moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
فیروزشاه برخلاف سلف‌اش عدالت جویی و نرم‌خویی در پیش گرفت که آرامش سیاسی و اجتماعی را سبب شد. وی مجازات مردم را ممنوع کرد، دستور داد که مالیات را با توجه به توان مردم از ایشان بستانند، حکومت ولایات را به افراد لایق سپرد، به بازماندگان و معلولان دوره سلطان محمد غرامت داد، پول رایج را اعتبار بخشید و توان مالی نظامیان را بهبود بخشید و حقوق بازنشستگی برایشان تعیین کرد. در عین حال فیروزشاه به ترویج اسلام متعصب بود از این رو معابد هندوی بسیاری را ویران نمود و برجایشان مسجد ساخت، در ۷۸۲ گروهی از هندوهای کهر را کشت و پیشنهاد برهمنان برای پرداخت جزیه را نپذیرفت، همچنین مبلغان دینی را به نقاط گوناگون همچون بنگال فرستاد و از این رو بسیاری از هندوها در دوره وی مسلمان شدند. در ۷۵۶ خلیفه مصر به او خلعت و لقب "سیدالسلاطین" بخشید و دستور داد پادشاهانی را که نام‌شان از خطبه افتاده بود را دوباره یاد کنند.
فیروزشاه دو لشکرکشی به بنگال انجام داد که با مبادله هدایا با الیاس‌شاهیان صلح کرد، همچنین در ۷۶۱ به اریسا لشکر کشید و نگرکوت را که به یاد سلطان محمد محمدآباد نامیده شد فتح کرد با اینحال استقلال سلاطین دکن و بنگال را تأیید کرد و در تصرف دوباره این سرزمین‌ها توفیقی نیافت. فیروزشاه به علم و ادب علاقه‌مند بود، در دوره وی کتاب‌هایی از سانسکریت به فارسی ترجمه شد، همچنین تاریخ فیروزشاهی را ضیاءالدین برنی به نام او نگاشته‌است. وی همچنین به عمران و آبادانی قلمرواش پرداخت، آبراهه‌ها را مرمت کرد. ساخته‌های زمان او عبارت است از ۱۵۰ پل، صد حمام، سی مدرسه، چهل مسجد و صد کاروانسرا.
فیروزشاه در ۷۸۲ به خاطر کهولت از سلطنت کناره گرفت و فرزندش شاهزاده محمدشاه اداره کارها را بر عهده گرفت، اما در ۷۸۹ امیران صده و غلامان بر وی شوریدند و میان ایشان جنگ درگرفت که به فرار شاهزاده و اغتشاش در دهلی انجامید. سرانجام در ۷۹۰ فیروزشاه که سال‌های پایانی زندگی‌اش با ضعف حکومت همراه بود، در سن نود سالگی درگذشت.
با مرگ فیروزشاه نوه او تغلق پسر فتح‌خان با عنوان غیاث‌الدین تغلق‌شاه ثانی بر تخت نشست که در زمان حیات فیروزشاه بسیاری از طرفداران او را کشته بود. جوانی و تصمیمات نادرست وی اوضاع را آشفته کرد تا به آنجا که ابوبکر فرزند ظفرخان و پسر عموی وی، به یاری رکن‌الدین نایب وزیر و امرای دیگر بر او شورید و تغلق‌شاه ثانی تنها پس از پنج ماه سلطنت به هنگام گریز از دهلی به دست مخالفان کشته شد. آنگاه ابوبکر را با عنوان ابوبکرشاه بر تخت نشاندند. وی بسیاری از مخالفانش را کشت، اما رقیبی سرسخت چون ناصرالدین محمد فرزند فیروزشاه داشت. ناصرالدین محمد با ۵۰ هزار سپاهی به سمت دهلی حرکت کرد و قصر جهان‌نما را گرفت، وی دو بار در میان‌دوآب و کندلی از لشکر ابوبکرشاه شکست خورد با اینحال حاکمیت‌اش با عنوان ناصرالدین محمدشاه ثالث در نواحی شمالی دهلی و شهرهای مهمی چون لاهور و ملتان به رسمیت شناخته شد. سرانجام در ۷۹۲ در پی حمایت امرا از ناصرالدین محمدشاه، ابوبکرشاه از دهلی گریخت و ناصرالدین محمدشاه به دهلی وارد شد. ابوبکرشاه را پس از دستگیری به میروت فرستادند که در ۷۹۳ در زندان درگذشت. ناصرالدین محمدشاه نیز یک سال و نیم پس از آن در ۷۹۵ درگذشت. دوره کوتاه پادشاهی وی صرف سرکوب شورش‌های گوشه و کنار قلمرواش از جمله در گجرات و اتاوه شد. قلعه محمدآباد در جالیسر از بناهای دوران وی است. پس از او فرزند میانی‌اش همایون با عنوان سکندرشاه بر تخت نشست، اما تنها پس از یک ماه بر اثر بیماری درگذشت.
با مرگ سکندرشاه، میان امرا اختلاف افتاد، پس از پانزده روز بالاخره خواجه جهان موفق شد که پسر کوچک ناصرالدین محمدشاه را با عنوان ناصرالدین محمودشاه ثانی بر تخت نشاند. در دوره وی هرج و مرج همچنان ادامه داشت و جنگ‌هایی که سراسر شبه‌قاره را دربر گرفته بود به کشتار مسلمانان و هندوها انجامید. خواجه جهان با عنوان سلطان الشرق مأمور آرام کردن این شورش‌ها شد و زمین‌داران شورشی از قنوج تا بهار را مطیع ساخت. در این میان یکی از امرای تغلق‌شاهیان به نام سعادت خان که با امیری دیگر به نام مقرب‌خان درگیر بود در ۷۹۷ به فیروزآباد رفت و یکی از پسران فیروزشاه به نام نصرخان را با عنوان ناصرالدین نصرت‌شاه بر تخت نشاند. جنگ میان پادشاه دهلی و فیروزآباد سه سال به طول انجامید تا اینکه یکی دیگر از امرا به نام اقبال خان ناصرالدین نصرت‌شاه را به فیروزآباد فرستاد و مقرب‌خان را کشت و به نام محمودشاه رشته امور را در دست گرفت.
تیمور قصد یورش به چین را داشت، اما حمله به هند را مقدم شمرد، از این رو در ذیحجه ۸۰۰ به بهانه جهاد به کابل رفت، نخست افغان‌ها را سرکوب کرد و سپس از تنگه خیبر گذشت، در ۸۰۱ با ساخت پل از سند گذشت، پس از آن سند و پنجاب را گرفت و سرانجام قلعه بطنیر را گشود، ناصرالدین محمودشاه با شنیدن خبر یورش تیمور دستور داد که هندوهای پانزده سال به بالا را بکشند و این‌گونه بسیاری از هندوها کشته شدند. در هفتم ربیع‌الثانی ۸۰۱ در پانی‌پت لشکریان تیمور هندی‌ها را شکست دادند، پس از این پیروزی ایشان وارد دهلی شدند و آن شهر را غارت کردند، محمودشاه نیز از دهلی گریخت و به گجرات رفت.
دو ماه پس از رفتن تیمور از دهلی، ناصرالدین نصرت‌شاه به دهلی آمد و بر تخت نشست، اما وی که به خاطر قدرت یافتن اقبال‌خان از دهلی گریخت و به موات رفت و در همان‌جا درگذشت، تا ۸۰۴ که دوباره محمودشاه به دهلی بازگشت قدرت در دست اقبال‌خان بود، با اینکه اقبال‌خان پادشاهی وی را پذیرفته بود محمودشاه از او بیمناک بود و به همین سبب به فرزند خواجه جهان به نام سلطان ابراهیم شرقی که از سلاطین جونپور پیوست که البته توفیقی به دست نیاورد و تنها موفق شد قنوج را تصرف کند و همان‌جا ماند. پس از قتل اقبال‌خان در ۸۰۶ محمودشاه دوباره به دهلی رفت و بر تخت سلطنت نشست. اینبار اما قلمرواش بسیار محدود بود و پس از درگیری‌های جزئی با ملوک و امرای دیگر در ۸۱۵ در دهلی درگذشت. با مرگ وی کار تغلق‌شاهیان به پایان رسید و نواحی تحت فرمانشان میان امرای ولایات تقسیم شد.
تغلق‌شاهیان خود را پیروی خلفای عباسی مصر می‌دانستند و مشروعیت‌شان را از ایشان می‌گرفتند. این‌گونه در میان رعایا نفوذ کرده و موقعیت دینی شان را تثبیت کرده بودند. در خطبه‌هایشان نام خلفا آورده می‌شد و بر سکه‌ها لقب ایشان را می‌زدند. در ساختار حکومتی تغلق‌شاهیان، سلطان بالاترین جایگاه را داشت، جایگاهی که با تکیه به سپاه به دست می‌آمد. وی تمامی والیان و افراد دولت را تعیین می‌کرد و بر تمامی سرزمین‌های زیر سلطه‌اش تسلط داشت.
بالاترین مقام قضایی قاضی‌القضات بود که توسط سلطان تعیین می‌شد. وی که از میان علما انتخاب می‌شد به امور قضایی رسیدگی می‌کرد و قاضیان دیگر شهرها و ولایات تعیین می‌کرد. در زمان محمد بن تغلق‌شاه قاضی‌القضات در قصر سلطان زندگی می‌کرد، سالانه دوازده هزار دینار دریافت می‌کرد، همچنین سلطان خلعت و اسبی تندرو به وی اهدا نمود. سلاطین نیز گاهی در امور قضا دخالت می‌کردند و در محاکم حضور می‌یافتند و نظر می‌دادند. قاضیان در قضاوت‌های دشوار از علما مشورت می‌گرفتند.
غیر از این، دیوان مظالم نیز برپا بود که سلطان هفته‌ای دو بار در آن حاضر می‌شد. در این دیوان که علاوه بر سلطان حاجب نیز حضور داشت، ورود همه مردم برای تظلم خواهی آزاد بود و حکم‌هایی که سلطان در این‌باره می‌داد در همان‌جا اجرا می‌شد.
هند تحت سلطه تغلق‌شاهیان به چندین ولایت تقسیم می‌شد و هر ولایت را یک والی که توسط سلطان تعیین می‌شد اداره می‌شد. ایشان را در مناطق تحت نفوذشان امیر می‌نامیدند. مقام هر والی هرساله با فرستادن خلعت توسط سلطان تجدید می‌شد. مناطق تحت نفوذ والیان از شمال به حانسی، پتیاله، لاهور، پنجاب، اسلام‌آباد، سرینگر، سیملا، از شرق و جنوب شرقی به دوآب، علیگره، کنوج، بهار، جایا، لکهنو، جوالپور، کلنجر، اللّه آباد، از غرب و جنوب غربی به فتحپور، جایپور، راجپوتانا، بهاولپور، حیدرآباد، میوار، مالوه، ستبور، مهارشترا و از جنوب به کَرا و مهبرا و بهوپال محدود می‌شد.
محل اقامت سلطان که دارالسلطنه نامیده می‌شد در دهلی قرار داشت. نخستین دروازه دارالسلطنه را "درِ مشورت‌خانه" می‌نامیدند که در کنارش غرفه‌هایی برای مأموران اجرای احکام سلطان وجود داشت. مجلس مشورتی به جهت تبادل نظر در امور سلطنت تشکیل می‌شد. در این مجلس چون سلطان می‌نشست دیگران می‌ایستادند، در برابر سلطان وزیر می‌ایستاد، پشت سر او کاتبان، در دو طرف مجلس سپاهیان مسلح به شمشیر، قاضی‌القضات و خطیب‌الخطبا و بزرگان و مشایخ نیز در اطراف می‌ایستادند. حاجب بزرگ شکایت‌نامه‌ها را تقدیم سلطان می‌کرد و سلطان دستورهای لازم را می‌داد. درخواست‌های علما اما در مجلس خاص بیان می‌شد و سلطان در آنجا با علما می‌نشست. در نبود سلطان مسئولیت اداره کشور و حفظ امنیت پایتخت با حاجب بزرگ یا نایب‌السلطنه بود که دومین مقام اداری کشور پس از سلطان محسوب می‌شد و در همه کارها به سلطان یاری می‌رساند. وزارت نیز از منصب‌های مهم تغلق‌شاهیان بود، برخی از وزیران سرپرست امور نظامی بودند و برخی به امور داخلی کشور چون دخل و خرج ولایات نظارت رسیدگی می‌کردند.
سپاه تکیه‌گاه قدرت سلطان بود. مسئولیت سرکشی سپاه بر عهده حاجب بزرگ بود و به امور سرکردگان آن رسیدگی می‌کرد. مسئولیت تدارکات سپاه نیز با "صاحب دیوان عریض" بود و همواره در جلو سپاه می‌ایستاد. بالاترین جایگاه در سپاه از آن خان‌ها بود و پس از ایشان به ترتیب ملوک، امرا، سپهسالاران و سپاهیان قرار می‌گرفتند. درآمد هر گروه به ترتیب، صدهزار تنکه، پنجاه هزار تنکه، سی تا چهل هزار تنکه، پانزده تا بیست هزار تنکه و هزار تا ده هزار تنکه بود.
سیاهرگ گردنی بیرونی یا ورید ژوگولار خارجی یا سیاهرگ وداج بیرونی؛ در قسمت طرفی و سطحی گردن مشاهده می‌شود و از زیر پوست مشهود است. این سیاهرگ، خون بخش‌هایی از سر و صورت را جمع‌آوری و به سیاهرگ زیرترقوه‌ای (ساب‌کلاوین) در هر سمت می‌ریزد.
نام فارسی دو سیاهرگ گردنی بیرونی و درونی در فارسی از قدیم وِداگ (در فارسی میانه: اوداگ) بوده‌است. این واژه در عربی به صورت وداج درآمد و در متون فارسی استفاده شد.ابو منصور حسن بن نوح کمره‌ای (قمری) بخاری: التنویر، در ترجمه و تفسیر اصطلاحات پزشکی به زبان فارسی. به تصحیح و تألیف سید محمد کاظم امام. تهران: انتشارات بنیاد نیکوکاری نوریانی، آبان‌ماه ۱۳۵۲. ص۸۰.‎ در فارسی به هرگونه مجرا و رگ در بدن به‌طور کل «اوداگی‌ها» هم می‌گفتند.التنویر. ص۸۰.‎
سیاهرگ گردنی درونی یا ورید ژوگولار داخلی ؛ یا سیاهرگ وداج درونی سیاهرگی است که همراه با سرخرگ کاروتید مشترک (شاهرگ گردن) در گردن طی مسیر می‌کند.
این سیاهرگ که حبل‌الورید نیز نام داشته مهم‌ترین سیاهرگی است که خون بخش‌هایی از مغز، گردن و صورت را جمع‌آوری و به سیاهرگ زیرترقوه‌ای (ساب‌کلاوین) در هر سمت متصل شده و سیاهرگ بازویی‌سری (براکیوسفالیک) را تشکیل می‌دهند و سپس وارد بزرگ‌سیاهرگ زبرین (ورید اجوف فوقانی) شده و به دهلیز راست تخلیه می‌شوند.
دین‌های خداناباور،برابر فارسی واژهٔ «آتئیست»، «خداناباور» است و نه «ناخداباور»؛ زیرا «ناخداباور»، یعنی کسی که به ناخدا باور دارد. (انصاری سمنانی، مهدی/شیدای سمنانی، مهرداد؛ هزاران جستار و نکته… دربارهٔ نویسندگی و ویرایش) سنت‌های عقیدتی برخی از ادیان هستند که گاه با خداباوری، همراستا هستند یا نیستند، و خداناباوری، بخشی از اعتقاد یا اعمال دینی آن‌هاست. خداناباوری به برخی جنبه‌های مسیحیت استدلالی و الهیات لیبرال اعمال شده، و نقش عمده‌ای در هندوئیسم و بودیسم ایفا می‌کند.
با وجود اینکه بودیسم مراسم و متون دینی بسیاری دارد، هسته اساسی آن - که چهار حقیقت شریف و راه اصیل هشتگانه است - مطلبی دربارهٔ خدا (خدایان) یا پرستش خدا نمی‌کنند. این دستورالعمل‌ها صرفاً اخلاقی و فکری هستند که بر پایه رنج روان‌شناختی به دلیل ناپایداری بنا شده‌اند.
بی‌خدایی مسیحی، جهان‌بینی‌ای است که با وجود رد کردن وجود خدای مسیحی، از آموزه‌های مسیح، پیروی می‌کند.
این دین، حاوی تفکر ماتریالیستی، نفس‌پرستی و خودخدایی است که بر اصالت لذت و فردگرایی تأکید می‌کند.
سیاهرگ گردن یا ورید ژوگولار یا سیاهرگ وداج ؛ نام دو سیاهرگ بسیار مهم (گردنی بیرونی و درونی) است که در هردو طرف گردن قرار دارند. این سیاهرگ‌ها خون بیشتر مناطق مغز، سر و صورت را جمع‌آوری و به سیاهرگ زیرترقوه‌ای (ساب‌کلاوین) در هر سمت متصل شده و سیاهرگ بازویی‌سری (براکیوسفالیک) را تشکیل می‌دهند و سپس وارد بزرگ‌سیاهرگ زبرین (ورید اجوف فوقانی) شده و به دهلیز راست تخلیه می‌شوند. در حالت ایستاده فشار سیاهرگ گردنی کم است.
شهرستان میرجاوه یکی از شهرستان‌های استان سیستان و بلوچستان در شرق ایران است. مرکز این شهرستان، شهر میرجاوه است.
این شهرستان در تاریخ ۲۹ آذر ۱۳۹۱ از شهرستان زاهدان جدا شد و مستقل گردید.
شهرستان میرجاوه از شمال تا غرب با شهرستان زاهدان، از جنوب با شهرستان خاش و از شرق با مرز پاکستان همسایه است.
شهرستان میرجاوه شامل ۳ بخش، ۷ دهستان و ۳ شهر به نام‌های زیر است:
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت شهرستان میرجاوه برابر با ۴۵٬۳۵۷ نفر بوده‌است.
ورید صافن کوچک (Small saphenous vein) یکی از دو ورید درشت سطحی ساق پا که از پشت قوزک خارجی پا به طرف سطحی خلفی خارجی ساق پا می‌آید و در ناحیهٔ زانو به سیاهرگ پشت‌زانویی (پوپلیته آل) در سطح خلفی زانو می‌ریزد.
دهانه صافن
سیاهرگ صافن بزرگ
سیاهرگ صافن جانبی قدامی
شورای مرکزی مسلمانان سابق انجمنی در آلمان برای افراد بی‌دین و سکولار است که سابقاً مسلمان بوده‌اند یا از پیش‌زمینه کشورهای اسلامی آمده‌اند. این مرکز در ژانویه ۲۰۰۷ بنیان نهاده شده "Focus": Zentralrat der Ex-Muslime in Köln gegründet , February 11, 2007 و بیش از صد عضو دارد.
تاکنون از این مرکز شعبه‌هایی در انگلستان و اسکاندیناوی و همچنین کمیته مرکزی مسلمانان سابق در هلند افتتاح شده‌اند.
شورا توسط ۳۰ مسلمانان سابق افتتاح شد؛ از جمله فعال حقوق زنان ایرانی، مینا احدی (رئیس)، که در کشورش در سال ۱۹۸۱ محکوم به اعدام شده بود؛ روزنامه‌نگار متولد ترکیه، آرزو توکر (معاون رئیس)، و نور جباری پسر یک روحانی عراقی. Kuno Kruse: Die vom Islam abfallen, "Stern", February 27, 2007
حتی در کشورهایی که ارتداد جرم نیست، مسلمانان سابق امنیت جانی ندارند، زیرا ممکن است برخی بستگان مسلمان قصد جان‌شان را بکنند. رئیس سازمان، خانم احدی به خاطر دریافت پیام‌های تهدیدآمیز تحت نظارت امنیتی پلیس آلمان قرار دارد. Anna Reimann: Pioneer for Leaving Islam protected after threats, "در اشپیگل", February 21, 2007 احدی می‌گوید اعضای دیگری هم مورد تهدید و "ترور" قرار گرفته‌اند.Founder of ex-Muslim group threatened, United Press International, February 23, 2007
انتخاب نام سازمان به عمد بوده، و به شکلی ارجاعی است به شورای مرکزی مسلمانان آلمان که از جمعیت ۳ میلیونی مسلمانان آلمان حدود ۲۰۰۰۰ عضو دارد، و آن هم به نوبه خود نامش به نوعی ارجاعی به شورای مرکزی یهودیان آلمان است.Abdul-Ahmad Rashid: Mission of the Reformed, "Qantara.de", 2007
شورای مرکزی مسلمانان سابق توسط بنیاد جوردانو برونو در آلمان حمایت می‌شود و بنا به ادعای مرکز، عضو سازمان‌های اتحادیه جهانی غیرمذهبی و بی‌خدایان، Bund für Geistesfreiheit München و همچنین Humanistischer Pressedienst است.
الهام کُردا (زاده ۱۷ آذر ۱۳۵۷) بازیگر و کارگردان تئاتر ایرانی است. او کارشناسی خود را در رشته طراحی صحنه دریافت کرده و از سال ۱۳۸۰ فعالیت در تئاتر را آغاز کرد؛ و بیش از است که به فعالیت در زمینهٔ نمایش و بازیگری مشغول است.
گورستان کولون در سال ۱۸۷۶ در محلهٔ ودادوی شهر هاوانا -پایتخت کوبا- و بر روی گورستان اسپادا تأسیس شد. امروزه طبق تخمین‌ها بیش از ۵۰۰ آرامگاه بزرگ، نمازخانه و آرامگاه خانوادگی در این گورستان جای گرفته‌است.
نمایش گول‌زننده یا نمایش انحرافی یک رفتار ویژه است که برخی جانوران برای اغفال و پرت کردن حواس دشمن یا شکارچی برای دور کردن آن‌ها از لانه یا جوجه خود استفاده می‌کنند. برای نمونه برخی پرندگان با دیدن دشمن، در مکانی دورتر از محل تخم‌گذاری خود به طوری بر روی زمین می‌نشینند که گویا بر روی تخم‌ها نشسته‌اند.
نمایش انحرافی مشخصا" در پرندگان دیده شده است ولی در ماهی‌ها هم این رفتار گزارش گردیده است. اصطلاح نمایش انحرافی در میان رفتارشناسان جانوری مورد مباحثه است و گاهی این حرکت را به شکل عامه رفتار لانه‌بانی تعریف کرده‌اند و آن را نوعی رفتار قلدری تعریف می‌کنند.
نمایش انحرافی اساساً در پرندگان تعریف می‌گردد زیرا آنها می‌توانند به سرعت و در لحظات آخر از دست شکارچی زمینی بگریزند.
«وانمود به بال‌شکستگی به عنوان یک نمایش انحرافی در گونه‌ای سلیم»
نلسون دی خسوس سیلوا (زادهٔ ۷ اکتبر ۱۹۷۳ در باهیا) که با نام سادهٔ دیدا شناخته شده‌است، بازیکن سابق فوتبال اهل برزیل می‌باشد. او به همراه تیم آ.ث. میلان دو قهرمانی در مسابقات لیگ قهرمانان اروپا (۲۰۰۳ و ۲۰۰۷) و یک نایب قهرمانی (۲۰۰۵) را کسب کر
دیدا به مدت ۱۱ سال عضو تیم ملی فوتبال برزیل بوده‌است. اولین بازی دیدا در تاریخ ۷ ژوئیه ۱۹۹۵ مقابل تیم ملی فوتبال اکوادور به انجام رسید. وی ۹۱ بازی ملی به انجام رسانده‌است.
وی به همراه تیم ملی برزیل حضور در سه جام جهانی (۱۹۹۸، ۲۰۰۲ و ۲۰۰۶) را نیز تجربه کرد.
دین‌شناسی تطبیقی یا دین‌شناسی همسنجشی شاخه‌ای از مطالعات دین‌شناسی است که به صورت سیستماتیک به مقایسه عقاید و آداب دین‌های مختلف جهان می‌پردازد. این رشته به فهم بهتر پایه‌های فلسفی دین‌ها مانند اخلاقیات، متافیزیک، طبیعت و انواع رستگاری کمک می‌کند. فردی که این درس را گذارنده باشد فهم بهتر و دقیق‌تری از باورها و آداب دینی در مورد مفاهیمی مثل تقدس، معنویت و الوهیت پیدا می‌کند. "Human beings' relation to that which they regard as holy, sacred, spiritual, and divine" Encyclopædia Britannica (online, 2006), cited after What is Religion? Definitions and Quotes.
در رشته دین‌شناسی تطبیقی ادیان معمولاً به چند دسته ابراهیمی، هندی و تائویی تقسیم می‌شوند. همچنین می‌تواند بخش‌هایی از افسانه‌های آفرینش و انسان‌گرایی را شامل شود.
۱- جستارهایی در دین‌شناسی تطبیقی، مؤلف: سیداحمد اشرفی
۲- دین‌شناسی تطبیقی و عرفان، مؤلف: دکتر همایون همتی، انتشارات آوای نور، ۱۳۷۵.
۳- درآمدی بر شناخت دانش ادیان، نویسندگان: میرچاالیاده، نینیان اسمارت، پاریندر و دیگران، مترجم: دکتر همایون همتی، انتشارات نقش جهان، ۱۳۸۰.
۴- شناخت دانش الهیات، مؤلف: دکتر همایون همتی، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، ۱۳۹۴.
۵- درآمدی بر دانش فلسفه دین، مؤلف: دکتر همایون همتی، انتشارات دانشگاه ادیان و مذاهب، ۱۳۹۶.
در سال ۲۰۰۸ بیش از ۵۲٬۰۰۰ دفاتر خدمات ارتباطی روستایی وجود دارد که به ارائۀ خدمات مخابراتی به روستاییان می‌پردازند. تعداد خطوط تلفن ثابت در ایران بیش از ۲۴ میلیون خط با ضریب نفوذ ۳۳٫۶۶ درصد بوده‌است. ایران با داشتن ۴۳ میلیون کاربر اینترنت رکورددار خاورمیانه بوده هر چند که از لحاظ سرعت اینترنت در منطقه در جایگاه پایینی قرار دارد.
ایران در میان پنج کشور اولی قرار دارد که تا به حال به نرخ رشد بیش از ۲۰ درصد رسیده‌اند که این خود بالاترین سطح از توسعه در ارتباطات از راه دور است.
ایران به‌خاطر گسترش دفاتر خدماتی مخابراتی روستایی موفق به دریافت گواهی ویزۀ یونسکو شد.
در پایان سال ۲۰۰۹ میلادی مخابرات ایران با درآمد ۹٫۲ میلیارد دلار به عنوان چهارمین بازار بزرگ منطقه شناخته شد و انتظار می‌رود با رشد ۶٫۹ در صدی در سال ۲۰۱۴ به درآمدی معادل ۱۲٫۹ میلیارد دلار دست یابد.
با توجه به مجلۀ الکترونیکی سیستم‌های اطلاعاتی کشورهای در حال توسعه سهم فناوری اطلاعات و ارتباطات در ایران از تولید ناخالص داخلی در سال ۲۰۰۲ میلادی چیزی میان ۱٫۱ تا ۱٫۳ درصد بوده‌است حدود ۱۵۰٬۰۰۰ نفر در ای‌سی‌تی فعالند که از این تعداد ۲۰٬۰۰۰ نفر در صنعت نرم‌افزار به‌کار گرفته شده‌اند. تعداد ۱٬۲۰۰ شرکت در بخش فناوری اطلاعات تا سال ۲۰۰۲ ثبت شده که ۲۰۰ شرکت در توسعۀ نرم‌افزار فعالند. صادرات نرم‌افزار در سال ۲۰۰۸ میلادی ۵۸ میلیون دلار بوده‌است.
شرکت پست ایران
تعداد اشتراكهاي تلفن ثابت تا پايان سه ماهه چهارم سال ١٤٠٠
پوشش 4جی در کشور حدود 90% است.
در دولت رئیس جمهور ابراهیم رئیسی وزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات پروژه ملی فیبرنوری برای ایجاد دسترسی برای بیست 20 میلیون نفر (پورت) شروع کرد.
از نظر عملكرد شركت هاي ارائه خدمات انتقال داده از طريق ارتباطات ماهواره اي شرکت ملی خدمات انفورماتيك رتبه یک کشور را دارد.
التهاب میان‌سینه یا مدیاستینیت (Mediastinitis) به التهاب ناحیه میان‌سینه (مدیاستن) گفته می‌شود که می‌تواند حاد یا مزمن باشد.
التهاب میان‌سینه حاد می‌تواند از عللی مانند پارگی مری و جراحی سینه‌گاه (توراکس) باشد. علل التهاب میان‌سینه مزمن معمولاً شامل فرایندهای گرانولوماتوز مانند هیستوپلاسموز، سل، اکتینومایکوز، نوکاردیوز، بلاستومایکوز و سیفیلیس می‌باشد.
تب ولرز، درد قفسه سینه و حساسیت موضعی به تحریک، لکوسیتوز (پُرشماری سفیدگویچه‌ها)، کشت خون مثبت و درناژ چرکی از میان‌سینه.
اولین قدم در درمان تعیین عامل عفونت می‌باشد. درمان با آنتی‌بیوتیک وسیع الطیف، برطرف کردن علت التهاب میان‌سینه و درصورت عدم پاسخ به درمان جراحی و تخلیه چرک و دبریدمان (انگل‌بُری).
مدیاستن
هاوانای قدیم مرکز شهر و یکی از ۱۵ منطقهٔ شهرداری تشکیل‌دهندهٔ هاوانا -پایتخت کوبا- است. این منطقه دومین منطقهٔ پرتراکم -از لحاظ جمعیت- در شهر است و هستهٔ تاریخی آن را شامل می‌شود. هاوانای قدیم جزو میراث جهانی یونسکو است.
پادشاهان گیت، حاکمانی بودند که بر منطقه گاتلند حکمفرمایی می‌کردند. آن‌ها در بسیاری از منابع تاریخی ابتدایی سوئد وجود دارند، اما امروزه بسیاری از آن‌ها به عنوان شخصیت‌های تاریخی در نظر گرفته نمی‌شوند.
این فهرست شامل افرادی است که دارای هویت گوتار (سوئدی مدرن)، گائوتار (شمالی باستان)، گیتاس (انگلیسی باستان) هستند که تنها تفاوت در عنوان نام داشته و در اصل یکی هستند. همچنین گوت‌ها و گیت‌ها دو قبیله کاملاً متفاوت هستند و نباید آن‌ها را بایکدیگر اشتباه گرفت.
شکر پنیر برنامه‌ای طنز از نوع طنز آیتمی است که از شبکه سهند و شبکه شمای سیمای جمهوری اسلامی ایران پخش می شود. این مجموعه که به کارگردانی شهاب عباسی تهیه شده است با تقلید طنزآمیز برنامه های صدا و سیما و طعنه به برخی شخصیت ها در ضمن آن توانسته تماشاگران بسیاری پیدا کند. این برنامه به زبان ترکی آذربایجانی تولید شده است. این برنامه بسیاری از برنامه های بعدی شهاب عباسی و همکارانشان را تحت تاثیر قرار داد. از جمله خنده بازار به نوعی ادامه فارسی زبان همین برنامه می تواند بشمار آید.
ملاج یا فونتانل (Fontanelle) به بخشهایی از جمجمه نوزاد گفته می‌شود که پس از تولد هنوز استخوان کاملاً کلسیفیه نشده است و نرم است.
انسان دو ملاج (فونتانل قدامی یا فرونتال ) و فونتانل خلفی (اکسیپیتال) دارد. فونتانلها در محل درزهای استخوان‌های جمجمه قرار دارند و به تدریج بسته می‌شوند.
درز (Sutures) بین مفاصل جمجمه وجود دارند. در جنینی فضاها بزرگ بوده و امکان حرکت و جا بازکردن را می‌دهد و بعدها به صورت خطی نازک باقی می‌مانند. با بالارفتن سن بافت لیفی باقی‌مانده هم تحلیل رفته استخوانی می‌شود که این فرایند سینوستوز (Synostose) نام دارد.
در حالت طبیعی ، ملاج خلفی باید در حدود دو ماهگی بسته شود . ملاج قدامی بیشتر کودکان تا حدود ۱۴ ماهگی بسته می‌شود ، اما ممکن است تا دوسالگی هم طول بکشد. در بیماری‌هایی مثل ریکتز و هیپوتیروئیدی ممکن است فونتانل دیرتر بسته شود.
سینوستوز
در پزشکی به عدم رشد یک عضو در طول رشد و نمو جنینی به دلیل عدم وجود بافت اولیه فُقدانِ عُضو، عدم تشکیل عضو یا آژنزی می‌گویند.
با توجه به تنوع اندام‌ها علل و پیش‌آگهی انواع فقدان عضو بسیار متفاوت است مثلاً فقدان شش (اگر دوطرفه باشد) مرگ‌آور است، فقدان تیروئید موجب کرتینیسم می‌شود و فقدان تخمدان ناشی از سندرم ترنر موجب ناباروری می‌شود. نبود کلیه و فقدان جسم پینه‌ای نیز از انواع آژنزی هستند. درمان فقدان عضو متناسب با اندام غایب متفاوت است.
بسته به اندام آسیب دیده، بسیاری از اشکال فقدان عضو با نام‌های فردی نامیده می‌شوند:
آژنزیس چشم یک وضعیت پزشکی است که در آن افراد بدون چشم متولد می‌شوند.
بی‌گوشی یک وضعیت پزشکی است که در آن افراد بدون گوش متولد می‌شوند. از آنجایی که گوش‌های میانی و درونی برای شنوایی ضروری هستند، افرادی که دچار بی‌گوشی کامل، کاملاً ناشنوا هستند. بی‌گوشی جزئی که فقط قسمت‌های قابل مشاهده گوش بیرونی را تحت تأثیر قرار می‌دهد، کوچکی لاله گوش (میکروتیا) نامیده می‌شود. این حالت معمولاً باعث ایجاد نگرانی‌های زیبایی و احتمالاً اختلال شنوایی در صورت مسدود شدن دهانه مجرای گوش می‌شود، اما ناشنوایی ایجاد نمی‌کند.
شاهین سرحنایی یا شاهین گردن‌سرخ یک پرنده شکاری از خانوادهٔ شاهینان است که ۱ تا ۳ زیرگونه دارد. این پرنده در هند، آفریقای زیر صحرا، و ایران نیز یافت می‌شود.
ذاتُ الجَنب (نام‌های فارسی: سینه پهلو، بَرسام، پهلودرد)، پلورزی یا پلوریت یا به‌معنی التهاب و تحریک پردهٔ جَنب است. پلورزی خود یک بیماری نیست، بلکه عارضه‌ای‌ست که ممکن است نشانهٔ بیماری‌های گوناگونی باشد. پلورزی به دو صورت پلورزیِ خشک و پلورزیِ مرطوب ظاهر می‌شود. پلورزی مرطوب با تجمع مایع در بین دو لایهٔ پردهٔ جنب همراه است.
برسام یا ذات‌الجَنب به عنوان یک بیماری التهابی روی پوشش شش‌ها و قفسه سینه را تحت تأثیر قرار می‌دهد. پلور بافت‌های نازکی هستند که در دیواره قفسه سینه و ریه‌ها قرار دارند. در حالت سالم آن‌ها به آرامی روی یکدیگر سر می‌خورند.
پلوریس به‌طور معمول از چند روز تا ۲ هفته طول می‌کشد. سایر شرایط التهابی شش‌ها مانند برونشیت نیز باعث درد در اطراف قفسه سینه می‌شود.
ذات‌الجَنب با درد، آماس و ورم ناحیهٔ پهلو، قفسه سینه و دنده‌ها و سرفه و تب مشخص می‌شود. انواعی از آن را برسام و شوصه هم نامیده‌اند. به نظر می‌رسد معادل التهاب پلور یا دیافراگم در پزشکی نوین باشد هرچند برعکس دیدگاه گذشتگان دیافراگم به تنهایی بعید است که ملتهب یا عفونی شود.امروزه این بیماری پلوریت یا پلورزی نامیده می‌شود.
در آنندراج این بیماری این‌گونه تعریف شده‌است: «ورمی باشد در حجاب که آن پرده‌ای است میان قلب و معده و این ورم گاه در یمین بود و گاهی در یسار و علامات آن درد پهلو با تب و ضیق النفس بود.»
صاحب کشاف آن را التهابی گرم و دردناک در اطراف سینه یا عضلات داخلی یا در پردهٔ اندرون، یا در پردهٔ حاجز بین دستگاه گوارشی و دستگاه تنفسی یا در عضلات خارجی یا در پردهٔ بیرون تعریف کرده و خطرناک‌ترین حالت آن را نوعی دانسته که پردهٔ حاجز را گرفتار می‌کند و آن را ذات الجنب خالص نامیده‌است.
ابن سینا این بیماری را با بیماری‌های برسام و شوصه یکی دانسته ولی سمرقندی بین آن‌ها تفاوت گذاشته و نوشته «ذات الجنب خالص ورمی است که عارض می‌گردد غشاء مستبطن مر اضلاع و حجاب حاجز را که در یکی از دو طرف پهلو واقع است.»
در ذخیره خوارزمشاهی هم آمده‌است: «آماسی است گرم و دردناک اندر نواحی سینه. اما اگر آماس اندر عضله‌های سینه باشد خاصه اندر عضله‌های زندرونین. آن را شوصه گویند و اگر اندر غشاء باشد که زندرون سینه بدان پوشیده‌است و سینه را همچون بطانه است یعنی آستری، آن را برسام گویند یعنی آماس سینه (سام آماس است و بر، سینه) و اگر اندر حجاب باشد که میان احشاء بَرسوئین و فروسوئین ایستاده‌است آن را ذات الجنب گویند. بسیار باشد که اندر جگر آماسی گرم افتد و معالیق او کشیده می‌شود و درد آن بحجاب باز می‌دهد و نفس تنگ می‌شود و بیمار و طبیب هر دو پندارند ذات الجنب است ولی آن ذات الکبد باشد.»
درد قفسه سینه و کتف و شانه به همراه تنگی نفس و سرفه از علائم عمده آنست درد با تنفس عمیق و سرفه تشدید می‌یابد. در مواقعی که پلورزی با تجمع مایع در داخل دولایه پرده جنب همراه است، علاوه برتنگی نفس، تعداد تنفس در دقیقه نیز افزایش می‌یابد (Tachipenea) وممکنست بیمار دچار کبودی (Cyanosis) لب‌ها و ناخن دست و پا شود. از علائم دیگر می‌توان به تب، سرفه خشک، ضعف عمومی اشاره کرد.
چون دولایه پلور ضخیم می‌شود، مالش آن‌ها بهمدیگر صدائی را تولید می‌کند که با گوشی پزشکی قابل شنیدن است.
درمان بستگی به علت پلورزی دارد. بی حرکتی و استراحت، مسکن و تب بر، واگر علت عفونی و میکروبی داشته باشد تجویز آنتی‌بیوتیک لازم می‌آید. در پلورزی مرطوب گاهی لازم است مایع بین پرده جنب خارج گردد.
فیبروز ریه (Pulmonary fibrosis) به معنی تشکیل بافت فیبروز در ریه است.
کوتاهی تنفس، سرفه مزمن، تنگی نفس، خستگی، بی اشتهایی و کاهش وزن، کاهش توان تأمین اکسیژن بدن، تغییرات کدورتی در عکس رادیوگرافی و تغییرات عملکرد در تست‌های ریوی. سی‌تی اسکن ریه با تفکیک بالا (high-resolution CT) به‌خوبی فیبروز را نشان می‌دهد. تشخیص قطعی با نمونه برداری (بیوپسی) ریه انجام می‌شود.
فیبروز ریوی ایدیوپاتیک Idiopathic Pulmonary Fibrosis(IPF) شایع‌ترین نوع فیبروز ریه را تشکیل می‌دهد.
پنومونیت ازدیاد حساسیتی، بیماری بافت بینابینی ریه (Interstitial lung disease)، بیماریهای روماتولوژی مانند لوپوس منتشر و روماتوئید آرتریت، سارکوئیدوز، نارسایی احتقانی قلب چپ ، عفونت ، مصرف دخانیات، داروها (مانند آمیودارون، نیتروفورانتوئین، متوتروکسات و بلئومایسین)، مواد رادیو اکتیو و رادیاسیون. فیبروز ریه غالباً افراد بالای ۴۰ سال را گرفتار می‌کند.
نارسایی قلب چپ و به دنبال آن ادم ریوی سبب خونریزی آلوئولی می‌شود که ماکروفاژها با بلعیدن RBCها و آزاد کردن فیبرینوژن سبب ایجاد فیبروز ریوی می‌شوند.
علائم بیماری فیبروز ریوی
علائم و نشانه های بیماری فیبروز ریوی ممکن است شامل موارد زیر باشند :
– تنگی نفس
– سرفه خشک
– خستگی
– کاهش وزن بدون دلیل
– درد عضلات و مفاصل
– گرد شدن و چماقی شدن نوک انگشتان دست و پا
روند فیبروز ریوی و شدت علائم می تواند به طور قابل توجهی از فردی به فرد دیگر متفاوت باشد. در برخی از افراد بیماری خیلی زود شدید می شود.
در برخی دیگر علائم متوسطی وجود دارد که در طی ماه‌های یا سال ها با سرعت کمی بدتر می شود.
در بعضی از افراد ممکن است علائمی مانند تنگی نفس شدید سریعاً تشدید یابد که ممکن است چند روز تا چند هفته ادامه داشته باشد.
افرادی که دارای تشدید حاد هستند ممکن است مجبور به استفاده از دستگاه تنفسی باشند.
پزشکان همچنین ممکن است برای این بیماران آنتی بیوتیک ، داروهای کورتون دار یا سایر داروها را برای درمان تشدید حاد تجویز کنند.
درمان هرچند زیاد مؤثر نیست داروهای ضدالتهاب، کورتونها و داروهای کاهش دهنده ایمنی (مانند آزاتیوپرین و سیکلوسپورین)؛ اکسیژن کمکی و نهایتاً پیوند ریه.
بیماری فیبروز ریوی چیست؟
سندرم کارتاژنز یا دیس کینزی اولیه مژکها (PCD) یا سندرم مژکهای بی حرکت نوعی بیماری ارثی است که مژکها فاقد تحرک هستند.
مژکهای تمام بدن درگیر هستند مثلاً در مجاری تنفسی و سینوس موجب افزایش احتمال عفونت (پنومونی و سینوزیت) و کاهش تخلیه ترشحات میشود و گاه به دلیل سرفه های مزمن سراسر سال مارک آسم به آنها زده می شود.در مغز می تواند منجر به هیدروسفالی شود. در گوش میانی موجب اوتیت مدیا و کاهش شنوایی و سینوزیت مزمن میشود. نقص در لوله فالوپ و اسپرمها موجب ناباروری میشود. در این افراد حدود ۵۰ درصد اندامها در سمت مقابل است مثلاً قلب در سمت راست یا کبد در سمت چپ قرار دارد.situs inversus .اگر بیماری situs inversus دارد به همراه درگیری سینوس ها و ریه میتوان گفت سندرم کارتاژنر است و اغلب باعث عفونت ها سینوس ها بینی و نایژه ها می شود
سندرم کارتاژنر می تواند با نقص ایمنی همراه باشد.
یک بیماری اتوزومال مغلوب است ، البته بیماری هتروژن است و بیش از 250 پروتئین میتواند درگیر باشد و با مطالعه ی ژنتیک تایید میشود.
چون بیماری ماهیتی ژنتیکی دارد درمان زیاد مؤثر نیست و در واقع باید عوارض بیماری مانند ناباروری و عفونت درمان شوند و از نظر قلبی سالانه بررسی و اکو شوند.
ciliary dyskinesia ویکی‌پدیای انگلیسی
نوتریا یا موش بیور جانوری از راستهٔ جوندگان است. این جونده گاه ممکن است با موش صحرایی بزرگ، یا سگ آبی کوچکی اشتباه گرفته شود. موش بیور دندان‌های نیش زردرنگ بزرگی دارد. نوتریا در اصل بومی آمریکای جنوبی است ولی اخیراً به آمریکای شمای، اروپا، آسیا و آفریقا نیز برده شده‌است. این جانوران در لانه‌ای در کنار جریان آب زندگی می‌کنند و از گیاهان رودخانه‌ای تغذیه می‌کنند. نوتریا که از مزارع پرورش نوتریا در باکو گریخته بودند به‌طور کم در حوالی رود ارس بومی شدند.
سیلوین ویلتورد (زادهٔ ۱۰ مه ۱۹۷۴ در نوی سور مرن) بازیکن فوتبال سابق فرانسوی می‌باشد. او در تیم‌هایی مانند بوردو، آرسنال و المپیک لیون در پست وینگر بازی می‌کرد. ویلتورد در جام جهانی ۲۰۰۶ با تیم ملی فرانسه به فینال جام رسید و در یورو ۲۰۰۰ نیز با این تیم به قهرمانی رسید.
ویلتورد اولین بازی ملی خود را برای تیم ملی فوتبال فرانسه در تاریخ ۱۰ فوریه ۱۹۹۹ مقابل تیم ملی فوتبال انگلستان در ورزشگاه ومبلی به انجام رسید که با برد دو بر صفر فرانسه همراه بود. اولین گل ملی او در تاریخ ۳۱ مارس ۱۹۹۹ مقابل ارمنستان در مرحله مقدماتی جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۰ به ثمر رساند. بیادماندنی‌ترین گل ملی او٬ گلی بود که در وقت‌های اضافهٔ وقت قانونی بازی فینال جام ملت‌های اروپا ۲۰۰۰ مقابل ایتالیا به ثمر رساند تا بازی با تساوی ۱-۱ به وقت اضافه کشیده شود که در نهایت تیم فرانسه با گل طلایی دیوید ترزگه٬ به قهرمانی در جام ملت‌های اروپا دست یافت. وی ۹۱ بازی ملی برای تیم ملی فرانسه به انجام رسانده است و ۲۶ گل ملی در کارنامهٔ خود نیز دارد.
قهرمانی:
نایب قهرمانی:
زانتوما (Xanthoma) یا زردتومور تجمعی کلسترولی به رنگ زرد در تاندون‌ها و گاهی در سایر نقاط بدن است.James, William D. ; Berger, Timothy G. ; et al. (2006). Andrews' Diseases of the Skin: clinical Dermatology. Saunders Elsevier. .
زانتوما برگرفته از واژه یونانی زانتوس به معنای زردرنگ است.
خاندان حکیم سلمان از خاندان‌های برجسته ایرانی در دوره‌های صفویه، زندیه و قاجار و صاحب نام در عرصه‌های پزشکی، شاعری و نویسندگی بودند. حکیم سلمان جهرمی جد اعلای این خاندان که از طبیبان مشهور فارس بود از جهرم به به اصفهان مهاجرت کرد تا طبیب مخصوص شاه شود. از میان نوادگان او دانشمندان مشهور، پزشکان معروف و شاعران و نویسندگان بزرگی برخاستند.
جد اعلای خاندان، حکیم سلمان جهرمی، از اطبای معروف جهرم و فارس بود که در حدود سال ۱۰۳۰ قمری به دستور شاه عباس بزرگ به اصفهان مهاجرت کرد تا طبیب مخصوص شاه شود. او نسب خود را با سی و هفت واسطه به موسی کاظم می‌پیوست. برخی نوادگان او در دوره صفویه، زندیه و قاجاریه رتبه حکیم باشی و برخی دیگر منصب کلانتری اصفهان داشتند.
حکیم سلمان هفت پسر داشته است که شرح حال آن‌ها را سید رضی نایب‌الوزاره که از نوادگان حکیم است در کتاب "نسب‌نامه سادات حکیم‌سلمانی" به تفصیل شرح داده است.
از این خانواده میرزا محمد رحیم در دوران شاه سلطان حسین حکیم‌باشی و پزشک مخصوص شاه بود. در کتاب مجمع‌التواریخ آمده است که میرزا رحیم از ندمای شاه سلطان حسین بوده و بر او نفوذ فراوان داشت و دسیسه‌های او و سایر درباریان شاه به عزل فتحعلی خان داغستانی انجامید.مجمع‌التواریخ، ص۴۹ میرزا محمدرحیم دو پسر داشت به نام‌های میرزا عبدالباقی طبیب اصفهانی و میرزا عبدالوهاب. میرزا عبدالباقی زمانی طبیب‌باشی نادر شاه (درگذشته ۱۱۷۴ قمری) بود. در سال ۱۱۵۸ قمری منصب کلانتری اصفهان به میرزا عبدالباقی منتقل شد و او پس از مدتی به میل و رغبت آن را به برادر کوچک خود میرزا عبدالوهاب (درگذشته ۱۱۸۴ قمری) واگذاشت. عبدالوهاب جز یک دختر فرزندی نداشت که او نیز با میرزا محمدرحیم پسر میرزا میرزا عبدالباقی ازدواج کرد. از این ازدواج عبدالوهاب نشاط زاده شد که شاعر معروف مکتب بازگشت است. نشاط نیز چندی منصب موروثی کلانتری را برعهده داشت که پس از کوتاه زمانی آن را به حاج میرزا محمدعلی برادرش سپرد و رهسپار تهران شد. او سپس به دربار فتحعلی‌شاه قاجار وارد شد و در شمار نزدیکان شاه درآمد و چندین سال وزیر امور خارجه ایران بود. نشاط پسری داشت به نام میرزا عبدالکریم که از فضل و ادب بهره‌مند بود. او شش سال پس از درگذشت نشاط از دنیا رفت. از او پسری ماند که چون پس از درگذشت پدرش متولد شد، نام پدر عبدالکریم را بر او نهادند. میرزا عبدالکریم (دوم) از شعرای معروف عهد خود بود و از فضل و ادب و حسن خط و ترسل بهره داشت. میرزا عبدالکریم دو خواهر داشت که یکی همسر شاهزاده سیف‌الله میرزا پسر فتحعلی‌شاه و دیگری همسر احمدخان سرتیپ کرمانی بود.همایی، جلال‌الدین. ص۳۷۶–۳۸۲ یکی از نوادگان نشاط با شمس‌الضحی یگانه دختر صفی‌علیشاه ازدواج کرد. شمس‌الحضی مادر علی نشاط بود.
حاج میرزا محمدعلی برادر نشاط تا پایان عمر کلانتر اصفهان بود و سرانجام در همان شهر درگذشت و در مقبره لسان‌الارض مدفون شد. از او دو پسر باقی ماند به نام‌های میرزا رحیم و میرزا سلیمان. میرزا رحیم پس از پدرش کلانتر اصفهان شد. گفته شده است که مسعود میرزا ظل‌السلطان پسر ناصرالدین‌شاه که مدت‌ها حاکم اصفهان بود به جهت قدرت‌نمایی، او را به همراه عباسقلی میرزا که محترم‌ترین پسر محمدولی میرزا بود، در ملاء عام چوب زد و چندماه بعد میرزا رحیم براثر غضه درگذشت و در پای قبر میرزا عبدالباقی طبیب در تخت فولاد به خاک سپرده شد. از او دو پسر باقی ماند، حاج میرزا محمدعلی، که پس از پدرش کلانتر اصفهان شد و دیگری حاج میرزا محمد. حاج میرزا محمدعلی آخرین کلانتر اصفهان از خاندان نشاط بود و در هفتاد و چهار سالگی در خرداد ماه ۱۳۱۰ درگذشت و در تکیه ملک تخت‌فولاد مدفون شد.همایی، جلال‌الدین. ص۳۸۲–۳۸۴
دومین برادر نشاط اصفهانی، میرزا عبدالباقی (دوم) متخلص به باقی بود. او چندی وزارت محمدعلی میرزا دولتشاه را در کرمانشاه و لرستان و عربستان به عهده داشت و مولف تذکره‌یی است به نام "مدایح حسینیه" در شرح احوال شعرایی که در مدح محمدحسین صدر اصفهانی شعر سروده‌اند. فرزندان و نوادگان او در تهران به منشی‌گری و امور دیوانی اشتغال داشتند. همایی، جلال‌الدین. ص۳۸۵–۳۸۴
به نوشته‌ی جلال‌الدین همایی حکیم سلمان برای هریک از پسران خود در اصفهان خانه اعیانی مجللی بنیاد کرد و یکی از آن خانه‌ها تا روزگار معاصر در محله احمدآباد پابرجا بود. این خانه درختان سرو کهن‌سالی داشت که در اصفهان معروف بود.
عاصی زنبوری (متولد سال ۱۹۲۷ میلادی) از خواننده‌های مطرح خوزستانی در دههٔ ۴۰ میلادی بین عرب‌های خوزستان می‌باشد. عاصی زنبوری با سازهایی همچون قانون، عود، کمانچه، رباب و ایقاع می‌خواند.از عاصی زنبوری تجلیل شد. خبرگزاری ایسنا
او از هنرمندان و خوانندگان موسیقی عربی در دوره خودش مانند سید جواد، اخضیر ابوعنب، رزاق شاخوره، عبدالامیر ادریس، عبدالامیر عیدانی، احمد کنعانی، حسون معشوری، یونس خلف، حمدی صالح، علی رشداوی، حبیب بندقیلی، حسان اگزار، موزان حمد، حسن القیم و حمید محمد الحمد به عنوان دوست و مشوق خود یاد می‌کند.
در سال ۱۳۹۱ مراسمی به پاس قدردانی از این خواننده با همت گروهی از دوستداران موسیقی در اهواز برگزار شد. در این مراسم شخصیت‌هایی مانند موسی سیادت (مورخ)، محمد حزبایی (روزنامه‌نگار)، عبدالنبی قیم (محقق و فرهنگ‌نویس)، سید کاظم قریشیان (نمایشنامه‌نویس)، قالب الاصیل (خواننده) و قاسم منصور آل‌کثیر (پژوهشگر) حضور داشتند.تجلیل از پیشکسوت موسیقی عربی خوزستان، سایت تحلیلی خبری عصر ایرانyoutube asi zanburi video
شهرستان حمیدیه یکی از شهرستان‌های استان خوزستان در جنوب غربی ایران و مردم آن عرب هستند.
مرکز این شهرستان شهر حمیدیه است و شامل ۲ بخش و ۴ دهستان است. این شهرستان با انتزاع از شهرستان اهواز در مجموع شامل بخش مرکزی با توابع دهستان کرخه و دهستان دهکده و بخش گمبوعه با توابع دهستان طراح و دهستان جهاد، در ۱۲ دیماه ۱۳۹۱ توسط هیئت وزیران تصویب و ابلاغ شد.
جمعیت این شهرستان هنگامیکه با عنوان بخش حمیدیه - تقریباً با همین محدوده جمعیتی کنونی - از توابع شهرستان اهواز بوده، بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، در سال ۱۳۹۵ برابر با ۵۳۷۶۲ نفر بوده‌است.
گرانما می‌تواند اشاره‌ای به یکی از موارد زیر باشد:
فرمان نام فیلمی به کارگردانی کوپال مشکوت است. این فیلم محصول کشور ایران و تولید سال ۱۳۶۰ می‌باشد.
سید که از ظلم خان و انگلیسی‌ها به ستوه آمده علیه آنان قیام می‌کند و با کمک جوانی به نام طه و یارانش کنسول انگلستان را به قتل می‌رساند. انگلیسی‌ها خانهٔ او را محاصره می‌کنند و سید و همسرش را که موفق به فراری دادن طه و فرزندشان شده‌اند را می‌کشند.
فصل خون نام فیلمی به کارگردانی و نویسندگی حبیب کاووش است. این فیلم محصول کشور ایران و تولید سال ۱۳۶۰ می‌باشد.
این فیلم بر اساس نمایشنامه "آنجا که ماهی‌ها سنگ می‌شوند" نوشته خسرو حکیم رابط ساخته شده است.
عده‌ای از ماهیگیران که در یکی از بنادر شمال ایران از راه صید قاچاق ماهیگیری می‌کنند مورد هجوم و حمله ماموران شیلات و ساواک قرار می‌گیرند. سپس ساواک با توطئه‌ای سردسته ماهیگیران به نام عمو تراب را نزد سایر ماهیگیران همکار خود معرفی می‌کند و باعث می‌شود تا ماهیگیران او را بکشند ولی سرانجام به واقعیت پی می‌برند.
فصل خون، یکی از ده‌ها فیلمی است که پس از انقلاب ۵۷ دربارهٔ ستمهای رژیم پیشین ساخته شد؛ بی آنکه تحلیل درستی از وقایع، آدمها و زمینه‌های اجتماعی بدست دهد. فیلم، در حد شعارهای زمان انقلاب و اعلامیه‌های افشاگر آن زمان است که تماشای آن، پس از گذشت این سال‌ها، می‌تواند مروری بر آن خاطره‌ها و شعارها و اعلامیه‌ها باشد.
قدیس نام فیلمی به کارگردانی و نویسندگی ناصر محمدی است. این فیلم محصول کشور ایران و تولید سال ۱۳۶۰ می‌باشد. لوكیشن‌های این فیلم در سبزوار واقع بود.http://tehranpress.com/fa/print/3657/
سید مرد مؤمنی است که در بین اهالی محل به حسن اخلاق شهره است. همسایه ساواکی وی دائم وی را مورد آزار قرار می‌دهد و عاقبت با هم درگیر می‌شوند و هر دو کشته می‌شوند.
حدس حلقه، که در سال ۱۹۷۲ توسط کیپ تورن مطرح شده است، بیان می‌کند که یک جسم رمبنده تبدیل به یک سیاه‌چاله می‌شود، اگر و تنها اگر یک بتوان یک حلقۀ دایره‌ای با محیط بحرانی زیر بتواند به دور شئ قرار گیرد و بچرخد:
که در آن formula_2 محیط بحرانی و formula_3 شعاع شوارتزشیلد است.
تورن اثر گرانش بر روی اجسام با شکل‌های گوناگون را بررسی کرد (کره‌ها و استوانه‌های از یک سو نامتناهی) و نتیجه گرفت که شئ باید در هر سه جهت فشرده شود تا گرانش به آن اجازۀ تبدیل شدن به سیاه‌چاله را بدهد.در استوانه‌ها افق رویداد هنگامی تشکیل می‌شود که شئ بتواند در حلقۀ توصیف شده در بالا جا گیرد. به دلیل پیچیدگی ریاضیاتی بیش از حد اثبات این فرضیه در حالت کلی و برای تمام اشکال، وی فرضیه را به شکل حدس حلقه مطرح نمود.
اعتباری می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
گرداب نام فیلمی به کارگردانی و نویسندگی حسین دوانی است. این فیلم محصول کشور ایران و تولید سال ۱۳۶۰ می‌باشد.
اکبر که توان تأمین معاش خانواده‌اش را ندارد در قهوه‌خانه‌ای به اعتیاد کشیده می‌شود و همسرش اقدس نیز به کلفتی و رختشویی روی می‌آورد. دخترشان نیز توسط شخصی به نام اسماعیل که عامل پخش مواد است به فحشا کشیده می‌شود ...
اعتبار می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
مرز نام فیلمی به کارگردانی جمشید حیدری و نویسندگی سیروس الوند است. این فیلم محصول کشور ایران محصول سال ۱۳۶۰ است.
این سینمایی، اولین فیلم سینمای دفاع مقدس ایران محسوب می‌شود.
اهالی یک روستای مرزی در برابر هجوم ارتش دشمن مقاومت کرده و با کمک یک استوار اخراجی ارتش به نام مختار آموزش نظامی می‌بینند. آن‌ها سرانجام با رهبری مختار بر ارتش دشمن پیروز می‌شوند.
«مرز» نخستین فیلم داستانی و بلند سینمایی بود که دربارهٔ جنگ عراق با ایران ساخته شد و روی پرده آمد. فیلم، با مایه‌های عاطفی، پا را از حد شعارهای معمول دربارهٔ جنگ، فراتر نمی‌گذارد. یک ایراد اساسی فیلم، جدا از انبوه ضعف‌های فرعی اش، توجه فراوان به فردگرایی و قهرمان پردازی، و بی‌توجهی به نیروی مردم است. می‌بینیم که مرد بالای تپه به عنوان یک قهرمان، باید حتماً از آن بالا قدم رنجه فرماید و مردم را نجات دهد. بدون او، مردم هیچ اند!
میراث من جنون نام فیلمی به نویسندگی، بازیگری و کارگردانی مهدی فخیم زاده است. این فیلم محصول کشور ایران و تولید سال ۱۳۵۸ است. فیلم به علت نداشتن حجاب برای بازیگران زن، پیش از تصویب قانون حجاب اجباری در سال ۱۳۶۰ اکران شد ولی بعد از مدت زمانی کوتاه بعلت ایام عزاداری ، ادامه اکران آن متوقف و دیگر هیچوقت به نمایش عمومی در نیامد.
مهدی که دیوانه‌وار شیفتهٔ گلی است، همه‌جا او را تعقیب می‌کند و امیر، نامزد گلی را به قتل می‌رساند. گلی در پیگیری غیبت نامزدش با مهدی روبرو می‌شود و مورد تجاوز قرار می‌گیرد. مهدی دستگیر و محاکمه می‌شود، اما به دلیل فقدان مدارک کافی آزاد می‌شود و مجدداً به آزار گلی می‌پردازد. پدر گلی که بیماری قلبی دارد، در برخورد با مهدی سکته می‌کند و می‌میرد. گلی متوجه می‌شود که مهدی به دنبال خواهرش، رؤیا است. جسد امیر کشف می‌شود و پلیس در جستجوی قاتل او با گلی تماس می‌گیرد. وکیل مدافع مهدی، که ماجرا را دریافته است نقشه ای برای به دام افتادن مهدی طرح می‌کند، اما او پلیس را می‌کشد و به تعقیب رؤیا می‌پردازد. گلی درآخرین لحظه به کمک خواهرش می‌شتابد و مهدی را به قتل می‌رساند.
شهرستان ایذه یکی از شهرستان‌های استان خوزستان واقع در جنوب ایران است. مرکز این شهرستان، شهر ایذه است. به طور میانگین شهرستان ایذه با ارتفاع بالای هزار متر مرتفع ترین شهرستان خوزستان است . البته شایان به ذکر است که آب و هوای شهرستان ایذه هم با بقیه نقاط خوزستان تفاوت دارد. به طور مثال در ایستگاه مرغا سالانه ۵۸۰ تا۷۴۰میلی متر میزان بارش دارد و متغیر است ولی در دره ی بالای دهدز که پوشیده از جنگل هست سالانه بالای ۷۵۰میلی متر بارش دارد شهرستان ایذه هم قطب اکوتوریسم استان خوزستان محسوب می شود و بیشترین میزان گردشگر پذیری در بین شهرستان های استان خوزستان دارد . ایذه دارای اقلیمی سرد و مرطوب است
جمعیت شهرستان ایذه طبق سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، در حدود ۱۹۹۰۰۰ نفر بوده‌ است.
ساکنان این شهرستان لرهای بختیاری هستند و به گویش لری بختیاری سخن می‌گویند
طبق تقسیمات کشوری این شهرستان، و بر طبق نتایج آمارگیری سرشماری سال ۱۳۹۵ کل کشور آمده‌است، بر حسب بخش، شهر، دهستان و روستا به شرح زیر است:
فلوئوروسکوپی یا فلوروسکوپی یک روش تصویربرداری است که در علوم تشخیصیِ رادیولوژی و فیزیک پزشکی کاربرد فراوانی دارد.فیزیک پزشکی. مدیر تألیف: دکتر محمدعلی عقابیان
یک فلوئوروسکوپ متشکل از یک مولد اشعه ایکس با جریان مولد بین ۱ تا ۵ میلی آمپر (و حتی کمتر) است که پرتوهای آن توسط نوعی گیرنده به‌نام دستگاه تقویت تصویرImage Intensifier دریافت و تقویت می‌شود. این دستگاه پرتوهای ایکس عبوری از درون بدن بیمار را به‌صورت زندهreal-time آشکارسازی می‌کند و سپس سیگنال‌های دریافت‌شده توسط یک سیستم تلویزیونیِ مداربسته مشاهده و ضبط می‌شوند.فنون تخصصی: رادیولوژی، سی‌تی‌اسکن، ام‌آرآی، و پزشکی هسته‌ای. فضل‌الله تورچیان. انتشارات نور دانش. ۱۳۸۲
تکنیک‌های فلوئوروسکوپی هنگامی مفیدند که لازم است حرکتی مانند جابجایی مواد در مجرای گوارشی پس از بلعیدن مواد کنتراست زا (مثل باریم) مطالعه شود. در این روش به‌جای فیلم از صفحات شیشه‌ایِ فلورسانسِ قابل رؤیت استفاده می‌شود که باعث مرئی کردن تصویر درهنگام تشعشع رادیوگرافی می‌شود.
به‌دلیل توالی پرتوهای ایکس و خطرات احتمالی توأم با آن در فلوئوروسکوپی از دوزهای پایین استفاده می‌شود که در نتیجه منجر به بروز نوفهٔquantum mottle نسبتاً زیادی می‌شود.
در فلوئوروسکوپ‌های قدیمی رادیولوژیست تصویر فلورسانس تولیدشده را بر روی یک صفحه در طرف مقابل لامپ اشعه ایکس مستقیماً مشاهده می‌کرد. برای این کار، استفاده از یک اتاق تاریک و تطابق دید رادیولوژیست با تاریکی ضروری بود، زیرا روشنایی تصویر جهت رؤیت آن در روز کفایت نمی‌کرد.
در فلوئوروسکوپ‌های امروزی، از لامپ تقویت‌کننده تصویر یا سیستم آرایهٔ تخطی (فلت پانل)Flat Panel استفاده می‌شود. در تقویت‌کننده‌های تصویر، صفحهٔ ورودی لامپ، ابتدا اشعه ایکس را تبدیل به نور مرئی و سپس بلافاصله توسط لایهٔ فتوکاتد تبدیل به الکترون می‌کند. یک باریکهٔ الکترونی می‌تواند توسط اختلاف پتانسیل ایجادشده در دو سر لامپ به‌سمت صفحهٔ خروجی شتاب گیرد. صفحهٔ خروجی در آخر از جنس فلوئورسانس است تا تصویر نورانی شدیدی را ایجاد کند.
سیستم‌های فلوروسکوپی مدرن از تقویت‌کننده‌های تصویر کوپل‌شده به سیستم‌های تلویزیونی حلقه‌بسته استفاده می‌کنند. فلوروسکوپی با تقویت تصویر در سال‌های اخیر شاهد پیشرفت‌های تکنولوژیکی بسیاری بوده‌است. سایز تقویت‌کنندهٔ تصویر(Image Intensifier) از قطرهای اولیهٔ ۱۵ سانتیمتری به سیستم‌های ۴۰ سانتیمتری رسیده‌است.
فلوروسکوپی و آنژیوگرافی کاربردهای خاصی از تصویربرداری با اشعه ایکس هستند که در آن صفحه نمایش فلورسنت و یک تیوب یا لوله تشدیدکنندهٔ تصویر، به یک سیستم تلویزیون مدار بسته متصل می‌شود. سیستم‌های جدیدتر از آشکارسازهای فلت پانل استفاده می‌کنند. این مجموعه امکان تصویر برداری طی یک زمان واقعی از ساختارهای در حال حرکت را فراهم می‌سازد و در عین حال می‌تواند با تقویت یک ماده حاجب یا واسطه نیز همراه گردد. تصاویر اشعه ایکس می‌توانند برای بررسی بر روی یک فیلم هم ثبت گردند. اما موقعی که مشاهده حرکت یک شی مثلاً مشاهده حرکت ماده حاجب در مسیر گوارشی مورد نظر است می‌توان مستقیماً تصویر را بر روی یک صفحه مونیتور به‌طور زنده مشاهده نمود.فیزیک رادیولوژی تشخیصی کریستینسن. ترجمهٔ دکتر بهمن محتشمی. مرکز پخش اشارت. ص۳۱۲.
مشکل اصلی در فلوئوروسکوپی معمولی آن است که سیگنال تصاویر ایجاد شده بر روی صفحه فلورسنت بسیار ضعیف بوده و کیفیت این تصاویر در مقایسه با کیفیت تصاویر رادیوگرافی بسیارکمتر است. برای رفع این نقیصه و تقویت سیگنال نوری٫ در دستگاه‌های فلورسکوپی متعارف از یک لامپ تشدیدکننده تصویر استفاده می‌شود. سیستم‌های فلت پانل این روزها طرفداران زیادتری به خود جذب کرده اما در عوض گران ترند ولی دارای آرتیفکت‌های کمتری هستند.
از فلوئوروسکوپی به صورت پالسی هم استفاده می‌شود همانند تصویربرداری‌های قلبی.Cardiac Cine
با استفاده از دستگاه‌های فلوئوروسکوپی، ممکن است در سه حالت زیر، با توجه به نیاز، به تصویربرداری بپردازیم:
در فلوئوروسکوپی معمولی برای مشاهده مسیر گوارشی٫ یک ماده حاجب غیر سمی مانند سولفات باریم٫ بسته به این که چه بخشی از مسیر گوارشی مورد آزمون قرار گیرد٫ توسط بیمار بلعیده شده یا تنقیه می‌شود. بیماری‌های معمول در سیستم گوارشی مانند زخم ٫تومورو ٫انسداد توسط فلورسکوپی قابل تشخیص است.
مواد حاجب عواملی هستند که اغلب از طریق بلعیده شدن یا تزریق به بدن بیمار مورد استفاده قرار می‌گیرند و به تعیین آناتومی و عملکرد عروق خونی، سیستم تناسلی ادراری و دستگاه گوارش کمک می‌کنند. دو نمونه ماده حاجب یا رادیوکنتراستRadiocontrast که در حال حاضر مورد استفاده واقع می‌شوند، عبارتند از باریم (به صورت سولفات باریمBaSO4) که ممکن است از راه خوراکی یا مقعدی برای ارزیابی دستگاه گوارش داده شود، و دیگری ید، در اشکال گوناگون اختصاصی، که ممکن است از طریق دهان، مقعد، یا تزریق داخل شریانی یا داخل وریدی به بیمار داده شود. این مواد حاجب، اشعه ایکس را به شدت جذب یا پخش (پراکنده) می‌کنند، و ضمن تصویر برداری در زمان واقعی اجازه می‌دهد تا تظاهرات فرایندهای دینامیک (پویا)، مانند حرکات دودی در دستگاه گوارش یا جریان خون در شریان‌ها و وریدها، ثبت گردند. کنتراست ید نیز ممکن است در نواحی غیرطبیعی، بیشتر یا کمتر از حد نرمال و عادی بافت، غلظت یا تمرکز پیدا کند و بدین ترتیب ایجاد اختلالات (تومورها، کیست‌ها، التهاب)را، بیشتر آشکار سازد. علاوه بر این، هوا نیز در شرایط خاص می‌تواند به عنوان ماده حاجب یا عامل کنتراست برای دستگاه گوارش مورد استفاده قرار گیرد، همچنین دی اکسید کربن نیز، گاهی اوقات می‌تواند به عنوان یک ماده حاجب در سیستم وریدی استفاده شود، که در این موارد، عامل کنتراست موجب تخفیف اشعه ایکس و تابش کمتر آن نسبت به بافت‌های اطراف می‌گردد.
در فلوروسکوپی بیمار پیوسته در معرض اشعه ایکس بوده و دوز اشعه‌ای که دریافت می‌کند می‌تواند بسیار زیاد باشد. این نکته‌ای است که باید در فلورسکوپی مورد توجه قرار گیرد. تمام خطراتی که در رادیوگرافی وجود دارد در فلوئوروسکوپی با شدت بیشتر وجود دارد، زیرا تشعشع رسیده به مریض با پیوسته بودن بالاتر خواهد شد. در رادیوگرافی و فلوئوروسکوپی دو خطر عمده بیمار و پرسنل را تهدید می‌کند:
اما منفعت‌ها را نیز باید در نظر گرفت که نیاز تشخیصی و درمانی بیمار در تصویرگری برای پزشک ایجاد می‌کند؛ لذا ترازویی به وجود می‌آید که در یک کفه خطرات و در کفهٔ دیگر منفعت‌های تصویرگری وجود دارد و پزشک وظیفه دارد که بین این دو سبک‌سنگین کرده و این روش تصویرگری را تجویز کند.
به همین دلیل تمام روش‌های ایمنی که برای فلوئوروسکوپی ذکر خواهد شد با یک اصل کلی «تا آنجا که در کاربرد تصویر ایجاد مشکل نکند» محدود خواهد شد.
خیابان نوعی گذرگاه است و می‌تواند به موارد زیر نیز اشاره کند:
در ریاضیات و به خصوص هندسهٔ دیفرانسیل، یک ژئودزیک تعمیمی از مفهوم خط مستقیم به روی خمینه‌ها است. در حضور یک اتصال افاین، به صورت منحنی‌هایی تعریف می‌شوند که بردار مماس آن‌ها در صورت ترانهاده شدن، موازی باقی بمانند. اگر این اتصال، اتصال لوی-چیویتا ایجاد شده توسط متریک ریمان باشد٬ آن‌گاه ژئودزیک‌ها (به صورت محلی) کوتاه‌ترین مسیر بین نقاط در فضا هستند.
واژهٔ ژئودزیک از ژئودزی، دانش اندازه‌گیری اندازه و شکل زمین برگرفته شده‌است. در ابتدا منظور از یک ژئودزیک، کوتاه‌ترین مسیر بین دو نقطه روی سطح زمین، یعنی قسمتی از یک دایرهٔ عظمیه بود. اما بعدها این واژه تعمیم داده شد تا اندازه‌گیری‌ها در فضاهای ریاضیاتی عمومی‌تری را نیز شامل شود. برای مثال در نظریهٔ گراف می‌توان از ژئودزیک بین دو رأس از یک گراف صحبت کرد.
در هندسه متریک یک ژئودزیک خمی است که که در همه‌جا به صورت محلی یک کمینه کنندهٔ فاصله است.به‌طور دقیق‌تر یک خم γ: "I" → "M" از بازهٔ "I" روی اعداد حقیقی به فضای متریک "M" یک ژئودزیک است اگر یک ثابت "v" ≥ 0 یافت شود به‌طوری‌که برای هر "t" ∈ "I" یک همسایگی "J" از "t" در "I" وجود دارد به‌طوری‌که برای هر داشته باشیم:
این رابطه ٬ ژئودزیک را به خمینه‌های ریمانی تعمیم می‌دهد. اما در هندسه متریک معمولاً "v" = 1 است و بنابراین:
اگر این تساوی آخر برای همهٔ "t" , "t" ∈"I"برقرار باشد ژئودزیک را یک ژئودزیک کمینه‌کننده یا کوتاه‌ترین مسیر می‌نامند.
در یک خمینه ریمانی "M' با تنسور متریک "g" ٬ طول یک هم پیوسته مشتق‌پذیر γ : ["a","b"] → "M" چنین تعریف می‌شود:
فاصله ("d"("p", "q" بین دو نقطه "p" و "q" در "M" به صورت اینفیمم طول روی همهٔ خم‌های پیوستهٔ ٬ به صورت تکه‌ای مشتق‌پدیر γ : ["a","b"] → "M" به‌طوری‌که γ("a") = "p" و γ("b") = "q" . با این تعریف از فاصله٬ ژئودزیک‌ها در یک خمینهٔ ریمانی٬ مسیرهای (به صورت محلی) کمینه کنندهٔ فاصله هستند.( به معنای آورده شده در بالا)
خم‌های کمینه کنندهٔ "L" در یک مجموعه باز "M" را می‌توان با روش‌های حساب وردش‌ها یافت. معمولاً تابعی انرژی یا کار زیر را تعریف می‌کنند:
حال کافیست که تابعی "E" را کمینه کنیم.براساس نابرابری کوشی-شوارتز :
که شرط تساوی "تنها و تنها" در صورت ثابت بودن |dγ/dt| رخ می‌دهد.
حال معادلات حرکت اویلر-لاگرانژ برای تابعی "E" در مختصات محلی چنین می‌شوند:
که در آن formula_7 نمادهای کریستوفل هستند. این معادله٬معادله ژئودزیک است.
محمدرضا مهماندار (زاده ۱۳۴۸) سرتیپ دوم و رئیس پیشین پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ است.
او در تاریخ پنجشنبه ۵ اسفند ۱۳۸۹ با حکم فرماندهٔ ناجا و پس از بازنشستگی سردار محسن بیگی فرماندهٔ پیشین پلیس راه راهنمایی و رانندگی به عنوان فرماندهٔ جدید پلیس راه منصوب شد و در آذر ۱۳۹۳ سردار محمدحسین حمیدی جایگزین وی شد و از آن پس به عنوان معاون عملیات ترافیک پلیس راهور ناجا منصوب گردید. پس از آن به عنوان جانشین معاونت آماد و پشتیبانی نیروی انتظامی ایران منصوب شد.رئیس جدید پلیس راه معرفی شد همشهری آنلاین، ۵ اسفند ۱۳۸۹خبرهای مرتبط با سردار مهماندار وی در تاریخ ۱۷ آبان ۱۳۹۵ به ریاست پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ منصوب شد.
سردار مهماندار بازنشست شد
داریوش فرهود (زاده ۴ فروردین ۱۳۱۷) پژوهشگر ایرانی حوزهٔ ژنتیک، روان‌شناسی، انسان‌شناسی و پزشکی است. از او به عنوان «پدر علم ژنتیک ایران» یاد می‌شود.دانشنامه بزرگ اخلاق تدوین می‌شود او عضو پیوسته فرهنگستان علوم پزشکی ایران است.فرهود در وبگاه فرهنگستان علوم پزشکی
فرهود دکترای علوم طبیعی در ژنتیک انسانی و دکترای انسان‌شناسی را از دانشگاه ماینتس آلمان (۱۹۷۲) و درجه استادی در ژنتیک پزشکی را از دانشگاه مونیخ (۱۹۹۱) اخذ کرده‌است. او همچنین بنیانگذار و رئیس اولین کلینیک ژنتیک ایران (از ۱۳۵۴ تا کنون) و استاد و مدیر گروه ژنتیک انسانی دانشکده بهداشت، دانشگاه علوم پزشکی تهران (۱۳۵۲ تا ۱۳۸۲) است.