات در شوروی و برکناری سران جمهوری شوروی آذربایجان، به سبب دشواری تحصیل فرزندانشان در چین و آشنایی آن‌ها به زبان روسی، دعوت بازگشت به شوروی را پذیرفته و در اواخر ۱۹۵۹ به مسکو بازگشت و در بخش فارسی رادیو مسکو تا سال ۱۹۶۷ به فعالیت ادامه داد.
دوران تبعید ناخواسته وی حدود ۲۰ سال به طول انجامید. او در این دوره تبعید، نخست پس از چهار سال تحصیل در دانشکده حزب کمونیست شهر باکو موفق به اخذ مدرک لیسانس شد و پس از آن در سال ۱۳۳۵ در آزمون دکترای رشته فلسفه دانشگاه دولتی از رسالهٔ خود «اندیشه‌های کسروی» به راهنمایی پروفسور ماکاولسکی از استادان بزرگ فلسفه در اتحاد جماهیر شوروی با درجه عالی دفاع کرد.
عنایت‌الله رضا سرانجام در سال ۱۳۴۷ به ایران بازگشت و در کتابخانه ملی پهلوی که در آن زمان یکی از مراکز ایران‌شناسی بود به کار مشغول شد و سپس برای تدریس در مراکز دانشگاهی به همکاری دعوت شد. پس از ورود به ایران، ابتدا به سمت متصدی کتاب‌های روسی در کتابخانه پهلوی سابق (بخش کنگره جهانی ایرانشناسی) و بعد به عنوان معاون علمی و پژوهشی آن کتابخانه مشغول شد. پس از انقلاب اسلامی ایران نیز مسئولیت کتابخانه به او واگذار شد اما به سبب بیماری و عزیمت شش‌ماهه به خارج از ایران به منظور معالجه ادامه کار میسر نگردید. وی از سال ۱۳۶۵ در مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی به عنوان مدیر بخش جغرافیا و عضو شورای عالی علمی فعالیت می‌کرد.
عنایت‌الله رضا در ۲۰ تیر ۱۳۸۹ در ۹۰ سالگی از دنیا رفت.
گاز خروجی یا گاز دودکش در نتیجه احتراق سوخت‌هایی مانند گاز طبیعی، بنزین و مخلوط بیودیزل منتشر می‌شود. انتشار گاز موتور خودرو آلودگی هوا را افزایش می‌دهد و یکی از عناصر عمده در ایجاد مه دود در برخی از شهرهای بزرگ است. یک پژوهش توسط مؤسسه فناوری ماساچوست نشان می‌دهد که سالانه ۵۳۰۰۰ مرگ زودرس در ایالات متحده به دلیل تولید گازهای گلخانه‌ای خودرو رخ می‌دهد. با توجه به مطالعه‌ای دیگر از همین دانشگاه، دود ترافیک هر ساله باعث مرگ ۵۰۰۰ نفر در بریتانیا می‌شود.
شمس‌الدین محمد بن یحیی بن علی لاهیجی نوربخشی معروف به شمس‌الدین محمد لاهیجی و متخلص به فدائی یا اسیری از اعاظم و افاضل عرفای قرن نهم هجری بود. از سال ولادت او اطلاع دقیقی در دست نیست. اینکه برخی از معاصران او را متولد حدود سال ۸۴۰ قمری دانسته‌اند وی در ۸۴۹ق که دست ارادت به سید محمد نوربخش (درگذشته ۸۶۹ قمری) داده، در «عنفوانِ شباب» بوده‌است، جوانی که «علوم صوریه» را تحصیل کرده بود و می‌توانست به تنهایی و پنهان از بستگان به سفر رود، در این هنگام ظاهراً بایستی در حدود ۶ یا ۷ ساله بوده باشد، از این‌رو می‌توان گفت که ولادت او به تقریب در حدود سال ۸۳۳ق و قطعاً در لاهیجان یا نواحی آن بوده‌است.
شهرت بیشتر لاهیجی به واسطه شرح گلشن راز شیخ محمود شبستری است که شرحی است به فارسی به نام مفاتیح‌الاعجاز فی شرح گلشن راز.لاهیجی، محمد. مفاتیح‌الاعجاز فی شرح گلشن راز با مقدمه کیوان سمیعی. چاپ پنجم انتشارات سعدی ۱۳۷۱
شمس‌الدین به علت اطلاع وسیعی که از انواع علوم رسمیه و احاطه‌ای که بر علم کلام و حکمت و تصوف علمی و عملی داشت، مسائل ذوقی عرفان را در مواردی که دور از ادراک عقل بوده با استدلالات علمی توأم ساخت و بدین وسیله آنها را به ادراک نزدیک کرد. کتاب‌های دیگر مثنوی اسرار الشهود و دیوان اشعار است.بزرگان نامی پارس، جلد اول، ص ۵۲۴
آثار منظوم او، اعم از مثنوی و غزل، از لحاظ لفظ و معنی متأثر از آثار مولوی و حافظ است. این تأثیر، البته در غزلیات اسیری بسیار آشکار است. او با مثنوی مولوی آشنا بوده‌است، و به قول خود، دفتر آن اثر، جان او را حیات بخشیده، و به او «جام شراب وحدت» نوشانده‌است.
ترکیب آلی فرار ، ترکیب شیمیایی آلی هستند که در دمای اتاق دارای فشار بخار بالایی هستند. این فشار بخار بالا که به دلیل پایین بودن نقطه جوش این مواد است موجب می‌شود که تعداد مولکولهای قابل توجهی از این مواد در اثر فرایند تبخیر یا تصعید به حالت گاز درآمده و در هوای اطراف منتشر شوند. به عنوان مثال می‌توان به فرمالدهید که دارای نقطه جوش ۱۹- درجه سلسیوس می‌باشد اشاره نمود. این ماده به آرامی از ترکیب رنگها جدا شده و در هوا منتشر می‌شود.
الکل اتانول نیز یک ماده فرار است و به همین دلیل است که اصطلاحاً می‌گویند «الکل می‌پرد»
ترکیبات آلی فرار، ترکیباتی بسیار متنوع و در همه جا پراکنده می‌باشند. برخی از انواع این ترکیبات به صورت طبیعی یافت می‌شوند و برخی دیگر نیز به دست انسان ایجاد شده‌اند. بسیاری از عطرها و مواد بودار از ترکیبات آلی فرار تشکیل شده‌اند. مواد نقش مهمی را در برقراری ارتباط بین گیاهان بر عهده دارند. تعدادی از این ترکیبات برای سلامتی انسان یا محیط زیست مضر می‌باشند. محدوده مقدار مجاز غلظت این نوع مواد مضر در محیط (بویژه در یک فضای بسته) به صورت قانونی تعیین شده‌است. مواد آلی فرار مضر ممکن است سمی نباشند ولی در طولانی مدت اثرات مخرب بر سلامتی انسان و محیط زیست داشته باشند. با توجه به اینکه غلظت این مواد در هوا بسیار کم می‌باشد لذا تحقیقات بر روی این مواد به دشواری صورت می‌گیرد.
گیاه‌پالایی تکنیک پالایشی است که شامل جذب، تغییر شکل، تجمع یا تصعید آلاینده‌ها با کمک گیاهان برای زدودن آلودگی‌های آب، خاک و هوا است. این روش را برای زدودن آلودگی‌های نفتی نیز بکار می‌برند.
گیاه‌پالایی فناوری جدیدی است که در آن از گیاهان مقاوم برای حذف یا کاهش غلظت آلاینده‌های آلی، معدنی و ترکیبات خطرناک محیط زیست از جمله فلزات سنگین، مواد نفتی و علف‌کش‌ها استفاده می‌شود (۱۲). امروزه استفاده از گیاهان سبز براساس توانایی فوق‌العاده آن‌ها در انباشت عناصر (گیاهان بسیار انباشتگر Hyperaccumulator) و حذف ترکیبات مضر از محیط و متابولیزه کردن آن‌ها به ملکول‌های متنوع، کاربرد فراوان دارد. فلزات سنگین و آلودگی‌های آلی، اهداف اصلی گیاه‌پالایی هستند.ارزیابی گیاه پالایی اقاقیا در خاک‌های آلوده به نفت خام با تأکید بر برخی فلزات سنگین
آلودگی خاک‌ها به فلزات سنگین از مهمترین موضوعات و مباحث چالش‌برانگیز در جهان امروز است. باید به این موضوع توجه نمود که همه عناصر به‌طور طبیعی در خاک وجود دارند و غلظت طبیعی آنها در خاک به عوامل زمین‌شناسی و جغرافیایی بستگی دارد. فرایندهایی طبیعی مانند خاکسازی و هوازدگی سنگ بستر باعث افزایش تدریجی غلظت عناصر مختلف در خاک می‌گردد.
بشر با فعالیت‌های صنعتی بی‌رویه و بدون رعایت موازین زیست‌محیطی منجر به آلودگی محیط زیست به انواع مختلف فلزات سنگین، مواد رادیو اکتیو، مواد شیمیایی و مواد آلی مختلف گردیده‌است و لزوم پاکسازی محیط از این آلودگی‌ها بمنظور بهره‌برداری پایدار و طولانی مدت از محیط ضروری می‌باشد. پاکسازی محیط با روش‌های مهندسی مرسوم بسیار پر هزینه و قابل اجرا در سطح کوچک می‌باشد و بدین علت لزوم به‌کارگیری روش پالایشی مناسب احساس می‌شود. لازم است ذکر شود که برخی از فلزات سنگین در غلظت‌های پایین برای گیاهان مواد غذایی محسوب می‌شوند لیکن تمام فلزات سنگین در غلظت‌های بالا برای گیاهان سمیت ایجاد می‌نمایند ()
زیست پالایی (Bioremediation) تکنولوژی استفاده از ویژگی‌های رشد میکروارگانیسم‌ها (باکتریها و قارچها) یا گیاهان به منظور تسریع تجزیه، تغییر مواد آلی یا معدنی در مناطقی که دارای غلظت زیاد از ماده مورد نظر است، می‌باشد.
در این راستا گیاه پالایی
(phytoremediation) به معنای استفاده از سیستم‌های متکی بر گیاهان به منظور حذف، تجزیه یا تثبیت مواد آلاینده از آب و خاک یا کاهش خطرات آلاینده‌های محیط زیست نظیر فلزات سنگین یا سمی (آرسنیک، مس، روی، جیوه، کادمیوم)، مواد نفتی، مواد رادیواکتیو و مواد شیمیایی که به فرم غیررسمی تبدیل می‌شوند به کار برده می‌شود..
کاهش این مواد بر اثر تجزیه یا تغییر شکل توسط گیاهان، موجب کاهش آلایندگی محیط می‌گردد. انرژی لازم برای این فرایند توسط نور خورشید تأمین می‌گردد بنابراین یکی از کم هزینه‌ترین روش‌های حذف مواد آلاینده محسوب می‌گردد. این روش در مورد مناطقی با شدت آلودگی کم تا متوسط مورد استفاده قرار می‌گیرد. در این شیوه پاکسازی خاک در محدوده رویش ریشه و تارهای کشنده صورت می‌گیرد. حذف فلزات سنگین با گیاهان
گیاه پالایی با استفاده از مهندسی گیاهان سبز شامل گونه‌های علفی و چوبی برای برداشت مواد آلاینده از آب و خاک یا کاهش خطرات آلاینده‌های محیط زیست نظیر فلزات سنگین، عناصر کمیاب، ترکیبات آلی و مواد رادیواکتیو به کار برده می‌شود.
مهم‌ترین ترکیبات معدنی آلاینده، فلزات سنگین بوده و میکروارگانیسم‌های خاک قادر به تجزیه آلاینده‌های آلی هستند، اما برای تجزیه میکروبی فلزات نیاز به آلی شدن یا تغییرات فلزی آن‌ها وجود دارد که امروزه از گیاهان برای این بخش استفاده می‌شود.
اگرچه دغدغه دیگر برای کارشناسان، نحوه استفاده از گیاهانی است که به این شکل آلوده می‌شوند، اما راهکار تولید انرژی به عنوان یکی از ضروری‌ترین بخش‌های زندگی امروز، دریچه دیگری را برای دانشمندان باز کرد.
از دیدگاه جهانی، پس از آب و هوا، پوسته خاک، سومین جزء عمده محیط زیست انسان تلقی می‌شود.
خاک علاوه بر این‌که پایگاه موجودات خشکی‌زی، به ویژه جوامع انسانی است، محیط منحصربه‌فردی برای زندگی انواع حیات به‌خصوص گیاهان به‌شمار می‌رود. بر خلاف آب و هوا، آلودگی خاک از نظر ترکیب شیمیایی به آسانی قابل اندازه‌گیری نبوده و یک خاک پاک یا خالص تعریف‌پذیر نیست بنابراین ناگزیریم مسائل بالقوه آلودگی خاک را در چارچوب پیش‌بینی خطرات و صدمات احتمالی در کارکرد خاک مطالعه کنیم.
با توسعه طرح‌های انسان ساخت و آلوده شدن خاک‌ها به وسیله فلزات سنگین، ساختار خاک برای رشد و توسعه گیاهان مسموم و خطرناک می‌شود و تنوع زیستی خاک را نیز بهم می‌ریزد.
در روش گیاه پالایی، گیاهان بر اساس مکانیسم جذب طبقه‌بندی و آلودگی خاک به فلزات سنگین به کمک روش‌های شیمیایی، فیزیکی و بیولوژیکی کاهش داده می‌شود.
بر اساس تحقیقات دفتر بررسی آلودگی آب و خاک سازمان حفاظت محیط زیست، رفع آلودگی خاک معمولاً با ۲ روش خارج از محل و در محل صورت می‌گیرد. در روش خارج از محل، خاک آلوده به مکان دیگری انتقال یافته و پس از رفع آلودگی به مکان اولیه برگردانده می‌شود. در روش دیگر که نیاز به جابه‌جایی و انتقال ندارد آلاینده‌ها با آلی شدن، از قابلیت جذب زیستی آن‌ها کاسته می‌شود.
برای کاهش آلودگی آلاینده‌های معدنی در خاک می‌توان از روش‌های آلی کردن، کمپلکس کردن و افزایش خاک به وسیلهٔ آهک استفاده کرد اما بیشتر این روش‌ها گران بوده و سبب تخریب محیط زیست می‌شوند.
در فناوری استفاده از گیاهان با عنوان گیاه پالایی، از گیاهان سبز و ارتباط آن‌ها با میکروارگانیسم‌های خاک برای کاهش آلودگی خاک و آب‌های زیرزمینی استفاده می‌شود. این فناوری می‌تواند برای رفع هر دو نوع آلاینده خاک یعنی معدنی و آلی به کار رود.
بررسی‌ها نشان می‌دهد کاربرد تکنیک‌های فیزیکوشیمیایی، سبب از میان رفتن میکروارگانیسم‌های مفید خاک مانند تثبیت‌کننده‌های نیتروژن میکروریزا می‌شود که در نتیجه فعالیت‌های بیولوژیکی خاک را ضعیف می‌کند و در مقایسه با تکنیک گیاه پالایی، بسیار هزینه‌بر است.
در روش ریزوفیلتراسیون، از گیاهان خاکی و آبی استفاده می‌شود که آلاینده‌های منابع آبی آلوده با غلظت کمتر در ریشه‌هایشان تغلیظ یا رسوب می‌کنند که این روش به‌خصوص برای فاضلاب‌های صنعتی، رواناب کشاورزی یا فاضلاب معادن اسیدی کاربرد دارد و برای فلزاتی مانند سرب، کادمیم، مس، نیکل، روی و کروم مناسب است.
گیاهانی مانند خردل هندی، آفتابگردان، تنباکو، چاودار و ذرت دارای این توانایی هستند. آن‌ها دارای قدرت جذب سرب از فاضلاب هستند که در این میان، آفتابگردان بیشترین قدرت و توانایی را دارد.
در روش دیگری با استفاده از قدرت ریشه، محدودکردن تحرک و قابلیت دسترسی آلاینده‌ها در خاک صورت می‌گیرد.
این روش معمولاً برای کاهش آلودگی در خاک، رسوب و لجن استفاده می‌شود و از طریق جذب، رسوب، کمپلکس یا کاهش ظرفیت انجام می‌پذیرد.
در روش تبخیر گیاهی، گیاهان، آلاینده‌ها را از خاک جذب و سپس به بخار تبدیل کرده و با عمل تعرق به جو انتقال می‌دهند. این روش در درختان در حال رشد برای جذب آلاینده‌های آلی و معدنی کاربرد دارد.
در روش دیگری که به نام کاهش گیاهی معروف است، گیاه با متابولیسم خود از طریق انتقال، تجزیه، تثبیت و تصعید ترکیبات آلاینده به برطرف کردن آلودگی از خاک و آب‌های زیرزمینی کمک می‌کند. در این روش، ترکیبات آلی به مولکول‌های ساده‌تر شکسته شده که می‌تواند به درون بافت گیاه وارد شوند.
بررسی‌ها نشان داده‌است گیاهان دارای آنزیم‌هایی هستند که می‌توانند پسماند حاصل از حلال‌های کلرینات مانند تری‌کلرو اتیلن و حشره‌کش‌های دیگر را تجزیه کند.
فلزات سنگین، عناصری با وزن اتمی ۵۴/۶۳ تا ۵۹/۲۰۰ و وزن مخصوص بیشتر از ۴ هستند. برخی از فلزات سنگین به مقدار کم مورد نیاز ارگانیسم‌های زنده هستند؛ هر چند افزایش بیش از حد همین فلزات سنگین ضروری می‌تواند برای ارگانیسم‌ها مضر باشد.
فلزات سنگین غیرضروری شامل آرسنیک، آنتیمونی، کادمیم، کرم جیوه، و سرب است که این فلزات در رابطه با آلودگی خاک و آب‌های سطحی بسیار مهم هستند و مورد توجه علم گیاه پالایی قرار می‌گیرند.
گیاهان۳ راهبرد پایه برای رشد در خاک‌های آلوده به فلزات سنگین دارند. گونه‌هایی که از ورود فلزات به بخش‌های هوایی خود جلوگیری کرده یا غلظت فلزات را در خاک پایین نگه می‌دارند، گونه‌هایی که فلزات را در اندام‌های هوایی خود تجمع داده و دوباره به خاک برمی‌گرداند و گیاهانی که می‌توانند فلزات را در اندام‌های هوایی خود تغلیظ کرده به‌طوری‌که چندین برابر غلظت فلز در خاک شود و گیاهانی که غلظت بالایی از آلاینده‌ها را جذب کرده و در ریشه، ساقه یا برگ‌هایشان تغلیظ می‌کنند.
در این تکنیک با استفاده از تنوع ژنتیکی موجود در داخل هر گونه و تحریک خصوصیات ژنتیکی گونه‌ها می‌توان تحمل گونه را نسبت به فلزات آلاینده محیط افزایش داد. بررسی‌ها نشان داده‌است تولید گیاهان با پتانسیل بالای گیاه پالایی و تولید بیومس در بهبود روش گیاه پالایی مؤثر است و تلقیح ژنهای مؤثر در تجمع فلزات به گیاهانی که بلندتر از گیاهان طبیعی هستند سبب افزایش تولید بیومس نهایی می‌شود.
برخی روش‌های گیاه پالایی محدودیت‌هایی دارد؛ به عنوان مثال در نوعی از این روش، گیاه پالایی در محدوده ۳ فوت از سطح خاک و حداکثر ۶۰ فوت از آب‌های زیرزمینی مؤثر است. این روش برای مکان‌هایی که غلظت آلودگی در آن‌ها پایین تا متوسط است در سطح وسیع به کار برده می‌شود و شدیداً وابسته به اسیدیته خاک است.
نتایج به دست آمده از تحقیقات دانشمندان حاکی از آن است که اسیدی کردن خاک، قابلیت دسترسی فلزات را به مقدار زیادی افزایش می‌دهد. البته ممکن است اسیدی کردن خاک، تأثیرات منفی دربرداشته باشد. برای مثال افزایش حلالیت برخی فلزات سمی و شستشوی آن‌ها به آب‌های زیرزمینی سبب بروز خطرات زیست‌محیطی می‌شود که باید تحت کنترل و شرایط ویژه صورت گیرد.
مصرف تولیدات گیاه پالایی
یکی از موانع اجرای تجاری گیاه پالایی، چگونگی مصرف گیاهان آلوده‌است. پس از برداشت، آلودگی خاک توسط گیاه کاهش یافته، اما مقدار زیادی بیومس خطرناک تولید شده‌است.
بررسی‌ها نشان می‌دهد تولید کمپوست و متراکم کردن، ۲ روشی است که برای مدیریت بیومس گیاهان آلوده توسط بسیاری از محققان پیشنهاد شد، اما بهترین روش برای مصرف بیومس‌های تولید شده توسط گیاه پالایی، تغییر و تبدیلات ترموشیمیایی است که در این روش بیومس به عنوان یک منبع انرژی مصرف تجاری دارد.
این بیومس شامل کربن، هیدروژن و اکسیژن است که با عنوان هیدروکربنهای اکسیژنه شناخته می‌شود.
جزء اصلی هربیومس لیگنین، همی سلولز، سلولز، مواد معدنی و خاکستر است که دارای مقادیر بالایی رطوبت، مواد آلی فرار و جرم مخصوص ظاهری هستند، اما ارزش گرمایی پایینی دارند. درصد این اجزاء از گونه‌ای به گونه دیگر متفاوت است که مدیریت این حجم از مواد زاید بسیار مشکل بوده و نیاز به کاهش حجم دارد.
سوزاندن و تولید گاز از روش‌های مهم برای تولید انرژی گرمایی و الکتریکی است که می‌توان از گیاهان آلوده استخراج شوند. بازیافت این انرژی از بیومس به وسیله سوزاندن یا تولید گاز می‌تواند ارزش اقتصادی داشته باشد؛ زیرا آن را نمی‌توان به عنوان علوفه یا کود مصرف کرد.
سوزاندن روش ساده‌ای است اما باید تحت موقعیت‌های کنترل شده باشد. در این روش حجم بیومس ۲ تا ۵ درصد کاهش یافته و خاکستر را می‌توان به‌طور مناسبی مصرف کرد.
تحقیقات نشان داده‌است سوزاندن پسماندهای خطرناک حامل فلزات در فضای باز صحیح نیست، زیرا گازهای آزاد شده به محیط ممکن است مضر باشد، چرا که به این ترتیب تنها حجم کاهش می‌یابد و گرمای تولید شده نیز به هدر می‌رود.
تحقیقات دفتر بررسی آلودگی آب و خاک سازمان حفاظت محیط زیست نشان می‌دهد، تولید گاز یکی از موارد کنترل بیومس است که از طریق مجموعه‌ای از تغییرات شیمیایی گازهای احتراقی پاک با بازده گرمایی بالا تولید می‌شود. به این ترکیب گازی، گاز پیرو گفته می‌شود که می‌توان برای تولید انرژی گرمایی و الکتریکی آن را سوزاند.
تولید گاز در یک مبدل گازی، طی مراحل پیچیده خشک کردن، حرارت دادن، تجزیه گرمایی و واکنش‌های شیمیایی احتراق انجام می‌شود که به‌طور هم‌زمان اتفاق می‌افتد.
محققان گزارش کرده‌اند پیرولیز یک روش نو برای مدیریت مواد زاید شهری است که امکان دارد بتوان از آن برای مدیریت بیومس گیاهان آلوده استفاده کرد. پیرولیز مواد را تحت موقعیت‌های غیرهوازی تجزیه می‌کند و هیچ انتشاری به هوا ندارد.
به این ترتیب، فلزات سنگین در کک باقی می‌مانند که می‌تواند در کوره ذوب استفاده شود. اگرچه هزینه بالای تأسیس و مراحل عملیات فاکتور محدودکننده‌است، اما اگر فقط برای گیاه استفاده شود می‌تواند برای گیاهان آلاینده و مواد زاید شهری مناسب باشد.
محققان بر گونه‌های گیاهی با بیومس بالا تحقیق کرده و نشان دادند این روش نتایج مثبتی می‌تواند به همراه داشته باشد و فواید زیست‌محیطی مؤثری نیز خواهد داشت.
آلودگی‌های نفتی یک پیامد اجتناب‌ناپذیر از افزایش سریع جمعیت و فرایند صنعتی شدن است که به دنبال آن آلودگی خاک توسط مواد هیدروکربنه نفتی به شکل وسیع در اطراف تأسیسات اکتشاف و پالایش و به شکل موضعی در مسیرهای انتقال این مواد در سطح استان‌های نفت‌خیز جنوبی کشور قابل مشاهده‌است.
علاوه بر انتشار مستقیم این آلاینده‌ها، غبارات حاصل از سوخت گازهای همراه نفت، طی سالیان متمادی توانسته مواد سمی و مضری به خاک‌های منطقه اضافه کند.
وجود این آلاینده‌ها در محیط زیست علاوه بر تأثیر گسترده بر اکوسیستم منطقه، با گذشت زمان و ورود به چرخه غذایی، به جوامع انسانی نیز راه می‌یابند و به این ترتیب سلامت انسان‌ها را تهدید می‌کنند.
در حال حاضر نیاز به جلوگیری از گسترش این آلودگی‌ها و همین‌طور پاکسازی مناطق آلوده شده بشدت احساس می‌شود. برای این منظور می‌توان از روش‌های مختلفی بهره گرفت. یکی از این روش‌ها گیاه پالایی است که از گیاهان و میکروارگانیسم‌های همراه آن‌ها جهت پاکسازی محیط‌های آلوده (خاک، آب) بهره می‌گیرد.
در حقیقت گیاه پالایی با استفاده از دخالت‌های انسانی از جمله فناوری کشاورزی (شخم زدن، کود دادن و) باعث ایجاد شرایط مناسب برای رشد و استقرار گیاه و افزایش فعالیت‌های طبیعی پاکسازی می‌شود. بزرگ‌ترین مزیت این روش نسبت به سایر روش‌ها، ارزان بودن و سادگی آن است. در این روش، انتخاب گیاه مناسب از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است که به شرایط اقلیمی منطقه، نوع و میزان آلودگی خاک بستگی دارد.
۲. مقاله حذف فلزات سنگین از خاک با استفاده از گیاه هان
حمام گیتورید نام یک رسم در فوتبال آمریکایی و بسکتبال در مسابقات قهرمانی در آمریکا است.
در این رسم، بازیکنان یک تیم پس از قهرمانی تیمشان، به عنوان قدردانی از مربی خود، در انتهای بازی فینال یک مسابقه (از مسابقات ان اف ال یا ان بی ای، یا بی سی اس) بدون خبر و از پشت، یک بشکه نوشابه گیتورید روی مربی‌شان می‌ریزند.
این رسم از اواسط دهه ۸۰ میلادی تا کنون مرسوم بوده‌است."First in Thirst: How Gatorade Turned the Science of Sweat into a Cultural Phenomenon, a history of Gatorade". Darren Rovell. 2005
گیتورید نوشابه غیرگازدار پرطرفداری در آمریکا است.
این شرکت از حامیان رسمی باشگاه فوتبال بارسلونا، مسابقات ان بی ای، و نیز تیم فوتبال آمریکایی دانشگاه فلوریدا است، جایی که در یکی از آزمایشگاه‌های آن در سال ۱۹۶۵ اختراع گردید.Gatorade: The Idea that Launched an Industry
شکوه علفزار فیلمی درام محصول سال ۱۹۶۱ به کارگردانی الیا کازان است. این فیلم به موضوعاتی مثل عشق، دلشکستگی و خودداری جنسی می‌پردازد.
داستان فیلم در جنوب شرق کانزاس در سال ۱۹۲۸ رخ می‌دهد ویلما دین «دینی» لومیس (ناتالی وود) دختری نوجوان است که به شدت عاشق و دلباخته دوست پسر و هم کلاسی خود باد استمپر (وارن بیتی) پسر یکی از مرفه‌ترین خانواده‌های شهر است. آن دو هر روز همدیگر را می‌بینند و این موجب نگرانی خانواده‌های شان نسبت به نوع رابطه آن‌ها است. دینی تحت مشاوره مادرش به مقاومت در برابر تمایل خود برای برقراری رابطه جنسی با باد تشویق می‌شود و به همین صورت باد نیز از طرف خانواده خود به ویژه پدرش، آس (پت هینگل)، تحت فشار است تا مبادا اشتباهی در رابطه دوستانه خود با دینی داشته باشد. پدر باد، نشان می‌دهد که باد به نوع دیگری از دخترها برای ارضای خواست خود نیاز دارد.
پدر باد استمپر به استخراج نفت در کانزاس مشغول است و سهام شرکتش هر روز در حال ترقی است؛ ولی برعکس پدر خانواده لومیس مغازه دار و نسبتاً کم درآمد است و مشغولیت روزانه آن‌ها پیگیری قیمت سهام شان در شرکت استخراج نفت استمپرها است.
داستان با ورود ویرجینیا جینی (باربارا لدن) خواهر لاابالی و خیره سر باد که به تازگی پس از طلاق از شوهر خود از شیکاگو، ایلینوی به کانزاس بازگشته شکل تازه‌ای به خود می‌گیرد. در حالی که شایعه سقط جنین توسط جینی به دلیل روابط جنسی غیر متعارف در شهر وجود دارد، جینی مصمم است تا از روی قصد خلاف توقعات پدر و مادر و اهالی شهر رفتارهای خیره سرانه و بی پروا با مردان غریبه داشته باشد. با اینکه باد از این خودسریهای جینی بیمناک است اما دینی تا حدودی تحت تأثیر این رفتار جینی قرار می‌گیرد و در بعضی موارد او را تحسین می‌کند. پدر باد که از دختر خود ناامید شده تمام آرزوهای خود را در باد می‌بیند؛ لذا او را تحت فشار قرار می‌دهد تا دینی را فراموش کرده و برای ادامه تحصیل به دانشگاه ییل برود. باد نیز تحت تأثیر پدر و با قول اینکه پس از اتمام تحصیلات دانشگاهی با دینی ازدواج بکند این خواسته پدر را قبول می‌کند و دیدار خود با دینی را قطع می‌کند. اما این فشار عاطفی موجب یک شکست فیزیکی و ابتلا به ذات الریه در وی می‌شود.
باد پس از بهبودی از بیماری به یاد گفته پدر با دختر دیگری رابطه برقرار می‌کند. باد که می‌داند نوریس یکی از دختران دبیرستان به داشتن رابطه با او تمایل دارد با وی یک رابطه برقرار می‌کند. اما این رابطه، شکست روحی او را شدیدتر می‌کند. دینی نیز به نوبه خود به دلیل قطع رابطه با باد رفتارهای پرخاشگر و عصبی از خود نشان می‌دهد و حتی یک‌بار در برابر سؤال مادرش که آیا باکرگی‌اش را ازدست‌داده به شدت عصبی شده و شروع به فحاشی می‌کند.
دینی به درخواست یکی از پسران دبیرستان به نام تاتل «توتس» (گری لاکوود) در یک مهمانی رقص شرکت می‌کند. در آن مجلس که باد نیز حضور دارد؛ دینی به تقلید از جینی، از باد می‌خواهد تا شب را باهم باشند. باد که از این اتفاق شوکه شده، امتناع می‌کند و می‌گوید تو یک دختر خوب هستی. دینی با مشاهده امتناع باد به سمت توتس رفته و با او در بیرون شهر در کنار آبشار رابطه برقرار می‌کند؛ اما در آنجا دینی متوجه می‌شود که نمی‌تواند این خواسته‌اش را با ایجاد رابطه با پسر دیگری برطرف کند و به‌نوعی احساس می‌کند که مورد تجاوز قرارگرفته‌است؛ لذا دیوانه‌وار اقدام به خودکشی می‌کند و خود را به داخل آبشار پرت می‌کند. اما به‌موقع مردم او را نجات می‌دهند.
پدر و مادر دینی به پیشنهاد دکتر او را به آسایشگاهی در ویچیتا می‌فرستند و برای تأمین مالی آن مجبور می‌شوند تمام سهام خود را بفروشند که در واقع معلوم می‌شود این یک موهبت برای آنان بوده‌است، زیرا آن‌ها به یک سود خوب قبل از سقوط بزرگ بازار سهام در سال ۱۹۲۹ می‌رسند. زمانی که دینی در آسایشگاه روانی تحت درمان است، با یک بیمار دیگر، به نام جانی مسترسن (چارلز رابینسون) دوست می‌شود. جانی هم که به اصرار پدر و مادر خود به جراحی روی آورده در حال برطرف کردن مشکلات روانی خود به هنگام انجام عمل جراحی است.
در همین حال، باد دوران سخت روحی را در دانشگاه ییل سپری می‌کند و نمی‌تواند عملاً تمام دروس خود را پشت سر بگزارد. درحالی‌که او در ییل سرگردان و بلاتکلیف است، با یک دختر مهاجر ایتالیایی به نام آنجلینا (زهره لمپرت) که در یک رستوران محلی در نیوهیون کار می‌کند، آشنا می‌شود.
پدر باد قبل از سقوط بازار سهام در ماه اکتبر سال ۱۹۲۹ در تلاش برای به دست آوردن روحیه پسرش و رفع مشکلات تحصیلی او سفری به نیوهیون می‌کند. در ییل وی با پیشنهاد ترک تحصیل پسرش از طرف رئیس روبرو می‌شود ولی به شدت با آن مخالفت می‌کند. پدر باد در نیوهیون با شنیدن خبر افت بازار بورس تصمیم می‌گیرد تا به همراه باد به نیویورک بروند. افت بازار بورس موجب می‌شود تا پدر باد تمام دارایی‌اش را از دست بدهد و او به مانند بیشتر سهام‌داران ورشکسته با پرت کردن خود از پنجره به بیرون خودکشی می‌کند.
پس از دو سال و شش ماه، دینی از آسایشگاه روانی ویچیتا مرخص می‌شود درحالی‌که که می‌فهمد پدر باد آس همه‌چیزش را ازدست‌داده و خودکشی کرده همسرش به تولسا رفته تا با والدینش در آنجا زندگی کند. خواهر باد نیز در یک تصادف رانندگی کشته‌شده‌است. مادر دینی سعی می‌کند که او را از هر غم و اندوه که ممکن است بر اثر ملاقات با باد به وجود آید، محافظت کند. هنگامی‌که دوستان دبیرستانی دینی برای دیدارش می‌آیند، مادر وانمود می‌کند که محل زندگی باد را نمی‌داند بااین‌حال، پدر دینی شجاعانه می‌گوید که باد اکنون در مزرعه قدیمی خانوادگی‌اش به دامداری مشغول است. دوستان دینی او را با ماشین به مزرعه باد می‌رسانند. دینی مشتاقانه در آنجا باد را ملاقات می‌کند و می‌فهمد که باد با آنجلینا ازدواج کرده و یک پسر کوچک به نام «باد جونیور» دارد. دینی نیز به باد می‌گوید که قصد دارد با جان که در حال حاضر یک دکتر در سینسیناتی است، ازدواج کند. در طول دیدار مختصر، دینی و باد متوجه می‌شوند که هیچ‌کدام خوشبخت نیستند و باید در برابر هجوم حوادث شکیبا بوده و آن را قبول کنند.
دینی در بازگشت در جواب دوستش که می‌پرسد آیا بازهم باد را دوست دارد به یاد قطعه شعر خوانده شده در مدرسه می‌افتد که شکوه عشق فروزان گذشته هرگز دوباره بازنخواهد گشت.
نام فیلم از قطعه شعری سروده ویلیام وردزورث گرفته شده که در طول فیلم چند بار خوانده می‌شود:
«آن فروغ درخشان که زمانی در برابر دیدگانم می‌درخشید، اکنون برای همیشه از نظرم ناپدید شده‌است. گرچه هیچ‌چیز شکوه علفزار و طراوت گل‌های بهاری را به ما باز خواهد گرداند اما غمی نیست؛ باید قوی بود و به آنچه برجای‌مانده امید بست»
ویلیام اینج به‌خاطر نگارش فیلم‌نامه شکوه علفزار برنده جایزه اسکار بهترین فیلم‌نامه اصلی و ناتالی وود برای بازی در این فیلم نامزد جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول زن شد.
صداپیشگان این فیلم در دوبلهٔ فارسی
کوارتربک نام یکی از پست‌های بازی فوتبال آمریکایی است.
معمولا در هر تیم در هر بازی، فقط یک کوارتربک مشغول به بازی است، و شاید کلیدی‌ترین پست تمام تیم باشد.
کوارتربک وظیفهٔ پخش توپ را رو به جلو در هر بازی بر عهده دارد، و از این جهت نقطه آغازین تهاجم علیه تیم مقابل است.
کوارتربک باید تلفیقی از هوش بالا، چابکی، تیزبینی، و قدرت را در بازی خود داشته باشد.
ورزشگاه ای تی اند تی با نام سابق کاوبویز استادیوم نام ورزشگاه دائمی سرپوشیده تیم دالاس کاوبویز است.
این ورزشگاه مدرن ترین و بزرگترین ورزشگاه سرپوشیده جهان است.
این ورزشگاه در سال ۲۰۰۹ ساخته گردید، در آرلینگتون، تگزاس قرار دارد، و توسط شرکت معماری اچ‌ک‌اس اینک. طراحی گردید.
ظرفیت بیشینه آن ۱۱۰٬۰۰۰ نفر است، و دومین صفحه تلویزیون وضوح بالای بزرگ جهان از سقف آن آویزان است.Cowboys' new stadium to get over 20,000 square feet of video screen - Engadget
این ورزشگاه سرپوشیده که ۱٫۲ میلیارد دلار خرج داشته است، بزرگترین ورزشگاه سرپوشیده جهان است.
کمپانی دبلیودبلیوئی، مشهورترین بِرَندکشتی حرفه‌ای جهان اعلام کرد که بزرگترین رویداد خود یعنی رسلمانیا ۳۲ را در تاریخ ۳ آوریل ۲۰۱۶در این ورزشگاه برگزار خواهد کرد.
هلسینگ یک سری مانگای ژاپنی نوشته و طراحی شده توسط کوتا هیرانو است. این سری برای اولین بار از سال ۱۹۹۷ در مجله Young King OURs منتشر شده و تا سپتامبر ۲۰۰۸ ادامه داشت. داستان مجموعه دربارهٔ یک سازمان سری و مخفی به نام هلسینگ است که هدف اصلی آن مبارزه با خون‌آشام‌ها، غول‌ها و موجودات فراطبیعی دیگر است که انگلستان را تهدید می‌کند. شخصیت اصلی داستان، خون‌آشامی قدیمی و قدرتمند به نام آلوکارد است که برای سازمان هلسینگ کار می‌کند.
از روی این مانگا یک مجموعه انیمه ۱۳ قسمتی نیز توسط استودیوی گونزو ساخته شده‌است که برای اولین‌بار در ۱۰ اکتبر ۲۰۰۱ از شبکه فوجی تلویژن پخش شده و تا ۱۶ ژانویه ۲۰۰۲ ادامه داشت. نسخه انیمه داستان متفاوتی را دنبال می‌کند، بویژه در پایان مجموعه، اما دارای شخصیت‌هایی مشابه با نسخه مانگا می‌باشد. مانگا، انیمه و اووی‌ای مجموعه "هلسینگ" به خاطر استفاده فراوان از خشونت شهرت دارد.هلسینگ ویکیا. بازدید در ۶ اوت ۲۰۱۴
داستان یک سازمان مخفی بریتانیایی به نام هلسینگ را روایت می کند که ماموریتش محافظت از انسان ها در برابر خون آشام ها است، بعد از اینکه ویکتوریا، یک پلیس زن، ریه هایش را مجروح کرد، آلکارد به ویکتوریا این حق را می دهد که بین مردن به عنوان یک انسان یا زندگی به عنوان یک خون آشام تحت هلسینگ انتخاب کند.
گویش چُپنونی یکی از گویشهای زبان فارسی ایران است. مردم منطقه دهستان چوپانان و چند روستای دیگر واقع در کویر مرکزی ایران به این گویش سخن می‌گویند. این گویش یکی از گویشهای در معرض خطر نابودی است چرا که به علل مختلف مردمانی که به زبان یا گویش چپنونی سخن می‌گویند در حال ترک مناطق روستایی خود و مهاجرت به شهرها هستند و ازدواجهای فرزندان آنان که با مردمان مناطق دیگر انجام پذیرفته موجب شده تا نسل بعدی آگاهی کمی از این زبان داشته باشند.
چوپانان
مارِک اسموژنسکی (؛ زادهٔ ۱۹۵۴ در ووچ، لهستان – درگذشت ۱۲ دسامبر ۲۰۰۹) مترجم، ایران‌شناس و استاد ادبیات فارسی اهل لهستان بود.
رشتهٔ دانشگاهی اسموژنسکی ایران‌شناسی، ادبیات لهستانی و ادبیات فارسی است. اسموژنسکی در سال ۱۹۷۶ موفق به دریافت کارشناسی ارشد ادبیات لهستانی از دانشگاه ووچ شد. موضوع پایان‌نامهٔ او «جریان دگرگونی معنایی–زیبایی‌شناختی ترجمه‌های لهستانی اشعار گئورگ تراکل» بود. او به تحصیل در رشتهٔ ایران‌شناسی و همچنین ادبیات فارسی در دانشگاه ورشو پرداخت. وی در سال ۱۹۸۶ با موضوع پایان‌نامهٔ «کارکرد الگوهای اساطیری در تعریف مفهوم حرکت در نوشته‌های دکتر شریعتی» مدرک کارشناسی ارشد ادبیات فارسی را در دانشگاه ورشو دریافت کرد و در سال ۱۹۸۹، در مقطع دکترا رشتهٔ ادبیات فارسی دانشگاه تهران بورس تحصیلی گرفت. اسموژنسکی در سال ۱۹۹۷ از پایان‌نامهٔ خود با عنوان «تصحیح انتقادی و بررسی ساختار رمزی "سیر العباد الی المعاد" سنایی» دفاع کرد. موضوع پژوهش او برای دریافت فوق‌دکتری، «پست‌مدرنیسم در ایران» بود.
اسموژنسکی میان سال‌های ۱۹۸۴ و ۱۹۸۹ در انستیتو پژوهش‌های فرهنگی دانشگاه ووچ تدریس می‌کرد. وی همچنین از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۹ در دانشگاه یاگلونیان تدریس می‌کرد.
اسموژنسکی در زمان تحصیلش در دانشگاه تهران، با همسرش، هایده وام‌بخش، که او هم دانشجوی رشتهٔ زبان و ادبیات فارسی دانشگاه تهران بود، ازدواج کرد. از آنان پسری به یادگار مانده‌است.
اسموژینسکی همچنین از دوستداران آثار بهرام بیضایی بود و نمایشنامه پرده خانه او را به زبان لهستانی ترجمه کرده است.
جاده ۱۹، جاده‌ای در غرب ایران است. این جاده اسلام‌آباد غرب را به پل دختر و جادهٔ تهران-اهواز متصل می‌کند.
نیروگاه هسته‌ای بلفانته (در جنوب شهر چتانوگا و در آلاباما) یکی از نیروگاه‌های آمریکا است از نوع نیروگاه هسته‌ای با ظرفیت تولید ۲۵۰۰ مگاوات که شامل دو رآکتور ساخت Babcock and Wilcox است.
این مرکز تولید انرژی متعلق به تنسی ولی آتوریتی است که هزینه ساخت واحد ۱ و ۲ این نیروگاه هسته‌ای ۶ میلیارد دلار بوده است.NRC: Bellefonte Nuclear Station, Units 3 and 4 Application
نیروگاه هسته‌ای براونز فری (در جنوب شهر چتانوگا و در آلاباما، ساخت ۱۹۶۶) یکی از نیروگاه‌های امریکا است از نوع نیروگاه هسته‌ای با ظرفیت تولید ۳۲۹۷ مگاوات که شامل سه رآکتور ساخت جنرال الکتریک است.
این مرکز تولید انرژی، متعلق به تنسی ولی آتوریتی است.
تاریخ‌شناسی، مفهومی در رابطه با شناخت علم تاریخ و تاریخ‌نگاران و شیوه‌های پژوهش آن‌ها و علوم مرتبط با تاریخ است. این مفهوم ــ چه در زبان فارسی و چه در دیگر زبان‌ها ــ به‌ندرت دربارهٔ علم تاریخ به‌کار گرفته و در متون دیده می‌شود؛ و همچنین بر خلاف سایر علوم انسانی همچون جامعه‌شناسی یا انسان‌شناسی، از دانش و رشته تاریخ با عنوان تاریخ یاد می‌شود نه تاریخ‌شناسی.
بسیاری از اهل علم معتقدند که تعریف «تاریخ» و «تاریخ‌شناسی» امری سهل و ممتنع است. با وجود تعاریف زیادی ارائه شده، اما هیچ‌گاه تاریخ‌شناسان نتوانستند در این رابطه به اتفاق‌نظری دست یابند. این مسئله صرفاً به حوزه تعریف محدود نمی‌شود بلکه در تعیین «موضوع» و «قلمرو» ی این دانش نیز اختلافات زیادی وجود دارد. با این حال، صاحب‌نظران قدیم و جدید هریک به‌گونه‌ای به این مقوله پرداخته و درصدد ارائه تعریفی از تاریخ‌شناسی و تبیین موضوع و قلمرو آن برآمدند.
از منظر قدما، تاریخ معنا واحد نداشت. سقراط علم تاریخ را در معنی «شناخت» اما ارسطو آن را در معنی «گردآوری اسناد و مدارک» به‌کار می‌برد. با این حال در این میان دیدگاه‌هایی نیز مبنی بر امتناع در «تعریف» علم تاریخ و بلا موضوع بودن آن مطرح و به تبع آن تعیین حدود و قلمروی آن نیز غیرممکن درنظر گرفته می‌شد. برای مثال می‌توان به شوپنهاور اشاره کرد که معتقد بود که اساساً تاریخ مبتنی بر طبقه‌بندی آلی است و نمی‌توان آن را مانند علوم دیگر تعریف و طبقه‌بندی موضوعی کرد. وی موضوع علم تاریخ را نیز نامتناهی می‌دانست و به همین دلیل آن را برخوردار از موضوع مشخص در نظر نمی‌گرفت.
از میان تعاریف موجود از تاریخ‌شناسی، هرچقدر از نظر زمانی از تعاریف قدما به سمت تعاریف متأخران پیش می‌رویم، بر نقش انسان و به تبع آن عقل انسانی تأکید بیشتری شده‌است. در حالی که در تعریف قدما بیشترین تأکید بر مقوله زمان بوده‌است. ابوریحان بیرونی معتقد بود که تاریخ، «وقتی باشد اندر زمانه سخت مشهور که اندرو چیزی بوده‌است». همچنین کافیجی نیز معتقد است که «تاریخ مدت زمان معینی است بین حدوث امری آشکار و اوقات حوادث دیگر».
آن چیزی که در تعاریف قدما بر آن تأکید می‌شد، تأکید بر یک «زمان نسبی» در مقابل «زمان مطلق» بود. در حالی که در تعاریف متأخران ــ بعد از عصر رنسانس ــ علم تاریخ یعنی «اندیشه مورخ» و تاریخ یعنی «تاریخ معاصر» ــ همانطوری که کالینگوود و بندتو کروچه بیان می‌داشتند. از نظر کالینگوود، انسان در تاریخ، «پژواک صدای خود را می‌شنود». و این دسته نقش مورخ را در علم تاریخ بسیار برجسته دیده و به‌نوعی وی را خالق تاریخ معرفی می‌کنند. البته در این میان نظریه‌پردازانی همچون دیلتای نیز هستند درصدد بودند تا حکم حد واسط را بیم زمان‌گرا و عقل‌گراها داشته باشند. بدین معنا که هم بر پدیده زمان و هم بر پدیده عقل در تعریف علم تاریخ یا تاریخ‌شناسی تأکید می‌کنند. با این حال، هرچه از دوره مدرن به طرف زمان حال جلو می‌رویم، نقش مورخ در علم تاریخ برجسته‌تر می‌شود. تا آنجا که در مباحث اندیشمندان پست‌مدرن، تاریخ همچون زمان، چیزی فراتر از ادراکات مورخان نیست.
صدا و سیمای مرکز آذربایجان غربی یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر ارومیه فعالیت می‌کند. رادیو چی چست و شبکه استانی آذربایجان غربی
صدا و سیمای مرکز بوشهر یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر بوشهر فعالیت می‌کند.
صدا و سیمای مرکز بوشهر تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی زیر مجموعه مرکز فارس و شامل ایستگاه‌های رادیویی و تلویزیونی بوشهر و مونیتورینگ دیر بوده‌است. این مرکز در شهریور سال ۱۳۸۵ توانست کل کشور، قسمتی از قاره آسیا، شمال آفریقا، شرق اروپا، کشورهای مشترک‌المنافع را تحت پوشش قرار دهد.
صدای مرکز بوشهر هم‌زمان با جنگ عراق و ایران، کار خود را با پخش آژیر قرمز و اذان ظهر آغاز کرد. در سال ۱۳۶۱ با مستقل شدن مرکز، صدای مرکز به تولید برنامه پرداخت، نخستین برنامه «اصحاب خون» بود. از سال ۱۳۶۴ فعالیت‌های روزانه برنامه‌سازی گسترده‌تر شد. در تیرماه سال ۱۳۷۶ شبکه استانی صدا افتتاح شد و فعالیت خود را از طریق فرستنده ۵۰ کیلووات با وسعت بیشتری انجام داد. در حال حاضر صدای مرکز بوشهر روزانه ۲۴ ساعت برنامه پخش می‌کند.
تولید سیمای مرکز بوشهر در سال ۱۳۶۸ با پخش اذان محلی مغرب کار خود را آغاز کرد. یک سال بعد نیز پخش خبر تلویزیون فعالیت خود را شروع کرد. سپس برنامه سیمای صبح جمعه در واحد تولید سیما، تولید و پخش می‌شد. همچنین برنامه‌هایی نیز برای پخش از شبکه‌های سراسری تهیه شده‌است که برخی از این برنامه‌ها شامل فیلم‌های مستند، و چند فیلم داستانی و سریال تلویزیونی می‌باشد. در مهر ماه ۱۳۸۳ شبکه استانی سیمای مرکز افتتاح شد.
این مرکز در ۲۷ بهمن ۱۳۸۹ به فرستنده دیجیتال مجهز گردید. با بهره‌برداری از این فرستنده، پانصد هزار نفر از جمعیت شهرهای بوشهر، برازجان، اهرم، کاکی و خورموج (معادل ۶۱ درصد از جمعیت استان) می‌توانند برنامه‌های رادیویی و تلویزیونی صدا و سیما را با کیفیت عالی و به صورت دیجیتال دریافت کنند. به گفته معاون توسعه و فناوری رسانه صدا و سیما، هم‌اکنون حدود ۲۰ میلیون و پانصد هزار نفر از جمعیت ایران زیر پوشش فرستنده‌های دیجیتال قرار دارند و استان بوشهر هشتمین استانی است که از خدمات تلویزیونی دیجیتال بهره‌مند می‌شود. از طریق فرستنده دیجیتال بوشهر، هم‌اکنون بیست شبکه تلویزیونی و بیست و یک شبکه رادیویی پخش می‌شود:فرستنده دیجیتال بوشهر
صدا و سیمای مرکز چهارمحال و بختیاری یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهرکرد فعالیت می‌کند.
صدا و سیمای مرکز خراسان جنوبی یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر بیرجند فعالیت می‌کند.
صدا و سیمای مرکز خراسان شمالی یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر بجنورد فعالیت می‌کند.
صدا و سیمای خلیج فارس (هرمزگان) یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر بندرعباس فعالیت می‌کند.
صدا و سیمای مرکز خلیج‌فارس پس از ارومیه دومین مرکز شهرستانی کشور است که در نیمه دوم سال ۱۳۴۷ رسماً افتتاح و با یک فرستنده تلویزیونی ۵۰ واتی کار خود را آغاز کرد، ۵ ماه بعد در فروردین ۱۳۴۸ با نصب یک فرستنده یک کیلو واتی فعالیت رادیویی مرکز خلیج‌فارس نیز آغاز شد.
رادیوی مرکز خلیج‌فارس در آغاز کار، روزانه ۷ ساعت برنامه پخش می‌کرد و برخی از برنامه‌ها تولید محلی بودند. پس از پیروزی انقلاب اسلامی صدای مرکز خلیج‌فارس تا مدتی تولید محلی نداشت و به تقویت برنامه‌های شبکه سراسری می‌پرداخت. تنها اخبار استان و اطلاعیه‌ها به‌طور مستمر تهیه و پخش می‌گردید. از سال ۱۳۵۸ مرکز مجدداً تولیدات محلی خود را شروع کرد به‌طوری‌که در آن سال بیش از ۵۰ ساعت تولید محلی در کارنامه مرکز ثبت گردیده‌است. پس از آن شاهد سیر صعودی تولیدات محلی صدای مرکز می‌باشیم. راه‌اندازی شبکه استانی صدای مرکز خلیج‌فارس با پخش روزانه ۱۴ ساعت برنامه در هشتم مرداد ۱۳۷۶ از مهم‌ترین دستاوردهای مرکز است.
در مرکز خلیج‌فارس علاوه بر عمل به تعهدات تولید همواره افزایش کیفیت برنامه‌ها از نظر محتوایی و فنی در اولویت قرار داشته و دارد.
از جمله برنامه‌های فاخر مرکز طی چند سال اخیر در حوزه سیما می‌توان به انیمیشن‌های زندگی خالی نیست، نی‌لبک مهربانی، آب، گل خورک و اسب پارچه‌ای، نماهنگ‌های در انتظار ظهور، توی دشت انتظار، عطر حضور، ایرانیان و رحمة للعالمین، فیلم سینمایی آسمانی، سریال‌های تلویزیونی گارد ساحلی، مسافر سحر، کوچه پیرمردها، سایه روشن، آن سوی دریا-این سوی خاک، شرکت و مستندهای فاخر مارهای ایران، دگردیسی، نیمه روشن، دردانه‌های خلیج‌فارس و برنامه‌های ترکیبی شوبندر، هنروران، شواشو، سیمای کودک و نوجوان و کاوش و صبح خلیج‌فارس اشاره نمود.
در حوزه صدا نیز برنامه‌های صبح بخیر هرمزگان، صدای روستا و پسین هرمزگان از جمله پرمخاطب‌ترین برنامه‌های مرکز است.
تولید قطعات موسیقی‌های فاخر نظیر همبستگی، چهار پنجه، عطر حضور، انتظار، ماه مبارک، هم نوا، بحر حماس، بوی عنبر، خورشید عالم آرا، مثل خدا کسی نیست، چیچیکا و ۷۲ خورشید از دیگر تولیدات این مرکز است.
صدا و سیمای مرکز خلیج‌فارس در جشنواره سیزدهم تولیدات مراکز استان‌ها در تبریز موفق به دریافت ۲۰ جایزه در بخش سیما، یک جایزه در بخش خبر و یک جایزه در بخش تحقیقات و لوح تقدیر و دو تندیس ویژه در بخش مستند سیما شد.
درجشنواره سیزدهم صدا و سیمای مرکز خلیج‌فارس به عنوان برتر برترین‌ها انتخاب گردید.
از جمله برنامه‌های شاخص ارسالی به جشنواره سیزدهم تولیدات مراکز می‌توان به مستند دگردیسی، انیمیشن آب، نماهنگ عطر حضور و برنامه‌های ترکیبی شو بندر، کاوش و نیمکت سفید اشاره نمود.
در جشنواره چهاردهم تولیدات مراکز در حوزه سیما مستند مارهای ایران و در رادیو برنامه‌های ترکیبی پسین هرمزگان و مسابقه ثانیه‌ها موفق به کسب جایزه و رتبه‌های برتر شدند.
همچنین از جمله برنامه‌های شاخص این مرکز که در جشنواره پانزدهم تولیدات موفق به کسب رتبه‌های برتر شدند می‌توان به مستند نیمه روشن، کلیپهای ایرانیان و رحمة للعالمین و برنامه‌های ترکیبی هنروران، مسابقه، به سوی زندگی و قطعه موسیقی مثل خدا کسی نیست اشاره نمود.
صدا و سیمای خوزستان یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر اهواز فعالیت می‌کند.
شبکه استانی سیمای خوزستان، یکی از شبکه‌های تلویزیونی صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر اهواز به سه زبان فارسی، عربی خوزستانی و لری بختیاری فعالیت می‌کند و در سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
رادیو خوزستان در سال ۱۳۷۵ به شبکهٔ استانی تبدیل می‌شود و شبکهٔ استانی صدای خوزستان از ۲۴ خرداد ۱۳۹۱ بیست و چهار ساعته برنامه‌های خود را تولید و پخش می‌نماید.
رادیو شهری دزفول، بخشی از مجموعه صدا و سیمای خوزستان است. این رادیو در آبانماه سال ۱۳۵۹ در دزفول تأسیس شد و هم اینک روزانه بین ۵ تا ۷ ساعت برنامه به زبان فارسی و گویش دزفولی پخش می‌کند. این رادیو شهرهای دزفول، اندیمشک و شوش را پوشش می‌دهد.
صدا و سیمای سمنان یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر سمنان فعالیت می‌کند.این مرکز تولیدات رادیویی و تلویزیونی دارد و در حال حاضر به صورت 24 ساعته برنامه پخش می‌کند.
صداو سیمای مرکز سمنان فعالیت‌های خود را در سال ۱۳۵۵ با دو فرستنده رادیویی در سمنان و دامغان که به‌عنوان رله برنامه‌های شبکه سراسری بود، آغاز کرد.
سرانجام شبکه استانی صدا در شهریور ۱۳۸۱ و شبکه استانی سیما (شبکه سمنان) در بهمن ۱۳۸۱ افتتاح و راه اندازی شدند.
قلعه اس.پی. آر بنایی تاریخی است که در شهرستان نی ریز قرار دارد. این قلعه مربوط به دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در داخل شهر نی ریز واقع شده‌‌است. نیروهای انگلیسی اسپیار در زمان جنگ جهانی اول به علت سوق‌الجیشی بودن نی ریز و قرارداشتن بر سر راه‌های کرمان، یزد، بندرعباس، شیراز و اصفهان اقدام به ساخت این قلعه از جنس سنگ، خاک و ساروج در این شهر کردند که آثار آن هنوز پا برجاست.
این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۳۲۸۷ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است.
صدا و سیمای فارس که به‌مردم استان فارس اختصاص دارد، یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر شیراز فعالیت می‌کند.
بررسی جمعیت زیرپوشش سیمای جمهوری اسلامی ایران براساس جمعیت سال ۱۳۷۰ استان فارس تا ۶ ماههٔ اول سال ۷۲ نشان می‌دهد که ۲/۹۸ درصد از ساکنین مناطق شهری و ۴/۸۱ درصد از ساکنین مناطق روستایی استان زیر پوشش برنامه‌های شبکه اول بوده‌اند و این پوشش برای شبکه دوم در مناطق شهری ۳/۹۲ درصد و در مناطق روستایی استان ۹/۴۷ درصد بوده‌است.وب‌گاه مرکز
صدا و سیمای قزوین یکی از مراکز صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران است که در شهر قزوین فعالیت می‌کند.
اولین فعالیت رادیویی در «قزوین» به سالهای پایانی دهه ۱۳۴۰ یعنی سالهای ۴۷ و ۴۸ برمی‌گردد. این رادیو با عنوان «پیکار با بی‌سوادی» توسط ارتش یا اداره اطلاعات وقت نصب و راه‌اندازی و پس از دو سال پخش برنامه برچیده شد.
مرحله دیگر فعالیت صداوسیما در قزوین مربوط به راه‌اندازی ایستگاه تلویزیونی مرادتپه در نوروز سال ۵۶ می‌باشد. این ایستگاه شهرهای قزوین، تاکستان، آبیک و بوئین‌زهرا را زیر پوشش شبکه‌های یک و دو سیما قرار می‌داد.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال ۱۳۶۰ با شروع به کار دفتر خبری قزوین فصلی جدید در انعکاس خبرهای شهر قزوین و مناطق اطراف آغاز شد. این دفتر انعکاس اخبار و وقایع شهرهای قزوین، کرج و تاکستان را به عهده داشت تا اینکه بعد از مدتی کرج از محدوده فعالیت خبری قزوین جدا شد.
در شهریور ۱۳۷۶ و یک سال پس از تصویب لایحه استان‌شدن قزوین در مجلس، صداوسیمای مرکز قزوین فعالیت اداری خود را آغاز کرد.
در تاریخ ۱۳ آذر ۷۶ فعالیت رادیو شهری قزوین با تولید و پخش روزانه ۳ ساعت برنامه، بر روی فرستنده موج اف‌ام فرکانس ۱۰۳/۵ مگاهرتز شروع شد.
در ادامه این فعالیتها در تاریخ ۲۶ فروردین ۷۸ استودیوی دومنظوره پخش سیما و تولید صدا، فرستنده پرقدرت تلویزیونی شهید بابایی (مرادتپه) و ساختمان اداری مالی مرکز به مرحله بهره‌برداری رسیدند و همزمان بخش خبری تلویزیونی افتتاح شد. با این اقدام، هر روز یک بخش خبری استانی به مدت پانزده دقیقه از طریق فرستنده شبکه یک سیما پخش می‌شد.
در ۲۸ آذر ۸۱ شبکه استانی صدای مرکز قزوین با پخش روزانه ۱۲ ساعت برنامه از اذان صبح تا ساعت ۱۹ و نیز سیمای محلی قزوین برای پخش برنامه از ساعت ۸ صبح تا ۱۴ روزهای جمعه از طریق فرستنده شبکه یک سیما، آغاز به کار کرد.
در ۱۵ مرداد ۸۳ با راه‌اندازی رسمی یک فرستنده پرقدرت رادیویی، صدای رادیو قزوین از طریق موج ای‌ام نیز روی فرکانس ۱۲۹۶ کیلوهرتز قابل دریافت شد. بعدها فرکانس این فرستنده به ۱۱۲۵ کیلوهرتز تغییر یافت.
سرانجام در تاریخ ۱۳ اسفند ۸۴ با راه‌اندازی رسمی شبکه استانی سیمای مرکز قزوین، این استان به عنوان بیست و هشتمین و آخرین استان (تا پیش از تفکیک استان خراسان به سه استان و تأسیس استان البرز) صاحب شبکه تلویزیونی استانی شد.
هم‌اکنون برنامه‌های سیمای مرکز قزوین به دو صورت آنالوگ و دیجیتال، جمعیتی معادل ۹۷/۵ درصد از مردم استان قزوین را تحت پوشش دارد. برنامه‌های صدای مرکز قزوین نیز هم‌اکنون روی فرکانسهای اف‌ام ردیف ۹۴/۲ و ۸۹/۵ مگاهرتز پخش می‌شود. ضمن اینکه در مناطق شرقی استان برنامه‌های رادیو استانی قزوین روی فرکانس ۹۴/۶ موج اف‌ام قابل دریافت است.