moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
جلائین‌تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۳۲نفر (۲۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
بارانی‌ها، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۵۳نفر (۵۸خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
ایگدر سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲٬۳۱۸نفر (۴۸۷خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
بایلر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۳۹۸نفر (۲۸۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
طالقان‌تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۸۳نفر (۱۵۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سارجا کر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
سارجا یا ساریجا برگرفته از واژه ساری (زرد) و پسوند تصغیر ـجا/ جه در زبان ترکمنی به معنای زرد و طلایی می‌باشد .
این روستا در دهستان فجر قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲٬۷۴۸نفر (۵۷۳ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
واقعه آتش‌سوزی مسجد جامع کرمان به رخدادی گفته می‌شود که طی آن مردم شهر کرمان برای مراسم چهلم کشته شدگان میدان ژاله مراسم یادبودی به دعوت روحانیون شهر برگزار کردند که در آن زاغه نشینان با حمایت مأموران شهربانی وارد مسجد جامع شدند و طی درگیری عده ای از مردم زخمی یا کشته شدند.هاشمی رفسنجانی، ص ۱۵۹۵ این رخداد، پس از وقوعش تأثیر مستقیم و بارزی بر جریان مبارزات مردم کرمان و حتی استانهای دیگر کشور در جریان انقلاب ایران (۱۳۵۷) داشت.
در روز چهلم شهدای ۱۷ شهریور تهران و اولین سالگرد فوت آیت‌الله سید مصطفی خمینی، ساعت ۸صبح در روز ۲۴ مهر ۱۳۵۷، بنابر گزارش ساواک حدود ۵هزار نفر از مردم کرمان جهت بزرگداشت آن‌ها، به دعوت علما و روحانیون کرمان در مسجد جامع این شهر اجتماع کرده بودند. در این روز بازار و کلیه مغازه‌ها تعطیل شده بود.
در این میان، بنابر گزارشگر روزنامه کیهان حدود ۳۰۰نفر (گزارش ساواک ۱۰۰۰نفر) از ساکنین زاغه‌نشین، با در دست داشتن چوب و میله آهنی و دادن شعارهایی به نفع حکومت، در ساعت ۱۱:۳۰ هنگامی که حجت الاسلام صمدانی واعظ مسجد جامع مشغول سخنرانی بود، به مسجد رسیدند.
مهاجمان، نخست دوچرخه‌ها و موتورهای مردم را آتش زدند که با واکنش مردم مواجه شدند و درگیری و زد و خوردی میان مردم و کولیها بوجود آمد. در این هنگام نیروهای شهربانی با استفاده از گاز اشک آور و شلیک هوایی سعی در متفرق کردن آنها داشتند. در همین هنگام عده‌ای دیگر از مهاجمین به پشت‌بام مسجد رفتند و با پرتاب آجر جمعیت داخل مسجد را مورد حمله قرار دادند. در این میان آیت الله صالحی و آیت الله رخشاد نجفی به دلیل پخش گازهای اشک آور بیهوش شدند و سپس عده ای دیگر از کولیها به سمت مردم حمله کردند و عده ای را مجروح و زخمی کردند.
در اثر این واقعه، قسمتی از وسایل مسجد و ساختمان مسجد آتش گرفت و تعدادی از قرآن‌های داخل مسجد هم سوختند. پس از آن به گزارش روزنامه اطلاعات ۷۰ باب مغازه در خیابان شاهپور به آتش کشیده شد و شیشه‌های چندین بانک و موسسات بزرگ تجاری تخریب شد.
ساواک در گزارش‌های خود می‌نویسد:در طی این رخداد ۴۸ نفر مجروح و یک نفر کشته شده‌است. روزنامه کیهان هم به نقل از مقامات مسئول کرمان اعلام کرد یک نفر در این حادثه کشته شده‌است. روزنامه اطلاعات در گزارش خود دربارهٔ این حادثه تعداد مجروحین را ۴۸ نفر اعلام می‌کند که در بیمارستانهای شیروخورشید سرخ، راضیه فیروز، ۲۴ اسفند و مهرابی بستری گردیده‌اند.
اما طبق یادداشت‌ها و بعضی از مقالات کشته‌های این حادثه را دو نفر اعلام می‌کنند:از محمد باقدرت جوپاری اولین و در منابعی دیگر از غلامرضا یزدان‌شناس به عنوان دومین کشته یاد شده‌است.
سند:روزنامه کیهان شماره ۱۴۴۰۰ ص ۷
روزنامه اطلاعات شماره ۱۵۷۳۵ مورخ ۲۵/۷/۵۷ ص۴
روزشمار انقلاب اسلامی، ج۶، تهران، حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی، چاپ اول. ۱۳۸۷. صص۳۵۱و ۳۵۲ به نقل از روزنامه رسالت شماره ۸۹۹ مورخ ۸/۱۱/۶۷ ص۵
انقلاب اسلامی به روایت ساواک. ج۱۳. تهران. مرکزبررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات. چاپ اول. ۱۳۸۲. ص۴۵۷
آرشیو مرکز اسناد انقلاب اسلامی شماره بازیابی۱۲۹. ۲۷۰ سند پیوست شماره ۴
روزنامه کیهان، شماره۱۰۵۹۱ص۲
انقلاب اسلامی به روایت ساواک ص۵۲۴
روزشمار انقلاب اسلامی ص۳۵۱
صفحاتی از تاریخ معاصر ایران، اسناد نهضت آزادی ایران، ج۹، تهران، ۱۳۶۱، صص۱۸۱ و۱۸۲
انقلاب اسلامی به روایت ساواک صص۴۵۹و۴۵۷
اول. ۱۳۸۲. ص۴۵۷
آتش‌سوزی‌ها در ایران
نخودپلو یک غذای ایرانی است.برای شهر الموت است
برای تهیه آن از برنج، نخود سبز، گوشت، رب گوجه فرنگی، ادویه، روغن و پیاز سرخ کرده‌استفاده می‌شود. پلو را جدا از نخودها می پزند و سپس نخود پخته شده را به پلو اضافه می‌کنند.
رزا منتظمی، هنر آشپزی، جلد اول، ناشر: کتاب ایران، ۱۳۷۶
سالاد کرفس یکی از انواع سالادهاست که برای تهیه آن از کرفس، ژامبون، سیب زمینی اسلامبولی، قارچ، سس مایونز، روغن زیتون، سرکه، نمک و فلفل استفاده می‌شود.
ژیگو یک غذای گوشتی کشور فرانسه است. گوشت ژیگو باید نرم و از ران گوسفند یا گوساله جوان باشد. ژیگو را با روغن، نمک، سبزی معطر و سیر طبخ می‌کنند.
بستنی وانیلی یکی از انواع بستنی هاست که برای تهیه‌ی آن از شیر، شکر، زرده تخم مرغ و وانیل استفاده می‌کنند. وانیل در اروپا و آمریکای شمالی اغلب برای طعم دهی به بستنی استفاده می‌شود.
وانیل برای اولین بار در قرن شانزدهم میلادی توسط آزتک‌ها استفاده می‌شد. فاتحان اسپانیایی، در سراسر آمریکای میانه و مکزیک امروزی مردمانی را یافتند که از وانیل در نوشیدنی‌ها و غذاهایشان استفاده می‌کردند.
پس از آن وانیل به اسپانیا آورده شد و برای طعم و عطر دهی یک نوشیدنی شکلاتی استفاده شد. این نوشیدنی از مخلوط دانه‌های کاکائو، وانیل، ذرت، آب و عسل درست شده بود. دامنه مصرف این نوشیدنی به انگلستان، فرانسه و در اوایل قرن هفدهم میلادی به کل اروپا گسترده شد.
در سال ۱۶۰۲ میلادی، هیو مورگان، عطار ملکه الیزابت اول توصیه کرد که وانیل و کاکائو به صورت جداگانه مصرف شوند.
بستنی میوه با خامه یکی از انواع بستنی هاست که برای تهیه آن از آب انواع میوه میوه خرد شده خامه شکر و وانیل استفاده می‌شود.
این بستنی یکی از رایج ترین طعم های بستنی میوه ای است .
* چهار فنجان شاتوت تازه
شاتوتها را بهمراه آب در یک کاسه با هم مخلوط کنید و به آرامی آن را به جوش بیاورید . حرارت را کم کرده و به مدت ده دقیقه به آرامی هم بزنید . یک صافی را که روی آن پارچه گذاشته اید روی یک کاسه قرار دهید . مخلوط شاتوت را روی آن بریزید و نیم ساعت صبر کنید تا آب آن کاملا گرفته شده و در کاسه بریزد . به آرامی مواد را بچلانید تا بقیه آب آن خارج شود . آب شاتوت را در یک ماهیتابه بریزید ، به ازای هر فنجان آب شاتوت یک فنجان شکر به آن بیفزایید . آن را روی حرارت ملایم بپزید و هر از گاهی ماهیتابه را بچرخانید تا شکرها کاملا حل شوند . شعله را به مدت 2 دقیقه زیاد کنید تا شربت بجوشد .سپس آن را کنار بگذارید . بعد از اینکه کاملا خنک شد ، دو و نیم فنجان از شربت را با خامه مخلوط کنید و آن را در یخچال بگذارید تا منجمد شود . چند ساعت صبر کنید تا طعم آن جا بیفتد . روی بستنی را می توانید با شاتوت تازه تزئین کنید .
بستنی میوه ای
نان کشمشی یک شیرینی ایرانی است. آن را با آرد روغن شکر وانیل و تخم مرغ درست می‌کنند.
اردور گوجه فرنگی یکی از انواع پیش‌غذاها است که برای تهیه آن از گوجه فرنگی و خیار پوست کنده و مایونز استفاده می‌شود.
زَهیر نام رمانی از پائولو کوئلیو است؛ نامی که خود کوئلیو از واژه عربی الظاهر اقتباس کرده بود. اما از آنجا که بار معنایی «ظاهر» فارسی با همتای عربی‌اش یکی نبود، در نهایت با مشورت نویسنده، نام کنونی زهیر بر نسخهٔ فارسی کتاب نهاده شده‌است.
نقل از علی اکبر قزوینی:روزنامه شرق
فریدریش آوگوست فون هایک (زادهٔ ۸ مهٔ ۱۸۹۹ در وین اتریش-مجارستان – درگذشتهٔ ۲۳ مارس ۱۹۹۲ در فرایبورگ) اقتصاددان و فیلسوف سیاسی معاصر بود. او به خاطر دفاع از لیبرالیسم کلاسیک و بازار آزاد و مخالفت با سوسیالیسم شناخته می‌شود. وی به عنوان یکی از بزرگ‌ترین اقتصاددانان و فیلسوفان سیاسی سدهٔ بیستم شناخته می‌شود که در سال ۱۹۷۴ موفق به دریافت جایزهٔ نوبل اقتصاد شد.
هایک یکی از مهم‌ترین نمایندگان موج نو لیبرالیسم پس از جنگ جهانی دوم به‌شمار می‌رود. او در دههٔ ۱۹۳۰ یکی از رهبران اقتصاد مکتب اتریش بود.
هایک در اتریش به‌دنیا آمد. وی از طرف مادر با لودویگ ویتگنشتاین نسبت داشت. تحصیلات دانشگاهی خود را در حقوق و علوم سیاسی در اتریش به پایان رساند. در سال ۱۹۳۱ برای ارائه یک سری سخنرانی در مدرسه اقتصادی لندن دعوت شد؛ همین مسئله، زمینه ملاقات و آشنایی وی با کینز و نظریات وی دربارهٔ سیاست پولی و تورّم را موجب شد. این آشنایی، نزاع علمی این دو اقتصاددان پیرامون پول، تورّم و نقش سیاست‌های دولت در اقتصاد را موجب گشت. اگرچه او تا سال ۱۹۵۰ در مدرسه اقتصاد لندن (LSE) باقی‌ماند، اما به‌طور مداوم در دانشگاه‌های آمریکا حضور داشت. او در خلال سال‌های ۱۹۶۲ تا ۱۹۶۷ استاد اقتصاد سیاسی در دانشگاه فرایبورگ بود و در زمان بازنشستگی‌اش به‌عنوان استاد افتخاری در دانشگاه سالزبورگ مشغول به فعالیت بود.Steel, G.R; The Economics of Friedrich Hayek, London, Macmillan Press LTD, 1993, P3-5.
در ۱۹۵۰، مدرسه اقتصاد لندن را به‌قصد دانشگاه شیکاگو ترک گفت. وی پس از بازنشستگی مجدداً به اروپا بازگشت.
با اعطای جایزه نوبل اقتصاد در سال ۱۹۷۴ به هایک، توجه به مکتب اتریش به یک باره و به شکلی غیرمنتظره دوباره از سر گرفته شد. هر چند این اولین باری نبود که به اصطلاح، تجدید حیات اتریشی رخ می‌داد و کنفرانس ساوت رویالتون در اوائل همان سال بر پا شده بود، کشف دوباره هایک توسط اقتصاددانان، به هر حال رویدادی تأثیرگذار در تولد دوباره این مکتب بود. نوشته‌های هایک به نسل‌های جدید درس داده می‌شد و خود او نیز در کنفرانس‌های اولیه مؤسسه مطالعات انسانی در میانه دهه ۱۹۷۰ حضور پیدا می‌کرد. هایک تا ۸۹ سالگی به نوشتن ادامه داد و غرور کشنده را در ۱۹۸۸ به پایان رساند. او پس از ترک شیکاگو در ۱۹۶۱ به فرایبورگ آلمان رفت و در ۱۹۹۲ در همین شهر درگذشت.هایک، غرور کشنده: خطاهای سوسیالیسم، جلد ۱، مجموعه آثار هایک، زیر نظر دبلیو بارتلی (شیکاگو، انتشارات دانشگاه شیکاگو، ۱۹۸۸).
هایک در سراسر جهان به‌عنوان قهرمان بازار آزاد و مخالف دخالت دولت در اقتصاد شناخته می‌شود. کار او منجر به شکل‌گیری یک الگوی توانمند در انتخاب فردی به‌جای تصمیم‌گیری دولتی شد و نتیجه این آزادی در انتخاب، از نظر وی منافع اقتصادی (بهره‌وری بیشتر) و منافع غیر اقتصادی (آزادی بیشتر) است.Steven Pressman; Fifty Major Economists, USA, Routledge, 2006, P174.
هایک به عنوان یک اقتصاددان مکتب اتریش شناخته شده که عمیقاً تحت تأثیر لودویگ فن میزس بود.
زمانی که لودویگ فن میزس، اثر خود را با نام Die Gemeinwirtschaft که بعداً با عنوان سوسیالیسم به انگلیسی ترجمه شد، در ۱۹۲۲ منتشر کرد، هایک تأثیر ماندگار از او گرفت. هایک خود در این باره می‌گوید: «برای هیچ‌یک از ما جوان‌هایی که این کتاب را در زمان انتشارش می‌خواندیم، دنیا هرگز دوباره مثل قبل نبود.»هایک، «به افتخار پروفسور میزس»، تقدیر لیبرالیسم، جلد ۴، مجموعه آثار فردریش اوت هایک، زیر نظر پیتر کلاین (شیکاگو، انتشارات دانشگاه شیکاگو، ۱۹۹۲)، ص ۱۳۳.
با این حال احتمالاً در گسترش باورهای اتریشی در سراسر دنیای انگلیسی زبان خود هایک از هر فرد دیگری موفق تر بوده‌است.
جان هیکس در ۱۹۶۷ گفته بود که «زمانی که تاریخ دقیق تحلیل‌های اقتصادی دهه ۱۹۳۰ نوشته شود، چهره مهم در این عرصه، پروفسور هایک خواهد بود… تقریباً هیچ‌کس به خاطر نمی‌آورد که زمانی نظریه‌های جدید هایک، رقیب اصلی تئوری‌های تازه کینز بود.»سر جان هیکس، مقالات انتقادی دربارهٔ نظریه پولی (آکسفورد، انتشارات کلارندون، ۱۹۶۷)، ص ۲۰۳.
نوشته‌های هایک حول موضوعات سرمایه، پول و چرخه تجاری عموماً مهم‌ترین تألیفات او در حوزه اقتصاد تلقی می‌شوند. وی بر اساس نظریه پول و اعتبار میزسلودویگ فون میزس، نظریه پول و اعتبار، ترجمه به انگلیسی از اچ.ای. بتسون (ایندیاناپولیس، لیبرتی کلاسیکس، [۱۹۱۲] ۱۹۸۰). نشان داد که نوسانات تولید و اشتغال در سطح کل اقتصاد، چگونه با ساختار سرمایه آن ارتباط می‌یابد. او در قیمت‌ها و تولید، «مثلث‌های هایکی» مشهور را برای اثبات ارتباط میان ارزش کالاهای سرمایه‌ای و جایگاه آن‌ها در زنجیره زمانی تولید ارائه کرد. از آنجا که تولید مستلزم صرف زمان است، عوامل مورد استفاده در این فرایند باید در حال حاضر به تولید کالاهای نهایی که صرفاً در آینده و پس از فروش، ارزشمند خواهند بود، اختصاص داده شوند.هایک، قیمت‌ها و تولید (لندن، روتلج و کگان پل، [۱۹۳۱] ۱۹۳۵).
با این وجود، سرمایه ناهمگن است و از آنجا که کالاهای سرمایه‌ای در فرایندهای خاص تولیدی به کار برده می‌شوند، به نحوی فزاینده خواص ویژه آن فرایندها را پیدا می‌کنند، به گونه‌ای که با تغییر تقاضا برای کالاهای نهایی، نمی‌توان این کالاهای سرمایه‌ای را به راحتی در جایی دیگر به کار گرفت؛ بنابراین برنامه‌ریزی کلان متمرکز در اقتصادهای مدرن سرمایه بر، از جنس هماهنگی میان زمانی است و مسئله این است که چگونه می‌توان تخصیص منابع میان کالاهای سرمایه‌ای و مصرفی را با ترجیحات مصرف‌کنندگان و انتخاب‌های آن‌ها میان مصرف حال و آینده تطبیق داد. هایک در نظریه خالص سرمایه که شاید بلند بلندپروازانه‌ترین اثر او باشد، توضیح می‌دهد که چگونه ساختار تولیدی اقتصاد به خصایص کالاهای سرمایه‌ای دوام، مکمل بودن، جانشین بودن، محدودیت و… بستگی دارد. این ساختار را می‌توان با «دوره‌های [مختلف] سرمایه‌گذاری» مواد اولیه توضیح داد.هایک، نظریه خالص سرمایه (شیکاگو، انتشارات دانشگاه شیکاگو، ۱۹۴۱). هایک در قیمت‌ها و تولید و نظریه پولی و چرخه تجاری نشان داد که تزریق پول با پایین آوردن نرخ بهره به سطحی کمتر از آنچه میزس (با پیروی از ویکسل) «نرخ طبیعی» می‌نامید، ساختار تولید میان زمانی اقتصاد را به انحراف می‌کشاند.هایک، نظریه پولی و چرخه تجاری، ترجمه به انگلیسی از کالدور و کروم (نیویورک، هارکورت، ۱۹۹۳).
هایک معتقد است یافتن نقطه‌ای که بتوان از آن نظری جامع در مورد جامعه به صورت یک کل به‌دست آورد و بر حسب آن زندگی اجتماعی را فهمید و احتمالاً طرحی نو برایش درافکند محال است. به این ترتیب برنامه‌ریزی متمرکز اجتماعی محال است. محال بودن برنامه‌ریزی اجتماعی متمرکز، در وهله نخست مبتنی بر خصلت عمدتاً عملیِ قسمتِ اعظمِ شناختی است که زندگی اجتماعی وابسته بدان است. چنین شناختی را نمی‌توان در مغز واحدی اعم از طبیعی یا مکانیکی، متمرکز کرد. اما علاوه بر این، محال بودن برنامه‌ریزیِ اجتماعیِ کلی ناشی از این واقعیت است که چون ما تحت فرمان قواعدی هستیم که هیچ شناختی از آن‌ها نداریم، حتی خود ذهن و عقل هدایتگر هم در معرض حاکمیت این قواعد است. پس ساده‌لوحانه و تقریباً تناقض‌آمیز است که فرض کنیم که جامعه‌ای بتواند خودش را صرفاً با اتکا به تلاش‌های خودش بازسازی کند، زیرا این اندیشه که هر جمع برگزیده‌ای از اذهان می‌تواند چنین کاری بکند یاوه و مهمل است. نظمی که ما در زندگی اجتماعی می‌بینیم، به همین دلایل، نمی‌تواند محصول هیچ طرح عقلانی باشد و هرگز هم نمی‌تواند چنین شود. نظم اجتماعی صورتی خودانگیخته‌است و همواره هم باید چنین باشد.جان گری؛ فلسفه سیاسی فون هایک؛ خشایار دیهیمی؛ طرح نو؛ صفحهٔ ۴۱
به اعتقاد هایک ساختار فعالیت‌های انسانی پیوسته خود را جرح و تعدیل می‌کند و از طریق همین جرح و تعدیل‌ها و تطبیق خود با میلیون‌ها واقعیتی که در کلیتشان بر هیچ‌کس معلوم نیستند کار می‌کند. هایک با کار بست گزاره «همه چیز را همه می‌دانند» و ارائه نظریه تقسیم معرفت معتقد است نظم اجتماعی خود انگیخته می‌تواند از شناخت تکه‌تکه، شناختی که در میان میلیون‌ها نفر توزیع شده‌است، به نحوی استفاده کند که از عهده نظم برنامه‌ریزی شده کل‌گرا (اگر اصلاً چنین نظمی بتواند وجود داشته باشد) خارج است. تقسیم معرفت بدین معنا است که هر فردی از معلوماتی هم که در اختیار ندارد سود می‌برد. نظریه تقسیم معرفت یکی از پایه‌های نظری نقد برنامه‌ریزی متمرکز و سوسیالیسم را تشکیل می‌دهد. در اقتصاد متمرکز، برنامه‌ریز به هیچ روی قادر به جمع‌آوری کلیه اطلاعات ضروری و مفید در جامعه، به منظور تخصیص مطلوب منابع نیست، از این رو کارایی و بازدهی آن بسیار ناچیز است.موسی غنی نژاد؛ دربارهٔ هایک؛ نگاه معاصر، ص۱۴
بنابراین به اعتقاد هایک نظم جامعه براساس نظمی خودانگیخته پدید آمده‌است، نه به موجب طرح و نقشه‌ای قبلی و عقلی. در نظم خود انگیخته مردم در چارچوب قواعد تسهیل‌کننده همکاری که در طول سده‌ها به محک تجربه خورده‌اند و به سنت تبدیل شده‌اند هدف‌های خویش را دنبال می‌کنند و تازه هایک بعد دیگری نیز به آن می‌افزاید، بدین معنا که در نظم خودانگیخته قواعد چون از پایه‌ای تکاملی برخاسته‌اند، سطح همکاری اجتماعی در آن‌ها به مراتب ظریف‌تر و پرمایه‌تر از همکاری در حد قواعد اختراعی و طراحی‌شده حاکمان یا روشنفکران است.
به باور اندیشمندان لیبرال و آن گونه که آدام اسمیت در کتاب نظریه احساسات اخلاقی این استعاره را مطرح کرده‌است، بازار مثل بازی است که یک قواعد بازی داریم و یک نتایج بازی و بحث عدالت به رعایت قواعد بازی مربوط می‌شود. نتیجه بازی هر چه باشد عادلانه‌است؛ یعنی بحث عدالت در آن وارد نمی‌شود. حتی اگر یک بازیکن یا یک تیم شانس بیاورد و برنده شود و واقعاً استحقاق آن را نداشته باشد، نمی‌توانیم بگوییم این برد غیرعادلانه‌است؛ بنابراین از دیدگاه لیبرال‌ها نتایج بازار موضوع بحث عدالت نمی‌تواند باشد.موسی غنی نژاد؛ لیبرالیسم بی بند وباری نیست؛ رستاک
به باور هایک نیز مفهوم عدالت اجتماعی اصول قانون عادلانه و آزادی است. وی استدلال می‌کند که حکومت قانون باید در برخورد برابر و یکسان با افراد به منزله موجودات و مصادیق ناشناس و نامعین به نابرابری آنان در بهره داشتن از امکانات بی‌اعتنا باشد. کوشش برای یکسان‌سازی و حذف این‌گونه تفاوت‌ها و نابرابری‌های اولیه خود موجب رفتار متفاوت با افراد می‌شود و ناروایی‌هایی ایجاد می‌کند. این‌گونه اقدامات به دادن اختیارات وسیع به حکومت می‌انجامد تا به بهانه عدالت اجتماعی بر زندگی مردم مسلط شوند. در نتیجه اندیشه عدالت اجتماعی متضمن تهدیدی جدی برای جامعه آزاد و حاوی نطفه نظام توتالیتر است. در حالی که محور اندیشه‌های هایک مفهوم آزادی است. تکامل، ترقی و نظم خودجوش، همه محصول آزادی‌اند. از نظر او، آزادی صرفاً ارزش نیست، بلکه منبعِ اخلاقی‌ترین ارزش هاست. آزادی یک معنای دقیق و مشخص دارد: آزادی از زورگویی دلبخواه و بدون قانون، خواه از سوی پادشاه باشد، یا از سوی مجلس و مردم. هایک نیز می‌دانست که گنج آزادی نه دقیقاً یک حق طبیعی، بلکه محصول به‌سختی فراهم شده تاریخ و تکامل بود.
گزیده آثار:
سولانین نوعی سم گلیکو آلکالوئیدی است که در گیاهان خانوادهٔ سیب زمینی مانند گوجه فرنگی، بادمجان و سیب زمینی یافت می‌شود. این ترکیبات در تمام اندام‌های این گیاهان یافت شده اما بالاترین غلظت آن‌ها در گل‌هاوجود دارد. گلیکو آلکالوئیدهای سیب زمینی به TGA موسوم و سمی هستندمرتضی ملازاده. مرجع جامع گیاهان زراعی. جلد دوم (گیاهان صنعتی).انتشارات آموزش و ترویج کشاورزی سولانین از گلیکوآلکالوئیدها به فرمول C45H73NO۱۵ و به وزن ملکولی ۴. / ۸۶۸ است که خود به چندین نوع مانند سولانین آ و سولانین ب و کاکونین و توماتین تقسیم می‌شود. وجود آن در سیب زمینی با ظاهر شدن رنگ سبز به خصوص در قشر زیر پوست این ماده مشخص می‌شودرضایی ع وا سلطانی ۱۳۷۵ زراعت سیب زمینی /انتشارات جهاد دانشگاهی /مشهد ایرانPotato Steroidal Glycoalkaloids نویسنده:Idit Ginzberg & James G. Tokuhisa &
Richard E. Veilleux صدمات مکانیکی باعث تشدید TGA می‌شود از طرف دیگر قرار گرفتن سیب زمینی در نور سبب افزایش TGA می‌شود و با نگهداری در تاریکی از شدت TGA کاسته می‌شود.
این سم اولین بار در سال ۱۸۲۰ میلادی از گیاه بادنجان تاجریزی جداسازی شد. این ماده متعلق به خانوادهٔ شیمیایی ساپونین‌ها بوده و در بافت‌های مختلف گیاهان خانوادهٔ سیب زمینی وجود داشته و به عنوان یک مکانیسم دفاعی طبیعی برای گیاهان عمل می‌کند. این سم با خاصیت آفت‌کشی خود باعث مرگ آفات گیاهی شده و با مقاومت گیاه در مقابل سوسک کلرادو و زنجرک سیب‌زمینی در ارتباط است.
مکانیسم و عملکرد دقیق این سم مشخص نیست اما به نظر می‌رسد که این ماده با تأثیر بر غشای سلولی و ایجاد اختلال در عملکرد پروتئین‌ها و کانال‌های سطحی غشای میتوکندری باعث برهم خوردن تعادل یون‌های کلسیم و در نهایت مرگ سلول‌ها می‌شود.
مصرف مقدار کم سولانین و مشتقات آن در ابتدا باعث مشکلات گوارشی و عصبی مانند اسهال و استفراغ، گیجی، سردرد و خارش می‌شود.ویکی‌پدیای انگلیسی مصرف آن به مقدار زیاد برای جانوران و انسان خطرناک بوده و باعث ملتهب شدن معده و روده و حتی مرگ می‌شود. از دیگر خطرات سولانین ناباروری، التهاب پوست، توهم، تب و فلج می‌باشد. سطح بی خطر گلیکوآلکالوئیدها برای مصرف انسان ۱ میلی‌گرم در کیلوگرم وزن بدن است.قنبری م و همکاران. 1385. توان برخی از قارچ‌ها در تجزیه و کاهش سولانین درمانده‌های سیب زمینی. همایش خاک، محیط زیست و توسعه پایدار همچنین جانوران مصرف کنندهٔ سیب‌زمینی خام، احتمال دارد با مصرف زیاد این ماده مسموم شوند.http://www.aftabir.com/dictionaries/word/53212/سولانین-Solanine کورپان در سال ۲۰۰۴ بیان می‌کند که میزان ۲۰ میلی‌گرم در ۱۰۰ گرم به عنوان خطرناک برای سلامتی در نظر گرفته می‌شود.
مصرف ۲ تا ۵ میلی‌گرم سولانین به ازای هر کیلوگرم از وزن بدن می‌تواند باعث مسمومیت و مصرف ۳ تا ۶ میلی‌گرم سولانین به ازای هر کیلوگرم از وزن بدن می‌تواند باعث مرگ انسان شود. علائم معمولاً پس از ۸ تا ۱۲ ساعت پس از مصرف بروز می‌کنند اما در برخی موارد ممکن است علائم به سرعت و پس از چند دقیقه از مصرف مقادیر بالای سولانین نیز بروز کند.
آب‌پز کردن و سرخ کردن سیب زمینی تأثیر ناچیزی بر کاهش میزان سولانین دارند. همچنین انجماد و خشک کردن سیب زمینی تأثیر زیادی بر میزان سولانین ندارند. حدود ۳۰ تا ۸۰ درصد از سولانین در زیر پوست سیب زمینی تجمع پیدا می‌کند؛ بنابراین با پوست کندن و جدا کردن این بخش مقدار زیادی از سولانین موجود حذف می‌گردد.
با جویدن تکه ای کوچک از سیب زمینی پیش از پخت و پز می‌توان میزان سولانین را تخمین زد. در صورت بالا بودن مقدار سولانین، سیب زمینی خام مزهٔ تلخی خواهد داشت و به سرعت باعث ایجاد حس سوزش شدید در دهان خواهد شد.
تجمع گلیکوآلگالوئیدها به عوامل مختلفی نظیر واریته، خسارت‌های مکانیکی، نور و به‌طور کلی به بسیاری از فعالیت‌های کشاورزی بستگی دارد.12. Friedman, M. 2004. Analysis of biologically active compounds in potatoes (Solanum tuberosum), tomatoes (Lycopersicon esculentum), and jimson weed (Datura stramonium) seeds. Journal of Chromatography A 1054 (1-2):143-155. حتی شرایط انبارداری نیز در افزایش این ماده مؤثر است و به گفتهٔ محققین، مناسب‌ترین روش انبارداری سیب‌زمینی جهت جلوگیری از افزایش میزان سولانین، نگهداری و ذخیره در تاریکی و انبار سرد ۴ درجه سانتی‌گراد است.شهرام دخانی، جواد کرامت، شیوا روفی‌گری حقیقت. تغییرات میزان گلیکوآلکالوییدکل و آلفاسولانین در سیب‌زمینی در طول نگه‌داری و فرایند حرارتی. مجله علوم آب و خاک - علوم و فنون کشاورزی و منابع طبیعی - Isfahan University of Technology. 1382; 7 (2) :171-183 همچنین براساس برخی مطالعات گروهی از باکتری‌ها می‌توانند میزان سولانین را در برگ‌ها و ساقه‌ها بعد از خشک شدن در خاک کاهش دهند.قنبری. م؛ و همکاران 1388. ارزیابی توان برخی ازباکتریهای خاک در تجزیه بیولوژیک و کاهش سولانین درمانده‌های سیب زمین (محورتخصصی:بیولوژی خاک). همایش ملی علوم آب، خاک، گیاه و مکانیزاسیون کشاورزی
سولانین در گرمای ۱۹۰ درجه، حالت سخت شده پیدا می‌کند و بدون آن که ذوب شود و در حرارت حدود ۲۸۵ درجه سانتی گراد تجزیه می‌گردد. در الکل گرم، به سهولت حل می‌شود اما در آب غیر محلول است و در اتر و کلروفرم نیز قابلیت انحلال ندارد.دانشنامه رشد مقدار و غلظت آن با روش‌های اچ پی ال سی و اسپکتروفتومتری و با آنزیم قابل اندازه‌گیری است.
قاعدهٔ هوپیتال یا لوپیتال () در حساب، روشی است که با استفاده از آن می‌توان حد تابع را، در صورت وجود، در نقطه‌ای که مقدار آن formula_1 است بدست آورد. در واقع برای رفع ابهام (formula_1) از این قاعده بهره می‌گیرند.
یوهان برنولی قراردادی با گیوم دو لوپیتال امضا کرد که به موجب آن می‌بایست کشفیات خود در ریاضیات را برای او بفرستد. نتیجه این شد که مهم‌ترین سهم برنولی در ریاضیات امروزه به نام قاعده هاپیتال و با تلفظ فرانسوی آن: قاعده لوپیتال نامیده می‌شود.
فرض کنید تابع formula_3یک تابع کسری باشد؛ به طوری که صورت این کسر برابر تابع formula_4و مخرج آن برابر تابع formula_5باشد، اگر حد توابع formula_4 و formula_5، صفر یا بی‌نهایت شود(یعنی حد تابع formula_3 برابر formula_1 یا formula_10 باشد)، می‌توان برای رفع ابهام، از صورت ( formula_4) و از مخرج ( formula_5) به طور جداگانه مشتق گرفته و هر کدام را در جای خود قرار دهیم و سپس حد تابع جدید را در نقطه مدنظر محاسبه کنیم:
پروفاز یا پیش‌چهرواژهٔ مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی، دفتر نخست تا چهارم، 1376 تا 85 در جانداران یوکاریوتی نخستین مرحلهٔ میتوز یا میوز است. سلول های پروکاریوتی مانند باکتری ها دارای تقسیم به شکل دو نیم شدن اند و صرفاً دارای میتوز و میوز نیستند.
در آغاز این مرحله کروموزومهای مضاعف‌شده که به صورت رشته‌های دراز و در هم تنیدهٔ کروماتینی در هستهٔ سلول قرار داشتند، به تدریج کوتاه، ضخیم و قابل رؤیت می‌شوند. در این مرحله هر کروموزوم از دو کروماتید خواهری تشکیل شده است.
پوشش هسته نیز به تدریج از بین می‌رود (البته قارچها در این قاعده استثنا هستند و تمامی مراحل میتوز را بدون محو شدن پوشش هسته و در درون آن طی می‌کنند).
سانتریولها هم به تدریج از یکدیگر دور شده و رشته‌های دوک تقسیم را تشکیل می‌دهند.
در میوز دو پروفاز وجود دارد: پروفاز نخستین و پروفاز دوم. در پروفاز نخستین (که نخستین مرحلهٔ میوز نخستین است کروموزوم‌های مضاعف‌شده همچون در پروفاز میوز فشرده و قابل رؤیت می‌شوند و غشای هسته تجزیه می‌شود. آنگاه کروموزوم‌های همتا که هر کدام دو کروماتید خواهری دارند از طول در کنار یک‌دیگر قرار گرفته و یک تتراد به وجود می‌آورند. پس از پروفاز نخستین، یاخته وارد مرحلهٔ پروفاز نخستین می‌شود.
پروفاز دوم پس از تلوفاز نخستین رخ می‌دهد و آغاز میوز دوم به شمار می‌آید. باید توجه داشت که در این فاصله کروموزوم‌ها همانندسازی نمی‌کنند. پروفاز دوم رشته‌های دوک در اطراف هر هستهٔ تک‌دسته تشکیل می‌گردد.
ساری‌بخش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۵۳۶نفر (۳۱۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
عطاآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۵۲نفر (۲۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
دیگجه ویسیرگچن، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال 1395جمعیت آن 2٬750نفر (750خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
امیدآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۴۰نفر (۱۴۸خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
چاروایلقی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۶۶۴نفر (۱۳۸خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
قورپلیچه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و بزرگترین روستا از نظر جمعیت در دهستان سلطانعلی محسوب میشود و براساس سرشماری سال 1395جمعیت آن 3200نفر (800خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سلطانعلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۴۰۵نفر (۲۴۹خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
قزاقلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۹۳۲نفر (۱۹۱خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
داشلی علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۲۷نفر (200 خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
حالی آخوند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۶۸۳نفر (۳۵۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
کورکلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران که در 2کیلومتری غرب حرم مطهر حضرت یحیی ابن زید قرار دارد.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵۲۵نفر (۱۱۳خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
بیگ باس یک شخصیت خیالی در مجموعه بازی‌های ویدئویی "متال گیر" است که توسط هیدئو کوجیما خلق شده و به‌وسیلهٔ شرکت کونامی توسعه و منتشر می‌شود. مشهور به «بزرگترین مبارز قرن بیستم»، بیگ باس برای اولین بار در "متال گیر" (۱۹۸۷) به عنوان افسر فرمانده و پدر سالید اسنیک به همگان معرفی شد، اما بعدها به رهبر دشمنان تغییر کرد و در "" تبدیل به یک رقیب و دشمن شد. میراث و ارتباط او با سالید اسنیک (که معلوم شد پسر کلون شده او است) نقش مهمی را در "متال گیر سالید" و ادامه این سری ایفا می‌کند، او به عنوان شخصیت قابل بازی در "" (۲۰۰۴) به عنوان یک نسخه جوان‌تر از این شخصیت با اسم رمز اسنیک عریان ظاهر می‌شود. در نسخه "اسنیک ایتر" او یکی از اعضای نیروهای ویژه واحد فاکس با نام کوچک «جک»، و آخرین شاگرد باس است. او توسط باس نبرد، ویرانی، جاسوسی، توانایی‌های ذهنی و غیره را تعلیم دیده بود، و به همراه او «سی‌کیوسی»CQC را خلق کردند.بیگ باس وبگاه رسمی MGS3: اسنیک ایتر - بازبینی در ۸ سپتامبر ۲۰۱۲ مسائل سیاسی در این نسخه سبب می‌شود هنگام مواجه با مربی خود سرخورده شود و به تدریج شرکت خصوصی مزدوران خود را توسعه دهد. تجسم اصلی "بیگ باس" از نسخهٔ سال ۱۹۸۷ "متال گیر" چنان‌که شامل گذشته شود به عنوان یک شخصیت جداگانه تحت نام ونوم اسنیک در "" و "" شناخته می‌شود. بیگ باس همچنین در نسخه‌های "" و "" حضور دارد.
در نقش اسنیک عریان، این شخصیت توسط همان صداپیشه که در نقش سالید اسنیک است، صداگذاری شده‌است. آکیو اوتسوکا در نسخه ژاپنی و دیوید هیتر در نسخه انگلیسی. در ""، بیگ باس توسط چیکائو اوتسوکا (پدر آکیو) در نسخه ژاپنی و ریچارد دُیل در نسخه انگلیسی صداگذاری شده‌است. در سال ۲۰۱۰، اعلام شد شخص دیگری به جای شخصیت بیگ باس صداپیشگی نسخه انگلیسی را خواهد کرد، و در نتیجه کیفر ساترلند جایگزین دیوید هیتر شد.
"بیگ باس" با القاب دیگری همچون: سرباز افسانه‌ای، ، اهب،Ahab صلاح الدین،Saladin ویک باس،Vic Boss ایشمائیلIshmael و مردی که دنیا رو فروختThe Man Who Sold The World نیز شناخته می‌شود.
"بیگ باس" با نام اصلی جان، زاده ۱۹۳۵ که در سال‌های اولیه زندگی خود با نام جک شناخته شد. حرفه نظامی جک به سال ۱۹۵۰ برمی‌گردد، زمانی که تنها یک نوجوان بود و به عنوان یک کلاه‌سبز در جنگ کره شرکت داشت. در این مدت او شاگرد باس شد و توسط او نبرد، ویرانی، جاسوسی، توانایی‌های ذهنی، زندگی در شرایط سخت و صحبت به زبان‌های مختلف از جمله روسی را تعلیم دیده بود و همچنین مهارت تک تیراندازی و دریانوردی را آموخت. آن‌ها با یکدیگر روش مبارزه‌ای تن به تن با نام CQC را خلق کردند. رابطهٔ بین جک و باس چیزی فراتر از شاگرد و استادی بود و این دو نسبت به هم دارای عواطف بودند. در سال ۱۹۵۴، او در معرض اشعه تست آزمایش بمب هیدروژنی بیکینی آتول قرار گرفت. اما بر خلاف دوستانش که آن‌ها نیز در حین آزمایش حضور داشتند و دچار سرطان خون یا تیروئید شده بودند و حتی جان خود را از دست داده بودند، تا به حال هیچ نشانه‌ای در او دیده نشده‌است. باس و جک در ۱۲ ژوئن سال ۱۹۵۹، هنگامی که باس برای انجام مأموریتی مخفی توسط رئیس‌جمهور فرا خوانده شد، از یکدیگر جدا شدند و هر یک راه خود را در پیش گرفتند.
در سال ۱۹۷۲ هنگامی که "بیگ باس" در کما به سر می‌برد، سرگرد زیرو بنیان‌گذار و فرمانده سابق واحد فاکس، او را به آزمایشگاه ویژه‌ای برده و در آنجا از ژن‌های او برای خلق ابر سربازهای ژنتیکی استفاده می‌کند. "بیگ باس" که پیش‌تر به دلیل قرار گرفتن در برابر تشعشعات هسته‌ای، عقیم شده بود، دیگر قادر به بارور کردن نبود. اگر او جان خود را از دست می‌داد، آن‌ها دیگر هیچ ابر سربازی مانند او نداشتند. از این رو سرگرد زیرو ژن‌های او را در رحم دو زن جای داد. این کودکان شبیه‌سازی شده برای پرورش در داخل بدن ایوا و زنی بی‌نام و نشان قرار گرفته شدند تا باعث به دنیا آمدن فرزندانی با توانایی‌های شبیه "بیگ باس" شوند. در سال ۱۹۷۲، حاصل این پروژه که "کودکان وحشتناک "«Les Enfas Terribels" نام گرفت، سه فرزند پسر به نام‌های سالید اسنیک، لیکوئید اسنیک و سالیدوس اسنیک (با مادری متفاوت) بودند. بیگ باس در نهایت از این پروژه با خبر می‌شود و به مخالفت با سرگرد زیرو و نقشه‌های او برمی‌خیزد. او از میهن‌پرستان جدا شده و همچنین یگان فاکس‌هاند و ایالت متحده آمریکا را ترک کرده و به عنوان سربازی یکه‌تاز از کشوری به کشور دیگر نقل مکان می‌کند.
در ۲۴ اوت سال ۱۹۶۴، با اسم رمز "اسنیک عریان" در اولین مأموریت سری واحد فاکس با نام "مأموریت فضیلت" نقش داشت. او توسط هواپیمایی و با یک پرش از ارتفاع وارد خاک جماهیر شوروی شد و مأموریت او آزادکردن یک دانشمند شوروی، به نام نیکولای استفانوویچ سوکولاو بود. اما باس که قرار بود این مأموریت را پشتیبانی کند به آن‌ها پشت کرده و به عنوان پناهنده به اتحادیه شوروی پیوست و چنین شد که مأموریت با شکست مواجه شد. "باس بعد از خلع سلاح کردن اسنیک عریان او را" به طرز فجیعی به پایین پل پرت کرد. اسنیک عریان که بسیار مجروح شده بود راهی به جز تماشای گریختن آنها نداشت. او مجبور شد به آمریکا بازگردد و خود را توسط سیستم بازیابی فالتون بهبود بخشد.
در ۳۰ اوت سال ۱۹۶۴، توسط بازمانده فاکس، مأموریت «اسنیک ایتر»Snake Eater آغاز شد. این بار مأموریت "اسنیک عریان" از بین بردن باس بود. او یکبار دیگر توسط هواپیمای سوپر سونیک از فراز آسمان به خاک شوروی نفوذ کرد. در ابتدا قرار بود با فردی به نام آدام که یک جاسوس کی‌جی‌بی بود، ملاقات کند اما به جای آن با شخص دیگری به نام ایوا برخورد کرد که اطلاعاتی دربارهٔ مکان نگهداری سوکولای در اختیار داشت. اسنیک در این مأموریت مجبور بود با گروهی از شاگردان باس با نام یگان کبرا مبارزه کند. همچنین او باید خود را شبیه به سرگرد رایکو درمی‌آورد تا بتواند وارد تشکیلات گرازونیج گردGroznyj Grad شده و نیکولای را نجات داده و شگوهاد را نابود سازد. اما نقشه او با مداخله سرهنگ ولگین که دست او را به راحتی خوانده بود، با شکست مواجه شد و اسنیک اسیر شد. بعد از شکنجه شدن در بند اسارت، هنگام نجات ایوا به صورت تصادفی چشم راست او توسط کشیده شدن گلوله سرگرد آسلات بینایی چشم راستش را از دست داد.زندگینامه بیگ باس در وبگاه متال گیر سالید - بازبینی در ۸ سپتامبر ۲۰۱۲شخصیت بیگ باس در ویکیاپس از فرار از زندان به وسیلهٔ قرص شبیه‌ساز مرگ او و ایوا به طرف شگوهاد رفته و اسنیک موفق به نابودی سرهنگ ولگین و شگوهاد می‌شود.سارو را شکست میدهد و بالاخره در مبارزه نهایی باس را نیز شکست می‌دهد.
اسنیک با شکست باس لقب "بیگ باس" را دریافت می‌کند و رئیس‌جمهور آمریکا بشخصه از او تقدیر می‌کند، اما اسنیک متوجه می‌شود که باس در واقع جاسوس آمریکا بوده ولی وقتی ولگین یکی از راکت‌های هسته‌ای را به طرف پایگاه تحقیقاتی شوروی شلیک می‌کند، باس هم برای نجات کشورش خود را قربانی کرده و در انتها به دست اسنیک کشته می‌شود. اسنیک پس از فهمیدن این واقعیت که بازیچه دست سیاست‌مداران آمریکایی شده، از دولت‌ها، دولت‌مردان و سیاست‌های ابرقدرت‌ها متنفر شد و سپس آنجا را ترک کرده و به طرف آمریکای جنوبی می‌رود و گروه «سربازان بدون مرز» را تأسیس می‌کند.
"سربازان بدون مرز" پس از وقایع "رهرو صلح"،Peace Walker "بیگ باس" به اتفاق دوست و همرزم قدیمی خود، بندیکت کازوهیرا میلرBenedict Kazuhira Miller اقدام به ساخت ارتش مستقل (بدون کشور و ملیت) خود می‌کند و همانند یک ارگان خدماتی، خدمات نظامی خود را به دنیا ارائه می‌دهد، ارتشی از انسان‌ها با ملّیت‌های مختلف و تحت عنوان ارتش بدون مرز.
داشلی سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۹۰نفر (۶۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
مردم ان روستا به کار دامداری و کشاورزی مشغول می‌باشند.
خوجملی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۵۳نفر (۷۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قلندرآباد بالا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۹۹۲نفر (۱۹۷خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
علی‌آباد سیستانی‌ها، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۸۹نفر (۹۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
آقچلی سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۹۳۰نفر (۲۱۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
گدم‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران می‌باشد. این روستاجزو شهرستان گنبد کاووس بوده وتوسط رودخانه گرگان ازشهرگنبدکاووس جدا می‌شود درضمن شهر باشهرستان فرق دارد.
روستای گدم آباد در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵٬۵۲۷نفر (۱٬۱۲۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
دهستان آبش‌احمد یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
دهستان سیدان یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
دهستان قشلاق یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قراول‌تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۷۸نفر (۸۷خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
آجودان‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
امیرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
بهرام‌آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۹۵نفر (۵۰خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
ایللی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
باش‌کلان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
پیره‌لر شاه‌قاسم یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
چناق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
روستای چناق اواخر حکومت قاجاریه توسط رستم خان تشکیل شد_ حدود یک قرن پیش_
این روستا که در اوایل چشمه های متعددی که داشت باعث شد که رستم خان که از چلبیان امده بود در انجا ماندگار شود همین امر سبب پایه ریزی روستایی به نام چناق شد _ علت نامگذاری روستا به این اسم مشخص نیست_
با گذشت زمان طوایفی از روستاهای چهار دانگه با مهاجرت به روستای چناق سبب افزایش تعداد خانوار در روستا شد با گذشت زمان و با گسترش چشمگیر جمعیت روستا به دلایلی اب چشمه ها قطع شد و مردم روستا برای تامین اب سختی زیادی را تحمل می کردند همین امر سبب مهاجرت افراد از این روستا به شهرهایی چون تهران ، تبریز، پارس ابادو... شد.
تقریبا در سال 1378 مردم این روستا از نعمت برق بهره مند شدند ولی بدلیل عدم کفایت لازم نماینده وقت منطقه، این روستا هیچ پیشرفتی نکرد و این روستا در مقایسه با پیشرفت زمان خیلی عقب افتاد. تا اینکه شخص فتحی پور به نمایندگی از طرف مردم منطقه به مجلس بهارستان راه یافت ، این شخص نه تنها علم لازم بلکه قدرت لازم را هم برای ابادانی منطقه داشت همین امر کافی بود تا روستاهای قره داغ رشد بسزایی داشته باشند. امیدواریم امور روستاها به همین منوال بگذرد.
اما کار اصلی مردم شریف و مهماندوست روستای چناق دامداری و کشاورزی هست در ضمن قالی بافی هنوز هم در این روستا انجام می شود که با گذشت زمان قالی بافی نقش کمرنگی در معاش خانوارها ایفا میکند.اغلب مردم در این روستا در زمین های خود گندم و جو و حتی عدس و نخود میکارند . حتی افرادی که از این روستا مهاجرت کردند و زمین زراعی در این روستا دارند در فصل کاشت و برداشت به روستا برمیگردندو کارهای کشاورزی خود را انجام میدهند.
این روستا یک درگیری طایفه ای را به خود دیده که در ان دو طایفه با هم درگیر شده و در آخر هر دو طایفه مجبور به ترک این روستا می شوند که طایفه حق شناس و باغیرت به رهبری سلطان احمدی و پسران آن از جمله قدیر احمدی و صدیر احمدی اکثرا در روستای لمه درق ساکن میشوند و طایفه دیگر به پارس آباد پراکنده میشود
و همین امر سبب کاهش چشمگیر جمعیت روستا میشود.
اما مسئله تحصیل، دانش اموزان این روستا فقط تا ابتدایی می توانند در روستای خود به تحصیل بپردازند و برای ادامه تحصیل مجبورند به روستاهای اطراف بروند که این امر در فصل زمستان برای انهابه سختی امکان پذیر است ما امیدواریم مدرسه مناسب برای این روستا دایر گردد.
نورآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۷۹۹نفر (۱۶۱خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
خوبیارلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در شهرستان هوراند بخش آبش احمد واقع شده‌است.
داشلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
°دیل‌بیلمز یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است. در اصل نام این روستا باغلی بوده که بعداً به این نام تغییر یافته است
رستم‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
زربیل یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
ارمی‌آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۱۲۶نفر (۲۱۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سردارآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
سولی‌درق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
سیرک یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
شیخلان سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
شیخلان علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
صلاح پیه‌س یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در شهرستان هوراند بخش آبش‌احمد واقع شده‌است.
آق‌قایه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان سلطانعلی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵٬۱۱۴نفر (۱٬۱۵۷خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
علولو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
علیشاری یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قاطار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قره‌درق سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قره‌درق علیا ۱ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قره‌درق علیا ۲ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قره‌درق وسطی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قشلاق آغلاقان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قشلاق خانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
حدود ۳۰خانوار در روستای خانلو زندگی می‌کند که کار اصلی‌شان دامداری است. این روستا به لحاظ موقعیت نامناسب جغرافیایی در تابستان مناسب اقامت نبوده به دلیل گرمای زیاد، مردم آن اواخر خرداد ماه بطرف نجف تراکمه که محل زندگی اصلی این مردم است کوچ می‌کنند. این روستا از بابت جاده واقعاً در مشکل به سر می‌برد و در ایام زمستان رفت‌وآمد در ان به سختی و با تراکتور انجام می‌پذیرد.
قشلاق دارچین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قشلاق قانه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قشلاق لوله‌دره حاج‌مین‌باشی سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قشلاق لوله‌دره حاج‌مین‌باشی علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قلعه‌کندی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قوشچی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قوشچی بایرام‌خواجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
قوشابلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.جمعیت این روستا طبق آمار رسمی سرشماری سال ۱۳۹۵ 663 نفر می‌باشد.که از این تعداد ۵۰ نفر کارمند و بقیه کشاورز و دامدار هستند.اراضی کشاورزی این روستا به صورت کشت دیمی است.وجه تسمیه این روستا بخاطر وجود چشمه‌های دوقلو در وسط روستا است.
جالب است بدانید که روستای قوشابلاغ پر آبترین روستای منطقهٔ آبش احمد به لحاظ سفره‌های آب زیر زمینی است.تا آنجا که در بالا دست این روستا دریاچهٔ کوچکی تا سال ۱۳۷۵ وجود داشته‌است.در حال حاضر یک قنات به طول ۴۰ متر هم در بالا دست روستا وجود دارد.تعداد چشمه‌های این روستا تا قبل از ادغام بهم به عدد قابل توجه ۱۲ سر چشمه میرسید.که همگی در درهٔ وسط روستا قرار دارد.این دره آنقدر عمیق نیست و بسهولت قابل رفت و آمد است.
همچنین این روستا دارای صنایع دستی مثل:گلیم،ورنی،فرش،کوزه های سفالی،شیرینی،حلوا،گیاهان دارویی و... میباشد‌.
درختان توت کهن سال وسط روستا قدمتی بسیار دارند که چهره روستا را در کنار باغات محلی زیبا و دلربا کرده است.قوشابلاغیان مردمانی خونگرم و اهل معرفت اند و در منطقه خودشان به دانایی و فرهنگ شهره اند.
قویطول یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
کلانتریا «کلنتر» یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است. روستای کلنتر
جمعیت این روستا ۶۵۳ نفر می‌باشد و تعداد خانوار ۳۰۰ خانوار می‌باشد.
این روستا دارای اماکن گردشگری بسیار عالی در فصل بهار و تابستان می‌باشد و دارای بهترین نوع آب و هوا بخصوص در تابستان می‌باشد این روستا نزدیک آبگرم معدنی روستای متعلق است که پذیرای مهممانان و گردشگران زیادی می باشد
این روستا دارای امکانات برق تلفن گاز اب و آنتن دهی موبایل را دارا می‌باشد همچنین این روستا دارای شرکت تعاونی روستایی و همچنین راهدار خانه می‌باشد که در صورت نیاز می‌توانند مسافران عزیز در مهمانسرای راهدار خانه مستقر شوند.
لمه‌درق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
بیشتر اهالی مردم به دامداری و کشاورزی مشغول هستند.
قشر جوان روستای لمه درق برای کسب درآمد به تهران و تبریز میروند و سالی یک یا دو بار برای دیدار خانواده به روستا بازمی‌گردند.
روستای لمه درق نزدیک به سیصد خانوار دارد ولی فاقد یک مدرسه درست حسابی برای مقطع ابتدایی هست.به خاطر دوردست بودن روستا از مرکز استان،روستا از همه امکانات رفاهی،بهداشتی و اموزشی محروم است.
تقریبا پنجاه درصد از اهالی روستا بیسواد هستند(بیش از هشتاد درصد زنان بیسواد).
مردمان روستا مهربان و مهمان نواز هستند.
هر سال نیمه دوم اردیبهشت مسابقه اسب دوانی برگزار میکنند.
در مهرماه سال 91 به خاطر بارش فراوان باران و جاری شدن سیل در روستا،سیل جان یک جوان 20ساله را گرفت.و خسارات زیادی به دام و محصولات کشاورزی زد.بدبختابه هیچ سازمان و نهادی به داد مردم نرسید.
فصل بهار لمه درق بهشت روی زمین میشود.
صنایع دستی لمه درق شامل ورنی,قالی و قالیچه میباشد.
محصولات دامی روستا شامل پنیر,ماست,کره محلی,شیر و پشم میباشد.
لمه درق یکی از روستا های طایفه یا ایل تراکمه محسوب می‌شود از روستاهای شهرستان کلیبر است.وبا عنوان تراکمه لمه درق خوانده می شود.
متعلق (Motaalleq) یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در شهر آبش احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است. بر اساس سرشماری ۱۳۸۵، جمعیت روستا۱۷۵ نفر در ۵۷ خانوار است. یک آمارگیری اخیر جمعیت را ۱۱۵ نفر در ۴۰ خانوار اعلام کرده‌است.
نام واقعی روستا متاللی (Mutalli) است. بنظر میاید تلفظ نادرست متعلق، که در جلد ۴ فرهنگ جغرافیایی ایرانفرهنگ جغرافیایی ایران، آبادیها، زیر نظر حسینعلی رزم آرا، تهران: سازمان جغرافیایی کشور، 1329، ج 4 آورده شده است، در گرایش ضدّ ترکی ارتش شاهنشاهی ریشه دارد. ظاهراً گزارشگر میخواسته است نام روستا را به یک ریشه غیر ترکی نسبت دهد! در اواخر دهه ۱۳۲۰، بر اساس جلد چهارم فرهنگ جغرفیایی ایران، متعلق ۱۴۳ تن سکنه داشت معروفیت روستا به خاطر چشمه‌های آب گرم آن است. چشمه‌ها در فاصله یک کیلومتری روستا واقع شده‌اند، و دمای ظهور گرمترین آن‌ها ۶۸ درجه سانتیگراد است.
قبل از انقلاب اسلامی، اواخر تابستان هر سال چشمه‌های آب گرم تعدادی زیاد از ساکنین منطقه ارسباران را پذیرا می‌شدند. استحمام در چشمه‌ها رایگان بود.
یاقوت حموی هشتصد سال پیش، هنگام توصیف کلیبر، به رودی بزرگ در پایین شهر اشاره می‌کند که آب آن قادر به درمان مزمن‌ترین تبهاست.aqut ibn 'Abd Allah al-Rumi al-Hamawi, Charles Adrien Casimir Barbier de Meynard, Dictionnaire géographique, historique et littéraire de la Perse et des contrees adjacentes, 1851, Paris, p. 87 احتمال دارد وصف مذکور اشاره‌ای به چشمه متاللی باشد.
بنا به نوشته روزنامه دنیای اقتصاد، تاسیسات آب‌درمانی کلیبر که در تیر ماه ۱۳۹۲ راه‌اندازی شد، بزرگ‌ترین مجتمع آب درمانی کشور است. این مجتمع در زمینی به وسعت ۱۲۸۷۰ متر مربع در فاز اول احداث شده .البته هنوز این پرژه ناقص است و فقط استخر افتتاح شده است.و سایر امکانات این مجتمع به مرحله بهره برداری نرسیده است
محمدان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
مزرعه اکراد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.این روستا بر روی تپه‌ای قرار گرفته‌است که در ۱۰۰متری این تپه رودخانه‌ای به نام باباچایی جاری می‌باشد . این روستا متشکل از ۱۵خانوار است. این روستا از 4 کیلومتری بخش آبش‌احمد فاصله دارد. و 56 کیلومتری از شهرستان کلیبر فاصله دارد.
ملالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
نجف‌تراکمه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در فاصله ۱۸۵ کیلومتری تبریز قرار دارد. نام نجف از نام مردی به همین نام که چاهی واقع در این روستا بوده حدود سال ۱۲۵۰ هجری شمسی نامگذاری شده موطن اصلی اهالی این روستا دره‌ای بنام قالخون واقع در یک کیلومتری این روستا که الان تبدیل به زمین زراعی شده‌است. از دیدگاه تاریخی صاحبان و طوایف اصلی این روستا بایبوردیها از ایل آق قویونهاهستند. بایبوردها مردمی متمول و ثروتمند بودند و پس از چندین صد سال این جماعت دوباره حکمران منطقه ارسبارن (بخش شمالی) و طایفه حاج علی که مردی قوی و فوق‌العاده بوده‌اند و از اسامی سران آن دوره مشهدی (از طایفه کربلایی علی) و نوادگانی بنامهای رشیدخان - محمودخان - بدرخان و عموزادگان وی سامی خان و پشنگ که دورانی را به همراه طایفه خود بسر می‌بردند.
که این روستا در حال حاضر به علت نزدیکی به آبش احمد از نظر مسولان توجهی کافی بدان نمی‌شودو ۵۵۰ خانوار و جمعتی بالغ بر ۲۵۰۰ نفر می‌باشد از نظر وضعیت ظاهری روستا با وجود مشکلات فراوان این خطه دارای ساختمان‌ها و منازلی زیبا به به گفته حتی خود مسوالان در آذربایجانشرقی واقعاً بی نظیر بوده و مردم نیز در ساخت منازل خود سلیقه خاص بخرج می‌دهند.
از نظر معیشتی مردم وضع نسبتاً مناسبی دارند بخشی ار مردم در روستا و بخش دیگر عشایر کوچ‌نشین هستند.
ییلاق این روستا کوه‌های هشتاسر می‌باشد که در نوع خود بی نظیر است
و به نام‌های تیکی لی (بافته شده) کلان لو (بزرگ و وسیع) بوز بلاغ (چشمه یخی) و. دار و … مون کوعن معروع است؛ که حدود ۶/۱ مردم به ییلاق می‌روند.
قشلاق این روستا به نام‌های خانلو و هارنا بوده که در اصطلاح زبان ترکی آذربایجانی به معنای خانشین و فودال‌نشین است و لی متأسفانه وضعیت امروزی این قضیه را نشان نمی‌دهد
صنایع دستی روستای نجف تراکمه بنام ورنی - قالی - قالیچه - اندازه و قبلاً ججیم بافی و گلیم بافی بوده و لی الان فقط ورنی بافی رونق دارد و قریب به ۶/۴ مردم از این راه امرار معاش می‌کنند.
در منطقه مناس در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
هارنا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان آبش‌احمد بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
جشنواره هارنا : جشنواره فرهنگی ورزشی عشایر قره قیه شهرستان کلیبر به مناسبت کوچ بهاره عشایر کلیبر هر ساله در اردیبهشت ماه برگزار می شود . این جشنواره در دو بخش فرهنگی و ورزشی برگزار می شود در بخش ورزشی مسابقات سوارکاری، تیراندازی با کمان بر روی اسب، مچ اندازی، والیبال ماسه ای، چوب کشی، طناب کشی و کشتی بومی برگزار می شود و حرکات آیینی بومی و محلی بخش دیگری از این جشنواره خواهد بود.
همو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است.
اتی‌کندی (Oti Kandi) یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سیدان بخش آبش‌احمد شهرستان کلیبر واقع شده‌است. بر اساس سرشماری ۱۳۸۵، جمعیت روستا ۲۰۴۳ نفر در ۵۰۶ خانوار است. یک آمارگیری اخیر جمعیت را ۲۰۴۳ نفر در ۵۰۶ خانوار اعلام کرده‌است.
خانه های روستا بر محور طولی رودخانه ای که در پایین دست روستا جاری است واقع شده اند .
اهالی روستا مردمانی بافرهنگ و سخت کوش هستند به طوریکه اکثر نوجوانان و محصلین روستا در امتحان های کشوری مثل کنکور و المپیاد مقام های بسیار خوبی را کسب می‌کنند و در دانشگاهای معتبر کشور مشغول به تحصیل هستند .