moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در این مرحله، فرد در عمق اطلاعات دریافتی به کنکاش و جستجو می‌پردازد و مطابق با مسئله و هدفی که از حل مسئله دارد، از اطلاعات استفاده می‌کند. البته بخشی از این تلاش به صورت ناآگاهانه بوده و ذهن به‌طور ناخودآگاه به پردازش اطلاعات موجود می‌پردازد که به آن «دوره کمون» (والاس ۱۹۲۶) نیز گفته می‌شود.
در این مرحله، به کمک داشته‌های ذهنی که در مراحل اول تا سوم طی فرایندهای ویژه‌ای جمع‌آوری و پردازش شده‌اند، فرد شروع به تولید ایده‌های خلاقانه می‌کند که شامل گام‌های زیر است:
این مرحله شامل دو گام زیر است:
این مرحله، پس از پیاده‌سازی ایده‌هایی که در مرحله پنجم گزینش شد، صورت می‌گیرد. با گرفتن بازخورد مناسب ضعف‌ها و کاستی‌های ایده‌ها مورد بررسی قرار گرفته و با استفاده از تجربیات عملی، ایده‌ها متکامل‌تر و عملی‌تر می‌شوند.
طی این مراحل، در مرحله اول تا سوم فرد با استفاده از نیروی تعقل به جمع‌آوری اطلاعات و بازپروری آن‌ها می‌پردازد. در مرحله چهارم که اوج تعامل قوه تفکر و تخیل است و باید آن را هنگامه بروز جوانه‌های خلاقیت در ذهن آدمی دانست، با استفاده از قدرت تصور و خیال پردازی و با کمک داده‌های پردازش یافته مراحل قبل، ذهن موفق به ابداع ایده‌های درخشان می‌شود. در مرحله پنجم و ششم به کمک قوه داوری و قضاوت که خود از شئون تفکر است و پیشتر در مورد آن توضیح داده شد، بهترین و عملی‌ترین راه‌ها را انتخاب و با گرفتن بازخورد مناسب به کمک تفکر علت و معلولی و قضاوتی، یافته‌های ذهنی را به راه حل‌های عملی و کارامد تبدیل می‌کنیم. برخی دیگر بر اساس نظریه معرفت شناختی برای فرایند خلاقیت مراحل دیگری را بیان داشته‌اند.
افراد خلاق خیال‌پرداز هستند و رویاهای خود را بهتر به خاطر می‌آورند و ساده‌تر از دیگران هیپنوتیزم می‌شوند. اسکیزوفرنی و خلاقیت به طرقی با هم ارتباط دارند. چون افراد بسیار خلاق در بین بستگان افراد اسکیزوفرن بسیار دیده شده ممکن است پیوند ژنتیکی مستقیمی بین این دو خصوصیت وجود داشته باشد.
مندلسون عنوان کرد تفاوت در تمرکز توجه، علت تفاوت در خلاقیت است. اگر کسی بتواند تنها به دو چیز در یک زمان توجه کند فقط یک قیاس ممکن در آن زمان می‌تواند کشف شود، اگر به چهار چیز توجه کند شش مقایسهٔ ممکن وجود خواهد داشت. افراد خلاق توجه نامتمرکز دارند که با سطوح پایین فعال‌سازی قشری همراه است، از سوی دیگر افراد غیر خلاق توجه خود را زیادتر متمرکز می‌کنند و این آن‌ها را از فکر کردن در ایده‌های نوآورانه بازمی‌دارد.
مارتیندل وایزنک مطرح می‌کند خلاقیت یک سندرم بازداری زدایی است.
افراد خلاق روش‌های گوناگون اغلب نامأنوسی را به کار می‌برند که معتقدند در خلاقیت بیش‌تر به آن‌ها کمک می‌کند. شاید رایج‌ترین روش، گوشه‌گیری باشد که نزدیک به محرومیت حسی است یعنی شرایطی که انگیختگی قشری را کاهش می‌دهد که این موضوع به علت حساسیت بیش از حد آن‌هاست. این افراد از نظر فیزیولوژیایی بیش‌واکنشی دارند.
افراد خلاق شیفتهٔ تازگی هستند و به دنبال تحریک ذهنی و نه محرک‌های قوی و مخاطره‌آمیز جهان واقعی هستند.
با استفاده از پت، یافتهٔ جدید این است که هرس کردن نورونی که در میان سطح عادی و سطح سایکوپاتولوژی واقع شود می‌تواند موجب خلاقیت شود.
دلایل دیگری که برای ارتباط نیمکرهٔ راست با خلاقیت وجود دارد این است که افراد خلاق تنها طی این فرایند و نه به‌طور کلی تکیه بیشتر بر نیمکرهٔ راست دارند.
افراد با خلاقیت بالا دچار ناکارایی در بازداری شناختی هستند که قطعهٔ پیشانی مسئول آن است، بنابراین باید سطوح پایین‌تری از فعال‌سازی قطعهٔ پیشانی را در افراد خلاق مشاهده کنیم که آزمایش‌ها و ارائهٔ تکالیف این فرضیه را تأیید کرده‌است.
افراد خلاق عموماً ویژگی‌های دارند که آن‌ها را از سایر مردم متمایز می‌کند. این ویژگی‌ها که همان ظهور و بروز نیروهای تفکری و تخیلی انسان در منظر و دیدگاه دیگران و تحقق عملکردهای آن‌ها در عالم خارج است، عبارتند از:
افراد خلاق، همواره به اندازه کافی از هوش برخوردارند؛ یعنی لزوماً انسان‌های دارای هوش بالا، انسان‌های خلاقی نیستند. بلکه کسانی خلاق هستند که توانسته‌اند هوش خود را به نحو مطلوبی تربیت و سازماندهی کنند.
از توانایی ایجاد سریع تعداد زیادی ایده برخوردار است.
توانایی دست کشیدن از یک قاعده و قانون و چارچوب و یافتن چارچوب‌های جدید را دارند. به بیانی دیگر، ذهن آن‌ها بهتر و سریع تر می‌تواند قالب شکنی کند و به الگوهای جدید دست یابد.
توانایی و تمایل به ایجاد جواب‌های غیرمعمول و مرسوم را در واکنش به محرک‌های محیطی دارند. تنوع طلبی و بیزاری از انجام کارها به صورت روتین از دیگر خاصیت‌های این ویژگی است.
به خود متکی بودن و سنجش افکار و ایده‌ها بر مبنای منطق و استدلال به دور از وابستگی‌ها و غوغا سالاری‌ها و عدم تمایل به همرنگی با جماعت از دیگر ویژگی‌های این افراد است.
به توانایی خود اعتماد و باور دارند و تصویری واقعی از امکانات و حدود توانمندی‌های خود دارند.
از انتقاد و شکست ترسی ندارند و اشتباهات را فرصت‌هایی برای یادگیری تلقی می‌کنند.
به‌طور فعال و پرتلاش، هم از نظر ذهنی و هم از نظر عملی، به ایده می‌پردازند.
افراد خلاق، سال‌های زیادی را برای کسب دانش و تسلط بر موضوع مورد علاقه خود صرف می‌کنند و علاوه بر آن همواره در حال توسعه دائمی دانش و آگاهی خود هستند.
افراد خلاق، عموماً در زندگی دچار رخدادهای متنوعی بوده‌اند و بعضاً فقدان‌های بزرگی نظیر والدین یا امکانات مالی داشته‌اند. این فقدان‌ها عموماً موجب برانگیختن احساس نیاز شده و فرد را واداشته‌اند تا در جهت رفع نیاز خود به راه حل‌های خلاقانه بیندیشد.
افراد خلاق نیاز دارند در کسب هدف‌های خود، به موفقیت‌هایی دست پیدا کنند. این نیاز منبعی قوی و دلگرم‌کننده برای تلاش مضاعف فرد در زمینه دستیابی به راه حل‌های تازه، ریسک پذیری بیشتر و تمرکز قوی تر بر روی موضوع است.
پاره‌ای از دلایل و عوامل باز دارنده خلاقیت عبارتند از:
بر اساس برخی نظریه‌های معرفت شناختی، بخش بزرگی از موانع خلاقیت مربوط به ایدئولوژی غیر خلاق است. این ایدئولوژی حاکی و ناشی از نوعی معرفت‌شناسی است که روال فکری خاصی را پیشنهاد می‌کند. به عنوان مثال ادوارد دوبونو نهادینه شدن تفکر خطی را موجب خشک شدن چشمه خلاقیت می‌داند. تفکر خطی، خود از نوعی معرفت‌شناسی ناشی می‌شود و به عقیده برخی کارشناسان به تفکر و منطق ارسطویی بازمی‌گردد. در منطق ارسطویی، بنا به مقتضای کژکارد تعریف جنس و فصلی، ذهن بر مبنای اکتفاء بر یافتن تعریف واحد، کمتر انگیزه برای واکاوی‌های جانبی پیدا می‌کند.کتاب آفرینندگی، تفکر جانبی و باور دینی حمید رجایی صفحه 103
به خاطر پرورش خلاقیت باید کارهایی انجام دهیم که از طرفی دانش و تجربهٔ ما را که به عنوان مادهٔ خام خلاقیت هستند بالا ببرد و از طرف دیگر شیوهٔ تفکر ما را اصلاح و هدایت کند و از سویی قدرت تخیل ما را بهبود بخشیده و امکان تصورسازی به ما بدهد.
می‌دانیم که خلاقیت نوعی تکاپوی فکری و ذهنی برای دست یابی به اندیشه‌های بدیع است. پس کارهایی که بتواند ذهن را در این راستا به تکاپو وادارد و به ما فرصت اندیشیدن و تبلور آن را در جهان خارج بدهد، موجب افزایش خلاقیت می‌شود.
غنی‌ترین منبع سوخت و عاملی است که موجب می‌شود انسان بتواند ایده‌های خلاقانه ارائه بدهد.
تجربه را می‌توان از انجام کارهای متنوع و مخاطره‌انگیز، مسافرت مخصوصاً با شرایط سخت و مصیبت‌بار و به مکان‌های دور افتاده، تماس‌های شخصی با دیگران به ویژه کودکان، خواندن شرح حال افراد، تماشا کردن تلویزیون، گوش کردن رادیو و … به دست آورد.
حل معما، جدول، شطرنج، کلمات متقاطع، بیست سوالی‌ها، بازی در هوای آزاد، حل مسائل ریاضی بخصوص مسائل هندسه و احتمال که نوعی ورزش ذهنی هستند در تقویت قدرت تفکر مؤثرند.
آنچه موجب خلاقیت می‌شود، لزوماً هوش و نبوغ فوق‌العاده نیست بلکه کوشش مضاعفی است که افراد خلاق انجام می‌دهند تا مغز را به تصور وادارند. سخت کوشی و عادت کردن به کار و تلاش ما را در هنگام تولید ایده‌های خلاقانه یاری می‌کند.
بروز ایده‌های نو نیاز به دانش فراوان دارد. در حقیقت دانش مادهٔ اولیهٔ تصورسازی است توسعهٔ دائمی دانش و اطلاعات وسیع در بروز ایده‌های خلاقانه نقش بی‌بدیلی دارند.
تقویت روحیهٔ پرسش‌گری و اینکه انسان از طرح پرسش‌های به ظاهر کودکانه واهمه نداشته باشد و پرسش‌های چالش‌برانگیز مطرح کند، باعث پرورش کنجکاوی در انسان می‌شود و ساختارشکنی قالب‌های ذهنی را تسریع می‌کند.http://www.toluesoft.com/fa/article/view/1657
تمام کارهایی که در زندگی انجام می‌شود یا حتی انسان‌های پیرامون، می‌توانند به صورت انتزاعی و سمبولیک باشند. به‌طور نمونه: کدام یک مثبت و کدام یک منفی است؟ احتمالاً برنامه‌هایی وجود دارد که هم مثبت هستند و هم منفی. این باعث می‌شود تا ذهن مدام بپرسد: چگونه می‌توانم مثبت را در زندگی‌ام افزایش دهم؟ اینگونه شخص زندگی خود را انتزاعی کرده و در نتیجه خلاقیت مغز را به کار انداخته‌است.پنج مرحله برای رسیدن به یک خلاقیت دست نیافتنی
در توصیف موانع خلاقیت در فرهنگ ایرانی موانع زیر را برشمرده‌اند:http://iranianpath.com/موانع-خلاقیت-چیست_9155.html
بسیاری از اندیشمندان وضعیت آفرینندگی را در ایران وضعیت خوبی ارزیابی نمی‌کنند. علّت اینکه ما در تولید علوم انسانی-اسلامی و نیز سازه‌های سخت، کُندیم، شاید این‌ست که گاه اساساً (۱) به لحاظ نگرشی معتقد به ضرورت نوآوری نیستیم و آن را یک کالای لوکس تلقی می‌کنیم. (و اتفاقاً نیاز خود را به تولیدات نو، با تقلید و واردات حل می‌کنیم) علّت دیگر شاید این است که (۲) به روش‌های خلّاقانه فکر کردن، باور نداریم؛ یا (۳) نسبت و نوع تعامل ثوابت و باورهای دینی و نوفهمی و نوآوری را به‌طور شفاف نمی‌دانیم و میان ثابت و متحول، خط‌کشی‌های ذهنی و تجارب عینی الهام‌بخش نداریم.
بسیاری از صاحب نظران در زمینهٔ آموزش و پرورش، یکی از دلایل عدم شکوفایی خلاقیت در امر تحصیل دانش‌آموزان ایرانی را تأکید بر حفظیات کتاب‌های درسی و حجم بالای کتاب‌ها می‌دانند. همچنین آن‌ها بر این عقیده هستند که مواجهه با انبوهی از اطلاعات کم کاربرد و ثقیل و همچنین روند صرفاً معلم محور تدریس می‌تواند رشد خلاقیت را محدود کند.
سایر منابع
آمیَن [amjɛ̃] نام شهر و بخشی‌است در شمال فرانسه. این شهر در ۱۲۰ کیلومتری شمال پاریس جای‌دارد. آمین مرکز منطقهٔ پیکاردی است. برپایهٔ سرشماری سال ۲۰۱۴ آمین ۲۹۴۵۹۵ تن جمعیت دارد.
ساکنان اولیهٔ آمین که تیره‌ای از گل‌ها بودند که در سدهٔ یکم پیش از میلاد در این منطقه می‌زیستند. برپایهٔ داستان‌های مذهبی مسیحی مارتین توری قدیس در زمانی که هنوز یک سرباز رومی بود ردایش را با یک گدا تقسیم‌کرد. همچنین اونوره قدیس که در ۶۰۰ میلادی می‌زیست هفتمین اسقف این شهر بود.
نبرد آمین در خلال جنگ جهانی اول در این شهر رخ‌داد.
در زمان جنگ جهانی دوم و اشغال این منطقه به دست آلمان نازی این شهر شاهد عملیات جریکو بود که در آن انگلیسی‌ها با بمبگذاری زندان آمین سبب آزادی ۲۵۸۳ تن شدند.
در حال حاضر تیم فوتبال این شهر در لیگ برتر فرانسه حضور دارد.
Wikipedia contributors, "Amiens," Wikipédia, https://fr.wikipedia.org/wiki/Amiens (04 Mars 2020).
۹ (میلادی)نهمین سال تقویم میلادی است.
دانشنامهٔ زنان فرهنگ‌ساز ایران و جهان با عنوان اصلی «زن از کتیبه تا تاریخ»، نخستین دانشنامهٔ زنان است که در ایران چاپ شده‌است.Interview with Pooran Farrokhzad , Badjens, 1 August 2000 این کتاب زیرنظر پوران فرخزاد نوشته شده‌است و زندگی‌نامهٔ حدود چهارهزار زن را دربردارد.با پوران فرخزاد (نویسنده، شاعر، و گردآورندهی روایتِ تاریخِ حضور و حضورِ تاریخیِ زنان در ایران و جهان)، مهدی فلاحتی این دانشنامه هم در ایران و هم در خارج از ایران با فروش چشمگیری مواجه شد و نقدهای بسیاری بر آن نوشته شد. فرخزاد چند سال را به گردآوری مطالب آن گذراند و به تنهایی مراحل تکمیل کتاب را انجام داد.
پس از انتشار نخستین دانشنامه، پوران فرخزاد تصمیم گرفت دانشنامه‌ای مختص زنان ایرانی گردآوری کند و با بازبینی کتاب قبلی خود و افزودن مطالب و مداخل بیشتر، دانشنامه کارنمای زنان کارای ایران (از دیروز تا امروز) را منتشر کرد. این کتاب شرح زندگی زنان ایرانی از تاریخ باستان تا افراد زنده فعال در عرصه‌های ادبی، هنری، اجتماعی و سیاسی را دربردارد.کارنمای زنان کارای ایران (از دیروز تا امروز) ، روزنامه شرق
«کارنمای زنان کارای ایران»، کاری نه چندان کارستان
سلیم پازرد یک پرنده کوچک خاکستری‌رنگ به اندازه گنجشک است.
این پرنده در شنزارهای کرانه‌ای زندگی و تغذیه می‌کند. سلیم‌های پازرد بالغ، پاهایی زرد و نارنجی دارند.
BirdLife International (2008) Species factsheet: Charadrius melodus. Downloaded from http://www.birdlife.org on 24/12/2008[1]
کنفرانس دوربان ۲ به کنفرانس جهانی سازمان ملل علیه نژادپرستی گفته می‌شود که از تاریخ ۲۰ تا ۲۴ آوریل ۲۰۰۹ در مرکز سازمان ملل در شهر ژنو سوئیس برگزار شد.
این اجلاس به بررسی برنامه کاری و بیانیه دوربان، تصویب شده در کنفرانس دوربان در آفریقای جنوبی در سال ۲۰۰۱ می‌پردازد.
برخی از کشورها همچون ایالات متحده آمریکا، کانادا، استرالیا، آلمان، هلند، ایتالیا، اسرائیل، Retrieved on 2009-04-20. نیوزلند، سوئد و لهستان کنفرانس را تحریم کردند.Britain and EU diplomats walk out as Mahmoud Ahmadinejad calls Israel 'racist' وبگاه دیلی تلگراف انگلستان اعلام کرده‌است در اجلاس شرکت خواهد کرد، ولی نمایندگان بلندپایه خود را در اجلاس شرکت نخواهد داد. Retrieved on 2009-04-20. فرانسه در ابتدا در اجلاس شرکت کرد ولی پس از سخنرانی محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور ایران، تصمیم گرفت از اجلاس خارج شود.مبارزه با نژادپرستی یا انزواطلبی؟ وبگاه بخش فارسی رادیو فرانسه پیش از اجلاس ناوانتم پیلای کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل اعلام کرده بود که همه موضوعات بحث‌برانگیزی که اشاره به اسرائیل، صهیونیسم و خاورمیانه داشته، از بیانیه اجلاس حذف شده‌است و از همه گروه‌ها خواسته بود که در اجلاس شرکت کنند.EU still undecided on whether to attend UN anti-racism talks وبگاه رادیو آلمان
بان کی‌مون، دبیرکل سازمان ملل متحد در مراسم آغازین اجلاس، هولوکاست را نمونه پایدار نژادپرستی خواند و یهودستیزی و اسلام‌ستیزی را از اشکال مختلف نژادپرستی دانست. او همچنین هشدار داد که نباید جنبش صهیونیسم را با نژادپرستی یکی دانست.
محمود احمدی‌نژاد رئیس‌جمهور وقت ایران، که تنها رئیس کشور شرکت‌کننده در اجلاس بود،Attendance at U.N. conference on racism رویترز در روز نخست اجلاس به یک سخنرانی نیم ساعته پرداخت، این سخنرانی با واکنش‌هایی روبرو شد. در ابتدای سخنرانی، یک گروه دانشجوی یهودی فرانسوی که لباس دلقکها را به تن داشتند، سخنرانی محمود احمدی‌نژاد را با سر دادن «نژادپرست، نژادپرست» مختل کردند، اما نیروهای امنیتی بلافاصله آن‌ها را از محل نشست به بیرون هدایت کردند.اخلال در سخنرانی احمدی‌نژاد در نشست دوربان، بی‌بی‌سی فارسی
محمود احمدی‌نژاد در ادامه سخنانش، به کشور اسرائیل به شدت حمله کرد و در ادامه خواهان تغییر فوری در ساختار شورای امنیت سازمان ملل متحد شد. در واکنش بیش از ۴۰ دیپلمات از کشورهای اتریش، بلژیک، پادشاهی متحده، بلغارستان، قبرس، جمهوری چک، استونی، فنلاند، فرانسه، یونان، مجارستان، ایرلند، لتونی، لیتوانی، لوکزامبورگ، مالت، پرتغال، رومانی، اسلواکی، اسلونی، اسپانیا و سوئد جلسه را به نشانه اعتراض ترک گفتند. Retrieved on 2009-04-20.
بان کی مون دبیرکل وقت سازمان ملل این سخنان را مغایر با اهداف اجلاس خواند. Retrieved on 2009-04-20. پس از پایان سخنرانی احمدی‌نژاد و در هنگام ورود به جلسه با خبرنگاران، حدود صد نفر از یهودیان از جمله الی ویزل برنده جایزه صلح نوبل به اعتراض به او پرداختند.آشویتد پرس و یاهو نیوز
پس از بررسی متن سخنرانی اصلی داده شده به دبیرخانه و نوار فارسی سخنرانی احمدی‌نژاد توسط مقامات سازمان ملل، مشخص شد که قسمتی از متن اصلی سخنرانی احمدی‌نژاد به زبان انگلیسی درهنگام سخنرانی حذف شده‌است. احمدی‌نژاد از به کاربردن اصطلاحات «مشکوک» و «مبهم» برای اشاره به هولوکاست که در متن اصلی ارائه شده، خودداری کرد و به جای آن از «سوء استفاده از هولوکاست» سخن گفت. نماینده ایران در ژنو هیچ گونه توضیحی در مورد این تغییر ندادAhmadinejad dropped Holocaust denial from speech خبرگزاری آشویتد پرس و گوگل
یک روز پس از سخنرانی بحث‌برانگیز محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور ایران در کنفرانس ضدنژادپرستی در ژنو، شرکت‌کنندگان در این کنفرانس، بیانیهٔ پایانی آن را قبل از پایان رسمی کنفرانس، به امضا رساندند.
ناوانتم پیلای، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد، امضای زودرس بیانیهٔ پایانی کنفرانس ضدنژادپرستی را پاسخی به سخنان ضد اسرائیلی محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور ایران خواند. وی در این رابطه تصریح کرد: «این واقعیت که بیانیه پایانی به استثنای ۹ کشور، از سوی همه کشورهای شرکت‌کننده مورد تأیید قرار گرفته، پاسخ ماست؛ پاسخی که من آن را موفقیت‌آمیز می‌دانم».کنفرانس ژنو و تصویب زودرس بیانیهٔ پایانی، دویچه وله فارسی
بَلَم گونه‌ای از قایق باریک و کوچک هستند که معمولاً با نیروی انسان پیش می‌روند ولی گاه موتور برقی یا بنزینی هم به آن‌ها وصل می‌شود. در زبان‌های غربی به بلم، کانو گفته می‌شود.
بلم می‌تواند به صورت یک‌نفره یا دونفره به وسیله پارو حرکت کند.
مسابقات بلم‌رانی آب‌های خروشان برای نخستین بار به‌طور رسمی در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ مونیخ برگزار شد. این رشته در برنامه بازی‌های المپیک ۱۹۷۶ مونترال تا ۱۹۸۸ سئول قرار نگرفت اما در سال ۱۹۹۲ به برنامه المپیک بازگشت.
Wikipedia-bijdragers, "Canadese kano," Wikipedia, de vrije encyclopedie, (accessed april 20, 2009).
سیمپل پلن (به معنی نقشه ساده) نام یک گروه موسیقی به سبک پاپ-پانک در مونترال کانادا می‌باشد که اولین فعالیت خودش را در سال ۱۹۹۹ میلادی آغاز کرد.
ترکیب گروه متشکل از پیر بوویر (خواننده اصلی و باس)، چاک کومئو (درامز)، جف استینکو (گیتار اصلی)، و سباستین لوفور (گیتار ریتم، آواز). دیوید دسروزیر (خواننده باس و پشتیبان) هم در اوایل سال 2000 به گروه پیوست و در ژوئیه 2020 به دلیل اتهامات سوء رفتار جنسی از گروه جدا شد
وبگاه رسمی سیمپل پلن
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Simple_Plan
رازها عنوان فیلمی سینمایی به کارگردانی محمدرضا اعلامی محصول سال ۱۳۸۳ ایران است.رازها (۱۳۸۳) (سوره سینما)
این فیلم قصه زندگی همه انسانهایی است که در زندگی آنها رازهای بسیاری نهفته است و افشای آنها گاهی خنده دار و گاهی ترسناک خواهد بود. رازها یک طنز سیاه است.رازها (۱۳۸۳) (سوره سینما)
کوه خشچال یا خشته چال، در خط‌الرأس اصلی رشته کوه البرز و در شمال شرقی بخش رودبار الموت شرقی با ارتفاع ۳۸۵۰ متر از سطح دریا واقع شده و به خشکه چال هم معروف است. خط‌الرأس این کوه در جهت شمال غربی ـ جنوب شرقی است و قسمتی از مرز طبیعی شهرستان قزوین و شهرستان تنکابن (شهسوار) به شمار می‌رود. از جهت جنوب غربی به وسیله گردنه سیالان به قله سیالان و از جهت شمال غربی به دو قسمت شمالی و غربی تقسیم می‌شود. یال شمالی آن به وسیله قله بزاکوه، به قله سماموس یا سمام‌کوه و یال غربی آن به وسیله گردنه گرم‌کوه، به قله پارچ‌کوه متصل است. رودخانه‌های ازگین و سفیدآب و اوان که از شاخه‌های شاهرود (سفیدرود) می‌باشند، از ارتفاعات جنوبی، و رودخانه چالک‌رود که پس از گذشتن از دهستان جنت‌رودبار و کلیجان، در بندر شیرود به دریای مازندران می‌ریزد، از ارتفاعات شمالی این کوه سرچشمه می‌گیرند. در دامنه جنوبی این کوه، دریاچه‌ای قرار دارد که به نام دریاچه اوان‌ مشهور است.
روستای وربن از شهرستان الموت قزوین، در جنوب این قله واقع شده‌ است
راه صعود به این قله از مسیرهای زیر است:
ـ جبهه غربی: از طریق قزوین و معلم کلایه و شمس کلایه و وربن (الموت)
ـ جبهه شمالی: از طریق تنکابن (شهسوار)، شیررود، دره رودخانه چالک‌رود و سرچشمه رودخانه چالک‌رود.
ـ از طریق گردنه سیالان و گردنه گرم‌کوه نیز می‌توان به این قله صعود کرد.
پناهگاه خشچال پناهگاهی قدیمی است که برای کارگران معدن ایجاد شده بوده و سپس در اختیار هیأت کوهنوردی قزوین قرار گرفته و بازسازی شده است. این پناهگاه دو اتاق و یک آشپزخانه داشته و در هر اتاق، نیم‌طبقه ای ۶ متری با پله ایجاد شده است. کف اتاق‌ها نیز از پلاستیک فشرده پوشیده شده تعدادی پتو در آن قرار دارد. آب چشمه، دو سرویس بهداشتی و یک اتاق کوچک شبیه انبار هم در محوطه وجود داشته و قسمتی از فضای محوطه مسطح بوده و برای برپایی چادر مناسب است.
برای اقامت در پناهگاه لازم است با مسئول پناهگاه که ساکن روستای وربن است هماهنگ شده و برای دریافت کلید اقدام نمود. امکان تردد ماشین کمک‌دار نیز تا پناهگاه وجود دارد.
جباواکیز یک گروه نمایش رقص است. این گروه در سال ۲۰۰۳ توسط جو لاروتJoe Larot، کوین بریورKevin Brewer و فیل تالاگPhil Tayag تأسیس شده‌است.
گروه اولین بار با شرکت در America's Got Talent به شهرت رسید. پس از آن در ۲۷ مارس ۲۰۰۸ جایزه اول «بهترین گروه رقص آمریکا» America's Best Dance Crew ام‌تی‌وی را شامل ۱۰۰۰۰۰ دلار و قرارداد تور نمایشی بدست آورد.
آنتن یک افزارهٔ مخابراتی است، که کار آن تبدیل سیگنال الکتریکی به امواج الکترومغناطیسی (در حالت فرستندگی)، و تبدیل امواج الکترومغناطیسی به سیگنال الکتریکی (در حالت گیرندگی) است. آنتن‌ها ساختارهای متنوعی دارند که با توجه به کاربرد، تعیین می‌شوند.
یکی از ساده‌ترین ساختارهای ممکن برای یک آنتن، آنتن‌های سیمی است.
هر آنتن، در یک بسامد مشخص به تشدید درمی‌آید و ولتاژ بیشینه (در حالت گیرندگی) تولید می‌کند.
اگر طول آنتن متناسب با طول‌موج دریافتی باشد، موج کاملاً در آنتن جای می‌گیرد و به اصطلاح می‌گویند «آنتن تشدید شده‌است.» یا «آنتن به تشدید درآمده‌است». یعنی آنتن، با موج دریافت‌شده هماهنگ شده‌است و در این حالت ولتاژی که در آنتن تولید شده، بیشینه است.
البته لازم نیست که طول آنتن حتماً با طول‌موج دریافت‌شده برابر باشد؛ زیرا می‌توان القاگری را همراه یک یا دو خازن به آنتن افزود تا حالت تشدید را در آنتن پدید آورند.
آنتن را از فلزات سبک مانند آلومینیوم درست می‌کنند.
برای اینکه آنتن بتواند امواج را منتشر کند، باید جریان الکتریکی آن با زمان تغییر کند. هرچه رسانایی فلز بهتر باشد، اتلاف‌ اُهمی ناشی از جریان روی آنتن کمتر می‌شود؛ به همین دلیل، سعی بر آنست که ضریب رسانندگی فلز سازنده آنتن بیشتر باشد.
طول آنتن بهتر است برابر نصف طول‌موج باشد.
یکی از انواع آنتن‌هایی که اهمیت عملی دارند، آنتن شاخه‌ای یا آنتن یاگی است، که در پشت بام بسیاری از خانه‌ها برای دریافت امواج تلویزیونی دیده می‌شود. آنتن شاخه ای در حالت ارسال، آرایه‌ای از آنتن‌های خطی و موازی است که یکی از آن‌ها توسط منبع سیگنال، تغذیه می‌شود. در حالت دریافت یک موج الکترومغناطیسی به تمام عنصرهای آرایه برمی‌خورد؛ اما امواج دریافتی از یک عنصر فعال گرداوری می‌شود. سادگی ساختار، امتیاز اصلی آنتن‌های شاخه ای نسبت به سایر آرایه‌های خطی است.
شکل روبرو، یک آنتن شاخه ای را نشان می‌دهد که در واقع یک آرایه است.
عنصر دوم، عنصر برانگیخته یا فعال است و معمولاً یک دوقطبی به طول تقریبی (کمی کمتر از) نصف طول‌موج است که برای تشدید تنظیم شده‌است. عنصرهای دیگر، پارازیتی محسوب می‌شوند.
عنصر اول، بازتابنده است و معمولاً کمی بلندتر از عنصر برانگیخته است. درحالیکه عنصرهای سوم تا آخر، جهت‌دهنده هستند و کوتاه‌تر از عنصر برانگیخته هستند. به دلیل اینکه تمام عنصرها تزویج‌ شده هستند، توزیع جریان در هر عنصر، به طول و فاصلهٔ همهٔ دیگرعنصرها بستگی دارد؛ در نتیجه آنتن شاخه‌ای با عنصرهای متعدد، یک مسئلهٔ تحلیلی دشوار است.
تجربه نشان داده‌ است که به‌کارگیری بیش از یک بازتابنده، امتیاز چندانی ندارد؛ ولی با افزایش تعداد جهت‌دهنده‌ها، جهت‌داری آنتن افزایش می‌یابد. آنتن شاخه‌ای آرایه‌ای طولی است و شعاع اصلی آن در جهت دور شدن از بازتابنده است. یک آنتن شاخه‌ای خوب باید جهت‌داری بالا، شعاع باریک، پره‌های کناری کوتاه و نسبت جلو به عقب بزرگی داشته باشد.«الکترومغناطیس میدان و موج»؛ تألیف «چنگ»، «دیوید ک»؛ ترجمه «پرویز جبه‌دار مارالانی» و «محمّد قوامی» ؛ انتشارات «دانشگاه تهران»
لایزا می مینلی (۱۲ مارس ۱۹۴۶) هنرپیشه و خواننده اهل ایالات متحده و برنده جایزه اسکار است.
او قطعه «ما قهرمان هستیم» را در انتهای کنسرت بزرگداشت فردی مرکوری به همراه گروه کویین و دیگر هنرمندان حاضر بر روی صحنه از جمله متالیکا،دیوید بویی،التون جان و... اجرا کرد.
لایزا مینلی در ۱۲ مارس ۱۹۴۶ در هالیوود، لس آنجلس، کالیفرنیا به دنیا آمد. والدین وی جودی گارلند (۱۹۲۲–۱۹۶۹) هنرپیشه سینما و خواننده و وینسنت مینلی (۱۹۰۳–۱۹۸۶) کارگردان سینما بودند
او بازی در سینما را از سه سالگی در صحنه پایانی فیلم موزیکال در تابستان قدیمی خوب با نقش‌آفرینی مادرش آغاز کرد.
مینلی در طول سال‌های فعالیت هنری جوایز و افتخارات بی‌شمار دیگری را نیز به‌دست آورده‌است.
او همچنین تاکنون برنده دو جایزه تونی، یک جایزه امی و یک جایزهٔ اسطورهٔ زندهٔ گرمی شده‌است.
بوداهد یک گروه موسیقی راک اهل شهر نیویورک است.
خواننده و مؤسس این گروه رامان کیا متولد تهران است. این گروه نخستین آلبوم خود را در ۲۰۰۴ منتشر ساخت که با استقبال فراوان روبرو شد.Buddahead - music interview with Buddahead aka Raman Kia کیا در نخستین آلبوم خود انزجار خود را از جنگ در ایران در دهه ۱۹۸۰ اعلام کرد.
خوزه دانیل اورتِگا ساودرا (زادهٔ ۱۱ نوامبر ۱۹۴۵) سیاستمدار نیکاراگوئه‌ای و رئیس‌جمهور کشور نیکاراگوئه است.
دانیل اورتگا بیشتر عمر خود را رهبر جبهه آزادی‌بخش ملی ساندینیستا بوده‌است.
او آخرین بار در انتخابات ۷ نوامبر ۲۰۲۱ بار دیگر به عنوان رئیس‌جمهور نیکاراگوئه انتخاب شد.Nicaragua’s Ortega seeks fourth consecutive term in ‘sham’ presidential election in france24.com
دانیل اورتگا از جوانی به سیاست علاقه داشت بسیار دربارهٔ انقلاب‌ها و مفاهیم جنبش‌های مردمی آموخته بود.همشهری آن‌لاین، آمریکای لاتین ف بازدید: آوریل ۲۰۰۹.
او در سال ۱۹۶۳ برای پیوستن به یک گروه سیاسی زیرزمینی موسوم به «جبهه ساندینیست آزادی ملی» تحصیل در دانشگاه را رها کرد. این جنبش نام خود را از انقلابی نیکاراگوئه‌ای اوگوستو سزار ساندینو (۱۸۹۳–۱۹۳۴) گرفته بود.همان.
اورتگا در مبارزات خیابانی علیه نیروهای خاندان ساموزا شرکت کرد و ادامه این فعالیت‌ها منجر به دستگیری وی در سال ۱۹۶۷ شد. وی سپس به کوبا تبعید شد و ۷ سال از زندگی خود را در این کشور گذراند.
مبارزات ساندینیست‌ها در سال ۱۹۷۹ در نهایت نتیجه داد و دیکتاتور وقت آناستاسیو ساموزا دبایله سرنگون شد و جبهه ساندینیست آزادی ملی قدرت را در دست گرفت. دانیل اورتگا نیز به عنوان یکی از رهبران برجسته این جنبش در سال ۱۹۸۴ به مقام ریاست جمهوری نیکاراگوئه رسید.
از ویژگی‌های دورهٔ نخست ریاست جمهوری او، یک برنامه بحث‌انگیز تقسیم اراضی و تقسیم دارایی، دشمنی ایالات متحده با دولت وی، و یک شورش مسلحانه از سوی کنتراها به پشتیبانی ایالات متحده بود.
گیلانشاه‌های نوک‌خمیده سرده‌ای از پرندگان شامل هشت گونه پرنده کنارآبچر است.
ویژگی گیلانشاه‌های نوک‌خمیده، دارا بودن منقاری دراز، باریک و خمیده به‌ پایین و پرهای قهوه‌ای‌رنگ یا تغییر فصلی کم است.
گیلانشاه‌ها به راستی در دو سرده جای می‌گیرند: گروه گیلانشاه‌های نوک‌خمیده در سردۀ Numenius و گروه گیلانشاه‌های نوک‌راست در سردۀ Limosa
از گونه‌های زیست‌کننده در ایران می‌توان به این گونه‌ها اشاره کرد:
گیلانشاه در مناطق تالابی، سواحل گلی و شنی و دریاچه‌های شیرین زندگی می‌کند.بهار ارتباط ایرانیان، بازدید: آوریل ۲۰۰۹.
شمار گیلانشاه‌ها در ایران به خاطر وضعیت نابهنجار تالاب‌های ایران رو به کاهش است.خبرگزاری مستقل محیط زیست ، بازدید: آوریل ۲۰۰۹.
از جنگل‌های حرا در جزیره قشم ۱۰۰ قطعه گیلانشاه خالدار گزارش شده است که جمعیتشان رو به انقراض استمنطقه آزاد قشم، بازدید: آوریل ۲۰۰۹. اما با توجه به نایاب بودن این گونه در ایران و خاورمیانه، درستی این گزارش جای تردید دارد.
گیلانشاه دم‌سیاه یا گیلانشاه بال‌سفید نوعی پرنده کنارآبچر بزرگ با پاها و نوک دراز است.
زیستگاه آن خورها، مرداب‌ها و دریاچه‌های آب شرین است.
گیلانشاه اَبروسِفید نوعی پرنده آبچر است که در خانوده آبچلیکان قرار دارد. پهنای بال این پرنده در میان گیلانشاه‌های نوک‌خمیده از همه بیشتر است.
پرندگان ایران، بازدید: آوریل ۲۰۰۹.
خدایان جنگ نام یکی از آلبوم‌های استودیویی گروه هوی متال منووار است که در فوریهٔ سال ۲۰۰۷ و با لیبل مجیک سیرکل میوزیک روانهٔ بازار شد.
این آلبوم اولین بخش از مجموعه آلبوم‌های گروه به شمار می‌آید که بر مبنای ایدهٔ پیشکش به خدایان جنگ اساطیری در فرهنگ‌های مختلف، ساخته می‌شوند. جوی دی‌مَیو(ترانه‌سرا و آهنگ‌ساز) در "خدایان جنگ"، اودینخدای خدایان و خدای جنگ در فرهنگ اساطیری مردمان اسکاندیناوی را به عنوان شخصیت اولین آلبوم از این مجموعه برگزیده است. آلبوم چندآهنگهٔ(EP) "ترانه‌هایی از اودین" که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد، در واقع پیش‌درآمدی بر "خدایان جنگ" بود. تمام متن موجود در دفترچهٔ همراه آلبوم با الفبای رونی نگاشته شده و آفرینندهٔ نگارهٔ روی جلد
-طبق روال چند آلبوم گذشتهٔ گروه-، کِن کِلی است.
موسیقی منووار در این آلبوم آشکارا از سیمفونیک متال تاثیر گرفته و تقریباً در تمام قطعات از کیبورد، همراهی گروه کُر و تنظیم‌های ارکسترال استفاده شده است.
نجراب از شهرهای ولسوالی نجراب، ولایت کاپیسا است.
گیلار اوراسیایی یا گیلار یا زرکا یا مرغابی سوتکش (در گذشته "Mareca penelope") یکی از سه گونهٔ مرغابیان پهنه‌چین از تیرهٔ مرغابیان است.
پرنده نر گیلار با سر بلوطی رنگ پیشانی و تارک زرد مایل به نخودی، بدن خاکستری و سینه صورتی رنگ شناخته می‌شود.
نشانه‌های تشخیص آن در حال پرواز، قسمت‌های پهن و سفید جلوی بال، شکم سفید و انتهای سیاه بدن می‌باشد. در دوران تولک شبیه ماده ولی پررنگتر است و با داشتن شانه‌های سفید از آن مشخص می‌گردد.
نسبت به [مرغابی سرسبز]]، در اندازه کوچک‌تر، منقار خیلی کوچک، سر گردتر، دم نوک‌تیز و پر و بال قهوه‌ای مایل به خرمایی است.
پروازش سریع است و به طور مستقیم از سطح آب برمی‌خیزد، به راحتی در خشکی راه می‌رود و می‌دود.
زمستان‌ها در دریاچه‌ها، خورها و آب‌های کم عمق ساحلی. اغلب گله‌های آن‌ها در کشتزارها در حال چریدن دیده می‌شوند.*پرندگان ایران، بازدید: آوریل ۲۰۰۹.
این پرنده دارای نوک کوچک و کوتاه است. پرندهٔ نر دارای سر و گردن قهوه‌ای رنگ بوده که در بالای سر کرم رنگ می‌شود. ساق پا خاکستری متمایل به سیاه است. نوک کوچکش آبی رنگ و لبه اش سیاه رنگ است. خوراک اصلی این اردک بیش تر از گیاهان آبزی است. بال آن‌ها نوک تیز و دم آن‌ها کوتاه می‌باشد. سرشان گرد و کوچک است این اردک را به خاطر دارا بودن صدایی سوت وار، اردک سوت کش می‌گویند. ماده‌ها در هر دوره تخم‌گذاری تا ۱۲ تخم به رنگ زرد و روشن (کرم رنگ) می‌گذارند. زندگی شان به طور دسته جمعی است و زمستان‌ها در مرداب انزلی دیده می‌شوند. محدودهٔ زیست آن‌ها شمال شوروی، سیبری، سوئد، نروژ.
بانک فدرال رزرو آتلانتا یکی از ۱۲ شعبهٔ فدرال رزرو ایالات متحده آمریکا است و در شهر آتلانتا قرار دارد.
این بانک مناطقی از ۶ ایالت لوئیزیانا، تنسی، جورجیا، میسیسیپی، آلاباما، و فلوریدا را پوشش می‌دهد.
رئیس فعلی این بانک رافائل بوستیک می باشد.
چارلی و کارخانه شکلات‌سازی یک فیلم فانتزی موزیکال محصول سال ۲۰۰۵ به کارگردانی تیم برتون و نویسندگی جان اوگست و برگرفته از رمان آن در سال ۱۹۶۴ به نویسندگی روالد دال می‌باشد. جانی دپ در نقش ویلی ونکا، فردی هایمور در نقش چارلی باکت و همچنین دیوید کلی، هلنا بونهام کاتر، نوآ تیلور، میسی پایل‌، جیمز فاکس، دیپ روی و کریستوفر لی از بازیگران این فیلم هستند. داستان آن درباره چارلی است که او در مسابقه‌ای با چهار کودک دیگر برنده می‌شود و توسط ونکا در یک تور در کارخانه‌اش هدایت می‌شود.
توسعه دومین فیلم با اقتباس از چارلی و کارخانه شکلات‌سازی در سال ۱۹۹۱ صورت گرفت، که منجر به این شد که برادران وارنر کنترل هنری کاملی را برای املاک دال فراهم کرد. پیش از حضور بورتون، قرار بود افرادی همچون گری راس، راب مینکاف، مارتین اسکورسیزی و تام شادیاک کارگردانی فیلم را برعهده گیرند و افرادی مثل بیل مری، نیکلاس کیج، جیم کری، مایکل کیتون، برد پیت، ویل اسمیت و آدام سندلر و بسیاری افراد دیگر برای بازیگرای انتخاب شوند و آنها درحال مذاکره با استودیو برای بازی در نقش ونکا بودند. برتون بلافاصله همکاران همیشگی، دپ و دنی الفمن را روی کار آورد. "چارلی و کارخانه شکلات‌‌سازی" اولین فیلم موزیکال به کارگردانی برتون و اولین بار پس از "کابوس پیش از کریسمس" است که الفمن با استفاده از آهنگ‌های نوشته‌شده و آواز خود در ساخت موسیقی فیلم مشارکت داشت.
فیلم‌برداری از ژوئن تا دسامبر ۲۰۰۴ در استودیوهای پاین‌وود در بریتانیا انجام شد. برتون به‌جای استفاده از محیط‌های ایجاد شده توسط کامپیوتر از مجموعه‌های ساخته‌شده و جلوه‌های عملی استفاده می‌کرد. که به‌گفته او از متن کتاب الهام گرفته شده‌است. اتاق شکلات ونکا در استیج ۰۰۷ در پاین‌وود که با آبشار و رودخانه مصنوعی شکلات طراحی شده‌بود، ساخته‌شد. سنجاب‌ها از بدو تولد برای حمله به وروکا آموزش دیده‌بودند. جانی دپ، بازیگر فیلم، روی هر اومپا-لومپا به‌صورت جداگانه یک اجرای تکرار دیجیتالی انتخاب کرد. برتون همزمان با کارگردانی این فیلم، مشغول کارگردانی انیمیشن استاپ-موشن عروس مرده بود.
شکلات‌های ویلی ونکا فروخته‌شد و یک مسابقه بلیت طلایی به‌عنوان بخشی از کمپین بازاریابی فیلم راه‌اندازی شد. چارلی و کارخانه شکلات‌سازی برای اولین بار در تاریخ ۱۰ جولای ۲۰۰۵ به نمایش درآمد و در تاریخ ۱۵ جولای با نقدهای مثبت منتقدان در ایالات متحده اکران شد که آن را به‌خاطر جذابیت بصری و لحن تیره آن تحسین کردند. این فیلم همچنین فروش موفقیت‌آمیزی داشت و با فروش ۴۷۵ میلیون دلاری به هشتمین فیلم پرفروش در سراسر جهان در سال ۲۰۰۵ تبدیل شد. این فیلم نامزد جایزه اسکار بهترین طراحی لباس در هفتاد و هشتمین دوره جوایز اسکار شد. این فیلم همچنان پردرآمدترین اقتباس سینمایی بر اساس رمانی از رولد دال و همچنین دومین فیلم پرفروش تیم برتون تا به امروز است.
چارلی، پسری کوچک و فقیر، در لندن، با پدر و مادر و همچنین‌دو پدربزرگ و مادربزرگ پیر خود زندگی می‌کند. خانوادهٔ او، کانون گرمی دارند و درنتیجه چارلی، فقر را احساس نمی‌کند. چارلی علاقهٔ زیادی به شکلات دارد، ولی به حدی فقیر است که هر سال فقط یک شکلات می‌خورَد.
در نزدیکی خانهٔ او، کارخانهٔ بزرگ شکلات‌سازی قرار دارد که قبلاً به دست فردی عجیب به نام دکتر ویلی وانکا اداره می‌شده‌است. او بهترین شکلات دنیا را می‌ساخت و آن را به تمام دنیا صادر می‌کرد، اما یک روز که ویلی در حال کوتاه کردن موهای خود است متوجه یک موی سفید می‌شود و تصمیم می‌گیرد وارثی برای خود انتخاب کند تا بعد از نبود او فردی دانا بتواند کارخانه را درست اداره کند. ویلی وانکا پنج بلیت طلایی داخل پنج شکلات وانکا پنهان کرده‌است و می‌گوید که پنج کودک خوش‌شانس از هر جایی در جهان می‌توانند از کارخانهٔ او بازدید کنند. جهان به‌دنبال این پنج بلیت زیرورو می‌شود و در آخر پنج کودک مشخص می‌شوند: «آگستوس گروپ»، یک پسر چاق و شکموی حریص؛ «وروکا سالت»، دختری که والدین پولدارش او را لوس کرده‌اند؛ «وایولت بورگارد»، دختری که آدامس می‌جود؛ «مایک تی‌وی»، پسری دیوانهٔ تلویزیون؛ و در نهایت «چارلیِ» فقیر و خوشبخت. هر کدام از آن‌ها با یکی از بستگانشان به کارخانه می‌آیند. این بازدید یک برندهٔ خوش‌شانس دارد که جایزهٔ ویژه‌ای می‌بَرد.
ویلی وانکا آدم به‌شدت عجیبی است که بعد از گذشت سال‌ها تنها زندگی کرده‌است. پدر دندانپزشک او شکلات را برای او ممنوع کرده بوده و در او عقده ایجاد کرده بود. ویلی از خانه فرار می‌کند و تمام عمرش به همان صورت بچگی زندگی می‌کند.
در آبشارِ شکلات، موجودات کوچکی به نام اومپالومپا کار می‌کنند که در واقع کارمندان کارخانه هستند.
آگوستوس، همان پسر حریص شکمو، در آبشار می‌افتد و از بازدید حذف می‌شود. وایولت در اتاق اختراعات با یک آدامس باد می‌شود و او نیز حذف می‌شود. وروکا به قصد دست‌زدن به یکی از سنجاب‌ها مورد حملهٔ آن‌ها قرار می‌گیرد. مایک تی‌وی نیز در اتاق تلویزیون شکلاتی حذف می‌شود. در نهایت چارلی باقی می‌مانَد و برنده می‌شود.
جایزهٔ او خودِ کارخانهٔ شکلات‌سازی است که آقای وانکا به او واگذار کرده‌است. اما وانکا پیشنهاد می‌کند که چارلی بدون خانواده‌اش این کارخانه را اداره کند. چارلی جواب منفی می‌دهد و می‌گوید که کارخانه و همهٔ شکلات‌های دنیا را با خانواده‌اش عوض نمی‌کند؛ و بعد از چند روز آقای وانکا به خانهٔ چارلی می‌رود و باهم به دیدن پدر آقای وانکا می‌روند و آقای وانکا با پدرش آشتی می‌کند و سرانجام آقای وانکا وارد خانوادهٔ چارلی می‌شود. او دوباره به چارلی پیشنهاد می‌دهد و چارلی قبول می‌کند.
چارلی یک کارخانه برنده شد، اما چیزی که آقای وانکا برنده شد خیلی بزرگتر و باارزش‌تر بود: یک خانواده.
رولد دال نویسنده این فیلم در سال ۱۹۷۱ با اقتباس آن مخالفت کرد. برادران وارنر و بریلشتاین-گری انترتینمنت در سال ۱۹۹۱ با دال وارد مذاکره شدند و امیدوار بودند که حقوق تولید نسخه دیگری از فیلم "چارلی و کارخانه شکلات‌سازی" را خریداری کنند. خرید در سال ۱۹۹۸ نهایی شد. با بیوه‌ دال، فلیسیتی (لیسی) و دخترش، لوسی، او کنترل کامل هنری و امتیاز نهایی را درمورد انتخاب بازیگران، کارگردانان و نویسندگان دریافت کرد. حفاظت بعدی املاک دال از منبع اولیه دلیل اصلی قرار گرفتن "چارلی و کارخانه شکلات‌سازی" در برزخ توسعه بود.
این فیلم کاندیدای ۱ اسکار (کاندیدای اسکار بهترین طراحی لباس) در سال ۲۰۰۶ شد.
نسخهٔ اصلی فیلم
آمونیوم هیدروسولفید یک ترکیب شیمیایی با فرمول (NH)SH است. و نمکی است که کاتیون آن آمونیوم و آنیون آن هیدروسولفید است.
رابرت دنیرو یا رابرت دنیروی پدر (۱۷ ژانویه ۱۹۲۲ - ۳ مهٔ ۱۹۹۳) نقاش سبک اکسپرسیونیسم انتزاعی بود. همچنین وی پدر رابرت دنیرو بازیگر پر آوازه سینمای هالیوود بود.
ویتو آندولینی کورلئونه (به ایتالیایی: Vito Andolini Corleone) یک شخصیت داستانی است که توسط ماریو پوزو در سال ۱۹۶۹ در "رمان" "پدرخوانده" خلق شد و سپس در سال ۱۹۷۲ در فیلم "پدرخوانده" اثر فرانسیس فورد کاپولا به نمایش درآمد. مارلون براندو نقش اصلی این شخصیت را ایفا کرد و بعدها اورسته بالدینی و رابرت دنیرو به ترتیب نقش دوران کودکی و جوانی او را بازی کردند. او یک کودک یتیم اهل سیسیل است که به ایالات متحده آمریکا مهاجرت کرده و یک امپراطوری مافیا را تشکیل می‌دهد.
او از همسرش کارملا چهار فرزند به نام‌های سانتینو (سانی)، فردریکو (فردو)، مایکل و کنستانزیا (کانی) دارند. او دوست فرزندش سانی را هم که تام هاگن نام دارد، به فرزندی قبول می‌کند که وکیل و مشاور او می‌شود. بعد از مرگ او مایکل موفق می‌شود ریاست خانواده تبهکار کورلئونه را ادامه دهد.
کورلئونه مدیر کسب و کارهای مجرمانه مانند قمار، قاچاق مشروبات الکلی و فحشا است که توسط اتحادیه بر آن نظارت می‌شود. او به عنوان فردی سخاوتمند شناخته می‌شود که با قوانین دقیق و وفادارانه نسبت به دوستان و بیش از همه خانواده زندگی می‌کند. او همچنین شخصیتی محافظه‌کار دارد و نزدیکان و دوستانش او را «پدرخوانده» یا «دن کورلئونه» می‌نامند.
قایم‌موشک فیلمی آمریکایی محصول سال ۲۰۰۵ به کارگردانی جان پولسون با بازی رابرت دنیرو و داکوتا فانینگ است.
دکتر دیوید کالاوی (رابرت دو نیرو)، که یک روانشناس است، درگیر بحران بزرگی در زندگی می‌شود:پس از یافتن پیکر بی جان همسرش در وان حمام، دخترش امیلی که شاهد این صحنه بوده، دچار شوک روانی و افسردگی می‌شود؛ بنابراین دکتر پس از ترخیص دخترش از بیمارستان روانی، به خانه‌ای در حومهٔ شهر نقل مکان می‌کند. مدتی بعد از ورود به خانهٔ جدید، امیلی مدعی می‌شود با فردی به نام چارلی آشنا شده که هیچ‌کس جز امیلی نمی‌تواند او را ببیند. سپس اتفاقات عجیبی در خانه رخ می‌دهد و امیلی معتقد است تمام آنها کار چارلی است که از پدر امیلی متنفر است. دکتر تلاش می‌کند این دوست خیالی را از ذهن امیلی بیرون کند.
دیوید زنی از همان منطقه به نام الیزابت (الیزابت شو) و دختر خواهرش، که حدوداً هم سن امیلی است، را ملاقات می‌کند. به این امید که یک دوستی جدید و سالم برای امیلی به وجود بیاورد. اما در نهایت امیلی به دیوید می‌گوید که هیچ دوست دیگری نمی‌خواهد.
علی‌رغم این مسئله، دیوید و الیزابت شروع به دوستی می‌کنند. اما امیلی از این مسئله راضی نیست. یک روز که الیزابت به خانه‌شان می‌آید تا با امیلی صمیمی شود، در هنگام قایم موشک بازی ناگهان کسی او را از پنجره به بیرون پرتاب می‌کند. دیوید می‌فهمد که این کارها حقیقتاً از توان جسمی امیلی بیرون است بنابراین به همسایه‌ها مشکوک می‌شود. اما حضور چارلی روز به روز در خانه بیشتر و نزدیکتر می‌شود در حالی که چندان غریبه هم نیست. دکتر باید چیزهایی را به خاطر بیاورد.
نیمه دوم قرن بیستم، دوران اوج ترجمه قرآن به انگلیسی بود. فضل‌الله نیک‌آیین، سخنران، مترجم و زبان‌شناس ایرانی مقیم شیکاگو، اولین ترجمه منظوم قرآن به زبان انگلیسی را در مارس سال ۲۰۰۰ عرضه کرد. طرح کتابت ترجمه انگلیسی قرآن به شیوه خوشنویسی لاتین توسط مجتبی کرمی برای اولین بار در دنیا براساس ترجمه علیقلی قرایی در سال ۱۳۸۷ اجرا شد. از مترجمان قرآن به زبان انگلیسی می‌توان به این افراد اشاره کرد: آلفرد گیوم، آرتور آربری، ، محمد مارمادوک پیکتال، ریچارد بل، محمد حبیب شاکر، عبدالله یوسف‌علی، لاله بختیار، محمد سرور و علی سلامی.
گناه یک مفهوم مهم در اخلاق اسلامی است که مسلمانان آن را به عنوان هر چیزی که خلاف دستورهای خدا در اسلام باشد یا نقض قوانین و هنجارهای مقرر در دین می‌دانند.
در اسلام گناه بر دو قسم کبیره و صغیره است.گناهان کبیره، جلد۱، ص ۲۶
گُناهان کَبیره در تعالیم دینی اسلامی گناهانی هستند که درقرآن و حدیث بر مرتکبین آن‌ها وعده آتش دوزخ داده شده‌است. در شماره و تعداد گناهان کبیره بین مذاهب مختلف اسلامی (شیعه و سنی) اختلاف است. بعضی تعداد آن را ۲۵ و بعضی دیگر هفتاد شمرده‌اند.
بر اساس تعالیم دینی اسلامی، کسی که گناه کبیره از او سر زند و توبه ننماید فاسق است و نمی‌شود در نماز به او اقتداء کرد و شهادتش پذیرفته نیست و پس از مرگ مستحق عقوبت الهی است مگر اینکه فضل الهی شامل حالش شود. حدیثی به محمد منسوب است که شفاعتم را برای صاحبان گناهان کبیره از امتم ذخیره کرده‌ام. شفاعت من برای صاحبان گناهان کبیره از امتم می‌باشد، اما نیکوکاران، یعنی ترک کنندگان کبائر، برایشان راه مؤاخذه نیست.گناهان کبیره، جلد۱، ص ۱۱
گناه کبیره در باورهای اسلامی گناهی است که مستوجب عقاب می‌شود. گناه کبیره اثرش مسخ شدن روح انسان است یعنی روح انسان فطرت پاک خود را به کلی از دست می‌دهد و میل انسان به کارهای نیک و خدایی کاهش می‌گیرد و در عوض میل به گناهان دیگر افزایش می‌یابد.
گناهان صغیره، یا «سیئة» یا «لَمَم»، در باورهای اسلامی به نوعی از انواع گناه گفته می‌شود. در این باور، گناهان به دو دسته صغیره و کبیره تقسیم خواهند شد. این تقسیم‌بندی در قرآن صورت گرفته‌است. مثلاً در آیه ۴۹ سوره کهف آمده‌است: ﴿و یقولون یا ویلنا مالِ هذا الکتاب لایغادر صغیرة و لا کبیرة الاّ احصاها﴾؛ ترجمه: «به او می‌گویند:ای وای بر ما! این چه نامه‌ای است که هیچ [گناه] کوچک و بزرگی را فرونگذاشته، جز این که همه را به حساب آورده‌است.»
در فرق بین گناه صغیره و کبیره موارد متعددی ذکر شده‌است، از جمله آنکه در گناه کبیره، حد یا تعزیر واجب می‌شود و خداوند در قرآن نسبت به ارتکاب آن تهدید به عذاب کرده‌است؛ برخلاف گناه صغیره. همچنین در حرمت و ممنوعیت گناه کبیره، نص یا اجماع محقق خواهد بود ولی دربارهٔ گناه صغیره چنین نص و اجماعی وجود ندارد.
یکی از گناهان کبیره، اصرار بر ارتکاب گناه صغیره است. این اصرار به معنای مداومت و قصد ارتکاب و انجام مجدد آن عمل به‌خصوص است. در علم فقه، دربارهٔ این نوع اصرار مفصلاً بحث شده‌است و آن را به دو نوع اصرار فعلی و اصرار حکمی تقسیم نموده‌اند.
هفت گناه کبیره یا هفت گناه مهلک در الهیات کاتولیک گناهانی هستند که ارتکاب آنها مجازات دوزخ را به‌دنبال خواهد داشت.
در آغاز عصر مسیحیت، راهبی یونانی به نام اواگریو دُ پونتو فهرستی از هفت گناه کبیره ارائه داد تا تمایلات منفی اصلی انسان را تعریف کند. ارتکاب هرکدام از این گناهان، می‌توانست انسان را به جهنم محکوم کند. پاپ گرگوری اولین تغییرات را در قرن شانزدهم در فهرست گناهان کبیره داد و فهرستی هفتگانه و رسمی از این گناهان منتشر کرد. در فهرست او، «اندوه» دیگر گناه محسوب نمی‌شد و جایش را به «شکم پرستی» داد. این گناهان عبارتند از:
۱. شهوت (Lust)
۲. شکم پرستی (Gluttony)
۳. طمع (Greed)
۴. تنبلی (Sloth)
۵. خشم (Wrath)
۶. حسادت (Envy)
۷. غرور (Pride)
هفت گناه کبیره از موضوعات مورد علاقه در وعظ و خطابه‌ها، نمایشنامه‌های اخلاقی و هنر اروپای قرون وسطا بوده‌است.
شبه‌جزیره مسَندَم، شبه‌جزیره‌ای متعلق به استان مسندم و کشور عمان که در جنوب تنگه هرمز میان خلیج فارس و دریای عمان قرار دارد. ساکنان آن بیشتر از شحوح هستند و اداره بیشتر مناطق آن به دست کشور عمان است در حالی که مناطق خاصی از آن تحت حکومت امارات متحده عربی قرار دارند.
نوار ساحلی از خاک امارات متحده عربی به مسافت ۷۰ کیلومتر استان مسندم را از خاک اصلی عمان جدا ساخته‌است. مساحت شبه‌جزیره مسندم در حدود ۱۵ هزار کیلومتر مربع می‌باشد.ویکی‌پدیای عربی.سلطنة عمان. مسقط: وزارة الاعلام، ۱۹۹۲ میلادی. به (عربی). . این شبه‌جزیره چهره‌ای کوهستانی دارد. ارتفاع کوه‌های آن از سطح دریا از ۱۸۰۰ تا ۲۳۰۰ متر می‌رسد.السلطان:قابوس، البوسعید، موسوعة دلیل الأعلام: مسقط، چاپ اول، سال ۱۹۹۸ میلادی. (به عربی).المعمری، بن معتوق، سالم ،(«عمان ۹۲») چاپ مسقط سال میلادی۱۹۹۲ میلادی. به (عربی).دکتر:التدمری، جلال، احمد، (تاریخ جلفار)، دارالقلم: کویت، چاپ سوم، انتشار سال ۱۹۸۱ میلادی. (به عربی). .
«شبه جزیره مسندم» به دوقسمت تقسیم شده‌است، قسمتی تابع سلطنت عمان است، وقسمت دیگر تابع امارات متحده عربی.محمدیان، کوخری، محمد، “ (الإمارات عبر التاریخ) “، ج۱. سال انتشار ۲۰۰۸ میلادی به (عربی) .
«استان مسندم» و شامل چهار شهرستان به شرح زیر است:
این شهرستان (مدحاء) خارج از شبه جزیره مسندم واقع شده‌است، و از چهار سو خاک امارات آن را احاطه نموده‌است.عمان فی عام ۱۹۸۶ (عام الحصاد والتراث) إصدار وزارة الإعللام، دارالعرب للطباعة والنشر والتوزیع، ۱۹۸۶ میلادی.
مهم‌ترین شهرها و روستاهای عمان در «شبه جزیره مسندم»:
قسمت کوچکی از «شبه جزیره مسندم» تابع امارت رأس‌الخیمه است، أما به جرئت می‌توان گفت که این قسمت از آبادترین مناطق امارت رأس الخیمة است، و شامل شهرها وروستاهای زیر می‌باشد:
تویتوک یا دیللی تویدوک (نی زبانه‌دار) از نی نازک ساخته می‌شود. این ساز، دارای سه یا چهار سوراخ است و استادان ماهر و صاحب تجربه، آن را همانند یدی بوغون، پنج سوراخه می‌نوازند. این ساز زبانه‌ای مخصوص (قمیش)دارد که در صورت دمیدن در آن، با لرزش زبانه به صدا در می‌آید.فصلنامهٔ یاپراق / سال اول / شمارهٔ 1/ بهار 1377
الرحمن ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد:
دکسترومتورفان یک داروی ضدسرفه است.http://en.wikipedia.org/wiki/Dextromethorphan مشارکت کنندگان ویکی‌پدیای انگلیسی دکسترومتورفان داروی بدون نسخه استhttp://www.razico.com/fa/science/infodetail.asp?PPK=43 شرکت صنایع پخش رازی و به اشکال قرص، شربت و قطره تولید می‌شود.
دارو از راه خوراکی به‌خوبی جذب می‌شود و با اثر مستقیم روی مرکز سرفه در بصل‌النخاع، موجب تضعیف واکنش سرفه می‌گردد.http://www.alborzdarouco.com/?type=dynamic&lang=1&id=47 شرکت البرزدارو
دکسترومتورفان به‌میزان وسیعی در کبد متابولیزه و به متابولیت فعالی به‌نام دکسترورفان تبدیل می‌شود که از طریق کلیه‌ها دفع می‌گردد؛ اما متابولیسم کبدی سودوافدرین ناقص بوده و حدود ۵۵ الی ۷۵ درصد آن به‌صورت تغییر نیافته از راه ادرار دفع می‌گردد.
دسکترومتورفان مهارگر غیر رقابتی کانال NMDA، آگونیست ضعیف گیرنده سیگما-1 و μ اپیوئیدی، مهارگربازجذب نوراپی‌نفرین و سروتونین، آگونیست گیرنده سروتونینی نوع 1 (5-HT)، آگونیست آلفا ۲ آدرنرژیکی و آگونیست گیرنده نوع ۱ هیستامینی و موسکارینی است، همچنین اتصال استیل‌کولین به گیرنده‌های نیکوتینی را تسهیل می‌کند.
متابولیت اصلی آن (دسکترورفان) توانایی بیشتری در مهار کانال NMDA دارد.
بعد از مصرف خوراکی، دارو سریعاً از راه گوارش جذب شده و وارد جریان خون می‌گردد سپس از سد خونی مغزی می‌گذرد و وارد مغز می‌شود.
دسکترومتورفان در کبد توسط آنزیم سیتوکروم P450 به دکسترورفان تبدیل می‌شود.
این دارو در رفع حالات التهابی دستگاه فوقانی از جمله رینیت آلرژیک، التهاب حاد یا تحتِحاد سینوسها، خروسک، التهاب حاد گوارش میانی والتهاب نای و نای‌ژه و نیز تسکین علامتی سرفه‌هایِ خشکِ ناشی از گلودردِ خفیف و تحریک ناشی از سرماخوردگی، به کار می‌رود.http://www.irden.com/drugs/detail.php?ID=39719 بنیاد Irden
ترکیبات دکسترومتورفان به شکل گسترده‌ای برای جلوگیری از سرفه‌های سرماخوردگی در داروهای ضدسرفه به‌کار می‌رود؛ همچنین موارد دیگری از استفاده این دارو در تسکین درد برای کاربردهای روان‌شناسی نیز پیدا شده‌است.
این دارو در ایران به صورت شربت همراه با پسودوافدرین که خاصیت ضد احتقانی دارد با نام دکسترومتورفان-پی نیز تولید می‌گردد.
مصرف دکسترومتورفان می‌تواند موجب بروز عوارض جانبی زیر شود:
عدل ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
مطرب به طرب‌آورنده معنا می‌دهد و کسی که نوازندگی ساز، آواز یا رقص را پیشه خود سازد و مردم را به نشاط آورد، گفته می‌شود. ایجاد طرب، بسته به مهارت فنی و خلاقیت و شخصیت مطرب، کیفیت‌های گوناگونی دارد. مطرب بایستی حال و هوای شنونده را با نغمه‌های طرب‌انگیز و دلکش، تغییر دهد و حال بهتری برای شنونده ایجاد کند.
عراقی: آگاه کننده را گویند.عراقی٬ فخرالدین ابراهیم٬ رساله لمعات و رساله اصطلاحات٬ به کوشش دکتر جواد نوربخش٬ خانقاه نعمت‌اللهی تهران ۱۳۵۳ ثبت کتابخانه ملی: ۲۵۴-۱۲/۳/۱۳۳۵۳
مطرب پیر کامل و مرشد مکمل را گویند.کشاف اصطلاحات الفنون٬ محمداعلی بن علی التهانوی٬ چاپ کلکته ۱۸۶۲ میلادی.
واژهٔ مطرب در فرهنگ ایرانی علاوه بر وظیفهٔ بزم‌گردانی و اجرای موسیقی، تداعی کنندهٔ نوعی تحقیر اس‍‌ت. برخی معتقدند این تحقیر، پیامد کشاکشهای عقیدتی فرقه‌های مذهبی است که در قرن هفتم هجری دامنه‌ای وسیع یافت.
تا دورهٔ قاجار، لفظ «مطرب» برای هر نوازنده‌ای به کار می‌رفت و بار معنایی منفی نداشت. در اواخر دورهٔ قاجار که نوازندگان موسیقی ایرانی از دربار حکومت خارج شدند و نزد عموم مردم کنسرت‌هایی مبتنی بر ردیف اجرا کردند، نسل اول این موسیقی‌دانان که ریشه در دربار داشتند (نظیر میرزاعبدالله یا درویش‌خان) کنسرت‌هایی داشتند که خواهان زیاد داشت و هزینهٔ آن از عهدهٔ بسیاری برنمی‌آمد. در این دوران، شاگردان این موسیقی‌دانان نیز کنسرت‌هایی می‌گذاشتند که عموم مردم استطاعت شرکت در آن را داشتند. به موسیقی‌دانان نسل اول غالباً «استاد» گفته می‌شد و به این نسل جدید، «مطرب». برخی معتقدند که بار معنایی واژهٔ مطرب تا پیش از این دوره، خنثی یا مثبت بوده و تمام موسیقی‌دانان را «مطرب» می‌دانستند، و تنها از اواخر سدهٔ بیستم میلادی است که با افتراق مطربان و استادان، واژهٔ مطرب بار منفی پیدا می‌کند. از جمله نشانه‌های این که مطربان نزد مردم ارزشی پایین‌تر داشتند هم این بوده که در اجرای مطربان معمولاً شنوندگان سکوت را رعایت نمی‌کردند. به گفتهٔ روح‌الله خالقی به مطربان با لفظ «عملهٔ طرب» (و در حالت جمع، «عمله‌جات طرب») نیز اشاره می‌شد که این اصطلاح نیز بار معنایی منفی داشت. البته به گفتهٔ محمدرضا لطفی، اصطلاح «عمله» در ابتدا (در دورهٔ قاجار)‌ به معنی «اجراکننده» یا «کننده» بود و بار منفی نداشت و بعداً در دورهٔ حکومت رضاشاه که از این واژه برای اشاره به کارگران روزمزد استفاده شد و بار معنایی منفی پیدا کرد، منتقدان موسیقی که از مذهبیون بودند نیز همین بار معنایی منفی را به اصطلاح «عمله‌جات طرب» تسری دادند.
همچنین در مقایسهٔ موسیقی مطربی با موسیقی کلاسیک (سنتی) ایرانی، موسیقی مطربی دارای این خصوصیات دانسته شده‌است: نمایشگر، دارای تضاد، پر از تکرار، رقیق، و شهوت‌انگیز.
شهید ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
حق ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره کند:
وکیل کسی‌ست که از طرف شخص دیگری - حقوقی یا حقیقی - به موجب عقد وکالت برای انجام کاری مأمور می‌شود.
وکیل همچنین به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
پیکاپ یا زَخمه‌گاه نام قطعه‌ای از سازهای الکتریک زهی است که ارتعاش ایجاد شده از سیم‌ها را دریافت کرده و به سیگنال الکتریکی تبدیل می‌کند تا از طریق تقویت‌کننده‌های صوتی و بلندگو قابل پخش شود یا توسط دستگاه‌های ضبط صدا ذخیره شود.
پیکاپ که معمولاً در سازهایی مانند گیتار الکتریک، گیتار بیس یا ویلون الکتریک استفاده می‌شود،روی تمام سازهای زهی قابل نصب است در بخش مرکزی کاسهٔ ساز و اغلب در زیر سیم‌ها -پاره‌ای اوقات در نزدیکی سیم‌ها- نصب می‌شود.
پیکاپ‌های متداول امروزی از لحاظ عملکرد، مورد استفاده و جنس صدایی که تولید می‌کنند به دسته‌های مَگنتیک (مغناطیسی)، پیزوالکتریک (برق‌زای تنشی)، مولتی‌ترنسدوسر (مبدل چندگانه انرژی)، اپتیکال (نوری)، اَکتیو (فعال) و پَسیو (منفعل) دسته‌بندی می‌شوند. از معروف‌ترین و پرطرفدارترین برندهای پیکاپ می‌توان از ای‌ام‌جی، سیمور دانکن و دیمارزیو نام برد.
کارل فریدریش گِلدنر (زادهٔ ۱۷ دسامبر ۱۸۵۲ - مرگ ۵ فوریهی ۱۹۲۹) زبان‌شناس و خاورشناس آلمانی بود. نام‌آوریِ او بیشتر به‌دلیل واکاوی و تقابل متن‌های اوستایی و ودایی سانسکریت است.
او در زالفلد زاکسه-ماینینگن زاده‌شد. پدرش یک کشیش پروتستان بود. گلدنر سانسکریت و اوستایی را در دانشگاه لایپزیگ آموخت. سپس به دانشگاه توبینگن رفت و در سال ۱۸۷۵ دکترایش را در زمینهٔ آموزه‌های هندشناسی دریافت‌داشت. درآینده او استاد دانشگاه برلین شد. او ۱۷ سال در برلین به آموزاندن پرداخت. در ۱۹۰۷ به دانشگاه ماربورگ رفت. او در ۱۹۲۹ بازنشسته‌شد ولی تا زمان مرگش در ماربورگ ماند.
نخستین اثر او در ۱۸۷۷ هنگامی که او هنوز دانشجوی دکترا بود به نام "سنجش اوستای نو"Metrik des jüngeren Avesta به چاپ رسید. او در این کتاب نشان‌داد که بیشتر شعرهای اوستای نو هشت هجایی و برخی نیز ده یا ۱۲ سیلابیند. او در نظریهٔ خود بیان داشت که برخلاف گاهان که شعرهایش موزون‌اند اوستای نوین دارای چامه‌های آهنگین‌است.
گِلدنر با اینکه بیشتر ترجیح می‌داد روی وداها کار کند ولی پس از پایان‌نامهٔ دکترایش به اصلاح ویرایش اوستای وسترگارد پرداخت. سپس به بررسی یسنا و آنگاه ویسپرد و خرده‌اوستا پرداخت. آنگاه در جلد سوم کارهایش که در ۱۸۵۹ به چاپ رسید وندیداد را بررسید و دیباچه‌ای نگاشت. او روی هم رفته بیش از ۱۲۰ متن را بررسی‌نمود. او چندین مقاله دربارهٔ اوستا و شرح آن نگاشت. سپس دوباره به مطالعهٔ متن‌های سانسکریت پرداخت. از ۱۸۹۵ او تنها دو اثر دربارهٔ اوستا به چاپ رساند و زمان خود را صرف ساسنکریت نمود. در آینده او با همکاری ریشارد پیشل به کار بر روی وداها پرداخت. پسایند همکاری این دو "مطالعات ودایی"Vedische Studien بود. در این اثر برخلاف کارهای پیشینیان از روش‌های زبان‌شناسی کمتر اثری بود و بیشتر به گزارش پرداخته شده‌است.
در ۱۹۰۷ که او به ماربورگ بازگشت کوشش‌هایش را روی ترجمهٔ ریگ‌ودا گذارد. نتیجهٔ کار او در این زمینه پس از مرگش به چاپ رسید.
هامباکر یا پیکاپ هامباکینگ گونه‌ای از پیکاپ‌های مغناطیسی است که از مجاورت دو پیکاپ سینگل کویل(سیم‌پیچ تکی) یا فقط یک سیم‌پیچ بزرگ-در حدی که معادل دو پیکاپ سینگل کویل باشد- تشکیل شده‌است. تولید صدای قوی‌تر، کاهش قابل توجه نویز و جلوگیری از درهم‌آمیختگی صداها از مزیت‌های پیکاپ‌های هامباکر هستند.
پیکاپ‌های هامباکر را سث لاور در سال ۱۹۵۵ و زمانی که برای شرکت گیبسون کار می‌کرد ابداع کرد.
اِدْریس، از دیدگاه اسلامی یکی از پیامبران خدا است.قرآن؛ مریم:۵۶قرآن؛ انبیا:۸۵ در قرآن دربارهٔ ادریس سخن چندانی به میان نیامده و فقط عنوان شده که ادریس یکی از پیامبران بزرگ بوده و به جایگاه والایی رسیده بوده است.قرآن؛ مریم:۵۷–۵۶ "و در این کتاب، از ادریس (نیز) یاد کن، او بسیار راستگو و پیامبر (بزرگی) بود؛ و ما او را به مقام والایی رساندیم." برخی از مفسرین قرآن و تاریخ‌نویسان مسلمان ادریس را با خنوخ (جد نوح) یکی دانسته‌اند.تفسیر نمونه؛ ذیل تفسیر آیه‌های ۵۶ تا ۶۰ سوره مریمالمیزان فی تفسیر القرآن؛ ذیل تفسیر آیه‌های ۵۱ تا ۵۷ سوره مریمترجمهٔ تاریخ طبری؛ ص ۱۰۸ همچنین برخی ادریس را با هرمس (و شاید هرمس الهرامسه) یک‌سان پنداشته‌اند.المیزان فی تفسیر القرآن؛ محمد حسین طباطبایی؛ ذیل تفسیر آیه‌های ۵۱ تا ۵۷ سوره مریم، به نقل از کتاب اخبارالعلماء باخبارالحکماء: "حکما در محل ولادت و منشاء و استاد ادریس قبل از نبوتش اختلاف کرده‌اند، فرقه‌ای گفته‌اند: در مصر به دنیا آمد، و او را (هرمس‌الهرامسه) نامیدند، و مولدش در (منف) بوده، و نیز گفته‌اند که: کلمه هرمس عربی ارمیس یونانی است، و ارمیس به زبان یونانی به معنای عطارد است. بعضی دیگر گفته‌اند: نام او به زبان یونانی طرمیس و به زبان عبری خنوخ بود که معرب آن اخنوخ شده، و خدای عز و جل او را در کتاب عربی مبین‌اش ادریس نامیده." شغل او خیاطی و مسجد سهله خانه او بود.نام او در تورات اخنوخ و لقب او معلم سوم می‌باشد.
از ادریس تنها دو بار در قرآن یاد شده‌است.56و57 مریم و85و86 انبیاء
وی وی قیفاووس یک سامانه ستاره دوتایی گرفتی در صورت فلکی قیفاووس است و تقریباً ۳۰۰۰ سال نوری با سیاره زمین فاصله دارد.
نقاط وارِسی مکانیزمی کنترلی در سلول‌های یوکاریوتی برای اطمینان از صحت درستی عمل مراحل چرخهٔ سلول می‌باشد و عبور سلول را از یک مرحله به مرحلهٔ دیگر چرخه کنترل می‌کند.
نقاط وارسی در اصل مجموعه‌ای از پروتئین‌های تنظیم‌کننده هستند.