moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در حالت خاص که formula_45برابر با صفر است، پس از n گام، توزیع احتمال فواصل انتقالی، با ("N" (0, "n" σ2 نشان داده می‌شود که () "N" نماد توزیع نرمال، n تعداد گام‌ها و formula_46 از معکوس تجمعی توزیع نرمال که در بالا داده شده هستند.
ول گشت گاوسی می‌تواند به عنوان مجموع دنباله ای از متغیرهای تصادفی توزیع شدهٔ غیر وابسته و یک جور، در نظر گرفته شود که X از معکوس تجمعی توزیع نرمال با میانگین برابر صفر و formula_46 از معکوس تجمعی توزیع نرمال اصلی می‌آیند
formula_51=Z
اما ما توزیع را برای جمع دو متغیر تصادفی که بطور نرمال توزیع شده‌اند و غیر وابسته هستند، داریم که به صورت زیر هستند:
Z = X + Y
(N (μ + μ, σ2 + σ2 اینجا
در مورد ما μ = μ = 0 and σ2 = σ2 = σ2 می‌دهد:
(N (0, 2σ2
با استقراء پس از nگام خواهیم داشت:
(Z ~ N(0, "n"σ2
برای گام‌های توزیع شده، با توجه به هر توزیعی با میانگین صفر، و یک واریانس محدود (نه لزوماً تنها یک توزیع نرمال)، جذر میانگین مربعی فاصله انتقالی، پس ازn مرحله، به‌صورت زیر است:
اما برای ولگشت گاوسی، این فقط انحراف معیار توزیع فاصله انتقالی پس از n مرحله می‌باشد.
بنابر این اگر μ صفر باشد، و جذر میانگین مربعی فاصله انتقالی هم یک انحراف معیار باشد، احتمال ۶۸٫۲۷٪ وجود دارد که جذر میانگین مربعی فاصله انتقالی، بعد از n گام بین formula_53±
به علاوه، ۵۰٪ احتمال دارد که فاصله انتقالی در n گام بعد، بین formula_53± ۰٫۶۷۴۵ بیفتد.
در سیستم‌های بی نظم، مانند پوشش‌های پر منفذ یا خود متشابه‌ها، ممکن است formula_55با formula_56 متناسب نباشد بلکه با formula_57 متناسب باشد. formula_58 توان پخش غیرعادی نامیده می‌شود و می‌تواند بزرگتر یا کوچکتر از ۲ باشد.
پخش غیرعادی، هم چنین می‌تواند به صورت σ2 ~ Dtα بیان شود که α پارامتر غیرعادی است.
برخی پخش‌ها در محیط تصادفی، حتی متناسب با یک توانی از لگاریتم زمان هستند. مثلاً Sinai`s walk یا Brox diffusion را ببینید.
تور جهانی آرزوها (به انگلیسی: "Total Drama World Tour" که گاهی "آرزوهای بزرگ آهنگین" خوانده می‌شود)، انیمیشن سریالی محصول کشور کانادا است. این مجموعه، فصل سوم مجموعه آرزوها است که ادامه فصل دوم به نام آرزوهای مهیج است. این مجموعه اولین بار در کانال تله تون کانادا در تاریخ ۱ ژوئن ۲۰۱۰ به نمایش گذاشته شده‌است.
در این برنامه تعدادی گروه متشکل از چند کاراکتر با شخصیات و صفات متفاوت در یک هواپیماجمع شده و به صورت مرحله‌ای مسابقاتی را انجام می‌دهند و گروه بازنده باید یکی از یاران خود را بر اساس آراء خود حذف کنند و فردی که حذف شده باید از هواپیما به بیرون پرتاب شود، در هر کدام از این مسابقات که معمولاً یک روز کامل به طول می‌انجامد کار گروهی محور اصلی بوده و عموماً شخصی که کمتر با گروه همکاری می‌کند شانس کمتری برای ادامهٔ بازی دارد و...
این مجموعه به تازگی توسط شبکه جم (Gem TV) به زبان فارسی ترجمه و دوبله شده‌است و در ادامه مجموعه آرزوهای مهیج در حال پخش است.
این کارتون که در واقع داستان چند نوجوان است که هر بار به دلایلی مختلف مجبورند با دستورها کریس(مجری داستان)- که در اصل آن‌ها را به دلایلی مختلف و هرکدام به بهانه‌های مختلف به مسابقه می فرستد - بازی را ادامه دهند.این انیمیشن بعد تر در شبکه جم جونیور پخش گردید.
روستای ننیز روستایی کوهستانی و سردسیر در شرق رابر در استان کرمان واقع شده‌است و دارای جمعیتی حدود ۳۰۰۰ نفر است البته بیشتر ساکنین روستا بنا به دلایل شغلی و تحصیلی از روستا مهاجرت کرده و اغلب آنها در مرکز استان سکونت دارند. روستای ننیز با توجه به اسناد موجود قدمتی چند صدساله دارد و از سفالینه‌های بدست آمده مشخص است که در زمان مغولها به آتش کشیده شده‌است.
یوسف ریشار یا یوسف ریشار خان، ملقب به مؤدب المُلک (زاده: ۱۲۸۵ هجری قمری در طهران، درگذشت: ۱۳۵۴ هجری قمری در طهران)، پسر ژول ریشار، معلم مشهور زبان فرانسه در دارالفنون بود. وی پس از مرگ پدرش در سال ۱۳۰۸ هجری قمری، به جای پدر به دارالفنون رفت و برای مدتهای مدید در این مدرسه زبان فرانسه تدریس می‌کرد.
از دیگر عوامل شهرت او، مجموعه یا کلکسیون کاملی است که وی در طول عمر خویش، از مسکوکات ایرانی در دوره‌های مختلف تاریخی جمع‌آوری کرده بود. مجموعه سکه‌های وی، بسیار ارزشمند و قیمتی بود و در طهران شهرت داشت و طراح مدرسه رازی منطقه ۳ طهران بود
طپش نام یک آلبوم گردآوری‌شده از ابی است که در سال ۱۹۹۶ (میلادی) (۱۳۷۵ ه‍. ش) توسط شرکت ترانه منتشر گردید.
پژو ای‌ایکس۱ خودرویی برقی و از نوع خودروهای دو سرنشینه‌است. حرکت این خودرو عمدتاً به واسطه ساختار فوق‌آیرودینامیکی آن پر شتاب است.
محمد بن احمد بن علی دهلوی (۶۳۳–۷۲۵ ه‍.ق) یا حضرت شیخ خواجه سیّد محمد نظام‌الدّین اولیا معروف به شاه نظام‌الدین اولیا، شیخ نظام‌الدین اولیا، شاه نظام اولیا، نظام دهلوی و نظام الدین خالدی دهلوی از مشایخ قرن هشتم هجری و اعاظم عرفای هندوستان و بزرگان طریقت چشتیه است. او چهارمین جانشین معنوی یا «خلیفه» خواجه معین‌الدین چشتی بود. او همچنین به «بحاث» و «محفل شکن» شهرت داشت و به «نظام» و «نرگسی» تخلص می‌کرد.
پدر وی اهل بخارا بود که به شبه‌قاره هند مهاجرت کرد و در لاهور اقامت گزید و پس از چندی از لاهور به قصبهٔ بدایون در ایالت اتارپرادش در شرق دهلی رفت و در آنجا ساکن شدند. نظام‌الدین در آنجا چشم به جهان گشود. او در سن پنج سالگی پدر را از دست داد و مادرش بی‌بی زلیخا تربیتش را به عهده گرفت. او زنی پارسا و زاهد بود و در تربیت فرزندش بسیار کوشش کرد. در بدایون به تحصیل پرداخت و مقدمات علوم را در آنجا فرا گرفت و پس از چندی همراه مادر به دهلی رفت.
زندگینامه او در " آیین اکبری"، کتابی که در سده ۱۶ نوشته شده توسط ابوالفضل علامی وزیر پراقتدار اکبر شاه امپراتور گورکانی هند نوشته شده‌است.Nizamuddin Auliya "Ain-i-Akbari", by Abu'l-Fazl ibn Mubarak. English tr. by Heinrich Blochmann and Colonel Henry Sullivan Jarrett, 1873–1907. The Asiatic Society of Bengal, Calcutta, Volume III, Saints of India. (Awliyá-i-Hind), page 365.
گفته می‌شود که شبی در مسجد جامع دهلی بر اثر شنیدن آیه‌ای از دهان مؤذن، شوق طلب در او پدید آمد و نزد شیخ فریدالدین شکرگنج رفت و مدتها از او و دیگر پیران طریق چون قطب الدین بختیار کاکی و معین‌الدین چشتی درس‌ها آموخت همچنین گفته شده از تعالیم کسانی چون شمس الدین دامغانی و علاءالدین اصولی و فریدالدین مسعود استفاده کرد تا خود به مرحلهٔ ارشاد رسید و مریدان و پیروان بسیار یافت.
نظام‌الدین اولیا در ابتدا بسیار تنگدست و پریشان حال بود و از کسی چیزی قبول نمی‌کرد. پس از چندی که در هند بلندآوازه شد، بزرگان و امرای مسلمان از هر سو به طرف او روی آوردند و پادشاهان اسلامی از جمله سلطان جلال‌الدین خلجی از او تقاضای ملاقات می‌کردند.
نظام‌الدین اولیا، مانند استادان خود، به عشق به عنوان ابزاری برای شناخت خداوند تأکید می‌کرد. برای او عشق به خدا عشق غیر مستقیم به انسانیت است. دیدگاه او به جهان با حسی بسیار تکامل یافته از تکثرگرایی دینی و محبت به دیگران همراه بود.Bhakti poetry in medieval India By Neeti M. Sadarangani. Pg 63 به ادعای ضیاء الدین بارانی مورخ سده ۱۴ میلادی، نفوذ نظام‌الدین اولیا در مردم دهلی موجب تغییری در دیدگاه‌های مسلمانان آن دیار شد که از توجه به امور دنیوی به سمت عرفان، عبادت و امور معنوی متمایل شوند.
نظام‌الدین در بسط و نشر معارف و عرفان اسلامی تلاش فراوانی کرد و به‌طور کلی نشر معارف اسلامی و تصوف در مناطق مختلف هند از حسن عنایت و توجه نظام‌الدین اولیا و شاگردان و خلفای وی می‌باشد. عبدالرحمان جامی در نفحات الانس کرامات بسیاری به او نسبت داده‌است.
از خواجه نظام الدین اولیا کتاب‌های زیادی برجای مانده از جمله «فوائد الفواد»، «راحه المحبین»، «افضل الفواد» و «سیرالاولیا». کتاب «فوائد الفواد» که ملفوظات نظام‌الدین اولیا است توسط عارف بزرگ امیرحسن سجزی که به «سعدی هند» نیز اشتهار داشته جمع‌آوری گردید که اطلاعات دقیقی در معرفی مشایخ چشتیه را ارائه داده‌است.
امیر حسن دهلوی و امیرخسرو دهلوی - دو شاعر پارسی گوی بزرگ هند - از مریدان وی بوده‌اند که اشعاری در مدح وی سروده‌اند. نظام‌الدین نیز در وصف مرید خویش امیرخسرو دهلوی گفته‌است:
شاگردان و خلیفه‌های او هر کدام در منطقه‌ای از هندوستان به فعالیت پرداختند یکی از شاگردان وی به نام خواجه نصیرالدین در اودو، گجرات و پنجاب اثرات مذهبی و روحانی از خود به یادگار گذارد. شاگرد دیگرش سراج الدین در بنگاله و بیهار و آسام تعلیمات اسلامی و تصوف را منتشر ساخت و دیگری به نام برهان الدین در منطقه دکن و نواحی مرکزی هندوستان مردم را ارشاد می‌کرد.
شاه نظام‌الدین اولیا در ۷۲۵ ه‍.ق در دهلی دیده از جهان فروبست و در همان‌جا دفن شد. نخست مقبره‌ای برای او توسط محمد تغلق از پادشاهان مقتدر سلطنت دهلی ساخته شد که بعدها چندین بار مرمت و بازسازی شد. بیشتر مقبره حاضر قدمت آن به ۱۵۶۲ میلادی برمی‌گردد.
آرامگاه یا درگاه نظام‌الدین اولیا در غرب یکی از محله‌های شلوغ و پرتراکم دهلی که بنام خود او معروف است و نزدیک به ایستگاه قطار شهری دهلی به نام ایستگاه قطار نظام‌الدین و در نزدیکی آرامگاه همایون قرار دارد و پیوسته میزبان جمع کثیری از مردم و زیارتگاه مسلمانان و اهل تصوف است. هر سال یک روز برای وی مجلس یادبودی تشکیل می‌شود و هزاران مسلمان در آنجا اجتماع می‌کنند و از طرف خطبا خطبه‌هایی خوانده می‌شود.
در مجموعهٔ حضرت نظام‌الدین اولیا آرامگاه‌ها و بناهای تاریخی دیگری نیز قرار دارد از جمله آرامگاه امیرخسرو دهلوی که همواره بخشی از پیروان او در آن محل گردآمده‌اند و همچنین آرامگاه جهان‌آرا بیگم بانوی شاعر پارسی‌گوی و دختر شاه جهان و آرامگاه اتکه خان از بزرگان گورکانیان هند نیز در همان نزدیکی واقع است.
پِراِشکفت از روستاهای شهرستان بویراحمد در ۴۵ کیلومتری شهر یاسوج است.
رودخانه کبگیان که به خرسان و در ادامه به کارون می‌ریزد، سرانجام رودخانه‌های: پرشکفت، بابکان، دشتروم و نَرماب است.
روستای پراشکفت مجموعه‌ای از چندین دهکده به نام‌های دره خانی، ده بزرگ، چیتَوَه، مرادی و کَلْگَه، تل بَن،چم محمد باقری و چالکوپ است.
مردم پراشکفت لر بویراحمدی هستند و به گویش لری بویراحمدی صحبت می‌کنند.
کشاورزی و دام‌داری و پرورش ماهی قزل‌آلا عمده فعالیت اهالی پراشکفت است.
پراشکفت از چندین ده تشکیل شده‌است که شامل ده بزرگ، چیتاوه، مرادی، چل محمدباقری، کَلگه،سرچال، بَردِبَلَه، درهٔ خانی، تل بن و چال‌کوب است.
این روستا از جهت اصل و نسب به سه گروه عمده تقسیم می‌شوند:
سابقه سکونت نیای ساکنان کنونی روستای پراشکفت به گفته اهالی 1100 هجری شمسی است که افرادی به این روستا مهاجرت کرده اند. اما قبل از آن ساکنانی در این روستا زندگی می‌کردند، آثار باستانی یافت شده در این روستا قدمت بسیار بیشتر از این را نشان می‌دهد و گویای این است که پراشکفت قدمتی بسیار زیادی دارد اما متاسفانه هيچ تحقیق علمی باستان شناسی تا به امروز صورت نگرفته است. در ناحیه موسوم به گیاربن در این روستا آثار فراوان سفالی شکسته دیده می شود و علاوه بر این سنگهای قبر در بعضی از قبرستان های این روستا قدمت روستا را تا قبل از دوره صفویه نشان می دهد. چندین بنای ساخته شده از سنگ و ساروج در پراشکفت نشان از قدمت تاریخی این روستا دارد.
حفاری های غیر مجاز و فروش اشیاء بدست آمده، هر از چندگاهی در روستا دهان به دهان می‌چرخد، نویسنده این متن در دوران کودکی شاهد تخریب اشیاء باستانی سفالی توسط روستاییان بودم، چراکه آنها را بازماند از مردگان می‌دانستند.
نام‌گذاری این روستا به دلایل چندی است، چرا که این مکان به گونه‌های مختلف تلفظ می‌شود. پِرِشکفت (Preshkaft): مکانی که پر از اشکفت است. پراشکفت(Pareshkaft): مکانی در حاشیه اشکفت‌های فراوان. پیراشکفت(Pireshkaft): اشکفت‌هایی که مکان مقدسی برای پیران(بزرگان، کهنسالان و دراویش) بوده‌است.
ابراهیم جباری (زاده ۱۳۳۶ تهران) سرتیپ سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است، که از ۱۳۹۸ تا ۱۴۰۱ فرماندهی سپاه حفاظت ولی‌امر را برعهده داشت. وی در فاصله سالهای ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۷ فرمانده سپاه منطقه قزوین بود، از ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۸ بعنوان جانشین فرمانده سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ فعالیت می‌کرد و از ۱۳۸۸ تا ۱۳۸۹ نیز فرماندهی سپاه علی بن ابی‌طالب قم را برعهده داشت.
جباری پس از پایان جنگ ایران و عراق تا سال ۱۳۸۱ فرمانده سپاه زنجان بود، از سال ۱۳۸۱ تا ۱۳۸۷ فرمانده سپاه منطقه قزوین را برعهده داشت. او مهر ماه ۱۳۸۷ به معاونت فرمانده سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ منصوب شد و خرداد ۱۳۸۸ به سِمت معاون حسین طائب در نیروی مقاومت بسیج گمارده شد. در آبان ۱۳۸۸ به فرماندهی سپاه استان قم منصوب شد و یک سال بعد در آبان ۱۳۸۹ فرمانده سپاه حفاظت ولی‌امر شد. وی در ۴ تیر ۱۴۰۱ از این سمت عزل شد و حسن مشروعی‌فر جایگزین او گردید. وی اصالتاً اهل زنجان است.
مَفصَلِ غُضروفی ماده‌ای از جنس غضروف و اتصال‌دهنده بین دو قسمت استخوان در بدن است. مفاصل غضروفی از نوع نیمه‌متحرک (آمفی‌آرتروز)Amphiarthrosis هستند. این مفاصل نسبت به مفاصل لیفی، تحرک بیشتری دارند، ولی در مقایسه با مفاصل زُلاله‌ای (سینوویال) از حرکت کمتری برخوردارند. ساختمان یک مفصل غضروفی، از غضروف شیشه‌ای (هیالن، شفاف) یا غضروف لیفی همراه با غضروف شیشه‌ای تشکیل شده‌است.
دو نوع مفصل غضروفی وجود دارد که عبارت‌اند از:
در مفاصل غضروفی اولیه، بخش‌های استخوانی از طریق غضروف هیالن به یکدیگر متصل می‌گردند. به این گروه هم‌جوش غضروفیSynchondrosis می‌گویند. برای نمونه، مفصل غضروف‌های دنده‌ای با استخوان جناغ (مفاصل استرنوکندرال)، به جز دندهٔ اول.
در مفاصل غضروفی ثانویه، علاوه بر غضروف شیشه‌ای، غضروف لیفی (فیبری) نیز وجود دارد. سطوح مفصلی از غضروف شیشه‌ای پوشیده شده که به واسطه دیسک یا بالشتکی از غضروف لیفی به هم متصل می‌گردند. مفاصل غضروفی ثانویه را، التصاق (سیمفیزیس)Symphysis می‌نامند. این مفاصل در خط وسط وجود دارند که می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
غضروف مفصلی یک بافت بدون رَگ، سلول‌دار و غیرلنفاوی است که شامل مقدار زیادی کلاژن در یک ماتریکس پروتئوگلیکان است و باعث کاهش اصطکاک و افزایش مقاومت سایشی سطح مفصل می‌گردد.
با توجه به وجود بارهای کششی، فشاری و برشی بر روی غضروف مفصلی، در حین فعالیت روزانه، ایجاد نرمی و راحتی لغزش مفاصل بر روی یکدیگر از وظایف اصلی این بافت است. ساختار غضروف به شکلی است که در صورت آسیب و تخریب، بازسازی و ترمیم آن مشکل است؛ به عبارت دیگر غضروف مفصلی توانایی محدودی برای ترمیم مجدد دارد و این مسئله به خاطر عدم وجود رگ‌های خونی در بافت غضروف است که موجب عدم توانایی مورد نیاز برای رشد و ترمیم یاخته‌های غضروفی (کندروسیت‌ها) می‌گردد.
آزمایش‌ها نشان می‌دهند که آب می‌تواند در بافت‌های غضروفی جریان یابد. این خاصیت در غضروف مفصلی، نفوذپذیری هیدرولیکی نامیده می‌شود. وقتی غضروف فشرده می‌شود، سیال داخل آن به بیرون حرکت می‌کند. این حرکت سیال در غضروف نسبت به اسفنج آهسته‌تر و کمتر است. به‌طور کلی حرکت سیال در غضروف انسان با تغذیهٔ کندروسیت‌ها صورت می‌گیرد. همچنین لغزندگی غضروف با تشکیل یک فیلم سیال روی سطح آن حاصل می‌شود. میزان جذب آب غضروف نیز در محل‌های مختلف، متفاوت است که البته بستگی به میزان کرنش فشاری اعمال‌شده بر آن دارد. با افزایش کرنش فشاری نیز میزان آب موجود در دیسک کاهش می‌یابد.
با پیشرفت علم در زمینهٔ شناخت بافت‌ها و زیست یاخته‌ها و عوامل مؤثر در رشد و تکثیر یاخته‌ها، روش‌های جدیدی برای درمان آسیب‌های غضروفی ارائه شده‌است. یکی از بهترین روش‌های ارائه‌شده در چند دههٔ اخیر استفاده از مواد مصنوعی سنتز شده بوده‌است. در همین راستا، با پیشرفت دانش زیست‌شناسی و شناخت نقش پروتئین‌ها و مولکول‌های کوچک‌تر در رفتار و عملکرد سلول‌ها، استفاده ا ز عوامل رشد نیز روشی برای ترمیم آسیب‌های غضروفی معرفی شده‌است. دانشمندان با تلفیق این دو مقولهٔ مهم، علمی به نام مهندسی بافت را معرفی کردند.
فدراسیون بین‌المللی شطرنج (فیده) بر اساس نتایج بازیکنان شطرنج در رقابت‌های مختلف، عنوان‌هایی را به آن‌ها اعطا می‌کند. این عنوان‌ها معمولاً بر اساس ریتینگ الو شطرنج‌باز و کسب تعداد معینی نُرم استادی اعطا می‌شود. این عنوان‌ها مادام‌العمر است و به جز تعدادی از آن‌ها که خاص زنان است، برای بقیه هیچ محدودیت جنسیتی وجود ندارد.
ریتینگ الو مقیاسی است که قدرت ورزش‌کار را نسبت به دیگر ورزش‌کاران با توجه به نتایج او نشان می‌دهد. برای دریافت هر عنوان رسیدن به ریتینگ مشخصی مورد نیاز است. البته شطرنج‌باز لازم نیست این ریتینگ را حفظ کند. نرم استادی نیز به معنای اخذ نتیجه‌ای مطلوب در یک تورنمنت دارای شرایطی خاص است. مقررات مربوط به نرم‌های فیده پیچیده‌است و فاکتورهای مختلفی همچون میانگین ریتینگ و حداقل ریتینگ شرکت‌کنندگان و نمایش ریتینگ شطرنج‌باز، شرایط برگزاری مسابقه، حضور شطرنج‌بازان دارای آن عنوان و بالاتر در آن لحاظ شده‌است. دریافت نرم در مورد برخی عنوان‌ها مانند استاد فیده و استاد فیده زنان لازم نیست و هر شطرنج‌باز در صورت رسیدن به ریتینگ مورد نظر آن عنوان را بلافاصله دریافت می‌کند.
قهرمانی و قرار گرفتن در رتبه‌هایی مشخص و کسب نتایجی مطلوب در برخی مسابقات مهم، که شرایط آن در مقررات فیده مشخص شده‌است، نیز باعث دریافت بلافاصله درجه‌های استادی بدون نیاز به رسیدن به ریتینگ مشخص‌شده فیده برای هر درجه و کسب نرم‌های استادی می‌شود. هرچند غالباً افرادی که چنین نتایجی را کسب می‌کنند پیشتر آن عنوان استادی یا بالاتر از آن را دریافت کرده‌اند و در نتیجه شمار بسیار اندکی از شطرنج‌بازان با این روش عنوان جدیدی را دریافت می‌کنند.
فیده همچنین عنوان‌های استادی را به طراحان و حل‌کنندگان مسئله شطرنج اعطا می‌کند. عنوان‌های استادی طرح مسئله بر اساس انتشار مسائل و مطالعات طراحان در آلبوم فیده و عنوان‌های استادی حل مسئله بر اساس نتایج افراد در مسابقات قهرمانی حل مسئلهٔ شطرنج جهان اهدا می‌شود.
استادبزرگ معتبرترین عنوان شطرنج، سوای قهرمانی جهان است. این درجه نخستین بار در سال ۱۹۵۰ به ۲۷ شطرنج‌باز برجستهٔ دنیا که امروزه "استادبزرگان اصلی" نامیده می‌شوند، اعطا شد. برای کسب این درجه، شطرنج‌باز باید به ریتینگ دست‌کم ۲۵۰۰ رسیده و سه نرم استادبزرگی را نیز به دست آورد. این عنوان همچنین به قهرمان جوانان جهان (زیر ۲۰ سال)، قهرمان شطرنج زنان جهان و قهرمان پیشکسوتان جهان، ۱۶ نفر اول جام جهانی شطرنج در صورتی که پیش از آن این درجه را کسب نکرده باشند، اعطا می‌شود.
"استاد بین‌المللی" دومین عنوان معتبر شطرنج پیش از استاد بزرگی است که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شد. برای کسب این درجه شخص بایستی به ریتینگ ۲۴۰۰ رسیده و سه نرم استاد بین‌المللی را به دست بیاورد. این عنوان همچنین به نفرات دوم و سوم قهرمانی جوانان جهان (زیر ۲۰ سال)، فینالیست قهرمانی زنان جهان، نایب‌قهرمان پیشکسوتان جهان و نفرات اول رقابت‌های قاره‌ای و تعدادی از رقابت‌های منطقه‌ای، نیز در صورتی که پیش از آن این درجه را کسب نکرده باشند، اعطا می‌شود.
عنوان استاد فیده از سال ۱۹۷۸ تأسیس شده و دست‌یابی به آن نیازمند رسیدن به ریتینگ ۲۳۰۰ و نرم استادی نیز نیاز ندارد. همچنین قهرمانی و کسب رتبه‌ای خاص و نتایجی مطلوب در تعدادی از مسابقات مهم که شرایط آن در مقررات فیده معین شده‌است باعث دریافت این عنوان توسط شطرنج‌باز می‌شود.
این عنوان از سال ۲۰۰۲ تأسیس شده و دست‌یابی به آن نیازمند رسیدن به ریتینگ ۲۲۰۰ دارد. نامزد استادی پایین‌تر از سایر عنوان‌های فیده به جز نامزد استادی زنان و استاد فیده زنان رده‌بندی می‌شود.
استاد بزرگ زنان عنوانی مخصوص شطرنج‌بازان زن است که در سال ۲۰۱۰ تأسیس شد. برای کسب آن بایستی شطرنج‌باز به ریتینگ ۲۳۰۰ رسیده و سه نرم استاد بزرگی زنان را هم به دست بیاورد. این عنوان همچنین به قهرمان دختران زیر ۲۰ سال جهان، هشت نفر اول مسابقات قهرمانی شطرنج زنان جهان، قهرمان شطرنج زنان پیشکسوت جهان و قهرمان شطرنج زنان قاره‌ها، در صورتی که پیشتر آن را کسب نکرده باشد، اعطا می‌شود.
استاد بین‌المللی زنان عنوان مخصوص شطرنج‌بازان زن است که در سال ۱۹۵۰ تأسیس شد. برای کسب آن بایستی شطرنج‌باز به ریتینگ۲۲۰۰ رسیده و سه نرم استاد بین‌المللی زنان را هم به دست بیاورد. این درجه همچنین به نفرات دوم و سوم قهرمانی دختران زیر ۲۰ سال جهان، نایب‌قهرمان شطرنج زنان پیشکسوت جهان، بازیکنان راه یافته به مسابقات جام جهانی زنان و برندگان چند مسابقه مهم دیگر در صورتی که پیشتر آن را کسب نکرده باشند، اعطا می‌شود.
این عنوان مخصوص شطرنج‌بازان زن است که برای کسب آن رسیدن به ریتینگ ۲۱۰۰ نیاز است. این عنوان نرم استادی ندارد.
این عنوان مخصوص شطرنج‌بازان زن است که برای کسب آن صرفاً رسیدن به ریتینگ ۱۷۰۰ مورد نیاز است.
فیده همچنین عنوان‌های "استادبزرگ"، "استاد بین‌المللی" و "استاد فیده" برای «طرح مسئله» و «حل مسئلهٔ» شطرنج پیش‌بینی کرده و به بهترین آن‌ها اعطا می‌کند.
عنوان‌های استادی طرح مسئله بر اساس تعداد مسائلی که هر طراح مسائل شطرنج ابداع کرده یا مورد تحلیل و بررسی قرار داده و به انتخاب داوران منتخب فیده در آلبوم‌های فیده منتشر شده، اعطا می‌شود.
عنوان‌های "استاد حل مسئله" نیز تنها با شرکت در مسابقات حل مسئله به دست می‌آید. درجه‌های "استادبزرگ" و "استاد بین‌المللی" حل مسئله فقط در رقابت‌های قهرمانی حل مسئلهٔ شطرنج جهان اعطا می‌شود. شخصی که دست‌کم ۹۰٪ امتیاز قهرمان جهان را دریافت کند و سه بار در طول ده دوره پیاپی قهرمانی جهان در بین ۱۰ نفر اول قهرمانی جهان قرار گیرد، عنوان "استادبزرگ" و شخصی که دست‌کم ۸۰٪ امتیاز قهرمان جهان را دریافت کند و دو بار در طول پنج دوره پیاپی در بین پانزده نفر اول رقابت‌ها قرار گیرد، درجهٔ استاد بین‌المللی را دریافت می‌کند.
استاد بزرگ عنوانی برای بازیکنان بسیار قوی شطرنج است که توسط فدراسیون جهانی شطرنج به آنان اعطا می‌شود. به غیر از قهرمان جهان شدن، استاد بزرگ، بالاترین عنوانی است که یک بازیکن شطرنج می‌تواند به آن دست پیدا کند.
درجه دیگری با نام استاد بزرگ زنان وجود دارد که مخصوص شطرنج‌بازان زن است اما زنان می‌توانند درجه استاد بزرگ را هم کسب کنند. تا سال ۱۹۷۸ هیچ زنی به این درجه دست نیافته بود. در این سال نونا گاپرینداشویلی قهرمان شطرنج زنان جهان با تصمیم ویژه فدراسیون جهانی شطرنج، به این عنوان نائل آمد. سوزان پولگار در سال ۱۹۹۱ هم نخستین زنی شد که با طی مراحل انتخابی به این عنوان دست می‌یابد. از سال ۲۰۰۰ تاکنون معمولاً شطرنج‌بازانی که در ده رتبه اول رنکینگ فیده بین زنان قرار دارند این درجه را نیز کسب کرده‌اند.
امروزه به کسی استادبزرگ شطرنج گفته می‌شود که به ریتینگ دست‌کم ۲۵۰۰ رسیده و در سه تورنمنت بین‌المللی که از شرایط خاصی (حضور استاد بزرگان دیگر، تعداد مسابقات و میانگین ریتینگ شرکت‌کنندگان و…) برخوردارند، امتیاز مطلوبی را که به "نُرم استاد بزرگی" معروف است، نیز به دست آورده باشد. این عنوان هم‌چنین به قهرمان جوانان جهان (زیر ۲۰ سال)، قهرمان شطرنج زنان جهان و قهرمان پیش‌کسوتان جهان و ۱۶ نفر اول جام جهانی شطرنج هم در صورتی که پیش از آن این درجه را کسب نکرده باشند، اعطا می‌شود.
در سال ۱۸۳۸ برای نخستین بار، عبارت استادبزرگ توسط یک خبرنگار به شطرنج‌باز درگذشته، ویلیام لوئیس اطلاق شد. در مسابقات جهانی سال ۱۹۰۷ در آلمان، عنوان استادبزرگ (به آلمانی Großmeister) به برندگان مسابقه داده شد. همچنین مسابقات ۱۹۱۲ اسپانیا نیز «رویداد تعیین استادبزرگ» نامیده شده بود. در سال ۱۹۱۴ بنابر برخی گزارش‌ها تزار نیکلای دوم به شرکت‌کنندگان در تورنمنت سن پترزبورگ درجه استادبزرگ را به‌طور رسمی اعطا کرد. هم‌چنین فدراسیون‌های گوناگون شطرنج در کشورهای مختلف، تا پیش از سال ۱۹۵۰ بارها از این عبارت به صورت غیررسمی استفاده می‌کردند.
در سال ۱۹۵۰ فدراسیون جهانی شطرنج برای نخستین بار، ۲۷ بازیکن را رسماً به عنوان استادبزرگ معرفی کرد. در سال‌های بعد، ارائه این عنوان به افراد، تحت اثر اغراض سیاسی کشورها قرار گرفت؛ بنابراین در سال ۱۹۵۳ برای نخستین بار فدراسیون جهانی شطرنج شرایط و ضوابطی را تعریف کرد که بر آن اساس آن اعطای این عنوان به افراد صورت می‌گرفت. بعدها این شرایط و ضوابط در تغییرات سال‌های ۱۹۵۷، ۱۹۶۵ و ۱۹۷۰ دست‌خوش تغییراتی شد.
در سال ۱۹۷۰ در سراسر جهان تنها ۸۸ نفر عنوان استادبزرگ شطرنج داشتند که از این تعداد ۳۳ نفر آنان اهل شوروی بودند. امروزه اما این تعداد به بیش از هزار و هفتصد نفر رسیده‌است.
ساده‌تر و ارزان‌تر شدن سفرهای هوایی باعث شده‌است تا ترکیب قهرمانان نیز به شوروی و اروپای شرقی محدود نباشد.
از سوی دیگر در حالی که ریتینگ استادبزرگ سوم جهان در سال ۱۹۸۹ تنها ۲۶۵۰ بود، امروزه امتیاز نفرات برتر جهان به شکل چشم‌گیری افزایش یافته‌است. به گونه‌ای که همه نفرات اول تا سوم مسابقات جهانی در ژوئیه ۲۰۱۱، امتیازی بیش از ۲۸۰۰ داشته‌اند.
افزایش بی‌سابقه شمار استادبزرگ‌های شطرنج بعد از سال ۲۰۰۸، برخی مقامات فیده را به این فکر انداخته که فدراسیون جهانی شطرنج باید عنوان جدیدی به نام «استادبزرگ نخبه» نیز معرفی نماید. هم‌اینک عنوان «سوپر استادبزرگ شطرنج» توسط بازیکنان این بازی و به‌طور غیررسمی برای استادبزرگ‌های با امتیاز بیش از ۲۷۰۰ به کار می‌رود.
تاکنون ۱۹ شطرنج‌باز ایرانی موفق به کسب عنوان استاد بزرگ شطرنج شده‌اند.رده‌بندی و عنوان شطرنج بازان ایرانی در جهان
نخستین نفر احسان قائم‌مقامی بود که در سال ۲۰۰۱ به این عنوان دست یافت و پس از آن ۱۸ فرد دیگر نیز به این عنوان دست یافتند.
هجده استادبزرگ دیگر ایران به ترتیب امیر باقری، الشن مرادی، مرتضی محجوب، شجاعت قانع، همایون توفیقی، اصغر گلی‌زاده، پوریا درینی، حسن عباسی‌فر، پویا ایدنی، پرهام مقصودلو، امیررضا پوررمضانعلی، شاهین لرپری زنگنه، مسعود مصدق‌پور، محمد امین طباطبایی، علیرضا فیروزجا، آرین غلامی، خلیل موسوی و بردیا دانشور بوده‌اند.
در بین این نوزده نفر، علیرضا فیروزجا در مرداد سال ۱۳۹۸ و پرهام مقصودلو در مهر ۱۴۰۰ توانستند به ریتینگ بالای ۲۷۰۰ برسند تا دو سوپر استادبزرگ تاریخ شطرنج ایران لقب گیرند.فیروزجا تاریخ‌ساز شد/ رسیدن به ریتینگ 2700 و کسب عنوان سوپر استاد بزرگ
همچنین ۷ زن ایرانی نیز تاکنون موفق به کسب عنوان استاد بزرگ شطرنج زنان شده‌اند، که عبارتند از: شادی پریدر، آتوسا پورکاشیان، سارا خادم الشریعه، درسا درخشانی، غزل حکیمی‌فرد ، میترا حجازی‌پور و مبینا علی نسب. که در این میان سارا خادم الشریعه و درسا درخشانی به درجه استاد بین‌المللی شطرنج هم رسیده‌اند.
از جمع اسامی فوق تاکنون ۴ استاد بزرگ شامل امیر باقری، الشن مرادی، حسن عباسی‌فر و علیرضا فیروزجا و ۵ استاد بزرگ زنان شامل آتوسا پورکاشیان، درسا درخشانی، غزل حکیمی‌فرد، میترا حجازی‌پور و سارا خادم الشریعه به صورت رسمی از پرچم ایران خارج شده، و با پرچم سایر کشورها در مسابقات شطرنج شرکت می‌کنند.
پیکدیلی نام خیابان معروفی در منطقهٔ اعیانی وست اند در غرب لندن است که بین میدان پیکدیلی و هاید پارک کرنر قرار دارد. برلینگتون هاوس (محل آکادمی سلطنتی)، فروشگاه بزرگ فورتنام و میسن، کتابفروشی معروف هچردز و هتل ریتز لندن در این خیابان واقع شده‌اند.
مکتب باربیزون یک مکتب نقاشی فرانسوی بود که به رهبری تئودور روسو در اواخر دهه 1840 پدید آمد. مکتب باربیزون بخشی از جنبش طبیعت‌گرایی است. باربیزون سهم بارزی در به پدید آوردن واقع‌گرایی در نقاشی منظره فرانسوی داشت. با اینکه پیروان این مکتب تحت تاثیر جستجوی جنبش رمانتیک برای آرامش در طبیعت بودند، اما همان‌قدر از شباهت سازی نمایشی منظره‌های رمانتیک پرهیز می‌کردند که از سنت‌های کلاسیک و آکادمیکی که از منظره تنها به‌عنوان پشت‌صحنه‌ای برای داستان‌های تاریخی یا حکیمانه استفاده می‌شد نیز پرهیز می‌کردند.مکتب باربیزون ، وب‌گاه بریتانیکا. بازدید در تاریخ ۱۰ نوامبر ۲۰۱۰.
مسجد سرخ یکی از بناها و مساجد زیبای شهرستان ساوه و کشور ایران است که در مجموعه مسجد انقلاب ساوه قرار دارد. این مسجد به موجب تزئینات و کتیبه‌های قرمزرنگی که در آن تعبیه شده‌است، به مسجد قرمز شهره شده‌است. از جمله باارزش‌ترین عناصر سازندهٔ این مسجد، محراب مزین شدهٔ آن به کتیبه‌های گچ‌بری شده و نقاشی‌های متعدد آن و همچنین مناره آجری این مسجد می‌باشد.
این مسجد در میدان انقلاب ساوه و در جنوب بازار قدیمی شهر قرار دارد.
براساس نظرات کارشناسان و کتیبه‌های تاریخی، تاریخ ساخت مسجد به دوره شاه اسماعیل صفوی یا دوران سلجوقیان بازمی‌گردد. همچنین مناره مسجد نیز براساس تاریخ ثبت شده بر روی آن در سال ۴۵۳ هجری قمری ساخته شده‌است.
بر اساس کاوش‌های بعمل‌آمده، وجود یک آتشکده در دوره ایران باستان در مکان کنونی مسجد بسیار محتمل است. بنابر روایات تاریخی، این آتشکده تا دوره مأمون عباسی پابرجا بوده و در این زمان به دستور ابودلف عجلی، حاکم ولایت عراق، خاموش و به جای آن یک مسجد بنا می‌شود. امروزه، بنای ابتدایی مسجد تا حد زیادی تخریب شده و بنای جدید مسجد در دوره سلجوقی و در مجاورت بنای قدیمی ساخته شده‌است که تا امروز نیز پابرجا مانده‌است.
این مسجد چند بار مرمت شده است. آخرین مرمت آن در تیرماه ۱۴۰۲ آغاز شد.
این مسجد در ۹ آذر ۱۳۸۹ به شماره ۲۹۴۰۷ و مناره آن در سال ۱۳۱۰ به شماره ۱۵۵ در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده‌است.بازیابی بخشی از شکوه گذشته ایوان مسجد سرخ ساوه ایسنا
این مسجد شامل سر در ورودی، صحن، ایوان، گنبدخانه، شبستان، رواق و مناره، دو مدرسه قدیمی و جدید و یک مسجد تازه ساخت است.
سر در ورودی این بنا مزین به تزئینات کاشیکاری (کاشی فیروزه‌ای عصر صفوی) است و جدار آن حدود ۶۰ سال پیش سفیدکاری شده‌است.
طاق سر در، مقرنس کاری و در پایین آن، کتیبه‌ای گچ‌بری شده به خط ثلث برجسته نمایان است و بالای درگاه و در سینه سر در، لوح سنگی نصب شده که بر آن فرمانی دیوانی از شاه اسماعیل صفوی نقش بسته‌است.
بخش اصلی گنبد خانه در میانه سه رواق و یک مقبره واقع است و از سه جهت، درگاهی وسیع و مرتفع به رواق‌های اطراف باز می‌شود.
گنبدخانه‌های دیگر در بالای این رواق قرار دارند که نیم طاق‌هایی در قوس‌های کوچکتری به اضلاع تبدیل گشته و پایین طاق با پوشش عرقچینی بنا بالا آمده‌است.
بدنه قوس نیم طاقها با گوشه‌ای از مقرنس خوش آراسته و رنگ آمیزی شده‌است، در زیر گنبد، کتیبه‌ای با متن «سوره نبأ» منقش به گل و بوته‌های برجسته نوشته شده‌است.
در زیرگنبد دوم کتیبه‌ای دیگر به خط برجسته کوفی به رنگ زرشکی با زمینه لاجوردی متضمن به سوره «یاسین» گچبری شده‌است.
در میانه ضلع جنوبی گنبدخانه، محرابی چهار ضلعی با پوشش مقرنس گچی، مزین به کتیبه‌ای گچ‌بری شده قرار گرفته‌است.
از دیگر بخش‌های مهم این مسجد می‌توان به مناره آجری مسجد اشاره کرد که با آجر و آیات قرآنی آراسته شده‌است. در ضلع غربی صحن مسجد، ایوان مرتفع آجری قرار دارد که در پیرامون آن حجره‌هایی در سه طبقه ساخته شده‌است.
مورخان علت نامگذاری این مکان را به نام مسجد سرخ به دلیل رنگ‌های قرمزی می‌دانند که در تزئینات مسجد و کتیبه‌های آن به کار رفته‌است.
سنتر پوینت نام ساختمانی بلند و اداری است که در انتهای خیابان آکسفورد در مرکز لندن، انگلستان قرار دارد. این ساختمان در دههٔ ۶۰ میلادی ساخته شد اما به مدت چند سال خالی ماند تا اینکه در دههٔ ۷۰ میلادی، گروهی از مردم آن را به اشغال خود درآورده تا اعتراض خود را نسبت به خالی ماندن چنین ساختمان بزرگی در زمانی‌که بسیاری از مردم لندن جایی را برای زندگی کردن نداشتند ابراز نمایند. سنتر پوینت امروزه در فهرست بناهای مهم و حفاظت‌شدهٔ انگلستان قرار دارد.
جنگ ویرایشگر نامی است که به رقابت میان کاربران ویرایشگرهای متن ایمکس و Vi اختصاص داده شده‌ است. جنگی قدیمی که بین جامعه هکرها و جامعه جنبش نرم‌افزار آزاد وجود داشته‌است.
علت این جنگ این است که هر گروه اصرار بر این دارند که ادیتور منتخبشان نسبت به دیگری دارای برتری‌هایی است. برخلاف جنگ‌هایی که بر سر سیستم‌عاملها، زبان‌های برنامه‌نویسی و حتی سبک تورفتگی‌ها در کد مبدأ وجود دارد، انتخاب ویرایشگر متن اغلب امری کاملاً شخصی است.
مهم‌ترین تفاوت‌های بین Emacs و vi در جدول زیر آورده شده است:
تولدت مبارک نام ترانه‌ای است که عموم ایرانیان در مراسم تولد دوستان یا بستگانشان آنرا می‌خوانند.
«تولدت مبارک» در سال ۱۳۴۹ به سفارش تولیدکنندگان پیکان با شعری از پرویز خطیبی و نوذر پرنگ و آهنگ انوشیروان روحانی ساخته شد و اولین اجرای آن در مراسمی در ورزشگاه آزادی تهران صورت گرفت که سه سال پس از راه‌اندازی خط تولید پیکان در ایران برگزار شده بود.
به گفتهٔ روحانی، در دههٔ ۱۳۳۰ و ۱۳۴۰ شمسی برگزاری جشن تولد در ایران رواج یافت و تا پیش از ساخت این آهنگ توسط او، معمولاً ترانهٔ انگلیسی تولد شما مبارک در این مراسم خوانده می‌شد اگر چه ضرب‌آهنگ اجرای آن به شش و هشت تغییر داده می‌شد. در سال ۱۳۴۸ فرهاد هرمزی به سفارش شرکت ایران ناسیونال (تولیدکنندهٔ پیکان در ایران) ساخت فیلمی به نام «تولدت مبارک» را شروع کرد و از روحانی دعوت کرد که برای آن آهنگ بسازد. روحانی هم از این فرصت استفاده کرد تا به آرزویش برای ساخت یک موسیقی ایرانی برای جشن تولد جامهٔ عمل بپوشاند. این فیلم و ترانه در برنامه‌های نوروزی سینماهای ایران پخش شد و استقبال زیادی از آن به عمل آمد چنان‌که صفحه‌های این ترانه به سرعت فراگیر شدند و در تعداد وسیعی به فروش رسیدند. عامل دیگری که به فراگیری این ترانه کمک کرد آن بود که مدتی بعد در روز چهارم آبان (زادروز محمدرضا پهلوی) و زمانی که شاه و ملکهٔ ایران در حال ورود به تالار رودکی بودند، ارکستر سمفونیک تالار رودکی این ترانه را اجرا کرد و به نوعی این ترانه تبدیل به ترانهٔ رسمی تولد در ایران شد.
آهنگ دو قسمت دارد که اصطلاحاً یک رِنگ شاد و بی‌کلام، این دو قسمت را به هم وصل می‌کند. آهنگ ترانه در دستگاه ماهور است و از همین رو با سازهای غربی نیز قابل اجرا است و خود انوشیروان روحانی آن را با ارگ یاماهای سفارشی خود و با همراهی ارکستر اجرا کرده‌است. برخی معتقدند که روحانی این آهنگ را با الهام از رقص مکزیکی لا کوکارچا ساخته‌است.اصالت مکزیکی ترانه «تولدت مبارک» «موسیقی‌دان ایرانی» (جلد سوم)، نوشته پژمان اکبرزاده، نشر روشنک / انجمن میراث ایران، تهران- لوس‌آنجلس، ۲۰۰۸ در آخرین صحنهٔ فیلم تبلیغاتی تولدت مبارک، ساختهٔ کامران شیردل، از این ترانه استفاده شده‌است.
بیت اول ترانه یعنی «لبت شاد و دلت خوش، چو گل پرخنده باشی» توسط پرویز خطیبی و بیت «بیا شمع‌ها را فوت کن، که صد سال زنده باشی» توسط نوذر پرنگ سروده شد.
- تلویزیون ملی ایران (دهه ۱۳۵۰)
- اجرای روی صحنه در لوس‌آنجلس، ۱۳۸۵
گروه رزبار https://www.razbar.de/در سال ۱۹۹۷ میلادی در شهر بُن آلمان تشکیل شد.Kayhan, London Edition, No. 675; September 25, 1997 غالب اعضای این گروه از پیروان دین یاری (اهل حق) و از مهاجرین هشتگرد می‌باشند. گروه رزبار کنسرت‌های متعددی در فرانسه،پارلمان اروپا از یک گروه موسیقی و رقص کردی «رزبار» برای اجرای برنامه در استراسبورگ دعوت کرد - © 2011تمام حقوق این وب‌سایت بر اساس قانون کپی‌رایت برای رادیو فردا محفوظ است آلمان، و برخی دیگر از کشورهای اروپایی و همچنین آمریکا برگزار کرده‌اند. هدف از تشکیل این گروه، حفظ و بزرگداشت موسیقی عرفانی دین یاری است. دین یاری یک سنت کهن دینی است که از قرن هفتم هجری توسط سلطان سهاک در قالب جدیدی ظهور یافت.
گروه رزبار نام خود را از یکی از بزرگان یارسان به نام خاتون رزبار به عاریت گرفته است. خاتون رزبار مادر سلطان سهاک و از یاران مقرب او می‌باشد. علت انتخاب نام رزبار این است که گروه رزبار اولین گروه یارسان است که مردان و زنان در کنار هم در جمع و مراسم آئینی آن شرکت می‌کنند. در سنت یارسان شرکت در مراسم آئینی و جمع مختص مردان بوده است. شرکت همزمان زنان و مردان در این گروه حاکی از احترام خاص آنها به مقام زن و «تساوی زن و مرد» در امور زندگی مادی و معنوی است.VOA مصاحبه با شاهرخ زارع، نوازنده، خواننده و سرپرست گروه رزبارRazbar Ensemble Raises Spirits - Los Angeles Times
در دین یاری، عبادت توأم با موسیقی، از جایگاه ویژه‌ای برخوردار است. اشعار عارفانه و پندآموز که عمدتاً بیان‌کننده مفاهیم اخلاقی و معنوی می‌باشند در میان مردم یارسان به «کلام» معروفند. این کلام‌ها حاصل سرایش بزرگان و مشاهیر یارسان می‌باشند. مراسم ذکر (عبادت) به طور معمول، با نغمات موسیقی آغاز می‌شود و «کلام‌خوان» (خوانندۀ اشعار کلام) چند بیتی از این اشعار را می‌خواند. بعد از آن موسیقی حالت ضربی به خود می‌گیرد و کلام خوان بیتی از این اشعار را که به «سربند کلام» معروف است تکرار می‌کند و سایر اعضای شرکت کننده در «مراسم جمع»، با تکرار «سربند کلام»، کلام‌خوان را همراهی می‌کنند. گاهی در این میان شرکت کنندگان دستخوش هیجانات عارفانه‌ای می‌شوند که آنها را از حالت آگاهی صرف از خویشتن خویش به حالت شور و شیدایی و مستی، و آگاهی به حضور خالق می‌کشاند.
موسیقی یارسان دارای رپرتواری غنی است که ریشه در این سنت دارد. این موسیقی طی قرن‌ها، به طور سینه به سینه منتقل شده و از وسعت و تنوع بسیاری برخوردار است. چارچوب این موسیقی از قبل تعیین نمی‌شود، حتی تعداد نوازندگان، خوانندگان و اعضای گروه بنا بر نوع موسیقی متفاوت است.
اگر چه اعضای گروه رزبار را افراد باتجربه تشکیل می‌دهند، با این وجود نمی‌توان آنها را صرفاً موسیقی‌دان سنتی دانست. اعضای گروه زندگی خود را صرف موسیقی عرفانی بلند مرتبه‌ای کرده‌اند که سرودها، آهنگ‌ها و رقص‌های آن حاکی از عشقی عمیق می‌باشد.گزارش لس آنجلس: موسیقی عرفانی گروه رزبار - 2002-05-04 | خبرها | فارسی
اعضای گروه رزبار مشاغل متعددی دارند و پرداختن به موسیقی، حرفه اعضای گروه محسوب نمی‌شود. آنها با موسیقی عرفانی و در بطن آن رشد کرده‌اند و موسیقی برای آنها ابزاری برای عبادت و توجه به مبدأ است. گروه رزبار در اجرای برنامه‌های خود معمولاً از سازهای تنبور، نی، دف و کمانچه استفاده می‌کنند.
سازمان‌های یونسکو و یونیسف، از گروه رزبار پشتیبانی می‌کنند.اجرای برنامه گروه رزبار در جشنواره موسیقی ووپرتال آلمان - © 2011تمام حقوق این وب‌سایت بر اساس قانون کپی‌رایت برای رادیو فردا محفوظ است
هدف اصلی از اجرای رقص کردی در میان یارسان، ابراز هیجان و شوق ناشی از ذکر و عبادت است.
یکی از معروف‌ترین رقص‌های کردی چوپی نام دارد. خاتون رزبار از یاران مقرب و مادر سلطان در یکی از مراسم عبادی یارسان هنگام ذکر، چنان سرشار از عشق الهی می‌شود که شروع به رقصیدن می‌کند. این رقص از آن دوران به بعد به چوپی رزبار معروف شده است.
رقص چوپی از تنوع بسیاری برخوردار است. برخی از انواع آن عبارتند از: هل‌پرکه، پاپشت‌پا، پاورپا. زنان در اجرای رقص کردی، جامه‌های رنگین می‌پوشند. برخی از رقص‌های یارسان نیز مختص مراسم خاصی مانند عروسی است.
https://www.razbar.de/ سایت رسمی گروه رضبار
http://www.youtube.com/watch?v=bTGn1feuyAQ
http://www.youtube.com/watch?v=pynuHZ1Jxh4
http://www.youtube.com/watch?v=9vtWE3LCCss
کاوِنت گاردن نام یکی از محله‌های شیک لندن، پایتخت انگلستان است که در مرکز این شهر واقع شده و پیشتر بازار اصلی خرید و فروش انواع گل‌ها، میوه‌جات و سبزیجات بوده‌است. این بازار در ۱۹۷۴ به کاونت گاردن جدید منتقل شد و به‌جایش رستوران‌ها و فروشگاه‌های کوچکی را در فضای میدان بازار قبلی بنا نمودند.
کاونت گاردن یکی از جاذبه‌های توریستی شهر لندن به‌شمار می‌رود و بازیگران خیابانی برای سرگرم‌نمودن توریست‌ها به این منطقه می‌آیند. همچنین سالن اپرای سلطنتی که بخشی از بازار گل‌فروشان پیشین به نام «تالار گل»، قسمتی از ساختمان آن را تشکیل می‌دهد در این محله و در مجاورت میدان پیشین قرار دارد و به همین دلیل آن را نیز علاوه بر تماشاخانهٔ سلطنتی، «کاونت گاردن» هم می‌نامند.
افتادگی پستان، پتوز پستان یا توسیس به فرو-افتادگی، فرورفتگی و تنزل پستان‌ها در زنان گفته می‌شود. افتادگی پستان ناشی از سستی حلقه‌های سطحی، رباط عضلانی کوپر و پوست است.
پتوز بخشی طبیعی از فرایند پیری است، هر چند میزانی که در آن فرد به افتادگی پستان دچار می‌شود بستگی به عوامل زیادی دارد. پتوز می‌تواند پس از حاملگی یا پس از اضافه وزن و از دست دادن مجدد آن منجر شود. اندازه پستان عاملی در پتوز است، که پستان‌های بزرگ سریع‌تر افتادگی پیدا می‌کنند. "سداپتوزیس" شرایطی است که در آن نوک پستان در مرحله افتادگی است، اما خود پستان افتادگی ندارد. جراحان، عمل جراحی پلاستیک را برای وفق دادن حالت پستان با نوک پستان افتاده شده، پیشنهاد می‌کنند.
برخی زنان دارای پتوز تلاش برای انجام جراحی پلاستیکی را دارند که از راه‌های آن می‌تواند عمل ماستوپکسی یا بالاکشیدن پستان، درون‌کاشت پستان (ایمپلنت پستان) و در مواردی هردوی آن‌ها باشد. اگر فقط افتادگی آشکار است و زنان مایل به رفتن زیر عمل جراحی نیستند، درون‌کاشت پستان برای پرکردن پوست و بافت پستان انجام می‌گیرد.
ماستوپکسی یا بالاکشیدن پستان، به انجام عمل جراحی که برای بالاکشیدن و شکل دادن صحیح پستان یک فرد انجام می‌شود، گفته می‌شود. ماستوپکسی شامل دوباره قراردادن هاله پستان و نوک پستان همراه با بافت پستان و در مواردی برداشتن قسمتی از پوست آن انجام می‌گیرد. ماسوپکسی دارای دو حالت می‌باشد، بالاکشیدن کامل پستان و ترمیم بالاکشیدن پستان که هر دو انجام‌پذیر است.
افتادگی پستان بعد از شیردهی یا در دوران حاملگی یکی از باورهای غلط مردم است. اغلب زنان اعتقاد دارند که پس از شیردهی، دچار افتادگی پستان خواهند شد و این موضوع مورد قبول بسیاری از زنان در ایران است و مجلات و نشریات تجاری یا غیرتخصصی پزشکی نیز ممکن است در این خصوص مقالات متعددی چاپ کرده باشند، اما تاکنون مدرک مستدلی که مورد توافق جامعه تخصصی پزشکی بوده و از این موضوع به عنوان علت افتادگی پستان‌ها نام برده باشند، منتشر نشده است. در پژوهشی در بین ۱۳۲ انجام دهنده ماستوپکسی که سؤال‌هایی حضوری و تلفنی از آن‌ها پرسیده شده بود، «در بین کسانی که بعد از شیردهی ماستوپکسی انجام داده بودند، از دست دادن وزن در طول حاملگی، تمرین‌های بالاتنه و ورزش و تحرک بعد از حاملگی که از عوامل اصلی زدودن افتادگی سینه هستند، یافت نشد.»
پل لندن یا لاندن بریج نام یکی از پل‌های لندن است که بر روی رودخانهٔ تیمز ساخته شده و مرکز قدیمی شهر را به محلهٔ ساوث‌وارک متصل می‌سازد.
پل لندن تا ۱۷۵۰ تنها پلی بود که بر روی تیمز ساخته شده بود اما در ۱۸۲۴ کار ساخت پل دیگری در غرب آن آغاز شد که تا ۱۸۳۱ طول کشید و پس از آن پل قدیمی را تخریب کرده و پل جدید را پل لندن نامیدند.
پس از آن در ۱۹۶۷ و باز به‌منظور ایجاد تغییراتی در سازهٔ پل، عملیات احداث پل جایگزین دیگری آغاز گردید و پل قدیمی برای فروش گذاشته شد. در ۱۹۶۸ بازرگانی آمریکایی این پل را خریداری و آن را در ایالت آریزونای آمریکا بازسازی نمود.
کار ساخت پل کنونی در ۱۹۷۲ به پایان رسید و ملکه الیزابت دوم آن را در۱۷ مارس ۱۹۷۳ افتتاح نمود.
مسعود فولادی مقدم () (زاده ۱ خرداد ۱۳۶۴ در بندر انزلی )ساکن ترکیه است.Masoud last.fm
او یک موسیقی‌دان ایرانی، دی‌جی و تولید کنندهٔ موسیقی ترنس است. مسعود در بزرگترین رتبه‌بندی جهانی دی‌جی‌ها به وسیلهٔ مجلّهٔ دی‌جی، رتبهٔ ۲۵۴ را کسب کرد و نیز دی‌جی لیست او را جز ۱۰۰ دی‌جی برتر جهان می‌دانست.مسعود در دی‌جی لیست Thedjlist.comوی در حال حاضر از برترین دی جی های ایرانی در کانادا است. از مشهور ترین کارهای او میتوان به آلبوم Here We Go [feat. Hannah Ray] اشاره کرد.
مسعود میزبان یک نمایش رادیویی ماهانه با عنوان کاسپین سیشنز در رادیو "افترآاورس. اف‌ام" (The Caspian Sessions AfterHours.FM AfterHours.FM) و همچنین در تارنمای سرگرمی ایرانیان بیاتو (Bia2.com) است. او در این نمایش بهترین آهنگ‌های پراگرسیو ترنس و هوس ماه را انتخاب می‌کند و در خاتمه، نمایش را با یک موسیقی چیل‌اوت به پایان می‌رساند.
هفته جهانی شیردهی به هفت روز از هر سال که از ۱ اوت شروع و تا ۷ اوت ادامه دارد گفته می‌شود. این مراسم توسط اتحاد جهانی برای اقدام شیردهی سرپرستی و ادره می‌شود و سالانه برای پیوستن تمامی حامیان، دولت‌ها و در سراسر جهان تشکیل و در بیش‌تر از ۱۷۰ کشور انجام می‌پذیرد.
هفته جهانی شیردهی برای اولین بار در سال ۱۹۹۲ شروع شد و تاکنون در ۱۲۰ کشور توسط یونیسف و شریک‌هایش شامل اتحاد جهانی برای اقدام شیردهی، سازمان بهداشت جهانی و دیگر سازمان‌ها انجام می‌شود. هدف اصلی این رویداد ترویج فرهنگ شیردهی و شیردهی منحصر به فرد برای حداقل شش ماه اول از زندگی نوزاد می‌باشد. در ایران این مراسم برابر با دهم تا شانزدهم مرداد هر سال می‌باشد.
در وب‌گاه رسمی این رویداد این‌طور نوشته شده که، «سازنده‌ها، ترویج‌دهنده‌ها و پخش‌کننده‌های هر نوع غذاهای اضافی کودک، بطری‌های کودک، پمپ‌های پستان، پستانک‌ها و محصولات مشابه حق استفاده از نماد و موضوع‌های این بنیاد را نداشته و در صورت استفاده به عنوان سوءاستفاده از قانون حق تکثیر شناخته خواهند شد.» هفته جهانی شیردهی گواهینامه‌ای را نیز به فعالان و برپاکنندگان در این عرصه تقدیم می‌کند که با پر کردن فرم و برگرداندن آن به وب‌گاه و بعد از آن انجام کارهای قیدشده در فرم اعطا پذیر است.
اتحاد جهانی برای اقدام شیردهی شبکه‌ای ارتباطی بین افرادی است که به طورت جهانی برای گسترش شیردهی و فرهنگ شیردادن اقدام می‌کنند. این گروه با مشکلات از چندین دیدگاه برخورد می‌کنند شامل شیردهی، سلامت مادران و مشاورین شیردهی. در میان تمام مراکز و مؤسسه‌هایی که برای گسترش فرهنگ شیردهی اقدام می‌کنند، دریک و پاتریس جلیف دو متخصص امور اطفال و تغذیه نوزادان در هویدا کردن و انجام دادن چندین ابتکارهای اولیه نقش بزرگی داشتند.
در ۳۰ جولای ۲۰۱۰، یونیسف اعلام کرد که در هفته جهانی شیردهی، آن‌ها همراه با شریک‌هایشان از متخصصین درمانی می‌خواهند که مادران جدید را تشویق به شیردهی کنند. آنتونی لیک، مدیر اجرایی یونیسف اعلام کرد، «شیرمادر بهترین شیری است که یک نوزاد می‌تواند داشته باشد و شیردهی به یک کودک بهترین شروع را برای زندگی می‌دهد.»
درست مثل بهشت یا درست همچون بهشت فیلمی محصول سال ۲۰۰۵ به کارگردانی مارک واترز است. در این فیلم ریس ویترسپون، مارک روفالو، دونال لوگ، جون هدر، دیانا اسپی بی، ایوانا ملیسویک، بن شنکمن، روزالیند چائو، کارولین آرون و رون کانادا بازی کردند.
الیزابت مسترسون (ریس ویترسپون) یک پزشک است او می‌خواهد به خانه خواهرش برود اما در بین راه تصادف می‌کند و به کما می‌رود خانه او به مهندسی به نام دیوید ابوت (مارک روفالو) اجاره داده می‌شود. دیوید همسرش را از دست داده او بعد از مستقر شدن در خانه متوجه زنی می‌شود که می‌آید و می‌گوید این خانه اوست اما دیوید تنها کسی است که روح الیزابت را می‌بیند او در ابتدا فکر می‌کند که او واقعاً یک آدم زنده است ولی بعد از مدتی متوجه می‌شود که او روح صاحب خانه است دیوید تمام تلاش خود را برای برقراری ارتباط با خانواده الیزابت و توضیح اینکه او را می‌بیند می‌کند ولی فایده‌ای ندارد. درست در لحظه‌ای که در بیمارستان می‌خواهند دستگاه‌های تنفس و حیات دهنده را از بدن الیزابت جدا کنند و به زندگی او خاتمه دهند دیوید سر می‌رسد و جان الیزابت را نجات می‌دهد ولی مشکل اینجاست که الیزابت از دیوید چیزی به یادش نمی‌آید تا اینکه دیوید او را به باغی زیبا می‌برد جایی که خودش آن را ساخته و قبلاً به روح الیزابت نشان داده بود و دیدن این باغ سبب می‌شود الیزابت دیوید را به یاد آورد.
مدیریت دوبلاژ این فیلم را ناصر طهماسب به عهده گرفت. از صداپیشگان این فیلم می‌توان به سعيد مظفری (دیوید ابوت)، اصغر افضلی (جک)، جواد پزشكيان، محمد عبادی، رويا خليل‌آذر (گریس)، بهروز علی‌محمدی (داریل)، آشا محرابی (الیزابت مسترسون)، آبتين ممدوح، شايسته تاج‌بخش (اَبی برودی)، مريم استادحسن، نسيم رضاخانی و حسين سرآبادانی اشاره کرد.
پائولو د چلیه (متولد ۱۷ سپتامبر ۱۹۸۶) بازیکن فوتبال ایتالیایی و بازیکن تیم یوونتوس در سری آ ایتالیا است.
ده چلیه سابقهٔ عضویت در تیم سینا را نیز دارد.
همچنین وی به همراه تیم المپیک ایتالیا در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ حضور داشته‌است.
پرچم‌های ایالات، پنج قلمرو و ناحیه کلمبیا (واشینگتن، دی.سی.) ایالات متحده آمریکا تأثیرات منطقه‌ای و تاریخ‌های محلی و همچنین سبک‌ها و اصول طراحی متفاوتی را به نمایش می‌گذارند. تاریخ پرچم‌های ایالتی ایالات متحده به اوایل قرن بیستم می‌رسد، زمانی که ایالت‌ها نمادهای متمایزی را برای نمایشگاه جهانی کلمبیایی سال ۱۸۹۳ در شیکاگو، ایلینوی در نظر گرفتند. بیشتر پرچم‌های ایالتی بین سال‌های ۱۸۹۳ و جنگ جهانی اول طراحی و به تصویب رسید.
جدیدترین پرچم ایالتی که اخیراً پذیرفته شده، پرچم می‌سی‌سی‌پی است که در ۱۱ ژانویه ۲۰۲۱ به تصویب رسیده است، در حالی که جدیدترین پرچم سرزمینی که اخیراً به تصویب رسیده پرچم جزایر ماریانای شمالی است که در ۱ ژوئیه ۱۹۸۵ به تصویب رسید. پرچم ناحیه کلمبیا در سال ۱۹۳۸ تصویب شد. قوانین اخیر در یوتا (۲۰۱۸–۲۱) و ماساچوست گ(۲۰۲۱) فرآیند طراحی مجدد پرچم‌های ایالتی را آغاز کرده است.
علی‌رغم طرح‌های متنوع، اکثر پرچم‌های ایالت‌ها الگوی طراحی مشابهی دارند که شامل مهر دولتی است که روی پس‌زمینه تک‌رنگ، معمولاً سایه‌ای از آبی، قرار گرفته است. که منبع انتقاد پرچم شناسان است. بر اساس یک نظرسنجی در سال ۲۰۰۱ توسط انجمن پرچم‌شناسی آمریکای شمالی، نیومکزیکو دارای بهترین طراحی پرچم در بین هر ایالت ایالات متحده، قلمرو ایالات متحده، یا استان کانادا است. در حالی که طراحی سوم پرچم جورجیا بدترین رتبه را کسب کرد (که مورد دوم از زمان انجام نظرسنجی تغییر کرده است).
دانگبو دوو الکترونیکس (به کره‌ای: 대우전자؛ به انگلیسی: Daewoo Electronics) یک شرکت کره‌ای سازنده لوازم الکترونیکی است. این شرکت در سال ۱۹۷۱ تأسیس شد. این شرکت با در اختیار داشتن ۶۴ کارخانه و مراکز تحقیق و توسعه و فروش در بیش از ۴۰ کشور جهان به موفقیتی چشمگیر دست یافت. دوو پس از دو شرکت سامسونگ الکترونیکس و ال‌جی الکترونیکس بزرگترین تولیدکننده لوازم برقی در کره جنوبی به شمار می‌رود.
این شرکت پس از بحران مالی سال ۱۹۹۹ آسیا ورشکست شد و مالکیت آن در اختیار گروهی از طلبکاران قرار گرفت. در آبان ماه سال ۱۳۸۹، اعلام شد که گروه توسعه سرمایه گذاری انتخاب ایران این شرکت را به قیمت ۵۱۸ میلیون دلار خریداری خواهد کرد. رقیب اصلی این شرکت ایرانی در مزایده، شرکت الکترولوکس سوئد بود که با حمایت و مشارکت یک بانک آمریکایی از شانس‌های اصلی خرید دوو به شمار می‌آمد.ایران دوو الکترونیک کره جنوبی را ۵۱۸ میلیون دلار خرید خبرگزاری مهردوو الکترونیک کره جنوبی به ایران فروخته شد تابناک
پس از مشکلات ایجاد شده در خلال قرارداد خرید این شرکت و همچنین مشکلات مالی که در اثر تحریم‌های بین‌المللی ایجاد شد، گروه توسعه سرمایه گذاری انتخاب لغو قرارداد را در قبال استرداد هفتاد میلیون دلار مبلغ پیش پرداخت پذیرفت.
اما با وجود گذشت ماه‌ها از زمان لغو قرارداد خرید شرکت دوو الکترونیک توسط گروه انتخاب، این شرکت هنوز به تعهدات خود در قبال استرداد مبلغ پیش پرداخت قرارداد عمل نکرده و گردش مالی گروه انتخاب را با مشکلات فراوان مواجه کرده بود.تکلیف نامشخص میلیارد ها تومان سرمایه ملی گروه صنعتی انتخاب
در پایان این شرکت، در ژانویه سال ۲۰۱۳ میلادی و در مقابل دریافت ۲۷۰ میلیون دلار، به "گروه دانگبو (Dongbu Group)" که یک شرکت بزرگ خوشه‌ای مستقر در کره جنوبی است، فروخته شد و نام آن، به "دانگبو دوو الکترونیکس (Dongbu Daewoo Electronics)" تغییر یافت.
لیبیوس سوروس (درگذشتهٔ ۱۵ اوت یا ۱۴ نوامبر ۴۶۵) که گاه او را به اشتباه لیویوس سوروس نیز نامیده‌اند امپراتور روم غربی از ۴۶۱ تا ۴۶۵ بود.
روم غربی پس از مرگ ماژوریان در ۴۶۱ به مدت ۳ ماه فاقد امپراتور بود تا اینکه سرانجام در ۱۹ نوامبر همان سال لیبیوس سوروس را امپراتور جدید ساختند. لیبیوس از اهالی لوکانیا در جنوب غربی ایتالیا بود و ریکیمر، فرماندهٔ ژرمانی و قدرتمند سپاهیان و تعیین‌کنندهٔ سیاست‌های روم غربی از زمان حکومت آویتوس، در انتصاب او به این مقام نقش داشت. بدین ترتیب لیبیوس سوروس امپراتوری دست‌نشانده و تحت فرمان ریکیمر بود.
با این حال حکومت لیبیوس سوروس با چالش‌های بسیاری روبرو شد. از سویی لئوی یکم، امپراتور روم شرقی هرگز او را به‌عنوان امپراتور به رسمیت نشناخت و در نتیجه از او با عنوان غاصب تاج و تخت در نیمهٔ شرقی نام برده می‌شد و از سوی دیگر ژنرال آئگیدیوس، سرور سربازان در گل و کسی که ارتش بزرگی را درآنجا فرماندهی می‌کرد از به رسمیت شناختن لیبیوس خودداری کرد. در همین زمان مارسلینوس، فرماندهٔ نظامی دالماتیا و دشمن ریکیمر با تشویق لئوی یکم به نمایش دشمنی آشکار خود با امپراتور دست‌نشانده پرداخت و پس از او وندال‌ها که بر طبق علایق امپراتوری شرقی عمل می‌کردند آشکارا به دشمنی با لیبیوس پرداخته و گایسریک، پادشاه وندال‌ها خواهان جایگزینی لیبیوس با اولیبریوس (بعدتر امپراتور در ۴۷۲) شد.
با افزایش چنین تهدیدهایی علیه روم غربی، ریکیمر که برای مقابله با آلان‌ها در برگامو در شمال ایتالیا به سر می‌برد و توانسته بود بر آنها پیروز شود به سرعت بازگشت و با خواری از لئوی یکم درخواست نمود تا جلوی این تهدیدها را بگیرد. پس از آن مارسلینوس پذیرفت تا به آرام سازی اوضاع بپردازد اما گایسریک و وندال‌ها از تهدیدات خود دست برنداشته و سیسیل و ایتالیا را مورد هجوم گستردهٔ خود قرار دادند.
لیبیوس سوروس در حدود ۴ سال فرمانروایی کرد و در پاییز ۴۶۵ در رم درگذشت. برخی منابع تاریخ درگذشت او را ۱۵ اوت ذکر کرده‌اند که ممکن است اشتباه باشد زیرا یکی از فرمان‌های او در ۲۵ سپتامبر همان سال صادر شده است، هرچند ممکن است این فرمان پس از مرگ او صادر شده باشد. برخی دیگر نیز این تاریخ را ۱۴ نوامبر ۴۶۵ دانسته‌اند. علت دقیق مرگ او مشخص نیست، در سدهٔ ششم میلادی چنین عنوان شد که ریکیمر او را مسموم کرده بود اما سیدونیوس آپولیناریس در ۴۶۸ نوشت که لیبینیوس سوروس به مرگ طبیعی درگذشته است.
بوعاز شرعابی بازیگر، خواننده، ترانه‌سرا، آهنگ‌ساز، نوازنده گیتار و پیانیست اسرائیلی است.
وی در سال‌های آغازین دهه هفتاد به صورت حرفه‌ای وارد کار موسیقی شد. در طی بیش از چهل سال فعالیت حرفه‌ای بیش از دو میلیون کپی از آلبوم‌های وی در اسرائیل فروش رفته‌است.رویدادهای فرهنگی، هنری و موسیقی اسرائیل, وزارت امور خارجه اسرائیل
از مشهورترین ترانه‌های بوعاز شرعابی، می‌توان به «"امشب تو مال منی"»، «"پاملا"» و «"زمانی که بیایی"» اشاره کرد.
حجم مولی با نشان "V"،٬ یک یکای حجمی٬ و حجم هر ماده‌ای (چه عنصر شیمیایی یا ترکیب شیمیایی) در شرایط استاندارد دما و فشار؛ (دمای صفر درجهٔ سلسیوس یا ۲۷۳ درجه کلوین و فشار ۱ اتمسفر) است. چنین حجمی را که ۱ یکای شمارشیِ مول از هر ماده به خود اختصاص می‌دهد به آن حجم مولی آن ماده می‌گویند.
حجم مولیِ یک ماده از تقسیم جرم مولیِ ("M") آن ماده بر چگالیِ (ρ) آن ماده به دست می‌آید. هرچند که یکای حجم مولی در دستگاه بین‌المللی یکاها متر مکعب/مول (m3/mol) است، عملاً در مورد گازها دسی‌متر مکعب/مول (dm3/mol)، و برای مواد جامد و مایع از (cm3/mol) استفاده می‌شود.
دایرد یک ویرایشگر بصری دایرکتوری است، نرم‌افزار رایانه‌ای برای ویرایش دایرکتوری‌های موجود در سیستم‌فایل. Dired می‌تواند بر روی پلتفرم ایمکس اجرا شود و می‌تواند تمام کارهایی را که از یک مدیر فایل انتظار می‌رود را انجام دهد.
Dired در حدود سال ۱۹۷۴ در آزمایشگاه هوش مصنوعی استنفورد توسط Stan Kugell ساخته شد که به عنوان یک برنامهٔ مستقل عمل می‌کرد. سپس بسرعت در Emacs گنجانیده شد و همچنین برای سیستم‌عامل‌های دیگر هم عرضه شد و پایه‌ای شد برای مدیر پرونده‌های مدرن که مبتنی بر پنجره هستند.
تا کنون چندین اسکریپت به زبان ایمکس لیسپ (نوعی لیسپ) نوشته شده‌است که قابلیت‌های بیشتری به Dired می‌دهد. همچنین از زمانی که با Tramp ترکیب شد قابلیت دسترسی به فایل‌سیستم‌های راه دور از طریق SSH، FTP، Telnet و چندین پروتکل دیگر نیز به Dired اضافه شد.
سید محمد حسینی شاهرودی (زادهٔ آذر ۱۳۰۴ در نجف – درگذشته ۱۶ تیر ۱۳۹۸ در تهران) از مراجع تقلید شیعه بود.
سیدمحمد حسینی شاهرودی در آذرماه ۱۳۰۴ (جمادی الاول ۱۳۴۴ قمری) در نجف به دنیا آمد. پدر او سیدمحمود حسینی‌شاهرودی بود که پس از فوت سید ابوالحسن اصفهانی سال‌های متمادی زعامت دینی و علمی و مرجعیت حوزه‌های علمیهٔ تشیع را برعهده داشت و مادر او دختر شیخ محمد رضا فاضل نیشابوری از مدرسی عقاید و اخلاق حوزه نجف و برادر او سید علی حسینی شاهرودی از روحانیان سرشناس شاهرود بود.
شاهرودی مقدمات را نزد پدر خود و همچنین شیخ علی شهربابکی و شیخ شمس زنجانی تحصیل کرد، رسائل و مکاسب را به شکل خصوصی نزد پدر آموخت و کتاب کفایه الاصول را از میرزا هاشم آملی و عبدالحسین رشتی فراگرفت.
وی سال‌ها در جلسات درس خارج پدر خود، سیدمحمود شاهرودی، شرکت کرده و تقریرات درس اصول و فقه او را به رشتهٔ تحریر درآورد و از پدر خود و سید جمال الدین گلپایگانی (از شاگردان میرزای نائینی) اجازهٔ اجتهاد دریافت نمود.
در ۳۹سالگی، در مسجد هندی در حوزهٔ علمیهٔ نجف خارج فقه و اصول تدریس می‌کرد.
هر گاه پدر کسالت داشت یا در کهولت، او به جای پدر نماز را امامت می‌کرد که نشان دهنده اعتماد پدر به او بود. پدر وی سید محمود شاهرودی در سال ۱۳۴۷ هجری شمسی مقلّدین خود را در احتیاطات مسائل شرعی به او ارجاع داد و بدین جهت بود که عده‌ای از مقلدان پس از درگذشت آن مرجع در سال ۱۳۵۳ هجری شمسی، به تقلید فرزند وی گرویدند. در سال ۱۳۵۷ هجری شمسی، رساله عملیه وی به زبان فارسی و عربی، در نجف به چاپ رسید.
در پی اخراج وی توسط رژیم بعث عراق از نجف به ایران در سال ۱۳۵۹، در شهر قم ساکن شد و به تدریس فقه و اصول پرداخت.
آثار مطبوع و مخطوط سید محمد حسینی شاهرودی عبارتند از:
حسینی شاهرودی عصر روز ۱۶ تیر ۱۳۹۸ در سن ۹۳ سالگی در بیمارستان پیامبران تهران درگذشت و در روز ۱۸ تیر ۱۳۹۸ از مسجد امام حسن عسکری شهر قم تشییع و در حرم فاطمه معصومه به خاک سپرده شد.