moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
کاتسورا در شورش «دروازه هاماگوری» در ۲۰ اوت ۱۸۶۴ مشارکت داشت اما در حین شورش حاضر نبود. «شورش کینمون» تلاش ناموفق قوای چوشو بود که امپراتور کومی را در حوالی دروازه «هاماگوری» دستگیر کنند تا خاندان امپراتوری را به موقعیت برتری سیاسی خود برگردانند. افراد چوشو با قوای آیزو و ساتسوما که رهبری دفاع از کاخ امپراتوری را بر عهده داشتند، درگیر شدند. در این حین شورشیان چوشو، کیوتو را به آتش کشیدند. آتش‌سوزی‌ از محل اقامت خاندان «تاکاتسوکاسا» و  یکی از مقامات چوشو شروع شد.
شورش کینمون منجر به سوزانده شدن ۲۸۰۰۰ خانه شد. تلفات قوای چوشو حدود ۴۰۰ نفر بود که «کاتسوزابورو» (Katsuzaburō)، پسر خوانده‌ کاتسورا، از جمله این افراد بود و فقط ۶۰ نفر از قوای آیزو و ساتسوما کشته و زخمی شدند. کاتسورا دوباره مجبور شد که به‌ وسیله معشوقه گیشا خود مخفی شود. بعدا کاتسورا در سال ۱۸۶۵ از نام مستعار «نیبوری ماتسوسوکه» (Niibori Matsusuke) برای ادامه فعالیت‌های خود علیه حکومت شوگون‌‌سالاری استفاده کرد.
پس از آنکه افراد افراطی، تحت فرمان «تاکاسوگی شینساکو» امور سیاسی چوشو را در اختیار گرفتند؛ کاتسورا در سال ۱۸۶۶، تحت نام تازه‌ «کیدو جونیچیرو» (木戸 準一郎__ Kido Junichirō) به همراه «سایگو تاکاموری» (Saigō Takamori) و «اوکوبو توشیمیچی» (Ōkubo Toshimichi) و میانجیگری «ساکاموتو ریوما» (Sakamoto Ryōma) در ایجاد اتحاد ساتچو نقش مهمی داشت. این اتحاد در جنگ بوشین و متعاقبا اصلاحات میجی نقش حیاتی داشت.
کاتسورا تقریبا در همین زمان، «شوجیرو» (Shojirō)، خواهرزاده دیگرش را که دومین پسر خواهر کوچکترش، «کوروهارا هاروکو» (Kuruhara Haruko) بود، به عنوان وارث خود به سرپرستی گرفت.
به دنبال سرنگونی حکومت شوگون‌‌سالاری در سال ۱۸۶۸، کاتسورا نقش بزرگی را در تشکیل دولت تازه تاسیس میجی ایفا کرد. کاتسورا به عنوان یک «سان‌ یو» (san'yo_ به معنی مشاور امپراتوری) در نوشتن پیش‌نویس «سوگندنامه پنج ماده‌ای» کمک و سیاست‌های متمرکزسازی و نوسازی ژاپن را آغاز کرد. کاتسورا در رهبری و هدایت لغو نظام هان نقش داشت.
کاتسورا در آگوست ۱۸۶۸، ترتیبی داد که ایکوماتسو، معشوقه‌اش در خانواده‌ای سامورایی «اوکابه تومیتارو» (Okabe Tomitarō) پذیرفته شود و بعداً با او ازدواج کرد. کاتسورا در سال ۱۸۶۹ تغییر نام داد و بعد از این به نام کیدو تاکایوشی (Kido Takayoshi_木戸 孝允) شناخته شد.
کیدو در ۲۳ دسامبر ۱۸۷۱، در مأموریت ایواکورا شرکت و به آمریکا و اروپا سفر کرد. او به طور خاص به نظام های آموزشی و امور سیاسی غرب علاقه مند شده و پس از بازگشت به ژاپن در ۱۳ سپتامبر ۱۸۷۳، از مدافعان قوی استقرار حکومت مشروطه شد. کیدو پی برده بود که ژاپن در وضعیت فعلی خود در هیچ موقعیتی نیست که قدرت های غربی را به چالش بکشاند. او همچنین به‌ موقع به کشور بازگشت تا از تجاوز نظامی ژاپن به کره (سِی‌کان رُون) جلوگیری کند.
کیدو در الیگارشی میجی، جایگاه برتر خود را به «اوکوبو توشیمیچی» باخت. او با لشکرکشی به تایوان در سال ۱۸۷۴ به شدت مخالف بود و در اعتراض به آن از دولت استعفا داد."Kokushi daijiten" Vol. 4, pp. 170–171. کیدو پس از «نشست اوساکا» در سال ۱۸۷۵، موافقت کرد که دوباره به دولت بازگردد. او رئیس مجمع فرمانداران استانی شد؛ مجمعی که از نتایج این اجلاس بود. کیدو همچنین مسئول تحصیلات امپراتور میجی جوان شد.
در اواسط شورش ساتسوما در سال ۱۸۷، کیدو بر اثر بیماری‌هایی درگذشت که به مدت طولانی او را آزار می‌داد؛ که به نظر ناشی از نوعی اختلال روانی در ترکیب با خستگی جسمانی و سال‌ها مصرف بیش از حد الکل بود. همچنین تصور می شود که او به سل یا بری بری مبتلا بود. هنگامی که کیدو به خاطر بیماری به سختی هوشیار بود، دست اوکوبو را می‌فشرد و می‌گفت: «کافیه سایگو!». مقبره کیدو در معبد کیوتو ریوزن گوکوکو قرار دارد.
کیدو در خاطرات خود از کشمکش شدید درونیش نوشته که بین وفاداری به چوشو، قلمرو خود و علاقه بیشتر به کشورش، در تضاد بود.کیدو اغلب در خاطراتش می‌نوشت که محبور بود در زادگاه خود با شایعاتی مبنی بر خیانت او به دوستان قدیمی‌اش، مقابله کند. طرح شکل‌گیری یک ملت واحد، فکر نسبتا تازه‌ای در ژاپن بود. به همین دلیل اکثر سامورایی ها بیشتر از وطن، به فکر حفظ منافع قلمرویشان بودند.
کیدو تاکایوشی به همراه سایگو تاکاموری و اوکوبو توشیمیچی به نام «ایشین-نو-سانکتسو» (維新の三傑) شناخته می شوند، که تقریباً به معنای «سه قهرمان برجسته اصلاحات» است.
کیدو حادثه ایکه‌دایا را خطرناک‌ترین اتفاق در مسیر عمرش می‌دانست که آن را نمی‌توانست از یاد ببرد.『木戸孝允言行禄』
شوجیرو، پسرخوانده و وارث کیدو ،به مدت ده سال در انگلستان تحصیل کرد و در سال ۱۸۸۲ به ژاپن بازگشت، اما در طول سفر به علت بیماری درگذشت.
«کوروهارا هیکوتارو» (Kuruhara Hikotarō)، خواهرزاده دیگر کیدو و برادر بزرگتر شوجیرو، در ۱۸ نوامبر ۱۸۸۴ وارث جدید خانواده کیدو شد. او به نام «مارکی کیدو تاکاماسا» (Kido Takamasa _木戸孝正) شناخته می‌شد و پدر «کیدو کوایچی»، نزدیکترین مشاور امپراتور هیروهیتو در طول جنگ جهانی دوم بود.
«یوشیکو» (Yoshiko_好子) تنها فرزند تنی کیدو، همسر اول تاکاماسا بود که در سال ۱۸۸۷، در سن ۱۸ سالگی، به علت ییماری درگذشت. این ازدواج فرزندی به دنبال نداشت.
کلپتولاگنیا () یا دزدی‌دوستی که از دو واژه یونانی «کلپتین»، "kleptein"، به معنای «دزدیدن» و «لاگنیا»، "lagnia"، به معنی «تحریک جنسی» تشکیل می‌شود، یک انحراف جنسی است که در آن، فرد پس از دزدی به برانگیختگی جنسی دست می‌یابد. در واقع دزدی‌دوستی، همان جنون دزدی است با این تفاوت که در آن فرد پس از دزدی، از نظر جنسی برانگیخته می‌شود.
راهنمای رزم‌آور نور (به پرتقالی: Manual do Guerreiro da Luz) داستانی از نویسنده معاصر برزیلی، پائولو کوئلیو است.
این داستان به بیان ویژگی‌های انسانی در قالب یک شخصیت (رزم‌آور) می‌پردازد. پائولو کوئلیو این داستان را در سال ۱۹۹۷ منتشر کرد.
کتاب در سال ۱۳۸۸ با ترجمه آرش حجازی، توسط انتشارات کاروان، ناشر انحصاری این نویسنده در ایران به چاپ رسید.
“مبارز راه روشنایی چون آب عمل می‌کند و در اطراف موانعی جریان می‌یابد که با آنها مواجه می‌شود، و گاه مقاومت به مفهوم نابودی است و او تسلیم شرایط شده و در اینجاست که قدرت آب نهفته است! هیچ چکش یا چاقویی قادر به نابودی آن نیست، و قوی‌ترین شمشیرها از خراش دادنش عاجز است.”
پارافیلی به معنی داشتن گونه‌ای کشش جنسی غیرعادی به اشیاء، موقعیت‌ها و افراد است. انجمن روان‌پزشکی آمریکا در دی‌اس‌ام-۵ (راهنمای تشخیصی و آماری بیماری‌های روانی) بین انحراف‌های جنسی، (که آن‌ها را با عنوان «کشش جنسی غیرعادی و مخاطره‌آمیز» نام می‌برد) و اختلال‌های مرتبط با گرایش‌های جنسی که مخاطره‌آمیز نمی‌باشند تفاوت قائل شده‌است. برای توصیف برخی از انحراف‌های جنسی، بیش از یک واژه وجود دارد و برخی واژگان با یکدیگر هم‌پوشانی دارند. انحراف‌هایی که در دی‌اس‌ام فهرست نشده‌اند، زیر عنوان دی‌اس‌ام ۳۰۹٫۳ " Paraphilia NOS (انحراف‌های نامشخص)" می‌آیند.
آنیل اگرال در کتاب خود به سال ۲۰۰۹، از ۵۴۷ واژه و عبارت که کشش‌های جنسی نامتعارف را توصیف می‌کنند، نام برده‌است. او هشدار می‌دهد که «لزوماً همه این انحراف‌ها در پژوهش‌های بالینی مشاهده نشده‌اند. این به این دلیل نیست که وجود ندارند؛ بلکه به قدری کم و نادر هستند که یا به چشم پژوهش‌گران نمی‌آیند یا اینکه پژوهشگران از پژوهش در رابطه با آن‌ها صرف نظر می‌کنند. همچون آلرژی، تحریک جنسی هم ممکن است بر اثر هر چیزی، مثل نور خورشید، رخ دهد.»
هاربینجر با نام اصلی لایلا مایکلز، یک شخصیت خیالی ابرقهرمان در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است. شخصیت "هاربینجر" توسط نویسنده مارو وولفمن و طراح جورج پرز خلق شده است که برای اولین بار در شمارهٔ ۲ از نخستین نسخه مجموعه "تایتان‌های نوجوان جدید" (ژوئیه ۱۹۸۳) حضور پیدا کرد. هاربینجر نقش دستیار شخصیت مانیتور، مخلوقی ماورای ابعاد را ایفا می‌کند، که از او برای جمع‌آوری و ثبت اطلاعات دربارهٔ موجودات ابرقدرت در سراسر گیتی/مولتیورس استفاده می‌کند.
لایلا به عنوان دختری جوان و یتیم توسط مانیتور در وسط اقیانوس اطلس و چسبیده به لاشهٔ شناور کشتی تخریب شده پیدا شد. او که در حال اسکن کره زمین، برای فراهم‌سازی دفاعی جهان در برابر رخدادی با عنوان بحران در زمین‌های بی‌نهایت بود، کشتی‌اش به موجب طوفانی شدید غرق شد. این دختر جوان توسط مانیتور نجات پیدا کرد و به ماهوارهٔ مرموز او آورده شد. مانیتور لایلا را به عنوان دستیارش بزرگ کرده و آموزش داد و این کودک زاده زمین به مدت بیست سال سوار بر ماهوارهٔ او به سر برد، که در سراسر این جهان و جهان‌های دیگر، در زمان گذشته، حال و آینده‌های دور دست در حال حرکت بود. در طول سال‌های سفر، لایلا دریافت که او قرار است با گرد آوردن جنگجویانی با قدرت‌های ابر انسانی برای مانیتور به منظور نبرد نهایی در برابر شخصیت شیطانی آنتی-مانیتور، به او کمک کند.
بدین منظور، لایلا به محفظه‌ای ویژه شبیه به زِهدان وارد می‌شد که به او قدرت‌های زیادی اعطا می‌کرد که از بزرگترین این قدرت‌ها می‌توان به توانایی تکثیر خویش به تعداد مورد نیاز اشاره کرد. در این روند بدن اصلی لایلا در دستگاه ویژهٔ مانیتور باقی می‌ماند و نسخه‌های تکثیر شده در مجموع خود را با نام "هاربینجر" خطاب می‌نمودند. پس از بحران و مرگ مانیتور، هاربینجر نقش بسزایی در رویدادهای هزاره و همچنین به عنوان یکی از اعضای گروه نگهبانان جدید (که اکنون از بین رفته) ایفا کرد. مدتی بعد توسط آمازون‌های جزیرهٔ تمیسکیرا، به هاربینجر پیشنهاد عضویت و تبدیل به مورخ رسمی آن‌ها داده شد. در طی این زمان او همچنین سوپرگرل را ملاقات کرد و با او دوست شد. او زمانی که دارک‌ساید فرمان حملهٔ مخلوقاتی شبیه به دومزدی را به سواحل تمیسکیرا داد، در تلاشی ناموفق برای نجات سوپرگرل بدست زنان فیوری کشته شد. اما مجدداً در کمیک‌های «تاریکترین شب» حضور پیدا کرد.
موزه ملی سودان یک موزه ملی در سودان که در سال ۱۹۷۱ میلادی تأسیس شده‌است.این ساختمان دو طبقه در ۱۹۵۵ ساخته شد.این موزه شامل بزرگترین و مهم‌ترین مجموعه باستان‌شناسی در کشور سودان است. این موزه دارای نمایشگاهی از مبدأ تاریخ سودان مانند پادشاهی کوش و مصر باستان می‌باشد. موزه ملی سودان در خارطوم و موزه باستان‌شناسی جبل بارکال با بودجه قابل ملاحظه‌ای به میزان ۲۳۰٬۰۰۰ دلار توسط آمریکا تحت یک پروژه آزمایشی یونسکو بازسازی شد.
برای ملکه و کشور فیلمی محصول سال ۱۹۸۸ و به کارگردانی مارتین استلمن است. در این فیلم بازیگرانی همچون دنزل واشینگتن، جرج بیکر، آماندا ردمن، دوریان هیلی، جف فرانسیس، بروس پین، گراهام مک‌تاویش، فرانک هارپر و کن استات ایفای نقش کرده‌اند.
پژو دی‌ام‌ای یک کامیون سبک است که طی سال‌های ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۸ توسط پژو ساخته می‌شده‌است. این اولین وسیله نقلیه تجاری پژو با کابین جلو بود که در آن راننده سمت راست می‌نشست. این خودرو به گونه‌ای طراحی شده بود تا به راننده حداکثر دید را به جاده بدهد، اما این به این معنی بود که راننده کابین را با موتور سهیم می‌شد. این کامیون سبک پژو به خاطر اینکه محور عقب بود نمی‌توانست یک سطح بار مسطح نزدیک به زمین را فراهم کند، خصوصیتی که در خودروهای محور جلو نظیر ون سبک سیتروئن تی‌یوبی فراهم شده بود.
در طول اولین سال‌های تولید دی‌ام‌ای، فرانسه تحت اشغال آلمان بود و از ۱۱٬۰۴۵ کامیون تولید شده، توسط ارتش آلمان استفاده شد.
تاریخ‌نگاری کلاسیک شرح و ثبت وقایع تاریخی بدون نقد و بررسی و مداقه می‌باشد. تاریخ‌نگاری کلاسیک دارای شاخص‌هایی می‌باشد که آن را از سایر تاریخ‌نگاری‌ها متمایز می‌کند این شاخصه‌ها عبارت اند از: تقدیرگرایی، سنت گرایی، سلطنت طلبی، دین سالاری تملق گویی و چاپلوسی
سبک نگارشی تاریخ‌نگاری کلاسیک ادبیات محور است؛ تاریخ نویسان کلاسیک عموماً اثر خود را از کلمات پیچیده و آرایه ادبی پر می‌کنند تا میزان باسوادی خود را به دیگران نشان دهند و نزد طبقه آریستوکرات از شأن و مرتبه بالایی برخوردار گردند.
وقایع نگاری عملی است که توسط وقایع نگار انجام می‌شود. وقایع نگار کسی است که تنها به ذکر رویدادهای تاریخ می‌پردازد.زرین کوب، عبدالحسین. "تاریخ در ترازو". تهران: امیرکبیر، ۱۳۸۸. فصل هشتم: نقد و ارزیابی.
تاریخ‌نگاری تبیینی نوعی تاریخ‌نگاری است مورخ علاوه بر ذکر وقایع به علت آنها می‌پردازد و مورخ در این تاریخ‌نگاری به قانون علیت و قانون سنخیت توجه خاصی دارد. تفاوت این تاریخ‌نگاری با تاریخ‌نگاری‌های پسین خود این است که مورخ به کندوکاو دربارهٔ عوامل مؤثر خارجی نمی‌پردازد. اولین مورخی که تاریخ را به قلمرو علم و فلسفه نزدیک کرد توسیدید بود و این مسئله را تاریخ جنگ‌های پلوپونزی نشان داد.میرجعفری، حسین. "تاریخ‌نگاری و تحولات آن در ایران". تهران: پیام نور، ۱۳۸۶. ص ۱۹.
تاریخ‌نگاری مصری یک نوع وقایع نگاری صرف از سرنوشت فراعنه و سلسله مصری به تحریر درمی‌آمد. مبدأ تاریخ‌نگاری مصر مشخص نیست پژوهندگان مدرن تاریخ آغاز تاریخ‌نگاری مصری را از سال ۲۵۰۰ ق. م آغاز شده است. تاریخ‌نگاری مصری در عهد تحوتموس سوم به شکل وطن پرستانه و مدون درآمد.
نوشتار اصلی: مان‌تو
آنچه از تاریخ‌نگاری مصری به دست ما رسیده است ما می‌توانینم از کتاب مری تخونی یاد کنیم موضوع ای کتاب تاریخ مصر در عهد بطلمیوس اول است. وی تاریخ مصر را به سه بخش ۱- تاریخ عهدباستان ۲- تاریخ عهد میانی ۳-تاریخ عهد نوین تقسیم می‌کند.میرجعفری، حسین و عباس عاشوری نژاد. "تاریخ‌نگاری و تحولات آن در ایران و جهان". تهران: پیام نور، ۱۳۸۸. ص ۲۲–۲۳.
تا پیش از سدهٔ پنجم پیش از میلاد، از نظر تاریخ‌نگاری و ثبت وقایع، یونانیان فقط اشعار حماسی و سرودهای اساطیری را می‌شناختند و با نگارش وقایع و رویدادها، سالنامهٔ حوادث و جدول وقایع آشنا نبودند و اساساً در این دوره یونانیان خط نداشتند.آدمیت، فریدون. "تاریخ فکر از سومر تا یونان و روم". تهران: روشنگران و مطالعات زنان، ۱۳۹۰. ۲۱۶–۲۱۷.ظاهراً نخستین فردی که به بررسی انتقادی تاریخ یونان پرداخت و سعی کرد تاریخ را از اسطوره جدا کند، هکاته بود. وی در کتابی تحت عنوان "شجره‌نامه‌ها"، سرگذشت خدایان و قهرمانان یونان را به ترتیب تاریخ توضیح داده است. هرچند او در این اثر نسل خود را بعد از ۱۶ نسل به یک موجود خداگونه می‌رساند، اما سعی داشته روایتی واقع‌بینانه از اساطیر ارائه دهد.Momigliano, Arnaldo. “Greek Historiography”. "History and Theory", no. 1 (1978): 1-28.
در سدهٔ پنجم پیش از میلاد، در دوره‌ای که به عصر طلایی یونان مشهور است، شعر و درام به اوج کمال خود رسیده بود و نثر نیز رواج تمام داشت، سخنرانی، که بر اثر دموکراسی و نظام قضایی رونق یافته بود، یکی از مهم‌ترین عناصر فرهنگ یونان شد و با شور و شوق تمام مورد توجه قرار گرفت.دورانت، ویل. «یونان باستان (جلد دوم)». محمود مصاحب. در "تاریخ تمدن". ترجمهٔ امیرحسین آریان‌پور و دیگران. تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، ۱۳۶۷. ص 482 یونانی‌ها احتمالاً تفاوت بین تاریخ و شعر حماسی را دریافته بودند و برای تاریخ دو مشخصه قائل بودند: تاریخ به نثر است ولی شعر حماسی منظوم است و دیگر اینکه تاریخ واقعیت‌های گذشته را از تصورات و خیالات پیشین جدا می‌کند.Momigliano, Arnaldo. “Greek Historiography”. "History and Theory", no. 1 (1978): 1-28
در سال ۴۶۶ پیش از میلاد، کوراکس سیراکوزی رساله‌ای نوشت به نام "هنر کلمات" و قصدش راهنمایی کسانی بود که می‌خواستند در مجامع و محاکم سخن بگویند. گورگیاس این فن را به آتنیان آموخت و آنتیفون شیوهٔ آراستهٔ گورگیاس را در خطابه‌ها و رسالات خود به کار می‌برد و با آن جبههٔ اولیگارشیک را تقویت می‌کرد. با ظهور لوسیاس، فن خطابه صورتی زنده‌تر و طبیعی‌تر به خود گرفت؛ ولی فقط سیاستمداران بزرگی چون تمیستوکل و پریکلس بودند که سخنرانی را از تصنع پاک ساختند و تأثیر آن را با سادگی و بی‌پیرایگی آشکار داشتند. سوفسطاییان این سلاح را چنان تیز و نافذ ساختند و شاگردان‌شان چنان در به کار بردن آن ورزیده شدند که چون اولیگارش‌ها در ۴۰۴ پیش از میلاد قدرت را به دست آوردند، آموزش این فن را یک‌سره ممنوع داشتند. نثر دورهٔ پریکلس به تاریخ‌نویسی رونق و اهمیت بخشید و در این دوران بود که تحقیق در اعصار گذشته رواج یافت و به محل و مقام انسان در سیر زمان آگاهانه توجه شد.هرودوت با نگارش "تواریخ"، تاریخ‌نویسی یونانی را آغاز کرد و آغازکنندهٔ راهی بود که بعدها نویسندگانی چون توسیدید، کسنوفون، دموستن، افلاطون و ارسطو که اکثر آنان اهل آتن بودند، آن را ادامه دادند. تمرکز تاریخ‌نویسی یونانی بیش‌تر به تاریخ سیاسی، نظامی و دیپلماتیک محدود می‌شد و تاریخ اجتماعی و سیاسی را نادیده می‌گرفت.Grant, M.. "Greek and Roman Historians: Information and Misinformation". Routledge, 1995.
نوشتار اصلی: تاریخ‌نگاری مسلمانان
تاریخ‌نگاری دوران آغازین اسلام شامل فعالیتهای مربوط به بررسی منابع اولیه تاریخی موجود در رابطه با حوادث و رویدادهای سده‌های نخستین اسلامی و البته بررسی انتقادی این منابع اولیه می‌شود. منظور از منابع اطلاعاتی و تاریخی اولیه، قرآن، حدیث، سیره و متون و نوشتارهای آغازین و متقدم دیگر مانند آنهاست. مطالعه انتقادی منابع مشتمل بر دو رویکرد کلی است. نخست رویکرد درون تمدنی که طی سده‌ها توسط دانشمندان مسلمان جهت شناخت و بررسی منابع انجام شده است و شامل دانش تفسیر قرآن، علم حدیث و روش‌ها و طرق بررسی منابع تاریخی می‌شود. دوم، رویکرد برون تمدنی است که طی سه سده اخیر توسط شرق شناسان شکل گرفته است.
هتل مرکزی شراتن () هتلی در مونترآل استان کبک کاناداست. این هتل ۸۲۵ اتاق دارد. ارتفاع این هتل ۱۱۸ متر است و ۳۸ طبقه دارد. ساخت این هتل در سال ۱۹۸۲ به پایان رسده است.
آگورا محلی در یونان باستان بود و می‌تواند به موارد زیر نیز اشاره کند:
تلرین یا "لیندالامبه" یکی از زبان‌های فراساختهٔ جی. آر. آر. تالکین است که در دنیای خیالی آردا که معمولاً با نام سرزمین میانی به آن اشاره می‌شود، صحبت می‌شود.
تلرین زبان الف‌ها در جریان سفر بزرگ است. از مشتقات زبان تلرین، زبان تلری والینور، زبان سینداری و چند مورد زبان ناندورین است. زبان تلری والینور تأثیر گرفته و نزدیک به زبان کوئنیای نولدورین است. در کل این زبان‌ها بسیار به هم نزدیکند.
روغن جوجوبا مایع تولید شده در دانه گیاه "سیموندزیا کینانسیس" (جوجوبا) است، درختچه‌ای که بومی جنوب آریزونا، جنوب کالیفرنیا، و شمال غرب مکزیک است. تا حدود ۵۰٪ از وزن دانه جوجوبا برای روغن آن است. اصطلاحات «روغن جوجوبا» و «موم جوجوبا» اغلب به جای یکدیگر استفاده می‌شود زیرا به طور بصری موم همراه با روغن به نظر می‌رسد، اما به عنوان یک موم آن تقریباً به طور کامل (~۹۷٪) از تک استرهای اسیدهای چرب با زنجیره بلند و الکل‌ها، همراه با تنها بخش کوچکی از تری‌گلیسرید استرها تشکیل شده است. این ترکیب ماندگاری بالا و مقاومت فوق‌العاده‌ای را در دماهای بالا، در مقایسه با روغن‌های گیاهی دارد.
اسیدهای چرب موجود در روغن جوجوبا
ماجراجویی‌های تینی تون: گنج پنهان باستر یک بازی ویدئویی در ژانر سکوبازی است که توسط کونامی توسعه یافت و در سال ۱۹۹۳ برای پلت‌فرم سگا مگا درایو منتشر شد.
این بازی در ایران تحت عناوین "بازی خرگوش سگا" و "بازی خرگوش هویج‌خور" معروف است و یکی از بازی‌های بسیار مشهور کنسول سگا مگا درایو است که تعداد بسیار زیادی مرحله با تنوع زیاد دارد.
این بازی براساس یک مجموعه انیمیشن به همین نام ساخته شده است و شخصیت خرگوش مذکر در این بازی و انیمیشن آن، باستر بانیBuster Bunny نام دارد که شخصیت مشهور باگز بانی استاد و مربی او است.
الف‌ها در داستان‌های جی. آر. آر. تالکین موجوداتی خیالی اند که در سرزمین میانی زندگی می‌کنند. در داستان‌های هابیت، سیلماریلیون، افسانه‌های ناتمام، تاریخ سرزمین میانی و ارباب حلقه‌ها دربارهٔ آنها سخن به میان آمده است.
نامهای الف‌ها در زبان‌های کوئنیا، نولدور، سینداری و گولدوگرین معنی دارد.
آنائیره در زبان کوئنیا به معنی «مقدس‌ترین» است. نام آنائیره تنها در "تاریخ سرزمین میانی" آورده شده است.
موهای ائارون طلایی مانند «نور ستارگان» است. پسرش فین‌رود «عشق به دریا و رؤیا سرزمین‌هایی که هرگز دیده نشده‌اند» را از او به ارث برده است.Tolkien, J. R. R. (1980), Christopher Tolkien, ed. , Unfinished Tales, Boston: Houghton Mifflin, "The History of Galadriel and Celeborn",
ائارون به معنی «دوشیزهٔ دریا» است.
«شیخ صَنعان» یا سمعان عنوان داستانی از عطار نیشابوری است. «شیخ صنعان» طولانی‌ترین و شیرین‌ترین حکایت کتاب منطق الطیر است.
صنعان، پیری صاحب کمال و پیشوای مردم زمانه خویش بود. او قریب پنجاه سال در کعبه اقامت داشت و هرکس به حلقهٔ ارادت او درمی‌آمد از ریاضت و عبادت نمی‌آسود. وی خود نیز هیچ سنّتی را فرونمی‌گذاشت و نماز و روزه بی‌حد به‌جا می‌آورد.
او حدود پنجاه بار حج کرده و در کشف اسرار معنوی به مقام کرامت رسیده بود. وی چند شب پیاپی خواب می‌بیند که مقیم روم شده و بر یک بت سجده می‌کند. او با مریدانش به روم سفر می‌کند و در آنجا دختری ترسایی (مسیحی) را می‌بیند و عاشق او می‌شود. وی بیش از یک ماه برای وصال دختر عجز و لابه می‌کند. دختر برای شیخ چهار شرط می‌گذارد:
سجده کردن بر بت، سوزاندن قرآن، نوشیدن خمر و دست شستن از ایمان
صنعان علاوه بر اجرای این شروط، یکسال نیز به جای کابین دختر برای او خوکبانی می‌کند. مریدان از بازگشت او ناامید می‌شوند و به دیار خود بازمی‌گردند. یکی از مریدان که در سفر با وی نبوده به امید بازگشت او به روم سفر می‌کند و در آنجا ۴۰ روز برای وی به دعا و تضرع می‌نشیند. سرانجام پیامبر اسلام را در خواب می‌بیند و مژده بازگشت او را می‌گیرد.
صنعان، سرانجام از قید عشق دختر آزاد می‌شود و این بار با خوابی که دختر می‌بیند؛ دختر، عاشق او می‌شود و با او به دیارش می‌رود و مسلمان می‌شود. دختر در خواب می‌بیند که آفتاب به کنارش افتاده و به او می‌گوید با شیخ روان شو.
عطار نیشابوری این داستان را در قالب مثنوی و در ۴۰۹ بیت سروده‌است. حکایت شیخ صنعان با این بیت‌ها آغاز می‌شود
شیخ صنعان پیر عهد خویش بود/
در کمال از هر چه گویم بیش بود/
شیخ بود او در حرم پنجاه سال/
با مرید چارصد صاحب کمال/
مطلع شعر این‌گونه است:
تاز-مانیا () یک بازی ویدئویی در ژانرهای اکشن و ماجراجویی است که توسط سگا در سال ۱۹۹۲ برای کنسول سگا مگا درایو عرضه شد و بعداً توسط شرکت‌های دیگر، با اعمال تغییراتی در بازی، برای چند کنسول دیگر شامل سوپر نینتندو و گیم بوی منتشر شد.
این بازی براساس مجموعه انیمیشنی به همین نام ساخته شد و شخصیت اصلی آن یک شیطان تاسمانی است که "تاز" نام دارد.
این بازی توسط استودیو کوچک Recreational Brainware ساخته شد که تنها دو برنامه‌نویس داشت و در سن فرانسیسکو مستقر بود. یک دنباله برای این بازی با عنوان تاز در فرار از مریخ توسط شرکت سگا توسعه و بین سال‌های ۱۹۹۴ تا ۱۹۹۷ برای سه پلت‌فرم سگا مگا درایو، سگا مستر سیستم و سگا گیم گیر انتشار یافت که در طراحی و ساختار مشابه با این بازی، ولی بی‌ارتباط با مجموعه انیمیشن تاز-مانیا است.
بازیکن دو و میدانی سال جهان () جایزه‌ای است که هر سال به بهترین بازیکن دو و میدانی جهان توسط اتحادیه بین‌المللی فدراسیون‌های دو و میدانی داده می‌شود.
این جایزه از سال ۱۹۸۸ تاکنون به ورزشکاران برتر مرد و زن اهدا می‌شود.
تانوما اوکیتسوگو ; ( – ) یک سیاست‌مدار اهل ژاپن بود.
هیجی‌کاتا توشیزو ؛( – ) از اعضای شینسنگومی بود که از شوگون‌سالاری توکوگاوا حمایت می کرد.
شیمازو ناری‌آکیرا ; ( – ) یک سیاست‌مدار اهل ژاپن و بیست و هشتمین رهبر خاندان شیمازو وی پسر ارشد شیمازو ناری‌اوکی بود. برادر کوچکتر وی شیمازو هیسامیتسو بود. مادر وی ایوهیمه دختر ایکدا هارومیچی بود.
پس از وی پسر برادر وی شیمازو تادایوشی رهبر خاندان شیمازو شد اما در اصل قدرت در دست پدر وی شیمازو هیسامیتسو بود.
تاکاسوگی شین‌ساکو ;( – ) یک سامورایی اهل قلمروی چوشو ژاپن بود که به‌طور قابل توجهی به اصلاحات میجی کمک کرد. وی از چندین نام مستعار برای مخفی کردن فعالیت‌هایش از شوگونسالاری توکوگاوا استفاده می‌کرد. یکی از پیشروان پذیرش شیوه های نظامی غربی شین‌ساکو بود.
هنگامی که شوگون‌سالاری توکوگاوا وارد آخرین دههٔ حکمرایی خود شد. مردان قلمروی چوشو که نسبت به شوگون‌سالاری پرخاشگرتر و دشمن تر از همه گروه‌های دیگر بودند دسیسه و توطئه و سرکشی‌های شدیدی را علیه شوگون‌سالاری آغاز کردند. پس از آن شوگون‌سالاری به موجب فرمان امپراتور کومی آنان را از پایتخت اخراج کرد و ارباب این قلمرو را مغضوب و مجبور کرد که به مدت یکسال داوطلبانه در حبس خانگی باشد. موری تاکاچیکا ارباب یا دایمیوی قلمروی چوشو چون متوجه شد سرسختی روزافزون مردان قلمرویش به زودی خشم مسلحانهٔ شوگون‌سالاری یا باکوفو را برخواهد انگیخت، مصمم شد که تجدید سازمان ارتش خود را به تاکاسوگی شینساکو که در آن زمان ۲۵ سال داشت بسپارد. شین‌ساکو یک سامورایی بود که در سال ۱۸۶۲ با یک هیئت ژاپنی به شانگهای رفت و آنچه را بر او اثر گذاشت در دفتر یادداشت‌های روزانه خود نوشت. این تأثیرها از هوشیاری بسیار نسبت به آثار جهانگشایی در چین حکایت می‌کند.
تاکاسوگی شینساکو در ادو زیر دست استادان ژاپنی زبان هلندی آموخته و مهارت قابل توجهی در زمینه توپخانه و علوم نظامی غربی به دست آورده یود. وی نیز به مانند دیگر افراد سامورایی اهل چوشو از هواخواهان سرسخت جنبش سوننو جوئی به معنای «امپراتور را گرامی دان، بیگانه وحشی را بیرون ران» بود.
تاکاسوگی شینساکو با اجازه ارباب خود بلافاصله دست به تشکیل واحدهایی لشکری زد به نام کی هی تای، به معنی «لشکریان غافلگیری» که شرکت در آن مشروط به داشتن هیچ وضع اجتماعی خاصی نبود.
تاکاسوگی شینساکو در تاریخ ۱۷ مه ۱۸۶۷ از بیماری سل فوت کرد، و هدایت شبه نظامیان کی هی تای پس از آن توسط یاماگاتا آریتومو انجام شد. شبه نظامیان کی هی تای نقش مهمی در جنگ بوشین ایفا کردند، که در نهایت منجر به اصلاحات میجی شد.
نینومیا سونتوکو ;( – ) یک فیلسوف، و اقتصاددان اهل ژاپن بود.
اینو تاداتاکا ; ( – ) یک بازرگان اهل ژاپن بود.او اولین کسی بود که توانست اولین نقشه واقعی کشور ژاپن را بکشد. او برای کشیدن این نقشه ۱۷ سال تمام وقت گذاشت و با پیاده روی در طول ژاپن اولین نقشه حقیقی کشورش را کشید.
گوتو شینپی ; ( – ) یک سیاست‌مدار، وزیر اهل ژاپن بود.
شرکت مادرتخصصی عمران شهرهای جدید، یکی از شرکت‌های تابعهٔ وزارت راه و شهرسازی است. طبق قانون، مدیرعامل این شرکت به‌دلیل اهمیت و وسعت فعالیت‌ها به‌عهدهٔ یکی از معاونان وزیر راه و شهرسازی است و همزمان رئیس هیئت‌مدیرهٔ شرکت می‌باشد. از مهم‌ترین فعالیت‌های این شرکت تاکنون ایجاد ۲۳ شهر جدید (مانند شهر جدید پردیس، شهر جدید پرند و …) و پروژهٔ مسکن مهر است.
طرح احداث شهرهای جدید در اسفند ۱۳۶۴ در دوران ریاست‌جمهوری آیت‌الله سید علی خامنه‌ای و در دولت میرحسین موسوی به تصویب هیئت وزیران رسید و به‌منظور سیاست‌گذاری، مدیریت و راهبری جهت تحقق اهداف، شرکت مادرتخصصی عمران شهرهای جدید در خرداد سال ۱۳۶۸ تشکیل گردید. سپس شرکت‌های وابسته برای پیگیری طراحی، احداث و مدیریت هر شهر جدید تأسیس شد.
در دولت نهم در زمان ریاست‌جمهوری محمود احمدی‌نژاد و وزارت محمد سعیدی‌کیا، با مطرح شدن مسکن مهر، بیشترین فعالیت این شرکت به این حوزه معطوف شد تا جایی که بسیاری از مطالعات و طرح‌های قبلی به‌منظور ایجاد مسکن مهر و شعار مسکن ارزان برای مستضعفین، کنار گذاشته شد و انبوه‌سازی که خود ارزش اصلی گردیده بود، کیفیت و هزینه را در حاشیه قرار داد. طبق اظهارات محمد سعیدی‌کیا به‌موجب این طرح می‌بایست یک میلیون و پانصد هزار واحد مسکونی برای قشر کم‌درآمد و ضعیف جامعه احداث شده و به مردم واگذار شود.http://dolat.ir/detail/176477http://www.asriran.com/fa/news/30531/یک-میلیون-و-۵۰۰-هزار-خانوار-فاقد-مسکن
در دولت یازدهم و در دورهٔ ریاست‌جمهوری حسن روحانی و وزارت عباس آخوندی، وزیر مخالفت‌های بسیاری با طرح مسکن مهر کرد، ولی با تمام مخالفت‌ها بیان کرد به تعهدات پیشین در مسکن مهر پایبند است.http://www.farsnews.ir/newstext.php?nn=13920801000561
افزایش جمعیت و سیر مهاجرت‌های داخلی به سوی قطب‌های اقتصادی کشور خصوصاً پایتخت نه تنها بر ساختار اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی آن‌ها تأثیرگذار بوده‌است بلکه ساختار کالبدی شهرهای کشور را نیز دگرگون ساخته‌است.
گسترش ابعاد فیزیکی شهرها، توسعه شهر و اسکان غیررسمی قشرها تازه شهرنشین در حومه‌های شهرهای بزرگ کشور و ازدیاد قیمت زمین و مسکن در محدوده شهرها، عملاً تهیه مسکن برای طبقات کم‌درآمد یا با درآمد متوسط را بسیار مشکل و حتی غیرممکن ساخته‌است.
تحولات جمعیتی و اقتصادی کشور خصوصاً از چهار دههٔ گذشته تا کنون از سویی متأثر از رشد روند سرمایه‌داری و به موازات آن کاهش فعالیت‌های کشاورزی در روستاها قبل از انقلاب، جنگ تحمیلی و رشد بی‌سابقهٔ جمعیت در این دوره است.
در سال ۱۳۶۵ تهران و مشهد دارای بیش از یک میلیون نفر جمعیت بوده‌اند. در سال ۱۳۷۰ چهار شهر تهران، مشهد، اصفهان و تبریز هم به کلانشهرهای میلیونی کشور پیوسته‌اند و به احتمال قوی در سال‌های آتی اهواز و قم نیز به کلانشهرهای کشور اضافه خواهند شد.
احداث شهرهای جدید بعد از انقلاب، تفاوت عمده‌ای با شهرهایی دارد که قبل از انقلاب به‌منظور احداث صنایع و اسکان کارکنان آنان ساخته شده‌اند. مانند پولادشهر، مس سرچشمه، شهرک صنعتی البرز و نظایر آنها، شهرهای جدید نسل بعد از انقلاب مانند شهرهای جدید حومه کلانشهرهای دیگر کشورها به‌منظور ساماندهی و توسعه برنامه‌ریزی شده شهرهای بزرگ برای اولین بار در ایران بنیان گذاشته شد. برخی اهداف از ایجاد شهرهای جدید به‌صورت خلاصه بیان می‌شود:
دشواری دسترسی به مسکن برای آحاد جامعه به‌ویژه گروه‌های کم و متوسط درآمد با توجه به شاخص‌های اقتصادی بازار مسکن طی دهه‌های اخیر، افزایش پدیده بدمسکنی طی دهه‌های گذشته و روند رو به افزایش نیاز به مسکن با توجه به هرم سنی جمعیتی کشور از سوی جوانان در سن ازدواج (که بخش زیادی از جمعیت را تشکیل می‌دهند)، ضرورت اقدام ملی برای تولید و عرضه مسکن در کشور را نمایان ساخته‌است. از این‌رو، نظر به اهمیت شهرهای جدید در جذب سرریز جمعیت کلانشهرها و جلوگیری از گسترش حاشیه‌نشینی، احداث ۲۰۰ هزار واحد مسکونی از ۴۰۰ هزار واحد مسکونی ملاک عمل برنامه، بر عهده شهرهای جدید قرار گرفته‌است. در این زمینه رویکردهای اصلی شهرهای جدید برای این اقدام ملی به شرح زیر است:
- دستیابی به تعادل فراگیر شهرهای جدید از طریق تعدیل تراکم‌های ساختمانی، تنوع‌بخشی کارکردی و اقتصادی، پاسخگویی به نیازهای طیف گسترده‌تر شهروندان و دستیابی به تنوع اجتماعی.
- ارتقای کیفیت فضایی از طریق توجه به طراحی محیط، توده‌گذاری بلوک‌ها و معماری خلاقانه و مبتنی بر اصول بومی و علوم پیشرو.
- تحقق عدالت فضایی از طریق اولویت‌دهی به تأمین زمین‌های لازم برای خدمات و فضاهای عمومی مورد نیاز سکونت به‌ویژه در سطح محله و ناحیه.
بر اساس رویکردهای پیش‌گفته، مهم‌ترین الزامات این برنامه در شهرهای جدید، توجه به ایجاد زیرساخت‌ها و آماده‌سازی زمین قبل از شروع عملیات اجرایی ساخت واحدها، پرهیز از تصدی‌گری و ورود مستقیم بخش دولتی در امر ساخت، استفاده از ظرفیت بخش خصوصی و تأمین مالی پروژه‌های از طریق شراکت با بخش خصوصی، تأکید بر رویکرد محله‌محوری به‌منظور تأمین هم‌زمان خدمات و تسهیلات رفاهی ساکنان با تناسب ساخت واحدهای مسکونی و در نهایت توجه به کیفیت کالبدی مناسب و عدم یکسان‌سازی کالبد واحدهای مسکونی است.
این طرح در سه بخش مشارکت (۵۰ هزار واحد مسکونی در قالب مشارکت در ساخت واحد مسکونی و مشارکت در محله‌سازی) فروش اقساطی (۱۳۰ هزار واحد مسکونی در قالب ثبت نام متقاضیان) و واگذاری زمین به تعاونی‌ها و بخش خصوصی (۲۰ هزار واحد) با تعهد ساخت در ۲۱ شهر جدید موجود در دستور کار قرار دارد.
یکی از مهم‌ترین استراتژی‌های شرکت عمران شهرهای جدید در دولت تدبیر و امید، بازخوانی مستمر اندیشه و تجربه شهرهای جدید با هدف بازتعریف و طراحی توسعه‌شهری نوین است. وضعیت جمعیت‌پذیری و نیز انتظارات عملکردی شکل گرفته از شهرهای جدید به خوبی نشان می‌دهد که طرح گفتمان نوینی در مورد الگوی توسعه آنها ضرورت دارد. با پایشی که از وضعیت کالبدی و اجتماعی شهرهای جدید، به‌ویژه شهرهای احداث شده در منطقهٔ شهری تهران، انجام می‌گیرد مشخص می‌شود که آنها به‌شدت با چالش افتراق فضایی-اجتماعی مواجه هستند که با طرح مسکن مهر بر شدت آن افزوده شده‌است.
توسعه شهری به جای این‌که مبتنی بر الگوی هسته‌ای-محله‌ای باشد در کل محدودهٔ شهر بصورت آشفته‌ای پخش شده‌است. در سایت‌های مسکن مهر خبری از فضاهای عمومی و نیز خدمات روبنایی در حوزه‌های تفریحی، آموزشی، مذهبی، تجاری و … نبود. مردم ساکن در برخی از پروژه‌های مسکن مهر در عمل در میان بلوک‌های پرتراکمی که همچون قارچ در بیابان‌ها روییده‌اند رها شده بودند. شکاف کالبدی و اجتماعی شهرها را به دو بافت اولیه و بافت مسکن‌مهر، که ناموزونی شدیدی میان تمامی سرانه‌های شهری آن وجود دارد، تقسیم کرده بود.
در ادامه ارزیابی از وضعیت موجود اقدام به طراحی سیاستِ توسعه شهری نوینی می‌شود که یکی از بنیادی‌ترین محورهایش ایجاد مراکز محلات به‌منظور تحرک بخشیدن به حیات شهری و شکل‌دادن به فضاهای تعاملات اجتماعی است. این مراکز که محلی برای تجمیع خدمات متنوع در مقیاس محله‌ای است به گونه‌ای طراحی می‌شوند که شهروندان را از لاک منازل مسکونی خارج کرده و به محیط‌های باز و فضاهای عمومی فرا بخوانند تا تجربهٔ شهری شکل گیرد. این مراکز که تلفیقی از فضاهای خدماتی، ورزشی، فراغتی و فرهنگی هستند بستری فضایی برای اجتماع‌سازی و خروج زندگی اجتماعی از حالت توده‌ای و گمنامی به حالت محلی و آشنایی فراهم می‌سازند. این مهم‌ترین شاخصهٔ شهرسازی ایرانی-اسلامی است که شهر را براساس میدان‌گاه، که مسجد مهم‌ترین عنصر آن بود، می‌ساختند و ما به نوعی به دنبال بازآفرینی آن در یک فضای امروزین هستیم.
از منظری محتوایی‌تر مراکز محله ایدهٔ مکان‌سازی (placemaking) را که مبتنی بر احیاء فضاهای عمومی است دنبال می‌کنند. مکان‌سازی هم به‌عنوان یک ایدهٔ کلی و هم به‌عنوان یک رویکرد عملی برای بهبود یک محله، شهر یا منطقه الهام بخش مردم برای بازاندیشی جمعی و بازسازی فضاهای عمومی به‌عنوان قلب هر اجتماع شهری است. این فرایند در کنار بنیان‌های کالبدی که دارد بر دارایی‌ها، الهامات و ظرفیت‌های جامعه محلی سرمایه‌گذاری می‌کند تا فضاهای عمومی با کیفیتی شکل گیرند که به سلامت، خرسندی و خوشبختی مردم کمک کنند. مراکز محلات باید به سمت در خود جا دادن انواع و اقسام رویدادهای شهری حرکت کنند تا فرهنگ مدرن شهری را شکل داده و فرایند جامعه‌پذیری را ارتقاء دهند. این نقش اجتماع‌سازی که قرار است مراکز محلات ایفا کنند می‌طلبد که طراحی آنها فاخر و برآمده از میراث معماری و هنری کشور و نیازهای عملکردی جدید باشد؛ بنابراین، مراکز محلات پروژه‌هایی صرفاً عمرانی نیستند؛ بلکه آنها پروژه‌هایی مشارکتی و اجتماعی‌اند که چهار مشخصهٔ ۱) در دسترس بودن، ۲) امکان فعالیت افراد در آن، ۳) ایجاد آرامش و راحتی و ۴) امکان معاشرت میان افراد، را باید داشته باشند. فرقی نمی‌کند که فضای مستقر در مرکز محله یک میدان باشد، یا یک زمین بازی، یا یک سرای محله یا یک بازارچه.
توسعه اجتماعی و فرهنگی یکی از دستور کارهای اساسی شرکت عمران شهرهای جدید است که از سال ۱۳۹۵ به‌صورت غیررسمی آغاز می‌شود و سرانجام با جلب موافقت سازمان امور اداری و استخدامی کشور و نیز مجمع عمومی شرکت، چارت سازمانی مورد بازنگری قرار گرفته و در مورخ ۱۴ بهمن ۱۳۹۸، دفتر توسعه اجتماعی و فرهنگی با هدف جبران غفلت تاریخی نسبت به امر اجتماعی در ایجاد شهرهای جدید کشور، به‌صورت رسمی شروع به کار می‌کند.http://news.mrud.ir/news/78434
هر چند که محصول نهایی شهرسازی تولیدِ فضای اجتماعی است و تاریخ شهرسازی جهان و ایران، سرشار از توجه به ابعاد اجتماعی شهرسازی در جهت تحقق پایداری اجتماعی، توازن طبقاتی، اشتغال، فضاهای تعامل اجتماعی و … است اما در گفتمان بنیانگذاران شهرهای جدید در کشور، تأکید اصلی بر ابعاد کالبدی، سازه‌ای و روش‌های تأمین مالیِ نوشهرسازی و دیدن شهر به‌عنوان پروژه‌ای مهندسی، سازه‌ای و سرمایه‌گذارانه است. البته مسلم است در آن زمان به‌دلیل ایده بودن شهر جدید و نیز عدم وجود تجربه‌ای واقعی، تصور می‌شد که ایجاد کالبدِ شهر، بصورت خودکار شکل‌گیری زندگی اجتماعی شهری را به دنبال خواهد داشت و نیازی به برنامه‌ریزی اجتماعی بصورت هدفمند نیست؛ بنابراین، ساختار اداری شرکت عمران شهرهای جدید بدون ایجاد دفتری تخصصی که اجتماع‌سازی را در کنار کالبدسازی، بصورت تخصصی دنبال کند، زاده شد و ادامه یافت. البته نباید این نکته را از نظر دور داشت که مطالعات اجتماعی از همان ابتدا، بخشی از شرح خدمات طرح‌های شهرسازی در شهرهای جدید همچون طرح‌های مکان‌یابی، راهبردی، جامع و تفصیلی، بودند، اما به سه دلیل این بخش از مطالعات جایگاهی محوری نداشتند: ۱) ضعف دانش اجتماعی در مهندسین مشاور و تقلیل مطالعات اجتماعی به مطالعات جمعیت شناختی کلی، ۲) عدم پایش دقیق مطالعات اجتماعی طرح‌ها در شرکت به‌دلیل نبودن دفتر تخصصی و ۳) غفلت مجامع تخصصی جامعه‌شناسی کشور از حوزه شهرسازی و عدم حضور تأثیرگذار آنها در شورای‌عالی شهرسازی و معماری.
می‌توان گفت مسائلی چون عدم تحقق جمعیت پذیری مطابق با برآوردهای اولیه، خوابگاهی شدن، افتراق اجتماعی و فضایی در اثر مسکن مهر، عدم ارتباط ارگانیک با شهرمادر، تأکید اسناد بالادستی توسعه در توجه به ابعاد اجتماعی و فرهنگی شهرسازی، معضل هویت، ضعف مشارکت مدنی شهروندان، معضل گسیختگی کالبدی که منجر به گسیختگی اجتماعی شده‌است و … منجر به طرح ضرورت توجه به ابعاد اجتماعی در گفتمان و طرح‌های شهرسازی در شهرهای جدید با ابتکار و مدیریت مهندس حبیب‌الله طاهرخانی، زمانی که عضو هیئت مدیره شرکت بودند، شد. راهبری جامعه شناختی این تحول گفتمانی توسط دکتر حسین ایمانی جاجرمی و جمعی از دانش‌آموختگان جامعه‌شناسی دانشگاه تهران، صورت گرفت به طوری که با انجام مفهوم‌سازی اجتماعی و رایزنی‌های لازم با دستگاه‌های ذیربط، چارت سازمانی شرکت در جهت ایجاد دفتر توسعه اجتماعی و فرهنگی مورد بازنگری قرار گرفت و دستور کارهای جدیدی طراحی و اجرا شد.
کیفیت بخشی به مطالعات اجتماعیِ نسل نوین شهرهای جدید، طراحی و اجرای مراکز محلات، ایجاد زیرساخت‌های اجتماعی چون سراهای محلات، مکان‌یابی پروژه‌های فاخر در سایت‌های مسکن مهر، تنوع‌بخشی به الگوهای تولید مسکن، اجرای رخدادهای متعدد شهری و … مهم‌ترین دستور کارهای اجتماعی در شهرهای جدید بوده و هستند تا زندگی اجتماعی نضج بیشتری گرفته و با جبران نواقص تاریخی، نوشهرهای کشور بتواند به‌عنوان نسخه‌ای مترقی و کارآمد منجر به بهبود زندگی شهری در کشور شوند؛ زندگی شهری‌ای که در کلان‌شهرها از انواع اقسام مشکلات چون تراکم‌فروشی، ترافیک، آلودگی هوا، تاب‌آوری پایین، هزینه بالای زندگی و … رنج می‌برد.
دفتر توسعه اجتماعی و فرهنگی شرکت عمران شهرهای جدید که از دو گروه «توسعه اجتماعی» و «خدمات فرهنگی»، تشکیل شده‌است مطابق با ظرفیت‌های قانونی که در قانون ایجاد شهرهای جدید وجود دارد، به‌دنبال کیفیت‌بخشی به حیات اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی شهرهای جدید کشور از طریق راهبردهایی چون واقعی کردن جایگاه عملکردی شهر جدید در نظام شهری، غلبه بر افتراق‌های فضایی و اجتماعی درون و برون‌شهری، افزایش مشارکت اجتماعی مردم، گسترش تعلق محله‌ای و شهری، ایجاد فضاهای کسب و کار اجتماعی، ایجاد فضاهای تعامل اجتماعی، گسترش مسئولیت اجتماعی شرکت، گسترش فضاهای گردشی و اقتصاد دانش‌بنیان و … است.
این دفتر تلاش می‌کند با برقراری ارتباط ساختاری و نهادی با حوزه‌های اجتماعی وزارت‌خانه‌ها و دستگاه‌های عمومی، مجامع تخصصی و مدنی غیردولتی و نیز مجامع صنفی و حرفه‌ای فصل جدیدی را در توسعه اجتماعی و فرهنگی شهرهای جدید کشور بگشاید.
در جریان گسترش شهرنشینی و توسعهٔ شهری، بخش حمل ونقل به‌طور همزمان دو نقش مهم و کلیدیِ تأثیرگذاری و تأثیرپذیری را بر روند توسعه به‌عهده داشته‌است. شکل‌گیری فرم شهرهای جدید به‌طور عمده تحت تأثیر طرق حمل ونقل جاده‌ای و ریلی بوده و از سوی دیگر، بافت و قالب شهرها با به‌کارگیری سامانه‌های حمل ونقل شهری و میزان توفیق آن‌ها در انجام وظایف خود، گره خورده‌است. در سالیان اخیر، افزایش و پیچیده ترشدن چالش‌هایی نظیر مصرف زیاد انرژی، افزایش آلودگی هوا و آلودگی‌های صوتی، ضعف در برنامه‌ریزی، اتلاف وقت و کاهش ایمنی در حمل ونقل شهری، سبب گردیده‌است که مفهوم حمل ونقل پایدار، تبدیل به چشم‌انداز بخش حمل‌ونقل در اکثر کشورهای دنیا گردد. از این رو دستیابی به الگوی حمل‌ونقل ایمن، سریع، به‌صرفه و پایدار در ایجاد شهرهای سالم، کارآمد و پررونق بسیار حائز اهمیت است.
با توجه به این مهم، شرکت مادرتخصصی عمران شهرهای جدید با رویکرد تحقق پایداری شهری در شهرهای جدید و به‌منظور ارتقاء سطح کیفیت حمل‌ونقل عمومی آنها، برنامه‌های زیر را به‌منظور توسعه حمل‌ونقل به‌خصوص حمل‌ونقل ریلی بین شهرهای جدید و شهر مادر را در دستور کار خود دارد.
الف) پروژه‌های اجرایی قطار برقی:
در این راستا متروی شهر جدید هشتگرد (پروژه قطار برقی کرج - هشتگرد) به طول ۲۵٫۸۷ کیلومتر که از سال ۱۳۸۷ کلنگ شروع به کار شده بود، روز ۱۰ دی ماه ۱۳۹۸ با حضور حسن روحانی رئیس‌جمهور افتتاح شد.https://www.mehrnews.com/photo/4812225/افتتاح-متروی-شهر-جدید-هشتگرد-توسط-رئیس-جمهور/
ب) پروژه‌های مطالعاتی قطار برقی:
پ) استفاده از ظرفیت خطوط راه‌آهن:
ت) مطالعات شهرسازی مبتنی بر حمل‌ونقل عمومی (TOD)
- مطالعات شهرسازی مبتنی بر حمل‌ونقل عمومی (TOD) شهرهای جدید پرند و بهارستان
- تهیه طرح ساماندهی حمل‌ونقل در شهرهای جدید سهند، صدرا، هشتگرد، گلبهار، پردیس و پرند
- مطالعات و طراحی مسیر دوچرخه در ۷ شهر جدید بهارستان، سهند، بینالود، صدرا، عالیشهر، فولادشهر، پرند و اجرای مسیر دوچرخه در شهر جدید گلبهار
- مطالعات و طراحی مسیر پیاده راه سبز شهر جدید اندیشه، بهارستان، صدرا، پرند و هشتگرد
اسامی مدیران‌عامل شرکت از بدو تأسیس تاکنون عبارتند از:
هیراگا گننای ؛( ۱۷۲۸ – ۲۴ ژانویه ۱۷۸۰) یک پزشک، پدیدآور، نقاش، مخترع و رونین اهل ژاپن بود.
میناکاتا کوماگوسو ;( – ) یک دانشمند اهل ژاپن بود.
تسودا اومه‌کو ;( – ) یک آموزگار اهل ژاپن بود.
فوجیوارا نو میچیناگا ; ( – ) یک سیاست‌مدار اهل ژاپن بود.
شیراسو جیرو ;( – ) یک اهالی کسب‌وکار اهل ژاپن بود.
زارا یا زارا، عشق چوپان رمانی فارسی از محمّد قاضی است که اولین‌بار در سالِ ۱۳۱۹ به چاپ رسیده‌است. در دیگر چاپ‌های خود در سال ۱۳۶۹ توسط انتشارات هدایت در تهران در ۱۳۲ صفحه منتشر شد.زارا (ع‍ش‍ق چ‍وپ‍ان) / م‍ح‍م‍د ق‍اض‍ی ، وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران. این کتاب در چاپ دیگر خوددر سال ۱۳۷۸ توسط نشر ثالث تهران در ۱۲۰ صفحه به چاپ رسیده‌است.زارا / م‍ح‍م‍د ق‍اض‍ی ، وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.
داستان این رمانی عاشقانه، روایتی از عشق صادقانهٔ چوپانی به نام قادر به دختری به‌نام "زارا" است که مبتلا به بیماری جذام است. محمد قاضی در کنار رابطه و عشق میان این دو، زندگی و اوضاع سخت بیماران جذامی را نیز به تصویر می‌کشد.نشست کتاب‌خوان ویژه نویسندگان در کتابخانه روستای سرا برگزار شد ، وبگاه اداره کل کتابخانه‌های عمومی استان کردستان. جغرافیای داستان این کتاب روستاهای کُردنشین مابین شهرهای بوکان و مهاباد در جنوب استان آذربایجان غربی است.
سریال زارا به کارگردانی و تهیه کنندگی سید پیام حسینی که اقتباسی از رمان مرحوم محمد قاضی است در سال 1399 در روستای گرماش از توابع سنندج ساخته شده است ، این سریال با بودجه شخصی ساخته شده است به نویسندگی سید پیام حسینی که در نوروز 1402 از شبکه سحر کوردی هر شب ساعت دقیقه پخش میشود.
این رمان، توسط مترجمانی چون محمدرئوف مرادی،زارا ئه‌وینی شوان: داستان به زبان کردی (ترجمه‌ای از «زارا: عشق چوپان» / محمد قاضی (نویسنده)، محمدرئوف مرادی (مترجم)، وبگاه خانه کتاب ایران. عزیز گردی،زارا عه‌شقی شوان، نووسه‌ر: محه‌مه‌دی قازی، وه‌رگێڕان: عه‌زیز گه‌ردی / سلێمانی ۲۰۰۸، وبگاه کوردپیدیا. سبحان امینی/کتاب-زارا-به-هه-ورامی/ زارا به هه‌ورامی، مؤلف: محمد قاضی، مترجم: سبحان امینی / ناشر: ئه‌وین، ۱۳۹۲]، وبگاه شبکه جامع کتاب گیسوم.و خالد عبداللهی به زبان‌های کردی مرکزی و کردی هورامی و توسط دو مترجم طاهر سرحدی و حمید گلپسندی، به‌طور مشترک به زبان انگلیسی ترجمه و در سال ۱۳۸۵ توسط انتشارات دانشگاه کردستان چاپ شده‌است.Zara the shepherd's love\written by Qazee; translated by;Taher Sarhady and Hamid Golpasandy ، وبگاه سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران.
جوایز لوریوس () جوایزی است که سالانه به بهترین ورزشکاران جهان اهدا می‌شود.
این جایزه از سال ۲۰۰۰ تا کنون در هشت بخش بهترین ورزشکار مرد، بهترین ورزشکار زن، بهترین تیم ورزشی، بهترین بازگشت به ورزش، بهترین پیشرفت غیرمنتظره، ورزش دائم، روحیه ورزشی و یک عمر دستاورد ورزشی اهدا می‌شود، همچنین دو جایزه به بهترین ورزشکار کم‌توان و بهترین ورزشکار ورزش اکشن و حادثه‌ای نیز تعلق می‌گیرد.
سیالیت جنسی به تغییر یا تغییراتی در میل جنسی یا هویت جنسی شخص گفته می‌شود. این مطلب که آیا میل جنسی در طول زندگی شخص پایدار است یا سیّالیت و تغییرپذیری دارد، امری است که به شدت مورد بحث قرار گرفته‌است. نظر بعضی دانشمندان بر آن است که گرایش جنسی، برخلاف هویت جنسی، می‌تواند تابع اختیار یا انتخاب خود فرد نباشد هرچند ممکن است تابع اختیار یا انتخاب خود فرد هم باشد. تمایز بین گرایش جنسی و هویت جنسی امر مهمی است که عدم توجه به آن می‌تواند منجر به این تصور گردد که ممکن است گرایش جنسی تغییرپذیر باشد. هر چند بعضی دانشمندان به‌طور کلی معتقدند گرایش جنسی معمولاً می‌تواند پایدار باشد، ولی هویت جنسی یک شخص (یعنی تصوری که نسبت به گرایش جنسی خود دارد) ممکن است طی زندگی او دچار تحول گردد و در راستا یا برخلاف جنسیت زیست‌شناختی، رفتار جنسی، یا گرایش جنسی واقعی او باشد. بعضی مراجع پزشکی اعلام کرده‌اند که برای بعضی اشخاص گرایش جنسی امری ذاتی، پیوسته یا ثابت در طول زندگی است، برای بعضی دیگر سیّال بوده و طی زمان تغییر می‌کند، اما انجمن روان‌شناسی آمریکا اعلام می‌دارد که باید بین گرایش جنسی (جاذبه ای درونی) و هویت جنسی (که ممکن است در هر مقطعی در زندگی فرد دستخوش تغییر شود) تمایز قایل شد. به عنوان مثال، بسیاری از کسانی که گرایش جنسی به همجنس دارند پیش از روند آشکارسازی علایق همجنسگرایانه‌ی خود را انکار می‌کنند و سعی بر این دارند که وارد روابط دگرجنس‌گرایانه شوند. در صورتی که این افراد تمایلات همجنس‌گرایانه‌ی خود را بپذیرند، ممکن است پس از روند آشکارسازی به نظر بیاید که گرایش جنسی آنها تغییر یافته‌است در حالی که در واقع هویت جنسی آنها دچار تغییر شده‌است.
شورش در شهر () یک بازی ویدئویی در ژانر بیت ام آپ است که توسط شرکت سگا توسعه‌یافت و در سال ۱۹۹۱ برای پلت‌فرم مگا درایو/جنسیس و در سال‌های بعد برای دیگر پلتفرم‌ها منتشر شد.
این بازی اولین قسمت از مجموعه بازی‌های "شورش در شهر" و از مشهورترین و محبوب‌ترین بازی‌های کنسول سگا مگا درایو و شرکت سگا در بین مردم و منتقدین است.
در این بازی، سه شخصیت قابل انتخاب هستند:
این بازی هشت مرحله دارد و مانند بازی "تبر طلایی" که دو سال قبل از این بازی توسط شرکت سگا منتشر شد، دشمنان به‌طور پیوسته از جهت‌های مختلف وارد صحنه می‌شوند و بازیکن باید آن‌ها را با دست خالی یا با کمک سلاح‌های سرد شکست دهد تا بتواند پیش‌روی کند، سلاح‌های سرد در بعضی قسمت‌ها روی زمین هستند و همچنین بعضی از دشمنان آن را در اختیار دارند که با ضربه‌خوردن، سلاح از دست‌شان می‌افتد.
چای کوهی یا چای چوپان یا چای پشمی (در زبان لری کهگیلویه و بویراحمد، پشموک گفته می‌شود)یا اولوله (در زبان دهاقان و لنجان اصفهان) گیاهی پایا از سردهٔ سنبله‌ای است. این گیاه در ارتفاعات ۱۹۰۰ تا ۳۳۰۰ متری از سطح دریا، به صورت پراکنده و در مواردی به صورت لکه‌های متراکم در سطوح کم رویش دارد. فراوانی این گونه در مناطق کم شیب و به ویژه در یال‌های مناطق کوهستانی بیشتر است.قلیچ نیا، ح. ۱۳۸۰. شناسایی و بررسی اکولوژیکی گونه‌های دارویی جنسهای استاکیس و نپتا در مازندران
چای کوهی در بن چوبی، کوتاه، دارای ساقه‌های کرک‌دار متعدد به رنگ سبز یا تقریباً متمایل به خاکستری؛ گل‌های خوشه مانند به رنگ صورتی، ارغوانی و به ندرت سفید یا متمایل به زرد، کاسه گل لوله‌ای و پوشیده از کرک پرهای بلند، به رنگ سبز تا بنفش تیره و برگ‌ها به صورت ساقه‌ای، پهن و دراز و خطی یا سرنیزه‌ای می‌باشد.
ساقه: متعدد، کرک پوش و خزی، ایستاده یا خیزان وبا طول ۲۵ تا ۶ سانتی‌متر، منشعب با شاخه‌های ساده، برخی بارور و گل دار، منتهی به گل آذین. عده‌ای کوتاه و عقیم و با برگ‌های تقریباً دسته‌ای.
برگ: به ابعاد ۸–۴ و۳۰–۱۵ میلی‌متر، پهن، دراز و خطی – سرنیزه‌ای، در انتها کند و مدور، کم و بیش پوشیده از تا کرکهای بلند، کمی زبر، در حاشیه دارای دندانه‌های نامرتب مضاعف، سبز مات و متمایل به سفید، در پایین باریک شده و منتهی به دمبرگ، نسبتاً بلند، دارای رگه‌های برجسته موازی، تخم مرغی یا بیضی شکل، برگشته و کمی بلندتر از کاسه گل.
گل: صورتی یا ارغوانی، به ندرت سفید یا متمایل به زرد، به صورت خوشه، براکته‌ها باریک و نخی شکل و قابل دید، کاسه گل به طول ۱۸ تا ۱۴ میلی‌متر با تقسیمات پردار (پوشیده از کرک‌های بلند)، تیره، در پایین سر نیزه‌ای و باریک و در بالا باریک درفشی.
موسم گل: فصل بهار
این گیاه در ایران، با نام‌های پشموک (استان کهگیلویه و بویراحمد)، گل کوفته، سنبله زیبا، چای کوهی، پشمینه علف، پشم العلف (استان البرز) ،گل کوفته(همدان) گل کوو(کوو=کبود) (کردستان)، توکلیجه (آذربایجان) پشمینه و کرک گربه (الیگودرز، بختیاری و شیراز) ،کُلکِنَه( = کرکینه، لرستان)،کرک خرگوش(لرستان)، گل پهپووک/دێباڤ(کردهای خراسان) گل گُربه (خوانسار، فریدن،فریدونشهر) شناخته می‌شود.در اصفهان هالوله و دربرخی نواحی اولیله نامیده می شود.
چای کوهی به عنوان مسکّن برای ناراحتی‌های گوارشی استفاده می‌شود.Zargari, A. , 1988. Medicinal Plants (Vol 4). Tehran University Press, Tehran, 969p.
این گیاه از نظر طب قدیم ایران گرم و خشک است. چای کوهی بازکننده قولنج‌های سرد مزاج مدر بول و بازکننده عادت ماهانه در زنان و متلاشی‌کننده سنگ مجاری ادراری و صفراوی است. افراد دارای مزاج گرم از این گیاه کمتر بنوشند و با داروهای دیگر مصرف نمایند زیرا خوردن زیاد چای کوهی ادرار را خون آلود می‌کند. خوردن این گیاه می‌تواند اخلاط بلغمی غلیظ بدن را که در شش‌ها یا امعاء یا رحم متمرکز شده‌اند دفع سازد. همچنین خوردن معجون چای کوهی و عسل قوای جنسی را بهبود می‌دهد.
این گیاه با خاصیت آرامش بخشی، آنتی باکتریال است و در دفع سنگ کلیه، دردهای مفصلی، رماتیسمی، سردرد، سرگیجه و دردهای عصبی و ناراحتی‌های معده و روده با منشأ روانی مفید است.http://www.hamedanpayam.com/shownews/specific/0x9294cd6b4464327b.html این گیاه ضدتشنج و ضدمیگرن بوده و در درمان سرماخوردگی مؤثر است. همچنین این گیاه در درمان بی خوابی، نقرس، حساسیت، گرفتگی روده و تقویت دستگاه دفاعی بدن بسیار مؤثر است.
این گیاه که به صورت گل‌های پنبه‌ای بنفش رنگ در مناطق کوهستانی رشد می‌کند دارای خواص فوق‌العاده‌ای است. بهترین شیوه مصرف این گیاه دم کرده آن است.http://hamshahrionline.ir/details/148909
بهترین زمان استفاده از این گیاه تا شش ماه پس از چیدن آن است و بعد از این مدت بهتر است از اسانس آن استفاده شود.
مصرف چای کوهی برای زنان باردار مضر بوده و ممکن است موجب سقط جنین شود
یک قاشق مرباخوری پر از چای کوهی را در یک لیوان آب جوش ریخته و با قاشق خوب به هم بزنید. آن گاه روی آن را با یک نعلبکی بپوشانید و بگذارید مدت ۲۰ دقیقه بماند تا دم بکشد. سپس آن را صاف کرده و میل کنید.
این چای، یک نوشیدنی خوش رنگ، خوش‌مزه و دل چسب است که در شب‌های سرد پاییزی و زمستان، پس از یک روز کار و تلاش با ایجاد آرامش و رفع خستگی، انرژی از دست رفته را به شما بازمی‌گرداند.
از بسیج تا انقلاب کتابی که دربارهٔ نظریه کنش جمعی توسط چارلز تیلی نوشته شده‌است. وی در این کتاب نخست به ضرورت مطالعه جنبش‌های اجتماعی می‌پردازد و پس از آن مروری مفصل و نقادانه بر نظریه‌ها کلاسیک و متاخر ماقبل خود انجام می‌دهد. پس از آن اصول کلی نظریه کنش جمعی خود را مطرح می‌سازد و در ادامه کتاب به تشریح جزئیات آن می‌پردازد.
فصل اول به معرفی محتوای بقیهٔ فصل‌ها می‌پردازد. فصل دوم مروری است بر متون موجود و بحث روی چهار رویکرد متفاوت برای کنش جمعی. فصل سوم به «مدل بسیج» می‌پردازد و متغیرهایی که بر آن اثر می‌گذارند را معرفی می‌کند. فصل چهارم روی بحث «فرصت‌ها» تمرکز می‌کند و متغیرهایی را در مدل تعریف می‌کند که رابطهٔ بین بسیج و فرصت‌آفرینی را نشان می‌دهند. فصل پنجم از مدل نظری پا فراتر می‌گذارد و وارد تفاوت‌های خیزش‌های مردمی در دنیای واقعی با مدل بسیج که توسط تیلی ارائه شده می‌پردازد. فصل ششم برپایهٔ دیدگاهی است که تیلی از اوایل دههٔ ۱۹۷۰ مطرح می‌کرد مبنی بر این که فشار حکومت به مردم باعث می‌شود که خیزش‌های مردمی همواره شانس آن را داشته باشند که با خشونت همراه شوند؛ تیلی این خشونت را «محصول جانبی» این پروسه می‌داند. فصل هفتم چارچوبی اصیل را توضیح می‌دهد که توسط تیلی برای اولین بار مطرح شده و نحوهٔ انتقال قدرت را در جامعه توضیح می‌دهد.
ادوارد مولر، استاد دانشگاه آریزونا، در نقدی بر کتاب تیلی، آن را «آمیزه‌ای از بخش‌های دارای کیفیت‌های متفاوت» توصیف می‌کند که بسیار خوب نوشته شده اما برخی از بخش‌هایش کیفیت پایینی دارند. کتاب "از بسیج تا انقلاب" همچنین از این جهت اهمیت دارد که مجموعه‌ای از نظریات اجتماعی چارلز تیلی را می‌توان در آن پیدا کرد.
والکِئاکوسکی
سور-وارانگر (به لاتین: Sør-Varanger) یک شهرداری در نروژ است که در فینمارک واقع شده‌است.
سور-وارانگر ۳٬۹۶۷٫۴۰ کیلومترمربع مساحت و ۱۰٬۰۹۰ نفر جمعیت دارد.
شهر Inari خواهرخواندهٔ سور-وارانگر هست.
استیوردال (به لاتین: Stjørdal) یک شهرداری در نروژ است که در نورد تروندلاگ واقع شده‌است.
این شهرداری در شرق مرکز استان، یعنی تروندهایم، قرار گرفته است. شهرداری فعلی در سال ۱۹۶۲ میلادی با ادغام ۴ شهرداری سابق، رسمیت پیدا کرد. کل مساحت محدودهٔ شهرداری استیوردال، ۹۳۸ کیلومتر مربع است. جمعیت استیوردال، ۲۴۰۲۸ نفر برآورد می شود و بعد از تروندهایم، دومین شهر پر جمعیت استان تروندلاگ، بوده و تعداد جمعیت در آن، همچنان رو به افزایش است. بلندترین نقطه، در محدودهٔ شهرداری، ۱۱۷۱ متر بالاتر از سطح دریا ارتفاع دارد.
https://snl.no/Stj%C3%B8rdal
استیوردال ۹۳۸٫۰۵ کیلومترمربع مساحت دارد.
شهر Ragunda Municipality خواهرخواندهٔ استیوردال هست.
شرکت اچ‌ام‌دی گلوبال اویی سال ۲۰۱۶ در فنلاند تأسیس شد. این شرکت حق انحصاری استفاده از برند نوکیا را به مدت ۱۰ سال از مایکروسافت موبایل خریداری کرد. اچ‌ام‌دی در فوریه ۲۰۱۷ چندین موبایل هوشمند را با این نشان تجاری معرفی کرد.
شرکت اچ‌ام‌دی مدعی است محصولات جدید بر روی «نوآوری، کیفیت و تجربه» تمرکز خواهد داشت و با ویژگی‌های معروف گوشی‌های نوکیا (طراحی، استحکام بالا و قابل اطمینان) ادغام خواهند شد.
این شرکت نخستین گوشی‌های هوشمندنخست سال ۲۰۱۷ میلادی روانه بازار کرد.نوکیا زیر مجموعه HDM شد:فنلامی‌گردند.
شرکت مایکروسافت موبایل با خرید تجارت موبایلی نوکیا در سال ۲۰۱۳ میلادی، از برند تجاری نوکیا میزبانی می‌کرد و قرار بود تا سال ۲۰۲۴ میلادی، گوشی‌های آینده و طراحی آن‌ها را انجام دهد. اما پس از شکست‌های پیاپی مایکروسافت در رقابت با سایر تولیدکنندگان گوشی هوشمند، با اعلام رسمی این شرکت، تمام جزئیات مربوط به حق استفاده از نام نوکیا تا سال ۲۰۲۷ برای گوشی‌های هوشمند و تبلت‌های شرکت اچ‌ام‌دی اعلام شد.
بر اساس این توافق، نوکیا حق امتیاز خودش از فروش هر گوشی یا تبلت برند نوکیا را از شرکت اچ‌ام‌دی دریافت خواهد کرد که هر دو نام تجاری و حقوق مالکیت معنوی را پوشش می‌دهد.
شرکت نوکیا، هیچ سهامی در این شرکت ندارد و تنها یک نماینده در هیئت مدیره این شرکت خواهد داشت. از سوی دیگر شرکت FIH Mobile که از زیر مجموعه‌های شرکت فاکس کان به‌شمار می‌رود، وظیفه تولید تلفن‌های همراه ساده نوکیا را همچنان برعهده خواهد داشت.
کارکنان این شرکت سابقه حضور در شرکت‌های نوکیا، مایکروسافت، اچ‌تی‌سی، سونی‌اریکسون و سایر شرکت‌های مرتبط با تلفن‌های همراه را داشته‌اند.شرکت HMD به صورت رسمی مالک بخش تلفن‌های همراه نوکیا شد. لپ تاپ مدیا در حال حاضر این شرکت بسیاری از کارمندان سابق نوکیا را که پس از خریداری به مایکروسافت منتقل شده بودند برای هدایت مسیر تلاش‌های خود در بازارهای منطقه‌هایی نظیر هند، به استخدام درآورده است.
این شرکت با حضور در همایش جهانی گوشی همراه از سه گوشی جدید خود رونمایی کرد. عرضه این گوشی‌ها نشانگر بازگشت مجدد شرکت نوکیا به بازار گوشی‌های هوشمند بود.
گوشی‌های یاد شده به ترتیب نوکیا ۶، نوکیا ۵ و نوکیا ۳ نام دارند. نوکیا ۶ قبلاً در چین عرضه شده بود اما در دیگر نقاط جهان در دسترس نبوده‌است.
شوانگاو یک شهر در آلمان است که در استالگوی واقع شده‌است.
سن فرناندو (به اسپانیایی: San Fernando) یک شهرک در اسپانیا است که در استان کادیس واقع شده‌است.
سن فرناندو ۳۰٫۶۵ کیلومترمربع مساحت و ۹۶٬۳۶۶ نفر جمعیت دارد و ۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شهر مونتینیه لو بروتونو خواهرخواندهٔ سن فرناندو هست.
ریسور (به لاتین: Risør) یک شهرداری در نروژ است که در اوست اگدر واقع شده‌است.
ریسور ۱۹۳٫۰۲ کیلومترمربع مساحت و ۶٬۸۹۴ نفر جمعیت دارد.
شهر Höfn خواهرخواندهٔ ریسور هست.
مارینالدا (به اسپانیایی: Marinaleda) یک شهر در اسپانیا است که در اندلس واقع شده‌است.
مارینالدا ۲۵ کیلومترمربع مساحت و ۲٬۷۴۸ نفر جمعیت دارد و ۲۰۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است. شهر "مارینالدا" در نزدیکی شهر سویل در محدوده دولت محلی "اندلس" اسپانیا کاملاً به صورت مستقل و به وسیله شهرداری اداره می‌شود.