moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
هنری ادوارد «اِد» رابرتس (؛ ۱۳ سپتامبر ۱۹۴۱ – ۱ مارس ۲۰۱۰) یک پزشک، افسر، مهندس، کارآفرین و دانشمند رایانه اهل ایالات متحده آمریکا بود که در سال ۱۹۷۵ موفق به اختراع اولین کامپیوتر شخصی تجاری شد. از او اغلب به عنوان «پدر رایانه‌های شخصی» نام برده می‌شود.
اد رابرتس در سال ۱۹۷۰ شرکت میکرو ابزار و سیستم‌های تله‌متری (MITS) را تأسیس کرد و به فروش کیت الکترونیک پرتاب مدل موشک به علاقه‌مندان پرداخت اما اولین محصول موفق او یک کیت ماشین حساب الکترونیکی شد که در نوامبر ۱۹۷۱ بر روی جلد مجله "«الکترونیک محبوب» "قرار گرفت. این ماشین حساب بسیار موفقیت‌آمیز بود و در سال ۱۹۷۳ در صدر فروش یک میلیون دلاری‌ها مطرح شد. در پی یک جنگ بی‌رحمانهٔ قیمت ماشین حساب‌ها و بدهی‌های عمیق شرکت در سال ۱۹۷۴ آن شرکت را ترک کرد. رابرتس سپس به توسعه کامپیوتر شخصی التیر ۸۸۰۰ پرداخت که از ریزپردازنده جدید اینتل ۸۰۸۰ استفاده می‌کرد که بر روی جلد ژانویه ۱۹۷۵ مجله "الکترونیک محبوب "قرار گرفت و علاقه‌مندان غرق شدن شرکت میکرو ابزار و سیستم‌های تله‌متری این کیت کامپیوتر ۳۹۷ دلاری را سفارش دادند.
بیل گیتس و پل آلن به شرکت میکرو ابزار و سیستم‌های تله‌متری پیوستند تا به توسعه نرم‌افزار و التیر پایه بپردازند که اولین محصول مایکروسافت بود. رابرتس شرکت میکرو ابزار و سیستم‌های تله‌متری را در سال ۱۹۷۷ فروخت و در دوره بازنشستگی در جورجیای آمریکا به مزرعه‌داری و مطالعات پزشکی پرداخت و در نهایت در شهر کوچک کچران جورجیا به پزشکی مشغول شد.
شهاب یک دسته از موشک‌هایی با برد کوتاه تا بلند است که از سال ۱۹۸۸ به خدمت گرفته می‌شود.
شش نوع مختلف از این دسته وجود دارد :
شبیه‌ساز کامیون آمریکایی که اغلب آن را با نام آمریکن‌تراک می‌شناسند، یک بازی شبیه‌سازی کامیون‌های آمریکایی است که توسط شرکت نرم‌افزاری اس‌سی‌اس ساخته شده و توسعه یافته، اولین نسخه آن در سال ۲۰۱۶ منتشر شده‌است. این بازی برگرفته از بازی شبیه‌ساز کامیون اروپا ۲ (محصول همین شرکت) است.
این بازی فقط مخصوص کشنده (کامیون)‌های امریکایی است اما با نصب مود می‌توان با کامیون‌های کشورهای دیگر نیز در این بازی رانندگی کرد.
این بازی را می‌توان از طریق لوح فشرده یا بارگیری از اینترنت نصب و اجرا کرد.
گیم‌پلی این بازی در ایالت‌های کشور ایالات متحده آمریکا می‌باشد. نقشه این بازی شامل ایالت‌های کالیفرنیا و نوادا و آریزونا و نیومکزیکو و اورگن و واشینگتن (ایالت) و یوتا است و به تازگی ایالت آیداهو نیز به نقشه بازی اضافه شده‌است. با این حال شما می‌توانید با بارگیری مود نقشه ایالت‌های بیشتری به بازی اضافه کرده و در آنها رانندگی کنید. تقریباً هر سال یک ایالت توسط شرکت اس‌سی‌اس به بازی اضافه می‌شود.
این بازی در سبک بازی‌های جهان باز بوده و فاقد گیم پلی خطی می‌باشد و این باعث می‌شود که بازیکن بتواند به هر شهر یا ایالتی که دوست داشته باشد سفر کند و بار ببرد. بازیکن می‌تواند در این بازی تریلر شخصی خود را بخرد و بارهای مخصوص به آن را بارگیری و تحویل دهد. در این بازی اگر بازیکن با کمبود پول برای خرید کامیون، تریلر و یا گاراژ مواجه شد می‌تواند از بانک بازی وام دریافت کند و با آن پول آیتم‌های مورد نظر خود را خریداری نماید. همچین با خرید گاراژ یا ارتقای آن و خریدن کامیون برای آن گاراژ و استخدام کردن راننده برای آن کامیون‌ها پول بیشتری جمع‌آوری کند و امپراتوری حمل و نقل خود را در ایالات متحده گسترش دهد. این بازی بسیار جذاب و آرامش بخش است و با گرافیک و جلوه‌های صوتی منحصر به فرد و خیره کننده ای که دارد حس آرامش و لذت خاصی را به بازیکن می‌دهد و بازیکن تجربه لذت بخشی از رانندگی با کامیون‌های آمریکایی خواهد داشت.
سنت جانز یا سینت جانز یا سن جانز می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
فراری ۴۸۸ (به انگلیسی: Ferrari 488 ) ("Tipo F142M") یک خودروی اسپورت موتور وسط تولید شده توسط خودروساز ایتالیایی فراری است. این خودرو در سال ۲۰۱۵ به‌عنوان جانشین ۴۵۸ معرفی شد.
این خودرو یک پیشرانه ۸ سیلندر ۳٫۹ لیتری توئین توربو دارد. ۴۸۸ GTB به‌عنوان "سوپراسپرت سال ۲۰۱۵" توسط مجله "Top Gear" لقب گرفت.
واحد انتقال قدرت استاندارد این خودرو یک گترگ دو کلاچهٔ ۷ سرعته همان مدل بکار رفته در فراری ۴۵۸ ایتالیا است.
بدنه ۴۸۸ به گونه‌ای طراحی شده که نیروی رو به پایین را در مقایسه با ۴۵۸ ۵۰ درصد افزایش می‌دهد. دو شکاف جدید در جلو دو عملکرد دارد: افزایش خنک کردن رادیاتور با وادار کردن هوا به داخل آنها و همچنین هدایت هوا را در زیر بدنه به مولد گردباد برای ایجاد اثر زمین بدون اضافه کردن کشش ناخواسته.
فراری ۴۸۸ توسط فلاویو مانزونی طراحی شده و برنده جایزه «بهترین بهترین» نقطه قرمز برای طراحی محصول در سال ۲۰۱۶ است.
ای ام ادیتور یک نرم‌افزار تجاری ویرایش‌گر متن است.
این نرم‌افزار قادر است تا فایل‌های متنی مختلف را در کمترین زمان ممکن اجرا نموده و آن‌ها را ویرایش نماید.
جامعه‌شناسی موسیقی
اشاره به هر دو رشته دانشگاهی جامعه‌شناسی است که با موسیقی (اغلب در ترکیب با هنرهای دیگر) مربوط می‌شود، نیز به عنوان یک رشته از موسیقی‌شناسی که بر روی جنبه‌های اجتماعی رفتار موسیقی و نقش تمرکز موسیقی در جامعه است.
کار دانشمندان در جامعه‌شناسی موسیقی اغلب به موسیقی‌شناسی تطبیقی از نظر کاوش خود از بافت اجتماعی فرهنگی از موسیقی است. با این حال، جامعه موسیقی‌شناسی حفظ کمتر از تأکید بر هویت قومی و ملی، و به روش قوم نگاری محدود نمی‌شود.
سمت سرور به مجموعه عملیات‌های گفته می‌شود که در سمت سرور در یک شبکه کلاینت_سرور اجرا می‌شود.
به‌طور معمول، سرور یک برنامه کامپیوتری است. از جمله این برنامه‌ها می‌توان به برنامه‌های وب سرور، کنترل راه دور سرور، دسترسی به کامپیوتر محلی یا ایستگاه کاری نام برد. عملیات‌هایی ممکن است در سمت سرور انجام شود. به این دلیل که به توابع و اطلاعاتی نیاز دارند که نمی‌شود در سمت کاربر اجرا شوند. یا اینکه نوعی رفتاری نیاز دارند که اجرای آن بر روی سرویس گیرنده غیرقابل اعتماد است.
عملیت‌های سمت سرور همچنین ممکن است شامل پردازش و ذخیره اطلاعات از سرویس گیرنده به سرور باشد. که این اطلاعات می‌تواند به وسیله گروهی از کاربران مورد بازدید قرار بگیرد. همچنین SAMP در سرور از کراکر محافظت می‌کند.
نمونه از پردازش‌هایی که سمت سرور اجرا می‌شوند می‌تواند به ایجاد و اقتباس از یک پایگاه MySql اشاره کرد.
به عنوان مثال زبان ها:
انی ویدئو کانورتر یک نرم‌افزار تبدیل فایل ویدئویی است.
فرمت فاکتوری یک نرم‌افزار چندرسانه‌ای تبدیل‌کننده فایل است.
این نرم‌افزار از اکثر فرمت‌های رایج پشتیبانی می‌نماید و قابلیت تبدیل هر نوع فرمت فایلی را داراست، در زمینه فایل‌های ویدئویی می‌توان فرمت‌هایی مانند MP4, 3GP, MPG, AVI, WMV, FLV, SWF یا در زمینه صوتی به MP3, WMA, MMF, AMR, OGG, M4A, WAV و همچنین در زمینه فرمت‌های تصویری هم به JPG, BMP, PNG, TIF, ICO, GIF, PCX, TGA اشاره نمود.
لینگوس یک نرم‌افزار مترجم رایگان است.
این برنامه اغلب با نرم‌افزار بابیلون مقایسه می‌شود.
CMS-2 یک زبان برنامه‌نویسی سیستم‌های جاسازی شده‌است که به وسیلهٔ نیروی دریایی ایالات متحده استفاده شده‌است. آن اوایل تلاش به منظور توسعه یک زبان برنامه‌نویسی کامپیوتری سطح بالای استاندارد شده برای بهبود کد قابل حمل و استفاده مجدد انجام می‌شد. CMS-2 درجه اول برای سیستم‌های داده‌های تاکتیکیروی نی دریایی ایالات متحده توسعه یافت. (NTDS).U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
CMS-2 توسط شرکت رند در اوایل دهه ۱۹۷۰ توسعه داده شد و مخفف "سیستم نظارت کامپایلر" است. بعد از نام "CMS-2" یک حرف قرار می‌گیرد که تعیین کنندهٔ نوع سیستم هدف است. برای مثال CMS_2M پردازنده‌های ۱۶ بیتی نیروی دریایی را هدف قرار می‌دهد، مانند /AYK-14.
CMS-2 برای FCPCPAC (ناوگان برنامه‌نویسی کامپیوتر مرکز اقیانوس آرام) در San Diego,CA توسعه داده شد و توسط تشکیلات علوم کامپیوتر در سال ۱۹۶۸ با کمک طراحی از Intermetrics پیاده‌سازی شد. این زبان ادامه پیدا کرد تا مورد توسعه قرار گرد و در نهایت تعدادی از کامپیوترها را پشتیبانی کرد از جمله کامپیوترهای AN/UYK-7 و AN/UYK-43 و UYK-20 و UYK-44.Mark Wilson - personal experience working with UYK-20 and UYK-44 on Aegis ORTS
CMS-2 برای تشویق برنامه ماژولار، اجازهٔ کامپایل مستقل بخش‌های یک سیستم کامل طراحی شد. این زبان توضیح گرا است. منبع به شکل آزاد است و ممکن است برای برنامه‌نویسی راحت سازماندهی شود. انواع داده‌ها شامل اعداد ثابت، اعداد ممیز شناور، بولی، حروف و وضعیت است. ارجاع مستقیم، دستکاری حروف و های رشته های بیتی مجاز است. کد نمادین دستگاه ممکن است شامل کدی به عنوان کد مستقیم باشد.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
یک برنامهٔ CMS-2 تشکیل شده از بخش‌ها است. بخش‌ها ساخته شده از نمادها هستند که به وسیلهٔ یک جداکننده از هم جدا شده‌اند. این دسته از نمادها عبارتند از عملگرها، شناسه‌ها و ثابت‌ها. عملگرها شکل‌های اولیهٔ زبان هستند که به وسیلهٔ کامپایلر برای یک عمل خاص یا تعریفی خاص در یک برنامه اختصاص داده شده‌اند. شناسه‌ها نام‌های منحصر به فردی هستند که توسط برنامه‌نویس برای داده‌های بخش‌ها، عناصر برنامه و برچسب‌های بخش تخصیص می‌یابند. ثابت‌ها مقدارهای مشخص شده‌ای هستند که ممکن است عددی، رشته‌های Hollerith، مقدارهای وضعیت‌ها یا بولی باشد.
بخش‌های CMS-2 به شکل آزاد هستند و با یک علامت دلار خاتمه می‌یابند. یک برچسب بخش ممکن است در ابتدای توضیحات برای ارجاع به آن قرار داده شود.
یک برنامهٔ منبع CMS-2 از دو نوع توضیحات تشکیل شده‌است. بخش‌های اعلانی اطلاعات کنترلی اساسی را برای کامپایلر محیا می‌کند و ساختار داده‌های مرتبط با یک برنامهٔ خاص را تعریف می‌کند. بخش‌های پویا باعث می‌شوند که کامپایلر دستورالعمل‌های اجرایی دستگاه را تولید کند.
بخش‌های اعلانی که داده‌ها را برای یک برنامه تعریف می‌کنند در واحدهایی دسته‌بندی می‌شوند که طراحی‌های داده‌ها نامیده می‌شوند. طراحی‌های داده‌ها متشکل از تعریف‌های دقیق برای مناطق ذخیره‌سازی داده‌های موقتی و دائم، ورودی‌ها، خروجی‌ها و واحدهای خاص داده‌ها است. بخش‌های پویا که بر روی داده‌ها عمل می‌کنند ویا محاسبات را انجام می‌دهند به صورت متدها دسته‌بندی می‌شوند. طراحی‌های داده و متدها بار دیگر به صورت عناصر سیستم یک برنامهٔ CMS-2 دسته‌بندی می‌شوند. کامپایلر عناصر سیستم را به یک سیستم زمان کامپایل ترکیب می‌کند. یک سیستم زمان کامپایل مکن است مستقل یا بخشی از برنامهٔ بزرگتر باشد.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
بخش‌های اعلانی داده‌ها اطلاعات مربوط به تعریف عناصر داده‌ها را در اختیار کامپایلر قرار می‌دهد. آن‌ها فرمت، ساختار و ترتیب عناصر را در یک سیستم زمان کامپایل تعریف می‌کنند. سه نوع اصلی داده‌ها عبارت اند از متغیرها، سوئیچ‌ها و مجموعه‌ها.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
سوئیچ‌ها برای انتقال کنترل برنامه به یک مکان خاص در سیستم زمان کامپایل مورد استفاده قرار می‌گیرند. آن‌ها شامل یک مجموعه از شناسه‌ها یا نقاط سوئیچ کردن هستند که انتقالات برنامه و شاخه‌ها را تسهیل می‌کنند. سوئیچ آدرس برنامهٔ یک برچسب بخش یا نام متد را نشان می‌دهد.
یک متغیر یک تکه از داده‌ها است. ممکن است شامل یک بیت، چندین بیت یا چندین کلمه باشد. ممکن است یک مقداری در زمان تعریف متغیر به آن اختصاص داده شود. متغیرها ممکن است یک مقدار ثابت یا یک مقدار قابل تغییر را در خود نگه دارند. انواع داده شامل اینتیجر، اعداد ممیز شناور، اعداد ثابت، رشته‌های حروف Hollerith، وضعیت یا بولی باشند.
جدول‌ها مجموعه‌های مرتب اطلاعات ساخت یافته یکسان را نگه می‌دارد. واحد متداول داده‌ها در یک جدول یک آیتم است. آیتم‌ها ممکن است به فیلدها تقسیم شوند که کوچکترین قسمت یک جدول هستند. نوع داده‌های مجاز در فیلدها عبارتند از اینتیجر، اعداد ثابت، اعداد ممیز شناور، رشته‌های حروف Hollerith، وضعیت یا بولی. یک آرایه یک توسعه از مفهوم جدول است. واحد ساختاری اصلی یک آرایه، آیتم است. آیتم‌های آرایه شامل فیلدهایی است که با برنامه‌نویس تعریف می‌شوند.
بخش‌های پویا عملیات پردازشی را مشخص می‌کنند و در نتیجه کد اجرایی را به وسیله کامپایلر تولید می‌کننند. یک بخش پویا شامل یک عملگر است که به وسیلهٔ یک لیست از عملوندها و عملگرهای اضافی ای تعیب می‌شود. یک عملوند ممکن است یک نام تنها، یک ثابت، یک ارجاع به عناصر داده یا یک عبارت باشد.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
عملگرهای اصلی CMS-2 در زیر آمده‌اند.
عملگرهای ویژه ارجاع به ساختارهای داده و عملیات بر روی آن‌ها را تسهیل می‌کند.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
بخش‌های پویا توصیف کنندهٔ عملیات پردازش یک برنامه دسته‌بندی شده را به بلوک‌های بخش‌هایی به نام متدها هستند.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
ورودی/خروجی بخش‌ها ارتباط با دستگاه‌های سخت‌افزاری را در حالی که در محیط غیر بلادرنگ در یک سیستم نظارتی در حال اجرا است را مهیا می‌کند.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
سیستم نظارت کامپایلر 2 (CMS-2) یک سیستم بود که بر روی UNIVAC CP-642B (AN/USQ-20) اجرا شد. نرم‌افزار سیستم شامل مانیتور، کامپایلر، بارکنندهٔ کتابخانهٔ CP-642 و نوار ابزار و فلوچارت بود.U.S. Navy (1978), "Digital Computer Basics Rate Training Manual, NAVEDTRA 10088-B", U.S. Navy
یک سیستم عامل پردازش دسته‌ای که که اجرای اجزاء CMS-2 و کارهای اجرا شدهٔ کاربر در کامپیوتر CP-642 را کنترل می‌کند. ورودی و خروجی، نرم‌افزار امکانات کتابخانه و ابزارهای اشکال‌زدایی را فراهم می‌کند. کار حسابداری نیز ارائه شده‌است.
یک کامپایلر برای CS-1 و زبان CMS-2 که تولیدکنندهٔ کد هدف برای کامپیوترهای CP-642, L-304, AN/UYK-7,1830A و ۱۲۱۸/۱۲۱۹ است. در طول دهه ۱۹۷۰ نسخه‌های مختلف کامپایلر CMS-2 وجود داشت که بسته به کامپیوتر مورد استفاده، برای کامپایل مورد استفاده قرار می‌گرفت. قسمتی از کد منبع باید بازنویسی می‌شد تا برای اجرای بعضی توابع به کار آیند؛ و نسخه‌های مختلف CMS-2 مشکلاتی با ابزار اشکال زدایی داشتند.
کامپایلر توسعه یافتهٔ CMS-2 با اضافه کردن ویژگی‌های زبان برای کامپیوتر AN/UYK-7 است و تنها کد هدف AN/UYK-7 را تولید می‌کند.
یک سیستم مدیریتی است که ذخیره‌سازی و دسترسی به منبع و کد هدف را فراهم می‌کند.
دو بارکنندهٔ کد هدف برای بارگذاری کد هدف مطلق یا جابه‌جا پذیر.
مجموعه‌ای از ابزارها برای مدیریت داده‌ها بر روی نوار مغناطیسی است.
نرم‌افزار فلوچارت ساز بخش‌های فلوچارت ساز را در کد منبع CMS-2 پردازش می‌کند و خروجی آن یک فلوچارت است که به یک چاپگر سرعت بالا فرستاده می‌شود.
مصوبه حقوق بشر کاناداOriginal citation: S.C. 1976-77, c. 33, s. 1; current citation: R.S.C. 1985, c. قانونی است که در سال ۱۹۷۷ توسط پارلمان کانادا تصویب شده‌است. هدف صریح این قانون، گسترش قوانین موجود، برای اطمینان از وجود فرصت‌های برابر برای افرادی است که ممکن است قربانی اعمال تبعیض‌آمیز شوند. این قاتون، تبعیض بر مبنای مجموعه‌ای از دلایل مانند جنسیت، گرایش جنسی، نژاد، وضعیت تأهل، اعتقادات، سن، رنگ، معلولیت و باورهای سیاسی یا مذهبی را ممنوع می‌کند. در سال ۲۰۱۶ مصوبه اصلاح قانون حقوق بشر کانادا و قانون کد جنایی (C-16) به مجلس عوام کانادا ارائه شد تا ممنوعیت تبعیض بر اساس «هویت جنسیتی یا بیان آن» را به این قانون اضافه کند.
این مصوبه در سراسر کانادا اجرایی است، اما تنها در مورد فعالیت‌هایی قابل اعمال است که تابع مقررات فدرال هستند. برای فعالیت‌هایی که تابع مقررات فدرال نیستند، هر استان و قلمرو قوانین ضد تبعیض خاص خود را دارد.
برنده پول بن استاین شوید () یک برنامه تلویزیونی مسابقه‌ای بود. این برنامه از ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۳ در کمدی سنترال اجرا می‌شد.
جیمی کیمل یکی از مجریان این برنامه بود که به مدت سه سال در آن حضور داشت و به همراه بن استاین، جایزه امی برای بهترین میزبان را بردند.
هنری مک‌مستر (؛ زادهٔ ) یک سیاست‌مدار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی عضو حزب جمهوری‌خواه است و از سال ۲۰۱۷ سمت فرمانداری ایالت کارولینای جنوبی (۱۱۷مین) را برعهده دارد.
لشکر دوم زرهی ()، یک لشکر زرهی زیرمجموعه ارتش ایالات متحده است. این واحد نقش مهمی در طول جنگ جهانی دوم در تهاجم شمال آفریقا و سیسیل و آزادی فرانسه، بلژیک و هلند و تهاجم آلمان داشت.
این لشکر در طول جنگ سرد تقسیم شد. در درجه اول شاخه فورت هود تگزاس بود که یک تیپ تقویت شده مستقر در غرب آلمان است. این لشکر پس از مشارکت در جنگ خلیج فارس در سال ۱۹۹۵ غیرفعال شد و به پیاده‌نظام چهارم انتقال یافت.
چوب‌پری دم‌چنگالی نام یک گونه از تیره مگس‌مرغان است. این گونه در آرژانتین، بولیوی، برزیل، کلمبیا، اکوادور، گویان فرانسه، گویان، پاراگوئه، پرو، سورینام، ترینیداد و توباگو و ونزوئلا یافت می‌شود. زیستگاه طبیعی این گونه در جنگل های نمناک گرمسیری و نیمه گرمسیری است.
یاوانا که در سیلماریلیون از داستان‌های نوشتهٔ جی. آر. آر. تالکین از او سخن به میان آمده، نام ایزدبانوی "کِلوار" (زیاگان) و "اُلوار" (گیاگان) است. یاوانا خواهر بزرگتر "وانا" و همسر آئوله است. یاوانا عامل آفرینش دو درخت و فراهم آورندهٔ میوه‌ای است که باعث ایجاد خورشید و ماه شد. یاوانا آفرینندهٔ «هرچیزی است که رشد می‌کند»؛ نخستین دانه‌های آردا را نیز او کاشت.
یاوانا در زبان کوئنیا به معنی «دهندهٔ میوه» است این واژه از دو بخش "yáve"، «یاوه» به معنی «میوه» و "anna"، «آنا» به معنی «هدیه» ساخته شده است. نام خانوادگی یاوانا "کِمِنتاری" است که به معنی «ملکهٔ زمین» است. در زبان سینداری به یاوانا، ایوان می‌گویند.
پس از نابودی دو فانوس، والاها درخواست کردند که والینور روشن شود. یاوانا آواز خواند و نینا اشک ریخت تا سرزمین روشن شود. این بزرگترین آفرینش یاوانا بود. البته پس از آن یاوانا به سرزمین‌های بیرونی هم می‌رفت و جاهایی که مورگوت آسیب رسانده بود را تیمار می‌کرد.
یاوانا پس از نابودی دو فانوس مانند بیشتر آردا که به نیمه تاریکی رفت، به خواب رفت و هنگامی بیدار شد که آئوله خورشید و ماه را آفرید. این رویداد آغازگر دوره نخست بود. الف‌ها، اورک‌ها و کوتوله‌ها در دوران خواب یاوانا زندگی می‌کردند.
خجسته یک نام دخترانه و نیز از نام‌های خانوادگی است. برخی افراد با این نام عبارتند از:
خجسته باقرزاده شاید اشاره کند به:
مولایی یک نام خانوادگی است برای افرادی چون
ملایی یا ملائی از نام‌های خانوادگی برای بعضی افراد است، از جمله:
چاقالوها فیلمی در ژانر کمدی به کارگردانی استیون بریل است که در سال ۱۹۹۵ ساخته شده‌است؛ و با مشارکت جاد اپتاو نوشته شده‌است. این فیلم داستان یک مرکز لاغری برای کودکان و نوجوانان است که توسط یک مربی به نام تونی (بن استیلر) اداره می‌شود.
با تمام شدن مدرسه و فرارسیدن تابستان دانش آموزی به نام جری گارنر (آرون شوارتز) توسط پدر و مادر خود به یک مرکز لاغری برای کاهش وزن فرستاده می‌شود.
این فیلم طی دو ماه از مارس ۲۸، ۱۹۹۴ تا مه ۲۵، ۱۹۹۴ فیلم‌برداری شد.
سامانتا محصول سال۲۰۰۴، یک فیلم تلویزیونی بر اساس کتاب های کودکانه ای به نام "دختر آمریکایی" است. این فیلم شرح زندگی یک دختربچه ثروتمند به نام سامانتا و سه کودک فقیر است. این فیلم در تورنتو، انتاریویِ کانادا فیلم برداری شده است. این فیلم نامزد سه جایزه شد و یک جایزه را برنده شد.
"سامانتا" اولین فیلم از سری دختر آمریکایی است.
یک دختربچه ثروتمند به نام سامانتا با مادربزرگ خود زندگی می کند. او با سه دختربچه که فرزندان خدمتکار همسایه آنان هستند دوست می‌شود.
عشقولانس فیلمی به کارگردانی و نویسندگی محسن ماهینی و تهیه‌کنندگی عبدالله باکیده محصول سال ۱۳۹۵ است. کارگردان این فیلم، محسن ماهینی، دبیر عربی بود.
الکساندر کازاکویچ ورزشکار مرد رشتهٔ کشتی فرنگی متولد ۱۲ ژوئن ۱۹۸۶ در کشور لیتوانی است. از افتخارات وی میتوان به کسب مدال برنز وزن ۷۴ کیلوگرم فرنگی المپیک ۲۰۱۲ لندن اشاره کرد.
وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۰۰۸ پکن را نیز دارد.
تئودوسیوس بیثینی (به ) ستاره‌شناس یونان باستان و ریاضی‌دانی است که در نیمهٔ دوم قرن دوم پیش از میلاد یا قرن اول پیش از میلاد می‌زیسته است و کتاب موسوم به «اُکَر ثاوذوسیوس» یا «الاُکر» ("Sphaerics")، در موضوع هندسهٔ کروی از اوست.
تئودوسیوس در طرابلس چشم به جهان گشود. ویترویوس از او به عنوان پدیدآورندهٔ ساعت آفتابی که برای هر نقطه از زمین مناسب است، یاد کرده‌است.
کتاب "اکر" یا کرویات او برای نجوم کروی ارائه شده‌است و ممکن است بر گرفته از فعالیت‌های اودوکسوس کنیدوسی باشد. این کتاب در قرن دهم میلادی به عربی ترجمه شد و در خاورمیانه و ایران حاشیه‌های بسیار بر آن نوشته شده است.
فرانسیسکو مارولیکو آثار او را در قرن شانزدهم به لاتین ترجمه کرد. افزون بر کرویات دو اثر دیگر از وی به جامانده است. این آثار شامل «در سکونت» ("On Habitations")، که ظواهر آسمان را در اقلیم‌های مختلف توصیف می‌کند و «در روزها و شب‌ها» ("On Days and Nights")، که مطالعه‌ای در مورد حرکت‌های ظاهری خورشید است، می‌شوند.
میکائیل «مایکل» دمیورگوس یک شخصیت خیالی در کتاب‌های کمیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است. این شخصیت توسط مایک کری، بر اساس فرشته مقرب، میکائیل خلق شده‌است؛ که برای اولین بار در مجموعه "لوسیفر" (آوریل ۲۰۰۱) حضور پیدا کرد. "میکائیل دمیورگوس" پسر پرزنس (یَهُوَه) و برادر لوسیفر مورنینگ‌استار (سمائیل) است. او همراه با برادرش، یکی از دو شخصیت معتبری محسوب می‌شود که با خلق فرضیه چندجهانی دی‌سی در ارتباط است. او اغلب به عنوان دومین موجود نیرومند در بین تمام مخلوقات خدا توصیف می‌شود.
پیش از آفرینش انسان‌ها، خدایان، قبل از زندگی و حتی قبل از اینکه فرضیه چندجهانی دی‌سی وجود داشته باشد، یَهُوَه خدای متعال، برای تحقق خواسته‌هایش دو برادر ابرقدرت به نام‌های سمائیل و میکائیل خلق کرد. یَهُوَه سپس به هر یک از آن‌ها هدیه‌ای اعطا کرد: به سمائیل موهبت آتش و اراده و به میکائیل هدیهٔ خلقت و قدرت عقل فعال، توانایی برای فعال‌سازی فیزیکی خلقت کیهان (لحظه مه‌بانگ). گفته شده سمائیل و میکائیل دوقلو هستند و اولین مخلوقاتی محسوب می‌شوند که توسط خدا خلق شده‌اند. اگرچه اغلب به این مسئله اشاره می‌شود که سمائیل برادر بزرگتر است. نام خدا توسط قدرت میکائیل و ارادهٔ سمائیل بر روی تک‌تک اتم‌های خلقت نوشته شده‌است.
میلیاردها سال پیش زمانی که لوسیفر در بهشت شورشی بر پا کرد، میکائیل رهبری نیروهای خدا را علیه لوسیفر بدست گرفت، اما در طی نبرد توسط فرشته‌ای به نام سندلفون از پشت مورد حمله قرار گرفت و اسیر شد. میکائیل به ستونی بسیار بزرگ زنجیر شد (اندازهٔ فیزیکی او در آن هنگام بسیار بزرگ بود) و از آن زمان به بعد در اسارت پیروان لوسیفر قرار گرفت که هدف اصلی آن‌ها استفاده از ژنوم میکائیل برای ایجاد ارتشی از فرشتگان مقرب برای پایان دادن به آنچه لوسیفر شروع نموده بود، یعنی سرنگونی بهشت. پروژه ایجاد اکثر این کودکان با شکست مواجه شد، به غیر از یکی از آن‌ها که جنسیت مؤنث داشت، و این بدین معنی بود که از نظر جنسی توانایی خلق بندگان بیشتری برای او داشت و البته نام این دختر الین بلک بود. اما پیش از آنکه سندلفون این نقشه را عملی کند، لوسیفر از راه رسید و الین و میکائیل را از سندلفون گرفت، زیرا خودش به آن‌ها نیاز داشت. این مسئله آشکار شد اگر میکائیل از بین برود، بر اثر انتشار نیروی عظیم درون او، آفرینش از بین خواهد رفت.
سپس لوسیفر، میکائیل را به کلوپ شبانه خود به نام «لاکس» می‌آورد، زیرا تنها جای امنی محسوب می‌شود که میکائیل می‌توانست در آنجا بمیرد و یکبار دیگر متولد شود. پس از مرگ، میکائیل سالم و سلامت و پر از انرژی دوباره زاده شد و همراه با برادرش مسیرهای جداگانه خود را در پیش گرفتند. میکائیل به بهشت بازگشت تا از پدرش مشاوره بگیرد، مشاوره‌ای که او هیچ وقت انتظارش را نداشت. میکائیل نیز از بهشت تبعید شد و در نهایت وارد مأموریتی برای ردیابی و نجات دخترش شد.
فرشته مقرب "میکائیل دمیورگوس" دومین مخلوق قدرتمندی است که تاکنون خلق شده است و تنها برادرش لوسیفر قادر به رقابت با اوست و فقط پدرشان یهوه، ایزد پیمان که به میکائیل قدرت عقل فعال بخشیده، از آن‌ها قدم فراتر نهاده است. قدرت عقل فعال اساساً به مانند بلوک ساختمانی برای همه چیز می‌ماند. حتی مفاهیمی از قبیل جادو، قدرت کیهانی و ازلی، زمان، رویا، احساسات، همگی در رده بزرگتری به نام قدرت عقل فعال قرار می‌گیرند، و میکائیل دارای مقادیر نامحدودی از آن است. این میکائیل بود که تمام مفاهیم مرتبط با ایجاد فرضیه چندجهانی را خلق کرد. قدرت میکائیل در چنین سطحی است، اگر او اراده کند می‌تواند تمام خلقت را ده برابر بیشتر از بین ببرد. میلیاردها سال پیش، او با بکارگیری این توانایی توانست برادرش لوسیفر را شکست دهد و او را پس از شورشی که به راه انداخته بود از بهشت تبعید کرد.
به عنوان یکی از فرشتگان مقرب و یکی از فرزندان پرزنس، میکائیل از قدرت و سرعت و استقامت بسیار بالا، آسیب‌ناپذیری، پرواز، دورنوردی، دورجنبی، دورآگاهی، سفر در ابعاد، تسلط کامل بر ماده و انرژی، سفر و انحراف در زمان، دانش و آگاهی لایتناهی، توانایی خلق کردن هر چیزی و نابود کردن آن، کنترل جاذبه و چگالی و جرم و اتم، مهارت رزمی بالا، جاودانگی و توانایی سخن با حیوانات و به هر زبان دیگری برخوردار است.
سلطان یک فیلم سینمایی هندی در ژانر فیلم ورزشی و درام به کارگردانی و نویسندگی علی عباس ظفر با بازی سلمان خان در نقش سلطان علی خان محصول سال ۲۰۱۶ که به داستان زندگی سلطان علی خان، یک کشتی گیر خیالی و قهرمان سابق کشتی جهان از هاریانا می‌پردازد که فعالیت موفق وی شکافی در زندگی شخصی او ایجاد کرده است.
"سلطان علی خان (با بازی سلمان خان) پسر جوان و سر به هوایی است که عاشق دختری کشتی‌گیر در سطح حرفه‌ای می‌شود و تصمیم می‌گیرد برای ثابت کردن خودش به او وارد ورزش کشتی شود و تا پای گرفتن مدال المپیک برای کشورش هم پیش برود. بعد از کسب چند مدال او فردی بسیار متکبر و مغرور می‌شود و تمام فکر و خیال او روی کشتی و مسابقات متمرکز می‌شود. زمانی که سلطان به بزرگترین افتخار ورزشی و کسب مدال المپیک می‌رسد چیز مهمتری را از دست می‌دهد که باعث می‌شود همسرش از او جدا شود و ..."
این فیلم در تاریخ ۶ ژوئیه ۲۰۱۶ با بودجه ۱۴۵ میلیون کرور (معادل ۲۰ میلیون دلار) در سراسر جهان اکران شد. و فروش جهانی این فیلم به ۶۲۴ میلیون کرور (۸۹ میلیون دلار) رسید، و یکی از پنج فیلم پردرآمد سال شد.
یک کد باینری نشان دهنده متن، دستورالعمل‌های پردازندهٔ کامپیوتر یا داده‌های دیگری است که از سیستم دو نماده استفاده می‌کنند، اما غالباً سیستم باینری از اعداد ۰ و ۱ استفاده می‌کند. این کد باینری یک الگوی رقم‌های دودویی (بیت) را به هر حرف، دستورالعمل و غیره اختصاص می‌دهد. برای مثال یک رشتهٔ دودویی هشت بیتی می‌تواند هر یک از ۲۵۶مقدار ممکن را نشان دهد و در نتیجه می‌تواند نشان دهندهٔ انواع آیتم‌های مختلف باشد...
کدهای باینری در محاسبات و ارتباطات از راه دور برای انواع روش‌های رمزگذاری داده‌ها مانند تبدیل رشته‌های کاراکتر به رشته‌های بیتی مورد استفاده قرار گیرد. این روش‌ها ممکن است از عرض ثابت یا عرض متغیر رشته‌ها استفاده کنند. در یک عرض ثابت کد باینری، هر حرف، رقم، یا دیگر کاراکتر به وسیلهٔ یک رشته بیت هم عرض نشان داده می‌شوند که آن رشتهٔ بیتی به عنوان یک عدد دودویی تفسیر می‌شود که معمولاً در جدول‌های کد به صورت در مبنای هشت، ده یا شانزده نشان داده می‌شوند. تعداد زیادی از مجموعه کاراکترها و تعداد زیادی رمزگذاری کاراکتر برای آن‌ها موجود است.
یک رشتهٔ بیتی به عنوان یک عدد دودویی تفسیر می‌شود ومی توان آن را به یک عدد دهدهی ترجمه کرد. برای مثال حرف a اگر به وسیلهٔ رشتهٔ بیتی نشان داده شود به صورت ۰۱۱۰۰۰۰۱ (کد استاندارد اسکی) خواهد بود و همچنین می‌تواند در عنوان عدد دهدهی ۹۷ نشان داده شود.
سیستم عدد دودویی مدرن، اساس کد باینری، توسط گوتفرید لایبنیتس در سال ۱۶۷۹ اختراع شد که آن را در مقالهٔ خود با عنوان" Explication de l'Arithmétique Binaire معرفی کرد." عنوان آن به فارسی برابر است با "توضیح حساب دودویی".Leibniz G. , Explication de l'Arithmétique Binaire, Die Mathematische Schriften, ed..
سیستم لایبنیتس مانند سیستم عددی دودویی مدرن از ۰ و ۱ استفاده می‌کند.اعداد دودویی از نظر علم دین در مرکز توجه لایبنیتس بود. او معتقد بود که اعداد دودویی نمادی از عقیدهٔ مسیحیان در مورد خلقت از هیچ چیز است؛ خلقت و پوچی ("creatio ex nihilo").
لایبنیتس در تلاش بود که سیستمی پیدا کند که توضیحات شفاهی منطق را به ریاضی محض تبدیل کند. پس از اینکه ایده‌های او نادیده گرفته شد او به سراغ متن کلاسیک چینی به نام I Ching یا کتاب تغییرات رفت که با استفاده از یک نوع کد دودویی نوشته شده است. این کتاب ایدهٔ او را تأیید می‌کرد که زندگی می‌تواند ساده‌سازی شود و به یک سری گزارهٔ ساده کاهش یابد. او یک سیستم متشکل از سطرهای صفر و یک را ایجاد کرد. در طول این مدت زمان لایبنیتس نتوانست یک کاربرد برای آن سیستم پیدا کند.Gottfried Wilhelm Leibniz (1646-1716)
سیستم‌های دوتایی پیش از لایبنیتس نیز در جهان باستان وجود داشته‌ است.
در الکترونیک و در سیستم‌های کامپیوتری و دیجیتالی، به منظور انتقال اطلاعات از اعداد دودویی یا باینری (binary) که در قالب 0 و 1 هستند استفاده می‌شود.
برخلاف مدارهای غیرخطی و آنالوگی مانند تقویت‌کننده‌های AC که وظیفه‌ی پردازش سیگنال‌هایی با فرکانس و دامنه‌ی متغیر بر عهده دارند، مدارهای دیجیتال سیگنال‌هایی را پردازش می‌کنند که تنها دو سطح ولتاژ یا دو حالت دارند. این دو حالت «0 منطقی» و «1 منطقی» نام دارند.
به طور کلی «1» منطقی نشان‌دهنده‌ی ولتاژ بالاتر مانند 5 ولت است و معمولاً به عنوان مقدار HIGH (بالا) شناخته می‌شود. «0» منطقی نیز نمایانگر ولتاژ پایین‌تر مانند 0 ولت یا زمین است و معمولاً به عنوان مقدار LOW (پایین) نام‌گذاری می‌شود. این دو سطح ولتاژ گسسته، نماینده‌ی مقادیر دیجیتالی 0 و 1 بوده و در مدارهای دیجیتالی و کامپیوتری به عنوان ارقام باینری (BInary digiTS) و یا به اختصار «بیت» (BITS) شناخته می‌شوند.
استفاده از اعداد باینری در سیستم‌های الکترونیک دیجیتال بسیار مناسب است، زیرا در این اعداد تنها دو مقدار بولی مجاز برای نمایش 0 یا 1 منطقی وجود دارد.
«دستگاه اعداد باینری» یک دستگاه شماره گذاری پایه‌‌ی 2 است که از همان قوانین مرسوم ریاضی و دستگاه رایج اعداد دهدهی یا اعداد پایه‌ی 10 تبعیت می‌کند. در این دستگاه به جای توان‌های 10 (10n) مثل 1، 10، 100، 1000 و … از توان‌های 2 (2n) مثل 1، 2، 4، 8، 16، 32 و … استفاده می‌شود؛ لذا ارزش هر بیت دو برابر بیت قبل از خود خواهد بود.
در مدارهای دیجیتالی و سیستم‌های کامپیوتری محدودیتی برای انتخاب ولتاژها وجود ندارد، اما معمولاً ولتاژهای کمتر از 10 ولت به کار می‌روند. در دیجیتال این ولتاژها «سطوح منطقی» نامیده می‌شوند و یک سطح ولتاژ بیانگر وضعیت HIGH و سطح ولتاژ پایین‌تر نشان‌دهنده‌ی وضعیت LOW است. وجود هر دو وضعیت HIGH و LOW برای استفاده از دستگاه اعداد باینری ضروری است.
سیگنال‌های دیجیتال از سطوح ولتاژ گسسته یا متمایزی تشکیل شده‌اند که دائماً بین دو وضعیت HIGH و LOW تغییر می‌کنند. اما وجه تمایز سیگنال‌ها یا ولتاژهای «دیجیتال» از سایر سینگال‌ها چیست و چگونه می‌توان سطوح ولتاژ HIGH و LOW را نشان داد؟ برای درک این موضوع ابتدا باید بدانیم که مدارها و سیستم‌های الکترونیکی به دو دسته‌ی اصلی تقسیم می‌شوند:
مقدار یک کمیت آنالوگ با گذشت زمان پیوسته تغییر می‌کند، در حالی که یک کمیت دیجیتال تنها مقادیر گسسته یا پله‌ای – HIGH و LOW – اختیار می‌کند.
در بسیاری از مدارها، سیگنال‌های دیجیتال و آنالوگ به یکدیگر تبدیل می‌شوند، مانند مبدل‌های آنالوگ به دیجیتال Analogue to Digital Converter) ADC) و یا مبدل‌های دیجیتال به آنالوگ Digital to Analogue Converter) DAC). در هر صورت، سیگنال دیجیتال ورودی یا خروجی، مقدار باینری معادل سیگنال آنالوگ خواهد بود.
یکی از بزرگترین ضعف‌های اعداد باینری، طولانی بودن بیش از حد رشته‌‌ی باینری مربوط به اعداد دهدهی بزرگ است. در سیستم‌های دیجیتالی عظیم مثل کامپیوترها، استفاده از اعداد باینری 8، 16 و حتی 32 رقمی بسیار رایج است؛ اما خواندن و نوشتن تعداد زیادی عدد باینری 16 یا 32 بیتی، بدون پیش آمدن هیچ خطایی عملاً غیرممکن خواهد بود. یکی از روش‌های مرسوم برای غلبه بر این مشکل، دسته‌بندی اعداد باینری در گروه‌ها یا مجموعه‌های چهار بیتی و در نهایت استفاده از اعداد هگزادسیمال (Hexadecimal) است.
سیستم شماره‌گذاری هگزادسیمال و یا به اختصار «هگز» (Hex)، همان دستگاه اعداد مبنای 16 است. این سیستم شماره‌گذاری به علت فرمت تقریباً فشرده‌ای که دارد، گزینه‌ی بسیار مناسبی برای نمایش رشته‌های باینری طولانی به شمار می‌رود. همچنین درک آن نسبت به رشته‌های باینری متشکل از صفر و یک‌ها آسان‌تر است.
از آن‌جایی که اعداد هگزادسیمال اعدادی در مبنای 16 هستند، برای نمایش این اعداد می‌توان از 16 رقم متفاوت و از اعداد 0 تا 15 استفاده کرد. واضح است که اعداد دهدهی 10، 11، 12، 13، 14 و 15 دو رقم دارند. این موضوع در حالت عادی مشکلی ایجاد نمی‌کند، اما به طور مثال اگر عدد 10 را در مبنای 16 بنویسیم، نمی‌توان تشخیص داد که این عدد 10 دهدهی است یا 2 باینری. برای حل این مشکل مقادیر ده، یازده، دوازده، سیزده، چهارده و پانزده را به ترتیب با حروف بزرگ انگلیسی E، D، C، B، A و F نمایش می‌دهیم.
استفاده از رشته‌های باینری طولانی بسیار دشوار است. اما با دسته‌بندی این اعداد باینری بزرگ به گروه‌های کوچکتر و با تعداد ارقام مساوی، فهم و نوشتن آنها راحت‌تر خواهد بود. به عنوان مثال، کار کردن با 11112 1100 0101 1101 به جای 11010101110011112 بسیار آسان‌تر است.استفاده از رشته‌های باینری طولانی بسیار دشوار است. اما با دسته‌بندی این اعداد باینری بزرگ به گروه‌های کوچکتر و با تعداد ارقام مساوی، فهم و نوشتن آنها راحت‌تر خواهد بود. به عنوان مثال، کار کردن با 11112 1100 0101 1101 به جای 11010101110011112 بسیار آسان‌تر است. برای تبدیل اعداد باینری به اعداد هگزادسیمال، ابتدا باید عدد باینری را در گروه‌های چهار رقمی دسته‌بندی کنیم. این گروه‌ها می‌توانند مقداری بین 010 (00002) تا 1510 (11112) داشته باشند که همان معادل هگز 0 تا F است.
از آنجایی که در محاسبات روزمره از اعداد مبنای 10 یا دهدهی استفاده می‌شود اما کامپیوترها و دستگاه‌های دیجیتالی تنها اعداد باینری را درک می‌کنند، به روشی نیاز داریم که اعداد دهدهی را به باینری یا مبنای 2 تبدیل کنیم. استفاده از کد BCD یکی از بهترین روش‌ها برای این کار است.
همانطور که می‌دانیم یک کد باینری n بیتی، مجموعه‌ای از n بیت است که با آن می‌توان تا 2n ترکیب متمایز ایجاد کرد. مزیت استفاده از سیستم BCD در این است که همانند سیستم هگزادسیمال، هر رقم دهدهی نماینده‌ی 4 بیت است؛ لذا برای نمایش هر رقم دهدهی (0 تا 9) از یک کد باینری چهار بیتی استفاده می‌شود.
البته کدهای BCD دقیقاً مانند اعداد هگزادسیمال نیستند و تفاوت‌هایی نیز وجود دارد. به عنوان مثال، حداکثر مقداری که یک عدد هگزادسیمال چهار بیتی می‌تواند اختیار کند F16 یا 11112 است که معادل 15 دهدهی است. اما یک کد BCD حداکثر می‌تواند تا عدد 9 یا 10012 باشد. این مسئله بدان معنی است که با وجود اینکه با چهار رقم باینری می‌توان تا 16 عدد را نشان داد (24)، اما در سیستم شمارش BCD شش ترکیب آخر کاربردی ندارند؛ یعنی استفاده از اعداد 1010 (10 دهدهی)، 1011 (11 دهدهی)، 1100 (12 دهدهی)، 1101 (13 دهدهی)، 1110 (14 دهدهی) و 1111 (15 دهدهی) ممنوع است.
بزرگترین مزیت استفاده از کد BCD، راحت‌تر کردن تبدیل اعداد باینری و دهدهی به یکدیگر است. اگرچه کد BCD بدی‌هایی نیز دارد که مهم‌ترین آن، عدم استفاده از اعداد 1010 (10 دهدهی) تا 1111 (15 دهدهی) است. با این وجود کد BCD کاربردهای بسیار مهمی مخصوصاً در نمایش‌دهنده‌های دیجیتال دارد.
در سیستم شماره‌گذاری BCD، هر رقم از اعداد دهدهی به چهار بیت تقسیم می‌شود. برای ساخت یک کد BCD، تنها کافی است معادل باینری هر رقم دهدهی را در قالب چهار بیتی بنویسیم. لذا یک گروه چهار بیتی 10 حالت مختلف خواهد داشت که از 0000 برای صفر تا 1001 برای نه را شامل می‌شود.
به عنوان مثال، عدد دهدهی 35710 در کد BCD به شکل زیر نمایش داده می‌شود:
35710 = 0011 0101 0111 (BCD)
همانگونه که می‌بینیم، در سیستم BCD از «کدگذاری وزنی» استفاده می‌شود، زیرا جایگاه هر گروه چهار بیتی، وزنی دارد که در مقدار نهایی تأثیرگذار است. به عبارت دیگر، BCD یک کد وزن‌دار است و وزن‌های استفاده شده در کد BCD عبارتند از 8، 4، 2 و 1. لذا از آنجایی که کد BCD نشان‌دهنده‌ی معادل باینری رقم دهدهی مربوطه است، عموماً به آن «کد 8421» نیز گفته می‌شود.
قوانین تبدیل اعداد دهدهی به BCD، شباهت بسیار زیادی به قوانین تبدیل اعداد هگزادسیمال به باینری دارد. ابتدا، ارقام وزن‌دار عدد دهدهی را جدا کرده و سپس معادل باینری هر رقم را در قالب چهار بیت می‌نویسیم. با کنار هم قرار دادن بیت‌های مربوط به هر رقم، کد 8421 BCD عدد به دست می‌آید.
تبدیل BCD به دهدهی دقیقاً عکس عملیات قبلی است. تنها لازم است عدد باینری را به گروه‌های چهار بیتی تقسیم کرده و با شروع از کم ارزش‌ترین رقم، معادل دهدهی هر یک از گروه‌های چهار بیتی را بنویسیم. در صورت نیاز برای تشکیل یک گروه چهار بیتی کامل، در سمت چپ عدد صفرهای اضافی قرار می‌دهیم. به عنوان مثال، عدد 1101012 به 01012 0011 یا 3510 دهدهی تبدیل می‌شود.
در مدارهای دیجیتال هیچ تدارکی برای قرار دادن یک علامت بعلاوه یا منها در کنار عدد دیده نشده است. چون سیستم‌های دیجیتال با اعداد باینری کار می‌کنند که به‌صورت صفر و یک نمایش داده می‌شوند. زمانی که این «1» و «0» ها در مدارهای میکروالکترونیک کنار هم قرار می‌گیرند، بیت (bit) نامیده می‌شوند. این اعداد در چند واحد قرار می‌گیرند که به نام‌هایی مانند بایت (8 بیت) یا کلمه (word = دو بایت) نامیده شده‌اند.
یک عدد باینری هشت بیتی (یک بایت) می‌تواند مقداری بین 0 (000000002) تا 255 (111111112) داشته باشد یعنی 28=256 ترکیب مختلف از بیت‌ها، یک بایت ۸ بیتی منفرد را تشکیل می‌دهند. بنابراین یک عدد باینری بی علامت مانند 010011012 برابر با مقدار ده‌دهی 64 + 8 + 4 + 1 = 7710 خواهد بود. اما سیستم‌های دیجیتال و رایانه‌ها باید توانایی استفاده و تغییر اعداد منفی را نیز مانند اعداد مثبت داشته باشند.
مشکل این نحوه نمایش این است که ما قبلاً یک محدوده کامل از اعداد باینری بدون علامت n بیتی داشتیم، اما اینک یک عدد باینری علامت‌دار n-1 بیتی داریم که محدوده ارقام آن کاهش یافته است.
در حالی که قبلاً محدوده اعداد باینری ۴ بیتی بدون علامت از ۰ تا ۱۵ یا در نمایش مبنای ۱۶ (هگزادسیمال) از 0 تا F بودند، اما در این‌ روش، نمایش به محدوده اعداد 7- تا 7+ کاهش یافته است. بنابراین عدد باینری بدون علامت، بیت منفرد علامت را ندارد و می‌تواند محدوده باینری بزرگ‌تری داشته باشد، چون معنی‌دارترین بیت (MSB، یعنی بیت سمت چپ) تنها نشان دهنده یک رقم است و به عنوان بیت علامت استفاده نمی‌شود.
سارا باهنر (۱۹ شهریور۱۳۶۳) بازیگر اهل ایران است.یک بازیگر زن مشهور به شبکه جم پیوست، فردا نیوز
او در گذشته در شبکه شبکه جم ترکیه فعالیت می‌کرد. وی دارای مدرک لیسانس بازیگری است.یک بازیگر زن دیگر به شبکه جم رفت، جام‌جم آنلاین در مجموعه تلویزیونی زمانه، فیلم سینمایی شکاف در ایران بازی کرده‌است. در شبکهٔ جم نیز در فیلم «ملاقات در مه» ایفای نقش کرده‌است.سارا باهنر به شبکه جم پیوست، عصر ایران
پیاده رو های خالی
مجیک ایزو یک نرم‌افزار مشروط کاربردی برای مایکروسافت ویندوز است که امکان ایجاد، ویرایش و رایت فایل‌های ایمیج را می‌دهد. این نرم‌افزار می‌تواند از سی‌دی‌ها یا دی‌وی‌دی‌های کاربر ایمیج گرفته و بر روی هارد دیسک ذخیره کند.
فرودگاه آغاجاری () یکی از فرودگاه‌های ایران است که در استان خوزستان شهر امیدیه قرار دارد. این فرودگاه در ارتفاع ۲۷ متری از سطح دریا واقع شده‌است.
فرودگاه شرکت بهره‌برداری نفت و گاز آغاجاری فعالیت خود را در سال ۱۳۳۵ آغاز و مأموریتش حمل و نقل کالا و مسافر بین مناطق نفتی گچساران، خارک، اهواز و آبادان و تهران بوده‌است؛ و همچنین نقش جابجایی کارکنان شرکت نفت در دوران جنگ ایران و عراق را برعهده داشته‌است. بازسازی این فرودگاه در سال ۱۳۸۹ صورت گرفته‌ است. در حال حاضر این فرودگاه ،خصوصی و تحت مالکیت شرکت نفت است.
https://www.airport.ir/news/92890/%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%8A-%D9%85%D8%AC%D8%AF%D8%AF-%D9%BE%D8%B1%D9%88%D8%A7%D8%B2%D9%87%D8%A7%D9%8A-%D9%81%D8%B1%D9%88%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A2%D8%BA%D8%A7%D8%AC%D8%A7%D8%B1%D9%8A
آزار زرتشتیان نوعی آزار دینی است که پیروان مزدیسنا را هدف قرار می‌دهد. آزار زرتشتیان بارها در طول تاریخ این دین رخ داده‌است. آزار و تبعیض علیه پیروان زرتشت از زمان تغییر اجباری دین آغاز شد. مسلمانان آتشکده‌های آنان را ویران کردند و زرتشتیان را مجبور به پرداخت جزیه کردند., Volume 2
عبادتگاه‌های آنان هتک حرمت شد، معابدشان ویران گشت و مسلمانان به جای آنان مسجد ساختند. بسیاری از کتابخانه‌هایشان سوزانده شدند و همچنین بسیاری از آثار فرهنگیشان از بین رفتند. به‌تدریج قوانینی وضع شدند که رفتار زرتشتیان را مشخص می‌کرد و مشارکت آنان در اجتماع را محدود می‌ساختند. با گذشت زمان، آزار زرتشتیان گسترش یافت و تعداد زرتشتیان رو به کاهش گذاشت.
بیشتر زرتشتیان تحت تبعیض و آزار سامانمند مسلمانان مجبور به تغییر دین خود می‌شدند. هنگامی که یک خانوادهٔ زرتشتی به اجبار مسلمان می‌شد، فرزندانش به مدارس اسلامی فرستاده می‌شدند تا زبان عربی بیاموزد و دین اسلام را فراگیرد. در مواردی روحانیون زرتشتی مسلمانان را علیه آنچه که "بدعت‌گذاران زرتشتی" می‌نامیدند یاری می‌کردند.
آیین مزدکیه از دیدگاه سلسله‌مراتب زرتشتی مرتد بود و رهبران زرتشتی عصر ساسانیان پیروان این آیین را مورد آزار و اذیت قرار می‌دادند. فرمانروای ساسانی خسرو اول (=انوشیروان عادل) اقدام به لشکرکشی علیه آنان کرد که در حدود سال ۵۲۴م یا ۵۲۸م به قتل‌عام بیش‌تر آنان از جمله خود مزدک انجامید، و دوباره زرتشتی ارتدکس را دین دولتی اعلام کرد.
ایران پیش از حملهٔ عرب‌های اسلام‌گرا، از لحاظ سیاسی، سرزمین مستقلی بود که از دریای اژه تا رودخانه سند گسترش داشت و بیشتر ساکنان آن، پیرو کیش زرتشتی بودند مزدیسنا آئین رسمی چهار امپراتوری ایران پیش از اسلام بود. در دوران ساسانیان این امر به صورت یک قانون مستحکم درآمد. هجوم مسلمانان به سرعت به سلطهٔ زرتشتی گری در ایران پایان داد و اسلام به جای آن به عنوان دین رسمی کشور درآمد.
پس از تسخیر ایران، زرتشتیان کافر ذمی خوانده شدند و آزار و تبعیض به صورت پراکنده آغاز شد. آنانی که جزیه می‌پرداختند، مورد توهین و تحقیر جمع‌کنندگان مالیات قرار می‌گرفتند زرتشتیانی که در جنگ‌ها به اسارت درآمدند و به عنوان برده به کار گرفته شدند، در صورت گرویدن به اسلام قادر به آزاد شدن بودند.
بسیاری از آتشکده‌ها با قرار دادن یک محراب در جهت قبله تبدیل به مسجد شدند. چنین مساجدی در بخارا، اصطخر و سایر شهرهای ایران یافت می‌شدند. مناطقی که توسط حاکمان عرب ساخته می‌شدند زمینهٔ بیشتری برای چنین آزارهایی داشتند. آتشکده‌ها به مسجد تبدیل می‌شدند و شهروندان مجبور به مسلمان شدن یا فرار می‌شدند. کتابخانه‌های بسیاری در آتش سوختند و آثار فرهنگی از بین رفتند.
به تدریج شمار قوانینی که رفتار زرتشتیان را کنترل می‌کرد و شرکت آنان در جامعه را محدود می‌ساخت افزایش یافت به امیدی که آنان به اسلام روی بیاورند. با گذشت زمان آزار زرتشتیان رواج یافت و شمار پیروان این آیین کم‌تر شد. برخی از زرتشتیان به صورت صوری مسلمان شدند تا از دست قوانین فرار کنند برخی دیگر نیز به این دلیل مسلمان شدند که کار با آتش بخشی از شغل آنان بود و این از دیدگاه زرتشتیان ناپسند به‌شمار می‌رفت.
طبق نظر توماس آرنولد مبلغان مسلمان با دشواری زیادی برای توضیح اسلام به زرتشتیان روبه رو نبودند زیرا ایرانیان حالا اهورا مزدا و اهریمن را به عنوان الله و ابلیس می‌دیدند.
هنگامی که یک خانوادهٔ زرتشتی به دین اسلام می‌گرویدند، فرزندانشان به مدارس اسلامی می‌رفتند تا زبان عربی و قرآن را بیاموزند. این اعمال در افزایش تعداد تازه مسلمان‌ها دخیل بودند. شجاع الدین شفا در این باره گفته‌است: «چرا افراد بسیاری باید می‌مردند یا رنج می‌کشیدند؟ زیرا یک طرف مصمم بود که دینش را به کسانی که نمی‌توانستند آن را بفهمند، بقبولاند.» هرچند که رابینسون توصیفات مدرن از خشونت‌های نظام مند دوران فتوحات علیه غیرمسلمانان و نیز آزار پس از فتح تا پیش از خلافت مروانیان را معمولاً چیزی جز جدلیات تحریف شده ضعیف نمی‌داند.
در سده هفتم میلادی ایران در برابر حملهٔ اعراب تسلیم شد. در نواحی جنوب غربی ایران بعضی از قبایل اسلام آوردند و حتی به یاری سپاه اعراب در جنگ پرداختند اما در بقیه کشور به ندرت اتفاق می‌افتاد که بیشتر مردم ساکن یک منطقه با هم اسلام بیاورند حتی در آذربایجان و فارس پس از تصرف توسط اعراب، عده‌ای از مردم اسلام نیاوردند و قبول کردند که با پرداخت جزیه و خراج در آن جا زندگی کنند. البته پس از سکونت اعراب در آن مناطق و نشر و توسعه اسلام و مزایایی که مسلمانان نسبت به سایرین داشتند، سبب شد که اندک اندک عده‌ای از ساکنان بومی به خصوص طبقات فرودست جامعه - که تعلق زیادی به طبقات روحانی و موبدان زرتشتی نداشتند - آئین اسلام را بپذیرند. با مرگ یزدگرد سوم که خائنانه در سال ۶۵۱ پس از شکست در نبردی کشته شد، اسلام جایگزین مزدیسنایی شد که بیش از صدها سال دین رسمی کشور بود. بیشتر زرتشتیانی که در جنگ کشته نشدند، یا به بردگی گرفته شدند یا اگر بر آئین خود استوار مانند مجبور به پرداخت جزیه شدند و البته با پرداخت جزیه مزایایی هم به دست می‌آوردند. از خدمت لشکری معاف بودند و در انجام کارهای دینی خود تا حدی آزادی داشتند.
در سده‌های بعدی، زرتشتیان با آزار و تبعیضات بیشتری روبه رو شدند. نجس و ناپاک شمرد شدن باعث آن شده بود که زندگی در کنار مسلمانان برای زرتشتیان دشوار شود. در نتیجه آنان مجبور به تخلیه شهرها و تحمل تحریم‌های زیادی در همهٔ جنبه‌های زندگی شدند. عنوان نجس موجب تحقیر و پوشیدن لباس‌هایی با این نشان موجب تحقیر عمومی آن‌ها و محرومیت آنان از آموزش و کار می‌شد. این ستم‌ها موجب شده که عده‌ای از زرتشتیان به نواحی سیستان رفته و عده‌ای از آن‌ها از آن جا به هند مهاجرت کنند.
در دوران چهار خلیفهٔ اول، زرتشتیان بیشتر مردم ایران را تشکیل می‌دادند. آنان عنوان اهل کتاب یا ذمی را از عمر دریافت کردند. البته برخی از فعالیت‌های آنان که با اسلام مغایر بود ممنوع گردید.
وقتی پایتخت ایران یعنی شهر تیسفون (در عراق امروزی) در سال ۶۳۷ میلادی یعنی در زمان خلافت عمر و به فرماندهی سعد ابن ابی وقاص به دست مسلمانان سقوط کرد، مسلمانان ساختمان‌های زرتشتیان و هرآنچه را که یافتند سوزاندند.
طبق تاریخ طبری سعد ابن ابی وقاص نامه‌ای به عمر نوشت به این مضمون که با کتاب‌های تیسفون چه باید کرد. عمر این‌گونه پاسخ داد: ""اگر کتاب‌ها برخلاف قرآن هستند، پس آنان کفرآمیزند و اگر بر خلاف قرآن نیستند، ما نیازی به آن‌ها نداریم زیرا قرآن کافی است."" بدین طریق تعداد بسیار زیادی کتاب که نسل‌های مختلف دانشمندان و علمای ایرانی نوشته بودند در آتش سوزانده شد یا به فرات انداخته شد. نزدیک به ۴۰٬۰۰۰ اشراف زادهٔ ایرانی اسیر گشته و در بازارهای عربستان به عنوان برده فروخته شدند. نخستین صدای اعتراض از فیروز نهاوندی بردهٔ ایرانی که عمر را به قتل رسانید بلند شد. هنگامی که شهر اسطخر در جنوب ایران که یک مرکز زرتشتیان بود از تسلیم در مقابل مسلمانان سرباز زد و به مقابله با آنان پرداخت، مهاجمین عرب ۴۰٬۰۰۰ نفر از ساکنین این شهر را گردن زده یا اعدام کردند.
نخستین زمانی که اهل ذمه مجبور به پوشیدن لباس‌های خاصی شدند، در زمان عمر می‌باشد. قوانین عمر به نام «شروط العمریه» معروف‌اند. هنگامی که سپاهیان عرب شام را تسخیر کردند، آنان که اسلام نیاورده بودند را مجبور کردند که قوانین ویژه‌ای را اجرا و از شرایط خاصی برای زندگی پیروی کنند. یکی از شرایطی که در این قوانین وجود داشت این بود که لباس، کلاه، عمامه و کفش آنان باید با مسلمانان متفاوت باشد و آن‌ها نباید از نوع فرم موی سر و بازکردن فرق سر از مسلمانان تقلید کنند.«فرهمند یونس» شروط العمریه- معرفی متنی کهن در باب اهل ذمه، فصل نامه تاریخ اسلام، شماره ۱۰، تابستان ۱۳۸۱
امویان در شام به خلافت رسیدند. آزار زرتشتیان در سده هشتم میلادی افزایش یافت. در زمان خلفای بعدی اموی، آخرین سرزمین‌های زرتشتیان نیز فتح شدند. امویان با خشون زیادی با زرتشتیان که موالی خوانده می‌شدند رفتار می‌کردند. کشته شدن عمر به دست یک ایرانی و دست داشتن ایرانیان در شورش علیه خلفا موجب بدبینی امویان نسبت به آنان می‌شد. امویان سیاست خود را بر دریافت جزیه بنیاد نهاده بودند به‌طوری‌که حتی حجاج بن یوسف در عراق بر تازه مسلمانان نیز پرداخت جزیه را اجباری کرده بود.غیداء خزنه کاتبی، الخراج: منذ الفتح الاسلامی حتی أواسط‌القرن الثالث الهجری، ج۱، ص ۱۴۰–۱۴۱، الممارسات و النظریه، بیروت ۲۰۰۱. پرداخت جزیه به زرتشتیان تحمیل شد. در سال ۷۴۱ میلادی امویان رسماً دستور دادند که غیر مسلمانان حق اشتغال در کارهای دولتی را ندارند.
در این زمان مسلمانان ایرانی آغاز به پذیرفتن فرهنگ جدیدی کردن که اسلام را به عنوان بخشی از آیین ایرانیان می‌پذیرفت. آنان به این نکته توجه کردند که سلمان فارسی تأثیر بسیاری را بر محمد گذاشته بود. عامل دیگری که منجر گرایش ایرانیان به اسلام بود، ازدواج شهربانو با حسین فرزند خلیفهٔ چهارم بود. فرزند این دو چهارمین امام شیعیان بود. در این هنگام ایرانیان معتقد بودند که مذهب شیعه از اشرافیان ساسانی آمده‌است. این دو موضوع موجب این شد که زرتشتیان راحت‌تر بتوانند به دین اسلام گرایش پیدا کنند. نمونه‌ای از آزار زرتشتیان در این زمان این بود که امویان شخصی را مأمور کردند که نابودی بناهای مقدس زرتشتیان را بدون در نظر گرفتن تعهدات رهبری کند.
یکی از خلفای اموی چنین گفته‌است:""شیر ایرانیان را بدوشید و هنگامی که شیرشان خشک شد، خونشان را بمکید""., quoting Soleiman ibn-e Abdolmaleck
یکی از فرماندهان اموی به نام یزید ابن مهلب مسئول لشکرکشی به مازندران شد. در راه مازندران وی دستور داد که اسیران را در دو طرف جاده اعدام کنند تا لشکر «ظفرمند» اعراب از آن جا عبور کند. حمله به مازندران شکست خورد اما وی موفق شد که گرگان را تصرف کند. به دستور وی بسیاری از ایرانیان گردن زده شدند به حدی که خون آنان مخلوط با آب قادر به نیرو دادن به سنگ آسیاب برای تولید یک وعده غذایی در روز بود. چیزی که یزید بن مهلب قول داده بود.
سنگدلی وی آنجا نمایان شد که وی آسیاب‌ها را ۳ روز با خون ایرانیان به حرکت درآورد و سپاهیانش از نانی که با آرد آن آسیاب‌ها درست شده بود تغذیه کردند. البته مازندران تا زمانی که اکثریت زرتشتیانش به هند مهاجرت کردند، شکست ناپذیر باقی ماند. سایر ساکنین نیز به تدریج به اسلام روی آوردند.
پس از امویان، عباسیان توانستند با کمک مسلمانان ایرانی بر سرکار بیایند. آزار زرتشتیان در زمان عباسیان به طرز چشمگیری افزایش یافت. آتشکده‌ها و آرامگاه‌های آنان تخریب شدند. همچنین در این دوران عنوان زرتشتیان از ذمی و اهل کتاب به کافر تغییر یافت. زرتشتیان اجازهٔ حمام رفتن را نیز از دست دادند.
خانواده‌های زرتشتی که به خدمت عباسیان درمی‌آمدند به سختی می‌توانستند از گرویدن به اسلام خودداری کنند. به علت رفتار ناملایم آنان با زرتشتیان و حمایت بسیار آنان از عالمان مسلمان ایرانی، عباسیان به عنوان دشمنان مرگبار زرتشتیان شناخته می‌شوند.
طبق گفتهٔ دولتشاه، به فرمان عبدالله طاهر که یک ایرانی معرب بود و حاکم عباسیان در خراسان، زرتشتیان باید کتاب‌های خود را آورده و به درون آتش می‌انداختند. در دوران خلافت عباسیان، زرتشتیان برای نخستین بار به یک اقلیت دینی در ایران تبدیل شدند. با این وجود آنان به نمونه‌ای از شکیبایی در دوران عباسیان تبدیل شدند به ویژه هنگامی که خلیفه معتصم یک امام و مؤذن را برای نابودی آتشکدهٔ آنان و تبدیل آن به مسجد به کار برد.
در سال ۸۴۹ میلادی و در زمان خلافت متوکل، طی فرمانی که وی صادر کرد قوانین و محدودیت‌های زیادی برای اهل ذمه ایجاد شد، او دستور داد که آن‌ها را از کارهای دولتی بیرون کنند و تعلیم کودکانشان را در مکتب‌های اسلامی ممنوع ساخت، بخشی از قوانینی که متوکل برای اهل ذمه قرار داد در مورد نوع لباس و علامت‌های ویژه‌ای بود که اهل ذمه باید فقط از آن‌ها استفاده کنند. متوکل دستور داد که تمام اهل ذمه عباهای عسلی بپوشند و زنار ببندند و بر روی کلاهی که بر سر می‌نهند، دو نوار آویزان کنند که رنگ نوارها با رنگ کلاه مسلمانان متفاوت باشد. غلامان اهل ذمه باید دو وصله بر لباس‌های خود می‌دوختند، یک وصله بر روی سینه و یک وصله دیگر در پشت لباس. اندازه وصله‌ها باید حدود چهار انگشت و به رنگ عسلی می‌بود اهل ذمه می‌بایستی از عمامه‌هایی به رنگ عسلی استفاده می‌کردند. روپوش زنان اهل ذمه هم باید به رنگ عسلی باشد. آن‌ها نباید کمر می‌بستند بلکه باید زنار می‌داشتند.تاریخ طبری، جلد چهارم، صفحات ۶۰۲۲ و ۶۰۲۳ابن خلدون. ابوظیر عبدالرحمان: تاریخ ابن خلدون، ترجمه عبدالمحمد آیتی، تهران، مؤسسه مطالعات و تحقیقات فرهنگی، چاپ اول ۱۳۶۴، جلد دوم صفحه‌های ۴۲۷ و ۴۲۸احمد بن ابی یعقوب، تاریخ یعقوبی، ترجمه محمد ابراهیم آیتی، تهران، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ پنجم سال ۱۳۶۶، صفحهٔ ۵۱۵انوری، شاعر ایرانی در بارهٔ این قوانین چنین می‌سراید:
در دوران صفاریان، زرتشتیان تحت رهبری روحانی بزرگشان زندگی می‌کردند. در عراق مراکز زرتشتیان به عنوان بقایای خانوادهٔ سلطنتی ساسانی شناخته شده و تخریب و مصادره می‌گشتند. به علت نزدیکی روحانیون زرتشتی با ساختارهای قدرت، تعداد روحانیان زرتشتی پس از قطع حمایت حکومت کاهش یافت.
سامانیان اشراف‌زادگان زرتشتی بودند که داوطلبانه دین اسلام و مذهب سنی را پذیرفته بودند. در زمان حکومت آنان که حدوداً ۳۰۰ سال از حملهٔ مسلمانان به ایران می‌گذشت، آتشکده‌های زرتشتی هنور هم در بیشتر استان‌های ایران مانند خراسان، کرمان، سجستان و سایر مناطق ایران یافت می‌شدند. طبق گفتهٔ محمد بن عبدالکریم شهرستانی حتی در بغداد نیز آتشکده‌هایی وجود داشتند. علی بن حسین مسعودی تاریخ‌نگار عرب متولد بغداد چنین آورده که:
دین زرتشتی برای مدت‌ها در بیشتر مناطق ایران رواج داشت نه تنها در مناطقی که دیر به سلطهٔ مسلمانان درآمدند (مانند طبرستان) بلکه در مناطقی که به زودی توسط مسلمانان تسخیر شده بودند. تقریباً در همهٔ استان‌های ایران آتشکده‌ها یافت می‌شدند و مجوسان (به گفتهٔ وی) آتشکده‌های بسیاری را در عراق، فارس، کرمان، سیستان، خراسان، طبرستان و کوه‌های آذربایجان و آران داشتند.
وی همچنین استان سند و شبه قارهٔ هند را نیز به این مجموعه افزود. این گفته‌های مسعودی توسط جغرافیدانان قرون وسطی که از آتشکده‌های ایران یاد کرده بودند تأیید شد.
زرتشتیان دوران سختی را در زمان حکومت صفویان گذراندند و بارها با آزار و تغییر اجباری دین روبه رو شدند. صفویان می‌خواستند که آنان را مجبور به پذیرش مذهب شیعه کنند. اهل سنت هم مجبور بودند که تشیع را بپذیرند یا کشته شوند.
زرتشتیان نجس و کافر خوانده می‌شدند. در دوران صفویان شاهد تلاش‌هایی برای تغییر دین زرتشتیان و ارمنیان هستیم که به ویژه روی مجازات‌های اقتصادی آنان (به‌طور مثال آنان در تاجرات ادویه سهیم بودند) تمرکز می‌کرد.
در اوایل سده ۱۶ میلادی، شاه عباس زرتشتیانی را در حاشیهٔ پایتخت جدیدش اصفهان ساکن کرد. مناطقی را که زرتشتیان در آن‌ها سکونت داشتند، گبر محل، گبرآباد یا گبرستان می‌نامیدند. اروپاییانی که از آن مناطق بازدید کرده‌اند در مورد گبرها (واژهٔ تحقیر آمیزی که مسلمانان به زرتشتیان نسبت می‌دادند) زندگی فقیرانه و سادهٔ ساکنان آن جا را تأیید کرده‌اند. ترس از هتک حرمت مقدسات زرتشتیان توسط مسلمانان موجب شد که زرتشتیان آتش مقدسان را مخفی کنند و با گویش اختراعی تازه‌ای به نام دری سخن بگویند. پادشاهان بعدی صفویه از شاه عباس ملایمت کمتری نشان می‌دادند. علامه محمد باقر مجلسی از سلطان حسین خواست تا حکم به تغییر اجباری دین زرتشتیان کند. آنان که از این حکم سر باز می‌زدند کشته می‌شدند.
در کتاب مینوی خرد نوشته شده که زرتشتیان توسط اکثریت شیعه مورد آزار و اذیت قرار گرفتند و عبادتگاه‌های آنان تحت تهدید مداوم نابود شدند. در سال ۱۷۰۷ زمانی که کرنلیوس دبروین از اصفهان بازدید کرد، زرتشتیان دیگر قادر به انجام آزادانهٔ اعمال دینیشان نبودند. وی گزارش کرده که محروم‌ترین زرتشتیان به اصفهان آورده شده بودند و از سه سال پیش به اجبار دین اسلام را پذیرفته بودند. در سال ۱۸۲۱ رابرت کر پورتر که از اصفهان بازدید می‌کرد گزارش کرد که تعداد بسیار کمی زرتشتی در اصفهان زندگی می‌کنند و گبرآباد ویران شده‌است.
برخی دیگر از زرتشتیان هم به مناطق کردنشین تحت کنترل عثمانی مهاجرت کردند.