moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
سپس در سال ۲۰۰۸ میلادی به عنوان دروازه‌بان به تیم "سایکلون استارز" پیوست. دزینگیرای که به عنوان مأمور زندان مشغول به کار شده بود، در سال ۲۰۱۱ میلادی به تیم "فلِیم لی‌لی کویینز" از باشگاه خدمات زندان زیمبابوه مهاجرت کرد. وی از سال ۲۰۰۸ میلادی به تیم ملی فوتبال بانوان زیمبابوه دعوت شد و دروازه‌بان تیم این کشور در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ بود.
لینت موتوکوتو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل زیمبابوه است. وی بازیکن تیم ملی فوتبال بانوان زیمبابوه و نماینده این کشور در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ بود.
جنبش رو به بالای برگ‌ها و دیگر بخش‌های گیاه که منجر به رشد بخش‌های پایینی آن می‌شود را پاسخ هیپوناستیکی می‌نامند.
این پدیده در بسیاری از گیاهان زمینی دیده می‌شود و به نظر می‌رسد به هورمون گیاهی اتیلن مرتبط باشد.
گیاهان آبزی اغلب واکنش‌های هیپوناستیکی نشان می‌دهند. خم شدن‌های رو بالای برگ‌ها و کشیدگی دمبرگ‌ها احتمالاً به تبادل گاز با اتمسفر کمک می‌کند. گیاهان اتیلن تولید می‌کنند، اتیلن تولیدی در هوا به آسانی حل می‌شود ولی وقتی گیاه به زیر آب می‌رود، اتیلن تولیدی در گیاه به دام می‌افتد.
ارینا جکی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن فوتبال اهل زیمبابوه است. وی بازیکن تیم ملی فوتبال بانوان زیمبابوه و به نمایندگی از این کشور در رقابت‌های فوتبال بانوان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ حضور داشت.
رمز بنفش اسم رمزی بود که واحد رمزگشایی ارتش آمریکا بر ماشین سایفر رمزنگاری امپراتوری ژاپن گذاشته‌بود. ماشین سایفر که بر مبنای الکترومکانیکی طراحی شده‌بود، از سال ۱۹۳۹ برای ارسال پیام‌های محرمانه وزارت امور خارجه ژاپن بکار می‌رفت.
واحد رمزگشایی ارتش آمریکا در سال ۱۹۴۰ موفق شد تا دستگاه مشابهی بسازد و از آن طریق کدهای رمز "بنفش" را بشکند و تا پایان جنگ، پیام‌های محرمانه مخابره‌شدهٔ مابین وزارت امور خارجه ژاپن و نمایندگی‌های خارجی آن کشور را رصد کند.
ژاپنی‌ها همچنین از «سیستم رمز کورال» کدهای نیروی دریایی ژاپن و جاده (دستگاه رمزگذاری) نیز استفاده می کردند.
نان سوخاری یک نان بیسکویت سفت و خشک یا نان دوبار پخته‌است. گاهی از آن به عنوان دندان گیر برای نوزادان استفاده می‌شود. در برخی فرهنگ‌ها، نان سوخاری به جای مواد نان از مواد کیک درست می‌شود: گاهی به آن کیک سوخاری می‌گویند. در انگلستان، این نام به یک افزودنی غذایی بر پایه گندم نیز اشاره دارد
یک تکه کوچک (۳۵ گرم) نان سرخ شده ۱۷۴ کالری دارد.
یک صبحانه کامل انگلیسی اغلب شامل نان سرخ شده در روغن، کره، گوشت خوک یا چکه‌های بیکن است.در ایرلند شمالی، یک بچه آلستر ممکن است شامل نان سودا سرخ شده باشد.
در ایالات متحده، نان تست در صبحانه بسیار محبوب تر است. با این حال، نان سرخ شده هنوز هم خورده می‌شود، به خصوص به شکل نان تست فرانسوی، اما گاهی به سادگی یک تکه نان سرخ شده در کره است.
در ایران به فارسی نان سوخاری می‌گویند. که از آرد گندم، شکر، پودر شیر بدون چربی، روغن گیاهی، گلوتن، عصاره مالت، آرد سویا، نمک، مخمر و آب تهیه می‌شود. این بیسکویت را به‌ویژه با چای ایرانی میل می‌کنند. رایج‌ترین برند نان سوخاری ویتانا است.
ماتسودایرا نوبویاسو ۱۳ آوریل ۱۵۵۹ – ۵ اکتبر ۱۵۷۹) بزرگترین پسر توکوگاوا ایه‌یاسو بود. نام دیگر او جیروسابورو بود. از سال ۱۵۷۰ که او به اربابی قلعه اوکازاکی رسید، اوکازاکی سابورو نیز خوانده می‌شد. همچنین از آنجائیکه پسر توکوگاوا ایه‌یاسو بود اغلب بنام توکوگاوا نوبویاسو نیز خوانده می‌شد. مادر او تسوکی‌یاما-دونو خواهرزادهٔ ایماگاوا یوشیموتو (بزرگ خاندان ایماگاوا) بود.
توکوگاوا ایه‌یاسو در سن ۱۶ سالگی با اولین همسرش، تسوکی‌یاما-دونو از خاندان ای، ازدواج کرد. این ازدواج به وسیلهٔ ایماگاوا یوشیموتو که برادرخواندهٔ مادرِ تسوکی‌یاما-دونو بود، به منظور تحکیم روابط بین خاندان ایماگاوا و خاندان ماتسودایرا ترتیب داده شده بود. دو سال بعد از ازدواج، اولین پسرش بنام ماتسودایرا نوبویاسو متولد شد و سال بعد از آن دخترش به نام کامه هیمه به دنیا آمد.
ایه‌یاسو که خاندان ایماگاوا را در حال افول می‌دید، تصمیم گرفت با اودا نوبوناگا متحد شود. او در سال ۱۵۶۲ به محل اقامت اودا نوبوناگا در قلعه کیوسو رفت و با او قرارداد وحدتی به نام «اتحاد کیوسو» امضا کرد. در این زمان همسر اصلی او تسوکی‌یاما-دونو و نوبویاسو و کامه هیمه تحت نظر خاندان ایماگاوا در سونپو بودند. ایه‌یاسو توانست در محاصره قلعه کامینوگو این قلعه را تصرف کند. همسر فرماندار این قلعه خواهر یوشیموتو ایماگاوا بود. ایه‌یاسو دو پسر فرماندار کامینوگو را به اسارت گرفت و بدین ترتیب توانست همسر و فرزندانش را با دو خواهرزادهٔ یوشیموتو ایماگاوا مبادله کند.
پس از نابودی خاندان ایماگاوا توسط اودا نوبوناگا، در سال ۱۵۷۰ ایه‌یاسو قلعهٔ جدید و مستحکمی در ولایت تازه تصاحب‌شدهٔ توتومی (استان شیزوئوکا، شهر هاماماتسو کنونی) به نام هاماماتسو ساخت. او همسر اصلی و پسر ارشدش، نوبویاسو را در قلعه اوکازاکی باقی گذاشته و خود به قلعهٔ هاماماتسو نقل مکان کرد.
در سال ۱۵۶۷ برای تحکیم اتحاد سیاسی بین دو خاندان، پسر ایه‌یاسو، نوبویاسو با دختر اودا نوبوناگا، توکوهیمه در حالی که هر دو تنها ۹ سال داشتند، ازدواج کردند.
در روز سوم از ماه هشتم ۱۵۷۹ ایه‌یاسو به قلعه اوکازاکی رفت و روز بعد ایه‌تادا از این قلعه بیرون رفت و به قلعه اوهاما منتقل شد سپس به قلعه هوریئه (堀江城) و در آخر روز ۱۵ از ماه نهم در قلعه فوتاماتا هاراکیری انجام داد در هنگام مرگ ۲۰ سال داشت.
بر طبق نوشته میکاوا مونوگاتاری که در دوره ادو نگاشته شده‌است، در سال ۱۵۷۹ توکوهیمه (همسر نوبویاسو) که روابط خوبی با مادر شوهرش نداشت، در نامه‌ای به پدرش، اودا نوبوناگا، نوشت و توسط یک مأمور به نوبوناگا رسانده شد. این نامه ۱۲ بخش داشت و حاوی این بود که شوهر وی رفتار خوبی ندارد و مادرشوهر او پنهانی با تاکدا کاتسویوری در مکاتبه است. نوبوناگا در مورد صحت این اطلاعات از ساکای تاداتسوگو و اوکوبو تادایو که همراه هم به قلعه آزوچی رفته بودند پرس و جو کرد اما ساکای تاداتسوگو هیچ دفاعی از نوبویاسو نکرد و بدین ترتیب صحت نوشته را تأیید کرد. در آن زمان تاکدا کاتسویوری یکی از بدترین دشمنان پدرش بود. نوبوناگا این ظن خیانت را به متحد خود ایه‌یاسو اطلاع داد و خواستار اعدام همسر اصلی ایه‌یاسو تسوکی‌یاما-دونو و پسر ارشدش نوبویاسو شد. به علت اینکه برای ایه‌یاسو حفظ اتحاد با نوبوناگا بسیار ضروری بود، فرمان نوبوناگا کاملاً جدی گرفته شد. ایه‌یاسو نهمین نسل از خاندان ماتسودایرا بود که بر ولایت میکاوا حکمرانی می‌کردند. او نمی‌خواست با سرکشی کردن از دستور نوبوناگا موجب نابودی این خاندان شود؛ بنابراین به دستور او نخست در روز ۲۹ از ماه هشتم سال ۱۵۷۹ همسرش در هنگامی که به طرف قلعه فوتاماتا برده می‌شد، توسط ملازم ایه‌یاسو کشته شد و کمی بعد در روز ۱۵ از ماه نهم؛ نوبویاسو در همان قلعه ای که مدتی در آن حبس شده بود (قلعه فوتاماتا)، وادار به انجام هاراکیری شد. ایه‌یاسو سپس پسر سوم و مورد علاقه خود توکوگاوا هیده‌تادا را به عنوان جانشین برگزید.
به نظر می‌رسد درگیری نوبویاسو با توکوهیمه طبق "خاطرات ایه‌تادا" نوشته ماتسودایرا ایه‌تادا درست باشد، اما در اینکه نوبوناگا فقط به دلیل بی صداقتی یا بدرفتاری با دخترش سعی در کشتن دامادش نوبویاسو را کرده باشد، جای تردید است. علاوه بر این، به نظر نمی‌رسید نوبوناگا در این زمان که درگیر جنگ با دیگر دایمیوها بود متحد خود ایه‌یاسو را مجبور به اتخاذ چنین عملی کرده باشد. همچنین ساکای تاداتسوگو که در فرضیه رایج به نحوی در کشته شدن نوبویاسو تأثیر داشت. پس از مرگ نوبویاسو در سمت ملازم ارشد خانواده توکوگاوا باقی ماند و سه سال بعد، پس از تصرف شینانو به عنوان مدیر اجرایی سرزمین جدید منصوب شد.
به عنوان مسئله ای که موجب رنج ایه‌یاسو بود، در هر دو کتاب خاطرات ماتسودایرا و میکاوا گو فودو مفصل در مورد رفتار ناشایست نوبویاسو و تسوکی‌یاما-دونو مواردی درج شده‌است.
همسر اصلی ایه‌یاسو، تسوکی‌یاما، از اینکه ایه‌یاسو به خاندان ایماگاوا خیانت کرده و به خاندان اودا پیوسته بود و موجب هاراکیری و مرگ پدر و مادر وی به دستور این خاندان شده بود عصبانی بود و از ایه‌یاسو تنفر شدیدی پیدا کرده بود. همچنین گفته شده که او یک پزشک چینی بنام گنکئو را از ولایت کای برای خدمت نزد خود خوانده بود و با وی روابط داشت. از طرف دیگر، یک نظریه نیز وجود دارد که روابط با پزشک چینی یک افترا است که جهت تحقیر تسوکی‌یاما ساخته شده‌است. همچنین احتمال اینکه تسوکی‌یاما مخفیانه با خاندان تاکدا ارتباط داشته زیاد است.
در سال‌های اخیر، این نظریه مبنی بر اینکه اختلاف بین ایه‌یاسو و نوبویاسو وجود داشته، ارائه شده و بیشتر از اینکه دستور کشتن نوبویاسو به دستور نوبوناگا بوده، مطرح است.
نوبوناگا در "دفتر خاطرات آزوچی" (باستانی‌ترین و معتبرترین اسناد نوبوناگا) و شینچوکو کی ننوشته‌است که "نوبویاسو را بکش". نوبوناگا با در نظر گرفتن احساسات درونی ایه‌یاسو به وی پاسخ داده که: "مطابق با فکر و نظر خودت اقدام کن." به عبارت دیگر، ایه‌یاسو همسر و نوبویاسو را به علتی مربوط به خود به خاک سپرده‌است. علاوه بر این، دلیل مجازات نوبویاسو "مخالف (= عصیان)" بوده‌است، احتمالاً ایه‌یاسو ساکای تاداتسوگو را به نزد نوبوناگا فرستاده زیرا بین ایه‌یاسو و نوبویاسو مشکلی وجود داشته و در این باره با پدر همسر نوبویاسو، یعنی نوبوناگا مشورت کرده‌است. "خاطرات ایه‌تادا" نوشته ماتسودایرا ایه‌تادا یک منبع بسیار مهم برای تحقیق در مورد وقایع دوره سنگوکو به‌شمار می‌رود. در "خاطرات ایه‌تادا" آمده‌است که ایه‌یاسو در ۲۲ سپتامبر ۱۵۷۸، یک سال قبل از وقوع حادثه، به ملازمان قلعه اوکازاکی گفته شده که در آینده ماندن و جمع شدن در قلعه اوکازاکی غیرضروری خواهد بود. به غیر از این هنگامیکه ایه‌یاسو، نوبویاسو را از قلعه اوکازاکی بیرون راند و به حبس فرستاد، از ملازمان وی امضای کتبی گرفت که با نوبویاسو ارتباط برقرار نکنند. این نشان‌دهندهٔ اختلاف شدیدی است که بین پدر و پسر وجود داشته‌است.
در نبرد سکیگاهارا در هنگامی که اوضاع جنگ بر وفق مراد ایه‌یاسو نبود او گفت «اگر پسرم اینجا بود به چنین وضعیتی دچار نمی‌شدم» ملازمی که در نزدیک ایه‌یاسو بود گمان کرد منظور ایه‌یاسو پسرش توکوگاوا هیده‌تادا است که با سپاهی بزرگ قرار بود به محل جنگ برسد اما دیر رسیدن وی موجب خشم ایه‌یاسو شده بود. بنابر همین انگاره به وی پاسخ داد «فکر می‌کنم کم‌کم سپاه وی وارد شود» ایه‌یاسو پاسخ داد «منظورم این پسرم نیست.» ایه‌یاسو در اواخر عمر از کشتن نوبویاسو اظهار پشیمانی می‌کرد.
تنکیو گورو نویسنده ژاپنی نوشته‌است که در این زمان در خاندان توکوگاوا نشانه‌هایی از تقسیم آن بر دو جناح دیده می‌شود. یک جناح در خط مقدم جبهه‌ها فعال بودند و فرصت‌های زیادی برای استفاده از مشاغل و پیشرفت شغلی داشتند و این جناح را «جناح قلعه هاماماتسو» نام گذاشته‌است. جناح دیگر «جناح قلعه اوکازاکی» بود و از کسانی تشکیل شده بود که به دلیل آسیب‌دیدگی و مشکل روابط خارجی (با خاندان اودا) نمی‌توانستند جنگ کنند. تقابل این دو جناح در نهایت به درگیری ایه‌یاسو و نوبویاسو که جناح اوکازاکی را رهبری می‌کرد انجامید و سرانجام این درگیری به کشته شدن نوبویاسو توسط هاتوری ماسانوری در حبس ختم شد. این حادثه به شورش تاکدا یوشی‌نوبو پسر ارشد تاکدا شینگن، بر ضد پدرش شباهت دارد. نوبویاسو قصد داشت با کمک جناح قلعه اوکازاکی، ایه‌یاسو را تبعید کند. ایه‌یاسو قبل و بعد از اعدام پسرش بسیاری از کسانی که در قلعه اوکازاکی کار می‌کردند را مجازات یا اعدام کرد و برخی نیز از این قلعه گریختند. به نظر می‌رسد که این مجازات‌ها و پاکسازی‌ها در اثر درگیری‌های جناحی رخ داده باشد. احتمالاً در انجام کودتایی که در قلعه اوکازاکی در جریان بود، همسر ایه‌یاسو نیز همکاری داشته‌است.
تاداگوچی کاتسوهیرو تاریخدان ژاپنی، نیز از فرضیه تنکیو گورو حمایت می‌کند.
لومبینی (نپالی و سانسکریت: लुम्बिनी  گوش دادن (·info) به معنای دوست‌داشتنی) یک زیارت‌گاه بودایی در منطقه روپاندهی نپال است. به عقیده بوداییان، لومبینی مکانی است که سیذارتا گوتاما در سال ۵۶۳ پیش از میلاد از ملکه مایادوی زاده شد.UNESCO World Heritage Centre - World Heritage Committee Inscribes 46 New Sites on World Heritage List"Lumbini, the Birthplace of the Lord Buddha". گوتاما حدود سال ۵۲۸ پیش از میلاد به روشنایی رسیدCousins, LS (1996).Schumann, Hans Wolfgang (2003). و گوتاما بودا خوانده شد و بودیسم را بنیان نهاد."Lumbini, the Birthplace of the Lord Buddha – UNESCO World Heritage Centre".""Gautama Buddha (B.C. 623-543)" by T.W. Rhys-Davids, The World's Great Events, B.C. 4004-A.D. 70 (1908) by Esther Singleton, pp. 124–35"."The Buddha (BC 623-BC 543) – Religion and spirituality Article – Buddha, Bc, 623" . لومبینی از زیارت‌گاه‌هایی است که در مکان‌های مکان محوری زندگی گوتاما بودا پدیدار شده‌اند.
لومبینی چندین معبد دارد، از جمله معبد مایادوی و چند معبد دیگر که هنوز هم در مرحله ساخت و ساز قرار دارند. تعداد زیادی بنای تاریخی، صومعه و یک موزه (مؤسسه تحقیقاتی بین‌المللی لومبینی) نیز در این زیارت‌گاه قرار دارند. هم‌چنین پوسکارینی، یعنی حوض مقدسی که در آن مادر بودا پیش از تولد وی غسل کرده بود و بودا را نیز پس از تولد برای نخستین‌بار در آن شسته بود، در همین مکان قرار دارد. در نزدیکی لومبینی، سایت‌های دیگری قرار دارند که به روایت سنت بودایی بوداهای پیشین در آن‌ها متولد شده، به روشنایی رسیده و در نهایت دنیا را وداع گفته بودند.
در سال ۱۹۹۷ یونسکو لومبینی را به عنوان یکی از میراث جهانی یونسکو به رسمیت شناخت.
در زمان بودا، لومبینی بین کاپیلاواستو و دواداها (هر دو در نپال) واقع بود."Lumbini" . بودا در لومبینی زاده شد.J.i.52, 54; Kvu.97, 559; AA.i.10; MA.ii.924; BuA.227; Cv.li.10, etc. اعتقاد بر این است که ستونی که در سال ۱۸۹۶ کشف شد علامتی برای مکان بازدید آشوکا از لومبینی بوده است. سایت فعلی پیش از اکتشاف ستون با نام لومبینی شناخته نمی‌شد.Sen, Dr. A. C. (2008). با توجه به کتیبهٔ روی ستون، کسانی این ستون را به یادبود بازدید آشوکا بازدید و هدیه‌های او بنا نهاده بودند.See Mukerji: Asoka, p. 27; see p. 201f for details پارک محل قرارگیری ستون که در ۳٫۲ کیلومتری باگوانپورا واقع شده قبلاً با نام رامیندی شناخته می‌شد.
در سوتا نیپاتا (بیت ۶۸۳) آمده است که بودا در دهکده‌ای در ساکیانز در لومبینیا جاناپادا متولد شد. بودا در لومبینوانا ماند و در سفر خود به دواداها، موعظهٔ سوتای دواداها را ادا کرد.MA.ii.810
در سال ۱۸۹۶، باستان‌شناسان نپالی (به رهبری خادگا سامشر رانا و کمک آلویس آنتون فورر) یک ستون سنگی بزرگ را در لومبینی کشف کردند. فورر حدس زد که ستون توسط آشوکا (امپراتور شاهنشاهی موریا) حدود سال ۲۴۵ پیش از میلاد بر پا شده است. از یادداشت‌های زائر چینی فاکسیان در اوایل قرن پنجم میلادی در روند شناسایی این سایت باستان‌شناسی استفاده شد.
حفاری‌های اخیر زیر سازه‌های آجری معبد مایادوی در لومبینی شواهدی از وجود سازه‌های قدیمی‌تر چوبی در زیر دیواره‌های آجری جدید عبادت‌گاه به دست می‌دهد که قدمت‌شان به عصر آشوکا برمی‌گردد. طرح عبادت‌گاه آشوکایی مشابه طرح سازه چوبی قدیمی است. این موضوع نشان از تداوم استفاده از این سایت به عنوان عبادت‌گاه است. سازه پیشا-موریایی شبیه به یک معبد درختی باستانی متشکل از تیرچال‌ها و یک نرده چوبی دور یک کف سرامیکی حاوی ریشه‌های درخت معدنی شده است که به نظر می‌رسد بر اثر بازدید بازدیدکنندگان فرسوده شده است. سن‌یابی کربن پرتوزای زغال چوب تیرچال‌ها تعیین سن لومینسانس عناصر خاک نشان می‌دهند که فعالیت‌های انسانی (احتمالاً عبادت درختان پیش از بودیسم) در این سایت در حدود سال ۱۰۰۰ پیش از میلاد آغاز شده است و در حدود ۵۵۰ پیش از میلاد در این مکان یک جامعه بودایی صومعه مانند شکل گرفته است.Coningham, RAE; Acharya, KP; Strickland, KM; Davis, CE; Manuel, MJ; Simpson, IA; Gilliland, K; Tremblay, J; Kinnaird, TC; Sanderson, DCW (2013).
در حال حاضر سایت تاریخی لومبینی ۴٫۸ کیلومتر طول و ۱٫۶کیلومتر عرض دارد. سایت لومبینی در یک منطقه رهبانی بزرگ محصور شده که در آن تنها صومعه ساخته می‌شود و هیچ مغازه، هتل یا رستورانی در آن نیست. این منطقه رهبانی به دو نیمه شرقی و غربی تقسیم شده است که صومعه‌های تراوده در نیمه شرقی و صومعه‌های مهایانه و وجره‌یانه در نیمه غربی قرار دارند.
سایت لومبینی شامل خرابه‌های صومعه‌های باستانی، یک درخت بودا، یک برکه حمام باستانی، ستون آشوکایی و معبد مایادوی است مکه محل تولد فرضی بودا در آن واقع شده است. از صبح زود تا عصر، زائران کشورهای مختلف به مناجات و مراقبه در سایت می‌پردازند.
یک سازمان غیردولتی به نام بنیاد سامیردی از سال ۲۰۱۳ در زمینه آموزش و پرورش و بهداشت و به خصوص در مدارس دولتی منطقه فعالیت گسترده‌ای داشته است. یک سازمان غیردولتی به نام «بنیاد تبادل و همکاری آسیا و اقیانوسه» (APECF) با حمایت رئیس حزب متحد کمونیست نپال (مائوئیست)، نخست وزیر نپال پراچاندا، دولت چین و گروهی به نام «سازمان توسعه صنعتی ملل متحد» (یونیدو) از سازمان ملل متحد قراردادی را به منظور توسعه لومبینی به سوی یک «منطقه توسع ویژه» با بودجه‌ای به ارزش ۳ میلیارد دلار امضا کردند."Programs/Projects» UNIDO IP Projects» Introduction" . سرمایه مشترکاً به دست‌چین و سازمان ملل متحد تأمین شده بود. یک سازمان عمومی‌تر به نام «کمیته ملی راهبری توسعه لومبینی» تحت رهبری پوشاپا کمال داهال در ۱۷ اکتبر ۲۰۱۱ تشکیل شد."Lumbini Development Committee formed under Dahal's leadership" . ekantipur. این کمیته شش عضوی شامل رهبرحزب کمونیست نپال (اتحادیه مارکسیست-لنینیست) منگل سیدی مناندار، رهبر کنگره نپال مینندرا ریجل، وزیر جنگل‌داری محمد وکیل مسلمان و دیگر رهبران است. به این کمیته این اختیار داده شده بود که «پیش‌نویس یک طرح جامع برای توسعه لومبینی یک منطقه آرام گردشگری را تهیه و این پیش‌نویس را ارائه کند.» هم‌چنین این کمیته مسئول جمع‌آوری حمایت‌های بین‌المللی برای این منظور است.
در سال ۲۰۱۱ جنبش مذهبی نیپونزان میوهی تصمیم به ساخت یک نیایش‌گاه صلح در این پارک گرفت که هرروزه مردمانی از فرهنگ‌ها و ادیان مختلف از آن بازدید می‌کنند.
از آن‌جا که هندوها بودا را یک تجسم ویشنو تلقی می‌کنند، هزاران هندو در طول هلال کامل ماه در ماه نپالی بیساک (آوریل–مارس) برای عبادت ملکه مایادوی به عنوان روپا دوی (الهه مادر لومبینی) به زیارت‌گاه لومبینی می‌آیند.
لومبینی در سال ۱۹۹۷ در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت.
بانک مرکزی نپال یک اسکناس ۱۰۰ روپیه‌ای با طرح لومپینی، زادگاه بودا، چاپ می‌کند. بنا به گفته بانک مرکزی نپال این اسکناس تنها در طول دشین، جشنواره بزرگ نپال در اکتبر ۲۰۱۳ در دسترس خواهد بود. این اسکناس تصویری از مایادوی مادر بودا را به نمایش می‌گذارد. اسکناس دارای یک نقطه سیاه است که به نابینایان کمک می‌کند اسکناس را تشخیص دهند. نام بانک مرکزی نپال به خط لاتین در کنار تاریخ چاپ اسکناس در هر دو تقویم میلادی و ویکرم چاپ خواهد شد. این اسکناس مطابق تصمیم کابینه نپال در ۲۷ اوت چاپ شد.Buddha’s birthplace in Nepal’s 100-rupee note – Indistan News – National, Political and States News Archived 2 December 2013 at theWayback Machine.
لومبینی از کاتماندو حدود ۸ ساعت رانندگی فاصله دارد و از بایراهاوا با ۳۰ دقیقه رانندگی قابل دسترس است. نزدیک‌ترین فرودگاه به لومبینی فرودگاه گوتام بودا در بایراهاوا است که پروازهای دوطرفه به کاتماندو دارد."Lumbini" .
روز واقعه فیلمی ایرانی در ژانر تاریخی و با موضوع اسلام به کارگردانی شهرام اسدی و تهیه‌کنندگی مرتضی شایسته است که در سال ۱۳۷۳ از روی فیلمنامه "روز واقعه" بهرام بیضایی ساخته شده‌است. این فیلم توانست در سیزدهمین دوره جشنواره فیلم فجر سیمرغ بلورین بهترین فیلم را دریافت کند.سوره سینما - جشنواره‌های فیلم روز واقعه
بیضایی فیلمنامهٔ "روز واقعه" را سال ۱۳۶۱ نوشت و در سال ۱۳۶۳ در انتشارات ابتکار چاپ کرد. این کتاب بعداً در انتشارات روشنگران چاپ شد.
عبدالله جوانی مسیحی است که تازه به اسلام روی آورده و دل در گرو عشق راحله دختر زید دارد. وی در جریان عروسی با راحله ندایی می‌شنود که او را به یاری فرا می‌خواند، عبدالله بیابان به بیابان، واحه به واحه به سمت کربلا می‌تازد و هنگام عصر عاشورا به آنجا می‌رسد و در آن زمان «حقیقت» را بر سر نیزه می‌بیند…روز واقعه در وبگاه سوره
این فیلم در سیزدهمین جشنواره فیلم فجر حضور داشت و در پنج بخش سیمرغ بلورین را به خود اختصاص داد:پخش مکرر روز واقعه؛ پوشش کم‌کاری‌ها "خبرگزاری الف"
دوش هوا یا ایر شاور اتاق کوچکی است که قبل از اتاق تمیز در ورودی قرار می‌گیرد و کارکنان برای ورود و خروج از اتاق تمیز باید از آن بگذرند که هدف از این دوش هوا پاک سازی است. دوش هوا از طریق حفره‌هایی که در سقف و دیواره خود دارد هوا را با فشار به داخل خود منتقل کرده تا تمامی گرد و غبار و خاک و ذرات بدن و مواد خطرناک سمی و شیمیایی و ... که ممکن است روی بدن یا لباس شخص باشد پاک شود تا آلودگی که ممکن است به داخل اتاق تمیز و تجهیزات و محصولات برسد به حداقل برسد یا در هنگام خروج از اتاق تمیز نیز هر گونه ذرات خطرناک یا تشعشع که ممکن است از طریق لباس و تجهیزات کارکنان به بیرون راه پیدا کند پاک شود.
دوش هوا می‌تواند به شکل‌های مختلفی استفاده شود از جمله: دوش یک طرفه، دوش دو طرفه، دوش سه طرفه و دوش از بالا.
سرعت اسپری هوا در دوش هوا در حدود ۲۵ متر بر ثانیه یا بیشتر است که از میان لوله‌ها و حفره‌های هوای ساخته شده از استیل ضد زنگ خارج می‌شود.
به طور کلی از فیلتر هپا برای فیلتر کردن ذرات بزرگتر از ۰٫۳ میکرون در دوش هوا استفاده می‌شود.
از تجهیزات دوش هوا در زمینه‌هایی که محیط استریل و عاری از گرد و غبار و ذرات بسیار مهم است مانند داروسازی‌ها، تجهیزات پزشکی، تجهیزات حساس الکترونیکی، هوافضا، مراکز تحقیقات زیست پزشکی، مراکز شیمیایی و هسته‌ای، آزمایشگاه‌های بیولوژیکی و ... استفاده می‌شود.
تجلی عیسی یا دگرگونی سیمای مسیح عیدی غالباً در ۶ اوت است و به رویدادی در عهد جدید اشاره دارد که چهره عیسی مسیح بر قله تابشی شکوهمند می‌یابد. علاوه بر روایت انجیل‌های هم‌نوا (متی، مرقس و لوقا)، رساله دوم پطرس و انجیل یوحنا در ۱:۱۴ نیز به آن اشاره کرده‌اند. پطرس، یعقوب پسر زبدی، یوحنا، عیسی، موسی و الیاس در کوه تجلی حضور داشته‌اند.Lee, Dorothy (2004). Transfiguration. Bloomsbury Academic. .Lockyer, Herbert (1988). All the Miracles of the Bible. Harper Collins. .
در این روایت، عیسی و سه حواری او پطرس، یعقوب پسر حلفا و یوحنا به می‌روند تا نیایش کنند. در کوه، چهره عیسی را درخشش پرتوهای نور فرا می‌گیرد. سپس، موسی و الیاس در کنار او ظاهر می‌شوند و با او گفتگو می‌کنند. آن‌گاه همانند داستان تعمید عیسی، ندایی از آسمان عیسی را «پسرم» خطاب می‌کند.
عید تجلی منشأ نامشخصی دارد؛ و از قرن نهم به اشکال مختلف وجود داشته‌است. در کلیسای غربی، پاپ کالیکتوس سوم آن را گسترش داد که در ۶ اوت، سالگرد در ژوئیه ۱۴۵۶ جشن گرفته می‌شد. کلیساهای ارتدکس شرقی، کاتولیک رومی و انگلیکان ۶ اوت را برگزار می‌کنند و اگر به روز یکشنبه بیافتد، با مراسم نیایش جایگزین می‌شود. در کلیسای سوئد و لوتری انجیلی فنلاند، جشن در هفتمین یکشنبه پس از تثلیث (هشتمین یکشنبه پس از عید پنجاهه) برگزار می‌شود.
تجلی یکی از معجزات عیسی در انجیل است.Clowes, John (1817). The Miracles of Jesus Christ: Explained According to Their Spiritual Meaning, in the Way of Question and Answer. Manchester: J. Gleave.Rutter, Henry (1803). Evangelical Harmony: Or, The History of the Life and Doctrine of Our Lord Jesus Christ, According to the Four Evangelists. London: Keating, Brown, and Keating.
این معجزه در انجیل‌های متعارف از این نظر منحصر به فرد است که در آن موضوع معجزه خود شخص عیسی است.Barth, Karl (2004). Thomas Forsyth Torrance, ed. Church Dogmatics. The Doctrine of Creation. Volume 3, Part 2: The Creature. Bloomsbury Academic. .
توماس آکویناس تجلی عیسی را «بزرگ‌ترین معجزه» می‌دانست که در آن معجزه تعمید عیسی تکمیل شده و کمال زندگی در بهشت به نمایش درآمده است.Healy, Nicholas M. (2003). Thomas Aquinas: Theologian of the Christian Life. Ashgate. .
تجلی یکی از پنج نقطه عطف مهم در روایت انجیل از زندگی عیسی مسیح است. باقی این پنج عطف عبارتند از غسل تعمید، مصلوب شدن، رستاخیز و عروج عیسی.Moule, C. F. D. (1982). Essays in New Testament Interpretation. Cambridge University Press. .Guroian, Vigen (2010). The Melody of Faith: Theology in an Orthodox Key. Wm. B. Eerdmans Publishing. .
در سال ۲۰۰۲، پاپ ژان پل دوم در یک دعای رزاری، رازهای نورانی را معرفی کرد که شامل معجزه تجلی هم می‌شود.
در آموزه‌های مسیحی، تجلی لحظه‌ای سرنوشت‌ساز به‌شمار می‌رود و روی دادن آن بر بالای کوه، به عنوان جایی که در آن سرشت انسانی خداوند را ملاقات می‌کند تعبیر می‌شود. کوه، ملاقاتگاه برای دنیوی و اخروی قلمداد شده و عیسی خود به عنوان نقطه اتصال و پلی میان آسمان و زمین دیده می‌شود. علاوه بر این، مسیحیان تجلی را برآورده شدن یکی از وعده‌های عهد عتیق دربارهٔ منجی موعود می‌دانند که الیاس پس از عروجش دوباره باز خواهد گشت. (کتاب ملاکی)Gardner, Paul D. (2015). New International Encyclopedia of Bible Characters: The Complete Who's Who in the Bible. Zondervan. .
در انجیل‌های هم‌نوا تجلی در میانه داستان زندگی عیسی روایت شده‌است.Harding, Mark; Nobbs, Alanna (2010). The Content and the Setting of the Gospel Tradition. Wm. B. Eerdmans. .
داستان تجلی در این انجیل‌ها یک رویداد کلیدی است و تقریباً بلافاصله پس از یک رویداد مهم دیگر یعنی اعتراف پطرس که «شما مسیح هستید» (متی ۱۶:۱۶ مرقس ۸:۲۹ لوقا ۹:۲۰). آمده‌است. با این حساب، روایت تجلی می‌تواند کوشش دیگر برای ثابت کردن هویت عیسی مسیح به عنوان پسر خدا به مریدانش تلقی شود.
در انجیل، عیسی پطرس، یعقوب پسر زبدی و برادرش یوحنای رسول را با خود به بالای یک کوه نامشخص می‌برد. مطابق متی ۱۷:۲، عیسی بر بالای کوه «در حضور ایشان متجلی و نورانی شده بود. چهره‌اش مثل خورشید می‌درخشید و لباسش به سپیدی مور گشته بود.» سپس دو پیامبر پیشین الیاس و موسی ظاهر می‌شوند و عیسی با آن‌ها به گفتگو می‌نشیند. انجیل لوقا ادعا می‌کند که آن‌ها دربارهٔ خروج عیسی که اندکی بعد در اورشلیم روی داد صحبت کردند. (لوقا ۹:۳۱) همچنین این انجیل با بیان اینکه «آنها جلال او را دیدند» بر شکوه عیسی در لحظه تجلی تأکید می‌کند.
هنگامی که الیاس و موسی در حال عزیمت هستند، پطرس از عیسی می‌پرسد که آیا حواریون باید برای او و دو پیامبر دیگر خیمه برافرازند که این به عنوان تلاش پطرس برای نگه‌داشتن پیامبران تفسیر شده‌است. اما پیش از آن که پطرس کارش را تمام کند، ابری روشن پدیدار می‌شود و صدایی از بالای ابر می‌گوید: «این پسر محبوب من است که از او راضی هستم، به او گوش فرا دهید.» حواریون از ترس روی زمین می‌افتند اما عیسی به آن‌ها نزدیک می‌شود و به آن‌ها می‌گوید که نترسند. هنگامی که حواریون به اطراف می‌نگرند، دیگر الیاس و موسی را نمی‌بینند.
هنگامی که عیسی و حواریون در حال پایین رفتن از کوه هستند عیسی به آنها می‌گوید که از آنچه دیده‌اند به کسی چیزی نگویند تا وقتی که «پسر انسان» دوباره زنده شود. سپسی حواریون از یکدیگر می‌پرسند که منظور عیسی از دوباره زنده شدن چه بوده‌است.Hare, Douglas R. A. (1996). Mark. Westminster John Knox Press. .
الهیات مسیحی به دلیل عناصر این روایت، اهمیت زیادی برای تجلی عیسی قائل است. در آموزه‌های مسیحی، تجلی یک لحظهٔ سرنوشت‌ساز قلمداد می‌شود و روی دادن آن بر بالای کوه به عنوان جایی که در آن سرشت انسانی و خداوند ملاقات می‌کنند تفسیر می‌شود: محلی بر ملاقات میرا و ازلی با حضور عیسی به عنوان نقطه اتصال و پلی میان آسمان و زمین.
جان گریسن (؛ زادهٔ ) یک کارگردان فیلم، تهیه‌کننده، فیلم‌نامه‌نویس اهل کانادا است.
وی همچنین استاد دانشکدهٔ فیلم‌سازی دانشگاه یورک است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "گل سوسن" اشاره نمود.
سیمخا یاکوبوویچی (؛ زادهٔ ) یک کارگردان فیلم، تهیه‌کننده، نویسنده و روزنامه‌نگار اسرائیلی‌الاصل اهل کانادا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به «"مقبرهٔ گمشدهٔ مسیح"» اشاره نمود.
وی تاکنون بابت آثارش، برندهٔ جوایز گوناگونی شده است که از آن میان می‌توان به جایزه امی شده است.
تام فیتزجرالد (؛ زادهٔ ) یک کارگردان فیلم، تهیه‌کننده و فیلم‌نامه‌نویس اهل ایالات متحده آمریکا و کانادا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "رگبار" و "بیف‌کیک" اشاره نمود.
دامیان پتیگرو () یک پدیدآور، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان فیلم اهل کانادا است. وی از سال ۱۹۸۲ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
او بابت اثارش برندهٔ جوایر گوناگونی همچون «جایزهٔ بزرگ یونسکو» و «جایزهٔ ای.اف.آ. اف لوزان»، «جایزهٔ ای‌اف‌اف مارسی» و «جایزهٔ راکی» شده است.
کوین سالیوان () رئیس شرکت «سالیوان انترتینمنت» و همچنین یک کارگردان فیلم، تهیه‌کننده، فیلم‌نامه‌نویس اهل کانادا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "مصاحبه"، "رؤیای سبز" و "قصه‌های جزیره" اشاره نمود.
سوسن پلانتین یک سرده از گیاهان است که به خاطر این که در سایه هم می‌تواند رشد کند بسیار رایج است.
سوسن‌های پلانتین گیاهان علفی چندساله هستند که از طریق زمین‌ساقه رشد می‌کنند و برگ‌هایی دوکی شکل در اندازه‌های مختلف با درازای ۳ تا ۴۵ سانتی‌متر و پهنای ۲ تا ۳۰ سانتی‌متر تولید می‌کنند.
اندازهٔ کل بوتهٔ گیاه می‌تواند از ۱۰ سانتی‌متر پهنا و ۸ سانتی‌متر ارتفاع، تا دو متر پهنا و یک متر و ۳۰ سانتی‌متر ارتفاع، متغیر باشد.
رنگ برگ در گونه‌های وحشی معمولاً سبز است اگر چه بعضی از گونه‌ها (مانند "H. sieboldiana") به خاطر برگ‌هایی که پوشش آبی دارند شناخته شده‌اند.
در تاریخ ۲۰ اوت ۲۰۱۶ طی یک حمله انتحاری به یک مراسم عروسی در شهر غازی عینتاب واقع در جنوب شرقی ترکیه، تعداد ۵۱ نفر کشته و ۶۹ نفر زخمی شدند.
رجب طیب اردوغان، رئیس جمهور ترکیه، اعلام کرد که عامل انفجار کودکی ۱۲ یا ۱۴ ساله بوده است.
اینترلاک () ساز و کاریست که برای جلوگیری از تداخل عملکرد تجهیزات استفاده می‌شود. به‌طور مثال در پست برق نباید سکسیونر قبل از بریکر باز شود و لذا اینترلاک از این عمل جلوگیری می‌کند که اگر سهواً ابتدا دستور باز شدن سکسیونر صادر شد عمل نکند.پست الکتریکی، دکتر هوشمند
اسدالله درویش امیری سیاست‌مدار اصلاح طلب و استاندار سابق زنجان است او قبل از انتخاب به عنوان استاندار زنجان معاون امور مجلس، حقوقی و استانها سازمان میراث فرهنگی و گردشگری دولت یازدهم و وزارت آموزش و پرورش دردولت اصلاحات بود. او سابقه خدمت استان‌های گیلان، سمنان،
مرکزی و کردستان را نیز دارد.
مسمومیت غذایی با صدف () به ۴ گروهِ متفاوت از مسمومیت‌ها گفته می‌شود که علائمی کمابیش مشابه دارند و با مصرفِ غذاییِ دوکفه‌ای‌ها (همچون صدف سیاه، صدف دوکفه‌ای، صدف چروک و اسکالوپ) مرتبط هستند. این صدف‌ها ذراتِ معلقِ ریز در آب‌ها را می‌بلعند و بدین ترتیب، سموم موجود در ریزموجودات و جلبک‌های معلقی همچون سیانوباکترها، داینوفلاژل‌ها و دیاتومها به تدریج در آنها تجمع می‌یابد.
فلات جنوبگان () شناخته شده با نام‌های دیگر از جمله فلات قطب جنوب یا فلات قطبی، یک منطقهٔ بزرگ از جنوبگان خاوری است که بیش از ۱۰۰۰ کیلومتر (۶۲۰ مایل) گسترش دارد و شامل بخش جغرافیایی قطب جنوب و ایستگاه تحقیقاتی اسکات آمونسن است. این فلات، یک فلات قارهٔ بزرگ دارای ارتفاع متوسط در حدود ۳۰۰۰ متر (۹۸۰۰ فوت) است.
آدولف هاینریش فون آرنیم-بویتسنبورگ (؛ ۱۰ آوریل ۱۸۰۳ – ) یک سیاست‌مدار اهل آلمان و اولین نخست‌وزیر پروس بود.وی هم‌چنین از ۱۹ تا ۲۱ مارس وزیر امور خارجه این کشور بود.
گروه اعزامی ترا نووا () عنوان رسمی منتسب به یک گروه و هیئت اعزامی از بریتانیا به منطقهٔ قطب جنوب بود که بین سال‌های ۱۹۱۰ تا ۱۹۱۳ در جهت اهداف مختلفی از جمله علمی و جغرافیایی توسط رابرت فالکون اسکات رهبری گردید. اسکات علاقه داشت تا کارهای علمیِ مربوط به اکتشافات هیئت اعزامی به جنوبگان در سال‌های ۱۹۰۱ تا ۱۹۰۴ را که آغاز کرده بود ادامه دهد. وی در عین حال تلاش داشت تا اولین نفری باشد که موفق به فتح قطب جغرافیایی جنوب می‌گردد. او به همراه ۴ نفر از اعضای گروهش در تاریخ ۱۷ ژانویهٔ سال ۱۹۱۲ میلادی به نقطهٔ قطب جنوب رسید و در آن‌جا متوجه شد که گروه مکتشف نروژی به رهبری روئال آمونسن، ۳۴ روز قبل از وی، آن‌جا را فتح نموده است. تمامی نفرات گروه اسکات در سفر بازگشت، جان خود را از دست دادند. باقی‌ماندهٔ جسد برخی از آن‌ها، مجلات و تصاویر، هشت ماه بعد توسط یک تیم جستجو کشف گردید.
ترا نووا، واژه‌ای که برای این گروه انتخاب گردید؛ در حقیقت نام همان کشتی بود که گروه مکتشف، سفرش را با آن آغاز نمود. این کشتی و هزینه‌های گروه مکتشف با کمک یک سرمایه‌گذار خصوصی تأمین مالی شده بود که در ادامه، کمک‌های عمومی و پشتیبانی مالی دولت نیز بر آن افزوده شد. با این همه، پشتیبانی عمده از طرف دفتر امور دریایی و دریاداری صورت گرفت که زبده‌ترین ملوانان را برای این مهم برگزید و انجمن سلطنتی جغرافیا نیز در این امر مشارکت داشت. این گروه اعزامیِ محقق، تجهیزات بسیار جامع علمی را با خود حمل می‌کرد. در حالی که سفر اکتشافی گروه‌های دیگر در جهت بررسی سرزمین ویکتوریا و کوهستان سراسری جنوبگان و همین‌طور تلاش برای ورود به منطقه و کشف سرزمین شاه ادوارد هفتم ناموفق و مُنتج به شکست گردیده بود؛ سفر به کیپ کروزیر در ماه ژوئن سال ۱۹۱۱، نخستین سفر طولانی در اعماق یخبندان زمستانِ قطب جنوب به‌شمار می‌رفت.
وضعیت پیش آمده برای اسکات و گروه همراه وی حتی با گذشت سال‌های بسیار از مرگ آن‌ها باعث گردید که به عنوان قهرمانان بی‌همتا از آن‌ها یاد شود و پرسش‌های چندی را دربارهٔ دلایل بروز این فاجعه که برای گروه مکتشف پیش آمد مطرح نماید. در سه ماههٔ پایانی سدهٔخ بیستم میلادی؛ مسافرتِ این گروه مکتشفِ ناکام، از نزدیک، تحت بررسی دقیق قرار گرفت و دیدگاه‌های انتقادی بیشتری دربارهٔ سازماندهی و مدیریت آن ابراز گردید. در سال‌های اخیر، میزان اشتباه و قصور اسکات به عنوان رهبر گروه و همین‌طور سایر افراد حاضر به درستی روشن نشده‌است.
داچیان چیولوش (؛ زادهٔ ) یک سیاست‌مدار و کشاورز اهل رومانی و نخست‌وزیر کنونی این کشور است.
سوسلان لیودویکوویچ رامونوف (، ؛ زادهٔ ۱ ژانویه ۱۹۹۱) ورزشکار مرد رشتهٔ کشتی در کشور روسیه است که در دسته ۶۵ ک‌گ کشتی آزاد رقابت می‌کند. رامونوف برنده مدال طلای المپیک ۲۰۱۶ ریو و قهرمان کشتی جهان در سال ۲۰۱۴ است.
رامونوف در سال ۲۰۱۶ میلادی در المپیک ۲۰۱۶ ریو در وزن ۶۵ کیلو حاضر بود که در دور اول هایسلان گارسیا از کانادا، والدس توبیر از کوبا، مانداخناران گانزوریگ از مغولستان و اختیار نوروزف از ازبکستان را شکست داد و به فینال رسید. وی در فینال طغرل عسگراف کشتی‌گیر آذربایجانی را شکست داد و مدال طلا وزن ۶۵ کیلوگرم را بدست آورد.
مراسم اختتامیه بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۶ در ۲۱ اوت ۲۰۱۶ در ورزشگاه ماراکانا، ریو دو ژانیرو، برزیل برگزار شد.در این مراسم رئیس کمیته المپیک سخنرانی کرد و همچنین شهردار ریو پرچم المپیک را به شهرداری توکیو میزبان المپیک ۲۰۲۰ واگذار کرد.
مراسم اختتامیه المپیک ۲۰۱۶ در میان باران گاه شلاقی در شهر ریو دو ژانیروی برزیل برگزار شد. در مراحل پایانی این مراسم فرماندار توکیو، میزبان بعدی این مسابقات، پرچم المپیک را تحویل گرفت و نخست وزیر ژاپن هم در حرکتی نمایشی در میان رقص نور با کلاه ماریو ظاهر شد.
کارلوس آرتور نوزمان رئیس کمیته سازمان دهنده ریو ۲۰۱۶ در پایان این مراسم گفت:‌ ما مهم‌ترین رویداد جهان را ترتیب دادیم. این یک مکان جادویی است. چالش بزرگی بود، اما با موفقیتی بزرگ تمام شد. من به ریو، کشورم و مردمم افتخار می کنم. همه برزیلی‌ها قهرمان المپیک هستند. ما با هم جشن می گیریم. شما مدال طلای همه مردم کره زمین هستید. ما المپیکی شگفت انگیز را در شهری شگفت انگیز برگزار کردیم. وقتی ریو برنده رقابت برای میزبانی شد من گفتم ریو آماده است تاریخ بسازد. ریو حالا چنین کرده. برای توکیوی ۲۰۲۰ آرزوی موفقیت می کنیم.
توماس باخ رئیس کمیته بین‌المللی المپیک هم با تبریک به برزیلی‌ها گفت: همه ما برزیل را دوست داریم. به خاطر این پذیرایی گرم از شما سپاسگزاریم. در ۱۶ روز گذشته برزیل با همبستگی اش سرمنشا الهام برای جهان بود. دلایل زیادی برای سربلندی دارید. این بازی‌های المپیک نشان داد که تکثر همه را غنی تر می‌کند. این بازی‌ها بزرگداشت تنوع و تکثر بود. این بازی‌هایی حیرت انگیز در شهری حیرت انگیز بود. این بازی‌ها میراثی برای نسل‌های آینده خواهد بود.
محسن قوطاسلو (۱۳۶۹–۲۱ فروردین ۱۳۹۵) یک نظامی اهل ایران بود.
قوطاسلو یک تکاور ارتش و اولین عضو از «تیپ ۶۵ نیروهای ویژه هوابرد» معروف به تیپ ۶۵ نوهد بود که در تاریخ ۱۱ آوریل ۲۰۱۶ در جنگ داخلی سوریه در حومه شهرک خان‌طومان در جنوب حلب، سوریه شهید شد. او برای انجام مأموریت مستشاری به سوریه رفته بود.
به گفته احمدرضا پوردستان فرمانده وقت نیروی زمینی ارتش ایران و سید «مسعود جزایری» معاون ستاد کل نیروهای مسلح و «امیر علی آراسته» معاون هماهنگ‌کنندهٔ نیروی زمینی ارتش، محسن قوطاسلو و بعداً ۳ تن نظامی دیگر ایرانی («مجتبی ذوالفقار نسب» فرمانده رکن دوم تیپ ۴۵ تکاور شوشتر، «مرتضی زرهرند» از تکاوران تیپ ۲۵۸ پژوهنده شاهرود، «مجتبی یداللهی منفردگر») در کمین نیروهای تروریست جبه النصره افتاده یا به وسیلهٔ تک تیراندازان هدف قرار گرفته‌اند.چرا کلاه سبزهای ارتش در سوریه شهید دادند؟
محسن قوطاسلو تحصیلات دوران متوسطهٔ خود را در دبیرستان ملاصدرا در شهرک شهید نامجوی شهرستان پاکدشت گذارند. وی دارای مدرک لیسانس مدیریت از دانشگاه افسری امام علی نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران بود و قبل از آن فرماندهی یک پایگاه مقاومت بسیج در شهرستان پاکدشت را بر عهده داشت.
او جزو نخستین نیروهای ارتش بود که بعد از انقلاب ۱۳۵۷ ایران برای عملیات فرامرزی اعزام می‌شدند. قوطاسلو به هنگام شهادت ۲۵ سال داشت و در ایران به عنوان نخستین شهید مدافع حرم از ارتش شناخته می‌شود.فارس نیوز - «قوطاسلو» عنوان نخستین شهید مدافع حرم ارتش را به نام خود رقم زد
رابین اولدزZamzow, Major S.L. , USAF, (2008). (۱۴ ژوئیه ۱۹۲۲ – ژوئن ۱۴، ۲۰۰۷) خلبان آمریکایی و ژنرال نیروی هوایی آمریکا بود. او از بهترین‌های نیروی هوایی بود که در جنگ جهانی دوم و جنگ ویتنام ۱۶ پیروزی هوایی داشت. وی در سال ۱۹۷۳ با درجهٔ سرتیپ دومی بازنشسته شد.
او فرزند ژنرال نیروی هوایی و فارغ‌التحصیل وست پوینت رابرت اولدز بود که او را برای کسب تجربه در جوانی راهی تفنگداری نیروی هوایی کرد. اولدز هنگامی که هنوز جوان بود به عنوان خلبان در جنگ جهانی دوم حضور داشت و بعد از جنگ نیز در نیروی هوایی باقی ماند. به رغم اینکه در مأموریتها سرگروه بود اما پیشاپیش دسته پرواز می‌کرد. در تاریخ هوانوردی اولدز از نگاه هم قطارانش به عنوان بهترین فرمانده پرواز در جنگ ویتنام شناخته می‌شود، هم بخاطر مهارت بالایش در جنگ هوایی و هم بخاطر توانایی مدیریتش در اسکادران‌های پروازی.
اولدز پس از بازگشت از ویتنام به درجه سرتیپ دومی ارتقا درجه پیدا کرد و دیگر نمی‌توانست در پست‌های پروازی باشد. وی باقی‌مانده عمر خدمتیش را در پست‌های غیر پروازی مانند رئیس دانشکده افسری آکادمی نیروی هوایی یا بازرس کل نیروی هوایی سپری کرد. دلیل اینکه وی درجهٔ نظامی بالاتری نگرفت عقاید تکروانه اش و علاقه شدیدش به نوشیدن الکل بود.رابین اولدز، p.  42
اولدز در زندگی شخصی و حرفه‌ای اش حواشی زیادی داشت از جمله ازدواجش با بازیگر هالیوود الا رینز، هنگامی که وی جوان بود به عنوان ورزشکاری قدرتمند در دبیرستان و کالج شناخته می‌شود و در تیم آماتوری آمریکا در ورزش فوتبال آمریکایی در دوران کالج پست خط زن را داشت اولدز فلسفه زندگی یک خلبان را اینگونه شرح می‌دهد: "خلبانها همه جا هستند اینجا و آنجا، اما خلبان خوب بودن یک چیز ذاتی است و با آموزش بدست نمی‌آید اگر می‌خواهید خلبان خوبی شوید باید توانایی خطر کردن را داشته باشید ."
اولدز با نام «رابرت اولدز جونیور در هونولولو» در خانواده‌ای نظامی به دنیا آمد، بیشتر دوران کودکیش را در همپتون ویرجینیا گذراند و تدر آنجا به مدرسه ابتدایی و دبیرستان رفت. پدرش سروان (بعدها سرلشکر) بود که در دوران جنگ جهانی اول مربی پرواز بود همچنین بین سال‌های۱۹۲۲تا۱۹۲۵ آجودان سرتیپ بیلی میچل بودRobin Olds, p.  41 و از طرفداران بمباران استراتژیک در نیروی هوایی. مادرش الویس ویچمن نات اولدز، هنگامی که رابین چهار ساله بود درگذشت و او توسط پدرش بزرگ شد. رابین فرزند ارشد از چهار فرزند پسر خانواده بود و برادران کوچکترش به نام‌های استیون (۱۹۲۴) استرلینگ (۱۹۳۵) و فردریک (1936).Robin Olds
بعدها خانواده وی به لانگلی فیلد ویرجینیا نقل مکان کردندCaptain Olds was stationed at Luke Field, Hawaii, when Robin was an infant. در آن سال‌ها اولدز نوجوان به‌طور مستمر با گروهی کوچکی از افسران نیروی هوایی در تماس بود (یکی از همسایه‌هایشان سروان کارل اسپاتز بود که بعدها اولین رئیس ستاد نیروی هوایی آمریکا گشت),Robin Olds, p.  5 در نتیجه این تعاملات علاقه شدیدی به خدمت هوایی پیدا کرد اما بشدت از پست‌هایی که نمی‌توانست در آن مهارت خود را به نمایش بگذارد بیزار بود.Robin Olds, p.  6 در ۱۰ نوامبر۱۹۲۵ پدرش به عنوان شاهد و نماینده بیلی میچل در دادگاهی راهی واشینگتن شد و رابین سه ساله را ملبس به یونیفورم نیروی هوایی با خود برد و عکاسان روزنامه‌ها عکس‌های وی در آن لباس را چاپ کردند.Waller, Douglas C. (2004).
اولدز اولین پروازش را در سن ۸ سالگی به همراه پدرش در هواپیمایی دوباله‌ای که توسط پدرش هدایت می‌شد انجام داد.Olds, Robin. (2010) "Fighter Pilot: The Memoirs of Legendary Ace Robin Olds ", St. Martin's Press, , p. 6. در سن ۱۲ سالگی به قصد اینکه به اهدافش یعنی تبدیل به یک خلبان جنگی و بازیکن فوتبال شود راهی آکادمی نظامی وست پوینت شد.رابین اولدز، p.  11
در اول مارس۱۹۳۷ پدرش به فرماندهی اسکادران دوم بمب افکن‌های بی-۱۷ موسوم به دژ پرنده در پایگاه لانگلی فیلد منصوب شد و در ۷ مارس درجه سرهنگ دومی را دریافت کرد. اولدز سه سال پی در پی در دبیرستان همپتون عنوان شاگرد اول را به خود اختصاص داد.رابین اولدز، p.  7 الدز به عنوان بازیکن همراه با تیم فوتبال دبیرستان قهرمان جام ایالتی ویرجینیا در سال ۱۹۳۷ شد وی به عنوان یک بازیکن پر انرژی توانست در آکادمی نظامی ویرجینیا، کالج دارموث حضور یابد و کمک هزینه تحصیلی به عنوان بازیکن فوتبال را از آن خود کند.رابین اولدز، p.  11
به جای ورود به دانشگاه پس از فارغ‌التحصیلی در سال ۱۹۳۹ وی در مدرسه مقدماتی نظامی که برای آماده‌سازی جوانان برای امتحانات ورودی آکادمی‌های نظامی است ثبت نام کرد در این هنگام مقارن شد با حمله المان به لهستان. وی سریعاً به نیروی هوایی سلطنتی کانادا ملحق شد اما پذیرش او را از این کار بازداشت.رابین اولدز، p.  21 اولدز در امتحانات ورودی آکادمی نظامی آمریکا در وست پوینت قبول شد.
وی دعوتنامه‌ای از نماینده کنگره از پنسیلوانیا به نام جی بوئل اسنایدر دریافت کرد که وی را به انجمن مردان جوانان مسیحی دعوت می‌کرد، اولدز راهی یونیون تاون پنسیلوانیا شد و به همکاری با آن‌ها پرداخت. اولدز در اول ژوئن ۱۹۴۰ در آکادمی وست پوینت پذیرفته شد و هنگامی که وارد دانشکده نظامی می‌شد یک ماه از حمله ژاپن به پرل هاربر می‌گذشت به همین خاطر وی به مدرسه خلبانی اسپارتان واقع در تولسا اوکلاهاما فرستاده شد تا آموزش پرواز ببیند آموز ش وی یک سال به طول کشید و پس از کریسمس ۱۹۴۲ پایان یافت اولدز به وست پوینت برگشت در حالیکه بشدت مشتاق بود تا تحصیلات خود را هرچه سریعتر به اتمام برساند و راهی جبهه‌های جنگ شود.رابین اولدز، p.  21
موکی‌مونو یک هنر ژاپنی برای تزیین چاشنی غذا است. برای مثال کنده‌کاری‌های سنتی بر روی پوست میوه‌ها و سبزیجات، و همچنین کنده‌کاری سبزیجات (مانند دایکون، هویج، بادمجان) و در آوردن آنها به شکل‌های جذاب مانند گل، پیچ خورده و بادبزن است. اشکال کوچک آن به عنوان چاشنی وعده غذایی سرو می‌شوند، یا بر روی یک قسمت از ظرف غذا قرار داده می‌شوند.
دودی کردن، دود دهی یا دودانیدن روند طعم دادن، پخت‌وپز، یا نگهداری مواد غذایی با روش قرار دادن آن در برابر دود حاصل از سوزاندن یا مواد سوختنی، بیشتر چوب است. گوشت و ماهی رایج‌ترین غذاهای دودی هستند، و نیز پنیرها، و تره‌بار، و همچنین با استفاده افزودنی‌هایی در مواد تشکیل دهنده تا نوشیدنی‌هایی مانند ویسکی،McGee p. 767: "Malt whiskies from Scotland's west coast have a unique, smoky flavor that comes from the use of peat fire for drying the malt." آبجو دودی، و چای لپسنگ (چای سیاه چینی) نیز دودی است.
در اروپا، برای دود دادن، چوب درخت و درخت‌چهٔ توسکا چوب سنتی بوده، اما بلوط و راش هم در حال حاضر استفاده می‌شود، (راش به میزان کمتر). در آمریکای شمالی، درخت گردوی آمریکایی، کهور، بلوط، گردو پی‌کان، توسکا، افرا، و درختان میوه جنگلی، مانند سیب، گیلاس و آلو، معمولاً برای دود دهی استفاده می‌شود. علاوه بر چوب، سوخت‌های دیگر نیز می‌توانند به کار گرفته شوند؛ گاهی هم علاوه بر افزودنی‌های طعم دهنده. دود دهی چای چینی که با استفاده از مخلوطی از برنج خام، شکر و چای، گرم می‌شود که در یک تابه یا ووک برای ایجاد دود حرارت داده می‌شود. برخی از تولیدکنندگان ژامبون و بیکن آمریکای شمالی محصولات خود را بر روی چوب‌ذرت در حال سوختن دود می‌دهند. زغال‌سنگ نارس یا تورب را می‌سوزانند تا خشک شود و از آن برای دود دادن مالت جو استفاده می‌شود که برای ساختن ویسکی و برخی از آبجوها به مصرف می‌رسد. در نیوزیلند، از خاک ارهٔ منوکای بومی (درخت چای) یا لپتسپرمم اسکپاریوم معمولاً برای «دود دهی داغ» و تولید ماهی دودی استفاده می‌شود. در ایسلند، کود خشک گوسفند را برای «دود دهی سرد» ماهی، گوشت بره، گوشت گوسفند، و نهنگ به کار می‌برند.
از دیدگاه تاریخی، روستاها در جهان غرب دارای یک ساختمان کوچک (اتاقک) بوده‌اند که دودخانه نامیده می‌شد، که می‌توانستند گوشت را در آن دود داده و ذخیره کنند. این بنا به‌طور کلی به خوبی از ساختمان‌های دیگر روستا جدا بود، یکی به دلیل خطر آتش‌سوزی و نیز به خاطر انتشار دود.
دود دهیِ مواد غذایی آنها را به مواد سرطان‌زای هیدروکربن آروماتیک چندحلقه‌ای آلوده می‌سازد.http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/7447916 Fritz W, et.al. : Smoked food and cancer US National Library of Medicine National Institutes of Health
دود دادن مواد غذایی شیوهٔ شناخته شده‌ای است که قدمت آن به زمان انسان‌های بدوی غارنشین می‌رسد.https://www.highbeam.com/doc/1P2-23494626.html Jump up to: a b c Briefing: Smoked Food The Herald, 2/19/2002https://www.highbeam.com/doc/1P2-5206451.html Janes, Hilly Smoked food; ...on a plate The intense yet subtle taste of smoked food is achieved using methods perfected over centuries The Independent 10/10/2001 از آنجا که این غارها یا کلبه‌های ساده و فاقد دودکش و روزنه‌های تهویه بوده‌اند، این خانه‌ها می‌توانند بسیار دودی بوده‌باشند. انسان‌های اولیه اغلب گوشت را برای خشک کردن آویزان می‌کرده‌اند، و به زودی آنها آگاه شده‌اند که گوشتی که در جای دودآلودی ذخیره شده بوده دارای عطر و طعم متفاوت و بهتری از گوشتی است که به سادگی خشک و نگهداری شده‌باشد. با گذشت زمان این فرایند را با پیش پخت مواد غذایی در نمک یا آب شور درهم آمیختند، و در نتیجه فرایند نگاهداری قابل ملاحظه و مؤثری را از فرهنگ‌های گوناگون یک‌دیگر اقتباس و توسعه دادند که توسط فرهنگ و رسوم در سراسر جهان پراکنده و با هم ترکیب شد.Luhr Jensen Smokehouse page 6 از آنجا که هدف اصلی از دودی کردن نگهداری غذا بود، بشر تا رسیدن به دوران مدرن، دودی کردن را به گونه‌ای «سنگین» انجام می‌داد. مقدار زیادی از نمک در فرایند پخت استفاده می‌شد و زمان آن هم بسیار طولانی، گاهی شامل چند روز از قرار گرفتن در معرض دود و نمک بود.https://www.highbeam.com/doc/1P2-23494626.html Briefing: Smoked Food The Herald, 2/19/2002
ظهور حمل و نقل مدرن جابجایی مواد غذایی را در مسافت‌های طولانی آسان‌تر ساخت و نیاز به زمان و مواد شور و کارهای سنگین و از جمله دود دهی را کاهش داد. دودیدن مواد غذایی بیشتر به خاطر افزایش عطر و طعم و نه برای حفظ مواد غذایی ادامه یافت. در سال ۱۹۳۹ یک دستگاه به نام کورهٔ توری در ایستگاه تحقیقات توری در اسکاتلند اختراع شد. این کوره‌ها می‌توانستند دودیدن را با کیفیت یکنواخت و بازده بالا انجام دهند. به زودی در اختیار داشتن این دستگاه به صورت بیاز اولیه برای تمام دست‌اندرکاران تولید در مقیاس بزرگ تجاری مدرن درآمد. اگر چه اصلاحات در روش، و پیشرفت در تکنولوژی، دود دهی مواد غذایی را بسیار آسان‌تر ساخته، گام‌های اساسی لازم برای انجام آن در امروز، در اصل همان است که از صدها اگر نه هزاران سال
پیش باقی مانده‌است.Jump up to: a b c Briefing: Smoked Food The Herald, 2/19/2002 https://www.highbeam.com/doc/1P2-23494626.html
دود یک آنتی‌بیوتیک و آنتی‌اکسیدان است، اما در عمل دود به تنهایی برای نگاهداری مواد غذایی کافی نیست، مگر اینکه از روش‌ها و مواد دیگر نگهدارندهٔ غذا استفاده شود. مشکل اصلی این است که ترکیبات دود تنها از سطح بیرونی مواد غذایی در برابر هجوم خارجی دفاع می‌کند؛ دود در واقع نفوذ چندانی به درون گوشت یا ماهی نمی‌کند. در دوران مدرن، تقریباً تمام دود دادن‌ها به خاطر عطر و طعم آن انجام شده‌است. طعم دهندهٔ دود مصنوعی می‌تواند به عنوان یک مایع به تقلید از عطر و طعم دود دادن خریداری و استفاده شود، اما به تنهایی توان نگهدارندگی آن مواد را ندارد.
در گذشته، دود دادن روش و ابزاری مفید برای نگهداری غذا بود، این کار با درآمیختن با روش‌های دیگر، بیشتر نمک‌زنی یا خشک کردن بود. در برخی موارد، به ویژه در جاهایی که آب و هوای گرم و آفتابی نداشتند، دودی شدن خود به سادگی، یک عارضهٔ جانبی غیرقابل اجتناب از خشک کردن با استفاده از آتش بود. برای برخی از مواد غذایی که به مدت طولانی‌تری برای دودی شدن نیاز داشتند، زمان دود دادن نیز خود به خشک کردن مواد غذایی کمک می‌کرده‌است. خشک کردن، نمک‌سود کردن، یا روش‌های دیگر نگهداری می‌توانند فضای داخل غذاها را برای زندگی باکتریایی نامهربان و نامساعد سازند، در حالی که دودانیدن- برای قسمتِ سطحی آسیب‌پذیر بیرونی یک لایهٔ اضافی حفاظت است. برای ماهی‌های روغنی، دود دادن بسیار مفید است، از آنجا که خواص آنتی‌اکسیدانی آن سبب تأخیر در فاسدشدن چربی سطح آن می‌شود. (چربی داخلی چون در مجاورت اکسیژن قرار ندارد، که همان چیزی است که باعث ترشیدگی می‌شود) برخی از ماهی‌های به شدت شور، با دود دهی بلندمدت را می‌توان بدون نیاز به یخچال برای هفته‌ها یا ماه‌ها نگه داشت. این گونه غذاهای به شدت حفاظت شده معمولاً نیاز است که برای بهتر شدن طعم آنها پیش از سرو شدن آنها مورد نمک‌زدایی: مانند جوشیده‌شدن در آب شیرین قرار گیرند.
http://nchfp.uga.edu/how/cure_smoke.html National Center for Home Food Preservation - How Do I...Cure & Smoke
http://www.hamshahrionline.ir/details/175872
مواد غذایی دودی نخورید، سرطان‌زاست/ بله؛ در غذاهای دودی که بد دود داده شده‌اند
کنده‌کاری میوه () یک روش بسیار رایج در اروپا و کشورهای آسیایی و به خصوص محبوب در کشورهای تایلند، چین و ژاپن است. بسیاری از میوه‌ها می‌توانند در این فرایند مورد استفاده قرار بگیرند. محبوب‌ترین میوه‌هایی که در این هنر بکار می‌روند، هندوانه، سیب، توت فرنگی، آناناس و طالبی هستند.
بسیاری معتقدند که کنده‌کاری میوه در طول دودمان تانگ، (۶۱۸–۹۰۶ میلادی) به وجود آمده است. کنده‌کاری میوه در چین معمولاً ویژگی‌های موجودات اساطیری، و حیوانات را در خود دارند. کنده‌کاری میوه نه تنها در این کشور در مراسم فرهنگی و سنتی مورد استفاده قرار می‌گیرد، بلکه خانواده‌های عادی نیز برای تزئین ظرف غذا در زمان پذیرایی از مهمان‌ها از این روش تزیینی استفاده می‌کنند. به‌خصوص کنده‌کاری هندوانه هنوز هم مانند قدیم در چین بسیار محبوب است. معمولاً، روش کنده‌کاری خربزه بدین صورت است که سطح خارجی آن حک شده و گوشت میوهٔ خربزه از داخل آن بیرون آورده می‌شود، به طوری که می‌توان آن را به عنوان یک ظرف برای قرار دادن غذا یا گل استفاده کرد. کنده‌کاری میوه چینی افسانه‌ها و داستان‌های این کشور را بازگو می‌کنند.
کنده‌کاری سبزیجات یا کنده‌کاری گیاهان () به هنر کنده کاری بر روی و دادن اشکال زیبا به سبزیجات از قبیل شکل گل یا پرندگان است.
ریشه و سرآغاز کنده‌کاری سبزیجات و گیاهان مورد مناقشه است. برخی بر این باورند که این هنر در ژاپن و در دوران باستان آغاز شده است، برخی بر این باورند که این هنر در دوره پادشاهی سوکوتای در تایلند، در ۷۰۰ سال پیش آغاز شده است، در حالی که بعضی دیگر هم بر این باورند که آغاز کنده‌کاری‌های سبزیجات در زمان سلسله تانگ (میلادی ۶۱۸–۹۰۶) و دودمان سونگ (۹۶۰–۱۲۷۹ میلادی) در چین است.
از هنر موکی‌مونو در ژاپن به عنوان منشأ هنر کنده‌کاری میوه و سبزی، نام برده می‌شود. با توجه به کتاب «چاشنی‌های ژاپنی»، که توسط یوکیکو و باب هایدوک نوشته شده است، موکی‌مونو در دوران باستان آغاز شد زمانی که مواد غذایی در سفال بدون لعاب خاک رس سرو می‌شدند. این ظروف خشن با یک برگ پوشیده شده و سپس غذا بر روی آن قرار داده می‌شد. آشپزهای هنرمند متوجه شدند که ایجاد یک برش یا تا در این برگ‌ها به روش‌های مختلف به جذابیت ظاهری غذا می‌افزاید. موکی‌مونو تا قرن شانزدهم، دوره ادو، چندان محبوب نبود اما در این دوره بود که موکی‌مونو به رسمیت شناخته شد. در این زمان هنرمندان خیابانی هوشمندانه بنا به درخواست چاشنی به غذا می‌افزودند. این آغاز تبدیل این هنر به یک بخش بسیار مهم از آموزش آشپزان ژاپنی بود.
یکی دیگر از نظریه مطرح در تاریخ کنده‌کاری‌های گیاهی این است که این هنر از تایلند سرچشمه گرفته است. این نظریه عنوان می‌کند که این هنر در هنگام برگزاری جشنواره لوی کراتونگ (جشنواره فانوس‌ها) در تایلند در قرن ۱۴ آغاز شده است. در طول لوی کراتونگ، قایق‌های مینیاتوری شناور بر آب، به صورت جداگانه با استفاده از اشیاء بسیاری، از جمله برگ موز و گل تزئین شده است.
در سال ۱۳۶۴، یکی از خادمان پادشاه تایلند، تصمیم گرفت که یک تزیین منحصر به فرد برای قایق پادشاه برای شرکت در جشنواره لوی کراتونگ تهیه کند. او یک گل از سبزیجات حک شده و با استفاده از یک گل واقعی، به عنوان یک الگو درست کرد. او همچنین یک پرنده حک شده را در کنار این گل قرار داد. با استفاده از این کنده‌کاری، او یک قایق درست کرد که بالاتر از بقیه قایق‌ها در سطح آب قرار گرفته بود. پادشاه تحت تأثیر زیبایی این کنده‌کاری قرار گرفت و فرمان داد که هر زنی باید این هنر جدید یاد بگیرند.
همان‌طور که قرن‌ها گذشت، شور و شوق برای این هنر مومی و مشکلاتی روبرو شد. در سال ۱۸۰۸، رامای دوم سیام پادشاه تایلند بقدری به کنده کاری‌های گیاهی علاقه‌مند بود که شعری در مورد آن نوشت. با این حال، در طول انقلاب ۱۹۳۲ در تایلند، علاقه به کنده‌کاری‌های گیاهی کمرنگ شد. به منظور احیای علاقه، این هنر از سن ۱۱ سالگی در مدارس ابتدایی تا دبیرستان در تایلند آموزش داده شود. همچنین دروس اختیاری نیز در دانشگاه‌های سراسر تایلند ارائه می‌شود.
استفاده از کنده کاری‌های گیاهی امروزه در بسیاری از رستوران‌های مختلف آسیایی، کشتی، هتل، و دیگر مکان‌های مختلف رایج است. در میانه قرن بیستم، هنر کنده‌کاری‌های گیاهی شروع به گسترش به خارج از شرق آسیا کرد. از آن زمان فرهنگ‌های دیگر به آرامی شروع به درک زیبایی و فرهنگ در ارتباط با این هنر کردند. امروزه، می‌توان کنده‌کاری‌های گیاهی را در سراسر جهان مشاهده کرد.
کنده کاری‌های گیاهی به طور کلی به عنوان چاشنی استفاده می‌شوند، اما همچنین می‌توان از آن به عنوان گل نیز استفاده کرد.
آلبرت رمضانوویچ ساریتوف (به ؛ زادهٔ ۸ ژوئیهٔ ۱۹۸۵) کشتی‌گیر مرد اهل روسیه است که در وزن ۹۷ ک‌گ کشتی آزاد برای کشور رومانی رقابت می‌کند. او دارندهٔ مدال برنز قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۱ است و در بازی‌های المپیک ۲۰۱۶ ریو نیز مدال برنز مسابقات کشتی را برای رومانی کسب کرده‌است. وی سابقه حضور در المپیک ۲۰۲۰ توکیو را هم دارد.
ساریتوف در سال ۲۰۱۶ میلادی در المپیک ۲۰۱۶ ریو در وزن ۹۷ کیلو حاضر بود که در مسابقه اول نیکولا کبان از مولداوی را شکست داد اما در دور بعد از کایل اسنایدر کشتی‌گیر آمریکا شکست خورد و با توجه به حضور این کشتی‌گیر در فینال، به دیدار شانس مجدد رفت. او در اولین مسابقه شانس مجدد خاویر کورتینا از کوبا را شکست داد و به دیدار رده‌بندی راه یافت. وی در دیدار رده‌بندی الیزبار اودیکادزه کشتی‌گیر گرجستان را شکست داد و مدال برنز را بدست آورد.
کنده‌کاری میوه در تایلند () یکی از هنرهای سنتی کشور تایلند است. این هنر نیاز به پاکیزگی و تمیز کاری، دقت، مدیتیشن، و توانایی شخصی دارد. کنده‌کاری میوه در تایلند به عنوان یک هنر قابل احترام، چندین قرن است که در این کشور سابقه دارد. این هنر در اصل تنها برای تزئین میز غذای خانواده سلطنتی مورد استفاده قرار می‌گرفت.
کنده‌کاری هسته میوه () (果核雕刻) یکی از هنرهای فولکلور کشور چین است. در این هنر از هستهٔ هلو، زردآلو، زیتون، گردو، و غیره استفاده شده و بر روی هسته طرح های بسیار ریزی از بودا، طبیعت و زودیاک چینی کنده‌کاری می‌شود.