moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
شهرستان خصب به عربی ( ولایة خصب) واقع شده‌است. شهرستان خصب بر کرانه تنگه هرمز و در صد کیلومتری امارت رأس‌الخیمه از توابع (امارات متحده عربی) قرار دارد. قلعهٔ خصب دقیقاً در پایهٔ کوه و در کنار دریای خور خصب واقع شده‌است.الیعربی، مصبح، بن سیف، (شواهد علی التاریخ) چاپ دوم، سوریه: دارالهلال للطباعة والنشر والتوزیع، ۲۰۰۸ میلادی به (عربی)...
قلعه خصب در قرن هفدهم میلادی توسط اشغالگران پرتغالی‌ها ساخته شده‌است. این قلعه برای کنترل کشتی‌های بازرگانی دریایی ایجاد نموده بودند. قلعه در دهانهٔ خلیج خصب واقع شده‌است. در درون دیوار (سور) خارجی قلعه چند تیرکش و آثار توپ‌های قدیمی به چشم می‌خورد.الفارسی، سالم، بن محمد، (القلاع والحصون فی سلطنة عمان) چاپ ششم، قاهره: دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۹۷ میلادی به (عربی)...دکتر:القاسمی، سلطان، بن محمد ، «(تقسیم الإمبراطوریة العُمانیة)» ،. چاپ دوم، مطابع البیان التجاریة دبی: سال انتشار ۱۹۸۹ میلادی..دکتر:ادوارد، هندرسون، “ (ذکریات عن دولة الإمارات و سلطنة عمان) “، چاپ موتیف ایت للنشر، مطبعة راشد، عجمان ۱۹۸۸ میلادی...
به اعتقاد پیشنیان مردم خصب برج بزرگ دائره‌ای مانند قلعه قبل از ایجاد وبنای اصلی قلعه ساخته شده‌است. قلعه
دارای بارویی محکم از سنگ‌های مرجانی، گچ و ملات ساروج و دارای سه برج است .
این قلعه در سال (۱۹۸۰) میلادی به فرمان سلطان قابوس بن سعید به‌طور کامل مرمت وتجدید بنا شده‌است. وهم اکنون یکی جاذبهٔ گردشگری استان مسندم وشهرستا خصب است..السلطان:قابوس، البوسعید، موسوعة دلیل الأعلام: مسقط، چاپ اول، سال ۱۹۹۸ میلادی. (به عربی)...
مایکل مایرز اسلیشر سینما و شخصیت خیالی مجموعه فیلم‌های هالووین است.
اولین فیلم هالووین به کارگردانی جان کارپنتر در سال ۱۹۷۸ به نمایش درآمد. مایکل از بچگی در یک خانواده فاسد بزرگ شده‌است و زمانی که مایکل ۶ سالش است خواهرش را به قتل می‌رساند. و لقب مایکل مایرز The Shape است.
پادوانِشاخت‌گروی یا ضدیت با رسمیت‌زدایی کلیسا مکتبی سیاسی است مربوط به قرن نوزدهم میلادی در بریتانیا، در زمانی که گروهی با تغییر وضعیت کلیساهای انگلستان به کلیساهای دولتی مخالفت داشتند.
واژهٔ Antidisestablishmentarianism با داشتن ۲۸ حرف یکی از بزرگ‌ترین واژه‌های زبان انگلیسی است.
روت مکلین فیلسوف و استاد رشته زیست‌اخلاق**Bioethics است.
روت مکلین در دانشگاه کرنل درس خوانده و دکترای خود را رشته فلسفه از دانشگاه کیس وسترن رزرو دریافت کرد. اکنون او استاد رشته زیست‌اخلاق در کالج پزشکی آلبرت اینشتین در نیویورک است. او بیش از ۱۳۰ مقاله دانشگاهی و کتاب‌هایی دربارهٔ ایدز، تولیدمثل انسان، اخلاق در پژوهش‌های موضوع‌های مربوط به انسان، سیاست سلامت و … دارد. او همچنین مشاور سازمان جهانی بهداشت و رئیس کمیته نشریه دوره‌ای علوم اخلاق سازمان برنامه مشترک ملل متحد در زمینه ایدز است. مکلین یکی از اعضای منتخب "انجمن پزشکی آکادمی ملی علوم" آمریکا، یکی از روسای "برد مشورتی ملی در علوم اخلاق تولیدمثلی"، و عضو "انجمن آمریکایی زیست‌اخلاق"، و قائم مقام ریاست "انجمن بین‌المللی زیست‌اخلاق" است.
گراند هتل قزوین دومین مهمانخانه شهر قزوین و همچنین از اولین نمونه‌های هتل به شیوه مدرن و اروپایی است که در سال‌های پایانی دوره قاجاری ساخته شد.
این بنا در حوالی سال‌های ۱۲۹۹ تا ۱۳۰۰ توسط ارباب برزوی شاپور پارسی که بعدها به مهر شاهی تغییر نام داد بنا شد محل بنا در شرق خیابان پیغمبریه و در قسمت غربی ارگ صفوی می‌باشد و بنا در زمینی به مساحت ۳۰۰۰ متر مربع ساخته شده‌است و در سمت خیابان در دو طرف در ورودی چند مغازه داشته‌است.
گراند هتل که از جانب خیایان دارای دوطبقه و از سمت حیاط سه طبقه بوده‌است، دارای راهروها و اتاق‌هایی می‌باشد که با طاق و تویزه پوشش داده شده‌است و از ویژگی‌های همچون: روکش چوبی، ستون‌های مدور با سر ستون‌های گلدانی، سقف چوبی، گچ‌بری و آجرکاری برخوردار می‌باشد
ورودی اصلی هتل در ضلع غربی بنا قرار داشت و طرفین آن دارای روکوب چوبی می‌باشد، این ورودی به فضای تقسیم که در طبقه میانی واقع شده منتهی می‌گردد. این تالارها از سمت غرب مشرف به خیابان و از سمت شرق به ایوان ستونداری محدود می‌شوند. فضای تقسیم توسط پلکان چوبی به حیاط و طبقه زیرین هتل منتهی می‌شود و اتاق‌های هتل در طبقه اول واقع شده‌اند که راه ارتباطی این طبقه از طریق دو پلکان چوبی است، در این طبقه هجده اتاق وجود دارد که از غرب و شرق با ایوان به خیابان و حیاط مشرف می‌شوند.
در سمت جنوبی بنا و در سال ۱۳۱۰ سالن سینمایی به نام تابستانه ایجاد شد که در سال ۱۳۱۹ دچار حریق گشت و دوباره مرمت گردید و تا سال ۱۳۵۶ فعال بود که با آتش‌سوزی مجدد از بین رفت و دیگر بازسازی نشد این بنا هم‌اکنون در مجموعه باغ فرهنگی قزوین قرار گرفته و در حال بازسازی است.
پشت این عمارت در محل کنونی مدرسه علامه محمد قزوینی بنای عدلیه قرار داشته‌است
این بنا امروز قدیمی‌ترین گراند هتل باقی‌مانده در کل ایران است.
در محل این بنا وقایع بزرگی نظیر طراحی کودتای رضاشاه صورت گرفته‌است. امروزه بنا در حال مرمت می‌باشد.
وضعیت فعلی گراند هتل قزوین در عکس های زیر می‌توانید ببینید
یعقوب ابن طارق ریاضی‌دان و ستاره‌شناس سده هشتم میلادی است. درگذشته ۷۹۶ میلادی.
وی از اعضای دارالحکمه و مترجم نهضت ترجمه بوده که با همکاری محمد ابن ابراهیم فزاری و پدرش ابراهیم فزاری به ترجمه کتاب سند هند پرداختند و باعث وارد شدن اعداد هندی به تمدن اسلامی و غرب شدند.
احتمالاً در حدود سال ۷۶۷ میلادی در دربار منصور، خلیفه عباسی، با کنکه (یا منکه؟) هندی، که سدهانت (سند هند) را بدان‌جا آورده بود، ملاقات کرد. کتاب‌هایی در علم‌الفلک (حدود ۷۷۷ میلادی) و تقطیع کردجات و کتاب الزیج محلول من السند هند را نوشت.
پدرسالاری یا پاتری‌آرشی مجموعه و گستره‌ای از ارزش‌ها، آداب، نحوه برخورد و نظام قانونی و حکومتی‌ست که بر اساس برتری مردان، با منسوب به مردانه بنا شده است. این سیستم، قدیمی‌ترین سیستم در جهان به شمار میرود و به دلیل ریشه‌دوانی در تار و پود جامعه، از فضا و روابط خصوصی تا ضوابط و قوانین حکومتی و بین‌المللی، آگاهی به آن و نقد آن در مواردی بسیار دشوار است. در فارسی، پدرسالاری و مردسالاری به یک معنا استفاده می‌شوند و معادل انگلیسی آن است. در جوامع متفاوت، مردسالاری به طرق متفاوت بارز می‌شود،‌ کنترل بدن زنان، تا قوانین ازدواج، تا قوانین اجتماعی میتواند تحت تاثیر این دیدگاه باشد.
در جامعه‌شناسی و انسان‌شناسی نوعی نظام اجتماعی و نظام دودمانی و حکومتی است که در آن مرد یا بزرگ‌ترین جنس نر طایفه، سرپرست خانواده یا طایفه حساب می‌شود.فرهنگ فارسی معین، سرواژهٔ «پدرسالاری». قوانین ارث، وصلت، حضانت فرزند و سایر روابط فامیلی براساس نسبت به جنس مذکر و اولویت دادن به مردان یا پدران نوشته می‌شوند. گاهی برای اشاره به حمایت از حقوق یا نیازهای مردان یا پسران؛ و حمایت یا معرفی ویژگی‌هایی (نظرات، ارزش‌ها، خصوصیات، عادت‌ها) که برای مردان و پسران عادی و مبارزه با مرد سالاری نوین قلمداد می‌شود از ماسکولیسم (نرگرایی) استفاده می‌شود.
پدرسالاری یا واژهٔ نزدیک به آن (مردسالاری)، برای نشان دادن نظام قدرت در جوامع به کار می‌رود. در جوامع پدر سالار و در قالب خانوار، اقتدار، توسط وراثت اعضای مذکر خانواده انتقال پیدا می‌کند. پدر در خانوادهٔ پدر سالار بر تمام اعضای خانواده سلطه دارد.https://core.ac.uk/download/pdf/19918917.pdf
گاه به جای واژهٔ «پدرسالاری» از واژهٔ «مردسالاری» نیز استفاده می‌شود، اما در بعضی از موارد تفاوت اندکی بین این دو واژه قائل می‌شوند و استدلالشان این است که مردسالاری تنها برخی از جنبه‌های نظام پدرسالارانه را شامل می‌شود و به گروه خاصی از مردان اشاره می‌کند. پدرسالاری، نامی است برای نظام و ساختاری که از راه نهادهای اجتماعی، سیاسی و اقتصادی ِ خود زنان را زیر سلطه دارد. در زبان انگلیسی برای "پدرسالاری" از واژهٔ «Patriarchy» استفاده می‌شود و برای "مردسالاری" از واژهٔ «Masculism» استفاده می‌شود.
در جوامع مرد سالار، مردان، همه تصمیمات را در جامعه می‌گیرند. آن‌ها همچنین تمام (یا اکثریت قریب به اتفاق) مواضع قدرت و اقتدار را در اختیار دارند و برتر به حساب می‌آیند.https://fairygodboss.com/career-topics/patriarchal-cultures
نیروگاه گازی بوشهر (در ورودی شهر بوشهر، تأسیس ۱۳۵۴)، یکی از نیروگاه‌های ایران از نوع گازی با ظرفیت اسمی تولید ۵۰ مگاوات است که شامل ۲ واحد گازی ۲۵ مگاواتی با ژنراتورهای مدل GE-F5 آلستوم است.
نیروگاه گازی بوشهر یکی از قدیمی‌ترین نیروگاه‌های کشور است. این نیروگاه با توجه به به شرایط کارکرد واحدها و شرایط جوی نمی‌تواند بیش از ۵۴ مگاوات برق تولید کند. کارکرد این نیروگاه تاکنون حدود ۹۰٬۰۰۰ ساعت بوده‌است.Untitled Page
کوچهٔ مروی (که در تداول عام کوچه مروی تلفظ می‌شود) یکی از کوچه‌های قدیمی شهر تهران است.
کوچه مروی و کوچه خدابنده‌لو از قدیم در شمار اماکن معروف خرید محسوب می‌شده‌اند و در مجاورت خیابان ناصرخسرو واقع شده‌اند.http://www.aftabir.com/lifestyle/view/174290/ناصرخسرو-همه-چیز کوچهٔ مروی، کوچه‌ای شرقی-غربی است. این کوچه از سمت غرب و از خیابان ناصرخسرو مقابل شمس‌العماره شروع شده و به خیابان پامنار خاتمه می‌یابد.
کوچه مروی محل خرید و فروش اجناس آنتیک و پوشاک است.این محل یکی از مکان‌های تجمع معاودین ایرانی عراق است «ایرانیانی که قبلاً ساکن عراق بودند».
به دلیل وجود معاودین و مهاجرین عرب در این محل جلوه‌های فرهنگ و زندگی عربی را می‌توان در این کوچه و اطرافش مشاهد نمود. وجود تعدادی خوراک فروشی با تابلوهایی به زبان عربی (حاوی عباراتی چون ساندویچ) روی آن نوشته شده‌است و عرضه خوراک‌هایی نظیر فلافل و کباب شاورما (ترکی) نشانگر این فرهنگ است.
خیابان ناصرخسرو، ساختمان شمس‌العماره، دبیرستان مروی، مسجد مروی، سرای مظفریان، بازار قدیمی مروی و مسجد آقامحمود یا مسجد حکیم، آثار تاریخی هستند که در اطراف و درون کوچه مروی قرار دارند. پروژه‌ای مرمتی در این کوچه انجام شده‌است.فردا، بازدید: ژانویه ۲۰۰۹. با این وجود گفته می‌شود که طرح‌هایی وجود دارد برای تبدیل این دبیرستان به پاساژ. یاداوری می‌شود که دبیرستان مروی ازمهمترین و معروفترین مدارس ایران پیش از انقلاب بود. افراد برجسته و بزرگی را تحویل جامعه علمی کشور داد. اما درآغاز دهه شصت و پس از آن مورد بی‌مهری آموزش و پرورش قرار گرفت تا اینکه بعد از شصت سال فعالیت علمی دراختیار حوزه علمیه مروی قرارگرفت تا در آینده (اندک اندک) تبدیل به واحد تجاری گردد.
از طریق مترو با رفتن به ایستگاه مترو امام خمینی شهر تهران و سپس طی مسیر به سمت خیابان باب همایون،http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=255992
اگر از میدان امام خمینی، وارد خیابان باب همایون شوید. از طریق خیابان باب همایون، به خیابان ناصرخسرو می‌رسید، در قسمت ورودی کوچه مروی، مجسمه زیبایی قرار دارد.
مسیر دیگر از طریق خیابان ناصر خسرو، کوچه خدابنده لو، بعد از باغچه علیخان (باغچه علی جان)، مقابل سقاخانه فرات می‌باشد.https://archive.today/20140212093124/e-exhibition.tehran.ir/default.aspx?tabid=191&ArticleId=10506
در خیابان ناصرخسرو و کوچه‌ها و خیابان‌های اطرافش مراکز پیاده‌راه تجاری‌گردشگری فراوانی پیدا می‌شود. کوچه مروی و کوچه خدابنده‌لو نیز که از قدیم در شمار اماکن معروف خرید محسوب می‌شده‌اند در مجاورت همین خیابان واقع شده‌اند، کوچه خدابنده‌لو بورس وسایل و تجهیزات پزشکی و بهداشتی و لوازم آرایش است و در کوچه مروی بیشتر پوشاک و به‌خصوص عتیقه‌جات و اجناس آنتیک عرضه می‌شود.
بخش جَرقویه علیا یکی از بخش‌های شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است.اطلس گیتاشناسی استان‌های ایران، تهران: ۱۳۸۳ خ.
نام جرقویه عربی‌شدهٔ "گَرکویه" فارسی است. گَر در فارسی به معنی کوه است و گرکویه به معنی محل کوهستانی.دانشنامهٔ جهان اسلام، سرواژهٔ جرقویه.
برخی هم گفته‌اند "گر" به معنای ستایش می‌باشد و "کوی" به معنای محل و سرای می‌باشد که سرای ستایش به درستی منطبق بر آتشکدهٔ خاموش آن مکان می‌باشد وگرنه در دل کویر آن جا نه کوهی وجود دارد نه کوهستانی.
منبع: گرکویه سرزمینی ناشناخته بر کران کویر»، انتشارات غزل، چاپ دوم، ۱۳۷۴
گویش مردم جرقویه یا همان گویش ورزنه ای ، گویشی است از شاخهٔ زبان‌های ایران مرکزی.شفیعی نیک آبادی، علی. گویش گرکویه‌ای (برقویه‌ای) در «گرکویه سرزمینی ناشناخته بر کران کویر»، انتشارات غزل، چاپ دوم، ۱۳۷۴
شهر : حسن‌آباد
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت بخش جرقویه علیا برابر با ۱۴،۷۱۶ نفر بوده‌است.
این بخش دارای آب و هوای نیمه خشک بوده و دردشت استان اصفهان واقع شده‌است.
منطقهٔ جرقویه علیا دارای کشاورزی محدود که منابع آن معمولاً سفره‌های زیرزمینی قنات چاه و چشمه‌است.
گویش مردم این منطقه اغلب محلی معروف به ولاتی است ولی در روستاهای رامشه ،احمدآباد جرقويه و مالواجرد فارسی و با لهجه شیرازی صحبت می‌کنند.
این قلعه به نام بیت الدک تاریخی نیز نامیده می‌شده‌است. دارای چند برج نگهبانی است. قلعه مذکور در شهرستان عبری از توابع استان ظاهره است. این دژ به جانب دژ عبری و دژ العرافی سومین
دژهای تاریخی منطقهٔ ظاهره در کشور پادشاهی عمان است، ویکی از (نقاط دیدنی سلطنت عمان) به شمار می‌آید. بیت الدک توسط الإمام سلطان بن سیف الیعربی بنیادگذاری شده‌است.
خیابان ناصرخسرو یا خیابان ناصریهhttp://fararu.com/fa/news/96701/خیابان-های-تهران-قدیم-به-روایت-تصویر یکی از تاریخی‌ترین خیابان‌های شهر تهران است. این خیابان دارای بناهای تاریخی بسیاری از جمله شمس‌العماره و دارالفنون است.
اولین داروخانه و چاپخانه تهران نیز در این خیابان بنا شد.http://www.mspir.ir/sarfaslha/tarikh/تاریخ-مسکن/نـاصـریـه،-نخستـیـن-خـیابـان-تهـران در حال حاضر این خیابان بورس لوازم پزشکی و تجهیزات پزشکی و لوازم آرایشی و کتاب و لوازم التحریر و لوازم دوربین می‌باشد.http://www1.jamejamonline.ir/papertext.aspx?newsnum=100828040368http://www.aftabir.com/lifestyle/view/174290/ناصرخسرو-همه-چیز
خیابان ناصرخسرو از میدان توپخانه آغاز شده و در خیابان پانزده خرداد (بوذرجمهری) پایان می‌پذیرد. خیابان‌های صور اسرافیل و سعدی جنوبی در مسیر این خیابان قرار دارند.
دبیرستان مروی در خیابان ناصرخسرو، در مقابل بنای شمس‌العماره واقع شده‌است.تجمع دانش‌آموزان دبیرستان مروی در برابر مجلس ایران، بی‌بی‌سی فارسی
تاریخ احداث این خیابان به ۱۲۸۵ بازمی‌گردد، پیش از آن خندق قسمتی از ارگ سلطانی بوده‌است. پس از ساخت خندق جدید، خندق قدیم را پر کرده و آن را به خیابان تبدیل می‌کنند و به فرمان ناصرالدین شاه «ناصریه» نام می‌گیرد. چهار سال بعد سامان دادن آن به امین حضور محول می‌شود و او پس از چند سال کوشش سروسامانی به این خیابان می‌دهد.
مسیرهای پیادهٔ گردشگری تجاری یکی از ارکان مهم درآمدزایی پایدار در کلان‌شهرها می‌باشد. در شهر تهران، خیابان ناصرخسرو بورس لوازم پزشکی و بهداشتی است. در این خیابان، مراکز فروش تجهیزات پزشکی و لوازم بهداشتی آرایشی، لوازم الکتریکی و وسایل عکاسی بسیاری وجود دارند.
این خیابان همچنین در بین مردم به محلی برای عرضه غیرقانونی داروهای کمیاب و قاچاق شهرت دارد.
در سالهای اخیر به منظور احداث مسیر پیاده‌روی تجاری و گردشگری، کارهایی از سوی شهرداری، از جمله تخلیه انبارها و تبدیل خیابان به «پیاده راه» (مسیرهای پیادهٔ تجاری گردشگری) صورت گرفته‌است. با ایجاد مسیرهای پیاده گردشگری و تجاری می‌توان مدت زمان حضور مردم در این نقاط را افزایش داد و زندگی را به این محدوده‌ها بازگرداند. این در حالی است که آمارها به خوبی نشانگر خالی شدن محدوده‌های مرکزی پایتخت و اشغال آن توسط کارگاه‌ها و انبارهاست.
مواردی که برای ایجاد این‌گونه مسیرهای تجاری، گردشگری یا فرهنگی بایستی در نظر گرفت عبارتند از: توجه به مسیرهای دسترسی سواره، تأمین پارکینگ و تأمین خدمات عمومی مورد نیاز جمعیت.
از اماکن مشهور واقع شده در این خیابان می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
خیابان ناصرخسرو مرکز خرید تجهیزات پزشکی و دوربین عکاسی، فیلم‌بردار و تجهیزات مربوطه است.http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2624325
بازارچه خیریه خانه کودک ناصر خسرو که زیر نظر انجمن حمایت از حقوق کودکان در جهت ارائه خدمات آموزشی و مددکاری به کودکان فعالیت می‌کند و (محلات ناصرخسرو، پامنار و بازار تهران) را در بر می‌گیرد، در خیابان ناصر خسرو، روبروی وزارت دارایی، کوچه خدابنده‌لو، کوچه دانشور واقع است.http://www.golagha.ir/news/?ty=35&id=5320
در خیابان ناصرخسرو و کوچه‌ها و خیابان‌های اطرافش لوازم عکاسی، بورس وسایل و تجهیزات پزشکی و بهداشتی، کتابفروشی‌ها به‌خصوص کتب مذهبی، مواد صنعتی و شیمیایی، مراکز فروش لوازم بهداشتی و آرایشی، پوشاک پیدا می‌شود. کوچه مروی و کوچه خدابنده‌لو نیز که از قدیم در شمار اماکن معروف خرید محسوب می‌شده‌اند در مجاورت همین خیابان واقع شده‌اند، کوچه خدابنده‌لو بورس تجهیزات پزشکی و لوازم آرایش است و در کوچه مروی بیشتر پوشاک و به‌خصوص عتیقه‌جات و اجناس آنتیک عرضه می‌شود.
این خیابان یکی از کانون‌های اصلی قاچاق دارو و فساد دارو در ایران است. تا جاییکه از آن به عنوان بزرگترین داروخانه ایران نام برده می‌شود.
برق‌گیر اصطلاحی در فارسی برای نامیدن دو وسیلهٔ الکتریکی متفاوت استفاده می‌شود:
از وسایل حفاظتی محدودکننده ضربه برای حفاظت تجهیزات سیستم‌های قدرت در برابر اضافه ولتاژها استفاده می‌شود یک وسیله حفاظتی محدودکننده ضربه باید اضافه ولتاژهای گذرا یا اضافه ولتاژهای که باعث تخریب تجهیزات شبکه می‌شوند را محدود و به زمین هدایت کنند و بتواند این کار را بدون اینکه آسیبی ببیند به دفعات تکرار کند. برق‌گیرها نسبت به سایر وسایل حفاظتی بهترین حفاظت را انجام می‌دهند و بیشترین مقدار حذف امواج گذرا را فراهم می‌کنند. برق‌گیرها به صورت موازی با وسیله تحت حفاظت یا بین فاز و زمین قرار می‌گیرند. انرژی موج اضافه ولتاژ به وسیلهٔ برق‌گیر به زمین منتقل می‌شود؛ و باعث محافظت بیشتر می‌شود. برق‌گیر برای حفاظت از ساختمان‌های بلند از خطر برخورد آذرخش استفاده می‌شود.
یک برق‌گیر خوب باید دارای مشخصات زیر باشد:
پارامترهای مهم برای انتخاب برق‌گیر مناسب جهت حفاظت عایقی:
عوامل مهم در آسیب دیدگی برق‌گیرها:
برخورد مستقیم صاعقه موجب القای شوک الکتریکی شده، بنابراین برای حفاظت از سیستم های صاعقه گیر و کنترل شوک ها، باید از حفاظت کننده های اضافه ولتاژ از سرج ارستر یا SPD گفته می شود.
سرج ارستر ها از نظر کلاس حفاظتی به چند دسته تقسیم می شوند:
1.ارستر کلاس B
2.ارستر کلاس C
3.ارستر کلاس B_C
4.ارستر کلاس D
5.ارستر مخابراتی
6.ارستر دوربین
انواع برق‌گیرهای مرسوم عبارتند از:
یک سر برق‌گیر را به زمین فروکرده و با وسیله‌ای دیگر آن را محکم و سر دیگر را به نقطه‌ای که می‌خواهند مورد حفاظت قرار گیرد متصل می‌کنند.
معمولاً در ورودی ترانس‌ها یا ورودی موتورها نصب می‌شود.
یکی از قلعه‌های مشهور کشور پادشاهی عمان است، ویکی از (نقاط دیدنی سلطنت عمان) به شمار می‌آید.
این قلعه در شهرستان عبری از توابع استان ظاهره است. قلعه سلیف توسط الإمام سلطان بن سیف الیعربی بنیادگذاری شده‌است. شامل چند برج نگهبانی است، همچنین قنات آبی از پائین قلعه می‌گذرد، درون قلعه یک باب مسجد و یک چاه آب وجود دارد. این قلعه در روستای (بلدة السلیف) روی تپه أی نه بس بلند واقع شده‌است.
اَبَرگروه واژه‌ای است که در اواخر دههٔ ۶۰ میلادی رایج شد و اشاره به گروه‌های موسیقی راک دارد که اعضای تشکیل‌دهندهٔ این گروه‌ها به خاطر آثار خودشان یا عضویت در گروه‌های موسیقی معروف دیگر، شناخته شده هستند.اَبَرگروه در واژه‌نامهٔ yourdictionary.com
ابرگروه‌ها معمولاً عمر کوتاهی دارند و فعالیت آن‌ها به یک یا دو آلبوم محدود می‌شود. این نوع گروه‌ها اغلب به عنوان پروژه‌های جانبی اعضای‌شان شکل می‌گیرند و به قصد فعالیت دائمی تشکیل نمی‌شوند.
از اولین و معروف‌ترین ابرگروه‌ها می‌توان به کرازبی، استیلز، نَش اند یانگ اشاره کرد که در سال ۱۹۶۸ شکل گرفت و تا به امروز همچنان فعال است.
سوپرگروپ (سهامی عام) یک شرکت تولید لباس برند و صاحب لیبل سوپردرای است. محصولات Superdry ترکیبی از سبک آمریکانو به همراه طراحی‌های الهام گرفته از ژاپن است. سوپر گروپ در بورس سهام لندن به عنوان یک جزء از شاخص FTSE 250 است.
برند سوپردرای توسط ایان هیبس و جولیان دانکرتون در چلتنهام در سال ۱۹۸۵ و به عنوان «لباس فرقه‌ای» ارائه می‌شد. پس از آن و در طول دهه ۱۹۹۰ و تأسیس فروشگاه در تعدادی از محله‌های دانشگاهی و شهرستان‌های انگلستان از آکسفورد و کمبریج تا ادینبورگ و بلفاست گسترش یافت. افتتاح اولین فروشگاه تحت نام Superdry در کاونت گاردن لندن و در سال ۲۰۰۴ بود.
پس از آن، و با گسترش در سطح بریتانیا و سپس در جهان، تا سال ۲۰۱۲ این برند در ۴۰ کشور جهان در سراسر اروپا، آمریکای شمالی، آمریکای جنوبی، خاور میانه، استرالیا و آسیا، دارای فروشگاه بود.
سوپر درای به صورت آشکار و فروان تبلیغات انجام نمی‌دهد و از چهره‌های معروف استفاده نمی‌کند. با این حال یکی از ژاکت‌های این برند که توسط دیوید بکهام پوشیده شده بود، از ۲۰۰۷ تا اوایل ۲۰۰۹، به فروش بی‌نظیری با رقم ۷۰ هزار عدد رسید و یکی از پرفروش‌ترین محصولات این برند شد.Guardian (May 28, 2009), "David Beckham jacket tussle ends with rap on the knuckles for Primark", "The Guardian" (London), retrieved 2009-08-10
محصولات این شرکت شامل متون اغلب بی‌معنی ژاپنی است. در یک شوی تلویزیونی ژاپنی در ۲۰۱۱، این شرکت توضیح داد که از یک ماشین ساده ترجمه برای تولید متون ژاپنی استفاده می‌کند و به این موضوع که اغلب متون بی‌معنی هستند آگاه است. متن ژاپنی به همراه لوگو در این برند نیز ترجمه ژاپنی عبارت Super Dry است و معنای متن تولید شده، «خشک شدن حداکثری» است.
سوپردرای در ایران نیز به فعالیت می‌پردازد و در حال حاضر در تهران دارای چند فروشگاه فعال می‌باشد.
جوزف فرانسیس «باستِر» کیتون ؛ – ) بازیگر، کمدین، وودویلین، نویسنده و کارگردان برندهٔ جایزه اسکار آمریکا‌یی بود. او بیشتر با فیلم‌های صامت درخشان و چهرهٔ همیشه بی‌حالت‌اش که به «صورت‌سنگی بزرگ» مشهورش کرد به خاطر آورده می‌شود.
"ژنرال" یکی از ساخته‌های کیتون که خود نیز نقش اول آن را به عهده داشت، در نظرسنجی انستیتو فیلم آمریکا به عنوان هجدهمین فیلم برتر تاریخ سینما شناخته می‌شود. گفته می‌شود باستر کیتون به خاطر چهره بی‌احساس خود، تأثیرگذارترین بازیگر جهان است.
جوزف فرانک کیتون ملقب به باستر در ۴ اکتبر ۱۸۹۵ زاده شد. سالروز تولدش مصادف بود با شکل‌گیری سینما به شکلی که امروزه آن را هنر هفتم می‌نامند. باستر در خانواده‌ای هنرمند به دنیا آمد. وقتی شش‌ماهه بود از پله‌های ساختمانی سقوط کرد اما هیچ صدمه‌ای ندید؛ به همین دلیل او را «باستر» به معنی «عجیب» نامیدند.
باستر بدن نرم و انعطاف‌پذیرش را از پدر و مادرش به ارث برده بود؛ موهبتی که در آینده در فیلم‌ها به کمکش آمد و او را تبدیل به بزرگ‌ترین بازیگر-کارگردانی کرد که بدل‌کار فیلم‌هایش نیز خودش بود. باستر کیتون در سه سالگی به همراه والدینش به روی صحنه رفت. آن‌ها گروهی سه‌نفره را به نام گروه کیتون‌ها تشکیل داده بودند و وودویل‌هایی کوتاه را برای تماشاگران اجرا می‌کردند.
صورتِ سنگی، بدن نرم، و جنب‌وجوش وصف‌ناپذیر کیتون از او شمایلی ماندگار ساختند.
با گذشت زمان کیتون شروع به ساخت فیلم‌های بلندی کرد که از بهترین آن‌ها می‌توان به "ژنرال" اشاره کرد. فیلم، داستان لوکوموتیوران جوانی است که ناخواسته متوجه توطئهٔ شمالی‌ها برای ربودن قطار جنوبی‌ها شده و خود به تنهایی از جان مایه می‌گذارد و قطار را باز پس می‌گیرد. قاب‌بندی‌ها، کمدی اسلپ‌استیک، و بازی خیره‌کنندهٔ کیتون، این اثر را به یکی از ماندگارترین آثار سینمای صامت بدل کردند. کیتون آثار ماندگار دیگری همچون "شرلوک جوان"، "نویگی‌تر"، و "هفت شانس" در کارنامهٔ هنر خود دارد.
از بهترین فیلم‌های کوتاه کیتون که تنها ۲۰ دقیقه است می‌توان به "یک هفته" اشاره کرد. کیتون که همه حرکات اکشن این فیلم را خودش انجام داده توانسته یکی از بدعت‌ها و رسم شکنی‌های سینما را در "یک هفته" به نمایش بگذارد.
بازی کوتاهش در فیلم "روشنی‌های صحنه" عالی و اثرگذار بود.
در فوریه ۱۹۱۷ کیتون در «استودیوی تالمج» در شهر نیویورک جایی که آرباکل با جوزف ام. شنک قرارداد داشت، با راسکو آرباکل آشنا شد.
فیلم‌های باستر کیتون واکنش او به پوچی زندگی در دوران مدرن هستند.
کیتون همیشه در اوج نبود. او نیز مانند بسیاری از کارگردانان هم‌عصر خود به‌دلیل تحت فشار قرار گرفتن توسط شرکت‌های فیلمسازی بالاخره در دام آنها گرفتار شد و با مترو گلدوین مایر قراردادی بست که این قرارداد را می‌توان سرآغاز نابودی خلاقیت و استعداد باستر کیتون دانست. فشار تهیه‌کنندگان شرکت هر نوع بدعت و خلاقیت را از کارگردانان سلب می‌کرد و کیتون نیز از این امر مستثنا نبود. او که در زندگی زناشویی هم دچار مشکلات فراوانی شده بود، دچار ورشکستگی شد و همسرش هم درخواست طلاق کرد. مدتی بعد شرکت از سر دلسوزی و ترحم بار دیگر قراردادی با باستر امضا کرد و با پرداخت مبلغی ناچیز او را در اختیار گرفت.
اما کیتونِ دههٔ بیست دیگر هیچ‌گاه تکرار نشد. باستر در چندین فیلم بلند ناطق حضور یافت. اما به‌هیچ‌وجه نتوانست موفقیت‌های گذشته را تکرار کند. شاید حضور کوتاه و چند دقیقه‌ای او در سانست بلوار گواهی بر زندگی واقعی‌اش در دههٔ ۱۹۲۰ باشد. سال‌های آخر عمر کیتون در تنهایی و عزلت سپری شد؛ روزهایی که زندگی او هم مانند صورتش سنگی بود.
باستر کیتون در ۱ فوریه ۱۹۶۶ بر اثر ابتلا به بیماری سرطان ریه درگذشت.
پیاده‌رو مشاهیر هالیوود ، پیاده‌روی بین بلوار هالیوود و خیابان وین در هالیوود، کالیفرنیا، ایالات متحده آمریکا است. در این پیاده‌رو بیش از ۲٫۶۰۰ ستاره برای بازیگران، کارگردانان، موسیقی‌دانان، تهیه‌کنندگان، گروه‌های تئاتری و شخصیت‌های تخیلی نصب شده‌است. مدیریت این پیاده‌رو با اتاق بازرگانی هالیوود و نگهداری از آن بر عهده مجموعه‌ای به نام "هالیوود هیستوریک تراست" است.
این خیابان همچنین از جاذبه‌های گردشگری محسوب می‌شود. طبق آمارها، در سال ۲۰۰۳ بیش از ۱۰ میلیون نفر از این پیاده‌رو بازدید کردند. اندی، خواننده مشهور ایرانی، اخیراً موفق به دریافت این ستاره شده‌است.
تا ۶ مارس ۲۰۱۴، ۲٫۵۱۸ ستاره در این پیاده‌رو نصب شده‌است. داخل این ستاره علائمی وجود دارد که هرکدام به شرح زیر است:
از تمام ستاره‌ها، ۴۷٪ متعلق به صنعت سینما، ۲۴٪ تلویزیون، ۱۷٪ صوت (و موسیقی) و ۱۰٪ رادیویی است. همچنین کمتر از ۲٪ ستاره‌ها مربوط به برنامه‌های اجرای زنده است. معمولاً هر ساله حدود ۲۰ ستاره در پیاده‌روی مشاهیر هالیوود نصب می‌شود.
رئیس اسبق اتاق بازرگانی هالیوود شخصی است که ایده ساخت این مکان را مطرح کرد و از طریق سایر اعضاء، ایده وی تکمیل‌تر شد. در نهایت کمیته‌ای برای بررسی این ایده تشکیل و وظیفه توسعه آن را بر عهده یک شرکت معماری گذاشتند. در سال ۱۹۵۵ با شکل و طراحی کلی آن موافقت شده و در نهایت برنامه را در اختیار «شورای شهر لس‌آنجلس» قرار دادند.
در مورد چرایی انتخاب ستاره برای این پیاده‌رو روایت‌های مختلفی وجود دارد. به عنوان مثال یکی از این روایات اشاره می‌کند که چون هتل هالیوود که برای چندین سال در آن منطقه قرار داشت، از طرح ستاره برای طراحی داخلی‌اش استفاده می‌کرد، به همین دلیل شکل ستاره انتخاب شد. روایت دیگری اشاره می‌کند که به این دلیل که رستورانی در این منطقه، عکس افراد مشهور را در داخل قاب‌های ستاره‌ای شکل قرار می‌داد، باعث شد شکل کلی ستاره انتخاب شود.
تا ماه مارس ۱۹۵۶ نحوه رنگ‌بندی و رنگ‌های مورد استفاده در پیاده‌رو به تصویب رسید و کمیته‌ای جهت شناسایی و انتخاب ستارگان برای ساخت ستارهٔ آن‌ها تشکیل شد. این کمیته از بهار ۱۹۵۶ تا پاییز ۱۹۵۷ توانست حدود ۱٫۵۵۸ نفر از اشخاص بزرگ را در چهار موضوع فیلم، تلویزیون، صوت و رادیو انتخاب کند. در میان اسامی انتخاب شده، نام‌های مشهوری چون سیسیل دومیل، والت دیزنی، هال روچ و مک سنت قرار داشتند.
مراحل ساخت و ساز و نصب ستاره‌ها در این پیاده‌رو از سال ۱۹۵۸ شروع شد. اگرچه که گفته می‌شود جوآن وودوارد اولین کسی بود که ستاره‌اش در پیاده‌رو نصب شد، ولی در واقع چنین نیست و نصب شدن هفت ستاره طی یک پروژه، پشت سر هم و بدون اجرای مراسم برای تک‌تک ستاره‌ها انجام شد.
اندی مددیان اولین ایرانی است که نامش با ستاره طلایی در بین ستارگان با علامت گرامافون در تاریخ ۱۷ ژانویه ۲۰۲۰ نصب شده‌است.
عملیات کشتی نوح یا کارین آ عنوان عملیاتی است که طی آن نیروی دریایی اسرائیل در ژانویه ۲۰۰۲ بدون شلیک گلوله، کشتی کارین آ حامل اسلحه را در دریای سرخ متوقف و توقیف کرد. Retrieved on 2009-04-01.
بهای تسلیحات درون کشتی که به گفته مقامات اسرائیل از لبنان خریداری و در جزیره کیش در آن کشتی بارگیری شده‌بود، پیرامون ۱۵ میلیون دلار برآورد شد. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009.
اسرائیل این کشتی را در فاصله ۳۰۰ مایلی اسرائیل و در آب‌های بین‌المللی توقیف کرد. ایران و تشکیلات خودگردان فلسطین هرگونه آگاهی از این رویداد را تکذیب کردند. چندی بعد یاسر عرفات در نامه‌ای به وزیر کالین پاول مسئولیت این اقدام را پذیرفت. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009.
به گفته گری سیک، این رویداد در وخامت روابط ایران و آمریکا در دولت جرج بوش و قراردادن ایران در آنچه بوش آن را «محور شرارت» خواند، مؤثر بوده‌است. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009.
محمد جواد ظریف در این باره می‌گوید:
«اصل این ماجرا از چند جهت برای ما غیر قابل باور و نیز نگران‌کننده بود. از طرفی ما رابطه خوبی با عرفات و تشکیلات خود گردان نداشتیم. اگر قرار بود روزی ایران به فلسطین اسلحه بفرستد به گروه‌های مانند حماس و جهاد اسلامی که روابط استراتژیک با ما دارند می‌فرستاد. به خاطر دارم حتی وقتی اجلاس سران کشورهای اسلامی در تهران تشکیل شد، تنها کسی که مقام معظم رهبری به وی اجازه ملاقات ندادند آقای عرفات بود. از طرف دیگر عرفات و جنبش فتح اصلاً نیازی به اسلحه نداشت. بنابراین در این ماجرا ممکن است اسرائیل این سلاح‌ها را از کشورهایی که ایران به آن‌ها اسلحه صادر می‌کند، تهیه کرده بود یا عوامل ناآگاه داخلی در این کار با آن‌ها همکاری داشته‌اند. این سلاح‌ها از بندری در امارات به مقصد اسرائیل بارگیری شده و کاملاً مشخص بود که برای این کار از قبل طراحی و برنامه‌ریزی صورت گرفته‌است. در نتیجه برای اولین بار، جمهوری اسلامی ایران نامه‌ای را از طریق سفارت سوییس به آمریکا فرستد. این در حالی بود که همیشه آمریکا برای ایران پیام می‌فرستاد و ایران به آن پاسخ می‌داد. در این پیام ذکر شده بود که از نظر ما این اقدام بسیار مشکوک است زیرا شواهد نشان می‌دهد که این ماجرا حقیقت ندارد. اگر سندی در اختیار دارند برای ما بفرستند تا بررسی شود که البته هیچ گاه مدرکی در این خصوص یافت نشد.» آقای سفیر، گفتگو با محمد جواد ظریف ، صفحه ۱۶۶، نشر نی ۱۳۹۲
دَریای نَمناکی (به لاتین: Mare Humorum) نام یکی از دریاوارهای کرهٔ ماه است.
حوضه برخوردی‌ای که این دریاوار در آن واقع شده ۸۲۵ کیلومتر قطر دارد.
برنامه آپولو از این دریاوار نمونه‌برداری نکرده‌است و بنابراین عمر آن هنوز مشخص نیست.
با این حال، نقشه‌برداری زمین‌شناختی نشان می‌دهد که دیرینگی آن باید میان عمر حوضه‌های رگبارهاImbrium و شهدNectaris باشد که این امر عمری در حدود ۳٫۹ میلیارد سال را برای آن برآورد می‌کند.
حوضه نمناکی، پوشیده از لایه‌ای ضخیم از بازالت دریاواری است که به باور دانشمندان ضخامت آن در میانهٔ حوضه باید از ۳ کیلومتر هم بیشتر باشد.
در لبه شمالی دریای نمناکی یک دهانه بزرگ برخوردی به نام دهانه گاساندیGassendi وجود دارد که به عنوان یکی از مکان‌های احتمالی برای فرود آپولو ۱۷ در نظر گرفته شده‌بود.
Wikipedia contributors, "Mare Humorum," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed April 1, 2009).
کشتی آزاد یکی از روش‌های کشتی گرفتن است که در سراسر دنیا تمرین می‌شود و به همراه کشتی فرنگی یکی از دو سبک کشتی است که در بازی‌های المپیک برگزار می‌شود.
در کشتی آزاد همچون کشتی فرنگی، هدف اصلی چسباندن شانه حریف بر تشک است که به پیروزی فوری (ضربه فنی) منجر می‌شود و برخلاف کشتی فرنگی کشتی‌گیران اجازه گرفتن پای حریف و استفاده از پای خود را دارند.
مسابقات کشتی آزاد از المپیک ۱۹۰۴ وارد المپیک شد و از المپیک ۲۰۰۴ رقابت‌های این رشته در بخش زنان نیز برگزار می‌شود.
- بر اساس مقررات بین‌المللی هرگونه گرفتن، ضربه زدن و پرتاب کردن ملایم حریف مجاز است. اما هر نوع گرفتنی که زندگی یا سلامتی اعضای حریف را به خطر بیندازد مانند گرفتن گلو ممنوع است. همچنین استفاده از لگد، مشت، کله زدن و گرفتن دوبنده ممنوع است. جدیدترین مقررات کشتی فیلا که از سال ۲۰۱۳ به اجرا در می‌آید اینگونه است:
- کشتی در دو زمان ۳ دقیقه‌ای برگزار می‌شود.
- شمارش امتیازات به صورت مجموع هر دو زمان خواهد بود.
- خاک کردن ۲ امتیاز دارد. بیرون رفتن حریف از تشک و اخطار تنها یک امتیاز خواهد داشت.
- در کشتی آزاد وقتی امتیاز فنی یک کشتی‌گیر در هر تایم یا مجموع به اختلاف ۱۰ برسد، کشتی بلافاصله قطع و برنده اعلام خواهد شد.
- آشنا شدن شانه‌ها با تشک، ضربه فنی محسوب می‌شود.
- در کشتی آزاد، تذکر کم‌کاری مانند کشتی فرنگی نیست. اولین تذکر کم‌کاری از سوی داور به صورت هشدار زبانی اعلام می‌شود. در اعلام تذکر دوم یک اخطار به کشتی‌گیر کم‌کار (کشتی‌گیری که قبلاً تذکر دریافت کرده) داده می‌شود و کشتی گیران ۳۰ ثانیه فرصت دارند فعال شوند، اگر کشتی‌گیری موفق به کسب امتیاز نشود، آن کشتی‌گیری که اخطار دریافت کرده، یک امتیاز و اخطار نیز جریمه می‌شود.
- در کشتی آزاد، اگر در پایان دو دقیقه از هر تایم کشتی گیران امتیازی نگیرند، داور به کشتی‌گیر کم‌کار اخطار می‌دهد که در این شرایط کشتی‌گیر کم‌کار ۳۰ ثانیه فرصت دارد امتیاز بگیرد وگر نه یک امتیاز به حریفش داده می‌شود.
- نقض قانون منجر به گرفتن اخطار به کشتی‌گیر می‌شود و سه اخطار کشتی‌گیر را از ادامه مسابقه محروم می‌کند. در هنگام نقض شدید مقررات کشتی‌گیر را می‌توان بی‌درنگ از مسابقه اخراج کرد.
- مسابقات می‌بایست روی تشک کشتی که حداقل ۱۰ متر قطر دارد برگزار شود.
با توجه به تغییراتی که در قوانین کشتی فرنگی ایجاد شد، اجرای برخی از این تغییرات در کشتی آزاد نیز ضروری است. اتحادیه جهانی کشتی به منظور یکپارچه کردن قوانین در هر دو رشته آزاد و فرنگی، تغییرات جدید قوانین در رشته کشتی آزاد را به شرح ذیل اعلام کرد:تغییرات جدید در قوانین کشتی آزاد خبرگزاری انتخاب به نقل از وبگاه اتحادیه جهانی کشتی
دسته‌های وزنی کشتی تاکنون چندین بار تغییر کرده‌است. از سال ۲۰۰۲ تا سال ۲۰۱۳ رقابت‌های کشتی آزاد [و فرنگی] مردان در رده سنی بزرگسالان در هفت وزنِ ۵۵ کیلوگرم، ۶۰ کیلوگرم، ۶۶ کیلوگرم، ۷۴ کیلوگرم، ۸۴ کیلوگرم، ۹۶ کیلوگرم و ۱۲۰ کیلوگرم برگزار می‌شد. در سال ۲۰۱۷ دسته‌بندی وزنی متفاوتی شامل ۶ وزن المپیکی و ۴ وزن غیر المپیکی در نظر گرفته شد که وزن‌های کشتی آزاد اینگونه است:
کشتی آزاد در ردهٔ نونهالان (۱۴ و ۱۵ سال) در ده وزن از ۲۹ تا ۸۵ کیلو، در ردهٔ نوجوانان (۱۶ و ۱۷ سال) در ده وزن از ۳۹ تا ۱۰۰ کیلو و در جوانان (۱۸ تا ۲۰ سال) در ۸ وزن از ۴۶ تا ۱۲۰ کیلوگرم برگزار می‌شود.
در اوایل و میانه قرن بیستم کشتی بانوان یک شکل قرص و محکم به خودش گرفت و تلاش شد تا به عنوان یک پدیده در سرگرمی مطرح شود. در ابتدای این ورزش برای بانوان قدری حرکات و مسابقات سطح پایینی داشت و فساد زیادی را به همراه داشت. البته اگر این سطح پایین و فساد و مسائل دیگر تابع این امر را در نظر نگیریم می‌شد در میان بانوان خوب در آن مسابقات کسانی را یافت که در بهترین سبک خود و حرفه‌ای بوده‌اند.
پس از گذشت زمان کشتی بانوان به دو دسته اساسی تقسیم شد. دسته اول به سمت کشتی ای رفت که این روزها به عنوان کشتی کج آن را می‌شناسیم و دسته دیگر به سمت کشتی آزاد رفت که امروز هم رقابت‌های آن را در دنیا شاهد هستیم. کشتی آزاد کنونی از رقابت‌های المپیک پیشین به صورت کاملاً حرفه‌ای پیگیری شد و بانوان دنیا روز به روز در این ورزش قدرتمندتر و حرفه‌ای تر می‌شوند و تلاش می‌کنند تا ورزش خودشان را مانند کشتی مردان به دنیا عرضه کنند.
مسابقات کشتی آزاد زنان هم در ۱۰ وزن شامل ۶ وزن المپیکی و ۴ وزن غیر المپیکی برگزار می‌شود که اوزان اینگونه است:
همچنین مسابقات بانوان در رده سنی نونهالان (۱۴–۱۵ سال) در ۱۰ وزن از ۲۸ تا ۶۲ کیلوگرم، در رده سنی نوجوانان (۱۶–۱۷ سال) در ۱۰ وزن از ۳۶ تا ۷۰ کیلوگرم، در رده سنی جوانان (۱۸–۲۰ سال) در ۸ وزن ۴۰ تا ۷۲ کیلوگرم
برگزار می‌شود.
تاریخ جهان آرای عباسی یا عباسنامه عنوان کتابی است تاریخی به زبان فارسی، تألیف میرزا محمدطاهر وحید قزوینی که به تفصیل به جزئیات دودمان صفویه از آغاز تا شاه عباس دوم پرداخته‌است. وی این کتاب را به درخواست سید علاءالدین حسین معروف به خلیفه سلطان، صدراعظم شاه عباس دوم نگاشته‌است. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009.
این کتاب شامل مقدمه و سه باب است:
نسخة کامل تاریخ جهان آرای عباسی در کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی موجود است که براساس سجع مُهر آن متعلق به کتابخانه ناصرالدین میرزا (ناصرالدین‌شاه قاجار) بوده‌است.
این کتاب با تصحیح سعید میرمحمد صادق توسط انتشارات پژوهشگاه علوم انسانی به چاپ رسیده‌است. بازیابی‌شده در 1 آوریل 2009.
کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی در شهر مشهد و در حرم امام رضا قرار گرفته‌است. این کتابخانه دارای ۹۰۰۰ متر مربع مساحت و یک میلیون نسخه مطالعاتی شامل کتاب‌ها، نسخ خطی و آثار تاریخی و مطبوعات است. این کتابخانه، زیر مجموعه سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی می‌باشد.
قدمت این کتابخانه به سال ۳۶۳ قمری می‌رسد. در طول تاریخ، این کتابخانه چندین بار جابه‌جا و چند مرتبه نیز مرمت و بازسازی شده و امروزه در کتابخانه مستقلی در حرم امام رضا جا گرفته‌است. کتابخانه مسجد گوهرشاد هم در این کتابخانه ادغام شده‌است.
رتبه این کتابخانه در بین کتابخانه‌های جهان، هفتم است و یکی از بزرگ‌ترین کتابخانه‌های ایران به‌شمار رفته‌است. کتابخانه دیجیتال و مخزن نسخه‌های خطی از بخش‌های مختلف این کتابخانه است.
کتابخانه آستان قدس رضوی از جمله کتابخانه‌های وقفی قدیمی است که تا امروز پابرجا مانده‌است. به عقیده سنابادی از پژوهشگران تاریخ شفاهی، این کتابخانه سهم به سزایی در حفظ و نگهداری میراث اسلامی داشته‌است. تاریخ دقیقی از تأسیس کتابخانه رضوی گزارش نشده‌است؛ اما قرائن تاریخی و برخی وقف‌نامه‌ها، تاریخ تأسیس آن را به پیش از ۳۶۳ ه‍.ق می‌رساند.
یکی از قدیمی‌ترین موقوفات اهدایی به حرم امام رضا که هم‌اکنون در کتابخانه نگهداری می‌شود، قرآنی خطی است که کشواد بن املاس، حکمران وقت اصفهان، در سال ۳۲۷ ه‍.ق وقف کرده‌است.
کوچ شیعیان، اجتماع علماء، فرهیختگان و طلاب و تأسیس حوزه‌های علمیه، از جمله عوامل ایجاد و توسعهٔ کتابخانه عنوان شده‌است. به مرور زمان، سنت وقف کتاب‌ها برای حرم امام رضا شایع شد و همین امر سبب شد تا در حرم امام رضا، کتابخانه‌ای مستقل، با هدف نگهداری کتاب‌ها تأسیس شود. در وقف‌نامه‌ای که در حاشیهٔ کتاب "تفسیر ابوالفتوح رازی" نوشته شده‌است، سال ۸۶۱ ه‍.ق به عنوان تاریخ وقف اثر یاد شده‌است که نشانه رواج وقف آثار تفسیری در قرن نهم ه‍.ق است.شاکری، گنج هزار ساله، ص 33
با افزایش تعداد کتب و ادعیه و سایر کتاب‌های مورد نیاز طلاب علوم دینی، محلی مستقل با عنوان قرائت‌خانه در حرم امام رضا تأسیس شد. در دورهٔ شاه اسماعیل صفوی و شاه طهماسب، برخی کتاب‌ها و وقف‌نامه‌های مندرج در حاشیه کتاب‌ها، از وجود کتابخانه‌ای با عبارت «خزانةالکتب» نام برده‌اند. در دوره صفویه، با فرمان شاه طهماسب، دوست‌محمد حسینی استرآبادی، از اندیشمندان به‌نام صفوی، کتابداری کتابخانهٔ آستان قدس را بر عهده گرفت و اختیاراتی در حد رئیس به او واگذار شد و فرزندان وی در سال‌های بعد، عهده‌دار سمت کتابداری کتابخانه شدند.
شاه‌عباس صفوی و شیخ بهایی، کتاب‌ها و مصحف‌هایی را که توسط ازبکان به تاراج رفته بود، جمع‌آوری کرده و به کتابخانهٔ آستان قدس برگرداندند. در سال ۱۰۰۹ ه‍.ق و همزمان با سفر شاه‌عباس به مشهد، چندین قرآن خطی که بعضاً منسوب به امامان شیعه بودند وقف کتابخانه شدند. در همین دوره مشاغلی چون صحاف، مصحح، کاتب و کلیددار در کتابخانه آستان قدس شکل گرفتند که امور مربوط به مرمت و تصحیح قرآن‌ها و کتاب‌ها و سایر امور مربوط به کتابخانه را انجام می‌دادند. بر اساس اسناد موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی، اولین فهرست کتابخانه در سال ۱۰۱۰ ه‍.ق تهیه شد.
پس از پایان حکمرانی صفویان بر ایران و آغاز دورهٔ افشاری، نادرشاه برای توسعه کتابخانه، حدود هفتصد جلد کتاب را از کتابخانهٔ سلطنتی اصفهان وقف کتابخانهٔ آستان کرد. بعدها در دوره قاجار تغییر و تحولات اساسی در کتابخانه به وجود آمد. از دورهٔ ناصرالدین شاه، تغییراتی در ساختار و شرح وظایف مشاغل قدیم کتابخانه شکل گرفت که از جمله آنها، تعیین رئیس برای اداره کتابخانه بود. در اواخر دوره قاجار، القاب تشریفاتی بسیاری در کتابخانه پدید آمد که برخی از آنها تنها برای دریافت حقوق از کتابخانه تأسیس شده بودند. در این دوره، قرآن‌ها از کتاب‌ها مجزا شدند و دو ساختمان به کتابخانه اختصاص یافت. ناصرالدین شاه در هر دو سفر خود به مشهد، از کتابخانه بازدید و دستوراتی از قبیل جداسازی قرآن‌های خطی از کتاب‌ها را صادر کرد.حکیم الممالک، روزنامه سفر خراسان، ص194، ناصرالدین شاه قاجار، سفرنامه دوم خراسان، ص 153. در سال‌های پایان دوره قاجار، به سال ۱۳۴۳ ه‍.ق مصادف با ۱۳۰۳ ه‍. ش، کمیسیونی در آستان قدس تشکیل شد تا اصلاحاتی در امور کتابخانه از جمله تدوین نظام‌نامه برای ادارهٔ امور کتابخانه، انجام گیرد. در سال ۱۳۰۰ ه‍.ش به بعد و همزمان با نیابت تولیت محمدولی خان اسدی، کتابخانه توسعه بیشتری یافت و از قرائت خانه جدا شد. از این کتابخانه در منابع تاریخی با نام‌هایی چون قرآن‌خانهٔ حضرت، کتابخانهٔ مبارکهٔ آستانهٔ مقدسه، کتابخانهٔ سرکار فیض آثار، کتابخانهٔ مشهد رضا، کتابخانهٔ مقدسهٔ روضهٔ مرضیهٔ رضویه و کتابخانهٔ مبارکهٔ رضویه یاد کرده‌اند.
در سال ۱۳۳۰ ه‍.ش در ضلع شمال شرقی صحن امام خمینی، ساختمانی برای کتابخانه طراحی و ساخته شد. این کتابخانه در سال ۱۳۳۴ به امکانات و تجهیزات جدیدی مجهز شد اما در جابه جایی دیگری در سال ۱۳۵۶ به طبقهٔ دوم موزهٔ آستان قدس منتقل شد.
در سال ۱۳۳۲، توسط سید سعید طباطبایی نایینی، کتابخانه مسجد گوهرشاد در حرم امام رضا ساخته شد و تعداد ۵ هزار جلد کتاب چاپی و خطی توسط سازنده کتابخانه به آن اهدا شد. به تاریخ ۱۳۵۱ خورشیدی تعداد کتاب‌های کتابخانه ۸۲۰۰ جلد توصیف شده‌است. در سال ۱۳۶۸، ساختمان جدیدی با مساحت ۱۲۰۰ مترمربع در بست شیخ بهایی حرم احداث و کتابخانه گوهرشاد به آنجا منتقل شد.
در سال ۱۳۶۰ ه‍.ش کلنگ ساخت کتابخانه‌ای مستقل در حرم امام رضا زده شد. ۱۲ سال بعد در سال ۱۳۷۴، از ساختمان جدید بهره‌برداری شد. در طرح توسعه دیگری که در ساختمان به اجرا درآمد، سعی شد تا مجموعه مخازن کتابخانه در ۳ طبقه، شامل مخازن کتب چاپی، کتب خطی، اسناد و قرنطینه کتاب‌های اهدایی، به امکانات متنوعی چون راه‌پله، آسانسور، اتاق هوارسان و… مجهز شوند. سرآخر مخازن جدید کتابخانه با وسعت نه هزار مترمربع و ظرفیت نگهداری یکصد میلیون منبع مطالعاتی، برای محافظت از میراث مکتوب در این کتابخانه، در ۲۲ اردیبهشت ۱۴۰۱ ه‍.ش افتتاح شد.
این کتابخانه ۶ بار در حرم جابه‌جا شد که به ترتیب مسجد بالاسر، بالای کفشداری ۱۰، صحن موزه (پهلوی سابق)، تالار آینه، در قسمت شرقی موزه و محل فعلی کتابخانه آخرین ساختمان آن است. مساحت، این کتابخانه ۳۰ هزار متر مربع در سه طبقه و در بین ضلع شیرازی و طبرسی واقع شده‌است. این کتابخانه در سال ۱۳۷۴ و همزمان با روز تولد علی بن موسی الرضا توسط اکبر هاشمی رفسنجانی افتتاح شد و ۱۲ سال ساخت آن به طول انجامید. سید روح‌الله خمینی در حکم تولیت آستان قدس به واعظ طبسی این جایگاه را در دو کفه ترازو تعیین کردند، یک کفه آستان قدس و کفه دیگر کتابخانه بود. معماری این بنا ترکیبی از کارهای دوره قبل از ایلخانی، صفوی و قاجار تا معماری امروزی موجود در حرم است. در و دیوار، سقف، آمفی تئاتر و سالن قدس نمونه‌ای از هنرهای مختلف از جمله کارهای دستی، خطاطی، گچبری و مقرنس کاری است.
سالانه از نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران عناوین جدید خریداری می‌گردد تا نیازهای مطالعاتی اعضاء و مراجعان مرتفع گردد. کتابهای اهدایی نیز در مجموعه‌ها و کتابخانه‌های وابسته نیز مورد استفاده قرار می‌گیرد تلاش آستان قدس این است که در هر منطقه یک کتابخانه ایجاد کند. به گفته رئیس سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی مخازن جدید آستان قدس رضوی به مساحت ۹۰۰۰ متر مربع تا پایان سال ۱۴۰۰ به بهره‌برداری خواهد رسید.
ساختمان این کتابخانه، مجموعاً شش مرتبه در حرم جابه‌جا شد. مکان‌های سابق این کتابخانه، به ترتیب تاریخ، مسجد بالاسر، بالای کفشداری شماره ۱۰، در صحن موزه (پهلوی سابق)، در تالار آینه، و در کنار درِ قسمت شرقی موزه بوده‌است. امروزه ساختمان کتابخانه در بین ضلع خیابان شیرازی و طبرسی قرار گرفته‌است.
ساختمان تازه تأسیس کتابخانه که در سال ۱۳۷۴ به بهره‌برداری رسید، در سی هزار متر مربع و در سه طبقه ساخته شده‌است. معماری این بنا ترکیبی از کارهای دورهٔ قبل از ایلخانی، صفوی و قاجار تا معماری امروزی موجود در حرم امام رضاست.
کتابخانه مسجد گوهرشاد که با نام کتابخانه جامع گوهرشاد نیز شناخته می‌شود، از کتابخانه‌های حرم است که در سمت چپ صحن جامع رضوی و در مقابل مسجد گوهرشاد بنا شده بود. معماری بنای این کتابخانه بر طبق معماری حمام گنجعلی‌خان در کرمان ساخته شده‌است.
امروزه کتابخانه حرم امام رضا با نام رسمی «کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی» ذیل ساختار «سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی» فعال است. این کتابخانه از بخش‌های مختلفی تشکیل شده‌است که هر کدام، وظایف خاص خود را داشته‌اند:
کتابخانهٔ عمومی از زیر مجموعه‌های معاونت کتابخانه‌ها، دارای قسمت‌های مختلفی از جمله مخزن و آرشیو کتاب‌های چاپی، بخش عضویت، واحد ترویج مطالعه، تالارهای مطالعه قفسه باز آقایان و بانوان، بخش امانت کتاب آقایان و بانوان، تالارهای مطالعه و گردش کتاب جوانان و نوجوانان، تالار امانت مواد سمعی و بصری، تالار اینترنت و واحد کپی است. عضویت بخش کتابخانه عمومی، به صورت مجازی صورت می‌گیرد. بخش امانت منابع سمعی و بصری کتابخانهٔ مرکزی آستان قدس رضوی در سال ۱۳۷۴ ه‍.ش راه‌اندازی شده‌است.
«مرکز نسخ خطی آستان قدس رضوی»، از سال ۱۳۹۸ ه‍.ش به «مدیریت نسخ خطی» تغییر ماهیت یافت. تهیه، نگه‌داری و فهرست‌نگاری کتاب‌های خطی، چاپ‌سنگی، جزوه‌ها و دست‌نوشته‌های خطی و ارائه خدمات از وظایف این اداره عنوان شده‌است. کتابخانه مرکزی آستان قدس رضوی به لحاظ وجود نسخه‌های خطی نفیس و ارزشمند از سال ۱۳۵۱ ه‍.ش به تهیه میکروفیلم اقدام کرد و از سال ۱۳۸۸ ه‍.ش روند دیجیتال سازی منابع به صورت جدی پیش گرفته شد. تهیه میکروفیلم و فایل دیجیتالی از نسخ خطی موجود در کتابخانه‌های وابسته آستان قدس رضوی، همچون کتابخانه ملی ملک، وزیری یزد، جامع گوهرشاد، آیت الله حکیم تهران و بعضاً خارج از کشور مثل جامع الکبیر و دارالمخطوطات یمن و غیره از دیگر فعالیت‌های این بخش است.
کتابخانه‌های تخصصی این مجموعه از دههٔ ۱۳۸۰ ایجاد شد. هدف این مجموعه، ایجاد دسترسی راحت‌تر به منابع تخصصی برای پژوهشگران بود. مجموعه‌های تخصصی کتابخانه آستان قدس رضوی عبارتند از: کتابخانهٔ تخصصی علوم قرآن و حدیث، کتابخانهٔ تخصصی امام رضا، کتابخانهٔ تخصصی اهل‌بیت (کتابخانهٔ جامع گوهرشاد)، کتابخانهٔ تخصصی ادبیات، تالار کتاب‌های خارجی و کتابخانهٔ تخصصی جغرافیا. تالار محققان دیگر خدمات تخصصی کتابخانه آستان قدس رضوی است که برای استفاده استادان دانشگاه و هیئت علمی، پژوهشگران، مؤلفان، مخترعان و دانشجویان مقاطع تحصیلی کارشناسی ارشد که در حال تدوین پایان‌نامهٔ خود هستند و دانشجویان دورهٔ دکتری در نظر گرفته شده‌است. عمده‌ترین منابع مورد نیاز مراجعان تالار محققان از مخزن و آرشیو کتاب‌های چاپی فراهم می‌شود. منابع مرجع (واژه‌نامه‌ها، دایرةالمعارف‌ها، کتابشناسی‌ها، راهنماها، فهرست‌ها و سرگذشت‌نامه‌ها و…) به همراه پایان‌نامه تحصیلی در موضوعات مختلف، از دیگر آثار در دسترس اعضاء این کتابخانه تخصصی است. مشاوره پژوهشی در نگارش پایان‌نامه و دسترسی به اکثر کتابخانه‌های آنلاین از جمله ویژگی‌های متمایز این کتابخانه عنوان شده‌است.
آستان قدس رضوی در ۷ شهر درگز، قوچان، تربت حیدریه، بیرجند، گناباد، روشناوند و سرخس، دارای کتابخانه‌های تخصصی کودک و نوجوان و در ۶ شهر شوشتر، کرمانشاه، میبد، بروجرد، اهواز و یزد، دارای ایستگاه کتاب کودک در کتابخانه‌های وابسته تحت پوشش خود است. نخستین کتابخانه کودک و نوجوان آستان قدس رضوی در سال ۱۳۸۹ در فرهنگسرای بزرگ امام رضا واقع در شهرستان سرخس به بهره‌برداری رسیده‌است.
فعالیت کتابخانه آستان قدس رضوی، در خصوص مرمت آثار، مطابق اسناد تاریخی موجود در کتابخانه، قریب به ۵۰۰ سال و همزمان با حکومت صفویان، قدمت دارد. از همان دوران، مرمت‌کاران، به مرمت آثار و نسخ‌خطی مشغول بوده‌اند. «ادارهٔ حفاظت و مرمت آثار فرهنگی آستان قدس رضوی»، یکی از تخصصی‌ترین ادارات مرمت آثار در ایران محسوب می‌شود که حفاظت و مرمت اشیای تاریخی و هنری موجود در مخازن کتابخانه‌ها و موزه‌های آستان قدس رضوی را عهده‌دار است. در این مرکز اقداماتی چون تدوین روش‌های نگهداری از نسخ، حفاظت، مرمت و آفت‌زدایی، با روش‌های مدرن صورت می‌گیرد. از سال ۱۳۵۱ ه‍.ش طرح تهیهٔ نسخهٔ پشتیبان از آثار موجود در مجموعه‌های مختلف کتابخانهٔ آستان قدس رضوی، شروع شد. این پشتیبان‌گیری با استفاده از تهیهٔ میکروفیلم آغاز شد و تا سال ۱۳۸۸ ه‍. ش، تمامی نسخ خطی موجود در کتابخانهٔ مرکزی آستان قدس و کتابخانه‌های وابسته به آن، تماماً تبدیل به میکروفیلم شدند.
اداره مطبوعات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، یکی از قدیمی‌ترین مراکز ایران در موضوع مطبوعات است و مجموعهٔ نشریات آن، بعد از کتابخانهٔ ملی، دومین آرشیو بزرگ و منظم نشریات فارسی‌زبان در ایران است. آرشیو مطبوعات کتابخانهٔ آستان قدس رضوی، در سال ۱۳۵۹ با هدف تسهیل خدمات، حفاظت بهتر، تقویت و فراهم‌آوری نشریات ایجاد شد و با بهره‌گیری از روش‌هایی چون وقف، قانون واسپاری و خرید و مبادله، توسعه یافت. در این مرکز، از نخستین شمارهٔ وقایع اتفاقیه (اولین روزنامهٔ منتشر شده در ایران) تا نشریات دورهٔ معاصر، بایگانی شده‌است. وسعت آثار این مرکز را بالغ بر ۳۴ هزار عنوان مجله، روزنامه، سالنامه؛ شامل بیش از دو میلیون نسخه به زبان‌های فارسی، عربی، لاتین و بیش از ۵۰ زبان دیگر گزارش کرده‌اند.
گردآوری، طبقه‌بندی، ارزشیابی، نگهداری، فهرست نویسی، نمایه‌سازی و ارائهٔ خدمات به پژوهشگران، اطلاع‌رسانی و انجام فعالیت‌های پژوهشی با استفاده از اسناد موجود، حفظ تاریخ شفاهی و آداب و رسوم از طریق مصاحبه، ماندگاری اماکن تاریخی با تهیهٔ فیلم، عکس و نگهداری آن، از وظایف مرکز اسناد در کتابخانۀ آستان قدس رضوی است. این مرکز از بخش‌های مختلفی از جمله ارزشیابی و پیش آرشیو، آماده‌سازی و طبقه‌بندی اسناد، مخزن اسناد، نمایه سازی و مستندسازی اسناد، اسناد دیداری و شنیداری، تاریخ شفاهی و بخش پژوهش و مطالعات اسناد تشکیل شده است۔ این مرکز دارای بزرگ‌ترین آرشیو تاریخ شفاهی شهری است و قدیمی‌ترین سند آرشیوی در ایران را در اختیار دارد.
روابط عمومي و امور بین الملل کتابخانه با تبلیغات و رسانه، تعاملات داخلی و خارجی و برگزاری برنامه های فرهنگی بین این سازمان و قشرهاي گوناگون مردم، روابط فرهنگی ایجاد می‌کند.
بخش مخزن چاپی و آرشیو کتابخانه، مهم‌ترین قسمت کتابخانهٔ مرکزی است که بیش از یک میلیون و ۳۰۰ هزار نسخه کتاب دارد. مخزن، دارای مجموعهٔ منحصر به فرد از کتاب‌های چاپ سربی قدیم، کتاب‌های درسی قدیم از دارالفنون تا قبل از انقلاب ۱۳۵۷، نفایس هنری، مجموعه قرآن‌های چاپی و … است. مجموع کتاب‌های کتابخانه مرکزی، حدود دو و نیم میلیون نسخه تخمین زده می‌شودکه ۹۴ هزار نسخهٔ خطی قرآن، از جمله این آثار خطی است.
پنجاه و هشت هزار و سیصد و بیست و نه نسخه خطی، پنجاه و سه هزار و بیست نسخه چاپ سنگی، چهارده هزار و نهصد و هفتاد و نه جزوه و پنجاه و سه هزار هشتصد و سیزده نسخه قرآن و در مجموع یکصد و هشتاد هزار و صد و چهل و یک نسخه منابع ارزشمند در مرکز نسخ خطی آستان قدس رضوی نگهداری می‌شود. گزارش شده‌است که این مجموعه با احتساب نسخ موجود در کتابخانه‌های وابسته به خود تا سال ۱۴۰۰ شمسی، قریب به یکصد و هفتاد هزار جلد نسخه خطی را آرشیو کرده‌است که این رقم در سال‌های بعد افزایش یافته‌است. برخی از آثار موجود در این مجموعه، مربوط به سده‌های اولیه اسلام و برخی دیگر به قلم استادان بزرگ خوشنویسی مانند عثمان بن حسین وراق غزنوی و دیگر استادان خط کتابت شده‌است. نسخ خطی موجود در این مرکز از تنوع موضوعی برخوردار است که موضوعات ادبی، مذهبی، پزشکی و مرقع و قطعه خط را شامل می‌شود. از مهم‌ترین نسخ خطی این مرکز، می‌توان به قدیمی‌ترین قرآن کامل دنیا اشاره کرد. دو نسخه قرآن خطی به خط کوفی و منسوب به علی بن ابی‌طالب از جمله قدیمی‌ترین آثار موجود در این کتابخانه به‌شمار رفته‌است.
اولین قرآن وقفی تاریخ‌دار به سال ۳۲۷ ه‍. ق، "شرح دیوان تمیم بن مقیل" به سال ۳۸۰ ه‍.ق "شرح تدبیر الصحه" به سال ۳۹۶ ه‍. ق، اولین "صحیفه سجادیه" به سال ۴۱۶ ه‍.ق و قرآن بایسنقری در دوره تیموری، از جمله نفایس این مجموعه به‌شمار می‌رود. از مهم‌ترین ویژگی‌های مرکز نسخ خطی آستان قدس رضوی، وقفی بودن بیشتر کتاب‌های خطی این مرکز است که تا زمان حال به صورت پیوسته توسط طبقات مختلف اجتماعی مانند: شاهان و شاهزادگان، دیوانیان، دانشمندان، علما و مردم عادی وقف شده‌است. از آثار این مرکز، قرآن‌های خطی نگاشته شده روی پوست آهو است که ثبت حافظهٔ ملی و ثبت میراث فرهنگی شده‌است.
تعداد اسناد نگهداری شده در مرکز اسناد آستان قدس رضوی را ۱۳ میلیون و ۵۰۰ هزار برگ سند مکتوب و ۱۰۰ هزار عکس، نگاتیو، اسلاید، کنتاک و فایل دیجیتالی عنوان کرده‌اند. از این میان بالغ بر ۶۹ هزار برگ سند از دورهٔ صفوی است که نه تنها نشان دهندهٔ شیوهٔ اداری حرم مطهر رضوی، کارکنان، خدمات به زوار، هزینه‌ها و درآمدهای وقفی در دوران مورد نظر است؛ بلکه مشهدِ زمان صفوی را به خوبی نشان می‌دهد و مشاغل آن زمان، محلات و خیابان‌ها، اوضاع سیاسی، اجتماعی و اقتصادی را با جزئیات تمام به تصویر می‌کشاند. این اسناد، تنها اسناد برجای مانده از دورهٔ صفوی بوده که به این دلیل، بسیار ارزشمند و گران‌بها هستند. قدیمی‌ترین سند در موضوع مسجد گوهرشاد، مربوط به سال ۱۰۱۷ و دورهٔ شاه عباس است. بیش از دو هزار و پانصد برگ سند در مجموعهٔ اسناد آستان قدس وجود دارد که نام مسجد گوهرشاد یا مسجدجامع در آن ثبت شده‌است که از سال ۱۰۱۷ ه‍.ق که تا پایان دورهٔ قاجار؛ یعنی سال ۱۳۴۴ را دربر می‌گیرد. اسناد تشکیلات اداری آستان قدس در دورهٔ افشاریه، مشتمل بر ۳۲ هزار و ۱۷۰ صفحه سند است که دورهٔ به قدرت رسیدن نادر از ۱۱۴۵ تا ۱۱۴۸، دورهٔ سلطنت وی از ۱۱۴۸ تا ۱۱۶۰، دورهٔ جانشینان نادر در خراسان از ۱۱۶۰ تا ۱۲۱۷ ق را دربر می‌گیرد. در این اسناد، نحوهٔ ادارهٔ «بیوتات متبرکهٔ حرم رضوی»، امور مربوط به موقوفات و چگونگی تخصیص درآمدهای حاصل از آن، وجود دارد. مجموعهٔ وسیعی از این اسناد، در سال ۱۳۹۷ ثبت حافظهٔ ملی یونسکو شدند.
منابع آرشیو مطبوعات سازمان کتابخانه‌ها، موزه‌ها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی شامل مجله، روزنامه، سالنما و سالنامه‌ها، نشریات دانشگاهی، نشریات دانشجویی، نشریات الکترونیکی، خبرنامه‌ها، نشریات تجربی مانند نشریات دانش آموزی و نشریات مساجد، شب‌نامه‌ها، کتاب‌های مطبوعاتی و بریده‌های جراید است. برخی از منابع منحصر به فرد آرشیو مطبوعات عبارتند از:
مجموعهٔ مطبوعاتی استاد محمد گلبن ۱۵۶۰ عنوان در ۵۲ هزار نسخه
مجموعهٔ استاد سید فرید قاسمی ۲۰۰۲ عنوان در ۳۸۹۰۰ نسخه
مجموعه‌های میرزا رضا خان نائینی، ۹ عنوان در ۲۵۰ نسخه مربوط به دوره قاجار
نشریات اهدایی سیدجلال الدین طهرانی، ۱۴ عنوان در ۱۸۰ نسخه، نشریهٔ فرانسوی زبان اکودو پرس (۱۸۸۵م)، روزنامهٔ علمیه دولت علیّه ایران، اولین نشریهٔ علمی و سه‌زبانهٔ ایران (۱۲۸۷ق)، نشریهٔ وقایع عدلیه (۱۲۸۷ق)، نشریهٔ دانش، اولین نشریهٔ آموزشگاهی ایران (۱۲۹۹ق)، حبل المتین کلکته، در هند (۱۳۱۱ق)، روزنامهٔ تربیت، اولین روزنامهٔ آزاد غیردولتی ایران (۱۳۱۴ق)، نشریه الاسلام، (گفتگوی صفا خانه اصفهان) اولین نشریهٔ اسلامی ایران (۱۳۲۰ق)، روزنامهٔ ملانصرالدین، تبریز (۱۳۲۴ق)، روزنامهٔ صور اسرافیل، طهران (۱۳۲۵ ق)، الکمال، اولین مجلهٔ دینی مشهد (۱۳۳۸ ق)، مجلهٔ پیش‌آهنگی ایران، قدیمی‌ترین نشریهٔ تخصصی ورزشی (۱۳۰۶خ)، ایران کوده، اولین مجلهٔ مطالعات زبانشناسی کشور (۱۳۲۳خ)، کاغذ اخبار، نخستین نشریهٔ ادواری ایران و نشریات دانشجویی اهدایی وزارت علوم، ۹۰۵۰ عنوان در ۵۶ هزار نسخه.