moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
گروه اسلامگرای «شمشیرهای حقیقت» مسئولیت بمب‌گذاری در کافی نت‌ها، مغازه‌های موسیقی و سالن‌های استخر را که آنها را مکان‌های شرارت می‌دانستند، بر عهده گرفت. مهاجمان شبانه بمب‌های کوچکی را در خارج از واحدهای تجاری منفجر می‌کردند که خسارتی به بار آورد اما آسیبی به آنها وارد نشد. اسماعیل رضوان سخنگوی حماس هرگونه ارتباط با این گروه را رد کرد.Hamas tries to detain woman walking with man , July 8, 2009, Diaa Hadid, The Guardian
در آوریل ۲۰۱۰، حماس پلیس را برای جلوگیری از برگزاری اولین کنسرت بزرگ هیپ هاپ نوار غزه فرستاد که از نظر آن‌ها رفتاری غیراخلاقی بود. دلیل پلیس برای توقف این رویداد این بود که که برگزارکنندگان موفق به دریافت مجوز نشدند.Militants attack U.N. Gaza summer camp , Reuters 23-05-2010
در سال ۲۰۱۳، رهبران مذهبی اسلامی از مسابقه آواز خوانی عرب آیدل انتقاد کردند و رأی دادن به آهنگ‌ها را غیراخلاقی، شیطانی، گناه و «جنایت علیه آرمان مردم ما» توصیف کردند.
در آگوست ۲۰۲۱، گروه‌های الهام‌گرفته از دولت اسلامی (داعش) در نوار غزه، استراحتگاه بیانکو، یکی از مجلل‌ترین مکان‌های گردشگری ساحلی نوار غزه برای برگزاری کنسرت موسیقی برای مردان و زنان، را با یک وسیله انفجاری متهم کردند.
ممنوعیت گسترده کتاب در نوار غزه وجود دارد. در سال ۲۰۰۷، توقیف یک کتاب داستان‌های عامیانه فلسطینی به نام «گفت، پرنده، دوباره صحبت کن»، که مجموعه ای از ۴۵ داستان عامیانه فلسطینی است، به دلیل محتوای ظاهراً وحشیانه، باعث اعتراض شد. زکریا محمد، رمان‌نویس فلسطینی هشدار داد که تصمیم حماس برای ممنوع کردن این کتاب «تنها آغاز» است و او از روشنفکران خواست تا وارد عمل شوند. وی گفت: اگر اکنون در مقابل اسلام گرایان بایستیم، دست از مصادره کتاب‌ها، ترانه‌ها و فولکلور برنمی‌دارند.Hamas orders book of Palestinian folk tales pulled from schools , Tuesday, 6 March 2007. By Mohammed Daraghmeh and Dalia Nammari, Associated Press.
در ماه مه ۲۰۱۰، یک گروه شبه نظامی ناشناخته که خود را «آزادگان میهن» می‌نامید، بیانیه ای صادر کرد و از اونروا به دلیل راه اندازی اردوگاه‌ها در نوار غزه «آموزش تناسب اندام، رقص به دختران دانش آموز» انتقاد کرد. دو روز بعد، حدود ۲۰ مرد مسلح به تفنگ تهاجمی به اردوگاه تابستانی آنروا حمله کردند. به گفته یک شاهد عینی، مهاجمان چادرهای پلاستیکی بزرگ را پاره کردند و انبارها را در محل آتش زدند. جان جینگ، مدیر عملیات آنروا در غزه، این حادثه را «حمله ای به شادی کودکان» خواند. سخنگوی حماس این حمله را محکوم کرد و متعهد شد که مقامات «عاملان را ردیابی خواهند کرد».Militants attack U.N. Gaza summer camp , Reuters 23-05-2010
در یک حادثه جداگانه در ژوئن ۲۰۱۰، گروهی متشکل از ۲۲ مرد مسلح و نقابدار به اردوگاه تابستانی آنروا در غزه حمله کردند. مهاجمان یک نگهبان غیرمسلح را بستند، سپس سعی کردند دو چادر و حصار اطراف را به آتش بکشند. آنها همچنین از چاقو، برای بریدن بدنه یک استخر شنای پلاستیکی، سرسره و اسباب بازی استفاده کردند. جان جینگ آن را یک حمله «بزدلانه و نفرت‌انگیز» خواند. حماس این حمله را محکوم کرد و گفت در حال تحقیق است.UN summer camp in Gaza attacked, The Telegraph 28-06-2010
در سال ۲۰۱۰، فعالان حقوق بشر گفتند که حماس تلاش‌های خود را برای تحمیل آموزه‌های سختگیرانه اسلامی در نوار غزه افزایش داده‌است. پارک آبی دیوانه، یکی از محبوب‌ترین مکان‌های تفریحی نوار غزه، توسط حماس به دلیل اجازه حمام کردن مختلط بسته شد. دو هفته بعد، محل توسط گروهی از افراد مسلح ناشناس به آتش کشیده شد. دولت حماس محکومیت شدیدی صادر کرد و قول داد که عاملان آن را تعقیب کند.Gaza water park burned down after shut down by Hamas , Jerusalem Post, Khaled Abu Toameh, 09/19/2010
اگرچه مشخص نیست که کدام گروه اسلامگرا در پشت این اقدام بوده‌است، ستیزه‌جویان اسلام گرا که مخالف اجتماعی شدن مختلط جنسیت بودند، پارک آبی غزه را ویران کردند.Militants torch Gaza water park shut down by Hamas , Haaretz 19-09-2010Gunmen torch Gaza beach club shuttered by Hamas , AFP 19-09-2010Gaza water park torched after shuttered by Hamas , Associated Press 19-09-2010 (reprinted in the Jerusalem Post)Gaza: Assailants set fire to water park , Ma'an News Agency 19-09-2010
«وزارت اوقاف اسلامی» که توسط دولت حماس ایجاد شده‌است، اعضای کمیته فضیلت را برای هشدار به مردم در مورد خطرات قرار ملاقات، بازی با ورق و پوشش نامتعارف مستقر کرده‌است.Hamas Bans Women Dancers, Scooter Riders in Gaza Push By Daniel Williams, Bloomberg, November 30, 2009 دولت همچنین تأسیساتی مانند کافه‌های پارک آبی کریزی و باشگاه سوارکاری فیصل را که در آن زنان و مردان به صورت اجتماعی در هم آمیخته بودند، به‌طور موقت تعطیل کرده‌است. " Report: Gaza water park closed due to gender-mixed parties," 08/22/2010, Jerusalem Post.Gunmen torch Gaza resort , 19-09-2010
گزارش شده‌است که جوانان فلسطینی در غزه به دلیل استفاده از ژل مو مورد هدف افراد مسلح اسلام گرا و نیروهای امنیتی حماس قرار می‌گیرند و برخی از آنها برخلاف میل خود مورد ضرب و شتم و تراشیدن موی سر قرار می‌گیرند.'This is too much': Man seized by police, beaten and shaved for using hair gel in Gaza, 30-04-2013
در سال ۲۰۰۸، حماس به شرکت اصلی مخابرات فلسطین، پالتل دستور داد تا دسترسی به سایت‌های اینترنتی پورنوگرافی را مسدود کند. «جامعه فلسطین به دلیل دسترسی به چنین سایت‌های غیراخلاقی رنج می‌برد. یوسف المنسی، وزیر مخابرات حماس، گفت: بنابراین ما تصمیم گرفته‌ایم که از اخلاق محافظت کنیم و این همچنان سیاست ما است.»
در سال ۲۰۰۷ از کل جمعیت ۱٫۵ میلیونی غزه حدود ۳۰۰۰ نفر مسیحی بودند. در سال ۲۰۱۱، جمعیت مسیحی نوار غزه کمتر از ۱۴۰۰ نفر بود. حملات به مسیحیان و اموال آنها نادر است، به استثنای موارد قابل توجه در کتابفروشی معلم. یکی از اعضای مذهب کاتولیک "به گاردین" گفت که توسط یکی از مقامات حماس توقیف شد و به او گفته شد که یک صلیب چوبی را که بر سر در مغازه داشت را بردارد.
اسلامی شدن غزه فشار فزاینده ای را بر اقلیت کوچک مسیحی وارد کرده‌است."'I know how to make you a Muslim'; The murder of a young Baptist bookseller has Gaza's small Christian community on edge," Catrin Ormestad, November 1, 2007, Haaretz. پس از تسلط حماس بر غزه در سال ۲۰۰۷، ابوساقر، رهبر جهادیه سلفیه، گروه رقیب حماس،"Tested by fire", Mindy Belz, worldmag.com, 2010-05-08. از افتتاح یک "شاخه نظامی" برای اجرای قوانین مسلمانان در غزه خبر داد. "من انتظار دارم همسایگان مسیحی ما درک کنند که قانون جدید حماس به معنای تغییرات واقعی است. اگر می‌خواهند در غزه در صلح و آرامش زندگی کنند، باید برای حکومت اسلامی آماده باشند.» شیخ ساقر تاکید کرده‌است که «نیازی» برای مسیحیان غزه وجود ندارد که تعداد زیادی مؤسسات را در غزه حفظ کنند و از حماس خواسته‌است که «باید برای تحمیل یک حکومت اسلامی تلاش کند وگرنه اقتدار و اراده خود را از دست خواهد داد.»"Christian Bookstore Owner Was Tortured Before His Death," Aaron Klein, October 11, 2007, New York Sun.
در اکتبر ۲۰۰۷، رامی خادر ایاد، مالک تنها کتابفروشی مسیحی غزه، پس از انفجار کتابفروشی وی توسط گروهی ناشناس که به اهداف مرتبط با نفوذ غرب حمله می‌کردند، ربوده شد و پس از ضرب و شتم به قتل رسید. به گفته خانواده و همسایگان ایاد، او مرتباً تهدیدهایی ناشناس مبنی بر مرگ از سوی افرادی که از کار تبلیغی او خشمگین شده بودند، دریافت کرده بود. اسماعیل هنیه، رهبر حماس در غزه، قتل ایاض را محکوم کرد و گفت: حماس «به کسی اجازه نخواهد داد روابط مسلمانان و مسیحیان را خراب کند.» مقامات حماس از جامعه مسیحی بازدید کردند و سخنگوی حماس قول داد که مسببین ابن جنایت را به دست عدالت بسپارد. هیچ گروهی مسئولیت این قتل را بر عهده نگرفت."After murder, Gaza's Christians keep low profile". NBC News. Associated Press. 2007-12-23. Retrieved 2010-09-20.
تشییع جنازه ایاد با حضور ۳۰۰ مسلمان و مسیحی برگزار شد. مرکز حقوق بشر فلسطین اعلام کرد: این اقدام زشت هیچ گروه مذهبی در اینجا حمایت نمی‌کند.Eric Silver (2007-10-08). "Gaza's Christian bookseller killed". "The Independent". London.
در سال ۲۰۱۲، یک تظاهرات عمومی توسط ده‌ها مسیحی سازماندهی شد که مدعی شدند دو مسیحی به زور به اسلام گرویده‌اند و بر خلاف میل آنها در بازداشت به سر می‌برند. به گفته دو میانجی، این دو مسیحی به میل خود اسلام را پذیرفتند. این تغییر دین، جمعیت اقلیت مسیحی را نگران کرده‌است و هدی العمش، مادر یکی از نوکیشان به نام رامز، اظهار داشت: «اگر اوضاع به همین منوال بماند، هیچ مسیحی در غزه باقی نخواهد ماند.» اسقف اعظم غزه الکسیوس گفت که نوکیشان باید به خانواده‌هایشان بازگردانده شوند.
دکتر خالد الحروب، محقق فلسطینی، آنچه را که حماس «گام‌های شبه طالبان» خوانده‌است، مورد انتقاد قرار داده‌است. او نوشت: «اسلامی‌سازی که بر نوار غزه تحمیل شده‌است – سرکوب آزادی‌های اجتماعی، فرهنگی و مطبوعاتی که با دیدگاه حماس مطابقت ندارد – اقدامی فاحش است که باید با آن مخالفت کرد. این بازسازی، تحت پوششی مذهبی، از تجربه [دیگر] رژیم‌های توتالیتر و دیکتاتوری است.»The Hamas Enterprise and the Talibanization of Gaza, by Khaled Al-Hroub, Al-Ayyam (Palestinian Authority), October 11, 2010. Translation by the Middle East Research Institute, October 22, 2010.
به گفته فرانچسکا جووانینی از دانشگاه کالیفرنیا برکلی، تعداد فزاینده ای از تحلیلگران آشکارا «تلاش‌های سیستماتیک، گسترده و صریح» برای طالبان سازی به رهبری حماس در نوار غزه را محکوم کرده‌اند.The Fundamentalist City?: Religiosity and the Remaking of Urban Space, Nezar Alsayyad (ed.), Chapter 7: "Hamas in Gaza Refugee camps: The Construction of Trapped Spaces for the Survival of Fundamentalism", Francesca Giovannini. Taylor & Francis, 2010. . page 162. "A growing number of analysts have denounced openly the systematic, massive and explicit efforts at 'Talibanization' led by Hamas in the Strip."
خالد ابوتومه، روزنامه‌نگار عرب اسرائیلی در سال ۲۰۰۹ نوشت که حماس به تدریج نوار غزه را به یک نهاد اسلامی به سبک طالبان تبدیل می‌کند.Khaled Abu Toameh, As Hamas Tightens Its Grip , HudsonNY.org 07-08-2009
در همان سال، مارتین پرتز، سردبیر مجله نیو ریپابلیک، اظهار کرد که حماس همان طالبان است.
سمیر مشاراوی مدیر کل وزارت کشور فلسطین به روزنامه الحیات لندن گفت: هدف حماس ایجاد یک دولت کوچک در نوار غزه با الگوبرداری از طالبان در افغانستان است. .Al-Hayat (London), June 13, 2007, Fears of a Taliban-Style Emirate in Gaza , as translated by MEMRI, Special Dispatch No.1633 به گفته جاناتان فیگل، محقق ارشد مؤسسه بین‌المللی مبارزه با تروریسم (ICT)، هدف ایدئولوژیک و استراتژیک حماس نابودی اسرائیل به منظور ایجاد حکومت اسلامی شرعی به سبک طالبان است.HAMAS AND GLOBAL JIHAD: THE ISLAMIZATION OF THE PALESTINIAN CAUSE. Circunstancia. Año VII – N° 18 – Enero 2009. By Jonathan Fighel.
در سال ۲۰۰۸، پس از جنگ داخلی فلسطین، محمود عباس، رئیس تشکیلات خودگردان ملی فلسطین، به مردم فلسطین علیه حماس هشدار داد: «حماس حزب‌الله و ایران را آورده‌است. . . این مبارزه علیه امارت تاریکی و عقب ماندگی است. غزه با حمایت ایران و سوریه به یک امارت اسلامی به سبک طالبان تبدیل خواهد شد.»Crossovers: Anti-Zionism and Anti-Semitism By Shlomo Sharan, David Bukay. Transaction Publishers, 2010. . p. 20
عبد الناصر النجار، ستون نویس الایام، حماس را "طالبان جدید" خواند و نوشت: "دولت کوچک طالبان جدید چگونه خواهد بود. حماس امور نوار غزه را تحت محاصره خفقان بین المللی مدیریت می‌کند؟ . . . آیا آنها قوانین اسلام را اجرا می‌کنند؟ . . . یک دولت اسلامی [که توسط] طالبان جدید اداره می‌شود در غزه به واقعیت تبدیل شده‌است.»Al-Ayyam (PA), June 16, 2007, Fears of a Taliban-Style Emirate in Gaza , as translated by MEMRI, Special Dispatch No.1633
بک جونگ وون (؛ زادهٔ ۴ سپتامبر ۱۹۶۶) سرآشپز اهل کره جنوبی است. او مجری برنامه‌های آشپزی شبکه اس‌بی‌اس به نام "کامیون غذای بک جونگ وون" و "رستوران خیابان بک جونگ وون" است.
بک جونگ وون در ژانویه ۲۰۱۳ با بازیگر سو یو جین ازدواج کرد. فرزند اول آنها که پسر بود، در ۹ آوریل ۲۰۱۴ به دنیا آمد. فرزند دوم و سوم آنها که دختر بودند، به ترتیب در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۵ و ۸ فوریه ۲۰۱۸ به دنیا آمدند.
سوفیه یوهانسدوتر (نروژی: Sofie Johannesdotter) زادهٔ ۲۴ اوت ۱۸۳۹ و مرگ به تاریخ ۲۲ فوریه ۱۸۷۶م، آخرین زنی بود که در نروژ اعدام شد.او در اتحاد سوئد و نروژ به دنیا آمد. متهم به مسموم کردن و قتل دست کم ۳ نفر در هالدن کنونی شد. بعد از دستگیری در تاریخ ۲۴ مارس ۱۸۷۵م، در دادگاه مجرم شناخته و متعاقباً اعدام شد.https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/https://archive.today/20210818113359/https://kandusi.no/historien-om-sofia-fra-landsberg/
سوفیه یوهانسدوتر در سال ۱۸۳۹م، در روستای کوچکی از دالسلاند در زمان اتحاد سوئد و نروژ به دنیا آمد. پدر و مادر او دهقانانی فقیر بودند که علاوه بر سوفیه، ۵ فرزند دیگر به دنیا آورده اما در همان شیرخوارگی دو نوزاد خود را از دست داده بودند. سوفیه یوهانسدوتر حتی در مقایسه با معیارهای آن زمان، کم سواد بود. تازه وقتی ۱۵ سال داشت و آنهم به منظور پیش آمادگی برای مراسم غسل تعمید، شروع به یادگیری خواندن و نوشتن کرد. مراسم در سال ۱۸۵۴م، برگزار شد و توانایی خواندن سوفیه طبق برآورد کشیش، بسیار ضعیف بود. همچنین روایاتی از بدرفتاری والدین با سوفیه نیز گزارش شده بود.https://archive.today/20210818113359/https://kandusi.no/historien-om-sofia-fra-landsberg/در سال ۱۸۶۷م، سوفیه به دنبال یافتن شغل و درآمد راهی جنوب شرقی نروژ شد و در هالدن، مدتی در یک کارخانه نخریسی مشغول کار شد. اما سال بعد موفق شد به عنوان خدمتکار خانه، در خدمت یکی از تجار محل، شغلی برای خود، به دست آورد.https://www.nb.no/items/URN:NBN:no-nb_digavis_fredriksstadtilskuer_null_null_18760219_12_21_1https://archive.today/20210818113153/https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/
مدت کوتاهی پس از ورود سوفیه، به خانه تاجر، سایر خدمتکاران شروع به شکایت از رفتار پرخاشجو و خصمانه وی کردند. ظاهراً چندین نفر از آنها شغل خود را به همین علت رها کرده و رفتند. همچنین به ادعای دیگر خدمتکاران، سوفیه، هر وقت چشم دیگران را دور می‌دید از آذوقه و اموال خانه می‌دزدید.
بوده‌است. گویا چند روز پیش از این ماجرا خواهر سوفیه، مقداری آرسنیک به وی هدیه داده بوده‌است و سوفیه هم از همین ماده استفاده کرده و چای قربانی را مسموم کرده بود. انگیزه این قتل هرگز روشن نشد. اما چند روز پیشتر، سوفیه با قربانی دعوا کرده بود و قربانی از شغل خود استعفاء داده بود و به زودی قصد ازدواج داشت و سوفیه مورد سوء ظن قرار گرفت.https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/
در ۱۲ اکتبر ۱۸۷۲م، همسر تاجر که ۶۳ سال داشت، به یک بیماری مرموز دچار شد و ۴ روز بعد درگذشت. همسر تاجر به عنوان خانم خانه، قبلاً تا آن زمان، بارها سعی کرده بود، شوهر خود را متقاعد کند که سوفیه را بیرون کند. اما تاجر که آقای خانه بود از سوفیه دفاع کرده و دخترک خدمتکار را اخراج نکرده بود. به ادعای دیگر خدمتکاران خانه، سوفیه به دنبال یکی از همین اختلاف‌ها در خفا به آنها گفته بود: به هر حال در مورد این مرگ مشکوک هم، سوء ظن بیشتر از هر چیز و هر کس، متوجه سوفیه شد.https://kandusi.no/historien-om-sofia-fra-landsberg/
دو سال بعد در تاریخ ۱۰ اکتبر ۱۸۷۴م، صاحب خانه سرانجام متوجه دزدی سوفیه شده بود و به او دستور داده بود تا خانه اش را ترک کند. گویا همان روز سوفیه در آش جوی صاحب خانه، مرگ موش ریخته و مرد تاجر را مسموم کرده بود. قربانی که صاحب و آقای خانه بود، عصر همان روز به سختی بیمار شد و از دنیا رفت.
در ۱۷ ژانویه ۱۸۷۵م، سوفیه بار دیگر تلاش کرد تا دختر ۱۶ ساله صاحب خانه را به وسیله مرگ موش، از بین ببرد. این بار قربانی گرچه به سختی مسموم شد، اما زنده ماند. بعدها سوفیه یوهانسدوتر اعتراف کرد که چون قربانی دچار آنفولانزا شده بود و زحمت پرستاری از دختر بیمار او را بیش از حد خسته کرده بود، دست به این اقدام زده و قربانی را مسموم کرده بود. در اثر این مسمومیت دختر صاحب خانه گرچه زنده ماند، اما تا آخر عمر معلول بود و از عواقب مسمومیت رنج برد. او بعدها با یک کشیش متدیست آمریکایی ازدواج کرد و چند سرود مسیحی نیز از وی باقی مانده‌است.https://archive.today/20210818113153/https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/
یک ماه بعد، در ۱۰ فوریه همان سال، سوفیه یوهانسدوتر در حالی که وسایل شخصی خود را قبلاً از خانه خارج کرده بود، خانه صاحب کار خود را به آتش کشید. ساختمان محل به کلی سوخت، اما کسی در این ماجرا آسیب جسمی ندید.https://kandusi.no/historien-om-sofia-fra-landsberg/
سوء ظن به سوفیه یوهانسدوتر از ابتدا به تمامی بر شایعات استوار بود. بعد از ماجرای آتش‌سوزی، شایعاتی در محل شکل گرفت که متوجه نقش او در این سانحه ناگوار بود. همان سال به دنبال شدت گرفتن این شایعات، در تاریخ ۲۳ مارس سال ۱۸۷۵م، جسد مرد تاجر و همسر مقتولش از قبر خارج شد و برای کالبد شکافی به بیمارستان برده شد. به دنبال تحقیقات پزشکی در جسد هر دو قربانی، مقدار قابل ملاحظه ای آرسنیک کشف شد. در حالی که پیش از این، سوفیه یوهانسدوتر به هیچ وجه مورد سوء ظن مقامات رسمی در این خصوص نبود، مأموران در نامه‌های سوفیه به خواهرش در سوئد کشف کردند که سوفیه چند بار از خواهرش، ظاهراً به منظور درمان یک بیماری پوستی، آرسنیک تقاضا کرده‌است. این کشف، اتهام قتل را شدیداً متوجه سوفیه کرد. در اثر این اتهام سوفیه دستگیر شد.
روز بعد از دستگیری او را به بیمارستان برده و با اجساد روبرو کردند.
در مواجهه با اجساد، سوفیه یوهانسدوتر به هر دو قتل اعتراف نمود.https://archive.today/20210818113153/https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/
چند روز بعد سوفیه به قتل دخترک خدمتکاری که همکارش بود نیز اعتراف کرد. در ادامه او مسئولیت مسموم کردن دختر صاحب خانه و آتش زدن ساختمان خانه را نیز به گردن گرفت. همچنین او به چند مورد آتش‌سوزی و سرقتهای متعدد کوچک از کارفرمای خود معترف شد. مقامات همچنین او را به دلیل مرگ یک باغبان و پدرش و همچنین تلاش برای مسموم کردن یک زن سالمند، مورد بازجویی قرار دادند. اما در طول این بازجویی‌ها سوفیه یوهانسدوتر، هر گونه دخالت در این وقایع را شدیداً انکار کرد و این اتهامات هرگز ثابت نشد.https://archive.today/20210818113153/https://www.nb.no/historier-fra-samlingen/julekrim-episode-1-giftmordersken-i-halden/
دادگاه در تاریخ ۱۹ ژوئیه سال ۱۸۷۵م، تشکیل شد و سوفیه یوهانسدوتر در ارتکاب ۳ قتل، مجرم شناخته شد. دادگاه برای مجرم تقاضای حکم اعدام نمود. در نوامبر همان سال، حکم اعدام توسط دادگاه عالی کشور تأیید شد.
پادشاه وقت نروژ اسکار دوم نیز نهایتاً با وجود مخالفت سرسختی که با احکام اعدام داشت، حکم اعدام سوفیه یوهانسدوتر را پذیرفت. در طول این روند قضایی، سوفیه مرتباً در زندان، توسط یک کشیش مسیحی ملاقات می‌شد. او در روزهای آخر خود در زندان، ظاهراً به شدت به مذهب روی آورده و وقت خود را به دعا و نیایش می‌گذراند.https://www.nb.no/items/URN:NBN:no-nb_digavis_fredriksstadtilskuer_null_null_18760219_12_21_1
سو یو جین (؛ زادهٔ ۱۱ اوت ۱۹۸۱) بازیگر اهل کره جنوبی است. او به خاطر ایفای نقش در مجموعه‌های تلویزیونی "روکی" (۲۰۰۰)، "پیشنهاد خوشمزه" (۲۰۰۱)، "روباه و پشمک" (۲۰۰۱)، "سئول ۱۹۴۵" (۲۰۰۶) و فیلم‌های "حریف" (۲۰۰۲) و "مای راتیما" (۲۰۱۳) شناخته می‌شود.
سو یو جین در ژانویه ۲۰۱۳ با بک جونگ وون ازدواج کرد. فرزند اول آنها که پسر بود، در ۹ آوریل ۲۰۱۴ به دنیا آمد. فرزند دوم و سوم آنها که دختر بودند، به ترتیب در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۵ و ۸ فوریه ۲۰۱۸ به دنیا آمدند.
کیم هو جین (؛ زادهٔ ۵ مه ۱۹۷۰) بازیگر و مجری برنامه آشپزی اهل کره جنوبی است.
کیم در درام‌های کره‌ای "شکار آفتاب" (۲۰۰۲)، "دستمال جیبی زرد" (۲۰۰۳)، "کدبانوهای مدرن" (۲۰۰۷)، "دو همسر" (۲۰۰۹) و "نمی‌تونم بدون تو زندگی کنم" (۲۰۱۲) نقش اصلی ایفا کرده‌است.
کیم هو جین با بازیگر کیم جی-هو در ۱۱ دسامبر ۲۰۰۱ در هتل هیلتون میلنیوم سئول ازدواج کرد. این زوج یکدیگر را در هنگام فیلم‌برداری "فراتر از عشق" در سال ۲۰۰۰ ملاقات کردند. دختر آنها در ۸ آوریل ۲۰۰۴ به دنیا آمد.
سئول ۱۹۴۵ (؛ ) یک مجموعهٔ تلویزیونی تاریخی کره جنوبی سال ۲۰۰۶ با بازی ریو سو-یونگ، هان اون-جونگ، سو یو جین، کیم هو جین و پارک سانگ میون است. این مجموعه از ۱ ژانویه تا ۲۶ سپتامبر ۲۰۰۶، روزهای شنبه و یکشنبه ساعت ۲۱:۳۰ (کی‌اس‌تی) از کی‌بی‌اس۱ برای ۷۱ قسمت پخش شد.
دمای عشق () یک مجموعهٔ تلویزیونی کره جنوبی سال ۲۰۱۷ به نویسندگی ها میونگ هی و با بازی سئو هیون-جین، یانگ سه-جونگ، کیم جائه-ووک و جو بو-آه است. این مجموعه برپایهٔ رمانی از نویسندهٔ این مجموعه است که در سال ۲۰۱۴ منتشر شد. "دمای عشق" از ۱۸ سپتامبر تا ۲۱ نوامبر ۲۰۱۷، روزهای دوشنبه و سه‌شنبه ساعت ۲۲:۰۰ (کی‌اس‌تی) از اس‌بی‌اس پخش شد.
قول محبوبه یک سازمان غیرانتفاعی استرالیایی است که فعالیت‌هایش کمک به زنان و تعداد زیادی از کودکان یتیم افغانستان اختصاص دارد. قول محبوبه یکی از معدود سازمان‌های مردم‌نهاد است که در آن کشور جنگ‌زده، عملیاتی شده که به‌طور کامل از طریق کمک‌های مالی خصوصی تأمین مالی می‌شود و در حال حاضر از بیش از ۴۰۰۰ زن و یتیم از طریق ۹۰ پروژه در آن مراقبت می‌شوند.Jane Mills. Mahboba's Promise: Three out of five children in Afghanistan are orphans. For a Change. December 2002 http://findarticles.com/p/articles/mi_m0KZH/is_6_15/ai_96072036/?tag=content;col1 (last accessed 20 July 2009) این سازمان با دانش و تجربه نزدیک خود از شرایط محلی، کار یونیسف را در منطقه تکمیل می‌کند.UNICEF. Afghanistan programs. http://www.unicef.org/infobycountry/afghanistan_newsline.html (last accessed 20 July 2009)
محبوبه راوی در سن ۱۴ سالگی به دلیل فعالیت دانش آموزی علیه سربازان شوروی به مدت ۲۰ روز در یک زیرزمین در کابل پنهان شد. او سپس با عبور ازتنگه خیبر با پای پیاده از افغانستان گریخت و گرسنه و ترسیده به اردوگاه پناهندگان پاکستانی رسید.Virginia Haussegger. A haven of hope amidst war-torn Kabul. ABC News Friday, May 15, 2009 http://www.abc.net.au/news/video/2009/05/15/2572107.htm (last accessed 16 July 2009)
محبوبه پروژه کمک به یتیمان افغان را در سال ۱۹۹۸ با کمک مالی کوچک در اتاق استراحت خانه اجاره‌ای خود در سیدنی آغاز کرد. پس از مرگ غم‌انگیز پسرش، محبوبه به آرامی زندگی خود را با کمک به دیگر زنان افغان، برگزاری کلاس‌های انگلیسی و حتی یک برنامه یادگرفتن شنا، ادامه داد. نامه‌ای تحت عنوان درخواست کمک یک دکتر جوان افغان که برای نجات یتیمان پناهجویانی که در خیابان‌های کابل می‌میرند، محبوبه و دوستانش را تشویق کرد تا ۱۲۰ دلار در آن روز جمع‌آوری کنند. دکتر جوان برای اینکه ثابت کند یتیمان پول دریافت کرده‌اند، اثر انگشت بچه‌ها را پس فرستاد.Mahboba Rawi. "Mahboba's Promise". ABC Books. Sydney. 2005. (last accessed 16 July 2009)
سازمان وعده محبوبه در نتیجه قول محبوبه مبنی بر اینکه تا پایان عمر به کمک به یتیمان افغانستان ادامه خواهد داد و مردم استرالیا و جهان را از درد و رنج آنها آگاه خواهد کرد و برای چه کاری می‌توان انجام داد تأسیس شد. از سال ۲۰۰۱ او یکی از اعضای فعال جامعه افغان سیدنی بوده و کلاس‌های انگلیسی را برای مهاجران برگزار می‌کند. محبوبه که زمانی پناهنده بود، هنوز با بستگانی که به کمپ‌های پاکستان گریخته‌اند، در تماس است.Virginia Haussegger Mahboba's Promise ABC TV 7.30 Report. 2009. http://www.abc.net.au/7.30/content/2009/s2615472.htm (last accessed 15 July 2009)
این سازمان در نتیجه سفر ویرجینیا هاوسگر، روزنامه‌نگار بنگاه خبررسانی استرالیا به کابل در استرالیا به خوبی شناخته شد.Chris Kimball. Virginia Goes to Kabul. ABC Stateline. http://www.abc.net.au/stateline/act/content/2006/s2573217.htm (last accessed 15 July 2009) خانه امید محبوبه موضوع یک فیلم نیز هست.Amin Palangi. Mahboba's Promise. ABC Australian Story. (last accessed 15 July 2009).
وعده محبوبه به‌طور کامل از طریق کمک‌های داوطلبانه (بدون بودجه دولتی) تأمین می‌شود. وجوه هر ماه به افغانستان فرستاده می‌شود، جایی که وعده محبوبه در مرکزی به نام خانه امید به عنوان یک سازمان غیردولتی ثبت شده‌است. گزارش‌های مالی از افراد دریافت می‌شود و رسیدها برای بازرسی در دبیرخانه خانه امید نگهداری می‌شود. کمیسیون مستقل حقوق بشر افغانستان و سایر نهادها یتیمان بی بضاعت را به عنوان مناسب‌ترین مرکز در کابل برای حمایت عملی و عاطفی از سخت‌ترین موارد به این سازمان معرفی می‌کنند. وعده محبوبه امضاء کننده منشور رفتار شورای استرالیا برای انکشاف بین‌المللی و سازمان غیردولتی وعده محبوب در کابل عضو ناظر، نهاد هماهنگ‌کننده آژانس برای امداد افغانستان است.Geraldine Doogue. Mahboba's Promise. Saturday Extra. ABC Radio National - 13-June-2009 - http://www.abc.net.au/rn/saturdayextra/stories/2009/2589135.htm (last accessed 16 July 2009)
در سال ۲۰۰۹، وعده محبوبه یک مرکز پزشکی با کارکنان پزشک و دندانپزشک محلی را برای ارائه مراقبت‌های پزشکی و دندانپزشکی برای یتیمان و بیوه‌های خانه امید و همچنین جامعه محلی افتتاح کرد. نگرانی اصلی کودکان مشکلات پوستی از جمله جرب و عفونت‌های قارچی و همچنین لیشمانیاز ناشی از نیش پشه خاکی بوده‌است. مشکلات شنوایی و لثه نیز شایع است. مرکز آموزش صنعتگران صنایع دستی که اخیراً در دره پنجشیر افتتاح شده‌است، مورد استقبال بیوه‌هایی قرار گرفته‌است که مشتاق یادگیری یک مهارت هستند تا بتوانند برای حمایت از فرزندان خود پول به دست آورند. در سال ۲۰۱۰ پنج بخاری آب گرم خورشیدی توسط "کونرژی استرالیا" اهدا شد و پس از چندین ماه صرف مذاکره برای حمل و نقل آنها، اینها بر روی سقف مرکز اجتماعی نصب شدند. این پولی را که برای خرید چوب برای گرم کردن آب در نظر گرفته شده بود را صرف کارهای دیگر می‌کند، زیرا حتی در تابستان، آب چاه محلی به شدت سرد است.Mahboba's Promise. Newsletter. No.6 (2010)
وعده محبوبه تنها مؤسسه خیریه مستقل استرالیایی است که در افغانستان کار می‌کند. کارکنان آن از زبان، فرهنگ و نیازهای مردم افغانستان دانش محلی دارند. بسیاری از سازمان‌های غیرانتفاعی دیگر مجبور به ترک افغانستان شده‌اند، زیرا با جنگ جاری علیه طالبان، این کشور برای امدادگران بسیار خطرناک است.Caroline Gammell and Chris Irvine. British aid worker in Afghanistan: aid agencies to review security. Telegraph.co.uk 21 Oct 2008. https://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/asia/afghanistan/3232698/British-Aid-worker-in-Afghanistan-aid-agencies-to-review-security.html (last accessed 15 July 2009).
همان‌طور که ویرجینیا هاوسگر می‌گوید: «دو یتیم خانه [محبوبه] در کابل و برنامه‌های مختلف حمایتی او در خارج از پایتخت، از جمله یک مکتب برای ۲۰۰ دختر در دره پنجشیر، نه تنها زندگی‌ها را تغییر داده و جان‌ها را نجات داده‌است، بلکه نمونه ای از آنچه که وجود دارد ارائه کرده‌است."Virginia Haussegger. Doing it tough, Kabul style. The Canberra Times, 2 May 2009
«بیش از دو میلیون بیوه در افغانستان وجود دارد که بیشتر آنها بی سواد و بیکار هستند. در اینجا چیزی به نام رفاه اجتماعی یا کمک‌های دولتی وجود ندارد. . . محبوبه راوی زنی خارق‌العاده است که وظیفه‌ای به ظاهر غیرممکن را برای خود تعیین کرده‌است: کمک به بازسازی زندگی شکسته و ناامید زنان افغان که در اثر جنگ فقیر شده‌اند. . . بزرگ‌ترین پروژه محبوبه راوی که در حومه کابل اتفاق می‌افتد، نام افتخار آمیز «خانه امید» را دارد. این خانه ۱۰۶ تن از شادترین و خوش شانس‌ترین یتیمان افغانستان است.»
محبوبه راوی به پاس خدماتش به کمک‌های بشردوستانه بین‌المللی در افغانستان، مدال نشان استرالیا را در جشن تولد ملکه در سال ۲۰۱۰ دریافت کرد.
مرکز تحقیقات صنایع هوایی شاهد یک شرکت هوافضای ایرانی است که به دلیل طراحی بالگردهای نظامی و پهپادها شناخته شده است. این شرکت با نیروی هوافضای سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و شرکت صنایع هواپیماسازی ایران (هسا) در ارتباط است.
اتحادیه اروپا در ۲۰ اکتبر ۲۰۲۲ تحریم‌هایی را علیه صنایع هوایی شاهد اعمال کرد و مدعی شد که این شرکت در حال ارائه پهپاد به نیروهای روسی در اوکراین است. روسیه هرگونه استفاده از پهپادهای ایرانی را رد نموده است.
در نوامبر ۲۰۲۲، صنایع هوایی شاهد توسط ایالات متحده آمریکا و کانادا نیز تحریم شد.
هلثی‌ویمن (؛ "معنای تحت‌اللفظی: زنان سالم") یک سازمان غیرانتفاعی آمریکایی است که به دنبال ارائه اطلاعات عمیق و تأیید شده توسط سازمان‌های پزشکی در مورد طیف گسترده‌ای از موضوعات مهم برای سلامت زنان و افزایش آگاهی از آن مسائل از طریق آموزش و حمایت است. این مرکز به عنوان مرکز ملی منابع سلامت زنان در سال ۱۹۸۸ توسط دکتر ویولت بوون هیو"About Our Founder", HealthyWomen. تأسیس شد و در ابتدا با بیمارستان زنان کلمبیا در واشینگتن دی سی مرتبط بود"Public information about osteoporosis: what's available, what's needed?", p. 21. از آن زمان در رد بانک، نیوجرسی واقع شده‌است. بخشی از بودجه این مرکز از سوی شرکت‌های تولیدکننده محصولات مصرفی و داروسازی تأمین می‌شود.Joyce J. Fitzpatrick, Carol Ann Romano, Ruth Chasek, "The nurse's guide to consumer health Web sites", p. 167. این سازمان یک خبرنامه "به نام گزارش ملی سلامت زنان" منتشر کرده‌است. در سال ۲۰۰۹ نام خود را به زنان سالم تغییر داد. زنان سالم برای برنامه‌ریزی و اجرای وبینارها، بروشورها و مقالات مرتبط با سلامت و تندرستی با شرکت‌هایی مانند Health Advocate همکاری نزدیکی دارد.
واحد کاهش سرعت پروانه یک گیربکس یا یک وسیله تسمه و قرقره است که برای کاهش دور در دقیقه (rpm) از دور ورودی بالاترِ واحد قدرت استفاده می‌شود.Gunston 2006, p. 82. این تجهیز اجازه می‌دهد تا از موتورهای احتراق داخلی با حجم کمتر برای چرخاندن ملخ‌های هواپیما در محدوده سرعت کارآمد استفاده شود.
فرقه امپراتوری روم () امپراتور روم و برخی از اعضای خانواده‌هایشان را با مجوزهای الهی یا حق الهی پادشاهان، (آئوکتوریتاس) روم باستان شناسایی می‌کرد. چارچوب آن بر اساس سوابق رومی و یونانی بود و در دوره اولیه پرینکیپاته آگوستوس فرموله شد. به سرعت در سراسر امپراتوری روم و استان‌های روم، با تغییرات محلی مشخص در دریافت و بیان آن تأسیس شد.
فلایت اینترنشنال یک مجله ماهانه است که بر روی موضوعات هوافضا تمرکز دارد. این مجله نخستین بار در سال ۱۹۰۹ در بریتانیا منتشر شدBruce 1982, p. 133 و قدیمی‌ترین مجله خبری هوانوردی جهان است که به‌طور مداوم منتشر می‌شود.
وندی پست () پزشک قلب و عروق است. وندی سوزان پست یک متخصص قلب آمریکایی است. او مدیر تحقیقات قلب و عروق برای بخش قلب و عروق و مدیر تحقیقات برای برنامه آموزشی فلوشیپ قلب و عروق هاپکینز است.
وندی پست در نیویورک متولد شد. مادرش پائولا، کارشناس فناوری اطلاعات و مدیر اجرایی عملیات بود. و پدرش، آرتور اس. پست، دندانپزشک بود. او قبل از اخذ مدرک پزشکی از دانشگاه کلمبیا با مدرک لیسانس زیست‌شناسی و کارشناسی ارشد در بهداشت عمومی از دانشگاه هاروارد فارغ‌التحصیل شد. پست در حین تکمیل آموزش پزشکی در دانشگاه جانز هاپکینز، با راجر بلومنتال ازدواج کرد.
تحقیقات انجام شده توسط پست در سال ۱۹۹۹ در مورد اثرات استروژن در پیشگیری از بیماری قلبی در زنان یائسه منتشر شد.
پست به عنوان عضو هیئت علمی در مرکز ولچ برای پیشگیری، اپیدمیولوژی و تحقیقات بالینی در دانشگاه جانز هاپکینز (JHU) منصوب شد. در ژوئن ۲۰۱۳، پست به مرتبه استاد کامل منصوب شد و او اولین مطالعه بزرگ مقیاس ژنومی را برای کشف پیوند ژنتیکی با کلسیفیکاسیون دریچه آئورت رهبری کرد. مطالعه ای که او رهبری کرد کشف کرد که سطوح لیپوپروتئین و انواع ژنتیکی رایج در LPA منجر به کلسیفیکاسیون دریچه آئورت و تنگی آئورت می‌شود. سال بعد، او وجود و میزان پلاک عروقی را در شریان‌های بیش از ۱۰۰۰ مرد مورد مطالعه قرار داد تا ارتباط بین عفونت HIV و بیماری عروق کرونر را نشان دهد. پست همچنین به عنوان محقق اصلی مرکز هاپکینز فیلد برای مطالعات چند قومیتی آترواسکلروز (MESA) ادامه به کار داد و به عضویت انجمن آمریکایی تحقیقات بالینی انتخاب شد.
در سال ۲۰۱۷، پست برای پیوستن به گروه افتتاحیه برنامه رهبری اجرایی مری الیزابت گرت برای دانشکده زنان انتخاب شد. همچنین سال بعد، او به عنوان مدیر تحقیقات قلب و عروق برای کل بخش قلب در دانشگاه جانز هاپکینز انتخاب شد.
دکتر وندی پست استاد پزشکی در دانشکده پزشکی دانشگاه جان هاپکینز است و یک انتصاب مشترک به عنوان استاد اپیدمیولوژی در دانشکده بهداشت عمومی جان هاپکینز بلومبرگ دارد. دکتر پست یک متخصص قلب در مرکز جانز هاپکینز سیکارون برای پیشگیری از بیماری‌های قلبی عروقی و آزمایشگاه اکوکاردیوگرافی است و دانشیار مرکز پیشگیری، اپیدمیولوژی و تحقیقات بالینی ولچ در دانشگاه جان هاپکینز است. او مدیر تحقیقات قلب و عروق برای بخش قلب و عروق و مدیر تحقیقات برای برنامه آموزشی فلوشیپ قلب و عروق هاپکینز است. علاقه‌مندی‌های تحقیقاتی وی شامل اپیدمیولوژی قلبی عروقی و ژنتیکی، تصویربرداری تحت بالینی آترواسکلروز، پیش‌بینی و پیشگیری از بیماری عروق کرونر قلب و مرگ ناگهانی قلبی، و بیماری‌های قلبی عروقی در ایدز است.
علایق تحقیقاتی دکتر پست شامل پیش‌بینی و پیشگیری از بیماری عروق کرونر قلب و مرگ ناگهانی قلبی، تصویربرداری غیرتهاجمی از تصلب شرایین تحت بالینی، ژنتیک بیماری‌های قلبی عروقی، مکانیسم‌های تفاوت‌های جنسیتی در نارسایی قلبی، و بیماری‌های قلبی عروقی در ایدز است. او محقق اصلی مرکز صحرایی هاپکینز برای مطالعه چند قومیتی آترواسکلروز (MESA) با بودجه مؤسسه ملی بهداشت و مطالعه فرعی بیماری‌های قلبی عروقی (MACS) است. در حال حاضر، دکتر پست مدیر پروژه و محقق اصلی برای دو کمک هزینه R01 از NHLBI برای بررسی بیماری قلبی عروقی در ایدز است.
از مقالات او می‌توان به «استفاده از سونوگرافی کاروتید برای شناسایی بیماری عروق تحت بالینی و ارزیابی خطر بیماری قلبی عروقی: بیانیه اجماع از انجمن آمریکایی اکوکاردیوگرافی کاروتید» و «ارتباط ژنتیکی با کلسیفیکاسیون دریچه و تنگی آئورت» اشاره کرد.
نادیا دنیس داود-سلیمان (؛ زادهٔ ) که در رسانه‌ها با نام آکتومام (مادر هشت‌قلوها) هم شناخته می‌شود یک سلبریتی اهل ایالات متحده آمریکا است که در ژانویه ۲۰۰۹ زمانی که نخستین هشت قلوهای زنده را به دنیا آورد مورد توجه بین‌المللی قرار گرفت.Octuplets' mom: 'I'm not being selfish', MSNBC.com, February 11, 2009 شرایط چندقلوزایی وی منجر به بحث و جدل در زمینه فناوری کمک‌باروری و همچنین تحقیقات سازمان نظام پزشکی کالیفرنیا دربارهٔ متخصص باروری انجام‌دهندهٔ آن شد.Octuplets' mom says she had 6 embryos implanted, "Associated Press", February 6, 2009
سلیمان هشت قلوها و همچنین شش فرزند بزرگترش را از طریق لقاح مصنوعی باردار شد.Egg on his face: Fertility Doc ripped by Octomom's Dad New York Post, February 11, 2009
سلیمان که امروزه با نام ناتالی سلیمان شناخته می‌شود، در فولرتون، کالیفرنیا زاده شد. او تنها فرزند آنجلا ویکتوریا سلیمان (نام‌خانوادگی دوشیزگی: استانائیتس)، معلم مدرسهٔ لیتوانیایی‌تبار و ادوارد داود سلیمان، یک رستوران‌دار فلسطینی است که بعدها مشاور املاک شد و به عنوان مترجم در عراق خدمت می‌کرد. - references Radar Online article او در دبیرستان نوگالس در لا پونت، کالیفرنیا تحصیل کرد، که در آنجا او را به نام «"ناتالی داود"» می‌شناختند، و بعداً در کالج مانت سن آنتونیو در والنات، کالیفرنیا ادامه تحصیل داد و مجوز تکنسین روان‌پزشکی گرفت. سپس در رشتهٔ «رشد و تکامل کودک» مدرک کارشناسی گرفت و به مدت سه سال در یک بیمارستان روانی دولتی کار کرد.
سلیمان در سال ۱۹۹۶ با مارکوس گوتیه‌رِس ازدواج کرد. آنها در سال ۲۰۰۰ از هم جدا شدند. گوتیه‌رِس در نوامبر ۲۰۰۶ درخواست طلاق خود را به دادگاه تسلیم کرد داد که در ژانویه ۲۰۰۸ به سرانجام رسید.
سلیمان درمان‌های لقاح مصنوعی را در سن ۲۱ سالگی در سال ۱۹۹۷، تحت نظارت دکتر «مایکل کامروا» آغاز کرد که بعداً از انجمن پزشکی باروری آمریکا اخراج شد.Medical society probes octuplets' conception, "MSNBC", February 10, 2009"Octomom's Fertility Doc Slammed by Colleagues". "People". October 20, 2009. Retrieved December 1, 2010.
در سال ۲۰۰۱، سلیمان اولین پسر خود، ایلایژا را به دنیا آورد. در سال ۲۰۰۲، او نخستین دختر خود، امیره را به دنیا آورد. سلیمان به درمان‌های لقاح مصنوعی ادامه داد که منجر به سه بارداری دیگر شد، از جمله دو پسر دیگر، جاشوا و آیدن، و یک مجموعه از دوقلوهای غیرهمسان مذکر، کالیسا و کیلب، که در مجموع شش فرزند می‌شد: چهار پسر و دو دختر."Her side of the story". "MSNBC". February 10, 2009. Retrieved December 5, 2010. در سال ۲۰۱۹، سلیمان فاش ساخت که پسرش آیدن «اوتیسم شدید» است و «به کمک کامل برای برآورده کردن همه نیازهای خود در فعالیت‌های روزمره زندگی نیاز دارد.» سلیمان، گیاه‌خوار مطلق است و می‌گوید که بیشتر فرزندانش غذاهای گیاهی را ترجیح می‌دهند."The Octomom Has Proved Us All Wrong". nytimes.com. Retrieved 20 September 2022."Octomum And Her Children Embrace A Vegan Lifestyle". livekindly.com. Retrieved 20 September 2022.
در سال ۲۰۰۹، سلیمان اظهار داشت که شش رویان از درمان‌های قبلی لقاح مصنوعی خود باقی مانده‌است. او توضیح داد که درخواست کرده‌است تمامی رویان‌های باقی‌مانده هم‌زمان به رحم او منتقل شوند. البته زنی به سن او معمولاً حداکثر سه رویان را می‌تواند در رحمش بپذیرد. سلیمان بیان کرد که بخشی از دلیل او برای اقدام به بارداری ششم این بود که رویان‌های منجمد از بین نرود. چرخه‌های جدید آی‌وی‌اف همیشه انجام می‌شد، علی‌رغم وجود رویان‌های موجود که توسط دکتر کامروا منجمد و ذخیره شده بود.. در ژوئن ۲۰۱۱، طی تحقیقات سازمان نظام پزشکی کالیفرنیا، مشخص شد که کامروا دوازده رویان را به درون رحم سلیمان منتقل کرده‌است، که هیئت نظارت تشخیص داد که یک انحراف «شدید» از استانداردهای مراقبت و درمان است. پس از بررسی پرونده سلیمان، در کنار سه پرونده دیگر، سازمان نظام پزشکی کالیفرنیا رای به لغو مجوز پزشکی کامروا داد که از اول ژوئیه ۲۰۱۱ اجرایی شد.
اخبار مربوط به هشت قلوها باعث سروصدای رسانه‌های بین‌المللی شد.. بازخوردهای مردمی تا حد زیادی منفی بود، از جمله تهدید به مرگ.. بحث‌های عمومی فراوانی در مورد تصمیم سلیمان برای داشتن هشت قلوها وجود داشته‌است، از جمله تظاهراتی کوچک در بیرون خانه سلیمان.Octuplets' birth spawns outrage from public, Los Angeles Times, February 7, 2009 بسیاری ابراز نگرانی کردند که تصمیم سلیمان برای داشتن فرزندان بیشتر، موجب فشار بر روی مالیات‌دهندگان از طریق اهدای حمایت‌های عمومی به این خانواده خواهد شد. سلیمان ادعا کرد که می‌تواند به‌طور مستقل از فرزندانش حمایت کند و گفت که قصد دارد برای تکمیل مدرک کارشناسی ارشد در رشتهٔ مشاوره به دانشکده بازگردد، اما بررسی سوابق نشان داد که سلیمان پس از دریافت مستمری دولتی بین سال‌های ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۸ برای پرداخت هزینه آسیب‌دیدگی کمر در جریان یک ناآرامی در سپتامبر ۱۹۹۹ بیکار بوده‌است.
در مارس ۲۰۰۹، سلیمان یک خانه جدید در لا هابرا، کالیفرنیا خرید، و بسیاری از رسانه‌های خبری دربارهٔ سرنوشت هشت قلوها پس از ترخیص از بیمارستان تردیدهایی مطرح کردند، در حالی که سلیمان نیز نسبت به از دست دادن حضانت آنها ابراز نگرانی کرد.Hospital may not release octuplets to mom February 25, 2009 در ساعات اولیه صبح اول آوریل، روزی که قرار بود او هفتمین قل را به خانه بیاورد، خرابکاران یک صندلی کودک را از شیشه عقب مینی‌ون تویوتای او به درون پرتاب کردند. تا ۱۴ آوریل ۲۰۰۹، همه بچه‌ها با مادر و مادربزرگ خود در خانه زندگی می‌کردند. هشت قلوها اولین تولد خود را در ۲۶ ژانویه ۲۰۱۰ جشن گرفتند. سلیمان به مجله پیپل گفت: «من زیاد نمی‌خوابم، اما به آن عادت کرده‌ام. شب‌ها وقتی یکی از بچه‌ها بلند می‌شود، همه بلند می‌شوند. بعضی شب‌ها اصلاً نمی‌خوابم یا به اندازه نیم ساعت می‌خوابم. در شب‌های خوب و آرام، ممکن است تا دو ساعت کامل وقت داشته باشم. طولانی‌ترین مدت بی خوابی من، ۷۲ ساعت بوده‌است. سخت است، اما من به زندگی خود ادامه می‌دهم و سعی می‌کنم بهترین مادری باشم که می‌توانم باشم.»"Nadya Suleman's Octuplets Turn 1!" . "People Magazine." January 26, 2010.
سلیمان با تولد هشت قلوها خیلی زود توجه عموم را به خود جلب کرد. در هفته اول، رسانه‌ها او را «آکتومام» (مادر هشت‌قلوها) نامیدند. سلیمان «گروه کیلین فورتنی» را به عنوان مسئول روابط عمومی اصلی خود استخدام کرد و «وس یودر» نیز کمی مشاوره حرفه‌ای رایگان فراهم نمود. هر دو گروه پس از دریافت تهدید به مرگ به زودی به مشارکت خود پایان دادند.Publicists for octuplets' mother quit over death threats, Los Angeles Times, February 15, 2009 سخنگوی بعدی وی «ویکتور مونوس» بودCalifornia octuplets mom passes on offer of 24-hour nursing care, The Canadian Press, February 28, 2009 که در ۶ مارس ۲۰۰۹ استعفا داد.
سلیمان در برنامه‌های تلویزیونی بسیاری ظاهر شده‌است، که با مصاحبه فوریه ۲۰۰۹ با آن کوری آغاز شد. سلیمان ابراز نظرهایی مبنی بر اینکه تصمیماتش خودخواهانه بوده یا اینکه نمی‌تواند از فرزندانش مراقبت کند را رد کرد و گفت: «می‌دانم که وقتی تحصیلاتم تمام شد، می‌توانم از پس آن بربیایم. اگر من فقط در خانه به تماشای تلویزیون می‌نشستم و آنقدر مصمم نبودم که موفق شوم و آینده بهتری برای فرزندانم فراهم کنم، آنوقت می‌شد گفت که تصمیمم تا حدی خودخواهانه بوده‌است.»Octuplets' mom: 'All I ever wanted', "CNN", February 6, 2009 سلیمان بعداً در ماه مارس در برنامه دکتر فیل در کنار یک حقوق‌دان و وکیل به نام «گلوریا آلرد» ظاهر شد. آلرد فهرستی از انتقادات در مورد عملکرد سلیمان به عنوان مادر و یک زن خانه‌دار آماده کرد.Suleman, Allred, nurses wage war of words KABC, March 25, 2009
در ۱۶ آوریل ۲۰۰۹، سلیمان فاش کرد که برای یک برنامه تلویزیونی واقع‌نما در بریتانیا قراردادی منعقد کرده‌است، اگرچه "هالیوود ریپورتر" گزارش داد که برخی از شبکه‌های ایالات متحده آمریکا تمایلی به پخش این برنامه نداشتند.Octomom reality show reports; some networks reluctant The Live Feed سلیمان در ۲۴ ژوئیه با دادگاه عالی لس آنجلس قراردادی امضا کرد تا هر یک از فرزندانش روزی ۲۵۰ دلار برای بازی در یک برنامه تلویزیونی واقع‌نما دریافت کنند. فیلمبرداری قرار بود از اول سپتامبر آغاز شود. در ۴ مه ۲۰۰۹، اعلام شد که آلرد پرونده ای را به دادگاه عالی اورنج کانتی تنظیم کرده‌است و درخواست کرده‌است که یک قیم برای حمایت از حقوق نوزادان تعیین شود."New Legal Challenge for Nadya Suleman". "People". May 4, 2009. Retrieved January 28, 2010. بعداً شبکهٔ فاکس ویژه‌برنامه دو ساعته خود را با عنوان «"آکتومام: صحنه‌های باورنکردنی دیده‌نشده"» پخش کرد. نقیضه و رویدادهای رسانه‌ای فراوانی بر اساس این داستان به وجود آمد، از جمله یک موزیکال در سال ۲۰۰۹ که در لس‌آنجلس اجرا شد، اگرچه سلیمان در تهیه و تولید آن نقشی نداشت."Photos: Octomom – The Musical!". "People". June 12, 2009. Retrieved December 1, 2010. این ویژه‌برنامه در ابتدا در سال ۲۰۱۲ منتشر شد، و سپس در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۴ بازپخش گردید.
تصویر سلیمان در شماره فوریه ۲۰۱۰ مجله تبلوید "استار"، به همراه مصاحبه ای از او منتشر شد. چندین گزارش تصویری به دنبال منتشر شد که عمدتاً بر کاهش وزن او از زمان زایمان هشت قلوها در یک سال قبل متمرکز بود.
در آوریل ۲۰۱۰، سلیمان در برنامه "شوی اپرا" و "آیدل گیوز بک" حضور یافت که در آن ادعاها مبنی بر انجام عمل جراحی پلاستیک را رد کرد و اظهار داشت که پیشنهاد بازی در فیلم‌های پورنو را رد کرده‌است. او افزود که پیش‌تر به‌طور جدی در تصمیم خود برای به دنیا آوردن و بزرگ کردن فرزندانش تردید کرده بود و آرزو داشته که معلم شود. او بار دیگر در "شوی اپرا" ظاهر شد جایی که از سوزی اورمن در مورد مسائل مالی که در آن زمان با فرزندانش با آن مواجه بود کمک گرفت و در مورد اختلال ذخیره‌سازی که از دوران کودکی بدان مبتلا بود صحبت کرد.
در مارس ۲۰۱۲، سلیمان مدل عکاسی مجله بریتانیایی «"کلوسر"» شد و عکس‌هایش در آن مجله منتشر گردید."Octomom defends topless photo shoot". "USA Today". March 2012.
در ۳۰ آوریل ۲۰۱۲، سلیمان درخواست ورشکستگی شخصی داد. سلیمان گفت ۵۰٬۰۰۰ دلار دارایی و تا ۱ میلیون دلار بدهی دارد. خانه او در لا هابرا قرار بود به حراج گذاشته شود. پیش از این، او متهم به بی‌توجهی به فرزندانش بود در حالی که صدها دلار برای خود از جمله برای کراتینه و صاف کردن موهایش به روش برزیلی خرج می‌کرد. با این حال، مددکاران اجتماعی پس از بازدید از خانه او تشخیص دادند که خطری برای کودکان وجود ندارد و نباید کودکان را از او جدا کرد.
سلیمان در ۲۳ اکتبر ۲۰۱۲ خود را به مدت ۲۸ روز یا بیشتر جهت توانبخشی و درمان اضطراب، ضعف شدید عصبی و فشار روانی در مرکز درمانی چپمن هاوس در لس آنجلس بستری شد. پیش از آن، او مدتها تحت نظر پزشک برای رفع مشکلات عصبی‌اش آلپرازولام مصرف می‌کرد.
سلیمان در موزیک ویدیوی «ماه عسل» کلیدس تی. جاد به عنوان عروس او نقش‌آفرینی کرد.
در ۱۳ ژانویه ۲۰۱۴، سلیمان به دلیل عدم افشای درآمد نزدیک به ۳۰٬۰۰۰ دلاری خود توسط ایالت کالیفرنیا به کلاهبرداری از دولت و سوءاستفاده از کمک‌های مالی-رفاهی این ایالت متهم شد. در ۱۴ ژوئیه ۲۰۱۴، او به‌طور تلویحی به یک فقره کلاهبرداری از کمک‌های دولتی از طریق عدم افشای درآمدی که از بازی در فیلم‌ها و سایر برنامه‌های ویدئویی دریافت می‌کرد اعتراف کرد، در حالی که بیش از ۲۶٬۰۰۰ دلار از کمک‌های دولتی برای مراقبت از ۱۴ فرزندش دریافت کرده بود. سلیمان به ۲۰۰ ساعت کار عام‌المنفعه و دو سال حبس تعلیقی و همچنین به پرداخت جزای نقدی ناچیزی محکوم شد. وکیل او، «آرتور جی. لاسیلنتو» گفت که با کمک مالی دوستان، موکلش پیش‌تر بدهی خود را به سیستم رفاهی دولت محلی بازپرداخت کرده بود. سلیمان پیش از پذیرش غیرمستقیم اتهام خود، با چهار فقره جرم از جمله شهادت دروغ و کلاهبرداری رفاهی در این پرونده روبرو بود.
در سال ۲۰۱۲، سلیمان در فیلم "۶۶۶ فرزند شیطان" نقش‌آفرینی نمود، یک فیلم ترسناک کم‌هزینه که به زوجی می‌پردازد که با به‌طور تصادفی در اینترنت آشنا می‌شوند، و سپس اتفاقات عجیبی می‌افتد. سلیمان شخصیت «ونسا»، یک دانشجوی سینما را به تصویر می‌کشد.
در سال ۲۰۱۷، سلیمان در گفتگویی در برنامه «"اندی کوهن: گذشته و حال"» در شبکه براوو شرکت کرد.
در مارس ۲۰۱۹، برنامه استرالیایی «یکشنبه شب» که به وقایع و امور جاری می‌پردازد، با سلیمان برای دهمین سالگرد زادروز هشت قلوها مصاحبه کرد. او اعتراف کرد که اگرچه در آن زمان «کاملاً [...] جوان، کم‌شعور، غیرمسئول، خودخواه، بی پروا» بود، اما از به‌دنیا آوردن هیچ‌یک از فرزندانش پشیمان نیست. در این ویژه‌برنامه اشاره شد که خانه با «دقت نظامی» اداره می‌شود و کودکان «شاد، تندرست و خوش‌اخلاق» هستند.
در ژوئن ۲۰۱۲، سلیمان یک تک‌آهنگ را با هنرمند آمریکایی آدام بارتا ضبط و منتشر کرد. سلیمان پیش‌تر در نسخه‌ای جایگزین جایگزین از موزیک ویدئوی «سؤال و جواب» این هنرمند ظاهر شده بود و در جایی از آن صدایش شنیده می‌شد که می‌گفت: «بیا در آلبوم جدید من یک دوخوان انجام بدیم!» در سال ۲۰۱۲، سلیمان در فیلم پورنو «"آکتومام، تنها در خانه"» محصول شرکت ویکید پیکچرز بازی کرد. این فیلم در ۲۰ ژوئن ۲۰۱۲ منتشر شد. این فیلم در دسامبر ۲۰۱۲، نامزد دریافت ۴ جایزه ای‌وی‌ان شد و برنده «بهترین ویدیوی سلبریتی» شد.
سلیمان به عنوان یک سرگرم‌کننده بزرگسال به کارِ رقص در کلوپ‌های مردانه مشغول شد. او در ماه سپتامبر یک تک‌آهنگ به نام «مهمانی سکسی» با آدام بارتا منتشر کرد که در جلد آلبوم تصویری از او و آدام بارتا بر روی تخت دیده می‌شود که در آن بارتا با دستانش پستان‌های سلیمان نگه داشته‌است، در حالی که چند صلیب بر روی دیوار پشت تخت دیده می‌شود، جلدی که به گفته سلیمان از آثار مدونا الهام گرفته شده‌است.. در اکتبر ۲۰۱۲، سلیمان برای شرکت در راه اندازی یک سایت مناظره اینترنتی به نام «دیون» و انجام یک مناظره آنلاین در مورد فرزندپروری به همراه مایکل لوهان دستمزد دریافت کرد.
جان کی (; – ) کشیش اهل پادشاهی بریتانیای کبیر بود.
سیاست‌های مذهبی کنستانتین بزرگ () «مبهم و زیرکانه» نامیده شده‌اند." کنستانتین بزرگ در جریان بحران قرن سوم (۲۳۵–۲۸۴ پس از میلاد) در سال ۲۷۳ متولد شد که زمان آزار و شکنجه بزرگ سی ساله مسیحیان بود. او دید که پدرش کنستانتیوس کلوروس، امپراتور غرب شد و پس از مدت کوتاهی درگذشت. کنستانتین زندگی خود را در جنگ نظامی با بسیاری از اعضای خانواده بزرگ خود گذراند و در حدود ۴۰ سالگی به مسیحیت گروید. سیاست‌های مذهبی او که از این تجربیات شکل گرفته بود، شامل تحمل فزاینده مسیحیت، مقررات محدود علیه دین روم باستان با مدارا، مشارکت در حل اختلافات مذهبی مانند انشقاق با دوناتیست‌ها و دعوت شوراها از جمله شورای نخست نیقیه در مورد آریانیسم.Peter Brown, "The Rise of Christendom" 2nd edition (Oxford, Blackwell Publishing, 2003) جان کی تغییر دین کنستانتین و شورای نیقیه را دو مورد از مهم‌ترین اتفاقاتی که برای کلیسای مسیحی رخ داده‌است، توصیف می‌کند.KAYE, John. Some account of the Council of Nicæa in connexion with the life of Athanasius. United Kingdom, n.p, 1853.
از منظر تاریخی، دین جدید مسیحیت در بسیاری از جنبه‌ها جذابیت خاصی داشت. دیکی از مهم‌ترین محورهای مسیحیت اخلاق و احسان نسبت به سایر انسانها بود. این جنبه به ویژه برای ضعیفان و مستضعفان جذاب بود. به عنوان مثال، طبق یک منبع، تا اواسط قرن سوم، ۱۵۰۰ بیوه و فقیر از اسقف روم کمک می‌گرفتند. یکی دیگر از وعده‌های مهم مسیحیت، پاداش‌های آسمانی در زندگی پس از مرگ در ازای اعمال نیک زمینی بود. این آشکارا با اکثر ادیان پاگانیسم که مفهوم زندگی پس از مرگ را پوشش نداده بودند متفاوت بود. مسیحیت برخلاف تبدیل شدن به خاک یا روح سرگردان پس از مرگ، جاودانگی در بهشت را وعده داد. دین رومی تصوری از زندگی پس از مرگ نداشت. آخرین اما نه کم‌اهمیت، مسیحیت مرزهای قانونی و اجتماعی را که انسان‌ها را به دسته‌هایی جدا می‌کرد، حذف کرد.‏
بحران قرن سوم (۲۳۵–۲۸۴ پس از میلاد)، دوره‌ای از تهاجمات و مهاجرت‌های سنگین بربرها به قلمرو روم بود. به گفته پیتر براون، سیستم حکومتی امپراتوری روم یک سیستم آسان‌گیر بود که به‌طور غیرمستقیم از طریق نخبگان منطقه‌ای و محلی اداره می‌شد و برای زنده ماندن از فشار تهاجمات مداوم و جنگ‌های داخلی ساخته نشده بود. در این دوره از بحران، زندگی در یک «ابرقدرت محاصره شده» شامل ورشکستگی، چندپارگی سیاسی و خسارات نظامی بود. کنستانتین در این دوره در سال ۲۷۳ پس از میلاد متولد شد و توسط والدین چندخداپرست خود به عنوان پیگن (غیریهودی و مسیحی) تربیت شد.Jonathan Bardill, Research Fellow in Byzantine Archaeology; Bardill, Jonathan. "Constantine, Divine Emperor of the Christian Golden Age". United Kingdom, Cambridge University Press, 2012.
بحران قرن سوم با ترور امپراتور الکساندر سوروس (زمان قدرت ۲۰۸–۲۳۵) توسط سربازان خود در سال ۲۳۵ آغاز شد که منجر به بحران رهبری ۵۰ ساله با حداقل ۲۶ مدعی عنوان امپراتور شد. در سال ۲۶۸، امپراتوری به سه ایالت رقیب تقسیم شد. این بحران تا زمانی که دیوکلسین (زمان قدرت ۲۸۴ تا ۳۰۵) کنترل را در دست گرفت و اصلاحاتی را در سال ۲۸۴ به اجرا درآورد، پایان نیافت. حکومت چهارنفره سیستمی بود که هر قسمت امپراتوری روم توسط یک آگوستوس (امپراتور رومی) که سزار (عنوان) زیردستی نیز داشت، رهبری می‌شد. دیوکلتیان به عنوان رئیس آگوستوس در شرق، از ۲۸۴–۳۰۵ پس از میلاد، و ماکسیمیان به عنوان آگوستوس در غرب، ۲۸۶–۳۰۵ پس از میلاد حکومت کردند. دیوکلتیان پایتخت‌های اداری را در نزدیکی مرزهای امپراتوری برای هر یک از چهار تترارک ایجاد کرد. این تغییرات به احیای قدرت امپراتوری تا پایان قرن سوم کمک کرد.
در حالی که خود حکومت چهارنفره مدت زیادی دوام نیاورد، «جاناتان بردیل» می‌گوید که تغییرات دائمی در امپراتوری ایجاد کرد. دولت در اطراف دربار امپراتوری به عنوان تنها منبع قطعی قدرت و نفوذ متمرکز شد و نخبگان بخشی از ثروت و موقعیت خود را از دست دادند. شهرهای پایتخت در هر منطقه ظهور کردند در حالی که شهرهای دیگر کوچک شدند. شهرها دیگر مانند گذشته منحصر به فرد و متفاوت نبودند. امپراتوری را دیگر نمی‌توان به‌عنوان «مجموعه‌ای از شهرها» دید. " در عوض، وجه مشترک همه شهرها ایدئولوژی بود: وفاداری مشترک به امپراتور و پیروانش.
براون می‌گوید که امپراتوری در زندگی شخصی رعایای خود نفوذ بیشتری کرد، زیرا به موضع ایدئولوژیک نیز متعهد شد.
این امر منجر به سرکوب مسیحیت شد که شدیدتر از هر موردی که قبلاً دیده شده بود و در مقیاس گسترده امپراتوری رخ داد. در ۲۴ فوریه ۳۰۳ پس از میلاد، دیوکلتیان اولین مورد از یک سلسله احکامی را صادر کرد که حقوق قانونی مسیحیان را لغو می‌کرد و خواستار تبعیت از اعمال مذهبی سنتی پیگنیسم شد. مسیحیت در این زمان برای بیش از ۲۵۰ سال بود که وجود داشت. هم کلیسا و هم امپراتوری در آن زمان تغییر کرده بودند. کلیسا دیگر از گروه‌های کوچک پراکنده تشکیل نشده بود. به گفته پیتر براون، این کلیسا به یک «کلیسای جهانی» تبدیل شده بود که به عنوان یک «شهر در یک شهر» عمل می‌کرد. وجود داشت «اعیان مسیحی» در آسیای صغیر تأسیس شده بود، و سلسله مراتبی در کلیسا توسعه یافت، از رهبرانی که در دنیای روم زمان خود برجسته بودند. آزار و شکنجه با این رهبری آغاز شد و اسقف‌های مسیحی را مجبور کرد که در مراسم قربانی برای خدایان سنتی رومی شرکت کنند یا بمیرند. به گفته نورمن اچ. بینس، در سال دوم آزار و شکنجه، پس از رسیدن اوربانوس به عنوان فرماندار فلسطین، فرمان امپراتوری مبنی بر گسترش دستور قربانی به عموم مردم نیز اعلام شد.
آنچه برای مسیحیان به عنوان آزار و شکنجه بزرگ شناخته می‌شود، به گفته باینز دو مرحله داشت مرحله اول با صدور فرمان اول در سال ۳۰۳ آغاز شد. مرحله دوم با صدور فرمان چهارم آغاز شد که تاریخ و تألیف آن مورد بحث است. دیوید ام. پاتر می‌گوید که این احکام بیشتر در شرق اجرا می‌شد تا در غرب.
فرمان اول علاوه بر شهادت، کلیساها را نیز ویران کرد و خواستار تسلیم کتاب‌های مقدس مکتوب و سایر کتاب‌های مسیحی شد. در زمانی که قانون امپراتور به عنوان منبع الهی نظم و صلح تلقی می‌شد، کلیسا ادعا می‌کرد که قانون الهی جهانی خود را در متون مقدس مسیحی دارد، بنابراین سربازان برای مصادره و سوزاندن قوانین مسیحی فرستاده شدند. این همان چیزی است که محققانی مانند مورین آ. تیلی علت انشقاق دوناتیست‌ها می‌دانند.
دوناتیسم (به معنای اهدا کننده) یک فرقه بدعت‌گذار مسیحیت اولیه بود که توسط دوناتوس مگنوس تأسیس شد و معتقد بود که تقدس شرط لازم برای عضویت در کلیسا و اداره مقدسات است. دوناتیست‌ها عمدتاً در آفریقای رومی زندگی می‌کردند و در قرن چهارم و پنجم به بیشترین تعداد خود رسیدند. دوناتیست‌ها استدلال می‌کردند که روحانیون مسیحی باید بی عیب باشند تا خدمتشان مؤثر باشد و دعاها و عبادات آنها معتبر باشد. دوناتیسم معتقد بود که هر کتاب آسمانی فقط قلم و مرکب نیست، بلکه تجلی فیزیکی کلام خدا است و اینکه تحویل کتب مقدس برای سوزاندن و تحویل شهید برای مردن دو روی یک سکه است. کسانی که با سربازان همکاری می‌کردند، در لاتین «traditores» بودند که در ابتدا به «تسلیم کردن» اشاره داشت، اما به معنای خائنان بود. پس از آن، دوناتیست‌ها اجازه ندادند «معتبران» به مناصب رهبری کلیسا بازگردند. دوناتیست‌ها بعداً تبدیل به خاری در چشم کنستانتین شدند که در تمام مدت سلطنت او ادامه یافت.
در سال ۳۰۵، دیوکلتیان تصمیم به استعفا گرفت و ماکسیمیان را نیز مجبور به بازنشستگی کرد.Little, Charles Eugene. Cyclopedia of Classified Dates, with an Exhaustive Index …: For the Use of Students of History ... United Kingdom, Funk & Wagnalls Company, 1899. گالریوس داماد دیوکلتیان بود. هم او و هم کنستانتیوس کلوروس، که پدر کنستانتین بود، قبلاً هر دو توسط دیوکلتیان به فرزندی پذیرفته شده بودند. بر این اساس، آنها در ۱ مه ۳۰۵ پس از میلاد به ترتیب به عنوان آگوستوس (امپراتور) شرق و غرب منصوب شدند.Hoeber, Karl. "Valerius Maximianus Galerius." The Catholic Encyclopedia. Vol. 6. New York: Robert Appleton Company, 1909. 22 Jul. 2020 <http://www.newadvent.org/cathen/06341a.htm>. خیلی زود پس از کناره‌گیری دیوکلسین، جانشینان او شروع به مبارزه برای کنترل امپراتوری روم کردند.