moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
تحصیلات متوسطه را در صمصامیه اراک ادامه داد ولی برای گذراندن امتحانات پایه سوم متوسطه با مشکلات فراوانی مواجه شد. در این زمان بود که برای اولین بار فقدان بینایی خویش را بیشتر احساس کرد. امتحانات شفاهی دروس را با موفقیت گذرانید ولی نابینایی، مانع از امکان شرکت وی در امتحانات کتبی می‌شد. از این رو در آن سال موفق به دریافت مدرک سوم متوسطه نشد. مدت دو سال به مکاتبه با مرکز مشغول بود تا اینکه شکیبا رئیس فرهنگ وقت به تهران آمد و ترتیبی داد که محمد خزائلی بتواند با کمک منشی امتحانات کتبی را بگذراند. به این ترتیب معمایی بزرگ حل شد و از آن پس این شیوه امتحان برای همه نابینایان معمول گردید.
برای همه در آَن زمان عجیب بود که فرد نابینایی بتواند تحصیل کند، ولی او اهل مبارزه بود و آنی از تلاش غفلت نمی‌کرد؛ تا اینکه بالاخره به تهران آمد و در امتحانات متفرقه پایه ششم متوسطه شرکت کرد و در رشته ادبی در سراسر کشور رتبه اول را به دست آورد و به دریافت مدال علمی نایل آمد.
محمد خزائلی اولین فعالیت اجتماعی خود را ضمن ادامه تحصیل در دبیرستان، با تشکیل کلاس درس در منزل آغاز نمود. در همین دوران بود که به یادگیری زبان فرانسوی، خارج از محیط مدرسه نزد شخصی به نام ژوزف که از ارامنه جلفا و پدرش تاجر فرش بود پرداخت. این معلم ابتدا الفبای زبان فرانسه را با کمک حروفی که از گچ و چوب درست کرده بود به وی یاد داد و سپس به تعلیم کتاب‌های مقدماتی فرانسه پرداخت.
روزی که محمد امتحان زبان فرانسه را در دبیرستان می‌گذرانید، طبق روال پیشین فقط یک نسخه سؤال از مرکز برای آن حوزه امتحانی ارسال شده بود. اگر می‌خواستند سؤالات را در جلسه عمومی قرائت کنند آن گاه در دست منشی او نسخه‌ای از سؤالات نبود تا برایش بخواند و اگر عکس قضیه را انجام می‌دادند سایر شاگردان از آن مطلع می‌شدند. در اینجا حافظه و هوش سرشار وی مددکار همه شد و به ممتحنین پیشنهاد نمود که ابتدا یک مرتبه دیکته و ترجمه فرانسوی را برایش بخوانند و بعد برای انجام امتحان سایر شاگردان بروند. این کار را کردند و وی بدون اشتباه، مطالب قرائت شده را به منشی اش دیکته کرد و هجی نمود و نمره ۲۰ گرفت.
محمد خزائلی که او را محمد نابغه لقب داده بودند، هیچ‌گاه در راه تحصیل علم از پای ننشست و به آموختن ادبیات عرب، فلسفه قدیم، عرفان، فقه و اصول، ملل و نحل، علم کلام و تاریخ اسلام پرداخت. آنگاه به تهران آمد و با وجود مشکلات فراوانی که در سر راهش بود در کنکور دانشگاه شرکت کرد و قبول شد و سرانجام در سال ۱۳۲۴ موفق به اخذ درجه لیسانس با رتبه شاگرد اولی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران و نیز مفتخر به دریافت مدال علمی گردید. پس از آن باز هم در سال ۱۳۲۵ از دانشکده حقوق و در سال ۱۳۲۹ از دانشکده ادبیات به دریافت لیسانس توفیق یافت.
با پشتکار عجیب و ذوق به تحصیل علم و دانش که در نهاد او منحصر به فرد بود تحصیلات عالیه خود را ادامه داد تا در سال ۱۳۳۲ در رشته ادبیات فارسی و در سال ۱۳۳۶ در رشته قضایی از دانشکده حقوق دانشگاه تهران درجه دکترا گرفت.
وی به تصدیق اغلب دانشمندان و اهل فن، در زمینه علوم مذهبی، ادبیات عرب، معقول و منقول، تصوف، علم، تفسیر، حقوق اسلام و مذهب‌شناسی کم‌نظیر بود. به زبان‌های عربی، فرانسوی و انگلیسی تسلط کامل داشت و به زبان آلمانی نیز آشنا بود.
به دست آوردن کار دولتی برای نابینایان، مشکل بزرگتری بود که محمد خزائلی هم با آن مواجه گردید و مثل همیشه با تلاش و کوشش و نشان دادن لیاقت شخصی خود در سال ۱۳۲۱ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر درآمد و به این ترتیب راه دیگری به روی نابینایان گشوده شد.
او ابتدا در دبستانهای گلپایگان و خمین و سپس در دبیرستان‌های اراک به تدریس پرداخت. در زمانی که معلم «مدرسه عظیمیه» اراک بود، علی اصغر حکمت وزیر فرهنگ وقت به اراک آمد و قرار شد معلمین هر کدام در مورد رشته و فن خود مطلبی را بیان کنند. از مدیر مدرسه پرسیدند معلم کلاس ششم کیست؟
مدیر وقت، محمد خزائلی را معرفی نمود و وی در حضور وزیر فرهنگ، هندسه را با ارائه اشکال هندسی به شاگردان تدریس نمود. نتیجه کار به قدری عالی بود که وزیر را متعجب ساخت تا آنجا که مدال درجه اول علمی را به وی اعطا نمود.
محمد خزائلی در سال ۱۳۱۱ آموزشگاه خزائلی را در اراک تأسیس کرد و بعدها آموزشگاهای متعدد خزائلی را در تهران بنیاد نهاد و تمام آن‌ها را شخصاً مدیریت می‌کرد. او بنیان‌گذار اولین مدرسه شبانه در ایران است.
وی نه تنها به باسواد کردن افراد بینا سعی وافی نمود بلکه از با سواد نمودن نابینایان نیز غافل نبود. او اولین کسی بود که «انجمن هدایت و حمایت نابینایان ایران» و سپس «آموزشگاه نابینایان بزرگسال» را تأسیس نمود و سهم خود را در باسواد کردن روشندلان کشور تا سر حد امکان ایفا نمود. وی یک لحظه از تلاش در عرصه تعلیم و تربیت غافل نماند و به راستی عمر خود را در گرو تحصیل و تدریس علم و دانش نهاد.
در سال ۱۳۴۸ «مجله روشندل» را برای اشاعه اخبار مربوط به نابینایان ایران و جهان منتشر نمود. از مؤسسات نابینایان کشورهای سیلان، هندوستان، فرانسه، جمهوری فدرال آلمان، عربستان سعودی، جمهوری دمکراتیک آلمان، روسیه و اسپانیا با هدف گسترش فعالیت‌های نابینایان ایران بازدید نمود. وی عضویت «کمیته اجرایی خاورمیانه» در «شورای ملی رفاه نابینایان «اتحادیه بین‌المللی نابینایان» و «کمیته اجرایی کنفرانس بین‌المللی تربیت مبتلایان به نقص بینایی» را برعهده داشته‌است.
محمد خزائلی علاوه بر تدریس در آموزشگاه‌های خود، در مراکز آموزشی عالی کشور نیز به تدریس ادبیات فارسی اشتغال داشت و در مدت ۶۲ سال زندگی پرثمر خود ۳۹ کتاب ارزنده تألیف کرد که اغلب آن‌ها در دانشگاه‌ها و مدارس علمیه تدریس می‌شود.
وی در دوران خدمتش، افتخار دریافت دو قطعه مدال درجه اول و یک قطعه نشان درجه دوم علمی را داشته
تألیفات وی در چهار بخش تحت عناوین:
رسالات، کتاب‌های درسی، سایر تألیفات و آثار چاپ نشده به شرح ذیل است:
رساله‌ها:
دکتر محمد خزائلی تألیف ارزنده دیگری دارد به نام «احکام قرآن» این کتاب جامع، مقام آن را دارد که رهنمود راستین حکام شرع قرار گیرد. همچنین کتاب «فقه» را در شش جلد تدوین نموده‌است. «فلسفه اسلام» و ترجمه «معالم القریه فی الحکام الحسبه» نیز از آثار دیگر اوست.
وی در گلستان و بوستان سعدی نیز عارفانه و محققانه سیر معنوی و علمی نموده و با تألیف دو جلد کتاب به نام‌های «شرح گلستان» و «شرح بوستان»، هرگونه معضل و مشکلی را که ادب دوستان در بیانات و سروده‌های سعدی داشته‌اند رفع کرده و پرده ابهام و ایهام را از آن به کنار زده‌است. کتاب دیگری به نام «گلهای ادب» درچهار جلد را نیز تقدیم علاقه‌مندان به ادبیات فارسی نموده‌است و همچنین کتاب «دستور زبان جاویدان» از آثار گرانقدر دکتر محمد خزائلی است.
«خودآموز حکمت مشاء» یکی دیگر از تألیفات اوست که ترجمه‌ای بلیغ و رسا از «مقاصد الفلاسفه» امام محمد غزالی است. برگزیده‌هایی زیبا از آثار ادب عرب گردآورده که با طبع لطیف و حساس خود، کتابی خواندنی و جمیل به کتابخانه‌های دانش پژوهان هدیه داشته و نام آن را «المنتخب فی ادب العرب» نهاده‌است. کتاب‌های «نهج الادب» در صرف و نحو عربی را در شش جلد و «الاسلوب الحدود» برای مکالمه عربی را در دو جلد تألیف نموده‌است. سه کتاب دیگر در رشته منطق دارد به نام‌های «منطق و مختصری از فلسفه شرق»، «منطق نظری» و «منطق عملی» که در حقیقت از راه دانش ثمر بخش منطق، دریچه‌ای به باغ فلسفه گشوده‌است.
زیبایی‌شناسی یکی از رشته‌های فلسفه‌است و این واقعیت را در کتاب «تاریخ مختصر فلسفه و زیبایی‌شناسی» که دکتر محمد خزائلی تدوین نموده‌است، می‌توان به نیکویی دریافت. کتاب دیگری که بر آن نام «مختصر روان‌شناسی» نهاده، کتابی است کامل که همگان را با دانش روان‌شناسی آشنا می‌سازد.
داستان‌های «دایانا و ونوس» در ادبیات یونان، روم، انگلیس و ایران نیز آثار زیبای اوست.
دکتر محمد خزائلی به آموزش بنیادها و نهادهای ادبی خدمتی بسزا کرده و از همکاران و دوستان خود نیز یاری گرفته‌است، کتاب «بدیع و قافیه» را با همکاری دکتر حسن سادات ناصری تألیف کرده، کتاب «مختارات» را با یاری دکتر محمد خوانساری نوشته، «دستور جاویدان» را به مدد سید ضیاءالدین می‌رمیران تدوین کرد. «اسلوب الحدیث» را با کمک سید عبدالباقی تنکابنی به مشتاقان هدیه نموده‌است.
وی آثار مدون دیگری دارد که اکنون در کتابخانه‌ای که از او به یادگار مانده و به دانشگاه اصفهان هدیه شده موجود است. از آن جمله آثار وی چون ترجمه «تحافته الفلاسفه» غزالی، ترجمه «مفتاح العلوم» خوارزمی، «فرهنگ اصطلاحات روان‌شناسی و فلسفی» با استفاده از فرهنگ‌های روان‌شناسی و فلسفی فرانسه و انگلیس را می‌توان نام برد.
مرتضی نوریانی، در سال ۱۲۹۰ خورشیدی، در تهران به دنیا آمد. پس از پایان تحصیلات مقدماتی به ایتالیا سفر کرد و با دریافت مدرک فوق‌لیسانس، عنوان حسابدار خِبره را به‌دست آورد و با فراگرفتن زبان‌های فرانسه، ایتالیایی، انگلیسی و آلمانی به ایران بازگشت.
مرتضی نوریانی در زمینه شغلی‌؛ زندگی خود را به امر چاپ اختصاص داد و با تلاش شبانه‌روزی و دریافت کمک از کارخانه‌ی‌ بزرگ هایدلبرگ در آلمان، صنایع چاپ ایران را نوسازی کرد و بیش از ۸۰ درصد چاپخانه‌های ایران را مجهز نمود. وی توانست مدال طلای هایدلبرگ را نیز به دست آورد.
مرتضی نوریانی با تأسیس بنیاد نیکوکاری، بخشی از ثروت خود را به امور خیریه اختصاص داد و مجله گوهر را بنیاد نهاد.
مرتضی نوریانی دارای سه پسر، دو دختر و هشت نوه می‌باشد.
در آن زمان وسایل کار تعداد کمی از چاپخانه‌ها عبارت بود از ماشین‌های دستی، پایی و سیلندری مستعمل سیستم قدیم که گه گاه به ایران وارد می‌شد و ضعف بنیه مالی و عدم آشنایی به فن مدرن چاپ مانع اصلی پیشرفت این صنعت بود. مؤسسه با کوشش و تلاش پی گیر موفق شد هر دو مانع را برطرف سازد. یکی تأمین اعتبار و تسهیلات پرداخت و دوم آموزش کادر فنی از طریق اعزام کارگر به آلمان.
مرتضی نوریانی در شرایطی آغاز به کار کرد و سنگ بنای مؤسسه خود را نهاد که صنعت چاپ ایران در وضعیتی کاملاً ابتدایی بود.
«پس از فراغ از تحصیل (فوق لیسانس اقتصاد از ایتالیا) برای مطالعه و اخذ تصمیم در باب نوع تجارتی که باید برگزینم، در ضمن آشنایی با یکی از روشنفکران آلمانی به هنگامی که از هر دری سخنی به میان آمد، گفت: ما در آلمان عقیده داریم کتاب از اسلحه مهم‌تر است زیرا کتاب رکن اصلی فرهنگ به‌شمار می‌رود و هر ملتی که فرهنگی غنی دارد، خود به خود به تمام اصلاحات بنیادی دست می‌یابد ….
در آن زمان چاپخانه‌های موجود در ایران انگشت شمار بود … پس بی دودلی، تصمیم جزم کردم برای صنعت چاپ در ایران اساسی محکم و شالوده‌ای متقن بنا نهم». مرتضی نوریانی وام‌های بسیاری از بانک‌ها به نفع چاپخانه‌ها، با ضمانت شخصی خود می‌گرفت «در آن زمان نه صاحبان چاپخانه‌ها سرمایه‌ای داشتند و نه وضع مالی من خوب بود و نه بانک‌های ایران اعتبار طویل‌المدت می‌دادند، پس تنها چاره این بود که از کارخانه‌های فروشنده اعتبار تحصیل و عین آن در راه صنعت چاپ مصروف شود. در اثر رعایت امانت و دقت و نظم و ترتیب و خوش‌حسابی، این اعتبار به دست آمد و روز به روز افزایش یافت و توانستم به بسیاری از چاپخانه‌ها کمک کنم و حتی برای ایجاد چاپخانه‌های جدید اعتبار بگیرم». روش نوریانی در زمینهٔ فروش ماشین آلات به چاپخانه‌ها، شیوهٔ منحصر به فردی است. «تا قبل از جنگ جهانی ۱۹۴۵–۱۹۳۹ صنایع چاپ در آلمان شرقی متمرکز بود و مؤسسه نوریانی بهترین آنها را انتخاب نمود. چون کارخانه‌ها در ایران نماینده نداشتند، مؤسسه موفق شد با استفاده از رقابت بین آن‌ها بهترین شرایط و قیمت‌ها را به دست آورد. پس از جنگ و خسارت زیادی که به آلمان شرقی وارد شد، صنایع چاپ در قسمت غربی آلمان رشد و پیشرفت نمود و طبعاً مؤسسه نیز با این کارخانه‌ها ارتباط برقرار کرد. بدون تردید می‌توان گفت دوران شکوفایی صنعت چاپ در ایران پس از خاتمه جنگ آغاز گردید. اولین چاپخانه خصوصی که از تسهیلات و شرایط استثنایی مؤسسه برای خرید و به کار انداختن ماشین مدرن و اتوماتیک مجهز استفاده کرد، چاپ تابان در تهران بود. (قبل از چاپ تابان، بانک ملی ایران نیز پنج دستگاه از همین ماشین ملخی را خریداری و در چاپخانه بانک به کار انداخته بود) نتیجه چشم‌گیری که از به کار انداختن ماشین جدید عاید چاپ تابان شد موجب گردید که تقاضای خرید از طرف تعداد زیادی از چاپخانه‌های موجود یا در شرف تأسیس، به مؤسسه برسد ولی انجام تمام سفارش‌ها به علت ضعف مالی مقدور نبود. مؤسسه با سابقه خوبی که در اثر نظم و ترتیب و خوش‌حسابی در بانک پیدا کرده بود توانست وام‌های مهمی از بانک‌ها به نفع چاپخانه‌ها و با ضمانت شخصی خود کسب کند و ماشین‌های مدرن را با دریافت پیش پرداخت مختصر در مقابل اقساط پنج ساله به چاپخانه‌ها واگذار نماید که این اقساط، از محل کار و درآمد خود ماشین پرداخت می‌شد و چنانچه چاپخانه‌ای موفق به انجام تعهدات خود نمی‌شد، مؤسسه وام را تمدید می‌کرد؛ و به هیچ وجه چاپخانه‌ها را تحت فشار قرار نمی‌داد و در تمام مدت فعالیت مؤسسه، ماشین کسی به علت عدم پرداخت اقساط توقیف نشده‌است.»
روش همکاری مؤسسه، به تأسیس و گسترش چاپخانه‌ها در ایران منجر می‌شد. در نتیجه این فعالیت‌ها، تا سال ۱۳۵۷، دو هزارمین ماشین چاپ لترپرس به ایران وارد و در اصفهان نصب شده بود. علاوه بر این اینها، تعداد قابل توجهی ماشین چاپ افست و ملخی و همچنین دستگاه‌های صحافی و لیتوگرافی در سراسر ایران، با شرایط مناسب، به چاپخانه‌ها واگذار شده بود.
کمپانی هایدلبرگ به پاس فعالیت چشم گیر نوریانی، ممتازترین نشان طلا و دیپلم افتخاری خود را به او اعطا کرد. تا آن تاریخ تنها دوازده شخصیت در جهان به دریافت چنان مدالی نایل شده بودند.
بنیانگذار مؤسسه می‌گوید: «ما به اتباط صمیمانه با چاپخانه‌های کشور افتخار می‌کنیم و خوشحالیم که در پایه‌گذاری آنها همراهی داشته‌ایم. طبق آمار دقیق بیش از ۸۰٪ چاپخانه‌های ایران با همکاری مؤسسه نوریانی به وجود آمده‌است و هنوز هم ماشینی که سی سال پیش فروخته شده، دارد کار می‌کند و هیچ‌گاه به خاطر نبود سرویس، یا قطعه یدکی، ماشین‌ها برای مدت زیادی نخوابیده‌اند.»
همکاری در تأسیس هشتاد درصد از چاپخانه‌های کشور و سرویس دهی به آنها، نمایانگر گستردهٔ فعالیت مؤسسه است. طی بیش از نیم قرن فعالیت، مؤسسه نمایندگی کمپانی‌های مختلف سازندهٔ ماشین آلات چاپ، صحافی، لیتوگرافی و مواد مصرفی را داشته و از این رهگذر محصولات کارخانجات معتبری را به دست اندارکاران چاپ کشور معرفی کرده‌است. عمده‌ترین کارخانجات اروپایی و نزدیک به همهٔ کارخانجات مشهور آلمانی در زمینهٔ چاپ، توسط مؤسسه نوریانی به بازار ایران راه پیدا کردند. نمایندگی نزدیک به ۸۰ کمپانی در دوره‌های مختلف، امکان ارائه طیف گسترده‌ای از محصولات مورد نیاز صنعت چاپ را فراهم ساخت. طیف کاملی از دستگاه‌های چاپ، لیتوگرافی، صحافی و عملیات جانبی، توسط مؤسسه به متقاضیان عرضه شده‌است.
نوریانی می‌گوید: «مؤسسه در تمام این سال‌ها اصل را بر کسب بهترین شرایط به سود صنعت چاپ کشور قرار می‌داد و تا زمانی که می‌توانست ضمن جلب رضایت کارخانه، تسهیلات خوبی برای خریداران ایرانی فراهم سازد، نمایندگی را در دست داشت.»
خدمات ویژه به آموزش چاپ و اطلاع‌رسانی در این صنعت
مؤسسه نوریانی در کنار ورود ماشین آلات چاپ، پیوسته در اندیشهٔ گسترش دانش فنی چاپ بوده‌است. احساس مسئولیت مؤسسه نسبت به آموزش چاپ، فراتر از مسئولیت او به عنوان نمایندگی این یا آن ماشین معین بوده‌است. مؤسسه نوریانی به مقولهٔ آموزش چاپ، به مثابهٔ یک نیاز ملی و آرزوی صنعت‌گران نگریسته و ضمن اعلام آمادگی برای ایفای نقش مؤثر در این زمینه، با تأسیس نخستین آموزشگاه چاپ، به این آرزوی مقدس جامهٔ عمل پوشانده‌است.
آموزشگاه چاپ، همراه با نمایشگاه ماشین آلات در سال ۱۳۴۰ در زمینی به مساحت ۳۰٫۰۰۰ متر مربع واقع در کیلومتر ۱۰ جادهٔ مخصوص کرج گشایش یافت. به منظور آموزش چاپ، صحافی و حروف‌چینی ماشین آلات مختلف در سالن‌های مجزا نصب شده بود. بخش تعمیرگاه و سرویس و همچنین فضای سبز محوطه، از دیگر قسمت‌های این آموزشگاه بود. متأسفانه به خاطر مشکلات متعدد در راه آموزش چاپ، بهره‌برداری متناسبی از این آموزشگاه به عمل نیامد.
مؤسسه ضمن تأسیس آموزشگاه، هر ساله شماری از مکانیک‌ها و کادر فنی خود را برای کسب مهارت فنی به کارخانه‌های سازندهٔ ماشین اعزام نموده‌است. مؤسسه نوریانی از همان اوایل گسترش چاپخانه‌ها ضرورت دسترسی به اطلاعات مربوط به خانوادهٔ صنعت چاپ را دریافته و در راه گردآوری و تنظیم این اطلاعات تلاش بسیار ارزنده‌ای را آغاز کرد و سرانجام در بهمن ماه سال ۱۳۴۴، هم‌زمان با جشن بیست
۷۰ سال فعالیت گسترده و نمایندگی بیش از یکصد کارخانه از خدمات مؤسسه نوریانی است.
جمعیت آن (۷۰ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۱۲۰ ) نفر (۱۳ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۴۰ ) نفر (۴ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۶۶ ) نفر (۶ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۵۰ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۷۶ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۸۰ ) نفر (۸ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۶۰ ) نفر (۷ خانوار) می‌باشد.
عزت‌الله وثوق (زاده ۱۲۹۳ در باکو - درگذشته ۱۰مهر ۱۳۷۰ در تهران) بازیگر ایرانی سینما و تئاتر بود.
عزت‌الله وثوق در سال ۱۲۹۳ خورشیدی در شهر باکو از پدر و مادری ایرانی چشم به جهان گشود. وی دانش‌آموختهٔ «کنسرتوار باکو» در رشتهٔ آواز (باریتون) و همچنین «هنرهای دراماتیک باکو» بود. وثوق در سال ۱۳۱۱ به ایران بازگشت و به تحصیل در رشتهٔ بازیگری در کلاس‌های هنرپیشگی موسوم به «شهرداری تهران» و زیر نظر «علی دریابیگی» پرداخت و موفق به دریافت دیپلم از اولین دورهٔ هنرستان هنرپیشگی ایران شد. نخستین فیلمی که وی در آن هنرنمایی کرده‌است، "افسونگر" به کارگردانی اسماعیل کوشان است. یکی از دلایل شهرت عزت‌الله وثوق، ایفای نقش «"حاجی جبار"» در فیلم «"شب‌نشینی در جهنم"» (۱۳۳۵) است.ماهنامهٔ سینمایی فیلم، سال نهم، صفحهٔ ۱۳، آبان ۷۰
عزت‌الله وثوق در سال ۱۳۷۰ خورشیدی به علت بیماری سرطان استخوان در سن ۷۷ سالگی درگذشت و در بهشت زهرای تهران قطعه ۷۰، ردیف ۶۵، شماره ۷۲ به خاک سپرده شد.
مردع به عربی ( مردع )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان
اسلاف به عربی ( الأسلاف )، روستایی است در دهستان اتام از توابع استان
ذَمار در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.
فرانک میرقهاری هنرپیشه سابق سینما اهل ایران است.
فرانک میر قهاری در روز ۱۵ تیر ۱۳۲۳ در حالی که پدرش سرهنگ سید باقر میرقهاری به همراه همسرش سیاره کاوه برای مأموریت به استان آذربایجان غربی سفر کرده بودند در شهر ماکو متولد شد. او که فرزند سوم خانواده بود به دلیل فوت دو فرزند، قبل از خود، نزد پدر و مادر بسیار عزیز بود.
فرانک در نوجوانی با تشویق و علاقه پدر در رشته‌های هنری و ورزشی شرکت می‌کرد او در رشته موزیک نواختن سازهای ویلون و پیانو را آموزش دید و در تیم‌های ورزشی نظیر دوچرخه سواری، بسکتبال، والیبال، پینگ پنگ و اسب سواری همکاری داشت.
در سال‌هایی که پدرش در شیراز مأموریت داشت و فرانک نوجوانی سیزده ساله بود دررفت و آمدهای فامیلی و با پسری پانزده ساله به نام حبیب آشنا شد آنها که با هم نسبت دور فامیلی داشتند همدیگر را در این مهمانی‌ها می‌دیدند تا آن که هر دو تحت احساسات جوانی به هم علاقه‌مند شدند و حبیب از فرانک خواستگاری کرد اما پدر فرانک با این خواسته مخالفت داشت و بر این عقیده بود که سن هر دو آنها کم است و این ازدواج صلاح نیست پس از گذشت چند سال آنها به تهران بازگشتند.
او که در سال دهم تحصیلی در رشته طبیعی به مدرسه می‌رفت به پیشنهاد کارگردان ساموئل خاچیکیان برای رول اول در فیلم تپه عشق (نقشی در مقابل ویگن) نزد پدر رفت و از او خواست که اجازه دهد در این فیلم بازی کند اما پدرش مخالفت نمود بعد به اصرار آرمان و ساموئل خاچیکیان و سیامک پورزند و عباس پهلوان با این گفته که «یکی باید راه گشا شود که دختری از خانواده به سینما بیاید» او را راضی کردند، پدرش تنها با این شرط راضی شد که در سه ماه تعطیلات تابستان فیلمبردار شود و در زمان شروع مدرسه فرانک به درسش ادامه دهد و در قراردادی که منعقد می‌گردد صحنه‌های برهنه و غیراخلاقی در نقش او نباشد او وقتی نامش در سینما بر سر زبان‌ها افتاد به علت علاقه و هجوم شاگردان مدرسه قرار شد که بقیه تحصیلاتش را در منزل ادامه دهد.
فرانک با جنجال فراوان وارد سینما شد چون برای اولین بار یک دختر از پشت میز مدرسه و خانواده به سینما آمده بود.
فرانک پس از مدتی با پیشنهادهای بازیگری بسیاری روبرو شد که در یک زمان قرار داد هفت فیلم را با هم داشت و مجبور بود هر روز را برای فیلمبرداری یک فیلم اختصاص دهد.
فرانک بعد از سه سال و بازیگری در ۱۵ فیلم به علت دلخوری و مقایسه شدن با بازیگران ناباب سه سال پیشنهاد فیلم را قبول نکرد و همین باعث شد که چند هنرپیشه زن به سینما راه پیدا کنند. بعد از آن به پیشنهاد استودیو عصر طلایی با فیلم دو انسان نقش مقابل ایرج قادری فعالیتش را شروع کرد. سپس در نوزده فیلم دیگر بازی کرد یکی از این فیلم‌ها به نام در آمریکا اتفاق افتاد بود که کل فیلمبرداری فیلم در آمریکا انجام شد و آخرین فیلمش ستاره سهیل می‌باشد که با ایرج قادری، علی میری و جمشید آریا (هاشم پور) همبازی بوده‌است.
در سال ۱۳۵۰ به ازدواج داریوش معینی درآمد که به علت مخالفت شوهرش از فعالیت در سینما کناره گرفت. در سال ۱۳۵۵ پس از جدایی از او برای دیدار خانواده اش که ساکن آمریکا بودند به نیویورک سفر کرد و این سفر به اقامت طولانی مبدل شد.
فرانک در سال ۱۹۸۱ میلادی در شهر لس آنجلس اولین کنسرت خارج از کشور را برپا نمود و این برنامه‌ها شامل انتخاب دختر شایسته مقیم خارج از کشور، نمایشگاه‌های بزرگ بین‌المللی، برنامه سیزده به در در لاس و گاس که با آوردن خوانندگان تازه به عرصه موزیک همراه بود
در سال ۱۹۹۲ بعد از سال‌ها گذر از حوادث گوناگون و جابجایی از ایران به اروپا و آمریکا طی تماس تلفنی از بیژن سمندر شاعر معروف شیرازی مطلع شد که دکتر حبیب‌الله فرهودی پزشک سرشناس و محبوب ایرانیان مقیم واشینگتن دی سی خواستار دریافت شماره تماس اوست.
دکتر حبیب فرهودی چهار سال پیش از همسر سابقش جدا شده بود و در اولین تماس تلفنی خود به فرانک او را از آتش عشق دوران نوجوانی اش در باغ دهقان شیراز سخن گفت و بیاد داشت که همان شب از مادرش پرسیده بود می‌شود آدم عاشق شود و شب تب کند.
در سال ۱۹۹۳ فرانک برای دیدن مادرش به نیویورک رفت و حبیب از او دعوت کرد که در آتلانتیک سیتی کنسرت برگزار کند بعد از آن پس از دو روز دیدار با هم نامزد شدند و بعد از دو ماه ازدواج کردند و فرانک به واشینگتن نقل مکان کرد.
فرانک در این مدت کنسرت‌هایی را در واشینگتن، آتلانتا، نیویورک، نیوجرسی، ویرجینیا و مریلند برپا نموده‌است.
محمدتقی زهتابی (متخلص به کیریشچی) (زادهٔ ) در شهرستان شبستر و در اول مهر ۱۳۷۷، در سایه‌ای از ابهام فوت شده‌است وی عضو پیشین فرقهٔ دمکرات آذربایجان بود.
مراسمی با عنوان «قورولتای» یا کنگرهٔ بابک به مناسبت «سالروز تولد بابک خرمدین» به پیشنهاد او در دومین پنجشنبه و جمعهٔ تابستان در قلعهٔ بابک تشکیل می‌شود.
زهتابی در سال ۱۳۰۹ به مدرسهٔ ابتدایی در شبستر راه یافت و در سال ۱۳۱۵ تحصیل ابتدایی را به پایان رساند. وی برای ادامهٔ تحصیل به تبریز مهاجرت کرد و ۳ سال را در مدرسهٔ فیوضات تبریز به تحصیل پرداخت. پس از اتمام دبیرستان در سال ۱۳۲۰ در دانشسرای تربیت معلم تبریز به تحصیل ادامه داد و پس از پایان این دوره در سال‌های ۲۲–۱۳۲۳ در مدرسهٔ رشدیهٔ تبریز به تدریس دورهٔ ابتدایی مشغول بود. در همین سال‌ها زهتابی با حضور در کلاس‌های درس حاجی یوسف شعار به آموختن زبان عربی همت گماشت؛ و نیز با حضور در کلاس‌های زبان فرانسه کاتولیک‌های تبریز این زبان را نیز فرا گرفت.
پس از تأسیس فرقهٔ دمکرات آذربایجان و دولت خودمختار پیشه‌وری در ۱۳۲۴، وی نیز به عضویت شاخهٔ جوانان فرقهٔ دموکرات درآمد.گفتمان هویت‌طلبی در آذربایجان در وبگاه اخبار روز (۴ تیر ۱۳۸۷) فرقه، دانشسرای پسران را به‌عنوان «آذربایجان اونیورسیته‌سی» (دانشگاه آذربایجان) نامگذاری کرد و زهتابی در آن مشغول به تحصیل ادبیات شد به نحوی که دو بار در هفته، خود پیشه‌وری مبحث ادبیات دنیا را برای دانشجویان تدریس می‌کرد. با سقوط فرقه و بسته شدن دانشگاه برای تبدیل آن به دانشگاه تبریز در سال بعد، زهتابی شعر «سن اوسان من ده بویام» به معنای «تو آن هستی و من این هستم» با بیت‌های پایانی زیر را سرود. ویکی‌پدیای آذری، به نقل از کتاب پروانه محمدلی
با هدف ادامهٔ تحصیل و رهایی از تعقیبات سیاسی رژیم ایران، وی به صورت غیرقانونی به سال ۱۹۴۸ میلادی وطنش را به قصد آذربایجان ترک میکند. وی به علت ورود غیرقانونی به شوروی به زندان در سیبری محکوم گردید. شعری که بدان معروف شد «در زنجیر شاه» «Şahın zəncirində» به شرح زیر نوشته این دوران است:
پس از سه سال گذراندن عمر در سیبری همزمان با مرگ استالین حکم برائت گرفته و از سیبری به پایتخت تاجیکستان، شهر دوشنبه فرستاده می‌شود.
به امید تحصیل در مدارج بالا، با تحصیل در دورهٔ شبانه، تحصیلات مقدماتی خود را به پایان می‌برد. یک سال بعد با آرزوی تحصیل در باکو به آذربایجان باز می‌گردد.
در پی اختلاف مرزی ایران و عراق در دههٔ ۵۰ خورشیدی، عراق و ایران دست به تقویت جنبش‌های تجزیه‌طلبانه در دو کشور زدند. ایران به احزاب کردی در شمال عراق یاری کرد و عراق نیز اقدام به تربیت مزدور و ارسال اسلحه به بلوچستان کرد. در همین راستا محمود پناهیان از نوادگان پناهعلی‌خان جوانشیر از سران فرقهٔ دمکرات دعوت به عمل آمد که به بغداد برود. یکی از افراد همراه وی نیز محمد تقی زهتابی بود.In the aftermath of the debacle of the Soviet-fabricated Republic of Azarbaijan, a few of its leaders fled into exile to Iraq, particularly Mahmoud Panhaian.
In the late 1960s, Baghdad helped the latter to establish Jebhe-e Melli Khalq-ha (the National Front of People), a multi-ethnic party aiming to urge non-Persian elites to separate from Iran. Mohammad-Taghi Zehtabi and pro-
Ayatollah Khomeini Mahmoud Doaie also cooperated with Panahian in Radio Baghdad.Zehtabi was the main ideologue of pan-Turkism in Iran. وی در آنجا، ضمن همکاری با رژیم بعث عراق، به تأسیس یک گروه سیاسی به نام «جبههٔ ملی خلق‌های ایران» دست زد و شعبه‌هایی از آن به تبلیغ قومگرایی در آذربایجان، کردستان، بلوچستان و خوزستان ایران پرداخت. زهتابی همچنین در رادیو گروه به تبلیغ قومگرایی می‌پرداخت، وی مدتی نیز در دانشگاه بغداد فارسی تدریس می‌کرد. در سال ۱۹۷۵ توافق الجزیره میان ایران و عراق حاصل گشت. طبق این توافق دو کشور دست از خرابکاری در امور یکدیگر باید برمی‌داشتند. پس از آن عذر محمود پناهیان و گروه اعزامی خواسته شد و زهتابی مجبور به بازگشت به باکو گشت.
با آغاز انقلاب اسلامی در ایران، زهتابی خواستار بازگشت به ایران شد و با موافقت مقام‌های شوروی به کشور بازگشت. وی آنگونه که احمدی ذکر کرده‌است، به دلیل فعالیت‌ها و گرایش‌های شدید چپگرایی و پان‌ترکی، مدتی بعد دستگیر و زندانی شد. تحت تأثیر نوشته‌های پان‌ترکی محافل استانبول، آنکارا، باکو به نوشتن آثار رمانتیک و باژگونه تاریخی پیرامون «ستارخان» و «تاریخ باستانی ترک‌های ایران» و سایر بحث‌ها دست زد، تا از طریق این نوع وارونه‌سازی‌های تاریخی و آفریدن تاریخی تخیلی کهن و باستانی ترکی برای آذربایجان ایران، این منطقه را دارای پیشینه‌ای هماهنگ و مشترک با ترکیه و سایر مناطق نشان داده و با زدودن هر گونه پیوند تاریخی این منطقه با ایران، و تاریخ و تمدن و فرهنگ ایرانی پایه‌های گفتمان وحدت‌ساز پان‌ترکی را فراهم سازند.برخی از این افراد نظیر صدیق و زهتابی که دارای گرایش‌های چپ‌گرایانه پان‌ترکی شدیدتری بودند، به دلیل فعالیت‌های سیاسی و قوم‌گرایانه تحت فشار قرار گرفتند یا برای مدتی به زندان افتاده (مورد زهتابی در ایران) و از کشور خارج شدند. (مورد صدیق که در سال‌های ۱۳۵۹ به بعد به ترکیه و به جمهوری آذربایجان رفت و با محافل پان‌ترکی آن مناطق آشنا شد) گرچه این افراد به لحاظ موضع‌گیری سیاسی دارای گرایش چپ ولیبرال متفاوت بودند، اما در یک هدف اشتراک نظر داشتند و آن خلق هویت ترکی، و نه ایرانی، برای آذربایجان ایران و طرح، مستقیم و غیر مستقیم، اندیشهٔ وحدت (بیرلیک) «دو آذربایجان» بود. محافل پان‌ترکیستی باکو هم‌چنان با انتشار نشریه‌ها و سازماندهی گردهمایی پان‌ترکی، به ویژه پس از سال‌های ۱۳۶۱، و سرکوب حزب توده به بعد، با حمایت اتحاد جماهیر شوروی به تبلیغ پان‌ترکیستی علیه ایران ادامه می‌دادند. این فعالیت‌ها در طول سال‌های دههٔ ۱۹۸۰ ادامه پیدا کرد.
تحقیقی در مورد هویت‌خواهی در آذربایجان، که توسط مدرسهٔ نظام فرانسه منتشر شده‌است، نقش افرادی مثل زهتابی و صدیق در وارد كردن برداشتی همانند شوروی‌ها از هویت ملی آذربایجانی‌ها را به «قاچاقچیان فرهنگی» تشبیه می‌کند. صفحهٔ ۴۹
او نهایتاً اول دی ۱۳۷۷ در خانه‌اش بر اثر سکتهٔ قلبی درگذشت اما بعضی مرگ او را جزو قتل‌های زنجیره‌ای ایران محسوب کردند.
ایران تورکلرینین اسکی تاریخی: اسکندر دووروندن ایسلاماقدر
ایران تورکلرینین اسکی تاریخی: ان قدیم دووردن اسکندره قدر
تاریخ دیرین ترکان ایران
میرزاعلی معجز و تحصیل زنان
معاصیر ادبی آذری دیلی (سس - صرف)
شاهین زنجیر ده (شعر مجموعه‌سی)
علی آقا واحددن خاطره لریم
آذربایجان تورکجه‌سینین نحوی
ایسلاما قدرکی ایران تورکلرینین دیلی و ادبیات
اینجی دیلیم: ادبی آذربایجان دیلینین قایدالاری
تئلیم‌خان حیاتی و یارادیجیلیغی
تور کجه‌م منیم، سس بایراغیم
سارا و محمد «اویون اثری» و ملیک ممد یا روبابه خالانین ناغیلی
شیخ محمد خیابان
غزللر (فضولی‌نین فارسجا غزللری چئویریلریندن سئچمه‌لر)
علی آقا واحددن خاطره‌لریم
علم معانی (کلیسکولوژی) زبان آذری
عروضون تورک فولکوروندا کوکلری
بذ قالاسیندا.
بختی یاتمیش.
قواعد الفارسیه.
کتاب «تاریخ دیرین ترکان ایران (ایران تورکلرینین اسکی تاریخی)» به زبان آذربایجانی است. وی در اين کتاب ، به نقل از علی پاشاصالح (حقوقدان)، از کتاب سرگذشت قانون، مباحثی از تاریخ حقوق، تهران ۱۳۴۸، صفحه‌های ۸۸ و ۸۹ نوشته‌است:
ادعای زهتابی درباره اشتراکات زبان ترکی با سومری با واکنش‌های زیادی مواجه شده٬ عباس جوادی زبان‌شناس ایرانی از جملهٔ این افراد است. او در این باره می‌گوید:
مجمع روحانیون مبارز از تشکل‌های سیاسی مذهبی در ایران است و متشکل از روحانیان جناح چپ است که پس از دوم خرداد ۱۳۷۶ در جناح اصلاح‌طلبان قرار گرفتند. قبل از سال ۱۳۷۶ اعضای آن مانند موسوی خوئینی‌ها در اشغال سفارت آمریکا و علی‌اکبر محتشمی پور در تشکیل حزب‌الله لبنان نقش محوری داشتند. این تشکل با انشعاب از جامعه روحانیت مبارز و با موافقت روح‌الله خمینی در سال ۱۳۶۶ تشکیل شد. رهبری آن را از ابتدا تا سال ۱۳۸۸ مهدی کروبی بر عهده داشت. از سال ۱۳۸۰ محمد خاتمی رئیس شورای مرکزی این تشکل است و سید محمد موسوی خوئینی‌ها دبیرکلی آن را بر عهده دارد.
مجمع روحانیون مبارز در سال ۱۳۶۶، در آستانه انتخابات مجلس سوم با انشعاب روحانیون چپ‌گرا به رهبری مهدی کروبی و محمد موسوی خوئینی‌ها از جامعه روحانیت مبارز تأسیس شد. انشعاب از جامعه روحانیت با تأیید کتبی سید روح‌الله خمینی صورت گرفت. این گروه توانست در انتخابات مجلس سوم پیروزی خوبی را به دست آورد. حذف محمود دعایی و فخرالدین حجازی از فهرست انتخاباتی جامعه روحانیت مبارز برای انتخابات مجلس سوم یکی از عواملی بود که زمینه‌ساز انشعاب روحانیون چپ‌گرای طرفدار دولت موسوی در جامعه روحانیت مبارز شد. مهدی کروبی که رهبری جریان اقلیت را برعهده داشت آن را به این معنا گرفته بود که جامعه روحانیت از مسیر اصلی خود که حمایت از انقلاب و انقلابیون اصیل است دست برداشته و کسانی را که سابقه چندانی در انقلاب ندارند، بر کسانی که کاملاً سابقه دارند ترجیح می‌دهد.. موسوی خوئینی‌ها بعدها گفت که اختلاف نظر در مورد نحوه اداره کشور که در حمایت یا مخالفت از دولت میرحسین موسوی به خوبی نشان داده شده‌است، از دلایل اصلی این انشعاب بوده‌است.
خمینی در فروردین ۱۳۶۷ در این مورد نوشت: «انشعاب از تشکیلاتی برای اظهار عقیده مستقل، و ایجاد تشکیلات جدید، به معنای اختلاف نیست. اختلاف در آن موقعی است که خدای ناکرده هرکس برای پیشبرد نظرات خودبه دیگری پرخاش کند که بحمدالله، با شناختی که من از روحانیون دست اندرکار انقلاب دارم، چنین کاری صورت نخواهد گرفت. من به شما و همه کسانی که دلشان برای اسلام عزیز می‌تپد دعا می‌کنم، و توفیق آقایان را از خداوند متعال خواستارم.»صحیفه امام
اولین شورای مرکزی مجمع به دبیرکلی مهدی کروبی و عضویت محمد موسوی خوئینی‌ها، محمدرضا توسلی، حسن صانعی، امام جمارانی، حیدرعلی جلالی، سید محمد خاتمی، رسول منتجب‌نیا، اسدالله بیات، سید محمد هاشمی، محمدعلی انصاری، صادق خلخالی، محمدعلی رحمانی، سراج‌الدین موسوی، عبدالواحد موسوی لاری، علی‌اکبر آشتیانی، ناصر قوامی، محمدعلی نظام‌زاده، محمدعلی ابطحی، هادی غفاری، اسدالله کیان ارثی، سید حمید روحانی، محمود دعایی، سید تقی درچه‌ای و عیسی ولایی تشکیل شد.سیدمحمود دعایی؛ کم‌حاشیه در متن و پرمتن در حاشیه؛ رکورددار نمایندگی مجلس سرگه بارسقیان، روزنامه اعتماد ملی
پس از انتخاب علی خامنه‌ای (یکی از اعضای جامعه روحانیت مبارز) به رهبری و پایان جنگ، اصلاح قانون اساسی و حذف پست نخست‌وزیر و افزایش اختیارات رئیس‌جمهوری (هاشمی رفسنجانی) و نهایتاً اعمال نظارت استصوابی در انتخابات مجلس چهارم (که بر اساس آن کاندیدهای انتخابات توسط شورای نگهبان رد صلاحیت شدند) مجمع نفوذ خود را در دولت و مجلس از دست داد.
محمد خاتمی (تنها عضو مجمع در دولت هاشمی رفسنجانی) در پی افزایش فشارها بر وی برای همراه شدن با نظریه «تهاجم فرهنگی» که از سوی سید علی خامنه‌ای مطرح شده بود، از پست وزارت فرهنگ استعفا داد.
پس از رد صلاحیت بسیاری از کاندیدهای مجمع در انتخابات مجلس چهارم، این تشکل بیانیه‌ای را مبنی بر کناره‌گیری از شرکت در انتخابات منتشر ساخت که روزنامه‌ها حاضر به انتشار آن نشدند. بدین ترتیب مجمع اقدام به انتشار روزنامه سلام کرد که تا یک دهه بعد به عنوان تریبون اصلی جناح چپ جمهوری اسلامی فعالیت داشت و پس از انتشار نامهٔ محرمانه سعید امامی (از مقامات وزارت اطلاعات و متهم به دست داشتن در قتل‌های زنجیره‌ای) مبنی بر لزوم تحدید مطبوعات، توقیف و پس از محاکمه در دادگاه ویژه روحانیت به مدت ۵ سال توقیف شد، گرچه پس از پایان این مدت نیز منتشر نشد.
رد صلاحیت گستردهٔ کاندیداهای مجمع توسط شورای نگهبان به دلیل عدم التزام به اسلام یا ولایت فقیه در انتخابات مجلس پنجم در سال ۱۳۷۵ نیز تکرار شد و مجمع از این انتخابات نیز کنار کشید. اما یک سال بعد محمد خاتمی از اعضای مجمع به پیروزی بزرگ و غیرمنتظره‌ای در انتخابات ریاست جمهوری هفتم دست یافت و با تفاوتی چشم‌گیر بر رقیب خود علی اکبر ناطق نوری پیروز شد.
راه‌اندازی جبهه مشارکت ایران اسلامی در دوران اصلاحات و پیروزی بزرگ این حزب در انتخابات مجلس ششم، نقش مجمع به عنوان رهبری جناح چپ را کاهش داد. اما مهدی کروبی توانست علی‌رغم آنکه در انتهای فهرست نمایندگان راه‌یافته به مجلس ششم (از تهران) قرار داشت با موافقت حزب مشارکت و سازمان مجاهدین ریاست مجلس را در اختیار گیرد. گرچه عملکرد وی در مقام رئیس مجلس، به ویژه در خصوص مسائلی چون نامهٔ خامنه‌ای برای عدم اصلاح قانون مطبوعات (و تأیید محدودیت‌های ایجاد شده در مجلس پنجم)، رد صلاحیت بی‌سابقه در انتخابات مجلس هفتم و تحصن عده‌ای از نمایندگان در مجلس و … مورد انتقاد اصلاح‌طلبان نیز بود.
مجمع در انتخابات مجلس هفتم شرکت کرد اما به موفقیتی نرسید. پس از انتخابات ریاست جمهوری نهم، مهدی کروبی (دبیر مجمع) در اعتراض به عدم حمایت کامل از وی درانتخابات و همچنین برخی اختلافات مواضع به همراه برخی دیگر، از مجمع جدا شده و حزب اعتماد ملی را تأسیس کرد. اما در انتخابات شوراهای سوم و مجلس هشتم به موفقیتی دست نیافت.
پس از کناره‌گیری کروبی، محمد خاتمی به سمت رئیس شورای سیاست‌گذاری و محمد موسوی خوئینی به سمت دبیر مجمع روحانیون انتخاب شد. در انتخابات دهمین دورهٔ ریاست جمهوری، "مجمع روحانیون مبارز" حمایت خود را از میرحسین موسوی اعلام کرد.
این تشکل در انتخابات ریاست جمهوری دهم با انتشار بیانیه‌هایی به حمایت از موسوی پرداخت. بعد از انتخابات در بیانیه‌هایی درخواست کرد که همه‌پرسی برای تأیید سلامت انتخابات برگزار شود تا جایی که برخی مسئولان خواستار لغو مجوز فعالیت این تشکل شدند.
اعضای کنونی مجمع روحانیون مبارز:
در ریاضی گسسته و دانش رایانه، ماتریس مجاورت یال‌های میان گره‌های گراف را می‌نمایاند. به سخنی دیگر، ماتریس مجاورت نشان می‌دهد که آیا جفت‌گره‌ها با یالی "همسایه‌ی" یکدیگرند. در گراف‌های ناساده، این ماتریس شمار یال‌های میان جفت‌گره‌ها را نمایش می‌دهد. برای گراف formula_1 با formula_2 گره، اندازهٔ ماتریس مجاورت formula_2×formula_2 است. درایهٔ formula_5 ماتریس مجاورت برای گرافی ساده نشان می‌دهد که آیا یالی میان دو گرهٔ formula_6 و formula_7 هست یا نه. در گرافی ناساده، درایهٔ formula_5 برابر است با شمار یال‌هایی که دو گره formula_6 و formula_7 را به هم پیوند میزند.. در گراف ساده، درآیهٔ formula_11 بودن یالی از گرهٔ formula_6 به خود این گره و در گراف ناساده شمار یال‌هایی از گرهٔ formula_6 به خود این گره را نشان می‌دهد. برای هر گراف، ماتریس مجاورت یکتایی هست.
در گراف formula_14 می‌پنداریم که گره‌ها از یک تا شمار گره‌ها (formula_15) شماره‌گذاری شده‌اند. اگر شمار گره‌های گراف formula_2 باشد، ماتریس مجاورت formula_17 درآیه دارد و هر درآیهٔ formula_5 شمار یال‌های میان گره‌های شماره‌گذاری با formula_19 و formula_20 را نشان می‌دهد. اگر گراف ساده باشد، درآیهٔ formula_5 تنها می‌تواند صفر یا یک باشد. ارزش صفر نشان دهندهٔ نبود یال است و ارزش یک نشان‌دهندهٔ بودن یال.
ماتریس مجاورت گرافی ساده دارای ویژگی‌های زیر است:
برای گرافی دوبخشی که یک بخش دارای formula_22 گره و بخش دیگر دارای formula_23 گره است، ماتریس مجاورت formula_24 چنین است:
زیرماتریس formula_26 دارای formula_27 درآیه است و ماتریس formula_28 و formula_29 به ترتیب ماتریس‌های صفر با اندازه‌های formula_30 و formula_31 هستند. گاه این ماتریس، ماتریس مجاورت دوبخشی نیز خوانده می‌شود.
ماتریس مجاورت گرافی سادهٔ بی‌سو همامون (متقارن) است و بنابراین مجموعه‌ای کامل از مقدار ویژه‌های حقیقی و یک بردار ویژهٔ متعامد دارد. (basis) مجموعهٔ مقدار ویژه‌های یک گراف، طیف آن گراف را تشکیل می‌دهند.
فرض کنید ۲ گراف (باسو یا با سو) formula_32 و formula_33 با ماتریس مجاورت‌های formula_34 و formula_35 داده شده‌اند. formula_32 و formula_33 هم ریخت (متناظر/isomorphic) اند، اگر و فقط اگر وجود داشته باشد ماتریس جایگشت P به طوری که :
formula_34 و formula_35 در خصوصیات شبیه یه یکدیگرند، بنابراین، مینیمم، چندجمله‌ای، چند جمله‌ای ویژه، دترمینان و مجموع عناصر قطر داخلی آن‌ها یکسان است. در نتیجه به عنوان گراف‌های متناظر یکدیگر در نظر گرفته می‌شوند.
با این حال ممکن است دو گراف مجموعهٔ مقدار ویژه‌های برابر داشته باشند ولی متناظر نباشند.
اگر Aماتریس مجاورت گراف باسو یا با سو G باشد، ماتریس formula_41 تفسیر جالبی دارد: درایهٔ ردیف i ام و ستون j ام، تعداد مسیرهای به طول n بین دو گره formula_6 و formula_7 را نشان می‌دهد.
قطر اصلیِ ماتریس مجاورتِ هر گرافِ بدون طوقه‌ای، تماماً صفر است.
برای گراف (d)-منتظم (که d همچنین یک مقدار ویژهٔ A هم هست)، برای بردار formula_44، گراف G همبند است اگر و تنها اگر تعدد dها بیش از ۱ نباشد. می‌توان نشان داد که اگر G گراف همبند دوبخشی باشد،–d نیز یک مقدار ویژهٔ آن است. تمام اینها نتایج نظریهٔ پرُن-فربنیوس (Perron–Frobenius theorem) است.
این جمله غلط است که: ماتریس I-A (که I ماتریس همانی n×n است) وارون پذیر هستند اگر و فقط اگر هیچ دور مستقیمی در گراف G نباشد. در این مورد، وارون این گراف یعنی formula_45 چنین تفسیری دارد:
درایهٔ ردیف i ام و ستون j ام، تعداد مسیرهای مستقیم از گره i به گره j را نشان می‌دهد (که اگر دور مستقیمی وجود نداشته باشد، همیشه این تعداد متناهی است.). این را می‌توان با استفاده از سری هندسی برای ماتریس‌ها فهمید :
که این متناظر است با اینکه تعداد مسیرها بین i و j برابر است با تعداد مسیرها به طول ۱ بعلاوهٔ تعداد مسیرها به طول ۲، بعلاوهٔ تعداد مسیرها به طول ۳ الی آخر.
در زمینهٔ ساختمان داده، اصلی‌ترین چیزی که با ماتریس مجاورت رقابت می‌کند، لیست مجاورت است. چون هر درایه در ماتریس مجاورت تنها ۱ بیت نیاز دارد، پس می‌توانند به صورت فشرده‌ای تنها با اشغال کردنn۲/۸ فضای پیوسته، نشان داده شوند (که n تعداد گره هاست.). علاوه بر جلوگیری از هدر رفتن فضا، این فشردگی باعث بهبود و نزدیک تر شدن مکانی ارجاع‌ها می‌شود.
از طرف دیگر، در گراف‌های کم یال، لیست مجاورت برنده‌است، زیرا آن‌ها برای نشان دادن یال‌هایی که اصلاً نبوده‌اند فضایی استفاده نمی‌کنند. با استفاده از یک پیاده‌سازی ساده با آرایه بر روی یک کامپیوتر ۳۲ بیتی، یک لیست مجاورت برای یک گراف با سو حدود ۸e بایت حافظه نیاز دارد که e تعداد یال هاست.
پَرخیده با نام اصلی وی نورالهدی مظفری (۱۲۹۲ – ۹ آذر ۱۳۴۴) بازیگر ایرانی سینما و تئاتر بود.
وی در تهران زاده شد. تا ششم دبستان تحصیل کرد و از سال ۱۳۳۳ به کار دوبله پرداخت. او با حمید وفادار - نوازنده سنتور - ازدواج کرد که ثمرهٔ آن دو دختر به نام‌های پوران و توران بود. پوران بعدها با نام فیروزه مدتی به آواز‌خوانی پرداخت و توران هم کارمند رادیو شد.http://setare-banou.blogspot.ca/2008/04/1330.html
پرخیده فعالیت هنری اش را از سال ۱۳۰۸ در رشتهٔ حرکات آکروباتیک در گروه میر احمد صفوی آغاز کرد. او خواننده رادیو بود و از سال ۱۳۳۳ به کار دوبله روی آورد. بازی در تئاتر را از سال ۱۳۱۰ با نمایش خسیس در گروه تروپ تئاتری حسین خیرخواه آغاز کرد و در طول فعالیت تئاتری اش در بیست و دو نمایش بازی داشت، از جمله: خسیس، ستاره هالیوود، عروسی اعیان، محاکمه ماری دوگان، شاهدخت تاتیانا. پرخیده در نمایشنامهٔ «اولتیماتوم» با اصغر تفکری و کاظم تهرانچی شرکت داشت که در سال ۱۳۳۱ این نمایشنامه به صورت فیلم سینمایی با نام مادموازل خاله ساخته شد.http://www.sourehcinema.com/Title/Title.aspx?id=138109110014
آغاز همکاری پرخیده با سینما با بازی در فیلم خواب‌های طلایی در سال ۱۳۳۰ بود و از این سال تا سال ۱۳۴۴ در پنجاه و پنج فیلم سینمایی بازی کرد. معروف‌ترین فیلم‌های او عبارتند از: مردی که رنج می‌برد، شب‌نشینی در جهنم، لات جوانمرد، فرشته فراری، صد کیلو داماد، جدال در مهتاب (فیلم مشترک با ایتالیا – ۱۳۴۲)، مادر فداکار و چندین فیلم دیگر.
پرخیده در ۹ آذر ۱۳۴۴ بعد از یک جراحی قلب در تهران درگذشت و در گورستان ابن بابویه شهرری به خاک سپرده شد.
فهرست شهرهای قطر عبارتند از:
اطلس راه‌های ایران ۱۳۸۷
در ریاضیات، نظریه طیفی گراف‌ها مطالعه خواص یک گراف در رابطه با چندجمله‌ای مشخصه، مقادیر ویژه و بردارهای ویژه ماتریس‌های مرتبط با گراف، مانند ماتریس مجاورت آن یا است.
ماتریس مجاورت یک گراف ساده بدون جهت، یک ماتریس متقارن حقیقی است و بنابراین به صورت متعامد قطری‌پذیر است. مقادیر ویژه آن اعداد جبری حقیقی هستند؛ در حالی که ماتریس مجاورت به برچسب گذاری رأس بستگی دارد، طیف آن یک ناوردا از آن دسته گراف است، اگرچه کامل نیست.
نظریه گراف طیفی همچنین به پارامترهای گراف مربوط می شود که از طریق چندگانه مقادیر ویژه ماتریس های مرتبط با گراف، مانند عدد کالین دو وردیر، تعریف می شوند.
اگر ماتریس‌های مجاورت گراف‌ها هم‌طیفی باشند، یعنی اگر ماتریس‌های مجاورت آن‌ها دارای مجموعه‌ای یکسان از مقادیر ویژه باشد، آن دو گراف هم‌طیفی نامیده می‌شوند.
نیازی نیست که گراف‌های هم‌طیفی، یک‌ریخت باشند، اما گراف‌های یک‌ریخت همیشه هم‌طیفی هستند.
گراف G را مشخص توسط طیف گوییم هرگاه هر گراف دیگر هم‌طیف با G، یکریخت با G باشد.
برخی از اولین نمونه‌های خانواده گراف‌هایی که با طیف آنها تعیین می‌شوند عبارتند از:
به یک جفت گراف گفته می شود که هم‌طیف باشند، اما غیر یکریخت باشند.
برای مثال، کوچکترین جفت هم‌طیفی {"K", "C" ∪ "K"} است که شامل ستاره ۵-راس و اجتماع دو گراف دور ۴-راسی و گرافی تک راسی است. این جفت توسط کولاتز و سینوگوویتز در ۱۹۵۷ معرفی شده‌است.Collatz, L. and Sinogowitz, U. "Spektren endlicher Grafen." Abh. Math. Sem. Univ. Hamburg 21, 63–77, 1957.
پروژه آی‌جی‌آی نام یک بازی رایانه‌ای در سبک اول شخص، محصول شرکت اینرلوپ استودیوز (Innerloop Studios) است که در دسامبر ۲۰۰۰ توسط شرکت ایدوس اینتراکتیو (Eidos Interactive) انتشار یافت. این بازی نظرات مختلفی را از سوی منتقدین دریافت کرد، معایب این بازی شامل ضعف هوش مصنوعی، نداشتن گزینه ذخیره در طول بازی و نداشتن بخش چند نفره بود. با این حال از نظر طراحی صدا و گرافیک نسبت به زمان تولید، ستایش شد. همچنین به خاطر استفاده از موتور بازی اختصاصی که قبلاً در Innerloop's Joint Strike Fighter استفاده شده بود، مورد تحسین قرار گرفت.
قسمت دوم این بازی با نام (I.G.I.-2: Covert Strike) در فوریه ۲۰۰۳ انتشار یافت.
این بازی یک شوتر اول شخص است که در آن شخصیت تحت کنترل شما، میبایست به طور معمول به یک پایگاه نظامی نفوذ کرده و هدف خود را دنبال کند. سبک بازی مخفی کاری است و در طول بازی باید سعی کنید چندین
ماموریت جذاب را بدون دیده شدن توسط دوربین ها یا دشمن ها انجام دهید. بازی در مجموع دارای 14 مرحله
متنوع و جذاب است.
دیوید جونزDavid Jones، مامور سابق SAS بریتانیا، توسط پنتاگون به تالین پایتخت استونی فرستاده می‌شود، جایی که قرار است یک دلال اسلحه ربوده شده استونیایی به نام جوزف پریبویJosef Priboi، که اطلاعات حیاتی در مورد سرقت اخیر کلاهک هسته‌ای "W-88" آمریکایی، از یکی از انبارهای ارتش آمریکا در آلمان دارد را ردیابی کرده و نجات دهد. جونز با کمک همکاری از پنتاگون، یعنی ربکا آنیاRebecca Anya، رد پای جوزف را در چندین پایگاه نظامی دنبال می کند و در نهایت او را پیدا می کند. پس از نجات، جوزف فاش می‌کند که عمویش جک پریبویJach Priboi در تلاش است تا کلاهک جنگی را به یک مشتری مرموز بفروشد. جونز موفق میشود جک را دستگیر کند، اما هلیکوپتر حامل آنها توسط دو جت جنگنده متخاصم در نزدیکی مرز روسیه سرنگون می شود. گروهی از مردان مسلح برای بررسی محل سقوط هواپیما می‌رسند. فرمانده زن مرموز این گروه، که تنها با علامت تماسش "Ekk" شناخته می شود، به آنها دستور می دهد تا جک را دستگیر کرده و از شر جونز خلاص شوند، اما مامور سابق به سختی خود را از مرز رد کرده و به سلامت به استونی برگشته و با هلیکوپتر نجات داده میشود.
آنیا به جونز اطلاع می دهد که قرار است جک با قطار به مکان نامعلومی منتقل شود. این دو گمان می‌کنند که "EKK" احتمالاً یک ارتشی یا افسر سابق KGB است. جونز قطار حامل جک را می رباید، اما قطار دوباره توسط همان جت های جنگنده قبلی که توسط "EKK" فرستاده شده بود، از ریل خارج می شود. جونز و جک از نیروهای "EKK" فرار کرده و با هلیکوپتر دیگری منطقه را ترک می کنند.
بلافاصله پس از آن، به جونز دستور داده میشود که کلاهک را پیدا کرده و "EKK" را در پایگاه عملیات خود - یک اردوگاه آموزشی سابق KGB، واقع در یک قلعه کوهستانی ویران شده - دستگیر کند. جونز به مجتمع نفوذ می کند، اما نمی تواند از فرار "EKK" جلوگیری کند و متوجه می شود که کلاهک از بین رفته است. آنیا متوجه می شود که "EKK" از اجزای کلاهک برای ساخت یک بمب اتمی چمدانی استفاده کرده است و هلیکوپتر "EKK" را تا یک کارخانه قدیمی پالایش پلوتونیوم، دنبال می کند. جونز به تأسیسات نفوذ می کند و بعد از کشتن تعدادی زیادی از افراد "EKK" سرانجام به خود او میرسد. جونز موفق به کشتن "EKK" میشود و آنیا نیز بمب را خنثی میکند و از بروز فاجعه جلوگیری میکند.
پروژه آی‌جی‌آی، ۱۴ ماموریت (Mission) دارد.
یک بازی رو به انتشار در سبک مخفی‌کاری تیراندازی اول شخص می‌باشد که توسط آنتی‌متر گیمز توسعه‌یافته و توسط تادمن اینتراکتیو برای مایکروسافت ویندوز، پلی‌استیشن ۴ و اکس‌باکس وان در تاریخ نامعلومی در سال ۲۰۲۳ میلادی منتشر خواهد شد.
درحال حاضر دو تریلر برای بازی منتشر شده‌است.
این عنوان به عنوان سومین بازی در مجموعه "آی. جی.آی." شناخته می‌شود و در اصل یک پیش‌درآمد برای نسخه‌های قبلی خود، یعنی "پروژه آی‌جی‌آی" (۲۰۰۰) و (۲۰۰۳) شناخته می‌شود. این نسخه اولین بازی در مجموعه "آی. جی. آی". است که دیوید جونز شخصیت اصلی نیست و بازیکنان می‌توانند از یک کاراکتر مرد یا زن با اسم رمز ریجنت ، استفاده کنند.
بازی در دهه ۱۹۸۰ میلادی و در اواخر جنگ سرد روایت می‌شود و شما با ریجنت ماموریت‌های مختلفی را برای سرویس‌های جاسوسی در سراسر جهان انجام می‌دهید. شما در طول داستان با سرویس اطلاعات مخفی بریتانیا، یا همان MI6، همکاری خواهید کرد. در نهایت، با چگونگی شکل‌گیری سازمان Insitute of Geotactical Intelligence، یا به‌طور مخفف .I.G.I، آشنا خواهید شد.
این بازی از سوی سایت بررسی نقد و نظرات متاکریتیک عموما بازخوردهای مثبتی دریافت کرد، و عملکرد آن "مطلوب" ارزیابی شد. "آی جی آی" موفق به دریافت جایزه نقره‌ای از سوی انجمن سرگرمی‌های تعاملی انگلستان شد (ELSPA). این جایزه به بازی هایی اعطا میشود که در بریتانیا دست کم ۱۰۰٬۰۰۰ نسخه فروخته باشند.
برآورد طیفی یا تخمین طیفی ، زمینه‌ای است در پردازش آماری سیگنال‌ها که به تخمین چگالی طیف توان (PSD) سیگنال‌های تصادفی با استفاده از دنباله‌ای از نمونه‌های زمانی آن‌ها می‌پردازد.
یادگار جاماسبی (پهلوی: "ایادگار جاماسپیگ")با جاماسب‌نامه (پهلوی: "جاماسب نامَگ")اشتباه نشود. نوشته‌ای است شامل پاسخ جاماسب به سؤالات گشتاسب و پاره‌ای پیشگویی‌های وی به ویژه در مورد آخر الزمان و ظهور سوشیانت که بجز قطعات کمی از آن به اصل پهلوی در دسترس نبوده و نسخه پازند آن و نیز پازند به خط دری در دست است.احمد تفضلی، ژاله آموزگار ۱۳۷۵
فصل نخست کتاب با توصیفی از دانایی جاماسب آغاز می‌شود. فصل دوم پاسخ به این سؤال است که چیست که همیشه بوده و همیشه هست و همیشه خواهد بود. فصل سوم پاسخ به این سؤال است که اورمزد از میان آفریدگان مینو کدام یک را نخست و از میان آفریدگان گیتی کدام یک را نخست آفریده است. فصل چهارم پاسخ به این سؤال است که نخستین فرمانروا چه کسی بود و روش فرمانروایان چه بود. در این فصل از فرمانروایان ایران از کیومرث تا کی لهراسب سخن رفته است. فصل پنجم دربارهٔ مردمانی است که در البرز اقامت دارند. فصل هفتم دربارهٔ مردمی است درکنگدز زندگی می‌کنند. فصل هشتم دربارهٔ مردم هندوستان و چین و ترکستان و تازیان و بربرستان است. فصل نهم دربارهٔ مردمان عجیب الخلقه است مانند کسانی که چشمشان روی سینه و گوششان روی سینه است و دوال پایان. فصل دهم دربارهٔ مردم سیلان و کسانی است که در دریا زندگی می‌کنند. فصل یازدهم دربارهٔ اینکه چرا اورمزد مردمان سرکشی را که می‌دانست بیشتربه دوزخ می‌روند آفرید. فصل دوازدهم دربارهٔ مازندران و ترکان است. فصل سیزدهم دربارهٔ خصوصیت پیشگویی جاماسب است. فصل چهاردهم دربارهٔ مدت زمان سلطنت گشتاسب و کارهای خوب و وطیفهٔ گشتاسب است. فصل پانزدهم دربارهٔ فرمانروایان ایران پس از گشتاسب تا غلبهٔ تازیان است. فصل شانزدهم پاسخ به این سؤال است که دین تا چند سال رواج دارد و پس از آنچه زمان و دورانی فرا رسد. فصل هفدهم شرح حوادث پایان جهان است.
جلال مقدّم (۱۳۰۸ – ۲۹ فروردین ۱۳۷۵) منتقد، هنرپیشه، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان فیلم ایرانی بود.
وی اوایل دهه ۱۳۳۰ همکاری با مطبوعات سینمایی را آغاز کرد و در سال ۱۳۳۷ فیلم‌نامهٔ فیلمِ "جنوب شهر" را نوشت. او پس از سال ۱۳۴۷ مشاور مهندس رضا قطبی رئیس وقت رادیو و تلویزیون ایران بود.
او در دوران فعالیت‌ اش نگارش فیلمنامه ۷ فیلم سینمایی را به انجام رساند. همچنین طی سال‌ های ۱۳۴۵ تا ۱۳۶۵ هشت فیلم سینمایی را کارگردانی کرد. او پس از کارگردانی فیلم چمدان در سال ۱۳۶۵ دیگر فیلمی نساخت و فعالیت سینمایی را تنها در عرصه بازیگری دنبال کرد. او در ۱۷ فیلم سینمایی به ایفای نقش پرداخت.
سعید راد از او به عنوانِ دبیر انشاء خود در مقطعِ اول دبیرستان در مدرسه شاپور تجریش (نام دیگر: رشید یاسمی)، موزه سینما کنونی، یاد می‌ کند. همچنین در ادامه می‌ گوید با توجه به دوستی‌ اش با فرخ ساجدی و متناسب با آن، بازیِ ساجدی در فیلم پنجره (ساختهٔ جلال مقدم) توانسته در صحنهٔ فیلم‌ برداری فرصت دیدار او را دوباره بدست بیاورد. با او گپ‌ و گفتی می‌کند و به خاطرش می‌اندازد که او دبیر انشاء وی بوده‌ است و مقدم در جواب به طنز پاسخ می‌دهد: "حالا خُب که چی؟!".
جلال مقدم كه از آلزايمر رنج مى برد در اسفند ماه سال ۱۳۷۴ بر اثر سانحهٔ رانندگی در خیابان کریمخان زند تهران، به بیمارستان منتقل شد و پس از ۶۰ روز کما، در تاریخ ۲۹ فروردین ۱۳۷۵ درگذشت.
عباس مصدق (۱۳۰۵–۱۳۶۳) بازیگر رادیو، تئاتر و سینما و دوبلور ایرانی بود.
او دیپلمه هنرستان صنعتی بود و از ۱۳۲۸ در تئاتر شروع به بازی کرد و در ۱۳۳۹ فعالیت خود در رادیو را آغاز کرد. در ۱۳۳۳ با بازی در فیلم "نقل علی" ساختهٔ پرویز خطیبی به بازیگری روی آورد و دو سال بعد در ۱۳۳۵ به دوبلهٔ فیلم پرداخت. او در سال‌های ۱۳۳۳ تا ۱۳۴۹ به بازیگری اشتغال داشت و در سال ۱۳۶۳ درگذشت.
اسکار، اسمال در نیویورک، بدگمان، بقیه از صفحه اول، پاکباخته، پلکان، دادنزن بیدار میشه، دختران واخورده، شاهزاده خانم تاتیانا، عروسی اعیان، عشق پیری، طلا و خاکستر، مرحوم آقا، مردی از آن دنیا، مرگ موش یا نوش جان، جان آقا
سعید متین پور نویسنده، روزنامه‌نگارگزارش کمیته حمایت از روزنامه‌نگاران فعال مدنی آذربایجان است. او متولد ۱۳۵۴ شهر زنجان می‌باشد وی به خاطر فعالیت‌هایش چندین بار توسط وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران بازداشت شده‌است.سازمان عفو بین‌الملل متین پور فارغ‌التحصیل فلسفه از دانشگاه تهران است. وی در تاریخ ۴ شهریور ۱۳۹۴ پس از تحمل ۷سال زندان از زندان زنجان آزاد شد.
سعید متین پور شب ۴ خرداد ۱۳۸۶ در حالیکه به همراه همسر خود عطیه طاهری از یکی از خیابان‌های زنجان عبور می‌کرد، دستگیر شد.سازمان عفو بین‌الملل مأموران بعد از دستگیری همسر او را به خانه برده، آنجا را گشتند و سپس متین پور را به بازداشتگاه منتقل کردند. آن‌ها کامپیوتر شخصی متین پور و کتاب‌ها و دیگر اشیاء شخصی آن‌ها را ضبط کردند. آن‌ها خط تلفن را قطع کرده و به عطیه طاهری گفته بودند نباید به کسی خبر بدهد.
او تا تاریخ ۸ اسفند ۱۳۸۶ که با وثیقه ۵۰۰ میلیون تومانی آزاد شد، تحت شکنجه و آزار ادیت روانی در بازداشتگاه‌های اداره اطلاعات زنجان و بند ۲۰۹ زندان اوین نگهداری می‌شد. وی در این مدت دسترسی به وکیل مدافع نداشت و خانواده اش نیز از او بی‌خبر بودند.
بنا به گزارش‌های سازمان‌های مدافع حقوق بشر، مأموران اطلاعات جهت گرفتن اعتراف مقابل دوربین او را شکنجه می‌کردند. آن‌ها همچنین جهت افزودن فشار بر وی برادرش علیرضا متین پور را هم در تاریخ ۲۸ اوت دستگیر و زندانی کردند.سازمان عفو بین‌المللرادیو فردا
سعید متین پور در فوریه ۲۰۰۷ نیز، به علت شرکت در تظاهرات صلح‌آمیز ترکهای آذربایجان به مناسبت «روز جهانی زبان مادری» که از سوی سازمان ملل متحد به رسمیت شناخته می‌شود، به مدت ۱۰ روز در بازداشت به سر برده بود.
قاضی صلواتی، قاضی شعبه ۱۵ دادگاه انقلاب اسلامی متین پور را به اتهام ارتباط با بیگانگان به ۷ سال و به اتهام تبلیغ علیه نظام جمهوری اسلامی به یکسال و مجموعاً به ۸ سال حبس تعزیری محکوم کرده‌است. با توجه به ماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی متین پور دوره ۷ ساله محکومیت خود را در زندان‌های اوین و زنجان گذراند.
سعید متین پور در مورخه ۴ شهریور ۱۳۹۴، پس از گذراندان ۷ سال حبس، طبق ماده ۱۳۴ قوانین جزائی ایران، از زندان زنجان آزاد گردید.
جمعیت آن (۶۶ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن (۴۵ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
طومارهای دریای مرده (همچنین طومارهای غارهای قمران) دست‌نوشته‌های کهنی هستند که در کرانه شمال غربی دریای مرده در نزدیکی وادی قمران بین سال‌های ۱۹۴۷ تا ۱۹۵۶ میلادی کشف شده‌است. این طومارها بیشتر به زبان عبری نوشته شده‌اند و شامل نسخه‌هایی از عهد عتیق هستند.
یافته‌ها شامل ۱۵٬۰۰۰ قطعه از ۸۰۰ تا ۹۰۰ نوشتار بوده که در طی سده‌های سوم تا دوم پیش از میلاد به نگارش درآمده‌اند. بیشتر پژوهندگان بر این باورند که این نوشته‌ها که در یازده غار پیدا شده‌اند متعلق به یک گروه فرقه‌ای خاص از یهودیان به نام اسنی‌ها می‌باشد. این گروه از یهودیان معتقد بودند که دنیا به شکل مشخصی میان نیروهای خوب و نیروهای شیطانی تقسیم شده‌است. آنها خود را از بقیه یهودیان جدا کرده بودند و زندگی اجتماعی تشکیل داده بودند که توسط یک رهبر «ماشیح‌گونه»messianic هدایت می‌شد. نزدیک بودن زمان تألیف این نوشته‌ها به سده یکم میلادی اطلاعاتی دربارهٔ پیدایش مسیحیت و برهمکنش مسیحیان آغازین و آداب و رسوم مذهبی یهودیان فراهم می‌کند.Britannica Concise Encyclopedia: Dead Sea Scrolls
انتشار این دستنوشته‌ها دهه‌های زیادی طول کشیده و این خود باعث مجادلاتی میان پژوهندگان شده‌است. تا سال ۲۰۰۷ میلادی، انتشارات دانشگاه آکسفورد هنوز دو جلد از مجموعه (در حال حاضر ۳۹ جلدی) «یافته‌ها در بیایان یهودیه»Discoveries in the Judaean Desert را در دست تهیه دارد. مسئولان این پروژه رسماً دلیل عدم انتشار قسمتهای باقی‌مانده را مسائل «دینی، سیاسی» عنوان کرده‌است.
یافته‌ها شامل بخش‌هایی از تقریباً تمامی کتاب‌های موجود در عهد عتیق (شاید به استثناء کتاب استر) می‌باشد. این موضوع اهمیت شایانی دارد زیرا نسخه‌های در دست پژوهندگان، پیش از این اکتشافات، قرن‌ها دیرتر نوشته شده بودند. این موضوع قابلیت مقایسه نسخه‌های کنونی عهد عتیق با نسخ قدیمی آن را فراهم می‌کند.