moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
برخلاف سعید که آموزش‌اش در ادبیات انگلیسی و موسیقی بود، ارکون نزد خاورشناسان بزرگ عصر خود درس خوانده بود و به اسلام‌شناسی خاورشناسان چیرگی کامل داشت. ادوارد سعید مسیحی فلسطینی‌تبار بود ولی از اسلام چیز چندانی نمی‌دانست و با خاورشناسی کلاسیک کمابیش بیگانه بود. او نظریهٔ خود را بیشتر با بهره‌گیری از متون ادبی و سفرنامه‌های غربیان به شرق پرورده بود تا آرای خاورشناسان و اسلام‌شناسان بزرگ. به نظر ارکون، سعید میراثی را که نقد می‌کرد چندان نمی‌شناخت و از همین رو انصاف را دربارهٔ آن رعایت نکرده بود. ارکون نیک می‌دانست که بدون پژوهش‌های خاورشناسان، به ویژه اسلام‌شناسان، مسلمانان امکان شناخت علمی اسلام و تاریخ و فرهنگ خود را نمی‌یافتند. دستاوردهای خاورشناسان در مطالعهٔ فیلولوژیک متون دینی و تاریخی، نقد تاریخی و تاریخِ انتقادی ادیان سرمایهٔ ارجمندی بود که سعید با انگیزه‌ای سیاسی آن را نادیده گرفته بود.
نقد ارکون بر خاورشناسی از گونه‌ای دیگر بود. ارکون خواهان تداوم روش‌شناختی خاورشناسی بود؛ یعنی همان‌گونه که خاورشناسان با روش‌های نوین زبانی و متن‌شناختی به سراغ سنت اسلامی رفته‌اند باید از روش‌های دیگر در علوم اجتماعی و انسانی به‌ویژه تاریخ‌نگاری مدرن اندیشه و انسان‌شناسی تاریخی برای پژوهش این سنت بهره بگیرند. به عبارت دیگر، با همان چشم به تاریخ، فرهنگ و میراث مسلمانان بنگرند که به گذشتهٔ فرهنگی و تاریخی خود می‌نگرند و آن را می‌پژوهند. ارکون به این اعتراض داشت که چرا غربیان وقتی می‌خواهند جامعه‌ای مدرن و مسیحی را مطالعه کنند از روش‌های جامعه‌شناختی بهره می‌گیرند ولی وقتی سراغ کشورهای اسلامی و غیرمدرن می‌روند یا از الگوهای قوم‌شناختی وام می‌گیرند یا کار را به پژوهش‌های فیلولوژیک محدود می‌کنند. او پیر بوردیو را می‌ستود که توانسته بود مرز میان قوم‌شناسی و جامعه‌شناسی را در هم بریزد.
ارکون هنگام کار بر روی رسالهٔ دکترای خود «انسان‌گرایی عربی در سدهٔ نهم و دهم میلادی؛ مسکویهٔ فیلسوف و تاریخ‌نگار» به ارزش‌های فراموش‌شدهٔ انسان‌گرایانه دورهٔ تمدن اسلامی از راه پژوهش دربارهٔ ابن مسکویه اشاره کرد. او با کار بر روی مسکویه همچنین دریافت که علم اخلاق به مثابهٔ دانشی خودبنیاد در فرهنگ و تاریخ اسلامی راهی بود که پس از مسکویه راهروی نیافت.
ارکون پس از پایان رساله‌اش که به صورت کتاب منتشر شد و نیز ترجمهٔ کتاب مسکویه، به پژوهش روی قرآن روی آورد. او که تصمیم گرفته بود به سنت اسلامی از درون پارادایم تازهٔ علوم اجتماعی و تاریخی بنگرد قرآن را به عنوان نخستین قلمرو برای کاربرد روش‌شناسی تازهٔ خود برگزید. برای او مهم بود که بداند پیش از شکل‌گیری مکتب‌های فقهی مسلمانان چگونه این متن را درمی‌یافتند و چه رابطه‌ای میان عقل عرفی و متن در دوران پیش از تکوین و تثبیت عقاید کلامی وجود داشته‌است.
در نوع تاریخ‌نگاری ارکون همواره تأکید بر امکان گشودگی دانش‌های اسلامی مانند فقه و تفسیر پیش از نظام‌مند شدن است. ارکون تلاش می‌کند درهایی را بگشاید که حدود هزار سال پیش بسته شده‌اند. هدف رهاکردن متن از اقتدارهایی است که صاحبان مکتب‌های فقهی پیدا کرده‌اند و امروز فقیهان و مراجع تقلید آن اقتدار را به میراث برده‌اند. ارکون شرح می‌دهد چگونه گلولهٔ برفی اقتدار از قلهٔ تاریخ صدر اسلام به موقعیت اکنون ما سرازیر شده و همین‌طور که سده‌به‌سده از منبع اصلی خود دور شده، بهمن‌وار سوژهٔ آزاد انسانی را سرکوب کرده تا اندازه‌ای که اقتدار محمد بن عبدالله، یا اقتدار متن قرآن امروزه به اقتدار مفتی بدل شده یا در او تجسم یافته‌است. به‌تدریج که از زمان وحی دور می‌شویم میزان استناد به قرآن نیز اندک‌تر می‌شود. زمانی که مالک بن انس و احمد بن حنبل و ابوحنیفه نعمان بن ثابت و محمد ادریس شافعی مکتب‌های فقهی اهل سنت را بنیاد می‌گذارند استناد به کتاب‌ها و اقوال آن ضروری قلمداد می‌شد اما همین‌طور که از زمان آنان دور می‌شویم جای استناد به کتاب‌های آنان را استناد به اقوال و آثار فقهیان بعدی می‌گیرند.
شاید بتوان روش ارکون برای خواندن قرآن را با یاری از تقسیم‌بندی فردینان دو سوسور، بنیادگذار زبان‌شناسی نوین، توضیح داد. ارکون در روش‌شناسی خود هم از شیوهٔ مفسران سنتی فاصله می‌گیرد هم از رویکرد خاورشناسان سنتی. مفسران سنتی از مرحلهٔ نخست زبان‌شناسی سوسور، یعنی مرحلهٔ دستور زبان، فراتر نمی‌روند و خاورشناسان سنتی از مرحلهٔ دوم زبان‌شناسی سوسور، یعنی مرحلهٔ فیلولوژی (زبان‌شناسی تاریخی یا فقه اللغه). مفسران اسلامی قرآن را بر مبنای صرف و نحو تحلیل می‌کنند و خاورشناسان کلاسیک بر پایهٔ روش فیلولوژیک. هر دو رویکرد از نظر ارکون ضروری اما نابسنده‌است. اما به باور او زبان قرآن باید با روش زبان‌شناسی نوین، نشانه‌شناسی، معناشناسی نیز بررسی شود؛ یعنی مرحلهٔ سوم زبان‌شناسی سوسور، که بر پایهٔ آن پژوهش‌گران دریافتند نه‌تنها متن‌ها را می‌توان با هم مقایسه کرد، بلکه می‌توان زبانها یا دستور زبانها را نیز با یکدیگر سنجید. باور به این‌که واقعیت کانونی زبان، نشانهاست و رابطهٔ میان دال و مدلول اختیاری و اتفاقی است.
با این وجود، اگر کسی با زبان‌شناسی نوین و نیز آرای ساختارگرایان به‌ویژه آلگرداس گریماس و تزوتان تودوروف آشنا نباشد از مباحث قرآن‌شناختی ارکون چندان چیزی سر درنمی‌آورد.
از نظر محمد ارکون علمای اسلام بر خلاف نظر مئیر حاتینا ، پژوهش‌گر آمریکایی، در «نگاهبانان ایمان در روزگار مدرن؛ علما در خاورمیانه» نگاهبانان «ایمان» نیستند، بلکه نگاهبانان «عقیده» اند. برای ارکون تمایز «ایمان» از «عقیده» بسیار مهم است. عقیده یعنی مجوعه‌ای از باورها و گزارهها و آداب و رسوم و مناسک که طی دوران کودکی با تربیت و فرهنگ در ذهن انسان رسوخ می‌کند، شکلی سفت و سخت دارد و تغییرناپذیر می‌نماید. اما ایمان یعنی پیوندی قلبی با امری بیرون از خود. عقیده ذهن آدمی را تخته‌بند گزاره‌ها و مکتب‌های فکری می‌کند، اما ایمان با آزادی سوژهٔ انسانی ناسازگار نیست. علما نگاهبانان «عقاید حقه» (ارتدوکسی) هستند نه نگاهبان ایمان.
ارکون باور دارد با راست‌کیشی‌های اسلامی کنونی امکان زایش «فردِ شهروند» در کشورهای اسلامی دشوار است. تنها با رهاندن ایمان از عقیده‌است که می‌توان به ظهور فرد آزاد مسلمان امید بست. عقیده را باید سراسر با روش‌های علوم انسانی و اجتماعی سنجید و مقدس نینگاشت. ارکون از نهادهای مولد نادانی در کشورهای اسلامی و وظیفهٔ پژوهش‌گران در روشنگری و آگاهی‌بخشی می‌گوید.
چهاردهمین جشن خانه سینمای ایران در روز پنجشنبه ۲۵ شهریور ۱۳۸۹ از ساعت ۲۰ تا ۲۴ در برج میلاد برگزار شد.
هوشنگ گلمکانی، حامد بهداد، عزیز ساعتی، مرتضی رزاق‌کریمی، محمدرضا دلپاک، ترانه علیدوستی، نظام‌الدین کیانی، ناصر ممدوح، بابک حمیدیان، مسعود بهنام، جهانگیر کوثری، عبدالله اسکندری، لاله اسکندری، جمشید گرگین، پروین صفری، امیر اثباتی، علیرضا خمسه، محمد سریر، صدیق تعریف، محمدرضا مؤئینی، سروش صحت، رضا میرکریمی، محمدرضا سکوت، آتیلا پسیانی، سیدغلامرضا موسوی، امیرشهاب رضویان، فرشته طائرپور، نگار جواهریان، سیدجمال ساداتیان، اصغر فرهادی، همایون اسعدیان، باران کوثری، رسول صدرعاملی، حسین ترابی، رخشان بنی‌اعتماد، سیروس الوند، عزیزالله حمیدنژاد و محمدمهدی عسگرپور از جمله سینماگرانی بودند که با حضور بر روی صحنه جوایز بخش‌های مختلف را اهدا کردند.
انوانسیون‌ها و سینفونیاها، ۸۰۱–۷۷۲ BWV که همچنین تحت عنوان انوانسیون‌های دو و سه صدایی شناخته می‌شوند، مجموعه‌ای از سی قطعه کوتاه برای سازهای کلاویه‌ای می‌باشد که توسط یوهان سباستین باخ (۱۶۸۵–۱۷۵۰) تصنیف شده‌است و شامل ۱۵ انوانسیون (قطعات دوصدایی کنترپوآنی) و ۱۵ سینفونیا (قطعات سه صدایی کنترپوآنی) می‌باشد. این قطعات توسط باخ برای تعلیم موسیقی به شاگردانش تصنیف گردیده‌است.
باخ در مورد این مجموعه می‌گوید: «شیوه‌ای صحیح برای آموزش به نوآموزان سازهای کلاویه‌ای - به ویژه مشتاقان فراگیری - که نه تنها باعث توانمندی شاگرد در نواختن قطعات دو صدایی می‌شود، بلکه سبب می‌شود با پیشرفتهای بعدی بتواند به خوبی از پس سه صدایی ملزم هم برآید و در طی این مسیر نه تنها ایده‌های (انوانسیون‌های) خوبی بدست می‌آورد، بلکه می‌تواند آنها را به خوبی نیز بپروراند. در کنار همه اینها شاگرد به شیوه نواختن کانتابیل نائل خواهد شد و همزمان خواهد توانست به خوبی برای تصنیف قطعات نیز آماده گردد.»
هر دو گروه این قطعات در گامهای بالارونده نوشته شده‌است و هر کدام هشت گام ماژور و هفت گام مینور را پوشش می‌دهد.
انوانسیون‌ها در کوتن تصنیف شده‌اند و از سوی دیگر کار تصنیف سینفونیاها، احتمالاً تا آغاز عصر لایپزیگ به طول انجامیده‌است.
نیکلاس جی. کار (متولد ۱۹۵۹ میلادی) نویسنده آمریکایی است که کتاب‌ها و مقالاتی را در زمینه فناوری، تجارت و فرهنگ نوشته‌است. او دوره کارشناسی خود را در کالج دارتموث و کارشناسی‌ ارشد زبان و ادبیات انگلیسی را در دانشگاه هاروارد گذرانده است.
"کار" در سال ۲۰۰۳ میلادی مقاله‌ای با نام "«فناوری اطلاعات اهمیت ندارد.»" نوشت و به دنبال آن در سال ۲۰۰۴ میلادی نیز کتابی با عنوان «آیا فناوری اطلاعات مهم است؟ فناوری اطلاعات و فرسایش برتری رقابتی» (انتشارات دانشکده تجارت هاروارد) منتشر نمود. در این آثار که به گستردگی مورد بحث قرار گرفتند، وی ادعا می‌کند که ""هرچه فناوری اطلاعات پیش پا افتاده‌تر، استانداردتر و ارزان‌تر می‌شود، اهمیت راهبردی (استراتژیک) آن کمرنگ تر می‌گردد"". نظرات وی صنعت فناوری اطلاعات را دچار آشفتگی نمودغروب عصر رایانه‌های شخصی؟ ۸ دسامبر ۲۰۰۳ و خشمِ مدیران اجرایی شرکت‌های اینتل، مایکروسافت، هیولت پاکارد و سایر شرکت‌های پیشرو در این صنعت را برانگیخت، اما باعث شد حمایت برخی از مفسرین را به خود جلب کند.فناوری اطلاعات مهم نیست -- پاسخ به انتقادها ۲۰۰۴ در سال ۲۰۰۴ کار مقاله بحث‌انگیزپایان رایانش در شرکت‌های بزرگ؟ ۰۶ مه ۲۰۰۵ «پایان رایانش در شرکت‌های بزرگ؟» را منتشر نمود که در آن پیش‌بینی نمود که ""شرکت‌های آینده فناوری، اطلاعات را به صورت سرویس‌های کاربردی از تأمین کنندگان بیرونی خریداری می‌کنند"".
او مدتی را نیز به عنوان سردبیر اجرایی «"Harvard Business Review"» نیز خدمت نمود.
دومین کتاب "کار" در ژانویه ۲۰۰۸ با نام «جایگزینی بزرگ: سیم کشی دوباره جهان، از ادیسون تا گوگل» به چاپ رسید. این کتاب عواقب اجتماعی و اقتصادی ظهور «رایانش برپایه اینترنت» و «رایانش ابری» را بررسی می‌کند و آن را با "عواقب پیدایش الکتریسیته در اوایل قرن بیستم مقایسه می‌کند".نگاهی بیدارکننده به انقلاب جدید رایانه و تغییر شکل محتمل اقتصاد، جامعه و فرهنگ ما دسامبر ۲۰۰۷
تازه‌ترین کتاب نیکلاس کار «کم عمق‌ها: آنچه اینترنت به سر مغزهای ما می‌آورد» است که در ژوئن ۲۰۱۰ چاپ شد و به بررسی عواقب شناختی و فرهنگی استفاده از اینترنت می‌پردازد.
نیکلاس کار از طریق وب نوشت خود با نام «جنس خشن»، آرمانگرایی و ادعاهای پوپولیستی در زمینه فناوری را به باد انتقاد می‌گیرد. وی در سال ۲۰۰۵ طی نوشتاری در وب نوشت خود با نام «ناهنجاریهای اخلاقی وب ۲٫۰»، بار کیفی پروژه‌های اطلاعاتی داوطلبانه وب ۲٫۰ مانند ویکی‌پدیا را مورد انتقاد قرار داد و ادعا نمود: ""این پروژه‌ها به دلیل جایگزین نمودن سایر گزینه‌های حرفه‌ای گرانتر، ممکن است اثر خالص منفی به دنبال داشته باشند"".ناهنجاری اخلاقی وب 2.0 October 2005 در پاسخ به انتقاد وی، جیمی ولز، از بنیان‌گذاران ویکی‌پدیا، نظرِ کار را که مقالات ویکی‌پدیا را خجالت‌آور خوانده بود، پذیرفت و پیشنهادهایی برای بهبود کیفی آنها مطرح نمود.یک انتقاد معتبر ۶ اکتبر، ۲۰۰۵ در ماه مه ۲۰۰۷ او این بحث را آغاز نمود که ""نفوذ ویکی‌پدیا در بسیاری از نتایج جستجو، نمایانگر همبستگی خطرناک ترافیک اینترنت و اقتدار است"" که به تعبیر وی می‌تواند منجر به «کاشت اطلاعات» گردد.اینترنت به سوی کشت اطلاعاتی هدایت می‌شود ۱۷ مه، ۲۰۰۷ در اوت ۲۰۰۷ واژه «ویکیکرات» (توصیفی تحقیرآمیز از مدیران ویکی‌پدیا) را در مقاله‌ای که در جهت انتقاد به تمایل ویکی‌پدیا برای ایجاد سیستم پیچیده از قوانین و بوروکراسی و طبقه‌بندی‌ها در گذر زمان نوشته بود، ابداع نمود.ظهور ویکیکرات‌ها Aug 23, 2007
او در سال ۲۰۰۸ به عضویت هیئت تحریریه مشاورین دانشنامه بریتانیکا درآمد.نیکلاس کار، دیوید گلرنتر و مایکل وش : مشاورین جدید بریتانیکا - وب نوشت بریتانیکا، ۲۵ ژانویه، ۲۰۰۸
سِرِس، در اساطیر رومی و دین روم باستان، الهه کشاورزی و رستنی‌ها و همینطور الهه زراعت غلات و نباتات بود، و از سویی الهه باروری و روابط مادرانه به شمار می‌آمد. آیین‌های پرستش او، دارای اشکال مختلفی بود. او خدای مرکزی در تریاد یا سه گانه رومی که اصطلاحاً "تریاد پلبیان" یا "سه گانه آونتین" خوانده می‌شد، به شمار می‌آمد، و بعلاوه همراه با دخترش پروسرپینا، جفتی را تشکیل می‌دادند که رومیان آن را به عنوان «آیین‌های یونانی مربوط به الهه زراعت و رستنی» توصیف می‌کردند. او در ازدواج‌های رومیان و همینطور در مراسم مربوط به تشییع جنازه آنان نقش اساسی را ایفا می‌کرد. هفت روز از روزهای ماه آوریل، به وی تعلق داشت که در آن جشنواره معروف به "سرآلیا" برگزار می‌شد که شامل مراسم محبوب "لودی سری آلیز" (بازی‌های خاص سرس) بود. او در ماه مه، و در جریان جشن یا جشنواره آمباروالیا، که در زمان برداشت محصولات کشاورزی برگزار می‌شد نیز، گرامی داشته می‌شد. اعمال و وظایف او و همینطور آیین‌های پرستشش، شبیه معادل یونانی او، دمتر می‌باشد و این الهه یونانی، در بسیاری از جنبه‌های اساطیری با سرس، مشترک است. مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی در ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۰
سرس، خدابانوی کهن لاتین، خدابانوی رُستنی‌ها محسوب می‌شد و همچون همتای یونانی خود دمتر، در پیوند با دیونیزوس بود.
در سال ۴۹۶ قبل از میلاد، سرس در قحطسالی که پیش آمد با دمتر یگانه شد، چراکه با اتکای بر پیشگوئی‌های کتاب‌های یونانی، رم ناچار شد کیش دمتر و دیونیزوس را بپذیرد. اساطیر رم، اثر: استیوارد پرون، ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی، چاپ اول، صفحه: ۴۷
ترومبوز سیاهرگی به معنای وجود ترومبوز (لخته خونی) در داخل سیاهرگ است. اگر ترومبوز همراه با تغییرات و پاسخ التهابی در دیواره سیاهرگ های سطحی و زیرجلدی باشد، ترومبوفلبیتThrombophlebitis نامیده می‌شود. ترومبوز سیاهرگی بیشتر در سیاهرگ‌های اندام تحتانی اتفاق می‌افتد.
ترومبوز رگ‌های خونی (سیاهرگ یا سرخرگ) باعث اختلال در جریان خون بدن می‌گردد، که شدت آن به اندازه ترومبوز، محل درگیری و نوع رگ بستگی دارد. به حرکت ترومبوز (لخته خونی) آمبولی می‌گویند و درصورت آمبولی ریه، احتمال مرگ بیمار وجود دارد.
در سال ۱۸۴۶، سه عامل زمینه‌ای ترومبوز سیاهرگی توسط Virchow مطرح گردید که شامل موارد زیر است:Carol Mattson Porth. Page:282
عوامل افزایش خطر در ایجاد ترومبوز سیاهرگی عبارتنداز:
ترومبوز سیاهرگی اندام‌ها ممکن است در سیاهرگ‌های سطحی یا عمقی رخ دهد که بر این اساس دو نوع ترومبوز سیاهرگی وجود دارد:
ترومبوز سیاهرگی سطحی در اندام تحتانی ممکن است در سیاهرگ صافنوس بزرگ،Great saphenous vein صافنوس کوچکSmall saphenous vein یا شاخه‌های آنها روی دهد. این حالت نسبت به ترومبوز سیاهرگی عمقی، خطر کمتری داشته و بهتر قابل درمان است. درصورت وجود ترومبوز در ورید صافنوس بزرگ در ناحیه رانی و به خصوص در نواحی نزدیک به پیوستن این ورید به سیاهرگ فمورال، باید بیشتر مورد توجه و درمان سریعتر قرار گیرد تا از نفوذ ترومبوز به داخل دستگاه سیاهرگی عمقی و احتمال آمبولی ریوی جلوگیری گردد.
تظاهرات بالینی ترومبوز سیاهرگی سطحی معمولاً به آسانی قابل تشخیص است:
ترومبوز سیاهرگی عمقی در اندام تحتانی ممکن است در سیاهرگ‌های پوپلیتئال، رانی (فمورال)، ایلیاک خارجی ایجاد گردد. مهمترین پیامدهای ترومبوز سیاهرگی عمقی، آمبولی ریوی و سندرم نارسایی مزمن سیاهرگی است.ناصری، مهران. نصیری، امیرحسن و همکاران. ص 482 هراندازه ترومبوز (لخته خونی) در ناحیه بالاتری از دستگاه سیاهرگی اندام تحتانی به وجود آید، خطر بیشتری را برای فرد به دنبال خواهد داشت. ترومبوز وریدی عمقی (DVT) به علت احتمال آمبولی ریوی، یک اورژانس پزشکی محسوب می‌شود که باید هرچه سریعتر درمان گردد.
تشخیص ترومبوز وریدی عمقی براساس تظاهرات بالینی، همیشه آسان نیست. در مراحل اولیه ترومبوز سیاهرگی عمقی (DVT)، تنها ۲۵ الی ۵۰ درصد بیماران با توجه به تظاهرات بالینی شناحته می‌شوند.مرادی بوساری، آیدا، محسنی فر، هلاکو و همکاران. ص 29 تظاهرات بالینی در موارد ترومبوز سیاهرگی عمقی ممکن است درارتباط با موارد زیر باشد:
روش‌های تشخیص ترومبوز وریدی عمقی شامل:
در موارد ترومبوز سیاهرگی (وریدی) سطحی، درمان شامل بالا قراردادن اندام مبتلا جهت کاهش ادم و استفاده از داروهای ضد التهابی غیراستروئیدی برای کاهش درد است. البته باید توجه داشت که تجویز داروهای ضد التهابی غیراستروئیدی ممکن است شواهد بالینی مربوط به گسترش ترومبوز سیاهرگی را مخفی نمایند. در ترومبوفلبیت‌های سطحی گسترده معمولاً درمان ضد انعقادی (مثلاً استفاده از هپارین) طبق نظر متخصص مربوطه انجام می‌گیرد.
درمان در موارد ترومبوز وریدی عمقی شامل موارد زیر است:
در اساطیر رومی، فلورا الهه یا ایزدبانوی گل‌ها و همچنین ایزدبانوی فصل بهار بود. اگرچه این الهه یکی از چهره‌های نسبتاً جزئی و نه چندان با اهمیت در اساطیر رومی به نظر می‌آید، اما با این وجود نام او، همواره در میان الهه گان باروری و به عنوان یکی از چند الهه وفور و برکت و فراوانی ذکر می‌شود، و ارتباط او با گل‌ها و بهار، به وی در آستانه آمدن این فصل اهمیتی خاص می‌بخشد. جشنواره مربوط به فلورا، که به فلورالیا مشهور است، در ماه آوریل یا اوایل ماه مه برگزار می‌شد و نماد تجدید چرخه زندگی، نوشیدن و شادخواری، و گل‌ها بود. معادل فلورا در اساطیر یونانی، چلوریس بود. فلورا با فاوونیوس، ایزد باد ازدواج کرده بود، و با هرکول نیز همراه و همدم بود. نام او از کلمه لاتینی "flos" مشتق شده‌است، که به معنی «گل» می‌باشد. در انگلیسی مدرن نیز، فلورا به معنای گل‌ها و گیاهان موجود در یک منطقه یا دوره خاص به کار برده می‌شود[همان: گیاگان در فارسی].
فلورا، بیشتر از میزانی که در روم باستان مورد بهره و توجه قرار داشت، در میان نقاشی‌ها و مجسمه‌ها و طرح‌های برجسته‌ای که توسط اومانیست‌های عصر رنسانس خلق شده‌اند، و به ویژه در آثار مربوط به سبک نئوپاگانیسم که نهضتی در جهت احیای دوران باستان بود، به طرز برجسته و شاخصی به چشم می‌خورد.
به جز او و پس از او، یکی از پریان افسانه‌ای در داستان مشهور زیبای خفته، همنام با این الهه، به نام فلورا خوانده شده‌است [یکی از سه پری در افسانه زیبای خفته].مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی، بازبینی در ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۰
فلورا، خدابانویی شگفت‌انگیز بود که کاهنی ویژه داشت. کاهن ویژه فلورا یکی از دوازده فلامن بود. وی به همراه کاهنانی دیگر، مراسم ویژه فلورا را برگزار می‌کردند. جشن آئینی خاص فلورا، فلورالیا نام داشت.
روسپیان نیز در جشن فلورا (فلورالیا) شرکت می‌جستند و فلورا نزد فواحش از محبوبیت خاصی برخوردار بود.اساطیر رم، اثر: استیوارد پرون، ترجمه: محمدحسین باجلان فرخی، چاپ اول، صفحه: ۶۶
انتقال بدون سیم انرژی یا انتقال توان بی‌سیم فرایندی است که در آن انتقال انرژی الکتریکی از منبع به بار بدون اتصال سیم انجام می‌شود. موارد استفاده از این فرایند انتقال هنگامی است که انتقال انرژی لحظه‌ای و مداوم مورد نیاز است در حالی که استفاده سیم‌های انتقال نامناسب و پر خطر یا غیرممکن است. تفاوت انتقال انرژی بی‌سیم با انتقال اطلاعات به صورت بی‌سیم در این است که در انتقال توان راندمان مهمتر است در حالی که در انتقال اطلاعات مهم‌ترین عامل نسبت سیگنال به نویز است. متداول‌ترین شکل انتقال بی‌سیم انرژی با استفاده از القای الکترومغناطیسی، ماکروویو و لیزرها هستند.
نادر به معنی «استثنایی و کمیاب» از نام‌های پسران در ایران و کشورهای اسلامی است. نامدارترین فردی که این نام را داشته‌است نادرشاه است. افراد سرشناس با این نام از این قرارند:
خزه پوده‌زار یا پیت‌ماس سرده‌ای از خزه‌ها است که نزدیک به ۳۸۰ گونهٔ پذیرفته‌شده دارد. از آنجا که این خزه معمولاً در خاک‌های توربدار (دارای زغال‌سنگ نارس) می‌روید به نام خزه تورب‌دار نیز نامیده شده ‌است. در انگلیسی واژه Peat moss و در فارسی واژه پیت‌ماس نیز در بین مردم برای برای اشاره به این خزه کاربرد دارد؛ و بیشتر به انبوه خشک‌شده و مردهٔ این خزه اشاره می‌کند که برای یکی از ترکیبات خاک گلدان به کار می‌رود.
خزه تورب عمدتاً در شمالِ نیم‌کره شمالی در سرزمین‌های بسیار مرطوب توندرا مانند سرزمین‌های منتهی به اقیانوس منجمد شمالی مانند نروژ و استونی پدید می‌آید که گیاهان بزرگ‌تر به دلیل سرمای شدید و شرایط سخت محیط فرصت رشد در آن پیدا نمی‌کنند. همچنین در نیم‌کرهٔ جنوبی در کشور نیوزلند، جزایر تاسمانی، جنوب شیلی و آرژانتین که دارای تنوع گونه‌ای بسیار کمتری هستند رشد می‌کند.
کود این خزه که پیت‌ماس (Peat moss) هم نامیده شده به ماده‌ای خشک‌شدهٔ خاک‌مانندی گفته می‌شود که از برگ‌های خشک‌شده و مردهٔ گیاه آماده می‌شود و در مصارف عمومی باغبانی، گلخانه‌ای و پرورش گل کاربرد دارد. در حال حاضر بیشتر تولیدکنندگان این ماده، در کنار مواد تشکیل‌دهنده پایه و اصلی خزه پوده‌دار از مقادیری نیترات، پتاسیم و کلسیم برای غنای بیشتر و تبدیل آن به نوعی کود بهره می‌گیرند. از نشانه‌های کیفت این ماده یکی کیفیت و کمیت عناصر تشکیل‌دهنده آن و مقادیر نسبی آن‌ها و دیگری ریزتر بودن دانه‌های آن می‌باشد. در ایران رنگ سیاه و تیره این ماده بیشتر مقبولیت دارد.
در مرحله‌ای از چرخهٔ عمر خزه پوده‌زار یا خزه تورب که به صورت پوسیده و گیاه‌خاک در آمده بعد از فشرده شدن به عنوان بهبوددهندهٔ خاک و بسترهای کشت مورد استفاده قرار می‌گیرد که ظرفیت آبگیری و همچنین ظرفیت جذب مواد مغذی را بالا می‌برد. همچنین برای خاکِ گیاهانی که برای رشد به رطوبت بالاتری احتیاج دارند مانند بنفشه آفریقائی و در خاک یا بستر کشتی که شن و ماسه بالایی در آن وجود دارد برای بالا بردن میزان ذخیره آب در خاک کاربرد دارد؛ زیرا که بافت‌های الیاف گیاه آب را در خود به مدت بیشتری نگه داشته و خاک را در مجموع مرطوب نگه می‌دارد. فهرستی از سودمندی‌های به‌کارگیری خزه پوده‌زار اینها هستند:
خزهٔ پوده‌زار را در کمپوست به‌کاررفته برای پرورش میسلیوم (بافت مولد قارچ) نیز می‌افزایند. همچنین به خاک گلدان که برای پرورش گیاهان خانگی به کار می‌روند افزوده می‌شود.
اطلس الکترونیک یک شرکت آلمانی است که در سال ۱۹۰۲ پایه‌گذاری شده‌است و لوازم الکترونیکی لازم برای مصارف دریایی را تولید می‌کند و تخصص آن در زمینهٔ ابزار و تجهیزات رو و زیر دریا می‌باشد.
مقر اصلی این شرکت دربرمن می‌باشد و یک شعبهٔ دیگر آن در ودل است.
این شرکت در زمینهٔ ساخت رادارهای صوتی (سونار) برای زیردریایی‌ها شهرت جهانی دارد.
این شرکت توسط شرکت کشتیرانی و حمل و نقل لوید شمال آلمان در تاریخ ۱۵ ژانویه ۱۹۰۲ پایه‌گذاری شد. در آن زمان کار این شرکت علاوه بر ساخت کشتی، به تجهیزات حمل و نقل برای کشتی‌ها نیز گستره می‌یافت. در سال ۱۹۱۱ نام آن از کارخانهٔ آرماتور و ماشین‌های شمال آلمان، به کارگاه اطلس دگرگون شد. در سال ۱۹۱۳ این کارخانه بالغ بر ۲۰۰۰ کارمند داشت.
در جنگ جهانی اول، این شرکت ابزاری را برای زیردریایی‌های نظامی و کشتی‌های کوچک می‌ساخت و بعد از جنگ به صادرات پرداخت. در سال ۱۹۳۱، شروع به ساخت تجهیزات رادارهای صوتی در زیر آب کرد. در زبان حکومت حزب نازی نیروی خود را برای تولید زیردریایی‌های نظامی به کار گرفت. در زمان جنگ جهانی دوم، ۳۱۰۰ کارمند در این کارخانه مشغول به کاربودند.
در دوران بعد از جنگ این کارخانه تولید ماشین آلات و ابزار و کشتی‌ها را در دستور کار خود قرار داد. در سال ۱۹۶۶ با کارخانهٔ دیگری به نام ماشین سازی ماک در کیل ادغام شد و به ماشین سازی کروپ -اطلس نام نهاده شد. در سال ۱۹۹۱ کشتی سازی ولکان برمن آن را صاحب شد و در سال ۱۹۹۲ با سیستم تکنیک نرد ادغام شد و شرکت اطلس الکترونیک را به وجود آورد.
سر مارتین رایل (زاده ۲۷ سپتامبر ۱۹۱۸ – درگذشته ۱۴ اکتبر ۱۹۸۴) یک ستاره‌شناس رادیویی انگلیسی بود که سیستم‌های رادیو تلسکوپی را گسترش داد و آن‌ها را برای تعیین دقیق موقعیت و تصویربرداری از منابع ضعیف رادیویی بکار برد.
او با تجهیزات اصلاح شده و قوی توانست دورترین کهکشان شناخته شده در آن زمان را ببیند. او نخستین پروفسور اخترشناسی رادیویی دانشگاه کمبریج و مدیر بنیاد رصدخانه اخترشناسی رادیویی مولارد شد. او از سال ۱۹۷۲ تا ۱۹۸۲ اخترشناس پادشاهی بود.
رایل و آنتونی هویش در سال ۱۹۷۴ به صورت مشترک، جایزه نوبل فیزیک را بدست آوردند.
سید جعفر کشفی فرزند ابی اسحاق، معروف به آیت الله کشفی دارابی بروجردی یکی از عالمان وفقیهان شیعه ایرانی در قرن سیزدهم هجری قمری بود. وی فقیه، فیلسوف و نویسنده بود. محل تولد دقیق وی مشخص نیست. اما گمان می‌رود که سید جعفر در شهر اصطهبانات از توابع فارس متولد شده باشد. همچنین گمان می‌رود که سید جعفر در شهر داراب استان فارس متولد شده باشد.
پدر سید جعفر ابی اسحاق ابراهیم بن عبدالله موسوی علوی نام داشت که از روحانیون شهر داراب بود و جهت فعالیت‌های مذهبی به استهبان رفت و در آنجا ساکن شد. ظاهراً سید جعفر در استهبان متولد شده‌است؛ و پس از طی مقدمات علوم دینی در ایران وارد عراق شد و مدت‌ها از محضر شریف العلما و دیگران بهره برد تا خود به مقام اجتهادی و استادی رسید. کشفی به نقل از ذریعه حاج آقا بزرگ تهرانی یکی از بزرگترین اعلام و مراجع استان فارس بود که سال‌ها از محضر او دانشها اندوختند. مراتب دانش او از مجلدات کفایة الایتام مشهود، و تحفة الملوک او در سیر و سلوک و مدارج عالی انسانی معروف است. کتاب بلد الامین در اصول، اجابتة المضطرین در اعتقادات، میزان در عدالت، برق و شرق در حدیث، سنا و برق در ادعیه و چند جلد رسائل دیگر نیز به رشته تحریر برد. این عالم ربانی در حکمت و عرفان، تفسیر و اخلاق، خوف و اشفاق استاد بود و با معرفت و سیر عرفانی پس از تزکیه به کمالات و کراماتی نایل آمد. سید حسین بروجردی صاحب نخبة المقال از شاگردان وی بود. نوشته‌اند وی مانند جدش موسی بن جعفر فرزندان زیادی داشت و اغلب فرزندان او مانند سید ریحان الله و سید صبغه الله از علمای بزرگ عصر خویش شدند. کشفی در سال ۱۲۶۷ قمری در بروجرد درگذشت و در همان‌جا به خاک سپرده شد.مقبره   ایشان در خیابان شریعتی بروجرد در کنار مسجد  دوخواهران قرار  دارد .
سید جعفر کشفی دارای تألیفات زیادی در موضوعات مذهبی، فلسفی و عرفانی بوده‌است:
آثار فلسفی سید جعفر کشفی دارابی بروجردی توسط این سازمانها در ایران بازنشر شده‌است:
تحفة الملوک، سید جعفر کشفی دارابی، به کوشش عبدالوهاب فراتی، بوستان کتاب، چ اول، ۱۳۸۱.
مجموعه جزیره آرزوها (به انگلیسی: Total Drama Island که گاهی به اختصار با "TDI" خوانده می‌شود)، انیمیشن سریالی محصول کشور کانادا که با ته مایه‌های هجو-کمدی مجموعه‌های واقع نمایانه تولید شده و به اکثر زبانهای زنده ترجمه و در کشورهای زیادی نوبت پخش دارد. این نمایش و فصل‌های بعدی آن به مجموعه اصلی آرزوهای بزرگ مرتبط است. برای اولین بار شبکه کابلی تله تون کانادا در تاریخ ۸ ژوئیه ۲۰۰۷ به نمایش اختصاصی این برنامه پرداخت. این مجموعه توسط سازندگان ۶ نوجوان، یکی دیگر از برنامه‌های پرطرفدار شبکه تله تون ساخته شده‌است.
این سومین برنامه ایست که برای رده سنی PG-D از شبکه کارتون نتورک و تونامی به غیر از مجموعه آدولت سوییم (شنای بزرگسالان) تا به‌حال پخش شده و بخش‌هایی از اپیزودهای این سریال کارتونی در کانادا سانسور یا کلمات آن عوض شد تا کارتون برای بچه‌های کوچک هم قابل مشاهده باشد اما کارتون نت ورک سانسورهای زیادی بر روی ان انجام داد تا انیمیشن خیلی کودکانه تر باشد. در نسخهٔ فارسی نیز این انیمیشن مانند نسخهٔ کانادایی یا همان اصلی پخش گردید و مانند خود کانادا سانسور شده بود گروه سنی مناسب برای نسخه فارسی افراد ۹ سال به بالا می‌باشد
این انیمیشن سریالی دارای ۶ فصل می‌باشد که قرار است فصلهای دیگر نیز در سال ۲۰۱۷ به این مجموعه اضافه گردد.
در فوریه سال ۲۰۲۱ بعد از ۱۳ سال فرش تیوی و کارتون نتورک خبر ساخته شدن فصل جدید از این انیمیشن رو تأیید کردند.
جزیرهٔ ارزوها یک مجموعه تلویزیونی انیمیشن کانادایی است که در تاریخ ۸ ژوئیه ۲۰۰۷ در کانال تله‌تون به نمایش درآمد. این فصل دارای ۲۶ قسمت، هر دوره ۲۲ دقیقه و دو قسمت ویژه است.
در این برنام، گروه هایی متشکل از چند کاراکتر با مشخصات و صفات متفاوت در یک جزیره جمع شده اند و به صورت مرحله‌ای، هر ۳ روز مسابقاتی را انجام می‌دهند. گروه بازنده باید یکی از یاران خود را بر اساس آراء خود حذف کنند و فردی که حذف می شود، باید با قایق به سرزمین خود بازگردد. در هر کدام از این مسابقات که معمولاً یک روز کامل به طول می‌انجامد کار گروهی محور اصلی بوده و عموماً شخصی که کمتر با گروه همکاری می‌کند شانس کمتری برای ادامهٔ بازی دارد و…
دنیل فن بویتن (زاده ۷ فوریه - شیمه) بازیکن فوتبال اهل کشور بلژیک می‌باشد.
وی سابقه بازی در تیم‌های استاندارد لیژ٬ مارسی ٬ منچستر سیتی، هامبورگ و بایرن مونیخ را دارد.
وی ۶۸ بازی و ۱۰ گل ملی در کارنامه دارد و در جام جهانی فوتبال ۲۰۰۲ عضو تیم ملی فوتبال بلژیک بوده است.
نشان هنری دراپر توسط بیوه هنری دراپر بنیان‌گذاری گردید و توسط آکادمی ملی دانش‌های ایالات متحده به دانشمندان اخترفیزیک داده می‌شود.
گیرندگان این مدال عبارتند از:
دی تسایت یا دی‌زایت (به معنای زمان) یک هفته‌نامهٔ معتبر خبری در کشور آلمان است که در شهر هامبورگ منتشر می‌شود. دفاتر دیگر این نشریه در شهرهای دیگر آلمان نظیر فرانکفورت آم ماین، برلین و درسدن واقع شده‌است. همچنین این نشریه در کشورهای آمریکا (نیویورک و واشینگتن دی سی)، فرانسه (پاریس)، ترکیه (استانبول)، اتریش (وین)، هند (دهلی نو)، چین (پکن)، ایتالیا (رم)، انگلستان (لندن) و روسیه (موسکو) نمایندگی‌های خارجی دارد.
این نشریه به عنوان یک نشریه لیبرال متمایل به چپ شناخته می‌شود.
نسخه اینترنتی این نشریه تسایت آن‌لاین خوانده می‌شود که از سال ۲۰۰۸ آغاز به کار کرده‌است.
هدایت ترک‌اوغلو در ۱۹ مارس ۱۹۷۹ در قاضی عثمان پاشا در شهر استانبول ترکیه یک بازیکن حرفه‌ای بسکتبال اهل ترکیه‌است. او در حال حاضر در اتحادیه ملی بسکتبال آمریکا (ان‌بی‌ای) برای تیم ارلندو مجیک بازی می‌کند. او با قد ۲.۰۸ متر به عنوان سومین مهاجم بلند قد شناخته شده‌است.
کالیگرافیسم یک جنبش در سینمای دوران موسولینی در ایتالیا بود. در این دوران دیکتاتوری موسولینی استبدادی شدید و انعطاف‌ناپذیر را در ادبیات و هنر به پا ساخته بود. سینما و هنرها مرزهای ممنوعی داشتند و پافراتر نهادن از این مرزها عواقب نامشخصی را برای هنرمند به همراه می‌آورد. از این رو برخی فیلمسازان تصمیم گرفتند که به هنرهای غیرسیاسی و به شدت تزئینی روی آورند.
جوزبه دسانتیس این افراد را موسوم به جنبش کالیگرافیسم دانست. این مسئله اشاره به گرایش این فیلمسازان به شکلی تزئینی در سینما دارد. خصلتی که سینما را به خطاطی و هنرهای تزئینی نزدیک می‌کند. رناتو کاستلانی و آلبرتو لاتوادا از پیشگامان این جنبش بودند. بیشتر کارهای کالیگرافیست‌ها اقتباس از آثار ادبی بود. یکی از مهمترین آثار این جنبش خیابان پنج ماه ساخته لوئیجی کیارینی بود.کمالی‌نیا، صص ۹۱–۹۲
هالیوود نو (به انگلیسی: New Hollywood) دوره‌ای در سینمای هالیوود است که از اواخر دهه شصت و با فیلم‌هایی چون بانی و کلاید ساخته آرتور پن، ایزی رایدر ساخته دنیس هاپر و فارغ‌التحصیل ساخته مایک نیکولز آغاز شد. نام دیگر این جنبش سینمای پساکلاسیک است و این مسئله اشاره به فرار این سینما از قوانین سینمای کلاسیک دارد. در اصل فیلمسازان پساکلاسیک دست به دگرگون کردن ساختار سینمای آمریکا از راه شالوده شکنی قراردادها کردند. آن‌ها تعداد زیادی فرم‌های نوی سینمایی را وارد سینمای آمریکا کردند. در آغاز این فیلسمازان به شدت تحت تأثیر اروپایی‌ها خاصه موج نوی فرانسه بودند، ولی در ادامه حتی پای را فراتر نهادند و شکل‌ها و فرم‌های بدیعی را در سینمای آمریکا پدید آوردند. مضمون فیلم‌های این فیلمسازان نیز معمولاً انتقادی و سازش‌ناپذیر است. کینگ، جف، مقدمه‌ای بر هالیوود جدید، ترجمه محمد شهبا، انتشارات هرمس صص 9-52
نیتن کارل کرس (زاده ۱۸ نوامبر ۱۹۹۲) بازیگر، فیلم و تلویزیون است.
او بازیگری را از سه سالگی شروع کرد. اکنون او به اسم نقش خود در شبکه نیکلودین در سریال آی کارلی به اسم فردی بنسون شناخته می‌شود.
کامیونت یا کامیون کوچک گونه‌ای از کلاس خودروها است که می‌توان آن را حد فاصل بین یک وانت و کامیون دانست. تناژ بارگیری کامیونتها عموما از یک تن و نیم تا دوازده تن می‌باشد. این خودروها دارای یک اتاقک کوچک و ۴ یا ۶ تایر در دو محور می‌باشند. توزیع نیروی پیشران این خودروها اغلب از نوع چهار چرخ محرک می‌باشد. این خودروها که اولین بار بعد از جنگ جهانی دوم در ژاپن ساخته شدند، در آن کشور "Keitora" نیز نامیده می‌شوند و دسته‌ای از خودروهای کی را تشکیل می‌دهند. این خودرو در کنار خودرو ون کوچک دو کلاس از وسایل نقلیه پرکاربرد در کارهای خدماتی و بازرگانی خرد در ژاپن محسوب می‌شوند.
از قدیمی ترین کامیونت های ایران میتوان با بنزهای 608 و 808 اشاره کرد. این خودرها توسط شرکت خاور (ایران خودرو دیزل) مونتاژ میشدند. در سالهای دهه ی 40 خورشیدی شرکت معروف گروه صنعتی خاور برای اولین بار اقدام به مونتاژ اولین کامیونت شرکت مرسدس بنز با نام ال پی ۶۰۸ و تحویل آن به بازار نمود. به همین دلیل این خودرو به خاور معروف شد. به همین علت مردم به تمامی مدل‌های کامیونت در ایران خاور میگفتند. در سنوات بعد شاهد ورود کامیونتهای میتسوبیشی، هیوندای و ایسوزو هم به بازار ایران بودیم.
در سالهای اخیر اما با خروج برندهای معتبرتر، شاهد حضور برندهای چینی مثل شاکمان، دیما، جک، شیلر، فورس، فوتون و... در جاده های شهر و کشور هستیم.
رابرت وودرو ویلسون (زاده ۱۰ ژانویه ۱۹۳۶) یک ستاره‌شناس آمریکایی است که در سال ۱۹۷۸، برنده جایزه نوبل در فیزیک شد.رابرت وودرو ویلسون و آرنو آلان پنزیاس در سال ۱۹۶۴ برای نخستین بار تابش زمینه کیهانی را کشف کردند؛ البته جایزه نوبل به سومین دانشمند یعنی پیوتر کاپیتسا بخاطر کارهای نامربوط و کمک‌هایش هم تعلق یافت.
آنها در هنگام کار در گونه جدید شاخه آنتن هولمدل در آزمایشگاه‌های بل در شهرستان هولمدل، منشا صدا را در هواکره یافتند که نمی‌توانستند آن را توضیح دهند.آنها پس از از بین بردن تمام منابع صدا در اطرافشان، سرانجام توانستند صدای تابش زمینه کیهانی را بشنوند.این کشف آنها یک نکته مهم برای اثبات مهبانگ است.
منصور امیرآصفی (زاده ۱۶ تیر ۱۳۱۲ – درگذشته ۱۵ اسفند ۱۳۸۸) بازیکن و مربی فوتبال اهل ایران بود که استعدادهای بسیاری کشف کرد. خودش از سال ۱۳۳۰ زیر نظر علی الهی در باشگاه شرق توپ زدن را تجربه کرد تا بعدها علی پروین، پرویز قلیچ‌خانی، عزت جانملکی و ... را به فوتبال ما معرفی کند.زندگینامه منصور امیرآصفی آرامگاه مجازی
امیرآصفی سابقه بازی در باشگاه‌های کیان تهران، آرارات تهران و پرسپولیس تهران را به عنوان مدافع داشت و در سال ۱۹۵۸ به عنوان کاپیتان تیم ملی فوتبال ایران در بازی‌های آسیایی توکیو شرکت کرده بود.
وی در دوره‌ای ریاست هیئت فوتبال استان تهران را برعهده داشته و در سال ۱۳۵۶ نیز به عنوان سرمربی تیم فوتبال پرسپولیس فعالیت کرده‌است.وی بازنشسته بانک رهنی سابق ، بانک مسکن فعلی بوده است.
امیرآصفی صبح روز شنبه ۱۵ اسفند ۱۳۸۸ به‌علت سرطان درگذشت.همشهری‌آنلاین/منصور امیرآصفی درگذشت
آرارات ، یکی از استان‌های کشور ارمنستان است که شرق آن واقع شده‌است و از سمت جنوب با جمهوری خودمختار نخجوان و از سمت غرب با کشور ترکیه مرز مشترک دارد
مرکز این استان شهر آرتاشات می‌باشد. جمعیت این استان بر اساس برآورد سال ۲۰۱۱ بالغ بر ۲۶۰٬۳۶۷ نفر می‌باشد.
آرتاشات شهر نسبتاً بزرگی است که ساخت آن بر پایه نقشه و بسامان انجام یافته. فاصله آن تا ایروان ۳۰ کیلومتر است و چشم‌انداز بسیار زیبایی به کوه آرارات دارد.
سه شهر دیگر این استان، ماسیس، وِدی و آرارات نام دارند.
استان آرارات شامل موارد زیر است 97 communities ("hamaynkner"), of which 4 are considered urban and 93 are considered rural.
استان آرارات در کل از کانون‌های کشاورزی و بسته‌بندی خوراکی‌ها و فراوری می و کنیاک است.
شهر ودی یک موزه مردم‌شناسی دارد و کارخانه شراب‌سازی «ودی آلکو» آن نامدار است.
شهر آرارات در سال ۱۹۲۰ و در پی راه‌اندازی کارخانه سیمانی به نام آرارات در آنجا پدید آمد.
منطقه نگهبانی شده جنگلی خسرو که بزرگ‌ترین در نوع خود در ارمنستان است نیز در این استان قرار دارد.
از مراکز فرهنگی شهر آرتاشات می‌توان «تئاتر آمو خارازیان» و «فرهنگسرای شارل آزناوور» را نام برد. شارل آزناوور خواننده سرشناس فرانسوی ارمنی تبار است.
در تألیف این نوشتار از منابع بسیاری بهره گرفته شده از جمله
وَن یا کاروانه به گونه‌ای از خودروها اطلاق می‌شود که برای ترابری اسباب و لوازم حجیم و سنگین یا گروهی چند نفره از انسان‌ها استفاده می‌شود. خودروهای ون معمولاً بدنه‌ای مکعب شکل دارند که بر روی چهار چرخ سوار شده‌است. ابعاد بدنه این خودرو را می‌توان حد فاصل کلاس استیشن واگن و کامیون (در حوزه باربری) و مینی‌بوس (در حوزه نفربری) دانست. این خودروها دارای ابعاد، قدرت موتور و اشکال مختلفی هستند.
اکثریت یا بیشینه، وضعیتی‌ست که در آن یک گروه در یک مجموعه اعضای بیشتری از گروه‌های دیگر دارد و در تضاد با اقلیت معنا می‌شود. اکثریت سه نوع دارد؛ اکثریت مطلق، اکثریت ساده و اکثریت نسبی.
دارا بودن بیش از ۸۰٪ آمار. در فرایند رأی‌گیری، کسب رضایت بیش از هشتاد درصد واجدان شرایط را اکثریت مطلق می‌گویند.
کسب رضایت بیش از نصف و کمتر از ۸۰٪ آرای صحیح (و در بعضی تعاریف آرای مأخوذه) را گویند.
کسب رضایت نصف یا کمتر از نصف آرای صحیح (و در بعضی تعاریف مأخوذه).
ریموند دانیل منزرک معروف به ری منزرک، (۱۲ فوریه ۱۹۳۹ - ۲۰ مه ۲۰۱۳) موسیقی‌دان، خواننده، تهیه‌کننده، نویسنده، یکی از بنیانگذاران و نوازنده کیبورد گروه دورز در سالهای ۱۹۶۵ تا ۱۹۷۳ میلادی است.همچنین وی قدیمی‌ترین عضو گروه موسیقی دورز بوده و به همراه رابی کریگر گروه «دورز قرن بیست و یکم» که بعداً به گروه «منزرک-کریگر» تغییر نام داد را تشکیل دادند.
منزرک در ۲۰ مه ۲۰۱۳ بر اثر عوارض سرطان درگذشت.
آکیهابارا در منطقهٔ چیودا و تایتو در توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است. آکیهابارا مرکز فروش وسایل الکترونیکی و کامپیوتر در ژاپن است. گرچه هنوز هم فروشگاه‌های فروش وسایل برقی در آکیهابارا چشمگیر است، در سال‌های اخیر به‌تدریج بعضی از مراکز فروش وسایل الکترونیکی به قسمت‌های دیگر توکیو تغییر مکان داده‌اند و آکیهابارا در حال تبدیل شدن به مرکز فروش انیمه، مانگا، اکشن فیگور، بازیهای رایانه‌ای و در کل محصولات مورد علاقه اوتاکوها است. روزهای یکشنبه در خیابان مرکزی آکیهابارا راه بر روی وسایل نقلیه بسته می‌شود.
یک گروه موسیقی محبوب دختر در این مکان بوجود آمد که نام آن ای کی بی ۴۸ است، این گروه دختر امروز به برترین گروه موسیقی پاپ دختر در آسیا تبدیل شده است.
مهدی بلالی مود (متولد ۱۵ شهریور ۱۳۲۱https://www.imna.ir/news/602901/%D8%A8%D8%B1%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%AA%D9%82%D9%88%DB%8C%D9%85-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF-%D9%88-%D9%87%D9%86%D8%B1، مود) پدر علم سم‌شناسی ایران، عضو آکادمی علوم جهان، استاد دانشگاه علوم پزشکی مشهد، عضو فرهنگستان علوم پزشکی جمهوری اسلامی ایران، پزشک نمونه و پژوهشگر برگزیده کشوری است. وی همچنین عضو کمیته برنامه بین‌المللی ایمنی شیمیایی و سم‌شناسی (IPCS) سازمان بهداشت جهانی، عضو جامعه سم شناسان بالینی اروپا و فدراسیون جهانی سم‌شناسی بالینی بوده و در سال ۱۳۷۳ به عنوان رئیس جامعه سم‌شناسی پزشکی آسیا و اقیانوسیه انتخاب گردید. علاوه بر این، وی عضو هیئت مؤسس و رئیس مرکز تحقیقات سم‌شناسی پزشکی (طی سال‌های ۱۳۹۵–۱۳۹۲) دانشگاه علوم پزشکی مشهد، عضو هیئت مؤسس و رئیس انجمن سم‌شناسی و مسمومیت‌های ایران (طی سال‌های ۱۳۷۸–۱۳۶۹ و ۱۳۸۲–۱۳۸۰)http://www.irantox.net/Fa_pages_details.aspx?PageID=9 و استاد مدعو دانشگاه نیوکاسل انگلستانhttps://www.ncl.ac.uk می‌باشد. ایشان برگزیده پنجمین دوره جایزه علمی علامه طباطبایی بنیاد ملی نخبگان در سال ۱۳۹۸ می‌باشند.
مهدی بلالی مود روز پانزده ۱۵ شهریور ۱۳۲۱ شمسی در مود بیرجند بدنیا آمد. تحصیلات ابتدائی را در مود و زاهدان و متوسطه را در دبیرستان شوکتی بیرجند (خرداد ماه ۱۳۴۰) به پایان رسانید. تحصیلات دانشگاهی را ابتدا در رشته شیمی و سپس در دانشکده پزشکی دانشگاه تهران آغاز نمود و در خرداد ۱۳۴۳ به اخذ لیسانس شیمی و در خرداد ۱۳۴۹ به دریافت دکتری پزشکی نائل آمد. پس از طی دوره نظام وظیفه درتهران و بیرجند از ۱۳۵۱/۱۲/۱۵ به سمت مربی پزشکی قانونی و سم‌شناسی دانشکده پزشکی مشهد استخدام و مشغول کار گردید.
دکتر بلالی در ۱۳۵۴/۱۲/۱۵ به سمت استادیاری و سرپرستی بخش مسمومین بیمارستان امام رضا منصوب شد و طی سال‌های ۱۳۵۵ تا ۱۳۵۷ مدیریت امور آموزشی دانشکده پزشکی مشهد را نیز عهده‌دار بود. وی در تیرماه ۱۳۵۷ با بورس وزارت علوم جهت گذراندن دوره تخصصی سم‌شناسی بالینی در دانشکده پزشکی دانشگاه ادینبورگhttp://www.ed.ac.uk/ عازم بریتانیا شد. بورس نامبرده با انقلاب اسلامی ایران قطع شد ولی دکتر بلالی ادامه داد و درکوتاه‌ترین زمان ممکن، به اخذ دکتری تخصصی (.Ph.D) با درجه ممتاز دررشته فارماکولوژی و سم‌شناسی بالینی نائل آمد (تیرماه ۱۳۶۰). پس از دریافت تخصص درمان‌شناسی و فوق تخصص مسمومیت‌ها، در مرداد ماه همان سال با عنوان استادیار دانشکده پزشکی دانشگاه ادینبورگ استخدام و در دپارتمان درمان‌شناسی و مرکز درمان مسمومین بیمارستان سلطنتی ادینبورگ مشغول کار گردید.
دکتر بلالی در دی ماه ۱۳۶۰ با عشق خدمت به وطن و در شرایط جنگی به مشهد بازگشت و با سمت استادیار و سرپرست بخش مسمومین بیمارستان امام رضا (ع)، وابسته به دانشکده پزشکی دانشگاه مشهد مشغول کار شد. یک عامل مراجعت وی همراه با خانواده به وطن نبود سم‌شناس پزشکی در آنزمان در ایران و خبر از احتمال حمله شیمیایی ارتش عراق علیه رزمندگان کشور عزیزمان در رسانه‌های بریتانیا بود. نامبرده از شروع بمباران‌های شیمیائی دشمن تا کنون خدمات درمانی ممتدی به مجروحین و جانبازان عزیز شیمیائی جنگی ارائه کرده‌است. وی در اردیبهشت ۱۳۶۴ به سمت دانشیاری و در مهر ماه ۱۳۷۰ به مقام استادی گروه آموزشی بیماری‌های داخلی دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد ارتقاء یافت.
پروفسور مهدی بلالی در تأسیس دانشکده علوم پزشکی بیرجند مشارکت داشته و از سال ۱۳۶۷ به عنوان عضو هیئت امنای این دانشکده در مشهد همکاری نموده‌است. نامبرده از سال ۱۳۸۲ سردبیری مجله علمی دانشگاه علوم پزشکی بیرجند را عهده‌دار می‌باشد.
دکتر بلالی از خرداد ۱۳۶۱ که به عضویت هیئت تحریریه مجله دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد منصوب گردید، تا کنون همکاری خود را با این مجله حفظ کرده‌است. نامبرده عضو هیئت مؤسس انجمن سم‌شناسی و مسمومیت‌های کشور و از خرداد ۱۳۷۱ تا مهرماه ۱۳۷۷ و مجدداً از مرداد ۱۳۸۰ تا مهر ماه ۱۳۸۲ ریاست هیئت مدیره این انجمن را عهده‌دار بوده‌است.
پروفسور بلالی مود از تیرماه ۱۳۷۰ به مدت سه سال به عنوان عضو کمیسیون پزشکی شورای پژوهش‌های علمی کشور فعالیت داشته‌است. وی دبیر هفتمین کنگره فیزیولوژی و فارماکولوژی ایرانhttp://phypha.ir/ (مهرماه ۱۳۶۴) و سومین کنگره سراسری مسمومیتهاhttp://www.irantox.net/ (مهرماه ۱۳۷۲) و همچنین مدیر امور بین‌المللی اولین کنگره بین‌المللی پزشکی گازهای شیمیائی جنگی (خرداد ۱۳۶۸) بوده‌است.
وی در خرداد ۱۳۶۳ به عنوان عضو جامعه سم شناسان بالینی اروپا و در مرداد ۱۳۶۵ به عضویت فدراسیون جهانی سم‌شناسی بالینی و مراکز کنترل سموم و در آبان ۱۳۷۳ به عضویت هیئت مدیره و دبیر منطقه ای مدیترانه شرقی فدراسیون مذکور انتخاب گردید. وی از مرداد ۱۳۶۵ به عنوان کارشناس افتخاری و مشاور سم‌شناسی بالینی سازمان جهانی بهداشت فعالیت داشته و از اسفند ۱۳۶۹ تا کنون سرپرستی چندین گروه کار پروژه سم‌شناسی بین‌المللی (INTOX) این سازمان را عهده‌دار می‌باشد.
پروفسور بلالی مود از سال ۱۳۷۹ تا ۱۳۸۹ عضو کمیته برنامه‌ریزی ایمنی شیمیائی و سم‌شناسی (IPCS) سازمان بهداشت جهانی بود. نامبرده در آبان ۱۳۶۹ به سمت نائب رئیس جامعه سم‌شناسی پزشکی آسیا و اقیانوسیه و در آبان ۱۳۷۳ در تایپه پایتخت تایوان به ریاست این جامعه انتخاب گردید و تا آذر ماه ۱۳۸۱ این سمت را به عهده داشت.
وی ریاست اولین کنگره بین‌المللی سم‌شناسی پزشکی آسیا و اقیانوسیه و همچنین پنجمین کنگره سراسری سم‌شناسی و مسمومیت‌ها که در مهر ماه ۱۳۷۶ در دانشگاه علوم پزشکی تهران برگزار شد عهده‌دار بود. نامبرده در بسیاری از همایش‌ها و کنفرانس‌های ملی، بین‌المللی و جهانی درمان‌شناسی، فارماکولوژی و سم‌شناسی بالینی به عنوان سخنران مدعو شرکت نموده و ریاست جلسات و گروه‌های کاری و کارگاهی را دارا بوده‌است.
پروفسور بلالی از بدو تأسیس، عضو فرهنگستان علوم پزشکی جمهوری اسلامی ایران و هیئت‌های ممتحنه و ارزشیابی رشته‌های تخصصی سم‌شناسی و مسمومیت‌ها در وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی می‌باشد. نامبرده در خرداد ۱۳۷۶ به عضویت دائم آکادمی علوم جهان (TWAS) که مرکز آن در کشور ایتالیا می‌باشد انتخاب گردید. پروفسور بلالی در مرداد ۱۳۸۳ به عضویت شورای علمی مشورتی سازمان منع سلاح‌های شیمیائی (OPCW) در لاهه، هلند انتخاب شد و در پنجمین نشست این شورا در اسفند ۱۳۸۳ به اتفاق آرا به نائب رئیسی این شورا انتخاب گردید. نامبرده تا پایان دوره عضویت در مرداد ۱۳۹۱ این سمت را عهده‌دار بوده‌است.
پرفسور بلالی مود طبق حکم قائم مقام رئیس دانشگاه نیوکاسل بریتانیا از ۹ خرداد ۱۳۸۵ لغایت ۱۰ خرداد ۱۳۹۵ استاد مدعو این دانشگاه بوده و با تمدید قراداد استادی نامبرده در این دانشگاه تا ۲۰ خرداد ۱۳۹۸ تمدید گردید. پرفسور بلالی مود عضو هیئت مؤسس و رئیس مرکز تحقیقات سم‌شناسی پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد از ۱۳۸۷ تا۱۳۹۶ و همچنین مدیر گروه سم‌شناسی بالینی و مسمومیت‌ها را در دانشکده پزشکی این دانشگاه از بدو تأسیس ۱۳۹۱ تا شهریور ماه ۱۳۹۶ عهده‌دار بوده‌است.
پروفسور بلالی مود صاحب تألیفات و انتشارات متعدد در زمینه‌های شیمی، سم‌شناسی پزشکی، درمان‌شناسی و مسمومیت‌ها شامل ۳۱ کتاب و منوگراف (تک نگار) به زبان‌های فارسی و انگلیسی و ۱۹۸ مقاله علمی در نشریات پزشکی و مجلات علمی داخلی و خارجی و ۲۹۸ خلاصه مقاله در کنگره‌های علمی و کنفرانس‌های پزشکی کشور و بین‌المللی به زبان‌های فارسی، انگلیسی و فرانسه می‌باشد. وی راهنمائی و مشاوره رساله‌های دکتری پزشکی (۶۳ مورد)، داروسازی (۳۴ مورد)، تخصصی و فوق تخصصی (۲۱ مورد) را در دانشگاه‌های داخلی و خارجی کشور عهده‌دار بوده‌است.
سه کتاب مرجع سم‌شناسی پایه و بالینی ترکیبات فسفردار آلی، خردل گوگردی، و سموم بیولوژیک پروفسور بلالی مود از انتشارات اسپرینگر می‌باشد. کتاب راهنمای درمان مجروحین شیمیایی جنگی با حمایت سازمان منع گسترش سلاح‌های شیمیایی (OPCW) تهیه و منتشر شده‌است. این کتاب علاوه بر شش زبان رسمی سازمان ملل، به زبان‌های فارسی و ترکی ترجمه شده و در تارنمای سازمان منع سلاح‌های شیمیایی به رایگان در دسترس می‌باشد. عناوین و مشخصات این کتاب‌ها به شرح زیر است:
• Practical Guide for Medical Management of Chemical Warfare Casualties. OPCW publication, 2016.[21]
نامبرده جوائز و تقدیر نامه‌های متعددی در زمینه‌های مختلف آموزشی، پژوهشی، بهداشتی و درمانی مرتبط با سم‌شناسی و مسمومیت‌ها در سطح کشور و در مجامع علمی بین‌المللی کسب نموده‌است. پزشک نمونه سال ۱۳۷۹ کشور و سال ۱۳۸۱ استان خراسان، پژوهشگر نمونه سال ۱۳۶۴ دانشگاه مشهد، پژوهشگر نمونه کشور و دانشگاه علوم پزشکی مشهد در سال ۱۳۸۴، پژوهشگر پیشکسوت برتر سال ۱۳۸۹ استان خراسان رضوی، جوائز بهترین سخنرانی و پوستر از همایش‌های بین‌المللی سم‌شناسی در سال‌های متعدد نظیر کنگره جامعه جهانی فوریتها و حوادث پزشکی در سال ۲۰۰۶ میلادی از جمله افتخارات علمی ایشان می‌باشد.
پرفسور بلالی در سال ۱۳۹۰ مفتخر به دریافت نشان دولتی پژوهش از ریاست جمهوری اسلامی ایران، بالاترین مدال افتخار از بنیاد بین‌المللی علوم پزشکی پرفسور یلدا و لوح افتخار از جامعه سم‌شناسی پزشکی آسیا و اقیانوسیه گردیده‌است. علاوه بر این دو جایزه هنری از چهل و نهمین جشنواره منطقه ای سینمای جوان در تیرماه ۱۳۹۲ و چهارمین جشنواره فیلم کوتاه حسنات اصفهان در اسفند ۱۳۹۲ بخاطر حضور در فیلم مستند التیام به کارگردانی علیرضا دهقان که به سفارش سازمان تبلیغات اسلامی از خدمات پزشکی دکتر بلالی به مجروحین شیمیایی جنگ تحمیلی ساخته شده دریافت نموده‌است. جایزه جهانی سال ۲۰۱۵ سازمان منع سلاح‌های شیمیایی شهر لاهه در آذر ۱۳۹۴ از جمله افتخارات علمی بین‌المللی ایشان می‌باشد.
بنیاد ملی نخبگان و دانشگاه علوم پزشکی بیرجند از پروفسور مهدی بلالی مود به عنوان پدر علم سم‌شناسی با برگزاری همایش ملی نکوداشت در ششم آبان ۱۳۹۵ در زادگاهش (بیرجند و مود) تجلیل نمودند.
جایزه علامه طباطبایی بنیاد ملی نخبگان در سال ۱۳۹۸ توسط معاونت علمی و فن آوری ریاست جمهوری ایران به پروفسور بلالی مود اهدا شد.
رمز کونامی، که در ژاپن به نام فرمان کونامی شناخته می‌شود، یک کد جرزنی است که در بازی‌های کونامی ظاهر می‌شود.The editors of "GamePro" and "GamerHelp.com", "The 'Konami Code:' We Must Never Forget," "GamePro" 235 (April 2008): 63. این کد در بازی‌های دیگر که ساخت کونامی نیز نیستند هم استفاده می‌شود این کد نخستین‌بار در سال ۱۹۸۶ در بازی گرادیوس استفاده شد این کد همچنین در صفحه اصلی فیس‌بوک و گوگل ریدر نیز استفاده می‌شود.
این کد به این صورت است.
مینی ام‌پی‌وی کلاسی از خودروها می‌باشد که کوچکتر از یک مینی‌ون هستند. این کلاس در برگیرنده خودروهای کامپکت کوچک و سوپرمینی‌ای است که دارای ارتفاعی بلندتر هستند. ارتفاع تمام خودروهای این خانواده فراتر از ۱٫۵ متر است که وجه تمایز خوبی با سایر کلاسهای سایز کوچک به شمار می‌رود.
ایکه‌بوکورو در منطقهٔ توشیما در توکیو پایتخت ژاپن واقع شده‌است. ایکه بوکورو در کنار شینجوکو و شیبویا یکی از سه ایستگاه بزرگ خط یامانوته در مرکز توکیواست. بهترین راه رسیدن به ایکه بوکورو استفاده از خطوط جی‌آر و خط یامانوته می‌باشد. خط مارونواوچی متعلق به متروی توکیو نیز در ایکه‌بوکورو توقف دارد.Tokyo p. 87
عبدالرحمن عارف (۱۴ آوریل ۱۹۱۶ – ۲۴ اوت ۲۰۰۷) از سال ۱۹۶۶ تا ۱۹۶۸ رئیس‌جمهور عراق بود و پس از آن در کودتای بدون خونریزی حزب بعث عراق؛ به رهبری حسن البکر و صدام حسین برکنار شد.
در سال ۱۹۶۳ هنگامی که عبدالسلام عارف، برادر کوچکتر عبدالرحمن (متولد ۱۹۲۱)، به عنوان رئیس جمهوری عراق به قدرت رسید، عبدالرحمن به فرماندهی ستاد مشترک نیروهای مسلح منصوب شد.
طی یک توطئه بمبگذاری در هلی کوپتر که ظاهراً به دست بعثی‌ها انجام گرفته بود، مارشال عبدالسلام محمد عارف در قرنه نزدیک بصره در بامداد ۱۶ آوریل ۱۹۶۶ به قتل رسید و برادر او ژنرال عبدالرحمن محمد عارف که به مسکو برای خرید اسلحه رفته بود خود را به بغداد رسانید و در انتخابات به ریاست جمهوری رسید. ژنرال عبدالرحمن محمد عارف بیش از دو سال حکومت نکرد. در زمان حکومت او سروان منیر الرئوف خلبان عراقی هواپیمای میگ ۲۱ روسی را به اسرائیل برد و بعثی‌ها در اعلامیه‌های خود این اتهام را به عبدالرحمن محمد عارف زدند که این خلبان جاسوس سازمان سیا بوده و با خاندان عارف رفت‌وآمد خانوادگی داشته‌است؛ بنابراین عبدالرحمن عارف نیز عضو سازمان سیا است. در صورتی که بعد از کودتای بعثی هشتم فوریه ۱۹۶۳ در مطبوعات جهان فاش شد کودتای بعثی که منجر به قتل ژنرال عبدالکریم قاسم شد با همدستی سازمان سیا انجام شده‌است. عبدالرحمن عارف نیز ضد اسرائیل در موجودیت عربی بود و در جنگ شش روزه ۱۹۶۷ اعراب علیه اسرائیل نقش فعال داشت و نیروی هوایی عراق حتی تل آویو و حیفا را بمباران کرد.
در ۱۷ ژوئیه ۱۹۶۸ کودتای نظامی بر ضد حکومت عبدالرحمن محمدعارف صورت گرفت. بعثی‌ها با دادن وعده‌های زیاد به سرهنگ عبدالرزاق النایف رئیس ضداطلاعات ارتش و ژنرال ابراهیم الداود رئیس گارد عبدالرحمن عارف را وادار به کودتا کرده و عارف را روانه مراکش کردند و عبدالرزاق النایف نخست وزیر شد و احمد حسن البکر به ریاست جمهوری رسید ولی مغز متفکر کودتا، صدام حسین بود که با کمک سرتیپ خلبان حردان عبدالغفار التکریتی، حکومت عبدالرحمن عارف را ساقط کرد.
چون سرهنگ نایف و ژنرال داود بعثی نبودند، در ۳۰ ژوئیه ۱۹۶۸ یعنی ۱۶ روز بعد از کودتای ۱۷ ژوئیه، کودتای سرنوشت ساز بعثی برای بعثی‌ها توسط صدام انجام گرفت و او را به لندن تبعید کرد و ژنرال احمد حسن البکر پست نخست وزیری و ریاست جمهوری را به دست گرفت و صدام حسین به عنوان معاون دبیر کل حزب بعث به معاونت احمد حسن البکر منصوب شد. در جریان این کودتا ژنرال رشید مصلح تکریتی که به هواداری از مارشال عارف، گارد حزب بعث را خلع سلاح کرده بود به زندان انداخت و بعداً اعدام کرد. ژنرال حردان تکریتی به وزارت دفاع و ژنرال صالح مهدی عماش به وزارت کشور رسیدند.
عبدالرحمن عارف پس از کودتا به لندن برای تبعید رفت تا اینکه در سال‌های پایانی دهه ۸۰ صدام به وی اجازه داد به بغداد بازگردد. عارف پس از حمله آمریکا به عراق در سال ۲۰۰۳ به اردن رفت.
عارف پس از حمله نیروهای ائتلاف در سال ۲۰۰۳ در مصاحبه‌ای گفت: «امیدوارم ثبات و امنیت در همه عراق و کشورهای همسایه عرب برقرارشود… امیدوارم با فراموش کردن گذشته و نگاه به آینده وحدت ملی در عراق برقرار شود».صدام، از تولد تا چوبه دار (روزنامه ایران)
بیکسی نام دوچرخه‌های شهری همگانی در شهر مونترال کانادا می‌باشد. بیکسی(bixi) از ترکیب دو واژه دوچرخه (bicycle) و تاکسی (taxi) به وجود آمده و یکی از وسیله‌های ترابری شهری به شمار می‌آید.
دوچرخه‌های بیکسی در مونترال جزو سیستم‌های دوچرخه عمومی محسوب می‌شوند که با هدف دلگرمی شهروندان به بکارگیری دوچرخه به جای خودرو برای مسافرت‌های کوتاه درون شهری و برای کاهش ترافیک و آلودگی هوا ایجاد شده‌اند.
سیستم دوچرخه‌های عمومی به کاربران این توانایی را می‌دهد که با صرف هزینه‌ای ناچیز دوچرخه‌ای را از مکانی مشخص برداشته و پس از بهره گیری به مکان دیگر باز گردانند.
هم اکنون بسیاری از شهرها مانند بوستون، نیویورک، تورنتو، و مونترال از این سیستم برخوردارند.
این سیستم در مونترال در سال ۲۰۰۹ اندازی شده و تاکنون ۵۰۰۰ دوچرخه را در ۵۰۰ ایستگاه گوناگون در دست مردم نهاده‌است. دوچرخه‌های بیکسی به گونه ۲۴ ساعته و در ۳ فصل از سال (از می‌تا نوامبر) در دست کاربران قرار داشته و پیش از آغاز زمستان از سطح شهر برداشته می‌شوند و در ماه می‌سال آینده دوباره راه اندازی می‌شوند. با اینکه بیکسی تا اندازه‌ای همانند به سیستم دوچرخه‌های عمومی در اروپا (به ویژه پاریس و لیون) بوده، ا ز مزایای ویژه‌ای در برابر آنها برخوردار است. برای نمونه، بر خلاف مدل‌های اروپایی، ایستگاههای دوچرخهٔ بیکسی دارای سیستم خودکار بوده و امکان پرداخت با کارت اعتباری را برای بهره گیری کنندگان فراهم می‌کند. انرژی این سیستمهای خودکار از صفحه‌های خورشیدی تعبیه شده در ایستگاه‌های بیکسی تهیه می‌شود. همگی هزینه بکارگیری دوچرخه‌های بیکسی با کارت اعتباری انجام می‌شود. پس از نهادن کارت اعتباری در دستگاه، شمارهٔ رمز دوچرخه بر روی برگه‌ای چاپ شده و در دست کاربر قرار می‌گیرد. با وارد کردن شماره رمز در کنار دوچرخهٔ دلخواه قفل آن باز می‌شود. پس از باز گرداندن دوچرخه به ایستگاه، چراغ سبز رنگی روشن شده که تأییدی بر بازگردانده شدن دوچرخه‌است.
سن خوزه چینانتیلا(Hg.):(ITER) ، سرشماری۲۰۰۵ (به زبان اسپانیایی : San José Chinantequilla)، روستایی در میخه سیرا دواکستی ۴۶۳ نفر و در حدود ۱۱۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده، شهرستان در آنچه که به عنوان بالا میخه شناخته شده است. و زبان اصلی زبان المیکسی است، اما آنها صحبت می کنند اسپانیایی نیز هست. و با استفاده از ارتباطات موجود به شادی که سخت بود برای دسترسی به.
چینانتکیلا در شمال ایالت واکساکا در میخه سیرا حدود ۸۵ کیلومتر از شهرستان پایتخت قرار گرفته است، منطقه و همچنین به عنوان میخه زاکاتپک شناخته شده است. در میان فعالیت های اقتصادی با تجربه در این جامعه عبارتند از : تولید و بازاریابی از قهوه، براندی، کشاورزی و تجارت.
پارک ملی چیچیبو تاما کائی یکی از پارک‌های ملی در ژاپن است. مساحت این پارک ۱٬۲۶۲٫۵۹ کیلومتر مربع است و قسمت‌هایی از توکیو، استان سایتاما، استان ناگانو و استان یاماناشی را فرا گرفته‌است. دو کوه معروف توکیو یعنی کوه کوموتوری و کوه میتاکه در این پارک واقع شده‌اند. از دیگر کوه‌های معروف این پارک می‌توان از کوه کینپو، کوه میزوگاکی و کوه دائیبوساتسو نام برد. همچنین دره‌هایی که از نظر زیبایی مشهور می‌باشند، مثل درهٔ نیشی زاوا و درهٔ هیگاشی زاوا نیز در این پارک واقع شده‌اند.
مایکل جان "مایک" مایرز (زادهٔ ۲۵ مهٔ ۱۹۶۳ در انتاریو) بازیگر کانادایی است.
وی بیشتر به‌خاطر حضور در مجموعه فیلم‌های «آستین پاورز» و حضور به‌عنوان صداپیشه در فیلم‌های شرِک مشهور است. او در این فیلم به‌جای شخصیت شرِک صداپیشگی کرده‌است.
فهرست فیلم‌هایی که مایک مایرز در آنها به ایفای نقش پرداخته‌است:
برندِن جیمز فرِیزر (؛ زادهٔ ۳ دسامبر ۱۹۶۸) بازیگر کانادایی-آمریکایی است. او در سال ۱۹۹۲ نقش‌های برجستهٔ کمدی "انسینو من" و درام "روابط مدرسه" را ایفا کرد. فریزر برای بازی در نقش اصلی کمدی "جرج جنگل" (۱۹۹۷) نگاه عموم را به خود جلب کرد و با بازی در نقش ریک اوکانل در سه‌گانهٔ ماجراجویی "مومیایی" (۱۹۹۹–۲۰۰۸) به شهرت بیشتری رسید. او نقش‌های دراماتیکی در "خدایان و هیولاها" (۱۹۹۸)، "آمریکایی آرام" (۲۰۰۲) و "تصادف" (۲۰۰۴) گرفت و نقش‌های فانتزی دیگری را در "مسحور" (۲۰۰۰) و "سفر به مرکز زمین" (۲۰۰۸) ایفا کرد.