moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
عضو هیئت امنای مؤسسه بین‌المللی مطالعات انرژی/ رئیس هیئت مدیره شرکت حفاری شمال، ۹۷–۱۳۹۶/ سردبیر مجله مطالعات راهبردی سیاستگذاری عمومی، ۹۸–۱۳۹۵/ عضو هیئت تحریریه مجله مطالعات راهبردی سیاستگذاری عمومی، ۱۴۰۰–۱۳۹۵/ دبیر کمیته بین‌المللی انجمن آموزشی مهندسی ایران، ۹۸–۱۳۹۵/ معاون فرهنگی دانشگاه صنعتی شریف، ۹۵–۱۳۹۳/ معاون پژوهش‌های بین‌المللی مرکز تحقیقات استراتژیک، ۹۴–۱۳۹۳/ عضو شورای موضوعات جهانی وابسته به مجمع جهانی اقتصاد، ۹۶–۱۳۹۰/ محقق ارشد مرکز علوم و امور بین‌المللی بلفر، مدرسه حکومت کندی دانشگاه هاروارد، ۹۶–۱۳۸۷/ رئیس هیئت امنای پژوهشکده سیاستگذاری دانشگاه صنعتی شریف، ۹۵–۱۳۸۷/ مدیرعامل انستیتو نفت و گاز پتروپارس، ۸۶–۱۳۸۵/ رئیس هیئت مدیره شرکت کشتیرانی دریای خزر ۹۶–۱۳۷۸/ عضو هیئت امنای مؤسسه بین‌المللی مطالعات انرژی، ۷۶–۱۳۷۲/ مشاور رئیس بانک جهانی در امور خاورمیانه و آفریقای شمالی، ۷۶–۱۳۷۲/ رئیس مؤسسه مطالعات دریای خزر، ۹۷–۱۳۷۰/ مدیر مسئول و سردبیر نشریه انگلیسی آمودریا، ۷۶–۱۳۷۰/ عضو افتخاری اتحادیه بین‌المللی تاجیکان جهان، ۱۳۷۰/ عضو شورای عالی گسترش زبان فارسی، ۷۶–۱۳۶۸/ معاون وزیر امور خارجه در امور آموزش و پژوهش، ۷۶–۱۳۶۸/ مدیر مسئول و سردبیر نشریه انگلیسی زبان مجله روابط بین‌الملل، ۷۶–۱۳۶۶/ مدیرعامل دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۷۹–۱۳۶۵/ مدیر مسئول و سردبیر مجله مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز، ۷۶–۱۳۶۵/ مدیرکل دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی وزارت امور خارجه، ۶۸–۱۳۶۴/ مدیرمسئول و سردبیر مجله سیاست خارجی، ۷۶–۱۳۶۲/ مدیر اداره قیمتگذاری نفت خام شرکت ملی نفت ایران، ۶۲–۱۳۶۰.
ملکی خواهرزادهٔ فاضل لنکرانی از مراجع تقلید است. برادر وی علیرضا ملکی (متولد تیر ۱۳۴۰) دانشجوی مهندسی شیمی دانشگاه صنعتی شریف (انتقال از دانشگاه صنعتی اصفهان) بود و در اسفند سال ۱۳۶۲ در عملیات خیبر در جزیره مجنون در خاک عراق کشته شد.
وی در در دی ماه ۱۳۹۰ در دیدار با هاشمی رفسنجانی از خروج دانشجویان به بهانه تحصیل انتقاد کرده‌است: «[عباس ملکی] با بی‌نظیر خواندن رشد آموزشی دانشگاه‌های کشور در انقلاب اسلامی گفتند: در سالهای اخیر همان تقاضاهای مقاطع کاردانی و کارشناسی سالهای اول انقلاب به مقاطع عالی تحصیلی رسیده و باید برای پاسخ به نیازهای علمی آنان برنامه‌ریزی کرد و نگذاشت جوانان ایران به بهانه تحصیل از کشور مهاجرت کنند که علاوه بر خروج ارز از کشور، معلوم نیست چه آموزه‌هایی به آنها تعلیم داده می‌شود و پس از پایان تحصیل چکاره می‌شوند.» او دو فرزند دارد که هر دو ساکن ایالات متحده آمریکا هستند.
مغاکی به پایینترین منطقه در اعماق اقیانوسها گفته می‌شود و عمق ناحیه مغاکی را به‌طور کلی از ۴۰۰۰ متر بیشتر فرض می‌کنند اما حدود آن را به دقت نمی‌توان معین کرد
ناودیس به چاله یا طاق وارونه در یک چین‌خوردگی در طبقات سنگی گفته می‌شودفشارکی، پ. فرهنگ جغرافیا، انتشارات امیرکبیر، ۱۳۷۹ و به معنی شیب به طرف یکدیگر است. ناودیس که واژه‌ای فارسی است برای فهم بیشتر به کلمهٔ ناو یا کف کشتی و ناو اشاره می‌کند و برای ساده فهمیدن آن دره‌ها و گودرفتگی‌های طولی را می‌توان نوعی ناودیس بیان کرد، چینی است که به طرف بالا مقعر است. به عبارت دیگر در ناودیس‌های ساده شیب دو پهلو به طرف یکدیگر می‌باشد. پهلوهای چین‌های ناودیس ممکن است در یک طرف شیب داشته، یا به صورت افقی، یا به‌طور عمود باشند. هر چند این تعریف عموماً صادق است ولی مواردی نیز وجود دارد که این تعریف پاسخگو نیست، به همین جهت ناودیس را به عنوان چینی که سنگهای جوانتر در مرکز آن قرار دارند، تعریف می‌کنند. ناودیس و طاقدیس متضاد یکدیگر در چین خوردگی‌ها اند.
ناودیس از لغت یونانی Syncline گرفته شده‌است.
به‌طور کلی همان‌طوری که در تعریف ناودیس ذکر شد، چینی که سنگ‌های جوان در مرکز آن قرار دارند، ناودیس نام دارد. با این وصف ناودیس‌ها را می‌توان از نظر شکل به انواع زیر تقسیم کرد که در این تقسیم‌بندی در تمامی موارد لایه‌ها از اطراف به سمت مرکز چین جوان‌تر می‌شوند.
این ناودیس‌ها، ناودیس‌های منفرد هستند.
چین‌ها به تنهایی یافت نمی‌شوند و معمولاً هر چین به یک سیستم چین تعلق دارد که خود از چین‌های زیادی تشکیل شده و کمربند چین‌ها را تشکیل می‌دهد. ناودیس مرکب یا (Synclinovium)، ناودیس بزرگی است که از چین‌های کوچک‌تر تشکیل شده باشد. در اغلب این ناودیس‌ها، در روی چین اصلی، چین‌های فرعی و کوچکتری نیز وجود دارد که این چین‌های فرعی نیز به نوبه خود دارای چین‌های فرعی کوچکتر می‌باشند.
ناودیس‌ها، مانند دیگر ساختارهای زمین‌شناسی باید در سه جهت فضایی مورد مطالعه قرار می‌گیرند، برای بررسی ناودیس در حالت سه‌بعدی بایستی محور ناودیس را نیز به مشخصات پیشین اضافه کنیم. محور ناودیس در بعضی مواقع به صورت افقی است، در بعضی دیگر مایل و در بعضی دیگر به صورت قائم می‌باشد، وقتی گوییم ناودیسی پلانج‌دار است.
محور ناودیس نسبت به افق یک زاویه‌ای را تشکیل می‌دهد که این زاویه از ۰ تا ۹۰ درجه در تغییر است. اگر ناودیسی دارای پلانج باشد، از روی نقشه زمین‌شناسی به صورت V شکل دیده می‌شود که در این حالت جهت پلانج یا جهتی که محور ناودیس به آن سمت شیب دارد، در جهت مخالف نوک V می‌باشد.: ناودیس
نسیم دریا حرکت روزانه هوا از دریا به خشکی، که ناشی از گرم شدن متفاوت آب و خشکی است.
نقاط مبنا یا علامت مرجع یا بنچ مارک علامت مرجع جهت تعیین ارتفاعات در روی زمین در علم نقشه برداری است. یک بنچ مارک با ارتفاع معین در سنگ، بتون، یا دیگر مواد بادوام کنده شده یا نصب می‌گردد و در تعیین ارتفاعات مورد استفاده قرار می‌گیرد.
یخ‌زایی به جدایی یک کوه یخ از جبهه یخچالی زمانی که یخچال به دریا می‌رسد گفته می‌شود یا جدایی قسمتی از یک یخ‌کوه زمانی که در آب شناور است.
بلوچ‌های ایران یکی از اقوام ایرانی هستند که در منطقه بلوچستان غربی و دیګر استان های ایران مانند: خراسان، کرمان، مازندران و هرمزگان ... زندګی می کنند.
قبایل شنگانی یا تسونگا گروهی از مردم شرق و جنوب شرقی آفریقا هستند. شمار ایشان بیش از چهار میلیون نفر می‌باشد.Tsunga: Britannica همچنین گروهی از مردم شنگانی در دوره صفویه توسط پرتغالی‌ها به خلیج فارس آورده شده و پس از ورود به خاک ایران در منطقه بخش لاشار در نیک‌شهر ساکن شده‌اند. شنگانی‌های ایران اگرچه امروزه تقریباً زبان شنگانی را فراموش کرده‌اند اما آداب و سنن شنگانی خود را حفظ نموده و همچنان خود را شنگانی معرفی می‌کنند.
زبان شنگانی یا زبان تسونگا از زبان‌های بانتو و از خانواده زبان‌های نیجر-کنگو رایج در جنوب شرق آفریقاست که قریب به چهار میلیون گویشور دارد. این زبان زبان بومی قبایل تسونگا است که تنها در آفریقایی جنوبی از مقام زبان رسمی برخوردار است. زبان شنگانی به خطی برگرفته از الفبای لاتین نوشته می‌شود. این زبان گویش های متفاوتی را در زیمبابوه و در ماپوتو و اینهامبانه دارد. همچنین رابطه این زبان و زبان زولو در حد روابط دو گویش است.
در تورفان، اویغورها به مکان‌های تولید کشمش چونچه گویند. درون این بناها تاریک است و دیواره‌هاشان پر است از سوراخ‌های ورود باد جهت سرعت بخشیدن به خشک شدن انگورها. نیاز به باد، سبب رواج ساختشان بر بلندی‌ها و جاهای بادگیر شده. این بناها برای بازدیدکنندگان تورفان بسیار جذابند. جهانگرد قرن نوزدهمی روس گئورگی گروم گرژیمایلو درباره تورفان می‌نویسد:
تورفان به خاطر کشمش‌هایش بسیار معروف است، کشمش‌هایی که بهترین اند در جهان. آن‌های در خشک هانه‌هایی بسیار ویژه خشک می‌شوند.
فرایند خشک شدن چهل روز به طول می‌انجامد. انگورهایی که در خشک خانه‌ها خشک شده‌اند به طور معمول سبز یا زردند سبب اش خشک شدن در سایه‌است که انگورهایی که خشک شدن در آفتاب انگورها را سیاه می‌کند.
تولید سالانه کشمش چین در ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۰ توسط کارشناسان بین‌المللی ۱۵۵۰۰۰ تن براورد شد (بیشترین در دنیا) که ۷۵ درصد آن از سهم تورفان بود.
خرزه هندی درختی نام یک سرده از گیاهان گلدار است. درختی همیشه سبز با گل‌های درخشان است. کاشت آن در مناطق مسکونی در بین مردم بسیار محبوب است. بیشتر در بوتان، چین، هند، سری لانکا و تایلند یافت می‌شود. گل‌های این درخت به رنگ قرمز، صورتی و سفید هستند. خرزه هندی درختی گل ملی کشور نپال به شمار می‌آید.
بین‌المللی‌سازی و محلی‌سازی به روندی گفته می‌شود؛که در طی آن نرم‌افزارهای رایانه‌ای تغییر و گسترش داده می‌شوند، تا به زبان‌های مختلف انسانی و در کشورهای مختلف قابل استفاده شوند. به روند توسعه دادنِ نرم‌افزارها با این هدف «بین‌المللی‌سازی»، و به روند ترجمهٔ پیغام‌ها و افزودن بخش‌های خاص محل‌ها یا زبان‌های مختلف، «محلی‌سازی» می‌گویند. بعضی از شرکت‌ها و مؤلفین، از اصطلاح سوم «جهانی‌سازی» نرم‌افزار نیز استفاده می‌کنند؛ که گاهی ترکیب بین‌المللی‌سازی و محلی‌سازی است، و گاهی شامل روندهای بیشتری است که ممکن است استراتژی‌های مدیریتی و بازاریابی را نیز در بر بگیرد.
نام انگلیسی این دو اصطلاح، internationalization و localization، طولانی است و برای بعضی املای دشواری دارد. در نتیجه، معمولاً بین‌المللی‌سازی را به i18n و محلی‌سازی را به L10n مخفف می‌کنند.
در ایران، سنتی به قدمت چندین دهه در صنعت نرم‌افزار وجود دارد که نسخهٔ ساده‌شدهٔ بین‌المللی‌سازی و محلی‌سازی امروزی است. این روند که فارسی‌سازی نام گرفته است به شیوه‌های مختلف انجام می‌شد. مهمترین ویژگی مشترک این شیوه‌ها این بود که معمولاً پشتیبانی نرم‌افزار اصلی از زبان‌های دیگر محدودتر می‌شد. مثلاً، فارسی‌سازان نسخهٔ عربی یک نرم‌افزار حروفچینی را طوری تغییر می‌دادند که حرف ة (ت گرد) با هٔ (ه با همزه) جایگزین شود. در نتیجه، چاپ عباراتی مثل «خانهٔ بزرگ» ممکن می‌شد، ولی دیگر نمی‌شد عبارت‌های عربی، یا حتی عبارت‌های نامعمول فارسی مثل «دائرةالمعارف» یا «بقیةالله» را چاپ کرد. در مقابل، در شیوهٔ استاندارد امروزی بین‌المللی‌سازی نرم‌افزارها، پشتیبانی زبان‌های دیگر معمولاً قربانی زبان جدید نمی‌شود.
در دهه‌های ۱۳۷۰ و ۱۳۸۰ شمسی، پس از پشتیبانی بسیاری از نرم‌افزارهای بین‌المللی از استاندارد یونی‌کد (و حتی ترجمهٔ پیغام‌های بعضی از این نرم‌افزارها به زبان فارسی)، نیاز به صنعت فارسی‌سازی کمتر شد و نرم‌افزارهای فارسی امروزه عمدتاً یا ،از ابتدا برای نیازهای زبان فارسی و ایران نوشته می‌شوند، یا به دست تولیدکنندگان اصلی، بین‌المللی‌سازی شده و سپس به دست داوطلبان یا مترجمان قراردادی، محلی‌سازی می‌شوند.
آموزش اسپارتی به سبک تربیت کودکان در اسپارت در تاریخ باستان و تا سال ۳۷۱ پیش از میلاد اشاره دارد. اهالی اسپارت بر این اعتقاد بودند که کودکان تنها متعلق به والدین نیستند بلکه سرمایهٔ کشور هستند و به همهٔ شهروندان تعلق دارند به همین سبب حق تربیت کودک بجای والدین برعهدهٔ جامعه است. بعد از تولد، کودک نوزاد به نزد انجمن ویژه‌ای برده می‌شد و بزرگ اسپارت‌ها در این انجمن نوزاد را از نظر سلامتی بررسی می‌کرد و تنها در صورت تأیید قدرت و سلامت نوزاد اجازهٔ پرورش صادر می‌شد. کودکانی که مورد تأیید نبودند در کوه تایگتوس به دور انداخته می‌شدند. کودکان پسر از سن ۷ سالگی از والدین جدا شده و در اختیار گروه تربیت قرار می‌گرفتند. هدف اصلی این گروه تربیتی بیش از هر چیز دادن تمرین‌های نظامی و جنگی و پرورش سربازان ورزیده بود. در طی مدت تعلیم کودکان همواره به‌طور برهنه زندگی می‌کردند. سیستم پرورشی به‌طور کامل کودکان را تحت نظر داشت و در صورت تخلف از اجرای اوامر یا انجام ندادن وظایف، کودک به شدت تنبیه بدنی می‌شد. در این زمان در شهرهای دیگر یونان احترام به آزادی فرد و اصل عدم مداخله معمول بود ولی در اسپارت تا هنگام بلوغ شخصیت فرد بر اساس خواست جامعه شکل داده می‌شد و خواست گروه بر خواست فرد مقدم بود. در اسپارت فرد باید به عنوان یک جزء از گروه زندگی می‌کرد.
کودک مجاز به خوردن غذایی که به دست می‌آورد به صورت فردی نبود و موظف بود که مواد خوراکی را به محل گروه آورده و به همراه دیگران بخورد. از نظر تغذیه مقدار غذای داده شده به حدی نبود که کودک سیر شود و کودک همیشه در حالت نیمه گرسنه به سر می‌برد. اندام لاغر امتیاز بالاتری نسبت به اندام چاق داشت. به همین سبب در مجالسی که کودکان نیز شرکت داده می‌شدند، دزدی غذا از بالغین رایج بود و مربیان به این نوع دزدی به چشم یکی از روش‌های یادگیری هجوم به افراد غافل نگاه می‌کردند. در مورد دختران بیشترین نکته‌ای که به آن توجه می‌شد پرورش زنان سالم به منظور زایمان سرباز سالم بود.
منشا به وجود آمدن همجنس‌گرایی به شیوهٔ یونانی، نظامیان اسپارتی و کرت دانسته می‌شود. در آموزش و پرورش اسپارتی کودک از سن ۷ سالگی تا سن ۳۰ سالگی جدا از خانواده و در خوابگاه مخصوصی به همراه دیگر پسران به صورت گروهی و برهنه به سر می‌برد و همجنسگرایی می‌کردند. حتی هنگام ضیافت‌ها و غذاخوردن هم تنها پسران شرکت داشتند. این امر به این سبب بود که سربازان در هنگام جنگ به علت پیوندهای قوی‌ای که در طول زمان به وجود آمده بود، به خوبی بتوانند همرزمان خود را حمایت کنند. به نظر می‌رسد گسترش چنین طرز تفکری موجب شد که نخست در اسپارت و سپس در یونان، سربازان تشویق به همجنس‌گرایی شوند. بارزترین نمونه رواج همجنس گرایی را می‌توان در سپاه مقدس تبس دید. این سپاه به‌طور کلی با الهام از سپاه لئونیداس شکل گرفته بود و از ۳۰۰ نفر که به صورت زوج زوج همجنس‌گرا بودند، تشکیل شده بود. تبس توانست با کمک همین سپاه در ۳۷۱ پیش از میلاد در جنگ لوکترا بر اسپارت پیروز شود.
محمد راسخ (زاده ۱۳۴۲ در تهران)، حقوق‌دان و پژوهشگر ایرانی و استاد گروه حقوق عمومی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی و عضو پژوهشگاه علمی ابن‌سینا است.گفتگو با محمد راسخ او در سالهای ۱۳۸۹ و ۱۳۹۶ به‌عنوان پژوهشگر نمونه دانشگاه شهید بهشتی شناخته شد. همچنین کتاب "تاریخ تئوری‌های حقوقی اسلامی" با ترجمهٔ وی برنده جایزهٔ کتاب فصل در سال ۱۳۸۷ شد.
او تحصیلات حوزوی نیز دارد
، با پرداختن به فلسفه حقوق، حقوق عمومی و مباحث میان رشته‌ای حقوق و اخلاق و فلسفه، تأثیری مهم بر رشته حقوق در ایران گذاشته و آثار مهم و ماندگاری در ادبیات حقوقی ایران تألیف و ترجمه کرده‌است. از جمله این آثار می‌توان ترجمهٔ کتاب تاریخ مختصر تئوری حقوقی در غرب را نام برد و تألیف کتبی مانند «بنیاد نظری اصلاح نظام قانونگذاری» و «سلول بنیادی: حقوق و اخلاق» را نام برد. وی هم‌اکنون عضو هیات تحریریه فصلنامه علمی تخصصی دانشنامه‌های حقوقی نیز است.
محمد راسخ در رشته حقوق ،کارشناسی خود را از دانشگاه تهران گرفت و حدود ده سال به‌طور منظم در مدارس علمیه و جلسات حوزوی در تهران تا مقطع سطح دروس علوم اسلامی مانند زبان عربی، منطق، فقه، اصول، تاریخ، تفسیر، کلام و فلسفه خواند. سپس در رشتهٔ حقوق و اقتصاد، و فلسفه حقوق در دانشگاه لندن تا مقطع کارشناسی ارشد ادامه داد و دکترای خود را در رشته حقوق و فلسفه از دانشگاه منچستر گرفت.
راسخ در سال ۱۳۷۷ عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی شد و هم‌اکنون استاد گروه حقوق عمومی این دانشگاه و عضو پژوهشگاه علمی ابن‌سینا است. در سال ۱۳۸۹ و ۱۳۹۶ محمد راسخ به‌عنوان پژوهشگر نمونهٔ دانشگاه شهید بهشتی شناخته شد. همچنین کتاب "تاریخ تئوری‌های حقوقی اسلامی" نوشتهٔ وائل بن حلاق با ترجمهٔ وی برنده جایزهٔ کتاب فصل در سال ۱۳۸۷ شد.
گل مبارک کوهی بوته زینتی است همیشه سبز پیجنده و رونده و دائمی و زبر دارای رشد گسترده و افتاده بر خاک است. با برگ‌های چرم مانند با بریدگی‌های عمیق که در سطح زیرین خاکستری رنگ است. گل‌های کوچک و فنجان شکل هستند و از اواسط بهار ظاهر می‌شوند. این گیاه پوشش مناسبی برای پوشاندن سطح باغ‌های سنگی یا صخره‌ای است. تکثیر و ازدیاد از طریق کاشت بذر نو و تازه در بهار در عمق کم یا از راه کاشت قلمه در اواسط تابستان یا خوابانیدن شاخه‌های رونده در بهار یا اوائل تابستان است.
گل مبارک کوهی گل ملی کشور ایسلند است.
بیلی کراداپ بازیگر آمریکایی زاده ۸ ژوئیه ۱۹۶۸ است. از فیلم‌های معروف او می‌توان به فیلم مأموریت غیرممکن ۳ اشاره کرد.
اَدی مارسن (زادهٔ ۲۳ ژوئن ۱۹۶۸) بازیگر انگلیسی است.
از فیلم‌های معروف او می‌توان به فیلم‌های "مأموریت غیرممکن ۳"، "اسب کارزار"، "جنایت و مکافات"، "بلوند اتمی"، "محاکمه خدا"، "بیوولف و گرندل"، "رودخانه"، "افسانه‌های واهی"، "کتاب جنگل"، "هابز و شاو"، "میمون شاه"، "پیمانکار"، "ناپدید شدن آلیس کرید"، "بهترین آن‌ها"، "هنرمند درجه یک،" "جیب خدا"، بهترین مردان و وسپر اشاره کرد.
بداغ ژاپنی، هفت کول ژاپنی، گلوله برفی ژاپنی در کشورهای آسیا مانند چین، کره، ژاپن و تایوان یافت می‌شود.Germplasm Resources Information Network: "Viburnum plicatum"
درختچه‌ای زینتی با برگ‌های تخم‌مرغی شکل و پیچ‌دار و گل‌های سفید به صورت گل آذین پهن و شبیه برف است. شاخه‌ها در طبقات پشته‌ای و انباشته بر روی هم هستند و حالت ردیفی دارند. برگ‌ها در تابستان به رنگ سبز درخشان و در پاییز به رنگ زرد تا ارغوانی قرمز تغییر رنگ می‌دهند.
دوماهنامه طب جنوب
قدمت انتشار اولین شماره از مجله طب جنوب به سال ۱۳۷۶ برمی‌گردد. دامنه مقالات این مجله در شاخه‌های گوناگون علوم پزشکی در گستره علوم پایه، بالینی و حوزه سلامت بویژه در منطقه جنوب کشور و شمال خلیج فارس و دریای عمان می‌پردازد. انجمن تحریریهٔ مجله، متخصص در تمام زمینه‌های علوم پایه و بالینی پزشکی از سراسر جهان است. با این حال مخاطبان ما، شامل تمامی همکاران شاخه پزشکی و پیراپزشکی در سراسر جهان هستند. ماهیانه در حدود ۴۰ مقاله به صورت آنلاین برای مجله ارسال می‌شود که بعد از داوری تخصصی، مقالات مناسب پذیرفته شده و در نوبت چاپ قرار می‌گیرد. مجله «طب جنوب» به صورت دو ماهنامه به زبان فارسی و چکیده مقالات آن به هر دو زبان فارسی و انگلیسی نمایه می‌شود. متن کامل مقالات به صورت رایگان در وب‌سایت مجله (ismj.bpums.ac.ir) در دسترس عموم قرار دارد.
مقالات این نشریه علاوه بر انتشار در وبگاه رسمی طب جنوب، در Ebsco, DOAJ, google scholar,سامانه دانش‌گستر برکت و پایگاه اطلاعات علمی و پایگاه استنادی علوم جهان اسلام و بانک اطلاعات نشریات کشور و پرتال اطلاعات پژوهشی کشور نیز منتشر می‌گردد.
مجله طب جنوب نشریه‌ای دارای رتبه علمی- پژوهشی دانشگاه علوم پزشکی بوشهر است که هدف از انتشار آن ارائه نظریه‌ها، نتایج پژوهش‌ها و دستاوردهای علمی در زمینه علوم پایه، بالینی و سلامت و ارتقا دانش موجود می‌باشد که به دنبال آن ارتقای سطح کیفی آموزش و پژوهش، تبادل و توسعه آموخته‌ها و تجربیات تازه علمی و آشنا کردن دانش‌آموختگان با آخرین یافته‌های علمی را دربردارد.
مجله به صورت دوماهنامه و به زبان فارسی با خلاصه انگلیسی در منتشر می‌شود که با هدف ارتقای سطح دانش پژوهشگران در حیطه علوم پایه و بالینی و برقراری ارتباط سازنده بین محققین این حوزه، از طریق انتشار دستاوردهای علمی ایشان، به صورت الکترونیک ارائه می‌گردد.
انتشار مقاله پژوهشی اصیل (Original Research Article)، مقاله مروری (Review Article)، مورد نگاری (Case Report)، مقالات کوتاه (Short Article)، نقد کتاب (Book Review) و نامه به سردبیر (Letter to Editor) در شاخه‌های گوناگون علوم پزشکی در گستره علوم پایه، بالینی و حوزه سلامت بویژه بیماری‌های شایع منطقه جنوب کشور و شمال خلیج فارس و دریای عمان که در هیچ مجله داخلی یا خارجی چاپ یا تحت بررسی نشده است، در حوزه عملکرد این مجله می‌باشد.
مجله علمی پژوهشی طب جنوب
جهان، روستایی در دهستان ساریگل بخش بام شهرستان بام و صفی‌آباد در استان خراسان شمالی ایران است.
روستای جهان یکی از روستاهای پلکانی و از مهم‌ترین روستاهای تاریخی ولایت ارغیان بوده که امروزه یکی از روستاهای شهرستان اسفراین محسوب می‌گردد این روستا نسبت به استان خراسان شمالی در قسمت جنوب شرقی واقع شده و در سمت شرق شهر اسفراین وغرب دهستان بام قرار گرفته‌است و محدود است از طرف شمال به کوه‌های شاه جهان وشیروان، طرف شرق به روستای زالی و بانی در و جنوب به روستای چهارمست و وازطرف غرب به پارک ساریگل؛ که زندگی انسان‌ها در این روستا و پیرامون آن حداقل به دوره هخامنشیان می‌رسدکه که بقایای آن را می‌توان در قزقلعه و آغول قلعه مشاهده کرد.جابانی، محمد، 1367، کوه شاجهان، مجله آینده، سال چهاردهم، شماره 9-12، آذر تا اسفند ، انتشارات نشر کند، ص548-552
عکس‌های موجود از امیداربابی جهان محمد رضا اربابی جهان
با توجه به تحقیقات باستان‌شناسی که در زمینه سکونت در این روستاانجام گرفته قدمت استقراردر این منطقه به حدود ۲۵۰۰ سال پیش برمی گردد که در آن زمان احتمالاً خانواده‌های از هخامنشیان در قلعه معروف به قزلرقلعه شاه جهان سکونت داشته‌اند.
از زمان پیدایش این روستاجدید اطلاعات زیادی وجود ندارد و پیدایش آن را شاید بتوان به پس از تخریب و متروکه شدن روستای جهان قدیم نسبت داد. طبق اسناد موجود نام تاریخی این روستا در گذشته قریه جهان نام داشته‌است که به دوره تیموری بر می‌گرد و آن زمانی است که حافظ ابرو در سال ۸۳۳ ه‍.ق از منطقه ارغیان گذر کرده برای جهان ارغیان ۱۲ قریه ذکر کرده که جهان یکی از این قرای به‌شمار می‌آمده‌است:
روستای جهان یکی از روستاهای پلکانی شهرستان اسفراین و استان است که به گواه کارشناسان، از بالاترین پتانسیل گردشگری برخوردار است، اما گمنامی این روستا به واسطه معرفی نشدن، موجب شده‌است تا فعالیت‌های متمرکز برای ارتقای شرایط این روستا در امر گردشگری بسیار کم‌رنگ و کم‌اثر باشد. به‌طوری که این روستا به جز میزبانی گردشگری نامتمرکز حتی جز موارد نادر مورد بازدید جدی مسئولان قرار نگرفته‌است.
خانه‌های پلکانی و در زیر آن آثار تاریخی و تونل‌های زیر زمینی با چشمه‌های جوشان و بافت‌های تاریخی و ساختار معماری خانه‌ها، آن را جزو منحصر به فردترین بافت‌های موجود در روستاهای کشور کرده‌است. کوچه‌ها و خانه‌های این روستا به طرز عجیبی هویت تاریخی خود را حفظ کرده‌اند. شاید اگر هر گردشگری فقط چند قدم در این کوچه‌ها بردارد و چهره زنان و کودکان را کنار دیوارهای کاهگلی ببیند، زمان و تاریخ را فراموش کند. آبی، سبز، نارنجی و گاه قرمز عمده‌ترین رنگی است که در لباس زنان این روستا به چشم می‌خورد.
از شاخه‌های رودخانه کال ولایت می‌باشد از دامنه‌های جنوبی کوه یاتوبا ارتفاع ۳۱۰۲ متر از رشته کوه بینالود واقع در ۲۹ کیلومتری خاور شهر اسفراین سرچشمه می‌گیرد. از شمال به جنوب جریان می‌یابد. سپس از خروج از دامنه‌های جنوبی بینالود وارد اراضی روستای جهان می‌گردد. اراضی این روستا و روستای چهارمست را مشروب نموده و در جنوب باختری روستای اخیر وارد رودخانه کال ولایت می‌شود.
.افشین، یدالله. «رودخانه‌های ایران»، وزارت نیرو، تهران:۱۳۷۳، ص 373
طول این رودخانه ۲۴ کیلومتر بوده و در روستای جهان محل مناسبی برای احداث سد بر روی آن وجود دارد رودخانه جهان دارای آب دائم بوده ولی جریان دائمی آن به مصرف روستاهای مسیر رسیده و فاضلاب ان وارد رود ولایت می‌شود.احمد نیک گفتار. جغرافیای تاریخی ارغیان، مشهد. انتشارات کیهان اندیشه،1387.محمدرضااربابیجهان امید اربابی. بررسی باستان شناختی پهنه فرهنگی شهر اسفراین، خراسان شمالی. تهران. دانشگاه تهران،1387. عکس‌های موجود محمدرضااربابی جهان امید اربابی
قنات یخدان طول این قنات ۱۰۰۰ متر است و تعداد ۳۰ میله چاه دارد. عمق مادرچاه این قنات، ۱۲ متر و فاصلهٔ مظهر تا محل آن ۳۰۰۰ متر می‌باشد. دبی این قنات ۲۵ لیتر بر ثانیه است. تعداد مالکان این قنات ۱۰۰ نفر می‌باشد و اراضی تحت کشت این قنات ۲۰ هکتار می‌باشد.
مهم‌ترین محصولات این روستا می‌توان به بادام، گردو، انگور، زردآلو، هلو اشاره کرد.
در این روستا معادن که در حال استخراج باشد مشاهده نگردیده اما با توجه به شواهد به دست آمده از منطقه شرقی روستا تعدادی از معادن متروکه نیز در این منطقه وجود داشته که در گذشته‌های دور از آن‌ها به عنوان معدن گچ استخراج می‌شده‌است. به‌طور کلی از لحاظ معادن و منابع معدنی این منطقه بسیار فقیر و فاقد اندیس‌های معدنی می‌باشد.
گچ، مهم‌ترین ماده معدنی موجود در منطقه است. ذخایر گچ به صورت نواری به ضخامت ۳ الی ۵ متر و طول بیش از ده کیلومتر با راستای شرقی-غربی راه مالروقدیمی جهان –بام-تارخه بیرون زدگی دارد. طبق اسناد و سفرنامه نویسان خارجی که در ۱۲۰ سال پیش از منطقه بازدید نمودند به استناد نوشته‌های ایشان یک معدن متروکه طلا در شمال کوه شاه جهان وجود دارد که قبلاً فعال بوده‌است.Sykes, P. M. 1911 'A Six Journy in Persia', Geographical Journal, 37: 1-19.عکس موجود محمد رضا اربابی جهان وامید اربابی جهان
این بنا در ۱ کیلومتری شمال روستا و در کنار رودخانه جهان واقع شده‌است و از قدیم الایام محل تجمع مردم منطقه در مراسمات مذهبی و اعیاد باستانی بوده. دربارهٔ تاریخچه و وجه تسمیه این امامزاده اظهار و نظرهای متعددی وجود دارد باید گفت در کتاب خطی مزارات اسفراین درصفحه ۱۶ آن ذکر شده‌است که امامزاده حسین بن رضا وعلی بن حسن که نسب شریف ایشان با قراین وشواهد و مدارک به حضرت موسی بن جعفر (ع) می‌رسد و نگاشته شده‌است زمانیکه امامزاده حسین بن رضا به دهستان جهان رسیدند و مشغول زراعتکاری گردید و دشمنان به معتصم عباسی خلیفه هشتم بن عباس خبر داد که مردیکه به نام خواجه بود فرستاد و امامزاده حسین بن رضا را شهید کرد. و دریک نسخه خطی دوره قاجار درمجموعه شخص شاهد اشاره به حسین، مدفن درجهان ارغیان، قاتل: زیادبن حکم و خواجهٔ ملعون به حکم معتصم از اولاد امام محمد تقی (ع) اشاره شده‌است. اما نسب وشجره نامه ایشان نیاز به یک تحقیق مفصل دارد. به‌طور کلی این بنا که به صورت مستطیل شکل و داری یک گنبد بود به دلیل نشست و تخریب‌های شدید در سال ۱۳۹۱ با، همت جوانان و هیئت امنای روستا وخیرین محترم واداره محترم اوقاف، مورد بازسازی قرارگرفت. امید اربابی جهان ۰)
مربوط به سده‌های میانه دوران‌های تاریخی پس از اسلام است و در ۲ کیلومتری جنوب شرقی روستای جهان واقع شده‌است و این اثر در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۹۹۷۵ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
این غار که در سرقله شاه جهان می‌باشد از عجایب و معجزه‌های روزگار می‌باشد، به این شرح این غار با توجه به اینکه در ارتفاع ۳۰۰۰ متری می‌باشد با سوراخی بسیار تنگ به زیر زمین می‌رود و در ارتفاع تقریباً ۲۰ متر پایین‌تر محوطه اصلی غار می‌باشد که قطره‌های آب از همه جای غارچکه می‌کند که این چکه‌ها به صورت بلورهای یخی درتابستان به صورت بسیار زیبایی از سقف به زمین وصل می‌شود ودرفصول سرد سال داخل غارگرم و از آن بخار متصاعد می‌شود. درگذشته از یخ‌ها داخل این غاربه روستاها و شهر اسفراین جهت استفاده درفصل تابستان حمل می‌شد.محمد جابانی، کوه شاه جهان، مجله آینده، سال چهاردهم، شماره 9-12، آذر تا اسفند ، انتشارات نشر گستره،1367. ص 550امید اربابی محمدرضااربابی جهان
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۵۶۳ نفر (۱۸۶ خانوار) بوده‌است.
سید علی‌اصغر خبره‌زاده (زاده ۱۲ اسفند ۱۳۰۲ در تزرجانی – درگذشته ۲۸ بهمن ۱۳۸۷ در تهران) مترجم ایرانی بود.
۱۲ اسفند ۱۳۰۲ در تزرجانی از توابع شهرستان یزد متولد شد. وی پس از تحصیلات مقدماتی و متوسطه، وارد دانشسرای عالی تهران شد و در سال ۱۳۲۴ موفق به دریافت لیسانس ادبیات فارسی گردید. او در سال ۱۳۲۸ دکترای ادبیات خود را رشته زبان و ادبیات فارسی دریافت کرد. وی از محضر اساتیدی چون ملک الشعرای بهار، بدیع الزمان فروزانفر، علی‌اکبر سیاسی و علی اصغر حکمت بهره برد که اثری ژرف بر آینده فکری و کاری او برجای گذاردند.
خبره‌زاده در طول تحصیلات با دو زبان عربی و فرانسه آشنا شد. در دورهٔ دانشجویی با جلال آل احمد دوستی حاصل کرد که تا مرگ جلال ادامه داشت.دوبرادر، خاطرات محمد حسین دانایی، انتشارات اطلاعات، چاپ دوم، 1393، تهران، صفحات 306 تا 309 در سال ۱۳۲۷، به جرم عضویت در حزب توده و فعالیتهای سیاسی به زابل تبعید شد. در آنجا به ترجمهٔ کتاب بیگانه (رمان) اثر آلبر کامو پرداخت. این اولین ترجمهٔ او بود که با ویراستاری و تصحیح آل احمد در ۱۳۲۸ به چاپ رسید.اصول فن ترجمه (فرانسه به فارسی)/ محمدجواد کمالی، انتشارات سمت، چاپ پنجم، ۱۳۹۳، ص ۱۵۰
او در سال ۱۳۴۹ از طرف یونسکو مأموریت یافت برای مدت یک سال به ماداگاسکار برود و به مردم آن دیار سواد بیاموزد. خبره‌زاده چند کتاب تألیفی نیز دارد که از جمله آنها می‌توان نثر فارسی در آیینه تاریخ در سه جلد، برگزیده ادب فارسی، ادب و اندیشه، سخن و اندیشه را نام برد.
علی‌اصغر خبره‌زاده ۲۸ بهمن ۱۳۸۷ در تهران درگذشت و در قطعه نام آوران بهشت زهرا به خاک سپرده شد.
از جمله ترجمه‌های معروف وی می‌توان به کتاب‌های زیر اشاره کرد.
سادات عمادی مازندرانی یا سادات مرتضوی هزارجریب خاندانی است که در سدۀ ۸ ، ۹ و ۱۰ قمری در هزارجریب مازندران حکومت کرده‌اند. حکومت این خاندان اندکی پیش از حکومت سادات مرعشی در مازندران و سادات کیایی (سادات ملاطی) در گیلان شکل گرفت. بدین ترتیب، سادات عمادی نخستین حکومت سادات را در شمال ایران پس از دوره ایلخانی بنا نهادند.
سرزنجیرۀ سادات عمادی مازندرانی امیر سید عماد الدین محمود است و سادات عمادی مازندرانی همگی از تبار او هستند. وی که در زمرهٔ علمای دینی و از سادات نامدار ناحیه بود، با همراهی مردم علیه بیداد فرامانروایان ایلخانی بر مردم ستمدیده برخاست و آنان را شکست داد و توانست فرمانروایی مستقلی تحت رهبری خود پایه گذارد. حکومت و ریاست معنوی وی، پس از او تا سده‌ها در میان فرزندان و نوادگانش استمرار یافت. میر عمادالدین پس از یورش تیمور به مازندران با او مصالحه کرد و با این کار هوشمندانه هم فرمانروایی مردمی خود را استمرار بخشید و هم ناحیۀ تحت حکومت خود و مردم آن را از آسیبهای سپاهیان تیمور دور نگاه داشت. میر عمادالدین ۶ فرزند پسر داشت که چهار تن از آن‌ها از یک مادر و دو تن دیگر از مادری دیگر بودند. منطقه چهاردانگه و دودانگه در مازندران از آن رو به این نامها شناخته شد که میر عمادالدین پس از خود حکومت چهاردانگه را به چهار برادر و دودانگه را به دو برادر دیگر واگذار کرد. در سال ۸۰۹ سید عزالدین هزارجریبی و در سال ۸۹۲ میرغضنفر از فرمانروایان زنجیرهٔ عمادی مازندرانی بودند.
بنابر کتابهای معتبر انساب، تبار میر عمادالدین با ۱۶ یا ۱۸ میانجی به موسی کاظم میرسد، با این حال در برخی نقلهای افواهی او را از تبار سجاد می دانند. مردم مازندران امامزاده ابراهیم واقع در بابلسر را از نیاکان میر عمادالدین می شمارند که گفتهٔ نخست را تأیید می‌کند. میر عمادالدین در روستای وری در ۶۵ کیلومتری جنوب شرقی ساری و سه کیلومتری شمال کیاسر آرمیده است. مزار وی از دیرباز به عنوان امامزاده مورد احترام مردم است. مردم مازندران از قرن ها پیش میر عمادالدین را صاحب کرامت دانسته‌اند.
نوادگان سید عماد به دو دستهٔ جبرئیلی و رضی‌الدینی بخش شدند و در سال ۱۰۹۵ سید مظفرالدین حسین مرتضوی مازندران را با الوند دیو تقسیم کرد.
از سادات عمادی مازندرانی در درازنای تاریخ با نسبت‌های «حسینی»، «حسینی موسوی»، «موسوی»، «عمادی» و «میرعمادی» یاد شده‌است. بسیاری از سادات عمادی مازندرانی از سده‌ها پیش به نواحی دیگر مانند سبزوار و نجف کوچیدند. سادات رفیعی نجف از آن جمله‌اند که از تبار سید عزالدین بن سید عمادالدین هستند. امروزه نیز بسیاری از سادات عمادی در شهرستان ساری زندگی می‌کنند. گروهی از سادات عمادی نیز ساکن شهرهای بابل، گرگان و بهشهر هستند. این سادات نیز در ریشه ساروی هستند و نیاکان آنان در سده‌های پیش از ساری به بابل، گرگان و بهشهر کوچیده و در آن شهرها ساکن شده‌اند.
از سادات عمادی مازندرانی فقها و مجتهدانی نیز برخاسته‌اند که از آن میان می‌توان به آیت الله سید محمد ثقة الاسلام ساروی (درگذشتهٔ ۱۳۰۳ ش)، آیت الله سید اسماعیل عمادی حائری (درگذشتهٔ ۱۳۱۰ ش)، آیت الله سید عباس شریف‌العلما خاوری (درگذشتهٔ ۱۳۱۸ ش) و آیت الله سید محمد عمادی استرآبادی (درگذشتهٔ ۱۳۲۴ ش) اشاره کرد.
نام دیگر این خاندان «سادات مرتضوی هزارجریب» است که در لغت‌نامه دهخدا هم با همین نام از ایشان نام برده شده‌است. پیش از دهخدا ، رابینو این خاندان را سادات مرتضوی هزارجریب نامیده بود. خاستگاه این نامگذاری به‌گمان، تبار رساندن این خاندان به مرتضی ابراهیم (فرزند موسی کاظم) می‌باشد.
سادات هزار جریب سلسله‌ای شیعی در شرق مازندران/ضمیمه آینه میراث/نویسنده:عمادی حائری،سید محمد(پیوند
نسخه کاملتر در سایت کتابخانهٔ نور
چرم ساغری رمانی از انوره دو بالزاک است. بالزاک این رمان را در سال ۱۸۳۱ منتشر کرد.
داستان مرد جوانی است که قطعه‌ای از چرم ساغری (چرم پوست کفل اسب) را پیدا می‌کند. این قطعه چرم، جادویی است و می‌تواند تمام خواسته‌های مرد جوان را برآورده کند. اما با برآورده شدن هر آرزو، چرم کوچک و کوچک‌تر می‌شود…
محمود اعتمادزاده (با نام قلمی م.ا. به‌آذین) این کتاب را به فارسی ترجمه کرده‌است.
استان یکم یکی از ۱۰ استان ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان یکم تعیین گردید.طبق ماده ۳ مصوب ۱۳۱۶/۸/۶ هر استان تحت اداره یک نفر استاندار قرار داشته که در محدوده مقررات این قانون به فرمانداران حوزه ماموریت خود دستور و تعلیمات می داده و با وزارت داخله ی رابطه مستقیم داشته و طبق تبصره ۱ همان ماده استانداران دارای مرکز ثابت نبوده و در کلیه امور شهرستان های تابعه بازرسی کرده و مسنول حسن جریان امور آنها بوده اند.این نکته که استاندار مرکز ثابتی نداشته،نکته جالبی است.شاید مقصود قانون گذار آن بوده که استاندار دائما در سطح استان در حرکت باشد و نیز یک شهر خاص تحت عنوان این که مرکز استان است بیش از سایر شهر ها رشد نکند.این استان هفت شهرستان داشت، طوالش، فومن، بندر پهلوی، رشت و لاهیجان در گیلان، و شهرستان‌های قزوین و زنجان و اراک در عراق عجم سابق. شهر رشت مرکز این استانگیلان، دایرةالمعارف فارسی، غلامحسین مصاحب و گیلان بخش اصلی این استان بود. شهرهای زنجان، قزوین، مامونیه، ساوه، سلطان‌آباد (اراک)، رشت و شهسوار در این استان قرار داشتند. در لغتنامه دهخدا آمده‌است، گیلان استان یکم محسوب می‌گردد.گیلان، لغتنامه دهخدا
مناطق زیر از این استان جدا شده‌اند:
منطقه زیر به این استان الحاق شده‌است:
در تقسیمات کشوری سال ۱۳۱۶ خورشیدی، بخش آستارا از گیلان جدا شد و به زیرمجموعهٔ شهرستان اردبیل از استان آذربایجان شرقی محسوب شده بود. در سال ۱۳۳۶، با تأسیس فرمانداری، به یکی از شهرستان‌های استان آذربایجان شرقی ارتقا پیدا کرد. به دلیل نارضایتی اهالی منطقه از تصمیماتی که پس از عهدنامه ترکمنچای اتخاذ شده بود[""]، سرانجام با درخواست اهالی برای الحاق مجدد به سرزمین قبلی[""] موافقت شد و شهرستان آستارا از خرداد ۱۳۳۹[""]دوباره به استان گیلان ملحق گردید.
در تاریخ ۱۳۳۹/۲/۲۱ به موجب ماده ۱۳ قانون وظایف و اختیارات استانداران، مقرر شد استان های کشور که از سال ۱۳۱۶ با شماره نام گذاری شده بودند، با نام اصلی خود خوانده شوند و دولت مکلف شد با توجه به سوابق تاریخی، نام و حوزه‌ی استان را تعیین کند. بر این اساس، در سال ۱۳۳۹ نام این استان به گیلان تغییر یافت. با جدا شدن زنجان و اراک و الحاق آستارا، این استان مرزهای کنونی استان گیلان را با مساحت ۱۴٬۷۰۹ کیلومتر مربع دارا شد.
عنکبوت‌های زمینی کوچک (Microstigmatidae) نام خانواده‌ای از عنکبوتها است.
این خانواده ۷ سرده و ۱۵ گونه را دربر می‌گیرد.
استان دوم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان دوم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای قم، کاشان، تهران، سمنان، ساری و گرگان می‌بود.ماده 2: اصلاح تقسیمات کشوری، استانهای دهگانه، 1316 پایگاه اطلاعات قوانین و مقررات کشور
در تقسیمات کشوری سال ۱۳۱۶ خورشیدی، شهرستان شهسوار از استان مازندران جدا شد و به استان یکم پیوست. طبق مصوبه شماره ۶۵۷۸ هیئت وزیران در سال ۱۳۲۳ شهرستان شهسوار از استان یکم منتزع و به استان دوم ضمیمه گردید.مصوبه هیئت وزیران، ۱۳۲۳ پایگاه اطلاعات قوانین و مقررات کشور
هیئت وزیران در جلسه ۲۰ مهر ماه ۱۳۲۶ بنا به پیشنهاد شماره ۵۵۴۱–۵۶۵۱۲ وزارت کشور تصویب نمودند که چون دو استان ۳ و ۴ با استفاده از تبصره ۲ ماده ۲ قانون تقسیمات کشور تبدیل به یک استان به نام استان آذربایجان گردیده‌است، تهران نیز تبدیل به استان و به نام استان تهران نامیده شود. شهرستانهای قزوین ـ ساوه از استان یکم و شهرستان قم از استان دوم منتزع و بضمیمه شهرستان دماوند و شهرستان محلات تابع استان تهران خواهد بود.مصوبه هیئت وزیران، ١٣٢٦ پایگاه اطلاعات قوانین و مقررات کشور
در تاریخ ۱۳۳۹/۲/۲۱ به موجب ماده ۱۳ قانون وظایف و اختیارات استانداران، مقرر شد استان های کشور که از سال ۱۳۱۶ با شماره نام گذاری شده بودند، با نام اصلی خود خوانده شوند و دولت مکلف شد با توجه به سوابق تاریخی، نام و حوزه ی استان را تعیین کند. بر این اساس، استان دوم در سال ۱۳۳۹ استان مازندران نام گرفت.
از استان دوم این شهرستان ها و بخش‌های زیر جدا و مستقل شده‌اند:Iran Provinces
استان سوم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان سوم تعیین گردید. این استان شامل شهرستانهای اردبیل، تبریز (مرکز استان) می‌بود.
استان سوم امروزه شامل استان آذربایجان شرقی (به مرکزیت تبریز) است و استان بیست و چهارم (اردبیل) و شهرستان آستارا از این استان جدا شده‌اند و شهرستان مراغه به این استان ملحق شده است.
استان چهارم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان چهارم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای سلماس ،خوی، رضائیه (مرکز استان)، مهاباد، مراغه و بیجار می‌بود.
استان چهارم امروزه شامل استان آذربایجان غربی (به مرکزیت ارومیه) است و شهرستان‌های مراغه و بیجار از این استان جدا شده‌اند.
پونچاک ماندالا () که در زبان محلی اونایی آبوم نامیده می‌شود و پیشتر نیز با نام کوه جولیانا یا جولیانا تاپ شناخته می‌شد، کوهی است به ارتفاع ۴٬۷۶۰ متر واقع در استان پاپوآی اندونزی.
پونچاک ماندالا نخستین بار در سال ۱۹۵۹ و توسط گروهی هلندی صعود شد.
استان پنجم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری تشکیل گردید. این استان شامل کرمانشاه، ایلام، سنندج، ولایت ثلاث (ملایر، نهاوند و تویسرکان) و همدان بود.
استان کردستان در ۱۳۳۷، استان همدان در سال ۱۳۵۲ و استان ایلام در ۱۳۵۳http://www.aftabksh.ir/fa/tags.aspx?keyword=استان-پنجم آفتاب کرمانشاه - استان پنجم. با نام استان‌های دوازدهم (کردستان)، سیزدهم (همدان) و شانزدهم (ایلام) از این استان جدا شدند و به عنوان استان‌های مستقل تشکیل شدند.
استان ششم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان ششم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای دزفول،بروجرد، خرم‌آباد، گلپایگان، اهواز (مرکز استان) و خرمشهر می‌بود.
استان ششم امروزه شامل استان خوزستان (به مرکزیت اهواز) است و استان پانزدهم (لرستان) و شهرستان گلپایگان از این استان جدا شده‌اند و شهرستان بهبهان به این استان ملحق شده است.
مسجد جامع ورامین یا مسجد جمعهٔ ورامین مسجدی مربوط به دورهٔ ایلخانی و یکی از قدیمی‌ترین ساختمان‌های شهر ورامین است. ساخت مسجد در دورهٔ سلطان محمد خدابنده آغاز و در دورهٔ پسرش، ابوسعید بهادرخان در ۷۲۲ هجری به پایان رسید.
نقشهٔ بنا مستطیلی به ابعاد حدود ۶۶ متر در ۴۳ متر است.مسجد امروزه به شکل تقریباً کامل در میان میدانی شهری قرار دارد. نقشهٔ منظم و چهارگوشی دارد و بنای دیگری به آن متصل نیست. در سه جدارهٔ خارجی نماسازی وجود دارد ولی در جبههٔ جنوبی-قبلی نماسازی ندارد. نقشهٔ این مسجد چهارایوانی است و شامل سردر در شمال، شبستان در جنوب، رواق در شرق و غرب است. محمدکریم پیرنیا این بنا را در دسته‌بندی خود در سبک "معماری آذری" قرار می‌دهد. سردر مسجد بلند و کشیده به‌سان دیگر بناهای ایلخانی است و کاشی کاری معرق دارد. و طبق یافته‌های باستانشناسی احتمالاً حوض و آب انباری در جلوی ورودی مسجد قرار داشته‌اند. گنبدخانهٔ مسجد اتاقی مربعی شکل به ابعاد ۱۰/۵ در ۱۰/۵ متر است که به کمک فیل‌پوشها به هشت ضلعی، سپس شانزده‌ضلعی و نهایتاً به گنبد ختم می‌شود. گنبد و بدنهٔ گنبدخانه با آجر و گچ تزئین شده‌است. پیرنیا معتقد است گنبد دو پوسته بوده و پوستهٔ رویی از بین رفته و فقط پوستهٔ زیرین (آهیانه) باقی مانده‌است. رواق شرقی که یک ردیف رواق است نیز مدخلی به بیرون دارد که در قیاس با سردر اصلی، مدخلی فرعی محسوب می‌شود. رواق غربی اما هیچ مدخلی ندارد و از دو ردیف ستون تشکیل شده‌است. این رواق پیشتر کاملاً تخریب شده بوده‌است و در مرمت بنا دوباره ساخته شده‌است.
در سدهٔ ششم، خاندان ابوسعد ورامینی مسجد جامعی در ورامین ساختند ولی بنای فعلی در سال ۷۲۲ به دستور عزالدین قوهدی ساخته شد. به نظر می‌رسد به علت حادثه‌ای دچار خرابی شد و در سدهٔ نهم، امیر یوسف خواجه دستور مرمت بنا را داد. پس از آن به مدت ۵۰۰ سال در بنا ساخت و سازی نشد. به طوری که ژان دیولافوا که در دورهٔ قاجار مسجد را دیده دربارهٔ آن نوشته است که کسی در آن نماز نمی‌خواند و «فرنگی‌های کافر» می‌توانند آزادانه آن را تماشا کنند. این مسجد در سال ۱۳۱۰ شمسی در ایران ثبت ملی شد و حریم فعلی آن تعریف شد. در سالهای ۱۳۴۵ و ۱۳۵۴ مورد کاوش باستان شناسان قرار گرفته و در دههٔ ۶۰ بنا مرمت شد.
استان هفتم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان هفتم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای بهبهان، شیراز (مرکز استان)، بوشهر، فسا، آباده و لار بود.
استان هفتم امروزه شامل استان فارس (به مرکزیت شیراز) است و استان‌های هفدهم (کهگیلویه و بویراحمد)، هجدهم (بوشهر) و شهرستان بهبهان از این استان جدا شده‌اند. همچنین بخش هائی از این استان به هرمزگان ملحق شده است.
استان هشتم تحت عنوان استان کرمان و مکران یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان هشتم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای کرمان (مرکز استان)، شهربابک، بم، خاش، بندرعباس و زابل و رفسنجان و سيرجان می‌بود.
استان هشتم امروزه شامل استان کرمان (به مرکزیت کرمان) است و استان‌های یازدهم (سیستان و بلوچستان) و بیست و دوم (هرمزگان) از این استان جدا شده‌اند. البته بخشی از استان کنونی هرمزگان متعلق به استان هفتم بوده‌است.
استان نهم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان نهم تعیین گردید. این استان شامل هفت شهرستان سبزوار، گناباد، بجنورد، قوچان، بیرجند، تربت حیدریه و مشهد (مرکز استان) بود.
استان نهم امروزه شامل استان خراسان رضوی (به مرکزیت مشهد) است و استان‌های بیست و هشتم (خراسان شمالی) و بیست و نهم (خراسان جنوبی) از این استان جدا شده‌اند.
استان دهم یکی از ۱۰ استان کشور ایران بود که در ۱۹ دی ۱۳۱۶ خورشیدی، با اصلاح قانون تقسیمات کشوری به عنوان استان دهم تعیین گردید. این استان شامل شهرهای شهرکرد، یزد و اصفهان (مرکز استان) می‌بود.
استان دهم امروزه شامل استان اصفهان (به مرکزیت اصفهان) است و استان‌های چهاردهم (چهارمحال و بختیاری) و بیست و یکم (یزد) از این استان جدا شده‌اند و شهرستان‌های کاشان و گلپایگان به این استان ملحق شده است.
اکس‌کد نام محیط توسعهٔ مجتمعی است که ابزاری را برای توسعهٔ نرم‌افزار فراهم می‌آورد که توسط شرکت اپل برای توسعهٔ برنامه برای سیستم عامل مک اواس ده توسعه می‌یابد. اولین نسخهٔ آن با نگارش ۱٫۰ در تاریخ ۲۰۰۳ (۱۳۸۲) ارائه شد و آخرین نگارش آن با نگارش ۴٫۳ (۴٫۳.۲) توسط اپل از طریق فروشگاه برنامه مک و برنامهٔ آی‌تیونز برای نگارش سیستم‌عامل شیر، به‌صورت رایگان، منتشر شدتوسعه‌گران مک که ثبت‌شده باشند از طریق سایت توسعه‌گر اپل قادر به دستیابی به نگارش‌های سابق این محیط مجتمع هستند.
برنامهٔ اصلی مجموعه‌ایی از ابزارها به صورت محیط توسعه مجتمع (متم) که با نام اکس‌کد شناخته می‌شود. جعبه ابزار اکس‌کد شامل اسناد توسعهٔ اپل، سازندهٔ سازنده فاصل و ابزاری برای ساخت رابط کاربری گرافیکی است. ابزار اکس‌کد شامل ابزاری تغییر یافته از مجموعه کامپایلر گنو نیز هست، که از نگارش ۳٫۱ به بعد در آن قرار گرفته‌است که کامپایلر llvm-gcc اپل نام گرفته‌است.، که براساس LLVM است. اک‌س‌کد از زبانهای برنامه‌نویسی زبان‌های برنامه‌نویسی متعددی مانند سی/سی++، آبجکتیو-سی، آبجکتیو-سی++، جاوا، اپل اسکریپت، پایتون و روبی برای نوشتن و کامپایل پشتیبانی می‌نماید. این پشتیبانی تنها محدود به رابط برنامه‌نویسی نرم‌افزار اعم از کوکائو و کربن نیست. گروههای ثالت ابزاری را برا پشتیابنی از گنو پاسکال پاسکال آزاد، ایدا، سی‌شارپ، پرل، و زبان برنامه‌نویسی دی. ابزار اکس‌کد در دیباگر گنو نیز استفاده می‌شود
اکس‌کد ۱٫۰ در پاییز سال ۲۰۰۳ (۱۳۸۲) براساس پروژه بیلدر ارائه شد، اما علاوه بر امکانات پایه دارای UI، زیرولینک ، تعمیر و مشارکت و امکان ساخت توزیعی و ایندکس کد را نیز دارا بود. در این دوره روز-آمدی‌ای نیز با نگارش ۱٫۵ صورت گرفت که دارای کامپایل و خطایابی بهینه‌شده بود.
اکس‌کد ۲٫۰ به همراه مک اواس ۱۰٫۴ (ببر) ارائه شد. این نسخه دارای نویسنده کواترز برای برنامه‌نویسی تصویری به همراه پشتیبانی بهتر از جاوا با کمک آپاچی انت نیز بود. ابزار کتابخانهٔ مرجع اپل که امکان جستوی مستندات برخط را فراهم می‌نمود نیز از دیگر امکانات این نسخه بود.
اکس‌کد ۲٫۱ توانایی ایجاد کد سراسری بود. این باعث پیش‌کامپیال سرآمد، ابزار تست واحد، امکان استفاده از خطایابی خط به خط و نظارت مستقیم بر پارامترها و متغیرها بود. از سویی دارای تحلیگر وابستگی بهتری نیز بود.
اکس‌کد ۳٫۰ به همراه مک اواس ۱۰٫۵ (گربهٔ وحشی) ارائه شد. این نسخه تغییرات قابل توجهی نسبت به نگارش ۲٫۱ نموده بود. از این میان می‌تون به ابزار ردیابی‌دی (که اکنون ابزارها نامیده می‌شود)، پشتیبانی از اعمال تغییرات ، مستندات حساس به متن و آبجکتیو-سی نگارش ۲ به همراه زباله‌روبی بود. همچنین از گزارش‌های ویژه برای پروژه پشتیبانی می‌نمود که شکل ساده‌ایی از کنترل نگارش بود؛ پیام حبابی که خطاهای برنامه را در خطایابی نمایش می‌دهد از دیگر ویژگی‌های نگارش جدید بود. این نگارش قادر به تولید کد دودویی برای چهار معماری ۳۲ و ۶۴ برای پردازندهٔ اینتل و پاورپی‌سی بود.
نگارش ۳٫۱ روزآمدی انتشار یافته برای مک‌اوس اکس بود که جاوی کیت توسعهٔ آیفون نیز بود. این نگارش قادر بود تا برنامه‌هایی را برای سایر سیستم‌عامل‌هایی موجود مانند آیفون ۲٫۰ تولید نماید. اکس‌کد جاری شامل پشتیبانی از جی‌سی‌سی ۴٫۲ و کامپایلر ال‌ال‌وی‌ام ۴٫۲ بود. یکی دیگر از
تغییرات پشتیبانی از ساب‌ورژن ۱٫۵ بود.
نگارش ۳٫۲ برای مک اواس ۱۰٫۶ (گربه‌وحشی برفی ) بود که قادر به اجرا بر روی نسخه‌های سابق مک‌اواس نبود. تحلیل برنامه ایستا نیز پشتیبانی می‌شد. آیفون ۳٫۰ و پیش از آن نیز از دیگر خصوصیات این نسخه بود. نسخهٔ ۳٫۲.۶ آخرین نسخه قابل دانلود برای کاربران به صورت رایگان بود. اگرچه برای دانلود نیاز به ثبت‌نام در سایت توسعهٔ اپل بود.
در ژوئن ۲۰۱۰ (خرداد ۱۳۸۹) در کنفرانس جهانی توسعه‌گران، اپل نگارش چهارم،۴، از اکس‌کد را به عنوان ابزار توسعه ارائه نمود. نگارش چهارم ابزار ویرایش و سازندهٔ واسط کاربری را در یک برنامه مجتمع نموده بود. اپل نگارش نهایی را در ۹ مارس ۲۰۱۱ (۱۸ اسفند ۱۳۸۹) منتشر ساخت که برای تمام کاربران عضو برای دانلود آن به صورت رایگان بود. که دارای پشتیبانی ۹۹ دلار به ازای هر سال نیز بود. برای غیراعضا نیز این نسخه به میزان ۴٫۹۹ دلار از طریق فروشگاه برنامه مک به فروش می‌رفت (متوقف شده). از ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۱ دانلود آن (۲۹ تیر ۱۳۹۰) برای تمام افراد عضو/غیرعضو استفاده‌کننده از مک‌او اس شیر، رایگان اعلام شد. نگارش ۴٫۱ و ۴٫۲ نیز در همان سال منتشر شد. نگارش ۴٫۲ دارای ابزار تحصحیح برتر به همراه پشتیبانی از آی‌اوس ۵٫۰ بود.
در میان ویژگی‌هایی که مجموعهٔ اکس‌کد ارائه می‌نماید امکان توسعه سیستم بر روی چندین رایانه است.
ایتاچی اوچیها یک شخصیت خیالی در مجموعه مانگا و انیمه "ناروتو" که توسط ماساشی کیشیموتو خلق شده‌است. ایتاچی برادر بزرگتر ساسکه و نینجایی با استعداد بود که توانست در سنین پایین وارد زمین نبرد بشود. او در هفت سالگی یک نینجا شد ، در هشت سالگی توانست بر شارینگان تسلط پیدا کند و در ۱۰ سالگی یک چونین شد و در ۱۳ سالگی در روستای کونوها یکی از رهبران گروه آنبوANBU: Ansatsu Senjutsu Tokushu Butai شد. ایتاچی پس از خودکشی بهترین دوستش شیسویی اوچیها توانست مانگکیو شارینگان را بدست آورد، چشم دیگر شیسویی توسط دانزو شیمورا برداشته شد. ایتاچی مسئول قتل‌عام تمام خاندان و قبیله اوچیها است و فقط برادر خود ساسکه را زنده نگه داشت. بعد از این ماجرا ایتاچی روستای کونوها را ترک کرده و عضو گروهی به نام آکاتسوکی شد.
"ایتاچی اوچیها" در خاندان اوچیها به دنیا آمده بود. او بزرگترین پسر فوگاکو و میکوتو اوچیها بود و به عنوان یکی از با استعدادترین افراد در نسل خود به‌شمار می‌رفت. او وقتی تنها چهار سال بیشتر نداشت شاهد کشته شدن افراد زیادی در سومین جنگ جهانی شینوبیها بود که همین مسئله باعث یک ضربه روحی به او شد و او را تبدیل به یک انسان صلح طلب کرد. زمانی که روباه نه‌دم به روستای کونوها حمله کرد، ایتاچی به تنهایی از برادر کوچک خود ساسوکه مراقبت می‌کرد و به او قول داد هیچ وقت او را تنها نخواهد گذاشت.
در سن هفت سالگی فقط بعد از یک سال از مدرسه شینوبی‌ها به عنوان شاگرد اول کلاس فارغ و التحصیل شد. در هشت سالگی و بعد از کشته شدن رقیب و رفیق خود به دست دشمنی ماسک دار و مرموز توانست بر چشم شارینگان خود تسلط پیدا کند، در سنین ده سالگی امتحان چونین رو پشت سر گذاشت، ۶ ماه بعد عضوی از گروه آنبوها شد و در ۱۳ سالگی به یکی از رهبران گروه آنبو تبدیل شد.
پدر ایتاچی بسیار به او امیدوار بود و آینده خاندان اوچیها را در او می‌دید به همین سبب به پسر کوچکتر خود توجه کمتری داشت. وقتی خاندان اوچیها نقشه نابودی دهکده کونوها را کشیدند، ایتاچی به عنوان یک آنبو مأموریت جاسوسی در روستا را داشت. او که این را می‌دانست این مسئله باعث جنگ دیگری در میان شینوبی‌ها می‌شود، شروع به جاسوسی در خاندان اوچیها کرد و تمام اطلاعات را به دانزو و هوکاگه سوم و بزرگان روستا انتقال می‌داد. در همین حین بهترین دوست او اوچیها شیسویی با دادن مانگکیو شارینگانش به او از بالای آبشاری پرید و خودکشی کرد و این سبب شد پلیس کونوها به او برای کشتن شیسویی تهمت بزند . اما او به خاطر ساسکه از درگیر شدن با پلیس گذشت و زانو زد و عذر خواهی کرد . او که به هیچ عنوان دلش نمیخواست جنگ جهانی دیگری در بگیرد و با اگاهی از اینکه اگر قبیله اوچیها شورش کنند دنیا نابود خواهد شد دست به عملی دشوار و دردناک زد و در شبی که ساسکه خانه نبود کل خاندان را قتل عام کرد . وقتی ساسکه به خانه برگشت ایتاچی از عمد خود را به او نشان داد تا ساسکه را با خود دشمن کند و بعد ها انتقام خاندان را از او بگیرد .
با وجود اینکه همه از او به نام خائن یاد میکردند او از اکاتسوکی برای هیروزن ساروتوبی جاسوسی میکرد و دورادور مراقب ساسکه و همچنین ناروتو بود و در اولین رویارویی با او برای دزدیدنش در واقع به جیرایا سنسی هشدار داد مراقب ناروتو باشد و به نحوی هدف اکاتسوکی را برای کونوها لو داد . همچنین او با ساسکه درگیر شد و با وجود اینکه به راحتی میتوانست ساسکه دوازده ساله را بکشد او را زنده گذاشت و آسیب چندانی به او وارد نکرد .
در سری دوم ناروتو او چند بار دیگر هم با ساسکه روبه رو شد و به ظاهر اقدام برای گرفتن چشم او کرد و در آخرین مبارزه اش به صورت برنامه ریزی شده و در حالی که به علت بیماری مرموزش دارو مصرف میکرد و از همیشه ضعیف تر بوداجازه داد بلاخره ساسکه او را بکشد و روحش آرام بگیرد . او همیشه آرزو داشت که ساسکه قبل از کشتن او یکبار دیگر هم او را برادر بزرگ تر صدا کند. او با لبخندی در لحظه آخر ساسکه متعجب را از دوست اشتنش آگاه کرد و از دنیا رفت . زمینه ایتاچی در وبگاه ناروتو ویکیا - بازدید در ۳۱ مه ۲۰۱۲
کورا والتون (زاده ۲۸ سپتامبر ۱۹۲۸ در تنسی - درگذشته ۳ ژوئن ۲۰۰۹)، معروف به کوکو تیلور خواننده آمریکایی در سبک بلوز بود.
او در ابتدا کشاورزی در "شهرستان شلبی" در ایالت تنسی بود. وی در بیست و چهار سالگی به شیکاگو رفت و توسط "ویلی دیکسون" کشف و شناسانده شد. او به خاطر صدای قدرتمند و خشن خود معروف بود. خوانندگانی همچون جنیس جاپلین، سوزان تدسکی و بسیاری دیگر در خوانندگی از او تأثیر پذیرفتند. مشهورترین آهنگ او Wang Dang Doodle است که در سال ۱۹۶۵ منتشر شد.
در سال ۲۰۰۹ در یک عمل جراحی درگذشت.
سرود ملّی اوکراین در شکل کنونی‌اش در ۶ مارس ۲۰۰۳ رسمیت یافت.
دریاچه دورنی (همچنین شناخته شده با نام مرکز قایقرانی کالج ایتون یا ایتون دورنی) یک دریاچه ساخته شده مخصوص مسابقات روئینگ در کشور انگلستان است.
این دریاچه در نزدیکی روستای دورنی در شهرستان باکینگهامشایر با مبلغ ۱۷ میلیون پوند توسط کالج ایتون ساخته شده. دریاچه دورنی در سال ۲۰۰۶ ساخت آن پس از ده سال به پایان رسیده است.
مسابقات قایقرانی کانو و روئینگ بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ و کانو پارالمپیک تابستانی ۲۰۱۲ در این دریاچه برگزار خواهد شد. برای مسابقات المپیک جایگاهی با ظرفیت ۲۰٬۰۰۰ ایجاد شده است.
کوه قرمزی،این کوه با ارتفاع ۱۷۷۰ متر در ۳ کیلومتری غرب روستای زالی. و در کلاته تجری سفلی واقع شده‌است. این کوه به دلیل ساختار خاک رسی متمایل به قرمز به این نام کوه قرمز یا تل قرمز معروف می‌باشد و پوشش گیاهی آن شامل کنگر، خشکر، شلغمک هندی و... است. ساختار داخلی این کوه به گونه‌ای است که باجذب آب در زمستان و پس دادن آن به صورت چشمه در دامنه جنوبی است که امروزه این چشمه معروف به چشمه عباس است که در فصل بهار به مدت دوماه دارای آب بوده و به همین دلیل در اردیبهشت ماه منظره جالبی از گل و گیاه در پیرامون این چشمه دیده می‌شود.
رودخانه کال نهاجرد، دارای رژیم سیلابی است و حوزه آن ۶۲ کیلومتر مربع، جریان عادی این رودخانه ۵% مترمکعب در ثانیه برآورد گردیده‌است. این رودخانه از کوههای شاه حسن سرچشمه گرفته و پس از عبور از روستای بانی در و زالی در روستای دستجرد به کال ولایت می‌پیوندد نام اصلی این رودخانه درگذشته نهامود بوده که به مرور زمان به نهاجرد تغییر نام داده‌است و امروزه در روستاهای اطراف به نام کال داشخانه نیز شناخته می‌شود.
رودخانه کال تجری از کوه‌های شاه حسن سرچشمه گرفته و پس از عبور از کلاته تجری علیا و سفلی در محدوده معروف به کالدابردی (واژه ترکی یعنی جایی که دو رودخانه به هم می‌رسند) به هم می‌پیوندد و پس از گذشت چند کیلومتر در شمال شرق روستای دستجرد به کال ولایت می‌پیوندد.
مهمترین محل‌های سکونت که درگذشته در حاشیه این رودخانه صورت گرفته می‌توان به تپه قلعه کهنه تجری اشاره کرد که در تجری علیا واقع گردیده‌است که اقوام ساکن در آن مربوط به عصر آهن - اشکانیان می‌باشد.
رودخانه گرماب از دامنه ارتفاعات شاه جهان، کوههای قوزی و کلارد شروع شده و پس از مشروب کردن روستاهای مسیر به دشت صفی آباد می‌ریزد وسعت حوزه این کال تا ورود به دشت ۲۷۰ کیلومتر مربع محاسبه شده‌است . شاید بتوان گفت قریه راونیر که در منابع ذکری از آن شده و مرکز ارغیان بوده، هدیه این رودخانه باشد که احتمال می‌رود بقایای آن همان نوروز تپه باشد.
رودخانه سرخاب (کال شور) از نزدیک روستای کلاته آقازاده شروع می‌شود کلیه جریانهای سطحی و زیرزمینی دشت صفی آباد را زهکشی کرده و پس از عبور ازپایین منگلی و کلاته الو وارد سد باهره و پس از آن به کال شور جاجرم می‌ریزد.
توده‌کوه وینسون یا کوه وینسون قله‌ای به ارتفاع ۴٬۸۹۲ متر واقع در رشته‌کوه سنتینل در کوهستان الس‌ورث در غرب جنوبگان و مشرف به یخسار رونه است. این کوه در عین حال بلندترین نقطهٔ قارهٔ جنوبگان را تشکیل می‌دهد و نامش به‌عنوان ششمین کوه بلند هفت قاره در فهرست هفت قله که مرتفع‌ترین قله‌های هر هفت قارهٔ جهان را شامل می‌شود به ثبت رسیده‌است.
توده‌کوه وینسون در جنوب یال اصلی رشته‌کوه سنتینل قرار دارد و طولش به ۲۱ کیلومتر و پهنایش به ۱۳ کیلومتر می‌رسد. این کوه نخستین بار در ژانویهٔ ۱۹۵۸ و در طی پروازهای شناسایی یکی از هواپیماهای نیروی دریایی آمریکا کشف شد و کمیتهٔ مشورتی دربارهٔ نام‌های جنوبگان آن را به افتخار کارل جی. وینسون، عضو جمهوری‌خواه کنگرهٔ آمریکا از ایالت جورجیا که علاقه‌مندی و حمایت‌های او زمینه‌ساز فعالیت‌های اکتشافی ایالات متحده در قطب جنوب در سدهٔ بیستم در فاصلهٔ سال‌های ۱۹۳۵ تا ۱۹۶۱ شد، تودهٔ وینسون نامیدند.
این کوه نخستین بار در تاریخ ۱۸ دسامبر ۱۹۶۶ توسط گروهی آمریکایی به سرپرستی نیکلاس کلینچ فتح گردید.
مرکز لی والی ویت واتر یک مجموعه ورزشی ساخته شده مخصوص ورزش‌های آبی همانند مسابقات قایقرانی اسلالوم در آب‌های خروشان در کشور انگلستان است.
این مجموعه با مبلغ ۳۱ میلیون پوند ساخته شده که در ۹ دسامبر ۲۰۱۰ به بهره‌برداری رسیده. این مرکز ورزشی در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ مورد استفاده قرار گرفته‌است.Hertfordshire Mercury news item Retrieved 10 December 2010
این ورزشگاه در شهرستان هرتفوردشایر و در ۱۴ کیلومتری لندن قرار دارد و ۴۰ کیلومتر مربع وسعت دارد.London2012.com venue page
در طول بازی‌های المپیک ۱۲ هزار صندلی موقت در اطراف محل برگزاری برای تماشاگران نصب خواهد شد.
دسترسی به این مجموعه ورزشی از طریق جاده ای۱۲۱ و جاده ای۱۰ و همین‌طور خروجی‌های ۲۵ و ۲۶ بزرگراه‌ام۲۵ امکان‌پذیر است.
همچنین از ایستگاه‌های راه‌آهن چشانت و و والتهام کورس در خط اصلی وست آنجلیا می‌توان استفاده کرد.
لامان (به ترکی آذربایجانی: Laman) یک منطقه مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان خاچماز و در دهیاری قاراچی واقع شده است.
قره‌داغ‌لی (به لاتین: Qaradağlı) روستایی است در شهرستان خاچماز در جمهوری آذربایجان.
برای ساخت این آکادمی ۷٬۸۵ میلیون پوند توسط سازمان‌های خیریه، افراد و سازمان‌های محلی اهدا شده است. همچنین سازمان بخت‌آزمایی ملی بریتانیا در سال ۲۰۰۳ سه میلیون پوند و آژانس توسعه منطقه‌ای جنوب غربی انگلستان ۳٬۳۴ میلیون پوند برای توسعه آن پرداخت کردند.