moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
اکبر هاشمی رفسنجانی روز یکشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۵، در سن ۸۲ سالگی به روایت رسانه‌های حکومتی و اعلام مراجع رسمی به علت ایست قلبی درگذشت.رئیس بیمارستان شهدای تجریش: علت درگذشت آیت الله هاشمی رفسنجانی ایست قلبی بود باشگاه خبرنگاران جوان
هاشمی رفسنجانی ساعت ۱۸:۲۰ دقیقه روز یکشنبه ۱۹ دی ۱۳۹۵ در حالی که به تنهایی در استخر کوشک متعلق به مجمع تشخیص مصلحت نظام در نزدیکی مجموعه سعدآبادجزئیات درگذشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی شنا می‌کرد، دچار علائم ایست قلبی شد و در شرایطی که علائم حیاتی نداشت، به بیمارستان شهدای تجریش منتقل شد. عملیات احیای قلبی برای وی انجام شد اما بیش از یک ساعت تلاش برای احیای وی عملیات ناموفق ماند و در ساعت ۱۹:۳۰ دقیقه همان روز، پزشکان درگذشت وی را اعلام کردند.جزئیات رحلت آیت‌الله در مصاحبه با وکیل خانواده هاشمی
رفسنجانی پیش از آن در جایی گفته بود که معمولاً هفته‌ای دو بار و تنها در استخر شنا می‌کند.انصاف نیوز
پس از این حادثه مهدی هاشمی از زندان با خودروی نیروی انتظامی برای دیدن هاشمی وارد بیمارستان شد. سایر فرزندان وی و رئیس‌جمهوری نیز در بیمارستان حاضر شدند.http://www.asriran.com/fa/news/516471/حضور-مهدی-هاشمی-بر-بالین-مرحوم-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی بعد از تأیید خبر مرگ هاشمی وزیر بهداشت گفت ظاهراً تیم پزشکی همراه ایشان نبوده، درحالی که همراه شخصیت‌ها باید تیم پزشکی حاضر باشد.http://www.mehrnews.com/news/3872248/تیم-پزشکی-همراه-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی-نبوده-است سید مهدی طباطبایی از نزدیکان وی او را «شهید راه حق» دانست.http://www.entekhab.ir/fa/news/315683/آیت-الله-هاشمی-را-شهید-می-دانم-بدگویانِ-هاشمی-حداقل-از-خدا-بترسید-دیگر-او-نیست-که-شما-را-عفو-کند-به-عقل-بیایید-هاشمی-در-حرم-پیامبر-مخالفانش-را-بخشید-بعد-از-هاشمی-نمازجمعه-تعطیل-شد-صداوسیما-اگر-از-هاشمی-تجلیل-نکند-بیننده-اش-کم-می-شود
پیکر وی همان روز درگذشتش از بیمارستان به حسینیه جماران منتقل شد و شخصیت‌های سیاسی و مذهبی برای وداع به جماران مراجعه کردند. دو روز بعد پیکر وی برای تشییع به دانشگاه تهران منتقل گردید.
پس از مرگ اکبر هاشمی رفسنجانی چندین مکان برای محل دفن وی مد نظر قرار داشت که در نهایت تصمیم بر این شد که وی در آرامگاه سید روح‌الله خمینی دفن شود؛ و مراسم تشییع از ساعت ۱۰ صبح روز ۲۱ دی ۹۵ از جلوی دانشگاه تهران آغاز شد.
نماز میت اکبر هاشمی رفسنجانی به امامت رهبر جمهوری اسلامی ایران سید علی خامنه‌ای خوانده شد. اما با این حال اقامه این نماز نیز با حواشیی همراه بود. خامنه‌ای در این نماز جملهٔ مستحب «اللهم انًا لا نعلم منه الا خیرا» (ترجمه: خدایا ما جز خوبی از او ندیدیم) را که پیش از این در نماز میت محمدرضا مهدوی کنی و عزیزالله خوشوقت و خدیجه ثقفی سه مرتبه قرائت کرده بود، نخوانده و به‌جای آن جمله مستحب «اللّهُمَّ إنَّکَ قَبَضتَ رُوحَهُ وَ أنتَ غَنیٌّ عَن عَذابِه وَ هُوَ مُحتاجٌ إلی رَحمَتِک» (ترجمه: خدایا تو او را قبض روح کردی و تو از عذاب او بی‌نیازی و او به رحمت تو نیازمند است) را قرائت نمود و در پایان دعای نماز نُه مرتبه تعبیر «عَفوَکَ» (ترجمه: از او بگذر) را تکرار نمود.http://www.mehrnews.com/news/3873495/متن-نمازی-که-رهبر-انقلاب-بر-پیکر-آیت-الله-هاشمی-اقامه-کردند-فیلم/متن نمازی که رهبر انقلاب بر پیکر آیت‌الله هاشمی اقامه کردند/فیلم
بنابه گفته مسئولان ایران، جمعیت بسیار بالایی در تشییع جنازه اکبر هاشمی رفسنجانی شرکت کردند به طوری که حرکت در مسیرها به سختی و کندی صورت می‌گرفت. حسینعلی امیری معاون رئیس‌جمهور گفت: طبق آمار اعلامی از سوی استانداری تهران حداقل دو و نیم میلیون نفرhttp://fararu.com/fa/news/302195/25-میلیون-نفر-در-تشییع-آیت-الله-هاشمیhttp://www.ilna.ir/بخش-سیاسی-3/446782-حضور-میلیون-نفری-مردم-در-مراسم-تشییع-آیت-الله-هاشمی-در-دانشگاه-تهران-امروز-شاهد-مانور-اتحاد-بودیم برای مراسم تشییع پیکر آیت‌الله هاشمی در دانشگاه تهران و اطراف آن حضور داشتند.http://www.tabnak.ir/fa/news/655653/پیکر-آیت‌الله-هاشمی-در-کنار-مرقد-امامره-آرام-گرفت-آخرین-وداع-رهبر-معظم-انقلاب-با-یار-دیرین-تصویری-از-محل-خاکسپاری-آیت‌الله-هاشمی-اولین-فیلم-هوایی-از-تشییع-آیت‌الله این تشییع با به خاک سپردن وی در حرم سید روح‌الله خمینی، خاتمه یافت.http://www.irna.ir/fa/News/82381675/http://alef.ir/vdcdss0o9yt0s56.2a2y.html?433736 تشییع جنازه او بزرگ‌ترین تشییع جنازه بعد از خمینی بوده‌است و تعداد حاضران را به بیش از ۲٫۵ میلیون نفر تخمین زده‌اند.
در حین تشییع وی هزاران نفر از حامیان جنبش سبز شعارهایی در خصوص رفع حصر میرحسین موسوی و مهدی کروبی سر دادند. صداسیما در اکثر مواقع مجبور شده بود آهنگ روی تصاویر بگذارد تا صدای شعارها شنیده نشود.https://www.radiofarda.com/a/28223236.htmlhttp://www.bbc.com/persian/interactivity-38571377
محمود دعایی، کمال خرازی،http://isna.ir/news/95102012613/پیام-تسلیت-کمال-خرازی-در-پی-درگذشت-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی محسن رضایی، حداد عادل، عبدالله جوادی آملی، حسین نوری همدانی، احمد خاتمی، ناصر مکارم شیرازی،http://www.mehrnews.com/news/3872627/آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی-سال-ها-در-خدمت-امام-راحل-فداکاری-کرد علی شمخانی، موسوی لاری، محمدرضا عارف، حائری شیرازی، محسنی اژه‌ای، محسن مهرعلیزاده، شهیندخت مولاوردی، منوچهر متکی، موسوی خوئینی‌ها، سید محمود علوی، مسعود پزشکیان، عبدالله نوری،http://fararu.com/fa/news/302183/پیام-عبدالله-نوری-برای-درگذشت-آیت‌الله-هاشمی معصومه ابتکار، دری نجف آبادی، محمدباقر نوبخت، صفایی فراهانی، صادق زیباکلام، احمد منتظری، سید یحیی صفوی، زهرا مصطفوی نیز پیام تسلیت دادند.http://www.isna.ir/news/95102012504/یادداشت-سیدمحمود-دعایی-برای-آیت-الله-هاشمیhttp://www.khabaronline.ir/detail/621572/culture/religionhttp://isna.ir/news/95101912242/پیام-عارف-در-پی-درگذشت-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی
همچنین اکثر امامان جمعه و استانداران و فرمانداران استان‌های کشور و وزارت خانه‌ها درگذشت هاشمی را تسلیت گفتند.http://isna.ir/news/95102013169/وزارت-دفاع-درگذشت-آیت-الله-هاشمی-رفسنجانی-را-تسلیت-گفت
مرگ هاشمی بازتاب گسترده‌ای در جهان داشت و ده‌ها نفر از سران کشورهای مختلف به مرگ وی واکنش نشان دادند.http://www.yjc.ir/fa/news/5930724/واکنش‌های-جهانی-به-درگذشت-آیت‌الله-هاشمی-رفسنجانی
هیئت دولت ایران در اطلاعیه‌ای علاوه بر سه روز عزای عمومی، روز سه شنبه مصادف با روز تشییع هاشمی رفسنجانی را تعطیل رسمی اعلام کرد.http://www.tabnak.ir/fa/news/655271/روحانی-او-در-مظلومیت-چون-شهید-بهشتی-بود-اعلام-سه-روز-عزای-عمومی-و-تعطیلی-سه-شنبه همچنین دانشگاه آزاد نیز در اطلاعیه‌ای اعلام کرد، کلیه فعالیت‌های اداری، آموزشی و خدماتی این دانشگاه در روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ۲۰ و ۲۱ دیماه ۱۳۹۵ تعطیل است.http://www.fardanews.com/fa/news/612990/تعطیلی-دانشگاه-آزاد-در-روزهای-دوشنبه-و-سه‌شنبه
لحظاتی پس از درگذشت اکبر هاشمی رفسنجانی، خبرگزاری‌های خارجی به سرعت به پوشش خبر درگذشت وی پرداختند. خبرگزاری‌های آسوشیتدپرس، گاردین، یو اس ای تودی، ایندیپندنت، فرانس۲۴، بی‌بی‌سی، رویترز، سی بی اس، نیوزویک، یدیعوت آحارنوت، پایگاه اینترنتی روزنامه ال پاییس اسپانیا، فاکس نیوز، سی ان ان، نیویورک تایمز، سی ان بی سی، دیلی استار، ان پی آر، هافینگتون پست، الاخبار، شبکه تلویزیونی لایف نیوز روسیه، شین هوا خبرگزاری رسمی چین، شبکه ان اچ کی ژاپن، تارنمای کوریا تایمز کره جنوبی و بسیاری از خبرگزاری دیگر جهان، این خبر را درصدر اخبار خود قرار دادند.http://www.khabaronline.ir/detail/621408/World/diplomacyhttp://www.irna.ir/fa/News/82379760/http://www.khabaronline.ir/detail/621351/multimedia/moviehttp://alef.ir/vdcf1mdjcw6dmya.igiw.html?43txt
در شبکه اجتماعی توییتر نیز هشتگ هاشمی رفسنجانی به ترند دوم جهان تبدیل شد.
برخی از روزنامه‌ها به چاپ دوم رسیدند. همچنین صفحه نخست بسیاری از روزنامه‌ها تیتر اصلی خود را به درگذشت هاشمی اختصاص دادند.http://isna.ir/news/95102012837/روزنامه-ها-در-سوگ-یار-دیرین-امام-ره-فیلم
برت دایر (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه کانادایی است. او بیشتر برای بازی در نقش مایکل کوردرو جونیور در سریال جین باکره شناخته می‌شود. او همچنین برای نقش‌های تکراری‌اش در برنامه‌های تلویزیونی کانادایی "دختران بمب" و "مجتمع لس آنجلس" و اخیراً برای نقش اصلی‌اش به عنوان "C.B" در کمدی سیتکام شرکت پخش رسانه‌ای آمریکا "مدرسه" شناخته می‌شود.
دایر در ۱۴ فوریه ۱۹۹۰ در لندن، انتاریو، انتاریو به دنیا آمد. او با یک خواهر بزرگتر و یک برادر کوچکتر بزرگ شد. او در تکواندو دان کمربند مشکی را به‌عنوان بداهه آموخت. او از سن ۴ سالگی به کلاس ششم هنرستان موسیقی در پیانو از جمله روش سوزوکی رسید. او همچنین گیتار می‌نوازد. دیر برای کارش افتخاراتی دریافت کرد. او همچنین بریک دانس می‌کند و شنا می‌کند.
در آوریل ۲۰۱۸، بازیگر آمریکایی هیلی ریچاردسون فاش کرد که او و دایر نامزد کرده‌اند و از او خواستگاری کرده‌اند. آنها حداقل از سال ۲۰۱۲ با هم رابطه داشتند. او به مدرسه ابتدایی در مدرسه غوطه وری فرانسوی لرد رابرتز رفت.
کلر ون در بوم (؛ زادهٔ ۱۹۸۳) یک بازیگر اهل استرالیا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به عشاق، مربع، النور عزیز، صاعقه سیاه و طبقه پنجم اشاره کرد.
ابراهیم اصغری (زاده ۱۳۴۵ - تهران) تهیه‌کننده اهل ایران است.
دوریس لویتهارت (؛ زادهٔ ۱۰ مارس ۱۹۶۳) وکیل و سیاستمدار اهل سوئیس و رئیس‌جمهور سابق این کشور است. او از اول ماه اوت سال ۲۰۰۶ عضو شورای فدرال سوئیس بوده و برای سال‌های ۲۰۱۰ و ۲۰۱۷ به عنوان رئیس‌جمهور کنفدراسیون سوئیس انتخاب شد.
در کشور سوئیس، هیئت دولت که «شورای فدرال سوئیس» نامیده می‌شود متشکل از ۷ عضو (وزیر) است که توسط نمایندگان پارلمان انتخاب می‌شوند. به طوری که هر کدام از احزاب حاضر در پارلمان حداقل یک عضو در این شورا (هیئت دولت) دارند. بدین ترتیب تغییرات بزرگ در سیاستگذاری‌های کلان در کشور سوئیس به سختی قابل اجرا است و در عین حال یک نوع ثبات سیاسی در این کشور حاکم است. رئیس کنفدراسیون که در حکم رئیس‌جمهوری است به مدت یک سال از بین اعضای شورای فدرال هفت نفره انتخاب می‌شود.
خانم لویتهارت در سال ۲۰۱۰ سمت ریاست کنفدراسیون را به عهده داشت، و در سال ۲۰۱۷ مجدداً این سمت را احراز کرد. هر کدام از اعضای شورای عالی (وزیران) مسئولیت مدیریت و نظارت چند وزارتخانه همگون را عهده‌دار هستند و خانم لویتهارت مسئولیت وزارتخانه‌های محیط زیست، حمل و نقل، انرژی و ارتباطات را عهده‌دار است.
بوریس ایوانویچ کوراکین (؛ ۱۶۷۶ – ۱۷۲۷) یک دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۷۲۴ تا ۱۷۲۷ میلادی سفیر امپراتوری روسیه در فرانسه بود.
نینو آبسادز (؛ ، زادهٔ ) یک سیاست‌مدار و روزنامه‌نگار اسرائیلی است، کسی که بعنوان یک عضو کنست برای کادیما مابین سال‌های ۲۰۰۹ و ۲۰۱۳ خدمت می‌کرد.
فهرست سفارت‌های کوبا، فهرستی از مراکز سفارتخانه و کنسولگری کشور کوبا در سراسر جهان است. کوبا یک کشور دارای نظام تک حزبی مارکسیسم-لنینیسم است که حضور دیپلماتیک گسترده‌ای در جهان دارد.
کاوه سماک‌باشی (زاده ۲۷ فروردین ۱۳۵۹ - تهران)بازیگر اهل ایران است.
بهمن آقاجانپور قادی کلایی در سال ۱۳۴۰ در محله قادی کلاً از توابع قائم‌شهر به دنیا آمده و در همان شهر به تحصیل پرداخت؛ و بعد از خدمت سربازی سال ۱۳۶۴ وارد تربیت معلم هنر شده و در سال ۱۳۶۶ فارغ از تحصیل شدن مشغول به تدریس گردید.
در همان سال سال ۱۳۶۶ وارد با قبول شدن در رشته صنایع دستی وارد دانشگاه هنر تهران گردیده و در سال ۱۳۷۲ رشته کارشناس فنی صنایع دستی فارغ‌التحصیل شده‌استاز آن به بعد به تدریس هنر مشغول شد.
در سال‌های ۱۳۷۵ و ۱۳۸۵ به عنوان نماینده رشته گرافیک از مازندران در بررسی کتاب‌های درسی وزرات آموزش و پرورش حضور داشته‌اند.
در سال ۱۳۶۷ از وزارت آموزش پرورش درجه ۱ هنری را دریافت داشته‌است. در سال ۱۳۷۸ در یادواره محمد تقی جعفر تبریز بین دانشکده‌های کشور رتبه اول خوشنویس را در یافت داشت؛ و از سال ۱۳۸۵ مشغول نوشتن کتاب هنر سوخت چرم گردیده و دو جلد کتاب هنر سوخت چرم تألیف نمود کتاب اول در سال ۱۳۹۳ تألیف و در مورد تاریخ هنر سوخت چرم است و کتاب دوم که در مورد آموزش هنر سوخت چرم است را در سال ۱۳۹۵ تألیف گردیده‌است.
و در خرداد ۱۳۹۵ به عنوان چهره ماندگار ایران انتخاب گردیده‌است.
جمعیت دفاع از ارزش‌های انقلاب اسلامی از تشکل‌های سیاسی در جمهوری اسلامی ایران است که در ۲۸ بهمن ۱۳۷۴ پیش از انتخابات دورهٔ پنجم مجلس شورای اسلامی اعلام موجودیت کرد.
محمد محمدی ری‌شهری دبیرکل آن، روح‌الله حسینیان قائم‌مقام دبیرکل، احمد پورنجاتی دبیر سیاسی، محمد شریعتمداری دبیر اقتصادی، و سیدعلی‌اکبر ابوترابی، علی رازینی، محمدصادق عرب‌نیا، محسن سلطانی شیرازی، سیدعلی قاضی‌عسگر، سیدعلی غیوری نجف‌آبادی از اعضای هیئت مؤسس آن هستند.
این تشکل با شعار فراحزبی و با هدف ارائه جریانی جایگزین جناح‌های چپ و راست همچون خط سوم و از سوی جمعی از نیروهای راستگرای اطلاعاتی و امنیتی تشکیل شد.این جمعیت از ابتدای تأسیس تا ۲۵ آبان ۱۳۷۷ هفته‌نامهٔ «ارزش‌ها» را به مدیر مسئولی محمدی ری‌شهری، و سردبیری احمد پورنجاتی را برای بازتاب دادن دیدگاه‌هایش منتشر می‌کرد. در انتخابات مجلس پنجم این جمعیت در حوزه‌های بسیاری فهرست اعلام کرد که ویژگی آن اشتراک با جناح‌های چپ و راست بود. نامزدهای جمعیت در این انتخابات رأی نیاوردند. اکثریت این نامزدها از جامعه روحانیت مبارز و باقی از مجمع روحانیون مبارز و مستقل بودند. https://books.google.com/books?id=3RgwLx23Yj4C&newbks=1&newbks_redir=0&lpg=PP1&pg=PA237#v=onepage&q&f=false
در انتخابات ۷مین دوره ریاست جمهوری در سال ۱۳۷۶، این جمعیت دبیرکل خود ری شهری را به عنوان نامزد معرفی کرد. کسب آرای کم از سوی او باعث بروز مشکلات برای این جمعیت و اعلام توقف فعالیت آن در سال ۱۳۷۸ شد. سید ابراهیم رئیسی در سال ۱۳۷۶ از حامیان این جمعیت بود.
هم‌اکنون بخش فرهنگی این جمعیت در حال فعالیت است ولی بخش سیاسی آن فعالیتی ندارد.
سر ادوارد بارنت تایلور (؛ ۲ اکتبر ۱۸۳۲ – ) یک انسان‌شناس اهل بریتانیا است که به‌عنوان بنیان‌گذار انسان‌شناسی فرهنگی شناخته می‌شود.
تایلور نماینده تکامل فرهنگی یا تطورگرایی است. او در آثارش «"فرهنگ بدوی"» "(Primitive Culture)" و «"انسان‌شناسی"» "(Anthropology)" زمینه مطالعات علمی انسان‌شناسی را بر اساس نظریه تکاملی چارلز لایل تعریف کرد. تایلور بر این باور بود که یک پایه و اساس عملکردی برای توسعه جامعه و دین وجود دارد که او آن را به صورت جهانی تبیین کرد. تایلور مدعی بود که همه جوامع سه مرحله اساسی توسعه را از وحشیگری و بربریت تا تمدن از سرمی‌گذرانند.
توسط بسیاری، تایلور به‌عنوان یکی از شخصیت‌های بنیان‌گذار علم انسان‌شناسی اجتماعی در نظر گرفته می‌شود که آثارش به شکل گرفتن رشته انسان‌شناسی در قرن نوزدهم کمک کرده‌است.Paul Bohannan, "Social Anthropology" (New York: Holt, Rinehart & Winston, 1969) او معتقد بود که «تحقیقات درمورد تاریخ و ماقبل تاریخ انسان می‌تواند به‌عنوان پایه‌ای برای اصلاح جامعه بریتانیا مورد استفاده قرار گیرد.»
تایلور استفاده از اصطلاح "روح‌باوری" (ایمان به روح مجرد یا "آنیما" برای همه چیز و ابراز ذات) را دوباره رایج کرد."Animism", "Online Etymology Dictionary", accessed 2 October 2007. او مطرح کرد که مرحلهٔ اول بسط ادیان، اعتقاد به این باور است که روح اساس زندگی است.
سهم و تأثیر تایلور در تاریخ انسان‌شناسی بی همتاست. او بی شک پدر انسان‌شناسی و مهم‌ترین متفکر مکتب تطوری است. تایلور همچنین پایه‌های نظریه اشاعه را نیز صورت‌گذاری کرد. اهمیت تایلور در تاریخ انسان‌شناسی دین و جامعه‌شناسی دین از دو جهت است. نخست نظریه آنیمیسم او که صرف‌نظر از درستی یا غلط بودنش، مبنای نظری بسیاری از تئوری‌های انسان‌شناسی و جامعه‌شناسی مانند نظریه افسون‌زدایی وبر شد. از جهت دیگر تایلور با ترسیم سیستم تطوری دین، عملاً کلید نگاه تطوری و اروپا محور به ادیان را زد و پس از او بسیاری از انسان‌شناسان برجسته، با پیش‌رو قرار دادن چنین نمودارهایی پا به میدان تحقیق دینی می‌گذاشتند.
ادوارد بارنت تایلور دربارهٔ اساطیر و ادیان جوامع ابتدایی به تحقیقات علمی پرداخت. وی اولین کسی است که در زمینه قربانی به‌طور جدی به بحث و تفحص پرداخته است. اساس کار او، چنان‌که از آثارش برمی‌آید، انسان‌شناسی اجتماعی به شیوه علمی، آماری و تطبیقی است. آنچه او و محققان را در تحقیقات علمی‌شان در خصوص قربانی یاری رساند، توجه به این خواسته طبیعی بود که بشر همواره در پی ایجاد پیوند میان خود و آن چیزی است که مقدس می‌پندارد و به تقدیم قربانی و هدایا می‌پردازد. از نظر او، قربانی هدیه‌ای است به موجودات ماورای طبیعی تا علاقه آن‌ها نسبت به قربانی‌کنندگان جلب شود، یا دشمنی آن‌ها کاهش یابد. نظریه تایلور با گذشت زمان، مورد تحلیل و نقد صاحب‌نظران واقع گردید.Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vss sarifice, 1947, p.1
ادوارد بارنت تایلور در خانواده‌ای مذهبی و ثروتمند در شهر لندن متولد شد. خانواده او به فرقه کوایکر متعلق بود. همین امر منجر به تحصیل او در مدارس دینی خاص این فرقه شد. آثار او سراسر نشان‌دهنده نفرت شدید او نسبت به همه اشکال عقیده و عمل مسیحی سنتی است.
تایلور در ۲۳ سالگی در طی سفر درمانی که به مناطق گرمسیری آمریکا در آمریکای مرکزی داشت تحت تأثیر زندگی بومیان این کشور قرار گرفت و به انسان‌شناسی علاقه‌مند شد. او به داده‌هایی که کشیشان و مستشاران نظامی انگلیس دربارهٔ بومیان مستعمرات بریتانیا جمع‌آوری کرده بودند اکتفا کرد. و آداب و رسوم و عقاید مردمی را که می‌دید به دقت یادداشت کرد. در سفرهایش با باستان‌شناسی به نام هنری کریستی آشنا شد که علایق مطالعات ما قبل تاریخ را در او برانگیخت.
پس از ۶ سال به انگلیس بازگشت و دیگر سفر نکرد و مطالعات دربارهٔ مردمان ابتدایی را آغاز کرد. در سال ۱۸۷۱ کتاب «فرهنگ ابتدایی» را نوشت که برای طرفداران انسان‌شناسی تیلور حکم کتاب مقدس را پیدا کرد. کتاب «فرهنگ ابتدایی» زمانی چاپ شد که مردم دربارهٔ عقیده‌شان چالش‌های متعددی داشتند و علم جدید با برخی آموزه‌های مسیحی در تضاد بود. در همان زمان کتاب «اصل انواع» اثر داروین حاوی نظریه تکامل از طریق انتخاب طبیعی که برای برخی به شدت مخالف کتاب مقدس ولی در عین حال متقاعدکننده بود، منتشر شد. بعد از کتاب «تبار انسانِ» داروین، که نژاد انسان را حیوانی می‌دانست، سؤالات مشکل‌سازی راجع به صحت تاریخی کتاب مقدس، واقعیت معجزه‌ها و الوهیت مسیح مطرح شد. با انتشار کتاب تیلور این تردیدها بیشتر هم شد. تیلور در جایگاه فردی بی‌دین از اینکه مسئله‌ای را با توسل به کلیسا یا کتاب مقدس حل کند، امتناع می‌کرد و صرفاً تبیین‌های طبیعی را می‌پذیرفت.
ادوارد بارنت تایلور به پاس خدماتی که به بریتانیا ارائه داد لقب سر گرفت و عضو انجمن سلطنتی بریتانیا گردید. تایلور در سال ۱۸۸۴ مدرس دروس انسان‌شناسی در دانشگاه آکسفورد شد و این اولین منصب انسان‌شناسی در تاریخ این رشته بود.
مولن روژ کاباره‌ای در پاریس است. همچنین می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
لئونید بوریسویچ کراسین (؛ – ) یک فعال بلشویک روس، مهندس، کار آفرین اجتماعی و دیپلمات اهل اتحاد جماهیر شوروی بود که بین سال‌های ۱۹۲۴ تا ۱۹۲۵ میلادی به عنوان سفیر اتحاد شوروی در فرانسه فعالیت می‌کرد.ساخت بمب های دست ساز توسط او و دستیارانش کمک زیادی در انجام فعالیت های تروریستی بلشویک ها پیش از انقلاب اکتبر کرد.
«شجاع» تک‌آهنگی از هنرمند اهل ایالات متحده آمریکا سارا باریلز است که در سال ۲۰۱۳ میلادی منتشر شد. این ترانه نخستین تک‌آهنگ از چهارمین آلبوم استودیویی او بود. باریلز این ترانه را همراه با جک آنتونوف از گروه فان نوشت. سختی‌های دوست نزدیک باریلز که همجنس‌گرا بود، برای آشکارسازی گرایش جنسی‌اش، انگیزهٔ باریلز برای تصنیف این ترانه بوده است. به گفتهٔ او، «مقدار زیادی افتخار، درستی، و زیبایی در این است که خودت باشی، و شجاع بودن مهم است چرا که با انجام آن به دیگران این اجازه را می‌دهی که همان کار را کنند.»
این تک‌آهنگ در جدول‌های استرالیا و نیوزیلند جزو ده ترانهٔ نخست جای گرفت و در ایالات متحدهٔ آمریکا نیز بیش از سه میلیون نسخه از آن به فروش رفت.
فتح امپراتوری آزتک توسط اسپانیا () در آغاز فوریه سال ۱۵۱۹ فتح امپراتوری آزتک به دست مهاجمان اسپانیایی یکی از مهم‌ترین رویدادهای واقع شده در راستای استعمار قاره آمریکا توسط اسپانیایی‌ها بود
به دنبال استقرار دائمی و برپایی کلونی‌های اروپاییان توسط کریستف کلمب در دریای کارائیب، اسپانیا اجازه و اختیار اردوکشی‌های متعدد برای سفرهای اکتشافی در جهت، فتح و استعمار سرزمین‌های جدید را بدست آورد که این امر با استفاده از کلنی‌های اسپانیایی به عنوان پایگاه محقق گردید، بسیاری از افرادی که در سفر اکتشافی، کورتس را همراهی می‌کردند تا پیش از آن تجربهٔ مشارکت در هیچ جنگی را نداشتند، در حقیقت، کورتس تا پیش از آن هیچگاه مردانی را در جنگی فرماندهی نکرده بود، با این احوال یک نسل کامل از اسپانیایی‌هایی که در سفرهای اکتشافی کارائیب و تیرا فیرم (آمریکای مرکزی) شرکت داشتند، استراتژی و تاکتیک لازم در جهت موفقیت در چنین موقعیت‌هایی را آموخته بودند، فاتحان اسپانیایی مکزیک دستاوردی از تجربه به همراه تمرین و ممارست قبلی داشتندJames Lockhart and Stuart Schwartz, "Early Latin America: A History of Colonial Spanish America and Brazil." New York: Cambridge University Press, 1983. See especially chapter 3, "From islands to mainland: the Caribbean phase and subsequent conquests."
یوری ریژوف (؛ زادهٔ ) یک دانشمند و دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۹۹۲ تا ۱۹۹۸ میلادی سفیران روسیه در فرانسه بود.
آلکساندر کوراکین (؛ ۱۷۵۲ – ۱۸۱۸) یک دیپلمات اهل روسیه که بین سال‌های ۱۸۰۸ تا ۱۸۱۲ میلادی سفیر امپراتوری روسیه در فرانسه بود.
هاچیسوکا ماساکاتسو ؛ (۱۵۲۶ – ۱۵۸۶) یک دایمیو و یکی از ملازم تویوتومی هیده‌یوشی در دوره آزوچی-مومویاما بود.
ذوب آلومینیوم به فرایند تولید آلومینیوم از اکسید آن، آلومینا اطلاق می‌شود که به‌طور کلی توسط فرایند هال-هرولت انجام می‌شود. آلومینا از سنگ معدن بوکسیت از طریق فرایند بایر در پالایشگاه آلومینا استخراج می‌شود.
این فرایند یک فرایند الکترولیز است و بسیار پرمصرف می‌باشد و برای استخراج آلومینیوم، مقدار قابل توجهی برق مصرف می‌شود بنابراین این واحدهای صنعتی تمایل دارند که بسیار نزدیک به نیروگاه‌های بزرگ واقع شوند. مقادیر زیادی از کربن نیز در این فرایند مورد استفاده قرار می‌گیرد که در خروجی میزان قابل توجهی از گازهای گلخانه‌ای را به وجود می‌آورد.
فرایند الکترولیز هال-هرولت، یک روش عمومی برای تولید آلومینیوم اولیه است. یک سلول الکترولیز از پوسته‌ای فولادی با مجموعه‌ای از پوشش‌های عایق‌بندی شده از جنس مواد نسوز ساخته شده‌است. این سلول شامل یک پوسته اجری در پشت پوسته فولادی به عنوان یک نگه‌دارنده و پشتیبان نیز می‌باشد. در داخل سلول، بلوک‌های کاتدی در کنار هم و بر روی پوسته فولادی قرار دارند و روی این پوشش در تماس با فلز مذاب است و با عنوان کاتد عمل می‌کند. الکترولیت داخل سلول‌ها در دمای بسیار بالا قرار دارد. آند پیش پخت شده نیز از جنس کربن ساخته می‌شود و به شکل بلوک‌های بزرگ متخلخل در الکترولیت قرار دارد. یک الکترود یا تعدادی از بلوک‌های کربنی پیش پخت شده به عنوان آند استفاده می‌شوند.
یک واحد ذوب آلومینیوم شامل تعداد زیادی سلول‌های ذوب (گلدان) است که در آن‌ها عملیات الکترولیز اتفاق می‌افتد. یک واحد متداول و معمولی حاوی ۳۰۰ تا ۷۲۰ گلدان می‌باشد که هر کدام حدود یک تن آلومینیوم در روز تولید می‌کنند، هرچند که بزرگترین تولیدکنندگان مطرح در این صنعت، بیش از پنج برابر این ظرفیت تولید دارند. این فرایند ذوب به عنوان یک فرایند دسته‌ای اجرا می‌شود و فلز آلومینیوم جمع شده در پایین گلدان‌ها به صورت دوره‌ای خالی می‌شود. در کشورهای زیادی به ویژه استرالیا، این واحدهای ذوب اکثراً برای کنترل تقاضای شبکه برق مورد استفاده قرار می‌گیرند و در نتیجه برق می‌تواند با قیمت بسیار مناسبی در اختیار آن‌ها قرار بگیرد. با این حال، قدرت مصرفی را نباید بیش از ۴–۵ ساعت قطع کرد، زیرا اگر مایع داخل گلدان‌ها جامد شود، گلدان باید با هزینه قابل توجهی تعمیر شوند.
آلومینا عموماً در دمای ۹۶۰ درجه سانتی گراد در نمک کریولیت مذاب حل می‌شود. معادلات ساده‌شده این واکنش در زیر آمده‌است:
گرچه تشکیل مونوکسید کربن(CO) در این دما از لحاظ ترمودینامیکی مطلوب می‌باشد، ولی وجود میزان قابل توجه ولتاژ موجب تغییر تعادل ترمودینامیکی و تولید مخلوط CO و CO2 می‌شود.K. Grjotheim and C. Krohn, Aluminium electrolysis: The chemistry of the Hall-Heroult process: Aluminium-Verlag GmbH, 1977.F. Habashi, Handbook of Extractive Metallurgy vol. 2: Wiley-VCH, 1997. در نتیجه الکترولیز، آندهای کربنی مصرف شده و در نتیجه باعث مصرف انرژی بالا و انتشار گازهای گلخانه‌ای در کارخانجات ذوب می‌شوند.
واکنش Boudouard نیز می‌تواند به عنوان یک واکنش جانبی در این فرایند رخ دهد:
CO2 با ذرات کربن و همچنین آند واکنش داده و مونوکسید کربن ایجاد می‌کند. تشکیل CO باعث مصرف دو برابری کربن نسبت به تشکیل CO2 می‌شود. با افزایش چگالی جریان تا 1 A/cm2، نسبت تولید CO2 افزایش می‌یابد و مصرف کربن کاهش می‌یابد.
الکترولیت: الکترولیت یک حمام مذاب از کریولیت با فرمول شیمیایی Na3AlF6 و آلومینای محلول در آن است. کریولیت یک حلال خوب برای آلومینا با نقطه ذوب پایین، گران‌روی مناسب و فشار بخار کم است. چگالی آن نیز کمتر از آلومینیوم مایع (2 vs 2.3 g/cm3) است، که به جداسازی طبیعی محصول (آلومینیوم مذاب) از نمک کریولیت در پایین سلول کمک می‌کند. دمای ذوب شدن کریولیت ۱۰۱۰ درجه سانتیگراد است و یک یوتکتیک با ۱۱٪ آلومینا در دمای ۹۶۰ درجه سانتیگراد ایجاد می‌کند. در سلول‌های صنعتی نسبت کریولیت به آلومینا بین ۲ تا ۳ نگهداری می‌شود تا دمای ذوب آن بین ۹۴۰ تا ۹۸۰ درجه سانتیگراد کاهش یابد.
کاتد: کاتدهای کربنی اساساً از آنتراسیت، گرافیت و کک نفتی ساخته می‌شوند که قبل از استفاده به عنوان کاتد، فشرده شده و در دمای حدود ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد داخل کوره پخته و کلسینه می‌شوند. مصالح کاتدها با قطران زغال سنگ مخلوط شده سپس پرس می‌گردند و پخته می‌شوند. کاتد کربنی باید دارای استحکام کافی، هدایت الکتریکی خوب و مقاومت بالا در برابر سایش و نفوذ سدیم باشد. کاتدهای آنتراسیت دارای مقاومت بیشتر در برابر سایش و خزش کمتری نسبت به کاتدهای گرافیتی و کک نفتی گرافیتی شده می‌باشد. در عوض، کاتدهای متراکم با نسبت‌های گرافیت بیشتر، هدایت الکتریکی بالاتر، مصرف انرژی پایین‌تر، و ورم‌کردگی کمتر به علت نفوذ سدیم دارند. از نتایج ورم‌کردگی کاتدها، خوردگی غیر یکنواخت و سریع بلوک کاتد می‌باشد.
آند: آندهای کربنی وضعیت خاصی در ذوب آلومینیوم دارند و بسته به نوع آند، ذوب آلومینیوم به دو فناوری متفاوت تقسیم می‌شود. یعنی آندهای " Soderberg " و آندهای " prebaked ". آندها از کک نفتی مخلوط شده با قطران زغال سنگ ساخته شده سپس فرم دهی می‌شوند در دمای بالا پخت می‌شوند. کیفیت آند بر جنبه‌های تکنولوژیکی، اقتصادی و زیست‌محیطی تولید آلومینیوم تأثیر می‌گذارد. راندمان انرژی فرایند مستقیماً با ماهیت مواد آند و همچنین تخلخل آندها پخته شده ارتباط دارد. در حدود ۱۰٪ از قدرت سلول برای غلبه بر مقاومت الکتریکی آندها پیش پخت شده(۵۰–۶۰ μΩm). مورد استفاده قرار می‌گیرد. مصرف کربن بیش از مقدار تئوری، به دلیل راندمان جریان پایین و مصرف غیر الکترولیتی می‌باشد. کیفیت غیرهمگن آندها با توجه به تنوع مواد اولیه و پارامترهای تولید بر روی کارایی و پایداری سلول‌ها مؤثر می‌باشد.
آندهای Prebaked به انواع گرافیتی و کک تقسیم می‌شوند. برای تولید آندهای گرافیتی، آنتراسیت و کک نفتی کلسینه شده و طبقه‌بندی می‌شوند. سپس آن‌ها را با قطران زغال‌سنگ مخلوط می‌کنند و فشرده می‌سازند. آندهای فشرده شده سپس در دمای ۱۲۰۰ درجه سانتیگراد پخته شده و گرافیتی می‌شود. آندهای «کک» از کک نفتی کلسینه شده، بوته‌ها و آندهای بازیافت شده و قطران زغال سنگ ساخته می‌شوند. آندها با مخلوط کردن مواد فوق در زمینه قطران زغال سنگ تولید می‌شوند تا خمیر باقوامی تشکیل دهند. این مواد اغلب با ارتعاش فشرده می‌گردند اما در برخی از کارخانجات پرس می‌شوند. این آندها نیز سپس در مدت ۳۰۰–۴۰۰ ساعت در دمای ۱۱۰۰–۱۲۰۰ درجه سانتیگراد، بدون گرافیتی سازی، زینتر می‌گردند. دمای بالاتر پخت باعث افزایش خواص مکانیکی و هدایت حرارتی می‌شود و واکنش پذیری هوا و CO2 را کاهش می‌دهد.W. K. Fischer, et al. , "Baking parameters and the resulting anode quality," in TMS Annual Meeting, Denver, CO, USA, 1993, pp. 683–689 مقاومت الکتریکی ویژه آندهای کک از گرافیتی‌ها بالاتر است، اما آن‌ها دارای مقاومت فشاری بالاتر و تخلخل پایین‌تر هستند.M. M. Gasik and M. L. Gasik, "Smelting of aluminum," in Handbook of Aluminum: Volume 2: Alloy production and materials manufacturing. vol. 2, G. E. Totten and D. S. MacKenzie, Eds. , ed: Marcel Dekker, 2003, pp. 47–79
الکترودهای Soderberg (پخت در محل)، که برای اولین بار در سال ۱۹۲۳ در نروژ مورد استفاده قرار گرفت، شامل یک پوسته فولادی و یک توده کربن‌دار است که توسط گرمای متصاعد شده از سلول الکترولیزی پخته می‌شود. مواد کربن‌دار مورد استفاده در الکترودهای سادربرگ موادی از قبیل کک و آنتراسیت خرد شده هستند، که حرارت دیده و طبقه‌بندی می‌شوند. این مصالح با قیر یا روغن به عنوان اتصال دهنده ترکیب و سپس بریکت شده و در محفظه‌ها بارگیری می‌شوند. دمای محفظه‌ها در کنار سلول‌ها افزایش یافته و آندها در محل پخت می‌شوند. در این روش مقادیر زیادی از ترکیبات هیدروکربن‌دار آزاد می‌شود که از جمله معایب این روش نسبت به روش Prebaked می‌باشد. امروزه در سلول‌های مدرن معمولاً از الکترودهای پیش پخته استفاده می‌شود زیرا کنترل عملیات در آن‌ها ساده‌تر است و بازدهی انرژی بالاتر نسبت به روش سادربرگ دارند.
هوسوکاوا فوجی‌تاکا یا هوسوکاوا یوسای (細川 幽斎)؛ (۱۵۳۴ – ۱۶۱۰) یک دایمیو و سامورایی در دوره سنگوکو بود. وی پدر هوسوکاوا تادائوکی و پدربزرگ هوسوکاوا تاداتوشی بود. نابرادری وی میتسوبوچی فوجی‌هیده نام داشت و از ملازمان آشیکاگا یوشی‌ترو شوگون سیزدهم بود.
فوجی‌تاکا پس از حادثه معبد هوننو در سال ۱۵۸۲، از پیوستن به آکچی میتسوهیده برای نبرد یامازاکی خودداری کرد، با وجود این واقعیت که پسرش، هوسوکاوا تادائوکی، با دختر آکچی، هوسوکاوا تاما ازدواج کرده بود. فوجی‌تاکا پس از این نبرد سر خود را در معابد بودایی تراشید، نام خود را به راهب «بودایی» تغییر داد، و مقام خود را به عنوان دایمیو به پسرش تادائوکی واگذار کرد. با این حال، او به عنوان یک مشاور فرهنگی، هم در دوره تویوتومی هیده‌یوشی و هم در دوره شوگونی توکوگاوا ایه‌یاسو در سیاست باقی ماند. هیده‌یوشی در سال ۱۵۸۶ به فوجی‌تاکا یک دارایی به عنوان پاداش بازنشستگی به ارزش ۳۰۰۰ ککو در ولایت یاماشیرو اعطا کرد و در سال ۱۵۹۵ نیز ۳۰۰۰ ککو دیگر نیز به آن اضافه کرد.
ایشیدا میتسوناری از فوجیتاکا خواسته بود که به ارتش غربی بپیوندد، اما فوجیتاکا به دلیل یکی از طرح‌های ایشیدا میتسوناری که منجر به مرگ عروس وی هوسوکاوا تاما و نوه وی شد، از خواست وی امتناع ورزید. وی به عنوان یک ژنرال در ارتش شرقی، در قلعه تانابه با حدود ۵۰۰ سرباز مستقر شد. هنگامی که قلعه تانابه توسط ارتش غربی محاصره شد، فرماندهی کل محاصره احترام زیادی برای فوجیتاکا داشت. به همین دلیل، این حمله فاقد روحیه معمول درگیری در یک محاصره سامورایی معمولی بود: مهاجمان با شلیک دیوارها با توپ‌هایی که فقط با باروت بارگذاری می‌شدند، خود را سرگرم می‌کردند. فوجیتاکا پس از یک حکم امپراتور گو-یوزی اسلحه خود را به زمین انداخت و تسلیم شد. با این حال، این واقعه ۱۹ روز قبل از نبرد سکیگاهارا رخ داد، و نه او و نه مهاجمان وی نتوانستند به این نبرد بپیوندند.
دانیل اشتام (؛ زادهٔ در هامبورگ) یک کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تدوین‌گر آلمانی است که برای کارگردانی و تدوین فیلم ترسناک آمریکایی "آخرین جن‌گیری" شناخته شده‌است.
عقاب‌ها در رشته‌افسانه‌های تالکین عبارتند از پرنده‌هایی بزرگ اندام که می‌توانستند سخن بگویند و در سرزمین میانی زندگی می‌کردند.The Silmarillion, "Of the Ruin of Doriath", p. 228Tolkien, J. R. R. (1954), The Fellowship of the Ring, The Lord of the Rings(ارباب حلقه‌ها), Boston: Houghton Mifflin (published 1987), "The Council of Elrond", p. 275,
در بیشتر داستان‌های تالکین عقاب‌ها برای کمک و امداد غیبی حضور دارند. همان‌طور که انت‌ها وظیفهٔ نگهبانی از گیاهان و درختان را دارند عقاب‌ها هم وظیفهٔ نگهبانی از حیوانات را بردوش دارند.
عقاب‌ها احتمالاً از خانوادهٔ سارگپه ایان بودند و ظاهری شبیه عقاب معمولی داشتند اما بسیار بزرگ‌تر، پهنای بال عقاب‌ها ۵۵ متر است.The Silmarillion, "Of the Return of the Noldor", p. 110 تفاوت میان عقاب‌های معمولی و عقاب‌های بزرگ در داستان "هابیت" بیان می‌شود:
در سیلماریلیون اشاره می‌شود که مقتدرترین پرندگان در جهان که پهنای بال‌هایش سی فاتوم (۵۴٫۹ متر) است و نوکی از طلا داردThe Lost Road, "Quenta Silmarillion", §97 توروندور است که در زبان سینداری به معنی «شاه عقاب‌ها» است هر جایی که عقاب‌ها ظاهر می‌شوند به رهبری او است.he Etymologies, entries THORON-, TĀ-
توروندور توانست بر صورت ارباب تاریکی زخم ایجاد کند. گندالف در جایی زخمی که توسط یک تیر بر بدن توروندور ایجاد شده بود را درمان می‌کند و او از این رو به کوتوله‌ها کمک می‌کند و آن‌ها را نجات می‌دهد. همچنین توروندور در جنگ پنج سپاه هم شرکت می‌کند او پس از این لقب "شاه پرندگان" را دریافت می‌کند و یک تاج طلایی بر سر می‌گذارد.The Hobbit, "Queer Lodgings"
عقابی از کوه‌های مه آلود است که در طول و پیش از جنگ حلقه به گندالف کمک می‌کرد نام او در زبان سینداری به معنی فرمانروای باد است.The Etymologies, entries WAIWA-, KHER- او از نوادگان توروندور است و از برترین عقاب‌های شمال در دورهٔ سوم.Tolkien, J. R. R. (1955), The Return of the King, The Lord of the Rings, Boston: Houghton Mifflin (published 1987), "The Field of Cormallen", pp. 226–9, هنگامی که عقاب‌ها باخبر شدند که گالوم از میرک‌وود گریخته است، به پیشنهاد راداگاست، گاواهیر را به آیزنگارد فرستادند تا خبر فرار گالوم را اطلاع دهد، در آنجا گاواهیر دریافت که گندالف در بالای برج زندانی است از این رو او را با خود به ادوراس برد.Tolkien, J. R. R. (1954), The Fellowship of the Ring, The Lord of the Rings, Boston: Houghton Mifflin (published 1987), "The Council of Elrond", p. 275, ISBN 0-395-08254-4 گاواهیر به دستور گندالف مراقب رود آندوئین بود و اخبار را به گندالف می‌رساندThe Fellowship of the Ring, "The Great River", p. 401; The Two Towers, "The Riders of Rohan", p. 25Tolkien, J. R. R. (1954), The Two Towers, The Lord of the Rings, Boston: Houghton Mifflin (published 1987), "The White Rider", pp. 98–9, 106, ISBN 0-395-08254-4 او یکی از عقاب‌هایی بود که در جنگ حلقه شرکت کرد و پس از فوران کوه نابودی فرودو و سم را نجات داد. زمانی که گالادریل به دنبال گندالف می‌گشت، پس از شکست "بالروگ" گاواهیر را فرستاد تا او را پیدا کند و او را به لوتلورین ببرد.
او عقاب دیگری است که فرودو و سم را پس از فوران کوه نابودی نجات داد او از نوادگان توروندور و برادر گاواهیر است. لَندرُوال در زبان سانداری به معنی بال-پهن است.The Etymologies, entries LAD-, RAM-
عقاب سومی که برای نجات فرودو و سم پس از فوران کوه نابودی آمد مِنِلدور است مِنِلدور در زبان سینداری یعنی «شاه آسمان». همچنین به او لقب «جوان و تیز» نیز داده شده است.
کروموزوم ۵ (انسان)، یکی از ۲۳ جفت کروموزوم در انسان است. انسان‌ها به‌طور معمول دارای دو نسخه از این کروموزوم خود هستند که. کروموزوم ۵ شامل در حدود ۱۸۱ میلیون جفت باز (اجزای تشکیل‌دهندهٔ دی‌ان‌ای) است که این نشان‌دهنده در حدود ۶ درصد از کل دی‌ان‌ای در سلولهای تشکیل دهندهٔ بدن بشر است. . کروموزوم ۵ با این که در بزرگی در میان کروموزوم‌های انسانی پنجمین است، در عین حال دارای یکی از کمترین تراکم ژنی است. وجود بخش‌های متعدد کم‌ژن در کروموزوم ۵؛ که به معنی وجود فراوانی دی‌ان‌ای بی‌رمز و سینتنی در رابطه با غیر پستانداران و مهره داران است، تا اندازه‌ای توجیه این امر است و نشان می‌دهد که عملکرد آن‌ها محدود شده‌است.
شناسایی هویت ژن‌ها در هر کروموزوم یکی از زمینه‌های فعال در پژوهش‌های ژنتیکی است. پژوهش‌گران از روش‌های مختلفی برای پیش‌بینی تعداد ژن در هر کروموزوم استفاده می‌کنند، از این رو، شمار تخمینی ژن‌ها در هر کروموزوم همیشه یک‌سان نیست. دانشمندان بر این باورند که کروموزوم ۵ به احتمال زیاد در بر گیرندهٔ بین ۹۰۰ و ۱۳۰۰ ژن است.
از آنجا که کروموزوم ۵ مسئول بسیاری از اشکال رشد و توسعه (تقسیم سلولی) است تغییرات آن ممکن است سرطان را موجب شود.
دیروز، امروز، فردا یک مجموعه تلویزیونی به کارگردانی مسعود شاه‌محمدی می‌باشد که از شبکه پنج پخش شده‌است؛ که محصول سال ۸۲–۱۳۸۱ می‌باشد.
گلی (مریم کاظمی) شخصیت اصلی این سریال است که آینده انسانها را پیش‌بینی می‌کند.
پلیکان (Pelican) یک گروه موسیقی از نوع کوارتت است که در ژانر پست-متال فعالیت می‌کند. این گروه از سال ۲۰۰۰ در شهر دس‌پلینز، ایلینوی در آمریکا آغاز به کار کرد و برای استایل تقریباً به طور کامل بی‌کلام و جوسازی‌شده خود شناخته می‌شوند.
این گروه تا سال ۲۰۱۷ پنج آلبوم استودیویی و چهار EP منتشر کرده است.
آلبوم چهارم این گروه که اواخر اکتبر ۲۰۰۹ به نام What We All Come to Need منتشر شد از آثار مشهور گروه است و در آن از چند موزیسین میهمان استفاده شد، آدام تورنر (en) خواننده و گیتاریست گروه پست-متال آیسیس به عنوان میهمان قطعاتی با گیتار روی "What We All Come to Need" اجرا کرد، این اولین آلبوم گروه بود که شامل قطعه‌ای با وکال می‌شد، قطعه "Ephemeral" که به طور اورجینال در اوایل ژوئن ۲۰۰۹ در یک EP با همین نام منتشر شد برای قرار گرفتن در این آلبوم تحت ضبط دوباره قرار گرفت، این قطعه در تیتراژ پایانی بازی ویدئویی فضای مرده ۳ مورد استفاده قرار گرفت.
رئیس بوندستاگ مسئولیت جلسات بوندستاگ، پارلمان آلمان، را بر عهده دارد. این مقام معادل مقام «ریاست مجلس» در کشورهای دیگر است. در لیست ترتیب اولویت آلمان رئیس بوندستاگ در رتبه دوم بعد از رئیس‌جمهور و قبل از صدراعظم قرار دارد.
رئیس حاضر بوندستاگ ولفگانگ شویبله است که از سال ۲۰۱۷ این سمت را بر عهده دارد.
این قسمت، بعد از قسمت اول فصل چهارم یعنی شش تاچر و قبل از قسمت سوم فصل چهارم یعنی مسئله نهایی ساخته و پخش شده‌است.
جان که پس از مرگ همسرش دچار مشکلات روحی شده و از شرلوک دوری می‌کند، روانشناس جدیدی را ملاقات می‌کند. شرلوک نیز به خاطر استفادهٔ بیش از حد از مواد دچار مشکلاتی شده و با موکل به نام فیث اسمیث آشنا می‌شود که از او می‌خواهد کشف کند پدرش سه سال پیش قصد کشتن چه کسی را داشته و آیا موفق به انجام قتل شده یا نه؟
دشمن اصلی شرلوک در این قسمت، فردی به ظاهر نیکوکار و خیر اما در واقع چندش‌آور و قاتل به نام کالورتون اسمیث است.
در این قسمت رابطه بین جان و شرلوک دوباره بهبود می‌یابد. همچنین در این قسمت با خواهر فراموش شده و فوق‌العاده باهوش شرلوک با نام یوروس نیز روبه‌رو می‌شویم.
این قسمت از مجموعه نظرات بسیار مثبتی دریافت کرد.
رودخانه دولورس رودی است به رودخانه کلرادو می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. این رودخانه شاخه‌ای از رودخانه کلرادو است و طول آن به مایل میرسد، در ایالات متحده از کلرادو تا یوتا این رودخانه به صورت مارپیچ از مناطق ناهموار و خشک فلات غربی کلرادو می‌گذرد.
میانگین جریان سالیانه دولورس تا قبل از احداث سد بود اما پس از احداث سد به میزان رسید و تقلیل یافت.
بوندسرات قسمتی از سیستم قانون گذاری در آلمان است و شامل نمایندگان ۱۶ ایالت این کشور می‌شود. محل تشکیل جلسات بوندسرات در مجلس اعیان پروس در شهر برلین است. دومین محل آنها نیز در مرکز سابق آلمان غربی، بن، قرار دارد. این نهاد در کنار بوندستاگ از اعضای قوه مقننه آلمان محسوب می‌شوند. بخاطر شباهت در وظایف، گاهی از این مجلس با عنوان مجلس علیا یاد می‌شود که معادل مجلس سنا در آمریکا، مجلس سنا در کانادا یا مجلس اعیان در بریتانیا است.
مجلس اعیان پروس (به آلمانی: "Preußisches Herrenhaus") در برلین، مجلس علیای پارلمان پروس در بین سال‌های ۱۸۵۰ تا ۱۹۱۸ بود. این مجلس در کنار مجلس سفلی، سیستم قانون گذاری دو مجلسی پروس را تشکیل می‌دادند.
وولتورینو (به ایتالیایی: Volturino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان فوجا واقع شده‌است.
وولتورینو ۵۸٫۰۱ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۹۵۳ نفر جمعیت دارد و ۷۳۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
وینادیو (به ایتالیایی: Vinadio) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.
وینادیو ۱۸۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۷۱۰ نفر جمعیت دارد و ۹۰۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ویتا (به ایتالیایی: Vita) یک کومونه در ایتالیا است که در استان تراپانی واقع شده‌است.
ویتا ۸٫۸۸ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۴۳۵ نفر جمعیت دارد و ۴۸۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ویتوریتو (به ایتالیایی: Vittorito) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لاکویلا واقع شده‌است.
ویتوریتو ۱۴٫۰۴ کیلومترمربع مساحت و ۹۶۰ نفر جمعیت دارد و ۳۷۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
والسترونا (به ایتالیایی: Valstrona) یک کومونه در ایتالیا است که در استان وربانو-کوزیو-اوسولا واقع شده‌است.
والسترونا ۴۸٫۸ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۲۸۶ نفر جمعیت دارد.
ورونو (به ایتالیایی: Veruno) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نووارا واقع شده‌است.
ورونو ۱۰٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۷۲۲ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
وترالا (به ایتالیایی: Vetralla) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ویتربو واقع شده‌است.
وترالا ۱۱۳٫۰۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۳٬۵۰۸ نفر جمعیت دارد و ۳۰۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ویاله (به ایتالیایی: Viale) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آسته واقع شده‌است.
ویاله ۴٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۲۶۹ نفر جمعیت دارد.
ویادانا (به ایتالیایی: Viadana) یک کومونه در ایتالیا است که در استان منتووا واقع شده‌است.
ویادانا ۱۰۲٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۲۰٬۰۸۳ نفر جمعیت دارد و ۲۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شهرهای کوترو، Gmina Kleszczów، آلبا ایولیا و Kleszczów, Łódź Voivodeship خواهرخوانده‌های ویادانا هستند.
والدیری (به ایتالیایی: Valdieri) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کونیو واقع شده‌است.
والدیری ۱۵۳٫۰ کیلومترمربع مساحت و ۹۵۸ نفر جمعیت دارد و ۷۷۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
والدیدنترو (به ایتالیایی: Valdidentro) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سوندریو واقع شده‌است.
والدیدنترو ۲۴۴٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۹۷۵ نفر جمعیت دارد و ۱٬۳۴۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تورانیا (به ایتالیایی: Turania) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ریتی واقع شده‌است.
تورانیا ۸٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۳۶ نفر جمعیت دارد و ۷۰۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
توریونی (به ایتالیایی: Torrioni) یک کومونه در ایتالیا است که در استان آولینو واقع شده‌است.
توریونی ۴ کیلومترمربع مساحت و ۵۹۰ نفر جمعیت دارد و ۶۴۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تورتورلا (به ایتالیایی: Tortorella) یک کومونه در ایتالیا است که در استان سالرنو واقع شده‌است.
تورتورلا ۴۹ کیلومترمربع مساحت و ۵۶۳ نفر جمعیت دارد و ۵۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تریپی (به ایتالیایی: Tripi) یک کومونه در ایتالیا است که در استان مسینا واقع شده‌است.
تریپی ۵۴ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۴۴ نفر جمعیت دارد و ۴۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
توفارا (به ایتالیایی: Tufara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان کامپوباسو واقع شده‌است.
توفارا ۳۵٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۱٬۰۷۱ نفر جمعیت دارد و ۴۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
توفینو (به ایتالیایی: Tufino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ناپل واقع شده‌است.
توفینو ۵٫۲ کیلومترمربع مساحت و ۳٬۴۲۰ نفر جمعیت دارد.
تیانا (به ایتالیایی: Tiana) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نیورو واقع شده‌است.
تیانا ۱۹٫۳ کیلومترمربع مساحت و ۵۴۷ نفر جمعیت دارد.
تونارا (به ایتالیایی: Tonara) یک کومونه در ایتالیا است که در استان نیورو واقع شده‌است.
تونارا ۵۲٫۱ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۱۱۶ نفر جمعیت دارد.
تولنتینو (به ایتالیایی: Tolentino) یک کومونه در ایتالیا است که در استان ماچه‌راتا واقع شده‌است.
تولنتینو ۹۴٫۸۶ کیلومترمربع مساحت و ۲۰٬۳۷۲ نفر جمعیت دارد و ۲۵۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شهرهای ایزولا و Émerainville خواهرخوانده‌های تولنتینو هستند.
تاویانو (به ایتالیایی: Taviano) یک کومونه در ایتالیا است که در استان لچه واقع شده‌است.
تاویانو ۲۱ کیلومترمربع مساحت و ۱۲٬۶۹۸ نفر جمعیت دارد و ۵۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ترالبا (به ایتالیایی: Terralba) یک کومونه در ایتالیا است که در استان اریستانو واقع شده‌است.
ترالبا ۳۴٫۹ کیلومترمربع مساحت و ۱۰٬۰۸۷ نفر جمعیت دارد و ۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ترتیب اولویت آلمان نشان‌دهنده نمادین سلسله‌مراتب مقامات سیاسی در کشور آلمان است. در این خصوص هیچ وضعیت رسمی‌ای وجود ندارد و این لیست بیشتر در جهت استفاده شخصی ایجاد می‌شود.
ویتا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
رودخانه سن خوان رودی است به رودخانه کلرادو می‌ریزد. این رود از کشور ایالات متحده آمریکا می‌گذرد. این رودخانه یکی از شاخه‌های عمده و مهم رودخانه کلرادو در جنوب غربی ایالات متحده است، طول این رودخانه می‌باشدU.S. Geological Survey. National Hydrography Dataset high-resolution flowline data. The National Map, accessed March 21, 2011. رودخانه در مساحتی به ابعاد در جنوب غربی کلرادو، شمال غرب نیومکزیکو، جنوب شرقی یوتا و بخش کوچکی از شمال شرق آریزونا جریان دارد، جریان متوسط رودخانه سن خوان در ریزشگاه در حدود و بالاترین تخلیه اندازه‌گیری شده تاکنون در حدود و در تاریخ ۱۹۲۷ می‌باشد
تیانا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
تاریخ اجتماعی سلجوقیان به بحث در مورد تاریخ اجتماعی سلجوقیان می‌پردازد.
سلجوقیان در اصل غزهای ترکمان بودند که در دوران سامانی که در اطراف دریاچهٔ خوارزم (آرال) و سیر دریا و آمو دریا می‌زیستند. سلجوقیان که به اسلام رو آورده بودند پس از ریاست سلجوق بن دقاق نام سلاجقه را به خود گرفتند و به سامانیان در مبارزه با دشمنانشان بسیار یاری کردند. پسر سلجوق به نام میکائیل که بعد از مرگ او ریاست این طایفه را در دست داشت چندین حکم جهاد برای مبارزه (به قول مورخان) کافران صادر کرد. میکائیل سه پسر داشت به نام یبغو، چغری، طُغرِل این قبیله که یک بار در زمان سلجوق بین دقاق به دره سیحون کوچیده بودند بار دگر بعد از مرگ سلجوق به سرکردگی سه فرزند میکائیل به نزدیکی پایتخت سامانیان کوچیدند. اما سامانیان از نزدیکی این طایفه به پایتخت احساس خطر کردند بنابراین سلاجقه بار دگر از روی اجبار بار سفر بسته و به بغراخان افراسیابی پناه بردند. این حاکم از سر احتیاط طغرل پسر بزرگ را زندانی کرد ولی طغرل به کمک برادر خود چُغری از زندان رهایی پیدا کرد؛ و با سلجوق برادر میکائیل دست به شورش زدند. اما سلطان محمود او را گرفت و در هند زندانی کرد و از طرف دیگر گروهی از یارانش دست به شورش زدند. بعد از به قدرت رسیدن طغرل بیک امیر ترکان سلجوقی و برانداختن آخرین امر آل بویه در بغداد نفوذ خود را از ماوراءالنهر تا میان رودان گسترش داد و برای تحکیم پایه‌های سلطنت خود موفق به جلب پشتیبانی خلیفه و دریافت لقب سلطان شرق و غرب را از خلیفه القائم به امرالله گردید؛ و بعد از طغرل در دورهٔ جانشین او الب ارسلان دولت سلجوقی توسعهٔ بیشتری یافت و در این زمان بود که با گسترش اراضی امپراطوری سلجوقی منجر به برخورد با امپراطوری با روم شرقی شد که پیروزی با سلجوقیان و اسارت دیوژن رومانوس قیصر روم بود و اما دورهٔ درخشان سلجوقیان در عهد ملکشاه است که دولت سلجوقی از ماوراءالنهر تا سواحل شرقی مدیترانه گسترش می‌یابد
دورهٔ نخست: ۴۲۵ هـ. ق تا ۵۵۱ هـ. ق یا ۵۵۲ هـ. ق
دورهٔ دوم: ۵۵۲ هـ. ق تا اوایل قرن هشت هجری قمری
دورهٔ اول: از ویژگی اجتماعی این دوره به رسمیت شناختن مالکیت بالفعل در مقابل مالکیت حقیقی است. مرکزیت در این دوره نیرومند بود. اقطاعات اگر چه داده می‌شد ولی دیوان شاهی نظارت دقیقی برآن داشت برای مثال اغلب اقطاعات لشکری و دیوانی از طریق دیوان شاهی داده می‌شد.
اقتصاد چادرنشینی بر دامداری بسیار نیرومند استوار بود و دامداری سهم مهمی در زندگی قبایل ترک داشت تضاد بین دو نظام سکونت- آبادی‌نشینی و چادرنشینی در اوج بود. تناقض در بین نظام دیوان و نظام اقطاع در ساخت اجتماعی جامعه تأثیر بدی داشت.
در دورهٔ سلاجقه در رأس هرم قدرت سلطان قرار داشت و سپس مَلِک‌ها قرار داشتند و پس از مَلِک‌ها مُقطعان، متصرفان و گماشتگان سهم مهمی در قدرت سیاسی دارا بودند و در قاعدهٔ هرم قدرت رعیت (تودهٔ مردم) قرار داشتند.
گروه‌بندی اجتماعی در ایران عهد سلجوقی:
جامعهٔ قبایل سلجوقی در نخست به دو گروه قبایل ترک و آبادی‌نشین تقسیم می‌شد. سلاجقه از طرفی با ساکنان تاجیک و از طرف دیگر با قبایل ساکن و چادرنشین و با نظامیان سروکار داشتند در اوایل دورهٔ نخستین چادرنشینان پایگاه اجتماعی مستحکم سلاجقه محسوب می‌شدند و هر چه حکومت سلاجقه نیرومندتر می‌شد مرکزیت قوام بیش‌تری می‌یافت
دورهٔ دوم: دورهٔ دوم سلاجقه آغاز دورهٔ اتابکان می‌باشد در این دوره اقطاعات رواج کامل یافت و سیاست‌های متمرکز دولتی از میان رفت و واحدهای سیاسی و اقتصادی مستقلی در ایران پدید آمد.
۱- اقطاع دیوانی: وضع این اقطاع‌ها چنین بود که زمین‌ها را به امیران واگذار می‌کردند در زمان سلاطین سلجوقی اعطای این گونه اقطاعات تنها به منزلهٔ شناختن حق مالکیت بالفعل یک امیر نسبت به یک ناحیه بود.
۲- اقطاع لشکری: وضع کلی اقطاعات لشکری بر این قرار بود که قشرن توسط عایدی اقطاعات امرار معاش می‌کردند و اندازه چنین اقطاعانی کوچک‌تر از اقطاعات دیوانی بوده و ارث به فرزندان منتقل نمی‌ش.
۳- اقطاع شخصی: احتمالاً چنین اقطاعانی ارث به فرزندان منتقل می‌شد و گیرنده آن تعهدی در مقابل دیوان نداشت و ظاهراً از خراج هم معاف بود.
۴- املاک شخصی: املاک شخصی نظیر املاک دهقانی بوده است علاوه بر بهره‌برداری مذکور بهره‌برداری دیگری هم مانند املاک وقفی در دورهٔ سلاجقه وجود داشته وظایفی که بر عهده مقطع سپرده می‌شد وظایف عادی پادشاه مسلمان بود از جمله پشتیبانی از مذهب و طبقات مذهبی، حراست از نظم عمومی، تشکیل یا نظارت بر محکمه مظالم، جمع مالیات و پرداخت مواجب.
این دیوان بر منوال دیوان عهد غزنوی و سامانی طرح‌ریزی شده بود و از طریق دیوان‌های تابع جمیع امور کشوری را تحت نظارت می‌گرفت.
در عصر سلجوقیان تشکیلات کشوری به پنج دیوان عمده تقسیم می‌شد:
۱- وزارت یا دیوان اعلا
۲- دیوان استیفاء
۳- دیوان طُغرا (شامل دیوان انشاء و رسائل)
۴- دیوان اِشراف
۵- دیوان عرض
از آنجا که علما در دولت سلجوقی نوع حالت روحانی و مستقل کسب کرده بودند توانستند نقش بسیار مهمی را در حفظ موازنه قدرت بین مراجع دینی و دنیایی ایفا کنند با این همه طبقات مذهبی نقش نمایندگان مردم را در برابر دولت ایفا می‌نمودند. از این گذشته شایان توجه است که اعتبار علما تنها از طرف دولت تأیید می‌شد نه از طریق نهادی دیگر. سلاطین سلجوقی، وزرای آنان و دیگران مدارس متعددی برآوردند اما بلندآوازه‌ترین مدارس آنهایی بودند که نظام الملک برآوردند و نظامیه خوانده می‌شدند خواجه نظام الملک با دو انگیزه دست به تأسیس مدارس مذهبی زد: یکی علاقه به علوم دینی و دیگر جانب‌داری از مذهب شافعی و اشاعهٔ طریقهٔ اشعری که خود از پیروان سرسخت و متعصب آن بوده است. معروف‌ترین نظامیه‌ها، مدارس نظامیه بغداد بود که در ذیعقدهٔ سال ۴۵۹ قمری گشایش یافته بود. نظامیه‌هایی نیز در نیشابور و آمل و موصل و هرات و دمشق و جزیرهٔ ابن عمر و غزنه و مرو و بصره وجود داشت. احتمالاً همهٔ مدارس نظام الملک از خواستهٔ خود ساخته بود بلکه دست کم بخشی از هزینهٔ بنای آن‌ها را از عایدات و اعطاهای شاهی که در دست وی بود پرداخته بود. بسیاری از مدارس برای پیروان مذهبی خاص ساخته شده بودند اما گهگاه برای عالم و دانشمند بخصوص نیز می‌ساختند. نظام الملک که خود پیرو مذهب شافعی بود مقرر کرده بود که مدرسان، وعاظ و کتابدار نظامیه بغداد شافعی باشد. مدارس نظامیه، مدرسه‌ای که شرف الملک مستوفی نظام الملک بنا کرده بود و مدارس مختلف دیگر دارای کتابخانه بودند. شماری کتابخانه مستقل نیز بودند. برخی از آن‌ها پیش از دورهٔ سلجوقی تأسیس یافته بودند و در برخی از رباط صوفیه نیز کتابخانه وجود داشت
ماهیت نهضت اسماعیلیان پیش از آنکه ملی باشد طبقاتی بود و انگیزش آنان نه از عوامل اصلی بلکه عامل سیاسی بود که بعد از تعبیر و تفسیر می‌توانست یک وسیلهٔ کمک کننده باشد. شاید هدف اسماعیلیان براندازی امپراطوری سلجوقی نبود بلکه ایجاد جامعهٔ مجزایی بود تا به طور کلی در مقابل سایر مسلمین قد علم کند. از قرار معلوم در همان ایام بود که قتل‌عام برزگ مانند این در اصفهان صورت گرفت اسماعیلیان نه تنها به تسخیر قلاع دور و نزدیک مشغول بوده و امرا را به قتل می‌رساند بلکه مستقیماً در امور دولت سلجوقی دخالت می‌کردند حتی در نواحی اصفهان و گرد کوه از کالای تجاری و محصول کشاورزی مالیات می‌گرفتند. از عوامل نزدیکی سلاجقه و شیعیان در این دوره رویارویی آنان با دشمن مشترک یعنی اسماعیلیان بود.
شهر را معمولاً برج و باروی مستحکمی گرد می‌کرد و در درون آن دژی بود که آخرین پناهگاه مدافعان شهر به هنگام شهربندان و در مواقعی که اهالی شهر سر به طغیان برمی‌داشتند هر شهر به محلاتی تقسیم می‌شد و در شهرهای بزرگ هر محله مستقل و بی‌نیاز از حملات دیگر بود که گاه برج و باروی مستقل، بازار برای رفع نیازهای ضروری و حمام عمومی خاص خود را داشت. اعضای جوامع یعنی مسیحیان، یهودیان، صائبیان و زرتشتیان در محله‌های خاص خود و جدا از مسلمانان زندگی می‌کردند آنان تشکیلات مخصوص داشتند و در حیات جامعهٔ اسلامی کم‌تر شرکت می جستنجد. به اهل ذمه چندان سخت نمی‌گرفتند و تبعیض و تمایزی قائل نمی‌شدند اگر چند که گاه احساسات مردم بر ضد آنان طغیان می‌کرد.
- متنفذترین و محترم‌ترین بخش جمعیت محلی گروهی بودند که طبقات مذهبی را تشکیل می‌دادند و در بسیاری از آنان پیروان زیادی در میان مردم داشتند. طبقات مذهبی در اصنافی سازمان یافته بودند در شهرهای بزرگ، شافعیان و حنفیان و هر مذهب دیگری یک رئیس داشتند که گاه منشور منصب خود را از سلطان می‌گرفتند.
- بازرگانان
بازرگانان بسیار معتبر در زمرهٔ محتشمان به شمار می‌آمدند اما تجار خرده‌پا از طبقهٔ اصناف پیشروی بازار بودند. جامعه بازرگانان و صراف در گرداندن چرخ‌های مالی کشور نقش مهمی ایفا می‌کردند بازرگانان صادر کننده و عمده فروش غالباً در حواشی شهر (کاروانسرها) یا خود بازار قرار داشتند و به کسب و کار می‌پرداختند بازار به اصناف مختلف تعلق داشت و هر کدام دارای مراکز جداگانه‌ای بودند. داد و ستدها هر روز مگر جمعه‌ها و تعطیلات مذهبی انجام می‌گرفت.
هنر معماری عصر سلجوقی را دورهٔ رنسانس شکوفایی بدیع و تازهٔ معماری می‌دانند. بنای مسجد جامع اصفهان هر چند شامل ترمیم و افزودن قسمت‌های تازه بر روی مسجد تازه و قدیمی بود. نشانه‌هایی از آغاز یک نهضت هنری را عرضه داشت هنرمندان و معماران آثار فراونی را به وجود آوردند در این دوره از تلفیق حیات چهار ایرانی و تالار مربع گنبددار (چهارتاقی) مسجد بزرگ ایرانی به وجود آمد به گونه‌ای که حیات مرکزی به وجود آمد به گونه‌ای که حیات مرکزی و چهار ایوان اطراف آن اساس معماری مذهبی در ایران گردید. نماسازی دیوار بناها با آجر بود و از امکانات هنری آن استفاده می‌شد و نقوش متنوعی از آجر به وجود آوردند. سلجوقیان در به کارگیری گنبد دو پوسته سعی زیادی داشتند علت به وجود آمدن گنبد دو پوسته فضای داخلی و خارجی بود. گنبد داخلی نیمکره‌ای بود ولی گنبد بیرونی به شکل بیضی نسبتاً نوک تیزی بود. نمونه چشمگیر در این مورد گنبد جامع اصفهان است.
نوآوری معماران ایرانی در این دوره از هند تا آسیای صغیر نتایج و پیامدهای وسیعی دربرداشت و هنرمندان در گستره وسیعی از هنرها شامل نساجی، سفالگری، عاجکاری، فلزکاری، بافندگی با ویژگی منطقه‌ای آثار ماندگاری را خلق کردند.
در دورهٔ سلجوقیان ظروف سفالین زیبایی ساخته می‌شد که سطح سفید رنگ آن‌ها با نقش‌ها و طرح‌های گوناگون آراسته شده بود: ظروف، کوزه‌ها را با آب طلا و رنگ‌های دیگر می‌آراستند و نقش‌های برجسته بر آن‌ها می‌زدند. سفال‌های در ری و کاشان ساخته می‌شدند که با هفت رنگ آراسته شده و با شیوهٔ بسیار دشوار لعابکاری گردیدند.
صنعتگران فلز کار ایرانی در عهد اسلامی مهارت خود را حفظ و به نسل‌های بعد از خود انتقال دادند و از صنعت فلزکاری در دوران حکومت سلجوقیان مانند عصر فرمانروای ساسانیان به دو نوع قابل تقسیم است: ۱- اشیای ساخته شده از ورقه‌های مسی، آهن، برنج، ندرتاً از طلا و نقره ۲- اشیاء ریختگی ساخته شده از مفرغ، برنج، مس و احتمالاً طلا و نقره یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های فلزکاری در عهد سلجوقیان ایران تنوع تزئین است.