moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
82. «از رابعه تا پروین»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
83. «اسرار الاولیاء» (کتاب فریدالدّین شکرگنج)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
84. «اسکندرنامۀ نظامی»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
85. «اسکندرنامه‌ها»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
86. «اسم مصدر، حاصل مصدر» (کتاب محمّد معین)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
87. «اشک معشوق» (کتاب مهدی حمیدی شیرازی)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
88. «اضافه» (کتاب محمّد معین)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
89. «انجمن­های ادبی شیراز»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
90. «اورادالاحباب و فصوص‌الآداب» (مشترک با محمّدجواد شمس)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
91. «بحثی در تصوّف»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
92. «برهان قاطع»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
93. «بزم ایران»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
94. «بهارستان جامی»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
95. «پلّه پلّه تا ملاقات خدا»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
96. «پندنامۀ یحیویّه»، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
97. «پیام مشرق» (کتاب اقبال لاهوری)، "فرهنگ آثار" (ج 1)، تهران، سروش، 1385.
98. «بحران ترجمه»، روزنامۀ "اطّلاعات"، تهران، پنجشنبه 17 فروردین 1385/6 آوریل 2006، شمـ 23595، ص ۶، پنجشنبه 31 فروردین 1385/20 آوریل 2006، شمـ 23606، ص۶.
99. «عرفان و ترجمه»، روزنامۀ "ایران"، تهران، شنبه 13 آبان 1385، س 12، شمـ 3488.
100. «بویل، جان اندرو»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
101. «بیلی، هرولد والتر»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
102. «تاریخ ادبیّات ایران» (کتاب ادوارد براون)، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
103. «تاریخ ادبیّات ایران» (کتاب یان ریپکا)، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
104. «تاریخ بلعمی (ترجمۀ تاریخ طبری)»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
105. «جوهری، محمّدابراهیم»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
106. «حملۀ حیدری»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1386.
107. «به مناسبت هفده‌سالگی "مترجم"»، "بخارا"، تهران، ۱۳۸۶، شمـ 60.
108. «حوزۀ علاقه و روش فرزان در نقد» (بزرگداشت علّامه سیّد محمّد فرزان)، بیرجند، دانشگاه بیرجند، ۱۳۸۶.
109. «نمونه­ای از سنخ غالب پژوهش­های دانشگاهی در ایران»، "کتاب ماه (ادبیّات و فلسفه)"، تهران، تیر 1386، شمـ 93.
110. «یاد کیا، از چهل‌وپنج سال پیش»، "ارج‌نامۀ صادق کیا"، تهران، میراث مکتوب، ۱۳۸۶.
111. «تورنبرگ، کارل»، "دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" (ج 16)، تهران، 1387.
112. «توری، چارلز کاتلر»، "دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" (ج 16)، تهران، 1387.
113. «تاراپوروالا، ایرج»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی در شبه‌قارّه" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1387.
114. «تاراچند»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی در شبه‌قارّه" (ج 2)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1387.
115. «تاریخ ادبیّات» (بدیع­الزّمان فروزانفر)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
116. «تاریخ ادبیّات» (جلال­الدّین همایی)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
117. «تاریخ ادبیّات انگلیس» (ل. صورتگر)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
118. «تاریخ ادبیّات ایران» (صادق رضازادۀ شفق)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
119. «تاریخ ادبیّات ایرانی» (محمّدحسین فروغی)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
120. «تاریخ گردیزی»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
121. «تاریخ و فرهنگ» (مجتبیٰ مینوی)، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
122. «تحفة الآفاق»، "فرهنگ آثار" (ج ۲)، تهران، سروش، 1387.
123. «تحفة الاخوان فی خصائص الفتیان»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
124. «تحفة الملوک»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
125. «تحلیل هفت‌­پیکر نظامی»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
126. «تذکرۀ شعرای خوانسار»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
127. «تذکرۀ شعرای معاصر»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
128. «تذکرۀ شعرای پنجاب»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، 1387.
129. «ترجمۀ رسالۀ قُشَیریّه»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
130. «تصویری از ناصر خسرو»، "فرهنگ آثار" (ج 2)، تهران، سروش، ۱۳۸۷.
131. «جوی شیر شیرین»، "گزارش میراث"، تهران، 1387، س 3، شمـ 27-28، ص 28-30.
132. «کیهان‌شناسی، جان‌شناسی»، "نامۀ فرهنگستان"، تهران، بهار 1387، دورۀ 12، شمـ 1، ص 84-88.
133. «مؤلّف در ترازوی مترجم»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1387، شمـ 47، ص 64-74.
134. «نقش احساسی زبان و شیوۀ حافظ در ابراز ناخوشنودی­ها»، "ارج‌نامۀ صادق کیا"، تهران، میراث مکتوب، ۱۳۸۷.
135. «خزانۀ عامره»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 3)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1388.
136. «خلاصةالاشعار و زبدةالافکار»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 3)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۸۸.
137. «دخویه، میخاییل» (مستشرق هلندی)، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 3)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1388.
138. «ریپکا، یان» (مستشرق چکوسلواکیایی)، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 3)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1388.
139. «ریتر، هلموت»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 3)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۸۸.
140. «پلّه پلّه تا ملاقات خدا»، "ره­آورد"، لُس­آنجلس، پاییز 1388/2009، شمـ 88.
141. «"پلّه پلّه تا مقالات خدا" و ترجمۀ انگلیسی آن»، "پژوهش‌نامۀ فرهنگ و ادب"، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد رودهن، 1388، س 5-6، شمـ 20، ج 2.
142. «عرفان ما با ادبیّات در هم تنیده است»، "کتاب هفته"، تهران، شنبه 26 دی 1388/16 ژانویۀ ۲۰۱۰، ص 6-7.
143. «معرّفی اجمالی "تاریخ ادبیّات فارسی"»، "گزارش میراث"، تهران، 1388، س 3، شمـ 34.
144. «جونز، ویلیام»، "دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" (ج 18)، تهران، ۱۳۸۹.
145. «به بهانۀ کشف و نشر "علی‌نامه"»، "آینۀ میراث"، تهران، میراث مکتوب، 1389، س 4، ضمیمۀ شمـ 20.
146. «"تاج القصص": آمیخته‌ای از قصه، تفسیر و حدیث»، "نامۀ فرهنگستان"، تهران، 1389، شمـ ۴۱.
147. «حافظ شیرین­سخن»، "ارج‌نامۀ دکتر محمّد معین"، تهران، میراث مکتوب، 1389.
148. «خیّام­نامه: روزگار، فلسفه و شعر خیّام»، "گزارش میراث"، تهران، آذر ـ اسفند 1389، شمـ 42-43.
149. «دیوان اسرار (کلّیّات اشعار فارسی حاج ملّا هادی سبزواری)»، "گزارش میراث"، تهران، آذر ـ بهمن 1389، شمـ 42-43.
150. «صنعت فربه‌سازی کتاب (بخش نخست)»، "گزارش میراث"، تهران، میراث مکتوب، مهر ـ آبان 1389، س 5، شمـ 41، ص 53-58.
151. «صنعت فربه‌سازی کتاب (بخش دوم)»، "گزارش میراث"، تهران، میراث مکتوب، آذر ـ دی و بهمن ـ اسفند 1389، س 5، شمـ 42-43، ص 56-63.
152. «گزیده‌های معین»، "ارج‌نامۀ دکتر محمّد معین"، تهران، میراث مکتوب، 1389.
153. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 1)»، "گزارش میراث"، تهران، میراث مکتوب، خرداد ـ تیر 1389، س 4، شمـ 39.
154. «یادی از یارشاطر»، "آزما"، تهران، ۱۳۸۹. (شمارۀ ؟)
155. «حافظ تشریح»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
156. «حافظ چه می‌گوید؟»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
157. «حافظ‌نامه»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
158. «خاتون هفت­قلعه»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
159. «خاوران‌نامه»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
160. «خطّ سوم»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
161. «خمسۀ نظامی»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
162. «داستان­های امثال» (کتاب امیرقلی امینی)، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
163. «در دیار صوفیان»، "فرهنگ آثار" (ج 3)، تهران، سروش، 1390.
164. «خسرو پرویز در ادبیّات فارسی»، "دانشنامۀ جهان اسلام" (ج 15)، تهران، 1390.
165. «از دشمنان برند شکایت به دوستان»، ضمیمۀ روزنامۀ "شرق"، ویژه‌نامۀ مولانا، تهران، 26 آذر 1390، س 9، شمـ 1418 (دورۀ جدید، شمـ 494).
166. «بختیارنامه»، "ارج‌نامۀ ذبیح‌اللّٰه صفا"، تهران، میراث مکتوب، 1390، ص 293-313.
167. «دائرةالمعارف­نویسی و "دانشنامۀ ایران (دنا)"»، "گزارش میراث"، تهران، میراث مکتوب، بهمن ـ اسفند ۱۳۹۰، دورۀ 2، شمـ 49.
168. «دربارۀ نوشته­های پیشین: درباب بنی­آدم اعضای یکدیگرند»، "گزارش میراث"، تهران، بهمن ـ اسفند 1390، شمـ 49.
169. «زمان و چگونگی آشنایی غرب با شیخ عطّار نیشابوری»، "مزدک‌نامه"، تهران، 1390، شمـ 5 (نیز با مختصری اضافات و تجدید نظر در مجلّۀ "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، بهار 1393، س 26، شمـ 1، ص 110-118). // «زمان و چگونگی آشنایی غرب با شیخ عطّار نیشابوری»، "مزدک­نامه"، به کوشش جمشید کیانفر، تهران، [ناشر]: پروین استخری، بهار 1391، شمـ 5، ص 422-429 (نیز با مختصری اضافات و تجدید نظر در مجلّۀ "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، بهار 1391، س 26، شمـ 1).
170. «سیف فرغانی و "دیوان" او»، "ارج‌نامۀ ذبیح‌اللّٰه صفا"، تهران، میراث مکتوب، 1390، ص 359-383.
171. «شکل­های یک اسطوره: دگرگونی­های ادبی شخصیّت یوسف»، "ادبیّات تطبیقی"، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1390، دورۀ 2، شمـ 1 (شمـ پیاپی 3).
172. «صفا در نشئۀ جام»، "ارج‌نامۀ ذبیح‌اللّٰه صفا"، تهران، میراث مکتوب، 1390، ص 397-412.
173. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 2)»، "گزارش میراث"، تهران، میراث مکتوب، 1390، دورۀ 2، س 5، شمـ 47-48.
174. «معلّم محقّق ]دکتر اصغر دادبه[»، ضمیمۀ روزنامۀ "شرق"، تهران، 31 شهریور 1390، س 9، شمـ 1350.
175. «حافظ» (بخش ترجمه‌های انگلیسی اشعار حافظ)، "دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" (ج 19)، تهران، 1391.
176. «خمسه»، "دانشنامۀ جهان اسلام" (ج 16)، تهران، 1391.
177. «تکملۀ خمسه» (ترجمه‌ها و آثار خاورشناسان دربارۀ "خمسۀ" نظامی)، "دانشنامۀ جهان اسلام" (ج 16)، تهران، ۱۳۹۱.
178. «شفایی اصفهانی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
179. «شیرین و فرهاد»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
180. «طنز»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
181. «طوفان البکاء»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
182. «عبید زاکانی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
183. «عمعق بخارایی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1391.
184. «از ساختن کتاب تا کتاب‌سازی»، "گزارش" میراث، تهران، میراث مکتوب، تیر ۱۳۹۱، دورۀ 2، ضمیمۀ شمـ ۲.
185. «پایان­نامه­نویسی و تقابل کیفیّت و کمّیّت»، روزنامۀ "اطّلاعات"، تهران، یکشنبه 23 مهر 1391/14 اکتبر 2012، شمـ 25430، ص 11 (نیز در مجلّۀ "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، بهار ۱۳۹۲، س 25، شمـ 1، ص 90-96).
186. «تصحیح یا تخریب»، "گزارش مکتوب"، تهران، زمستان 1391، دورۀ 2، ضمیمۀ شمـ 3.
187. «شوقی شرقی در قلبی غربی: نگاهی کوتاه به زندگی، افکار و آثار لئونارد لویسُن، ایران­شناس و مولاناپژوه آمریکایی»، "گزارش میراث"، تهران، بهار ـ تابستان ۱۳۹۱، س 12، شمـ 3-4 (شمـ پیاپی 80-81) (سال انتشار ۱۳۹۸).
188. «کتاب­سازی: آشفته­بازاری برای نام­آورشدن»، "گزارش میراث"، تهران، تیر 1391، دورۀ 2، ضمیمۀ شمـ ۲.
189. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 3)»، "گزارش میراث"، تهران، آذر و اسفند 1391، شمـ 53-54.
190. «نامه به سردبیر»، "گزارش میراث"، تهران، مرداد ـ آبان 1391، شمـ 52-53.
191. «نشر جلد دهم از "تاریخ ادبیّات فارسی"»، "گزارش میراث"، تهران، مرداد ـ آبان 1391، شمـ 52-53.
192. «هنر و منبع الهام هنری مولانا»، سه "علّامه، نامۀ پژوهشی ادبیّات و عرفان (10")، تبریز، دانشگاه تبریز، بهار و تابستان 1391، س 12، شمـ پیاپی ۳۶، ص ۹۵-۱۲۲.
193. «دانشمندان و انسان­گراها (مطالعات ایرانی در مکاتبات هنینگ و تقی­زاده <1937-1966>)»، "مروارید"، تهران، بهمن 1391 ـ اردیبهشت 1392، س 1، شمـ 3-4، ص 3-14 (نیز در "ارمغان منوچهر مرتضوی"، به کوشش توفیق هاشم­پور سبحانی، تهران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، 1392؛ نیز با اختصار در "اندیشۀ پویا"، تهران، اسفند 1391، س 1، شمـ 6؛ نیز با اختصار بیشتر در "ایران­شناسی"، به کوشش ایرج افشار و تورج دریایی، تهران / نیویورک، زمستان 1391، س 24، شمـ 4، ص 719-732).
194. «آغاز و انجام مشروطه از منظر ادیب­الممالک فراهانی»، "آزما"، تهران، مرداد 1392، شمـ 96.
195. «آیا خیّام فیتزجرالد همان خیّام نیشابوری است؟»، "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، زمستان 1392، س 25، شمـ 4، ص 648-654.
196. «پژوهشگری که بر سرِ اصول اخلاقی خود حاضر به معامله نشد» (متن سخنرانی در شب دکتر محمّدرضا باطنی)، "بخارا"، تهران، مهر ـ آبان 1392، س 15، شمـ 95-96.
197. «چرا پس از مولانا جلال­الدّین تا زمان حافظ چهرۀ شاخص دیگری در عرصۀ ادب فارسی پدید نیامد؟»، "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، تابستان 1392، س 25، شمـ 2.
198. «حق با کدام طرف است، نشریّه یا نویسنده؟»، "نامۀ روشن"، به کوشش طهمورث ساجدی و احمد اداره­چی گیلانی، تهران، ۱۳۹۲.
199. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 4)»، "گزارش میراث"، تهران، فروردین ـ تیر ۱۳۹۲، شمـ ۵۶-57.
200. «نگاه شبستری به پیوند لفظ و معنی و طرح چند پرسش»، "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، تابستان 1392، دورۀ جدید، س 26، شمـ 2. // «نگاه شیخ شبستری به پیوندِ لفظ و معنی و طرح چند پرسش»، "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، 1393، س 26، شمـ 2.
201. «فروزانفر، بدیع‌الزّمان»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 5)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1393.
202. «باغ دلگشا، خاطره­هایی پراکنده از نخستین سال­ها»، "مهرنامه"، تهران، اردیبهشت 1393، شمـ 35، ص 269- 270.
203. «در ماجرای مخالفت با دفن ریچارد فرای بر کرانۀ زاینده­رود: جهان را اگر اصفهانی نبود / جهان­آفرین را جهانی نبود»، "ایران­شناسی"، تهران / نیویورک، زمستان 1393، دورۀ جدید، س 26، شمـ 4.
204. «در وصف آن شمایل»، "با قافلۀ شوق (ارج­نامۀ دکتر محمّدعلی موحّد)"، به کوشش محمّد طاهری خسروشاهی، تبریز، ستوده، ۱۳۹۳.
205. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، پاییز ـ زمستان 1393، س 12، شمـ 2 (شمـ پیاپی 55).
206. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 5)»، "گزارش میراث"، تهران، فروردین ـ تیر 1393، دورۀ 2، س 8، شمـ 62-63.
207. «مروری بر کتاب "تاریخ ادبیّات فارسی (از مشروطه تا رضاشاه)"»، "گزارش میراث"، تهران، آذر و اسفند 1393، دورۀ 2، س 8، شمـ 5-6.
208. «نگاهی به کتاب "تاریخ ترجمه در ایران (از دوران باستان تا پایان عصر قاجار)"»، "گزارش میراث"، تهران، آذر ـ اسفند ۱۳۹۳، س ۸، شمـ ۵-6.
209. «تاریخ ادبیّات فارسی از مشروطه تا عصر پهلوی اول»، "مروارید"، تهران، دی و بهمن 1394، س 4، شمـ 21.
210. «درودی به روان استاد ذاکری و نقدی بر نقد او»، "گزارش میراث"، تهران، مرداد ـ آبان ۱۳۹۴، دورۀ 2، س 9، شمـ 3-4.
211. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، بهار ـ تابستان 1394، س 13، شمـ 1 (شمـ پیاپی 56).
212. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، پاییز ـ زمستان 1394، س 13، شمـ 2 (شمـ پیاپی 57).
213. «شرح­نویسی بر حافظ: چگونه و تا کی؟ (بحثی در آسیب­شناسی)»، "همایش بین­المللی خواجه شمس­الدّین محمّد حافظ شیرازی (بخش اوّل)"، تهران، دانشگاه آزاد اسلامی، 1394/2015 (متن خطابۀ عرضه­شده در همایش بزرگداشت حافظ در تاریخ 15 اردیبهشت 1394).
214. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 6)»، "گزارش میراث"، تهران، فروردین ـ تیر 1394، دورۀ 2، س ۹، شمـ ۶۸-۶۹.
215. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 7)»، "گزارش میراث"، تهران، 1394، شمـ 72-73 (سال انتشار 1396).
216. «منصور اوجی، تاریخ شفاهی ادبیّات معاصر ایران»، "گزارش میراث"، تهران، مرداد ـ آبان ۱۳۹۴، دورۀ 2، س ۹، شمـ 3-4 (شمـ پیاپی ۷۰-۷۱) (نیز در "جهان کتاب"، تهران، بهمن ـ اسفند ۱۳۹۵، س ۲۱، شمـ ۱۱-12؛ نیز با اختصار در "نگاه نو"، تهران، بهار 1396، شمـ 113).
217. «نقدِ نقد»، "فصلنامۀ نقد کتاب ادبیّات"، تهران، تابستان 1394، س 1.
218. «یادی از استاد گنجی»، روزنامۀ "اطّلاعات"، تهران، سه شنبه 24 شهریور ۱۳۹۴/14 سپتامبر ۲۰۱۵، س 19، شمـ ۲۶۲۵۴.
219. «یک نالۀ مستانه ز جایی نشنیدیم ... (در ماجرای پایان­نامه­نویسانی)»، "گزارش میراث"، تهران، آذر ـ اسفند ۱۳۹۴، س 9، شمـ ۷۳-۷۲.
220. «مقالات شمس تبریزی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج ۶)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۹۵.
221. «مکتوبات: ملاحظات تاریخی و نگارشی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج ۶)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۹۵.
222. «ولدنامه»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج ۶)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۹۵.
223. «هاتف اصفهانی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج ۶)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، ۱۳۹۵.
224. «ابوالحسن نجفی هم رفت»، "دریچه"، تهران، بهار ۱۳۹۵، س ۱۱، شمـ ۴۰.
225. «ادیب­الممالک فراهانی، شاعری در گذار از سنّت به تجدّد»، "دیار" (فصلنامۀ پژوهش­های محلّی و منطقه­ای)، تهران، بهار ۱۳۹۵، س 1، شمـ 1.
226. «استاد حسین خطیبی، مرد علم و عمل»، "نگاه نو"، تهران، تابستان ۱۳۹۵، شمـ ۱۱۰ (نیز در "دریچه"، تهران، تابستان ـ پاییز ۱۳۹۵، س 11، شمـ 41).
227. «به یاد عبّاس ماهیار (د ۲۱ دی ۱۳۹۵)»، "سایت مؤسّسۀ پژوهشی میراث مکتوب"، 27 دی ۱۳۹۵.
228. «دو کتاب از احمد کتابی»، "گزارش میراث"، تهران، 1395، دورۀ 3، س 1، شمـ ۳-4 (سال انتشار بهار ۱۳۹۷).
229. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، بهار ـ تابستان 1395، س 14، شمـ 1 (شمـ پیاپی 58).
230. «مجلّۀ مولانا رومی (ج 8)»، "گزارش میراث"، تهران، پاییز ـ زمستان ۱۳۹۵، دورۀ 3، س 1، شمـ ۳-4 (شمـ پیاپی 77-76) (سال انتشار بهار ۱۳۹۷).
231. «مناسبت نام امیرکبیرِ صدر اعظم با انتشارات عبدالرّحیم کتاب­فروش»، "معناگر صبح"، تهران، ۱۳۹۵.
232. «سروشیار به سروش پیوست»، "دریچه"، تهران، زمستان 1396، س 12، شمـ ۲۶ (یادنامۀ استاد جمشید مظاهری <سروشیار>).
233. «هنر برای هنر، هنر برای مردم، هنر برای پول»، "دریچه"، تهران، پاییز ۱۳۹۶، س 12، شمـ ۴۵.
234. «خاوران­نامه»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
235. «فرهنگ معین»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
236. «کیا، صادق»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
237. «مرثیه»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
238. «معراج»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
239. «مؤتمن، زین­العابدین»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
240. «یارشاطر، احسان»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
241. «یغمای جندقی»، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ذیل)، تهران، فرهنگستان زبان و ادب فارسی، 1397.
242. «دیوان آتش اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
243. «دیوان ابن­حُسام خوسفی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
244. «دیوان ادیب صابر ترمذی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
245. «دیوان ادیب قاسمی کرمانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
246. «دیوان ادیب‌الممالک فراهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
247. «دیوان ازرقی هروی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
248. «دیوان اقبال لاهوری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
249. «دیوان امامی هروی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
250. «دیوان امیر خسرو دهلوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
251. «دیوان امیرشاهی سبزواری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
252. «دیوان امیر علیشیر نوایی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
253. «دیوان امیر معزی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
254. «دیوان انوری ابیوردی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
255. «دیوان اوحدی مراغه‌ای»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
256. «دیوان ایرج میرزا»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
257. «دیوان باباطاهر»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
258. «دیوان بابافغانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، 1397.
259. «دیوان بدیع‌الزّمان فروزانفر»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
260. «دیوان بسحق اطعمه»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
261. «دیوان بیدل دهلوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
262. «دیوان جمال‌الدّین عبدالرّزاق»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
263. «دیوان جودی خراسانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
264. «دیوان جیحون یزدی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
265. «دیوان حاج ملّا هادی سبزواری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
266. «دیوان حافظ شیرازی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
267. «دیوان حالت»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
268. «دیوان حزین لاهیجی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
269. «دیوان حسن سجزی دهلوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
270. «دیوان حکیم سوری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
271. «دیوان خاقانی شروانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
272. «دیوان خروس لاری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
273. «دیوان خواجوی کرمانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
274. «دیوان خیالی بخارایی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
275. «دیوان دانش»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
276. «دیوان دهخدا»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
277. «دیوان رشیدالدّین وطواط»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
278. «دیوان رشید یاسمی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
279. «دیوان رفیع‌الدّین لنبانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
280. «دیوان رکن‌الدّین دعویدار»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
281. «دیوان سالک قزوینی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
282. «دیوان سراج‌الدّین خراسانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
283. «دیوان سراج‌الدّین قُمری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
284. «دیوان سرخوش تفرشی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
285. «دیوان سروش اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
286. «دیوان سلطان ولد»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
287. «دیوان سلمان ساوجی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
288. «دیوان سنا»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
289. «دیوان سنایی غزنوی»، "فرهنگ آثار" (ج ۴)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
290. «دیوان سنجر کاشی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
291. «دیوان سوزنی سمرقندی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
292. «دیوان سیّد حسن غزنوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
293. «دیوان سیف اسفرنگی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
294. «دیوان سیف فرغانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
295. «دیوان شاه­داعی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
296. «دیوان شاه­نعمت‌اللّٰه ولی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
297. «دیوان شفایی اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
298. «دیوان شمس مغربی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
299. «دیوان شهریار»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
300. «دیوان صغیر اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
301. «دیوان صفای اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
302. «دیوان صفی­علی­شاه»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
303. «دیوان صورتگر» (برگ­های پراکنده)، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
304. «دیوان صوفی محمّد یزدی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
305. «دیوان طالب آملی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
306. «دیوان طرب»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
307. «دیوان طرزی افشار»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
308. «دیوان ظهوری ترشیزی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
309. «دیوان عارف قزوینی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
310. «دیوان عاشق اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
311. «دیوان عبدالواسع جبلی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
312. «دیوان عراقی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
313. «دیوان عرفی شیرازی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، 1397.
314. «دیوان عصمت بخارایی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
315. «دیوان عضد»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
316. «دیوان عطّار نیشابوری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
317. «دیوان عماد خراسانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
318. «دیوان عماد فقیه»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
‍‍319. «دیوان عمعق بخاری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
320. «دیوان عنصری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
321. «دیوان غالب دهلوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
322. «دیوان غبار همدانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
323. «دیوان غمام همدانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
324. «دیوان غنی کشمیری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
325. «دیوان فرّخی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
326. «دیوان فروغی بسطامی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
327. «دیوان فیض کاشانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
328. «دیوان قاسم انوار»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
329. «دیوان قاسم رسا»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
330. «دیوان قائم‌مقام فراهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
331. «دیوان کلیم کاشانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
332. «دیوان کمال‌الدّین اسماعیل»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
333. «دیوان کیوان اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
334. «دیوان لطفعلی‌بیک آذر بیگدلی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
335. «دیوان مجد همگر»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
336. «دیوان محتشم کاشانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، 1397.
337. «دیوان مسعود سعد»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، 1397.
338. «دیوان مشتاق اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
339. «دیوان مکرم اصفهانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
340. «دیوان ملک‌الشّعرا بهار»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
341. «دیوان منوچهری دامغانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
342. «دیوان مهستی گنجوی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
343. «دیوان میرزادۀ عشقی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
344. «دیوان ناصر خسرو»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
345. «دیوان نزاری قهستانی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
346. «دیوان نظام وفا»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
347. «دیوان نظیری نیشابوری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
348. «دیوان وثوق»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
349. «دیوان وحشی بافقی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
350. «دیوان وصال شیرازی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
351. «دیوان وقار شیرازی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
352. «دیوان هلالی جغتایی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
353. «دیوان همام تبریزی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
354. «دیوان یغمای جندقی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
355. «رباب‌نامه»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
356. «سخن و سخنوران»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، 1397.
357. «کلّیّات شمس تبریزی»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.
358. «ادبیّات فارسی بیرون از ایران (شبه­قارّۀ هند، آناطولی، آسیای میانه، و در فارسی یهودی)»، "گزارش میراث"، تهران، بهار ـ تابستان ۱۳۹۷، دورۀ 3، شمـ ۸۲-۸۳ (سال انتشار بهار ۱۳۹۹).
359. «جلوه­های ادب فارسی در ادبیّات انگلیسی»، "نامۀ فرهنگستان"، تهران، بهار ۱۳۹۷، دورۀ 16، شمـ ۳ (شمـ پیاپی ۶۳).
360. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، بهار ـ تابستان ۱۳۹۷، س 16، شمـ 1 (شمـ پیاپی ۶۲).
361. «”صادقِ“ عاشق، عاشق صادق: یادی از استاد صادق کیا، نماد میهن­دوستی و عشق به زبان­ها و فرهنگ­های ایران­زمین»، "دریچه"، تهران، تابستان ۱۳۹۷، شمـ ۴۷-48.
362. «نامه­هایی به شاعر»، "جهان کتاب"، تهران، فروردین ـ اردیبهشت ۱۳۹۷، س 23، شمـ ۱-2.
363. «از ایرانی ایرانی­تر»، "نامۀ ایران و اسلام" (فصلنامۀ پژوهش­های ایران­شناسی و اسلام­شناسی)، تهران، بهار ۱۳۹۸، دورۀ جدید، سال 3، شمـ 1 (شمـ پیاپی ۹).
364. «پندنامک مجدی»، "نامه­ای به فرزندم"، به کوشش رضا زمانی، تهران، ۱۳۹۸، ج 2.
365. «چرا تذکرة الاولیاء»، "تجربه" (ماهنامۀ هنرو ادبیّات)، تهران، خرداد ۱۳۹۸، شمـ ۶۴ (شمـ پیاپی ۱۴۱).
366. «سخن سردبیر»، "آینۀ میراث"، تهران، پاییز ـ زمستان ۱۳۹۸، دورۀ 2، شمـ ۶۵.
367. «لهجۀ شیرین ملکوت در آواز خسرو هنر ایران»،روزنامۀ "ایران"، تهران، 11 اسفند ۱۳۹۸ (نیز بازنشر با عنوان دیگر: «صبر بسیار بباید پدر پیر فلک را / تا دگر مادر گیتی چو تو فرزند بزاید؛ به دوستداران محمّدرضا شجریان»، "سایت مؤسّسۀ پژوهشی میراث مکتوب"، پنجشنبه ۱۵ اسفند ۱۳۹۸).
368. «نقد و بررسی "دیوان" ازرقی هروی»، "گزارش میراث"، تهران، بهار ـ تابستان ۱۳۹۸، دورۀ 3، س 4، شمـ ۸۶-۸۷ (سال انتشار ۱۳۹۹).
369. «نگاهی به تأثیر ادبیّات فارسی در ادبیّات انگلیسی»، "گزارش میراث"، تهران، بهار ـ تابستان ۱۳۹۸، دورۀ 3، س 4، شمـ 86-87 (سال انتشار ۱۳۹۹) (ویرایشی مفصّل­تر و جامع­تر از: «جلوه­های ادب فارسی در ادبیّات انگلیسی»، "نامۀ فرهنگستان"، تهران، بهار ۱۳۹۷، دورۀ 16، شمـ ۳ <شمـ پیاپی ۶۳>).
370. «"شاهنامه": سرگذشت و راهنمای شاهان»، روزنامۀ "اعتماد"، تهران، ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۹.
371. «محمّدرضا لطفی و گوشمال سایه، مرو به صومعه کآنجا سیاه­کارانند»، "ارج­نامۀ سایه"، تهران. (در دست چاپ)
372. «یادی از محمودی خوانساری»، "نگاه نو"، تهران، بهار 1396، شمـ 113 (نیز در "دریچه"، اصفهان، 1396).
373. «آربری، آرثر جان»، "دانشنامۀ جهان اسلام" (برای جلد اوّل که هنوز چاپ نشده است).
1. »Daneshgah Tarbiyat-e Moallem«, "Iranica", New York, 1976, vol. VIII, fasc. 2, pp. 221-223.
2. »Sound Patterning in English & Farsi«, "ELT Journal", 1977, vol. XXXI, no. 4.
3. »Some Hints on the Teaching of the Present Perfect to Iranian Students«, "ELT Journal", 1980, vol. XXXIV, no. 2.
4. »A Historical Perspective of Foreign Language Teaching«, "Roshd", 1980, no. 23.
5. »Reading Materials and Assessment in Foreign Language Programmes in Today’s Iran«, "New Horizons in Learning Assessment", University of Montreal, 1996.
6. »Jam«, "Iranica", New York, 2008, vol. XIV, fasc. 4, pp. 430-432.
7. »Kabir Kūh«, "Iranica", New York, 2009, vol. XV, fasc. 3, pp. 273-274.
8. »Kāčī (wíth Etrat Elāhi)«, "Iranica", New York, 2009, vol. XV, fasc. 3, p. 324.
9. »KĀHI KĀBOLI«, "Iranica", www.iranicaonline.org/articles/kahi-kaboli-najmaldin.
10. »Khajanuri, Ebrahim b. Habib-Allah«, "Iranica", www.iranicaonlin.org/articles/khajanuri-ebrahim.
11. »Khamriya«, "Iranica", www.iranicaonline.org/articles/khamriya.
12. »Khatibi Nuri, Hosayn«, "Iranica", New York, 2018, vol. XVl, fasc. 4.
1. "Step by Step up to Union with God", New York, Persian Heritage Foundation, 2009.
(ترجمۀ "پلّه پلّه تا ملاقات خدا"، از ع. زرّین‌کوب، برندۀ جایزۀ بین‌المللی کتاب سال ۱۳۸۸ در ایران).
2. Seyed Emad Khatami & Gholamreza Amirkhani, "National Library of Iran"
(برگردان "کتابخانۀ ملی ایران"، به مناسبت هشتادمین سال تأسیس کتابخانۀ ملی ایران در سال 1398، تهران، 1398 <این ترجمه تا این تاریخ ( مرداد۱۴۰۰) به چاپ نرسیده است>.
1. «نمای تربیت در اتّحاد شوروی»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1352، شمـ 2/1.
2. «آموزش و پرورش بیرون از مدرسه»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1352، شمـ 2/2.
3. «نکات و ملاحظات»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1352، شمـ 2/3.
4. «دورنمای تکامل ساخت نظام­های تربیتی»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1354، شمـ 2/4.
5. «وضع تایلند»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1354، شمـ 3/1.
6. «سرمایه‌گذاری در کشورهای در حال رشد»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1354، شمـ 3/2.
7. «بازگشت به زبان و فرهنگ ملّی»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1355، شمـ 5/1.
8. «محیط زیست و تعلیم و تربیت»، "مجلّۀ تحقیقات و مطالعات تربیتی"، تهران، 1355، ج 1.
9. «تجدید سازمان تربیت معلّم در اتّحاد جماهیر شوروی»، "نمای تربیت"، تهران، دانشگاه تربیت معلّم، 1/1/1370 (دورۀ جدید).
10. «نقدی بر رساله‌ای در اصول ترجمه»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1370، شمـ 4.
11. «ژرف­ساخت گفتمان و کاربرد ترجمه»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1371، شمـ 7.
12. «ادبیّات در جملات»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1373، شمـ 16.
13. «تاریخچۀ ترجمه در ایران»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1378، شمـ 29.
14. «بنونصر» (از EI2)، "دانشنامۀ جهان اسلام" (ج 4)، تهران، 1378.
15. «تأمّلاتی در اصول و روش ترجمۀ اشعار صوفیانۀ فارسی»، "فصلنامۀ مترجم"، مشهد، 1380، شمـ 34 (تجدید چاپ در "کیمیا"، تهران، انتشارات روزنه، 1382، ج 5).
16. «هنر اژه‌ای» (فصل 6)، «هنر یونانی» (فصل 7) و «هنر اتروسکی» (فصل 8) از کتاب:
Hartt, Frederick, "Art: A History of Painting, Sculpture, Architecture", 1989.
بخشی از کتاب "سی­ودوهزار سال تاریخ هنر"، تهران، نشر پیکان، 1382.
17. «برخورد تمدّنها، تصوّرات کنونی غرب در اسلام»، "شرفنامه"، تهران، هرمس، 1383.
18. «هنر و معماری ]در عصر تیموری[: ساخت کتاب، معماری، سفالگری»، "دانشنامۀ جهان اسلام"‌ (ج 8)، تهران، 1383، ص 840-850.
19. «چرند و پرند» (از "ایرانیکا")، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، 1386.
20. «حافظ» (از "ایرانیکا")، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، 1386.
21. «خانقاه» (از "ایرانیکا")، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 2)، تهران، 1387.
22. "کارنامه، زندگی­نامه و خدمات علمی و فرهنگی ویلیام چیتیک"، انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، تهران، 1387.
23. «اُلگ فیدرویچ آکیموشکین»، نوشتۀ خیماتولین، "ایران‌نامه"، واشینگتن، 1390/2011، س 26، شمـ 201.
24. «شهر بلخ و کاروان تجاری آسیای مرکزی در آغاز سدۀ نوزدهم»، نوشتۀ آرش خازلی، "ایران‌نامه"، واشینگتن، 1390/2011، س 26، شمـ 201.
25. «کیخسرو شاهرخ»، نوشتۀ مانیکا رینگر، "ایران‌نامه"، واشینگتن، 1390/2011، س 26، شمـ 201.
26. «مغولان مسلمان: از حملۀ مغول تا ایلخانان»، "اسلام، هنر و معماری"، تهران، نشر پیکان، 1390.
27. «الکتاب: ترکیب، داده‌ها و اصطلاحات»، نوشتۀ مایکل کارتر، تهران، مؤسّسۀ خانۀ کتاب، 1391. در مجموعه مقالاتی دربارۀ سیبویه.
28. «سندبادنامه» (برگرفته از "ایرانیکا")، "دانشنامۀ زبان و ادب فارسی" (ج 4)، تهران، 1391.
29. ترجمۀ چکیده­های تمامی مقالات مجلّۀ "آینۀ میراث" از سال ۱۳۹۲ به بعد.
1. "ادیب‌الممالک (از ایران چه می‌دانیم؟)"، تهران، دفتر پژوهش­های فرهنگی، 1389 (روایتی مبسوط تر از این کتاب، با عنوان «ادیب­الممالک فراهانی، شاعری در گذار از سنّت به تجدّد»، در مجلّۀ "دیار" <تورانتو، بهار ۱۳۹۵/۲۰۱۶، س ۱، شمـ ۱، ص ۲۹-۸۴: بنیاد محسنی> تجدید نشر شد).
۱. "درآمدی به آواشناسی"، از لطف‌اللّٰه یارمحمّدی، ویراستۀ مجدالدّین کیوانی، تهران، نشر مرکز، 1364.
۲. "گاهنامه (تاریخ منظوم ایران باستان)"، سرودۀ سیّد مجتبیٰ کیوان اصفهانی، ویرایش، مقدّمه و حواشی از م. کیوانی، تهران،
دنیای کتاب، ۱۳۶۷.
۳. ویرایش مقالات متعدد "دائرةالمعارف بزرگ اسلامی" و "دانشنامۀ ایران"، سال­های مختلف.
۴. "فردا در اسارت دیروز"، از غفور میرزایی، ویرایش م. کیوانی، تهران، عطایی، 1379.
۵. ویرایش بخش انگلیسی "مجلّۀ بهارستان"، تهران، کتابخانۀ مجلس شورا، 1384-1385، س 6-7، دفتر 11-12.
۶. ویرایش و تحشیۀ نسخۀ خطی "نظامنامۀ مأمورین وزارت خارجه"، تهران، کتابخانۀ مجلس شورا، ۱۳۹۰.
۷. ویرایش مجلّۀ "آینۀ میراث"، در سمتِ سردبیر، ۱۳۹۲ تا کنون.
۱. «ملاحظاتی گذرا دربارۀ حضور خیّام نیشابوری در غرب» (به مناسبت روز خیّام)، همایش مجازی بزرگداشت خیّام نیشابوری، دانشگاه نیشابور، ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۹ (www.aparat.com/v/jVEbA).
۲. «فارسی در برخورد با انگلیسی»، همایش زبان­ها و گویش­های ایران، مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، سه­شنبه 2 دی 1399.
۳. «عید، عید نوروز و نقش نوروز در پرورش و تقویت شعر فارسی»، آکادمی موسیقی سرو تورانتو، ۸ فروردین ۱۴۰۰/۲۸ مارچ ۲۰۲۱.
۴. «زبان و بیان سعدی»، "برخوان سعدی"، به مناسبت روز سعدی، شیراز، 1 اردیبهشت 1400 (پخش گفتار: ۲ اردیبهشت، از اینستاگرام: @sadishenasi).
۵. «اهمیّت احیای متون کهن فارسی در غنابخشی به ادبیّات و نقش مرکز میراث مکتوب در این عرصه»، وبینار مؤسّسۀ پژوهشی میراث مکتوب، یکشنبه ۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۰(اینستاگرام: @mirasmaktoob).
زمین‌لرزه بهار در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۸:۴۳:۲۵ به زمان یوتی‌سی در نپال ، منطقه بهار رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر و بزرگی آن ۸ در مقیاس Mw اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز دوشنبه، ساعت ۱۳٫۷۵ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۵٫۷۵ بوده‌است .
سازمان زمین‌شناسی آمریکاThe Preliminary Determination of Epicenters (PDE) Bulletin نیز جای این زمین‌لرزه را در مختصات و بزرگی آنرا برابر با ۸٫۱ در مقیاس ریشتر اعلام کرده‌است. ژرفای گزارش شده از سوی این سازمان ۲۵ کیلومتر می‌باشد. شمار کشتگان زلزله حدود ۱۰۷۰۰ نفر بوده‌است.
زمین‌لرزه ترکیه در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۴:۴۱:۰۰ به زمان یوتی‌سی در ترکیه رخ داد. ژرفای این زلزله ۷ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶٫۲ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز جمعه، ساعت ۱۶ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۲ بوده‌است (با لحاظ تغییر ساعت تابستانی).
سازمان زمین‌شناسی آمریکاThe Preliminary Determination of Epicenters (PDE) Bulletin نیز جای این زمین‌لرزه را در مختصات و بزرگی آنرا برابر با ۶٫۲ در مقیاس ریشتر اعلام کرده‌است. ژرفای گزارش شده از سوی این سازمان ۷ کیلومتر می‌باشد.
شمار کشتگان زلزله حدود ۵ نفر بوده‌است.تعداد زخمیان ۳۰ نفر برآورده شده‌است.
زمین‌لرزه تالاررود مازندران در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۰:۲۷:۰۰ به زمان یوتی‌سی در مازندران رخ داد. بزرگی آن ۶ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز سه‌شنبه، ساعت ۱۳٫۵ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۳٫۵ بوده‌است .
شمار کشتگان زلزله حدود ۶۰ نفر بوده‌است.
زمین‌لرزه کسوت مازندران در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۲۳:۱۴:۵۰ به زمان یوتی‌سی در استان مازندران رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶.۸ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز جمعه، ساعت ۲.۵ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۳٫۵ بوده‌است .
سازمان زمین‌شناسی آمریکاThe Preliminary Determination of Epicenters (PDE) Bulletin نیز جای این زمین‌لرزه را در مختصات و بزرگی آن را برابر با ۶.۳ در مقیاس ریشتر اعلام کرده‌است. ژرفای گزارش شده از سوی این سازمان ۱۴ کیلومتر بوده‌است.
زمین‌لرزه تایوان در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۲۲:۰۲:۰۲ به زمان یوتی‌سی در تایوان رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۷٫۱ در مقیاس Ms اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز یکشنبه، ساعت ۶ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۸ بوده‌است.
شمار کشتگان زلزله حدود ۳۲۷۶ نفر بوده‌است. تعداد زخمیان ۱۲۰۵۳ نفر برآورده شده‌است.
زمین‌لرزه دیگور در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۱۰:۲۴:۰۰ به زمان یوتی‌سی در ترکیه ، منطقه دیگور رخ داد. بزرگی آن ۶٫۱ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز چهارشنبه، ساعت ۱۲ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۲ بوده‌است (با لحاظ تغییر ساعت تابستانی).
سازمان زمین‌شناسی آمریکاThe Preliminary Determination of Epicenters (PDE) Bulletin نیز جای این زمین‌لرزه را در مختصات و بزرگی آنرا برابر با ۶٫۱ در مقیاس ریشتر اعلام کرده‌است.
زمین‌لرزه بلوچستان در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۲۱:۳۲:۵۶ به زمان یوتی‌سی در پاکستان ، منطقه بلوچستان رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۸٫۱ در مقیاس Mw اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز جمعه، ساعت ۲ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۵ بوده‌است .
شمار کشتگان زلزله حدود ۶۰۰۰۰ نفر بوده‌است.
زمین‌لرزه کلمبیا در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۹:۲۳:۰۰ به زمان یوتی‌سی در کلمبیا رخ داد. بزرگی آن ۷ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز پنج‌شنبه، ساعت ۴ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی -۵ بوده‌است .
شمار کشتگان زلزله حدود ۲۵۰ نفر بوده‌است.
زمین‌لرزه چین در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۸:۵۶:۳۰ به زمان یوتی‌سی در چین رخ داد. ژرفای این زلزله ۲۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶٫۸ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز جمعه، ساعت ۱۶ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۸ بوده‌است.
شمار کشتگان زلزله حدود ۴۲ نفر بوده‌است. تعداد زخمیان ۳۵ نفر برآورده شده‌است.
زمین‌لرزه چین در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۶:۲۴:۳۰ به زمان یوتی‌سی در چین رخ داد. بزرگی آن ۶ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز شنبه، ساعت ۱۴ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۸ بوده‌است .
شمار کشتگان زلزله حدود ۱۴۴ نفر بوده‌است.تعداد زخمیان ۵۸ نفر برآورده شده‌است.
ترانه‌شناسی گروه آلترنیتیو راک ردیوهد شامل هشت آلبوم استودیویی،بیست‌وچهار تک‌آهنگ ، هفت ای‌پی، سی موزیک ویدئو،هفت آلبوم ویدئویی و دو آلبوم گردآوری شده است.
ردیوهِد نام یک گروه آلترنتیو راک انگلیسی از ابینگدن، آکسفوردشایر است که در سال ۱۹۸۵ پایه‌گذاری شد. اعضای بنیان‌گذار گروه تام یورک (خواننده، گیتاریست و پیانیست)، جانی گرینوود(گیتار، کیبورد و دیگر سازها)، اد اوبراین(گیتار و صدای پشت)، کالین گرینوود(بیس و سینی‌سایزر) و فیل سلوی (درام و سازهای کوبه‌ای) هستند.
I در رنگین‌کمان‌ها ابتدا به صورت دیجیتال عرضه شد و مشتریان می‌توانستد هرچقدر که می‌خواستند برای آلبوم پول پرداخت کنند
زمین‌لرزه اندونزی در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۶:۳۴:۳۲ به زمان یوتی‌سی در اندونزی رخ داد. ژرفای این زلزله ۳۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۷٫۱ در مقیاس Mw اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز سه‌شنبه، ساعت ۱۳ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۷ بوده‌است .
زمین‌لرزه خلیج‌بافین در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۲۳:۲۱:۳۵ به زمان یوتی‌سی در خلیج بافین رخ داد. ژرفای این زلزله ۱۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۷٫۱ در مقیاس Mw اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز دوشنبه، ساعت ۱۸ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی -۵ بوده‌است (با لحاظ تغییر ساعت تابستانی).
زمین‌لرزه چین در تاریخ میلادی، برابر با ، ساعت ۷:۰۵:۴۷ به زمان یوتی‌سی در چین رخ داد. ژرفای این زلزله ۲۵ کیلومتر بود. بزرگی آن ۶٫۸ در مقیاس ریشتر اعلام شده‌است. زمین‌لرزه به وقت محلی در روز شنبه، ساعت ۱۵ روی داده و منطقه زمانی آن یوتی‌سی +۸ بوده‌است.
شمار کشتگان زلزله حدود ۵۵۰ نفر بوده‌است.
رضا نیلی‌پور (۲۷ اردیبهشت ۱۳۲۰) زبان‌شناس، روان‌شناس و عصب‌شناس ایرانی است. او عضو پیوسته فرهنگستان علوم نیز می‌باشد.https://ias.ac.ir/index.php/members/fellows
وی پس از دریافت کارشناسی زبان و ادبیات انگلیسی از دانشگاه اصفهان، در دورهٔ کارشناسی ارشد و دکتری زبان‌شناسی دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران، از کلاس‌های دکتر محمد مقدم، دکتر محمدرضا باطنی، دکتر هرمز میلانیان و دکتر مهرداد بهار بهره برد.
در سال ۱۳۴۹ در دانشگاه ایلینوی آمریکا نخستین تحقیقات خود را در حوزهٔ روان‌شناسی زبان و دو زبانگی آغاز کرد. او از سال ۱۳۵۱ تا سال ۱۳۶۲ استادیار و دانشیار دانشگاه شهید چمران اهواز بود. او از خرداد ۱۳۵۶ تا شهریور ۱۳۵۷ دورهٔ تخصصی زبان شناسیِ شناختی و عصب‌شناسی زبان را در دانشگاه‌های برکلی و ایلینوی آمریکا گذراند و به دانشگاه شهید چمران اهواز - جندی شاپور سابق - بازگشت.
از سال ۱۳۵۹ تا سال ۱۳۶۷، به عنوان دانشیار دانشکده علوم توانبخشی تدریس می‌کرد. از سال ۱۳۷۲ تا ۱۳۷۸ استاد تمام گروه زبان‌شناسی دانشگاه پیام نور بود. از سال ۱۳۷۸ به دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی دعوت شد و به مدت ده سال استاد و مدیر گروه گفتار درمانی آنجا بود.
راه اندازی نخستین دورهٔ دکتری گفتاردرمانی ایران، چاپ نخستین مجلهٔ زبان و ذهن و راه اندازی گروه پژوهش گفتار و زبان، گوشه ای از فعالیت‌های علمی او در این دوره است. نیلی پور سال ۱۳۸۱ مفتخر به کسب لوح افتخار پژوهش در حوزهٔ زبان‌شناسی بالینی در هشتمین جشنوارهٔ علوم پزشکی رازی و سال ۱۳۸۴ به عنوان پژوهشگر برگزیدهٔ فرهنگستان علوم در جشنوارهٔ خوارزمی انتخاب شد. سال ۱۳۹۱ به عضویت آکادمی زبان پریشی آمریکا و همچنین به عضویت شاخهٔ زبان‌شناسی شناختی در ایران، تدوین و چاپ مجموعه آزمون‌های دانش بنیان و زبان آزمای بالینی و تدوین فصل تحقیقات عصب‌شناسی زبان فارسی در کتاب The Oxford Handbook of Persian Linguistics از آخرین فعالیت‌های علمی او به‌شمار می‌رود.
پژوهش‌های او عمدتاً در حوزه روان‌شناسی زبان و عصب‌شناسی زبان و زبان‌شناسی بالینی است. او همچنین عضو گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی و عضو وابسته فرهنگستان علوم در شاخه زبان‌شناسی است.
عصر شنبه، هشتم دی ماه سال ۱۳۹۷، چهارصد و هفدهمین شب از مجموعه شب‌های مجلهٔ بخارا با همراهی نشر خاموش، نشر نویسه پارسی و خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی به شب «رضا نیلی پور» اختصاص یافت. در این شب که در تالار فردوسی خانهٔ اندیشمندان علوم انسانی برگزار شده بود، مجید شمس الدین، حسن عشایری، علی شمس اردکانی، زهرا سادات قریشی، آزیتا افراشی به سخنرانی پرداختند.
پخش فیلم مستند «رهایی از مکتب» ساختهٔ مجید محرابی و رونمایی از کتاب «زبان‌شناسی بالینی فارسی و تکوین زبان» از دیگر بخش‌های این نشست بود. رضا نیلی پور در سخنرانی خود، پیشنهاد کرد که برای بالا بردن کیفیت پژوهش‌های زبان‌شناسی بالینی شناختی جایزه دو سالانه ای از حقوق شخصی و حق تألیف‌های پرداخت نشده بعضی از ناشران در صندوقی ذخیره شود و زیر نظریاتی از همکاران متخصص این رشته به جوانان برندهٔ به عنوان جایزه پرداخت شود. در پایان این مجلس، از کتاب «زبان‌شناسی بالینی فارسی و تکوین زبان» از نشر نویسه پارسی به تألیف دکتر رضا نیلی پور با حضور خانوادهٔ ایشان و ژاله آموزگار، حسن عشایری، شیوا دولت‌آبادی، آزیتا افراشی، زهرا سادات قریشی، توفیق سبحانی، یحیی مدرسی، نیلوفر کشتیاری، علی شمس، امیر احمدی رونمایی شد.
رضا ملک‌زاده معاون تحقیقات وزارت بهداشت در تاریخ ۲ دی ۱۳۹۸ در مراسم تقدیر از پژوهشگران برتر دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی که با حضور نماینده پست جمهوری اسلامی ایران، رئیس، معاونان، مسئول نمایندگی دفتر نهاد رهبری در دانشگاه، مدیران، پژوهشگران و کارکنان معاونت تحقیقات و فناوری دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی برگزار شد، از تمبر یادبود و ثبت ملی شده رضا نیلی پور رونمایی کرد.
اجرای زنده در ریدینگ آخرین آلبوم زنده منتشر شده از گروه گرانج آمریکایی ، نیروانا می باشد. این آلبوم که در ۳ نوامبر ۲۰۰۹ منتشر شد شامل ترانه های اجرا شده در فستیوال ریدینگ انگلستان در ۳۰ آگوست ۱۹۹۲ است.
محیط اطراف ریشهٔ گیاهان را ریشه‌گاهواژه‌های مصوّب فرهنگستان تا پایان دفتر یازدهم فرهنگ واژه‌های مصوّب یا ریزوسفر (Rhizosphere) می‌گویند. ریشه‌گاه لایه‌ای نه چندان عمیق از خاک است که مستقیماً تحت تأثیر ریشه گیاهان و میکروارگانیسم‌های مرتبط قرار می‌گیرد. ریشه‌گاه در واقع محیط تعاملی گیاه و خاک محسوب می‌شود.
ریشه‌گاه و تعاملات بیولوژیکی که در آن رخ می‌دهد، مفاهیمی هستند که تاریخ بررسی آنها، به ابتدای قرن بیستم بازمی‌گردد. با این حال، اندازه‌گیری بسیاری از جنبه‌های کارکردی این رابطه‌ها اخیراً آغاز شده است. بخش زیادی از کربن جذب شده از گیاه توسط ریزوسفر ممکن است توسط قارچ‌های VAM تعدیل شود. حضور قارچ‌های مایکوریزایی می‌تواند سرعت فتوسنتز را افزایش دهد و کاهش کربن را به وسیله اندوفیت‌ها جبران کند. جریان کربن از سمت ریشه‌های گیاه از طریق ارگانیسم‌های قارچی و میکروبی می‌تواند یک از فرایندهای کلیدی در اکوسیستم‌های خاکزی باشد.
چند بازخورد مثبت بین گیاهان و جامعه‌های زیستی خاک-میکروب وجود دارد. مواد مترشحه از ریسه‌ها و ریشه‌های VAM، مقداری انرژی فراهم می‌کند که از تنوع میکروارگانیسم‌های خاک پشتیبانی خواهد کرد. به نظر می‌رسد مایکوریزاها در حفظ انباشتگی خاک، مهم هستند. انباشتگی خاک ممکن است به تعاملات فیزیکی-شیمیایی بین سطوح گلی و مواد ارگانیکی که تا حدی تجزیه شده‌اند یا فشارهای فیزیکی ریشه‌ها و ریسه‌هایی نسبت داده شود که توسط پلی‌ساکاریدهای تولید شده به صورت میکروبی، به هم می‌چسبند. در بسیاری از موارد، از دست رفتن انباشتگی و ساخت خاک، توانایی خاک را برای اندوختن مواد غذایی و آب کاهش می‌دهد. هنگامی که خاک‌ها آیش می‌شود یا گیاهانی در خاک‌های بکر، کاشت می‌شود، کربوهیدرات‌های خاک، انباشتگی و جمعیت قارچ‌های VAM کاهش می‌یابد؛ بنابراین، ارگانیسم‌های خاک می‌توانند با بهبود ساخت خاک، بر رشد گیاه تأثیر بگذارند.
بازخورد عصبی یا نوروفیدبک ، در اصل، نوعی بیوفیدبک است که با استفاده از ثبت امواج الکتریکی مغز و دادن بازخورد به فرد تلاش می‌کند که نوعی خودتنظیمی را به آزمودنی آموزش دهد. بازخورد، به‌طور معمول از راه صدا یا تصویر به فرد ارائه می‌شود و از این طریق، فرد متوجه می‌شود که آیا تغییر مناسبی را در فعالیت امواج مغزی خود ایجاد کرده‌است یا خیر.
در نوروفیدبک، حِسگرهایی که الکترود نامیده می‌شوند، بر روی پوست سر بیمار قرارمی‌گیرند. این حسگرها، فعالیت الکتریکی مغز فرد را ثبت و در قالب امواج مغزی (دراغلب موارد به شکل شبیه‌سازی شده در قالب یک بازی کامپیوتری یا فیلم ویدئویی) به او نشان می‌دهند. در این حالت، پخش فیلم یا هدایت بازی کامپیوتری بدون استفاده از دست و تنها با امواج مغزیِ شخص انجام می‌شود.
به این شکل، فرد با دیدن پیشرفت یا توقف بازی و گرفتن پاداش یا از دست دادن امتیاز یا تغییراتی که در صدا یا پخش فیلم به وجود می‌آید، پی به شرایط مطلوب یا نامطلوب امواج مغزی خود برده و سعی می‌کند تا با هدایت بازی یا فیلم، وضعیت تولید امواج مغزی خود را اصلاح کند.
اینکه چه امواجی در مغز افزایش و چه امواجی کاهش یابند، کاملاً بستگی به مشکل هر فرد دارد و درمانگر آن را در طول جلسه تنظیم می‌نماید. از این روش می‌توان به منظور بهبود اختلالاتی چون بیش‌فعالی/کمبود توجه، ناتوانی‌های یادگیری، صرع، هراس و اختلالات اضطرابی، اختلالات مربوط به سوء مصرف مواد، افسردگی، مدیریت استرس، میگرن، سندرم تورت و اختلالات خواب استفاده کرد. این روش تحت عنوان EEG بیوفیدبک، نوروفیدبک و آموزش مغز نیز شناخته می‌شود. برای مشاهده اطلاعات بیشتر می‌توانید به مقاله معتبر حوزه نوروفیدبک مراجعه نمایید.
مطالعات دربارهٔ نوروفیدبک، تقریباً از دهه ششم قرن بیستم میلادی آغاز شده‌است و هنوز هم یکی از حیطه‌های فعال پژوهشی در علوم مغز است.
تولد و شروع به کار نوروفیدبک به سال ۱۹۵۸ بر می‌گردد، جویی کامیا، روانشناس، استاد دانشگاه شیکاگو برای اولین بار توانست به فردی آموزش بدهد تا امواج مغزی خود را کنترل نماید. کامیا در آزمایش خود، یک الکترود در پشت سر در نیمکره چپ نصب کرد و از آزمودنی خواست تا حدس بزند که چه زمانی باند فرکانسی آلفا در مغز وی غالب است. کامیا در زمانی که آزمودنی درست یا اشتباه حدس می‌زد به وی اطلاع می‌داد. در روز دوم، آزمودنی در ۶۵ درصد از موارد و در روز چهارم در ۱۰۰ درصد موارد توانست حضور باند فرکانسی آلفا را درست تشخیص بدهد. در آزمایش دومی که توسط کامیا صورت گرفت از آزمودنی خواست در زمانی که وی می‌خواهد، از ورود به حالت آلفا جلوگیری کند یا وارد این مرحله شود. نتایج آزمایش او نشان داد که مردم قادر هستند امواج مغزی خود را کنترل کنند و در مسیری که علاقمند هستند آن را هدایت نمایند.
در سال ۱۹۶۵ باری استرمن روانشناس و محقق خواب شروع به پژوهشی بر روی امواج مغزی در گربه‌ها کرد. استرمن به ۳۰ گربه آموزش داد تا برای دریافت غذا اهرمی را فشار بدهند. در مرحله بعدی از آزمایش، وی یک صدا را اضافه کرد. گربه‌ها باید منتظر می‌ماندند تا صدا متوقف شود و بعد اهرم را فشار دهند. بعد از اضافه کردن این متغیر، گربه‌ها وارد یک حالت منحصر به فرد شدند. در این مرحله، آن‌ها تا پایان متوقف شدن صدا بی‌نهایت هشیار و گوش به زنگ بودند، درست مانند زمانی که در طبیعت می‌خواهند شکار کنند. در این حالت، باند فرکانسی بتا پایین یا ریتم حسی حرکتی در مغز گربه‌ها فعال بود. در طی ۱۲ ماه، استرمن و همکارانش توانستند به گربه‌ها آموزش بدهند تا این باند فرکانسی را افزایش یا کاهش دهند.
توانمندترین افراد در زمینه کنترل بدن، یوگی‌ها و مرتاض‌های هندی هستند. حتماً تا کنون داستان‌هایی زیادی در رابطه با قدرت آن‌ها در مورد کنترل علائم حیاتی بدن خود شنیده‌اید. در سال ۱۹۶۹ المر و آلیس گرین با استفاده از بیوفیدبک، به مطالعه یک یوگی شرقی پرداختند. آن‌ها دریافتند، برخلاف آنچه که تا کنون پنداشته می‌شد یک فرایند کاملاً غیرارادی مانند امواج مغزی، ضربان قلب، درجه حرارت بدن را می‌توان کنترل کرد و کاهش یا افزایش داد. سوامی راما، یوگی بود که در این مطالعه شرکت کرده بود وقتی که او ذهنش را آرام می‌کرد باند فرکانسی تتا افزایش پیدا می‌کرد. او گفت: زمانی که من بر روی چیزی تمرکز نمی‌کنم آلفا افزایش می‌یابد. نوروفیدبک از ۱۹۸۰ تا کنون سیر تکاملی خود را داشته‌است و در حال حاضر نوروفیدبک در کلینیک‌ها توسط روانشناسان، نورولوژیست‌ها و روانپزشکان استفاده می‌شود.
در برخی مطالعات، ادعا شده‌است که نوروفیدبک می‌تواند در درمان اختلال بیش فعالی و کمبود توجه مؤثر باشد. اما تاکنون شواهد قدرتمندی برای دفاع از این مدعا ارائه نشده‌است. به شکلی که هیچ‌یک از راهنماهای بالینی تا سال ۲۰۲۲ این روش را به عنوان یک درمان برای اختلال کم توجهی - بیش فعالی (ا.ک.ت. ب) پیشنهاد نمی‌کنند.
بنابراین به نظر می‌رسد نوروفیدبک را هنوز نمی‌توان به عنوان یک درمان مؤثر در درمان ا.ک.ت.ب.، در نظر گرفت.
واکر (۲۰۱۰) در مطالعه ای مروری در رابطه با اثربخشی نوروفیدبک بر اختلال صرع این درمان را مؤثر معرفی کرده و گزارش می‌کند که در پیگیری‌های با متوسط ۶ سال (بین ۳ تا ۹) برگشت علائم وجود نداشته‌است.
استرمان و لانتز (۱۹۸۸)، ۲۴ فرد مبتلا به صرع مقاوم به دارو را تحت آموزش نوروفیدبک قرار داده و با اجرای مجموعه‌ای از آزمون‌های نوروسایکولوژیک در ابتدا، پس از کنترل و پس از درمان، مورد مطالعه قرار دادند. این افراد نقائص مشخصی را در کارکرد حرکتی، شناختی و روانی ـ اجتماعی از خود نشان دادند. همچنین این آزمون‌ها افرادی را که پس از آموزش، کاهش پایین‌تر یا بالاتر از حد متوسط در تشنج پیدا کرده بودند، متمایز ساختند. افرادی که بیشترین کاهش تشنج را از خود نشان دادند در مقایسه با افرادی که موفقیت کمتری در بهبودی کسب کرده بودند بیشترین بهبود را در توانایی حل مسئله عمومی کسب کردند اما در بقیه آزمون‌های شناختی و حرکتی تفاوت چندانی حاصل نشد. این افراد همچنین به‌طور معناداری از میزان داروی کمتری همراه با آموزش خود، در مقایسه با افرادی که موفقیت کمتری بدست آورده بودند، بهره گرفتند. در مقایسه با گروه کنترل بهبودی در عملکرد حرکتی و شناختی تنها در افرادی که بیشترین کاهش را در میزان تشنج از خود نشان داده بودند ظاهر شد.
استفاده از نوروفیدبک همچنین در بعضی انواع اختلالات اضطرابی، افسردگی و میگرن هم به کار رفته‌است.What is Neurofeedback? FAQ, Watch video, Find a Neurofeedback provider in your area, Professional training courses for Clinicians - EEG Info اگر چه شواهد پژوهشی دربارهٔ این اختلالات هم بسیار محدود و غیرقطعی است.
یکی دیگر از کاربردهای نوروفیدبک می‌تواند کمک به ارتقاء عملکرد ورزشی (مانند شطرنج و تیراندازی) یا بهبود عملکرد در موسیقی باشد.
همیشه وقتی ما درمانی را می‌خواهیم شروع کنیم، نگران عوارض جانبی آن هستیم. عملاً برخی از درمان‌ها دارای عوارض جانبی جبران ناپذیر یا غیرقابل تحمل هستند و این، نگرانی را برای ما تشدید می‌کند. درمان‌هایی که دارای عوارض جانبی خطرناک هستند عملاً تهاجمی هستند. یعنی بخشی از بدن در طی عمل جراحی تحت تأثیر قرار می‌گیرد یا فرد، دارویی شیمیایی با خطرات بالقوه، مصرف می‌کند. در نوروفیدبک و بیوفدیبک ما با هیچ‌یک از این موارد مواجه نیستم. دستگاهی که به بدن ما وصل می‌شود هیچ اشعه یا سیگنالی را وارد بدن نمی‌کند. این دستگاه صرفاً سیگنال‌های زیستی ما را ثبت می‌کند و برای اینکه ما بتوانیم آن‌ها را با اراده خود تحت تأثیر قرار دهیم در مانیتور به ما نشان می‌دهد. سنسورهایی که نیز بدن یا سر فرد در نوروفیدبک با بیوفیدبک نصب می‌شوند به صورت بالقوه هیچ مشکلی برای فرد به‌وجود نمی‌آوررند.
در سال‌های اخیر، انواع مختلفی از نوروفیدبک معرفی شده‌اند که می‌توان به شش نوع زیر دسته‌بندی نمود: