moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
نام «باگراتونی» برگرفته از واژه «بَگارات»، تلفظ پارتی نام ایرانی باستان «بَگاداتَه» (به معنی خداداده) است.Russell, James R. (2004). Armenian and Iranian studies. Harvard Armenian Texts and Studies. 9. Harvard University Press. ISBN 978-0935411195. p.879.‎ بگاداته در فارسی امروز به صورت بغ‌داده و بغداد تلفظ می‌شود.
املاک عمدهٔ باگراتونی‌ها از یک طرف در بخش ایسپیر واقع در منطقهٔ چورو نزدیک بایبورت قرار داشت و از طرف دیگر در منطقه‌ای که میان شهرهای کنونی نخجوان و جلفا گسترده‌است. باگراتونی‌ها ملک سومی نیز داشتند و آن بخش «داروینک» بود که عبارت از منطقهٔ کنونی دغوبایزید تا ماکو است.Movses Khorenatsi. History of the Armenians. Translation and Commentary of the Literary Sources by R. W. Thomson. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, 1978 Appendix A. Primary History, pp. 358-359, 362, 365-366
این تفرقه و پراکندگی اراضی برای باگراتونی‌ها هم یک نقطهٔ ضعف به‌شمار می‌رفت و هم مایهٔ قدرت بود.
نقطهٔ ضعف حساب می‌شد زیرا برخلاف سایر شاهزادگان و امیران ارمنی یک قلمرو بهم چسبیده و یکسان در اختیار نداشتند و از طرفی هم به این معنی مایهٔ قدرت بود که پراکندگی املاکشان آنان را کمتر آسیب‌پذیر می‌ساخت.
وقتی با اعراب در جنگ درگیر می‌شدند و سرنوشت جنگ به حال آنان مساعد نبود لااقل به این راه چاره متوسل می‌شدند که به املاک خود در منطقهٔ "چورو" که دور از دسترس نیروهای اعراب و در نزدیکی مرز امپراتوری بیزانس بود پناه می‌بردند، و برعکس وقتی که میانه‌شان با بیزانس بهم می‌خورد و ارتش آن امپراتوری مستملکات آنان را در «چورو» اشغال می‌کرد این امکان را داشتند که به املاک دیگر خود در درهٔ ارس بگریزند و با تکیه به اعراب به مبارزه با بیزانس ادامه بدهند.
اعراب در دوران تسلط خود بر ارمنستان از یک سیاست عاقلانه و مدبرانه پیروی کردند، بدین معنی که در میان امیرنشین‌های ارمنی اختلاف ایجاد می‌کردند و گروهی را به جان گروهی دیگر می‌انداختند و بدین گونه سیاست نابودی مهم‌ترین خانواده‌های ارمنی یعنی خانواده‌های مامیگونیان و کامساراکان و رشتونی را دنبال می‌نمودند.
خانواده‌های باگراتونی و آرتسرونی کسانی بودند که از این سیاست کمال استفاده را کردند. از جمله خانوادهٔ بزرگ باگراتونی با دریافت قسمتی از بازماندهٔ امیرنشین‌های منحل شده مانند امیرنشین مامیگونیان در منطقهٔ فرات و ارس و امیرنشین کامساراکان در منطقهٔ قارص کم‌کم موفق شدند مستملکات خود را توسعه دهند و به صورت یک منطقهٔ متصرفی و یکپارچه درآورند.
خانوادهٔ بغ‌داده‌ها وقتی که نخستین شورش بزرگ ضد اعراب را در آغاز سدهٔ هشتم رهبری کردند، بعدها مرتکب این خطای فاحش شدند که وقتی خانوادهٔ مامیگونیان دست به یک قیام قهرمانانه برای آزادی ارمنستان زدند باگراتونی‌ها نیروهای خود را به نیروهای آنان نپیوستند بلکه گذاشتند تا اعراب آنان را در هم بشکنند و خود از تقسیم املاک آنان بهره گرفتند لیکن در آخرین شورش‌های سدهٔ هشتم شرکت جستند. پس از شکست ناچار شدند مستملکات خود را در مرکز و در مشرق ارمنستان رها کنند و برای سنگر گرفتن و ادامه دادن به مقاومت به املاک خود در منطقهٔ ایسپیر پناه ببرند. در آنجا با تکیه بر قدرت امپراتوری بیزانس خودی گرفتند و تبدیل به عامل اساسی تعادل سیاسی شدند.
باگراتونیان همهٔ املاک پیشین خود در مرکز و در مشرق ارمنستان را بار دیگر بدست آوردند؛ در طول نخستین دهه‌های سدهٔ نهم در دنیای عرب حوادثی روی داد که موجب تقویت بازهم بیشتر موقعیت باگراتونیان و توسعهٔ املاک آنان گردید. در حقیقت امرا و توده‌های ساکن مناطق مجاور ارمنستان (به‌ویژه آذربایجان) همواره ضد خلفای بغداد سر به شورش برمی‌داشتند و در نتیجه خلفا ناگزیر بودند اغلب اوقات از باگراتونیان برای حمله به شورشیان و سرکوب کردن شورش‌ها کمک بخواهند.Herzig, Kurkichayan, Edmund, Marina (2005). The Armenians: Past and Present in the Making of National Identity. Routledge. p. 43
باگراتونیان هم به پاداش این خدمت‌ها حقوق و امتیازات تازه و زمین‌های تازه می‌گرفتند و بدین گونه توانستند رشتهٔ گسیختهٔ املاک و مستملکات خود را بهم بپیوندند. در واقع در حدود سال ۸۵۰ میلادی باگراتونیان تمامی سرزمین ارمنستان خالص را در تصرف داشتند به‌جز منطقهٔ واسپوراکان که همچنان امیرنشین تابع آرتسرونی‌ها بود، و زنگه زورمنطقه‌ای در میان نخجوان و زنگیلان می‌باشد. زنگیلان یک شهر باستانی ارمنی است که نام ارمنی آن (کُوساکان) می‌باشد که در ملکیت خانوادهٔ سیونیا باقی‌مانده بود، بدین گونه ارمنستان خویشتن را از لای منگنهٔ اعراب بیرون می‌کشید.
تا زمانی که ارمنستان به چندین امیرنشین تقسیم شده بود میهن‌پرستی واقعی نمی‌توانست در نزد نجبای بزرگ ارمنی جایی داشته باشد.
«یک دولت و کشور ارمنی مستقل و یکپارچه که این نجبا حقاً بایستی همه چیز خود را در راه آن بدهند در نزد آنان مفهومی نداشت. مفهوم میهن برای آنان همان امیرنشین بود که بر آن آقایی می‌کردند و در راه آن بود که حاضر بودند از مال و جان خود بگذرند. میهن‌پرستی آنان صرفاً محلی بود و پیوندی که آنان را بهم می‌پیوست سیاسی نبود. این پیوند تنها از طریق اشتراک در آداب و رسوم و زبان و مذهب برقرار بود و چنان‌که می‌دانیم این عوامل هیچگاه به تنهایی کافی برای ساختن یک ملت واقعی نبوده‌اند؛ ولی اکنون به جای همه آن امیرنشین‌ها قدرتی به‌وجود آمده بود که کم‌کم شکل یک دولت یا کشور واقعی به خود می‌گرفت و تقریباً شامل تمامی ارمنستان یا دست کم شامل همه آن مناطقی می‌شد که برای احساسات ملی ارمنیان از همه عزیزتر بودند و بهتر می‌توانستند آن احساسات را برانگیزند.»هراند پاسدرماجیان. تاریخ ارمنستان، صفحه:۱۷۶
در واقع حوزهٔ تسلط باگراتونیان شامل مناطق وسیع می‌شد که شامل:
کوه آرارات که در آنجا نژاد آنان به آداب و سنن باستانی تورات پیوند می‌یافت، تارون (ارمنستان باستان) که زندگی مسیحیت ارمنستان در آنجا آغاز شده بود، حوزهٔ مسیر ارس یعنی منطقه‌ای که ارمنیان عشق و علاقهٔ ویژه‌ای به آن دارند زیرا مرکز قدرت پادشاهی آنان در دوران سلسلهٔ اشکانی ارمنستان بوده و در جاهای مختلف آن زیارتگاه‌هایی واقع شده‌اند که بیش از همه مورد ستایش ملیت و مذهبی آنان هستند.
باگراتونی‌ها که اکنون مالک و فرمانروای بخش وسیعی از کشور باستانی ارمنستان شده بودند وارث آداب و سنن آن نیز شدند. اکنون دیگر مظهر تنها میهن‌پرستی محدود محلی که تا مدتی احساس غالب امیرنشین‌های قدیمی بود نبودند بلکه روح ملی ارمنی را پیدا کرده بودند.
در حدود سال ۸۵۰ میلادی باگراتونی‌ها دانستند که دیگر هنگام آن فرا رسیده‌است تا خویشتن را از آخرین آثار سلطهٔ اعراب برهانند این بود که شاهزاده سمبات یکم باگراتونی علیه اعراب قد برافراشت. چندین لشکر عرب درهم شکسته شدند و یکی از آن‌ها به وسیلهٔ کوه‌نشینان داوید ساسونی بکلی نابود گردید. لیکن خلفای بغداد موفق شدند لشکر بزرگی برای مقابله با سمبات اعزام دارند، و این لشکر به کمک امرای مسلمان کشورهای همجوار ارمنستان (آذربایجان و کردستان) توانست مقاومت سمبات را درهم بشکند. سمبات باگراتونی دستگیر و به بغداد فرستاده شد.
این شکست نخستین نتوانست انقلابی را متوقف سازد که عوامل خارجی آن را ناگزیر می‌کردند. در برابر امیران مسلمان مناطق همجوار که بیش از پیش نسبت به خلفای بغداد نافرمان می‌شدند و تنها کمک امیران ارمنی طی سال‌ها گذشته موجب شده بود که شکست بخورند اینک خلفا احساس می‌کردند که نیازی مبرم به یک سپر بلا دارند. از طرف دیگر بیزانس نیز که تحت فرمانروایی امپراتوران ارمنی نژاد (باسیلیوس یکم) سلسلهٔ مقدونی تعادل و نیروی دیرین خود را بازمی‌یافت به صورت خطر بزرگی برای خلفای بغداد باقی‌مانده بود. بنابرین می‌بایست از انداختن ارمنیان به دامان بیزانس پرهیز نمود، و برعکس بایستی از تمایلات آنان به کسب استقلال استفاده کرد و بدین وسیله دولت نیرومندی به صورت سپر بلا به وجود آورد تا مرزهای شمالی امپراتوری عرب را که بر اثر کشمکش‌های داخلی ضعیف شده بود ایمن نگاه دارد.
تعادل میان غرب و شرق که در طول سده‌ها به سبب انحطاط قدرت امپراتوری بیزانس و اعتلای قدرت ایران ساسانیان و سپس نهضت اسلام به سود شرق بهم خورده بود اکنون تهدید می‌کرد به اینکه نه تنها دوباره برقرار شود بلکه در جهت عکس یعنی به زیان شرق بهم بخورد، زیرا قدرت امپراتوری بیزانس رو به احیاشدن می‌رفت و حال آنکه در امپراتوری عرب به سبب قیام امرای محلی مسلمان که اعلام استقلال می‌کردند و خلافت بغداد که با نگهبانان خود رو به فساد و تباهی می‌رفت، نشانه‌های ضعف و فتور آشکار می‌گردید.
در برابر نیروی احیاء شونده باگراتونی‌ها که بزودی توانستند سربازان بیشماری برای جنگ مجهز کنند خلفای بغداد تصمیم گرفتند به یک امر اجتناب ناپذیر تن در دهند. این بود که آشوت یکم به عنوان امیرالامرای ارمنستان دادند و خودمختاری ارمنستان تحت حمایت امپراتوری اعراب به رسمیت شناختند؛ و چون پذیرفتند که عنوان این حکومت به‌طور موروثی در خانوادهٔ باگراتونی‌ها بماند می‌توان گفت که نخستین گام به سوی احیای دوبارهٔ یک ارمنستان مستقل برداشته شده بود.
امرای مسلمانی که بر مناطق همجوار ارمنستان حکومت می‌کردند، از جمله امرای ماناوازکرت (ملازگرد) و یرزنکا (ارزنجان) فریب این پیشامد را نخوردند، و خشمگین از این شناسایی و از خطری که تشکیل یک ارمنستان مستقل برای آنان در برمی‌داشت زیرا در مقابله خلفای بغداد با آنان احیاناً متحد بغداد می‌بود، بی‌درنگ و به ابتکار خود به او حمله‌ور شدند لیکن در شاهزادهٔ ارمنی و در سپاه او حریفی همسنگ و هماورد خود و سپاه خود یافتند.
آشوت یکم با سپاهیان خود که چهل هزار نفر بودند به مقابله لشکر دشمن که بالغ بر هشتاد هزار نفر می‌شد شتافت و در کرانه‌های ارس شکست سختی بر آنان وارد آورد. ارمنیان آن میدان جنگ را «میدان چله» یا نبرد چله نامیدند، زیرا در آنجا یک لشکر چهل هزار نفری از پس لشکری دو برابر خود برآمده بود.
آشوت تنها به تحکیم بنیان مستملکات خود بسنده نکرد، بلکه برای جلوگیری از استفادهٔ احتمالی دشمنانش از دو امیرنشین باقی‌ماندهٔ ارمنی یعنی آرتسرونی‌ها در واسپوراکان و سیونی‌ها در زنگه زور ضد خود با ازدواج دو دخترش با یک امیر آرتسرونی و یک امیر سیونی (از خانواده‌های نجبای بزرگ ارمنی) دوستی آنان را بدست آورد.
کامیابی شاهزاده آشوت باگراتونی، قدرت روزافزون او و ترقی سریع امپراتوری بیزانس با کوشش مجدانهٔ امپراتور باسیلیوس یکم خلفای بغداد را بر آن داشت تا به دنبال گام اول گام دومی بردارند، این بود که در سال ۸۸۵ میلادی تاج پادشاهی برای شاهزاده آشوت باگراتونی فرستادند و او بنیان‌گذار سلسلهٔ باگراتونی و احیاءکنندهٔ کشور مستقل ارمنستان بود عنوان آشوت یکم شاهنشاه ارمنستان و به قول اعراب لقب ("سلطان السلاطین") یافت.
باسیلیوس یکم نیز همینکه از این خیر آگاه شد به نوبهٔ خود یک تاج پادشاهی برای آشوت فرستاد و بدین گونه آشوت یکم به جای یک تاج دارای دو تاج گردید.
این وضع مسلماً از موقعیت جغرافیایی ارمنستان ناشی می‌شد، چه هر دو ابرقدرت هم‌مرز با این کشور می‌خواستند دوستی او را که تازه به صورت یک دولت مستقل پا گرفته بود بدست بیاورند. بعلاوه رقابت میان امپراتوری عرب از یک طرف و امپراتوری بیزانس از طرف دیگر در احیای ارمنستان مستقل سهمی داشت و حتی تضمین دوام آن نیز به‌شمار می‌رفت.
دوون موتورورکس نام یک شرکت سازنده خودروی سوپر اسپورت امریکایی است.
مرکز این شرکت (تأسیس ۲۰۰۸) در کالیفرنیا قرار دارد.http://www.roadandtrack.com/go/first-looks/2010-devon-gtx
جمهوری فرمز (یا جمهوری تایوان و جمهوری دموکراتیک فرمز) جمهوری کوتاه‌مدت در جزیره تایوان در سال ۱۸۹۵ میلادی بود. این جمهوری حدفاصل واگذاری تایوان از دودمان چینگ به امپراتوری ژاپن و تهاجم و تصرف این جزیره بدست ژاپنی‌ها وجود داشت. این جمهوری در ۲۳ مه ۱۸۹۵ اعلام موجودیت کرد و در ۲۱ اکتبر همان سال رسماً منقرض گردید. نابودی این جمهوری پس از تهاجم ژاپن و تسخیر پایتخت، شهر تاینان، توسط این کشور، رخ داد. اگرچه گاهی این جمهوری را اولین جمهوری تاریخ آسیا اعلام می‌کنند اما در اصل اولین جمهوری تاریخ قاره کهن، جمهوری ازو می‌باشد که در ۱۸۶۹ میلادی تأسیس شد.
سیلیکا ژل یک بسپار سه‌بعدی است که از واحدهای چهاروجهی دی‌اکسید سیلیسیم تشکیل شده‌است. این ماده یک مادهٔ متخلخل است. از کاربردهای سیلیکاژل می‌توان به کاربرد آن به عنوان یک کاتالیزگر، مادهٔ خشک‌کن یا در سوانگاری اشاره کرد.
سیلیکاژل جاذب خوبی برای آب، الکل، فنولها، آمین‌ها، و . . . است که این کار را از راه پیوندهای هیدروژنی انجام می‌دهد. ظرفیت جذب‌کنندگی سیلیکاژل در دماهای پایین بیشتر از آلومینا و زئولیت است، با این وجود اگر میزان رطوبت کم باشد، نسبت به زئولیت خاصیت جذب‌کنندگی کمتری نشان می‌دهد. در مقابل احیای سیلیکاژل ساده‌تر است و با حرارت دادن آن تا دمای ۱۵۰ درجهٔ سلسیوس ممکن می‌شود، این در حالیست که زئولیت باید تا حدود ۳۵۰ درجهٔ سلسیوس حرارت داده شود. با توجه به این خواص سلیکاژل در محیط‌هایی که دما پایین، میزان فشار بخار آب متوسط، و ظرفیت جذب‌کنندگی زیادی نیاز است استفاده می‌گردد.
این ماده در جنگ جهانی اول برای جذب سطحی بخار آب و گاز موجود درون ماسک گازاشک‌آور استفاده شده‌است.
روش سنتز این ماده نخستین بار توسط پروفسور و شیمی‌دان والترپاتریک در دانشگاه دانشگاه جانز هاپکینز در سال ۱۹۱۹ ثبت شده‌است.
این ماده در جنگ جهانی دوم برای محافظت لوازم ارتشی از آسیب رطوبت ٫ خشک نگه داشتن پنی سیلین و به عنوان "کراکینگ کاتالیزوری سیال بستر"برای محافظت از سوخت‌های با عدد اکتان بالا استفاده می‌شده‌است.
این ماده غیر سمی ٫ غیرقابل اشتعال و واکنش ناپذیر است و تنها با موادی نظیر هیدروژن فلورید ٫ اکسیژن دی فلورید٫ کلرین تری فلورید ٫ اسیدها و بازهای قوی و اکسیدکننده‌ها واکنش می‌دهد.
غبار ناشی از دانه‌های این ماده برای پوست ٫ چشم‌ها و مجراهای تنفسی سوزش‌آور است بنابراین در هنگام استفاده از این ماده باید احتیاط لازم صورت گیرد.
غبارهای شفاف این ماده بیماری به نام سیلیکوزیسhttp://www.lung.org/lung-disease/silicosis/که یک بیماری شغلی-ریوی بر اثر تنفس‌های طولانی مدت غبارهای سیلیس است را در پی دارد. اما غبارهای غیر شفاف آن سخت شده‌است و بیماری به وجود نمی‌آورد.
سیلیکا ژل به عنوان یک ابزار حفاظت برای کنترل رطوبت نسبی در نمایشگاه‌ها، کتابخانه‌ها و موزه‌ها استفاده می‌شود.
در شیمی، سیلیکا ژل در کروماتوگرافی به عنوان یک فاز ثابت استفاده می‌شود
سیلیکا ژل به تنهایی یا همراه با مواد سنتی تر مانند خاک رس، به عنوان بستر گربه استفاده می‌شود.
با توجه به خواص جذب آب سیلیکا ژل، از آن در فیلترهای دستگاه تصفیه آب خانگی استفاده می‌شود.
سیلیکا_ژل اندیکاتوردار، در ترانسفورماتور های خطوط برق هم کاربرد دارد، که به عنوان صافی روغن و رطوبت گیر در آن ها استفاده می‌شود.
ژل سیلیکا ممکن است با یک نشانگر رطوبت که به تدریج رنگ خود را تغییر می دهد هنگام انتقال از حالت بدون آب (خشک) به حالت هیدراته (مرطوب) تغییر یابد. شاخصهای متداول کبالت (II) کلرید و متیل بنفشه هستند. کلرید کبالت (II) وقتی که خیس است ، به رنگ آبی عمیق است ، اما سمی و سرطان زا است و در ژوئیه 2000 توسط اتحادیه اروپا به عنوان ماده سمی مجدداً طبقه بندی شد. متیل بنفشه می تواند برای تغییر از نارنج به سبز یا نارنجی به بی رنگ تبدیل شود. همچنین سمی و بالقوه سرطان زا است ، اما برای استفاده های دارویی از آن به اندازه کافی ایمن است.
wikipwdia] (متن [wikipedia.com)
مایک پیرز در سال ۱۹۳۸ در زیمبابوه متولد شده‌است لیسانس معماری را از انجمن معماری لندن گرفته‌است. مایک پیرز مشهور است به توسعه ساختمانهایی که انرژی کمی مصرف می‌کنند و از انرژی‌های تجدید پذیر استفاده می‌کنند و در بین معمارانی که طراحی هایشان را براساس معماری سبز انجام می‌دهند، از پیشگامان معماری پایدار می‌باشد. مایک پیرز ساختمانهای بسیاری را در انگلستان و در هراره زیمبابوه طراحی کرده‌است. یکی از کارهای وی طراحی و نظارت بر Eastgate در هراره و طراحی ساختمان کاونسیل هاوس (CH2) در ملبورن استرالیا می‌باشد. در سال ۲۰۰۳ جایزه شاهزاده کلاوس به مایک پیرز داده شد که در میان معماران دارای ارزش فراوانی می‌باشد. ایشان یکی از معماران نادر می‌باشد که به دنبال راه حلی برای مشکلات معماری [مناطق استوایی] است. در اوایل دهه ۸۰ میلادی [مایک پیرز] شروع به تولید یک سری ساختمان کرد که شامل ۵ ساختمان تجاری بزرگ، بلوک‌های اداری، ساختمانهای دانشگاه، یک بیمارستان بزرگ، یک معبد هندو و یک مدرسه بین‌المللی می‌باشد.
از مهم‌ترین پروژه‌های وی ساختمان Eastgate که یک مجتمع اداری مخلوط شده و یک مرکز خرید می‌باشد، که در حراره واقع شده چیزی که باعث منحصربه‌فرد شدن Eastgate شده‌است.
ایده طراحی Eastgate از تپه موریانه گرفته شده‌است که یکی از نادرترین سیستم‌های منحصربه‌فرد طبیعت است و موریانه‌ها در طول فصول سال با بازو بسته کردن دریچه کنترل تهویه و دمای محیط زندگیشان را به دست می‌گیرند مایک پیرز با الهام گرفتن از موریانه‌ها شروع به ساختن ساختمانهایی کرد که در آن تهویه و کنترل دما به صورت کاملاً طبیعی و با استفاده از منباع تجزیه پذیر انجام می‌شود. در ساختمان Eastgate پیرز با الهام گرفتن از لانه موریانه از دیوارهای Eastgate به عنوان عایق استفاده کرد و با استفاده از کانالهای چوبی در ساختمان تهویه مناسبی به وجود آورد که مورد تحسین معماران قرار گرفت. این پروژه نمادی از تنوع در محل کار در ایجاد یک جهان بهتر است.
لاتام ایرلاینز بزرگترین شرکت هواپیمایی شیلی و بزرگترین خطوط هوایی آمریکای لاتین است، که در سال ۲۰۱۲ در پی ادغام شرکت‌های لان ایرلاینز و تام ایرلاینز راه‌اندازی شد و هم‌اکنون مالک ۱۱ شرکت هواپیمایی در کشورهای آرژانتین (لان آرژانتین)، برزیل، کلمبیا (لان کلمبیا)، اکوادور (لان اکوادور)، پاراگوئه و پرو (لان پرو) می‌باشد.
دفتر مرکزی شرکت لاتام ایرلاینز در شهر سانتیاگو، شیلی قرار دارد و از فرودگاه بین‌المللی سائو پائولوگوارولخس و فرودگاه بین‌المللی کومودورو ارتورو مرینو بنیتز به‌عنوان قطب این شرکت هواپیمایی استفاده می‌شود. بخشی از سهام این شرکت در بازارهای بورس نیویورک، بورس اوراق بهادار سانتیاگو و بورس سائوپائولو معامله می‌شود. گروه کوئتو با در اختیار داشتن ۲۱٪، دلتا ایرلاینز با ۲۰٪ و هواپیمایی قطر با ۱۰٪، مالکیت اکثریت سهام این شرکت را در اختیار دارند.
پراکندگی افقی درجه حرارت در سطح کره زمین و در نواحی مختلف جغرافیایی به علل گوناگون متفاوت است. در این امر؛ علاوه بر تغییرات حاصل از گردش زمین و پیدایش فصول مختلف و اثرات روز و شب، تغییر مکان و جهت نیز از اهمیت ویژه‌ای بر خوردار است.
درجه حرارت یا دما عبارت از اندازه‌گیری انرژی گرمایی است؛ که در خاک و هوا قابل سنجش می‌باشد.
تمام ارگانیسم‌ها به صورت مستقیم از این حرارت متاثرند.
بیان انرژی نشان می‌دهد که دما در نتیجه تغییرات انرژی تابشی تغییر می‌کند.
نقشه‌های پراکندگی درجه حرارت روی زمین تهیه و ترسیم شده‌است.بابایی، فائزه /کتاب تنظیم شرایط محیطی و تأسیسات ساختمانی/ مرکز نشر جهش چاپ اول ۱۳۹۱(ص۴و۱۳و۸۶–۸۴)در این نقشه‌ها درجه حرارت دیده‌بانی شده نواحی مختلف به درجه حرارت سطح دریا تبدیل می‌گردد. بدین ترتیب که برای هر ۱۰۰۰ متر کاهش ارتفاع تقریباً ۶ درجه سانتی گراد یر درجه حرارت دیده‌بانی اضافه می‌کند. عرض جغرافیایی از عوامل بسیار مهم این پراکندگی است؛ ولی به تنهایی نمی‌تواند عامل محدود کننده‌ای باشد، زیرا در این صورت باید نقشه‌های پراکندگی درجه حرارت جهانی که تبدیل به سطح دریا شده باشد
نشان دهنده تعدادی خطوط هم دمای موازی با مدار باشد، در صورتی که واقعیت جز این است. به طوری که در بحث مربوط به تابش وتشعشع گفته شد گرم شدن نواحی مختلف روی زمین به دلایل مختلف، متفاوت است.
اختلاف پراکندگی آب‌ها و خشکی‌ها در دو نیم کره همچنین اختلاف درجه حرارت بین خشکی‌ها و اب‌ها، سبب عمده اختلاف درجه حرارت نیم کره شمالی با نیم کره جنوبی می‌باشد.
جریانات دریایی عامل مهم اثر دریاها در اختلاف درجه حرارت می‌باشد زیرا بر اثر جریانات دریایی توده‌های عظیمی از اب دریاها از ناحیه‌ای به ناحیه‌ای دیگر منتقل می‌گردد.
بدین ترتیب، جریان انتقال اب گرم از منطقه‌ای گرم باعث انتقال حرارت در جهت افقی ار ان منطقه به نواحی سرد می‌شود در مقابل جریانات سرد از منطقه قطب سبب اعتدال حرارت در عرض‌های پایین می‌گردند. جریان گلف استریم یک نمونه بسیار بارز از این جریانات می‌باشد این جریان دراقیانوس اطلس شمالی از خلیج مکزیک شروع شده و به سمت شمال شرقی، سواحل ارودا را تحت تأثیر قرار می‌دهد.دکتر ابراهیم جعفرپور/کتاب اقلیم‌شناسی/ مرکز نشر جهش چاپ اول ۱۳۷۱(ص۳۳ ص۳۴ ص۳۵)
آنومالی های دما انحراف از میانگین بلندمدت است.
آنومالی یا بی هنجاری دما تفاوت بین مقدار واقعی و مقدار متوسط بلندمدت آن است. آنومالی دمانسبت به یک دوره پایه سنجیده می شود.
یک آنومالی مثبت نشان می دهد، دمای مشاهده شده گرم تر از خط پایه بوده است،درحالی که یک آنومالی منفی نشان می دهد،دمای مشاهده شده سردتر از دمای پایه است.
در مقایسه میانگین درجه حرارت یک نقطه با میانگین درجه حرارت تمام نقاط عرض جغرافیایی که از همان نقطه عبور می‌کند یک تفاوت دمایی مشاهده می‌گردد که این اختلاف حرارت را انومالی دمایی می‌گویند در منطقه حاره به علت جریانات سرد دریایی نواحی واقع در کرانه‌های شرقی خشکی‌های انومالی منفی دارد در مقابل مناطق واقع در کناره‌های غربی خشکی‌ها به علت جریانات اب گرم دارای آنومالی مثبت می‌باشد.
به‌طور کلی عوامل مؤثر در پراکندگی زمانی و مکانی درجه حرارت و تغییرات دوزانه وفصلی ان را به صورت زیر می‌توان بیان داشت.
تعیین شرایط حرارتی هر ناحیه وابسته به سه گروه از عوامل می‌باشد.دکتر رستمی /کتاب تنظیم شرایط/ مرکز نشر جهش چاپ اول
دوعامل خصوصیات زمین و انتقال انرژی، ارتباط بسیار نزدیکی با خصوصیات جغرافیای طبیعی در هر منطقه دارند. به همین جهت، شرایط حرارتی تعیین شده به وسیله اقلیم خورشیدی، به علت اثر عوامل جغرافیای طبیعی در سطح وسیع ویا به نسبت‌های متغیر در طی زمان تعدیل می‌گردد. مثال :جدول نمونه
محاصره پورت آرتور (به ژاپنی: 旅順攻囲戦 ؛ به روسی:Оборона Порт-Артура ، ۱ اوت ۱۹۰۴-۲ ژانویه ۱۹۰۵ میلادی) طولانی‌ترین و خشونت‌بارترین نبرد در جنگ روسیه و ژاپن بود. این نبرد در بندر آرتور که پایگاه مهم نیروی دریایی روسیه در شبه جزیره لیائودونگ واقع در منچوری به حساب می آمد ، رخ داد.
پورت آرتور به عنوان یکی از مستحکم‌ترین قلاع و مواضع دفاعی عصر خویش شناخته می‌شد. هرچند ، طی نخستین جنگ چین و ژاپن، ژنرال نوگی ماره‌سوکه توانسته بود ظرف چند روز این قلعه را از چینی‌ها بگیرد. تجربه نخستین ژاپنی‌ها در پیروزی آنان بر روسها برای بار دوم تاثیر داشت ؛ اگرچه ، این بار تلفاتی بیش‌تر از حدّ انتظار بر آنها وارد آمد.
این نبرد شاهد تغییرات فراوانی در عرصه تجهیزات نظامی در اوایل قرن ۲۰ بود. جنگ افزارهای مدرنی هم‌چون خمپاره‌انداز ۲۸۰ میلی‌متری که قادر بود ۵۰۰ کیلوگرم مواد منفجره را به فاصله ۸ کیلومتر (۸ مایل) پرتاب کند. از سلاح‌های دیگر می توان به هویتزر ، مسلسل ماکسیم ، سیم خاردار ، لامپ قوسی ، نورافکن ، پارازیت رادیویی ، نارنجک ، سنگر و مین دریایی اشاره کرد.
فرانک تیلیه نویسندهٔ فرانسوی رمانهای پلیسی، زاده سال ۱۹۷۲ در شهر انُسی است.
فرانک تیلیه مهندس کامپیوتر است. او در شهر پا-دو-کاله زندگی می‌کند. نخستین رمان او ترن دوزخ برای فرشتهٔ سرخ در سال ۲۰۰۴ نامزد دریافت جایزه خوانندگان رمانهای پلیسی فرانسه شد. (Prix SNCF du polar)
او نویسنده رمانهای اناق مردگان، سوگواری عسل، جنگل سایه‌ها، خاطره شبح، انگشتر موبیوس و شکستگی است.
پس از موفقیت رمان اتاق مردگان او این فرصت را یافت تا کار کامپوتر را در شرکت سولا ک دانکرک (Sollac Dunkerque) رها کرده و همه وقت خود را صرف نوشتن رمانش "سندروم ای" کند که دراکتبر سال ۲۰۱۰ چاپ شد. این کتاب نخستین بخش از مجموعه‌ای است که به پدیدهٔ خشونت می‌پردازد. بخش دوم آن گاتاگا درآوریل سال۲۰۱۱ انتشار یافت.
او شیفتهٔ فیلمهای دلهره آور مانند هشت میلیمتر ساختهٔ جوئل شوماخر است. بر مبنای کتاب اتاق مردگان فیلمی در سال ۲۰۰۷ توسط آلفرد لو ساخته شد.
فهرست سفیران ایران در بریتانیا
سفارت ایران در لندن در سال ۱۲۳۰ خورشیدی (۱۸۵۱ (میلادی)) تأسیس و «میرزا شفیع خان نایب آجودان‌باشی» تا سال ۱۲۳۵ مصلحت‌گزار (کاردار) ایران بود.اولین‌ها در ایران نوشته خلیل محمدزاده، انتشارات ورق
ناوتیپ بریتانیایی کاسپین بخشی از نیروی دریایی پادشاهی بریتانیا بود که در ۱۹۱۸ در دریای مازندران (کاسپین) تشکیل شد. تشکیل این نیروبخشی از مداخله‌های متفقین در جنگ داخلی روسیه بود.
این نیرو تحت فرماندهی دریادار دیوید نوریس در سپتامبر ۱۹۱۸ تشکیل شد. نوریس از راه زمینی به همراه کاروانی از کامیون‌هایی که توپ‌های دریایی حمل می‌کردند، از بغداد به بندر انزلی حرکت کرد. نیروهای او در ژانویهٔ ۱۹۱۹ توسط ۱۲ قایق موتوری ساحلی که با قطار از باتومی در کرانهٔ دریای سیاه فرستاده شده بودند تقویت گردیدند. این نیرو از کشتی‌های بازرگانی روسی غیرمسلحی تشکیل شد که تسلیم می‌شدند. کشتی‌های بازرگانی در صورت مقاومت مورد حملهٔ اژدر قرار می‌گرفتند. سپس این کشتی‌های تسلیم‌شده با توپ‌های دریایی مسلح می‌شدند. افسران بریتانیایی به همراه خدمه‌ای که توسط تفنگداران دریایی پادشاهی بریتانیا پاسداری می‌شدند این کشتی‌ها را فرماندهی می‌کردند.
این ناوتیپ پایگاه‌هایی در انزلی و کراسنووُدسک داشت و راه‌های مواصلاتی میان واحدهای زمینی بریتانیا در باکو، پتروفسک (جزیرهٔ چچن) و الکساندروفسک را تسهیل می‌کرد.
این ناوتیپ شامل شناورهای زیر بود:
«موری» (به معنای "دیوارها") یک ترانه اعتراضی از خواننده لهستانی، یاتسک کاچمارسکی است که اولین بار شعرش را در سال ۱۹۷۸ سرود و اجرا کرد. این آهنگ به ویژه در میان جنبش اتحادیه همبستگی سولیدارنوشچ (NSZZ Solidarność) محبوب بوده و آن را بهترین آهنگ کاچمارسکی می‌دانند. این آهنگ به نماد معترضان به دولت کمونیستی در دوران جمهوری خلق لهستان بدل شد و در تظاهرات، اجتماعات و نشست‌های بسیاری در لهستان دهه ۱۹۸۰ خوانده شد.
کاچمارسکی ملودی آن را از روی آهنگ لستاکا (L'Estaca) اثر لوئیس لاک خواننده مبارز کاتالان الهام گرفت.
با وجود پایان بدبینانه و طعنه‌آمیز آهنگ (A mury rosły, rosły, rosły…، "و دیوارها بلندتر شدند، بلندتر، بلندتر…") و انتقاد کاچمارسکی از دزدیده شدن واژه "هنرمند" از سوی حکومت، این آهنگ به زودی به سرود اصلی مخالفان دولت مبدل گشت.
برگردان فارسی ترانه دیوارها:
او جوان بود و الهام‌گرفته، آنها یک گروه بودند.
او با آوازش به آنها نیرو می‌بخشید، خواندن اینکه سپیده‌دم نزدیک است.
آنها برای او هزاران شمع روشن خواهند کرد و دودش بر فراز سر آنها بالا می‌رود.
او خواند که زمان فروریختن سقوط دیوار فرا رسیده‌است
آنها با او سر دادند:
دندان‌های میله دیوار را بکشید!
زنجیرها را پاره کنید، شلاق‌ها را بشکنید!
و دیوار فرو می‌ریزد، می‌ریزد، می‌ریزد
و جهان قدیم را به خاک خواهیم سپرد.
آنها بزودی آواز را بدون نیاز به بر زبان آوردن در قلبشان حس کردند.
با ایمان به معانی آن، عقل و دلشان لرزید.
آنها خواندند، دست زدند، هلهله‌شان چون صدای شلیک گلوله بود.
و زنجیرهایشان باری اضافه بود، سپیده‌دم در راه بود…
و او همچنین خواند و نواخت:
تعداد زیاد خود و قدرتشان را دیدند، زمان موعود نزدیک بود،
با خواندن اینکه سپیده‌دم نزدیک است به خیابان‌ها ریختند؛
مقبره‌ها را زیر و رو کردند و سنگفرش‌ها را کندند - این با ماست! این علیه ماست!
کسی که تنهاست بدترین دشمن ماست!
و خواننده نیز تنها بود.
او به راهپیمایی استوار مردم نگاه کرد،
در سکوت به غرش گام‌هایشان گوش سپرد،
و دیوار بلندتر شد، بلندتر، بلندتر
و صدای جرنگ‌جرنگ زنجیر پاها می‌آمد…
برگردان انگلیسی ترانه Walls:
He was inspired and young, they were a legion
He gave them strength with his song, singing that the dawn is near.
They'd light thousands candles for him, smoke rising over their heads,
He sang it was time for the wall to fall...
They sang together with him:
Pull the teeth of bars from the walls!
Tear off the chains, break the whip!
And the walls are falling, falling, falling
And will bury the old world!
Soon they knew the song by heart and just the melody without the words
Carried the old meaning, shivers through hearts and heads.
So they sung, clapped to the rhythm, their applause sounding like gunshots,
And the chain was a burden, the dawn was dawdling...
And he still sung and played:
And they saw their numbers, they felt their strength and the time,
And singing that the dawn is near, they marched into the streets;
They destroyed monuments and uprooted pavements — This one is with us! This one is against us!
Who's alone is our worst enemy!
And the singer was also alone.
He looked at the steady march of the crowds,
Silent he listened to the thunder of their steps,
And the walls grew, grew, grew
The chain dangled at the feet...
متن اصلی ترانه Mury (به زبان لهستانی):
On natchniony i młody był, ich nie policzyłby nikt
On im dodawał pieśnią sił, śpiewał że blisko już świtŚwiec tysiące palili mu, znad głów podnosił się dym,
Śpiewał, że czas by runął mur...
Oni śpiewali wraz z nim:
Wyrwij murom zęby krat!
Zerwij kajdany, połam bat!
A mury runą, runą, runą
I pogrzebią stary świat!
Wkrótce na pamięć znali pieśń i sama melodia bez słów
Niosła ze sobą starą treść, dreszcze na wskroś serc i głów.
Śpiewali więc, klaskali w rytm, jak wystrzał poklask ich brzmiał,
I ciążył łańcuch, zwlekał świt...
On wciąż śpiewał i grał:
Aż zobaczyli ilu ich, poczuli siłę i czas,
I z pieśnią, że już blisko świt szli ulicami miast;
Zwalali pomniki i rwali bruk - Ten z nami! Ten przeciw nam!
Kto sam ten nasz najgorszy wróg!
A śpiewak także był sam.
Patrzył na równy tłumów marsz,
Milczał wsłuchany w kroków huk,
A mury rosły, rosły, rosły
Łańcuch kołysał się u nóg…
نشر نوترون گونه‌ای از فرایند واپاشی هسته‌ای است که طی آن هسته ناپایدار، نوترون اضافی خود را نشر می‌دهد. دو نمونه هسته ناپایدار که چنین فرایندی در آن رخ می‌دهد، هسته هلیم-۵ و بریلیم-۱۳ است.
کشتی اعلی‌حضرت یا علیاحضرت یا اچ‌ام‌اس پیشوندی است که در برخی پادشاهی‌ها، به‌طور رسمی یا غیررسمی برای نامیدن کشتی‌های نیروی دریایی به کار می‌رود.
در نیروی دریایی پادشاهی بریتانیا، این پیشوند از ۱۷۸۹ برای اشاره به شاه یا ملکه‌های زمان استفاده شده‌است.
زیردریایی‌های مشغول خدمت به علیاحضرت، پیشوند HM Submarine را دارند. به‌طور مشابه اچ‌ام‌وای بریتانیا که در نیروهای دریایی پادشاهی مشغول بود، با پیشوند اچ ام وای شناخته می‌شد.
آن‌سوی تپه‌ها فیلمی است به کارگردانی کریستیان مونجیو محصول ۲۰۱۲ کشور رومانی. این فیلم در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۲ بعنوان یکی از فیلم‌های برگزیده در بخش نهایی مسابقه شرکت داشت. کریستیان مونجیو توانست جایزه بهترین فیلم‌نامه را با این فیلم ازآن خود کند.
وُیچیتا و اِلینا دوست دوران کودکی هستند که هر دو در یتیم خانه بزرگ شده‌اند. اکنون وُیچیتا به یک کلیسا رو آورده و راهبه شده است. الینا که عاشق وُیچیتاست، بعد از سال ها پیش او می آید تا به آلمان برش گرداند. ورود او و مخالفتش با مذهب و به خصوص پدر مقدس که راهبه ها او را می پرستند، زندگی ظاهراً آرام ویچیتا را تحت تأثیر قرار می دهد…
هاوتن مفلین هارکورت ناشری در بوستون، ماساچوست ایالات متحده است. در زمینه کتاب مرجع، ادبیات داستانی و کتاب درسی مشغول به کار است.
https://en.wikipedia.org/wiki/Houghton_Mifflin_Harcourt
پالتی از ناشران بین‌المللی علوم انسانی و اجتماعیست.
بیوگرافیهایی برای ماکس وبر, فیدل کاسترو, آلبرت اینشتین, یوآخیم فست's آلبرت اشپر, باب دیلن, باب مارلی, دیوید بویی, مایک تایسون, محمدعلی کلی, و دیوید بکهام نشر داده است.
انتشارات مَک‌میلنCompaniesList.co.uk http://www.companieslist.co.uk/00785998-macmillan-publishers-limited ، یک ناشر بین‌المللی است. این ناشر بسیار معروف و فعال در ۴۱ کشور دفتر دارد.
انتشارات اولشتاین ناشری آلمانیست که در ۱۸۷۷ در برلین بنیان نهاده شد. از بزرگترین ناشران آلمان است. روزنامه‌هایی چون برلینر مرگنپست را چاپ کرده است.
https://en.wikipedia.org/wiki/Ullstein_Verlag
واقع‌گرایی نوکلاسیک یکی از نظریه‌های روابط بین‌الملل می‌باشد. این نظریه به ویژه واقع‌گرایی تدافعی ترکیبی است از واقع‌گرایی کلاسیک و نوواقع گراییاین نظریه علاوه بر توجه به تأثیرگذاری ساختار نظام بین‌الملل بر سیاست خارجی کشورها عوامل داخلی و سطح خرد را نیز مؤثر بر تعیین آن می‌دانند.
جانگ سونگ تائک (Chang Song-thaek) شوهر عمه کیم جونگ اون (رهبر کنونی کره شمالی) و نظامی بلند پایه و سیاستمدار کره شمالی بود. جانگ سونگ تائک معمولاً در کنار کیم جونگ اون، رهبر کره شمالی دیده می‌شد و بسیاری او را قدرت اصلی پشت سر رهبری می‌دانستند. وی پس از برکناری از قدرت در دادگاه به رشوه خواری و کودتا علیه حکومت متهم و اعدام شد.http://www.farsnews.ir/newstext.php?nn=13920926000628http://alef.ir/vdcci4qie2bqxm8.ala2.html?208726
پس از اعدام وی موجی از اعدام‌ها و برکناری‌ها متوجه خانوادهٔ وی گشت که می‌توان از بین آنها به اعدام جونگ یونگ جین (شوهر خواهر جانگ سونگ تائک) سفیر کره شمالی در کوبا و اعدام جانگ یونگ چول (برادزاده جانگ سونگ تائک) سفیر کره شمالی در مالزی اشاره کرد.
روایت‌های متفاوتی از چگونگی اعدام وی توسط رسانه‌ها منتشر شد:
جانگ سونگ بعد از کیم جونگ اون نفر دوم قدرت در این کشور بود و طبق گزارش‌ها مرد در سایه قدرت در کره شمالی محسوب می‌شد و نفوذ بسیار زیادی داشت.
پس از دستگیری و اعدام تائک، تمام عکس‌ها و خبرهای مرتبط با او از خروجی خبرگزاری رسمی کره شمالی و سایت حزب حاکم حذف شد. طبق گزارش‌ها یک روز پس از اعدام جانگ سونگ تائک، سربازان کره شمالی به دستور وزارت کشور بستگان وی را دستگیر کرده و صدها تن را با خود برده‌اند. بعد از اعدام جانگ سونگ تائک شوهر عمه رهبر کره شمالی، سرنوشت و جایگاه همسرش در کره شمالی در هاله‌ای از ابهام قرار داشت اما رهبر کره شمالی کشته شدن شوهر عمه اش را به عمه اش تسلیت گفت. پس از آن که کیم جونگ اون، رهبر کره شمالی در اقدامی غیر منتظره شوهر عمه اش را اعدام کرد، عکسی در رسانه‌های اجتماعی منتشر شده که کیم را در حال تسلیت به عمه اش نشان می‌دهد. خبرگزاری رسمی کره شمالی گزارش داد که از خانم کیم هوی خواسته شده است که خود را برای برگزاری مراسم بزرگداشت یکی از اعضای کمیسیون مرکزی حزب آماده کند. کره شمالی کیم کیونگ هوی، دختر «کیم ایل سونگ» بنیانگذار کره شمالی، و خواهر «کیم جونگ ایل» رهبر سابق کره شمالی، را به عنوان یکی از اعضای «کمیته بزرگداشت» حزب کارگران این کشور منصوب کرد.
این انتصاب نشان می‌دهد که فعلاً قرار نیست وی از حلقه نزدیکان رهبر کره شمالی کنار گذاشته شود.
ویلمسدرف از محلات داخلی در برلین است.
ژرومه بواتنگ بازیکن بایرن مونیخ و تیم ملی فوتبال در این محل بزرگ شده‌است
گیتی‌نمابرابرنهاده فرهنگستان زبان فارسی . (cosmorama) نمایشی است از مناظر بخش‌های گوناگون جهان که با بهره‌گیری از آینه، لنز، و نورپردازی سعی در واقع‌نمایی این مناظر در یک‌جا شده‌است.Merriam Wbster Dictionary. بازدید: دسامبر ۲۰۱۳. تصاویر این مناظر بیشتر به صورت ژرفانما هستند و تصاویر انتخاب شده معمولاً مربوط به نقاط مهم و دیدنی کشورهای جهان است.
یک گیتی‌نمای معروف در سده نوزدهم در خیابان ریجنت لندن برپا بود که در آن عموم می‌توانستند صحنه‌ها و اشیایی را از سرزمین‌های دوردست به‌وسیله دستگاه‌های نوری که تصاویر را بزرگ‌نمایی می‌کرد تماشا کنند.Rowe's Illustrated Cheltenham Guide 1845 در این حالت، گیتی‌نما قابل مقایسه با شهر فرنگ در ایران بوده‌است.
واقع گرایی کلاسیک یا واقع گرایی سنتی یک نظریه روابط بین‌الملل می‌باشد که در دوران پس از جنگ جهانی دوم پایه‌گذاری شد. این نظریه به دنبال تبیین سیاست بین‌الملل به عنوان نتیجه سرشت انسان، بود. این نظریه ریشه در آراء اندیشمندانی همچون ماکیاولی و هابز داشت.Jackson, Robert, Sorensen, Georg, Introduction to International Relations: Theories and Approaches, 3rd ed, (2007), p 305 متفکران مدرنی همچون کلاوزویتس و هانس مورگنتا این نظریه را به صورت مدون درآوردند.Lebow, R.N. (2005). Classical Realism, in T. Dunne, M.Kurki and S. Smith, International Relations Theory. Oxford: Oxford University Press. اندیشه واقع گرایی کلاسیک پس از اینکه نظریه‌های کنت والتز مقبولیت عام یافت جای خود را به نوواقع گرایی داد که بر خردگرایی به عنوان عامل منازعات سیاسی به جای طبیعت انسان تاکید می‌کرد.
گودزیلا یک فیلم هیولایی آمریکایی محصول سال ۲۰۱۴ به کارگردانی گرت ادواردز است. این یک راه‌اندازی مجدد از فرنچایز کمپانی ژاپنی توهو برای گودزیلا (فیلم ۱۹۵۴) است و سی‌امین فیلم از مجموعه گودزیلا، اولین فیلم در لجندری پیکچرز در دنیای سینمایی هیولاها و دومین فیلم گودزیلای است که به طور کامل توسط یک استودیوی هالیوودی تولید شده‌است.
این فیلم محصول همکاری دو استودیوی فیلم‌سازی لجندری پیکچرز و برادران وارنر است. برادران وارنر مسئولیت توزیع فیلم را نیز بر عهده دارد.
دکتر سریزاوا دانشمند مونارک، در زیر زمین دو تخم را کشف می‌کند که متعلق به هیولایی باستانی به نام موتو است که از تشعشعات هسته‌ای تغذیه می‌کند. یک هیولا پیش از این از تخم خود خارج شده و هیولای بالدار دوم نیز از تخم بیرون آمده و با نابودی یک تأسیسات سری که در آن نگهداری می‌شد فرار می‌کند.
گودزیلا با این مهمان ناخوانده وارد جنگی می‌شود که نتیجه‌اش نابودی تکنولوژی‌های انسانی و تخریب بخش بزرگی از شهر سانفرانسیکو و... آمریکاست.
درنهایت گودزیلا باعث نابودی موتو می‌شود.
در این فیلم سینمایی از گودزیلا به عنوان موجودی باستانی و سلطان هیولاها یاد می‌شود.
نظریه سبز در روابط بین‌الملل یک زیر شاخه نظریه روابط بین‌الملل محسوب می‌شود که بر همکاری‌های زیست محیطی بین‌المللی تأکید می‌کند.http://www.oup.com/uk/orc/bin/9780199298334/dunne_chap13.pdf
دل مشغولی اصلی در نظم روابط بین‌المللی (IR ) که از دیرباز هرگز کانون توجهش بر سؤالات سیاست‌های مهمی همچون امنیت و نزاع درون کشوری و مشکلات محیطی نبوده‌است. با این وجود، گسترش در مشکلات اکولوژیکی از دهه ۱۹۷۰ به بعد شاهد پیدایش یک حوزه فرعی از روابط بین‌الملل در رابطه با مضاعدت محیطی بین‌المللی اختصاصی بوده‌است که عمدتا توجهش بر مدیریت منابع سرمایه گذاری مشترک نظیر سیستم‌های اصلی رودخانه‌ها ، اقیانوس‌ها و اتمسفر معطوف بوده‌است. این دانش از آن زمان فضا را برای افزایش دادن وابستگی درونی اکولوژیکی اقتصادی جهانی و پیدایش مشکلات اکولوژیکی جهانی به شکل خاص مثل تغییر محیط ، ضعیف شدن لایهٔ ازن ، و تحلیل تنوع زیستی زمین ، بیشتر کرده‌است. حجم وسیعی از تحقیقات نظام‌های محیطی (که مقدمه ای از گسترش چارچوب تئوریکی لیبرالیسم است و به محیط صرفا به عنوان یک حوزه مسئله جدید یا مشکل سیاسی جدید به جای یک چالش تئوریکی جدید توجه کرده‌است) متمرکز است.
با به پایان رسیدن قرن بیستم، حجم فزاینده ایی از تئوری روابط بین‌الملل سبز، ظاهر شده‌اند و بعضی از فرضیات اساسی ، واحدهای تحقیقاتی ، چارچوب‌های تحلیلی و ارزش‌های تلویحی نظم روابط بین‌المللی را زیر سؤال برده‌اند. دقیقا مثل مبحث فمینیست که از خارج از روابط بین‌الملل آشکار می‌شود ، بی توجه ای تئوری روابط بین‌الملل به مسئلهٔ جنسیت (که در فصل ۱۱ بحث شد )، تئوری روابط بین‌الملل سبز را پدید آورد. استفاده از مباحث سبز رادیکال از بیرون نظام روابط بین‌الملل ، به آشکار سازی بی توجه ای به اکولوژیکی در تئوری روابط بین‌المللی ، کمک کرده‌است. تئوری روابط بین‌الملل سبز که عمدتا از نقد جریان اصلی رویکردهای خردگرا (عمدتا نئو رئالیسم یا رئالیسم ساختاری که در فصل ۴ بیان شد ونئولیبرالیسم که در فصل ۶ بحث شد )، نئومارکسیست الهام گرفته از اقتصاد سیاسی بین‌المللی (IPE )، وتئوری‌های روابط بین‌المللی هنجار بنیاد بومی تهیه شده‌است و موشکافانه بازبینی و گسترش یافته‌است. این موج جدید دانش سبز ، بعضی از مفاهیم و مباحث اصلی را در روابط بین‌المللی و سیاست‌های جهانی باز تعبیر کرده‌است. با شناخت‌های قدیمی و سنتی از امنیت ، و عدالت بین‌المللی با مباحث جدیدی از امنیت اکولوژیکی ، توسعه مناسب (ومدرن سازی رفلکسی ) و عدالت محیطی وارد چالش شده‌است.
کراس لیک، نام دو اجتماع نزدیک مربوط ولی مسقل در استان کانادایی مانیتوبا است.Wikipedia contributors, "Cross Lake, Manitoba," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cross_Lake,_Manitoba&oldid=579749983 (accessed December 30, 2013).
بنیاد مطالعات اسپرانتو یک نهاد پژوهشی-آموزشی در جهت ارتقاء و ترویج زبان اسپرانتو در سطوح بین‌المللی می باشد. این بنیاد همچین به‌طور ویژه به مسائل ارتباط بینازبانی در سطوح آموزش عالی در آمریکای شمالی می پردازد. پروژه آموزشی این بنیاد در وبسایت چند زبانه "بیاموز!" طرح ریزی شده است.http://esperantic.org/en/
درس خارج، عالی‌ترین مرتبه دروس در حوزه‌های علمیه شیعه است و در این مرتبه است که برخی از طلاب موفق به اخذ مرتبه اجتهاد می‌شوند. مرحله تدریس درس خارج در حوزه علمیه را می‌توان بالاترین سطح علمی حوزه علمیه دانست. اصطلاحاً به مدرسین دروس خارج در حوزه‌های علمیه، مجتهد گفته می‌شود.
در حوزه علمیه، دروس دارای سه مرتبه‌اند:
در نظام رایج پس از انقلاب دوره مقدمات در ۶ سال و دوره سطح در ۴ سال خوانده می‌شود. برای سطح ۴ دوره خارج و اخذ مدرک سطح ۴ و دکترا، ۴ سال درس خارج تعیین شده اما خواندن درس خارج محدود به این زمان نیست و تا ده‌ها سال هم میتواند برای تسلط و تقویت توانایی اجتهاد ادامه داشته باشد. (در نظام آموزشی فعلی حوزه، کسی که دوره سطح ۴ را به اتمام برساند، و چهار مرتبه امتحان شفاهی درس خارج فقه و اصول (جمعاً ۸ امتحان) را با موفقیت بگذراند و پایان‌نامه را نیز بنویسد، مدرک سطح چهار و دکترای حوزه را اخذ می‌کند، ولی این به معنای اجتهاد نیست)
طلاب در دوره مقدمات و سطح، دروس را بر مبنای کتاب‌هایی خاص فرامی‌گیرند؛ ولی در دوره خارج، که بدان خارج سطح هم گفته می‌شود، دیگر بر مبنای کتاب خاصی درس نخوانده و موضوع‌محور، درس می‌خوانند؛ یعنی موضوع درس به کتاب خاصی منحصر نمی‌شود و خارج از سطح کتاب خاصی است. این روش باعث می‌شود استاد گاه برای بیان موضوع درس خود، به بیش از یک‌صد کتاب مراجعه کند. اگر چه به‌طور معمول برخی از مدرسان درس خارج و مراجع تقلید، کتابی را به‌عنوان کتاب درسی قرار می‌دهند تا اصل موضوعات درس خارج، به‌صورت کلّی معیّن باشد. این کتاب‌ها معمولاً مکاسب اثر شیخ مرتضی انصاری یا تحریر الوسیله اثر سید روح‌الله خمینی است. اگرچه از حیث حدیثی، معمولاً مبتنی بر چینش احادیث وسائل الشیعه نوشته شیخ حر عاملی است.
درس خارج در طی ۱۵۰ سال اخیر، دو مکتب نجف و مکتب سامرا را تجربه کرده‌است. خارج دروس حوزوی در حوزه نجف به سبک القایی-استماعی (القاء و بیان استاد؛ و استماع و شنیدن طلاب، به ضمیمه وجود تقریر بحث و نیز پرسش‌های نادر در میان تدریس استاد و پرسش‌های بیشتر پس از اتمام درس) توسط بزرگانی مانند آخوند خراسانی، ارائه می‌شد؛ ولی در مکتب سامرا که میرزای شیرازی آن را تأسیس کرد به صورت اشتراکی (یعنی ارائه ابتدایی موضوع بحث از سوی استاد و مشارکت استاد و شاگردان از ابتدا تا انتهای درس) انجام می‌گرفت. هر کدام از این شیوه‌ها هم دارای محاسن و هم دارای معایب بود. در حوزه علمیه قم هم‌اکنون، بیشتر سبک نجف جریان دارد و به ندرت سبک سامرا وجود دارد.آفات پژوهش، محمدعلی نجفی، ص ۱۷۶.
خارج سطح دروس حوزوی، عالی‌ترین مرتبه دروس حوزوی است.تدریس عالی‌ترین سطح دروس حوزوی؛ فصل دیگری در کارنامه سیاسی ابراهیم رئیسی، "بی‌بی‌سی فارسی" دروس خارج که به دو بخش درس خارج فقه و درس خارج اصول تقسیم می‌شود، پس از پایان دروس سطح در حوزه علمیه تدریس می‌شود. در این دروس، کتاب معین و مشخصی تدریس نمی‌شود، بلکه استادان دروس خارج که معمولاً مراجع تقلید و مجتهدین‌اند، یکی از متون فقهی یا اصولی و کتاب‌های عالمان گذشته را به عنوان متن قرار می‌دهند و در هر مسئله از مسائل فقهی به صورت مستدل با توجه به ادلّه اَربَعه یا چهارگانه (قرآن، حدیث، عقل و اجماع) به بحث و بررسی اقوال می‌پردازند و پس از بررسی همه‌جانبه اطراف مسئله، در پایان، نظر خود را در آن موضوع اعلام می‌کنند. این شیوه از آموزش، نخست برای تبیین مسائل فقهی و سپس برای پرورش روحانیان جهت آشنایی به نحوه ورود و خروج در مسائل و چگونگی تتبع در مسائل فقهی است.درس خارج هدف درس خارج کسب ملکه اجتهاد توسط طلاب است.درس خارج چیست؟ (کلیاتی درباره شیوه تحصیل در درس خارج)
با این که در حوزه‌ها، خارج فقه و خارج اصول فقه، رواج دارد؛ ولی برخی دروس مانند فلسفه، بعضاً دارای درس خارج هستند. افرادی مانند عبدالله جوادی آملی به صورت خصوصی خارج فلسفه دارند. چنان‌که محمد حسین طباطبایی نیز در زمان خود، علاوه بر درس اسفار روزانه در مسجد سلماسی، شب‌ها درس خارج فلسفه داشت.مهر استاد، عبدالله جوادی آملی، ص ۱۱۷.
هنری نستله (زاده ۱۰ اوت ۱۸۱۴ - درگذشته ۷ ژوئیه ۱۸۹۰) داروساز و کارآفرین سوئیسی آلمانی‌تبار بود، که در سال ۱۸۶۶ شرکت نستله را تأسیس کرد. این شرکت سوئیسی هم‌اکنون از بزرگترین تولیدکنندگان نوشیدنی، مواد غذایی و فراورده‌های قندی جهان به‌شمار می‌آید.
خروج می‌تواند به موارد زیر اشاره کند:
ایزو/آی‌ای‌سی ۷۸۱۰ "استاندارد بین‌المللی کارت‌های شناسایی - خصوصیات فیزیکی است که مشخص‌کننده ویژگی‌های فیزیکی برای کارت‌های شناسایی است.ایزو ۷۸۱۰
ویژگی‌های فیزیکی و فرمت کارت‌های اعتباری در شماره‌های استاندارد ISO/IEC ۷۸۱۰ تنظیم و استفاده می‌شوند. توافق با این استاندارد به این معنی است که این کارت را می‌توان در سراسر جهان مورد استفاده قرار داد. تدوین هر استاندارد یک کار جمعی با همیاری کمیته تولید کنندگان، کاربران، سازمان‌های پژوهشی، ادارات دولتی و مصرف کنندگان می‌باشد تا استانداردهایی که قادر به پاسخگویی به خواسته‌های جامعه و تکنولوژی هستند ایجاد شوند.
ویژگی‌های مشخص شده عبارتند از:
این استاندارد شامل روش آزمون مقاومت به حرارت است.http://www.iso.org/iso/catalogue_detail?csnumber=31432
تامس سُوْل (; زاده ۱۹۳۰) اقتصاددان، نظریه‌پرداز اجتماعی، فیلسوف سیاسی و نویسندهٔ آمریکاییست.
او هم‌اکنون عضو پیوستهٔ ارشد انستیتو هوور، دانشگاه استنفورد است. سول در کارولینای شمالی زاده شد ولی در هارلم، ایالت نیویورک بزرگ شد. او در دبیرستان ترک تحصیل کرد و در جنگ کره در سپاه تفنگداران دریایی ایالات متحده آمریکا خدمت کرد. او در ۱۹۵۸ لیسانس خود را از دانشگاه هاروارد، فوق لیسانس خود را در ۱۹۵۹ از دانشگاه کلمبیا و دکترا را در اقتصاد در ۱۹۶۸ از دانشگاه شیکاگو دریافت کرد.
او به عنوان عضو هیئت علمی دانشگاه‌های متعددی چون دانشگاه کرنل و دانشگاه کالیفرنیا، لس‌آنجلس بوده‌است. از ۱۹۸۰ در انستیتو هوور در دانشگاه استنفورد مشغول به کار بوده‌است. او از منظر لیبرترین و محافظه‌کار می‌نویسد و از اقتصاد بازار آزاد دفاع می‌کند و بیش از سی کتاب نوشته‌است. او برندهٔ مدال ملی علوم انسانی است.
تئودور جان «تد» کزینسکی ( ، یا ; زبان لهستانی: "Kaczyński", تلفظ: ) (زادهٔ ۲۲ مه ۱۹۴۲ – درگذشتهٔ ۱۰ ژوئن ۲۰۲۳) که یونابامر ( ;) نیز خوانده می‌شود، ریاضیدان، آنارشیست، رهبر جنبش ضدتکنولوژی و قاتل زنجیره‌ای آمریکایی بود.
او از ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۵ درگیر بمبگذاری در سرتاسر آمریکا علیه افراد مرتبط با فناوری مدرن بود و بمب‌های متعددی را جاسازی یا پست کرد که نهایتاً منجر به کشته شدن سه نفر و زخمی شدن ۲۳ نفر دیگر شد.
او در اورگرین پارک، ایلینوی زاده شد و به عنوان کودکی نابغه بزرگ شد. آی‌کیو او ۱۶۷ بود و چند سال را در مدرسه به‌صورت جهشی خواند. او از سنین پایین در مدارج دانشگاهی پیشرفت کرد. در ۱۶ سالگی وارد دانشگاه هاروارد شد و از آنجا لیسانس گرفت. در هاروارد منطق دان معروف، ویلارد کواین به او درس داد و او با نمرهٔ ۹۸٫۹٪ بالاترین نمره را در کلاس کواین به دست آورد.
در سال ۱۹۶۲ وارد دانشگاه میشیگان شد و به ترتیب در سال‌های ۱۹۶۴ و ۱۹۶۷ با مدارک کارشناسی ارشد و دکتری از این دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. دانشگاه‌های شیکاگو و برکلی دیگر دانشگاه‌هایی بودند که وی برای تحصیلات تکمیلی ثبت نام کرده و پذیرفته شده بود اما تنها دانشگاه میشیگان به وی پیشنهاد کمک تحصیلی ۲۳۱۰ دلار (معادل ۱۹۳۴۳ دلار سال ۲۰۱۸) و نیز یک شغل تدریس نمود. در اواخر ۱۹۶۷ کزینسکی ۲۵ ساله جوان‌ترین استاد ریاضی کل تاریخ دانشگاه کالیفرنیا، برکلی شد و دو سال بعد استعفا داد.
در ۱۹۷۱ به کابینی دوردست بدون برق و آب در لینکن، مونتانا نقل مکان کرد و در انزوا در حالی مهارت‌های بقا را تمرین می‌کرد زندگی کرد تا بتواند خودکفا شود.
کزینسکی تلاش ناموفقی را برای اخراج وکلای منصوب شده توسط دادگاه صورت داد، زیرا آنان می‌خواستند دیوانگی وی را ثابت کنند تا از مجازات مرگ بگریزد، اما او خود را دیوانه نمی‌دانست.Glaberson, William. Kaczynski Can't Drop Lawyers Or Block a Mental Illness Defense. The New York Times, 1998-02-09. پس از این که معلوم شد طولانی شدن دادگاه به او فرصتی برای پوشش خبری ملی می‌دهد، در معامله‌ای به حبس ابد بدون امکان عفو محکوم شد. او در ۱۰ ژوئن ۲۰۲۳ در زندان درگذشت.
او در نوشته‌ای تحت عنوان "انقلاب پیشرو" اصول کلی جنبش ضدتکنولوژی خود را به ترتیب زیر توضیح می‌دهد:یک) نفی کامل تکنولوژی مدرن: این امر منطقاً ضروری است، چون تکنولوژی مدرن کلیتی است که در آن همهٔ اجزا به هم متصل‌اند؛ نمی‌شود از شر قسمت‌های بد، بدون رها کردن قسمت‌های به‌ظاهر خوب خلاص شد. مانند یک ارگانیسم زندهٔ پیچیده، سیستم تکنولوژیکی یا زنده می‌ماند یا می‌میرد، نمی‌توان آن را دیرزمانی نیمه‌زنده یا نیمه‌مرده نگه داشت.
دو) نفی تمدن: این نیز منطقی است چون تمدن تکنولوژیکی فعلی تنها جدیدترین مرحلهٔ فرایند ادامه‌دار تمدن است. تمدن‌های پیشین حامل بذرهای شیطانی شرهایی که امروز به ثمر رسیده‌اند بوده‌اند.
سه) نفی ماتریالیسم و جایگزینی آن با مفهومی از زندگی که ارزش‌هایی مانند اعتدال و خودبسندگی را ارج بگذارد و کسب مال و مقام را ناپسند بداند. رد ماده‌گرایی بخشی مهمی از نفی تمدن تکنولوژیکی است، زیرا تنها تمدن تکنولوژیکی می‌تواند کالاهایی که انسان مدرن به آن‌ها اعتیاد یافته‌است را فراهم کند.
چهار) عشق و احترام نسبت به طبیعت، یا حتی پرستش آن: طبیعت نقطهٔ مقابل تمدن تکنولوژیکی است که تهدید به نابودی طبیعت می‌کند. از این رو منطقی است طبیعت را به عنوان ارزشی مثبت در برابر ارزش منفی تکنولوژی معرفی کرد. به علاوه، احترام به عشق نسبت به طبیعت ممکن است خلأ معنوی جامعهٔ مدرن را پر کند.
پنج) شور آزادی داشتن: میان همهٔ آن چیزهایی که تمدن مدرن ما را از آن‌ها محروم می‌کند، آزادی و ارتباط نزدیک با طبیعت از همه گرانبهاترند. در حقیقت از زمانی که نوع بشر به بردگی تمدن درآمد، آزادی مکررترین و مصرانه‌ترین انگیزهٔ شورشان و انقلابیون در دوره‌های مختلف بوده‌است.
شش) تنبیه کسانی که مسئول وضع فعلی هستند: دانشمندان، مهندسان، مدیران کمپانی‌ها، سیاستمداران و … که آگاهانه و عمداً پیشرفت تکنولوژیکی و رشد اقتصادی را تقویت می‌کنند، بدترین نوع جنایت‌کارانند. آنان از هیتلر و استالین که هرگز رؤیایی نزدیک به آنچه تکنوکرات‌ها امروز در سر دارند نداشتند، بدترند. از این رو عدالت و تنبیه در مورد آنان لازم است.افکار تد کازینسکی در مقاله‌ای تحت عنوان "جامعه صنعتی و آینده آن" که به قلم خود او در نیمه اول دهه ۱۹۹۰ نوشته شد، به تفصیل بیان شده‌است. این مقاله که به «مانیفست» معروف است در ۱۹ سپتامبر ۱۹۹۵ در روزنامه‌های سراسری آمریکا چاپ شد. مجموع استدلال‌های کازینسکی علیه تکنولوژی جدید به شرح ذیل است:-آدمیان تحت شرایط بدوی و تکنولوژی‌های ابتدایی تکامل یافته‌اند. این وضعیت طبیعی وجود ماست.
-جامعهٔ تکنولوژیکی فعلی بسیار متفاوت از وضع طبیعی ماست و فشار بی‌سابقه‌ای بر ما و طبیعت وارد می‌کند.
-فشار محصول تکنولوژی اکنون بد است و بسیار بدتر نیز خواهد شد و منجر به شرایطی خواهد گردید که برای ارضای نیازهای سیستم، ماهیت آدمیان را به‌طور کامل تغییر خواهد داد. چنین وضعیتی نابودکنندهٔ کرامت بشری، دهشتناک و فاجعه‌بار برای طبیعت خواهد بود و بنیان بشریت را برخواهد انداخت.
-بنابراین باید سیستم را نابود کرد.او اعتقاد داشت تکنولوژی معضل اصلی دنیای امروز ماست و برای رهایی از آن راه آسانی وجود ندارد. تنها راه انقلابی فراگیر پیش از رسیدن فاجعه است. هر چه سیستمی بزرگ‌تر شود، فروپاشی آن عواقب وخیم‌تری خواهد داشت، اما در هر حال عواقب عدم فروپاشی آن فاجعه‌بارتر و وخیم‌تر خواهد بود. پیشرفت تکنولوژیک در حال سوق دادن ما به سوی فاجعه‌ای اجتناب‌ناپذیر است و تنها نابود کردن تمدن مدرن می‌تواند از وقوع فاجعه پیشگیری کند. چپ سیاسی (به همراه تمام جنبش‌های به‌ظاهر آزادی‌خواهانه نظیر مارکسیسم، فمینیسم، دفاع از حقوق سیاه‌پوست‌ها، دفاع از همجنس‌گرایان، دفاع از محیط زیست و حقوق حیوانات و همهٔ این جنبش‌ها در خدمت سیستم صنعتی مدرن و تأمین کنندهٔ اهداف و منافع آن هستند. آنچه مورد نیاز است یک جنبش انقلابی جدید است که به هدف نابودی جامعهٔ تکنولوژیکی پای‌بند باشد. او اعتقاد داشت مخالفان نژادپرستی، تبعیض جنسیتی، حیوان‌آزاری، هموفوبیا، استعمار و … همه دگراندیشان قلابی ساختهٔ دست دنیای مدرن هستند که فرهنگ مخالف‌خوانی را نمایندگی می‌کنند و با هدف از اثر انداختن اندیشه‌های حقیقتاً انقلابی ساخته شده‌اند. او می‌گفت کاسبان حقوق اقلیت‌ها مشکل مبنایی با سیستم ندارند، بلکه می‌خواهند اقلیت‌ها هر چه بیشتر با ایده‌آل‌های طبقهٔ متوسط سفیدپوست تطبیق پیدا کنند و در حقیقت آن‌ها به دنبال تثبیت ارزش‌های سیستم هستند.
او در مورد افزایش روزافزون بیماری‌های روانی، افسردگی، ناامیدی و پوچی زندگی انسان‌ها می‌گفت تمام این ناشادی‌های امروز ما از همین‌جا نشئت می‌گیرد که بدن و ذهن ما برای هزاران سال به تکنولوژی سطح پایین و زندگی بدوی عادت کرده‌است و تکنولوژی مدرن رشد ما را مختل کرده و زندگی را از مسیر عادی خود به انحراف کشانده‌است. او سپس با برشمردن عوارض جسمی تکنولوژی نظیر بیماری‌های گوارشی، اختلال‌های هورمونی، چاقی، تنبلی، مرگ و میر بر اثر سرطان، مرگ و میر بر اثر سوانح رانندگی، مرگ و میر بر اثر سلاح‌های مدرن، اپیدمی‌ها و ویروسهای جهش‌یافته و دست‌ساختهٔ بشر و هم‌چنین عوارض روحی و روانی تکنولوژی نظیر افسردگی، بی‌خوابی، خودکشی، اختلالات دوقطبی، اضطراب مداوم، اعتیاد، اوتیسم و … ادعا می‌کرد که هیچ‌کدام از فواید شناخته‌شده و مشهور تکنولوژی معمولاً وجود خارجی ندارند.
او می‌گفت تنبلی و بی‌خاصیتی یکی از اصلی‌ترین عوارض انسان‌های عادت کرده به تکنولوژی است. بیش‌تر دستاوردهای بزرگ بشر زمانی کسب شدند که خبری از کامپیوترها، برق و سرویس بهداشتی مدرن نبود. یک زندگی خوب ابزارهای زیاد نیاز ندارد و به بیان لائوتسه، عارف و فیلسوف چینی «هر چه ابزارها تیزتر می‌گردند، زمانه تاریک‌تر می‌گردد.»
او می‌گفت انسان‌های جهان مدرن به علت اینکه درگیری جدی برای تأمین نیازهای اولیهٔ زندگی ندارند، به کارها و سرگرمی‌های غیرواقعی یا «بدلی» مشغول می‌شوند. او بخش عظیمی از افراد از قبیل هنرمندان، ورزشکاران، دانشمندان و مهندسان را از این دسته می‌دانست. او می‌گفت ادعای دانشمندان مبنی بر این‌که به خاطر دلسوزی برای بشر یا خدمت به انسان‌ها دست به کار تحقیق علمی و اختراعات و اکتشافات می‌زنند ادعایی دروغ است. کنجکاوی نیز فرضی بسیار احمقانه است. انگیزهٔ آن‌ها تنها طی فرایند قدرت است: داشتن یک هدف (برای یک زندگی بی‌معنا)، تلاش و رسیدن به هدف!
او تأکید داشت همهٔ کسانی که در رؤیای اصلاح امور جهان هستند اما نمی‌خواهند علم و تکنولوژی که مسبب تمام مشکلات است را قربانی و نابود کنند، طرح‌های ساده‌لوحانه‌ای دارند که هیچ‌گاه به نتیجه نرسیده و نمی‌رسد و تنها می‌تواند اوضاع را بدتر کند.
او در خصوص ضرورت حیاتی صنعت سرگرمی در دنیای جدید می‌گفت: بسیاری از مردمان بدوی وقتی کاری برای انجام دادن ندارند، می‌توانند به سادگی ساعت‌ها جایی بنشینند و کاری انجام ندهند، چون با خود و دنیای اطرافشان در صلح‌اند. اما اکثر مردمان مدرن باید دائماً مشغول و سرگرم باشند، و گرنه «حوصله‌شان سرمی‌رود!» فرد مدرن وقتی در تلویزیون و ویدئوها غرق می‌شود می‌تواند استرس، نگرانی، ناامیدی و نارضایتی‌هایش را فراموش کند، مشکلاتی که همه محصول دنیای مدرن و تکنولوژی‌اند. داروهای ضدافسردگی ابزارهای کمکی به انسان‌ها هستند تا بتوانند شرایط نابهنجار تمدن صنعتی-سرمایه‌داری را تحمل کنند. او می‌گفت هیچ‌کس ما را وادار به تماشای تلویزیون یا استفاده از صنعت سرگرمی جدید نمی‌کند، اما بیشتر ما به آن‌ها وابسته شده‌ایم. با این حجم فشاری که سیستم صنعتی به انسان‌ها وارد می‌کند، بدون صنعت سرگرمی هرگز نمی‌توانست دوام بیاورد.