moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
از یک سو، امارات متحده عربی در سال ۲۰۱۳ موفق به صادرات ۱۷ میلیارد دلار بواسطه مسافرت (۶۷٫۱۳٪)، حمل و نقل (۲۸٫۱۳٪)، خدمات دولتی (۴٫۷۴٪) شد. از طرف دیگر، ۶۳٫۹ میلیارد دلار خدمات وارداتی شامل حمل و نقل (۷۰٫۶۸٪)، مسافرت (۲۷٫۷۰٪) و خدمات دولتی (۱٫۶۲٪) وارد کرده‌است.
مهاجرت ابتکاری از دولت امارات متحده عربی برای استخدام تعداد بیشتری از اتباع به روشی کارآمد در بخش‌های دولتی و خصوصی است.Gulf News - New emiratisation drive Gulf News - Call for cautious Emiratisation در حالی که این برنامه بیش از یک دهه است که در حال اجرا است و می‌توان نتایج آن را در بخش دولتی مشاهده کرد، اما بخش خصوصی هنوز هم با شهروندان تنها %۰٫۳۴ درصد از نیروی کار بخش خصوصی را پشت سر می‌گذارد.Kerr, S. and A. England (2009). UAE to safeguard jobs of nationals. Financial Times. London
در حالی که توافق کلی در مورد اهمیت مهاجرت به دلایل اجتماعی، اقتصادی و سیاسی وجود دارد، در مورد تأثیر بومی سازی بر کارایی سازمانی نیز اختلاف نظر وجود دارد. هنوز مشخص نیست که آیا، و تا چه میزان اشتغال اتباع برای MNEهایی که در خاور میانه کار می‌کنند بازده ایجاد می‌کند. هشدارهای تحقیقاتی اخیر مبنی بر این است که بومی سازی همیشه برای شرکتهایی که در منطقه فعالیت می‌کنند سودمند نیست و اثربخشی آن به تعدادی از عوامل احتمالی بستگی دارد.Mellahi, K. (2007). The effect of regulations on HRM: private sector firms in Saudi Arabia. International Journal of Human Resource Management, 18(1): 85-99.Forstenlechner, I. (2010). "Workforce localization in emerging Gulf economies: the need to fine-tune HRM." Personnel Review 39(1): 135-152.
در دسامبر ۲۰۰۹، با این وجود، تأثیر مثبت شهروندان امارات متحده عربی در محیط کار در مقاله ای با استناد به یک مطالعه هنوز منتشر نشده مشخص شد.http://www.thenational.ae/apps/pbcs.dll/article?AID=/20091203/NATIONAL/712029856/1010 این مزیت استفاده از شبکه‌های درون ساختارهای قدرت در حال تحول است.
با این حال، به‌طور کلی، جذب در بخش خصوصی صرف نظر از سرمایه‌گذاری‌های قابل توجه در آموزش و پرورش، که به سطح رکورد رسیده‌اند. سطح آموزش اکنون به ۲۲٫۵٪ - یا ۲٫۶ میلیارد دلار - از کل بودجه برنامه‌ریزی شده برای سال ۲۰۱۰ رسیده‌است،http://www.uaeinteract.com . ابتکارات متعدد دولتی به‌طور فعال در تلاش است با کمک به آموزش هر کس از ترک تحصیلان دبیرستانی به فارغ‌التحصیل شدن آنها در تعداد زیادی از مهارت‌های مورد نیاز برای محیط کار - اساساً غربی - عمل کند، این ابتکارات امارات متحده عربی شامل، ENDP یا شورای Tawteen ابوظبی می‌شودhttp://www.tawteencouncil.ae
قوانین ضد تبعیض بسیار کمی در رابطه با مسائل مربوط به کار وجود دارد به طوریکه اماراتی‌ها - و سایر اتباع شورای همکاری خلیج - در هنگام اشتغال ترجیح داده می‌شوند.Emiratisation won't work if people don't want to learn | The National. Thenational.ae (2013-03-18). Retrieved on 2014-01-26. به‌طور کلی ایجاد اتحادیه‌ها ممنوع است و به کارگرانی که مشکلی در کار دارند توصیه می‌شود به جای اعتراض یا امتناع از کار، با وزارت کار در تماس باشند. کارمندان مهاجر غالباً از امنیت ضعیف در محل کار و دستمزد براساس ملیت شکایت دارند، گرچه این مسئله به آرامی مورد توجه قرار می‌گیرد.
بنیاد امارات برای امور بشردوستانه فراتر از حمایت مستقیم از طرحهای آموزشی، بودجه تحقیقاتی اصلی را برای ابتکار در امارات ار طریق کمک‌های مالی تحقیقاتی رقابتی فراهم می‌کند که به دانشگاه‌هایی مانند دانشگاه امارات متحده عربی یا مدرسه دولتی دبی امکان ساخت و پخش تخصص در این زمینه را می‌دهد.
دانشگاهیانی که بر روی جنبه‌های مختلف اماراتیزاسیون کار می‌کنند شامل "پاول دایر" [۱۲] و "ناتاشا ریج" از دانشکده دولتی دبی، "اینگو فورستلنچنر" [۱۳] از دانشگاه امارات متحده عربی، "کاسیم رنداره" از دانشگاه بریتانیا در دبی و پل نوگلینگر از FHWien هستند.
در سال ۲۰۲۰، اقتصاد امارات متحده عربی در برابر همه‌گیری COVID-19 آسیب‌پذیر شد و شاهد خاموشی اقتصادی بود. در بین امارات، دبی با شرایط شدیدتری روبرو بود، تا جایی که کارگران مهاجران بیکار مانده‌اند. هزاران بریتانیایی که در این شهر کار می‌کنند، شروع به فروش دارایی‌های خود برای جمع‌آوری پول کردند، زیرا مقررات سخت ویزا، آنها را وادار به بازگشت به انگلستان کرد.
سرمایه‌گذاری بازار سهام شرکت‌های پذیرفته شده در امارات ۱۰۹٫۹ میلیارد دلار توسط بلومبرگ در اکتبر ۲۰۱۲ ارزش گذاری شده‌است.
یک مؤسسه سرمایه‌گذاری به دست دولت برای ارتقاء مدیریت سرمایه‌گذاری‌های امارات در خارج از کشور ایجاد شده‌است:
سرمایه‌گذاری ابوظبی (ADIA)
سازمان بورس و اوراق بهادار (SCA) آیین‌نامه جدید حاکمیت شرکتی (کد مدیریت شرکت‌ها) را ایجاد کرد که درمورد همه شرکت‌ها و موسسات سهامی که اوراق بهادار آنها در بازار مالی دبی (DFM) و بورس اوراق بهادار ابوظبی (ADX) درج شده‌است، که در ۲۰۰۹ اعمال می‌شود.
در ۱۹ ژوئن ۲۰۲۰، آژانس رتبه‌بندی مودی چشم‌انداز خود را در مورد ۸ بانک در امارات متحده عربی از پایدار به منفی تغییر داد. این تغییر به دلیل «تضعیف احتمالی مواد بالقده در نمایه‌های اعتباری مستقل آنها» بود، جایی که اقتصاد امارات در میان همه‌گیری‌های COVID-19 و قیمت پایین نفت با چالش‌های دیگری روبرو بود. این هشت بانک شامل بانک تجاری ابوظبی، NBD امارات، بانک HSBC خاورمیانه، بانک اسلامی دبی، بانک اسلامی ابوظبی، بانک ملی فجیره، بانک ملی راس الخیمه و بانک مشرق است.
رتبه‌بندی‌های فیچ در گزارش ۲۲ ژوئن سال ۲۰۲۰ پیش‌بینی کرد که نمایه‌های اعتباری مستقل بانک‌های مستقر در امارات متحده عربی احتمالاً در سال بعد به دلیل بحران مالی ناشی از بیماری همه گیر و مخرب کوروناویروس و سقوط قیمت نفت تضعیف می‌شود. طبق گزارش فیچ، علی‌رغم اجرای اقدامات به موقع برای حمایت از اقتصاد، سودآوری بانک‌ها در امارات مستعد رسیدن به درآمد غیرانتفاعی پایین‌تر است که با افزایش حجم سود تجاری کنترل شده و نرخ بازپرداخت وام کاهش می‌یابد. علاوه بر این ، انتظار می‌رود به دنبال تأثیر غیرقابل تحمل رکود اقتصادی که همه وام گیرندگان قادر به تحمل آن نیستند، کیفیت دارایی نیز تضعیف شود.
پیشرفت در بخش املاک و مستغلات و زیرساخت‌ها طی یک سال اخیر باعث شده‌است تا کشور به یک مقصد گردشگری جهانی تبدیل شود. سهم گردشگری در تولید ناخالص داخلی امارات از ۳ درصد در اواسط دهه ۱۹۹۰ به بیش از ۱۶٫۵ درصد در پایان سال ۲۰۱۰ افزایش یافته‌است. این روند با سرمایه‌گذاری‌های عظیم مردم در پروژه‌های گردشگری (۴۷ میلیارد دلار در سال) انجام می‌شود که عمدتاً برای هزینه‌های فرودگاه‌ها، افزایش ظرفیت آنها، راه اندازی فرودگاه‌ها و بنادر جدید انجام می‌شود.
بخش املاک و مستغلات تأثیر مثبتی در توسعه، فرصت‌های شغلی، سرمایه‌گذاری و گردشگری دارند زیرا پروژه‌های املاک برای تأمین نیازهای بازار و افزایش تقاضای مسکن و واحدهای تجاری به‌ویژه در دبی و ابوظبی آغاز شد. امارات متحده عربی دارای ۱۸ هتل تور از (۱۵۵ تا ۱۵۰ متر ارتفاع) در سراسر جهان است. این امر باعث می‌شود امارات متحده عربی با برگزاری چنین تورهایی پس از چین و آمریکا در سال ۲۰۱۴ جایگاه سوم را از آن خود کند. این ساختمان‌ها از جمله جاذبه‌های امارات برای گردشگران به‌شمار می‌روند. دبی ایده‌های خیره کننده ای را در ساخت و طراحی این تورهای بلند اتخاذ کرده‌است.
توسعه در بخش املاک و مستغلات و توسعه زیرساخت‌ها در سالهای اخیر در امارات متحده عربی باعث شده‌است تا این کشور به عنوان یک مقصد گردشگری جهانی شناخته شود؛ بنابراین سهم جهانگردی در تولید ناخالص داخلی امارات از ۳ درصد در اواسط دهه ۱۹۹۰ به بیش از ۱۶/۵ درصد در پایان سال ۲۰۱۰ افزایش یافته‌است. این روند با سرمایه‌گذاری‌های بزرگ دولتی در پروژه‌های توریستی (۴۷ میلیارد دلار در سال) انجام می‌شود که عمدتاً برای هزینه‌های فرودگاه‌ها، افزایش ظرفیت آنها، راه اندازی فرودگاه‌ها و بنادر جدید انجام می‌شود.
امارات متحده عربی حدود ۳۷٪ از صنایع نفت و گاز منطقه، صنایع شیمیایی، انرژی و آب و پروژه‌های زباله را در اختیار دارد. دولت امارات متحده عربی سرمایه‌های عظیمی را در پروژه‌های گردشگری و املاک و مستغلات، به ویژه در ابوظبی و دبی تزریق کرده‌است. جزیره آل سعدیات در ابوظبی و برج خلیفه در دبی، بلندترین برج جهان، مرکز جهانی در نزدیکی «جبل علی» نقاط عطفی است که موجب توجه به این نقاط شده‌است. امارات متحده عربی نشان داده‌است که از این مکان می‌توان به عنوان یک مکان گردشگری جهانی اشاره کرد. براساس گزارش رقابت جهانی امارات در سال ۲۰۱۳–۲۰۱۴، از نظر کیفیت زیرساختها رتبه چهارم در سراسر جهان را دارد.
بعضی از پروژه‌های مهم املاک و مستغلات عبارتند از:
از مهمترین مراکز مالی امارات می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
در نتیجه کووید-19، اقتصاد امارات متحده عربی 6.1 درصد در سال 2020 کوچکتر شد . تراز حساب این کشور به دلیل عملکرد ضعیف صادرات هیدروکربنی و غیرهیدروکربنی از 8.5 درصد تولید ناخالص داخلی در سال 2019 به شش درصد در سال 2020 کاهش یافت که البته کاهش واردات از شدت تأثیر آن کاست .
در اواخر سال 2021، اعلام شد از آنجا که دومین اقتصاد بزرگ عربی در حال پشت سر گذاشتن همه‌گیری کووید-19 است انتظار می‌رود دارایی‌های بانکی امارات بین 8 تا 10 درصد در سال 2022 رشد کند . همچنین اعلام شد که اقتصاد امارات متحده عربی ممکن است با سرعتی سریعتر از نرخ پیش بینی شده رشد کند و در سال 2022 به 4.6 درصد برسد .
مایکل برنباوم زادهٔ ) نویسنده، تاریخ‌نگار، خاخام، و فیلم‌ساز اهل ایالات متحده آمریکا است که در زمینه تاریخچهٔ هولوکاست کار می‌کند. او به عنوان نایب رئیس «هیئت ریاست جمهوری برای هولوکاست» (۱۹۷۹–۱۹۸۰)، مدیر موزه یادبود هولوکاست (۱۹۸۸–۱۹۹۳)، و نیز مدیر مرکز پژوهشی این موزه (۱۹۹۳–۱۹۹۷) فعالیت کرده‌است.
دوزخ در مرز فیلمی است در ژانر زندگی‌نامه‌ای، ماجراجویانه و وسترن محصول ۲۰۱۹ آمریکا. سناریست و کارگردان دوزخ در مرز وس میلر بوده و زان مک‌لارنون، فرانک گریلو و ران پرلمن در آن به ایفای نقش پرداخته‌اند. فیلم بر مبنای داستان زندگی بس ریوس نخستین معاون مارشال سیاهپوست غرب می‌سی‌سی‌پی ساخته شده‌است.
در آرکانزاس در سال ۱۸۷۵ میلادی، بس ریوس یک هفت‌تیرکش سیاه‌پوست است که برای شکارچیان خلافکاران فراری کار می‌کند. یکشب او با کشتن پنج تبه‌کار قاضی شهر را نجات می‌دهد. قاضی به او پیشنهاد می‌دهد که مأمور قانون شود و بس سرانجام می‌پذیرد. ولی مخالفت سناتور و بقیه مردم با استخدام یک سیاهپوست باعث می‌شود که بی‌سوادی بس را بهانه کنند و شغل مورد نظر را به او ندهند. سرانجام بس مأموریت دستگیری یا کشتن یک قانون‌شکن را قلمرو سرخپوستان می‌پذیرد و پس از انجام مأموریت نخستین معاون مارشال سیاهپوست تاریخ در غرب می‌سی‌سی‌پی می‌شود.
یوزف منر (؛ ۲۶ مه ۱۹۱۳ – ۱۳ مارس ۱۹۹۱) وزنه‌بردار اهل آلمان بود.
یوزف اشتراسبرگر (; – ) وزنه‌بردار اهل آلمان بود.
رونی ولر (؛ زادهٔ ) وزنه‌بردار اهل آلمان بود.
وی در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۴ مدال طلا، ۸ مدال نقره و ۲ مدال برنز شده‌است.
شیخ حمزه یوسف (متولد شده با نام مارک هنسن؛ 1958) دانشور آمریکایی در زمینه اسلام و از بنیانگذاران کالج زیتونه است. وی از طرفداران یادگیری کلاسیک در اسلام است و علوم اسلامی و روشهای تدریس کلاسیک را در سراسر جهان ترویج داده‌است.
وی یکی از امضا کنندگان کلمه مشترکی بین ما و شما، نامه سرگشاده محققان اسلامی به رهبران مسیحی است که خواستار صلح و تفاهم هستند. یوسف همچنین یکی از امضا کنندگان نامه سرگشاده به ابوبکر البغدادی رهبر پیشین داعش بود که اصول تبلیغی این سازمان تروریستی را رد کرد. "گاردین" از یوسف به عنوان «می توان گفت تأثیرگذارترین دانشور اسلامی غرب» یاد کرده، و مجله "نیویورکر" نیز او را «شاید تأثیرگذارترین دانشمند اسلامی در جهان غرب» نامیده‌است. . وی در ۵۰ نفر بالا از "۵۰۰ مؤثرترین مسلمان" (همچنین با عنوان "مسلمان ۵۰۰" نیز شناخته می‌شود) که سالانه توسط مرکز مطالعات استراتژیک سلطنتی اسلامی در امان، اردن جمع‌آوری شده‌است، و تأثیرگذارترین مسلمانان جهان را رتبه‌بندی می‌کند، قرار گرفته‌است.
یوسف با نام مارک هنسن در والا والا، واشینگتن به دنیا آمد. والدینش دو دانشگاهی بودند که در کالج ویتمن کار می‌کردند و وی در شمال کالیفرنیا بزرگ شد. وی بعنوان یک مسیحی ارتدکس یونانی بزرگ شد و در مدارس مقدماتی در سواحل شرقی و غربی تحصیل کرد. در سال ۱۹۷۷، پس از تجربه نزدیک به مرگ در یک تصادف رانندگی و خواندن قرآن، وی از مسیحیت به اسلام گروید. یوسف دارای نسب ایرلندی، اسکاتلندی و یونانی است.
او و سایر همکاران، مؤسسه زیتونه را در سال ۱۹۹۶ در برکلی، کالیفرنیا، ایالات متحده تأسیس کردند که به احیای روشهای مطالعه سنتی و علوم اسلامی اختصاص یافته‌است.Daniel Brumberg, Dina Shehata, Conflict, Identity, and Reform in the Muslim World: Challenges for U.S Engagement, p 367 در اوایل دهه ۲۰۰۰، این دانشگاه بعداً به کالج تبدیل شد و همکاران دیگری به نام‌های زید شاکر و حاتم بازیان در تثبیت بیشتر مؤسسه زیتونه به او پیوستند. سرانجام، در پاییز سال ۲۰۱۰، این مؤسسه درهای خود را به عنوان کالج زیتونه، کالج ۴ ساله هنرهای آزاد مسلمان، که از اولین نوع خود در ایالات متحده است، باز کرد.
حمزه یوسف در سالهای اخیر درگیر مجادلاتی با موضوعات نژاد، سیاست و انقلابهای عربی بوده‌است.
در دسامبر سال ۲۰۱۶، یوسف اظهاراتی کرد که می‌تواند به عنوان انتقادی در مورد تاکتیک‌های به کار گرفته شده توسط جنبش جان سیاهان مهم است پنداشته شود. یوسف ادعا کرد که مسائل داخلی بیشتری در مورد جامعه سیاهپوست وجود دارد که از درون با آن مواجه است، مانند تجزیه خانواده. این با شواهد تجربی پشتیبانی می‌شود که حاکی از نتایج منفی از تجزیه خانواده‌ها در جامعه سیاه است. وی همچنین در مورد احساسات نژادپرستانه در جامعه مسلمانان ابراز نگرانی کرد، جامعه ای که در آن محکوم کردن "امتیاز سفید" شدید، اما در مورد "امتیاز عرب" ساکت است. این امر طوفانی از نفرت در رسانه‌های اجتماعی را تحریک کرد، اما بسیاری از محققان از شیخ یوسف دفاع کردند، مانند امام زید شاکر که اظهار داشت: "با اطمینان کامل می‌توانم بگویم که در بدن شیخ حمزه استخوان نژاد پرستی وجود ندارد. نژادپرست کسی است که به برتری یک نژاد نسبت به دیگری اعتقاد دارد. شیخ حمزه، مانند هر مسلمان جدی، کاملاً این عقیده را رد می‌کند. ".
رودولف ایسمایر (؛ ۱۴ اکتبر ۱۹۰۸ – ۹ مه ۱۹۹۸) وزنه‌بردار اهل آلمان بود.
رامون ارنستو کروز یوکلس ()؛ زادهٔ ۴ ژانویه ۱۹۰۳ – درگذشته ۶ اوت ۱۹۸۵) سیاستمدار اهل هندوراس بود. او از ۷ ژوئن ۱۹۷۱ تا ۴ دسامبر ۱۹۷۲ رئیس‌جمهور هندوراس بود.
رامون ارنستو کروز یوکلس در ۶ اوت ۱۹۸۵، در سن ۸۲ سالگی درگذشت.
بانک مرکزی بحرین بانک مرکزی کشور بحرین است که مقر آن در منامه قرار دارد. این نهاد مسئول تنظیم و نظارت بر کل بخش مالی در بحرین است. این نهاد در ۶ سپتامبر ۲۰۰۶ ایجاد شده‌است. بانک مرکزی بحرین در سال 2006 برای جایگزین آژانس پولی بحرین، که پیش از این تنها مرجع نظارتی برای بخش مالی در بحرین بود، ایجاد شد. وظایف این بانک شامل موارد زیر است:
ریاست فعلی بانک مرکزی بحرین راشد المرج است. در نوامبر ۲۰۱۴ وی تصمیم گرفت تا بخش بیمهٔ رو به رشد پادشاهی را بیشتر توسعه دهد. وی لزوم همکاری بانک مرکزی برای همکاری با بازار بیمه برای حمایت از بخش بیمه را تأیید کرد و همچنین بر اصرار تعهدات شرکت‌های بیمه برای انجام مسئولیت اجتماعی تأکید کرد. رئیس بانک مرکزی رئیس هیئت مدیره بورس بحرین است.
مایک بولمان (؛ زادهٔ ) ورزشکار اهل آلمان بود.
روبرت فلیسیاک (؛ زادهٔ ) شمشیرباز لهستانی‌تبار اهل آلمان بود.
اووه پروسکه (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان بود.
ولادیمیر رسنیچنکو (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی-آلمان بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به تاوبربیشوفزهایم اشاره کرد.
آیین اورفئوسی () یا اورفیسم یا اورفیک‌ها یا جهان‌بینی اورفئوسی یکی از فرقه‌های اسرارآمیز یونانی-رومی و نامی است که به مجموعه‌ای از اعتقادات و اعمال مذهبی داده می‌شود."Sexuality in Greek and Roman Culture" by Marilyn B. Skinner, 2005, page 135, "[…] of life, there was no coherent religious movement properly termed 'Orphism' (Dodds 1957: 147–9; West 1983: 2–3). Even if there were, […]" سرچشمه آن یونان باستان و عصر هلنیستی،"Three Faces of God" by David L. Miller, 2005, Back Matter: "[…] assumed that this was a Christian trinitarian influence on late Hellenistic Orphism, but it may be that the Old Neoplatonists were closer […]" و همچنین از تراکیان، همراه با ادبیات مربوط به شاعر اسطوره‌ای اورفئوس است. کسانی‌که به آیین اورفیسم بودند، یا، بر این باور بودند که انسان موجودی آمیخته از دو عنصر است: عنصر آسمانی و خدایی و عنصر اهریمنی و خاکی. روان آدمی عنصر خدایی است. اما تن آدمی عنصری اهریمنی است و خاک بر همین پایه اورفیک‌ها روح یا نفس را در قالب پیکره خاکی زندانی و تن را گور روح می‌پنداشتند و به همین انگیزه باور داشتند که آدمی باید در دوران زندگیِ این جهانی روح را از اسارت پلیدی‌ها و آلودگی‌ها پاک کند تا پس از مرگ به سرچشمه خدایی خود بپیوندد.
اورفئوس که به دنیای مردگان یونان فرود آمد و بازگشت؛ این نوع سفر را کاتاباسیس می‌نامند و اساس آن قهرمان‌پرستی و سفر است. اورفیک‌ها به دیونیسوس (که زمانی به دنیای مردگان فرود آمد و بازگشت) و پرسفونه (که سالانه یک فصل به دنیای مردگان فرود آمده و سپس برمی‌گشت) احترام می‌گذاشتند. اورفیسم به‌عنوان اصلاح اسرار دیونیسوسی توصیف شده‌است که شامل تفسیر مجدد یا بازخوانی اسطوره دیونیسوس و نظم مجدد تئوگونیای هزیود است، و تا حدی بر اساس فلسفه پیشاسقراطی است.A. Henrichs, “‘Hieroi Logoi’ and ‘Hierai Bibloi’: The (Un) Written Margins of the Sacred in Ancient Greece,” Harvard Studies in Classical Philology 101 (2003): 213-216.
سرودهای اورفیک مجموعه‌ای از هشتاد و هفت سرود خطاب به خدایان مختلف، و از معدود آثار باقی‌مانده از ادبیات آیین اورفئوسی است. آنها به احتمال زیاد در آناتولی توسط یک نویسنده واحد، احتمالاً در قرن دوم یا سوم پس از میلاد ساخته شده‌اند. طول اشعار نسبتاً کوتاه است و این مجموعه با تقدیمی با عنوان «اورفیوس به موسائوس» مقدمه می‌شود هر سرود جداگانه در کنار یک عبادت مقرر می‌آید. در میان خدایان ستایش شده در سرودها، دیونیسوس بالاترین جایگاه را دارد.
اسطوره آفرینش اورفیک بسیار شبیه به تئوگونیا اثر هزیود، شاعر یونانی قرن هشتم پیش از میلاد است زیرا آفرینش را به عنوان شجره‌نامه خدایان معرفی می‌کند. هر دو اسطوره آفرینش شباهت‌های زیادی دارند، اما اسطوره اورفیک نیز اشتراکات زیادی با اسطوره‌های خلقت خاور نزدیک و مصر دارد. سرودهای اورفیک ادعا می‌کنند که اولین موجود کرونوس (زمان) بود که آیتر (اتر)، آشوب (بی نظم) و اِربوس (تاریکی) را به وجود آورد. سپس زمان یک تخم کیهانی در اتر ایجاد کرد و از آن موجودی برتر به نام فینس بیرون آمد که او را پروتوگونوس، اروس، متیس و دیونیزوس نیز می‌نامند. فینس به عنوان یک شخصیت آندروژن (دوجنسی) زیبا توصیف می‌شود که در نور با سر شیر و بال‌های طلایی غرق شده‌است. سپس فینس که خود دوجنسی بود به صورت غیرجنسی نیکس (اسطوره) (شب) را به دنیا آورد و عصای آن را به او سپرد و نیکس (اسطوره) را دومین فرمانروای جهان کرد. نیکس سپس اقدام به ساخت تایتان‌های مشابه و شبیه از تئوگونیا هزیود کرد، مانند گایا (زمین) و اورانوس (آسمان). وقایع پس از آن به شکلی مشابه در تئوگونیا رخ داد، با کرونوس که پدرش اورانوس را اخته کرد و فرزندان او و رئاس المپیکی را بلعید تا از هرگونه چالشی برای حکومتش جلوگیری کند. همان‌طور که هزیود نقل می‌کند، زئوس توسط رئا از بین می‌رود اما به سادگی تیتان‌ها را شکست نمی‌دهد. زئوس فانس خالق اصلی را بلعید و به این ترتیب «آغاز، میانه و پایان همه چیز» شد. زئوس با قدرت فانز و مشاوره نایکس جهان را بازسازی کرد. پاپیروس دروینی اظهار می‌کند که زئوس با کمک موریا به این شاهکار باورنکردنی دست یافت، تجسم سرنوشتی که به زئوس تسلط بر عقل و زمان داد. زئوس سپس به تأسیس پانتئون المپیا به روشی مشابه تئوگونی هزیود ادامه می‌دهد. تفاوت مهم این است که دیونیزوس از طریق اتحاد نیرومند زئوس و پرسفونه متولد می‌شود. زئوس عصای فینس و فرمانروایی بر همه چیز را به آخرین پسرش دیونیسوس که در متون اورفیک به نام زاگرئوس نیز نامیده می‌شود، به وصیت داد. این باعث عصبانیت همسر زئوس هرا می‌شود که آرزو می‌کند یکی از فرزندانش عصای فینس را دریافت کند. هرا در برنامه‌های خود برای نابودی دیونیسوس-زاگرئوس از تایتان‌ها کمک گرفت. تایتان‌ها نوزاد را با استفاده از آینه و اسباب بازی‌های کودکان فریب می‌دهند و سپس او را تکه‌تکه می‌کنند و مصرف می‌کنند. آتنا موفق می‌شود قلب دیونیزوس-زاگرئوس را نجات دهد و زئوس را مطلع می‌کند که چراغی پرتاب می‌کند تا تیتان‌ها را بسوزاند. از خاکستر تایتان‌ها و دیونیسوس-زاگرئوس مصرف شده، نوع بشر متولد می‌شود. روح بشریت دارای جنبه ای از دیونیسوس-زاگرئوس است، در حالی که اشکال فیزیکی آنها که از تیتان‌ها ایجاد شده‌اند، روح آنها را زندانی می‌کند. «گناه اصلی» که تایتان‌ها آن را مرتکب شده‌اند منجر به زندانی شدن روح می‌شود که باید چرخه‌ای از تولد دوباره را متحمل شود. به‌طور خاص، روح باید تحت ده تناسخ قرار گیرد تا خود را از جنایات تیتان پاک کند. دیونیسوس-زاگرئوس نیز تناسخ یافته‌است و متون اورفیک دو روایت آشنا از چگونگی این اتفاق را ارائه می‌دهند. قلب آنها یا در ران زئوس کاشته می‌شود یا به زئوس داده می‌شود که آن را در رحم فانی، سمله، کاشت. هر دو مورد منجر به تولد دوباره دیونیزوس-زاگرئوس می‌شود که اورفیک‌ها او را می‌پرستیدند.
اورفیسم با سایر اعمال مذهبی آن زمان تفاوت چشمگیری دارد. عمدتاً از طریق اعتقاد آنها به متمپسیکوزیس (تناسخ)، مفهوم گناه اصلی، و گرایش شدید به یکتاپرستی در ارادت خود به دیونیزوس-زاگرئوس. آنها معتقد بودند که بنیانگذار آنها، اورفئوس، این حقایق را در طول سفر خود به دنیای زیرین که خود شبیه چرخه تولد دوباره روح است، آموخت. علاوه بر این، مرگ نابهنگام بنیانگذار آنها بسیار شبیه مرگ دیونیسوس-زاگرئوس است. متمپسیکوزیس، انتقال روح، اعتقادی نبود که فقط در اورفیسم وجود داشته باشد. پیروان فیثاغورث نیز به این مفهوم اعتقاد داشتند و فیلسوفانی مانند افلاطون و سقراط به آن توجه زیادی داشتند. چیزی که نسخه ارفیک را متفاوت می‌کند، اعتقاد به گناه اصلی و رنجی است که روح متحمل هر چرخه تولد دوباره می‌شود. ارفیک‌ها معتقد بودند که همه ارواح که مناسک عرفانی اورفئوس را انجام نداده‌اند، در حالی که در انتظار تناسخ بعدی خود هستند، در بندگی گلی و دردناکی رنج خواهند برد. کسانی که آداب اورفیک را انجام می‌دهند و از شیوه‌های آنها پیروی می‌کنند، روزهای خود را در جمع اورفئوس و خدایان در انتظار تولد دوباره آنها می‌گذرانند. روحی که سه چرخه را با پایبندی به شیوه‌های اورفیک زندگی کرده‌است، از چرخه تناسخ رها می‌شود. افلاطون به راهبان ارفی اشاره می‌کند که ثروتمندان را با کوبیدن در در خانه‌هایشان با کتاب‌های مقدسشان آزار می‌دادند و از آنها می‌پرسیدند که آیا می‌خواهند از گناهانشان پاک شوند یا خیر. افلاطون و معاصرانش استفاده از کتاب مقدس را امری بدیع می‌دانستند. متأسفانه، چنین کتابی دست نخورده باقی نمانده‌است، با این حال می‌توان حدس زد که آنها حاوی سرودهای اورفیک و ممنوعیت‌ها و عقاید مختلفی هستند که پیروان آنها باید از آنها پیروی می‌کردند. بسیاری از آنچه در مورد اعمال این فرقه شناخته شده‌است از طریق ارجاع‌های نویسندگان باستانی مانند افلاطون، اوریپید و دیگران باقی مانده‌است. به بسیاری از این ارجاع‌ها به صورت تمسخرآمیز اشاره می‌شود و نباید آنها را به صورت رسمی در نظر گرفت. با این حال، این واقعیت که منابع متعدد باستانی به باورهای مشابه اشاره کرده‌اند، بیانگر حقیقتی در سخنان آنهاست. ارفیک‌ها به آدیکیا یا پرهیز از آسیب رساندن یا آوردن بی عدالتی به هر جاندار اعتقاد داشتند. آنها معتقد بودند که قتل و هرگونه اعمال خشونت‌آمیز علیه دیگری گناه بزرگی است. این باور مربوط به همه موجودات دارای روح بود و در نتیجه اورفیک‌ها گیاهخواران سختگیر بودند. آنها همچنین از خوردن لوبیا مشابه پیروان فیثاغورث اجتناب کردند. اورفیک‌ها برای جلوگیری از آلودگی بیشتر روح خود به سبک زندگی زاهدانه پایبند بودند. همچنین روایت‌هایی وجود دارد که آنها نذر تجرد می‌کردند، شبیه به برخی از نسخه‌های بنیانگذار خود اورفئوس پس از تلاش ناموفق او برای نجات اوریدیک.‏
طبق گزارش‌ها، مذهب اورفیک بر اساس آموزه‌ها و سرودهای اورفئوس بود. اورفئوس به عنوان پیامبری معرفی می‌شود که اسرار عالم اموات را دیده و حقایق آخرت را برای بشریت آشکار کرده‌است. مهم‌ترین خدای اورفیسم کسی نیست جز خدای دیونیزوس که از او به عنوان زاگرئوس نیز یاد می‌شود. آیین‌های اورفیک معمولاً شامل بازسازی مرگ و تولد دوباره خدای شراب بود. پیروان این جنبش بر این باور بودند که روح آنها جنبه ای از خدا را در خود دارد که باید از اشکال فیزیکی آنها «رهایی» یابد. برخلاف اسرار دیونیسوسی، نقش دیونوسوس در ارفیسم کاهش بازداری‌ها نبود، بلکه متوقف کردن ترس از مرگ بدنی بود.‏
به نظر می‌رسد بسیاری از ارفیک‌ها احساس شدید گناه داشتند. آنها معتقد بودند که یک بخش الهی در انسان وجود دارد - روح - اما در بدن پیچیده شده و وظیفه انسان این بود که روح را از بدن آزاد کند. این را می‌توان با یک سبک زندگی به شکل زندگی ارفیک، به دست آورد که شامل پرهیز از گوشت، شراب و آمیزش جنسی بود. پس از مرگ، روح مورد قضاوت قرار می‌گیرد. اگر انسان عادلانه زندگی می‌کرد، روحش به مزارع متبرک الیزیوم فرستاده می‌شد. اما اگر مرتکب اعمال ناشایست شده بود، روحش به انحاء مختلف مجازات می‌شد و چه بسا به جهنم فرستاده می‌شد. پس از یک دوره پاداش یا مجازات، روح در بدن جدیدی تجسم می‌یابد. تنها روحی که سه بار زندگی پرهیزگاری داشته باشد می‌تواند از این چرخه رهایی یابد.
عقاید اورفیک اساس مکتب فیثاغوری بود که از قرن ششم قبل از میلاد در جنوب ایتالیا شکوفا شد.‏ فیثاغورث ساموسی نه تنها یک ریاضی‌دان یونان باستان، بلکه فیلسوف و بنیان‌گذار یک دین اسرارآمیز نیز بوده‌است. قدمت فرقه فیثاغورث به قرن ششم قبل از میلاد برمی گردد. طبق گزارش‌ها، حقایقی را در مورد معنای متافیزیکی اعداد و نجات روح انسان آشکار کرد. درست مانند هر فرقه اسرارآمیزی، فیثاغورث حقایق خود را فقط برای کسانی که آغاز شده بودند آشکار می‌کرد. اعضای آن مراسم پاکسازی را انجام می‌دادند که شامل پاکی جنسی و رژیم گیاهخواری سخت می‌شد. هدف نهایی رسیدن به تجسم‌های بالاتر بود، به این معنی که فیثاغورثی‌ها به مفهوم تناسخ اعتقاد داشتند. این مکتب فکری در قرن اول پیش از میلاد احیا شد و این بار پرستش فیثاغورث را نیز دربر گرفت.‏
اودو واگنر (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان شرقی بود.
اولریش شرک (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان بود.
تورستن ویدنر (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان است.
الکساندر کوخ (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان بود.
Go-Back-N ARQ نمونه مشخصی از پروتکل درخواست بازفرستی خودکار (ARQ) است که در آن فرایند ارسال تعدادی فریم مشخص شده با اندازه پنجره حتی بدون دریافت بسته تایید (ACK) از گیرنده ادامه پیدا میکند. این یک مورد خاص از پروتکل کشویی عمومی پنجره با اندازه پنجره انتقال N و اندازه پنجره دریافت 1 است. این می تواند N فریم را قبل از نیاز به ACK به همتا منتقل کند.
فرایند گیرنده شماره دنباله فریم بعدی را که انتظار دارد دریافت کند ، ثبت می کند و آن را با هر ACK که ارسال می کند ، ارسال می کند. گیرنده از هر فریم که عدد دنباله دقیقی از آن انتظار نداشته باشد (یا یک فریم تکراری که قبلاً تصدیق کرده است ، یا یک فریم خارج از سفارش که بعداً می خواهد دریافت کند) صرف نظر می کند و یک ACK را برای آخرین فریم صحیح مرتب شده مجدداً ارسال می کند. هنگامی که فرستنده تمام فریم ها را در پنجره خود ارسال کرد ، متوجه می شود که تمام فریم ها از اولین فریم گم شده برجسته هستند و به شماره توالی آخرین ACK که از فرایند گیرنده دریافت کرده است بر می گردند و پنجره ی آن را با شروع از آن فریم و پر می کند و این فرایند را دوباره تکرار میکند.
Go-Back-N ARQ وقتی که از یک اتصال استفاده میکند نسبت به بازفرستی با روش ایست و انتظار کارآیی بیشتر دارد ، زیرا برخلاف انتظار برای تصدیق برای هر بسته ، همانطور که بسته ها ارسال میشوند هنوز از این اتصال استفاده می شود. به عبارت دیگر ، در مدت زمانی که در غیر این صورت صرف انتظار می شود ، تعداد بیشتری بسته ارسال می شود. با این حال ، این روش همچنین باعث می شود چندین بار فریم ارسال شود - اگر هر فریم از بین رفت یا آسیب دید ، یا ACK تصدیق کرد که آنها گم شده اند یا آسیب دیده اند ، آن فریم و تمام فریم های دنبال کننده ی آن در پنجره ارسال (حتی اگر بدون خطا دریافت شده باشند) دوباره ارسال می شود. برای جلوگیری از این امر می توان از بازفرستی با روش Selective Repeat استفاده کرد.
این مثالها تعداد نامحدود دنباله و شماره های درخواست را فرض می کنند.<syntaxhighlight>
N := window size
Rn := request number
Sn := sequence number
Sb := sequence base
Sm := sequence max
function receiver is
function sender is
در هنگام انتخاب یک مقدار برای N ، چند نکته وجود دارد که باید در نظر داشته باشید:
اینگو وایسنبورن (؛ زادهٔ ) شمشیرباز اهل آلمان بود.
افزایش ارزش پول تغییر در قیمت یک کالا یا کالایی خاص و به طور ویژه واحدپول است که در این حالت مشخصاً افزایش رسمی ارزش پول نسبت به ارز خارجی در یک نظام نرخ ثابت ارز است. در مقابل ، کاهش ارزش پول کاهش رسمی ارزش پول رایج است. تغییر چهره ارزش یک پول بدون تغییر در قدرت خرید آن ، در واقع باز تعریف پول است ، نه ارزیابی مجدد آن (این امر معمولاً با انتشار ارز جدید با ارزش متفاوت ، معمولاً پایین تر و یا بالاتر انجام می شود. ارز قدیمی بدون تغییر است ، سپس جدید جایگزین قدیمی می شود)
در یک نظام نرخ ارزثابت ، بانک مرکزی با ایستادگی آماده خرید یا فروش ارز خارجی با آن نرخ است که از این طریق نرخ ارز رسمی اعلام شده را حفظ می کند. به طور کلی ، تغییر ارزش پول یک تعدیل محاسبه شده با نرخ ارز رسمی یک کشور نسبت به یک پایه انتخابی است. مبنای پایه در اصل می تواند از نرخ دستمزد گرفته تا قیمت طلا به ارز خارجی باشد. در یک نظام ثابت نرخ ارز ، تنها تصمیم دولت یک کشور (به طور خاص ، بانک مرکزی آن) می تواند ارزش رسمی ارز را تغییر دهد.
به عنوان مثال ، فرض کنید دولت 10 واحد پول خود را برابر با یک دلار آمریکا تعیین کرده است. برای تجدید ارزیابی ، دولت ممکن است نرخ را به 9.9 واحد در هر دلار تغییر دهد. این امر باعث می شود که آن ارز برای افرادی که آن ارز را با دلارهای آمریکایی خریداری می کنند کمی گران تر باشد و دلار آمریکا برای کسانی که آن را با ارز خارجی خریداری می کنند اندکی کمتر باشد.
اگر ارزش ثابت یک ارز بسیار کم باشد ، بانک مرکزی هجوم ارز خارجی را تجربه می کند ، زیرا خارجی ها برای بدست آوردن ارز محلی از بانک مرکزی و استفاده از آن برای خرید کالاهای تولیدی محلی ، ارزان ترین آن ها را پیدا می کنند. با ورود ارزهای خارجی به ذخایر خود ، در اصل بانک مرکزی می تواند این وضعیت را به طور نامحدود حفظ کند و در واقع صادرکنندگان داخلی این وضعیت را دوست دارند. با این حال ، بانک مرکزی ممکن است فشار سیاسی را از دو منبع برای افزایش ارزش ارز تجربه کند: مصرف کنندگان داخلی شکایت می کنند زیرا ارزهای خارجی که برای خرید کالاهای وارداتی استفاده می کنند ، گران می دانند. و دولتهای خارجی به نمایندگی از صادرکنندگان خارجی ، می توانند چنین تجدید ارزیابی را بخواهند تا میزان فروش صادرات کشورشان بهبود یابد.
تغییر ارزش پول محلی به ارزش بالاتری نسبت به سایر ارزها باعث می شود تا مصرف کنندگان محلی ارزان تر وجوه خارجی را که با آن کالاهای خارجی وارد می شود ، به دست بیاورند ، بنابراین آنها واردات بیشتری را انجام می دهند. از سوی دیگر تولیدکنندگان داخلی قادر به فروش کالاهای صادراتی کمتری خواهند بود زیرا مصرف کنندگان خارجی برای بدست آوردن آن وجوه محلی باید هزینه های بیش تری بپردازند. بنابراین کشور صادرات کمتری خواهد داشت و تراز تجاری آن به سمت مازاد یا کسری حرکت می کند ، و بانک مرکزی کاهش ورود خالص ارز خارجی به ذخایر خود یا حتی وارونگی به یک گردش خالص را تجربه خواهد کرد.
ابرهارد یکل (۲۹ ژوئن ۱۹۲۹ – ۱۷ اوت ۲۰۱۷) تاریخ‌دان آلمانی بود. نوشته‌ها و آثار سرشناس او حول نقش آدولف هیتلر در تاریخ معاصر، نازیسم، و هولوکاست هستند.
اُلُغ‌بک رحمت‌الله‌یف (؛ زاده ۲۹ ژانویه ۱۹۸۲ تاشکند)، خواننده اهل ازبکستان است. او یکی از خوانندگان مطرح موسیقی پاپ ازبکستان در آسیا میانه است که آثاری هم به زبان فارسی تاجیکی دارد.
اُلُغ‌بک رحمت‌الله‌یف در ۲۹ ژانویه ۱۹۸۲ در شهر تاشکند در خانواده ایی با پنج فرزند متولد شد. او سومین فرزند خانواده بود. او از سال ۲۰۰۴ فعالیت حرفه خود را شروع کرد اُلُغ‌بک رحمت‌الله‌یف ازدواج کرده و دارای سه فرزند است.
ملودی ترانه "کی بهتر از تو" از عارف، برپایه ترانه qirmizi olma ساخته رحمت علی‌اف است که پیشتر باصدای رحمت‌الله‌یف منتشر شده بود.
پیرشدگی سلول پدیده‌ای است که به مرور زمان در طی فرایند تقسیم سلولی رخ می‌دهد. در دهه ۱۹۶۰ میلادی، لئونارد هایفلیک و پائول مورهد کشف کردند که سلول‌های فیبروبلاست جنین انسان پس از پنجاه با تقسیم سلولی به مرحله پیرشدگی می‌رسند. این فرایند با نام «پیرشدگی حاصل از تکثیر» نیز شناخته می‌شود. به این پدیده با نام «حد هایفلیک» نیز اشاره می‌شود.
همیلتون (به انگلیسی: Hamilton) نام فیلم موزیکال برگرفته از نمایش برادوی با همین نام و ساختهٔ ایالات متحده در سال ۲۰۲۰ توسط شرکت دیزنی پلاس است. این نمایش بر اساس کتاب زندگی‌نامهٔ الکساندر همیلتون ساخته شده‌است. تهیه‌کنندگی، نویسندگی و آهنگسازی این نمایش توسط لین-مانوئل میرندا انجام شده‌است. میرندا خود در این نمایش بعنوان الکساندر همیلتون، نقش اصلی، به ایفای نقش می‌پردازد.
موفقیت فراوان این نمایش ضبط‌شده باعث شد که از تئاتر عمومی نیویورک به برادوی برود و در سال ۲۰۱۵ و ۲۰۱۶ برای جوایز تونی و اولیویه نامزد و در بسیاری از موارد و زمینه‌ها برنده شد.
این نمایش برای ۱۵ اکتبر ۲۰۲۱ برنامه‌ریزی شده بود ولی بخاطر دنیاگیری کروناویروس از طریق شبکهٔ دیزنی پلاس در تاریخ ۳ ژوئیه ۲۰۲۰ (شب قبل روز استقلال آمریکا) منتشر شد.
این فیلم به زندگی الکساندر همیلتون، از پدران بنیان‌گذار ایالات متحده آمریکا می‌پردازد.
فیلم با دوئل بر-همیلتون و مرگ الکساندر همیلتون به پایان می‌رسد.
لین-منوئل میراندا نقش الکساندر همیلتون، داوید دیگز نقش‌های مارکی دولافایت و توماس جفرسون، رنی الیس گولدزبری نقش آنجلیکا اسکایلر، لزلی اودوم جونیور نقش آرون بر، کریستوفر جکسون نقش جرج واشینگتن، جاناتان گراف نقش شاه جرج ویلیام فردریک یا جرج سوم، فیلیپا سو نقش الیزابت همیلتون، جاسمین سیفاس جونز نقش‌های پگی اسکایلر و ماریا رینولدز، اوکریتی اوناداون نقش‌های هرکولیس مالیگان و جیمز مدیسون و البته آنتونی راموس نقش‌های جان لورنز و فیلیپ همیلتون را در فیلم همیلتن ایفا می‌کنند.
فیلمبرداری این فیلم در ماه ژوئن سال ۲۰۱۶ در سالن تئاتر ریچارد راجرز واقع در برادوی انجام شده‌است. اقتباس سینمایی همیلتون از تکنیک «لایو کپچر» برای ترکیب بهترین المان‌های سینما و تئاترِ زنده استفاده می‌کند که ماحصل آن اجرایی سینمایی روی صحنه است. برای ساخت این نسخهٔ سینمایی از ۳ اجرای زنده و تصاویری از اجراهایی بدون حضور تماشاگر بهره گرفته شد تا از زوایای چندگانه فیلم شکل بگیرد.
لین-منوئل میرندا دربارهٔ فیلم گفت: «من از قدیم شیفتهٔ داستان‌گویی موزیکالِ دیزنی در آثاری چون انیمیشن علاءالدین، دیو و دلبر و پری دریایی کوچولو بودم که با همکاری آلن منکن و هاوارد اشمن افسانه‌ای، به تعالی می‌رسد. من به آنچه تامی کیل برای فیلمبرداری نسخهٔ سینمایی همیلتون انجام داده‌است، افتخار می‌کنم. ما از اینکه با همکاری دیزنی امکان تماشای تئاتر موزیکال همیلتون را برای مخاطبین بیشتری فراهم می‌کنیم، هیجان‌زده‌ایم.»
باب ایگر، مدیرعامل دیزنی، گفته‌است: «لین مانوئل میراندا خالق تئاتر «همیلتون» بود که به یک پدیده فرهنگی واقعی تبدیل شد. همه آن‌هایی که نمایش را با بازیگران اصلی دیدند هرگز آن تجربه را فراموش نمی‌کنند و ما بسیار خوشحالیم که فرصت به اشتراک گذاشتن تجربه دیدن تئاتر برادوی را با میلیون‌ها نفر در سراسر دنیا داریم.»
تئاتر همیلتون که اولین‌بار در سال ۲۰۱۵ روی صحنه رفت، به‌سرعت سروصدای زیادی به پا کرد و توانست جوایز متعددی نظیر جایزهٔ تونی، گرمی و پولیتزر به‌دست‌آورد. این فیلم نیز که در واقع نسخه‌ای از همان تئاتر است، نظرات بسیار مثبتی از سوی منتقدین دریافت کرده‌است.
از میان نظرات مثبت نشریات و رسانه‌های سینما و تلویزیون می‌توان به راتن تومیتوز، متاکریتیک، ورایتی، لس آنجلس تایمز، ایندی‌وایر، هالیوود ریپورتر و نیویورک تایمز اشاره نمود.
ایزارکو راوائیولی (؛ ۳ مارس ۱۹۳۳ – ۱۵ فوریه ۲۰۰۴) هنرپیشه اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "ولکان، پسر ژوپیتر"، "عهد عتیق"، "قهرمانان"، "شیر یا خط" و "تعقیب مرگبار" اشاره کرد.
موسیقی زهی تئوچو یا Chaozhou xianshi (به چینی: 潮州 弦 诗؛ به انگلیسی: ) (همچنین با عنوان String-Poem Music "موسیقی شعرزهی" نیز نامیده می‌شود) یک سبک از موسیقی کلاسیک(سنتی) چینی و به عنوان نوعی موسیقی سیژو sizhu (یک موسیقی مجلسی با بهره‌گیری از "ابریشم / بامبو") طبقه‌بندی می‌شود اگرچه معمولاً فقط از سازهای زهی در این سبک موسیقی استفاده می‌کند. این موسیقی در شمال شرقی گوانگدونگ و بخش‌هایی از فوجیان و همچنین در مناطقی با نوازندگان Teochew (تئوچو) در خارج از چین مانند مالزی، سنگاپور، تایلند و ایالات متحده یافت می‌شود. منطقه Chaoshan (چائوشان) از گوانگدونگ، هم‌مرز با فوجیان و شامل شهرهای Chaozhou (چائوژو)، Shantou (شانتو) و Jieyang (جیه یانگ) می‌باشد و حوزه فرهنگی خاص خود را در این کشور تشکیل می‌دهد. در این منطقه بازدیدکنندگان اغلب با موسیقی شهر Chaozhou(چائوژو) همراه می‌شوند.
این موسیقی حاصلی از موسیقی تلفیقی از عناصر، آهنگ محبوب، آریاهای اپرا چینی، ملودی‌های باستانی و قطعات موسیقی بودایی می‌باشد و به دو سبک تبدیل می‌شود: سبک اول: (Rujia yue music (儒家乐 (موسیقی روجیا یوه) موسیقی مکتب کنفوسیاست که می‌تواند به عنوان یک ساز مستقل اجرا شود. ژانر این سبک موسیقی در عروسی‌ها و مراسم‌های دیگر و هدف آن ظرافت و اشراف است، در حالی که سبک دوم: (Pengding yue (棚顶乐 (پنگ دینگ یوه) در اصل موسیقی تئاتر است، هرچند ممکن است به صورت مستقل نیز نواخته شود.
ابزارهایی که در این سبک موسیقی معمولاً مورد استفاده قرار می‌گیرند شامل چندین نوع لوت‌های تعظیم دو رشته‌ای با این عنوان‌ها است:(zixian (字 弦 (زیشیان)
(erxian (二弦 (ارشیان) یا (Touxian (头 弦 (توشیان: ساز سرب در سبک هاکا که کوتاهتر و مرتفع تر از ارشیان است) ،tihu (تیهو) (سطح پایین‌تر از زیشیان zixian، اقتباس ازگائوهو gaohu کانتونیایی) و یه هو yehu بزرگ و کوچک (بدن پوسته نارگیل)، و همچنین انواع مختلفی از لوتهای شکسته شده شامل: پیپا، سانشیان sanxian بزرگ و کوچک (سازهای بیس بی پروا مانند شمیزن)، کوین کوین qinqin (چهار رشته‌ای با گردن کوتاه و فرچه و بدن گرد)، روآن ruan (چهار رشته‌ای با گردن بلند و گشاد و بدن گرد) و می هوآکین meihuaqin می‌باشند. به غیر از موارد گفته شده، ژنگ zheng و یانگ کین yangqin (یک کمان دوسیم که تصور می‌شود از سنتور ایرانی مشتق شده باشد) در این سبک نواخته می‌شود و همچنین از سازهای کوبه ای شامل: یک بند چوبی دستی (muban موبان)، یک جفت بلوک «معبد» (دابان daban و فوبان fuban) که علامت ضرب و شتم، و یک طبل کوچک (ژه گو zhegu) استفاده می‌شود. ویولن سلولی نیز گاهی اوقات مورد استفاده قرار می‌گیرد، به خصوص به سبکی که در منطقه شانتو Shantou انجام می‌شود.
قطعات این سبک موسیقی شامل ده ترکیب برجسته از "xianshi yue است" که عناوین زیر تا تشکیل می‌دهد:
شکل هر یک از این قطعات به مجموعه ای از تغییرات (مضمون‌های مختلف) بر روی ملودی سهام (کوپایی یا "لحن اشاره ای") شباهت دارد. این تغییرات "ban" یا "ضربه‌زدن" نامیده می‌شوند و دنباله ای مرتب شده با تغییر سرعت و اندازه‌گیری را دنبال می‌کنند (بیشتر قطعات دارای شش یا هشت تعداد ضربه‌زدن هستند).
حرامزادهٔ راینلاند اصطلاحی خفت‌بار و نژادپرستانه در آلمان نازی بود که به آفریقایی-آلمانی‌‌هایی گفته می‌شد که فرزندان خدمه ارتش فرانسه ساکن در راینلاند در هنگام اشغال این منطقه توسط فرانسه پس از جنگ جهانی یکم بودند. این فرزندان که دارای‌تبار آلمانی و نیز آفریقایی بودند از دیدگاه رژیم نازی خفتی برای نژاد برتر به‌ شمار می‌رفتند و از این رو با آن‌ها به شکلی متفاوت از آنچه نازی‌ها با سیاه‌پوستان دیگر کشورها انجام دادند برخورد می‌شد (بنگرید به اذیت و آزار سیاه‌پوستان در آلمان نازی).
پس از ۱۹۳۳، طبق سیاست‌های نژدی آلمان "حرامزاده‌های راینلند" آزار و تعقیب می‌شدند؛ عده ای از ایشان ناچار به عقیم‌سازی اجباری شدند؛ و عده ای دیگر نیز به اردوگاه‌های کار اجباری همچون ماوتهاوزن فرستاده شدند.
پس از جنگ نخست جهانی و با شکست آلمان، ارتش فرانسه عده‌ای از سربازان خود را برای اشغال راینلند در نزدیکی خاک خود و آلمان در پی تفاهم مثلث فرستاد. بسیاری از این سربازان از سیاه‌پوستان مشغول در ارتش فرانسه بودند. عده‌ای از ایشان بعدها با زنان آلمانی ازدواج کرده و از ایشان دارای فرزند شدند، یا آنکه فرزندانی به دور از پیوند ازدواج پدیدآوردند. به گفته تاریخ‌دان بریتانیایی ریچارد جی. ایوانز، تعداد این فرزندان بیشتر از پانصد تا ششصد تن نبوده‌است.Evans, Richard J. London: Penguin Books, 2005. . 527. "archive.org." Retrieved September 30, 2019.
برای بسیاری از آلمانی‌ها با باورهای سیاسی گوناگون، راینلند بخشی از خاک آلمان به‌شمار می‌رفت و هر گونه همکاری و هم‌باشی با اشغالگران به دیده خیانت نگریسته می‌شد؛ اگرچه از لحاظ قانونی بلااشکال بود. این تفکر باعث شد که حتی آدولف هیتلر در کتاب "نبرد من" خود از کودکانی که از روابط میان آلمانی‌ها و مردان سیاه‌پوست پدید آمده بودند به عنوان آلوده شدن نژاد سفید توسط «خون سیاهان در راین در قلب اروپا» یاد کند. او بر این باور بود که «یهودیان مسئول آوردن سیاهان به راینلند بودند، با این اندیشه که بتوانند نژاد سفید را – که از آن بیزار هستند – حرام‌زاده کنند و ارزش فرهنگی و سیاسیش را چنان پایین بیاورند که بتوانند بر آن چیره شوند.» او همچنین چنین القا کرد که این فرزندان نتیجه نقشه‌ای از پیش طراحی شده توسط فرانسه بودند چرا که جمعیت فرانسه به فزونی در حال «سیاه‌پوست شدن» بود.
غلامرضا سحاب (زاده ۲۹ فروردین ۱۳۲۷ در فم(تفرش)– درگذشته ۱۷ تیر ۱۳۹۹ در تهران) کارتوگراف و جغرافی‌دان ایرانی بود. وی فرزند عباس سحاب و نوه ابوالقاسم سحاب بود. از او به عنوان پیشکسوت صنعت چاپ و نشر نیز یاد می‌شود. همچنین سحاب موفق به کسب عنوان برگزیده در دهمین جشنواره کتاب‌های رشد شد.
سحاب دوران ابتدایی و دبیرستان را در مدرسه بوعلی و مدرسه روزبه سپری و مدرک دیپلم خود را در رشته ادبی اخذ کرد. وی سرانجام در سال ۱۳۵۷ در رشته تاریخ، از دانشگاه شهید بهشتی فارغ‌التحصیل شد.
برخی از آثار غلامرضا سحاب عبارتند از:
وی یکی از مجموعه‌داران نقشه‌های تاریخی در ایران بود و نقشه‌هایی را از کشور عربستان جمع‌آوری کرده بود که در آن از خلیج فارس به الخلیج فارس یاد شده بود. سحاب هر ساله در روز ملی خلیج فارس، آن نقشه‌ها را به نمایش عموم می‌گذاشت. وی همچنین نقشه‌هایی از خلیج فارس که متعلق به هزار سال پیش بود را جمع‌آوری کرده بود.
خوزه رامون آدولفو ویلدا مورالس ()؛ زادهٔ ۲۶ نوامبر ۱۹۰۹ – درگذشته ۸ اکتبر ۱۹۷۱) یک سیاستمدار و پزشک اهل هندوراس بود. او از ۲۱ دسامبر ۱۹۵۷ تا ۳ اکتبر ۱۹۶۳ رئیس‌جمهور هندوراس بود.
رامون ویلدا مورالس در ۸ اکتبر ۱۹۷۱، در سن ۶۱ سالگی در نیویورک درگذشت.
ایگناتسیو لوپی (؛ – ) هنرپیشه اهل پادشاهی ایتالیا بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "هوس‌های امپراتور"، "گل سرخ گرانادا"، "کابیریا"، "کاروان اسب‌سواران آتشین" و "آنتونیوس و کلئوپاترا" اشاره کرد.
گوئیدو ترنتو (؛ – ) هنرپیشه اهل ایتالیا بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "نرون"، "فرشته خیابانی"، "روایت یک گناه" و "ما را ببخشید" اشاره کرد.
بانک اطلاعاتی کلید-مقدار(به انگلیسی key–value database) یا انباره کلید مقدار(به انگلیسی key–value store)، یک الگوی ذخیره داده‌است که برای ذخیره، بازیابی و مدیریت آرایه‌های انجمنی طراحی شده‌است، و ساختمان داده‌های آن امروزه بیشتر به عنوان یک "دیکشنری" یا "جدول درهم‌سازی" شناخته می‌شود. دیکشنری‌ها شامل مجموعه "اشیاء" یا رکوردها هستند که به نوبه خود دارای "ستون‌های عناوین"(FIELD)مختلفی در درون آنها هستند که هر یک حاوی داده‌است. این رکوردها با استفاده از یک "کلید" که به‌طور جداگانه رکورد را شناسایی می‌کند، ذخیره و بازیابی می‌شوند و برای یافتن داده‌ها در پایگاه داده استفاده می‌شود.
دیوید هیلتون ولپرت ریاضیدان، فیزیکدان و دانشمند رایانه آمریکایی و استاد مؤسسه سنتا فه است. او تا کنون سه کتاب تألیف و سه اختراع ثبت کرده، بالغ بر صد مقاله داوری شده منتشر و جوایز متعددی نیز دریافت کرده‌است. نام او به ویژه با گروهی از قضایای علوم کامپیوتر پیوند خورده که به " نهار رایگان " معروف هستند.
دیوید ولپرت لیسانس فیزیک را از دانشگاه پرینستون (۱۹۸۴) و مدرک کارشناسی ارشد (۱۹۸۷) و دکتری (۱۹۸۹) خود را از دانشگاه کالیفرنیا، سانتا باربارا، دریافت کرد.
بین سالهای ۱۹۸۹ و ۱۹۹۷ وی به کار تحقیقاتی در آزمایشگاه ملی لس آلاموس، آزمایشگاه ملی لس آلاموس، آی‌بی‌ام، TXN Inc. و مؤسسه سانتافه مشغول بود.
از سال ۱۹۹۷ تا ۲۰۱۱ به عنوان دانشمند ارشد رایانه در مرکز تحقیقات آمس ناسا مشغول به کار شد و همزمان به عنوان محقق مهمان در انستیتوی ماکس پلانک فعالیت کرد. او سال ۲۰۱۰–۱۱ را به عنوان پژوهشگر اولام (Ulam Scholar) در مرکز مطالعات غیر خطی در لوس‌آلاموس کار کرد.
وی در سال ۲۰۱۱ به هیئت علمی مؤسسه سانتافه پیوست و در سپتامبر ۲۰۱۳ در آنجا استاد شد."David Wolpert", Santa Fe Institute علائق پژوهشی وی شامل آمار، نظریه بازی‌ها، یادگیری ماشین، نظریه اطلاعات، روش‌های بهینه‌سازی و سامانه‌های پیچیده است.
یکی از مهمترین دستاوردهای بحث شده ولپرت با نام «در جستجو و بهینه‌سازی از ناهار مجانی خبری نیست» شناخته می‌شود.Wolpert, D.H. , Macready, W.G. (1995), "No Free Lunch Theorems for Search", Technical Report SFI-TR-95-02-010 (Santa Fe Institute).Wolpert, David (1996), "The Lack of A Priori Distinctions between Learning Algorithms", Neural Computation, pp. 1341–1390.David H. Wolpert, "What the No Free Lunch Theorems Really Mean; How to Improve Search Algorithms" , SFI Working Paper 2012-10-017, Santa Fe Institute 2012 طبق این قضیه، تمام الگوریتم‌های جستجو و بهینه‌سازی در حل مسائلی که برای حل آنها طراحی شده‌اند، به‌طور متوسط در کل به یک اندازه خوب عمل می‌کنند. این قضیه فقط در شرایط خاصی برقرار می‌شود که معمولاً دقیقاً در زندگی واقعی با آنها برخورد نمی‌شود،Streeter, M. (2003) "Two Broad Classes of Functions for Which a No Free Lunch Result Does Not Hold", Genetic and Evolutionary Computation – GECCO 2003, pp. 1418–1430.English, T. (2004), "No More Lunch: Analysis of Sequential Search" , Proceedings of the 2004 IEEE Congress on Evolutionary Computation, pp. 227–234. گرچه ادعا شده‌است که می‌توان به‌طور تقریبی شرایط را برآورده کرد. این قضیه به حوزه علوم کامپیوتر تعلق دارد، اما نسخه ضعیف‌تر آن، به نام " قضیه ناهار رایگان " توسط ویلیام دمبسکی به منظور پشتیبانی از طراحی هوشمند استنباط شده‌است.Dembski, W. A. (2002) "No Free Lunch", Rowman & Littlefield, استفاده از قضیه توسط خود ولپرتWolpert, D. (2003), "William Dembski's treatment of the No Free Lunch theorems is written in jello", Talk Reason و دیگران رد شده‌استPerakh, M. (2003), "The No Free Lunch Theorems and Their Application to Evolutionary Algorithms", Talk Reason.Richard Wein (2002), "Not a Free Lunch But a Box of Chocolates (Sect. 5.3)", The TalkOrigins Archive
ولپرت استدلالی رسمی را مطرح کرده‌است که نشان می‌دهد که در هر عمل، غیرممکن است که یک موجود هوشمند همه چیز را دربارهٔ جهانی که بخشی از آن را تشکیل می‌دهد، بداند و به عبارت دیگر جبر لاپلاس رد کرده‌است. full text این به عنوان بسطی از قضایای محدودکننده قرن بیستم، مانند اصل عدم قطعیت و قضایای ناتمامیت گودل، در نظر گرفته می‌شود.Graham P. Collins, "Within Any Possible Universe, No Intellect Can Ever Know It All", Scientific American, 16 February 2009 در سال ۲۰۱۸، ولپرت اثباتی را منتشر کرد که محدودیت‌های اساسی دانش علمی را نشان می‌دهد.
ولپرت به پژوهش‌های اولیه یادگیری ماشین کمکهای بسیاری کرد. اینها شامل اولین برآوردگر بیزی از آنتروپی یک توزیع بر اساس نمونه‌های توزیع، رد ادعاهای رسمی مبنی بر اینکه «روش اثبات» معادل بیز سلسله مراتبی اس، یک جایگزین بیزی برای آزمون خی دوی، اثبات اینکه هیچ توزیع پیشین وجود ندارد که بر اساس آن، روش بوت استرپ بهینه بیزی باشد، و بسط بیزی از تجزیه بایاس به علاوه واریانس است. یکی از برجسته‌ترین دستاوردهای وی "عمومی سازی انباشته " است که نسخه پیچیده تری از اعتبار سنجی متقابل می‌باشد که از پارتیشن‌های پیدا و پنهان یک مجموعه داده برای ترکیب الگوریتم‌های یادگیری استفاده می‌کند به جای اینکه فقط یکی از آنها را انتخاب کند. این اثر بیشتر توسط بریمان، اسمیت، کلارک و دیگران بیشتر توسعه داده شد، و به ویژه دو برنده برتر مسابقه نتفلیکس در سال ۲۰۰۹، به‌طور گسترده‌ای از عمومی‌سازی انباشته استفاده کردند.
دوبار همتاسازی دی‌ان‌ای یا طور مختصر دوبار همستازی فرایند نامطلوب و در بسیاری شرایط کشنده است که در سلول‌های یوکاریوت ممکن است رخ دهد. دوبار همتاسازی زمانی رخ می‌دهد که ژنوم بیش از یکبار در هین مقسیم سلول همتاسازی می‌شود. بر اساس مطالعات علمی، دوبار همتاسازی موجب غیر پایداری ژنوم شده و در بسیاری از آسیب‌شناسی‌های مرتبط با سرطان در انسان مشاهده می‌شود.
آسیب دیدگی سلول به مجموعه‌ای از آسیب‌هایی است که می‌توان به دلیل شرایط محیط بیرونی و حتی درونی سلول به آن وارد شود. این آسیب‌ها می‌توانند به دلیل وجود شرایط فیزیکی، شیمیایی، عفونی، زیستی، تغذیه‌ای و ایمنی نامناسب رخ دهند. آسیب دیدگی سلول بر اساس شرایط می‌تواند قابل درمان شدن و غیر قابل درمان شدن باشد. بر اساس میزان سطح آسیب اگر شرایط مناسب باشد، سلول به شرایط پاسخ می‌دهد و قادر به بازسازی خود خواهد بود . اگر سطح آسیب دیدگی زیاد باشد، سلول قادر به درمان خود نخواهد بود و خواهد مرد . مدت زمانی که سلول در معرض محرک کشنده قرار داشته و همچنین سطح سمی بودن محرک، دو فاکتور مهم در تعیین شدت آسیب می‌باشند . مرگ سلول می‌تواند بر اساس نوع محرک سمی و شرایط می‌تواند به دلیل مردگی‌بافت یا آپوپتوز رخ دهد.
جئیرلی (به لاتین: Cəyirli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گوی‌چای واقع شده است. جئیرلی ۱۸۴۴ نفر جمعیت دارد.
جئیرلی (به لاتین: Cəyirli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان حاجی‌قبول واقع شده است.
جئیرلی (به لاتین: Cəyirli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان شکی واقع شده است. جئیرلی ۱۸۹۶ نفر جمعیت دارد.
جئیرلی (به لاتین: Cəyirli) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان قبوستان واقع شده است. جئیرلی ۲۴۲۴ نفر جمعیت دارد.
من دیوانه تو هستم (عشق من دوست من) ترانه ای (آلبوم چندآهنگه) است از ماری لافوره خواننده فرانسوی که در سال ۱۹۶۷ منتشر گردید. این ترانه توسط ای ایزولا و چ. فارل نوشته شده‌است.
مثلث یا سه زبانگی نوعی آرایه شعری می باشد. تفاوت آن با ملمع در این است که ملمع به دو زبان عربی و فارسی یا فارسی و ترکی سروده می شود ، اما مثلث نوعی آرایه است که به سه زبان سروده می شود.
نخستین و تنها مثلث موجود در فارسی اثر شیخ الشعرا سعدی شیرازی است. او در این مثلث ، یک بیت را به عربی ، یک بیت را به فارسی و یک بیت را به گویش شیرازی سروده است.
این مثلث در دیوان مواعظ سعدی شیرازی آمده است. این شعر در بحر هزج مسدس محذوف (مفاعیلن مفاعیلن فعولن) سروده شده است.
دنیاگیری کروناویروس تأثیر قابل‌توجهی بر صنعت فیلم داشته‌است. در سراسر جهان و به درجات مختلف، سینماها و سالن‌های سینما بسته شدند، فستیوال‌ها لغو یا به تعویق افتادند و نسخه‌های فیلم به تاریخ‌های آینده منتقل شدند یا به‌طور نامحدود به تعویق افتادند. از آنجا که سینماها و سالن‌های سینما بسته شدند، گیشه جهانی میلیاردها دلار سقوط کرد و سهام سالن سینماها به طرز چشمگیری کاهش یافت. بسیاری از فیلم‌های blockbusters که قرار بود بین ماه مارس و اواخر نوامبر منتشر شوند به تعویق افتادند یا در سراسر دنیا کنسل شدند، و تولیدات فیلم نیز متوقف شد.
صنعت فیلم چینی ۲ میلیارد دلار را تا مارس ۲۰۲۰ از دست داد زیرا همه سینماها را در طی دوره سال نوی قمری که صنعت را در سراسر آسیا پایدار می‌کرد تعطیل کرده‌بود. آمریکای شمالی از سال ۱۹۹۸ بین ۱۳ تا ۱۵ مارس کمترین فروش خود را در آخر هفته شاهد بود.
در اوایل مارس ۲۰۲۰ پیش‌بینی شده‌بود که گیشه جهانی می‌تواند ۵ میلیارد دلار را در نتیجه همه‌گیری کرونا از دست بدهد.
کشورهایی که در وضعیت قرمز همه‌گیری کرونا هستند سینماها و سالن‌های سینما را تعطیل یا محدود کرده‌اند، این اقدام تأثیر منفی بر درآمد فیلم دارد. میزان حضور در مناطق دیگر نیز کاهش‌یافت. پس از شیوع دنیاگیری کروناویروس در سرزمین اصلی چین، ۷۰٬۰۰۰ سینما در ژانویه ۲۰۲۰ بسته شدند. در دو ماه نخست سال ۲۰۲۰، گیشه چین در مقایسه با ۲٫۱۴۸ میلیارد دلار در دو ماه نخست سال ۲۰۱۹ به ۳٫۹ میلیون دلار رسید. در نتیجه دنیاگیری کروناویروس در ایتالیا در ۸ مارس ۲۰۲۰، دولت ایتالیا دستور بسته شدن همه سینماها را تا یک ماه تمدید کرد. قبل از بسته شدن، ردیابی گیشه برای تعطیلات آخر هفته از ۶ تا ۸ مارس در مقایسه با دوره مشابه سال قبل، ۹۴ درصد برآورد شده بود. به دنبال دنیاگیری کروناویروس در فرانسه، سینماهای این کشور، فقط نیمی از سالن خود را پر می‌کردند. اقدامی که چند روز بعد در ایرلند نیز انجام شد. تا ۲۷ مارس ۲۰۲۰، کشورهای آمریکا، قطر، مالزی، تایلند، نیوزیلند، استرالیا و سنگاپور، سینماهای خود را تعطیل کردند. پس از اعلام وضعیت اضطراری در توکیو در ژاپن در ۷ آوریل، بیش از ۲۲۰ سینما بسته شدند.
به دنبال دنیاگیری کروناویروس، اکران برخی از فیلم‌ها، لغو یا به تأخیر افتاد.
شارل اَزناوور می‌خواند … شارل اَزناوور نخستین آلبوم استودیویی از خواننده اهل فرانسه شارل ازناوور می‌باشد. این آلبوم در دسامبر ۱۹۵۳ منتشر شد.
منظور از روابط دو جانبه انجام روابط سیاسی ، اقتصادی یا فرهنگی بین دو کشور مستقل است . دو جانبه در تضاد با یکجانبه گرایی یا چند جانبه گرایی است ، که به ترتیب فعالیت یک دولت واحد یا مشترکاً توسط چندین کشور است. وقتی کشورها یکدیگر را به عنوان کشورهای مستقل می شناسند و با روابط دیپلماتیک موافقت می کنند، روابط دو جانبه ایجاد می کنند. کشورهایی که روابط دو جانبه دارند، برای تسهیل گفتگوها و همکاریها، نمایندگان دیپلماتیک مانند سفیر را مبادله می کنند.
موافقت نامه های اقتصادی، مانند توافق نامه تجارت آزاد (FTA) یا سرمایه گذاری مستقیم خارجی (FDI) که توسط دو کشور به امضا رسیده است، نمونه ای از دوجانبه گرایی است. از آنجا که بیشتر توافق های اقتصادی مطابق با خصوصیات خاص کشورهای متعاهد امضا می شوند تا رفتار ترجیحی به یکدیگر ارائه دهند، نه یک اصل کلی بلکه یک تمایز موقعیتی مورد نیاز است؛ بنابراین از طریق دوجانبه بودن، کشورها می توانند توافق نامه ها و تعهدات متناسب تری را که فقط برای کشورهای متعاهد خاص اعمال می شود، بدست آورند. با این حال، ایالت‌ها با معامله‌ای روبرو خواهند شد زیرا در هزینه‌های معاملات بیشتر از ترفند چند جانبه هدر می رود. در یک ترفند دوجانبه، برای هر یک از شرکت کنندگان باید قرارداد جدیدی انجام شود. بنابراین تمایل به زمانی دارد که هزینه های معامله کم باشد و مازاد عضو، که از نظر اقتصادی با " مازاد تولید کننده " مطابقت دارد، ترجیح داده شود. علاوه بر این، اگر یک کشور تأثیرگذار خواهان کنترل از کشورهای کوچک از منظر لیبرالیسم باشد، موثر خواهد بود، زیرا ایجاد یک مجموعه توافق های دو جانبه با کشورهای کوچک می تواند نفوذ یک کشور را افزایش دهد.
بحث دراز مدت در مورد شایستگی دو طرفه در مقابل چند جانبه گرایی صورت گرفته است. نخستین آثار دو جانبه گرایی پس از جنگ جهانی اول هنگامی رخ داد که بسیاری از سیاستمداران به این نتیجه رسیدند که سیستم پیچیده پیش از جنگ معاهدات دو جانبه، جنگ را اجتناب ناپذیر ساخته است. این امر به ایجاد چند جانبه جامعه ملل منجر شد (که پس از ۲۶ سال با شکست منحل شد).
واکنشی مشابه علیه توافق نامه های تجاری دوجانبه پس از رکود بزرگ رخ داد، وقتی گفته شد که چنین توافق هایی به تولید چرخه افزایش تعرفه ها کمک می کند که رکود اقتصادی را عمیق تر می کند. بنابراین، پس از جنگ جهانی دوم، غرب به توافق های چند جانبه مانند توافق نامه کلی تعرفه ها و تجارت (گات) رسید.