moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
وسین (به آلمانی: Wessin) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در سریویتز واقع شده‌است. وسین ۴۳۸ نفر جمعیت دارد.
بورگشتاین (به آلمانی: Burgstein) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در وایشلیتس واقع شده‌است. بورگشتاین ۱٬۹۵۴ نفر جمعیت دارد.
داوبیتس (به آلمانی: Daubitz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در ریتشن واقع شده‌است. داوبیتس ۲۲٫۴۹ کیلومتر مربع مساحت و ۵۶۳ نفر جمعیت دارد و ۱۴۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کلیتن (به آلمانی: Klitten) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بوکسبرگ (زاکسن) واقع شده‌است. کلیتن ۵۲۶ نفر جمعیت دارد.
بازی‌های جهانی آتش نشانان () یک رقابت ورزشی بین المللی است که در آن آتش نشانان تمام وقت، نیمه وقت و آتش نشانان داوطلب و آتش نشانان بیشه ها، نیروهای خدماتی آتش نشانی هوانوردی ها، کارکنان خدمات اضطراری نظامی و افراد بی واسطه (فامیل درجه یک) خانواده آن ها از سراسر جهان در رشته های ورزشی مختلف به صورت المپیکی (رقابت چندورزشی) هر دو سال یک بار شرکت می کنند.
http://worldfirefightersgames.com/
کورن-بورکارتسهاین (به آلمانی: Kühren-Burkartshain) یک شهر مستقل در ایالت زاکسن آلمان بود که در سال 2006 در شهر وورتسن ادغام شد. کورن-بورکارتسهاین ۲٬۸۴۶ نفر جمعیت دارد.
شهر باد مشتال خواهرخواندهٔ کورن-بورکارتسهاین هست.
تاریخ آفرینش‌گرایی به تاریخ تفکر مبتنی بر این فرض که جهان طبیعی آغازی داشته، و به طور فراطبیعی پا به عرصه وجود گذاشته است مربوط می شود. عبارت آفرینش‌گرایی در زبان انگلیسی در عام ترین معنای خود گستره وسیعی از نگرش ها و تفاسیر را شامل می شود، و این عبارت تا قبل از قرن ۱۹ میلادی رایج نبود. در سرتاسر تاریخ یادداشت‌شدهRecorded history، مردمان زیادی بر جهان به عنوان موجودیتی آفریده‌شده نظر می انداختند. روایات تاریخی باستانی زیادی از اطراف جهان به آفرینش زمین و جهان اشاره می کنند یا تلویحاً بر آن دلالت می کنند. اگرچه ادراکات تاریخی به خصوص از آفرینش‌گرایی درجات مختلفی از کندوکاو های تجربی، معنوی و/یا فلسفی را به کار برده اند، اما همه‌شان بر اساس این دیدگاه هستند که جهان آفریده شده است. روایتِ آفرینشِ سِفرِ پیدایش، چارچوبی پایه‌ای را برای ادراکات معرفت‌شناختی یهودیان و مسیحیان درباره چگونگی به وجود آمدن جهان - از طریق مداخله الهی خدا، یهوه، ارائه می دهد. به لحاظ تاریخی، تفسیر تحت‌اللفظی این روایت بیش از تفاسیر تمثیلی غالب بوده اند.
زورنتسیگ-آبلاس (به آلمانی: Sornzig-Ablaß) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در موگلن واقع شده‌است. زورنتسیگ-آبلاس ۲٬۲۶۰ نفر جمعیت دارد.
اشتورمتال (به آلمانی: Störmthal) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در گروسپوسنا واقع شده‌است. اشتورمتال ۵۱۲ نفر جمعیت دارد.
رنسانس اتونیان () رنسانسی است متشکل از هنر بیزانسی و هنر دوران باستان متأخر که در اروپای مرکزی و جنوبی مصادف با فرمانروایی امپراتور مقدس روم و در زمان حکومت سه پادشاه از دودمان اتونی با نام‌های اتوی یکم (۹۳۶–۹۷۳)، اتوی دوم (۹۷۳–۹۸۳) و در نهایت اتوی سوم (۹۸۳–۱۰۰۲) به رشد و بالندگی رسید که این پادشاهان، حامی و پشتیبان این جنبش رنسانس بودند. رنسانس اتونیان، به عنوان بخشی از رنسانس‌های سه‌گانهٔ قرون وسطی شناخته می‌شود.
توملیتسوالده (به آلمانی: Thümmlitzwalde) یک شهر|شهرداری |شهر در آلمان است که در گریما واقع شده‌است. توملیتسوالده ۳٬۲۱۶ نفر جمعیت دارد.
تیفنباخ (به آلمانی: Tiefenbach) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در شتریگیشتال واقع شده‌است. تیفنباخ ۳٬۵۱۱ نفر جمعیت دارد.
اولبرسدورف (به آلمانی: Ulbersdorf) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هون‌اشتاین (زکزیش. شوایتز) واقع شده‌است. اولبرسدورف ۸٫۴۶ کیلومتر مربع مساحت دارد ۲۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
قهرمانی وزنه‌برداری جهان ۲۰۱۸ هشتاد و هفتمین دوره از رقابت‌های قهرمانی جهان می‌باشد که از ۱ تا ۱۰ نوامبر ۲۰۱۸ در عشق‌آباد، ترکمنستان برگزار گردید.
نشان رسمی رقابت‌های قهرمانی جهان ۲۰۱۸ شامل یک تصویر مفهومی از ورزشکار وزنه‌برداری است که توسط شرکت طراحی Belli Creative Studi، مستقر در عشق‌آباد، طراحی شده بود.
این نخستین دوره از مسابقات قهرمانی جهان پس از تغییر کلاس اوزان وزنه‌برداری و باطل نمودن رکوردهای جهانی پیشین از سوی فدراسیون بین‌المللی وزنه‌برداری (IWF) بود که برگزار می‌شد. در نتیجه، این دوره از رقابت‌ها در مجموع با ثبت ۳۱ رکورد جهانی مردان و ۴۱ رکورد جهانی زنان در ردهٔ بزرگسالان همراه بود.
۵۸۲ شرکت‌کننده از ۸۵ کشور به رقابت پرداختند.
ویلدنتال (به آلمانی: Wildenthal) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آیبن‌اشتوک واقع شده‌است. ویلدنتال ۳۲۰ نفر جمعیت دارد.
تساولسدورف (به آلمانی: Zaulsdorf) یک روستا در آلمان است که در زاکسن واقع شده‌است.
این مقاله آن سازمان های علمی و دیگر گروه های علمی شناخته شده در سطوح ملی و بین‌المللی را فهرست می کند که طراحی هوشمند را به عنوان جایگزینی معتبر برای نظریه تکاملی صریحاً رد می کنند.
واسیلی بوبکا (اوکراینی: Василь Бубка) ورزشکار سابق رشته پرش با نیزه است که شوروی و بعدها کشور اوکراین را نمایندگی کرد. وی بهترین رکورد خود را با پرشی ۵.۸۶ متری، در سال ۱۹۸۸ در شهر چلیابینسک به دست آورد.
بوبکا برادر بزرگتر سرگئی بوبکا و پدر الکساندر بوبکا است.
چهار پر () فیلمی در ژانر جنگی و درام به کارگردانی شکهار کاپور است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد.
سال ۱۸۸۴. افسر جوان ارتش بریتانیا، «هری فورشم» (هث لجر) از مبارزه با شورشیان مسلمان سودانی خودداری می‌کند. صمیمی‌ترین دوستش، «جک دارنس» (وس بنتلی)، در واکنش به این عمل، پر سفیدی (به نشانهٔ بزدلی) برایش می‌فرستد. دو تن دیگر از هم قطارانش نیز چنین می‌کنند و سرانجام چهارمین پر را نامزد «فورشم» (کیت هادسن) به دست او می‌رساند…
منطقه کلان‌شهری لیسبون یکی از تقسیمات جغرافیایی پرتغال است که ۱۸ شهر از جمله لیسبون را دربر می‌گیرد.
چهار پر () فیلمی در ژانر صامت به کارگردانی مریان کوپر، لوتار مندس، و ارنست بی. شودزاک است که در سال ۱۹۲۹ منتشر شد.
رنسانس والا یا رنسانس متعالی () در تاریخ هنر، زمانه ای کوتاه از استثنایی‌ترین دوران آثار هنری در ایالات ایتالیا به ویژه رم، (پایتخت ایالات پاپی) و فلورانس در طول رنسانس ایتالیا بود. بسیاری از تاریخ نگاران هنری گمان می‌برند که رنسانس والا در حوالی ۱۴۹۵ یا ۱۵۰۰ آغازید و در ۱۵۲۰ با مرگ رافائل به پایان خود رسید، هر چند برخی می‌گویند در ۱۵۲۵ یا ۱۵۲۷ با حادثهٔ غارت رُم توسط ارتش کارل پنجم امپراتور رم مقدس یا در ۱۵۳۰ به پایان رسید. از شناخته شده‌ترین صاحب نظران نگار گری (نقّاشی)، پیکرتراشی و معماریِ رنسانس والا می‌توان داوینچی، میکل‌آنژ (آنجلو)، رافائل و برامانته را نام برد. در سالیان گذشته، بهره‌گیری از این واژه به گونه ای پیاپی از سوی برخی تاریخ نگارانِ هنری آکادمیک مورد انتقاد قرار گرفت زیرا توسعه هنری را بیش از اندازه ساده گرفته، درون مایه تاریخی را نادیده، و تنها بر روی شماری اندک از فراورده‌های هنری نمادین تمرکز دارد.Marcia Hall, “Classicism, Mannerism and the Relieflike Style” in "The Cambridge Companion to Raphael", Cambridge: Cambridge University Press, p. 224.
واژهٔ رنسانس والا نخستین بار توسط یاکوب بورکهارت با واژه آلمانی "Hochrenaissance" در ۱۸۵۵ مورد کاربرد قرار گرفت و سرچشمهٔ (ریشه) این واژه در ""High Style"" یا سبک والای نقّاشی و پیکرتراشیِ پیرامون آغاز سدهٔ ۱۶اُم است که توسط "یوهان یواخیم وینکلمان" در ۱۷۶۴ به کار رفت."Jill Burke, "Inventing the High Renaissance from Winckelmann to Wikipedia: an introductory essay ", in: "Id.", "Rethinking the High Renaissance: Culture and the Visual Arts in Early Sixteenth-century Rome" , Ashgate, 2012" با بسط معیارها و اصول کلی فرهنگ رنسانس، هنرهای دیداریِ رنسانس والا چنین شناسه‌هایی به خود گرفتند: تأکیدی نو بر سنت‌های کلاسیک، گسترش پشتیبانی [از هنر]، و تحلیل رفتن تدریجی فُرم‌های شکلی در سبکی که بعدها تکلف گرایی نامیده شد.
الکساندر رونخ در کتاب "هنر رنسانس والا و تکلف گرایی در رم و ایتالیای مرکزی" چاپ 2007Alexander Raunch "Painting of the High Renaissance and Mannerism in Rome and Central Italy" in "The Italian Renaissance: Architecture, Sculpture, Painting, Drawing", Konemann, Cologne, 1995. Pg. 308 ادعا نموده که رنسانس والا در ۱۴۹۰ آغازیده‌است؛ در حالی که "مریلین اشتوکستات" در "تاریخ هنر" چاپ ۲۰۰۸ آغاز آن را در دهه ۱۴۹۰ می‌داند.Marilyn Stokstad "Art History", Third Edition, Pearson Education Inc. , New Jersey, 2008, Pg 659. "فردریک هارت" می‌گوید که نگارهٔ (نقّاشی) شام آخر داوینچی _که در ۱۴۹۵ آغاز و در ۱۴۹۸ به پایان رسید_ گسستی از رنسانس اولیه بود وجهانی [نو] آفرید که در آن میکل آنژ و رافائل به کار پرداختند؛Frederick Hartt, "A History of Art: Painting, Sculpture, Architecture"; Harry N. Abrams Incorporated, New York, 1985, pg. 601 از سویی، "کریستوف لوئیتپلد فرامل" در مقاله اش به سال ۲۰۱۲ با نام "برامانته و ریشه‌های رنسانس والا" بیان می‌دارد که شام آخر نخستین فراورده (اثر) هنری رنسانس والاست اما می‌افزاید که دورهٔ اوج رنسانس والا عملاً از ۱۵۰۵ تا ۱۵۱۳ بود.Christoph Luitpold Frommel, "Bramante and the Origins of the High Renaissance" in "Rethinking the High Renaissance: The Culture of the Visual Arts in Early Sixteenth-Century Rome", Jill Burke, ed. Ashgate Publishing, Oxan, UK, 2002, pg. 172.دیوید پریپر در "تاریخ مفصل هنر" چاپ ۱۹۹۱ می‌گوید که [نگارۀ] شام آخر [اثری] بود که [آغاز] رنسانس والا را اعلام داشت و از تأثیر گذارترین نگاره‌های رنسانس والاست؛ اما در عوض بیان می‌دارد که رنسانس والا تنها پس از ۱۵۰۰ آغاز شد.David Piper, "The Illustrated History of Art", Crescent Books, New York, 1991, pg. 129 بورکهارت گفته که رنسانس والا در پایان سدهٔ ۱۵اُم آغازیدJacob Burchhardt, " Cinerone" 1841. در حالی که فرانتس کوگلا _کسی که نخستین متن زمینه یابی مدرن به نام "کتابچهٔ تاریخ هنر" چاپ ۱۸۴۱ را نگاشت_ و نیز هیو اونور (Hugh Honour) و جان فلمینگ در "هنرهای دیداری: یک تاریخ" چاپ ۲۰۰۹ همگی اظهار می‌دارند که رنسانس والا در بدو سدهٔ ۱۶اُم آغاز گردید.Franz Kugler "Handbook of Art History" 1841; Franz Kugler "Handbook of Art History" 1841.Hugh Honour and John Flemming,"The Visual Arts: A History", 7th edition, Laurence King Publishing Ltd. , Great Britain, 2009, pg. 466 در کنار شام آخر داوینچی، از دیگر فراورده‌های هنریِ متعلق به دورهٔ زمانی ۱۵۰۰_۱۴۹۵ می‌توان به پیه تا ساختهٔ میکل آنژ اشاره نمود که در کلیسای سن پیترو در واتیکان جای دارد و در ۹۹_۱۴۹۸ ساخته شد.
"مانفرد وُندرام" بر خلاف بیشتر تاریخ نگاران هنری، در اثر خود با نام "شاهکارهای هنر غربی" چاپ ۲۰۰۷ عملاً بیان می‌دارد که این نگارهٔ داوینچی به نام نیایش مغان در سال ۱۴۸۱ بود که خبر از طلوع رنسانس والا داد.Mandred Wundrum, "Renaissance and Mannerism" in "Masterpieces of Western Art", Tashen, 2007.
در مورد پایان رنسانس والا نیز هارت، فرامل، پیپر، وُندرام و وینکلمان همگی بیان می‌دارند که رنسانس والا در ۱۵۲۰ با مرگ رافائل پایان پذیرفت. اونور و فلمینگ اظهار داشته‌اند که رنسانس والا یک چهارم از سدهٔ ۱۶اُم را دربرگرفت که بدین معناست در ۱۵۲۵ به پایان خود رسید. در مقابل، لوئیجی لانتسی در "تاریخ هنر ایتالیا" چاپ ۹۶_۱۷۹۵ اظهار می‌دارد که رنسانس والا با پیشامد غارت رُم در ۱۵۲۷ پایان یافت؛Luigi Lanzi,"History of Italian Painting", 1795-96. زمانی که چندین هنرمند کشته و بسیاری دیگر از رُم بیرون شدند؛ مریلین اشتوکستات نیز با این گفته موافق است. الکساندر رونخ ادعا می‌کند که ۱۵۳۰ سال پایان رنسانس والاست. هارت می‌افزاید که ۱۵۲۰ تا ۱۵۳۰ دوران گذار از رنسانس والا به تکلف‌گرایی است.
پیکر تراشی رنسانس والا، که در پیه تای میکل آنژ و داوودِ نمادین او تجسم یافته، باشناسهٔ توازن «آرمانی» بین جنبش و ایستایش (حرکت و سکون) شناخته می‌شود. سفارش‌های تندیس گری در دوران رنسانس والا از سوی عامهٔ مردم و دولت بود که سبب شد تندیس گری به مثابه هنری گران و پرخرج نگریسته شود. تندیس اغلب به عنوان آرایش یا تزئینی برای معماری به کار می‌رفت و در حیاط‌هایی که دیگران می‌توانستند کارهای هنری را پژوهش و ستایش کنند، جای داده می‌شد. اشخاص توانگر از جمله کاردینالها، حکمرانان، و بانکداران در کنار خانواده‌های ثروتمند از پشتیبانان شخصی این کارهای هنری بودند؛ برای نمونه پاپ یولیوس دوم خود بسیاری از هنرمندان را مورد حمایت قرار داد. در طول رنسانس والا توسعهٔ تندیس‌های کوچک از حامیان هنر نیز دیده شد و ساخت سردیسها و آرامگاه‌ها رونق یافتند. درون مایهٔ اساسی تندیس گری‌ها بیشتر مذهبی بودند.
غارت رُم(Sack of Rome) در ۶ مه ۱۵۲۷ شورشی بود که در رُم و سپس ایالات پاپ توسط سربازان آشوبگر کارل پنجم، امپراتور مقدس رُم_به ویژه آلمانی هایش_ که از پرداخت نشدن دستمزد خود به ستوه آمده بودند رخ داد. در این شورش، سربازان گرسنه چنان رُم را مورد غارت قرار دادند که یادآور غارتگری بربرها در ۱٬۱۰۰ سال پیشتر بود.
دان شارپ (; – ) تهیه‌کننده، کارگردان فیلم و نویسنده اهل استرالیا بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "هنسی"، "افسونگری"، "سی و نه پله" و "چهار پر" اشاره کرد.
چهار پر () یک تله‌فیلم به کارگردانی دان شارپ محصول سال ۱۹۷۸ است.
این تله‌فیلم در ۱ ژانویه ۱۹۷۸ در شبکه ان‌بی‌سی پخش شده‌است.
آلکسیسباد (به آلمانی: Alexisbad) یک روستا در آلمان است که در هارتسگروده واقع شده‌است. آلکسیسباد ۴۲ نفر جمعیت دارد.
آپنبورگ (به آلمانی: Apenburg) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آپنبورگ-وینترفلد واقع شده‌است. آپنبورگ ۸۸۱ نفر جمعیت دارد.
سیر زمانی تاریخ فرگشتی حیات نمایان‌گر تئوریهای علمی معاصری است که نکات مهم رویدادهای کلان در طول توسعه حیات بر سیاره زمین را شرح می دهند.
از آنجا که محیط‌ها به طور مداوم تغییر می‌کنند، ارگانیسم‌ها بر سر وضع خوشایند محیطی رقابت می‌کنند، و جهش‌های ژنتیکی منجر به ظهور گونه‌های جدید از گونه‌های قدیمی‌تری می‌شود، گونه‌ها منقرض می‌شوند.
۴۰۰۰ میلیون سال پیش و قبل تر
۴۰۰۰ تا ۲۵۰۰ میلیون سال پیش
۲۵۰۰ تا ۵۴۲ میلیون سال پیش
۵۴۲ میلیون سال پیش تا امروز
۵۴۲ تا ۲۵۱.۰ میلیون سال پیش
۲۵‍۱.۴ تا ۶۶ میلیون سال پیش
۶۶ میلیون سال پیش تا امروز
آرنشتت (به آلمانی: Arnstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آرناشتاین، زاکسن-آنهالت واقع شده‌است. آرنشتت ۵۵۲ نفر جمعیت دارد.
آسپنشتت (به آلمانی: Aspenstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هالبراشتات واقع شده‌است. آسپنشتت ۵۴۷ نفر جمعیت دارد.
آتنشتت (به آلمانی: Athenstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هالبراشتات واقع شده‌است. آتنشتت ۴۳۱ نفر جمعیت دارد.
آوه-فالشتاین (به آلمانی: Aue-Fallstein) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هارتس (ناحیه) واقع شده‌است. آوه-فالشتاین ۵٬۲۴۵ نفر جمعیت دارد.
کتابخانه سلطنتی دانمارک در کپنهاگ کتابخانه ملی و از کتابخانه‌های دانشگاهی دانشگاه کپنهاگ است. این کتابخانه یکی از بزرگ‌ترین کتابخانه‌ها در جهان و بزرگ‌ترین کتابخانه کشورهای نوردیک است.Den store danske: Det kongelige bibliotek
بادل (به آلمانی: Badel) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در کالبه (میلده) واقع شده‌است. بادل ۴۲۷ نفر جمعیت دارد.
بادینگن (به آلمانی: Badingen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بیسمارک (آلتمارک) واقع شده‌است. بادینگن ۵۱۵ نفر جمعیت دارد.
بالرشتت (به آلمانی: Ballerstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در استربورگ (آلتمارک) واقع شده‌است. بالرشتت ۳۰۸ نفر جمعیت دارد.
بارنبرگ (به آلمانی: Barneberg) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در هوتنسلبن واقع شده‌است. بارنبرگ ۷۵۹ نفر جمعیت دارد.
بارتنسلبن (به آلمانی: Bartensleben) یک روستا در آلمان است که در رکسلبن (بورده) واقع شده‌است. بارتنسلبن ۳۴۴ نفر جمعیت دارد.
باومرسرودا (به آلمانی: Baumersroda) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در گلاینا واقع شده‌است. باومرسرودا ۳۵۰ نفر جمعیت دارد.
برندورف (به آلمانی: Behrendorf) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در وربن (الب) واقع شده‌است. برندورف ۵۰۵ نفر جمعیت دارد.
برگیسدورف (به آلمانی: Bergisdorf) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در گوتنبورن واقع شده‌است. برگیسدورف ۴۱۲ نفر جمعیت دارد.
برکاو (به آلمانی: Berkau) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بیسمارک (آلتمارک) واقع شده‌است. برکاو ۴۸۵ نفر جمعیت دارد.
برتینگن (به آلمانی: Bertingen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آنگرن (آلمان) واقع شده‌است. برتینگن ۱۹۷ نفر جمعیت دارد.
برتکوو (به آلمانی: Bertkow) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در گولدبک واقع شده‌است. برتکوو ۳۱۹ نفر جمعیت دارد.
بتاو (به آلمانی: Bethau) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آنابورگ واقع شده‌است. بتاو ۱۸۳ نفر جمعیت دارد.
بویستر (به آلمانی: Beuster) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در زی‌هاوزن (آلتمارک) واقع شده‌است. بویستر ۵۱۰ نفر جمعیت دارد.
بیرشتت (به آلمانی: Bierstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در روهربرگ (زاکسونی)-آنهالت واقع شده‌است. بیرشتت ۱۶۴ نفر جمعیت دارد.
بیلرودا (به آلمانی: Billroda) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در فینه واقع شده‌است. بیلرودا ۵۰۵ نفر جمعیت دارد.
بینده (به آلمانی: Binde) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در ارندزی واقع شده‌است. بینده ۳۷۱ نفر جمعیت دارد.
بیرکهولتس (به آلمانی: Birkholz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در تانگرهوته واقع شده‌است. بیرکهولتس ۳۹۸ نفر جمعیت دارد.
بیشوفروده (به آلمانی: Bischofrode) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در آیسلبن واقع شده‌است. بیشوفروده ۷۱۵ نفر جمعیت دارد.
بیتکاو (به آلمانی: Bittkau) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در تانگرهوته واقع شده‌است. بیتکاو ۶۹۸ نفر جمعیت دارد.
بوتمرسدورف (به آلمانی: Bottmersdorf) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در وانزلبن-وورده واقع شده‌است. بوتمرسدورف ۷۲۸ نفر جمعیت دارد.
براندهورست (به آلمانی: Brandhorst) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در ارانینباوم-وورلیتس واقع شده‌است. براندهورست ۱۰۱ نفر جمعیت دارد.
براشویتس (به آلمانی: Braschwitz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در لندزبرگ، زاکسن-آنهالت واقع شده‌است. براشویتس ۱٬۲۶۴ نفر جمعیت دارد.
برزن (به آلمانی: Bräsen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در کسویگ (آنهالت) واقع شده‌است. برزن ۱۶۵ نفر جمعیت دارد.
برگنشتت (به آلمانی: Bregenstedt) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در رکسلبن (بورده) واقع شده‌است. برگنشتت ۵۴۹ نفر جمعیت دارد.
برتین (به آلمانی: Brettin) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در یریشو واقع شده‌است. برتین ۸۴۶ نفر جمعیت دارد.
بروکاو (به آلمانی: Bröckau) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در شناودرتال واقع شده‌است. بروکاو ۳۹۰ نفر جمعیت دارد.
سراییلان توه خاکی روستایی از توابع بخش فیروزآباد شهرستان کرمانشاه در استان کرمانشاه ایران است.
سرائیلان توه خاکی دهی از دهستان جلالوند در بخش عثمانوند بخش مرکزی شهرستان کرمانشاه است.
آب و هوای این روستا چهار فصل بوده و کوه‌های اطراف آن پوشیده از درخت بلوط است.
بروناو (به آلمانی: Brunau) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در کالبه (میلده) واقع شده‌است. بروناو ۶۳۸ نفر جمعیت دارد.
بوخهولتس (به آلمانی: Buchholz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در اشتندل واقع شده‌است. بوخهولتس ۲۹۴ نفر جمعیت دارد.
بوکو (به آلمانی: Buko) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در کسویگ (آنهالت) واقع شده‌است. بوکو ۱۸۱ نفر جمعیت دارد.
بورگهولتسهاوزن (به آلمانی: Burgholzhausen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در اکارتسبرگ واقع شده‌است. بورگهولتسهاوزن ۲۸۸ نفر جمعیت دارد.
بورگشایدونگن (به آلمانی: Burgscheidungen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در لاوخا آن در اوتراشتوت واقع شده‌است. بورگشایدونگن ۵۹۲ نفر جمعیت دارد.
بورگوربن (به آلمانی: Burgwerben) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در وایسنفلس واقع شده‌است. بورگوربن ۱٬۰۲۳ نفر جمعیت دارد.
بوسته (به آلمانی: Büste) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بیسمارک (آلتمارک) واقع شده‌است. بوسته ۳۶۹ نفر جمعیت دارد.
کازکیرشن (به آلمانی: Casekirchen) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در مولاور لاند واقع شده‌است. کازکیرشن ۲۷۳ نفر جمعیت دارد.
شودن (به آلمانی: Chüden) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در زالتسودل واقع شده‌است. شودن ۴۸۲ نفر جمعیت دارد.
کوبل (به آلمانی: Cobbel) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در تانگرهوته واقع شده‌است. کوبل ۲۵۵ نفر جمعیت دارد.
کروشرن (به آلمانی: Cröchern) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در بورگشتال (زاکسونی)-آنهالت واقع شده‌است. کروشرن ۲۸۲ نفر جمعیت دارد.
دابرون (به آلمانی: Dabrun) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در کمبرگ واقع شده‌است. دابرون ۶۸۱ نفر جمعیت دارد.
دیتس (به آلمانی: Deetz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در تسربست واقع شده‌است. دیتس ۷۲۵ نفر جمعیت دارد.
دلیتس (به آلمانی: Dehlitz) یک منطقهٔ مسکونی در آلمان است که در لوتسن واقع شده‌است. دلیتس ۵۴۴ نفر جمعیت دارد.
هالووین ۳: فصل جادوگر () فیلمی در ژانر ترسناک و علمی–تخیلی به کارگردانی تامی لی والاس است که در سال ۱۹۸۲ منتشر شد
اکتبر ، در شمال کالیفرنیا ، صاحب مغازه هری گریمبریج سوم توسط یک مرد مرموز در لباس ، در امتداد جاده بی ثمر تعقیب می شود. او آن را به یک پمپ بنزین تبدیل می کند ، و ماسک جک فانوس را می چسباند. وی با حضور والتر جونز در ایستگاه به بیمارستان منتقل می شود. در بیمارستان ، هری تحت مراقبت دکتر دن چالیس ، پزشک الکلی است که با روابط بین او و همسر سابقش و همچنین فرزندانش تلاش می کند. آن شب ، مرد دیگری با کت و شلوار وارد اتاق بیمارستان هری می شود ، او را به قتل می رسانند ، سپس خود را به جان می اندازد. چند روز بعد ، دن در یک نوار با دختر هری ، الی ، روبرو می شود. او از وقایع عجیب شبانه که هری درگذشت ، به او می گوید و ماسکی را که پدرش هنگام بستری در بیمارستان بستری بود به او نشان می دهد.
هالووین ۴: بازگشت مایکل مایرز () فیلمی در ژانر ترسناک و اسلشر به کارگردانی دوایت اچ لیتل است که در سال ۱۹۸۸ منتشر شد.
هالووین ۵: انتقام مایکل مایرز () فیلمی در ژانر ترسناک و اسلشر است که در سال ۱۹۸۹ منتشر شد.
هالووین ۶: نفرین مایکل مایرز () فیلمی در ژانر ترسناک و اسلشر است که در سال ۱۹۹۵ منتشر شد.
جو شپل () کارگردان، تهیه‌کننده فیلم، نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا است.
وی بازیگر فیلم‌هایی همچون بوده‌است.
هالووین اچ۲۰: ۲۰ سال بعد () فیلمی در ژانر ترسناک و اسلشر به کارگردانی استیو مینر است که در سال ۱۹۹۸ منتشر شد.
در ۲۹ اکتبر ۱۹۹۸، مایکل مایرز به سرقت از خانه بازنشستگی دکتر سام لومیس در لنگدن، ایلینوی پرداخت. همکار سابق لومیس، ماریون چمبرز که از دکتر لومیس مراقبت می‌کرد تا زمان مرگ وی، می‌رسد و درمی یابد که پرونده لوری استرود، که گمان می‌رود در یک حادثه اتومبیل مرده‌است، مفقود است. مایکل قبل از اینکه با پرونده لوری از خانه خارج شود، او، همسایه نوجوانش جیمی و دوستش تونی را می‌کشد.
در سامر گلن، کالیفرنیا، لوری، برای جلوگیری از مایکل، جعل مرگ کرد، با نامی فرضی زندگی می‌کند، و به عنوان مدیر مدرسه آکادمی تپه تپه ای، یک مدرسه شبانه‌روزی خصوصی زندگی می‌کند. لوری همچنین با مشاور راهنمایی تپه تپه ویل برنان رابطه دارد. با این حال، لوری خیلی خوشحال نیست، زیرا حوادث غم‌انگیز سال ۱۹۷۸ هنوز او را آزار می‌دهد. او از ترس اینکه برادرش به جای او برگردد زندگی می‌کند
هالووین: رستاخیز () فیلمی در ژانر ترسناک و اسلشر به کارگردانی ریک رزنتال است که در سال ۲۰۰۲ منتشر شد.
تونگابی (به انگلیسی: Toongabbie) یک حومه شهر در استرالیا است که در نیو ساوت ولز واقع شده‌است.
تین کن بی (به انگلیسی: Tin Can Bay) یک شهرک در استرالیا است که در کوئینزلند واقع شده‌است.
تیلورز هیل (به انگلیسی: Taylors Hill) یک حومه شهر در استرالیا است که در ویکتوریا (استرالیا) واقع شده‌است.
تلوپی (به انگلیسی: Telopea) یک حومه شهر در استرالیا است که در نیو ساوت ولز واقع شده‌است.
تاگونا (به انگلیسی: Thagoona) یک منطقهٔ مسکونی در استرالیا است که در کوئینزلند واقع شده‌است.
تانگول (به انگلیسی: Thangool) یک شهرک در استرالیا است که در کوئینزلند واقع شده‌است.
د گامز (به انگلیسی: The Gums) یک منطقهٔ مسکونی در استرالیا است که در کوئینزلند واقع شده‌است.
د رنج (به انگلیسی: The Range) یک منطقهٔ مسکونی در استرالیا است که در استرالیای جنوبی واقع شده‌است.
د راک (به انگلیسی: The Rock) یک شهرک در استرالیا است که در نیو ساوت ولز واقع شده‌است.
های اسپارو () یک شخصیت خیالی در مجموعه‌داستان‌های خیالی-حماسی ترانه یخ و آتش اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن بازی تاج‌وتخت است. نام واقعی او نامعلوم است.
این کاراکتر، نخستین بار در ضیافتی برای کلاغ‌ها (۲۰۰۵) معرفی می‌شود و بعد در رقصی با اژدهایان (۲۰۱۱) نیز حضور می‌یابد.
نقش این شخصیت خیالی را در مجموعهٔ تلویزیونی بازی تاج‌وتخت که محصول اچ‌بی‌او است، جاناتان پرایس ایفا می‌کند.
های اسپارو پیرمردی کوچک‌اندام و لاغر با چشمانی بی‌حس‌وحال و موهای سپید است که لباس‌های گران‌قیمت و زیورآلات زرین ندارد، بلکه یک خرقهٔ پشمی ساده و سفیدرنگ بر تن می‌کند.
شخصیت «های اسپارو» و کارهایی که انجام می‌دهد، بیشتر از نگاهِ دیگران و از جمله سرسی لنیستر مشاهده یا توصیف می‌شود و در رمان اصلی، یک شخصیتِ فرعی و پشت‌صحنه است. او عضو یک جنبش مذهبی در خلال «نبرد پنج پادشاه» و همچنین عضوی از فرقهٔ «مؤمنان پروردگارِ هفت سیما» است.
مباحثه محاسبه سوسیالیستی (که گاهی با عنوان مباحثه محاسبه اقتصادی نیز شناخته می‌شود) گفتمانی پیرامون چگونگی برآوردن کردن محاسبات اقتصادی در یک اقتصاد سوسیالیستی، با فرض فقدان قانون ارزش پول، قیمت‌های مالی برای کالاهای سرمایه‌ای و مالکیت خصوصی بر ابزار تولید است. به‌طور خاص، مباحثه بر روی موضوع کاربرد برنامه‌ریزی اقتصادی در تخصیص ابزار تولید، به عنوان جایگزینی برای بازارهای سرمایه‌ای، متمرکز بود و این سؤال که آیا چنین نظامی از نظر کارایی و بهره‌وری نسبت به سرمایه‌داری برتری خواهد داشت یا خیر.Levy, David M. and Sandra J. Peart. "socialist calculation debate." The New Palgrave Dictionary of Economics. Second Edition. Eds.Steven N. Durlauf and Lawrence E. Blume. Palgrave Macmillan, 2008. The New Palgrave Dictionary of Economics Online. Palgrave Macmillan. 2 February 2013 <http://www.dictionaryofeconomics.com/article?id=pde2008_S000535>doi:10.1057/9780230226203.1570
یکی از موضوعات اصلی مباحثه، نقش و دامنهٔ قانون ارزش در یک اقتصاد سوسیالیستی بود.
گرچه نمونه‌های پاسخ‌گویی به مسئله هماهنگی اقتصادی و محاسبه تحت سوسیالیسم، پیش از قرن بیستم در درون جنبش سوسیالیستی وجود داشت، اما عبارت مباحثهٔ محاسبهٔ سوسیالیستی در دههٔ ۱۹۲۰ با نقد لودویگ فن میزس بر سوسیالیسم ظهور کرد."A Companion to the History of Economic Thought", Wiley-Blackwell by Biddle, Jeff and Samuels, Warren and Davis, John. 2006. (p. 319): "What became known as the socialist calculation debate started when von Mises (1935 [1920]) launched a critique of socialism." بحث تاریخی میان مکتب اتریش، به نمایندگی لودویگ فن میزس و فریدریش هایک، که در رد امکان‌پذیری سوسیالیسم استدلال می‌کردند، و نمایندگان اقتصاد نئوکلاسیک و اقتصاد مارکسی، که مهمترین آنها اسکار لانگه، آبا لرنر، فرد تیلور، هنری داگلاس دیکینسون و موریس داب، که معتقد بودند سوسیالیسم هم امکان‌پذیر و هم برتر از سرمایه‌داری است، صورت گرفت.
این بحث عموماً به عنوان بحثی میان طرفداران کاپیتالیسم و طرفداران سوسیالیسم شناخته می‌شد، اما در حقیقت بخشی قابل توجه از مباحثه میان سوسیالیست‌هایی صورت گرفت که دیدگاه‌هایی متفاوت نسبت به استفاده از بازارها و پول در یک سیستم سوسیالیستی داشتند، و اینکه تا به چه میزان قانون ارزش در یک اقتصاد سوسیالیستی فرضی عملی خواهد بود."Economic Calculation under Socialism: The Austrian Contribution", by Vaughn, Karen. 2004. Economic Inquiry, vol. 18, issue 4, p. 537. 1980: Although it is conventional to treat the economic calculation controversy as a debate between those who favored socialism and those who opposed it, this is not descriptive of the actual course of events...by that time, the real debate, in so far as one took place in the journals, was among the socialists themselves..." سوسیالیست‌ها به‌طور کلی از یکی از این سه دیدگاه نسبت به واحد محاسبه جانبداری می‌کردند، یا پول به عنوان یک واحد محاسبه تحت سوسیالیسم وجود خواهد داشت، یا مدت‌زمان کار واحد محاسبه خواهد بود یا اینکه نظام سوسیالیستی مفروض، بر اساس محاسبه در سرشت یا محاسبه کالایی عمل خواهد کرد.
مباحثه در میان سوسیالیست‌ها، از زمان ظهور جنبش گسترده سوسیالیستی، میان افرادی که طرفدار سوسیالیسم بازار، اقتصادهای برنامه‌ریزی شده مرکزی و برنامه‌ریزی اقتصادی غیر متمرکز بودند، وجود داشته‌است. مشارکت‌های اخیر در این مباحثه در اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم شامل پیشنهادهایی برای سوسیالیسم بازار و استفاده از فناوری اطلاعات و سیستم‌های توزیع شده به عنوان پایه‌ای برای برنامه‌ریزی اقتصادی غیر متمرکز می‌شود.
کارل مارکس و فریدریش انگلس تعریفی گسترده برای سوسیالیسم مشخص کرده بودند که شامل نوعی از مالکیت عمومی یا مشترک ابزار تولید و خودمدیریتی کارگری درون شرکت‌های اقتصادی، در جایی که تولید ارزش اقتصادی برای سودآوری با مفهوم تولید برای مصرف مستقیم جایگزین می‌شود. این امر مستلزم وجود گونه ای از برنامه‌ریزی اقتصادی و رشد "برنامه‌ریزی شده" به جای نیروی محرک انباشت سرمایه است و در نتیجه حصول جایگزینی تولید مبتنی بر کالا و تخصیص عوامل تولید مبتنی بر بازار با برنامه‌ریزی آگاهانه."The Rise and Fall of Socialist Planning", Ellman, Michael. (p. 17): "Marx devoted most of his life to the analysis of capitalism and was notoriously opposed to attempts to design utopias. Nevertheless, from his scattered observations about socialism, and from those of his close comrade Engels, his followers drew the idea that in a socialist economy the market mechanism would be replaced by economic planning...Similarly, the superiority of planning, which would enable society as a whole to coordinate production ex ante, became a widespread view in the international Marxist movement."
کاخ پنا () یک قلعه از عصر رمانتیسم در سائو پدرو د پنافریم، در شهر سینترا، پرتغال است. این قلعه در بالای تپه در کوه سینترا در بالای شهر سینترا قرار گرفته‌است و در روز روشن می‌توان به راحتی از لیسبون و بسیاری از مناطق شهری آن را مشاهده کرد. این یک بنای ملی است و یکی از اصلیترین آثار بجای مانده از عصر رمانتیسم در قرن نوزدهم در جهان است. این کاخ یک میراث جهانی یونسکو و یکی از هفت عجایب پرتغال است. کاخ پنا همچنین برای مقاصد دولتی توسط رئیس‌جمهور پرتغال و سایر مقامات دولتی استفاده می‌شود.
استیون رابرت "استیو" فورنس (; زاده – درگذشته ) بازیکن فوتبال انگلیسی-ارمنیتبار اهل ایالات متحده آمریکا بود. فورنس در واریک، رود آیلند بزرگ شد. وی مدرک کارشناسی ارشد در رشته مدیریت ورزشی از دانشگاه ایالتی میشیگان کسب نمود. در سال ۱۹۹۹ توسط مجله اسپورتس ایلاستریتد به عنوان یکی از ۵۰ چهره ورزشی برتر رودآیلند در سده بیستم انتخاب شد. وی در ۹ فوریه ۲۰۰۰ به‌طور غیرمنتظره بر اثر حمله قلبی درگذشت.
از باشگاه‌های لیگ ملی فوتبال که در آن بازی کرده‌است می‌توان به دیترویت لاینز و پیتسبرگ استیلرز اشاره کرد.
رومیانا کاراپتوفا (؛ زادهٔ در کازانلاک) ورزشکار دو و میدانی ارمنی‌تبار اهل بلغارستان در رشته پرتاب نیزه است.
در مسابقات قهرمانی ۲۰۰۶ اروپا با بهترین پرتاب به میزان ۶۱.۷۸ متر به مقام ششمی رسید. وی همچنین در مسابقات قهرمانی ۲۰۰۵ جهان به مقام دهمی رسید. وی در مسابقات قهرمانی ۲۰۰۷ جهان به رقابت پرداخت. در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ وی به مرحله نهایی راه نیافت.
موسس بلغارتسی (؛ درگذشته ۹۷۶) شاهزاده ارمنی‌تبار اهل بلغارستان بود. وی برادر امپراتور ساموئل بلغارستان و پسر دوم کومس نیکلاس بود. پس از سقوط بخش شرقی امپراتوری تحت اشغال امپراتوری بیزانس در سال ۹۷۱ میلادی، وی و برادرانش، داویت، آرون و ساموئل نبرد را در غرب ادامه دادند. آنها قلمرو را به چهار بخش تقسیم و با همدیگر حکمرانی نمودند.
تورموند جاینتس‌بـِین () که در لغت به معنای «تورموندِ غول‌کُش» است، یک شخصیت خیالی در مجموعه‌داستان‌های خیالی-حماسی ترانه یخ و آتش اثر نویسندهٔ آمریکایی جرج آر. آر. مارتین و اقتباس تلویزیونی آن بازی تاج‌وتخت است.
این کاراکتر که نخستین بار در کتاب طوفان شمشیرها (۲۰۰۰) معرفی شد، یکی از رهبران بربرها (Wildlings) است که بعدها در کتاب رقصی با اژدهایان هم نمایان می‌شود.
نقش این شخصیت خیالی را در مجموعهٔ تلویزیونی بازی تاج‌وتخت که محصول اچ‌بی‌او است، هنرپیشهٔ نروژی کریستوفر هیویو ایفا می‌کند.
تورموند که با نام کاملِ «تورموند جاینتس‌بـِین» یا «تورموند تاندرفیست» هم شناخته می‌شود، یکی از مهاجمان بربر شناخته‌شده‌است. گرچه چندان بلندقد نیست؛ سینه‌ای فراخ و شکمی بزرگ دارد و ریشش چون برف سفید است. بر روی بازوان حجیم و بزرگ خود، روبان‌هایی می‌بندد که کلمات قصاری از «مردمان نخستین» نوشته شده‌است که از طریق اجدادش به او رسیده‌است. او جوشنی سنگین بر تن می‌کند که آن را از تنِ یکی از تکاوران مردهٔ نگهبان شب، بیرون کشیده‌است. همچون سایر بربرها، او چهار پسر (تورِگ، تورویند، درین، دورموند) و یک دختر (موندا) دارد.
تورموند عیاش است و از خوردن و آشامیدن، به‌ویژه آبجو و شراب عسل و گفتن جوک‌هایی که محتوای آن مربوط به آلت مردی است، لذت می‌برد. وی القابی همچون «حراف بلندقد»، «دمنده در شیپور»، «شکنندهٔ یخ»، «شوهر خرس‌ها»، «پادشاه شراب عسل در رودی هال»، «سخن‌گوینده با خدایان» و «پدر میزبانان» دارد. «مَنس رِیدر» (یکی از اعضای پیشین نگهبانان شب) به او لقب «دمنده در شیپور» را داده بود، چرا که قدرت ریه‌ها و نفسش چنان است که می‌تواند با صدای خنده‌اش، برف را از روی قلهٔ کوه‌ها به حرکت درآورد. گرچه گفته می‌شود که تورموند یک دیو را به هلاکت رسانده‌است، اما خودش می‌گوید که او فقط شکم یک ماده‌دیو خفته را شکافته و در درون آن خوابیده بود تا از طوفان کشندهٔ زمستانی در امان باشد. تورموند مدعی است که ماده‌دیو پس از بیدار شدن و یافتن او در شکمش، تصور کرده که او فرزندش است و در فصل بهار، به مدت سه ماه به او شیر داده‌است. تورموند همچنین ادعا می‌کند یکبار در حین مستی، با یک ماده‌خرس نزدیکی کرده‌است.
تورموند، زمانی در این فکر بود که خود را «پادشاه آن سوی دیوار» کند، اما از «مَنس رِیدر» شکست خورد. تورموند به مردمان سرزمینِ «فروزن شور» (ساحل یخ‌زده) بدگمان است و به آنها اعتماد ندارد.
در کتاب اصلی، شخصیت او و کارهایش از نگاه جان اسنو دیده و روایت می‌شود.
یواکیم کریستین آندرسن (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل دانمارک است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به توئنته سمپدوریا و لیون اشاره کرد.
آیه الرجال قوامون علی النسا که آیه ۳۴ سوره نساء است، یکی از آیات مناقشه برانگیز چهارمین سوره قرآن است که به شکل‌های مختلفی ترجمه و تفسیر می‌شود. این آیه در باب مسائل روابط زناشویی در اسلام مورد توجه است.
الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَیٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ ۚ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِلْغَیْبِ بِمَا حَفِظَ اللَّهُ ۚ وَاللَّاتِی تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِی الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَکُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَیْهِنَّ سَبِیلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیًا کَبِیرًا
حسین الهی قمشه‌ای:مردان را بر زنان تسلط و حق نگهبانی است به واسطه آن برتری که خدا برای بعضی بر بعضی مقرر داشته و هم به واسطه آنکه مردان از مال خود نفقه دهند، پس زنان شایسته مطیع شوهران و در غیبت آنان حافظ (حقوق آنها) باشند از آن رو که خدا هم (حقوق زنان را) حفظ فرموده‌است. و زنانی که از نافرمانی آنان (در حقوق همسری) بیمناکید باید نخست آنان را موعظه کنید و (اگر مطیع نشدند) از خوابگاه آنان دوری گزینید و (اگر باز مطیع نشدند) آنان را به زدن تنبیه کنید، چنانچه اطاعت کردند دیگر راهی بر آنها مجویید، که همانا خدا بزرگوار و عظیم الشأن است.حسین انصاریان:مردان، کارگزاران و تدبیرکنندگانِ [زندگی] زنانند، به خاطر آنکه خدا مردان را [از جهت توان جسمی، تحمل مشکلات و قدرت روحی و فکری] بر زنان برتری داده، و به خاطر آنکه [مردان] از اموالشان هزینه زندگی زنان را [به عنوان حقّی واجب] می‌پردازند؛ پس زنان شایسته و درست کار [با رعایت قوانین حق] فرمانبردار [و مطیع شوهر] ند [و] در برابر حقوقی که خدا [به نفع آنان برعهده شوهرانشان] نهاده‌است، در غیاب شوهر [حقوق و اسرار و اموال او را] حفظ می‌کنند. و زنانی که از سرکشی و نافرمانی آنان بیم دارید [در مرحله اول] پندشان دهید، و [در مرحله بعد] در خوابگاه‌ها از آنان دوری کنید، و [اگر اثر نبخشید] آنان را [به گونه ای که احساس آزار به دنبال نداشته باشد] تنبیه کنید؛ پس اگر از شما اطاعت کردند برای آزار دادن آنان هیچ راهی مجویید؛ یقیناً خدا بلند مرتبه و بزرگ است.محمدمهدی فولادوند:مردان، سرپرست زنانند، به دلیل آنکه خدا برخی از ایشان را بر برخی برتری داده و [نیز] به دلیل آنکه از اموالشان خرج می‌کنند. پس، زنان درستکار، فرمانبردارند [و] به پاس آنچه خدا [برای آنان] حفظ کرده، اسرار [شوهران خود] را حفظ می‌کنند. و زنانی را که از نافرمانی آنان بیم دارید [نخست] پندشان دهید و [بعد] در خوابگاه‌ها از ایشان دوری کنید و [اگر تأثیر نکرد] آنان را بزنید؛ پس اگر شما را اطاعت کردند [دیگر] بر آنها هیچ راهی [برای سرزنش] مجویید، که خدا والای بزرگ است.عبدالمحمد آیتی:مردان، از آن جهت که خدا بعضی را بر بعضی برتری داده‌است، و از آن جهت که از مال خود نفقه می‌دهند، بر زنان تسلط دارند. پس زنان شایسته، فرمانبردارند و در غیبت شوی عفیفند و فرمان خدای را نگاه می‌دارند. و آن زنان را که از نافرمانیشان بیم دارید، اندرز دهید و از خوابگاهشان دوری کنید و بزنیدشان. اگر فرمانبرداری کردند، از آن پس دیگر راه بیداد پیش مگیرید. و خدا بلندپایه و بزرگ است.ناصر مکارم شیرازی:مردان، سرپرست و نگهبان زنانند، بخاطر برتریهایی که خداوند (از نظر نظام اجتماع) برای بعضی نسبت به بعضی دیگر قرار داده‌است، و بخاطر انفاقهایی که از اموالشان (در مورد زنان) می‌کنند. و زنان صالح، زنانی هستند که متواضعند، و در غیاب (همسر خود) اسرار و حقوق او را، در مقابل حقوقی که خدا برای آنان قرار داده، حفظ می‌کنند. و (امّا) آن دسته از زنان را که از سرکشی و مخالفتشان بیم دارید، پند و اندرز دهید! (و اگر مؤثر واقع نشد) در بستر از آنها دوری نمایید! و (اگر هیچ راهی جز شدت عمل، برای وادار کردن آنها به انجام وظایفشان نبود) آنها را تنبیه کنید! و اگر از شما پیروی کردند، راهی برای تعدّی بر آنها نجویید! (بدانید) خداوند، بلندمرتبه و بزرگ است. (و قدرت او، بالاترین قدرتهاست)
تعدادی از ترجمه‌های این آیه از عربی به زبان‌های دیگر وجود دارد، و تا حدودی با هم متفاوتند. از نظر برخی «الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ» خبردهندهٔ آن زمان است نه امر الهی و غیرقابل تغییر، به طوری که قرطبی در «تفسیر الجامع القران» به مبتدا و خبر بودن عبارت اذعان می‌کند. عبدالله جوادی آملی در شرح معنای این آیه می‌نویسد: «یعنی؛ ای مردها شما قوام منزل باشید، سرپرست منزل باشید و اداره زندگی را در منزل به عهده بگیرید زیرا که، آسایش و آرامش زندگی مرد در خانه است.»
همچنین گروه‌های فمینیسم اسلامی، تفسیرهای تاریخی از این آیه را مرتبط با فرهنگ پدرسالار در ساختار تاریخی خانواده در قرون گذشته دانسته‌اند نه امری الهی؛ که باید در کنار آیات دیگر قرآن تفسیر شود. همان‌گونه که برخی مسلمانان، همچون گروه‌های فمینیست اسلامی، استدلال می‌کنند که مردان مسلمان از این متن به عنوان بهانه ای برای خشونت خانگی استفاده می‌کنند.
آن طور که در منابع اسلامی ثبت ضبط شده‌است، محمد در خطبه وداع پیامبر، و به‌طور مشابه در حدیثی که توسط ابوداود جمع‌آوری شده‌است، دستورالعمل می‌دهد که اگر زنانشان در غیبت شوهرانشان مرتکب اعمال غیراخلاقی یا زنا شدند، آنان بزنند، اما نه به‌طور جان‌فرسا (فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَیْرَ مُبَرِّحٍ، ترجمه تحت‌اللفظی: «بزنیدشان، زدنی غیر جان‌فرسا»)؛
ریشه ضرب در زبان عربی دارای معانی متعددی است.https://en.civilica.com/doc/508399/ معنای اول ضرب در کهن‌ترین لغت نامه موجود عرب (یعنی کتاب العین، متعلق به خلیل بن احمد فراهیدی) این است: «الضرب یقع علی جمیع الاعمال»http://lib.eshia.ir/20006/7/30/یقع_علی_جمیع یعنی "عنوان ضرب بر هر کاری واقع می‌شود (هر کاری را می‌توان ضرب نامید)".
۲- جدایی، اعراض و فاصله گرفتنموسوی رکنی لاری، سید مجتبی، «حقایق پنهان در آیات قرآن»، بینات، سال یازدهم، ش 3، 170 -166، 1384
۳- سفر رفتن و ترک منزلابوسلیمان، عبدالحمید احمد، (2002). ضرب المراة وسیلة لحل الخلافات الزوجیة، دمشق، دار الفکر.
۴- سخت‌گیری در نفقه زن ناشزهمغنیه، محمد جواد، (1424). تفسیر الکاشف، تهران، دار الکتب الاسلامیة1384
۵- توجه و محبت بیشتر، به شوق درآوردن، روی آوردن، معاشقهhttps://www.islamquest.net/fa/archive/question/fa990 برخی از زبان شناسان مانندلاله بختیار نیز، در مقابل ترجمه‌های سنتی، ضرب را در این آیه به معنای «فاصله گرفتن» درنظر گرفته‌است.
مهدی مهریزی معتقد به نسخ شدن ظاهر آیه است که در جهت حذف مرحله‌ای آداب و رسوم جاهلی بوده‌است.
خانواده رولین () نقاشی‌های پرتره گروهی است که ونسان ون گوگ در سال ۱۸۸۸ و ۱۸۸۹ در آرل از جوزف رولین و همسرش آگوستین و سه فرزندشان: آرماند، کامیل و مارسل کشید. این سری نقاشی‌ها از بسیاری جهات منحصر به فرد است. اگرچه ون گوگ به کشیدن پرتره علاقه زیادی داشت، ولی به دلایل مالی و دیگر دلایل، پیدا کردن مدل برای اینکار دشوار می‌نمود.
بنابراین، پیدا کردن یک خانواده که حاضر بودند از آنها پرتره کشید شود و هر کدام در چند نوبت به منظور این کار ثابت بنشینند، برایش خیلی ارزشمند بود.
جوزف رولین در طول اقامت خود در آرلس به یک دوست بسیار خوب، وفادار و حامی ون گوگ تبدیل شد. این خانواده با فرزندانی که از ۴ ماه تا ۱۷ سال سن داشتند، به او فرصت داد تا آثار افراد را در مراحل مختلف زندگی تولید کند.
ون گوگ به جای کشیدن کارهایی با سبک عکاسی، از قدرت تخیل، رنگ‌ها و تم‌های هنری و همچنین خلاقیت خود برای خلق کردن احساسات مورد نظر خودش استفاده کرد.
این سری نقاشی‌ها در یکی از پربارترین دوره‌های ون گوگ ساخته شده‌اند. این اثر به او این اجازه را داد تا بتواند طی چند سال، فراگیری‌های هنری را به سمت هدف و بیان چیزی که به کار یک هنرمند معنی می‌دهد، سوق دهد.
ون گوگ در سال ۱۸۸۸ به آرل در جنوب فرانسه نقل مکان کرد، جایی که بهترین آثار خود را در آنجا خلق کرد. نقاشی‌های وی نمایانگر جنبه‌های مختلف زندگی معمولی است، مانند پرتره‌هایی از اعضای خانواده رولین. نقاشی‌های گل‌های آفتابگردان، که برخی از مشهورترین آثار ون گوگ هستند، این آثار طی این مدت ساخته شدند. او به‌طور مداوم کار می‌کرد تا ایده‌های خود در نقاشی را به روز کند. احتمالاً این دوره برای ون‌گوگ یکی از دوره‌های شاد زندگی او بوده‌است. او با اعتماد به نفس، روشن بینی و پرداختن به محتوا نقاشی می‌کرد.
وی در نامه ای به برادرش، تئو، نوشت: «نقاشی‌های کنونی‌ام روز به روز ظرافت بهتری پیدا می‌کنند- بیشتر به موسیقی و کمتر به مجسمه‌سازی شباهت دارند- و مهمتر از همه، نوید گر جلوه در رنگ هستند.» و به این وسیله خود را بیان می‌کنند، وینسنت توضیح می‌دهد که نقاشی‌هایش مانند موسیقی آرامش بخش هستند.
سبک کار ون گوگ، به مناظری که خلق کرده مشهور است، به نظر می‌رسد او در پرتره‌های نقاشی اش آرزوهای بلند خود را به تصویر می‌کشید.Lubin, "Stranger on the earth: A psychological biography of Vincent van Gogh," Holt, Rinehart, and Winston, 1972. , page 162. او در خصوص مطالعاتش در زمینه پرتره گفته‌است: «تنها چیزی که در نقاشی مرا برمی‌انگیزد، بیش از هرچیزی یک احساس بی‌نهایت عمیق است.» ون گوگ در ادامه به ایده خود در برانگیختن اشاره می‌کند: "در تصویر چیزی را بازگو می‌کنم که در نوای موسیقی به شما احساس آرامش دست می‌دهد. من می‌خواهم زنان و مردان را با آن چیزی که در بی‌نهایت می‌توان فهم کرد، نقاشی کنم، و این از برقراری درخشندگی واقعی و لرزاندن رنگ‌ها ایجاد می‌شود.
جوزف رولین در ۴ آوریل ۱۸۴۱در لامبیسک به دنیا آمد. همسر او، آگوستین-آلیکس پلیکات هم اهل لامبیسک بود. آنها در ۳۱ اوت ۱۸۶۸ ازدواج کردند. جوزف هنگام این نقاشی، ۴۷ سال داشت و ده سال از همسرش بزرگتر بود. آنها یک خانواده طبقه کارگری بودند. جوزف پستچی ایستگاه راه‌آهن بود.
ون گوگ با جوزف رولین آشنا شد و هردو در همراهی با نوشیدن به دوستان خوبی با هم تبدیل شدند. ون گوگ در بسیاری از موارد، رولین را با سقراط مقایسه می‌کرد. این درحالی بود که رولین جذاب‌ترین فردی نبود که ونگ گوگ می‌شناخت، اما ون گوگ او را «فردی بسیار عاقل و بسیار پر احساس و قابل اعتماد» دانست. برای ون گوگ رولین در شکل ظاهری کاملاً همانند رمان‌نویس روسی فئودور داستایوفسکی بود، به همان شکل دارای پیشانی پهن، بینی پهن و ریش دار. رولین ون گوگ را درهمه شرایط سخت و خوب در کنار برادرش تئو همراهی کرد. ون گوگ در نامه به تئو نوشت: همین الان من کاملاً تحت تأثیر مطالعه، مطالعه، و مطالعاتی هستم که به‌طور مستمر ادامه می‌دهم، این مطالعات چنان آشفتگی در درونم ایجاد کرده که قلبم را می‌شکند، با این حال می‌توانم با آن بخشی از زندگی‌ام را در چهل سالگی تأمین کنم.
در همان روزهای اول دسامبر سال ۱۸۸۸ وینسنت به برادرش تئو نوشت:
من از تمامی افراد یک خانواده پرتره درست کرده‌ام، از پستچی که پیش از این تصویر سر او را کشیده بودم و دیگر اعضای خانواده- مرد، همسرش، کودک، پسر جوان و پسر شانزده ساله، همه آنها شخصیت‌های واقعی اصیل فرانسوی هستند،اگر چه به روس‌ها بیشتر شباهت دارند. سایز بومی که به کار بردم ۱۵ بود. میدانی من در مورد این پرتره‌ها چه احساسی درونی‌ای دارم، به نظرم از اینکه پزشک نشدم تاحدی به من تسلی خاطر می‌دهد. امیدوارم با این موضوع کنار بیایم و بتوانم به کار بیشتری که از این پرتره‌ها و نمایش آن هزینه می‌کنم، پرتره‌های بهتری از این خانواده تهیه کنم، حداقل این است که یک کار فردی را به سلیقه خودم انجام می‌دهم.
سایز استاندارد نقاشی رنگ روغن در فرانسه (۶۵x۵۴ سانتیمتر) است که می‌توان مجموعه کامل را مشخص کرد:
آگوستین رولین (نی آگوستین-آلیکس پلیکات) در ۹ اکتبر ۱۸۵۱ در لامبیسک به دنیا آمد و در ۵ آوریل ۱۹۳۰ درگذشت.
علاوه بر آثار مادر و دختر به خلق مارسل پرداخت که دیدنی است، ون گوگ همچنین چندین اثر لالایی [la bɛʁzøz] را خلق کرد که در آن مادام آگوستین برای گهواره‌های نامعلوم خود با رشته نخی بافندگی می‌کرد.
نسخه پنجمی از این نقاشی در انستیتوی هنر شیکاگو وجود دارد.
آرماند رولین، فرزند ارشد، در ۵ مه ۱۸۷۱ در لامبیسک به دنیا آمد و در ۱۴ نوامبر ۱۹۴۵ درگذشت. وی هنگام تصویربرداری از ون گوگ ۱۷ سال داشت.
کامیل رولین، کودک متوسط، در لامبیسک در جنوب فرانسه، در ۱۰ ژوئیه ۱۸۷۷ به دنیا آمد و در ۴ ژوئن ۱۹۲۲ درگذشت.
مارسل رولین، کوچکترین فرزند (۳۱ ژوئیه ۱۸۸۸–۲۲ فوریه ۱۹۸۰) چهارماهه بود که ون گوگ پرتره‌های او را ساخت.
«درموزه هنر فیلادلفیا» «پرتره مادام آگوستین رولین و فرزندش مارسل» «آگوستین و مارسل خردسال را دارد» که در ژوئیه ۱۸۸۸ به دنیا آمد.
سنای ایالتی واشینگتن () مجلس اعلای قوه مقننه ایالتی واشینگتن است. این نهاد ۴۹ عضو دارد که هر یک حوزه ای با جمعیتی در حدود ۱۴۰ هزار نفر را نمایندگی می‌کنند. جلسات سنای ایالتی در کاپیتول ایالت واشینگتن در المپیا، واشینگتن برگزار می‌شود.
محدودیتی بر تعداد دوره‌های نمایندگی سناتورها و نیز نمایندگان مجلس سفلا یعنی مجلس نمایندگان واشینگتن وجود ندارد ولی دوره‌های سناتورها چهار ساله است.
همچون دیگر مجالس اعلای قوه‌های مقننه ایالتی و نیز سنای فدرال ایالات متحده سنا می‌تواند به اعضای کابینه فرماندار، اعضای کمیسیون‌ها و هیئت‌ها رای اعتماد یا عدم اعتماد بدهد.
کار خدمات هواشناسی ملی اروپایی فراهم‌آوری چارچوبی برای تنظیم برنامه‌های همکاری بین اعضای آن در زمینه‌های هواشناسی، پردازش رایانه‌ای داده‌ها، و تولیدات پیش‌بینی وضع هوا است.
۳۱ کشور عضو خدمات هواشناسی ملی اروپا هستند.
۴ کشور، بدون عضویت، با خدمات هواشناسی ملی اروپا همکاری می‌کنند.
انکار نسل‌کشی تلاشی است برای دست کم گرفتن اظهارات مبنی بر مقیاس و شدت رویدادی از یک نسل‌کشی. این انکار نسل کشی را معمولاً شکلی از تجدید نظر طلبی تاریخی در نظر می گیرند. فرق بین مورخان قابل احترام آکادمیک و آنان که تجدید نظر طلبان ناموجه هستند در تکنیک هایی است که در نوشتن چنین تاریخ هایی استفاده می شود. دقت و بررسی مجدد در قلب پژوهش تاریخی جای دارند. مانند هر رشته آکادمیک دیگری، مقالات تاریخ دانان به داوری همتا ارائه می شود. تجدید نظر طلبان ناموجه به جای در معرض چالش های داوری همتا قرار دادن کارهایشان، تاریخ را بازنویسی می کنند تا برای رسیدن به نتیجه‌شان با استفاده از هر تعدادی از ترفند ها و مغالطه های لفاظانه، آجندایی را پشتیبانی کنند که اغلب سیاسی است.
قربانیان:
ارتکاب‌گران:
چارلی کریست (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا و عضو مجلس نمایندگان ایالات متحده از فلوریدا است.
جان نانس گارنر (; – ) سیاستمدار، قاضی و وکیل اهل ایالات متحده آمریکا و ۳۲مین معاون رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا بود.
صبحی زمستانی پس از باران، گاردینر کریک () یک نقاشی رنگ روغن بر روی بوم کرباس از نقاش برجستهٔ استرالیایی مکتب هایدلبرگ، تام رابرتز می‌باشد که در سال ۱۸۸۶ طراحی گردید. نقاشی نشانگر مردی است سوار بر اسب که گله‌ای کوچک از گاوها را بر روی پلی در گاردینر کرک و در حومه ملبورن هدایت می‌نماید. این نقاشی هدیه‌ای است در سال ۲۰۱۱ به مناسبت ۱۳۰ سالگی افتتاح گالری از جانب مجموعه "ام. جی. ام کارتر".
چارلی ویلسون (; – ) سیاستمدار و افسر (ارتش) اهل ایالات متحده آمریکا و نماینده تگزاس در مجلس نمایندگان آمریکا بود.
وی از بازیگران اصلی عملیات تندباد که در آن یک میلیارد دلار کمک مالی و تسلیحاتی به گروه‌های مجاهدین در جنگ شوروی در افغانستان انجام شد. بر اساس زندگی آقای ویلسن و نقشش در تجهیز مجاهدین افغانستان، یک کتاب نوشته و یک فیلم به نام جنگ چارلی ویلسون ساخته شده‌است.
پسیل می تواند به یکی از موارد زیر مربوط شود.
جان مورتا (; – ) سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا و عضو مجلس نمایندگان ایالات متحده از پنسیلوانیا بود. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان ستاره برنزی و پرپل هارت شده‌است.
ناتانیل پرنتیس بنکس (Nathaniel Prentice/Prentiss Banks)Many short biographical summaries spell his middle name "Prentiss." He is known to have spelled it "Prentice". (۳۰ ژانویه ۱۸۱۶–۱ سپتامبر ۱۸۹۴)، سیاستمدار آمریکایی و از ژنرال‌های ارتش اتحادیه طی جنگ داخلی آمریکا از ماساچوست بود.
بنکس که کارگری در کارخانه نساجی را در پس‌زمینه خود داشت، در جوامع مناظرات محلی برجسته بود و مهارت‌های سخنرانی‌اش توسط حزب دموکرات مورد توجه واقع شدند. با این حال دیدگاه‌های انحلال‌گرایانه‌اش او را برای پیداش حزب جمهوری‌خواه مناسب ساخت و بدین طریق سخنگوی خانه نمایندگان ایالات متحده و فرماندار ماساچوست در دهه ۱۸۵۰ میلادی شد. او که همیشه یک سیاستمدار متلون المزاج بود (که به همین دلیل توسط معاصرین خویش مورد انتقاد واقع شد)، اولین سیاستمدار حرفه‌ای (بدون تجارت یا سایر منافع دیگر) بود که به عنوان فرماندار ماساچوست خدمت نمود.Hogarty, p. 29
طی در گرفتن جنگ داخلی، رئیس‌جمهور لینکلن، بنکس را بعنوان یکی از اولین سرلشگران «سیاسی» بر کادر ارتش «نقطه غربی» گماشت، منصبی که در ابتدا در آن کسوت درآمد اما بعد بر روی اداره جنگ اثرگذار شد. بنکس بعد از تحمل دنباله‌ای از عقب‌نشینی‌های ننگین در رودخانهٔ درهٔ شناندوا و انداختن آن در دستان استونوال جکسن، بنجامین باتلر را در نیواورلئان به عنوان فرماندار اداره خلیج جانشینی کرده و متهم به اداره لوئیزیانا و بدست آوردن کنترل رودخانه میسیسیپی شد. او نتوانست سایمن گرنت را در ویکسبرگ تجدید قوا کرده و محاصره بندر هادسون را به خوبی مدیریت نکرده و تنها پس از سقوط ویکسبورگ بود که آنجا را محاصره کرد. سپس اردوی رودخانه سرخ را برپا کرده و در تلاش برای اشغال لوئیزیانای شمالی و تگزاس شرقی شکست خورده و موجب شد که سریعاً احضار شود. بنکس اغلب به دلیل شکست اردوهای مورد انتقاد واقع شد، بخصوص در وظایفی که از نظر تاکتیکی همچون شناسایی‌ها اهمیت داشتند. همچنین بنکس در اولین تلاش‌ها در جهت بازسازی در لوئیزیانا نیز نقش کلیدی داشت، تلاش‌هایی که لینکلن آن‌ها را به عنوان مدلی برای چنین فعالیت‌هایی در آینده در نظر داشت.
بنکس بعد از جنگ به صحنه سیاسی ماساچوست بازگشت و در کنگره خدمت نمود، جاییکه از مانیفست سرنوشت حمایت کرد، بر قانونگذاری خرید آلاسکا مؤثر بود و از حق رأی زنان نیز حمایت کرد. او در سال‌های آخر روش لیبرالتری را اقتباس کرد و قبل از این که از کاهش قوای ذهنیش رنج برد به عنوان مارشال ایالات متحده برای ماساچوست خدمت کرد.
ناتانیل پرنتیس بنکس در والتهام ماساچوست بدنیا آمد، او اولین فرزند ناتانیل پی. بنکس سنیور و ربکا گرینوود بنکس بود که در ۳۰ ژانویه ۱۸۱۶ میلادی بدنیا آمد.Hollandsworth, p. 3 پدر او در کارخانه نساجی شرکت کارخانجات بوستون کار می‌کرد و در نهایت سرکارگر شد. بنکس تا سن چهارده سالگی به مدارس محلی رفت و در آنجا بود که نیازهای اقتصادی خانواده‌اش او را مجبور ساخت تا شغلی را در کارخانه نساجی دست و پا کند. او به عنوان پسر ماسوره شروع به کار کرد که مسئول جایگزینی ماسوره‌های خالی با ماسوره‌های پر از نخ بود که در کارخانجات والتهام و لول کار می‌کرد.Hollandsworth, p. 4Harrington, p. 3 به دلیل این نقش او به «بنکس، پسر ماسوره‌ای» معروف شد، لقبی که تا آخر عمر آن را یدک کشید. او زمانی به عنوان مکانیک کنار الیاس هاو کارآموزی کرد، الیاس هاو از خویشاوندان او بود که اولین ثبت اختراع را برای ماشین دوزندگی با طراحی کوک‌زنجیری را به نام خود صورت داد.Rosenberg, p. 41
بنکس که متوجه ارزش تحصیلات شده بود به مطالعه ادامه داد و برخی مواقع هنگام فراغت تا بوستون پیاده‌روی کرده تا از کتابخانه آنتنیوم بازدید کند. او در درس‌هایی که توسط شرکت در آن زمان تأمین مالی می‌شد همچون دنیل وبستر و سایر سخنرانان شرکت می‌کرد. او باشگاه مناظره‌ای با سایر کارگران کارخانه تشکیل داد تا مهارت‌های سخنرانیشان را ارتقاء داده و به کنشگری پرداخت. او درگیر جنبش اعتدالگرایی شد؛ در رویدادهایش به سخنرانی پرداخت که موجب جلب توجهات رهبران حزب دموکرات به او شد و از او خواستند تا در رویدادهای اردو انتخابات ۱۸۴۰ میلادی سخنرانی کند. او با تقلید از یکی از اعضای کنگره به نام رابرت رنتول جونیور که او هم شروع فروتنانه‌ای داشت، مهارت‌های سخنوری و سیاسی خود را تقویت نمود.Hollandsworth, pp. 5–8 ظاهر، صدا و استعداد خوبش برای ارائه همگی جزو مزایایی بودند که وی از آنها برای کسب مزیت در سپهر سیاسی استفاده کرد و عامداً به دنبال ارائه خود به عنوان شخصی بود که ریشه‌های آریستوکراتیک قوی تری در مقایسه با سابقه کارگریش دارد.Harrington, p. 4
موفقیت بنکس به عنوان سخنگو او را متقاعد ساخت که از کارخانه خارج شود. او در ابتدا به عنوان ویرایشگر برای روزنامه‌های سیاسی کوتاه-عمر کار کرد؛ پس از این که این روزنامه‌ها شکست خوردند برای کرسی در قانونگذاری ایالتی در ۱۸۴۴ میلادی اقدام کرد اما شکست خورد. سپس برای شغلی نزد رانتول درخواستی را ارسال کرده و نتیجتاً گردآورنده بندرگاه بوستون شد که موقعیتی سرپرست‌گونه بود.Hollandsworth, pp. 8–9 بنکس این شغل را تا زمانی که تغییرات سیاسی او را در ۱۸۴۹ میلادی مجبور به خروج از آن کرد حفظ نموده و به او امنیت کافی برای ازدواج با «مری تئودوسیا پالمر»، از کارکنان سابق کارخانه که برای مدتی با او عشق‌ورزی می‌نمود را اعطاء کرد.Harrington, p. 8Banks, R.H. , pp. 9–25 بنکس در ۱۸۴۷ میلادی برای قانونگذاری ایالتی اقدام کرد ولی ناموفق بود.Hollandsworth, p. 10
رو کانا (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا و عضو مجلس نمایندگان ایالات متحده از کالیفرنیا است.
ما فیلمی محصول سال ۲۰۱۴ و به کارگردانی ویکرام کومار است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکنینی ناگیشور رائو، آکینی ناگرجونا، نگا چایتانیا، شریا سارن، سامانتا روت پرابو، ساپتاگیری، سارانیا پونوانان، تجاسوی مادیوادا ایفای نقش کرده‌اند.
بابی () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی امیلیو استوس است که در سال ۲۰۰۶ منتشر شد.
تی‌اچ‌اکس ۱۱۳۸ () فیلمی در ژانر علمی–تخیلی و درام به کارگردانی جرج لوکاس است که در سال ۱۹۷۱ منتشر شد.
زنده () فیلمی در ژانر اکشن، مستند درام، و درام به کارگردانی فرانک مارشال است که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد.