moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
مافتون، روستایی از توابع بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان کهریزک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۵ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.
اسماعیل‌آباد معین، روستایی از توابع بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان کهریزک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۳۴۱ نفر (۳۳۲خانوار) بوده‌است.
گل‌حصار، روستایی از توابع بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران ایران است.
با مصوبه دولت وقت، در بخش کهریزک در تاریخ ۹ بهمن ۱۳۹۱ روستاهای قوچ حصار و سلمبر از توابع دهستان کهریزک با یکدیگر ادغام و به عنوان روستای گل‌حصار نامگذاری شدند.خبرگزاری مهر: چهار شهر جدید به نقشه تقسیمات کشوری اضافه شد. ۹ بهمن ۱۳۹۱.
این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۳۹۹ نفر (۱٬۰۴۶خانوار) بوده‌است.
این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۶۴۳ نفر (۶۳۶خانوار) بوده‌است.
=سریال نیوکمپ=
سریال نیوکمپ با بازی حامد آهنگی اکبرعبدی ملیکا شریفی نیا حسن معجونی و بهاره افشاری در مورد خانواده در گلحصار است و بخشی از فیلم برداری آن در این روستا گرفته شده است
[[رده:روستاهای شهرستان ری«گل حصار»
سُلُمبُر یک روستا در ایران بود که در بخش کهریزک شهرستان ری در استان تهران واقع شده‌بود این روستا در شهر گل‌حصار ادغام شده است.
با مصوبه دولت وقت، در بخش کهریزک در تاریخ ۹ بهمن ۱۳۹۱ روستاهای قوچ حصار و سلمبر از توابع دهستان کهریزک با یکدیگر ادغام و به عنوان شهر گل‌حصار نامگذاری شدند.خبرگزاری مهر: چهار شهر جدید به نقشه تقسیمات کشوری اضافه شد. ۹ بهمن ۱۳۹۱.
این روستا در دهستان کهریزک قرار داشت و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۶۴۳ نفر (۶۳۶ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قیامدشت شهری از توابع بخش خاوران شهرستان ری در استان تهران ایران است. این شهر مرکز بخش خاوران است.
شهر قیامدشت در ۱۵ کیلومتری جاده خاوران واقع گردیده‌است.
در حال حاضر مساحت این شهر ۱۷۹هزار متر مربع است و ۴ خیابان اصلی را شامل می‌شود. خیابان ولیعصر قدیمی‌ترین خیابان و محل زندگی بسیاری از ساکنان قدیمی است. قیامدشت از نظر ساختار فیزیکی و شاکله شهری یکی از زیباترین شهرهای ایران است. ساختار منظم هندسی و سرراست بودن کوچه‌ها و خیابان ها و دسترسی آسان همهٔ معابر آن به یکدیگر از ویژگی‌های منحصر به فرد این شهر و بلکه بخشی از جاذبه‌های پرقدرت آن است. این شهر به خاطر نزدیکی به پایتخت محل سکونت مناسبی برای مهاجرانِ جویای کار از اقصی نقاط کشور و همچنین برخی از پایتخت نشینان بوده و هست.
در شمال این شهر روستای چهل قز و ارتفاعات موسوم به توچال واقع شده و از سمت شرق به شهرستان پاکدشت وصل می‌گردد. در جنوب این شهر بزرگراه امام رضا قرار دارد و روستای توتک و شهرک صنعتی خاوران در غرب شهر واقع شده‌اند. قدمت قیامدشت به بیش
از ۴۵ سال می‌رسد، این شهر اوایل زمین خاکی بود که رضاشاه به تیمسار باتمانقلیچ اهدا کرد و پس از تفکیک زمین‌ها توسط تیمسار باتمانقلیچ
به فروش رسید و خریداران یک به یک برای سکونت به محله آمدند.
در زمان بنی صدر اهدای وام ساخت و ساز زیاد شد و این شهر گسترش یافت.
طبق اسنادی که وجود دارد شهر قیامدشت قبلاً به نام شاهین دشت شناخته شده بود اما بعد از قیام‌های داخلی نامش تغییر کرد و بعد از انقلاب به نام قیامدشت ثبت شد و ماندگار گشت.
قیامدشت در سال ۹۶ بعد از سالها بلاتکلیفی به شهر تبدیل شد.
این شهر مرکز بخش خاوران است و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت این شهر ۵۲٬۳۹۶ نفر بوده‌است.
بر اساس اعلام آمارهای رسمی، در دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۹۶ و همچنین انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا، حدود ۷۵ درصد مردم قیامدشت و بخش خاوران در انتخابات شرکت کردند که این رقم بالاتر از میانگین کشور (حدود ۷۰ درصد) می‌باشد.
کمبود امکانات ورزشی، فرهنگی، همچون پارک، زمین و سالن‌های ورزشی، سینما و بیمارستان از جمله نیازهایی است که شهروندان خواستار رسیدگی به آن هستند.
با توجه به اینکه بخش خاوران با مرکزیت قیامدشت تأسیس شد و باید نمایندگی ادارات در آن مستقر می‌شد اما تا به امروز ادارات مربوط به این منطقه در بین شهرستان‌ های اطراف شهر تهران تقسیم شده و باعث سردرگمی اهالی این منطقه شده‌ است.
قیامدشت از داشتن یک بیمارستان محروم است و برای رسیدن به اولین بیمارستان باید به شهرستان پاکدشت (بیمارستان شهدای پاکدشت) مراجعه نمود و در حال حاضر یک درمانگاه فعال و یک مرکز بهداشت دارد و یک بیمارستانی که ۲۰ سال است نیمه کار مانده و تبدیل به گورستان ماشین‌ های فرسوده شده‌است.
همچنین دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شرق، در این شهر واقع شده‌ است.
علاوه بر این در سالهای گذشته همواره یکی از مهمترین مشکلات ساکنان قیامدشت مربوط به آب آشامیدنی بوده‌است.
به طوری که آب آشامیدنی جمعیت حدوداً ۵۰ هزار نفری قیامدشت که حالا دارای دانشگاه آزاد واحد تهران شرق با جمعیت سیال حدوداً ۱۵ هزار نفری هم هست، از چاه‌هایی که اطراف این شهر حفر شده، تأمین شده که به دلیل وجود املاح زیاد و سختی آب، این آب غیرقابل شرب بوده و معمولاً جهت شست‌وشوی ظروف و دیگر کارها مورد استفاده قرار می‌گرفت.
در سال ۱۳۹۴ با بهره‌برداری از تأسیسات انتقال آب از سد ماملو و بخشی از تصفیه خانه هفتم آب تهران، ۹۰ لیتر در ثانیه آب سد ماملو جایگزین آب چاه‌ها در تأمین آب شرب این شهر شده‌است که به اذعان ساکنان این منطقه، آبرسانی از سد ماملو توانسته تا حد زیادی مشکل کیفیت آب در شهر قیامدشت را برطرف کند.
به‌طور رسمی شهر شدن قیامدشت در ۲۳ اردیبهشت ۱۳۹۶ توسط مجید انصاری معاون حقوقی رئیس‌جمهور، ابلاغ شد.
این شهر پیش از این در خارج از محدوده قانونی شهر تهران قرار داشت و از خدمات شهرداری منطقه ۱۵ تهران استفاده می‌کرد که پس از شهر شدن دارای شهرداری مستقل گردید
پروژه ۱۴۰۰ واحدی قیام متعلق به تعاونی مسکن ناجا در جنوب شرقی تهران بزرگ و حریم شهرداری قیامدشت و مشرف به جاده ترانزیتی امام رضا واقع شده‌است.
احداث پروژه در مکان فوق از آن جهت که در جوار شهر قیامدشت می‌باشد و همچنین وجود دانشگاه آزاد اسلامی تهران شرق و شهرهای دیگری مانند پاکدشت، شریف‌آباد، قرچک و ورامین این پروژه را داری اهمیت زیادی نموده‌است.
پروژه ۱۴۰۰ واحدی قیام در دو سایت A به تعداد ۹۰۰ واحد مسکونی، هر واحد به متراژ ۷۵/۵ متر مربع با فضای تجاری، مذهبی، خدماتی، آموزشی و در سایت B به استعداد ۵۰۰ واحد مسکونی به متراژ ۷۵/۵ متر مربع با فضاهای ورزشی و تجاری پیش‌بینی شده‌است که از جمله مشخصات فنی پروژه عبارتست از ۷۰ بلوک که در طبقه اول پارکینگ برای کل واحدها پیش‌بینی شده که در هر طبقه آن ۴ واحد مسکونی قرار گرفته‌است.
توتک روستایی در شهرستان ری با ساکنینی به زبان فارسی شولی کلکویی است.
این روستا در دهستان ماخونیک (سربیشه) قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۵ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
سنگ تراشان (ری)، روستایی از توابع بخش خاوران ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان خاوران شرقی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۰ نفر (۳۲خانوار) بوده‌است.
در گذشته در این روستا صنعت برشکاری رواج داشت.
لپه زنک، روستایی از توابع بخش خاورانشهرستان تهران منطقه ۱۵ در استان تهران ایران است.روستای لپه زنک جزء روستاهای کوچک و کم جمعیت استان تهران میباشد که قدمت زیادی دارد آنچه از شواهد و گفته های اهالی روستا پیداست روستای لپه زنک در زمان بهرام گور معروف به سکه زنک بوده است و بنا به گفته های دیگر قومی که در این روستا قبلا زندگی میکرد به مشک لپه میگفتند .
در زمان کریمخان زند حدود ۲۰۰سال پیش عده ای از اهالی خرم آباد به منطقه تبعید شده و در این روستا ماندگار شده اند
در این روستا طوایف و قومیت های مختلف کم دیده میشد بیشتر اهالی روستا لر زبان میباشند و از فارسی زبانان استان تهران یک یا دو خانواده در روستا زندگی میکنند و همچنین میتوان به افغانی هایی که در کارگاه ها و مرغداری های این روستا کار و زندگی میکنند اشاره نمود
این روستا تنها یک محله دارد که مرکز محله آن جلوی مسجد روستا واقع در مرکز روستا میباشد
این روستا در [|دهستان خاوران غربی]] قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۲۸ نفر (۲۰۱خانوار) بوده‌است.
غنی‌آباد (ری)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان غنی آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۷۵۴ نفر (۴۴۱خانوار) بوده‌است.
اسلام‌آباد یا اشرف آباد روستایی در دهستان غنی آباد بخش مرکزی شهرستان ری استان تهران ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۴٬۸۲۰ نفر (۱٬۴۳۵خانوار) بوده‌است.
مسگرآباد روستایی از توابع بخش مرکزی استان تهران است و در یکی از جنوبی‌ترین نقاط شرق تهران قرار دارد. این روستا از ۱۳۹۳ تا ۱۳۹۷ به عنوان محله‌ای جدید از منطقه ۱۵ تهران شکل گرفت اما براساس تصمیم نهایی هیئت عمومی دیوان عدالت اداری و فرمانداری تهران مجدداً بعنوان یکی از روستاهای بخش مرکزی تهران تثبیت شد.
اهالی این محله اغلب از کردهای کرمانشاه هستند، که احتمالاً توسط آغا محمد خان قاجار از کرمانشاه به قم، آمل و تهران تبعید شده‌اند. با توجه به اینکه شهرستان ری و شمیران که جزء مناطق مناسب جهت کشاورزی و دامداری بود ساکنین زیادی داشت و مسگرآباد به بهترین محل برای مهاجرین کشاورز، تبدیل شد.. ساکنان قدیمی این منطقه خودشان را کلهر می‌نامند و هنوز هم کسانی هستند که به زبان کلمری صحبت می‌کنند. اصلیت اهالی بومی به تیره‌ای از کردها به نام کلهر می‌رسد.
وسعت مسگرآباد در گذشته بسیار بیشتر از الان بوده‌است؛ یعنی حدود آن از تپه‌های مسگرآباد تا تپه‌های دوشان تپه و از غرب تا اتابک امروزی و از شرق تا غنی‌آباد (ری) بوده‌است.
بنابر نقل سینه به سینه و اسناد و مدارک، ابنیه، آثار باستانی و اشجار موجود، قدمت مسگرآباد به بیش از ۳۰۰ سال پیش بر می‌گردد.
شاید بتوانیم به دلیل وجود خویشاوندی‌های سببی و نسبی، شغل دامپروری تعداد قابل توجهی از اهالی، کوچ‌های منظم و فصلی برای جبران کمبود علوفه دامی در محدوده، آن‌جا را روستا بنامیم، اما نمی‌توان از اقتصاد مصرفی، مشاغل رسمی و دولتی افراد، وجود کارگاه‌ها، واحدهای تجاری، تولیدی و صنعتی چشم پوشی کرد و الزاماً آن رادر تعریف روستا گنجانید. در نتیجه از تاریخ آذر ماه ۱۳۹۳، به عنوان محله جدید شهر تهران، ازطرف شهرداری منطقه ۱۵ شناخته شد. با اضافه شدن محله مسگرآباد به این منطقه تعداد محلات منطقه ۱۵، از ۲۰ به ۲۱ محله افزایش پیدا کرده‌است. مسگرآباد در نقشهٔ جدید شهرداری شهرک صالحیه نیز نامیده شده‌است.
حدود ۱۲۰۰ خانوار در مسگرآباد زندگی می‌کنند، که حدوداً ۴۰۰۰ نفر جمعیت دارند. جمعیت شناور در محله هم به ۱۰۰۰۰نفر می‌رسد.
مسگرآباد از سه طرف توسط کوه محصور شده و تنها از سمت غرب راه ارتباطی دارد. از طریق بزرگراه امام رضا و بزرگراه افسریه به مناطق دیگر قابل دسترسی می‌باشد. با حدود ۳۵–۴۰ هکتار مساحت، منطقه‌ای دارای فراز و نشیب فراوان است. آب و هوا در این منطقه تابع شرایط جوی کوهپایه‌ای نواحی خشک و گرم است و به دلیل دور بودن از مرکزشهر، ازنظر پاکیزگی هوا در رتبه‌ای بهتر ازتهران قرار دارد.
گورستان قدیمی مسگرآباد در محدوده فرهنگسرای خاوران فعلی قرار دارد. این گورستان با گورستان مستقر در محله مسگرآباد تفاوت دارد، اگرچه ملکیت آن از اراضی مسگرآباد بوده‌است، ولی اغلب این دو را با هم اشتباه می‌گیرند. در سال ۱۳۰۴ و دوران رضاشاه پهلوی، شهرداری تهران گورستانی در شرق آماده کرد که به گورستان مسگرآباد معروف شد و برای نخستین بار اداره متوفیات، مجهز به آمبولانس شروع به کار کرد و مسئله مرگ و گور تهرانی شکل امروزی به‌خود گرفت. شهرداری نام این گورستان را «گلچین» نامید. این گورستان نیز تا پایان دهه ۴۰ اشباع شد.
قلعه عظیم‌آباد ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴٬۰۷۳ نفر (۹۸۷خانوار) بوده‌است.
صالح‌آباد شرقی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
ولی‌آباد (ری)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳٬۲۵۲ نفر (۹۱۸خانوار) بوده‌است.
بهشتی (ری)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸٬۵۶۹ نفر (۲٬۲۶۲خانوار) بوده‌است.
فتح‌آباد (ری)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۴ نفر (۱۱۱خانوار) بوده‌است.
عمادآور، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴۲ نفر (۲۲۰خانوار) بوده‌است.
دولت‌آباد قیصریه، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
نام قیصریه از نام ارباب این روستا در زمان پهلوی به نام قیصریه آمده
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۲۰ نفر (۲۳۰خانوار) بوده‌است.
محله اصلی - ایستگاه رآه آهن ری - قعله نو - حاشیه ی محل
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۱ نفر (۶۵خانوار) بوده‌است.
علائین، شهرکی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این شهرک در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴٬۱۷۹ نفر (۶٬۲۲۱خانوار) بوده‌است.
عباس‌آباد (ری)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ری در استان تهران ایران است.
این روستا در دهستان عظیمیه قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵٬۶۸۳ نفر (۱٬۳۷۳خانوار) بوده‌است.
زردبند یا زردبند لشگرک روستایی در بخش رودبار قصران شهرستان شمیرانات واقع در استان تهران در ایران است. این محله در ابتدای جاده لواسان-اوشان-فشم و انتهای دامنه گردنه قوچک قرار دارد. عبور رودخانه جاجرود و درختان متعدد، آب و هوای خنک، ییلاقی و دلچسبی به زردبند بخشیده است؛ بطوریکه آن را در زمره مناطق گردشگری استان تهران قرار داده است. به سبب آب و هوای مطبوع و موقعیت ممتاز زردبند، تعداد زیادی رستوران، کافه، چایخانه، قهوه‌خانه، سالن غذاخوری، تالار پذیرایی و عروسی و کافی شاپ در این محله در امتداد جاده لشگرک - فشم و رودخانه جاجرود قرار دارند که همه روزه به ویژه ایام تعطیل و مناسبت‌ها پذیرای صدها هزار گردشگر تهرانی می‌باشند.
این محل در رودبارقصران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۹ نفر (۶۷خانوار) بوده‌است.
گیتی دیهیم در کتاب بررسی خرده‌گویش‌های منطقهٔ قصران به انضمام واژه‌نامهٔ قصرانی آورده است : البته زبان رایج در لالان مانند اوشان، فشم، میگون و لواسان، کاملاً تاتی نیست و زبان مازندرانی بسیار در آن نفوذ یافته است. گویش مردم لالان به گویش روستاهای امامه، زایگان، آبنیک، گرمابدر، میگون و شمشک در قصران بسیار نزدیک است. نفوذ مازندرانی در زبان تاتی قصران به این دلیل است که قصران در گذشته تحت حاکمیت طبرستان قرار داشته اما در تقسیمات کشوری معاصر جزو استان تهران محسوب می‌شود. دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (زبان منطقه قصران)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسیحسین کریمان در جلد دوم کتاب قصران کوهسران آورده است :منطقه قصران باستانی شامل مناطق اوشان، فشم، شمشک، گاجره و روستاهای کوهپایه‌ای توچال تا مناطق غربی رودخانه جاجرود. زبان عمومی مردم قصران لهجه‌ای از زبان باستانی پهلوی است که زبان طبری یا مازندرانی، که از ریشه‌ی زبانهای دیرین ایرانی است، و عربی و اندکی ترکی، بدان درآمیخته و از زبان دری نیز در قرون اسلامی تاثیر یافته است، و هر چه از ری به مازندران نزدیک تر شوند بر میزان لهجه‌ی مازندرانی به همان نسبت افزوده می‌شود، چنانکه در لهجه‌ی میگون و شهرستانک و لالان و زایگان و روته و گرمابدر و شمشک و دربندسر لهجه‌ی مازندرانی غلبه دارد .رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران (آبادیها)، جلد8، ص23.
حسن‌آباد (اشتهارد)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان ایپک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷ نفر (۱۲خانوار) بوده‌است.
خوردیک‌آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان ایپک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
قانلی بلاغ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان ایپک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۹ نفر (۲۹خانوار) بوده‌است.
قوزلو (اشتهارد)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان ایپک قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۵ نفر (۱۴خانوار) بوده‌است.
صحت‌آباد روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان صحت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۹ نفر (۱۸۳خانوار) بوده‌است.
مردم صحت‌آباد به زبان تاتی سخن می‌گویند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١٣٢.
مرادتپه روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است. در ۸۴هزارگزی جنوب غربی کرج بر سر راه اشتهارد به بوئین، در جلگه واقع شده‌است آبش از قنات لب شور تأمین می‌شود و محصولش غلات، بن شن، صیفی، لبنیات و شغل مردمش زراعت و گله داری است این روستا درگذشته یکی از روستاهای پرجمعیت بود ولی با کوچ اهالی اش به سمت تهران جمعیتش کم شده این روستا آب وهوای نیمه خشک دارداین روستا یکی از روستاهای قدیمی وباستانی ایران به‌شمار می‌آید
ساکنین روستای مرادتپه به زبان تاتی سخن می‌گویند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ٢٠٦.
این روستا در دهستان صحت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۰ نفر (۱۳۸خانوار) بوده‌است. درسرشماری ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۳۵۰ نفر بوده است و کوچ این روستایی‌ها به تهران باعث کاسته شدن جمعیت شده در گذشته جمعیت این روستا بسیار بیشتر بود این روستا در زمان ساسانیان مرکزیت ان زمان در بین تمام روستاهای ان منطقه بوده و دلیل ان هم وجود شهر به صورت مجزا و همچنین پرستشگاه به صورت مجزا بوده‌است
مراد تپه یا موری تپه هردو از نام‌هایی هستند که به این روستا نسبت داده می‌شوند ابتدا نام امروزی ان را مورد مطالعه قرار میدهیم و سپس نام گذشته ان را ۱.مرادتپه ازدوبخش تشکیل شده‌است قسمت مراد که به معنی آرزو می‌باشد و قسمت تپه که به معنا همان تپه می‌باشد و معنی اسم این کلمه می‌شود تپه آرزو دلیل این اسم این است که مردم این روستا از زمان‌های باستان بر تپه‌ای نزدیک روستا که بود روز خاصی می‌رفتند و آرزو می‌کردند واعتقاد داشتند این ارزو براورده می‌شود از این رو اسم ان را مرادتپه یا همان آرزوتپه نامیدند۲.موری تپه موری سنگ‌های کوچکی است که با ان در زمان‌های دور تسبیح درست میکردند و این منطقه مملو از این سنگ‌ها بوده‌است از این رو ان منطقه را در زمان بسیار دور موری تپه می نامیدند .
http://www.vajje.com/vajje/search/مرادتپه سایت اطلاعاتی واژه
جارو (اشتهارد)، روستایی از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان جارو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۰۲ نفر (۱۵۶خانوار) بوده‌است. مردم جارو به زبان تاتی سخن می‌گویند.
فردآباد، روستایی از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان جارو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۹ نفر (۶۰خانوار) بوده‌است. مردم فردآباد به زبان تاتی سخن می‌گویند.
قشلاق دایلر، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان صحت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶ نفر (۸خانوار) بوده‌است.
قشلاق گِنگ، روستایی از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است. ریشه نام این روستا کلمه ای آذری است (گِنگ؛ Geng) که دهداری منطقه به اشتباه بر روی تابلوی ورودی این روستا واژه گُنگ (Gong) را بکار بُرده و با اعتراض اهالی روستا مواجه گردید. یک رودخانه با همین نام (گِنگ) در روستا وجود دارد.
این روستا در دهستان جارو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
مردم این روستا به زبان تاتی که گویش اشتهاردی است آشنایی دارند اما به زبان ترکی آذربایجانی سخن می گویند.
مختارآباد (اشتهارد)، روستایی از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان جارو قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۴ نفر (۳۲خانوار) بوده‌است. مردم مختارآباد به زبان تاتی سخن می‌گویند.
مهدی‌آباد (اشتهارد) روستایی در دهستان جارو بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد استان البرز ایران است.
مهدی‌آباد اشتهارد دارای شهرک‌های صنعتی است.
نکوجار، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان صحت‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۱ نفر (۶۴خانوار) بوده‌است. مردم نکوجار به زبان تاتی سخن می‌گویند.
احمدآباد (اشتهارد)، روستایی از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان پلنگ‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
پلنگ‌آباد شهری از توابع بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد که در استان البرز ایران واقع شده است.https://moi.ir/fa/%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1/127657
این شهر در بخش پلنگ آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۰۲۶ نفر (۲۸۵خانوار) بوده‌است. مردم پلنگ‌آباد به زبان تاتی سخن می‌گویند.
جعفرآباد (ماهدشت)، روستایی از توابع دهستان پلنگ آباد ، شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.این روستا را جعفرآباد اشتهارد نیز می نامند.روستا پنج کیلومتر با ماهدشت فاصله دارد.
شغل اصلی روستاییان کشت انار و پسته در این روستاست و باغات انار و پسته بیشترین سطح کشت را در این روستا دارند.
این روستا جمعیت کمی دارد و یکی از گزینه های ساخت واحدهای مسکونی در طرح مسکن ملی در سال 1402 می باشد.
این روستا در دهستان پلنگ‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن174 نفر (22خانوار) بوده‌است.
قشلاق گونه‌ای، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
ناصرآباد روستایی در دهستان پلنگ‌آباد بخش پلنگ‌آباد شهرستان اشتهارد استان البرز ایران است.
یکلنگ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان اشتهارد در استان البرز ایران است.
باغ پیر روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است. مردم روستای باغ پیر به زبان قدیم کرج یعنی تاتی سخن می‌گویند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، ج 1، ص 2.
این روستا در دهستان گرمدره قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۸ نفر (۵۷خانوار) بوده‌است.
دولت ایالات متحده طی سال‌های ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۸ هزاران حملهٔ هوایی با استفاده از پهپادهای متعلق به نیروی هوایی ایالات متحده تحت کنترل بخش فعالیت‌های ویژهٔ آژانس اطلاعات مرکزی (سیا) و مرکز فعالیت‌های ویژه به اهدافی در شمال‌غرب پاکستان صورت داده‌است. این حملات بخشی از کارزار آمریکا در جنگ علیه تروریسم با هدف شکست دادن نظامیان طالبان و القاعده هستند. بیشتر این حملات متمرکز در مناطق قبیله‌ای فدرال پاکستان و ایالت خیبر پختونخوا در راستای مرز افغانستان هستند. این حملات در دوره صدارت باراک اوباما به طرز قابل توجهی افزایش یافتند. برخی رسانه‌ها از این رشته حملات به جنگ پهپادی یاد کرده‌اند.
گزارش‌های متعددی در خصوص تعداد کشتگان نظامی در برابر غیرنظامیان منتشر شده‌است. بنا بر گفته مسئولان پاکستانی ۶۰ حمله در کنار مرزها منجر به کشته شدن ۱۴ رهبر تحت تعقیب القاعده و ۶۸۷ غیرنظامی پاکستانی شده‌است.http://old.tehrantimes.com/Index_view.asp?code=192181 دانیل بایمن از مؤسسه بروکینگز نوشته که در برابر هر رهبر القاعده ۱۰ غیرنظامی کشته می‌شود. در مقابل، بنیاد آمریکای جدید تخمین زده ۸۰ درصد کشته شدگان نظامی هستند. نیروی زمینی پاکستان اظهار داشته بیشتر کشته شده‌ها از مسئولین القاعده‌اند. سیا مدعی است از سال ۲۰۱۰ هیچ غیرنظامی کشته نشده اما کارشناسان در این رابطه مناقشه و اختلاف‌نظر دارند.
۲) آمار پژوهش مؤسسه خبرنگاری تحقیقی:
شهرک طالقانی (کرج)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان گرمدره قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۰ نفر (۴۴خانوار) بوده‌است.
این روستا در دهستان محمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳٬۸۰۳ نفر (۹۷۴خانوار) بوده‌است.
قزل حصار (کرج)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان محمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۰۷ نفر (۲۰۸خانوار) بوده‌است.
قزل حصار در دوره قاجار متعلق به کامران میرزا پسر ناصرالدین شاه بوده است. در سال ۱۳۰۰ خورشیدی فردی به نام میرزا على‌محمد خان منفرد در پی طلبی که از کامران میرزا داشت، به دادگاه شکایت کرد. دادگاه قرار تأمین صادر و قزل‌حصار را همراه با روستاهای خسروآباد جاجرود، صباآباد و سه فقره دیگر از املاک کامران میرزا توقیف کرد. اما کامران میرزا بی اعتنا به قرار محکمه، همین املاک توقیف شده را به فردی به نام اسلامى، مدیر مدرسه اسلامیه در تهران فروخت که به دستور عبدالحسین تیمورتاش وزیرعدلیه وقت، از معامله جلوگیری شد.
از نتیجه دعوای میان کامران میرزا و منفرد اطلاعی در دست نیست اما در سالهای بعد، قزل‌حصار از املاک خالصه (دولتی) ثبت و از سال ۱۳۱۰ به مدت پانزده سال برای کشت چغندر به «مؤسسه قند سازى کرج» واگذار شده است.
فرخ‌آباد روستایی در مشکین‌دشت شهرستان فردیس در استان البرز ایران است.
در جلد نخست کتاب فرهنگ جغرافیایی ایران نوشته حسینعلی رزم‌آرا که در تیرماه ۱۳۲۸ به چاپ رسیده است ، درباره فرخ‌آباد اینگونه آمده است که نشان دهنده وضعیت این منطقه در آن دوران است : فرخ‌آباد دهی جزء بخش شهریار شهرستان تهران است. در ۱۰ کیلومتری شمال باختر علیشاه عوض و ۳ کیلومتری جنوب راه شوسه کرج به اشتهارد واقع است. در جلگه است و دارای آب و هوایی معتدل و مالاریائی است.
دارای ۳۷۶ سکنه شیعه مذهب و فارسی و ترکی زبان.دارای آب از قنات و رود کرج که فقط در بهار آب دارد. شغل مردم زراعت و باغداری است و محصولات ده غلات ، صیفی و چغندر کاری است. دارای راه مالرو ، از طریق کوشکک می‌توان ماشین برد.
در بهار ایل میش مست به حوالی این ده می‌آیند.
این روستا در دهستان فرخ‌آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۵٬۴۰۷ نفر (۱٬۶۷۵ خانوار) بوده‌است.
قلعه روستائی یا تپه قشلاق روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است.این روستا با توجه به قرارگیری در حاشیه کرج و خوش آب‌هوا بودن در گذشته و مهاجرت‌های بی‌رویه از روستاها و شهرستانهای ایران به حاشیه شهرهای تهران و کرج به یکی از قطب‌های حاشیه نشینی استان البرز تبدیل شده است.
در فرهنگ جغرافیایی ایران نوشته حسینعلی رزم آرا درباره این روستا اینگونه آمده است:تپه‌قشلاق دهی جزء دهستان حومه بخش کرج ، شهرستان تهران است.در ۸ کیلومتری باختر کرج و ۱ کیلومتری باختر جاده کرج به اشتهارد.در جلگه-معتدل-سکنه ۱۰۵ نفر شیعه مذهب فارسی و ترکی زبان.دارای قنات و آب از رود کرج - محصولات غلات و صیفی و محصولات باغی - ایل میش مست در بهار به این ده می‌آیند.دارای راه ماشین رو..
این روستا در دهستان محمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹۱ نفر (۱۳۵خانوار) بوده‌است.
گلستانک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان محمدآباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱٬۴۶۸ نفر (۳۷۱خانوار) بوده‌است.
خوارس روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است. زبان رایج در روستای خوارس پارسی اشکانی است.تات‌های ایران و قفقاز، علی عبدلی، انتشارات مهدی رضایی، تهران، ۱۳۸۹
این روستا در مسیر جاده آتشگاه به نوجان در ۱۸ کیلومتری شمال غربی کرج و فرعی دوران - خوارس قرار دارد. برای رفتن به این روستا می بایست از باغستان به روستای آتشگاه و از آنجا به روستای خوارس رفت.
این روستا در دهستان ساوجبلاغ قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۰ نفر (۵خانوار) بوده است‌. خانواده های قدیمی و اصیل این روستا خانواده های ایزدبین و خدابین میباشد.
سیاهاکلان روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است که تا رجایی شهر حدود 3 کیلومتر فاصله دارد. مرزهای این روستا از شمال به کوه های دوبرار و از شرق بیجی کوه و از غرب به روستای آتشگاه و از جنوب به بلوار موذن رجایی شهر منتهی می شود.
این روستا در دهستان کمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۲ نفر (۲۰۴خانوار) بوده‌است.
تاتی زبان گفتاری مردم روستای سیاه کلان است.تات‌های ایران و قفقاز، علی عبدلی، انتشارات مهدی رضایی، تهران، ۱۳۸۹
محمودآباد (کرج)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان کمال آباد قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲٬۴۳۰ نفر (۶۸۰خانوار) بوده‌است.
ادران روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۰ نفر ۱۲خانوار) بوده‌است.
مردم روستای ادران تات هستند و زبان‌شان تاتی است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، ج 1، ص 6.
پورکان روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. تاتی زبان مردم روستا است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد١، ص٢٣۱. اين روستا در جاده چالوس واقع شده است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن۲۶۳ نفر (۸۹خانوار) بوده‌است.
نوجان روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
مردم این روستا به زبان بومی کرج، صحبت می‌کنند.
آتشگاه در استان البرز را می توان یکی از راههای رسیدن به این محل زیبا دانست.
این روستا در دهستان آدران از بخش آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۸ نفر (۹۸خانوار) بوده‌است.
در جلد نخست کتاب فرهنگ جغرافیایی ایران نوشته حسینعلی رزم‌آرا که در تیرماه ۱۳۲۸ به چاپ رسیده است ، درباره نوجان اینگونه آمده است که نشان دهنده وضعیت این منطقه در آن دوران است : نوجان دهی جزء دهستان ارنگه بخش کرج شهرستان تهران است. در ۲۰ کیلومتری شمال کرج و ۳ کیلومتری باختر جاده کرج به چالوس. کوهستانی و سردسیر ، دارای ۴۶۱ سکنه شیعه مذهب و فارسی زبان. دارای چشمه‌سار. محصولات غلات ، باغات میوه ، لبنیات و عسل . شغل مردم زراعت و گله‌داری و کرباس بافی . دارای راه مالرو.
وینه روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. مردم این روستا به زبان تاتی کرجی سخن می گویند. همچنین در الموت روستای تات‌زبان هم نام با این روستا وجود دارد.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ٢٣٥.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۱ نفر (۶۲خانوار) بوده‌است.
سرودار روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. ساکنین سرودار به زبان تاتی صحبت می‌کنند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١١٢.
روستای سرودار تلفیقی از جاذبه‌های گردشگری کرج
عطا حریری
کارشناس ارشد گردشگری
بهترین پیشنهاد برای یک سفر نیم روزه در نزدیکی تهران و با تلفیقی از گردشگری خوراک، طبیعت‌گردی و تفریح در کنار رودخانه، سفر به روستای سرودار واقع در شهرستان کرج، استان البرز است.
۱۴:۳۸ - ۱۴۰۱/۱۲/۲۷
میراث آریا - روستایی که ساکنان آن به زبان تاتی صحبت می‌کنند. کافی است ۵ کیلومتر در محور کرج - کندوان به سمت شمال حرکت کنید تا به روستای سرودار برسید. این طبیعت بکر با توجه به شرایط محیطی متنوعی که دارد زیبایی‌های زیادی را در خود جای داده است. وجود واحدهای پذیرایی متعدد به ویژه واحدهای پذیرایی درجه یک با سرآشپزهای نمونه در دو طرف جاده (تحت نظارت بازرسین میراث‌فرهنگی و گردشگری) با منظره جذاب رودخانه و کوه‌های سر به فلک کشیده محیطی خاطره‌انگیز با طعم لذیذ غذاهای ایرانی را برایتان رقم می‌زند. روستای سرودار دارای مجتمع گردشگری برای اقامت گردشگران در منطقه‌ای خوش آب و هوا و تفرجگاه در کنار رودخانه نیز است.
بخش بزرگی از سرسبزی طبیعت روستای سرودار مدیون رودخانه محبوب و خروشان کرج است که در انحنای جاده از میان درختان سرو عبور می‌کند و گردشگران زیادی را در تمام سال به خود جذب می‌کند. رودخانه کرج پرآب ترین رود دامنه جنوبی البرز است.
درخت سرو ۱۵۰۰ ساله‌ای که در این روستا قرار دارد ظرفیت گردشگری تاریخی این روستا را جذاب‌تر می‌کند. نام این روستا نیز برگرفته از این درخت جذاب است.
کوهستانی بودن منطقه با توجه به گستره بلند کوه‌های البرز از جاذبه‌های طبیعت‌گردی این روستا همراه با امکان کوهنوردی در مسیر دره را فراهم می‌کند.
پل باصفا و چشم‌نواز کوی گلاب پلی است که حاشیه جاده را از بالای رودخانه کرج به داخل روستا متصل می‌کند.
اگر اهل پیاده‌روی باشید راه دسترسی به داخل روستا پل کوی گلاب است. پیاده‌روی در کنار طبیعت زیبا، باغ‌های میوه، چشمه آب و صدای دلنواز برخورد آب با صخره‌ها در رودخانه کرج شما را به تحسین وامی‌دارد.
یکی از بهترین سوغات این روستا کلوچه دلپُر است. بومی‌های این روستا هر ساله در شب سال نو کلوچه‌ای به نام «دلپُر» از ترکیب زنجبیل، دارچین و مغز گردو درست می‌کنند.
این روستا در فصل بهار بسیار دیدنی و چشم‌نواز است. طبیعتی زیبا، ییلاقی و فراموش‌نشدنی روستای سرودار یک مقصد عالی و مناسب برای سفرهای کوتاه مدت در نزدیکی پایتخت و شهر کرج است
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۷ نفر (۱۱۰خانوار) بوده‌است.
نصرت‌آباد خدایار، روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ابهرک روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. ساکنین ابهرک تات‌زبان هستند و تاتی را با گویش طالقانی صحبت می‌کنند.تات‌های ایران و قفقاز، علی عبدلی، انتشارات مهدی رضایی، تهران، ۱۳۸۹
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۹۰ نفر (۲۷ خانوار بوده است).
جی(کرج) روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
روستای جی جزو هفت پارچه آبادی ارنگه ی کوچک است که از ضلع غربی با روستای سرزیارت و از ضلع شرقی با روستای چاران همسایه است و مشاغل اصلی روستا شامل گل کاری، گل فروشی ، باغداری و… اما در قدیم گردو و سیب هم جزو محصولات اصلی روستا بوده که به نام سیب ارنگه معروف است نام زمین ها ی روستا : چاک ، اُران،دهگی،سیلورستان ،لاد ها و گلسل است و این روستا دارای چشمه ها و سر چشمه های فراوانی است شرح تعدادی از ان ها به صورت زیر است سر چشمه ی سیلورستان ، سر چشمه ی لشک ، چشمه ی دورخان ، چشمه ی میان لات ، چشمه ی هرهنج و چشمه ی قلقلک است و اب این چشمه ها و سر چشمه ها بهداشتی بوده و موجب سنگ سازی نمی شود . از بنا های تاریخی می توان به حمام خزینه که از جنس ساروج بوده است اشاره کرد که در وسط روستا قرار دارد متاسفانه در حال حاضر ان را پر و کمی تخریب کرده اند . در حال حاضر این روستا سه مسجد دارد که یکی از انها مختصرا توضیح داده شد و شرح دو مسجد دیگر به اینصورت است -۱- در داخل روستا قرار دارد و هنوز هم قابل استفاده می باشد.۲.دومین مسجد در میدان اصلی روستا است.
تاریخ روستای جی
طبق تحقیقات و گفته های معتبر روستای جی یکی از قدیمی ترین و باستانی ترین روستا های در بخش خود بوده تاریخ به وجود آمدن روستا به سلسله ی سامانیان و حتی پیش از ان می رسد که در ابتدا روستا جی روستای کوچک بوده .
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۰۰ نفر (۴۰ خانوار) بوده‌است.
" معنی نام گی یا جی"
با سلام.حتما همه ی شما دوستان حداقل یک بار به اینکه معنی اسم روستا چه هست فکر کرده اید.و اینکه اسم اصلی روستا سرانجام کدامیک از این دو کلمه هست. خوشبختانه در دنیای امروز موتورهای جستجوی اینترنت کمک زیادی برای جمع آوری اطلاعات کرده اند .با یک جستجوی ساده در گوگل معانی مختلف کلمه " گی" در فرهنگهای مختلف لغت  در اختیار ما قرار می گیرد .که برخی از معانی عبارتند از  آبگیر ، تالاب ، شمر(حوض کوچک) مرد.
با توجه به معانی فوق به نظر میرسه که آبگیر یا محل پرآب در مورد دلیل  نام گذاری روستا به اسم "گی" صحیح تر باشه چرا که روستا با توجه به جغرافیای موجود دارای چندین چشمه سار دائم و فصلی هست و عمق کم  چاه های احداث شده هم نشان از قرار گرفتن روستا بر روی صفحه های پرآب زیر زمینی هست.
به نظر میرسه که با ورود اسلام و ترویج زبان عربی در صده های میانه قمری از آنجا که حرف "گ"در زبان عربی وجود ندارد برای نوشتن " گی " را " جی" استفاده نموده اند .
زبان رایج در این روستا و دیگر روستاهای منطقه تاتی است.
ریشه ی زبان روستای جی تاتی است.
تات به بخشی از مردم ایران گفته شده که از خراسان تا آذربایجان زندگی می کرده اند .و ریشه آنها به قوم ماد باز میگردد و زبانشان تاتی نام دارد که نوعی از زبان فارسی بوده البته در مناطق مختلف لهجه های مختلف در زبان تاتی وارد شده است اما همچنان ریشه زبان روستاهای البرز و بخش آسارا تاتی می باشد.در زیر تعدادی از روستاهای استان البرز که به زبان تاتی گفتگو می کنند ذکر می شود.
روستاهای جی ،آزادبر،ابهرک ،ادران، ارنگه  پورکان،تکیه سپهسالار، جور آب، چاران،حسن‌کدر،خوارس،خور،خوزنکلا ،درده، دروان، سرخه‌دره ،سر زیارت، سرودار ،سیاه کلان ،سیجان، سیرا، شهرستانک، کلوان، کلها، کندر، مورود ،میدانک، نسا، نشترود، نوجان، وارنگه‌رود، واریان، ورزن، مروت اوا(پسوند اوا در زبان تاتی همان آباد است) و روستاهای مرادتپه، تات زبان هستند. در دامنهٔ جنوبی رشته کوه البرز رودبار الموت و اکثر مردم شهرستان طالقان تات زبان هستند
۴. تحقیقات علیرضا رشیدیان جی
سرزیارت روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۹ نفر (۷۶خانوار) بوده‌است.
مردم روستا مسلمان و شیعه مذهب هستند و به زبان تاتی سخن می‌گویند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١١٢.
سیجان روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.این روستا دارای طبیعتی بسیار زیبا است که مقصد بسیاری از مسافران در روز های جمعه و آخر هفته است.این روستا دارای باغ های متعددی است که در آن میوه هایی نظیر گیلاس،آلبالو،گردو و...زراعت میشود.
در این روستا ،در روز عاشورا و تاسوعا مراسم های اصیلی برگزار میشود.
زبان رایج در سیجان مانند روستاهای مجاور تاتی است كه كلمات اصيل در گويش اين منطقه ريشه در زبان کردی دارد.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (پیکره زبانی)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۶۱ نفر (۲۰۴خانوار) بوده‌است.نکته قابل تامل در این باب این است که این روستا به دلیل نزدیکی به شهر جمعیت ثابت زیادی نداشته و اکثرا‌ به دلیل تعطیلات به این روستا می آیند.
در بارندگی و سیلی که در تاریخ ۲۸ تیرماه ۱۳۹۴ روی داد. حدود ۲۰ نفر از اهالی روستا و حدود ۱۰۲ دستگاه خودرو دچار آسیب شدند.
در این سیل تعدادی از اهالی روستا فوت کردند اسامی آن‌ها عبارتند از:
حسین درخانی، مریم تقی‌خانی، یاس علیمردانی، فرشته تقی‌خانی، ماه‌گل گلی، فرشاد گل محمدی، نیلوفر گل محمدی
گورآب (نام قدیمی به تاتی : جوئَر اِوُ = آب بالا) روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۵ نفر (۶۹خانوار) بوده‌است.
مردم جورآب شیعه مذهب هستند و زبانشان تاتی است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، ج 1.
خوزنکلا یا خوزنکلاء روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. تاتی است. زبان ساکنین روستای خوزنکلا است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، ج 1، ص ۱۷۵
این روستا در ۱۸ کیلومتری جاده چالوس قرار دارد و با عبور از جاده ای فرعی به طول ۸۰۰ متر به روستای خوزنکلا می‌رسیم. در بخش ابتدایی روستا باید از یک پل عبور کنیم که سال های دور بر روی رودخانه کرج ساخته شده‌است. البته ورود به این روستا به دلیل وسعت بسیار کم‌ مختص بومیان روستا می باشد، همچنین درخت تبریزی کنهسالی به قدمت ۴۵۰سال در ورودی روستا جلوه گری می‌کرد که سال ۱۳۹۹ به دلیل پوسیدگی و خطر سقوط بریده شد. این روستا در مسیر جاده قدیم‌ کرج چالوس بود که پس از احداث سد امیرکبیر، انتهای آن مسدود و به تاسیسات سد کرج میرسد. یک قصابی معروف و قدیمی به نام قصابی عمو رحمت و دو خواروبار فروشی تنها دکان های روستا هستند. آ سید امید موسوی از ورزشکاران معروف کرج از این روستا بوده است. قدمت این روستا به حدود ۵۰۰ سال و به قبل از زمان ناصر الدین شاه می‌رسد که شاه ایران برای ییلاق با خدم و حشم عزم جاده چالوس می‌کرد تا در کاخ خود واقع در روستای شهرستانک اتراق نماید.
در چهار طرف روستای خوزنکلا رشته کوه‌های مختلفی قرار دارد که هر کدام به مسیر روستای دیگری می‌رسد.
چون این روستا در کنار رودخانه کرج واقع شده، از زمان‌های دور خطر سیل و طغیان رودخانه مردم آنرا تهدید کرده‌است. قدیمی‌های روستا می‌گویند این روستا تا کنون ۷ بار سیلاب عظیم را تجربه کرده‌است و شدت سیل به اندازه ای بوده که همهٔ خانه‌ها و احشام آنها را با خود می‌برده‌است و هر بار اهالی روستا مجبور می‌شده‌اند منازل جدید خود را در نقاط مرتفع تر بسازند اما به مرور زمان و پس از چندین دهه نبود سیل، دوباره مردم روستا تا کنار رودخانه به آبادانی پرداخته‌اند، تا اینکه باز سیل و طغیان رودخانه گریبانشان را گرفته‌است. پس از ساخت سد امیر کبیر بر روی رودخانه کرج در سال ۱۳۴۲ (که اولین سد چند منظوره در ایران بود) سیلاب مهار گردید.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷۵۳ نفر (۲۷۰خانوار) بوده‌است.
کوشک بالا روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۴ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.
مردم روستای کوشک بالا از اقوام تات هستند. روستای دیگری با همین نام در الموت وجود دارد که مردم آنجا هم تات‌زبان می‌باشند.
حافظیه، شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان چهارباغ در استان البرز ایران است. مردم این شهر به زبان فارسی صحبت می کنند.
پل خواب روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در بخش آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۳۷ نفر (۹۹خانوار) بوده‌است.
سیرا روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. مردم روستای سیرا (مانند دیگر روستاهای بخش آسارا) به زبان تاتی سخن می‌گویند.
این روستا در شهر آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۶ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.
ونش، روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
اویزر روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۸۷نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
زبان مادری ساکنین روستای اویزر تاتی است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیای ایران مرکزی، ص 27.
آیگان روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. تاتی زبان رایج در آیگان است.تات‌های ایران و قفقاز، علی عبدلی، انتشارات مهدی رضایی، تهران، ۱۳۸۹
این روستا از توابع بخش آسارا می‌باشد‌.جمعیت این روستا در سرشماری ۹۵ ، ۱۸۶ نفر (۶۹خانوار) بوده است.
کلوان، روستایی واقع در دهستان آدران از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
جمعیت این روستا براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، ۵۹۲ نفر (۱۵۶خانوار) بوده‌است.
اهالی این روستا اکثراً کشاورز و دامدار می‌باشند و از اقوام تات‌زبان هستند.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ١٨٢. تعداد ۵ مرغداری کوچک در کلوان فعالیت دارند؛ که گوشت مرغ همان منطقه را تأمین می‌کنند. تعداد ۲ استخر پرورش ماهی کوچک نیز جهت تأمین ماهی و توابع فعالیت دارند. در این روستا یک گذرگاه خیلی قدیمی سال ۹۱ بازسازی شد که مابین دو درخت تنو مند سرو قرار دارد.
قله بلند کاهار در این روستا قرار دارد. این روستا دارای معدن سنگ باریت می‌باشد و جزء پرآب‌ترین روستاها منطقه است.
کلها روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. زبان مادری مردم روستا تاتی است.
لیلستان روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آدران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۸۴ نفر (۷۳خانوار) بوده‌است.
مردم روستا به زبان تاتی سخن می‌گویند.تات‌های ایران و قفقاز، علی عبدلی، انتشارات مهدی رضایی، تهران، ۱۳۸۹
تکیه سپهسالار روستایی از توابع دهستان آسارا واقع در بخش آسارا در شهرستان کرج در استان البرز ایران است. تاتی زبان مادری مردم روستای تکیه سپهسالار است.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل سوم (پیکره زبانی)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی گویش تاتی مردم این روستا مانند تاتی رایج در شهر آسارا است.
روستای سپهسالار (روستای تکیه سپهسالار) در ۴۳ کیلومتری شمال شهر کرج و به فاصله ۵ کیلومتری غرب جاده آسفالت کرج-چالوس قرار دارد. بیشتر سنگ کوه‌های اطراف این روستا سرخ رنگ هستند.
بنا به گفته اهالی محل، وجه تسمیه نام روستای سپهسالار، برگرفته از نام امامزاده ای است به همین نام که به گفته متولی و خادم این امامزاده، از نوادگان مولا علی (ع) است و سپهسالار لشکر حضرت معصومه (ع) بوده که به زیارت امام رضا (ع) می‌رفته‌است. وی در الموت اشکور گیلان، در جنگی شکست می‌خورد و سپاه متواری می‌شود. خود نیز در آسارا زخمی می‌شود و به غار کوهی پناه می‌برد و در همان‌جا شهیید می‌شود.
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۳۴۴ نفر (۱۱۷خانوار) بوده‌است.
ری زمین، روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴نفر (۲۰خانوار) بوده‌است.
کیاسر روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۷ نفر (۳۱خانوار) بوده‌است.
تاتی زبان مردم روستا است.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل سوم (پیکره زبانی)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی
مورود، روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
روستای مورود در ۳۵ کیلو متری جاده کرج - چالوس قرار دارد. این روستا با یک جاده آسفالت که حدود ۵ کیلومتر طول دارد به جاده چالوس می پیوندد. برای رفتن به این روستا می‌توان از تاکسیهای خطی که در میدان کرج قرار دارد استفاده کرد. ارتفاع روستای مورود حدود ۲۱۰۰ متر می‌باشد . روستای مورود دارای چندین طایفه است که قدیمی ترین و بزرگترینشان طایفه عسگری می باشد.از دیگر طایفه های این روستا میتوان از طایفه عالیانی ، کریم الهی ، قاسمی ، حسینی ، رحمانی ، نظیف ، مشکینی نام برد.روستای مورود یکی از بزرگترین روستاهای منطقه می باشد . یکی از پر بازدیدکننده‌ترین و زیباترین مکانها آبشار زیبا و بلندی به نام «چاه سر تندور» می باشد که به زبان محلی به معنی چاه بر روی تنور است؛ راه ورود به این آبشار پس از ورودی به روستا و نگهبانی در سمت چپ به مدت ۱۵ دقیقه کوهپیمایی خیلی خیلی سخت که فقط ورزشکاران حرفه ای کوهنوردی می توانند عبور کنند می باشد. همچنین در نزدیکی روستا در سمت راست در کنار جاده یک چشمه وجود دارد که به دلیل وجود نگهبانی سرسخت نمی توان به چشمه رفت. در سمت جنوب شرقی روستا قله منار (گله وی) با ارتفاع تقریبی ۳۵۲۰ واقع شده‌ است. این قله حد فاصل بین این روستا و روستای واریان و سیجان است. در گذشته نه چنان دور، راه ارتباطی این روستا با تهران از سمت شرق روستا در مجاورت کوه‌های لانیز (هلی‌ورک) سیجان و سنگان بود.
این روستا در بخشداری آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹۰۰ نفر (۱۱۱۱خانوار) بوده‌است.
زبان مادری مردم روستای مورود کرجی است.رزم آرا، فرهنگ جغرافیایی ایران، استان مرکزی، جلد ١، ص ٢١٤.
درده (کرج) روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. مردم درده تات هستند و به زبان تاتی سخن می‌رانند
دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل سوم (پیکره زبانی)، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن۱۸۴ نفر (۷۹خانوار) بوده‌است.
دوخانواری، روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است.
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۸ نفر (۳۸خانوار) بوده‌است.
سرک (سَرَک) روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. گویش آبادی سرک گویش قصرانی (تاتی و مخلوطی از طالقانی و مازندرانی) است.دیهیم گیتی، کتاب «بررسی خرده‌گویش‌های منطقه قصران»، فصل اول (زبان منطقه قصران)؛ «زبان آبادی سرک تاتی و مخلوطی از طالقانی و مازندرانی است»، ۱۳۸۴، چاپ اول، نشر فرهنگستان زبان و ادب فارسی
این روستا از روستاهای جاده چالوس می‌باشد.
مسافت این روستا از اول جاده چالوس ۶۰ کیلومتر می‌باشد و قبل از روستای شهرستانک واقع شده‌است.
مسافت تهران از ابتدای آزاد راه تهران - شمال (تقاطع بزرگراه آزادگان و بزرگراه همت) تا این روستا حدود ۳۷ کیلومتر می‌باشد.
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۲ نفر (۸۶خانوار) بوده‌است.
منطقه قصران شامل دو بخش بنام‌های قصران داخل (درونی یا علیا) و قصران خارج (بیرونی یا سفلی) می‌باشد که قصران علیا همان لواسانات تاریخی است که شامل شهرهای لواسان، فشم، میگون، آسارا، شمشک، بخش‌های رودبارقصران، جاجرود و آسارا، شهرستان پردیس، دهستان لواسان کوچک، دهستان لواسان بزرگ، دهستان سیاهرود، شهرستانک، سرک، لورا و دشت لار بوده و مناطق کوهستانی و ییلاقی - تفریحی فراوانی از جمله پیست اسکی شمشک، دیزین و پیست اسکی دربندسر را نیز فراگرفته است. قصران سفلی یا بیرونی همه محدودهٔ شهر تهران، کن، سلوقان، طرشت، شهر شمیران شامل تجریش، جماران، نیاوران، ولنجک و غیره و نواحی مختلف شهر تهران بجز شهرری را در بر می‌گیرد.
آتشگاه قصران در مرز میان آهار و شهرستانک قرار دارد.
مناظر آبادیهای واقع در سوی خاور به باختر این محل، و همچنین چکاد دماوند از آنجا بسیار زیبا و دیدنی است. دیه‌های شهرستانک و سرک و باغها و مزارع جالب آنها در باختر و دیه آهار و میگون و اوشان و باغهای باصفای آنها در خاور به خوبی دیده می‌شود. در جنوب خاوری آتشگاه در فاصله چهار کیلومتری به خط راست، در میان دره ای خرم و مصفا و باغهای سرسبز فرخ بخش، آثار و بقایا و رسوم و آبادیی کهنه و قدیمی به چشم می‌خورد، که آن را اکنون به سبب خوشی و گوارایی و خنکی آبش «شکراب» نامند، که به شوندهایی که در همین بحث خواهد آمد به عهد باستان به آتشگاه وابسته بوده و «ارنگیز» یا «ارنگیزان» نام داشته‌است؛ و به دوره اسلامی نیز هم‌اکنون بقعه پنج تن از سادات و امامزادگان مدفون در آنجا است.
با مطالعه متون قدیمی دربارهٔ دین و سیر تحولات آن در منطقه ری و قصران یا تهران و شمیرانات کنونی ، در می‌یابیم که ساکنان نخستین این پهنه در آغاز ، ظاهراً آتش ، آسمان ، باد و … و نظیر آن را مقدس می‌شمردند و خدایی را که مظهر هر یک از آنان بوده می‌پرستیدند ، پس از آن نشانه‌هایی از ایمان ساکنان ری و قصران به < اهورامزدا > وجود دارد. پیش از ظهور زرتشت ، مردمان این ناحیه پیرو آیین مغان که خاستگاه آن از همین پهنه بوده‌است بوده اند. از زمان مادها و هخامنشیان که مغان آیین زرتشت را پذیرفتند ، این دین در نواحی ری ، قصران و دماوند رواج یافت. در سراسر این دوره تا دوره اسلامی دین مردمان مناطق ری ، قصران و دماوند دین زرتشت بود. در مورد زمان زندگی زرتشت نظرات مختلفی ابراز شده اما در مورد قصران وجود قبرستان قیطریه ، آهار و ایگل متعلق به ۳ هزار سال پیش نشان می‌دهد ظهور زرتشت بعد از قرن نهم پیش از میلاد بوده ، چون در زمان زرتشت مرده را به خاک نمی‌سپردند ، در حالی که می‌دانیم دین مردمان این منطقه زرتشتی بوده و قبرستان‌ها متعلق به ۳ هزار سال پیش ، که می‌بایست دین زرتشت نیز قبل از این عدد بوده باشد. در زمان اسکندر و جانشینانش < سلوکیان > دین مردم زرتشتی بوده اما این دین مورد بی‌توجهی و بی اعتنایی حاکمان جدید قرار گرفت. اجرای احکام آن سست شد و کانون آتشکده‌ها رو به خاموشی گذاشت.
این امر در مورد ری و پیرامون آن که مرکز مغان و رهبران مذهبی بود ، شدت بیشتری داشت. در زمان اشکانیان نیز دین به صورت سابق بود و رونقی پیدا نکرد، تا اینکه در زمان ساسانیان ، آیین زرتشت ، دین رسمی کشور شد ، که ری و مناطق پیرامون آن از اهمیت خاصی برخوردار شد. در آغاز این دوره دین زرتشت در سراسر ناحیه قصران رونق فراوانی داشت و از بین ایزدان ، ایزد ناهید با اعتقادی خاص مورد تقدس و تکریم بود. بطوری که در کوشه و کنار این نواحی بناهای دینی به وجود آمده ، مانند آتشگاه قصران (قلعه دختر ، قصر دختر ، قزل ماما ، و دیگر موارد) بین آهار و شهرستانک که بنای نیمه ویران آن هنوز پا برجاست ، خاتون بارگاه بر فراز کوهی به همین نام در گرمابدر ، قلعه هفت دختران و قلعه ای در کمردشت لار و بنایی در شمال ری در دامنه کوه سه‌پایه در قصران خارج که اکنون به نام بقه بی بی شهربانو شهرت دارد منتسب به ایزد بانوی ناهید هستند.
همان‌طور که در سطرهای پیش اشاره شد ، اصولاً پهنه قصران در تحولات و حوادث سیاسی تابع جریان‌هایی بوده‌است برای ری و دماوند نیز پیش می‌آمد. اما در مورد پذیرش اسلام تفاوت بین ری و قصران خارج با داخل دیده می‌شود. بطوری که پس از تصرف ری توسط نعیم بن مقرن در سال ۲۲ هجری ابتدا مردم ری مانند ذمیان (اهل ذمه) پرداخت جزیه و خراج را پذیرفتند ، کم‌کم با گذشت زمان و رواج بیشتر اسلام در ری ، رفته رفته آبادی‌های واقع در قصران خارج یکی پس از دیگری به دین اسلام درآمدند. اما در قصران داخل وضع به گونه دیگری بود بطوری که دین زرتشت حتی به هنگام افول در ری و قصران خارج در قصران داخل از رونق فراوانی برخوردار بود و تا مدت‌ها اسلام در بسیاری از نقاط کوهستانی البرز راه نیافت و فقط مردم جزیه و خراج به حاکم مسلمان پرداخت می‌کردند. از قرن سوم قدرت مازیار در نواحی کوهستانی طبرستان ، رویان ، دماوند ، قصران فزونی گرفت و مأمون حکومت مناطق کوهستانی را به او سپرد و نام اسلامی محمد را برای او برگزید. چون پذیرش اسلام از طرف مازیار سوری و مصلحتی بود در زمان او دین زرتشت پابرجا و آتشکده‌ها فروزان بود. بعد از آن طاهریان بر این منطقه مسلط شدند ، در زمان طاهر بن عبدالله پاره ای از اتشکده‌ها خاموش شد. با روی کار آمدن علویان به خواسته بزرگان محلی ، حسن بن زید علوی در سال ۲۵۰ هجری برای دعوت مردم به اسلام به نواحی دماوند و فیروز کوه و قصران رفت ، مردم ضمن پذیرش اسلام با او بیعت کردند.
شلنک روستایی از توابع بخش آسارا شهرستان کرج در استان البرز ایران است. مردم شلنک به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند.عبدلی علی،‌ «تات‌های ایران و قفقاز»،‌ ۱۳۸۹‌،‌ چاپ اول،‌ انتشارات مهدی رضایی
این روستا در دهستان آسارا قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۱ نفر (۴۱خانوار) بوده‌است. مردم شلنک به گویش قصرانی زبان مازندرانی صحبت می کنند.