moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
استان ایواته یکی از استان‌های کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۵۲۷۸ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بالغ بر ۱۳۷۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان ایواته از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می‌آید.
مرکز این استان شهر موریوکا است که جمعیتی بیش از سیصد هزار نفر دارد.
استان میاگی یکی از استان‌های کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۲۸۵ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۲ بالغ بر ۲۳۷۰۲۸۰ نفر برآورد شده‌است.
استان میاگی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر سندای است.
استان یاماگاتا یکی از استان‌های کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است.
مساحت آن ۹۳۲۳ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۴ بالغ بر ۱۲۲۳۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان یاماگاتا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه توهوکو به حساب می‌آید.
مرکز این استان شهر یاماگاتا است.
استان ایباراکی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۰۹۵ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ نزدیک به سه میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان ایباراکی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می‌آید.
مرکز این استان شهر میتو است.
استان توچیگی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۴۰۸ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۳ بیش از دو میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان توچیگی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر اوتسونومیا است.
استان گونما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۶۳۶۳ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از دو میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان گونما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر مائه باشی است.
استان چیبا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۱۵۶ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از شش میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان چیبا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانتو به حساب می‌آید. همچنین به علت مجاورت با توکیو، این استان بخشی از ناحیه توکیوی بزرگ محسوب می‌شود. مرکز این استان شهر چیبا است.
نیروگاه فوتسو، دومین نیروگاه گازی بزرگ دنیا در این استان قرار دارد.
استان نیگاتا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۲۵۸۲ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از ۲۴۴۴۱۰۸ نفر برآورد شده‌است.
استان نیگاتا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر نیگاتا است.
نیروگاه هسته‌ای کاشیوازاکی کاریوا، بزرگ‌ترین نیروگاه هسته‌ای جهان در این استان قرار دارد.
استان فوکوئی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۱۸۹ کیلومترمربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از ۸۲۱۵۸۹ نفر برآورد شده‌است.
استان فوکوئی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر فوکوئی است.
ابزار ترجمه‌گر گوگل ، یک خدمات تحت وب است که به مترجمان اجازهٔ ویرایش ترجمه‌های تهیه‌شده در ترجمه‌گر گوگل را می‌دهد. مترجمان با بهره از این ابزار می‌توانند کارهایشان را سامان دهند و از ترجمه‌ها، واژه‌نامه‌ها، و حافظهٔ ترجمه‌های اشتراکی استفاده کنند. آن‌ها می‌توانند پرونده‌های مایکروسافت ورد، اپن آفیس، آرتی‌اف، اچ‌تی‌ام‌ال، متن، و مقالات ویکی‌پدیا و نول‌ها را بارگذاری کنند.
"ابزار ترجمه‌گر گوگل" توسط ترجمه‌گر گوگل پشتیبانی می‌شود که یک خدمات ترجمهٔ رایگان برخط برای ترجمهٔ بیدرنگ متون و صفحات وب است. ترجمه‌گر گوگل به کاربران اجازهٔ دریافت ترجمه‌های ماشینی بیدرنگ متونی را می‌دهد که در واسط وب آن قرار داده می‌شوند یا پیوندی از وبگاهشان ارائه می‌شود. ترجمه‌گر گوگل ترجمه‌های خودکاری را ارائه می‌کند که ترجیحاً توسط تحلیل‌های آماری به‌جای تحلیل‌های دستورمحور مرسوم تولید می‌شوند. سپس می‌توان این ترجمه‌ها را با استفاده از "ابزار ترجمه‌گر گوگل" ویرایش کرد.
"ابزار ترجمه‌گر گوگل" در تاریخ ۹ ژوئن ۲۰۰۹ توسط شرکت گوگل منتشر شد. آنطور که در اوت ۲۰۰۸ اعلام شد، نخست قرار بود نام آن «مرکز ترجمهٔ گوگل» باشد.
در حال حاضر این سرویس در ایران از فیلتر خارج شده‌است.
استان ناگانو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۳۵۸۵ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۳ بیش از ۸۲۱۵۸۹ نفر برآورد شده‌است.
استان ناگانو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ناگانو است.
استان گیفو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۰۶۲۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از ۲۱۰۱۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان گیفو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر گیفو است.
نبرد سکی‌گاهارا
استان آیچی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۱۵۳ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۷ بیش از ۵۳۰۰۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان آیچی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ناگویا است.
فرانک آنتونی گریلو متولد ۸ ژوئن ۱۹۶۵ بازیگر آمریکایی می‌باشد که به خاطر بازی در نقش نیک ساروین در سریال فرار از زندان شناخته می‌شود او همچنین در فیلم‌های پارک باتری و عدالت کور بازی کرده‌است.
او در سال ۱۹۹۱ با کتی ازدواج کرد و در سال ۱۹۹۷ دارای فرزند شد اودر سال ۱۹۹۸ از کتی جدا شد و در سال ۲۰۰۰ با وندی مونیز ازدواج کرد و دارای دو فرزند از او می‌باشد.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ذخیره مورد علاقه، فکر شیرین، و سیاه و آبی (فیلم ۲۰۱۹) و مبارز (فیلم ۲۰۱۱) اشاره کرد.
استان میه یا می یه یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۵۷۷۷ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۱۰ بیش از ۱۸۵۵۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان میه از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر تسو است.
نیروگاه کاواگوئه، سومین نیروگاه بزرگ گازسوز جهان در این استان قرار دارد.
استان شیگا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۰۱۷ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از ۱۳۳۷۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان شیگا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر اُتسو است.
لئون راشام (زادهٔ ۶ دسامبر ۱۹۴۱ در لیتل راک، آرکانزاس) بازیگر آمریکایی است. او در مجموعهٔ تلویزیونی "فرار از زندان" نقش‌آفرینی کرده‌است. وی در سال ۱۹۹۱ نامزد دریافت جایزهٔ اِمی شد.
او در فیلم اسب‌های تازه نفس بازی کرده است.
اداره پست کانادا یک سازمان دولتی است که در ابتدای کار و پیش از سال ۱۸۶۷ در قالب یک بنگاه خصوصی فعالیت خود را آغاز نموده بود که عمده فعالیت‌های پستی کانادا را عهده‌دار بود. این اداره در سال ۱۸۶۷ تغییر مالکیت داد و تحت نظر دولت کانادا ادامه فعالیت نمود.
شرکت پست کانادا شناخته شده‌تر با نام اداره پست کانادا است.
اداره پست کانادا فدرال شناسایی نام برنامه است. نام قانونی این اداره شرکت پست کانادا و می‌باشد.
در طول دهه ۱۹۸۰ و بیشتر دهه ۱۹۹۰ نام شرکت به شکل کوتاه نامه و پست به صورت پست نامه و در کانادا نیز به همین شکل و در کبک نیز با نوشتار Poste Mail استفاده می‌شد.MAIL POSTE & DESIGN trademark (application no. 0577188), Canadian Intellectual Property Office, accessed 23 May 2010 اگرچه هنوز در تبلیغات به زبان انگلیسی این شرکت با عنوان کانادا پست معرفی می‌گردد.
اداره پست کانادا به صورت روزانه به ۱۴ میلیون آدرس پستی سرویس‌دهی و خدمات‌دهی می‌کند و ۴۰میلیون محموله را تحویل می‌دهد.
استان واکایاما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۷۲۵ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ بیش از یک میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان واکایاما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کانسای به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر واکایاما است.
استان توکوشیما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۱۴۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۱ بیش از ۸۲۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان توکوشیما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر توکوشیما است.
استان کاگاوا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۱۸۶۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۰ بیش از یک میلیون نفر برآورد شده‌است.
استان کاگاوا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر تاکاماتسو است.
استان کوچی یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره شیکوکو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۱۰۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ نزدیک به هشتصد هزار نفر برآورد شده‌است.
استان کوچی از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه شیکوکو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر کوچی است.
سید عبدالقاهر قاهری متخلص به مدام مشهور به مدام دیری شاعر جنوب، متولد ۱۲۶۵ قمری در بوشهر، از بدو زندگی متوطن بندر دیر بوده و به مدام دیری مشهور است حدود هفتاد سال عمر داشته‌است.دیوان مدام دیری، سید عبدالقاهر قاهری، انتشارات شروع، بوشهر (۱۳۸۳).هفته نامه نصیر بوشهر؛ دُرِّ یتیم خطهٔ جنوب «مدام دیری» آرامگاه او در قبرستان قدیمی بندر دیر می‌باشد. اجداد وی از بحرین بوده‌اند.
شعر او به گونه‌ای بازتولید سنت ادبی شعر فارسی است.
وی سیروسیاحت و مسافرت‌های به خوزستان، بصره، بندر لنگه و هند داشته‌است. ده سال را در هندوستان بسر برده است. چند صباحی به تسخیر آفتاب (نوعی ریاضت به شیوة مرتاضان هندی) خود را مشغول ساخته.مقدمه دیوان اشعار مدام، صص 11-12
در بمبی کتابی شعری نوشته که در حال حاضر اوراقی ار آن پیدا شده و در آخرین برگ چاپ شده آن قید نموده که این کتاب در سال ۱۳۰۶ به کمک ملک الوهاب ودرچاپخانه میرزا محمد شیرازی به پایان رسیده (زان جام مدام مست وواله دارش به محمدوآله)
اشعار وی در قالب‌های قصیده، مثنوی، غزل، ترجیع بند و مسمط می‌باشد. غزل‌های وی بیش تر به تبعیت از سبک عراقی و هندی خصوصاً حافظ و صائب می‌باشد.
مثنوی‌های او تحت تأثیر مضامین بلند حکیمانه نظامی گنجه‌ای است؛ و به مثنوی خسرو و شیرین نظامی نظر داشته‌است. اما مثنوی او «مثنوی یوسف و زلیخا»، بر خلاف خسرو و شیرین نظامی که عاشقانه است، محتوای حکمی – مذهبی دارد.
آثار شعری او در سالهای اخیر بدست آمده‌است. از شعرهای اوست:
قصاید وی بیش تر به سبک قصاید شاعرانی چون فرخی سیستانی، خاقانی و انوری بسیار نزدیک است:دیوان اشعار مدام، ص 154
استان فوکوئوکا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۹۷۱ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۴ نزدیک به پنج میلیلون نفر برآورد شده‌است.
استان فوکوئوکا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر فوکوئوکا است.
تی۷۰۰ یک نمونه گوشی سونی اریکسون است که در سال ۲۰۰۸ معرفی شد.
استان کوماموتو یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۷۴۰۴ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۵ نزدیک به ۱۸۴۳۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان کوماموتو از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر کوماموتو است.
استان ساگا یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است.
مساحت آن ۲۴۳۹ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ نزدیک به ۸۵۸۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان ساگا از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر ساگا است.
صور (در عربی: صور، در لاتین: Tyrus) با نام باستانی تیر، شهری در جنوب لبنان است.
جمعیت آن ۱۱۷۱۰۰ نفر است و در نزدیکی کرانه دریای مدیترانه قرار گرفته‌است.
صور از شهرهای باستان فنیقیان بود و امروزه چهارمین شهر بزرگ لبنان است. نام این شهر به معنی «صخره» است.
آزادی، برابری، برادری شعار رسمی جمهوری فرانسه است. همچنین این شعار به تازگی در کشور هائیتی نیز به دلیل تأثیرات آن کشور از اصول کشور فرانسه، مورد استفاده قرار گرفته‌است.
این شعار در حدود سال ۱۷۹۰ در زمان انقلاب کبیر فرانسه و قبل از تشکیل اولین جمهوری فرانسوی، توسط انقلابیون این کشور شکل گرفت. در آن زمان شعائر دیگری از جمله «دوستی، نیکی، علم، اتحاد» نیز در افواه مطرح بود، اما هیچ‌کدام به اندازهٔ شعار «آزادی، برابری، برادری» محبوب نگشتند. «آزادی» شعاری بود که در آن سال‌ها بیشترین محبوبیت را دارا بود، سپس کلمهٔ «برابری» به آن اضافه گشت و در آخر نیز کلمهٔ «برادری» این شعار را تکمیل ساخت. اولین فردی که این شعار را بکار برد کسی نبود جز ماکسیمیلیان روبسپیر که در جزوهٔ «درآمدی بر تشکیلات گارد ملی»، تألیف ۱۷۹۰ از آن سخن راند. این جزوه توسط انجمن‌های مردمی در تمامی فرانسه انتشار یافت.Mona Ozouf, "Liberté, égalité, fraternité", in "Lieux de Mémoire" (dir. Pierre Nora), tome III: "Les France. De l'archive à l'emblème", éd. Quarto Gallimard, 1997, pp.4353-4389
اعلامیهٔ حقوق بشر و شهروندی ۱۷۸۹ فرانسه، آزادی را چنین تعریف کرده‌است: «آزادی را انجام هر عملی گویند، بدون آزار رسانیدن به دیگری. انجام حقوق طبیعی هیچ‌کس به هیچ وجه نمی‌تواند محدود شود، مگر هنگامی که با حقوق افراد دیگر جامعه تعارض پیدا کند. محدودیت مذکور فقط توسط قانون مشخص می‌گردد.» (یعنی در صورت عدم تصریح نص قانون، هیچ محدودیتی وجود نخواهد داشت).
شعار دیگری که می‌تواند با مفهوم آزادی در ارتباط باشد «یا زندگی آزاد یا مرگ» است.
دومین کلمهٔ شعار جمهوری فرانسه «برابری» است. این کلمه معرف اصل «قانون یکسان برای همه» می‌باشد. بر اساس مفهوم برابری، تبعیضات نوعی و نژادی برانداخته می‌شوند و ارزش هر شخص به اندازهٔ نفعی خواهد بود که از او به جامعه می‌رسد. اعلامیهٔ حقوق بشر ۱۷۹۳ فرانسه تصریح می‌کند که: «همهٔ انسان‌ها به صرف انسانیت برابر و در پیشگاه قانون یکسان می‌باشند». همچنین در سال ۱۷۹۵ اعلامیهٔ حقوق بشر فرانسوی اعلام می‌دارد: «برابری یعنی قانون یکسان برای همه. چه قانون حمایت کننده و چه مجازات کننده باشد. برابری باعث رفع هرگونه تبعیض نژادی و وراثت ارزش می‌گردد». جلوگیری از وراثت ارزش یعنی هرکس به واسطهٔ سعی و کوشش خویش به مقام و منزلت برسد و نه به واسطهٔ اسم و رسم پدر و …ژان ژاک روسو - فیلسوف بزرگ فرانسوی - هم برابری را جوهر آزادی می‌داند و آن را اینگونه معرفی می‌کند: «هیچ‌کس آن اندازه بی‌ارزش نیست که به فروش برسد و نیز هیچ‌کس آنقدر ارزش ندارد که بتواند دیگری را بخرد.»
سومین اصل شعار فرانسه «برادری» می‌باشد. در سال ۱۷۹۵ زمانیکه سومین قانون اساسی فرانسه نوشته شده بود، در صدر منشور حقوق و وظایف شهروندی اینچنین آمده‌است:
«بر دیگران عملی را انجام ندهید که نمی‌خواهید دیگران آن را بر شما انجام دهند و با دیگران همان‌طور رفتار کنید که دوست دارید با شما رفتار شود». براساس اصول جمهوری فرانسه: «برادری یعنی در کنار هم بودن. چه فرانسوی باشیم چه نباشیم، همه باید برای به دست آوردن آن مبارزه کنیم تا بتوانیم به کمک آن برابری و آزادی خود را نیز جاودانه سازیم».Michel Borgetto, La Devise: "Liberté, Egalité, Fraternité» , PUF, 1997, p. 34 به عقیدهٔ «پل تیبو» - یکی از فلاسفهٔ فرانسوی - «همان‌طور که آزادی و برابری حقوقی هستند که می‌بایست عملی شوند، برادری هم یک حق و یک الزام برای هرکس در برابر دیگری است. پس مفهوم برادری با نظم عمومی در سروکار است».
مایکل هستر داور نیوزلندی در تاریخ ۲ می ۱۹۷۲ در استرالیا به دنیا آمد.
او یکی از بهترین داوران اقیانوسیه و دارای گواهینامه بین‌المللی می‌باشد.
او بازی‌های جام جهانی زیر ۱۷ سال جهان و جام جهانی ۲۰۱۰ را سوت زده‌است. او در جام جهانی ۲۰۱۰ بازی تیم‌های کره جنوبی با یونان را سوت زد.
مارکو آنتونیو رودریگز مورنو در تاریخ ۱۰ نوامبر ۱۹۷۳ در مکزیکو سیتی مکزیک متولد شد او از سال ۲۰۰۰ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او بازیهای جام جهانی ۲۰۰۶ و جام جهانی ۲۰۱۰ را قضاوت کرده‌است.
مارتین وازکز داور اروگوئه‌ای در تاریخ ۱۴ ژانویه ۱۹۶۹ در مونته ویدئو به دنیا آمد او از سال ۲۰۰۱ به جمع داوران بین‌المللی پیوست او تاکنون رقابت‌های المپیک ۲۰۰۸ چین، جام لیورتادورس، جام جهانی ۲۰۰۶ و جام جهانی ۲۰۱۰ را قضاوت کرده‌است.
سروستان می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
کمبریج یا کیمبریج، شهری در انگلستان است. همچنین، کمبریج در موارد زیر کاربرد دارد:
تونس در دو مورد به کار می رود:
حسن پسر یسار ملقب به ابوسعید یا حسن بصری متولد سال ۲۱ هجری در مدینه و متوفی به سال ۱۱۰ هجری قمری در بصره به گفته منابع صوفیه یکی از اولین پیشگامان زهد و تصوف در اسلام است.
حسن بصری در مدینه به دنیا آمد و در وادی القری (از توابع مدینه) بزرگ شد.ابن سعد، ج۷، ص۱۵۷؛ ذهبی، ۱۴۰۱–۱۴۰۹، ج۴، ص۵۶۴ در تاریخ تولد او اتفاق نظر وجود ندارد. به گفته عطارص ۳۰ حسن بصری در دوره حیات محمد پیامبر اسلام متولد شد. به گفته وَکیع،وکیع، ج ۲، ص۶ در زمان قتل عثمان (در سال ۳۵) حسن ده ساله و به گفته محمد بن سعد بن منیعابن سعد، ج ۷، ص۱۵۷ چهارده ساله بود.نیز ر.ک. به ذهبی، ۱۴۰۱–۱۴۰۹، همان‌جا به نظر می‌رسد که قول اخیر درست‌تر باشد، زیرا ابن سعد (متوفی ۲۰۳) نزدیک‌ترین فرد به زمان حسن بوده‌است. علاوه بر این، او در جای دیگریر. ک.. ج۷، ص۱۵۷ تأکید کرده‌است که حسن دو سال پیش از قتل خلیفه دوم متولد شد.(نیز ر.ک.. ذهبی، ۱۴۰۱–۱۴۰۹، همان‌جا اگر حسن در زمان قتل عثمان چهارده ساله بوده‌است، باید در سال ۲۱ به دنیا آمده باشد، ضمن آن که وکیعج ۲، ص۳ و صَفَدیج ۱۲، ص۳۰۶ نیز همین تاریخ را پذیرفته‌اند.
او را در ردیف تابعین (مسلمانانی که در زمان حیات پیامبر اسلام زندگی نکرده‌اند و فقط یک یا چند صحابه را دیده‌اند) جا می‌دهند او از اصحاب نزدیک به علی بن ابیطالب بوده‌است گرچه برخی آخوندهای شیعه مخالف این نظرند.
به عقیده صوفیه، اولین حرکت برای ترویج مذهب تصوف در اسلام از حسن بصری بود. سخنان وی را الهام‌بخش مردم جویای حقیقت قلمداد کرده‌اند که خلق را به خدا دعوت می‌کرد و عشق الهی را توصیه می‌نمود. حسن بصری رفتار و اخلاقی صوفیانه داشت و در معارف اسلامی تا حدی یگانه عصر خویش بود. همین کردار و گفتار حسن بود که صوفیانی مانند رابعه عدویه و حبیب عجمی را به او جذب کرد. از طرفی تعالیم پدرش که حکمت و ادب ایرانی را می‌دانست در روحیه او از زمان کودکی و جوانی تأثیرگذار بود.حسن بصری، پیر پیروان طریقت و راهنمای جوانمردان، دکتر جواد نوربخش، انتشارات خانقاه نعمت‌اللهی، لندن، ۱۳۷۳ (بخش هفتم)
علاوه بر مطالبی که در آثار قدما مانند تذکرةالاولیا فریدالدین عطار نیشابوری، کشف المحجوب هجویری، وفیات الاعیان ابن خلکان و سایر آثار آمده، در کتاب «حسن بصری، پیر پیروان طریقت و راهنمای جوانمردان» تألیف جواد نوربخشحسن بصری، پیر پیروان طریقت و راهنمای جوانمردان، دکتر جواد نوربخش، انتشارات خانقاه نعمت‌اللهی، لندن، ۱۳۷۳ و انتشارات یلدا قلم، تهران ۱۳۷۹ در یازده بخش، شرح کامل زندگی و احوال، استادان، موعظه‌ها، تفسیر آیاتی از قرآن، سخنان، نقل احادیث …و وفات آورده شده‌است. همچنین «حسن بصری؛ گنجینه‌دارِ علم و عرفان (زندگینامه، سخنان و آراء)»ثبوت، اکبر، حسن بصری؛ گنجینه‌دارِ علم و عرفان (زندگینامه، سخنان و آراء)، انتشارات حقیقت، تهران: ۱۳۸۶، تألیف اکبر ثبوت کتابی دیگر است که در هجده+۵۵۱ صفحه (قطع وزیری) توسّط انتشارات حقیقت در سال ۱۳۸۶ ه‍.ش منتشر شده‌است. در شرحی که در پایگاه اینترنتی ناشر در ذیل این کتاب آمده‌است می‌خوانیم: «حسن بصری (۱۱۰–۲۲ هـ) متکلّم، واعظ، مفسر، محدث، فقیه و از نخستین پیشوایان تصوف است. القاب او عبارت است از امام التابعین، سید التابعین، امام اهل البصره، شیخ‌الاسلام و مکنی به ابوسعید یا ابومحمّد یا ابوعلی. حسن در مدینه به دنیا آمد و در وادی القری پیشرفت کرد. پس از آن به بصره رفت و آن‌جا اقامت گزید و به زودی به سبب زهد و تقوی و شجاعت شهرت یافت. از شواهد شجاعت اخلاقی او مخالفت صریح با خلافت یزید بن معاویه است. حسن در مسجد بصره حلقهٔ درس داشت. واصل بن عطا و عمرو بن عبید ـ از رؤسای معتزله ـ از شاگردان وی بوده‌اند. حسن بصری هفتاد تن از صحابه را که در واقعهٔ بدر بوده‌اند، مشاهده کرده و احادیث بسیار از او نقل شده‌است. هم‌چنین وی نه فقط در پیدایش طریقهٔ معتزله تأثیر داشته، بلکه در ترویج تفکر زهد نیز بسیار سهم داشته‌است و صوفیه او را از قدمای مشایخ خویش می‌شمرند. کتاب حاضر به شرح زندگی و استادان و شاگردان، مذهب، آثار، آرا و وقایع عصر حسن بصری اختصاص یافته‌است.»
یوکی-اونا یا یوکی ئونا (雪女؟)، یا همان زن برفی، یک روح یا یوکای در فولکلور ژاپن است. وی چهره‌ای محبوب در ادبیات ژاپنی، مانگا و همینطور در انیمه ها محسوب می‌شود. یوکی-اونا گاهی با یاما-اوبا («عجوزه کوهستان») اشتباه گرفته می‌شود، اما باید دانست که این دو با هم یکی نیستند.مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، بازدید در ۷ اوت ۲۰۱۰
یوکی-اونا یا یوکی-ئونا که ترجمه آن در فارسی زن برفی می‌شود، در اساطیر و فولکلور ژاپن روحی خبیث و خطرناک است که در کولاک و برف بر مردمان نمایان می‌شود و با واداشتن آنان به خوابیدن، آنان را طعمهٔ مرگ می‌سازد.
یوکی ئونا در هیئت زنی زیبا و رعنا بر افراد نمایان می‌گردد.
دو جوان از بوران و برف به کلبه‌ای کوهستانی پناه بردند. نیمه شب، یوکی ئونا به کلبه درآمد و با دمیدن نفس خود بر چهرهٔ جوان بزرگتر، جان او را گرفت و بعد به سراغ جوان دیگر رفت و گفت به جوانی و زیبایی او رحم می‌کند، به شرطی که او هم این ماجرا را فراموش کند و از قتل جوان دیگر با نفس یوکی ئونا با هیچکس سخن نگوید.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، ترجمه: باجلان فرخی، صفحه: ۱۱۶
فردای آن روز، مردم آن منطقه دو جوان را یافتند که یکی از سرما یخ زده بود و دیگری از ترس، مدهوش بود. مردم، جوان مدهوش را به هوش آوردند و او با یادآوری شرط زن برفی، از او سخنی نگفت. چند سال گذشت و جوان با زنی زیبا به نام یوکی آشنا شد و با او ازدواج کرد. یوکی به معنای برف است، امّا این نام در ژاپن نامی رایج است و شنیدن این نام در جوان وحشتی برنینگیخت
سالها گذشت و یوکی با گذشت این سالها ثابت کرد زنی خوب و برای مادر شوهر خود نیز عروسی مطلوب است. شبی از شبها شوهر همسر خویش را در کنار آتش دید که در حال دمیدن بر آتش بود و در این حال نوری عجیب از چهرهٔ او پرتو می‌افکند که او را به یاد زن برفی و حادثهٔ دوران جوانیش انداخت. مرد که قول خود را پس از گذشت سالها فراموش کرده بود، از ماجرای کلبهٔ کوهستانی و ملاقات خویش با یوکی ئونا با همسرش سخن گفت.
ناگهان چهرهٔ یوکی از خشم برافروخته شد و قول پیشین را به شوهر خویش یادآوری کرد و به او گفت اگر یک بار دیگر، فقط یک بار دیگر از این ماجرا با کسی سخن بگوید، فرزندشان را خواهد کشت. با گفتن این حرف و در همین لحظه، یوکی ئونا آب شد و به زمین رفت و از آن پس بر خانوادهٔ میرای خویش نمایان نشد.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، ترجمه: باجلان فرخی، صفحه: ۱۱۷
۱۰ (قمری)، دهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم آوریل سال ۶۳۱ میلادی است.
۱۱ (قمری)، یازدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است.
اول محرم این سال برابر با اول آوریل سال ۶۳۲ میلادی است.
۱۳ (قمری)، سیزدهمین سال در گاه‌شماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم مارس سال ۶۳۴ میلادی است.
۱۴ (قمری)، چهاردهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم فوریه سال ۶۳۵ میلادی است.
۱۵ (قمری)، پانزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم فوریه سال ۶۳۶ میلادی است.
۱۶ (قمری)، شانزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم فوریه سال ۶۳۷ میلادی است.
۱۷ (قمری)، هفدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم ژانویه سال ۶۳۸ میلادی است.
۱۸ (قمری)، هجدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پانزدهم ژانویه سال ۶۳۹ میلادی است.
۱۹ (قمری)، نوزدهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم ژانویه سال ۶۴۰ میلادی است.
اساطیر ژاپن، مجموعه‌ای از باورهای تاثیرگرفته از آموزه‌ها و سنت‌های شینتو و بودیسم است که بر فرهنگ و آداب و رسوم فولکلوریک مبتنی می‌باشد و با کشت و زرع و شرایط اقلیمی و جغرافیایی در ژاپن نیز مرتبط است. پانتئون یا مجموعه خدایان آئین شینتو، خود به تنهایی شامل تعداد غیرقابل شمارش از کامی است. کامی یک واژهٔ ژاپنی است که ترجمهٔ آن معادل «خدایان» یا «روح» می‌باشد. این مقاله، ضمن مروری بر ریشه‌های احتمالی پدیداری اساطیر ژاپن، به برخی عناصر معمول که در اساطیر مشرق زمین مورد توجه می‌باشند، همچون منشأ خلقت و نحوهٔ پیدایش عالم وجود، مروری خواهد کرد، و ضمن اشاره به خدایان مهم در اساطیر ژاپن، از شناخته شده‌ترین داستان‌های ژاپنی نیز، صحبت می‌کند.مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی در ۷ اوت ۲۰۱۰
ژاپن را سرزمین افسانه‌ها و روایات اساطیری و فولکلوریک دانسته‌اند و شاید این سرزمین بدین لحاظ از غنی‌ترین سرزمین‌های جهان باشد. کتاب‌ها و نمایش‌های ژاپنی، سرشار از افسانه‌های خدایان، خدای بانوان، قهرمانان است و کانون‌های خانوادگی نیز، جایگاه بازگویی این گونه افسانه هاست.
روایات و افسانه‌های ژاپنی همانند داستان‌های خوب و ماندگار، همچنان از طریق سینه به سینه و انتشار آثار مکتوب تکرار می‌شوند و به همین دلیل است که ژاپن را دیار اسطوره‌ها، روایات، افسانه‌ها و فولکلور (فرهنگ تودهٔ مردم) دانسته‌اند.شناخت اسطوره‌های ملل، سهراب هادی، چاپ اول، صفحه: ۲۰۶
تنوع و گوناگونی روایات و داستانهای اساطیری و فولکلور ژاپن، به عوامل مختلفی وابسته‌است که از آن جمله می‌توان به تنوع شرایط اقلیمی و جغرافیایی ژاپن اشاره نمود که بدون شک در تنوع افسانه‌های اساطیری این سرزمین، ایفای نقش نموده‌است.
جزایر اصلی ژاپن، از جمله هوکایدو (به زو)، که در شمال واقع است، هونشو، که جزیرهٔ اصلی و میانی ژاپن را تشکیل می‌دهد و شامل شهرهای بزرگی همچون توکیو، کابه، یوکوهاما و هیروشیما می‌باشد و همین‌طور شیکوکو و کیوشو، در کنار مجموعه جزایر کوچکتری که به همراه چهار جزیرهٔ اصلی، نیم دایره‌ای به طول هزار مایل را تشکیل می‌دهند، هریک به لحاظ اقلیمی و جغرافیایی شرایط خاصّ خود را دارند.
گذشته از این، ژاپن سرزمین کوهستانهایی با قلل مرتفع و آتشفشان، آبشارها، دریاچه‌ها، چشمه‌های آب گرم، رودهای خروشان و زلال و جنگل‌های ژرف انبوه و سبز است و همواره دستخوش وقایعی همچون زلزله، طوفان، خروش و طغیان آتشفشانی، امواج ناشی از جزر و مد و… می‌باشد که هریک از آن‌ها می‌توانسته‌اند به نوبهٔ خود منشأ شکل‌گیری داستان‌ها و افسانه‌هایی باشند. علاوه بر این، درختان بومی خاص ژاپن همچون: سرو ژاپنی، گیلاس ژاپنی، شکوفه‌های هلو در بهار، و درختان افرای زرین و سرخ در خزان، همان‌طور که زیبایی همیشگی این سرزمین را تکمیل کرده‌اند، هریک در اساطیر ژاپن نیز جایگاهی به خود اختصاص داده‌اند.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، چاپ اول، صفحه: ۱۱ و ۱۲
تنوع و گوناگونی و همین‌طور تعدد و بسیاری افسانه‌ها و داستان‌های ژاپنی از آئین شینتو نیز متأثر است. در آئین شینتو بسیاری از نمودهای طبیعت مثلاً یک آتشفشان، یک درخت هلو، یک رود یا دریاچه و… همگی می‌توانند نماد یک انسان، یک روح یا یک کامی‌باشند.
در آئین شینتو، بسیاری از درختان و حیوانات، پیک‌ها یا پیام آوران خدایان محسوب می‌شوند و به همین دلیل نباتات و حیوانات در اساطیر و فولکلور ژاپن از نقش اساسی برخوردارند.
همچنین آئین بودا نیز در پاره‌ای از افسانه‌های اسطوره‌ای و فولکلوریک مشهود است.
از طرفی معابد و عبادتگاه‌های بودایی و شینتو در مناطق جنگلی و کوهستانی ژاپن از زیباترین جلوه‌های هنر دست‌ساز انسان به‌شمار می‌روند. از جملهٔ این قبیل معابد، معبد منطقه‌ای نی کو، واقع در چند صد کیلومتری توکیو و همین‌طور آرامگاه شوگون‌های توکوگاوا، جزو زیباترین‌ها به‌شمار می‌روند.
این قبیل مکان‌ها نیز در شکل‌گیری پاره‌ای از اساطیر و فولکلور، تأثیر داشته‌اند. از جمله در زبان ژاپنی، واژهٔ ککو به معنای زیبا است و کمتر جهانگرد و مسافری است که در ژاپن با ضرب‌المثل: «تا نی کو را ندیده‌ای، از ککو سخن مگوی!» را نشنیده باشد و با آن آشنا نباشد.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، چاپ اول، صفحه: ۱۲
ژاپن دیرزمانی از تاریخ خود را در اتکای به خود، و در حالت جدایی و انزوا از سرزمین‌های دیگر سپری کرده‌است. افزون بر این، رودهای کم عمق ژاپن، با جریان تند خود در کنار آبشارهای بسیار و سایر شرایط طبیعی موجود در این سرزمین، مردمان آن را به ماندگار شدن در بومزاد خویش و پرهیز از پراکندگی و سفر تشویق کرده‌است. این پرهیز از سفر، دلبستگی به زیبایی‌های طبیعی و اشتیاق به سرزمین، خود از دیرباز نه فقط خالق ژاپنی‌های وطندوست بوده، بلکه به شکل‌گیری افسانه‌هایی خاص و منحصربفرد نیز منجر گردیده‌است.
انزوای ژاپن موجب شناخت بیشتر محیط طبیعی و آفرینش افسانه‌ها و روایات بومی بوده‌است که هریک با منطقه‌ای خاص یا نمودهایی از آن پیوند دارد؛ مثلاً روایات و افسانه‌های مربوط به کوه فوجی بسیار متعددند و تاریخ بسیاری از آن‌ها به زلزلهٔ بزرگ‌سال ۲۸۶ قبل از میلاد بازمی‌گردد. زلزله سال ۲۸۶ قبل از میلاد موجب شکافته شدن زمین و ویرانی بسیار گردید. (این ماجرا در سال ۱۹۲۳ میلادی هم تکرار گردید و سبب نابودی بناها و مرگ مردمان بسیار در توکیو و یوکوهاما شد.
دریاچهٔ بیوا، واقع در ایالت ئومی در جنوب غربی هونشو نیز همانند کوه فوجی، خاستگاه افسانه‌های بسیاری است. نام این دریاچه یعنی بیوا، از یک ساز ژاپنی به هیئت عود یا ماندولین گرفته شده‌است. در ئومی تپه کوچکی به نام میگامی وجود دارد که شکل آن همانند کوه فوجی است. فوجی از دیرباز کوه مقدسی بوده‌است و می‌گویند در گذشته زائران ژاپنی، فاصله میگامی تا فوجی را به جای هفت روز، در صد روز طی می‌کردند. همگی این مکانها منشأ و خاستگاه افسانه‌ها و اسطوره‌هایی هستند؛ مثلاً نزد عامه و در روایات افسانه‌ای ژاپن، فوجی یاما (کوه فوجی)، مادینه و کوه هاکو نر می‌باشد و در مورد هریک از آن‌ها افسانه‌هایی نقل شده‌است.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، چاپ اول، صفحه: ۱۲ و ۱۳
خاستگاه و منشأ مردمان ژاپن مبهم و نامشخص است، اما غالباً آینوهای کنونی ساکن هوکائیدو را نیاکان مردمان کنونی ژاپن می‌دانند. در اسطوره‌ها و افسانه‌ها، آینوها را غالباً بربرهایی می‌نامند که توسط مهاجمانی که از بوملاد آسیا و از طریق شبه جزیره به ژاپن هجوم آوردند، به شمال رانده شدند.
در اواخر قرن گذشته، ژاپنی‌ها را یکی از قبایل گم شدهٔ بنی اسرائیل می‌دانستند. برخی از هواخواهان جدی این نظریه، زاپنی‌ها را از اعقاب بنیامین و جزو قبیلهٔ او محسوب می‌کردند. که البته از شکل و فرم صورت این تفاوت قابل تشخیص است و این نظریات اغلب توسط یهودیان افراطی طرح می‌شوند که قصد دارند قوم یهود را بزرگ نشان دهند.اساطیر ژاپن، ژولیت پیگوت، چاپ اول، صفحه: ۱۴ و ۱۵
در افسانه‌های کودکان، از قنات ماهی عظیمی یاد می‌شود که در ژرفای دریا در خواب بود. وقتی قنات ماهی آغازین بیدار شد از حرکت او جزر و مدی عظیم پدید آمد و سپس دریا طوفانی شد و بدین ترتیب جزایر ژاپن شکل گرفت. اما اسطورهٔ آفرینش ژاپن از گزارش‌های کهن تری نیز متأثر است که ایزاناگی نومیکوتو و ایزانامی نومیکوتو به نوعی آغازگر آنند.
در آغاز آسمان و زمین توده‌ای درهم و بی‌شکل به مانند تخمی بی قواره بود. بخش سبکتر، یعنی قسمت صافتر، بالا ماند و با گذشت زمان به آسمان تبدیل شد. رفته رفته و با گذشت زمانی بیشتر، بخش سنگین تر، یعنی قسمت غلیظ تر و فشرده تر، پایین رفت و زمین را تشکیل داد. در آغاز، همانند ماهی که در آب شناور است، قسمت‌هایی از زمین در فضا شناور بود. سپس جسمی مجزا مانند جوانه نی، هنگامیکه تازه از خاک سر بیرون می‌زند، همانند ابری که بر سر دریا شناور باشد، در فضای میان آسمان و زمین شناور گشت. این جسم سپس به نخستین خدا تبدیل شد، آن گاه خدایان دیگری پدید آمدند که جوانترین و خردترین آنها، ایزاناگی نومیکوتو و ایزانامی نومیکوتو نام داشتند.شناخت اسطوره‌های ملل، سهراب هادی، چاپ اول، صفحه: ۲۰۷
نئی استوار از اقیانوس روغنی آغازین سربرآورد و به خدائی تبدیل شد. هم در آن دم دو خدا، یکی نر و دیگری ماده از این خدا هستی یافتند. از این خدایان سه‌گانه و در سرزمین بهشتی آنان بود که نسل خدایان و خدابانوان هستی یافت. پس از روزگاری دراز، سرانجام دو خدا به نام ایزاناگی و ایزانامی، هستی یافتند.
کالج‌های زبان موسساتی هستند که دوره‌های آموزش زبان‌های خارجی را برگزار می‌کنند. کالج‌های زبان در انگلستان، دوره‌های آموزش زبان انگلیسی را از سطح مبتدی تا پیشرفته برای کلیه زبان آموزان از کلیه کشورها ارائه می‌کنند. متقاضیان این کالج‌ها از بسیاری کشورها می‌توانند برای آموختن زبان، به کشور انگلستان سفر کنند و در این کلاس‌ها شرکت کنند. محیط آموزشی در این کلاس‌ها بین‌المللی است بدین معتی که دانش آموزانی با ملیت‌های متفاوت و زبان‌های مختلف در کلاس‌ها شرکت‌می‌کنند.
این کالج‌ها، علاوه بر دوره‌های زبان عادی، دوره‌های تخصصی نیز برگزار می‌کنند. دوره‌های تخصصی برای مدیران، متخصصان، پرستاران، وکلا و سایر حرفه‌ها از جمله این دوره‌ها است. کلاس‌های آمادگی برای آزمون‌های بین‌المللی نیز، از جمله سرویس‌هایی است که این موسسات به مشتریان خود پیشنهاد می‌کنند.
برای بسیاری، شرکت در این کلاس‌ها علاوه بر زبان آموزی، فرصتی برای تفریح در یک کشور تازه، آشنایی با سایر فرهنگ‌ها، گذراندن تعطیلات تابستان و آشنایی با دانشگاه‌ها و فرصت‌های کاری است. ضمن آنکه شرکت کنندگان در این دوره‌ها، فرصت این را خواهند داشت تا انگلیسی را در محیط بیاموزند و به شکل عملی آن را در جامعه انگلستان تمرین و تجربه‌کنند.
با این که سرویس اصلی این موسسات آموزش زبان است، ولی برگزاری تورهای تفریحی، مسابقات ورزشی، فعالیت‌های اجتماعی از جمله تماشای فیلم، حضور در ورزشگاه‌ها و سایر خدمات تفریحاتی از خدمات جانبی این کالج‌ها است. خدمات سکونتی از جمله ارائه خوابگاه، تهیه صبحانه و سایر وعده‌های روزانه، سرویس رفت و برگشت، و تهیه خوابگاه‌های شبانه‌روزی برای افراد زیر ۱۸ سال نیز از جمله این خدمات است.
استفاده از سرویس‌های اصلی و جانبی در این کالج‌ها انتخابی بوده و هزینه آنها در موارد مختلف متغیر بوده و بعضاً رایگان است.
کالج‌های زبان در انگلستان بسیار متنوع می‌باشند. کالج‌هایی از کیفیت بالاتری برخوردار اند که مورد تأیید موسستات بریتیش کانسیل(British Council)www.britishcouncil.org و انگلیش یو کی (English UKwww.englishuk.com) قرار گرفته باشند. برخی از کالج‌های زبان در انگلستان عبارتند از:
بالغ بر ده‌ها کالج زبان در انگلستان وجود دارند که تقریباً در تمامی شهرهای آن پراکنده‌اند. موسسات ارزیابی این کالج‌ها به صورت دوره‌ای صلاحیت و کیفیت خدمات آنها را مورد ارزیابی قرار می‌دهند.
قیمت کالج‌ها بسیار متنوع است. برای مثال در ژوئیه ۲۰۱۰، قیمت دوره یک ساله زبان از ۲۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰ پوند متغیر است. قیمت گذاری در این کالج‌ها بر چند مبنا انجام می‌شود:
وزارت اطلاعات در اطلاعیه‌ای که ۱۴آبان منشتر شده اعلام کرد: هرگونه همکاری با شورای فرهنگی انگلیس ممنوع بوده و پیگرد قضایی خواهد داشت.
در مقایسه با دانشگاه‌ها، کالج‌ها شرایط ساده‌تری برای ارائه پذیرش دارند. داشتن سطح زبان مناسب برای شروع دوره مهم‌ترین ملاک برای ارائه پذیرش می‌باشد. بررسی سطح زبان متقاضیان به چند شکل انجام‌می‌شود:
مدارک نشان دهنده پشتوانه مالی مناسب نیز از جمله مستنداتی است که پس از ارائه پذیرش می‌بایست ارائه شود. اغلب این موسسات، و سفارت انگلستان ترجیح می‌دهند تنظیم این مستندات، برای اخذ پذیرش و ویزای دانشجویی از طریق نمایندگی‌های رسمی این کالج‌ها انجام‌شود.
داده‌های پانلی در آمار و اقتصادسنجی، مجموعه داده‌های پانلی شامل مشاهداتی برای چندین بخش (خانوار، بنگاه و...) هستند که در طی زمان‌های مختلف جمع‌آوری شده‌اند. یعنی یک مدل داده‌های پانل حاوی اطلاعاتی در زمان و مکان است که شامل N مؤلفه در T دورهٔ زمانی است.
اگر تعداد مشاهدات زمانی برای تمام مؤلفه‌های موجود در پانل یکسان باشد، به آن پانل متوازن (Balanced Panel) گفته می‌شود، اما درصورتی‌که مشاهدات مفقوده‌ای برای تعدادی از مؤلفه‌ها وجود داشته‌باشد، پانل را نامتوازن می‌نامیم.
۱- محققان می‌توانند از داده‌های پانلی برای مواردی که مسائل را نمی‌توان صرفاً به‌صورت سری زمانی یا برشهای مقطعی بررسی کرد، بهره گیرند. مثلاً در بررسی تابع تولید مسئله‌ای که وجود دارد این است که بتوان تغییرات تکنولوژیک را از بهره‌وری نسبت به مقیاس تفکیک کرد. در این‌گونه موارد داده‌های مقطعی فقط اطلاعاتی را در مورد صرفه‌های به مقیاس فراهم می‌آورد. در حالی که داده‌های سری زمانی اثرات هردو را بدون هیچ گونه تفکیکی نشان می‌دهد. تلفیق داده‌های سری زمانی با داده‌های مقطعی نه‌تنها می‌تواند اطلاعات سودمندی را برای تخمین مدل‌های اقتصادسنجی فراهم آورد، بلکه بر مبنای نتایج به‌دست‌آمده می‌توان استنباط‌های سیاست‌گزاری درخور توجهی نیز به عمل آورد.
۲- داده‌های پانلی حاوی اطلاعات بیشتر، تنوع گسترده‌تر و هم‌خطی کمتر میان متغیرها بوده و در نتیجه کاراتر می‌باشند. درحالی‌که در سری‌های زمانی هم‌خطیِ بیشتری را بین متغیرها مشاهده می‌کنیم. با توجه به اینکه داده‌های پانلی ترکیبی از سری‌های زمانی و مقطعی می‌باشد، بعد مقطعی موجب اضافه شدن تنوع زیادی شده و در نتیجه برآوردهای معتبرتری را می‌توان انجام داد. در اینجا تعداد مشاهدات ما به NT افزایش یافته که منجر به برآوردهای کاراتری از متغیرها می‌شود. این امر را می‌توان در محاسبه واریانس جامعه مشاهده کرد. در داده‌های سری زمانی این واریانس به‌صورت σ^2=σ2/N-K محاسبه می‌شود ولی در داده‌های پانلی به‌صورت σ^2=σ2/NT-N-K قابل محاسبه است. چون مخرج کسر دومی بزرگتر از کسر اولی است، پس واریانس داده‌های پانلی کمتر بوده و بنابراین تخمین کاراتری خواهد داشت.
۳- داده‌های پانلی امکان طراحی الگوهای رفتاری پیچیده تری را فراهم می‌کنند.
۴- داده‌های پانلی امکان بیشتری را برای شناسایی و اندازه‌گیری اثراتی فراهم می‌کنند که با اتکای صرف به آمارهای مقطعی یا سری زمانی به‌سادگی قابل شناسایی نیستند.
نمونه مدلی که برای توضیح رفتار متغیرها در این نوع داده‌ها می‌توان ساخت به‌صورت زیر است:
که در آن β یک بردار k*1 از پارامترها، formula_2 یک بردار k*1 از مشاهدات مربوط به متغیرهای توضیحی، t=1,2،...,T و i=1,2،...,N است. همچنین فرض بر این است که جمله اخلال یک نوفه سفید (white noise) است.
قبل از هر چیز، باید نوع داده‌ها از جهت پانل یا پولین بودن مشخص شود که برای این منظور از آزمون لیمر استفاده خواهد شد که دارای آمارهٔ F است. در این‌جا دو حالت وجود دارد؛ یا داده‌های ما از نوع پولینگ‌اند که باید با استفاده از روش اثرات مشترک تخمین زده شوند، یا داده‌ها از نوع پانل هستند کا باید با استفاده از یکی از دو روش اثرات پابت یا اثرات متغیر، که در ادامه ارائه شده‌اند، تخمین زده شوند (عزت‌الله لطفی، ۱۳۹۱).
در این مدل هر یک از مؤلفه‌ها یک مقدار ثابت مخصوص به خود دارد و به‌دلیل آن‌که برای کار کردن با هر یک از این مقادیر ثابت، یک متغیر مجازی دز نظر گرفته می‌شود، تخمین زن اثرات ثابت، تخمین زن متغیرهای مجازی حداقل مربعات (LSDV) نیز نامیده می‌شود. این مدل را می‌توان به شکل زیر نوشت:
formula_4 که در آن D ماتریس متغیرهای مجازی با ابعاد NT*N. و X ماتریس متغیرهای توضیحی با ابعاد NT*k. و β نیز ماتریس ضرایب با ابعاد k*1 می‌باشند.
مدل اخیر یک مدل رگرسیونی کلاسیک بوده و هیچ شرط جدیدی برای تجزیه و تحلیل آن لازم نیست و می‌توان مدل را با استفاده از OLS برآورد کرد.
مزیت مدل با اثرات ثابت این است که می‌تواند اثراتی را که در هر یک از مؤلفه‌ها متفاوت است ولی در طول زمان تغییر نمی‌کند، نشان دهد. البته پس از تشکیل مدل دیگر نمی‌توان به آن متغیری افزود که در طول زمان تغییر نکند، چرا که با اثرات ثابت موجود همخطی کامل پیدا خواهد کرد. از سوی دیگر عیب چنین مدلی این است که در آن باید برای هریک از متغیرهای مجازی یک ضریب و در مجموع N ضریب تخمین زد. این امر هنگامی که تعداد مؤلفه‌ها یعنی N خیلی زیاد باشد، که معمولاً نیز چنین است، مسئله ساز خواهد شد.
برای برطرف کردن این مشکل یک راه آن است که میانگین زمانی هر یک از متغیرها را از مقدار اصلی آن‌ها کم کنیم. با این کار به مدلی می‌رسیم که فاقد عرض از مبدأ خواهد بود و می‌توانیم روش حداقل مربعات معمولی را برای آن اجرا کنیم که مراحل تکنیکیِ آن در زیر آورده شده است:
where formula_6 and formula_7.
where formula_9 and
روش دیگر آن است که تفاضل مرتبه اول متغیرها را به جای آن‌ها در مدل به کار ببریم. در این صورت نیز عرض از مبدأ از مدل حذف می‌شود و مشکل تعداد زیاد پارامترها برای تخمین نیز برطرف می‌شود:
where formula_13 and
یک روش جایگزین برای تخمین مدل اثرات ثابت، تخمین مدل اثرات تصادفی است. تفاوت چنین مدلی با اثرات ثابت این است که در آن عرض از مبدأ مختص هر یک از متغیرها مقادیر ثابتی نیستند، بلکه به‌صورت تصادفی انتخاب می‌شوند. لذا مقدار formula_3 در مدل کلی برابر است با formula_16 که در آن formula_17 یک متغیر تصادفی نوفه سفید با میانگین صفر و واریانس formula_18است. یک فرض مهم این است که متغیر formula_17 باید مستقل از متغیرهای توضیحی و اجزای خطای formula_20 باشد. اگر formula_17ها با متغیرهای توضیحی همبسته باشند، آنگاه تخمین زن‌های اریب و ناسازگاری بدست خواهند آمد. از سوی دیگر مزیت این مدل بر مدل اثرات ثابت آن است که تعدادپارامترهای کمتری باید تخمین زده شود.
فرم کلی چنین مدلی به‌صورت روبرو می‌باشد:
برای تخمین این مدل باید توجه داشت که در این حالت واریانس‌های مربوط به مقاطع مختلف با هم یکسان نبوده و مدل ما دچار واریانس ناهمسانی می‌باشد که باید از با استفاده از برآوردگر GLS آن را تخمین زد. به‌صورت زیر:
که در آن formula_25 واریانس formula_26 و formula_27 ماتریس واحد و formula_28 ماتریس واریانس-کوواریانس می‌باشد.
با معرفی این دو روش سؤالی که پیش می‌آید این است که در عمل ما بایستی کدامیک از روش‌های مذکور را استفاده کنیم. برای تصمیم‌گیری از آزمون هاسمن کمک می‌گیریم.
برای آن‌که بتوانیم بین مدل‌های اثرات ثابت و اثرات تصادفی ازنظر قدرت توضیح دهندگی متغیر وابسته مقایسه‌ای انجام دهیم، از آزمونی به نام آزمون هاسمن استفاده می‌کنیم. از آنجا که برای انجام مقایسه بین این دو مدل باید وجود همبستگی بین اثرات تصادفی (formula_3) و رگرسورها را مورد آزمون قرار دهیم، لذا در آزمون هاسمن فرضیه صفر این است که هیچ همبستگی میان اثرات تصادفی و رگرسورها وجود ندارد. تحت این فرضیه، تخمین زن هایOLS وGLS هر دو سازگار هستند ولی تخمین زن OLS ناکاراست. در شرایطی که تحت فرضیه مقابل، تخمین زن OLS کارا و سازگار ولی تخمین زن GLS ناسازگار است.
آماره این آزمون به‌صورت زیر است:
چنانچه آماره آزمون محاسبه شده بزرگتر از مقدار جدول باشد، فرضیه H0 رد شده و همبستگی وجود داشته و در نتیجه باید از روش اثرات ثابت استفاده کرد.
استان کاگوشیما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره کیوشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۹۱۳۲ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۱۷ نزدیک به ۱٬۸۰۰٬۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان کاگوشیما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه کیوشو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر کاگوشیما است.
خانم نبی تاجیما (متولد ۴ اوت ۱۹۰۰) که هم‌اکنون پیرترین انسان جهان است در این استان متولد شده‌است.
استان تویاما یکی از استانهای کشور ژاپن است که در جزیره هونشو قرار گرفته‌است. مساحت آن ۴۲۴۸ کیلومتر مربع می‌باشد. جمعیت این استان در سال ۲۰۰۸ بیش از ۱۱۰۴۰۰۰ نفر برآورد شده‌است.
استان تویاما از نظر تقسیمات کشوری بخشی از ناحیه چوبو به حساب می‌آید. مرکز این استان شهر تویاما است.
۲۰ (قمری)، بیستمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم دسامبر سال ۶۴۰ میلادی است.
۲۱ (قمری)، بیست و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم دسامبر سال ۶۴۱ میلادی است.
۲۲ (قمری)، بیست و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سوم دسامبر سال ۶۴۲ میلادی است.
۲۳ (قمری)، بیست و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و دوم نوامبر سال ۶۴۳ میلادی است.
۲۴ (قمری)، بیست و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم نوامبر سال ۶۴۴ میلادی است.
۲۵ (قمری)، بیست و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی و یکم اکتبر سال ۶۴۵ میلادی است.
۲۶ (قمری)، بیست و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم اکتبر سال ۶۴۶ میلادی است.
عبدالملک بن مروان
۲۷ (قمری)، بیست و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم اکتبر سال ۶۴۷ میلادی است.
۲۸ (قمری)، بیست و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم سپتامبر سال ۶۴۸ میلادی است.
۲۹ (قمری)، بیست و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم سپتامبر سال ۶۴۹ میلادی است.
لیله بنت عثمان
۳۰ (قمری)، سی‌امین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم سپتامبر سال ۶۵۰ میلادی است.
۳۱ (قمری)، سی و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم اوت سال ۶۵۱ میلادی است.
ام الخیر بنت الحسن بن علی
۳۲ (قمری)، سی و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پانزدهم اوت سال ۶۵۲ میلادی است.
عباس بن عبدالمطلبابوذر غفاری
۳۳ (قمری)، سی و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم اوت سال ۶۵۳ میلادی است.
زهرا بنت عبیدالله بن عثمان
۳۴ (قمری)، سی و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و پنجم ژوئیه سال ۶۵۴ میلادی است.
۳۵ (قمری)، سی و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با چهاردهم ژوئیه سال ۶۵۵ میلادی است.
قتل عثمان خلیفه سوم اهل سنت
۳۶ (قمری)، سی و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سوم ژوئیه سال ۶۵۶ میلادی است.
۳۸ (قمری)، سی و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم ژوئن سال ۶۵۸ میلادی است.
۳۹ (قمری)، سی و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول ژوئن سال ۶۵۹ میلادی است.
ام کلثوم بنت عثمان بن عفان
۴۰ (قمری)، چهلمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم مه سال ۶۶۰ میلادی است.
۴۱ (قمری)، چهل و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دهم مه سال ۶۶۱ میلادی است.
۴۲ (قمری)، چهل و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و نهم آوریل سال ۶۶۲ میلادی است.
۴۳ (قمری)، چهل و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم آوریل سال ۶۶۳ میلادی است.
در این سال عمروعاص والی معاویه بن ابوسفیان در مصر و در سن 91 سالگی درگذشت.
۴۴ (قمری)، چهل و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم آوریل سال ۶۶۴ میلادی است.
۴۵ (قمری)، چهل و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم مارس سال ۶۶۵ میلادی است.
۴۶ (قمری)، چهل و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم مارس سال ۶۶۶ میلادی است.
۴۷ (قمری)، چهل و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم مارس سال ۶۶۷ میلادی است.
۴۸ (قمری)، چهل و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم فوریه سال ۶۶۸ میلادی است.
۴۹ (قمری)، چهل و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم فوریه سال ۶۶۹ میلادی است.
ازدواج زهرا بنت عبیدالله ابن عثمان با عبدالله بن علی بن ابی طالب
۵۰ (قمری)، پنجاهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول فوریه سال ۶۷۰ میلادی است.
۵۱ (قمری)، پنجاه و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم ژانویه سال ۶۷۱ میلادی است.
فاطمه بنت عبدالله بن علی
۵۲ (قمری)، پنجاه و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم ژانویه سال ۶۷۲ میلادی است.
۵۳ (قمری)، پنجاه و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی‌ام دسامبر سال ۶۷۲ میلادی است.
۵۴ (قمری)، پنجاه و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نوزدهم دسامبر سال ۶۷۳ میلادی است.
۵۵ (قمری)، پنجاه و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم دسامبر سال ۶۷۴ میلادی است.
زید بن عبدالله بن علی
۵۶ (قمری)، پنجاه و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم نوامبر سال ۶۷۵ میلادی است.
۵۷ (قمری)، پنجاه و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفدهم نوامبر سال ۶۷۶ میلادی است.
۵۸ (قمری)، پنجاه و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم نوامبر سال ۶۷۷ میلادی است.
۵۹ (قمری)، پنجاه و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم اکتبر سال ۶۷۸ میلادی است.
۶۰ (قمری)، شصتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم اکتبر سال ۶۷۹ میلادی است.
۶۲ (قمری)، شصت و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم سپتامبر سال ۶۸۱ میلادی است.
۶۳ (قمری)، شصت و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم سپتامبر سال ۶۸۲ میلادی است.
۶۴ (قمری)، شصت و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم سپتامبر سال ۶۸۳ میلادی است.
۶۵ (قمری)، شصت و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم اوت سال ۶۸۴ میلادی است.
ازدواج فاطمه بنت عبدالله با علی بن حسین
۶۶ (قمری)، شصت و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم اوت سال ۶۸۵ میلادی است.
۶۷ (قمری)، شصت و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سی و یکم ژوئیه سال ۶۸۶ میلادی است.
حسن بن علی بن حسین
۶۸ (قمری)، شصت و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و یکم ژوئیه سال ۶۸۷ میلادی است.
۶۹ (قمری)، شصت و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم ژوئیه سال ۶۸۸ میلادی است.
گجر شاه کبیر(شهمراد گجرنیا)
عباس خان گجری(پایه گذار خاندان و حکومت عباسی)
خاص بانو(همسر باقر گجرنیا)
۷۰ (قمری)، هفتادمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم ژوئن سال ۶۸۹ میلادی است.
خدیجه بنت علی بن حسین
۷۱ (قمری)، هفتاد و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم ژوئن سال ۶۹۰ میلادی است.
۷۲ (قمری)، هفتاد و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هفتم ژوئن سال ۶۹۱ میلادی است.
حسین بن علی بن حسین
۷۳ (قمری)، هفتاد و سومین سال در گاه‌شماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و ششم مه سال ۶۹۲ میلادی است.
۷۴ (قمری)، هفتاد و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم مه سال ۶۹۳ میلادی است.
۷۵ (قمری)، هفتاد و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم مه سال ۶۹۴ میلادی است.
۷۶ (قمری)، هفتاد و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم آوریل سال ۶۹۵ میلادی است.
۷۷ (قمری)، هفتاد و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم آوریل سال ۶۹۶ میلادی است.
۷۸ (قمری)، هفتاد و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم آوریل سال ۶۹۷ میلادی است.
۷۹ (قمری)، هفتاد و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم مارس سال ۶۹۸ میلادی است.
۸۰ (قمری)، هشتادمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوازدهم مارس سال ۶۹۹ میلادی است.
۸۱ (قمری)، هشتاد و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با اول مارس سال ۷۰۰ میلادی است.
۸۲ (قمری)، هشتاد و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نوزدهم فوریه سال ۷۰۱ میلادی است.
۸۴ (قمری)، هشتاد و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هشتم ژانویه سال ۷۰۳ میلادی است.
۸۵ (قمری)، هشتاد و پنجمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با هجدهم ژانویه سال ۷۰۴ میلادی است.
۸۶ (قمری)، هشتاد و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با ششم ژانویه سال ۷۰۵ میلادی است.
۸۷ (قمری)، هشتاد و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و هفتم دسامبر سال ۷۰۵ میلادی است.
۸۸ (قمری)، هشتاد و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با شانزدهم دسامبر سال ۷۰۶ میلادی است.
۸۹ (قمری)، هشتاد و نهمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با پنجم دسامبر سال ۷۰۷ میلادی است.
۹۰ (قمری)، نودمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و چهارم نوامبر سال ۷۰۸ میلادی است.
۹۱ (قمری)، نود و یکمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با سیزدهم نوامبر سال ۷۰۹ میلادی است.
۹۲ (قمری)، نود و دومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با دوم نوامبر سال ۷۱۰ میلادی است.
۹۳ (قمری)، نود و سومین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و سوم اکتبر سال ۷۱۱ میلادی است.
۹۴ (قمری)، نود و چهارمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با یازدهم اکتبر سال ۷۱۲ میلادی است.
۹۵ قمری، نود و پنجمین سال در گاه‌شماری هجری قمری بود.
مصمومیت علی بن حسین و همسرش فاطمه بنت عبدالله به دست ولید بن عبدالملک
سعید بن جبیر از یاران امام سجاد
۹۶ (قمری)، نود و ششمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیستم سپتامبر سال ۷۱۴ میلادی است.
۹۷ (قمری)، نود و هفتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با نهم سپتامبر سال ۷۱۵ میلادی است.
۹۸ (قمری)، نود و هشتمین سال در گاهشماری هجری قمری است. اول محرم این سال برابر با بیست و نهم اوت سال ۷۱۶ میلادی است.
زبان معیار ، گونه‌ای نوشتاری یا گفتاری است که، افراد دارای تحصیلات بالای جامعه از آن استفاده می‌کنند و به عنوان الگوی زبان غالب، در جامعه پذیرفته شده‌است. در رسانه‌ها (مطبوعات، صدا و سیما)، سخنرانی‌ها و کتاب‌های درسی مدارس یا در گفتگوها و مصاحبه‌های رسمی از گونه معیار استفاده می‌شود. از آنجا که گونه معیار دارای اعتبار اجتماعی بالایی است، سایر گروه‌های اجتماعی نیز سعی در تقلید و پیروی از آن دارند.
با توجه به این تعریف باید دید که چه گونه‌ای از زبان می‌تواند به آن درجه برسد که دانش آموختگان و فرهیختگان آن را به کار گیرند.
به نظر «بارچ»، گونه زبانی که بتواند به‌طور طبیعی به زبان معیار تبدیل شود باید دارای ویژگی‌های زیر باشد:
همچنین «رنجبر» نیز سه ویژگی دیگر بدان می‌افزاید:
علیرضا رضایی (زادهٔ ۲۰ تیر ۱۳۵۵ در تهران) کشتی‌گیر پیشین ایرانی در دستهٔ فوق سنگین‌وزن کشتی آزاد و مربی کشتی است. رضایی در المپیک ۲۰۰۴ آتن مدال نقرهٔ را کسب کرد که اولین مدال المپیک ایران در دستهٔ فوق سنگین‌وزن رشتهٔ کشتی بود. او همچنین برندهٔ مدال برنز مسابقات قهرمانی کشتی جهان در سال ۲۰۰۳، برندهٔ مدال طلای بازی‌های آسیایی ۱۹۹۸ و قهرمان دو دورهٔ مسابقات قهرمانی کشتی آسیا در سال‌های ۱۹۹۹ و ۲۰۰۳ است. او پس از بازنشستگی به مربیگری روی‌آورد.
رضایی در دوره‌ای سرمربی تیم ملی کشتی آزاد جوانان ایران بوده‌است. او همچنین سرمربی تیم ملی کشتی آزاد امید ایران را در مسابقات قهرمانی زیر ۲۳ سال جهان ۲۰۱۷ بود که در این مسابقات فرمان باخت او به علیرضا کریمی در مقابل حریف، برای روبرو نشدن با حریف اسراییلی در دیدار بعدی، حاشیه‌ساز شد. او همچنین به عنوان سرمربی هدایت تیم دانشگاه آزاد را در لیگ برتر کشتی آزاد ایران در سال ۱۳۹۸ برعهده داشت.
وی کشتی را در سن ۱۴ سالگی در باشگاه کشتی ایزد فردوسی با مربیگری استاد ارسلان پیروز شروع کرد. در ۱۶ سالگی در استانبول، ترکیه قهرمان سنگین‌وزن نوجوانان جهان شد و عنوان ستارهٔ مسابقات را به خود اختصاص داد.
رضایی نخستین مدال‌آور کشتی ایران در دستهٔ فوق سنگین در المپیک است. وی در سال ۲۰۰۳ سوم جهان شد و در مسابقات قهرمانی جهان ۲۰۰۲ تهران هم در ترکیب تیم ایران حضور داشت.
اسلاویکا رادیچ اکلستون (Slavica Radić Ecclestone) (زادهٔ ۲۵ مه ۱۹۵۸ در ریکا، یوگسلاوی) مانکن سابق کروات محصولات مد و زیبایی آرمانی و همسر سابق برنی اکلستون مدیر عامل فرمول یک است.