moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
او خالق Hi Hi Puffy AmiYumi و نمایش لونی تونز بود و به عنوان تهیه‌کننده اجرایی تایتان‌های نوجوان و بن ۱۰ فعالیت داشت. او همچنین به عنوان تهیه‌کننده اجرایی تبدیل شوندگان: متحرک، براساس حق رای دادن محبوب تبدیل شوندگان و بن ۱۰: بیگانه فعالیت کرد. او همچنین تهیه‌کننده مشترک نسخه انیمیشن The Powerpuff Girls با عنوان Demashita است Powerpuff Girls Z. او سپس تهیه‌کننده اجرایی تایتان‌های نوجوان به پیش، Mike Tyson Mysteries و Unikitty شد.
لئا-ماری بکر (متولد ۹ ژوئیه ۱۹۹۲ در Kassel l)، معروف به Lea، خواننده، ترانه‌سرا و نوازنده کیبورد آلمانی است.
لیا دختر یک موسیقی درمانگر است. هنگامی که او ۱۵ ساله بود، شروع به انتشار فیلم در YouTube، با نام کوچک خود Lea-Marie کرد. آهنگ او "Wo ist die Liebe hin" بیش از ۲٫۷ میلیون بار بازدید شد. وی در هانوفر در رشته موسیقی تحصیل کرد.
نسخه او از Hildegard Knef 's "hat hat alles seinen Sinn" در آلبوم تلفیقی "Für Hilde" در سال ۲۰۱۵ گنجانده شد، و منجر به انتشار آلبوم موسیقی "Vakuum در سال ۲۰۱۶ شد". موضوع این آلبوم اولین رابطه او و احساس عدم شناخت خانه است.
ترانه‌های او مضامین عشق، دوستی و تنهایی را توصیف می‌کند. بسیاری از ترانه‌های او مونولوگ داخلی است، که در آن او از خود سوالاتی می‌پرسد که اغلب بی پاسخ می‌مانند.
در سال ۲۰۱۷ او به همراه فردریک میشل (سازهای کوبه ای) و هانس پورومبکا (گیتار و سینت سایزر) برای اولین بار به تور رفت. او همچنین در "جشنواره ترانه‌سرایی خواننده اوایل بهار" در Saalfelden اجرا کرد.
همچنین در سال ۲۰۱۷، یک ریمیکس از "Wohin willst du؟"، با همکاری Gestört aber GeiL، به مقام یازدهم جدول تک آهنگ‌های آلمان، همراه با رتبه ۴۳ در نمودارهای اتریش رسید. وی همچنین "Be My Now را با Gestört aber GeiL نوشت"، که به عنوان آهنگ تیتراژ فصل هشتم نسخه آلمانی The Bachelor استفاده شد. این آهنگ به زبان انگلیسی است در حالی که تمام آهنگ‌های دیگر او به آلمانی نوشته شده‌است.
در اوت ۲۰۱۸ او آهنگ "Immer wenn wir un sehn را منتشر کرد" که با همکاری آرون ویلمر بازیگر فیلم "Das schönste Mädchen der Welt" نوشته شده‌است.Frizz: "Das Magazin". Heft 10/2018, Skyline Medien Verlag, Kassel, 2018, S. 15. در سپتامبر ۲۰۱۹، او "۱۱۰" را با همکاری Capital Bra و Samra منتشر کرد که به مقام برتر جدول آلمان رسید.
لیا در فصل هفتم Sing meinen Song - Das Tauschkonzert شرکت داشت.
او تا سال ۲۰۱۸ در هانوفر زندگی می‌کرد. از سال ۲۰۱۸ او در برلین زندگی می‌کند.
سدیم کلسیم ادتات، که با نام‌های ادتات کلسیم دی‌سدیم، سدیم کلسیم EDTA و دیگر نام‌ها نیز شناخته می‌شود، دارویی است که در وهله اول برای درمان مسمومیت با سرب، شامل مسمومیت کوتاه مدت و بلند مدت استفاده می‌شود. سدیم کلسیم ادتات در سال ۱۹۵۳ در ایالات متحده مورد استفاده پزشکی قرار گرفت.
سدیم کلسیم اداتات در خانواده داروهای کی‌لیت کننده قرار دارد. این ماده یک نمک ادتات با دو اتم سدیم و یک کلسیم است. این ماده با اتصال به تعدادی از فلزات سنگین، آن‌ها را تقریباً بی اثر کرده و به آن‌ها اجازه می‌دهد به وسیله ادار از بدن خارج شوند.
ادتات دی‌سدیم فرمولاسیون متفاوتی است که اثرات یکسانی با این ماده ندارد."Edetate Calcium Disodium". The American Society of Health-System Pharmacists. Archived from the original on 16 January 2017. Retrieved 8 January 2017.
سدیم کلسیم اداتات عمدتاً برای درمان مسمومیت با سرب، و به عنوان جایگزینی برای سوکسیمر مورد استفاده قرار می‌گیرد."Edetate Calcium Disodium". The American Society of Health-System Pharmacists. Archived from the original on 16 January 2017. Retrieved 8 January 2017. این دارو به صورت تزریق وریدی آهسته یا تزریق عضلانی تجویز می‌شود.
برای انسفالوپاتی سرب سدیم کلسیم ادتات به‌طور معمول همراه دی‌مرکاپرول استفاده می‌شود."Edetate Calcium Disodium". The American Society of Health-System Pharmacists. Archived from the original on 16 January 2017. Retrieved 8 January 2017. همچنین ممکن است برای درمان مسمومیت با پلوتونیوم نیز استفاده شود. اما به نظر "نمی" رسد برای درمان مسمومیت با تترااتیل سرب مفید باشد.
عوارض جانبی شایع شامل درد در محل تزریق است."Edetate Calcium Disodium". The American Society of Health-System Pharmacists. Archived from the original on 16 January 2017. Retrieved 8 January 2017. سایر عوارض جانبی ممکن است شامل مشکلات کلیوی، اسهال، تب، دردهای عضلانی و افت فشار خون باشد. به احتمال زیاد، فواید این دارو در صورت لزوم در هنگام بارداری، بیشتر از خطرات آن است.
سدیم کلسیم ادتات در سال ۱۹۵۳ در ایالات متحده مورد استفاده پزشکی قرار گرفت."Edetate Calcium Disodium". The American Society of Health-System Pharmacists. Archived from the original on 16 January 2017. Retrieved 8 January 2017. این دارو در فهرست داروهای ضروری سازمان بهداشت جهانی قرار دارد.
درمان کاهنده بار فلزات سنگین یا درمان با شلات‌کننده یا شلات تراپی یک روش پزشکی است که شامل تجویز مواد شیمیایی برای از بین بردن فلزات سنگین از بدن است. این روش درمانی دارای سابقه طولانی استفاده در سم‌شناسی بالینی است و برای برخی از درمان‌های پزشکی بسیار خاص همچنان استفاده می‌شود، اگرچه به دلیل خطرات ذاتی مختلف تحت نظارت پزشکی بسیار دقیق انجام می‌شود.
درمان با شلات‌کننده باید با دقت انجام شود زیرا دارای عوارض جانبی احتمالی از جمله مرگ است. در پاسخ به افزایش استفاده از درمان با شلات‌کننده به عنوان داروی جایگزین و در شرایطی که نباید از این درمان در طب معمول استفاده شود، سازمان‌های مختلف بهداشتی تأیید کرده‌اند که شواهد پزشکی از تأثیر درمان با شلات‌کننده برای هدفی غیر از درمان مسمومیت با فلزات سنگین وجود ندارد. محصولات شلات‌کننده بدون نسخه برای فروش در ایالات متحده مجاز نیستند.
در صورت استفاده صحیح در پاسخ به تشخیص مسمومیت با فلزات، عوارض جانبی کی‌لیت تراپی شامل افت آب بدن، افت کلسیم خون، آسیب به کلیه‌ها، افزایش آنزیم‌ها در آزمایش‌های عملکرد کبد، واکنش‌های آلرژیک و کاهش سطح مواد مغزی معدنی است., which cites
پارک های-می (انگلیسی: Park Hye-mi) یک تکواندوکار اهل کره جنوبی است.
وی در مسابقات قهرمانی تکواندو جهان در سال ۲۰۰۷ پس از شکست در برابر کارین سرگری، در دسته سبک‌وزن مدال نقره را از آن خود کرد. وی در مسابقات تکواندو قهرمانی آسیا در سال ۲۰۰۸ موفق به کسب مدال طلا شد. وی در مسابقات قهرمانی جهان در سال ۲۰۰۹ در مسابقات دسته سبک‌وزن شرکت کرد، اما مرحله اول توسط گلادیس اپانگ که در نهایت برنده مدال طلا شد، شکست خورد.
سیمبی کالی (; –) بازیگر، صداپیشه، خواننده، ترانه‌سرا و رپر اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی از سال ۱۹۹۰ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "سومین سنگ بعد از خورشید" اشاره کرد.
شعله‌ور (به ترکی استانبولی: Alev Alev) یک مجموعه تلویزیونی ساخت کشور ترکیه است. این مجموعه که روایت‌گر زندگی سه زن از دنیاهای مختلف است. دمت اوگار، هازار ارگچلو و دیلان چیچک دنیز از بازیگران اصلی این مجموعه هستند. این مجموعه از ۵ نوامبر ۲۰۲۰ در شبکهٔ شو تی‌وی پخش شد و در ۲۷ مه ۲۰۲۱ به پایان رسید.
نقش‌های اصلی
دادِستان یک مجموعه تلویزیونی به کارگردانی مسعود ده‌نمکی و تهیه‌کنندگی محمد خزاعی محصول سال ۱۳۹۹ است. که اولین قسمت از این مجموعه روز چهارشنبه ۲۲ بهمن ۱۳۹۹ از شبکه سه سیما پخش شد.
عماد فاتحی که دانشجوی دانشگاه است از بالای ساختمان دانشگاه سقوط می‌کند و هنوز معلوم نیست علت سقوطش خودکشی است یا دست‌هایی پنهان سعی در ساکت کردن او دارند. دانشجویی که با سماجت و پیگیری سعی در افشای فساد در مسئولان از جمله نمایندگان مجلس را دارد ، و همچنین ظاهرا دستهایی پشت پرده نیز درارتکاب فساد وجوددارد . بر اساس خلاصهٔ منتشرشده، این مجموعه تلویزیونی، یک مجموعه تلویزیونی تخیلی بوده و مربوط به هیچ دولتی نیست.
ترانه تیتراژ این مجموعه تلویزیونی را سینا آبگون خواننده رپ و همچنین بازیگر این مجموعه تلویزیونی و تیتراژ پایانی را مجید اخشابی خوانده‌اند. بازیگرانی چون محمد کاسبی، سید جواد هاشمی، هومن برق‌نورد، برزو ارجمند،ماهور عفیفی،علی سلیمانی، بهنوش بختیاری، سحر قریشی، علیرضا استادی، کاوه سماک‌باشی، اصغر نقی‌زاده، هلیا امامی، رضا توکلی، محمود مقامی، نگار فروزنده، نیما شاهرخ شاهی، مجید شهریاری، شیوا خسرومهر، فریبا ترکاشوند، فرج‌الله گل‌سفیدی، ابراهیم کوخایی، حمید متقی، مختار سائقی، مریم وانشانی، ملیکا شعبان، یاسمن ترابی، مجید قادری و صدر علی محمدی در این مجموعه ایفای نقش کرده‌اند.
دانشگاه بین‌المللی علوم بهداشتی الزهراوی (UIASS) یک دانشگاه درمراکش است که در ژوئن سال ۲۰۱۴ افتتاح شد. دانشگاه بین‌المللی علوم بهداشتی الزهراوی با همکاری بخش دولتی وزارت آموزش عالی، تحقیقات علمی و فناوری تشکیل شده‌است که دارای سه مؤسسه می‌باشد:
در سال ۱۹۹۳ بنیاد شیخ زید بن سلطان تأسیس و بیمارستان آموزشی بین‌المللی شیخ زاید در سال ۱۹۹۸ افتتاح گردید. در سال ۲۰۱۲ درخواست بازکردن بنیاد UIASS توسط بنیاد شیخ زاید مطرح گردید. وسپس موافقت نامه ای بین بنیاد زاید شیخ و وزارت آموزش عالی توسط مؤسسه مطالعات اسلامی درسال ۲۰۱۳ امضا شد. دانشگاه بین‌المللی علوم بهداشت ابوالقاسم زهراوی در سال ۲۰۱۴ و دانشکده دندانپزشکی هم در سال ۲۰۱۵افتتاح شدند.
UIASS مؤسسه دانشگاهی وابسته به بنیاد شیخ زاید در رباط است که دارای مؤلفه‌های مختلفی است که وظیفه آموزش را بر عهده دارد و بین دانشکده‌ها و موسسات تقسیم می‌شود. آنها چهار نهاد هستند:
شورای علمی دانشگاه بین‌المللی علوم بهداشتی الزهراوی شامل موارد زیر است:
راه بالتیک یا زنجیره بالتیک (همچنین زنجیره آزادی) یک تظاهرات سیاسی مسالمت آمیز بود که در ۲۳ اوت ۱۹۸۹ رخ داد. تقریباً دو میلیون نفر به هم پیوسته و یک زنجیره انسانی را به طول در سراسر سه کشور بالتیک - استونی، لتونی و لیتوانی، که در آن زمان به عنوان جمهوری‌های تشکیل دهنده اتحاد جماهیر شوروی در نظر گرفته می‌شدند شکل دادند.
پس از انقلاب‌های ۱۹۸۹، ۲۳ اوت به یک روز یادبود رسمی در کشورهای بالتیک، اتحادیه اروپا و سایر کشورها تبدیل شده‌است، که به عنوان روز روبان سیاه یا به عنوان روز یادبود قربانیان استالینیسم و نازیسم شناخته می‌شود.
کمال‌الدین حیاتی گیلانی شاعر قرن دهم و یازدهم هجری قمری بود.
حیاتی در رشت زاده شد و تا ابتدای جوانی در آنجا زندگی کرد. در جوانی او با دربار کارکیا خان احمد خان ارتباط داشت. در جوانی به کار تجارت پرداخت و به کاشان سفرها کرد. در آنجا با شاعران آن سامان آشنایی پیدا کرد. او به کاشان و سپس به هند و دربار اکبر شاه رفت. نقل شده جهانگیر شاه به اندازه وزن حیاتی به او طلا داد. حیاتی از راه خدمت در دربار امرای هند ثروتمند شد. او در سرایش انواع شعر ماهر بود.
از آثار وی تغلق نامه (در بحر خسرو و شیرین نظامی)، مثنوی سلیمان و بلقیس و دیوان وی است. وی در ۱۰۲۸ در اکبر آباد درگذشت و در همان‌جا مدفون است.
معاهده وایتانگی () پیمانی است که اولین بار در ۶ فوریه ۱۸۴۰ توسط نمایندگان تاج‌وتخت بریتانیا و روسای مائوری از جزیره شمالی نیوزیلند امضا شد. این سند به سندی با اهمیت مرکزی برای تاریخ، قانون اساسی سیاسی ایالت و اسطوره‌های ملی نیوزیلند تبدیل شده‌است و نقش مهمی در تنظیم روابط سیاسی بین دولت نیوزیلند و جمعیت مائوری، به ویژه از اواخر قرن ۲۰ دارد.
دولت نیوزیلند در سال ۱۹۷۴ روز وایتانگی را به عنوان یک تعطیل ملی تعیین کرد. هر سال تعطیلات تاریخ امضای معاهده را گرامی می‌دارد.
جیکجی () عنوان کوتاه شده یک سند بودایی کره ای است که عنوان آن را می‌توان «گلچین تعالیم ذن راهبهای بزرگ بودایی» ترجمه کرد.Baegun hwasang chorok buljo jikji simche yojeol (vol.II), the second volume of "Anthology of Great Buddhist Priests' Seon Teachings", unesco.org, accessed June 2011 این کتاب در زمان سلسله گوریو در سال ۱۳۷۷ چاپ شد و قدیمی‌ترین کتاب موجود در جهان است که با نوع فلز متحرک چاپ شده‌است. یونسکو در سپتامبر ۲۰۰۱ "جیکجی را" به عنوان قدیمی‌ترین چاپ سربی جهان تأیید کرد و آن را در برنامه حافظه جهان "گنجاند".Memory of the World, unesco.org, accessed November 2009
جیکجی در معبد هونگدئوک در سال ۱۳۷۷ منتشر شد، ۷۸ سال قبل از «انجیل گوتنبرگ» از یوهانس گوتنبرگ که طی سالهای ۱۴۵۲–۱۴۵۵ چاپ شده‌است. قسمت اعظم "جیکجی" اکنون از دست رفته‌است و امروز فقط آخرین جلد آن باقی مانده‌است و در بخش نسخه‌های خطی مشرق زمین کتابخانه ملی فرانسه نگهداری می‌شود. BnF به‌صورت آنلاین میزبان یک نسخه دیجیتالی است.
گنادی استراخوف (; – )Gennady Strakhov's obituary کشتی‌گیر اهل روسیه بود. وی به دلیل ابتلا به بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ درگذشت.Gennady Strakhov
دنیاگیری کووید-۱۹ در ژاپن بخشی از دنیاگیری بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در جهان است. اولین مورد تأیید شده در ژاپن در ۱۶ ژانویه ۲۰۲۰ در استان کاناگاوا اعلام شد.
خسرو سوم کوتاک (، "Khosrov III Kotak; "" Kotak "به معنای "کوچک" است) شاهزاده اشکانی ارمنی بود که به عنوان یک شاه دست‌نشانده توسط روم بین سال‌های ۳۳۰–۳۳۹ میلادی پادشاه ارمنستان شد."
خسروف (تلفظ ارمنی نام خسرو) پسر و جانشین پادشاه تیرداد سوم و ملکه آشخن بود. خواهر او به نام سالومه و یک خواهر دیگر داشت که گمنام بود. خسرو لقب "Kotak" را به علت کوتاه‌قدی و جثه کوچکش دریافت کرد. نام او را همنام نام پدربزرگ پدری‌اش خسرو دوم ارمنستان گذاشتند. چند تن از پادشاهان دودمان اشکانی و پادشاهان ارمنی سلسله اشکانی ارمنستان نیز با این نام شناخته می‌شوند.
خسرو از نظر اخلاقی و جسمی برخلاف پدرش،کورکجیان، "تاریخ ارمنستان"، ص 102 و فاقد قدرت بود، با این حال از نظر دیپلماتیک بسیار باتدبیر و مورد حمایت پدرش بود.کورکجیان، "تاریخ ارمنستان"، ص 102 ارمنستان تحت حکومت او از یک دوره شکوفایی برخوردار بود. وی یک شکارگاه (که به نام او نامگذاری شد) و شهر دوین تأسیس کرد که بعداً به پایتخت ارمنستان تبدیل شد.تاریخ ارمنستان نوشته موسی خورنی. " تاریخ ارمنیان، قرن پنجم میلادی " (" Հայոց Պատմություն، Ե Դար "). ترجمه و شرح حاشیه‌ای توسط استپان مالخاسیانت. گاگیک سرکیسیان (ویراستار) ایروان: نشر حیستان، 1997، 3.8، ص. 216. .
در زمان سلطنت خسرو، دو اسپراپت، واچه از خاندان مامیکونیان و واهان از خاندان آماتونی، به خاطر شهامت خود در جنگ، از دیگران متمایز شدند و اغلب برای کمک به پادشاه می‌آمدند. در طی این سالها، احساسات طرفدار شاهنشاهی ساسانی و ضد مامیکونی در ارمنستان رشد کرد و احساسات ضد رومی نیز افزایش یافت. گروه‌های طرفدار ساسانی محبوبیت زیادی کسب کردند به طوری که در ترور سنت ارسطاک اول، پسر دوم گریگور روشنگر نقش داشتند. در این دوران پادشاه ساسانی شاپور دوم دو بار به ارمنستان حمله کرد و مناطقی را به دست آورد. واچه مامیکونیان در آن نبردها کشته شد و بعدها توسط کلیسای حواری ارمنی به خاطر فداکاری خود مقدس خوانده شد. خسرو در سال ۳۳۹ درگذشت و پسرش تیگران هفتم (تیران) جانشین وی شد.
خسرو از همسری ناشناس صاحب سه فرزند شد:
دنیاگیری کووید-۱۹ در هنگ کنگ بخشی از دنیاگیری بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در جهان است. اولین مورد تأیید شده در هنگ کنگ در ۲۳ ژانویه ۲۰۲۰ در کاولون اعلام شد.
دنیاگیری کووید-۱۹ در اوکراین بخشی از دنیاگیری بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در جهان است. اولین مورد تأیید شده در اوکراین در ۳ مارس ۲۰۲۰ در استان چرنیوتسی اعلام شد.
دنیاگیری کووید-۱۹ در بوسنی و هرزگوین بخشی از دنیاگیری بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در جهان است. اولین مورد تأیید شده در بوسنی و هرزگوین در ۵ مارس ۲۰۲۰ در بانیا لوکا اعلام شد.
دنیاگیری کووید-۱۹ در صربستان بخشی از دنیاگیری بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در جهان است. اولین مورد تأیید شده در صربستان در ۶ مارس ۲۰۲۰ در سوبتیتسا اعلام شد.
ماسیمو پوپیلو (؛ ۱۹۲۲ – دسامبر ۱۹۹۹) کارگردان فیلم، تهیه‌کننده فیلم و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "انتقام خانم مورگان" اشاره نمود.
ظروف منقاردار یا پارچ‌های منقاردار تنگ یا ظروفی هستند که لب آنان به شکل نوک پرنده شکل گرفته‌است.
در ابتدا ظروف منقاردار توسط تمدن اتروسک ساخته‌شده و مورد استفاده قرار گرفتند. سلت‌ها برخی از این ظروف را با کشتی وارد کرده و شروع به کپی‌برداری از آنها کردند. آنها متناسب با علاقه خود انواع مختلفی را توسعه دادند. ظروف یا از برنز یا از خاک رس ساخته می‌شدند.
ظروف نوک‌دار معروف سلت‌ها در هسن و درنبرگ در نزدیکی هالاین در اتریش یافت شده‌اند.
در منطقه تپه سیلک کاشان در دوره دوم عصر آهن، نمونه‌های منحصر به فردی از ظروف نوک‌دار تکامل یافته، دهان گشاد و پایه بلند تولید شده‌است. این ظروف نوک‌دار با شکل‌هایی از جانوران و طرح‌هایی هندسی به رنگ سرخ در زمینه کرم تزیین می‌شدند.
انتقام خانم مورگان () یک فیلم ترسناک ایتالیایی به کارگردانی ماسیمو پوپیلو است که در سال ۱۹۶۵ منتشر شد.
فرهنگ جنوب ایالات متحده یا فرهنگ جنوب، خرده فرهنگ ایالات متحده است. ترکیبی از تاریخ منحصر به فرد آن و این واقعیت که بسیاری از جنوبی‌ها هویتی جدا از سایر کشور را حفظ می‌کنند و حتی آن را پرورش می‌دهند باعث شده‌است که این منطقه بیشترین مطالعه و نوشتارها را در مورد ایالات متحده به خود اختصاص دهد.
به دلیل نقش اصلی کشاورزی و برده داری در اقتصاد قبل از جنگ داخلی، جامعه همچنان بر اساس مالکیت زمین طبقه‌بندی شده بود و جوامع اغلب وابستگی شدیدی به کلیساهای خود به عنوان نهاد اولیه جامعه داشتند.
جنوب از تأثیرات فرهنگی فراوان خود، آداب و رسوم، گویش‌ها، هنرها، ادبیات، آشپزی، رقص و موسیقی منحصر به فرد خود را ایجاد کرد.Richard A. Peterson (1999-12-15). Creating Country Music: Fabricating Authenticity. University of Chicago Press. p. 9. .
انگلیسی آمریکایی جنوبی گروهی از گویشهای زبان انگلیسی است که در سراسر ایالت‌های جنوبی ایالات متحده، از ویرجینیای غربی و کنتاکی گرفته تا ساحل خلیج و از ساحل میانه آتلانتیک گرفته تا بیشتر تگزاس و اوکلاهما بدان صحبت می‌شود.
مارک تواین در منطقه لیتل دیکسی میسوری از پدر و مادری که به تازگی از تنسی مهاجرت کرده‌اند متولد شد، اغلب در پانته آ نویسندگان بزرگ جنوبی قرار می‌گیرد. بسیاری از آثار وی دانش گسترده وی از رودخانه می‌سی‌سی‌پی و جنوب را نشان می‌دهد. بی عدالتی برده داری و فرهنگ اخلاق عمومی پروتستان نیز در آثار وی گنجانده شده‌است.
یکی از شناخته شده‌ترین نویسندگان جنوبی قرن ۲۰ ویلیام فاکنر است که در سال ۱۹۴۹ برنده جایزه نوبل ادبیات شد. فاکنر تکنیک‌های جدیدی مانند جریان هوشیاری و تکنیک‌های پیچیده را برای نوشتن آمریکایی‌ها به ارمغان آورد (مانند رمان " "من می‌خوابم در خواب""). فاکنر بخشی از جنبش رنسانس جنوبی بود.
رنسانس جنوبی (همچنین به نام تجدید حیات جنوبی)Tate, Allen, "The New Provincialism", 1945 احیای مجدد ادبیات جنوب آمریکا بود که در دهه ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ با حضور نویسندگانی مانند فاکنر، کارولین گوردون، الیزابت مادوکس رابرتز، کاترین آن پورتر، آلن تیت، آغاز شد. تنسی ویلیامز، و رابرت پن وارن، از جمله دیگران.
میراث موسیقی جنوب توسط سفید پوستان و سیاه پوستان توسعه یافت، هر دو به‌طور مستقیم و غیرمستقیم بر یکدیگر تأثیر داشتند.
بسیاری از فیلم‌های تحسین شده منتقدان در زمینه فرهنگی جنوب رخ می‌دهند. یک لیست جزئی از این فیلم‌ها دنبال می‌شود - برای لیست کامل تر سینمای جنوب، به لیست فیلم‌های واقع در جنوب ایالات متحده مراجعه کنید.
از اوایل قرن نوزدهم، جنوبی‌ها سوژه کلیشه‌ها، لقب‌ها و تمسخرها قرار گرفته‌اند. اثراتی از این در رسانه‌ها وجود دارد که معمولاً به شکل طنزآمیز است، مانند مجموعه تلویزیونی دهه ۱۹۶۰، " بورلی هیل بیلی "، یک کمدی موقعیتی، که ناهماهنگی فرهنگی یک خانواده فقیر جنگلی را نشان می‌دهد که پس ازکشف نفت در زمینشان به کالیفرنیای مرفه می‌روند.Anthony A. Harkins, "The Hillbilly in the Living Room: Television Representations of Southern Mountaineers in Situation Comedies, 1952–1971", "Appalachian Journal" (2001) 29#1 pp 98–126. بسیاری از سفیدپوستان فقیر جنوبی این کلیشه‌ها را مسخره می‌کنند.As in Michelle Lamar, and Molly Wendland, "The White Trash Mom Handbook: Embrace Your Inner Trailerpark, Forget Perfection, Resist Assimilation into the PTA, Stay Sane, and Keep Your Sense of Humor" (2008), and Kendra Morris, "White Trash Gatherings: From-Scratch Cooking for down-Home Entertaining" (2006). تصاویر به‌طور معمول جنوبی‌ها را آرام، مهمان نواز، سرگرم‌کننده و بی دغدغه - و تنبل نشان می‌دهد.David Bertelson, "The Lazy South" (1980) لقب خصمانه " وایت ترَش " در میان بردگان خانگی در دهه ۱۸۳۰ برای تمسخر سفیدپوستان با درآمد کم یا سطح اخلاقی پایین به وجود آمد.Matt Wray, "Not Quite White: White Trash and the Boundaries of Whiteness" (2006) p. 2
بازار ژان تالون (به فرانسوی: Marché Jean-Talon) یک بازار کشاورزان در مونترال است. این بازار که در منطقه ایتالیای کوچک واقع شده‌است، از شمال با خیابان ژان تالون، از جنوب با خیابان موتزارت، از غرب با خیابان کاسگرین و از شرق با خیابان هنری-ژولین همسایه است. دو خیابان شهر را که هر دو Place du Marché du Nord نامیده می‌شوند در بر می‌گیرد. این بازار بین ایستگاه‌های مترو ژان تاون و ده کستلنو واقع شده‌است.
این بزرگترین بازار در مونترال و بزرگترین بازار در فضای باز در آمریکای شمالی است.https://www.marchespublics-mtl.com/en/marches/jean-talon-market/
مایک مو (؛ زادهٔ ) بازیگر و بدل‌کار اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "روزی روزگاری در هالیوود" اشاره کرد.
اُوایشی نوبوکیو، سِه‌زائمون، گِنزو ; – یک سامورایی، از ملازمان خاندان آسانو و یکی از چهل و هفت رونین در قلمروی آکو در نیمه نخست دوره ادو اهل ژاپن بود. به عنوان پسر دوم یکی از ملازمان خاندان آسانو اُوایشی نوبوزومی متولد شد. او یکی از عموزادگان اُوایشی یوشیئو محسوب می‌شد. در روز چهاردهم از ماه سوم ۱۷۰۱ در هنگام مرگ اربابش آسانو ناگانوری او نیز به همراه او برای گذراندن سانکین کوتای به ادو رفته بود. شب حادثه به عنوان دومین گروه پیام‌رسان به همراه هارا موتوتوکی برای رساندن خبر به قلمروی آکو رفتند. پس از تحویل قلعه آکو به همراه برادر بزرگترش در نارا و کیوتو اقامت داشتند اما در ماه هشتم از سال ۱۷۰۲ پس از بازپس دادن سوگندنامه‌ها از آنجائیکه برادر بزرگترش از گروه انتقام رونین‌ها کناره‌گیری کرد با او قطع رابطه کرده و در روز نهم از ماه نهم همان سال به همراه اُوایشی یوشیکانه و ماسه ماساآکی به ادو رفت.
مائوریتسیو پونتسی (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایتالیا است.
او در فیلم "عشق و خشم" "پیر پائولو پازولینی" «دستیار کارگردان» بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "شفق قطبی" اشاره نمود.
مائوریتسیو زاکارو (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس، فیلم‌بردار و تدوین‌گر اهل ایتالیا است.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "یک مرد محترم" و "زندگی خشن" اشاره نمود.
یک مرد محترم () یک فیلم درام وزندگی‌نامه‌ای ایتالیایی به کارگردانی و نویسندگی مائوریتسیو زاکارو که در سال ۱۹۹۹ منتشر شد. این فیلم داستان پرونده قضایی مجری تلویزیونی انزو تورتورا را به تصویر می‌کشد که توسط چندین دسته قضایی به دروغ متهم شد که یک مرد کامورا است و مدت کوتاهی پس از تبرئه شدن بر اثر سرطان درگذشت. لئو گولوتا برای بازی خود برنده جایزه دیوید دی دوناتلو برای بهترین بازیگر نقش مکمل مرد شد.
حزب سوسیالیست ( در ولز) یک حزب سیاسی تروتسکیست در انگلستان و ولز است. این گروه در سال ۱۹۹۷ تأسیس شده بود و از سال ۱۹۶۴ تا ۱۹۹۱ یک ستیزه‌جوی در حزب کارگر بود، که از سال ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۷ به کارگر مبارز تبدیل شد.
حزب سوسیالیست که قبلاً مبارز گروه در حزب کارگر در اطراف روزنامه نظامی بود"." روزنامه "مبارز را" در سال ۱۹۶۴ تأسیس شد و «صدای مارکسیست کار، جوانان» نامیده شد. در ۱۹۶۴_۱۹۸۰ طرفداران ستیزه‌جویان، دیو نلیست، پت وال و تری فیلدز به ۱۹۸۰ نمایندگان حزب کارگر ب مجلس عوام، انتخاب شدند. در سال ۱۹۸۲، حزب کارگر منطقه لیورپول سیاست‌های ستیزه‌جویان برای شورای شهر لیورپول را در نبرد با کاهش کمکهای مالی از طرف دولت اتخاذ کرد و با دولت محافظه کار درگیر شد.
در سالهای ۱۹۸۹–۱۹۹۰، ستیزه‌جویان فدراسیون مالیات ضد نظرسجی تمام انگلیس را رهبری کردند، که یک کمپین عدم پرداخت علیه مالیات نظرسنجی را سازمان داد. تری فیلدز به دلیل امتناع از پرداخت مالیات نظرسنجی به زندان افتاد و به دلیل سرپیچی از قانون از حزب کارگر اخراج شد. حزب کارگر پیشتر ستیزه‌جویان را مغایر با اساسنامه حزب به دلیل فعالیت به عنوان یک گروه ورود گناهکار شناخته بود.
در سال ۱۹۹۱، در داخل ستیزه‌جویان بحث در مورد ادامه کار در حزب کارگر وجود داشت، مبنی بر اینکه آیا آنها می‌توانند به‌طور م stillثر در حزب پس از اخراج‌ها فعالیت کنند یا خیر. کمپین مالیات نظرسنجی همچنین حاکی از آن است که بیشتر از حزب حزب کارگر می‌توان به عنوان یک سازمان علنی کسب کرد. در یک کنفرانس ویژه، ۹۳٪ نمایندگان به چرخش آزاد رأی دادند. اقلیت در اطراف تد گرانت از هم جدا شدند و درخواست سوسیالیست در حزب کارگر را تشکیل دادند.
فعالیت به عنوان «یک مهمانی آزاد» ابتدا در اسکاتلند با کارگران ستیزه‌جو اسکاتلندی انجام شد و تامی شریدان را برای انتخاب از سلول زندان خود ایستاد.This initiative would eventually lead to the foundation of the Scottish Socialist Alliance. The majority of Scottish members, after forming the Scottish Socialist Party, left the Committee for a Workers' International (CWI – the international socialist organisation which the Socialist Party is affiliated to) in early 2001 as the Scottish majority moved away from traditional Trotskyist politics. The CWI in Scotland now works as part of Solidarity – Scotland's Socialist Movement. این گروه پس از خروج از حزب کارگر در سال ۱۹۹۱ به کارگری ستیزه‌جویی تبدیل شد. ژورنال "Militant International Review"، که در سال ۱۹۶۹ تأسیس شد، به یک نشریه ماهانه تبدیل شد و در سال ۱۹۹۵ به "سوسیالیسم امروز" تغییر نام داد.Fighting for socialism: One hundred issues , by the editor, Lynn Walsh. Retrieved 2007-07-29 در سال ۱۹۹۷، کارگران ستیزه‌جویی نام خود را به حزب سوسیالیست تغییر دادند و روزنامه مبارز به عنوان "سوسیالیست" تغییر نام یافت.
در سال ۲۰۱۸، حزب سوسیالیست در مخالفت با بخشهای ایرلندی و سایر بخشها، فراکسیونی در کمیته بین‌المللی کارگران (CWI) ایجاد کرد. در ۲۱ ژوئیه ۲۰۱۹، یک کنگره ویژه حزب سوسیالیست با رأی ۱۷۳ رأی موافق در برابر ۳۵ رأی موافق، به حمایت از کنفرانس بین‌المللی فراکسیون که از ۲۲ تا ۲۵ ژوئیه در لندن برگزار می‌شود، و حمایت از همه تلاش‌ها برای اطمینان از ادامه یک بین‌الملل انقلابی اصولی. در نتیجه، ۱۳۰ عضو SP برای تشکیل سوسیالیست جایگزین ترک شدند.
دستیابی به دستمزد بالاتر برای کارگران هدف اصلی سیاست حزب سوسیالیست است. در سال ۲۰۱۴، ۱۷ عنوان اصلی صفحه "سوسیالیست" بر دستمزدها تمرکز داشت.
در ۱۶ ژوئیه ۲۰۱۴، "عنوان نخست سوسیالیست" عنوان کرد «حداقل دستمزد را بالا ببرید: ۱۰ پوند اکنون». صفحه اول به نقل از دبیرکل اتحادیه کارگران نانوایی، غذا و متحدین، رونی دراپر، خواستار «حداقل دستمزد ۱۰ پوند اکنون» است. درخواست برای حداقل ۱۰ ساعت پوند در ساعت، که در صفحه اول با نقل قول دوم توضیح داده شده‌است، از "پیروزی تاریخی حداقل ۱۵ دلار دستمزد در سیاتل " الهام گرفته شده‌است. در ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۴، در صفحه اول، شعار "ما اکنون ۱۰ ساعت پوند نیاز داریم!"، اظهار داشت: "در نتیجه یک حرکت اتحادیه نانوایان، کنگره اتحادیه معاملات (TUC) تقاضای ۱۰ پوندی را در کنفرانس اخیر ".
در سال ۲۰۱۱، حزب سوسیالیست حمایت برجسته ای از جارو مارچ برای مشاغل انجام داد، یک راهپیمایی ۳۳۰ مایلی از جارو در جنوب تینساید به لندن برای برجسته کردن بیکاری جوانان، با حمایت چندین نماینده مجلس، هشت اتحادیه کارگریMarching for a Future – We have received the support of eight national trade unions – Unite, UCU, Bectu, CWU, TSSA, RMT, PCS and the FBU و "روزنامه Daily Mirror". کوین مگوایر، سردبیر سردبیر "روزنامه دیلی میرور"، در پی راه اندازی دیو نلیست، مشاور کاونتری حزب سوسیالیست، در راهپیمایی راه اندازی جارو سخنرانی کرد، همان‌طور که در تعدادی از فیلم‌های حزب سوسیالیست در مورد این رویداد نشان داده شده‌است. راهپیمایی جارو در رویداد آخر هفته "سوسیالیسم ۲۰۱۱" حزب سوسیالیست در نوامبر ۲۰۱۱، که همزمان با ورود راهپیمایان به لندن بود، برجسته بود.
اولین شماره حزب سوسیالیست در سال ۲۰۱۰، با عنوان «خشم علیه بیکاری» و نوشته شده توسط سازمان ملی مبارزه برای مشاغل جوانان شان فیگ، که در راهپیمایی جارو برای مشاغل شرکت کرد، استدلال می‌کند که جوانان احتمالاً از «زخم‌های روانی دائمی» رنج می‌برند بیکاری. فیگ خواستار حق داشتن "شغل مناسب برای همه"، با "دستمزد زندگی" حداقل ۸ پوند در ساعت و پایان هزینه‌های دانشگاه است. فیگ با بیان اینکه "سیاستمداران سرمایه دار" ادعا می‌کنند هزینه "خیلی زیاد" است، می‌خواهد دولت "همانطور که بانک‌ها را در اختیار دارد" "جوانان را نجات دهد".
اتحادیه ملی دانشجویان NEC در اعتصاب ۲۰۱۴ در ۳ دسامبر در آموزش عالی و بیشتر در نتیجه حرکت اضطراری تصویب شده توسط NUS NEC، که توسط حزب سوسیالیست منتقل شد، «به همبستگی کامل با کارگران اقدام به اعتصاب» رای داد؛ و دانشجویان سوسیالیست عضو NUS NEC، ادموند شلوئسل.
دیو نلیست، مشاور سابق حزب سوسیالیست، با استناد به گزارش سازمان ملل، تغییرات آب و هوایی را «نتیجه یک شکست عظیم بازار» می‌داند."UN Trade and Development report 2009" . "Trade and Development Report: Responding to the Global Crisis, Climate Change Mitigation and Development, 2009". p. 200. "Climate change is the outcome of a gigantic market failure". See also pp. 139–143, 172–177, 182. وی تقصیر تغییر اقلیم را به گردن «تجارت بزرگ» می‌اندازد."Big business to blame for climate change". "The Socialist". Issue 593. 15 September 2009. در یک موضوع از "سوسیالیست" با عنوان "تغییر آب و هوا: 'شکست غول پیکر حزب سوسیالیست خواستار "ایجاد شغل سبز»، این پیشنهاد است که کارگران ساختمانی بیکار می‌شود برای ساخت "مسکن جدید و مقرون به صرفه، عایق خواص موجود و نصب خورشیدی به کار پانلها ". همچنین پیشنهاد می‌شود صنعت خودرو برای تولید وسایل نقلیه با گازهای گلخانه ای کمتر مورد استفاده قرار گیرد و "سرمایه گذاری گسترده در منابع انرژی تجدید پذیر و پایدار" با "حذف انگیزه سود " را می‌طلبد."Climate change 'gigantic market failure'". "The Socialist". Issue 604. 2 December 2009.
حزب سوسیالیست با مداخلات نظامی دولت انگلیس در سراسر جهان مانند جنگ در افغانستان و عراق مخالف است و خواستار عقب‌نشینی نیروها است. همچنین با تروریسم و هم با جنگ با تروریسم مخالف است. به عنوان بخشی از کمیته بین‌المللی کارگران، به اعتراضات علیه جلسات گروه هشت (G8) پیوست.
جیپسین نام صندل سنتی کره‌ای است که از کاه ساخته می‌شود. کره‌ای‌ها صندل‌های پوشالی را از زمان باستان می‌پوشیدند. آنها در رسته کفش‌های یی (کفش‌هایی با ارتفاع کوتاه) دسته‌بندی می‌شوند و نام اختصاصی آنان بسته به مواد استفاده شده متفاوت می‌باشد مانند " سامسین"، " وانگ گولسین"، " چونگول چیسین" و " بودولسین". در سلسله چوسان، جیپسین‌ها بیشتر توسط افراد عادی، کشاورزان و دانشمندانی که برای تفریح به خارج شهر می‌رفتند پوشیده می‌شد. امروزه از جیپسین‌ها در مراسم استفاده می‌شود. سبک جیپسین امروزی از سلسله چوسان به یادگار باقی مانده‌است.
افسانه سیاه: ووکونگ یک بازی ویدئویی رو به انتشار به سبک نقش‌آفرینی اکشن است که توسط استودیوی مستقل چینی گیم ساینس، با الهام از رمان کلاسیک سده ۱۶ میلادی تحت عنوان "سفر به باختر" در دست ساخت است. بازیکنان کنترل سون ووکونگ (که به شاه میمون معروف است) چهرهٔ افسانه‌ای اسطوره‌های چینی را بدست می‌گیرند، تا با مجموعه‌ای از دشمنان با قابلیت تغییر شکل به حشرات پرنده یا هیولاهای غول‌پیکر به مبارزه بپردازد. بازی با موتور گرافیکی آنریل انجین ۵ ساخته خواهد شد و قرار است در سال ۲۰۲۳ برای مایکروسافت ویندوز و کنسول‌های روز منتشر شود.
جانا بیگَم یک زن نجیب‌زاده و دانشمند هندی بود. وی به دلیل اینکه جزء اولین زنانی بوده که در قرن هفدهم میلادی به نوشتن تفسیر قرآن پرداخته مورد توجه قرار گرفته‌است. او دختر عبدالرحیم خان‌خانان، دانشمند و ژنرال امپراتوری گورکانیان هند در زمان فرمانروایی اکبر شاه بوده‌است.Yoginder Sikand. Bastions of Believers: Madrasas and Islamic Education in India. (Delhi: Penguin Books), 2005, p. 35
دیوید استایلز (متولد ۲۸ نوامبر ۱۹۷۴)، که بیشتر با نام هنری خود، استایلز پی یا به سادگی استایلز شناخته شده‌است، یک خواننده رپ آمریکایی، و بهترین عضو گروه د لاکس است که به همراه دوستان دوران کودکی‌اش یعنی شیک لوچ و جاداکیس در آن فعالیت می‌کند. او به همراه اعضای دیگر دلاکس، بنیانگذار D-Block Records است و همچنین بخشی از لیبل Ruff Ryders است. وی علاوه بر کار گروهی خود، چندین آلبوم و میکس تیپ به عنوان رپر انفرادی منتشر کرده‌است. در سال ۲۰۰۲ اولین آلبوم انفرادی خود را با نام "A Gangster and a Gentleman منتشر کرد" که حاوی آهنگ موفق " Good Times " بود. این آهنگ در رتبه ۲۲ ۱۰۰ تک‌آهنگ داغ بیلبورد آمریکا "قرار" گرفت و در سال ۲۰۰۲ با پخش گسترده تلویزیونی روبرو شد.
دیوید استایلز در ۲۸ نوامبر ۱۹۷۴ در کرونا، کوئینز از مادری اهل آفریقای جنوبی و پدری جامائیکایی از بید-استوی متولد شد. پس از طلاق والدینش، استایلز و برادر کوچکترش گری به همراه مادرشان به یونکرز نقل مکان کردند. در آنجا بود که او با دوستانش جاداکیس و شیک لوچ ملاقات کرد. این سه نفر بر سر اشتیاق مشترکشان به هیپ هاپ پیوند داشتند و سرانجام گروهی را به نام د لاکس در سال ۱۹۹۴ تشکیل دادند.
گروه د لاکس به عنوان یک گروه سه نفره، رپ را در اواسط دهه ۱۹۹۰ شروع کردند و به لطف اجراها و سبک های آزاد خیابانی خود، شروع به ایجاد پیروان زیرزمینی خود کرده و خود را ثابت کردند. در اواخر نوجوانی، این سه نفر با مری جی بلیج ملاقات کردند که تحت تأثیر محتوای غزلیات آنها قرار گرفت وسپس او دموی کارشان را به شان "دیدی" کامبز داد.
۶. http://www.complex.com/music/2014/01/jadakiss-unhinged-the-combat-jack-show
شان دیوین جیکوبس (متولد ۹ نوامبر ۱۹۷۶)، که بیشتر با نام هنری خود، شیک لوچ شناخته می‌شود، خواننده رپ آمریکایی است که به عنوان عضو در گروه د لاکس و بنیانگذار D-Block Records همراه با استایلز پی و جاداکیس فعالیت می‌کند.
در حدود ۱۲ سالگی، او توسط دوستش جیسون فیلیپس (جاداکیس) به شعر علاقه‌مند شد. او و جیسون پس از جدا icon هفته سوم با سبک‌های مری جی. بلایژ «کشف» سه نفر، و آنها به زودی به امضا می‌شود شان کامز را از Bad Boy سوابق. اولین آلبوم آنها، پول، قدرت و احترام، در ۱۳ ژانویه ۱۹۹۸ منتشر شد.
شیک و دیگر اعضای لاکس بعداً از بد بیبی رکوردز جدا شدند و پس از آنکه این شرکت در اواخر دهه ۱۹۹۰ یک لیبل ضبط کرد، با شرکت مدیریت آنها Ruff Ryders قرارداد امضا کرد. Ruff Ryders همچنین محل زندگی دی‌ام‌اکس. آلبوم دوم گروه، "ما خیابانها هستیم"، در ۲۵ ژانویه ۲۰۰۰ منتشر شد. در همین حال، شیک، یک کارآفرین مشتاق، شروع به کار بر روی مارک D-Block خود، ساخت یک استودیو و جستجوی استعدادهای جدید برای عضویت در لیست خود کرد. در اکتبر ۲۰۰۶ او یک کارواش و ایستگاه بنزین D-Block را در زادگاهشان یانکرز، نیویورک افتتاح کرد.
آموزه یا نظریه حلول معتقد است که امر الهی جهان مادی را در بر می‌گیرد یا در آن تجلی می‌یابد. برخی نظریه‌های فلسفی و متافیزیکی معتقد به حضور الهی هستند. حلول معمولاً در مکاتب توحیدی، همه‌خدایی، همه دادارباوری یا خدافراگیردانی نشان می‌دهد که عالم معنوی، امور دنیوی را دربردارد. این غالباً با نظریه‌های تعالی در تقابل است، که در آنها امر الهی خارج از جهان مادی است.
محافظه کاری سنتی، که به آن محافظه کاری کلاسیک، محافظه کاری سنتی یا سنت‌گرایی نیز گفته می‌شود، یک فلسفه سیاسی و اجتماعی است که بر لزوم اصول یک نظم اخلاقی متعالی تأکید می‌کند، که از طریق قوانین طبیعی خاصی ظاهر می‌شود که جامعه باید با احتیاط مطابقت داشته باشد. شیوه محافظه کاری سنت گرا بر اساس فلسفه‌های سیاسی ارسطو و ادموند بورک استوار است و ریشه در ضد روشنگری دارد . سنت‌گرایان بر پیوندهای نظم اجتماعی و دفاع از نهادهای اجدادی بر آنچه فردگرایی بیش از حد می‌داند، تأکید می‌کنند.
محافظه کاری سنت گرایانه تأکید شدیدی بر مفاهیم عرف، عرف، اقتدار و سنت دارد مانند حزب جمهوریخواه آمریکا. دلیل نظری مورد استهزا قرار گرفته و برخلاف عقل عملی تلقی می‌شود. همچنین این دولت به عنوان یک شرکت مشترک با ویژگی‌های معنوی و ارگانیک دیده می‌شود. سنت‌گرایان بر این باور هستند که هر تغییری نتیجه تفکر استدلالی عمدی نیست بلکه به‌طور طبیعی از سنت‌های اجتماع خارج می‌شود. رهبری، اقتدار و سلسله مراتب به عنوان محصولات طبیعی دیده می‌شود. سنت‌گرایی در سراسر اروپا در قرن ۱۸ گسترش یافت، به ویژه به عنوان پاسخی به بی نظمی جنگ داخلی انگلیس و رادیکالیسم انقلاب آمریکا و انقلاب فرانسه. در اواسط قرن بیستم، محافظه کاری سنت گرایانه شروع به سازماندهی جدی خود به عنوان یک نیروی فکری و سیاسی کرد.
تعدادی از محافظه‌کاران سنت‌گرا از مسیحیت کلیسای عالی استقبال می کنند (به عنوان مثال تی اس الیوت، یک انگلیس-کاتولیک؛ راسل کرک، کاتولیک رومی). سنت. گرای دیگری که سنت ایمان خود را علناً بیان کرده‌است، کالب استگال است که یک پروتستان انجیلی است. تعدادی از پروتستان‌های اصلی محافظه‌کار مانند پیتر هیتچنز و راجر اسکروتون و برخی سنت گرایان یهودی هستند، مانند ویل هربرگ فقید، ایروینگ لویی هوروویتز، مردخای روشوالد و پل گوتفرید نیز محافظه کار سنت‌گرا هستند.
همان‌طور که از نامش پیداست، سنت گرایان معتقدند که سنت و عرف انسان و جهان بینی او را راهنمایی می‌کند. هر نسلی تجربه و فرهنگ نیاکان خود را به ارث می‌برد و از طریق قرارداد و نمونه قبلی انسان قادر است آن را به فرزندان خود منتقل کند. اگر ادموند بورک را که به عنوان پدر محافظه کاری مدرن در نظر گرفته می‌شود، بیان کنیم: «فرد احمق است، اما گونه خردمند است».
محافظه‌کاران سنت‌گرا معتقدند که جامعه انسانی اساساً سلسله مراتبی است (یعنی همیشه شامل نابرابری‌ها، درجات و طبقات مختلف وابسته به یکدیگر است و ساختارهای سیاسی که این واقعیت را تشخیص می‌دهند عادلانه‌ترین، پر رونق‌ترین و به‌طور کلی سودمندترین هستند). سلسله مراتب به جای محافظت از یک قسمت با هزینه بقیه، امکان حفظ همزمان تمام جامعه را فراهم می‌کند.
حومه و ارزشهای زندگی روستایی بسیار گرانبها است (حتی گاهی اوقات آنها مانند شعر شبانی عاشقانه هستند). اصول کشاورزی (به عنوان مثال حفظ مزرعه کوچک خانوادگی، زمین روباز، حفاظت از منابع طبیعی و سرپرستی زمین) در درک سنتیست از زندگی روستایی نقش اساسی دارد.
سنت گرایان از تمدن کلاسیک غربی دفاع می‌کنند و برای آموزشی که توسط متون دوران روم و قرون وسطی ارائه می‌شود، ارزش قائل هستند. به همین ترتیب ، سنت گرایان کلاسیسیست‌هایی هستند که از فرهنگ والا در تمام مظاهر آن (مانند ادبیات، موسیقی، معماری، هنر و تئاتر) احترام می‌گذارند.
برخلاف ملی گرایان که نقش دولت یا ملت را بر جامعه محلی یا منطقه ای ارج می‌نهند، سنت گرایان میهن‌پرستی را به عنوان یک اصل اساسی در نظر می‌گیرند. محافظه کاران سنت گرا فکر می‌کنند وفاداری به یک منطقه یا منطقه بیش از هرگونه تعهد نسبت به یک نهاد سیاسی بزرگتر است. سنت گرایان همچنین از ارزش انحصار و صمیمیت جامعه خود استقبال می‌کنند و جامعه مدنی «جوخه‌های کوچک» بورک را به دولت گسترش یافته ترجیح می‌دهند. متناوباً، ناسیونالیسم منجر به یکزوگرایی می‌شود و دولت را به عنوان انتزاعی از جامعه محلی و ساختار خانواده و نه به عنوان نتیجه این واقعیات محلی تلقی می‌کند.
محافظه‌کاری سنت. گرایانه با اندیشه ادموند برک، دولتمرد و فیلسوف ویگ انگلیسی-ایرلندی آغاز شد، که اصول سیاسی وی ریشه در قوانین طبیعی اخلاقی و سنت غربی داشت. بورک به حقوق تجویزی اعتقاد داشت و این حقوق «خدادادی» بود. وی از آنچه از آن به عنوان «آزادی دستور یافته» یاد می‌کند (که در قانون نانوشته سلطنت مشروطه انگلیس منعکس شده‌است) دفاع کرد. وی همچنین طرفدار ارزشهای متعالی بود که در نهادهایی مانند کلیسا، خانواده و دولت حمایت می‌شدند.Frohnen, Bruce, Jeremy Beer, and Jeffrey O. Nelson (2006) "American Conservatism: An Encyclopedia". Wilmington, DE: ISI Books, pp. 107–09. او منتقد سرسخت اصول انقلاب فرانسه بود و در سال ۱۷۹۰ مشاهدات وی در مورد افراط و تفریط و رادیکالیسم در کتاب " "تأملاتی دربارهٔ انقلاب فرانسه"" جمع‌آوری شد. در "تأملات"، بورک خواستار تصویب قانون اساسی حقوق مشخص و مشخص شد و هشدار داد که برای توجیه استبداد به راحتی می‌توان از حقوق انتزاعی سوءاستفاده کرد. راسل کرک منتقد و مورخ اجتماعی آمریکایی نوشت: " "تأملات" با تمام خشم و ناراحتی پیامبری که سنت‌های مسیحیت و ساختار جامعه مدنی را در برابر چشمان خود در حال انحلال می‌بیند، می‌سوزاند".Kirk, Russell (1967, 1997) "Edmund Burke: A Genius Reconsidered". Wilmington, DE: ISI Books, p. 154.
نفوذ بورک به اندیشمندان و نویسندگان بعدی، هم در انگلیس و هم در قاره اروپا، گسترش یافت. شاعران رمانتیک انگلیسی ساموئل تیلور کولریج، ویلیام وردزورث و رابرت ساوتی، نویسنده رمانتیک اسکاتلندی، سر والتر اسکات،Kirk, Russell (1976, 1997) "Edmund Burke: A Genius Reconsidered". Wilmington, DE: ISI Books, p. 155 و همچنین نویسندگان ضدانقلاب، فرانسوا-رنه د شاتوبریان فرانسوی و لویی د بونالد و ساویارد ژوزف دو مایستر.Blum, Christopher Olaf, ed. (2004)"Critics of the Enlightenment", Wilington, DE: ISI Books, pp. xv–xxxv. در ایالات متحده، حزب فدرالیست و رهبران آن، مانند رئیس‌جمهور جان آدامز و وزیر خزانه داری الکساندر همیلتون، بهترین وکالت میراث بورک بودند.Viereck, Peter (1956, 2006)"Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill". New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, pp. 87–95.
محافظه کاری سنتی بورک شدیدترین مدافعان خود را در سه محافظه کار فرهنگی و منتقد پیشرفت مادی یافت، یعنی ساموئل تیلور کلریج، توماس کارلایل و جان هنری نیومن.
طبق گفته محقق سنت گرای پیتر ویرک، کالریج و شاعر همکار وی و همکار وی ویلیام وردزورث بعنوان حامیان انقلاب فرانسه و آرمانشهرستی رادیکال ناشی از آن آغاز شدند. با این حال، تا سال ۱۷۹۸ مجموعه شعر آنها، "تصنیف‌های غنایی"، تز روشنگری عقل دربارهٔ ایمان و سنت را رد کرده بود. نوشته‌های بعدی کلریج، از جمله "خطبه‌های غیر روحانی" (۱۸۱۶)، "Biographia Literaria" (1817) و "کمک به تأمل" (۱۸۲۵)، مواضع سنتی محافظه کارانه را در مورد سلسله مراتب و جامعه ارگانیک ، انتقاد از ماده گرایی و طبقه بازرگان و نیاز به «رشد درونی» توجیه می‌کند. ریشه در یک فرهنگ سنتی و مذهبی دارد. کولریج اعتقاد راسخی به نهادهای اجتماعی و منتقد سرسخت جرمی بنتام و فلسفه سودگرایی او داشت.Viereck, Peter (1956, 2006)Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, pp. 34–37.
توماس کارلایل، نویسنده، مورخ و مقاله‌نویس نیز متفکر سنتی گرای اولیه بود و از مفاهیم قرون وسطایی مانند اشرافیت، سلسله مراتب، جامعه ارگانیک و وحدت طبقاتی بر سر سوسیالیسم و «رابطه نقدی» سرمایه‌داری "لایزس دفاع می‌کرد". به گفته کارلایل، «رابطه نقدی» زمانی بود که روابط اجتماعی صرفاً به سود اقتصادی تقلیل می‌یافت. کارلایل که یک قهرمان فقیر بود، معتقد بود که توده‌های جامعه انگلیس در معرض تهدید اوباش، پلوتوکرات‌ها، سوسیالیست‌ها و دیگر افرادی هستند که می‌خواهند از آنها سوit استفاده کنند و کینه طبقاتی را ادامه دهند. کارلایل که یکی از "ارادتمندان" فرهنگ ژرمنی و رمانتیسیسم است، بیشتر با نوشته‌های خود "سارتور رزارتوس" (۱۸۳۳–۱۸۳۴) و "گذشته و حال" (۱۸۴۳) شناخته می‌شود.Viereck, Peter (1956, 2006)Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, pp. 37–39.
در اواسط قرن نوزدهم، کلیسای انگلیس «احیای کاتولیک» را در قالب جنبش آکسفورد تجربه کرد، جنبشی مذهبی که برای بازگرداندن ماهیت کاتولیک آنگلیکانیسم طراحی شده بود. با هدایت جان کبل، ادوارد پوسی و جان هنری نیومن، تراکتوری‌ها (که به همین دلیل برای انتشار "مجلات" خود "برای روزنامه تایمز" فراخوانده می‌شوند) لیبرالیسم مذهبی را محکوم کردند در حالی که از «جزم، آیین، شعر و سنت» دفاع می‌کردند. مانند کولریج و کارلایل، نیومن (که در سال ۱۸۴۵ کاتولیک روم شد و سرانجام در کلیسا به کاردینال تبدیل شد) و تراکاری‌ها نسبت به پیشرفت مادی انتقاد داشتند یا این تصور را داشتند که ثروت، رفاه و منافع اقتصادی مجموع وجود انسان است.Viereck, Peter (1956, 2006)Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, pp. 39–40.
فرهنگ و هنر برای محافظه کاران سنت گرای انگلیس نیز مهم بود و دو تن از برجسته‌ترین مدافعان سنت در فرهنگ و هنر متیو آرنولد و جان راسکین بودند.
متیو آرنولد، شاعر و منتقد فرهنگی، بیشتر به خاطر شعر و انتقاد ادبی، اجتماعی و مذهبی شهرت دارد. کتاب او "فرهنگ و هرج و مرج" (۱۸۶۹) ارزشهای متوسط ویکتوریایی آن روز را به خود گرفت (آرنولد سلایق طبقه متوسط ادبیات را " فلسفه گرایی " می‌دانست) و خواستار بازگشت به ادبیات کلاسیک گذشته بود. آرنولد همچنین به چنگ آوردن پلوتوکراتیک در امور اقتصادی-اجتماعی که کلریج، کارلایل و جنبش آکسفورد از آنها انتقاد کردند، با بدبینی نگاه کرد.Viereck, Peter (1956, 2006)Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, p. 40. آرنولد به شدت به حزب لیبرال و پایگاه غیرکنفورمیست آن حمله کرد. وی ویلیام اوارت گلدستون و تلاشهای لیبرالها برای تخریب کلیسای آنگلیکان در ایرلند، ایجاد یک دانشگاه کاتولیک در آنجا، اجازه دادن به مراسم دفن مخالفان در گورستانهای کلیسای انگلیس، خواستار اعتدال، و نیازی به بهبود اعضای طبقه متوسط به جای تحمیل آنها را به سخره گرفت. باورهای نامعقول در جامعه. آموزش لیبرال ضروری بود و منظور از آن آرنولد قرائت دقیق و دلبستگی به کلاسهای کلاسیک فرهنگی بود، همراه با تأمل انتقادی. او از هرج و مرج - تقسیم زندگی به واقعیت‌های منزوی و ناشی از بیماری‌های خطرناک آموزشی که از فلسفه‌های مادی گرایانه و منفعت طلبانه ناشی می‌شد، ترسید. او از بی شرمی روزنامه‌نگاری جدید شورانگیز، از نوعی که در تور خود در ایالات متحده در سال ۱۸۸۸ شاهد بود، مبهوت شد. او پیشگویی کرد، «اگر کسی بدنبال بهترین روش برای تأثیرگذاشتن و کشتن نظم عزت نفس، احساس نسبت به آنچه در آن بالا رفته‌است، نمی‌توانست کاری بهتر از روزنامه‌های آمریکایی کند.»
یکی از موضوعاتی که محافظه کاران سنت گرا به‌طور مداوم تکرار می‌کنند، این موضوع است که سرمایه‌داری صنعتی به اندازه لیبرالیسم کلاسیک که باعث پیدایش آن شد، زیر سؤال می‌رود. ادامه دهنده این سنت جان راسکین ، منتقد فرهنگی و هنری، قرون وسطایی بود که خود را «سوسیالیست مسیحی» خواند و به معیارها در فرهنگ، هنر و جامعه بسیار اهمیت می‌داد. از نظر راسکین (مانند تمام محافظه کاران فرهنگی قرن نوزدهم)، انقلاب صنعتی باعث جابجایی، بی ریشه ای و شهرنشینی گسترده فقرا شد. وی در نقد هنری خود، "سنگهای ونیز" (۱۸۵۱–۱۸۵۳) را نوشت، که ضمن دفاع از هنر و معماری گوتیک ، سنت کلاسیک را به خود گرفت. از دیگر کارهای وی می‌توان به "هفت لامپ معماری" و «تا "این آخر»" (۱۸۶۰) اشاره کرد.Viereck, Peter (1956, 2006) Conservative Thinkers from John Adams to Winston Churchill. New Brunswick, NJ: Transaction Publishers, pp. 40–41.
در سیاست، ایده‌های بورک، کلریج، کارلایل، نیومن و دیگر محافظه کاران سنت گرا به سیاست‌ها و فلسفه نخست‌وزیر سابق انگلیس بنیامین دیزرائیلی تقسیم شد. دیزرائیلی در سال‌های جوانی مخالف سرمایه‌داری طبقه متوسط و سیاست‌های صنعتی بود که توسط "لیبرال‌های منچستر" (لایحه اصلاحات و قوانین ذرت) تبلیغ می‌شد. دیزرائیلی به دنبال راهی برای کاهش درد و رنج فقیران شهری در پی انقلاب صنعتی بود، به دنبال اتحاد ملت از طریق " محافظه کاری یک ملت " بود، جایی که ائتلافی از اشراف و انسان کارگر متحد برای جلوگیری از اتحاد از تأثیرات طبقه متوسط لیبرال. این ائتلاف جدید به عنوان راهی برای کار با توده‌های دارای حق رای در عین قرار دادن آنها در "سنت‌های محافظه کار باستان" عمل می‌کند. اندیشه‌های دیزرائیلی (از جمله انتقاد وی از سودگرایی) در جنبش "انگلستان جوان" و در نوشته‌هایی مانند "تصدیق قانون اساسی انگلیس" (۱۸۳۵)، "توری رادیکال" (۱۸۳۷) و "رمان‌های اجتماعی" او "کونینگسبی" (۱۸۴۴) و "سیبیل ثمری یافت." (1845)Viereck, pp. 42–45. چند سال بعد، محافظه کاری یک ملته وی زندگی جدیدی را در «دموکراسی توری» لرد راندولف چرچیل و در اوایل قرن ۲۱ در «محافظه کاری مترقی» تز تورهای سرخ فیلسوف انگلیسی فیلیپ بلوند پیدا کرد.
در اوایل قرن ۲۰، محافظه کاری سنت گرایان مدافعان خود را با تلاش‌های هیلر بلوک، جی جی چسترتون و دیگر طرفداران سیستم اقتصادی-اجتماعی مورد حمایت خود یافتند: توزیع گرایی. توزیع "گرایی" که از "دائره" المعارف پاپ "Rerum novarum منشأ می‌گیرد"، مفهوم انحصار را به عنوان راه سوم «راه سوم» برای شرilsهای دوقلوی سوسیالیسم و سرمایه‌داری به کار می‌گیرد. از اقتصاد محلی، تجارت کوچک، شیوه زندگی ارضی و صنعتگران و هنرمندان حمایت می‌کند. در کتابهایی از قبیل Belloc's "The Servile State" (1912)، "Economics for Helen" (1924) و "مقاله ای در مورد احیای مالکیت" (۱۹۳۶) و Chesterton's "The Outline of Healthly" (1926)، جوامع سنتی که همانند آنچه در قرون وسطی یافت می‌شد، بودند طرفدار و تجارت بزرگ و دولت بزرگ محکوم است. در ایالات متحده، ایده‌های توزیع گرایانه توسط روزنامه‌نگار هربرت آگار، فعال کاتولیک، دوروتی دی و از طریق تأثیر اقتصاددان انگلیسی متولد آلمان، EF شوماخر پذیرفته شد و با کارهای ویلهلم روپکه قابل مقایسه بود.Frohnen, Bruce, Jeremy Beer, and Jeffrey O. Nelson (2006) "American Conservatism: An Encyclopedia". Wilmington, DE: ISI Books, pp. 235–36.
تی اس الیوت قهرمان سنت غربی و فرهنگ مسیحی ارتدکس بود. الیوت یک مرتجع سیاسی بود که از اهداف ادبی مدرنیستی برای اهداف سنتی استفاده می‌کرد. کتاب " "پس از خدایان عجیب"" (۱۹۳۴) و " "یادداشت‌هایی در مورد تعریف فرهنگ"" (۱۹۴۸) با سنت بزرگ انسان گرایی مسیحی که به ادموند بورک، ساموئل تیلور کلریج، توماس کارلایل، جان راسکین، جی کی چسترتون و هیلر بلوک باز می گردد همسو هستند. الیوت که توسط ایروینگ بابیت و جورج سانتایانا در دانشگاه هاروارد تحصیل کرده بود، با آلن تیت و راسل کرک دوست بود.Frohnen, Bruce, Jeremy Beer, and Jeffrey O. Nelson (2006) "American Conservatism: An Encyclopedia". Wilmington, DE: ISI Books, pp. 263–66.
کریستوفر داوسون مورخ توسط تی‌اس الیوت به عنوان قدرتمندترین تأثیر فکری در انگلیس مورد ستایش قرار گرفت، یکی از شخصیتهای اصلی سنت گرایی قرن بیستم است. نکته اساسی در کار او این بود که دین در قلب هر فرهنگی، به ویژه فرهنگ غربی و نوشته‌های او، از جمله "عصر خدایان" (۱۹۲۸)، "دین و فرهنگ" (۱۹۴۸) و "دین و طلوع فرهنگ غرب" (۱۹۵۰) است. این دیدگاه را منعکس می‌کند. داوسون، یکی از مشارکت کنندگان در "معیار" الیوت، معتقد بود که پس از جنگ جهانی دوم، دین و فرهنگ در بازسازی غرب در پی فاشیسم و ظهور کمونیسم نقش اساسی دارند.Frohnen, Bruce, Jeremy Beer, and Jeffrey O. Nelson (2006) "American Conservatism: An Encyclopedia". Wilmington, DE: ISI Books, pp. 219–20.
راجر اسکرتون، فیلسوف انگلیسی، یک محافظه کار سنت گرا بود که خود توصیف می‌شد. یکی از مشهورترین کتابهای وی ""معنای محافظه کاری"" (۱۹۸۰) است که به نوشتن در موضوعاتی مانند سیاست خارجی، حقوق حیوانات، هنرها و فرهنگ و فلسفه مشهور است. اسکرتون به مرکز تجدید اروپا، مجمع ترینیتی، انستیتوی علوم روانشناسی و انستیتوی سازمانی آمریکایی وابسته بود. او برای نشریاتی مانند "Modern Age"، "National Review"، "The American Spectator" , "The New Criterion" و "City Journal نوشت".
اخیراً فیلسوف بریتانیایی، فیلیپ بلوند، به عنوان نماینده فلسفه سنت گرایی، به ویژه محافظه کاری مترقی یا توریسم سرخ، مورد توجه قرار گرفته‌است. از نظر بلوند، توریسم سرخ جامعه گرایی مدنی را با محلی گرایی و ارزش‌های سنتی به عنوان راهی برای احیای محافظه کاری انگلیس و جامعه انگلیس ترکیب می‌کند. او یک اتاق فکر، ResPublica تشکیل داده‌است.
قدیمی‌ترین نشریه محافظه کار سنت گرا در انگلستان "The Salisbury Review است" که توسط فیلسوف انگلیسی راجر اسکروتون تأسیس شد. "سالیسبوری نظر" سردبیر فعلی Merrie غار است.
در درون حزب محافظه کار انگلیس جناحی از نمایندگان سنتی سنت گرا وجود دارد که در سال ۲۰۰۵ تشکیل شد و در مجموع به عنوان «گروه سنگ بنای» شناخته می‌شوند. گروه Cornerstone مخفف ارزشهای سنتی است و نشان دهنده «ایمان، پرچم و خانواده» است. از اعضای برجسته می‌توان به ادوارد لی و جان هنری هیز اشاره کرد.
بنیاد ادموند برک یک بنیاد آموزشی مستقر در خارج از هلند است که سنتی است و از مؤسسه مطالعات بین دانشگاهی الگو گرفته‌است. این مرکز که در اصل یک اتاق فکر بود، توسط سنت گرایانی مانند دانشمند آندریاس کینینگ و روزنامه‌نگار بارت یان اسپرویت تأسیس شد. این مرکز به مرکز تجدید اروپا وابسته است.
در سال ۲۰۰۷، تعدادی از علمای سنت‌گرای برجسته از اروپا و همچنین نمایندگان بنیاد ادموند بورک و مؤسسه مطالعات بین دانشگاهی مرکز نوسازی اروپا را ایجاد کردند که به عنوان نسخه اروپایی مؤسسه مطالعات بین دانشگاهی طراحی شده‌است.
از دیگر سازمانهای سنت گرا می‌توان به مجمع ترینیتی، مؤسسه اریک ووگلین الیس ساندوز و انجمن اریک ووگلین، برنامه Centurion New مؤسسه محافظه کار، انجمن TS Eliot، انجمن Malcolm Muggeridge و مرکز ایده آمریکایی مؤسسه Enterprise Free اشاره کرد. بنیانگذار اصلی برنامه‌های سنتی، به ویژه مرکز راسل کرک، بنیاد ویلبر است.
سنت ادبی اغلب با مرتبط محافظه کاران سیاسی و جناح راست در حالی که با تضاد کارهای تجربی و آوانگارد، که به نوبه خود اغلب با مرتبط ترقی خواهان و چپ. جان بارت، نویسنده و نظریه‌پرداز ادبیات پست مدرن، گفت: "اعتراف می‌کنم که در سمینارهای کارآموزی در اواخر دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰، روح پر جنب و جوش Make-It-New از دهه شصت بوفالو را از دست داده‌ام. تعداد زیادی از سنت گرایان جوان می‌توانند به اندازه اتاق‌های جمهوریخواه جوان دلگیر باشند ".John Barth (1984) intro to "The Literature of Exhaustion", in "The Friday Book".
در کتاب "ذهن محافظه کار" (۱۹۵۳) راسل کرک شخصیت‌های ادبی زیادی وجود دارد، از جمله جیمز فنیمور کوپر، ناتانیل هاثورن، جیمز راسل لاول، WH مالوک، رابرت فراست و تی اس الیوت. در "کتاب خواننده محافظه کار" کرک (۱۹۸۲)، نوشته‌های رودیارد کیپلینگ و فیلیس مک گینلی به عنوان نمونه سنت گرایی ادبی ارائه شده‌است. کرک همچنین به عنوان نویسنده داستان‌های خارق‌العاده و تعلیق با استعداد گوتیک متمایز شناخته می‌شد. رمان‌هایی مانند "خانه قدیمی ترس"، "موجودی از گرگ" و "میش" و "ارباب تاریکی توخالی" و داستان‌های کوتاهی مانند "لکس تالیونیس"، "دریاچه گمشده"، "فراتر از کنده ها"، "Ex Tenebris" و "کیف پول سرنوشت" به دست آورد ستایش نویسندگان داستان مانند ری بردبری و مادلین لنگل. کرک همچنین با بسیاری از چهره‌های ادبی قرن بیستم، از جمله TS Eliot , Roy Campbell، Wyndham Lewis، Ray Bradbury , Madeleine L'Engle و Flannery O'Connor، دوستان خوبی بود که بیشتر آنها را می‌توان در شعر یا داستان خود برچسب سنت‌گرایانه گذاشت.
رمان‌نویس و سنت گرای کاتولیک بریتانیایی، اِولین واو اغلب یک محافظه کار سنت گرا محسوب می‌شود.
ضبط مجدد () یک ضبط از ترانه یا آلبوم است که به دنبال اجرای جدید یک اثر موسیقی تهیه می‌شود. این کار به صورت رایج اما نه انحصاری توسط یک هنرمند یا گروه عامه‌پسند انجام می‌شود. ضبط مجدد با نسخه مجدد—که شامل انتشار دوم یا بعدی قطعه موسیقی است که قبلاً ضبط شده‌است—متفاوت است.
ضبط مجدد اغلب ده‌ها سال پس از انتشار ضبط اصلی، معمولاً تحت شرایط قراردادی مطلوب‌تر برای هنرمندان، تولید می‌شود. این امر خصوصاً در بین اعمالی که در ابتدا با قراردادهایی موافقت می‌کردند که امروزه غیرمنصفانه و استثماری تلقی می‌شوند، معمول است. وقتی ضبط مجدد براساس قراردادهای جدیدتر انجام می‌شود، هنرمندان می‌توانند حق امتیازات بسیار بالاتری را برای استفاده در فیلم‌ها، تبلیغات و پیش پرده‌های فیلم دریافت کنند. برخی از هنرمندان مانند تیلور سوئیفت و دف لپارد به دلیل اختلاف با ناشرهایشان، موسیقی خود را دوباره ضبط کرده‌اند.
دهستان اغلان‌تپه دهستانی در بخش رامجین شهرستان چهارباغ، استان البرز در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷،۱۶۵ نفر بوده‌است.