moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
از میان مفسران اهل سنت، برخی همچون فخر رازی، تمام سوره انسان را مکی دانسته‌اند. با این وجود، سیوطی، مفسر سنی مذهب، گزارشاتی را نقل می‌کند که بر اساس آنها، در زمان نزول آیه اطعام، اسیرانی از مشرکین در مدینه حضور داشتند. طباطبایی، مفسر شیعه، با استناد به این عبارت، نزول این آیه را مربوط به مدینه می‌داند. شوکانی و صدیق حسن خان، از مفسران اهل سنت، معتقدند که اکثریت مفسران و قراء این سوره را مدنی می‌دانند، اما مُقاتِل و کَلبِی به مکی بودن سوره رای داده‌اند. سید قطب، نویسنده اهل سنت، مکی بودن این سوره را از ظاهر و سیاق آن برداشت کرده‌است. وی معتقد است که بیان سوره در عذاب‌های سخت و دعوت پیامبر به صبر، مربوط به مکه شده و مکی بودن سوره را می‌رساند. طبرسی، مفسر شیعه، در نقد دیدگاهی که نزول سوره انسان و علی‌الخصوص آیه اطعام را مکی دانسته‌است، ضمن تعصبی خواندن این نوع دیدگاه، از منابعی یاد کرده‌است که سوره انسان را مدنی می‌دانند. وی روایتی را از حاکم حسکانی، دانشمند اهل سنت، به نقل از علی بن موسی الرضا نقل می‌کند که بر اساس آن، سوره انسان در مدینه نازل شده‌است. گزارش‌ها دیگری که مورد استناد طبرسی قرار گرفته‌است، گزارشی از سعید بن مسیب و ابن‌عباس است که سوره را مدنی دانسته‌اند. همچنین وی برای اعتبار مدنی بودن سوره انسان به روایتی از ابن‌عباس استناد می‌کند که در آن آمده‌است: «برخی سوره‌ها ابتدایش در مکه نازل شده و در ابتدای آن، سوره را مکی نوشته‌اند، اما ادامه سوره در مدینه نازل شده‌است؛ از جمله این سوره‌ها، سوره انسان است.»
در مقابل دو دیدگاه مکی یا مدنی بودن سوره انسان، دیدگاه سومی وجود دارد که تفصیلی را برای محل نزول سوره قائل شده‌است. طبرسی، مفسر شیعه و قرطبی، مفسر اهل سنت از قولی یاد می‌کنند که آیه بیست و سوم تا انتهای سوره را مکی و باقی آیات را مدنی دانسته‌اند. قرطبی در بیان دیدگاه دیگران در مکی یا مدنی بودن سوره می‌نویسد: «این سوره نزد ابن‌عباس، مقاتل و کعبی، مکی و اکثر مفسرین و قراء آن را مدنی دانسته‌اند.» قرائتی، مفسر شیعه، وجود کلمه «اسیر» در آیه را دلیلی روشن بر مدنی بودن این آیه دانسته‌است؛ چرا که اسارت در جنگ، تنها پس از جنگ‌های محمد و پس از هجرت محمد به مدینه رخ داده‌است.
زمخشری، مفسر معتزلی، در تفسیر کشاف و ثعلبی، مفسر شافعی مذهب در تفسیرش از ابن‌عباس نقل می‌کنند که پس از بیماری حسن و حسین، محمد با جماعتی از اصحاب به عیادت آنان رفتند و علی بن ابی‌طالب به پیشنهاد جمعی از صحابه، مصمم به نذری برای بهبود فرزندانش شد. با نیت نذر کردن علی بن ابی‌طالب، فاطمه زهرا و کنیزش نیز این نذر را کردند تا برای بهبودی حسن و حسین، سه روز را روزه بگیرند. پس از بهبود بچه‌ها؛ علی سه من جو از شمعون خیبری قرض کرد و فاطمه یک من از آن جو را دستاس و سپس خمیر کرد و پنج قرص نان به عدد افراد خانواده طبخ نمود و سهم هر یک را در مقابلش گذاشت تا با آن افطار کنند. در این لحظه سائلی به نزدشان آمد به آنها سلام کرد و از آنها با عبارت «من مسکینی از مساکین مسلمین هستم مرا طعام دهید تا خدا به شما از مائده‌های بهشتی طعام دهد» طلب کمک نمود. خانواده پیامبر نیز سائل را بر خود مقدم کرده و افطار خویش را به او دادند. خانواده علی با اهداء افطاری خود به مسکین، آن شب را با آب افطار کردند و مجدداً با شکم گرسنه، نیت روزه کردند. در هنگام افطار روز دوم نیز مجدداً با ندای یتیمی مواجه شدند که درخواست طعام می‌نمود و آنان نیز همچون شب قبل، افطار خود را به یتیم بخشیدند و آن شب را نیز با شکم گرسنه، نیت روزه نمودند. در افطار روز سوم نیز با اسیری مواجه شدند که درخواست طعام نمود و همانند دو روز قبل تمام افطار خانواده علی بن ابی‌طالب به آنها اهدا شد. صبح روز چهارم علی دست حسنین را گرفت و نزد پیامبر آمد و پیامبر از شدت ضعف حسنین که همچون جوجه ضعیف به خود می‌لرزیدند، ناراحت شد. در این حین جبرئیل نازل شد و گفت: «این سوره را بگیر، خدا تو را بخاطر داشتن چنین اهل بیتی تهنیت می‌گوید».
این روایت را عبدالحسین امینی، از دانشمندان شیعه در کتاب الغدیر از سی و چهار منبع اهل سنت نقل کرده‌است. شبیه به همین روایت را راویانی چون مجاهد، ابوالموید خوارزمی و ابی‌صالح نیز نقل شده‌است. اما واقدی، مورخ اهل سنت، داستان را به شکلی دیگر از ابن‌عباس نقل می‌کند، او می‌نویسد:«علی بن ابی طالب، در عوض آبیاری نخلستانی، به مقداری (سه صاع) جو رضایت داد. پس از آنکه آبیاری انجام شد، جو را قبض نمود و به منزل مراجعت کرد. سپس ثلثِ آن را آرد کرد و از آن طعامی پخت که به آن حریره گویند. چون پخت، مسکینی آمد و طعام طلب کرد و علی نیز طعام را به او داد. پس ثلث دوم را برداشت و از آن طعامی درست نمود. در این لحظه یتیمی آمد و مسئلت خواست و علی نیز طعام را به او داد. سپس ثلث آخر را مجدداً آرد کرده و از آن طعامی تهیه نمود و اینبار اسیری از مشرکان آمد و طعامی طلب نمود و علی نیز طعام را به او داد و در همه روز و شب به گرسنگی به سر برد. سپس حق تعالی این سوره را (سوره انسان) نازل نمود.»علی بن ابراهیم قمی، مفسر شیعه نیز داستان را به این شکل نقل نموده‌است که فاطمه زهرا مداری جو را آرد کرد و پس از پخت، مسکینی آمد و غذا طلب نمود، علی بن ابی طالب برخاست و ثلث غذا را به مسکین داد، پش از او یتیمی مراجعه کرد و علی نیز ثلث دیگر غذا را به او داد و سپس اسیری مراجعه نمود و درخواست کمک نمود و علی نیز ثلث آخر غذا را به او بخشید، پس از آن آیه نازل شد…
در امالی صدوق از جعفر صادق داستان نزدیک به نوع اول (آنچه در تفسیر کشاف آمده) بیان شده‌است. در تفسیر مجمع البیان نیز داستان کمی مبسوط‌تر و با اضافاتی از جمله اینکه: بچه‌ها هم گفتند ما نیز سه روز روزه خواهیم گرفت و… آمده‌است. در منابع اهل سنت، جابر جوفی -از تابعین محمد- و ابن‌عباس، ماجرای اطعام توسط علی بن ابی‌طالب را با تفاوت‌هایی و به صورت نوعی مشاعره نقل کرده‌است. امینی، محقق شیعه، نزول آیه اطعام در شان اهل بیت محمد را از آن جهت حائز اهمیت دانسته که پیامبر اسلام در این واقعه دخالتی نداشته و این آیه تنها در شأن اهل بیت او نازل شده‌است.
فخر رازی، مفسر اهل سنت، سیر محتوای سوره انسان را از ابتدا تا آغاز آیه اطعام، محتوایی شامل ابتلاء و امتحان و ذکر دو دسته از مخلوقات، یکی کافر و دیگری مؤمن تشریح کرده‌است. پس از آن در ادامه سوره به وصف مؤمنان پرداخته‌شده و دسته‌ای از آنان با عنوان ابرار یاد می‌شود. رازی، به صیغه جمع آمدن صفات ابرار را دلیلی بر عمومیت آن دانسته‌است. جوادی آملی، مفسر شیعه، یکی از خصیصه‌های سوره انسان را، بیان بهشت منشی ابرار پیش از عملکرد دنیوی آنان دانسته و به تشریح نعماتی که در آیات پنجم و ششم متذکر شده پرداخته‌است. از جمله نکات مهمی که جوادی آملی به آنها اشاره دارد، افعال مضارع در این آیات است که نشانه‌ای بر استمراریت است. نکته دیگر، ارتباط این دو آیه است، به این صورت که در آیه ﴿اِنَّ الْاَبْرارَ یَشْرَبُونَ مِنْ کَاْسٍ کانَ مِزاجُها کافُوراً﴾ به ابرار اشاره شده‌است که یکی از نعمات الهی نسبت به آنان، نوشیدن از پیمانه‌ای است که محتویاتش، ممزوجی از کافور است؛ این ابهام که کافور چه چیزی است، در آیه ﴿عَیْناً یَشْرَبُ بِها عِبادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَها تَفْجیراً﴾ پاسخ داده می‌شود که کافور، چشمه‌ای در بهشت است و عبادالله از آن می‌نوشند. جوادی در این تقدیم نعمات بهشتی بر اعمال دنیوی، احتمالاتی را مطرح کرده‌است: تجسم اعمال، حضور آنان هم‌اکنون در بهشت یا تمثیل این صحنه به صحنه بهشت. سرانجام با استناد به روایتی، احتمال سوم را تقویت می‌نماید و نوشیدن از کأس بهشتی را وصفی برای اعمالشان قرار داده‌است. هر چند سعی دارد تا معنایی عرفانی، شامل هر سه معنا را اتخاذ نماید.جوادی آملی، با این وجود، طباطبایی از مفسران شیعه، ظهور در معنای آیه را خلاف آنچه جوادی آملی بیان می‌کند می‌داند و نوشیدن در کأس را به جهت در کنار جزاء کافرین آمدن، یکی از اجرهای ابرار در بهشت دانسته است؛ هرچند به طور مشخص سایر تفاسیر را رد نکرده‌است. فراء، زبان‌شناس اهل سنت نیز کافور را یکی از چشمه‌های بهشت دانسته‌است. مجاهد و مقاتل از راویان حدیث سنی مذهب نیز کافور را ماده‌ای خوشبو دانسته‌اند که می‌تواند در همان چشمه ممزوج شده‌باشد.
برای سوره انسان، توسط برخی مفسرین شیعه همچون طباطبایی و بانو امین، تصویرسازی‌هایی اخروی و دنیوی ترسیم شده‌است. بر اساس این تصویرسازی، آیه پنجم، توصیف عمل نیک و خیر به نوشیدن جام شراب، و آیه ششم، توصیف ملکه عمل نیک و خیر به چشمه بیان شده‌است. در آیه هفتم، به مفهوم نذر پرداخته شده که نوعی تعهد درونی مؤمنان با خداست. همخوانی افعال «یشربون، یوفون، یخافون و یطعمون» نشانه‌ای بر ارتباط آیات داشته و بیانگر جریان اجر ابرار در دنیا و آخرت است. در آیه پنجم، به بیان جایگاه ابرار پرداخته‌است؛ طبرسی، مفسر شیعه، نقل می‌کند که در معنای ابرار اختلاف است. برخی ابرار را به کسانی که آزارشان به هیچ‌کس نرسد و شر و بدی را دوست ندارند دانسته‌اند. در مقابل گروهی بر این باور شدند که ابرار کسانی‌اند که حقوق واجبه را ادا کنند و مستحبات را پایبند باشند. طباطبایی نیز به معنای ابرار پرداخته‌است و می‌نویسد این واژه مصداق کسانی است که خیر را به آن جهت که خیر است و بدون هیچگونه چشم‌داشتی انجام می‌دهند؛ حتی اگر مخالف طبع و علاقه‌اش باشد و بر سختی آن صبر می‌نماید. قرشی، مولف شیعی،‌ در خصوص معنای ابرار، با مقایسه آن با واژه «عبادالله»؛ و با استناد به آیه‌ای از سوره قیامت،‌ منظور از ابرار را اصحاب یمین و منظور از عبادالله و مقربین را سابقون دانسته است. اما طباطبایی عبادالله موجود در آیه را به معنای وجه اجر و ثواب ابرار دانسته است که عبادت اللهی است. و بر همین اساس، طهرانی،‌ مولف شیعی در فرق بین ابرار و عبادالله موجود در آیه می‌نویسد که مقام ابرار نسبت به عبادالله مسبوق بوده و به همین جهت آن آرامش مطلق و نعماتی همچون برخورداری از چشمه‌های بهشتی برایشان متصور نیست. ابرار نسبت به میان استعداد خود، در پیمانه‌ای مشخص، از شراب‌هایی ممزوج از چشمه‌های بهشتی می‌نوشند.
آیه هفتم سوره انسان، با عبارت «یوفون بالنذر»، تعظیم امر الهی را خواستار است. طبرسی، مفسر شیعه، در تفسیر این آیات می‌نویسد که آیه ﴿یُوفُونَ بِالنَّذْرِ﴾ جمله مستأنفه است و منظور از واژه شر در ﴿کانَ شَرُّهُ مُسْتَطِیراً﴾ وحشت و سختی‌های روز قیامت است. طباطبایی از مفسران شیعه در توضیح مفردات آیه می‌نویسد: «مستطیر» اسم فاعل از استطار به معنای فاش کردن و منتشر کردن است. و منظور از «شره مستطیرا» در آیه، شر روز قیامت است که به نهایت خود خواهد رسید و بدترین عذاب‌ها و سختی‌ها را شامل می‌شود. یکی از عبارتی که در تفاسیر مورد اختلافی جزئی قرار گرفته است، عبارت «یوفون بالنذر» است که برخی آن را برخلاف معنای ظاهریش (عمل به نذر شرعی پس از عقد نذر) معتقد شدند مراد از آن، تصمیم قلبی بر عمل به واجبات است.
آیه هشتم سوره انسان، با عبارت «یطعمون الطعام»، مهربانی و شفقت در حق خلق را خواستار است. مشکور، مفسر سنی مذهب، عبارت «علی حبه» را محلا منصوب و به عنوان حال می‌داند و معنای آن را «کائنینِ علی حُبِّهِ» دانسته‌است. در خصوص ضمیر در عبارت «علی حبه» سه احتمال مطرح شده‌است؛ یکی آنکه ضمیر به طعام ارجاع داده شود و معنای آیه چنین باشد که با وجود احتیاج و اشتهاء به آن طعام، آن را انفاق کردند. معنای دیگر آنکه ضمیر به «الله» ارجاع داده شود و معنای آیه آن باشد که به محبت خدا این طعام را به دیگری بخشیدند؛ و دیگری آنکه ضمیر به «اطعام الطعام» ارجاع داده شود و معنای آیه چنین باشد که با علاقه‌ای که به اطعام داشتند، طعامشان را بخشیدند. ثعلبی، مفسر اهل سنت، با ذکر هر سه احتمال، احتمال اول را به ابن‌عباس، احتمال دوم را به الداری و احتمال سوم را به حسین بن فضل منسوب ساخته‌است. در این خصوص طبرسی، مفسر شیعه مذهب نیز قول اول را پذیرفته و برخلاف او، طباطبایی مفسر شیعه، قول دوم را اتخاذ کرده‌است. بنابر گزارشی از مشکور، مفسر اهل سنت، فضیل بن عیاض نیز قول سوم را تقویت نموده‌است. آلوسی مفسر اهل سنت نیز، با بیان این نکته که عبارت «لوجه الله» در آیه بعدی، بیانگر نیت آنان بوده و به جهت عدم نیاز به تکرار این نیت، احتمال دوم را تضعیف می‌کند و قول اول را اتخاذ کرده‌است.
طباطبایی منظور از مسکین، یتیم و اسیر را مسکین و یتیم مسلمان و اسیر مشرک می‌داند. ثعلبی سنی مذهب در تفسیرش، منظور از اسیر را مملوک یا زندانی دانسته‌است و نقلی را از ابوحمزه ثمالی، محدث شیعه مذهب، آورده‌است که منظور از اسیر را به پشتوانه روایتی از پیامبر اسلام،«استوصوا بالنساء خیرا فإنّهن عندکم عوان» (ببنید در: سنن ابن ماجه:۱/۵۹۴) زنان دانسته‌است. مجاهد و سعید بن جبیر از راویان حدیث نیز همچون ثعلبی زندانی مسلمان را از اسراء ذکر کرده‌اند. مفسر اهل سنت فخر رازی، بدهکار را به عنوان یکی دیگر از معانی کلمه اسیر ذکر کرده‌است.مستند به روایت نبوی: «غَرِیمُکَ أَسِیرُکَ فَأَحْسِنْ إِلَی أَسِیرِکَ» در معنای مسکین آورده‌اند که به فقیری که از فقیرها، نادارتر است، مسکین گویند. بقاعی مفسر اهل سنت نیز معقتد است که این آیه به استعلاء بر نفوس انفاق‌کنندگان مورد نظر آیه اشاره دارد که با وجود اشتهاء و نیاز، بر شهوت خویش غلبه کرده‌اند. وی همچنین ترتیب مسکین، یتیم و اسیر را در آیه مورد توجه قرار داده و آن را معیار کمک‌رسانی دانسته‌است. او می‌نویسد که مسکین به جهت احتیاج بیشترش به کمک، مقدم بر یتیم و اسیر آمده‌است. همچنین بقاعی، با پذیرش ماجرای اطعام علی بن ابی‌طالب و افطار با آب به مدت سه شبانه روز او و خانواده‌اش، در تفسیر این ماجرا معتقد است که تحمل گرسنگی در مدت سه روزه، با قدرت نفسی قوی که در محبت خداوند غرق شده‌است، امری پذیرفتنی است. بقاعی تحمل بدن بیماری که مدت‌ها اشتهایی به غذا ندارد را شاهدی بر ادعای خود بیان می‌کند.
طباطبایی و طبرسی، دو مفسر شیعه معتقدند که این آیه اشاره به نیت انفاق‌کنندگان داشته و این کلام را به زبان نیاورده‌اند و خدا از نیت قلبی آنان خبر داده‌است. سیوطی، مفسر اهل سنت نیز به این مطلب اشاره داشته و احتمال داده‌است که این عبارت، علاوه بر نیتشان، کلام آنان نیز بوده‌است. فتح‌الله کاشانی، از مفسران شیعه، معقتد است که مقول قول در عبارت ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ﴾ به جهت لسان مقال حذف شده‌است؛ بنابراین این عبارت قول آنان نبوده و نیت قلبی بوده‌است. در مقابل، قرطبی، مفسر اهل سنت، عبارت ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ﴾ را کلام انفاق‌کنندگان دانسته‌است. بقاعی در تشریح تفاوت قال یا مقال بودن این عبارت برای انفاق کنندگان می‌نویسد: این عبارت می‌تواند زبان حال یا زبان قال آنان باشد؛ و این توهم که اگر زبان قال باشد، نوعی منت و توقع جبران را منتقل کند، باطل است؛ چرا که بیان اخلاص، پسندیده و تبلیغ آن، امری گرامی است که با بیان نیت، باقی نیت‌ها را نفی می‌شود.
قرائتی، مفسر شیعه، از افعال یُوفُونَ، یَخٰافُونَ و یُطْعِمُونَ که به صورت مضارع (با معنای استمراریت) آمده‌اند، لازمه کمال واقعی در انسان‌ها را نهادینه شدن نیکی در وجودشان می‌داند. همچنین از کلمه «حبه»، ارزش انفاق را به چیزی دانسته که علاقه و احتیاج به آن بیشتر باشد. وی همچنین با استفاده از آیه نهم سوره انسان، خلوص نیت، گذشتن از تشکر و تمجید و اطعام به دست انفاق کننده را یکی از فضائل در انفاق می‌داند.
جوادی آملی، مفسر شیعه، پس از آنکه آیات ماقبل آیه اطعام را به توصیف اعمال ابرار نسبت داد، آیات پس از آیه اطعام را به بیان اجر و ثواب اخروی ابرار تفسیر می‌کند.جوادی آملی، در آیه دهم سوره انسان، کلمه «عبوسا» وصفی است برای «یوم» که بیانگر روزی سخت خواهد بود که در آن روز، چهره‌ها در هم‌پیچیده و زشت هستند. کلمه دیگر «قمطریرا» است که به معنای ناراحتی شدید صورت ناشی از ترس است. فخر رازی، مفسر سنی مذهب، این آیه را یکی دیگر از نیت‌های ابرار از وفای به نظرشان دانسته‌است که همان ترس از روز قیامت است. وی همچنین تشبیه قیامت به «یوم عبوسا» را از جهت توصیف روز به صفت اشقیاء در آن روز است. در آیات یازدهم تا بیست و دوم، به بیان صفات بهشت و اجر ابرار پرداخته شده‌است.
قهرمانی کشتی جهان ۱۹۹۵ چهل و هفتمین دوره از رقابت‌های قهرمانی جهان می‌باشد که در سه بخش آزاد مردان در آتلانتا، ایالات متحدهٔ آمریکا و فرنگی مردان در پراگ، جمهوری چک و آزاد زنان در مسکو، روسیه برگزار گردید.
شیروان‌میشه (به ترکی آذربایجانی: Şirvanmeşə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان اسماعیللی و در دهیاری توپچو واقع شده‌است.
میخکل ریم (؛ زادهٔ ) دوچرخه‌سوار اهل استونی است.
سیوه‌کران (به ترکی آذربایجانی: Sivəkəran یا سیفه‌کران Sifəkəran) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان لریک واقع شده‌است.
سیفه‌کران از دو واژه تالشی "سیف یا سیو" به‌معنای "سیب" و "کران یا کَه‌اُن" تشکیل شده‌است و معنای کلی آن به‌صورت "آبادی سیب‌ها" است.Azərbaycan toponimlərinin ensiklopedik lüğəti. II cild. Bakı, 2007
آکسل نوملا (؛ زادهٔ ) دوچرخه‌سوار اهل استونی است.
گاز دودکش، گازی خروجی به هوا از طریق یک دودکش است که یک لوله و یا کانال برای انتقال گازهای خروجی از یک شومینه، اجاق گاز، کوره، دیگ بخار یا ژنراتور بخار می‌باشد. بیشتر اوقات، گاز دودکش‌ها به گازهای خروجی احتراق تولید شده در نیروگاه‌ها اشاره دارد. ترکیب آن بستگی به این‌که چه‌چیز در حال سوختن است دارد، اما بیشتر شامل نیتروژن (معمولاً بیش از دو سوم) ناشی شده از احتراق هوا، دی‌اکسید کربن ()، بخار آب و همچنین اکسیژن مازاد (همچنین از احتراق هوا حاصل می‌شود) است. این ماده همچنین حاوی درصد کمی از آلاینده‌ها، مانند ذرات معلق (نظیر دوده)، مونوکسید کربن، اکسیدهای ازت و اکسیدهای گوگرد است.Fossil fuel combustion flue gases Milton R. Beychok, Encyclopedia of Earth, 2012.
در نیروگاه‌های برق، گاز دودکش اغلب با یک سری فرایندهای شیمیایی و اسکرابر تصفیه می‌شوند و به این ترتیب آلاینده‌ها را حذف می‌کنند. تصفیه الکترواستاتیک یا فیلتر پارچه‌ای، ذرات معلق و دی اکسید گوگرد را با سوزاندن سوخت‌های فسیلی، به خصوص زغال‌سنگ از بین می‌برند.
آلو یاکین (؛ زادهٔ ) دوچرخه‌سوار اهل استونی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به سن میشل–اوبر۹۳ اشاره کرد. وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال نقره شده‌است.
کارل پاتریک لاوک (؛ زادهٔ ) دوچرخه‌سوار اهل استونی است.
وی سابقه عضویت در تیم آستانه و فورتونئو–سامسیک را دارد.
هیدریدوتتراکیس (تری‌فنیل‌فسفین) رودیوم(I) () یک ترکیب شیمیایی کمپلکسی با فرمول شیمیایی HRh[P(CH)] می باشد. این ترکیب از یک فلز مرکزی Rh(I) تشکیل شده است که سه لیگاند تری‌فنیل‌فسفین (PPh) و یک هیدرید به آن متصل شده است.
وایرگارد () یک نرم‌افزار آزاد و متن‌باز و نرم‌افزاری کاربردی و یک پروتکل ارتباطی است که از شیوه شبکه خصوصی مجازی برای ایجاد ارتباط نقطه‌به‌نقطه در مسیریابی (شبکه) استفاده می‌کند. این برنامه به عنوان یک ماژول در هسته لینوکس اجرا می‌شود که هدف آن بهبود عملکرد نسبت به اوپن وی‌پی‌ان و آی‌پی‌سک در پروتکل تونل‌زنی است.
وایرگارد توسط جیسون ای. دوننفلد تحت نسخه دوم پروانه عمومی همگانی گنو منتشر شد.
وایرگارد با هدف ایجاد یک وی‌پی‌ان کارآمد و در عین حال ساده، ارائه شد. طبق بررسی‌های وبگاه ارز تکنیکا، فناوری‌های محبوب وی‌پی‌ان مانند اوپن وی‌پی‌ان و آی‌پی‌سک، اغلب پیکربندی پیچیده‌ای دارند، به آسانی اتصال آن‌ها قطع می‌شود و به مدت زمان طولانی برای اتصال نیاز دارند، معمولاً از رمزنگاری‌های منسوخ شده استفاده می‌کنند و با توجه به اینکه دارای تعداد خط کد گسترده (۴۰۰۰۰۰ تا ۶۰۰۰۰۰ خط) هستند، باعث می‌شود که عیب‌یابی آن‌ها مشکل‌تر شود.
وایرگارد با طراحی ساختاری متفاوت به دنبال حل مشکلات ذکر شده‌است و اتصال را به‌طور پیش فرض امن و سریع فراهم می‌کند.
وایرگارد با استفاده از بسته‌های مختلف رمزنگاری، بر روی رمزنگاری‌هایی تمرکز می‌کند که به نظر می‌رسد جز ایمن ترین‌ها هستند و همچنین، با استفاده از پایگاه خط کد کمتری نسبت به اوپن‌وی‌پی‌ان و آی‌پی‌سک (حدود ۴۰۰۰ خط کد) حسابرسی امنیتی را راحت تر می‌کند.
وایرگارد از «Curve25519» برای تبادل کلید، از «ChaCha20» برای رمزگذاری، «Poly1305» برای احراز هویت پیام، «SipHash» برای رمزنگاری کلیدها و از «BLAKE» برای تابع درهم‌ساز رمزنگارانه استفاده می‌کند. همچنین از لایه ۳ برای
آی‌پی نسخه ۴ و آی‌پی نسخه ۶ پشتیبانی می‌کند.
در مه سال ۲۰۱۹، محققان «INRIA» بررسی ماشینی ای که توسط پروتکل و با استفاده از دستیابی ضد «CryptoVerif» تهیه شده‌است را، منتشر کردند.
مولواد، «AzireVPN»«IVPN»
اولین شبکه خصوصی مجازی‌هایی هستند که با وایرگارد سازگاری و پذیرش پیدا کردند. همچنین وایرگارد کمک‌های مالی متعددی از طرف مولواد، «Privet internet Access» و بنیاد «NLnet» دریافت کرده‌است.
از ژوئن سال ۲۰۱۸، توسعه دهندگان وایرگارد توصیه می‌کنند که پروتکل و کدهای آن را به‌طور آزمایشی استفاده کنید و همچنین، در استفاده از آن‌ها احتیاط کنید زیرا هنوز به انتشار نسخه پایدار مطابق با ردیابی CVE نرسیده‌اند.
ران وایدن سناتور ایالت اورگن آمریکا، به مؤسسه ملی فناوری و استانداردها توصیه کرده‌است که از وایرگارد به عنوان جایگزینی برای فناوری‌های موجود مانند اوپن وی‌پی‌ان و آی‌پی‌سک استفاده کنند.
اجرای پروتکل وایرگارد شامل موارد می‌شود:
مالکوم گرین (؛ زادهٔ ) شیمی‌دان اهل بریتانیا است. وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون همکار انجمن سلطنتی و مدال دیوی شده‌است.
آلن دیویسون (; – ) شیمیدان اهل بریتانیا بود. فعالیت بیشتر وی بر روی مطالعه ترکیبات آلی فلزی بود.
والتر پالم (; – ) بوکسور اهل استونی بود.
وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۴ و بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۸ شرکت کرده است.
اوالد سیپره (؛ ۴ مه ۱۹۱۱ – ۲۲ فوریه ۱۹۹۰) بوکسور اهل استونی بود. وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۶ شرکت کرده است.
مارتین کوپر (؛ زادهٔ ) پرتاب‌گر دیسک اهل استونی است. وی از در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ شرکت کرده و مقام چهارم را کسب کرده‌است.
آلومینیوم و آلیاژهای آن یکی از پر کاربردترین فلزات صنعتی به خاطر نسبت استحکام به وزن بالا و سبکی در انواع سازه‌ها می‌باشد. یکی از جدیدترین فرایندهای استحکام بخشی به آلیاژهای آلومینیوم و ساخت کامپوزیت‌های پایه آلومینیومی، فرآوری اصطکاکی اغتشاشی(به انگلیسی:Friction stir processing) که الهامی از جوشکاری اصطکاکی اغتشاشی(به انگلیسی:Friction stir welding) است، می‌باشد و باعث افزایش استحکام، چقرمگی و مقاومت به خوردگی و سایش می‌گردد.
مشاهده گشته که به وسیلهٔ فرآوری اصطکاکی اغتشاشی بر روی آلومینیوم، حالت ابرمومسانی به وجود آمده و افزایش طول حتی تا بالای %۱۰۰۰ نیز می‌رسدMa, Z., R.S. Mishra, and M.W. Mahoney,
Superplastic deformation behaviour of
friction stir processed 7075Al alloy. Acta
materialia, 2002. 50(17): p. 4419-4430.
فرآوری اصطکاکی اغتشاشی از انواع فرایندهای تغییر شکل پلاستیک شدید است. در این تکنیک یک ابزار استوانه ای چرخان با شانه قطور و نوکی که می‌تواند هندسه‌های مختلف داشته باشد و به پین موسوم است، درون قطعه کار به عمق مشخصی نفوذ کرده و با حرکت پیشروی در جهت دلخواه منطقه را در امتداد حرکت خود پالایش دانه می‌کند.وظیفهٔ شانهٔ ابزار تولید حرارت اصطکاکی بوده و وظیفهٔ پین ابزار ایجاد کرنش و اغتشاش جهت کامل کردن فرایند ترمومکانیکی می‌باشد. این تکنیک دقیقاً اصولی مشابه با فرز کاری عمو محور با ابزار انگشتی است. با این تکنیک می‌توان کامپوزیت سطحی نیز در عمق مشخصی تولید کردMishra RS, Ma Z, Charit I (2003) Friction stir processing: a novel
technique for fabrication of surface composite. Mater Sci Eng A
341(1–2):307–310.
قطعه کار فرآوری شده در ریز ساختار خود دارای چهار منطقهٔ متفاوت از نظر دانه بندی و خواص مکانیکی می‌باشد:
در بین تمامی مناطق بالا، منطقهٔ متاثر از حرارت HAZ به علت رشد دانه ها(آنیلینگ) و احتمال ترک دارای ضعیف‌ترین خواص مکانیکی و سختی می‌باشد و خطرناکترین و حساس‌ترین قسمت قطعه کار فرآوری شده‌است.
پالایش دانه (به انگلیسی: grain refinement) نوعی فرایند ترمومکانیکی است که در آن دانه بندی فلزات کوچک تر شده و در سطح انرژی پایین تری نیز نسبت به حالت کار سرد قرار دارند و خواص مکانیکی برتر را به ارمغان می‌آورند. آلومینیوم یکی از فلزاتی است که به شدت مستعد پالایش دانه تحت فرایندهای تغییر شکل پلاستیک شدید می‌باشد. تغییر شکل پلاستیک شدید باعث پالایش دانه در آلیاژهای آلومینیوم می‌شود.از معروف‌ترین فرایند تغییر شکل پلاستیک شدید که بر روی آلیاژهای آلومینیوم انجام می‌گردد می‌توان به اکستروژن در کانال زاویه دار (ECAP)اشاره کرد. فرایندی که در حین فرآوری اصطکاکی اغتشاشی رخ می‌دهد به تبلور مجدد دینامیکی یا پویا موسوم است. تبلور مجد پویا به هر دو عامل دما و کرنش یا تغییر شکل نیازمند است و نزدیک به دمای تبلور مجدد فلز تحت فرآوری رخ می‌دهد. نرخ کرنش، نرخ سرمایش و مدت زمان سپری شده در دمای بیشینه نیز از موثرترین عوامل در تحول تبلور مجدد پویا می‌باشد. به طور خلاصه تبلور مجدد دینامیکی شامل تکثیر نابجایی‌ها در ساختار بلوری فلز و کنار هم قرار گرفتن نابجایی‌های تولید شده و به وجود آوردن مرز دانه‌های فرعی می‌باشد و دما نیز باعث پایدار شدن سطح انرژی دانه‌ها با منظم کنار هم قرار گرفتن نابجایی‌های تولید شده و سهولت تغییر شکل و افزایش کرنش و تکثیر نابجایی‌ها می‌گرددMohanty, P. S., and J. E. Gruzleski. "Mechanism of grain refinement in aluminium." Acta Metallurgica et Materialia 43.5 (1995): 2001-2012..
طبق رابطهٔ هال-پچ برای ارتباط اندازه دانه با استحکام تسلیم فلزات، مشاهده می‌شود که هر چه قطر بزرگ دانه، کوچکتر شود، استحکام تسلیم فلزات به جهت افزایش جمع طول‌های مرزهای دانه برای به دام انداختن نابجایی‌ها و تکثیر آن‌ها، افزایش می‌یابدSabirov, Ilchat, M. Yu Murashkin, and R. Z. Valiev. "Nanostructured aluminium alloys produced by severe plastic deformation: New horizons in development." Materials science and engineering: A 560 (2013): 1-24.. جالب است که بدانید با کوچکتر شدن اندازه دانه، می‌توان به تغییر طول‌های بزرگتر رسید و کاها در تغییر شکل‌های نزدیک به دمای تبلور مجدد خواص سوپر پلاستیک مشاهده می‌گردد. علت این پدیده افزایش تکثیر نایجایی‌ها برای لغزش که یکی از مهمترین مکانیزم‌های تغییر شکل است، می‌باشد. عموماً نابجایی‌های جدید هنگامی تکثیر می‌شوند که به مانعی برخورد کنند که مانع از حرکت آنها شود یا به عبارتی دیگر تنش رشی اعمالی قادر به غلبه بر تنش برشی مورد نیاز برای عبور ار مانع نباشد. یکی از معروف‌ترین مکانیزم‌های تکثیر نابجایی‌ها مکانیزم تکثیر فرانک رید است.
رابطهٔ هال-پچ:
ơy=ơ0+k(d^-1/2)
یکی از کاربردهای بسار مهمی که اخیراً از فرآوری اصطکاکی اغتشاشی استخراج گردیده‌است، ساخت کامپوزیت سطحی با عمق دلخواه می‌باشد. آلیاژهای سبک از قبیل آلومینیوم، منیزیم نسبت استحکام به وزن قابل ملاحظه ای دارند اما در حالت کلی در مقایسه با دیگر فلزات صنعتی استحکام متوسطی دارند که با روش‌های عملیات حرارتی، پیرسختی(رسوب سختی) و در وهلهٔ بعد با کامپوزیت سازی، خواص مکانیکی از جمله استحکام و سختی(مقاومت به سایش) را می‌توان اعتلا بخشید. کامپوزیت‌ها در انواع کلی خود از نظر تقویت کننده به دو نوع عمدهٔ تقویت شده با ذرات و تقویت شده با فیبر یا فیلامنت(بلند یا کوتاه) تقسیم می‌شوند. در این روش کامپوزیت‌های سطحی تقویت شده با ذرات را می‌توان با توزیع مناسبی ساخت. ذرات تقویت کننده اکثراً ذرات سرامیکی سخت و مستحکم از قبیل سیلیکون کاربید و آلومینا در سایز میکرو یا نانو می‌باشند که مقاومت به سایش قابل توجهی دارند. نحوهٔ کار به این صورت است که قطعهٔ مورد نظر برای کامپوزیت سازی با عمق دلخواه مد نظر شیار می‌خورد و عرض شیار با توجه به کسر حجمی ذرات تقویت کننده مشخص می‌گردد. سپس پودر تقویت کننده داخل شیار ریخته شده و با یک ابزار بدون پین و فقط دارای شانه با پیش باری مشخص روی شیار بسته می‌شود. این کار باعث می‌شود که پودر تقویت کننده در محل کامپوزیت سازی محبوس شده و پراکنده نگردد. سپس پین ابزار را تا عمق مورد نظر با پیش باری مشخص درون قطعه کار نفوذ داده و با سرعت چرخش و پیشروی مشخصی به وسیلهٔ دستگاه فرز بر روی شیار حرکت کرده و کامپوزیت سطحی با عمق مشخص با پایه آلومینیومی ساخته می‌شود. در این نوع کامپوزیت‌ها همزمان اثر ریز دانگی و چگالی بالای نابجایی‌ها به علاوهٔ اثر ذرات تقویت کننده در محل کامپوزیت شده دیده می‌شود.این کار می‌تواند در بیش از یک پاس انجام بپذیرد.
توزیع ذرات تقویت کننده به شدت تحت تاثیر عوامل زیر است:
افزایش سرعت چرخش ابزار باعث افزایش نرخ کرنش شده و می‌تواند باعث ریز دانه تر شدن ماده گردد.همچنین با افزایش تعداد پاس کاری با همپوشانی بالا بر روی یک منطقه می‌توان دانه‌های کوچک تری به ارمغان آورد و خواص مکانیکی را اعتلا دادPradeep, S. and V. Pancholi, Effect of microstructural inhomogeneity on superplastic behaviour of
multipass friction stir processed aluminium alloy. Materials Science and Engineering: A, 2013. 561: p.
.87-78.
همانطور که گفته شد پالایش دانه به معنای ریز دانه شدن ماتریس فلزی در حالت پایدار ترمودینامیکی می‌باشد و این ریزدانگی باعث افزایش محیط مرز دانهها و نابجاییها می‌گردد که باعث می‌شود برای غلبه بر لغزش نابجایی‌های پر انرژی تر که بعد از قفل شدن نابجایی‌های کم انرژی تر در مرز دانه‌ها فعال می‌شوند، تنش بیشتری اعمال گردد و استحکام ماده بالا تر رود.حال در مورد اثر ذرات تقویت کننده و مکانیزم استحکام بخشی آن‌ها درست باید مانند رسوبات برخورد کردKeith Bowman, Mechanical Behavior Of Materials, John Wiley & Sons, 2004, p. 169 ISBN 0-471-24198-9.
نابجایی‌ها در برخورد با رسوبات(که می‌توانند ذرات تقویت کننده را نیز شامل شود) دو رفتار از خود نشان می‌دهند:
در استفاده از ذرات تقویت کنندهٔ سرامیکی مرسوم مورد استفاده در کامپوزیت‌های پایه فلزی به علت دارا بودن استحکام و سختی بسیار بالا، اتفاق مورد ۱ افتاده و باعث قفل شدن و پیچیدگی و تکثیر نابجایی‌ها می‌گردد. به این عمل در مکانیزم‌های مقاوم شدن ، اثر پینینگ یا قفل کنندگی گویند.
حال اثر همزمان پالایش دانه و قفل کنندگی ذرات تقویت کننده می‌تواند استحکام و سختی بی نظیری را در کامپوزیت‌های پایه آلومینیومی با تقویت کننده ی ذره ای به وجود آورد. هرچقدر اندازه ذرات تقویت کننده کوچک تر باشد، در سطح بیشتری پخش شده و شانس بالاتری از نظر قفل کنندگی نابجایی‌ها و افزایش استحکام به وجود می‌آورد به همین خاطر ذرات در ابعاد نانو تاثیر بالاتری در استحکام بخشی دارند.
در تمامی روش‌های تولید ملاحضات ساخت و تولیدی از منظر کیفی و اقتصادی بسیار مهم می‌باشد. از بین تمامی پرامترهای کیفی و اقتصادی سایش ابزار از نظر ترکیب ذرات ساییده شده در ماتریس فلزی به صورت کیفی اهمیت پیدا می‌کند و از منظر اقتصادی نیز یکی از مهمترین پارامترها برای انتخاب روش تولید است. زبری سطح نیز از نظر بصری و هم از نظر انطباقات و تلرانس‌ها و سایش و زبری سطح در کوپلینگ‌ها مهم می‌باشد.
تاکنون چندین فعالیت پژوهشی در مورد سایش ابزار در تولید کامپوزیت پایه آلومینیومی با تقویت کننده ذره ای سرامیکی انجام شده‌است. سایش ابزار بیشتر به موجب برخورد ذرات به شدت سخت تقویت کننده با ابزار فولادی به وجود می‌آید. برای فرآوری فلزات نرم تر مثل آلومینیوم و منیزیم از فولاد ابزار گرم کار و سرد کار سری اچ(H) مثل فولاد ابزار سرد کار H13 استفاده می‌گردد و در فرآوری فلزات سخت تر باید از ابزارهای کاربیدی مثل تنگستن کاربید یا برون کاربید یا از ابزارهای فولادی دارای پوشش سخت استفاده کرد که بسیار هزینه بر است. اکثر سایش ابزار در مراحل اولیه فرآوری که تامین حرارت پایین بوده و سختی قطعه کار افت نکرده‌است، اتفاق می‌افتدShafei-Zarghani A, Kashani-Bozorg S, Zarei-Hanzaki A (2009)
Microstructures and mechanical properties of Al/Al2O3 surface
nano-composite layer produced by friction stir processing. Mater
Sci Eng A 500(1–2):84–91. در بحث سایش ابزار در فرآوری اصطکاکی اغتشاشی در سال ۲۰۰۳ آقای پرادو و همکاران Prado R et al (2003) Self-optimization in tool wear for friction-
stir welding of Al 6061+20%Al2O3 MMC. Mater Sci Eng A
349(1–2):156–165 به بررسی نظریه ی شکل ابزار خود بهینه ساز پرداختند. در این نظریه سایش ابزار بیشتر در برخورد قسمت‌های تیز تر ابزار که محل تمرکز تنش هستند با ذرات تقویت کننده به وجود می‌آید و پس از طی مسافت کاری ( به طور متوسط بالای ۱ متر) هندسه ابزار به وسیله ی سایش‌های محلی خود را با رژیم مواد و تنش‌ها تطبیق داده و از آن هندسه به بعد سایش ابزار نسبت به مسافت قابل صرف نظر است. به این شکل توصیف شده شکل خودبهینه ساز می‌گویند. معمولاً نقاط تمرکز تنش در ابزارها رزوه‌ها و نقاط نوک نیز مثل یال‌ها در ابزار مثلثی می‌باشند. پس می‌توان نتیجه گرفت هرچه هندسه استوانه ای تر و نرم تر باشد سایش ابزار کمتر خواهد بود.
در بحث سایش ابزار پارامترهای ورودی زیر به شدت می‌توانند موثر باشند:
در این بین سرعت چرخش ابزار را می‌توان کلیدی‌ترین پارامتر ورودی دانست. سرعت چرخش بالای ابزار می‌تواند پالایش دانه را به خاطر افزایش نرخ کرنش و دمای ورودی بالا ببرد اما از طرفی می‌تواند باعث باز حلی رسوبات سخت و افزایش منطقه متاثر از حرارت(HAZ) شود، پس کنترل سرعت چرخش ابزار بسیار مهم است. در بحث سایش ابزار ، افزایش سرعت چرخش باعث دو چیز می‌شودRamezani NM, Davoodi B, Aberoumand M, Hajideh MR. Assessment of tool wear and mechanical properties of Al 7075 nanocomposite in friction stir processing (FSP). Journal of the Brazilian Society of Mechanical Sciences and Engineering. 2019 Apr 1;41(4):182.:
به علت فشار اصطکاکی شانه ابزار بر روی سطح قطعه کار جهت تامین گرما، سطح قطعه کار و شانه ابزار خراشیده می‌شود و زبری سطح بالا می‌رود که مطلبوب نیست. برای کنترل زبری سطح می‌توان به پارامترهای تعداد پاس و سرعت چرخش ابزار رجوع کرد. در مورد تاثیر تعداد پاس می‌توان گفت که در هر پاس بیشتر هم ریز دانگی بیشتر به ارمغان می‌آید و هم به اصلاح قله‌های زبری پاس پیشین می‌پردازد و جمع این دو اثر باعث بهبود زبری سطح می‌گردد. در مورد اثر سرعت چرخش نیز می‌توان به ریز دانه تر شدن ماده در سرعت‌های بالا و جریان ماده کامل تر برای بهبود زبری سطح اشاره کرد.
تانل لانمئه (؛ زادهٔ ) پرتاب‌گر نیزه اهل استونی است.
وی در مسابقات یونیورسیاد تابستانی ۲۰۱۵ مدال طلا را کسب کرده‌است، لانمئه همچنین در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ شرکت کرده‌است.
باد در درختان بید ()، یک رمان در سبک ادبیات کودک و نوجوان است که توسط کنت گراهام نوشته شده و برای نخستین بار در سال ۱۹۰۸ منتشر شد. این رمان با استقبال بالایی همراه بود. و تاکنون اقتباس‌های بسیاری به صورت تئاتر، فیلم سینمایی و نمایش رادیویی از آن صورت گرفته‌است.
معبد یادگار مقدس دندان بودا () یک مجموعه معبد و موزه بودایی است که در منطقه چینی‌ها در سنگاپور واقع شده‌است.
این معبد بر اساس سبک معماری سلسله تانگ بنا شده‌است و یادگار دندان بودای تاریخی را در خود جای داده‌است. مراسم شکستن زمین در ۱۳ مارس ۲۰۰۵ انجام شد. هزینه ۶۲ میلیون دلار و ۲ سال بعد یک پرتاب نرم برگزار شد تا با جشن روز وساک ۲۰۰۷ همزمان شود گفته می‌شود که یادگار بودا که از آن نام خود را می‌گیرد در ۱۹۸۰از یک گنبد فروریخته در میانمار کشف شد. این یادگار در طبقه ۴ معبد مورد بازدید عموم قرار دارد. از زمان افتتاح این معبد مورد توجه عام در محله چینی‌ها قرار گرفته‌است. غذای سبزیجاتی ساده در زیرزمین معبد سرو می‌شود، گرچه کمک‌های مالی نیز پذیرفته می‌شوند.
ون شی فا ژائو، رئیس‌جمهور فعلی و راهب بزرگ معبد و موزه یادگار بودا، در سال ۱۹۹۸ توسط STB برای طرح پیشنهادی یک معبد در قسمت جالی سایت مورد مراجعه قرار گرفت. چدای از اینکه تصریح شد ساختمان طراحی سنتی داشته باشد همچنین درخواست شد که این معبد هم دارای امکاناتی برای استفاده افراد محلی و گردشگران باشد و هم رویدادهایی در آنجا برگزار شود.
معبد پیش از نهایی شدن طرح، مجموعاً نه طرح را پشت سر گذاشت راهب بزرگ طرحی را که بسیار «معاصر» بود، رد کرد، لذا نظری فراتر از محله چینی‌ها داشت. او همچنین طرحی با از نوع چینی جنوبی را رد کرد، این سبکی است که معابد با قدمت طولانی در محله چینی‌ها دارند. به همین ترتیب، یک معبد با معماری جنوبی چین می‌توانست بازتاب معتبری از تاریخ مهاجرت به سنگاپور. تاشد. در عوض اما طراحی نهایی ساختمان به سبک چینی شمالی با هنرهایی از سلسله تانگ است.
شی فا ژائو همچنین بنیانگذار انجمن رفاه متا می‌باشد،https://www.metta.org.sg Metta Welfare Association یک سازمان رفاهی داوطلبانه غیرانتفاعی (VWO)که آموزش ویژه، خدمات رفاهی، مراقبت اجتماعی و پزشکی ویژه به معلولان فکری، افراد سالخورده و بیماران سخت جامعه ارائه می‌کند.
پندی (به لاتین: Pendi) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان لریک و در دهیاری مانده‌گاه واقع شده‌است.
پندی ۳۶۶ نفر جمعیت دارد.Azərbaycan Respublikası əhalisinin siyahıyaalınması 2009-cu il. I cild. Bakı - 2010.
پندی از دو واژه تالشی پن به‌معنای "بالا" و دی به‌معنای "روستا و آبادی" است و معنای کلی آن به‌صورت "روستای بالا" یا "ده بالا" است.”Azərbaycan toponimlərinin ensiklopedik lüğəti”. İki cilddə. I cild. Bakı, “Şərq-Qərb”, 2007, səh. 236.
آرنولد ویدینگ (; – ) پرتاب‌گر دیسک و وزنه اهل استونی بود.
وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۶ شرکت کرده و در مسابقات پرتاب وزنه به مقام هشتم رسیده است.
مارت اسرائیل (؛ زادهٔ ) پرتاب‌گر دیسک اهل استونی است.
وی در یونیورسیاد ۲۰۱۱ برنده مدال طلا پرتاب دیسک شده‌است، او همچنین در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ و ۲۰۱۲ شرکت کرده‌است.
شبکه اجتماعی توزیع شده یا شبکه اجتماعی فدرال یک خدمت شبکه اجتماعی اینترنتی است که به صورت غیر متمرکز در بین ارائه‌دهندگان مجزا (چیزی مانند ایمیل اما برای شبکه‌های اجتماعی) توزیع شده‌است؛ مانند آن چیزی که در فدیورس می‌بینیم. چنین شبکه‌ای شامل چندین وب سایت اجتماعی است که در آن‌ها کاربران هر سایت با کاربران هر یک از سایت‌های درگیر ارتباط برقرار می‌کنند. از دیدگاه اجتماعی ممکن است این مفهوم با مفهوم رسانه اجتماعی یک عنوان ابزار عمومی مقایسه شود.
یک وب سایت اجتماعی که در یک شبکه اجتماعی توزیع شده شرکت می‌کند قابلیت هم‌کنش‌پذیری با سایر سایت‌های این شبکه را دارد و اصطلاحاً با آنها یک فدراسیون تشکیل می‌دهد. ارتباطات بین وب‌سایت‌های اجتماعی از لحاظ فنی براساس پروتکلهای شبکه اجتماعی انجام می‌شود. نرم‌افزاری که برای شبکه‌های اجتماعی توزیع شده استفاده می‌شود معمولاً قابل حمل بوده و بنابراین به راحتی در سکوهای مختلف وب سایت قابل استفاده است. شبکه‌های اجتماعی توزیع شده در تضاد با خدمات تجمیع شبکه‌های اجتماعی است که برای مدیریت حساب‌ها و فعالیت‌ها در چندین شبکه اجتماعی گسسته استفاده می‌شوند.
تعدادی از ارائه دهندگان خدمات شبکه‌های اجتماعی این اصطلاح را به‌طور گسترده‌تر برای توصیف خدمات منحصر به ارائه دهنده که به‌طور معمول از طریق ابزارک‌های اضافه شده یا افزونه‌ها در وب سایت‌های مختلف توزیع می‌شوند استفاده می‌کنند. از طریق افزودنی‌ها، عملکرد شبکه‌های اجتماعی در وب سایت‌های کاربران پیاده‌سازی می‌شود.
پروژه‌های شبکه اجتماعی توزیع شده به‌طور کلی نرم‌افزار، پروتکل یا هر دو را توسعه می‌دهند. نرم‌افزار عموماً آزاد و متن‌باز و پروتکل‌ها نیز عموماً باز و آزاد هستند.
استانداردهای باز مانند مجوز OAuth، تأیید هویت OpenID، فدراسیون OStatus، پروتکل فدراسیون ActivityPub، کشف ابرداده XRD، پروتکل مخاطبین قابل انتقال، پروتکل فدراسیون Wave، پروتکل پیام رسانی گسترده و حضور (XMPP) (مثلاً Jabber)، رابط‌های برنامه‌نویسی کاربردی ویجت OpenSocial، ریزقالب‌ها مانند XFN و hCard، و خوراک‌های وب اتم (که به‌طور فزاینده‌ای به عنوان Open Stack خوانده می‌شوند) اغلب به عنوان فناوری‌هایی ذکر می‌شوند که امکان ایجاد شبکه‌های اجتماعی توزیع شده شده را فراهم می‌آورند.
بنیاد مرزهای الکترونیکی (EFF) که یک سازمان آمریکایی دفاع حقوقی و گروه مدافع حقوق بشر در مورد آزادی‌های مدنی در اینترنت است، مدل شبکه اجتماعی توزیع شده را به عنوان مدلی توصیف کرده‌است که «محتملا می‌تواند کنترل و انتخاب را به دست کاربر اینترنت برگرداند» و به اشخاصی که تحت رژیم‌های محدودکننده زندگی می‌کنند اجازه می‌دهد «در عین داشتن انتخاب بین خدمات و ارائه دهندگان مختلف، بهترین را برای حفاظت از امنیتی و ناشناسی‌شان، بر روی شبکه‌های اجتماعی اقدام به کنش‌گری کنند».
ریستو ماتاس (؛ زادهٔ ) پرتاب‌گر نیزه اهل استونی است.
وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ شرکت کرده‌است.
استادیوم تدی یک ورزشگاه در اورشلیم است. این ورزشگاه حدود ۳۱ هزار نفر گنجایش دارد و به احترام شهردار سابق این شهر، تدی کولک نام‌گذاری شده‌است.
این ورزشگاه به‌عنوان استادیوم خانگی چند تیم از جمله باشگاه فوتبال بیتار اورشلیم و تیم ملی فوتبال اسرائیل استفاده می‌شود.
رائول موست (؛ زادهٔ ) بدمینتون‌باز اهل استونی است.
وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸، بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ شرکت کرده‌است.
کتی تولموف (؛ زادهٔ ) بدمینتون‌باز اهل استونی است.
وی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ و بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ شرکت کرده‌است.
احمد سیاف‌زاده (زاده ۱۲ اردیبهشت ۱۳۳۵ اهواز - درگذشته ۱ بهمن ۱۳۹۰ تهران) نظامی ایرانی بود، که در طول جنگ ایران و عراق از اعضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی محسوب می‌شد و در اغلب عملیات‌های اصلی سپاه در جنگ، حضوری فعال داشت. وی از طراحان عملیات‌های طریق‌القدس، فتح‌المبین، خیبر و بدر، والفجر ۸ و کربلای ۵ محسوب می‌شود و به‌علت عملکردش در عملیات خیبر، نشان درجه دو فتح دریافت نمود.
سیاف‌زاده فعالیت‌های نظامی را از کمیته‌های انقلاب اسلامی آغاز کرد و در پی تأسیس سپاه پاسداران، در اردیبهشت ۱۳۵۸ به این نهاد پیوست. وی در طول جنگ ایران و عراق، تا سال ۱۳۶۱ مسئول طرح و عملیات قرارگاه قدس بود و از سال ۱۳۶۱ تا ۱۳۶۹ نیز مسئولیت عملیات قرارگاه کربلا را برعهده داشت. او از سال ۱۳۷۱ تا سال ۱۳۷۴ معاون عملیات اداره عملیات ستاد مشترک سپاه پاسداران بود و در فاصله سالهای ۱۳۷۷ تا ۱۳۸۳ فرماندهی دانشگاه فرماندهی و ستاد سپاه پاسداران را برعهده داشت.
سیاف‌زاده دانش‌آموخته کارشناسی جغرافیای نظامی و کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل از دانشگاه تهران، همچنین کارشناسی ارشد مدیریت دفاعی از دانشگاه فرماندهی و ستاد بود. وی از جانبازان جنگ بود و در سال ۱۳۹۰ بر اثر عوارض ریوی درگذشت.
پندی ممکن است اشاره به یکی از موارد زیر داشته باشد:
جزیرهٔ موزه یک مکان تاریخی در قسمت شمالی جزیرهٔ شپری، واقع در مرکز تاریخی برلین می‌باشد. مهمترین مکان‌های دیدنی برلین و مجموعه موزه‌های معروف اروپا به این مکان تعلق دارد. بین سال‌های ۱۸۳۰–۱۹۳۰ به دستور پادشاه‌های پروسی و طرح‌های‌های پنج معمار ساخته شد و در سال ۱۹۹۹ در لیست میراث فرهنگی یونسکو قرار گرفت. جزیرهٔ موزه از موزه کهنه، موزه نو، نگارخانه ملی کهن، موزه بوده، انجمن هومبولت و موزه پرگامون تشکیل شده‌است. از زمان اتحاد آلمان این مکان بازسازی و گسترش یافت. در ۱۲ ژوئیه ۲۰۱۹ نگارخانه زیمون-جیمز به عنوان مرکز جدید بازدید افتتاح شد.
جزیره موزه به مجموعه‌ای از موزه‌های برجسته بین‌المللی گفته می‌شود که شمال جزیره را اشغال کرده‌اند:
هنر رایانه ای () هنر رایانه یا هنر کامپیوتری، به هر نوع اثر هنری اطلاق می‌شود، که رایانه‌ها در تولید یا نمایش آن اثر، نقش داشته باشند. این اثر هنری می‌تواند یک تصویر، صدا، انیمیشن یا ویدیو، یک بازی ویدئویی، وبگاه یا الگوریتم باشد. بسیاری از رشته‌های سنتی هنر امروزه در حال ادغام با فناوری‌های دیجیتال می‌باشند و در پی استفاده از رایانه‌ها در تولید آثار هنری سنتی، آثار رسانه‌ای جدیدی ایجاد شده‌است، که نمونه‌ای از آن؛ ترکیب نقاشی سنتی با هنر الگوریتمی و سایر تکنیک‌های دیجیتال می‌باشد. نخستین بار ادموند برکلی در سال ۱۹۶۳ در مجله رایانه‌ها و اتوماسیون، از اصطلاح «هنر رایانه‌ای» استفاده کرد.Herbert W. Franke: "Grenzgebiete der bildenden Kunst, Staatsgalerie Stuttgart" In: "Katalog", 1972, S. 69.
قلعه ریونزکرگ () قلعه‌ای ویرانه در کیرک‌کالدیاسکاتلند‌است که تاریخ ساخت آن در حدود ۱۴۶۰ میلادی است. این قلعه یکی از اولین نمونه‌های معماری دفاعی با در نظر گرفتن آتش توپخانه‌ای در اسکاتلند بوده‌است. قلعه ریونزکرگ به دستور جیمز دوم اسکاتلند (سلطنت ۱۴۳۷–۱۴۶۰) برای اقامت همسرش مری گلدرز ساخته شد.Eunson, Eric "Old Dysart and East Kirkcaldy" p.27. این قلعه تحت نظارت دو معمار برجسته، هنری مرلیون و آندرس لسوریس ساخته شد.Eunson, Eric "Old Dysart and East Kirkcaldy" p.27. در هنگام آغاز پروژه ساخت‌وساز، شخص پادشاه درگیر چندین برنامه مختلف بود و دست بر قضا، در یک حادثه تراژیک در هنگام محاصره قلعه راکسبورگ به سال ۱۴۶۰ که در نزدیکی قلعه فلورز و در خطوط مرزی اسکاتلند قرار داشت، به واسطهٔ آتش توپخانه جانش را از دست داد.
پس از وقفه‌ای کوتاه، عملیات ساخت‌وساز و تجهیز قلعه در حدود سال ۱۴۶۰ توسط بیوه او و در راستای باقی‌ماندن بنایی به عنوان یادمان این پادشاه مجدداً از سر گرفته شد.Lamont-Brown, Raymond "Fife in History and Legend", p. 148. مری گلدرز عملیات ساخت‌وساز بنا را تا زمان مرگش در دسامبر ۱۴۶۳ ادامه داد و به نظر می‌رسد، این مقطع، همان زمان مصادف با تکمیل برج شرقی و زیرزمین بخش مرکزی توسط هنری مرلیون بوده باشد.Tabraham, p.98 مالکیت این قلعه سرانجام به جیمز سوم اسکاتلند، فرزند جیمز دوم که از سال ۱۴۶۰ تا ۱۴۸۸ حکومت کرد رسید اما در سال ۱۴۷۱ وی قلعه را به ویلیام سینکلر، نخستین ارل کیتنس بخشید.Civic Society "History & Celebration" p.13. قلعه ریونزکرگ توسط بازماندگان سینکلرها که به استحکامات توپخانه نیز علاقه وافر داشتند تکمیل شد.
رابرت استوارت (;حدود ۱۳۴۰ – ۳ سپتامبر ۱۴۲۰ (حدود ۸۰ سالگی)) عضو دودمان سلطنتی استوارت با عنوان دوک آلبانی، و نایب‌السلطنه سه پادشاه مختلف اسکاتلند (روبرت دوم اسکاتلند، روبرت سوم اسکاتلند، و جیمز یکم اسکاتلند بود. آلبانی سیاستمداری بی‌رحم بودRoberts, John L., p.16, "Feuds, Forays and Febellions: History of the Highland Clans 1475-1625" Retrieved November 2010 و باور بر آن است که پسرعمویش دوک راتزی را به قتل رساند. جیمز یکم اسکاتلند برای هجده سال در انگلستان در اسارت بود و در این مدت رابرت استوارت دوک آلبانی به جای او حکومت می‌کرد. او در ۱۴۲۰ درگذشت و پسرش مردوخ استوارت جانشین او شد. پس از بازگشت جیمز از انگلستان در ۱۴۲۵ مردوخ به اتهام خیانت اعدام شد و بساط شاخهٔ آلبانی خاندان استوارت برچیده شد.
ایرلند مستقل () پرفروش‌ترین روزنامه روزانه ایرلندی است.
متوسط تیراژ چاپ این روزنامه در سال ۱۹۹۹ تقریباً ۱۶۵۰۰۰ نسخه بود، و تا سال ۲۰۱۶ به حدود ۱۰۰٬۰۰۰ کاهش یافت.
تایم اوت () یک مجله جهانی است که توسط تایم اوت گروپ منتشر می‌شود. این مجله در سال ۱۹۶۸ به عنوان انتشارات در لندن آغاز به فعالیت کرد و به مرور در ۵۸ کشور جهان گسترش یافت.
قلعه راکسبرا () قلعهٔ سلطنتی ویران‌شده‌ای در منطقٔ اسکاتیش بوردرز اسکاتلند است که بر برخوردگاه رود توئید و رود تویوت اشراف دارد. این قلعه و محوطهٔ اطراف آن به شهرک سلطنتی راکسبورگ بدل شد که اقوام اسکات قلعه و شهرک را پس از تصرف در سال ۱۴۶۰ میلادی با خاک یکسان کردند. ویرانه‌های آن امروزه در محوطهٔ قلعه فلورز مقر دوک راکسبرا در طرف مقابل رودخانه در کلسو، اسکاتیش بوردرز قرار دارد.
هتل ۴۱ یکی از هتل‌های لوکس شهر لندن در انگلستان است. این هتل در سال ۲۰۰۰ تأسیس شد و تقریباً در جنوب کاخ باکینگهام که اقامتگاه اصلی خانواده‌ی سلطنتی بریتانیا است، قرار دارد. هتل ۴۱ خدمات سطح بالایی ارائه می‌دهد و ظرفیت آن کم است.
قلعه تپه‌وحیاط یا قلعه مات‌وبِیْلی () نوعی برجک دفاعی سنگی یا چوبی بود که بر روی تپه‌ای مصنوعی و خاکی موسوم به مات ساخته می‌شد و دور آن حیاطی محصور موسوم به «بِیْلی» قرار داشت. دور حیاط خاکریز دفاعی و نرده دفاعی‌کشیده می‌شد. ساخت این قلعه‌ها با استفاده از کارگران ناماهر آسان بود ولی بااین‌همه قابلیت دفاعی قابل‌توجهی داشتند. ساخت این قلعه‌ها از قرن دهم میلادی به بعد در سراسر اروپای شمالی رواج یافت و از نرماندی‌و آنژو در فرانسه به امپراتوری مقدس روم گسترش یافت. نورمن‌ها الگوی این قلعه را پس از تهاجم به انگلستان و ولز در ۱۰۶۶ به این سرزمین‌ها آوردند. طرح قلعه‌های تپه‌وحصار در قرون دوازدهم و سیزدهم در اسکاتلند، ایرلند، کشورهای سفلی، و دانمارک اتخاذ شد. تا اواخر قرن سیزدهم میلادی طرح قلعه‌های تپه‌وحصار با استحکامات دیگر جایگزین شده بود، ولی ساختارهای تپه‌ای خاکی در بسیاری از کشورها یکی از ویژگی‌های معماری دفاعی باقی ماندند.
هتل ابی کورت یک هتل در ناحیهٔ ناتینگ هیل شهر لندن انگلستان است که در سال ۱۸۳۰ تکمیل شد و به بهره‌برداری رسید. این هتل با ۲۲ اتاق از هتل‌های قدیمی شهر لندن است. این هتل دارای دستشویی هایی با سنگ مرمر ایتالیایی است.
«بال‌های تیره، سخنان تیره» () قسمت دوم از فصل سومِ مجموعهٔ تلویزیونیِ خیال‌پردازانهٔ "بازی تاج‌وتخت" و قسمت ۲۲ از کلِ این سریال است.
فیلم‌نامه‌نویس‌های این قسمت ونسا تیلور و کارگردان آن دانیل میناهان است و این قسمت در ۷ آوریل ۲۰۱۳ منتشر شد.
عنوان این سریال، از ضرب‌المثلی داستانی و قدیمی دربارهٔ غُراب‌های نامه‌بر گرفته شده‌است که بیشتر خبرهای ارسال‌شده توسط این پرندگان سیاه، خبرهای ناگوار و بدی هستند. در این قسمت، راب استارک خبری را دریافت می‌دارد که «هاستر تالی» مرده‌است و وینترفل غارت شده و برن و ریکن ناپدید شده‌اند.
قلعه دونستَفْنِج ( انگلیسی:Dunstaffnage Castle) قلعه‌ای نیمه‌ویرانه در آرگایل و بوت در غرب اسکاتلند است. این قلعه در ۴٫۸ کیلومتری شمال شرقی اوبان است و بر فراز سکوی صخره‌ای از سنگ کنگلومرا قرار دارد که از سه طرف با دریا محاصره شده‌است.
تاریخ ساخت قلعه به قرن سیزدهم می‌رسد و این امر آن را به یکی از کهن‌ترین قلعه‌های سنگی اسکاتلند تبدیل می‌کند.
این قلعه موقعیت استراتژیک مهمی داشته‌است و توسط مک‌دوگال لرد لورن برپا شده‌است. از قرن پانزدهم این قلعه در تصرف طایفهٔ کمپبل بوده‌است. تا به امروز عنوان کاپیتان دونستفنج وجود دارد، ولی این کاپیتان امروزه در این قلعه سکونت ندارد. دونستفنج توسط سازمان اسکاتلند تاریخی مدیریت می‌شود و بازدید از آن برای عموم آزاد است.
هتل ایس برند هتل‌های زنجیره‌ای است که مقر اصلی آن در لس آنجلس قرار دارد. هتل ایس در سال ۱۹۹۹ تأسیس گردید. تمرکز اصلی این مجموعه در ایالات متحده آمریکا است، اما در برخی کشورهای آسیایی و اروپایی نظیر انگلستان هم فعالیت دارد.
اولین هتل ایس در سال ۱۹۹۹ افتتاح شد و از سال ۲۰۰۶ با جذب سرمایه‌گذاران جدید توانست در شهرهای بیشتری فعالیت کند، به نحوی که در سال ۲۰۱۹ در آسیا و اروپا هم بازارهایی را در اختیار گرفت. هتل ایس در پاناماسیتی هم فعال است.
خاسپولاد (به ترکی آذربایجانی: Xaspolad) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قوبا واقع شده‌است.
موزهٔ هنر معاصر - شاتو دو مونسورو ، یک موزه‌های هنر معاصر مدرن است که در شاتو دو مونسورو در شهر مونسورو در فرانسه قرار گرفته‌است.
موزهٔ هنر معاصر - شاتو دو مونسورو رسماً در تاریخ ۸ آوریل ۲۰۱۶ میلادی، تأسیس شد. تأسیس موزه هنر مدرن توسط فیلیپ مهحای (Philippe Méaille) صورت گرفت.
از مجموعه‌های موزهٔ هنر معاصر - شاتو دو مونسورو می‌توان به آثاری مرتبط با هنرهای نقاشی، مجسمه‌سازی، عکاسی، چاپ سیلک، کتاب‌های مصور، فیلم و رسانه‌های الکترونیکی اشاره کرد.
سدیان (به ترکی آذربایجانی: Sədiyan) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان اسماعیللی و در دهیاری دیاللی واقع شده‌است.
رکورد سرعت زمینی () یا رکورد سرعت مطلق زمینی () اشاره به بالاتری سرعتی است که توسط یک شخص با استفاده از یک وسیلهٔ نقلیه بر روی خشکی بدست آمده‌است. هیئت حاکم واحدی برای تعیین آئین‌نامه یا اعتبارسنجی این رکوردها وجود ندارد؛ اما عملاً قوانین شروع پرواز ردهٔ C (وسایل نقلیهٔ ویژه) در این زمینه مورد استفاده قرار می‌گیرند و رویدادها توسط سازمان‌های منطقه‌ای یا کشوری و تحت نظارت فدراسیون بین‌المللی اتومبیل‌رانی اداره می‌شوند. رکورد سرعت زمینی (LSR) با تعریف میانگین دو رکورد سرعت کسب شده در مسیری با طول معین (که هر یک از آن‌ها معمولاً با عنوان «گذر» یاد می‌شود) شناخته می‌شود. برای رسمیت یافتن رکورد جدید، باید دو گذر در جهت مخالف یکدیگر و در بازهٔ یک ساعت انجام گیرد و رکورد جدید نیز باید نسبت به رکورد پیشین حداقل یک درصد سریع‌تر باشد.
اولین قانون‌گذار رکورد سرعت زمینی باشگاه اتومبیل فرانسه بود که در حدود سال ۱۹۰۲ خود را به عنوان داور این رکوردگیری معرفی کرد.
باشگاه‌های مختلف دارای قوانین و آئین‌نامه‌های متفاوتی بودند و تا پیش از سال ۱۹۲۴، در همهٔ موارد در به‌رسمیت شناختن یک رکورد اتفاق نظر نداشتند. در سال ۱۹۲۴ "انجمن بین‌المللی باشگاه‌های شناخته‌شدهٔ اتومبیل" (AIACR) قوانین جدیدی را معرفی کرد: دو گذر در مسیر مخالف یکدیگر (برای خنثی کردن اثر باد) که به‌طور متوسط حداکثر ۳۰ دقیقه بین هر گذر فاصله باشد (این زمان بعداً اضافه شد). شیب متوسط سطح مسابقه بیشتر از یک درصد نباشد، دقت دستگاه زمان‌گیری بیش از ۰٫۰۱ ثانیه باشد، و خودروها نیز باید چرخ-محور باشند.Northey, p.1163. باشگاه‌های اتومبیل منطقه‌ای یا ملی (مانند AAA و SCTA)، برای اطمینان از تأیید رکورد، باید عضو AIACR می‌بودند. انجمن AIACR بعداً و در سال ۱۹۴۷ به فدراسیون بین‌المللی اتومبیل‌رانی تبدیل شد. جنجال‌ها در سال ۱۹۶۳ بالا گرفت: خودروی "اسپیریت آو امریکا"که یک خودروی سه چرخ بود، (از آنجا که سازمان FIA رکورد را غیررسمی دانست، فدراسیون بین‌المللی موتورسواری این رکورد را به عنوان یک رکورد ثبت‌شده توسط یک موتورسیکلت سه‌چرخ تصدیق کرد) و چرخ-محور نبود، به رسمیت شناخته نشد، از این رو فدراسیون بین‌المللی اتومبیل‌رانی یک کلاس چرخ-محور ویژه را معرفی کرد.Northey, p.1166. از آن زمان تاکنون هیچ‌یک از دارندگان رکورد مطلق سرعت زمینی چرخ-محور نبوده‌اند.
در سال ۱۹۰۶ دوروتی لویت با ثبت سرعت رکورد سرعت زمینی زنان برای مسافت یک کیلومتری را شکست و لقب «سریع‌ترین دختر روی زمین» را دریافت کرد. او در یک آزمایش سرعت در بلکپول، سوار بر یک خودروی شش سیلندر ناپیه، که نمونهٔ توسعه یافتهٔ مدل کی۵ با قدرت بود، این رکورد را ثبت کرد.Hull, Peter G. "Napier: The Stradivarius of the Road", in Northey, Tom, ed. The World of Automobiles (London: Orbis, 1974), Volume 13, p.1483.G.N. Georgano "Cars: Early and Vintage, 1886–1930". (London: Grange-Universal, 1985).
در حالی که نگهداری رکوردها چندان گسترده نبود، یک گزارش در سال ۱۹۷۴ تأیید کرد که متعاقباً یک رکورد جدید توسط لی بریدلاو، همسر رانندهٔ رکورددار، کریگ بریدلاو به ثبت رسیده‌است. لی بریدلاو در سال ۱۹۶۵ با خودروی "اسپیریت آو امریکا - سونیک ۱" همسرش، رکورد را به نام خود ثبت کرد. طبق گفتهٔ نویسنده ریچل کوشنر، کریگ بریدلاو با همسرش، لی صحبت کرده‌بود تا جهت اشغال کردن دریاچهٔ نمک و جلوگیری از اقدام یکی از رقیبانش برای ثبت رکورد جدید، خودروی او را بیرون برده و اقدام به رکوردگیری کند."
رکورد مطلق کنونی زنان توسط کیتی اونیل در سال ۱۹۷۶ با خودروی سه چرخ "اس‌ام‌آی موتیویتور" مجهز به موتور جت در بیابان آلورد ثبت شده‌است. اونیل، که بواسطهٔ قراردادی که با حامی مالی خود داشت تنها مجاز به استفاده از ۶۰ درصد نیروی خودروی خود بود، موفق شد به سرعت دست یابد.
در ۹ اکتبر ۲۰۱۳ جسی کامبز با یک خودروی متعلق به پروژهٔ ایگل آمریکای شمالی در بیابان آلورد با ثبت رسمی سرعت رکورد خودروهای چهار چرخ زنان را شکست و رکورد ۴۸ سالهٔ بریدلاو را پشت سر گذاشت. کامبز در ۲۷ اوت ۲۰۱۹ در حال تلاش برای شکستن رکورد زمینی خودروهای چهار چرخ کشته شد. رکورد جدید توسط فردی به نام (ملی)توسط خودرو کوییک زده شد.چنان سرعت وی بالا بود که سرعت او را با سرعت تبدیل شدن عصای موسی به مار و گشایش دریا توسط عصای موسی مقایسه می‌کنند.لازم به ذکر است که به فرد مذکور نشان خلبانی از طرف اتحادیه ملی خلبانان اعطا شده است.