moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
مبانی شیمی تجزیه کتابی با ترجمهٔ هوشنگ خلیلی، عبدالرضا سلاجقه، ابوالقاسم نجفی است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
تاریخ زمین‌لرزه‌های ایران کتابی از ن.ن. آمبرن نر و چ.پ. ملویل با ترجمهٔ ابوالحسن رده است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
زبان‌های سُنغایی یا سنغای گروهی از زبان‌ها و گویش‌های نزدیک به هم هستند که در امتداد رودخانه نیجر در کشورهای مالی، نیجر، بنین، بورکینافاسو و نیجریه در غرب آفریقا گویش می‌شوند. به‌طور خاص، آن‌ها در شهرهای تیمبوکتو و گائو رایج هستند. آن‌ها از زمان امپراتوری سنغای به عنوان "زبان میانجی" در آن منطقه مورد استفاده گسترده قرار گرفته‌اند. در مالی، دولت گویش گائو (شرق تیمبوکتو) را رسماً به عنوان یکی از گویش‌های مورد استفاده در آموزش ابتدایی پذیرفته‌است.Heath 2005
از نظر زبان‌شناسان، یکی از مهمترین موارد مورد توجه در زبان‌های سنغایی دشواری تعیین وابستگی ژنتیکی آن‌ها بوده‌است. مطابق تعریف ژوزف گرینبرگ در سال ۱۹۶۳، آن‌ها معمولاً به عنوان نیلوصحرایی شناخته می‌شوند، اما این دسته‌بندی همچنان بحث‌برانگیز است. زبان‌شناسی به نام گریت دیمندال (۲۰۰۸) معتقد است که در حال حاضر بهترین گزینه یک خانواده زبان مستقل است. راجر بلنچ استدلال می‌کند که زبان‌های سنغایی و صحرایی شاخه سنغایی-صحرایی را با یکدیگر در گستره وسیع‌تر نیلوصحرایی تشکیل می‌دهند.
از نظر تاریخی، نام "سنغای" نه یک نام قومی و نه نام یک زبان بود، بلکه یک نام برای طبقه حاکم امپراتوری سنغای بود. سخنگویان سنغای در مالی تحت تأثیر استفاده از زبان فرانسوی، به‌طور فزاینده‌ای از سنغای برای نام زبان خود استفاده کردند.Heath 1999:2 با این حال، گروه‌های دیگر سنغای‌زبان خود را با اصطلاحات قومی دیگر می‌شناسند.
پژوهشگران زبان‌های سنغای را به دو شاخه اصلی جنوبی و شمالی دسته‌بندی می‌کنند. .A map of the varieties is provided by Ethnologue at its Web site. سنغای جنوبی در پیرامون رودخانه نیجر متمرکز است. زبان زرمه با دو یا سه میلیون گوینده، پرسخنگوترین زبان سنغای و زبان اصلی جنوب غربی نیجر از جمله پایتخت، نیامی، است. سنغای شمالی بسیار کوچکتر و بسیار تحت تأثیر بربری است و در صحرا گویش می‌شود. از آنجا که تأثیر بربری فراتر از واژگان به ریخت‌شناسی عطفی نیز گسترش می‌یابد، زبان‌های سنغای شمالی گاهی به عنوان زبان‌های مختلط دیده می‌شوند.SIL Working Papers on Songhay
مقایسه اعداد در زبان‌های سنغایی:
الصیدنة فی الطب کتابی از ابوریحان بیرونی است.
تصحیح این کتاب در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
ژئوتکنیک کتابی از ا. رابرتس با ترجمهٔ محمد دانش است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
بلک‌فیلد ۵ () پنجمین آلبوم استودیویی از گروه موسیقی آرت راک بلک‌فیلد است که بیش از یک سال و در بین سال‌های ۲۰۱۵ تا ۲۰۱۶ ضبط شده‌است. این آلبوم که در ابتدا برای انتشار در ۱۸ نوامبر ۲۰۱۶ در نظر گرفته شده بود، بعداً برای انتشار به ۱۰ فوریه ۲۰۱۷ به تأخیر افتاد. این آلبوم، پنجمین مورد بین همکاری موسیقایی بین استیون ویلسون و آویو گفن است و سومین بار است که به عنوان یک همکاری مشترک بین این دو منتشر شده‌است.
گروه آلبوم را به عنوان یک آلبوم مفهومی شل با مضمون اقیانوس و چرخه زندگی توصیف می‌کند که در سیزده قطعه و تقریباً ۴۵ دقیقه موسیقی جریان دارد.
اصلاح نباتات زراعی کتابی از بهمن یزدی صمدی، سیروس عبدمیشانی است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
ساختار و تاویل متن کتابی از بابک احمدی است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب‏‫، ۱۳۹۷
روش‌های پژوهش در تاریخ کتابی از شارل ساماران و همکاران با ترجمهٔ ابوالقاسم بیگناه، غلامرضا ذات علیان، مهدی علایی، اقدس یغمایی است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
کارتوگرافی کتابی از جعفر مقیمی و مجید همراه است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
ژئومرفولژی کتابی از روژه کک با ترجمهٔ فرج‌الله محمودی است که در سال ۱۳۷۰ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب‏‫، ۱۳۹۷
رقص روی گور من رمانی است که در سال ۱۹۸۲ توسط آیدان چیمبرز نویسنده بریتانیایی برای نوجوانان نوشته شده‌است. این دومین کتاب از مجموعه رقص است.
دراین کتاب نوجوانی بریتانیایی به نام هنری رابینسون جزئیات وقایعی را تعریف می‌کند که منجر شد او در روی گور دوست نسبتاً قدیمی‌اش، بری گورمن-که با او روابط عاشقانه داشت-برقصد.
این کتاب یکی از معدود کتابهای ویژه نوجوانان است که توسط ناشر بزرگی منتشر شده و در آن همجنس‌گرایی را بدون قضاوت در مورد آن به تصویر کشیده و در انجمن کتابخانه آمریکاو دیگر کتابخانه‌ها در لیست کتاب‌های ویژه نوجوانان همجنس‌گرا قرار گرفته‌است؛ و در تعدادی از کتاب‌های مربوط به کودکان و نوجوانان به آن اشاره شده‌است.
رقص روی گور من حداقل به ۹ زبان در آسیا و اروپا ترجمه شده‌است.
براساس این کتاب فیلمی به نام تابستان ۸۵ توسط کارگردان فرانسوی به نام فرانسوا اوزون ساخته شده‌است.
رده‌بندی PIR زبان‌ها و ادبیات ایرانی کتابی از ماندانا صدیق بهزادی است که در سال ۱۳۷۱ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
فرهنگ معاصر پویا یکی از فرهنگ‌های انگلیسی به فارسی اثر محمدرضا باطنی و همکاران است.
ویراست اول این فرهنگ اثر محمدرضا باطنی با دستیاری فاطمه آذرمهر در سال ۱۳۷۱ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب‏‫، ۱۳۹۷
عیون مسائل النفس کتابی از حسن حسن‌زاده آملی است که در سال ۱۳۷۱ منتشر و در مراسم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان کتاب برگزیده معرفی شد."آیینه دوران: گزارش سی و شش دوره کتاب سال ایران"، تهیه و تنظیم مؤسسه خانه کتاب، تهران: خانه کتاب، ۱۳۹۷
قله گرگو (گردکوه) در جنوب غرب شهر بجستان واقع می‌باشد. ارتفاع این قله ۲۲۵۴متر است. این قله جزء رشته کوه سیاهکوه بوده ومی توان گفت در شمالغربی‌ترین نقطه این رشته کوه قرار دارد. این قله درجنوب روستای مزار قرار داشته و دارای تنوع بسیار بالا از نظر گونه‌های جانوری وگیاهی است. قله گرگو ۵ماه درسال را پوشیده از برف است.
زبان زرمه یکی از زبان‌های سنغایی است. این زبان، زبان بومی بخش جنوب غربی نیجر در آفریقای غربی است، جایی که رود نیجر جریان دارد و پایتخت، نیامی، در آن جا واقع شده‌است. زرمه پس از هوسه، که در جنوب مرکزی نیجر صحبت می‌شود، دومین زبان رایج در این کشور است. زرمه با بیش از ۲ میلیون سخنگو، متداول‌ترین زبان سنغایی به‌شمار می‌رود.
در زرمه ۱۰ واکه وجود دارد، پنج واکه دهانی (, , , , ) و همتایان خیشومی آن‌ها.
زبان‌های نیلی گروهی از زبان‌های مرتبط هستند که در منطقه وسیعی میان سودان جنوبی و تانزانیا توسط مردمان نیلی‌تبار، که به‌طور سنتی دامدار هستند، گویش می‌شوند.
کلمه نیلی به معنای رودخانه نیل یا مربوط به منطقه نیل در آفریقا است.
مردمان نیلی‌تبار که سخنگویان بومی این زبان‌ها هستند، در اصل از منطقه جزیره در سودان مهاجرت کرده‌اند. سخنگویان زبان‌های نیلی در مناطقی از جمهوری دموکراتیک کنگو، اتیوپی، کنیا، سودان، سودان جنوبی، تانزانیا و اوگاندا زندگی می‌کنند.
به گفته ژوزف گرینبرگ، زبان‌شناس، این خانواده زبانی به سه زیر گروه تقسیم می‌شود:
جشنواره فیلم زوریخ (انگلیسی: Zurich Film Festival) یا (ZFF) یک جشنواره فیلم سالیانه است که از سال ۲۰۰۵ در زوریخ سوئیس برگزار می‌شود.
تمرکز اصلی این جشنواره بر نمایش آثار کارگردانان فیلم اولی یا دوم از سراسر جهان است.اصغر فرهادی کارگردان مشهور ایرانی؛ امسال(۲۰۲۲)، ریاست هیئت داوران بخش مسابقه‌ی هجدهمین جشنواره‌ی فیلم زوریخ را به عهده دارد.
جشنواره فیلم زوریخ سه بخش مسابقه دارد:
چندین رویداد جنبی در چارچوب جشنواره برگزار می‌شود، مانند کارگاه‌های فیلم و بازار فیلم که تاکنون در با اقبال روبرو شده‌است. ZFF به‌طور مشترک با همکاری نهادهای محلی، حامیان مالی و همچنین توزیع کنندگان و تولیدکنندگان ملی و بین‌المللی برگزار می‌شود.
قدرت گُل شعاری بود که در اواخر دهه ۱۹۶۰ و اوایل دهه ۱۹۷۰ به عنوان نمادی از مقاومت منفعل و عدم خشونت مورد استفاده قرار گرفت.Stuart Hall, "The Hippies: An American Moment" published in Ann Gray (Ed.), "CCCS Selected Working Papers", Routledge, (December 20, 2007), p.155 این کلمات ریشه در جنبش مخالف با جنگ ویتنام دارد،Chatarji, Subarno, "Memories of a Lost War: American Poetic Responses to the Vietnam War", Oxford University Press, 2001, p.42 اگرچه استفاده از گل به عنوان نمادی از مقاومت در برابر تشدید جنگ قبلاً نیز در مواردی مانند دیزی آد در سال ۱۹۶۴ مورد استفاده قرار گرفته بود. این عبارت از سوی شاعر آمریکایی یعنی آلن گینزبرگ ، در سال ۱۹۶۵ به عنوان ابزاری برای تبدیل اعتراضات جنگ به نمایش‌های مثبت مسالمت آمیز مطرح شد."Allen Ginsburg", American Masters, Public Broadcasting System, pbs.org, retrieved 30-04-2009Tony Perry, "Poet Allen Ginsberg Dies at 70", "Los Angeles Times", April 06, 1997 هیپی‌ها با پوشیدن لباس‌هایی با گل‌های گلدوزی شده و رنگ‌های زنده و همچنین طرح‌های گل در موهای خود و توزیع گل به مردم، این نماد را پذیرفتند و به عنوان نسل گل شناخته شدند.Rennay Craats, "History of the 1960s", Weigl Publishers Inc. , 2001, p.36 بعدها این اصطلاح به عنوان اشاره به جنبش هیپی مدرن و به اصطلاح ضد فرهنگ مواد مخدر، موسیقی راک، هنر جدید و مجاز پذیری اجتماعی تعمیم یافت.Heilig, S. , "The Brotherhood of Eternal Love-From Flower Power to Hippie Mafia: The Story of LSD Counterculture", "Journal of Psychoactive Drugs", 2007, Vol 39; No 3, pages 307-308
در تبلیغی تلویزیونی که رئیس‌جمهور ایالات متحده یعنی لیندون جانسون در کمپین انتخاباتی خود برای انتخاب مجدد در سال ۱۹۶۴ استفاده کرد، دختری خردسال که گل مروارید می‌چید به عنوان نمادی از صلح ارائه شد. اصطلاح «نماد گل» به عنوان اقدامی نمادین در اعتراض به جنگ ویتنام در برکلی، کالیفرنیا نشات گرفت. گینزبرگ در مقاله ای در نوامبر ۱۹۶۵ با عنوان "چگونه می‌توان یک مارس / عینک درست کرد"، گینزبرگ طرفداری کرد که باید معترضان «گل» را به نیروهای پلیس، مطبوعات، سیاستمداران و تماشاگران هدیه دهند.Ginsberg, Allen, "Demonstration or Spectacle as Example, As Communication, or How to Make a March/Spectacle", "Berkeley Barb", November 19, 1965, republished in "The Portable Sixties Reader", Ann Charles (Ed.), Penguin Classic, 2002, p.208-212 استفاده از وسایلی مانند گل، اسباب بازی، پرچم، آب نبات و موسیقی برای تبدیل تجمعات اعتراضی به نوعی تئاتر خیابانی و در نتیجه کاهش ترس، عصبانیت و تهدید موجود در اعتراضات بود.Ben Shepard,"Absurd Responses vs. Earnest Politics" , "Journal of Aesthetics and Protest", Volume 1, Issue 2, January 2003 به‌طور خاص، گینزبرگ می‌خواست با «فکر» باند موتورسواری خلافکار هلز آنجلز که از جنگ حمایت می‌کردند مقابله کند، معترضین جنگ را با کمونیستها یکی برمی‌شمرد و تهدید کرده بود که به‌طور خشمگینانه تظاهرات ضد جنگ برنامه‌ریزی شده در دانشگاه برکلی در کالیفرنیا ، را مختل کرد. با استفاده از روشهای گینزبرگ، معترضین توجه مثبتی دریافت کردند و استفاده از «سمبل گل» به نمادی جدایی ناپذیر در جنبش ضد فرهنگ تبدیل شد.William Lawlor, "Beat culture: lifestyles, icons, and impact", ABC-CLIO (2005), p.126
"فریاد" نماد گل "در سراسر زمین طنین انداز می‌شود. ما پژمرده نخواهیم شد. بگذارید هزار گل شکوفا شود."در اواخر سال ۱۹۶۶، روش نماد گل تئاتر چریکی از کالیفرنیا به سایر مناطق ایالات متحده گسترش یافت. تئاتر نان و عروسک در شهر نیویورک اعتراضات زیادی را به پا کرد که شامل توزیع بادکنک و گل با ادبیات ضد جنگ آنها بود. "یک کارگاه آموزشی در زمینه عدم خشونت" (WIN)، مجلهٔ منتشر شده از سوی فعالان نیویورکی که استفاده از نماد گل را تشویق می‌کرد. در ماه مه ۱۹۶۷، ابی هافمن فلاور باریگاد را به عنوان گروه رسمی از رژه شهر نیویورک برای بزرگداشت سربازان در ویتنام سازمان داد. اخبار شرکت کنندگان فلاور باریگاد را که گلها، پرچم‌ها و پوسترهای صورتی رنگی را که با نوشته عشق همراه بود حمل می‌کردند و مورد ضرب و شتم ناضراان قرار می‌گرفتند، پوشش داد. در پاسخ به خشونت ، هافمن در مجله WIN نوشت: "برنامه ریزی‌هایی برای برداشت گل نرگس از رودخانه شرقی در حال انجام است. زنجیرهای قاصدک دور مراکز مذکور پیچیده می‌شود …. . فریاد "سمبل گل" در سراسر زمین طنین انداز می‌شود. ما نخواهیم پژمرد. "
یکشنبه بعد در ماه مه ۱۹۶۷، فعالان WIN روز نیروهای مسلح را «روز سمبل گل» اعلام کردند و در مرکز پارک برای مقابله با رژه سنتی تجمع کردند. میزان مشارکت کم بود و به گفته هافمن، تجمع بی‌نتیجه بود زیرا تئاتر چریلا نیاز به برخورد بیشتری داشت.Richard M. Freid, "The Russians Are Coming! The Russians Are Coming!: Pageantry and Patriotism in Cold-War America", Oxford University Press, (1999), p. 141,
در اکتبر ۱۹۶۷، هافمن و جری روبین کمک به سازماندهی راهپیمایی در پنتاگون با استفاده از مفاهیم سمبل گل برای مردم یک نمایش تئاتر شدند.James J. Farrell, "The Spirit of the Sixties: The Making of Postwar Radicalism", Routledge, 1997, p.223 این ایده شامل فراخوان راهپیمایان برای تلاش برای بلند شدن از پنتاگون بود. هنگامی که راهپیمایان در برابر بیش از ۲۵۰۰ نیروی گارد ملی ارتش که در برابر پنتاگون یک مانع انسانی تشکیل داده بودند، رو به رو شدند، تظاهرکنندگان گلها را در دست داشتند و برخی گلها را در لوله تفنگ سرباز قرار دادند.Carlito Rivera, "The 1967 March on the Pentagon and lessons for today", "Socialism and Liberation Magazine", March 2007, retrieved 26-09-2009عکس‌های معترضان همراه با گل در راهپیمایی پنتاگون به تصاویر اصلی تظاهرات ضد جنگ ۱۹۶۰ تبدیل شدند. تصویری از مارک ریبود ، خبرنگار فرانسوی ، که در سراسر جهان چاپ شد، مربوط به دانش آموز هفده ساله دبیرستان بود که جان رز کسمیر، گل داوودی در دست دارد و به سربازان دارای سرنیزه زل زده‌است. مجله اسمیتسونیان بعداً آن را «کنار هم قرار دادن نیرومند مسلح و بی گناهی کودکان گل به دست» خواند.
یک عکس با عنوان "سمبل گل" به دست برنی بوستون، عکاس واشینگتن استار، نامزد دریافت جایزه پولیتزر در سال ۱۹۶۷ شد.Bernie Boston, "Flower Power" , "The Washington Evening Star", October 21, 1967 این عکس که در ۲۱ اکتبر ۱۹۶۷ گرفته شده‌است، مرد جوانی با موهای بلند را با یک ژاکت یقه اسکی نشان می‌دهد که گل‌های میخک را در لوله تفنگ پلیس‌های نظامی قرار می‌دهد. مرد جوانی که در عکس است بسیار شبیه جورج ادجرلی هریس سوم که بازیگری ۱۸ ساله از نیویورک شناخته می‌شود که بعداً با نام هنری هیبیسکوز در سانفرانسیسکو به اجرای برنامه پرداخت. همچنین این مرد جوان پائولکراسنر را به عنوان سازمان دهنده حزب بین‌المللی جوانان، Super-Joel" Tornabene" معرفی کرده‌است. هریس در اوایل دهه ۱۹۸۰ مراحل اولیه شیوع HIV / AIDS در نیویورک درگذشت، در حالی که Tornabene در مکزیک در سال ۱۹۹۳ درگذشت.
در ۱۰ دسامبر ۱۹۷۱، جان لنون ، منتقد صریح جنگ، در یک گردهمایی برای جان سینکلر، فعال سیاسی و عضو بنیانگذار حزب پلنگ سفید، که به جرم داشتن ماری جوانا به ۱۰ سال زندان محکوم شده بود، ظاهر شد.The Beatles Bible, "John Sinclair". Retrieved July 30, 2019. او گفت، "خوب، بنابراین نماد گل کار نمی‌کند. پس چه ما دوباره شروع می‌کنیم. "Michael Epstein, director, producer and writer, (November 21, 2010) American Masters: LENNONYC, documentary film, (13:23 min). Public Broadcasting System (available U.S. only). Retrieved July 30, 2019.
تا اوایل دهه ۱۹۷۰، جنبش ضد جنگ سمبل گل به دلیل پایان پیش نویس ارتش در ۱۹۷۲ و آغاز عقب‌نشینی آمریکا از فعالیت‌های جنگی در ویتنام در ژانویه ۱۹۷۳ کمرنگ شد.
مرکز نمادین جنبش سمبل گل، منطقه هیت-اشبری در سانفرانسیسکو، کالیفرنیا بود.Anthony Ashbolt, "Go Ask Alice: Remembering the Summer of Love" , "Australasian Journal of American Studies", December 2007, p.35-47Mandalit del Barco, "Haight-Ashbury a Flower-Power Holdover", "Morning Edition", National Public Radio, July 2, 2007 در اواسط دهه ۱۹۶۰، منطقه ای که با تقاطع خیابان‌های‌هایت و اشبری مشخص شده بود، به کانونی برای موسیقی راک تبدیل شده بود.Charles Perry, "The Haight Ashbury: A History", Wenner Books; Reprint edition (30 Mar 2007), 320pp, نوازندگان و گروه‌هایی مانند جفرسون ایرپلین، گریتفول دد و جانیس جاپلین همگی در فاصله کمی از تقاطع معروف زندگی می‌کردند. در طول ۱۹۶۷ تابستان عشق، هزاران نفر از هیپی‌ها در آنجا جمع شدند که توسط ضربه آهنگ‌های مانند " سان فرانسیسکو (مطمئن باشید به پوشیدن گل در موهای شما) ". در ۷ ژوئیه سال ۱۹۶۷، مجله "تایم با" عنوان "هیپی‌ها: فلسفه خرده فرهنگ" و گزارش تلویزیونی CBS News در ماه آگوست در مورد "وسوسه هیپی"Harry Reasoner, "The Hippie Temptation" , "CBS News", August 22, 1967 و همچنین سایر علاقه‌مندی‌های رسانه ای، جلد فرهنگ هیپی را در معرض دید توجه ملی و جنبش سمبل گل را در سراسر کشور و سراسر جهان رواج داد. در همان تابستان، آهنگ محبوب بیتلز " All You Need Is Love " به عنوان یک سرود برای جنبش بود. در ۲۵ ژوئن، بیتلز آهنگ را در پخش ماهواره ای شبکه بین‌المللی "دنیای ما اجرا" کرد و اطمینان حاصل کرد که پیام صلح طلبانه به ۴۰۰ میلیون مخاطب رسیده‌است.
هنر آوانگارد میلتون گلاسر، هنیز ادلمان و پیتر مکس مترادف با نسل سمبل گل شدند. سبک تصویرگری ادلمن بیشتر در طراحی‌های هنری او برای بیتلز فیلم انیمیشن "زیردریایی زرد" در سال ۱۹۶۸ شناخته شد. گلاسر، بنیانگذار Push Pin Studios، همچنین طراحی گرافیکی روان روان را ایجاد کرد، به عنوان مثال در تصویر پوستر اصلی باب دیلن در سال ۱۹۶۶، با موهای طرح گل. این پوسترها توسط پیتر مکس، هنرمند موسیقی پاپ، با طرحهای زنده و روان آنها با رنگهای Day-Glo نقاشی شده بود، که به نمادهای سمبل گل تبدیل شدند. داستان جلد مکس در مجله "لایف" (سپتامبر ۱۹۶۹) و همچنین حضور در "نمایش امشب با بازی جانی کارسون" و "نمایش اد سالیوان"، هنر سبک «سمبل گل» را بیشتر در فرهنگ جریان اصلی تثبیت کرد.
زبان‌های اطلسی یا اطلسی غربی یک زیر گروه اصلی از زبان‌های نیجر-کنگو هستند که در غرب آفریقا گویش می‌شوند.
زبان اطلسی در امتداد ساحل اقیانوس اطلس از سنگال تا لیبریا، درمیان رمه‌گردانان فولانی‌زبان گسترش یافته و به سمت شرق در سراسر ساحل، از سنگال تا نیجریه، کامرون و سودان امتداد یافته و گویش می‌شود. زبان‌های ولوف سنگال و فولانی پرسخنگوترین زبان‌های اطلسی هستند که هر کدام چندین میلیون سخنران دارند. از دیگر اعضای قابل توجه می‌توان به سرر و زنجیره گویشی جولا سنگال اشاره کرد. تمنه، زبان اصلی سیرالئون، در دسته‌بندی‌های پیشین در زیر گروه اطلسی قرار داشت، اما در پیشنهادهای نوین، دیگر در گروه اقیانوس اطلس قرار داده نمی‌شود.
دیوید ساپیر (۱۹۷۱) زبان‌های اطلسی را به سه شاخه شمالی، جنوبی و تک‌زبان واگرای بیجاگو از جزایر بیساگوس در سواحل گینه بیسائو تقسیم کرد:
نوآوری‌های واژگانی نیااطلسی بازسازی‌شده توسط پوزدنیاکوف و سگرر (۲۰۱۷):
ده روز پس از مرگ آنها، ماکسیمیلیان روبسپیر اعدام شد و به سلطنت وحشت (ترور) پایان داد. شهدای کمپیژن، که اولین قربانیان انقلاب فرانسه هستند به عنوان مقدس شناخته می‌شوند، و ممکن است «در به‌وجود آوردن پایان وحشت انقلاب را به کمک کرده باشند» و پایان سلطنت ترور را تسریع کنند. خواهران در سال ۱۹۰۶ تجلیل شدند. روز جشن آنها ۱۷ ژوئیه است.
در زمان دستگیری سه خواهر از اجتماع دور بودند و به همین دلیل به همراه دیگران اعدام نشدند. بعداً یکی از این موارد، مریم از تجسم (فرانسوا ژانو فیلیپ)، روایتی از شهادت را نوشت، تاریخچه راهبه‌های کارملی کمپیژن، که در سال ۱۸۳۶ منتشر شد. از داستان شهدای کومپین یک فیلم تولید نشده، یک نمایشنامه و یک اپرا الهام شده‌است. در سال ۱۹۳۱، گرترود فون لو فورت، نویسنده آلمانی، دانشجوی ارنست TROELTSCH و متدین به کاتولیک، از این تاریخ استفاده کرد تا رمانی بنام «آواز در داربست» بنویسد، از دید شخصیت خیالی «بلانش دو لا فورس» اشراف جوانی که از ترس او را آزار داده‌است، و به دنبال صلح در صومعه است. " ریموند-لئوپولد بروکربرگ دومنیکن فرانسوی و فیلیپه آگوستینی فیلمبردار فیلم فیلمی را براساس این رمان ساختند و در سال ۱۹۴۷ ژرژ برنانوس را ترغیب کردند که انرا را بنویسد. این فیلم هرگز تولید نشد، اما متن نوشته برنانوس به عنوان نمایشی روی صحنه رفت که در سال ۱۹۵۱ در زوریخ به نمایش درآمد و در سال بعد ۳۰۰ اجرا شد. آهنگساز فرانسوی، فرانسیس پولنک، مأمور نوشتن باله ای بر اساس گفتگوهای برنانوس برای لا اسکالا و کازا ریکوردی شد، اما او به جای آن اپرایی با عنوان گفتگوهای کارملیت‌ها نوشت. از سال ۲۰۱۹، اپرای متروپولیتن ۵۹ بار اجرا شده‌است، ابتدا به زبان انگلیسی، سپس به زبان اصلی فرانسه، از زمان اکران در ۱۹۷۷، به مخاطبان فروخته شده.
در سال ۱۷۹۴، پس از شروع ترور، دولت به مدت دو روز در آپارتمان‌های خواهران جستجو کرد. آنها نامه‌هایی یافتند که «جنایات» آنها علیه انقلاب را نشان می‌داد، که شامل خصومت با انقلاب، همدردی شدید با سلطنت ، و شواهدی مبنی بر ادامه زندگی آنها به عنوان جامعه ای از زنان مسیحی تقدس شده بود.Bush, p. 165 آنها همچنین دو نامه یافتند با عنوان «بدبخت»Bush, p. 191 نوشتهی مولوت دو لا مناردیر به پسر عموی خود، خواهر فراسیا با مفهوم بی عیب و نقص نوشتن، که حاوی انتقادهای نامطلوب انقلاب بود. مولوت متهم شد که به آنها کمک کرده و کشیشی غیرقانونی است، با اینکه متأهل بود، و با خواهران دستگیر و زندانی شد.Bush, pp. 59–60 در ۲۲ ژوئن، خواهران و مولوت دستگیر و در صومعه سابق «بازدید» که در زندان زندانیان سیاسی در کومپیژن بود محبوس شدند. در ۱۰ ژوئیه ۱۷۹۴، آنها به زندان کنسیرجری پاریس منتقل شدند تا منتظر محاکمه شوند.Bush, p. 167 خواهران در حالی که در زندان بودند سوگند مدنی خود را پس گرفتند.Bush, p. 103
خواهر ماری هنریتا در جریان دادرسی خود در ۱۷ ژوئیه ۱۷۹۴، که در آن هیچ مشاور حقوقی دریافت نکردند، سعی کردند دادستان را مجبور کند کلمه «متعصب»، یکی از اتهامات علیه آنها را تعریف کند. او وانمود کرد که معنای این کلمه را نمی‌داند، بنابراین او را وادار کردند اعتراف کند که متعصب بودن آنها به دلیل مذهب آنها است، که آنها را «جنایتکار و نابود کننده آزادی عمومی» ساخته‌است. مادر ترزا مسئولیت کامل اتهامات ضدانقلابی و متعصب مذهبی را به عهده گرفت و از بی گناهی دیگران دفاع کرد و اصرار ورزید. هر ۱۶ خواهر به همراه مولوت به اعدام محکوم شدند. در یک لحظه، هنگامی که منتظر حمل و نقل از دربانخانه به محل اعدام آنها بودند، یکی از راهبه‌ها، خواهر سنت لوئیس، پس از مشورت با مادر ترزا، یک پارچه خزدار را که متعلق به او بود، با یک فنجان شکلات برای خواهران داد زیرا بعد از ان قادر به خوردن چیزی در طول روز نیستید، پس می‌توانستند از اه بخورند. بین دستگیری و اعدام آنها ۲۶ شب وجود داشت.
«کریسمس سال را نجات می‌دهد» عنوان ترانه‌ای از گروه موسیقی توئنی وان پایلتس است که در تاریخ ۸ دسامبر ۲۰۲۰ منتشر شد. موضوع ترانه مربوط به کریسمس و امید داشتن به آینده پس از گذراندن دنیاگیری کووید ۱۹ می‌باشد. این ترانه پس از استریم یک تورنومنت برای خیریه در بازی فورتنایت توسط تایلر جوزف (خوانندهٔ اصلی گروه) منتشر شد. جوزف تهیه‌کننده و نویسندهٔ متن آهنگ می‌باشد و جاش دان در پس زمینهٔ آهنگ، درام می‌زند.
این دومین تک‌آهنگ گروه در سال ۲۰۲۰ پس از «سطح نگرانی» بود و بصورت یک سوپرایز برای طرفداران منتشر شد.
بلافاصله پس از پخش استریم، موزیک ویدیوی این ترانه در سرویس‌های پخش موسیقی در دسترس قرار گرفت.
کریسمس سال را نجات می‌دهد در اسپاتیفای
جشنواره فیلم میلواکی (انگلیسی: Milwaukee Film Festival) یک جشنواره عمومی فیلم سالیانه است که از سال ۲۰۰۹ عمدتاً در س‍پتامبر و اکتبر هر سال در میلواکی
بزرگ‌ترین شهر ایالت ویسکانسین و سی‌امین شهر پرجمعیت ایالات متحده آمریکا برگزار می‌شود. این رویداد سینمایی پس از تعطیلی جشنواره بین‌المللی فیلم میلواکی در سال ۲۰۰۹ تأسیس شد. این جشنواره از پنجشنبه چهارم ماه سپتامبر آغاز می‌شود و به مدت ۱۵ روز ادامه دارد.
در سال ۲۰۱۵، ۳۰۴ فیلم از بیش از ۵۰ کشور در ۵ پردیس سینمایی میلواکی با نزدیک به ۷۱۰۰۰ مخاطب به نمایش درآمد. جشنواره فیلم میلواکی پنجمین جشنواره بزرگ فیلم در ایالات متحده از نظر مخاطب، تعداد فیلم‌های نمایش داده شده و مدت زمان جشنواره است.
اردوگاه انتقالی وستربورک (به هلندی: "Kamp Westerbork": به آلمانی: "Durchgangslager Westerbork") اردوگاهی انتقالی در استان درنته، شمال شرقی هلند، در جریان جنگ جهانی دوم بود. این اردوگاه در تابستان سال ۱۹۳۹ توسط دولت هلند تأسیس شد و قرار بود به عنوان اردوگاهی پناهندگی برای یهودیانی که به‌طور غیرقانونی وارد هلند شده بودند، فعالیت کند.
از اردوگاه وستربورک به عنوان مکانی موقت برای اخراج یهودیان استفاده می‌شد. این اردوگاه، که تنها یک نیم کیلومتر مربع (۱۱۹ هکتار) مساحت داشت، به منظور کشتار صنعتی یا اردوگاه مرگ ساخته نشده بود. از دیدگاه استانداردهای نازی، وستربورک اردوگاهی با شرایط «بشردوستانه» بود. زندانیان یهودی با خانواده‌شان در ۲۰۰ کلبه بهم پیوسته اسکان داده شدند که هر یک شامل دو اتاق، یک توالت، صفحه‌ای داغ برای پخت‌وپز و یک حیاط کوچک بود. زندانیان مجرد را در سربازخانه‌هایی که حاوی دستشویی برای هر جنس بود، قرار دادند.
قطارهای ترابری از ژوئیه ۱۹۴۲ تا سپتامبر ۱۹۴۴ هر سه شنبه وارد وستربورک می‌شدند و تخمین زده می‌شود که ۹۷٬۷۷۶ یهودی در این مدت به اردوگاه تبعید شدند. زندانیان یهودی گروه‌گروه به آشویتس (۶۵ کاروان قطار در مجموع ۶۰٬۳۳۰ تن)، سوبیبور (۱۹ کاروان قطار؛ ۳۴٬۳۱۳ تن)، گتو ترزینشتات و برگن-بلزن (۹ کاروان قطار؛ ۴۸۹۴ تن) تبعید شدند. تقریباً همه ۹۴٬۶۴۳ تن تبعید شده به آشویتس و سوبیبور در لهستان تحت اشغال آلمان بلافاصله پس از ورود کشته شدند.
اردوگاه وستربورک همچنین دارای یک مدرسه، ارکستر، آرایشگاه و حتی رستوران‌هایی بود که توسط مقامات اس‌اس طراحی شده بود تا به زندانیان احساس کاذب امید به زنده ماندن بدهد و به جلوگیری از مشکلات هنگام انتقال کمک کند. فعالیت‌های فرهنگی ارائه شده توسط نازی‌ها برای اخراجیان شامل کار با فلز، مشاغل خدمات بهداشتی و سایر فعالیت‌های فرهنگی بود. یک کادر کارگری جداگانه و متشکل از ۲۰۰۰ زندانی یهودی به صورت «دائمی» به عنوان نیروی کار اردوگاه مورد استفاده قرار می‌گرفت. از میان اعضای این گروه، گروهی فرعی گزینش شده بودند که نقش پلیس گتو ر بر عهده داشتند و برای کمک به انتقال زندانیان و برقراری نظم بهشان نیاز بود. SS در حقیقت، اس‌اس نیاز به تلاش چندانی برای گزینش کسانی که می‌بایست منتقل شوند نداشت، چرا که امسئول ین کار طبقه دیگری از زندانیان بودند که نوعی سرویس امنیتی را تشکیل می‌دادند. در نهایت بیشتر این ۲۰۰۰ زندانی «دائمی» خود به اردوگاه‌های کار اجباری یا مرگ فرستاده شدند.
آنه فرانک از جمله زندانیان برجسته وستربورک بود که در ۴ اوت ۱۹۴۴ به اردوگاه منتقل شد. او به همراه اتی هیلسوم هر یک از تجربیات روزانه خود در اردوگاه نوشتند. آنه در کلبه ای کوچک در اردوگاه باقی ماند، تا آنکه در ۳ سپتامبر به آشویتس تبعید شد.
اتی هیلسوم توانست تا آوریل ۱۹۴۲ از شناسایی شدن توسط نازی‌ها اجتناب کند. حتی پس از برچسب «یهودی» خوردن، هیلسوم اقدام به نوشتن در مورد سیاست‌های ضدیهودی کرد. او به مدت دو هفته با یودنرات کار کرد و سپس داوطلبانه نخستین گروه از یهودیان اعزامی به وستربورک را همراهی کرد. هیلسوم تا ۷ سپتامبر ۱۹۴۳، هنگامی که به آشویتس تبعید شد، در وستربورک ماند؛ او سه ماه بعد در آنجا درگذشت.
اردوگاه وستربورک همچنین میزبان بازیگر سینما و خواننده کاباره آلمانی، دورا گرزون، بود که پیش از اعزام به آشویتس در آنجا با خانواده اش توقیف شده بود، و نیز پروفسور سر ویلیام اشر که با تلاش مادرش در تهیه نسب‌نامه‌ای که وی را به نسب انگلیسی وصل می‌کرد، توانست آزاد شود. یونا اوبرسکی از خاطرات خود به عنوان یک کودک در وستربورک در کتابش با نام "Kinderjaren" («کودکی») که در سال ۱۹۷۸ در هلند منتشر شد، نوشت. بعدها فیلم "یونا که در نهنگ زندگی کرد" بر پایه این کتاب ساخته شد.
داستان‌های علمی و اجتماعی (به انگلیسی: Social science fiction) یکی از ژانرهای علمی–تخیلی است، که معمولاً (اما نه لزوماً) بیشتر به داستان‌های علمی-تخیلی نرم، که کمتر به فناوری و اپرای فضایی بلکه بیشتر به گمانه زنی در مورد جامعه می‌پردازد. به عبارت دیگر، «انسان‌شناسی را جذب می‌کند و از آن بحث می‌کند» و دربارهٔ رفتار و تعاملات انسان‌ها حدس می‌زند."Archaeology in Fiction, Stories, and Novels ". about.com. May 28, 2008Fitting, Peter. "Utopias Beyond Our Ideals: The Dilemma of the Right-Wing Utopia." Utopian Studies. Vol. 2, No. 1/2, 1991.
خورشیدی (به انگلیسی: Czech hedgehog یا خارپشت چکسلواکی) نوعی مانع برای جلوگیری از عبور تانک است که از تیرهای فلزی ساخته می‌شود. انواع کوچکتر این وسیله نیز برای ممانعت از عبور اتومبیل‌ها کاربرد دارد. همچنین ممکن است از این وسیله در سواحل برای جلوگیری از نزدیک شدن شناورها استفاده شود.
همچنین در فارسی خورشیدی به موانعی نیز گفته می‌شود که به با جوش دادن میلگردهای نوک تیز به یکدیگر به شکل یک توپ ساخته می‌شود و برای جلوگیری از عبور غواص‌ها کاربرد دارند.درخشش غواصان لشکر خوبان در خورشیدی‌ها، ۲۱ فروردین ۱۳۹۵، بازدید شده در ۲۰ آذر ۱۳۹۹
نام انگلیسی این وسیله از به‌کارگیری آن در مرز بین چکسلواکی و آلمان قبل از جنگ جهانی دوم نشأت می‌گیرد. خورشیدی‌ها در جنگ جهانی دوم به صورت گسترده‌ای توسط شوروی مورد استفاده قرار گرفتند، به گونه ای که در ۱۹۶۶ سه خورشیدی ضد تانک بزرگ به عنوان بنای یادبود مدافعین مسکو در جنگ جهانی دوم در کنار ساخته شد. آلمانی‌ها نیز از خورشیدی‌های ضد تانک به عنوان بخشی از استحکامات موسوم به دیوار آتلانتیک که در امتداد سواحل شمال اروپا برای جلوگیری از پیاده شدن قوای متفقین ساخته بودند استفاده کردند.Beach obstacles Atlantikwall, retrieved: 10 December 2020
در جنگ ایران و عراق نیز عراق از خورشیدی‌ها برای جلوگیری از عملیات‌های غواصان ایرانی استفاده می‌کرد.عکس‌هایی از تمرینات غواصان عملیات کربلای ۴ و ۵، ۲۵ آذر ۱۳۹۸، بازدید شده در ۲۰ آذر ۱۳۹۹در عملیات کربلای چهار چه گذشت؟، ۴ دی ۱۳۹۸، بازدید شده در ۲۰ آذر ۱۳۹۹ خورشیدی‌ها در کنار رودخانه نصب می‌شدند و مانعی عمده را برای عبور نیروها و قایق‌ها به وجود می‌آوردند و به علت فاصله نزدیک آنها با یکدیگر، جابجاییشان نیز دشوار بود.درخشش غواصان لشکر خوبان در خورشیدی‌ها، ۲۱ فروردین ۱۳۹۵، بازدید شده در ۲۰ آذر ۱۳۹۹
ویژگی خورشیدی این است که حتی در صورت برگشتن یا وارونه شدن باز هم عملکرد خود را حفظ می‌کند. به علت وزن بالای خورشیدی‌های بزرگ و احتمال فرورفتن آن‌ها در زمین، ممکن است صفحاتی به زیر بخش‌هایی از آن که روی زمین قرار می‌گیرند متصل شود. همچنین ممکن است مکان‌هایی نیز در بازوهای خورشیدی برای بستن سیم خاردار تعبیه گردد.
کنار زدن خورشیدی‌های کوچک کاری آسان است. در عین حال می‌توان آن‌ها را تا حدی در میان گیاهان پنهان نمود یا به رنگ محیط استتار کرد."Field Fortifications", EN0065, Lesson 3, Obstacle Employment, available at: retrieved: 9 December 2020.
خورشیدی‌های ضد غواص از جوش دادن میلگردهای ضخیم ۲ متری از وسط با یکدیگر ساخته می‌شود. نوک میلگردها به صورت اریب بریده می‌شود یا به سر آن‌ها وسیله‌های نوک تیزی شبیه سرنیزه متصل می‌شود.درخشش غواصان لشکر خوبان در خورشیدی‌ها، ۲۱ فروردین ۱۳۹۵، بازدید شده در ۲۰ آذر ۱۳۹۹
در بسیاری از فیلم‌های مربوط به جنگ جهانی دوم موانع خورشیدی دیده می‌شوند. از جمله در ابتدای فیلم نجات سرباز رایان، نیروهای آمریکایی پس از پیاده شدن از شناورها در ساحل نورماندی از کنار خورشیدی‌ها عبور کرده و خود را به مواضع نیروهای آلمانی می‌رسانند.10 Hidden Details You Never Noticed In Saving Private Ryan, retrieved: 9 December 2020.
پولیتیش آبتایلونگ که «گشتاپوی اردوگاه‌های کار اجباری» نیز نامیده می‌شود، یکی از ۵ اداره اردوگاه‌های کار اجباری آلمان نازی بود که توسط سازمان بازرسی اردوگاه‌های کار اجباری برای اداره کردن اردوگاه‌ها ایجاد شده بود. به عنوان نمایندگان گشتاپو و پلیس جنایی (Kripo)، "پولیتیش آبتایلونگ" به مهم‌ترین اداره از این ۵ بخش سیاسی تبدیل شد.
"پولیتیش آبتایلونگ" پس از آن شکل گرفت که "رایشسفورر-اس‌اس" هاینریش هیملر از تئودور آیکه درخواست کرد تا به ایجاد سامانه‌ای اقدام نماید که بتواند اردوگاه‌های کار اجباری را اداره کند.
"پولیتیش آبتایلونگ" به پنج یا شش بخش تقسیم شده بود که هر یک وظیفه ویژه‌ای را بر عهده داشتند. برای نمونه، در اردوگاه آشویتس، وظایف "پولیتیش آبتایلونگ" شامل این‌ها می‌شدند:
ثبت احوال اردوگاه به ثبت نام زندانیان هنگام پذیرش و نیز ثبت ایشان در هنگام ترک آنجا می‌پرداخت، خواه توسط آزاد شدن ، انتقال، فرار یا مرگ.Yisrael Gutman and Michael Berenbaum (Editors), "Anatomy of the Auschwitz death camp" Indiana University Press (1998) p. 272. Retrieved May 16, 2010 پرونده برای زندانیان ایجاد می‌شد، از آن‌ها عکس‌های پرتره گرفته می‌شد، شرح فیزیکیشان ذکر می‌شد، جزئیات مختصری دربارهٔ زندگی زندانی ثبت می‌شد، و در نهایت اثر انگشتشان گرفته می‌شد.
"پولیتیش آبتایلونگ" همچنین وظایف پلیس اردوگاه‌ها را انجام می‌داد و این کار را به زیرمجموعه‌های تخصصی تقسیم می‌کرد. گروه سرویس نظارت، اسناد شناسایی زندانیان را تهیه می‌کرد، گروه دیگری تحقیقات و بازجویی‌ها را انجام می‌داد و گروه سوم نظارت بر زندانیان را بر دوش داشت. این شامل مبارزه با گروه‌های مقاومت پنهانی اردوگاه، و جلوگیری از فرار زندانیان بود. این بخش به خاطر بازجویی‌های سخت، شکنجه و اعدام معروف بود و زندانیان از اعضای اس‌اس این بخش ترس بسیار داشتند."The Language of the Camps" Jewish genealogy website affiliated with the Jewish Heritage Museum. Retrieved May 16, 2010
ال‌ایی‌دی گُسیلَنده لبه‌ای (ایی‌ال‌ای‌دی) لزوم ال‌ایی‌دی به روشنایی زیاد را تحقق می‌بخشد، که این تزویج‌سازی با بازدهی بالا به فیبرهای نوری را برآورده می‌کند.
پس از سیر تکاملی لیزر در سال ۱۹۶۰، به‌کارگیری ال‌ایی‌دی در سامانه‌های مخابرات نوری در سال ۱۹۷۰ توانست به وقوع بپیوندد. "گسیل‌گرهای لبه‌ای" در اواسط دهه ۱۹۷۰ تکامل یافتند.
ساختار آن‌ها ظاهراً شبیه دیود لیزری تزریقی است. به‌طوری که از یک ناحیه موجبر نوری تشکیل شده‌است، که به صورت یک هدایت‌گر برای نوری که در امتداد موجبر با بازتابش داخلی کلی گسیل می‌شود، عمل می‌کند. این نوع ال‌ایی‌دی از ساختار لیزر تزریقی اصلاح‌شده استفاده می‌کند. همچنین دارای ناحیه بسیار فعال، با یک تفاوت مکفی، به طوری که موجبر در اطراف ناحیه فعال، تابش را به رُخ گسیلنده قطعه منتقل می‌کند.
گرفته بود. سازمان جدید نهادی اداری بود که با تغییر سریع قوانین ضدیهودی آلمان نازی که توسط اداره اصلی امنیت رایش اعمال می‌شدند، بیشتر در مورد هماهنگی و پشتیبانی از این قوانین و در نتیجه مهاجرت و اخراج اجباری مردم یهود فعالیت می‌کرد. وضعیت حقوقی سازمان جدید در ۴ ژوئیه ۱۹۳۹ بر پایه قوانین نورنبرگ تغییر یافت و توسط دهمین آیین‌نامه قانون شهروندی صادر شده توسط وزارت کشور رایش تعریف شد. انجمن عنوان قدیمی به اصطلاح "Reichsvereinigung der Juden in Deutschland" را تصاحب کرد، که نامی بود که «نمایندگی رایش برای یهودیان آلمانی» پیشتر از فوریه ۱۹۳۹ تا آن هنگام با آن فعالیت می‌کرد.
سازمان رایش جدید کارکنان، تأسیسات و ساختمان‌های نمایندگی رایش قدیمی را به خود اختصاص داد. اداره اصلی امنیت رایش سازمان رایش جدید را تحت نفوذ و کنترل خود قرار داد و خاخام لئو بئک را، که پیشتر به عنوان رئیس نمایندگی رایش قدیمی برگزیده شده بود، به عنوان رئیس سازمان جدید تأیید کرد. در پایان ۱۹۳۹، اداره اصلی امنیت آدولف آیشمن را به عنوان "داور ویژه امور یهودیان" (آلمانی: "Sonderreferent für Judenangelegenheiten") منصوب کرد. آیشمن به دلیل اخراج ۵۰٬۰۰۰ اتریشی یهودی و اتریشی‌های غیر یهودی اما دارای‌تبار یهودی در سه ماه نخست پس از آنشلوس، به شهرت رسیده بود.Hartmut Ludwig, "Das ›Büro Pfarrer Grüber‹ 1938–1940", In: "›Büro Pfarrer Grüber‹ Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte. Geschichte und Wirken heute", Walter Sylten, Joachim-Dieter Schwäbl and Michael Kreutzer on behalf of the Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte (ed. ; Evangelical Relief Centre for the formerly Racially Persecuted), Berlin: Evangelische Hilfsstelle für ehemals Rasseverfolgte, 1988, pp. 1–23, here p. 14. No ISBN. بنابراین او مأمور شد تا آلمانی‌های یهودی و آلمانی‌های غیر یهودی با تبار یهودی را از مرزهای قدیمی رایش بیرون کند. نظارت محلی سازمان رایش برای یهودیان به شعب محلی گشتاپو سپرده شد.
تانگ هوی تینگ (انگلیسی: Tang Hui-ting)تکواندوکار تایوانی است. وی در مسابقات تکواندو قهرمانی آسیا در سال ۱۹۸۶ موفق به کسب مدال طلا شد. هوی تینگ در مسابقات قهرمانی تکواندو جهان در سال ۱۹۸۷ در دسته سبک‌وزن مدال برنز را از آن خود کرد.
اسوالدو گوایاسمین (؛ ۶ ژوئیه ۱۹۱۹ – ) نقاش، و مجسمه‌ساز اهل اکوادور بود.
فرناندو امورسولو (؛ – ) نقاش اهل فیلیپین بود.
بیگانه ای با من است یک مجموعه تلویزیونی درام و خانوادگی به کارگردانی احمد امینی و آرش معیریان و تهیه‌کنندگی بهروز مفید و نویسندگی فروغ فروهیده محصول سال ۱۳۹۸–۱۳۹۹ است. این مجموعه از ۱۵ آذرماه ۱۳۹۹ از شبکه دو صدا و سیما به روی آنتن رفت و آخرین هنرنمایی پرویز پورحسینی فقید می‌باشد.
قصه و سناریو این سریال، در دهه شصت و سال ۶۹ و پیرامون شخصیت نساء (شبنم قلی‌خانی) می‌باشد، نساء کارگر زوجی به نام‌های مینو و امیرعلی در شیراز است و در پی فرار کردن از دست شوهرش برای نفروختن بچه اش، همراه با این زوج راهی یک سفر می‌شود، و تصادف می کنند. امیرعلی می میرد و مینو که باردار است بچه اش را بدنیا می اورد و می میرد. و نسا برای زنده نگه داشتن بچه خود را به جای مینو جا میزند و عروس خانواده امیرعلی می شود
این سریال به کارگردانی احمد امینی در روزهای ابتدایی تابستان ۹۸ وارد مرحله تولید شد و با اینکه در چند فصل و اوج شیوع کرونا ساخته شد، اما زمان تولید آن یک سال و نیم به طول انجامید، این سریال علاوه بر تهران، شهرک سینمایی غزالی، در کرج، شیراز، بوشهر نیز مقابل دوربین رفت، بخشی از قصه بیگانه ای با من است، در دهه ۶۰ و بخشی از آن در دهه ۷۰ و ۹۰ می‌گذرد، بنا بر این این سریال در سه فصل داستانی و البته به هم پیوسته تهیه و تولید شده‌است، فصل اول در ۳۳ قسمت و فصل دوم در دو بخش دهه ۷۰ و دهه ۹۰ در ۱۴ قسمت تهیه شده‌است، روایت قصه این سریال در دهه ۶۰ می‌گذرد و در بخش‌های گروه تولید محدودیت‌هایی داشتند اما به علت داستان این سریال، می‌بایست قصه در این دهه روایت می‌شد، از آنجا که دو فصل این سریال در دو برهه زمانی متفاوت به تصویر کشیده شده‌است، به همین دلیل هر کدام از این فصل‌ها توسط یک کارگردان ساخته شده‌است، احمد امینی کارگردانی فصل یک و آرش معیریان کارگردانی فصل دو را به عهده دارد.
جیمز گلیس (۱۸۰۲–۱۸۶۴) اسقفی کاتولیک روم بود که با عنوان مقام مقدس رسول در منطقه شرقی اسکاتلند خدمت می‌کرد.
او در ۷ آوریل سال ۱۸۰۲ در مونترال، کبک، کانادا متولد شد، پدرش اسکاتلندی و مادرش انگلیسی بود، در سال ۱۸۱۶ به همراه والدینش به فوچبرز آمد. سال بعد، او به عنوان یک دانش آموز کلیسایی وارد حوزه علمیه Aquhorties شد و در سال بعدش، یعنی ۳ دسامبر ۱۸۱۸ جیمز و چر نفر که از همراهانش بودند، به دستور اسقف الکساندر کامرون، از Aquhorties به سوی پاریس روانه شدند. هنگامی که در آنجا بود، در ۱۶ دسامبر ۱۸۱۸ وارد حوزه علمیه سنت نیکلاس شد. او در اکتبر ۱۸۲۳ سنت نیکلاس را ترک کرد و وارد مدرسه علمیه Sulpician of Issy شد، پس از آنکه سلامتی خود را از دست داد، در آوریل ۱۸۲۶ به اسکاتلند بازگشت. او به مقام کشیشی توسط اسقف پاترسون در Aquhorties در ۱۸۲۷ ژوئن ۹ رسید.
در سال ۱۸۳۱، جان منزی از پیتفودلز، برای اقامت دائم در ادینبورگ آمد. او ۳ سال قبل به کلیسای کاتولیک اسکاتلند املاک گسترده خود در بلر، در نزدیکی آبردین اعطا شده بود همچنین او اسقف پترسون را ترغیب کرد که با او در خانه خود، واقع در محل ۲۴ یورک زندگی کند. اسقف، جیمز گلیس را به عنوان منشی خود با خود برد.
جیمز گیلیس در تاریخ ۲۸ ژوئیه ۱۸۳۷ به همیاور کشیش وابسته به پاپ از شرق منطقه و اسقف تیتولار لیمیرا توسط سریر مقدس منصوب شد و در ۱۸۳۸ ژوئیه ۲۲ در فرقه اپیسکوپلین دست گزاری کرد .دست گذار اصلی اسقف پیتر آگوستین بینز بود و مشایخ اصلی آن اسقف آندرو اسکات و اسقف جیمز کایل بودند. به دنبال درگذشت اسقف اندرو کاروترز در ۲۴ مه ۱۸۵۲، گلیس خود به خود به عنوان . وی در ۲۴ فوریه ۱۸۶۴ در سن ۶۱ سالگی در دفتر درگذشت.
در دهه ۱۸۳۰، وقتی کلیسای کاتولیک روم در اسکاتلند هنوز تأسیس نشده بود، جیمز گلیس یک کشیش جوان بود، بدون تأثیر، تجربه یا وسایل دنیوی، اما او می‌خواست که یک صومعه تأسیس کند و به همین خاطر اسقف پترسون برای جمع‌آوری کمک‌های مالی او را به قاره اعزام کرد. در سفر از طریق لندن، وی به خانم آن اگنس تریل، دختر وزیر کلیسای اسکاتلند معرفی شد. متعاقباً هنگام بازگشت به انگلیس، خانم تریل به او نامه نوشت و به او پیشنهاد عضویت در جامعه پیش‌بینی شده خود را داد. خانم اسکاتلندی دیگر، به نام مارگارت Clapperton، که قرار بود یکی از اعضای بنیانگذار جامعه باشد، و از Fochabers بود جیمز گلیس را از زمان‌های قدیم می‌شناخت. توافق شد که دوشیزه تریل و دوشیزه کلاپرتونپد با هم به Chavagnes، مادر خانه اورسولین‌های عیسی، بروند آنها در ۳۱ اوت ۱۸۳۳ به آنجا رسیدند. در همین حال، جیمز گلیس در ژوئن ۱۸۳۴ موفق شد یک خانه مناسب، معروف به Whitehouse، برای صومعه پیشنهادی خود با ۲ هکتار زمین را با قیمت ۳۰۰۰ پوند خریداری کند.Registers of Scotland, Particular Register 1411, Page 253, Registered 11 June 1834 گروه اولیه یازده خواهر با نام Miss Trail (خواهر اگنس ژاویر کنونی)، Miss Clapperton (خواهر Margaret Teresa فعلی)، The Reverend Mother St Hilaire , Mother St Paula , Sister St. Damian، خواهر الکسیس، خواهر John Chrysostom، خواهر مری امیلی، خواهر آنجلینا و دو خواهر غیر روحانی، با نام خواهر استفان و خواهر استل به اسکاتلند سفر کردند اما تا آماده شدن صومعه سرا مجبور شدند چهار ماه در جای دیگر زندگی کنند. در ۲۶ دسامبر ۱۸۳۴، انجمن، صومعه مارگارت را که اولین صومعه پس از اصلاحات در اسکاتلند بود، تصاحب کرد. در سنت مارگارت، مقدماتی برای پذیرایی از بانوان در شبانه روز که تحصیلات آنها کار اصلی خواهران بود، فراهم شده بود. در سال ۱۸۳۵، جشن سنت مارگارت در ۱۶ ژوئن برگزار شد و کلیسای جدید سنت مارگارت، که در کنار خانه عمارت وایت هاوس ساخته شده بود، به پایان رسید. در سال ۱۸۶۳، این کلیسای نمازخانه ای برای نگهداری یادگاری که توسط اسقف گیلیس ، سنت مارگارت اسکاتلند به آنها اهدا شده بود، ادامه یافت. بیش از ۱۵۰ سال، تا زمانی که در سال ۱۹۸۶ تعطیل شد، در ادینبورگ به عنوان صومعه و مدرسه سنت مارگارت تحت وزارت اورسولین‌های عیسی شناخته می‌شد.
جودو قهرمانی آسیا ۲۰۰۳ شانزدهمین دوره از رقابت‌های قهرمانی آسیا می‌باشد که از ۳۱ اکتبر تا ۱ نوامبر ۲۰۰۳ در ججو، کره جنوبی برگزار گردید.
خوزه فلیکس استیگاریبیا (؛ زاده – درگذشته ) سیاستمدار، دیپلمات، و افسر (ارتش) اهل پاراگوئه بود. وی از ۱۵ اوت ۱۹۳۹ تا ۷ سپتامبر ۱۹۴۰ رئیس‌جمهور این کشور بود.
خوزه فلیکس استیگاریبیا در ۷ سپتامبر ۱۹۴۰، در سن ۵۲ سالگی در یک سانحه هوایی کشته شد.
جودو قهرمانی آسیا ۲۰۰۴ هفدهمین دوره از رقابت‌های قهرمانی آسیا می‌باشد که از ۱۵ تا ۱۶ مه ۲۰۰۴ در آلماتی، قزاقستان برگزار گردید. در مجموع ۱۹۴ جودوکا در این تورنمنت شرکت کردند، ۱۱۳ مرد و ۸۱ زن.
کروناواک () یک واکسن کووید ۱۹ است که توسط شرکت داروهای بیولوژیک چینی سینواک ساخته شده‌است. این واکسن از نوع واکسن غیرفعال شده است و آزمایش‌های مراحل نهایی و کارآزمایی بالینی این واکسن از میانهٔ سال ۲۰۲۰ در برزیل، شیلی، اندونزی و ترکیه آغاز شد. برزیل در تاریخ ۱۲ ژانویه ۲۰۲۱ پس از آزمایش واکسن در جمعیتی ۱۲۵۰۰ نفری میزان اثربخشی این واکسن را تا ۶۵ درصد اعلام کرد که این اثربخشی تقریباً نصف اثربخشی واکسن فایزر یا مدرنا است. این در حالیست که پیش از برزیل، ترکیه اثربخشی واکسن را ۹۱ درصد و اندونزی اثربخشی ۶۵ درصدی را البته در جامعه‌های آماری کوچک‌تر اعلام کرده بودند.
ساسان حسینی (زادهٔ ۱۵ اسفند ۱۳۷۷) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست مهاجم بازی می‌کند.
قمار در ایران شامل شکل‌های گوناگون شرط‌بندی و قمار در ایران می‌شود. براساس قوانین نظام جمهوری اسلامی ایران «قمار» به هر نحوی جرم تلقی می‌شود و مطابق قانون باید با همه افرادی که به نحوی در شکل‌گیری و ایجاد شرایط قمار دخیل هستند برخورد قضائی صورت گیرد.
قمار به شکل کنونی برای اولین بار تحت عنوان «بلیت بخت‌آزمایی» در کشور اجرا شد. در دوران پهلوی برنامه‌هایی برای ایجاد قمارخانه با سرمایه‌گذاری‌های خارجی با هدف جذب سرمایه‌گذاری خارجی و گردشگر ارایه شد. پس از انقلاب شرط‌بندی و قماری ممنوع اعلام شد و در پی آن قمارخانه‌ها تعطیل شدند.
پس از ۱۳۷۰ به بعد به شکل جدید به صورت قرعه‌کشی و اهدای جوایز از سوی بانک‌ها و شرکت‌ها انجام شد. انتشار برگه‌های موسوم به «ارمغان بهزیستی» و برگه‌های شرط‌بندی و پیش‌بینی مسابقات که در اصطلاح عمومی «توتو» خوانده می‌شدند نیز از دیگر اشکال قمار و بخت‌آزمایی در ایران بودند. با گسترش شبکه‌های تلفن همراه صورت دیگری از بخت‌آزمایی نیز از سوی صدا و سیما پیگیری شد که به آن شیوه «ستاره-مربع» گفته می‌شود.
در قانون مجازات جمهوری اسلامی ایران، در ماده ۷۰۵ آمده‌است:
همچنین در ماده ۴۶۵ قانون مدنی ایران نیز بیان شده‌است:
بیشتر این سایت‌ها در کشورهای همسایه ایران مانند ترکیه و ارمنستان اداره می‌شوند. هیچ آمار رسمی از تعداد این سایت‌های شرط‌بندی اعلام نشده‌است اما بر اساس برخی گمانه‌زنی‌ها بالغ بر ۳۰۰ سایت شرط‌بندی فارسی‌زبان فعالیت می‌کنند. به گفته رئیس پلیس سایبری ناجا از ابتدای سال ۹۸ تا پایان مرداد همان سال، شناسایی ۱۰۰۴ فقره تارنمای قمار انجام گرفته که منجر به تشکیل ۳۹۲ فقره پرونده قضایی با گردش مالی بیش از ۹۶ میلیارد تومان و مسدود سازی بیش از ۹ میلیارد تومان شده‌است.
این سایت‌ها به‌جز تراکنش با ارزهای دیجیتال، به صورت ریالی هم کار می‌کنند، بعضی از آنها از درگاه‌های داخلی استفاده و برخی هم با حساب‌های اجاره‌ای و کارت‌به‌کارت پول جابه‌جا می‌کنند. در مورد گردش مالی سایت‌های شرط‌بندی و قمار در ایران رقم‌های مختلفی ذکر شده اما بر اساس منابعی مانند بی‌بی‌سی و خبرگزاری مهر تراکنش سالانهٔ این وبسایت‌ها احتمالاً رقمی بین ده تا پانزده هزار میلیارد تومان است. این در حالیست که خبر آنلاین از رقم ۱۵ هزار میلیارد تومان با عنوان «نوک کوه یخی که از سایت‌های شرط‌بندی می‌دانیم» یاد کرده‌است.
داشتن وبگاه رسمی و فعال به منظور فروش خدمات یا کالا، گرفتن نماد اعتماد الکترونیکی کسب‌وکارهای اینترنتی، داشتن حساب بانکی نزد یکی از شعب بانک‌های عضو شبکه شتاب و داشتن مدارک هویتی بخشی از مراحل دریافت مجوز برای درگاه اینترنتی را تشکیل می‌دهد.
افرادی از قشرهای مختلف همچون برخی از بازیگرها، خواننده‌ها، ورزشکاران و چهره‌های معروف‌شده در فضای مجازی معروف به «شاخ اینستاگرامی» برای سایت‌های شرط‌بندی تبلیغ می‌کنند. «شاخ‌های اینستاگرام» با ارائهٔ تصاویر فریبنده از دارایی‌ها و سبک زندگی مرفه‌شان ادعا می‌کنند تمام ثروتشان را از راه قمار آنلاین به دست آورده‌اند. حاشیه‌سازی و جنجال‌آفرینی‌های صوری مانند دعوا و آشتی‌کنان، ازدواج و طلاق، خودکشی، دوئل و آدم‌ربایی از جمله شگردهای آن‌ها برای جذب مخاطب و افزایش تعداد فالورهایشان است. به گفتهٔ مهدی رستم‌پور بیشتر این افراد بابت جذب مخاطب از یک کانون شرط‌بندی با مدیریت شخصی با اسم مستعار «دکتر» و پسرش با نام مستعار «مونتیگو» دستمزد می‌گیرند. پیش‌تر محمد جرجندی (فعال اینترنتی و کارشناس امنیت اطلاعات) هم از این پدر و پسر به‌عنوان دو تن از سرشاخه‌های مافیای شرط‌بندی اینترنتی نام برده بود.
تمام سایت‌ها پس از دسترسی به حساب بانکی فرد از آن مبلغ بسیاری برمی‌دارند تا حدی که فردی ادعا کرده‌است که فردای آن روز ۶ میلیون تومان از حساب او برداشته و پس انتقال حساب بانکی هزاران نفر به صرافی منتقل و به لیر تبدیل شده‌است.
ادواردو کینگمن (؛ ۲۳ فوریه ۱۹۱۳ – ۲۷ نوامبر ۱۹۹۷) نقاش اهل اکوادور بود.
سید مهدی سجادی (زادهٔ ۲۵ مهر ۱۳۷۸) بازیکن فوتبال اهل اراک است که در پست مهاجم در باشگاه فوتبال فجر سپاسی در لیگ آزادگان بازی می‌کند.
نیما درودی (زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست مهاجم برای باشگاه فوتبال خلیج فارس ماهشهر بازی می‌کند.
وسعت عشق (به انگلیسی: Love Spreads) یک فیلم سینمایی کمدی آمریکایی-انگلیسی آماده اکران به نویسندگی، کارگردانی و تهیه کنندگی جیمی آدامز با بازی عالیه شوکت، ایزا گونزالس، شانل کرسول، نیک هلم، دالی ولز و تارا لی است
قرار بود این فیلم اولین نمایش جهانی خود را در Tribeca Film Festival در تاریخ ۱۵ آوریل سال ۲۰۲۰ انجام دهد. ولی، جشنواره به دلیل ویروس کرونا لغو شد.
مهدی ایزدی بازیکن فوتبال اهل مازندران شهرستان آمل است که این فصل در پست مهاجم برای باشگاه فوتبال مس شهربابک در لیگ دسته اول آزادگان بازی می‌کند.
ایزدی در فصل ۱۴۰۰-۱۳۹۹ عضو باشگاه نفت مسجد سلیمان در لیگ برتر بوده که در ۱۸ بازی برای این تیم به میدان رفته‌است.
مهدی ایزدی در فصل گذشته برای تیم مس شهربابک در لیگ دسته اول در ۲۹ بازی بعنوان بازیکن اصلی و در ۲ بازی بعنوان بازیکن ذخیره به میدان رفته است که حاصل آن دو گل بوده است.
وی به دلیل مصدومیت در آخرین بازی لیگ دسته اول برای تیم مس شهربابک از ناحیه کشاله مصدوم شد تا باعث شود نیم فصل اول فصل ۱۴۰۲-۱۴۰۱ را از دست دهد.
ایزدی در نیم فصل دوم این فصل از مسابقات با نظر پیروزقربانی سرمربی تیم شهرداری آستارا به این تیم لیگ یکی پیوست.
وی همچنین در باشگاه فوتبال رایکا بابل نیز بازی کرده‌است.
چارباریا یک روستا در بنگلادش است که در استان باریسال و در ناحیه باریسال واقع شده است.Geographic Names, National Geospatial-Intelligence Agency, accessed 18 January 2011
چار لاتا یک روستا در بنگلادش است که در استان باریسال و در ناحیه باریسال واقع شده است.Geographic Names, National Geospatial-Intelligence Agency, accessed 18 January 2011
محمد مشایخ (زادهٔ در بوشهر) بازیکن فوتبال اهل ایران که در پست هافبک بازی می‌کند.
سیلیکون ناحیه‌ای-شناور بسیار خالص است سیلیکون به دست آمده توسط عمودی ذوب ناحیه‌ای. این فرایند در آزمایشگاه‌های بل توسط هنری تویقه در سال ۱۹۵۵ به عنوان اصلاح روشی که توسط ویلیام گاردنر فن برای ژرمانیوم ایجاد شد، توسعه یافت. در پیکربندی عمودی سیلیکون مذاب دارای کشش سطحی کافی برای جلوگیری از جدا شدن این وزن است. اجتناب از ضرورت ظرف مهار کننده از آلایش سیلیکون جلوگیری می‌کند.
سیلیسیم ناحیه-شناور به‌طور معمول برای ادوات قدرت و کاربردهای آشکارساز استفاده می‌شود. در برابر امواج تراهرتز بسیار شفاف است و معمولاً برای ساخت اجزای نوری مانند لنزها و دریچه‌ها برای کاربردهای تراهرتز استفاده می‌شود. همچنین در آرایه‌های خورشیدی ماهواره‌ها به کار می‌رود زیرا بازده تبدیل بالاتری دارد.
محمدمهدی احمدی (زادهٔ ۲۱ دی ۱۳۷۹ در ازندریان) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست مدافع چپ برای باشگاه فوتبال پرسپولیس در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
وی همچنین علاوه در زیر ۲۰ سال ایران در زیر ۲۳ سال ایران نیز بازی کرده‌است.
احمدی در ۲۲ خرداد ۱۴۰۱ با قراردادی ۳ ساله به پرسپولیس پیوست.
ژوزه نامی مردانه با ریشه پرتغالی است. که می‌تواند به افراد زیر اشاره داشته‌باشد:
آرونا راجه (؛ زادهٔ ۱۹۴۶) فیلم‌نامه‌نویس، کارگردان فیلم و تدوین‌گر زن اهل هند است.آرونا راجه در bookmyshow.comFilmmaker Aruna Raje Patil to hold virtual session for seniors thehindu.com
گتو ویلنا گتویی یهودی در جریان جنگ جهانی دوم بود که توسط آلمان نازی در شهر ویلنیوس در قلمرو رایخس‌کومیساریات اوستلاند تحت کنترل نازی‌ها تأسیس و اداره می‌شد. در طی عمر تقریباً دو ساله این گتو، گرسنگی، بیماری، اعدام‌های خیابانی، بدرفتاری و تبعید به اردوگاه‌های کار اجباری و مرگ، جمعیت گتو را از ۴۰٬۰۰۰ تن تخمینی به صفر رساندند. تنها چند صد تن، که بیشترشان یا در جنگل‌های اطراف پنهان شده بودند، یا به پارتیزان‌های شوروی پیوسته، یا توسط محلی‌ها پناه داده شده بودند، موفق به زنده ماندن از گتو شدند.Piotr Zychowicz, "Wybory Icchaka Arada" (the Yitzhak Arad choices), Rzeczpospolita, 12-07-2008. "More external sources at Yitzhak Arad article."Piotr Zychowicz, "Icchak Arad: od NKVD do Yad Vashem" (From NKVD to Yad Vashem) Rzeczpospolita, July 12, 2008
نام «ویلنا» از عنوان شهر در زبان عبری گرفته شده‌است. دیگر نام‌های این شهر به صورت "Vilnius" در لیتوانیایی، "Wilno" در لهستانی، "Vilna" در روسی، "Vilne" در ییدیش، و "Wilna" در آلمانی نوشته می‌شوند.
پیش از حمله آلمان و شوروی به لهستان در سپتامبر ۱۹۳۹، ویلنیوس (ویلنا به عبری) پایتخت استان ویلنو در جمهوری دوم لهستان بود. زبان‌های غالب شهر لهستانی و تا حدودی ییدیش بودند. جمعیت لیتوانیایی‌زبان در آن هنگام اقلیتی کوچک و طبق منابع معاصر لیتوانیایی، حدود ۶ درصد از جمعیت این شهر را تشکیل می‌دادند. تا سال ۱۹۳۱، این شهر ۱۹۵٬۰۰۰ نفر جمعیت داشت، که آن را به پنجمین شهر بزرگ لهستان با صنایعی متنوع و کارخانه‌های جدید تبدیل کرده بود، و همچنین دانشگاهی بسیار معتبر در آن قرار داشت.
از هنگام مشخص شدن مرزهای لهستان و لیتوانی در سال ۱۹۲۲ توسط جامعه ملل پس از سرکشی ژلیگوفسکی، ویلنو شهری با اکثریت لهستانی و یهودی بود. پس از تهاجم شوروی به لهستان در سپتامبر ۱۹۳۹، ژوزف استالین طبق پیمان همیاری متقابل شوروی و لیتوانی، ویلنو را در اکتبر به قلمرو لیتوانی منتقل کرد. حدود دو سال بعد، در ۲۶ ژوئن ۱۹۴۱، ارتش آلمان و به دنبالش جوخه‌های مرگ "آینزاتس‌کماندو"، وارد ویلنا شدند. رهبران محلی لیتوانیایی هوادار پاک‌سازی قومی یهودیان و لهستانی‌ها بودند. در طی تابستان، نیروهای آلمانی و همدستان لیتوانیایی آن‌ها در یک برنامه پاکسازی گسترده بیش از ۲۱٬۰۰۰ یهودی ساکن ویلنیوس را کشتند.
جمعیت یهودیان ویلنیوس در آستانه هولوکاست کمینه ۶۰ هزار تن بود؛ برخی تخمین‌ها آن را نزدیک به ۸۰ هزار تن نیز ذکر کرده‌اند، که شامل پناهندگانی می‌شود که از لهستان اشغالی توسط آلمان به سوی شرق پناه آورده بودند، اما منهای تعداد کمی از یهودیانی است که موفق به فرار به اتحاد جماهیر شوروی شده بودند. آدم‌ربایی و کشتار یهودیان در شهر پیش از راه‌اندازی گتو توسط نیروهای در حال پیشروی آلمان آغاز شد و در نتیجه تقریباً ۲۱٬۰۰۰ قربانی پیش از ۶ سپتامبر ۱۹۴۱ اعدام شدند.
نازی‌ها به منظور آرام کردن محله فقیرنشین یهودیان در شهر قدیمی ویلنیوس و ناچار کردن دیگر ساکنان ثروتمندتر یهودی به اسکان در گتوی جدید پیش‌بینی‌شده توسط آلمان - به عنوان یک بهانه - رویدادی موسوم به «تحریک بزرگ» را در ۳۱ اوت ۱۹۴۱ صحنه‌آرایی کردند. این صحنه‌آرایی با هدایت اوبرشارفورر هورست شوآینبرگر از آینزاتس‌کماندو ۹ و با آگاهی هینریش لوهس ترتیب داده شد.