moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
شامل ۷ نامه که بیشتر آن‌ها پاسخ به پرسشهای یاران و شاگردان، دربارهٔ مابعدالطبیعه، اخلاق و دین است.
شامل ۳۶ قطعه که از نظر کوتاهی و بلندی میان دو سطر و ۶ صفحه قرار دارند.
این اثر به کوشش محیی‌الدین صبری کردی همراه "جامع‌البدایع" (۱۹۱۹ م) به چاپ رسیده‌است.
چند اثر دیگر نیز به افضل‌الدین نسبت داده شده‌است که باید در انتساب آن‌ها به دیده تردید نگریست:
آرامگاه باباافضل در بلندترین نقطه غربی‌ترین روستای مرق واقع است؛ این دهکده در ۴۲ کیلومتری شمال غربی کاشان قرار دارد، که یکی از ییلاق‌های خوش آب و هوای این شهرستان است. این مقبره دارای صحنی وسیع و گنبدی هرمی پوشیده از کاشی‌های هفت رنگ است که بر پایه‌ای منشوری استوار است، و از رأس گنبد تا کف آرامگاه در حدود ۲۵ متر است. مرقد بابا افضل دارای صندوقهٔ چوبی مشبک به طریق «آلت و لغت» مورخ ۹۱۲ق است که از بهترین نمونه‌های هنر دوران صفوی به‌شمار می‌آید. محراب گچ‌بری منقوش و زیبای ضلع جنوبی مقبره، که در پیرامون آن کتیبه‌ای به خط ثلث بسیار خوش موجود است. از آثار جالب هنر عصر مغول است.دانشنامه جهان اسلام، مدخل «بابا افضل» بر طبق منابع، قدمت این روستا به عهد هخامنشیان می‌رسد. در داخل این بقعه دو قبر دیده می‌شود که یکی مرقد افضل الدین و دیگری به نام پادشاه زنگبار شهرت دارد. بنابر روایات، پادشاه زنگ هنگام سیر و سیاحت در برخورد با افضل الدین مجذوب و مرید وی شده و تا آخر عمر در خدمت بابا زیسته و پس از مرگ در جوار مرقد او دفن گردیده‌است. مدفن باباافضل زیارتگاه مورداحترام اهالی روستاست و اهالی مردگان خویش را در گورستان جوار مقبره دفن می‌کنند.
صلاح‌الدین موسی پاشا معروف به قاضی‌زاده رومی، ریاضی‌دان و ستاره‌شناس بوده‌است او در سال ۱۳۶۷ میلادی در شهر بورسا (در ترکیه کنونی) به دنیا آمد و در سمرقند (در ازبکستان کنونی) وفات یافت. او سینوس را تا یک درجه با تقریب ۱۰−۱۲ محاسبه نمود.
قاضی‌زاده همراه الغ بیگ و غیاث‌الدین جمشید کاشانی و چندین ستاره‌شناس دیگر در رصدخانه الغ‌بیگ در سمرقند به تحقیق پرداخت و زیج سلطانی را که اولین لیست دقیق ستاره‌ها بعد از زیج ایلخانی بود که دو قرن قبل از آن در رصدخانه مراغه تهیه شده بود. زیج سلطانی حاوی مشخصات محل قرار ۹۹۲ ستاره است.
زناسوج یکی از روستاهای استان قزوین است که در چند دهه گذشته جمعیت ان به ۲۵۰ نفر نیز می‌رسیده ‌است اما اکنون با توجه به گسترش شهرنشینی اکثر ساکنان ان به استان‌های تهران و قزوین مهاجرت کرده و در همان‌جا نیز ساکن شده‌اند.
زناسوج اکنون به یک روستای پراکنده تبدیل شده و زمین‌های کشاورزیشان در بین خانه‌هایی که به تازگی ساخته شده قرار دارد.
زبان این روستا مراغی که از گویش‌های زبان تاتی است،مقاله «بررسی گویش مراغی در روستای موشقین»، حسینعلی رسولی، ۱۳۶۹، دانشگاه تهران«گونه‌های زبانی تاتی»، دونالد استیلو، ۱۹۸۱؛ ۷-ب) گونه‌های مراغه‌ای در منطقه رودبار علیا (رودبار الموت)مقاله «زبانهای ایرانی الموت»، دکتر احسان یارشاطر، علوم انسانی، کاوه (مونیخ)، آذر ۱۳۴۸ - شماره ۲۷.تاتی و مراغیمقاله «گویش مراغی»، ابوالفضل پرهیزکاری، ۱۳۷۸. می‌باشد.
در دهه گذشته کشاورزی تبدیل به شغل دوم اهالی زناسوج شده و محصولات کشاورزی آنان گیلاس، آلبالو، گردو، انگور و ... می‌باشد؛ و در گذشته به کاشت نخود، لوبیا، عدس، گندم و... مشغول بوده‌اند
نام ان به تبعیت از کار بیش از حد زنان روستا زناسوج بوده‌است و در مقطعی از زمان به علت حادثه‌ای که برای عده‌ای از سربازان روسیه رخ داده‌است به مهمان‌سوز تغییر نام داد.
این حادثه زمانی رخ داد که سربازان قشون روسیه اسب‌های خود را در چراگاهی سر سبز که در نزدیکی ده می‌باشد در منطقهٔ به نام چادرگاه آورده بودند و شب هنگام جهت بازدید به ده می‌روند و هنگام صرف شام ان‌ها را داخل اتاق بزرگی که در داخل ده بوده و برای پذیرایی از مهمان‌ها تدارک دیده شده بوده محبوس می‌کنند و اتاق را به آتش می‌کشند.
از بزرگان این روستا می‌شود به افرادی چون حاج یوسف جوکار و علی محمد قدمی وتنی چند نام برد. شامل صحراهایی با نام پسگوران. گل و بنه، آب زندگانی، قصبه و جالیز و باغات لاته سورخچور می توان نام برد است. فرهنگ و پیشینه این روستا در میان روستاهای اطراف بی نظیر است و نمی‌توان مانند آن را یافت.
مسعود اسماعیل‌پور (زادهٔ ۱۵ مرداد ۱۳۶۷) کشتی‌گیر اهل ایران است که در کشتی آزاد فعالیت کرده‌است. اسماعیل‌پور نائب قهرمان مسابقات قهرمانی کشتی جهان در سال ۲۰۱۴ و برندهٔ مدال طلای بازی‌های آسیایی ۲۰۱۴ است. او همچنین قهرمان سه دورهٔ قهرمانی کشتی آسیا در سال‌های ۲۰۱۰، ۲۰۱۴ و ۲۰۱۵ است.
اسماعیل‌پور در المپیک ۲۰۱۲ لندن نیز ملی‌پوش وزن ۶۰ کیلوگرم کشتی آزاد ایران بود که در یک دیدار نزدیک با چاشنی داوری به بسیک کودوخوف از روسیه باخت و باتوجه به راهیابی کودوخوف به فینال به مرحله شانس مجدد رفت اما در شانس مجدد هم یوگیشوار دات هندی باخت تا به مدال برنز دست نیابد.
اسماعیل‌پور در جویبار و زیر نظر پدرش محمود اسماعیل‌پور فعالیت در ورزش کشتی را آغاز کرد وهم قهرمان نوجوانان آسیا سال۲۰۰۵ در ژاپن است و هم قهرمان جوانان آسیا در دوحه قطر در سال ۲۰۰۸ توانست در فروردین سال ۱۳۸۷ در رقابت‌های انتخابی تیم ملی جوانان ایران قهرمان شود و سپس در مرداد همان سال در مسابقات قهرمانی جوانان جهان ۲۰۰۸ در استانبول، ترکیه شرکت کرد و با شکست دادن آلخاندرو والدس توبیر از کوبا در رقابت پایانی، قهرمان وزن ۶۰ کیلوگرم مسابقات شد و پس از این مسابقات به تیم ملی بزرگسالان ایران دعوت شد. او در همان سال در مسابقات بین‌المللی در کیف، اوکراین نیز شرکت کرد و مدال برنز را به‌دست‌آورد.
اسماعیل‌پور پس استراحت در دور اول در دور دوم حریف قطری را شکست داد اما در دور سوم مغلوب حریف مغولی خود شد و با توجه به حضور کشتی‌گیر مغولی در دیدار پایانی، جواز حضور در دور شانس دوباره برای کسب مدال برنز را به دست آورد. او در این دور ابتدا حریف ویتنامی را شکست داد و سپس با پیروزی مقابل حریف چینی صاحب مدال برنز شد.
مسعود اسماعیل‌پور در وزن ۶۰ کیلوگرم رقابت‌های قهرمانی آسیا ۲۰۱۰ با شکست کشتی‌گیران تایوان، قزاقستان و چین به دیدار نهایی راه یافت و در این رقابت نیز در سه وقت با نتایج یک بر یک، صفر بر یک و یک بر صفر مائدا از ژاپن را شکست داد و صاحب مدال طلای مسابقات قهرمانی آسیا شد.
مسعود اسماعیل‌پور در وزن ۶۰ کیلوگرم مسابقات قهرمانی آسیا ۲۰۱۲ شرکت کرد و پس از استراحت در دور نخست و با شکست دادن کشتی‌گیرانی از مغولستان و تاجیکستان راهی دیدار نهایی شد و در دیدار پایانی مقابل یوگشوار دات کشتی‌گیر سرشناس هندی در سه وقت شکست خورد و صاحب مدال نقره شد.
مسعود اسماعیل‌پور در وزن ۶۰ کیلوگرم در رقابت‌های المپیک ۲۰۱۲ در لندن پس از شکست حریفانی از مکزیک و قزاقستان در دور سوم به مصاف بسیک کودوخوف از روسیه رفت و در سه وقت با نتایج ۴ بر صفر، یک بر صفر و یک بر صفر باخت و از راهیابی به نیمه‌نهایی بازماند. کودوخوف هم از رسیدن به دیدار پایانی بازماند و بدین ترتیب اسماعیل‌پور شانس کسب مدال برنز را به دست نیاورد. اسماعیل‌پور در رقابت‌های شانس مجدد مقابل یوگشوار دات هندی در سه تایم شکست خورد و فرصت رسیدن به مدال برنز را از دست داد.
در وزن ۶۰ کیلوگرم مسعود اسماعیل‌پور پس از استراحت در دور نخست در دور بعد مقابل حاجی علی‌اف از آذربایجان با حساب ۹ بر ۷ به پیروزی دست یافت. وی در دور بعد کریستوف بینکوفسکی از لهستان را با نتیجهٔ ۸ بر صفر شکست داد و در دور بعد ریس هامفری از آمریکا را در یک رقابت نزدیک با نتیجهٔ ۹–۸ شکست داد و به مرحلهٔ نیمه‌پایانی راه یافت. اسماعیل‌پور در این مرحله به مصاف بکخان گویگریف از روسیه رفت و در یک مبارزهٔ ضعیف مغلوب حریف خود شد. اسماعیل‌پور در رقابت برای کسب جایگاه سوم آرتور آراکلیان از ارمنستان را در کمتر از سه دقیقه با امتیاز فنی عالی شکست داد و جایگاه سوم و نشان برنز را از آن خود کرد.
اسماعیل‌پور در قهرمانی آسیا ۲۰۱۴ پس از استراحت در دور نخست، در دور دوم مقابل بازار بازار گوریف از قرقیزستان با نتیجهٔ ۷ بر ۲ به برتری دست یافت. وی در دور بعدی با نتیجهٔ ۱۴ بر ۹ مقابل دولت نیازبکوف از قزاقستان به پیروزی رسید و گام به دیدار پایانی گذاشت. اسماعیل‌پور در دیدار پایانی موفق شد بجرانگ کومار از هند با امتیاز فنی عالی ۱۱ بر صفر شکست دهد و به عنوان قهرمانی وزن ۶۱ کیلوگرم مسابقات دست یابد.
مسعود اسماعیل‌پور در دور یکم و دوم حریفانی از اسلواکی و مغولستان را شکست داد، در دور سوم در یک رقابت یک طرفه ولادیمیر دابوف از بلغارستان را ۱۲ – ۱ شکست داد و در نیمه‌نهایی نیز نوری‌سلام سانایف از قزاقستان را ۱۰ بر صفر مغلوب کرد. اسماعیل‌پور در رقابت پایانی وزن ۶۱ کیلوگرم مسابقات قهرمانی جهان مقابل حاجی علی‌اف از آذربایجان به روی تشک رفت و در پایان با حساب ۱۲ بر ۷ شکست خورد تا دومین مدال نقره ایران در این رقابت‌ها را کسب کند.
اسماعیل‌پور در در دیدار نخست جمشید کجائف از ازبکستان را چهار بر یک شکست داد و سپس در دور دوم لی سیونگ-چول از کره جنوبی را در یک کشتی زیبا و دیدنی هفت بر دو از پیش‌رو برداشت. وی سپس در نیمه‌نهایی مقابل دائولت نیازبکوف، دارندهٔ مدال برنز جهان در سال ۲۰۱۱ و سه برنز مسابقات آسیایی از قزاقستان هشت بر سه به پیروزی دست یافت و به فینال رسید. در دیدار پایانی بازی‌های آسیایی اینچئون، کره جنوبی، مقابل بجرانگ کومار از هند به روی تشک رفت و در پایان موفق شد با پیروزی ۶ بر ۴ مقابل حریف خود گردن آویز طلا را از آن خود کند. این دومین طلای تیم کشتی ایران در این بازی‌ها بود.
اسماعیل‌پور در وزن ۶۵ کیلوگرم پس از استراحت در در دور نخست، در دور دوم وراسینگ از سریلانکا را ۱۰ بر صفر شکست داد. وی در دور سوم و در مرحله یک‌چهارم نهایی با حساب ۸ بر ۶ پارک ریونگ هاک هوانگ از کره شمالی را شکست داد و به دور نیمه‌پایانی راه یافت و در آن‌جا با نتیجهٔ ۹ بر ۸ و با ضربه فنی روسلان پلی‌اف از ازبکستان را شکست داد و به دیدار کسب نشان طلا راه یافت. اسماعیل‌پور این رقابت مقابل توموتسوگو ایشیدا از ژاپن با نتیجهٔ یک بر یک به پیروزی رسید و صاحب مدال طلا شد.
اسماعیل‌پور در دور نخست بازی‌های اسلامی مقابل رجب منیر آکتاس از ترکیه ۲ بر یک به پیروزی رسید و در دور بعد کوات امیرتایف از قزاقستان را ۸ بر ۲ مغلوب کرد و راهی نیمه‌نهایی شد. او در این مرحله مقابل حاجی علی‌اف قهرمان جهان و دارندهٔ مدال برنز المپیک از آذربایجان با نتیجهٔ ۸ بر یک شکست خورد و راهی دیدار کسب مقام سوم شد. اسماعیل‌پور در دیدار پایانی وزن ۶۱ کیلوگرم بازی‌های همبستگی کشورهای اسلامی به مصاف صفر میرات میرادوف از ترکمنستان رفت و ۱۰ بر صفر حریفش را شکست داد و به مدال برنز رسید.
توپخانه یگانی در آرایش‌های نظامی است که مأموریت انهدام مواضع، ادوات یا نیروی‌های پیاده دشمن را جهت پشتیبانی نیروهای خودی بر عهده دارد. این یگان نقش آتش پشتیبان را ایفا می‌کند.
علت پیدایش توپخانه در اصل برای این مهم بوده که بتوان به استحکامات نیروهای دشمن آسیب وارد ساخت. پیدایش توپخانه مربوط به تاریخ باستان بوده‌است؛ زمانی که اسکندر مقدونی در حال تصرف سرزمینهای شرق یونان بود؛ ولی اولین استفاده گسترده و سازماندهی شده از توپخانه را می‌توان متعلق به استفاده لژیونرهای رومی در زمان‌های پس از میلاد دانست. در گذشته توپهای توپخانه توسط اسب‌ها جابجا می‌شد، ولی امروزه توپخانه‌ها به دو گروه توپخانه‌های خودکششی که از شاسی یک وسیله نقلیه دارای موتور احتراق داخلی برخوردارند و توپخانه کششی که با استفاده از وسائل نقلیه دیگر (مثل کامیون) جابجا می‌شوند، تقسیم می‌شوند.
توپخانه‌ها با اختلاف بسیار مرگبارترین و مؤثرترین سلاح‌های جنگ‌های زمینی بوده‌اند. در جنگ‌های ناپلئون و دو جنگ جهانی اول و دوم بیشتر کشتگان جنگ از آتش توپخانه بودند.
توپخانه‌ها را می‌توان به شکل‌های مختلفی تقسیم‌بندی کرد. یکی از این تقسیم‌بندی بر اساس نوع سلاح و مهمات مورد استفاده در توپخانه است:
سرمایه‌داری دولتی معانی متفاوتی دارد، اما عمدتاً به جامعه‌ای اشاره دارد که در آن نیروهای مولد توسط دولت و با مشی‌ای سرمایه‌داری کنترل و هدایت می‌شوند، حتی اگر آن دولت خود را سوسیالیست بخواند.
هرچند این کلمه از طرف متفکرانی چپ‌گرایی مانند کمونیست هلندی آنتون پانه کوک در مورد کشورهایی مثل اتحاد شوروی به صورت یک انتقاد بنیادی، به کار می‌رفت ولی دامنه استفاده از این کلمه در مورد کشورهایی مانند ژاپن و چین و حتی برزیل هم می‌باشد که گمرکات خود را به روی خدمات و کالاهای تولیدی خارجی می‌بندد تا موجب رونق در تولیدات ملی خود شوند.
بسیاری از کارشناسان اقتصادی طرفدار لیبرالیسم اقتصادی، اقتصاد ایران را از نوع سرمایه‌داری دولتی نفتی ایدئولوژیک می‌دانند، برخی از کارشناسان اقتصادی با گرایش چپ نیز معتقدند اقتصاد ایران از نوع سرمایه‌داری دولتی است و عنوان می‌کنند که تناقض ذاتی سرمایه‌داری دولتی نوعی تباهی است و ریشه طبقاتی به وجود آورنده آن را خرده‌بورژوازی دانسته واین نوع اقتصاد را ناپویا می‌نامند و معتقدند مختل‌کننده پویایی تاریخی است. ولی این موضوع با توجه به سازوکار اقتصادی ایران که بر مبنای فروش نفت و واردات کالا می‌باشد جای شک و شبهه دارد چون با درونمایه تفکر سرمایه‌داری دولتی که جلوگیری از واردات به منظور رسیدن به رونق در صنایع داخلی است، منافات داشته و با نظرات برخی از متفکران با گرایش چپ وسندیکالیسم مانند گونتر هیدن متناقض است. گونتر هیدن از سه نوع مختلف سرمایه‌داری دولتی نام می‌برد که با وضعیت کنونی اقتصاد ایران سازگاری ندارد: سرمایه‌داری دولتی با شیوه تولید سرمایه‌داری که دولت به مثابه سرمایه‌دار بزرگ جای سرمایه داران منفرد را می‌گیرد
هرچند که با تفسیر جدید از اصل ۴۴ قانون اساسی، هشتاد درصد سهام بخش‌های دولتی به بخش خصوصی واگذار شد و با وجود انتقادات شدید در نحوه واگذاری سهام بخش‌های دولتی، اقتصاد ایران وارد مرحله جدیدی شد که دیگر نمی‌توان آن را حداقل در بسیاری از بخش‌های اقتصادی، سرمایه‌داری دولتی نامید ولی با توجه به این اصل که بخش مهمی از تولید ناخالص ملی ایران در گرو صنایع نفت و گاز می‌باشد و این صنایع در ایران نمی‌تواند غیردولتی باشد، این تناقض آشکار رخ می‌نماید که اصولأ می‌توان در کشوری با سازو کار اقتصادی ایران از اقتصاد غیردولتی حتی صحبت نمود.
گاتیک بیوتی (زیبایی گوتیک) نام یک مجله آمریکایی با سردبیری استیون هالیدی است که در پاییز سال ۲۰۰۰ میلادی پس از موفقیت‌هایی که همان گروه در اینترنت داشت تأسیس شد.
مجله زیبایی گوتیک بسیاری از جنبه‌های فرهنگ زیر زمینی از جمله مد، موسیقی و دیگر اشکال سرگرمی را پوشش می‌دهد. همچنین این مجله مصاحبه‌هایی با طرفداران گوت و موسیقی‌دانان گوت‌پسند مانند آلیس کوپر، دیاماندا گالاس، کی ام اف دی ام، راسپوتینا و پیتر مورفی ترتیب می‌دهد.
علاوه بر آن مجله زیبایی گوتیک مصاحبه با طراحان مطرح مد گوتیک، چاپ عکس‌هایی از مدل‌های گوتیک و بررسی موسیقی این سبک را در دستور کار خود دارد.
در حال حاضر دفتر اصلی این مجله در پورتلند، ایالت اورگان واقع شده است.
دانه یا غله یک بذر کوچک، سخت، خشک است که می‌تواند دارای پوش‌برگ و بخش میوه‌ای یا بدون آن‌ها باشد و برای خوراک انسانی یا جانوران، کشت می‌شود.Babcock, P. G. , ed. 1976. "Webster's Third New International Dictionary". Springfield, Massachusetts: G. & C. Merriam Co. در مورد گیاهان، واژهٔ دانه، ممکن است برای دو منظور مختلف به‌کار برده شود: ۱. بذر که وسیله تولید مثل بیشتر گیاهان گلدار است. ۲. دانه‌های خوراکی چه برای انسان و چه برای حیوانات پرورشی. این مقاله، به موضوع دانه‌های خوراکی می‌پردازد.
دو گروه عمده گیاهانی که برای تولید دانه، کشت می‌شوند غلات و حبوبات هستند. دانه‌ها در مقایسه با سایر خوراکی‌ها مانند سیب‌زمینی شیرین و مانیوک و میوه‌های حاوی نشاسته مانند موز پختنی و درخت نان، ماندگاری بسیار بیشتری داشته و قابلیت ذخیره‌سازی بالایی دارند. این قابلیت، دانه‌ها را به‌عنوان محصولی مناسب برای تولید و کشت صنعتی و گسترده معرفی کرده‌است. مهم‌ترین دانه‌های تولیدی در دنیا، گندم، برنج، سویا و ذرت هستند.
تمامی غلات، از خانواده گندمیان بوده و دارای نوعی کربوهیدرات به نام نشاسته هستند.Vaughan, J. G. , C. Geissler, B. Nicholson, E. Dowle, and E. Rice. 1997. "The New Oxford Book of Food Plants". Oxford University Press.
دانه‌های گیاهان دولپه و پهن‌برگ که حاوی نشاسته هستند شامل گونه‌ها و خانواده‌های:
حبوبات، عضوی از خانوادهٔ باقلاییان هستند. این دانه‌ها در مقایسه با سایر غذاهای گیاهی، دارای پروتئین بالاتری هستند؛ مثلاً سویا تا ۳۵٪ پروتئین دارد. مانند تمام غذاهای گیاهی دیگر، حبوبات نیز حاوی کربوهیدرات و چربی هستند. حبوبات معمول و رایج عبارت‌اند از:
دانه‌های روغنی، محصولاتی هستند که با هدف اولیهٔ تولید روغن گیاهی، کشت می‌شوند. این روغن‌ها علاوه بر تأمین انرژی تغذیه‌ای، حاوی تعدادی از اسیدهای چرب ضروری هستند. از روغن‌های گیاهی، برای تولید سوخت و مواردی چون روان‌سازها نیز استفاده می‌شود.
از آن‌جایی که دانه‌ها، کوچک، سخت و خشک هستند، می‌توان آن‌ها را راحت‌تر از سایر محصولات غذایی مانند میوه‌های تازه، ریشه‌ها و غده‌ها، ذخیره، اندازه‌گیری و حمل کرد. توسعهٔ کشاورزی غلات اجازه می‌دهد تا مواد غذایی در حجم بالا تولید و ذخیره شود که این موضوع توانسته‌است که منجر به ایجاد نخستین سکونتگاه‌های موقت و توسعهٔ نخستین جوامع بشری شود.
خرده‌فرهنگ گوت یا خرده‌فرهنگ گاتGoth subculture یک خرده‌فرهنگ معاصر است که کشورهای زیادی را دربرداشته‌است. بسیاری تشکیل این خرده‌فرهنگ را اوایل دههٔ ۱۹۸۰ در بریتانیا می‌دانند و آن را یکی از شاخه‌های سبک پست-پانک به‌شمار می‌آورند. خرده‌فرهنگ گوت در دوره‌های طولانی نسبت به خرده فرهنگ‌های دیگر عمر طولانی تری داشته و تا امروز دوام یافته‌است. تصاویر این سبک نشان می‌دهد که خرده فرهنگ گت امروزی تحت تأثیر ادبیات گوتیک در قرن ۱۹ و فیلم‌های ترسناک و وحشت‌آور بوده‌است. مرلین منسون خواننده راک مشهور آمریکایی از جمله پیروان و طرفداران پروپاقرص سبک های گوتیک و شبه گوتیک در ظاهر و لباس و مد، ترانه ها و حتی رفتار و گفتارهایش است.
خرده فرهنگ گوت همواره با زیبایی‌شناسی خاص خود همراه بوده‌است. از موسیقی و مد روز گرفته تا همهٔ کسانی که با سلیقه‌شان عضوی از خرده فرهنگ گت به حساب می‌آیند. موسیقی گوتیک شامل تعدادی از سبک‌های مختلف می‌باشد. سبک لباس پوشیدن در این خرده فرهنگ محدوده‌ای از سبک‌های دث راک، پانک، آندروجینوس، ویکتوریایی، مقداری رنسانس و مدیول را شامل می‌شود.
در اواخر دهه ۱۹۷۰ بعضی از گروه‌های سبک پست-پانک نام گوتیک به خود گرفتند. پیروان این سبک به گونه‌ای دور یکدیگر جمع شدند که به عنوان یک جنبش متمایز قابل تشخیص باشند. به نظر می‌رسد نام این جنبش از مقاله‌ای که در هفته‌نامه انگلیسی مربوط به گروه‌های راک به نام «صداها» چاپ شده بود اقتباس شده باشد. این هفته‌نامه مقاله‌ای را با نام "The face of Punk Gothique" در یکی از شماره‌های خود به چاپ رسانده بود. این مقاله در ۲۱ فوریه ۱۹۸۱ به چاپ رسیده بود و نویسنده آن استیو کیتون نام داشت.
جدا از اتفاقی که در [بریتانیا] افتاده بود، در اواخر دهه ۱۹۷۰ و اوایل ۱۹۸۰، سبک دث راک از درون سبک پانک آمریکایی به ظهور پیوست. در اوایل دهه ۱۹۹۰ خرده فرهنگی در آلمان در حال تشکیل بود. اعضای این خرده فرهنگ عموماً به دنبال تلفیق سبک گوتیک با مضامین عاشقانه و سبک موج تاریک بودند.
پس از پایان محبوبیت پست-پانک خرده فرهنگی به وجود آمد که هم ویژگی‌های موسیقی و هم ویژگی‌های دیداری را شامل می‌شد. این مسئله موجب بروز تنوع در انواع خرده فرهنگ گت شد. در این راستا شیوه‌های محلی نیز به این تنوع کمک می‌کرد. در دهه ۱۹۹۰ مد ویکتوریا محبوبیت نوینی را به خرده فرهنگ گت عرضه کرد. در این راستا می‌توان از احیای گوتیک، احیای ویژگی‌های نقاشی‌های قرن ۱۹ و تأثیر جنبه‌های فرهنگ ویکتوریایی بر خرده فرهنگ گت نام برد.
در دهه ۱۹۹۰ اصطلاح گوتیک و مفاهیم مرتبط با آن تبدیل به یک خرده فرهنگ ستیزه جو شده بود. در آن دوره خرده فرهنگهای جدیدی ظهور کردند، یا از محبوبیت بیشتری برخوردار گشتند که بعضی از آن‌ها توسط مردم یا رسانه‌های عمومی با خرده فرهنگ گوت تلفیق می‌شدند. در درجه اول علت این تلفیق‌ها شباهت‌های ظاهری، آداب و رسوم اجتماعی و مدهای نزدیک بهم خرده فرهنگ‌های دیگر با خرده فرهنگ گت بود.
با گذشت زمان این قضیه دارای محبوبیت بیشتری شد. گاهی برای تعریف گروه‌هایی که موسیقی یا مدشان شباهتی به کارهای معمول نداشت از خرده فرهنگ گت اصلی استفاده می‌شد. این گونه معرفی‌های عامیانه که توسط گت‌ها یا برخی افراد دیگر صورت می‌گرفت باعث شد برخی مفاهیم غیر مرتبط نیز در رده‌بندی‌های این خرده فرهنگ قرار بگیرد.
در آغاز گروه‌هایی که در سبک گوتیک راک و دث راک فعالیت می‌کردند کم شمار بودند. به عنوان مثال می‌توان از این تعداد به "Bauhaus"، "Specimen"،"The Damned"، "The Birthday Party"، "Southern Death Cult" و... اشاره کرد.
در اواسط دهه هشتاد تعداد گروه‌هایی که در این سبک‌ها فعالیت می‌کردند به سرعت رو به افزایش گذاشت؛ که از میان آن‌ها می‌توان از "The Sisters of Mercy"، "The Mission"، "Xmal Deutschland"، "The Bolshoi" و "Fields of the Nephilim" نام برد. علاوه بر آن در دهه نود افزایش گروه‌هایی که در این سبک‌ها به فعالیت می‌پرداختند نسبت به دهه هشتاد رشد چشمگیری پیدا کرد. در اواسط دهه ۱۹۹۰ سبک‌های موسیقی که به نوعی از گوتیک الهام گرفته بودند شامل گوتیک راک، دث راک، ایتدستریال موزیک، ای بی ام، آمبینت، اکسپریمنتال، سینثپاپ، شوگزینگ، پانک راک و گلم راک می‌شدند.
امروزه موسیقی گت پیشرفت بسیار زیادی در غرب اروپا، به‌خصوص در آلمان داشته‌است. در آلمان هر ساله فستیوال‌های بزرگی مانند "Wave-Gotik-Treffen" و "M'era Luna" هزاران نفر از طرفداران این سبک‌ها را به دور هم جمع می‌کند. با این حال آمریکای شمالی هنوز شاهد اتفاق‌های بزرگی در عرصه موسیقی این سبک در جشنواره‌های خود است.
گتهای اصلی قومی آلمانی بودند که نقش مهمی در سقوط امپراتوری روم غربی ایفا کردند. در فلورانس (توسکانی) در دوره اولیه رنسانس واژه گت به عنوان یک واژه تحقیرآمیز همانند «بربر» بکار می‌رفته‌است. در دوره رنسانس در اروپا، معماری دوره قرون وسطی با نام معماری گوتیک شناخته شد و به عنوان یک ضد مد در برابر معماری مدرن قرار گرفت.
با این حال در انگلستان اواخر ۱۷۰۰ میلادی، علاقه مردم به دوران قرون وسطی باعث ایجاد شیفتگی به سبک گوتیک قرون وسطی شد. این شیفتگی اغلب با علاقه به افسانه‌های قرون وسطی، مذهب کاتولیک روم و ماوراءالطبیعه ترکیب شد.
رمان گوتیک در اواخر قرن هجدهم به وجود آمد. این سبک توسط هوراس والپول با انتشار رمان ""The Castle of Otranto"" در سال ۱۷۶۴ تأسیس شد و پاسخگویی برای معانی مدرن‌تر از دوره گوتیک بود. او در ابتدا ادعا کرد که کتاب یه داستان عاشقانه واقعی در دوره قرون وسطی بوده که او آن را کشف کرده و دوباره منتشر کرده‌است؛ بنابراین انجمن رمان گوتیک برای افزایش اثرگذاری آن با اسناد جعلی تأسیس شد. پس از این سبک گوتیک شامل داستان‌هایی شد که در آن مضامین وحشت، تاریکی و ماوراءالطبیعه حضور چشم‌گیری داشت. رمان گوتیک باعث شد در آینده اتحاد محکمی بین ادبیات وحشت و سینما به وجود بیاید. ویژگی‌هایی مانند گورستان‌ها، قلعه‌های مخروبه، کلیساها، ارواح، خوناشامها، کابوس‌ها، نفرین خانوادگی، زنده به گور کردن و قطعات مربوط به نمایش ملودرام.
از مشهورترین شخصیت‌های شرور رمان‌های گوتیک می‌توان به خوناشام، یک داستان محلی در شرق اروپا و حوزه بالکان اشاره کرد. از بهترین رمان‌هایی که دربارهٔ خوناشام‌ها به نگارش درآمده‌است می‌توان به رمان دراکولا برام استوکر اشاره کرد که فیلم‌های ترسناک بسیاری بر پایه آن ساخته شده‌است.
عناصر مشخصی از تاریکی، موسیقی جوی و لباس به سبک پست-پانک به وضوح در مفهوم گوتیک قابل مشاهده هستند. استفاده از واژه گوتیک به عنوان یک صفت در توصیف این موسیقی و طرفداران آن منجر به تشکیل واژه گت برای نامیدن آن‌ها شد.
گت خرده فرهنگی است که نه فقط تحت تأثیر گروه‌های موسیقی و خوانندگان، بلکه علاوه بر آن تحت تأثیر نقاشان و عکاسان نیز بوده‌است. در عکاسی و نقاشی طیف‌های متفاوتی از کارهای هنری وابسته به عشق شهوانی یا تصاویر عاشقانه از خوناشام‌ها و ارواح دیده می‌شود. در عکاسی و نقاشی گوتیک اولیت‌های مشخص شده‌ای مانند رنگ‌های تیره و احساسات شبیه به داستان‌های گوتیک هستند. در زمینه هنرهای زیبا آن سادورث هنرمند شناخته شده‌ای است. کارهای این هنرمند قدرتمند، تاریک و گوتیک وار است. معمولاً آثار هنرهای تجسمی گوتیک با گروه‌های موسیقی رابطه تنگاتنگی دارند. به‌طور مثال می‌توان از آثار هنرمندی به نام ناتانائیل میلیجور نام برد که آثار هنری گوتیکش مورد استفاده گروه‌های موسیقی و کلوپ‌های شبانه قرار می‌گیرد.
از هنرمندان گرافیک نزدیک به گت‌ها می‌توان از گرلاد بروم، نه‌نه توماس، لوئیس رویو، دیو مک کین، ژونن وسکیوز، ترور براون، ویکتوریا فرانسیس و همین‌طور هنرمند کمیک آمریکایی، جیمز او'بار نام برد. اچ. آر. گیگر یکی از هنرمندان گرافیک سوئیسی است که از نگاه بسیاری کار او بر روی فیلم «بیگانه» ساخته ریدلی اسکات، کمک بسیاری به مفهوم گوتیک/صنعتی کرده‌است.
مد گوتیک به سبک لباس پوشیدنی گفته می‌شود که تاریکی، ترسناکی و بعضی اوقات بدن نمایی از ویژگی‌های آن است. مد گوتیک شامل رنگ کردن مو به رنگ سیاه یا سفید، موجدار کردن مو، لب‌های سیاه و لباس‌های سیاه است. تا حد زیادی نگاه به این سبک در افراد و موقعیت جغرافیایی استفاده از آن متفاوت است، هر چند تقریباً همه گتها از برخی از عناصر این سبک به‌طور مشترک استفاده می‌کنند. برخی طراحان مد از قبیل الکساندر مک کویین و جان گالیانو به عنوان طراح «مدل گوتیک بانوان» نیز شناخته می‌شوند.
مد گوتیک اغلب با مد هوی متال اشتباه گرفته می‌شود. دلیل آن موضوع این است که معمولاً خارجی‌ها طرفداران هوی متال، به ویژه کسانی که لباس‌های سیاه رنگ می‌پوشند یا پوستی رنگ پریده دارند را با طرفداران گوتیک اشتباه می‌گیرند.
برپایه یک تحقیق در سال ۲۰۱۵ نوجوانانی که به خرده فرهنگ گات علاقه دارند و آن را دنبال می‌کنند بیش از سایر هم‌نسلان خود در معرض بیماری افسردگی و خودآزاری هستند. http://www.bbc.com/persian/science/2015/08/150829_an_young_goths_depression
قاقُم معرب کاکُم پارسی جانوری از خانواده راسوها و بومی بخش‌های شمالی اوراسیا و آمریکای شمالی است. قاقم نسبت به راسوی کوچک کمی بزرگ‌تر است و دم بلندتری دارد که انتهای آن تیره است.
قاقم کمابیش در سراسر نیم‌کره شمالی و مناطق شمالگانی و زیرشمالگانی یافت می‌شود. در قرن نوزدهم برای مهار افزایش جمعیت خرگوشها، قاقم را همراه با دو گونه دیگر راسو به نیوزیلند نیز وارد کرده‌اند اما این کار باعث شد تا قاقم‌ها به سراغ پرندگان بومی بروند که طعمه‌های آسان‌تری بودند و باعث انقراض برخی گونه‌ها و کاهش شدید جمعیت بسیاری از انواع دیگر پرندگان بشوند. به طوری که قاقم به یکی از مخرب‌ترین گونه‌های مهاجم در محیط زیست نیوزیلند تبدیل شده‌است.
قاقم‌ها شب‌رو و پگاه‌رو هستند ولی گاه در روز هم به بیرون می‌آیند.
قاقم به هنگام پیگرد شکار خود به صورت مارپیچی حرکت می‌کند؛ و نسبت به اندامش شتاب بالایی دارد. قاقم شناگر ماهری نیز هست و توانسته‌است شمار خود را در جزایر نزدیک به کرانه نیز گسترش دهد.
قاقم یکی از اندک گونه‌های جانوری است که به خاطر بدن باریک و دراز خود می‌تواند جانوران دالان رو را در دالان‌های لانه‌های خودشان دنبال کند.
قاقم برای جبران این شکل از بدن، پاهایی کوتاه، گوش‌هایی کوچک، سوخت‌وسازی بالا و در زمستان خزی پرپشت پیدا کرده‌است. قاقم نر تا ۳۰ سانتیمتر رشد می‌کنند و نرهای آن بسیار بزرگ‌تر از ماده‌ها هستند.
از خز قاقم در پوستین‌دوزی استفاده می‌شود. پوست سفید و نرم شکم آن خز گرانبهایی است. در داستان‌های شاهنامه نخستین شکار قاقم برای بهره‌گیری از پوست آن به هوشنگ نسبت داده شده‌است.:ز پویندگان هر که مویش نکوست
در قدیم در زبان فارسی پوست قاقم که با دم باشد را «قاقم انگشت‌نما» می‌نامیدند زیرا قسمت دم در این پوست به شکل انگشت دیده می‌شود. دم داشتن خز قاقم نشانه اصالت آن بود.آنندراج. در لغتنامه دهخدا: سرواژه‌های قاقم و قاقم انگشت‌نما. در ادبیات فارسی قاقم نشانهٔ سپیدی رنگ است چنان‌که قاقم‌نما به معنی سپید نما، قاقم‌عارض به معنای سپید چهره و قاقم‌پوش در معنای سپیدپوش به‌کار رفته‌است.لغتنامه دهخدا: سرواژه‌های قاقم.
در ریاضیات، به خصوص در نظریهٔ ماتریس‌ها، ماتریس نواری یک ماتریس پراکنده است که درایه‌های خارج از یک نوار نسبتاً باریک حول قطر اصلی صفر است.
به عبارت دیگر، ماتریس
("formula_1 "= ("a" یک ماتریس نواری است اگر برای مقادیر ثابت formula_2 شرط زیر برقرار باشد :
"a" = 0 اگر
formula_3 یا formula_4
مقادیر formula_5 و formula_6 به ترتیب نیمه پهنای باند چپ ( پهنای نوار پایینی ) و راست ( پهنای نوار بالایی ) نامیده می‌شوند . یک ماتریس نواری با formula_7 یک ماتریس قطری؛ یک ماتریس نواری با formula_8 یک ماتریس سه قطری؛ یک ناتریس نواری با formula_9 یک ماتریس پنج وجهی و ... نامیده می‌شود .
در بسیاری از کاربردها ماتریس‌هایی ظاهر می‌شوند که تعداد اندکی درایهٔ غیر صفر دارند . به عنوان یک مثال ساده دستگاه‌های سه قطری را که از تقریبات گسستهٔ معادلات دیفرانسیل مرتبهٔ دوم با مشتقات جزئی نیز پیش می‌آید .
"ساختار دستگاه‌های سه قطری"
تقریبات تفاضلی معادلات دیفرانسیل مرتبهٔ بالاتر نوعاً به ماتریس‌هایی منجر می‌شود که درایه‌های غیر صفر آن‌ها از طرح‌های کلی تری، مثل ساختار ۵ قطری زیر، برخوردارند.
واقعیت مشترک کلیهٔ این ساختارها این است که برای مقادیر محسوس n اکثر درایه‌های آن‌ها صفرند . به عبارت دیگر این ماتریسها تنک هستند . ماتریسهای تنک موقعیت روشنی را برای صرفه جویی محاسباتی فراهم می‌آورند .
ماتریس‌های نواری معمولاً با ذخیره کردن قطرها( قطرهای دارای عناصر ناصفر ) در ستون‌های یک ماتریس ذخیره می‌شوند و درایه‌های خالی به صورت پیش‌فرض با صفر پر می‌شوند .
به‌طور مثال یک ماتریس سه قطری 6*6 :
با ماتریس 3*6 زیر ذخیره می‌شود :
سی‌سی‌گامبیس (درگذشته ۳۲۳ پیش از میلاد)، دختر اردشیر دوم و مادر داریوش سوم بود که دوران سلطنت وی در جنگ‌های اسکندر مقدونی به پایان رسید. او پس از اینکه در نبرد ایسوس توسط سپاهیان اسکندر اسیر شد، مورد احترام اسکندر قرار گرفت و اسکندر از او به عنوان «مادر» یاد کرد.
او ممکن است دختر شاهنشاه اردشیر دوم یا احتمالاً برادرش اوستن باشد. اگر دومی درست باشد، او با برادر خود آرشام ازدواج کرده‌است که این یک سنت باستانی هخامنشی است.. احتمال دیگر این است که او دختر یکی از بزرگان اوکسیان بوده‌است. او مادر داریوش، هوخشدره و احتمالاً استاتیرای دوم است.
ارتش داریوش در نبرد ایسوس (۳۳۳ پیش از میلاد)، توسط اسکندر مقدونی نابود شد و شاهنشاه از میدان جنگ گریخت اما چادرهای او، همراه با غنائم فراوان به تصرف سپاه اسکندر درآمد. در یکی از این چادرها خانوادهٔ داریوش شامل سی‌سی‌گامبیس و استاتیرای دوم، همسر داریوش، و فرزندان داریوش شامل استاتیرای سوم دختر داریوش، دری‌په‌تیس، دختر کوچک او و پسر پنج ساله‌اش همگی اسیر شدند.پیرنیا، ص ۱۵۴ داریوش پس از این شکست به اسکندر تقاضای صلح داد و شرائط صلح، پرداخت غرامت از طرف ایران و ازدواج با خانوادهٔ سلطنتی ایران و واگذاری آسیای صغیر به اسکندر بود و در ازای این گذشت‌ها از اسکندر خواسته شده بود که خانوادهٔ داریوش را بازگرداند. اسکندر این شرائط را نپذیرفت.پیرنیا، ص ۱۵۵
گرچه او خانواده داریوش را اسیر کرد اما با کمال وقار با آن‌ها برخورد کرد، در حالی که دیگر فاتحان حداقل دست اسیران را قطع می‌کردند. هنگامی که اسکندر و نزدیک‌ترین دوست خود هفستیون با هم به دیدار خانواده سلطنتی اسیر ایرانی رفتند، سی‌سی‌گامبیس برای خواهش برای گذشتن از جانش، به اشتباه رو به هفستیون زانو زد چرا که هفستیون بلندتر بود و هر دو مرد جوان لباس‌های یکسانی پوشیده بودند. او وقتی متوجه اشتباه خود شد، به شدت خجالت کشید، اما اسکندر با گفتن «مادر شما اشتباه نکردید؛ این مرد هم اسکندر است» او را مطمئن کرد.John Maxwell O'Brien, "Alexander the Great: The Invisible Enemy: A Biography", Routledge, London, 1994, p.58
در نبرد گوگمل، سی‌سی‌گامبیس و خانواده‌اش را در کاروان بارها واقع در پشت ارتش اسکندر نگه داشته شده بودند. گفته می‌شود هنگامی که سواره نظام سکایی ارتش ایران نیروهای اسکندر را برای رسیدن به آن‌ها شکست، وی از خوشحالی دربارهٔ پیروزی اولیه ایرانیان، خودداری کرد. پس از کشته شدن داریوش اندکی پس از شکست در گوگمل، اسکندر جنازه او را برای سی‌سی‌گامبیس فرستاد، تا او بتواند برای پسرش مراسم خاکسپاری عزت‌مندانه‌ای انجام دهد.Plutarch, "Parallel Lives: Alexander", 43.7.
در حالی که اسکندر فتوحات خود را تا به هند ادامه می‌داد، سی‌سی‌گامبیس در شوش نزد مربیان ماند تا او و خانواده‌اش زبان یونانی بیاموزند. اسکندر پس از بازگشت در سال ۳۲۴ پیش از میلاد، با نوه سی‌سی‌گامبیس به نام استاتیرای سوم ازدواج کرد، این اتفاق مهمترین رخداد ازدواج دسته‌جمعی شوش بود که در آن خواهر استاتیرا به نام دری‌په‌تیس نیز به ازدواج هفستیون درآمد.
با گذشت حدود یک سال از عروسی، هفستیون و اسکندر هر دو به‌طور ناگهانی با فاصله هشت ماه از دنیا رفتند. سی‌سی‌گامبیس با شنیدن خبر مرگ اسکندر، غرق در درد و ناامیدی از سرنوشتی که بر سر خانواده‌اش آمده بود،According to Plutarch, both of her aforesaid granddaughters were quickly murdered by Alexander's first wife Roxana and former general and friend Perdiccas ("Parallel Lives: Alexander", 77.6). خود را در اتاقش حبس و از خوردن غذا امتناع کرد. گفته می‌شود وی چهار روز بعد از غصه و گرسنگی درگذشت.
صحنه زانو زدن اشتباه سی‌سی‌گامبیس در برابر هفستیون موضوعی محبوب در هنر غربی بوده که توسط شارل لو برن، پائولو ورونزه، جوستوس سوسترمانس و بسیاری دیگر به تصویر کشیده شده‌است.James Hall, "Dictionary of Subjects and Symbols in Art", Westview Press, Boulder, 1979, p.13.
سیارک ۸۲۳ سیسیگامبیس به نام او نامگذاری شده‌است.
دری‌په‌تیس، یک شاهزاده هخامنشی و دختر داریوش سوم و استاتیرای دوم بود. او در میانه سال‌های ۳۵۰ تا ۳۴۵ پیش از میلاد زاده شد. دری‌په‌تیس پس از شکست پدرش در نبرد ایسوس، به اسارت نیروهای مقدونی درآمد و در مراسم ازدواج دسته‌جمعی شوش با هفستیون، دوست صمیمی و سردار اسکندر، ازدواج کرد. او سرانجام به همراه خواهرش استاتیرا، توسط روشنک همسر اسکندر کشته شد.ویکی‌پدیای انگلیسی
داریوش سوم در زمان لشکرکشی علیه اسکندر مقدونی، پسرش اوخوس، دخترانش دری‌په‌تیس و استاتیرا، همسرش استاتیرای دوم و مادرش سی‌سی‌گامبیس را به همراه داشت.Heckel (2006), p. 116. داریوش در پی شکست در نبرد ایسوس در سال ۳۳۳ پیش از میلاد، فرار کرد و خانواده‌اش به اسارت نیروهای مقدونی درآمدند. داریوش پس از این شکست به اسکندر تقاضای صلح داد و شرائط صلح، پرداخت غرامت از طرف ایران و ازدواج با خانوادهٔ سلطنتی ایران و واگذاری آسیای صغیر به اسکندر بود و در ازای این گذشت‌ها از اسکندر خواسته شده بود که خانوادهٔ داریوش را بازگرداند. اسکندر این شرائط را نپذیرفت.پیرنیا، ص ۱۵۵
اسکندر در سال ۳۳۱ دری‌په‌تیس و خواهرش استاتیرا را در شوش نگه داشت تا زبان یونانی را بیاموزند. اسکندر می‌کوشید جهت ایجاد دوستی میان ایرانیان و مقدونی‌ها که قوام امپراتوری نوبنیاد وی جز براساس آن استوار نمی‌یافت، طرحی تازه بریزد. او از این رو در بهار ۳۲۴ در ضیافت باشکوهی به نام ازدواج دسته‌جمعی شوش به همراه هشتاد تن از افسران و سرداران خویش با زنان پارسی ازدواج کرد. خود اسکندر با استاتیرا، خواهر بزرگ‌تر دری‌په‌تیس، و نزدیکترین دوست و سردارش هفستیون با دری‌په‌تیس ازدواج کرد.زرین کوب، ص ۲۴۴Worthington (2012), p. 46 دری‌په‌تیس کمی بعد در پاییز همان سال با مرگ هفستیون در اثر بیماری در هگمتانه، بیوه شد.Arrian 7.14.3
بسیاری از تاریخ‌نگاران گزارش پلوتارک را پذیرفته‌اند که که دری‌په‌تیس را در سال ۳۲۳ پیش از میلاد در کنار خواهرش استاتیرا کشته شد. اسکندر در همان سال درگذشته بود و روشنک، بیوه دیگرش، می‌خواست رقبای احتمالی خود را کنار بگذارد.Heckel (2006), p. 116.
با این حال الیزابت دونلی کارنی ادعا می‌کند که دری‌په‌تیس توسط روشنک کشته نشده‌است زیرا او از اسکندر فرزندی به دنیا نیاورده بود و به همین دلیل تهدید چندانی برای موقعیت روشنک به‌شمار نمی‌رفت.Carney (2000), p. 111. او به جای آن باور دارد که روشنک پروشات (دختر اردشیر سوم) را کشت که دیگر همسر اسکندر بود.Carney (2000), p. 110.
ازدواج دسته‌جمعی شوش یا ازدواج‌های شوش مراسم عروسی بزرگی بود که توسط اسکندر مقدونی در سال ۳۲۴ پیش از میلاد در شهر شوش، یکی از پایتخت‌های هخامنشی، صورت گرفت.
اسکندر قصد داشت تا به صورت نمادین فرهنگ ایرانی و یونانی را با ازدواج خود با یک زن ایرانی و برگزاری جشن ازدواجی بزرگ مطابق رسومات ایرانی در کنار با افسران، که برای آن‌ها نیز همسران اصیل ایرانی در نظر گرفته بود، متحد کند.pothos.org - Drypetis, daughter of Darius and wife of Hephaestion این اتحاد صرفاً نمادین نبود، زیرا فرزندان آیندهٔ آن‌ها نیز قرار بود فرزندان هر دو تمدن باشند.
اسکندر پیشتر با زنی به نام روشنک، دختر یک فرمانده باختری ازدواج کرده بود، اما از آنجا که چند همسری در رسوم مقدونی و ایرانی پذیرفته شده بود. بدین ترتیب اسکندر با استاتیرا (گاه به او بارسینه گفته می‌شود اما نباید با بارسینه زن ممنون رودسی اشتباه گرفته شود)، بزرگ‌ترین دختر داریوش سوم، و همچنین طبق گفته‌های اریستوبولوس، با پروشات، کوچک‌ترین دختر اردشیر سوم ازدواج کرد. او همچنین خواهر استاتیرا و دیگر دختر داریوش را به نام دری‌په‌تیس به عقد هفستیون، دوست صمیمی خود درآورد تا بدین ارتباط سببی با هفستیون نیز برقرار کند (این امر همچنین می‌تواند به رابطه نزدیک اسکندر و هفستیون مرتبط باشد). او همچنین آپاما، دختر اسپیتامن باختری را به ازدواج سلوکوس یکم درآورد و به همین ترتیب سایر لشکریانش را نیز با دختران مشهورترین مادی و پارسی، در مجموع هشتاد نفر، پیوند داد. بطلمیوس یکم سوتر نیز با آرتاکاما، دختر آرتاباز دوم ازدواج کرد.
عروسی به سبک پارسی برگزار شد: صندلی‌ها برای دامادها به ترتیب تقدم چیده شده بودند؛ پس از سخنرانی، عروس‌ها وارد شدند و هر یک کنار دامادشان نشستند درحالی که دامادها دست عروس‌های خود را گرفته و آن‌ها را بوسیدند، اسکندر نخستین کسی بود که ازدواج کرد، زیرا همه عروسی‌ها به همین ترتیب برگزار می‌شد. سپس دامادها زنان خود را به خانه‌های خود بردند و اسکندر به هر یک از آن‌ها جهیزیه داد. او دستور داد نام تمام مقدونی‌های دیگر که پیشتر با زنان پارسی ازدواج کرده بودند ثبت شود و تعداد آن‌ها بیش از ۱۰ هزار نفر بود و اسکندر به همه آن‌ها هدیه‌هایی داد.
اسکندر با ازدواج با دختران داریوش و اردشیر، هم خود را با پارسیان می‌شناخت و هم موقعیت خود را ایمن‌تر می‌کرد. او اکنون می‌توانست ادعا کند که پسر و وارث برحق هر دو پادشاه قبلی هخامنشی است. وی همچنین خواستار مفتخر کردن هفستیون با تبدیل شدنش به باجناغ خود بود.
از آنچه مقدونی‌ها دربارهٔ این ازدواج‌ها گفته‌اند این واقعیت مشهود است که اشراف همگی پس از مرگ اسکندر از همسران خود طلاق گرفتند، به جز هفستیون که پیش از اسکندر درگذشت و سلوکوس؛ بنابراین، با وجود نمونه اسکندر، مقدونی‌ها بیشتر از گذشته تمایلی به اشتراک‌گذاری با پارسیان نداشتند.
پروشات (درگذشته ۳۲۳ پیش از میلاد) دختر اردشیر سوم و آتوسا و خواهر اردشیر چهارم بود. وی همچنین یکی از سه زن ایرانی‌ای بود که گفته می‌شود به ازدواج اسکندر درآمده‌اند.لغتنامه دهخدا
پس از به قتل رسیدن اردشیر سوم در سال ۳۳۸ پیش از میلاد توسط باگواس خواجه که محرم و وزیر او بود، اکثر فرزندان او نیز توسط باگواس به قتل رسیدند اما آتوسا، همسر اردشیر با سه دختر او که یکی از آنان پروشات نام داشت جزو کسانی بودند که از مرگ جستند. بعد از کشتن اردشیر سوم، باگواس خواجه پسر کوچک شاه، به نام ارشک را با نام اردشیر چهارم همچون پادشاهی دست نشانده، بر تخت نشانده و در اصل خود زمام تملم امور را برعهده گرفت.
پس از کشته شدن داریوش سوم و منقرض شدن سلسلهٔ هخامنشی توسط اسکندر، در سال ۳۲۴ پیش از میلاد اسکندر کوشید جهت ایجاد دوستی بین ایرانیان و مقدونی‌ها که قوام امپراتوری نوبنیاد وی جز براساس آن استوار نمی‌یافت، طرحی تازه بریزد. از این رو در ضیافت باشکوهی که با نام ازدواج دسته‌جمعی شوش شهرت دارد، برپا کرد اسکندر به همراه ۸۰ تن از افسران و سرداران خویش با زنان پارسی ازدواج کردند. خود او با استاتیرا و پروشات به‌طور همزمان ازدواج کرد و خود را به دو شاخه خاندان هخامنشی متصل کرد. بعد از مرگ اسکندر پروشات و استاتیرا به فرمان روشنک کشته شدند.زرین‌کوب، ص ۲۴۴
آرشام پسر اوستانوس و نوهٔ داریوش دوم (هشتمین شاهنشاه هخامنشی) بود. وی با سی‌سی‌گامبیس دختر اردشیر دوم (نهمین شاهنشاه هخامنشی) ازدواج کرد و فرزند آنها داریوش سوم آخرین شاهنشاه هخامنشی بود.
اوستن یا هوشتانه (قرن چهار پیش از میلاد) یک شاهزاده هخامنشی، پسر داریوش دوم از پروشات و برادر کوچکتر اردشیر دوم بود. او پدر آرشام و پدربزرگ داریوش سوم آخرین شاهنشاه هخامنشی بود. او در کشتار خانوادگی اردشیر سوم به قتل رسید.
پلوتارک برادران بزرگ‌تر او را به ترتیب اردشیر (بزرگ‌ترین) و کورش معرفی می‌کند و برادر کوچک‌ترش را هُخشَتره معرفی می‌کند."Life of Artaxerxes (by Plutarch)". penelope.uchicago.edu. Retrieved 14 November 2022. "For Dareius​ and Parysatis had four sons — an eldest, Artaxerxes, and next to him Cyrus, and after these Ostanes and Oxathres."
لیزر کسری حاصل رویکرد جدیدی در پزشکی است رویکردی که به دنبال استفاده از قابلیت‌های درمانی لیزرهای ablative بدون نگرانی از عوارض جانبی آن‌ها بود. از سال ۲۰۰۱ دانشمندان به دنبال ساخت لیزری برای درمان پدیده سالخوردگی با عوارض درمانی کمتر بودند تا اینکه رویکرد اعمال کسری لیزر شکل گرفت بدین ترتیب که به جای اعمال لیزر در کل سطح موضع درمان، آن را به صورت ستون‌های میکرونی در فواصل منظم در سطح موضع درمان اعمال و لذا با سالم نگهداشتن بخش زیادی از موضع درمان از بروز عوارض جانبی پیشگیری کنند این رویکرد منتج به ساخت لیزرهایی شد که لیزر را به صورت کسری به پوست اعمال می‌کننداین لیزرها برای ایجاد ستون‌های میکرونی پرتو لیزر از اسکنر یا سیستم استمپ استفاده می‌کنند سیستم اسکنر، اسکنری پس از ایجا پرتو میکرونی توسط یک میکرولنز آن را در فواصل منظم که توسط کاربر قابل تنظیم است به پوست اعمال می‌کند سیستم استمپ یک قطعه حاوی صدها میکرو لنز است که پرتو لیزر را به صدها پرتو میکرونی تبدیل و با هر بستن تعداد صدها پرتو میکرونی را به پوست اعمال می‌کند.
شرکت‌های فراکسل و لومنیس آمریکا پیشرو در ساخت این لیزرها می‌باشند .
Articles in Feb، ۲۰۰۸ issue of Journal of Drugs in Dermatology http://findarticles.com/p/articles/mi_m0PDG/is_2_7/ai_n24919507/?tag=content;col1
اَماستری ، به معنای «زن نیرومند»؛ درگذشت حدود ۴۲۴ پیش از میلاد) شهبانوی ایرانی، دختر هوتن، همسر خشایارشا و مادر اردشیر یکم بود.
نام او را در یونانی Άμηστρις (آمستریس) نوشته‌اند. تاریخ‌نگاران یونان باستان در نوشته‌های خود توجه کمی به او کرده‌اند.Herodotus, "Histories" vii. 61, 114, ix. 108—113Ctesias, "Persica" c. 20. 30. ed. LionPlutarch, "Alcibiades" p. 123, c.
اَماستری دختر هوتن، یکی از هفت نجیب‌زاده‌ای بود که در سال ۵۲۲ پیش از میلاد مغی را که در حال جعل هویت بردیا بود، کشت. پس از این رخدادها، داریوش بزرگ فرمانروایی ایران را بر عهده گرفت. به گفته هرودوت، هوتن با ازدواج‌های سلطنتی نجیب‌زادگی بیشتری دریافت کرد. داریوش بزرگ با دختر هوتن به نام فیدیما ازدواج کرد و هوتن نیز با یکی از خواهرهای داریوش ازدواج کرد که اماستری حاصل این ازدواج بود.
هنگامی که داریوش در سال ۴۸۶ پیش از میلاد درگذشت، اماستری با ولیعهد، خشایارشا ازدواج کرد. هرودوت اماستری را به عنوان یک شخص خودکامه و بی‌رحم توصیف می‌کند:
خاستگاه این داستان نامشخص است؛ چرا که مدارک و گزارش‌های شناخته شده نشان می‌دهد که قربانی کردن انسان در آیین زرتشتی مجاز نبوده‌است و همچنین ایرانیان یکتاپرست بودند و خدایی به نام «خدای مردگان» نداشتند. همچنین از آنجا که بیشتر روایت‌های آن زمان از منابع یونانی است و به دلیل دشمنی تاریخی ایران و یونان، ممکن است همه گزارش‌ها دقیق نباشد.
مطابق گفته‌های هرودوت خشایارشا در زمان لشکرکشی به یونان، تمایل زیادی به همسر برادرش ماسیشته پیدا کرد، اما او از این کار خودداری می‌کرد و به خواست او تن نمی‌داد. پادشاه پس از بازگشت به سارد، مقدمات ازدواج پسرش داریوش را با آرتاینته، دختر آن زن و ماسیشته، با تصور این که با این کار می‌تواند راحت‌تر او را بدست آورد، فراهم کرد. او پس از بازگشت به شوش، آرتاینته را برای پسرش داریوش به دربار آورد، اما خودش عاشق او شد و با او همبستر شد. هنگامی که شهبانو اماستری، همسر خشایارشا، از این اتفاق باخبر شد، به فکر انتقام افتاد. او به دنبال انتقام از آرتاینته نبود؛ بلکه می‌خواست از مادر او، همسر ماسیشته، انتقام بگیرد، چرا که فکر می‌کرد که او پشت این اتفاق‌هاست. اماستری در زادروز خشایارشا، نگهبانانش را فرستاد تا همسر ماسیستس را مثله کند و آن‌ها با قطع پستان‌های او، آن‌ها را جلوی سگ‌ها انداختند و بینی، گوش‌ها، لب و زبانش را نیز قطع کردند. ماسیشته با دیدن این موضوع برای آغاز شورش به باکتریا گریخت، اما توسط ارتش خشایارشا رهیابی و همراه با پسرانش کشته شد.
اماستری در سن پیری و نزدیک به اواخر حکومت پسرش اردشیر درگذشت و در آرامگاه همسرش خشایارشا دفن شد.
شخصیت اماستری یس در اپرای "سرس" ساخته جورج فریدریک هندل با نام ایتالیایی‌شده «آماستر» حضور دارد. در این اپرا، اماستری در شرف ازدواج با خشایارشا (سرس) است، اما خشایارشا عاشق زن دیگری می‌شود و می‌خواهد با او ازدواج کند. اماستری برای اینکه در نزدیکی خود باشد، خود را به شکل یک مرد درمی‌آورد. در پایان اپرا، خشایارشا برای کارهایی که انجام داده متأسف است و از اماستری یک بار دیگر می‌خواهد که همسرش شود.Deutsche Oper am Rhein: "Xerxes" (issued in 2015), a book containing information on the opera itself as well as on a contemporary production
داماسپیا همسر اردشیر یکم و مادر خشایارشای دوم بود.زرین کوب، ص ۱۷۸
شهبانو داماسپیا دختر یکی از بزرگان پارسی بوده است که در اوایل حکومت اردشیر با او ازدواج می‌کند. البته در برخی از منابع او را دختری از بابل معرفی کرده‌اند.
داماسپیا بر روی شوهر خود اردشیر یکم نفوذ فوق‌العاده‌ای داشت و در زمان حیات اردشیر، پسر وی یگانه وارث قانونی و واقعی اردشیر محسوب می‌شد. عجب آنست که در اوایل سال ۴۲۴ پیش از میلاد در همان روزی که اردشیر از دنیا رفت، داماسپیا نیز آنگونه که در روایت کتزیاس آمده است، وفات یافت.زرین کوب، ص ۱۴۳
پس از مرگِ اردشیر، خشایارشای دوم به جانشینی پدر رسید ولی تنها بعد از گذشت چهل و پنج روز بدست برادر ناتنی اش سغدیانوس کشته شد. جنازهٔ او را همراه با پدر و مادرش ظاهراً در یک روز برای تدفین به پارس بردند.
صندوق پستی که کوتاه شده عبارت Post Office Box است، صندوقی می‌باشد که در اداره پست قرار دارد و اداره پست پس از دریافت هزینه سالیانه، آن را به درخواست‌کننده اجاره می‌دهد و دارای شماره‌ای چند رقمی است. این کار برای آسان‌سازی پیدا کردن نشانی بکار می‌رود.
زمان اجرای خطی برای یک الگوریتم به این معنی است که زمان اجرای الگوریتم مورد نظر از O(n) است.
این یک فهرست پرچم‌ها بر پایه ترکیب رنگ لیتیدی است.قرمز سفید سبز
قرمز، زرد
آبی، سفید، سبز، صورتی، زرد و قرمز
سفید و قرمز
سفید و نارنجی
استان ناگانو
==قرمز و آبی
لکه‌لکه‌شدن کوانتومیفیزیک رادیولوژی تشخیصی کریستینسن. ترجمه بهمن محتشمی. انتشارات سماط. ۱۳۸۴. شابک ۹۶۴-۶۴۳۷-۴۵-۱ ص۳۱۴ یا نویز پواسون در فیزیک پزشکی به نوعی نوفه (noise) در تصاویر (مثل سی تی اسکن به‌طور نمونه) می‌گویند که در اثر فرایند پواسون به وقوع می‌پیوندد.
لکه‌لکه‌شدن کوانتومی نتیجهٔ خواص مجزای فوتون‌ها می‌باشد.Review of Radiologic Physics. Walter Huda. Edition 2. p.252 چنین انحراف از یکنواختی در تصاویر را در واقع می‌توان نشانه ای از نوسان‌های آماری دانست.
داده ساختار تریپ داده ساختاری است که در واقع از ترکیب دو داده ساختار درخت دودویی جستجو و هرم استفاده می‌کند.
قبل از توضیح این داده ساختار اندکی در مورد ایراد درخت دودویی جستجو و هرم توضیح می‌دهیم.
هرم دو نوع کلی دارد. هرم بیشینه و هرم کمینه. برای مثال هرم بیشینه درختی می‌باشد که هر پدری حداکثر دو فرزند دارد و مقدار کلید پدر از فرزندانش بیشتر می‌باشد. این داده ساختار به راحتی با آرایه قابل پیاده‌سازی می‌باشد. مهمترین مشکل این داده ساختار جستجوی یک عضو در آن می‌باشد. زیرا زمان اجرای آن خطی می‌شود؛ ولی درج عنصر در این داده ساختار از O(lgn) می‌باشد. حذف عنصر هم به دلیل اینکه نیاز به جستجو این عنصر داریم باز خطی می‌شود.
درخت دودویی جستجو یه درخت دودویی است که همهٔ کلیدهای گره‌های زیردرخت چپ هر گره آن با کلید k، کوچک‌تر از k و همهٔ کلیدهای گره‌های زیر درخت راست آن بزرگتر از k باشد.
عملیات فرهنگ داده ای شامل جستجو، درج و حذف در زمان اجرای O(h) انجام می‌دهد؛ که h همان ارتفاع درخت می‌باشد. ارتفاع درخت دودویی جستجو در حالت میانگین معادل lgn است؛ ولی ممکن است تا n هم پیش رود؛ بنابراین ضعف این داده ساختار مشخص شد. این در صورتی اتفاق می‌افتد که داده‌ها مثلاً به صورت مرتب شده در درخت دودویی جستجو درج بشوند. با تکنیک‌هایی مانند درخت قرمز و سیاه می‌توان کاری کرد که این درخت همواره در ارتفاع lgn بماند، ولی معمولاً پیاده‌سازی سختی دارند. به علاوه اینکه ضریت ثابت lgn در درخت قرمز و سیاه ممکن است خیلی بزرگ باشد.
تریپ تکنیکی دیگری می‌باشد برای اینکه ارتفاع درخت دودویی جستجو را با احتمال بالایی لگاریتمی نگه داریم. پیاده‌سازی آن هم بسیار ساده می‌باشد.
داده ساختار تریپ اولین بار در سال ۱۹۸۹ توسط سیسیلیا ر آراگون و ریموند سیدل معرفی شد.
در تریپ هر گره آن دارای دو کلید می‌باشد. گره‌ها بر اساس یکی از این کلیدها به ترتیب درخت دودویی جستجو درج می‌شوند، بعد از درج هر گره، به کلید دوم این گره نگاه می‌کنیم؛ و این سؤال پرسیده می‌شود که آیا بر اساس مقدار کلید دوم ترتیب هرم بیشینه در این داده ساختار رعایت شده است یا نه؟ اگر کلید دوم این گره از پدرش کمتر بود که کار تمام است. یعنی درج این عنصر به پایان رسیده است؛ ولی اگه مقدار کلید دومش از همتای پدرش بیشتر بود عمل دوران را تا وقتی که ترتیب هرم بیشینه درست شود انجام می‌دهیم. مقدار کلید دوم هم از قبل معلوم نیست و هنگام ایجاد گره مورد نظر به صورت تصادفی مقدار دهی می‌شود و به این کلید اولویت عددی هم می‌گویند. این طوری با احتمال خیلی قوی درخت دودویی جستجو لگاریتمی می‌ماند.
لازم به توضیح است که می‌توان ترتیب گره‌ها را بر حسب کلید اولویت عددی را بر اساس ترتیب هرم کمینه که مقدار کلید هر گره از فرزندانش کمتر است در نظر گرفت.
برای جستجوی کلید داده شده بدون در نظر گرفتن کلید اولویت عددی همان الگوریتم جستجوی درخت دودویی جستجو در به کار می‌بریم. توجه به این نکته لازم است که هیچ موقع جستجو بر اساس کلید اولویت انجام نمی‌شود. زیرا مقدار این کلیدها به طور تصادفی انتخاب شده و ارزشی جز در این که درخت را با احتمال خوبی لگاریتمی نگه دارند ندارند.
برای درج کلید x در تریپ ابتدا یک اولویت تصادفی برای x تولید می‌کنیم و نامش را برای مثال y می‌گذاریم. سپس الگوریتم جستجو را برای کلید x به کار می‌گیریم، تا جایی را که باید این کلید درج شود پیدا شود. گره‌ای با این کلیدها می‌سازیم و در جای مربوطه درج می‌کنیم. سپس تا موقعی که این گره برابر ریشه درخت نشده و کلید اولویت کمتری (ترتیب هرم کمینه) نسبت به پدرش را دارد عمل دوران را در درخت انجام می‌دهیم.
اگر کلید مورد نظر برگ بود که به راحتی این گره را حذف می‌کنیم. اگر این گره فقط یک فرزند داشت فرزند این گره را به عنوان فرزند پدر این گره قرار می‌دهیم؛ و این گره را حذف می‌کنیم. اگر هم احیاناً این گره پدری نداشت فرزندش به عنوان ریشه این درخت قرار می‌گیرد؛ ولی اگر دو فرزند داشت، موقعیت این گره را با گره عنصر بعدی این گره عوض می‌کنیم. این حرکت ممکن است ترتیب هرم (کمیه یا بیشینه) را خراب کند، بنابراین احتمالاً نیاز به انجام چند عمل دوران نیز داریم تا ترتیب هرم درست بماند.
قلعه دختر یا قلعه تمندر نام بقایای قلعه تاریخی در میان رشته کوه تمندر الیگودرز است. از تاریخ ساخت و سازنده آن اطلاعات زیادی در دسترس نیست ولی نوع ساخت امکانات این قلعه نشان از اهمیت این قلعه دارد برای رسیدن به این قلعه باید از مسیر الیگودرز به دهستان موگوئی فرسش استفاده شود.
جوانا متزوجورنو هنرپیشه سینما و تئاتر و فرزند ویتوریو متزوجیورنو و سیسیلیا سچی دو هنرپیشه ایتالیایی است. او در ۹ نوامبر ۱۹۷۴ میلادی در رم ایتالیا زاده شد. او بازیگری را تحت نظر والدینش آموخت گرچه قبل از آن تصمیم داشت بالرین شود و به مدت ۱۳ سال به فراگیری رقص پرداخت. اولین نقش‌اش در تئاتر را در سال ۱۹۹۵ و در نمایشنامه‌ای از پیتر بروک ایفا کرد و ۲ سال بعد در اولین فیلم سینمایی‌اش بازی کرد.وبگاه آی‌ام‌دی‌بی جیووانا متزوجیورنو یکی از داوران جشنواره فیلم کن ۲۰۱۰ بود.فرانس ۲۴
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "اتوبوس شب"، "تحت درمان"، "یک مرد محترم" و "با من بمان" اشاره نمود.
پادشاهی هوتکی‌ها (۱۷۰۹ میلادی – ۱۷۳۸ میلادی)، پادشاهی دودمان هوتکی بر قسمت‌هایی از افغانستان و ایران امروزی بود. هوتکی‌ها که از قبیله غلجایی، پشتون ساکن قندهار بودند. سر دسته و نخستین امیر آن‌ها میرویس هوتکی بود.
پس از دوران شاه قدرتمندی مانند، شاه عباس دوم، به تدریج دربار صفوی رو به زوال نهاد. با تاج‌گذاری شاه حسین یکم، این زوال و انحطاط تشدید گردید. رجال و افسران کاری، رانده شده و جای آن‌ها را مردمان بیکاره و رشوه خوار و خرافاتی گرفته بود. شخص شاه به خواندن اوراد و ادعیه و تعویذ و دیدن فال و جفر و صحبت با خواجه سرایان مشغول بود. مردم ایران زیر بار کمرشکن مالیات و عوارض و مظالم عمال دولت و خان‌ها و ملاکین به جان آمده بودند. محمد هاشم آصف در رستم التواریخ می‌نویسد: «در آن دوران، زهاد بی‌معرفت و بی کیاست به تدریج در مزاج شریفش و طبع لطیفش (مراد شاه سلطان حسین است) رسوخ نمودند و وی را از جاده جهانبانی و شاهراه خاقانی بیرون و در طریق معوج گمراهی وی را داخل و به افسانه‌های باطل و بی‌حاصل او را مغرور و مفتون نمودند و بازار سیاستش را بی رونق و ریاستش را ضایع مطلق کردند.رستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۹۸
در دستگاه، از بی تمیزی و عدم حساب و احتساب، چنان افراط و تفریطی در امور لشکرآرایی و رعیت پروری روی داد که از تهی دستی، غلامان خاصه سرکار فیض آثار و عمله جات دیوان عظمت مدار پادشاهی همه کفش ساغری به پا و بی شلوار و تنبان بوده‌اند و زانو بر بالا نمی‌توانستند نشست که اسافل اعضایشان پیدا می‌شده و اسباب و آلات حربشان اکثراً به رهن و گرو یا شکسته و از کار افتاده بود.
"از تأثیر سپهر آبنوسی، آخر الامر دولتش (منظور شاه سلطان حسین است) چنان به مغلوبیت و مقهوریت و مخذولیت و منکوبیت و ذلت و افتضاح انجامید که ذکر آن‌ها باعث کلال و ملال و غم و هم شنوندگان خواهد شد."رستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۹۹
لشکر از تهی دستی و عسرت و پریشان احوالی به حد تفریط بی اوضاع و آلات و اسباب شدند و از فقر و درهم شکستند مانند شیشه بر سنگ.»رستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۱۰۲
از سوی دیگر کارگزاران و قدرتمندان دست تعدی به مال و ناموس مردمان دراز نموده بودند؛ اما حکومت از حقوق ملت دفاعی نمی‌نمود. به گفته محمد هاشم آصف در رستم التواریخ، خرابی کار به جایی رسید که نزدیکان دربار حتی فرستاده سلطان عثمانی- عمر آقا- را مورد بی‌احترامی و بی‌توجهی قرار داده؛ بلکه او و همراهانش را آزار داده و مالشان را ربودند.رستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۱۱۴ ایضاً ایلچی‌ها از جانب ملوک دیگر آمدند. هر یک را به قسمی و نوعی مفتضح نمودند.رستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۱۱۵
در قندهار بین سال‌های (۱۶۹۰ تا ۱۷۰۹ میلادی) دو قبیله نیرومند سکونت داشتند که این قبایل غلجای و درانی بودند. شاهان وقت برای بقای حکومت خویش کوشش می‌نمودند تا یکی از این دو قبیله را با خود در قدرت سهیم گردانند.
پس از اینکه گرگین‌خان گرجی در سال ۱۶۹۵ از سلطان حسین صفوی، شکست خورد، به عنوان حاکم قندهار منصوب گردید. گرگین از مریدان ملا محمدباقر مجلسی بود و با استصواب علما و فضلا و فقها، او را به حکومت قندهار منصوب کردند.
گرگین و اتباعش پس از ورود به قندهار، اهل سنت را طوری مورد ایذاء و آزار قرار دادند که از حد تحریر و تقریر بیرون است؛ یعنی اموالشان را به زور می‌بردند و زنان و دخترانشان را مورد تجاوز به عنف قرار داده و به جور و جفا خون ایشان را می‌ریختند.
برآمد ز هر سو ز افغان فغان / ز جور قزلباش، خواهان امان
بدرید گرگین چو گرگ یله / همه اهل آن مرز را چون گلهرستم التواریخ، محمد هاشم آصف، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی، چاپ سوم ۱۳۵۷، صفحهٔ ۱۱۶