moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
طراحان موزه بزرگ خراسان رضوی با الهام از نقشه و طرح بنای هارونیه و عمارت خورشید ساختمان موزه بزرگ خراسان رضوی را آغاز نمودند. سنگ بنای اولیه این موزه را شهرداری مشهد پی ریزی شده‌است. مکان این موزه در زمینی به وسعت ۴۹۰۰ متر مربع در بوستان کوهسنگی واقع شده و از پرو‍ژه‌های سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی است.
اجرای این طرح در ۱۲ طبقه و زیر بنای تقریبی ۱۸۰۰۰ متر مربع در سال ۸۲ از سوی شهرداری مشهد به سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی واگذار شد که در آن بخش‌های مختلفی از جمله فضاهای موزه‌ای متنوع، اتاق پژوهشگران، محل نمایش نمایش دائمی اشیاء، فضای اداری و... پیش‌بینی شده‌است.
این موزه با هدف معرفی جایگاه و اهمیت مشاغل سنتی و بومی مشهد در سال ۱۳۸۵ شمسی در محل رباط ویرانی از بناهای تاریخی دوره تیموری و صفوی ایجاد گردیده‌است. رباط ویرانی بنایی است سرپوشیده که در قرون و سده‌های پیشین در راه کاروان‌رو نیشابور به توس واقع بوده اما امروزه در محور گردشگری مشهد شاندیز در ویرانی ۱۹ واقع است.
سازمان آموزش و پرورش خراسان رضوی با هدف ارتقای سطح اطلاعات عموم علاقه مندان در سال ۱۳۷۷ شمسی اقدام به تأسیس موزه علوم و تاریخ طبیعی خراسان نمود. بخشی از اشیاء ارزشمند این موزه اهدایی نمونه‌هایی توسط مردم بوده‌است.
این مکان در وسعتی حدود ۴۵۰ مترمربع در سال ۱۳۸۵ شمسی به بهره‌برداری رسید که از بخش‌های مختلف آن می‌توان به سالن مرکزی با تنوعی از نمونه سنگ‌ها، کانی‌ها، فسیل، مخزن با بیش از هزار نمونه، سالن نمایش فیلم و کارگاه اشاره کرد.
پروژه احداث موزه تاریخ طبیعی اداره کل حفاظت محیط زیست خراسان رضوی با مساحت تقریبی ۲۰۰ متر در سال ۱۳۸۷ در محل اداری واقع در بزرگراه وکیل آباد مورد بهره‌برداری قرار گرفت. این مجموعه شامل ۲۲ زیستگاه مصنوعی از جمله منطقه دشتی، کویری تپه ماهوری استپی، کوهستانی جنگلی، باتلاقی، نی زار، خور، آب‌های ساحلی و دریا است که در آن بیش از ۳۰۰ نمونهٔ تاکسیدرمی شده نظیر ۱۷ گونه پستاندار، ۱۱۰۰ گونه پرنده، ۳ گونه خزنده، ۵ نوع سنگواره و ۳۹ تابلو حشرات است.
این مکان در سال ۱۳۷۸ ش توسط کارشناسان آب منطقه‌ای خراسان واقع در بولوار سازمان آب افتتاح گردید. هدف از ایجاد چنین مجموعه‌ای آشنایی، بررسی و شناخت سازه‌های آبی قدیمی استان از قبیل شیوه‌های آبیاری سنتی، آداب و رسوم مرتبط با آب در مناطق مختلف، معرفی تکامل و پیشرفت صنعت آب، پل بندها، نحوه عملکرد بخدان‌ها، آب‌انبارها و قنات‌ها و روی هم رفته ارائه اطلاعات و مستندات به علاقمندان است.
این موزه در کنار مقبره امیر غیاث الدین ملکشاه در ضلع غربی حرم رضوی واقع شده‌است.
ساختمان این موزه همزمان با بنیان آرامگاه فردوسی در بخشی از محوطه باغ برای چایخانه سنتی طراحی و سپس اجرا گردید. بعدها این بنا به موزه تغییر کاربری داد و در آن اشیاء مرتبط و آثار به دست آمده از توس و روزگار فردوسی برای بازدید فرهنگ دوستان به نمایش گذاشته شده‌است.
این موزه در محل آرامگاه نادری در چهارراه شهدا مشهد واقع است. فضای وسیع سالن موزه دارای ویترین‌هایی است که در آن بیشتر اقلام جنگی و جنگاوری از عصر افشاریه و قاجار در معرض دید عموم قرار گرفته‌است.
این مکان با وسعتی معادل ۳۵۰ متر مربع در اواسط راسته بازار جنت واقع گردیده و پیش از تغییر کاربری به حوضخانه بخشی از یک خانه مسکونی در محله قدیمی سراب قرار داشته‌است. هدف از ایجاد چنین فضای سنتی ارائه و بازشناخت فرهنگ غنی ایرانی اسلامی به گردشگران داخلی و خارجی و زائران آرامگاه رضا است.
لوکوموتیو بخار یک نوع لوکوموتیو است که به وسیلهٔ موتور بخار کار می‌کند. این لوکوموتیوها در اوایل قرن نوزدهم تا اواسط قرن بیستم برای اولین بار در بریتانیا مورد استفاده قرار می‌گرفتند.
ریچارد ترویتیک انگلیسی در سال ۱۸۰۴ میلادی نخستین لوکوموتیو بخار را ساخت.
نظمِ چرخ در ترابری ریلی به یک سیستم طبقه‌بندی هزارچرخهای یک لوکوموتیو بر پایه نوع، موقعیت، و اتصال گفته می‌شود. نشانه گذاری‌های مختلفی برای توصیف نظم چرخ بر پایه کشور وجود دارد. کشورها نشانه گذاری‌های گوناگونی برای لوکوموتیوهای بخار، برقی، و دیزلی می‌گزینند.
پر استفاده‌ترین نشانه‌گذاری‌ها عبارتند از نشانه‌گذاری وایت (بر پایه تعداد چرخ)، نظم چرخ ای‌ای‌آر (بر پایه تعداد محور یا هزارچرخ)، و طبقه‌بندی نظم محور لوکوموتیو یوآی‌سی (بر پایه تعداد محور یا هزارچرخ).
نشانه‌گذاری وایت در کشورهای ایالات متحده، بریتانیا، کانادا و ایرلند اغلب برای لوکوموتیوهای بخار استفاده می‌شود. برای لوکوموتیوهای دیزلی و برقی در آمریکای شمالی از نشانه گذاری نظم چرخ ای‌ای‌آر و در کشورهای اروپایی از طبقه‌بندی نظم محور لوکوموتیو یوآی‌سی استفاده می‌شود.
فردریک متوان وایت یک مهندس مکانیک آمریکایی-هلندی بود که در ۱۹۰۰ میلادی سیستم نمادگزاری وایت که برای طبقه بندی نظم چرخ در لوکوموتیو بخار استفاده می‌شد را ابداع کرد.
وسمه گیاهی گلدار از خانواده شب‌بویان است. این گیاه بیشتر در استپ رشد می‌کند و خاستگاه آن قفقاز، آسیای میانه تا شرق سیبری و غرب آسیا است و در برخی نقاط جنوب شرقی اروپا یافت می‌شود.
کشت این گیاه توسط انسان دارای قدمت زیادی است. به دلیل داشتن رنگدانه‌های آبی و بنفش از عصاره گیاهی آن برای رنگرزی استفاده می‌کنند.
نشانه‌گذاری وایت برای طبقه‌بندی لوکوموتیو بخار بر پایه نظم چرخ استفاده می‌شود. این سیستم به وسیلهٔ فردریک متوان وایت در اوایل قرن بیستم ابداع شد. در این نشانه گذاری تعداد چرخ‌های لوکوموتیو به ترتیب چرخ‌های پیشرو، چرخ‌های پیشران، و چرخ‌های پیرو نشانه گذاری شده و این شماره‌ها به وسیله خط فاصله از هم جدا می‌شوند.
برای مثال، لوکوموتیوی بدون چرخ پیشرو، ۶ چرخ پیشران، و بدون چرخ پیرو به صورت ۰-۶-۰ نشانه گذاری می‌شود.
آراکاوا در استان سایتاما و توکیو پایتخت ژاپن جریان دارد. این رود از کوه کوبوشی در استان سایتاما منشأ گرفته و در آخر به خلیج توکیو می‌ریزد. این رود ۱۷۳ کیلومتر طول دارد.
عرض این رودخانه در نزدیکی شهرها کوئون‌اوسو و یوشیمی‌ماچی در استان سایتاما به ۲۵۳۷ متر می‌رسد که بیشترین عرض رود در تمام ژاپن به شمار می‌آید. منشأ این رود کوه کوبوشیگاتا
رود آراکاوا خواهر خواندهٔ رود پوتوماک در ایالات متحده آمریکا است.
ایستگاه شیبویا ایستگاهی است که در منطقهٔ شیبویای توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است. شیبویا یک ایستگاه از ایستگاه‌های شرکت راه‌آهن شرق ژاپن یا جی‌آر، شرکت راه آهن کیئو، شرکت راه آهن توکیو، متروی توکیو محسوب می‌شود.
گوآوا یا امرود (نام علمی "Psidium guajava") نوعی گیاه گرمسیری با درختچه‌ای همیشه‌سبز از خانواده میرتاسه است که برگ‌های دربرابر هم دراز و بیضی شکل دارد. این درختچه بومی آمریکای جنوبی و آمریکای مرکزی، پرو، برزیل و مکزیک است و در مناطق دیگری از دنیا از جمله آسیای جنوبی (پاکستان و هندوستان) و بخش‌هایی از جنوب ایران نیز یافت می‌شود. گواوا درختچه‌ای همیشه سبز است و برگ‌های آن بدون کرک یا پوشیده از کرک است و گل‌های آن خوشبو است. پوست تنه گواوا سبز یا قهوه‌ای متمایل به قرمز است. دارای ریشه‌های سطحی است ریشه می‌تواند به گونه عمقی و پرپشت گسترش پیدا کند. گل‌های آن سفید و خوشبو هستند و در بهمن و اسفند به گل می‌نشیند. میوه آن چیزی همانند به زیتون یا انار کوچک است. چرا که در بالای میوه تاجی از کاسبرگ‌ها قرار دارد. میوه آن گوشتدار است. دانه‌های آن مانند دانه‌های انگور در گوشت قرار دارد. رنگ میوه قرمز یا زرد است. میوهٔ آن شیرین است و آن را خام یا پخته به شکل مربا و ژله می‌خورند.
این میوه در زبان اردو امروٹ نامیده می‌شود که برگرفته از واژه فارسی امرود است؛ در زبان فارسی میانه ارموت و انبروت بوده‌است. در زبان سندی به نام زیتون خوانده می‌شود و نیز در مناطق جنوب ایران، به این میوه زیتون محلی نیز می‌گویند.
گیاه گواوا از خانوادهٔ میرتاسه و جنس پسیدیوم (Psidium) است. جنس پسیدیوم دارای ۱۵۰ گونه‌است، ولی اغلب خودرو هستند و دارای میوهٔ قابل بهره‌گیری نیستند، تنها شمار کمی از آن‌ها اصلاح شده و دارای فراورده مرغوب هستند. پاره‌ای از گونه‌ها به شکل پایه برای پیوند کردن گونه‌های مرغوب و دو رگ‌گیری به‌کار گرفته می‌شوند.
میوه از دید گیاه‌شناسی یک هسته چند دانه‌است که اندازهٔ قطر آن از ۲.۵ تا ۱۰ سانتیمتر متغیر و به شکل‌های گرد، بیضوی، مستطیلی، یا گلابی مانند است. رنگ پوست میوه زمانی که رسیده باشد، زرد ولی رنگ گوشت میوه می‌شود صورتی، کرم، سفید یا زرد بوده و بافت میوه هموار یا موجدار باشد. میوه گوشتی و ضخامت آن متفاوت است. دانه‌ها در درون گوشت پراکنده‌اند. در گونه‌های مختلف میوه‌هایی با اسید کم، میوه‌های شیرین و خوشمزه، میوه‌های بی‌مزه و بدون مزه، میوه‌های با میزان قند و اسیدیتهٔ کم یا اسیدیتهٔ بسیار هست.
این گیاه بومی مناطق گرمسیری آمریکا است. زادگاه اصلی این گیاه برزیل بوده ولی در زمان نامعلومی وارد کلمبیا شده‌است. اسپانیایی‌ها گواوا را به فیلیپین و پرتغال برده‌اند که از پرتغال هم به هندوستان وارد شده و به سرعت گسترش یافته‌است، زیرا دانه فراوان و رویش بسیار خوبی دارد. گواوا در بلندی ۱۵۰۰متری از سطح دریا در سیلان کشت شده‌است. کشورهای بزرگ از دید سطح زیر کشت گواوا بر این پایه‌اند: کشورهای جنوبی آسیا، هاوایی، ایسلند، کوبا و هندوستان.
گواوا سال‌ها قبل به ایران وارد شد و به گونه پرورشی در شمال و بیشتر جنوب ایران در استان‌های هرمزگان، بوشهر، سیستان و بلوچستان و بخش‌هایی از فارس و خوزستان قابل کشت است. این گونه با نام زیتون محلی یا زیتون بندری نیز شناخته می‌شود. شهرستان‌های کنگان، بندر گناوه بندرعباس، میناب، رودان، سیاهو، چابهار،
نودژ، سرباز، نیکشهر از بسترهای تولید محدود گواوا در ایران است. زیتون در استان هرمزگان، بین مردم بومی طرفداران خود را دارد و دارای طعمی خاص و خوشمزه است ولی هنوز در فروشگاه‌های میوه، عمومیت نیافته‌است.
میوه گیاه گواوا دارای ترپنوئیدها، پکتین، روغن فرار و تانن است. در ۱۰۰ گرم از این میوه، ۸۲ درصد آب، ۷/۰ درصد پروتئین، ۶/۰ درصد چربی، ۱۱ درصد هیدرات کربن، کلسیم، فسفر، آهن، سدیم، پتاسیم، گونه‌های ویتامین‌های آ، ب، ایبوفلاوین و ویتامین ث هست.
از همه قسمت‌های این گیاه همانند میوه‌های جوان و نارس آن برای داروی ضد اسهال بهره‌گیری می‌شود. جوشانده پوست خشک درختچه برای درمان درد معده به‌کار برده می‌شود. همچنین برای رفع ناراحتی‌های پوست، همانند جرب و زخم‌ها کاربرد دارد. از برگ‌های گیاه به شکل آنتی‌بیوتیک در برابر استافیلوکوک‌ها بهره‌گیری می‌شود. بومیان در محل‌هایی که این گیاه می‌روید، از برگ‌های جویده شده آن که با دندان‌ها له شده و آغشته به بزاق شده باشد برای قطع خون‌ریزی زخم‌ها بهره‌گیری می‌کنند. از برگ این درخت درست همانند برگ چای بهره‌گیری می‌شود و آب فشرده میوه آن برای دیابت سودمند است. جوشانده برگ و پوست آن به شکل قاعده‌آور بهره‌گیری می‌شود و برای خانم‌ها پس از زایمان سودمند است. میوه رسیده و خشک شده آن برای درمان اسهال خونی مصرف می‌شود. میوه آن نرم‌کننده سینه بوده و برای عفونت‌های حاد گلو به نام گونه‌ای آرام‌کننده بهره‌گیری می‌شود.
میوهٔ گواوا در حالتی که رسیده باشد، بسیار خوشمزه و خوش طعم‌است. مزه میوه ترش و شیرین (ملس) و عطر مطبوعی دارد. از پوست میوهٔ گواوا جهت تهیهٔ سالاد و دسر بهره‌گیری می‌نمایند. مصرف میوه در مراکز تولید به گونه تازه‌خوری بوده، ولی در تهیهٔ ژله، مارمالاد، کمپوت و پاره‌ای از مشروبات غیرالکلی هم کاربرد دارد. از گواوا همچنین می‌توان کرهٔ گیاهی و دوشاب تهیه کرد. از برگ گواوا در صنایع رنگ و تانن سازی به کار برده می‌شود. گواوا در زیاد کردن میزان ویتامین ث ژله و مارمالاد و فراورده‌های دیگر میوه‌ها هم به‌کار گرفته می‌شود.
مصلحان یک اثر نقاشی خلق شده در ۱۸۶۸ میلادی به دست جورج هیلی است. در این نقاشی رئیس‌جمهور وقت آمریکا آبراهام لینکلن به چشم می‌خورد. نقاشی اصل در آتش سوخت ولی یک کپی از آن در خانه‌ای در شیکاگو کشف شد که هم‌اکنون در کاخ سفید به سر می‌برد.
جرج پیتر الگزاندر هیلی یک نقاش آمریکایی، متولد بوستون، ماساچوست بود. نقاشی‌های او به دلیل به تصویر کشیدن رئیس جمهورها و دولتمردان آمریکایی شهرت دارند.
دوون ادوارد ساوا بازیگر کانادایی و متولد ۷ سپتامبر ۱۹۷۸ در ونکوور است.
وی بیشتر به خاطر حضور در فیلم‌های مقصد نهایی ۱، تنبل‌ها، دیوانه، دست‌های بیکار، مکانی خشک و خنک و مشهور است. او همچنین در موزیک ویدیوی استن امینم در نقش استنلی بازی کرد
ای جی کوک بازیگر کانادایی ومتولد ۲۲ ژوئیه ۱۹۷۸ در انتاریو است.
وی بیشتر به خاطر حضور در فیلم "مقصد نهایی ۲" و سریال "ذهن‌های مجرم" مشهور است.
«خودت را آنطور که هستی نشان بده» نام ترانه‌ای از گروه گرانج نیروانا است که کرت کوبین آن را نوشته‌است. این ترانه دومین تک‌آهنگ از آلبوم دوم گروه با نام "مهم نیست" بود که در سال ۱۹۹۲ منتشر شد. ترانه در زمان انتشارش تا ردهٔ ۳۲ بیلبورد ۱۰۰تای برتر صعود کرد و دومین آهنگ نیروانا شد که به جمع ۴۰ ترانهٔ پرفروش روز آمریکا راه یافتند. ویدئوی «همان‌طور که هستی بیا» توسط کوین کرسلیک و با الهام از تصویر روی جلد آلبوم "مهم نیست" ساخته شده‌است.
مارک دمینگ از وبگاه آل‌میوزیک با اشاره به بخشی از متن ترانه که کوبین با فراخواندن شنونده به سوی خود، می‌خواند: «و من قسم می‌خورم هیچ اسلحه‌ای ندارم» منظور او را نوعی اطمینان‌بخشی به شنونده‌ای تفسیر می‌کند که می‌داند کوبین ممکن است تا چه حد انسان‌گریز باشد. اما هدف او جهان است و نه افرادی که در آن هستند، و این‌که در این جهان خطرناک هنوز اتاقی امن برای هر نفر وجود دارد.
مجلهٔ رولینگ استون در لیستی که تحت عنوان «۵۰۰ ترانهٔ برتر همهٔ دوران» در سال ۲۰۰۴ منتشر کرده‌است جایگاه ۴۴۵اُم را به «همان‌طور که هستی بیا» اختصاص داده‌است. نشریهٔ موسیقی بلندر در فهرستی مشابه که در سال ۲۰۰۹ منتشر شده‌است، این ترانه را در ردهٔ ۸۲ قرار داده‌است.
در سال ۲۰۰۵ تابلوی خوشامدگویی در یکی از ورودی‌های شهر ابردین زادگاه کوبین نصب شد که روی آن عبارت «به اَبردین خوش‌آمدید» و در پایین‌اش جملهٔ «همان‌طور که هستی بیا» برگرفته از نام این ترانهٔ نیروانا درج شده بود. در مراسم نصب تابلو علاوه بر لِلَند کوبینLeland Cobain-پدربزرگ کرت- تعدادی از هواداران حتی از ایالت کلرادو و کشور اسپانیا در محل حضور داشتند.
جیمز باند ۰۰۷: همه چیز یا هیچ چیز یک بازی ویدئویی به سبک تیراندازی سوم شخص و سومین قسمت از بازی‌های جیمز باند می‌باشد که برای کنسول‌های پلی‌استیشن ۲، اکس‌باکس و نینتندو گیم‌کیوب عرضه گردید. این بازی بعد از دو بازی مامور زیر آتش و در سال ۲۰۰۳ میلادی بر روی کنسول دستی گیم بوی ادوانس و سپس نسخه‌ای از آن در سال ۲۰۰۴ میلادی برای کنسول‌های پلی‌استیشن ۲، اکس‌باکس و نینتندو گیم‌کیوب به بازارهای جهانی عرضه گردید. نسخه گیم بوی ادوانس توسط شرکت گریپتونیت گیمزGriptonite Games و نسخه کنسول‌های خانگی توسط استودیوی رِدوود شورز الکترونیک آرتزساخته و به وسیلهٔ شرکت الکترونیک آرتز منتشر گردید.MobyGames سبک این بازی اکشن و به صورت تیراندازی سوم شخص می‌باشد.
همانطور که اشاره شد این بازی سومین سری از بازی‌های جیمز باند به‌شمار می‌رود و همچنین دومین سری از بازی‌های جیمز باند است که به صورت تیراندازی سوم شخص تولید گردیده است. (اولین بازی سوم شخص سری جیمز باند در سال ۱۹۹۹ با عنوان فردا هرگز نمی‌میرد برای پلی‌استیشن ۱ عرضه شده بود). قسمت تک نفره این بازی شامل حدود ۳۰ مأموریت مختلف می‌باشد و ویژگی‌های جدیدی از جمله سنگرگیری برای جیمز باند به آن اضافه گردیده، همچنین ابزارهای ویژه‌ای جهت نامرئی شدن و کنترل یک روبات عنکبوتی شکل برای ورود به محیط‌های غیرقابل دسترسی نیز در دسترس بازیباز می‌باشد. وسایل نقلیه مختلف از جمله یک موتور سیکلت در طول مراحل بازی قابل بازی می‌باشند. مراحل این بازی در نقاط مختلفی از جمله پرو، روسیه، کشتی فضایی و... اتفاق می‌افتد.GameSpot
یک روبات نانو توسط شخص مجهولی (که در بازی با عنوان "ژنرال" از او یاد می‌شود) از "بخش میکروتکنولوژی آکسفورد" دزدیده شده و دانشمند معروف و طراح این روبات نانو، دکتر کاتیا نادانوا Katya Nadanova نیز مفقود گشته. وظیفه جیمز باند نجات دکتر ربوده شده و بازپس‌گیری روبات نانو می‌باشد...
چهره این شخصیت از روی چهره هنرپیشه معروف "ویلم دافوئه" مدلسازی گردیده و خود ویلم دافوئه هم به عنوان صداپیشه در این بازی جای این شخصیت صحبت نموده است.لیست صداپیشگان بازی
شخصیت نیکلای دیاوولو، شخصیت منفی اصلی بازی "همه چیز یا هیچ" و نقش مقابل شخصیت جیمز باند در همین بازی می‌باشد . او یک ضد جاسوس ک گ ب است که شاگرد مکس زورین بوده ولی استاد او توسط جیمز باند کشته شده و او اینک قصد گرفتن انتقام استاد خود از جیمز باند را دارد.
دیاوولو ابتدا قصد دارد با استفاده از ارتش بزرگی از تانک‌ها که با تکنولوژی نانو و از عنصر پلاتینیوم ساخته شده‌اند به روسیه حمله نموده و در انتها به فتح دنیا بپردازد. او تقریباً در راه رسیدن به این هدف در حال موفقیت بود که جیمز باند یکی از موشکهای او را غیر فعال نموده و باعث سقوط هواپیمای او می‌شود. دیاوولو در ادامه افراد خودرا برای کشتن جیمز باند و شلیک یکی از موشکهایش در شهر لندن به کار می‌گیرد. در انتها جیمز باند با شلیک یک راکت به سمت برج هدایت موشک که خود دیاوولو هم در آن حاضر است، برج مراقبت را منهدم کرده ولی دیاوولو قبل از سقوط به پرتگاه موفق به فعال نمودن موشک می‌گردد.
گرافیک در نسخه گیم بوی ادوانس با توجه به قابلیت‌های این کنسول دستی به صورت ایزومتریک طراحی گردیده (تصویر سمت راست)
شورش عراق از زمان اشغال عراق به دست آمریکا آغاز شد که منجر به انجام یک سلسله فعالیت‌های مبارزاتی و جهادی جهت مقابله با نیروهای خارجی، حکومت مرکزی و همچنین مردم غیرنظامی عراق شد. اصول مبارزات این گروه‌ها بر اساس جنگ نامتقارن و جنگ فرسایشی بوده‌است. وجه تمایز آن‌ها گرایشهای مذهبی و سیاسی آن‌ها می‌باشد. بر اساس ایدئولوژی‌های رایج بین آن‌ها می‌توان مبارزان را به چهار گروه عمده تقسیم‌بندی کرد:
انتشارات دانشگاه هاروارد یک انتشارات است که در ۱۳ ژانویه ۱۹۱۲ به عنوان بخشی از دانشگاه هاروارد به وجود آمد و در سال ۲۰۰۵ میلادی، ۲۲۰ عنوان کتاب منتشر کرد.
مسیح نام فیلمی ایرانی به کارگردانی نادر طالب‌زاده و نویسندگی حسین بهزادی محصول سال ۱۳۸۴ است.
نینجاهای کوچک یک بازی رایانه‌ای به سبک اکشن ماجراجویی که توسط شرکت آی او اینتراکتیو ساخته شده و بوسیله شرکت آیدوس در سال ۲۰۰۹ برای ویندوز، پلی‌استیشن ۳، نینتندو دی‌اس، وی و ایکس‌باکس ۳۶۰ منتشر شده است.
مینی نینجا داستان دو برادر نینجا است که یکی از قدرت خود سو استفاده کرده و از حیوانات برای خود لشکری فراهم کرده، برادر دیگر یک مربی در کوهستان نینجا است و چندین کودک یتیم را آموزش نظامی داده پس از دیدن اقدامات برادر خود مثل تشکیل لشکر و زندانی کردن شاگردها و حمله به روستا ها و شهر ها او مجبور به فرستادن شاگردهای خود برای مبارزه با او می شود و در آخر هم اورا شکست میدهد.
مهدی گلشنی (زادهٔ ۱۳۱۷، اصفهان)، فیزیک‌دان و نظریه‌پرداز ایرانی، پژوهشگر فلسفه علم، مترجم، استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف، عضو سابق شورای عالی انقلاب فرهنگی، و عضو پیوسته فرهنگستان علوم ایران است. او از برگزیدگان همایش چهره‌های ماندگار در عرصهٔ فیزیک و برندهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران است. وی همچنین عضو هیئت امنای جایزه فریدون منصوری در نظریه ریسمان است.
مهدی گلشنی تحصیلات مقدماتی را در اصفهان گذراند و بعد از عزیمت به تهران، در سال ۱۳۳۹ موفق به اخذ دانشنامه لیسانس از دانشگاه تهران در رشته فیزیک شد. سپس به منظور ادامه تحصیل رهسپار ایالات متحده آمریکا شد و در سال ۱۳۴۸ هـ. ش از دانشگاه برکلی آمریکا در رشته فیزیک با گرایش ذرات بنیادی به درجهٔ دکتری نائل آمد.مصاحبه با دکتر مهدی گلشنی. تبیان. بازبینی شده در ۲۷ ژانویه ۲۰۱۲.
همزمان با اتمام تحصیل در آمریکا، به ایران بازگشت و در دانشگاه صنعتی آریامهر با رتبه استادیاری به تدریس پرداخت و در سال ۱۳۶۴ در همان دانشگاه، به رتبهٔ استادی ارتقاء یافت. وی به زبان‌های فارسی، عربی و انگلیسی تسلط دارد و به هر سه زبان دارای تألیفات متعدد است. گذشته از دانش فیزیک که رشتهٔ تخصصی اوست، گلشنی در عرصهٔ الهیات و پژوهش‌های دینی و نیز در زمینهٔ مطالعات تطبیقی میان دو حوزهٔ «علم و دین» صاحب‌نظر است و به عنوان بنیان‌گذار گروه فلسفهٔ علم دانشگاه شریف شناخته می‌شود.«بزرگداشت دکتر مهدی گلشنی»، خبرگزاری مهر، ۱۳۹۵ وی برگزیدهٔ همایش چهره‌های ماندگار در عرصهٔ فیزیک و برندهٔ دو جایزهٔ کتاب سال جمهوری اسلامی ایران است. در سال ۱۳۹۰ کتاب «جشن‌نامهٔ دکتر مهدی گلشنی» به مناسبت بزرگداشت مقام علمی وی از سوی فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران به چاپ رسید.«جشن‌نامهٔ دکتر مهدی گلشنی» منتشر شد. ایسنا. بازبینی شده در ۲۷ ژانویه ۲۰۱۲.
مهدی گلشنی یکی از مدافعان سر سخت نظریه علم دینی است و از دیدگاه کسانی که علم اسلامی را قبول ندارند انتقاد می‌کند. به نظر گلشنی علم هم در مرحله نظر و هم در مرحله عمل تحت تأثیر پیش فرض‌های دینی و متافیزیکی است. او از ایده علم مقدس یا علم اسلامی دفاع می‌کند.https://books.google.com/books?id=9w-7L393j_sC&pg=PR11&dq=mehdi+golshani+can+science++with+religion&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4rc2sp8TOAhXCSRoKHQKiD7QQ6AEIKjAD#v=onepage&q&f=false گلشنی اعتقاد دارد که میان دین و علم رابطه‌ای وجود دارد. او بر این باور است که علم نیز نوعی پرستش و عبادت در میان دیگر پرستش‌ها و عبادات است. چنانچه دین و علم هر دو قصد دارند ما را به تحقیق و پژوهش در آثار خداوند فراخوانند. وی موضوع تنظیم دقیق در قوانین فیزیکی را به عنوان شاهدی بر وجود طراح و ناظمی با قصد برمی‌شمارد؛ و بر این باور است که علم به تنهایی انسان را به تعالی نمی‌رساند بلکه به دین و متافیزیک نیز در این سیر نیاز است.https://books.google.com/books?id=cTqv4th8lU8C&pg=PA120&dq=mehdi+golshani+can+science++with+religion&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwi4rc2sp8TOAhXCSRoKHQKiD7QQ6AEIHDAA#v=onepage&q&f=false
گفته شده که ادعای گلشنی درباره بردن جایزه تمپلتون دروغ است و این بنیاد اعلام کرده گلشنی هرگز جایزه ای در این بنیاد نبرده است. همچنین، گلشنی متهم به تلاش برای اخراج برخی استادان منتقد او است.
که هردو مورد، شوخی های کودکانه ای بودند که متاسفانه شایع شدند: دکتر گلشنی هیچوقت نگفتند که برندۀ جایزۀ تمپلتون بودند؛ دکتر مهدی گلشنی در سال 1995 میلادی در مرکز الهیات و علوم طبیعی برکلی (CTNS) جایزۀ درس علم و دین بنیاد تمپلتون را دریافت کردند.Course Award Winners 1995-2002 همچنین شایعۀ دوم هم تکذیب شده است.
مهدی گلشنی در سخنرانی بهمن ماه ۹۶ در دانشگاه صنعتی شریف که آن را وصیت نامه علمی خود خوانده، صراحتاً هشدار دادند که دانشگاه در حال سقوط است، بی‌کیفیتی در دانشگاه را فریاد زدند، از مقاله‌محوری شدیداً انتقاد کردند و سیاست‌هایی مانند جذب دانشجوی پولی در پردیس‌ها را زیر سؤال بردند. همچنین از واقعیت مهمی در نحوه مواجهه مدیریت آموزش‌عالی در ایران با دانشجویان، پرده برداشتند و گفتند: «فرار مغزها عبارت درستی نیست، فراردهی مغزها درست است.»
این سخنرانی جنجالی در داخل و خارج دانشگاه بازتاب گستره ای داشت.
سایت خبری جماران صحبت‌های او را در ۷ نکته جمع‌بندی کرده است:
تیرماه ۹۷ خبر بازنشستگی مهدی گلشنی از طرف دانشگاه اعلام شد و ابراهیم آزادگان به عنوان جایگزین وی در گروه فلسفه علم معرفی گردید. این خبر واکنش تعدادی از دانشجویان و اساتید را در پی داشت، آن‌ها این حکم را بی ارتباط با انتقادات بهمن ۹۶ از رئیس دانشگاه ندانستند.
آثار فلسفی مهدی گلشنی توسط این سازمان‌ها در ایران بازنشر شده‌است:
بشارت منجی مجموعه تلویزیونی است به کارگردانی نادر طالب‌زاده با محوریت داستان مسیح از زبان انجیل برنابا که در سال ۱۳۸۷ در ۱۳ قسمت ساخته شد و در تابستان ۱۳۸۹ روی آنتن شبکه اول سیما رفت.
در روزگاری که کاهنان، رومی‌ها و حکومت فاسد هیرودس زمام امور یهودیه (فلسطین) را در دست داشتند پیامبری با نشانه توحید و عرفان ظهور کرد. وی در برابر زور و فساد هیرودس و رومی‌ها مقاومت کرد، اما تزویر کاهنان مؤثر افتاد و او به خواست خدای خود لبیک گفت و عروج کرد.
مدیر دوبلاژ: بهرام زند
گویندگان:
علیرضا باشکندی، خسرو شمشیرگران، جواد بازاریان، علی محمد اشکبوس، محمد عبادی، امیر محمد صمصامی، شروین قطعه‌ای، عباس نباتی، بیژن علیمحمدی، اکبر منانی، حمید منوچهری، پرویز ربیعی، ناصر احمدی، بهرام زاهدی، غلامرضا صادقی، شهروز ملک آرایی، جواد پزشکیان، عطاءالله کاملی، منوچهر زنده‌دل، علی همت مومی‌وند، کسری کیانی، رضا آفتابی، شهراد بانکی، افشین زی‌نوری، مهین برزویی، زهرا سوهانی، مهرخ افضلی، مریم شیرزاد، الیزا اورامی، افسانه پوستی، زویا خلیل آذر، مریم صفی‌خانی
از این مجموعه تلویزیونی نسخه سینمایی نیز ساخته و پخش شده‌است.
عکاسی خیابانی به عنوان بدنه هنر عکاسی، صحنه‌هایی از زندگی روزمره مردم را سوژه اصلی خود قرار می‌دهد. خیابان‌ها، پارک‌ها، کارناوال‌ها، محل‌های خرید و مراکزی که مردم گرد هم می‌آیند، محل اصلی تهیه عکس‌های خیابانی است.
هر چند این عکاسی شاخه‌ای از عکاسی مستند به‌شمار می‌آید اما از بعضی لحاظ با هم متفاوت هستند از جمله اینکه هدف اصلی عکاسی خیابانی به تصویر کشیدن مردم است و نه پوشش یک اتفاق. در واقع این شاخه از عکاسی آیینه‌ای است در برابر مردم که گاهی نیز با شوخ‌طبعی یا لحنی طعنه‌آمیز پیام‌های سیاسی یا اجتماعی را منتقل می‌کند که در چنین شرایطی به عکاسی مستند نزدیک می‌شود.
سال‌های ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۰ نقطه اوج و شکوفایی تاریخ عکاسی خیابانی است.
به عنوان ابتدایی‌ترین تعریف، عکاسی خیابانی یک عکاسی بی‌پرده از موقعیت‌های عمومی است. در اصطلاح عکاسی، بر عکس ظاهر کلمه، «خیابانی» به معابر محدود نمی‌شود. این کلمه و نوع برای هر مکان عمومی به کار می‌رود. عکاسانی مانند هلن لویت، گری وینوگرند، ، ، دائیدو موریاما و جوئل میروویتز روش‌های مختلفی در عکاسی خیابانی دارند، و در چند دهه اخیر این اصطلاح بیشتر مطرح و به کار برده می‌شود. رسانه‌های اخیر مانند Street Photography Now, HCSP, اینستاگرام و انجمن آنلاین خیابانی این قلمرو را به روشی قابل فهم گسترش داده‌اند و عکاسی خیابانی را به سطح جدیدی از محبوبیت رسانده‌است. نظرات و رویکردها متفاوت است، اما اساساً عکاسی خیابانی تصویری از زندگی واقعی است که با آگاهی از زیبایی‌شناسی بصری القا می‌شود.
بسیاری از عکاسان خیابانی به دنبال صحنه‌هایی می‌گردند که یک حس آنی یا واکنش بصری را به وجود بیاورد، مخصوصاً از طریق شوخی یا شیفتگی مبهم، عحیب و غریب یا اتفاقات فراطبیعی. یک سری عکسهای خیابانی ممکن است دنیای دیوانه کننده ای را نشان دهد. شاید این یک دنیای رؤیایی باشد. یا مبهم، یا تاریک، یا ظریف، یا مرموز. تناقضی که این صفات ممکن است در صحنه‌هایی که در روزمره‌ترین و واقعی‌ترین مکان، «خیابان» یافت شود، بی‌نهایت جذاب است.
عکاسی خیابانی رپورتاژ نیست. برای عکاس خیابانی هیچ وظیفه‌ای برای مستند کردن موضوعی خاص وجود ندارد. نگرانی اصلی زندگی به‌طور کلی و کاهش آن در فریم‌هایی است که به تنهایی و بصری اتفاق می‌افتد. این امر به انتخابی دقیق از عناصر بصری نیاز دارد تا از تا از ترکیب نهایی خارج یا به آن اضافه شود، و توجه فوق‌العاده را به لحظهٔ انتخاب شده برای نوردهی می‌طلبد. این دو عامل در ابتدا ممکن است برای همه نوع عکاسی، جهانی به نظر برسند، اما در عکاسی خیابانی بسیار حیاتی هستند، زیرا تنها با این ابزارها عکاس خیابانی معنا را بیان می‌کند. هیچ تنظیم یا نوردهی، زمان آماده‌سازی کم، و به صورت ایده‌آل هیچ پیش فرضی وجود ندارد. این فرایند مبتنی بر دیدن و واکنش نشان دادن، و همچنین با استفاده از تفکر، با یکدیگر عمل می‌کنند. برای بسیاری از عکاسان خیابانی این یک تجربه مبهم است و برخی گزارش می‌دهند که هنگام مشاهده دقیق رفتار دیگران، کنترل خود را از دست می‌دهند، که این درگیری عاطفی آنهاست.
هنگامی که به درستی تمرین شود، همان‌طور که در بایستندر نوشته‌است، "یک نوع عکاسی است که چیزی مهم و طبیعت کلی اعتدال، دربارهٔ اینکه چه چیزی دربارهٔ محصول یک تصور خاص است، را می‌گوید. ترکیب این ادوات، یک دوربین و سوژه، خیابان، یک نوع عکس را ارائه می‌دهد، به روشی که پرتره‌های معمولی، مناظر تصویری و انواع دیگر ژانرها اینگونه نیستند، و فقط مختص به عکاسی است.
از آن جا که عکس گرفتن از سوژه های انسانی به معنای وارد شدن به حریم شخصی آن هاست بسیاری از کشور ها عکاسی خیابانی کاندید را غیر قانونی کرده اند. در ایران این سبک در مکان های عمومی آزاد است اما در صورت ناراضی بودن سوژه باید عکس پاک شود. در کل کسب رضایت پیش از اینکار از سوژه هایی که در کادر قرار دارند بهتر است اما اینکار دیگر عکس را از سبک کاندید خارج می کند و باید بدانید چه موقع و کجا کسب اجازه کنید.
http://www.photography.com
https://in-public.com
http://focusnegar.com/
اگر چه عکاسی خیابانی خود یک شاخهٔ اصلی از عکاسی اجتماعی است اما دارای زیر شاخه‌های متعددی است از جمله تیپ گرافی (پوشش و آرایش)، پرترهٔ محیطی، عکاسی بدون ویزور و …
مرتضی کرمانی مقدم (زاده ۲۰ تیر ۱۳۴۴ در خرم‌آباد) بازیکن سابق فوتبال ایران و باشگاه پرسپولیس است.
وی دوران کودکی را در محله شمشیرآباد خرم‌آباد گذارند و پس از مهاجرت به تهران، هنگام خدمت سربازی به عضویت تیم نیروی زمینی درآمد. کرمانی مقدم ۲ دوره عضو باشگاه پرسپولیس بوده‌است و در ۹۸ بازی که با لباس این تیم به زمین رفت ۲۰ گل به ثمر رساند.
کرمانی مقدم در سال‌های ۱۹۹۱–۱۹۹۵ برای باشگاه الغرافه قطر بازی کرده. وی در اواخر دوران بازیگری خود به باشگاه کشاورز رفت.
۲۴ بازی و ۲ گل ملی در کارنامه کرمانی مقام دیده می‌شود. (بدون احتساب بازیهای دوستانه)
وی از جمله بازیکنانی بود که در جام ملت‌های ۱۹۸۸ و ۱۹۹۲ حضور داشت.
محرومیت یک ساله کرمانی مقدم، فرشاد پیوس و مجتبی محرمی از نکات قابل توجه جام ملت‌های آسیا در سال ۱۹۹۲ بود.
سلطنت ۲: امپراطوری خیالی ( به انگلیسی "Majesty 2 : The Fantasy Kingdom Sim )" یک بازی رایانه‌ای در سبک راهبرد بی درنگ است که در سال ۲۰۰۹ توسط استودیو ۱سی:اینو-سو ساخته و توسط پاردوکس اینتراکتیو منتشر شد
گیم پلی اصلی بازی Majesty 2 بر اساس راهبرد بی درنگ است.  بازیکنان نقش "حاکم" را بر عهده می گیرند که ساختمان ها درست کند.نیرو استخدام کند. واحدهای فردی ("قهرمانان") نیمه خودمختار هستند.  هر یک از آنها قدرت و سبک خاص خود را دارند و طبق دنیای مخصوص آلس با دنیای بازی ارتباط برقرار می کنند.بازیکن می تواند بر عملکرد واحدهای قهرمان تأثیر بگذارد.  با قرار دادن توانایی در اعمال خاص ، مانند کاوش در منطقه یا شکست دادن یک واحد خاص دشمن می تواند ارتقا دهند. آنها همچنین تجهیزات و سایر موارد را از طریق ساختمان های تجاری به قهرمانان می رسانند ، که هم توانایی قهرمان را بهبود می بخشد و هم اجازه می دهد  بازیکن برای جبران پولی که قهرمانان از پرچم ها به دست آورده اند و دشمنان را شکست داده اند.
مربی‌گری مسابقات فوتبال ۲۰۱۰ یک بازی ویدئویی است که در ۲۹ اکتبر سال ۲۰۱۰ توسط شرکت آیدوس منتشر شد. این بازی مربوط به مدیریت یک تیم توسط بازیکن بوده و تمامی امکانات یک سرمربی تیم فوتبال در اختیار بازیکن قرار می‌دهد. این بازی برای سیستم عامل‌های ویندوز، آی‌اواس و مک‌اواس منتشر شده‌است.
این بازی دارای محیط سه بعدی با بازیکنان مختلف و بیش از ۵۰۰ انیمیشن است. یکی از ویژگی‌های این بازی، وجود فصل جدید فوتبال مسابقات اروپایی و دنیا ۲۰۰۹–۲۰۱۰ است.
وبگاه متاکریتیک امتیازات ۸۷٪ برای نسخه ویندوز و امتیاز ۸۳٪ برای نسخهٔ آی‌اواس به این بازی داده‌است.
بازی کامپیوتری قهرمانان بر فراز اروپا به انگلیسی:(Heroes over Europe) یکی از بازی های سبک شبیه پرواز است که توسط کمپانی معروف ubisoft برای پلتفرم pc به بازار عرضه شده است.داستان بازی در بحبوحه جنگ جهانی دوم رخ می دهد.بازی این اجازه را به شما می دهد که به جای سه خلبان آمریکایی،انگلیسی و نیوزلندی یکی را انتخاب کرده و با آن به انجام ماموریت ها بپردازید.
ندای خوآرز: غرق در خون یک بازی تیراندازی اول شخص و در سبک وسترن است که داستان آن در بین سال‌های ۱۸۶۴–۱۸۶۶ اتفاق می‌افتد. این بازی توسط شرکت تکلند ساخته و توسط شرکت یوبی‌سافت در ۳۰ ژوئن ۲۰۰۹ برای پلی‌استیشن ۳، ایکس‌باکس ۳۶۰ و رایانه های شخصی منتشر شده‌است.
دو برادر، ری و توماس تفنگ هایشان را به هم نشانه رفته‌اند و ماریسا در نزدیکی توماس ایستاده‌است. ری: «من دوست داشتم و تو به من دروغ گفتی. هر جفتتون به هم خیانت کردین». در همان نزدیکی ولیام سر در گریبان گرفته و زیر لب زمزمه می‌کند که چطور عشق به یک زن و طلا، خانوادهٔ آن‌ها را نابود کرده‌است. صفحه تاریک می‌شود و تنها صدای گلوله و فریاد ماریسا شنیده می‌شود. به دو سال قبل یعنی ۱۸۶۴ برمی‌گردیم، ری و توماس از جبههٔ جنگ داخلی فرار می‌کند تا به کمک خانواده‌شان بروند. کلنل بارنزبی به دنبال آن‌ها است. هنگامی که ری و توماس به خانه می‌رسند، می‌بیند که مادرشان مرده‌است و برادر کوچک‌ترشان، ویلیام در کنار او نشسته‌است. آن‌ها قسم می‌خورند تا انتقام بگیرند و دوباره خانهٔ خود را بسازند.
بازی Call of Juarez: Bound in Blood در سال ۲۰۰۹ در سبک تیراندازی وسترن ساخته شد. بازی به نسخهٔ اریجینال خود یعنی Call of Juarez پایبند بوده و در همان سبک و سیاق است. بازی توسط Techland طراحی و شرکت Ubisoft آن را برای کنسول‌های مختلف و مایکروسافت ویندوز منتشر کرده‌است. فضای بازی اکثراً دو شهر لس‌آنجلس و مکزیک را نمایش می‌دهد. ری و توماس کاراکترهای اصلی بازی هستند که تفنگ‌های مختلفی دارند. آن‌ها باید از دشمنان خود فرار کنند یا با آن‌ها روبه‌رو شده و جان سالم به در ببرند. در همین حواشی آن‌ها با دختری به نام ماریسا آشنا می‌شوند که علاقه به او، باعث اختلاف دو برادر می‌شود. ری از اهالی مکزیک دربارهٔ طلاهای آزتک‌ها می‌شنود و به دنبال راهی است که بدون گیر افتادن، طلاها را به دست بیاورد. نظرات مثبتی دربارهٔ بازی وجود دارد به خصوص دربارهٔ داستان آن، مکانیسم تیراندازی، لهجهٔ وسترنی کاراکترها و وجود حالت چند نفری (مولتی پلیر) در بازی؛ درعین‌حال منتقدان گفته‌اند، طراحی هر مرحله تکراری است و حرکات دشمنان، مصنوعی به نظر می‌رسد. با این تفاسیر، بازی فروش خوبی در جهان داشته‌است.
Processor: Intel Pentium 4 3.2GHz / AMD Athlon 64 3500
Graphics: AMD Radeon X1600 or NVIDIA GeForce 6800 XT
System Memory: 1 GB RAM
Storage: 4 GB Hard drive space
DirectX 9 Compatible Graphics Card
ندای خوارز: غرق در خون، در تمامی پلتفرم‌های عرضه شده توانست نمرات متوسطی را دریافت کند. وبگاه متاکریتیک امتیازهای ۷۸٪ برای نسخه‌های پلی استیشن ۳ و رایانه‌های شخصی و امتیاز ۷۷٪ برای نسخهٔ ایکس باکس ۳۶۰ را به این بازی داده‌است.
عجایب‌المخلوقات و غرایب‌الموجودات، با نام‌های دیگر عجایب‌نامه و جام گیتی‌نمای، کتابی است به زبان فارسی نوشتهٔ محمد بن محمود بن احمد طوسی (همدانی). مؤلف این اثر را میان سال‌های ۵۵۱-۵۶۲ ق به نام ابوطالب طغرل فرزند ارسلان فرزند طغرل سلجوقی در ده رکن و قانون نوشت.
در رکن‌های ده‌گانهٔ کتاب مطالبی در چندین باب آمده‌است:
قصد مؤلف از تألیف این اثر به نقل از مقدمه، این بوده که می‌خواسته‌است دیگران را از عجایب و غرایب دنیا آگاه سازد بی آنکه تن به سفر بدهند.
طرح ساختی این اثر به تقلید از طبقه‌بندی کتاب طبیعیات ارسطو شکل گرفته‌است، اما محتوای آن علمی نیست و مؤلف به غیر از گفتارهایی از پیامبر و پاره‌ای حکایات تاریخی، به توصیف جهانی خیالی پرداخته و میان قصه‌ها و اساطیر گم شده‌است. کتاب پر از حکایات گوناگون است و به همین سبب منبعی مهم برای مطالعه ادبیات عامیانه در ایران به شمار می‌آیدژیوا وسل، دائرةالمعارفهای فارسی، ترجمهٔ محمدعلی امیر معزی، تهران، ۱۳۶۸، ص ۵۲-۵۳
منابع کتاب عجایب‌المخلوقات دو دسته‌اند. یکی آثاری که پیش از آن در رشته‌های گوناگون به رشتهٔ تحریر درآمده‌اند و دیگر مطالبی که به استناد گفته‌های جهانگردانِ آن روزگار، نظیر ابن فضلان، آورده شده‌اند. خود مؤلف نیز اشاره کرده‌است که «ما این کتاب را جمع کردیم آنچه دیدیم در کتاب مسطور و آنچه شنیدیم از جوالان و سیاحان»
طرح بزرگ نام کتابی از فیزیکدان انگلیسی استیون هاوکینگ است. هاوکینگ این کتاب جنجال‌برانگیز را با همکاری لئونارد ملودینوف نوشته‌است.لئونارد ملودینو، فیزیکدان و نویسنده‌است و در انستیتو تکنولوژی کالیفرنیا مشغول است.
این کتاب در ۷ سپتامبر ۲۰۱۰ در ایالات متحده آمریکا به چاپ رسید و تنها پس از چند روز به پرفروش‌ترین کتاب سایت amazon.com تبدیل شد. آنگاه در ۹ سپتامبر ۲۰۱۰ در انگلستان منتشر شد و در همان روز به پرفروش‌ترین کتاب سایت amazon.co.uk تبدیل شد. در بین محبوب‌ترین کتاب‌های علمی جهان نیز این کتاب در رتبه پانزدهم قرار دارد درحالی که کتاب دیگر استیون هاوکینگ یعنی تاریخچه مختصر زمان در رتبه نخست قرار دارد.
زمینهٔ پژوهشی استیون هاوکینگ کیهان‌شناسی و گرانش کوانتومی است و او در کتاب طرح بزرگ، عمیق‌ترین پرسش‌های کیهان‌شناسی مدرن را پیش کشیده و با طرح تئوری‌های شناخته شده فیزیک امروز، از «نظریه_ام» و نسبیت عام و نسبیت خاص گرفته تا فرضیهٔ پل دیراک و اصل عدم قطعیت هایزنبرگ... ــ کوشش کرده به یک نظریه کاملunified theory که بتواند جهان هستی را تعریف و توجیه کند، برسد.(ultimate theory of everything)
استیون هاوکینگ می‌نویسد:
ما در دنیایی حیرت‌انگیز و گیج‌کننده زندگی می‌کنیم. می‌خواهیم معنای آنچه را که در پیرامون خویش می‌یابیم بدانیم و دوست داریم بپرسیم: سرشت جهان چیست؟ جایگاه ما در آن کجاست؟ از کجا آمده‌ایم و آمدنمان از بهر چه بوده‌است؟ منشأ جهان چیست و چرا به صورت کنونی‌اش درآمده‌است؟ جهان چگونه به پایان خواهد رسید؟ آیا جهان دیگری هم هست؟
او با نگاهی گذرا به یونان قدیم و ارزشی که به قوانین طبیعت قائل بودند به زمانه کپرنیک و آیزاک نیوتن رسیده و با عبور از آن دوران، آلبرت اینشتین و اروین شرودینگر و ماکس پلانک را دُور زده تا نظریهٔ خود را بیان کند و فیزیک و متافیزیک را بهم پیوند دهد.
استیون هاوکینگ می‌گوید:
ممکن است روشی که کیهان بوجود آمده هماهنگ با قوانین دانش باشد که در این صورت نیازی نیست به خدا متوسل بشویم تا تصمیم بگیریم که کیهان چگونه آغاز شده‌است.
اگر ما یک فرضیه همه‌جانبه و کامل را در مورد پیدایش عالم کشف کنیم این مهم‌ترین پیروزی انسان خواهد بود چون ما قادر خواهیم بود که فکر خدا را بخوانیم…
بشر، راز خلقت جهان را گشوده‌است. جهان می‌تواند بطور خود بخود (خود با خود)، خودش را از هیچ بوجود آورَد، بعلاوه می‌تواند در حالت‌های متفاوت ایجاد شده باشد و همه مشاهدات و محاسبات بر این نظر صحه می‌گذارد.
آینده جهان آنچنان که پیر لاپلاس می‌پنداشت، دقیقاً مطابق قانونمندی‌های علمی پیش نمی‌رود. خدا هنوز دستش را رو نکرده‌است. خدا نه تنها تاس بازی می‌کند، بلکه بعضی اوقات تاس را جایی که نمی‌شود دید پرتاب می‌کند.
استیون هاوکینگ می‌گوید: اگر همه قوانین فیزیک را بدانیم از کار خدا سر درمی‌آوریم…
البته یکبار گفته بود:
قانونمندی‌ها کار خودشان را می‌کنند (جاذبه را مثال می‌زند) قانونمندی‌ها کار خودشان را می‌کنند و دخالت خدا نیاز نیست.
هاوکینگ «ام تئوری» را مادر تئوریها دانسته و بارها اشاره کرده‌است که در حال حاضر به یک تئوری جامعtheory of everything فراتر از تئوری‌های شناخته شده‌ای چون نسبیت و کوانتا، نزدیک شده‌ایم. این گفته هاوکینگ در حالی بیان می‌شود که به گفته پروفسور مایکل داف - یکی از پیشگامان ام تئوری، -هنوز نمی‌توان «ام تئوری» را تئوری جامع نامید.«Now does that mean that we have shown M-theory is the theory of everything? No... The other kind of critique who is asking if M-theory is the theory of everything, will have to be a bit patient.» دقیقه چهارم از
شباهت سخنان استیون هاوکینگ با نظرات برخی از استادان فیزیک که موضوع آفرینش از هیچA Universe From Nothing را پیش کشیده‌اند (لورنس کراوس و دیگران) ــ نشان می‌دهد که آنچه در کتاب طرح عظیم آمده زمینه قبلی داشته‌است.
در مصاحبه با سی ان ان، هاوکینگ در پاسخ به پرسش لری کینگ که می‌پرسد آیا خداوند جهان را خلق کرده؟ می‌گوید «خداوند ممکن است وجود داشته باشد ولی علم می‌تواند جهان را بدون نیاز به خلق کننده توضیح دهد».CNN.com - Transcripts ملادینوف در این مصاحبه در جواب مجری که از او پرسید آیا شما و هاوکینگ خدا ناباور هستید، می‌گوید «خیر». هم هاوکینگ و هم ملادینوف بر روی این مسئله تأکید می‌کنند که «کتابشان اصلاً مدّعی وجود یا عدم وجود آفریدگار نیست. ملادینوف توضیح می‌دهد که این دو مقوله از هم جدا هستند. او می‌افزاید که دانش فیزیک امروز، جهان را بدون نیاز به آفریدگار توضیح می‌دهد ولی این ربطی به مقوله ایمان ندارد.»
ملادینوف در مقابل این حرف چاپرا که او را به جبر متهم کرده‌است، پاسخ می‌دهد که جبری که آن‌ها در کتاب بیان کرده‌اند متفاوت از جبر فلسفی متعارف است؛ و صرفاً برای تأکید بر پیروی همه پدیده‌ها از قوانین علمی است.مصاحبه لری کینگ با هاوکینگ و بقیه در CNN. ، ، و
به نظر هاوکینگ، با حاکمیت قوانین مربوط به کوانتوم، کائنات می‌تواند از هیچ، بدون نیاز به دخالت یک موجود فوق طبیعی، به وجود بیاید. اینکه بر اساس فیزیک کوانتوم، یک فوتون می‌تواند وجود داشته باشد بدون اینکه کائناتی موجود باشد و به محض تبدیل تصادفی فوتون به جفت الکترون-پوزیترون جرقه اولیه زنجیر تشکیل الکترون‌های بیشتر زده می‌شود.
در فصل نهایی کتاب، هاوکینگ بر اساس مدل طراحی شده توسط جان کانوی، ریاضیدان و استاد کمبریج، به نام «بازی حیات» نشان می‌دهد که به محض شکل گرفتن پیکربندی یا موقعیت آغازین در یک سیستم که قوانین معینی بر آن حاکمند، این قوانین خواهند بود که تعیین می‌کنند چه اتفاقی در آینده بیفتد.
مهدی گلشنی فیزیکدان و استاد سابق دانشگاه شریف می گوید:
اصلا نیازی نیست که بر مبنای فلسفه اسلامی و غربی بخواهیم با هاوکینگ که ادعا می‌کند فلسفه را قبول ندارد، بحث کنیم می‌توان براساس فیزیک خودش با او بحث کرد؛ مگر او برای یک نظریه موفق چهار شرط نگذاشت؟ کدام یک از این شروط (منهای شرط اول مربوط به ظرافت و زیبایی) در نظریه M وجود دارد یا به تحقق پیوسته است؟! به این خاطر است که حتی بعضی از فیزیکدانان بزرگی که خداباور به مفهوم معمولی آن نیستند نیزمی‌گویند هاوکینگ حق ندارد این گونه مطالب ظنی را به عنوان مسلمات علم به جهان عرضه بدارد. هاوکینگ می‌گوید که خود قوانین فیزیک کافی است که جهان به وجود بیاید. باید در پاسخ او پرسید که خود قوانین فیزیک از کجا به وجود آمدند؟ هاوکینگ در واقع به قوانین فیزیک یک منزلت ابدی می‌دهد و آنها را تغییرناپذیر و متعال می‌پندارد و به آنها سرشت خدایی می‌دهد. او دارد یک چیز زوال‌ناپذیر و لایتغیر را تحت عنوان قوانین جهان مطرح می‌کند.
برای این‌که جهان‌های متعددی که ایشان پیش‌بینی می‌کند به وجود بیایند زمینه‌هایی لازم است (فضا، زمان، میدان‌ها و...). این زمینه‌ها از کجا آمد؟ ایشان عامل را با قانون اشتباه می‌گیرد. شما یک ماشین دارید. فیزیک برای شما توضیح می‌دهد که اساس کار این ماشین چیست؟، ولی این ماشین احتیاج به راننده و سوخت دارد. قانون و مکانیسم با عامل و علت فرق دارد. هاوکینگ دارد همه اینها را مغشوش می‌کند. خود قانون چگونه می‌تواند جهان را خلق کند؟ به علاوه همان‌طور که گفتیم هاوکینگ دارد به این قوانین منزلت ابدی و زوال‌ناپذیر می‌دهد. اینجاست که «پاول دیویس» می‌گوید: هاوکینگ از خدای متعال پرهیز می‌کند و به جای او، امر متعال دیگری را قرار می‌دهد.
راجر پنروز استاد کرسی ریاضیات دانشگاه آکسفورد و همکار قدیمی هاوکینگ با انتقاد از روحیات هاوکینگ معتقد است «ام تئوری» هنوز از پایه شکل نگرفته‌است. به علاوه او معتقد است «ام تئوری» حتی بر خلاف کوانتوم از مشاهدات موافق هم سود نمی‌برد.FT.com / Books / Non-Fiction - The Grand Design
دکتر لی ریفیلد، اسقف سوئیندن، گفت «علم هرگز نمی‌تواند عدم وجود خدا را اثبات کند، همان‌طور که هرگز نمی‌تواند وجود خدا را ثابت کند». دکتر فریزر واتس، کشیش انجیلی، استاد الهیات کمبریج و روانشناس، گفت «یک خدای خالق توضیحی منطقی و باورکردنی در پاسخ به این که چرا جهانی هست فراهم می‌آورد، و… این قدری محتملتر است که خدایی باشد تا این که نباشد. این نگاه با آنچه هاوکینگ گفته‌است تضعیف نمی‌شود».
دوایت گارنر در نیویورک تایمز منتقد کتاب بوده و اظهار داشت: «خبرهای واقعی دربارهٔ طرح عظیم این است که این کتاب به طرز ناامید کننده‌ای چقدر سست و ناهنجار است». زبان موجز و جدی که آقای هاوکینگ در کتاب تاریخچه مختصر زمان استفاده کرده بود؛ در طرح عظیم با زبانی جایگزین شده که متناوباً خود را پست می‌کند، گویی او آقای راجرز است که دارد به کودکان نوپا ابرهای باران‌زا را توضیح می‌دهد، و رسوخ نکردنی است.Books of The Times - Many Universes in Stephen Hawking’s ‘Grand Design’ - NYTimes.com کریگ چلندر، در نیوساینتیست، از تئوری مطرح شده در کتاب قانع نشده‌است: «تئوری ام.. با کامل شدن فاصله بسیار دارد؛ ولی این مؤلفین را از اظهار این مسئله که [این نظر] رازهای وجود را توضیح می‌دهد، بازنمی‌دارد… در غیاب تئوری، گرچه، این چیزی بیش از یک شهود محکوم به آزمایش نشده ماندن نیست - تا زمانی که ما شروع به تماشای جهانهای ایجادشونده کنیم.»CultureLab: Stephen Hawking says there's no theory of everything
در ایران سه اثر در نقد کتاب طرح بزرگ نگاشته شده‌است. یکی کتاب «"طراح بزرگ"» اثر هومن اهرامی بر مبنای راهنمایی سید حسین نصر و با استفاده از ترجمه مقاله ولفگانگ اسمیت، استاد ریاضیات دانشگاه کالیفرنیا، می‌باشد. کتاب دوم به نام «"طراحی شکوهمند"» اثر فرشید رئیسی (محمد علی حسنین) می‌باشد و کتاب سوم «"استیون هاوکینگ، خداوند و بهشت"» اثر عیسی کشوری می‌باشد.روزنامه شرق، 14 مهر 1392، طرح بزرگ یا طراح بزرگکتابی در نقد مدعای استیفن هاوکینگ رونمایی شد ، خبرگزاری ایسنا، 18 تیر 1391
ریچارد داوکینز زیست‌شناس مشهور بریتانیایی در واکنش گفت: «داروین خدا را از زیست‌شناسی بیرون انداخت اما فیزیک مردّدتر باقی‌ماند. اکنون هاوکینگ زدن تیر خلاص را عهده‌دار شده‌است.»
چاپرا می‌گوید: «باید به لئونارد و استفان تبریک بگوییم چرا که بالاخره به سرنگونی خرافه‌ای به نام مادی گرائی کمک کردند. چرا که همه آنچه که ماده می‌نامیم از حوزه‌ای نامرئی می‌آید که فراتر از فضا و زمان است. همه تجربیات مذهبی بر پایه سه اصل هستند … و چیزی در این کتاب نیامده که این سه اصل را ردّ کند.»
پنج برگردان فارسی از این کتاب وجود دارد (مرتب شده بر اساس زمان نشر):
۱- حسین صداقت و امیر امیرآبادی، انتشارات نقش و نگار
۲- علی هادیان و سارا ایزدیار، انتشارات مازیار
۳- عبدالحسین صبوری، انتشارات شبگیر
۴- جمیل بصام، انتشاران افکار
۵- مرتضی گرجیان، سیدجواد کاظمی‌تبار و فائزه علیجان‌زاده انتشارات بهمن برناگنجینه کتاب
به علاوه کتابی با عنوان «طراح بزرگ» در نقد این کتاب به فارسی منتشر شده‌است.روزنامه شرق شماره 1850 14/7/92 صفحه 7 (اندیشه)خبرآنلاین شنبه 17 تیر 1391 - 23:11:00آفتاب : "کتابی در نقد مدعای استیفن هاوکینگ رونمایی شد"سینما خبر: رونمایی از کتاب "طراح بزرگ"
شبکه خاجی (Sacral Plexus)از مجموعه شاخه‌های جلویی (قدامی) اعصاب نخاعی S۱-S۲-S۳، L۵ و قسمتی از L۴ ایجاد می‌شود. آن بخشی از اعصاب نخاعی کمری که در شبکه خاجی شرکت می‌کنند، تنه کمری خاجی (Lumbosacral trunk) می نامند. مهم‌ترین عصب شبکه خاجی، عصب سیاتیک نام دارد که قطورترین عصب محیطی بدن است.
شاخه‌های شبکه خاجی که مربوط به اندام تحتانی هستند عبارتنداز:
اعصاب دیگر شبکه خاجی شامل:
کاظم قلم‌چی (زاده ۱۳۳۴ در تهران) بنیان‌گذار کانون فرهنگی آموزش (بنیاد علمی آموزشی قلم‌چی) می‌باشد. وی دانش‌آموخته مهندسی معدن از دانشگاه تهران است.
قلم‌چی دی ماه سال ۱۳۳۴ در تهران زاده شد. او یک برادر دارد و مادر او معلم بوده‌است که نقش زیادی در زندگی وی داشته‌است. مادر وی که تحصیلات ششم ابتدایی داشته‌است همزمان با تأمین معاش خانه با ادامه تحصیل موفق به دریافت مدرک فوق لیسانس در رشته علوم اجتماعی از دانشگاه تهران می‌شود. کاظم قلم‌چی به علت شرایط نامناسب اقتصادی خانواده از کلاس چهارم ابتدایی مجبور به کار کردن بوده‌است.
کاظم قلم‌چی در سال ۱۳۵۲ در رشته مهندسی معدن در دانشگاه تهران پذیرفته می‌شود. در سال ۱۳۷۰ کانون فرهنگی آموزش را تأسیس کرده و در سال ۱۳۷۲ ایده برگزاری آزمون‌های منظم را عملی کرد.
جنگل ملی سن ایزابل یک جنگل ملی در آمریکا است.
مساحت این جنگل ۴۵۳۳ کیلومتر مربع است و در ایالت کلرادو گسترده است.
این جنگل مشترکاً با جنگل ملی پایک اداره میشود.
میدان باد (Wind Field) عبارتست از دسته‌ای از بردارها که نمایان‌گر تندی و جهت باد بر روی یک محدوده شبیه‌سازی شده در یک زمان مشخص باشد.
هنگامی که در مورد باد سخن گفته می‌شود، منظور تندی و جهت باد در یک نقطه جغرافیایی مشخص است ولی هنگامی که در مورد میدان باد سخن گفته می‌شود، منظور تندی و جهت باد در یک محدوده جغرافیایی است، مانند میدان باد بر روی خلیج فارس.
قاتل رؤیا یک بازی در دنیای کابوس، خوف و وحشت با قابلیت‌های فوق‌بشری در کنار صحنه‌هایی اکشن و مهیج قرار دارد. شخصیت اصلی بازی، آلیس است و در این بازی در نقش یک روانشناس که توانایی فوق بشری در زمینه خواندن ذهن بیمارانش را دارد ظاهر شده است.
ارتش سرخ: پارتیزان‌ها یک بازی ویدئویی تیراندازی سوم شخص جهان‌آزاد است که توسط شرکت وولیشن ساخته و توسط تی‌اچ‌کیو منتشر شده‌است. بازی در ژوئن ۲۰۰۹ برای ایکس‌باکس ۳۶۰ و پلی‌استیشن ۳ و در سپتامبر ۲۰۰۹ برای ویندوز منتشر گردید."RFG PC Release Date + Specs" . redfaction.com. Retrieved 2012-03-05. "پارتیزان‌ها" نسخهٔ سوم از سری "ارتش سرخ" است.
در این بازی بازیکن در نقش یک پارتیزان با نام Alec Mason ظاهر می‌شود که با کمک گروه «ارتش سرخ» (Red Faction) قصد براندازی و برهم ریختن نیروی دفاعی کره زمین بر روی مریخ را دارند. بازی در ژانر اکشن سوم شخص ساخته شده‌است و بر خلاف دو نسخه پیشین بازی که اول شخص شلیک کننده بود، نو آوری منحصر خود را داشته‌است. گرافیک عالی بازی در کنار داستان مهیجش از ویژگی‌های خوب آن است و بازی توانسته نمره عالی منتقدان را از سایتهای مطرح نقد بازی دنیا از آن خود کند.
دانشگاه کلرادو دنور دانشگاهی است در شهر دنور در ایالت کلرادو در آمریکا.
شان کوری کارتر Mikelbank, Peter. http://www.people.com/people/article/0,20164322,00.html مجله مردم، ۵ دسامبر ۲۰۰۷ بازیابی در ۳۱ اکتبر ۲۰۰۹ مشهور به جی-زی رپر، تهیه‌کننده موسیقی و تاجر آمریکایی است. او یکی از پرفروش‌ترین موسیقیدانان طول تاریخ است، که بیش از ۱۰۰ میلیون ضبط از او به فروش رفته‌است و ۲۱ جایزه گرمی برای موسیقی‌اش دریافت کرده‌است. جی-زی یکی از بهترین رپرهای تاریخ موسیقی هیپ هاپ به‌شمار می‌رود که در همین رابطه ام تی‌وی در سال ۲۰۰۶ او را در رتبهٔ ۴ «برترین رپر طول تاریخ» قرار داده‌است.بزرگترین ام‌سی تمام زمان‌ها "ام‌تی‌وی. بازیابی در ۲۶ دسامبر ۲۰۰۶" در سال ۲۰۱۷، مجله فوربز ثروت او را ۸۱۰ میلیون دلار تخمین زد، که او را تبدیل به دومین هنرمند ثروتمند در هیپ هاپ کرده‌است. سه آلبوم از او در فهرست ۵۰۰ آلبوم برتر تمام اعصار رولینگ استون قرار گرفته‌است.
به‌عنوان یک تاجر و سرمایه‌گذار، جی-زی یکی از مالکان باشگاه ورزشی ۴۰/۴۰ نیویورک و همچنین سازندهٔ کمپانی لباس است. او رئیس سابق دف جم رکوردینگز و مؤسس مشترک کمپانی موسیقی «راک-ا-فلا» و مؤسس کمپانی «راک نیشن» می‌باشد. به‌عنوان یک هنرمند، او رکورد بیشترین تعداد آلبوم‌های شماره ۱ در بیلبورد ۲۰۰ را با ۱۳ آلبوم در اختیار دارد.اکسس هالیوود جی‌زی رکورد الویس را برای آلبوم شماره یک می‌شکند . ام‌تی‌وی. ۱۶ سپتامبر ۲۰۰۹ او همچنین دارای چهار شماره ۱ در بیلبورد هات ۱۰۰ است، که یکی از آن‌ها به‌عنوان هنرمند اصلی و سه آهنگ دیگر همراه با ماریا کری، بیانسه و آلیشا کیز است.
همراه با موفقیت مالی و موسیقی عالی‌اش، جی-زی به خاطر کارهای نزاع‌گونه همراه با دیگر رپرها همانند شناخته می‌شود. جی-زی در ۱۱ دسامبر ۲۰۰۹ به عنوان ۱۰مین موفق‌ترین هنرمند دهه ۲۰۰۰ از طرف مجله بیلبورد انتخاب شد. همچنین ۵مین خواننده مرد تک برتر و ۴مین رپر برتر بعد از امینم، نلی و فیفتی سنت.مجله بیلبورد، برترین هنرمندان دهه همچنین وی در جایگاه ۸۸م عالی‌ترین هنرمندان تاریخ که توسط رولینگ استون تنظیم شده بود قرار گرفت.
جی زی در آوریل ۲۰۰۸ همراه با خواننده آر اند بی، بیانسه ازدواج کرد. آن‌ها یک دختر با نام بلو آیوی کارتر دارند که در ۷ ژانویه ۲۰۱۲ به دنیا آمد و در ۱۳ ژوئن ۲۰۱۷ نیز صاحب دو فرزند دوقلو به نام‌های سر کارتر (به انگلیسی: Sir Carter) و رومی (به انگلیسی: Rumi) شد.
شاون کارتر در بروکلین، نیویورک به دنیا آمد و در خانه‌های مارسی، که یک پروژه مسکن‌سازی در محله بدفورد-استایوسنت بروکلین بود بزرگ شد.Birchmeier, Jason. بیوگرافی جی-زی. آل‌میوزیک. بازیابی در ۲۴ اوت ۲۰۰۷. جی زی و سه خواهر و برادرش پس از ترک پدر خانواده، ادنیز ریوز، توسط مادرشان بزرگ شدند. در ۳۳ سالگی جی زی، ادنیز را ملاقات کرد و او را بخشید. مدت کوتاهی بعد، در سال ۲۰۰۳، ریوز به دلیل نارسایی کبد درگذشت. او در اشعار خود مدعی است که در سال ۱۹۸۲ و در سن ۱۲ سالگی به شانه برادرش به خاطر دزدیدن جواهراتش شلیک کرده‌است.Adaso, Henry. چه‌قدر جی-زی را می‌شناسید؟ About.com. بازیابی در ۲۴ اوت ۲۰۰۷. جی-زی در دبیرستان الی ویتنی در بروکلین همراه با رپر آینده، ای زد تا زمانی که دبیرستان تعطیل شد حضور داشت. پس از آن در دبیرستان فنی و حرفه‌ای جرج وستینگهاوس در مرکز بروکلین حضور داشت که با رپرها و دوست‌های آینده خود نوتوریوس بی.آی.جی و باستا رایمز هم‌مدرسه‌ای شد. او همچنین در دبیرستان مرکزی ترنتون در ترنتون، نیوجرسی مشغول به تحصیل شد که فارغ‌التحصیل نشد. در یکی از آهنگ‌هایش او به این نکته اشاره کرد که به فروش کراک کوکائین مشغول بوده‌است. همچنین او گفته‌است که سه دفعه در طول زندگی‌اش تیر خورده‌است.
مطابق با گفته‌های مادرش، گلوریا کارتر، جی-زی در کودکی برادران و خواهرانش را شب با صدای طبل از میز آشپزخانه بیدار می‌کرد تا اینکه او برایش یک بوم‌باکس در روز تولدش خرید که علاقه‌اش به موسیقی را نشان بدهد. او در کودکی سبک آزاد را با نوشتن متن آهنگ‌ها و تقلید از خوانندگان بزرگ موسیقی در همان زمان شروع کرد."۴ دسامبر", – جی-زی در محله‌اش، کارتر با نام «جازی» شناخته می‌شد، نام خودمانی که در نهایت او آن را در حرفهٔ موسیقی‌اش گسترش داد و به «جی-زی» تغییر داد. همچنین این نام خودمانی، ادای احترامی به مربی موسیقی‌اش، جاز-او نیز است. در ۱۸ ژوئیهٔ ۲۰۱۳، او اعلام کرد که خط ربط بین نامش را پاک کرده و ترجیح می‌دهد با نام «جی زی» شناخته شود.
جی-زی در چندین جنگ رپ در مقابل رپرهایی چون ال ال کول جی در اوایل دههٔ ۱۹۹۰ شرکت کرده و برنده شده بود که نقشه‌ای برای شروع کارهای آینده‌اش شده بود. او در سال ۱۹۹۴ اولین بار مورد توجه عموم قرار گرفت که در آلبوم «بیگ ددی کین» ظاهر شد و در همین زمان به «بیگ ددیز هایپ من»Edwards, Paul, 2009, "How to Rap: The Art & Science of the Hip-Hop MC", Chicago Review Press, p. 316. یا کمک‌یار بیگ ددی معروف شد، اگرچه او توضیح داد که به‌طور رسمی کمک‌یار او نبوده‌است و او فقط به صورت کمی در استیج ظاهر می‌شد. اولین رپ رسمی او با نام «نمی‌توانم با آن بیایم» بود که بعدها موزیک ویدئویی برای آن ساخته شد.Edwards, Paul, 2009, "How to Rap: The Art & Science of the Hip-Hop MC", Chicago Review Press, p. xi.
جی-زی با خوانندهٔ آمریکایی آر اند بی، بیانسه ازدواج کرده‌است. در سال ۲۰۰۲، جی-زی و بیانسه برای آهنگ «۰۳' زیبا و کلاید» همکاری کردند. همچنین جی-زی در تک‌آهنگ پرطرفدار «مجنون عشق» و همچنین آهنگ «آن گونه این را دوست داری» از اولین آلبوم بیانسه، به طرز خطرناکی عاشق، حضور داشت. در دومین آلبوم بیانسه، زادروز، جی-زی در آهنگ‌های پرطرفدار سال ۲۰۰۶ یعنی «دژا وو» و «ترفیع تو» حضور پیدا کرد. در ویدئو آهنگ دوم، بیانسه به طرز خنده داری شروع به تقلید از ظاهر جی-زی می‌کند. این زوج معمولاً از گفتگو کردن دربارهٔ رابطه‌شان خودداری می‌کنند. بیانسه اظهار کرد که او باور دارد که عمومی نکردن گفتگو دربارهٔ روابطشان، به آن‌ها کمک شایانی کرده‌است. همچنین جی-زی در یک مقاله در مجلهٔ پیپل گفت: «ما با روابطمان بازی نمی‌کنیم». آن‌ها به دور از توجه رسانه‌ها و عموم با یکدیگر قرار عاشقانه می‌گذاشتند و در آوریل ۲۰۰۸ با هم ازدواج کردند. در ۲۲ آوریل ۲۰۰۸ ازدواج آن‌ها به اطلاع عموم رسید. اما بیانسه انگشتر عروسی ۵ میلیون دلاری خود را که توسط لورین شوارتز طراحی شده بود تا کنسرت فشن راکس که در ۵ سپتامبر ۲۰۰۸ برگزار شد رونمایی عمومی نکرد.
بیانسه و جی زی به عنوان قدرتمندترین زوج در لیست ۱۰۰ زوج با بیشترین نفوذ سال ۲۰۰۶ مجله "تایم" جای گرفتند. در ژانویهٔ ۲۰۰۹ "فوربز" آن‌ها را با درآمد مجموع ۱۶۲ میلیون دلار به عنوان پردرآمدترین زوج هالیوود رده‌بندی کرد. همچنین سال بعد نیز با درآمد مجموع ۱۲۲ میلیون دلار در جایگاه اول لیست قرار گرفتند.
در مراسم جایزه ام‌تی‌وی ۲۰۱۱، مشخص شد که بیانسه باردار است و در ۷ ژانویهٔ ۲۰۱۲، در بیمارستان لنوکس هیل نیویورک، او دختر خود را با نام بلو آیوی کارتر به دنیا آورد. در ۹ ژانویهٔ ۲۰۱۲ جی زی ترانهٔ «شکوه» را منتشر کرد، ترانه مخصوص برای فرزندشان که بر روی وبسایت اجتماعیش قرار گرفت.
جی-زی دارای ۱۲ آلبوم استودیویی، ۴۶ تک‌آهنگ و ۴ آلبوم همکاری است.
رمزگشایی نوشته شده توسط جی زی (۲۰۱۰، انتشارات: راندوم هاوس، ۳۳۶ صفحه) شابک: .
قسمتی از خاطرات و قسمتی از مجموعه متن ترانه‌های جی زی به همراه داستان‌هایشان.
آجین دوجین روستایی است در شمال شهر کوهسار در استان البرز که از شمال به روستای دوزعنبر و روستای ولیان و از جنوب به روستای خوروین مرتبط است.