moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
جهَروکهَ دَرشَن یا جهَروکا درشن یک مراسم روزانه در قلعه‌ها و کاخ‌های پادشاهان قرون میانه هند بود که برای مخاطبان عمومی ("درشن") از روی پنجره یا بالکن ("جْهَروکهَ") اجرا می‌شد. این روشی اساسی و مستقیم برای برقراری ارتباط رو در رو میان شاه و مردم بود و راهکاری بود که امپراتوران گورکانی هند نخستین بار اتخاذ کردند. پیدایش بالکن‌ها به نام "جهروکه درشن" (یا با املاهای دیگری نظیر "جهروکا درشن" و "جهروکی درشن") را به اکبر بزرگ در قرن شانزدهم میلادی نسبت می‌دهند؛ اگرچه این می‌توانست خلاف احکام اسلامی باشد. پیش از این، همایون (پدر اکبر) نیز این عمل هندو را در پیش گرفته بود و برای شنیدن شکایات عمومی مردم، در "جهروکه" ظاهر می‌شد.
اجرای مراسم "جهروکه درشن" یک رویداد روزانه بود. این سنت همچنان توسط حاکمانی که از اکبر (حدود ۱۵۵۶–۱۶۰۵ م) پیروی می‌کردند، ادامه یافت. جهانگیرشاه (حکومت در ۱۶۰۵–۲۷ م) و شاه جهان (حکومت در ۱۶۲۸–۵۸ م) نیز به طرز محتاطانه‌ای در مقابل افراد خود ظاهر می‌شدند. با این حال، این عمل باستانی توسط اورنگ زیب در یازدهمین سال سلطنتش متوقف شد؛ زیرا وی آن را عملی غیراسلامی می‌دانست که نوعی بت‌پرستی را تداعی می‌کرد. در قلعه آگره و لال قلعه، "جهروکه" با جمُنا روبرو بود و امپراتور برای استقبال از رعایای خود به تنهایی روی "جهروکه" می‌ایستاد. امپراتوران گورکانی هنگام مسافرت به خارج از پایتختشان، "جهروکه درشن" را با استفاده از چوبی قابل حمل، معروف به "دو آشیانه منزل"، برگزار می‌کردند.
در جریان مراسم دربار دهلی که در ۱۲ دسامبر ۱۹۱۱ میلادی، در شهر دهلی برگزار شد، پادشاه جرج پنجم و همسر وی، ملکه ماری، در "جهروکهٔ" لال قلعه ظاهر شدند تا به ۵۰۰۰۰۰ نفر از مردم عادی "درشن" بدهند.
"درشن" یک واژهٔ سانسکریت است که به معنی «دید» و «مشاهده» است (همچنین به معنی: «مشاهدهٔ یک بت یا یک قدیس است») که توسط شاهان گورکانی، برای حضور روزمره‌شان در مقابل رعایایشان، به کار برده شده‌است. این واژه تأثیر هندوئیسم را نیز نشان می‌دهد. پیش از این که اکبر این مراسم را به عنوان یک سنت روزمره در هنگام طلوع آفتاب جا بیاندازد، نخستین بار همایون چنین برنامه‌ای ترتیب داده‌بود.
واژهٔ "جهروکه" در لغت به معنی پنجره شاه‌نشین رو به شرق، بالکن سلطنتی، یا «بالکنی برای مشاهده» است و در واقع یک پنجره آوریلی برآمده از دیوار هر کاخ یا قلعه‌ای که در آن پادشاهان یا امپراتوران در طول سلطنت خود اقامت داشتند، بود. معماری آن نه تنها نیاز اساسی به روشنایی و تهویه را تأمین می‌کرد، بلکه در دوران سلطنت گورکانیان مُغُل، مفهومی الهی بدان رسید. ظاهر "جهروکه" در بسیاری از نقاشی‌های گورکانی به تصویر کشیده شده‌است.
ابتدا در زمان سلطنت همایون، حضور در میان مردم از "جهروکه" با به‌کارگیری مراسمی که متعلق به هندوها بود، آغاز شد؛ با این حال، پیدایش این مراسم به‌طور کلی به جانشین او، اکبر، نسبت داده می‌شود. همایون یک طبل در زیر دیوار نصب کرده بود تا دادخواهان جمع شده زیر جهروکه، بتوانند آن را به صدا درآورند و توجه او را به تجمع خود جلب کنند.
با رشد حکومت گورکانی در زمان اکبر، بازدید از دربار پادشاه در فاتح پور سیکری کار دشواری شد و در حدود ۱۶۲۰ میلادی، هیچ غریبه‌ای نمی‌توانست از نگهبانان شاه بگذرد و بدون معرفی مهمانان احتمالی توسط نگهبان‌ها، شخص موفق به حضور در دربار نمی‌شد. از سوی دیگر، برگزاری مراسم روزانه اکبر در محل اقامت شخصیش، برای پرستش خورشید در صبح زود، او را به اجرای مراسم "جهروکه" در قلعه آگره سوق داد. هندوها که در آن ساعات سحر در رودخانه‌ها استحمام می‌کردند، هنگامی که اکبر برای پرستش خورشید روی پنجره "جهروکه" ظاهر می‌شد، با او سلام و احوالپرسی می‌کردند. همچنین این دوره‌ای بود که اکبر در حال ترویج سیاست‌های تسامح‌گرایانه برای درهم‌آمیختگی و تکثرگرایی دینی بود و در چنین شرایطی "جهروکه درشن" را راه انداخت. پس از این، اکبر هر وقت صبح خود را با پرستش آغاز می‌کرد، سپس در مراسم "جهروکه درشن" شرکت می‌جست و از مخاطبان زیادی که هر روز در زیر پنجره‌اش جمع می‌شدند، استقبال می‌کرد. او حدود یک ساعت از روز را در "جهروکه" می‌گذراند و «به دنبال پذیرش اقتدار شاهنشاهی، به عنوان بخشی از ایمان عمومی» بود و پس از آن برای انجام وظایف اداری خود، به مدت دو ساعت در "دیوان عام" حضور می‌یافت. در کنار اکبر، اعضای خاندان سلطنتی و افراد نزدیک به شاهنشاه هم می‌ایستادند و درباریان و بازدیدکنندگان برجسته نیز پس از آن‌ها، با توجه به مرتبت و جایگاهی که داشتند، با فاصله از اکبر در مراسم حضور می‌یافتند.
جمعیت مردمی که در زیر بالکن جمع شده بودند، معمولاً از سربازان، بازرگانان، پیشه‌وران، دهقانان، زنان و کودکان بیمار تشکیل شده بود. هنگامی که بالکن بلند بود، پادشاه بر روی سکویی می‌ایستاد تا مردمی که زیر بالکن جمع شده بودند، بتوانند به خود اطمینان دهند که او زنده است و امپراتوری پایدار است؛ حتی وقتی حاکم بیمار بود. او احساس کرد که برای حفظ کنترل و تسلط خود بر امپراتوری، لازم است حداقل روزی یک بار آن‌ها را علناً ببیند تا از هرج و مرج محتمل جلوگیری کند. همچنین این یک هدف نمادین داشت. در این مدت ممکن بود افراد مستقیماً از اکبر درخواست‌های شخصی کنند یا بنا به دلایلی دادخواست‌هایی را به او ارائه دهند؛ بنابراین، اکبر روزی دو بار در "جهروکه" ظاهر می‌شد و شکایت‌های افرادی را که می‌خواستند با او صحبت کنند، می‌شنید. گاهی اوقات، در حالی که شاهنشاه "جهروکه درشن" می‌داد، موضوعی را پیش می‌کشید تا مردم بتوانند شکایات و دادخواست‌های خود را به دنبال توجه و عدالت او بیان کنند. این روشی مؤثر برای برقراری ارتباط و فرایند تبادل اطلاعات بود. بدائونی، نویسندهٔ معاصر اکبر، گزارش کرده‌است که "جهروکه درشن" به‌طور مؤثری در دوران اکبر فعال بود و او حدود چهار ساعت و نیم را به‌طور منظم در چنین "درشنی" می‌گذراند. نقاشی‌هایی از اکبر که در "جهروکه درشن" حضور یافته، مشهور است.
پسر اکبر، امپراتور جهانگیر، به فعالیت "جهروکه درشن" ادامه داد. در قلعه آگره، "پنجره جهروکه" بخشی از سازه بود و نام شاه برج بر آن گذاشته بودند. این برج به شکل هشت ضلعی است و دارای یک اتاقک مرمر سفید است. در زمان جهانگیر و حتی بیشتر اوقات در حکومت شاه جهان، از این "جهروکه‌ها" برای "درشن" استفاده می‌شد. طی حکومت جهانگیر، روش جدیدی آزمایش شد؛ یک زنجیر برای مردم تعبیه شد که بتوانند توجه شاه را به حضورشان در نزدیکی "جهروکا" جلب کنند. این در واقع یک سیستم ایرانی بود که در زمان حکومت نوشروان رایج بود. جهانگیر با گذاشتن این زنجیر طلایی دادخواست‌ها، به گسترده کردن این مراسم پرداخت. این «زنجیر عدل» دارای زنگ‌های طلایی بود و به رود جمنا می‌رسید. با این حال این طرح به موفقیت نرسید. جهانگیر در کتاب خاطرات خود، "توزک جهانگیری"، می‌نویسد:
نور جهان، همسر جهانگیر، نیز در مراسم "جهروکه درشن" نشسته و با مردم عادی صحبت می‌کرد و خواسته‌های اداریشان را پیگیری می‌کرد. جهانگیر کاملاً به این عمل پایبند بود و حتی اگر بیمار بود، "جهروکه درشن" را مورد توجه قرار می‌داد. او گفته بود: «حتی در زمان ضعف، من هر روز طبق عادت ثابت خود به جهروکه می‌رفتم؛ اگرچه درد و اندوه فراوانی داشتم.» نقاشی‌هایی از جهانگیر نیز در حین "جهروکه درشن" ترسیم شده‌است.
امپراتور شاه جهان در طول سی سال حکومت خود یک برنامهٔ روزمرهٔ دقیق داشت و آن را همواره رعایت می‌کرد. او ساعت ۴ صبح بیدار می‌شد و پس از وضو و نماز با اعتقاد مذهبی در پنجرهٔ "جهروکه" ظاهر می‌شد تا خود را به رعایایش نشان دهد. در طول اقامت وی در آگره یا دهلی، جمعیت عظیمی برای "درشن" زیر بالکن او، دور هم جمع می‌شدند. او ۴۵ دقیقه پس از طلوع آفتاب، در معرض دیدار با عموم بود. رعایای او در برابر او تعظیم می‌کردند که او با سلام شاهانهٔ خود پاسخ می‌داد. یک گروه خاص از مردم به نام "درشنیاس" با تملق و چاپلوسی، تنها زمانی غذای خود را می‌خوردند که در صورت پادشاه نگریسته بوده‌باشند تا روزشان پراقبال و فرخنده گردد. شاه باید بیش از نیم ساعت در بالکن می‌ماند، زیرا این تنها زمانی بود که مردم می‌توانستند از طریق زنجیری که به منظور دریافت دادخواست‌ها تهیه شده بود، به شاه نامه برسانند. زمانی در سال ۱۶۵۷ که شاه جهان بیمار شد، نمی‌توانست برای "جهروکه درشن" حاضر شود و به همین علت شایعاتی دربارهٔ مرگ او گسترش یافت.
زمان‌هایی وجود داشت که مردم برای برگزاری تظاهرات اعتراض‌آمیز زیر پنجره جمع می‌شدند تا شکایات خود را در برابر شاه بیان کنند. یکی از این حادثه‌ها در سال ۱۶۴۱ در لاهور رخ داد، زمانی که مردم گرسنه از قحطی، نزد شاه جهان رفتند تا از او برای تسکین شرایط قحطی کمک بطلبند.
همچنین در مورد شاه جهان گفته شده‌است که وی بیش از پدرش یا پدربزرگش به اسلام سنتی قائل بوده‌است و در انجام آداب "جهروکه درشن" دچار تردید شده بود، زیرا تصور می‌شد که شاید این امر به عنوان پرستش خورشید تلقی گردد. با این حال، این رویه در «پادشاهی و دولت گورکانی» چنان ریشه‌دار شده بود که وی مجبور به ادامهٔ این عمل شد.
شواهدی وجود دارد که اورنگ‌زیب در ابتدای سلطنتش به شیوهٔ اسلاف خود "جهروکه درشن" را اجرا می‌کرده‌است؛ در نقاشی کشیده شده مورخ ۱۷۱۰ میلادی، او در حالی که دو نجیب‌زاده در دو سوی تصویر هستند، در "جهروکه" نشان داده شده‌است. در این نقاشی، امپراتور در یک نیم‌رخ جانبی نقاشی شده‌است و دارای یک جامهٔ سفید است و با عمامه‌ای در زمینه‌ای از رنگ آبی ترسیم شده‌است. در سال ۱۶۷۰، هندوها برای اعتراض به مالیات جزیه که توسط اورنگ زیب به آن‌ها تحمیل شده‌بود، در "جهروکه" تجمع کردند. با این حال، اورنگ‌زیب که «متقی» بود و در زندگی شخصی خود مقررات سختگیرانه اسلامی را رعایت می‌نمود، رسم "جهروکه" را متوقف کرد و آن را گونه‌ای بت‌پرستی از انسان دانست. وی در یازدهمین سال حکومت خود این عمل را برای همیشه متوقف نمود. او همچنین احساس می‌کرد که دارد از این مراسم هندویی لذت می‌برد.
در کتاب "عبرت‌نامه" نوشته شده توسط محمد قاسم عبرت، اشاره شده که دهمین گورو از سیک‌ها، گورو گوبیند سینگ، چهره‌اش را در "جهروکه" نشان داد و پیروان او را به نام "بادشاه" خطاب کردند. لازم است ذکر شود که اورنگ‌زیب دستوری صادر کرد که وزیر خان، فوج‌دار منطقه سرهند، باید از انجام این کار ممانعت نماید.
"دو آشیانه منزل" یک خانه چوبی قابل حمل بود که امپراتوران گورکانی هنگام بازدید از خارج پایتخت از آن استفاده می‌کردند. این یک خانه دو طبقه ساخته شده با یک سکوی پشتیبانی بود که بیش از ۱۶ ستون و طول ۶ یارد داشت. ارتفاع ستون‌ها ۴ ذراع بود و از پیچ و مهره‌هایی تشکیل شده بود که طبقه فوقانی را شکل می‌دادند. این سکو به عنوان محل خواب پادشاه و همچنین برای عبادت او و برگزاری "جهروکه درشن" استفاده می‌شد و تقلیدی از عمل هندوها به حساب می‌آمد.
به مناسبت مراسم دربار دهلی که در ۱۲ دسامبر ۱۹۱۱ برگزار شد، پادشاه جرج پنجم و همسرش ملکه ماری، در "جهروکهٔ" لال قلعه ظاهر شدند تا در مقابل ۵۰۰۰۰۰ نفر از عوام که در آنجا جمع شده بودند، به آن‌ها سلام کرده و مراسم "جهروکه درشن" را برگزار نمایند.مراسم رسمی از ۷ تا ۱۶ دسامبر به طول انجامید و خود مراسم جهروکه درشن در روز سه شنبه، ۱۲ دسامبر برگزار شد."Coronation Durbar, Delhi 1911: Official Directory with Maps". Calcutta: Superintendent Government Printing, India, 1911.
به مردان و افسران ارتش انگلیس و هند که در رویداد ۱۹۱۱ شرکت کرده بودند، بیست و شش هزار و هشتصد (۲۶۸۰۰) مدال نقره‌ای دهلی دربار اعطا شد. دویست مدال دیگر با طلا ضرب شدند. صد مورد از آن‌ها به حکام شاهزاده هند و عالی‌رتبه‌ترین افسران دولتی تعلق گرفت.Delhi Durbar Medals of 1911 1911 medal
قاضی‌کوی () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه قاضی‌کوی قرار دارد در سال ۲۰۱۲ تأسیس شده‌است.
آیریلیک چشمسی () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه قاضی‌کوی قرار دارد در سال ۲۰۱۳ تأسیس شده‌است.
آجیبادم () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
اونالان () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
گوزتِپِه () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
پلی‌استیشن: مجله رسمی () به طور اصلی شناخته شده به عنوان مجله پلی‌استیشن یک مجله بود که سالانه ۱۳ بار توسط فیوچر پی‌ال‌سی تا لغو شدن آن در سال ۲۰۱۲ منتشر می‌شد.
کشتار مستند نمایی به کارگردانی سیمون آمستل در سال ۲۰۱۷ است. این فیلم در سال ۲۰۶۷ اتفاق می‌افتد، زمانی که وگانیسم یک امر عادی است، امروز فیلم به گوشت‌خواری نگاه می‌کند. اولین بار در BBC iPlayer به نمایش درآمد، سپس برای اولین بار با زیرنویس پارسی توسط مؤسسهٔ زرّین پخش هنر به رایگان پخش و قابل دانلود شد.
در سال ۲۰۶۷، راوی داستان می‌گوید که چگونه جهان مکان شادتری است، زیرا جسد خواری (" carnism ") ممنوع است و گیاهخواری حاکم است. جوانان اعتقاد خود را درمورد چگونگی کشتن و خوردن حیوانات توسط مردم گذشته ابراز می‌کنند. یاسمین ووندنبورگن، روان درمانگر، جلسات کمک به جسد خوارهای سابق را برای برطرف کردن احساس گناهکاری برگزار می‌کند. در یک جلسه، داوینا پس از نامگذاری ادام به عنوان پنیری که قبلاً خورده بود، حالش بد می‌شود.
این فیلم به سال ۱۹۴۴، به تأسیس انجمن وگان و سهمیه بندی گوشت به دلیل جنگ برمی گردد، که در سال ۱۹۵۴ پایان می‌یابد. فانی کرادوک، جسد خواری را در تئاتر و تلویزیون ترویج می‌کند. در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰، شرکت‌های غذایی ایالات متحده گوشت را به عنوان اسباب بازی‌هایی که کودکان دوست دارند بخورند، مبدل می‌کنند و از شخصیت‌هایی مانند رونالد مک دونالد برای جذب آنها استفاده می‌کنند. کشاورزی فشرده منجر به بحران BSE و بیماری تب دهان می‌شود. از سال ۲۰۰۴، بسیاری از بیماری‌ها به دلیل مصرف گوشت، زیاد می‌شوند.
فیلم بازمی‌گردد به سال ۲۰۶۷ میلادی که افراد جوان با فناوری واقعیت مجازی، سعی می‌کنند که جسد خواری را امتحان کنند و پس از بد شدن حالشان سریعاً متوقفش می‌کنند.
با بازگشت به سال ۲۰۱۷، این فیلم نشان می‌دهد که چگونه سرآشپزهای مشهوری مانند Nigella Lawson، Gordon Ramsay، Jamie Oliver و Hugh Fearnley- Whitingstall به جای گیاهخواری، جسد خواری را تبلیغ می‌کنند. این نشان دهنده افزایش خام گیاه‌خواری است که توسط افرادی مانند JME که الهام بخش Troye King Jones است، کمک می‌کند. کینگ جونز سپس کتابی می‌نویسد و فیلم‌های سینمایی گیاه‌خواری می‌سازد. مود پولیکوف، رقاص معتاد به رقص شهوانی، نشان می‌دهد که او کار خود را رها کرده زیرا شیر و لبنیات به روش جنسی استفاده می‌شد. ووندنبورگن توضیح می‌دهد که چگونه سلسله مراتب سلطنت انگلیس به این باور منجر شد که انسان باید بالاتر از حیوانات باشد. سازمان ملل متحد به دلیل تغییر آب و هوا از مردم می‌خواهد گوشت را کاهش دهند. این نادیده گرفته می‌شود، و انگلیس با سیل روبرو می‌شود. لیندسی گرابر، قربانی این موارد، دربارهٔ تغییرات آب و هوایی ناشی از گوشت در تلویزیون توضیح می‌دهد. گیاهخواری توسط مجریان تلویزیون تبلیغ می‌شود، اما نادیده گرفته می‌شود و در سال ۲۰۲۱ انگلیس با یک ویروس پاندمیک روبرو می‌شود و بسیاری را به کام مرگ می‌کشاند. برای جلوگیری از وقوع مجدد، کشاورزی صنعتی ممنوع می‌شود، اما این امر باعث افزایش هزینه‌های گوشت می‌شود و بسیاری از مردم در مورد آنچه می‌خورند گیج می‌شوند.
در سال ۲۰۲۳، این عصر آشفتگی توسط یک آشپز مشهور جدید فردی جیاشانکار، که غذاهای هندوستانی گیاهی را دوباره معرفی می‌کند، شکسته می‌شود. مشخص شده‌است که کینگ جونز و جیاشانکار در یک رابطه هستند. بعداً، یک فیلم «دوروتی هنوز دوروتی است» با حضور دوروتی، زنی مبتلا به آلزایمر که فراموش می‌کند خوردن یک مرغ طبیعی است، از طرف بی‌بی‌سی پخش می‌شود و این باعث آزار پسرش جف می‌شود. در سال ۲۰۲۴، یک اجرای موزیکال با بازی آملی که لباس گاو پوشیده‌است ساخته می‌شود، که وحشت صنعت لبنیات را آشکار می‌کند. آلبانی با آهنگ «وگان» برنده مسابقه یوروویژن می‌شود.
در همین حال، گراهام واتکینز بر ضد خام گیاه‌خواری، گیاه خواران را مسخره می‌کند. یک نمایش تلویزیونی با عنوان «خانهٔ گوشت مایک» که گیاهخواری را مسخره می‌کند آغاز می‌کند، اما پس از ۴ قسمت لغو می‌شود. Graber به تلویزیون بازمی‌گردد تا تأثیرات شدید محیط زیست گوشت گاو را توضیح دهد و پیشنهاد منع استفاده از آن را بدهد که مورد قبول انگلیس نیست و منجر به آشوب می‌شود. کینگ جونز برای مصاحبه در Newsnight ظاهر می‌شود. اندکی پس از آن، وی ظاهراً توسط یکی از اعضای اتحادیه بزرگ گوشت انگلیس ، کُشته شده و خورده می‌شود. این یک انقلاب بزرگ است، با شرکت‌های بزرگ مواد غذایی از جمله مک دونالد و KFC تبدیل به گیاهخوار، و ۷۵ درصد از انگلستان حداقل گیاهخوار. با این وجود تمایلی برای جرم انگاری جسد خواری وجود ندارد. واتکینز، با سایر کارنیست‌ها، دلایل غیر منطقی دفاع از گوشت‌خواری را بیان می‌کند.
همه این استدلال‌ها با اختراع مترجم اندیشه حل می‌شود و به حیوانات اجازه می‌دهد با استفاده از صدای ضبط شده جوآنا لوملی آزادانه با انسان ارتباط برقرار کنند. اقدامات غیراخلاقی صنعت تخم مرغ توضیح داده شده‌است. در سال ۲۰۳۵، سرانجام منشور حقوق حیوانات تصویب شد و این امر جرم و جنایت را در نظر گرفت. حیواناتی که قربانی این صنعت شده‌اند به مراکز بازیابی فرستاده می‌شوند. با بازگشت به سال ۲۰۶۷، Clifton Abbatoir اکنون موزه ای برای توضیح صنعت وحشتناک لبنیات در گذشته‌است. پیر و جوان از یکدیگر عذرخواهی می‌کنند.
فیلم با نامگذاری موفقیت‌آمیز ماهیانی که زمانی خورده شده بودند به پایان می‌رسد.
گوموش‌خانه یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. گوموش‌خانه ۸۹ نفر جمعیت دارد.
یایلاجیک یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. یایلاجیک ۲۷ نفر جمعیت دارد.
پنجره شاه‌نشین یا بالکن شاه‌نشین به پنجره‌ای می‌گویند که به صورت برآمده روی دیوار بیرونی ساختمان قرار گیرد.
یول‌آغزی یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. یول‌آغزی ۲۷ نفر جمعیت دارد.
یولوستو یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. یولوستو ۲۰۹ نفر جمعیت دارد.
یوکاری ایرماک‌لار یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. یوکاری ایرماک‌لار ۶۴ نفر جمعیت دارد.
رؤیای قرمز (به انگلیسی: Red's Dream) یک فیلم کوتاه و انیمیشن کامپیوتری آمریکایی است که در سال ۱۹۸۷ به کارگردانی جان لستر در پیکسار ساخته شده‌است. این فیلم دربارهٔ یک یک‌چرخه به اسم «قرمز» است که در یک شب بارانی در گوشه ای از یک فروشگاه، آرزوی رؤیایی را دارد که در آن به یک ستاره سیرک تبدیل می‌شود. "رؤیای قرمز" دومین انیمیشن کامپیوتری پیکسار بود که به دنبال "چراغ مطالعهٔ کوچک‌تر" در سال ۱۹۸۶ ساخته شد و توسط جان لستر کارگردانی شد.
توسون‌لو یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. توسون‌لو ۱۴۵ نفر جمعیت دارد.
توربالی یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. توربالی ۳۹ نفر جمعیت دارد.
تپه‌دوزو یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. تپه‌دوزو ۱۵۷ نفر جمعیت دارد.
کازان پایتخت جمهوری تاتارستان در فدراسیون روسیه است.
کازان همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
ردی ات دان () یک استودیوی توسعه‌دهنده بازی ویدئویی است که در ارواین، کالیفرنیا واقع شده‌است و شامل اعضای پیشین ناتی داگ و بلیزارد انترتینمنتاست. پس از آنکه در سال ۲۰۰۳ تأسیس شد، کمپانی معمولاً برای بازی‌های پلی‌استیشن همراه کار کرده‌است، به ویژه بازی‌های سونی اینتراکتیو انترتینمنت مانند خدای جنگ و دَکتسر. این استودیو هم‌اکنون بخشی از اوکلوس است.
کپنهاگ ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
بنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
سوغان‌لی یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. سوغان‌لی ۱۱۶ نفر جمعیت دارد.
ساکاریا یک منطقهٔ مسکونی در ترکیه است که در آردانوچ واقع شده‌است. ساکاریا ۱۳۱ نفر جمعیت دارد.
بزرگراه ۷۶ آسیا (به انگلیسی:Asian Highway 76) با نام اختصاری (AH76) جاده اصلی شمال افغانستان است. این جاده پل‌خمری را از طریق شهر سمنگان، به مزارشریف متصل می‌کند. در مزارشریف این جاده به‌سوی غرب ادامه یافته و پس از عبور از شهرهای شبرغان میمنه و قلعه‌نو به هرات وصل می‌شود. در هرات این بزرگراه با بزرگراه‌های ۱ آسیا و ۷۷ آسیا متصل می‌شود. جاده‌ای دیگر در مزارشریف به‌سوی شمال ادامه دارد و به بزرگراه‌های ۱ آسیا و ۷۷ آسیا وصل می‌شود. جاده دیگری از بزرگراه ۷۶ آسیا به‌سوی شمال می‌رود و مزارشریف را به ترمذ در جنوب ازبکستان متصل می‌کند. این «جاده دیگر» را اغلب به‌عنوان ادامه بزرگراه ۷۶ آسیا در نظر گرفته می‌گیرند، اما در واقع بخشی از بزرگراه تاریخی پامیر (M41) است که اکنون به عنوان بزرگراه ۶۲ آسیا شناخته می‌شود. این جاده مزار شریف را از طریق دریای آمو، به ترمذ وصل می‌کند. بزرگراه پامیر یا M41 بزرگراهی بسیار مهم ازبکستان، تاجیکستان و قرقیزستان است که ترمذ را به کارا بالتا در غرب بیشکک متصل می‌کند و دو بار با بزرگراه M39 محل ارتباط دارد.
مسی عبور بزرگراه ۷۶ آسیا در افغانستان قرار زیر است:
پل‌خمری --> مزارشریف --> میمنه --> هرات
ماجراهای آندره و والی بی (یا به سادگی آندره و والی بی ) اولین پویانمایی کوتاه آمریکایی است که در سال ۱۹۸۴، توسط گروه گرافیک لوکاس فیلم که بخشی از لوکاس فیلم بود و بعداً به پیکسار تغییر نام داد تولید شد.
انیمیشن این فیلم توسط جان لستر تولید شده بود. این انیمیشن از نظر استانداردهای آن زمان پیشگام بود و به علاقه صنعت فیلم به انیمیشن رایانه ای دامن زد. این فیلم در تاریخ ۲۵ ژوئیه ۱۹۸۴ در نمایشگاه سیگراف در مینیاپولیس منتشر شد.
این فیلم کوتاه شامل پسری به نام آندره است که در یک جنگل بیدار می‌شود و با زنبوری مزاحم به نام والی بی روبرو می‌شود. آندره حواس والی بی را پرت می‌کند و والی بی پس از فهمیدن این موضوع، آندره را با عصبانیت تعقیب می‌کند و سرانجام به او می‌رسد و در خارج از صحنه او را نیش می‌زند. پس از دوباره برگشتن والی بی به صحنه با نیش شکسته اش مواجه می‌شویم و در پشت آن، آندره برای انتقام کلاهش را به سمت والی بی پرتاب می ند.
ینی‌صحرا () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
کوزیاتای () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
بوستانجی () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
اسنکنت () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه مال‌تپه قرار دارد در سال ۲۰۱۲ تأسیس شده‌است.
گولسویو () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
هوزوری () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
مال‌تپه () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
کوچوکیالی () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
لیگ دسته دوم فوتبال ایران ۵۳-۱۳۵۲ دومین دوره لیگ دسته دوم فوتبال ایران می‌باشد. در پایان مسابقات تیم‌ سپاهان اصفهان به لیگ تخت جمشید صعود کرد.
ابتدا ۸ تیم از هشت منطقه کشور انتخاب شده و سپس در دو گروه چهار تیمی و بصورت دوره ای باهم دیدار کردند. تیم های قهرمان هر گروه به دیدار فینال راه یافتند. فینال لیگ دسته دوم بصورت رفت و برگشت برگزار شد و در نهایت تیم برنده راهی لیگ تخت جمشید شد تا جانشین آخرین تیم شهرستانی سقوط کرده باشد. تهران در این مسابقات نماینده ای نداشت چرا که سهمیه تهران در لیگ تخت جمشید بصورت جداگانه تعیین می شد.
هشت منطقه مقدماتی و برندگان هر منطقه عبارت بودند از:
منطقه یک (آذربایجان غربی و آذربایجان شرقی): تراکتورسازی تبریز
منطقه دو (خوزستان و لرستان): گمرک اهواز
منطقه سه (کرمانشاهان، همدان، کردستان، ایلام): نیرو و درستی کرمانشاه
منطقه چهار (گیلان و مازندران): تاج ساری
منطقه پنج (خراسان و سیستان و بلوچستان): آریا مشهد
منطقه شش (کرمان و هرمزگان): ایران نوین کرمان
منطقه هفت (اصفهان، یزد و چهارمحال بختیاری): پاس یزد
منطقه هشت (فارس، بوشهر، کهکیلویه و بویراحمد): تاج شیراز
جدول گروه ب:
محمد برزمهری‌(کاپیتان)، مسعود تابش، بهروز مردانی، مهدی اخوان، منصور ابراهیم زاده، محمود یزدخواستی، محسن یزدخواستی، رضا دهقان، رسول خوروش، احمد جفاری، رضا صفاپور، حمید ندیمیان، رضا کوهستانی، رسول ظفریان، اکبر سجادیه، فضل الله دشتچی
سرمربی: محمود یاوری
زمان تکت یک اصطلاح در ساخت و تولید است که برای شرح زمان مورد نیاز تولید یک محصول به گونه ای که با تقاضا همخوان شود، استفاده می‌شود. این زمان برابر متوسط زمان بین شروع تولید یک واحد و شروع تولید واحد دیگر می‌باشد، به گونه‌ای که آیتم‌ها به صورت ترتیبی تولید شوند. زمان تکت یا تکت تایم وابسته به میزان تقاضا است. اگر یک فرایند قادر به تولید یک زمان تکت نباشد، یا تقاضا اصلاح شده یا به آن منابع اضافی اختصاص داده می‌شود. هم‌چنین فرایندها ممکن است بازمهندسی شوند تا بتوانند زمان تحویل مناسب را ایجاد کرد. برای محاسبات، زمان تولید قطعات تقسیم بر تعداد قطعات مورد نیاز در آن بازه زمانی می‌شود.
واژه زمان تکت وام گرفته از واژه ژاپنی "takuto taimu" (タ ク ト タ イ ム) است که به نوبه خود از کلمه آلمانی "Taktzeit" به معنای «زمان چرخه» گرفته شده‌است. این کلمه احتمالاً توسط مهندسان آلمانی در دهه ۱۹۳۰ به ژاپن وارد شده‌است.
یاکاجیک—عدنان قهوه‌چی () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه کارتال قرار دارد در سال ۲۰۱۶ تأسیس شده‌است.
کارتال () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه کارتال قرار دارد در سال ۲۰۱۲ تأسیس شده‌است.
مجدی حلبی (؛ – ) سرباز اهل اسرائیل بود.
او از اقلیت دروز اسرائیلی بود که در حال خدمت سربازی در نزدیکی حیفا در سال ۲۰۰۵ ناپدید شد. جسد او در سال ۲۰۱۲ در کوه کارمل پیدا شد و با احترامات نظامی به خاک سپرده شد.
اینفوسیس کانسالتینگ () شرکت مشاور مدیریت آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۴ توسط شرکت اینفوسیس تأسیس شد.
بو هلدینگ () شرکت خدمات حرفه‌ای آلمانی است، که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد.
سوئانلیک () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
هاستانه-عدلیه ()) یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
تله‌کامپیوتینگ () شرکت فناوری اطلاعات نروژی است، که در سال ۲۰۰۰ تأسیس شد.
سافتنگی () شرکت فناوری اطلاعات اوکراینی است، که در سال ۲۰۰۹ تأسیس شد.
پاکترا () شرکت فناوری اطلاعات چینی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
پندیک () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
این ایستگاه که در منطقه پندیک قرار دارد در سال ۲۰۱۶ تأسیس شده‌است.
اینتتیکس () شرکت فناوری اطلاعات آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
تاوشان‌تپه () یکی از ایستگاه‌های خط ام۴ متروی استانبول است.
هاروی نش () شرکت خدمات حرفه‌ای بریتانیایی است، که در سال ۱۹۸۸ تأسیس شد.
ژنگو () شرکت فناوری اطلاعات ژاپنی است، که در سال ۲۰۰۸ تأسیس شد.
سانتوریو سانتوریو (به انگلیسی: Santorio Santorio تولد ۲۹ مارس ۱۵۶۱ فوت ۲۲ فوریه ۱۶۳۶) یک پزشک و کالبدشناس و استاد مدرس ایتالیایی بود. بسیاری او را بعنوان بنیانگذار مطالعات کمیّتی در علوم پزشکی مدرن می‌دانند. در ضمن سانتوریو سانتوریو، مبتکر و مخترع مجموعه ای از لوازم و ابزار علوم پزشکی محسوب می‌شود. اثر معروف او «De Statica Medicina» در زمینه یافته‌های آمار پزشکی بارها انتشار مجدد پیدا کرده و نسلهای متعددی از پزشکان و کالبدشناسان را تحت تأثیر قرار داده‌است.
Santorio Santorio - Wikipedia;Lifeپدر و مادر سانتوریو اشراف‌زاده بودند. پدر او به‌عنوان یکی از مسئولین عالی‌رتبه شهر، برای جمهوری ونیز کار می‌کرد. سانتوریو در زادگاه خود تحصیل کرد و تحصیلات خود را در ونیز ادامه داد. در سال ۱۵۷۵ وارد دانشگاه پادوا شده و در ۱۵۸۲ با درجه دکترا ی پزشکی فارغ‌التحصیل شد. سپس او در ونیز به‌عنوان پزشک، مشغول کار شد. جایی که با گالیلئو گالیله آشنایی پیدا کرد.
سانتوریو در ۲۲ فوریه ۱۶۳۶ بدنبال یک بیماری طولانی مربوط به مجاری ادرار در گذشت و در کلیسای مریم مقدس بخاک سپرده شد.
Santorio Santorio - Wikipedia;Workطی سال‌های ۱۶۱۱ تا ۱۶۲۶ م، سانتوریو، استاد پزشکی نظری در دانشگاه پادوآ بود. جایی که او آزمایش‌هایی در زمینه دما، تنفس و وزن انجام داد. وی در سال ۱۹۲۹ به دنبال شکایت یک دانشجو که او را به سهل‌انگاری در انجام وظیفه تدریس متهم کرده بود؛ از سمت خود در دانشگاه، استعفا داد. با این حال بعد از بازگشت به ونیز و اشتغال دوباره به درمان بیماران، همچنان عنوان استادی و حقوق بازنشستگی تا آخر عمر به او تعلق گرفت. در سال ۱۹۳۰ م او به‌عنوان رئیس کالج پزشکانِ وِ نیز و مدیر ارشد بهداشت همان شهر انتخاب شد.
اگر چه او از اصول بقراط و جالینوس پیروی می‌کرد؛ اما به‌صورت جدی آزمایش‌های تجربی را پیگیری کرده و از ریاضیات و فیزیک برای شرح و توضیح طرز کار کالبد انسان بهره می‌برد.
Santorio Santorio - Wikipedia;Inventionsدو وسیله، یکی برای سنجش تعداد ضربان نبض و دیگری برای تعیین درجه حرارت بدن به سانتوریو منسوب است. اگرچه شاید در ساخت این ابزار او از حلقه دوستان خود، از جمله گالیلئو گالیله الهام گرفته باشد.
Santorio Santorio - Wikipedia;Study of metabolismدر طول یک دوره ۳۰ ساله او از یک صندلی تکمیل شده که اختراع کرده بود، برای اندازه‌گیری وزن هر آنچه می‌خورد و یا می‌نوشید و همچنین آنچه به‌صورت مدفوع و ادرار دفع می‌کرد؛ استفاده نمود. او به این ترتیب وزن آنچه وارد بدن شده و آنچه از بدن خارج می‌شد را با هم مقایسه کرد و به این نتیجه رسید که تقریباً در مقابل هر ۳۶۰۰ گرم خوراکی که وارد بدن می‌شود؛ تنها ۱۲۶۰ گرم مواد زائد از بدن دفع می‌گردد. ادعا شده که او از این وسیله برای مطالعه وضعیت و آزمایش بیمارانش نیز استفاده می‌کرده؛ اما مدارک این آزمایش‌ها از بین رفته‌است.
الکس کورپوریشن () شرکت نرم‌افزار اوکراینی است، که در سال ۱۹۹۱ تأسیس شد.
سیکلوم () شرکت نرم‌افزار بریتانیایی است، که در سال ۲۰۰۲ تأسیس شد.
زالاریس () شرکت فناوری اطلاعات نروژی است، که در سال ۲۰۰۰ تأسیس شد.
نووا پورت () شرکت مدیریت فرودگاهی روس است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
فلوگافن زوریخ () شرکت مدیریت فرودگاه سوئیسی است، که در سال ۲۰۰۰ تأسیس شد.
کورپاک () شرکت مدیریت فرودگاه پرویی است، که در سال ۱۹۴۳ تأسیس شد.
آوی‌الاینس () شرکت ترابری آلمانی است، که در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد.
اروپورتس دو مالی () شرکت ترابری در مالی است، که در سال ۱۹۷۰ تأسیس شد.
ناریتا اینترنشنال () شرکت دولتی ترابری ژاپنی است، که در سال ۲۰۰۴ تأسیس شد.
شرکت فرودگاه‌های کره () شرکت ترابری کره‌ای است، که در سال ۱۹۸۰ تأسیس شد.
فریدون زندفرد (۱۳۰۴ در تهران -۱۳ مردادماه ۱۳۹۸ تهران) نویسنده و مورخ و دیپلمات ایرانی و سفیر سابق ایران در کشورهای عراق، پاکستان و کویت است.
فریدون زندفرد در سال ۱۳۰۴ در تهران به دنیا آمد.
وی دوره کارشناسی را در دانشکده حقوق دانشگاه تهران گذراند و درجات کارشناسی ارشد و دکترا را در رشته علوم سیاسی از دانشگاه نیویورک در ایالات متحده آمریکا کسب کرد.
زندفرد در سال ۱۳۲۶ در وزارت امور خارجه مشغول به کار شد و پس از ۱۶ سال و طی مشاغل و مدارج گوناگون، به مقام سفارت کشورهای در کویت، پاکستان و عراق رسید. وی همچنین در دوره‌ای معاون وزارت امور خارجه ایران بود. از رویدادهای مهم دوران ۳۳ ساله خدمت او، الحاق جزایر سه‌گانه به ایران و موضوع بحرین بود. در جمهوری اسلامی ایران نیز، از دانش و تجربیات وی در مشاغل مختلف بهره گرفته شد.
زندفرد از سال ۱۳۲۶ تا ۱۳۵۹ مسئولیت‌های مختلفی را در وزارت خارجه برعهده داشته است. وی علاوه بر آنکه سفیر ایران در چند کشور خاورمیانه بوده، در بدو تشکیل اداره نهم سیاسی در وزارت خارجه، به سرپرستی این بخش مهم منصوب شد و در پرونده‌های حقوقی و دعاوی ایران در آن دوره حضور داشته است. کتاب «خاطرات خدمت در وزارت امور خارجه» روایت زندفرد از ۳۳ سال حضور در مهم‌ترین و حساس‌ترین جایگاه‌های دستگاه دیپلماسی ایران و «بحرین یادی از آن استان آشنای گم‌شده» بررسی او از تاریخ بحرین و روایتش از جدایی و استقلال این کشور است.
وی در ۱۳ مردادماه ۱۳۹۸ در تهران درگذشت. و در بهشت زهرا دفن شد.
محافظ (به انگلیسی: "Protégé") یک فیلم سینمایی درام و جنایی محصول سال ۲۰۰۷ سینمای هنگ کنگ به نویسندگی و کارگردانی درک یی با بازی اندی لاو، دانیل وو، لوئیس کو، ژانگ جینگچو و آنیتا یوئن است.
«نیک» یک مأمور ویژه است که در یک گروه خلافکاری آسیایی نفوذ کرده تا بتواند شخصی به اسم «بانکر» را دستگیر کند. بعد از مدت ۸ سال نیک موفق می‌شود مدارک کافی برای دستگیری بانکر را جمع کند ولی همین موقع بهش دستور می‌رسد که همچنان به ماموریتش ادامه بدهد تا کسی که بانکر برایش کار می‌کند را گیر بیندازد و از این طریق کل تشکیلات گروه از هم بپاشد. با گذشت زمان نیک متوجه می‌شود که حالا دیگر به درآوردن پول راحت و داشتن قدرت عادت کرده و برایش سخت است که بخواهد از نقشش بیرون بیاید و دوباره تبدیل به یک پلیس شود و …
این فیلم به‌طور کلی نقدهای مثبت دریافت کرد.
رمگرو () شرکت خوشه‌ای در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۶۸ توسط یوهان روپرت تأسیس شد.
پیک ان پی () شرکت خرده‌فروشی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۶۷ تأسیس شد.
اواندو () شرکت نفت و گاز نیجریه‌ای است، که در سال ۱۹۵۶ تأسیس شد.
نت‌کر () شرکت مراقبت سلامت در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۶ تأسیس شد.
انجن پترولیوم () شرکت پالایش نفت در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۸۸۱ تأسیس شد.
بانک کپیتک () شرکت خدمات مالی و بانکداری در آفریقای جنوبی است، که در سال ۲۰۰۱ تأسیس شد.
پی‌پی‌سی () شرکت مصالح ساختمانی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۸۹۲ تأسیس شد.
گروه بیدوست () شرکت خوشه‌ای در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
آسپن () شرکت داروسازی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۸۵۰ تأسیس شد.
هارمونی رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۲۵ تأسیس شد.
جنت رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۱۷ تأسیس شد.
فانک والیوم () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۹ توسط هوپسن تأسیس شد.
فلایینگ داچمن رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۶۹ توسط باب تیله تأسیس شد.
اکستاتیک پیس () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۸۱ توسط ترستن مور تأسیس شد.
فیر ترید سرویسز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۲۰۱۱ تأسیس شد.
ئی‌اس‌پی-دیسک () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۶۳ تأسیس شد.
های رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۵۷ تأسیس شد.
فوزی دور () شرکت فیلم‌سازی آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۸ توسط ست مک‌فارلن تأسیس شد.
فورفرانت رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۸۷ تأسیس شد.
فانیا رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۶۴ تأسیس شد.
گروه الون سون لیبل () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۶ تأسیس شد.
آیبال رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
فونوویزا رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۸۷ تأسیس شد.
جی‌آرپی رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۷۸ توسط دیو گروسین و لری رزن تأسیس شد.
فیلادلفیا اینترنشنال رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۷۱ تأسیس شد.
فولکوی رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۴۸ تأسیس شد.
گرند هاستل رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۳ توسط تی.آی. تأسیس شد.
فیولد بای رامن () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۶ تأسیس شد.
والاس واتلز (Wallas Watles) (۱۸۶۰-۱۹۱۱) یک نویسنده آمریکایی پیرو اندیشه نو بود. Butler-Bowdon, Tom (2004) "50 Success Classics", Nicholas Brealey Publishing, , p. 287. نوشته‌های وی به طور گسترده‌ای در حیطه خودیاری به چاپ رسید. از معروفترین کتاب‌های وی که در ایران نیز به چاپ رسیده می‌توان به کتاب «علم چگونه توانگر شدن» اشاره کرد.
بلک وال استریت رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۲ تأسیس شد.
نام «وال استریت سیاه» برگرفته از محله نژادی گرین‌وود در تولسا، اوکلاهاما است. در طول رونق صنعت نفت در دهه 1920، گرینوود خانه چندین کارآفرین موفق و برجسته آفریقایی-آمریکایی بود.
قبل از The Documentary، گیم مجموعه‌ای از میکس‌تاپ‌ها را روی لیبل خودش، The Black Wall Street منتشر کرد. پس از قطعه G-Unit Records، گیم امیدوار بود که وال استریت سیاه را به جریان اصلی برساند تا با لیبل سابق و همتایان خود رقابت کند. Big Fase 100 در نهایت پس از مشکلات داخلی بازی، این برچسب را به طور رسمی ترک کرد. اگرچه این شرکت یک آلبوم رسمی منتشر نکرده است، اما چندین میکس نوار از جمله مجموعه "Black Wall Street Journal" و "BWS Radio" منتشر کرده است. هنرمندان سابقی که در این برچسب حضور داشته اند عبارتند از: Eastwood، Techniec، Cyssero، Vita، Ya Boy و Charli Baltimore.
آمارو اینترتینمنت () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۷ توسط افنی شکور تأسیس شد.
برانزویک رکوردز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۱۶ تأسیس شد.
امریکن رکوردینگز () شرکت نشر موسیقی آمریکایی است، که در سال ۱۹۸۸ توسط ریک روبین تأسیس شد.
گروه پی‌سی‌سی‌آی () شرکت خدمات حرفه‌ای اماراتی است، که در سال ۲۰۰۱ تأسیس شد.
وب‌هلپ () شرکت فناوری اطلاعات فرانسوی است، که در سال ۲۰۰۰ تأسیس شد.
ترانسکام () شرکت مشاور مدیریت سوئدی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
برترپنداری نژاد سیاه یا برتری نژاد سیاه یک عقیده برترپندارانه نژادی است که بر این اعتقاد است که سیاه پوستان از مردم نژادهای دیگر برتر هستند.
واعظ جامائیکایی، لئونارد هوول ، در سال ۱۹۳۵، در "کلید وعده داده شده"، از مجله‌های جنبش راستافاری از برترپنداری نژاد سیاه حمایت کرد. استفاده هاول از «برتری سیاه» پیامدهای هم دینی و هم سیاسی داشت. از نظر سیاسی، وی به عنوان نقطه مقابل مستقیم برتری سفیدپوستان، و عدم موفقیت دولت‌های سفیدپوست در محافظت از سیاه پوستان، طرفدار نابودی حکومت‌های سفیدپوست بود. هاول از آثار فیتز بالینتین پترزبورگ، واعظ قدیمی تر رستافاری‌نیا، به ویژه کتاب بعدی او «"طواف سلطنتی برتری سیاه» ،" استفاده کرده بود.
آسوشیتدپرس تعالیم امت اسلام (NOI) را تا سال ۱۹۷۵، که دابلیو دین محمد به عنوان رهبر جانشین الایجا محمد (پدرش) شد، برتری پندار سیاه توصیف می‌کند. آموزه برترپنداری سیاه الایجا محمد به عنوان نقطه مقابل پارادایم برترپنداری ایجاد شده و کنترل شده توسط برترپنداری سفید عمل می‌کرد. SPLC این گروه را دارای «الهیات برترپنداری ذاتی سیاهان نسبت به سفیدپوستان - یک سیستم اعتقادی که به شدت و به طور پیوسته توسط مسلمانان جریان اصلی رد شده» توصیف کرد.
چندین گروه حاشیه ای باورمند یا مروج عقاید برتری پنداری سیاه توصیف شده‌اند. منبعی که توسط دیوید مارک چالمرز، مورخ، «گسترده‌ترین منبع در مورد افراط گرایی راست گرایان» توصیف شده‌است، مرکز حقوقی فقر جنوبی (SPLC)، یک سازمان غیرانتفاعی آمریکایی است که گروه‌های نفرت و افراط گرایان را در ایالات متحده رصد می‌کند. "نویسندگان گزارش‌های اطلاعاتی" سه‌ماهه SPLC، گروه‌های زیر را دارای دیدگاه‌های برترپنداری سیاه توصیف کرده‌اند:
کانورجیس () شرکت خدمات حرفه‌ای آمریکایی است، که در سال ۱۹۹۸ تأسیس شد.
گروه دیتاکام () شرکت فناوری اطلاعات نیوزیلندی است، که در سال ۱۹۶۵ تأسیس شد.
این‌موبی () شرکت فناوری اطلاعات هندی است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
سازمان فرودگاهی هنگ کنگ () شرکت خدمات فرودگاهی هنگ کنگی است، که در سال ۱۹۹۵ تأسیس شد.
دی‌ای‌ای () شرکت خدمات فرودگاهی ایرلندی است، که در سال ۱۹۳۷ تأسیس شد.
شرکت فرودگاه‌های آفریقای جنوبی () شرکت مدیریت فرودگاه در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد.
تایوان ایرپورتس () شرکت هوانوردی تایوانی است، که در سال ۲۰۱۰ تأسیس شد.
شرکت فرودگاه‌های ویتنام () شرکت دولتی مدیریت فرودگاه ویتنامی است، که در سال ۲۰۱۲ تأسیس شد.
آخرالزمان‌باوری این اعتقاد دینی است که آخرالزمانی خواهد آمد، لفظی که در اصل به یک مکاشفه اشاره می‌کرد، اما اکنون معمولاً به این باور اشاره دارد که پایان دنیا حتی در زمان حیات انسان قریب‌الوقوع است. این عقیده معمولاً با این ایده همراه است که به دلیل نوعی واقعه فاجعه بار جهانی، تمدن به زودی به پایان آشفته‌ای خواهد رسید. نسخه‌های مذهبی این دیدگاه‌ها و جنبش‌ها غالباً بر مکاشفه‌های رمزآمیز دربارهٔ یک مداخله ناگهانی، چشمگیر خداوند همراه با تحولات عظیم طبیعی؛ داوری بشریت؛ رستگاری باورمندان برگزیده؛ و حکومت نهایی برگزیدگان با خدا در آسمان و زمینی تجدید شده متمرکز است."Apocalypticism." In James Crossley and Alastair Lockhart (eds.) "Critical Dictionary of Apocalyptic and Millenarian Movements". 2021 آخرالزمان باوری که ابتدا از آیین زرتشتی ظهور کرد، به‌طور کاملتر در تخیلات فرجام شناسانه یهودی، مسیحی و اسلامی توسعه یافت.
آخرالزمان باوری غالباً با این اعتقاد همراه است که دانش باطن گرایانه احتمالاً در تقابل عمده بین نیروهای خوب و بد آشکار خواهد شد، و قرار است مسیر تاریخ را تغییر دهد.Paul O. Ingram, Frederick John Streng. "Buddhist-Christian Dialogue: Mutual Renewal and Transformation". University of Hawaii Press, 1986. pp. 148–149. آخرالزمان‌ها را می‌توان بسته به مذهب خاص یا سیستم اعتقادی که آنها را ترویج می‌دهد خوب، بد، مبهم یا خنثی دانست. با این حال، این یک ایده منحصراً مذهبی نیست و سناریوهای آخرالزمان یا انتقالی وجود دارد که مبتنی بر علم و فناوری مدرن است.
در آلمان نازی، گواهی آریایی () سندی بود که گواهی می‌داد شخصی عضوی از نژاد آریایی است. از آوریل ۱۹۳۳، طبق قانون ترمیم خدمات مدنی حرفه ای، این کار از همه کارمندان و مقامات بخش دولتی، از جمله آموزش، الزامی بود. همچنین برای شهروندان رایش برای کسانی که از نژاد آلمانی یا خون خویشاوند (آریایی) بودند و می‌خواستند پس از تصویب قوانین نورنبرگ در سال ۱۹۳۵ شهروند رایش شوند، داشتن این گواهی الزامی بود. .Cornelia Schmitz-Berning, Vokabular des Nationalsozialismus, p. 61 (German)Horst Seidler, Andreas Rett, Das Reichssippenamt entscheidet: Rassenbiologie im Nationalsozialismus, p. 97 (German)Arischer Abstammung (deutschblütig) ist demnach derjenige Mensch, der frei von einem, vom deutschen Volke aus gesehen, fremdrassigen Blutseinschlage ist. Als fremd gilt hier vor allem das Blut der auch im europäischen Siedlungsraume lebenden Juden und Zigeuner, das der asiatischen und afrikanischen Rassen und der Ureinwohner Australiens und Amerikas (Indianer), während z.B. ein Engländer oder Schwede, ein Franzose oder Tscheche, ein Pole oder Italiener, wenn er selbst frei von solchen, auch ihm fremden Blutseinschlägen ist, als verwandt, also als arisch gelten muß, mag er nun in seiner Heimat oder in Ostasien oder in Amerika wohnen oder mag er Bürger der U.S.A. oder eines südamerikanischen Freistaates sein. (in German) ایرانیان همچنین پس از مصوبه هیئت دولت هیتلر در سال ۱۹۳۶ که ایرانیان را «آریایی خون پاک» معرفی می‌کرد، آریایی بودند.Asgharzadeh, Alireza (2007). "Iran and the Challenge of Diversity: Islamic Fundamentalism, Aryanist Racism, and Democratic Struggles". Palgrave Macmillan. , p. 92.
میتومایسین سی یک میتومایسین است که به دلیل فعالیت ضدتوموری به عنوان یک داروی شیمی درمانی استفاده می‌شود. این دارو به صورت وریدی برای درمان سرطان‌های دستگاه گوارش فوقانی (به عنوان مثال سرطان مری)، سرطان‌های مقعدی و سرطان پستان و همچنین با تزریق به مثانه برای تومورهای سطحی مثانه تجویز می‌شود. این ماده باعث ایجاد تأخیر در سمیت مغز استخوان می‌شود و بنابراین معمولاً در فواصل ۶ هفته‌ای تجویز می‌شود. استفاده طولانی مدت ممکن است باعث آسیب دائمی مغز استخوان شود. همچنین ممکن است باعث فیبروز ریه و آسیب کلیوی شود.
فاطمه عمر (؛ زادهٔ ) ورزشکار وزنه‌برداری قدرتی اهل مصر است که در دسته ۵۶- کیلوگرم به رقابت می‌پردازد. او در رشته ورزشی خود مدال طلا را در چهار پارالمپیک تابستانی، و چهار مدال طلای دیگر در مسابقات جهانی وزنه‌برداری قدرتی به دست آورد.
عمر در سال ۱۹۷۳ در قاهره، مصر به دنیا آمد. در سن یک سالگی مبتلا فلج اطفال شد که منجر به آسیب ستون فقرات وی شد. او دو دختر دارد.
آزیریدین‌ها ترکیبات آلی حاوی گروه عاملی آزیریدین است که یک هتروسیکل سه‌عضوی با یک پل آمین (-NR-) و دو پل‌متیلن (-)می‌باشد."Epoxides and Aziridines – A Mini Review" Albert Padwa and S. Shaun Murphree Arkivoc (JC-1522R) pp. 6–33 Online article ترکیب اصلی آزیریدین (یا اتیلن ایمین)، با فرمول مولکولی است. چندین دارو وجود دارد که دارای حلقه‌های آزیریدین است، از جمله میتومایسین سی، پورفیرومایسین و آزینومایسین بی (کارزینوفیلین).
مراحل رشد روانی-اجتماعی اریکسون همانطور که در نیمه دوم قرن بیستم توسط اریک اریکسون با همکاری جون اریکسونRobert Mcg. Thomas Jr., "Joan Erikson Is Dead at 95; Shaped Thought on Life Cycles," "New York Times" obituary, August 8, 1997. Online at https://www.nytimes.com/1997/08/08/us/joan-erikson-is-dead-at-95-shaped-thought-on-life-cycles.html. مطرح شد، یک نظریه روان‌کاوانه جامع است که یک سری هشت مرحله‌ای را مشخص می‌کند که یک فرد در حال رشد سالم باید از نوزادی تا اواخر بزرگسالی پشت سر بگذارد. طبق نظریه اریکسون نتایج حاصل از هر مرحله، مثبت یا منفی، بر نتایج مراحل بعدی تأثیر می‌گذارند. اریکسون در حدود دهه ۱۹۵۰ کتابی به نام "کودکی و جامعه" منتشر کرد که تحقیقات وی در مورد هشت مرحله رشد روانی-اجتماعی را به خوبی نشان داد. اریکسون در ابتدا تحت تأثیر مراحل رشد روانی-جنسی زیگموند فروید قرار گرفت. او بالاخص با کار با نظریه‌های فروید شروع به فعالیت کرد. با این حال، همینکه او شروع به بررسی بیشتر جزئیات رشد زیست‌روانی-اجتماعی و اینکه چگونه دیگر عوامل محیطی روی رشد انسان تأثیر می‌گذارند، کرد، به سرعت فرای نظریه‌های فروید پیش رفت و ایده‌های خود را شکل داد.
نظریه مراحل اریکسون فردی را توصیف می‌کند که از ابتدا تا انتهای هشت مرحله زندگی به عنوان کارکردی از کنار آمدن با نیروهای بیولوژیکی و فرهنگی-اجتماعی او پیش می‌رود. این دو نیروی متضاد هرکدام بحرانی روانی-اجتماعی دارند که این هشت مرحله را مشخص می‌کند. اگر فردی به راستی با موفقیت این نیروها را (به نفع اولین مختصه ذکرشده در بحران) با یکدیگر وفق دهد، او با فضیلت مربوطه از مرحله بیرون می‌آید. مثلاً اگر نوزادی وارد مرحله نوپایی (خودمختاری در برابر شرم و شک) با اعتماد بیشتری از بی‌اعتمادی شود، فضیلت امید را با خود به مراحل بعدی زندگی می‌برد. چالش‌های مراحلی که با موفقیت طی نشده‌اند، ممکن است که انتظار برود که به شکل مشکل در آینده بازگردند. گرچه، چیرگی بر یک مرحله لازمه رفتن به مرحله بعدی نیست. در یک پژوهش، اشخاص رشد چشمگیری در نتیجه فعالیت‌های سازمان‌یافته نشان دادند.
واکسن کووید-۱۹ یانسن یا واکسن کووید-۱۹ جانسون اند جانسون یک واکسن کووید-۱۹ است که توسط شرکت یانسن واکسینس در لیدن، هلند و شرکت بلژیکی جانسن فارماسیوتیکا که زیرمجموعه شرکت جانسون اند جانسون، آمریکا است ساخته شده است. این واکسن تک دُز است و نیاز به نگه‌داری در حالت منجمد ندارد.
کارآزمایی بالینی این واکسن از ژوئن ۲۰۲۰ آغاز شده و با طی سه مرحله بر روی ۴۳٬۰۰۰ نفر مورد آزمایش قرار گرفت. در ۲۹ ژانویه ۲۰۲۱، جانسن اعلام کرد که ۲۸ روز پس از تزریق واکسن ۶۶٪ از ابتلا به کووید ۱۹ ایمنی ایجاد میکند، همچنین تزریق ۸۵٪ اثر در جلوگیری از کویید شدید و اثربخشی ۱۰۰٪ در جلوگیری از بستری شدن در بیمارستان یا مرگ ناشی از بیماری را ایجاد میکند.
موزیک‌اکس‌ام‌ال یک قالب پرونده مبتنی بر اکس‌ام‌ال برای نگارش نت موسیقی می‌باشد. قالب آزاد و تحت مجوز W3C می‌تواند مورد استفاده قرار گیرد.
از اکتبر ۲۰۲۰ بیش از ۲۵۰ نرم‌افزار نت‌نویسی از MusicXML پشتیبانی می‌کنند. این نرم‌افزارها عبارتند از:
<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" standalone="no"?>
<!DOCTYPE score-partwise PUBLIC
<score-partwise version="3.1">
</score-partwise>
آلبان برگ کنسرتو ویولن خود را در سال ۱۹۳۵ خلق کرد. (تاریخ درج شده در اثر ۱۱ اوت ۱۹۳۵ است). این قطعه احتمالاً شناخته شده‌ترین و پر اجراترین اثر برگ است که در آن آهنگساز سعی در تطبیق دیاتونیسم و دودکافونی داشت. برگ این اثر را به سفارش لوئیس کراسنر خلق کرد و این آخرین اثری بود که او به اتمام رساند. کراسنر پس از مرگ آهنگساز، در ۱۹ آوریل ۱۹۳۶ برای نخستین بار اثر را در بارسلون اجرا کرد.
این قطعه به درخواست ویولونیست، لویی کراسنر خلق شد. هنگامی که برگ برای اولین بار سفارش ساخت آن را دریافت کرد، در حال کار بر روی اپرای خود «لولو» بود و تا چند ماه کار روی کنسرتو را شروع نکرد. حادثه‌ای که وی را به خلق این اثر ترغیب کرد، مرگ مانون گروپیوس ۱۸ ساله، دختر آلما مالر والتر گروپیوس، در اثر فلج اطفال بود. برگ نوشتن لولو را برای خلق کنسرتویی که آن را «در یادبود یک فرشته» نامیده بود، کنار گذاشت.
برگ با سرعت عمل بالایی روی این قطعه کار کرد و آن را در عرض چند ماه کامل کرد. تصور می‌شود که کار روی این کنسرتو عامل اصلی تکمیل نشدن لولو قبل از مرگ وی در ۲۴ دسامبر ۱۹۳۵ بود. کنسرتو ویولون آخرین کاری بود که برگ به اتمام رساند. برگ در نامه ای به کراسنر مورخ ۱۶ ژوئیه ۱۹۳۵ نوشت:
این اثر برای: ۲ فلوت (هر دو دوبل پیکولو)، ۲ ابوا (یکی دوبل کر آنگله)، ساکسوفون آلتو (دوبل کلارینت سوم)، ۲ کلارینت، کلارینت باس، ۲ فاگوت، کنترفاگوت، ۴ هورن، ۲ ترومپت، ۲ ترومبون، توبا، تیمپانی، کوبه‌ای، هارپ و زهی‌ها
برگ در نامه ای به آرنولد شوئنبرگ ساختار کنسرتو را شرح داد. این اثر در دو موومان است که هر کدام به دو بخش تقسیم می‌شوند:
اثر به صورت آندانته و به فرم کلاسیک سونات آغاز می‌شود و پس از آن آلگرتو، یک بخش رقص مانند، شروع می‌شود. موومان دوم با آلگرو شروع می‌شود که اساساً بر اساس یک سل ریتمیک تکرار شونده است. این بخش همانند یک کادانس توصیف شده‌است، و قسمتهای بسیار دشواری برای تکنواز دارد. ارکستراسیون در اوج خود کاملاً خشن می‌شود (که در اثر، با عبارت «بالاترین نقطه آلگرو» مشخص شده‌است). بخش چهارم و آخر با نام آداژیو، خلق و خوی بسیار آرام‌تری دارد. دو بخش اول نماد زندگی است، و دو بخش آخر نماد مرگ و تجلی است.
مانند تعدادی دیگر از آثار برگ، این قطعه ترکیبی از تکنیک دوازده نغمه، که خصیصه سریالیسم است که برگ از معلم خود آرنولد شوئنبرگ آموخت، و قسمت‌هایی به سبک آزادتر و تونالتر است. موسیقی این اثر سریالیسم و تونالیته را به طرز قابل توجهی ادغام می‌کند. ردیف نغمه‌ای اثر به این صورت است:
اگرچه این ردیف شامل هر دوازده نت گام کروماتیک است، اما یک تونالیته قوی زیر این ردیف در جریان است: سه نت اول ردیف، تریاد سل مینور را تشکیل می‌دهند. نت‌های سه تا پنج یک تریاد ر ماژور هستند. نت‌های پنج تا هفت یک تریاد لا مینور است. نت‌های‌های هفت تا نه یک تریاد می ماژور را تشکیل می‌دهند.
و چهار نت آخر (فا، می بمل، دو دیز و سی) و اولین نت (سل) با هم بخشی از گام دوم بزرگ را تشکیل می‌دهند. ریشه‌های چهار تریاد مربوط به سیم‌های باز ویولن است که در قسمت ابتدایی اثر قطعه بر آن تاکیید می‌شود.
ایلوو شوگر () شرکت کشاورزی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۸۹۱ تأسیس شد.
آکواریوس پلتینیوم () شرکت معدن استرالیایی است، که در سال ۱۹۲۰ تأسیس شد.
وولورت هلدینگ () شرکت خرده‌فروشی پوشاک در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۳۱ تأسیس شد.
تنگات هولت () شرکت صنایع غذایی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۸۹۲ تأسیس شد.
مسمارت () شرکت خرده‌فروشی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۰ تأسیس شد.
بارلو ورلد () شرکت خوشه‌ای در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۰۲ تأسیس شد.
سندتون (به لاتین: Sandton) یک شهرک و شهر بزرگ در آفریقای جنوبی است که در ژوهانسبورگ واقع شده‌است. سندتون ۱۴۳٫۵۴ کیلومتر مربع مساحت و ۲۲۲٬۴۱۵ نفر جمعیت دارد.
ریوونیا (به لاتین: Rivonia) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در Cخائوتنگ واقع شده‌است. ریوونیا ۰٫۹۵ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۲۹۵ نفر جمعیت دارد.
کنیلورت (به لاتین: Kenilworth) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. کنیلورت ۰٫۸۹ کیلومتر مربع مساحت و ۹٬۰۰۲ نفر جمعیت دارد.
روزتنویل (به لاتین: Rosettenville) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. روزتنویل ۲٫۲۹ کیلومتر مربع مساحت و ۱۷٬۳۱۹ نفر جمعیت دارد.
فیر ویو (به لاتین: Fairview) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. فیر ویو ۰٫۲۱ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۷۱۶ نفر جمعیت دارد.
این شهر در آفرقای جنوبی دارای معادن زغال سنگ می باشد.
این شهرک در بخشی از مزرعه قدیمی ویتواترزند به نام دورنفونتین واقع شده است. این منطقه متعلق به مردی به نام جورج ای. فاوکوس بود که با یک زن سفید پوست ازدواج کرده و پس از سال 1903، از طریق ملک به اندازه کافی پول به دست آورده و دوران بازنشستگی خود را در ترینیداد و جامائیکا گذرانه است. و تلاش کرد بعد مرگ همسرش، این شهرک را به نام فاوکوس تغییر دهد.دانشنامهٔ ویکی‌پدیای انگلیسی.
ژپستاون (به لاتین: Jeppestown) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. ژپستاون ۱٫۸۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱۴٬۷۹۵ نفر جمعیت دارد.
دورنفونتین (به لاتین: Doornfontein) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در City of Johannesburg Metropolitan Municipality واقع شده‌است. دورنفونتین ۰٫۴۶ کیلومتر مربع مساحت و ۴٬۴۸۴ نفر جمعیت دارد.
برئا (به لاتین: Berea) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در City of Johannesburg Metropolitan Municipality واقع شده‌است. برئا ۱٫۰۱ کیلومتر مربع مساحت و ۴۲٬۸۰۱ نفر جمعیت دارد.
دابسونویل (به لاتین: Dobsonville) یک منطقهٔ مسکونی در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. دابسونویل ۲٫۷۳ کیلومتر مربع مساحت و ۴۰٬۳۲۸ نفر جمعیت دارد.
فیرلند (به لاتین: Fairland) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. فیرلند ۵٫۲۹ کیلومتر مربع مساحت و ۹٬۱۲۷ نفر جمعیت دارد.
ردهدورپ (به لاتین: Vrededorp) یک منطقهٔ مسکونی در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. ردهدورپ ۱٬۷۶۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
انردیل (به لاتین: Ennerdale) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. انردیل ۲۱٫۳۳ کیلومتر مربع مساحت و ۷۱٬۸۱۵ نفر جمعیت دارد.
پارکتاون (به لاتین: Parktown) یک شهرک در آفریقای جنوبی است که در خائوتنگ واقع شده‌است. پارکتاون ۳٫۷۹ کیلومتر مربع مساحت و ۶٬۹۳۶ نفر جمعیت دارد.
هولامین () شرکت آلومینیوم در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۳۵ تأسیس شد.
سیروس فرصت (زادهٔ ۱۳۱۰ ه‍. خ) موسیقی‌دان و نوازندهٔ فلوت اهل ایران است.
سیروس فرصت در سال ۱۳۱۰ ه‍. ش در بندر انزلی متولد شد. پدر بزرگ او فرصت‌الدوله شیرازی شاعر و موسیقی‌دان بود و پدرش نیز تار می‌نواخت. به همین علت سیروس فرصت از کودکی به موسیقی علاقه داشت و از باغ‌های اطراف شهر ساری نی می‌بُرید و برای خود تمرین می‌کرد. او در سن ۱۱ سالگی به همراه خانواده به تهران رفت و در کلاس چهارم دبستان دری به تحصیل مشغول شد. در این زمان معلم سرود مدرسه به استعدادش وی برد و از او برای نواختن فلوت در کنار گروه سرود دعوت کرد. او نواختن صحیح فلوت را از ابوالحسن صبا آموخت.
سیروس فرصت در نوزده سالگی به اسماعیل مهرتاش معرفی شد و همکاری خود را با ارکستر جامعهٔ باربد، در کنار هنرمندانی همچون ملوک ضرابی، ملکه برومند و عبدالوهاب شهیدی آغاز کرد. فرصت پس از افتتاح رادیو ژاندارمری، با این سازمان نیز به همکاری پرداخت. پس از آن با هنرمندانی نظیر عباس شاپوری، شاپور نیاکان، پرویز یاحقی، فرهنگ شریف و برادرش پرویز فرصت که نوازندهٔ عود و ویلن بود، همکاری کرد. با نواخته‌های او ساز فلوت بیش از پیش رواج پیدا کرد و مورد توجه جوانان قرار گرفت. وی با ارکسترهای هنرمندانی مانند عباس شاپوری، مهدی خالدی، مجید وفادار و همچنین ارکستر آذربایجانی نیز به همکاری پرداخت. پس از مدتی رهبری ارکستر شمارهٔ پنج رادیو با خوانندگی عزت روح‌بخش به او و برادرش سپرده شد و تا مدت‌ها ادامه یافت. او همچنین سرپرستی ارکستر سازمان شیر و خورشید را بر عهده داشت و با هنرمندانی همچون انوشیروان روحانی، پرویز یاحقی، مجید نجاحی و هوشنگ شوکتی در این ارکستر همکاری داشت. سیروس فرصت در سال ۱۳۳۱ در چهارمین جشنوارهٔ جهانی که در هتل پالاس برگزار شد، به مقام نخست نوازندگی فلوت دست یافت و مدال طلای این جشنواره به وی اهدا شد. او همزمان با آغاز به کار تلویزیون ایران، برنامه‌هایی را با خوانندگی هوشنگ شوکتی برای این سازمان اجرا کرد. وی پس از مدتی راهی کشور فرانسه شد و تحصیلات دانشگاهی خود را در رشتهٔ آمار و اقتصاد از دانشگاه سوربن به پایان رساند و به ایران بازگشت.
نامپاک () شرکت بسته‌بندی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۶۸ تأسیس شد.
ناینتی وان () شرکت خدمات مالی در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۱ تأسیس شد.
کومبا آیرون () شرکت معدن در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۸۰ تأسیس شد.
هیترو هلدینگ () شرکت ترابری بریتانیایی است، که در سال ۱۹۸۵ تأسیس شد.
پرندگان کنارآبزی (و گاهی پرندگان کنارآبچر) (Waders) و پرندگان کرانه‌ای یا پرندگان ساحلی (Shorebirds)، پرندگانی عمدتاً از زیرراستهٔ سلیم‌سانیان در راستهٔ سلیم‌سانان هستندکه بیشتر در کرانه‌ها و پهنه‌های گلی دیده می‌شوند. آنها در این مناطق به دنبال شکار حشره‌ها و سخت‌پوستان در گل و ماسه‌اند. در آمریکای شمالی به این پرنده‌ها، "پرندهٔ ساحلی" یا "پرندهٔ کرانه" گفته می‌شود.