moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در سال ۲۰۱۴، وید یک وراثت دردسرساز: ژن‌ها، نژاد و تاریخ بشر را منتشر کرد، که در آن استدلال کرد که فرگشت انسان «جدید، فراوان و منطقه‌ای بوده‌است. و اینکه ژنها ممکن است بر رفتارهای مختلفی تأثیر گذاشته باشند که زیربنای اشکال مختلف جامعه انسانی است. این کتاب به‌طور گسترده توسط دانشمندان، از جمله بسیاری از کسانی که این کتاب بر اساس کارشان ساخته شده‌است، محکوم شده‌است.
در ۸ اوت ۲۰۱۴، نقد کتاب نیویورک تایمز نامه سرگشاده‌ای را منتشر کرد که توسط ۱۳۹ عضو هیئت علمی در ژنتیک جمعیت و زیست‌شناسی فرگشتی امضا شد. بخوانید:
وید یک گزارش ناقص و نادرست از تحقیقات ما در مورد تفاوت‌های ژنتیکی انسان را با این گمانه‌زنی کنار هم قرار می‌دهد که انتخاب طبیعی اخیر منجر به تفاوت‌های جهانی در نتایج آزمون بهره هوشی I.Q، نهادهای سیاسی و توسعه اقتصادی شده‌است. ما این مفهوم وید را که یافته‌های ما حدس و گمان او را ثابت می‌کند، رد می‌کنیم. یافته‌های ما این کار را نمی‌کنند. ما کاملاً موافق هستیم که هیچ پشتیبانی از حوزه ژنتیک جمعیت برای حدس‌های وید وجود ندارد.
پس از انتشار، نامه به امضای چهار نفر دیگر از اعضای هیئت علمی رسید. در پاسخ به نامه، وید گفت که این دانشمندان قصد او را اشتباه درک کرده‌اند.
این کتاب بیشتر در یک سری پنج نقد توسط آگوستین فوئنتس، جاناتان ام. مارکس، جنیفر راف، چارلز سی روزمن و لورا آر استاین، مورد انتقاد قرار گرفت. که با هم در مجله علمی زیست‌شناسی انسانی (مجله) منتشر شد. به عنوان مثال، جاناتان ام. مارکس کتاب را به عنوان کاملاً مشتق شده، استدلالی که از نقل‌قول‌های انتخابی، تقریرهای نادرست، و شبه‌علم گمانه‌زنی توصیف کرد. اما زیست‌شناس اچ. آلن اور این کتاب را «سرزنده و به‌طور کلی قابل استفاده» نامید، اما گفت که «این کتاب بدون خطا نیست» و اظهار داشت که وید شواهد مربوط به انتخاب طبیعی اخیر انتخاب طبیعی در ژنوم انسان را اغراق کرده‌است.
یک وراثت دردسرساز: ژن‌ها، نژاد و تاریخ بشر () کتابی است در سال ۲۰۱۴ توسط نیکلاس وید، نویسنده، روزنامه‌نگار بریتانیایی و ویراستار سابق علوم و بهداشت نیویورک تایمز. در این کتاب، وید استدلال می‌کند که فرگشت انسان «پدیده‌ای جدید، فراوان و به صورت منطقه‌ای» بوده‌است و این پیامدهای مهمی برای علوم اجتماعی دارد. این کتاب به‌طور گسترده توسط جامعه علمی به دلیل ارائه نادرست تحقیقات در زمینه ژنتیک جمعیت انسانی محکوم شده‌است.
وید در مورد تفاوت‌های نژادی در موفقیت اقتصادی بین سفیدپوستان، سیاه پوستان و آسیای شرقی می‌نویسد و این استدلال را ارائه می‌دهد که تفاوت‌های نژادی ناشی از تفاوت‌های ژنتیکی تقویت شده توسط فرهنگ است. در قسمت اول کتاب، وید گزارشی از تحقیقات ژنتیک انسانی ارائه می‌دهد. وید در بخش دوم کتاب خود پیشنهاد می‌کند که تفاوت‌های منطقه‌ای در تکامل رفتار اجتماعی، تفاوت‌های بسیاری را در میان جوامع مختلف انسانی در سراسر جهان توضیح می‌دهد.
پل مارکوس (؛ – ) کارگردان و تهیه‌کننده تلویزیونی اهل انگلستان بود.Obituary "London Guardian", 4 March 2011.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "نرون"، "پس از آلیس" و "دیل و پاسکو" اشاره نمود.
غریزه ایمان: دین چگونه تکامل یافت و چرا پشت جلد شومیز ماندگار شد () کتابی است در سال ۲۰۰۹ در مورد تکامل روان‌شناسی فرگشتی دین توسط گزارشگر علمی نیویورک تایمز نیکلاس وید که در آن نویسنده استدلال می‌کند که رفتارهای مذهبی از طریق انتخاب طبیعی تکامل یافته‌اند. وید استدلال می‌کند که رفتار مذهبی، از طریق خدایان و باورهای مشترک، همبستگی اجتماعی را ایجاد می‌کند، که نیروی محرکه در وادار کردن گروه‌هایی از مردم که از نظر خانواده با یکدیگر مرتبط نیستند، از هنجارها و قوانین مشترک برای رفتار اجتماعی پیروی کرده و آنها را به اجرا درآورد. این هنجارها در سطح فردی مفید نیست، بلکه برای کل قبیله مفید است. وید استدلال می‌کند که انتخاب طبیعی برای رفتار مذهبی حداقل ۵۰۰۰۰ سال پیش بین قبایل آفریقایی آغاز شد، جایی که قبایلی که از قدرت وحدت‌بخش خدایان و باورهای مشترک، موسیقی و رقص بیشتر بهره‌مند شدند، از رقبا پیشی گرفتند و در نتیجه بازمانده‌های بیشتری بر جای گذاشتند، به‌این‌ترتیب ژن‌های زیربنایی مغز وجود داشت. «غریزه ایمان» مبتنی بر تکثیر شد که باعث شد تمایلات مذهبی در مغز انسان ریشه دوانده شود.
در این کتاب عنوان می‌شود که به نظر اساس ایجاد دین و باور به آن در ژن‌های انسانی به عنوان یک غریزه اخلاقی وجود دارد. همچنین در نخستی‌ها مانند شامپانزه‌ها یافت می‌شود و گفته می‌شود که انسان‌ها تکامل بیشتری یافتند و به ادیان بدوی توسعه یافتند. رقابت برای بقا در میان گروه‌های کوچک در دوران شکارچی-گردآورنده شدید بود که گروه شکست‌خورده به‌طور کامل کشته و ناپدید می‌شدند. وقتی گروه کوچکی مذهبی می‌شوند، انضباط درون گروه حفظ می‌شود و می‌توان با دشمنان خارجی با وحدت برخورد کند. علاوه بر این، از آنجا که افرادی بودند که حتی می‌توانستند به خاطر گروه جان خود را زمین بگذارند، این خصیصه افراد برای گروه تحت رقابت شدید برای بقا بسیار سودمند بوده‌است. به عبارت دیگر، توانایی اعتقاد به خدا برای بقا به عنوان یک گروه ضروری بود و گروه‌های بدون پیشینه ژنتیکی در رفتار مذهبی با انتخاب طبیعی از بین می‌رفتند. در نتیجه تنها جمعیت‌هایی با چنین ژن‌هایی جان سالم به در بردند. انسان مدرن نوادگان برنده نبردهای گذشته‌است.
با توجه به اینکه دین در اصل وسیله ای برای بقای گروه‌هایی بود که به آن اعتقاد داشتند، دین به عنوان خویشتن‌داری در درگیری عمل نمی‌کند، بلکه به‌طور بالقوه آن را تشویق می‌کند. در بیشتر موارد درگیری و جنگ از دین برای راه اندازی و پیروزی در نبردها استفاده می‌شد. حتی اگر به نظر می‌رسد دین عامل درگیری‌ها و جنگ‌های منطقه ای بین کشورها باشد، باید به علل دیگری در پشت آن نگاه کرد. به عنوان مثال در درگیری بین یهودیان و فلسطینیان درگیری‌های مذهبی وجود دارد اما در ریشه آن مسئله زمین است. نمونه جالب دیگر جنگ‌های صلیبی ۱۲۹۱–۱۰۹۲ است که درگیری بین جهان مسیحی و مسلمان است. در آن زمان سفر اکتشافی آغاز شد، حضور تعداد زیادی از معتقدان مشتاق رادیکال تهدیدی بالقوه برای سازمان کلیسایی تثبیت شده به وجود آمد. جالب است که هدف از نخستین جنگ صلیبی نیز راندن آن‌ها به سرزمین اورشلیم بود که امید چندانی به زنده ماندن در آن وجود نبود تا از روی آوردن ناخشنودی آن‌ها به کلیسا جلوگیری شود.
با تغییر جامعه و اشکال زندگی، دین نیز به‌طور قابل توجهی از دین بدوی به دین مدرن تغییر کرد. این کتاب شرح می‌دهد که چگونه حاکمان برای افزایش انسجام ملی به استفاده از دین برآمدند و چگونه دین با جذب شیوه‌های کشاورزی محلی و عناصر مذهبی بومی به منظور به دست آوردن و گسترش پیروان توسعه یافت. روند شکل‌گیری یهودیت و مسیحیت به‌طور مفصل توصیف می‌شود، از جمله فرایند کتاب مقدس که گفته می‌شود که حاصل تدوین ماهرانه منابع مختلف، افسانه‌های بابلی، داستان‌های تاریخی و فولکلور است. به عنوان مثال داستان نوح که دو داستان از اسطوره‌های میان‌رودان را با هم ترکیب می‌کند. علاوه بر این، هیچ مدرک تاریخی یا باستان‌شناسی از وجود مرد موسی مانند سفر خروج و فتح کنعانیان وجود ندارد. در واقع ممکن است بنی‌اسرائیل از ابتدا در کنعان زندگی می‌کردند و تدوین مناسب کتاب مقدس برای یک کشور کوچکی که بین ملت‌های قدرتمند ساندویچ شده بود لازم بود تا هویت سیاسی و مذهبی اش را شکل دهد و به عنوان یک ملت متحد شوند.‏
کتاب غریزه ایمان در هیچ نقطه‌ای از متن به اعتقادی که به واقعی بودن خدا دارد خیانت نمی‌کند، و همچنین چند صفحه را به این موضوع اختصاص می‌دهد که چگونه کتاب‌های سه دین توحیدی با تاریخ مطابقت ندارند. اما او همچنین می‌گوید که آتئیستها نسبت به مذهبی‌ها اخلاق کمتری دارند. بخش‌های بزرگی از کتاب کاملاً گمانه‌زنی به نظر می‌رسد، به عنوان مثال. این ایده عجیب که محمد یک شخصیت تاریخی نیست، بلکه یک برداشت نادرست دستوری از ارجاع به عیسی است.‏
پیش از سپیده‌دم () کتابی غیرداستانی از نیکلاس وید، گزارشگر علمی نیویورک تایمز است. در سال ۲۰۰۶ توسط گروه پنگوئن منتشر شد. این کتاب با تکیه بر تحقیقات روی ژنوم انسان، تلاش می‌کند تا آنچه را وید «دو دوره ناپدید شده» می‌نامد، جمع کند: پنج میلیون سال فرگشت انسان پس از توسعه دوپایان منتهی به مدرنیته رفتاری در حدود ۵۰۰۰۰ سال پیش و ۴۵۰۰۰ سال بعد از پیشاتاریخ.
آزمایش نهایی () کتابی است در سال ۱۹۷۷ توسط نویسنده علمی نیکلاس وید در مورد زمینه جدید و بحث‌برانگیز تحقیق دی‌ان‌ای نوترکیب (پیش بندی ژن) که بیشتر آن از اخبار و تفسیرهای قبلی نویسنده برای مجله ساینس به عنوان یک مقاله استخراج شده‌است. یک نسخه به روز شده با یک فصل جدید در سال ۱۹۷۹ منتشر شد.
دوئل نوبل: رقابت ۲۱ ساله دو دانشمند برای برنده شدن در برترین جایزه تحقیقاتی جهان () کتابی است در سال ۱۹۸۱ توسط روزنامه‌نگار علمی نیکلاس وید. این کتاب رقابت بین دانشمندان اندرو شالی و روژه گیمن را توصیف می‌کند، که اکتشافات آنها در تحقیقات هورمونی باعث شد که آنها جایزه نوبل فیزیولوژی یا پزشکی ۱۹۷۷ را به اشتراک بگذارند.
خائنان به حقیقت () کتابی است از ویلیام براد و نیکلاس وید، که در سال ۱۹۸۲ توسط سایمون و شوستر در نیویورک و متعاقباً (۱۹۸۳) نیز توسط انتشارات قرن در لندن منتشر شد، و با عنوان فرعی ساده شده به عنوان "خائنان به حقیقت: تقلب. و فریب در علم" توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد در سال ۱۹۸۵. این کتاب نقدی است بر برخی باورهای رایج در مورد ماهیت علم و روش علمی.
ویلیام برود (؛ زادهٔ ) روزنامه‌نگار اهل ایالات متحده آمریکا است.
همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه پولیتزر شده‌است.
فیلم‌افینیتی () یک وبسایت توصیه فیلم است که در سال ۲۰۰۲ در مادرید، اسپانیا توسط منتقد فیلم «پابلو کورت وردو شومان» و برنامه‌نویس «دانیل نیکلاس» ایجاد شد. تا سال ۲۰۱۶، این سایت ۱۲۵٬۰۰۰ فیلم و سریال را فهرست کرده و ۵۵۶٬۰۰۰ نقد توسط کاربرانش نوشته شده‌است. کاربران فیلم در درجه‌بندی فیلم‌ها سختگیرتر از کاربران بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها هستند و درنتیجه فیلم‌ها در فیلم‌افینیتی نمرهٔ کمتری از بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها دارند.
این سایت دارای ۳ میلیون کاربر انحصاری در اسپانیا است که ۷۰ درصد از کل ترافیک وبسایت را تشکیل می‌دهد و ماهانه بیش از ۴۷ میلیون صفحه را در سراسر جهان ارائه می‌دهد. تبلیغات تنها درآمد وبسایت است که در مجموع سالانه بیش از نیم میلیون دلار است.
سومین سالگرد سقوط هواپیمای اوکراینی، ۱۸ دی ۱۴۰۱ و در بحبوحه خیزش اعتراضی ایران، برای بزرگداشت جان‌باختگان پرواز شماره ۷۵۲ هواپیمایی بین‌المللی اوکراین برگزار شد. در پاسخ به فراخوان تجمع در این روز و همچنین اعتراض به قتل‌های حکومتی محمدمهدی کرمی و سید محمد حسینی، ایرانیان در شهرهای مختلف جهان به خیابان آمدند.
انجمن خانواده‌های جانباختگان پرواز پی‌اس ۷۵۲ قبلاً فراخوانی را تحت عنوان «عدالت پیروز است» برای تظاهرات ایرانیان سراسر جهان در یکشنبه ۸ ژانویه ۲۰۲۳ منتشر کرد و مهم‌ترین تجمع در ایران برگزار شد؛ جمعی از خانواده‌های قربانیان در محل سقوط هواپیما در شاهدشهر واقع در نزدیکی تهران گرد هم آمدند و شعار «سپاه جنایت می‌کند، قاضی حمایت می‌کند» و «کربلا همین‌جاست» سر دادند.
سپاه پاسداران چهارشنبه ۱۸ دی ۱۳۹۸، چند ساعت پس از حمله به پایگاه هوایی عین الاسد در عراق به خونخواهی قاسم سلیمانی، هواپیمای مسافربری خطوط هواپیمایی اوکراین را در نزدیکی تهران با موشک‌های سامانه پدافند هوایی هدف گرفت و منهدم کرد. سپاه پاسداران در این اقدام که تنها به‌واسطه فشارهای بین‌المللی به آن اقرار شد، جان ۱۷۶ مسافر و ۹ خدمه پرواز ۷۵۲ را که بسیاری از آن‌ها ایرانیان دو تابعیتی مقیم خارج از کشور بودند گرفت. صد و پانزدهمین روز اعتراضات سراسری ایران با سومین سالروز این حادثه نیز مصادف شده بود.
در پی فراخوان حامد اسماعیلیون بسیاری از ایرانیان مقیم بریتانیا از سراسر این کشور به لندن آمدند. تجمع‌کنندگان هم یاد کشته‌شدگان هواپیمای اوکراین و دیگر قربانیان جمهوری اسلامی را زنده نگه داشتند و هم با معترضان در ایران اعلام همبستگی کردند.
ایرانیان در دیگر نقاط جهان از جمله سیدنی، ملبورن، پرت و بریزبرن در استرالیا؛ کراست‌چرچ و اوکلند در نیوزلند؛ سئول، پایتخت کره جنوبی؛ وین، پایتخت اتریش؛ بروکسل، پایتخت بلژیک؛ برلین، مونیخ و کاسل در آلمان؛ استانبول و ازمیر در ترکیه؛ لاهه در هلند؛ استکهلم در سوئد؛ تورین در ایتالیا؛ ژنو در سوئیس و لیون در فرانسه برای زنده‌نگه‌داشتن یاد قربانیان و در همبستگی با اعتراضات سراسری در ایران به خیابان‌ها آمدند.
در ایران خانواده‌های جانباختگان در محل این حادثه مراسم یادبود برگزار کردند. حاضران در این گردهمایی در حمایت از اعتراضات ایران، شعار «زن، زندگی، آزادی» سر دادند. همزمان بخش حراست دانشگاه تهران در پردیس هنرهای زیبا با ضرب و شتم و فحاشی به دانشجویان حمله کرده و تابلوی یادبود کشته‌شدگان پرواز اوکراینی را شکستند. همچنین شامگاه یک‌شنبه مناطق مختلف شهر تهران و همچنین شهرهای اصفهان، قزوین، بندرعباس و سنندج شاهد تظاهرات مردمی بودند.
نه ممنون، قهوه مرا عصبی می‌کند () یک فیلم کمدی جالوی ایتالیایی است که در سال ۱۹۸۲ منتشر شد.
جیمز سنیزه (؛ زادهٔ ) موسیقی‌دان، آهنگساز، خواننده-ترانه‌پرداز و نوازندهٔ ساکسوفون اهل ایتالیا است. پدر او «جیمز اسمیت» سربازی از کارولینای شمالی بود که در جریان جنگ جهانی دوم به ایتالیا اعزام شده بود. و با مادرش «آنا سنیزه» آشنا شد.Enzo Giannelli. "Senese, James". Gino Castaldo (ed.). "Dizionario della canzone italiana". Curcio Editore, 1990. پدرش ۱۸ ماه پس از به‌دنیا آمدن او به آمریکا بازگشت و دیگر هرگز بازنگشت. وی نواختن ساکسوفون را از سن ۱۲ سالگی آغاز کرد.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "نه ممنون، قهوه مرا عصبی می‌کند" اشاره نمود.
رای ۱ (؛ ؛ خوانده می‌شود: "رای اونو") یک شبکهٔ تلویزیونی همگانی ایتالیایی است که توسط رسانه عمومی رای اداره می‌شود. این شبکه از ۳ ژانویهٔ ۱۹۵۴ آغاز به کار کرد و تا سال ۱۹۶۱ تنها شبکهٔ تلویزیونی رای بود. این شبکه بیشترین تعداد بیننده را دارد و با کانال ۵ مدیاست رقابت می‌کند. در بریتانیا این شبکه از هاتبرد ۱۳ بی به‌طور رایگان قابل دریافت است.
کنت‌نشین بار، که بعدها به دوک‌نشین بار تبدیل شد، یکی از دست‌نشاندگان امپراتوری مقدس روم بود که شهر "باروآ" را در بر می‌گرفت و مرکز آن شهر بار لو دوک بود. از قرن یازدهم توسط خاندان مونبلیارد اداره می‌شد. بخشی از این شهرستان، به‌اصطلاح "باروآ مووانت"، در سال ۱۳۰۱ میلادی به یکی از تیول‌های پادشاهی فرانسه تبدیل شد و در سال ۱۳۵۴ به دوک‌نشین ارتقا یافت. "اما غیرمووان باروآ" بخشی از امپراتوری مقدس روم باقی ماند. از سال ۱۴۸۰ با دوک‌نشین امپراتوری لورن متحد شد.
اما در سال ۱۷۳۵ بار و لورن هر دو تحت نفوذ فرانسه قرار گرفتند و بار به پادشاه مخلوع لهستان، استانیسلاو لیزینسکی واگذار شد. طبق پیمان وین در سال ۱۷۳۸، پس از مرگ استانیسلاو، که در سال ۱۷۶۶ اتفاق افتاد، این دوک‌نشین به ولیعهد فرانسه منتقل شد.
گو وو ری (؛ زادهٔ ۲۲ فوریه ۱۹۸۸) که بیشتر با نام ووری () یا گو نا اون () شناخته می‌شود، خواننده، رپر و بازیگر اهل کره جنوبی است.
گو وو ری زادهٔ جونجو، استان جئولا شمالی، کره جنوبی در ۲۲ فوریه ۱۹۸۸ است. او فارغ‌التحصیل دبیرستان هنر ده‌جون و دانشگاه ملی ورزش کره است. او قبلاً کارآموز اس‌ام انترتینمنت بوده‌است پیش از اینکه به دی‌اس‌پی مدیا نقل مکان کند.
در سال ۲۰۱۰، ووری حرفهٔ بازیگری خود را با ایفای نقش در فیلم "ضربان قلب" آغاز کرد.
در ۱۰ نوامبر ۲۰۱۱، او در فیلم "تو حیوان خانگی منی" بازی کرد. در اکتبر ۲۰۱۱، ووری در فصل دوم "جوانان شکست ناپذیر" حضور پیدا کرد.
در ۲۷ فوریه ۲۰۱۲، او در نخستین مجموعه تلویزیونی خود به نام "من به یه پری نیاز دارم" ایفای نقش کرد.
در سال ۲۰۱۳، ووری در مجموعه" کلینیک زوج‌های ازدواج کرده: عشق و جنگ" ایفای نقش کرد، همچنین حضور افتخاری در مجموعه "پاسخ به ۱۹۹۴" داشت.
او سپس به عنوان بازیگر نقش مکمل در مجموعه‌های تلویزیونی "روز عالی" (۲۰۱۴) و "گل ملکه" (۲۰۱۵) حضور پیدا کرد.
در سال ۲۰۱۶، او نخستین نقش اصلی خود را در مجموعه تلویزیونی "شروع دوباره" انجام داد.
در ۱۰ ژانویه ۲۰۱۸، گزارش شد که ووری نام هنری خود را به گو نا اون تغییر داد.
در ژانویه ۲۰۱۸، او در "یونام دونگ ۵۳۹" بازی کرد. او سپس در فیلم ترسناک "زمزمه" ایفای نقش کرد. در ژوئیه، او در "تنها کس من" بازی کرد.
در سال ۲۰۱۹، او در مجموعه "عشق در ناراحتی" ایفای نقش کرد. در ۳ نوامبر ۲۰۱۹، گزارش شد که او نام هنری خود را دوباره تغییر داد و به عنوان قبلی، گو وو ری برگشت.
در سال ۲۰۲۰، او در "زیبایی حقیقی" و در سال ۲۰۲۱ در "سلام منم" ایفای نقش کرد.
مال من مال تو مال ما (انگلیسی: Yours, Mine & Ours) یک فیلم کودکان و کمدی-درام آمریکایی محصول سال ۲۰۰۵ به کارگردانی راجا گاسنل با بازی دنیس کواید و رنه روسو است. داستان درباره به یک خانواده پرجمعیت با ۱۸ فرزند است. این بازسازی فیلمی به به همین نام در سال ۱۹۶۸ محسوب می‌شود. این فیلم توسط منتقدان مطرح شد و در مقابل بودجه ۴۵ میلیون دلاری ۷۲ میلیون دلار فروخت.
یک دریاسالار و یک طراح کیف‌های دستی عاشق یکدیگر شده و ازدواج می‌کنند. اما زندگی به همراه ۱۸ فرزند، بسیار ناراحت‌کننده به نظر می‌آید…
در سایت راتن تومیتوز، این فیلم بر اساس ۱۰۷ نقد، دارای ۶ درصد تاییدیه است. اجماع انتقادی این سایت می‌گوید: «طرح داستانی قابل پیش‌بینی و کهنه است، و کمدی به اشتباهات تکراری بستگی دارد که به زودی قدیمی می‌شوند.» در متاکریتیک، امتیاز میانگین وزنی آن ۳۸ از ۱۰۰ بر اساس رای ۲۵ منتقد است که نشان‌دهنده «بررسی‌های عموماً نامطلوب» است. تماشاگران در سینماسکور به آن نمره متوسط ​​"A-" در مقیاس A+ تا F دادند.
این فیلم در ۲۸ فوریه ۲۰۰۶ بر روی وی اچ اس و دی‌وی‌دی و در ۲ فوریه ۲۰۲ به صورت بلورینتشر شد.
در منطق، اصل دو ظرفیتی بیان می‌کند که هر گزاره دقیقاً یک ارزش دارد، یا درست و یا نادرست. منطقی که این اصل در آن وجود دارد و آن را می‌پذیرد، منطق دو ارزشی یا منطق دو ظرفیتی نامیده می‌شود.
در منطق صوری، اصل دو ظرفیتی به خاصیتی تبدیل می‌شود که یک معناشناسی منطقی ممکن است آن را داشته باشد یا نداشته باشد. با این حال، با اصل طرد شق ثالث یکسان نیست و یک معناشناسی ممکن است بدون دو ظرفیتی بودن، آن قانون را بپذیرد.
اصل دو ظرفیتی در منطق فلسفی مورد بررسی قرار می‌گیرد تا به این پرسش پرداخته شود که «کدام گزاره‌های زبان طبیعی دارای ارزش کاملاً مشخصی هستند؟». تعیین ارزش جملاتی که رویدادهای آینده را پیش‌بینی می‌کنند و جملاتی که به‌نظر می‌آیند قابل تفسیر هستند، به‌ویژه برای فیلسوفانی که معتقدند اصل دو ظرفیتی برای همۀ گزاره‌های بیانی زبان طبیعی اعمال می‌شود، دشوار است. منطق‌های چند-ارزشی، ایده‌هایی را رسمیت می‌دهند که توصیف واقع‌گرایانۀ مفهوم استلزام، مستلزم پذیرفتن مقدماتی است که به دلیل ابهام، عدم قطعیت زمانی یا کوانتومی، یا عدم ارجاع، نمی‌توان به‌طور کلاسیک آن‌ها را دو ظرفیتی در نظر گرفت. خرابی‌های مرجع را می‌توان با منطق‌های آزاد نیز برطرف کرد.
اصل دو ظرفیتی با اصل طرد شق ثالث مرتبط است، اگرچه که اصل طرد شق ثالث بیان نحوی زبان منطقی به شکل "formula_1" است. تفاوت بین اصل دو ظرفیتی و اصل طرد شق ثالث مهم است؛ زیرا منطق‌هایی وجود دارند که قانون را معتبر می‌دانند اما اصل را تأیید نمی‌کنند. به عنوان مثال، منطق فراسازگار سه ارزشی، اصل طرد شق ثالث را تأیید می‌کند، اما اصل امتناع تناقض، formula_2 را تایید نمی‌کند و معنایی مورد نظر آن دو ظرفیتی نیست. منطق شهودی، یک منطق دو ارزشی است، اما در آن اصل طرد شق ثالث برقرار نیست. در منطق کلاسیک دو ارزشی، هم اصل طرد شق ثالث و هم اصل امتناع تناقض برقرار است.
صالح میرهاشمی بلطاقی (۱۳۶۵ – ۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۲) معترض در جریان خیزش سراسری ۱۴۰۱ بود که به اتهام تیراندازی و کشته شدن دو بسیجی و یک سرهنگ یگان ویژه جمهوری اسلامی در ۲۵ آبان بازداشت و در دادگاه انقلاب اصفهان با حکم قاضی مرتضی براتی به اتهام محاربه اعدام شد. اتهامات منتسب به معترضان دستگیر شده در ارتباط با پروندهٔ خانه‌اصفهان دارای تناقضات بسیاری بود و اعترافات وی تحت فشار شکنجه و به صورت اجباری بوده‌است.
سعید یعقوبی و مجید کاظمی شیخ شبانی نیز در ارتباط با همین پرونده اعدام شدند. اجرای حکم اعدام در حالی انجام گرفته‌است که در چند روز منتهی به اعدام —چه در داخل و چه در خارج از کشور— چهره‌های شناخته‌شده و نهادهای حقوق بشری خواستار توقف این اعدام‌ها شده بودند.
صالح میرهاشمی در ۲۵ آبان ۱۴۰۱ بازداشت شد. پس از برگزاری دادگاه، براساس اعترافات اجباری صالح میرهاشمی بلطاقی متهم ردیف اول پرونده به اتهام محاربه از طریق کشیدن سلاح کلت کمری، تشکیل و اداره گروه مجرمانه به قصد برهم زدن امنیت کشور و اجتماع و تبانی منتهی به جرائم ضد امنیت داخلی به اعدام و به اتهام عضویت و همکاری با سازمان مجاهدین خلق به «۱۰ سال حبس تعزیری» محکوم شده‌است. در این پرونده مجید کاظمی شیخ شبانی و سعید یعقوبی کردسفلی نیز به اعدام محکوم شده‌اند اما سه متهم دیگر این پرونده حسین اسماعیل بیگی و امیررضا نصرآزادانی و سهیل جهانگیری به حبس محکوم شدند.
حساب توییتری دادبان «مرکز مشاوره و آموزش حقوقی ویژه کنش‌گران» می‌گوید وکلای این مرکز پرونده را بررسی کرده‌اند و پرونده «پر از ایرادات اساسی و نواقص است و مشخص نیست دیوان عالی بر اساس کدام مستندات حکم اعدام را تأیید کرد.»
صالح میرهاشمی بیش از ۴۰ روز در انفرادی بوده و خانواده‌اش از وضعیت فرزندشان خبری نداشتند. در زندان با ضربه شدید پرده گوشش پاره شده و دندان‌هایش را شکسته‌اند. پیشتر هم چند نفر از کسانی که صالح میرهاشمی را در روز دادگاه دیده‌اند، گفته بودند آثار شکنجه هنوز روی سر و صورت او معلوم بوده‌است. نزدیکان او اتهام ارتباط او با سازمان مجاهدین خلق را قاطعانه رد کرده و تأکید کرده‌اند از این ورزشکار زندانی با تهدید همسر و پدرش، اعتراف اجباری گرفته‌اند. مأموران جمهوری اسلامی چندین بار منزل مسکونی او را گشتند، اما نتوانستند مدرکی علیه او پیدا کنند. طبق صحبت نزدیکانش، جمهوری اسلامی در اندرزگاه ۴ زندان مرکزی اصفهان و بدون اطلاع وکیلش از صالح برای اعتراض به حکم اعدام امضا گرفته‌اند تا بتوانند تا با رد کردن اعتراض او در دیوان عالی کشور را رد کنند تا حکم اعدام را سریعتر اجرایی کنند.
میرهاشمی در یک فایل صوتی به مادرش می‌گوید: «کاش یک ترقه زده بودم. من دلم برای ماشین‌هایی که زن و بچه داخلشان بود می‌سوخت. [شب حادثه] یک پیرمرد ایستاده بود که داشتم او را از خیابان رد می‌کردم.»
طبق توییتی که صفحه +۱۵۰۰ تصویر منتشر کرد، جمهوری اسلامی به خانواده‌های پروندهٔ ⁧‫خانه اصفهان‬⁩ گفته‌است، هرچقدر رسانه‌ها بیشتر در مورد عزیزانتان صحبت کنند ما آنها را زودتر اعدام خواهیم کرد.
پخش اعترافات تلویزیونی، روشی معمول در نظام جمهوری اسلامی ایران است که معمولاً پیش از اعدام متهم انجام می‌گیرد تا اثر منفی اعدام او را در سطح افکار عمومی کاهش دهد. وی نیز —همچون دو متهم دیگر پروندهٔ خانه‌اصفهان—در مقابل دوربین اعتراف می‌کند. حکومت ایران، در پخش "اعترافات اجباری" تحت شکنجه از متهمان سابقه‌ای طولانی دارد.
پس از اجرای حکم اعدام متهمان پرونده موسوم به «خانه اصفهان» از بامداد جمعه ۲۹ اردیبهشت، فشارها بر خانواده ی آنها افزایش یافت. دو برادرِ مجید کاظمی با ضرب‌وشتم بازداشت شدند و خواهرِ آنها نیز درحالِ پیگیریِ وضعیتِ آنها بازداشت شد. مادر صالح میرهاشمی هم روز شنبه در یک فایل صوتی اعلام کرده بود که نیروهای حکومتی به همسرش دستبند زدند و اجازه گرفتن مراسم به آن‌ها ندادند.
در حساب گزاره‌ای، حذف عطف Sect.3.1.2.1, p.46 یک استدلال مباشر معتبر، صورت منطقی و قاعدهٔ استنتاج است که این استنتاج را می‌سازد که اگر ترکیب عطفی formula_1 و formula_2 درست باشد، آنگاه هر دوی formula_1 و formula_2 درست هستند.
این قاعده شامل دو قاعدهٔ فرعی جداگانه است که می‌تواند به زبان صوری به‌صورت زیر بیان شود:
دو قاعدهٔ فرعی با هم به این معنی است که هر زمان که یک نمونه از "formula_7"در خط یک اثبات ظاهر می‌شود، "formula_8" یا "formula_9" را می‌توان به تنهایی در خط بعدی قرار داد.
قواعد فرعی "حذف عطف" ممکن است به‌صورت زیر نوشته شوند:
و همچنین formula_12 یک نماد فرامنطق است که به این معنی است که formula_8 نتیجهٔ منطقی formula_7 و formula_9 است و همچنین یک نتیجهٔ نحوی از formula_7 در دستگاه صوری می‌باشد.
و می‌توانند به‌صورت همان‌گویی‌های حساب گزاره‌ای بیان شوند:
عکاسی از هولوکاست () یک مقولهٔ جذاب برای محققان هولوکاست است. چنین پژوهش‌هایی، اغلب در رشته‌های دانشگاهی مربوط به فرهنگ بصری و پژوهش‌های جامعه‌شناسی بصری قرار دارند.*
بیشتر عکاسی از هولوکاست، کار عکاسان آلمان نازی است. برخی از آنها به خاطر روال اداری معمول، همچون عکس‌های شناسایی (عکس بازداشت) شکل گرفته‌اند؛ موارد دیگر برای توضیح احداث و عملکرد اردوگاه‌ها و انتقال زندانیان، در نظر گرفته شده بودند. همچنین عکس‌هایی از اردوگاه‌های اجباری وجود داشت که برای استفاده توسط رسانه‌های آلمانی مجاز بودند، عکس‌هایی که در حدود سال‌های ۱۹۳۶–۱۹۳۳ در روزنامه‌ها و مجلاتی همچون دویچه ایلاستریت زیتونگ یا مونیخ ایلاستریت پرس به چاپ رسیدند. تعداد کمی از تصاویر در سالهای بعد به نمایش درآمد که قبل از انتشار توسط مسئولان تبلیغات و سانسور مورد بررسی قرار گرفته بود.
دادا ماراویلیا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال نائوچیکو، باشگاه ورزشی اینترناسیونال، باشگاه فوتبال کوریتیبا، باشگاه ورزشی باهیا، باشگاه فوتبال اتلتیکو مینیرو، باشگاه فوتبال پونته پرتا، باشگاه فوتبال فلامینگو، و باشگاه فوتبال سانتا کروز اشاره کرد.
روبرتو میراندا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال فلامینگو، باشگاه فوتبال کورینتیانس، و باشگاه فوتبال بوتافوگو اشاره کرد.
یکشنبه روز زمین ، یک روز تعطیل نیمه‌مذهبی است که برخی از کلیساهای مسیحی در ایالات متحده آن را در یکشنبه پیش از روز زمین جشن می‌گیرند (یکشنبه روز زمین، همیشه در سومین یکشنبه ماه آوریل است). روز افزایش آگاهی نسبت به موضوع محیط زیست است. یکشنبه روز زمین با نام یکشنبه زمین (Earth Sunday) نیز شناخته می‌شود.
بالدوکی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کورینتیانس، باشگاه فوتبال پالمیراس، باشگاه فوتبال بوتافوگو، و باشگاه ورزشی فورتالزا اشاره کرد.
اورالدو (; – ) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی ژوونتود و باشگاه فوتبال گرمیو اشاره کرد.
فلیکس (; – ) بازیکن [ و مربی [فوتبال]] اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی پورتوگیزا و باشگاه فوتبال فلومیننزه اشاره کرد.
فونتانا (; – ) بازیکن فوتبال اهل برزیل بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه ورزشی واسکو دوگاما و باشگاه ورزشی کروزیرو اشاره کرد.
معرفی فصل یک قاعدۀ استنتاج حساب گزاره‌ای و تقریباً هر دستگاه صوری دیگری است. این قاعده این امکان را فراهم می‌کند که ترکیب فصلی‌ها را به براهین منطقی وارد کنیم.
این قاعده را می‌توان به‌صورت زیر بیان کرد:
کولار گردنی که به عنوان گردنبند نیز شناخته می‌شود، یک وسیله پزشکی است که برای حمایت و بی‌حرکت کردن گردن افراد استفاده می‌شود. از کولار همچنین توسط پرسنل اورژانس برای افرادی که صدمات ضربه‌ای به سر یا گردن داشته‌اند، و برای درمان بیماری‌های مزمن نیز استفاده شود.
هر زمان که فرد دچار آسیب سر یا گردن شود، ممکن دچار شکستگی گردن نیز شود. این او را در معرض خطر بالای آسیب نخاعی قرار می‌دهد که می‌تواند با حرکت فرد تشدید شود و منجر به فلجی یا مرگ شود. یک سناریوی رایج برای این آسیب می‌تواند فردی باشد که به دلیل تصادف رانندگی مشکوک به واخوردگی گردن است. به منظور جلوگیری از آسیب بیشتر، متخصصان پزشکی برای او یک کولار گردنی جاگذاری می‌کنند تا زمانی که بتوان با پرتو ایکس وجود شکستگی ستون فقرات گردنی را مشخص کرد. متخصصان پزشکی اغلب از معیارهای NEXUS و/یا قوانین ستون فقرات کانادایی برای برداشتن کولار گردن و تعیین نیاز به تصویربرداری استفاده می‌کنند. یقه گردن تنها هفت مهره بالایی یعنی C1 تا C7 را تثبیت می‌کند. (سایر وسایل بی حرکت مانند دستگاه رهاسازی کندریک یا تخته پشتی را می‌توان برای تثبیت باقی مانده ستون فقرات استفاده کرد.
آگوستین فوئنتس (؛ – ) دانشمند در زمینه انسان‌شناسی اهل ایالات متحده آمریکا بود.
جاناتان ام. مارکس (; – ) انسان‌شناس اهل ایالات متحده آمریکا بود.
جنیفر راف (؛ زادهٔ ) دانشمند در زمینه انسان‌شناسی زیستی اهل ایالات متحده آمریکا است.
زیست‌شناسی انسانی () یک مجله علمی با داوری همتا است که توسط انتشارات دانشگاه ایالتی وین منتشر می‌شود. این مجله در سال ۱۹۲۹ توسط ریموند پرل تأسیس شد و انتشار رسمی انجمن ژنتیک انسان‌شناسی آمریکا است.
جوایز روزنامه‌نگاری علم در جامعه () جوایزی هستند که توسط انجمن ملی نویسندگان علوم آمریکا (NASW) برای قدردانی و تشویق «گزارش‌های تحقیقاتی و تفسیری برجسته در مورد علوم و تأثیر آنها بر خیر و شر» ایجاد شده‌است. نشریات (روزنامه و مجله) و رسانه‌های الکترونیکی (رادیو، تلویزیون و اینترنت). هر برنده ۲۵۰۰ دلار دریافت می‌کند. اولین جایزه در سال ۱۹۷۲ اهدا شد.
انجمن ملی نویسندگان علوم آمریکا () در سال ۱۹۳۴ توسط یک دوجین روزنامه‌نگار و گزارشگران در شهر نیویورک ایجاد شد. هدف این سازمان بهبود صنعت روزنامه‌نگاری علمی و ترویج گزارش علمی خوب بود.
در ژوئن ۱۹۳۴، جان جی. اونیل، ویلیام ال. لاورنس، هاوارد دبلیو. بلیکزلی، گوبیند بهاری لال و دیوید دیتز انجمن ملی نویسندگان علوم آمریکا را به عنوان انجمن مطبوعاتی با دیوید دیتز به عنوان رئیس آن تشکیل دادند. چند نفر دیگر نیز به انجمن پیوستند. این انجمن در سال ۱۹۵۵ ادغام شد و متعهد شد که «توسعه اطلاعات دقیق در مورد علم را از طریق تمام رسانه‌هایی که معمولاً برای اطلاع‌رسانی به مردم اختصاص داده می‌شود، ترویج کند». رهبران انجمن برای اکثر روزنامه‌ها، سرویس‌های سیمی، مجلات و رادیو و تلویزیون‌های ایالات متحده به‌صورت آزاد و خبرنگاران کارمند بوده‌اند.
در ۲۹ سپتامبر ۲۰۰۷، این سازمان ۲۵۴۹ عضو را گزارش داد و ادعا کرد که بزرگ‌ترین سازمان نویسندگان علم در جهان است.
از سال ۱۹۷۲، این سازمان هر سال جوایز روزنامه‌نگاری علم در جامعه را برگزار می‌کند تا «به‌عنوان قدردانی - بدون یارانه از طرف هیچ‌گونه علاقه حرفه‌ای یا تجاری - برای گزارش‌های تحقیقی یا تفسیری در مورد علوم و تأثیر آنها بر جامعه» به رسمیت شناخته شود. این سازمان اعطای جوایز را در چهار دسته کتاب، تفسیر و نظر، گزارش علمی و گزارش علمی با تمرکز محلی یا منطقه ای در نظر می‌گیرد.
جو جونگ چی (؛ زادهٔ ۲۵ اوت ۱۹۷۸)
خواننده-ترانه‌سرا و بازیگر اهل کره جنوبی است. او بیشتر به خاطر حضور در برنامه واقع‌نمای سال ۲۰۱۳ "ما ازدواج کردیم" در کنار همسر فعلی‌اش در زندگی واقعی، چویی جونگ-این شناخته می‌شود.
پس از ۱۱ سال قرار گذاشتن، جو جونگ چی و چویی جونگ-این در سال ۲۰۱۳ باهم ازدواج کردند. فرزند اول آنها که یک دختر بود، در فوریه ۲۰۱۷ به دنیا آمد. فرزند دوم آنها که یک پسر بود، در دسامبر ۲۰۱۹ به دنیا آمد.
الکساندر شالامانوف (؛ – ) بازیکن فوتبال و اسکی‌باز اهل بلغارستان بود.
اچ. آلن اور (؛ زادهٔ ) دانشمند در زمینه زیست‌شناسی فرگشتی اهل ایالات متحده آمریکا است.
مؤسسه علم و دین فارادی () یک موسسه مطالعات میان‌رشته‌ای بنیاد پژوهشی مستقر در کمبریج، انگلستان است. این نام از دانشمند انگلیسی قرن نوزدهم، مایکل فارادی، پیشگام القای الکترومغناطیسی گرفته شده‌است.
گئورگی پوپوف (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل بلغارستان است.
باب وایت (؛ زادهٔ ) زمین‌شناس، و پژوهشگر است.
دنیس الکساندر (؛ زادهٔ ) زیست‌شناس مولکولی، نویسنده، و بیوشیمی‌دان اهل بریتانیا است. او ۴۰ سال را در جامعه تحقیقاتی زیست پزشکی گذرانده‌است. او عضو بازنشسته کالج سنت ادموند، کمبریج و مدیر بازنشسته مؤسسه علم و دین فارادی، کمبریج است که او با همکاری باب وایت آن را در سال ۲۰۰۶ تأسیس کرد.
بوریس گاگانلوف (؛ – ) بازیکن فوتبال اهل بلغارستان بود.
تودور کولف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلغارستان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لوکوموتیو صوفیه و باشگاه فوتبال زسکا صوفیه اشاره کرد.
دیمیتار ماراشلیف (؛ – ) بازیکن فوتبال اهل بلغارستان بود.
واسیل میتکوف (؛ – ) بازیکن فوتبال اهل بلغارستان بود.
گئورگی کامنسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلغارستان است.
ماجراهای کریسمس فیلمی محصول سال ۲۰۱۸ و به کارگردانی کلی کایتیس است. در این فیلم بازیگرانی همچون کرت راسل، داربی کمپ، لامورن موریس، کیمبرلی ویلیامز-پیزلی، الیور هادسون، استیون ون زندت، گلدی هان، گیتن ماتارازو، دبرا ویلسون، کاری والگرن و دبی دری‌بری ایفای نقش کرده‌اند.دنباله این فیلم ماجراهای کریسمس ۲ نام دارد.
لئون یک (; – ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال استاندارد لیژ و باشگاه فوتبال یونیون سنت ژیل اشاره کرد.
یوهان مفرینت (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال خنک، باشگاه فوتبال اندرلشت، باشگاه فوتبال لوکرن اوست والاندرن، باشگاه فوتبال کلوب بروژ، و باشگاه ورزشی پی‌اس‌وی آیندهوون اشاره کرد.
ماجراهای کریسمس ۲ فیلمی محصول سال ۲۰۲۰ و به کارگردانی کریس کلمبوس است. در این فیلم بازیگرانی همچون کرت راسل، گلدی هان، داربی کمپ، کیمبرلی ویلیامز-پیزلی، جهزیر برونو، جولین دنیسون، تایریس گیبسون، جودا لوئیس، سانی سالجیک، دارلین لاو، مالکوم مک‌داول، پاتریک گلگر، کاری والگرن و دبی دری‌بری ایفای نقش کرده‌اند. این فیلم دنبله فیلم ماجراهای کریسمس است.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان سامرست، مین واقع شده‌است. کمبریج ۵۰٫۱۹ کیلومتر مربع مساحت و ۴۴۳ نفر جمعیت دارد و ۱۰۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کوآس، نیوهمپشایر واقع شده‌است. کمبریج ۱۳۳٫۹۵ کیلومتر مربع مساحت و ۱۶ نفر جمعیت دارد و ۴۶۴٫۸۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان واشینگتن، نیویورک واقع شده‌است. کمبریج ۹۴٫۵۶ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۰۲۱ نفر جمعیت دارد.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان لامویلی، ورمانت واقع شده‌است. کمبریج ۱۶۴٫۹۵ کیلومتر مربع مساحت و ۳٬۸۳۹ نفر جمعیت دارد و ۲۳۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ژان-پیر تراپنیر (; – ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال رویال آنتورپ، باشگاه فوتبال اندرلشت، و باشگاه فوتبال یونیون سنت ژیل اشاره کرد.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در کمبریج (ورمانت) واقع شده‌است. کمبریج ۳٫۲۷ کیلومتر مربع مساحت و ۲۱۰ نفر جمعیت دارد و ۱۴۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کمبریج (به انگلیسی: Cambridge) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان دان، ویسکانسین واقع شده‌است. کمبریج ۳٫۸۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۶۳۸ نفر جمعیت دارد و ۲۵۹٫۰۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کمبریج سیتی (به انگلیسی: Cambridge City) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان وین، ایندیانا واقع شده‌است. کمبریج سیتی ۲٫۶۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۷۵۱ نفر جمعیت دارد و ۲۸۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کمبریج اسپرینگز (به انگلیسی: Cambridge Springs) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کرافورد، پنسیلوانیا واقع شده‌است. کمبریج اسپرینگز ۲٫۳۰ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۵۹۰ نفر جمعیت دارد.
ژاک بورله (; – ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
بخش کمبریج (به انگلیسی: Cambridge Township) یک منطقهٔ مسکونی در ایالات متحده آمریکا است که در شهرستان کرافورد، پنسیلوانیا واقع شده‌است. بخش کمبریج ۵۵٫۹۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۴۸ نفر جمعیت دارد.
اردوگاه پناهندگان نهر البارد (به عربی: مخیم نهر البارد) یک اردوگاه پناهندگان در لبنان است که در شهرستان عکار واقع شده‌است.
انتخابات سراسری آفریقای جنوبی بین ۲۶ و ۲۹ آوریل ۱۹۹۴ برگزار شد.South Africa: Parliamentary Chamber: National Assembly: Elections held in 1994 Inter-Parliamentary Union این انتخابات اولین انتخاباتی بود که شهروندان از هر نژادی مجاز به شرکت در آن بودند و بنابراین اولین انتخاباتی بود که با حق رای همگانی برگزار شد. این انتخابات تحت هدایت کمیسیون مستقل انتخابات (IEC) برگزار شد و نقطه اوج روند چهار ساله ای بود که به آپارتاید پایان داد.
میلیون‌ها نفر در یک رای‌گیری چهار روزه در صف ایستادند که در مجموع ۱۹۷۲۶۵۷۹ رای شمارش شد و ۱۹۳۰۸۱ رای باطل رد شد. همان‌طور که به‌طور گسترده انتظار می‌رفت، کنگره ملی آفریقا (ANC) که شامل کنگره اتحادیه‌های کارگری آفریقای جنوبی (COSATU) و حزب کمونیست آفریقای جنوبی بود، با کسب ۶۲ درصد آرا، تنها اندکی کمتر از دو سوم اکثریت مورد نیاز برای اصلاح یکجانبه قانون اساسی موقت بدست آورد، که پیروزی چشمگیری به حساب می‌آمد. درنهایت حزب اول انتخابات با حزب ملی و حزب آزادی اینکاتا، دو حزب دیگری که بیش از ۲۰ کرسی در مجلس ملی به دست آوردند، به همراه هم، دولت وحدت ملی را تشکیل دادند. حزب ملی کمی بیش از ۲۰ درصد رای بدست آورد و بنابراین واجد شرایط برای پست معاونت رئیس‌جمهوری رئیس حزب یعنی دکلرک بود. اولین اقدام مجلس ملی جدید انتخاب نلسون ماندلا به عنوان رئیس‌جمهور بود و او را به اولین رئیس اجرایی سیاه‌پوست کشور تبدیل کرد.
تاریخ ۲۷ آوریل در حال حاضر یک تعطیلات رسمی در آفریقای جنوبی است، که با نام روز آزادی نام گذاری شده‌است.
مدک لشت شهری است واقع در ناحیه چیترال زیرین، خیبر پختونخوا پاکستان. مردم این شهر از تاجیک‌ها هستند و به گویش فارسی مدک لشتی صحبت می‌کنند.
مردم مدک لشت در اواخر سده هجدهم به این شهر آمدند. گفته می‌شود که ۷ نفر از منطقه بدخشان افغانستان و تاجیکستان برای تولید سلاح گرم برای پادشاهی خود به چیترال آمدند. کهواری‌زبانان مردم منطقه را که آهن‌فروش بوده‌اند، به "بدخشانی" می‌شناختند.
اودیلون پولئونیس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
لیگ برتر ۲ (انگلیسی: Major League II) یک فیلم ورزشی و کمدی آمریکایی محصول سال ۱۹۹۴ و دنباله فیلم لیگ برتر محصول ۱۹۸۹ است و دومین قسمت از مجموعه فیلم‌های لیگ برتر محسوب می‌شود. بازیگران اصلی فیلم چارلی شین، تام برنگر، رنه روسو و کوربین برنسن می‌باشند. تماشاگران در نظرسنجی در سینماسکور به فیلم نمره متوسط «B» در مقیاس A+ تا F دادند.
قسمت سوم در سال ۱۹۹۸ با عنوان منتشر شد.
در ایالات متحده و کانادا، این فیلم در مجموع ۳۰٫۶۲۶٫۱۸۲ دلار در گیشه فروش داشت. در سراسر جهان، ۵۳٫۲ میلیون دلار فروش داشت.
۳ ماسکتیرز (به ) یک شکلات تخته‌ای است که در ایالات متحده و کانادا توسط مارس اینکورپوریتد ساخته شده‌است. ۳ ماسکتیرز یک شیرینی تخته‌ای است که از موس خامه ای و نرم با روکش شکلات، تشکیل شده‌است. این محصول یک شکلات تخته ای سبک‌تر، شبیه به شکلات تخته ای میلکی وی نسخه آمریکایی است که فقط کوچکتر و بدون رویه کاراملی است. در ابتدا، سه قطعه در یک بسته با طعم‌های شکلات، توت فرنگی و وانیل موجود بود. از این رو این نام، که از رمان ۱۸۴۴ "سه تفنگدار" نوشته الکساندر دوما گرفته شده‌است برای آن انتخاب شد. افزایش هزینه‌ها و محدودیت‌های زمان جنگ جهانی دوم، بر روی شکر باعث شد تا تکه‌های وانیل و توت فرنگی حذف شوند و فقط طعم شکلات که محبوب تر بود باقی بماند. زمانی که معرفی شد، پنج سنت قیمت داشت و از لحاظ اندازه به عنوان یکی از بزرگ‌ترین شکلات‌های موجود به بازار عرضه شد، شکلاتی که افراد می‌توانستند با دوستان خود تقسیم کنند.
یک تخته ۳ ماسکتیرز با اندازه استاندارد (۶۰ گرم) دارای انرژی، ۷ گرم چربی و ۴۰ گرم شکر است، در حالی که تخته اندازه کوچک (اندازه سرو ۴۱) گرم) دارای ، ۵ گرم چربی و ۲۷ گرم شکر است.
گویش مدک لشتی (همچنین به عنوان مدگ لشتی نیز شناخته می‌شود) یک گویش فارسی است که در شهر مدک لشت در دره شیشی کوه در ناحیه چترال، در شمال ایالت خیبر پختونخوا پاکستان گفتگو می‌شود. این گویش ارتباط نزدیک با گویش گویش بدخشانی تاجیکی دارد که در منطقه بدخشان افغانستان و تاجیکستان صحبت می‌شود.
این زبان کاملاً از زبان‌های دیگر منطقه متمایز است و به ندرت از کهواری، زبان هندوآریایی رایج در منطقه، وام‌واژه گرفته‌است.http://www.mahraka.com/pdf/madaklashti.pdf با این حال این گویش تحت تأثیر زبان‌های پامیری به ویژه روشانی بوده‌است. مدک لشتی در جنوب با گوجری و در شمال با پشتو احاطه شده‌است.
پیر کارتئوس (; – ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اوستنده و باشگاه فوتبال کلوب بروژ اشاره کرد.
آلفونس پیترس (; – ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال خنت و باشگاه فوتبال اندرلشت اشاره کرد.
فرانس یانسنس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
ژاک دوکن (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بلژیک بود.
گروه مطالعاتی جامعه‌شناسی () یک سازمان آکادمیک بود که به‌طور خاص برای مقابله با تبیین‌های زیست‌جامعه‌شناسی رفتار انسانی، به‌ویژه آن‌هایی که توسط حشره‌شناس دانشگاه هاروارد ادوارد ویلسون در کتاب (۱۹۷۵) توضیح داده شده بود، تشکیل شد. این گروه در بوستون، ماساچوست تشکیل شد و متشکل از اساتید و دانشجویان بود.
اتل وی. مارس ( (زاده ۱۸۸۴ - درگذشته ۲۵ دسامبر ۱۹۴۵) اهالی کسب‌وکار اهل ایالات متحده آمریکا بود.
خداشناسی تحلیلی یا الهیات تحلیلیAnalytic theology، به مجموعه رو به رشدی از ادبیات الهیات عمدتاً مسیحی اطلاق می‌شود که ناشی از کاربرد روش‌ها و مفاهیم فلسفه تحلیلی اواخر قرن بیستم است. در دهه اخیر، سخنرانی‌ها ، مراکز مطالعاتی، بخش‌های کنفرانس ، مجلات دانشگاهی و حداقل یک مجموعه تک‌نگاری با عنوان «الهیات تحلیلی» در عنوان یا شرح آن منتشر شده است. این جنبش هم فیلسوفان و هم متکلمان را در صفوف خود به حساب می‌آورد، اما تعداد فزاینده‌ای از متکلمان با آموزش فلسفه، ادبیات خداشناسی تحلیلی را تولید می‌کنند. خداشناسی تحلیلی به شدت با فلسفه دین مرتبط است، اما به دلیل تمایل آن به درگیر کردن موضوع‌های که معمولاً در فلسفه دین به آنها پرداخته نمی‌شود (مانند عشای ربانی ، گناه ، رستگاری و فرجام‌شناسی ) دامنه گسترده‌تری دارد. با توجه به انواع فلسفه تاریخی که به فلسفه تحلیلی دین کمک مالی کرده است، متکلمان به طور پی‌درپی درگیر الهیات بازیابی می‌شوند، زیرا راه‌حل‌های قدیمی‌تر مسیحی برای پرسش‌های الهیاتی را مورد بازبینی، سازگاری دوباره و اصلاح می‌کنند. الهیات تحلیلی ریشه‌های قوی در فلسفه دین تحلیلی انگلیسی-آمریکایی در یک‌چهارم پایانی سده بیستم دارد، و همچنین شباهت‌هایی با رویکردهای مکتبی به الهیات دارد. با این حال، اصطلاح "خداشناسی تحلیلی" در درجه نخست به تجدید حیات کار فلسفی-الهیاتی در طی 15 سال گذشته توسط جامعه‌ای از دانشمندان که از مراکزی در بریتانیا و ایالات متحده به بیرون گسترش یافته‌اند، اشاره دارد.
اقتصاد دفاع یا اقتصاد دفاعی (به انگلیسی:economics of defense یا defense economics) زیر شاخه ای از اقتصاد است که کاربرد نظریه اقتصادی در مسائل دفاع نظامی را شامل می‌شود.Defense Economics: Perspectives on Air Forces, Air Defense and Aerial Warfare. "Conflict Studies: Inter-State Conflict eJournal." Social Science Research Network (SSRN). Accessed 21 May 2019. اقتصاد دفاع یک رشته نسبتاً جدید است. یک کار تخصصی اولیه در این زمینه، گزارش رند کورپوریشن با نام "اقتصاد دفاع در عصر هسته‌ای""The Economics of Defense in the Nuclear Age" نوشته چارلز جی. هیچ و رولند مک کین است (در سال ۱۹۶۰ میلادی منتشر شد و همچنین به صورت کتاب نیز منتشر شده‌است. ). اقتصاد دفاع یک حوزه اقتصادی است که مدیریت بودجه دولت و مخارج آن را در دوران و زمان عمدتاً جنگ و همچنین در زمان صلح و پیامدهای آن بر رشد اقتصادی مطالعه می‌کند. اقتصاد دفاع از ابزارهای اقتصاد کلان و خرد مانند نظریه بازی، آمار مقایسه‌ای- تطبیقی، نظریه رشد اقتصادی و اقتصادسنجی استفاده می‌کند."Defense Economics" by Gavin Kennedy, "Encyclopedia Britannica" این رشته پیوندهای قوی با زیر شاخه‌های دیگر اقتصاد مانند مالیه عمومی، اقتصاد سازمان‌های صنعتی، اقتصاد بین‌الملل، اقتصاد کار و اقتصاد رشد دارد.
ریشه‌های این علم را می‌توان در دهه ۱۹۲۰ میلادی ردیابی کرد. در این زمان "کتاب اقتصاد سیاسی" "جنگ""Political Economy of War" توسط آرتور پیگو منتشر شد. گام بزرگ رو به جلو بعدی را به چارلز جی. هیچ و رولند مک کین و کار آنها به "نام اقتصاد دفاع در عصر هسته ای" منتشر شده در ۱۹۶۰ میلادی نسبت می‌دهند. مشارکت و کمک بزرگی به این موضوع در سال ۱۹۷۶ میلادی هنگامی که اقتصاددان بریتانیایی جی. کندیG. Kennedy کتاب خود را به "نام اقتصاد دفاع""The Economics of Defence" منتشر کرد، انجام شد. با این حال، اهمیت این رشته به ویژه در اواخر دهه ۱۹۸۰ میلادی و اوایل دهه ۱۹۹۰ میلادی و به دلیل بی‌ثباتی سیاسی ناشی از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و آزادی اروپای شرقی افزایش یافت. این وقایع منجر به انتشار یک نمای کلی پیچیده از وضعیت فعلی این حوزه در سال ۱۹۹۵ میلادی توسط تاد سندلرTodd Sandler و کیت هارتلیKeith Hartley در کتابی به نام "راهنمای اقتصاد دفاع""Handbook of Defense Economics" "شد."
خداشناسی تطبیقی یا خداشناسی مقایسه‌ای یا الهیات تطبیقی ، یک رشته نسبتاً جدید در الهیات است که دو واژه "مقایسه" و "الهیات" را در تنیدن خلاقانه کنار هم نگه می‌دارد. این نشان‌دهنده نوع خاصی از عمل خداشناسی است که متعهد به یادگیری عمیق بین‌مذهبی ("مقایسه") است و در عین حال ریشه در یک سنت مذهبی خاص ("الهیات") دارد. افزودن بر این، در حالی که بسیاری از طرفداران آن از سنت دینی مسیحی می‌آیند، می‌تواند به عنوان نقطه شروع خداشناسی در هر سنت دینی باشد.
هانس سلاندر (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل سوئد است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سیریوس، باشگاه فوتبال هلسینگبورگس، و باشگاه فوتبال هالمستاد اشاره کرد.
او همچنین در تیم ملی فوتبال سوئد بازی کرده‌است.
کورت اکسلسون (; – ) بازیکن فوتبال اهل سوئد بود.
لیف اریکسون (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل سوئد بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سیریوس، باشگاه فوتبال کن، باشگاه فوتبال دیورگاردن، و باشگاه فوتبال نیس اشاره کرد.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۸ سال سوئد, زیر ۲۳ سال سوئد, سوئد بی و سوئد بازی کرده‌است.
استن پولسون (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل سوئد بود.
خداشناسی سازمان‌یافته، خداشناسی سامان‌مند یا الهیات سازمان‌یافته ، رشته‌ای از الهیات مسیحی است که گزارشی منظم، منطقی و یکپارچه از آموزههای ایمان مسیحی را تدوین می‌کند. این کتاب به موضوع‌هایی مانند آنچه کتاب مقدس دربارهٔ موضوع‌های ویژه می‌آموزد یا آنچه دربارهٔ خدا و جهان او صادق است می‌پردازد. همچنین بر اساس رشته‌های کتاب مقدس، تاریخ کلیسا، و همچنین الهیات کتاب مقدس و تاریخی است. خداشناسی سازمان‌یافته وظایف خود را بادیگر رشته‌ها مانند خداشناسی سازنده، جزم‌شناسی، اخلاق، دفاعیات دینی و فلسفه دین به اشتراک می‌گذارد.Berkhof, Louis (1938). Systematic Theology. Grand Rapids, Michigan. William B. Eerdmans Publishing Co. p. 17.
استیون ام. بجر () (زادهٔ ۱۸ سپتامبر ۱۹۶۸) اهالی کسب‌وکار، تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است.
مقدس‌سازی دوباره طبیعت ، اصطلاحی است که در فلسفه محیط زیست برای توصیف فرایند بازگرداندن کیفیت مقدس طبیعت به کار می‌رود. فرض اولیه این است که طبیعت جنبه مقدسی دارد که در دوران نوین در نتیجه سکولاریزه شدن جهان‌بینیهای معاصر از بین رفته‌است. گفته می‌شود که این جهان‌بینی‌های سکولار مستقیماً مسئول بحران معنویت در «انسان نوین» هستند که در نهایت سبب تخریب محیط زیست کنونی شده‌است. این دیدگاه بر اهمیت تغییر ادراک انسان از طبیعت از طریق تلفیق اصول و ارزش‌های دینی مختلف که طبیعت را با امر الهی پیوند می‌دهد، تأکید می‌کند. سید حسین نصر فیلسوف ایرانی، ابتدا مضمون مقدس‌سازی به طبیعت را در زبان معاصر مطرح کرد که بعدها توسط عده‌ای از متکلمان و فیلسوفان از جمله آلیستر مک گرات، سالی مک فاگ و رزمری رادفورد روتر شرح داده شد.
ای. کورکونوف () یک نولید کننده شکلات لوکس در روسیه است که در سال ۱۹۹۹ توسط دو کارآفرین به نام‌های اندرو کورکونوف و سرگئی لیاپونسف تأسیس شد. این شرکت یک مرکز تولید در اودینتسوفو، درست خارج از مسکو دارد و محصولات شکلات خود را در سراسر روسیه و جهان به فروش می‌رساند. این برند، تنها برند بومی روسی است که سطح شناخت مردم جهان از آن با برندهای کالاهای مصرفی پیشرو جهانی مانند سونی، ژیلت و ب‌ام‌و برابر است. این شرکت از نمادها و نوشته‌های قدیمی روسیه تزاری استفاده کرد تا این برند را با ثروتمندی و تجمل پیوند دهد.
در فلسفه سنت‌گرایانه، تقدس‌زدایی از دانش یا عرفی‌شدن دانش فرایند جداسازی دانش از منبع الهی آن یعنی خدا یا واقعیت نهایی است. این فرایند منعکس‌کننده یک جابجایی پارادایم دربرداشت نوین از دانش است، زیرا آیات الهی و همچنین ایده مبانی معنوی و متافیزیکی دانش را رد کرده و دانش را تنها به حوزه تجربی و عقل محدود می‌کند. اگرچه این موضوع به‌طور پی‌درپی در میان نویسندگان مکتب سنت‌گرا است که با رنه گنون، عارف و روشنفکر فرانسوی که قبلاً از «محدودیت دانش به پایین‌ترین مرتبه آن» سخن گفته بود، آغاز شد، روند تقدس‌زدایی از دانش بیشتر توسط فیلسوف ایرانی سید حسین نصر در سخنرانی‌های گیفورد در سال ۱۹۸۱ بررسی، وقایع‌نگاری و مفهوم‌سازی شد که بعدها با عنوان "معرفت و معنویت" منتشر شد.
خداشناسی سازنده ، بازتعریف دوباره است از آنچه که از دیدگاه تاریخی به عنوان خداشناسی سیستماتیک شناخته شده‌است. دلیل این ارزیابی دوباره از این ایده سرچشمه می‌گیرد که در خداشناسی سیستماتیک، الهی‌دان تلاش می‌کند تا نظریه‌ای یکپارچه را ایجاد کند که از طریق آموزه‌های مختلف درون سنت (مسیح‌شناسی، آخرت‌شناسی، جان‌شناسی و غیره) جریان دارد). یک مشکل بالقوه در زیربنای چنین مطالعه‌ای این است که در ساختن یک نظام خداشناسی، ممکن است عناصر خاصی به یک ساختار پیش‌فرض «اجباری» شوند، یا به‌کلی کنار گذاشته شوند تا انسجام نظام کلی حفظ شود.
سلبریشنز () یک مجموعه مینیاتوری شکلات است که توسط مارس اینکورپوریتد ساخته شده‌است و در سال ۱۹۹۷ راه اندازی شد. این مجموعه شامل نسخه‌های مینیاتوری از برندهای مارس در اندازه کامل است. شعار سلبریشنز «شادی را به اشتراک بگذارید» است و یکی از اولین جعبه‌های شکلات مخلوط در بریتانیا بود که به جای معرفی شیرینی‌های جدید، شیرینی‌هایی را که قبلاً در یک جعبه یا قوطی عرضه شده بودند را در بازار انگلستان گرد هم آورد. جعبه‌های سلبریشنز اکنون در کشورهای متعددی که تمایل دارند برندهای مشابهی با انگلستان داشته باشند، فروخته می‌شود.
سلبریشنز که در بریتانیا فروخته می‌شد، قبلاً شامل موارد زیر نیز بود:
کارخانه شکلات‌سازی اتل ام () یک کارخانه شکلات سازی در هندرسون، نوادا است که توسط فارست مارس تأسیس شد. این کارخانه به نام مادر فارست مارس نامگذاری شده‌است و متعلق به مارس اینکورپوریتد است.
این شرکت محصولات خود را عمدتاً از طریق تلفن و اینترنت در وب‌سایت خود توزیع می‌کند، اگرچه آنها چندین فروشگاه خرده‌فروشی را در داخل و اطراف لاس‌وگاس، نوادا نیز اداره می‌کنند.
فلایت () یک تخته شکلات تولید شده توسط مارس اینکورپوریتدNew Insight Into IELTS Workbook Pack - Vanessa Jakeman, Clare McDowell. p. 33. با وزن ۴۵ گرم بود. این محصول در سال ۱۹۹۶ معرفی شد.
تولید این محصول در سال ۲۰۱۵ متوقف شد.
لیما بازیگر اهل بنگلادش است. لیما در فیلم پرم جودو با سلمان شاه همبازی بوده است. او اواخر دهه ۹۰ میلادی دالیوود یا همان سینمای بنگلادش را ترک کرد.
سفید کردن پوست که به عنوان روشن کردن نیز شناخته می‌شود، عمل استفاده از مواد شیمیایی در تلاش برای روشن کردن پوست یا ایجاد رنگ یکنواخت پوست با کاهش غلظت ملانین در پوست است. نشان داده شده‌است که چندین ماده شیمیایی در سفید کردن پوست موثرند اما برخی از آنها سمی هستند یا ایمن بودن آنها برای استفاده مشکوک دارند. این شامل ترکیبات جیوه است که ممکن است باعث مشکلات عصبی و کلیوی شود.
در تعدادی از کشورهای آفریقایی، بین ۲۵ تا ۸۰ درصد از زنان به‌طور منظم از محصولات سفیدکننده پوست استفاده می‌کنند. در آسیا این عدد حدود ۴۰ درصد است. در هند، به‌طور خاص، بیش از نیمی از محصولات مراقبت از پوست برای سفید کردن پوست فروخته می‌شود. در پاکستان، استفاده از محصولات روشن کننده پوست خیلی رایج است و کرم‌ها حاوی سطوح سمی هیدروکینون و جیوه هستند.
تلاش برای روشن کردن پوست حداقل به دهه ۱۵۰۰ در آسیا برمی گردد. بعضی از مواد سفیدکننده پوست - مانند اسید کوجیک و آلفا هیدروکسی اسید - در لوازم آرایشی در اروپا مجاز است اما مواردی مانند هیدروکینون و ترتینوئین در زمره مواد غیرمجاز به حساب می‌آیند. برخی از کشورها ترکیبات جیوه در لوازم آرایشی را مجاز نمی‌دانند اما در برخی کشورها لوازم آرایشی حاوی جیوه هنوز مجاز است و حتی می‌توان آنها را به صورت آنلاین خریداری کرد.
بعضی از قسمتهای پوست مانند خال را که دارای افزایش رنگدانه می‌توان رنگدانه زدایی کرد تا با پوست اطراف مطابقت داشته باشد. عوامل مؤثر برای قسمتهای خاص شامل کورتیکواستروئیدها، ترتینوئین و هیدروکینون است. با این حال، به دلیل نگرانی از عوارض جانبی، این عوامل در لوازم آرایشی در اروپا مجاز نیستند. تلاش برای سفید کردن نواحی بزرگ پوست نیز ممکن است توسط فرهنگهای و به دلایل ظاهری، سیاسی یا اقتصادی خاصی انجام شود. سفیدکننده‌های پوست می‌توانند کمک کنند رنگ پوست، روشنتر شود. بسیاری از آنها حاوی مواد مضری مانند کلوبتازول پروپیونات استروئیدی، جیوه معدنی (کلرید جیوه یا جیوه آمیخته)، گلوتاتیون (آنتی‌اکسیدانی که به‌طور سنتی در درمان سرطان استفاده می‌شود)، و ترکیب آلی هیدروکینون هستند. خطرات اصلی روشن کننده‌های پوست به موارد زیر مرتبط است: (۱) استفاده بیش از حد از موضعی کلوبتازول، که می‌تواند باعث اثرات سیستمیک استروئیدی ناشی از استفاده روزانه، به ویژه در مناطق وسیع پوست شود. و (ب) محتوای جیوه پنهان، که بسته به حساسیت فردی می‌تواند منجر به مسمومیت با جیوه شود. بسیاری از سفید کننده‌های پوست حاوی شکل سمی جیوه به عنوان ماده فعال هستند. بنابراین، استفاده از آنها ممکن است به سلامت افراد آسیب برساند و در بسیاری از کشورها غیرقانونی است.
هیدروکینون یک عامل رایج در سفید کننده‌های پوست است که اتحادیه اروپا استفاده از آن در تولید مواد آرایشی را در سال ۲۰۰۰ ممنوع کرد. سازوکار اثرگذاری هیدروکینون، کاهش دادن تولید ملانین در بدن است. همچنین ترتینوئین که با عنوان اسید رتینوئیک تمام ترانس نیز شناخته می‌شود، ممکن است برای سفید کردن نواحی خاص استفاده شود. این ماده ممکن است در ترکیب با استروئیدها و هیدروکینون استفاده شود.
آلفا هیدروکسی اسید (AHA) نیز به عنوان سفید کننده پوست استفاده می‌شود، اما مکانیسم بیوشیمیایی آن نامشخص است. عوارض جانبی آن ممکن است شامل حساسیت به آفتاب، قرمزی پوست، ضخیم شدن یا خارش باشد. ممکن است از آن با غلظت کم در لوازم آرایشی استفاده شود. در برخی مطالعات مشخص شده‌است که اسید کوجیک یک روشن کننده مؤثر است و همچنین مجاز به استفاده در لوازم آرایشی است. اما عوارض جانبی آن شامل قرمزی و اگزما است.
گلوتاتیون رایج‌ترین عاملی است که از طریق دهان برای سفید کردن پوست مصرف می‌شود. همچنین ممکن است به عنوان کرم استفاده شود. این یک آنتی‌اکسیدان است که به‌طور معمول توسط بدن ساخته می‌شود. از سال ۲۰۱۹ مشخص نیست که آیا واقعاً مؤثر است یا خیر. با توجه به عوارض جانبی که ممکن است در اثر مصرف داخل وریدی ایجاد شود، دولت فیلیپین توصیه می‌کند که چنین استفاده ای ممنوع شود.
یک بررسی در سال ۲۰۱۷ شواهد آزمایشی از فواید ترانگزامیک اسید در ملاسما یافت، در حالی که بررسی دیگری در سال ۲۰۱۷ نشان داد که شواهد کافی برای تأیید استفاده از آن وجود ندارد. اسید آزلائیک ممکن است گزینه دوم برای ملاسما باشد. تعدادی از انواع لیزر درمانی در ملاسما استفاده شده‌است که شواهدی از فواید آن وجود دارد. با این حال، عود مجدد عارضه، شایع است و انواع خاصی از لیزرها می‌توانند منجر به رنگدانه بیشتر شوند.
کرم‌های روشن کننده پوست معمولاً حاوی جیوه، هیدروکینون و کورتیکواستروئیدها هستند. از آنجایی که این ترکیبات می‌توانند عوارض جانبی سطحی و داخلی را ایجاد کنند، استفاده از آنها و عرضه آنها در کشورهای مختلف غیرقانونی است. با این حال، مطالعات شیمیایی مختلف نشان می‌دهد که این ترکیبات همچنان در محصولات آرایشی فروخته شده استفاده می‌شوند، اگرچه به صراحت به عنوان مواد تشکیل دهنده اعلام نشده‌اند.