moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
مایکل کارلایل هال بازیگر آمریکایی است که با نقش آفرینی او به عنوان دکستر مورگان، یک قاتل سریالی و تحلیل گر آثار خون در سریال تلویزیونی دکستر و به عنوان دیوید فیشر در سریال شش فوت زیر زمین شناخته می‌شود. در سال ۲۰۱۰ هال برنده جایزهٔ گلدن گلوپ و جایزه انجمن بازیگران فیلم برای نقش او در سریال دکستر شد. هال متولد ۱ فوریه ۱۹۷۱ در کارولینای شمالی است. مادر مایکل، جنیس استیونس هال، مشاور مدرسه بود و پدرش ویلیام هال یکی از کارمندان شرکت کامپیوتری IBM بود. خواهر مایکل قبل از به دنیا آمدن مایکل از دنیا رفت و مایکل تنها فرزند خانواده شد و دیگر خواهر یا برادری را در کنار خود ندید. مایکل در این باره می‌گوید: «در خانواده ما ارتباط جالبی برقرار بود: ارتباط من و مادرم.» پدر مایکل وقتی تنها مایکل ۱۱ سال داشت، در سال ۱۹۸۲، از دنیا رفت. مایکل در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۰۴ اعلام کرد این اتفاق اصلاً برای او خوشایند نبوده، چون در سن ۱۱ سالگی یک بچه نمی‌تواند بی پدر زندگی کند و این اتفاق برای او سنگین بود و او را مصمم به جلو رفتن کرد، اما همیشه لحظه تلخ مرگ پدر جلوی چشمان او بوده و همیشه پدرش را یاد می‌کند.
مایکل تحصیلاتش را در مدرسه Ravenscroft شروع کرد و توانست خیلی زود پایه‌های درسی خود را محکم کند. او در سال ۱۹۸۹ وارد کالج شد و توانست در سال ۱۹۹۳ از کالج ارهالم فارغ‌التحصیل شود. مایکل که در ذهن خود، خود را یک وکیل می‌پنداشت به یک باره نظر خود را تغییر داد و به دانشگاه نیویورک و دانشکده هنرهای تیش رفت و در سال ۱۹۹۶ نیز از آنجا فارغ‌التحصیل شد.
مایکل وقتی در مدرسه Ravenscroft بود و زمانی که در کلاس دوم حضور داشت، در تئاتر “What Love Is” به ایفای نقش پرداخت و پس از آن در کلاس پنجم به آواز خواندن در کلاس کر موسیقی پسران روی آورد. مایکل در دبیرستان بعد از تئاتر "What Love Is" در برنامه‌های آوای موسیقی، اوکلهوما و Fiddler on the Roof حضور داشت.
پس از این که مایکل از دانشکده هنرهای تیش فارغ‌التحصیل شد سریعاً بازیگری را در تئاتر آغاز کرد و با هنرنمایی در نمایشنامه‌هایی چون هنری پنجم، مکبث، کیمبلین در فستیوال تئاتر نیویورک چهره جدیدی از خود به نمایش گذاشت. او پس از آن در نمایشنامه‌های دیگری همچون تیمون از آتن معلم انگلیسی نیز به ایفای نقش پرداخت. او همچنان در تئاتر به شهرت می‌رسید و پله‌های ترقی را یکی پس از دیگری طی می‌کرد که در سال ۱۹۹۹ سام مندس، کارگردان به نام هالیوودی، تهیه‌کنندگی و کارگردانی یکی از نمایش نامه‌های وی را به عهده گرفت و مایکل را در نمایشنامه کاباره به روی صحنه برد. بعد از این اتفاق بود که مایکل با آلن بال که فیلم‌نامه فیلم زیبای آمریکایی را برای مندس نوشته بود، آشنا شد. آلن بال، مایکل را برای ایفای نقش در یکی از سریال‌های HBO در نظر گرفت! آلن بال با ساخت سریال Six Feet Under مایکل را کاملاً از تئاتر دور و صفحه جدیدی از زندگی او را رقم زد.
شش فوت زیر زمین داستان خانواده‌ای است که شغل آن‌ها اجرای مراسم کفن و دفن مرده هاست. داستان با مرگ پدر خانواده شروع می‌شود و شخصیت اصلی داستان، که پیتر کراسی آن را بازی می‌کند، به طرز ناخواسته‌ای مجبور به ادامه همکاری با بقیه خانواده می‌شود تا این شغل را حفظ کنند. تم اصلی سریال در روابط بین شخصیت‌ها و مواردی مثل مرگ، دین، خیانت زناشویی و … خلاصه می‌شود. این سریال توسط آلن بال ساخته شده و از شبکه HBO در سال ۲۰۰۱ تا ۲۰۰۵ پخش شد که در زمان پخش تبدیل به یکی از پربیننده‌ترین سریال‌ها شد و جوایز گوناگونی را برای بازیگران و عوامل آن به همراه داشت تا جایی که یکی از ۱۰ سریال برتر شناخته شد. به گفته روزنامه تایمز سریال شش فوت زیر زمین یکی از سریال‌هایی است که هر کسی قبل از مرگش باید آن را ببیند…
مایکل در این سریال نقش دیوید فیشر، یکی از اعضای خانواده فیشر را به عهده گرفت، فردی خونسرد که در عین خونسردی در روابط جنسی خود نیز همجنسگرا بود و باید با مرگ پدر نیز در این سریال دست و پنجه نرم می‌کرد.
مایکل با ایفای نقش در این سریال توانست در فصل جوایز، نامزدی در جوایز امی را برای ایفای نقش در این سریال دریافت کند، آن هم‌زمانی که تنها یک فصل از سریال سپری شده بود. موفقیت‌های سریال و مایکل همین‌طور ادامه داشت و سریال توانست در شش فصل خود بارها جوایز امی را در قسمت‌های مختلف دریافت کند و در یکی از بزرگ‌ترین جشنواره‌های سال توانست سه جایزه گلدن گلاب به خصوص جایزه بهترین سریال درام را به دست آورد.
مایکل بعد از به اتمام رسیدن سریال Six Feet Under سعی کرد نمایشنامه‌ها و فیلم‌ها و سریال‌هایی که به دستش می‌رسید را با دقت انتخاب کند. در سال ۲۰۰۵ فیلم نامه دکستر به دستش رسید و با مطالعه فیلم‌نامه تصمیم به ایفای نقش در این سریال گرفت و با قبول ایفای نقش در این سریال محبوبیت خاصی را برای خود رقم زد.
دکستر یک سریال درام آمریکایی است که پخش آن از سال ۲۰۰۶ از شبکه کابلی ShowTime آغاز شده‌است. این سریال دربارهٔ فردی است به نام دکستر مورگان که در اداره پلیس شهر میامی کار می‌کند. کار دکستر خون‌شناسی است و در مورد چگونگی قتل افراد تحقیق و بررسی می‌کند! اما این سؤال برای بیننده پیش می‌آید آیا کار او واقعاً خون‌شناسی است؟ جواب منفی است! برای پی بردن به جواب این سؤال کافی است اپیزود اول فصل یک این سریال را تماشا کرد تا با شخصیت جالب دکستر آشنا شد. دکستر یک آدمکش حرفه‌ای است. آدمکشی که در عین حال در مرکز پلیس میامی نیز کار می‌کند. او افرادی که از دست قانون فرار کرده یا تحت تعقیب هستند و جرمی مرتکب شده‌اند را گرفته و سلاخی می‌کند. کار دکستر قتل افراد گناهکار است.
این سریال که از سال ۲۰۰۶ آغاز شد، شامل ۹ فصل می‌باشد که فصل پایانی آن در سال ۲۰۲۰ با عنوان دکستر:خون تازه(شروعی تازه) نمایش داده شد. این مجموعه در شهر آرام میامی روی می‌دهد و فصل اول این سریال از روی کتاب جف لیندزی نویسنده کتاب دکستر اقتباس شده‌است.
مایکل با ایفای نقش در این سریال به یکی از محبوب‌ترین بازیگران سریال تبدیل شد. کاراکتر دکستر با بهره‌گیری از هوش و ذکاوت در نقش یک قاتل زنجیری به یکی از محبوب‌ترین کاراکترهای سال‌های اخیر تبدیل شد. مایکل با بازی در این سریال هر ساله در جوایز گلدن گلوب نامزد بهترین بازیگر نقش اول مرد در سریال‌های درام می‌شد که بالاخره بعد از سه بار نامزدی، در سال ۲۰۱۰، آن هم وقتی که با سرطان دست و پنجه نرم می‌کرد توانست برنده جایزه گلدن گلاب شود. او در این سال با سری تراشیده به روی سن آمد و جایزه خودرا دریافت نمود. مایکل بعد از سال ۲۰۱۰، در سال ۲۰۱۱ نیز توانست نامزدی در جوایز گلدن گلاب را دریافت نماید و همچنین هر سال نیز توانسته‌است نامزدی در جوایز امی را نیز تجربه کند اما همچنان منتظر دریافت این جایزه است.
مایکل علاوه بر ایفای نقش در سریال های Six Feet Under و Dexter، در فیلم‌ها و مستندهای مختلفی به ایفای نقش و صداپیشگی پرداخت.
مایکل در سال ۲۰۰۳ در فیلم Paycheck در نقش یک کارآگاه ظاهر شد و بعد از آن در مستندهای Mysteries of the Freemasons و How to Spoon with Michael C. Hall به صداپیشگی پرداخت. مایکل در سال ۲۰۰۹ در فیلم Gamer در کنار جرارد باتلر در نقش کن کاستل به ایفای نقش پرداخت و بعد از آن در فیلم The Trouble with Bliss نیز نقش‌آفرینی کرد. وی همچنین صداپیشگی شخصیت تافی در انیمیشن سریال استار علیه نیرو هایی شیطانی را در کارنامه خود دارد.
او در فیلم دردسر با بلیس بازی کرده است.
مایکل در ۱ می ۲۰۰۳ با امی اسپینگر، خواننده، بازیگر و رقاص هالیوودی ازدواج کرد. مایکل با امی اسپینگر در تئاتر برادوی و سر صحنه تئاتر موزیکال شیکاگو آشنا شد و بعد از آشنایی، در ۲۰۰۳ با یکدیگر ازدواج کردند. اما این ازدواج دوام چندانی نداشت و بعد از ۳ سال زندگی با یکدیگر در سال ۲۰۰۶ از یکدیگر طلاق گرفتند!
مایکل بعد از طلاق با جنیفر کارپنتر آشنا شد. جنیفر، که در سریال دکستر نقش خواهرخوانده دکستر را به عهده داشت، با مایکل رابطه عمیقی برقرار کردند که همین رابطه در سال ۲۰۰۸ منجر به ازدواج این دو شد و مایکل و جنیفر در دسامبر ۲۰۰۸ با یکدیگر ازدواج کردند. اما بار دیگر این ازدواج نیز به شکست انجامید و بعد از ۳ سال زندگی در کنار یکدیگر و همکاری در سریال دکستر، در سال ۲۰۱۱ از یکدیگر جداشدند اما این جدا شدن بدان معنا نبود که این دو از سریال دکستر کنار بروند و همچنان در نقش یک همکار و دو دوست در کنار هم در سریال دکستر به همکاری خود ادامه دادند.
مایکل در سال ۲۰۱۰ و چند روز قبل از مراسم گلدن کلوپ به همگان گفت که او مبتلا به سرطان خون و بیماری Hodgkin's Lymphoma شده‌است. او در همین سال، همان‌طور که در سطور بالا نیز اشاره شد، در این مراسم با کلاهی در سر و سری طاس کرده وارد سالن شد و جایزه را دریافت کرد. مایکل با سرطان و بیماری جنگید و توانست در همان سال بر آن پیروز و دوباره سریال دکستر را از سر گیرد و خود را برای فصل ۵ آماده کند.
بَزم جادُوانبرابر فارسی از: آشوری، داریوش، فرهنگ علوم انسانی، انگلیسی - فارسی، نشر مرکز (۱۳۸۱)، شابک: ۹۶۴-۳۰۵-۱۸۱-۱ نام گردهمایی فرضی جادوگران است که به باور مسیحیان سده‌های میانه در شب‌های ویژه‌ای برگزار می‌شد.
از حدود سال ۱۴۰۰ میلادی به این‌سو، در بسیاری از مناطق اروپا، گروه‌های مسیحی می‌پنداشتند که جادوگران در مواقع ویژه‌ای گرد هم می‌آیند تا شیطان را پرستیده و جشنی گناه‌آلود بر پا کنند و طرح کردارهای شیطانی بعدی خود را بریزند.witches' Sabbath: Definition from Answers.com
مسیحیان که می‌پنداشتند یهودیان نیز شیطان‌پرست‌اند، این‌گونه بزم‌های جادوگرانه را نیز کنیسه و سَبَت (شنبه، روز تعطیلی یهودی) می‌نامیدند.
در روایات انگلیسی باور بر این بود که خود شیطان نیز در این بزم‌ها حضور می‌یافت و جادوگران را می‌لیسید و با این کار داغ سیاهی بر آن‌ها به‌جا می‌گذاشت..
کیبوتص (؛ به معنی گردهمایی، خوشه‌بندی) یک جامعه هدفمند در اسرائیل است که به‌طور سنتی بر پایه کشاورزی بنا شده‌است. به عضوی از کیبوتص، کیبوتص‌نیک (؛ جمع: kibbutznikim یا kibbutzniks) گفته می‌شود.
کیبوتص‌ها بر اساس جوامع آرمان‌شهری و ترکیبی از اصول سوسیالیسم و صهیونیسم تأسیس شدند. در دهه‌های اخیر، برخی از کیبوتص‌ها خصوصی شده‌اند و تغییراتی در شیوه زندگی اشتراکی ایجاد شده‌است.
اولین کیبوتص در سال ۱۹۱۰ تأسیس شد و دگانیا آلف نام داشت. اما امروزه، کشاورزی تا حدودی با سایر شاخه‌های اقتصادی، از جمله کارخانه‌های صنعتی و شرکت‌های فناوری پیشرفته جایگزین شده‌است.
در سال ۲۰۱۰، ۲۷۰ کیبوتص با مجموع جمعیت ۱۲۶٬۰۰۰ نفر در اسرائیل وجود داشت. کارخانه‌ها و مزارع آنها ۹ درصد از تولید صنعتی اسرائیل به ارزش ۸ میلیارد دلار آمریکا و ۴۰ درصد از تولید کشاورزی آن به ارزش بیش از ۱٫۷ میلیارد دلار آمریکا را تشکیل می‌دهند. برخی از کیبوتص‌ها همچنین صنایع پیشرفته و نظامی قابل توجهی را توسعه داده‌اند. برای مثال، در سال ۲۰۱۰، کیبوتص ساسا با حدود ۲۰۰ عضو، ۸۵۰ میلیون دلار درآمد سالانه از صنعت پلاستیک نظامی خود کسب کرد.
در حال حاضر، کیبوتص‌ها در جنبش کیبوتص سکولار با حدود ۲۳۰ کیبوتص، جنبش کیبوتص مذهبی با ۱۶ کیبوتص و سازمان مذهبی بسیار کوچکتر پوعالی آگودات اسرائیل با ۲ کیبوتص سازماندهی شده‌اند که همه آنها بخشی از جنبش گسترده‌تر شهرک‌سازی‌های اشتراکی هستند.
اولین کیبوتص‌ها
کیبوتص‌ها توسط اعضای جنبش بیلو که به فلسطین مهاجرت کرده بودند، تأسیس شدند. مانند اعضای علیای اول که قبل از آنها آمدند و روستاهای کشاورزی ایجاد کردند، اکثر اعضای علیای دوم قصد داشتند کشاورز شوند. این تقریباً تنها شغلی بود که در اقتصاد کشاورزی فلسطین عثمانی در دسترس بود.
اولین کیبوتص، دگانیا آلف بود که در سال ۱۹۱۰ تأسیس شد.
برخی از بنیانگذاران جنبش کیبوتص در اسرائیل از آرمان‌های اسپارتای باستان، به ویژه در آموزش و زندگی جمعی، تأثیر پذیرفته بودند.
یوسف باراتس، یکی از پیشگامان جنبش کیبوتص، کتابی در مورد تجربیات خود نوشت.ما به اندازه کافی از کار روی زمین خوشحال بودیم، اما بیشتر و بیشتر مطمئن می‌شدیم که شیوه‌های سکونت‌های قدیمی برای ما نیست. این راهی نبود که ما امیدوار بودیم کشور را آباد کنیم - این روش قدیمی که یهودیان در مقام بالاتر و عرب‌ها کارگران آنها باشند. به هر حال، ما فکر می‌کردیم که اصلاً نباید کارفرمایان و کارمندی وجود داشته باشد. باید راه بهتری وجود داشته باشد.فلسطین عثمانی محیط زیست بسیار خشنی داشت. جلیل باتلاقی، کوه‌های جبال الخلیل صخره‌ای و جنوب کشور، صحرای نگب قرار داشت. برای چالش برانگیزتر کردن اوضاع، اکثر شهرک‌نشینان هیچ تجربه کشاورزی قبلی نداشتند. شرایط بهداشتی نیز ضعیف و مالاریا، تیفوس و وبا همه‌گیر بود. بادیه‌نشینان به کشتزارها و مناطق مسکونی حمله می‌کردند. خرابکاری در کانال‌های آبیاری و سوزاندن محصولات نیز امری رایج بود.
زندگی جمعی منطقی‌ترین راه برای امنیت در سرزمینی ناخوشایند بود. علاوه بر ملاحظات ایمنی، تأسیس یک مزرعه یک پروژه سرمایه‌بر بود. بنیانگذاران کیبوتص‌ها به‌طور جمعی منابع لازم برای ایجاد چیزی ماندگار را داشتند، در حالی که به‌طور مستقل چنین منابعی را نداشتند.
در نهایت، زمین توسط جامعه بزرگتر یهودی خریداری شد. از سراسر جهان، یهودیان سکه‌هایی را در صندوق ملی یهود معروف‌به «جعبه‌های آبی» برای خرید زمین در فلسطین می‌انداختند. در سال ۱۹۰۹، باراتس، همراه با نه مرد و دو زن در انتهای جنوبی دریاچه طبریه در نزدیکی روستای عربی ام جونی/جونی مستقر شدند. این نوجوانان تا آن زمان به عنوان کارگران روزمزد در تبدیل تالاب‌ها به زمین‌های کشاورزی قابل کشت، بنایی و کارگران ساده مشغول فعالیت بودند. رؤیای آنها اکنون کار برای خودشان و آباد کردن زمین بود. آنها جامعه خود را «کواتزت دگانیا» (به معنای «جمع‌گرایی گندم» یا «جامعه حبوبات») نامیدند که اکنون دگانیا آلف نام دارد.
بنیانگذاران دگانیا کارهای سخت و طاقت‌فرسایی را تحمل کردند. یکی از پیشگامان نوشته‌است: «بدن له می‌شود، پاها از کار می‌افتند، سر درد می‌گیرد، خورشید می‌سوزاند و ضعیف می‌کند.» گاهی، نیمی از اعضای کیبوتص نمی‌توانستند در محل کار حاضر شوند و بسیاری آنجا را ترک کردند. با وجود این سختی‌ها، در سال ۱۹۱۴، دگانیا پنجاه عضو داشت. کیبوتص‌های دیگر نیز در اطراف دریاچه طبریه و دره مرج ابن عامر در نزدیکی آن تأسیس شدند.
سقوط امپراتوری عثمانی در پایان جنگ جهانی اول و پس از آن ورود بریتانیایی‌ها، سودهایی برای جامعه یهودی فلسطین و کیبوتص‌های آن به همراه داشت. مقامات عثمانی مهاجرت به فلسطین را دشوار و خرید زمین را محدود کرده بودند. افزایش یهودی‌ستیزی در اروپای شرقی بسیاری از یهودیان را به فرار از اروپای شرقی وادار کرد بود. برای فرار از کشتارها، ده‌ها هزار یهودی روسی در اوایل دهه ۱۹۲۰ در موج مهاجرتی به نام علیای سوم به فلسطین مهاجرت کردند.
حرکات جوانان یهودی صهیونیست در دهه ۱۹۲۰ شکوفا شد، از جنبش‌های راست‌گرا مانند بیتار تا گروه‌های سوسیالیست چپ‌گرا مانند درور، بریت هالم، کادیمه، حببونیم و هاشومر هاتزایر. برخلاف کسانی که به عنوان بخشی از علیای دوم آمدند، این اعضای گروه‌های جوانان قبل از مهاجرت، آموزش کشاورزی داشتند. اعضای علیای دوم و سوم نیز کمتر احتمال داشت که روس باشند، زیرا پس از انقلاب روسیه، مهاجرت از روسیه بسته شد. یهودیان اروپایی که بین دو جنگ جهانی در کیبوتص‌ها مستقر شدند از کشورهای دیگر اروپای شرقی از جمله آلمان بودند.
در روزهای اولیه، جلسات همگانی به مسائل عملی و جدی تر محدود می‌شد، اما در دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰، آنها غیررسمی تر شدند. به جای ملاقات در سالن غذاخوری، گروه دور آتش می‌نشستند، جلسه با رقص گروهی آغاز می‌شد. زنی که جوانی خود را در یک کیبوتص در ساحل دریاچه طبریه به یاد می‌آورد،
می‌گوید:اوه، چقدر زیبا بود زمانی که همه ما در بحث‌ها شرکت می‌کردیم، شب‌هایی بود که به دنبال یکدیگر بودیم - این همان چیزی است که من آن شب‌های مقدس می‌نامم. در لحظات سکوت، به نظرم می‌رسید که از هر قلبی جرقه ای بیرون می‌زند و جرقه‌ها در یک شعله بزرگ متحد می‌شوند که آسمان را نفوذ می‌کند … در مرکز اردوگاه ما آتش می‌سوزد و زیر وزن هورا (نوعی رقص اسرائیلی)، زمین ناله ای ریتمیک می‌کشد، همراه با آهنگ‌های وحشیانه.کیبوتص‌هایی که در دهه ۱۹۲۰ تأسیس شدند، تمایل داشتند بزرگتر از کیبوتص‌هایی مانند دگانیا باشند که قبل از جنگ جهانی اول تأسیس شده بودند. دگانیا در زمان تأسیس دوازده عضو داشت، در حالی که عین هرود که فقط یک دهه بعد تأسیس شد، با ۲۱۵ عضو آغاز شد.
کیبوتص‌ها در دهه‌های ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ رشد و شکوفایی زیادی داشتند. در سال ۱۹۲۲، ۷۰۰ نفر در کیبوتص‌های فلسطین زندگی می‌کردند. در سال ۱۹۲۷، این تعداد به ۲۰۰۰ نفر رسید. با آغاز جنگ جهانی دوم، ۲۴۱۰۵ نفر در ۷۹ کیبوتص زندگی می‌کردند که ۵ درصد از جمعیت یهودی فلسطین تحت قیمومیت بریتانیا را تشکیل می‌دادند. در سال ۱۹۵۰، این تعداد به ۶۵۰۰۰ نفر رسید که ۷٫۵ درصد از جمعیت را تشکیل می‌دادند. در سال ۱۹۸۹، جمعیت کیبوتص‌ها به ۱۲۹۰۰۰ نفر رسید که بیشترین میزان بود. تا سال ۲۰۱۰، این تعداد به حدود ۱۰۰۰۰۰ نفر کاهش یافت و تعداد کیبوتص‌ها در اسرائیل به ۲۷۰ رسید.
پس از تأسیس اسرائیل و سیل پناهندگان یهودی از اروپا و جهان عرب، چالش‌ها و فرصت‌هایی را برای کیبوتص‌ها به همراه داشت. موج مهاجران به کیبوتص‌ها فرصتی برای گسترش با استفاده از اعضای جدید و نیروی کار ارزان قیمت داد، اما همچنین به این معنی بود که کیبوتص‌های اشکنازی باید خود را با یهودیانی وفق دهند که پیشینه آنها بسیار متفاوت از پیشینه آنها بود. تا دهه ۱۹۵۰، تقریباً همه اعضای کیبوتص از اروپای شرقی بودند که از نظر فرهنگی با یهودیان مراکش، تونس و عراق متفاوت بودند. بسیاری از کیبوتص‌ها یهودیان مزراحی را به عنوان کارگر استخدام می‌کردند، اما تمایل کمتری به اعطای عضویت به آنها داشتند.
اختلافات ایدئولوژیکی نیز بسیار گسترده بود، که منجر به شکاف‌های دردناک، گاهی اوقات حتی در سطح تعاونی‌های فردی، و به قطبی‌سازی و دشمنی میان اعضای آنها شد.اسرائیل در ابتدا توسط هر دو کشور ایالات متحده و اتحاد جماهیر شوروی به رسمیت شناخته شد. اسرائیل در سه سال اول حیات خود عضو جنبش عدم تعهد بود، اما دیوید بن گوریون به تدریج شروع به جانبداری از غرب کرد. این پرسش که اسرائیل باید کدام سمت جنگ سرد را انتخاب کند، شکاف هایی را در جنبش کیبوتص ایجاد کرد.مسئله اینکه اسرائیل باید کدام طرف جنگ سرد را انتخاب کند، منجر به ایجاد شکاف در جنبش کیبوتص شد.سالن‌های غذاخوری بر اساس سیاست‌ها جداسازی شدند و حتی چند کیبوتص، اعضای مارکسیست خود را از دست دادند.پس از دادگاه اسلانسکی در چکسواکی، که در آن یعقوب فوگل یکی از اعضای هاشومر هاتزایر(یک جنبش پیشگام صهیونیست بود که در اوایل قرن بیستم در شرق اروپا تأسیس شد) در پراگ به جاسوسی برای غرب و توطئه علیه دولت چکسلواکی متهم شد و محکوم به اعدام شد.محاکمه فوگل برای صهیونیست ها یک شوک بزرگ بود. این محاکمه نشان داد که اتحاد جماهیر شوروی، که صهیونیست ها آن را متحد خود می دانستند، حاضر است برای حفظ منافع خود، حتی متحدان صهیونیست خود را نیز قربانی کند.
بحث دیگری مربوط به توافق غرامت بین اسرائیل و آلمان غربی بود.آیا اعضای کیبوتص باید درآمد حاصل از یک فقدان بسیار شخصی، مانند غرامت هولوکاست، را تحویل کیبوتص دهند؟اگر به بازماندگان هولوکاست اجازه داده شود تا غرامت خود را نگه دارند، این چه معنایی برای اصل برابری در کیبوتص خواهد داشت؟بسیاری از کیبوتص ها تصمیم گرفتند که به بازماندگان هولوکاست اجازه دهند تا تمام یا بخشی از غرامت خود را نگه دارند. این تصمیم برای حفظ اصل برابری در کیبوتص گرفته شد، زیرا غرامت هولوکاست به عنوان یک خسارت شخصی تلقی می شد.کیبوتص هایی که غرامت هولوکاست را از اعضای خود دریافت می کردند، از این پول برای توسعه ساختمان و فعالیت های تفریحی استفاده می کردند. این امر به نفع همه اعضای کیبوتص، از جمله بازماندگان هولوکاست بود.
انشعاب بین گروه های مختلف جنبش کیبوتص بین سال های 1948 و 1954 رخ داد، زمانی که سرانجام سه فدراسیون کیبوتص به وجود آمد که هر کدام با یک حزب کارگر متفاوت همسو بودند: ایخود با حزب مپای، محاد با حزب آحدوت هاآوودا و آرتزی با حزی ماپام همسو بودند.
هر یک از این فدراسیون ها دارای ایدئولوژی و ساختار متفاوتی بودند. ایخود فدراسیونی محافظه کارتر بود که بر حفظ ارزش های سنتی کیبوتص تأکید می کرد. محاد فدراسیونی میانه روتر بود که بر توسعه کیبوتص ها به عنوان جوامع مدرن تأکید می کرد. آرتزی فدراسیونی رادیکال تر بود که بر اهمیت برابری اجتماعی و عدالت اقتصادی تأکید می کرد.
کیبوتص ها در چند دهه اول پس از استقلال از پیشرفت مداوم و تدریجی در سطح زندگی خود لذت بردند. در دهه 1960، استاندارد زندگی کیبوتص ها سریعتر از جمعیت عمومی اسرائیل بهبود یافت.بیشتر استخرهای کیبوتص ها مربوط به دهه 1960 است.
اعضای کیبوتص‌ها نقش مهمی در دفاع از اسرائیل ایفا کرده اند. کیبوتص ها معمولاً در مناطق مرزی قرار دارند و بعضی اعضای آنها در نیروهای دفاعی اسرائیل خدمت کرده اند.دهه های 1950 و 1960، کیبوتص های توسط گروهی از نیروهای دفاعی اسرائیل به نام ناحال تأسیس شدند. ناحال یک گروه نظامی-میهنی است که در سال 1948 تأسیس شد. این گروه وظیفه دارد تا از مرزهای اسرائیل محافظت کند و همچنین به توسعه و آبادانی مناطق مرزی کمک کند.بسیاری از کیبوتص های ناحال در دهه های 1950 و 1960 در مرزهای اسرائیل تأسیس شدند مرز های که از لحاظ امنیتی ناامن و نفوذپذیر بودند.کیبوتص های ناحال نوع خاصی از کیبوتص هستند که به منظور توسعه و دفاع از مرزهای اسرائیل تأسیس شدند. این کیبوتص ها توسط سربازان وظیفه اسرائیلی تأسیس و اداره می شدند. کیبوتص های ناحال نقش مهمی در توسعه و دفاع از اسرائیل در اوایل تأسیس این کشور ایفا کردند.در جنگ شش روزه، زمانی که اسرائیل 800 سرباز خود را از دست داد، 200 نفر از آنها از اعضای کیبوتص بودند.
اعتباری که اعضای کیبوتص‌ها در اسرائیل در دهه 1960 از آن برخوردار بودند در کنست منعکس شد. اگرچه تنها 4 درصد از اسرائیلی ها اعضای کیبوتص بودند،کیبوتص ها 15 درصد اعضای پارلمان اسرائیل را تشکیل می دادند.
در اواخر دهه 1970، به نظر می رسید کیبوتص ها از هر نظر در حال پیشرفت هستند. اعضای کیبوتص ها مشاغل طبقه کارگر یا حتی دهقان‌ها را انجام می دادند، اما از سبک زندگی طبقه متوسط ​​لذت می بردند.
شکست اردوان پنجم، شاه بزرگ اشکانی، به‌دست اردشیر بابکان در هرمزدگان پایان شاهنشاهی اشکانی و آغاز شاهنشاهی ساسانی در ایران را رقم زد.
پس از مدتی مذاکره طرف‌ها چاره‌ای جز آغاز نبرد ندیدند. اردشیر بابکان در بهار ۲۲۴ پس از میلاد لشکر خود را به خوزستان آورد و در نقاط راهبردی دشت هرمزدگان مستقر شد. محل استقرار او باعث شد تا کنترل منابع آبی این دشت را در دست بگیرد. اردوان، از سوی دیگر، از پایتخت اشکانیان یعنی شهر تیسفون راهی هرمزدگان شده بود اما تنها توانست در مکان‌های کم‌اهمیت‌تر دشت مستقر شده و منابع آب کمی در دست داشته باشد. تاریخ آغاز نبرد میان دو لشکر، ۲۴ آوریل ۲۲۴ م. بود. منابع ساسانی می‌نویسند که این نبرد در همان روز به پایان رسید.متن کارنامه اردشیر بابکان با حروف لاتین
https://www.academia.edu/39397724/%D9%85%D9%88%D9%82%D8%B9%DB%8C%D9%91%D8%AA_%D8%AC%D8%BA%D8%B1%D8%A7%D9%81%DB%8C%D8%A7%DB%8C%DB%8C_%D8%AC%D9%86%DA%AF_%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%86_%D8%AC%D9%86%D9%88%D8%A8_%DB%8C%D8%A7_%D8%B4%D9%85%D8%A7%D9%84_
جنگ شاهنشاهی اشکانیان و پادشاهی ارمنستان، جنگی بود که بین سپاهیان شاهنشاهی اشکانی ایران و پادشاهی ارمنستان، در میانه سال‌های ۸۵ تا ۸۰ پ. م رخ داد و منجر به پیروزی پادشاهی ارمنستان شد. تیگران پس از پیروزی درخشانی که به دست آورد، خود را شاهنشاه نامید، لقبی که مختص شاهان ایرانی بود. او این عنوان را تا زمان مرگش نگه داشت و شاهان اشکانی تا آن زمان به لقب «شاه بزرگ» بسنده کردند.
تیگران دوم پسر آرتاوازد یکم پادشاه ارمنستان بود، آرتاوازد جنگ سختی با اشکانیان داشت و بر اثر شکستی که در آن جنگ خورد ناگزیر شد پسرش تیگران را در سال ۱۰۵ پیش از میلاد به عنوان گروگان به آنان بسپارد. وقتی پدرش در سال ۹۵ پیش از میلاد فوت کرد اشکانیان آزادش کردند، ولی او ناگزیر شد به بهای آزادیش از دره‌های مرز جنوبی ارمنستان به آنان واگذارد.استرابون. "Geographica", 11.14.15.
در ۸۹ پیش از میلاد، سپاهیان روم به فرماندهی لوسیوس کورنلیوس سولا جنگی را علیه مهرداد ششم پنتوس آغاز کرد که تا ۸۴ پیش از میلاد ادامه یافت. این جنگ در نهایت با شکست مهرداد و عقد پیمان صلح خاتمه یافت؛ هرچند تیگران هم پیمان مهرداد بود از مداخله در این جنگ خودداری و موضعی بی طرفانه اختیار کرد چراکه وی برای جنگ با اشکانیان آماده می‌شد و از سوی دیگر هم نمی‌خواست با درگیر شدن با روم همزمان با دو امپراتوری قدرتمند وارد جنگ شود.
در دوران جنگ‌های پونی و روم، تیگران در تدارک جنگ با مهرداد دوم برای بازپس‌گیری سرزمین‌هایی بود که از روی اجبار به وی سپرده بود اما در این اثنا فوت مهرداد دوم در ۸۷ پیش از میلاد و آغاز کشمکش برای جانشینی وی فرصت مناسب را برای وی فراهم آورد.آرداک موسیسیان، تیگران کبیر (ایروان: دانشگاه دولتی ایروان، ۲۰۱۰)؛ عبدالرفیع حقیقت، تاریخ پانصد سال حکومت اشکانیان، (تهران: کومش، ۱۳۸۴)، صفحه: ۶۴. تیگران در ۸۷ پیش از میلاد ابتدا به آدیابن لشکرکشی کرد و سپاهیان اشکانی را در دو نبرد نینوا و اربیل شکست داد.بخش پانزدهم کتاب یازدهم استرابون؛ نیلسون دوبواز، همان، صفحه: ۳۶؛ کلاوس شیپمان، مبانی تاریخ پارتیان، ترجمهٔ هوشنگ صادقی (تهران: فرزان، ۱۳۸۴)، صفحه: ۴۱. سپس وارد منطقهٔ آتورپاتکان شد و به غیر از بازپس‌گیری سرزمین‌هایی که در قبال تاج و تخت ارمنستان به مهرداد واگذار کرده بود، مناطق جدیدی را نیز تا «قلعهٔ آدراپانا» به تصرف درآورد.
یام ، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۴۲ نفر (۱۹۱ خانوار)
نظر آباد، روستایی از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران است.
این روستا در دهستان مشکان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۷ نفر (۳۸ خانوار)
نوروزی، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۷۲۹ نفر (۲۰۲ خانوار)
بابا لَنْگَر، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۹ نفر (۲۸ خانوار)
بسک، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۵ نفر (۲۲ خانوار)
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۵۱ نفر (۶۸ خانوار)
حسین آباد، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان دره یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۶۶ نفر (۲۲ خانوار)
کوه دره، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۳۰ نفر (۶۱ خانوار)
داراب، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۳۱ نفر (۱۵۴ خانوار).
کاهان بالا، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۶۰ نفر (۶۹ خانوار)
کاهان تنها روستای فارسی زبان و بسیار قدیمی دهستان یام به‌ شمار می‌آید. عبدالرضا کاهانی کارگردان مشهور متعلق به همین روستاست.
ملک آباد، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۸ نفر (۳۰ خانوار)
ریحان آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۸ جمعیت آن ۱۴۳۵۰ نفر (۲۴۵۰ خانوار)
سنگرمیرعبداله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۱۶ نفر (۱۱۲ خانوار)
صداقه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۰۷ نفر (۸۵ خانوار)
مراجول، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۶۹ نفر (۱۰۶ خانوار)
بوراشان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
آلمان آباد، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران است.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۹۷ نفر (۱۴۳ خانوار)
الیاس آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۷۴۱ نفر (۲۱۸ خانوار)
بوده‌است؛ و در سال ۱۳۹۸ یکی از بزرگترین روستاهای حومه است. این روستا دارای مدرسه در مقطع ابتدایی است که بتازگی با مشارکت اهالی تعمیر و بازسازی گردیده که در این راه آقایان قاسم‌زاده و فکرت و وحدت زحمات زیادی را متقبل گردیده‌اند و همچنین دارای خانه بهداشت است که ساختمان جدید آن نیز بتازگی افتتاح گردیده و دو مسجد و یک سالن ورزشی و دارای آب گاز برق و تلفن و نانوایی است.درگاه ملی آمار ایران این روستا در نزدیکی کوهی به نام بیزو داغی قرار دارد و مردم آن به زبان ترکی آذربایجانی صحبت می‌کنند و مسلمان شیعه هستند.تبلیغ ارومیه
مَشک‌آباد سُفلیٰ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال 1395 جمعیت آن 1245 نفر (245 خانوار)
مَشک‌آباد عُلیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۱۳۵ نفر (۴۱ خانوار)
دیزج نقاله، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۲ نفر (۶ خانوار)
گُلمانخانه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۲ جمعیت آن ۱۰۰۰ نفر (۲۲۰ خانوار)
میاوق، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه در استان آذربایجان غربی است. این روستا در ۱۲ کیلومتری جاده دریا از ارومیه قرار دارد که از طرف جنوب با ینگجه قاضی، از طرف شمال با شهرک گلمان، از طرف غرب با کشتیبان و از طرف شرق با کردلر همسایه است.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۰۴۹ نفر (۵۴۸ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران زبان اهالی ترکی آذربایجانی و پیرو مذهب سنی شافعی هستند.ارومیه تبلیغ
یوالار (یو-والار)، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۲۲ نفر (۱۷۴ خانوار)
در قدیم طغیان رودخانه شهرچای در نزدیکی دریاچه ارومیه باعث از بین رفتن زراعت و خاک منطقه می‌شده‌است. دهکده گردشگری چیچست در جوار زمینهای مزروعی یوالار واقع شده‌است.
ایگدیر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۵۰ نفر (۱۱۶ خانوار)
دارغالو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۹۰ نفر (۹۱ خانوار)
ریکان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۵ نفر (۴۰ خانوار)
قراجلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۷۲ نفر (۱۷ خانوار)
گَباران، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۹ نفر (۳۸ خانوار)
لشنلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۳۲ نفر (۴۰ خانوار)
هسبستان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۹ نفر (۱۷ خانوار).درگاه ملی آمار ایران
ترمنی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۱۴۳ نفر (۴۰ خانوار)
چهره گشا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴۳ نفر (۶۱ خانوار)
حصارترمنی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۱ نفر (۵ خانوار)
دهکده آسایش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۵۶ نفر (۹۱ خانوار)
صالح آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۸ نفر (۴۲ خانوار)
بارجوق، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۸۶ نفر (۶۸ خانوار)
اغچه قلعه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۰۳ نفر (۲۲۴ خانوار)
قلیلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۳۹ نفر (۶۵ خانوار)
قره حسنلو خواجه پاشا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۲۲۰ نفر (۶۹ خانوار)
گل پاشین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۶۶ نفر (۶۹ خانوار)
قطورلار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۱۷ نفر (۹۷ خانوار)
قامت، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران است.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۶۳ نفر (۲۰ خانوار)
حاجی پیرلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۲۷ نفر (۳۸ خانوار)
بیرلان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای با نام مشهور به بیلان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۴۸ نفر (۳۵ خانوار)
آیدینلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۲۲ نفر (۱۵۰ خانوار)
امامزاده، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
وزیرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال۱۳۹۵ جمعیت آن ۱۹۲ نفر (۲۸ خانوار)
ینگجه قاضی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستای با صفا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۲ نفر (۴۱ خانوار)
کشتی‌بان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
قدمت این روستا برمیگردد به خاتمه حکومت نادرشاه افشار در مشهد
سردار خان ممد که با سردار ارومچی در کشور گشایی‌های نادر شاه افشار نادر را همراهی می‌کرد بعد از مرگ نادر شاه به ارومیه باز میگردنند و سردار خان ممد برای زندگی در منطقه بکشلوچای از اراضی روستاهای میاوق - دیزج - یوالار - حصار - بالدرلو - قشلاق می‌خرد و بین هفت پسرخود که هفت طایفه اصلی گمیچی می‌باشد تقسیم می‌کنند و در زمینهای خریداری شده از روستاهای منطقه به کشت و زراعت و دامپروری مشغول می‌شوند. فرزنداند خان ممد که با زن بچه خود در منطقه مستقر شده بودند رفته رفته از اراضی روستاهای اطراف خریداری کردند بطوری که الان اکثر اراضی روستای گمچی در روستاهای اطراف می‌باشد و به همین دلیل اهالی روستاهای اطراف همیشه خود را کشتیبانی می‌نامند
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۹۲ نفر (۳۱۲ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قشلاق محمدقلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۴ نفر (۲۹ خانوار)
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال۱۳۹۸ جمعیت آن۱۶۵ نفر (۵۷ خانوار)
بالدرلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران ودرشرق ارومیه وسه کیلومتری غرب دریاچه ارومیه و ۱۵ کیلومتری ارومیه. دارای بازارچه میوه‌های فصلی است.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۰۴ نفر (۱۱۱ خانوار)
حصارحاجی لار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان بکشلوچای قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۴۷ نفر (۱۳۴ خانوار)
بوده‌است. و نام مسجد آن صاحب الزمان است که در سال ۹۴ باز سازی شده‌است و قبر میر محمد واقع شده‌است.درگاه ملی آمار ایران
نای بین، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۲۲ نفر (۱۰۹ خانوار)
سردرود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۰۵ نفر (۶۳ خانوار)
داربارود، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۷۶ نفر (۱۲۶ خانوار)
مرادکندی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۰ نفر (۲۲ خانوار)
خضرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۰۱ نفر (۶۳ خانوار)
عربلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۰ نفر (۶۰ خانوار)
جیران علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۷۵ نفر (۵۱ خانوار)
بوده‌ است.درگاه ملی آمار ایران
حسن‌آباد روستایی در دهستان ترکمان بخش مرکزی شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۴۴ نفر (۷۵خانوار) بوده‌است.
تازه کند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیّت آن ۳۶۵ نفر (۹۴ خانوار)
جیران سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۸ نفر (۱۵ خانوار)
تکه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۰۱ نفر (۳۰ خانوار)
تیزخَراب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۶۲ نفر (۷۶ خانوار)
اُردوشاهی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۵۱ نفر (۱۱۱ خانوار)
میرشکارلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۷۶ نفر (۹۷ خانوار)
ترکمان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۷۱ نفر (۴۰ خانوار)
تپهٔ تُرکَمان، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران است.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۹ ه‍.ش جمعیت آن ۶۸۱ نفر (۱۴۰ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اوزان اسکندری، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران. از خانواده‌های بزرگ این روستا می‌توان به بخشی و تقی پور اشاره کرد.
روستای (اوزان) در آذربایجان غربی شهرستان ارومیه در محال باراندوز قرار دارد. این روستا همجوار روستای ترکمان (۱۵ کیلومتری جاده سنتو) واقع شده‌است که تعداد ساکنین آن به دلیل مهاجرت به شهر ارومیه کم است به همین دلیل این اسم کمتر شنیده شده‌است.
دین و مذهب این روستا مسلمان و شیعه می‌باشد.
در قدیم این روستا به نام *اوزان اسکندری* یا *اوزان قلعه* نیز شناخته می‌شده.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۳۳ نفر (۸۳ خانوار)
اَلقیان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۷ نفر (۴۸ خانوار)
مرادعلی علیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۷۵ نفر (۴۹ خانوار)
مرادعلی سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
نوشته شده توسط هادی. این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن۱۴۳ نفر (۴۲ خانوار)
کوسه آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۸ نفر (۵۱ خانوار)
قرالراقاتقی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۸۱ نفر (۵۴ خانوار)
حصارترکمان، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴۳ نفر (۵۷ خانوار)
قرالرحاج قاسم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۸۶ نفر (۴۸ خانوار)
نظرآبادافتخار، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۵۱ نفر (۳۳ خانوار)
مقدم، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۴۹ نفر (۹۵ خانوار)
خنجرقشلاقی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۸۴ نفر (۴۸ خانوار)
غریب کندی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۹۴ نفر (۵۰ خانوار)
تپه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۳ نفر (۴ خانوار)
اوچ اولر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۸۴ نفر (۴۲ خانوار)
چوب تراش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۶۶ نفر (۷۲ خانوار)
چوب تراش، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران. روستای چوب تراش در ۵ کیلومتری جاده ارومیه به سمت شهر مهاباد می‌باشد.
نظرآبادقلعه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۱۱ نفر (۲۸ خانوار)
حِصارِ گاپوچی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۷۷ نفر (۱۷ خانوار)
تبت، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۳۱ نفر (۱۵۵ خانوار)
طَسمالو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ارومیه و در شهرستان ارومیه استان آذربایجان غربی ایران.
این روستا در دهستان ترکمان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۲۲ نفر (۹۱ خانوار)
این روستا در دهستان مشکان قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۸۱ نفر (۲۰ خانوار)
اردنج، روستایی است در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران. این روستا در ۱۰۳ کیلومتری شمال شرق سبزوار واقع شده است. اردنج با ۱۷۶۰ متر ارتفاع، مرتفع ترین روستای شهرستان خوشاب است.معنای روستای اردنج بر گرفته از دو واژه (ار و دنج) میباشد که (ار) به معنای مقدس که همان امامزاده هست و (دنج) هم به معنای امن چون در قدیم مکان و پناهگاهی امن از دست غارتگران مرز همسایه بوده پس نتیجه میگیریم معنای اردنج یعنی (مقدس و امن)میباشد ابراهیمی دوست، محمد علی، عبدالله زاده ثانی، محمد، خوشاب، انتشارات امید مهر، ۱۳۸۶، ص. ۲۴
این روستا آب و هوای سرد کوهستانی دارد.
گردو ، بادام، کشمش، انگور، خربزه، ماست چکیده(سوزمه)، کشته( الو زرد خشک) از جمله سوغات این روستا هستند.
دین مردم اردنج اسلام و مذهب آنان تشیع است.
این روستا دارای امامزاده ای به نام شازده روح الله است. همچنین این روستا دارای مسجد و حسینیه ای دو طبقه است که ظرفیت آن حدودا ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر است.
روستای اردنج از سمت جنوب با روستای درگاه آباد، از سمت شمال با روستای فتح آباد، از سمت شرق با روستای نشیب و از سمت غرب با روستای عنبرآباد همسایه است.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۷۹ نفر (۵۹ خانوار)
دربند، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۳۴ نفر (۳۴ خانوار)
درگاه‌آباد، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲۴۲ نفر (۵۹ خانوار)
نَشیب، روستایی است از توابع بخش مشکان و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان یام قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳۰۸ نفر (۸۰ خانوار)
حجت‌آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان رباط جز قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۹۵ نفر (۲۵ خانوار)
رباط جز، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
روستای رباط جز دارای زمین‌های حاصلخیز و وسیع کشاورزی است که محصولاتی چون پسته، پنبه، گندم، جو، چغندر قند، زیره و … دارد.
در این روستا کشت پسته از اهمیت زیادی برخوردار می‌باشد بطوری که اکثراً کشاورزان از کشت دیگر محصولات دست کشیدند و به کشته پسته روی آوردند در این روستا نزدیک به ۵هزار هکتار زمین پسته در حال حاضر وجود دارد و هر سال به صورت قابل توجهی در حال رشد می‌باشد.
این روستا در دهستان رباط جز قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۲٬۹۵۱ نفر (۸۲۱ خانوار)
ولی در سال ۱۳۹۷ به‌طور تخمینی می‌شود گفت دست کم ۳ هزار خانوار جمعیت دارد
محصولات کشاورزی این روستا پسته گندم زیره خربزه هندوانه تخمه آفتاب‌گردان ذرت می‌باشد.
و در حال حاضر مردم به پرورش دام‌هایی نظیر گوسفند و گاو و مرغ خانگی در روستا مشغول هستند، کما اینکه در سال ۹۷ به علت کمبود آب و مشکلات مالی وخیم پرورش دام در این روستا به شدت پایین آمده بود .
در سال سال ۹۶–۹۷ به اکثر باغات روستا آفت‌ها حمله کردند و میزان محصولات کشاورزی به شدت کاهش یافت.
عبدالله‌آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی و در شهرستان خوشاب استان خراسان رضوی ایران.
این روستا در دهستان رباط جز قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۷۵ نفر (۴۰ خانوار)
ده‌رقمی عنوان فیلمی ساختهٔ ۱۳۸۷ به کارگردانی همایون اسعدیان و با بازی سید جواد رضویان و بهنوش بختیاری است.
فیروز سیزده دزد خرده پایی است که با دزدی اموال کم قیمت زندگی خود را به پیش می‌برد. شبی برای دزدی با دوستانش به خانه‌ای می‌روند و فرشی را می‌دزدند. غافل از اینکه فرش یک میلیارد تومان می‌ارزد...
فهرست فیلم‌های ایرانی سال ۱۳۸۷‏
این روستا در دهستان سلطان‌آباد قرار داشته و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱٬۴۶۳ نفر (۳۹۰ خانوار)
کیخسرو، یکی از روستاهای تاریخی و هدف گردشگری غرب استان خراسان رضوی است که در بخش مرکزی شهرستان خوشاب واقع شده است. این روستا تا قبل از تأسیس بخش خوشاب در شهرستان سبزوار در سال ۱۳۶۸،‏ یکی از روستاهای دهستان طبس در بخش مرکزی شهرستان سبزوار بوده‌ است.
این روستا توسط کیخسرو(کی نیک) سومین پادشاه کیانیان پسر سیاوش و فرنگیس دختر افراسیاب ساخته شده است.بیهقی، محمود. دایره المعارف بزرگ سبزوار، انتشارات سنبله، جلد دوم، ۱۳۸۶ متون پهلوی چون بندهش، دینکرو و دینیک مطالب نسبتا مفصل تری را گزارش می دهد، بندهش از کیخسرو در چندین جای نام می برد. درباره چگونگی آتش که در بخش نهم بندهش آمده، از سه آتش آذرفرنبغ، آذر گشنسب و آذر برزین مهر نام برده که اهورامزدا در آغاز آفرینش، چون سه فره آن را به پاسبانی جهان فراز آفرید و هر کدام را پادشاهان نهاده اند و آتش نیز آنان را یاری فرموده است. همچنین در مورد آذر گشنسب چنین می گوید که: آذر گشنسب تا پادشاهی کیخسرو، بدان آیین پاسبانی جهان می کرد؛ چون کیخسرو بتکده(کنار دریای چیچیست) را همی کند بر بال اسب(کیخسرو) نشست و تیرگی و تاریکی را از میان برد و (جهان را) روشن می کرد بتکده ویران شد، به همان جای بر فراز اسنوند(کوه) آنشگاهی نشانده شد. بدان سبب آن را گشنسب خوانند که بر بال اسب نشانده شده کیخسرو کنگ دژ(ساخته سیاوش) را در جنبش بود و بر سر دیوان قرار داشت بر زمین نشاند او از پشت سیاوش است که دخت افراسیاب«وسپان فریا» را به زنی گرفته بود و کیخسرو افراسیاب را می کشد و خود به کنگ دژ می رود و از سپس از آن لهراسب شاهی را از آن می گیرد.
کیخسرو بنابر گزارش بندهش شصت سال پادشاهی می کند. بنابر گزارش دینکرد، او پسر سیاووش و پادشاه خونیرت که هشتمین نفر از کیانیان مشهور و نیز ار جاویدانیان می باشد که در هر پیشرفت و حفظ دین مزدسینا کوشا و از آن کیش قبل از پیدایش آگاهی داشته است.
در حواشی فرهنگ برهان قاطع، ساخت آتشکده آذر برزین مهر به کیخسرو نسبت داده شده است و آورده اند کیخسرو روزی سواره می رفت ناگاه صدای رعدی مهم رسید چنان مهیب که کیخسرو خود را از اسب انداخت، در آن آتش صاعقه افتاد و برزین اسب او خورد و زین آتش گرفت. دیگر نگذاشتند که آن آتش فرونشیند و همانجا آتشکده ای ساختند و آذر برزین نام کردند. ارنست هرتسفلد کیانیان را مترادف با سلسله حکومتی مادها می داند. در منطقه سبزوار تنها روستایی که نام کیخسرو دارد در شهرستان خوشاب واقع شده است.ابراهیم دوست، محمد علی. عبدالله زاده ثانی، محمد. خوشاب پیشینه فرهنگی جغرافیایی و تاریخی خوشاب، انتشارات امید مهر، ۱۳۸۶
روستای کیخسرو در حاشیه محور بین‌المللی آسیای میانه به آسیای صغیر و اروپا قرار دارد و تا سلطان‌آباد و سبزوار به ترتیب ۱۳ و ۳۰ کیلومتر فاصله دارد. نزدیک‌ترین ایستگاه راه‌آهن و فرودگاه به این روستا، ایستگاه راه‌آهن سبزوار و فرودگاه سبزوار است که به ترتیب در فاصله ۱۸ و ۴۵ کیلومتری از این روستا قرار دارند.
روستای کیخسرو از شمال با روستاهای عنبرستان، عنابستان، کاشک و شهر سلطان آباد، از جنوب با روستاهای نجم‌آباد، باغجر، عَوض و قره قلی از غرب با روستای علیک و از شرق با روستاهای ترخاص و سراجه مرز مشترک دارد.اطلس راه های ایران، موسسه جغرافیایی و کارتوگرافی کیتاشناسی، تهران، ۱۳۸۱، ص. ۲۴
شغل مردم این روستا کشاورزی، دامپروری و قالی بافی است.
انگور دیمه و روغن گوسفندی این روستا به دلیل جنس و غنای خاک آن مرغوب ترین انگور و روغن در منطقه خوشاب است. هندوانه، جو، گندم، پسته و قالی از دیگر محصولات این روستا هستند.اطلاعات خدمات سفر شهرستان خوشاب، اداره کل میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری خراسان رضوی، ۱۳۹۸، صص. ۴۰–۱
در حوزه علمی، این روستا از روستاهای پیشگام منطقه خوشاب بوده و مدرسه آن، از نخستین مدرسه های این منطقه است. مدرسه این روستا در سال ۱۳۳۷ توسط حاج جعفر کیخسروی معروف به حاج ملا و با مساعدت اهالی روستا ساخته شده است. ماحصل این حسن توجه علمی تقدیم ده ها پزشک، استاد دانشگاه، دندانپزشک، داروساز، معلم و مهندس به جامعه علمی کشور بوده است.