moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
این فیلم در بخش جایزه برای کارهای نو و نگاهی نو در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۳ به نمایش گذاشته شد و جایزه اول را نصیب خود کردhttp://www.festival-cannes.com/en/archives/ficheFilm/id/11409770/year/2013.html. این فیلم همچنین جایزه اول هیئت داوران جشنواره بین‌المللی فیلم سینمانیلا در فیلیپین و جایزه بهترین فیلم با انتخاب تماشاگران را به خود اختصاص داد.
این فیلم به عنوان نماینده‌ی فیلم کامبوج به ۸۶امین جشنواره اسکار معرفی و نامزد دریافت جایزه بهترین فیلم زبان خارجی شد.
این فیلم در مورد جنایات گروه خمرهای سرخ است که در بین سال‌ها ۱۹۷۵ تا ۱۹۷۹ میلادی در کامبوج حاکم بودند. فیلم داستان مردی را روایت می‌کند که کودکی خود را در آن دوران گذراند. چون فیلم‌ها و عکس‌ها کافی از ان زمان باقی نمانده، ریتی پان، از مجسمه‌های کوچک گلی به جای شخصیت‌ها برای روایت کردن داستان خود استفاده می‌کند http://wexarts.org/film-video/missing-picture.
کلیسای جامع دورمیشن یک کلیسای جامع ارتدوکس روسی واقع در بریتانیا می‌باشد.
این کلیسا که در ناحیه نایتزبریج شهر لندن قرار دارد در سال ۱۸۴۹ میلادی ساخته شده است. ارتفاع برج ناقوس این کلیسا ۳۶.۵ متر می‌باشد.
نشر نی ، ناشر کتاب ایرانی و از شناخته‌شده‌ترین ناشران عمومی ایران است. نشر نی در ۱۳۶۳ تأسیس شده و تاکنون در حوزه‌هایی چون ادبیات، علوم اجتماعی، علوم سیاسی، حقوق، اقتصاد، مدیریت، دین، فلسفه، تاریخ،‌ روان‌شناسی، علوم طبیعی و هنر بیش از ۱۵۰۰ عنوان کتاب راهی بازار نشر کرده است.
نشر نی حاصل تلاش و سرمایهٔ مشترک گروهی از روزنامه نگاران و فعالان نشر بود. جلال رفیع در این باره می‌گوید: «در سال ۶۳ من و تعدادی از دوستانم از جمله احمد ستاری، عبدالعلی رضایی و احمد سام و منصور آسیم نشر نی را تاسیس کردیم. که چند سال بعد به دلیل کمی وقت به همراه سام از هیات مدیره نشر نی استعفا دادیم.»
از جمله این افراد جعفر همایی بود که پس از فعالیت کوتاهی در انتشارات امیرکبیر و راه اندازی انتشارات روزنامهٔ اطلاعات، به فکر یک بنگاه انتشاراتی خصوصی افتاد. به نوشتهٔ سایت روزآهنگ پس از استعفای برخی از مؤسسان و درگیری برخی دیگر، ادامهٔ فعالیت نشر نی بر عهدهٔ همایی بود که تا امروز مدیرعامل انتشار است.»
کتابفروشی نشر نی در خیابان کریمخان زند، از کتابفروشی‌های معروف شهر تهران بود. با تعطیلی این فروشگاه در سال ۱۳۸۹، جعفر همایی ناگزیر از توضیح شد: «اولاً ما ورشکست نشده ایم و وضعمان الحمدلله والمنه خیلی هم خوب است به لطف پروردگار؛ دو دیگر آن که فروش مغازه هیچ ربطی به حذف سوبسیت نداشته بلکه خودمان و سایر همکاران، شش سنه پیش از این فی معرض کتاب الدولی فی طهران اعلامیه صادر کردیم و مهر نمودیم که دولت فخیمه سوبسیت را قطع نماید. اهم دلیلش هم این بود که اموال متعلق به هفتاد هزار کرور نفوس را به چند صد، ولو چند هزار نفر دادن توجیه شرعی ندارد و از این رو کار مطبعه جات بی برکت گشته بود و هرچه وزیر محترم وقت پیغام فرستاد که این قالی قرمز را از زیر پای ناشران نکشید، ما همچنان اصرار ورزیدیم و این مهم به انجام رسید الحمدلله؛ و سیم آن که دیگر حجرات کتابفروشی که در راسته کریم خان زند عفالله عنه چرا تعطیل گشته یا میخواهد بشود... ولی قصد خودمان این است و دلیل مان نیز که به دلیل کمبود جا برای انبار کتب و محل فروش و امور مکتب و تحریریه و چرتکه خانه و از آنجا که عمرمان در بیست و پنجم تیرماه سال جاری از پنجاه و شش گذشته و قوه جوانی رو به افول نموده و آمد و شد برایمان سخت شده خواستیم همه امورمان را در یک محل جمع آوریم و در آینده نزدیک انشاءلله حدود یکسال و اندی بعد حجره فروش کتب در محلی دیگر دایر خواهد گشت.»
کتاب‌های این انتشارات از کتاب‌های پرفروش بازار نشر در ایران هستند. با این حال اواخر سال ۱۳۹۳، مدیرعامل نشر نی با انتشار یادداشتی از سیاست کاهش تیراژ کتاب دفاع کرد و اعلام کرد «محدودکردن تیراژ و تجدید چاپ «دلایل منطقی» دارد و درنهایت به نفع ناشر و پدیدآورنده و خواننده است. اول، هزینه‌های انبارداری، حمل‌ونقل و خواب سرمایه را کاهش می‌دهد؛ دوم، امکان استفاده از فناوری «چاپ دیجیتال» را برای رسیدن به اهداف اقتصادی فوق فراهم می‌آورد؛ سوم، با چاپ نوبتی کتاب از فراموش شدن آن و تبدیلش به سرمایهٔ ازدست‌رفته جلوگیری می‌شود.»
از زمان انتشار کتاب اقتصاد کلان دکتر فریدون تفضلی تاکنون، بسیاری از کتاب‌های نی در علوم انسانی منبع درسی دانشگاهی به شمار می‌آیند.» غرفهٔ نشر نی در نمایشگاه کتاب تهران ۱۳۹۳ از لحاظ تعداد تراکنش بانکی مقام اول را کسب کرد.
نشر نی از ناشران پیگیر در مبارزه با قاچاق کتاب و نقض حقوق ناشران است. در زمستان ۱۳۹۸ نشر نی و نشر مرکز در اقدامی مشترک با انتشار فهرست نشانی و تلفن کتابفروشی‌های سراسر کشور حمایت خود را از ادامهٔ حیات کتابفروشی‌های کشور اعلام کردند.
نشر نی از جمله ۳۰۰ ناشر ایرانی بود که در انتخابات دوازدهمین دورهٔ انتخابات ریاست‌جمهوری در حمایت از دکتر حسن روحانی بیانیهٔ مشترک منتشر کردند.
نایتسبریج (به انگلیسی: Knightsbridge) یک ناحیه خوش‌نشین در مرکز لندن است که در شهر وست‌مینستر واقع شده‌است.
این ناحیه در مرکز لندن و در جنوب هاید پارک واقع شده و جمعیت آن در سال ۲۰۱۱ میلادی ۵٬۴۳۶ نفر بوده است.
حوزه علمیه نهادی آموزشی-مذهبی در ادیان مختلف برای آموزش افراد در زمینه علوم دینی و آماده‌سازی آنان برای دریافت مقامی مذهبی با عنوان روحانی می‌باشد.
در حوزه‌های علمیه اسلامی علوم اسلامی تدریس می‌شود. در حوزه‌های علمیه شیعه، درس‌هایی همچون ادبیات عرب (صرف، نحو، معانی، بیان، بدیع و لغت؛ برای استفاده درست از قرآن و احادیث که منابع دین اسلام هستند)، فقه، اصول فقه، منطق ارسطویی (برای برداشت‌های علمی درست از منابع اسلامی) و فلسفه اسلامی (معمولا در حوزه‌های شیعه، بیشتر فلسفه می‌خوانند و حوزه‌های اهل‌سنت غالباً مخالف فلسفه هستند)و نیز دروس جانبی‌ای همچون کلام اسلامی (عقاید اسلامی و اصول دین)، علوم حدیث، علوم قرآن، رجال، درایه، تاریخ اسلام، تجوید قرآن، تفسیر قرآن، اخلاق اسلامی و نهج‌البلاغه خوانده می‌شود.
عباس دریانورد (۱۲۵۵ — ۱۳ فروردین ۱۳۳۲ یا ۱۳۳۳) مشهور به ناخدا عباس، دریانورد و شاعر ایرانی در دوره قاجار و پهلوی اول بود. او «مشهورترین ناخدای ایرانی دوره قاجار» است.
عباس در سال ۱۲۵۵ در خانواده‌ای دریانورد در بوشهر به دنیا آمد. تا ۱۲ سالگی در مکتب‌خانه تحصیل کرد و پس از آن همراه پدرش ناخدا احمد به سفرهای دریایی رفت. در جریان یکی از سفرهای دریایی به آفریقا، پدرش در راه فوت می‌کند و او که تابحال تنها چندبار به سکان دست زده‌بود، کشتی را از زنگبار تا بوشهر بدون ناخدا هدایت می‌کند. پس از اجباری‌شدن نام خانوادگی در ایران، او نام "دریانورد" را برای خود برگزید.
ناخدا عباس ناخدایی دو کشتی "پرسپولیس" و "مظفری" را بر عهده داشته‌است.
پس از از کار افتادن مظفری، فرمانده ناوچه‌های توپ‌دار ضدقاچاق گمرک بوشهر شد.
او محل خور موسی را معرفی نمود و محل ساخت بندر شاهپور بر اساس آن تعیین شد. سپس با درجۀ ناوسروانی، سال‌ها عهده‌دار امور دریایی بندر شاهپور بود. در علامت‌گذاری راه دریایی خور موسی تا بندر شاهپور (بندر امام کنونی) و معشور (ماهشهر کنونی) نیز نقش عمده‌ای داشت و در زمان تأسیس نیروی دریایی ایران، توسط رضاشاه مأمور شد تا شش ماه در شمال برای راه‌اندازی نیروها در دریای خزر مطالعه کرده، طرح ارائه کند.
او از طریق سفرهای دریایی‌اش به زبان انگلیسی، زبان آلمانی و زبان عربی تسلط پیدا کرد و از معدود کسانی بوده که در آن زمان مدارک بین‌المللی دریانوردی دریافت نموده‌است.
ناخدا عباس به مطالعه و نوشتن علاقه داشت و چند هزار بیت از شعرهای ادبیات فارسی را حفظ بود. در سفرهای خارجی و داخلی خود خاطره‌نویسی می‌کرد که حدود ۲۰۰ صفحه دست‌نوشته از آن‌ها به جا مانده‌است. او همچنین شعرهایی در مدح پیامبر اسلام و ائمه دارد که به همراه ۱۴ عکس و دست‌نوشته‌ها، توسط نوه وی در اختیار بنیاد ایرانشناسی قرار گرفته‌است.
ناخدا عباس در سوگواری محرم نوحه‌خوانی می‌کرد و شیوه عزاداری او هنوز در بوشهر باقی مانده‌است.
او به موسیقی هم علاقه داشت و در کشتی پیانو می‌نواخت.
ناخدا عباس در ۱۳ فروردین ۱۳۳۲ یا ۱۳۳۳ در اهواز درگذشت و در آرامگاه علی بن مهزیار اهوازی دفن شد.
بر روی سنگ قبر وی، بیتی از یکی از اشعارش نوشته‌شده:
شعری در سوگ ناخدا عباس که توسط محمد شریفیان شاعر و آهنگساز بوشهری سروده شده‌است:
کهنوت یا کاهنی () فرایندی است که طی آن افراد به منصب روحانیت برگمارده می‌شوند تا آیین‌ها و مراسم مختلف مذهبی را انجام دهند. فرایند و مراسم کهنوت بسته به دین و مذهب متفاوت است؛ کهنوت در واقع طبقهٔ خاص روحانیت در برخی ادیان است.
در کلیسای کاتولیک و در کلیساهای رسولی مثل کلیسای ارامنه، آشوری، ارتدکس و اسقفی به مردی که توسط یک اسقف دست گذاری شده باشد، کاهن یا کشیش گفته می‌شود. پس از این فرد کاهن شده اجازهٔ برگزاری آیین‌ها و رازهای هفتگانه کلیسا را دریافت می‌کند.
کاهن یا کشیش باید دارای نسب‌نامه دست گذاری باشد تا بتواند دست گذاری شدنش را از طریق اسقفی که او را دست گذاری کرده به مسیح به عنوان کاهن اعظم متصل کند. اسقف نیز خود از ۳ اسقف دیگر کهانت را بصورت تمام وکمال در دستگذاری اسقفی دریافت می دارد و بهمین ترتیب قدرت دستگذاری کشیش و کاهن به او واگذاری شده است.
سنت جامعه رهبانیت ("سانگها") با گوتاما بودا که مراتب راهب‌ها و سپس راهبه‌ها را برقرار کرد شروع شد.
مسلمانان رهبران مذهبی دارای کهنوت ندارند؛ کهنوت مشخصهٔ دیگر ادیان شمرده شده و در اسلام مردود است. اسلام یک طبقهٔ رسمی و مجزای روحانی ندارد.
به رهبران مذهبی معمولاً شیخ، امام یا مولانا گفته می‌شود. عنوان امام به کسی گفته می‌شود که پیشنماز است. شیخ واژه‌ای عربی به معنای مرد پیر است و به عنوان عنوانی افتخاری برای افراد دانشمند اطلاق می‌شود. مولانا عنوانی است که طلاب مدرسه‌های اسلامی در شبه قاره هند به کار می‌برند.
شمیکا یا سمیشوت به کهنوت ربی یا حذان در یهودیت اطلاق می‌شود.
تراتي، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان نیک‌شهر در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
حاجی اباد درشهرستان نیکشهرمنطقه قصرقند ودر نزدیکی دهستان ساربوک قرار دارد این روستا از نظر موقیعت جغرافیایی دارای جازبه های طبیعی زیادی می باشداین روستا حدود هفتصد نفر جمیعت دارد و در تابستان دارای آب و هوای گرم و خشک ودر زمستان سرد ومعتدل می باشد در بخش شمالی این روستا بند خاکی حاجی آباد کوه آبشار و روستای آبند و جنگل لد ودربخش جنوبی آن. رودخانه کاجو وروستاهای هزاره ای حمیری  <کوه بن>  کلمت توکل بوگ ودرقسمت شرقی آن روستای دزبن دهستان ساربوک وهیت وشهر قصرقندودرقسمت  غربی آن روستای چندوکان وسیطل و شهرستان نیکشهر قرار دارند.جاده اصلی نیکشهر.زاهدان از وسط این روستا میگذرد
این روستا در دهستان چاهان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۴۹ نفر (۴۶ خانوار) بوده‌است.
بگ، روستایی در دهستان چانف بخش آهوران شهرستان نیک‌شهر در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۱۴۳ نفر (۴۲ خانوار) بوده‌است.
کمیته ملی حافظین استقلال ایران گروهی بود که در ۱۴ آبان ۱۲۹۴ (۲۸ ذیحجه ۱۳۳۳ ق.) توسط جمعی از اعضای حزب دموکرات فارس و افسران ژاندارمری برای مقابله با نیروهای اشغالگر خاک ایران در جنگ جهانی اول در شیراز تشکیل شد. مسعود کیهان، محمدتقی خان، صادق کوپال، علی‌قلی پسیان (برادر کلنل پسیان) و احمد اخگر از اعضای برجسته این گروه بودند.
برنامه گروه این بود که تا ۲ محرم تمام اداره‌های شیراز را تصرف کنند و در صورتی که مبارزان تنگستانی در شکستن اشغال بوشهر و عقب‌راندن نیروهای ارتش بریتانیا موفق نبودند، از پیشروی آن‌ها در استان فارس جلوگیری کنند. کمیته حافظین استقلال در ۱۸ آبان (۲ محرم) با حمله به کنسولگری بریتانیا در شیراز، به فردریک اوکانر ، کنسول بریتانیا در شیراز اعلام کردند:
آن‌ها پس از پایان ضرب‌الاجل، اوکانر و دیگر بریتانیایی‌ها را دستگیر کردند و آن‌ها را به اهرم نزد شیخ حسین چاه‌کوتاهی و زایر خضرخان اهرمی فرستادند. آن‌ها پرچم ایران را نیز جایگزین پرچم بریتانیا بر فراز ساختمان کنسولگری کردند.
اثر مارانگونی (که با نام اثر گیبس-مارانگونی نیز شناخته می‌شود) به پدیده انتقال جرمی اطلاق می‌گردد که در طول فصل مشترک دو سیال (یا فازهای متفاوت یک محلول) به سبب وجود گرادیان کشش سطحی میان آن دو رخ می‌دهد. هنگامی که اختلاف دما وجود دارد، از این پدیده با نام همرفت حرارتی-مویینگی نیز یاد می‌شود. (همچنین به این پدیده جابه‌جایی بنارد-مارانگونی نیز گفته می‌شود)شبیه‌سازی پدیده اثر مارانگونی با نرم‌افزار کامسول این پدیده به شدت سرعت انتقال جرم میان دو فاز را افزایش می‌دهد.
جیمز تامسون مهندس و فیزیک‌دان اسکاتلندی و برادر لرد کلوین در سال ۱۸۵۵ برای نخستین بار متوجه این پدیده شد. وی مشاهده کرد که در جام شراب، میان آب و الکل تشکیل‌دهنده شراب، نوعی از هم‌گسیختگی وجود دارد.James Thomson (1855) "On certain curious Motions observable at the Surfaces of Wine and other Alcoholic Liquors," "Philosophical Magazine", 10: 330-333.
بعد از او فیزیک‌دان ایتالیایی کارلو مارانگونی توانست با بحث‌های علمی این پدیده را معرفی و جزئیات این پدیده را ذیل رساله دکتری خود در دانشگاه پاویا در سال ۱۸۶۵ منتشر کند. بعد از مارانگونی، جوسایا ویلارد گیبس بحث جامع تئوری این موضوع را به عنوان زیرشاخه‌ای از مبحث تعادل مواد ناهمگن در سال‌های ۱۸۷۵ تا ۱۸۷۸ مطرح کرد.
به هنگام پخش شدن یک مایع بر روی مایع یا سطح دیگر، هرچه کشش سطحی مایع پخش‌شونده بیشتر باشد، پخش شدن با انسجام و گستردگی بیشتری رخ می‌دهد. بر همین اساس هنگامی که یک مایع با کشش سطحی بالا روی سطحی آغشته به مایعی با کشش سطحی پایین پخش می‌شود، به‌طور طبیعی به جهت پدید آمدن گرادیان کشش سطحی در فصل مشترک دو مایع پس رانده می‌شود. گرادیان کشش سطحی می‌تواند بر اثر گرادیان غلظت یا گرادیان دما به وجود آید. (کشش سطحی در حالت کلی تابعیت دمایی دارد)
به عنوان مثال، در مشروبات الکلی چنین پدیده‌ای قابل مشاهده است و همان‌طور که در تصویر نیز نمایش داده شده‌است، از آن با نام از هم گسیختگی یاد می‌شود. این پدیده پیامد این واقعیت است که الکل نسبت به آب کشش سطحی پایین‌تری دارد. اگر اختلاط الکل و آب به شکل غیرهمگنی صورت گرفته باشد، در ناحیه‌ای با غلظت کمتر الکل (که دارای کشش سطحی بیشتر است) نسبت به ناحیه‌ای با غلظت بیشتر الکل (که دارای کشش سطحی کمتر است)، مخلوط روی سطح سیال زیرین با قدرت و انسجام بیشتری به حرکت در می‌آید. در نتیجه سیال تمایل دارد که در نواحی غنی‌تر از الکل به سوی کناره‌ها بگریزد تا به نوعی گرادیان کشش سطحی به وجود آمده را جبران کند. همچنین این پدیده به هنگام ریختن لایه‌ای نازک از آب روی سطحی صاف نیز قابل مشاهده است. اگر در این هنگام قطره‌ای الکل روی این لایه آب ریخته شود، لایه آب به سرعت به عقب رانده می‌شود.
در بررسی‌های کمی چنین پدیده‌هایی، عدد مارانگونی برای مقایسه اثرات کشش سطحی نسبت به نیروهای وابسته به ویسکوزیته به کار می‌رود.
روابط بسیار دقیق و دارای جزئیات ریاضیاتی در مورد این پدیده، بر اساس دیدگاه‌های معادلاتی ناویر-استوکس و معادلات ترمودینامیکی در میان آثار سابراهمانین چاندراسکار در حوزه‌های هیدرودینامیکی و پایداری هیدرومغناطیسی یافت می‌شود. این آثار برای نخستین بار در سال ۱۹۶۱ توسط انتشارات آکسفورد و در بازنشر آن در سال ۱۹۸۱ توسط انتشارات دوورDover Publications به چاپ رسیده‌است.
در شرایط روی کره زمین که نیروی گرانش آثار اساسی دارد و نیروی محرکه اختلاف چگالی و متعاقب آن جریان جابه‌جایی طبیعی بر اثر گرادیان دمایی در میان فصل مشترک‌های سیال/سیال پدیده‌ای رایج و متداول است، اثر مارانگونی چندان به چشم نمی‌آید. بسیاری از آزمایش‌های نوین و به خصوص آزمایش‌های اخیر آژانس فضایی اروپا (Maser 1-3)، در شرایط بی‌وزنی اجسام، شلیک راکت‌های تحقیقاتی برای مشاهده اثر مارانگونی بدون حضور میدان گرانشی انجام گرفته‌است.
اثر مارانگونی بر نرخ انتقال حرارت هنگامی که در سیال، قطرات و حباب‌های گازی وجود دارد، عاملی تأثیرگذار است. (رجوع شود به بحث جوشش هسته‌ای موضعی) هرچند به‌طور عمده در کاربردهای عملی این اثرات نادیده گرفته می‌شود ولی این موضوع هم‌اکنون یکی از زمینه‌های تحقیقاتی در حال پیش‌رفت است؛ چراکه عقبه علمی و بنیادین این اثر اهمیت فراوانی برای فهم رژیم‌ها و سازوکارهای مختلف فرایند جوشش در مبحث انتقال حرارت دارد.
مثالی ملموس از این پدیده، تشکیل لایه‌های نازک صابون است؛ اثر مارانگونی باعث تثبیت لایه‌های صابون می‌شود. مثالی دیگر از اثر مارانگونی را در انتقال حرارت جابه‌جایی در مبحث سلول‌های بنارد می‌توان یافت.
یکی از کاربردهای مهم اثر مارانگونی در خشک کردن قرص‌های سیلیکونی در قطعات الکترونیکی است؛ چراکه قرص‌های سیلیکونی بعد از فرایند تولید تراشه‌ها یا مدارهای مجتمع خیس می‌شوند. مواضع تر موجود در قرص‌ها در صورت خشک نشدن می‌تواند باعث اکسید شدن و آسیب رساندن به قطعه شود. برای جلوگیری از این موضوع، بخارات الکل یا ماده آلی دیگری به حالت گاز، بخار یا ایروسل از طریق مجرایی روی سطوح قرص‌ها دمیده می‌شود. در نتیجه به هنگام هجوم قطرات در حین شکل‌گیری قرص‌های سیلیکونی، به علت اثر مارانگونی قطرات از نواحی آغشته به ماده آلی می‌گریزند و قرص‌هایی با سطوح خشک در آخر باقی خواهد ماند.
همچنین اثر مارانگونی نقش مهمی در مباحث جوشکاری، تولید کریستال‌ها و تولید پرتوهای الکترونی حاصل از ذوب شدن فلزات دارد.
اسفار اربعه یا سَفَرهای چهارگانه، بنا بر آثار و تعلیمات عارفان «مراحل عملی» برای «رسیدن به خدا» است.اسفار اربعه در حکمت متعالیه وبگاه ملاصدرا
مشهورترین تقریر از اسفار اربعه از ملاصدرا است که نام مهمترین کتاب خود و فصول آن را با سَفَرهای چهارگانه تطبیق داده‌است. اصل این تقریر ریشه در کلمات داود بن محمود قیصری، شارح فصوص الحکم دارد. بیان قیصری نیز ناظر به تقریر ملاّعبدالرزّاق کاشانی در شرح منازل السائرین است و وی نیز صورت آن را از عفیف‌الدین تلمسانی در شرحش بر منازل السائرین گرفته‌است. این سه تقریر تفاوت‌هایی (به ویژه در سفر چهارم) نیز دارد.اسفار اربعه در عرفان اسلامی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران
غلامحسین ابراهیمی دینانی در کتاب «منطق و معرفت در نظر غزالی» پیرامون اسفار اربعه می‌نویسد:
همانگونه که ملاحظه می‌شود، سفر اول و سفر سوم متقابل بوده و نسبت مبدأ و منتهای آنها معکوس یکدیگر است. البته با این تفاوت که در سفر سوم، قید «بوسیله حق» ذکر شده و در سفر اول، این قید وجود ندارد؛ ولی سفر دوم و سفر چهارم اگرچه از یک جهت با یکدیگر متقابل اند، ولی از جهت دیگر با یکدیگر مشترک می‌باشند. تقابل آنها از این جهت است که در مبدأ و منتهی با یکدیگر اختلاف دارند؛ ولی اشتراک آنها از این جهت است که در هر دو مورد، قید «بوسیله حق» ذکر شده‌است.
حکیم قمشه ای بر این عقیده است که در سفر اول، کلیهٔ حجاب‌های ظلمانی و نورانی که بین شخصی سالک و حقیقت ازلی و ابدی او کشیده شده‌است، برداشته می‌شود. در پایان این سفر، سالک به مشاهده جمال حق پرداخته و ذات او در حق فانی می‌گردد. در اینجا وجود سالک، وجود حقانی گشته و حالت محو بر وی عارض می‌گردد. در همین حالت است که شطح گفتن آغاز می‌کند و در نتیجه با عواقب آن نیز روبرو می‌گردد.
اما در سفر دوم که شخصی سالک به مقام ولایت نائل آمده و وجود وی یک وجود حقانی گشته، سفر خود را از موقف ذات آغاز کرده و بسوی کمالات، یکی پس از دیگری پیش می‌رود؛ تا جایی که همهٔ کمالات را مشاهده کرده و جز اسمای مستأثره، همهٔ اسمای حق را می‌آموزد. در اینجا ولایت سالک، تام و تمام شده و ذات و صفات و افعالش، در ذات و صفات و افعال حق فانی می‌گردد؛ به حق می‌شنود و به حق می‌بیند.
بعد از این سفر، سفر سوم است که از حق بسوی خلق بوده و بوسیله حق انجام می‌پذیرد. در این سفر، سالک مراتب افعالی حق را سیر می‌کند. در این سیر و سلوک حالت محو زائل گشته و صحو کامل برای وی حاصل می‌گردد. در همین سفر است که سالک عوالم جبروت، ملکوت و ناسوت را طی کرده و آنچه در این عوالم است - اعم از اعیان و لوازم آن -- را مشاهده می‌نماید و در اینجاست که می‌توان گفت بهره ای از نبوت و پیغمبری نصیب سالک گشته و در عالم معارف، از ذات و صفات و افعال حق تبارک و تعالی سخن می‌گوید. این نبوت، نبوت تشریع نبوده و به هیچ وجه نمی‌توان او را پیغمبر نامید؛ زیرا احکام شریعت را از پیغمبر مطلق فرا می‌گیرد و در همهٔ این امور، تابع او می‌باشد. در اینجا سفر سوم پایان یافته و سفر چهارم آغاز می‌گردد.
سفر چهارم، از خلق بسوی خلق و بوسیلهٔ حق انجام می‌پذیرد. مشاهدهٔ خلایق و آثار و لوازم آنها، از خصوصیات این سفر است. در این سفر، سالک همه ضررها و منفعت‌های نزدیک و دور یعنی دنیا و آخرت را به‌خوبی می‌داند و از کیفیت رجوع همه امور به خداوند و نتایج خوب و بد آن آگاه است؛ بنابراین سالک این سفر، پیغمبر تعریف (نه تشریع) بوده و نام پیغمبری نیز بر وی گذاشته می‌شود زیرا از آن چه سعادت و شقاوت بشر به آن بستگی دارد، خبر داده و همه این امور را بوسیله حق انجام می‌دهد. وجود او یک وجود حقانی است که اشتغال به اینگونه امور، هرگز او را از توجه به حق بازنمی‌دارد.
فارناک یکم پنتوس در ۲ سده پیش از میلاد زندگی می‌کرده؛ وی پنجمین پادشاه پنتوس بوده و از تبار پارسیان و یونانی-مقدونی بوده است.
فارناک یکم پنتوس پسر پادشاه مهرداد سوم پونت (Mithridates III of Pontus) و همسر وی لوادیس (Laodice) است.
درهم نقره‌ای یا درهم نقره‌ای نوین (درهم اسلامی) در حقیقت شکلی جدید از درهم نقره‌ای اسلامی است، که بعد از سقوط امپراتوری عثمانی استفاده از آن ترک شده بود. آغاز دوباره آن توسط عالم اسلامی اسپانیایی شیخ عمر وادیلو در سال ۱۹۹۲میلادی صورت گرفت و سنّت پیامبر اسلام را بعد از یک قرن زنده ساخت.Nasohah, Zuliza Mohd Kusrin, and Al-Adib Samuri. "Gold Dinar As A Supreme Currency: Review Based On The History Of Islamic Civilisation." (2012). در زبان انگلیسیYaacob, Salmy Edawati. "Aplikasi Semasa Penggunaan Dinar Emas di Malaysia." Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari 6 (2014): 53-63. در زبان انگلیسیYaacob, Salmy Edawati, and H. M. Tahir. "The Reality of Gold Dinar Application in Malaysia." Advances in Natural and Applied Sciences 6.3 (2012): 341-347. در زبان انگلیسی
احیای مجدد آن طرفداران زیادی دارد که عبارت اند از شیخ عبدالقادر الصوفی، شیخ عمر وادیلو، شیخ عمران نزار حسین، جناب آصف شیراز، دکتور احمد کامیل محی الدین میرا، جناب عبدالرحمٰن مهدی، و احمد تهامسن و….
اجرای درهم نقره‌ای همراه دینار طلای در چندین کشور جهان آغاز شده‌است. مانند مالزی، اندونزی، پاکستان، افغانستان، عراق و….
وزن دینار طلای جدید نیز یک مثقال تعیین شده‌است که وزن آن برابر با ۷۲ دانه جو یا ۴/۲۵ گرم است. مطابق معیار تعین شده زمان حکومت عمر بن خطاب وزن ۷ دینار طلای با ۱۰ درهم مساوی می‌باشد که وزن یک درهم ۲/۹۷۵ گرم (تقریباً ۳ گرم) می‌گردد، که باید عیار درهم نقره‌ای کمتر از ۲۴ قیرات (۹۹٫۹٪) باشد؛ لذا شرکت‌های تولید سکه‌های درهم نقره‌ای از قبیل ضراب خانهِ بین‌المللی اسلامی، دینار وکاله، ضراب خانه ارزهای سنّت و غیره از همین معیار تعین شده پشتیبانی می‌کنند.Vadillo, Umar Ibrahim. The Return of the Islamic Gold Dinar: A Study of Money in Islamic Law & the Architecture of the Gold Economy. Madinah Press, 2004.
بنجامین ریکتسون تاکر (؛ – ) روزنامه‌نگار و فیلسوف اهل ایالات متحده آمریکا بود. تاکر از جمله مدافعین آنارشیسم فردگرا در آمریکا در قرن نوزدهم بود و به آن عنوان «جفرسونیسم غیر وحشت زده» را داده بود. او ناشر و دبیر نشریهٔ آنارشیستی "لیبرتی" بود.
یوکی ایشیکاوا به(ژاپنی 石川祐希) تیم ملی والیبال ژاپن والیبالیست اهل ژاپن، عضو تیم ملی والیبال مردان ژاپن و باشگاه ميلانو ایتالیا وکاپیتان تیم ملی والیبال ژاپن است.
فرانکو برتولی (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فعلی والیبال اهل ایتالیا است.
برتولی در المپیک ۱۹۸۴ عضو تیم ملی ایتالیا بود و به مدال برنز دست یافت. او در سال ۲۰۰۰ حرفه مربی گری را برگزید.
اریکا کوئیمبرا (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل برزیل؛ عضو تیم ملی والیبال زنان برزیل و باشگاه ترفل است. کوئیمبرا در المپیک ۲۰۰۰ سیدنی یکی از بازیکن‌های برزیل بود که به مدال برنز دست یافت.
تالمو الیویرا () عضو سابق تیم ملی والیبال برزیل که در المپیک ۱۹۹۲ به مدال طلا دست یافت.
یانلیس سانتوس (؛ زادهٔ ۳۰ مارس ۱۹۸۶) بازیکن والیبال اهل کوبا عضو تیم ملی والیبال زنان کوبا و باشگاه لنینگرادکا سنت پترزبورگ است.
یانلیس در جایزه بزرگ جهان ۲۰۰۸ به مدال نقره دست یافت و در المپیک ۲۰۰۸ نیز مقام پنجمی را با کوبا تجربه کرد و در جام جهانی والیبال ۲۰۰۷ به عنوان بهترین سرویس زن انتخاب شد.
سانتوس با رکورد ۱۰۳ کیلومتر بر ساعت رکورد سریعترین اسپک در جهان را در والیبال زنان دارا است.
آنا ریچا () بازیکن بازنشسته والیبال سالنی و ساحلی اهل برزیل است.
کورنلیا دوملر (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل آلمان است. او از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۸ عضو تیم ملی والیبال زنان آلمان بود و در سال ۲۰۰۳ نیز با آلمان به مدال برنز قهرمانی اروپا دست یافت.
میلنا روسنر () (متولد ۴ ژانویه ۱۹۸۰) بازیکن تیم ملی والیبال زنان لهستان و باشگاه ایمپل وروسلاو است. او در المپیک ۲۰۰۸ کاپیتان تیم ملی لهستان بود.
رزا گارسیا () بازیکن سابق والیبال اهل پرو که از سال ۱۹۸۰ تا ۲۰۰۰ در تیم ملی والیبال زنان پرو به عنوان بازیکن فیکس حضور داشت.
گارسیا در المپیک ۱۹۸۸ سئول به مدل نقره دست یافت و پرچمدار پرو در المپیک ۲۰۰۰ سیدنی بود.
لویزا سرورا () بازیکن بازنشسته والیبال اهل پرو که یکی از اعضای تیم ملی والیبال زنان پرو در المپیک ۱۹۸۸ سئول بود و به مدال نقره دست یافت.
راسل هولمز (؛ زادهٔ در آناهایم، کالیفرنیا) بازیکن والیبال اهل آمریکا عضو تیم ملی والیبال ایالات متحده آمریکا و باشگاه آسیکو رسوویا ژشوف است. هولمز یکی از اعضای تیم ملی آمریکا در بازی‌های المپیک ۲۰۱۲ لندن بود و دارنده مدال طلا لیگ جهانی ۲۰۱۴ است.
ناتالیا یارسکو () بانکدار اوکراینی متولد آمریکاست که از سال ۲۰۱۴ وزیر دارایی اوکراین است.
یارسکو در ۱۹۶۵ در شیکاگو از والدین مهاجر اوکراینی متولد و در آمریکا بزرگ شد. او از سال ۱۹۹۲ در اوکراین زندگی کرده است. او در ۲ دسامبر سال ۲۰۱۴، روز انتصابش به سمت وزارت دارایی اوکراین، شهروندی اوکراین را دریافت کرد. طبق قانون اوکراین تابعیت دوگانه مجاز نیست ولی او دو سال فرصت دارد شهروندی آمریکای خود را ترک کند.
یارسکو مناصب متعدد اقتصادی در وزارت امور خارجهٔ آمریکا در واشینکتن دی سی داشته است، و فعالیت‌های وزارت امور خارجه، وزارت بازرگانی، وزارت خزانه داری، نماینده تجاری آمریکا و شرکت سرمایه‌گذاری خصوصی خارجی را در خصوص روابط اقتصادیشان با اتحاد شوروی و بازماندگانش هماهنگ کرده است. او با سازمان‌های جهانی اقتصادی همکاری داشته است. او از ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۵ دبیر اول اقتصادی سفارت آمریکا در اوکراین بوده است و مسئول تحکیم همکاری اقتصادی بین دو کشور.
هایک لمان (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق تیم ملی والیبال مردان آلمان است. او در المپیک ۱۹۸۰ به مدال نقره دست یافت.
پاول وویتسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل لهستان، عضو تیم ملی والیبال لهستان و باشگاه ترانسفر بیدگوشچ است.
سانیا استارویچ () بازیکن والیبال اهل صربستان، عضو تیم ملی والیبال زنان صربستان و باشگاه رابیتا باکو و خواهر ساشا استارویچ است.
۳ روز تا کشتن فیلمی مهیج و اکشن محصول سال ۲۰۱۴ و به کارگردانی جوزف مک‌گینتی نیکول (ام‌سی‌جی) است. در این فیلم بازیگرانی همچون کوین کاستنر، امبر هرد، هیلی استاینفلد، کانی نیلسن، ریچارد زامل، اریک ابوآنی، توماس لیمارکیوس و ریموند جی. بری ایفای نقش کرده‌اند. این فیلم با عنوان «آخرین مهلت» توسط شبکه چهار در بهمن ۱۴۰۰ پخش شد.
ایتن رینر یک مأمور سازمان سیا است او حالت مریضی دارد و احساس می‌کند سرما خورده‌است پس از یک تعقیب و گریز با یکی از سوژه‌ها دچار حمله می‌شود و بیهوش می‌شود. پس از هوشیاری در بیمارستان پزشکان به او اعلام می‌کنند که سرطان پیشرفته‌ای دارد که از مغز به ریه‌های او سرایت کرده و چند ماه بیشتر زنده نخواهد ماند، همچنین سازمان او را بازنشسته می‌کند.
ایتن تصمیم می‌گیرد تا به پاریس برود و آخرین روزهای زندگی خود را با دختر و همسرسابق خود بگذراند. در پاریس زنی به نام ویوی به دیدن او می‌آید و خود را یک مأمور عالی‌رتبه سیا معرفی می‌کند و به ایتن می‌گوید آمپولی دارد که با تزریق آن می‌تواند حال او را بهبود دهد و شرط زنده ماندن او شرکت در عملیاتی است که ویوی از او می‌خواهد او در این عملیات باید مردی آلمانی به نام ولف را بکشد، ایتن هم این مأموریت را قبول می‌کند.
ایتن در کنار دخترش زندگی خوبی تجربه می‌کند و افسوس گذشته را می‌خورد که در کنار خانواده اش نبوده در پایان او مأموریت خود را به خوبی انجام می‌دهد و موفق می‌شود ولف را به دام بیندازد اما در آخرین لحظه او را نمی‌کشد و به ویوی می‌گوید به خاطر خانواده اش تصمیم گرفته کار نکند و کارش را انجام داده‌است او از ویوی می‌خواهد خودش ولف رابکشد.
ایتن در پایان در کنار خانواده خود به زندگی ادامه می‌دهد و تزریق آمپول‌ها به ادامه زندگی او کمک کرده‌است ویوی هم برای قدردانی از کارهای ایتن یک آمپول برای روز کریسمس به او هدیه می‌دهد.
ریچارد زامل (زاده ۱۹۶۰) بازیگر آلمانی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم‌های ۳ روز برای کشتن، دیو و دلبر، و دگردیسی اشاره کرد.
دو اند کو () یک شرکت خدماتی در خصوص پذیرایی و رستوران است که دفتر مرکزی آن در وین اتریش است. "دو اند کو" در زمینه پذیرایی در هواپیماها، قطارها، هتل‌ها و جشن‌ها و مراسم‌های بین‌المللی فعالیت دارد. این شرکت همچنین از سال ۲۰۰۷ میلادی خدمات پذیرایی برای آستریا ایر (هواپیمایی اتریش) و از سال ۲۰۱۲ نیز این خدمات را برای راه‌آهن فدرال اتریش، انجام می‌دهد.
غذای هواپیما به غذایی اطلاق می‌شود که توسط یک شرکت پذیرایی هواپیمایی در هواپیماهای مسافربری برای مسافران تهیه می‌شود. این غذا بسته به نوع شرکت هواپیمایی و درجه کلاس پرواز در کیفیت و کمیت تنوع زیادی دارد. نخستین غذای هواپیمای ارائه شده به مسافرین در اکتبر ۱۹۱۹ میلادی، بین پرواز لندن-پاریس ارائه گردید.
شیطان را بران () یک فیلم کمدی ماجراجویی به کارگردانی جان هیوستون است که در سال ۱۹۵۳ منتشر شد.
این فیلم بر پایهٔ رمانی به همین نام اثر کلاد کاکبرن ساخته شده است و در واقع، هجوِ فیلمِ "شاهین مالت" (۱۹۴۱) اثرِ جان هیوستون است.
هامفری بوگارت هرگز نظر خوبی نسبت به این فیلمِ خود نداشت که شاید یک دلیل آن، شکست تجاری فیلم و ضرر مالی‌ای بود که او به عنوان یکی از تهیه‌کنندگان فیلم متحمل شد. او در جایی، دربارهٔ این فیلم گفته است: «فقط حقه‌بازها از این فیلم خوششان می‌آید.»
بید علفی کرکی یا علف خر کرکی گیاهی است گلدار از سرده علف فر است. ارتفاع این گیاه پایا به ۲ متر می‌رسد. ساقه علف فر پشمالو به شکل شاخه‌شاخه و مودار است. طول برگ‌های این گیاه ۲ تا ۱۲ و پهنای آنها ۰٫۵ تا ۳٫۵ سانتی‌متر است.
رود دنیل (؛ زادهٔ ) یک کارگردان اهل ایالات متحده آمریکا است.
نابغه () یک فیلم سینمایی ساخته شبکه دیزنی به کارگردانی رود دنیل است .
اسرار مرداک که در ایران به ماجراهای مرداک یا معماهای مرداک معروف است مجموعهٔ تلویزیونی درام کانادایی است که با مشارکت دو شبکهٔ تلویزیونی سیتی و سی‌بی‌سی ساخته شده‌است و همچنین دوبله فارسی این سریال از شبکه ماهواره ای منوتو پخش گردیده است و به همین دلیل بیشتر ایرانیان با این سریال آشنا هستند. یانیک بیسون، به‌عنوان شخصیت اصلی در نقش کارآگاه ویلیام مرداک، هلن جوی، توماس کریگ، جانی هریس ، جورجینا رایلی و مونا ترائوره از دیگر بازیگران مجموعه هستند.
هم‌اکنون این مجموعه از شبکهٔ من و تو با دوبلهٔ فارسی در حال پخش است.
اتفاق‌های مربوط به این سریال در سال ۱۸۹۵ در شهر تورنتو کانادا رخ می‌دهد و کارآگاه ویلیام مرداک به عنوان مأمور شهربانی در حال حل معماهای مختلفی است که روش‌های تشخیص وی با استانداردهای آن زمان متفاوت است. روش‌هایی مانند انگشت نگاری (در این سریال با عنوان "علایم انگشت" نام برده می‌شود)، آزمایش خون، استفاده از دوربین‌های مدار بسته و ردیابی شواهد که در آن زمان استفاده نمی‌شد. در بعضی از قسمت‌ها کارآگاه مرداک برخی از فناوری‌ها که در آن دوره از زمان وجود نداشت را به صورت خیلی ابتدایی می‌سازد و بدین وسیله نحوه و ایده اصلی بسیاری از تکنولوژی‌های قرن بیست و یکم را به بیننده نشان می‌دهد که در حال حاضر به وفور از آن استفاده می‌شود. به عنوان مثال در یکی از قسمت‌ها، وی یک سونار یا همان ردیاب صوتی ابتدایی برای پیدا کردن کشتی غرق شده در دریاچه انتاریو می‌سازد که یک اختراع اثرگذار در شنود مخابراتی می‌باشد. در جایی دیگری، یک پلیس خارجی یک عکسی دارد که مرداک آن عکس را به عنوان مدرک نیاز دارد، مرداک با پرسش از مأمور پلیس و با استفاده از شبکه کدگذاری اعداد برای رنگها و انتقال داده‌های عددی از طریق تلگراف، اطلاعات نهایی مأمور پلیس را به صورت نقشه بیتی از رنگ‌های یک تصویر، به مرداک ارسال می‌شود و در نهایت تصویر مورد نظر از آن سوی مرز به دست مرداک می‌رسد که می‌توان آن را پایه تصاویر بیتی و دستگاه فاکس کنونی نامید.
او مهربان و باهوش است.
وی در راهپیمایی‌های حق رای برای زنان نیز شرکت می‌کرد.
او در نهایت به لندن مهاجرت کرد.
او قصد داشت تا در یک بیمارستان در تورنتو استخدام شود،اما به دلیل سیاه پوست بودن از استخدام او جلوگیری شد.سرانجام با شوهرش به شهر دیگری رفت و در بیمارستانی استخدام شد.
در دوم آوریل ۲۰۱۳، فصل هفتم از ماجراهای مرداک مجدداً توسط سی‌بی‌سی شامل ۱۸ قسمت به جای ۱۳ قسمت معمول ارائه شد.
پیش از ساخته شدن،سریال سه فیلم با محوریت شخصیت های داستان های مورین جنینگز ساخته شد.که عبارتند از:
یانیک بیسون (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل کانادا است. شهرت وی بیشتر به خاطر بازی به عنوان نقشه اصلی سریال معماهای مرداک است. او در بسیاری از فیلم‌های سینمایی ساخته شبکه لایف‌تایم بازی کرده و به عنوان ستاره مهمان در سریال مرز جنون و فیلم نابغه نیز حضور داشته‌است. او از بهترین مجری برای کودکان است.
متولد شهر مونترآل، کِبِک و از یک خانواده انگلیسی-فرانسوی می‌باشد. زمانی که نوجوان بود به شهر تورنتو، انتاریو نقل مکان نمود. او حرفه بازیگری را زمانی که در دبیرستان بود آغاز کرد. پدرش، با توجه به علاقه وی با بازیگری، وی را تشویق کرد که به یک تبلیغات روزنامه که به دنبال یک بازیگر کودک بودند، بپیوندد. اولین تجربه‌اش در فیلم "شب هاکی" در سال ۱۹۸۴ بود که مورد تحسین منتقدان قرار گرفت و در کنار مگان فالوز و ریک مورانیس بازی کرد. از سال ۱۹۸۸ تا ۱۹۸۹ با سریال تلویزیونی "یادگیری طناب‌ها" در تلویزیون کانادا شروع به کار نمود. در سال ۱۹۹۴ در ۶۳ قسمت از سریال "اوج" در کنار ریک اسپرینگفیلد بازی نمود. از سال ۲۰۰ تا ۲۰۰۴ در سریال "غذای روح" و در نقش یک "وکیل" بازی نمود.
وی بازیگر نقش اصلی سریال شبکه تلویزیونی سی بی اس با نام ماجراهای مرداک بود و اولین کارگردانی خود را در فصل چهارم این سریال، تجربه نمود.
وی در ۱۳ مارس ۲۰۱۶ جایزه سینمای کانادا را دریافت نمود.
بیسون با "شانتال کریگ" ازدواج کرده‌استRita Zekas. "F.B. Eye Spy Who Came Up from the Warm." "Toronto Star", December 28, 2002, p. J8.آنها همدیگر را از دوران دبیرستان می‌شناختند و زمانی که آن‌ها با هم ازدواج کردند بیسون ۱۹ سال داشت.Rita Zekas. "All-Canadian Guy Trades Skates for Horse." "Toronto Star", December 29, 1991, p. C2. همسر وی قبلاً مربی تناسب اندام بود و در حال حاضر به عنوان نویسنده برای شبکه‌های تلویزیونی کار می‌کند.Rita Zekas. "At Home With the Man of Mystery." "Toronto Star", August 30, 2014, p. H1. آن‌ها سه دختر به نام‌های "برایانا"، "دومینیک" و "میکائلا" دارند. کریگ دو بار به عنوان بازیگر میهمان در سریال‌هایی ماجراهای مرداک و Sue Thomas: F.B.Eye که بیسون بازی کرده بود، حضور داشت.
برایانا بیسون در نقش "پنی رنتون" در یکی از قسمت‌های ماجراهای مرداک به نام "عشق و بقایای انسانی" بازی کرده‌است."IMDb.com identifies her character as Penny "Ranton" but the production credits list "Renton."
دومینیک بیسون نیز در نقش "گلوریا" در یکی از قسمت‌های ماجراهای مرداک به نام "مار و پله" بازی کرده‌است.IMDb.com Murdoch Mysteries, imdb.com; accessed June 27, 2014.
بازی خدا () فیلمی در ژانر جنایی و درام به کارگردانی اندی ویلسون است که در سال ۱۹۹۷ منتشر شد.
«فوکس‌فایر» () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی آنت هایوود-کارتر است که در سال ۱۹۹۶ منتشر شد.
پنج نوجوان بعد از ضرب و شتم یک معلم که آن‌ها را مورد آزار جنسی قرار داده بود، یک رابطهٔ دوستانهٔ شدید تشکیل می‌دهند. دوستی آن‌ها قوی‌تر می‌شود اما کارهای آن‌ها کم‌کم از کنترل خارج می‌شود.
پسر اینترنت با نام کامل پسر خود اینترنت: روایت آرون سواتز یک مستند آمریکایی ساخته‌شده در سال ۲۰۱۴ میلادی به کارگردانی برایان نپنبرگر است. این مستند به ماجرای زندگی آرون سوارتز، خدمات او به دنیای اینترنت و مشکلات قانونی‌ای که او با آن‌ها روبه‌رو شد و نهایتاً به خودکشی او انجامید می‌پردازد.
پسر اینترنت یک تاریخ شفاهی از زندگی سوارتز است که در آن برخی از افرادی که از نزدیک با او آشنایی داشته‌اند نظرشان را در مورد او و شرایطی که در آن قرار داشت بیان می‌کنند. با این حال به گفتهٔ کارگردان فیلم، برایان نپنبرگر، هیچ‌یک از افراد طرف دولت آمریکا یا مؤسسهٔ ام‌آی‌تی حاضر نشدند در این فیلم حضور پیدا کنند و به همین خاطر فیلم بیشتر در زمینهٔ اهداف دولت و واکنش‌های آن مؤسسه به بیان فرضیاتی که از طرف وکیل‌ها و اطلاعات دیگر شکل گرفته‌اند اکتفا می‌کند. این فیلم اولین بار در فستیوال فیلم ساندنس ۲۰۱۴ اکران شد.
نپنبرگر این فیلم را ادامهٔ کار خود پس از ساخت مستند We Are Legion: The Story of the Hacktivists معرفی کرده است.
علاوه بر مصاحبه‌ها با اشخاص مختلف، در فیلم از بخش‌هایی از فیلم‌های خانوادگی سوارتز و دوران کودکی او استفاده شده است. در بخش‌هایی دیگری از فیلم شاهد مصاحبه‌ها و فیلم‌هایی از خود سوارتز هستیم. همچنین در بخشی از فیلم صحنهٔ ورود مخفیانهٔ سوارتز به زیرزمین ساختمان ام‌آی‌تی به تصویر کشیده شده است. با کنار هم گذاشتن این موارد، این مستند تلاش‌های سوارتز را به عنوان یک کنشگر و متفکر برای بهبود و دفاع از پتانسیل وب و مقابله با تبعیض در دسترسی به اطلاعات به نمایش می‌گذارد و او را به عنوان اعجوبهٔ رایانش و فردی باهوش و فراتر از سن خودش معرفی می‌کند.
فصلنامه دنیای والیبال یک فصلنامه ورزشی در ایران است. مدیر مسئول فصلنامه محمدرضا داورزنی و سردبیر آن امیر طلوع کیان است. این فصلنامه اختصاصی والیبال به دو زبان فارسی و انگلیسی زیر نظر فدراسیون والیبال ایران منتشر می شود. جزئیات فصلنامه نیز شامل مصاحبه با بازیکن ها و مربیان، تصاویر تورنمنت ها و لیگ های داخلی و خارجی، یادآوری، پوستر، نقد و بررسی و اخبار والیبال است.
مایکل ماسی (؛ زادهٔ - درگذشتهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا بود.
او در شهر کانزاس سیتی، میسوری در 1952 متولد شد. خانواده به پاریس نقل مکان کردند، جایی که مایکل بیشتر جوانی خود را در آنجا گذراند و پس از دبیرستان به ایالات متحده بازگشت و در نیویورک مستقر شد، در نیویورک بود که از فارغ التحصیل شد و بازیگری را در کرد.
گری دوردان (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به سی‌اس‌آی، ، بازی خدا ، کاملاً غریبه اشاره کرد.
اندرو تیرنان (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل بریتانیا است. وی از سال ۱۹۸۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به "مستر نایس"، ۳۰۰، ، بازی خدا، انسان و اشاره کرد.
باشگاه فوتبال برق تهران یک باشگاه فوتبال ایرانی است که در سال ۱۳۴۴ توسط ضیاالدین نهاوندی در محل برق منطقه ای تهران در میدان ژاله تهران بنیانگذاری شد. تیم برق فعالیت خود را از دسته چهارم تهران آغاز و در سال ۱۳۴۷ به دسته اول باشگاه های تهران راه یافت و در اولین حضور خود به مقام چهارم رسید. برقی ها در آبان ماه ۱۳۴۹ فاتح جام طلایی آقاخان در پاکستان شدند. برق تهران دو بار حضور در بالاترین سطح لیگ فوتبال ایران را تجربه کرده‌است: جام منطقه‌ای ایران ۱۳۴۹ و جام تخت جمشید ۱۳۵۲. باشگاه برق تهران در خرداد ۱۳۸۶ و در حالی که در لیگ دسته یک بازی می‌کرد، فعالیت حرفه‌ای خود را متوقف کرد و تیم اصلی خود را منحل کرد.
باشگاه برق تهران فوتباليست هاي با استعدادي از جمله ناصر ابراهیمی، هادی نراقی، جواد الله وردی، امیر عابدینی، جهانگیر فتاحی، یونس شکوری، ناصر نبوی، ناصر سلیمی را در دهه ۴۰ و اوایل دهه ۵۰ به جامعه فوتبال آن زمان معرفي كرد.
سیّد محمّد کاظم اولیایی
صنعت فرهنگ اصطلاحی است که توسط نظریه‌پردازان انتقادی: تئودور آدورنو (۱۹۰۳–۱۹۶۹) و ماکس هورکهایمر (۱۸۹۵-۱۹۷۳) ابداع شد و به عنوان واژگان انتقادی در فصل «"صنعت فرهنگ: روشنگری به مثابه فریب توده‌ای"» از کتاب «دیالکتیک روشنگری» (۱۹۴۷) ارائه شد. در جایی که آنها پیشنهاد کردند فولکلور مشابه کارخانه‌ای است که کالاهای فرهنگی استاندارد شده تولید می‌کند - فیلم، برنامه‌های رادیویی، مجلات و غیره - که برای دستکاری جامعه توده‌ای به انفعال استفاده می‌شود. استفاده از لذت‌های آسان فرهنگ عامه، که توسط رسانه‌های ارتباط جمعی در دسترس قرار گرفته‌است، افراد را صرف‌نظر از شرایط اقتصادی سختشان مطیع و راضی می‌کند.هورکهایمر و آدورنو، ص ۱۰۷. خطر ذاتی صنعت فرهنگ، پرورش نیازهای روانی کاذب است که تنها با محصولات سرمایه‌داری برآورده و ارضا می‌شود؛ بنابراین آدورنو و هورکهایمر به ویژه فرهنگ تولید انبوه را برای هنرهای زیبا خطرناک می‌دانند که از نظر فنی و فکری دشوارتر هستند. در مقابل، نیازهای روان‌شناختی واقعی عبارتند از آزادی، خلاقیت و خوشحالی واقعی که به مرزبندی اولیه نیازهای انسان اشاره دارد که توسط هربرت مارکوزه ایجاد شده‌است.
اعضای مکتب فرانکفورت بسیار تحت تأثیر ماتریالیسم دیالکتیکی و ماتریالیسم تاریخی کارل مارکس و همچنین بازبینی ایدئالیسم دیالکتیکی از هگل قرار گرفتند. هر دو رویداد نه به صورت مجزا، بلکه به عنوان بخشی از فرآیند تغییر مورد مطالعه قرار می‌گیرند. به عنوان گروهی که بعداها یورگن هابرماس به آن ملحق شد، آنها مسئول تدوین نظریه انتقادی بودند. در آثاری مانند «دیالکتیک روشنگری» و «دیالکتیک منفی»، آدورنو و هورکهایمر این نظریه را مطرح کردند که پدیده فرهنگ توده‌ای مفهومی سیاسی دارد یعنی همه بسیاری از اشکال فرهنگ عامه بخش‌هایی از یک "صنعت فرهنگی" واحد هستند که هدف آن تضمین اطاعت مستمر "توده‌ها" از منافع بازار است.
این مقاله به تولید محتوای فرهنگی در جوامع سرمایه‌داری می‌پردازد. این ماهیت اخاذی اقتصادهای فرهنگی و همچنین محصولات ظاهراً پست نظام را نقد می‌کند.جان دورهام پیترز (۲۰۰۳)، ص ۶۶. هورکهایمر و آدورنو استدلال می‌کنند سرگرمی‌های تولید انبوه، به دلیل ماهیت خود، به دنبال جذب مخاطبان گسترده و بنابراین هم تحریک فکری هنر عالی و هم انتشار اساسی هنر کم است.جان دورهام پیترز (۲۰۰۳)، ص ۶۸. این مقاله نشان نمی‌دهد همه محصولات این نظام ذاتاً پایین‌تر هستند، صرفاً به این معناست که آنها بدون ایفای مناسب نقش‌های مهمی که منابع فرهنگی اکنون از بین رفته‌اند، جایگزین سایر اشکال سرگرمی شده‌اند.جان دورهام پیترز (۲۰۰۳)، ص ۷۰.
هورکهایمر و آدورنو مقایسه‌های مداومی بین آلمان نازی و صنعت فیلم آمریکا انجام می‌دهند. آنها حضور فرهنگ تولید انبوه را برجسته می‌کنند که توسط نهادهای انحصاری ایجاد و منتشر شده و توسط مخاطبان منفعل و همگن در هر دو سیستم مصرف می‌شود.جان دورهام پیترز (۲۰۰۳)، ص ۷۱. این منطق سلطه در جامعه مدرن پس از روشنگری، توسط سرمایه‌داری انحصاری یا دولت ملت را نشان می‌دهد.پدی اسکنل (۲۰۰۷)، ص ۴۵. هورکهایمر و آدورنو توجه خود را به مسایل مرتبط با نظامی جلب می‌کنند که «مصرف‌کنندگان خود را از بالا یکپارچه می‌کند» با این استدلال که در تلاش برای تحقق ارزش‌های روشنگرانه عقل و نظم، قدرت کل نگر فرد تضعیف می‌شود.پدی اسکنل (۲۰۰۷)، ص ۴۷.
آثار آدورنو و هورکهایمر هم تحت تأثیر محیط سیاسی - اجتماعی گسترده‌تر که در آن نوشته شده بود و هم از دیگر نظریه‌پردازان اصلی بود.
«صنعت فرهنگ» که در اوایل دهه ۱۹۴۰ در کالیفرنیا در دورانی نوشته شد که آنها را به عنوان دو مهاجر آلمانی و یهودی نژاد توصیف می‌کرد، تحت تأثیر سیاست اروپا و جنگی است که قاره توسط آن تسخیر شده بود.
به‌طور همزمان، صنعت فیلم آمریکا با سطح بی‌سابقه ای از انحصار استودیو مشخص شد. این «هالیوود در کلاسیک‌ترین و فرهنگ توده آمریکایی در فوردیست‌ترین آن» بود.میریام هانسن (۱۹۹۲)، ص ۴۶. هورکهایمر و آدورنو به شدت تحت تأثیر توسعه دهندگان اصلی نظریه‌های اجتماعی، سیاسی و اقتصادی قرار گرفتند.پدی اسکنل (۲۰۰۷)، صص ۴۴–۳۷. مهمترین موارد:
صنایع فرهنگی به گونه ای از صنعت اطلاق می‌شود که به خلق ایده، تولید، توزیع محصولات و خدماتی می‌پردازد که ماهیت فرهنگی دارند و مخاطب آنها جنبه‌ها و ابعاد فرهنگی فرد و جامعه است و از آنجایی که تولید محصولات و خدمات فرهنگی بر خلاقیت، مهارت، دانش و استعداد تولیدکنندگان آن استوار است صنایع فرهنگی را صنایع خلاق نیز می‌گویند.
علیرضا علیفر گزارشگر فوتبال صدا و سیما است. او پیشتر به عنوان روزنامه‌نگار، بازیکن فوتبال، مربی فوتبال و پلیس راهنمایی و رانندگی فعالیت داشته‌است. او به دلیل داشتن سابقهٔ نظامی و درجهٔ سرهنگی با نام سرهنگ علیفر شهرت دارد.
علیرضا علیفر در تهران به دنیا آمد. او دانش‌آموز دبیرستان بدر بوده و پس از شرکت در کلاس‌های خبرنگاری، در ۱۶ سالگی خبرنگار نشریهٔ "دنیای ورزش" می‌شود. او بعدها در نشریات ورزشی مانند "هدف" و "بشیر" زیر نظر اردشیر لارودی و جهانگیر کوثری به فعالیت روزنامه‌نگاری ادامه داد. وی در زمان انقلاب دانشجوی سال سوم دانشکده افسری شهربانی بود، جایی که از آن مدرک لیسانس در رشته حقوق قضایی دریافت کرده‌است؛ و پس از فارغ‌التحصیلی افسر شهربانی شد. وی در سال ۱۳۷۲ با درجهٔ سرهنگی از پلیس راهنمایی و رانندگی بازنشسته شد.
علیفر در تیم‌های جوانان باشگاه‌های برق تهران و تاج سابقه بازی در پست دفاع میانی دارد. او مدتی هم در باشگاه پاس تمرین کرده‌است. به گفته علیفر، او در مسابقات داخلی دانشکدهٔ افسری از ناحیه زانو مصدوم شده و فوتبال را کنار گذاشته‌است. او پیش از سال ۱۳۷۰، مدرک مربیگری درجهٔ ۳ فوتبال آسیا را از فدراسیون فوتبال ایران دریافت کرده و پس از ۲ سال کار، مدرک درجهٔ ۲ را اخذ کرده‌است. ۲ سال بعد مدرک درجهٔ ۱ را از فدراسیون دریافت می‌کند.
او دو سال سرمربی تیم جوانان باشگاه دارایی بوده‌است و در سال دوم به صورت همزمان دستیار منصور امیرآصفی در تیم بزرگسالان بوده‌است. او بعداً در تیم امیدهای انتظام سرمربی می‌شود و به‌طور همزمان دستیار سعید آخوندی سرمربی تیم بزرگسالان باشگاه بوده‌است.
او دربارهٔ ماجرای حضورش روی نیمکت یک تیم لیگ برتری گفت: «من از سه تیم لیگ برتری پیشنهاد دارم. این بخش را در خندوانه گفته بودم منتهی حذف کردند. در حال حاضر این پیشنهادها هست. من منتظر فصل نقل و انتقالات هستم. چون خانواده‌ام در تهران هستند، دوست ندارم به شهرستان بروم. سخت است خانواده‌ام را به شهر دیگری ببرم.» او البته اولویتش سرمربیگری یک تیم تهرانی است:
«اولویت من برای سرمربیگری تیم‌های تهرانی است. این سه تیم شهرستانی که پیشنهاد داده‌اند، خیلی مصر هستند و می‌گویند همین الان قرارداد را امضا کنیم. حتی یکی از این تیم‌ها می‌گوید یک سوم مبلغ قراردادت را همین الان می‌دهیم، منتهی گفتم منتظر نقل و انتقالات هستم و بگذارید ببینم پیشنهاد دیگری هست یا نه. اگر از تیم‌های تهرانی پیشنهادی نرسد، به یکی از این تیم‌های شهرستانی می‌روم.» علیفر در پاسخ به این سؤال که احتمال دارد سرمربی استقلال یا پرسپولیس شوید، می‌گوید: «بعید می‌دانم شانس حضور در استقلال یا پرسپولیس را داشته باشم. همان‌طور که می‌دانید این تیم‌ها یا مربی خارجی می‌آورند یا پیشکسوت‌های خود را به عنوان سرمربی انتخاب می‌کنند. در این دو باشگاه مسئله انتخاب مربی، فقط مسئله فنی نیست. به هر حال مدیرها باید جوابگوی هواداران باشند و به همین خاطر آدمی می‌آورند که پیشکسوت باشد. تا این لحظه هم به من پیشنهادی داده نشده.»
علیفر در بَدو تأسیس شبکه سه سیما پس از تست گزارشگری روی نوار یکی از بازی‌های لیورپول و منچستر یونایتد جذب سازمان صدا و سیما می‌شود و از راهنمایی و رانندگی نیروی انتظامی خود را بازنشسته می‌کند. او در گزارش خود سبک خاصی را پی می‌گیرد و اعتقاد دارد که نباید آنچه بیننده، خودْ می‌بیند را در گزارش منعکس کرد. او گاهی جملات عجیب در گزارش خود به‌کار می‌برد. گزارش‌های علیفر سرشار از اظهارنظرهای فنی است. در مشهورترین مورد، علیفر با سیستم‌های فوتبالی با دفاع ۴ نفره (خطی) مخالفت دارد. بسیاری از عبارت‌هایی که او در گزارش‌های خود به کار می‌برد در شبکه‌های اجتماعی مورد توجه کاربران ایرانی قرار گرفته‌است و حتی برای جملات او صفحاتی وجود دارد.
در خرداد ۱۳۹۵، در جریان بازی تیم‌های ملی لهستان و ایرلند از رقابت‌های یورو ۲۰۱۶ که علیفر کار گزارش آن را برعهده داشت، وی نام معمار ورزشگاه را به اشتباه «دولاب امیر» معرفی کرد. او که معمولاً اطلاعات ورزشگاه‌های میزبان بازی‌ها را با استناد به ویکی‌پدیا در جریان گزارش‌هایش اعلام می‌کند، در جریان این بازی نیز اطلاعات مربوط به ورزشگاه میزبان را دقیقاً از روی مقالهٔ ورزشگاه آلیانز ریویرا از ویکی‌پدیای فارسی، اعلام کرد. این در حالی است که یکی از کاربران آی پی با و درج اطلاعات غلط در بخش مربوط به اطلاعات معمار ورزشگاه، به شکل عمدی اقدام به در مقاله کرده بود. ظاهراً این کاربر با اطلاع از این که علیفر، اطلاعات ورزشگاه‌ها را با مراجعه به ویکی‌پدیا اعلام می‌کند، قبل از آغاز بازی، با ویرایش مقالهٔ ورزشگاه آلیانز ریویرا، نام خود را به عنوان معمار ورزشگاه درج کرده بود.
علیفر پس از بازی و پس از اینکه متوجه اشتباهش شد، در مصاحبه‌ای اعلام کرد «من نمی‌دانستم که می‌شود اطلاعات سایت مرجعی مثل ویکی‌پدیا را ویرایش کرد. برای همین وقتی پرینت اطلاعات مربوط به ورزشگاه را گرفتم و مطالعه کردم، در گزارش هم از آن‌ها استفاده کردم.» علیفر در ادامه، با صدور بیانیه‌ای، این اشتباهش را حاصل «شهرت طلبی یک جوان» دانست که «حسرت این را داشته که نامش روی آنتن تلویزیون گفته شود.» او با «خلاف و غیراخلاقی» دانستن این کار، اعلام کرد «این جوان با دست بردن در یک سایت بین‌المللی به دنبال شهرت طلبی بوده‌است.» چند روز بعد، عادل فردوسی‌پور در واکنش به این اشتباه در جریان یکی از گزارش‌هایش، با کنایه به علیفر، گفت «کاری نداریم که طراح و سازندهٔ این ورزشگاه چه کسی بوده و چه کاری است اصلاً که چه کسی این ورزشگاه را ساخته‌است؟»
علیفر چند روز پس از این اشتباهش در واکنش به برخی همکارانش، با صدور بیانیه‌ای مدعی شد که «مطرح‌ترین و مورد توجه‌ترین فرد جامعه فوتبال کشور» است. او در بخشی از این بیانیه اعلام کرد:
«تاسفِ افزون تر برای همکارانی که ناجوانمردانه در برنامه‌های رادیو و تلویزیون به جای حمایت، آتش بیار معرکه شدند که به همه آن‌ها می‌گویم: ننگ بر شما فرصت طلبانِ نارفیق که بویی از حرمتِ رفاقت یا حداقل همکاریِ سالیانِ دراز نبرده‌اید. به خُرد و کلان تان می‌گویم: این نیز بگذرد؛ اما کسانی که بُخل و حسادت در وجودشان هست، تا زنده هستند عذاب می‌کشند و تنها مرگ، ناجی آن هاست. در مورد من و همیشه مطرح بودنِ من، راهی ندارید جز اینکه در شعله‌های آتش بُخل و حسادت خود بسوزید و خاکستر شوید.»
در شهریور ۱۳۹۸ به دلیل استفاده از اسکای اسپورت دچار اشتباه دیگری شد و سیدجلال حسینی (بازیکن پرسپولیس) را از بازیکنان باشگاه فوتبال لوانته معرفی کرد که این بار از گزارشگری محروم شد.
در فروردین ۱۴۰۱ او مانوئل لاتزاری را متولد مسقط در عمان اعلام کرد که به خاطر یک ویرایش خرابکارانه در ویکی‌پدیای انگلیسی بوده‌است.
علیفر با حضور در برنامه خندوانه که از شبکه نسیم پخش می‌شود، اعلام کرد قصد مربیگری در لیگ برتر را دارد و گواردیولا را مربی بی‌کیفیتی دانست. این صحبت او با واکنش تند و منفی پیشکسوتان فوتبال از جمله خداداد عزیزی مواجه شد. علیفر هم در پاسخ خداداد را بی‌سواد و تاریخ مصرف گذشته خطاب کرد.
او یکم اسفند ماه سال ۱۳۹۹، در برنامه «عطسه» در شبکه سه صدا و سیمای ایران، فردی را که با انجام بر روی ویکی‌پدیای فارسی موجب ارائه اطلاعات اشتباه از طرف او هنگام گزارش یک مسابقه فوتبال شده بود، «تبهکار اینترنی» خواند و در ادامه همراه با تقلید خنده قهقهقه‌وار او، در ارتباط با رضا رشیدپور که این اشتباه علیفر را در یک برنامه تلویزیونی دیگر مورد استهزا
قرار داده بود، بیان کرد: «من هر جایی عکس آقای رشیدپور را ببینم، رویم را برمی‌گردانم» و عمل او را مسئله ای که «باعث می‌شود انسان خودش را نشان دهد»، خواند.
کئون یونگ (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۶۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به سرباز بنجامین، کرانک، مردان سیاه‌پوش ۳، ، بازی خدا، رفیق، ماشین من کجاست؟ و روز بد در بلوک اشاره کرد.
زمان چنان می‌گذرد که"عنوان اصلی این مجموعۀ تلویزیونی "Öyle Bir Geçer Zaman Ki" می‌باشد که به معنی "زمان چنان می‌گذرد که" است. این مجموعۀ تلویزیونی با عنوان "روزی روزگاری" از شبکه جم تی‌وی دوبله و پخش شد." مجموعۀ تلویزیونی در ژانر درام و عاشقانه ساخت ترکیه به کارگردانی زینب گونای تان براساس داستان واقعی از جوشکون ایرماک است. که بین سال‌های ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۳ از شبکه کانال د ترکیه پخش شده‌است. ارکان پتک‌کایا، آیچا بینگول، یلدیز چاغری آتیکسوی، فرح زینب عبدالله، آراس بولوت اینملی، مرال چتین‌کایا، امیر برکه، ویلما الس، گون کوپر و مینه توگای از بازیگران آن هستند. این مجموعۀ تلویزیونی پس از پخش ۱۲۰ قسمت در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۳ به پایان رسید.
این مجموعۀ تلویزیونی توسط جم تی‌وی دوبله و با عنوان روزی روزگاری پخش شد و در ایران با این نام شناخته شده‌است.
این مجموعۀ تلویزیونی شامل سه فصل است:
کاپیتان علی آکارسو با همسرش جمیله و ۴ فرزندش مِتِه، عثمان، پِلین و آیلین زندگی خوبی دارد، تا اینکه با کارولین، که یک زن هلندی است، آشنا می‌شود. آشنایی کاپیتان علی با کارولین، زندگی ساده و خوشِ خانوادهٔ آکارسو را به هم می‌ریزد و منجر به طلاق علی از جمیله می شودو علی خانوادهٔ خود را از خانه با پلیس بیرون می‌اندازد و ان هارا به ساختمان نیمه کاره ای که دارد منتقل می‌کند که بعداً جمیله با ارثی که از حکت به او می‌رسد این خانه را به خانه ای زیبا و ستودنی تبدیل می‌کند. بعداً جمیله با مردی ماهیگیر آشنا می‌شود که در واقع «حکمت کارجی»، بزرگ‌ترین سهامدار شرکت‌های نساجی کارجی است که به دلیل فراموش کردن اشتباهات بزرگ گذشته اش به یک زندگی ساده روی آورده‌است. این آشنایی منجر به ازدواج آنها می‌شود ولی کاپیتان علی که نمی‌تواند جمیله را فراموش کند، در شب عروسی جمیله و حکمت کارجی، با اسلحه ای وارد مراسم آنها شده و حکمت کارجی را می‌کشد. سپس وقتی می‌خواهد جمیله و سپس خودش را بکشد، مادر علی از روی ناچاری با تفنگی که در انبارشان پیدا کرده به علی تیری می‌زند. کاپیتان علی پس از همه این ماجراها به زندان می‌رود.
این ماجراها از اواخر دههٔ ۱۹۶۰ میلادی (اواخر دههٔ ۱۳۴۰ هـ. ش) به وقوع می‌پیوندد.
فصل دوم، دو سال پس از فصلِ یک را به تصویر می‌کشد. کاپیتان علی از زندان آزاد می‌شود و به دلیل تیری که دو سال پیش خورده بود، خیلی مریض است و نمی‌تواند بدون عصا راه برود و نسبت به دو سال پیشش خیلی شکسته شده‌است؛ پس به ناچار از کارش دست می‌کشد و بازنشسته می‌شود. جمیله، که صاحب ارث و میراث «حکمت کارجی» است، برعکسِ کاپیتان علی، زندگی خوبی را می‌گذرانَد. اما همیشه اوضاع برای جمیله بر وفق مراد نیست و مردی به نام کنان (کنعان)، با هدفِ گرفتنِ انتقام مادرش از حکمت کارجی، که فوت شده، به سراغ جمیله می‌آید و شروع به بازی‌های کثیفی می‌کند و سعی می‌کند کل سهام شرکت کارجی را به نام مادرش درآورد.
در این میان کاپیتان علی، پشیمان از اشتباهات گذشته اش به هر قیمتی قصد آشتی با جمیله را دارد ولی جمیله هیچگاه او را نمی‌بخشد. و این در نهایت منجر می‌شود که کاپیتان علی، از همه چیز ناامید شود و در نهایت، با قایقی به دریا رفته و در دریا خودکشی کند. در همین روزی که علی به آخرین سفر عمرش می‌رود، آیلین دختر کوچک جمیله موقع زایمان از دنیا می‌رود.
پس از گذشت حدود ده سال، جمیله همچنان روی پای خودش ایستاده و با کار در کارگاه، که از کارجی یادگار مانده، زندگی خوش و آرامی دارد. و او دختر ایلین (دنیز ییلدیز) را که در هنگام زایمان فوت شده‌است را بزرگ می‌کند که با برگشتن شوهر ایلین این دختر به پدرش سپرده می‌شود. اما برخلاف زندگی جمیله، کشور ترکیه کودتای ۱۹۸۰ را تقریباً همزمان با انقلاب ایران تجربه می‌کند و وضعیت کشور بسیار نابسامان است.