moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در برخی موارد، ممکن است لازم باشد اتصالات و نفوذهای دیواره (مانند لوله‌ها) برای آب‌بندی با استفاده از سد لمپت یا موارد مشابه آزمایش شوند."CIRIA C736, Containment Systems for the Prevention of Pollution", Section 7.5.3, Construction Industry Research and Information Association, London
ساندویچ خیار سنتی یک ساندویچ چای ساندویچ انگشتی است که از برش‌های نازک خیار تشکیل شده‌است که بین دو برش نازک نان سفید کمی کره ای قرار گرفته‌است. منشأ ساندویچ انگلستان است و انواع مدرن، عمدتاً منشأ ایالات متحده، پنیر خامه‌ای، سس مایونز، شوید یا ادویه‌های خرد شده و ماهی سالمون را معرفی می‌کنند و ممکن است جایگزین نان قهوه‌ای شوند. یکی از انواع خاص ایالات متحده شامل بندیکتین است، یک پخشینه سبز که از خیار و پنیر خامه ای تهیه می‌شود.
ساندویچ خیار اغلب برای یک میان‌وعده سبک یا برای چای بعد از ظهر، یک وعده غذایی سبک رسمی در اواخر بعد از ظهر یا در اوایل شب قبل از شام اصلی سرو می‌شود. ساندویچ خیار نیز به‌طور سنتی در استراحت چای در مسابقات باشگاهی کریکت در انگلستان سرو می‌شود.
ساندویچ‌های خیار بخشی جدایی ناپذیر از امر کلیشه ای چای بعد از ظهر را تشکیل می‌دادند. در مقابل، تصور می‌شد که افراد طبقات کارگر پایین‌تر آن دوره، یک ساندویچ پر از پروتئین درشت‌تر اما رضایت‌بخش‌تر را ترجیح می‌دهند، در یک «چای گوشت» که ممکن است جایگزین شام شود.
برخی از نویسندگان تلاش کرده‌اند تا رابطه‌ای بین لذیذ بودن ساندویچ و ظرافت درک شده اشراف بریتانیایی پیدا کنند. ساندویچ خیار اغلب به عنوان نوعی کوتاه‌نویسی در رمان‌ها و فیلم‌ها برای شناسایی افراد طبقات بالا استفاده می‌شود و گاهی به شکلی تحقیرآمیز. در اولین اقدام اسکار وایلد به نام "«اهمیت جدی بودن»" (۱۸۹۵)، ساندویچ‌های خیار که به صراحت برای دیدار مورد انتظار لیدی براکنل سفارش داده شده و آماده شده‌اند، همگی با حرص و ولع توسط برادرزاده و میزبان او، الجرنون مونکریف، خورده می‌شوند. در نتیجه او مجبور می‌شود با همدستی ساقی خود کمی دروغ بگوید: «امروز صبح در بازار خیار نبود… حتی برای پول آماده». بعلاوه، زمانی ساندویچ‌ها به عنوان خوراکی‌های مناسب برای ارائه به روحانیون میهمان در نظر گرفته می‌شد، در مواقعی که این گونه دیدارها هنوز یکی از ویژگی‌های رایج زندگی طبقه متوسط انگلیسی بود.
محبوبیت ساندویچ خیار به عنوان یک «خوراکی لذیذ» طبقه بالا در دوره ادوارد به اوج خود رسید، زمانی که نیروی کار ارزان و زغال سنگ فراوان تکنیک‌های جدیدی را برای تولید خیار در گرمابه‌های زیر شیشه در بیشتر ایام سال امکان‌پذیر کرد. با کاهش محبوبیت چای به عنوان یک وعده غذایی در بریتانیا، محبوبیت ساندویچ‌های خیار کاهش یافت، اما هنوز هم اغلب در چای، ناهار و مجالس سرو می‌شود. اکثر باشگاه‌های کریکت انگلیسی سرکه مالت و فلفل آسیاب شده را به داخل ساندویچ عرضه می‌کنند و این ساده‌ترین شکلی است که معمولاً در انگلستان استفاده می‌شود.
ساندویچ‌های خیار اغلب در ماه‌های تابستان یا در آب و هوای گرم تر مانند بخش‌هایی از هند مصرف می‌شود. تأثیر انگلیسی بر فرهنگ هند باعث شده‌است که ساندویچ‌ها در طول مسابقات کریکت و پیک نیک آخر هفته محبوب شوند. نوع هندی با چاتنی سبز مزه دار می‌شود و گاهی اوقات حاوی برش‌هایی از سیب زمینی آب‌پز است. ایندین ایرلاینز تا زمان ادغام آن در سال ۲۰۱۱، ساندویچ خیار را به عنوان بخشی از غذای گیاهی معمول خود در پروازهای داخلی کوتاه مدت سرو می‌کرد.
برای بدست آوردن برش‌های نازک از نان پولمن از چاقوی تیغه پهن استفاده می‌شود. طبق یک معیار، نور روز باید از منافذ ریز نان عبور کند. برش‌های نان را تا لبه‌ها در نازک‌ترین لایه کره می‌زنند که فقط برای جلوگیری از مرطوب شدن نان با آب خیار است و برش‌های خیار پوست کنده را که با نمک و آبلیمو پاشیده شده‌است قرار می‌دهند. در ساندویچ درست قبل از سرو برای جلوگیری از مرطوب شدن ساندویچ. پوسته نان به‌طور تمیز بریده می‌شود و ساندویچ‌های چای ایجاد می‌شود.
جک مولانی (؛ – ) بازیگر سینما و تلویزیون اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۵۴ تا ۱۹۸۰ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "آلفرد هیچکاک تقدیم می‌کند"، "دیگر وقتش رسیده‌است"، "بیگانه جوان"، "آرام جنوبی"، "دستگاه ماه عسل"، "هفت روز در ماه مه"، "قلقلکم بده"، "خانم مارکر کوچک" و "بزرگ‌مرد کوچک" اشاره کرد.
لایه‌بندی پایدار سیالات زمانی رخ می‌دهد که هر لایه چگالی کمتری نسبت به لایه زیرین آن داشته باشد. لایه‌بندی ناپایدار زمانی است که هر لایه از لایه زیرین آن فشرده‌تر باشد.
کلیف نورتون (؛ – ) بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۹ تا ۱۹۹۴ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "نمایش دیک ون دایک"، "دیگر وقتش رسیده‌است"، "افسونگر"، "مانکیز"، "بانوی مسخره"، "هری و تونتو"، "روس‌ها می‌آیند، روس‌ها می‌آیند"، "هارلو"، "احمق مرا ببوس" و "دنیای دیوانه، دیوانه، دیوانه، دیوانه" اشاره نمود.
نان پولمن که گاهی به آن " نان ساندویچ " یا "نان تابه ای" نیز می‌گویند، یک نان مستطیلی شکل از نان سفید است که در یک تابه باریک و بلند در دار پخته می‌شود. اصطلاح فرانسوی این سبک نان، "pain de mie" یا کمتر رایج، "pain anglais" است.Montagne, Prosper. Larousse Gastronomique. New York: Crown Publishers, 1961
نان‌سازان اروپایی در اوایل قرن هجدهم شروع به استفاده از تابه‌های با در مربع برای به حداقل رساندن پوسته کردند. جورج پولمن، پیشگام خدمات راه‌آهن، نان را برای استفاده در واگن‌های پولمن خود به دلایل کارایی انتخاب کرد. سه نان پولمن همان فضای دو نان استاندارد با سر گرد را اشغال می‌کردند، بنابراین استفاده از فضا را در آشپزخانه کوچک پولمن به حداکثر رساند.
سرودهای هومری (به یونانی باستان: Ὁμηρικοὶ ὕμνοι) مجموعه‌ای از سی و سه سرود ناشناس یونان باستان است که داستان خدایان را جشن می‌گیرند. سرودها «هومریک» هستند؛ به این معنا که از همان معیار حماسی - ریتم شش‌تایی داکتیلیک - مانند ایلیاد و ادیسه استفاده می‌کنند، و از قواعد مشابه بسیاری استفاده کرده و با یک گویش گفته می‌شوند. اجماع دانشمندان مدرن بر این است که این سروده‌ها در طول زندگی خود هومر نوشته نشده‌اند، اما در دوران باستان به او نسبت داده می‌شود. از اولین اشاره‌های مکتوب به این موضوع توسیدید است. ای. دبلیو ورالمحقق بریتانیایی بود که با کالج ترینیتی، کمبریج، و پادشاه ادوارد هفتم مرتبط بود. او به دلیل ترجمه‌هایش و تفسیرهای چالش‌برانگیز و غیرمتعارفش از نمایش‌نامه‌نویسان یونانی، مانند تفسیرش بر آگاممنون، مورد توجه بود در سال ۱۸۹۴ خاطرنشان کرد: «کل سروده‌ها، به‌عنوان یک مجموعه، هومری است؛ به معنای واقعی کلمه». همچنین گفته‌است «ادبیات نخستین یونانی با «هومر» نام‌گذاری شده‌است.»A. W. Verrall. "The Hymn to Apollo: An Essay in the Homeric Question". "The Journal of Hellenic Studies" 14 (1894:1–29) p. 2.
شارلوت آن لاوز، (متولد ۱۱ مه ۱۹۶۰) نویسنده آمریکایی، مجری برنامه گفتگو، مدافع حقوق حیوانات، فعال ضد انتقام پورنو، سیاستمدار سابق لس آنجلسی و بازیگر است.. Retrieved January 23, 2014. لاولز یکی از همکاران سابق بی‌بی‌سی نیوز است و از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۳ مفسر هفتگی در کانال KNBC-TV "The Filter با فرد راگین" بود. او همچنین مجری برنامه اینترنتی «"زن هر راه» (" ۲۰۰۸–۲۰۱۳) بود و از اکتبر ۲۰۰۷ تا سپتامبر ۲۰۱۰ میزبان یک برنامه تلویزیونی محلی به نام «"عقل غیرمعمول»" بود.Kerry Cavanaugh, "Mayor revives drive for affordable housing," Los Angeles Daily News, October 17, 2007"Laws Appointed to the 912 Commission" , Studio City Sun, June 30, 2006, p. 5.
لاولز بازیگری را در آکادمی تئاتر آتلانتا، استودیوی بازیگری جو برنارد در لاس وگاس و کارگاه بازیگران استل هارمن در لس آنجلس آموخت. او تا اواخر ۲۰ سالگی به عنوان مدل و بازیگر در سینما و تلویزیون کار می‌کرد. او به عنوان یک استندآپ کمیک در لس آنجلس اجرا کرده‌است.
اولیویا آدامز با نام اصلی آدریانا لیویا اوپریس (زاده ) خواننده، ترانه‌سرا، یوتیوبر و تهیه‌کننده رومانیایی است.
کنترل‌سرمایه (به انگلیسی:Capital control)، عبارتی است که اشاره به اقداماتی همچون مالیات‌معاملات مالی، محدودیت‌هایی محدود و ممنوعیت‌های مطلق دولتی دارد. دولت یک کشور می‌تواند از این محدودیت‌ها برای تنظیم جریان‌های بازار سرمایه به داخل و خارج از حساب سرمایه کشور استفاده کند. این اقدامات ممکن است در کل اقتصاد، در بخشی خاص از یک اقتصاد (معمولاً بخش مالی) یا در یک صنعت خاص (همانند صنایع «راهبردی») انجام شود. این اقدامات ممکن است برای همه جریان‌های اقتصادی یا بر اساس نوع یا مدت جریان (بدهی، حقوق صاحبان سهام، یا سرمایه‌گذاری مستقیم، و کوتاه مدت در مقابل میان مدت و بلندمدت) متمایز شوند.
درمورد سودمند یا مضر بودن کنترل سرمایه دیدگاه‌های متفاوتی وجود دارد اما با این حال در طی سده بیستم میلادی ایالات متحده و سایر دولت‌های غربی و موسسات مالی چندجانبه مانند صندوق بین‌المللی پول (IMF) و بانک جهانی نگاهی انتقادی به کنترل سرمایه داشته‌اند و بسیاری از کشورها را متقاعد کردند که برای تسهیل جهانی‌شدن مالی، این محدودیت‌ها را رها کنند.
لایه‌بندی دریاچه‌ها تمایل دریاچه‌ها به تشکیل لایه‌های حرارتی جداگانه در هوای گرم است. دریاچه‌های لایه‌بندی‌شده به‌طور معمول سه لایه جداگانه را نشان می‌دهند: اپی‌لیمنیون (epilimnion) که لایه گرم بالایی را تشکیل می‌دهد. ترموکلاین (یا متالیمنیون)، لایه میانی، که عمق آن ممکن است در طول روز تغییر کند و هیپولیمنیون سردتر که تا کف دریاچه امتداد دارد.
رژیم آمیختگی دریاچه‌ها می‌تواند در پاسخ به افزایش دمای هوا تغییر کند. برخی از دریاچه‌های دولایه‌ای (دیمیکتیک) می‌توانند به دریاچه‌های تک‌لایه‌ای (منومیکتیک) تبدیل شوند، در حالی که برخی از دریاچه‌های تک‌لایه‌ای ممکن است در نتیجه افزایش دما تبدیل به دریاچهٔ لایه‌دار (مرومیکتیک) شوند.
لوئیس کارنیرو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل پرتغال است که در پست وینگر راست برای لاملاس بازی می‌کند.
مارتین لیگا (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل اروگوئه است که در پست هافبک تهاجمی بازی‌ می‌کرد. او مربی فوتبال است.
سس خیار نوعی سس در آشپزی انگلیسی است که می‌توان آن را در انواع مختلف، سرد و گرم تهیه کرد.
الیزا آکتون چندین دستور غذا در "آشپزی مدرن برای خانواده‌های خصوصی" ارائه می‌دهد. اولین مورد برای یک «سس خیار معمولی» است که با سرخ کردن برش‌های خیار پوشیده شده با آرد در کره تا قهوه ای شدن، در صورت تمایل با پیاز، و تهیه سس با سس قهوه ای یا آب گوشت گاو درست می‌شود. نوع دیگری شبیه به سس با خورش در کره درست می‌شود تا نرم شود، با فلفل سفید مزه دار شده و با آرد و جعفری مخلوط شده هم زده می‌شود. مانند بسیاری از سس‌ها، این سس‌ها را می‌توان با سرکه تمام کرد. سه نسخه از «سس خیار سفید» در "آشپزی مدرن" وجود دارد. یکی از جوشاندن خیار و مخلوط کردن با بشامل، دیگری با خورش در کره و جوشاندن در سس گوساله کم رنگ غلیظ خامه ای درست می‌شود. به‌طور متناوب، خیارها را می‌توان در آب گوساله چاشنی شده آب‌پز کرد و با زرده تخم مرغ و یک ماده اسیدی مانند سرکه فلفل قرمز یا آب لیمو مخلوط کرد.
در "کتاب راهنمای یهودی" نوشته بانو جودیت مونتفیور، دستور العمل‌هایی برای سس خیار قهوه ای، علاوه بر سس سفید، وجود دارد. سس سفید با نرم کردن خیارها در سرکه و آب، جوشاندن خیارهای نرم شده در آبگوشت گوساله چاشنی شده و غلیظ کردن سس با زرده تخم مرغ قبل از سرو درست می‌شود. سس خیار قهوه ای با سرخ کردن خیار و در صورت تمایل پیاز در چربی تهیه می‌شود، سپس آب گوشت گاو به آن اضافه می‌شود، چاشنی می‌شود و با سرکه تمام می‌شود.
در "The Complete Cook" (1908) سس خیار سرد با سس بشامل، سس مایونز خامه ای و رنگ سبز درست می‌شود. نسخه داغ مشابه است، اما بدون مایونز.
تهی‌سازی مواد مغذی نوعی تهی‌سازی منابع است و به از دست دادن مواد مغذی و ریزمغذی‌ها در یک زیستگاه یا بخش‌هایی از زیست‌کره، اغلب خاک (تهی‌سازی خاک، دگرگونی خاک) اشاره دارد. در سطح یک کنام یا بوم‌سازگان کامل بوم‌شناختی، تهی‌سازی مواد مغذی نیز می‌تواند از طریق از بین رفتن بستر مواد مغذی (از دست رفتن خاک، از دست دادن تالاب و غیره) رخ دهد. مواد مغذی معمولاً نخستین حلقه در زنجیره غذایی هستند، بنابراین از دست دادن مواد مغذی در یک زیستگاه بر چرخه مواد مغذی و در نهایت بر کل زنجیره غذایی تأثیر می‌گذارد.Dalal, R. C. , & Probert, M. E. (1997). Soil Nutrient Depletion. Retrieved February 10, 2021, from https://www.researchgate.net/profile/Ram_Dalal/publication/291868075_Soil_nutrient_depletion/links/5727d8b808aee491cb414dd4.pdf
اثر متضاد آن به عنوان پرغذایی یا آلودگی مواد مغذی شناخته می‌شود.Both refer to water bodies instead of soil, because an overabundance of nutrients will usually be washed out from the soil هم تهی‌سازی و هم پرغذایی سبب تغییر در تنوع زیستی و فراوانی گونه‌ها می‌شود (معمولاً کاهش می‌یابد). اثرات دوجهتی هستند زیرا تغییر در ترکیب گونه‌ها در یک زیستگاه ممکن است سبب تغییر در ترکیب مواد مغذی شود.
مانوئل کاسترو (؛ زادهٔ بازیکن فوتبال اهل اسپانیا است که در پست مدافع راست یا چپ برای باشگاه سی دی آلکویانو بازی می‌کند.
کارلوس ماگالهاس (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل پرتغال است که در پست مدافع میانی بازی‌ می‌کرد.
کیک خیار کیکی است که با استفاده از خیار به عنوان ماده اولیه تهیه می‌شود. مواد اضافی ممکن است شامل مواد معمولی کیک مانند آرد، شکر، تخم مرغ و مخمر باشد. ممکن است به عنوان کیک دسر سرو شود، و روی برخی از نسخه‌ها با یخ‌چینه پوشانده می‌شود.
کیک خیار را می‌توان با نام‌های "تاوسولی" یا "تاوسالی" نامید و یکی از غذاهای غذاهای گوانایی است. "توسلی" با استفاده از خیار تهیه می‌شود و مواد اضافی آن ممکن است شامل برنج، نارگیل، نعناع، قیسی، بادام هندی و هل باشد. برگ‌های زردچوبه را می‌توان قبل از پخت روی کیک قرار داد که به آن طعم می‌افزاید. ممکن است به عنوان غذای صبحانه سرو شود، و ممکن است به سبک دوکلا و بخارپز تهیه شود.
تاریخ نقاشی غربی نشان دهنده یک سنت پیوسته و مختل، از دوران باستان تا زمان حاضر است.Cole, Bruce "Art of the Western World: From Ancient Greece to Post Modernism". Simon and Schuster, 1981, Simonsays.com accessed 27 October 2007 تا اواسط قرن ۱۹ عمدتاً به شیوه‌های تولید بازنمایی و کلاسیک توجه داشت، پس از آن زمان اشکال مدرن‌تر، انتزاعی‌تر و مفهومی‌تر مورد توجه قرار گرفت.
نقاشی غربی که در ابتدا در خدمت حمایت امپراتوری، خصوصی، مدنی و مذهبی بود، بعدها مخاطبانی را در طبقه اشراف و طبقه متوسط پیدا کرد. از قرون وسطی تا رنسانس، نقاشان برای کلیسا و اشراف ثروتمند کار می‌کردند.Discussion of the role of patrons in the Renaissance, retrieved 11 November 2008 در آغاز دوره باروک، هنرمندان از طبقه متوسط تحصیل کرده تر و مرفه تر سفارش‌های خصوصی دریافت کردند.History 1450–1789: Artistic Patronage , retrieved 11 November 2008 ایده «هنر از برای هنر»Britannica.com , retrieved 11 November 2008 در آثار نقاشان رمانتیسم مانند فرانسیسکو گویا، جان کانستبل و ویلیام ترنر تجلی یافت.Victorianweb.org , "Aesthetes, Decadents, and the Idea of Art for Art's Sake"; George P. Landow, Professor of English and the History of Art, Brown University, retrieved 11 November 2008 در طول قرن نوزدهم، گالری‌های هنری تأسیس شدند و در قرن بیستم به حمایت خود ادامه دادند.National Gallery of Art, retrieved 11 November 2008
نقاشی غربی در دوران رنسانس در اروپا به اوج خود رسید، همراه با اصلاح طراحی، استفاده از ژرفانمایی، معماری جاه طلبانه، ملیله‌کاری، شیشه‌های رنگی، مجسمه‌سازی، و دوره قبل و بعد از ظهور ماشین چاپ.Meggs, Philip B. "A History of Graphic Design". John Wiley & Sons, Inc. 1998; (pp. 58–69) به دنبال عمق اکتشاف و پیچیدگی نوآوری‌های رنسانس، میراث غنی نقاشی غربی از دوره باروک تا هنر معاصر ادامه یافت.Cole, Bruce & Gealt, Adelheid M. "Art of the Western World: from Ancient Greece to Post-Modernism" , retrieved 11 November 2008
نوموس در جامعه‌شناسی ; (جمع: «nomoi») یک عادت یا رسم رفتار اجتماعی و سیاسی است که از نظر اجتماعی ساخته شده و از نظر تاریخی خاص است. این نه تنها به قوانین صریح بلکه به تمام قوانین و اشکال عادی اشاره دارد که مردم در فعالیت‌های روزانه خود بدیهی می‌دانند. از آنجا که بیانگر نظمی است که توسط کسانی که تحت صلاحیت آن هستند تأیید شده و برای آنها الزام‌آور است، یک ساختار اجتماعی با ابعاد اخلاقی است.
"نوموس" اصطلاح یونانی باستان برای هنجارهای اجتماعی یونانیان است. این مبنای ادعاهای ادبی مبنی بر تفاوت یا برتری اخلاقی یونانیان با قبایل "جنگجو" و "خونخوار" تراکی‌ها بود که به مستی نامتعادل، بداخلاقی و تمایلات جنسی غیرقابل مهار متهم بودند.
کارل اشمیت در سال ۱۹۳۴ در انتشارات خود از این اصطلاح "در مورد سه نوع تفکر حقوقی" استفاده کرد: برای بیان "نظم مشخص" یک قوم. او بعدها در سال ۱۹۵۰ استفاده از آن را در کتاب "نوموس زمین در حقوق بین‌الملل حقوق عمومی اروپا" گسترش داد.
بعد از اشمیت، نویسنده بانفوذ بعدی که این اصطلاح را در زمینه مدرن به کار برد، پیتر برگر است. برگر از انسان‌هایی می‌نویسد که با فعالیت خود دنیایی را می‌سازند.برگر، پیتر، 1967: "سایه بان مقدس: عناصر جامعه‌شناسی دین"، نیویورک: کتاب‌های لنگر. برگر این اتفاق را از طریق یک چرخه سه‌گانه مستمر بین افراد و جامعه می‌بیند: بیرونی‌سازی، عینی‌سازی و درونی‌سازی.
دنیایی که به این شکل ساخته شده نظمی دارد—مجموعه ای از اصول — که از طریق برونی سازی و عینی سازی توسط افراد برای جامعه خوانده می‌شود و در هر فردی نیز درونی می‌شود؛ بنابراین، این نظم فرض می‌شود، دربارهٔ آن صحبت می‌شود و در گفتمان اجتماعی قرار می‌گیرد تا به عنوان عقل سلیم تلقی شود. این نظم دهی جهان و تجربه، که یک فرایند شرکتی و اجتماعی و همچنین فردی است، یک نوموس است.
برگر می‌نویسد از "نوموس اجتماعی مستقر" که "به عنوان سپری در برابر ترور" درک می‌شود. به عبارت دیگر "مهم‌ترین کارکرد جامعه نامزدی است." همه ما به این ساختار ساختاری نیاز داریم: ثبات و پیش‌بینی‌پذیری را برای ما فراهم می‌کند. یک چارچوب مرجع که در آن زندگی کنید. جایگزین، هرج و مرج و وحشت چیزی است که برگر "آنومی" می‌نامد.
برای مؤثرتر بودن، نوموس باید بدیهی تلقی شود. ساختار جهان ایجاد شده توسط فعالیت‌های انسانی و اجتماعی نه به صورت احتمالی، بلکه به عنوان بدیهی تلقی می‌شود: هر گاه نوموس از نظر اجتماعی به این کیفیت دست یابد که بدیهی انگاشته شود، معانی آن با معانی بنیادی ذاتی جهان ادغام می‌شود. برگر این اتفاق را در همه جوامع می‌بیند. در حالی که در «جوامع باستانی» نام با اصطلاحات دینی بیان می‌شود، «در جامعه معاصر، این کیهان‌سازی باستانی جهان اجتماعی احتمالاً شکل گزاره‌های «علمی» دربارهٔ ماهیت انسان‌ها را به خود می‌گیرد تا ماهیت جهان." بنابراین، در حالی که بیان آن اغلب مذهبی بوده‌است، این فرایند جهان سازی لزوماً به خودی خود مذهبی نیست.
بعدها، برگر نقشی را بررسی می‌کند که باور دینی در نومی ایفا کرده‌است: ارتباطی با کیهان فراهم می‌کند و به دنبال ارائه کاملی به آن جهان بینی دینی است. هر جامعه بشری بنای معانی بیرونی و عینی شده‌است که همواره یک کلیت معنادار را در نظر دارد. هر جامعه ای درگیر کار هرگز کامل نشده ساختن جهانی معنادار انسانی است. کیهان‌سازی متضمن هم‌ذات پنداری این جهان معنادار انسانی با جهان است، که اولی اکنون در دومی استوار است، آن را منعکس می‌کند یا در ساختارهای بنیادی‌اش از آن مشتق می‌شود. چنین کیهانی، به عنوان زمینه نهایی و اعتبار نوموی انسانی، لزوماً نباید مقدس باشد. به‌ویژه در دوران مدرن، تلاش‌های کاملاً سکولار برای کیهان‌سازی صورت گرفته‌است، که در میان آنها علم مدرن به مراتب مهم‌ترین است. با این حال، به جرات می‌توان گفت که در اصل، همه کیهان سازی‌ها دارای یک ویژگی مقدس بودند.
به‌طور کلی تصور می‌شود نقطه عطف بعدی در استفاده از این اصطلاح، رابرت کاور باشد با مقاله تأثیرگذار "نوموس و روایت" در سال 1982.کاور، رابرت. 1982. "نوموس و روایت." "نشریه نقد حقوق هاروارد" 97(4):4-64. استفاده او از این اصطلاح ریشه در استدلال برگر دارد که نوموس نیاز به اسطوره و روایت دارد، به عنوان ستون‌هایی برای درک معنای هر عمل در یک نوموس خاص.
کاور استدلال می‌کند، در حالی که مکانیسم‌های قانون و کنترل اجتماعی بخشی از حقوق هستند، دانشجویان حقوق و بازیگران حقوقی باید به جای آن بر جهان هنجاری یعنی کل ابزار کنترل اجتماعی تمرکز کنند. مانند برگر، کاور ناموس را در «روایت» یا آنچه که پساساختارگرا «فراروایت» می‌خواند، ریشه می‌دهد. کاور استدلال می‌کند هیچ مجموعه‌ای از نهادهای قانونی جدا از روایاتی وجود ندارد که به آن مکان می‌دهند و به آن معنا می‌بخشند.
او استدلال می‌کند این به خاطر این واقعیت است که حس اخلاقی ما از روایت‌هایی تشکیل شده‌است که از آنها نتیجه می‌گیریم و به وسیله آنها خود را در ارتباط با افراد دیگر قرار می‌دهیم. چون روایت، اخلاق است، جهان هنجاری باید بر روایت تکیه کند. از آنجایی که ما همچنین دیدگاه خود را از جهان به صورت فیزیکی از روی روایت می‌سازیم، کاور استدلال می‌کند که جهان هنجاری به اندازه جهان فیزیکی بخشی از وجود ماست.
سپس کاور یک استدلال ادغام ارائه می‌دهد: همان‌طور که ما پاسخ‌های پیچیده‌تری نسبت به دنیای فیزیکی ایجاد می‌کنیم، توسعه پاسخ‌های ما به «دیگری» نیز در طول زمان مشروط به تعامل است. از این، او استدلال می‌کند جوامعی که نظام‌های حقوقی بزرگی دارند بیش از مهارت‌های رسمی و فنی، بلکه بر غنای درک خود از جهان هنجاری تکیه دارند.
او استدلال می‌کند رابطه صریح بین دستگاه رسمی یک جامعه، در این مورد یک جامعه قانونی، و محدوده هنجاری رفتار، نقطه اتکا برای درک اینکه آیا جامعه کارآمد است یا نه.
گیرمو سونلاین (؛ زادهٔ ) اهالی کسب‌وکار اهل آرژانتین است.
پیوندهای چین و روم دربردارندهٔ تماس‌ها و گردش (بیشتر غیرمستقیم) کالاهای بازرگانی، آگاهی‌ها و مسافران گاه‌به‌گاه میان امپراتوری روم و امپراتوری هان چین و سپس‌تر میان امپراتوری روم خاوری و دودمان‌های گونه‌گون چینی بود. این امپراتوری‌ها هنگام گسترش روم به «خاور نزدیک باستان» و تاخت‌وتاز چین (امپراتوری هان) به آسیای میانه کم‌کم به یکدیگر نزدیک‌تر شدند. آگاهی این دو از هم ناچیز بود و دانش پایدارشان دربارهٔ یکدیگر کم بود. آنچه که بازمانده تنها چند تلاش برای پیوند مستقیم را نشان می‌دهد. امپراتوری‌های میان چین و روم مانند اشکانیان و کوشانیان که به دنبال نگهداری از کنترل‌شان بر بازرگانی پرسود ابریشم بودند، از پیوند مستقیم این دو پیشگیری کردند. در سال ۹۷ م، سردار چینی بان چائو کوشید فرستادهٔ خود گان ینگ را به رم بفرستد، ولی اشکانیان گان را از رسیدن به فراسوی خلیج فارس بازداشتند. گذشته‌نگاران چین باستان، داستان فرستاده شدن چندین فرستاده رومی به چین را دفترینه کرده‌اند. نخستین نمونهٔ دفترینه‌شده، گویا از سوی امپراتور روم آنتونینوس پیوس یا از سوی پسرخوانده‌اش مارکوس اورلیوس، در سال ۱۶۶ م به خاک چین درآمد.
برخی گذشته‌نگاران دیگر سال‌های ۲۲۶ و ۲۸۴ م را سال درآمدن فرستادگان رومی به خاک چین نگاشته‌اند و پس از آن یک درنگ چندصدساله تا نخستین سفارت دفترینه‌شده بیزانس در سال ۶۴۳ م دیده می‌شود.
دادوستد غیرمستقیم کالا در خشکی در راستای جاده ابریشم و راه‌های دریایی دربرگیرنده کالاهایی هم‌چون ابریشم چینی، جام و پیمانه و دوری‌های شیشه‌ای رومی و پارچه باکیفیت بود.
سکه‌های رومی ضرب‌شده پس از سدهٔ نخست م و یک سکه از ماکسیمیان (امپراتور روم از ۲۸۶ تا ۳۰۵ پس از میلاد) در چین یافت شده‌است. همچنین نشان‌های دوره پادشاهی آنتونینوس پیوس (r. ۱۳۸–۱۶۱ پس از میلاد) و مارکوس اورلیوس (۱۶۱–۱۸۰ پس از میلاد) در جیائوژی یعنی همان بخشی که بن‌مایه‌هایی چینی می‌گویند رومی‌ها برای نخستین بار در آن فرود آمدند، یافت شده‌است.
ظروف شیشه‌ای و نقره‌ای رومی در جایگاه‌های باستان‌شناسی چینی دورهٔ هان (۲۰۲ پ‌م تا ۲۲۰ پس از میلاد) یافت شده‌است. سکه‌های رومی و مهره‌های شیشه‌ای نیز در مجمع‌الجزایر ژاپن یافت شده‌است.
در بن‌مایه‌های کلاسیک، دشواری شناسایی ارجاع به چین باستان با تفسیر واژهٔ لاتین Seres بیشتر می‌شود، که معنای آن در نوسان بود و می‌توانست چندین تیره‌وتبار آسیایی در یک سرزمین گسترده از هند تا چین را نشان دهد. در نوشته‌های چینی، امپراتوری روم با نام داکین یا کین بزرگ شناخته می‌شد.
بن‌مایه‌های چینی مستقیماً داکین را با فولین (拂菻) متأخر در پیوند می‌دانند که پژوهشگرانی مانند فردریش هیرت آن را امپراتوری بیزانس شناسانده‌اند. بن‌مایه‌های چینی چندین سفارت فولین (امپراتوری بیزانس) را که در زمان دودمان تانگ (۶۱۸–۹۰۷ پس‌ازمیلاد) به چین رسیدند و همچنین محاصرهٔ قسطنطنیه از سوی نیروهای معاویه یکم در سال‌های ۶۷۴–۶۷۸ پس از میلاد را بازگو می‌کنند.
گیتاشناسان امپراتوری روم، مانند بطلمیوس در سدهٔ دوم پس از میلاد، طرحی تقریبی از خاور اقیانوس هند، مانند شبه‌جزیره مالایا و فراتر از آن، خلیج تایلند و دریای جنوبی چین پیش نهادند.
به‌گمان بسیار «گتیگارا» ی بطلمیوس، همان Óc Eo ویتنام بود، جایی که نمونه‌های رومی دوران دودمان آنتونین در آن یافت شده‌است. گیتاشناسان چینی باستان در نوشته‌هایشان دانش کلی‌ای از باختر آسیا و استان‌های خاوری رم نشان دادند.
گذشته‌نگار بیزانسی سدهٔ هفتم پس از میلاد، تئوفیلاکت سیموکاتا، از یکپارچگی دوباره چین زیر فرمانروایی دودمان سوئی (۵۸۱ تا ۶۱۸ پس از میلاد) نوشت و بازگو کرد که نیمه شمالی و جنوبی کشورهای جداگانه‌ای بودند که تازگی‌ها در حال جنگ بودند.
سوار شو فیلمی محصول سال ۲۰۲۳ و به کارگردانی لری یانگ است. در این فیلم بازیگرانی همچون جکی چان، لو هاچان، گو کیلین، وو جینگ، جوئی یونگ، یو رونگ‌گوانگ، اندی آن، شیائوشن‌یانگ و شینگ یو ایفای نقش کرده‌اند.
شاه اُزیرس‌ فرزند شاه آریا آرین و شاه محلی ایراهستان و پارس در زمان شاهنشاهی ساسانی بوده است‌. در زمان او روابط بین ایالت ایراهستان و ایالت‌های اطراف بسیار خوب بوده و او قسمتی از جاده ابریشم که به خلیج فارس میرفته‌ است را سنگفرش نموده‌ تا در مواقع بارانی کاروان‌ ها در گل نمانند. نمونه‌ی آن سنگفرش‌ها سنگفرش‌ دیگ‌اشکان است که در نزدیکی شهرستان حمامی‌ کنونی واقع‌ شده است. از دیگر آثار به جا مانده از دوران او میتوان به قلعه‌ی دیده‌بانی میمون‌ واقع شده در کوه‌ مَز اشاره کرد که به دلیل ایجاد دیده‌‌بانی و کنترل و ایجاد امنیت راه ها بنیان‌ کرده است.
یکی از بزرگان طایفه قره سعدلوی ایل بچاقچی است، مدفون در قبرستان قدیمی سلطان پیرغیب بلورد که واقع در ۴۰ کیلومتری جاده سیرجان به بافت است، آنگونه که در کتاب فرهنگ جغرافیایی آمده است: زیارتگاهی به نام سلطان پیرغیب است(که یکی از نوادگان پیشوای هفتم شیعیان یعنی سیدمحمداصغر بن محمّد العشیربن ابراهیم المجاب)فرزند پیشوای هفتم شیعیان درآن مدفون شده است(۱) در تاریخ زندگی عشایر بزرگ‌ترین مشکلی که ایلات با آن قرین بوده و حیات و مماتشان متأثر از آن بوده ، ناامنی وغارتگری حرامیان بود ، آنها دائما دسترنج عمر خویش را مورد تاراج وغارتگری یاغیان می‌دیدند ، در این بین گروهی از میان ایلات ومابین خود عشایر کمرهمت بسته و اقدام به تأمین امنیت خود میکردند، به وفور ازین دست اقدامات در حافظه تاریخ شفاهی ایلات ثبت و ضبط گردیده که از آن جمله ترجمان خان بچاقچی و گروهی از تفنگچیان زبده اقوام و طایفه او بودند که اگر اقدامات آنها به جای نقل سینه به سینه در یکی از کتب تاریخی بنام به ثبت رسیده بود امروز آوازه ای کمتر از خیلی از مشاهیر مبارزات عشایری نداشت ، او در زمان حیات خود بعد از خروج از قشون ناصرالدین شاه قاجار و ورود به جریان مبارزه با غارتگران وراهزنان فردی موفق بود(۲) همچنین در مبارزه با متجاوزین به جنوب کشور با همراهی رؤسای ایل و سایر عشایر نیز نقش آفرین بود ، به نقل از مورخین در سال ۱۳۳۳ ه.ش عشایر ایل بچاقچی در جریان مبارزه با نیروهای متجاوز انگلستان ضربات سختی به آنها وارد کردند(۳) که در این بین هیچ کس نمیتواند نقش مهم و بسیار قابل توجه و محوری حسین خان اسفندیارپور شجاع السلطان رییس ایل بچاقچی را در مبارزات با انگلیسی ها فراموش نماید که حقیقتا سزاوار تجلیل شایسته ای در تاریخ میبود . ترجمان خان در دوران قاجار و عهد ناصری وارد سواره نظام قشون شد که به علت وقوع اتفاقاتی علی رقم موفقیت در قشون و وجود بستری مناسب برای رشد و ترقی ترک قشون ولشکر کرده و به میان ایل و طائفه خود برگشت .دکتر ابراهیم باستانی پاریزی مورخ و نویسنده ایرانی در کتاب پیغمبر دزدان پیرامون وضعیت امنیت جامعه این چنین میگوید:بعض عشایر و قبایل و ایلات از فرصت ضعف حکومت و عدم پشتیبانی و حمایت حکومت از رعیت و مردم استفاده کرده ، راهها را ناامن ساخته و روستاها و کوهستانها را از شهرها منتزع کرده و کوس خودسری میزنند و خود نیز بر سر منافع در میافتند،این جنگ ها و درگیری ها بدبختی و بیچارگی و نامنی برای رعیت و مردم است.(۴) که البته ایل بچاقچی نیز استثنی نبود و عده ای ازین ایل نیز دچار چنین کج روی هایی گردیدند که در بعضی محافل به ضرر آبروی ایل تمام شد ، متأسفانه بعدها به جای رجوع بعضی افکار به حافظه تاریخ پیرامون اقدامات امنیت ساز فراوان ایل بچاقچی از جمله خدمات رؤسای ایل مانند حیدرقلی خان ، علی عسگرخان ، اسفندیارخان ،حسین خان همچنین بزرگانی مانند آقامراد خان و ترجمان خان و ... و بسیاری دیگر همچنین کشته شدن افراد مبارزی ازین ایل در جریان مبارزه با تجاوزگران خارجی که کم هم نبودند مانند پسر کلبعلی خان با یادآوری و تکرار خطای بعضی از زیرمجموعه ایل بچاقچی بی انصافی بزرگی در حق این ایل سلحشور صورت پذیرفت .
غالب اسفندیارپورهای طائفه قره سعدلو ساکن در کوهستان های چهارگنبد از جمله پیرزین و ده بداغ و قره بغل و ده موسی و میاندوآب و کشکوئیه و منطقه آبتلخوئیه چهارگنبد و همچنین بلورد از نسل ، خانواده و یا طایفه حسن خان پسر امیرعلی خان می‌باشند.
پژوهش۱۳۹۷/۱۳۹۹-نشر۱۴۰۰ ه.ش
کرگ وولکا ()
مجموعه ای از آلات موسیقی الکترونیک و لوازم جانبی است که توسط سازنده ژاپنی Korg منتشر شده‌است. دستگاه‌های مختلف در این محدوده به دلیل قیمت ارزان و ابعاد جمع و جور مورد توجه قرار می‌گیرند.
این سری از وولکاها پلی بین سنتز دیجیتال و آنالوگ هستند. سینت سایزرها و ماشین‌های درام، با انواع مختلفی از تولید نویز که در ۱۰ مدل موجود از آوریل ۲۰۲۱ ارائه شده‌است.
این محدوده در ابتدا در سال ۲۰۱۳ با Volca Keys، وولکا بیس و Volca Bass راه اندازی شد که در ابتدا هر کدام ۱۱۹٫۹۹ پوند بود. این مدل‌ها همگی دارای خروجی میدی MIDI بودند، مانند اکثر نسخه‌های بعدی به استثنای .
از اوت ۲۰۲۲ محدوده وولکاها شامل:
کلان‌کشت درختی ، مزرعه جنگلی، جنگل مزرعه‌ای، کشت الوار یا مزرعه درختی، جنگلی است که برای تولید چوب با حجم بالا، معمولاً با کاشت یک نوع درخت به عنوان جنگل تک‌کشتی (monoculture forest) کاشته می‌شود. اصطلاح "مزرعه درختی" (tree farm) همچنین برای اشاره به نهالستان و کشت درخت کریسمس به کار می‌رود.
جنگل کاری کاشت می‌تواند حجم بالایی از چوب را در مدت زمان کوتاهی تولید کند. مزارع توسط مقامات جنگلبانی دولتی (به عنوان مثال، کمیسیون جنگلداری در بریتانیا) و/یا صنایع کاغذ و چوب و سایر مالکان خصوصی (مانند صنایع Weyerhaeuser، Rayonier و Sierra Pacific در ایالات متحده یا آسیا Pulp &amp; Paper در اندونزی) رشد می‌کنند). درختان کریسمس اغلب در مزارع کشت می‌شوند و در جنوب و جنوب شرقی آسیا، مزارع گز اخیراً جایگزین جنگل‌های طبیعی شده‌اند.
USDA دارای یک ماشین حساب آنلاین برای میزان کربن در انواع مختلف جنگل‌ها است.USDA carbon sequestration calculator
در پروتکل کیوتو، پیشنهادهایی وجود دارد که استفاده از مزارع را برای کاهش سطح دی‌اکسید کربن تشویق می‌کند (اگرچه این ایده توسط برخی گروه‌ها به این دلیل که CO جداشده در نهایت پس از برداشت آزاد می‌شود به چالش کشیده می‌شود).
در سال ۲۰۱۹، برآورد می‌شد که ۴۹ درصد از جنگل‌ها در ایالات متحده وابسته به خانواده‌ها است.
هیئت امتحانی مدرسه بیهار (به اختصار بی اس ای بی) یک سازمان قانونی بر اساس قسمت ۳ قانون امتحان مدرسه بیهار - ۱۹۵۲ است که زیر نظر دولت بیهار است که برای برگزاری امتحانات در سطح متوسطه و متوسطه عالی در مدارس دولتی و خصوصی وابسته به این کشور در بیهار طراحی گردیده شده.
براساس برنامه درسی، ریاضی، علوم، علوم اجتماعی، ۲ درس زبان برای دانش‌آموزان کلاس دهم اجباری می باشد. جدای از آن، آنان می توانند یک موضوع اختیاری را به دلخواه انتخاب نمایند که موضوع آن می تواند یک موضوع درباره زبان یا یک موضوع دلخواه انتخابی باشد.
کاشت درخت فرایند پیوند نهال درختان است، به‌طور کلی برای هدف‌های جنگلداری، آبادسازی زمین، یا زیباسازی. این با پیوند درختان بزرگ‌تر در درختکاری و با توزیع کم‌هزینه اما کندتر و کمتر قابل اطمینان دانه درختان متفاوت است. درختان با تأمین اکسیژن، بهبود کیفیت هوا، بهبود آب و هوا، حفظ آب، حفظ خاک، و حمایت از حیات وحش به محیط زیست خود در دوره‌های طولانی کمک می‌کنند. در طول فرایند فتوسنتز، درختان دی‌اکسید کربن را جذب کرده و اکسیژنی را که تنفس می‌کنیم تولید می‌کنند.
در جنگل‌کاری، بسته به اینکه منطقه‌ای که در حال کاشت هستیم اخیراً جنگلی شده باشد یا خیر، این فعالیت به نام «بازجنگل‌کاری» یا «جنگل‌کاری» شناخته می‌شود. این شامل کاشت نهال در منطقه‌ای از زمین است که در آن جنگل برداشت شده یا در اثر آتش‌سوزی، بیماری یا فعالیت‌های انسانی آسیب دیده است. کاشت درخت در بسیاری از نقاط مختلف جهان انجام می‌شود، و راهبردها ممکن است به‌طور گسترده‌ای در میان کشورها و مناطق و در بین شرکت‌های بازسازی جنگل متفاوت باشد. کاشت درخت بر پایه علم جنگل است و اگر به درستی انجام شود، می‌تواند سبب بازسازی موفقیت‌آمیز یک منطقه جنگل‌زدایی شود. بازسازی جنگل پاسخ صنعت چوب‌بری تجاری به نابودی گسترده جنگل‌های کهن‌رشد است، اما جنگل‌های کلان‌کشت به ندرت تنوع زیستی و پیچیدگی یک جنگل طبیعی را تکرار می‌کند.
از آنجایی که درختان هنگام رشد، دی‌اکسید کربن را از هوا حذف می‌کنند، کاشت درخت می‌تواند به عنوان یک تکنیک مهندسی زمین برای حذف CO از جو استفاده شود. انگیزه پروژه‌های سبزسازی بیابان نیز بهبود تنوع زیستی و بازسازی سیستم‌های آب طبیعی و همچنین بهبود رفاه اقتصادی و اجتماعی به دلیل افزایش تعداد مشاغل در کشاورزی و جنگلداری است.
وولکا مدولار () یک سینت سایزر آنالوگ است که توسط شرکت فناوری موسیقی ژاپنی کرگ ساخته شده است. این بخشی از سری محبوب وولکا از سینت سایزرهای الکترونیکی مقرون به صرفه و ماشین های درام است.
وولکا مادولار یک سینت سایزر نیمه ماژولار است که با پچینگ برای ایجاد صداهای جدید در دسترس است که در سال 2019 عرضه شد و هنوز در حال تولید است و با قیمتی در حدود 140 پوند به فروش می رسد.
حبیب‌الله آغا (زادهٔ ۱۹۵۴ یا ۱۹۵۵) سیاست‌مدار است.
وی در سپتامبر ۲۰۲۲ به حیث سرپرست وزارت معارف افغانستان گمارده شد.
گائله دوماس (زاده ۲۱ فوریه ۲۰۰۳) یک بازیکن فوتبال اهل هائیتی است. او اغلب به عنوان هافبک برای ای اس اف کروکس-دس-بوکتس و همچنین در تیم ملی زنان هائیتی بازی می کند.
دوما برای تیم ملی زنان هائیتی همچنین در مسابقات قهرمانی انتخابی المپیک زنان کونکاکاف ۲۰۲۰ در تاریخ ۳ فوریه ۲۰۲۰ به میدان رفت. بعد از آن او در دقیقه ۷۳ جایگزین باچبا لویی در بازی برابر پاناما به عنوان بازیکن تعویضی وارد زمین می شود.
ملا فیض‌الله آخند سیاستمدار اهل افغانستان است.
سپیده زرین راد(زادهٔ ۲۹ تیر ۱۳۶۵ در مشهد) کاپیتان تیم ملی فوتسال زنان ایران است
سپیده زرین راد ۲۹ آبان شماره لباس ۹ باشگاه‌های حرفه ای استقلال پرسپولیس راه آهن تجارتخانه هرمزگان دانشگاه آزاد اسلامی تهران آبادان فِنکا مالدیو زک مصبح لبنان پیکان تهران
سوابق مدال
مسابقات کشورهای اسلامی ایران ۲۰۰۵
طلا تیمی مسابقات غرب آسیا اردن ۲۰۰۸
طلا تیمی داخل سالن آسیا کره جنوبی ۲۰۱۳
نقره تیمی قهرمانی آسیا مالزی ۲۰۱۵ طلا تیمی
دستاوردها در رده باشگاهی
اولی با تیم پیکان تهران در سال ۱۴۰۱
اولی با تیم پیکان تهران در سال ۱۴۰۰
سومی با تیم دانشگاه آزاد در سال ۱۳۹۶
دومی با تیم دانشگاه آزاد در سال ۱۳۹۵
اولی با تیم دانشگاه آزاد در سال ۱۳۹۴
اولی با تیم تجارت خانه بندرعباس
اولی با تیم راه آهن تهران
اولی با تیم زک مصبح لبنان
اولی با تیم پرسپولیس تهران
دستاوردهای ملی
قهرمانی فوتسال زنان آسیا در سال ۲۰۱۸
سومی بازی‌های داخل سالن آسیا ۲۰۱۷
قهرمانی فوتسال زنان آسیا ۲۰۱۵
شرکت با تیم ملی فوتبال در بازی‌های انتخابی المپیک ۲۰۱۵
قهرمانی بازی‌های غرب آسیا ۲۰۱۴
پنجمی جهان ۲۰۱۴
نائب قهرمانی بازی‌های المپیک سال ۲۰۱۲
۷ بار شرکت در تورنمنت روسیه سال‌های ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۷
مسابقات کشورهای اسلامی ایران ۲۰۰۵ طلا تیمی مسابقات غرب آسیا اردن ۲۰۰۸
طلا تیمی داخل سالن آسیا کره جنوبی ۲۰۱۳ نقره تیمی
قهرمانی آسیا مالزی ۲۰۱۵ طلا تیمی
نبرد راسل () (یا فتح مکران) بین ارتش خلافت راشدین و پادشاه هندو راجا دهیر در سال ۶۴۴ میلادی درگرفت. این نبرد در نزدیکی شهر راسیل در پاکستان امروزی رخ داد.
نیروهای راشدین به رهبری عبدالله بن عامر توسط خلیفه عمر بن خطاب برای فتح منطقه سند در پاکستان کنونی اعزام شده بودند. راجا دهیر، که بر پادشاهی بزرگی که سند را نیز شامل می‌شد، فرمانروایی می‌کرد، از تسلیم شدن به نیروهای مسلمان خودداری کرده بود.
این نبرد چند روز طول کشید و هر دو طرف متحمل تلفات سنگین شدند. اما در نهایت تاکتیک نظامی و انضباط برتر مسلمانان پیروز شد و آنها پیروز بیرون آمدند.
پس از نبرد، نیروهای مسلمان به فتح منطقه سند ادامه دادند و راجا دهیر در نبرد بعدی کشته شد. پیروزی در راسیل نقطه عطف مهمی در گسترش اولیه امپراتوری اسلامی به شبه قاره هند بود.
فرار کن خرگوش فرارکن یک فیلم ترسناک روان‌شناختی به کارگردانی داینا رید و نویسندگی هانا کنت محصول ۲۰۲۳ استرالیا است.
سارا مادری جوان و یک پزشک است که متوجه رفتارهای عجیب و غریب دخترش می شود و باید برای کمک به او و رهایی از این مشکل، با گذشته پنهانی خود روبرو شود و ...
عقرب عاشق یک مجموعهٔ نمایش خانگی ایرانی در ژانر درام و تخیلی محصول سال ۱۴۰۲ به کارگردانی حسین سهیلی‌زاده و مدیر برنامه‌ریزی مسعود میمی و به تهیه‌کنندگی رضا محقق است. پخش این سریال از دوشنبه ۱۲ تیر ۱۴۰۲ در پلتفرم نماوا آغاز شد. محمدرضا فروتن، آرمان درویش، آتنه فقیه‌نصیری، حسین پاکدل، ساقی حاجی‌پور، شقایق فراهانی، سیاوش خیرابی، متین ستوده، رضا بهبودی و مهران رنجبر از جمله بازیگران این مجموعه هستند. عقرب عاشق سومین سریال نمایش خانگی ساختهٔ حسین سهیلی‌زاده می‌باشد.
بهداد می‌میرد. همه چیز برای او و اطرافیانش تمام می‌شود. او اما مدتی بعد در خیابان‌های تهران به دنبال خون می‌گردد. خونی برای عقرب…
نبرد ذوقیس () در سال ۶۳۲ میلادی در شبه جزیره عربستان رخ داد. این درگیری بین قبایل عرب به رهبری طلیحه، پیامبر دروغینی که ادعا می‌کرد فرستاده خداست، و مسلمانان به رهبری خالد بن ولید، از فرماندهان خلافت راشدین بود.
طلیحه پس از درگذشت محمد پیروان زیادی جمع کرده بود و خود را پیامبر اعلام کرد. او به دنبال ایجاد یک کشور مستقل و تهدیدی برای دین اسلام بود. خالد بن ولید را خلیفه ابوبکر برای سرکوبی طغیان تولیحه فرستاد.
دو طرف در ذوقیس، دره ای در شمال شبه جزیره عربستان با یکدیگر رو به رو شدند. پس از جنگی سخت، نیروهای طلیحه شکست خوردند و او اسیر شد. بعدها توبه کرد و اسلام آورد.
این نبرد پیروزی مهمی برای مسلمانان در تحکیم قدرت در شبه جزیره عربستان بود. همچنین پایان شورش طلیحه و پیشگویی دروغینی بود که او منتشر کرده بود.
نبرد غمره () در خلال جنگ‌های ردا رخ داد، مجموعه‌ای از درگیری‌های نظامی که در شبه جزیره عربستان پس از مرگ محمد در سال ۶۳۲ بعد از میلاد روی داد.
خالد بن ولید، از اصحاب پیامبر، از فرماندهان نظامی برجسته مسلمان در این دوران بود. در نبرد غمره، او ارتش مسلمانان را در برابر نیروهای باقی مانده بزاخا، یک قبیله شورشی که از وفاداری به خلیفه جدید، ابوبکر خودداری کرد، رهبری کرد.
بر اساس گزارش ها، تعداد ارتش خالد از نیروهای بزخا بسیار بیشتر بود. با این حال، او با استفاده از مهارت های تاکتیکی خود، نیروهای دشمن را شکافت و از جهات مختلف به آنها حمله کرد و در نهایت ارتش بوزاخا را شکست داد.
پیروزی در نبرد غمره یکی از موفقیت‌های فراوان خالد در طول جنگ‌های رضا بود و به استحکام دولت اسلامی تازه‌تشکیل شده تحت رهبری ابوبکر کمک کرد.
اداره ملی ستندرد سازمانی در افغانستان برای رعایت اصول اقتصادی است. هدف این سازمان انکشاف اقتصادی، تقویه سکتور خصوصی، حمایت از مستهلکین و حفاظت محیط زیست از طریق تدوین، تصویب، تطبیق و نظارت بر تطبیق ستندرد های ملی می‌باشد
سلیمان بینافرد (زادهٔ ۱۳۱۲) کشتی‌گیر سابق اهل ایران و تنها یهودی ایران است که به تیم ملی کشتی این کشور پیوسته‌است.
او کشتی آزاد را در سال ۱۹۵۰ در سن ۱۵ سالگی آغاز کرد. در آن سال در لیگ نوجوانان تهران به مقام قهرمانی دست‌یافت.
او دو بار قهرمان کشوری سبک‌وزن کشتی آزاد در وزن ۴۸ کیلوگرم، قهرمان لیگ بزرگسالان تهران، مقام دوم در مسابقات انتخابی کشتی فرنگی المپیک ۱۹۶۰ ایتالیا، جایگاه دوم در مسابقات قهرمانی تیمی جهان، و برندهٔ مدال نقره در مکابیا بود.
المار شفر (۲۵ مه ۱۹۱۳ – ۱۶ آوریل ۱۹۸۳) خلبان نظامی آلمانی در دوره رایش سوم بود که در جریان جنگ جهانی دوم در نیروی بمب‌افکن شیرجه‌ای "لوفت‌وافه" خدمت کرد و موفق به دریافت نشان عالی صلیب شوالیه صلیب آهنین شد.
المار شفر سال ۱۹۳۵ از نیروی زمینی آلمان به "لوفت‌وافه" منتقل شد. ماه مارس سال ۱۹۳۹ با درجه ستوان دوم در اسکادران ۲ جناح ۱۶۰ بمب‌افکن شیرجه‌ای خدمت می‌کرد. با آغاز جنگ جهانی دوم، در جریان نبرد نروژ بخشی از اسکادران ۱ جناح ۱ بمب‌افکن شیرجه‌ای بود و توانست به "بیترن"، کشتی جنگی بریتانیایی آسیب بزند. به جهت این موفقیت و سایر دستاوردها نشان عالی صلیب شوالیه صلیب آهنین به او اعطا شد. سال ۱۹۴۱ مدتی در جبهه شرقی حضور داشت و سپس مدرس دانشکده بمب‌افکن شیرجه‌ای شد. ماه فوریه سال ۱۹۴۲ به درجه سروانی ترفیع گرفت و شروع به پرواژ با هواگرد یونکرس یو ۸۸ در جناح ۱ لِر کرد. اوایل سال ۱۹۴۳ به پرواز با هواگرد "اشتوکا" مراجعت نمود. ماه ژوئیه سال ۱۹۴۴ فرمانده گروه ۱ جناح ۱۰۱ رزمی بود. سال ۱۹۴۵ ریاست دانشکده خلبانی آ۲ را بر عهده داشت؛ جایی که در اثر سقوط هواگرد مسرشمیت ب‌اف ۱۰۹ مجروح شد و مابقی طول جنگ را در بیمارستان گذراند.
احمد نصیری (متولد ۱۰ شهریور ۱۳۷۲) یک بازیکن فوتبال اهل ایران است.
نصیری سابقه بازی در تیم‌های بهمن شیراز، برق نوین شیراز، فجر شهید سپاسی شیراز و مس کرمان را دارد.
وی در فصل ۱۴۰۰-۱۴۰۱ به همراه تیم مس کرمان موفق به صعود به لیگ برتر شد. همچنین تاکنون موفق شده است با تیم‌های بهمن شیراز و برق نوین شیراز از لیگ دسته دو به لیگ یک صعود کند.
نیروگاه تاراخیل () یک نیروگاه تولید برق با سوخت نفت در نزدیکی کابل، افغانستان است. این کارخانه با حمایت نمایندگی ایالات متحده آمریکا برای انکشاف بین‌المللی (USAID) در سال ۲۰۰۹ به صورت آنلاین راه‌اندازی شد. این نیروگاه که با هزینه ۳۳۵ میلیون دلار آمریکا ساخته شده و برای تامین منبع برق قابل اطمینان برای کابل طراحی شده است، معمولاً کمتر از ظرفیت خود کار می‌کند و خروجی سالانه برق آن ناچیز است. در گزارشی در سال ۲۰۱۵ به دلیل هزینه بالای واردات گازوئیل به افغانستان، میانگین تولید سالانه این کارخانه ۲ درصد از ظرفیت آن ذکر شده است. گزارش‌های مطبوعاتی اغلب از این نیروگاه به عنوان "فیل سفید کابل" یاد می‌کنند.
زمین برای این نیروگاه توسط رئیس‌جمهور افغانستان حامد کرزی در سال ۲۰۰۷ اهدا شد. ساختن این نیروگاه توسط شرکت آمریکایی بلک اند ویتک ( Black & Veatch) در همان سال آغاز شد و در سال ۲۰۰۹ افتتاح شد. در حالی که USAID تخمین زده بود که این کارخانه فقط ۱۲۰ میلیون دلار هزینه دارد، در نهایت هزینه آن ۳۳۵ میلیون دلار شد.
این نیروگاه با ظرفیت کامل، روزانه ۶۰۰۰۰۰ لیتر (۱۳۰۰۰۰ مگاپیکسل، ۱۶۰۰۰۰ گال آمریکا) سوخت دیزل می‌سوزاند. این نیروگاه که برای تأمین یک منبع برق قابل اطمینان‌تر برای کابل طراحی شده بود، از ژوئیه ۲۰۱۰ تا دسامبر ۲۰۱۳، ۲/۲ درصد از ظرفیت پلاک نام خود را تولید کرد. بین سال‌های ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۵، این نیروگاه کمتر از ۰/۵ درصد برق مورد نیاز کابل را تولید کرد.
فایر پانچ مجموعه مانگا ژاپنی نوشته و تصویرگری تاتسوکی فوجیموتو است که از آوریل ۲۰۱۶ تا ژانویه ۲۰۱۸ از وب‌سایت "شونن جامپ+" منتشر شد و چپترهای آن در هشت جلد تانکوبون گردآوری شده‌است. در آمریکای شمالی، ویز مدیا لایسنس انتشار مانگا به زبان انگلیسی را دارد.
"فایر پانچ" در زمینی اتفاق می‌افتد که بیش از حد یخ زده و بی ثمر شده‌است. آگنی قهرمان داستان پسری است که از نعمت بازسازی برخوردار است. پس از اینکه دهکده اش تسلیم شعله‌های خاموش نشدنی می‌شود، به خودش قول می‌دهد تا انتقام بگیرد.
فرشته‌ای برایم بفرست ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
ولگردها یک فیلم مهیج ترسناک به نویسندگی و کارگردانی ناتانیل مارتلو وایت محصول ۲۰۲۳ برتانیا است.
داستان فیلم دربارهٔ یک زن سیاه‌پوست است که در انگلستان زندگی می‌کند.
آیومو فوجینو یک دانش آموز دبستانی با استعداد در طراحی مانگا است که در مدرسه مانگاهایش منتشر می‌کند. پس از مورد ستایش قرار گرفتن برای مهارت‌های استثنایی‌اش، او با دانش‌آموز دیگری به نام کیوموتو مواجه می‌شود که شروع به انتشار مانگای خود در کنار فوجینو می‌کند اما کیوموتو از فوجینو موفق‌تر می‌شود. فوجینو که از این موضوع خشمگین می‌شود تصمیم می‌گیرد تا مهارت‌های هنری خود را بهبود ببخشد و بخاطر وسواس زیاد برای غلبه بر کیوموتو، منجر به جدایی از دوستان و خانواده‌اش می‌شود. علیرغم پیشرفت در طراحی، فوجینو به استانداردهای کیوموتو نمی‌رسد و طراحی را کنار می‌گذارد. فوجینو وقتی از کلاسش فارغ‌التحصیل می‌شود، وظیفه دارد دیپلم کیوموتو را به او تحویل دهد، زیرا او یک فراری از آگورافوبیک است که هرگز خانه‌اش را ترک نکرده‌است. فوجینو وارد خانه کیوموتو می‌شود و انبوهی از کتاب‌های طراحی را پیدا می‌کند. او با پیدا کردن یک تکه کاغذ، یونکوما را به تمسخر کیوموتو می‌کشد، اما ناخواسته وارد اتاق کیوموتو می‌شود و او را از حضور فوجینو آگاه می‌کند. کیوموتو از اتاقش بیرون می‌آید تا فوجینو را ملاقات کند و خود را به عنوان یک طرفدار بزرگ نشان می‌دهد که مدت زیادی مانگا او را در روزنامه مدرسه دنبال می‌کرده‌است. فوجینو که به شدت از پرستش مشتاقانه کیوموتو از او خوشحال شده، در همان لحظه می‌گوید که برنامه‌هایی برای ارسال مانگا به مسابقات دارد و دوباره طراحی را شروع می‌کند.
این دو در نهایت برای ایجاد مانگا با هم همکار می‌شوند و چندین وان شات طراحی می‌کنند که مورد تحسین قرار می‌گیرد. در طول سال‌های نوجوانی، به فوجینو گفته می‌شود که می‌خواهند آثار او را به صورت سریالی منتشر کنند اما کیوموتو تصمیم می‌گیرد به او نپیوندد زیرا می‌خواهد در دانشگاه آموزش رسمی هنر ببیند. فوجینو بدون او کار خود را ادامه می‌دهد و روی مانگای خود یعنی مرد کوسه‌ای کار می‌کند که به اندازه کافی محبوب می‌شود و حتی یک انیمه اقتباسی نیز دریافت کند.
یک روز فوجینو خبر یک قتل دسته جمعی در یک دانشگاه هنر را می‌شنود و متوجه می‌شود که کیوموتو یکی از قربانیان بوده‌است. فوجینو احساس گناه می‌کند چون فکر می‌کند که کیوموتو با کشیده شدن به سمت حرفه هنر، به طور غیرمستقیم در مرگ او دست داشته‌است. فوجینو به خانه کیوموتو برمی‌گردد و مانگایی که سال‌ها پیش کشیده بود پاره می‌کند. ناگهان فوجینو تصمیم می‌گیرد تا همان‌جا ترسیم کند و فوجیمو را در حالی که قاتل احتمالی دستگیر کرده، کیوموتو نجات می‌یابد. وقتی فوجینو برای جراحات وارد آمبولانس می‌شود، این دو به هم می‌رسند و فوجینو پیشنهاد می‌کند با کیوموتو مانگا بسازد. وزش باد مانگا را از اتاقش بیرون می‌برد و به زمان حال بازمی‌گردد. فوجینو که از مانگا شوکه شده وارد اتاق کیوموتو می‌شود و یک پنجره باز و چندین نسخه از مانگا مرد کوسه‌ای را پیدا می‌کند و آنجا معلوم می‌شود با اینکه چند سال با او همکاری نداشته، هرگز از نگاه کردن به او دست برنداشته است.
فوجینو که هنوز از انتخاب‌های زندگی‌اش ناامید است، هنر را محکوم می‌کند، فقط به خاطر می‌آورد که همه زمان‌هایی که مانگای او کیوموتو را خوشحال می‌کرد. فوجینو به سر کار بازمی‌گردد و به کشیدن مانگا ادامه می‌دهد و وان شات کیوموتو را بالای میز کاری خود می‌چسباند تا یادآور این باشد که چرا او به چنین زندگی به ظاهر ناکامل ادامه می‌دهد.
خداحافظ، اری یک مانگا وان شات ژاپنی است که توسط تاتسوکی فوجیموتو نوشته و تصویرگری شده که در آوریل ۲۰۲۲ در وب سایت "شونن جامپ+" منتشر شد و در ژوئیه ۲۰۲۲ به صورت چاپی منتشر شد.
یوتا ایتو برای تولدش یک گوشی هوشمند دریافت می‌کند. مدت کوتاهی پس از باز کردن هدیه‌اش، مادر بیمار لاعلاج یوتا از او می‌خواهد که از او فیلم بگیرد و در صورت مرگش فیلمی دربارهٔ او بسازد. مادر یوتا می‌میرد و فیلم را برای اولین بار در مدرسه اش نمایش می‌دهد اما تصمیم می‌گیرد به جای نشان دادن مرگ مادرش، خود را در حال فرار از بیمارستان در حال انفجار نشان دهد. فیلم یوتا مورد تمسخر شدید هم کلاسی‌هایش قرار می‌گیرد و پس از آزار و اذیت زیاد و طرد شدن، تصمیم می‌گیرد با پریدن از پشت بام بیمارستان مادرش خودکشی کند ولی توسط دختری به نام اری متوقف می‌شود.
اری عاشق فیلم او بوده و از او می‌خواهد فیلم دیگری بسازد. این دو با هم کار می‌کنند تا فیلم را به ثمر برسانند و پس از صحبت‌های بسیار تصمیم می‌گیرند فیلم را به صورت نیمه‌مستند دربارهٔ خودشان بسازند ولی همراه با اغراق‌های مختلف و عناصر تخیلی مثلاً ایده خون‌آشام شدن اری در طول فیلم.
یوتا و اری با گذشت زمان بیشتر به هم نزدیک تر می‌شوند تا اینکه در حالی که آن دو در ساحل بازی می‌کردند، اری بیهوش می‌شود. معلوم می‌شود که اری نیز مانند مادر یوتا دارای بیماری لاعلاج است. یوتای افسرده از تلاش برای پیشرفت بیشتر در فیلمش دلسرد می‌شود. با این حال، پدرش او را تشویق می‌کند که ادامه دهد. در ادامه مشخص می‌شود که مادر یوتا در واقع نسبت به پسر و شوهرش بدرفتاری کرده و فیلمی که یوتا را مجبور به ساخت آن کرده تلاشی بود تا در صورت زنده ماندن، از بیماری خود بهره ببرد یا در صورت مرگ، با دیدی مثبت از او به یادگار بماند.
یوتا و اری فیلم خود را کامل می‌کنند، اندکی قبل از مرگ اری. یوتا فیلم جدیدش را در مدرسه به نمایش می‌گذارد که این بار با تمجید مواجه می‌شود. یوتا بعداً با یکی از دوستان اری روبرو می‌شود و آن دو اعتراف می‌کنند که اری فرد ایده‌آلی برای فیلم نبوده ولی هر دو ترجیح می‌دهند که دوست مشترک خود را با یاد نیک به یاد بیاورند.
از آن زمان، یوتا با وسواس زیاد تصمیم می‌گیرد تا فیلم اری را بازسازی کند. سال‌ها بعد، یوتا که بالغ شده، در یک تصادف رانندگی همسر، فرزند و پدرش را از دست می‌دهد. یوتا با از دست دادن اراده‌اش برای ادامه زندگی، یک بار دیگر تصمیم می‌گیرد در اتاق نمایشی که او و اری در آن فیلم می‌دیدند، اقدام به خودکشی کند. با رسیدن به آنجا، یوتا اری را زنده و جوان پیدا می‌کند و نشان داده می‌شود که اری واقعاً یک خون‌آشام بوده که بارها و بارها با از دست دادن حافظه اش، زندگی ابدی دارد. یوتا با اری خداحافظی می‌کند و در حالی که ساختمان را ترک می‌کند، مانند پایان فیلم مادرش منفجر می‌شود که واقعی بودن اتفاقات را مبهم می‌کند و معلوم نمی‌شود کدام وقایع داستان واقعی بودند.
مارگارت چان فونگ فو چون (زاده ۲۱ اوت ۱۹۴۷) یک پزشک چینی - کانادایی است که به عنوان مدیر کل سازمان بهداشت جهانی (WHO) نمایندگی جمهوری خلق چین را از سال ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۷ بر عهده داشت. چان قبلاً به عنوان مدیر بهداشت در دولت هنگ کنگ (۱۹۹۴–۲۰۰۳) و نماینده مدیر کل سازمان جهانی بهداشت برای آنفلوآنزای همه گیر خدمت کرده‌است. او دستیار مدیر کل سازمان بهداشت جهانی برای بیماری‌های واگیر از (۲۰۰۳–۲۰۰۶) خدمت کرده‌است. در سال ۲۰۱۴، "فوربز" او را در رده سی‌امین زن قدرتمند جهان قرار داد. او در اوایل سال ۲۰۱۸ به کنفرانس مشورتی سیاسی خلق چین (CPPCC) پیوست.
او به دلیل پیشگیری از شیوع آنفلوانزای مرغی H5N1 در ۱۹۹۷ و شیوع سارس در ۲۰۰۳ در هنگ کنگ، و همچنین به خاطر سفرهای مکرر خود در دوران مدیرکلی سازمان جهانی بهداشت در پهنه گسترده‌ای مورد انتقاد قرار گرفت.
چان در هنگ کنگ بریتانیا، که اکنون منطقه اداری ویژه هنگ کنگ در جمهوری خلق چین است، به دنیا آمد و بزرگ شد. اجداد او از شوند، گوانگدونگ آمده بودند.
چان مدرک حرفه‌ای خود در اقتصاد خانگی را در کالج آموزشی نورت کوت در هنگ کنگ دریافت کرد. او لیسانس هنر را با گرایش اقتصاد خانگی در سال ۱۹۷۳ به دست آورد و دکترای پزشکی را در سال ۱۹۷۷ از دانشگاه وسترن انتاریو در کانادا دریافت کرد. او در سال ۱۹۸۵ مدرک کارشناسی ارشد علوم (بهداشت عمومی) را از دانشگاه ملی سنگاپور دریافت کرد.
چان در دسامبر ۱۹۷۸ به عنوان افسر پزشکی به هنگ کنگ پیوست. در نوامبر ۱۹۸۹، او به سمت دستیار مدیر وزارت بهداشت ارتقا یافت. در آوریل ۱۹۹۲، او به سمت معاون مدیر ارتقا پیدا کرد و در ژوئن ۱۹۹۴، به عنوان اولین زن در هنگ کنگ به عنوان سرپرست وزارت بهداشت برگزیده شد.
چان از انتقال از بریتانیا به حکومت چین-هنگ کنگ در ژوئن ۱۹۹۷ جان سالم به در برد. مشخصات او با مدیریت او در آن سمت‌ها، در مورد شیوع آنفلوانزای مرغی H5N1 در سال ۱۹۹۷ و شیوع سارس در هنگ کنگ در سال ۲۰۰۳ افزایش یافت. پس از مرگ اولین موارد H5N1، چان ابتدا سعی کرد با جملاتی مانند «من دیشب مرغ خوردم» یا «من هر روز مرغ می‌خورم، وحشت نکنید، همه» به ساکنان هنگ کنگ اطمینان دهد. هنگامی که موارد دیگر H5N1 ظاهر شد، او به دلیل گمراه کردن مردم مورد انتقاد قرار گرفت. او به «نماد جهل و تکبر» تبدیل شد که به ذهنیت «کسب و کار به‌طور معمول» در رویه‌های ایدئولوژیک و نهادی درون بوروکراسی تجسم بخشیده‌است و این موضوعات به‌ویژه پس از واگذاری بروز می‌کند. در پایان، او به دلیل کمک به کنترل این بیماری همه گیر با کشتار ۱/۵ میلیون مرغ در منطقه در مواجهه با مخالفت‌های سیاسی شدید، اعتبار کسب کرد.
عملکرد او در طول شیوع سارس که در نهایت منجر به مرگ ۲۹۹نفر شد، انتقاد شدید شورای قانونگذاری هنگ کنگ و بسیاری از مبتلایان به سارس و بستگان آن‌ها را برانگیخت. او به دلیل منفعل بودن، همچنین با اطلاعات گمراه‌کننده‌ای که توسط مقامات سرزمین اصلی به اشتراک‌گذاشته‌شد و عدم اقدام سریع توسط شورای قانونگذاری مورد انتقاد قرار گرفت. او همچنین به دلیل فقدان خرد سیاسی که در بی‌تفاوتی او نسبت به گزارش‌های رسانه‌ها و ترس گسترده عمومی در آن زمان مشهود بود انتقاد شد. از سوی دیگر، کمیته تخصصی سارس که توسط دولت هنگ کنگ برای ارزیابی نحوه مدیریت بحران ایجاد شد، بر این اعتقاد بود که این شکست تقصیر چان نبوده بلکه به دلیل ساختار سیستم مراقبت بهداشتی هنگ کنگ صورت گرفته‌است.
چان دو دوره پنج ساله به عنوان مدیر کل سازمان بهداشت جهانی خدمت کرد. چان که در نوامبر ۲۰۰۶ به این سمت منصوب شد، اولین دوره مدیرکلی او تا ژوئن ۲۰۱۲ ادامه یافت. چان هنگام انتصاب در سخنرانی خود «بهبود و سلامت مردم آفریقا و سلامت زنان» را به عنوان شاخص کلیدی عملکرد سازمان بهداشت جهانی ابراز داشت، و خواست تا تمرکز سازمان بهداشت جهانی روی «مردمی که به شدت نیاز دارند» متمرکز شود. در ۱۸ ژانویه ۲۰۱۲، چان توسط هیئت اجرایی سازمان بهداشت جهانی برای دومین دوره نامزد شد و در ۲۳ مه ۲۰۱۲ توسط مجمع جهانی بهداشت مورد تأیید قرار گرفت. چان در سخنرانی پذیرش خود نشان داد که پوشش جهانی به عنوان یک «برابر کننده قدرتمند» و قدرتمندترین است. مفهوم سلامت عمومی دوره جدید چان از اول ژوئیه ۲۰۱۲ آغاز شد و تا ۳۰ ژوئن ۲۰۱۷ ادامه یافت.
در فوریه ۲۰۰۹، چان هنگام بازدید از تایلند، خشم گروه‌های بشردوستانه و جامعه مدنی از جمله پزشکان بدون مرز را با زیر سؤال بردن کیفیت داروهای ژنریک برانگیخت.
در سال ۲۰۱۰، چان به دلیل «نواختن زنگ خطا» در مورد همه‌گیری آنفلوانزای ۲۰۰۹ مورد انتقاد قرار گرفت که معلوم شد بسیار خفیف تر از حد انتظار بود.
در اواخر ۲۰۱۳ سازمان بهداشت جهانی متهم به تعویق انداختن واکسن فلج اطفال پس از بازگشت فلج اطفال در زمان بشار اسد، رئیس‌جمهور سوریه شد.
در سال‌های ۲۰۱۴ و ۲۰۱۵، چان بار دیگر به دلیل واکنش کند سازمان بهداشت جهانی نسبت به همه‌گیری ویروس ابولا در آفریقای غربی مورد انتقاد شدید قرار گرفت.
در سال ۲۰۱۶ به درخواست مجمع جهانی بهداشت، چان برنامه فوریت‌های بهداشتی را راه‌اندازی کرد.
بلو باکس یا زمین آبی مجموعه مانگای ورزشی، کمدی رمانتیک ژاپنی به نویسندگی و تصویرگری کوجی میورا است که از آوریل ۲۰۲۱ در "هفته‌نامه شونن جامپ" انتشارات شوئیشا به صورت سریالی منتشر شده و تا ماه اوت ۲۰۲۳، فصل‌های آن در یازده جلد تانکوبون جمع‌آوری شده‌است.
داستان دربارهٔ یک دانش‌آموز سال بالایی به نام تایکی اینوماتا است که عضوی از تیم بدمینتون پسران است. هر روز صبح، او در کنار همکارش چیناتسو کانو، که در تیم بسکتبال دختران است، تمرین می‌کند. پس اینکه والدین چیناتسو ژاپن را ترک می‌کنند، چیناتسو به خانه خانواده تایکی نقل مکان می‌کند و با تایکی هم‌خانه می‌شود. تایکی تصمیم می‌گیرد تا با توسعه روابط خود، تیم‌هایشان را به مسابقات قهرمانی ملی برسند.