moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
بیورزین دراستان گیلان، شهرستان رودبار، بخش عمارلو، دهستان جیرنده واقع می‌باشد.
بیورزین (بیورزن) با ۲۹ خانوار و ۸۸ نفر جمعیت(۴۸ مرد، ۴۰ زن)، ۷۰ نفر با سواد دارد. فاصله تا مرکز بخش ۲۵ کیلومتر و راه اصلی آن آسفالت است.
مردم روستای بیورزین از قوم دیلم هستند و به زبان تاتی رودباری (دیلمی) صحبت می‌کنند.دکتر جهاندوست سبزعلیپور، مقاله «گویش تاتی رودبار» (تاتی رودبار: مرکز بخش عمارلو، جیرنده است و علاوه بر آن روستاهای انبوه، کلیشم، یکنم، نوده فاراب، لایه، ناوه، ویه، خرمکوه، پارودبار، بیورزین، داماش، پاکده، آینه ده به تاتی تکلم می‌کنند.)، فصلنامه گیلان ما- شماره ۳۷، ۱۳۸۹رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران(آبادیها)، جلد 2، ص 47.
تاریخ شفاهی منطقه گویای آن است که «بیورزین» در زبان محلی به «بیوه زن» اشاره دارد، بیوه زنی که سال‌ها پیش در روستای مجاور روستای فعلی زندگی می‌کرده‌است. او شبی در خواب می‌بیند که کوه ریزش کرده و کل روستا را از بین برده‌است.
صبح که با تعریف خواب خود نمی‌تواند اهالی را قانع کند دست بچه‌های خود را گرفته و از روستا خارج می‌شود. چند روز بعد، ریزش کوه، روستای او را به کلی نابود می‌کند و همه می‌میرند.
محلی‌ها می‌گویند مدتی بعد این زن در خواب می‌بیند که باید نقطه خاصی از زمین را بکند، زمانی که این کار را انجام می‌دهد با جسد نپوسیده امامزاده مواجه می‌شود و بعد از آن، بقعه و بارگاهی در این محل ساخته می‌شود. از آن پس، همه ساله در مناسبت‌های مذهبی مهم مانند ۲۸ صفر، ۲۱ رمضان، تاسوعا و عاشورا و… جمعیت زیادی از روستاها و شهرهای اطراف لوشان به سمت این امامزاده حرکت می‌کنند. ازدحام جمعیت و گستردگی نذورات، از بخش‌های حائز اهمیت این مراسم است.
امامزاده محمد حنفیه پسر علی همراه پسرش سید هاشم و سید ابوالقاسم حمزه یکی از پسران موسی کاظم در این محل دفن هستند، که محل زیارت دوستداران اهل بیت و برآورده شدن حاجات می‌باشد.
"تقسیمات کشوری جمهوری اسلامی ایران "
۳. کتاب‌ها:
حرکت تاریخی کورد به خراسان (در کتاب کورد و کوردستان)
تاریخ صفویه
حکومت نادرشاه افشار
ظهر یا نیمروز (به فارسی افغانستان چاشت) به طور دقیق نیمه روز یعنی ساعت ۱۲ است، که گاهی زمان بین ۱۰ پیش‌ازظهر تا ۲ پس‌ازظهر را به طور تقریبی نیز ظهر گفته می‌شود، زمانی که عموماً حول میانه روز است و در بسیاری از کشورها مردم از آن برای وقت ناهار استفاده می‌کنند. متضاد نیم‌روز، نیم‌شب (ساعت ۲۴) است.
ظهر نجومی، لحظه‌ای را توصیف می‌کند که خورشید در زمان خورشیدی ظاهری از نصف‌النهار سمت‌الراس می‌گذرد و خورشید در بالاترین ارتفاعش در آسمان قرار دارد. زمانی که در آن ظهر خورشیدی روی می‌دهد به نصف‌النهار محلی بستگی دارد.
در نیم‌کرهٔ شمالی، «ظهر» ارتباط باستانی جغرافیایی با «جنوب» داشت (همانطور که نیمه‌شب با «شمال» داشت). در فرانسوی «midi» و در ایتالیایی نیز «mezzogiorno»، هر دو به بخش‌های جنوبی کشورهای مذکور اشاره دارند. زبان‌های لهستانی نو و اوکراینی یک قدم پیش‌تر رفته‌اند، تا جایی که واژه‌های مربوط به ظهر («południe» و «південь») به معنای «جنوب» و واژه‌های مربوط به نیمه‌شب («północ» و «північ») به معنای «شمال» هم معنی می‌دهند. در زبان پارسی نیز به جنوب، «نیمروز» می‌گفته‌اند.
در ادبیات فارسی، به غذای ظهر، ناهار گفته می‌شود.
میانگین ظهر امروز () نصف‌النهار ساعتی جهانی و هر منطقه زمانی از جمله ایران: ساعت ()
ظهر امروز تهران: ساعت (طول جغرافیایی مشهد شرقی)
ظهر امروز مشهد: ساعت (طول جغرافیایی مشهد شرقی)
ظهر امروز ارومیه: ساعت (طول جغرافیایی مشهد شرقی)
نیمه‌شب یا نیمشب، در بیش‌تر سامانه‌ها، دورهٔ زمانی گذار از یک روز به روز دیگر است که تاریخ تغییر می‌کند. در اصل نیمه‌شب نیمهٔ راه بین غروب تا طلوع است که بر پایهٔ فصول تغییر می‌کند. با زمان ساعت، نیم‌شب مخالف نیم‌روز (ظهر) است و ۱۲ ساعت با آن متفاوت است، یعنی ساعت ۱۲ شب.
نیمه شب نقطه مقابل زمانی نیمروز است از این رو مانند نیمروز تعاریف متعدی دارد و شامل نیمه شب خورشیدی حقیقی، نیمه شب خورشیدی متوسط، نیمه شب نجومی و در کاربرد دینی نیمه شب شرعی است.
نیمه‌شب حقیقی برای نصف النهار ناظر مقابل ظهر حقیقی (ظهر شرعی) است که خورشید در نزدیک‌ترین حالت خود به پاسو است و شب از گرگ‌ومیش تا طلوع هم‌فاصله است.
نیمه‌شب متوسط (استاندارد) بر اساس زمان قراردادی استاندارد با توجه به منطقه‌های زمانی است.
نیمه شب متوسط برای یک منطقه زمانی، ساعت صفر بامداد و آغاز شبانه روز رسمی (متوسط) است و از نظر زمانی با نیمه شب حقیقی نصف النهار قراردادی آنجا ممکن است حداکثر تا 16 دقیقه و 25 ثانیه دیرتر یا تا 14 دقیقه و 16 ثانیه زودتر باشد.گاهشماری ایران، موسی اکرمی (1380)، ص 27 (با کمی تعدیل).
در تفاوت نیمه شب متوسط (استاندارد) با نیمه شب حقیقی باید گفت؛ زمان قراردادی استاندارد برای یک نصف النهار با زمان حقیقی گاه تا ربع ساعت هماهنگ نیست و در قالب منطقه‌های زمانی که زمان را در راستای محدوده‌ای از نصف‌النهارها (نصف النهارهای ساعتی) یکسان می‌کند و ممکن است تا نیم ساعت و در مواردی بیشتر با زمان حقیقی متفاوت باشد، و نیز تغییر ساعت تابستانی در نیمه اول سال یکساعت با زمان حقیقی متفاوت است. نیمه‌شب حقیقی بیش از آنکه به منطقه زمانی بستگی داشته باشد، به طول جغرافیایی، عرض جغرافیایی، ارتفاع و زمان حقیقی ناظر دارد.
نیمه شب نجومی نیز تقریباً با نیمه شب حقیقی برابر است.
نیمه شب شرعی معمولاً از نظر زمانی دقیقا مقابل ظهر شرعی نیست و تقریباً حدمیانه غروب شرعی تا فجر یا 11 و ربع ساعت پس از ظهر شرعی است.
در نیم‌کرهٔ شمالی، «نیمه‌شب» ارتباط باستانی جغرافیایی‌ای با «شمال» داشت (همانطور که ظهر با «جنوب» داشت). در زبان‌های لهستانی نو و اوکراینی واژه‌های مربوط به ظهر («południe» و «південь») به معنای «جنوب» و واژه‌های مربوط به نیمه‌شب («północ» و «північ») به معنای «شمال» هم معنی می‌دهند.
گرگ‌ومیش شروع تاریکی در شب است، و در حالی که آسمان معمولاً روشن و آبی است روی می‌دهد. گرگ‌ومیش عمیق هنگامی است که مرکز خورشید به ۶ درجه در زیر افق می‌رسد. این نشانگر پایان شفق عمیق شب است، نقطه‌ای که برای دیدن بیرون به روشن‌سازی مصنوعی نیاز است. ممکن است گرگ‌ومیش با غروب اشتباه گرفته شود، اما غروب ناپدیدی روزانهٔ خورشید در زیر افق است.
عصر یا ایوار یا گاهی پسین (به فارسی افغانستان: دیگر)، بخش پایانی روز و بخش آغازین شب است که بعد از پایان بعدازظهر آغاز می‌شود، در حالی که روشنی روز در حال کاهش می‌باشد، تا زمان به بستر رفتن ادامه دارد.دهخدا، علی‌اکبر، لغتنامهٔ دهخدا، سرواژهٔ «عصر».
طلوع خورشید یا برآمدن خورشید که به اشتباه طلوع آفتاب (آفتاب یعنی نور خورشید) نیز گفته می‌شود، لحظه‌ای است که لبهٔ بالایی خورشید در بالای خط افق در شرق (خاور) پدیدار می‌شود. به آن شبگیر، سحرگاه، خورخیز یا خورخاست نیز گفته می‌شود.خورخیز، خورخاست: در زبان پارسی به sun خور یا هور و برابر کارواژه rise خیزیدن، خاستن است.
طلوع را نباید با سحرگاه (سپیده) اشتباه گرفت، که هنگامی است که آسمان شروع به روشن‌شدن می‌کند، اندکی پیش از آنکه خود خورشید نمایان شود، که با شفق پایان می‌گیرد. به دلیل اینکه شکست نور در جو باعث دیدن خورشید در حالی که هنوز در زیر افق است می‌شود، هر دوی طلوع و غروب از یک دیدگاه، خطای دید هستند.
اگرچه به نظر می‌رسد خورشید از افق «طلوع» می‌کند، اما در واقع این حرکت زمین است که باعث ظهور خورشید می‌شود. توهم یک خورشید متحرک ناشی از قرار گرفتن ناظران زمین در یک دستگاه مرجع چرخان است. این حرکت ظاهری باعث شد که بسیاری از فرهنگ‌ها، اسطوره‌ها و مذاهب نظریه مبتنی بر الگوی زمین‌مرکزی داشته باشند، تا زمانی که ستاره‌شناس نیکلاس کوپرنیک در قرن شانزدهم نظریه خورشیدمرکزی خود را فرموله کرد.
معمار باکمینستر فولر عبارات «دید خورشید» و «آفتابگیر» را برای نشان دادن بهتر نظریه خورشیدمرکزی پیشنهاد کرد، اگرچه این اصطلاحات به زبان مشترک وارد نشده‌اند.
از دید نجومی، طلوع خورشید تنها برای یک لحظه رخ می‌دهد: لحظه‌ای که در آن اندام فوقانی خورشید مماس بر افق ظاهر می‌شود با این حال، اصطلاح طلوع خورشید معمولاً به دوره‌های زمانی قبل و بعد از این نقطه اشاره دارد:
مرحله طلوع خورشید که به طلوع کاذب معروف است در واقع قبل از رسیدن خورشید به افق اتفاق می‌افتد زیرا اتمسفر زمین تصویر خورشید را می‌شکند. در افق، میانگین میزان شکست ۳۴ دقیقه قوسی است، اگرچه این مقدار بر اساس شرایط جوی متفاوت است.
همچنین، برخلاف بسیاری از اندازه‌گیری‌های خورشیدی دیگر، طلوع خورشید زمانی رخ می‌دهد که اندام فوقانی خورشید، به جای مرکز آن، از افق عبور می‌کند. شعاع ظاهری خورشید در افق ۱۶ دقیقه قوسی است.
این دو زاویه با هم ترکیب می‌شوند تا طلوع خورشید را ایجاد کنند و زمانی رخ می‌دهد که مرکز خورشید ۵۰ دقیقه قوسی پایین‌تر از افق یا ۹۰٫۸۳ درجه از سرسو باشد.
زمان طلوع خورشید در طول سال متفاوت است و همچنین تحت تأثیر طول و عرض جغرافیایی، فرازا و منطقه زمانی بیننده قرار می‌گیرد. این تغییرات توسط انحراف مداری زمین، چرخش روزانه زمین، حرکت انتقالی زمین، و چرخش‌های زوجی زمین و ماه به دور یکدیگر انجام می‌شود. از آنالما می‌توان برای پیش‌بینی تقریبی زمان طلوع خورشید استفاده کرد.
در اواخر زمستان و بهار، طلوع خورشید همان‌طور که از عرض‌های جغرافیایی معتدل دیده می‌شود، هر روز زودتر رخ می‌دهد و به اولین زمان خود در نزدیکی انقلاب تابستانی می‌رسد. اگرچه تاریخ دقیق بر اساس عرض جغرافیایی متفاوت است. پس از این نقطه، زمان طلوع خورشید هر روز دیرتر می‌شود و در نزدیکی انقلاب زمستانی به آخرین زمان خود می‌رسد. انحراف بین تاریخ انقلاب و اولین یا آخرین زمان طلوع خورشید ناشی از گریز از مرکز مدار زمین و انحراف مداری آن است و با آنالما توصیف می‌شود که می‌توان از آن برای پیش‌بینی تاریخ‌ها استفاده کرد.
تغییرات در شکست اتمسفر می‌تواند زمان طلوع خورشید را با تغییر موقعیت ظاهری آن تغییر دهد. در نزدیکی قطب‌ها، تغییرات زمان روز مبالغه آمیز است، زیرا خورشید با زاویه‌ای بسیار کم از افق عبور می‌کند و بنابراین کندتر طلوع می‌کند.
محاسبه انکسار اتمسفر و اندازه‌گیری از لبه جلویی، میانگین طول روز را نسبت به شب کمی افزایش می‌دهد. با این حال، معادله طلوع خورشید، که برای استخراج زمان طلوع و غروب خورشید استفاده می‌شود، از مرکز فیزیکی خورشید برای محاسبه استفاده می‌کند و از شکست اتمسفر و زاویه غیرِصفری که توسط دیسک خورشیدی فرورفته است، استفاده می‌کند.
نادیده گرفتن اثرات شکست و اندازه غیر صفر خورشید، هر زمان که طلوع خورشید رخ دهد، در مناطق معتدل همیشه در ربع شمال شرقی از اعتدال بهاری تا اعتدال پاییزی و در ربع جنوب شرقی از اعتدال پاییزی تا اعتدال بهاری است. طلوع خورشید تقریباً در شرق در اعتدال بهاری و پاییزی برای همه بینندگان روی زمین رخ می‌دهد. محاسبات دقیق آزیموت‌ها طلوع خورشید در تاریخ‌های دیگر پیچیده‌است، اما می‌توان آن‌ها را با دقت معقول با استفاده از آنالما تخمین زد.
شکل سمت راست با استفاده از روال هندسه خورشیدیZhang, T. , Stackhouse, P.W. , Macpherson, B. , and Mikovitz, J.C. , 2021. A solar azimuth formula that renders circumstantial treatment unnecessary without compromising mathematical rigor: Mathematical setup, application and extension of a formula based on the subsolar point and atan2 function. "Renewable Energy", 172, 1333-1340. DOI: https://doi.org/10.1016/j.renene.2021.03.047 به شرح زیر است:
ایالت پورتوگسا یکی از ایالت‌های ۲۳گانهٔ ونزوئلا است که در بخش غربی این کشور واقع شده‌است. پایتخت این ایالت، شهر گواناره است.
پورتوگسا با ۱۵٬۲۰۰ کیلومتر مربع وسعت، ۱٫۶۵ درصد از مساحت کل ونزوئلا را به خود اختصاص داده و از این لحاظ، دوازدهمین ایالت این کشور محسوب می‌شود.
جمعیت پورتوگسا در سال ۲۰۰۷ بالغ بر ۸۷۳٬۴۰۰ نفر برآورد شده که ۳٫۳۴ درصد از جمعیت کل کشور را شامل می‌شود. این ایالت از این جهت، دوازدهمین ایالت ونزوئلا به‌شمار می‌رود.
پورتوگسا در سال ۱۹۰۹ تأسیس شده و از لحاظ ناحیهٔ زمانی، ۴ ساعت و ۳۰ دقیقه با گرینویچ اختلاف دارد.
«ویلمر کاسترو» از سال ۲۰۰۸ میلادی به بعد، سمت فرمانداری این ایالت را برعهده گرفته‌است.
صنعت نفت کویت بزرگترین صنعت موجود در کشور کویت و یکی از بزرگترین صنایع نفت در جهان به حساب می‌آید که درآمد حاصل از آن ۹۰ درصد درآمدهای صادراتی کویت را شامل می‌شود. قانون اساسی کویت مشارکت شرکت‌های نفتی خارجی را در بهره‌برداری از میدان‌های نفتی کویت ممنوع کرده است.
ایالت تاچیرا یکی از ایالت‌های ۲۳گانهٔ ونزوئلا است که در بخش غربی این کشور واقع شده‌است. مرکز این ایالت، شهر سن کریستوبال است.
تاچیرا با ۱۱٬۱۰۰ کیلومتر مربع وسعت، ۱٫۲ درصد از مساحت کل ونزوئلا را به خود اختصاص داده و از این لحاظ، شانزدهمین ایالت این کشور محسوب می‌شود.
جمعیت تاچیرا در سال ۲۰۰۷ بالغ بر ۱٬۱۷۷٬۳۰۰ نفر برآورد شده که ۴٫۵ درصد از جمعیت کل کشور را شامل می‌شود. این ایالت از این جهت، نهمین ایالت ونزوئلا به‌شمار می‌رود.
«کسار پرز ویواس» از سال ۲۰۰۸ تا ۲۰۱۲ میلادی، سمت فرمانداری این ایالت را برعهده گرفته‌است.
تاچیرا در سال ۱۸۹۹ تأسیس شده و از لحاظ ناحیهٔ زمانی، ۴ ساعت و ۳۰ دقیقه با گرینویچ اختلاف دارد.
جدول زیر آماری‌ترین کشورها را در ایان موضوعات خاص و زمینه‌های مختلف نشان می‌دهد. تنها آمارهای رسمی منتشر شده در این جدول به نمایش درآمده‌اند. برای دیدن آمار مربوط موضوعات طبیعی همچون کوچک‌ترین و بزرگ‌ترین شهرها یا آمار صنایع ساخت بشر همچون بزرگ‌ترین پل به مقاله فهرست آماری ترین‌های اشیا بر پایه کشور مراجعه کنید.
کشورهای شناخته شده‌ای که شرایط فهرست ترین‌ها را ندارند:
فراموش کردن سارا مارشال فیلم کمدی-عاشقانه آمریکایی محصول سال ۲۰۰۸ با بازی جیسون سیگل، کریستن بل، میلا کونیس، بیل هادر و راسل برند می‌باشد. این فیلم توسط جیسون سیگل نوشته شده و جود اپاتاو تهیه‌کننده آن بوده‌است که توسط یونیورسال استودیوز عرضه شد.
آهنگ‌ساز «پیتر برتر» (جیسون سیگل) در یک رابطه عاشقانه ۵ ساله با ستاره برنامه‌های تلویزیونی «سارا مارشال» (کریستن بل) که در سری فیلم‌های سی‌اس‌آی نقش آفرینی می‌کند و خودش آهنگ‌های آن فیلم را می‌سازد می‌باشد. بعد از مدت زیاد دوستی بین این دو، روزی سارا وارد خانه پیتر می‌شود و به او اعلام می‌کند که به خاطر فرد دیگری برای همیشه او را ترک خواهد کرد و پیتر را در پریشانی خاطر رها می‌کند. بعد از آن پیتر همراه با افراد زیادی ملاقات می‌کند اما نمی‌تواند که از این غم بزرگ خود را نجات دهد. او تصمیم به سفری به هاوایی می‌گیرد و به سوی هتلی که قبلاً با سارا در مورد آن حرف زده بودند رهسپار می‌شود. بعد از رفتن به آنجا متوجه سارا و دوست پسر جدیدش «آلدوس اسنو» (راسل برند) که خواننده موسیقی راک است می‌شود و سارا از دیدن او متعجب شده و از او دلیل آمدنش را بازجو می‌شود. در همین حال پذیرگیر دلسوز هتل «ریچل» (میلا کونیس) در حین دیدن او در این مخمصه و حقیقتی که پیتر پول کافی برای اجاره کردن اتاق در آنجا با خود نداشت، یک اتاق بسیار گرانقیمت هتل را به صورت مجانی با این شرط که خود پیتر باید اتاقش را نظافت کند، می‌دهد…
تمام فیلمبرداری‌ها در هاوایی و لس آنجلس انجام شده‌است. در طول فیلم‌بردای جیسون سیگل به نیویورک تایمز گفت که صحنه‌های برهنه او در فیلم مطابق به تجربه‌های شخصی خود او بوده‌است.
فیلمی دوم براساس همین فیلم در ۴ ژوئن ۲۰۱۰ توسط همان تیم قبلی با بازی راسل برند و جونا هیل با نام او را به گریک بیار به بازار عرضه شد. همچنین کریستن بل نیز بازی خودش را در نقش سارا مارشال در این فیلم دوباره تازه کرد.
داستان فیلم در مورد یک فارغ‌التحصیل ایده آلیست کالج، آرون گرین (جونا هیل)، که برای یک مؤسسه راک استار در لوس آنجلس کار می‌کند می‌باشد. او مأموریت پیدا می‌کند تا یک ستاره پاپ انگلیسی، آلدوس اسنو (راسل برند)، را برای اجرای برنامه در تئاتر «گریک» لوس آنجلس متقاعد کرده و با خود به آمریکا بیاورد. در این راه با مشکلات زیادی مواجه می‌شود که سعی می‌کند همه آن‌ها را حل کند که در هر کدام از این مشکلات صحنه‌های خنده‌داری پیش می‌آید. در این بین در طی آشنایی آرون و اسنو، زندگی و طرز فکر اسنو تغییر می‌کند. زندگی آرون نیز از حالت ایده‌آلیست مفرط خارج می‌شود و رنگ واقعی‌تری به خود می‌گیرد.
مشارکت کنندگان ویکی‌پدیا، فراموش کردن سارا مارشال بازیابی در ۱ سپتامبر ۲۰۱۰
یوشیمیتسو عنوان یک شخصیت ساختگی در مجموعه بازی‌های مبارزه‌ای "تکن" و "سول‌کالیبر" از شرکت نامکو است. او به غیر نسخه "رولوشن"، در تمام نسخه‌های بازی به عنوان یکی از شخصیت‌های اصلی حضور داشته‌است. او با داشتن شمشیر و ظاهری منحصربه‌فرد از شخصیت‌های بسیار خاص تکن محسوب می‌شود.
"یوشیمیتسو"، در کنار کونیمیتسو، یکی از دوشخصیتی است که در حالت پیش فرض، اجازه حمل سلاح در تکن را داشتند؛ هر چند شمشیر او در نسخه‌های بعدی تکن مدام از جزئیات بیشتری برخوردار می‌شود. یکی از محبوب‌ترین طراحی‌های یوشیمیتسو در "تکن ۳" بوده‌است.
یوشیمیتسو، رهبر قبیله مانجی است که آن قبیله، از ثروتمندان سرقت می‌کنند و آن‌ها را به فقیران می‌دهند. یوشیمیتسو وارد تکن ۱ شد به منظور دستبرد از گانریو که این کار را کرد و از گانریو سرقت کرد و آن را بین فقرا تقسیم کرد. یوشیمیتسو همراه با قبیله مانجی بر اسب سوار هستند.
دانشمندی به نام دکتر بوسکونوویچ که زمانی یوشیمیتسو را نجات داده است، توسط کازویا میشیما ربوده شد. یوشیمیتسو برای نجات دادن او، اصلاً توقف نمی‌کند. یوشیمیتسو برای نجات دادن دکتر بوسکونوویچ، وارد تکن ۲ می‌شود.
دکتر بوسکونوویچ که ربات انسان نما، آلیسا بسکونوویچ را به وجود آورده است، توسط هلی کوپتر ربوده شده‌است. یوشیمیتسو بر روی هلی کوپتر می‌پرد و از طریق سپر باد، به کابین خلبان وارد شده. یوشیمیتسو به همراه دکتر بوسکونوویچ به بیرون از هلی کوپتر می‌پرند و از زمین، هوا را می‌بینند که هلی کوپتر بدون موتوری که دکتر بوسکونوویچ را ربوده بود، منفجر شد.
دکتر بوسکونوویچ، یک وسیله به نام ماشین خواب سرد اختراع کرده‌است که برای زندگی ابدی اختراع شده‌است. فناوری ماشین خواب سرد، هنوز اثبات نشده بود و برای حفظ دختر جوان دکتر بوسکونوویچ، که به‌طور ناگهانی درگذشت، مورد استفاده قرار گرفت. یوشیمیتسو هم همچنان پول جمع آوری می‌کرد و به عنوان رهبر قبیله مانجی، به فقیران کمک می‌کرد. او، از یک موجود مرموز پاتولوژی، رنج می‌برد و شگفت زده شد. دکتر بوسکونوویچ ادعا می‌کند که برای تکمیل ماشین خواب سرد، نیاز به خون اوگر دارد. به همین دلیل او وارد تکن ۳ می‌شوند.
یوشیمیتسو به اوگر حمله می‌کند و مقداری از خون او را، برای آزمایش روی موش آزمایشگاهی می‌گیرد. در قفس طول می‌کشد که دکتر بوسکونوویچ، یک جرعه خون به بدن موش آزمایشگاهی برساند؛ او این کار را می‌کند و به همراه یوشیمیتسو، منتظر می‌ماند که ببیند چه اتفاق برای موش آزمایشگاهی می افتد. لحظاتی بعد چشم موش شروع به درخشش می‌کند و دکتر بوسکونوویچ، بالاخره ماشین خواب سرد را تکمیل می‌کند.
یوشیمیتسو به عنوان رهبر قبیله و حزب مانجی، خود را مسئول فراهم کردن غذا، کمک‌های پزشکی و سرپناه به تعداد روز افزون پناهندگان سیاسی در سراسر جهان می‌داند. با کمبود بودجه و نیروی انسانی لازم، یوشیمیتسو تصمیم می‌گیرد بین قبیله مانجی و شرکت میشیما زایباتسو، اتحاد برقرار کند؛ به منظور این که خودش در مسابقات تکن ۴ شرکت کند و هیهاچی میشیما را شکست دهد و پول قهرمانی مسابقات را خرج بودجه و نیروی انسانی لازم کند.
وقتی کلمه پیروزی به میان آمد، اعضای قبیله مانجی دوباره به انتظار بودجه نشستند و گفتند که این بودجه در نهایت با برنده شدن یوشیمیتسو در تکن ۴ به دست خواهد آمد. یوشیمیتسو هم نمی‌توانست کاملاً به هیهاچی میشیما اعتماد کند. به دستور هیهاچی میشیما، تمام افراد میشیما مانور دادند.
یوشیمیتسو توسط هیهاچی میشیما و محافظانش، محاصره شد. هیهاچی اعلام کرد:" شما ممکن است در مسابقات تکن ۴ برنده شوید. اما من هرگز بین شرکت میشیما زایباتسو و قبیله مانجی اتحاد برقرار نمی‌کنم. افراد قبیله مانجی، چیزی به جز یک دسته از هنرمندان با وعده های دروغین نیستند ". یوشیمیتسو پاسخ داد:" کسانی که با شر گام بردارند، در نهایت با قضاوت مواجه خواهند شد. هیهاچی میشیما با صدای بلند می خندد تا این که یک دستگاه مخابرات به او خبر می دهد:" کسی به طاق مرکزی خزانه داری رسیده و هلیکوپتر را ربوده‌است؛ او مانند یوشیمیتسو بود. در همین میان، یوشیمیتسو به فرار از طریق پشت بام ساختمان اقدام کرده و فرار می‌کند. پس از این اتفاقات، هیهاچی میشیما فریاد می‌زند:" لعنت بر شما!"
یوشیمیتسو دارد حرکت ویژه ای برای مبارزه با خشم برایان فیوری تمرین می‌کند. این حرکت او تقلید از طعنه زدن برایان فیوری است که یوشیمیتسو زانوی خود را بلند می‌کند و مشت خود را تکان می‌دهد؛ اما به جای خندیدن، بوی بد دهان خود را به برایان فیوری تحمیل می‌کند.
یوشیمیتسو رئیس حزب و قبیله مانجی و نینجا مفید است. او در طول مسابقات تکن ۴، برایان فیوری را زخمی می‌کند و او را به آزمایشگاه دکتر بوسکونوویچ می‌برد. هنگامی که یوشیمیتسو به آزمایشگاه دکتر بوسکونوویچ وارد می‌شود، متوجه می‌شود که تمام پزشکان و همکاران او مرده است. به همین دلیل و مرگ پزشکان و همکاران یوشیمیتسو در آزمایشگاه دکتر بوسکونوویچ، یوشیمیتسو وارد تکن ۵ می‌شود.
یوشیمیتسو در تکن ۶، تحت شدیدترین تغییر در سبک بازی خود می‌شود. در این نسخه تکن، یوشیمیتسو شمشیر خود را از دست می‌دهد و افراد قبیله مانجی او را وادار می‌کنند که با سبک کنجوتسو بجنگد که شامل دو شمشیر دوگانه و مبارزه با مشت خالص است.
در حالی که افراد قبیله مانجی به دنبال انتقام خود هستند، یوشیمیتسو متوجه می‌شود که شمشیر او یک تیغه نفرین شده‌است. یوشیمیتسو متوجه می‌شود که دیگر نمی‌تواند از این شمشیر خود استفاده کند و تصمیم به استفاده از یک تیغه دیگر به نام فوماکن (Fumaken) می‌گیرد. سپس او تصمیم می‌گیرد وارد تکن ۶ شود.
شمشیر جدید یوشیمیتسو یعنی فوماکن، "توانایی کنترل نفرین تیغه یوشیمیتسو" هم نامیده می‌شود. در کمپین بین‌المللی حقوق بشر تکن ۶، یوشیمیتسو رئیس جزیره در کیگان (Kigan) است.
یوشیمیتسو در "تکن تگ تورنومنت" که در سال ۲۰۰۰ ساخته شد، همراه بسیاری از کاراکترهای دیگر تکن از جمله کونیمیتسو، حضور دارد.
یوشیمیتسو، در "تکن تگ تورنومنت ۲"، به همراه ۴۹ شخصیت جدید و قدیمی تکن، از جمله کونیمیتسو، جون کازاما، اوگر، فورست لا، پروتوتایپ جک، میشل چانگ و الکس حضور دارد.
یوشیمیتسو در "تکن ادونس" که در سال ۲۰۰۱ ساخته شد نیز حضور دارد.
در تبادل نظر پرنیان، خداوند ODA Nobunaga، رهبر قبیله مانجی، یعنی یوشیمیتسو را به قلعه خود دعوت می‌کند. او که بسیار پیر است، یوشیمیتسو را به عنوان قویترین جنگجو، به جای خود فرستاد. همانطور که انتظار می‌رود، پروردگار از قبیله مانجی درخواست کمک می‌کند. با این حال، پروردگار ترجیح می‌دهد در قلعه پنهان بماند. بنابراین یوشیمیتسو، چند روز در قلعه می‌ماند و سپس قلعه را ترک می‌کند. وقتی یوشیمیتسو بازگشت، متوجه شد که قبیله‌اش قتل‌عام شده‌است. به نظر می‌رسد که خداوند یک ارتش را آماده کرده بود تا اگر یوشیمیتسو از کمک کردن به او خودداری کند، به قبیله مانجی حمله کند؛ برای همین خداوند اصرار داشت که یوشیمیتسو به او کمک کند. بعد از این که یوشیمیتسو فقط برای چند روز در قلعه ماند، ابتدا قبیله یوشیمیتسو را قتل‌عام کرد و سپس در یک حمله وحشیانه، به یوشیمیتسو حمله کرد. یوشیمیتسو موفق شد که از یک رودخانه زیرزمینی فرار کند؛ رودخانه زیرزمینی که فقط افراد قبیله مانجی از آن مطلع بودند.
در حالی که در رودخانه زیرزمینی شناور بود، به یاد سلاحی افتاد که می‌تواند با او هر کسی را نابود کند. او تصمیم گرفت که آن سلاح را پیدا کند و انتقام خود و قبیله‌اش را بگیرد. او در غرب در جستجوی "سلاح نهایی" بود. طرح او انتقام در برابر خداوند Nobunaga بود. او در سفر از سراسر جاهای وحشتناک عبور کرد. او از خداوند Nobunaga، حس نفرت و کینه داشت و قصد داشت انتقام خود و قبیله‌اش را از او بگیرد.
هنگامی که یوشیمیتسو به قلعه رسید، قلعه عاری از هرگونه نشانه‌ای از زندگی بود. سپس قلعه را ترک کرد و شرارت کاتانا را احساس کرد. پس او در یک سفر، به سرکوب انرژی منفی در شمشیر خود پرداخت. متأسفانه کاتانا توسط وولدو (Voldo)، ربوده شده بود. به نظر می‌رسد که یوشیمیتسو دوباره اقدام به کمک فقیران کرده‌است. او یکبار دیگر با هدف سرقت اموال ثروتمندان و تحویل آن‌ها به فقیران، نقشه کشید. یوشیمیتسو به گودال پول نفوذ کرد. همچنین او متوجه شد که روح تراوین، سرچشمهٔ انرژی شیطانی شمشیر خود است. اگر چیز دیگری در جهان همانند همان شمشیر باشد، در دنیا مجاز نیست که وجود داشته باشد.
سونی اریکسون ایکس‌پریا ایکس ۱ نخستین گوشی از سری گوشی‌های هوشمند ایکس‌پریا سونی اریکسون بود که دارای سیستم عامل ویندوز فون نسخهٔ ۶٬۱ بود و در اکتبر ۲۰۰۸ عرضه شد.
معتاد عشق یا معتاد به عشق فیلمی به کارگردانی گریفین دان و فیلم‌نامهٔ رابرت گوردون و محصول ۱۹۹۷ سینمای آمریکا است. فیلم "کلاغ پر" برداشتی از این فیلم است.
سام (برادریک) در شهر کوچکی در ایالت نیوانگلند زندگی می‌کند او از زندگی خود راضی نیست. روزی نامزدش، لیندا (پرستن) به او می‌گوید به شخص دیگری علاقه‌مند شده‌است و می‌خواهد به نیویورک برود. سام از این حرف او بسیار متعجب می‌شود و نمی‌خواهد لیندا را از دست بدهد. برای همین پس از این که لیندا به منهتن می‌رود او هم به دنبالش به منهتن می‌رود…
برج مقبره بابا محمود یکی از مقابر منحصر به فرد استان تهران است که در بخش مرکزی شهریار، محله قصطانک شهر وحیدیه قراردارد.
برج مقبره بابامحمود بنائی است که یکپارچه از خشتهائی به ابعاد ۲۶*۲۶*۶ برآمده و شکل هندسی آن استوانة مایل به مخروطی است که قطر خارجی قاعده آن ۵/۱۰متر است و هرچه بالاتر میرود از قطر آن کاسته می‌شود. بنا فاقد پوشش است، و پیدا نیست از چه تاریخی پوشش آن فرو ریخته. بنای مدور برج مقبره با ارتفاع بیش از ۱۵ متر از سطح زمین با مصالح خشت و گل ساخته شده‌است . در داخل بنا محرابی به سمت قبله ساخته شده که از سطح زمین حدود ۵/۱ متر ارتفاع دارد .
این بنادر دورۀ سلجوقی ساخته شده‌است .
آگوست ویلسون (زاده ۲۴ آوریل ۱۹۴۵ - درگذشت ۲ اکتبر ۲۰۰۵ نمایشنامه‌نویس آمریکایی بوده‌است. میراث منثور او مجموعه‌ای از ۱۰ نمایشنامه با نام دوره پیتزبورگ می‌باشد که به خاطر دو نمایشنامه از این سری ۱۰ تایی جایزه پولیتزر را بدست آورده‌است که هر کدام از این جوایز در دهه متفاوتی کسب شده‌است.
"آگوست ویلسون" در ۲۴ آوریل سال ۱۹۴۵ در پیتزبرگِ , پنسیلوانیا در خانواده‌ای نه نفره به دنیا آمد و فدریک اوت کیتل جونیور نام‌گذاری شد. پدرش فدریک اوت کیتل سینیور یک نانوای آلمانی‌تبار مهاجر و مادرش دیزی ویلسون خدمت‌کاری سیاه‌پوست بود.
در سال ۱۹۵۹ او تنها دانش‌آموز سیاه‌پوست دبیرستان کاتولیک مرکزی بود؛ اگرچه پس از مدت کوتاهی به دلیل تهدیدها و مزاحمت‌هایی که متوجه او بود، از مدرسه رانده‌شد. سپس در کلاس دهم راهی دبیرستان کانلی شد اما برنامهٔ درسی آن‌جا را درخور خود نمی‌دید. سرانجام در کلاس دهم به دلیل ادعای یکی از دبیران دبیرستان گِلَدستون، که مقالهٔ ویلسون در مورد ناپلئون را دزدی ادبی می‌دانست، از دبیرستان اخراج شد و در شانزده سالگی به مشاغل پست روی‌آورد.
ویلسون اکثر اوقاتش را در کتاب‌خانهٔ کارنگی به آموختن می‌پرداخت. آن‌چنان که مسئولان کارنگی مدرکی را به همین دلیل به او اعطا کردند که در نوع خود بی‌نظیر است. ویلسون که از چهارسالگی خواندن آموخته‌بود، از دوازده‌سالگی مشغول به خواندن آثار نویسندگان سیاه‌پوست کرد. در همان کتاب‌خانه او با آثار رالف الیسون، ریچارد رایت، لنگستن هیوز و آرنا بونتمپس آشنا شد.
ویلسون علاقهٔ خود به نویسندگی را کشف کرده‌بود ولی مادرش اصرار داشت او وکیل شود. همین اختلاف نظر سرانجام باعث شد دیزی ویلسون پسرش را از خانه بیرون کند. ویلسون اجباراً به ارتش پیوست ولی پس از سه سال از ارتش خارج شد و به انواع مشاغل نامناسب از باربری تا باغبانی مشغول شد.
سال ۱۹۶۵ بود که ویلسون با موسیقی بلوز آشنا شد. آثار ملکوم اکس را شنید و تحت تاثیرش قرار گرفت. به شدت به الایجا محمد و اعتقاداتش به خودکفایی، خودمختاری و دفاع از خویش‌تن علاقه نشان می‌داد. در سال ۱۹۶۹ برای ازدواج با دختری مسلمان، اسلام آورد.
با همراهی دوستش راب پِنی در سال ۱۹۶۸ تئاتر افق سیاه را پایه گذاشت. اولین نمایشش، بازیافت در سالن‌های نمایش کوچک و خانه‌های سازمانی و مراکز عمومی روی صحنه رفت. در میان اولین کارهای ویلسون می‌توان از مفت نام برد. نمایشی که دو دهه برای اجرا در دور ده‌گانهٔ نمایش‌های پیتزبرگِ قرن بیستم بازنگری شد.
در سال ۱۹۷۶، وِرنِل لیلی مؤسس تئاتر نمایش‌های کوتاه (رپرتوار) کنتو در دانشگاه پیتزبرگ ، نمایش‌نامهٔ "بازگشت به خانه" اثر ویلسون را کارگردانی کرد. در همان سال ویلسون موفق شد اجرای سیزو بنزی مرده‌است را که اولین نمایش‌نامهٔ حرفه‌ایش محسوب می‌شد، ببیند. ویلسون و پِنی به همراه شاعری به نام مایشا بیتن کارگاه نویسندگی گروه کنتو را راه انداختند تا با گرد هم آوردن نویسندگان سیاه‌پوست به آن‌ها در نشر و تولید آثارشان یاری کنند. هر دو مؤسسهٔ کنتو و افق سیاه امروزه فعال‌اند.
در سال ۱۹۷۸ ویلسون به سنت پال، مینه‌سوتا مهاجرت کرد. در این مدت به کار در موزه علوم مینه‌سوتا مشغول بود. در ۱۹۸۰ فلوشیپِ مرکز نمایش‌نامه‌نویسانِ مینه‌سوتا را دریافت کرد. سال ۱۹۸۱ کار در موزه را رها کرد، اما تا سه سال به نوشتن نمایش‌نامه ادامه داد. نمایش‌نامهٔ خیابان فلرستن را در سال ۱۹۸۰ نوشت؛ اما این نمایش‌نامه هیچگاه ساخته نشد. نمایش ما رِینی در سال ۱۹۸۴ در دانشگاه ییل اجرا شد و پس از آن راهی برادوی گردید. این نمایش جایزهٔ بهترین نمایشِ حلقه منتقدین تئاتر نویورک را برای او به همراه داشت. در سال ۱۹۸۶ او رفت‌وآمدِ جو ترنر را در ییل اجرا کرد.
در سال ۱۹۸۷ نمایش پرچین‌ها در برادوی روی صحنه رفت و برای ویلسون بار دیگر جایزهٔ حلقه منتقدین نویورک را به ارمغان آورد. علاوه بر این ویلسون با این نمایش جایزهٔ تونی و اولین جایزهٔ پولیتزر خود را به دست آورد. در همان سال و به پاس این موفقیت‌ها شهردار سنت پُل روز ۲۷ مِی را روز اوت ویلسون نامید.
ویلسون در سال ۱۹۸۹ نمایش مشقِ پیانو را در دانشگاه ییل و برادوی روی صحنه برد تا دومین جایزهٔ پولیتزر خود را هم برای این نمایش‌نامه به دست آورد.
در سال ۱۹۹۰ ویلسون سنت پال را به مقصد سیاتل، واشینگتن ترک کرد تا در آن‌جا به هم‌کاری با تئاتر رپرتوار سیاتل بپردازد. تئاتر رپرتوار سیاتل تنها موسسه‌ای است که حق اجرای هر ده اجرای دور نمایش ویلسون و اجرای یک‌نفره‌اش (من چگونه آن‌چه آموخته‌ام را آموختم) را دارد.
مجموعهٔ نمایش‌نامه‌های ویلسون در سال ۱۹۹۱ در انتشارات دانشگاه پیتزبرگ چاپ شد.
ویلسون در مدت حیاتش مدارک دانشگاهی افتخاری بسیاری از جمله دکترای افتخاری علوم انسانی دانشگاه پیتزبرگ، دریافت کرد.
در ژوئن ۲۰۰۵ ویلسون مبتلا به سرطان کبد پیش‌رفته تشخیص داده‌شد. اوت ویلسون سرانجام در حالی که در مرکز درمانی سویدیش سیاتل بستری بود، در روز دوم اکتبر ۲۰۰۵ چشم از جهان فروبست. پیکر او در روز ۸ اکتر در گورستان گرین‌وود پیتزبرگ دفن شد.
گون نام یک دایناسور کوچولوی خیالی است ، قهرمان مجموعه مانگایی به همین نام، نوشته ماساهی تاناکا است. گون به نحوی در پی انقراض نسل دایناسورها جان سالم به در برد و سپس با جانوران موجود در دوران پارینه‌سنگی ارتباط برقرار کرد. تنها کارهایی که انجام می‌داد، شامل خوردن، خوابیدن و بازی‌گوشی بود. گون اغلب برای نقشی که در بازی ویدئویی تکن ۳ داشت، در خارج از ژاپن مورد توجه قرار گرفت. یک مجموعه انیمه ۵۰ قسمتی نیز از روی نسخه مانگا ساخته شده‌است که پخش آن از ۲ آوریل ۲۰۱۲ شروع شده، و تا ۲۵ مارس ۲۰۱۳ ادامه داشت.
گون یکی از شخصیت‌های بازی رایانه‌ای تکن نیز می‌باشد. او در کنار دکتر بوسکونوویچ، یکی از ۲ کاراکتر افتخاری بازشدنی برای نسخه پلی‌استیشن تکن ۳ بود که به وسیلهٔ بازی در موده تکن بال قابل انتخاب می‌شد. او اهل ژاپن می‌باشد و توانایی‌های خارق العاده دارد. از قابلیت‌های او می‌توان به پرتاب کردن آتش و خارج کردن باد از شکم به منظور کم کردن قدرت حریف اشاره کرد.
زنبوردرمانی یا آپیتراپی استفادهٔ پزشکی از محصولات زنبور عسل است که می‌تواند شامل استفاده از عسل، شاه‌انگبین، سم زنبور و… باشد. بیشتر ادعاها دربارهٔ زنبوردرمانی با استانداردهای علمی پزشکی مبتنی بر شواهد اثبات نشده‌اند. شرایط و بیماری‌های مختلفی توسط معتقدان به این شیوهٔ درمانی به عنوان کاندید پیشنهاد شده‌اند.
واکنش‌های منفی به زهر زنبور در زنبوردرمانی متداول است. قرار گرفتن در معرض زهر زنبور به صورت پیوسته می‌تواند باعث بیماری مفصل شود.
تعیین منشأ دقیق زنبوردرمانی مشکل است و می‌تواند به عقب، به مصر باستان، یونان و چین بازگردد. استفاده از عسل و سایر محصولات زنبور می‌تواند به هزاران سال پیش برگرد و خواص درمانی آن در متون مقدس زیادی آمده‌است که بیشتر در ارتباط با فواید تغذیه‌ای استفاده از محصولات زنبور هستند نه استفاده از سم زنبور.
بیشترین تحقیقات امروزی دربارهٔ زنبوردرمانی، مخصوصاً سم زنبور، با تلاش‌های یک پزشک به نام فیلیپ تِرک آغاز شد. او دربارهٔ رابطهٔ عجیب بین نیش زنبور و روماتیسم در ۱۸۸۸ گزارش داد. معروفیت تازه‌تر در طول ۶۰ سال گذشته می‌تواند به یک زنبوردار از ورمانت ایالات متحده به نام چارلز مراز بازگردد.
اگرچه زنبوردرمانی شامل استفاده از محصولات زنبور است، این کلمه بیشتر در ارتباط با درمان با سم زنبور است و نه استفاده از عسل یا دیگر محصولات زنبور.
ادعا می‌شود که درمان با نیش زنبور برای آرتریت، بورسیت، تاندونیت، هرپس زوستر در کنار دیگر بیماری‌ها کاربرد دارد.
فراوان‌ترین جز فعال سم زنبور ملیتیناست که فعالیت ضدالتهابی قوی دارد. اگرچه سم زنبور مخلوط پیچیده‌ای از پپتیدها و پروتئین‌های متنوع است که برخی از آن‌ها برای دستگاه عصبی و دستگاه ایمنی اثرات سمی دارند.
هیچ استانداردی برای استفاده از سم زنبور وجود ندارد. برخی ادعا می‌کنند که مکان ورود نیش زنبور مهم است در حالی که برخی دیگر گزارش کرده‌اند که محل ورود نیش زنبور مهم نیست. تعداد نیش‌ها نیز از چند دانه تا صدها عدد متغیر است که ممکن است توسط زنبور زنده یا به وسیلهٔ تزریق وارد شوند. این درمان می‌تواند دردناک باشد و حتی در صورتی که بیمار به سم زنبور حساسیت داشته باشد می‌تواند ایجاد شوک آنافیلاکسی کند و موجب مرگ شود.
در یک تحقیق کنترل شده در دانشگاه علوم سلامت Allegheny در فیلادلفیا مشخص شد که سم زنبور در هیچ دوزی هیچ اثر مثبتی در موش‌های مبتلا به مولتیپل اسکلوروزیس(MS)نداشت. علاوه بر این خیلی از حیواناتی که این درمان را دریافت کردند نسبت به حیوانات گروه شاهد، علایم بدتری را نشان دادند.
هدف مرحله اول تحقیقات در مرکز پزشکی دانشگاه جرج‌تاون در واشینگتن که مخارج آن توسط انجمن MS آمریکا (MSAA) تأمین شد، بررسی ایمنی در استفاده از سم زنبور در افراد مبتلا به مولتیپل اسکلوروزیس(MS)بود.
علی قورچی روستایی از توابع شهرستان شازند در استان مرکزی است.
علی قورچی . [ ع َ ] (اِخ) دهی است از دهستان سربند پایین، بخش سربند، شهرستان اراک، واقع در ۱۵هزارگزی جنوب باختری سربند. ناحیه ای در دامنه و سردسیر و دارای ۵۰۰ تن سکنه است.لغت نامه دهخدا
شفق نور ضعیفی است که بعد از غروب یا پیش از طلوع آفتاب، وقتی خورشید در زیر افق قرار دارد، با بازتاب نور خورشید از لایه‌های بالای جو در روی زمین ناشی می‌شود که زمین را روشن می‌کند.
مرا به زندگی بیاور ترانه‌ای از گروه راک آمریکایی اونسنس ، به عنوان اولین تک‌آهنگ از آلبوم افتاده با همکاری پل مککوی است.
ترانزیستور اثر میدان فلز-نیمرسانا یا مسفت (MESFET) یک ترانزیستور اثر میدان مشابه جِی فِت است، که به جای اتصال p-n برای Gate دارای یک اتصال شاتکی (فلز-نیمرسانا) است.
MESFETها در فناوری‌های نیمه هادی مرکب که فاقد غیرفعال سازی سطحی کیفیت بالا هستند ساخته می‌شوند، مانند گالیم آرسنید، فسفید ایندیوم، یا کاربید سیلیکون و از JFETها یا MOSFETهایی که بر پایه سیلیکون هستند، سریعتر اما گرانتر هستند. از MESFETهای تولید انبوه شده تا حدود ۴۵ گیگاهرتز استفاده شده‌است، و معمولاً برای ارتباطات و رادار فرکانس میکروویو از آنها استفاده می‌شود. اولین MESFETها در سال ۱۹۶۶ ساخته شدند و یک سال بعد عملکرد فرکانس فوق بالای میکروویو امواج رادیویی آن نشان داده شد.GaAs FET MESFET radio-electronics.com.
طرح‌های بسیاری در ساخت MESFETها برای استفاده در طیف گسترده‌ای از سیستم‌های نیمه هادی مورد بررسی قرار گرفته‌است. برخی از زمینه‌های اصلی کاربرد، ارتباطات نظامی است، به عنوان تقویت کننده نویز پایین در جلوی گیرنده‌های میکروویو، در دستگاه‌های رادار نظامی و ارتباطات، اپتو الکترونیک تجاری، ارتباطات ماهواره ای، به عنوان تقویت کننده نیرو برای مرحله خروجی پیوندهای میکروویو و به عنوان یک نوسان ساز (oscillator) برق.
صنعت نفت عربستان سعودی بزرگ‌ترین صنعت موجود در عربستان سعودی است که دستاورد آن تبدیل شدن عربستان به بزرگ‌ترین صادرکننده نفت خام و سومین تولیدکننده نفت در جهان است. صادرات نفت، ۹۰ درصد صادرات این کشور و ۵۰ درصد تولید ناخالص داخلی (GDP) این کشور را شامل می‌شود.
میدان نفتی غوار بزرگ‌ترین میدان نفتی جهان در خاور عربستان و مناطق شیعه‌نشین آن قرار دارد.
شرکت سعودی آرامکو، بزرگ‌ترین شرکت نفتی جهان، بهره‌بردار اصلی ذخایز نفت و گاز طبیعی عربستان سعودی است. وزیر نفت عربستان که مسئول اصلی طرح‌های نفتی این کشور است می‌بایست از میان خانواده سلطنتی عربستان (آل سعود) و با تأیید این شرکت انتخاب شود.
این شرکت در سال ۲۰۱۸ روازنه ۱۳/۶ میلیون بشکه نفت تولید کرد.
یکی از برتری‌های استخراج نفت در عربستان، ساده بودن استحصال آن است؛ زیرا در عربستان، نفت به سطح زمین نزدیک است؛ بنابراین استخراج نفت در برخی میدان‌های نفتی عربستان سعودی بسیار ارزان تمام می‌شود. به گونه‌ای که در برخی میدان‌ها قیمت تمام‌شده نفت، کمتر از ۱۰ دلار آمریکا است.
زرندین سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
زرندین سفلی مرکز دهستان پی‌رجه است. این بخش شامل روستاهای زیر است : بریجان، ولیجی محله، اومال، قلعه سر علیا، کلبستان، کوهسارکنده، زرندین سفلی ، زرندین علیا، سه کیله، اوکرکا، دوآب، درویش خلک، بندبنی، خرم چماز، یعقوب محله، للرد، گلورد کوچک، گلورد بزرگ، گرگتج، رمدانخیل، لاک تراش، کارکم
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۶۶ نفر (۵۷۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اومال، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵۰ نفر (۲۵۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
بریجان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
روستای بریجان در مجاورت روستای ولیجی محله، اومال و قلعه سر قرار دارد.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴۹ نفر (۱۳۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم بریجان از قومیت طبری هستند. مردم بریجان به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
ولیجی محله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 500 نفر (100خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
زرندین علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۴۰ نفر (۲۵۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سه کیله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۹ نفر (۸۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
کوهسارکنده،(kuhsarkandeh) روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
«کوهسار تجلی نهاد انسانی است که فلسفه زندگانی را تجربه می‌کند از امتداد کوهساران خورشید طلوع می‌کند و در امتداد دیگر غروب کوهسار تجربه یک روز است»
روستای کوهسارکنده در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۵۲۰ نفر (۱۴۲ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
روستای کوهسارکنده در منطقه هزار جریب نکا قرار دارد. پس از طی مسافتی در حدود ۶ کیلومتر از سه راهی لِکشا (اندکی بعد از پاسگاه جنگلبانی و ایستگاه اورژانس پائین زرندین)، روستای کوهسارکنده قرار دارد. فاصله روستا تا شهر نکا حدوداً ۱۲ کیلومتر می‌باشد. از غرب به روستای پیله کوه و از شرق به روستای خیرآباد و چلمردی و از شمال به تفرجگاه زیبای روستا و زرندین سفلی و از جنوب به جنگل‌های انبوه و در نهایت به روستاهای سنه کوه و وارمی و سرتا و جناسم ختم می‌شود.
منطقه زیبا و جنگلی حاشیه جاده روستای کوهسارکنده از تفرجگاه‌های مشهور شهرستان محسوب می‌شود که با وجود رودخانه‌ای زیبا و پوشش سرسبز از درختان جنگلی هیرکانی، هر ساله پذیرای هزاران مسافر از سایر نقاط است.
از زیباترین جاذبه‌های گردشگری روستای کوهسارکنده، آبشار سوتکوه یا آبشار کوهسار و دو آب بندان با دریاچه‌های دیدنی می‌باشد که محصور جنگل است.
از دیگر جاذبه‌های گردشگری روستای کوهسارکنده امامزاده جعفر می‌توان نام برد که به جهت کوهپایه‌ای بودن و درختان آزاد اطراف، منطقه مناسبی برای سیاحت و زیارت به‌شمار می‌رود.
سایت رسمی روستای کوهسارکنده
سایت رسمی این روستا
اوکرکا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۴ نفر (۳۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
بندبنی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۶ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم بندبنی از قومیت طبری هستند. مردم بندبنی به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
خرم چماز(خار وندی چماز: Kharvendi chemaz)، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۱ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم خرم چماز از قومیت طبری هستند. مردم خرم چماز به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
درویش خلک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹ نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم این روستا از قومیت طبری هستند. مردم این روستا به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
دوآب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۶ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم این روستا از قومیت طبری هستند. مردم این روستا به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
رمدان خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۵ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
گرگتج، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم گرگتج از قومیت طبری هستند. مردم گرگتج به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
لاک تراش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۳ نفر (۱۱۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
گلوردبزرگ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۲۰۲ نفر (۵۶ خانوار) بوده‌است. مردم گلورد بزرگ از قومیت طبری هستند. مردم گلورد بزرگ به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
گلورد کوچک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم گلورد کوچک از قومیت طبری هستند. مردم گلورد کوچک به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
للرد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۴ نفر (۷۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
یعقوب محله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
نام این روستا در لفظ عامیانه مردم بومی به صورت "یاخ مَله" تلفظ می شود.
در آمارگیری سال 1345 این روستا جزو بلوک رمدانخیل دهستان هزارجریبی ثبت شده و دارای 19 خانوار و 120 نفر جمعیت ثبت شده استاشرف البلاد (بهشهر) ، علی بابا عسکری، تهران : شرکت سهامی ایران چاپ ، 1350 ، ص336 .
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1395، جمعیت آن 80 نفر (30خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
کارکم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان پی‌رجه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۴ نفر (۹۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم کارکم از قومیت طبری هستند. مردم کارکم به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
دنگسرک، روستایی است در نزدیکی زاغمرز و نیروگاه سیکل ترکیبی شهید سلیمی و از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران. مردمان این روستا بیش از یک قرن پیش از نواحی مختلف مازندران و ارتفاعات آن در این مکان سکنی گزیدند.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۰۸ نفر (۵۷۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
نوذرآباد روستایی است در نزدیکی زاغمرز و نیروگاه سیکل ترکیبی شهید سلیمی و از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۹۱ نفر (۵۶۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
این روستا ۵۶۰ خانواده دارد که از این تعداد جمعیت، ترکیب جمعیتی روستا، جوان و بیش از ۵۰ درصد از جمعیت را جوانان و نوجوانان تشکیل می‌دهند. مردم نوذرآباد از قومیت طبری هستند. مردم نوذرآباد به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
«نوذرآباد» «تلفظ: آوا: نَ ذَ» روستایی از دهستان «قره طغان»، بخش مرکزی شهرستان «نکا» واقع در استان مازندران می‌باشد. این روستا در ۲۰ کیلومتری شمال شهرستان نکا قرار دارد و فاصله آن تا شهر تهران، ۳۰۰ کیلومتر است. فاصله «نوذرآباد» از مرکز استان، شهرستان «ساری» ۴۰ کیلومتر است و در شمال شرقی، این شهرستان واقع شده است.
نوذرآباد قدمتی ۱۰۰ ساله دارد و اولین بار فردی به نام «نوذر» به این مکان آمده است و وجه تسمیه «نوذرآباد» به ایشان برمی گردد.
نیروگاه شهید سلیمی در مجاورت این روستا قرار دارد.
در فاصله ۳ کیلومتری از شمال این روستا، دریاچه «خزر»، بزرگترین دریاچه جهان قرار دارد. رودخانه «نکارود» نیز از وسط زمینهای کشاورزی روستا می‌گذرد. به فاصله ۴ کیلومتری از شمال شرقی روستا، نیروگاه بخاری «شهید سلیمی نکا» که بزرگترین نیروگاه حرارتی خاورمیانه است، قرار دارد؛ و در کنار آن کشتی سازی بزرگ «ایران صدرا» است که سازنده دو سکوی بزرگ حفّاری در دریای خزر، و منطقه ویژه اقتصادی و بندر امیرآباد قرار دارد.
این روستا، دارای یک مسجد جامع، یک حسینیه که یک امامزاده در آن واقع است و مکانی به نام زینبیه (مخصوص خواهران) می‌باشد.
«نوذرآباد» دارای دو امامزاده است که یکی از آنها در گورستان قدیمی و دیگری در حسینیه محل قرار دارد و گفته می‌شود این دو امامزاده برادرند. نام آنها «عبدالرحیم» و «عبدالکریم» است و منسوب به حضرت علی (ع) می‌باشند. مردم روستا و منطقه اعتقاد زیادی به این دو امامزاده دارند و شفای بیماران خود را از آن دو بزرگوار گرفته‌اند.
تازه‌آباد کلا روستایی در دهستان قره‌طغان بخش مرکزی شهرستان نکا استان مازندران ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۱٬۸۰۷ نفر (۶۰۰خانوار) بوده‌است. مردم تازه‌آباد کلا از قومیت طبری هستند. مردم تازه‌آباد کلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
بهزادکلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۱۸ نفر (۲۶۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم بهزادکلا از قومیت طبری هستند. مردم بهزادکلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
شهاب الدین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۷۶ نفر (۱۵۸خانوار) بوده‌است. مردم شهاب الدین از قومیت طبری هستند. مردم شهاب الدین به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
طوس‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱۸ نفر (۴۱۸خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم طوس کلا از قومیت طبری هستند. مردم طوس کلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
ولاشد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰۷ نفر (۱۴۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم ولاشد از قومیت طبری هستند. مردم ولاشد به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
امامیه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۸ نفر (۳۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
ولاشدپایین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۶ نفر (۵۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم ولاشد پایین از قومیت طبری هستند. مردم ولاشد پایین به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
تازه آباد بستان خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۷ نفر (۸۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم تازه آباد بستان خیل از قومیت طبری هستند. مردم تازه آباد بستان خیل به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
سیاوش‌کلا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۵۶ نفر (۱۹۸خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم سیاوش کلا از قومیت طبری هستند. مردم سیاوش کلا به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
گیل آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۵ نفر (۴۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
الوکنده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1390، جمعیت آن 845 نفر (245خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم الوکنده از قومیت طبری هستند. مردم الوکنده به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
حاجی محله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۲۱ نفر (۲۲۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم حاجی محله از قومیت طبری هستند. مردم حاجی محله به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
اسماعیل اقامحله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در جوار رودخانه ی نکارود قرار دارد
و از طبیعت سرسبز و بکری برخوردار است
این روستا در نزدیکی سیلوی گندم شهر و همچنین در جوار ایستگاه راه آهن سراسری شهرستان نکا قرار دارد
شغل بیشتر مردم اسماعیل آقا محله کشاورزی و باغداری است.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۳۱ نفر (۱۵۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
دوقانلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۶ نفر (۱۲۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
چمان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان قره‌طغان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰۷ نفر (۱۲۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قابل توجه این که این تعداد جمعیت طی سی سال گذشته تقریباً ثابت بوده‌است.
این روستای زیبا با مردمان خون‌گرم یکی از بهترین روستاهای منطقه می‌باشد
آجند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 150 نفر (۲۵ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم آجند از قومیت طبری هستند. مردم آجند به زبان طبری (مازندرانی) سخن میگویند.
از مشاهیر این روستا از مرحوم دکتر محمد قلی موسی نژاد استاد دانشگاه تربیت مدرس تهران می‌توان نام برد. این روستا در دهه 60 خورشیدی شش کشته در راه دفاع از وطن تقدیم نموده است 1-علی موسی نژاد 2- سردار احمد شیرخانی 3- رحیم فتحی 4- سردار غلام علی مرادیان 5- رمضان علی موسی نژاد 6- شیخ رحمت فتحی
اسکاردین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۵ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم این روستا از قومیت طبری هستند. مردم این روستا به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
گل‌چال‌سر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۹ نفر (۳۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم این روستا از قومیت طبری هستند. مردم این روستا به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
ملیج‌گاله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۵ نفر (۴۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم ملیج گاله از قومیت طبری هستند. مردم ملیج گاله به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
نداف خیل، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۰ نفر (۵۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم نداف خیل از قومیت طبری هستند. مردم نداف خیل به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
چوپان بنه اجند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان نکا در استان مازندران ایران.
این روستا در دهستان مهروان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۴ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران مردم این روستا از قومیت طبری هستند. مردم این روستا به زبان طبری (مازندرانی) سخن می‌گویند.
پرتیناکس با نام کامل سزار پوبلیوس هلویوس پرتیناکس آگوستوس (۱ اوت ۱۲۶–۲۸ مارس ۱۹۳) به مدت سه ماه امپراتور روم بین دسامبر ۱۹۲ تا مارس ۱۹۳ بود.
پرتیناکس با نام پوبلیوس هلویوس پرتیناکس در ۱ اوت ۱۲۶ در لیگوریا (واقع در ایتالیای امروزی) زاده شد. او که فرزند یک بردهٔ آزاد شده بود در ابتدا به شغل آموزگاری پرداخت و پس از آن وارد ارتش شده و فرماندهی گردان‌هایی را در سوریه، بریتانیا و در ناحیهٔ دانوب و راین برعهده داشت. عملکرد مناسب او در زمان یورش بزرگ قبایل ژرمنی در سال ۱۶۹ میلادی سبب شد تا او امتیازاتی را بدست آورد.
پرتیناکس خیلی زود به مقام سناتوری نایل آمد و فرماندهی یک لژیون به او سپرده شد. پس از آن فرماندهی کنسولی موئسیا، داسیا و سوریه به او واگذار شد اما پس از روی کار آمدن پرنیس، فرماندهٔ قدرتمند و بانفوذ پرتورینها که از سال ۱۸۲ تا ۱۸۵ قدرت راستین را در دست داشت، از میزان توجه به پرتیناکس در دوران امپراتوری کومودوس (۱۸۰–۱۹۲) کاسته شد.