moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
پرتو کیهانی، با سرعتی تقریباً برابر سرعت نور، از فضای خارج به ما می‌رسد. این نوع تابش از ذره‌های بسیار ظریف اتمی تشکیل شده‌است. چون سرعت این ذره‌ها زیاد است، انرژی زیادی دارند. اختر شناسان عقیده دارند که بسیاری از ذره‌های کیهانی از انفجار ستاره‌های عظیمی که به ابر نو اختر مشهورند حاصل می‌شود، هر چند بخشی از انها از خورشید و بخشی نیز از کهکشان‌ها می ایند.
صوت نیز نوعی تابش است. وقتی صحبت می‌کنید صوت از دهان شما می‌تابد و جذبِ گوش‌های شوندگان می‌شود. امواج صوتی جبهه‌های فشرده ظریف هوا هستند که در هوا منتشر می‌شوند. سرعت انتشار آن‌ها ۳۳۰ متر بر ثانیه یعنی حدود یک میلیون بار کم تر از سرعت نور است.
نت‌های بم موسیقی کمترین فرکانس و بلندترین طول موج را دارند. فرکانس‌های صوتیِ بیشتر از حد شنواییِ انسان را فراصوتی یا ماورای صوت می‌نامند.
مقدار کمی تابش همواره در فضای اطراف ما وجود دارد که از مواد پرتوزای درونِ زمین حاصل می‌شود. این تابش را تابش زمینه می‌نامند و معمولاً بی ضرر است. اما چون تابش زیاد ممکن است خطر افرین باشد باید دانشمندان همواره آن را بررسی کنند و راه پیشگیری از خطر را بیابند. مثلاً گاز رادون که پرتوزاست از زمین به خارج نشت می‌شود و در بعضی جاها ممکن است در خانه‌ها جمع شوند. باید با استفاده از تلمبه گاز را خارج و خطر آن را برطرف کنند.
انفجار بمب اتمی و بروز حادثه در نیرو گاه‌های اتمی تابش کافی را برای کشتن افرادی که در آن حوالی هستند ایجاد می‌کند. این تابش‌ها ممکن است چندین سال بعد شخص را به سرطان مبتلا کنند. به همین سبب نیرو گاه‌های اتمی دیواره‌های ضخیم سیمانی دارند تا از انتشار تابش به خارج جلوگیری شود و اشخاصی که در این محل‌ها کار می‌کنند لباس‌های مخصوصی می‌پوشند که آن‌ها را در برابر تابش حفظ می‌کند.
با ورقه کاغذ متوقف می‌شوند.
ورقه‌ای به ضخاما ۳ میلی‌متر از فلز یا ۶ میلی‌متر از چوب آن را متوقف می‌کند.
از دیوار ۵ تا ۱۰ سانتی‌متری سرب یا ۳۰ تا ۶۰ سانتی‌متری سیمان عبور نمی‌کند.
همیشه نور و گرما را می شناخته‌ایم اما پرتوزای و تابش‌های نامرئی الکترومغناطیسی را حدودا از۱۰۰ سال پیش شناخته‌ایم. هنریش هرتز در ۱۸۸۷ امواج رادیویی و ویلهلم رونتگن در ۱۸۹۵ پرتو ایکس را کشف کرد. در ۱۸۹۶ هنری بکرل کشف کرد که از اورانیم تابش خارج می‌شود و این خاصیت را پرتوزایی نامید. ماری کوری به دنبال مواد پرتوزای دیگر رفت و رادیم و پولونیم را کشف کرد. این کشفیات دانشمندان را در شناخت اتم یاری دادند.
"دانشنامه کودکان و نوجوانان اکسفورد"، چاپ ششم. تهران، نشر نی، ۱۳۸۸. (ج.۱)
دو نیمه‌استقامت به مسابقات دویی گفته می‌شود که در مسافت‌های طولانی‌تر از دو سرعت و کوتاهتر از دو استقامت برگزار می‌شوند. ۸۰۰ متر و ۱۵۰۰ متر دو ماده استاندارد نیمه استقامتی هستند که در المپیک هم برگزار می‌شوند. دو ۳۰۰۰ متر نیز معمولاً دو نیمه‌استقامت محسوب می‌شود و مسابقات دو یک مایل هم در برخی کشورها رایج است.
دوندگان نیمه‌استقامت بایستی از هم سرعت بالا و هم از استقامت بدنی بالایی برخوردار باشند و از آنجا سرعت دویدن آنها در تمام مسابقه بالاتر از حداکثر توانایی هوازی بدن است بایستی علاوه بر داشتن توانایی هوازی عالی از تحمل بالای اسید لاکتیک برخوردار باشند.
سوختن چراغ نیمه‌شب ترانه‌ای از گروه سبک سایکدلیک راک آمریکایی-بریتانیایی جیمی هندریکس اکسپرینس است که در سومین آلبوم استودیویی آنها، بانوکده الکتریکی قرار دارد که در سال ۱۹۸۶ منتشر شد. این ترانه توسط گیتاریست و خواننده گروه، جیمی هندریکس نوشته شده است و تهیه‌کنندگی آن را چاد چندلر بر عهده داشته است. در این ترانه، گروه سبک ریتم اند بلوز Sweet Inspirations به عنوان خواننده پشتیبان حضور دارند. این ترانه قبل از انتشار آلبوم بانوکده الکتریکی، به صورت تک‌آهنگ هم در اروپا منتشر شده بود. نسخه تک‌آهنگ در ماه اوت ۱۹۶۷، یک سال قبل از انتشار نسخه آلبومی منتشر شد. این ترانه از معروف‌ترین ترانه‌های آلبوم بانوکده الکتریکی است و تا کنون توسط بسیاری از خواننده‌های دیگر هم بازخوانی شده است.
باد ماری را فریاد می‌کشد آهنگی از گروه جیمی هندریکس اکسپرینس است که توسط گیتاریست و خواننده گروه، جیمی هندریکس نوشته شده است. این آهنگ به عنوان سومین تک‌آهنگ گروه در تاریخ ۵ می ۱۹۶۷ منتشر شد و در جدول تک‌آهنگ‌های بریتانیا رتبه ۶ را بدست آورد. این آهنگ نمونه‌ای از سایکدلیک بلوز راک است که در کلید فا ماجور نوشته شده و یک گیتار سولو دارد که عمدتاً در گام پنتاتونیک است. امروزه این ترانه در فهرست ۵۰۰ ترانه همه دوران‌ها که توسط رولینگ استون منتشر می‌شود، در جایگاه ۳۷۹ قرار دارد. تعدادی از خواننده‌های دیگر هم این آهنگ را بازخوانی کرده‌اند. این آهنگ اولین بار در ایالات متحده به عنوان ترانه پشت تک‌آهنگ گرد ارغوانی منتشر شد و بعدها در نسخه آمریکایی آلبوم آیا تجربه‌اش را داشته‌اید قرار گرفت.
بدون سنگ ترانه‌ای از جیمی هندریکس و اولین ترانه‌ایست که او نوشته است. گروه سبک سایکدلیک راک جیمی هندریکس در ابتدا این ترانه را در دسامبر ۱۹۶۶ به صورت ترانه پشتی اولین تک‌آهنگشان، آهای جو منتشر کردند. در دسامبر ۱۹۶۹ ترانه بدون سنگ دوباره به صورت تک‌آهنگ در ایالات متحده منتشر شد که ترانه پشت آن اگر ۶ بود ۹ نام داشت. این ترانه از معدود ترانه‌هایی است که هندریکس در کوک استاندارد نواخته است. این ترانه در یک شب و ظاهراً پس از یک مجلس نوازندگی در لندن، نوشته شده است. تعدادی خواننده دیگر هم این ترانه را بازخوانی کرده‌اند.
شیدایی ترانه‌ای از گروه سبک سایکدلیک راک آمریکایی-انگلیسی جیمی هندریکس اکسپرینس است. نام این ترانه، نامی قدیمی و سنتی برای اختلال روانی دوقطبی است. این ترانه در اولین آلبوم استودیوی گروه به نام آیا تجربه‌اش را داشته‌اید قرار دارد و توسط چز چندلر تهیه و در ۱۲ می ۱۹۶۷ توسط ترک رکوردز منتشر شده است. از جمله دیگر هنرمندانی که به بازخوانی این ترانه پرداخته‌اند، می‌توان به رد هات شیلی پپرز، بن هارپر، استیکس، جف بک، یان همر، استیوی ری وان، تایپ او نگاتیو و بسیاری دیگر اشاره کرد.
رضا رستگار متخصص جلوه‌های ویژه در سینمای ایران
۱۹۸۳... (دریامردی که باید به آن تبدیل شوم) ترانه‌ای از گروه سایکدلیک راک آمریکایی-انگلیسی جیمی هندریکس اکسپرینس است. این ترانه در سومین آلبوم استودیویی گروه که بانوکده الکتریکی نام دارد و در سال ۱۹۸۶ منتشر شد، قرار دارد. این ترانه توسط گیتاریست و خواننده گروه، جیمی هندریکس نوشته شده است. در این ترانه، کریس وود از گروه پراگرسیو راک ترافیک به نواختن فلوت می‌پردازد. این ترانه حدود ۱۳ دقیقه طول دارد و به این ترتیب پس از ترانه کودک افسون، دومین ترانه طولانی ساخته شده توسط گروه به حساب می‌آید.
مصطفی رستگاری (زاده ۱۳۵۷ در تهران) فیلم‌نامه‌نویس و مدرس و پژوهشگر در سینمای ایران است.
مصطفی رستگاری متولد ۱۳۵۷ تهران و دارای دکترای فلسفه هنر است. از جمله آثار او می‌توان به نویسندگی فیلم سینمایی "چهل سالگی"، "لطفاً بدون گناه"، "به یاد بیاور" و آثار ویدئویی"ما هنوز زنده‌ایم"، "بلند گریه کن"، "تنها خودت مانده‌ای"، "بالا بلند" و سریال "به دنیا بگویید باستد"، "لیلی کجاست"؟ و غیره اشاره کرد.
داوری بخش سینما و ادبیات جشنواره ی بین المللی فیلم کوتاه تهران
عضو هیات انتخاب داور جشنواره بین المللی فیلم کوتاه کیش
عضو هیات انتخاب بخش قلم طلایی در جشنواره مقاومت
عضو شورای پروانه ساخت سازمان سینمایی
هفته‌نامه شهروند یک نشریه پارسی‌زبان است که از ژوئیه ۱۹۹۱ در تورنتو (کانادا) به چاپ می‌رسد.شهروند: دایرکتوری بیزینسهای ایرانی مقیم کانادا
این هفته‌نامه در زمینه مسایل سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و سرگرمی فعال است. پایه‌گذار و سردبیر "شهروند" حسن زرهی است.SHAHRVAND: Persian Media | Canadian Minority Media Database
دو صحرانوردی یکی از انواع دو استقامت در رشتۀ ورزشی دو و میدانی است که در فضای آزاد و بر روی عوارض طبیعی زمین برگزار می‌شود. مسابقات دو صحرانوردی معمولاً در مسافت‌های ۴ تا ۱۲ کیلومتری برگزار می‌شود و مسیر آن معمولاً شامل علف‌زار و زمین‌های خاکی با عبور از درختزارها و دشت‌های باز و تپه‌های با شیب ملایم می‌شود.
مهمترین مسابقۀ این رشتۀ ورزشی، قهرمانی دو صحرانوردی جهان است که از سال ۱۹۷۳، هر سال توسط اتحادیه بین‌المللی فدراسیون‌های دو و میدانی برگزار می‌شود.
غایة الحکیم یا پیکاتریکس (انگلیسی: Picatrix) یک کتاب سحر معروف است که در قرن ۱۱ میلادی به زبان عربی نوشته شده‌است. نسخه اصلی آن که توسط جابر بن الحیان حکیم ایرانی نوشته شده است، غایت الحکیم فی السحر نام دارد. لغوی آن به معنی هدف انسان حکیم است. نسخه عربی کتاب در قرن ۱۳ میلادی به اسپانیایی و از آن به لاتین ترجمه شد. کتاب دارای مطالب زیادی در مورد سحر و اخترشناسی است.
کتاب به چهار کتاب تقسیم شده‌است. بر اساس مقدمه کتاب نویسنده بیش از ۲۰۰ کتاب را برای نوشتن آن مطالعه کرده‌است. نویسنده از مطالب جابر ابن حیان در مسائل ستاره‌شناسی استفاده کرده‌است.
تاریخدان عرب ابن خلدون نوشتن کتاب را به ریاضیدان المجریتی (بنگرید به: حکیم مجریطی)نسبت داده‌است؛ ولیکن در هیچ‌یک از زندگینامه‌های المجریتی نوشتن این کتاب نیامده است. ریشه نام لاتین آن کاملاً مشخص نیست ولیکن ممکن است تلفظ لاتین بقراط باشد. بعضی محققین عقیده دارند که این کتاب سرمنشاء روش آزمایشی برای فهمیدن مسائل علمی شد زیرا هریک از سحرهای کتاب به صورت آزمایش بیان می‌شوند.
فرشتگان (عبری: מַלְאָךְ ملاک جمعه ملاکیم) در تمامی تورات مورد اشاره قرار می‌گیرد. ترتیب این فرشتگان به صورت زیر است.
ابن میمون در میشنا توراه ۱۰ رده فرشتگان را تعریف می‌کند.
در کابالا ده رده فرشتگان وجود دارد. هر یک از این فرشتگان به فرشتگان دیگری دستور می‌دهد و با یک سفیروت مرتبط هستند.
بر فراز باد یک آلبوم تک‌نوازی سنتور از اردوان کامکار، سنتورنواز ایرانی است که در سال ۱۳۷۸ توسط کانون فرهنگی هنری نی‌داوود پخش شد. مدتی بعد توسط ناشر برون‌مرزی Traditional Crossroads هم در بیرون ایران با جلدی متفاوت پخش شد.این آلبوم شش قطعه دارد و اردوان کامکار درباره قطعات می‌گوید:«این قطعات با تکیه بر گوهر و سرچشمه ذهنی فن و تجربه‌های پیشین دیگران در متن ملودی‌های زیبا تبلور یافته بود، در واقع تلاش داشتم با ادامه این رویه بتوان به دانش و زبانی ویژه و علمی به سنتورنوازی معاصر رسید».پش جلد آلبوم، نسخه نشر نی‌داوود
آسبادها، قدیمی‌ترین آسیاب‌های بادی عمودمحور در جهان هستند که در منطقهٔ شرق ایران ساخته شده‌اند. با توجه به اسناد تاریخی موثق، خاستگاه این آسبادها در منطقهٔ سیستان است. آسبادها در گذشته رکن اصلی دوام و پایداری معیشت نیاکان شرق ایران بوده‌اند و همچنین نمونهٔ بارزی از معماری سنتی ایران با رویکردی پایدار، استفاده از مصالح بومی و انرژی پاک باد، به‌شمار می‌آیند. به‌دلیل ویژگی‌های خاص و منحصر به فرد آسبادها و با توجه به جنبه‌های عملکردی و زیباشناسانهٔ آسبادها، بررسی آن‌ها از اهمیت خاصی برخوردار است. آسبادها در شرق ایران، خراسان جنوبی و رضوی و سیستان، از نظر گونه به چند دسته تقسیم می‌شوند و تنوع و گستردگی مخصوص به خود را دارند.
ایرانیان از دیرباز انواع آسبادها را بر اساس شرایط اقلیمی که در آن می‌زیستند، برای آرد کردن گندم و سایر غلات و تهیهٔ نان که یکی از مهم‌ترین غذاهای روزانه‌شان به‌شمار می‌آمد، احداث کرده‌اند. هر چند که این سازه‌های کهن معماری ایرانی در گذشته نقش حیاتی در زندگی مردم داشته‌اند، امروزه با گسترش صنعت و تکنولوژی از رونق افتاده‌اند. با این حال ویژگی‌های معماری و فنی- مهندسی بسیار ارزشمندی در آن‌ها نهفته‌است که می‌توانند به عنوان میراثی از دانش نیاکان در بهره‌برداری مناسب از اقلیم و شرایط محیطی به نسل‌های آینده معرفی گردند.
تاکنون، مطالعات محدود و انگشت‌شماری در زمینهٔ شناخت آسبادها صورت گرفته‌است. کمبود چنین مطالعاتی زمانی آشکار می‌شود که انرژی‌های تجدیدناپذیر رو به اتمام هستند. حال آن‌که استفاده از باد که یکی از مظاهر انرژی خورشیدی است، در مناطق بادخیز به عنوان ابتدایی‌ترین منبع برای دیگر اشکال انرژی سابقه‌ای دیرینه دارد. بادهای ۱۲۰ روزهٔ سیستان معروف‌ترین بادهای محلی در کشور ایران است که از اوایل خردادماه تا اواخر شهریورماه در منطقهٔ وسیعی از نواحی شرقی ایران می‌وزد. آسبادها به عنوان یکی از روش‌های تولید انرژی، شاهدی در بهره‌گیری از امکانات محیطی بوده‌اند.
در فرهنگ معین آمده‌است: "دو سنگ گرد و مسطح برهم نهاده و سنگ زیرین در میان میلی آهنین و جز آن از سوراخ میان سنگ زبرین در گذشته و سنگ فوقانی به قوت دست آدمی یا ستور یا باد یا آب یا برق یا بخار چرخد و حبوب و جز آن را خرد کند و آرد سازد. "
در لغت‌نامهٔ دهخدا آسباد بدین معناست: "آسیا که به قوت باد بگردد. واژهٔ آسباد حاصل اشتقاق دو واژهٔ آس و باد است. آس به معنای سنگ آسیاست. "
آسیاب‌های بادی (آسباد) نوعی از دستگاه‌های مکانیکی هستند که انرژی جنبشی در حال حرکت (باد) را به اشکال دیگر انرژی تبدیل می‌کند؛ بنابراین می‌توان گفت آسیاب بادی موتوری است که توسط نیروی باد به حرکت در می‌آید تا انرژی باد را به شکل مورد نظر تبدیل کند. (رحیمی، ۹٬۱۳۸۶)
در کتاب ماتیکان سیستان آمده‌است که "یکی از صنایع سیستان، آسیاب‌های بادی‌اند که جغرافی‌نگاران عرب به اتفاق از آن سخن به میان آورده‌اند. هنگام ورود اعراب به سیستان یگانه چیزی که مایهٔ تعجب‌شان گردید همین آسیاب‌های بادی بود".(محمدی خمک، ۷۶٬۱۳۸۷)
مسعودی در مروج‌الذهب می‌گوید: "سیستان دیار باد است و همان شهری است که گویند باد آنجا آسیاب‌ها را می‌گرداند و آب را از چاه کشیده، باغ‌ها را سیراب می‌کند و در همهٔ دنیا شهری نیست که بیشتر از آن‌جا از باد سود برد و خدا داناتر است. "
در دانشنامهٔ بریتانیکا آمده‌است که آسیاب‌های بادی پس از هجوم مغول‌ها توسط اسیران ایرانی به فراسوی مرزهای شرقی برده شده.
در کتاب شهرهای ایران روزگار پارتیان و ساسانیان، از شهرهای بزرگ و قصباتی که در آن روزگار دارای آسیاب بوده و قوانینی مدون جهت استفاده از آسیاب، دستمزد آسیابان و مال‌الاجارهٔ آسیاب وجود داشته، از سیستان نام برده شده‌است.
بنای آسباد از ساده‌ترین مصالح شامل خشت و گل و چوب ساخته شده و ساختمان آن از دو طبقهٔ اصلی تشکیل شده‌است. طبقهٔ همکف که سالن اصلی آسباد به حساب می‌آید، محل قرار گرفتن سنگ بزرگ و مدور آسیاب است و کار اصلی آسیاب غلات در اینجا انجام می‌شود. از این طبقه به‌عنوان انبار غلات هم استفاده می‌شود. در طبقهٔ دوم که همان پشت‌بام آسباد محسوب می‌شود پره‌ها و تیرک‌های متصل به آن قرار گرفته‌است. پره‌های آسیاب از چوب و نی ساخته شده‌است و سبک است تا به راحتی حرکت کرده و بتواند سنگ بزرگ طبقهٔ زیرین را به حرکت درآورد. در مناطق گرمسیری جنس پره‌ها متفاوت است.
آسبادها شامل بخش‌هایی هستند که به‌صورت تقریباً یکسانی در نمونه‌های موجود در جنوب خراسان و سیستان تکرار شده‌اند. این بخش‌ها عبارت‌اند از:
معماری ایرانی بر پایهٔ استفاده از مصالح بوم‌آورد و محلی پایه‌گذاری شده‌است و معماری آسبادهای جنوب خراسان و سیستان نیز با بهره‌گیری از مصالح موجود در کویر از جمله گل و خشت و کاه و چوب سازه‌هایی را ایجاد نموده‌است که استواری و کارایی لازم را داراست. ساختمان آسبادها بر بستر تپه بدون هرگونه شالوده‌ریزی بنا شده‌است، از این رو مصالح کاربردی در پی بنا همان بستر زمین است. برای برپاسازی دیوارهای آسباد، خشت‌های گلی بر روی هم قرار یافته‌اند. البته در بعضی از آسبادها تا پاکار طاق از چینه استفاده شده‌است. (خضری، ۱۱۹٬۱۳۸۸)
از آنجایی که مصرف سوخت‌های فسیلی در ۲۰۰ سال گذشته بسیار افزایش یافته‌است و با توجه به محدود بودن منابع این نوع سوخت‌ها، توجه به جایگزینی آن‌ها امروزه امری اجتناب‌ناپذیر است؛ بنابراین بشر در چند دههٔ اخیر متوجه اهمیت توسعهً منابع پاک و تجدیدپذیر انرژی شده‌است. بدین منظور یکی از محورهای توسعه کاهش شدت استفاده از انرژی، همگام با گسترش بهره‌برداری از منابع انرژی پاک بوده و امید بر این است که بتوان وابستگی به سوخت‌های فسیلی را قبل از اتمام کامل این منابع از میان برد. (گندمکار، ۴٬۱۳۸۶)
اما انرژی باد به عنوان یکی از پاک‌ترین انرژی‌های در دسترس از گذشته‌های دور مورد توجه بوده‌است. با آغاز قرن بیستم اندیشهٔ استفاده از انرژی باد و تبدیل آن به انرژی الکتریکی مورد توجه جدی قرار گرفت و کشورهایی نظیر فرانسه، انگلستان، آلمان، آمریکا و روسیه تلاش زیادی جهت توسعهٔ توربین‌های بادی به عمل آوردند. (حاجی‌آبادی، ۱۳۸۶)
در بین بادهای محلی ایران، بادهای ۱۲۰ روزهٔ سیستان در بخش شرقی سرزمین ایران برای مدتی از سال می‌وزند. محدودهٔ وزش این بادها را خراسان جنوبی تا سیستان و زمان آن را فصل تابستان بیان کرده‌اند. بادهای ۱۲۰ روزهٔ سیستان معروف به بادهای لوار، حاصل اختلاف فشار بین ناحیهٔ شمال ایران و منطقهٔ موسمی در شبه‌قارهٔ هند است و از طریق افغانستان و خصوصاً در بیابان تار این کشور قدرت یافته و با عبور از نواحی کم‌ارتفاع افغانستان چون دشت ناامید وارد ایران می‌شود. در مجموع شاخه‌های گوناگونی از این بادها تمام شمال سیستان و جنوب خراسان را در بر می‌گیرند. بادهای معروف ۱۲۰ روزهٔ سیستان (شمال شرقی) که اهالی جنوب خراسان «سیاه‌باد» یا «بادکوه» می‌گویند. مشخصهٔ این بادها یعنی تداوم زیاد، سرعت و زمان مناسب، بهره‌گیری از این باد را امکان‌پذیر ساخته‌است، سرعت زیاد که گاهی به ۱۲۰ کیلومتر در ساعت می‌رسد نیروی زیادی ایجاد می‌کند که در صورت مهار آن انرژی زیادی در اختیار مردم قرار می‌گیرد. (همان، ۱۳۸۶)
آسبادها در انواع متفاوتی موجودند؛ اگر چه دوره‌های را برای هر یک از آسبادهای موجود ذکر کرده‌اند اما مراحل تکاملی آسبادها را می‌توان بر اساس تکامل ساختار شکلی آن‌ها بررسی کرد. بر این اساس آسبادهایی که در مناطق روستایی و با اشکال ساده طراحی شده‌اند نوع سادهٔ اولیهٔ آن‌ها و انواعی که دارای ساختمان بزرگ‌تر و پیچیده‌تر هستند، انواع تکامل یافته‌تر محسوب می‌شوند.
آسبادهای اولیه مانند آسبادهای روستای نشتیفان خواف یا آسبادهای خوان‌شرف نزدیک نهبندان از یک ساختمان دوطبقه تشکیل شده‌اند که با مصالح خشت خام در دو طبقه با پلان سادهٔ مربعی‌شکل طراحی شده‌اند. از آنجایی که این ساختمان‌های ساده توان کارکردی کمی دارند و علاوه بر این امکان ساخت آن‌ها برای عموم کشاورزان به سادگی میسر است، هر یک از آن‌ها متعلق به یک خانواده است و یک بنای عمومی محسوب نمی‌شوند. از طرف دیگر در یک منطقه معمولاً یک نقطه مناسب‌ترین محل برای احداث آسباد است، بنابراین این گونه آسبادها در نزدیکی این نقطه در کنار هم شکل می‌گیرند و اهالی نیز طبق یک قانون نانوشته در قسمت جلوی این بناها که ورودی باد به آن‌هاست چیزی نمی‌سازند تا آسبادها با حداکثر توان کارکنند. در نتیجه مجموعه‌هایی از این آسبادها معمولاً در کنار هم دیده می‌شوند که منظر و خط آسمان شاخصی ایجاد می‌کنند. آسبادهایی که امروزه در نشتیفان و خوان شرف موجودند اخیراً مورد مرمت قرار گرفته‌اند و تخمین زده می‌شود که قدمت آن‌ها به دوران صفوی برسد. این آسبادها بازمانده‌های گروه بزرگی از آسبادهایی هستند که در تمام روستاهای شرق سیستان و خراسان امروزی گسترده شده‌بودند.
کامل‌ترین و زیباترین نوع آسبادهایی که امروزه در سیستان موجودند آسبادهایی هستند که به صورت منفرد و بسیار بزرگ‌تر از آسبادهای ساده با آجرکاری زیبا طراحی و ساخته شده‌اند. این آسبادها نیز از دو طبقه تشکیل شده‌اند که طبقهٔ بالایی محل پروانهٔ آسباد و طبقهٔ زیرین محل قرار گرفتن سنگ آسیاب است؛ اما مجرای ورود باد به‌صورت دالانی سرگشاده درآمده که با یک دهانهٔ بزرگ با پره‌های جانبی شروع می‌شود که این قسمت نقش جمع‌آوری باد را به عهده دارد، سپس باد از دو یا سه شکاف که در یک طرف دیوارهٔ این دهانه قرار دارد وارد بخش داخلی می‌شود که در آنجا پره‌ها قرار دارند. به بیان دیگر شکاف تا جلو پره باد را هدایت می‌کند. این بخش از دالان از داخل به شکل طبقهٔ زیرین از سه بخش تشکیل شده بخش زیر پره‌ها طبعاً به اتاق سنگ آسیاب تعلق دارد. یک راهرو با طاقچه‌هایی در اطراف این اتاق قرار دارد که به دلیل ایجاد مقاومت بالا برای سازه این سقف ایجاد شده تا رانش نیروی دینامیکی که از محور آسباد به این سقف وارد می‌شود را کنترل کند بخش میانی که دهلیز ورودی نام دارد از یک چهارطاقی در تشکیل شده که به بیرون راه دارد و همچنین ارتباط دو اتاق دیگر، از این فضا صورت می‌گیرد. بخش سوم نیز انبار موقت غله در آسباد است؛ چرا که به دلیل مقیاس بزرگ‌تر آسباد مقدار غلهٔ بیشتری در آن آرد می‌شده و نیاز به محلی برای نگهداری آن‌ها بوده‌است. به‌علاوه این‌که حضور این نوع آسبادها در مراکز جمعیتی و نزدیک قلعه‌های حکومت‌های محلی صحت این موضوع را نشان می‌دهد. طرح ساختمان این آسبادها بسیار سازمان‌یافته‌تر از انواع ساده است. شکل منظم و سازهَ منسجم آن‌ها نشان‌دهندهٔ تکامل یافتن آن‌ها در طول قرن‌ها بوده‌است. ایجاد دیواری دوجداره در اتاق زیر محور آسباد به جهت پدیدآوردن تکیه‌گاهی برای طاق زیر پره‌های آسباد تدبیری بوده که معمار برای کنترل رانش طاق ایجاد کرده‌است و همچنین ارتباط این بخش با بخش ورودی را با چهار طاقی فراهم کرده‌است.
کنستانتین ملنیکوف ۱۸۹۰-۱۹۷۴ یک معمار و نقاش روسی بود.
او یک هنرمند مستقل بود که به قواعد یک سبک خاص یا گروه‌های هنری محدود نمی‌شد. ملنیکوف فرزند چهارم خانواده و یک گیاه‌خوار بود. او در خانواده‌ای فقیر رشد کرد. خانواده‌ای که روستا زاده بودند. او به واسطه آشنایی با شخصیتی با نفوذ وارد نظام آموزشی شد و در رشتهٔ نقاشی و معماری تحصیل کرد. اغلب کارهای او در فاصلهٔ ۱۰ سال از دهه ۲۰ تا ۳۰ انجام شد. و بعد بنا بر دلایلی دیگر کار نکرد و به آموزش نقاشی پرداخت.
کندروسیت به سلول یا یاخته غضروف گفته می‌شود. در بیمارانی که دچار ترکیدگی یا خرابی غضروف زانو شده‌اند، عمل کاشت کندروسیت خودی که به آن موزاییک پلاستی نیز اطلاق می‌گردد، یک درمان دائم محسوب می‌شود.
این شیوه اکثراً در بیماران با سن کمتر از ۴۰ سال با نقایص غضروفی-استخوانی تمام ضخامت (بیماران با آسیب درجه IV) کار برد دارد. به زبان ساده در این تکنیک غضروف و استخوان مورد نیاز به‌طور تکه‌تکه از نقاط دیگر زانو برداشته شده و به صورت موزائیک‌هایی در کنار هم در محل آسیب دیده کار گذاشته می‌شود تا اینکه کل قسمت آسیب دیده ترمیم و پر گردد. در این تکنیک بیشتر از غضروف‌هایی استفاده می‌شود که تحت فشار وزن بدن نمی‌باشد.
نیاز اطلاعاتی، تمایل یک فرد یا گروه برای جایابی و دستیابی به اطلاعات، برای رفع یک نیاز آگاهانه یا ناخودآگاه است. رفتار برای رفع نیاز اطلاعاتی خود، رفتاری بروز می‌دهند که رفتار اطلاع‌یابی نامیده می‌شود.Case, Donald O. (2007). Looking for Information. 2nd ed. Amsterdam: Elsevier. تعریف‌های دیگری نیز از نیاز اطلاعاتی توسط متخصصان ارائه شده‌است. از جمله این که بازشناسی موقعیتی است که در آن، دانش فرد موقعیت برای برآوردن هدف، کافی نیست، یا شناسایی وجود تردید در فرد است.یمین فیروز، موسی؛ داورپناه، محمدرضا (۱۳۸۴). نیاز اطلاعاتی، رفتار و الگوی اطلاع یابی. فصلنامه کتاب. ۶۳، ۱۲۳–۱۳۲.
میان سه مفهوم نیاز (need)، خواست (want) و درخواست (demand) اطلاعاتی تمایز وجود دارد. خواست اطلاعاتی، اطلاعاتی است که فرد تمایل دارد که داشته باشد. درخواست اطلاعاتی، اطلاعاتی است که فرد برای دریافتش درخواست می‌کند (برای نمونه از کتابدار). در موقعیت ایده‌آل، نیاز، خواست، و درخواست هر سه برهم منطبق هستند. اما در جهان واقع، در بیشتر مواقع چنین نیست و فرد اطلاعاتی که درخواست می‌کند لزوماً چیزی نیست که می‌خواهد یا نیاز دارد.Nicholas, D. (2005). Assessing information needs: tools, techniques and concepts for the internet age. London: Aslib. 2nd ed.
نیاز اطلاعاتی را بر پایه درونی بودن آن به چهار بخش تقسیم کرده‌اند: ۱- سطح واقعی نیاز اطلاعاتی بیان نشده نیاز احشایی یا درونی نیز نامیده می‌شود و در آن احساس عدم سهولت، شک، عدم قطعیت وجود دارد؛ ۲- نیاز آگاهانه که به شکل یک توصیف در ذهن وجود دارد؛ ۳- نیاز رسمی: که با شکلی رسمی بیان می‌شود؛ ۴- نیاز مصالحه شده: که در عمل، همان درخواستی است که به نظام اطلاعاتی ارائه می‌شود.محبوب، سیامک؛ حسن‌زاده، محمد (۱۳۹۱). بیان نیاز اطلاعاتی. فصلنامه مطالعات ملی کتابداری و سازماندهی اطلاعات. ۸۹، ۹۰–۱۱۱.
مفهوم نیاز اطلاعاتی توسط رابرت اس. تیلور ابداع شد. پژوهش در زمینه نیازهای اطلاعاتی از حدود سال ۱۹۲۰ توسط کتابداران برای شناسایی نیازهای اطلاعاتی کاربران کتابخانه‌ها و رفع آن‌ها آغاز شد. نخستین پژوهش انجام شده در ایران در زمینه پژوهش استفاده‌کننده و رفتار اطلاع‌یابی آن‌ها، به سال ۱۳۵۴ برمی‌گردد که از سوی گروه آموزش کتابداری دانشکده علوم تربیتی دانشگاه تهران انجام شد. نتایج آن پژوهش نشان داد که اعضای هیئت علمی بیشتر برای آماده کردن مطالب درسی از منابع اطلاعاتی استفاده می‌کردند.
پیسلی نیاز اطلاعاتی را متأثر از پنج عامل می‌داند: مرتبه‌ای که اطلاعات، قابل دسترس است؛ به کار بردن آنچه در آن اطلاعات وجود دارد (محمل اطلاعاتی)؛ پیشینه، انگیزه، محور شغل، و دیگر مشخصه‌های فردی کاربر؛ نظام‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی محیط کاربر؛ پیامدها و نتایج کاربرد اطلاعات.عینی، اکرم (۱۳۸۴). مروری بر نیاز اطلاعاتی و مفاهیم آن. اطلاع شناسی. ۳ (۱و۲)، ۱۰۹–۱۲۶.
بلکین معتقد است نیاز اطلاعاتی هنگامی به وجود می‌آید که یک فرد با یک «موقعیت متناقض در دانش» یا یک ASK مواجه می‌شود که در آن کاربر متوجه یک ناهمسانی یا ناهمگونی در موقعیت دانش او نسبت به مسئله پیش آمده می‌شود. همچنین ناآگاهی را نیز می‌توان عاملی در ایجاد نیاز اطلاعاتی معرفی کرد. هنگامیکه فرد نه‌تنها از ناآگاهی خود آگاه است بلکه تلاش دارد ناآگاهی و رنج حاصل از آن را کاهش دهد نیاز اطلاعاتی به وجود آمده است.عینی، اکرم (۱۳۸۴). مفهوم نیاز اطلاعاتی از دیدگاه پیشگامان علوم کتابداری و اطلاع‌رسانی. علوم اطلاع‌رسانی. ۲۰ (۳ و۴)، ۷۳–۸۶.
نیاز اطلاعاتی به هر شکلی از اطلاعات اشاره دارد که یک تصمیم‌گیرنده به آن نیاز دارد. هنگامی که یک "نیاز اطلاعاتی" شناسایی شد وظیفه کارمندان اطلاعاتی تصمیم‌گیرنده، یا در صورت درخواست، سازمان‌های اطلاعاتی پشتیبان است که اطلاعات لازم را گردآوری و منتشر کنند. شناسایی نیازهای اطلاعاتی، و گردآوری و انتشار اطلاعات مورد نیاز، بخشی از چرخه اطلاعات هستند.
رابرت کریستگاو (؛ زادهٔ ) روزنامه‌نگار و منتقد موسیقی اهل ایالات متحده آمریکا است.
راب شفیلد (؛ زادهٔ ) یک پدیدآور اهل ایالات متحده آمریکا است.
استیو مریات (؛ – ) یک موسیقی‌دان بود. وی بین سال‌های ۱۹۶۰ تا ۱۹۹۱ میلادی فعالیت می‌کرد.
آفتاب هدایت یک مجموعهٔ تلویزیونی ایرانی به کارگردانی «سعید مترصد» است که طی سال‌های ۱۳۷۴-۱۳۷۳ تهیه و از شبکه ۳ سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش گردید.
هر قسمت از این مجموعه تلویزیونی به زندگی یکی از مشاهیر اسلامی می‌پردازد، از جمله میرزای شیرازی، ملا هادی سبزواری، آخوند خراسانی، کمیل و غیره.فرهنگ سریال‌های تلویزیونی ایران از آغاز تا امروز؛ ماهنامه سینمایی «فیلم»، شماره ۲۴۵، ۱۵ آذر ۱۳۷۸
حسینیه سکنچه که به سکنچه مشهور است که در غرب مجموعهٔ حاج رئیس و نزدیک به مسجد شنبدی در شهر بوشهر قرار دارد. بنای سکنچه توسط حاج عبدالرسول طالبی (حاج رئیس) در محله شنبدی گذاشته شد.
ساختمان در دو طبقه (همکف و اول) ساخته شده‌است. در طبقه اول یک سالن بزرگ برای مراسم عزاداری و روضه خوانی در ده روز اول ماه محرم وجود دارد. سقف اتاق‌ها در هر طبقه با تیرهای چندل پوشانده شده و در ساخت بنا از سنگ گچ، و ساروج استفاده شده‌است.
Ř ، ř یکی از حروف الفبای زبان‌های چکی، سوربی بالایی و آمازیغی می‌باشد. این حرف آمیزه‌ای از یک R با هفتکی بر فراز آن می‌باشد.
این حرف در زبان چکی نشان‌دهندهٔ صدای [r̝] و در زبان سوربی بالایی نمایندهٔ آوای [ʃ] می‌باشد.
Wikipedia contributors, "Ř," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=%C5%98&oldid=607883178 (accessed June 25, 2014).
بازار بوشهر در اثر توسعهٔ اداره بنادر و کشتیرانی و احداث خیابان آیت الله بلادی، از بین رفته است. از راسته‌های بازار بوشهر می‌توان از بازار حاج رئیس (بازار نو)، بازار معین، بازار خوراکی، بازار آهنگران، بازار زرگران (طلا و نقره فروشان)، بازار میوه فروشان، بازار حاج محمد جعفر و ... نام برد.
این بازار که امروز قسمتی از دکان‌های آن به صورت نیمه مخروبه باقی مانده، توسط حاج عبدالرسول طالبی (مشهور به حاج رئیس) در محلهٔ بهبهانی و شنبدی بنا شد. بازار ارگ که در شمال غربی مجموعهٔ حاج رئیس و در شمال حسینیه حاج رئیس و در شمال حسینیه سکنچه قرار داشته، مشتمل بر تعدادی دکان روبروی هم و در یک راسته از شمال به سمت جنوب بوده‌است مصالح به کار رفته در بنای بازار، سنگ، گچ، ساروج و تیر چندل بوده‌است.
این بازار که در غرب مجموعهی مسکونی حاج رئیس قرار دارد، توسط حاج رئیس عبدالرسول طالبی (رئیس التجار) در محلهٔ شنبدی ساخته شد. بازار شامل دو راسته است و در هر کدام از راسته‌ها تعدادی دکان که دریک امتداد و روبروی هم قرار گرفته، بنا شده بود. ورودی به بازار از سه جهت شمال، جنوب و شرق بوده و کف بازار با سنگ‌هایی که در ابعاد پنجاه سانتیمتر، فرش شده‌است.
سقف بازار و دکان‌ها با تیرهای چوبی چندل یک دست پوشانده شده و جلوی ورودی هر یک از مغازه‌ها دوتا سه پله قرار دارد. در بالای هر یک از دکان‌ها فضایی تعبیه شده که از آن برای عبور نور و هوا استفاده می‌شود. در پایین تعدادی از دکان‌ها ی ضلع جنوبی بازار، آب انباری بزرگ ساخته شده که در فصل زمستان آب باران از طریق پشت بام و به وسیلهٔ کانال‌هایی به سمت آب انبارها هدایت می‌شده و از آب ذخیره شده در فصل تابستان استفاده می‌کردند در حال حاضر بازار حاج رئیس توسط سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری در حال مرمت و بازسازی است.
شاید بتوان گفت قدیمی‌ترین بازار یوشهر بوده‌است. بازار معین از محلهٔ بهبهانی شروع و پس از عبور از محلهٔ شنبدی به محلهٔ دهدشتی ختم می‌شد. در آن بیش از یکصد دکان در صنف‌های مختلف در یک راسته، روبروی هم قرار داشته‌است. در سال ۱۳۰۶ ه. ش تعدادی از دکان‌های بازار معین خالی بوده و سقف برخی از مغازه‌ها بر اثر فرسودگی فرو ریخته بود، اما آنچه مسلم است اینکه بازار معین در زمان رونق اقتصادی خود یکی از بازارهاهای اصلی عمدهٔ بوشهر محسوب می‌شده‌است.
شب قهرمانان (۲۰۱۴) به انگلیسی:(Night of champions (2014 یک رویداد غیر رایگان (Pay-Per-View) در کشتی حرفه‌ای می‌باشد که توسط کمپانی دبلیودبلیوئی تهیه می‌شود و این دوره اش هم در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۴ در مجموعه ورزشی "بریج‌اِستون اِرینا" شهر نشویل ایالت تنسی برگزار گردید. این چهاردهمین شب قهرمانان (با احتساب نام قبلی‌اش یعنی وِنجِنس) در تاریخ دبلیو دبلیوئی و هشتمین پی پی وی در سری مسابقات ۲۰۱۴ کمپانی بود. روال معمول این PPV وی به این صورت است که همه عنوان دارهای دبلیودبلیوئی باید از کمربند خود دفاع کنند. اگرچه در بعضی رویدادهای ویژه دیگر کمپانی مانند پی بک (۲۰۱۳) هم این اتفاق افتاده ‌است.
در مسابقه اصلی، براک لزنر مقابل جان سینا قرار گرفت که در اواخر مسابقه، سِت رالینز ناگهان با "چمدان مانی این د بنک" خود به جان سینا حمله کرد؛ هرچند جان سینا بخاطر این اتفاق برنده مسابقه شد ولی براک لزنر کماکان قهرمان کمربند دبلیودبلیوئی سنگین‌وزن جهان باقی ماند.
"شب قهرمانان" شامل مسابقاتی بین دشمنی‌های موجود، ماجراهای پیش آمده و استوری‌هایی خواهد بود که پیش از این در برنامه‌های راو یا اسمک داون پخش شده بود. کشتی‌گیرها با توجه به مسابقات یا سری اتفاقاتی که برایشان رخ می‌دهد و تنش را به حد اکثر می‌رساند، نقش منفی یا قهرمان به خود می‌گیرند.
در سامِراِسلم براک لزنر طی مسابقه‌ای یک‌طرفه با در هم شکستن جان سینا توانست قهرمان کمربند دبلیودبلیوئی سنگین‌وزن جهان شود. در قسمت ۱۹ آگوست برنامه "مِین ایوِنت"، تریپل اچ اعلام کرد که لزنر باید از کمربند خود در شب قهرمانان مقابل سینا دفاع کند.
در "راو" ۲۵ آگوست، سِزارو با شکست راب وَن دَم به رقیب شماره یک شیمس برای کمربند قهرمانی ایالات متحده آمریکا تبدیل شد. در "اسمک‌داون" ۲۹ آگوست، در WWE.com اعلام شد که شیمس باید از کمربندش در شب قهرمانان مقابل سِزارو دفاع کند.
در "سامِراِسلم"، دالف زیگلر با شکست د میز توانست کمربند قهرمانی بین قاره‌ای را تصاحب کند. در "راو" ۱۸ آگوست، د میز با شمارش معکوس توانست زیگلر را در یک مسابقه مجدد برای کمربند شکست دهد. در "مِین ایوِنت" ۲ سپتامبر اعلام شد که زیگلر باید در شب قهرمانان از کمربندش مقابل "میز" دفاع کند.
در رویداد "سامِراِسلم"، پِیج ای‌جی لی را شکست داد تا صاحب کمربند قهرمانی دیواز شود. در "راو" ۱ سپتامبر، استفنی مک‌ماهون درحالیکه با نیکی بِلا در رینگ حضور داشت، به او مسابقه قهرمانی دیواز در شب قهرمانان را اعطا کرد ولی اِی‌جِی وارد شد و برنامه را نیمه‌تمام گذاشت. در ۵ سپتامبر، استفنی اعلام کرد که در شب قهرمانان، پِیج باید از کمربندش مقابل اِی‌جِی و نیکی بِلا دفاع کند.
در "راو" ۱۸ آگوست، روسِف و لانا مشغول شادی بخاطر پیروزی شب قبلشان در سامِراِسلم بودند که مارک هنری وارد صحنه شد. در هفته‌های پس از آن هم روسِف و هنری به یکدیگر حمله کردند و در مسابقات یکدیگر دخالت کردند. در ۵ سپتامبر، در WWE.com اعلام شد که روسِف و هنری در شب قهرمانان به مصاف هم خواهند رفت.
در "راو" ۸ سپتامبر، رندی اورتن به کریس جریکو که مشغول مداوا شدن در اتاق رختکن بود حمله کرد. در ۹ سپتامبر در WWE.com اعلام شد که در رویداد پیش رو اورتن با جِریکو مبارزه خواهد کرد.http://www.wrestleview.com/wwe-wrestling-results/wwe-raw-results/50648-wwe-raw-results-9-8-14-live-results-from-baltimore
در "راو" ۲۵ آگوست، سِث رالینز و کین برای دین امبروز به تمسخر مراسم یادبودی گرفته بودند که ناگهان رومن رینز به آن‌ها حمله‌ور شد. در هفته‌های بعدی، رِینز و رالینز (در حالیکه اورتن و کین هم او را همراهی می‌کردند) بارها به هم حمله کردند و در مسابقات هم دخالت کردند. در ۹ سپتامبر در WWE.com اعلام شد که رینز و رالینز در شب قهرمانان با هم روبرو خواهند شد. بااین‌حال در ۲۰ سپتامبر اعلام شد که رینز به علت مشکل فوق حاد به سرعت به بیمارستان منتقل شده و تحت عمل جراحی قرار گرفته‌است و بنابراین در WWE.com اعلام شد که رینز از نظر پزشکی قادر به انجام مسابقه در برابر رالینز در این رویداد نخواهد بود. در شب برگزاری رویداد، رالینز وارد رینگ شد و بخاطر حضور نیافتن رِینز، خود را طبق قانونِ جریمه(Forfeit) برنده مسابقه اعلام کرد.
کریسچن در آغاز رویداد شب قهرمانان، اجرای برنامه "پیپ شو"(که برنامهٔ مخصوص خودش است) را بر عهده داشت و مهمان ویژه این برنامه کریس جریکو بود.http://www.sescoops.com/peep-show-set-night-champions-kickoff-show-sd-main-event-announced/
شب بعد در "راو"، د میز طی یک مسابقه مجدد مقابل زیگلر قرار گرفت که زیگلر موفق به پس گرفتن کمربند و برای سومین بار قهرمان بین قاره‌ای شد. تریپل اچ در مصاحبه هفتگی‌اش با مایکل کول اعلام کرد که یک مسابقه "بتل رویال" در "اسمک‌داون" ۲۶ سپتامبر برگزار می‌شود و برنده در همان شب با دالف زیگلر برای کمربند بین قاره‌ای مسابقه خواهد داد.http://www.wwe.com/videoshttps://www.youtube.com/watch?v=6LN_mU9AQUY
جیمز کادوِل منتقد PWTorch به مسابقه اصلی این رویداد امتیاز ۳ از ۴ داد. او این مسابقه را «مسابقه‌ای تمام عیار بر سر عنوان قهرمانی» خواند. با این حال او نسبت به تغییر عنوان بین قاره‌ای و دیواز رضایت نداشت. دِیو مِلزتِر، دو مسابقه کمربند ایالات متحده و اورتن-جریکو را «مسابقاتی عالی» خواند و مسابقه کمربند ایالات متحده «همچون یک مسابقه درجه یک با ضربات زیاد و فراز و نشیب‌های فراوان» توصیف کرد.
یوتون (به زبان نروژی باستان: Jötunn یا به صورت جمع jǫtunn) در اساطیر اسکاندیناوی، غول‌هایی از نژاد ارواح طبیعت و دارای نیروهای مافوق انسانی بودند که در یوتون‌هایم، یکی از نه بخش جهان در کیهان‌شناسی نورس زندگی می‌کردند. یوتون‌هایم توسط کوه‌های مرتفع و جنگل‌های انبود از میدگارد، سرزمین انسان‌ها جدا شده بود. این غول‌ها به چندین نوع مختلف تقسیم می‌شدند، اما غول‌های یخی جزو رایج‌ترین آن‌ها به شمار می‌رفتند. پایتخت یوتون‌هایم، شهر اوتگارد نام داشت و به عنوان دژ غول‌های یخی و همچنین خانه ایزد شرارت لوکی به شمار می‌رفت.یوتون‌ها در اساطیر اسکاندیناوی . Author of page content Martin Højbjerg
با کشته شدن یمیر، کل نژاد غولان یخی به‌جز دو تن در خونش غوطه‌ور گشتند و پس از آن نژاد جدیدی از غولان به وجود آمدند.غول‌ها دشمنان اصلی ایزدان نورس. Timeless Myths (Norse Mythology) © 1999, Jimmy Joe.
مسجد ملک مسجدی تاریخی در محله شنبدی بوشهر است که قدمت آن به دوره قاجار باز می‌گردد.
در محلهٔ قدیمی بوشهر، مساجد و حسینیه‌های (برحه) متعددی وجود دارد که برخی از آن‌ها در طرح توسعهٔ ادارهٔ کل بنادر و کشتیرانی تخریب شدند، اما برخی دیگر تاکنون باقی مانده‌اند. یکی از قدیمی‌ترین آن‌ها (مسجد ملک) است که در محلهٔ شنبدی و در ضلع جنوب غربی خانهٔ ملک قرار دارد. این مسجد که به دستور ملک التجار، تاجر سرشناس بوشهری در سال ۱۲۸۱ ه. ق ساخته شده و در حدود ۱۵۰ سال قدمت دارد، از یک حیاط و یک شبستان کوچک تشکیل شده‌است. در حیاط یک آب‌انبار و در ضلع جنوب حیاط آبدار خانه و در جنوب شرقی حیاط راه پله‌ای برای رفتن به پشت بام مشاهده می‌شود.
حیاط مسجد با قوس‌های تزئینی شاخ بزی و ستون‌هایی که با سنگ و گچ و نرده‌های فلزی ساخته شده محصور است ورودی به حیاط و شبستان مسجد از سمت شرق انجام می‌شود. در شبستان مسجد ستون‌های هشت ضلعی شکل، بار وارده از سقفی که به صورت طاق و قوس ساخته شده، تحمل می‌کنند و بین ستون‌ها، تیرهای چوبی افقی به صورت کلاف بندی، برای جلوگیری از رانش آن‌ها و تقسیم یکنواخت بار وارده، استفاده شده‌است.
در چهار جهت شبستان مسجد، بازشوهایی به سمت کوچه و حیاط تعبیه شده و در بالای بازشوها قوس تخت و شاخ بری کار شده‌است. محراب مسجد در سمت غرب قرار دارد و در دو طرف آن فضایی برای گذاشتن کتاب و اشیاء طراحی شده و سقف آن با مقرنس بندی گچی به شکل زیبایی تزئین شده‌است.
در مجاورت در ورودی به شبستان مسجد، جای خالی یک کتبیهٔ سنگی به چشم می‌خورد. این کتبیه که از جنس مرمر سبز است به طول ۸۳ و عرض ۳۶ و ضخات ۶ سناتیمتر است و شامل ۱۴ بیت به استثنای بسم الله الرحمن الرحیم و صل علی محمد و آل محمد) شعر به زبان عربی است که با بسم الله الرحمن الرحیم شروع شده و در انتها به تاریخ و ساخت بنا که طبق حروف ابجد سال ۱۲۸۱ ه. ق راغ نشان می‌دهد، ختم می‌شود.
هر چند کتبیه در اثر تابش آفتاب رنگ اولیهٔ خود را از دست داده و تا اندازهٔ دچار فرسایش شده ولی در عین حال نوع سنگ و نوع حاکی باعث شده که هنوز کلمات برجستگی خود را حفظ کنند و کتبیه شکل اولیهٔ خود را از دست ندهد. بر روی کتبیه الفاظی چون (فخر المجد)، (شمس الروسا) (ملک اتجار)، (رئیس) مشاهده می‌شود که به سازنده و بنیان‌گذار مسجد، ذکر خصوصیات اخلاقی، و شخصیت اجتماعی سازنده و نیاکان او، مقصود از ساختن مسجد (نمازگزاردن، و عبادت کردن، و خواندن احادیث و روایت) عنوان شده‌است.
اسکندری می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
Ŕ ، ŕ یکی از حروف الفبای اسلواک و سوربی است. این حرف برساخته از یک R با اکسان اگویی بر فراز آن است.
این حرف در زبان اسلواکیایی نشان‌دهندهٔ صدای [ r̩: ] و در سربی پایین نمایندهٔ آوای کامی [ rʲ ] است.
Wikipedia contributors, "Ŕ," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Ŕ&oldid=547900381 (accessed June 25, 2014).
آمیز قلمدون نمایشنامه‌ای از اکبر رادی است نوشته به سال ۱۳۷۱ که اولین اجرایش در ۱۳۷۳ برای ضبط تلویزیونی سرگرفت. بعدها در سال ۱۳۷۶ هادی مرزبان این نمایشنامه را در تالار چهارسوی مجموعه‌ تئاترشهر به صحنه برد.
پیرمردی بازنشسته و اهلِ فرهنگ و ادب به نام «آقای شکوهی»، بیش از چهل سال است که با همسرش «شوکت»، زندگی ساده و بدون تجملی دارند. آن‌ها دو دختر به نام‌های «ماندانا» و «رکسانا» دارند که هر یک پس از ازدواج پی زندگی خود رفته‌اند و مشکلات و گرفتاری‌های خاص خود را دارند. خانم شکوهی که از یکنواختی زندگی خسته شده است، تصمیم گرفته که به خارج از کشور سفر کند. آقای شکوهی هم تمام دلخوشی‌اش، موفقیت‌های دوران کارمندی و مرور خاطراتِ شیرینِ گذشته‌است و این واقعیت مهم که هرگز در دوران کارمندی از موازین اخلاقی خود خارج نشده و همواره کارمندی صدیق و درستکار بوده‌است. از طرفی آن‌ها همسایه‌ای فضول و ثروتمند به نام «حشمت» دارند که مدام خانم شکوهی را درباره زندگی ساده‌شان تحریک می‌کند. آقای شکوهی که عشق و علاقه‌ای زلال و بی‌چون‌وچرا نسب به همسرش «شوکت» دارد، در فصل پایانی نمایش، شاخه گلی را که در باغجه پرورش داده به همسرش هدیه می‌کند و برای همیشه خاموش می‌شود.
بال کوچولو ترانه‌ای از گروه سایکدلیک راک آمریکایی-انگلیسی جیمی هندریکس اکسپرینس است که توسط گیتاریست و خواننده این گروه، جیمی هندریکس نوشته شده است و در دومین آلبوم استودیویی این گروه که در سال ۱۹۷۶ منتشر شد، قرار دارد. این آهنگ یک تصنیف با ضربان آهسته، متأثر از ریتم اند بلوز است. از نظر شعری، این آهنگ از جمله آهنگ‌های هندریکس است که در ان به زنی رویایی یا نوعی فرشته نجات اشاره می‌شود. این آهنگ با حدود دو و نیم دقیقه طول، از جمله موجزترین و ملودیک‌ترین آثار هندریکس محسوب می‌شود. این آهنگ یکی از معروف‌ترین ترانه‌های هندریکس است و در فهرست ۵۰۰ ترانه برتر همه دوران‌ها که توسط نشریه رولینگ استون منتشر می‌شود، در جایگاه ۳۶۶ قرار گرفته است و تبدیل به یکی از آهنگ‌های ثابت هندریکس در کنسرت‌ها و اجراهای زنده شده بود.
چنگ‌های اور چهار چنگی هستند که قطعات آن در شهر باستانی اور در جنوب میان‌رودان واقع در عراق امروزی کشف شده‌است.Golden Lyre of Ur , Bill Taylor چنگ‌های اور که بیش از ۴۵۰۰ سال دیرینگی دارند، قدیمی‌ترین نمونه از سازهای زهی کشف‌شده در دنیا هستند.
باستان‌شناسان در سال ۱۹۲۹ قطعات سه چنگ کوچک معروف به چنگ رومی و یک چنگ بزرگ‌تر را در اور کشف کردند. لئونارد وولی به سرپرستی گروهی از ۱۹۲۲ تا ۱۹۳۴ سرگرم کاوش در گورستان شاهی اور بودند که بقایای این چنگ‌ها را نیز در آنجا یافتند. این چنگ‌ها با استفاده از قطعات آن‌ها بازسازی شده و به موزه‌های مختلفی که در این کاوش‌ها همکاری کرده‌بودند اهدا شدند.
«چنگ زرین اور» یا «چنگ ورزا» زیباترین چنگ یافته‌شده در اور است و به موزه ملی عراق در بغداد اهدا شد. این چنگ که بازسازی شده‌بود به علت آب‌گرفتگی ساختمان در جریان جنگ دوم عراق آسیب دید. نسخه کپی از آن اما موجود است.
«چنگ ملکه» یکی از دو چنگی است که وولی در گور ملکه پو-آبیQueen's Lyre - From Ur, southern Iraq, about 2600-2400 BC, British Museum یافت و هم‌اینک در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود.
یک چنگ زورق‌مانند نقره‌ای و یک چنگ با سر گاو نر که از ورقه طلا ساخته شده و ریشی از جنس لاجورد دارد در موزه باستان‌شناسی و مردم‌شناسی دانشگاه پنسیلوانیا نگهداری می‌شوند.
جوزفین گریس کاکْرِن (۸ مارس ۱۸۳۹ — ۳ اوت ۱۹۱۳) بانوی مخترع آمریکایی بود که نخستین ماشین ظرف‌شویی کارا را در سال ۱۸۸۶ اختراع کرد. با اینکه در سال ۱۸۶۵ ماشینی توسط ال ای الکساندرL. A. Alexander طراحی شده بود، اما طرح ماشین ساخت جوزفین به عنوان پایه‌ای در تولید ماشین‌های ظرف‌شویی خانگی اوایل سده بیستم بکار گرفته‌شد.
شرکت ماشین لباسشویی هلالی کوکران پس از مرگ کاکرن در سال ۱۹۱۳، که برای اولین بار کار تجاری خود را آغاز کرد، از طریق خرید توسط شرکت تولیدی هوبارت، بخشی از KitchenAid شد و در سال ۱۹۴۹، اولین ماشین ظرفشویی KitchenAid بر اساس طرح کاکرن به مردم معرفی شد. در دهه ۱۹۵۰، بیشتر خانوارها به آب گرم دسترسی داشتند که در گذشته محدود شده بود و نگرش‌های فرهنگی در مورد نقش زنان در حال تغییر بود، بنابراین بازار مصرف خانگی ماشین ظرفشویی در دهه ۱۹۵۰ باز شد. کاکرن پس از مرگ به دلیل اختراع ۳۵۵٬۱۳۹ صادر شده در ۲۸ دسامبر ۱۸۸۶ به دلیل اختراع ماشین ظرفشویی، در سال ۲۰۰۶ به تالار مشاهیر ملی مخترعان معرفی شد.
جوزفین در سال ۱۸۳۹ به دنیا آمد. پدرش جان گریسJohn Garis مهندس عمران و مادرش ایرن فیچIrene Fitch نوهٔ مخترع نخستین قایق بخار، جان فیچJohn Fitch بود. جوزفین با بازرگان و سیاستمدار، ویلیام کاکرنWilliam Cochran ازدواج کرد. آن‌ها زندگی مرفهی در شهرستان شل‌بای، ایلینوی داشتند.
ایدهٔ اختراع ماشین ظرف‌شویی زمانی به ذهن جوزفین رسید که او متوجه شد بسیاری از ظروف چینی آن‌ها توسط خدمتکاران در شستشوی دستی لب‌پر شده بودند. بنابراین ماشین خود را طراحی کرد که از یک چرخ تسمه‌دار درون دیگ بخار مسی تشکیل‌شده بود. او شرکت خود را نیز تأسیس کرد. ماشین ظرف‌شویی او در سال ۱۸۹۳ در نمایشگاه جهانی شیکاگو برنده جایزه شد و به رستوران‌ها و هتل‌ها فروخته شد. اگرچه آن ماشین‌ها به دلیل بزرگ بودن و نیاز به آب داغ زیاد برای خانه‌ها مناسب نبودند، اما طرح آن‌ها پایهٔ نخستین ماشین‌های ظرفشویی بود.
Ɋ ، ɋ یا Q ِ دنباله‌دار یکی از حروف الفبای لاتین است. این حرف را در آغاز مبلغان مسیحی مذهب لوتری میان دهه‌های ۱۹۳۰ تا ۱۹۴۰ میلادی برای نگارش زبان نومانگانگ در پاپوا گینه نو به کار بستند. از سال ۲۰۰۲ استفاده از این حرف متوقف شده‌است.
Wikipedia contributors, "Q with hook tail," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Q_with_hook_tail&oldid=541267215 (accessed June 25, 2014).
ایتالو دیسکو (که با نام کوتاه شده ایتالو نیز شناخته می‌شود) یک سبک موسیقی است که از کشور ایتالیا سرچشمه گرفته‌است و به‌طور کلی از اواخر دههٔ ۱۹۷۰ تا اواسط دههٔ ۱۹۸۰ ساخته می‌شد. نام این سبک در تلاش شرکت پخش موسیقی «زد وای اکس ریکوردز» برای بازاریابی آثار این سبک ریشه دارد، که در سال ۱۹۸۲ شروع به گرفتن مجوز و فروش این موسیقی خارج از ایتالیا نمود.Folklore that ZYX boss Bernhard Mikulski coined the term "italo-disco" in 1983 was long published on Wikipedia, but is unsubstantiated; to date, reliable third-party documentation has not been found to support whether ZYX label boss Mikulski himself named it, or whether ZYX was even the first to publish the term; it could just as easily have been a descriptor people were already using before someone at ZYX picked up on it. در اوایل شکل‌گیری موسیقی رقص الکترونیک و در اواخر دههٔ ۱۹۸۰ ایتالو دیسکو کمرنگ‌تر شد و سبک ایتالو هاوس روی آن سایه افکند.
ایتالو دیسکو عناصری را از سبک دیسکو به عاریت گرفته‌است، ولی همچنان مایهٔ الکترونیکی آن بیشتر است. این سبک ماشین‌های درام و سینث‌سایزر‌ها را به خدمت گرفت و معمولاً ترانه‌های آن دارای متن انگلیسی بودند.
گلاک ۲۲ یک اسلحه دستی ساخته شده توسط گلاک است. این اسلحه در اصل یک گلاک ۱۷ اصلاح شده برای قدرت آتش مهمات با کالیبر ۴۰ اسمیت و وسن به جای ۹در۱۹م‌م پارابلوم است. در این سلاح از گلنگدن کشویی، گیره، لوله کالیبر ۱۰در۲۲م‌م اسمیت و وسن و خشاب اصلاح شده استفاده شده‌است که در غیر اینصورت شبیه گلاک ۱۷ به نظر می‌رسد. گلاک ۲۲ با نسل ۲، ۳ و حتی نسل ۴ خشاب ۱۵ تایی استاندارد شده‌است. خشاب ۱۷ و ۲۸ تایی نیز موجود می‌باشد که برای کالیبرهای دیگر ۱۰در۲۲م‌م اسمیت و وسن عملکرد دارد. همچنین برای ایالت‌ها و کشورهایی که خشاب با ظرفیت بالای ۱۰ تیر را ممنوع کرده‌اند، خشاب ۱۰ عددی موجود است.
گلاک ۲۲ از زمان معرفی در سال ۱۹۹۰ تا کنون، سه بار مورد تجدید نظر عمده قرار گرفته‌است. در حال حاضر مدلی که از آن تولید می‌شود، نسل چهارم آن می‌باشد.
گلاک ۲۲سی یک نسخه از گلاک ۲۲ است که دارای یک «ترمز دهانه لوله» و «کشو» به منظور کاهش بالا رفتن دهانه لوله در هنگام تیراندازی می‌باشد.
گلاک ۲۲ یکی از مشهورترین اسلحه‌های دستی واحدهای اجرای قانون در ایالات متحده آمریکا است و به رقیب اسلحه‌های دستی دیگر با همان کالیبر ۴۰اسمیت و وسن تبدیل شده‌است.
یکی از ویژگی‌های قابل توجه گلاک ۲۲، و در واقع بسیاری از اسلحه‌های دستی با کالیبر ۴۰ اسمیت و وسن، توانایی تغییر کالیبر آن به ۹در۲۲م‌م اس‌آی‌جی با یک جابجایی ساده لوله است.
گلاک ۲۲ توسط تعدادی از سازمان‌های اجرای قانون در سراسر جهان مورد استفاده قرار می‌گیرد:
سون جی-هیون (؛ زادهٔ نام جی-هیون ()؛ در ۹ ژانویه ۱۹۹۰) بازیگر و خواننده اهل کره جنوبی است. او بیشتر به عنوان لیدر سابق و وکالیست گروه دخترانهٔ کره‌ای دیسبند شدهٔ ۴مینیت شناخته می‌شود.
میرابیلیس مالتیفلورا گونه‌ای لاله عباسی است.
این گیاه خلسه‌آور است.
گروه ال‌اس شرکت خوشه‌ای کره‌ای است، که شرکت‌های تابعه و زیرمجموعه آن، در حوزه‌های تولید کابل‌های برق و کابل‌های مخابراتی، تجهیزات الکتریکی و خودکارسازی، ذوب و پالایش مس، مدیریت سرمایه‌گذاری، توزیع ال‌ان‌جی و ال‌پی‌جی فعالیت می‌کند.
ریشه‌های تأسیس گروه ال‌اس به سال ۱۹۳۶ و راه‌اندازی نخستین شرکت زیرمجموعه این گروه، بنام جانگهانگ اسملتر بازمی‌گردد. گروه ال‌اس در سال ۲۰۰۳ در پی جدایی از شرکت ال‌جی گروپ، توسط خانواده کو (از بنیانگذاران شرکت ال‌جی) تشکیل شد. در حال حاضر گروه ال‌اس دارای بیش از ۱۰۰ شرکت تابعه می‌باشد، که در ۲۵ کشور جهان فعالیت می‌نمایند.
دفتر مرکزی این شرکت در شهر آنیانگ، گیونگگی، کره جنوبی قرار دارد و بخشی از سهام آن در بازار بورس کره معامله می‌شود.
سرلشکر عبدالمجید میرزا ناصرالدوله (درگذشته تیر ۱۳۳۸) که نام خانوادگی فیروز برگزید، فرمانده نیروی هوایی شاهنشاهی ایران بود.
عبدالمجید میرزا از شاهزادگان قاجار، فرزند عبدالحمید میرزا ناصرالدولهٔ فرمانفرما و برادرزادهٔ عبدالحسین میرزا فرمانفرما بود. جزء اولین دسته از محصلین ارتشی به اروپا اعزام شد و دانشکدهٔ نظامی سن سیر را در فرانسه طی کرد. پس از مشروطیت وارد قزاقخانه شد و در ۱۳۰۰ به درجه سرتیپی و عضویت شورای عالی نظام منصوب شد. در ۲۸ تیر ۱۳۱۱ بعد از برکناری رضا افشار از وزارت طرق، به کفالت آن وزارتخانه منصوب شد و تا فروردین ۱۳۱۲ در این سمت بود. در ۱۳۱۵ به فرماندهی ژاندارمری کل کشور رسید و تا ۱۳۱۸ که ژاندارمری منحل شد، در آن سمت باقی ماند و سپس به ریاست دادرسی ارتش رسید.
بعد از شهریور ۱۳۲۰ عبدالمجید فیروز پس از بیست سال توقف در درجهٔ سرتیپی، درجهٔ سرلشکری گرفت و در ۲۲ دی آن سال به ریاست ادارهٔ هواپیمایی شاهنشاهی منصوب شد
سرلشگر فیروز در سال ۱۳۲۸ پس از تشکیل مجلس سنا، به سناتوری رسید و این سمت را دو دوره حفظ کرد. وفات او در ۱۳۳۸ اتفاق افتاد و هنگام فوت ۷۵ سال داشت.
از عبدالمجید فیروز با عنوان افسری تحصیلکرده و آرام و رجلی دانشمند یاد می‌شود که به چند زبان خارجی آشنایی داشت. قبل از انتخاب نام فامیلی فیروز برای خود، لقب ناصرالدوله داشت. با دختر مهدی‌قلی‌خان مجدالدوله ازدواج کرده بود که صاحب فرزند نشد و از این رو چند سال قبل از مرگ، کلیه املاک خود را در اراک برای تأسیس بیمارستانی در کرمان وقف کرد. همچنین کتابخانهٔ بزرگ خود را که متجاوز از شش هزار جلد کتاب به زبان‌های فرانسه و انگلیس و عربی و فارسی بود، به کتابخانه مجلس شورای ملی بخشید. در میان کتب اهدائی، چند کتاب خطی نادر موجود بوده‌است.
جشن پنجاهمین سالگرد تأسیس انجمن اخوت در سال ۱۳۲۷ خورشیدی در باغ ناصرالدوله (عبدالمجید میرزا) برگزار شد.
هیوندای آی۳۰، خودروی کامپکت تولید شده توسط شرکت کره‌ای هیوندای موتور می‌باشد، که از سال ۲۰۰۷ در ۳ طرح هاچ‌بک ۳-در، هاچ‌بک ۵-در و استیشن واگن ۵-در عرضه می‌شود.
نسل دوم هیوندای آی۳۰ در ماه سپتامبر ۲۰۱۱ در نمایشگاه بین‌المللی خودروی فرانکفورت رونمایی شد.
هیوندای آی۳۰ اشتراکات فراوانی با هیوندای الانترا دارد، اما بزرگترین تفاوت آن در سبک هاچ‌بک بدنه می‌باشد. در کانادا و ایالات متحده آمریکا با نام الانترای واگن یا نسل چهارم الانترا عرضه می‌شود. پلتفرم این اتومبیل با کیا سید یکسان و مشترک است. مشخصات نسل دوم این مدل شامل: طول ۴۳۰ سانتی متر وعرض ۱۷۸ سانتی متر و ارتفاع ۱۴۸ سانتی‌متر، فاصله دو محور جلو و عقب ۲۶۵ سانتی‌متر و وزن خالص نسل دوم آن معادل ۱۱۸۵ کیلوگرم می‌باشد. i30های سال ۲۰۱۲ به بعد دارای دو دیفرانسیل (محور) می‌باشد
چناران‌شهر شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان بجنورد در استان خراسان شمالی است که در و در ۲۰ کیلومتری بجنورد واقع شده‌است.
این شهر که در اردیبهشت ماه ۱۳۹۳ از روستا به شهر تبدیل شده، دارای مناطقی بکر و سرسبز و چشمه‌ای زلال است که در مرکز این شهر قرار گرفته‌است. دلیل انتخاب اسم چناران برای این شهر، درخت چناری است که در مرکز این شهر و کنار چشمهٔ است. جمعیت چناران‌شهر در سال ۱۳۸۵ خورشیدی، بالغ بر ۳٬۶۵۸ نفر بوده و گویش محلی این شهر زبان ترکی خراسانی است.
ناودان به نام‌های دیگر چون نودون، ناویدان، نوین، نونیا (درزبان کردی) , راه آب، آبرو و میزاب خوانده می‌شود.
ناودان از دو کلمه «ناو» به معنای هر چیز دراز و میان تهی که یک طرف آن باز باشد و «دان» به معنی جای، ظرف یا مکان تشکیل شده‌است.
از نظر عملکردی ناودان محل عبور آب است که به وسیله آن انتقال و هدایت آب از پشت بام به سطح زمین (گذر یا حیاط) صورت می‌گیرد.
آب برف و باران پس از جمع شدن به صورت نقطه‌ای یا خطی به خارج انتقال می‌یابد و هرچه بنا با مواد و مصالح آسیب پذیرتری ساخته شود، حساسیت و اهمیت ناودان در آن افزایش پیدا می‌کند. از آن جا که بیشترین حجم آب حاصل از نزولات آسمانی از ناودان عبور می‌کند، ناودان آسیب پذیرترین بخش ساختمان است به ویژه در بناهای گلی؛ و تخریب ناودان در کمترین زمان این بناها را به توده‌ای از گل تبدیل می‌کند.
در گذشته به نحوه جمع‌آوری و هدایت آب خروجی از ناودان اهمیت می‌دادند چنان‌که در کیمیای سعادت آمده‌است: «هرکه را آبی از بام آید و راه گیرد بر وی واجب است که راه پاک کند.» و همچنین در آیین شهرداری آمده‌است: «گذاشتن آب باران و خلاب برف در راه- بی رفتن- منکر است، ولیکن شخص باید بدان مخصوص نباشد، مگر برفی که یک کس در راه انداخته باشد، یا آبی که از ناودانی معین در راه فراهم آید و پاک کردن آن علی‌الخصوص بر عهده صاحب آن باشد؛ و اگر آب باران باشد حسبتی عام بود و بر والی واجب شود که مردمان را تکلیف کند تا بدان قیام نمایند.» به همین دلیل در پاره یی از بناهای قدیمی آب جاری از ناودان را با شیب یا نهر کوچکی به چاه فاضلاب یا باغچه انتقال داده یا با هدایت آن به آب‌انبار، آب را جهت استفاده ذخیره می‌نمودند (مانند برخی از کاروانسراهای کویری).
در مناطق بارانی بخشی از بام با شیب از جداره بنا فاصله گرفته (این فاصله بستگی به مقدار میزان باد و نوع نماسازی و … دارد) و آب جمع شده روی بام را یکراست به بیرون هدایت می‌کند.فرهنگ واژهٔ معماری گذشته سعید فلاح فر
به‌طور کلی ناودان از سه بخش ورودی، بدنه و قسمت انتهایی تشکیل می‌شود.
ورودیخناودان، روزنی (سوراخی) در پایین‌ترین نقطه بام و معبری در درون رخبام است تا خروج نزولات آسمانی را از آن معبر میسر سازد.
روزن با حذف بخشی از جداره بنا برای ایجاد مسیر خروجی آب، به وجود می‌آید که ابعاد آن در بناهای آجری بر مبنای مدول آجر (ارتفاعی معادل ۲ الی ۴ ردیف ضخامت آجر، پهنای برابر نیم یا یک ضلع آجر و عمقی به اندازه عرض رخبام) می‌باشد و در بناهای با سنگ پاکتراش(۵)، این بخش ناودانی از درون سنگ تراشیده می‌شود و در بناهایی که از سنگ و ملات آهکی (شفته آهک) ساخته شده‌اند، این قسمت را تنبوشه (۶) به وجود می‌آورد.
بخش روزن ناودان در بناهای مختلف به دو صورت سرباز با سر بسته تعبیه می‌گردد.
روزن‌های سرباز به دو صوت کلی در بناها دیده می‌شوند.
الف) روزن با رخبام ترکیب می‌شود و به صورت فرم واحدی در می‌آیند.
ب) برای ایجاد روزن رخبام کلاً حذف می‌گردد.
روزن‌های سربسته همواره در قسمت زیرین رخبام و به صورت بخشی مجزا از رخبام در جداره بنا مطرح می‌شود.
در روزن‌های سر بسته با ادامه جداره بر روی روزن، سرپوشی برای آن ایجاد نموده و سپس رخبام روی آن مستقر می‌شود. این سرپوش با قرار دادن یک آجر یا یک ردیف آجر بر روی روزن ساخته می‌شود. اگر طول یک آجر برای پوشاندن روزن کافی نباشد، با لاریز نمودن طرفین روزن، دهانه آن را تنگ نموده سپس با استقرار یک آجر با ابعاد بزرگتر یا یک ردیف آجر آن را پوشش می‌دهند. در صورتی که دهانه روزن بزرگتر از حد معمول باشد با استفاده از یک ردیف آجر که به صورت تاق آهنگ رومی اجرا می‌شود آن را مسقف می‌نمایند؛ مانند کاروانسرای میاندشت.آموزه‌های معماری سنتی ایران پژمان شقاقی
شکل و فرم ناودان مشخص‌کننده نوع ناودان است. بر این اساس می‌توان ناودان‌ها را به دو گروه اصلی که شامل ناودان‌های شیاری و ناودان‌های شره یی می‌باشد تقسیم نمود.
ناودان‌های شیاری به دو صورت پنهان و آشکار در بناها دیده می‌شوند.
ناودان‌های شیاری پنهان، از روی جرز فایل رویت نمی‌باشند. این ناودان‌ها به دو صورت کلی ساخته می‌شوند:
الف) در درون جرز خشتی با آجر و ملات گچ شبه صندوقه یی که طرفین (بالا و پایین) آن باز است، تعبیه می‌کنند.
ب) این نوع ناودان با استفاده از تنبوشه و به فرم‌های مختلف در درون جرز ساخته می‌شود.
ناودان‌های شیاری آشکار بر اساس نحوه اجراء و فرم ظاهری دسته‌بندی می‌گردند
الف) ناقص
ناودان آشکار ناقص تنها تا ارتفاع خاصی از جداره بنا کار هدایت آب را انجام داده و پس از آن آب یکراست بر روی دیواره بنا جاری می‌شود تا به سطح زمین برسد.
ب) کامل
ناودان شیاری آشکار کامل هدایت آب را از بام تا پایین جداره بنا به صورت کامل انجام می‌دهد.
نحوه تعبیه این ناودان در برخی بناها با عقب‌نشینی پیمونی از آجر پخته به صورت رگی یا تیغه‌ای با ملات گچ یا با استفاده از سفال‌های خاص و در برخی بناهای آجری در شرایط ویژه یی ممکن است شیاری با مواد مقاوم تر، مانند سنگ پاک تراش، در بنا جاسازی شود.
ناودان‌های شیاری آشکار ازنظر شکل ظاهری به دو فرم باز و بسته دیده می‌شوند.