moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
نئولیبرالیسم در وهلهٔ نخست نظریهای در مورد شیوه‌هایی در اقتصاد سیاسی است که بر اساس آن‌ها با گشودن راه برای تحقق آزادیهای کارآفرینانه و مهارتهای فردی در چهارچوبی نهادی که ویژگی آن حقوق مالکیت خصوصی قدرتمند، بازارهای آزاد و تجارت آزاد است، می‌توان رفاه و بهروزی انسان را افزایش داد. از نظر نئولیبرالیسم، نقش دولت، ایجاد و حفظ یک چهارچوب نهادی مناسب برای عملکرد این شیوه‌هاست؛ مثلاً دولت باید کیفیت و انسجام پول را تضمین کند. به علاوه، دولت باید ساختارها و کارکردهای نظامی، دفاعی، قانونی لازم برای تأمین حقوق مالکیت خصوصی را ایجاد و در صورت لزوم عملکرد درست بازارها را با توسل به سلطه تضمین کند. از این گذشته، اگر بازارهایی (در حوزه‌هایی از قبیل زمین، آب، آموزش، مراقبت بهداشتی، تأمین اجتماعی یا آلودگی محیط زیست وجود نداشته باشد، آن وقت، اگر لازم باشد، دولت باید آن‌ها را ایجاد کند ولی نباید بیش از این در امور مداخله کند.
بنیان‌گذار این مکتب اویکن است و روستو، اشمولدرز، هایک و ارهارد از نمایندگان معروف این مکتب هستند. آن‌ها خواستار شرایط آزاد هستند و مکانیسم بازار را تأیید می‌کنند و مخالف مداخلهٔ دولت در اقتصاد هستند و با مالکیت اشتراکی بر زمین و ابزار تولید و سوسیالیسم و هدایت اقتصاد مبارزه می‌کنند. طرفداران این مکتب چون اقتصاد لیبرالیستی خالص را شکست خوردهٔ نیروهای مزاحم و مختل‌کننده و مخالف می‌دانند لذا یک لیبرالیسم نورماتیو و اقتصاد رقابتی تنظیم شده را پیشنهاد می‌کنند. به اعتقاد نئولیبرالیست‌ها، لیبرالیسم به جای این که به آزادی رقابت بیندیشد، آزادی انتزاعی را مورد توجه قرار می‌دهند یعنی فقط خود آزادی را هدف قرار می‌دهد و این عدم حساسیت به انعقاد قراردادهایی بود که به ایجاد کارتل و تراست و کنسرن و سایر راه‌های ایجاد انحصار انجامید و در واقع وقتی آزادی بالاترین هدف باشد ایجاد رقابت نمی‌تواند هدف لیبرالیسم باشد.
طرفداران لیبرالیسم در مقابله با موج مداخله گرایی که تحت تأثیر مکتب کینز در نظام اقتصادی کشورهای سرمایه‌داری تأثیرگذار بود به دفاع از اصول و مبانی لیبرالیسم پرداختند و منشأ تمام مشکلات را مداخله دولت در اقتصاد دانستند. در راس اینان مکتب شیکاگو و میلتون فریدمن قرار دارد. در حالی که در نظام اقتصادی آمریکا دولت کمترین نقش را در مقایسه با سایر کشورهای سرمایه‌داری داشت و سهم دولت آمریکا در تولید ناخالص ملی از یک درصد هم تجاوز نمی‌کرد اما فریدمن چنین می‌گوید:
«خواهیم کوشید به این سؤال پاسخ دهیم که برای رفع نارساییهای سیستم خودمانکه نتایجی مشابه نتایج بالا به بار می‌آورد (تحت‌الشعاع قرار گرفتن منافع عمومی به وسیله منافع افراد) چه می‌توانیم بکنیم و چگونه می‌توانیم دامنه نفوذ و قدرت دولت را محدود کنیم و در عین حال کاری کنیم که دولت در انجام وظایف اصلی خود توانا گردد؛ یعنی از عهده دفاع از ملت در مقابل دشمن خارجی برآید و بتواند از هریک از آحاد مردم در برابر زور و اجبار هز تن دیگر از هموطنانش حمایت کند و در موارد اختلاف میان مردم به قضاوت درست بپردازد و به ما یاری دهد تا بتوانیم بر سر قوانینی که می‌باید از آن‌ها پیروی کنیم به توافق برسیم.»
این مکتب که در طی ۳۰ سال یعنی از سال ۱۸۴۰ تا ۱۸۷۰ رواج داشت واکنشی در برابر مکتب کلاسیک بود و اصول عمده آن را مورد انتقاد قرار داد.
بنیان‌گذاران این مکتب عبارتند از فریدریش لیست (۱۷۸۹–۱۸۴۶) ویلهم روشر (۱۸۱۷–۱۸۹۴) و هیلد براند (۱۸۱۲–۱۸۷۸).
نارام سین ، همچنین «نرم سین» یا «نارام سوئن» فرمانروای امپراتوری اکدی بود که در سال ۲۲۵۴–۲۲۱۸ پیش از میلاد سلطنت کرد، و سومین جانشین و نوه پادشاه سارگون اکدی بود. در زمان نارام سین، امپراتوری به حداکثر قدرت خود رسید. او اولین پادشاه میانرودانی بود که برای خود ادعای الوهیت کرد و عنوان «خدای اکد» را گرفت و اولین کسی بود که عنوان «شاه چهارگوشه جهان، پادشاه کائنات» را به خود اختصاص داد. به عنوان بخشی از آن، او به خدای شهر اکد تبدیل شد، همان‌طور که انلیل خدای شهر نیپور بود.Steinkeller, Piotr. "The Divine Rulers of Akkade and Ur: Toward a Definition of the Deification of Kings in Babylonia". History, Texts and Art in Early Babylonia: Three Essays, Berlin, Boston: De Gruyter, 2017, pp. 107-157
نارام سین به عنوان پسر منیشتوشو به دنیا آمد؛ بنابراین او برادرزاده شاه ریموش و نوه سارگون بزرگ و تاشلولتوم بود. عمه نارام سین کاهن اعظم انهدوآنا بود. به‌طور کامل، به جای نارام سین یا نارام سوئن، در زبان اکدی قدیم، نام مورد نظر بهتر است به صورت نارام سوئین (به‌طور دقیق تر، /نارم-تسویین/) یا نارام سوئین (/نارم-تسوئین) بازسازی شود.Alkhafaji, N. , & Marchesi, G. (2020). Naram-sin's war against armanum and ebla in a newly-discovered inscription from tulul al-baqarat. Journal of Near Eastern Studies, 79(1), 1. doi:http://dx.doi.org/10.1086/707663
نارام-سین قبایل مختلف تپه‌های شمالی را در زاگرس، توروس و کوه‌های آمانوس شکست داد و امپراتوری خود را تا حد دریای مدیترانه و ارمنستان وسعت بخشید. «استوانه پیروزی» او، پیروزی او بر ساتونی، حاکم لولوبی در رشته‌کوه زاگرس را به تصویر می‌کشد. سالنامه‌های پادشاه طول سلطنت او را ۵۶ سال ذکر می‌کند و حداقل ۲۰ سال از نام‌های او مشخص است که به اقدامات نظامی علیه مکان‌های مختلفی مانند اوروک و شوبارتو اشاره دارد. یک سال ناشناخته به عنوان «سالی که نارام-سین بر سیموروم در کیراشنیوه پیروز شد و کشیش-فرماندار سیموروم و دو «انسی» آرامی را به اسارت گرفت»، ثبت شد.Cohen, Mark E. “A New Naram-Sin Date Formula. ” Journal of Cuneiform Studies, vol. 28, no. 4, 1976, pp. 227–32Year-Names of Naram-Sin of Agade نام‌های سال دیگر به کار ساخت و ساز او در معابد در اکد، نیپور و زابالا اشاره دارد. او همچنین مراکز اداری را در ناگار و نینوا ساخت. در یک نقطه از سلطنت او، بسیاری از امپراتوری، به رهبری ایفور-کیس از شهر کیش به شورش برخاست که به شدت سرکوب شد.Steve Tinney, A New Look at Naram-Sin and the "Great Rebellion", Journal of Cuneiform Studies, vol. 47, pp. 1-14, 1995
تسلیم برخی از فرمانروایان سومری به نارام-سین و به‌طور کلی به امپراتوری اکدی در حدود ۲۲۳۰–۲۲۱۰ پ. م، در مهر و کتیبه‌های فرمانروایان سومری مانند لوگال-وشومگال فرماندار (انسی) از لاگاش ("شیرپولا"). کتیبه‌های متعددی از لوگال-وشومگال شناخته شده‌است، به ویژه آثار مهرهایی که از او به عنوان فرماندار لاگاش و در آن زمان یک دست نشانده(، «آراد»، «بنده» یا «غلام») نارام-سین، و نیز جانشین او شار-کالی-شاری یاد می‌کند.Seal image M4 in: یکی از این مهرها اعلام می‌کند:
می‌توان در نظر گرفت که لوگالووشومگال همکار امپراتوری اکدی و مسکیگال حاکم اداب همکار امپراتوری اکدی بوده‌است. با این حال، بعداً، لوگال-وشومگال توسط پوزر-ماما جانشین شد که با کاهش قدرت اکدی، از شار-کالی-شری استقلال یافت و عنوان «پادشاه لاگاش» را به خود گرفت و دومین دوره درخشان سلسله لاگاش را آغاز کرد."Puzur-Mama, who served as a “governor” of Lagash, in all probability during the reign of Shar-kali-sharri. After the Akkadian empire had collapsed, Puzur-Mama became fully independent, assuming the title of "King of Lagash"" in
فتح آرمانوم و ابلا در سواحل مدیترانه توسط نارام-سین در چندین کتیبه او ذکر شده‌است:
«در حالی که از زمان پیدایش بشر، تا به حال هیچ پادشاهی که آرمانوم و ابلا، خدای نرگال، را به وسیله سلاح (خود) نابود کرده باشد، راه را برای نارام سین، قدرتمند، باز نکرده و آرمانوم و ابلا را به او بخشیده‌است. بعلاوه آمانوس، کوه سدر و دریای علیا را به او داد و با سلاح‌های خدای داگان، که پادشاهی او را بزرگ می‌کند، نارام سین، قدرتمند، آرمانوم و ابلا را فتح کرد.»
ایلام حداقل به‌طور موقت از زمان سارگون تحت سلطه اکد بود. احتمالاً پادشاه ایلامی خیتا با نارام-سین پیمان صلح امضا کرده‌است که می‌گوید: «دشمن نارام-سین دشمن من است، دوست نارام-سین دوست من است».".پیشنهاد شده‌است که معاهده رسمی به نارام-سین اجازه می‌دهد تا در مرزهای شرقی خود صلح داشته باشد تا بتواند به طور مؤثرتری با تهدید گوتیوم مقابله کند. این معاهده حاکی از آن است که خیتا نیروهای ایلامی را در اختیار نارام سین قرار داد، او دخترش را به عقد پادشاه اکدی درآورد، و موافقت کرد که مجسمه‌های نارام سین را در نیایشگاه‌های شوش برپا کند. در واقع، معروف است که نارام-سین در دوران سلطنت خود نفوذ شدیدی بر شوش داشت و معابد و کتیبه‌هایی به نام خود ساخت و زبان اکدی را جایگزین زبان ایلامی در اسناد رسمی کرد.
در زمان نارام سین، «فرمانداران نظامی کشور ایلام» (شاکانکوها) با نام‌های معمولی اکدی، مانند ایلی‌شمانی یا اپیرموپی، شناخته می‌شوند. این نشان می‌دهد که این فرمانداران ایلام از مقامات امپراتوری اکد بوده‌اند.
یکی از اسطوره‌های میانرودانی، شعری تاریخ‌نگاری با عنوان «نفرین اکد:انتقام ایکور»، توضیح می‌دهد که چگونه امپراتوری ایجاد شده توسط سارگون اکدی سقوط کرد و پایتختش شهر اکد ویران شد. این اسطوره صدها سال پس از زندگی نارام-سین نوشته شد و تلاش شاعر برای توضیح چگونگی موفقیت گوتی‌ها در فتح سومر است. پس از یک قطعه آغازین که شکوه اکد را قبل از نابودی آن توصیف می‌کند، این شعر می‌گوید که چگونه نارام سین با غارت ایکور (معبد انلیل در نیپور) خدای اصلی انلیل را خشمگین کرد. انلیل با خشم خود گوتیان را از تپه‌های شرق دجله به پایین فراخواند و طاعون، قحطی و مرگ را در سراسر میانرودان به ارمغان آورد. قیمت غذا تورم بالایی پیدا کرد، با این شعر که ۱ بره فقط نصف سیلا (حدود ۴۲۵ میلی لیتر) غلات، نصف سیلا روغن یا نصف مینا" (حدود ۲۵۰ گرم) پشم. برای جلوگیری از این نابودی، هشت نفر از خدایان (یعنی اینانا، انکی، سین، نینورتا، اوتو، ایشکور، نوسکو و نیسابا) حکم کردند که شهر اکد باید نابود شود تا بقیه سومر در امان بماند و آن را نفرین کردند. این دقیقاً همان چیزی است که اتفاق می‌افتد و داستان با نوشتن سرنوشت اکد توسط شاعر به پایان می‌رسد و کلمات نفرین خدایان را قبلاً منعکس می‌کند:
در جاده‌های ارابه‌های آن چیزی جز «گیاه زاری» رشد نمی‌کرد.
"علاوه بر این، در مسیرهای یدک‌کش و فرود قایق‌های کانال آن،"
"هیچ انسانی به خاطر بزهای وحشی، حیوانات موذی، مارها و عقرب‌های کوهستانی راه نمی‌رود."
"دشت‌هایی که در آن گیاهان آرامش بخش می‌روییدند، چیزی جز نی اشک نمی‌روید."
"اکد به جای آب شیرینش، آب تلخ جاری بود،"
"چه کسی گفت "من در آن ساکن خواهم شد، مسکن خوبی پیدا نکرد،"
"کی گفته "در اکد دراز می‌کشم، جای خواب خوبی پیدا نکرده‌است."
این یورش‌های گوتیان واقعاً ویرانگر بود، اما مشخص نیست که آنها چقدر بر سومر تأثیر منفی گذاشتند. در مقطعی از دوره اکدی، گوتیان پایتختی را در شهر ادب تأسیس کردند.M. Molina, "The palace of Adab during the Sargonic period", D. Wicke (ed.), Der Palast im antiken und islamischen Orient, Colloquien der Deutschen Orient-Gesellschaft 9, Wiesbaden: Harrassowitz 2019, pp. 151-20 نارام-سین ممکن است ۲۲۱۹ پ. م امپراتوری خود را به پسرش شار کالی شری پس از مرگش در سال کم و بیش دست نخورده واگذار کرده باشد یا ممکن است کمی بیشتر از خود اکد گذشته باشد. نام‌های سال شار کالی شری بیانگر تداوم تسلط بر نیپور و حداقل بابل است. گوتی‌ها بیش از ۱۰۰ سال در آنجا ماندند تا اینکه با ایالت اور سوم به عنوان قدرت سیاسی غالب جایگزین شدند.
در سال ۲۰۲۱ پادشاه نارام سین شخصیتی در بازی ویدئویی است که داستان اصلی در معبد شخصی او رخ می‌دهد. در بازی، او «خدا پادشاه» خودخوانده اکد است و پس از نفرین شدن توسط خدا انلیل درگیر جنگ با گوتیان است. او پس از غارت معبدش دچار جنون شد. صدای نارام سین و ضبط حرکت توسط سامی کریم انجام شد.
از نارام-سین نوه سارگون یک لوح سنگی از جنس آهک به طول ۲۰۰ سانتی‌متر باقی مانده که در آن پیروزی نارام-سین و سپاهش با شکست دادن قوم لولوبی، قبیله‌ای در کوه‌های زاگرس (ایران)، نقش شده‌است. در لوح نارام سین بزرگی اندازه شاه تأکید بر قدرتمندی و پیروزی او دارد.
نارام-سین پس از تصرف شوش، به نواحی کوهستانی مغرب ایران نیز، حرکت کرد و با لولوبی‌ها که در آن نواحی مسکن داشتند نیز جنگید و پیروز شد و یادگار این پیروزی را لوحه‌ای سنگی به صورت نقش برجسته نمایش داد و آن را در معبد شهر «سیپار» قرار داد. بعدها ایلامی‌ها موفق شدند اکدی‌ها را از شهرهای خود بیرون کنند و این سنگ را نیز به شوش آوردند، و قرنها بعد فرانسوی‌ها در ضمن کاوش‌های شوش آن را پیدا کرده به موزه لوور در پاریس بردند و اکنون در آن موزه موجود است.
گردنهٔ هزارچم گردنه‌ای است بسیار زیبا که تهران را به کجور متصل می‌سازد و در سر حد شمالی بلوک طالقان واقع شده‌است. از طرف مغرب البرز را از طالقان و از سمت شمال کلاردشت و تنکابن را از ناحیهٔ مزبور جدا می‌کند. هزار چم در زبان های مثل پهلوی و خصوصا تالشی رایج است که به پدیده ای چشم نواز و اعجاب‌انگیز اتلاق می‌گردد
ماوس آن مارس یک گروه دونفره‌است که از سال ۱۹۹۳ در زمینهٔ موسیقی الکترونیک فعّالیّت می‌کند. موسیقی ماوس آن مارس عموماً مخلوط درهمی از آی‌دی‌ام، کراتراک، دیسکو، و امبینت است.
گروو آرمادا یک گروه دونفرهٔ موسیقی الکترونیک در لندن است که از اندی کیتو و تام فیندلی تشکیل یافته است. آن‌ها شاید بیش از هر چیز دیگری برای ترانه‌هایی از قبیل «I See You Baby» و «Superstylin» شناخته می‌شوند.
استراتفور، موسسه‌ای تحقیقاتی است که با انتشار یک بولتن رایانامه روزانه تحلیل‌ها، اطلاعات و پیش‌بینی‌های راهبردی را در مورد مسائل بین‌المللی و تهدیدهای امنیتی در اختیار نهادهای دولتی و شرکت‌های خصوصی چند ملیتی قرار می‌دهد.افشای ۵ میلیون ایمیل محرمانه توسط ویکی‌لیکس، دویچه وله فارسی دفتر مرکزی شرکت پیش‌بینی‌های راهبردی استراتفور در شهر آستین ایالت تگزاس، ایالات متحده آمریکا واقع شده‌است.WikiLeaks' Stratfor dump lifts lid on intelligence-industrial complex, The Guardian
شرکت استراتفور هیچ‌گاه نام و فهرستی از مشتریان‌اش را اعلام نکرده، اما در دسامبر سال ۲۰۱۱ میلادی، گروهی از هکرها موسوم به «گروه آنانیموس» موفق به هک نام و اطلاعات و هم‌چنین کارت‌های اعتباری هزاران مشتری شرکت استراتفور شدند.Criminals Exploit Stolen Customer Data From Stratfor, The New York Times بر اساس اطلاعات منتشر شده توسط سایت افشاگر ویکی‌لیکس، از میان برخی مشتریان شرکت استراتفور می‌توان به شرکت‌هایی چون داو کمیکال، لاکهید مارتین، نورثروپ گرومن و ریتیون و نیز آژانس‌های دولت ایالات متحده آمریکا، از جمله وزارت امنیت داخلی ایالات متحده آمریکا، آژانس اطلاعات دفاعی ایالات متحده آمریکا و تفنگداران دریایی ایالات متحده آمریکا اشاره کرد.
در آمار و احتمال گشتاور معیاری کمّی برای توصیف شکل یک توزیع احتمالاتی است. به عنوان مثال گشتاور دوم بیانگر عرض تعدادی نمونه در یک بعد و در بعدهای بالاتر بیانگر شکل بیضی‌گونی است که داده را تخمین می‌زند. گشتاورهای دیگر جنبه‌های دیگر توزیع احتمال مانند کج‌شدگی از میانگین را توصیف می‌کنند.
گشتاور اول همان میانگین است. برای گشتاورهای مراتب بالاتر معمولاً گشتاور را حول میانگین حساب می‌کنند و آن را گشتاور مرکزی می‌نامند. formula_1امین گشتاور مرکزی متغیر تصادفی formula_2 به صورت زیر تعریف می‌شود:
که در آن formula_4 میانگین متغیر تصادفی است. و E امید ریاضی میباشد.
تقی آزاد ارمکی (زاده ۱۰ شهریور ۱۳۳۶ در ارمک کاشان) جامعه‌شناس و نویسنده ایرانی و استاد تمام دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران است. او در سال های ۱۳۷۴-۱۳۸۴ رئیس دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران بود. وی همچنین ریاست مرکز تحقیقات، مطالعات و سنجش برنامه‌ای صدا و سیما را بر عهده داشت.
با مهاجرت خانواده به تهران سال آخر دوره ابتدایی و دبیرستان را در تهران (نظام‌آباد) تحصیل کرد. او در سال ۱۳۵۹ مدرک کارشناسی علوم اجتماعی خود را از دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران و در سال ۱۳۶۴، کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی را از دانشگاه تربیت مدرس دریافت کرد. پس از آن با سمت مربی در گروه جامعه‌شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران مشغول به‌کار شد. سپس در سال ۱۳۶۷ برای دریافت دکتری جامعه‌شناسی به دانشگاه مریلند رفت و در سال ۱۳۷۱ زیر نظر جورج ریتزر، دکترای جامعه‌شناسی نظری گرفت و به ایران بازگشت.
از آن زمان تاکنون در رشته جامعه‌شناسی به تدریس، پژوهش پرداخته و چنددوره به عنوان مدیر گروه و رئیس دانشکده در حوزه علوم اجتماعی و جامعه‌شناسی فعال بوده‌است.
آزاد ارمکی، در طی سال‌های فعالیت خود ۲۴ کتاب در حوزه جامعه‌شناسی و مسائل اجتماعی و فرهنگی ایران تألیف کرده است و بیش از ۱۰۰ مقاله و گزارش پژوهشی نوشته است. او همچنین در چند طرح پژوهشی بین‌المللی مشارکت کرده است.
همچنین او که در سال ۱۳۸۷ برای گذراندن یک فرصت مطالعاتی به دانشگاه تورنتو رفت و پس از پایان این دوره به ایران بازگشت.
آزاد ارمکی در سال ۱۳۹۷ با اشاره به «تز دشمن» در جمهوری اسلامی گفت: «من منتقد تز دشمن بودم ولی امروز به این باور رسیدم که دشمن وجود دارد و سر میز حضور دارد. امروز در عرصه رویارویی با دشمن و تصمیم‌گیرنده در قوای خودی و دشمن، در جامعه ایرانی تنها تصمیم‌گیر، رهبری است و در جناح مقابل هم ترامپ قرار دارد و جناح‌ها و دستگاه‌های دیگر کاره‌ای نیستند.»
آراشی نام یک گروه موسیقی محبوب در کشور ژاپن است. اعضای این گروه را ۵ پسر تشکیل می‌دهند و زیر نظر دفتر جانیز فعالیت می‌کنند. شروع فعالیت این گروه در سوم نوامبر ۱۹۹۹ میلادی در شهر هونولولو در هاوایی بوده‌است.
گروه آراشی تا به حال دو بار از مراسم سالیانه موسیقی بیلبورد ژاپن جایزه دریافت کرده‌است. مراسم اعطای جایزه از طرف بیلبورد ژاپن برگزار می‌شود.
جایزه دیسک طلایی ژاپن نیز یکی از مراسم اعطای جایزهٔ سالیانه است که توسط انجمن صنعت ضبط ژاپن برگزار می‌شود و در سال ۱۹۸۷ میلادی تأسیس شده‌است. گروه آراشی تا به حال ۲۲ بار در این مراسم جایزه دریافت کرده‌است.
جوایز آکادمی درام تلویزیونی
جایزهٔ آکادمی درام تلویزیونی یک بخش از مراسم اعطای جایزهٔ درام‌های تلویزیونی ژاپن است که از طرف مجله تلویزیون "The Television" برگزار می‌شود. تا به حال چندین بار جایزه برتر این رقابت به گروه آراشی تعلق گرفته‌است.
تألیف آلبوم
تک‌آهنگ‌ها
فیلم/درام
برنامه‌های تلویزیونی
کنسرت‌ها
محمود اسکندر قهرمانویچ (تولد ۵ دسامبر ۱۹۶۳ -بخارا) بازرگان ازبکی است که اکنون ۱۱٫۹ بیلیون دلار سرمایه دارد و در زمینهٔ معدن، فلز و الوار فعالیت می‌کند. او در شهر تاشکند رشد یافته و در همان شهر تحصیلات خود را ادامه داد.
برپایهٔ گزارش مجلهٔ فوربز در سال ۲۰۰۸ میلادی، او هجدهمین شخص ثروتمند روسیه و هشتاد و ششمین، میلیونر جهان است.
سر پرسی زکریا کاکس (زاده ۱۸۶۴-مرگ ۱۹۳۷) از شخصیت‌های برجسته بریتانیا در ایران و خاورمیانه بود. او در سال‌های ۱۹۰۴ تا ۱۹۱۹ در خلیج فارس حضور داشت.
کاکس ابتدا و در سال ۱۹۰۴ به عنوان کنسول بریتانیا در ایالات ایرانی فارس، لرستان و خوزستان انتخاب شد، ۵ سال بعد به عنوان منشی دولت بریتانیا به هند رفت. کاکس در سال ۱۹۱۰ با عنوان سرهنگی به خلیج فارس برگشت تا نیروهای انگلیسی را در جریان جنگ جهانی اول علیه عثمانی سامان بخشد.
او پس از این تا سال ۱۹۱۷ در ناحیه بین النهرین تا فلسطین حاضر بود. در این مدت روابط بسیار گرمی با خاندان ابن سعود برقرار کرد.
کاکس در سال ۱۹۱۸ وزیر مختار بریتانیا در تهران شد و نقش مهمی در بستن قرارداد ۱۹۱۹ بین بریتانیا و ایران ایفا کرد. او فعالیت دیپلماتیک خود را با حضور وینستون چرچیل که در کنفرانس قاهره در سال ۱۹۲۱ حضور یافته بود، به اتمام رساند.
مکی، حسین، "تاریخ بیست ساله ایران".
شیرعلی داستی‌اف (زادروز ۱۲ ژانویه ۱۹۸۵ دوشنبه) مشت‌زن دستهٔ ۴۸- کیلوگرم اهل تاجیکستان می‌باشد که در مسابقات گوناگونی شرکت کرده و مدال‌های بسیاری، از جمله مدال برنز مسابقات جهانی آماتور سال ۲۰۰۵ را به‌دست آورده‌است.
مال در چکیده همان چیزی‌ست که در تعلق به یا با چیزی است، چه به عنوان یک ویژگی چه به عنوان یک جزو از چیز گفته شده. در بافتار این مقاله، آن یک یا بیشتر جزوها است (به جای ویژگی)، چه فیزیکی چه نامادی، از املاک یک کس؛ یا متعلق به، یا متعلق به کسی، یا بندانه گروهی از مردم یا یک نهاد حقوقی مانند یک شرکت یا حتی یک جامعه، در دارندگی آن است. وابسته به طبیعت داراک، یک داشتگر مال حق گساردن، درگرگونیدن، بخش کردن، بازتعریف کردن، کرایه دادن، رهن دادن، گرو گذاشتن، فروختن، تعویض، انتقال دادن، واگذاشتن یا ویرانیدن آن، یا استثنا کردن دیگران از کردن این چیزها، همچنین شاید رها گذاشتن آنان را دارد؛ درحالی که بی در نظر گرفتن طبیعت مال و داراک، دارنده آن حق کاربردن سره از آن را دارد (به عنوان یک پاینده، میانگین ​​یا فاکتور، یا هرچه)، یا در بسیار کم‌ترین آن را به طور انحصاری نگه دارد.
مال، در حقوق به هر چه قابل تملک و مبادله باشد گفته می‌شود، در یک دید کلی هر چیزی که به وجه رایج کشور قابل تقویم باشد و ارزش اقتصادی داشته باشد مال می‌باشد، که در یک تقسیم‌بندی کلی به استناد مفاد مواد ۱۱ به بعد قانون مدنی اموال منقول (قابل جابجایی بدون آسیب دیدن) و اموال غیرمنقول (که بارزترین وجه آن زمین و ساختمان است) تقسیم می‌گردد. تفاوت‌هایی در وضعیت حقوقی هر یک از این دو در قوانین ایران وجود دارد.
مال عبارت است از چیزی که دارای ارزش مبادلاتی باشد. در اینجا توضیح چند نکته را در رابطه با تعریف فوق بیان می‌کنیم:
برای کالا دو نوع ارزش وجود دارد:
«ارزش مصرفی» این است که: به‌طور مستقیم- بالفعل یا بالقوه- نیازی از نیازها را تأمین کند؛ و به عبارت دیگر: فایده‌ای داشته باشد.
«ارزش مبادلاتی» نیز عبارت است از این که: آن کالا به گونه‌ای باشد که مردم حاضر باشند در برابر آن، چیزی بپردازند؛ و این ارزش در صورتی به وجود می‌آید که علاوه برداشتن فایده، از نظر فراوانی در حدی نباشد که دیگر، تقاضایی نسبت به آن وجود نداشته باشد.
با توجه به توضیح فوق روشن می‌گردد که وقتی گفته می‌شود مال، چیزی است که دارای ارزش مبادلاتی باشد، یعنی.
اولاً: نیازی را تأمین کند؛ بنابراین نخ‌های مصرف شده در لباسی که آن را شکافته‌اند و میوه‌های خراب شده چون به درد نمی‌خورد و به تعبیر فقها منفعت عقلایی ندارد، مال نیست.مکاسب، ص 161
ثانیاً: به حدی زیاد نباشد که بدون کار یا گرفتن از دیگران، در دسترس همه باشد؛ و لذا هوا و آفتاب در عین حال که نیاز اساسی را تأمین می‌کنند و دارای ارزش مصرفی هستند، مال نمی‌باشند؛ که از آن در کتاب‌های فقهی به «عزّة الوجود» تعبیر می‌شود.نهج الفقاهه، ص 325
لزومی ندارد که حتماً کالایی برای همه و در کلیهٔ نقاط دارای فایده باشد تا مال قلمداد شود. ممکن است چیزی برای یک منطقه یا گروه خاصی به دلیل اینکه نیاز خاص آن‌ها را تأمین می‌کند، ارزش داشته باشد ولی برای منطقهٔ دیگری چنین نباشد.نهج الفقاهه، ص 325، کتاب البیع، ج 3، ص 3
و تعبیر فایدهٔ عقلایی که در متون فقهی آمده‌است؛ یعنی منفعتی که عرف (عقلا) به آن توجه کنند و بیانگر همین حالت متغیر مال است که ممکن است نسبت به شرایط جغرافیایی، فرهنگی، تمدن‌ها و زمان‌ها و … متفاوت باشد؛ و به عبارت دیگر: تعبیر نسبی بودن مال را می‌رساند.
به عنوان مثال: یک مؤسسهٔ داروسازی، حیواناتی را که از نظر نوع مردم بی‌فایده است خریداری کرده و در برابر آن پول می‌پردازد. یا اینکه عکس فردی برای فرزندانش ارزشمند است و لذا آنان حاضر می‌شوند برای دستیابی به آن عکس پول قابل توجهی بپردازند، در حالی که دیگران هیچ گونه تقاضا و تمایل خاصّی به آن ندارند و لذا هرگز حاضر نیستند در برابر آن وجهی بپردازند.مصباح الفقاهه، ج 2، ص 24
تأمین نیاز و به درد خوردن، که ملاک مالیّت است، انحصاری به نیازهای اولیه یا ضروری ندارد، همان‌طور که مواد غذایی و پوشاک و مسکن مال است، تابلوی نقاشی، یک دسته گل، کار کارگر و … هم به دلیل اینکه به درد می‌خورد و فایده عقلایی دارد، مال قلمداد می‌شود.
برخی از کالاها در روابط اجتماعی و اقتصادی - صرفنظر از مذهب - چون هم فایده دارد و هم به گونه‌ای است که مردم حاضرند در برابرش پول بدهند، مال شناخته می‌شود ولی مکتب (شارع) استفادهٔ از آن را ممنوع ساخته‌است. مانند مشروبات الکلی و وسایل قمار، لذا اینجا گفته‌اند این‌ها مال نیست.مکاسب، ص 161. منیة الطالب، ج 1، ص 240
ولی با توجه به این جهت که اصولاً در اینکه چه چیزی مال است دین اصطلاح خاصی ندارد. همان‌طور که برخی از محققین یادآور شده‌اند بهتر است اصطلاح خاصی گفته شود: چون شارع استفاده از کالایی را ممنوع ساخته و فایده و ارزش آن را نادیده گرفته پس آثار مالیّت را در آن‌ها الغا کرده‌است و به اصطلاح فقهی، حکماً مال نمی‌باشد. مگر اینکه حرمت و ممنوعیت با توجه به پایبند بودن مردم نسبت به حکم شرع، سبب شده باشد که نسبت به کالای ممنوعه به‌طور کلی تقاضایی وجود نداشته و از ارزش بیفتد، به‌طوری‌که دیگر هیچ‌کس سراغ آن نرفته و حاضر نباشد در برابر آن پول بپردازد.کتاب البیع، ج 3، ص 5. نهج الفقاهه، ص 325 در این فرض در چنین محیطی، آن کالای ممنوعه مال نمی‌باشد.
مال دارای انواع مختلفی است که از یک نظر به عین، منفعت و حق و از جهت دیگر به عینی و اعتباری تقسیم می‌گردد که به ترتیب توضیحاتی در مورد هر یک داده می‌شود:
مالی است که دارای وجود مادّی بوده و با حواس ظاهر، قابل درک باشد، و خود به‌طور مستقل مورد داد و ستد قرار گیرد. این مال در مبادلات اقتصادی، خود دارای دو قسم است:
الف- «وجود شخصی»: آنچه دارای وجود عینی و فیزیکی است و در خارج ذهن، وجود خارجی و عيني دارد مانند کالایی که در مبادلات نقدی داد و ستد می‌شود. مثل: ماشین، فرش و رادیو، پارچه و...
ب- «وجود کلّی»: یعنی کالایی که در روابط مبادلاتی، آن را اعتبار می‌کنند و یک طرف، نسبت به آن متعهد می‌گردد؛ و بر اساس همین تعهد، مبادله انجام می‌شود. مثل اینکه در معاملات «سلف» که تحویل کالا، مدت‌دار و پرداخت پول به صورت نقد، انجام می‌گیرد کالایی که هنوز حتی ممکن است تولید نشده باشد خریداری می‌گردد. به این صورت که بهای آن پرداخت می‌شود و فروشنده تعهد می‌نماید در زمانی مشخصی، کالا را تحویل دهد. مثل تحویل گندم به هنگام درو یا تحویل اتومبیل پس از تولید. در اینجا آنچه خریداری و مبادله می‌شود در عین حال که جنبهٔ فیزیکی و مادی دارد و دارای ابعاد سه‌گانه می‌باشد، اما تعیّن خارجی آن مورد توجه نیست بلکه به صورت کلّی در «ذمّه و عهده» ی اعتبار شده و موضوع مبادله می‌باشد که در اصطلاح به آن «کلی فی الذمّه» می‌گویند.
عبارت است از فایده و ارزش مصرفی که از یک موجود خارجی به دست می‌آید؛ و به عبارت دیگر: فایده‌ای که وابسته به کالا و عین می‌باشد. این نوع مال نیز چند قسم است:
الف- فایده و خاصیتی که به تدریج به دست آمده و از بین می‌رود مثل امکان بهره‌برداری از مسکن یا اتومبیل.
ب- فایده‌ای که به تدریج از «عین» به دست می‌آید اما کم‌کم متراکم شده و به صورت کالای خاصّی درمی‌آید مانند: میوه‌های درخت در رابطه با باغی که آن باغ مورد اجاره است. در اینجا میوه‌ها اگر چه به صورت یک کالاست اما نتیجه و نموّ عین (درخت) و وابسته به آن می‌باشد.عروة الوثقی، ص 543، فصل 6، مسئله 11
ج- کار تولیدی یا خدماتی نیز نوع دیگر منفعت است و مال محسوب می‌شود؛ زیرا می‌تواند تأمین‌کنندهٔ نیازهای مختلف باشد (ارزش مصرفی دارد) و به گونه‌ای است که مردم حاضرند در برابرش پول بپردازند و به اصطلاح ارزش کامل مبادلاتی دارد.
در کتاب «البیع» در این زمینه چنین آمده‌است:
«عمل انسانی که آزاد است دارای حرفه باشد یا نه «مال» به‌شمار می‌آید؛ زیرا ضروری است که دوختن لباس و کندن چاه، مالی است که عقلا حاضرند در برابر آن پول بپردازند؛ و مال نیز چیزی نیست مگر آنچه مورد تقاضای عقلا باشد. البته مالیّت کار به اعتبار این است که در آینده ارائه می‌شود ولی انجام دادن آینده که مورد انتظار است قید مالیّت نیست بلکه سبب مال به‌شمار آمدن می‌باشد».کتاب البیع، ج 1، ص 20
یکی از نتایج مال بودن نیروی کار که در فقه به عنوان منفعت شناخته می‌شود در موضوع «ضمان» روشن می‌گردد. به عنوان مثال کسی که مانع کار و کسب کارگری می‌گردد و او را از تلاش اقتصادیش بازمی‌دارد بر اساس مال بودن توان و قوهٔ کار، ضامن بودن وی مطرح می‌شود که می‌بایست خسارت بازماندن کارگر را از کار جبران نماید. در صورتی که اگر توانایی بر کار، خود «مال» نباشد ضمانت و مسؤول جبران خسارت بودن، معنی ندارد؛ زیرا موضوع «ضمانت» مال است.
البته بسیاری از فقها ضامن بودن کسی که مانع اشتغال دیگری می‌شود را نپذیرفته‌اند؛ ولی نفی ضمان در این فرض از نظر آن‌ها به خاطر فقدان یکی دیگر از شرایط ضمان است نه اینکه توان و نیروی انسانی، خود مالیّت نداشته باشد.
بعضی از حقوق نیز مال به‌شمار می‌ایند؛ زیرا ارزش اقتصادی دارند مانند «حق تحجیر» که این قسم در بحث حق توضیح داده شده‌است.
«مال عینی و اعتباری»: ارزش مصرفی و فایده داشتن که منسأ مال به‌شمار آمدن اشیا می‌گردد، منحصر به این جهت نیست که مانند نان و گوشت ارزش و فایدهٔ فیزیکی و عینی داشته باشد بلکه گاهی اعتبار و قراردادهای اجتماعی سبب می‌شود که عنوان مالیّت از آن انتزاع شده و بر آن منطبق گردد. مانند پول‌های رایج که اعتبار دادن حکومت و تشکیلات پولی، سبب می‌شود که این‌ها وسیله پرداخت‌ها و تأمین نیازها گردد وگرنه خود از نظر خارجی مانند نان و مسکن نیست که فایدهٔ قابل توجهی داشته باشد.
و شاهد بر اعتباری بودن ارزش آن‌ها این است که در شرایط سیاسی اجتماعی مختلف، مثل زمان جنگ و صلح، ثبات و تزلزل حکومت، ارزش آن‌ها دستخوش نوسان قرار می‌گیرد. بر این اساس باید گفت: مال از یک نظر به عینی و اعتباری تقسیم می‌گردد.
باک یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۲۷٬۶۷۵ نفر.
تَنی یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۶۷٬۰۹۶ نفر.
تیریزائی یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۳۹٬۶۰۰ نفر.
جاجی‌میدان یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۲۳٬۱۹۷ نفر.
سپیره یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است، با جمعیت نزدیک به ۲۶٬۶۸۵ نفر.
شَمَل یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۱۳٬۵۲۳ نفر.
صَبری یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۸۹٬۷۷۹ نفر.
میرزا پتان(افغان) یک شخصیت معروف در نیکشهر سیستان بلوچستان با سرمایه کلان و تجارت آزاد و بزرگ شده در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک میرزا پتان که ۱۶برادر وخواهردارد از وابستگان میرجان. وجهانگیرهست. میرزا پتان برای عروسی پسرش که در نیکشهر برگزار کرده باعث حیرت مردم ازاقصا نقاط نیکشهر شده. تا جایی که گفته شده برای پذیرای مهمانان ازتنورچه استفاده کرده حتی نوشابه وکاهو هم داده.این عروسی با حضورلیدرها همراه بود
گُربُز یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۳۰٬۷۵۱ نفر.
مَندوزَی یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۶۱٬۶۸۲ نفر.
موسی‌خیل یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۴۱٬۹۹۸ نفر.
نادرشاه‌کوت یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است با جمعیت نزدیک به ۳۷٬۱۹۳ نفر.
خوست یکی از ولسوالی‌های ولایت خوست در جنوب خاوری افغانستان است؛ با جمعیت نزدیک به ۱۶۰٬۲۱۴ نفر.
مترو دبی یک شبکهٔ خطوط خودکار مترو در دبی، امارات متحده عربی است. این شبکهٔ مترو دارای ۴ خط قرمز، سبز، آبی و بنفش است که توسط ۴۷ ایستگاه به هم متصل می‌شود. تمام ایستگاه‌ها دارای سیستم پیشرفتهٔ تهویهٔ هوا است. مترو دبی ارزان‌ترین خطوط متروی جهان پس از متروی شهرهای ایران است.
اولین فاز این مترو با ۱۰ ایستگاه در ۹ سپتامبر ۲۰۰۹ توسط محمد بن راشد آل مکتوم، حاکم دبی افتتاح شد و از فردای آن روز از ساعت صبح شروع به کار کرد. مترو دبی اولین شبکهٔ خطوط مترو در سراسر شبه جزیره عربستان است. بیش از ۱۱۰٬۰۰۰ نفر (که تقریباً ۱۰ درصد کل جمعیت دبی را تشکیل می‌دهند) در دو روز اول آغاز به کار این مترو، از آن استفاده کردند. مترو دبی از ۹ سپتامبر ۲۰۰۹ تا ۹ فوریه ۲۰۱۰ (۴ ماه) تعداد بیش از ۱۰ میلیون مسافر را با در دست داشتن ۱۱ ایستگاه تکمیل شده در خط قرمز جابه‌جا کرد.
لین بیائو نام وزیر دفاع چین در سالهای پس از انقلاب چین بود که در کنفرانس حزب کمونیست چین قرار گذاشته شد که پس از مرگ مائو جانشین وی شود.
لین بیائو در بسیاری از تسویه‌حساب‌های مائو از جمله برکناری رییس‌جمهور اسبق چین یعنی لیو شائوچی با او همکاری داشت و با مائو روابط تنگاتنگ و نزدیکی داشت. ولی علی‌رغم این که شرایط کاملاً به نفع او بود در جریان جنبش گاردهای سرخ موسوم به انقلاب فرهنگی با مائو اختلاف پیدا کرد و با همکاری پسرش کودتایی ترتیب داد که شکست خورد و باعث شد او با هواپیما به سمت شوروی فرار کند. این فرار بوسیله‌ی دخترش که وفادار به مائو بود لو رفت هنگام عبور شتابزده‌ی او از مرز چین و مغولستان هواپیمایش که به دلیل عجله در فرار، به طور کامل سوختگیری نشده بود، با تمام شدن سوخت در خاک مغولستان سقوط کرد و موجب کشته شدن او و همسر و پسرش گردید.
او در جنگ علیه ژاپن درجنگ جهانی دوم و جنگ کره علیه نیروهای متحد و در جنگ ویتنام به نفع ویتنام شمالی حضور داشت.
جراحی عروق یک رشته نوین فوق تخصصی در عرصه علوم پزشکی است که در آن اختلالهای سیستم عروقی، بیماری‌های شریانها (سرخرگها)، وریدها (سیاهرگها) و رگهای لنفاوی (چربی) با روش‌های درمان دارویی، روش‌های نیمه تهاجمی با استفاده از سوندها و کاتترها و بازسازی سیستم عروقی با روشهای جراحی درمان می‌شوند. این رشته با داخلی قلب و عروق و جراحی قلب و عروق که موضوع آن بیماری‌های قلب، و عروق کرونری است متفاوت است. به دلیل وابستگی تمامی اعضای بدن به گردش خون وسعت این رشته از سر و گردن تا قفسه سینه و شکم و دست‌ها و پاها را شامل می‌شود. نمونه‌هایی از موضوعات این رشته عبارت است از: سکته‌های مغزی ناشی از تنگی عروق کاروتید، فشار خون ناشی از تنگی شریانهای کلیوی، نارسایی کلیه و دیالیز، نارسایی خون به دست‌ها و پاها، پیوند اعضاء، واریس، انسدادهای شریانی و وریدی، لنفادم، تعریق مرضی، مشکلات عروقی کبد، آنوریسم آئورت و فشار روی اعصاب محیطی می‌باشد. درمان این بیماری‌ها در بعضی موارد به صورت دارویی، در بخش قابل توجهی به صورت جراحی باز یا با روش‌های مدرن و کم تهاجمی مثل آنژیوپلاستی و استنت گذاری و آمبولیزاسیون یا لیزر انجام می‌شود که تمامی این اقدامات توسط جراح عروق انجام می‌شود.
این تخصص با پیشرفت جراحی عمومی و جراحی قلب و همچنین تکنیکهای نیمه تهاجمی پرتونگاری مداخله‌گر سیر تکاملی داشته‌است. جراح عروق برای تشخیص و درمان و اداره بیماری‌هایی که سیستم عروقی را درگیر می‌کنند (به جز عروق قلب و مغز) آموزش می‌بیند. جراحان قلب و ریه و متخصصین داخلی قلب به عروق قلب و جراحان اعصاب و نورورادیولوژیستها (رادیولوژی مداخله‌ای) به درمان بیماری‌های عروق مغز می‌پردازند.
عروق بدن در جریان تصلب شرایین ممکن است دچار تنگی یا انسداد شوند و از طرفی هم ممکن است گشادشدگی مرضی ایجاد گردد. علاوه بر آن سوانح و حوادث می‌تواند موجب پارگی عروق یا آسیب عروق شوند.
دکتر مقداد قاسمی گرجی .فوق تخصص جراحی عروق. تخصص جراحی عمومی .رتبه برتر بورد تخصص جراحی ایران. رتبه برتر آزمون ارتقای جراحی سال 97. استاد و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی شیراز. کسب رتبه اول در سومین آزمون جامع دستیاران دوره فوق تخصصی جراحی عروق . کسب رتبه اول در هفتمین آزمون آمادگی دوره فوق تخصصی انجمن جراحان عروق . کسب رتبه اول در ششمین آزمون آمادگی دوره فوق تخصصی انجمن جراحان عروق.
»درمان واریس ، نارسایی سیاه رگی و بیماری های وریدی (به روش لیزر ، اسکلروتراپی یا جراحی باز و بسته)»تعبیه اکسس ها و دسترسی ها دیالیزی (پرمیکت، شانت یا فیستول و گرفت)تعبیه پورت های شیمی درمانی»درمان تنگی و انسداد های عروقی ( آنژیوگرافی ، آنژیوپلاستی ، جراحی باز و پیوند رگ)»درمان آنوریسم و بیماری های عروقی به روش جراحی یا اندوواسکولار (استنت گذاری)»پیشگیری و درمان زخم های دیابتی و اختلال خون رسانی اندام»درمان آسیب ، صدمات و ترومای عروقی.
dr.meghdadghasemi
از اولین پیشگامان جراحی عروق، جراح روس نیکولای کوروتکوف که روش‌های اولیه جراحی را ابداع کرد و چارلز تئودور دوتر رادیولوژیست آمریکایی است که آنژیوپلاستی نیمه تهاجمی را ابداع کرد. از استرالیا کوشش رابرت پاتون کمک کرد که این رشته به عنوان یک تخصص ویژه شناخته شود.http://www.rph.wa.gov.au/~/media/Files/Hospitals/RPH/PDFs/Emeritus%20Consultant%20Biographies%20vol%203.pdf در دهه ۷۰ میلادی ادوین وایلی در سانفرانسیسکو یکی از اولین پیشتازان این رشته در آمریکا بود و آموزش‌های فوق تخصصی در جراحی عروق را گذراند و برای شناساندن این رشته به عنوان تخصص کوشید. پیشرفت علوم پزشکی در جهان به همراه پیشرفت فناوری‌های مؤثر که امکان جراحی میکروواسکولار را حتی بر روی شرایین انگشتی (دیژیتال) به وجود آورد. همچنین، به وجود آمدن ابزار لازم برای مداخلات داخل عروقی باعث شده که جراحی عروق جایگاه ویژه در علوم بالینی پیدا نماید.
در آمریکا ابتدا دوره جراحی قلب و سینه به صورت فوق‌تخصص به وجود آمد که اعمال جراحی قلب و عروق و توراکس را با هم انجام می‌داد، سپس جراحی عروق هویت مستقل پیدا نموده و با توجه به وسعت اعمال جراحی عروق و بخصوص ترمیم ضایعات ترومایی و ضایعات عروقی این فوق تخصص در سال ۱۹۷۹ به صورت یک دوره مستقل به تصویب رسید و بورد فوق تخصصی جراحی عروق به صورت رسمی آغاز به کار کرد.
در ایران هم با توجه به شروع جنگ ایران و عراق و بخصوص ضایعات عروقی در بیماران با ترومای جنگی نیاز به این دوره احساس شد و دوره تکمیلی تخصصی دو ساله جراحی عروق در ۱۲ خرداد ۱۳۶۵ به تصویب شورای آموزش پزشکی و تخصصی وقت رسید.
دوره تکمیلی تخصصی جراحی عروق از سال ۱۳۶۰ در بیمارستان آیت الله طالقانی تهران به‌طور رسمی با سرپرستی ایرج فاضل و در بیمارستان شهدای تجریش به سرپرستی محمدرضا کلانترمعتمد پایه‌گذاری شد و سپس این دوره در بیمارستان‌های سینا تهران توسط محمدرضا ظفرقندی و در مشهد نیز توسط محمد هادی سعید مدقق شروع شده و در بیمارستان فوق تخصصی جراحی عروق علوی مشهد فعالیت دارند.
دسته‌های اصلی بیماری و روش‌های مربوط به آنها:
بورد جراحی عروق با تصویب شورای گسترش در سال ۱۳۹۰ تشکیل گردید.امروزه در ایران فوق تخصص عروق می تواند به کمک جراحی کم تهاجمی اندوواسکولار بسیاری از بیماری ها از جمله واریکوسل، بزرگی پروستات، گرفتگی عروق پا، لاغری به کمک تغییراتی در معده و حتی زخم پای دیابتی نیز قابل درمان است.
در ایران پس از اتمام دوره پزشکی عمومی (۷ سال) داوطلبان در کنکور دستیاری شرکت می‌کنند تا در رشته جراحی عمومی پذیرفته شوند. بعد از اتمام این دوره که چهار سال به طول می‌انجامد در صورت قبولی در آزمون بورد تخصصی جراحی عمومی، فرد به عنوان جراح عمومی شناخته می‌گردد. بعد از قبولی در آزمون ورودی جراحی عروق دوره سه ساله این رشته فوق تخصصی شروع خواهد شد. در پایان این دوره مجدداً آزمون بورد فوق تخصصی برگزار خواهد شد. در ایران چندین مرکز آموزشی و پژوهشی در زمینه جراحی عروق فعالند.
سونی ایکسپریا اس تلفن هوشمند معرفی‌شده به‌وسیله شرکت سونی است که در ژانویهٔ ۲۰۱۲ معرفی و یک ماه پس از آن، در ماه فوریه عرضه شده‌است.
این تلفن نخستین تلفن همراه هوشمند شرکت سونی پس از خرید سهام اریکسون به‌وسیلهٔ سونی است.
ایکس‌پریا اس دارای نمایشگری با اندازه ۴٬۳ اینچ و کیفیت اچ‌دی (۷۲۰×۱۲۸۰ پیکسل) از نوع ال‌سی‌دی با نور پشت‌زمینه ال‌ای‌دی (LED-backlit LCD) است.
این گوشی دارای یک پردازشگر دوهسته‌ای و تراشهٔ MSM8260 شرکت کوآلکام (Qualcomm) با سرعت ۱٬۵ گیگاهرتز و گرافیک آدرنو ۲۲۰ (Adreno 220) است.
ایکس‌پریا اس دارای ۱ گیگابایت حافظه رم، ۱٬۵ گیگابایت حافظه داخلی و ۳۲ گیگابایت فلش مموری است.
دوربین تلفن یادشده ۱۲ مگاپیکسل با قابلیت‌های تشخیص چهره و لبخند، فلاش ال‌ای‌دی، ژئوتگینگ و عکاسی سراسرنما به‌همراه فیلمبرداری با تفکیک‌پذیری ۱۰۸۰×۱۹۲۰ پیکسل (فول اچ‌دی) با نرخ ۳۰ فریم بر ثانیه است.
سونی ایکس‌پریا اس دارای سیستم‌عامل اندروید نسخهٔ ۲٬۳ بود، اما در تاریخ ۲۱ ژون توسط شرکت سونی، این گوشی نسخه ۴٫۰ اندروید را دریافت کرد.
در مهندسی برق و در مبحث الکترومغناطیس، رِلوکتانس (Reluctance) یا مقاومت مغناطیسی، کمیتی است که برای تحلیل مدارهای مغناطیسی استفاده می‌شود. این پارامتر از لحاظ ریاضی مشابه مقاومت الکتریکی در مدارهای الکتریکی است و کار تحلیل مدارهای مغناطیسی را آسان می‌کند.
رلوکتانس را معمولاً با formula_1 نمایش می‌دهند.
اولین بار در سال ۱۸۸۸ الیور هویساید کلمه رلوکتانس را بکار برد.Heaviside O. (1892) Electrical Papers, Vol 2 – L. ; N.Y. : Macmillan, p. 166 البته "مقاومت مغناطیسی" پیشتر در سال ۱۸۴۰ توسط جیمز ژول بکار رفته بود.Joule J. (1884) Scientific Papers, vol 1, p.36 ایده شار مغناطیسی، مشابه قانون اهم برای مدار الکتریکی، توسط هنری آگوستوس روولاند در سال ۱۸۷۳ در یک مقاله منتشر شد.هنری آگوستوس روولاند همچنین در سال ۱۸۸۰ مفهوم "نیروی محرکه مغناطیسی" را معرفی کرد.Rowland, Henry A, "On the general equations of electro-magnetic action, with application to a new theory of magnetic attractions, and to the theory of the magnetic rotation of the plane of polarization of light" (part 2), "American Journal of Mathematics", vol. 3, nos. 1–2, pp. 89–113, March 1880.
رلوکتانس در یک مدار مغناطیسی عبارت است از نسبت نیروی محرکه مغناطیسی، به شار مغناطیسی کل:
formula_3 رلوکتانس بر حسب آمپر دور بر وبر است.
formula_4 نیروی محرکه مغناطیسی برحسب آمپر دور است.
"Φ" شار مغناطیسی بر حسب وبر می‌باشد.
هوا و آب دارای رلوکتانس زیادی هستند ولی فلزاتی که به راحتی خاصیت مغناطیسی پیدا می‌کنند، (همچون آهن نرم) دارای رلوکتانس کمی هستند.
رلوکتانس یک عنصر (قطعه) مغناطیسی در یک مدار مغناطیسی یکنواخت را می‌توان از رابطهٔ زیر یافت:
"l" طول قطعه (عنصر) مغناطیسی بر حسب متر است.
"formula_6" ثابت تراوایی خلأ بر حسب هانری بر وبر است.
"formula_7" تراوایی نسبی قطعه (عنصر) مغناطیسی است (بدون بُعد)
"A" سطح مقطع مقابل شار مغناطیسی است (بر حسب متر مربع)
همچنین معکوس (وارون) رلوکتانس را پِرمِآنس (Permeance) می‌نامند.
کواسا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۳۶۲ نفر است.
کومبیسیری شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن نفر است.
بوسوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۸۹ نفر است.
سابرائوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۸۲ نفر است.
فورگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۱۰۳ نفر است.
کومتیگره شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۴۷ نفر است.
کوند-کویکین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۲۱ نفر است.
کونیودو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۸۰۴ نفر است.
کونکوسه شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۴۲ نفر است.
کونکوئیسه شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۸۶ نفر است.
کونلوبوامده شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۷۱ نفر است.
ساره ده گوئیرگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۳۹ نفر است.
ساره ده توئیلی شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۹۸ نفر است.
باتینگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۱۸ نفر است.
گوئیرگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۵۴ نفر است.
کودیوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۴۳ نفر است.
کوگپلا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۲۸ نفر است.
کوئیگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۹۳ نفر است.
بیلبالوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۹۳5 نفر است.
کولپلگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۷۱۰ نفر است.
سولا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۴۹ نفر است.
کوپل-یارگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۰۲۶ نفر است.
باگادوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۷۶ نفر است.
لاله شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۴۸ نفر است.
تامتینگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۱۳ نفر است.
تانداگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۹۸۳ نفر است.
تانسین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۴۶ نفر است.
گوگین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۷۴۰ نفر است.
تینگاندوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۰۵ نفر است.
توانگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۰۱۹ نفر است.
اوئست فرانس (Ouest-France به فرانسوی) یکی از پرفروشترین روزنامه‌های فرانسوی است که در شهر رن این کشور به چاپ می‌رسد.http://www.bbc.co.uk/persian/world/2012/02/120221_l51_prf_france_profile.shtml رسانه‌ها در فرانسه از سایت بی‌بی‌سی فارسی]،
لوگدین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۵۷ نفر است.
توئیلی شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۶۲۱ نفر است.
مانگسومبو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۷۳ نفر است.
مونومتنگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۶۷۹ نفر است.
بیسیگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۵۳ نفر است.
بیسیری شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۷۹ نفر است.
صباح اول بن جابر الصباح نخستین حکمران کویت است. او در سال ۱۷۵۲ به حکومت رسید و در تاریخ ۱۷۷۶ درگذشت.
در سال ۱۷۱۸، رئیسان خاندان‌های شهر کویت دور هم گرد آمدند و صباح اول بن جابر را به عنوان شیخ کویت برگزیدند تا زیرنظر امیر احساء فرماندار کویت شود.
طی این دوره هم، قدرت میان خانواده‌های آل صباح، آل خلیفه و الجلاهمه تقسیم شد، آل صباح کنترل ابزار قدرت را در دست داشت، آل خلیفه متولی بازرگانی و گردش پول بود و جلاهمه مسئول کار در دریا بود.
در سال ۱۷۵۲، کویت پس از پیمانی میان شیخ کویت و امیر احساء که بر پایه آن احساء حکومت مستقل صباح اول بن جابر بر کویت را به رسمیت شناخت، مستقل شد و در ازای آن کویت می‌بایست از همبستگی یا پشتیبانی دشمنان احساء خودداری کند و هرگز در امور داخلی آن امارت دخالت نکند.
ومتینگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۷۶۵ نفر است.
نابماسا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۹۱ نفر است.
وونروبوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۱۰ نفر است.
کالویگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۳۱ نفر است.
کامساندو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۰۱۴ نفر است.
گونکه شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۳۸ نفر است.
یارگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۸۷ نفر است.
نانگوما شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۸۶ نفر است.
کیندبینگره شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۲۱ نفر است.
زینگدگین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۵۰ نفر است.
کیرما شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۳۰۳ نفر است.
زینیکوئی شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۲۸ نفر است.
اوئیدین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۳۳۱ نفر است.
بدوگو-نابیگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۴۳ نفر است.
بدوگو-سیلمیسی شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۸۵ نفر است.
گودری شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۰۵ نفر است.
بادنوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۸۵ نفر است.
پوئدوگو شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۲۸ نفر است.
پیسی شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۷۵ نفر است.
توئگین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۷۲ نفر است.
توئمیگا شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۱۴ نفر است.
کواکین شهری در شهرستان کومبیسیری در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۹۳ نفر است.
مرحله مقدماتی جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ (آسیا) با شرکت تیم‌های ملی عضو کنفدراسیون فوتبال آسیا برگزار شد. این مسابقات از ۲۹ ژوئن ۲۰۱۱ تا سال ۲۰۱۳ برای شناخت تیم‌های منتخب و برتر این قاره برای حضور در جام جهانی فوتبال ۲۰۱۴ برزیل برگزار گردید. برای کسب سهمیه جام جهانی ۲۰۱۴ در قاره آسیا ۴۳ کشور با هم رقابت کردند. فیفا برای این دوره ۴٫۵ سهمیه به قاره آسیا داده بود.
قاره آسیا با داشتن ۴ سهمیه ثابت و یک نیم سهمیه مسابقات خود را در پنج مرحله برگزار کرد.
قرعه‌کشی مرحله اول مرحله مقدماتی در آسیا در تاریخ ۳۰ مارس ۲۰۱۱ در کوالالامپور مالزی انجام شد.
مرحله دوم پس از برگزاری مرحله مقدماتی و شناخت ۸ تیم برنده به همراه ۲۲ تیم دیگر برگزار شد.
† تیم‌های صعود کرده از مرحله اول مقدماتی
سوریه در این رقابت ها انصراف داد
براساس برنامه‌ریزی انجام شده مسابقات این مرحله از تاریخ ۳ ژوئن ۲۰۱۲ تا ۱۸ ژوئن ۲۰۱۳ برگزار می‌شود.
در این مرحله دو تیم سوم از دو گروه مرحله چهارم با یکدیگر به رقابت می‌پردازند تا تیم برنده راهی مرحله حذفی مقابل تیم پنجم منطقه آمریکای جنوبی قرار گیرد.
ماسیمو دوتی شرکت پوشاک اسپانیایی است، که در زمینه طراحی، تولید و عرضه انواع پوشاک مردانه و زنانه، همچنین تولید عطر فعالیت می‌کند.
این شرکت در سال ۱۹۸۵ توسط طراح اسپانیایی؛ آرماندو لاساوکا در بارسلون تأسیس شد و در سالهای نخست فعالیت خود، تنها بر تولید لباس مردانه، (به ویژه پیراهن) متمرکز بود. برند ماسیمو دوتی در سال ۱۹۹۱ توسط گروه ایندیتکس خریداری شد. شرکت ماسیمو دوتی امروزه مالک شبکه‌ای از ۷۸۱ شعبه بوتیک در ۷۵ کشور جهان می‌باشد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر توردرا، اسپانیا قرار دارد.
تعداد شعب شرکت ماسیمو دوتی در جهان به شرح ذیل گزارش شده‌است:
ابن جزله - ابوعلی یحیی بن جزله - (تولد، بغداد - فوت ۱۱۰۰ میلادی) پزشک مسیحی که در سال ۱۰۷۴ اسلام آورد.
مهم‌ترین اثر این جزله کتاب تقویم الابدان فی تدبیر الانسان او است که شامل ۴۴ جدول می‌باشد. در هر جدول ۸ بیماری را شرح و توضیح داد است که جمعاً ۳۵۲ بیماری است.
ابن جزله کتابی دیگر در فهرست ادویه مفرده و مرکبه برای المقتدی بالله، به نام منهاج البیام فی ما یستعمله الانسان تألیف کرده‌است.
تارگو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۱۶۲ نفر است.
تیمانمبوئین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۴۱۳ نفر است.
کوئیزیلی شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۳۶ نفر است.
دامکیتا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۷۱ نفر است.
دامزوسی شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۵۹ نفر است.
توندو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۷۵۸ نفر است.
باگوئمنینی شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۷۷ نفر است.
بونکوره شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۵۱ نفر است.
سامبین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۳۵ نفر است.
داولگوئه شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۵۹ نفر است.
واتینگا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۳۵۳ نفر است.
دیپو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۰۷ نفر است.
کارانگتانگین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۶۲ نفر است.
کارکوئیدگین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۲۷۵ نفر است.
ساپونه شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۳۶۹۷ نفر است.
بونوگو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۴۸۶ نفر است.
بانبانتو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۱۱۸ نفر است.
بولوگو شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۵۲ نفر است.
یانساره شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۰۴۸ نفر است.
بولسین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۵۴۱ نفر است.
کوگپاکا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۱۲۵ نفر است.
دوتینگا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۶۳۸ نفر است.
کواگما شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۰۹۶ نفر است.
نیونسنا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۱۷۵ نفر است.
اوارمینی شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۴۶۲ نفر است.
اوئیدی-وافه شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۰۴ نفر است.
بالونگین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۸۳ نفر است.
پازوئتفوم شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۴۱ نفر است.
کواکین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۴۸۸ نفر است.
کومساگا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۳۸۵ نفر است.
کوندا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۱۹۱ نفر است.
پیسی شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۲۰۰۸ نفر است.
تانگین شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۱۲۹۲ نفر است.
بیسیگا شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۸۶۸ نفر است.
کوری شهری در شهرستان ساپونه در استان بازگا در بورکینافاسوی مرکزی است و جمعیت آن ۹۲۵ نفر است.
در علوم رایانه و مهندسی نرم‌افزار، قابلیتِ استفادهٔ مجدد از تمام یا قسمتِ بزرگ‌تری از متن برنامه‌نویسی مشابه یا از طراحیِ سیستم در دیگر نرم‌افزارِ کاربردی را بازبهره‌پذیری گویند.
تزریقِ وابستگی در برنامه‌نویسی شیءگرا، الگوی طراحیست با قاعدهٔ اصلیِ جداکردنِ رفتار از تحلیلِ نیازمندی : فنی برای تجزیه‌کردنِ مؤلفه‌هایِ بسیار مستقلِ نرم‌افزاری .
به صورت خلاصه تزریق وابستگی، الگویی است جهت تزریق وابستگی‌های خارجی یک کلاس به آن، به جای استفاده مستقیم از آن‌وابستگی‌ها در درون کلاس.
کلاس زیر را در نظر بگیرید
class SendSingleSMS
اگر بخواهید آرگومان جدیدی به کلاس Gateway اضافه کنید مجبورید در تمام کلاس‌های ایجاد شده (SendSingleSMS,SendMultiSMS,SendIrancellSMS...) دست برده و تغییر ایجاد نمایید. و حتماً تغییرات بیشتر خواهد شد به خصوص اینکه تعداد استفاده کنندگان از Gateway بیشتر شود. با استفاده از تزریق وابستگی کلاس فوق را میتوان مشابه زیر نوشت :‌