moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
پاول اسوویانوفسکی (؛ زادهٔ ۱۲ اوت ۱۹۴۳) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود.
استانیسلاف کونوپاسک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ویرا پودهانیووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر بوزک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ و بازیکن فوتبال اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر نادرخال (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
واتسلاف هاول (; – ) قایقران کانو اهل چکسلواکی بود.
ازدنیک هامهال (; – ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
بوهوسلاف ابرمن (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
فرانتیشک کرالیک (; – ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ایدا هوباچکووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
ایوتا شرانکووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
یانا لاهودووا (؛ – ) داور اهل چکسلواکی بود.
یارمیلا کرالیچکووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
یارومیر شیندل (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
باشگاه فوتبال الیرموک یمن یک باشگاه فوتبال یمنی می‌باشد که در شهر صنعا، یمن واقع شده‌است. این باشگاه سابقه ۳ بار قهرمانی در را دارد.
ییژینا هایکووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
ییرژی تسرها (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ییژی کاوان (; – ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ییرژی کرالیک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
یوزف تروسیلک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
آلنا کیسلیتسووا (؛ زادهٔ ۱۴ نوامبر ۱۹۵۷) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
خونتوود تورمولینوس (به اسپانیایی: Juventud de Torremolinos Club de Fútbol) باشگاه فوتبالی است که در شهر تورمولینوس از استان مالاگا اسپانیا قرار دارد. این باشگاه که در سال ۱۹۵۸ تأسیس شده است. و در حال حاضر در ترسرا دیویژن (سطح چهارم فوتبال اسپانیا) بازی می کند.
برو، سگ. برو! (یا برو، هاپو. برو!) () یک سریال انیمیشن کانادایی-آمریکایی است که بر اساس کتاب کودکی به همین نام اثر پی. دی. ایستمن ساخته شده‌ است. این سریال توسط نتفلیکس و آدام پلتزمن تهیه شده‌ است و محصول مشترک بین تلویزیون دریم‌ورکس انیمیشن و ویلدبرین استودیوز و در ۲۶ جنوری ۲۰۲۱ برای اولین بار پخش شد.
"برو، سگ. برو!" تگ بارکر ۶ ساله را در مورد ماجراهای خود در شهر پاوستون، یک جامعه سگ دوست داشتنی در حال حرکت، دنبال می‌کند. تگ مکانیک ماهری است و هر چیزی را که دوست دارد دوست دارد. با نبوغ و خلاقیت، تاگ می‌تواند تا آنجا پیش برود که هر طرحی او را با بهترین دوستش اسکوچ پوچ در کنارش ببرد.
موسیقی کارتون توسط پل باکلی ساخته شده است.
اشلی مولتون از رسانه کامن سنس مدیا به این کارتون از هر ۵ ستاره ۴ ستاره اهدا کرد.
رودین یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در چایتینا واقع شده‌است. رودین ۱۲٫۸۳ کیلومتر مربع مساحت و ۱۴۴ نفر جمعیت دارد و ۶۹۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
روجینتسی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ورنگاچکا بانگا واقع شده‌است. روجینتسی ۱۱٫۶۲ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۴۶۶ نفر جمعیت دارد و ۲۰۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رودینگه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در پیروت واقع شده‌است. رودینگه ۲۱۷ نفر جمعیت دارد و ۶۹۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رودنیتسا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در راشکا واقع شده‌است. رودنیتسا ۳۳۲ نفر جمعیت دارد.
هربرت لانگه (۲۹ سپتامبر ۱۹۰۹–۲۰ آوریل ۱۹۴۵) از اعضای اس‌اس با رتبه اشتورمبانفورر و فرمانده اردوگاه مرگ خلمنو تا آوریل ۱۹۴۲ بود. او همچنین سردسته «گروه ویژه اس‌اس لانگه» بود که به کشتار یهودیان گتو ووچ دست زدند. او مسئول چندین جنایت علیه بشریت از جمله کشتن بیماران روانی در لهستان و آلمان در جریان عملیات هومرگی موسوم به عملیات تی۴ بود.
وی در جریان نبرد برلین در حال جنگیدن در برنا بای برلین در ۲۰ آوریل ۱۹۴۵ کشته شد.
جان هدلی بروک (; – ) مربی (دانشگاه) متخصص در تاریخ دانش به خصوص در مورد رابطه علم و دین اهل بریتانیا بود.
مایکل پرسینگر (؛ – ) استاد روان‌شناسی آمریکایی-کانادایی در دانشگاه لورنشن بود. یکی از مشهورترین فرضیه‌های پرسینگر به نقش مهم لوب گیجگاهی مغز انسان در تجربیات عرفانی می‌پردازد.
موضوعات اصلی تحقیقات پرسینگر شامل اثرات میدان الکترومغناطیسی بر موجودات بیولوژیکی، صرع، عملکرد لوب گیجگاهی، خواص بیوفوتون‌ها، کیهان‌شناسی فیزیکی و آزمایش کمی مواردی که پرسینگر آن‌ها را «پدیده‌های کم احتمال» می‌نامید مانند سفر در زمان، جهان‌های موازی و فرضیه شبیه‌سازی جهان بودند.
مایکل پرسینگر از سال ۱۹۶۳ تا ۱۹۶۴ در کالج کارول به تحصیل پرداخت و در سال ۱۹۶۷ از دانشگاه ویسکانسین-مدیسن فارغ‌التحصیل شد. او در سال ۱۹۶۹ مدرک کارشناسی ارشدش در رشته روان‌شناسی فیزیولوژیک را از دانشگاه تنسی و در سال ۱۹۷۱ مدرک پی‌اچ‌دی خود را از دانشگاه منیتوبا گرفت.
تحقیقات پرسینگر بر اشتراکات بین علوم متمرکز است و هدف آن ادغام مفاهیم اساسی رشته‌های مختلف علم است. پرسینگر برنامه علوم اعصاب رفتاری را در دانشگاه لورنشن در شهر سادبری استان انتاریو کانادا سازماندهی کرد که شیمی، زیست‌شناسی و روان‌شناسی را ادغام می‌کرد.
مایکل پرسینگر در ۱۴ آگوست ۲۰۱۸ در سن ۷۳ سالگی درگذشت.
شیلا جیفریز (؛ زادهٔ ) استاد دانشگاه، و نویسنده اهل بریتانیا است.
جولی بیندل (؛ زادهٔ ) روزنامه‌نگار، نویسنده، منتقد فرهنگی اهل بریتانیا است.
ارنو امالریک (; – ) کشیش کاتولیک اهل فرانسه بود که نقش بزرگی در جنگ صلیبی کاتاری داشت.
جان ویلیام دریپر (; – ) دانشمند، فیلسوف، پزشک، شیمیدان، مورخ و عکاس آمریکایی انگلیسی‌الاصل بود. او اولین عکس واضح از صورت یک زن (۱۸۳۹–۱۸۴۰) و اولین عکس دقیق از ماه را در سال ۱۸۴۰ گرفت. او همچنین اولین رئیس انجمن شیمی آمریکا (۱۸۷۶–۱۸۷۷) و بنیانگذار دانشکده پزشکی دانشگاه نیویورک بود.
یکی از کتاب‌های دراپر، تاریخ تضاد بین دین و علم، تز تعارض را رایج کرد که خصومت درونی را در رابطه علم و دین پیشنهاد می‌کرد. این کتاب بسیار خوانده شد و به چندین زبان ترجمه شد. پسرش، هنری دراپر، و نوه‌اش، آنتونیا مووری، اخترشناس بودند. نوه او، کارلوتا موری (خواهر کوچکتر آنتونیا)، دیرینه‌شناس بود. پسر بزرگ او، جان کریستوفر دراپر، شیمیدان و پسر دیگرش دانیل دراپر، هواشناس بودند.
پیتر بوقوسیان (; – ) فیلسوف اهل ایالات متحده آمریکا است.
مارتن بودری (؛ زادهٔ ) فیلسوف، و دانشمند اهل بلژیک است.
ریچارد کریر (؛ زادهٔ ) تاریخ‌نگار، و فیلسوف اهل ایالات متحده آمریکا است.
کارل‌هاینس دشنر (؛ ۲۳ مه ۱۹۲۴ – ۸ آوریل ۲۰۱۴ (aged 89)) تاریخ‌نگار، نویسنده، منتقد ادبی، و متخصص الهیات اهل آلمان بود.
دینندا سرسوتی (; – ) فیلسوف، و کشیش اهل راج بریتانیا بود.
شریف جابر (؛ زادهٔ ۱۹۹۳) یوتیوبر، کنشگری اهل مصر است.
نیگان اسمیت (Negan Smith)، یک شخصیت داستانی در مجموعه کتاب‌های مصور مردگان متحرک و مجموعه تلویزیونی مردگان متحرک است. او رهبر گروهی از بازماندگان در پناهگاه به نام ناجیان است، گروهی که به سایر جوامع بازمانده ظلم می‌کنند و آن‌ها را مجبور می‌کند تا به او احترام بگذارند. جفری دین مورگان نقش نیگان را در مجموعه تلویزیونی مردگان متحرک بازی می‌کند، او برای نخستین بار در فصل ششم این سریال ظاهر شد.
مورگان برای بازی در نقش نیگان در این مجموعه تلویزیونی در ابتدای ورودش مورد استقبال منتقدان قرار گرفت و جایزه تلویزیونی منتقدان را برای بهترین بازیگر مهمان در یک سریال درام، جایزه ام‌تی‌وی بهترین بازیگر نقش منفی، و جایزه ساترن را برای بهترین بازیگر مهمان تلویزیونی دریافت کرد. وقتی نقش نیگان به مورگان پیشنهاد شد، او بلافاصله پذیرفت، زیرا او از قبل از طرفداران مجموعه کتاب‌های کمیک مردگان متحرک بود.
نیگان اولین بار در شماره ۱۰۰ کمیک مردگان متحرک حضور پیدا کرد او رهبر گروهی به نام ناجی‌ها هست و در چندین منطقه پایگاه دارد گروه او از نظر ساختار و تعداد قوی‌ترین گروه در کمیک مردگان متحرک بودند. نیگان اول دشمن اصلی ریک و گروهش بود اما بعدها تبدیل به یک ضدقهرمان شد. نیگان قبل از آخرالزمان معلم ورزش بوده و یک همسر به نام لوسیل داشته است.
شخصیت نیگان توسط طرفداران و منتقدان به عنوان ضد قهرمان سریال مورد ستایش قرار گرفته‌است.
بازاریابی انبوه یک استراتژی بازاریابی است که در آن یک شرکت تصمیم می‌گیرد تفاوت بخش‌های بازار را نادیده بگیرد و کل بازار را با یک استراتژی جلو ببرد، از ایده پخش پیامی که به بیشترین تعداد افراد ممکن برسد پشتیبانی می‌کند. به‌طور سنتی، بازاریابی انبوه بر رادیو، تلویزیون و روزنامه‌ها متمرکز بوده‌است، همان‌طور که رسانه‌ها برای دسترسی به این مخاطبان گسترده استفاده می‌کردند. با رسیدن به بیشترین مخاطب ممکن، قرار گرفتن در معرض محصول حداکثر می‌شود و از لحاظ تئوری این امر مستقیماً با تعداد بیشتری از فروش یا خرید محصول مرتبط است.
بازاریابی انبوه برعکس بازاریابی گوشه ای است، زیرا بر فروش بالا و قیمت پایین تمرکز دارد و هدف آن ارائه محصولات و خدماتی است که برای کل بازار جذاب باشد. بازاریابی گوشه ای بخش خاصی از بازار را هدف قرار می‌دهد. به عنوان مثال، خدمات یا کالاهای تخصصی با تعداد کمی یا بدون رقیب.
بازاریابی انبوه یا بازاریابی بدون تمایز ریشه در دهه ۱۹۲۰ با شروع استفاده از رادیو دارد. رادیو به شرکت‌ها این فرصت را داد تا از طیف گسترده‌ای از مشتریان بالقوه استفاده کنند. به همین دلیل، بازاریابی گسترده باید تغییر کند تا بتواند مخاطبان زیادی را با نیازهای مختلف ترغیب کند تا کالای یکسانی بخرند. این نوع بازاریابی در طول سالها به یک صنعت چند میلیارد دلاری در سراسر جهان تبدیل شده‌است. اگرچه در رکود بزرگ فروکش کرد، اما محبوبیت خود را دوباره به دست آورد و در دهه‌های ۴۰ و ۵۰ همچنان گسترش یافت. این روند در جریان جنبش‌های ضدسرمایه‌داری دهه‌های ۶۰ و ۷۰ پیش از بازگشت قوی تر از قبل در دهه‌های ۸۰، ۹۰ و امروز کاهش یافت. ا در بیشتر قرن بیستم، شرکتهای عمده محصولات مصرفی بازاریابی انبوه-تولید انبوه، توزیع انبوه و تبلیغات گسترده در مورد یک محصول را تقریباً به همان شیوه برای همه مصرف‌کنندگان انجام می‌دادند. بازاریابی انبوه بزرگترین بازار بالقوه را ایجاد می‌کند که منجر به کاهش هزینه‌ها می‌شود. بازاریابی کلی نیز نامیده می‌شود.
در طول سالها فعالیتهای بازاریابی به‌طور قابل توجهی از اشکال سنتی مانند تبلیغات تلویزیونی، رادیویی و چاپی به اشکال دیجیتالی تبدیل شده‌است، مانند استفاده از بسترهای رسانه ای آنلاین برای دسترسی به مصرف‌کنندگان مختلف. هوانگ، سه ویژگی اصلی بازاریابی دیجیتال را توضیح می‌دهد. یکی از آنها «قدرت نفوذی» است که توانایی دسترسی به حلقه وسیع تری از مشتریان در بازار را دارد که به سهولت ارتباطات آنلاین معتبر است. بازاریابی دیجیتالی به بازاریاب اجازه می‌دهد تا به شیوه ای کارآمدتر و مقرون به صرفه به مخاطبان در مقیاس بزرگتر برسد، که در نهایت همان چیزی است که بازاریابی جمعی به دنبال انجام آن است.
بازاریابی دقیق یک تکنیک بازاریابی است که هدف بازاریابی موفق را حفظ، فروش متقابل و افزایش مشتریان فعلی می‌داند.
بازاریابی دقیق بر ارتباط به عنوان بخشی از تکنیک تأکید می‌کند. برای دستیابی به بازاریابی دقیق، بازاریابان ترجیحات شخصی را مستقیماً از گیرندگان درخواست می‌کنند. آنها همچنین داده‌های رفتاری و معاملاتی را جمع‌آوری و تجزیه و تحلیل می‌کنند.
توسعه بازاریابی دقیق همزمان با توسعه بخش‌بندی بازار، پیشرفت فناوری و واکنش مشتری به گسترش بازاریابی انبوه است.
زابین و برباخ توسعه بخش‌بندی بازار را به ترسیم کرده‌اند. آنها شروع به کار این اصطلاح را در دهه ۱۹۵۰ توصیف می‌کنند و نشان می‌دهند که با گذشت زمان، اطلاعات بیشتری برای اهداف بازاریابی در نظر گرفته شده‌است. تقسیم‌بندی بازار از جمعیت‌شناسی ساده در دهه ۱۹۵۰ به زمین‌شناسی و تقسیم‌بندی رفتاری در دهه ۱۹۶۰ (تمایل به خرید) به داده‌های روان‌شناسی در دهه ۱۹۷۰ (شخصیت و شیوه زندگی)، به وفاداری و سودآوری مشتری در دهه ۱۹۹۰ و به داده‌های اقتصادی در زمان کنونی تبدیل شد. . تکامل مفهومی بخش‌بندی بازار، سنگ بنای بازاریابی دقیق است. در بازاریابی دقیق، بخشها را می‌توان به صورت زیر تعریف کرد: دانشجویان MBA تمام وقت، متأهل با فرزندان خردسال، برنامه‌ریزی تعطیلات بعدی خود را.
تکامل بخش‌بندی با پیشرفت‌های فناوری پشتیبانی می‌شود. تغییر به سمت دیجیتال امکان ضبط و نگهداری آسانتر داده‌ها را فراهم کرد در حالی که پایگاه‌های داده کارآمد، قابلیت استفاده از آن داده‌ها را تسهیل کرد. اگرچه پیشرفت فناوری در نوع تقسیم‌بندی بازار مورد استفاده در بازاریابی دقیق بسیار مهم بود، اما آنها نیروی محرکه این امر نبودند. در عوض، تقاضا و انتظارات مشتریان، در کنار رقابت شدید، عوامل محرک بودند.
لیمر و سیمونز (Learmer & Simmons، ۲۰۰۷) تشخیص داده‌اند که مصرف‌کنندگان آمریکایی بیش از ۳۰۰۰ پیام بازاریابی را در روز دریافت می‌کنند. پیام‌های بازاریابی به‌طور فزاینده ای در حوزه چاپی (پست مستقیم و بازاریابی تلفنی) و دیجیتال (ایمیل) و تلفن همراه. در نتیجه، مشتریان کمتر از ارتباطات ناخواسته بازاریابی استقبال می‌کنند، به ویژه اگر ارتباطات بی ربط یا غیر شخصی باشد. این زمینه ای است که باعث ایجاد بازاریابی دقیق شد.
ماتیاس کروخو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اروگوئه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اونیورسیداد شیلی، باشگاه فوتبال پنیارول، و باشگاه فوتبال مونته‌ویدئو واندررز اشاره کرد.
گوسمان پریرا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اروگوئه است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اونیورسیداد شیلی و باشگاه فوتبال مونته‌ویدئو واندررز اشاره کرد.
فاکوندو رونکالیا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل آرژانتین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بوکا جونیورز، باشگاه فوتبال سلتاویگو، باشگاه فوتبال اسپانیول، باشگاه فوتبال فیورنتینا، باشگاه فوتبال جنوآ، و باشگاه فوتبال استودیانتس اشاره کرد.
کورش مولایی سفیددشتی (زاده ۶ اذز ۱۳۵۳ در آبادان) بوکسور آماتور ایرانی است. وی در المپیک تابستانی ۱۹۹۶ در وزن متوسط (۷۵ کیلوگرم) شرکت کرد و در دور اول مقابل روشی ولز از ایالات متحده شکست خورد.
بازاریابی برونگرا یا وقفه‌ای ترویج یک محصول از طریق، تبلیغات، روابط عمومی و فروش است.
بازاریابی برونگرا یک روش سنتی بازاریابی است که به موجب آن شرکت‌ها بر روی یافتن مشتری از طریق تبلیغات تمرکز می‌کنند.
بازاریابی برونگرا می‌تواند از طریق تکنیک‌های مختلف پیگیری شود، مانند:
سودمندی بازاریابی برونگرا برای یک کسب و کار بستگی به آنچه شرکت می‌خواهد به آن برسد دارد. اگر شرکت سرمایه کافی برای سرمایه‌گذاری در یک کمپین تبلیغاتی داشته باشد و مدیریت بخواهد نتایج سریع داشته باشد، بازاریابی برونگرا ممکن است مناسب‌ترین باشد. اکثر مشاغل برای به دست آوردن سود خود به بازاریابی وقفه وابسته هستند. سایت پرو نیوز اظهار کرده‌است که تفاوت اصلی بین بازاریابی اجازه ای و برونگرادر این است که بازاریابی برونگرانتایج سریع را ارائه می‌دهد و روش علمی تری برای اندازه‌گیری فروش فراهم می‌کند.
آکادمی علوم براندنبورگ-برلین (به آلمانی:Berlin Brandenburgische Akademie der Wissenschaften) یک آکادمی در زمینه علوم در آلمان است که رشته‌های علوم انسانی، ریاضیات، علوم اجتماعی، علوم طبیعی، پزشکی، هندسه در آن ارائه و بحث و تحقیق می‌شود. این آکادمی در سال ۱۷۰۰ تأسیس شده و از مهمترین آکادمی‌های آلمان در زمینه علوم است. ساختار جدید این آکادمی در سال ۱۹۹۲م بازسازی شده‌است.
بازاریابی اجازه‌ای مفهومی است که در کتابی با همین نام در سال ۱۹۹۹ توسط ست گودین، متخصص بازاریابی معرفی
شد. بازاریابی مجاز یک روش بازاریابی غیر سنتی است که در صورت رضایت قبلی دریافت کننده پیام، کالا و خدمات را تبلیغ می‌کند.
روشهای سنتی بازاریابی اغلب حول ایده بازاریابی برونگرا می‌چرخد-خواه تبلیغات تلویزیونی باشد که به یک برنامه تلویزیونی ختم شود، یا یک پاپ آپ اینترنتی که با وب سایت تداخل داشته باشد. به گفته گودین، چنین روش‌هایی (که اغلب به عنوان «بازاریابی وقفه» یا برونگرا نامیده می‌شوند)، در دنیای مدرن، مصرف‌کنندگان از اطلاعات بیش از حد بارگیری شده‌اند، و این موضوع تبلیغات برونگرا راکم اثر کرده‌است.
بازاریابی وقفه در اصل یک رقابت برای جلب توجه مردم است. در دنیای امروزه بازاریابی انبوه، بیش از حد از تبلیغاتی که برای جلب توجه به خود رقابت می‌کنند، پر شده‌اند. یانکلویچ ادعا می‌کند که مصرف‌کننده متوسط سالانه با ۱ میلیون تبلیغ - یا تقریباً ۳۰۰۰تبلیغ در روز در تماس است. هنگامی که وقفه‌ها سرریز می‌شود، پاسخ اجتناب ناپذیر مردم این است که آنها را نادیده بگیرند، آنها را تنظیم کرده و از پاسخ دادن به آنها امتناع کنند. چنین روشهای سنتی بازاریابی برای دستیابی به همان نتیجه دشوارتر و پرهزینه تر است.
در سال ۱۹۹۹، گودین مشاهده کرد که کمپین‌های موفق کمپین‌هایی بودند که رضایت مشتری را جلب کردند. از چنین مشاهداتی، گودین معتقد بود که استراتژی‌های بازاریابی باید بر اساس عناصر زیر باشد:
پیش‌بینی شده: مردم اطلاعات خدمات/محصول را از شرکت پیش‌بینی می‌کنند.
شخصی: اطلاعات بازاریابی به صراحت به مشتری مربوط می‌شود.
مرتبط: اطلاعات بازاریابی چیزی است که مصرف‌کننده به آن علاقه‌مند است.
تعریف بازاریابی اجازه ای، برای اولین بار در کتاب گودین، «بازاریابی اجازه ای: تبدیل غریبه‌ها به دوستان و دوستان به مشتری»، که در ۶ مه ۱۹۹۹ منتشر شد.
بازاریابی مجاز یا اجازه ای به مصرف‌کنندگان این امکان را می‌دهد که تحت بازاریابی قرار گیرند یا نه. این انتخاب می‌تواند منجر به مشارکت بهتر شود. به عنوان مثال، در صورتی که مصرف‌کنندگان درصورت «انتخاب مجدد دو برابر» در مقایسه با «انتخاب تک نفره» معمولی، پیام بازاریابی ایمیلی را باز کنند. با هدف قرار دادن داوطلبان، بازاریابی مجاز شانس توجه بیشتر مصرف‌کنندگان به پیام بازاریابی را افزایش می‌دهد؛ بنابراین بازاریابی مجاز، مصرف‌کنندگان را تشویق می‌کند تا در یک کمپین بازاریابی مشارکتی طولانی مدت شرکت کنند.
مقرون به صرفه بودن: بازاریابی مجاز از ابزارهای کم هزینه آنلاین استفاده می‌کند-رسانه‌های اجتماعی، بهینه‌سازی موتورهای جستجو، ایمیل‌ها، و غیره. علاوه بر این، تنها با بازاریابی برای مصرف‌کنندگان که ابراز علاقه کرده‌اند، کسب و کارها می‌توانند هزینه‌های بازاریابی خود را کاهش دهند.
نرخ تبدیل بالا: از آنجا که مخاطبان هدف کسانی هستند که به محصول ابراز علاقه کرده‌اند، تبدیل سرنخ‌ها به فروش آسان‌تر است.
شخصی‌سازی: بازاریابی مجاز به مشاغل اجازه می‌دهد تا کمپین‌های شخصی را اجرا کنند. این اجازه می‌دهد تا مخاطبان خاصی را با توجه به سن، جنسیت، موقعیت جغرافیایی و غیره مورد هدف قرار دهند.
روابط بلندمدت با مشتری: از طریق استفاده از رسانه‌های اجتماعی و ایمیل‌ها، مشاغل می‌توانند تعامل داشته باشند و روابط بلندمدت با مشتریان ایجاد کنند.
شهرت بازاریابی: بازاریابی مجاز فقط اطلاعاتی را برای کسانی ارسال می‌کند که اطلاعات را پیش‌بینی می‌کنند؛ بنابراین، افرادی که اطلاعات را دریافت می‌کنند، احساس ناراحتی کمتری می‌کنند
طرفداران بازاریابی اجازه ای ادعا می‌کنند که این روش موثرتر از بازاریابی برونگراست است، با این حال، این در تضاداست. بازاریابی مجاز ناگزیر با بازاریابی بورنگرا آغاز می‌شود. برای جلب توجه مصرف‌کننده احتمالی برای یک رابطه مبتنی بر اجازه، اولین قدم نیاز به بازاریابی برونگراست.
آنگِلیکا نویوِرت (به آلمانی Angelika Neuwirth؛ زادهٔ ۱۹۴۳) قرآن‌پژوه و اسلام‌شناسِ آلمانی است.
آنگِلیکا نویورت در ۴ نوامبر ۱۹۴۳ در نبنونبرگ آلمان زاده شد.
او پس از اتمام تحصیلات رسمی در زمینهٔ مطالعات علوم اسلامی به تحصیلات عالیه پرداخت و دکترای خود را در سال ۱۹۹۲ دریافت کرد. وی متخصص مطالعات قرآنی است و از سال ۲۰۰۵ ریاست پروژهٔ کورپوس قرآن را در برلین بر عهده دارد.
نویورت در زمینهٔ قرآن تألیفاتی را نگاشته‌است از جمله کتاب «مطالعات قرآنی امروز» که به‌همراه مایکل سلز نوشته و در سال ۲۰۱۹ توسط انتشارات راتلج چاپ شده‌است.iqna.ir/fa/news/3939657 همچنین از موضوعات مورد علاقهٔ وی رابطهٔ قرآن با کتاب مقدس است که در زمینهٔ معرفی و نقد دیدگاه او مقالات و کتاب‌هایی به فارسی نگاشته شده‌است. مانند «رابطهٔ قرآن و کتاب مقدس؛ بررسی دیدگاه آنجلیکا نویورت» منتشر شده توسط انتشارات پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی.ketabnews.com/fa/news/11301
وی همچنین با برخی نویسندگان ایرانی مراوده و گفت‌وگوی علمی دارد، چنان‌که بر برخی کتاب‌های ایرانیان مقدمه نوشته‌است.مانند مقدمه بر کتاب «روش‌شناسی تاریخی در علوم قرآن و حدیث» تألیف محمدحسن احمدی، چاپ دانشگاه قم، ۱۳۹۳ش.
آکادمی علوم لئوپلدینه آلمان (به آلمانی: Deutsche Akademie der Naturforscher Leopoldina) یک آکادمی علمی در زمینه علوم طبیعی در آلمان است که در ۱۶۵۲م تأسیس شده‌است.
این آکادمی در سال ۱۶۵۲م در شواینفورت تأسیس شد و بر اساس مدل دانشگاهی در ایتالیا ساخته شد. ابتدا به Academia Naturae Curiosorum نامگذاری شد ولی در سال ۱۶۸۷ لئوپولد اول آن را به آکادمی بزرگی به نام خودش تغییر داد. اگر چه مدرسه علمیه نجف در ۱۰۶۷ و ازهر مصر در ۹۷۰ م در شرق تأسیس شده و هنور دایر و برقرار هستند ولی این آکادمی را قدیمی‌ترین آکادمی علمی برقرار دنیا می‌دانند.
۷۵ درصد اعضای این آکادمی اهل آلمات، اتریش و سویس هستند. اولین رئیس این آکادمی یوهان اورنس باوش بود که از ۱۶۵۲ تا ۱۶۶۵ رئیس آکادمی بودو آخرین رئیس ان یورگ هاکر است که از ۲۰۱۰ رئیس این آکادمی است.
تا سال ۲۰۱۴ تعداد ۱۶۹ نفر از اعضای این آکادمی برنده جایزه نوبل شده‌اند مانند:
https://www.leopoldina.org/de/leopoldina-home/
مجموعه نوشته‌های قرآن یا کُرپوس کُرانیکوم (به لاتین: Corpus Coranicum) یک پروژهٔ علمی در آلمان در آکادمی علوم براندنبورگ برلین پیرامون تصحیح متون قرآن است.
این پروژه در سال ۲۰۰۷ در آکادمی علوم براندنبورگ برلین آغاز به کار کرده‌است. پروژه یادشده در ۳ محور به بحث پیرامون مطالعات قرآن به‌ویژه متن‌شناسی قرآن می‌پردازد.
مدیریت این پروژه از ۱۷ سال قبل به این سو خانم آنگلیکا نویوِرت متخصص مطالعات علوم قرآنی است. سید علی آقایی دربارهٔ این پروژه می‌گوید که مجموعه نوشته‌های قرآن در واقع ادامهٔ راه دو روش «مطالعه بر اساس کتاب‌ها و سنت مکتوب گذشته» و «مطالعه بر روی نسخه‌های کهن قرآن» است و این پروژه به تحلیل نسخه‌های خطّی کهن قرآن، قرائات قرآن، متون و شواهد مربوط به بستر تاریخی و تاریخ صدر اسلام، تفسیر و تحلیل ادبی قرآن، شرح متن و فرایند تکوین و تکمیل قرآن می‌پردازد.
حُفره درخت (به انگلیسی: Tree hollow)، یا سوراخ درخت، توخالی نیمه‌بسته‌ای است که به طور طبیعی در تنه یا شاخه درخت شکل گرفته‌است. آنها عمدتاً در درختان قدیمی، چه زنده و چه غیرزنده یافت می‌شوند. حفره‌ها در بسیاری از گونه‌های درخت شکل می‌گیرند و از ویژگی‌های بارز جنگل‌های طبیعی و درخت‌زار هستند و به عنوان منبع یا زیستگاه تعدادی از جانوران مهره‌دار و بی‌مهرگان عمل می‌کنند.
حفره‌ها ممکن است در نتیجه فشار فیزیولوژیکی ناشی از نیروهای طبیعی ایجاد شوند که باعث کندن و قرار گرفتن درون‌چوب می‌شود. نیروهایی شامل باد، آتش، گرما، رعد و برق، باران، حمله حشرات (مانند مورچه‌ها یا سوسک‌ها)، باکتری‌ها یا قارچ‌ها. همچنین درختان ممکن است خود هرس کرده و با رسیدن بلوغ، شاخه‌های پایینی را رها کرده و ناحیه‌ای را که شاخه به آن متصل شده بوده نمایان کنند. بسیاری از حیوانات با استفاده از وسایلی مانند منقار، دندان یا پنجه، حفره‌ها را بیشتر توسعه می‌دهند. Includes table of animal groups.
اندازه حفره‌ها ممکن است به سن درخت بستگی داشته باشد. برای نمونه، اوکالیپت‌ها () در هر سنی حفره ایجاد می‌کنند، اما تنها از زمانی که درختان ۱۲۰ ساله هستند حفره‌هایی مناسب برای مهره‌داران ایجاد می‌کنند و ممکن است ۲۲۰ سال طول بکشد تا حفره‌های مناسب برای گونه‌های بزرگتر شکل گیرد.
حفره‌های الوار افتاده برای حیواناتی مانند مورچه‌خورک، نامبت، کوئول غربی و بسیاری از خزندگان نیز بسیار مهم است. در نهرها، درختچه‌های توخالی ممکن است برای آبزیان برای اتصال تخم و پناهگاه مهم باشند.
حفره‌ها زیستگاه مهمی برای بسیاری از گونه‌های حیات وحش هستند، به ویژه در مواردی که استفاده از حفره الزامی است، زیرا این بدان معناست که هیچ منبع دیگری نمی‌تواند جایگزین مناسبی باشد. حیوانات ممکن است از حفره‌ها به‌عنوان پناهگاه روزانه یا شبانه و همچنین برای پرورش بچه‌ها، تغذیه، تنظیم حرارت و تسهیل رفتارهای مختلف و پراکندگی استفاده کنند. در حالی که استفاده نیز ممکن است فرصت‌طلبانه باشد، نه اجباری، ممکن است تعیین ماهیت رابطه گونه با حفره‌ها دشوار باشد، ممکن است در محدوده گونه متفاوت باشد یا به شرایط آب و هوایی بستگی داشته باشد.
حیوانات بر اساس عواملی از جمله اندازه و شکل ورودی، عمق و درجه عایق بودن، یک گودال را انتخاب کنند. چنین عواملی بر فراوانی و فصل استفاده از حفره تأثیر زیادی می‌گذارد. Includes a list of Victorian hollow-using animals.
به‌ویژه در اروپا، حشره‌شناسان علاقه‌مند به استفاده از حفره‌ها توسط بی‌مهرگان هستند. یکی از سوسک‌های ( ) مرتبط با حفره درختان، طبق دستورالعمل زیستگاه اتحادیه اروپا دارای بالاترین اولویت است.
حفره درخت، گودافتادگی در درخت زنده است. سوراخ‌های درخت زمانی ایجاد می‌شوند که صدمه‌ای به درخت، مانند شکستگی اندام، شکافی را از طریق پوست ایجاد کرده و نرم‌چوب را در معرض دید قرار دهد. نرم‌چوب توسط قارچ‌ها و باکتری‌ها مورد حمله قرار می‌گیرد که حفره‌ای در تنه درخت ایجاد می‌کنند. توخالی حاصله می‌‌تواند پر از آب شود، بنابراین به نوعی گیاحوض تبدیل می‌‌شود.
بنابراین سوراخ‌های درختان مرطوب و خشک وجود دارد. حفره‌های درختی زیستگاه‌های مهمی برای بسیاری از حیوانات هستند مانند پشه‌های نیش‌دار، پشه‌های بی‌نیش، اردک ماهی‌خوار معمولی، توکان، دارکوب و کبودمرغ. سوراخ‌های درخت می‌توانند در نگهداری و گسترش برخی بیماری‌ها مهم باشند، برای نمونه التهاب مغز ().Derraik, J.G.B. & A.C.G. Heath. 2005. Immature Diptera (excluding Culicidae) inhabiting phytotelmata in the Auckland and Wellington regions. "New Zealand Journal of Freshwater and Marine Research", 39: 981-987.Fashing, N.J. 1998. Functional morphology as an aid in determining trophic behaviour: the placement of astigmatic mites in food webs of waterfilled tree-hole communities. "Experimental & Applied Acarology", 22: 435–453.Kitching, R.L. 2000. "Food Webs and Container Habitats: The Natural History and Ecology of Phytotelmata". Cambridge University Press, New York. xiii + 431 pp. . حفره‌ها ممکن است یک ویژگی سازگار برای درختان باشند زیرا حیوانات کود درخت میزبان را تامین می‌کنند.
مشخص شده‌است که حیوانات از ساختارهای مصنوعی به‌عنوان جایگزین حفره استفاده می‌کنند. برای نمونه، صاریغ کوتوله در ناودان سیلوی غلات، یا پرنده خال‌سفید در بالای لوله افقی تاب بچه‌ها. جعبه‌های لانه مخصوص برای پرندگان و لوله‌های خفاش، همچنین برای حفاظت و مشاهده حیات وحش ساخته شده‌اند., Vol. 5, No. 2, July/August 2002 اندازه جعبه لانه، سوراخ ورودی و ارتفاع قرارگیری ممکن است با توجه به گونه‌های خاص انتخاب شود. هنوز عموماً حفره‌های طبیعی برای حفاظت از زیستگاه‌ها ترجیح داده می‌شوند.
حفره‌های درختان را می‌توان به‌طور مصنوعی با بریدن درختان با اره برقی و پوشاندن قسمتی از حفره‌های حاصل با صفحات چوبی ایجاد کرد. اینها به راحتی توسط حیوانات درختی از جمله پستانداران و پرندگان استفاده می‌شوند. در مقایسه با جعبه‌های لانه، عمر طولانی‌تری دارند و از دمای خارجی بهتر محافظت می‌کنند.
در بسیاری از نقاط جهان حفاظت از جانوران با حفره کاربردی مورد استفاده است. در آمریکای شمالی، بازیابی کبودمرغ شرقی به دلیل از بین رفتن حفره‌های طبیعی به جعبه‌های لانه نیاز دارد. کمبود درختان مرده و توخالی در جنگل‌های اسکاندیناوی یک فرایند تهدیدکننده کلیدی برای زندگی پرندگان بومی است. در سوئد، تقریبا نیمی از گونه‌های فهرست قرمز وابسته به درختان مرده توخالی یا کُنده‌ها هستند.
در استرالیا، ۳۰۴ گونه مهره‌دار در حفره درختان در استرالیا شناخته شده‌اند: ۲۹ دوزیست، ۷۸ خزنده، ۱۱۱ پرنده، ۸۶ پستاندار. تقریباً ۱۰۰ مورد از این موارد در قوانین ایالتی استرالیا یا کشورهای مشترک المنافع نادر، تهدید شده یا تقریباً تهدید می‌شوند، تا حدی به دلیل حذف درختان توخالی.
تهدیدهای مربوط به حفره‌ها عبارتند از: جنگل‌کاری در جنگل بومی، جمع‌آوری هیزم، عقب‌نشینی روستا (مانند آبگرفتگی و شوری)، چرا از طریق گاو، و پاکسازی زمین. علاوه بر این، گونه‌های مهاجم و معرفی شده مانند مینای معمولی و زنبور عسل اروپایی با گونه‌های بومی برای حفره‌ها رقابت می‌کنند. گربه‌های اهلی و وحشی و موش‌های سیاه حیوانات حفره را شکار می‌کنند و به‌ویژه برای جمعیت جزیره مضر بوده‌اند و برخی از گونه‌های بومی با استفاده از حفره از زمان استقرار اروپایی تراکم جمعیت را افزایش داده یا دامنه خود را افزایش داده‌اند، مانند طوطی‌کاکلی سینه‌صورتی، صاریغ دم‌قلم‌مویی معمولی و نوک‌روشن کوچک و با گونه‌های بومی کمتر رایج رقابت می‌کنند.
خرس‌های سیاه آسیایی، همچنین برای نمونه خرس هیمالیا (Lat.: "Ursus thibetanus") شناخته می‌شوند، در مناطق شمالی دامنه، مانند استان پریموری (Primorye) روسیه، چین و هر دو کره ترجیح می‌دهند دوره‌های زمستانی را در حفره درختان بزرگ بگذرانند، جایی که ماده‌ها نیز توله‌ها را می‌زایند. تهدیدها شامل جنگل‌زدایی گسترده در این کشورها، همراه با شکار مستقیم خرس‌های زمستانی - با تخریب انتخابی بهترین درختان حفره‌دار است. در روسیه، تلاش‌هایی (گاه موفق) برای بازسازی چنین درختان شکسته انجام می‌شود."Denning trees of Himalayan bears are being restored in Primorye." (in Russian; Cyrillic Windows-1251) متأسفانه تنها بخش کوچکی از درختان آسیب دیده را می‌توان در پریموری جایی که جنگل‌ها بدون در نظر گرفتن نیازهای جانوری بزرگ قطع شده‌اند ترمیم نمود.
لیان آگوستین (زاده ۱۸ نوامبر ۱۹۲۷-درگذشته ۳۰ آوریل ۱۹۷۸) خواننده و بازیگر آلمانی-اتریشی بود.
او نماینده آلمان در یوروویژن ۱۹۵۸ بود.
ولادیمیر پتژیچک (؛ زادهٔ ۱۷ ژوئن ۱۹۴۸) قایقران روئینگ اهل چکسلواکی بود.
انگور نیابل یا کونکورد کالیفرنیا نوعی از انگور رومیزی است که به دلیل طعم شیرینش برای تهیهٔ آب انگور مورد استفاده قرار می‌گیرد. این نوع انگور که طعم مشابهی با انگور کنکورد دارد، در آب و هوای معتدل به عمل می‌آید. در آمریکا، دره سن خوآکین به دلیل شرایط مناسب آب و هوایی تاکستان‌های زیادی برای پرورش این نوع انگور وجود دارد و توسط هارد پی. اولمو در سال ۱۹۴۲ توسعه یافت. این انگور همچون کونکورد دانه‌های درشتی دارد و برای تولید ژله بسیار مورد استفاده قرار می‌گیرد شراب آن نیز به صورت شیرین قابل تهیه است.
نیابل در ماه‌های ژوئیه و اوت در کالیفرنیا آمادهٔ برداشت است. این انگور به سرما مقاوم نیست به همین علت امکان نگه داری آن در سردخانه وجود ندارد و به صورت تازه مصرف می‌شود. پوست آن ضخیم و رنگی آبی (مایل به سیاه) دارد. نیابل همچون دیگر تبار انگور روباه، ونوس و مارس، مقاومت بسیاری در برابر آفت‌هایی همچون سفیدک سطحی و پوسیدگی سیاه دارد.
ولادیمیر کوبرانوف (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر تسالدر (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ویلیبالد اشتوویک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
پاول شنک (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
کارل ماسوپوست (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
کارل استیلور (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
لنکا ویمازالووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
میلادا بلاژکووا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی چمن اهل چکسلواکی بود.
میلان خالوپا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
میروسلاف دووژاک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
اوتاکار هوژینک (; – ) تیرانداز اهل چکسلواکی بود.
پیتر پوسپیشیل (; – ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
پتر کوپ (; – ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر یاری (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر کیهوس (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
داریوس روسناک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
فرانتیشک چرنیک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
یاروسلاف بناک (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ییندژیخ کرپیندل (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ییژی پوتسکا (; – ) قایقران کانو اهل چکسلواکی بود.
یوزف شورم (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
کارل پائولوس (; – ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
لادیسلاف تومان (; – ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
پاول ریختر (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ییژی نوواک (؛ زادهٔ ۶ ژوئن ۱۹۵۰) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
در تاریخ ۸ شهریور ۱۴۰۰، هادی عطازاده شهروند جوان اهل اهر، آذربایجان شرقی درپی اجرای حکم شلاق درگذشت. گفته می‌شود وی به‌علت داشتن مشروبات الکلی، به زندان و شلاق محکوم شده بود.
طبق گزارش‌ها، هادی عطازاده شهروند جوان اهری، به‌علت داشتن مشروبات الکلی به زندان اهر منتقل شده و پس از اجرای حکم شلاق، بدحال شده و به بیمارستان منتقل شد.
هادی عطازاده در بیمارستان جان باخته‌است. به‌گفته هم‌سلولی هادی عطازاده، پس اجرای حکم شلاق وی به‌شدت بدحال بوده‌است ولی مأموران زندان بدون توجه به حالش او را به قرنطینه منتقل کردند. همچنین یکی از نزدیکان هادی عطازاده در گفتگو با ایران‌وایر گفت:
پس از مرگ، اور راد در قبرستان آیت‌الله برقی به‌خاک سپردند؛ که شاهدان، رد شلاق را برروی پیکر او مشاهده کردند.
مسئولان زندان ادعا کرده بوند که هادی عطازاده خودکشی کرده یا براثر ابتلا کرونا به کرونا درگذشته‌است. که خانواده وی ضمن تکذیب در مصاحبه با خبرگزاری ایران‌وایر گفتند:
اوویسا (به لاتین: Owisa) یک منطقهٔ مسکونی در سری‌لانکا است که در استان مرکزی (سری‌لانکا) واقع شده‌است.
آلیس بابز (زاده ۲۶ ژانویه ۱۹۲۴-درگذشته ۱۱ فوریه ۲۰۱۴) خواننده و بازیگر سوئدی بود.
او نماینده سوئد در یوروویژن ۱۹۵۸ بود.
چالگری (به انگلیسی: Chalgari) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه کچهی واقع شده‌است. چالگری ۸۲ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
آداپا () شخصیت اسطوره‌ای بین‌النهرینی که ندانسته هدیهٔ جاودانگی را نپذیرفت. معمولاً داستان به نام «آداپا و باد جنوبی» شناخته می‌شود؛ لوح‌های شکسته‌ای از آن در عمارنه (در مصر)(ح. قرن ۱۴ پیشا دوران مشترک)، و کتابخانه آشوربانی‌پال (ح. قرن ۷ پیشا دوران مشترک) پیدا شده‌است.
داستان آداپا در بن‌مایه فرصت از دست رفته برای به دست آوردن جاودانگی با حماسه گیلگمش اشتراک دارد. در چهار روایت تکه‌تکه باقی مانده است؛ قدیمی‌ترین آنان (B) از آرشیوهای عمارنه (قرن چهاردهم پیشا دوران مشترک) به دست آمده است. سه نسخه دیگر (A, C و D) از کتابخانه آشوربانی‌پال به دست آمده‌اند.
در چندین نسخهٔ شناخته شدهٔ متن تفاوت‌هایی وجود دارد.
آداپا انسانی فانی، حکیم یا کاهن معبد اِآ در اریدو بود. اِآ (که گاهی پدرش فرض شده) هدیهٔ گران‌سنگ دانایی را به او می‌دهد، ولی نه زندگی جاودانی را.
در حین انجام وظایفش، مشغول ماهیگیری در خلیج می‌شود. باد شدیدی می‌وزد، دریا متلاطم و قایق او واژگون می‌شود. آداپا خشمگین می‌شود، «بال‌های باد جنوبی را می‌شکند» و مانع از وزیدن آن به مدت هفت روز می‌شود. آنو، آداپا را برای پاسخگویی برای کردارش فرامی‌خواند؛ در همین حال ائا به آداپا یاد می‌دهد که چگونه همدلی تموز و نینگیشزیدا را (که نگاهبان دروازه‌های بهشت هستند) به دست آورد، علاوه بر آن اینکه در آنجا نخورد و نیاشامد، زیرا چنان خوراکی می‌تواند باعث مرگش شود.
بیان آداپا به بیان آنو تشبیه شده است، خرد او کامل است و سرزمین را کاملا می‌شناسد. به او خردمندی داده شده است اما زندگی جاودان از او دریغ شده است. در آن سالهای دور این فرزانه در اریدو ساکن است. او پاکیزه است و مناسک خدایان بزرگ را می‌داند. او با قدرت جادویی خود (و بدون پارو) قایق را به پیش می‌راند. آداپا به باد جنوبی می‌گوید «بالت را خواهم شکست» و به محض بیان این مطلب، بال باد جنوبی شکسته می‌شود. هفت روز می‌گذرد و آنو متوجه غیبت باد جنوبی می‌گردد. ایلابرات به آنو می‌گوید که «سرورم، آداپا، پسر ائا، بال باد جنوب را شکسته است». آنو با شنیدن این موضوع فریاد می‌کشد و از جای برمی‌خیزد «بگویید به اینجا بیاورندش». ائا که آداب آسمان را می‌داند او را چون یک سوگوار می‌آراید. ائا او را درباره نحوه برخورد با تموز و گیزیدا (بر درگاه الهی) سفارش می‌کند و اضافه می‌کند «آن دو به یکدیگر نگاه خواهند کرد و خواهند خندید و خندید. آن دو به تو کمک خواهند کرد. به حضور آنو که رسیدی به تو غدای مرگ عرضه خواهند کرد، نپذیر. به تو آب مرگ عرضه خواهند کرد، ننوش... حرف من را از یاد مبر». آداپا در محضر آنو می‌گوید در حال ماهیگیری برای معبد سرورش ائا بوده است، دریا آرام بود اما ناگهان باد جنوبی قایق او را واژگون کرد. «خشمگین گشتم و نفرینش کردم.» با سفارش تموز و گیزیدا، آنو آرام می‌گیرد اما متعجب است که چرا ائا اسرار آسمان و زمین را به این انسان فانی فاش کرده است، انسانی که چنین خشمگین می‌شود. اما می‌گوید «خوراک زندگی برایش بیاورید، بخورد.» خوراک زندگی برایش می‌آورند، نمی‌خورد. آب‌های زندگی برایش می‌آورند، نمی‌نوشد. سایر مهمان‌نوازی‌ها را می‌پذیرد. آنو به او خیره می‌شود و ناگهان به خنده می‌افتد. او را تشویق به خوردن می‌کند «بخور، چرا نمی‌خوری؟ زندگی نمی‌کنی؟ آدمیان جاودانه نباشند؟» آداپا سخنان سرورش ائا را بیان می‌کند. «او را به زمین برگردانید».
در نسخه‌ای دیگر از این اسطوره، این بخش به این صورت آمده است که آداپا غذا و آب را نمی‌پذیرد اما روغن و جامه را می‌پذیرد. آنو غرشی از خنده می‌کند و می‌گوید «چه کسی جز ائا در میان همه خدایان آسمان و جهان زیرین چنین تواند کند؟ چه کسی تواند فرمان خود را بالاتر از آنو قرار دهد؟» (آنو واقعا می‌خواسته زندگی جاودان به آداپا اعطا کند.) در نهایت آداپا زندگی جاودان را نمی‌یابد اما برای همیشه مشهور باقی خواهد ماند.
اسطوره وحشیگریِ نخستینِ انسان در تضاد با سنتی قرار می‌گیرد که در آن، بشریت برای به دست گرفتن ابزاری خلق می‌شود که پیش از آن در اختیار خدایانِ ساکن در شهرها بوده است. اسطوره‌های بسیاری از تمدن‌ها شفاهی است و در اصل گوناگون هستند، پس سنت‌های مختلف در روایت اینکه چگونه چیزها پدید آمدند، بدون مشکل همزیستی می‌کردند. دو فصل اول سفر پیدایش، دو روایت مختلف از آفرینش انسان توسط خدا را در بر دارند. تمدن بشریت، طبق اساطیر بابلی، ایجاد شده توسط خدایان بود که پادشاهی را از آسمان فرو فرستادند. در این میان، ائا به خصوص نقش مهمی دارد که «هفت فرزانه» را به اریدو و سایر شهرهای نخستین فرستاد و همراهشان همه هنرها و صنایع زندگی شهری را. آنها موجوداتی بودند که در سرآغاز حماسه روایت شده شهر اوروک و دیوار آن را بنیاد گذاشتند: "««هفت فرزانه» پی‌ریزی‌هایش را بنیاد نریختند؟»" برجسته‌ترین در میان این فرزانه‌ها، آداپا (ماهی-مرد) بود که از دریا سر بر آورد. حکومت، جامعه و کار پس از آن به انسان‌ها تحمیل شد.
اشاره سرآغاز حماسه به این است که گیلگمش نقشی کلیدی در بر پا کردن نظم پیش از طوفان، پس از «طوفان» داشته است، به خصوص در مورد بازگرداندن آیین‌های خدایان به شکوه پیشین. متن تازه پیدا شده شعر سومری که با عنوان «مرگ بیلگمس» می‌شناسیم، تایید کننده این نتیجه‌گیری است. بیلگمس در بستر مرگ رویایی می‌بیند، در آن خدایان دستاوردهای قهرمانانه‌اش را برای او بازگو می‌کنند. در اینجا نیز ارتباطی بین سفر گیلگمش برای پیدا کردن بازمانده «طوفان» و بازگرداندن زندگی مذهبی وجود دارد. پس دانشی که وی با خود بازمی‌گرداند بیش از دانش فردی است. شاعر لازم ندیده اشاره بیشتری به آن بکند اما به روشنی گیلگمش عامل دوباره متمدن کردن سرزمین خود بوده است. در این راه او ابزار ائا بوده است (همانند «هفت فرزانه») و این موضوع را نینسون در لوح III پیش‌بینی کرده است. واژگان آغازین حماسه همین ارتباط را برقرار می‌کنند. «دریا» نشان‌دهنده قلمروی ائا است. از این منبع است که گیلگمش حقایقی عمیق را دریافته است که زیربنای جامعه بشری و حکومت هستند.
داستان آداپا بیانگر حسن‌نیت و بدخواهی خدایان نسبت به انسان است. آداپا کاملترین انسان فانی بود، محبوب ائا و نگاهدار آیین او با پشتکاری چشمگیر بود. او آنچنان قدرت جادویی داشت که هنگامی که در یک روز آرام، بادی سرگردان قایق او را واژگون کرد، باد را نفرین کرد و آن را از کار انداخت. زمانی که غیبت باد در آسمان احساس شد، آداپا به نزد آنو فراخوانده شد تا گزارش دهد. ائا او را نصیحت کرد که خود را مورد توجه خدایان گیاهی قرار دهد، آنها بر درگاه الهی ایستاده‌اند. قرار شد که آداپا این کار را با پوشیدن لباس سوگواری برای غیبت فصلی آن دو خدای گیاهی انجام دهد. این خدایان سفارش او را به آنو می‌کنند. ائا آداپا را از پذیرفتن غذا یا آب در آسمان بازداشته است، گرچه او اجازه دارد از سایر مهمان‌‌نوازی‌ها استفاده برد. آنو پس از وساطت خدایان بر درگاه، آنچنان تحت تاثیر این انسان که در خدمت ائا است قرار می‌گیرد که مهمان‌نوازیِ در حقِ خدایان را برایش انجام می‌دهد. هنگامی که آداپا عذا و آب را نمی‌پذیرد، غدا و آبی که او را تبدیل به یک خدا و از خدمت ائا رها می‌کرده است، آنو متوجه زیرکی ائا و نادانی فرزانه‌اش می‌گردد و فانی مغبون را به خانه برمی‌گرداند.
از چندین وجه می‌شود به این داستان ساده نگاه کرد. یقینا یک وجه آن این است که اگر انسانی به این کاملی، با وجود رابطه نزدیکش با یک خدای بزرگ، نمی‌تواند به جاودانگی دست یابد، پس چه کسی می‌تواند؟ حتی حسن نیت آشکار خدایان نیز مرزی دارد؛ آنها سپاسگزارانه بنده را آزاد نخواهند کرد، هر چقدر هم که کارکردش خوب باشد.
بعدا این داستان به طلسم‌های بین‌النهرین افزوده شد و نشان‌دهنده قدرت جادویی آداپا در درمان قرار گرفت. علاوه بر این، برخی از آشورشناسان از جنبه سبب‌شناسی آن را بررسی کرده‌اند، گرچه سایرین آن را فقط داستانی غم‌انگیز درباره سرنوشت بشر دانسته‌اند.
آندری لوکوشیک (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
آرنولد کادلتس (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ادوارد اویرا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ایوان ساتراپا (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
یان هاول (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
یاروسلاف اشکاروان (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
لادیسلاف فالتا (؛ زادهٔ ) تیرانداز اهل چکسلواکی بود.
پتر هیما (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
وینسنت لافکو (; – ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ولادیمیر هابر (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
ازدنیک اشکارا (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
یوزف لابودا (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
واتسلاف اشمیدل (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل چکسلواکی بود.
واتسلاف روزینیاک (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
ازدنیک یارکوفسکی (؛ – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
بوهومیل استارنوفسکی (؛ زادهٔ ) ورزشکار پنج‌گانه مدرن اهل چکسلواکی بود.
یان بارتو (؛ زادهٔ ) ورزشکار پنج‌گانه مدرن اهل چکسلواکی بود.
میروسلاف پوکورنی (؛ – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
میروسلاف اسلاما (; – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
اولدژیخ زابرودسکی (؛ – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
پاول میکش (؛ زادهٔ ) بازیکن هندبال اهل چکسلواکی بود.
پژمیسل هاینی (؛ – ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
یاروسلاف کوربلا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
رادوسلاف اسووبودا (؛ زادهٔ ) بازیکن هاکی روی یخ اهل چکسلواکی بود.
میروسلاف بدناژیک (; – ) تیرانداز اهل چکسلواکی بود.
دیگو لیته (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل پرتغال است.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال پرتغال، زیر ۱۸ سال پرتغال، زیر ۲۰ سال پرتغال، و زیر ۲۱ سال پرتغال بازی کرده‌است.
فرانسیسکو کونسیسائو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال است.
وی همچنین در تیم‌های ملی فوتبال زیر ۱۷ سال پرتغال، زیر ۱۸ سال پرتغال، و زیر ۲۱ سال پرتغال بازی کرده‌است.
فرانسیسکو، فرزند سرژیو کونسیسائو، سرمربی کنونی باشگاه فوتبال پورتو و برادر رودریگو کونسیسائو، بازیکن فوتبال است.
کمربند قهرمانی ایالات متحدهٔ دبلیودبلیوئی یک عنوان قهرمانی در کشتی حرفه‌ای است که توسط شرکت دبلیو دبلیو ای و در برند راو استفاده می‌شود و رقیب کمربند قهرمانی بین قاره‌ای شوی راو می‌باشد. قهرمان کنونی این کمربند،‌ ری میستریو است که توانست با شکست دادن آستین تئوری در شوی اسمکدان به تاریخ ۱۱ اوت ۲۰۲۳، برای سومین بار قهرمان این کمربند شود.
این قهرمانی در ۱ ژانویه ۱۹۷۵ با نام "کمربند قهرمانی سنگین وزن NWA ایالات متحده که در از آن دفاع می شد، به وجود آمد و بعداً توسط شرکت که از جدا شد، تأسیس شد. پس از اینکه WCW توسط دبلیودبلیواف سابق در سال ۲۰۰۱ خریداری شد، قهرمانی ایالات متحده تا مدتی در دبلیودبلیواف دفاع میشد تا اینکه در آن سال با قهرمانی بین قاره‌ای در آن سال ادغام شد؛ پس از تفکیک کشتی‌گیران برندهای راو و اسمکدان در سال ۲۰۰۲ و تغییر نام آن به دبلیودبلیوئی، این کمربند قهرمانی مجددا و برای برند اسمکدان فعال شد.
جلال‌خان (به انگلیسی: Jalal Khan) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه کچهی واقع شده‌است. جلال‌خان ۸۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
نوشرا (به انگلیسی: Noushera) یک منطقهٔ مسکونی در پاکستان است که در ناحیه کچهی واقع شده‌است.Tehsils & Unions in the District of Bolan - Government of Pakistan
نجود علی (؛ زادهٔ ) نویسنده اهل یمن است. یکی از شخصیت‌های اصلی جنبش یمن علیه ازدواج اجباری و کودک‌همسری است. در ده سالگی، طلاق گرفت و سنت قبیله ای را زیر پا گذاشت.
رودنیتسا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در توتین، صربستان واقع شده‌است. رودنیتسا ۷۴ نفر جمعیت دارد.
رودنیک یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ناحیه موراویتسا واقع شده‌است. رودنیک ۲۳٫۳۸ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۹۰ نفر جمعیت دارد و ۵۹۵ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رودنگاک یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در کرالیفو واقع شده‌است.
رودنو یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در کرالیفو واقع شده‌است.
رودووتسی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در لازارواتس واقع شده‌است. رودووتسی ۱٬۶۲۰ نفر جمعیت دارد.
روییشنیک یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Trstenik واقع شده‌است. روییشنیک ۵۵۹ نفر جمعیت دارد.
روییشته یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Boljevac واقع شده‌است. روییشته ۴۷۰ نفر جمعیت دارد.
روییشته یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ناحیه نیشاوا واقع شده‌است. روییشته ۴۱۳ نفر جمعیت دارد.
رویکوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در مدوجا واقع شده‌است. رویکوواتس ۲۶۷ نفر جمعیت دارد.
روینیک یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در نیش واقع شده‌است.
رومنکا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ناحیه باچکای جنوبی واقع شده‌است. رومنکا ۲۸٫۵۵ کیلومتر مربع مساحت و ۶٬۴۹۵ نفر جمعیت دارد.
رومسکا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در شاباتس واقع شده‌است. رومسکا ۹۱۱ نفر جمعیت دارد.
رونگانی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در لوزنیسا واقع شده‌است.
روپیوو یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در پوژگا واقع شده‌است. روپیوو ۴۵۱ نفر جمعیت دارد.
روستسه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در بوجانوواچ واقع شده‌است. روستسه ۳۷ نفر جمعیت دارد.
روستسه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ناحیه پچینیا واقع شده‌است. روستسه ۷۳ نفر جمعیت دارد.
روسکی کرستور یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در استان خودمختار وویوودینا واقع شده‌است. روسکی کرستور ۵٬۲۱۳ نفر جمعیت دارد.
روسکو سلو یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Kikinda Municipality واقع شده‌است. روسکو سلو ۲٬۸۱۱ نفر جمعیت دارد و ۷۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
روسنا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در دویواتس واقع شده‌است.
روتواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در الکسیناتس واقع شده‌است. روتواتس ۱٬۰۹۴ نفر جمعیت دارد.
روتوشی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در نووا واروش واقع شده‌است. روتوشی ۸۸۷ نفر جمعیت دارد.
رواتی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در اوبرنوواتس واقع شده‌است. رواتی ۱٫۲۱ کیلومتر مربع مساحت و ۲٬۱۲۹ نفر جمعیت دارد و ۷۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
رواتی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در راشکا واقع شده‌است. رواتی ۶۸۷ نفر جمعیت دارد.
رژانیتسا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در الکساندراواک واقع شده‌است. رژانیتسا ۳۱۷ نفر جمعیت دارد.
ساگونگوو یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در کورشوملیا واقع شده‌است. ساگونگوو ۱۱۸ نفر جمعیت دارد.
شاینوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در لسکواس واقع شده‌است. شاینوواتس ۲۱۶ نفر جمعیت دارد.
ساینووینا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در چایتینا واقع شده‌است. ساینووینا ۳۱٫۳۹ کیلومتر مربع مساحت و ۶۴۶ نفر جمعیت دارد و ۷۳۴ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سایان یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Kikinda Municipality واقع شده‌است. سایان ۱٬۱۶۴ نفر جمعیت دارد و ۸۳ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شایینتسه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ترگوویشته واقع شده‌است. شایینتسه ۹۰ نفر جمعیت دارد.
شایینوواتس (به لاتین: Šajinovac) یک منطقهٔ مسکونی در بوسنی و هرزگوین است که در Drvar واقع شده‌است.
شایکاش یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Titel Municipality واقع شده‌است. شایکاش ۳۸٫۹ کیلومتر مربع مساحت و ۴٬۳۷۴ نفر جمعیت دارد و ۷۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ساکار یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در مالی زوورنیک واقع شده‌است. ساکار ۴۵۲ نفر جمعیت دارد.
ساکوله یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Opovo Municipality واقع شده‌است. ساکوله ۲٬۰۴۸ نفر جمعیت دارد و ۶۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سالاکوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در مالو تسرنیچه واقع شده‌است. سالاکوواتس ۷۶۸ نفر جمعیت دارد.
سالاش یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در زایچار واقع شده‌است. سالاش ۹۶۲ نفر جمعیت دارد.
سالاش تسرنوبارسکی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در بوگاتیچ واقع شده‌است.
سالاش نوچایسکی یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Sremska Mitrovica Municipality واقع شده‌است. سالاش نوچایسکی ۱٬۸۷۹ نفر جمعیت دارد.
شالیناتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در اسمدرفو واقع شده‌است. شالیناتس ۱۰٫۵۸ کیلومتر مربع مساحت و ۵۵۸ نفر جمعیت دارد و ۶۸ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سامایلا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ناحیه راشکا واقع شده‌است. سامایلا ۲۳٫۴۰ کیلومتر مربع مساحت و ۱٬۴۶۶ نفر جمعیت دارد و ۲۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
سامارینوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در نگوتین واقع شده‌است. سامارینوواتس ۴۶۴ نفر جمعیت دارد.
سامارینوواتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ژیتوراجا واقع شده‌است. سامارینوواتس ۷۵۶ نفر جمعیت دارد.
سامارنیتسا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ولاسوتینتسه واقع شده‌است. سامارنیتسا ۱۳۲ نفر جمعیت دارد.
ساموکووو یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در کورشوملیا واقع شده‌است. ساموکووو ۶۱ نفر جمعیت دارد.
ساموییتسا یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در بوجانوواچ واقع شده‌است. ساموییتسا ۱٬۳۹۰ نفر جمعیت دارد.
روپیه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در تسرنا تراوا واقع شده‌است. روپیه ۶ نفر جمعیت دارد.
تلیپینوس (Telipinus یا Telepinus) که در سده ۱۶ پیش از میلاد می‌زیست، آخرین شاه سلسله قدیمی هیتی‌هاست.
او قدرت را در یک دوران پرکشمکش و آشوب به دست آورد. به همین دلیل کوشید تا به بی نظمی و بی قانونی پایان دهد و قواعد جایگزینی را نیز سامان بخشد. در همین راستا، او فرمان تلیپینوس (Edict of Telipinus) را صادر کرد که یکی از بهترین منابع برای فهم حقوق هیتی‌ها در پادشاهی قدیم است.
ساموش یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Kovačica Municipality واقع شده‌است. ساموش ۱٬۲۴۷ نفر جمعیت دارد و ۸۹ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
شاناتس یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است.
ساناد یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در Čoka Municipality واقع شده‌است. ساناد ۱٬۳۱۴ نفر جمعیت دارد.
سانکوویچ یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در میونیتسا واقع شده‌است.
شاپینه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در مالو تسرنیچه واقع شده‌است. شاپینه ۱٬۰۶۴ نفر جمعیت دارد.
شاپرانتسه یک منطقهٔ مسکونی در صربستان است که در ترگوویشته واقع شده‌است. شاپرانتسه ۸۳ نفر جمعیت دارد.
در کشت انگور، سایبان شامل قسمتهایی از تاک است که در سطح زمین قابل مشاهده است؛ تنه، بدنه، ساقه، برگ، گل و میوه این بخش را شامل می‌شود. سایبان نقش مهمی در جذب انرژی نور برای فتوسنتز، استفاده از آب به عنوان تعرق و ریز اقلیم انگورِ رسیده دارد.Smart, R. , and M. Robinson. 1991. "Sunlight Into Wine; A Handbook for Wine Grape Canopy Arrangement". WineTitles, Adelaide. مدیریت سایبان به دلیل تأثیر آن بر عملکرد انگور، کیفیت، باردهی و پیشگیری از بیماری‌های یکی از جنبه‌های مهم کشت انگور است. مشکلات مختلف پرورش انگور، مانند رسیدن ناهموار انگور، آفتاب سوختگی و خسارت ناشی از سرمازدگی را می‌توان با مدیریت صحیح سایبان حل کرد.Skelton, S. 2007. "Viticuluture: An Introduction to Commercial Grape Growing for Wine Production". Lulu.com. , Weiss, S.B. , D.C. Luth, and B. Guerra. 2003. Potential solar radiation in a VSP trellis at 38°N latitude. "Practical Winery and Vineyard" 25:16-27. علاوه بر هرس و اصلاح برگ، سایبان اغلب بر روی نرده‌های افقی ایجاد می‌شود تا رشد درخت، دسترسی به میوه، مدیریت و برداشت مداوم صورت پذیرد.J. Robinson (ed) ""The Oxford Companion to Wine"" Third Edition pg 134-135 Oxford University Press 2006
در ابتدای رشد تاک «کوردون» یا «بازو» آن را که امتداد تنه قرار دارد و شامل بازوهای اضافی، برگ‌ها و خوشه‌های انگور می‌شود، به وسیله سیمی به میله ای افقی متصل می‌کنند؛ این عمل پس از رشد گیاه باعث ایجاد شکلی سایبان مانند می‌شود و امکان محافظت از خوشه‌های انگور را فراهم می‌کند.J. Robinson (ed) ""The Oxford Companion to Wine"" Third Edition pg 199 Oxford University Press 2006
نگریتود (به فرانسوی Négritude. این مفهوم مرکب است از کلمهٔ "Nègre" به معنای «سیاه یا زنگی» و پسوند "itude-". در فارسی ترجمه شده به «سیاه‌وارگی») یک جنبش انتقادی و ادبی بود که توسط روشنفکران، سیاست‌مداران و نویسندگان آفریقایی‌تبار و کارائیبیِ سرزمین فرانسه در دههٔ ۱۹۳۰ آغاز و هدایت شد. شاعر بزرگ فرانسوی امه سزر، لئوپولد سدار سنگور (نخستین رئیس‌جمهور سنگال) و لئون-گونتران داماس از جمله بنیانگذاران و رهبران این جنبش بودند.
نگریتود را می‌توان جنبشی نژادی علیه امپریالیسم فرانسه دانست. در قرن بیستم، فرانسه در بسیاری از کشورهای آفریقایی و جزایر هند غربی حضور نظامی و سیاسی داشت و فرهنگ و تفکر خود را در آن مناطق مسلط ساخته بود. همین موضوع سبب آن می‌شد که فرهنگ‌های بومی و سیاه‌پوستان آفریقایی نتوانند امکان بروز و اعتلا داشته باشند. همین کافی بود تا روشنفکران بومی و تحصیل کردهٔ سیاه‌پوست در کشور فرانسه به سرزمین مادری‌شان بازگردند و دربرابر این استیلا و استعمار به مبارزه برخیزند. البته جنس این مبارزه نه نظامی بلکه هنری و ادبی بود.
این جنبش را سه دانشجوی سیاه‌پوست به نام‌های امه سزر، لئوپولد سدار سنگور و لیون داما بنیاد گذاشتند. آنها به همراه سایر هم‌راهان خود سعی کردند تا فرهنگ از دسته رفتهٔ سیاهان آفریقایی پیش از استعمار را بازیابی کنند و آنرا در مقابل فرهنگ اروپایی بگذارند تا در نهایت علیه استعمار و نژادپرستی بایستند. شعر سرودند، داستان نوشتند و محافلی را برگزار کردند و اینگونه مبارزه را ادامه دادند تا به جهانیان بقبولانند که سیاهان نژاد پست‌تر از اروپاییان نیستند. ادعای دیگر آنها این بود که آفریقایی‌ها نسبت به اروپائی‌ها از «احساسات» بیشتر و منطق و عقل‌گرایی کمتری برخوردارند. درنهایت باید گفت که هدف آنها از این دوگانه‌گرایی ایجاد تقرب و وحدت درمیان تمام سیاهان جهان بود. اعضای نگریتود آرا و نوشته‌های خود را در مجلهٔ فرانسوی زبان «ارفئوس سیاه» منتشر می‌کردند. در این مجله روشنفکران زیادی همچون ژان پل سارتر علیه استعمار قلمفرسایی می‌کردند.بازتاب و نقد جنبش نگریتود در رقص جنگل‌ها اثر وله شویینکا، محمد مرندی و محسن حنیف. ص٧۶
جنبش نگریتود همزمان با اوج‌گیری ادبیات سیاهان در جهان و بویژه فرانسه ایجاد شد. رهبران و اعضای نگریتود به شدت تحت تأثیر مارکسیسم و جنبش فراواقع‌گرایی (سوررئالیسم) و موسیقی جاز قرار داشتند و با تعدادی از سیاهپوستان اهل مارتینیک همچون رنه منیل (نویسندهٔ سورئال) و جنبش «دفاع مشروع» و نیز فرانتس فانون ارتباط برقرار کردند و فانون نیز در بسیاری از آثار خود از منابع این جنبش استفاده می‌کرد.Cynthia R. Nielsen, "Frantz Fanon and the Négritude movement: How strategic essentialism subverts Manichean binaries." "Callaloo" 36.2 (2013): 342-352 online.