moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
نیمه‌جورتخمی هنگامی دیده می‌شود که یک ژن از روی یکی از فام‌تن‌ها پاک شده‌باشد یا اینکه در اندامگان‌های دگرکامه (هِتروگامِتیک) (Heterogametic)، یکی از ژن‌ها بر روی یکی از فام‌تن‌های جنسی جای داشته‌باشد.
یک ارگانیسم هیج‌جورتخم دارای دو رخ‌مانهٔ جهش‌یافته از یک ژن است.
صفر لفوتی (زادهٔ ۱۲۹۷، آستانه اشرفیه - درگذشتهٔ ۱۳۵۵) نماینده مردم سوادکوه، شاهی (قائم‌شهر) در مجلس شورای ملی (۱۳۴۲) بود.
صفر لفوتی، زاده ۱۲۹۷ اهل استان گیلان شهرستان آستانه اشرفیه و روستاهای لفوت بالا و لفوت پایین و فرزند میرزا اسدالله لفوتی از بزرگان و عرفای استان گیلان بود.
لفوتی در جوانی به استان مازندران و شهرستان‌های سوادکوه و شاهی (قائم‌شهر) کوچ کرد و در معدن زغال سنگ مازندران و در انتخابات کارگری به عنوان فعال کارگری نماینده منتخب کارگران معدن زغال سنگ مازندران انتخاب شد.بخش دوم (1) | Foundation for Iranian Studies
در ۲۶ شهریور سال ۱۳۴۲ در انتخابات مجلس شورای ملی از حوزه انتخاباتی سوادکوه و شاهی (قائم‌شهر) نامزد و از ۲۵۹۳۷ رأی مأخوذه با اکثریت ۲۲۶۸۳ رأی بنمایندگی دوره بیست ویکم قانون گذاری انتخاب و در تاریخ سوم مهر ۱۳۴۲ اعتبارنامه او صادر و تأیید شد.مذاکرات مجلس شورای ملی دوره ۲۱ جلسه ۲ صفحه ۲۳
صفر لفوتی در ۱۸ مردادماه ۱۳۵۵ بر اثر حمله قلبی درگذشت. آرامگاه وی در محوطه حرم سید جلال‌الدین اشرف، در آستانه اشرفیه، واقع در استان گیلان است.
از او چهار فرزند پسر به نام‌های اسماعیل، حیدر، نادر و دانش (قنبر) و سه فرزند دختر به نام‌های ایران (مهوش)، مهناز (شهناز) و شهناز (مهوش) به یادگارمانده، که حیدر نام پدر را، بر روی آخرین و کوچکترین فرزند خود نهاد و او نیزراه پدربزرگ راادامه داده است!محمدصفر لفوتی روزنامه‌نگار، فعال سیاسی، دانشجویی، کارگری و فعال حقوق بشر و عضو شبکه شعور کیهانی (فرادرمانی)است که در سال‌های اخیر بارها بازجویی و بازداشت شده‌است.
اهالی استان مازندران
بلک تورن فیلمی در ژانر وسترن است که در سال ۲۰۱۱ و به کارگردانی ماتئو خیل و براساس فیلمنامه میگوئل باروس ساخته شده‌است. بازیگرانی چون سام شپرد به نقش بوچ کسیدی (یا جیمز بلک‌ترون)، ادواردو نوریه‌گا به نقش "ادواردو آپوداکا" و استفان ریا به نقش "مکنلی" در این فیلم به ایفای نقش پرداخته‌اند. فیلم داستان تخیلی زندگی پیرمردی به نام "بوچ کسیدی" که پس از گذشت ۲۰ سال از ناپدید شدن ناگهانی اش، با نام مبدل "جیمز بلک‌تورن" در روستایی دورافتاده در کشور بولیوی زندگی می‌کند. این فیلم در ابتدای امر در تاریخ ۲ سپتامبر ۲۰۱۱ بر روی آی‌تیونز منتشر شد، اما نسخه نمایشی فیلم در تاریخ ۷ اکتبر ۲۰۱۱ در ایالات متحده آمریکا منتشر گشت.
برخی از نمایندگان مجلس شورای ملی ایران (قبل از انقلاب)، حوزه انتخابیه مازندران به شرح زیر می باشد:
http://rc.majlis.ir/fa/parliament_member/show/767073
https://web.archive.org/web/20160304223150/http://dlib.ical.ir/site/catalogue/533621
غار سیر در روستای سیر از توابع بخش مرکزی شهرستان بردسکن در استان خراسان رضوی است.
غار سیر در میانه یک دیواره به ارتفاع حدود ۸۰ متر و در ارتفاع ۱۶۰۸ متر بالاتر از سطح دریا قرار گرفته است. دهانه غار حدود ۱۵ متر بالاتر از پای دیواره و حدود ۱۵۰ متر بالاتر از کف دره است. این غار در دوران گذشته مسکونی بوده و به عنوان پناهگاه از آن استفاده می شده است. داخل آن دیواره های سنگی و ساروجی مربوط به اتاق و منبع آب باقی‌مانده است. برای ورود به غار می توان دیواره ۱۳ متری زیر دهانه را صعود کرد یا از داخل یک تنوره دست کن ۱۱ متری با تلاش دو طرفه بالا رفت. این تنوره با مقطع مربع و به قطر یک متر می باشد. غار ۶۴ متر طول دارد و دارای ۲ سوراخ ورودی است که به فاصله نیم متر روی هم قرار گرفته اند.sir-cave.
حبیب بن محمد عجمی که بیشتر با نام حبیب عجمی یا حبیب فارسی شناخته می‌شود، زاهدی ایرانی بود که در بصره زندگی می‌کرد. ذکر زندگی در کتاب تذکرةالاولیا آمده‌است. او دوست و شاگرد حسن بصری بود. او را مؤسس تصوف ایرانی دانسته‌اند. تاریخ وفات وی را سال‌های ۱۱۹ و ۱۳۰ و ۱۴۱ هجری قمری نوشته‌اند. صاحب تذکره خزینة الاصفیاء تاریخ فوت او را روز شنبه نهم رمضان سال ۱۵۶ هجری ذکر کرده و کلمه یوسف را هم ماده تاریخ آن نگاشته است.چهار پیر طریقت، دکتر جواد نوربخش، انتشارات خانقاه نعمت اللهی لندن، ۱۳۷۵ (بخش اول)
در تذکرةالاولیا عطار نیشابوری در ذکر شماره ۷ در مورد حبیب عجمی آمده است:
«آن ولّی قبۀ غیرت، آن صفی بردهٔ وحدت، آن صاحب یقین بی‌گمان، آن خلوت نشین بی‌نشان، آن فقیر عدمی حبیب عجمی −رحمةاﷲ علیه− صاحب صدق و صاحب همت بود ...»تذکرةالاولیاء، ص ۴۰
در آثار قدما: تذکرة الاولیا (عطار)، کشف المحجوب (هجویری)، جواهر الاسرار و زواهرالانوار، صفة الصفوة (ابن جوزی)، لغت‌نامه دهخدا، تفسیر انصاری و حلیةالاولیا مطالبی در خصوص حبیب عجمی آمده است.
هم چنین، بخش اول کتاب «چهار پیر طریقت» تألیف دکتر جواد نوربخش به وی اختصاص داده شده‌است.
مهرداد ملکزاده باستان‌شناس، نویسنده، پژوهشگر و منتقد کتاب است. از فعالیت‌های او کشف چندین محوطهٔ باستانی در دشت کاشان است. او همچنین نظراتی در باب پان‌عربیسم و پان‌ترکیسم دارد. ملکزاده، مدیر گروه پژوهشی دوران تاریخی پژوهشکدهٔ باستان‌شناسی (ICAR)، عضو و دبیر «گروه تخصصی واژه‌گزینی باستان‌شناسی فرهنگستان زبان و ادب فارسی» است. او عضو و بازرس «انجمن علمی باستان‌شناسی ایران» (SOIA) و عضو (مستعفی) هیئت مدیره و سخنگوی «جامعهٔ باستان‌شناسی ایران» (SIA)است. وی عضو کارگروه باستان‌شناسی در ادارهٔ دورکاری میراث فرهنگی در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۸۸ تا ۱۳۹۱ بود و همچنین عضو گروه مشاوران مجلهٔ باستان‌شناسی و تاریخ (مرکز نشر دانشگاهی) است.
ملکزاده در سال ۱۳۴۸ در خانواده‌ای اصالتاً ترک‌زبان (از مهاجران باکو) در تهران به دنیا آمد. وی پس از طی مراحل تحصیلی، کاردانی باستان‌شناسی، کارشناسی موزه‌داری و کارشناسی ارشد باستان‌شناسی، دکترای خود را در باستان‌شناسی دوران تاریخی ایران از دانشگاه تربیت مدرس گرفت. مطالعات باستان‌شناختی و تاریخی ملکزاده عمدتاً معطوف به پژوهش و کاوش در محوطه‌های عصر آهن ۳ یا «دورهٔ ماد» است؛ او تاکنون بیش از ۵۰ مقالهٔ تخصصی در این زمینه نگاشته‌است و به باستان‌شناسی و تاریخ هزارهٔ یکم پیش از میلاد ایران علاقه دارد.
از میان نوشته‌های او می‌توان به مقالات زیر اشاره کرد:
او هم‌اینک به عنوان مدیر گروه باستان‌شناسی در حال همکاری با طرح بزرگ تدوین تاریخ فلسفهٔ انجمن بین‌المللی تاریخ فلسفه‌است.
باشگاه فوتبال بیجینگ نن گوان (به چینی: 北京国安) یک باشگاه فوتبال در شهر بیجینگ و در کشور چین می‌باشد که در سوپر لیگ فوتبال چین بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۹۹۲ میلادی تأسیس شده است.
بیجینگ گوان سابقهٔ یک قهرمانی در سوپر لیگ چین ، پنج قهرمانی و سه نایب قهرمانی در جام حذفی چین و دو قهرمانی در سوپر جام چین را دارد. تیمی باشگاهی از چین که نام خارجی آن بیجینگ است.
محمدرضا پورحیدر
جووانی باتیستا بلتسونی زاده ۱۵ نوامبر ۱۷۷۸ در پادوا و مرگ در ۳ دسامبر ۱۸۲۳ در بنین، از نامدارترین مصرشناسان سدهٔ نوزدهم میلادی اهل ایتالیا بود. او را با نام "بلتسونی بزرگ" و "بزرگ شگفت‌انگیز پادوا" نیز می‌شناسند.
در سال ۱۸۰۳ او به انگلستان سفر کرد و با بانویی انگلیسی به نام سارا بین ازدواج کرد. او بدنی بسیار ورزیده با قدی به اندازه ۲ متر داشت و او و همسرش برای گذران زندگی در سیرک‌ها نقش بازی می‌کردند.
بلتسونی در ۱۸۱۲ انگلستان را برای اجرای نمایش به مقصد اسپانیا، پرتغال، و سیسیل ترک کردو در ۱۸۱۵ به مالت رفت. او در آنجا محمد علی پاشا را ملاقات کرد که در آن هنگام مشغول بررسی برای اجرای طرحی دربارهٔ سامانه آبیاری کشتزارها بود. بلتسونی می‌خواست به او یکی از اختراعات خود را که ماشینی برای کشیدن آب نیل و رساندن آن به کشتزارها بود، نشان دهد. با آنکه ماشین او به خوبی کار می‌کرد، نتوانست امتیاز پروژه را برای خود کند و بی‌آنکه پولی داشته باشد ناچار شد تا به کاردار سفارت انگلستان در قاهره مراجعه کند.
به درخواست یوهان لودویگ برکهارت، بلتسونی به معبد رامسیوم در تبس فرستاده شد و با مهارت بسیار توانست تندیس سنگی رامسس دوم را جابجا کند. این تندیس توسط خود او به انگلستان آورده شد و امروزه در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود.
او به معبد بزرگ ادفو، الفانتین، و فیله سفر کرد و معبد بزرگ ابو سمبل را از شن پاکسازی کرد. بلتسونی همچنین کاوش‌هایی در کارناک داشت و گور ستی یکم را گشود؛ آرامگاهی که گاه به نام «گور بلتسونی» نامیده می‌شود. او نخستین کسی بود که وارد هرم دوم جیزه شد.
در ۱۸۲۳، بلتسونی عازم سفری به غرب آفریقا شد و می‌خواست تا به تیمبوکتو برود. به دلیل آنکه نتوانست اجازه گذر از مراکش را دریافت کند، راه کرانه‌ای گینه را انتخاب کرد و به بنین رفت. در بنین اما دچار دیسانتری شد و همان‌جا درگذشت. بسیاری از آثاری که وی جمع‌آوری کرده بود، در نهایت به موزه بریتانیا رسید.
مسابقه مکعب که برنده جایزه بفتا نیز شده در ۲۲ اوت ۲۰۰۹ از آی تی وی پخش شد و جایزه آن£ ۲۵۰٬۰۰۰ است.
مسابقه در یک مکعب در ابعاد ۴*۴*۴ برگزار می‌شود و مسابقه دهندگان باید وظایفشان که بستگی به چابکی آنها دارد را انجام دهند. اگر مسابقه دهندگان مرحله رو انجام دهند به مرحله بالایی می‌رسند ولی اگر شکست بخورند یکی از جان هایشان در بازی کم می‌شود و باید دوباره مرحله رو تکرار کنند. بازی ۷ مرحله دارد که قبل هر مرحله بازیکنها می‌توانند جایزه خود را گرفته و خداحافظی کنند.
تنها یک نفر توانست تمامی ۷ مرحله از این بازی را به پایان برساند که نام او «محمد فرح» بود. وی در سال ۲۰۱۲ میلادی در یک سریال حضور پیدا کرد و مدال طلای بریتانیایی ورزشکار مسابقات را دریافت کرد.
ابر آتش‌کومه‌ای یا پیروکومولوس (Pyrocumulus cloud) پدیدهٔ گرمایی است که در اثر گرم شدن سریع و شدید یک ناحیه و تبدیل آن به رسانای گرما ایجاد می‌شود و در نهایت به ابر کومولوس (کومه‌ای) تبدیل می‌گردد. آتشفشان‌ها، آتش‌سوزی‌های جنگلی، و انفجارهای هسته‌ای (به شکل ابر قارچی‌شکل) همگی از دلایل اصلی تشکیل ابرهای آتش‌کومه‌ای به‌شمار می‌آیند.
کوچولوی چشم آبی نوعی گیاه یکساله است که از ایالت اورگن تا ایالت کالیفرنیا در آمریکا انتشار دارد. طول این گیاه به ۲۰ سانتیمتر می‌رسد. گل آن از ماه فوریه تا ماه جون شکوفا می‌شود و اندازهٔ قطر گل آن بین ۱ و نیم تا ۲ و نیم سانتیمتر است. این گیاه معمولاً برنگ‌های آبی یا سفید وجود دارد. کوچولوی چشم آبی دارای سه گونه است:
بیشه‌دوست یا نموفیلا نام یک سرده است. گل‌های بیشه‌دوست به رنگ آبی، سفید یا بنفش است. این گیاه دارای ۱۱ گونه است و بیشتر در قسمت غرب آمریکا یافت می‌شود.
یاسر تبارا عضو هیئت اجرایی شورای سوری آمریکایی، وکیل بین‌المللی در زمینهٔ حقوق بشر و حامی حقوق مردمان عرب و مسلمان آمریکایی و از فعالین سیاسی سوریه است. تبارا تاکنون برای ورود اصلاحات آکادمیک به سوریه تلاش‌های فراوانی کرده‌است. در جریان خیزش سوریه ۲۰۱۲-۲۰۱۱ او به جمع معترضان دولت بشار اسد پیوست. هم‌اکنون یاسر تبارا سخنگوی شورای ملی سوریه، از گروه‌های اصلی اپوزیسیون سوریه است. تبارا کیفرخواستی به منظور تعقیب دولت بشار اسد به اتهام ارتکاب جنایات علیه بشریت تنظیم و به دادگاه بین‌المللی لاهه تقدیم کرده‌است. هم‌چنین او در نامه‌ای به شورای امنیت سازمان ملل متحد خواستار کمک و اقدامات اضطراری این رکن برای حل بحران سوریه شده‌است.
پنج‌لکی یا نموفیلا ماکولاتا نوعی گیاه یکساله است که در ایالت کالیفرنیا در شمال آمریکا انتشار دارد. طول این گیاه از ۷ تا ۳۰ سانتیمتر می‌رسد. ساقه و برگ‌های آن پرزدار هستند. گل آن از ماه آوریل تا ماه ژوئن شکوفا می‌شود و اندازهٔ قطر گل آن بین ۲ و نیم تا ۵ سانتیمتر است. رنگ آن سفید است و در وسط لبهٔ گلبرگ آن دارای یک لکه بنفش و همچنین دارای شیارهایی به رنگ بنفش تیره است. هر گل دارای ۵ پرچم است.
نبرد موسی قلعه عملیاتی نظامی در ولایت هلمند در جنوب افغانستان بود که در ۷ دسامبر ۲۰۰۷ توسط ارتش ملی افغانستان و نیروهای بین‌المللی کمک به امنیت افغانستان (آیساف) علیه طالبان آغاز شد. پس از سه روز نبرد سنگین، طالبان در ۱۰ دسامبر به کوه‌ها عقب نشینی کردند. در ۱۲ دسامبر با پیشروی سربازان ارتش افغانستان به مرکز موسی قلعه، خبر تسخیر شهر رسماً اعلام شد.
رمز عملیات "گودال لانهٔ مار" بود. افسران ارشد آیساف، از جمله سرهنگ آمریکایی دان کی. مک‌نیل، فرمانده کل آیساف، در ۱۷ نوامبر ۲۰۰۷ با این حمله موافقت کردند. این عملیات پس از نه ماه اشغال شهر توسط طالبان انجام گرفت. در آن زمان موسی قلعه بزرگ‌ترین شهر تحت تصرف طالبان بود. پیشتر نیروهای آیساف شهر را تحت اشغال خود در آورده بودند تا اینکه در اواخر سال ۲۰۰۶ مجبور به یک عقب‌نشینی بحث‌برانگیز شدند.
عملیات گودال لانهٔ مار نخستین نبرد در درگیری افغانستان بود که واحدهای ارتش افغانستان مسئولیت جنگیدن علیه طالبان را بر عهده داشتند. بیانیه‌های وزارت دفاع بریتانیا بر این امر تأکید کردند که عملیات توسط افغان‌ها رهبری و هدایت شده بود. اگرچه در طول نبرد توانایی واحدهای افغانی برای رهبری نبرد بدون کنترل ناتو مورد تردید قرار گرفت. نبرد نظامی در موسی قلعه جزئی از درگیری‌های گسترده‌تر بین نیروهای ائتلاف و طالبان در ولایت هلمند بود. هم پیش و هم پس از نبرد، نبردهای مرتبطی در گسترهٔ منطقهٔ وسیع‌تری گزارش شده بود، بالاخص در منطقهٔ سنگین در جنوب موسی قلعه.
موسی قلعه شهری با جمعیت حدود ۱۵،۰۰۰ تا ۲۰،۰۰۰ نفر است و ۲۵،۰۰۰ نفر دیگر نیز در اطراف آن زندگی می‌کنند. در ابتدا نیروهای آیساف در اواسط ژوئن سال ۲۰۰۶ و به عنوان قسمتی از راهبرد «خانه پلاتون» در شهر مستقر شدند. این طرح شامل حفاظت از منطقه هلمند شمالی توسط گروه‌های کوچک سربازان بریتانیایی آیساف نیز می‌شد که به درخواست محمد داوود فرماندار وقت ولایت هلمند انجام می گرفت. این اقدام با مقاومت سرسختانه و غیرمنتظره طالبان و افراد محلی منطقه مواجه شد که به جای استفاده از تاکتیک‌های نامتقارن از روش‌های سنتی برای عقب راندن نیروهای ائتلاف از موقعتیشان بهره می‌بردند. پادگان بریتانیایی که خود را منزوی، تحت محاصره و حملات پیاپی می‌دید The isolated British garrison found itself under siege and constant attack for long periods, and their replacements could only be brought in after a full battle group operation, codenamed Snakebite, broke through Taliban lines in early August.[18]
ماریا نوربرنت(به انگلیسی:Maria Nordbrandt) یکی از مهاجمان تیم ملی فوتبال زنان سوئد است که در حال حاضر برای باشگاه اومئا آی‌کی و در لیگ برتر سوئد( دامال سوئنسکان) بازی می کند.Profile in Umeå IK's websiteاو همچنین در تیم های سونانا اس.کی وکیف اوربرو بازی کرده است.او در مرحله اول حضور خود در اومئا موفق به کسب دو جام اروپایی یوفا شد.در سال ۲۰۰۳ همراه با تیم زیر ۱۹ سال زنان سوئد در جام ملتهای اروپا شرکت کرد.Comeback queens Norway reach final. UEFA
گلوریوسا یا شعلهٔ زنبق نام یک سرده از گیاهان است که در آفریقا و آسیا انتشار دارد. این سرده دارای ۵ تا ۶ گونه می‌باشد.Smith, Albert C. 1979. "Flora Vitiensis nova: A new flora of Fiji (Spermatophytes only)". Pacific Tropical Botanical Garden, Lawai, Kauai, Hawaii. 1:141-142 in Biodiversity Heritage Library
یکی از گونه‌های این نوع گیاه به نام گلوریوسا سوپربا "G. superba"، گل ملی کشور زیمبابوه است.Royal Collection http://www.royalcollection.org.uk/microsites/queenandcommonwealth/MicroObject.asp?row=92&themeid=944&item=92
سوسن آتش نام یکی از گونه‌های سردهٔ سوسن‌های آتش است. این گیاه چند ساله در سرزمین‌های استوایی آفریقا و آسیا انتشار دارد. در هند ریشهٔ این گیاه برای مارزدگی استفاده می‌شود. طول آن ۳–۱ متر است. برگ آن هم به شکل دراز و هم به صورت تخم‌مرغی است و نوک آن پیچ خورده‌است. فصل گل‌دهی آن تابستان است. هر گل شش گلبرگ دارد و درازای هر گل به ۸–۵ سانتیمتر می‌رسد. نخست رنگ گل آن سبز سپس زرد رنگ و در آخر به رنگ قرمز تند در می‌آید.
سوسن آتش گل ملی کشور زیمبابوه است.Royal Collection http://www.royalcollection.org.uk/microsites/queenandcommonwealth/MicroObject.asp?row=92&themeid=944&item=92
نگون‌سار، پَنْجهٔ مَرْیَم، بخور مریم یا سیکلامن نام یک سرده از گیاهان است. این سرده دارای ۲۳ گونه می‌باشد.Cyclamen " Gardeners Supply Plant Care & Gardening Advice/Tips/Secrets @ HortChat.com® این گیاه را از گیاهان بومی منطقهٔ قفقاز و مدیترانه دانسته‌اند. در ایران بیشتر در نواحی کوهستانی شمال کشور مانند گرگان، گیلان، مازندران، و نواحی غرب مانند آذربایجان و کردستان می‌روید.
نگونسار گیاهی است علفی از خانوادهٔ پامچالیان (پریمولاسه). این گیاه ساقه‌ای غده‌ای و زیرزمینی و برگ‌هایی پهن و قلبی شکل یا کنارهٔ دندانه‌دار به رنگ‌های سبز روشن یا نقره‌ای، و گل‌هایی به رنگ‌های سفید، بنفش مایل به ارغوانی تیره یا صورتی و قرمز و سرنگون در میان برگ‌ها دارد. یکی از انواع مشهور آن نگون‌سار ایرانی است.
نیای نخستین نگون‌سارها از کوه‌های ایران قدیم منشأ گرفته‌اند که شامل ایران امروز، میان‌رودان، سوریه، مصر، بخش‌هایی از آسیای کوچک و هند بوده‌است. نگون‌سارها در سرتاسر منطقه مدیترانه رشد می‌کنند، از جمله در مناطق حاشیه ای شامل ساحل جنوب غربی دریاچه خزر در شمال ایران و مکانی در سومالی در شاخ آفریقا. نگون‌سار وحشی ایرانی به دلیل گل‌های ظریف آن بسیار محبوب است و گلبرگ‌های آن از سفید خالص تا صورتی تغییر نموده و بوی مطبوعی دارد. در بین گیاهان آلی، سرده نگون‌سار به دلیل تولید برخی ترکیبات آلی در بخش‌های زیرزمینی و هوایی توجه خاصی را به خود اختصاص داده‌است. بسیاری از گونه‌های نگون‌سار به‌طور گسترده در طب سنتی برای درمان بواسیر و پوست‌آماس و دفع کرم‌های مجرای گوارشی به کار رفته‌اند.سجادی، تکتم، شناسایی برخی ترکیبات موثره گیاه نگونسار و بررسی اثرات ضد میکروبی آن، دانشگاه الزهرا.
در سبب نام‌گذاری این گیاه و انتساب آن به مریم گفته‌اند که چون در بیابان حضرت مریم را درد زایمان گرفت، در زیر درخت خرمایی گیاه خودرویی را چنگ زد و در پنجهٔ خود گرفت و فشرد تا حضرت عیسی را به دنیا آورد. از آن‌رو، این گیاه به نام او شهرت یافته‌است. در فرهنگ پزشکی اسلامی و فرهنگ و ادب فارسی گیاهانی چند از نوع سیکلامِن به پنجهٔ مریم یا شجرهٔ مریم معروف‌اند. آن را چنگ مریم هم نامیده‌اند. در متون دارو پزشکی اسلامی کهن گیاهانی مانند بَنْجَنْگُشْت [= پنج انگشت، صورت عربی آن فنجنکشت و بنجنکشت]، شجرهٔ مریم، کَفّ مریم[دست مریم]، کَفّ العَذراء (دست دوشیزه، کنایه از مریم عذرا یا مریم باکره)، کف عائشه، کف الکلب، کف الاسد، کف السَبُع و… را نیز به گیاه بخور مریم اطلاق کرده‌اند. در فارسی به نگون‌سار هم معروف است.
نگون‌سارها جابجایی را دوست ندارند و از نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند.
نگون‌سارها نیازمند به نورغیرمستقیم، جریان هوا، گلدان و خاک مناسب اند. برای گلدهی هر سه ماه یکبار در فصل رشد کود مخصوص گلدهی با دوز مناسب اقدام کنید.
در میان مردم برخی سرزمین‌های مسلمان‌نشین، همچون دورهٔ باستان با توجه به آنکه پنجهٔ دست همچون عامل دفاعی در برابر چشم‌زخم به کار می‌رفته، ارزش جادویی داشته‌است. یکی از روش‌های کارآمد برای دفاع در برابر چشم‌بد میان مردم، به ویژه میان مردم آفریقای شمالی و برخی بخش‌های خاورمیانه، دراز کردن دست راست با پنجه‌های گشوده به سوی کسی است که احتمال می‌رود آسیبی از نگاهش برسد.
تیره کرگل یا تیره میرسیناسه دارای ۳۵ سرده و تقریباً ۱۰۰۰ گونه است. در اروپا، سیبری، ژاپن، مکزیک و فلوریدا و جنوب نیوزیلند، آمریکای جنوبی و آفریقای جنوبی انتشار دارد. http://en.wikipedia.org/wiki/Myrsinaceae
تلویزیون وضوح بسیار بالا (یا یواچ‌دی‌تی‌وی، ۴۳۲۰پی، و ۸کی) ، قالبی پیش‌نهادی برای ویدیوی دیجیتال است که از سوی آزمایشگاه‌های تحقیقاتی دانش و تکنولوژی ان‌اچ‌کی مطرح شد. تفکیک‌پذیری آن حدود ۱۶برابر پیکسل‌های تلویزیون وضوح بالا است که آن را تقریباً با سطح جزئیات آی‌مکس یکی می‌کند.
درحال حاضر سونی ، ال جی و سامسونگ این تلویزیون با این تکنولوژی را به بازار عرضه کرده‌اند. این تلویزیونها با داشتن بالاترین جزئیات تصویر، بهترین تجربه تماشای تصویر را ایجاد می‌کند.
ان‌اچ‌کی از این قالب ویدئویی با عنوان سوپر های‌ویژن حمایت می‌کند.
وبگاه‌های رسمی ان‌اچ‌کی
واژه مظنون به معنای گمان برده شده و دانسته شده‌است. گاهی این واژه را به معنی گمان برنده یعنی به جای ظان نیز به کار می‌برند. مشکوک، مورد شک و گمان واقع شده، نامعلوم و نامحقق و یقین ناشده و شبهه دار، پنداشته شده، ظنین و متهم نیز از دیگر معانی این واژه می‌باشند.
مظنون به فردی گفته می‌شود که رفتار و کردارش مشکوک و گفتار و اظهاراتش غیرمنطقی و غیرواقع، وضع ظاهرش غیرعادی و شک برانگیز و دچار نوعی حالت عصبی و هیجان و گاهی برافروخته و عرق کرده و زمانی رنگ باخته و مضطرب باشد.
باتااوشی یک ورزش ژاپنی است که بین سربازان دانشکده نظامی ژاپن برگزار می‌شود. در این ورزش افراد دو تیم مقابل، با استفاده از یک تیر چوبی در مقابل هم قدرت نمایی می‌کنند.
این ورزش در اصل یکی از بازی‌های قدیمی کشور ژاپن است. قدمت بازی بوتااوشی مانند بازی تخته نرد، به سال‌های ۱۹۵۴ تا ۱۹۵۵ برمی گردد. در این سال‌ها روش بازی به این شکل بود که تیم مهاجم می‌بایست تیر چوبی را تا ۴۵ درجه پایین بیاورد تا تیم حریف را از پا درآورد. در سال ۱۹۷۳ در قوانین بازی اصلاح انجام شد.
بازی از دو تیم ۷۵ نفره تشکیل شده‌است که همه آن‌ها در یک صف کاملاً منظم در کنار تیر چوبی و مقابل همدیگر قرار می‌گیرند و سعی می‌کنند به هر طریق ممکن تیر چوبی را از دست نفرات تیم حریف خارج سازند. بازیکنان حتی از لگد زدن و چنگ زدن نفرات تیم حریف دریغ نمی‌کنند.
قانون بازی در سال ۱۹۷۳ اصلاح شد و تیم مهاجم برای برنده شدن در رقابت می‌بایست تیر چوبی را تا ۳۰ درجه پایین بیاورد. بازیکنان تیم مهاجم فقط دو و نیم دقیقه فرصت دارند تیر چوبی را پایین بیاورند. در غیر اینصورت تیم حریف برنده‌است. این بازی تقریباً شبیه مسابقه طناب کشی است که بازیکنان هر تیم سعی دارند طناب را به سمت خود بکشند. این بازی نوعی تمرین برای سربازان نظامی است تا تحت سخت‌ترین شرایط، تمرکز خود را در برابر حملات افراد مهاجم از هر سمت و سو حفظ کنند.
رابرت لروی پارکر معروف به بوچ کسیدی متولد بیور یوتا (۱۳ آوریل ۱۸۶۶ - ۳ نوامبر ۱۹۰۸)، دزد بدنام آمریکایی، سارق قطار، بانک و سردسته "گروه جنایتکار غرب" بود. وی بعد از چندین سال جمع‌آوری پول از کارهای تبهکارانه در آمریکا و به دلیل فشارهای ناشی از تحت تعقیب بودن بوِیژه به وسیله آژانس کارآگاهی پینکرتون، مجبور شد به همراه دوست و معاونش به نام هری آلونزو لانگاباو معروف به "ساندنس کید" و دوست دختر وی اتا پِلیس ابتدا به آرژانتین و سپس به بولیوی بگریزد. گفته می‌شود "بوچ کسیدی" و "ساندنس" طی یک درگیری و تیراندازی در نوامبر ۱۹۰۸ در بولیوی کشته شده‌اند.
در جبر خطی، یک ماتریس توپلیتز یا ماتریس قطر-ثابت، یک ماتریس است که در آن هر زیرقطر از سمت چپ به سمت راست دارای مقدار ثابت است. این ماتریس ها نخستین بار به وسیله ریاضیدان آلمانی اتو توپلیتز معرفی و به کار گرفته شدند.
برای نمونه، ماتریس زیر را در نظر بگیرید:
هر ماتریس "n"×"n" با نام "A" که به شکل زیر باشد:
یک ماتریس توپلیتز است. اگر عنصر "i","j" ماتریس "A" را با "A" نشان دهیم، آنگاه خواهیم داشت
اگر "A" یک مارتیس توپلیتز باشد، رابطه مارتیس به شکل زیر سیستم توپلیتز خوانده می شود
اگر "A" یک ماتریس توپلیتز formula_5 باشد، آنگاه درجه آزادی سیستم به جای "n"2، تنها 2"n"−1 خواهد بود. در این حالت انتظار داریم که حل سیستم توپلیتز ساده باشد، که واقعاً همینطور نیز هست.
سیستم توپلیتز را می توان با استفاده از در
("n"2)
مرحله حل کرد
.Press et al. (2007).
هم خانواده های این الگوریتم نشان داده اند که پایداری کمی دارند (این الگوریتم ها تنها برای سیستم های پایداری عددی تنها برای سیستم های خطی خوش رفتار ممکن است).Krishna & Wang (1993).
این الگوریتم را می توان برای پیدا کردن دترمینان ماتریس توپلیتز در "O"("n"2) مرحله نیز استفاده کردMonahan (2011).
یک ماتریس توپلیتز را می توان در "O"("n"2) مرحله تجزیه (فاکتوریزه کردن) کردBrent (1999).
الگوریتم بارِیس برای یک تجزیه LU پایداری (عددی) خود را نشان داده استBojanczyk et al. (1995).
تجزیه LU یک روش سریع برای محاسبه دترمینان، و همچنین حل سیستم توپلیتز است. الگوریتم های سریعتر از بارِیس و لوینسون نیز وجود داردStewart (2003).Chen et al. (2006)Chan & Jin (2007).Chandrasekeran et al. (2007).
یک ماتریس توپلیتز را می توان یک ماتریس نوعی "A" تعریف کرد که به ازای اعداد ثابت های
"c" … "c"
"A" = "c".
مجموعه "n"x"n" ماتریس توپلیتز، یک
از ماتریس "n"x"n"
دو ماتریس توپلیتز را می توان در
"O"("n")
مرحله جمع و در
"O"("n"2)
مرحله ضرب کرد.
ماتریس های توپلیتز
هستند. ماتریس های توپلیتز متقارن، هم
ماتریس های توپلیتز به سری فوریه بسیار نزدیک هستند، زیرا
به کمک
به یک فضا با ابعاد محدود
می شود را می توان با این گونه ماتریس ها نمایش داد.
تمام ماتریس های توپلیتز به طور
عمل کانولوشن را می توان با استفاده از ضرب ماتریسی انجام داد. برای انجام این کار یکی از ورودی ها باید به شکل ماتریس توپلیتز دربیاید. برای مثال، کانولوشن
را می توان به شکل زیر فرموله کرد
این روش را می توان به منظور محاسبه خودهمبستگی، ، و غیره بسط داد.
اصحاب کسا یا پنج‌تن یکی از مفاهیم و اصطلاحاتِ اسلامی است که به محمد پیامبر اسلام، فاطمه زهرا دختر محمد، علی بن ابی‌طالب داماد و پسرعموی محمد، و حسن مجتبی و حسین بن علی نوه‌های محمد و فرزندانِ فاطمه و علی اشاره دارد. این پنج نفر برپایهٔ "حدیث کسا" چنین نامی را لقب گرفتند. روایت‌های بازگوشده از این داستان اندکی تفاوت دارند، ولی به‌طور کلی ماجرا اینگونه گزارش شده‌است که محمد دست‌کم یکبار عبای خویش را بر روی فاطمه، علی و حسن و حسین انداخت و دعا کرد خداوند آنان را از پلیدی‌ها دور نگاه دارد.
اصحاب کسا در فرهنگ عامهٔ شیعه جایگاه مهمی دارند. حدیث کسا در مراسم‌های مدایح و مناقب، عزاداری‌ها، اطعام و توسل خوانده می شود. نزد شیعیان، برخی از آیات قرآن به این روایت وابسته دانسته می‌شود. ولی در میان اهل تسنن در تفسیر آن آیات اختلافاتی وجود دارد. از سوی دیگر، برخی اسلام‌پژوهان این روایت را با داستان‌های همانند در مسیحیت سنجیده‌اند.
بر پایهٔ حدیث کسا، محمد — پیامبر اسلام — دست‌کم یک‌بار دخترش فاطمه، دامادش علی و دو پسر آنان — حسن و حسین — را زیر عبایش گرد هم آورد و سپس دعا کرد:«خدایا! اینان خاندان من هستند، پلیدی را از آنان دور ساز و ایشان را پاک و پاکیزه گردان». واپسین عبارت در این دعا اشاره دارد به آیهٔ ۳۳ از سورهٔ احزاب در قرآن که با نام آیهٔ تطهیر نیز شناخته می‌شود. عنوان «پنج‌تَن» از همین حدیث می‌آید. روایت‌هایی از این حدیث را می‌توان در "صحیح مسلم"، "سنن ترمذی" و "مسند احمد بن حنبل" یافت که از آثار مهم اهل تسنن هستند. نسخه‌های دیگری از این حدیث را علمای سنی همچون ابن کثیر، شیخ بیضاوی، حسین بن مسعود بغوی، سیوطی، حاکم نیشابوری، محمد بن جریر طبری و عالم شیعی علامه طباطبایی گزارش کرده‌اند.
در روایت‌هایی دیگری آمده‌است که محمد با علی، فاطمه، حسن و حسین برای رویداد مباهله حاضر شد. چنین روایت‌هایی را کسانی همچون ابن اسحاق، فخر رازی، مسلم بن حجاج نیشابوری، حاکم نیشابوری و ابن کثیر بازگفته‌اند. برخی حدیث‌ها دربارهٔ مباهله همچنین آورده‌اند که علی، فاطمه، حسن و حسین زیر عبای محمد ایستادند و بنابراین آن پنج‌تَن «اصحاب کسا» نام گرفتند. تعدد روایت‌ها و گزارش‌ها سبب شده‌است تا بعضی مفسران، نزولِ این آیه را چندباره و در منزلِ فاطمه، ام‌سلمه، زینب و عایشه بدانند.
جز آیهٔ تطهیر، آیات دیگری را نیز وابسته‌به پنج تن دانسته‌اند. در بخشی از آیهٔ ۲۳ سورهٔ شوری ("آیهٔ مودت") آمده‌است:«بگو من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم جز دوست‌داشتن نزدیکانم». ابن اسحاق در این آیه منظور از را علی، فاطمه و دو پسرشان حسن و حسین دانسته‌است. برخی از علمای سنی نیز این دیدگاه را دارند؛ ازجمله فخر رازی، بیضاوی و ابن مغازلی. ولی بیشتر نویسندگان سنی دیدگاه شیعی را رد کردند و موارد گوناگونی به‌جای آن پیشنهاد دادند؛ اصلی‌ترین آنها، منظور را به‌طور کلی نزدیکان دانسته‌است. آیات ۵ تا ۲۲ از سورهٔ انسان نیز در بسیاری از منابع شیعی و سنی وابسته‌به اهل کسا به‌شمار می‌رود؛ ازجمله آثار مفسر شیعی طبرسی و علمای سنی قرطبی و آلوسی.
دربارهٔ مرجع اهل بیت میان مسلمانان اختلاف هست. شیعیان اهل بیت را به اصحاب کسا محدود می‌کنند که شامل محمد، فاطمه، علی، حسن و حسین است. اهل سنت دیدگاه‌های گوناگونی از این مسئله دارند؛ ولی به‌طور معمولا از نظر آنان، همسران محمد نیز جزو اهل بیت هستند. برای نمونه، مفسر سنی‌مذهب فخر رازی در "تفسیر کبیر"، با اشاره به اختلافات در بیان مصادیق اهل بیت، می‌نویسد که قولِ ارجح آن است که منظور از اهل بیت، زنان و فرزندانِ محمد هستند و علی نیز به سبب ازدواج با دخترِ پیامبر و ملازمت با محمد، از اهل بیت به‌شمار می‌آید. سَمهودی، مفسر سنی‌مذهب، نیز پس از بیان ماجرای اصحاب کسا، منظور از اهل بیت در آیهٔ تطهیر را اصحاب کسا دانسته‌است.
به‌نوشتهٔ لئورا وچا ولیری، آیات پیش از آیهٔ تطهیر دارای دستورالعمل‌هایی برای زنان پیامبر هستند و افعال و ضمایر به‌صورتِ جمعِ مُؤَنَّث به‌کار رفته‌اند، ولی در این آیه که خطاب به اهل بیت است، ضمایر به‌صورت جمعِ مُذَکَّر هستند؛ بنابراین دیگر بحثِ زنان پیامبر مطرح نیست، یا دست‌کم صرفاً آنان نیستند. عبارتِ اهل بیت فقط می‌تواند معنی «خانوادهٔ پیامبر» را بدهد. این امتیاز به‌طور طبیعی به همهٔ خویشاوندان محمد اطلاق می‌شود، چه آنانی که در قبیلهٔ او بودند، چه انصار و درواقع همهٔ جامعهٔ مسلمانان. ولیری سپس به داستان اصحاب کسا اشاره می‌کند که در احادیث بسیای بازتاب داشته‌است و براساس آن، محمد عبای خویش را در موقعیت‌های گوناگون بر روی نوه‌هایش حسن و حسین، دخترش فاطمه و دامادش علی افکند و بنابراین این پنج تن اصحاب کسا و اهل بیتِ پیامبر لقب گرفته‌اند. تلاش‌هایی صورت گرفته تا زنانِ پیامبر را هم به این گروه اضافه کنند؛ ولی عموماً شمارِ افرادی که واجد این امتیاز هستند محدود به پنج است. لامنس با بیان این مطلب که پیامبر اسلام از خویشاوندان خویش رویگردان و نامید بود؛ معتقد است که «اهل بیت» در آیه تطهیر، منحصراً به زنان پیامبر اشاره دارد. مادلونگ، این نظر لامنس را در تعارض با منابع و مدارک موجود دانسته و منظور از اهل بیت را خویشاوندان خونی گزارش کرده‌است. شارون با اشاره به معنای واژه اهل بیت در صدر اسلام و با گزارشی از ابن سعد، منظور از اهل بیت را قبیله قریش و یا اهالی مکه یا حتی مسجدالحرام می‌داند. به باور او، این معنا به نفع معنای محدود واژه اهل بیت نادیده گرفته شده‌است تا سنگ‌بنای اعتقادات عباسیان و علویان در خصوص اثبات حقانیت خودشان را شکل بدهند. مادلونگ با اشاره به قولی که منظور از اهل بیت را اهالی مسجد الحرام می‌دانند؛ دلیل آنان را در این تفسیر، قیاس با آیه‌ای در توصیف همسر ابراهیم می‌داند و این تفسیر را به جهت مخالفت با هدف آیه (یعنی ترفیع مقام همسران پیامبر) و عدم همخوانی با آیه بعد که در خصوص زنان پیامبر می‌باشد دانسته‌است.
به‌نوشتهٔ گیوم دی، سوره‌های مزمل و مدثر احتمالاً از عواملی بودند که به ساخت این داستان دامن زدند. فن‌ریت به روایتی در "اعمال توماس" اشاره می‌کند که در زمان غسل تعمید عیسی، نگینی کالبدِ انسانیِ او را همچون عبایی شکوهمند در بر می‌گیرد و نوعی تجلی و مسیحایی ماورایی برایش به ارمغان می‌آورد؛ فن‌ریت سپس به عبای محمد در این ماجرا اشاره می‌کند که همچون وسیله‌ای برای انتصاب و انتقال ولایت جهانی به‌کار می‌رود. شارون نیز با اشاره به روایت اصحاب کسا، شباهت آن را با خانواده مقدس در کتب مقدس و فرهنگ مسیحیت مورد توجه قرار می‌دهد و به روایت دیگری در این زمینه می‌پردازد که بر اساس آن فاطمه و مریم، هر دو از حافظان بهشت برشمرده شده‌اند.
آنچنان که در دانشنامهٔ "بریتانیکا" آمده‌است، پنج در اسلام عددی مقدس به‌شمار می‌رود. در شیعه نیز پنج‌تن‌ و نمادهای‌ آن‌ در مراسم‌ دینی‌ و فرهنگ‌ عامه نمودهای گوناگونی‌ دارند: در مجالس‌ سوگواری و اِطعام‌، پنج‌ شمع یا مشعل‌ کوچک‌ را به‌نشانهٔ پنج‌تن‌ روشن می‌کند. پنجهٔ دست‌ِ فلزی‌ نیز نمادی‌ از پنج‌‌تن‌ است و بر فراز عَلَم‌، کُتَل‌، پرچم‌ها و کاسه‌های‌ آب‌ در سوگواری‌ها به‌کار می‌رود. پنج‌تن یکی از مهم‌ترین گوشه‌ها در فرهنگِ تعزیه به‌شمار می‌رود. نگارش نام‌های اهل کسا بر انگشترها (برای مصونیت) و برخی لوح‌ها (برای نصب بر سردر ساختمان‌ها) انجام می‌شود. در نام‌های آرامستان‌ها، امامزادگان و مکان‌ها مقدس‌ هم گاه «پنج‌تن‌» دیده می‌شود؛ از جمله‌ امامزاده‌ پنج‌تن‌ در شهرهای‌ گرمسار، آمل و استرآباد.
در سروده‌های شاعرانی همچون سعدی، سنایی و ناصرخسرو می‌توان اشاره به پنج‌تن را دید. ابن‌داغر و حر عاملی نیز در چکامه‌شان به آنها توسل جستند. آثاری نیز به زبان اردو دربارهٔ پنج‌تن منتشر شده‌اند. ملا زلفعلی — شاعر محلی‌سرای بختیاری — هم حدیث کسا را با گویش بختیاری به نظم در آورده‌است.
نگون‌سار برگ گرد جنگلی گیاهی پایا و چند ساله و نام یکی از گونه‌های سردهٔ نگون‌سار یا سیکلامن است. این گیاه دارای برگ‌های گرد و قلبی شکل و مسطح و مرمری شده و گل‌های کوچک با سایه‌های مختلف از رنگ‌های سفید، صورتی میخکی، ارغوانی روشن و قرمز است. ارتفاع آن در حدود ۷ و نیم سانتیمتر است. نگون‌سارها از نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند. این نوع در اواخر زمستان یا اوائل بهار، گل می‌دهد. با وجود اینکه نگون‌سارهای معمولی در خاکی مرطوب و حاوی موادآلی بهترین وضع رشد و نمو را از خود نشان می‌دهند، این نوع نگون‌سار در خاک‌های ضعیف و در زیر درختان به شرط آن که کمی مالچ یا کود سرک به آن‌ها داده شود، باز هم می‌رویند و به گل می‌نشینند. این نوع نگون‌سار آزادانه بذر خود را می‌پراکند و شاید به ازای هر پنج سال یک بار به تقسیم بوته یا جداسازی و کاشت غده‌ها در اواخر بهار یا پاییز نیاز دارند. این گیاه از راه کاشت بذر گونه‌های مقاوم در بهار در گلخانه سرد تکثیر می‌شود.
آنچارتد عنوان یک سری بازی ویدئویی به سبک اکشن ماجراجویی، سکوبازی است که توسط استودیوی ناتی داگ برای کنسول‌های خانگی و دستی شرکت سونی ساخته شده‌اند و توسط شرکت سونی اینتراکتیو انترتینمنت منتشر شده‌اند. داستان تمام نسخه‌های این مجموعه دربارهٔ جوینده گنج خوش چهره به نام نیتن دریک است که با همکاری دوستانش ویکتور سالیوان و النا فیشر که به آن‌ها می‌پیوندد، به دنبال گنج‌های باستانی و افسانه‌ای در سراسر جهان می‌گردند.
این مجموعه شامل چهار قسمت اصلی شامل ""، ""، "" بر روی کنسول پلی‌استیشن ۳ و شماره چهارم آن با نام "" در ۱۰ مه ۲۰۱۶، همراه با نسخه فرعی "" برای کنسول پلی‌استیشن ۴ منتشر شد و همچنین دو نسخه فرعی دیگر به نام‌های "" و "" بر روی کنسول بازی دستی پلی‌استیشن ویتا منتشر شده‌است.
یک فیلم سینمایی به نام آنچارتد، دربارهٔ این سری بازی ساخته شده است که شخصیت اصلی آن نیتن دریک با بازی تام هالند می باشد. همچنین مجموعه آنچارتد پس از عرضه قسمت چهارم، فروشی بیش از ۴۱ میلیون نسخه در سراسر جهان داشته‌است.فروش سرزمین‌های ناشناخته - بازبینی در ۹ سپتامبر ۲۰۱۲
اولین شماره این مجموعه به نام آنچارتد: اقبال دریک در جنگل‌های آمازون و جزیره‌ای ناشناخته در آمریکای جنوبی رخ می‌دهد. مکان‌های جزیره شامل مناطق کوهستانی، مناطق جنگلی و زیرزمین‌های تاریک می‌شوند.
شماره دوم به نام آنچارتد: در میان دزدان در مکان‌های بیشتری شامل کوهستان‌های پوشیده از برف تبت، موزه‌ای در استانبول، جنگل‌های بورنئو و مناطق شهری نپال انجام می‌شوند. شماره دوم از نگاه وسعت مناطق بسیار بزرگتر از شماره اول است و در هر مکان، راه‌های مختلفی برای پیشروی در آن وجود دارد.
شماره سوم بازی در مکان‌های بسیار بیشتری اتفاق می‌افتد که شامل خیابان‌های لندن و کلمبیا، قصر چاتو در فرانسه، کاخی در سوریه و شهری در یمن اتفاق می‌افتد. اما مهم‌ترین مکان بازی بیابان ربع الخالی است.
روند بازی تمام قسمت‌ها مجموعه سرزمین‌های ناشناخته، ترکیبی از عناصر سبک‌های تیراندازی سوم شخص، سکوبازی سه بعدی و اکشن ماجراجویی است. نیتن دریک در بازی‌های این مجموعه کارهایی مانند پریدن، شنا کردن، از لبه‌ها آویزان شدن و حرکت کردن، از دیواره‌ها بالا رفتن و دیگر حرکات آکروباتیک را انجام می‌دهد که به بازی‌کننده کمک می‌کند تا چالش‌هایی که در برابر نیتن دریک وجود دارد را به زیباترین شکل ممکن انجام دهد.
سلاح‌های بسیاری از قبیل سلاح کمری، مسلسل، تفنگ ساچمه‌زنی، تفنگ تک‌تیراندازی، آرپی‌جی، نارنجک دستی در بازی‌های این مجموعه وجود دارد که بازی‌کننده می‌تواند آن‌ها را از دشمنانی که کشته یا از گوشه و کنار مراحل جمع‌آوری کنید. علاوه بر آن بازی‌کننده می‌تواند با استفاده از نبرد تن به تن با دشمنان مبارزه کند که البته در مکان‌های شلوغ و بازی در حالت سخت کاربرد چندانی ندارد.
بیشتر روندبازی این مجموعه شامل پیاده‌روی و مبارزه و ماجراجویی با پای پیاده می‌شود؛ اما در بعضی نقاط سازندگان وسایل نقلیه را هم وارد روندبازی کرده‌اند. برای مثال در اقبال دریک، نیتن دریک به همراه النا فیشر در حالی که با یک خودروی جیپ نارنجی در حال فرار از دشمنان است، به سوی آن‌ها تیراندازی می‌کند. یا در جای دیگری از همین بازی نیتن به همراه النا در حالی که کنترل یک جت اسکی را برعهده دارد، از بین دشمنان فرار می‌کند. در اواخر قسمت سوم بازی، قابلیت سوارکاری نیز به نیتن داده شده‌است.
شماره اول این مجموعه قابلیت چند نفره و بازی آنلاین را نداشت. اما از شماره دوم، این قابلیت به بازی‌های این مجموعه اضافه شد. بخش چندنفره این مجموعه شامل دو حالت همکاری و رقابتی می‌شد. در حالت همکاری، حداکثر سه بازی‌کننده می‌توانند در نقش یک شخصیت از جوخه قهرمانان قرار بگیرد که نیتن دریک هم جزو آن‌ها است و در قسمت رقابتی تا ۱۰ نفر اجازه بازی کردن دارند.
شجره‌نامهٔ شخصیت نیتن دریک به فرانسیس دریک می‌رسد که یک شخصیت حقیقی در طول تاریخ است. نیتن در شماره اول این مجموعه برای پیدا کردن گنج گمشده فرانسیس دریک سفر خودش را آغاز می‌کند و در ابتدای بازی دفترچه راهنما و دست نوشته‌های فرانسیس دریک را هم پیدا می‌کند. تقریباً در اواخر بازی نیتن دریک با جسد فرانسیس دریک روبرو می‌شود.
عده‌ای معتقدند که فرانسیس دریک موجود در بازی‌های این مجموعه، ربطی به فرانسیس دریک واقعی که یک سیاح و دزد دریایی بود ندارد و تنها یک تشابه اسمی است. اما عده‌ای دیگر می‌گویند که حتی نام نیتن دریک هم از روی فرانسیس دریک واقعی گرفته شده‌است. فرانسیس دریک تا به حال در اقبال دریک و فریب دریک حضور داشته‌است.
اولین شماره از این مجموعه که داستان سفر نیتن دریک به جنگل‌های آمازون را روایت می‌کند. پدر بزرگ نیتن دریک یعنی فرانسیس دریک در سفری که قرن‌ها پیش به جزیره‌ای ناشناخته به آمریکای جنوبی داشته، گنج ال دورادو را کشف می‌کند، اما در پی اتفاقاتی آن را از دست می‌دهد. نیتن دریک برای پیدا کردن این گنج پدربزرگ اش به جزیره سفر می‌کند و در پی اتفاقاتی، او هم دست اش از رسیدن به گنج ال دورادو کوتاه می‌ماند. در این سفر، ویکتور سالیوان و روزنامه نگاری به نام النا فیشر، نیتن را همراهی می‌کنند.
در شماره دوم از این مجموعه، نیتن دریک برای پیدا کردن شهر گمشده شامبالا، راهی تبت و رشته کوه هیمالیا می‌شود. در شماره دوم از این مجموعه برخی از شخصیت‌های شماره اول مانند ویکتور سالیوان و النا فیشر در کنار شخصیت‌های جدید مانند کلویی فرازر (معشوقه جدید نیتن دریک)، هری فلین (شریک سابق نیتن دریک) و زوران لازارویچ (یک جنایتکار جنگی صرب که شخصیت اصلی منفی شماره دوم است.) حضور پیدا کردند. آنچارتد ۲: در میان دزدان اولین بازی از این مجموعه بود که بخش چندنفره داشت.
سومین شماره از این مجموعه همانند دو شماره قبلی توسط استودیوی ناتی داگ ساخته شد و در نوامبر ۲۰۱۱ منتشر شد. داستان بازی بیشتر روی رابطه نیتن دریک با دوست قدیمی‌اش ویکتور سالیوان تمرکز دارد. دوستی که برای نیتن حکم یک پدرخوانده را دارد.
نیتن برای پیدا کردن شهری گمشده، راهی شبه‌جزیره عربستان می‌شود و در ابتدای بازی، مدت زیادی را در بیابان ربع الخالی گرفتار می‌ماند که این سکانس به یکی از بهترین سکانس‌های سال ۲۰۱۱ در حوزه بازی‌های رایانه‌ای تبدیل شده‌است. بازیکن در شماره سوم برای اولین بار در این مجموعه می‌توانست به‌طور همزمان با چند دشمن مبارزه کند.
چهارمین قسمت در سری بازی‌های آنچارتد که با حفظ سبک بازی‌های پیشین، توسط شرکت ناتی داگ در مه ۲۰۱۶ به‌طور انحصاری برای کنسول پلی‌استیشن ۴ منتشر شد. نیتن دریک شخصیت اصلی این مجموعه یکبار دیگر در این نسخه حضور دارد و به عنوان یک جوینده گنج بازنشسته، به ناچار به دنیای دزدان باز می‌گردد.
چهارمین بازی از این مجموعه، دیگر مانند سه شماره قبلی برای کنسول پلی‌استیشن ۳ ساخته نشد و توسط اس‌سی‌ای بند استودیو و زیر نظر استودیوی ناتی داگ به صورت انحصاری و به عنوان یک بازی فرعی برای کنسول دستی پلی‌استیشن ویتا ساخته شد. بازی ابتدا در تاریخ ۱۷ دسامبر ۲۰۱۱ همراه با عرضه خود کنسول پلی‌استیشن ویتا در ژاپن منتشر شد و چند ماه بعد در تاریخ ۲۲ فوریه ۲۰۱۲ در آمریکای شمالی منتشر شد.
وقایع بازی مربوط به چند مدت قبل از وقایع آنچارتد: اقبال دریک است، ولی داستان آن ربطی به داستان شماره اول مجموعه ندارد و داستان مستقلی دارد که به اعتقاد وبگاه گیم‌اسپات، بسیار ضعیف است.
در جریان نمایشگاه رسانه و تجارت ای۳ ۲۰۱۷ از عنوان جدیدی به نام "آنچارتد: میراث گمشده" خبر داده شد. این بازی، بازیکن را نه در نقش نیتن دریک بلکه در نقش «کلویی فریزر» قرار می‌دهد و وقایع آن حدود ۶ تا ۱۲ ماه بعد از سری اصلی روایت می‌کند. کلویی که به همراه همکارش، «نیدین راس» به دنبال عاج گانش می‌گردد و در حین این ماجراجویی با گروهی خطرناک مواجه می‌شوند. این بازی به گفتهٔ منتقدین طولانی‌ترین بازی فرعی در تاریخ ناتی داگ به‌شمار می‌رود. این بازی در اوت ۲۰۱۷ برای کنسول پلی‌استیشن ۴ عرضه شد.
با انتشار نسخهٔ چهارم، بسیاری بر این عقیده بودند که این شماره پایان سری آنچارتد خواهد بود، اما در جریان معرفی بسته تکمیلی میراث گمشده در مصاحبه‌ای شون اسکیگ، نویسنده و کارگردان هنری، با خبرنگار یوروگیمز چنین گفت:
"من نمی‌گویم که این پایان کار است. دنیای ما وسعت زیادی دارد و شخصیت‌های بسیاری را نیز در خود جای داده است. ما حتی پیش از این، دو شخصیت سالیوان و کاتر را بررسی کرده و این دو را به هم ربط داده‌ایم و به این ترتیب نقاط قوت و ضعف داستان مشخص شد. ما به دنبال چیزی جدید و تازه بودیم که در پایان شخصیت کلویی به ذهنمان رسید...""در مورد بسته شدن پرونده‌ی دنیای آنچارتد نیز به شدت بعید می‌دانم که این مجموعه به پایان راه خود رسیده باشد."
شون اسکیگ نیز تأیید کرد که در آینده احتمالاً بازی‌های جدیدی از دیگر شخصیت‌ها منتشر خواهد شد.
سامانه کنترل عددی (Digital Control System) روشی است برای کنترل حرکت ماشین‌ها به کمک اعداد. در این سیستم‌ها حرکت وسایل با داده‌های دودویی موجود بر روی یک نوار کنترل می‌شود.
در سامانه‌های کنترل عددی، مقادیر عددی نمادین ابتدا به سیگنال‌های الکتریکی، سپس به حرکت خطی یا دورانی و سرانجام به کمیت‌های فیزیکی مطلوب تبدیل می‌شوند. این سیگنال‌ها یا رقمی (پالسی) یا قیاسی (ولتاژهای وابسته به زمان) هستند.
نگون‌سار برگ پیچکی نام یکی از گونه‌های سردهٔ نگون‌سار یا سیکلامن است. ارتفاع آن در حدود ۱۵ سانتیمتر است. این گیاه دارای برگ‌های تخم مرغی دراز و دارای اشکال جذاب و گل‌های صورتی میخکی به شکل گوی پردار بدمینتون در هوا و رو به بالا با ساقه‌هایی کوتاه است. نگون‌سارها از نظر زمان گل دادن، دارای انواع بهاره و پاییزی هستند. این نوع در پاییز گل می‌دهد. تکثیر این گیاه از راه تقسیم بوته یا جداسازی و کاشت غده‌ها، بعد از هر چند سال یا کاشت بذر صورت می‌گیرد
نگون‌سار ایرانی یا سیکلامن پرسیکوم نام یکی از گونه‌های سردهٔ نگون‌سار یا سیکلامن است. نگون‌سار ایرانی والد نگون‌سارهای پرورشی به‌شمار می‌آید. نگون‌سار گیاهی علفی، چند ساله، با گل‌هایی به رنگ سفید، بنفش مایل به ارغوانی تیره یا صورتی است. در طبیعت این گیاه از ماه دسامبر تا اوایل مه گل می‌دهد. اگر به صورت گلدانی باشد در سایر ماه‌های سال نیز گل می‌دهد. گل‌ها به صورت مجزا روی دمگل‌های قهوه‌ای مایل به بنفش ظاهر می‌گردند و تا هنگام رسیدن میوه‌ها به طرف زمین خم می‌شوند.
این گیاه همچنین در جنوب ترکیه، سوریه، لبنان، اردن و اسرائیل یافت می‌شود. ارتفاع آن در حدود ۱۴ سانتیمتر است.Cyclamen persicum - רקפת מצויה
دائه جویونگ (ته جویونگ) (고왕 یا 高王) مؤسس حکومت بالهایی و پادشاه بالهایی یا پال هه، احتمالاً از ۶۹۹ بعد از میلاد تا ۷۱۹ بعد از میلاد بود.اصل و نسب او به شدت مورد مناقشه‌است. تعداد زیادی از تاریخ دانان کره‌ای او را از وارثان گوگوریو و برخی از تاریخ دانان در چین او را از دودمان مالگال می‌دانند.
در سال ۶۶۸، سلسلهٔ گوگوریو ،توسط سلسله های شیلا و تانگ از بین رفت. در نتیجه بیشتر سرزمین گوگوریو به دست تانگ افتاده و حدود صد هزار تن از پناهندگان گوگوریو مجبور شدند تا به تانگ رفته و در آنجا مورد سو استفاده شدید قرار گرفتند. بعد از سه دهه تحمل رنج و اندوه، قبیله ی گوران در سال ۶۹۸ در منطقه یک شورش را آغاز کرد. در آن زمان بود که یکی از پناهندگان گوگوریو فرصت را غنیمت شمرده و هم وطنان خود را به منطقه ی سابق گوگوریو در مجاورت رودخانه ی لیائو هدایت کرد.این شخص کسی جز دائه جویونگ نبود.
تاریخ دقیق تولد دائه جویونگ معلوم نیست. اما بر اساس اسناد و مدارک به جامانده از تاریخ کره او در سال ۶۴۵ میلادی همزمان با محاصره قلعه آنسی توسط ارتش سلسله تانگ در قلعه آنسی به دنیا آمد. او پسر ژنرال دائه جونگ سانگ بود که در یک تلاش برای نجات کشورش در جنگ کشته شد. دائه جویونگ احتمالاً در اواخر سلسلهٔ گوگوریو متولد شده‌است و به مانند پدرش مصمم بود تا گوگوریو را احیا کند. او با سردستهٔ قبیلهٔ مالگال یعنی گول سابیو متحد شد تا پناهندگان گوگوریو و قبایل مالگال را به منطقهٔ شمال شرقی منتقل کنند. سلسلهٔ تانگ سعی کرد تا دائه جویونگ را شکست دهد ولی دائه جویونگ و ارتش وی دشمن را نابود کردند. بعد از سال‌ها استثمار و مهاجرت‌های متناوب، پناهدگان گوگوریو از لحاظ جسمانی خسته بودند ولی آنها به یک گروه قوی تر تبدیل شده بودند و بهترین مهارت‌های مبارزه ای خود را در نبرد بروز دادند. دائه جویونگ ۱۰۰۰ کمین را در منطقه انجام داد و استراتژی وی در برابر حدود دویست هزار سرباز تانگ موفقت آمیز بود. به لطف شجاعت و استراتژی‌های موفقت آمیزش، دائه جویونگ نبرد را برده و بعد از پیمودن مسافتی ۵۰۰۰ کیلومتری سرانجام در سال ۶۹۸ یک دژ در کوهستان دونگ مو ساخته شده و نام سرزمین جدید ته جین گذاشته شد.
سرانجام ارتش تانگ دائه جونگ سانگ را کشت. دائه جویونگ نیز ارتش‌های مردمی گوگوریو و سپاهیان قبیله مالگال را یکپارچه کرد و به کشور تانگ (چین امروزی) یورش برد. پیروزی قدرتمندانه او در نبرد چون مون ریونگ بر تانگ، به او توانایی داد تا بتواند امپراتوری گوگوریو را احیا کند. در سال ۶۹۸ ته جویونگ خود را پادشاه جین خواند و کشور جین یا چین (진국 یا 辰國) را بنیان نهاد. او مرکز حکومت خود را در جنوب کوهستان دانگمیو بنا کرد و قلعه قدرتمند دانگمیو را ساخت. جویونگ تلاش کرد که بر سیاست‌های میان تانگ و شیلا، خیتان، گوک‌ترک‌ها و تعدادی از قبایل مستقل مالگال دخالت کند و دوستی آنها با تانگ را تمام کند، پس از چند سال این رؤیای ته جویونگ به حقیقت پیوست و کشورهای زیر دست تانگ علیه چین شوریدند.
سرانجام در سال ۷۱۲ دائه جویونگ نام امپراتوری خود را بالهایی یا پال هه نهاد. در سال ۷۱۳ دائه جویونگ لقب «شاه شاهان بالهایی» را از امپراتور شوان زونگ اول (امپراتور تانگ) دریافت کرد.
پس از رسیدن به یک دوره از آرامش در امپراتوری، شاه دائه جویونگ روشن ساخت که دوستی با شیلا امکان‌پذیر نیست زیرا ارتش تانگ با کمک شیلا توانست گوگوریو را شکست دهد (گوگوریو خاستگاه کشور بالهایی بود). این عقیده غیر دوستانه را پسر دائه جویونگ یعنی گومی که جانشین او بود ادامه داد.
بعد از حدود ۲۳۰ سال از پیدایش آن، بالهه در تاریخ محو شد. در طول زمان این سلسله توجه کمی را به خود جلب کرده بود ولی مؤسس آن یعنی دائه جویونگ به وسیلهٔ احیای شکوه امپراطوری گوگوریو و دادن امید و شجاعت به پناهندگان گوگوریو اثری محو نشدنی را در تاریخ کره از خود به جای گذاشته‌است. دائه جویونگ یک قهرمان تنها نیست زیرا دستاوردهای وی نقشی حیاتی را در شکل‌دادن کره بازی کرده بود.
سرانجام شاه دائه جویونگ در سال ۷۱۹ از دنیا رفت و پسر او ته مویه (گوم) بر تخت سلطنت نشست و پدرش را دفن کرد و به او لقب پادشاه گو را داد. این لقب به این معناست که دائه جویونگ ادامه دهنده سلطنت گوگوریو است.
دائه جویونگ دارای دو همسر بود. پسران او از همسر اولش دائه مویه (گوم) بودند. پسران او از همسر دومش ￼￼دائه چویی چین، دائه هو بانگ، دائه نانگ آ بودند.
سرانجام ￼￼دائه مویه (گوم) از همسر اول ته جویونگ که بزرگ‌ترین پسر او بود به تخت سلطنت نشست.
دائه جویونگ با ایجاد حکومت قدرتمند بالهایی توانست مردم آواره گوگوریو را نجات دهد و کار مهمی را در تاریخ کره انجام دهد اما به دلیل استعمار ژاپن نقش حکومت بالهایی و دائه جویونگ در نظر مردم کم‌اهمیت شد.
دانشگاه کاتولیک لوون یا یو. سی. ال قدیمی‌ترین دانشگاه کشور بلژیک در لوون-ل-نوو (Ottignies-Louvain-la-Neuve) در ۳۰ کیلومتری شهر بروکسل واقع است. این دانشگاه بزرگترین دانشگاه فرانسوی زبان بلژیک و در رده‌بندی دانشگاه‌ها همواره یکی از بهترین دانشگاه‌های فرانسوی زبان جهان تلقی می‌شود.
دانشگاه کاتولیک لوون در سال ۱۴۲۵ میلادی، در شهر لوون بلژیک بنا گذاشته شد و همواره در قلب اروپا به عنوان یکی از مراکز مهم دانشکاهی اروپا تلقی می‌شد. تا سال ۱۹۶۸ دانشگاه در شهر لوون قرار داشت که بعلت بالاگرفتن تنش‌های زبانی و قومی مابین هلندی‌زبان‌های بلژیک (فلاماند) و فرانسوی‌زبان‌ها (والونی) و اینکه شهر لوون در بخش هلندی زبان قرار دارد، فرانسوی زبان‌ها مجبور به ترک شهر هلندی زبان شدند و در محلی نزدیک به اوتینی لوون جدید را ساختند. (Louvain-la-Neuve) چنین بود که دانشگاه کاتولیک لوون دو پاره شد و اکنون به دو بخش هلندی زبان Katholieke Universiteit Leuven و فرانسوی زبان Université catholique de Louvain تقسیم شده‌است. امروزه از هر دوی این دو دانشگاه، به عنوان بهترین دانشگاه‌های بلژیک نام می‌برند.
این نوشتار فهرستی از قهرمانان جام اتحادیه باشگاه‌های انگلستان است؛ جام اتحادیهٔ باشگاه‌های انگلستان که با نام لیگ کاپ نیز شناخته می‌شود و هم‌اکنون نیز به دلیل مسائل اسپانسرینگ و تبلیغات حامی مالی با نام کارابائو کاپ شناخته می‌شود، سری مسابقات حذفی فوتبال باشگاهی در انگلستان است که هر ساله توسط اتحادیه فوتبال انگلستان برگزار می‌شود. باشگاه‌های حاضر در چهار سطح برتر فوتبال انگلستان، شامل ۹۲ تیم، مجوز شرکت در این رقابت‌ها را دارند.
عبید المای موجودی خیالی در فرهنگ عامه مردم عرب خوزستان موجودی ترسناک است.
به باور عامه این موجود که از همهٔ جهات شبیه به انسان است یعنی دارای سر و دو دست و دوپا و همچنین زندگی خانوادگی همسر و شوهر که بچه‌هایی نیز برای آن‌ها ذکر شده‌است. عبید المای یعنی بندهٔ آب.هفته نامه رضوان
به عقیده مردم این موجود دوزیست است و توانایی زندگی در آب و به صورت محدود در خشکی را دارد. رنگ بدن عبید المای سیاه رنگ و بدنش متشکل از چربی است. ناخنهای بسیار بزرگ و قوی که جهت مبارزه از آنان استفاده می‌کند.تبیانخبرنامه حوزه هنری آبادان
عباس باقری (زاده ۱۳۰۹- درگذشته آذر ۱۳۹۰ هجری خورشیدی)، حقوقدان و مترجم آثار فلسفی و ادبی، در تهران به دنیا آمد، تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همین شهر به پایان برد، سپس وارد دانشگاه تهران شد و در سال ۱۳۴۲ درجه دکتری خود را در حقوق جزا گرفت. وی پس از گرفتن درجه لیسانس به خدمت دادگستری درآمد و مشاغل دادیاری دادگستری خوزستان و ریاست دادگستری دماوند را عهده‌دار شد. پس از مدتی از تمام خدمات دولتی کناره گرفت و به کار وکالت پرداختظاهراً" نخستین نوشته دکتر عباس باقری در مطبوعات، مقاله‌ای است به شکل «نامه انتقادی» در مجله «حقوق امروز»، که در آن به عنوان یک وکیل، به نقد و بررسی یک دادرسی نامنصفانه، در محکومیت یک کودک به سرقت می‌پردازد. نک. عباس باقری: نامه انتقادی، حقوق امروز، بهمن و اسفند ۱۳۴۲، شماره ۹ و ۱۰ و چند سالی نیز معاون مدیر عامل بانک صادرات ایران بود، اما در سال ۱۳۵۶ خورشیدی از آن شغل استعفا کرد.
باقری در سال ۱۳۶۱ به اروپا رفت و مدت ۱۴ سال (تا ۱۳۷۵) در پاریس زیست. وی در پاریس، مطالعات خویش را بر سپهرهای اندیشگی غرب متمرکز ساخت و در رشته‌های علوم انسانی همچون فلسفه، سیاست، ادبیات و دین پژوهی، آثار دانشوران و پژوهندگان زبده باختر را مطالعه کرد. وی معتقد بود لزومی ندارد که مترجم هم‌عقیده با کسی که آثارش را ترجمه می‌کند باشد. او تأکید می‌کرد که در کار ترجمه هدفش بر این است که منابع اطلاعاتی مختلف را در اختیار نسل امروز مملکت قرار دهد.سایر محمدی: امروز با عباس باقری، روزنامه ایران، فروردین ۱۳۸۲، سال نهم، شماره ۲۴۴۱
امروز با عباس باقری
عالَم یا دی یونیوِرس نام یک مجمع‌الجزایر مصنوعی (ساخت بشر) در دبی، امارات متحده عربی است که به شکل کهکشان راه شیری و سامانه خورشیدی طرّاحی شده است. این مجموعه در خلیج فارس واقع شده است.
این پروژه در سال ۲۰۰۸ میلادی توسط شرکت نخیل، شرکتی که ساخت پروژه‌های بزرگی همچون نخل جمیرا، نخل دیره، نخل جبل علی و جهان را در کارنامهٔ خود دارد آغاز شد. پیش‌بینی شده‌است که این پروژه بین سال‌های ۲۰۲۳ تا ۲۰۲۸ میلادی به اتمام برسد.
اما در سال ۲۰۰۹ پروژه به صورت موقّتی متوقّف شد و در وب‌گاه رسمی شرکت نخیل از آن با «پروژه‌ای در آینده» نام برده شد. (Interview with Chris O'Donnell, CEO at Nakheel.
در صورت اتمام، این پروژه ۳،۰۰۰ هکتار خشکی ایجاد می‌شود.
مکان مجمع‌الجزایر "عالم" در بین نخل جمیرا، جزایر جهان، منطقهٔ ساحلی جمیرا و نخل دیره قرار دارد.
دَله قهوه ، ظرف مسی که به عنوان قهوه جوش توسط عرب ها در اکثر مراسم رسمی و غیررسمی برای تهیه قهوه استفاده می‌شود.ثبا ایرانخوز نیوز دله قهوه یکی از ابزارهای فرهنگی مردم عرب است که در مراسم‌های رسمی و حتی در جلسات اداری خوزستان جزایر وغرب هرمزگان و مناطق عرب نشین بوشهر استفاده شده‌است.
شکل ظرف دله قهوه را به صورت یک نماد فرهنگی در کشورهای عربی و همچنین در اهواز، آبادان، شادگان، سوسنگرد، حمیدیه، خرمشهر و ملاثانی وقشم و لنگه وعسلویه به صورت نمادی در ابعاد بزرگتر در میدان شهر نصب شده‌است.
در پی حذف یکی از این نمادها در شهر آبادان، شهردار آبادان در مورد اعتراض شهروندان برای حذف آن نماد گفت: این موضوع تعمدی نبوده و صرفاً به دلیل ترک خوردن این مجسمه نسبت به برداشتن آن اقدام شده‌است و قول نصب این نماد در ابعاد بزرگ و با شکل جدید و مدرن آن در یکی از میادین آبادان را داد. جنس نماد دله که حذف شده بود، سیمانی بود که نماد جدید نصب شده فلزی است.خوزنیوز، ۲۰ اسفند ۱۳۸۹خبرگزاری فارس جنوب خوزستان، شماره: ۸۹۱۲۱۸۰۵۳۵
سر انجام پس از گذشت چند ماه از برچیدن دله‌های قهوه از ورودی شهر آبادان بار دیگر این نماد در یکی از میادین مجاور مکان سابق نصب شد و دله‌های قدیمی با دله‌های جدید جایگزین شده‌اند.خوزنیوز
در واقع مردم عرب برای نوشیدن قهوه مراسم و قوانین خاصی دارند و با اعتقاد و باورهایی که دارند آن را انجام می‌دهند. برای تهیه آن ابتدا قهوه را با وسیله‌ای دو شاخه به نام مهماس که شبیه منقاش است در ظرفی ریخته و تفت می‌دهند و آنگاه آن را در هاون آسیاب کرده و برای مراسم آماده می‌کنند، پس از آن در ظرفی بزرگ به نام «گم گم» یا «قم قم» که در خوزستان قاف به گاف تلفظ می‌شود، گمگم که چیزی شبیه گلاب پاشهای قدیمی و از جنس ورشو (مفرغ) است، در آن آب ریخته و پس از جوش آمدن، قهوه آسیاب شده را اضافه کرده و از هل هم برای خوش‌بو شدن آن استفاده می‌کنند.
هنگامی که قهوه آماده سرو باشد آن را در ظرف کوچکتری به نام «دله» که شبیه همان «گم گم» است ریخته و سپس این مراسم آئینی شیوه خاص فرد توزیع‌کننده آن ادامه می‌یابد. این فرد دله را در دست چپ و فنجان مخصوص قهوه نوشی (که فنجانی بدون دسته‌است و فنیان خوانده می‌شود) را در دست راست گرفته، از سمت راست مجلس شروع به سرو قهوه می‌کنند، اگر در این مجلس سیدی وجود داشته باشد ابتدا از وی پذیرایی آغاز می‌شود و در غیر این صورت این مراسم از ریش سفید مجلس آغاز می‌شود و از سمت راستش قهوه دادن ادامه داده می‌شود. در مقابل شخصی که فنجان را از میزبان می‌گیرد جزء آداب و رسوم است که فنجان را با دست راستش دریافت کند. اگر فنجان را با دست چپ دریافت کند نوعی بی‌احترامی به آداب و رسوم است. قهوه‌ای که از دله در فنجان ریخته می‌شود مقدارش بسیار کم، غلیظ و تلخ است و باید در انتهای ریختن قهوه و قبل از دادن فنجان به میهمان باید یک مرتبه نوک دله را به لبه فنجان قهوه کوبیده تا صدای فنجان بلند شود و پس از آن قهوه را تعارف کند. میهمان نیز پس از دریافت و نوشیدن قهوه، قبل از پس دادن فنجان خالی، باید دستش را یک مرتبه تکان داده، این تکان دادن به معنای آن است که دیگر کافی است و قهوه نمی‌نوشم. سپس میزبان سراغ نفر سمت راستی میهمان می‌رود و همین روند را تا انتها ادامه می‌دهد، ولی موقع پذیرایی از خانم‌ها به احترام او، فرد مقابل پای راست خود را می‌شکند و قهوه به او می‌دهد و طبق آداب سنت گذشته، اگر بیش از ۳ بار او قهوه بدهد، به اصطلاح بین طرفین خواهر و برداری یک طرفه ایجاد می‌شود.