moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
معروف‌ترین این نوع گنبد، متعلق به آرامگاه دانیال نبی در شوش است. از دیگر ابنیه ای که دارای گنبد اورچین هستند، می‌توان از مقبره حضرت سربند و بقعه یعقوب لیث در دزفول، امامزاده عبدالله در شوشتر، امامزاده جعفر در بروجرد، امامزاده میرمحمد در جزیره خارک، بقعه سید صلاح الدین محمد در آبدانان (استان ایلام) و همپنین گنبد سلطان زبیده و آرامگاه عمر سهروردی در بغداد نام برد.
امان‌الله میرزا قاجار (; – ۱۹۳۷) شاهزاده سلسله قاجار بود. وی همچنین با درجه سرلشکر از فرماندهان ارتش‌های امپراتوری روسیه و جمهوری خلق آذربایجان بود.
امان‌الله میرزا قاجار ۸ ژانویه سال ۱۸۵۷ در شهر شوشی امپراتوری روسیه (امروز جمهوری آذربایجان) متولد شد. وی هفدهمین فرزند بهمن میرزا از یکی از همسران کمسن ساهزاده بود.
امان‌الله میرزا قاجار در تاریخ ۱۹ ژوئیه سال ۱۸۷۹ در هنگ ۱۶۴ پیاده‌نظام زاقاتالا خدمت نظامی اش را شوع کرد. در سال ۱۸۸۳ به درجه نظامی ستوان دوم ارتقا یافت. در ۲۰ نوامبر ۱۸۸۶ به گردان دوم قزاق‌های «کوبان» منتقل شد. در ۹ ماه مه ۱۹۰۲ به درحه نظامی یساول ارتقا پیدا کرد. در ۱۶ آوریل ۱۹۰۹، فرمانده ارتش یساول گردان نهم «کوبان پلاستون» تعیین شد.
در جریان جنگ جهانی اول امان‌الله میرزا قاجار در سمت جبهه اتریش حضور داشت. از وی به خاطر عملکردش در نبردها با اهدای نشان آنای مقدس درجه ۲ همراه با شمشیرها، «نشان ولادیمیر مقدس» درجه ۳ با شمشیرها و «نشان ستانیسلاوس مقدس» درجه ۳ تقدیر به عمل آمد. در ۲۵ آوریل سال ۱۹۱۵ به درجه سرهنگ نائل شد. بعداً به دلیل زخم شدید در ناحیه پا برای مداوا به جبهه عقب فرستاده شد. یک سال بعد به جبهه مقدم بازگشت. به همران گردان خود در نبردها بر سر روستای «مرهانوفکا» جنگید. سنگرهای دشمن را تصرف کرد و تعدادی از نیروهای نظامی دشمن را کشت. در ۵ نوامبر سال ۱۹۱۶ که نبردها هنوز در جریان بود، به امان‌الله میرزا قاجار شمشیر طلای گئورگی مقدس اهدا شد. در سال ۱۹۱۷ به درجه سرلشکر ارتقا یافت. پس از وقوع انقلاب فوریه ابتدا در تفلیس و بعد در شوشی اقامت گزید.
بعد از سازماندهی اولین ارتش جمهوری تازه تأسیس خلق آذربایجان، امان‌الله میرزا قاجار در ۱ دسامبر سال ۱۹۱۸ گزارشی را با درخواست پذیرش در نیروهای مسلح به وزارت دفاع تازه تأسیس ارسال کرد. در ۲۷ ژانویه سال ۱۹۲۰ به سمت معاون فرمانده لشکر یکم پیاده‌نظام جمهوری خلق آذربایجان و رئیس پادگان‌های ارتش جمهوری خلق آذربایجان در شهرهای خانکندی و شوشی منصوب شد.
به دنبال سقوط جمهوری خلق آذربایجان، امان‌الله میرزا قاجار به دلیل سرکوب‌های بلشویک‌ها مجبور شد راه ایران را در پیش بگیرد. آنجا در یک مدرسه عالی نظامی تدریس کرد و در ایجاد اولین ارتش ایران حضور یافت. سپس به عنوان نماینده به مجلس ملی ایران راه یافت و ریاست انجمن دوستی ایران و شوروی را عهده‌دار شد
امان‌الله میرزا قاجار در سال ۱۹۳۷ در شهر تهران درگذشت.
میرزا حسن طاهرزاده (; – ) مدرس و فقیه آذربایجانی و چهارمین شیخ‌الاسلام قفقاز بود.
میرزا حسن طاهرزاده ۳۰ ماه مه سال ۱۸۳۷ در روستا «کنگرلی» استانداری شوشی (هم‌اکنون: روستای کنگرلی شهرستان ترتر) زاده شد. دودمان وی اصالتاً از روستای گرمارود شهرستان سراب بود. پس از گذراندن تحصیلات ابتدایی نزد پدرش، به ادامه تحصیل در مدرسه «طالبیه» تبریز پرداخت. فعالیت‌های مذهبی خود را در ۸ آوریل سال ۱۸۵۹ در روستای قاپان‌لی بالای شهرستان ترتر شروع کرد.
میرزا حسن طاهرزاده در تاریخ ۲۱ اوت ۱۸۷۱ به خدمت سربازی رفت و به عنوان آخوند گردان چهارم سربازان مسلمان خدمت کرد. در سال ۱۸۷۶ در کنگره بین‌المللی مستشرقان در سن پترزبورگ حضور یافت. به دنبال درگذشت میرزا شفیع واضح، رئیس دانشگاه شاهنشاهی سن پترزبورگ، درخواست استخدام متقاضیان برای پست خالی مدرس زبان فارسی را اعلام کرد. میرزا حسن یکی از سه متقاضی بود. بقیه «میرزا تقی عبدالله‌بیگف»، مترجم فارسی استان آستاراخان، و «اسماعیل‌بیگ نبی‌بیک‌اوغلو، معلم دانشگاه آسیا بودند. درخواست‌ها در ۲۳ سپتامبر ۱۸۷۸ در جلسه دانشکده زبان‌های شرقی دانشگاه یاد شده مورد بررسی قرار گرفت. در نتیجه رای‌گیری، میرزا حسن طاهرزاده به اتفاق آرا با هشت رأی موافق به عنوان معلم زبان فارسی انتخاب شد». وی بین ۲۵ سپتامبر ۱۸۷۸ تا ۴ مه ۱۸۷۹ در این دانشگاه مشغول به تدریس شد.
میرزا حسن از ۱۱ اوت سال ۱۸۸۰ تا ۱۸۸۱ به عنوان قاضی (حاکم شرع) در شهر شوشی کار کرد. از تاریخ ۳ آوریل ۱۸۸۲ تا ۵ سپتامبر ۱۸۸۵ در مدرسه «رئالنی» شوشی به تدریس احکام اسلام و زبان‌های ترکی آذربایجانی و فارسی پرداخت.
۵ سپتامبر ۱۸۸۵ بود که میرزا حسن طاهرزاده به سمت ریاست اداره روحانیون مسلمانان ماوراء قفقاز انتخاب شد و عنوان شیخ الاسلام را دریافت کرد.Anvar Chingizoglu, Tahirovs, "Soy" magazine, 2007, №1, pp.18-25, Baku او در گزارش خود به الکساندر سوم متذکر شده‌است که به جامعه خود دستور داده‌است که به کتاب مقدس، مزامیر داوود، انجیل به اندازه قرآن احترام بگذارند و بین کلیساها و مساجد تمایزی قائل نشوند.
میرزا حسن طاهرزاده ۲۱ ژوئن سال ۱۸۹۳ در شهر تفلیس درگذشت و عبدالسلام آخوندزاده جانشین او شد.
نزیه سلیم (۱۹۲۷ – ۱۵ فوریه ۲۰۰۸) هنرمند زن نقاش، مربی و نویسنده اهل عراق بود. او یکی از تأثیرگذارترین هنرمندان عرصه هنر معاصر عراق بود. او با ضربه‌های قلم مو و رنگ‌های زنده اغلب زنان روستایی عراق و زندگی دهقانی را در آثارش به‌تصویر می‌کشید. که توسط رئیس‌جمهور اسبق این کشور، جلال طالبانی، به عنوان «اولین زن عراقی که ستون‌های هنر معاصر عراق را نگاه داشت» توصیف کرد.
سلیم در خانواده ای هنرمند و عراقی در ترکیه به دنیا آمد. پدرش نقاش و مادرش گلدوزی ماهر بود. هر سه برادر او به هنر اشتغال داشتند، از جمله جواد، که در سطح گسترده به عنوان یکی از تأثیرگذارترین مجسمه سازان عراق شناخته می‌شود.
سلیم در مؤسسه هنرهای زیبای بغداد ثبت نام کرد و در آنجا نقاشی خواند و با درجه ممتاز فارغ‌التحصیل شد. او به دلیل سخت کوشی و علاقه به هنر، یکی از اولین زنانی بود که برای ادامه تحصیل در پاریس در دانشکده ملی هنرهای زیبا (École Nationale Supérieure des Beaux-Arts) بورسیه تحصیلی دریافت کرد. سلیم زمانی که در پاریس بود، در نقاشی دیواری و فرسکو تخصص یافت. پس از فارغ‌التحصیلی، چندین سال دیگر را در خارج از کشور گذراند و در هنر و فرهنگ غوطه‌ور شد.
سلیم سرانجام به بغداد بازگشت تا در مؤسسه هنرهای زیبا کار کند و تا زمان بازنشستگی در آنجا تدریس کند. او در جامعه هنری عراق و یکی از اعضای بنیانگذار الرواد، جامعه هنرمندانی که در خارج از کشور تحصیل می‌کنند و تکنیک‌های هنری اروپایی را در زیبایی‌شناسی عراق می‌گنجاند، فعال بود. سلیم بعداً در زندگی حرفه‌ای‌اش کتاب "عراق: هنر معاصر" را نوشت که منبع مهمی برای توسعه اولیه جنبش هنر مدرن عراق است.
آثار هنری نزیه سلیم در موزه هنر شارجه و آرشیو هنر مدرن عراق به‌نمایش درآمده است.
لشکر ۵ پیاده بریتانیا () لشکر پیاده‌نظام نیروی زمینی بریتانیا است، که در سال ۱۸۱۰ تأسیس شد و در سال ۲۰۱۲ منحل گردید.
لشکر ۸ زرهی بریتانیا () لشکر زرهی نیروی زمینی بریتانیا بود، که در سال ۱۹۴۰ تأسیس شد و در سال ۱۹۴۳ منحل گردید.
جبرگرایی پیرامونی ، جبرگرایی اقلیمی یا همچنین جبرگرایی جغرافیایی مطالعه چگونگی اثر محیط بیوفیزیکی بر جوامع و دولت‌ها و متمایل سازی آنان به سمت مسیر و روندهای توسعه‌ای خاص می‌باشد. جارد دایموند، جفری هربست، ایان موریس، و دیگر دانشمندان علوم اجتماعی جرقه احیای این نظریه را در اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم زدند. بسیاری از محققان تأکید می‌کنند که این رویکرد اصلی برای تشویق استعمار و اروپامحوری، و بی‌ارزش کردن عوامل انسانی در جوامع غیر غربی مورد استفاده قرار گرفته در حالی که چهره‌های مدرنی مانند جارد دایموند در عوض از این رویکرد به عنوان توضیحی برای رد نژادپرستی استفاده کرده‌اند. مکتب فکری «نو-جبرگرایی محیطی»neo-environmental بیانگر آن است که چگونه نیروهای جغرافیایی و اکولوژیکی بر دولت سازی،state building توسعه اقتصادی و نهادها اجتماعی تأثیر می‌گذارند.Gilmartin, M. (2009). "Colonialism/Imperialism". Key concepts in political geography (pp. 115–123). London: SAGE.
بر اساس نظریه‌های اولیه جبرگرایی محیطی در چین، یونان و روم باستان، ویژگی‌های محیطی خصوصیات جسمی و فکری جوامع را تعیین می‌کنند. گوان ژونگ (۷۲۰–۶۴۵ قبل از میلاد)، یک صدراعظم چینی در دوره بهار و پاییز تاریخ چین، معتقد بود که خصوصیات رودخانه‌های بزرگ شخصیت افراد ساکن در اطراف آن را شکل می‌دهد. رودخانه‌های سریع و پر پیچ و خم مردم را «حریص، بی‌ادب و جنگ طلب» می‌کرد.trans. Allyn Rickett (1998), in "Guanzi: Political, Economic, and Philosophical Essays from Early China: A Study and Translation". Volume II. Princeton University Press, p. 106. بقراط، یکی از فیلسوفان یونان باستان، روایت مشابهی را در رساله «دربارهٔ هواها، آب‌ها و مکان‌ها»On Airs, Waters and Places مطرح می‌کند.Benjamin Isaac, "The Invention of Racism in Classical Antiquity" Princeton: Princeton University Press. 2004
نویسندگان در خاورمیانه قرون وسطی نیز نظریه‌هایی دربارهٔ جبر زیست‌محیطی ارائه کردند. جاحظ، نویسنده آفریقایی-عرب ، استدلال می‌کرد که رنگ پوست مردم و دام‌ها براساس ویژگی‌های آب، خاک و دمای محیطی تعیین می‌شود. او رنگ بازالت سیاه در شمال نجد را با رنگ پوست مردم ساکن در آنجا مقایسه کرد تا از نظریه خود حمایت کند.
ابن خلدون، جامعه‌شناس و همه‌چیزدان عرب، به‌طور مشابه رنگ پوست را با عوامل محیطی مرتبط دانست. او در کتاب "مقدّمه" (۱۳۷۷ میلادی) بیان‌داشت که سیاهی پوست مردمان آفریقا به دلیل اقلیم و آب و هوای گرم جنوب صحرای آفریقا است و نه به دلیل تبار آفریقایی مردمان آن. او بدین ترتیب نظریه‌های نژاد حامیتی را که معتقد بودند نفرین حام (پسر نوح) علت داشتن پوست سیاه را به چالش کشید. بسیاری از نوشته‌های ابن خلدون در دوران استعمار برای پیشبرد ماشین تبلیغاتی استعمارگران ترجمه شد.Translation and the Colonial Imaginary: Ibn Khaldun Orientalist, by Abdelmajid Hannoum © 2003 Wesleyan University.
ابن خلدون معتقد بود که محیط فیزیکی علاوه بر رنگ پوست در فاکتورهای غیرفیزیکی نیز تأثیر گذار است. او استدلال می‌کرد که خاک، آب و هوا و غذا تعیین می‌کنند که مردم کوچ‌نشین یا یک‌جانشین باشند. همچنین این فاکتورها بر آداب و رسوم و مراسمی که توسط آنان برگزار می‌شد تأثیر می‌گذاشت. آثار و نوشتارهای او ممکن است بر آثار و نوشتارهای منتسکیو در طول قرن هجدهم تأثیر گذاشته باشد. منتسکیو نیز از کاشفی فرانسوی به نام ژان شاردن، که به ایران سفر کرده بود و نظریه‌هایی شبیه نظریه‌های ابن خلدون را ابراز کرده بود، تأثیر پذیرفته‌است.
جبر زیست‌محیطی به عنوان ابزاری برای مشروعیت بخشیدن به استعمار، نژادپرستی و امپریالیسم در آفریقا، قاره آمریکا و آسیا به‌طور گسترده مورد انتقاد قرار گرفته‌است.Gilmartin, M. (2009). "Colonialism/Imperialism". Key concepts in political geography (pp. 115–123). London: SAGE. جبر زیست‌محیطی جغرافی دانان را قادر ساخت تا برتری نژادهای سفید اروپایی و طبیعی بودن امپریالیسم را از نظر علمی توجیه کنند.Painter & Jeffrey, "Political Geography", Sage Publications, 2009, pg.177. این امر توجیهات مذهبی را تقویت کرد و در برخی موارد در اواخر قرن نوزدهم جایگزین آن نیز شد.J.A. Campbell & D.N. Livingstone, "Neo-Lemarckism and the Development of Geography in the United States and Great Britain," Transactions of the Institute of British Geographersxbxs 8 (1983): 278
بسیاری از نویسندگان غربی و اروپایی، از جمله توماس جفرسون، با این استدلال که آب و هوای گرمسیری مردم را غیرمتمدن کرده‌است، از استعمار آفریقا حمایت و به آن مشروعیت بخشیدند. جفرسون استدلال می‌کرد که آب و هوای گرمسیری باعث تنبلی، نگرش‌های شل و ول، بی‌بند و باری و به‌طور کلی به جوامعی منحط منتهی می‌شود، در حالی که تغییرات مکرر آب و هوا در عرض‌های جغرافیایی میانی و شمالی منجر به اخلاق کاری جدی و جوامع متمدن می‌شود. آدولف هیتلر نیز از این نظریه برای تمجید از «برتری نژاد نوردیک» استفاده می‌کرد.
با الگوگیری و استفاده از از نظریه لامارکیسم، اعتقاد بر این بود که عیوب شخصیتی که ظاهراً بابت آب و هوای گرمسیری ایجاد می‌شود، تحت نظریه لامارکی پیرامون وراثت ویژگی‌های اکتسابی، که پیش‌درآمدی نامعتبر برای نظریه انتخاب طبیعی داروین بود، به ارث می‌رسد.J.A. Campbell & D.N. Livingstone, "Neo-Lemarckism and the Development of Geography in the United States and Great Britain," Transactions of the Institute of British Geographersxbxs 8 (1983): 278 نظریه فوق با مشاهده این موضوع آغاز می‌شود که یک موجود زنده در مواجهه با فشارهای محیطی ممکن است در طول زندگی خود از طریق فرایند هم‌هوایی دچار تغییرات فیزیولوژیکی شود. لامارکیسم پیشنهاد می‌کرد که این تغییرات فیزیولوژیکی ممکن است مستقیماً به فرزندان به ارث برسد و نیازی در فرزندان برای ایجاد این صفت به همان شیوه نیست.Lamarck, 1809: 124 in Ernst Mayr, "Lamarck Revisited," Journal of the History of Biology 5 (1972): 79–80.
جوامع جغرافیایی مانند انجمن سلطنتی جغرافیا بریتانیا و «Société de géographie» فرانسه از امپریالیسم با کمک مالی به کاشفان و دیگر حامیان استعمار حمایت می‌کردند.Gilmartin, M. (2009). "Colonialism/Imperialism". Key concepts in political geography (pg 117). London: SAGE. انجمن‌های علمی نیز به همین ترتیب عمل می‌کردند. جوامع هم‌هوایی یا سازگاری مستقیماً از شرکت‌های استعماری حمایت کردند و از مزایای آنها بهرمند شدند. نوشته‌های لامارک پشتوانه‌ای نظری برای آموزه‌های سازگاری ارائه کرد. «Société Zoologique d'Acclimatation» توسط ایزیدور جفروی سنت هیلر -پسر اتین ژفروآ سنت-هیلر، همکار نزدیک و حامی لامارک تأسیس شد.Osborne, Michael A. "Acclimatizing the World: A History of the Paradigmatic Colonial Science." Osiris 15 (2000): 138, 143.
الن چرچیل سمپل، محقق برجسته جبرگرایی محیطی، نظریه‌های خود را در یک مطالعه موردی که بر فیلیپین متمرکز بود، به کار برد، جایی که او تمدن و طبیعت وحشی را بر روی توپوگرافی جزایر نقشه‌برداری و ترسیم کرد.Painter & Jeffrey, "Political Geography", Sage Publications, 2009, pg.177. سایر محققان استدلال کردند که آب و هوا و توپوگرافی باعث می‌شود که صفات شخصیتی خاصی در یک جمعیت مشخص بروز پیدا کند. محققان بدین وسیله کلیشه‌های نژادی را بر کل جوامع تحمیل کردند. قدرت‌های امپریالیستی با این ادعا که مردم مناطق گرمسیری از نظر اخلاقی پست‌تر هستند، استثمار کارگری را منطقی جلوه دادند.Shirlow, Peter, Gallaher, Carolyn, Gilmartin, Mary, "Key Concepts in Political Geography", SAGE Publications Ldt, 2009, pg.127.
نقش جبر زیست‌محیطی در منطقی کردن و مشروعیت بخشیدن به نژادپرستی، قوم گرایی و نابرابری اقتصادی در نتیجه انتقاد شدیدی را برانگیخته است.Painter & Jeffrey, "Political Geography", Sage Publications, 2009, pg.200.
دیوید لندز به‌طور مشابه آنچه را که جغرافیای اخلاقی غیرعلمی الزورث هانتینگتون می‌نامد محکوم می‌کند. او استدلال می‌کند که هانتینگتون با نسبت دادن تمام فعالیت‌های انسانی به تأثیرات فیزیکی، جغرافیا را به‌عنوان یک علم تضعیف کرد تا بتواند تمدن‌ها را به‌صورت سلسله‌مراتبی طبقه‌بندی کند آن هم به نفع تمدن‌هایی که او بهترین می‌دانست.
جبر زیست‌محیطی در اواخر قرن بیستم به عنوان جبر زیست‌محیطی متجددneo-environmental determinism احیا شد، اصطلاح جدیدی که توسط دانشمند علوم اجتماعی اندرو اسلایتر به این حوزه ابلاغ گردید. اسلایتر استدلال می‌کرد که جبرگرایی نو-محیطی به اندازه کافی از پیش سازهای کلاسیک و امپریالیستی خود نمی‌شکند. برخی دیگر استدلال کردند که به نوعی رویکرد داروینی نسبت به جبرگرایی در روشن‌سازی طبیعت انسان مفید است.
نقش مایه فرنگی یا گلفرنگ، یکی از کهن الگوهای ایرانی ست که همزمان در هنرهای تجسمی، نظیر؛ قالی بافی و سفالگری، و در فن و معماری؛ نظیر گچبری و کاشی کاری ابنیه، نقش آفرینی کرده است. اما به صورت عمده، طرح و نقش گلفرنگ یکی از نقوش پر کاربرد در حوزه ی هنر های سنتی، و طراحی قالی است. بنابر رای برخی پژوهشگران از آنجا که این برگ ها در کنده کاری های دوره ساسانی دیده می شود کاربرد واژه ی فرنگی را در مورد آنها درست نمی دانند و در اصل آن را نوعی کهن الگوی ایرانی به شمار می آورند. اما بنا بر رای برخی دیگر، نقوش موسوم به گل رز یا گل و مرغ، در ابتدا از هنر غرب نشات گرفته و بعدتر به بطن هنر ایرانی رسوخ نموده است. اما در مجموع بسیاری از پژوهشگران، تبارشناسی این نقش را از دسته نقوش فرنگی می ­دانند. در حقیقت نقش گلفرنگ از دوره صفویه با رواج فرنگی سازی وارد هنر ایران شده و عصر قاجار، دوره اوج شکوفایی آن بوده است. این نقش از همان ابتدا در تمام زمینه های هنری همچون نقاشی و نگارگری، کتاب آرایی، سفال گری، پارچه سازی، کاشی کاری و گچبری به حیطه هنرهای تزیینی ایران ورود پیدا کرده، ولی هنر قالی آخرین حوزه ای است که قویا تحت تأثیر فرنگی سازی قرار گرفته است. پژوهشگران دلیل این امر را استمرار و پایداری  سنت ها در زمینه طراحی و بافت فرش می دانند.
نقش مایه فرنگی یا گلفرنگ را سومین اصل از اصول هفتگانه هنر ایرانی، و یکی از طرح های نوزده گانه در تقسیم بندی طرح و نقش قالی ایران می دانند (تقسیم بندی که از طرف شرکت سهامی فرش ایران در سال ۱۳۵۳صورت گرفته است). که از قرن یازدهم هجری به دلیل علاقه هنرمندان ایرانی به فرنگی سازی، وارد عرصه هنر ایران گشته است.
در واکاوی اصول هفتگانه هنرهای تزیینی ایران، پیداست که در خلق برخی از نقوش از فرهنگ دیگر کشورها دستمایه ساخته شده و هنرمندان با گذار زمان، و با افزودن الحاقات به نقش مایه ها آنها را به کمال رسانده اند. این تبادلات فرهنگی اغلب از دوران باستان آغاز گردیده و تا قبل از دوران صفویه با همین روند پیش رفته است. اما از دوران طلایی صفویه به بعد، این ارتباطات به صورت بسیار وسیعی چشمگیر گشته اند. در حقیقت شاه عباس اول و بخصوص شاه عباس دوم، دو تن از زمامداران ایران در دوره صفویه و در اصفهان بودند که با ایجاد روابط سیاسی و تجاری باعث شکل گیری هر چه بیشتر این تأثیر پذیری بخصوص در زمینه های هنری گشتند، و همین امر باعث گردید که بسیاری مسائل عمده هنر ایران در دوره صفویه، متاثر از هنر اروپا شود. در آن دوره اروپاییان در مقام سفیر، تاجر، مشاور و مبلغ مذهبی وارد ایران می­ شدند و در دربار با شاهان و شاهزادگان ملاقات می­ کردند. این نحوه تبادلات فرهنگی در دوره قاجار به نقطه اوج و تکوین خود رسید و همین امر زمینه تبادلات فرهنگی را بالا برد. در حقیقت عصر قاجار به عنوان یکی از مهمترین و حساس ترین دوره های تاریخی ایران نقش بسزایی در جهت تغییر و تحول رشته های هنری بخصوص صنایع دستی، نقاشی و طراحی فرش ایفا کرده است. از سویی سنت گریزی و شیفتگی هنرمندان نسبت به هنر غرب در آثار فرهنگی و هنری مصنوعات این دوره تاریخی ایران، در آثار باقی مانده به وضوح هویداست.بکارگیری نقش مایه فرنگی، یکی از آرایه های پر کاربرد در هنرهای گوناگون، مانند نقاشی زیر لاکی، طراحی جلد، قلمدان سازی و هنرهای وابسته به معماری مثل گچبری و کاشیکاری می ­باشد.
جبر جغرافیایی ممکن است به یکی از مقالات زیر اشاره داشته باشد:
جام تکزاکو ۷۱–۱۹۷۰ دومین دوره جام تکزاکو بود که توسط تکزاکو حمایت مالی شد. تیم دربی کانتی، در یک فینال رفت و برگشت، ایردریونینز را در مجموع ۲-۱ شکست داد و برنده شد.
ال. اس. لوری یا لارنس استیون لوری (Laurence Stephen Lowry ؛ ۱ نوامبر ۱۸۸۷ – ۲۳ فوریه ۱۹۷۶) یک هنرمند نقاش، و گرافیست اهل بریتانیا بود. طراحی‌ها و نقاشی‌های او عمدتاً مناطق پندلبری، لانکاشر (جایی که بیش از ۴۰ سال در آن زندگی و کار می‌کرد) و همچنین سالفورد و اطراف آن را به تصویر می‌کشند.
لوری به خاطر نقاشی صحنه‌های زندگی در نواحی صنعتی شمال غربی انگلستان در اواسط قرن بیستم مشهور است. او سبکی متمایز در نقاشی را توسعه داد و بیشتر به خاطر مناظر شهری که دارای پیکره‌های انسانی هستند که اغلب به عنوان مردان چوب کبریتی شناخته می‌شود، شهرت دارد. او مناظر خالی از سکنهٔ اسرارآمیز، پرتره‌های غم‌انگیز و آثار منتشرنشده «ماریونت» را نقاشی کرد که تنها پس از مرگش یافت شدند. او مجذوب دریا بود و از اوایل دهه ۱۹۴۰ مناظر دریایی خالص را نقاشی کرد که فقط دریا و آسمان را به تصویر می‌کشید.
استفاده او از چهره‌های لطیف بدون سایه، و عدم جلوه‌های آب و هوایی در بسیاری از مناظری که کشیده‌است، باعث شد منتقدان او را یک «نقاش یکشنبه» ساده لوح بدانند."L. S. Lowry Retrospective Exhibition" (Manchester: Manchester City Art Gallery, 1959)"L S Lowry RA: Retrospective Exhibition", (London: Arts Council, 1966)Mervyn Levy, "L. S. Lowry" (London: Royal Academy of Art, 1976)M. Leber and J. Sandling (eds.), "L. S. Lowry Centenary Exhibition" (Salford: Salford Museum & Art Gallery, 1987)
لوری رکورد رد کردن افتخارات بریتانیا را دارد - پنج مورد، از جمله یک شوالیه (۱۹۶۸). مجموعه ای از آثار او درمجموعه تئاتر و گالری لوری (The Lowry) در سالفورد، انگلستان به نمایش گذاشته شده‌است. در ۲۶ ژوئن ۲۰۱۳، یک نمایش گذشته نگر بزرگ در تیت بریتانیا در لندن افتتاح شد که او اولین نفر در گالری بود. در سال ۲۰۱۴ اولین نمایشگاه انفرادی او در خارج از بریتانیا در نانجینگ چین برگزار شد.
وینا آموریس (؛ معنای تحت اللفظی: سیاهرگ عشق) مطابق یک باور سنتی سیاهرگی است که مستقیماً از انگشت حلقه چپ به قلب می‌رود. این نظریه در فرهنگ‌های غربی به‌عنوان یکی از دلایل قرار دادن حلقه نامزدی و/یا حلقه ازدواج در انگشت چهارم چپ یا «انگشت حلقه» ذکر شده‌است.
نخستین استفاده از جواهرات برای نشان دادن پیوندهای انسانی بیشتر زنجیر و دست‌بند بودند و سنت بعدها به‌استفاده از یک «حلقه نمادین» مبدل شد. نخستین مورد شناخته‌شده از کاربرد عبارت وینا آموریس مربوط به آثار هنری سوئین‌برن یک وکیل و حقوق‌دان کلیسایی بریتانیایی است که در حوزهٔ ازدواج هم فعالیت داشت و کتابش تحت عنوان «"رساله ای دربارهٔ قراردادهای نکاح و ازدواج"» در سال ۱۶۸۶ و پس از مرگش منتشر شد. در این رساله او با استناد به منابع باستانیِ نامشخصی ادعا می‌کند که این مفهوم با مصر باستان ارتباط دارد؛ اما هیچ اشاره‌ای به وینا آموریس در منابع پیشین یافت نشده‌است. ماکروبیوس، در کتاب «ساتورنالیا ۷» فصل ۱۳ (که به‌طور مشخص یک اثر داستانی است) به نوعی ارتباط بین انگشت حلقه و قلب اشاره دارد، اما در یک عبارت دیگر، به‌جای «رگ» به یک «عصب» اشاره می‌کند، و در جای دیگری، بیشتر به اهمیت جادویی آن تکیه می‌کند تا اهمیت فیزیکی انتخاب انگشت دست. شایان ذکر است، دستگاه گردش خون در آن زمان ناشناخته بود. یکی دیگر از ارجاعات اولیه - که باز هم دست راست یا چپ را مشخص نکرده - ایزیدور سویل در یکی از آثارش به نام «"دربارهٔ دفاتر کلیسایی ۲۰"» است که به داستانی رومی دربارهٔ اتصال [مستقیم] یک رگ به قلب اشاره می‌کند.
انتخاب چپ یا راست بودن انگشت نیز در قدیم تثبیت‌ناشده بود و تنها در سال‌های اخیر حل و فصل شد. به عنوان مثال در قرن هفدهم در انگلستان استفاده از حلقه ازدواج در انگشت شَست، امری غیرعادی نبود. گل‌ها و بریتانیایی‌ها حلقه‌های خود را در انگشت میانی می‌انداختند.Pliny "Natural History" XXXIII, 6 به نظر می‌رسد انتخاب دست راست یا چپ نسبتاً وابسته به فرهنگ است؛ اگرچه فرهنگ‌هایی که از انگشت حلقه راست یا چپ استفاده می‌کنند، هر دو مدعی ارتباط تاریخی با وینا آموریس هستند. استفاده از حلقه‌های ازدواج و نامزدی تا قرن دوم در امپراتوری روم رایج نبود که همچنین با نسخه‌هایی از روایت‌های موجود که ادعا می‌کنند این سنت در قرن سوم قبل از میلاد به روم آورده شده‌بود، در تضاد است.
از آنجایی که منابع معتبر و مشخصی در این باره وجود ندارد، این احتمال قوی وجود دارد که این افسانه، ترکیبی از باورهای باستانی در مورد ویژگی‌های عرفانی انگشت حلقه، افسانه‌های پراکنده قدیمی و بازاریابی زیرکانه توسط صنعت جواهرسازی باشد که در گذشته ثابت کرده برای افزایش فروش حلقه ازدواج، تمایل به بهره‌برداری از اسطوره‌ها و افسانه‌ها دارد.Howard, Vicki. "A 'Real Man's Ring': Gender and the Invention of Tradition." "Journal of Social History." Summer 2003 pp837-856.
مائده جوانفر (کشته‌شده ۳ آبان ۱۴۰۱، رشت) پرستار ۲۸ سالهٔ ایرانی بود که در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران توسط جمهوری اسلامی کشته شد.‏
نیروهای امنیتی فقط به شرط آنکه اعلام کشته‌شدن مائده جوان‌فر در تصادف، پیکر مائده را برای خاک‌سپاری به خانواده‌اش تحویل دادند.‏
فرشته احمدی (درگذشتهٔ ۵ آبان ۱۴۰۱) شهروند ایرانی ساکن مهاباد بود که به روایت منابع حقوق بشری و خانواده، در ۵ آبان ۱۴۰۱ در جریان خیزش ۱۴۰۱ ایران با شلیک مستقیم نیروهای حکومت جمهوری اسلامی کشته شد. اما حکومت جمهوری اسلامی مدعی است کشته‌شدن او در جریان اعتراضات نبوده‌است.
به روایت برخی منابع حقوق بشری از جمله سازمان هه‌نگاو او روز پنجم آبان در جریان اعتراضات سراسری ایران با شلیک مستقیم نیروهای حکومت جمهوری اسلامی کشته شد. حکومت جمهوری اسلامی بعداً مدعی شد او نه در جریان اعتراضات ضدحکومتی بلکه بر اثر شلیک گلوله در خانه خود کشته شده‌است. ابراهیم احمدی، برادر فرشته احمدی، نیز اعلام کرده‌است او با گلوله مأموران امنیتی در جریان اعتراضات مهاباد کشته شده‌است.
احمدی در روستای حمزه آباد، از روستاهای اطراف مهاباد، به خاک سپرده شد.
تصویر گریه‌های دخترش بر سر مزار مادر واکنش‌های جهانی دربرداشت. زهره خالقی، کاپیتان پیشین تیم ملی بسکتبال زنان ایران خطاب به دختر خردسال فرشته احمدی نوشت: «گریه نکن فرشته کوچولو مامانت تو بهشت تنها نیست. مهرشاد داره براش پیتزا درست می‌کنه، نیکا داره براش سلطان قلب‌ها می‌خونه، مهسا و سارینا هم براش می‌رقصن.»‏‏‏‏
فاجعه پل الائمه () در در ۳۱ اوت ۲۰۰۵ روی داد که ۹۵۳ نفر در پی پنیک (روان‌شناسی) و متعاقب آن له‌شدن در اثر ازدحام جمعیت، بر روی پل الائمه، که از رودخانه دجله می‌گذرد، در پایتخت عراق بغداد جان باختند.
کارآگاهان جنایی () یک مجموعهٔ تلویزیونی جنایی-معمایی لهستانی است که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد.
فروریختن خوابگاه مکه ۲۰۰۶ () در مکه، عربستان سعودی در ۵ ژانویه ۲۰۰۶ رخ داد. یک خوابگاه (مسافرخانه) که زائران حجاج مسلمان در حال انجام حج در آن اقامت داشتند، فرو ریخت و ۷۶ نفر کشته و ۶۲ نفر زخمی شدند.
مارک وُدارچیک (؛ زادهٔ ۶ اکتبر ۱۹۵۴) بازیگر اهل لهستان است. وی دانش‌آموختهٔ مدرسه ملی فیلم ووچ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "چه خوب و چه بد"، "هشدار برای کبرا ۱۱"، "قانون حقیقی"، "دوران افتخار"، "در خیابان سپولنی"، "پدر متیو"، "کارآگاهان جنایی" و "صحنه جرم" اشاره نمود.
لی کوتومی (؛ زادهٔ ) نویسنده اهل تایوان است.
همچنین برندهٔ جوایزی همچون جایزه آکوتاگاوا شده‌است.
هانه‌کو تاکایاما (؛ زادهٔ ) نویسنده اهل ژاپن است.
آمالگام کالکشن یک شرکت سازندهٔ ماشین‌های مینیاتوری است. شرکت آمالگام که کارگاه اصلی‌اش در شهر بریستول، انگلستان است، در سال ۱۹۸۵ و با هدف ساخت مدل‌های معماری تاسیس شد.Now this is way cool: Check out new Amalgam Collection IndyCar model, "Sport Illustrator Magazine" علاقه مدل‌سازان این شرکت به مسابقات فرمول یک پای آمالگام را به ساخت مدل‌های مینیاتوری باز کرد. پس از آن کیفیت محصولات این کارخانه توجه خودروسازان را جلب کرد و اکنون بسیاری از خودروسازان و افراد مشهور از مشتریان این شرکت هستند.جهان خودرو؛ معرفی گران‌ترین و قوی‌ترین مدل ب‌ام‌و، "بی‌بی‌سی فارسی"
جودیت گلوری هیل خواننده و ترانه‌سرای آمریکایی اهل لس آنجلس، کالیفرنیا است. مادر هیل، میچیکو هیل (نام خانوادگی یوشیمورا) یک پیانیست اهل توکیو است که در دهه ۱۹۷۰ با پدر هیل، رابرت لی «پی وی» هیل در یک گروه فانک آشنا شد. مادر جودیت ژاپنی و پدرش آفریقایی-آمریکایی است. او می‌تواند به دو زبان انگلیسی و ژاپنی صحبت کند و آواز بخواند و همچنین به زبان‌های فرانسوی و اسپانیایی مسلط است.
او برای هنرمندانی مانند مایکل جکسون، پرینس و جاش گروبان، بک وکال تهیه کرده‌است. در سال ۲۰۰۹، هیل به عنوان نقش مقابل جکسون برای آهنگ " نمی‌تونم دوستت نداشته باشم " در طول مجموعهٔ "این آخرش است مایکل جکسون" انتخاب شد. اولین آلبوم او "Back in Time" که در Paisley Park با همکاری پرنس به عنوان تهیه‌کننده ضبط شد، به‌طور رسمی در حساب WeTransfer جودیت هیل در ۲۳ مارس منتشر شد.
خردبوم‌سازگان یا ریزبوم‌سازگان می‌تواند در مکان‌هایی وجود داشته باشد که دقیقاً توسط عوامل محیطی حیاتی در فضاهای کوچک یا خرد تعریف شده‌اند.
چنین عواملی ممکن است شامل دما، پی‌اچ، محیط شیمیایی، تأمین مواد مغذی، وجود همزیست‌ها یا بسترهای جامد، جو گازی (هوازی یا بی‌هوازی) و دیگر باشد.
شعورمحوری یا شعورگرایی دیدگاهی اخلاقی است که افراد باهوش (یعنی اساساً جانداران آگاه) را در مرکز توجه اخلاقی قرار می‌دهد. هم انسان‌ها و هم دیگر افراد باهوش حقوق و/یا منافعی دارند که باید در نظر گرفته شوند.
استفان باترورث (1885-1958) فیزیکدان بریتانیایی بود که فیلتری را اختراع کرد که نام خود را دارد،Stephen Butterworth (1930) "On the theory of filter amplifiers," "Experimental Wireless and the Wireless Engineer", vol.7, pp.  536–541. دسته‌ای از مدارهای الکتریکی که سیگنال‌های الکتریکی فرکانس‌های مختلف را جدا می‌کند.
استفان باترورث در ۱۱ اوت ۱۸۸۵ در روچدیل، لنکاوی، انگلستان (شهرکی واقع در ۱۰ مایلی شمال شهر منچستر) به دنیا آمد. او پسر الکساندر باترورث، یک پستچی، و الیزابت (نام دخترانه وین) بود.Register of marriages in England for April, May, and June 1882, page 40. او دومین فرزند از چهار فرزند بود.The Butterworth children: Joseph A. (born: 1883), Stephen (born: 1885), Alice (born: 1887), and Benjamin (born: 1889). Reference: 1901 Census of England. در سال ۱۹۰۴ وارد دانشگاه ویکتوریا منچستر شد و در سال ۱۹۰۷ مدرک لیسانس علوم فیزیک (کلاس اول) و مدرک معلمی (کلاس اول) را از آنجا دریافت کرد. در سال ۱۹۰۸ مدرک کارشناسی ارشد در رشته فیزیک دریافت کرد.Date of birth, father's name and occupation, and university education provided by: University of Manchester Archives, The John Rylands University Library, The University of Manchester برای ۱۱ سال بعد او مدرس فیزیک در کالج فنی شهرداری منچستر بود. او متعاقباً چندین سال در آزمایشگاه ملی فیزیک کارکرد و در آنجا کارهای نظری و تجربی را برای تعیین استانداردهای اندوکتانس الکتریکی انجام داد. در سال ۱۹۲۱ به آزمایشگاه تحقیقاتی دریاسالاری پیوست. متأسفانه، ماهیت طبقه‌بندی‌شده کار او، انتشار بسیاری از تحقیقات او را در آنجا ممنوع کرد. با این وجود، مشخص است که او در زمینه‌های گسترده‌ای کار می‌کرد. برای مثال، او میدان الکترومغناطیسی اطراف کابل‌های زیردریایی حامل جریان متناوب را تعیین کرد،S. Butterworth (1924) "The distribution of the magnetic field and return current round a submarine cable carrying alternating current. Part 2," "Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Series A", vol. 224, pages 141–184. و انفجارهای زیر آب و پایداری اژدرها را بررسی کرد. در سال ۱۹۳۹، او «مسئول علمی اصلی» در آزمایشگاه تحقیقاتی دریاسالاری در بخش تحقیقات و آزمایش علمی دریاسالار بود."Navy List", March 1939. درطول جنگ جهانی دوم، او هم درمورد مین‌های مغناطیسی و هم درمورد مغناطیس‌کاهی کشتی‌ها (به‌عنوان وسیله‌ای برای محافظت از آنها دربرابر مین‌های مغناطیسی) تحقیق کرد.
او یک ریاضیدان کاربردی درجه یک بود. او اغلب مشکلاتی را حل می‌کرد که دیگران آن را حل نشدنی می‌دانستند. او برای موفقیت‌هایش از تقریب‌های عاقلانه، بینش فیزیکی نافذ، آزمایش‌های هوشمندانه و استفاده ماهرانه از مدل‌ها استفاده کرد. او مردی آرام و بی ادعا بود. با این وجود، دانش و نصیحت او به‌طور گسترده مورد توجه قرار گرفت و به آسانی ارائه شد. او مورد احترام همکارانش و مورد احترام زیردستانش بود."Nature" (1958), page 1707.
در سال ۱۹۴۲ نشان امپراتوری بریتانیا به او اعطا شد."Supplement to the London Gazette", 11 June 1942. در سال ۱۹۴۵ از آزمایشگاه تحقیقاتی دریاسالاری بازنشسته شد. او در ۲۸ اکتبر ۱۹۵۸ در خانه خود در کووز در جزیره وایت انگلستان در سن ۷۳ سالگی درگذشتhttp://www.numericana.com/answer/filter.htm#butterworth "(9 June 2007) Low-pass Butterworth filters"Brief obituary of Stephen Butterworth: "S. Butterworth," "The Times" (of London, England), 7 November 1958, page 15.H. F. Willis, Obituary: "Mr. Stephen Butterworth, O.B.E. ," "Nature", vol. 182, issue 4651, pages 1706–1707 (1958).
یادمان فرانسیس لایت () یک یادواره دربارهٔ فرانسیس لایت در شهر جرج تاون ایالت پنانگ، مالزی است. در این یادبود که در بخش تحتانی بنای گنبدی شکل قرار دارد، ذکر شده‌است: «به یاد فرانسیس لایت یی اس کیو، فردی که برای اولین بار این جزیره را به عنوان یک منطقهٔ مسکونی انگلیسی بنا نهاد و چندین سال فرماندار بود. در منطقهٔ سافک انگلستان زاده شد و روز ۲۱ اکتبر ۱۷۹۴ به دیار باقی شتافت. دز زمان مقام فرمانداری وی، مهاجرین و بومیان اینجا، دلبستگی زیادی به وی پیدا کرده بودند، با درگذشت وی، نسبت به از دست دادن فردی که از منافع آنها مراقبت می‌کرد و همچون یک پدر به آنها توجه می‌نمود، افسوس خوردند».
خط مرزی نظامی (MDL) که گاهی به آن خط آتش‌بس نیز گفته می‌شود، مرز زمینی یا خط مرزی بین کره شمالی و کره جنوبی است. در دریای زرد، دو کره توسط یک «خط مرزبندی نظامی» دریایی و مرز دریایی به نام خط حد شمالی (NLL) که توسط فرماندهی سازمان ملل در سال ۱۹۵۳ ترسیم شد، تقسیم می‌شوند. NLL توسط توافقنامه آتش‌بس کره تعریف نشده‌است.
در اول نوامبر ۲۰۲۲ ارتش کره شمالی حداقل ۱۰ موشک از سواحل شرقی و غربی خود شلیک کرد که یکی از آنها در جنوبی‌ترین حد ممکن در نزدیکی مرز آبی در امتداد این مرز پرتشنج در دریا فرود آمد.
در ۱۶ اکتبر ۲۰۱۸، دولت‌های کره شمالی و جنوبی موافقت کردند که به افراد محلی و گردشگران اجازه دهند از منطقه امنیتی مشترک خط مرزی نظامی پس از پاکسازی پرسنل عبور کنند.
در ۳۰ نوامبر ۲۰۱۸، به دنبال حذف پست‌های نگهبانی «خط مقدم» و مین‌های Arrowhead Hill، حمل‌ونقل ریلی بین کره شمالی و کره جنوبی که در نوامبر ۲۰۰۸ متوقف شد، با عبور قطار کره جنوبی از MDL به کره شمالی از سر گرفته شد.
در ۱۲ دسامبر ۲۰۱۸، نظامیان هر دو کره برای اولین بار در تاریخ از MDL به کشورهای مخالف عبور کردند تا حذف پست‌های نگهبانی «خط مقدم» را تأیید کنند.
پهلوموجی یا پهلوموج‌روی یا پهلوموج‌رفتن یک نوع جابجایی منحصر به فرد برای مارها است که برای حرکت در بسترهای سست یا لغزنده استفاده می‌شود. اغلب توسط افعی شاخدار بیابانی، مار زنگی پهلوموج‌رو موجاو، "Crotalus cerastes"، و افعی پهلوموجی بیابانی نامیب، "Bitis peringueyi"، برای حرکت در شن‌های سست بیابان، و همچنین توسط مارهای آب‌ماران در جنوب شرق آسیا برای حرکت استفاده می‌شود. زمین‌های گلی جزرومدی هر تعدادی از مارهای سنوفیدی را می‌تواند وادار کند که روی سطح صاف پهلوموجی برود، اگرچه دشواری آنها برای انجام این کار و مهارت آنها در آن بسیار متفاوت است.
مارهای زنگی پهلوموج‌رو می‌توانند برای بالا رفتن از شیب‌های شنی از پهلوموج رفتن و افزایش بخشی از بدن در تماس با ماسه استفاده کنند تا با کاهش نیروی تسلیم ماسه مایل مطابقت داشته باشد و به آنها اجازه دهد تا حداکثر شیب شنی ممکن را بدون لغزش بالا بروند. اجرای این طرح کنترلی در یک ربات مار با توانایی چرخش به سمت روبات، به ربات اجازه داد تا موفقیت مارها را تکرار کند.
نوپْسِرها اَلِکسَندرُوی یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز است. در سال ۱۹۱۵ این گونه توسط نیکولای نیکولایویچ پلاویلستشچیکوف توصیف و بررسی شد. BioLib.cz - "Nupserha alexandrovi". Retrieved on 8 September 2014. .
لاروهای این سوسک معمولاً چوب را سوراخ می کنند و می‌توانند به کنده‌های زنده یا چوب‌هایی که قطع شده‌اند آسیب وارد کنند.
نوپْسِرها اَندَمَنیکا یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز است . استفان فون برونینگ در سال ۱۹۶۰ آن را توصیف و بررسی کرد. BioLib.cz - "Nupserha andamanica". Retrieved on 8 September 2014.
در هندسه، تثلیث مربع نوعی مسئله قطعه بندی است که شامل بریدن یک مربع به قطعاتی است که می‌توان آنها را طوری کنار هم چید که سه مربع یکسان تشکیل دهند.
قطعه بندی یک مربع به سه قسمت همنهشت، یک مسئله هندسی است که قدمت آن به دوران طلایی اسلام می‌رسد. صنعتگری که بر هنر زلیج تسلط داشت، برای دستیابی به موزاییک‌های افسانه ای خود با اشکال هندسی پیچیده، به تکنیک‌های ابتکاری نیاز داشت. اولین راه حل برای این مشکل در قرن دهم پس از میلاد توسط ریاضیدان ایرانی ابوالوفاء بوزجانی (۹۴۰–۹۹۸) در رسالهٔ خود تحت عنوان ""در مورد ساخت‌های هندسی لازم برای صنعتگر" (فیما یحتاج الیه الصانع من الاعمال الهندسه)" ارائه شد.Alpay Özdural (1995). "Omar Khayyam, Mathematicians, and “conversazioni” with Artisans." Journal of the Society of Architectural Vol. 54, No. 1, Mar., 1995 ابوالوفا از راه حل خود برای نشان دادن قضیه فیثاغورس نیز استفاده کرد.Reza Sarhangi, Slavik Jablan (2006). "Elementary Constructions of Persian Mosaics." Towson University and The Mathematical Institute. online این اثبات هندسی قضیه فیثاغورس در سالهای 1835 - 1840See appendix of L. J. Rogers (1897). "Biography of Henry Perigal: On certain Regular Polygons in Modular Network". Proceedings London Mathematical Society. Volume s1-29, Appendix pp. 732-735. توسط هنری پریگال دوباره کشف شد و در سال ۱۸۷۵ منتشر گردید (1875). "On Geometric Dissections and Transformations", Messenger of Mathematics, No 19, 1875.
زیبایی یک قطعه بندی به پارامترهای مختلفی بستگی دارد. با این حال، جستجو برای راه حل‌هایی با حداقل تعداد قطعات متداول است. تثلیث مربع پیشنهاد شده توسط ابوالوفاء به دور از حداقل بودن، از ۹ قطعه استفاده می‌کند. در قرن چهاردهم، ابوبکر الخلیل دو راه حل ارائه داد که یکی از آنها از ۸ قطعه استفاده می‌کند.Alpay Özdural (2000). "Mathematics and Arts: Connections between Theory and Practice in the Medieval Islamic World", Historia Mathematica, Volume 27, Issue 2, May 2000, Pages 171-201. در اواخر قرن هفدهم، ژاک اوزانام به این مسئله بازگشت(fr) Jean-Etienne Montucla (1778), completed and re-edited by Jacques Ozanam (1640-1717) "Récréations mathématiques", Tome 1 (1694), p. 297 Pl.15. و در قرن نوزدهم، راه حل‌هایی با استفاده از ۸ و ۷ قطعه پیدا شد، که یکی از آنها مربوط به ریاضیدان ادوارد لوکاس بود.(fr) Edouard Lucas (1883). "Récréations Mathématiques", Volume 2. Paris, Gauthier-Villars. Second of four volumes. Second edition (1893) reprinted by Blanchard in 1960. See pp. 151 and 152 in Volume 2 of this edition. online (pp. 145-147). در سال ۱۸۹۱ هنری پریگال اولین راه حل شناخته شده با تنها ۶ قطعه را منتشر کرد (1891). "Geometric Dissections and Transpositions", Association for the Improvement of Geometrical Teaching. (به تصویر زیر مراجعه کنید). امروزه، هنوز هم قطعه بندی‌های جدید یافت می‌شوند (به تصویر بالا مراجعه کنید) و این حدس که ۶ حداقل تعداد قطعات لازم است هنوز ثابت نشده‌است.
نوپْسِرها آنّامانا یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز است. استفان فون برونینگ در سال ۱۹۶۰ آن را بررسی و توصیف کرد. BioLib.cz - "Nupserha annamana". Retrieved on 8 September 2014.
سنچولی یکی از طایفه‌های سیستانی است که اعضای در استان‌های سیستان و بلوچستان، خراسان، و گلستان در ایران زندگی می‌کنند.
سَنچولی مرکب از دو واژهٔ سنگ و چول (به معنای بیابان) کنایه از مرد جنگجو و مقاوم است، که بر اثر گذر زمان و برای سهولت در تلفظ (گ) در برخی از مناطق ایران حذف شده‌است.
از این طایفه شجره‌نامهٔ مکتوب و مستندی در دست نیست، و اطلاعات به صورت سینه‌به‌سینه به نسل فعلی انتقال یافته‌است. اعضای این طایفه خود را از اعقاب سلجوقیان می‌شمارند و عقیده دارند که زادگاه اولیهٔ اجدادشان جلگهٔ سلجوقیان بوده و جای این جلگه را پایین‌تر از خواف که توابع تربت جام یعنی احمدآباد صولت کنونی است، مشخص می‌کنند.
طبق روایت قومی، یک رخداد عشقی سبب می‌شود که جد بزرگ آن‌ها به نام «رئیس» بیگی با وجود داشتن دو زن که هر دو دختر عموهای وی بودند ترک دیار نموده و به زابل کوچ کند و در آنجا با دختری که در اصل سیستانی بوده آشنا شود. پدر دختر با ازدواج وی و دخترش روی خوش نشان نمی‌دهد و سرسختانه به مخالفت برمی‌خیزد اما رئیس بیگی با پافشاری و لجاجت بسیار، علی‌رغم این مخالفت، با دختر ازدواج می‌کند و در محل سنگل یا سرسنگ کنونی که در جنوب غربی کوه خواجه زابل واقع است به کار دامداری مشغول می‌گردد.
در داستان قومی طایفه، رئیس بیگی مرد مقتدری است که در حاشیه کار دامداری موفق به ساختن قلعه مستحکمی (ارگ) در جنوب غربی کوه خواجه می‌شود که قلعه کوه (ارگی که بر روی بلندی قرار دارد) در خاطره‌ها باقی مانده‌است. ظاهراً پس از ساختن این قلعه است که بین ملک کیانی و رئیس بیگی رقابت و درگیری ایجاد می‌شود و کار به محاصره و گرفتن ارگ (قلعه) می‌انجامد. این پیشنهاد که در واقع نوعی تحقیر و تمسخر به حساب می‌آید و کیانی را مصمم به تسخیر قلعه و تأدیب رئیس بیگی می‌کند. اما چون تسخیر قلعه امری مشکل بود، پدر زن رئیس بیگی که کینه ازدواج اجباری دخترش را از یاد نبرده بود دست به کار شده با جمعی از مردان ملک کیانی به هیئت و شکل صیاد و ظاهراً برای فروش پرندگان دریایی به نام «قلک» به پشت دروازه آمده و چون دروازه گشوده شد با تفنگ‌های فیتیله‌ای قلعه را تصرف کردند. تصرف ارگ به قیمت جدائی رئیس بیگی از همسرش تمام شد و پسر خود را که محمد قاسم نام داشت از این زن گرفت.و فامیل محمد قاسمی که ساکن میانکنگی و امامیه زابل و قرق علی اباد کتول و تهران ساکن هستن
سنچولی‌ها که طایفه خود را از باز ماندگان بلافصل سلجوقیان می‌دانند پس از ورود به ایران در دو ناحیهٔ خراسان و کرمان متمرکز می‌شوند که طایفهٔ مذکور از بازماندگان سلاجقهٔ کرمان هستند.
دلیل یا سند روشنی برای ریشهٔ نژادی سنچولی‌ها از تیرهای موجود در جلگهٔ سلجوقی که امروزه به نام‌های سنگچولی، سلجوقی، تقدیسی، اسکندری و تیموری در پایین خواف زندگی می‌کند وجود ندارد؛ بنابراین پذیرفتن این قضیه که ریشهٔ نژادی سنچولی‌ها از سلاجقهٔ کرمان است چندان نامعقول به نظر نمی‌رسد.
امروزه از رئیس بیگی تیره‌های خوشداد، حسین اختاد (خداداد) یا حسین دینار، صدیف و محمد قاسمی و رضایی وجود دارند. از نظر اسمی یا از نظر محل سکونت سنچولی‌های سیستان به پنج تیره (شاخه) زیر تقسیم می‌شوند:
لشکر ۴۳ پیاده وسکس () لشکر پیاده‌نظام نیروی زمینی بریتانیا است، که در سال ۱۹۰۸ تأسیس شد و در سال ۱۹۶۷ منحل گردید.
پنیر دمیاطی یا پنیر سفید (به ) نوعی پنیر سفید نرمی است که در مصر تهیه می‌شود. همچنین در سودان و سایر کشورهای خاورمیانه تولید می‌شود. این پنیر از شیر گاومیش، شیر گاو یا ترکیبی از هر دوی آنها تهیه می‌شود. همچنین می‌توان آن را از شیرهای دیگر مانند شیر گوسفند، بز یا شتر تهیه کرد. این پنیر رایج‌ترین نوع پنیر مصری است. نام این پنیر از شهر دمیاط (یا دومیات) گرفته شده‌است.
سرزمین عجایب فیلمی محصول سال ۲۰۰۳ و به کارگردانی جیمز کوکس است. در این فیلم بازیگرانی همچون وال کیلمر، کیت باسورث، لیسا کودرو، جاش لوکاس، دیلان مک‌درموت، کری فیشر، کریستینا اپل‌گیت، تد لواین، تیم بلیک نلسون، جنین گرافلو، ناتاشا گرکسون واگنر، فایزون لاو، ام.سی. گینی، فرانکی جی، اریک بوگوسیان، پاریس هیلتون، اسکوت مک‌نری، مایکل پیت و آلکسیس دزینا ایفای نقش کرده‌اند.
ارتش سلطنتی ایتالیا () نیروی زمینی پادشاهی ایتالیا بود، که در فاصله سالهای ۱۸۶۱ تا ۱۹۴۶ فعالیت می‌کرد.
لشکر ۷۹ زرهی بریتانیا () لشکر زرهی نیروی زمینی بریتانیا بود، که در سال ۱۹۴۲ تأسیس شد و در سال ۱۹۴۵ منحل گردید.
لشکر ۵۰ پیاده نورتامبریا () لشکر پیاده‌نظام نیروی زمینی بریتانیا بود، که در سال ۱۹۲۰ تأسیس شد و در سال ۱۹۶۱ منحل گردید.
لشکر ۲ پیاده بریتانیا () لشکر پیاده‌نظام نیروی زمینی بریتانیا است، که در سال ۱۸۰۹ تأسیس شد و در سال ۲۰۱۲ منحل گردید.
برنده یک قرار با تاد همیلتون! فیلمی محصول سال ۲۰۰۴ و به کارگردانی رابرت لوکتیک است. در این فیلم بازیگرانی همچون کیت باسورث، توفر گریس، جاش دوهامل، شان هایس، ناتان لین، گری کول، جنیفر گودوین، کاترین هان، اکتاویا اسپنسر، ایمی اسمارت، استیون توبولوسکی، مون بلودگود، سم پنکیک، جوردانا بروستر و بونی مک‌کی ایفای نقش کرده‌اند.
نیکول دیوید (؛ زادهٔ ) اسکواش‌باز زن اهل مالزی است و اکنون بازنشسته شده‌است. از ماه اوت ۲۰۰۶، دیوید با رکورد بی‌سابقه، ۱۰۸ ماه متوالی رتبهٔ اول جهان را در اختیار داشت، تا اینکه در ماه سپتامبر ۲۰۱۵، آن را به رنیم الولیلی واگذار نمود. او ۸ مرتیه در سالهای ۲۰۰۵، ۲۰۰۶، ۲۰۰۸، ۲۰۰۹، ۲۰۱۰، ۲۰۱۱، ۲۰۱۲ و ۲۰۱۸ در مسابقات اوپن جهانی، هم چنین در سالهای ۲۰۰۵، ۲۰۰۶، ۲۰۰۸، ۲۰۱۲ و ۲۰۱۴ در مسابقات اوپن انگلیس، عنوان قهرمانی را بدست آورد. در ماه ژوئیه ۲۰۱۶، او به رکورد، قرار گرفتن به مدت ۱۵۱ ماه متوالی در بین ۱۰ نفر برتر، دست یافت و این رکورد را در هر دو رده مردان و زنان شکست. او با ثبت این رکورد، از رکورد قبلی ۱۵۰ ماه متوالی که در اختیار پیتر نیکول بود، پیشی گرفت.
کبیکسی () یک منطقهٔ مسکونی در برزیل است که در ایالت روندونیا واقع شده‌است. جمعیت آن ۵۱۸۸ نفر (۲۰۲۰) و مساحت آن ۱۳۱۴ کیلومتر مربع است. کبیکسی جنوبی ترین شهر روندونیا است.
تیپ ۱۵ نیروی مخصوص امام حسن مجتبی از تیپ‌های نیروی مخصوص نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی است، که ستاد فرماندهی آن در شهر بهبهان، استان خوزستان مستقر می‌باشد. پیشینه شکل‌گیری این یگان به سال ۱۳۶۱ در خلال جنگ ایران و عراق و پس از عملیات رمضان بازمی‌گردد و نخستین فرمانده و بنیانگذار آن حسن درویشی بود. این تیپ در خلال جنگ، در عملیات‌های محرم، ظفر ۱، والفجر مقدماتی، والفجر ۸، والفجر ۹ و کربلای ۱ به‌عنوان یگان عمل‌کننده در نبرد شرکت داشت. در مردادماه ۱۳۶۵، پنج گردان از تیپ ۱۵ به تیپ ۴۸ فتح و ۴ گردان آن به لشکر ۷ ولی‌عصر منتقل شدند و این تیپ منحل گردید. پس از پذیرش قطعنامه ۵۹۸ و پایان جنگ، این یگان با عنوان تیپ ۱۵ نیروی مخصوص امام حسن، تحت امر نیروی زمینی سپاه تشکیل شد و همچنان به فعالیت خود ادامه می‌دهد. در خلال جنگ ۵۴۲ نفر از اعضای این تیپ کشته شدند. هم‌اکنون سرتیپ‌دوم پاسدار نوشاد آبداری فرماندهی تیپ ۱۵ امام حسن را برعهده دارد.
پروژه شکار گرگ() یک فیلم اکشن، مهیج و علمی-تخیلی محصول سال ۲۰۲۲ کره جنوبی به کارگردانی کیم هونگ سان با بازی سئو این گوک و جانگ دونگ یون است. این فیلم داستانی را به تصویر می‌کشد که در یک کشتی باری که برای انتقال جنایتکاران خطرناک از مانیل فیلیپین به بوسان کره جنوبی استفاده می‌شود، اتفاق می‌افتد. اولین اکران آن در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۲ در ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۲ بود و در ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲ در سینماهای کره جنوبی اکران شد.
در ۱۴ آوریل ۲۰۲۱ گزارش شد که فیلمبرداری آن به پایان رسیده‌است.
این فیلم در ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۲ در کره جنوبی توسط The Contents On اکران شد. Finecut حقوق توزیع بین‌المللی فیلم را به دست آورد. این فیلم در ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۲ به بخش جنون نیمه شب در جشنواره بین‌المللی فیلم تورنتو ۲۰۲۲ دعوت شد. این فیلم در ۷ اکتبر در آمریکای شمالی به نمایش درآمد و همچنین حق‌پخش آن در ۴۱ کشور فروخته شد.
پلیس زمان یک مجموعه تلویزیونی علمی-تخیلی آمریکایی است. این برنامه از شبکه ای‌بی‌سی پخش شد و اولین بار در سال ۱۹۹۷ منتشر شد. این مجموعه بر اساس فیلم موفق ژان-کلود ون دام، پلیس زمان (۱۹۹۴) الهام گرفته شده‌است. در ابتدا سیزده قسمت از سریال سفارش داده شد. اما تنها ۹ قسمت پخش شد.
در سال ۲۰۰۷، سفر در زمان با استفاده از سورتمه‌های زمان برای ورود به جریان زمان یک واقعیت است. با این حال، این فناوری فراتر از دولت ایالات متحده به بیرون درز کرده‌است. سورتمه‌های سرکش که توسط طرف‌های دیگر ساخته می‌شوند، مجرمان را با قیمتی به گذشته می‌فرستند. کمیسیون اجرای زمان برای بازیابی و دستگیری مجرمان و جلوگیری از تغییر تاریخ تشکیل شده‌است.
در ۱ آوریل ۲۰۲۱، تمام قسمت‌های پخش‌شده به جز قسمت ۲ «سرقت» برای پخش رایگان در TubiTV در دسترس قرار گرفت. به دلایل غیرقابل توضیح (احتمالاً مسائل مربوط به مجوز موسیقی) و قسمت‌های ۳–۹ به ۲–۸ تغییر شماره داده شدند.
راحت عایشه نویسنده پاکستانی کودکان است. پنج کتاب او (تا نومبر ۲۰۲۲) منتشر شده‌است. راحت عایشه در کراچی به دنیا آمد، نویسنده معروف مایل خیرآبادی عموی پدر راحت بود که با رعایت ارزش‌های اسلامی مجموعه‌ای از ادبیات مهم را برای کودکان ایجاد کرد و به برخی از داستان‌هایش شکلی دراماتیک در هند داد و مونس انصاری (شاعر) عموی او بود.
ابتدا با تعلیمات دینی شروع کرد و در سن ده سالگی از جامعه یوسفیه اللبنات ناظم آباد چورنگی حافظ قرآن شد. او تحصیلات مدرن خود را از کلاس هشتم آغاز کرد و وارد کالج دخترانه سر سید کراچی شد. شرکت در مسابقات مختلف ترتیل و نعت در مدرسه و برنده جوایز مختلف. او در رشته اقتصاد از دانشگاه کراچی فارغ‌التحصیل شد.
اولین نوشته در شش یا هفت سالگی در جنگ کودکان منتشر شد. اما از سال ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۴ به‌طور منظم شروع به نوشتن کرد و تا کنون همدرد نونهال، ماهنامه ساعتی، پشم، مجله جسارت، جگنو، باغ کودک، ماهنامه اقرا، گلستان کودکان، بازم منزل، جنگل منگل، بازم قرآن. برخی از داستان‌ها و ستون‌ها نیز در اردو دایجست منتشر شده‌است. او نویسنده چهار کتاب شبح درخت، کلید گم شده، دزد گربه‌ها (داستان جاسوسی) و گردنبند مروارید است. این کتاب‌ها ادبیات استاندارد کودکان محسوب می‌شوند. نکته خاص کلید گمشده این است که هر داستان بر حسب زمان حال است اما بر اساس حدیثی است که نه تنها در بین کودکان رواج داشت بلکه برنده جایزه ادبی صراط النبی ۲۰۱۸ از وزارت امور دینی نیز شد. دولت پاکستان، جایزه اول ادبیات کودک را دریافت کرد.https://www.express.pk/story/1520892/268/
آخرین کتاب او، مجموعه ای از داستان‌ها، جین کچوا، در سال ۲۰۲۲ منتشر شد
او عضو دو جنبش بزرگ ادبی پاکستان، دایرا ایل آداب و فدراسیون ستون نویسان پاکستان است
الیزابت «الیزا» شارلوت کنستانزیا فون در رکه به آلمانی Elisabeth "Elisa" Charlotte Constanzia von der Recke (متخلص به فون مدم (von Medem)؛ ۲۰ مه ۱۷۵۴– ۱۳ آوریل ۱۸۳۳) نویسنده و شاعر آلمانی بالتیک بود.
الیزا فون در رکه در شونبرگ، محله اسکایستکالن، کورلند، دختر گراف (بعدها رایشگراف) یوهان فردریش فون (۱۷۸۵–۱۷۲۲) و همسرش، لوئیز دوروتیا فون (۱۷۵۷–۱۷۳۶) به دنیا آمد. خواهر ناتنی کوچکتر او دوروتیا فون مدم بود که برای او کارهای دیپلماتیک انجام داد. در سال ۱۷۷۱با کامهرهر گئورگ پیتر مگنوس فون در (۱۷۹۵–۱۷۳۹) ازدواج کرد و با او در قلعه نوینبورگ (قلعه کنونی یاونپیلس) زندگی کرد. او در سال ۱۷۷۶از او جدا شد و در سال ۱۷۸۱طلاق گرفت. دختر آنها، فردریکا فون در رکه، در سال ۱۷۷۷درگذشت.
در سال ۱۷۸۷اولین کتاب او، "اخبار اقامت کالیوسترو بدنام در میتائو در سال ۱۷۷۹و عملیات جادویی او"، خاطرات ماه‌هایی بود که او با «کنت» الساندرو دی کاگلیوسترو شعبده‌بازی می‌آموخت و تأثیر زیادی در سراسر اروپا داشت. کاترین کبیر حتی به الیسا زمین‌هایی را در روسیه برای به رسمیت شناختن این کار اعطا کرد (که الیسا را از نظر مالی مستقل کرد). او با گوته، شیلر، ویلند، هردر و دیگر شخصیت‌های ادبی اروپایی آشنا شد و با مکاتبات پربار، روابط آنها را تقویت کرد.
از سال ۱۷۹۸ او تقریباً منحصراً در درسدن زندگی می‌کرد و از سال ۱۸۰۴با دوستش کریستوف آگوست تیج در آنجا زندگی می‌کرد. جلسات آنها با درون مایهٔ مذهبی ـ عاطفی همراه با آوازهای همخوانی یوهان گوتلیب نائومان بود. آثار او عمدتاً شامل اشعار، مجلات و خاطرات زهدباوری -احساس گرایی بود.
الیسا فون در رکه از سیزده دختر رضاعی مراقبت می‌کرد. او در درسدن درگذشت و در گورستان داخلی نوستات در درسدن به خاک سپرده شد.
میشل اس. جیمز و راب مک فارلند: «همکاری با ارواح: کالیوسترو، الیزا فون در رک و شبح‌های "آنموندیگ کیت»" در لورا دیولیو و جان لیون (ویرایشات) "جنسیت، همکاری و تألیف در فرهنگ آلمان: سرمایه‌گذاری مشترک ادبی ۱۷۵۰–۱۸۵۰،" نیویورک: بلومزبری، ۲۰۱۹. ۱۰۱–۱۳۸.
کارل لودویگ کاز یا کاتز (۲۲ ژانویه ۱۷۷۳، کارلسروهه - ۱۴ ژوئیه ۱۸۱۰، درسدن) نقاش آلمانی بود که عمدتاً به خاطر مناظر خود شناخته شده‌است.
پدرش گئورگ جاکوب کاتز (۱۷۷۵–۱۷۲۳) یک مأمور مالیات بود. پس از مرگ مادرش در سال ۱۷۸۴، او را به یک یتیم خانه در فورتسهایم سپردند. او ابتدا به عنوان کاتب شاگردی کرد و سپس به عنوان صحاف مشغول شد. در سال ۱۷۹۲، او به لشو دوفوند، در سوئیس نقل مکان کرد، جایی که خواهرش با یک زرگر ازدواج کرد. در آنجا حکاکی روی مس و نقاشی مینیاتوری را آموخت. پس از مدت کوتاهی در آکادمی دولتی هنرهای زیبا اشتوتگارت، به آکادمی هنرهای زیبای درسدن منتقل شد و در آنجا نزد و ژاکوب ویلهلم مکاو به تحصیل پرداخت..
در درسدن، او با بسیاری از خانواده‌های برجسته، از جمله نقاش آنتون گراف، که یکی از معلمان او نیز بود، ارتباط برقرار کرد و در شاعر، الیزا فون در رکه، حامی اصلی به دست آورد. حمایت او او را قادر ساخت تا را همراهی کند و پسر گراف، نقاش منظره، ، در یک سفر مطالعاتی به پاریس و ایتالیا. سفر آنها از ۱۸۰۱تا ۱۸۰۴به طول انجامید و او با دفترچه‌های پر از طرح به خانه آمد.
در طول چند سال بعد، طرح‌ها به گواش، آبرنگ و شستشو تبدیل شدند. در سال ۱۸۰۵، او از طرحی از دریاچه نیمی برای ایجاد یک نقاشی دیواری بزرگ در استفاده کرد. . در همان سال، او با دختر گراف، کارولین سوزان ازدواج کرد. دو سال بعد، جایزه بزرگی از آکادمی اشتوتگارت به او اهدا شد. او همچنین شروع به گرفتن شاگردان از جمله فردیناند اولیویه کرد.
کاز در سال ۱۸۰۵با گوته آشنا شد. سه سال بعد، آنها با هم در کارلزباد کار کردند، جایی که هر دو به آبگرم آمده بودند تا «درمان» را درمان کنند. در سال ۱۸۰۹، زمانی که کاز برای آموزش طراحی در دربار در وایمار بود، در خانه گوته ماند، سپس چند هفته را با او در ینا گذراند. او همچنین با شیلر آشنا بود و نقاشی برای درام خود "ویلیام تل" به نام «من آزاد شده‌ام» خلق کرد.
او علیرغم چندین سال بدتر شدن وضعیت سلامتی خود همچنان فعال بود و در حالی که تنها سی و هفت سال داشت در حالی که در سه‌پایه خود کار می‌کرد درگذشت. دو دختر او تحت مراقبت خانواده گراف قرار گرفتند.
شمس‌الدین فرزادی‌پور، از اعضای ارشد سپاه پاسداران و مدیرعامل ایران ایر است. او پیش از این فرماندهی عملیات هوایی نیروی هوافضای سپاه را عهده‌دار بود. او خلبان هواپیمای ترابری سنگین ایلیوشین ۷۶تی‌دی است و در پشتیبانی از عملیات نیروی قدس سپاه پاسداران در جنگ داخلی سوریه نقش ایفا می‌کرد.
نوپْسِرها آنّولاتا یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز است. جیمز تامسون در سال ۱۸۵۷ آن را توصیف و بررسی کرد.BioLib.cz - "Nupserha annulata". Retrieved on 8 September 2014. این گونه، در بوتان، هند، نپال و پاکستان یافت شده است.
مارک-آنتوان-امه‌دی میشل () معروف به مارک-میشل (؛ در مارسی – در پاریس) نویسنده، روزنامه‌نگار، نمایشنامه‌نویس، و شاعر اهل فرانسه بود. امروزه او بیشتر به خاطر نمایش لوده‌گری که در سال ۱۸۵۱ به‌طور مشترک با اوژن لابیش نوشت، "کلاه حصیری ایتالیایی"، شناخته می‌شود، که از آن زمان بارها برای صحنه تئاتر و نمایش سینمایی اقتباس شده‌است.
او تحصیلات خود را در اکس-آن-پرووانس در سال ۱۸۲۱ در کالج سنت لوئیس که توسط یسوعی‌ها اداره می‌شد، آغاز کرد.Mathieu Richard Auguste Henrion, "Vie du révérend père Loriquet de la Compagnie de Jésus: écrite d'après sa correspondance et ses ouvrages inédits", Poussielgue-Rusand, 1845, p.207
سخنی از عشق فیلمی مصری به کارگردانی علی ادریس با بازی یسری ساخته سال ۲۰۰۵ است و در سال ۲۰۰۶ به نمایش درآمد.
ناهد المطلقه به عنوان پیشخدمت در یک اسنک‌بار (میان‌وعده‌فروشی) کار می‌کند و تجربه‌های عاطفی شکست خورده‌ای داشته‌است که هربار که با مرد جوانی آشنا می‌شود، او به خارج از کشور مهاجرت می‌کند.
کارگردانان: علی ادریس (کارگردان) و وائل ماندور (دستیار کارگردان)
نویسندگان: زینب عزیز (داستان‌نویس، فیلمنامه‌نویس و دیالوگ‌نویس)
در وبگاه IMDB