moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
ساتورو فوجینوما یک مانگاکای پرتلاش است که توانایی سفر در زمان و پیشگیری از مرگ و میرها را دارد. هنگامی که مادرش بدست فردی ناشناس به قتل می‌رسد، او برای حل معمای مرگ مادرش هجده سال در زمان به عقب بر می‌گردد، اما به طور اتفاقی به مدرسه ابتدایی خود، و درست قبل از ناپدید شدن یکی از همکلاسیش به نام کایو هینازوکی باز می‌گردد.
https://web.archive.org/web/20150121003354/http://www.manga-news.com/index.php/serie-vo/Boku-Dake-ga-Inai-Machi-vo
http://www.manga-news.com/index.php/serie/Erased
http://www.manga-news.com/index.php/manga-vo/Boku-Dake-ga-Inai-Machi-jp/vol-1
http://www.kadokawa.co.jp/comic/bk_detail.php?pcd=321402000097
http://bokumachi-anime.com/news/?article_id=35064
زردپره لیمویی پرنده‌ای از گروه زردپره‌ها در تیرهٔ زردپرگان در راستهٔ گنجشک‌سانان است که در اروپا و بیشتر جای‌های آسیا زندگی و تولیدمثل می‌کند. این پرنده در ایران نیز یافت می‌شود. زیستگاه زرد پره لیمویی در کشتزارها، تپه‌ماهورهای باز و دارای بوته‌های متوسط است و معمولاً می‌توان آنها را در کنار جاده‌ها دید. این پرنده آشیانه خود را کنار پرچین‌ها، زیر بوته‌ها یا کنار گودال‌ها، روی زمین می‌سازد و ۳ تا ۶ تخم می‌گذارد. تخم‌های این پرنده نقش و نگاری مومانند دارند. زردپره لیمویی بیشتر از حشرات و دانه گیاهان تغذیه می‌کند.
زردپره لیمویی در بخش‌هایی از اروپا در معرض ناپدید شدن است. از سال ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۳ نیمی از جمعیت این پرنده در انگلستان از بین رفت.
پردیس سینمایی هویزه (نام پیشین: سینما دیاموند) یک پردیس سینمایی در مشهد، ایران است.
سینما دیاموند در ۲۲ اردیبهشت‌ماه سال ۱۳۴۷ با ظرفیت ۲۲۰۰ صندلی به‌دست افتتاح شد و در آن زمان بزرگ‌ترین و مجلل‌ترین سینما در خاورمیانه به‌شمار می‌آمد.
پس از انقلاب نام سینما به «هویزه» تغییر کرد و پس از طی دوران ۱۶ ماهه بازسازی، شهریور ماه ۱۳۹۱ دوباره با عنوان «پردیس سینمایی هویزه» احیا شد و لقب بزرگ‌ترین و مدرن‌ترین سینمای کشور را بازپس گرفت.
«پردیس سینمایی هویزه» هم‌اکنون با ۸ سالن نمایش و آخرین استانداردهای روز دنیا که همگی مجهز به سیستم آپارات دیجیتال ۳۵میلیمتری و Full HD و صدای دالبی‌ساراند هستند و یکی از سالن‌ها نیز امکانات پخش فیلم‌های سه بعدی دارد ادامه فعالیت می‌دهد. از دیگر امکانات این پردیس سینمایی می‌توان به کافه سینما، سینماگالری، دو واحد کافی‌شاپ، کافی‌نت مجهز و رایگان، پله‌برقی، سرویس‌های بهداشتی، نمازخانه و مدرن‌ترین سیستم‌های سرمایش و گرمایش و برق اضطراری و اطفای حریق اشاره کرد. همچنین بزرگ‌ترین پرده سینمای ایران و نیز بزرگ‌ترین تلویزیون شهری سینمایی کشور از دیگر وجوه تمایز این مجموعه با مجموعه‌های مشابه است. نخستین فیلم سه‌بعدی ایران نیز با عنوان «آقای الف» ساخته علی عطشانی چهارشنبه ۱۸ اردیبهشت ماه۱۳۹۲ بر روی پرده سینما هویزه مشهد به نمایش درآمد.
خاک مخلوطی از مواد معدنی و آلی است که از تجزیه و تخریب سنگ‌ها در نتیجهٔ هوازدگی به وجود می‌آید.
خاک همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
ابریشم یک نخ طبیعی‌ست که از پیلهٔ کرم ابریشم گرفته می‌شود.
ابریشم همچنین به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
جاده ابریشم شبکهٔ راه‌های به‌هم‌پیوسته‌ای با هدف بازرگانی در آسیا بود که خاور و باختر و جنوب آسیا را به هم و به شمال آفریقا و خاور اروپا پیوند می‌داد.
جاده ابریشم همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
والفجر ؛ نمونه‌ی ایرانی اژدر اشکفال روسی است که از سال ۱۹۶۰ در کارخانه‌ی واقع در قرقیزستان تولید می‌گردد. پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی روسیه ۷۵ درصد سهام کارخانه‌ی مذکور را خریداری و تولید انواع مختلف اژدر اشکفال را در آن ادامه داده است. این اژدر هم‌اکنون توسط مهندسین وزارت دفاع ایران مهندسی معکوس و ارتقا یافته و در کارخانجات زیرمجموعه‌ی وزارت دفاع ساخته می‌شود.
خط تولید انبوه این اژدر، با حضور حسین دهقان وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح و حبیب‌الله سیاری فرمانده نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران در سازمان صنایع دریایی وزارت دفاع در تاریخ ۲۱ مهر ۱۳۹۴ افتتاح شد.
این اژدر دارای قابلیت ضد فریب، سرعت زیاد و سرجنگی با قدرت انفجاری و تخریب بسیار بالا قادر است با غافلگیری ظرف چند ثانیه اهداف و شناورهای بزرگ دریایی را به‌طور کامل منهدم و غرق کند.
همچنین زمان کوتاه آماده‌سازی در یگان‌های پشتیبانی‌کننده و یگان‌های شلیک‌کننده از جمله ویژگی‌های متمایزکننده این اژدر با انواع مشابه است که موجب افزایش توان تاکتیکی، سرعت عمل و واکنش سریع یگان‌های رزمی سطحی و زیر سطحی خواهد شد. نخستین بار هنگام آزمایش آن در دریای عمان هنگامیکه از زیر دریایی ایرانی شلیک شد و به هدفی شناور در نزدیکی ناو آمریکایی اصابت کرد سیستم‌های پیشرفته ناو آمریکایی به مدت سه ساعت مختل بودند که موجب خشم مقامات آمریکایی شد
آزمایش چندگانه خواب یا پلی‌سومنوگرافی () آزمایشی است که نوار مغزی (الکتروانسفالوگرافی) را در طی خواب ثبت می‌کند؛ اغلب همراه با آن، از ECG، الکترواکولوگرافی (EOG)، الکترومیوگرافی (EMG)، باز شدن قفسه سینه، و ثبت وضعیت تورم آلت تناسلی، اشباع اکسیژن خون، حرکت بدن، دمای بدن، پاسخ گالوانیک پوست (GSR)، و سطح اسید، معده استفاده می‌شود.
برای کمک به تشخیص موارد زیر:
۱. اختلال‌های خواب: بی‌خوابی‌ها، پرخوابی‌ها، خواب‌پریشی‌ها، آپنه خواب، میوکلونوس شبانه و دندان‌قروچه مربوط به خواب.
۲. اختلال‌های مربوط به خواب کودکی: شب‌ادراری، خواب‌گردی (راه رفتن در خواب)، و اختلال وحشت شبانه (pavor nocturnus).
۳. سایر وضعیت‌ها: اختلال نعوظی: اختلال‌های تشنجی، میگرن و سایر سردردهای عروقی، سوءمصرف مواد، رفلاکس معده‌ای - مروی، و اختلال افسردگی ماژور
تخت آویز یا ننو نوعی گهواره بزرگ است که از چرم یا پارچهٔ ضخیم می‌دوزند و دو سر ریسمان آن را به دو درخت یا دو دیوار مقابل بهم می‌بندند. در قدیم به آن ننی، بانوج و بانوچ هم می‌گفتند.فرهنگ لغت عمید. مؤلف: حسن عمید، سرپرست تألیف و ویرایش: فرهاد قربان‌زاده، ناشر: اَشجَع، چاپ نخست: ۱۳۸۹. مدخل: ننو
با استفاده از یک پتوی بزرگ، مقداری طناب و چهار قطعه چوب کوچک که از محیط جمع‌آوری می‌شود نیز می‌شود یک ننوی ساده ساخت.
از ننو می‌توان در داخل ساختمان یا حیاط و بام خانه و نیز در مسافرت‌های برون‌شهری به‌ویژه مناطق جنگلی استفاده کرد. ننو برای گردشگرانی که قصد گشت و گذار در مناطق جنگلی را داشته و می‌خواهند از گزند حیوانات موذی روز زمین در امان باشند، وسیله کارآمدی است.
در مناطق غربی، ننو نخستین بار توسط مردم آمریکای مرکزی و آمریکای جنوبی برای خواب استفاده شد. بعدها دریانوردان نیز از ننو برای استراحت و صرفه‌جویی در جای خواب بهره بردند.
ننو در خانه‌های قدیمی مازندران با ساختار سقف چوبی، به شکلی بود که بر سقف خانه چهار میخ با فاصلهٔ معین می‌کوبیدند و سپس طنابی را به آن می‌بستند و پایین آن با بستن دو چوب به عرض چهار طناب آویزان شده، ننو شکل می‌گرفت. هنگامی که از ننو استفاده نمی‌شد، چوب‌ها جدا و طناب‌ها به گوشه اتاق بسته می‌شدند.گهره و ننو در مازندران و روستای ایمن‌آباد و کروکلا: در وبگاه: [پایگاه اطلاع‌رسانی روستای ایمن‌آباد و کروکلا]. تهیه و تنظیم: عسکری امینی ایمن‌آبادی. بازدید: اکتبر ۲۰۱۵.
هنگام کار بافی یا خرد کردن قند یا پنبه کشی، زنان با یک دست یا با طنابی که ننو را به شصت پای خود می‌بستند به تکان دادن آن می‌پرداختند. ننو به شکل دو طناب با کمک چادر یا چادرشب که در آن زمان فراوان بود به نام لاون، هَلانِه یا یک چهارچوب با روکشی از گونی کنفی یا پلاستیکی به نام نَنی استفاده می‌کردند و با تکان دادن آن‌ها به‌طور مداوم یا با کمک یک طناب دراز از راه دور سرگرم چیدن چای، باز کردن پنبه، برداشت محصولات کشاورزی و باغی و انجام امور مربوط به کارهای خانه همچون نظافت روزانه و آشپزی می‌شدند.
نخل گالی فلوریدا نام یک گونه از تیره نخل است.
نخل‌های نقره‌ای نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های گالی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های کلمی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های پاروتیس نام یک گونه از تیره نخل است.
نخلک اره‌ای یا مترادف نام یک گونه از تیره نخل است. این گیاه بومی جنوب شرقی ایالات متحده امریکاست.
عمده استفاده دارویی این گیاه برای درمان ورم پروستات است منتهی حتما باید زیر نظر دکتر گیاه شناس باشد
نخل‌های بادبزنی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل بادبزنی کالیفرنیا نام یک گونه از سرده نخل‌های بادبزنی است.
نخل‌های گیلاسی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های خیزرانی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های شاهی نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های چروک‌دانه نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های شهربانو نام یک سرده از تیره نخل است.
نخل‌های ژولیده نام یک سرده از تیره نخل است.
گرز طلایی نام یک سرده از تیره گل‌شیپوریان است.
کلم‌های مرداب نام یک سرده از تیره گل‌شیپوریان است.
چراغ مرداب نام یک سرده از تیره گل‌شیپوریان است.
چراغ مرداب غربی نام یک گونه از سرده چراغ مرداب است.
چراغ مرداب سفید نام یک گونه از سرده چراغ مرداب است.
کارده سرماری نام یک گونه از سرده کارده است.
دریاچه مینه‌تُنکا دریاچه‌ای در فاصله تقریبی ۱۵ مایلی از شهر مینیاپولیس، مینه‌سوتا می‌باشد. این دریاچه به‌طور مشترک در محدوده شهرستان هنینپن و شهرستان کاور قرار دارد و توسط ۱۳ شهر احاطه شده. این دریاچه با مساحت ۵۹ کیلومتر مربع نهمین دریاچه بزرگ ایالت مینه‌سوتا در ایالات متحده یه شمار می‌رود.https://en.wikipedia.org/wiki/Lake_Minnetonka
در دانش فیزیک، واژهٔ بار ممکن است به کمیت‌های مختلفی اشاره داشته‌باشد، مثلاً بار الکتریکی در الکترومغناطیس یا بار رنگ در کرومودینامیک کوانتومی. بار را می‌توان با مولدهای مستقل از زمان یک گروه تقارنی و به‌طور خاص با مولدهایی که جابه‌جایی هامیلتونی دارند، متناظر دانست. بارها را اغلب با حرف "Q "نمایش می‌دهند و بنابراین ناوردایی بار با جابه‌جاگر ناپدیدشونده Q,H]=۰] متناظر خواهد بود که در آن H هامیلتونی است. از این رو بارها با اعداد کوانتومی پایسته مرتبط می‌شوند. این اعداد، مقدار ویژه‌های "q" مولد "Q" هستند.
به شکل انتزاعی، به هر مولد تقارن پیوسته در سامانه مورد مطالعه بار گفته می‌شود. وقتی که یک سامانه فیزیکی دارای نوعی تقارن باشد، طبق قضیه نوتر، یک جریان پایسته است. آنچه که در جریان "جاری "می‌شود، بار است، بار مولد گروه تقارنی (محلی) است. این تعریف از بار را گاهی با نام بار نوتر می‌خوانند.
بنابراین، به عنوان مثال، در الکترومغناطیس، بار الکتریکی مولد تقارن (1)U است. جریان پایسته نیز جریان الکتریکی است.
در مورد تقارن‌های دینامیکی محلی، یک میدان پیمانه‌ای متناظر با هر بار وجود دارد که در هنگام کوانتیزه شدن، میدان پیمانه‌ای به یک بوزون پیمانه‌ای تبدیل می‌شود. بدین ترتیب مثلاً میدان پیمانه‌ای الکترومغناطیس، میدان الکترومغناطیسی است و بوزون پیمانه‌ای آن فوتون است.
اعداد کوانتومی بار مختلفی توسط نظریه‌هایفیزیک ذرات معرفی شده‌اند. از جمله می‌توان به بارهای مدل استاندارد اشاره کرد:
بارهای تقارن‌های تقریبی
بارهای فرضی مدل‌های گسترش‌یافته مدل استاندارد:
در ابرتقارن:
در گرانش:
نظریه‌های اتر در فیزیک چنین پیشنهاد می‌دهند که رسانه‌ای به نام اتر (از واژه یونانی αἰθήρ به معنی هوای بالا، هوای خاص وتازه""Aether "", American Heritage Dictionary of the English Language.) وجود دارد که، ماده یا میدانی که فضا را پر کرده‌است و گمان می‌رفت که وجودش به عنوان رسانه انتقال برای انتشار نیروهای الکترومغناطیس یا گرانشی ضروری است. نظریه‌های اتر مفاهیم مختلفی برای این رسانه و ماده ارائه داده‌اند. مفهوم اتر عصر نوین با واژه کهن اتر که از عناصر طبیعی محسوب می‌شد، شباهت چندانی ندارد. از زمان پیدایش نظریه نسبیت خاص، نظریات شامل اتر از فیزیک نوین کنار گذاشته شدند و با مدل‌های انتزاعی‌تری جایگزین شدند.
مسجد جامع قیروان که با نام مسجد عقبه بن نافع نیز شناخته می‌شود، یکی از بااهمیت‌ترین مسجدهای تونس است که در شهر تاریخی قیروان قرار دارد.
مسجد در سال ۵۰ هجری قمری (۶۷۰ میلادی) توسط عقبه بن نافع در ابتدای تأسیس شهر قیروان در زمینی به مساحت ۹٬۰۰۰ مترمربع ساخته شد و یکی از کهن‌ترین مساجد جهان اسلام و الگویی برای سایر مساجد ساخته شده در مغرب عربی است."Great Mosque of Kairouan (discoverislamicart.org) " مسجد قیروان یکی از تأثیرگذارترین و بزرگ‌ترین یادبودهای اسلامی در شمال آفریقا است. فضای آن شامل یک نمازخانه با ستون‌های موازی، حیاط دارای سنگفرش مرمری و یک گلدستهٔ بزرگ مربعی است.
در دورهٔ اغلبیان کارهای زیادی در توسعهٔ مسجد انجام شد. M’hamed Hassine Fantar, "De Carthage à Kairouan: 2000 ans d’art et d’histoire en Tunisie", éd. Agence française d’action artistique, Paris, 1982, p. 23 شهرت مسجد عقبه و سایر مکان‌های مذهبی قیروان، به توسعه و افزایش جمعیت آن کمک کرد. دانشگاهی که دانشجویان آن در مسجد، درس می‌خواندند، مرکزی برای آموزش علوم اسلامی و طبیعی بود.Wilfrid Knapp and Nevill Barbour, North West Africa: a political and economic survey, Editions Oxford University Press, Oxford, 1977, page 404 با زوال شهر قیروان، مرکز مطالعات فکری به دانشگاه زیتونه در شهر تونس منتقل شد.Mahmud Abd al-Mawla, L’université zaytounienne et la société tunisienne, éditions Maison Tiers-Monde, Tunis, 1984, page 33
مسجد در منطقهٔ داخلی حومة الجامی در شمال شرق شهر قیروان قرار دارد. Mohamed Kerrou, " Quartiers et faubourgs de la médina de Kairouan. Des mots aux modes de spatialisation ", "Genèses", vol. 33, n°33, 1998, pp. 49-76 این مکان، قلب بافت شهری شهر تأسیس شده توسط عقبه بن نافع است؛ ولی به دلیل طبیعت ویژهٔ این سرزمین که در معرض شاخه‌هایی از وادی بود، توسعهٔ شهری به سمت جنوب شهر انجام شد. سپس تحولات قیروان باعث هجوم بنی‌هلال در ۴۴۹ قمری شد که نتیجهٔ آن، زوال شهر بود.
ساختمان به صورت یک چهارضلعی نامنظم بزرگ است. طول شرقی ۱۲۷٫۶ متر و طول غربی ۱۲۵٫۲ متر است. عرض دو سوی شمالی (که گلدسته در میانهٔ آن قرار دارد) و جنوبی آن نیز ۷۲٫۷ متر و ۷۸ متر است. مساحت کل مسجد، ۹ هزار مترمربع است.
ساختمان مسجد، از بیرون به صورت یک دژ دیده می‌شود. دیوارهای مسجد با بلندای ۱٫۹۰ متر از سنگ‌های پرداخت شده و روی آن‌ها ردیفی از سنگ لاشه و ردیفی از آجر ساخته شده‌اند، Enceinte et porches de la Grande Mosquée de Kairouan برج‌های مربعی به بلندای ۴٫۲۵ متر در هر ضلع بنا شده‌اند و پایه‌های توپر و برجسته برای حمایت دیوارها کاربرد دارند. علاوه بر نقش دفاعی، پایه‌ها و برج‌ها در پایدارسازی بنا روی خاک نرم تأثیر دارند.Néji Djelloul, "op. cit.", p. 8
در زمان تأسیس قیروان در ۵۰ قمری (۶۷۰ میلادی)، عقبه بن نافع فرماندهٔ عرب مکان مسجد را در مرکز شهر، نزدیک به امارت حکومتی برگزید. در حدود ۶۹۰ میلادی، بربرها پس از تصرف شهر، مسجد را تخریب کردند.Amédée Guiraud, "Histoire de la Tunisie: les expéditions militaires arabes du VIIe au IXe siècle", éd. SAPI, Tunis, 1937, p. 48 سپس مسجد در سال ۷۰۳ توسط حسن بن نعمان غسانی بازسازی شد.Jack Finegan, "The archeology of world religions", vol. III, ed. Princeton University Press, Princeton, 1965, p. 522 با افزایش تدریجی جمعیت قیروان و افزایش تعداد نمازگزاران، هشام بن عبدالملک اموی، به فرماندار خود، بشر بن صفوان دستور داد که شهر را توسعه دهد که شامل نوسازی و توسعهٔ مسجد در حدود سال‌های ۷۲۴ تا ۷۲۸ نیز بود.Paul Sebag, "La Grande Mosquée de Kairouan", éd. Robert Delpire, Paris, 1963, p. 25 در این فرایند توسعه، همهٔ مسجد را به جز محراب بازسازی کرد. ساخت گلدسته نیز زیر نظر او آغاز شد. Hichem Djaït, " L’Afrique arabe au VIIIe siècle (86-184 H./705-800) », "Annales. Économies, sociétés, civilisations", vol. 28, no3, 1973, p. 616 یک دورهٔ دیگر بازسازی در سال ۷۷۴ شامل تغییرات و تزئیناتی در مسجد، زیر نظر یزید بن حاتم فرماندار عباسی انجام شد."Archéologie méditerranéenne", n°1-2, 1965, p. 163 Fondation de la Grande Mosquée de Kairouan
در زمان فرمانروایان اغلبی، قیروان در دوران اوج خود بود و مسجد، از این دورهٔ ثبات و رفاه سود می‌برد. در ۸۳۶، زیادت‌الله دوباره مسجد را بازسازی کرد.Razia Grover "Mosques", p. 52, New Holland, 2007 , . ظاهری که اکنون از مسجد دیده می‌شود، در این زمان شکل گرفت. هم‌چنین کنبد آجدار محراب برافراخته شد. ابوالابراهیم در حدود ۸۶۲، مسجد را با افزودن ۳ دهانه به سمت شمال توسعه داد و گنبدی روی رواق طاق‌دار پیش از نمازخانه افزود.Paul Sebag, "op. cit.", p. 40 ابراهیم دوم در ۸۷۵، سه دهانهٔ دیگر ساخت که باعث کوچک شدن صحن مسجد شد.Georges Marçais, "L’architecture: Tunisie, Algérie, Maroc, Espagne, Sicile", vol. I, éd. Picard, Paris, 1927, p. 12
وضعیت کنونی مسجد را می‌توان تا دورهٔ اغلبیان ردیابی کرد. هیچ عنصری به جز محراب، قدیمی‌تر از سدهٔ نهم میلادی نیست. پس از اغلبیان، ترمیم‌های جزئی در ۱۰۲۵ توسط زیریان،Néji Djelloul, "op. cit.", p. 32 در ۱۲۴۸ و ۱۲۹۳ توسط حفصیان،Paul Sebag, "op. cit.", p. 53 در ۱۶۱۸ توسط مرادیانPaul Sebag, "op. cit.", p. 59 و در اواخر سدهٔ نوزدهم و اوایل سدهٔ بیستم انجام شد. در ۱۹۶۷ فعالیت‌های ترمیمی عمده‌ای زیر نظر مؤسسه ملی باستان‌شناسی و هنر آغاز شد که پنج سال به طول انجامید و مسجد در روز میلاد پیامبر در سال ۱۹۷۲ بازگشایی رسمی شد.
استوک مندویل (به انگلیسی: Stoke Mandeville) یک روستا در بریتانیا است که در انگلستان واقع شده‌است.
استوک مندویل ۵٬۸۲۵ نفر جمعیت دارد.
بازی‌های پارالمپیک تابستانی () یک رویداد چندورزشی بین‌المللی است که هر چهار سال یک بار برای ورزشکاران معلول همچون فلج مغزی، افراد کم بینا و آمپوتاسیون برگزار می‌شود.
اولین دوره این مسابقات در سال ۱۹۶۰ در شهر رم، ایتالیا زیر نظر کمیته بین‌المللی پارالمپیک برگزار شده است.
آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار () دسته‌ای قومی هستند متشکل از آمریکایی‌هایی که تمام یا پاره‌ای از اصالتشان ایتالیایی است. آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار چهارمین دسته قومی اروپایی در ایالات متحده از نظر جمعیت هستند (بدون محسوب داشتن نژاد آمریکایی، عنوانی که توسط بسیاری در آمریکا استفاده می‌شود). در کل، آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار پس از آمریکایی‌های آلمانی‌تبار، ایرلندی‌تبار، آفریقایی‌تبار، انگلیسی‌تبار، آمریکایی‌ها و مکزیکی‌تبارها در رده هفتم قرار دارند.
در حدود ۵٫۵ میلیون ایتالیایی بین ۱۸۲۰ و ۲۰۰۴ به آمریکا مهاجرت کردند. مهاجرت‌ها در دهه ۱۸۷۰ رو به فزونی گذاشت. بزرگترین موج مهاجرت پس از آن بین ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۴ به وقوع پیوست و بیش از ۴ میلیون ایتالیایی را به آمریکا آورد که اکثریت قاطعشان اهل جنوب ایتالیا و سیسیل بودند و اکثراً پیشتر کشاورز بودند.
امروز تعداد کمی از آمریکایی‌های ایتالیایی هویت خود را منحصرا با ایتالیا شناسایی می‌کنند، حتی کمتر ادبیات ایتالیایی می‌خوانند، سیاست‌های ایتالیا را دنبال می‌کنند یا به سازمان‌هایی که فرهنگ ایتالیایی را در ایالات متحده ترویج می‌کنند، احساس تعلق می‌کنند. هر چند تعداد زیادی در تماس با خانواده یا دوستان خود در ایتالیا، باقی مانده‌اند و شمار زیادی اغلب با دیگر آمریکایی‌های ایتالیایی در ایالات متحده، روابط اجتماعی برقرار می‌سازند. آمریکایی‌های ایتالیایی هنوز هم در میان خودشان تمایزات فرهنگی ریشه یافته در فرهنگ‌های منطقه‌ای مجزا از شمال، مرکز و جنوب ایتالیا و سیسیل را  باز شناسی می‌کنند. اکثریت قریب به اتفاق آمریکایی‌های ایتالیایی به کلیسای کاتولیک رم تعلق دارند. هر چند، قریب به نیمی از نسل‌های اخیر با کاتولیک‌هایی از دیگر زمینه‌های قومی یا با افرادی از مذاهب متفاوت همچون پروتستان‌های آمریکایی و یهودیان، ازدواج کرده‌اند.
آمریکاییان ایتالیایی‌تبار سهم قابل توجهی را برای زندگی آمریکایی در انواع هنر، تئاتر، موسیقی و فرهنگ‌های مردمی، ایفا کرده‌اند. آنها به عنوان مالکان رستوران‌ها و خرده‌فروشی‌های غذایی، مواد خاص، انواع غذاها و نوشیدنی‌هایی که توسط اغلب آمریکایی‌ها مصرف می‌شوند – بویژه پیتزا، کلم بروکلی، اسپاگتی و شراب - تغییر شکل داده‌اند. آنها همچنین در صنایع پوشاک و ساختمان‌سازی صاحب امتیاز شده‌اند. شمار زیادی از آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار در حرفه‌هایی همچون پزشکی و حقوق، مشغول به فعالیت هستند.
اکنون و به بیشترین شیوه‌ها، ایتالیایی‌های مقیم آمریکا در تحصیلات، کسب درآمد و سیاست‌های خود، شبیه به دیگر مقیمان شهری ایالات متحده هستند. اما آنها ترجیح می‌دهند خود را به عنوان دوستداران زندگی، غذای خوب و پیوندهای مستحکم خانوادگی، در یابند. مطالعات نشان می‌دهد که ایتالیایی‌های مقیم آمریکا نسبت به دیگر آمریکایی‌ها از احتمال بیشتری برای زندگی کردن در کنار خویشاوندانشان و برقراری ارتباط اجتماعی منظم با آنها، برخوردارند. آمریکایی‌های ایتالیایی برای آداب تعطیل که آنها را متمایز از دیگر آمریکاییان قرار می‌دهد، ارزش قائلند، آدابی همچون جشن‌های خیابانی در فصل تابستان یا احترام قائل شدن برای امور خیریه.ویستا: "آمریکایی های ایتالیایی تبار"، ترجمه‌شده توسط ملیحه درگاهی؛
سه چهارم از تمامی مهاجرین ایتالیایی از نواحی جنوبی رم به ایالات متحده مهاجرت کردند. با وجود اینکه اکثریت قریب به اتفاق در ایتالیا کشاورز بوده‌اند، ۹۷ درصد آنها در شهرهای ایالات متحده اقامت گزیدند. آنها اغلب همسایگی‌های قومی مجزایی که به عنوان ایتالیای کوچک (Little Italy) معروف است را پایه گذاری کردند. بخش زیادی از مهاجرین ایتالیایی در سال‌های اخیر در نیویورک سیتی و سن فرانسیسکو، سکنی گزیدند. در سال ۱۸۶۰ شهر نیویورک جمعیت ایتالیایی در حدود ۱۰ هزار نفر داشت. در اوایل سال‌های ۱۹۲۰ تقریبا یک چهارم از تمامی مهاجرین ایتالیایی در شهر نیویورک زندگی می‌کردند در حالیکه بیش از نیمی از آنان در ایالات آتلانتیک میانی و نیوانگلند می‌زیستند.
به طور معمول مردان ایتالیایی پیش از سایر اعضای خانواده‌شان به ایالات متحده مهاجرت کردند. آنها در مشاغل فصلی و غیر حرفه‌ای همچون ساخت و ساز راه‌آهن‌ها، خیابان‌ها، آسمانخراش‌ها و سیستم‌های حمل و نقل عمومی و معدن زغال سنگ کار می‌کردند و یا در کارخانجات فولاد، کفش و خودرو، مشغول به فعالیت بودند. شمار فراوانی از زنانی که راه مردان را به سوی ایالات متحده دنبال کردند در زمینه‌ی تجارت پوشاک، کارخانجات کنسروسازی و پارچه‌بافی، صاحب کار شدند. کودکان مهاجر اغلب مدرسه را پیش از فارغ‌التحصیلی برای کمک به خانواده‌شان در کسب معاش، ترک می‌کردند.
زندگی در حوزه‌های همسایگی ایتالیایی در اوایل سال‌های ۱۹۰۰ حول و حوش خانواده، کلیسا و جماعت‌های کوچک خودکفا، که از اهالی روستایی یک حومه‌ی منفرد در ایتالیا شکل گرفته‌اند، در گردش بود. دیگر نهادهای ارتباطی کلیدی شامل همجواری‌های تجاری همچون بانک‌ها، شبانه‌روزی‌ها، خواربارفروشی‌ها و رستوران‌ها، هستند. در سال‌های اخیر گروه‌های سیاسی، کلیسای کاتولیک و اتحادیه‌های کارگری اغلب به حمایت از باشگاه‌های اجتماعی و ورزشی، پرداختند.
شمار زیادی از آمریکایی‌هایی که ریشه در اروپای شمالی دارند مهاجرین اولیه‌ی ایتالیایی را با عنوان خارجی‌های ناخوشایندِ «نه کاملا سفید» مورد خطاب قرار دادند.
برخی از فعالیت‌های ضد مهاجری سبب هراس ایتالیایی‌های آمریکایی در جهت حمایت از سازمان‌های کارگری رادیکال همچون کارگران صنعتی جهان (IWW) و فدراسیون سوسیالیست ایتالیا، شد. دیگر آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار با سازمان‌های جنایی مرموزی چون مافیا یا بلک هَند، انجمن سرّی که جان سپار تروریسم و باج‌خواهی بودند، در ارتباط قرار داشتند. تقاضای آنان این بود که آمریکایی‌های ایتالیایی شیوه‌های متمایز خود را در جهت صد درصد آمریکایی شدن، ترک کند. ترس از ایتالیایی‌ها و مهاجرین دیگر اروپای شرقی و جنوبی، منجر به این شد که کنگره‌ی آمریکا در سال ۱۹۲۱ و مجددا در سال ۱۹۲۴ مهاجرت را محدود کند.
طی سال‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، تعداد زیادی از مهاجرین ایتالیایی حق شهروندی آمریکا را بدست آوردند. در نیویورک، فرزندان مهاجران ترجیح دادند که از منهتن به حومه‌های دور از مرکزی همچون برونکس، بروکلین، کوئین و منطقه‌ی استاتن آیلند که آنها می‌توانستند خانه‌ی محقر و ساده‌تری را در آنجا خریداری کنند، تغییر مکان دهند. تعداد زیادی از مهاجرین، کار با درآمد بالاتر را در حرفه‌های حاذق‌تر، بدست آوردند، در حالیکه پسران و دختران آنها که زاده‌ی آمریکا بودند طالب کار در دفاتر سازمانی شدند. آمریکایی‌های ایتالیایی همچنین برای پیروزی در انتخاب خدمات حساس عمومی شروع به فعالیت کردند. سیاستمدارانی همچون فیورِلو لاگاردیا (Fiorello la Guardia)، شهردار نیویورک، و عضو کنگره‌ی آمریکا، مارک آنتونیو (Marc Antonio)، برای حمایت از کارگران ایتالیایی آمریکا در اتحادیه‌های صنعتی وسیعی شامل اتحادیه‌ی بین المللی کارگران پوشاک خانم‌ها (ILGWU) و کارگران لباس آمریکا (ACWA)، منصوب شدند.
به علاوه استیلای دیکتاتور فاشیست، بنیتو موسولینی طی سال‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ بر ایتالیا، دلیل این شد تا تنش‌های شدیدی در میان جماعت‌های ایتالیایی در آمریکا بوجود آید. هر چند آمریکایی‌های ایتالیایی با وجود حس اشتیاق برای مباهات به سرزمین میهنی‌شان، سرانجام پس از ورود آمریکا به جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۴۱ و اعلان جنگ بر علیه ایتالیا، آنها وفاداری به ایالات متحده را برگزیدند. تعداد زیادی از مردان جوان ایتالیایی مقیم آمریکا که در جنگ جهانی دوم جنگیدند طی سال‌های پس از جنگ خود را به عنوان فردی سراسر آمریکایی، یافتند.
موفقیت پس از جنگ و برنامه‌های دولتی برای کمک به سربازان اسبق جنگی به شمار زیادی از ایتالیایی‌های مقیم آمریکا این فرصت را داد تا همسایگی‌های پیشین خود را به مقصد حومه‌های شهری، ترک کنند. با نزدیک شدن به سال‌های ۱۹۶۰، تحصیلات مردان ایتالیایی در آمریکا که پیامد گروه‌های مهاجر قدیمی‌تر دچار رکود شده بودند، به سطح میانگین ملی ارتقاء یافت. به همین منوال پیشرفت تحصیلی در میان زنان آمریکایی ایتالیایی‌تبار نه تنها از مردان ایتالیایی بلکه از دیگر زنان در آمریکا، پیشی گرفت.ویستا: "آمریکایی های ایتالیایی تبار"، ترجمه‌شده توسط ملیحه درگاهی؛
اکثریت قابل توجهی از ایتالیایی‌های مقیم آمریکا هنوز هم در همسایگی‌های شهری کارگری اطراف و داخل نیویورک سیتی، زندگی می‌کنند. به مانند آفریقایی‌های مقیم آمریکا و مهاجرانی که از جزایر کارائیب و آمریکای لاتین به این نواحی همجواری نقل مکان می‌کنند، این ساکنین جدید نیز اغلب در تعارض با جماعت‌های ایتالیایی با ثبات آمریکایی، قرار می‌گیرند. تلویزیون و دیگر رسانه‌ها بارها با به تصویر کشیدن این جماعت‌های ایتالیایی مقیم آمریکا (بسیاری اعتقاد به غیر منصفانه بودن این تصاویر دارند) به عنوان پناهگاه‌های امنی برای طبقات کارگری نژادپرست، تصمیم داشتند تا حوزه‌های همسایگی و جماعت‌ها را در مواجه با ساکنین تازه وارد، محافظت کنند.
پا فشاری بر این مباحث و دیگر تصاویر منفی، اکثریت قریب به اتفاق ایتالیایی‌های آمریکایی که اکنون دارای تحصیلات عالیه بوده و جزء طبقه متوسط جامعه هستند را می‌رنجاند. این جمعیت هنوز هم به شیوه‌های منفی، به ویژه در فرهنگ عامه‌پسند که به کرات آنها را به عنوان اراذل و اوباش شهری به نمایش می‌کشد، مورد توصیف قرار می‌گیرند. اما آنها ترجیح می‌دهند که تأکید خود را بر حرکت رو به ترقی و موفقیت‌های مالی خانواده‌هایشان بگذارند که طی چندین نسل از زندگی آمریکایی به آن دست یافته‌اند.ویستا: "آمریکایی های ایتالیایی تبار"، ترجمه‌شده توسط ملیحه درگاهی؛
در در سال ۲۰۰۰، آمریکایی‌های ایتالیایی با حدود ۱۵٫۶ میلیون نفر، ۵٫۶ درصد از کل جمعیت ایالات متحده، و پنجمین گروه قومی بزرگ در آمریکا بودند.Brittingham, Angela, and G. Patricia De La Cruz (2004). "Ancestry: 2000 Archived2004-12-04 at the Library of Congress Web Archives" Washington, D.C.: U.S. Dept. of Commerce, Economics and Statistics Administration, U.S. Census Bureau. بزرگترین زیرمجموعه آمریکایی‌های متعدد از اجداد منطقه‌ای ایتالیایی هستند که ۸۳ درصد از آمریکایی‌های ایتالیایی‌تبار اهل سیسیل بودند. از سال ۲۰۰۶، سرشماری ایالات متحده جمعیت ایتالیایی-آمریکایی را ۱۷٫۸ میلیون نفر یا ۶ درصد جمعیت تخمین زده‌است،"Total Ancestry Reported - Universe: Total Ancestry Categories Tallied for People with One or More Ancestry Categories Reported", "American Community Survey", U.S. Census Bureau, 2006. Retrieved March 19, 2010."Selected Population Profile in the United States, Total population" , "American Community Survey", U.S. Census Bureau, 2006. Retrieved March 19, 2010. که ۱۴ درصد افزایش را بین ۶ سال نشان می‌دهد.
آمار و ارقام ایالت‌های آمریکا از جمعیت ایتالیایی آمریکایی2010 American Community Survey 1-Year Estimates: "Selected Social Characteristics in the United States"
ویلا دی کیاونا (به ایتالیایی: Villa di Chiavenna) یک شهرستان (کومونه) در ایتالیا است که در استان سوندریو در ناحیهٔ لمباردی واقع شده‌است.
ویلا دی کیاونا ۳۲٫۷ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۱۰۹ نفر جمعیت دارد و ۶۳۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پرسوک عنوان فیلم مستندی است که توسط رضا فرهمند و فاطمه موسوی در سال ۱۳۹۳ ساخته شده است. این فیلم داستان رابطه عاطفی یک دختر آلمانی و یک زن بوشهری را به تصویر می‌کشد
این مستند سی و پنج دقیقه‌ای دربارهٔ یک زن ماهی فروش بوشهری و یک دختر آلمانی است که یکدیگر را می‌بینند. هریک از این دو نفر، کمبودهایی را در زندگیشان دارند که در زندگی طرف مقابل نیز می‌بینند. زن بوشهری که ماهی فروش است، از داشتن نعمت فرزند محروم است و دختر آلمانی نیز مادر خود را از دست داده است. همین موضوع باعث می شود که این دو نفر به هم نزدیک شده و علی‌رغم اختلاف زبان و فرهنگ بین آنها، با یکدیگر ارتباط برقرار کنند.
«چون تو» () نام ترانه‌ای است اسپانیولی در سبک موسیقی پاپ که شعر آن توسط «ویلدو»، خواننده و آهنگ‌ساز اهل شیلی نوشته شده و «دانیل فرایبرگ» آن را تنظیم کرده و توسط «خوزه خوزه» خواننده مکزیکی اجرا و در سال ۱۹۸۹ میلادی منتشر شد.
این ترانه، بخشی از آلبوم استودیویی «عشق چیست؟» و سومین «تک‌آهنگ» این خواننده بود که به صدر «جدول برترین ترانه‌های لاتین»، پس از ترانه‌های «او کیست؟» (۱۹۸۶) و «من چنینم» (۱۹۸۸)، راه یافت.
«چون تو» در مارس ۱۹۸۹ از پنجمین ترانهٔ برتر «جدول برترین ترانه‌های لاتین» به برترین ترانه این جدول، مبدل شد و ۱۰ هفته متوالی در صدر ماند. در پایان سال ۱۹۸۹ میلادی، این ترانه، چهارمین تک‌آهنگ برتر لاتین سال در ایالات متحده آمریکا بود.
جوزف کلیفورد "جو" مونتانا (؛ زادهٔ ) یک بازیکن سابق کوارتربک فوتبال آمریکایی اهل ایالات متحده آمریکا است. او در لیگ ملی فوتبال بازی کرده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به هویت بورن، لژیونر اشاره کرد.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به کانزاس سیتی چیفس و سان فرانسیسکو فورتی‌ناینرز اشاره کرد.
بوستون ساینتیفیک () شرکت تجهیزات پزشکی آمریکایی است، که در زمینه ساخت تجهیزات رادیولوژی و آندوسکوپی، جراحی قلب، جراحی عروق و پزشکی قلب، سرطان‌شناسی، پزشکی مجاری ادراری و پزشکی زنان فعالیت می‌نماید.
شرکت بوستون ساینتیفیک در سال ۱۹۷۹ توسط جان ابیل و پیتر نیکولاس راه‌اندازی شد و در حال حاضر بیستمین شرکت تجهیزات پزشکی جهان می‌باشد.
دفتر مرکزی این شرکت در شهر مارلبرو، ماساچوست، ایالات متحده آمریکا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود.
پیتر نیکولاس (؛ زادهٔ ۱۹۴۱ – ۱۴ مهٔ ۲۰۲۲) کارآفرین، بازرگان و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی بود، که در سال ۱۹۷۹ شرکت بوستون ساینتیفیک را تأسیس نمود. وی تا زمان مرگش رئیس هیئت مدیره شرکت بوستون ساینتیفیک بود.
نیکولاس به مدت یک دهه از سال ۱۹۷۸ تا ۱۹۶۸برای الی لیلی و کمپانی در فروش، بازاریابی و مدیریت کار کرد. او متعاقباً به عنوان مدیر کل بخش محصولات پزشکی کمپانی مرک میلی‌پور مشغول به کار شد.
نیکولاس برای اولین بار در سال ۱۹۷۹با دانشمند جان آبله در یک مهمانی کریسمس در کنکورد ملاقات کرد. وی در آن زمان رئیس مدی تک (کمپانی تکنیکی پزشکی) بود. آنها ۸۰۰۰۰۰ دلار وام گرفتند تا بوستون ساینتیفیک، تولیدکننده تجهیزات پزشکی را راه اندازی کنند. نیکولاس از طریق یک سری خریدهای زیرکانه به رشد شرکت کمک کرد. نیکولاس تا سال ۱۹۹۹به عنوان مدیر اجرایی شرکت فعالیت داشت و سپس رئیس هیئت مدیره شد. او تا زمان بازنشستگی در سال ۲۰۱۶ در این سمت ادامه داد.
نیکولاس ۸۰ سال سن داشت و به دلیل ابتلاء به سرطان در ۱۴ مه ۲۰۲۲ در خانه خود در بوکا گرانده، فلوریدا درگذشت.
جان ابیل () (زادهٔ ۱۹۳۷) کارآفرین، بازرگان و مدیر ارشد اجرایی آمریکایی است، که در سال ۱۹۷۹ شرکت بوستون ساینتیفیک را تأسیس نمود.
ساکسوفون تنور () عضو و اندازهٔ متوسط از خانواده ساکسوفون‌ها و از دسته سازهای انتقالی در «سی بمل» است. ساکسوفون تنور یکی از دو نوع ساکسوفونی است که بیشتر مورد استفاده قرار می‌گیرد.
ساکسوفون تنور اغلب در اجرای موسیقی کلاسیک، گروه‌های موسیقی نظامی و جز به کار می‌رود.
وودافون غنا () شرکت مخابرات غنایی است، که در زمینه ارائه خدمات تلفن همراه، خطوط تلفن ثابت و خدمات اینترنت فعالیت می‌نماید.
شرکت وودافون غنا در سال ۱۹۷۴ راه‌اندازی شد و در سال ۲۰۰۹ اکثریت سهام آن توسط شرکت وودافون خریداری گردید. دفتر مرکزی این شرکت در شهر آکرا، غنا قرار دارد.
وودافون مجارستان () شرکت مخابرات مجارستانی است، که در زمینه ارائه خدمات تلفن همراه، خطوط تلفن ثابت و خدمات اینترنت فعالیت می‌نماید.
شرکت وودافون مجارستان در سال ۱۹۹۹ توسط شرکت وودافون راه‌اندازی شد و هم‌اکنون با در اختیار داشتن ۲۲٪ درصد از بازار موبایل این کشور، بعنوان سومین اپراتور تلفن همراه مجارستان شناخته می‌شود. دفتر مرکزی این شرکت در شهر بوداپست، مجارستان قرار دارد.
وودافون جمهوری چک () شرکت مخابرات جمهوری چک است، که در زمینه ارائه خدمات تلفن همراه، خطوط تلفن ثابت و خدمات اینترنت فعالیت می‌نماید.
شرکت وودافون جمهوری چک در سال ۱۹۸۲ تحت نام سسکی موبایل، تأسیس گردید. این شرکت در سال ۲۰۰۵ توسط شرکت وودافون خریداری شد و هم‌اکنون به عنوان بزرگترین اپراتور تلفن همراه جمهوری چک شناخته می‌شود. دفتر مرکزی شرکت وودافون جمهوری چک در شهر پراگ، جمهوری چک قرار دارد.
آرگیشتی، کوتایک یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
آتارابکیان یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
آوازاک یک شهرک در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
بالاهوویت (به ارمنی: Բալահովիտ) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
بالاهوویت ۱۲٫۲۸ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۹۱۱ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
دزوراغبیور (به ارمنی: Ձորաղբյուր) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
دزوراغبیور ۲٬۱۸۵ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
فانتان (به ارمنی: Ֆանտան) یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. فانتان در ۱۴ کیلومتری جنوب هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده‌است.
فانتان ۱٬۱۰۶ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع ۱۸۰۰ متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته‌است.
گغادیر (به ارمنی: Գեղադիր) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. گغادیر در ۵۴ کیلومتری جنوب غرب هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده‌است. تعداد زیادی از ارامنه میان سال‌های ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۴ میلادی از شهرهای وان، خنوس، قارص و بتلیس به این ناحیه مهاجرت کردند.
گغادیر ۶۷۶ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع ۱٬۸۸۰ متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته‌است.
گغاشن (به ارمنی: Գեղաշեն) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
گغاشن ۳٬۹۸۲ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
گوغت (به ارمنی: Գողթ) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
گوغت ۱۲٫۳۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۰۳۹ نفر جمعیت دارد و ۱٬۶۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
جارارات (به ارمنی: Ջրառատ) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
جارارات ۴۶۱ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
کاغسی (به ارمنی: Քաղսի) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
کاغسی ۲٬۳۶۸ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
کاکاوادزور یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
کاراکالا، کوتایک یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
کاساخ، آراگاتسوتن یک روستا در ارمنستان است که در استان آراگاتسوتن واقع شده‌است. کاساخ در کیلومتری شمال آشتاراک، مرکز استان آراگاتسوتن واقع شده است.
امکانات فرهنگی، آموزشی، تفریحی
یک مهد کودک ، دو مدرسه راهنمایی ، یک مدرسه هنری ، یک مدرسه ورزشی و یک خانه فرهنگ ، یک مدرسه وزنه برداری در این شهرک وجود دارد.
ماکراوان یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده‌است.
ماکراوان نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته‌است.
نور گغی (به ارمنی: Նոր Գեղի) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
نور گغی ۵٬۳۱۹ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
نور گیوغ (به ارمنی: Նոր Գյուղ) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
نور گیوغ ۱٬۵۸۸ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
پتغنی (به ارمنی: Պտղնի) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. پتغنی در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
پتغنی ۶٫۲۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۳۳۷ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پونیک یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
پونیک ۳۹۶ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
سارانیست یک روستا در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
تساغکادزور (به ارمنی: Ծաղկաձոր) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
تساغکادزور ۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۲۵۶ نفر جمعیت دارد و ۱٬۸۴۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
کوه تغنیس، vertical drop ۸۵۰متر/۲٬۷۹۰فوت
این گاهشمار جمعیت تساغکادزور را از سال ۱۸۷۳ میلادی نمایش می‌دهد:
ووغجابرد (به ارمنی: Ողջաբերդ) یک شهر در ارمنستان است که در استان کوتایک واقع شده‌است. در کیلومتری شمال هرازدان، مرکز استان کوتایک واقع شده است.
ووغجابرد ۹۵۷ نفر جمعیت دارد و در ارتفاع متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است.
الی بن دهان (؛ زادهٔ ) یک سیاست‌مدار، و ربی اهل اسرائیل است. او از ۲۰۱۳ و ۲۰۱۵ قائم مقام وزیر خدمات مذهبی بوده‌است. او هم‌اکنون به عنوان نمایندهٔ کنست از حزب خانه یهودی و قائم مقام وزارت دفاع اسرائیل فعالیت می‌کند.MK Ben Dahan Put in Charge of Army Conversion Programs Arutz Sheva, 7 July 2015
کویل روگوفسکی یک وسیلهٔ الکتریکی برای اندازه‌گیری جریان متناوب (AC) یا پالس جریان با سرعت بالا است که نام آن برگرفته از نام والتر روگوفسکی است. این دستگاه شامل یک کویل پیچه است که انتهای یک سمت آن از میان مارپیچ عبور می‌کند و در کنار سر دیگر قرار می‌گیرد.
از مزایای کویل روگوفسکی می‌توان به هزینهٔ ساخت پایین اشاره کرد و همچنین دارای اندوکتانس پایین است. یکی از معایب آن نیز این است که نیازمند استفاده از مدار انتگرال‌گیر است.
دوموویی در اساطیر اسلاو و باور عامیانه اسلاوها، ارواح خانوار و محافظ خانه است که با عنوان‌های "«پدربزرگ»" و "«استاد»" نیز شناخته می‌شود. او شبیه به پیرمردی ریز اندام، صورتی پوشیده از موهای سفید و گاهی سراسر بدنشان پوشیده از مو بود. در برخی از روایات، "دوموویی" شکل ظاهری صاحب کنونی یا سابق خانه را به خود می‌گیرد و دارای دم و شاخ‌های کوچکی می‌باشد.Ivanits, Linda J. (1989) Russian Folk Belief. Routledge. p. 49-54 افسانه‌هایی دربارهٔ منشأ به وجود آمدن "دوموویی‌ها" وجود دارد: هنگامی که میزبان شیطان از آسمان به سوی زمین پرتاب شد، برخی از ارواح خبیث به سوی زیستگاه انسان‌ها سقوط کردند. با گذشت زمان و زندگی در کنار انسان‌های فانی، این ارواح را نرم و دارای رفتاری دوستانه کرده بود و در نتیجه به یارانی بازیگوش تبدیل شدند.
در هر خانه یک "دوموویی" وجود دارد، و نه تنها او نظاره‌گر خانه است بلکه تمام ساکنین آن را زیر نظر دارد. او افراد را در خواب قلقلک می‌داد، به دیوار ضربه می‌زد و بدون هیچ دلیلی بشقاب‌ها و لوازم آشپزخانه را پرتاب می‌نمود. در حقیقت دو نوع "دوموویی" وجود دارد، "دوموویی" که در خانه زندگی می‌کند و دوموویی که در حیاط زندگی می‌کند. بر طبق روایات او توانایی تغییرشکل نیز داشت و قادر بود خود را به شکل حیوانات مختلفی همانند سگ، گربه، مار و موش درآورد.
اسلاوها معتقد بودند که پیرامونشان را گروه کثیری از اجنه یا ارواح فرا گرفته‌اند و می‌توانند با نیایش‌ها و پیشکش‌های خود، خشنودشان سازند. ارواح خانگی یا دومووی‌ها را بخشنده‌تر می‌پنداشتند، اما رسم بر این بود که با احترام با آن‌ها رفتار کنند تا از یاری آن‌ها بهره‌مند شوند. خرافات آن‌ها باعث شد که مردم از بردن نام دومووی‌ها پرهیز کنند و نیز مرسوم بود که یک دوموویی را «پدربزرگ» یا با نام «خودش» خطاب کنند. برای خشنود کردن دومووی کمتر بخشنده یا روح حیاط خانگی، مردم کمی پشم گوسفند، نان یا اشیاء درخشنده را در اصطبل قرار می‌دادند. اهالی شمنی کوهستان در جنوب فلات سیبری، کیف‌هایی ساخته شده از پوست درخت غان را به درخت‌ها می‌آویختند و آن‌ها را برای ارواح نیک پر از هدایا می‌کردند. تا آغاز سده بیستم میلادی، آنان هنوز اسب‌ها را قربانی می‌کردند و جمجمه و پوستشان را بر تیرک‌ها می‌آویختند.کتاب اساطیر جهان، سرویراستار: ویلیام داتی. شابک: ۲-۴۵-۸۳۳۲-۹۶۴-۹۷۸
سپرده قانونی () یا ذخیره بانکی سپرده‌ای است که بانک‌ها در حساب‌های خود نزد بانک مرکزی دارند یا وجوه نقدی که در مخازن خود نگهداری می‌کنند. در برخی کشورها بانک‌های مرکزی حداقلی را به عنوان سپرده قانونی تعیین می‌کنند که برابر با درصدی از بدهی بانک‌ها (یا در واقع سپرده مشتریان بانک‌ها) است. گاهی حتی در صورتی که مقرراتی در ارتباط با سپرده قانونی وجود نداشته باشد، بانک‌ها خود اقدام به نگهداری ذخیره برای وقایع پیش‌بینی‌نشده‌ای همچون هجوم ناگهانی مردم برای برداشت از حساب‌هایشان یا بحران بانکی
می‌کنند که به آن ذخیره ویژه یا اختیاری گفته می‌شود.
استفاده از واژه ذخیره برای سپرده قانونی از دیدگاه حسابداری ممکن است گمراه‌کننده باشد، زیرا ذخایر در حسابداری به‌طور معمول بخشی از حقوق صاحبان سهام یک شرکت محسوب می‌شوند و بنابراین همراه با بدهیها در سمت چپ ترازنامه طبقه‌بندی می‌شوند، در صورتی که سپرده‌های قانونی بخشی از داراییهای یک بانک محسوب می‌شوند و در گزارش سالانه بانک‌ها تحت عنوان موجودی نقدی نزد بانک مرکزی طبقه‌بندی می‌شوند.
به درصدی از سپرده مشتریان بانک‌ها که طبق مقررات بانک مرکزی، بانک‌ها موظف به سپرده‌گذاری آن نزد بانک مرکزی هستند، نسبت سپرده قانونی گفته می‌شود و از جمله ابزارهای سیاست پولی بانک مرکزی است. بانک مرکزی از طریق افزایش نسبت سپرده قانونی حجم تسهیلات اعطایی بانک‌ها را منقبض و از طریق کاهش آن، اعتبارات بانک‌ها را منبسط می‌کند. در ایران مطابق قانون پولی و بانکی نسبت سپرده قانونی از ۱۰ درصد کمتر و از ۳۰ درصد بیشتر نخواهد بود و بانک مرکزی ممکن است برحسب ترکیب و نوع فعالیت بانک‌ها نسبت‌های متفاوتی برای آن تعیین کند.
کلی وندر ور (زاده ۶ می ۱۹۸۰) خواننده هلندی است.
دینان یکی از محله‌های استان اصفهان در ۱۳ کیلومتری مرکز شهر اصفهان و در جنوب غربی شهر درچه، یکی از بزرگترین و پرجمعیت‌ترین محله‌های این منطقه می‌باشد. دینان از ۶ محله: سادات، مقنی‌ها قلعه پایین، قلعه میان، قلعه مسجد ، لورک و از ۱۵ صحرا به نام‌های: میاندوآب، گارویه، مَرقیا، حبیب‌الله، نجّارها، لار، گودارسی، گودارمیدی، گودارهو، در یخچال، اسفناجی، پاکوره، چهارپل‌ها و میان جوبی تشکیل شده‌است.
از شرق با شهر درچه، محله احمدآباد و درب امامزاده جزین، از شمال شرق با شهر درچه و محله سجادیه، از شمال غرب با کمربندی پرفسور دینانی، از غرب با محله ولاشان و از جنوب با محله فودان و شهرستان فلاورجان همسایه است.
تاریخ دینان
دینان در گذشته‌های دور بیش از ۶۰۰ سال پیش، قلعه ای بوده به نام قلعه گارویه که امروزه اثری از آن باقی نمانده‌است.
برج دیده بانی دینان مربوط به دوران ایلخوانی بوده است که در سال ۱۳۷۳ تخریب گردیده است
برج کبوتر خانه نایب نوروزعلی خان دینانی به دوره صفویان باز می گردد.
دینان در جنوب غربی شهر اصفهان و به فاصله ۱۳ کیلومتری مرکز این شهر قرار دارد. دینان با مساحتی بیش از ۱۸۵ هکتار واقع در شهر ساحلی درچه پیاز است. و با تهران حدود ۴۳ ثانیه اختلاف زمان دارد. دینان در دشتی مسطح واقع شده‌است و شیب در همه مناطق روستا یکسان نیست؛ و در بین ۳ عارضه طبیعی کوه شیری (سفید)، کوه صفه و رشته کوه‌های کلاه قاضی (شاه کوه) قرار دارد.
در سر شماری نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ دینان ۷۸۶۱ نفر جمعیت داشته که با در نظر داشتن رشد جمعیت فعلی و سر شماری سال ۱۳۹۷ جمعیت این روستا را حدود ۱۰۸۴۱ نفر ذکر کرده‌اند. که امروزه می‌توان به بیش از ۱۱ هزار نفر تخمین زد. دینان از نظر جمعیت و مساحت بزرگترین محله در شهر درچه می‌باشد. در این محل بیش از ۴۵۰۰ خانوار ساکن هستند، با بیش از ۲۷۰۰ خانه مسکونی
پرفسور فلسفه جهان اسلام علامه 《غلامحسین ابراهیمی دینانی 》معروف به حکیم دینانی
شاعر شمس الدین توسلی دینانی ملقب به شمس الشعرا، دارای کتاب دیوان شمس اصفهانی دینانی. متولد ۱۲۴۶ / متوفی ۱۳۱۲
مُلا علی جعفری دینانی ملقب به (جیهون) شاعر، نسخه‌نویس و استادپیشکسوت تعزیه ایران. متولد ۱۲۷۳/ متوفی ۱۳۶۸
منبع: کتاب تعزیه اصفهان تألیف اسدالله علی عسکری رنانی / بخش اساتید
قدمعلی صادقی دینانی ملقب به (شیخ) پیرترین مرد ایران درسال ۱۳۸۵. متولد ۱۲۵۵/ متوفی ۱۳۸۵ = ۱۳۰ سال
ملا عبدالرحیم توسلی دینانی (شاعر نسخه‌نویس و شبیه خوان معروف مکتب تعزیه اصفهان) متولد ۱۲۹۵ ش / متوفی ۱۳۷۳ ش
مرادعلی باقری دینانی، معروف به (اُستاد) شاعر، نسخه‌نویس، گوینده پیش واقعه‌های مکتب تعزیه اصفهان و یکی از اساتید و شبیه خوانان بزرگ تعزیه اصفهان متولد ۱۳۰۶ ش/ متوفی ۱۳۸۷ ش
نایب نوروز علی خان توکلی دینانی سپهسالار و نائب در لشکر ظل السلطان. ۱۲۷۰ ش
نایب علی اکبر خان توکلی دینانی نایب در کاخ مسعود میرزا ظل السلطان، حاکم اصفهان. ۱۲۷۰ ش
حجت السلام میرزا معال الدین توسلی دینانی، صاحب (اولین دفتر ثبت ازدواج در منطقه) و شاعر و خطاط معروف در اواخر قاجاریه
"مشاهیر و علمای عهد قاجار، پهلوی" و بعد از انقلاب اسلامی محله دینان
مُلا عبدالصمد صمدی دینانی (مکتبدار) در عهد قاجاریه (مقبره در تخت فولاد)
مُلا عبدالغفار صمدی دینانی (شبیه خوان معروف) در عهد قاجاریه (مقبره در تخت فولاد)
مُلا باقر توسلی دینانی (معلم و مکتبدار) عهد قاجاریه (مقبره در تخت فولاد)
آخوند مُلا محمد حسن توسلی دینانی (از علما و فرهیختگان قاجار) (مقبره در تخت فولاد)
آخوند مُلا محمد باقر توسلی دینانی (از علمای زمان آغا محمد خان قاجار) اواخر سال ۱۱۰۰ هجری شمسی
ملا باقر محمدی دینانی (معلم مکتبدار) عهد قاجار
شیخ قاسمعلی تقیان دینانی (معلم مکتبدار)
ملا مهدی صمدی دینانی (شبیه خوان)
ملا علی صمدی دینانی (شبیه خوان)
ملا عباس صمدی دینانی (شبیه خوان)
ملا محمدحسین محمدی دینانی (شبیه خوان) عهد قاجاریه
ملا لطف‌الله صمدی دینانی (شبیه خوان)
محمد آغا توسلی دینانی (اولین پهلوان نامدار) عهد قاجار
ملا علی اصغر محمدی دینانی (شبیه خوان و نسخه‌نویس معروف) عهد قاجاریه و پهلوی اول
حاج عبدالکریم خان توکلی دینانی (کدخدا، عهد مشروطه، قاجار) در عهد جنگ با رضا خان جوزدانی
نعمت‌الله جعفری دینانی (کدخدا، پیش از حاج عباسعلی توسلی و پس از حاج عبدالکریم خان توکلی)(اواخر قاجار)
. حاج عباسعلی توسلی دینانی (کدخدا، پیش از هاشم صمدی و پس از نعمت‌الله جعفری)، (پهلوی اول)
حاج هاشم صمدی دینانی (کدخدا، پیش از حاج اسماعیل یزدانی و پس از حاج عباسعلی توسلی)(پهلوی دوم)
حاج اسماعیل یزدانی دینانی (آخرین کدخدای دینان، ۱۳۵۷)
نوروزعلی جعفری دینانی معروف به استوار جعفری خدمتگذار و معتمد محل
مرتضی توکلی دینانی (بخشدار اصفهان) پهلوی دوم
حاج سیداکبر آقایی دینانی (رئیس خانه انصاف، خدمتگذار و معتمد محل)
حاج اکبر توسلی دینانی (بنیانگذار تکیه چهارده معصوم دینان)
حاج نادعلی ابراهیمی (مداح اهلبیت (ع))
پرفسور امیر توکلی دینانی متخصص مغز و اعصاب
بیمارستان میلاد تهران
دکتر محسن صمدی دینانی متخصص قلب و عروق
دکتر مصطفی توکلی دینانی متخصص اطفال
دکتر مهدی توکلی دینانی چشم پزشک
دکتر سیدمجتبی حسینی دینانی جراح دندانپزشک
پرفسور سید مصطفی رضوی دینانی متخصص انگل شناسی و دامپزشکی دانشگاه شیراز
اداره آمار و سرشماری استان اصفهان (نفوس و مسکن)
مایکل روف (زاده -درگذشته ) بازیگرآمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در فیلم تریپل اکس و اشاره کرد.
رولت روسی نوعی شرط‌بندی بر زندگی یا مرگ به‌وسیلهٔ هفت‌تیر است.
رولت روسی همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
روز مدت زمان یک دوره تناوب حرکت وضعی زمین است.
روز همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
مارلین (زاده ۱ ژوئیه ۱۹۷۱) خواننده هلندی است.
او در مسابقه آواز یوروویژن ۱۹۹۹ نماینده هلند بود.
رنگین‌تاب سطحی دارای این خاصیت است که به نظر می‌رسد با تغییر زاویهٔ دید یا زاویهٔ نوردهی، تغییر رنگ می‌دهد.
رنگین‌تاب همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
واکنش پامومنتال (palm به معنی کف دست) یک واکنش اولیه و ابتدایی شامل کشش ناگهانی ماهیچه چانه که توسط یک قسمت مخصوص از کف دست بیرون کشیده می‌شود، است. این عمل در دوران طفولیت نمایان می‌شود و با بلوغ مغز در طول دوران بچگی، ناپدید می‌شود اما ممکن است به علت خلال در مسیرهای مهاری پوستی نرمال، دوباره نمایان شود. در نتیجه از علائم آسیب لوب جلویی است.
مارینسکو و رادوویچی در مقاله اولیهٔ خود، این فرضیه را مطرح کردند که هر دو بازوی تو برنده و بیرون برندهٔ این واکنش در یک ناحیه (همان طرف) از قسمت تحریک شدهٔ دست، قرار دارند؛ که به هر حال این فرضیه بی‌اساس باقی‌مانده‌است.
PMR اغلب به صورت مداوم در شرایط متفاوت عصب شناختی، هم موضعی و هم پراکنده، یافت می‌شود. اینها شامل شرایط مادرزادی مانند سندروم داون، که معلوم نیست که آیا این واکنش در طول زندگی ادامه دارد یا ناپدید می‌شود و سپس با شروع بیماری آلزایمر، دوباره نمایان می‌شود. این واکنش در افراد مسن متداول است و نباید به عنوان یک روند زوال عقلی تلقی شود.
برجستگی تنار، به سرعت توسط یک تکه چوب نازک با فشار متوسط، از لبه مچ تا تکیه‌گاه شست لطمه می‌بیند. یک واکنش مثبت وقتی در نظر گرفته می‌شود اگر یک کشش ناگهانی قابل دیدن در جفت عضله زیر چانه، وجود داشته باشد.
یک پژوهش که روی جمعی از بیمارانی که جراحی عصب انجام داده بودند، انجام شد، نشان داد که هیچ مشارکت قابل توجهی بین ناحیه واکنش و ناحیه ضایعه نیمکره، با واکنش‌های تک ناحیه‌ای و ضایعه‌های تک ناحیه‌ای، وجود ندارد.
واکنش‌های ابتدایی مانند PMR به صورت کلاسیک به عنوان یک سری علائم که روی قسمت قدامی دو نیمکره مخ تأثیر می‌گذارد، دیده می‌شد، در هر صورت این دید سنتی کمی سؤال‌برانگیز است به این دلیل که این واکنش به عنوان مثال در مواردی از آسیب‌شناسی لوب موقت
تک ناحیه‌ای، یاد شده‌است.
یک ارائه در ۱۹امین نشست انجمن عصب‌شناسی اروپا، یک ارتباط محتمل را بین حضور PMR و سکته، مطرح کرد.
بیماران مبتلا به PMR به صورت قابل توجهی احتمال وقوع حمله ایسکمی خاموش را نسبت به بیمارانی که این واکنش در آن‌ها نبود، داشتند.
عقبة بن نافع الفهری القرشی (زادهٔ ۸ یا ۱۰ قمری/۶۲۲ میلادی– درگذشت ۶۳ قمری/۶۸۳ میلادی) یک فرماندهٔ عرب بود که به معاویة بن ابی‌سفیان و یزید بن معاویه در خلافت امویان خدمت می‌کرد. فتوحات مغرب عربی شامل کشورهای کنونی الجزایر، تونس، لیبی و مراکش در آفریقای شمالی توسط او آغاز شد. عقبه مؤسس شهر فرهنگی قیروان در تونس بود.
عقبه، عمرو عاص را در تصرف نخستین شهرهای آفریقا از برقه تا طرابلس همراهی کرد. در ۶۷۰ میلادی، سپاه عقبه در شمال آفریقا از بیابان‌های مصر گذشت و پست‌های نظامی در فاصله‌های منظم در مسیر حرکت خود، ایجاد کرد. در منطقه‌ای که اکنون تونس نامیده می‌شود، شهری با نام قیروان (معرب کاروانسرا) تأسیس کرد و از آن به عنوان پایگاهی برای عملیات‌های بعدی استفاده کرد. عقبه، مسجد جامع قیروان را نیز بنا نهاد.
بر اساس یک افسانه، یکی از سربازان عقبه، یک جام طلایی را که در خاک دفن شده‌بود، به صورت تصادفی یافت. گفته شد که این جام طلایی همان جامی است که چند سال پیش در مکه گم شده‌بود."Places of peace and power - Kairouan, Tunisia" - Sacredsites.com پس از بیرون کشیدن جام از خاک، چشمه‌ای از زیر آن جاری شد و گفته می‌شد که آب آن، از همان آب چاه زمزم مکه است. این داستان، باعث شهرت قیروان به عنوان یک زیارتگاه شد.
عقبه در سال ۶۳ قمری (۶۸۳ میلادی) در نزدیکی بسکره توسط کسیله کشته شد. سپاهش قیروان را تخلیه کردند و به برقه برگشتند.
کلود دو بلیون (؛ – ) یک اشراف‌زاده و سیاست‌مدار اهل فرانسه است، که از ۱۶۳۲ تا ۱۶۴۰، وزیر مالیه‌ی لوئی سیزدهم بود. او هم‌پیمان نزدیک کاردینال ریشلیو به‌شمار می‌رفت.
والیبال قهرمانی مردان اروپا ۲۰۱۳ بیست و هشتمین دوره از این سری مسابقات بود که از ۲۰ تا ۲۹ سپتامبر ۲۰۱۳ با حضور ۱۶ تیم در دانمارک و لهستان برگزار شد و سر انجام تیم ملی والیبال مردان روسیه قهرمان این دوره از مسابقات شد.
قرعه‌کشی برای گروه‌بندی تیم‌ها در ۱۵ اکتبر ۲۰۱۲ برگزار شد.
دیبک، روستایی است از توابع بخش صفاییه و در شهرستان خوی استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان سکمن‌آباد قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۴ نفر (۲۴ خانوار)
دیبک ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
مارلون جیمز () رمان‌نویس جامائیکایی متولد سال ۱۹۷۰ در شهر کینگستون جامائیکا است که برای کتاب تاریخچه هفت قتل برنده جایزه ادبی بوکر ۲۰۱۵ شده است. اولین کتاب داستانی او "شیطان جان کرو" بود و دومین کتابش با عنوان کتاب زنان شب جایزه ادبی صلح دیتون را در سال ۲۰۱۰ دریافت کرد و در همان سال از جمله نامزدان جایزه ملی منتقدان بود.
تاریخچه هفت قتل () سومین رمان رمان‌نویس جامائیکایی مارلون جیمز است. کتاب با الهام از تلاش برای ترور باب مارلی خواننده مشهور جامائیکا در اواخر دهه هفتاد میلادی نوشته شده است. این کتاب برنده جایزه ادبی بوکر ۲۰۱۵ شده است.
قوانین برق‌کافت فاراده یا قوانین الکترولیز فاراده روابط کمی هستند که برپایه پژوهش‌های الکتروشیمیایی در سال ۱۸۳۴ توسط مایکل فاراده منتشر شدند.
نسخه‌های متعددی از این قوانین را می‌توان در کتاب‌های مختلف و متون علمی یافت اما معمول‌ترین بیان قوانین شبیه به زیر است :
قانون فاراده را می‌توان بدین صورت خلاصه نمود
در رابطۀ بالا:
توجه کنید که "M/z" همان وزن معادل ماده تغییریافته است.
برای قانون نخست فاراده، "M"، "F" و "z" ثابت هستند، پس هرچه مقدار "Q "بزرگتر باشد، "m "نیز بیشتر خواهد بود.
در قانون دوم فاراده، "Q"، "F" و "z" ثابت هستند،پس هر چه مقدار "M/z "(وزن معادل) بیشتر باشد "m" نیز بزرگتر خواهد بود.
در مورد ساده‌شده برق‌کافت با جریان ثابت formula_2 نتیجه می‌دهد:
و سپس:
در مورد پیچیده‌تر جریان متغیر، بار کل Q برابر است با انتگرال معین "I"("formula_5") روی زمان "formula_5":
در اینجا t کل زمان برق‌کافت است.For a similar treatment, see
سینمای دانمارک شامل فیلم‌های ساخته شده در دانمارک یا توسط کارگردانان دانمارکی می‌شود. از سال ۱۸۹۷ دانمارک در حال ساختن فیلم بوده‌است و از دهه ۱۹۸۰ روندی منظم در تولید فیلم داشته‌است که آن را تا حد زیادی مدیون تأمین بودجه از طرف بنیاد فیلم دانمارک که از طرف دولت حمایت می‌شود بوده‌است. فیلم‌های دانمارکی برای واقع‌گرایی، درونمایه‌های اخلاقی و مذهبی، رک بودن در مسائل جنسی و نوآوری‌های تکنیکی مورد توجه قرار گرفته‌اند.
فیلمساز دانمارکی، کارل تئودور درایر، یکی از بزرگترین کارگردانان تاریخ سینما محسوب می‌شود. از فیلمسازان برجسته دانمارکی در دوره جدید می‌توان لارس فون تریر که یکی از خالقان جنبش دوگما ۹۵ است، توماس وینتربرگ، سوزان بیر و نیکلاس ویندینگ رفن را نام برد.