moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
شارون تا سال ۱۹۶۴ در سمت فرماندهی تیپ ابقاء شد، اما در این مدت اختلافات زیادی با رؤسای خود در آن موقع از آن جمله موشه دایان که ریاست ستاد ارتش را به عهده داشت، پیدا کرد. سرانجام آریل شارون، پس از بازگشت از فرانسه از سال ۱۹۶۵ تا ۱۹۶۹ فرماندهی ارتش شمال را به عهده گرفت و پس از گذراندن یک دوره آموزشی در انگلیس و ارتقاء به درجه سرلشکری، از سال ۱۹۶۹ تا ۱۹۷۳ فرماندهی ارتش جنوب را عهده‌دار شد.
پس از پیروزی اسرائیل در جنگ شش روزه و شکست هم‌زمان شش کشور عربی، از ارتش استعفا داد و وارد صحنه سیاست شد.
شارون در اولین انتخابات پارلمانی از سوی حزب (لیکود) توانست عضویت کنیست را بدست بیاورد. در سال ۱۹۷۵ اسحاق رابین نخست وزیر وقت اسرائیل وی را به عنوان مشاور نظامی خود انتخاب کرد.
در انتخابات سال ۱۹۷۷، شارون در راس فهرست نامزدهای مستقل، به کنست راه پیدا کرد. مناخیم بگین در این دوره او را به سمت وزیر کشاورزی و شهرک سازی منصوب کرد.
در جریان جنگ ۱۹۸۲ لبنان، زمانی که شارون وزیر دفاع بود، بین ۱۶ تا ۱۸ سپتامبر کشتار صبرا و شتیلا رخ داد. بین ۸۰۰ تا ۳۵۰۰ غیرنظامی فلسطینی در اردوگاه‌های پناهندگان صبرا و شتیلا توسط میلیشیاهای مسیحی مارونی فالانژ لبنانی کشته شدند. رئیس امنیتی میلیشیای فالانژ، الی هوبیکا، فرمانده عملیانی شبه نظامیانی بود که وارد کمپ‌ها شدند و فلسطینیان را کشتند. فالانژها به آنجا فرستاده شده بودند تا آنجا را در حالی که اسرائیلی‌ها آن را محاصره کرده بودند از رزمندگان ساف پاکسازی کنند. این کشتارها منجر شد که برخی شارون را «قصاب بیروت» بخوانند.
اسوسییتد پرس در گزارشی اعلام کرد: «وزیر دفاع آریل شارون کشتارها را به ساف مربوط کرد و گفت این نمادی از قتلهای تروریستی سازمانهای تروریستیساف و حامیان آن است».BBC News | MIDDLE EAST | Sharon victory: An Arab nightmare
آریل شارون در سپتامبر ۱۹۹۹، به دنبال کناره‌گیری نتانیاهو از رهبری حزب لیکود، رهبری این حزب را برعهده گرفت. او سپس در سپتامبر سال ۲۰۰۰، با حضور در مسجد الاقصی موجب خشم مسلمانان و درگیری‌های خونین میان فلسطینیان و نظامیان اسرائیلی و در نتیجه شروع انتفاضه الاقصی شد.
وی در دسامبر ۲۰۰۰، به عنوان نامزد حزب لیکود برای تصدی نخست وزیری معرفی شد و قول داد در صورت انتخاب، کار فلسطینیان را در ۱۰۰ روز تمام کند و موقعیت اسرائیل را در منطقه تثبیت کند.
شارون سرانجام در ششم فوریه ۲۰۰۱ توانست به بالاترین مقام در اسرائیل یعنی سمت نخست وزیری دست یابد.
در زمان نخست وزیری وی، رهبران نظامی فلسطینی همچون «شیخ احمد یاسین»، «رنتیسی» در عملیات‌های کماندویی به قتل رسیدند.
شارون در این زمان کوشید تا با اجرای پروسه دیوار حائل، به عملیات‌های انتحاری در فلسطین خاتمه دهد.
آریل شارون در سال ۲۰۰۵ میلادی، دستور تخلیه نوار غزه را صادر کرد. در اکتبر سال ۲۰۰۵ و در پی اعتراضات شدید راستگرایان برای خروج از غزه و بروز اختلاف در کابینه وی، شارون از حزب لیکود کناره‌گیری کرد.
وی در اولین اظهاراتش پس از کناره‌گیری از حزب لیکود، اعلام کرد، حزب جدیدش موسوم به «کادیما» در جهت ترسیم مرزهای دائمی بین اسرائیل و فلسطینیان تلاش خواهد کرد و دیگر طرحی برای عقب‌نشینی یکجانبه از سرزمین‌های اشغالی ندارد.
۱۹۷۳: عضویت در پارلمان اسرائیل
۱۹۷۷-۱۹۷۵: مشاور ویژه امنیتی نخست وزیر اسحاق رابین
۱۹۷۷ -۱۹۸۱: وزیر کشاورزی
۱۹۸۳-۱۹۸۱: وزیر دفاع
۱۹۹۰-۱۹۸۴: وزیر صنعت و بازرگانی
۱۹۹۲-۱۹۹۰: وزیر مسکن و ساختمان
۱۹۹۸-۱۹۹۶: وزیر زیرساخت‌های ملی
۱۹۹۹-۱۹۹۸: وزیر امور خارجه
۲۰۰۱ به بعد: نخست وزیر اسرائیل
وی از روز ۵ ژانویه سال ۲۰۰۶ به دلیل سکته مغزی سنگین در بیمارستان بستری شد و ادارهٔ کلیه امور نخست وزیری اسرائیل به ایهود المرت معاون نخست وزیر واگذار شد. شارون از آن زمان تا زمان مرگ در وضعیت شبه کما به سر می‌برد و از طریق سرم تغذیه می‌شد. هرچند پزشکان از او قطع امید کرده بودند و از خانواده او خواسته بودند تا او به‌طور طبیعی بمیرد اما خانواده او خواستار انجام اقدام‌های لازم برای زنده ماندن او و انتقال او به خانه شخصیش شدند. شارون هشیاری محدودی داشت و به برخی محرک‌ها پاسخ می‌داد. در سال ۲۰۱۱ او برای مدت کوتاهی به خانه‌اش منتقل شد.
وی پس از ۸ سال کما در روز ۱۱ ژانویه ۲۰۱۴ (۲۱ دی ۱۳۹۲) پس از آنکه چند روز با افت شدید علایم حیاتی روبرو شده بود در مرکز درمانی «شبا» در سن ۸۵ سالگی درگذشت.آریل شارون پس از هشت سال اغما درگذشت - فردا
وسپ (.W.A.S.P) نام یک گروه هوی متال به رهبری بلکی لاولس است که در سال ۱۹۸۲ تشکیل شد و به دلیل شعرها و اجراهای جنجالی شهرت منفی پیدا کرد. این گروه همچنان فعال است و تنها عضو باقی‌مانده از گروه اولیه بلکی لاولس است.سایت All Music
گروه در کالیفرنیا توسط بلکی شکل گرفت و اعضای اولیه آن عبارت بودنداز: ریک فاکس، رندی پایپر و تونی ریچاردز. ترکیب اولیه زیاد باقی نماند و ریک فاکس گروه را ترک کرد و به مالمستین در گروه استیلر پیوست. به جای او دون کوستا به گروه پیوست که او هم بعد از مدت کوتاهی گروه را ترک کرد. نهایتاً این کریس هولمز بود که به گروه آمد و تا مدت‌ها در وسپ باقی ماند.
در سال ۱۹۸۴ آنها اولین آلبوم خود را با نام وسپ منتشر کردند. در ابتدا قرار بود این آلبوم با نام آدمکش‌های بالدار منتشر شود.
بلکی لاولس (زادهٔ ۴ سپتامبر ۱۹۵۶ در نیویورک با نام: استیون ادوارد دارن) خواننده و گیتاریست گروه هوی متال وسپ که به دلیل اجراهای زنده، کاورهای آلبوم و شعرهای جنجالی شهرت دارد.
بلکی از نژاد بومی آمریکااست که به سرخ‌پوستها یا بلک فوت ایندینز شهرت دارند و همینطور از نژاد ایرلندی و فرانسوی . در یک خانوادهٔ مذهبی بزرگ شد. پدربزرگش خادم و عمویش واعظ کلیسا بودند. طبق گفتهٔ خودش اعتقاد عمیقی به خدا دارد که تأثیر زیادی در موسیقی او داشته‌است. البته شایعات زیادی دربارهٔ او در سایتهای مختلف منتشر گردیده مثلاً اینکه او در انجمنها و مناسک سری و نهان پیشه و پرستش خدایان باستان شرکت داشته و در چند سال اخیر به مسیحیت گرویده است! عموی او راین دورن قهرمان افسانه‌ای بیسبال آمریکا بود که به افتخار او استادیوم بیسبال دورن استادیوم ساخته شد.
او در ۱۳ سالگی با ایس فرهلی در یک دسته خیابانی(street gang) بودند که باعث شد از یک زخم جدی خنجر آسیب ببیند. وقتی ۱۴ ساله شد پدرش او را به مدرسه‌ای نظامی در فلوریدا فرستاد تا نظم یاد بگیرد اما بلکی بعد از آن که یک گروهبان ارشد را کتک زد از آن جا اخراج شد.
علاقه بلکی به موسیقی از زمانی شروع شد که او ۹ ساله بود":«برادر من یک گیتار داشت و من عادت داشتم وقتی آنجا نبود به اتاق خواب او بخزم و با گیتار او بزنم".»
به هرحال یک سال بعد در ۱۰ سالگی اولین گیتار خود را با پول توجیبی خود خرید و ۳ سال بعد اولین گیتار الکتریک خود را خرید.
او ابتدا به عنوان خواننده با گروه بلک ربیت کار کرد و بعد به گروه "«Orfax Rainbow"»پیوست. بعد از این‌که از دبیرستان فارغ‌التحصیل شد به مدت ۲ سال برای شرکت ساختمانی پدرش کار کرد.
پس از آن ۱۵ روز در یک اجرا در فلوریدا برای نیویورک دالز گیتار زد و بعد به همراه آرتور کین به کالیفرنیا رفت و برای گروه کیلر کین بند به عنوان خواننده فعالیت کرد. در این زمان بود که اسم مستعار «Blackie Goozeman» را برای خود انتخاب کرد. یک سال بعد کین به نیویورک بازگشت ولی بلکی تصمیم گرفت در لس آنجلس بماند.
در سال ۱۹۷۶ گروه سیستر بنا کرد اما بزودی در گروه سیستر تغیراتی اتفاق افتاد که باعث شد تلاش گروه برای ضبط چند آهنگ ناکام بماند. سپس بلکی از گروه جدا شد و گروه سیرک سیرک را به همراه رندی پایپر تشکیل داد اما از ابتدا مشخص بود این گروه به جایی نمی‌رسد و خیلی زود از هم پاشیده شد. پس ازآن به همراه کریس هولمز، رندی پایپر و تونی ریچارد گروه وسپ را تشکیل داد.
در طول تاریخ طولانی وسپ اعضای گروه بارها تغییر یافتند و امروز تنها عضو باقی‌مانده از گروه اولیه خود بلکی لاولس است. بلکی دراین‌باره می‌گوید هربار یکی از اعضا گروه را ترک کرد به دلیل مواد مخدر بوده‌است. او اکثر آهنگ‌ها و شعرهای وسپ را خودش می‌نویسد.
لاولس از موسیقی گروه‌های بلک سبت، ای‌سی/دی‌سی و بیتلز تأثیر گرفت و از الیس کوپر و دِ هو هم در اجراهای زنده الهام گرفت اما با پرتاب گوشت خام به سمت تماشاگران، پاشیدن خون و شکنجهٔ دختران به زنجیر کشیده شده در صحنه، در بدنامی اجراهای زنده پا را از آن‌ها فراتر گذاشت.هرچند که تمام این اجراها سمبولیک و به نشانه اعتراض به خشونتهای رایج در جامعه در قبال زنان بود.
در دهه ۸۰ از او به سختی انتقاد می‌شد و اکثر کنسرت‌های او توسط سازمان‌های محلی لغو می‌شد و در بعضی کشورها کنسرت‌های او به کلی ممنوع شد. اما در سال‌های بعد با عرضهٔ آلبوم‌هایی چون "کریمسون آیدل"، "هنوز به اندازهٔ کافی سیاه نیست"، "بچه‌های بی‌سر" و روی آوردن بلکی به موضوعات مذهبی(برگرفته از کتاب مقدس)، اجتماعی، مضامین و محتوای سیاسی(انتقاد از سیاستهای ایالات متحده) به جای انتقاد از تجاوز جنسی و اعمال خشونت علیه زنان، انتقادها از او کم شد. از آلبوم کودکان بی سر تحول عظیمی در وسپ نمایان شد.
آلبوم مورد علاقهٔ خود بلکی "کریمسون آیدل"(بت سرخ) بود که به عنوان بهترین آلبوم وسپ شناخته شده‌است. همچنین آلبوم "آخرین فرمان" بالاترین رتبه در بین آلبوم‌های او در جدول بیلبورد ۱۰۰ را به‌دست آورده‌است. پرفروشترین آلبوم وسپ کودکان بی سر می باشد.
"هنوز به اندازهٔ کافی سیاه نیست" تیره‌ترین و شخصی‌ترین آلبوم بلکی است که خود به تنهایی آن را آماده کرد اما با نام وسپ منتشر شد. بلکی بعضی از کارهای قبل از وسپ خود را در آلبوم "آخرین فرمان" منتشر کرد مانند: «Blind in texas» ،«cries in the night» و «sexdrive».
توجه و علاقه بلکی به کشورش باعث شده که او اظهار نظرهای سیاسی زیادی داشته باشد. حتی در مصاحبه‌ای گفت "«شاید یک روز وارد سیاست شوم. نمی‌دانم! ولی نه فعلاً!!». "بلکی می‌گوید: من خیلی به این کشور(آمریکا) اهمیت میدم. من عاشق کشورم هستم و به همه جای آن هم سر زده‌ام اما چیزی که مرا می‌کشد این است که می‌دانم می‌تواند بهتر باشد.
همچنین در اولین خط‌های آهنگ «خداحافط آمریکا» از آلبوم "هنوز به اندازهٔ کافی سیاه نیست" با لحنی آکنده از نارضایتی از دولت آمریکا می‌گوید: من کشورم را دوست دارم اما می‌ترسم بوسیلهٔ دولتش بمیرم.
در سال ۲۰۰۲ بلکی آلبوم "مردن برای دنیا" را در رابطه با حوادث ۱۱ سپتامبر منتشر کرد. برچسب این آلبوم جمله‌ای از بلکی بود: "لعنت به آن اصلاحات سیاسی که وارد مرکز تجارت جهانی شد."
همچنین با انتشار آلبوم بابل، بلکی در یکی از مصاحبات خود با یک مجلهٔ فعال در زمینهٔ موسیقی متال نارضایتی، ترس و نگرانی شدید خود را از نظام تک قطبی جهانی و طرح میکروچیپی شدن انسانها ابراز می دارد.
در سال ۲۰۰۶ در دادگاهی که علیه بلکی به جرم حمله به نگهبانی در آریزونا تشکیل شده بود گناهکار شناخته نشد. در آگوست ۲۰۰۵ گزارش داده شده بود که بلکی در حال اجرا به یک نگهبان امنیتی حمله کرد است. در همان سال تور اروپای وسپ به علت مشکل در یکی از رگ‌های قلب بلکی لغو شد.
بلکی هم‌اکنون مشغول آماده‌سازی یک تور آمریکا/اروپا/آسیایی است و به گفته خودش قیمت بلیت کنسرت‌ها ۱۵ دلار و مدت آن‌ها ۹۰ دقیقه‌است. او می‌گوید: "من از دیدن این گروه‌های مزخرفی که بیش از ۵۰ دلار می‌گیرند و کمتر از یک ساعت اجرا دارند خسته شدم!"
در هنگام ساخت فیلم قرار بود بلکی نقش تی-۱۰۰۰ را بازی کند ولی با درخواست آرنولد او کنار گذاشته شد. دلیل آرنولد این بود که قد بلکی بیش از حد بلند است.
من چیز به دردخوری نمی‌توانم بکشم یا طراحی کنم چون نمی‌توانم قبل از کشیدن آن را در سرم مجسم کنم. وقتی به صورت موسیقی در می‌آید من می‌توانم آن را بشنوم قبل از این‌که اتفاق بیفتد کاری که بیشتر مردم نمی‌توانند.
خیلی وقت‌ها مردم پیش من می‌آیند و می‌گویند تو زندگی ما را نوشته‌ای. ولی من وقتی داستان را می‌نوشتم فکر می‌کردم داستان خوبی است. نمی‌دانستم خیلی از مردم این طوری احساس می‌کنند.
وسپ
ریتم اند بلوز () که به‌طور مختصر آراَندبی () نیز نامیده می‌شود، ژانری از موسیقی عامه‌پسند است که در جوامع آفریقایی-آمریکایی در دههٔ ۱۹۴۰ به وجود آمده‌است.The new blue music: changes in rhythm & blues, 1950–1999, p. 172. در زمانی که «موسیقی شهری، راک، جاز بر پایهٔ ضرب آهنگ سنگین و اصرار» محبوبیت بیشتری پیدا می‌کرد، این اصطلاح در ابتدا توسط کمپانی‌های موسیقی برای توصیف آثاری که عمدتاً برای آمریکایی‌های آفریقایی آمریکایی به بازار عرضه می‌شدند، استفاده شد. در موسیقی ریتم تجاری و بلوز متداول دههٔ ۱۹۵۰ تا ۱۹۷۰، گروه‌ها معمولاً از پیانو، یک یا دو گیتار، بیس، درام، یا چند ساکسیفون و گاهی خواننده‌های زمینه تشکیل می‌شدند. مضامین اشعاری آراندبی بیشتر شامل تجربه درد و آفریقایی-آمریکایی برای جستجوی آزادی و شادی و همچنین پیروزی و شکست در روابط، اقتصاد و آرزوها است.Gilroy, Paul. "The Black Atlantic: Modernity and Double Consciousness." Cambridge, MA: Harvard UP, 1993.
در دههٔ ۱۹۹۰ سبک جدیدی از آر اند بی متداول شد که با نام آر اند بی معاصر شناخته می‌شود.
اولین بار جری وکسلر در سال‌های پایانیِ دههٔ ۱۹۴۰ و در مجلهٔ "بیلبورد" اصطلاح «ریتم اند بلوز» را در بازار موسیقی ایالات متحده برای اشاره به سبک موسیقی سیاهان آمریکایی باب کرد. او این اصطلاح را به‌عنوان جایگزین اصطلاح «race music» استفاده کرد که تا آن زمان برای اشاره به سبک موسیقی عامه‌پسند سیاهان آمریکا رواج داشت.
عسکری روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان عسلویه در استان بوشهر واقع در جنوب ایران. این روستا تابع دهستان اخند در ۵ کیلومتری شمال روستای خیارو واقع شده‌است.
طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۲۶ نفر بوده‌است.
این روستای در ۷ کیلومتری روستای دهنو واقع شده‌است.
دارای مسجد آب‌انبار (برکه)، خانه بهداشت، و دبستان است. ساکنان این روستا به زبان عربی به گویش محلی تکلم می‌کنند.
آثار دژ بزرگی در وسط روستا باقی‌مانده‌است که حکایت از قدمت این روستا دارد. گویند یکی از حکمرانان دوران گذشته که بنام شیخ محمد بن شیخ سیف النصوری معروف بوده‌است این دژ را بنا نهاده‌است. چونکه در آن دوران این منطقه تحت نفوذ حکم قبیلهٔ (آل حرم النصوری) بوده‌است. همچنین تعداد ۵۰ خانه قدیمی کاهگلی نیز در روستا وجود دارد.
اهالی روستا از طریق صید، ماهی گیری و کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کنند. حدود ۴۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمینهای آن جو و گندم کشت می‌شود. چاهایش کم عمق است، وآبش شیرین است.
بساتین روستاهی از توابع بخش چاه‌مبارک شهرستان عسلویه در استان بوشهر واقع در جنوب ایران. این روستا در ۳ کیلومتری سمت جنوب روستای حاله نابند واقع شده‌است، و در کرانهٔ ساحل دریا قراردارد، و ارتفاعش از سطح آب یک متر بیشتر نیست.
این روستا در دهستان نای‌بند دارای ۲۵۰ خانوار با ۱۲۴۴ نفر جمعیت است. (آمار ۱۳۹۵).
از شمال حاله نابند، از جنوب خلیج فارس، از مغرب عسلویه، و از سمت مشرق به صفیه محدود می‌گردد.
سواحل نام روستاهی از توابع بخش چاه‌مبارک شهرستان عسلویه در استان بوشهر واقع در جنوب ایران. این روستا تابع دهستان چاه‌مبارک است و در ۱ کیلومتری روستای چاه مبارک واقع شده‌است. در دوران پیشین این روستا از توابع حکمرانان قبیلهٔ بنی تمیم بوده‌است.
طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۷۵ نفر می‌باشد.
پیشهٔ اهالی روستا کشاورزی و دامداری است. در دشتها و پشتخه‌های روستا جو و گندم می‌کارند، همچنین در حدود ۳۰۰ اصله نخل خرما نیز در روستا وجود دارد.
(عربی).
این روستا در دهستان چاه‌مبارک قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۷۵نفر (۶۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران زبان اهالی این روستا عربی است
از شمال چاه مبارک، از جنوب سواحل، از مغرب خور شور چاه مبارک، و از سمت مشرق به کوه محدود می‌گردد.
پیشهٔ اهالی روستا کشاورزی و دامداری است.
شیرینو یا بندر شیرینو، شهری از توابع بخش سیراف شهرستان کنگان در استان بوشهر ایران است. شیرینو در ۱۸ مرداد ۱۴۰۲ رسماً از روستا به شهر ارتقا یافت.
شیرینو از شمال به دنبالهٔ کوه‌های زاگرس، از جنوب به خلیج فارس، از مغرب به روستای پرک و از سمت مشرق به شهر نخل تقی محدود می‌گردد.
شیرینو در منطقه پارس جنوبی قرار دارد و صنایع عظیم نفت و گاز پارس جنوبی در اطراف آن واقع است و این شهر محل استقرار هتل‌های برخی شرکت‌های پارس جنوبی و محل اسکان کارکنان منطقه ویژه بوده و بعلاوه از جاذبه‌های گردشگری خاصی برخوردار است.
دهکده گردشگری پازالند شیرینو از خاص‌ترین مکان‌های شیرینو می‌باشد. این دهکده مکان‌های مناسب برای سفرهای خانوادگی و دوستانه می‌باشد.https://vally.ir/post/361/مکان-های-دیدنی-شیرینو دهکده گردشگری شیرینو در سال ۱۳۹۵ افتتاح شد. در این در دهکده گردشگری، امکانات تفریحی و ورزشی و تفریحات دریایی، سیرک و شهربازی، استخر و باغ پرندگان، بازدید از ماهی‌ها و مرجان‌ها، قایق خانواده و کافی شاپ‌ها و رستوران با غذاهای محلی و دریایی با ده‌ها کلبه و اقامتگاه رفاهی وجود دارد.
هر ساله عید نوروز این شهر میزبان خانواده‌های پرسنل شرکت‌ها و فازها می‌باشند و هتل شیرینو هم میزبان مسافرین عید نوروزی می‌شود.
صیادی شغل اول مردم این شهر می‌باشند و سایر هم شغل‌های پراکنده یا آزاد دارند یا در شرکت‌های مجاور مشغول به کار هستند.
جمعیت شیرینو بر اساس سرشماری رسمی ایران:
شهر بندر شیرینو (ثلاث قدیم) در ساحل پوزه یکی از بنادر قدیمی ایران می‌باشد و تاریخ بندر شیرینو (ثلاث) را باید از دوران تاریخی صفوی بررسی کرد، در تاریخ مکتوب و در آثار نوشته‌های جغرافیدانان پیش از این تا دوران صفوی از بندر ثلاث به‌طور اختصاصی نامی برده نشده‌است و بندر شیرینو به عنوان نواحی بندر کهن و تاریخی سیراف (شهر سندباد بحری و دریانوردان افسانه ای) شناخته می‌شده‌است.
به قلم علی بهمنی کتاب شیرینو ثلاث طلایی: بندر ثلاث را به دلیل سه نخل طلایی که ثمره خرمای شاه‌خوانی (معروف به شاه خواهان یا شاهانی) به همراه داشت در ساحل پوزه که زبان زد عام و خاص بود به بندر ثلاث مشهور شد سه نخلی که در کنار هم بیشترین ثمر در منطقه داشت، شیخ جبار نصوری به سه نخل ثلاث را نخل طلایی نامیده بودند و همیشه از ثمر این سه نخل به عنوان سوغات به میمانان خود هدیه می‌داد.
الکساندر هلب (زاده ۱ مه ۱۹۸۱) اهل بلاروس و بازیکن سابق تیم‌های وولفسبورگ، بارسلونا، آرسنال و تیم ملی فوتبال بلاروس است.
وی سابقه حضور در فینال جام باشگاههای اروپا را نیز به همراه تیم‌های بارسلونا و آرسنال در کارنامه خود دارد.
این بازیکن در سالهای ابتدایی حضور در تیم ملی فوتبال بلاروس به همراه این تیم در تهران در مقابل تیم ملی ایران بازی کرد.
تئو جیمز والکات (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل انگلستان است و به عنوان یک مهاجم ایفای نقش می‌کند.
فوتبال وی در تیم‌های نیوبری و سوئیندون تاون آغاز شد و در سال ۲۰۰۰ با بستن قراردادی ۴ ساله با باشگاه ساوت‌همپتون مطرح شد. این ستاره با نمایش خیره‌کنندهٔ خود در این تیم، نظر آرسن ونگر سرمربی بزرگ تیم آرسنال را به خود جلب کرد اما وی باز هم با تیم ساوت‌همپتون قراردادی دوساله بست و تا سال ۲۰۰۶ در این تیم ماند و پس از آن با قبول پیشنهاد تیم آرسنال به این تیم رفت. آرسن ونگر معمولاً این بازیکن تکنیکی و جوان را برای ارائه بازی مستقیم از دقیقه ۷۰ به بعد در جهت تقویت قدرت هجومی تیم آرسنال به میدان می‌آورد.
این بازیکن در جام جهانی ۲۰۰۶ آلمان در تیم ملی انگلستان حاضر بود ولی به این بازیکن توسط اریکسون سرمربی وقت تیم ملی انگلیس بازی نرسید. وی چهار سال بعد به دلیل مصدومیت، جام جهانی ۲۰۱۰ آفریقای جنوبی را از دست داد. اما باز هم این مصدومیت بود که باعث شد تئو فقط تا مرحله مقدماتی جام جهانی ۲۰۱۴ برزیل برای انگلستان بازی کند و به برزیل نرسد.
والکات ۱۸ آگوست ۲۰۲۳ رسما از دنیای فوتبال خداحافظی کرد.
والکات با ۱۷ سال و ۷۵ روز سن در می ۲۰۰۶ جوانترین بازیکن فوتبال انگلستان شد. در ماه دسامبر همان سال نیز جایزه بهترین شخصیت ورزشی جوان بی‌بی‌سی را دریافت کرد. در ۱۰ سپتامبر ۲۰۰۸ با هت‌تریک مقابل کرواسی به جوان‌ترین بازیکن تاریخ تبدیل شد که هت‌تریک کرده است.
تئو والکات در ژانویه ۲۰۱۸ بعد از ۱۲ سال از آرسنال جدا شد و به اورتون پیوست. او بارها در دوران بازی خود در آرسنال به حمایت از لیورپول پرداخته بود و بازی برای قرمزهای لیورپول را جذاب می‌دانست اما در نهایت بعد از آرسنال به اورتون رقیب اصلی و سنتی لیورپول پیوست. تئو در آخرین بیان خود به هواداران آرسنال از آن‌ها به خاطر ۱۲ سال همراهی و هواداری تشکر کرد و هواداران آرسنال نیز به صورت یک‌دست او را حمایت کرده و برایش آرزوی بهترین‌ها را کردند.منبع خبر انتقال والکات به اورتون
پروفایل تئو والکات در سایت فارسی آرسنال
این روستا در ۴ کیلومتری روستای بساتین واقع شده‌است. از شمال به خیاروه، از جنوب به برکوه، از سوی غرب به بساتین و از سمت شرق به زباره محدود می‌گردد.
کُنارخیمه روستایی از توابع بخش چاه‌مبارک شهرستان عسلویه در استان بوشهر واقع در جنوب ایران.
این روستا در ۶ کیلومتری شرقی روستای بنود و در فاصله ۷ کیلومتری ساحل دریا قرار دارد. مابین دریا و روستا تپهٔ بلندی قرار دارد. همچنین دره‌ای (رودخانهٔ فصلی) از وسط روستا می‌گذرد و روستا را به دو قسمت می‌کند.محمد صدیق، عبدالرزاق، " «صهوة الفارس فی تاریخ عرب فارس» ،" چاپ اول، شارجه: چاپ خانه المعارف، ۱۹۹۳ میلادی به (عربی).
نخلستان‌های معروف در روستا عبارت اند از: نخل عید، الگلال، ام اللنبو، نخل جابر و…
دره‌های روستا عبارت اند از: وادی الغزیر، وادی بو ازگیگه و…
این روستا در دهستان نای‌بند قرار دارد و ۶۳۲ نفر (طبق سرشماری ۹۵) جمعیت دارد.
کلود اوژن آنری سیمون (زادهٔ ۱۰ اکتبر ۱۹۱۳ – درگذشتهٔ ۶ ژوئیه ۲۰۰۵) رمان‌نویس فرانسوی و برنده جایزه ادبی نوبل در سال ۱۹۸۵ بود.
کلود سیمون در تاریخ ۱۰ اکتبر ۱۹۱۳ در آنتاناناریوو، ماداگاسکار از پدر و مادری فرانسوی به دنیا آمد. وقتی که نه‌ماهه بود خانواده‌اش به فرانسه بازگشتند. سیمون پدرش را در جنگ جهانی اول از دست داد و به علت بیماری مادر، وظیفه بزرگ کردن او بر عهده داییش قرار گرفت. کلود سیمون در شهر پرپینیان بزرگ شد و در ۷ سالگی برای درس خواندن به پاریس فرستاده شد. مدتی به نقاشی علاقه‌مند شد ولی پس از چندی متوجه شد که استعدادی در نقاشی ندارد و آن را رها کرد. در ۲۴ سالگی به اسپانیا رفت و در جنگهای داخلی اسپانیا شرکت کرد. با شروع جنگ جهانی دوم به خدمت سربازی رفت و اگر چه به اسارت نیروهای آلمانی درآمد اما توانست بگریزد و به شهر خود در جنوب فرانسه برود. او در آنجا با نهضت مقاومت فرانسه همکاری کرد. در همان ایام بود که اولین رمان خود به نام تقلب را نوشت. وی هم‌چنین اداره و مدیریت تاکستان‌های فامیلی را برعهده داشت.
کلود سیمون در تاریخ ۶ ژوئیه ۲۰۰۵ در پاریس درگذشت.
او که یکی از نویسندگان «رمان نو» بود جوایز ادبی مختلفی را برد و از جمله در سال ۱۹۸۵ موفق به دریافت جایزهٔ نوبل شد.
از آثار معروف او جادهٔ فلاندر (La Route des Flandres) است. که ترجمهٔ فارسی آن در سال ۱۳۶۹ با ترجمهٔ منوچهر بدیعی در انتشارات نیلوفر به چاپ رسید.
آندره گدار (زادهٔ ۲۱ ژانویه ۱۸۸۱ – درگذشتهٔ ۳۱ ژوئیه ۱۹۶۵) معمار، باستان‌شناس فرانسوی و رئیس پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران بود.
او در اوایل دوره پهلوی اول به ایران وارد شد و به استخدام دولت ایران درآمد. مسئولیت‌های او نظیر مدیر ادارهٔ عتیقیّات، فعالیت‌های پژوهشی، شناسایی و ثبت آثار فرهنگی ایران با همکاری ماکسیم سیرو و انتشار نشریهٔ باستان‌شناسی بود. بنیان‌گذاری پردیس هنرهای زیبای دانشگاه تهران، وی را مهم‌ترین شخصیت خارجی دورهٔ رضا شاه پهلوی قرار می‌دهد که نزدیک به ربع قرن در ایران حضور داشت.
وی در سال ۱۹۶۵ میلادی در ۸۴ سالگی در فرانسه درگذشت.هفته‌نامهٔ "امرداد"، شمارهٔ ۲۲۹، ص۳
از مهم‌ترین کارهای اجراشدهٔ وی می‌توان به موزهٔ ایران باستان، حافظیه در شیراز، موزهٔ آذربایجان در تبریز، مدرسهٔ ایرانشهر در یزد اشاره کرد.
ایدهٔ طراحی موزهٔ ایران باستان در زمان وزارت علی‌اصغر حکمت شکل گرفت. طراحی موزه به آندره گُدار واگذار شد و او به سال ۱۳۱۳ خورشیدی نقشه‌های ساختمان را تهیه کرد. ساختمان موزه در سال ۱۳۱۶ به اتمام رسید و ریزه‌کاری‌های داخلی و نصب ویترین‌ها و چیدن اشیا و تهیهٔ زیرنویس برای آن‌ها و سایر موارد فنی دو سال طول کشید و موزه رسماً در سال ۱۳۱۸ افتتاح شد (شیبایی، ۱۳۵۵، ۵۴-۵۳).
گُدار در سال ۱۳۱۶ خورشیدی یادمان بنای حافظ را، با الگوبرداری از عناصر معماری اسلامی ـ ایرانی، به‌صورت کلاه فرنگی در وسط باغی سرسبز اجرا کرد.
دبیرستان امام صادق (پیشتر: حکیم نظامی) بزرگترین و قدیمی‌ترین دبیرستان استان قم می‌باشد که در سال ۱۳۱۷ فعالیت آموزشی خود را آغاز نمود. این مدرسه در باغی به وسعت ۲۰۰۰۰ متر مربع توسط آندره گدار و همکارش با همراهی معماران محلی و با طرحی متناسب با اقلیم قم ساخته شد.
مدرسهٔ ایرانشهر یکی از ماندگارترین کارهای آندره گُدار است که به سال ۱۳۱۳ خورشیدی در یزد به مساحت ۱۵٬۰۰۰ مترمربع طراحی و ساخته شده‌است.
نهضت مقاومت ملی فرانسه در جنگ جهانی دوم وی را به‌عنوان نمایندهٔ خود در ایران برگزید. در این مدت، گُدار دست به چاپ نشریهای به نام "فرانسهٔ آزاد" در تهران زد.
از کتاب‌های گُدار، که به فارسی برگردانده شده، می‌توان به "آثار ایران" در چهار جلد و "هنر ایران" اشاره کرد.
سیب‌زمینی گیاهی است از تیرهٔ بادنجانیان که دارای برگ‌های مرکب و بریده و گل‌های سفید یا بنفش است. میوهٔ آن کوچک، کروی، قرمز، سته و سمی است؛ ولی تجهٔ (ریشهٔ سطحی) خوراکی دارد که حاوی اندوختهٔ نشاستهٔ زیادی است. سیب‌زمینی چهارمین محصول کشاورزی کشت شده در جهان پس از ذرت، گندم و برنج است.
به عبارتی سیب‌زمینی یک غده نشاسته‌ای از گیاه است که این گیاه سبز بومی قاره امریکاست و این گیاه سیب‌زمینی از خانواده گل شب بو است.
نزدیک به ۴۰۰۰ نوع سیب‌زمینی از جمله انواع تجاری معمولی وجود دارد که هر کدام از آنها دارای ویژگی‌های خاص کشاورزی یا آشپزی هستند. سیب‌زمینی پس از ذرت، گندم و برنج چهارمین محصول غذایی بزرگ و پُرمصرف بشر است.
سیب‌زمینی با نام علمی سولانوم تیوبروزوم از نظر گیاه‌شناسی به خانواده سولاناسه تعلق دارد که در این خانواده، گیاهان مهم دیگری نظیر گوجه‌فرنگی، بادنجان و فلفل نیز وجود دارند. گل‌های سیب‌زمینی پنج قسمتی (۵ گلبرگ بهم چسبیده و ۵ کاسبرگ بهم چسبیده است). تعداد پرچم‌ها نیز ۵ است که بهم متصل شده و یک لولهٔ بساکی را ساخته‌اند و مادگی از وسط آن خارج شده‌است. این گیاه دارای رقم‌های مختلف است که آن‌ها را به زودرس، دیررس و میانه‌رس تقسیم می‌کند و برحسب استفاده این گیاه به سیب‌زمینی خوراکی، علوفه‌ای و صنعتی (جهت استفاده الکل یا نشاسته یا قند) تقسیم می‌شود.
بر اساس مطالعات انجام شده گونه‌های مختلف سیب‌زمینی از شیلی تا جنوب ایالات متحده و از سطح دریا تا ارتفاع ۴۸۰۰ متری پراکنده شده‌اند اما در این‌گونه‌ها از نظر مورفولوژیکی یا به عبارت دیگر تیپ گیاه، برگ، گل و غیره تنوع زیادی مشاهده می‌شود. در سیب‌زمینی تعداد کروموزوم پایه درجنس سولانوم، دوازده می‌باشد. سیب‌زمینی گیاهی علفی و چندساله است، اما در کشاورزی به عنوان یک گیاه یک‌ساله مورد کشت و کار قرار می‌گیرد. این گیاه معمولاً از طریق غده‌های بذری تکثیر می‌شود و از جوانه‌های روی غده بذری انشعابات و اندام‌های هوایی ایجاد می‌شود و ریشه‌ها از پریموردیای روی جوانه‌ها به‌وجود می‌آیند. روی این انشعابات و اندام‌های هوایی، ساقه، شاخ و برگ، دستک، ریشه، گل آذین و نیز نسل بعدی غده‌ها شکل می‌گیرد. البته سیب‌زمینی از طریق کشت سلول، مریستم، بافت، جوانه، اجزای غده، بذر حقیقی، برگ یا برش‌های ساقه نیز ممکن است تکثیر شود.
دانشمندان آمریکایی به این نتیجه رسیده‌اند که سرمنشأ کلیه انواع سیب‌زمینی‌های امروزی را می‌توان به یک گیاه واحد که بیش از هفت هزار سال پیش در پرو کشت شد ردگیری کرد.
سیب‌زمینی در حوالی سال ۱۵۷۰ توسط فاتحان اسپانیایی از آمریکای جنوبی به اسپانیا منتقل شد و کشت آن در سراسر اروپا رواج یافت. سیب‌زمینی بعداً توسط مستعمره نشین‌های بریتانیایی به آمریکای شمالی منتقل شد.
سیب‌زمینی نخستین بار توسط جان ملکم در اواسط پادشاهی فتحعلی‌شاه قاجار به ایران آورده شده‌است، برای همین در ابتدا به آن «آلوی مَلکُم» می‌گفتند. نخستین جایی که در ایران سیب‌زمینی کاشته شد، روستای پشند در استان البرز بوده‌است. به همین دلیل همچنان سیب‌زمینی پشندی در ایران معروف است.
در سال ۲۰۲۰، تولید جهانی سیب‌زمینی ۳۵۸ میلیون تن بود، که چین با میزان ۲۲٪ بزرگ‌ترین تولیدکننده سیب‌زمینی در جهان می‌باشد. سایر تولیدکنندگان عمده هند، اوکراین، روسیه و ایالات متحده بودند. این محصول به‌عنوان یک محصول اساسی در اروپا (به ویژه شمال و شرق اروپا) باقی مانده‌است، جایی که تولید سرانه هنوز بالاترین سطح در جهان است، اما سریع‌ترین گسترش طی چند دهه گذشته در جنوب و شرق آسیا رخ داده‌است.
سیب‌زمینی عمدتاً از جوانه سیب‌زمینی کشت می‌شود. تجه‌های سیب‌زمینی به گونه ای پرورش داده می‌شوند که عاری از هرگونه بیماری بوده و گیاهانی باثبات و سلامت ایجاد گردد. برای اینکه جوانه‌های سیب‌زمینی عاری از بیماری باشند، زمین‌های پرورش آنها باید با دقت انتخاب گردد. در ایالات متحده آمریکا در ۵۰ ایالت سیب‌زمینی کاشته می‌شود و این در حالی است که جوانه سیب‌زمینی فقط در ۱۵ ایالت پرورش داده می‌شود. معمولاً زمین‌های مرغوب کشت جوانه سیب‌زمینی، زمین‌هایی با زمستان‌های سرد و تابستان‌هایی با ساعات طولانی آفتاب هستند. سرمای شدید زمستان آفت‌ها را کشته و آفتاب طولانی تابستان به رشد بهینه جوانه‌ها کمک می‌کند. عمده جوانه سیب‌زمینی کشت شده در بریتانیا، در اسکاتلند کشت می‌شود. در این مناطق وزش باد شدید باعث کاهش حمله شته و شیوع پاتوژن‌های ویروس سیب‌زمینی می‌شود.
پرورش سیب‌زمینی را می‌توان به ۵ مرحله تقسیم کرد. در مرحله اول، جوانه‌هایی از سیب‌زمینی بذر بیرون می‌آیند و رشد ریشه آغاز می‌شود. در مرحله دوم، با آغاز رشد برگ‌ها و شاخه‌های سطح زمین، فتوسنتز آغاز شده و دستک‌ها از زیر برگ‌های پایینی و ساقه زیر زمینی آغاز به رشد می‌کنند. در مرحله سوم نوک دستک‌ها غده‌های جدید ایجاد می‌کنند و شاخه‌های آن همچنان رشد می‌کنند و معمولاً خیلی زود گل‌ها نیز ظاهر می‌شوند. حجیم شدن غده در مرحله چهارم اتفاق می‌افتد. در این مرحله گیاه بیشتر منابع خود را بر روی غده‌های تازه شکل گرفته سرمایه‌گذاری می‌کند. در این مرحله، برای بدست آوردن یک محصول خوب چندین عامل بسیار اهمیت دارند: رطوبت و درجه حرارت بهینه خاک، موجود بودن مواد مغذی کافی در خاک و توازن آنها، و مقاومت به حمله آفت‌ها. مرحله پنجم بلوغ غده هاست: سایبان گیاه می‌میرد، پوست غده سخت می‌شود و قندهای موجود در غده‌ها به نشاسته تبدیل می‌شود.
غده‌های جدید ممکن است در سطح خاک آغاز به رشد کنند. از آنجا که قرار گرفتن در معرض نور خورشید منجر به سبز شدن نامطلوب پوست‌ها و تولید سولانین به عنوان محافظت کننده در برابر اشعه خورشید می‌شود، کشاورزان غده‌های سطحی را می‌پوشانند. کشاورزان آنها را با جمع کردن خاک اضافی در اطراف پایه گیاه در هنگام رشد می‌پوشانند. یک روش جایگزین، مورد استفاده باغبانان منازل و تولیدکنندگان در مقیاس کوچکتر، شامل پوشاندن منطقه در حال رشد با مالچ‌های ارگانیک مانند کاه یا ورق‌های پلاستیکی است.
زراعت صحیح سیب‌زمینی در بعضی شرایط می‌تواند کاری دشوار باشد. آماده‌سازی خوب زمین، کلوخ کوبی و خیش زنی همراه با کمی لطف از جانب آب و هوا و داشتن منبع مناسبی از آب ضروری است.
آفت مهم تاریخی "سوختگی سیب‌زمینی" (late blight) هم چنان یک مشکل حل نشده در اروپا و آمریکاست. دیگر آفت‌های مهم سیب‌زمینی عبارتند از: ریزوکتونیا، "Sclerotinia, Pectobacterium carotovorum، سفیدک سطحی، جرب پودری و ویروس leafroll سیب‌زمینی."
حشراتی که معمولاً بیماری‌های سیب‌زمینی را منتقل می‌کنند یا به گیاهان آسیب می‌رسانند عبارتند از: سوسک سیب‌زمینی کلرادو، "بید سیب‌زمینی"، "شته سبز هلو"، شته سیب‌زمینی، زنجرک چغندر، ریشک‌بال و هیره. "نماتد کیست سیب‌زمینی" یک کرم میکروسکوپی است که روی ریشه‌ها ظاهر می‌شود، و باعث پژمرده شدن گیاهان سیب‌زمینی می‌شود. از آنجا که تخم‌های آن می‌توانند چندین سال در خاک زنده بمانند، تعویض و چرخش محصول توصیه می‌شود.
برای برداشت، در مزارع کوچک، کشاورز می‌تواند توسط چنگک باغبانی خاک را زیر و رو کند. در مزارع بزرگ‌تر خیش زنی روشی سریع‌تر است. در مزارع بزرگ سیب‌زمینی معمولاً از دروگر سیب‌زمینی استفاده می‌شود.
برای نگه داری سیب‌زمینی‌ها و کند کردن روند طبیعی تجزیه، که شامل تجزیه نشاسته می‌باشد، باید وسایل ذخیره‌سازی به دقت طراحی شوند. بسیار مهم است که فضای ذخیره‌سازی تاریک باشد، به خوبی تهویه شود و برای ذخیره طولانی مدت در دماهای نزدیک به ۴ درجه سلسیوس نگهداری شود. برای ذخیره کوتاه مدت، درجه حرارت حدود ۷ تا ۱۰ درجه سلسیوس ترجیح داده می‌شود.Potato storage, value Preservation:
از طرف دیگر، دمای زیر ۴ درجه سلسیوس نشاسته موجود در سیب‌زمینی را به شکر تبدیل می‌کند، که این باعث تغییر در طعم و کیفیت پخت‌وپز آنها می‌شود و به سطح آکریلامید بالاتر در محصول پخته شده، به ویژه در ظروف سرخ شده منجر می‌شود. کشف آکریلامیدها در غذاهای نشاسته ای در سال ۲۰۰۲ منجر به نگرانی‌های بین‌المللی در زمینه بهداشت شده‌است. اعتقاد بر این است که آنها احتمالاً سرطان زا هستند و بروز آنها در غذاهای پخته شده به دلیل تأثیرگذاری بر سلامتی در حال تحقیق و مطالعه است.
در شرایط بهینه در انبارهای تجاری، سیب‌زمینی را می‌توان تا ۱۰–۱۲ ماه نگهداری کرد.
اگر سیب‌زمینی‌ها مناطق سبز ایجاد کنند یا جوانه بزنند، برای برطرف کردن سموم، لایه برداری آن قسمت‌های سبز رنگ کافی نیست و چنین سیب‌زمینی‌ها دیگر خوراکی نیستند.
در سال ۲۰۱۰ جهان ۱۸٫۶ میلیون هکتار به کشت سیب‌زمینی اختصاص داده‌است. عملکرد متوسط جهانی ۱۷٫۴ تن در هکتار بود (۷٫۸ تن کوتاه در هکتار). ایالات متحده با تولید متوسط ۴۴٫۳ تن در هکتار پربارترین کشور بود.
پیش‌بینی می‌شود که گرم شدن کره زمین تأثیر بسزایی در تولید جهانی سیب‌زمینی داشته باشد.
سیب‌زمینی خام حاوی ۷۹٪ آب، ۱۷٪ کربوهیدرات (۸۸٪ نشاسته)، ۲٪ پروتئین و مقدار ناچیزی چربی است (جدول را ببینید). ۱۰۰ گرم سیب‌زمینی خام، ۳۲۲ کیلوژول (۷۷ کیلو کالری) انرژی غذایی تأمین می‌کند و منبع غنی ویتامین B6 و ویتامین C است (به ترتیب ۲۳٪ و ۲۴٪ از ارزش روزانه). ویتامین یا مواد معدنی دیگری به مقدار قابل توجهی وجود ندارد (جدول را ببینید). سیب‌زمینی به ندرت خام خورده می‌شود زیرا نشاسته سیب‌زمینی خام توسط انسان هضم نمی‌شود. هنگامی که سیب‌زمینی پخته می‌شود، درصد ویتامین B6 و به ویژه ویتامین C آن کاهش می‌یابد، در حالی‌که تغییر کمی در میزان سایر مواد مغذی به وجود می‌آید. مطالعه اخیر توسط دکتر توماس اشمیت نشان می‌دهد سیب‌زمینی به دلیل دارا بودن نشاسته مقاوم، برای میکروبیوتای روده و در نتیجه سلامت بدن مفید می‌باشد.https://gutmicrobiotaforhealth.ir/نشاسته-مقاوم-در-سیب-زمینی-و-میکروبیوتا/
سیب‌زمینی‌ها دارای ترکیبات سمی هستند که گلیکو آلکالوئید نامیده می‌شوند. مهم‌ترین این سم‌ها سولانین و چاکونین می‌باشند. سولانین در سیب‌زمینی با ظاهر شدن رنگ سبز به ویژه در قشر زیر پوست آن مشخص می‌شود. مقدار زیاد این سم موجب مسمومیت می‌شود که با نشانه‌هایی نظیر سوزش گلو، حالت تهوع و تعریق شدید و نفس‌تنگی همراه است. سیب‌زمینی را باید همواره در جای خنک و تاریک نگاه داشت و به هنگام مصرف نیز قسمت‌های سبزرنگ را دور انداخت.
کتابخانه سومریان(Sumerian) حدود چهارصد سال پیش، مورخان و پژوهشگران عرصه تاریخ درباره سابقه و سرگذشت تمدن در میان دو رود (بین‌النهرین _ سرزمین مابین دو رود دجله و فرات) اطلاعات زیادی نداشتند و عمده آگاهی‌های آنان از تورات گرفته شده بود. تا این که برخی جهانگردان اروپایی که در فلسطین بودند به این منطقه گام نهادند و مدتی در آن‌جا زیستند. از جمله انگلیسی‌ها و فرانسوی‌ها و نیز ایتالیایی‌ها که به تحقیق گسترده‌ای در این ناحیه اهتمام ورزیدند.
در آن‌جا الواح گِلی‌ای را که حاوی نوشته‌هایی بود مشاهده کردند، اما چون کسی قادر به درک و فهم آنان نبود، دریافتند که باید مربوط به مدت‌ها قبل باشد. سیاحتگران تعدادی از این الواح را به اروپا بردند و پژوهشگران به مطالعه آن‌ها مشغول شدند. نظیر همین رویداد در ایران نیز اتفاق افتاد، که نتیجه آن کشف و بازخوانی خط میخی بود. سپس شمار زیادی از پژوهشگران به میان دو رود آمدند و از نزدیک به کاوش‌های باستان‌شناختی و مطالعه آثار تاریخی پرداختند. عمر قدیمی‌ترین این الواح به ۳۰۰۰ سال پیش از میلاد می‌رسید بنابراین می‌توان نتیجه گرفت که پیدایش خط میخی نیز دست کم به همین میزان عمر دارد.
اکنون هزاران قطعه از این الواح گلی در اختیار پژوهشگران و محققان است که با زحمت فراوان موفق شده‌اند آن‌ها را بخوانند، این الواح در حقیقت کتاب‌های آن دوران شکوهمند عهد طلایی اور است. کتابخانه «تلو» که الواح گلی آن حدود ۳۰ هزار گمانه‌زنی شده‌است را می‌توان «کهن‌ترین کتابخانه جهان» که در میان دو رود بوده‌است نام برد. محتوای این الواح گلی شامل موضوعاتی چون تعلیم و تربیت، مسائل حقوقی و شهروندی، افسانه‌های پیشین، پرستش خدایان، سرگذشت جنگ‌ها، داد وستدها، علائم جادویی و افسانه‌ای، دعاها و مناسک قربانیان، نیایش‌های خالصانه مردم، سروده‌های مذهبی و... می‌شود که اکثریت آن به مسائل حقوق شهروندی و داد و ستدهای بازرگانی مربوط می‌شود. همان‌طور که گذشت قدیمی‌ترین نظام نگارش متون در قدیم به خط میخی (Cuneiform) بوده‌است که اعتبار خود سومریان نیز بدان معطوف است. چون برای نوشتن از قلمی فلزی و به شکل میخ استفاده می‌شده‌است، خط نیز به نوبه خود به میخی معروف شده‌است که بر زمینه‌هایی از گل نرم (لس) می‌نگاشتند. برای این منظور نیز کاتبانی تربیت شده بودند که پس از نگاشتن گل نرم را می‌پختند تا سخت شود. سومریان برای محافظت این گل‌نوشته‌ها آن‌ها را در معابد قرار می‌دادند.
این لوح‌ها که تا حال نگاشته‌های خویش را حفظ کرده‌اند قدیمی‌ترین ادبیات مکتوب شناخته‌شده در جهان را به انسان‌های امروزین معرفی ساخته‌است. سومریان از نیمه هزاره چهارم قبل از میلاد تا حدود ۱۰۰۰ سال قبل از میلاد که توسط ایلامی‌ها منقرض شدند حدود ۲۵ قرن در میان دو رود با کشمکش فراوان زمام امور را در دست داشتند؛ و در طول محور این حکومت آنان بود که کاتبان مجال یافتند بسیاری از موضوعات آن روزگاران را بنگارند. در واقع آنان اولین کسانی هستند که دستاوردهای خویش را برای برای نسل‌های آینده نگاریده و محفوظ نگاشتند.
۱- مجله داخل پروازی هما شماره ۳۸
۲- کتاب تاریخچه کتابخانه‌ها در میان دو رود
همجنس‌گرایی مردانه یا مردان همجنس‌گرا به گرایش جنسی مردان نسبت به یکدیگر اغلب همراه با داشتن رابطهٔ احساسی و عاطفی گفته می‌شود. در زبان انگلیسی اغلب به مردی که دارای چنین تمایلاتی باشد اصطلاحاً گِیْ گفته می‌شود، گرچه گاهی برای زنان همجنس‌گرا نیز این واژه را به‌کار می‌برند. این واژه از حدود دههٔ ۱۹۲۰ بین همجنس‌گرایان آمریکا مصطلح شد.فرهنگ لغت ایتیمولوژی (ریشه‌یابی)
تعدادی از مردان جوان همجنس‌گرا امروزه به‌عنوان کوئیر نیز شناخته می‌شوند. از لحاظ تاریخی، مردان همجنس‌گرا با اصطلاحات مختلفی از جمله سودومیت، معکوس و اورانیایی، و همچنین تعداد زیادی توهین، از جمله پانسی، پری، نلی و سیسی مورد اشاره قرار گرفته‌اند.
امروزه مردان همجنس‌گرا همچنان در مناطق وسیعی از جهان، از جمله در آسیا، آفریقا و خاورمیانه با تبعیض قابل‌توجهی روبه‌رو هستند. در ایالات متحده، بسیاری از مردان همجنس‌گرا هنوز در زندگی روزمرهٔ خود با تبعیض روبه‌رو هستند، هر چند برخی از مردان همجنس‌گرا به موفقیت و شهرت ملی رسیده‌اند. از جملهٔ آنها تیم کوک، پیت بودجج، زاویه بتل، لیو وردکار، الیو دی روپو و بسیاری از مردان دیگر در زمینه‌های مختلف سیاسی، علمی، هنری هستند.
برای مدتی، اصطلاح "گی" به‌عنوان مترادف هر چیزی که مربوط به مردان همجنس‌گرا بود استفاده می‌شد. مثلاً، اصطلاح «گی بار» هنوز اغلب به باری گفته می‌شود که عمدتاً به مشتریان مرد همجنس‌گرا اختصاص دارد یا در غیر این صورت بخشی از فرهنگ مردان همجنس‌گرا است. با این حال، در پایان قرن بیستم، کلمهٔ «گی» توسط گروه‌های ال‌جی‌بی‌تی و راهنما برای توصیف همهٔ افرادی که منحصراً جذب افراد همجنس می‌شدند، توصیه شد، (Reprinted from ) در حالی که «لزبیَن» به‌طور خاص به زنان همجنس‌گرا اشاره داشت، و اصطلاح «مردان گی» منحصراً به مردان همجنس‌گرا اشاره می‌کرد.
برخی از محققان استدلال می‌کنند که اصطلاحات «همجنس‌گرایی» و «گی» وقتی به مردان در فرهنگ‌های باستانی گفته می‌شود مشکل‌آفرین است زیرا برای مثال نه یونانیان و نه رومیان هیچ واژه‌ای ندارند که محدودهٔ معنایی مشابه مفهوم مدرن «همجنس‌گرایی» را پوشش دهد.علاوه بر این، شیوه‌های انجام اعمال جنسی متنوعی وجود داشته که بسته به زمان و مکان متفاوت بوده‌است. محققان دیگر استدلال می‌کنند که شباهت‌های قابل‌توجهی بین همجنس‌گرایان مرد باستان و مدرن وجود دارد. The author has made adapted and expanded portions of this book available online as "A Critique of Social Constructionism and Postmodern Queer Theory".
در فرهنگ‌های تحت‌تأثیر ادیان ابراهیمی، قانون و کلیسا لواط را به عنوان تخلف از قوانین الهی یا جنایت علیه طبیعت تعیین کردند. با این حال تاریخچهٔ محکومیت رابطهٔ مقعدی بین مردان، به پیش از اعتقاد مسیحیان برمی‌گردد.Roman Homosexuality By Craig Arthur Williams, p.60 برای بسیاری از شخصیت‌های تاریخی، از جمله سقراط، لرد بایرون، ادوارد دوم و هادریانوس،Roman Homosexuality By Craig Arthur Williams, p.60 اصطلاحاتی مانند همجنس‌گرا یا دوجنس‌گرا را به کار برده‌اند. برخی از محققان، مانند میشل فوکو، این امر را به خطر انداختن معرفی نامتعارف یک ساختار معاصر جنسیتی بیگانه برای زمان آن‌ها می‌دانند، هرچند دیگر محققان این امر را به چالش می‌کشند.
اولین گزارش در تاریخ از یک زوج همجنس‌گرا (مرد) به نام های خنوموتپ و نیانخنوم در دوران مصر باستان یاد می کند که در حدود ۲۴۰۰ سال قبل از میلاد زندگی می‌کردند. این زوج در موقعیت بوسیدن بینی، صمیمی‌ترین ژست در هنر مصر، قرار دارند.Richard Parkinson: "Homosexual Desire and Middle Kingdom Literature". In: "The Journal of Egyptian Archaeology (JEA)", vol. 81, 1995, pp.  57–76. حدود سال ۱۲۴۰ میلادی، نویسندهٔ مسیحی قبطی، ابوالفدائل بن العسل، یک کد حقوقی تهیه کرد که به فتا ناگاست (Fetha Nagast) معروف است، او قوانین خود را به قوانین رسالتی و قوانین سابق امپراتوری بیزانس ارجاع داد. فتا ناگاست (Fetha Nagast) که به زبان گعز در دو قسمت نوشته شده‌است: قسمت اول مربوط به مقدسات سلسله‌مراتبیِ کلیسا و مرتبط با مناسک مذهبی بود و مورد دوم مربوط به ادارهٔ مدنی مانند قوانین خانواده بود. در سال ۱۹۶۰، هنگامی که دولت، قانون مدنی اتیوپی را تصویب کرد، از فتا ناگاست (Fetha Nagast) به عنوان الهام‌بخش کمیسیون تدوین نام برد. بعداً، استعمار اروپایی آفریقا منجر به وضع قوانین ضد لواط شد و عموماً دلیل اصلی این است که چرا ملت‌های آفریقا امروز قوانین سختگیرانه‌ای علیه مردان همجنس‌گرا دارند. سه کشور یا حوزهٔ قضایی مجازات اعدام برای مردان همجنس‌گرا در آفریقا در نظر گرفته‌اند. اینها شامل موریتانی و چندین منطقه در نیجریه و ژوبالند است.
اکثر کشورهای اروپا در عین به رسمیت شناختن همجنس‌گرایی قوانین ویژه‌ای نیز برای آن‌ها تدوین کرده یا در حال انجام آن هستند.
برای مثال قانون ازدواج همجنس‌گرایان در بلژیک در سال ۲۰۰۳ تصویب شد. قانون ازدواج همجنس‌گرایان در فرانسه در سال ۲۰۱۳ تصویب شد
ازدواج همجنس‌گرایان با تصویب دادگاه عالی آمریکا در تاریخ ۲۶ ژوئن ۲۰۱۵ در همهٔ ایالات آمریکا قانونی شد.
در بیشتر کشورهای خاورمیانه به دلیل قوانین اسلامی با همجنس‌گرایان برخورد می‌شود. در میان کشورهای خاورمیانه همجنس‌گرایان در اسرائیل آزادی بیشتری دارند.
مسیحیت، اسلام، زردشتی و یهودیت با همجنس‌گرایی به‌طور علنی مخالفند. اما ادیان شرقی به‌ویژه دین بودایی همجنس‌گرایان را پذیرفته‌اند؛ رهبر بوداییان تبتی دالایی لاما رویکرد حمایتی از همجنس‌گرایان را در پیش گرفته‌است. وی مصاحبه با مجلهٔ آوت در سال ۱۹۹۴ توضیح داد: «اگر کسی پیش من بیاید و بپرسد که آیا همجنس‌گرایی درست است یا نه، من خواهم پرسید: نظر شریک زندگی شما چیست؟ اگر شما هر دو توافق دارید، آن زمان فکر می‌کنم بتوان گفت که رابطهٔ دو مرد یا دو زن با یکدیگر در صورت رضایت هر دوی آن‌ها در صورتی که هیچ ضرری به دیگران نرسانند مسئله‌ای نیست.»OUT Magazine February/March 1994
با این حال، در سال ۱۹۹۶ در کتاب خود به نام «فراتر از تعصب» او صریحاً می‌گوید: همجنس‌گرایی، چه میان مردان یا میان زنان، به خودی خود نادرست نیست، چیزی که نادرست است استفاده از عضو نامناسب برای برقراری رابطه است.Beyond Dogma by the Dalai Lama
در تاریخ ایران و ادبیات فارسی، همجنس‌گرایی مردانه را تحت عنوان شاهدبازی می‌شناسند.
در نظام جمهوری اسلامی همانند دیگر کشورهای اسلامی همجنس‌گرایی «جرم» محسوب می‌شود و دارای قوانین جزایی ویژهٔ خود است. در خصوص لواط، به معنای نفس عمل جنسی مقعدی بین دو مرد، در حضور چهار شاهد عادل یا چهار مرتبه اقرار از سوی کسانی که لواط کرده‌اند به این عمل در دادگاه، بنا به احکام اسلامی که مبنای قانون مجازات در جمهوری اسلامی را تشکیل می‌دهند حکم اعدام برای هر دو طرف اجرا می‌گردد.
مهدیار محتشم‌خواه متولد فروردین ۱۳۷۷ در مشهد یکی از همجنس‌گرایان ایرانی که در سال ۱۳۹۸ به مدت ۶ ماه توسط اطلاعات سپاه پاسداران دستگیر شده بود می‌گوید آن‌ها در بیشتر مواقع نام ما را در فهرست زندانیان ثبت نمی‌کنند و با این کار افزون‌بر شکنجهٔ روحی، باعث بلاتکلیفی دائمی ما می‌شوند.
سازمان بهداشت جهانی در سال ۲۰۱۴ هشدار داد که میزان شیوع ایدز در میان برخی مردانی که با برخی مردان دیگر رابطهٔ جنسی دارند، مانند ۳۳ سال گذشته، بار دیگر رو به افزایش است. این سازمان به مردان همجنس‌گرا توصیه کرد که از داروهای ضد ویروس ایدز به عنوان روشی اضافی برای جلوگیری از ابتلا به ایدز استفاده کنند.
مساحقه در اسلام و قوانین جمهوری اسلامی اشاره به رفتارهای همجنس‌گرایانه میان دو یا چند زن دارد. همجنس‌گرایی زنانه زیر عنوان «مساحقه» عملی مجرمانه محسوب می‌شود.در صورتی که چهارمین بار ارتکاب عمل صورت بگیرد حکم اعدام خواهد بودقانون مجازات اسلامی کتاب اول (حدود) باب سوم
سحق -بر وزن سنگ- یا مساحقه معانی گوناگونی دارد، از جمله: جامهٔ کهنه، ریزه ریزه کردن، کوبیدن، نرم کردن، ساییدن و پاک کردنلغت نامه دهخدا، ذیل لغت سحق و در اصطلاحات حقوقی در اسلام، به عمل دو زن که از هم لذت جنسی می‌برند و با مالیدن آلت زنانه خود به هم شهوت می‌کنندمحمودی (عباسعلی)، «حقوق جزای اسلام»، نهضت زنان مسلمان، ص ۶۹ و در ماده قانونی «همجنس‌گرایی زنان با اندام تناسلی»مادهٔ ۱۲۷ قانون مجازات اسلامی گفته می‌شود.
سید روح‌الله خمینی در باب مساحقه می‌گوید: «با وطی زن به زن مساحقه واقع می‌شود و اثبات این جرم مانند اثبات لواط است و مجازات آن صد ضربه تازیانه است، به شرطی که مرتکب، عاقل، بالغ و مختار باشد و این کیفر در محصنه و غیر آن یکسان است؛ و گفته شده اگر مساحقه کننده محصنه باشد، حکمش سنگسار می‌باشد، ولی صحیح‌تر اوّلی است (تازیانه می‌خورد، و سنگسار نمی‌شود) و تفاوتی نیست در اجرای مجازات بین فاعله و مفعوله و زن کافر یا مسلمان».روح‌الله الموسوی الخمینی، تحریر الوسیله، ج۴، ص ۲۰۱
بر اساس نظر مذکور از خمینی است که قانون‌گذار در مادهٔ ۱۲۹ قانون مجازات اسلامی هم مجازات مساحقه را ۱۰۰ تازیانه تعیین کرده‌است. اگر مساحقه‌کننده پیش از شهادت شهود توبه کند، حد ساقط، ولی اگر بعد از شهادت توبه کند، موجب ساقط شدن حد نخواهد شد. به همین ترتیب است اگر مساحقه با اقرار شخص ثابت شود و او پس از اقرار توبه کند، قاضی می‌تواند از ولی امر، تقاضای عفو او را نماید.
قانون‌گذار در مادهٔ ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی اضافه نموده‌است:
«هرگاه دو زن که با هم خویشاوندی نسبی نداشته باشند بدون ضرورت، برهنه زیر یک پوشش قرار گیرند به کمتر از صد تازیانه تعزیر می‌شوند. در صورت تکرار این عمل و تکرار تعزیر، در مرتبهٔ سوم به هر یک صد تازیانه زده می‌شود» که در اینجا برهنگی دو زن بدون اینکه عمل مساحقه صورت گرفته شده باشد، مجرمانه محسوب شده‌استشامبیاتی، هوشنگ، حقوق جزای عمومی، جلد دوم، انتشارات مجد، (جلد دوم)، چاپ پانزدهم (چاپ دوم مجد): ۱۳۸۸ ص ۳۷۰ الی ۳۷۱ و به کمتر از صد تازیانه تعزیر می‌شوند. در صورت تکرار این عمل و تکرار تعزیر در مرتبه سوم به هر یک صد تازیانه زده می‌شودماده ۱۳۴ قانون مجازات اسلامی و هرگاه مساحقه سه بار تکرار شود و بعد از هر بار حد جاری گردد در مرتبه چهارم حد آن اعدام است.ماده ۱۳۱ قانون مجازات اسلامی
راه‌های اثبات مساحقه در دادگاه همان راه‌های اثبات لواط استماده ۱۲۸ قانون مجازات اسلامی یعنی اقرار، شهادت ۴ شاهد مرد یا ۸ شاهد زن و علم قاضی می‌باشد.«اثبات جرائم منافی عفت از نگاهی دیگر». محمود آخوندیمواد ۱۱۷ الی ۱۱۹ قانون مجازات اسلامی
پلیس بین‌الملل یا اینترپل ، سازمانی بین‌المللی است که برای مبارزه با مجرمان بین‌المللی و برقرار کردن امنیت عمومی کشورهای عضو سازمان به وجود آمده‌است.فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، ص ۱۱۳ اینترپل نام کوتاه سازمان بین‌المللی پلیس جنایی است که در سال ۱۹۲۳ در وین پایتخت اتریش ایجاد شد. اهداف اصلی این سازمان، همکاری بین پلیس کشورهای عضو و هماهنگ‌کردن مراجع قضایی این کشورها برای مبارزه با مجرمان و جرم‌های بین‌المللی است.همان مقر این سازمان اکنون در شهر لیون فرانسه است. این سازمان پس از سازمان ملل متحد بزرگ‌ترین سازمان بین‌المللی است.
در سال ۱۹۱۴ آلبرت یکم شاهزاده موناکو اجلاسی ترتیب داد که طی آن، سران پلیس، قاضیان و حقوق‌دان‌های ۲۴ کشور در موناکو، طرح تشکیل سازمان بین‌المللی پلیس جنایی را تصویب کردند.فرهنگنامه کودکان و نوجوانان، ص ۱۱۴ اما با شروع جنگ جهانی اول، این طرح متوقف شد. پس از پایان جنگ، در پاییز ۱۹۱۹ روسای پلیس هفت کشور اتریش، آلمان، فرانسه، دانمارک، مصر، مجارستان و یونان در وین برای پیگیری مصوبات اجلاس موناکو گرد هم آمدند و سرانجام این سازمان در ۱۹۲۳ تشکیل و وین به عنوان مرکز دبیرخانهٔ این سازمان تعیین شد. از آن پس تا سال ۱۹۲۸ پلیس ۳۴ کشور به این سازمان پیوستند.
با شروع جنگ جهانی دوم، فعالیت‌های این سازمان متوقف شد. پس از جنگ و با افزایش آمار جرم و برهم خوردن نظم کشورها، در سال ۱۹۴۶ اجلاسی با شرکت ۱۹ کشور در بروکسل، پایتخت بلژیک برگزار شد. در بیست و پنجمین جلسه مجمع عمومی که در وین و در سال ۱۹۵۶ برگزار شد، اساسنامه و مقررات سازمان پلیس بین‌الملل به تصویب رسید. طبق این اساسنامه و به جهت حفظ استقلال آن، اینترپل از هرگونه دخالت و پیگیری در امور سیاسی، مذهبی، نظامی و نژادی منع شده‌است. مقر سازمان تا ۱۹۸۹ در شهر پاریس بود و پس از آن به شهر لیون فرانسه منتقل شد.
زبان‌های رسمی سازمان، از ابتدا زبان انگلیسی، زبان فرانسوی و زبان اسپانیایی بوده‌است. در سال ۱۹۸۹ میلادی با درخواست کشور کویت، زبان عربی نیز به مجموعه زبان‌های رسمی این سازمان افزوده شد. علت این‌کار، افزایش عضویت کشورهای عربی‌زبان در این سازمان ذکر شده‌است.
اینترپل در سال ۲۰۱۳ بودجه‌ای برابر ۷۸ میلیون یورو داشته که از طریق کمک‌های کشورهای عضو تهیه شده‌است. تمرکز اصلی اینترپل بر امنیت عمومی، تروریسم، جنایات سازمان یافته، جنایت جنگی، پول‌شویی، جرایم سایبری، جرائم مالکیت فکری، قاچاق اسلحه و مواد مخدر است. مهم‌ترین وظایف این سازمان به شرح زیر است:
اینترپل دارای شش نهاد است که عبارتند از:
عالی‌ترین نهاد اینترپل، مجمع عمومی است. این مجمع هر سال در یکی از کشورهای عضو تشکیل می‌شود. برخی از وظایف این نهاد عبارتند از: اجرای اساسنامه، تصویب برنامه‌های سالانه و یافتن روش‌های مناسب برای رسیدن به اهداف سازمان.
این کمیته از رئیس سازمان، دو معاون او و پانزده نفر عضو تشکیل شده‌است. برخی از وظایف آن عبارتند از: تهیه برنامه و دستور کار مجمع عمومی، نظارت بر کار دبیرخانه و پیش‌بینی بودجه و مخارج سازمان. این نهاد موظف است حداقل سالی یک بار تشکیل جلسه بدهد.
از تشکیلات دائمی سازمان است که ریاست آن بر عهده دبیرکل سازمان است. اجرای برنامه‌های تصویب شده در مجمع عمومی و کمیته اجرایی و اعلام مهم‌ترین جرم‌های بین‌المللی و آمار آن، از وظایف این نهاد است. نتایج اجلاس پلیس بین‌الملل، ریشه‌یابی و تحقیق در مورد جرم‌ها در نشریه‌های گوناگون این نهاد منتشر و برای اعضا ارسال می‌شود.
در هریک از کشورهای عضو نهادی با این نام تأسیس می‌شود. این نهاد از یک سو با دبیرخانه مرکزی و مراکز منطقه‌ای در ارتباط است و از سوی دیگر با دفاتر ملی مرکزی دیگر کشورها مربوط است. مکاتبه‌های اولیه برای جستجوی متهم یا مجرم فراری، تعیین هویت او، ردیابی، شناسایی، دستگیری و استرداد مجرمان به کشور محل وقوع جرم، بر عهده این نهاد است.
این هسته متشکل از گروهی از اساتید دانشگاه و متخصصان رشته‌های مختلف است که از سوی کمیته اجرایی برای مدت سه سال انتخاب می‌شوند. وظیفه این مشاوران، کمک به اینترپل در حل مسائل تخصصی و علمی است.
این کمیسیون، یکی از بخش‌های مستقل سازمان است که سه وظیفه زیر را بر عهده دارد: ۱. بررسی وضعیت پردازش اطلاعات شخصی و مطابقت آن با قوانین و مقررات سازمان ۲. دادن مشاوره به اینترپل در مورد پروژه‌های سازمان، عملیات‌ها و هر مشکلی که دربارهٔ وضعیت اطلاعات شخصی افراد وجود داشته باشد ۳. پردازش درخواست‌های مربوط به پرونده‌های موجود در اینترپل.
این اعلامیه‌ها، بخش‌نامه‌هایی بین‌المللی هستند که توسط دفاتر ملی مرکزی در کشورهای مختلف تهیه شده و به دبیرخانه مرکزی فرستاده می‌شود. دبیرخانه مرکزی این مستندات را برای تمامی کشورهای عضو می‌فرستد. این اعلامیه‌ها شامل اطلاعات جامعی در مورد تبهکاران و مجرمین بین‌المللی با ذکر مشخصات هویتی، شگردهای کار، عکس و آثار انگشتان است و به کشورهای عضو کمک می‌کند تا ورود و خروج این مجرمان را کنترل کنند. کلیه اعلان‌های اینترپل به چهار زبان رسمی سازمان منتشر می‌شود و حاوی مشخصات هویتی فرد تحت پیگرد، اطلاعات راجع به جوانب قضایی جرم ارتکابی و اقداماتی که از سوی اداره اینترپل یا نیروی پلیس کشوری که فرد تحت پیگرد در آنجا پیدا می‌شود، باید انجام گیرد، است. این اعلامیه‌ها بسته به حساسیت محتوایی و موضوع، به چند دستهٔ زیر تقسیم می‌شوند:
اعلان آبی یا استعلام:Enquiry در زمانی صادر می‌شود که فردی تحت نظر پلیس یک کشور باشد و این کشور بخواهد اطلاعات بیشتری راجع به او به دست آورد. در این صورت می‌تواند از دیگر کشورهای عضو و دبیرخانه مرکزی درخواست کند هرگونه اطلاعات جنایی در خصوص فرد مورد نظر در اختیار دارند، ارسال کنند. دریافت این اطلاعات می‌تواند به پلیس کشور مربوط کمک کند تا ارزیابی کاملی در این خصوص به عمل آورده، امکان ارتکاب جرم توسط فرد را پیش‌بینی و از وقوع جرم پیشگیری کند.
اعلان سبز یا هشدار:Warning برای این‌که پلیس کشورهای عضو از وضعیت یک فرد مجرم که محکومیت خود را گذرانده اما ممکن است دوباره در کشورهای دیگر مبادرت به ارتکاب جرم کند، مطلع شوند. معمولاً ادارات اینترپل کشورهای عضو از طریق دبیرخانه کل و با صدور اعلان سبز، نوع ارتکاب جرم، شگرد کار و دیگر اطلاعات لازم در خصوص چنین فردی را به اطلاع همتایان خود می‌رسانند. این افراد ممکن است در چندین کشور مشغول انجام فعالیت‌های جنایی باشند، لذا مبنای صدور این اعلان‌ها، هشدار به کشورهای عضو و امکان بالقوهٔ ارتکاب جرم است.
اعلان زرد یا اعلان برای گمشدگان:Missing Person در خصوص افرادی صادر می‌شود که از محل معمولی خود گم شده و هیچ‌گونه اثری از آن‌ها نیست؛ بنابراین اینترپل از این طریق می‌تواند به خانواده‌های مفقودان کمک زیادی کند. مشخصات دقیق و عکس گمشدگان توسط اینترپل کشور عضو به دبیرخانه مرکزی ارسال و پس از آن، مرجع اخیر با صدور اعلان گمشدگان، مراتب را به کلیه کشورهای عضو اعلام می‌کند.
اعلان مشکی یا اعلان برای اجساد گمشده:United Ratified Body برای زمانی است که پلیس کشوری که این اجساد در آنجا پیدا شده، از طریق اداره اینترپل مربوط از دبیرخانه مرکزی می‌خواهد در این خصوص اقدام بررسی کند. خانواده‌هایی که از نزدیکان خود مدت‌ها بی‌خبر هستند و به دلایل مختلف به کشورهای دیگر مسافرت کرده‌اند، می‌توانند با مراجعه به آرشیو و با ملاحظه عکس‌ها و مشخصات اجساد شناسایی نشده، آن‌ها را شناسایی کنند.
اعلان قرمز یا اعلان برای افراد تحت پیگرد:Wanted با این اعلان می‌توان افرادی را که مرتکب جرم می‌شوند و به کشور یا کشورهای دیگر می‌گریزند را تحت پیگرد بین‌المللی قرار داد. در اعلان قرمز تصریح می‌شود که اداره اینترپل کشوری که فرد تحت پیگرد در آنجا پیدا شود، باید بلافاصله اداره اینترپل کشور درخواست‌کننده و دبیرخانه مرکزی را مطلع کند. از نظر کشورهایی که اعلان قرمز را به موجب نظام قضایی‌شان به رسمیت شناخته‌اند، اعلان قرمز به منزله درخواست دستگیری موقت است؛ لذا اعلان قرمز از این جهت مبنای حقوقی دستگیری فرد تحت پیگرد را تشکیل می‌دهد. به همین دلیل، در اعلان قرمز تأکید می‌شود کشور درخواست کننده، از چه کشورهایی درخواست استرداد متهم را می‌کند.
پلیس بین‌الملل می‌گوید که نام تمام افراد تحت تعقیب در کشورهای مختلف در سایت اینترپل منتشر نمی‌شود، اما «کشور متقاضی است که تصمیم می‌گیرد که آیا اطلاعاتی دربارهٔ فرد تحت تعقیب در دسترس عموم قرار بگیرد یا اینکه این اطلاعات فقط برای مقامات قضایی و انتظامی قابل دسترس باشد.»
به دلیل سوء استفاده گسترده حکومت‌های ناقض آزادی بیان از اعلان قرمز، مدافعان آزادی بیان، خواستار اصلاح سازوکار پلیس بین‌الملل هستند.
به گفته اینترپل معمولاً دلایلی که باعث می‌شود نام افراد از فهرست اعلان قرمز در دسترس عموم حذف شود به قرار زیر است: