moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
آنته میروچویچ (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل مونته‌نگرو است.
دوشان پشیچ (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل صربستان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هایدوک اسپلیت و باشگاه فوتبال فنرباغچه اشاره کرد.
تونز اند آی (؛ زادهٔ ) خواننده-ترانه‌پرداز اهل استرالیا است. وی از سال ۲۰۱۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. ترانه‌های مشهور وی میمون رقاص و جانی فرار کن هستند.
تونی واتسون در کوه مارتا در شبه جزیره مورنینگتون در جنوب ملبورن، در ایالت ویکتوریا استرالیا بزرگ شد. گزارش‌های متناقض حاکی از آن است که وی یا در سال ۱۹۹۳ یا در سال ۲۰۰۰ به دنیا آمده‌است.این هنرمند ترجیح می‌دهد جزئیات تولد خود را فاش نکند، «من هرگز سن خود را انکار نکردم. هرگز در این باره دروغ نگفتم. الان فقط چیزی نمی‌گویم … همه چیز در اینترنت اشتباه است.»
بورو پریموراتس (؛ ؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل بوسنی و هرزگوین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال هایدوک اسپلیت، باشگاه فوتبال لیل، و باشگاه فوتبال کن اشاره کرد.
«میمون رقاص» ترانه‌ای از هنرمند اهل استرالیا تونز اند آی است که در ۱۰ مه ۲۰۱۹ منتشر شد. این ترانه در چارت‌های استرالیا، اتریس، بلژیک، دانمارک، فنلاند، فرانسه، آلمان، ایرلند، هلند،نیوزلند، نروز، آفریقای جنوبی، سوئد، سوئیس، و بریتانیا به رتبه یک دست یافت و به یکی از پرفروش‌ترین ترانه‌های ۲۰۱۹ بدل گردید. این ترانه در جایزه موسیقی آریا در سال ۲۰۱۹ نامزد هفت جایزه مختلف شد.
سربرنکو رپچیچ (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی سابق فوتبال اهل بوسنی و هرزگوین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ستاره سرخ بلگراد، باشگاه فوتبال گنگام، باشگاه فوتبال سارایوو، باشگاه فوتبال فنرباغچه، و باشگاه فوتبال استاندارد لیژ اشاره کرد.
زوران وویوویچ (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل بوسنی و هرزگوین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کن، باشگاه فوتبال هایدوک اسپلیت، باشگاه فوتبال ستاره سرخ بلگراد، باشگاه فوتبال نیس، و باشگاه فوتبال بوردو اشاره کرد.
«جانی فرار کن» تک‌آهنگی از هنرمند اهل استرالیا تونز اند آی است. این ترانه در استرالیا بیش از ۱۴۰٬۰۰۰ نسخه به فروش رفته‌است و درباره پسری است که تمایلات همجنس‌گرایانه دارد و از کودکی عاشق دیگر پسرها می‌شده‌است و به خاطر این دیگران به وی اذیت و آزار می‌رسانند.
ایوان توپلاک (؛ زادهٔ ) بازیکن و مربی سابق فوتبال اهل صربستان است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال سارایوو و باشگاه فوتبال ستاره سرخ بلگراد اشاره کرد.
حنا فرای (؛ زادهٔ ) ریاضی‌دان، سخنران عمومی، و پدیدآور اهل بریتانیا است. تحقیقات وی روی الگوهای رفتاری انسان‌ها مانند قرار گذاشتن و نحوه کار ریاضی روی این الگوهاست.
پروندهٔ دائمی () نام یک کتاب در سبک شرح حال چاپ سال ۲۰۱۹ به نوشته ادوارد اسنودن است. فعالیت‌های اسنودن یک بحث جهانی در نظارت را به راه انداخته‌است و این کتاب حول محور افشاگری‌های جاسوسی گسترده است که بحث در مورد جاسوسی توسط آژانس اطلاعات مرکزی و آژانس امنیت ملی را به جالش می‌کشد. این کتاب در ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۹، روز قانون اساسی در آمریکا منتشر شد.
ریشه‌های فرهنگ اسرائیل مدتها قبل از استقلال مدرن اسرائیل در سال ۱۹۴۸ شکل گرفت و آثار آن به اسرائیل باستان (به ۱۰۰۰ قبل از میلاد) بازمی‌گردد. این نشان دهنده فرهنگ یهود، تاریخ یهود در دیاسپورا، ایدئولوژی جنبش صهیونیستی است که در اواخر قرن نوزدهم شکل‌گرفت، و همچنین تاریخ و سنت‌های جمعیت عرب اسرائیل و اقلیت‌های قومی که در اسرائیل زندگی می‌کنند، از جمله آنها دروزی، چریکها. ارمنی‌ها و موارد دیگر را می‌توان نام‌برد.
اسرائیل زادگاه فرهنگ یهود است و فرهنگ آن شامل بسیاری از خصوصیات فرهنگی یهود، از جمله فلسفه، ادبیات، شعر، هنر، اساطیر، فولکلور، عرفان و جشنواره است؛ و همچنین یهودیت، که برای ایجاد مسیحیت و اسلام نیز اساسی بود.
تل آویو و بیت‌المقدس اصلی‌ترین قطب‌های فرهنگی اسرائیل به حساب می‌آیند. روزنامه "نیویورک تایمز" تل آویو را به عنوان «پایتخت آرام مدیترانه ای» توصیف کرده‌است، "لونلی پلانت" آن را به عنوان ده شهر برتر برای زندگی شبانه قرار داد، و "نشنال جئوگرافیک" آن را به عنوان یکی از ده شهر برتر ساحلی معرفی کرده‌است.
اسرائیل با بیش از ۲۰۰ موزه، بیشترین تعداد سرانه موزه‌ها را در جهان دارد و سالانه میلیون‌ها بازدیدکننده داشته‌است. موزه‌های هنری بزرگ در تل‌آویو، اورشلیم، حیفا و هرتزلیا، و همچنین در بسیاری از شهرها و کیبوتص فعالیت می‌کنند. ارکستر فیلارمونیک اسرائیل در سالن‌هایی در سراسر کشور و خارج از کشور برنامه اجرا می‌کند و تقریباً هر شهر ارکستر مخصوص به خود را دارد که بسیاری از موسیقی دانان از اتحاد جماهیر شوروی سابق فعالیت می‌کنند. رقص عامه در اسرائیل محبوب است و شرکتهای رقص مدرن اسرائیلی از جمله شرکت رقص باتسوا در دنیای رقص بسیار مورد تحسین قرار می‌گیرند. تئاتر ملی، حبیما در سال ۱۹۱۷ تأسیس شده‌است. فیلمسازان اسرائیلی و بازیگران در سال‌های اخیر جوایز جشنواره‌های بین‌المللی فیلم را کسب کرده‌اند. از دهه ۱۹۸۰، ادبیات اسرائیل به‌طور گسترده ترجمه شده‌است، و چندین نویسنده اسرائیلی به شناخت بین‌المللی دست یافته‌اند.
با جمعیت متنوع مهاجران از پنج قاره و بیش از ۱۰۰ کشور، و خرده فرهنگ‌های قابل توجهی مانند مزراحی، اعراب، یهودیان روسیه، یهودیان اتیوپی، یهودیان سکولار و حریدی، هر کدام با شبکه‌های فرهنگی خود، فرهنگ اسرائیل را بسیار متنوع می‌سازند. این روندها و تغییرات فرهنگی را در سراسر جهان دنبال می‌کند و همچنین بیانگر روحیه ای بی نظیر از خودش است. در عین حال، اسرائیل یک جامعه خانواده محور و دارای یک جامعه قوی است.
اسرائیل باستان، به عنوان یک تمدن از شرق باستان نزدیک، تا حدودی تحت تأثیر دیگر فرهنگ‌های منطقه بوده‌است. الفبای نیاعبری از الفبای فنیقی اقتباس شده‌است و متن مربع مشتق الفبای آرامی است. اعتقاد بر این است که مزدیسنا ایران باستان تأثیر خود را در فرجام‌شناسی یهودیان داشته و اساطیر یهود شباهت‌هایی با اساطیر بین‌النهرین مانند انوما الیش بابل و روایت آفرینش جنسیس یا حماسه گیلگمش و روایت سیل جنسیس دارد.
یهودیت، ریشه در اسرائیل باستان، پایه و اساس اخلاق غربی است."It is to the prophetic tradition more than any other source that western civilization owes its noblest concept of the moral and social obligations of the individual human being"Role of Judaism in Western culture and civilization, "Judaism has played a significant role in the development of Western culture because of its unique relationship with Christianity, the dominant religious force in the West". Judaism at دانشنامه بریتانیکا غرب کنونی از بسیاری جهات از فرهنگ اسرائیل باستان تأثیر پذیرفته‌است، از اخلاق آن گرفته تا آداب توحید."Judaism has influenced western civilization in a multitude of ways" تمام مزایای آن تا حد زیادی از طریق مسیحیت بر جهان تأثیر گذاشت.Cambridge University Historical Series, "An Essay on Western Civilization in Its Economic Aspects", p.40: Hebraism, like Hellenism, has been an all-important factor in the development of Western Civilization; Judaism, as the precursor of Christianity, has indirectly had had much to do with shaping the ideals and morality of western nations since the christian era. کتاب مقدس عبری، تألیف شده توسط یهودیان در سرزمین اسرائیل از قرن ۸ تا ۲ قبل از میلاد،"During the subsequent five hundred years, under Persian, Greek and Roman domination, the Jews wrote, revised, admitted and canonized all the books now comprising the Jewish Old Testament" سنگ گوشه ای از تمدن غربی است. در حدود سال ۶۳ قبل از میلاد، یهودیه بخشی از امپراتوری روم شد. در حدود ۶ سال قبل از میلاد مسیح در خانواده ای یهودی در شهر ناصره به دنیا آمد و چند دهه بعد در زمان پونتیوس پیلاتس مصلوب شد. پیروان او بعداً اعتقاد داشتند که او در قیامت حضور پیدا خواهد کرد و به آنها الهام می‌بخشد تا یهودیت را در سراسر جهان گسترش دهند. مسیحیت نیز در جهان یونان و روم گسترش یافت. بعداً این امر منجر به ایجاد خود غرب خواهدشد.Geoffrey Blainey; "A Very Short History of the World"; Penguin Books, 2004
مسیحیت، دین غرب و دین اساسی جهان غرب، از یهودیت و به عنوان یک فرقه یهودای معبد دوم از اواسط قرن اول آغاز شد.Esler. "The Early Christian World". p. 157f. عهد جدید، تألیف شده توسط یهودیان قرن اول،"The fact that Jesus and his followers who wrote the New Testament were first-century Jews, then, produces as many questions as it does answers concerning their experiences, beliefs, and practices" یکی از متون اصلی تمدن غربی است.بی‌بی‌سی، "BBC—Religion & Ethics—566, Christianity"
اسلام از دیدگاه بنیادی و مذهبی، ساختار، فقه و عملکرد خود به شدت تحت تأثیر یهودیت قرارگرفت.Prager, D; Telushkin, J. "Why the Jews?: The Reason for Antisemitism". New York: Simon & Schuster, 1983. pp. 110–26. اسلام ایده‌های خود را از متن مقدس قرآن، سرانجام از یهودیت، مشتق‌می‌کند و حاوی اشاراتی به بیش از پنجاه نفر و رویدادهایی است که در کتاب مقدس یهودیت نیز آمده‌است از جمله روایت آفرینش، آدم و حوا، قابیل و هابیل، پیدایش. روایت سیل نوح، ابراهیم، سدوم و گمورا، موسی و خروج، داود پادشاه و پیامبران یهودی. عهد جدید که توسط یهودیان در روم یهودا تألیف شده‌است، همچنین بر اسلام تأثیر گذاشته‌است و قرآن از چهره‌هایی همچون عیسی، مریم و جان باپتیست نیز یاد می‌کند. کدهای رژیمی و حقوقی اسلام، طراحی اساسی مسجد، عبادتگاه اسلامی و نماز جمعی اسلام از جمله روالهای فداکارانه آنها ناشی از یهودیت است."Judaism also contributed to the religion of Islam for Islam derives its ideas of holy text, the Qur'an, ultimately from Judaism. The dietary and legal codes of Islam are based on those of Judaism. The basic design of the mosque, the Islamic house of worship, comes from that of the early synagogues. The communal prayer services of Islam and their devotional routines resembles those of Judaism."
در حالی که عبری زبانهای رسمی کشور اسرائیل است، بیش از ۸۳ زبان در این کشور صحبت می‌شود.
با ورود مهاجران جدید، آموزش زبان عبری مهم بود. الیزر بن یهودا، که کمیته زبان عبری را تأسیس کرده‌است، هزاران کلمه و مفهوم جدید مبتنی بر منابع کتاب مقدس، تلمود و منابع دیگر را برای مقابله با نیازها و خواسته‌های زندگی در قرن بیستم ابداع کرد. یادگیری زبان عبری با استفاده از شعار "یهودی، دوبر ایوویت" ("یهودی‌ها - به زبان عبری صحبت کنید") به یک هدف ملی تبدیل شد. مدارس ویژه یادگیری زبان عبری، ulpanim، در سراسر کشور تأسیس شده‌است.
بزرگ کردن نام خانوادگی در دوره قبل از دولت رایج بود و در دهه ۵۰ بیشتر رواج یافت. در سال‌های اولیه، جزوه ای در مورد نحوه انتخاب نام عبری منتشر شد. نخست‌وزیر، دیوید بن گوریون، از مردم خواست تا نام خانوادگی عبری را اتخاذ کند.
در سال ۲۰۱۲، طبق گزارش سازمان همکاری و توسعه اقتصادی (OECD) که با گزارشی از گلنس (Glance) منتشر شد، اسرائیل به عنوان دومین کشور از نظر تعداد تحصیل کرده‌ها در جهان شناخته شد. در این گزارش آمده‌است که ۷۸٪ از سرمایه‌گذاری شده در آموزش و پرورش از محل بودجه عمومی بوده و ۴۵٪ از مردم دارای مدرک دانشگاه یا کالج هستند.
عقاید و رویکردهای فلسفی اسرائیلی باستان را می‌توان در کتاب مقدس یافت. مزامیر شامل دعوتهایی برای تحسین خرد خدا از طریق آثارش است. از این رو، برخی از محققان معتقدند، یهودیت از یک جریان فعلی فلسفی برخوردار است."Medieval Philosophy and the Classical Tradition: In Islam, Judaism and Christianity" by John Inglis, Page 3 اثر تفسیری مزمور ۱۳۲ میان فلسفه زبان و فلسفه کلامی قراردارد.
کتاب جامعه اغلب تنها اثر اصیل فلسفی در کتاب مقدس عبری به حساب می‌آیند. نویسنده آن درصدد درک جایگاه انسان‌ها در جهان و معنای زندگی است."Introduction to Philosophy" by Dr. Tom Kerns کتاب جامعه و کتاب ایوب از آثار مورد علاقه فیلسوفان قرون وسطایی بودند که آنها را به عنوان مباحث فلسفی در نظر داشتند که به مکاشفه تاریخی وابسته نیستند. کتاب جامعه تأثیر عمیقی بر ادبیات غربی داشته‌است که شامل چندین عبارت است که در فرهنگ انگلیس و آمریکا طنین انداز شده‌است، مانند "خوردن، آشامیدن و شاد بودن"، "هیچ چیز جدیدی در زیر آفتاب نیست"، "زمانی برای به دنیا آمدن و زمانی برای مردن" و "غرور و خودبینی؛ همه پوچی است. "
در کتابهای دیگر مانند امثال سلیمان یا سیراخ و کتاب حکمت آخرالزمان یهود، اشاراتی به عنوان مفهوم خرد وجود دارد که برای تفکر یهود اهمیت اولیه داشت.
فلسفه مدرن اسرائیل تحت تأثیر تفکر سکولار و مذهبی یهود بوده‌است.
از فیلسوفان نام آشنایی یهودی می‌توان آویشای مارگالیت، هوگو برگمان، یهوشوا بار هیلل، اسرائیل الداد و یودیا پرل را نام برد.
قدیمی‌ترین کتیبه شناخته شده به زبان عبری، کتیبه Khirbet Qeiyafa است (قرن ۱۱ام - ۱۰ام قبل از میلاد)، University of Haifa press release. تا کنون متنوع‌ترین، گسترده‌ترین و از لحاظ تاریخی مهمترین ادبیات که به زبان عربی کلاسیک قدیمی نوشته شده‌است، کتاب مقدس عبری است. کتاب مقدس یک قطعه ادبیات تک و یکپارچه نیست، زیرا هر یک از این سه بخش، به نوبه خود، حاوی کتاب‌هایی است که در زمان‌های مختلف توسط نویسندگان مختلف نوشته شده‌است، که از قرن ۸ تا ۲ قبل از میلاد نوشته نگارش شده‌اند که منابع اصلی اساطیر، ادبیات، فلسفه و شعر اسرائیلی باستان است. تمام کتاب‌های کتاب مقدس از نظر ماهیت کاملاً مذهبی نیستند. به عنوان مثال، "آهنگ" آوازها اشعاری عاشقانه است و همراه با کتاب استر، به صراحت از خدا یاد نمی‌کنند.
اولین آثار ادبیات عبری در اسرائیل توسط نویسندگان مهاجر با ریشه‌های غیر اسرائیلی و سنن یهودیان اروپایی نوشته شده‌است. یوسف‌هایم برنر (۱۹۲۱–۱۸۸۱) و شموئل یوسف آگنون (۱۹۸۸–۱۸۸۸)، بسیاری از آنها به عنوان پدران ادبیات مدرن عبری یاد می‌کنند. آگنون، معاصر برنر، دانش خود را دربارهٔ میراث یهودی با تأثیر ادبیات اروپایی سده ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ آمیخت. وی داستانی را در رابطه با تجزیه شیوه‌های سنتی زندگی، از بین رفتن ایمان و از دست دادن هویت متعاقب خود تولید کرد. در سال ۱۹۶۶، آگونون موفق به دریافت جایزه نوبل ادبیات گردید.
از دهه ۱۹۸۰ و اوایل دهه ۱۹۹۰، ادبیات اسرائیل به‌طور گسترده ترجمه شده‌است، و چندین نویسنده اسرائیلی به شهرت بین‌المللی دست یافته‌اند.
ارتش خصوصی () یک نیروی نظامی یا شبه‌نظامی، متشکل از مبارزان مسلح است، که وفاداری آنها بجای ملت و کشور، به شخص، گروه یا سازمانی خصوصی می‌باشد. ارتش‌های خصوصی اغلب در مناطقی که دولت مرکزی ضعیف باشد، در هنگام نزاع توسط صاحبان املاک و زمین‌داران، برای محافظت از اموال آنها شکل می‌گیرد. پیشینه تشکیل نخستین ارتش‌های خصوصی، به زمان پس از فروپاشی امپراتوری روم بازمی‌گردد. نمونه‌هایی از ارتش‌های خصوصی، شامل: شوالیه‌های معبد، شوالیه‌های مهمان‌نواز، شوالیه‌های تتونیک، فرای کورپس آلمان در جنگ جهانی اول ، گارد جمهوری در عراق، پیراهن سیاهان در ایتالیا، اس آ در آلمان نازی، سازمان مجاهدین خلق ایران، گرگ‌های خاکستری در ترکیه، سوهی در ژاپن.
چسواو فوکا (; – ) یک دختر لهستانی از کلیسای کاتولیک بود که در سن ۱۴ سالگی در اردوگاه آشویتس به قتل رسید. او یکی از هزاران کودک قربانی جنایات آلمان نازی در جنگ جهانی دوم علیه لهستانی‌ها در لهستان تحت اشغال بود. وی از جمله زندانیانی است که خاطره‌اش در یادبود قربانیان آشویتس زنده است و در موزه ایالتی آشویتس-بیرکناو واقع در «بلوک شماره ۶» این موزه که زندگی زندانیان را به تصویر کشیده به یادگار مانده‌است.
عکس‌های فوکا و سایرین توسط ویلهلم براسه عکاس مشهور آشویتس که خود یکی از زندانیان بود بین ۱۹۴۰ تا ۱۹۴۵ گرفته شده‌است. عکس‌ها اکنون در بخش یادبود موزه قرار دارند. براسه در خصوص تعدادی از این عکس‌ها در تله فیلم که یک فیلم مستند از وی است توضیح داده‌است. عکس‌های این موزه سوژه مصاحبه‌ها و برخی مقالات و کتاب‌ها قرار گرفته‌اند.
جام بسکتبال شهبانو ۱۳۵۵ دومین دوره جام شهبانو و بالاترین سطح مسابقات بسکتبال زنان ایران بود که در سال ۱۳۵۵ برگزار شد و روز یکشنبه ۱ اسفند ۱۳۵۵ با قهرمانی ایرانا به پایان رسید. جام شهربانو ۱۳۵۵ در سه مرحله‌ی مقدماتی، ماقبل پایانی و پایانی برگزار شد.
مرحله مقدماتی در دو شهر تهران برگزار شد. در تهران ۴ باشگاه برتر تهرانی ایرانا، تاج، آرارات و افسر به مرحله بعد صعود کردند و در شهرکرد نیز ۴ تیم برتر چهارمحال، سپاهان اصفهان، مازندران و خانه جوانان همدان مکان‌های برتر را کسب کردند و به مرحله ماقبل پایانی راه یافتند.
۸ تیم برتر راه یافته به این مرحله در دو شهر بابل و اصفهان برای رسیدن به مرحله پایانی با هم دیدار کردند. ۴ تیم تاج، افسر، همدان و مازندران در بابال به مصاف یکدیگر رفتند و ۴ تیم ایرانا، آرارات، سپاهان اصفهان و چهارمهال در اصفهان با یکدیگر دیدار کردند. در پایان تیم‌های تاج و افسر تهران از گروه اول به مرحله پایانی صعود کردند. در گروه دوم تیم سپاهان اصفهان شگفتی خلق کرد و با حذف آرارات، نایب قهرمان اولین دوره جام شهبانو به همراه تیم اول گروه، آریانا به مرحله پایانی صعود کرد.
در این مرحله ۴ تیم راه یافته به صورت ضربدری با یکدیگر دیدار کردند. تیم افسر با پیروزی بر سپاهان اصفهان به دیدار فینال رسیدند. تیم ایرانا نیز با پیروزی در هر دو بازی رفت و برگشت بر تاج به فینال راه پیدا کرد.
دو تیم سپاهان اصفهان و تاج در این مرحله به صورت رفت و برگشتی با یکدیگر دیدار کردند. دیدار رفت را تیم سپاهان در اصفهان از تاج برد. در دیدار برگشت نیز تیم سپاهان با نتیجه ۴۶-۴۴ در مقابل تاج به برتری رسید تا به مقام سومی مسابقات برسد.
بازی فینال به صورت رفت و برگشتی برگزار شد. در دیدار رفت که در سالن باشگاه تاج برگزار شد تیم ایرانا با ۳۰ امتیاز اختلاف در مقابل تیم افسر به پیروزی رسید. در بازی برگشت نیز که در سالن شماره یک نصیری و در مقابل ۶۰۰ تماشاگر برگزار می‌شد تیم ایرانا برای دومین بار و با نتیجه ۹۰ بر ۸۳ در مقابل افسر به پیروزی رسید و برای دومین سال قهرمان ایران شد. از بین بازیکنان ایرانا در بازی برگشت، مهین کوره‌چیان و ماهوتیان برتر ظاهر شدند و در بین بازیکنان افسر نیز منیژه افسری و فریبا محرری بهترین‌ها بودند.
تیم ایرانا، قهرمان مسابقات در این دوره با ترکیب فتانه هادوی، مهوش طباطبایی، مهین کوره‌چیان، سهیلا ماهوتیان، شهلا حجت، نینا زرگر صالح و مربی‌گری امیر سبکتکین به میدان رفت.
ایرانا نام باشگاه بسکتبال زنان در شهر تهران است که وابسته به کارخانجات کاشی و سرامیک بود. این تیم پس از تأسیس با کسب مقام سومی مسابقات بسکتبال باشگاه‌های تهران در سال ۱۳۵۴ مجوز حضور در اولین دوره لیگ بسکتبال زنان ایران در زمستان همان سال را گرفت و در اولین دوره این مسابقات به قهرمانی ایران رسید.
این تیم در ۳ دوره نخست مسابقات لیگ بسکتبال زنان ایران (جام شهبانو) به مقام قهرمانی ایران رسید. از بازیکنان ملی‌پوش این تیم می‌توان از نینا زرگر صالح و مهین کوره چیان نام برد.
لیگ بسکتبال زنان ایران (جام شهبانو)
جام بسکتبال شهبانو ۱۳۵۴ اولین دوره جام شهبانو و بالاترین سطح مسابقات بسکتبال زنان ایران بود که در سال ۱۳۵۴ برگزار شد و با قهرمانی ایرانا به پایان رسید.
این مسابقات از ۲۰ آبان‌ماه ۱۳۵۴ با حضور ۶ تیم در سالن محمدرضاشاه پهلوی آغاز شد. تیم‌های شرکت کننده در اولین دوره لیگ باشگاه‌های بسکتبال زنان ایران عبارت است از: آزمایش تهران، آرارات تهران، ایرانا تهران، زاینده رود اصفهان، برق کرمانشاه و تاج گنبد کاووس. این مسابقات به صورت دوره‌ای در تالار محمدرضا پهلوی برگزار شد.
در دیدار پایانی تیم ایرانا موفق شد با کاپیتانی نینا زرگرصالح در تالار محمدرضا پهلوی و در مقابل ۳۰۰۰ تماشاگر تیم آرارات را شکست دهد و قهرمان اولین دوره مسابقات شود.
آموزون (به لاتین: Amyzon) یک شهر باستانی ایونی در ترکیه است که در کوچارلی واقع شده‌است. این شهر باستانی در غرب آناتولی و در استان آیدین ترکیه و در نزدیکی روستای غفارلی قرار دارد.
تا قرن سوم ق.م. این شهر باستانی، جزئی از قلمرو بطلمیوسیان بوده و از قرن سوم ق.م.، به بخشی از قلمرو سلوکیان تبدیل شده است.
کتاب مقدس و قرآن دارای شخصیت‌های مشترک زیادی هستند که بسیاری از آنها به اسم ذکر شده‌اند، در حالی که برخی دیگر صرفاً به آنها اشاره شده‌است.
افراد بی‌نام هم در کتاب مقدس و هم در قرآن نیز در جدول اول ذکر شده‌است.
سارا، صفورا، الیزابت، رفائیل، هابیل و قابیل، قارون، برادران یوسف، پوتیفار و همسرش، حوا، یوکابد، ساموئل، پسران نوح و همسر نوح ذکر شده‌است.
شبکه دوایر همپوشان، یک الگوی هندسی تکرار شونده از دایره هایی با شعاع برابر است که در فضای دو بعدی باهم همپوشانی دارند. معمولاً، طرح کلی بر اساس حلقه های محور مثلثی شکل (با فرم ساده دو حلقه ای با نام "vesica piscis") و یا در شبکه مربعی شکل الگو از نقاط شکل می‌گیرد.
الگوهای هفت حلقه همپوشانی، در آثار باستانی تاریخی از قرن هفتم قبل از میلاد به بعد ظاهر می شوند. این طرح ها در دوره امپراتوری روم به یک ساختار زینتی غالب تبدیل می شوند و در هنرهای اسلامی قرون وسطایی؛ هم در هنر اسلامی (تزیینات گره-هنر ایرانی) و هم در هنر گوتیک ادامه دارند. به این الگوی همپوشانی در محافل عصر جدید نام «"گل زندگی"» داده شده است.
یکی از معروفترین نمادهای همپوشانی "گل رز شش برگ" است که از الگوی «"هفت حلقه همپوشانی"» گرفته شده است، همچنین استفاده مکرر از آن در هنرهای عامیانه آلپ در قرن ۱۷ و ۱۸ نیز به عنوان "خورشید آلپ" معروف است.
فرم شبکه مثلثی، با شعاع دایره برابر با جداسازی آنها، یک شبکه دوایر همپوشان هفتگانه نام دارد.Islamic Art and Geometric Design: Activities for Learning این شامل ۶ حلقه است که در یک نقطه با هم تلاقی دارند و هفتمین دایره با محوریت مرکزی در آن قرار دارد.
دوایر همپوشانی با سازه های هندسی مشابه از زمان های بسیار قدیم در موارد مختلفی از هنرهای تزئینی به دفعات مورد استفاده قرار گرفته اند. این الگو طیف گسترده ای از استفاده در فرهنگ عامه، در مد، جواهرات، خالکوبی و محصولات تزئینی یافته است.
قدیمی ترین پیدایش شناخته شده از الگوی "حلقه های همپوشانی" مربوط به قرن هفتم یا ششم قبل از میلاد مسیح است که در آستانه کاخ پادشاه آشوربانی‌پال در خورس‌آباد (در حال حاضر در لوور) یافت می شود.Louvre Inv.-Nr. AO 19915.
Georges Perrot, Charles Chipiez, "A History of Art in Chaldæa and Assyria", vol. 1, London 1884, S. 240, (gutenberg.org)
این طرح در سده های ابتدایی دوره مشترک گسترده‌تر می شود. یک نمونه اولیه، پنج الگوی ۱۹ دایره ای است که روی ستون های گرانیتی در معبد اوزیریس در آبیدوس، مصر و پنج ستون دیگر در ستون مقابل ساختمان بنا شده‌است. آنها به رنگ دریای قرمز کشیده شده‌اند و برخی از آنها بسیار ظریف و دشوار در تشخیص هستند. الگوها گرافیتی هستند و در زیور آلات بومی مصر یافت نمی‌شوند و عمدتاً مربوط به قرون اولیه مسیحی Furlong states that these engravings can date no earlier than 535 BCE and probably date to the 2nd and 4th century CE. His research is based on photographic evidence of Greek text, yet to be fully deciphered. The text is seen alongside the designs and the position close to the top of columns, which are greater than 4 meters in height.
Furlong suggests the Osirion was half filled with sand prior to the circles being drawn and therefore likely to have been well after the end of the Ptolemaic dynasty. می‌باشند، گرچه منشأ قرون وسطایی یا حتی مدرن (اوایل قرن بیستم) آنها را با اطمینان نمی توان رد کرد، زیرا نقاشی ها در لیست های گسترده نقاشی های گرافیتی در معبد توسط مارگارت موری در سال ۱۹۰۴ ذکر نشده اند.
الگوهای مشابه گاهی در انگلستان به عنوان علامت های اتروپرواییک برای جلوگیری از ورود جادوگران به ساختمان ها استفاده می شد. صلیب های متقاطع نشانگر نقاط، در کلیساهای مسح شده با آب مقدس در هنگام وقف کلیساها نیز شکل دوایر متداخل دارند.
در هنر اسلامی، این الگو یکی از چندین چیدمان دوایر است. (بقیه برای طرح های چهارگانه یا پنجگانه استفاده می شوند) که برای ساخت شبکه ها برای الگوهای هندسی اسلامی مورد استفاده قرار می‌گیرد. از آن برای طراحی الگوهای با ستاره های ۶ و ۱۲ و همچنین شش گوش در سبکی به نام گره-هنرایرانی استفاده می شود. الگوهای به دست آمده، با این وجود از لحاظ کاراکتری، شبکه ساخت و ساز را پنهان می کند ، و در عوض طرحی از تسمه های درهم تنیده شده الگوهای واسط اسلامی ارائه می‌دهد.
الگوهای هفت حلقه متداخل در یک فنجان Cypro-Archaic I قرن هشتم و هفتم قبل از میلاد در قبرس و موزائیک های رومی، به عنوان مثال در کاخ هرود در قرن اول قبل از میلاد یافت شده اند. آنها همچنین در معبد هندو در Prambanan در جاوا دیده می شوند. این طرح بر روی یکی از پلاک های نقره ای تخته سنگ اواخر رومی Kaiseraugst (کشف شده در سال ۱۹۶۱) مشاهده می شود.Hans Ulrich Instinsky: "Der spätrömische Silberschatzfund von Kaiseraugst." Mainz 1971, plaque 85. بعداً به عنوان طرح های زینتی در معماری گوتیک، و اخیراً در هنرهای عامیانه اروپا از اوایل دوره مدرن قابل مشاهده هستند.
نمونه های قرون وسطایی بالا شامل آسفالت Cosmati در Westminster Abbey (قرن سیزدهم) است."The Cosmati Pavements in Westminster Abbey." Abgerufen am 14. September 2013. لئوناردو داوینچی صریحاً در مورد نسبت ریاضی طرح صحبت کرده است."Codex Atlanticus", foll. 307r–309v, 459r (dated between 1478 and 1519).
"گل زندگی" نام جدیدی است که با جنبش عصر جدید همراه است و عموماً به "درانوالو ملکیزدک" در کتابش با نام «"راز باستانی گل زندگی»" (۱۹۹۹) نسبت داده شده است.
این الگو و نام امروزی در فرهنگ عامه، مد، جواهرات، خال کوبی ها و محصولات تزئینی در طیف گسترده ای از کاربردها گسترش یافته است. الگوی موجود در لحاف، حلقه عروسی الماس یا "حلقه عروسی مثلث" نامیده می شود تا با الگوی مربع در تضاد باشد. علاوه بر استفاده گاه به گاه در مدE.g. از آن در هنرهای تزئینی نیز استفاده می شود. به عنوان مثال، آلبوم "(2013) Sempiternal" توسط Bring Me the Horizon از شبکه با ۶۱ دایره همپوشان به عنوان ویژگی اصلی کاور آلبوم خود استفاده می کند در عین حال، آلبوم "A Head Full of Dreams" (۲۰۱۵) توسط Coldplay شبکه ای از ۱۹ دایره همپوشان به عنوان قسمت مرکزی جلد آلبوم آن استفاده کرده است. پوسترهای تبلیغاتی تیزر که جلد هنری را با "عنوان A Head Full of Dreams" در آخرین هفته اکتبر ۲۰۱۵ به طور گسترده در متروی لندن به نمایش درآمد.
نماد "Sun of the Alps" ( "Sole delle Alpi") از دهه ۱۹۹۰ به عنوان نشان ملی گرایی پدانی در شمال ایتالیا مورد استفاده قرار گرفته است. و شبیه الگویی است که اغلب در آن منطقه روی ساختمانها مشاهده می شود.
در مثالهای زیر الگوی دارای یک طرح شش ضلعی است، و بیشتر به تصویر کشیده شده است.
در مثالهای زیر الگوی طرح شش ضلعی ندارد.
مارتا بارتفلد، نویسنده کتاب های آموزش هنر هندسی، کشف مستقل خود را از این طرح در سال ۱۹۶۸ تشریح کرد. در تعریف اصلی وی می گوید: «"این طرح شامل دایره هایی با شعاع ۱ اینچی است که هر نقطه تقاطع به عنوان یک مرکز جدید عمل می کند." "این طرح می تواند بصورت نامتناهی بسته به تعداد دفعاتی که نقاط فرد علامت زده می شوند، گسترش یابد."»
شکل الگو را می توان با استفاده از قلم و پرگار، با ایجاد چندین سری از دایره های در هم تنیده به قطر مشابه با مرکز دایره قبلی، ترسیم نمود. دایره دوم در هر نقطه از دایره اول محور است. همه دوایر دیگر متمرکز بر تقاطع دو دایره قبلی خود هستند.
همانطور که نشان داده شده است، این الگوی را می توان در حلقه های شش ضلعی متحدالمرکز متحرک به بیرون گسترش داد. ردیف اول حلقه ای از دوایر را نشان می دهد. ردیف دوم تفسیر سه بعدی از یک مجموعه مکعب "n"×"n"×"n" از کره های قابل مشاهده از یک محور مورب را نشان می دهد. ردیف سوم الگوی تکمیل شده با قسمتی کمان های دایره را در مجموعه ای از حلقه های تکمیل شده نشان می دهد.
مجموعه های در حال گسترش دارای دایره های ۱ ، ۷ ، ۱۹ ، ۳۷ ، ۶۱ ، ۹۱ ، ۱۲۷ و غیره هستند و حلقه های شش ضلعی بزرگتر همچنان ادامه دارند. تعداد دایره ها عبارنتد از :
"n"3-("n"-1)3 = 3"n"2-3"n"+1 = 3"n"("n"-1)+1
این دوایر همپوشانی همچنین می تواند به صورت تجسم یک مکعب "n واحدی" از کره در فضایی ۳ بعدی، که در محور مورب سایه می اندازد، مشاهده شود. کُره های بیشتری نسبت به حلقه ها وجود دارد زیرا برخی در ۲ بعد با هم همپوشانی دارند.
شکل شبکه مثلثی دیگری که متداول است جداسازی دایره به عنوان ریشه مربع ۳ برابر شعاع آنها است. ریچارد کرشنر در سال ۱۹۳۹ نشان داد که هیچ ترتیب دایره ای نمی‌تواند هواپیما را به طور مؤثرتر از این چیدمان شش ضلعی مشبک بپوشاند."Sphere Packings, Lattices and Groups", John Conway, Neil J. A. Sloane, Chapter 2, section 1.1, Covering space with overlapping circle. pp. 31-32. Figure 2.1 Covering the plane with circles (b) The more efficient or thinner covering in a hexagonal lattice.
دو نسخه افست از این الگوی دایره الگوی کاشی کاری رومی ایجاد می کند، در حالی که سه نسخه الگوی مثلث اصلی را ایجاد می کند.
The flower of life article from The Mystica
فریدبرت توگلاس (; – )Friedebert Tuglas, Database of Estonian Writers, retrieved 19 February 2015 نویسنده و منتقد ادبی بود که امپرسیونیسم و نمادگرایی را به ادبیات استونی معرفی کرده‌است.Estonian literature at Encyclopædia Britannica
دیدیما (به یونانی:Δίδυμα؛ لاتین:Didyma) یک محوطه باستانی مذهبی در ترکیه است که در شهر دیدیم واقع شده‌است. بنای اصلی این محوطه، معبد و مرکز پیشگویی آپولو است که به عنوان دومین معبد باشکوه ایونیه، پس از معبد آرتمیس افسوس شناخته شده است.
دیدن () مجموعهٔ تلویزیونی آمریکایی در ژانر علمی–تخیلی درام به تهیه‌کنندگی و پخش اپل تی‌وی پلاس است. این سریال با بازی جیسون موموآ در نقش اصلی همراه است. فیلمنامه "دیدن" توسط استیون نایت نگاشته شده و به‌وسیلهٔ فرانسیس لارنس کارگردانی شده‌است. فصل اول مجموعه از ۱ نوامبر ۲۰۱۹، به تعداد هشت قسمت پخش شد. فصل سوم و آخر در سال ۲۰۲۲ به اتمام رسید. نظرات منتقدان به این مجموعه عموما ضد و نقیض بود.
در اوایل قرن ۲۱ کره زمین آلوده به ویروسی مرگبار می‌شود و جمعیت انسان‌ها به زیر ۲ میلیون نفر کاهش می‌یابد؛ ۲ میلیون نفری که اگرچه زنده مانده‌اند ولی قدرت بینایی خود را از دست داده و کور شده‌اند. کوری به‌صورت موروثی به نسل‌های بعد انتقال پیدا می‌کند و چند قرن پس از این رویداد، انسان‌ها به زندگی قبیله‌ای بازگشته‌اند. جامعهٔ نو تلاش می‌کند راه‌هایی برای زنده‌ماندن و شکار در حالت نابینایی پیدا کند. در این حال، همسر یک جنگجوی کور به نام بابا واس، از مردی دیگر دوقلوهایی را به دنیا می‌آورد که توان بینایی دارند. بینایی در بین انسان های این زمان، جرمی است نابخشودنی که مرگ تاوان آن است و آن ها اعتقاد دارند که روشنایی فقط مخصوص خداست.
گانیت () شرکت هلدینگ رسانه‌های گروهی آمریکایی است، که تمرکز اصلی آن در زمینه انتشارات، مدیریت رسانه و ارائه اخبار می‌باشد. این شرکت مالک شبکه‌ای از چندین روزنامه و خبرگزاری محلی در ایالت‌های مختلف است و به‌عنوان بزرگ‌ترین شرکت انتشارات روزنامه در ایالات متحده شناخته می‌شود. از روزنامه‌های متعلق به گانیت می‌توان به یواس‌ای تودی اشاره کرد. دفتر مرکزی این شرکت در شهر تایسونز کرنر، ویرجینیا قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس نیویورک معامله می‌شود.
برزو روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۷۶ نفر (۴۳خانوار) بوده‌است.
فرانک گانیت (; – ) کارآفرین، سیاست‌مدار و روزنامه‌نگار اهل ایالات متحده آمریکا بود، که در سال ۱۹۰۶ شرکت گانیت را تأسیس نمود. این شرکت امروزه بزرگترین شرکت انتشار روزنامه در ایالات متحده بشمار می‌آید. گانیت از نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری ایالات متحده آمریکا در سال ۱۹۴۰ می‌باشد.
تکمران روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵۹۲ نفر (۱۷۳خانوار) بوده‌است.
ادوارد ویلده (; ۴ مارس ۱۸۶۵ – )ادوارد ویلده در وبگاه kirmus.ee نویسنده و دیپلمات اهل استونی بود. وی یکی از مشهورترین چهره‌های ادبیات استونی بود و به‌طور کلی به عنوان اولین نویسنده حرفه‌ای کشور استونی شناخته می‌شود.
آثار وی تحت تاثیر سبک‌های واقع‌گرایی و ناتورالیسم امیل زولا نویسنده فرانسوی قرار گرفته بود.
ظفرآباد یا سردارآباد روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
علی خان قلعه روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
قوردانلو روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۵ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.
قولانلو علیا روستایی در دهستان تکمران بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۰۶ نفر (۹۸خانوار) بوده‌است.
پالکانلو پائین روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۹۸ نفر (۸۴خانوار) بوده‌است.
چرمه ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
چرمه روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۹ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
دوله دانلو روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۲۵ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
آگوست گایلیت (; – )آگوست گایلیت در وبگاه kirmus.ee نویسنده اهل استونی بود.Endel Nirk, Arthur Robert Hone, Oleg Mutt, "Estonian Literature: Historical Survey with Biobibliographical Appendix", Published by Perioodika, 1987, p177
در اوت ۱۹۱۷ گایلیت به همراه برخی نویسندگان و شاعران دیگر، گروه ادبی به نام "Siuru" را تأسیس کردند که اشعار شهوانی آنها باعث رسوایی شد. اعضای این گروه شامل ماری اوندر، هنریک ویسناپو، یوهانس سمپر، فریدبرت توگلاس و آرتور آدسون بوده‌است.
زیندانلو روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
سیس پیرانلوسفلی روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۴۴ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.
حاجی‌غایب (به ترکی آذربایجانی: Hacıqaib) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قوبا واقع شده‌است. حاجی‌غایب ۱۳۱۰ نفر جمعیت دارد. دهیاری حاجی‌غایب شامل روستاهای حاجی‌غایب و میرزاقاسم است.
سیر سپرانلو علیا روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۳۱۸ نفر (۸۹خانوار) بوده‌است.
ژردی ساباتس (؛ زادهٔ – ۱۱ ژانویهٔ ۲۰۲۲) یک موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز، نوازنده پیانو و تنظیم‌کننده موسیقی اهل اسپانیا بود.
او برای چندین فیلم، از جمله فیلم مستند «"گلوله برف"» موسیقی ساخته ساخت.
وی در سال‌های پایانی دهه ۱۹۹۰ میلادی با ماریا دل مار بونت و چند هنرمند مشهور اسپانیایی دیگر، تورهای موسیقی برگزار کرد.
کلاته نظرعلی روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۷۷ نفر (۱۴۲خانوار) بوده‌است.
میرزاقاسم (به ترکی آذربایجانی: Mirzəqasım) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قوبا و در دهیاری حاجی‌غایب واقع شده‌است.
کورکانلو علیا روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۰۵ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
آلخاندرو رومان (؛ زادهٔ ) یک نوازنده پیانو، موسیقی‌دان و آهنگ‌ساز اهل اسپانیا است.
او از شاگردان آنتون گارسیا آبریل در «کنسرتوار سلطنتی موسیقی در مادرید» بود و در سبک‌های مختلفی از موسیقی از جمله جاز، راک و موسیقی فیلم فعالیت داشته‌است.
کوسه روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. مردم کوسه به زبان ترکی خراسانی سخن می‌گویند.باشگاه خبرنگاران جوان خراسان شمالی:زبان مردمان خونگرم کوسه ترکی و شغل اغلب مردم دامداری و کشاورزی است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۶۰۰ نفر (۱۸۴خانوار) بوده‌است.
سزار بنیتو () یک موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز، ترانه‌سرا، رهبر ارکستر و تهیه‌کننده موسیقی اهل اسپانیا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "چه جوری تا همیشه زنده باشی" اشاره نمود.
میلانلو سفلی روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۹۲ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
خاویر بایون (؛ زادهٔ ) یک موسیقی‌دان و آهنگ‌ساز اهل اسپانیا است.
او با کارگردانان شناخته‌شده‌ای چون ایسیار بولائین، کیکه مائی‌یو و دارن لین بوسمن همکاری داشته و برای فیلم‌هایشان آهنگ ساخته است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون جشنواره فیلم سیتخس شده‌است.
میلانلو علیا روستایی در دهستان جیرستان بخش سرحد شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴۸۴ نفر (۱۲۶خانوار) بوده‌است.
پیره روستایی در دهستان قوشخانه پایین بخش قوشخانه شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۳۰ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
چورچوری روستایی در دهستان قوشخانه پایین بخش قوشخانه شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱۳۷ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
زاکاریاس ام. د لا ریبا (؛ زادهٔ ) یک آهنگ‌ساز و موسیقی‌دان اهل اسپانیا است.
او دانش‌آموخته رشتهٔ آهنگ‌سازی در کالج موسیقی برکلی است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "تکامل" و "راهبه" اشاره نمود.
رباط روستایی در دهستان قوشخانه پایین بخش قوشخانه شهرستان شیروان استان خراسان شمالی ایران است. مردم روستای رباط به زبان ترکی خراسانی سخن می‌گویند.رساکو
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۱٬۰۲۷ نفر (۳۰۷خانوار) بوده‌است.
خسوس کالدرون (؛ زادهٔ ) یک آهنگ‌ساز، موسیقی‌دان، نوازنده پیانو، تهیه‌کننده موسیقی و ارکستراتور اهل اسپانیا است. وی از سال ۱۹۹۷ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
دوک‌نشین فرانکن () یکی از پنج دوک‌نشین هستهٔ فرانک خاوری و نیز جزء سرزمین‌های اصلی تشکیل دهندهٔ پادشاهی آلمان در آغاز سدهٔ دهم میلادی بود. واژهٔ فرانکن به سرزمینی که تحت سکونت فرانک‌ها قرار گرفته‌است، اطلاق می‌شده‌است.
این ناحیه در امتداد درهٔ رود ماین از تلاقی آن با بخش علیای راین تا مارگراف نوردگو کشیده شده بود و در حال حاضر شامل ناحیهٔ فرانکونی بایرن، بخش‌های جنوبی تورینگن، شمال بادن-وورتمبرگ و هسن است. هم‌چنین مناطقی در کرانهٔ غربی راین در نزدیکی شهرهای ماینتس، اشپیر و ورمس جزء آن بودند.
فرانکن در قلب پادشاهی آلمان (که در سال ۹۱۹ تشکیل شد) قرار داشت و با دوک‌نشین زاکسن در شمال، با لورن اتریش در غرب، با دوک‌نشین شوابن در جنوب غربی و با دوک‌نشین بایرن در جنوب شرق هم‌مرز بود.
دوک‌نشین فرانکن در زمان افول امپراتوری کارولنژی تکامل یافت. در آن زمان، این دوک‌نشین بخشی از قلمرو فرانک خاوری بود و پس از تشکیل سرزمین جدید لوتارنژی در بخش شمال غربی فرانک خاوری، شکل گرفت.
با این وجود که کنت‌های سالی املاک بزرگی در بخش‌های غربی فرانکن داشتند؛ ولی برخلاف سایر دوک‌نشین‌های اصلی، این دوک‌نشین هرگز به موجودیت سیاسی پایداری تبدیل نشد. با انقراض کارولنژیان فرانک خاوری در سال ۹۱۱، کنت کنراد کهتر که دوک فرانکن بود، به عنوان نخستین پادشاه آلمان انتخاب شد و برادرش ابرهارد جانشین او در دوک‌نشین فرانکن شد. البته کنرادی‌ها نتوانستند در برابر دودمان زاکسنی اتو قد علم کنند و در سال ۹۱۹ هاینریش دوک زاکسن جانشین کنراد در حکومت پادشاهی آلمان شد. پس از شورش ناموفق ابرهارد که در سال ۹۳۹ در نبرد آندرناخ سرکوب شد، پسر هاینریش یعنی اتوی یکم دوک‌نشین را تصرف کرد. اوتو دوک تازه‌ای برای فرانکن منصوب نکرد و دوک‌نشین به چند ناحیه و اسقف‌نشین تقسیم شد که به صورت مستقیم به شاهان آلمان گزارش می‌دادند.
گاهی کنت‌های سالی فرانکن راین با عنوان دوک فرانکن نامیده می‌شدند و ایشان در سال ۱۰۲۴ به دودمان حاکم آلمان بدل شدند. در سال ۱۰۹۳ قلمرو آنها در فرانکن به عنوان تیول به کنت فالتسی آخن اعطا شد و به تدریج به شاهزاده‌نشین آلمانی مهمی به نام انتخابگر فالتس تبدیل شد. با پیشرفت کنراد قرمز، فرنانکن راین قلب دودمان سالی شد و در سده‌های یازدهم و دوازدهم چهار امپراتور به نام‌های کنراد دوم، هاینریش سوم، هاینریش چهارم و هاینریش پنجم از آن برخاستند. این منطقه شامل شهرهای ماینتس، اشپیر و ورمس بود.
خوزه مانوئل پرس-مونیوس (؛ زادهٔ ) یک موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز و رهبر ارکستر اهل اسپانیا است.
او دانش‌آموختهٔ «کنسرتوار عالی موسیقی سویل» است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به «"بر روی برانکاردی دیگر"» (۲۰۰۸) اشاره نمود.
معکوس سوم صدایی است از یک آکورد هفت که در آن هفتم آکورد در بخش باس قرار می‌گیرد و پایه آکورد با فاصلهٔ دوم بزرگ، در بالای آن قرار می‌گیرد. در یک آکورد هفت نمایان سل، نُتِ فا که «هفتم آکورد» است، در بخشِ باس و نت سل با «فاصلهٔ دوم» و به همین ترتیب فواصل چهارم (سی) و ششم (ر) در رتبهٔ بعدی نسبت به نتِ فا جمع می‌شوند.
معکوس‌ها به غیر از نت باس و پایه که ترکیب معکوس سوم را تشکیل می‌دهند، به تعداد نت‌های آکورد محدود نمی‌شوند و ترکیب ثابتی ندارند. از این رو تنوعِ زیبایی حاصل می‌شود.
کاربردِ هر گونه صدایی در بخش‌های بالاتر از باس مجاز است به شرطی که معکوس سوم، از اجزا آکورد در بخش باس باشد. اما ممکن است هر نوع آرایشی از نت‌های آکورد در بخش بالایی قرار گیرند. از جمله دوبله در اکتاو، فواصل ترکیبی یا حذف یکی از نت‌های آکورد. (به عنوان مثال: «فا - سل - سی - ر»، «فا - سی - ر - سل»، «فا - سل - سی - ر - سل» و غیره)
ذهن‌آمیزی (Mind Meld) یک فیلم مستند آمریکایی در سال ۲۰۰۱ است که در آن بازیگران ویلیام شاتنر و لئونارد نیموی در مورد حق رای دادن به داستان علمی تخیلی "پیشتازان فضا" و تأثیرات آن در زندگی آنها صحبت می‌کنند. شاتنر و نیموی شخصیت‌های جیمز تی کرک و اسپاک را به ترتیب در مجموعه‌های تلویزیونی Star Trek ۱۹۶۰، سریال‌های تلویزیونی انیمیشن دهه ۱۹۷۰ و دنباله‌های فیلم آنها به تصویر کشیدند. آنها دربارهٔ تفاوت‌هایی که با ژن روددنبری، خالق "Star Trek"، و روابط متشنج بین شاتنر و برخی دیگر از بازیگران دیگر داشتند، صحبت می‌کنند. در همین فیلم بود که نیموی ابتدا علناً فاش کرد که در حالی که در سریال‌های تلویزیونی اصلی بازی می‌کرد، با الکلی مبارزه کرده‌است. شاتنر دربارهٔ مرگ همسر سوم خود، نرین کید، صحبت می‌کند که به‌طور تصادفی در سال ۱۹۹۹ پس از تحمل الکلی در غرق در استخر غرق شد.
خوان آنتونیو سیمارو (؛ زادهٔ ۱۷ دسامبر ۱۹۷۳) یک آهنگ‌ساز، موسیقی‌دان و نوازنده پیانو اهل اسپانیا است. وی از سال ۱۹۹۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
او دانش‌آموختهٔ رشته آموزش موسیقی در دانشگاه کمپلوتنسه مادرید است و با هنرمندانی چون خولیو ایگلسیاس و دوئو دینامیکو همکاری کرده‌است.
شهین داوودی‌فر (متولد ۵ اردیبهشت ۱۳۲۴ در تهران) بازیکن اسبق تیم ملی بسکتبال زنان ایران است. وی که تحصیل کرده کارشناسی تربیت بدنی از دانشگاه تربیت معلم است و در فاصله بین نیمه دوم دهه ۱۳۴۰ تا انقلاب ۱۳۵۷ در سطح اول ورزش بسکتبال ایران حضور داشت و در سال ۱۳۵۵ به تیم ملی دعوت شد. وی همسر روزنامه نگار ورزشی، رحیم رحیم زاده اصل است.
بادیگارد کیبا () () فیلمی ژاپنی در سبک رزمی/اکشن به کارگردانی تاکاشی میکه است که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به رن اوسوگی اشاره کرد.
ملک طاووس (کورمانجی: Tawûsê Melek)، همچنین در زبان انگلیسی به عنوان فرشته طاووس ترجمه شده، یکی از چهره‌های اصلی ایزیدیان است. در داستان خلقت یزیدی، بر اساس عقیدهٔ یزیدی‌ها، خداوند هفت فرشته را برای ادارهٔ زمین خلق کرد که ملک طاووس در رأس آنان قرار دارد.
مانند بسیاری از جنبه‌های مذهب پنهانی ایزدی، ملک طاووس در معرض تفسیرهای متنوع و مبهم است. " کتاب وحی ایزدی " ("Ketêbâ Jelwa")، متنی که عموماً اعتقاد بر این است که در اوایل قرن بیستم توسط غیر یزیدیان (به همراه " کتاب سیاه ایزدی ") نوشته شده‌است اما براساس سنت شفاهی ایزدی ساخته شده‌است، حتی اگر ترجمه قرن نوزدهم از متن وجود داشته باشد، گفته می‌شود که حاوی کلمات ملک طاووس است و بیان می‌کند که او مسئولیت‌ها، نعمت‌ها و بدبختی‌ها را بر حسب بشریت به انسان اختصاص می‌دهد و این برای این نیست که نژاد آدم انتخاب‌های خود را زیر سؤال ببرد.
ملک طاووس خدایی به شکل پرنده است که بر هفت هوشمند سماوی یا فرشته حکمرانی می‌کند. همچون صابئین و مندائیان ایزدی‌ها هم رو به شمال و ستاره قطبی نیایش می‌کنند.
این آئین حدود ۸۰۰ سال پیش توسط صوفی شیخ عدی بن مسافر اموی بنیان نهاده شده‌است. یکی از توصیه‌های شیخ عدی به پیروانش دوری از کتاب‌ها بود (تونجی، ۱۳۸۰: ۳۸) که همین وصیت باعث رواج بی‌سوادی در میان پیروان وی گردید. به همین دلیل آنان اعتقاداتشان را به صورت شفاهی و سینه به سینه نقل می‌کنند. ایزدیان اثر مکتوب خاصی به جز دو کتاب خیلی مختصر مصحف رش و جلوه ندارند.محمدی سراب، امیر: عَدی بن‌مسافر: شیخ آیین ایزدی. در: مجله آن‌لاین جامعه‌شناسی. ۱ مرداد ۱۳۹۱.
"ملک" از اصطلاح آرامی به معنای «پادشاه» یا «فرشته» وام گرفته شده‌است. "طاووس" به عنوان پرنده‌ای غیر بومی منطقه توسط باورهای مسیحیان نخستین که بر این عقیده بوده‌اند که گوشت آن پس از مرگ پوسیده نمی‌شود، جاودانگی را نشان می‌داد، و این نمادگرایی به عقاید ایزدی رسیده‌است.Who, What, Why: Who are the Yazidis? at "BBC World News" در نتیجه، آنها با تصاویر طاووس زیارتگاه‌ها، دروازه‌ها، قبور و خانه‌های عبادت را تزئین می‌کنند.
ایزدی‌ها ملک طاووس را نشانه خدا و یک فرشته خوب و خیرخواه و از فرشتگان مقرب خدا می‌دانند، که پس از گذراندن یک آزمایش، به وی واگذار شد تا از دنیا مراقبت کند و کیهان را از تخم کیهانی خلق کند. ایزدی‌ها معتقدند که ملک طاووس منبع شرارت یا شیطان نیست. آنها او را رهبر فرشتگان می‌دانند، نه یک فرشته سقوط کرده ننگین بلکه او را از خاندان خدا می‌شمارند. ایزدی‌ها معتقدند که بنیانگذار یا اصلاح طلب مذهب آنها، شیخ عدی ابن مسافر، تجسم ملک طاووس بوده‌است.
از اواخر قرن شانزدهم میلادی، برخی از مسلمانان به دلیل شباهت بین داستان قرآنی ابلیس و روایت خودداری ملک طاووس در تعظیم به آدم، ایزدیان را به عبادت شیطان متهم کرده‌اند. در حالی که مسلمانان ابلیس را به دلیل امتناع از تسلیم شدن به خدا و تعظیم در مقابل آدم، توبیخ می‌کنند و معتقدند که نافرمانی او باعث شده‌است که او از فیض خدا سقوط کند،Islam: Satan, sin, and repentance at "Encyclopædia Britannica" یزیدی‌ها ملک طاووس را به خاطر وفاداری به خدا احترام می‌گذارند و معتقدند که دستور خدا به ملک طاووس امتحان بود تا ببینید چه کسی واقعاً به خدا وفادار است. این روایت منجر به تفسیرهای نادرست بسیاری از محققان غربی شد که ایمان ایزدی را از طریق تأثیرات فرهنگی خودشان تفسیر می‌کردند.D. N. MacKenzie "Languages of Iran: Past and Present: Iranian Studies in Memoriam David Neil MacKenzie" Otto Harrassowitz Verlag 2005ISBN 978-3-447-05299-3 p. 78 اتهامات بیشتر ناشی از روایات منسوب به ملک طاووس، که در واقع برای یزیدیسم خارجی است، احتمالاً توسط مسلمانان در قرن نهم یا مبلغان مسیحی در قرن بیستم معرفی شده‌است.Halil Savucu: "Yeziden in Deutschland: Eine Religionsgemeinschaft zwischen Tradition, Integration und Assimilation" Tectum Wissenschaftsverlag, Marburg 2016, , Section 16 اتهامات مربوط به پرستش شیطان باعث قرنها آزار و اذیت شدید آنها شده‌است، و همین امر موجب شده تا جوامع ایزدی در مناطق کوهستانی دورافتاده شمال غربی عراق متمرکز شوند. تابوی ایزدی در برابر کلمه عربی الشیطان و کلماتی که حاوی صامت‌ها (sh (sh)) و t / ṭ هستند برای نشان دادن ارتباط بین این ملک طاووس و ابلیس استفاده شده‌است، اگرچه هیچ مدرکی وجود ندارد که نشان دهد یزیدی‌ها ملک طاووس را به عنوان همین چهره دارند عبادت می‌کنند.Michael Quentin Mortin, "In the Heart of the Desert", 2007 , p. 131: ...their reputation as devil-worshippers was ill-deserved... [T]here was no hellin Yazidism, since Malik Taus had repented for his sins... They may have reserved a healthy respect for the devil, but the Yazidis never spoke his name 'Shaitan', and never worshipped him." «کتاب سیاه ایزدی» مستقیماً ملک طاووس را با عزازیل مشخص می‌کند. اما یزیدی‌ها ملک طاووس را با جبرئیل (Gabriel) مشخص می‌کنند. در یک نسخه خطی عربی از نام «جبرئیل» به جای «ملک طاووس» در خواندن ثانویه استفاده می‌شود.Zeitschrift für Religionswissenschaft5. Jahrgang 1997 diagonal-Verlag Ursula Spuler-Stegemann "Der Engel Pfau zum Selbstvertändnis der Yezidi" p. 14 (german) عنوان «طاووس بهشت» در بین روایات اسلامی برای جبرئیل نیز به کار رفته‌است.Josef von Hammer-Purgstall "Die Geisterlehre der Moslimen" (the doctrin of spirits of muslims) 1852 original: Bayerische Staatsbibliothek digitalized: 22. July 2010 (german)
درباره ملک طاووس و ایزدیان
هنریک ویسناپو (; – ) شاعر و نمایشنامه‌نویس اهل استونی بود.هنریک ویسناپو در وبگاه miksike.ee
یوهانس سمپر (; – )Eesti biograafiline andmebaas ISIK . Retrieved 14 June 2016.یوهانس سمپر در وبگاه kirmus.ee شاعر، مترجم و نویسنده اهل استونی بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان لنین شده‌است. سمپر وزیر آموزش دولت یوهانس وارس در سال ۱۹۴۰ بوده‌است.
آرتور آدسون (; ۳ فوریه ۱۸۸۹ – ) شاعر و نویسنده اهل استونی بود.Don Rubin, Peter Nagy, Philippe Rouyer, "World Encyclopedia of Contemporary Theatre: Europe", Taylor & Francis, 1995, , p248
وی که دانش‌آموخته دانشگاه تارتو بوده با ماری اوندر شاعر زن استونیایی ازدواج کرده بود.
گروه E مقدماتی اروپای جام جهانی فوتبال ۲۰۱۸ یکی از گروه‌های نه‌گانه اروپا برای مرحله مقدماتی جام جهانی فوتبال ۲۰۱۸ بود. این گروه شامل شش تیم تیم ملی فوتبال رومانی، تیم ملی فوتبال دانمارک، تیم ملی فوتبال لهستان، تیم ملی فوتبال مونته‌نگرو، تیم ملی فوتبال ارمنستان، و تیم ملی فوتبال قزاقستان بود.
در این بازی‌ها ۹۶ گل در ۳۰ بازی به ثمر رسید، برای میانگین 3.2 گل برای هر بازی.
کینه () یک فیلم ترسناک فراطبیعی به کارگردانی نیکلاس پس و محصول کشور آمریکا است. داستان این فیلم در بازه زمانی فیلم کینه محصول ۲۰۰۴ اتفاق می‌افتد.
حشتناکی می میرد طولی نمی‌کشد که نظر عده ای به این جلب می شود و ...
داستین اینگرام (؛ زادهٔ ) هنرپیشه، موسیقی‌دان اهل American است. وی از سال ۲۰۰۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از فیلم‌ها و مجموعه‌های تلویزیونی که داستین در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته است می‌توان به خون حقیقی، نگهبانان و واینل اشاره کرد.
جام قهرمانی باشگاه‌های تهران معتبرترین مسابقات والیبال زنان در ایران قبل از شروع لیگ کشوری بوده‌است. اکثر نفرات حاضر در تیم ملی از بین بازیکنان حاضر در این مسابقات انتخاب می‌شدند.
در مسابقات والیبال بانوان باشگاه‌های تهران سال ۱۳۳۸، تیم تاج عنوان قهرمانی را کسب نمود.
تیم‌های تاج و انجمن به فینال نخستین دوره مسابقات والیبال باشگاه‌ها و دسته‌جات آزاد بانوان تهران (تحت نظر فدراسیون والیبال) رسیدند. این مسابقه در بهمن ماه ۱۳۴۰ برگزار شد. تیم تاج با حضور اشرف وحیدیان در این مسابقات به نایب قهرمانی رسید. در مسابقات والیبال بانوان باشگاه‌های تهران فصل ۱۳۴۰–۱۳۴۱، تیم تاج عنوان قهرمانی را کسب نمود. مسابقات سال ۱۳۴۱ با قهرمانی تاج به پایان رسید. اشرف وحیدیان کاپیتان تاج در این مسابقات بود. شهربانو مغازه ای، فریده فرزام (پاسور) و مهری خرازی از دیگر بازیکنان تاج در این مسابقات بودند. در مسابقات بسکتبال باشگاه‌های تهران در سال ۱۳۴۴ تیم بانوان تاج پس از تیم‌های صدری و تهران جوان به مقام سوم رسید. مسابقات والیبال باشگاه‌های تهران در سال ۱۳۴۵ برگزار نشد، چرا که مسئولان وقت والیبال ایران در صدد اعزام و تدارک تیم ملی برای حضور در بازی‌های آسیایی بانکوک ۱۹۶۶ بودند. در مسابقات والیبال بانوان باشگاه‌های تهران تیم والیبال بانوان تاج پس از تیم انجمن به مقام دوم دست یافت و تیم تهران جوان در مکان سوم قرار گرفت. در مسابقات والیبال بانوان باشگاه‌های تهران در سال ۱۳۴۷ تیم انجمن دوشیزگان به مقام قهرمانی دست یافت و تیم‌های بانوان تاج و پیکان دوم و سوم شدند. تاج در مسابقه باشگاه‌های تهران سال ۴۸ نایب قهرمان شد. در مسابقات والیبال قهرمانی باشگاه‌های بانوان سال ۱۳۴۸ تیم والیبال بانوان تاج پس از تیم انجمن بانوان به مقام دوم دست یافت. در مسابقات قهرمانی والیبال بانوان (جام کوروش) تیم والیبال تاج عنوان قهرمانی را کسب کرد.
مسابقات سال ۱۳۵۰ با قهرمانی تاج به پایان رسید. تیم‌های افسر، پاس، برق، آزمایش، دیهیم نیز به مقام‌های دوم تا ششم دست یافتند. بازیکنان تیم تاج قهرمان این مسابقات عبارتند از: پری کریمی، سرور سعادتی، پری فردی، پری عابدینی، فاطمه سپنجی، پرتو، حیدری، ژاله سید هادی زاده (به همراه حسین بهرام صفت) در مسابقات سال ۱۳۵۱ تیم‌های هما، افسر، برق، دیهیم، عقاب، ایران امروز، شهریار و سیپان به ترتیب مقام‌های اول تا هشتم را به دست آوردند. تیم تاج در این مسابقات شرکت نداشت. از بازیکنان تیم قهرمان هما می‌توان از ماری تت، فرخنده صالح، مینا فتحی، ژیلا هروی نام برد. در مسابقات سال ۱۳۵۲، مینا فتحی، ماری تت و مینو اشتیاق از بازیکنان ملی‌پوش تیم هما بودند. مسابقات سال ۱۳۵۳ با شرکت ۱۲ تیم در ۳ گروه ۴ تیمی برگزار شد. در گروه اول، عقاب، آپادانا، تاج و تهران‌جوان شرکت داشتند. در گروه دوم، تیم‌های پرسپولیس، دیهیم، افسر و ایران‌نوین و در گروه سوم تیم‌های پاس، صنعت نفت، ایران امروز و هما شرکت داشتند. تیم والیبال بانوان تاج تهران در مسابقات قهرمانی والیبال باشگاه‌های تهران در فصل ورزشی ۵۳–۵۴ به مقام قهرمانی دست یافت و تیم‌های پاس و هما به مقام‌های بعدی دست یافتند. مسابقات والیبال دختران پایتخت در سال ۱۳۵۵ با نام «دستجات آزاد والیبال دختران» برگزار شد که در این مسابقات تیم‌های تاج، پاس، عقاب و افسر به ترتیب اول تا چهارم شدند.
مسابقات والیبال لیگ ۱۳۶۲ زنان تهران با قهرمانی تیم استقلال به پایان رسید. بازیکنان این تیم عبارت بودند از: نسرین خزایی، مریم خان‌بابا، شهلا ملک‌لو، ارم طوسی، سهیلا پورشاهماری، فاطمه منیرفیضی، زیبا خلج هدایتی (کاپیتان) فریبا حاجیها، میترا آخوندی، میترا شعبانیان، شهره شب خیز، مربی: طاهره سیگارودی.
اتونپیوفیلیا، یا کودکی سایکوسکژوال و سندرم کودک بزرگسال، گونه‌ای فتیش جنسی است که شامل نقش بازی بازگشت به وضعیت نوزادی است. رفتارها ممکن است شامل نوشیدن از شیشه شیر یا پوشیدن پوشک بچه باشد.
اختلال سایکوسکژوال یک ناکارآمدی جنسیست محسوب می‌گردد که بیش از آنکه فیزیولوژیکی باشد، ابعاد روانشناختی دارد. «اختلال سایکوسکژوال» اصطلاحی بود که در مورد استفاده قرار گرفت.Balon. , R. (2013). Commentary: Controversies in the Diagnosis and Treatment of Paraphilias. Journal of Sex & Marital Therapy. 39(7), 20. DOI: 10.1080/0092623X.2012.709219
سن‌بازی یا بازی سنی نوعی بازیگری است که در آن فرد به گونه ای عمل می‌کند که گویا در سنی متفاوت از آنچه هست قرار دارد. سن‌بازی در بین بزرگسالان صورت می‌گیرد و رضایت همه طرفین درگیر را شامل می‌شود. سن‌بازی می‌تواند جنسی یا غیر جنسی باشد اما بیشتر ان ها جنسی است، همه اینها بستگی به آنچه افراد در رابطه خود سر آن توافق کردند، برمیگردد. در این روش هر سنی می‌تواند هدف نقش بازی باشد، از نوزادان، تا افراد مسن. معمولاً این عمل شامل کسی می‌شود که وانمود کند جوان تر از سن واقعی اش است، اما به ندرت می‌تواند شامل به عهده گرفتن نقش بزرگتر باشد.
این واژه‌نامه اصطلاحات بی‌دی‌اس‌ام اصطلاحاتی را که معمولاً در جامعه بی‌دی‌اس‌ام استفاده می‌شود را تعریف می‌کند.
برای اشاره به فعالیت‌های بی‌دی‌اس‌ام از واژه بازی استفاده می‌شود.Wiseman, Jay (2001) Ten Tips for the Novice, Single, Heterosexual Submissive Woman