moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
ستون از قسمت بالا تا پایه ۷/۲۱ متر است ، ۱/۱۲ متر آن زیر سطح زمین است و تخمین زده می شود بیش از شش تن وزن داشته باشد. ۹۸ درصد این ستون از آهن تشکیل شده و به دلیل مقاومت زیاد در برابر خوردگی و یک تکه بودن و نبود مفصل روی آن، مورد توجه باستان شناسان و دانشمندان قرار گرفته است و نشان دهنده مهارت بالایی است که آهنگران هند باستان در استخراج و فرآوری آهن استفاده می‌کردند. مقاومت در برابر خوردگی از یک لایه مساوی هیدرات فسفات هیدروژن آهن کریستالی (III) حاصل می شود و روی آهن با محتوای فسفر بالا پوشش داده می‌شود که باعث می شود از آب و هوای مرطوب دهلی محافظت شود."On the Corrosion Resistance of the Delhi Iron Pillar", R. Balasubramaniam, "Corrosion Science", Volume 42 (2000) pp. 2103–2129. "Corrosion Science" is a publication specialized in corrosion science and engineering.
عوارض ناخواسته دارویی (ADR) آسیب دیدگی ناشی از مصرف داروی شیمیایی است. ADR ممکن است به دنبال مصرف یک دوز یا تجویز طولانی مدت یک دارو یا در نتیجه ترکیب دو یا چند دارو رخ دهد. معنی این اصطلاح با اصطلاح "اثر جانبی" متفاوت است، زیرا اثرات جانبی می توانند هم مفید و هم مضر باشند. مطالعه ADRها موضوع مورد مطالعه در حوزه "مراقبت های دارویی است". یک رویداد ناخواسته دارویی (ADE) به هرگونه آسیب دیدگی در زمان مصرف دارو گفته می‌شود، خواه علت آن آسیب باشد یا خیر. ADR نوع خاصی از ADE است که در آن رابطه علت و معلولی را می توان نشان داد. ADRها تنها یک نوع از آسیب های مرتبط با دارو هستند، زیرا آسیب می تواند ناشی از عدم مصرف داروهای مشخص نیز باشد.
ADR ها ممکن است براساس علت و شدت طبقه بندی شوند.
انواع A و B در دهه 1970 ارائه شدند،Rawlins MD, Thompson JW. Pathogenesis of adverse drug reactions. In: Davies DM, ed. Textbook of adverse drug reactions. Oxford: Oxford University Press, 1977:10. و انواع دیگر هنگامی ارائه شدند که دو مورد اول برای طبقه بندی ADR کافی نبودند.Aronson JK. Drug therapy. In: Haslett C, Chilvers ER, Boon NA, Colledge NR, Hunter JAA, eds. Davidson's principles and practice of medicine 19th ed. Edinburgh: Elsevier Science, 2002:147-
.نوعc:اثرات مزمن
.نوعD:اثرات تاخیری
.نوعE:اثرات پایان درمان
.نوع F:اثرات شکست درمان
طبق تعریف سازمان غذا و داروی آمریکا یک رویداد ناخواسته جدی شامل موارد زیر است:
شدت یک نقطه در مقیاس دلخواه از رویداد ناخواسته مورد بحث است. اصطلاحات "شدید" و "جدی"، اگر برای رویدادهای ناخواسته به کار روند، از نظر فنی بسیار متفاوت هستند. آنها به راحتی با هم اشتباه می شوند، اما نباید به جای هم استفاده شوند و این امر نیاز به دقت در استفاده دارد.
سردرد در صورت ایجاد درد زیاد، شدید است. مقیاس هایی مانند "مقیاس آنالوگ بصری" وجود دارد که به پزشکان کمک می کند تا شدت را ارزیابی کنند. از طرف دیگر، سردرد معمولاً جدی نیست (اما ممکن است در صورت خونریزی زیر عنکبوتیه، خونریزی زیر دورال، حتی میگرن ممکن است موقتاً اینگونه باشد)، مگر اینکه با معیارهای جدی ذکر شده در بالا نیز مطابقت داشته باشد.
عوارض جانبی ممکن است موضعی باشد، یعنی محدود به یک مکان خاص، یا سیستمیک باشد، جایی که دارو باعث اثرات سوء در کل دستگاه گردش خون شده است .
به عنوان مثال، برخی از داروهای ضد فشار خون چشم باعث ایجاد اثرات سیستمیک می شوند، اگرچه به صورت قطره های چشمی به صورت محلی تجویز می شوند، زیرا بخشی از آن به دستگاه گردش خون فرار می کند.
از آنجا که تحقیقات بیوشیمی مصرف دارو را بهتر توضیح می دهد، ADR های کمتری نوع B بوده و بیشتر نوع A هستند مکانیسم های معمول عبارتند از:
وزارت بهداشت ایران دستورالعملی به منظور ثبت عوارض و خطاهای دارویی در تاریخ 1385/11/21 به شماره 20008 منتشر نموده است. در حال حاضر ارسال گزارش عوارض ناخواسته دارویی و اشتباهات مرتبط با مصرف فراورده های سلامت از طرق زیر امکان پذیر است:
1- سامانه برخط گزارش دهی عوارض ناخواسته داروها و فراورده های سلامت از طریق صفحه اصلی سایت سازمان غذا و دارو و یا لینک مستقیم
2- تکمیل فرم زرد
سرخان اجاق‌وردی‌اف (به ) (زاده ۱۶ ژوئیه ۱۹۶۷، گران‌بوی، آذربایجان شوروی - درگذشت ۵ می ۱۹۹۲، روستای تالش، شهرستان گران‌بوی، جمهوری آذربایجان) قهرمان ملی جمهوری آذربایجان و از جنگجویان کشته‌شده در جنگ قره‌باغ بود.
سرخان اجاق‌وردی‌اف در ۱۶ ژوئیه ۱۹۶۷ در روستای صفی‌کرد در شهرستان گران‌بوی آذربایجان شوروی زاده شد. وی از سال ۱۹۷۵ تا ۱۹۸۵ به دبیرستان در روستای تاتارلی رفت. وی در سال ۱۹۸۵ در ارتش شوروی خدمت کرد و در سال ۱۹۸۷ خدمت سربازی خود را به پایان رساند. در همان سال، وی در دانشکده مهندسی مکانیک گنجه که در سال ۱۹۸۹ فارغ‌التحصیل شد، پذیرفته شد و در کارخانه مهندسی مکانیک گنجه شروع به کار کرد.
هنگامی که درگیری ارامنه و آذری‌ها فزونی یافت، اجاق‌وردی‌اف داوطلبانه به خط مقدم رفت و به صفوف ارتش آذربایجان پیوست. وی در چندین نبرد در اطراف شهرستان خواجه‌لی حضور داشت. وی در میان نبردهای روز ۵ می ۱۹۹۲ درگذشت.
سرخان اجاق‌وردی‌اف با فرمان ریاست جمهوری شماره ۸۳۳ به‌تاریخ ۷ ژوئن ۱۹۹۲ پس از مرگ عنوان "قهرمان ملی جمهوری آذربایجان" را دریافت کرد.
مدرسه متوسطه‌ای که وی در آن تحصیل کرد به نام وی نامگذاری شده‌است.
هادی ندیمی استاد تمام دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی است. او ریاست این دانشگاه را نیز از سال ۱۳۶۳ تا سال ۱۳۸۴برعهده داشت.
دکتر هادی ندیمی عضو پیوسته فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران است و در حال حاضر ریاست شاخه معماری و هنر فرهنگستان علوم را بر عهده دارد.
محمدحسن احمدی عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی است. او ریاست این دانشگاه را نیز از سال ۱۳۶۰ تا سال ۱۳۶۱ برعهده داشت.
احمد فرمد عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی است. او ریاست این دانشگاه را نیز از سال ۱۳۶۱ تا سال ۱۳۶۳ برعهده داشت.
احمد قریشی، استاد و ریاست پیشین دانشگاه شهید بهشتی (دانشگاه ملی سابق) که از شهریور سال ۱۳۵۶ تا مهر ۱۳۵۷ این سمت را برعهده داشت.
قریشی همچنین، در هفتم آذر سال ۱۳۵۵ به ریاست هیئت اجرایی حزب رستاخیز انتخاب شد.https://www.isna.ir/news/1400090604589/مهم-ترین-رویدادهای-تاریخی-هفتم-آذرhttps://www.cafetarikh.com/news/21028/اسامی-ارکان-اصلی-حزب-رستاخیزhttp://tarikhirani.ir/fa/news/6606/رستاخیزی-که-نبود-همه-کارکردهای-یک-حزب-حکومتی
پرویز راجی آخرین سفیر شاهنشاهی ایران در بریتانیا در کتاب خود در خدمت تخت طاووس با ذکر ملاقات با قریشی در لندن می‌گوید: «به ذهنم رسید که آیا او نمی‌تواند به عنوان یک سفیر خوب [به جای اردشیر زاهدی] در واشینگتن مصدر کار شود؟ ولی بعداً به خودم گفتم: با توجه به عدم اعتماد شاه به افراد متفکر، اصولاً اندیشیدن به چنین مسائلی بیهوده است».
راجی به نقل از قریشی در ملاقات ۶ آذر ۱۳۵۷ با او در سفارتخانه ایران در لندن نوشته، او گفت: «اینکه امیدی به حمایت مردم از رژیم ــ برای حفظ قدرتش ــ داشته باشیم، واقعاً بی‌معناست. اگر شاه نتواند به زور متوسل‌شود، هیچ چاره‌ای جز رفتن ندارد، و دراین میان هم «گریز راه» دیگری برایش اصلاً متصور نیست …».
عبدالعلی جهانشاهی (زاده ۱۳۰۳ تهران- درگذشت ۱۳۶۷ آمریکا) سیاستمدار و اقتصاددان ایرانی بود.https://historydocuments.org/sanad/?page=show_document&id=fnfwks153ao
او فرزند محمدشفیع جهانشاهی رئیس دیوان عالی کشور (۱۳۲۵ – ۱۳۳۱) و برادر غلامحسین جهانشاهی است. عبدالعلی، تحصیل را از سال ۱۳۱۰ در دبستان اقدسیه آغاز کرد؛ در ۱۳۱۴ در دبستان انتصاریه دوره دوم دبستان را ادامه داد. وی در سال ۱۳۱۶ به دبیرستان صنعتی رفت و پس از یک سال وارد دبیرستان دارالفنون شد. عبدالعلی جهانشاهی در سال ۱۳۲۱ موفق به اخذ دیپلم شد. سپس به ترکیه رفت و شش ماه در دبیرستان گالاتاسرای استامبول تحصیل و بعد به ایران بازگشت و در سال ۱۳۲۳ به دانشکده حقوق دانشگاه تهران راه یافت و لیسانس خود را از دانشکده حقوق و علوم سیاسی دریافت کرد.
در دوران دانشجویی در سال ۱۳۲۵ به حزب ایران پیوست و در همین روزها ازنو به ترکیه بازگشت و به مدت شش ماه در دانشکده اقتصاد استامبول مشغول به تحصیل شد و در همان سال در وزارت دادگستری استخدام گردید. عبدالعلی جهانشاهی در سال ۱۳۲۷ جهت ادامه تحصیل به فرانسه رفت و پس از ۴ سال اقامت در آن کشور، با اخذ دکترای حقوق و اقتصاد از دانشکده پاریس، به ایران بازگشت.عاقلی، باقر، شرح رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران، تهران، نشر گفتار، با همکاری نشر علم، ج۱، ۱۳۸۰، ص۵۶۰
جهانشاهی در اسفند ۱۳۴۲ شمسی به وزارت اطلاعات و جهانگردی و به مدت یک سال ریاست دانشگاه ملی ایران (شهید بهشتی کنونی) را بر عهده داشت. جهانشاهی مدت کوتاهی نیز به عنوان وزیر آموزش و پرورش در کابینه منصور مشغول به کار بود.طلوعی، محمود، بازیگران عصر پهلوی، چاپ تک، چ ۲، ۱۳۷۳، ج۱، ص۴۸۷ وی در سال‌های ۱۳۴۶–۱۳۴۵ به ریاست دانشگاه تهران منصوب گردید. او مدتی در زمینه بانک‌داری و مدتی نیز در زمینه امور مالی کار کرد. در اوایل سال‌های دهه چهل به عنوان معاون رئیس بانک مرکزی برگزیده شد و مدتی سرپرستی کمیسیون مالیات ایران را بر عهده داشت و سپس رئیس بانک مرکزی شد. جهانشاهی همچنین به سرپرستی اجرایی بانک عمران و توسعه بین‌المللی ایران و اروپا منصوب شد. او در سال ۱۳۵۶ با عنوان سفیر تام‌الاختیار امور اقتصادی ایران در جوامع اروپایی انتخاب شد. جهانشاهی در دانشکده حقوق دانشگاه تهران سمت استادی داشت و تالیفاتی نیز دارد. تاریخچه سی ساله بانک ملی ایران از نوشته‌های اوست.معینیان، نصرت‌الله، رجال عصر پهلوی به روایت اسناد ساواک، تهران، وزارت اطلاعات، چاپ اول، ۱۳۸۴، ص۱۳۲https://historydocuments.org/sanad/?page=show_document&id=fnfwks153ao
دکتر علی‌اکبر بینا (۱۲۸۵ تبریز - ۱۳۵۵) استاد دانشگاه، معاون فنی و حرفه‌ای وزارت فرهنگ، رئیس دانشگاه ملی (شهید بهشتی کنونی)، سناتور و نماینده مجلس شورای ملی بود.
پدرش مدیرالسلطنه تبریزى بود. در دوره سلطنت رضاشاه جزو جوانانى شد که برای تحصیل به اروپا اعزام شدند. در فرانسه دكترای تاریخ گرفت و پس از بازگشت به ایران به تدریس در دانشگاه تهران مشغول شد. مدتى هم معاون و سپس رئیس دانشكده‏ ادبیات بود.
پس از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ دو دوره نماینده تبریز در مجلس شورای ملی شد (دوره‌های هجدهم و نوزدهم). سپس به معاونت فنی و حرفه‌ای وزارت فرهنگ و ریاست دانشگاه ملی رسید. در آخرین دوره مجلس سنا (دوره هفتم) سناتور انتصابی آذربایجان شرقی بود و در همین دوره درگذشت.
عباس صفویان (۱۳۰۸، شیراز - ۷ تیر ۱۳۹۷، پاریس) پزشک برجسته و استاد دانشگاه‌های پزشکی فرانسه و ایران، عضو هیئت علمی و دانشگاه ملی ایران بود و ریاست این دانشگاه را نیز از سال ۱۳۵۳ تا سال ۱۳۵۶ برعهده داشت.
عباس صفویان در سال ۱۳۰۸ خورشیدی در شیراز به دنیا آمد و پس از گذراندن دوره تحصیلات متوسطه، در ۱۷ سالگی برای ادامه تحصیل در شهر دانشگاهی «مون‌پلیه» در فرانسه مستقر شد. وی در سال ۱۳۴۵، با درجه عالی پزشکی فارغ‌التحصیل شد و به فاصله کوتاهی با کسب صلاحیت تدریس، به درجه پروفسوری بیمارستان‌های فرانسه رسید.
صفویان پس از تدریس در دانشگاه‌های فرانسه به ایران رفت و پس از ریاست دانشکده پزشکی دانشگاه تهران در سال ۱۳۵۳، به ریاست دانشگاه ملی ایران برگزیده شد. صفویان در سال‌های پایانی حکومت پهلوی و پس از تشخیص بیماری سرطان خون شاه توسط ژان برنارد به عنوان پزشک معالج شاه ایران به دربار دعوت و مشغول به کار شد و از معدود افرادی بود که از بیماری شاه آگاه بود. وی پس از انقلاب به فرانسه بازگشت و به تدریس در دانشگاه‌های فرانسه ادامه داد.
مطب صفویان در پاریس تا اواخر عمرش دایر بود و بسیاری از ایرانیانی که از سال‌ها پیش بیمار وی بودند به او مراجعه می‌کردند.
فرزندان مورتا یک بازی ویدئویی در سبک ماجراجویی و نقش آفرینی اکشن با مبارزات هک اند اسلش و المان‌های روگ‌لایک است که توسط استودیو ددمیج ساخته و به‌وسیلهٔ ۱۱ بیت استودیو در ۳ سپتامبر ۲۰۱۹ برای مایکروسافت ویندوز و مک‌اواس منتشر شد. نسخه کنسول‌های پلی‌استیشن ۴ و اکس‌باکس وان این بازی در ۱۵ اکتبرو برای نینتندو سوئیچ در تاریخ ۲۰ نوامبر ۲۰۱۹ عرضه شد.
داستان بازی فرزندان مورتا در سرزمینی خیالی به نام رئا رخ می‌دهد که نیروهای اهریمنی فساد به سرزمین هجوم می‌آورد ک سبب تسخیر موجودات و تبدیل آنها به موجوات شیطانی می‌شود. بازیکن باید قهرمانان داستان یعنی خانواده برگسون‌ها که شامل جان، لیندا، مارک، کوین، جویی و لوسی برای مقابله با این نیروی اهریمنی آماده کرده و برای مبارزه به مناطقی سفر می‌کنند تا این نیروی اهیرمنی از کجا منشأ می‌گیرد تا آن را نابود کنند.
استودیو دد میج بعد ساخت بازی شمشیر تاریکی در سال ۲۰۱۴ و پایان مراحل ساخت بازی حماسه پادشاهان تصمیم گرفتند یک بازی جدید بر اساس استانداردهای جهانی درست کنند. در سال ۲۰۱۴ با معرفی عنوان بازی فرزندان مورتا از طریق کمپینی کیک‌استارتر برای جمع‌آوری بودجه قرار گرفت و در سال ۲۰۱۵ با تأمین بودجه آغاز ساخت بازی شروع شد. بازی در در نمایشگاه گیمزکام ۲۰۱۷ حضور داشت و طبق اعلام سازندگان توانست استقبال خوبی صورت گرفت که توانست بعد از با استودیو لهستانی ۱۱ بیت استودیو برای انتشار بازی در جهان قرارداد ببند.استودیو ددمیج تاریخ انتشار بازی را با تریلری مشخص کرد و بعد از آن روند بازی و داستان را با تریلری دیگر به نمایش گذاشت. در آخر بازی فرزندان مورتا منتشر شد و توانست توجه منتقدان جلب و استقبال خوبی از سوی بازیکن‌ها داشته باشد.
بازی فرزندان مورتا در ۲۴ ساعت اولیه پس از انتشار، توانست هزینه بودجه ساخت خود را تأمین کند. استودیو ددمیج توانست هفت‌تا بروزرسانی و یک محتوای قابل دانلود برای این بازی منتشر کند. همچنین بازی، با انتشار محتوای قابل دانلود خود، توانست ۵۰۰۰۰ دلار پول برای خیریه جمع کند.
"بازی فرزندان مورتا" در سبک ماجراجویی و نقش آفرینی اکشن با مبارزات هک اند اسلش و المان‌های مانندسرکش است. بازیکن نقش اعضای خانواده برگسون یا برگسن را بر عهد دارد و می‌تواند یکی از آنها انتخاب کند. بازیکن در ابتدا بازی که حالت آموزشی است، شخصیت جان را کنترل می‌کند. بعد از این بازی از خانه برگسون شروع می‌شود که شخصیت دیگر به نام لیندا باز می‌شود. با پیشروی بازیکن در بازی، قفل اعضای اضافی خانواده باز و جمعاً به هفت شخصیت قابل بازی می‌رسد. هر یک از اعضای خانواده سبک و قابلیت‌های مخصوص به خود دارند که هر کدام برای کار طراحی شده‌است. بازیکن با انتخاب یک عضو از خانواده برگسون؛ وارد مبارزه با نیروهای شیطانی فساد می‌شود.
"بازی فرزندان مورتا" در سه دنیای اصلی به نام‌های غارهای کالدیپو، برهوت و ترا لاو جریان دارد که به مرور زمان باز می‌شوند. هرکدام دنیاها شامل چند محیط می‌شوند؛ محیط‌هایی که در واقع حکم سیاه‌چال را ایفا می‌کنند و در آن‌ها باید بازیکن با دشمنان (نیروهای شیطانی فساد) مبارزه کنند و به سطح بالاتر برسند و در نهایت هم با یک غول مبارزه کنند. در صورتی بازیکن بتواند محیطی را با کشتن غول کند؛ محیط بعدی برایش باز می‌شود و در غیر اینصورت اگر در جریان این کار کشته شود، دوباره به خانه برگسون‌ها برمی‌گردید و باید با خرید ارتقاها یا حتی تغییر شخصیت دوباره برای فتح آن سیاه‌چال تلاش کند. سیاه‌چال‌های بازی ساختار ثابتی ندارند به جز یکسری مکان خاص و تعیین شده در این بازی، بقیه مراحل به صورت تصادفی و توسط الگوریتم‌های خاصی ساخته می‌شوند؛ بنابراین بازیکن هر بار برای تجربه آن‌ها برگرد، چینش محیط و دشمنان عوض می‌شود.
ماهیت المان مانندسرکش بازی فرزندان مورتا، مراحل فرعی مختلفی در هر منطقه به وجود آورده‌است. مناطقی که مثل بقیه مناطق به صورت تصادفی ایجاد شده‌اند. بعضی اوقات این ماموریت‌ها به داستان‌های مهم یا موارد جستجو کمک می‌کنند. در این ماموریت‌ها دارای موانعی سد راه بازیکن می‌شوند اما با اتمام این ماموریت‌ها به بازیکن پاداش‌های هجیان انگیزی می‌دهد. مثل انبوهی از پاداشها، قدرت‌های موقت، تله‌های قابل استقرار و هواپیماهای بدون سرنشین همراه و …. در نتیجه سبک بازیکن تغیر یا راحتر می‌کند.
در "بازی فرزندان مورتا"، بازیکن می‌تواند آمفورهای کلاسیک از بین ببرد که ممکن است حاوی پاداش‌های پراکنده‌ای باشد. برخی از مناطق به بازیکن توانایی‌های موقتی به او اهدا می‌کند. در بازی، پس از تعداد مشخصی اتاق که به‌طور تصادفی ایجاد شده، مناطقی هستند که از به عنوان یادگاری‌های توانمند است. این مناطق برای ارائه قدرت‌های ویژه به بازیکن که فقط می‌تواند یک بار در طول هر مأموریت استفاده کند. همچنین بازیکن می‌تواند سنگهای قیمتی و پاداش‌های اضافی را پیدا کند که در صندوقچه‌ها و اجساد حیوانات نیز پنهان شده‌اند. غالباً حتی دشمنان بازی نیز با کشتن آنان به بازیکن، غنیمت می‌دهند که مانند پول و معجونات حیاتی است.
مبارزات بازی فرزندان مورتا شلوغ است و کنترل بازی در نسخهٔ کامپیوتر شخصی شبیه دیابلو است. هر شخصیت یک مهارت اصلی دارد و یک مهارت فرعی دارد. در کنار این دو هم قابلیت ثانویه دارد به نام که کول-داونکه هر بار استفادهبازیکن از آن، برای استفادهٔ بعدی باید صبر کند تا قابلیت مذکور مجدداً فعال شود. امکان جاخالی دادن در مبارزات نیز وجود دارد که کارآمد است.
هر شخصیت در بازی فرزندان مورتا، دارای سه حمله منحصر به فرد و یک حالت «خشم» منحصر به فرد دارد که با گذشت زمان افزایش می‌یابد. این حملات در هنگام بازی به صورت تکه‌تکه باز می‌شوند. تراز کردن این‌ها سبب می‌شود که بازیکن با استفاده از این حملات در به‌کارگیری و استفاده شخصیت‌ها راحتر باشد. همچنین هر شخصیت دو نوع مهارت دارد. یکی مهارت خانوادگی و دیگری مهارت فردی است. در مهارت خانوادگی، چهارتا توانایی است که بعد از فعال شدن، برای همه اعضای خانواده اعمال می‌شوند. در مهارت فردی، هر شخصیت توانایی منحصر به فرد خاصی دارد که در شخصیت دیگر موجود نیست و مخصوص به خود است. تمامی مهارت یک شخصیت در یک درخت مهارت گنجاده شده‌اند. برای بازکردن هر مهارت بازیکن می‌بایست در مبارزات اکس پی جمع کند و تا به آن مقدار مورد نیاز رسید می‌تواند آن مهارت را باز کند.
بازی فرزندان مورتا در دنیای خیالی به نام رئا جریان دارد. دنیا رئا از چندین سرزمین تشکیل شده‌است که عبارت از: حرم برزگ رئا، کوه مورتا، شهر ترالاوا، غارهای کلدیپو و برههوت تشکیل شده‌است. هر یک از این سرزمین‌ها دارای مناطق مختلفی است که بازیکن با پیشروی خود آنها را باز می‌کند.
داستان بازی فرزندان مورتا از جایی شروع می‌شود که مادربزرگ مارگارت متوجه می‌شود از دامنه کوه مورتا ماده کثیف و سیاه شروع به بیرون آمدن می‌کند و همه چیز را در اطراف مسموم می‌کند. همچنین در گذشته چیزی شبیه این اتفاق افتاده بود؛ به همین دلیل استرن جان را برای کشف اینکه چه اتفاقی افتاده‌است، به شناسایی آن می‌فرستد. جان محل را شناسایی و بررسی می‌کند. او می‌فهمد که فساد برگشته است. به همین خاطر به خانه برمیگردد و خبر غم‌انگیز بازگشت فساد را می‌گویید و همچنین نیروی تاریکی او در سراسر جهان در حال گسترش است، مادربزرگ مارگارت یک راز برای خانواده‌اش فاش می‌کند که خانواده او هستند که باید برای مقابله با تاریکی مبارزه کنند. او ابتدا به خانواده خود می‌گوید که باید سه موجود باستان را بیدار کند تا فساد را شکست دهند. به همین خاطره جان با همراهی دختر بزرگش لیندا، دوباره راهی سفر می‌شود.
ایدهٔ بازی فرزندان مورتا از جایی شروع شد که شرکت دد میج در حال تمام کردن بازی شمشیر تاریکی:بارگیری مجدد بود. بازی فرزندان مورتا در آغاز، توسط یک تیم جوان پنج نفره شروع به ساخت آن شدند. ابتدا قرار بود بازی کوچکی باشد تا زمانی که آروین گروسی نژاد تصمیم گرفت بازی را به صورت هنر پیکسلی درآورند و با توجه به این هنر، پروژه پیشرفت زیادی کرد. بعد از اتمام بازی شمشیر تاریکی:بارگیری مجدد تمام تیم توسعه دهنده به پروژه جدید پیوستند.
بعد از آمدن افراد جدید، بازی فرزندان مورتا نیاز به بودجه داشت. پس در سال ۲۰۱۴ در سایت کیک استارتر برای جمع‌آوری بودجه برای ساخت قرار گرفت. در سایت کیک استارتر همچنین سبک‌های بازی و شخصیت‌ها و فضای آن در خصوص بازی قرار گرفت. بعد از یک سال در سال ۲۰۱۵ بودجه ای که استودیو ددمیج به مبلغ ۶۵۰۰۰ دلار برای ساخت بازی نیاز داشتند اما مبلغ دریافتی و کمک‌های مردمی بیش از ۱۰۸ هزار دلار بود. با تأمین بودجه اولیه، بازی فرزندان مورتا وارد فاز اجرایی شد.
در ابتدای ساخت بازی فرزندان مورتا، به‌دلیل جلوگیری از زیاد شدن حجم کار تیم انیمیشن، برای بازی شخصیت‌هایی مانند نینجا، شوالیه و بربر در نظر گرفته بودند. تا اینکه در طول زمان و با ایده‌پردازی‌های تیمی، ایده یک خانواده شکل گرفت. پیوندی که بین اعضای این خانواده در بازی به‌وجود می‌آید باعث شده تا تیم توسعه، داستان فرزندان مورتا به خوبی کار کند و درکنار المان‌های روگ‌لایک آن، تجربه‌ای خوب برای بازیکن‌ها به ارمغان بیاورد. همچنین در ایده‌های اولیه بازی، خانه‌ای که در آن بازیکن خود را آماده می‌کند در ابتدا قرار بود یک مسافرخانه باشد که بعدها و با تبادل نظرات همه افراد توسعه‌دهنده، تبدیل به مکانی شد که در نسخه نهایی بازی مشاهد می‌شود. همچنین قرار بود که یک بازی کوچک روگ‌لایک با گرافیک پیکسلی باشد و تنها ۶ ماه از زمان استودیو را به خود اختصاص دهد اما تبدیل به بزرگ‌ترین و پرهزینه‌ترین پروژه استودیو دد میج شد. پروژه‌ای که در طول پنج سال و با هم‌فکری تمامی تیم سازنده و توسعه به نسخه نهایی رسید.
آروین گروسی نژاد و سهیل، آرتیست‌های بازی، از مانندسرکش بازهای قهار هستند و در نقطه مقابل هیچ‌کدام از سازندگان و طراحان آنگونه علاقه شدیدی به ژانر مانندسرکش ندارند. در بازه‌ای از توسعه بازی، تیم سازنده به‌شدت در حال بازی کردن دیابلو بودند و همین بازی کردن بسیار زیاد به‌صورت ناخودآگاه المان‌های زیادی را از بازی دیابلو به بازی وارد کره بود. اینجا بود که تیم ددمیج وارد فاز «دیابلو زدایی» شدند. آن‌ها نمی‌خواستند که بازی به‌طور مستقیم با اثری مانند دیابلو مقایسه شود و قصد داشتند که بازی، حرف خود را برای گفتن داشته باشد. به خاطر همین وارد کار شدند و توانستند بازی فرزندان مورتا را به چیزی بین یک بازی روگ‌لایک و اکشن نقش‌آفرینی تبدیل شد. همچنین یکی از دلایل موفقیت آنان در این زمینه، تجربه‌ای که در این بخش داشتند بود. پیش از این آن‌ها تجربه کار روی بازی گرشاسپ را داشتند. بازی‌ای که بسیاری بازیکن‌ها و منتقدان آن را با بازی خدای جنگ مقایسه می‌کردند و در نهایت این مقایسه به ضرر بازی تمام شد. ددمیج از این تجربه استفاده کرد و از شبیه شدن بازی فرزندان مورتا به بازی دیابلو، جلوگیری کردند.
پس از جمع شدن سرمایهٔ اولیه بازی فرزندان مورتا، تیم توسعه بازی تصمیم گرفت بازی طوری طراحی نکند که صرفاً یک روگ-مانند، یا بچاک و بدر باشد. در واقع تیم توسعه بازی، بازی فرزندان مورتا را به مانند دیابلو، که از طریق به مکانیزم زمانِ واقعی با درآوردن مبارزات جذاب و همین‌طور با قراردادن مرگ قطعی، راه بازی را از بازی‌های هم سبک خود جدا کرد.
شرکت دد میج در طول طراحی توانست با ادعای اولیه خود در مورد بازی، باید داستان یک خانواده را به شکلی معکوس و با بازگشت به هستهٔ اصلی بازی‌های روگ لایت مانند روایت کند؛ یعنی جایی که بازیکن باید از خلال رفت و برگشت میان مراحلی روندی و خانهٔ برگسون‌ها شاهد قصهٔ آن‌ها باشد. پس توسط تیم توسعه بازی، شخصیت‌های قابل بازی را به نوعی با مرگ قطعی روبه‌رو کردند. همچنین تیم توسعه بازی، بازی فرزندان مورتا را بدون هیچ ذخیره‌شدنی درست کردند.
طراحان بازی فرزندان مورتا از تکنیک‌های جدید و پیشرفته برای ساخت بازی استفاده کردند؛ از جمله انیمیشن‌های فریم به فریم، هنر نقاشی دستی و تکنیک‌های مدرن نورپردازی بود.
تیم طراحی بازی برای تصاویر پیکسلی و انیمیشن‌ها، انیمیشن‌های پیکسلی را با وضوح اچ‌دی کشش دادند (حدود ۴ برابر متناسب با صفحه کامل اچ دی). با انجام این کار، نورپردازی را توانستند به اندازه سایر بازی‌های عادی ۲ بعدی دارای وضوح کنند. همچنین به جای ساختن چراغ‌های پیکسلی، از چراغ‌های پویارِس استفاده کردند تا این تفاوتی را با سایر بازی‌های هنری پیکسل ایجاد کنند. همچنین به گفته آروین گروسی نژاد: سبکی چشم نواز برای بازیکن ساخته‌ایم تا در آن فرو برود. او این را گفت که طراحی به این سبک مانند یک نمایش عروسکی است. عروسک‌هایی که پیکسلی هستند اما ما آنها را با نورهای واقعی درخشاندیم.
تیم طراحی به گفته آنان برای طراحی شخصیت‌ها کار دشواری داشتند. هر کدام از شخصیت‌ها توانایی خاصی داشتند و همچنین شیوه مبارزات و رفتاری هر کدام متفاوت بود. برای طراحی هر کدام از شخصیت‌ها، آناتومی بیشتر آنها در فتوشاپ ترسیم و بعد نقاشی کردند. پس از نهایی کردن این کارها، فریم‌های کلیدی را در یک نرم‌افزار انیمیشن سازی دیگر ترسیم می‌کردند. همچنین برای حفظ تناسبات، آناتومی آنها را با فریم قدیمی و مرجع اصلاح می‌کردند. بعد از این همه کار، با توجه به میزان قدرت انیمیشن، بین فریم‌ها را دوباره بررسی و ترسیم می‌کردند. آروین گروسی نژاد در این رابطه می‌گوید: در بازی فرزندان مورتا در انیمیشن‌های خود بسیار روان هستند و عملکرد آن بسیار ناخوشایند است. برای انعکاس هرج و مرج در گیم پلی، تیم، روند بازی چالش‌برانگیز دیگری را پشت سر گذاشت، تا اطمینان حاصل کند که وقتی زمان جنگ فرا می‌رسد همه چیز در حد و اندازه باشد.
طراحان برای طراحی و چیدمان سیاه چال‌های بازی فرزندان مورتا همچنین قرارگیری دشمنان و موارد آیتم، کات سین‌ها، اشیاء، موانع و… به دلیل جابه جایی و مثل هم نبودن یک سیاه چال در همان مرحله جنبه چالش‌برانگیز برای تیم هنری بازی ساخت. برای همین تیم هنری و برنامه‌نویسی برای توزیع عناصر داستانی در مناطق ایجاد شده از نظر متفاوت بودن، تصمیم به ساخت یک الگوریتم بر اساس پیشرفت بازیکن در داستان کردند. این الگوریتم این عناصر بازی را در زمان‌های لازم در مناطق مورد نظر قرار می‌دهد.
استودیو ددمیج برای درست کردند دشمنان، از فصل به فصل دیگر متفاوت درست کرده‌اند.. در اوایل، بازیکنان با عنکبوت‌ها، اجنه و موارد دیگر مقابله می‌کنند. بعداً در فصل‌های آینده مومیایی‌ها، ارواح، عقرب‌ها و حتی روبات‌ها را بازیکن را به چالش کشیدند. همچنین طراحان بر اساس فرهنگ ایرانی دشمنانی به نام دشمنان تاریکی به وجود آورند که در طول بازی موجودات دیگر را فاسد می‌کنند.
استودیو ددمیج از موتور گرافیکی یونیتی برای ساخت بازی فرزندان مورتا استفاده کرد. طراح به دلیل اینکه بازی از سبک مانندسرکش، طراحی الگوریتم‌های محل‌ها، روایت داستان بودن و روندبازی به مشکل برخورد. همچنین به دلیل نداشتن امکانات و موتور خوب گرافیکی به استفاده از موتور بازی شدند.
موسیقی بازی "فرزندان مورتا" در ۲۳ قطعه در مدت زمان ۵۳:۵۲، توسط حمیدرضا انصاری ساخته و ضبط شده‌است. موسیقی بازی برگرفته از موسیقی ایرانی و همچنین فانتزی غربی است که با استفاده از استودیو خوب و افرادی تولید شده‌است. آلبوم موسیقی بازی در ۱۴ نوامبر سال ۲۰۱۹ برای دسترس مردم جهان، منتشر شد.
بازی فرزندان مورتا برای اولین بار در سایت کیک‌استارتر، برای جمع‌آوری هزینه ساخت آن، در ژانویه ۲۰۱۵ معرفی شد.
بازی فرزندان مورتا توسط منتقدان، نمرات خوب و متوسط دریافت کرد. این بازی در سایت متاکریتیک در قسمت پی‌سی از ۴۷ نقد، نمرهٔ ۸۲؛ در قسمت ایکس باکس وان و پلی استیشن۴ توانست از ۱۲ نقد، نمرهٔ ۸۰ و در نینتندو سوئیچ از ۹ نقد، نمرهٔ ۸۰ را بدست آورد.
محمد حسن‌اف (به ) (زاده ۹ اوت ۱۹۵۹) قهرمان ملی جمهوری آذربایجان و از جنگجویان حاضر در مناقشه قره‌باغ است.
حسنوف در ۹ اوت ۱۹۵۹ در روستای قره‌سلیمان‌لی شهرستان گران‌بوی آذربایجان شوروی زاده شد. وی در سال ۱۹۶۶ تحصیلات متوسطه خود را در مدرسه راهنمایی شماره ۳ روستای قره‌سلیمان‌لی به پایان رساند. حسنوف از سال ۱۹۷۷ تا ۱۹۷۹ در نیروهای مسلح شوروی خدمت می‌کرد. وی پس از اتمام خدمت سربازی به کی‌یف رفت. در سال ۱۹۸۰، وی وارد مدرسه فنی الکترونیک رادیو الکترونیکی شد. پس از فارغ‌التحصیلی، کار در کارخانه "کمونیست" را آغاز کرد. در سال ۱۹۸۷، او به جمهوری آذربایجان بازگشت و به عنوان آموزگار در مدرسه متوسطه شماره ۳ روستای قره‌سلیمان‌لی شروع به کار کرد.
حسنوف متأهل و دارای چهار فرزند است.
هنگامی که جنگ قره‌باغ آغاز شد، حسنوف به عنوان فرمانده گردان منصوب شد که متشکل از داوطلبانی از مناطق گوناگون جمهوری آذربایجان بود. او در جنگ اطراف روستاهای شرکت ماناشید، ارکج، قره‌چنار و تالش حضور داشت.
وی پس از منسوخ‌شدن گردان خود، خدمت سربازی خود را در یکی از واحدهای نظامی ادامه داد. در سال ۱۹۹۳، حسنوف از مدرسه عالی فرماندهی باکو فارغ‌التحصیل شد. از سال ۲۰۰۲، او در مدرسه متوسطه روستای وییس‌لی در شهرستان گران‌بوی و در حال حاضر مدیر مدرسه‌ای است که در آن تحصیل کرده‌است.
با فرمان شماره ۶ ریاست جمهوری به‌تاریخ ۲۳ ژوئن ۱۹۹۲ به محمد حسنوف عنوان "قهرمان ملی جمهوری آذربایجان" اعطا شد.
آیا او را دیده‌ای؟ نخستین آلبوم استودیویی از خواننده و ترانه‌نویس اهل فنلاند آلما است. این آلبوم در ۱۵ مه ۲۰۲۰ منتشر شد. آلبوم توسط تهیه‌کنندگانی مانند جاستین ترانتر، اندرو ویات و سارا هادسون تهیه شده‌است.
تیم ملی بسکتبال زنان یوگسلاوی ( Serbo-Croatian) نماینده سابق پادشاهی یوگسلاوی و جمهوری فدرال سوسیالیستی یوگسلاوی در مسابقات بین‌المللی بسکتبال زنان بود.
نخستین حضور مهم این تیم در مسابقات قهرمانی اروپا ۱۹۵۴ به میزبانی یوگسلاوی بود که در آن چهارم شد. بزرگترین موفقیت این تیم در دهه های بعد نشان برنز در بازی‌های المپیک ۱۹۸۰ و نشان نقره در بازیهای المپیک بازی‌های المپیک ۱۹۸۸ بود .
پایه‌دره (به لاتین: Peyədərə) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گوی‌گول واقع شده است.
امام‌وردی حمیدوف (زاده ۱ ژانویه ۱۹۴۱) استاد و دکترای فلسفه و رئیس گروه ادبیات آذربایجان در سده‌های باستان است.
امام‌وردی حمیدوف در روستای "بالا کولوتن" در شهرستان ماساللی جمهوری آذربایجان زاده شد.
بازی بقا () زیر مجموعه‌ای از بازی بازی اکشن محسوب می‌شود که معمولاً در محیط‌های جهان باز، سخت و پر دشمن صورت می‌گیرد. در این گونه بازی‌ها معمولاً بازیکن دارای حداقل مهمات جنگی است و جهت بدست آوردن ابزار نیازمند به ساختن ابزار می‌باشد. همچنین در این بازی‌ها پناه‌گاه متعدی وجود دارد و بازیکن قادر به جمع آوری انواع منابع جنگی می‌باشد. بیشتر بازی‌ها در سبک بقا به صورت تصادفی از جهان‌های پایدار ساخته می‌شوند و اخیراً اغلب بازیکن قادر به بازی به صورت آنلاین می‌باشد. بازی‌های سبک بقا معمولاً دارای پایان بازی بوده و هدف مشخصی جز زنده ماندن برای آن در نظر گرفته نشده است. همچنین سبک بقا ارتباط زیادی با سبک ترسناک دارد. مانند زنده ماندن در محیط‌های فراطبیعی یا آخرالزمان زامبی‌ها.
آسمان هیچکس
دامپلین فیلمی محصول سال ۲۰۱۸ و به کارگردانی آن فلچر است. در این فیلم بازیگرانی همچون دانیل مک دونالد، جنیفر آنیستون، اودیا راش، بکس تیلور-کلاوس، لوک بنوارد، داو کامرون، هارولد پرینو، کتی ناجیمی، سم پنکیک و دن فینریتی ایفای نقش کرده‌اند.
بازی موزیک ویدئو () یک سبک بازی ویدئویی محسوب می شود که گیم‌پلی آن مربوط به اجرای یک موسیقی یا ترانه و بدست آوردن امتیاز از آن می شود. بازی موزیک ویدئو اقلب هم دسته با بازی ویدئویی معمایی می شود.
معجزه باد یا مکانی دورافتاده فیلمی محصول سال ۱۹۹۳ و به کارگردانی مایکل سالمون است. در این فیلم بازیگرانی همچون ریس ویترسپون، ایتان امبری، جک تامپسون، ماکسیمیلیان شل، رابرت جان برک و پاتریشیا کالمبر ایفای نقش کرده‌اند.
نقض حقوق اقلیت‌ها توسط نظام جمهوری اسلامی ایران در مسائل مختلف نظیر اعتقادات، قومیت، جنسیت، گرایش‌های جنسی و موارد دیگر صورت گرفته‌است.
در حکومت جمهوری اسلامی، خداناباوران،بی‌بی‌سی، آیا آتئیسم در ایران در حال گسترش است؟، ۴ اردیبهشت ۱۳۹۷ دین‌ناباوران، بهائیان، دراویش گنابادی، یارسانی‌ها، شیطان‌پرستان، مندائیان، سیک‌های ایران، رائلیان و همهٔ مسلمانانی که به کیش دیگری بگروند (نوکیشان اسلام‌ناباور)، فاقد هرگونه حقوق شهروندی، قانونی و بشری هستند.چهل سال جمهوری اسلامی، کارنامه حقوق بشری| سرکوب و نقض حقوق قانونی اقلیت‌های مذهبی و قومی https://ir.voanews.com/persiannewsiran/iran-human-rights-65
در حکومت جمهوری اسلامی، زندانیان عقیدتی و سیاسی به‌گونه سیستماتیک شکنجه شده و حقوق انسانی‌شان مانند حقوق انسانی معلمان، استادان دانشگاه، کنشگران سیاسی و مدنی، کارگران و نیز اقلیت‌های عقیدتی…، نقض می‌شود.
در سال ۲۰۱۶ میلادی، دست‌کم ۱۱۵ نفر اهل سنت، ۸۰ بهائی، ۲۶ نفر نوکیش مسیحی، ۱۸ درویش و ۱۰ یارسانی به دلیل گرایش دینی یا فعالیت در زمینه دینشان در زندان بودند.
روحانیون در اوایل انقلاب ۱۳۵۷، با درخواست نمایندگان جامعه‌های غیرمسلمان (همچون: یهودیان، بهائیان و زرتشتیان…) مبنی بر به رسمیت شناخته شدن دین‌هایشان به عنوان دین‌های رسمی کشور مخالفت کردند و بر این اصرار کردند که نامسلمانان باید مشمول «ذمه» به‌شمار روند. در نهایت اصل ۱۳ قانون اساسی با تنها ۶ رأی مخالف (چهار نماینده غیرمسلمان و دو نماینده دیگر) به تصویب رسید. بر طبق این اصل
به باور عده‌ای، ذکر قید «تنها اقلیت‌های دینی» در این اصل در نهایت باعث شد تا دیگر جوامع دینی (از جمله بهائیان به عنوان بزرگ‌ترین جامعه دینی در ایران پس از مسلمانان) از داشتن حقوق شناخته شده محروم گردند.
پیروان آیین زرتشتی (مزدیسنا، بهی) نیز از سوی مراکز امنیتی رژیم جمهوری اسلامی، تحت آزار و محدودیت هستند.https://www.dw.com/fa-ir/زرتشتیان-ایران-زیر-فشار-بازجویی-و-تهدیدهای-وزارت-اطلاعات/a-17281595زرتشتیان ایران و چالش اقلیت بودن https://www.radiozamaneh.com/81142به بهانه برگزاری جشن سده؛ سهم اقلیت‌های دینی از ایران چقدر است؟ https://www.bbc.com/persian/iran-51313728مهاجرت اقلیت‌های دینی از ایران؛ "می‌روند که زندگی کنند https://www.bbc.com/persian/iran-44861338آیا انقلاب اسلامی اقلیت‌های دینی را از ایران فراری داده‌است؟ https://www.bbc.com/persian/iran-features-47205770چهل سال جمهوری اسلامی، کارنامه حقوق بشری| سرکوب و نقض حقوق قانونی اقلیت‌های مذهبی و قومی https://ir.voanews.com/persiannewsiran/iran-human-rights-65 با سقوط حکومت پهلوی و به قدرت رسیدن جمهوری اسلامی، زرتشتیان عملاً بار دیگر به گروه «ذمیها» بازگشتند. با وجود اینکه آن‌ها توسط حکومت به رسمیت شناخته می‌شوند، اما معمولاً در زندگی روزانه از سوی همسایگان مسلمان خود با رفتار خوبی مواجه نمی‌شوند و به‌طور پراکنده هدف آزار و اذیت قرار دارند. مواردی ثبت شده‌است که زنان زرتشتی به صورت اجباری به عقد مردان مسلمان درآمدند و مجبور شدند تا علناً خود را مسلمان اعلام کنند. مهم‌تر از این، قوانینی وجود دارند که میان زرتشتیان و مسلمانان در زندگی روزمره فرق قائل می‌شوند که یادآور وضعیت زرتشتیان در دوران حکومت‌های اسلامی گذشته ایران است. مطابق قوانین موجود، اگر یک زرتشتی مسلمان شود، تمام ارث و میراث خانواده به او تعلق می‌گیرد. در صورتی که یک زرتشتی به صورت غیرعمد باعث مرگ یک مسلمان شود، با حکم اعدام مواجه می‌شود، اما اگر یک مسلمان با یک زرتشتی چنین کند، خطر مشابهی برای او وجود ندارد. به دلیل تبعیض‌هایی وجود دارد، آمار بیکاری در میان زرتشتیان بسیار بالاست و در نتیجه خیلی از ایرانیان زرتشتی در سال‌های اخیر به کشورهای اروپایی و آمریکای شمالی مهاجرت کرده‌اند.
حقوق انسانی مندائیان (صابئان) با اینکه جزو اقلیت‌های دینی هستند، در حکومت جمهوری اسلامی در موارد قابل توجهی نقض می‌شود.از مندایی تا اهل سنت و از بهایی تا کودک سه ساله بلوچ؛ قربانیان جمهوری اسلامی http://ostomaan.se/از-مندایی-تا-اهل-سنت-و-از-بهایی-تا-کودک-س/
یهودی‌ستیزی در ایران به عقاید محمد و قرآن بازمی‌گردد. کشمکش‌های یهودیان با مسلمانان و همچنین قتل‌عام‌های مسلمانان بر ضد یهودیان نیز پیشینه‌ای طولانی دارد. چنین قتل‌عام‌هایی علیه یهودیان بنی‌نضیر و بنی‌قریظه، هیچگاه علیه مسیحیان وجود نداشته‌است. یهودیان در دوران باستان منجی و مسیح خود را کوروش بزرگ می‌دانستند.A short history of The jewish people,page 36A short history of The jewish people,page 40 حال آنکه با حمله اعراب به ایران و ورود اسلام به ایران، روابط ایرانیان و یهودی‌تباران به دلایل مذهبی و عقیدتی به شدت خدشه‌دار شده‌است. مسئله یهودی‌ستیزی در ایران، سیستماتیک و نهادینه شده‌است. در حکومت جمهوری اسلامی ایران، یهودی‌ستیزی و صهیونیسم‌ستیزی و اسرائیلی‌ستیزی همگی دارای یک بار معنایی می‌باشند و هیچ‌گونه تفاوتی قائل نمی‌شوند.
حکومت جمهوری اسلامی، اتهاماتی را که علیه یهودیان وارد کرده، به هیچ گروهی وارد نکرده‌است؛ وجود پدیده هولوکاست، گروه‌های اسلام‌گرای تندرو مانند داعش، همجنس‌گرایی، آئین بهائیت، جنبش فمنیسم، فراماسونری، و دیگر مسائل، همگی را توطئه یهودیان برای نابودی اسلام و جمهوری اسلامی می‌دانند؛ برخی از کارشناسان اپوزیسیون می‌گویند که حکومت جمهوری اسلامی همیشه خطاها و ناکامی‌هایش را به گردن آمریکا و اسرائیل می‌اندازد و از مکانیسم دفاعی فرافکنی استفاده می‌کند. چنین بدگمانی و تفکرات هجومی مقامات جمهوری اسلامی ایران به اسرائیل را در علم اختلالات روان‌شناسی، پارانویا می‌نامند. انکار هولوکاست در ایران، سیاست خصمانه و پیاپی علیه یهودیان و اسرائیل، نوشتن جمله «اسرائیل باید از صفحه روزگار محو شود» روی بدنه موشک‌های بالستیک، بیان عبارت «اسرائیل ۲۵ سال آینده را نخواهد دید» توسط علی خامنه‌ای، نفرت‌پراکنی اکبر عبدی در سال ۲۰۱۳ میلادی علیه یهودیاناکبر عبدی: سازمان ملل خونه جهودهاست به کار بردن عبارت رژیم اشغالگر قدس و رژیم صهیونیستی، نوعی یهودستیزی به‌شمار می‌آید.
فدراسیون یهودیان ایرانی–آمریکایی، اعلام کرده‌است که مقامات ایرانی هیچ اطلاعاتی را دربارهٔ ۱۱ مرد یهودی که در ۱۹۹۴ و ۱۹۹۷ ناپدید شدند، نداده‌اندگزارش حقوق بشر 2007 - ایران وبگاه وزارت امور خارجه آمریکا
نظام آموزشی جمهوری اسلامی ایران کودکان یهودی را در استفاده از کتب غیر مذهبی یهودی محدود می‌کند و مدارس یهودی را ملزم به باز نگهداشتن مدارس در روز شنبه می‌کند. در مورد سطح ترقی یهودیان از نظر مشاغل تخصصی و به ویژه در دستگاه دولت محدودیت‌هایی وجود دارد.گزارش حقوق بشر 2007 - ایران وبگاه وزارت امور خارجه آمریکا
سید علی خامنه‌ای در سخنرانی ۲۹ تیر ۱۳۷۴ گفت دولت بی اصل و نسب؛ دولت جعلی؛ ملتِ دروغی. از اطراف دنیا آدم‌های شریر را گرد آوردند و ملغمه‌ای به اسم اسرائیل درست کردند. این ملّت است؟! هر جا یهودی‌های شریر و خبیثی بودند، در آنجا جمع شدند.
حکومت جمهوری اسلامی ایران، بیش از ۱۰۰ مسیحی را در عرض یک هفته، دستگیر کرده‌است و گروه فعالان مسیحی درب‌های باز (Christian advocacy group Open Doors) در تاریخ ۲۰ آذر ۱۳۹۷ گفته‌است که حکومت ایران، بی‌رحمانه پیروان مسیحی را در جمهوری اسلامی سرکوب می‌کند و این افزایش شدید دستگیری‌ها، به شدت، نگران کننده‌است.Christianity CRACKDOWN in Iran: Callous regime detains DOZENS of innocent believers
در جمهوری اسلامی ایران، مسلمانانی که مسیحی شوند (نوکیش)، به اعدام یا زندان…، محکوم می‌شوند.https://www.bbc.com/persian/iran/2011/10/111005_l03_nadarkhani_protesthttps://iranglobal.info/node/65288https://fcnn.com/?p=1550
محمدتقی بهجت دربارهٔ طهارت اهل نصار و یهود در پاسخ به سؤال ۳۶۴: «نظر اسلام را دربارهٔ مسیحی، کلیمی، و زرتشتی بفرمایید»؛ فتوا داده‌است «همه نجس و کافر هستند»محمد حسن بنی هاشمی، "توضیح المسائل مراجع"، قم، دفتر انتشارات اسلامی، ۱۳۷۸، ج۱، ص۸۵
مهرداد نشاطی ملکیانس، زندانی عقیدتی-سیاسی می‌گوید که ارمنی بود؛ ولی بعدها کمونیست (عضو سازمان چریک‌های فدایی خلق) شد، با شلاق، شکنجه می‌شد تا نماز بخواند.
با وجود اینکه جمهوری اسلامی ایران رسماً یک حکومت شیعه اثنی‌عشری است، اقلیت‌های قومی متعددی هستند که پیرو مذهب تسنن بوده‌اند و تابع حکومت مرکزی نبوده‌اند. از کشتار کردهای ایران توسط حکومت مرکزی می‌توان کشتار قارنا را نام برد. شکنجه و کشتار کردهای ایران تا به امروز توسط جمهوری اسلامی ادامه دارد.Iran: Death penalty/ torture and ill-treatment | Amnesty International
در حکومت جمهوری اسلامی، دین‌ناباوران (آتئیست، کمونیست، دادارباور، ندانم‌گرا) و مرتدان، سرکوب (اعدام یا زندانی…) می‌شوند؛https://www.radiofarda.com/a/f1_apostasy_Islamic_law/436571.html
مقاله اصلی: نقض حقوق شیطان‌پرستان در جمهوری اسلامی
در ایران مجازات شیطان‌پرستان، برابر با مرگ (اعدام) می‌باشد و ضمناً هرگونه آسیب و آزار رساندن به آن‌ها نیز از دید قوه قضاییه، مُجاز است. قاضی صفر خاکی، دادیار دادسرای جنایی تهران در پاسخ به این سؤال که آیا قانون کشور ایران در رابطه با شیطان‌پرستان چه می‌گوید؟ گفت که از نظر قانونی هر نوع خروج از اسلام و مقابله با خداوند، ارتداد به‌شمار می‌رود و اگر از نوع فطری باشد یعنی که خودش مسلمان یا از والدین مسلمان باشد حکمش اعدام است.
ایران قوانین سختگیرانه‌ای دربارهٔ خداناباوران یا به‌طور کلی، افراد مرتد دارد، زیرا در قوانین اسلامی، حکم ارتداد برای مرد اعدام (چه توبه کند یا نکند) و برای زن، حبس ابد (در صورت عدم توبه) است. برطبق گزارش اتحادیه جهانی انسان‌گرا و اخلاق‌گرا، در مقایسه با سایر کشورها، افراد مرتد در کشورهای اسلامی با شدیدترین برخورد روبرو می‌شوند. ایران یکی از هفت کشوری است که مجازات افراد مرتد در آن، اعدام است. افراد مرتد در ایران، شهروند حساب نمی‌شوند و از حق و حقوق شهروندی نیز، محرومند؛ آنها برای برخورداری از این حق و حقوق، باید خود را جزو یکی از چهار دین رسمی در کشور، اعلام کنند (اسلام، مسیحیت، یهودیت و زرتشتیت). تاکنون افراد بسیاری در ایران به‌خاطر مرتد شدن، به زندان رفته یا اعدام شده‌اند. سینا دهقان، آتئیست، یکی از چنین افرادی است. مشکلات او با حکومت از زمانی شروع شد که وی تصمیم می‌گیرد یک کانال در لاین برای نوشتن ایده‌های خود در نقد اسلام و قرآن ایجاد کند. سپس ماجرایی برای او اتفاق می‌افتد: ۲۱ اکتبر ۲۰۱۵ بود و من از مرکز آموزش خدمت سربازی به خانه برمی‌گشتم، جایی که در میانه راه، توسط سازمان اطلاعات ایران (اطلاعات سپاه) دستگیر شدم تا مرا به زندان مرکزی اراک بفرستند. پس از شکنجه و بازجویی طولانی تحت فشار شدید، آن‌ها مرا مجبور به اعتراف به اقدامات خود کردند و آنها مرا به مجازات اعدام محکوم کردند.اکنون او تا زمان مجازات اعدام، در زندان به سر می‌برد.
اساساً اقلیت‌های دینی و غیر دینی در حکومت جمهوری اسلامی سرکوب می‌شوند.چهل سال جمهوری اسلامی، کارنامه حقوق بشری| سرکوب و نقض حقوق قانونی اقلیت‌های مذهبی و قومی https://ir.voanews.com/persiannewsiran/iran-human-rights-65 خداناباوران، دین‌ناباوران، بهائیان، یارسانی‌ها، مندائیان، سیک‌های ایران، رائلیان و همهٔ مسلمانانی که به کیشِ دیگری بگروند (نوکیشان اسلام‌ناباور)، فاقدِ هرگونه حقوقِ شهروندی، قانونی و بشری هستند و به‌شدت، سرکوب می‌شوند.چهل سال جمهوری اسلامی، کارنامه حقوق بشری| سرکوب و نقض حقوق قانونی اقلیت‌های مذهبی و قومی https://ir.voanews.com/persiannewsiran/iran-human-rights-65
حقوق انسانی یارسانی‌ها نیز به دلیل غیر کتابی بودن، به شدت، نقض می‌شود به طوری که برخی از آن‌ها خودسوزی کردند.یارسان در آتش، حکایت اهل حق‌های محروم از حق https://www.bbc.com/persian/blogs/2013/07/130729_l10_nazeran_yarsan_yousefihttp://asre-nou.net/php/view.php?objnr=11605https://www.aasoo.org/fa/articles/2861مجمع مشورتی فعالان مدنی یارسان: عوامل سرکوب اعتراضات مردمی باید معرفی و محاکمه شوند http://kurdistanhumanrights.net/fa/?p=11260یارسان‌ستیزی توسط رژیم ایران و مراجع دست‌نشانده‌اش http://yarikurd.net/ku/یارسان-ستیزی-توسط-رژیم-ایران-و-مراجع-دس/
بابیان نیز مانند بهائیان و دیگر اقلیت‌های دیگر در جمهوری اسلامی، از حقوق انسانی محرومند.
در دورهٔ نظام جمهوری اسلامی ایران، بیش از ۲۰۰ (دویست) بهائی، کشته شده‌اند.
حکومت ایران آیین بهائیت را به عنوان انحراف از اسلام و ارتداد می‌داند و بر خلاف ادیان مسیحیت، یهود و زرتشتی، آن را به رسمیت نمی‌شناسد. بهایی‌ها در ایران نمی‌توانند آزادانه و بدون مزاحمت اعمال مذهبی خود را در محیط‌های عمومی انجام دهند.'بازداشت شش رهبر بهایی در ایران' (بی‌بی‌سی فارسی، ۲۶ا اردیبهشت۱۳۸۷)رهبران دستگیرشده بهائیان ایران چه کسانی هستند؟"(رادیو فردا، ۲۷ اردیبهشت ۱۳۸۷)"مردم هم باید برخورد کنند (روزآنلاین، ۳۱ اردیبهشت ۱۳۸۷)
بیشتر مسلمانان جهان، ادیان پسااسلامی را به عنوان ادیان رسمی نمی‌شناسند؛ بلکه پیروان چنین ادیانی را کافر و نجس و مهدور الدم می‌دانند. بهائیت یک دین پسااسلامی است. حکومت جمهوری اسلامی، متهم به کشتار جمعی و «نسل‌کشی سیستماتیک» اقلیت‌های مذهبی همانند بهائیان است."The Specter of Ideological Genocide: The Bahá’ís of Iran". Friedrich W. Affolter. War Crimes, Genocide, & Crimes against Humanity. Volume 1, no. 1 (Jan, 2005): 75‐114. Stockman, R. H. (1999). The American defense of Iran’s Bahá’í Institute for Higher Education. World Order, Summer, 7‐28.United Nations Economic and Social Council (1993). Report on the human rights situation in the Islamic Republic of Iran. (28 January 1993). (Report submitted by Mr. Galindo Pohl, E/CN 4/1993/41).Roohizadegan, O. (1994). Olya’s story. A survivor’s dramatic account of the persecution of Bahá’ís in revolutionary Iran. Oxford, UK: Oneworld Publications.
فتوای سید علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران دربارهٔ شیوه معاشرت با بهائیان در ۲۵ اردیبهشت ۱۳۹۵ گفت: «همه پیروان فرقه گمراه بهائیت محکوم به نجاست هستند و در صورت تماس آنها با چیزی، مراعات مسائل طهارت در رابطه با آنها، نسبت به اموری که مشروط به طهارت است، واجب است.»
به گفته مایک پمپئو وزیر امورخارجه ایالات متحده آمریکا: «در ایران نه تنها اقلیت‌های دینی، بلکه هرکس از آن‌ها حمایت کند تحت تعقیب قرار می‌گیرد»
بنابر مسئله تئوری‌های توطئه در ایران اعتقاد به توطئه پیروان دین بهائیت بر پایه سندی جعلی منسوب به شاهزاده دیمیتری دلگروکف (معروف به کینیاز دالگورکی)، سفیر کبیر روسیه در ایران در سال‌هایی ۱۲۷۰–۱۲۶۳ است. این سند مدّعی است شاهزاده بابیت و بهائیت را صرفاً به منظور تضعیف تشیع و به‌طور کلی تضعیف ایران به وجود آورده‌است. این سند در تهران در اواخر دهه ۳۰ میلادی پخش شد و از آن به بعد در مباحثات مسلمانان به‌طور وسیعی برای اثبات اینکه بهائیان توسط روس‌ها، و بعد انگلیس‌ها یا آمریکایی‌ها یا هر دو کنترل می‌شدند استفاده می‌شد. علاوه بر این، از آنجایی که دفتر مرکزی این آئین در شهر حیفا در اسرائیل قرار گرفته‌است، آئین بهایی توسط برخی، یک سازمان صهیونیستی در نظر گرفته می‌شود تا یک مذهب.اشاره به بیت العدل اعظم بهاییان که مقر آن در سال ۱۸۹۰ و پیش از تشکیل اسرائیل در ۱۹۴۸ انتخاب شد. برخی نویسندگان حتی آن را با فراماسونریاین در حالی است که به گفته شهابی، فراماسون‌ها بهاییان را در جمع خود راه نمی‌دادند و مسئولان آیین بهایی نیز اجازه ورود به تشکیلات فراماسون‌ها را به بهاییان نمی‌دهند. و بنیادگرایی اسلامی مرتبط دانسته‌اند. بهاییان به علاوه متهم به حمایت مالی از انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ ایران هستند.
کمیسیون آمریکایی آزادی بین‌المللی مذهبی، روز ۹ بهمن ۱۳۹۸ طی بیانیه‌ای اقدامات حکومت ایران علیه بهائیان را محکوم کرد. جمهوری اسلامی ایران، بهائیان را به رسمیت نمی‌شناسد و با آنها به انحای مختلف برخورد می‌کند.کمیسیون آمریکایی آزادی بین‌المللی مذهبی، اقدامات اخیر رژیم ایران علیه بهائیان را محکوم کرد
آزادی مذهبی درویشان گنابادی از دوره ریاست جمهوری محمود احمدی‌نژاد در ایران، مورد تهدید و آزار بیشتری قرار گرفت تا جایی که چند حسینیه این سلسله، در شهرهای گوناگون، ویران شد. همچنین بیش از ۳۰ تن از کارکنان خبرگزاری تارنمای مجذوبان نور (وابسته به سلسله نعمت‌اللهی گنابادی) بازداشت و زندانی شدند.
گسترده‌ترین سرکوب مذهبی در جمهوری اسلامی هم در رابطه با دراویش در خیابان پاسداران تهران رخ داد. این درگیری‌ها و اعتراضات دراویش گنابادی منجر به اعدام یک نفر و کشته شدن ۶ نفر از هر دو طرف درگیر ماجرا شد. همچنین نورعلی تابنده پس از این حوادث در حصر خانگی قرار گرفت و پس از گذشت دو سال در حصر درگذشت.
سیک‌ها، شیطان‌پرستان، رائلیان... و نیز همهٔ مسلمانانی که به کیش دیگری بگرَوند (نوکیشان)، به‌مانند دین‌ناباوران و بهائیان و بابیان (بیانی‌ها) و یارسانی‌ها، فاقد هر گونه حقوق شهروندی، قانونی و بشری هستند و به‌شدت، سرکوب می‌شوند.هرانا، گزارش‌های ماهانه نقض حقوق بشر در ایرانبی‌بی‌سی، مهاجرت اقلیت‌های دینی از ایران؛ می‌روند که زندگی کنند، ۲۶ تیر ۱۳۹۷بی‌بی‌سی، مهاجرت اقلیت‌های دینی از ایران؛ ایرانیان بهائی، یارسانی و مندائی چرا از ایران می‌روند؟، ۷ مرداد ۱۳۹۷بی‌بی‌سی، دشواری‌های اقلیت بودن در ایران، ۳ آبان ۱۳۹۵
آذربایجانی‌ها همواره نسبت به مسالی مانند: از جمله عدم تدریس به زبان ترکی به جای زبان رسمی، آزار و اذیت فعالان مدنی آذربایجانی، و اختلاف در خصوص نام‌های جغرافیایی مشترک با کردها یا ارامنه اعتراض داشته‌اند.گزارش حقوق بشر 2007 - ایران وبگاه وزارت امور خارجه آمریکا در اردیبهشت ۱۳۸۶ تظاهرات گسترده‌ای در شهرهای ترک‌نشین ایران در اعتراض به کاریکاتور روزنامه ایران برگزارشد که منجر به دستگیری ۳۰۰ نفر و کشته شدن ۴ نفر از تظاهرات کنندگان شد. مقامات حکومت ایران عوامل این تظاهرات را به اسرائیل مربوط دانستند. عباس بنایی کاظمی به جرم شرکت در این تظاهرات به ۱۶ ماه زندان محکوم شد.سیصد نفر در ناآرامیهای کاریکاتور کشته شدند وبگاه اروپای آزادگزارش سال ۲۰۰۷ایران سازمان عفو بین‌الملل شاخه آمریکا
از ابتدای تشکیل جمهوری اسلامی بین گروه‌های کرد و مقامات جمهوری اسلامی بر سر مسئله خودمختاری کردستان همواره منازعاتی وجود داشته‌است؛ که در این بین برخوردهای شدید در مناطق کردنشین از سوی دولت با معارضان کرد اعم از گروه‌های تجزیه طلب یا خواهان خودمختار یو یا گروه‌های فرهنگی کرد درگرفته‌است.ویژه نامه کردستان - چشم‌انداز-ویژه نامه شماره 1 - 2
بر پایهٔ گزارش‌های حقوق بشری، تنها در سال ۱۳۹۸ خورشیدی، ۱٫۷۴۷ مورد نقض حقوق توسط نظام جمهوری اسلامی ایران در کردستان انجام شده‌است.
در مارس ۲۰۰۶ درگیری کردها با نیروی انتظامی به کشته شدن سه نفر و دستگیری ۲۵۰ نفر منجر شد. درگیری‌هایی نیز در ژوئن ۲۰۰۵ اتفاق افتاد، و تظاهرات و اعتصاباتی در ژوئیه و اوت ۲۰۰۵ به دنبال کشته شدن یکی از فعالان کرد به دست نیروهای امنیتی رخ داد. به گفته دیده‌بان حقوق بشر و منابع دیگر، نیروهای امنیتی حداقل ۱۷ نفر را کشتند و تعداد زیاد دیگری را دستگیر کردند.گزارش حقوق بشر 2007 - ایران وبگاه وزارت امور خارجه آمریکا
سرکوب ایرانیان عرب در نظام جمهوری اسلامی ایران، پیشینه دارد.
بیش از ۱۰۰٫۰۰۰ (صد هزار) تن از مردم سیستان و بلوچستان، دارای هویت و شناسنامه نیستند.
سالانه ده‌ها شهروند ایرانی (بلوچ و غیر بلوچ) سوخت‌بَر (و کولبر) در استان‌های سیستان و بلوچستان، کرمان و هرمزگان (و کردستان)... بر اثر تیراندازی مأموران، کشته می‌شوند.
آمار دقیقی از تعداد اعدام‌شدگان انسان‌های همجنس‌گرا پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ در ایران، در دست نیست؛ ولی فعالان حقوق بشر، معتقدند که بیش از ۴۰۰۰ (چهار هزار) مرد و زن همجنس‌گرا، از زمان انقلاب ۱۳۵۷ تا کنون در ایران اعدام شده‌اند.همجنس‌گرای ایرانی موفق به گرفتن پناهندگی شد ("بی‌بی‌سی فارسی")
قوانین ایران، مردانی را که برای اولین بار، مرتکب اعمال جنسی همجنس‌گرایانه شده باشند× در صورتی که عمل دخول، صورت گرفته باشد، به مجازات‌های مختلف، از جمله، اعدام محکوم می‌کند. در مواردی که عمل دخول، واقع نشده باشد، کیفرش ۱۰۰ ضربه شلاق است. بر اساس قوانین جزایی ایران، برای اثبات لواط، نیاز به چهار بار تکرارِ اعتراف شخص، یا شهادت چهار شاهد مردِ عادل است؛ ولی قضات می‌توانند شواهد مبتنی بر قرائن را نیز بپذیرند.مسئولان آزار و حبس‌های خودسرانه را تشدید می‌کنند وبگاه دیده‌بان حقوق بشر
زنانی که برای چهارمین بار، مرتکب اعمال همجنس‌گرایانه (مساحقه) شوند، به مرگ محکوم می‌شوند.مسئولان آزار و حبس‌های خودسرانه را تشدید می‌کنند وبگاه دیده‌بان حقوق بشر
ماده ۸۸۱ مکرر قانون مدنی چالش برانگیزترین قانون در ایران دربارهٔ اقلیت‌های دینی بود. این ماده که به مسئله ارث برمیگردد می‌گوید: «کافر از مسلم ارث نمی‌برد و اگر در بین ورثه متوفای کافر، مسلم باشد، وراثِ کافر ارث نمی‌برند؛ اگرچه از لحاظ طبقه و درجه مقدم بر مسلم باشند.» در دادگاه‌های ایران اقلیت‌های دینی، مشمول این ماده از قانون قرار می‌گیرند و در قضیه ارث جزو «کفار» محسوب می‌شوند. به گفته اسفندیار اختیاری این قانون راهی برای سوءاستفاده افراد سودجو است.
یوناتن بت کلیا نماینده آشوریان در مجلس در ۲۴ دی ۱۳۹۱ گفت: مشکلاتی که در سال ۱۳۸۲ رفع شد نابرابری دیه مسلمان و غیرمسلمان بود که بعد از استفتاء از مراجع تقلید و با حکم حکومتی علی خامنه‌ای، دیه مسلمان و غیرمسلمان برابر شد. در این ارتباط دولت لایحه داد سپس مراحل قانونی و مختلف آن در مجلس شورای اسلامی سپری شده و به مجمع تشخیص مصلحت نظام ارجاع داده شد که در نهایت با حکم حکومتی رهبری و با استفتاء مراجع تقلید این قانون اصلاح شد.
در قانون مجازات اسلامی برای مجازات قاتل اگر مقتول مسلمان باشد قصاص در نظر گرفته شده اما در همین قانون اگر مقتول از اقلیت‌های دینی (غیرمسلمان) باشد مجازات قاتل دیه است. از دیگر تفاوت‌ها و تبعیض‌های قانونی علیه شهروندان غیرمسلمان در ایران مسئله شهادت در دادگاه است که شهادت غیرمسلمانان علیه مسلمانان پذیرفته نمی‌شود.
مسئله عدم برابری دیه مسلمانان و غیرمسلمانان در ایران از دیگر تبعیض‌های قانونی بود که در مجلس ششم تغییر کرد. این مجلس برابری دیه مسلمان و غیرمسلمان را تصویب کرد، اما علی‌رغم رد این مصوبه از سوی شورای نگهبان و با اصرار مجلس بر مصوبه خود، مجمع تشخیص مصلحت نظام، مصوبه مجلس را مورد تأیید قرار داد.
تصرف موقوفه‌های شهروندان غیرمسلمان در ایران و تخریب مدارس آن‌ها و بی‌توجهی مسولان از دیگر مشکلات شهروندان غیرمسلمان ایرانی است. بعد از پیروزی انقلاب ۵۷ تا سال‌ها اقلیت‌های دینی از داشتن مدارس خود محروم بودند. نطق‌های پیش از دستور و مشروح مذاکرات مجلس حاکی از اعتراضات مکرر نماینده‌های آن‌ها در مجلس است. پس از بازگشایی این مدارس هم سپردن مدیریت مدارس به افراد مسلمان علی‌رغم اعتراض‌های اقلیت‌های دینی از دیگر مشکلات این دسته از ایرانیان بوده‌است. مسئله‌ای که پس از گذشت سال‌ها همچنان به‌طور کامل رفع نشده و برخی مدارس اقلیت‌های دینی با مدیرانی مسلمان اداره می‌شوند.
مجموعه این مسائل باعث شده‌است که به گفته روبرت بگلریان، نماینده ارامنه جنوب در دوره‌های هفتم، هشتم و نهم مجلس شورای اسلامی، مهم‌ترین چالش اقلیت‌های دینی در حال حاضر پدیده مهاجرت باشد. اسفندیار اختیاری هم گفته‌است که جامعه زرتشتیان امروز در ایران با چند مشکل رو برو است از جمله بیکاری جوانان که عامل اصلی مهاجرت آنان به کشورهای دیگر شده، نبودن امکان مالی مناسب برای برخی از خانواده‌ها و چند محدودیت قانونی که باید به آن‌ها نیز رسیدگی کند.دشواری‌های اقلیت بودن در ایران بی‌بی‌سی فارسی
حکومت ایران تا سال ۱۳۸۳ داوطلبان کنکور سراسری را موظف می‌کرد تا اعتقادات مذهبی‌شان را اعلام کنند. در فرم مربوط به ثبت نام فقط گزینه‌های اسلام، یهود، مسیحیت و زرتشت قرار داده شده بود؛ در نتیجه افراد بهائی، فاقد صلاحیت برای تحصیل در دانشگاه‌ها بودند. پس از اینکه این شرط در سال ۱۳۸۳ منتفی شد، دانشجویان بهایی (و پیروان دیگر عقاید) توانستند در کنکور شرکت کنند اما آن‌ها در مراحل بعدی پذیرش و ثبت نام رد شدند تا اینکه در سال ۱۳۸۶ بیش از ۲۰۰ دانش‌آموز بهائی اجازه یافتند تا در دانشگاه‌های دولتی تحصیل کنند. در همان سال دو دانش آموز دیگر که به صورت شخصی به دفتر سازمان سنجش و آموزش کشور در تهران مراجعه و پرسش کرده بودند، به سازمان دیده‌بان حقوق بشر گزارش دادند که به روشنی معلوم بود که اعتقاد آن‌ها به آئین بهائیت دلیل عدم دسترسی به نتایج بود. یکی از این دانش‌آموزان گفت که یک مقام مسئول به وی گفته‌است آن‌ها دستورهایی از «مقامات بالا» داشته‌اند تا امتحانات دانش آموزان بهایی را مورد ارزیابی و سنجش قرار ندهند. دانش آموز دیگر گفت که یکی از مقامات سازمان سنجش آموزش کشور به وی پیشنهاد کرده‌است وی می‌تواند نتایجش را دریافت کند به شرط اینکه خانواده‌اش، اعتقاد به بهائیت را انکار کنند.ایران: اجازه دهید دانشجویان بهایی از تحصیلات عالی برخوردار شوند وبگاه دیده‌بان حقوق بشر
در تابستان ۱۳۹۲ انتشار فتاوای سید علی خامنه‌ای دربارهٔ بهائیان نگرانی‌های آن‌ها را دربارهٔ برخورد حکومت با پیروان دین بهائیت بیشتر کرد. "دفتر حفظ و نشر آثار خامنه‌ای" در قسمت استفتائات، بخش "احکام کافر" نظر او دربارهٔ معاشرت و رابطه با پیروان دین بهائیت را منتشر کرده‌است. خامنه‌ای در این فتوا که به شکل استفتاء (پرسش و پاسخ) منتشر شده دیانت بهائیت را «فرقه گمراه»، نجس و «دشمن ایمان» مسلمانان خواند. خامنه‌ای در این اظهار نظر خود از مسلمانان خواست که از هرگونه ارتباط با بهائیان خودداری کنند. بهائیان در ایران فاقد امکان تحصیل در دانشگاه یا اشتغال در اداره‌های دولتی هستند و اجازه برگزاری علنی مناسک دینی خود را ندارند.
در ایران به دلیل فضای اجتماعی بسته، همجنس‌گرایان را تحت تحقیر و فشارهای روانی قرار می‌دهند. آنها را بیمار و ناهنجار می‌دانند، همچنین به آنان توهین می‌شود. رها بحرینی در سال ۲۰۱۳ در مصاحبه‌ای گفت، سالیانه صدها همجنس‌گرا به دلیل آسیب‌دیدگی به کشورهای دیگر پناهنده می‌شوند.
درحال حاضر تنها در عربستان سعودی، ایران، سودان، یمن، موریتانی، بخش‌هایی از سومالی و بخش‌هایی از نیجریه مجازات سنگینی تا حد اعدام را درپی دارد.
در ایران بوسیدن و لمس کردن با حس شهوت جرم حساب می‌آید؛ محمد مصطفایی می‌گوید:
همچنین در تعریف لواط ادامه گفت: