moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
آنکتیل در سال ۱۹۶۰ در تور شرکت نکرد، ولی در ۱۹۶۱ بازگشت و تا سال ۱۹۶۴، قهرمان تور بود. او نخستین رکابزنی بود که چهار دورهٔ پیاپی قهرمان تور شد. هم‌چنین نخستین کسی بود که پنج بار قهرمان تور شده‌بود. رکوردی که تاکنون آن را به همراه ادی مرکس، برنار اینو و میگل ایندوراین در اختیار دارد.
در سال ۱۹۶۳، آنکتیل در بالای سربالایی به‌دروغ ادعای مشکل فنی در دوچرخه کرد و تیمش دوچرخهٔ دیگری که برای سرپایینی مناسب‌تر بود، در اختیارش قرار دادند. نقشه جواب داد و آنکتیل در سرپایینی از بائامونتس سبقت گرفت و پیروز آن مرحله شد و رهبری رده‌بندی اصلی را نیز در دست گرفت.
آنکتیل در هر سه گرندتور برنده شد و نخستین دوچرخه‌سواری بود که این موفقیت را به دست آورد. آنکتیل دو بار قهرمان جیرو دیتالیا (۱۹۶۰ و ۱۹۶۴) و یک بار قهرمان ووئلتا اسپانیا (۱۹۶۳) شد.
آنکتیل آخرین مسابقهٔ خود را در ۲۷ دسامبر ۱۹۶۹ در آنتورپ بلژیک انجام داد. پس از بازنشستگی به کشاورزی در لودومن دو الف در ۱۷ کیلومتری روان پرداخت. زمینی به مساحت ۱۷۰ هکتار، قلعه‌ای را که پیشتر در تصاحب گی دو موپاسان بود، احاطه کرده‌بود.
آنکتیل خبرنگار اکیپ، مشاور یک شبکهٔ رادیویی به نام اروپا ۱، مدیر مسابقهٔ پاریس-نیس و تور مدیترانه، مدیر ورزشی تیم‌های فرانسوی در مسابقات جهانی کانادا و عضو کمیتهٔ مربیگری فدراسیون دوچرخه‌سواری فرانسه بود. او به دلیل راهنمایی لوئیس اوکانیا، رکابزن اسپانیایی ساکن فرانسه، برای شکست دادن ادی مرکس بلژیکی در تور دو فرانس، در بلژیک بدنام بود.
در ۱۸ نوامبر ۱۹۸۷، ژاک آنکتیل به دلیل سرطان معده در کلینیکی در روان، درگذشت. او از ۱۰ اکتبر در آنجا بود. آنکتیل در کنار کلیسایی در کینکامپوا به خاک سپرده شد. یادبود بزرگ و سیاهی در کنار قبرش، دستاوردهای او را نشان می‌دهد. یادبود دیگری نیز در پیست مونسیپال پاریس برای او ساخته شده‌است.
ویلم فردریک (ویم) ورتهایم () جامعه‌شناس و جمعیت‌شناس هلندی بود.
ورتهایم با مطالعات خود در اندونزی و مقایسه آن با سایر کشورها به این نتیجه رسید که حداقل ۴۰٪ جمعیت کشورهای توسعه نیافته در سنین کمتر از ۱۵ سال قرار دارند و بدینسان آزمون ۴۰٪ (تست ورتهایم) به وجود آمد.
براساس این آزمون انواع ساخت سنی جمعیتها به شرح زیر تقسیم‌بندی می‌شود:
علی دنیوی ساروی (زادهٔ ۱۶ آذر ۱۳۴۵ ساری)، فیلمساز، فیلمنامه‌نویس، نمایشنامه‌نویس تئاتر و رادیو، گوینده، بازیگر و کارگردان رادیو و مدرس ایرانی ست. تحصیلات: کاردانی سینما – کارشناسی مطالعات ارتباطات اجتماعی. علی دنیوی ساروی برادرزادهٔ محمد دنیوی آهنگساز، خواننده و گویندهٔ پیشکسوت ساروی ست. وی که آثار نمایشی رادیویی بسیاری را که تاکنون نگارش کرده کارگردانان مطرحی چون صدرالدین شجره، بهزاد فراهانی، ژاله علو، مجید حمزه، رضا عمرانی و بسیاری دیگر از کارگردانان رادیو کارگردانی کرده‌اند بارها جوایز مطرح نویسندگی و ساخت فیلم را دریافت نموده‌است.
علی دنیوی ساروی در شانزدهم آذر ۱۳۴۵ در محلهٔ قلیچ، ساری متولد شد. علی از کودکی تحت تأثیر و تعالیم مستقیم و غیر مستقیم عمویش محمد دنیوی، آهنگساز و خوانندهٔ قرار داشت از طرفی حضور مؤثر بسیاری از اهالی فرهنگ و هنر همچون معینی کرمانشاهی، تورج نگهبان، عماد رام، شراگیم یوشیج و بسیاری دیگر از شخصیت‌های ادبی و هنری مؤثر افتاد و در مسیر فراگیری هنر قرارش داد. در نوجوانی با شروع فعالیت انجمن سینمای جوان کشور، عضو انجمن شد و اولین فیلم کوتاه خود را در سال ۱۳۶۳ با عنوان ما هیچ، ما نگاه ساخت که در یکی از اولین جشنواره‌های فیلم کوتاه در آن سال‌ها برگزیده شد و مورد تقدیر قرار گرفت. چندی نگذشت که به دلیل قدرت انتقال و آگاهی‌هایی که در آن سال‌ها از سینما کسب کرده بود به او پیشنهاد تدریس داده شد و او کار اموزش را آغاز کرد و جزو جوانترین مدرس‌های سینما در آن سال‌ها شد، کمی دیگر به عنوان معاون انجمن سینمای جوان ساری – دفتر ساری منصوب شد و در این کسوت شروع به کار نمود. در دورهٔ کاری او که تا سال ۱۳۷۶ به طول انجامید فیلم‌های کوتاه بسیاری توسط فیلمسازان جوان عضو دفتر ساخته شد که اغلب آن آثار برندهٔ جوایز مهم داخلی و خارجی شدند، دوره‌ای که تاکنون هرگز تکرار نشده‌است. با شروع جنگ ایران و عراق وی به عنوان فیلمبردار وارد صحنه‌های کارزار شد و تا پایان جنگ به تناوب به این کار مشغول بود. وی که هم‌زمان با فعالیت‌هایش در انجمن سینمای جوان در رادیو نیز به عنوان نویسنده و بازیگر و کارگردان نمایش از سال ۱۳۶۳ شروع به فعالیت نموده بود پس از فراغت یافتن از انجمن به‌طور جدی به آن کار مشغول شد و آثار رادیویی بسیاری را برای واحد نمایش رادیوی مازندران و اداره کل نمایش رادیویی کشور نوشت و اجرا کرد.
آبشورانhttps://audiolib.ir/character/narrator/علی-دنیوی-ساروی (علی اشرف درویشیان) فصل نان (علی اشرف درویشیان) همراه آهنگ‌های بابام (علی اشرف درویشیان) چمدان (بزرگ علوی) تنگسیر (صادق چوبک) توفان برگ (گابریل گارسیا مارکز) تصادف شبانه (پاتریک مودیانو) عزاداران بیل (غلامحسین ساعدی)http://avanameh.com/product/کتاب-صوتی-آهنگ-عشق/ آهنگ عشق (آندره ژید) بوف کور (صادق هدایت) سقوط (آلبر کامو) صد سال تنهایی (گابریل گارسیا مارکز) دمیان (هرمان هسه) مرگ آرتمیو کروز (کارلوس فوئنتس) پدرو پارامو (خوان رولفو) و …
ادوبی بریج محصول شرکت ادوبی است که وظیفه‌ی "مدیریت و سازماندهی" فایل‌های تولید شده توسط نرم‌افزارهای شرکت ادوبی را برعهده دارد. این نرم‌افزار برای اولین بار به طور آزمایشی تحت عنوان Adobe Creative Suite v2 ایجاد گردید که با آغاز فضای اشتراک Creative Cloud یک برنامه کاملاً مجزا از سری برنامه‌های Adobe CC شد.
کوون لونی (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به گلدن استیت واریرز اشاره کرد.
جیمز مایکل مک‌آدو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به گلدن استیت واریرز اشاره کرد. وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا شده‌است.
پاتریک مک‌کاو (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به گلدن استیت واریرز اشاره کرد.
مهرداد کاظمی اصالتاً اهل شهر کیلان از توابع شهرستان دماوند (زادهٔ ۱۳۳۰ در تهران)، آهنگ‌ساز و خواننده موسیقی سنتی ایرانی است.
مهرداد کاظمی از اوایل دهه ۱۳۵۰ در رادیو و تلویزیون ملی ایران به اجرای کارهای پاپ پرداخته‌است. از جمله شناخته شده‌ترین کارهای او اجرای ترانه «سکوت تو» با همراهی شهره (شهره صولتی) در تلویزیون ملی ایران بوده‌است.
کاظمی از معدود خوانندگانی بود که در اولین سال‌های پس از انقلاب سال ۱۳۵۷ در ایران همراه با هنرمندانی محمد گلریز، رشید وطن‌دوست، اسفندیار قره‌باغی، محمدرضا شجریان و شهرام ناظری اجرایش در صدا و سیمای جمهوری اسلامی پخش می‌شد.
وی جزو نخستین نسل خوانندگان پاپ در ایران در سال‌های جنگ ایران و عراق است و در مقاطع گوناگون، آثاری به سبک موسیقی سنتی، پاپ و سمفونیک از جمله قطعهٔ «ای ساربان» را اجرا نمود.
مهرداد کاظمی دوران تحصیل خود را در مدرسه ابتدایی قدوسی و دبیرستان‌های امین‌الدوله و مروی در تهران به پایان رساند.
وی در دبیرستان با تشکیل گروه ارکستر در مسابقات هنری دبیرستان‌ها و اردوهای منظریه و رامسر شرکت و مقام‌هایی را هم به دست آورد، در ۱۶ سالگی در آزمون ورودی رادیو و تلویزیون موفق شد و پس از ورود به این مرکز و گذران چند دوره به وزارت فرهنگ و هنر نیز راه یافت و از استادان موسیقی ایران و جهان آموزش موسیقی را فرا گرفت و به عنوان تک‌خوان گروه کر و ارکسترهای فرهنگ و هنر فعالیت خود را آغاز کرد.
مهرداد کاظمی از سال ۱۳۵۰ به مدت ۴ سال ردیف‌های آوازی موسیقی سنتی را نزد ادیب خوانساری هنرمند شیوه آوازی مکتب اصفهان آموزش دید و پس از آن ۴ سال هم در هنرستان عالی موسیقی در مکتب استاد محمود کریمی که خود از شاگردان عبدالله خان دوامی بود، از فنون موسیقی سنتی بهره برد.
او قریب به ۲ سال نیز تحت آموزش محمدرضا شجریان برای بالا بردن دانش آوازی خود بود.
کاظمی دیپلم طبیعی و لیسانس موسیقی دارد و به دریافت درجه دکترای افتخاری ارزشیابی هنری نیز نائل شده‌است.همشهری آنلاین - زندگینامه: مهرداد کاظمی
آهنگ «ای ساربان» اثر حسن ریاحی سال ۱۳۶۶ در دستگاه همایون ساخته شد و برگرفته از غزل معروف سعدی با مطلع:
می‌باشد که مهرداد کاظمی همراه با گروه کر و ارکستر سمفونیک تهران آن را اجرا نمود. اجرای این آهنگ در اولین سال‌های پس از انقلاب باعث شهرت بیشتر وی و شناخت صدای آواز او در بین علاقه‌مندان موسیقی ایرانی و مردم ایران شد و در آن دوره بارها به صورت صوتی و تصویری از رادیو و تلویزیون ایران پخش می‌شد.
این اثر در آلبوم موسیقی «ساربان» در سال ۱۳۶۶ منتشر شده‌است.
تاکنون ۱۲ آلبوم مستقل و چندین آلبوم موسیقی مشترک با اجرای مهرداد کاظمی منتشر شده‌است.آلبوم‌های:
مهرداد کاظمی در پائیز سال ۹۱ بر اثر تصادف دچار عارضه مغزی شد و پس از یک ماه کما، برای ادامه درمان توسط دخترش به آمریکا رفت. وی پس از ۳ سال در مصاحبه‌ای که با او در خارج از کشور شده بود ابراز امیدواری کرد که با پایان دوره درمان و بهبود، بزودی به ایران برگردد. وی در ادامه ضمن درد دل و گلایه از بی‌توجهی مسئولان هنری و فرهنگی کشور عنوان کرد:
«"در کشور ما، ظاهراً هنرمندها تاریخ مصرف دارند، تاریخ آن‌ها که تمام می‌شود، یعنی دیگر تعطیل، بروید دنبال زندگی‌تان. در صورتی که در کشورهای دیگر، وقتی هنرمندی پیش‌کسوت می‌شود تازه حرمتش بالاتر می‌رود، امکانات بیش‌تر در اختیارشان می‌گذارند، راه‌ها برایشان بازتر می‌شود. اما در ایران برعکس است. نمی‌دانم چرا این‌طور است، من دلیلش را متوجه نشده‌ام… ما زمانی که اول انقلاب شروع کردیم، سه چهار نفر بودیم که این چرخ را گرداندیم. بعدها به هر حال سایرین هم آمدند. راه درستش هم همین بود که بیایند، جوان‌ها بیایند و از ما تحویل بگیرند، اما ما را هم نباید کنار بزنند، این کار، کار زشتی است. این نوع برخوردها روی حوزه‌ای مانند موسیقی چه تأثیری می‌تواند بگذارد؟ آیا باعث نمی‌شود خود همین جوان‌ها بعدها بی‌انگیزه و دلسرد شوند؟... خدا می‌داند ما با آقای گلریز، آقای وطن‌دوست، با این دوست‌ها چه‌قدر جبهه رفتیم، چه‌قدر آهنگ اجرا کردیم، شاید بالای هزار تا، شاید دو هزار تا. تمام برنامه‌های رادیو و تلویزیون را، از صبح جمعه گرفته تا برنامه‌های مذهبی و غیره، همه را ما راه انداختیم و کار کردیم. با این حال، الآن خیلی بد فراموش شده‌ایم، این دل آدم را می‌شکند…»"
در اسفند ۱۳۹۷ رضا رشیدپور در برنامه‌اش، ویدئویی از مهرداد کاظمی پخش کرد که او به تقاضای رشیدپور برای مخاطبان برنامه ضبط کرده بود.
کایل اندرسون (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به سن آنتونیو اسپرز و آستین توروس اشاره کرد.
داویس برتناس (، زاده ۱۲ نوامبر ۱۹۹۲) یک بازیکن بسکتبال اهل لتونی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه بسکتبال پارتیزان، سن آنتونیو اسپرز و آستین توروس اشاره کرد.
دواین ددمون (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به گلدن استیت واریرز، اورلندو مجیک و فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد.
برایان فوربس (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
نیکولاس لاپروویتولا (، ۳ ژانویه ۱۹۹۰) بازیکن بسکتبال اهل آرژانتین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به لانوس و سن آنتونیو اسپرز اشاره کرد.
دیونته مورای (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
جاناتان سیمونز (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به آستین توروس و سن آنتونیو اسپرز اشاره کرد.
فلاماریونیا دهانهٔ برخوردی فلاماریون ، یک دهانه در ماه در لبهٔ جنوب سینوس مدی است. این دهانه بین دهانهٔ ماوستینگ در شمال غربی و هرشل در جنوب شرقی واقع شده‌است. این دهانه مانند ماوستینگ در تقاطع لبهٔ غربی فلاماریون قرار گرفته‌است.
دیوار فرسودهٔ بیرونی فلاماریون در شمال غربی شکسته شده، و باقی ماندهٔ آن فرسوده و آسیب دیده است. بخش دست نخورده‌ترین بخش دیوار در جنوب شرقی آن قرار گرفته‌است. ریما فلاماریون نهفته در سراسر شکاف در لبهٔ شمال غربی، در حدود ۸۰ کیلومتر به سمت غرب-جنوب غربی گسترش دارد. کف دهانه که از گدازه پر شده، نسبتاً هموار است و تنها با چند دهانهٔ کوچک پراکندهٔ سطح آن نقش پذیرفته است.
دهانهٔ برخوردی فلاماریون با قطر ۷۵ کیلومتر دهانه‌های کوچک‌تری را در درون خود جا داده‌است. بر اساس قرارداد و توافق، برای علامت‌گذاری این ویژگی‌ها در نقشه‌های ماه، از حروف الفبا به ترتیب نزدیکی آنها به مرکز دهانهٔ اصلی برای اشاره به آنها استفاده می‌شود. فهرست زیر نام ۱۰ دهانهٔ ثانوی بزرگ‌تر را که گاهی هم به عنوان «اقمار دهانهٔ فلاماریون» شناخته شده‌اند نشان می‌دهد.
بیگم جان خانم شاهزاده قاجار و دختر فتحعلی‌شاه و بدر جهان خانم بود. وی مادر ملک‌جهان خانم (مهد علیا) مادر ناصرالدین‌شاه قاجار بود.
وی در دربار پدرش رشد یافت و فنون ادب و فضل را از علمای عصر خویش کسب کرد. مشهور است که او به تصوف و عرفان گرایش داشت و از مریدان حاج ملارضا همدانی بود و نیز نقل می کنند که وی همواره طرف مشورت پدرش بود و در سفر و حضر همراه او بود. بیگم مبالغ زیادی از اموال شخصی خود را صرف نشر مذهب تشیع خاصه خرج علما و خطبای عتبات عراق کرد.بیگم جان خانم بیگم جان خانم با محمدقاسم ظهیرالدوله ازدواج کرد و از او صاحب سه فرزند شد:ملک ایرج میرزا، تاریخ پسران خاقان
قاجاریه،قوانلو
امین سعید (۱۸۹۰، لاذقیه –۱۹۶۷، بحمدون) روزنامه‌نگار و تاریخ‌نگار سوری بود.
«امین بن محمد سعید بن حسن سعید» در لاذقیه به دنیا آمد. همان‌جا آموزش ابتدایی خود را آغاز کرد و در چاپخانهٔ کوچکی همراه پدرش کار کرد. در لاذقیه همچنین در هفته‌نامه‌ای مشغول به کار بود. به بیروت کوچید و در مدرسهٔ ازهری شیخ عباس تحصیل خود را ادامه داد. سپس به دمشق رفت و پس از آن به قاهره. مجله "الشرق الأدنی" را مدتی نشر داد، سپس به دمشق بازگشت و روزنامهٔ "الکفاح" را منتشر ساخت. "انقلاب بزرگ عربی" در سه جلد، "پادشاهان معاصر مسلمان و حکومت‌هایشان"، "تاریخ حکومت سعودی" در دو جلد،"تاریخ اسلام سیاسی"،" روزگار بغداد" از آثار اوست.
فردیناند مندس پینتو () (۱۵۰۹ –۸ ژوئیه ۱۵۸۳) یک سیاح و نویسنده اهل پادشاهی پرتغال بود. در سال ۱۵۴۲، پینتو تفنگ شمخال را به ژاپن معرفی کرد. این اسلحه گرم سپس در این کشور تولید شد و در جنگ‌های داخلی ژاپن دوره سنگوکو مورد استفاده قرار گرفت. این تفنگ در این کشور به نام تانه‌گاشیما (تفنگ شمخال) شناخته شده بود.
کوسمی د تورس () (۱۵۱۰ – ۲ اکتبر، ۱۵۷۰) یک اسپانیایی و عضو انجمن عیسی در قرن شانزدهم، و یکی از اولین مبلغان مسیحی (میسیونر) در ژاپن بود. او در والنسیا متولد شد و آماکوسا، یک جزیره در کوماموتو در استان کوماموتو در جنوب ژاپن درگذشت.
لوئیس سوتلو (؛ ۶ سپتامبر ۱۵۷۴ – ۲۵ اوت ۱۶۲۴) یک قدیس مسیحی اهل اسپانیا بود.
جووانی باتیستا سیدوتی () (۱۶۶۸–۱۷۱۴) یک کشیش سکولار ایتالیایی و یک مبلغ عضو کنگره ترویج ایمان بود. وی در طول دوره ادو به طور غیرقانونی وارد ژاپن و بازداشت شد در نتیجه تا زمان مرگ تحت بازداشت بود.
ایزاک تیتسینگ () ((۱۰ ژانویه ۱۷۴۵ در آمستردام – ۲ فوریه ۱۸۱۲ در پاریس) یک جراح، محقق، تاجر و سفیر هلندی بود.
وی در طول زندگی حرفه‌ای طولانی مدتش در شرق آسیا، به عنوان یک مقام ارشد کمپانی هند شرقی هلند و به نمایندگی از شرکت‌های تجاری اروپا توانست به صورت منحصر به فرد ب تماس رسمی با شوگونسالاری توکوگاوا ژاپن باشد و دو بار برای گفتگو با شوگون و دیگر مقامات بالای شوگونسالاری به ادو سفر کند.
نیکلاس کوکه‌باکر () دو بار رئیس یک تجارتخانه هلندی بنام کمپانی هند شرقی هلند در هیرادو، ناگاساکی در ژاپن بود. وی در ۱۶۳۳ وارد ژاپن شد و تا ۱۶۳۵ در این کشور باقی ماند. اقامت دوم او در هیرادو از ۱۶۳۷ تا ۱۶۳۹ بود. وی در سرکوب شورش شیمابارا نقش مهمی داشت.
آدام لاکسمن () (۱۷۶۶ – ۱۸۰۶) یک افسر نظام سوئدی فنلاندی و یکی از اولین افراد وابسته به امپراطوری روسیه بود که به ژاپن پا گذاشت.
هندریک دوف () (۲ دسامبر ۱۷۶۴ –اکتبر ۱۹ ۱۸۳۷) یک کمیسیونر هلندی در دجیما، ناگاساکی، در طول سال‌های اولیه قرن ۱۹ در ژاپن بود.
آنتیموس (؟ - ۱۸۰۸م) اسقف ارتدکس شرقی فلسطینی در سدهٔ هجدهم میلادی و اوایل نوزدهم بود. او نخست اسقف اعظم بر بیسان و سپس قدس بود. "کتابٌ فی الللاهوت" (کتابی در الاهیات)، "الهدایة القویمة إلی الأمانة المستقیمة" و شرح مزامیر داود از آثار اوست.
امین بن مصطفی گیلانی (۱۸۹۶، حماه - ۱۰ نوامبر ۱۹۴۳، حلب) نویسنده و آموزگار سوری بود. از کارمندان وزارت آموزش و پرورش سوریه بود که ابتدا در سازمان حماه و سپس در حلب به استادی منصوب شد. "درس‌های تاریخ"، "روش خوانش نوین" از آثار غیرداستانی او و "حول الحمی"، "وادی موسی" در دوجلد و "واقعهٔ معان" از آثار داستانی اوست.
نیکلای رزانوف () (۱۷۶۴ – ۱۸۰۷) یک اشراف‌زاده و دولتمرد روس بود که در سال (۱۸۰۴) به عنوان نماینده روسیه جهت بستن یک معاهده تجاری به ژاپن اعزام شد.
امین بن محمود سرور محلی مصری معروف به امین سرور (درگذشته ۱۹۳۷م) فقیه مصری و از علمای الازهر بود. او استاد در طلیعة الشریعه بود. «حُسن الأثر فی التعریف برجال الأثر» و «مذکرات فی مصطلح الحدیث"»" دو اثر برجستهٔ اوست.
رونالد مکدونالد (؛ – ) یک گردشگر اهل ایالات متحده آمریکا بود.
هنری هیوسکن (؛ – ) یک مترجم اهل ایالات متحده آمریکا بود.
امین ناصرالدین (؟ - ۱۹۵۳م) شاعر، زبان‌شناس و روزنامه‌نگار لبنانی بود. زاده و درگذشتهٔ روستای کفرمَتّی در شهرستان عالیه بود. به روزنامه‌نگاری پرداخت و روزنامهٔ "الصفا" را بنیان نهاد. "معجم فی الإنسان و ما یخصه" (فرهنگ‌نامه‌ای دربارهٔ انسان و آنچه ویژهٔ اوست)، "معجم فی الکون أرضاً وسماءً" (فرهنگ‌نامه‌ای در کائنات، زمین و آسمان)، "دقائق العربیة"، سه دیوان شعر و رُمانِ "غادة بصری" از آثار اوست.
نیکلاس ژاپن (؛ – ) یک کشیش، راهب، قدیس کلیسای ارتدکس روسی و اهل امپراتوری روسیه بود. او کلیسای ارتدکس روسی را به ژاپن معرفی کرد.
رادفورد الکوک () (مه ۱۸۰۹ – ۲ نوامبر ۱۸۹۷) اولین نماینده دیپلماتیک بریتانیا در ژاپن بود.
محمد امین بن مصطفی واصف (۱۸۷۶–۱۹۲۸م) حقوق‌دان و پژوهشگر ادبی و فلسفی مصری و معاون مصطفی کامل بود که به‌ویژه در ترسیم نقشه‌های تاریخی کشورهای اسلامی پژوهید. "فرائد التعلیقات فی شرح قانون العقوبات، مناهج الأدب، اصول فلسفه، معجم الخریطة التاریخیة للممالک الإسلامیة" که آن را "الفهرست" نامید، از آثار اوست.
چارلز ویرگمن () (۳۱ اوت ۱۸۳۲–۸ فوریه ۱۸۹۱) یک هنرمند و کارتونیست انگلیسی بود و خالق مجله ژاپن پانچ در دوره میجی در ژاپن بود.
امین خوری (۱۸۵۵–۱۹۱۹) (نسب: امین بن یوسف بن ابراهیم بن استفان) پزشک و ادیب لبنانی بود. پزشکی را در قصر العینی قاهره خواند و در بیمارستان‌های سودان به درمان پرداخت. سپس به مصر بازگشت و در المنصوره ساکن شد و به اشتغال ادامه داد. پس از این‌ها به زادگاهش، کاسین برگزشت. "فلسفهٔ اشیاء، ریحان النفوس فی انتخاب العروس، رساله‌ای در طاعون، ریحانة النفوس فی حیاة الإنسان و رساله‌ای در وبا" از آثار اوست.
توماس بلیک گلاور (؛ – ) یک بازرگان اهل بریتانیا بود. وی در طی دوره میجی در ژاپن مقیم بود.
چارلز لنکس ریچاردسون () (۱۶ آوریل ۱۸۳۴ – ۱۴ سپتامبر ۱۸۶۲) یک تاجر انگلیسی در شانگهای و در ژاپن بود. وی در طی حادثه ناماموگی کشته شد.
امین جُندی فقیه، ادیب و شاعر سوری در سدهٔ نوزدهم میلادی بود.
«امین بن محمد بن عبدالوهاب بن اسحاق بن عبدالرحمان، جندی عباسی» در معرة النعمان زاده شد و پرورش یافت. به حلب کوچید و از گروهی علما مانند عبدالرحمان مدرس و محمود مرعشی فراگرفت. سپس به حمص سفر کرد و بعد از آن، به زادگاهش بازگشت و متولی افتای آنجا شد. در دمشق ساکن شد و افتای آن را نیز برعهده گرفت. همان‌جا در اواخر محرم ۱۲۹۵ق درگذشت. "منظومة فی أسماء أهل بدر، دیوان شعر، شرح رسالهٔ شیخ رسلان دمشقی در تصوف" و "فتاوا" از آثار اوست.
ارنست میسن ساتو (; – ) یک سیاست‌مدار اهل بریتانیا بود.
افزایش خدمات کنسولی در ژاپن ابتدا به دلیل صلاحیت و غیرت وی به عنوان مترجم در زمانی بود که انگلیسی در ژاپن عملاً ناشناخته بود، دولت ژاپن هنوز به زبان هلندی با غرب ارتباط برقرار می‌کرد. وی مترجم کنسولی شد. مهارت‌های زبان ژاپنی وی به سرعت در مذاکرات وزیر امور خارجه سر هری اسمیت پارکز با شوگون‌سالاری توکوگاوا و قلمروی ساتسوما و قلمروی چوشو ضروری شد و وی به جمع‌آوری اطلاعات پرداخت. وی به عنوان مترجم رسمی و سپس به عنوان منشی نماینده انگلیس در ژاپن ارتقا یافت و از همان سال ۱۸۶۴، شروع به نوشتن ترجمه و مقالات روزنامه در مورد موضوعات مربوط به ژاپن کرد: در سال ۱۸۶۹، وی با مرخصی به خانه خود به انگلیس رفت و در سال ۱۸۷۰ باز به ژاپن بازگشت.
فلیچ بیتو (؛ ۱۸۳۲ – ۲۹ ژانویه ۱۹۰۹) همچنین به عنوان فلیکس بیتو نیز شناخته می‌شود، عکاس بریتانیایی-ایتالیایی بود. او یکی از اولین عکاسانی بود که از شرق آسیا عکس گرفت و از اولین عکاسان جنگ بود. او به‌خاطر آثار ژانر، پرتره‌ها، مناظر و چشم‌اندازهای معماری، مناظر آسیا و منطقهٔ مدیترانه مشهور است. سفرهای بیتو به او این فرصت را داد تا تصاویری از کشورها، مردم و رویدادهایی بسازد که برای اکثر مردم اروپا و آمریکای شمالی ناآشنا و دور از دسترس باشد. آثار او تصاویری از وقایعی مانند شورش‌های ۱۸۵۷ در هند و جنگ دوم تریاک را ارائه می‌دهد و نمایانگر اولین بخش مهم عکاسی خبری است. او بر عکاسان دیگر تأثیر گذاشت و تأثیر او در ژاپن، جایی که او با بسیاری از عکاسان و هنرمندان دیگر تدریس می‌کرد و کار می‌کرد، بسیار عمیق و ماندگار بود.
امه اومبرت () (۲۹ ژوئن ۱۸۱۹ – ۱۹ سپتامبر ۱۹۰۰) سیاستمدار اهل سوئیس، و مربی بود. وی رئیس شورای سوئیس در آمریکا (۱۸۵۶) بود. او در سال ۱۸۶۳ به ژاپن وارد شد.
امین مجید ارسلان (۱۳ ژوئیه ۱۸۶۸، الشویفات - ۹ ژانویه ۱۹۴۳، بوئنوس آیرس) دیپلمات و سیاستمدار عثمانی، ادیب و روزنامه‌نگار لبنانی بود.
«امین بن مجید بن ملحم بن حیدر ارسلان»، در الشویفات، جبل لبنان به‌هنگام حکومت سوریه عثمانی در ۱۳ ژوئیه ۱۸۶۸/ ۱۲ ربیع‌الاول ۱۲۸۴ق زاده شد. نزد مسیحیان در بیروت درس خواند. سپس به پاریس کوچید و روزنامه‌ای عربی با عنوان کشف النقاب چاپ کرد. همراه خلیل غانم در چاپ روزنامهٔ الفتاة همکاری نمود. او همچنین مجلهٔ السمیر را نیز خود چاپ کرد. سپس، سرکنسول عثمانی در بروکسل و بوئنوس آیرس برگزیده شد. امین ارسلان در ۹ ژانویه ۱۹۴۳م / ۳ محرم ۱۳۶۲ق در بوئنوس آیرس درگذشت.
واسیلی میخائیلوویچ گُلوونین () (زادهٔ ۱۹ آوریل ۱۷۷۶، استان ریازان، روسیه – درگذشتهٔ ۱۱ ژوئیهٔ ۱۸۳۱، سن پترزبورگ، روسیه) ناوبر، دریاسالار و آکادمیسین آکادمی علوم روسیه (۱۸۱۸) بود.
فهرست غربی‌هایی که قبل از سال ۱۸۶۸ از ژاپن دیدار کردند این فهرست شامل اروپایی و آمریکایی‌های برجسته‌ای می‌شود که قبل از اصلاحات میجی از ژاپن دیدار کردند. پس از نام هر فرد سال اولین دیدار، کشور مبدأ و توضیح مختصری به دنبال آن آمده‌است.
توجه: در سال ۱۶۳۹، دولت ژاپن سیاست ساکوکو را به اجرا گذاشت که خارجی‌ها را از ورود به قلمرو ژاپن ممنوع اعلام کرد تنها استثنا در این قانون تجار هلندی و کارگران مرتبط بودند. آن‌ها مجاز بودند در جزیره دجیما زندگی کنند. این سیاست تا ۱۸۵۴ به طول انجامید.
پارادوکس‌های زنون مجموعه‌ای از مسئله‌های فلسفی است که توسط زنون الئایی (حدود ۴۹۰–۴۹۵ پ. م در الئا جنوب ایتالیای کنونی- حدود ۴۳۰ پ. م) فیلسوف یونانی طراحی شده‌است. این پارادوکس‌ها در ادامه نظریه پارمنیدس که منکر نقش حواس در شناخت و تکثرگرایی است و اعتقاد به اینکه حرکت چیزی جز توهم نیست، می‌باشند؛ که زنون بر اساس دیالکتیک پارمنیدسِ افلاطون این پارادوکس‌ها را طراحی نموده‌است که در حقیقت جوابی است برای فیلسوف‌هایی که در مخالفت با پارمنیدس پارادوکس‌هایی را مطرح کرده‌اند.
آشیل تصمیم می‌گیرد با یکی از کندترین رقبای خود، لاک‌پشت، مسابقهٔ دو بدهد. او لطف می‌کند و می‌گذارد لاک‌پشت از نقطه‌ای جلوتر از او، مسابقه را شروع کند. وقتی آشیل از نقطهٔ شروع خود حرکت می‌کند، لاک پشت قبلاً یک مسافتی پیش رفته‌است و مدتی طول می‌کشد، البته نه خیلی زیاد، تا آشیل به نقطه‌ای برسد که لاک‌پشت حرکتش را از آنجا شروع کرده‌است. مسلماً تصور می‌کنیم آشیل، تیزپاترین دونده در میان یونانیانِ اعزام شده به تروا، بیش از این عقب نخواهد ماند: هر چقدر هم مسیر مسابقه کوتاه و فاصلهٔ اولیهٔ لاک‌پشت از آشیل زیاد باشد، آشیل باید زودتر به خط پایان برسد. اما در واقع این‌طور نیست؛ زیرا مدتی طول می‌کشد تا آشیل به نقطه‌ای برسد که لاک‌پشت از آنجا راه افتاده و لاک‌پشت در این مدت خود را کمی جلو کشانده‌اشت. زمانی که آشیل به آن نقطه برسد، لاک‌پشت جلوتر است. پس آشیل به سمت نقطه‌ای می‌دود که لاک‌پشت از آنجا راه افتاده و لاک‌پشت در این مدت خود را کمی جلو کشانده‌است. زمانی که آشیل به آن نقطه برسد، لاک‌پشت جلوتر است پس آشیل به سمت نقطه‌ای می‌دود که لاک‌پشت هم اینک هست و مدتی طول می‌کشد تا به آن نقطه برسد. مسلماً در طول این مدت لاک‌پشت باز کمی دیگر خود را جلو کشانده‌است. آشیل مثل سایه، لاک‌پشت را تعقیب می‌کند، اما زمانی که به نقطه‌ای می‌رسد که لاک‌پشت بوده، لاک‌پشت باز هم اندکی جلو رفته‌است و آشیل هنوز به او نرسیده‌است این ماجرا تا ابد ادامه می‌یابد، زیرا همواره مدتی طول می‌کشد تا آشیل فاصلهٔ میان خودش و لاک‌پشت را طی کند و هر قدر هم که لاک‌پشت کند حرکت کند، بخشی از مسافت را در زمان حرکت خود طی می‌کند و دیگر در نقطهٔ قبل نیست و از آن نقطه جلوتر است. پس به هر حال هر چقدر هم این زنجیره را ادامه دهیم، آشیل هرگز به لاک‌پشت نمی‌رسد، چه رسد به این که از او جلوتر بزند. پس مسلماً وقتی که مسابقه در نهایت به پایان می‌رسد، لاک‌پشت از آشیل جلوتر است.
این پارادوکس نشان می‌دهد که ما نه تنها نمی‌توانیم به دوندهٔ کندتر از خودمان برسیم، بلکه اصلاً نمی‌توانیم در استادیوم بدویم.تاریخ فلسفه کاپلستون جلد اول
آنچه که در حرکت است باید قبل از رسیدن به هدف، به نیمۀ راه برسد.فیزیک نوشته ارسطو
نتیجۀ حاصل می‌تواند به‌صورت زیر نمایش داده شود:
اگر از نقطهٔ A به نقطهٔ B بدوید، قبل از رسیدن به B باید از نقطهٔ میانی این مسافت عبور کنید. پس از این نقطهٔ میانی، باید از نقطهٔ میانی دیگری بگذرید که قبل از B به آن برسید. در واقع بی‌نهایت نقطه میانی قبل از رسیدن به B وجود دارد. پس هرگز به خود نقطهٔ B نمی‌رسید؛ زیرا هر بار که هر یک از مسافت‌های کاهش یابنده را به قصد نقطهٔ میانی بعدی طی می‌کنید، هنوز فاصله‌ای به همان اندازه باقی مانده‌است که باید پیموده شود، و این فاصله هرگز به صفر نمی‌رسد، همیشه میان شما و انتهای مسیر فاصله‌ای وجود دارد و در نتیجه رسیدن به نقطهٔ پایان غیرممکن است. البته به فرض این که اصلاً بتوانید حرکت‌تان را شروع کنید. اما اصلاً چطور می‌توانید حرکت‌تان را شروع کنید؟ زیرا قبل از رسیدن به میانهٔ مسیر باید یک‌هشتم مسیر را بدوید و پیش از آن یک شانزدهم مسیر را، و همین‌طور تا بی‌نهایت. هیچ حرکت آغازینی وجود ندارد؛ زیرا همیشه قبل از آن حرکت دیگری هست که باید اول انجامش داد.
نتایج دو پارادوکس زنون به نظر بی‌معنی می‌آید و اتفاقاً نکتهٔ قضیهٔ هم دقیقاً همین است. اگر ما نتوانیم نتیجه را قبول کنیم باید چیز دیگری را رد کنیم، مثلاً یکی از فرض‌هایی را که به نتیجه منتهی شده‌است. در این صورت استدلال از الگوی برهان خلف پیروی می‌کند؛ الگویی که به نظر می‌رسد زنون آن را تکمیل کرده‌است. اساس کار این الگو آن است که نشان می‌دهد اگر فرضی را بپذیرید (که باید خلاف آن ثابت شود) نتیجه‌ای بی‌معنی و نپذیرفتنی به‌دست می‌آید و بهترین راه رفع این بی‌معنایی، رد کردن فرض اولیه است.
همۀ چیزهایی که فضای مساوی را اشغال می‌کنند، در حالت استراحت هستند و آنچه در حرکت است و همیشه در هر لحظه این فضا را اشغال می‌کند؛ بنابراین پیکان رها شده بی‌حرکت است.فیزیک، ارسطو
در پارادوکس پیکان زنون بیان می‌کند که حرکت یعنی تغییر دادن فضای اشغال شده یک شی. برای مثال یک تیر را پرتاب می‌کند. او می‌گوید در هر لحظه‌ای (حتی کوتاه‌ترین زمان) پیکان هیچ حرکتی ندارد.زندگی و عقاید فیلسوفان برجسته اثر دیوگنیس لائرتیوس پیکان نه به مکانی که هست می‌تواند حرکت کند و نه به مکانی که نیست؛ زیرا در مکانی که هست حرکت نکرده، و به جایی که نیست زمانی برای حرکت به آنجا وجود ندارد. به عبارت دیگر در هر لحظه‌ای از زمان هیچ حرکتی رخ نداده. اگر هر چیزی در هر لحظه بی‌حرکت باشد و زمان کاملاً متشکل از لحظات باشد، پس حرکت غیرممکن است. در حالی که دو پارادوکس اول مکان را تقسیم می‌کنند، در این پارادوکس با تقسیم زمان (نه به بخش‌ها، بلکه به نقاط) بیان می‌شود.دانشنامه فلسفه استنفورد بخش پارادوکس پیکان زنون
ما باید پیش خود سه دسته جسم در یک ورزشگاه یا میدان مسابقه تصور کنیم. یک دسته ساکن است، دو دستۀ دیگر در جهات مخالف یکدیگر با سرعت مساوی در حرکتند. در رسیدن به وضع مساوی ب۱ از نیمی از اجسام دستۀ الف عبور کرده‌است، در حالی که مقدمۀ ج۱ از همه اجسام دستۀ ب عبور کرده‌است. اگر یک واحد طول در یک واحد زمان طی شود، پس مقدمۀ ب۱ نصف زمانی را گرفته‌است که مقدمۀ ج۱ برای رسیدن به وضع مساوی گرفته‌است. از سوی دیگر مقدمۀ ب۱ از همۀ اجسام دستۀ ج گذشته‌است، درست همان‌گونه که مقدمۀ ج۱ از همه اجسام دستۀ ب عبور کرده‌است؛ بنابراین زمان عبور آن‌ها باید مساوی باشد. پس ما به نتیجۀ محالی رسیده‌ایم که نصف یک زمان معین مساوی تمام آن زمان است.تاریخ فلسفه کاپلستون جلد اول ترجمه جلال الدین مجتبوی
برخی معتقدند زنون با طرح این پارادوکس‌ها، در تلاش برای قانع کردن ما بوده که حرکت غیرممکن است؛ یعنی ما باید این نتیجهٔ ظاهراً بی‌معنی را بپذیریم که هرگز نمی‌توانیم از نقطهٔ A تکان بخوریم، زیرا اصلاً حرکت وجود ندارد. پارمنیدس قبلاً تلاش کرده بود ما را دراین باره قانع کند و پارادوکس‌های زنون دربارهٔ حرکت را اغلب ادامهٔ آن تلاش‌ها برای رسیدن به همان نتیجه تلقی می‌کنند.
اما حتی اگر زنون از طرح این پارادوکس‌ها چنین هدفی را دنبال می‌کرده، باید گفت که خود آن‌ها ساختار برهان خلف را ندارند. در برهان خلف به جای آن که فرضیه‌ها را بپذیریم و نتیجه را کاملاً قبول کنیم، باید ناچار شویم نتیجهٔ بی‌معنی را رد کنیم و بنابراین در درستی قضیه‌هایی که این نتیجه از آن‌ها قرار گرفته شده‌است تردید کنیم. فرض کنید ما نتیجهٔ بی‌معنی آن‌ها را راحت قبول نکنیم. فرض کنید بگوئیم این که آشیل هرگز از لاک پشت جلو نمی‌زند و این که دونده هرگز به نقطهٔ پایان مسابقه نمی‌رسد نمی‌توانند صادق باشند. آن وقت چه می‌شود؟ در آن صورت باید فرضی را که استدلال را به آن نتیجه رسانده رد کنیم. برخی صاحب نظران معتقدند که هدف او تقسیم نامتناهی زمان و مکان بوده‌است. ما می‌توانیم کاملاً مطمئن باشیم که زنون مایل بود ثابت کند که کثرت غیرممکن است؛ او به پیروی از پارمنیدس معتقد بود که ممکن نیست بیش از یک چیز در جهان وجود داشته باشد. او در این دو پارادوکس نتیجه‌ای عجیب را خلق می‌کند، به این ترتیب که این تصور را القا می‌کند که هر چقدر هم بخشی از زمان یا مکان مفروض شما کوچک باشد، همیشه می‌توانید آن را به بخش‌های کوچک‌تری تقسیم کنید. دونده هر قدر هم به پایان مسابقه نزدیک شود، همواره نیمی دیگر از مسافت باقی است که باید طی شود و آن نیم دیگر را هم می‌توان به دو نیم دیگر تقسیم کرد، الی آخر. از آن جا که این زنجیرهٔ تقسیم‌ها، یعنی به دو نیمه تقسیم کرد، الی آخر.
این نتیجه صادق است و از این قضیه استنتاج می‌شود که مکان‌ها را پیوسته فرض کنیم که به لحاظ نظری تا بینهایت تقسیم‌پذیر است. امروزه ما عموماً معتقدیم مکان (به لحاظ ریاضی) حالت پیوسته دارد، اگر چه به لحاظ فیزیکی نمی‌توان خطوط یا نقاطی را [تا بی‌نهایت] رسم کرد که آن خطوط یا نقاط با هم تداخل نداشته باشند. در نظریهٔ ریاضی هیچ حدی برای تقسیم کردن پاره خط وجود ندارد. همین فرض است که سبب این تصور می‌شود که به پایان رساندن مسیر مسابقه ناممکن است؛ زیرا هیچ مرحلهٔ آخری وجود ندارد. پس شاید زنون می‌خواسته ما به این نتیجه برسیم که تقسیم‌های بی‌نهایتِ مکان ناممکن است. مخالفان از زمان ارسطو به بعد غالباً خاطرنشان کرده‌اند که با پذیرفتن این که زمان هم دقیقاً مانند مکان تا بی‌نهایت تقسیم‌پذیر است، می‌توان پارادوکس آشیل را حل کرد. اما پارادوکس دوم نشان می‌دهد که پاسخ به این سادگی‌ها نیست؛ زیرا در پارادوکس دوم ما فرض می‌کنیم که زمان، مانند مکان، تا بی‌نهایت تقسیم‌پذیر است و اصلاً با این فرض است که پارادوکس ادامه می‌یابد. هر چقدر هم‌زمان کوتاهی طول بکشد که آشیل فاصلهٔ میان خودش و لاک‌پشت را طی کند، آن زمانِ کوتاه باز بخشی از زمان است و آنقدر هست که لاک‌پشت از جای قبلی خود جنبیده باشد. در هیچ نقطه‌ای زمان تمام نمی‌شود: ما همیشه می‌توانیم آن را به زمان‌های کوتاه‌تر تقسیم کنیم و بفهمیم که لاک‌پشت وقت دارد که دوباره جلو بیفتد. به این ترتیب منطقی است که پارادوکس اول و دوم را یک جفت استدلال ببینیم که اولی ساده‌تر و دومی پیچیده‌تر است، اما بی‌معنایی هر دو ناشی از تقسیم بی‌نهایتِ زمان و مکان است.آزبورن، کاترین؛ فلسفه پیش سقراطی برگردان گلناز صالح کریمی، تهران: نشر ماهی، چاپ اول
در پارادوکس اول هر چقدر هم به فاصله‌های ریزتر تقسیم شود، فاصله‌ای متناهی باقی می‌ماند و می‌توان آن را در زمانی متناهی طی کرد؛ زیرا دونده، در زنجیرهٔ فاصله‌های کاهش یابنده، هر پاره‌ای از مسافت را در زمان کوتاه‌تری نسبت به پارهٔ بزرگ‌تر قبلی طی می‌کند، و همین‌طور که مسافت‌ها کوچک و کوچک‌تر می‌شوند تا این که محو شوند، زمان لازم برای پیمودن آن‌ها نیز کوچک و کوچک‌تر می‌شود تا این که محو شود؛ در هر دو مورد جمع کل مجموعهٔ اجزاء، اگر آن‌ها را با هم جمع کنیم، برابر همان مسافت و زمان می‌شود که ما پیش از انجام عملِ تقسیم داشتیم. در ریاضیات تکنیک‌هایی برای محاسبهٔ مجموع یک زنجیرهٔ نامتناهی وجود دارد، اما ساده‌ترین برهان این است که خیلی راحت مسئله را در مکان تصویر کنیم.
ریاضی‌دانان ممکن است بگویند پارادوکس‌های زنون فقط به این سبب ادامه می‌یابند که او برخی حقایق روشن ریاضی را متوجه نشده‌است و بنابراین اصلاً لازم نیست فرضی را که زنون امیدوار بود هدف تجدید نظر ما باشد هدف قرار دهیم. بنیان پارادوکس زنون بر تقسیم مداوم به تکه‌های کوچک و کوچک‌تر است؛ تقسیم کردنی که در محدودهٔ بخشی متناهی از زمان و مکان، میان لحظهٔ شروع مسابقه و لحظه‌ای که آشیل به لاک‌پشت می‌رسد - درست پیش از آن که از او جلو بزند - انجام می‌شود. در انتهای آن بخش از مسابقه به هر حال نقطهٔ عبوری وجود دارد و می‌توانیم محاسبه کنیم که آن نقطه کِی پدیدار می‌شود.
ریاضیات می‌تواند با ارائۀ برهان‌هایی اثبات کند که انواع خاصی از زنجیره‌های نامتناهی که به صفر میل می‌کنند دارای مجموع متناهی‌اند و مبنای پارادوکس زنون چنین زنجیره‌هایی است. از آنجا که مجموع اجزا متناهی و سرعت پیش روی ثابت است، زمانی که برای انجام این کار طول می‌کشد باید متناهی باشد. به این ترتیب پارادوکس‌ها حل می‌شوند. بنیان پارادوکس زنون بر تقسیم مداوم به تکه‌های کوچک و کوچک‌تر است؛ تقسیم کردنی که در محدودهٔ بخشی متناهی از زمان و مکان، میان لحظهٔ شروع مسابقه و لحظه‌ای که آشیل به لاک‌پشت می‌رسد - درست پیش از آن که از او جلو بزند - انجام می‌شود. در انتهای آن بخش از مسابقه به هر حال نقطه‌ای عبوری وجود دارد و می‌توانیم محاسبه کنیم که آن نقطه کی پدیدار می‌شود.
پس ریاضیات می‌تواند با ارائه برهان‌هایی اثبات کند که انواع خاصی از زنجیره‌های نامتناهی که به صفر میل می‌کنند دارای مجموع متناهی‌اند و مبنای پارادوکس زنون چنین زنجیره‌هایی است. از آن جا که مجموع اجزا متناهی و سرعت پیش روی ثابت است، زمانی که برای انجام این کار طول می‌کشد باید متناهی باشد. به این ترتیب پارادوکس‌ها حل می‌شوند.
در پارادوکسی که برای اندازه‌گیری حرکت پیکان می‌باشد، باید ببینیم آیا در مجاورت چیزی به اندازهٔ خودش هست یا نه، اما جایی را که پیکان در فضا اشغال می‌کند نمی‌توان معیاری برای نشان دادن نمودار حرکت آن در نظر گرفته شود، زیرا پیکان همواره جایی به اندازهٔ خودش اشغال می‌کند. پیکان هرگز از جای خودش فراتر نمی‌رود و بنابراین، با این معیار سکون، به نظر می‌رسد که در تمام مدت حرکت خود ساکن است.
امین فهد مَعلوف (یا با نگارش و آوایش: امین المعلوف) (۱۸۷۱، الشویفات - ۲۱ نوامبر ۱۹۴۳، قاهره) پزشک نظامی، دانشمند علوم طبیعی و زبان‌شناس لبنانی بود؛ در رشته‌های جانورشناسی، گیاه‌شناسی و اخترشناسی سررشته داشت.
«امین بن فهد بن اسعد المعلوف» زادهٔ ۱۸۷۱م در الشویفات؛ از دانشگاه آمریکایی بیروت دانش‌آموخته شد. به‌عنوان پزشک وارد ارتش مصر شد و در رویداد ام‌دورمان در سودان حضور داشت. هنگامی که جنگ بالکان شدت گرت، از سوی هلال احمر مصر به استانبول رفت. پس از این، به جده رفت و مدیر بهداشت آنجا شد. به مصر بازگشت و در ارتش بریتانیا کار کرد. سپس استاد طبیعت و گیاهان در دانشکدهٔ پزشکی دمشق، مدیر اداره وزارت امور خارجهٔ سوریه، مدیر امور پزشکی در ارتش عراق برگزیده شد. درجهٔ سپهبد گرفت. عضو فرهنگستان علمی عربی در دمشق نیز بود. او در قاهره در ۲۱ نوامبر ۱۹۴۳م / ۲۴ ذی‌القعده ۱۳۶۲ق درگذشت.
وی از خاندانی است که افراد آن به علم و اندیشه معروف بودند، از جمله: فوزی المعالوف شاعر مهاجر، لوئی المعالف صاحب معجم المنجد و نصیف المعلوف محقق و مورخ.
جنون سرعت: بدون محدودیت یک بازی رایگان مسابقه‌ای توسعه داده شده توسط فایرمانکیز استودیو و منتشر شده توسط الکترونیک آرتز است. این بازی بیست و یکمین بازی سری جنون سرعت، دومین عنوان رایگان جنون سرعت (پس از ) و همچنین اولین عنوان این سری است که به‌طور اختصاصی تنها برای تلفن‌های همراه ساخته شده‌است. این بازی در ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۵ برای سیستم عامل‌های اندروید و آی‌اواس عرضه شد.
"جنون سرعت: بدون محدودیت" تمرکز خاصی بر روی مسابقات خیابانی، تغییرات خودرو و گریز از پلیس دارد.
بازیکن باید در «مسابقات زیرزمینی» (داستان بازی به همین شکل است) و «سری مسابقات ماشین» (جایی که فقط ماشین‌های خاصی اجازه شرکت دارند) بازی کند. همین‌طور بازیکن می‌تواند در مسابقات «محدودیت زمان» شرکت کند که در اینجا می‌تواند ماشین مخصوصی را قرض بگیرد و با آن مسابقه دهد. اگر بازیکن بتواند بازی را قبل از وقت معین شده به اتمام برساند، ماشین به عنوان جایزه به خود بازیکن داده می‌شود.
علاوه بر ارتقاء عملکرد، بیشتر اتومبیل‌های بازی با چرخ، بدنه، کیت‌های پهن، تعویض رنگ و پکیج قابل شخصی‌سازی هستند. با این حال، اتومبیل‌های منحصر به فرد به دست آمده از رویدادهای ویژه محدود (و همچنین اتومبیل‌های فراری) قابل شخصی‌سازی نیستند.
"جنون سرعت: بدون محدودیت" بررسی مختلط را دریافت کرد. منتقدین از کیفیت بازی، کنترل خودروها و گیم‌پلی بازی تمجید کردند، اما از سیستم خرید درون برنامه‌ای بازی و مسابقات کوتاه انتقاد کردند. بازبینی جمعی وبگاه متاکریتیک پس از ۸ بررسی به این بازی امتیاز ۶۷ از ۱۰۰ را داد.
هری اسلاتر از "پاکت گیمر" به این بازی امتیاز ۸ از ۱۰ را داد و از گرافیک بازی، گیم پلی سریع و دسترسی رایگان تقدیر کرد، اما از مراحل کوتاه بازی انتقاد کرد. کیت آندرو از "بررسی‌های معتبر" به بازی امتیاز ۳ از ۵ را داد و از لزوم پرداخت مبلغ قابل توجهی پول برای دسترسی به همهٔ خودروهای بازی انتقاد کرد.
حماد بن علی ملقب به البَی۫ن (؟ - زنده تا پیش ۱۱۶۶م) شاعر الجزایری در سدهٔ ششم هجری/ دوازدهم میلادی بود. جعفر بن بشرون در اثرش "المختار فی النظم و النثر لأفاضل أهل العصر" او را نام‌برده و قصیده‌ای از او در ده بیت نیز، عماد اصفهانی در "خریدة القصر" آورده است.
ابوزکریا، یحیی بن ابوبکر عماد بونی شهرت‌یافته به ابوزکریا بونی/البونی قاری برجستهٔ الجزایری در سدهٔ هشتم هجری/ چهاردهم میلادی از اهالی عنابه بود. به شرق سفر کرد و از شمس‌الدین ذهبی و محمد بن احمد الرقی (شیخِ قاریانِ دمشق) فراگرفت.
تایم تریل انفرادی گونه‌ای از مسابقات دوچرخه‌سواری جاده است که در آن، دوچرخه‌سواران در زمین مسطح یا جادهٔ کوهستانی به تنهایی با زمان مسابقه می‌دهند. مسابقه مشابهی به صورت تیمی با نام تایم تریل تیمی نیز وجود دارد. پیروزی در تایم تریل تنها متکی به توان و استقامت رکابزن است و نمی‌تواند از هم‌تیمی‌های خود و کسانی که در جلوی او رکاب می‌زنند و هوا را می‌شکافند، کمک بگیرد. در بسیاری از مسابقات چندمرحله‌ای، مرحلهٔ نخست مسابقه یک تایم تریل انفرادی کوتاه است که پرولوگ نامیده می‌شود.
هر رکابزن با فاصلهٔ زمانی مشخص نسبت به رکابزن قبلی، که معمولاً یک یا دو دقیقه است، مسابقهٔ خود را آغاز می‌کند. چینش رکابزنان معمولاً بر پایه زمان‌های کسب شده در مسابقات پیشین (یا مراحل پیشین همان مسابقه در مسابقات چندمرحله‌ای) انجام می‌شود. به این ترتیب، آخرین نفری که مسابقه را آغاز می‌کند، برترین رکابزن در رده‌بندی است. مزیت آن برای مسابقه‌دهندگانی که دیرتر آغاز می‌کنند، این است که می‌دانند چه زمانی را باید ثبت کنند. رکابزنان اجازه ندارند پشت سر رکابزن دیگری حرکت کنند. هرگونه کمک میان رکابزنان ممنوع است. رکابزن دارای کمترین زمان به عنوان برنده معرفی می‌شود. در مسابقات تایم تریل گروهی لباس و دوچرخه هر تیم همشکل و همرنگ می‌باشد.
مقررات تنظیم‌کنندهٔ ابعاد و سایر خصوصیات دوچرخه مانند وزن، ساخت دوچرخه را محدود می‌کنند. بر پایهٔ مقررات اتحادیهٔ جهانی دوچرخه‌سواری، در مسابقات تایم تریل موتورسیکلت‌هایی همراه با رکابزنان هستند که تجهیزات تصویربرداری یا مسئولان مسابقه را جابجا می‌کنند. هم‌چنین خودروهای تیم‌ها شامل مربی و قطعات یدکی می‌توانند پشت سر رکابزن خود حرکت کنند، ولی دوچرخه‌سواران اجازه ندارند پشت خودرو حرکت کنند. مقررات مسابقه، فاصلهٔ کمینهٔ حرکت خودرو پشت سر رکابزن و کمینهٔ فاصلهٔ میان دو رکابزن که خودرو می‌تواند وارد آن شود را تعیین می‌کنند.
تایم تریل انفرادی غالباً به عنوان مرحله‌هایی از مسابقات مرحله‌ای مانند گرند تورها به کار می‌رود. این مرحله‌ها می‌توانند از پرولوگ‌های کوتاه کمتر از ۸ کیلومتر تا مسافت‌های بیشتر در جاده‌های مسطح یا کوهستانی را شامل شوند.
مسابقات تایم تریل انفرادی جزئی از مسابقات قهرمانی دوچرخه‌سواری جهان و بازی‌های المپیک تابستانی نیز هستند.
برای عملکرد مناسب در تایم تریل انفرادی باید نکات زیر رعایت شود:
مبتدیان معمولاً در ابتدای مسیر به‌شدت رکاب می‌زنند؛ در میانه تلاش خود را کاهش می‌دهند تا فشار کمتری متحمل شوند و در بخش پایانی، متوجه می‌شوند که در طول مسابقه به اندازهٔ کافی تلاش نکرده‌اند. معمولاً تایم تریل به عنوان سخت‌ترین مرحلهٔ یک مسابقه بزرگ برای دوچرخه‌سواران جوان شمرده می‌شود.
معمولاً دوچرخه‌ها، لباس، کلاه‌ها و سایر تجهیزات آیرودینامیکی ویژهٔ تایم تریل در تایم تریل انفرادی به کار برده می‌شوند. اجزا به گونه‌ای طراحی می‌شوند تا حد ممکن آیرودینامیک باشند؛ زیرا بیشتر توان دوچرخه‌سوار صرف غلبه به نیروی مقاومت هوا می‌شود. دستهٔ دوچرخه‌های تایم تریل معمولاً پایین‌تر از دوچرخه‌های مسابقه‌ای معمولی قرار می‌گیرد. این به دوچرخه‌سوار کمک می‌کند که در موقعیت آیرودینامیکی بهتری قرار گیرد.
تا پایان دههٔ ۱۹۸۰ میلادی از دسته‌های شاخ‌گاوی و پیش از آن از دسته‌های معمولی استفاده می‌شد. در اواخر دههٔ ۱۹۸۰ دستهٔ تازه‌ای توسط ورزشکاران سه‌گانه ساخته شد تا موقعیت آیرودینامیکی را بهبود بخشد. این دسته نخستین بار در تور دو فرانس ۱۹۸۹ به نمایش درآمدند و گرگ لوموند با استفاده از آن توانست فاصلهٔ ۵۰ ثانیه‌ای خود با لوران فینیون را از بین ببرد و با ۸ ثانیه اختلاف، برندهٔ تور شود. فینیون از دستهٔ رایج استفاده می‌کرد.
ابوعبدالملک، مروانِ بونی (؟ - ۱۰۴۷م) (نسب: مروان بن علی، بونی اسدیِ قُطان) فقیه، مفسر، حافظ حدیث الجزایری در سدهٔ پنجم هجری/یازدهم میلادی بود. اندلسی‌اصل و منسوب به بونه (عنابه) بود و همان‌جا بزرگ شد. مدتی در قرطبه ساکن بود و از مشایخ آن روایت نمود، سپس به شرق سفر کرد.او در طرابلس پایتخت لیبی درگذشت "تفسیر الموطأ" ی مالک اثر برجستهٔ اوست.
آقا محمد تقی مشهور به صهبا و صهبای قمی از شاعران فارسی‌زبان ایرانی دوران زندیه است.
صهبا در شهر قم متولد شد ولی اجدادش اهل شهر دماوند بودند. او مدتی در قم به تحصیل پرداخت و بعد به شهر اصفهان رفت و فنون شعر را مانند اغلب شاعران آن زمان از میر سید علی مشتاق فرا گرفت و به دلیل ارتباط نزدیکی که با او داشت تخلصش نیز از مشتاق بوده است. صهبا با شاعرانی چون آذر بیگدلی و هاتف اصفهانی هم‌عصر و مباشر بوده و از شاعران دوره بازگشت ادبی قلمداد می‌شود. در شاعری طبعی لطیف و ذوقی سلیم داشت و بیشتر به سرودن غزل و رباعی می‌پرداخت. دیوان اشعارش مشتمل بر سه هزار بیت است. منابع موجود وفات صهبا را در سال ۱۱۵۶–۱۱۹۱ هجری در شهر شیراز دانسته‌اند و آرامگاه او نیز در شیراز است.رضاقلی‌خان هدایت، مجمع‌الفصحاء ج ۲ ص ۳۳۰.لطفعلی بیک آذر، آتشکدهٔ آذر، ص ۴۰۲.علی نظمی تبریزی، دویست سخنور: تذکره الشعرای منظوم و منثور.
ناتاشا لگرو (زاده ۲۶ مارس ۱۹۷۴) بازیگر آمریکایی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به بازی در دو اور اشاره کرد.
محمد بن عبدالرحمان بونی (؟ - ۱۶۰۶م) شاعر و ادیب حجازی الجزایری‌تبار بود. خاستگاهش از بونه بود؛ پدربزرگش محمد به حجاز کوچید و ساکن مکه شد. محمد بن عبدالرحمان از بزرگان مکه و درآمدگان به آن فراگرفت و شهرتش بسیار شد. «اشعار عرب را حفظ نمود، با هم‌روزگارانش در علوم ادبی رقابت داشت، شهرتش بالا گرفت، ادیبان و شاعران با او نامه‌نگاری داشتند.»
حمله زن ۵۰ فوتی () یک فیلم درجه ب سیاه و سفید آمریکایی در ژانر علمی–تخیلی به کارگردانی نیتن اچ. جوران است که در سال ۱۹۵۸ منتشر شد.
برت براون (؛ زادهٔ ) یک مربی بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن مربی‌گری کرده‌است می‌توان به فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد.
ابوالحسن، علی بن عبدالله انصاری بونی فقیه و قاضی الجزایری در سدهٔ هفتم هجری/سیزدهم میلادی بود. از اهالی عنابه بود که قضاوت بجایه را بر عهده داشت. به درایت، امانت، حفظ و صیات شهرت داشته‌است.
مک‌کوی واقعی فیلمی جنایی محصول سال ۱۹۹۳ ایالات متحدهٔ آمریکا به کارگردانی راسل مالکهی است. در این فیلم بازیگرانی همچون کیم بیسینگر، وال کیلمر، ترنس استامپ، گایلارد سارتاین، اندرو استال، مارک مک‌کالی و نیک سیرسی ایفای نقش کرده‌اند.
جرید بایلس (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است. از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به نیو اورلینز پلیکانز، پورتلند تریل بلیزرز، تورنتو رپترز، ممفیس گریزلیز، بوستون سلتیکس، میلواکی باکس و فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد. وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۱ مدال طلا شده‌است.
رابرت کاوینگتون (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
بریتون یک گروه نژادی واقع در منطقه بریتانی در کشور فرانسه است. آنها میراث برجامانده از مردمی هستند که به زبان بریتانیایی سخن می‌گفتند که بر اثر فشار مهاجرت مردمان ژرمن به بریتانیا از منطقه کورنوال در جنوب باختری انگلستان دست به مهاجرت زدند. از لحاظ موقعیت جغرافیایی آنها میان گُل‌ها و تیره‌ای از وایکینگ‌ها قرار گرفتند. موج مهاجرت آنها از سده سوم تا نهم میلادی در سرزمین آرموریکا بود. سرزمینی که بعدها از روی نژادشان بریتانی نام گرفت.Koch, John (2005). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABL-CIO. p. 275. . Retrieved September 29, 2012.
جرالد هندرسون جونیور (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به شارلوت بابکتس، پورتلند تریل بلیزرز و فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد.
ریچوان هولمس (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
علیک، روستایی است از توابع شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان سلطان‌آباد بخش مرکزی شهرستان خوشاب قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۷۶۱ نفر (۲۱۰ خانوار)
قارزی، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان خوشاب در استان خراسان رضوی ایران است.
این روستا در دهستان طبس قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
ابروان (خوشاب)، روستایی از توابع بخش مشکان شهرستان خوشاب در استان خراسان رضوی ایران است. مردم این روستا به زبان کردی کرمانجی با لهجهٔ خراسانی صحبت می‌کنند.
این روستا در دهستان مشکان قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است. جمعیت آبروان در سال ۱۴۰۱ به ۶ خانوار افزایش پیدا کرده است.
آنجلیکا هلمان () ژیمناست کناره‌گرفتهٔ آلمانی است. او مدال‌های نقره و برنز تیمی المپیک را به‌ترتیب برای بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ و بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۶ و همچنین مدال طلای مسابقات قهرمانی اروپا (۱۹۷۳ لندن) را در کارنامه دارد.
قره‌تکان، روستایی از توابع بخش مشکان شهرستان خوشاب در استان خراسان رضوی ایران است.
این روستا در دهستان یام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن زیر سه خانوار بوده‌است.
تیموتی لوواوو-کابارو (، زاده ۹ مه ۱۹۹۵) بازیکن بسکتبال اهل فرانسه است.
از تیم‌های وی میتوان به فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد.
تی. جی. مک‌کانل (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
جان پلامناتز با نام کامل جان پتروف پلامناتز (؛ – ) فیلسوف سیاسی، استاد دانشگاه اهل بریتانیا و دانشگاه آکسفورد بود. وی برای تحلیل‌هایی که در زمینه تعهد سیاسی و نظریه دموکراسی داشته اشت شهرت دارد.
پلامناتز در یک خانواده از طبقه بالا در مونته نگرو به دنیا آمد. خانواده وی در سال 1916 پس از اشغال اتریش-مجارستان توسط آلمان به انگلستان مهاجرت کرده و جان در آنجا بزرگ شد. پدر وی وزیر امورخارجه مونته نگرو بود و مادر وی نیز دارای پیش زمینه خانوادگی اشرافی بود.
جان پلامناتز در دانشگاه آکسفورد در رشته تاریخ تحصیل کرد. تخصص وی در حوزه نظریه سیاسی بود و بخش مهمی از زندگی آکادمیک خود را در دانشگاه آکسفورد به تدریس در این زمینه گذراند. وی از سال 1936 تا 1951 پژوهشگر و استاد کالج آل سولز آکسفورد و بین سال‌های1951تا 1967 پژوهشگر کالج نافیلد آکسفورد بوده‌است. در سال 1967 وی بار دیگر به عنوان پژوهشگر حرفه‌ای به کالج آل سولز بازگشت.
وی در دوران جنگ جهانی دوم یکی از اعضای دولت در تبعید پادشاهی یوگسلاوی بود و در این دوره کتاب «درباره ژنرال میهایلوویچ» را نوشت.
در سال 1943 وی با یکی از شاگردانش بنام ماریوری هانتر ازدواج کرد. تفریح و سرگرمی اصلی وی پیاده‌روی بود.
انسان و جامعه: نظریه سیاسی و اجتماعی از ماکیاولی تا مارکس، ترجمه کاظم فیروزمند، تهران: روزنه، 1387.
ای‍ده‌ئ‍ول‍وژی، ترجمه عزت الله فولادوند، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، 1373.
شرح و نقدی بر فلسفه اجتماعی و سیاسی هگل، ترجمه حسین بشیریه، تهران: نشر نی، 1367.
کارین لیندبرگ (؛ زادهٔ ۶ اکتبر ۱۹۲۹) ژیمناست هنری بازنشستهٔ اهل سوئد است.
او در مسابقات کشوری و بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال طلا (بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۲ و مسابقات جهانی ژیمناستیک هنری ۱۹۵۰) و یک مدال نقره (بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۶) شده‌است.
جلیل اوکافور (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد. وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۳ مدال طلا شده‌است.
داریو شاریچ (، زاده ۸ آوریل ۱۹۹۴) بازیکن بسکتبال اهل کرواسی است.
وی سابقه بازی در تیم‌های سیبونا زاگرب، باشگاه ورزشی افس پیلسن و فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز را در کارنامه دارد.
بن سیمونز (، زاده ۲۰ ژوئیه ۱۹۹۶) بازیکن بسکتبال اهل استرالیا است. وی سابقه عضویت در تیم فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز و بروکلین نتس را در کارنامه دارد.
نیک استاوسکاس (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل کانادا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به ساکرامنتو کینگز و فیلادلفیا سونتی‌سیکسرز اشاره کرد.
وی در مسابقات بین‌المللی در مجموع برندهٔ ۲ مدال برنز شده‌است.
هولیس تامپسون (؛ زادهٔ ) یک بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
سیروس نیرو (زادهٔ ۱۳۰۹ — درگذشتهٔ ۱۳۹۵) شاعر و پژوهشگر ادبی ایرانی بود.
ساربان نام یک آلبوم موسیقی اثر مهرداد کاظمی، هنرمند ایرانی است که در سبک موسیقی سمفونیک ایرانی تهیه و با ارکستر سمفونیک تهران اجرا شده و دارای ۶ آهنگ کلامی و ۲ آهنگ بدون کلام است.
قطعه «ای ساربان» از جمله کارهای خاطره‌انگیز مهرداد کاظمی در اولین سال‌های پس از انقلاب اسلامی ایران بود که باعث شناخت بیشتر صدا و آواز وی در بین علاقه‌مندان موسیقی سنتی ایرانی و شهرتش شد. آهنگ «ای ساربان» همچنین معروفترین اجرای این خواننده می‌باشد.
متن غزل «ای ساربان» سروده سعدی:
آهنگ «ای ساربان» در طول سالیان توسط خوانندگان مشهور بسیاری در ایران، افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان اجرا شده‌است که حدود ۱۸ اجرای آن معروف است. خوانندگان: محمدرضا شجریان، علیرضا افتخاری، شهرام ناظری، عبدالحسین مختاباد، سالار عقیلی، عبدالوهاب شهیدی، معین، گلپا، الهه، گیتی، نغمه غلامی، محسن کرامتی، سپیده رئیس سادات، صدیق تعریف از ایران، عبدالرحیم ساربان و احمد ظاهر از افغانستان و Botir Zokirov از ازبکستان نیز این از اجرا کنندگان این غزل زیبای سعدی می‌باشند.
دانگ‌فِنگ اچ۳۰ کراس یک هاچ‌بک کامپکت چینی محصول شرکت دانگ‌فِنگ است که در سال ۲۰۱۰ در نمایشگاه خودرو پکن رونمایی شد. مونتاژ این خودرو در ایران در فروردین ۱۳۹۵ توسط ایران خودرو اعلام شد.
این خودرو نسخهٔ کراس‌اوور خودروی دانگ‌فنگ اچ۳۰ است که قیمت آن در خود چین بسته به مدل و امکانات از ۸۶٫۸۰۰ تا ۹۷٫۸۰۰ یوان متغیر است. این خودرو در مارس سال ۲۰۱۳ فیس‌لیفت شد (نمونهٔ موجود در ایران) که تغییر اصلی آن تغییر فیس جلوی ماشین بود.
سامانه تعلیق اچ‌سی کراس از نوع مستقل است و همان سامانه تعلیقی است که بر روی پژو ۳۰۶ هم استفاده شده بود. پلتفرم این خودرو مشترک با سیتروئن زدایکس است که در بین سال‌های ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۸ تولید می‌شد. صندوق این کراس اوور چینی، ۴۱۷ لیتر فضا دارد که حدود ۳۳ لیتر از فضای صندوق خودروی ۲۰۶ صندوق‌دار کمتر است.
دانگ‌فِنگ اچ۳۰ کراس دارای امکانات و آپشن‌هایی مانند سامانه تهویه مطبوع خودکار، سامانه چندرسانه‌ای با صفحه نمایش لمسی ۶٫۵ اینچی، گرم‌کن آینه‌های جانبی، روکش چرمی غربیلک فرمان، حسگر پارک، تنظیم دستی صندلی راننده در ۶ جهت، صندلی عقب تاشو، کامپیوتر سفری، فرمان هیدرولیک مجهز به کلیدهای فرمان صوتی و بلوتوث هندزفری، چراغ‌های LED، دکوراتیو طرح متال با تزئینات کرومی، رینگ ۱۶ اینچی و لاستیک با عرض ۲۰۵، اسپویلر و ۴ عدد بلندگو به همراه ۲ عدد تیوتر است.
امکانات ایمنی این خودرو نیز شامل ۴ کیسه هوا، قفل خودکار درب‌ها هنگام آغاز حرکت، ترمزهای جلو دیسکی خنک شونده، ترمز عقب دیسکی، دوربین و حسگر دنده عقب ،ABS و EBD می‌باشد.
این خودرو تنها ۳ ستارهٔ ایمنی را از مؤسسه ایمنی کشور چین دریافت کرده‌است. ترمزهای ABS با سامانه توزیع الکترونیکی نیرو یا EBD، کیسه هوای راننده و سرنشین، سامانه ضد سرقت یا ایموبلایزر، قفل میکرو سوئیچی درب‌ها، چراغ مه‌شکن جلو و عقب، سامانه ایزوفیکس و دوربین دید عقب از جمله تجهیزات ایمنی H30 Cross هستند که تقریباً در سطح همان محصولات داخلی بوده و می‌توان گفت که ایران خودرو چیز جدیدی را به آن اضافه نکرده‌است.
امکانات ایمنی این خودرو شامل چهار کیسه هوا در مدل دنده خودکار و دو کیسه هوا در مدل دنده دستی، قفل خودکار درب‌ها هنگام آغاز حرکت، ترمزهای جلو دیسکی خنک شونده، ترمز عقب دیسکی، کروز کنترل، دوربین و حسگر دنده عقب ،ABS و EBD می‌باشد.
برج دروازه ()نوعی از استحکامات تاریخی و قدیمی در شهرهاست که شامل یک برج است که بر روی یک دروازه یا مجاور آن ساخته می شود.
گوپورا یا گوپورام به برج‌های یادمان بلند و دارای تزئینات در ورودی معابد مختلف به خصوص در جنوب هند گفته می‌شود. این سازه‌ها، بخشی از معماری معابد هندو به سبک دراویدی هستند. عملکرد آنها به عنوان دروازه برای مجتمع‌های معابد است.
ریشه گوپورا به سازه‌های پادشاهان تامیل بر می‌گردد.
با افزایش تهدید ارتش های مهاجم، شهرهای معبدی مصلحت یافتند که مجموعه ای از دیوارهای محافظ برای محافظت و دفاع از معابد، کاخ ها و شهرهای خود برپا کنند. گوپوراهای ساخته شده بر روی دروازه‌هایی که از یک محوطه به محوطه دیگر منتهی می‌شوند، در ابتدا به عنوان برج‌های دیده‌بانی برای دفاع عمل می‌کردند.
در قرن دوازدهم در تحت فرمان حاکمان تامیل، ایجاد گوپورا در دروازه بیرونی هر معبد بودا اجباری شد. در انگکور وات هم چنین مشخصه‌های معماری دیده می‌شود.
یک گوپورام معمولاً مستطیل شکل است با دربهای چوبی و دارای تزئینات فراوان. معمولاً این برج با یک طاق آهنگ یا گلدسته در بالا مزین می‌شود.
جنوب هند یا هند جنوبی منطقه‌ای است در جنوب کشور هند که شامل ایالت‌ها و قلمروهای آندرا پرادش، کارناتاکا، کرالا، تامیل نادو و تلانگانا و همچنین سرزمین‌های جزایر آندامان و نیکوبار، لاکشادویپ و پودوچری است که ۱۹ درصد از مساحت کشور هند را شامل می‌شود. شبه جزیره فلات دکن در جنوب هند است که محدود به خلیج بنگال در شرق، به دریای عرب در غرب و اقیانوس هند در جنوب می‌شود. جغرافیای منطقه جنوب هند متنوع است و دو رشته کوه - گهات باختری و گهات شرقی در آن قرار دارند که به فلات مرکزی ختم می‌شوند. بنگلور، چنای، حیدرآباد، کویمباتور و کوچی بزرگ‌ترین شهرهای منطقه جنوب هند هستند.
بیشتر مردم در جنوب هند به یکی از چهار شاخه اصلی زبان دراویدی حرف می‌زنند: تلوگو، تامیل، کانار و مالایالم. در طول تاریخ، حاکمانی در جنوب هند بوده‌اند که به جنوب و جنوب شرقی آسیا حمله کرده‌اند. نهفته تاریخ و فرهنگ در این مناطق است.