moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در ۲۴ اکتبر ۲۰۱۱ آلبوم "Mylo Xyloto" به بازار عرضه شد و بلافاصله به صدر آلبوم پرفروش ۱۸ کشور رسید. این آلبوم شامل ۱۴ آهنگ بوده و با آهنگ بیکلامی همنام با آلبوم شروع می‌شود. برای آهنگ‌های "Paradise" و "Every Teardrop Is a Waterfall" و "Charlie Brown"موزیک ویدئو ساخته شده‌است.
"نوشتار اصلی: داستان‌های ارواح"
در ۱۶ مه ۲۰۱۴ آلبوم داستان‌های ارواح منتشر شد با دو تِم اصلی: تمِ اول به دو سال رابطهٔ پر مسئلهٔ کریس مارتین و گوئینت پالترو در دوران تهیهٔ آلبوم و پیش از جدایی آن‌ها می‌پردازد و تمِ دوم، در مقیاسی وسیع‌تر از بررسی افعال انسان در گذشته و اثر آن‌ها بر حال و آیندهٔ او می‌گوید. ترانه‌های این مجموعه، در کنار هم، پرت شدن یک مرد عاشق در مهلکهٔ یک جدایی ناگهانی و ناگزیر را روایت می‌کنند و هر قطعه، شرح بخشی از احساسات متنوع او در مراحل مختلفی است که از عشق آغاز شده و در نهایت به پذیرش موقعیت جدایی منتج می‌شود.
"نوشتار اصلی: یک سر پر از رؤیا"
این آلبوم در ۴ دسامبر ۲۰۱۵ منتشر شد. آلبوم یک سر پر از رؤیا یک واکنش انعکاسی به آلبوم داستان‌های ارواح است. یک پاسخ مختصر به جدایی پر سر و صدا، که عملاً عواطف و احساسات خواننده را برملا می‌کند. آلبوم جدید به نوعی ارتباط ناخودآگاهانه مارتین و صدای یک مرد مجرد است که به صحنه رقص پاگذاشته تا فکر خود را آزاد کند و عشق جدیدی را بیابد.
زندگی روزمره هشتمین آلبوم کلدپلی است که ۲۲ نوامبر سال ۲۰۱۹ و در دو قسمت طلوع و غروب و با اجرای کنسرتی در شهر امان در اردن که به صورت زنده از یوتیوب پخش شد منتشر شد. این آلبوم متشکل از ۱۶ قطعه است که یکی از آن‌ها به نام بنی آدم با الهام از شعر بنی آدم از سعدی ساخته شده و در آن بخشی از این شعر به زبان فارسی به صورت دکلمه خوانده می‌شود. آلبوم زندگی روزمره پس از آلبوم شماره ۶ پروژه همکاری و Divinely Uninspired to a Hellish Extent سومین آلبوم پرفروش سال ۲۰۱۹ بود و در جدول بیلبورد ۲۰۰ نیز توانست با فروش 48 هزار نسخه رتبه هفتم را کسب‌کند.
در دسامبر سال ۲۰۰۸ جو ستریانی، رسماً از گروه کلدپلی به اتهام سرقت آثار هنری شکایت کرد.اخبار Yahoo ستریانی مدعی شد کلدپلی در قطعهٔ «Viva La Vida» که در آخرین آلبوم این گروه (با همین نام) منتشر شده، بدون کسب اجازه، از قسمت عمده‌ای از بخش اصلی اثر بدون کلام سال ۲۰۰۴ او به نام «If I Could Fly» استفاده کرده‌است.سایت BBC
جو ستریانی در حالی درخواست دریافت خسارت معنوی و مادی را مطرح کرده‌است که کلدپلی برای آهنگ «Viva La Vida» نامزد دریافت گرمی بهترین محصول ضبط شدهٔ سال و بهترین آهنگ سال شده‌است. این قطعه پس از انتشار، در بسیاری از نقاط جهان به صدر جدول‌های موسیقی راه یافت و شرکت اپل از آن برای تبلیغ پخش‌کننده موسیقی آی‌پاد استفاده می‌کند.
سبک موسیقی کلدپلی را آلترناتیو راک می‌دانند و آنان را با جف باکلی و اوئیسیز مقایسه می‌کنند. کریس مارتین، خوانندهٔ اصلی گروه سبک گروه را "راک سنگ‌آهک" نامیده‌است. واژگان ترانه‌های مارتین را، همانند اندرو مونتگومری از گروه جنیوا، فمینیستی می‌دانند. موسیقی این گروه «عمیق و اندیشه‌ناک»، «رمانتیک غمگین» و «آیینه احساسات اعضای آن» نیز نامیده شده‌است.
آل‌میوزیک نوای نخستین آلبوم استودیویی گروه، "چترنجات" را «پاپ دارای ملودی همراه با صدای گیتار نامنظم و پرکاشن تازیانه‌ای» و با «تاریکی لطیف و شالودهٔ هنری» ارزیابی کرده‌است. در نقدی که بر آلبوم "حمله‌ای از خون به مغز" نوشته شده، آهنگ‌ها با «یک ملودی توپُر و اندوهناک» و «رازی نوظهور» تلقی شده‌است. موسیقی آلبوم "ایکس و وای" «بازتاب تردیدها، ترس‌ها، امیدها و عشق‌های کریس مارتین» خوانده شده‌است.
سلوکوس ششم اپیفانس (مرگ: ۹۵ پیش از میلاد) پادشاه سلوکی و بزرگترین پسر آنتیوخوس هشتم بود. لقب او "اپیفانس" به معنای" تجلی خداوند" می‌باشد.
در ۹۶ او در جنگ عموی ناتنی‌اش آنتیوخوس نهم را شکست‌داد و با کشتنش انتقام خون پدر را از وی ستاند. اگرچه سال پس از آن ورق برگشت و آنتیوخوس دهم پسر آنتیوخوس نهم وی را شکست‌داد و ناچار کرد که سوریه را رها کرده و به موپسوئستیه در کیلیکیه بگریزد.
سلوکوس در اندیشه فراهم‌آوردن ارتشی گران بود، ولی باشندگان آن سرزمین که گرفتار دزدان دریایی بودند توانایی پرداخت هزینه‌های گزاف او را نداشتند. پس بر او شوریدند و در یک میدان اسب‌دوانی او و یارانش را محاصره کردند و می‌نماید که ایشان در آتشی که شورشیان برپاکردند سوخته‌باشند.
فریبرز مرادی (زادهٔ ۲۲ فروردین ۱۳۴۳ سبزوار و درگذشتهٔ ۸ اردیبهشت ۱۳۸۷ تهران) بازیکن ایرانی فوتبال بود. وی در تیم‌های پرسپولیس و کشاورز عضویت داشت و نیز مدتی عضو تیم ملی فوتبال ایران بود. او یکی از با اخلاق‌ترین و محجوب‌ترین بازیکنان فوتبال دهه ی ۶۰ به حساب می‌آید و جزو معدود فوتبالیست‌هایی بود که تحصیلات آکادمیک داشت. مدرک دانشگاهی وی لیسانس تربیت بدنی است.
وی فوتبال را از باشگاه جوانان پرسپولیس آغاز کرد و سپس به تیم بزرگسالان پرسپولیس پیوست. در سال ۱۳۷۲ به تیم کشاورز پیوست و مدتی کاپیتان این تیم بود.
وی همچنین مربیگری تیم کشاورز و سرمربیگری تیم جوانان و امید پرسپولیس را در سابقه ی خود دارد.
او در رقابت‌های مقدماتی جام جهانی فوتبال ۱۹۹۰ عضو تیم ملی فوتبال ایران بود.
وی روز ۸ اردیبهشت سال ۱۳۸۷ در خانه‌اش هنگامی که مشغول تعمیر کولر بود بر اثر برق‌گرفتگی درگذشت. پیکر وی در بهشت زهرا قطعه نام‌آوران به خاک سپرده شد.بازیکن پیشین پرسپولیس درگذشت مرادی هنگام مرگ ۴۳ ساله بود.
آنتیوخوس دهم (مرگ ۸۳ پیش از میلاد) پادشاه سلوکی بود. وی درگیر جنگ‌های خانگی دودمان سلوکی بود. او در آغاز پادشاهیش در ۹۵ به خونخواهی پدرش آنتیوخوس نهم با پسرعموی ناتنی‌اش سلوکوس ششم جنگید. سپس بر انطاکیه و گرداگردش فرمان می‌راند. در پایان او درگیر جنگ با چهار برادر سلوکوس ششم و همچنین نبطیان و اشکانیان بود.
اطلاعات روزنامه سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و قدیمی‌ترین روزنامه در حال انتشار ایران است. این روزنامه شامگاه روز یکشنبه ۱۹ تیر ۱۳۰۵ خورشیدی در تهران برای نخستین بار چاپ شد.
اطلاعات به مدت ۸۴ سال در نوبت عصر چاپ می‌شد، اما در سال ۱۳۸۹ نوبت چاپ به صبحگاه تغییر کرد.http://persian.cri.cn/181/2010/02/05/1s105202.htm
در رتبه‌بندی روزنامه‌های ایران بر پایهٔ عملکردشان در بازهٔ نیمه دوم ۱۳۹۴ توسط وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی "اطلاعات" با ۷۰٬۹۴ امتیاز، رتبهٔ هفتم را داشت.
این روزنامه به عنوان نخستین مبتکر توزیع روزانه از طریق پست در محل مورد نظر مشترک و در کوتاه‌ترین زمان ممکن شناخته می‌شود که با بیش از ۷۵۰ نمایندگی، اطلاعات را تا دورترین نقاط ایران، توزیع می‌کنند.
نخستین بار در ساختمانی در خیابان علاءالدوله (فردوسی)، دفتری با نام دفتر اطلاعات توسط عباس مسعودی درست شد که کارش تهیه و تنظیم خبرهای سیاسی و حوادث روز، برای نشریه‌های گوناگون آن دوران بود.
سه سال بعد از تأسیس دفتر "اطلاعات"، سرپرست آن از وزارت معارف خواستار دریافت امتیاز تأسیس روزنامه شد.
روزنامه اطلاعات در آغاز فقط در دو صفحه منتشر می‌شد و تیراژ آن ۵۰۰ نسخه بود، اعضای کادر آن نیز به جز سرپرست و مدیر روزنامه، فقط دو نفر بودند اما به تدریج این مرکز گسترش یافت و با گذشت زمان، محدودهٔ کارش از انتشار یک روزنامه بسیار فراتر رفت تا آن‌جا که به صورت یکی از بزرگ‌ترین موسسه‌های فرهنگی خاورمیانه درآمد. "اطلاعات بین‌الملل"، "جوانان امروز"، "اطلاعات هفتگی" (قدیمی‌ترین مجلهٔ ایران که از ابتدای فروردین سال ۱۳۲۰ منتشر می‌شود)، "روو دو تهران" (Revue de Téhéran) (به فرانسه)، "دنیای ورزش"، "اطلاعات علمی" و "ماهنامه سیاسی-اقتصادی" از نشریات وابسته به این مؤسسه می‌باشند.
پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، مؤسسه اطلاعات به همراه مؤسسه کیهان به بنیاد مستضعفان واگذار شد. پس از مدتی این دو مؤسسه زیر نظر ولی فقیه قرار گرفت و سید محمود دعایی در اردیبهشت ۱۳۵۹ به عنوان نمایندهٔ ولی فقیه و سرپرست این مؤسسه منصوب شد که تا پایان عمرش (۱۵ خرداد ۱۴۰۱) این سمت را برعهده داشت. سید عباس صالحی نماینده کنونی ولی فقیه و مدیر مسئول روزنامه "اطلاعات" است.
ستون «دو کلمه حرف حساب» که از دههٔ ۱۳۶۰ در روزنامه "اطلاعات" به قلم کیومرث صابری فومنی (گل آقا) منتشر شد به پیشی گرفتن این روزنامه از رقیب دیرین خود کیهان انجامید و زمینهٔ انتشار هفته‌نامهٔ طنز "گل آقا" در سال‌های بعد شد.«دو کلمه حرف حساب» ۲۳ ساله شد "(دفتر طنز حوزهٔ هنری، ۲۴ دی ۱۳۸۶)"
از جمله مقالات چاپ شدهٔ این روزنامه می‌توان به «دوران عقلانیت»، پس از پذیرش قطعنامهٔ ۵۹۸ توسط ایران، «ارتش بیست میلیونی چه گفت»، پس از انتخاب سید محمد خاتمی به ریاست جمهوری در سال ۱۳۷۶، انتقاد از مواضع سیاسی محمدتقی مصباح یزدی (در دو مقطع، یکی در نقد تئوریزه کردن خشونت در اسلام در سخنرانی‌های پیش از خطبه‌های نماز جمعه تهران در دههٔ هفتاد و دیگری در حمایت بی چون و چرا از محمود احمدی‌نژاد)، «فقه و سیاست یا بی سیاستی»، در انتقاد از رد صلاحیت‌های گستردهٔ شورای نگهبان از نامزدهای انتخابات مجلس شورای اسلامی و مجلس خبرگان،«فقه و سیاست یا بی سیاستی» "(روزنامه اطلاعات، ۱۱ بهمن ۱۳۹۴)" و «منکراتی به نام نهی از منکر»، در زیر سؤال بردن مبانی فقهی و حقوقی تعزیر شرکت‌کنندگان در پارتی شبانهٔ دانشجویان در قزوین، اشاره کرد. مجموعه مقالات «محرمان خلوت انس با قرآن» و «هفته خونی» نیز از مقالات منتشر شدهٔ این روزنامه بود که توسط انتشارات "اطلاعات" به صورت کتاب منتشر شده‌است.«منکراتی به اسم نهی از منکر» "(روزنامه اطلاعات، ۱۹ خرداد ۱۳۹۵)"
در ابتدای تأسیس روزنامه اطلاعات، مرکز روزنامه در نزدیکی میدان توپخانهٔ تهران قرار داشت.
اکنون مرکز روزنامه اطلاعات، در ساختمان ۱۰ طبقهٔ مؤسسه اطلاعات واقع در خیابان میرداماد تهران، خیابان دکتر مصدق جنوبی قرار داشته و خیابان فرعی متصل‌کننده خیابان میرداماد به مؤسسه اطلاعات به نام روزنامه "اطلاعات" نام‌گذاری شده‌است.
آنتیوخوس یازدهم(مرگ ۹۲ پیش از میلاد) پادشاه سلوکی و پسر آنتیوخوس هشتم و برادر سلوکوس ششم بود. پادشاهی او در کشاکش جنگ‌های خانگی سلوکی بود که این شاهنشاهی باشکوه را به پادشاهی‌هایی بومی درون سوریه محدود کرده‌ بود. هنگامی که برادرش سلوکوس ششم در ۹۵ از آنتیوخوس دهم شکست خورد، آنتیوخوس یازدهم و برادر دیگرش فیلیپ یکم به انتقام خون برادرشان انطاکیه را محاصره کردند. ولی شکست خوردند و آنتیوخوس نیز در هنگام گریز زمانی که می‌خواست سوار بر اسب از رود عاصی بگذرد به درون رود افتاد و غرق شد.
فانگ سی‌لونگ (؛ زادهٔ ۷ آوریل ۱۹۵۴) که با نام جکی چان شناخته می‌شود، بازیگر، فیلم‌ساز، رزمی‌کار و بدل‌کار اهل هنگ کنگ است. او برای سبک مبارزهٔ آکروباتیک اسلپ‌استیک، زمان‌بندی خنده‌دار در اجرا و بدل‌کاری‌های نوآورانه‌اش که معمولاً خودش آن را اجرا می‌کند شهرت دارد. چان از دههٔ ۱۹۶۰ مشغول به بازیگری بوده و در بیش از ۱۵۰ فیلم ایفای نقش کرده‌است. او یکی از محبوب‌ترین ستاره‌های فیلم‌های اکشن در تاریخ است. در سال ۲۰۱۶ جایزهٔ اسکار افتخاری به او اهدا شد.
چان یکی از شناخته‌شده‌ترین و تأثیرگذارترین شخصیت‌های سینمایی در جهان است که طرفداران گسترده‌ای در جهان دارد. او ستاره‌های شهرت پیاده‌روی ستارگان، هنگ کنگ و پیاده‌روی مشاهیر هالیوود را کسب کرده‌است. او همچنین یک نیکوکار شناخته‌شده در سطح جهانی است و از سوی مجلهٔ "فوربز" به عنوان یکی از ۱۰ چهره برتر خیریه شناخته شده‌است. در سال ۲۰۱۵، "فوربز" دارایی خالص او را ۳۵۰ میلیون دلار تخمین زد و تا سال ۲۰۱۶، او دومین بازیگر پردرآمد جهان بود.Mandle, Chris. "Jackie Chan in second place in Forbes' Highest Paid Actors list after magazine includes actors working outside US movie industry", "The Independent", published 4 August 2015. Retrieved 1 January 2016.
«جکی چان» بازیگر معروف فیلم‌های اکشن در سال ۱۹۵۴ در هنگ کنگ به‌دنیا آمد. پدرش «چارلز چان» و مادرش «لی‌لی چان» در سفارت فرانسه درهنگ‌کنگ کار می‌کردند.
نام جکی چان از زمانی بر روی او گذاشته شد؛ که او در استرالیا کار می‌کرد و مردم و صاحب کار او را جکی صدا می‌زدند.
وضعیت مالی خانواده چان آن‌قدر نامناسب بود که آنان می‌خواستند جکی پنج ساله را در برابر هزار و پانصد دلار به یک دکتر انگلیسی بفروشند، اما از کارشان منصرف شدند و تصمیم گرفتند برای یافتن کار بهتر به استرالیا مهاجرت کنند. اما جکی را در سن هفت سالگی به یک پانسیون در هنگ‌کنگ فرستادند.زندگینامه جکی چان
جکی از هفت سالگی به مدت ده سال، یعنی تا سال ۱۹۷۱ نزد استادی به‌نام «یوشان یوان» عملیات آکروبات، کونگ‌فو، اپرای چینی، پانتومیم و آواز را آموخت. ۸ ساله بود که در فیلم «هفت شانس کوچولو» نقش کوتاهی را بازی کرد. سپس به‌عنوان بازیگر خردسال در فیلم‌های موزیکال هنگ کنگی فعالیت داشت.
او در خیابان مشاهیر آمریکا و خیابانی در هنگ کنگ دارای ستاره است.
جکی چان به ۱۱ زبان ازجمله: اسپانیایی، انگلیسی، فرانسوی، ژاپنی، روسی و آلمانی تسلط کامل دارد.jackie chan languages
جکی چان در ابتدای ورود به حرفه فیلم‌سازی در فیلم‌های اژدها وارد می‌شود و خشم اژدهای بروس لی به عنوان سیاهی‌لشکر و بدل‌کار ایفای نقش نمود. زندگی‌نامه جکی چان اولین تجربه بازیگری وی در بزرگسالی در سال ۱۹۷۱ بود که فیلم «ببر کوچک کانتون» نام داشت. او در سال ۱۹۷۲ در فیلم «خشم اژدها» که یکی از فیلم‌های مشهور بروس لی بود، به‌عنوان بدل کار بازی کرد. البته در صحنه‌ای که مرتفع‌ترین سقوط سینمایی آسیا بود، جان سالم به‌در برد. او در سال ۱۹۷۸ در فیلم پرفروش «مار در سایه عقاب» و کمدی کونگ‌فوی «استاد مست» را بازی کرد و خود را به‌عنوان مشهورترین ستاره هنرهای رزمی آسیا پس از بروس‌لی تثبیت کرد. در سال ۱۹۸۰ برای اولین بار در یک فیلم آمریکایی به نام «نزاع بزرگ» ظاهر شد.
در سال ۱۹۸۶ سومین فیلم پرفروش دهه ۸۰ هنگ کنگ را با نام «شمشیر خدایان» بازی کرد. در همین فیلم بود که هنگام یک بدل‌کاری در زمان فیلمبرداری در یوگسلاوی سقوط کرد و استخوان جمجمه‌اش خرد شد و تحت عمل جراحی مغز قرار گرفت. جکی چان در سال ۱۹۹۵ در هنگام بازی درفیلم «جنجال در شهر» مچ پایش شکست. او تاکنون در بیش از ۱۵۰ فیلم بازی کرده‌است. جکی چان هنرپیشه فیلم‌های اکشن سینمای آمریکا، از سوی سازمان ملل متحد به‌عنوان سفیر حسن نیت صندوق حمایت از کودکان بی‌سرپرست (یونیسف) و انجمن کمک به کودکان مبتلا به بیماری ایدز این سازمان انتخاب شد.
جکی چان یک شرکت تولیدی پیراهن و بلوز مردانه تأسیس کرده‌است. نام خط تولید لباس مردانه وی متشکل از دو حرف نام خود او می‌باشد و بر روی پیراهن‌های شرکت تولیدی جکی چان طرحی از اژدهای چینی حک شده‌است. او در روز افتتاح شرکت تولیدی‌اش چندین پیراهن به هنرمندان هالیوودی هدیه داد. جکی چان می‌گوید: می‌خواهد همه طرح‌های بلوزهایش برگرفته از معیارها و آداب و سنن چینی باشد و از تصاویر غربی استفاده نکند.
او که بدل کاری‌های فیلم‌هایش را خودش انجام می‌داد، بدل کاری‌هایی که آنقدر خطرناک بودند که شرکت‌های بیمه حاضر به بیمه کردن آن نبودند در نهایت در سال ۲۰۱۲ در مراسمی اعلام کرد که دیگر بدل کاری انجام نمی‌دهد.
وی همچنین در مجموعه فیلم‌های پاندای کونگ فوکار گویندگی نقش استاد میمون را بر عهده داشته‌است.
چان در سال ۲۰۱۶ با درآمد خالص بیش از ۶۱ میلیون دلار بعد از دواین (راک) جانسون پولسازترین بازیگر مرد جهان بود. همچنین او با دارایی خالص بیش از ۴۰۰ میلیون دلار جزو ثروتمندترین بازیگران هالیوودی محسوب می‌شود.
به گزارش وبگاه نقد و بررسی راتن تومیتوز، تحسین‌شده‌ترین فیلم‌های چان عبارتند از:
آلفرد ژاری (زادهٔ ۸ سپتامبر ۱۸۷۳-درگذشتهٔ ۱ نوامبر ۱۹۰۷) شاعر، نویسنده و نمایشنامه‌نویس سمبولیست فرانسوی بود.
بیشترین شهرت وی حاصل نگارش نمایشنامهٔ شاه اوبو (Ubu Roi) می‌باشد که اغلب به عنوان اولین اثر در تئاتر ابزورد شناخته می‌شود. بعدها ساموئل بکت و اوژن یونسکو تأثیراتی از او دریافت کرده‌اند. از او حتی به عنوان یکی از اسلاف سوررئالیسم نام برده می‌شود. همچنین آثار او گاهی اولین کارها را در زمینهٔ ادبیات پوچ گرا ارائه می‌نمایند.
آلفرد ژاری بنیان‌گذار دانشی به نام پاتافیزیک است. پاتافیزیک با قوانینی سروکار دارد که در آنها استثناءها حکمرانی می‌کنند و می‌خواهد شرحی باشد بر جهان تکمیلی. در پاتافیزیک هر رویدادی در جهان به عنوان اتفاقی فوق‌العاده شناخته می‌شود.
او در سن ۱۵ سالگی همراه با یکی از دوستانش نمایشنامه‌ای به نام «لهستانی‌ها» نوشتند و آن را با عروسک خیمه شب بازی اجرا کردند. این نمایشنامه که برای مسخره کردن معلم فیزیک‌شان نوشته شده بود بعدها مبنای نمایشنامهٔ "شاه اوبو" شد. شخصیت اصلی آن پدر هِب که یک کودن شکم گنده با سه دندان که یکی از سنگ، یکی از آهن و یکی از چوب است می‌باشد، با تنها یک گوش تاشو و یک بدن کج و ناقص. پدر هب در شاه اوبو تبدیل به اوبو می‌شود که یکی از هیولاوارترین و حیرت‌آورترین شخصیت‌ها در ادبیات فرانسه به‌شمار می‌رود.
ژاری همیشه یک تپانچه پر به همراه داشت. او درجواب یکی از همسایگانش که از تمرین تیراندازی او به علت در خطر بودن جان کودکانش شکایت داشت گفت: «اگر چنین اتفاقی می‌افتاد، ما-دا-م، ما بشخصه خوشحال می‌شدیم که با شما کودکان جدید حاصل نماییم» (اما او در رفتار خود تمایلی به برقراری ارتباط با زنان نداشت).
در اواخر عمر آلفرد ژاری چهره‌ای افسانه‌ای برای نویسندگان و هنرمندان پاریسی بود. گیوم آپولینر، آندره سالمون و ماکس ژاکوب اشتیاق فراوانی نسبت به او داشتند. بعد از مرگ او پابلو پیکاسو مجذوب ژاری شد.
آلفرد ژاری در ۱ نوامبر ۱۹۰۷ بر اثر بیماری سل که مصرف الکل و مواد مخدر آن را تشدید کرده بود در شهر پاریس درگذشت. گفته می‌شود آخرین درخواست او قبل از مرگ یک "خلال دندان" بوده‌است.
دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند، قدیمی‌ترین دانشگاه علوم پزشکی شرق کشور، در شهر بیرجند و در استان خراسان جنوبی واقع است. دانشگاه علوم پزشکی بیرجند، در خیابان غفاری کنار بیمارستان بزرگ رازی و نمایشگاه سابق بین المللی بیرجند واقع است و این دانشگاه به عنوان متولی امر بهداشت و درمان در خراسان جنوبی نیز شناخته می‌شود.
این دانشگاه پس از دانشگاه علوم پزشکی مشهد، دومین دانشگاه علوم پزشکی برتر شرق کشور است. همچنین براساس نظام رتبه بندی شانگهای و تایمز جزو دانشگاه های پژوهشی و تحقیقاتی پیشتاز در عرصه علوم پزشکی ایران از حیث تعداد مقالات پراستناد داخلی و خارجی، همکاری های بین المللی، برگزاری همایش ها و کنفرانس های متعدد و کارگاه های تربیت تکنیسین، در رده ۸۵۰-۸۰۱ جهان قرار دارد.
این دانشگاه در سال ۱۳۶۴ ه‍.ش و با تصویب وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی به عنوان دانشکدهٔ پزشکی بیرجند و تحت ریاست دکتر غضنفر فروزانفر تأسیس شد و در سال ۱۳۶۵ با پذیرش ۵۰ دانشجوی پزشکی و ۳۰ دانشجویی پرستاری، رسماً فعالیت خود را آغاز نمود.
وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی، در سال ۱۳۷۲ به پاس موفقیت دانشجویان دانشکدهٔ تازه‌بنیاد بیرجند در کسب مقام اول آزمون جامع علوم پایهٔ پزشکی سال ۱۳۷۱ کشور، مجتمع آموزشی پزشکی بیرجند را (شامل: دانشکدهٔ پزشکی، دانشکدهٔ پرستاری و آموزشکدهٔ پیراپزشکی) به دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند، ارتقا داده و دکتر غضنفر فروزانفر را به ریاست آن منصوب نمود.دبیرخانۀ شورای عالی انقلاب فرهنگی
دانشجویان این دانشگاه در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۷۱ تا ۱۳۷۸، ۵ بار مقام اول و یک بار مقام دوم آزمون جامع علوم پایهٔ پزشکی کشور را در بدست آورده‌اند.
در حال حاضر این دانشگاه متشکل از هشت دانشکده و یک آموزشکده بوده که دارای ۲٬۷۵۷ دانشجو در ۳۵ رشتهٔ تحصیلی در مقاطع کاردانی، کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکترای حرفه‌ای و ۱۹۷ عضو هیئت علمی می‌باشد.
مرکز اطلاع‌رسانی پزشکی آن متشکل از کتابخانهٔ مرکزی ۹٬۶۶۱ عنوان کتاب فارسی (۲۱٬۸۰۵ نسخه)، ۲٬۶۵۵ عنوان کتاب لاتین (۳٬۴۵۸ نسخه) ۲۴۴ عنوان نشریهٔ فارسی (۴٬۱۱۳ نسخه)، ۱٬۲۶۹ عنوان رسانهٔ لاتین (۲٬۰۴۱ نسخه رسانهٔ لاتین)، ۳۷۹ عنوان رسانهٔ فارسی (۸۵۸ نسخه رسانهٔ فارسی)، ۳۸ عنوان جزوهٔ فارسی (۴۸۹ نسخه جزوهٔ فارسی)، ۳۱۲ عنوان نشریهٔ فارسی (۵٬۷۳۰ نسخه نشریهٔ فارسی)، ۳۷۲ عنوان نشریهٔ لاتین (۶٬۰۰۷ نسخه)، ۷۰۵ عنوان پایان‌نامهٔ فارسی (۷۰۶ نسخه پایان‌نامهٔ فارسی)، ۷ عنوان طرح تحقیقاتی فارسی (۷ نسخه طرح تحقیقاتی فارسی) و ۴۱ دستگاه کامپیوتر پیشرفته در محل کتابخانه و ۱۴ دستگاه در محل کلاس کامپیوتر متصل به شبکهٔ اینترنت و اشتراک صدها مجلهٔ الکترونیک و بانک‌های اطلاعاتی معتبر در زمینهٔ علوم پزشکی است. همچنین این دانشگاه دارای ۱۵ آزمایشگاه و کارگاه آموزشی و ۳ آزمایشگاه تحقیقاتی ویژهٔ دانشجویان است.
روابط عمومی و پایگاه اطلاع‌رسانی دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند
پورتال آموزش الکترونیک دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند
مجله علمی دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند
کتابخانه دیجیتال دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی درمانی بیرجند
تلفن و آدرس داروخانه‌های استان خراسان جنوبی
تلفن و آدرس پزشکان،دندانپزشکان و داروسازهای استان خراسان جنوبی
تلفن و آدرس مراکز و خانه‌های بهداشت استان خراسان جنوبی
تلفن پایگاه‌های اورژانس استان خراسان جنوبی
شکایت از داروخانه‌های استان
فرم شکایت یا درخواست مردمی
سامان، روستایی از توابع بخش نوبران در شمال غربی شهرستان ساوه در استان مرکزی ایران است. و در دهستان کوهپایه قرار دارد. آب و هوایش سرد و نیمه خشک است.کتاب جغرافیای تاریخی ساوه
روستای سامان در شمال غربی شهرستان ساوه در دامنه جنوبی کوه‌های خرقان، در مجموعه دهستان مزلقانچای و ۱۹ کیلومتری شمال غربی بخش نوبران واقع شده‌است. این روستا دارای آب و هوای متمایل به سرد و نیمه خشک است.
در برخی کتاب‌ها از مجموعه دهستان مزلقانچای، با عنوان مزلقان (مزدگان) چای هم یاد شده، از جمله در کتاب «جغرافیای تاریخی ساوه» آمده‌است که روستای سامان در کنار ۴۷ روستای دیگر دهستان «مزدقن چای» را تشکیل می‌دهند.
اما کوه‌های خرقان، رشته کوه طویلی است که در مسیر شهرستان‌های رزن، قزوین و ساوه از سمت شمال غربی به سوی جنوب شرقی به طول ۱۶۳ کیلومتر و عرض آن بین ۱۰ تا ۲۰ کیلومتر کشیده شده‌است.
این رشته کوه از روستای قره‌بلاغچشمه سیاه واقع در دهستان خرقان غربی (شهرستان قزوین) شروع و تا گردنه رنگرز واقع در شمال ساوه ادامه یافته‌است.
در دامنه جنوبی این رشته کوه رودخانه‌هایی همچون: لوئین، کشک‌ور، میمه، سامان، گزل دره، کرفس (با کسر ف)، ومق رود سرچشمه می‌گیرند.
«سامان» نامی است که پیرامون شهرهایی همچون اصفهان، شاه‌آباد، شهرکرد و کرمان و حتی نزدیکی هرات افغانستان و بلخ ترکمنستان، بر شهرها و روستاهایی گذاشته شده‌است.
غفاری در کتاب «دیار سامان» که کتابی است با هدف بررسی «نام جای» های این روستا و جغرافیای پیرامونی آن، با توجه به پیوندهای این نام‌ها با زبان دوران پهلوی و نیز نظر به وجود مستنداتی مبنی بر مهاجرت برخی اقوام اشکانی به مرکز ایران، این ایده را مطرح می‌کند که تاریخ روستای سامان به دوران اشکانی بازمی‌گردد، این نکته از آن رو می‌تواند مورد تأیید باشد که در همین کتاب پیرامون تاریخچه سامان آمده‌است: «برخی جغرافی‌نویسان قدیم، از جمله حمدالله مستوفی در بخشی از کتاب (نزهت القلوب سال ۷۴۰ قمری و ۷۱۸ ه‍.ش یعنی ۶۸۰ سال پیش) شرح مختصری از سامان آورده‌اند که حاکی از موقعیت مناسب تاریخی، سیاسی و اقتصادی آن در عصر سلاجقه است. به طوری که در کتاب «نزهت القلوب» آمده‌است: «(سامان) دهی بزرگ است و در حوالی خرقانین (خرقان) هوایش بسردی مایلست و آبش هم از آن کوه و رود سامان پیوسته بساوه رود. حاصلش غله و انگور و اندکی میوه بود. حقوق دیوانش یک هزار و دویست دینار است.»
با استناد به نوشته حمدالله مستوفی در کتاب نزهت القلوب که در اواسط قرن ۸ هجری به نگارش درآمده و وصفی که وی از سامان با تعبیر «دیهی است بزرگ…» بکار برده، با توجه به بزرگی جمعیت و سبک زندگی قوام یافته در آن زمان، می‌توان استنباط نمود که پیدایی این روستا به احتمال زیاد به پیش از قرون دوم و سوم هجری شمسی بر می‌گردد، ضمن آن که کشف برخی آثار باستانی مربوط به آن دوران در این منطقه نیز تأییدکننده این دیدگاه است.
نمونهٔ دیگر، نوشته‌ای است از یک جغرافی‌دان معروف و قدیم‌تر، ابن‌فقیه همدانی (قرن سوم هجری یعنی ۱۱۰ سال پیش) که از سامان با همین نام، به عنوان یکی از جایگاه‌های دوران ساسانی نام برده‌است.
در لغتنامه دهخدا نیز تحت عنوان «سامان» و نیز به نقل از «فرهنگ جغرافیایی ایران – جلد اول» پس از ذکر مطلب بالا آمده‌است: «قصبه ایست جزء نوبران شهرستان ساوه واقع در ۲۰ هزار گزی شمال باختر نوبران. هوای آن سرد و دارای ۲۱۵۹ تن سکنه (ذکر نشده که این آمار مربوط به چه سالی است) است. آب آنجا از رودخانه تأمین می‌شود. محصول آن غلات – بن شن، سیب زمینی، انگور، عسل و شغل اهالی زراعت و گله داری و قالیچه و جاجیم بافی و راه آن ماشین رو است.»
روستای کنونی سامان از دو بخش قلعه بالا و قلعه پایین تشکیل شده‌است.
محصولات کشاورزی این روستا در روزگاران قدیم شامل غلات پنبه و انگور می‌شده ولی هم‌اکنون شامل غلات به صورت عمده و محصولات باغی مانند گردو و گندم و بادام است.
آب کشاورزی از رودخانه سامان که در جوار همین روستا می‌باشد تأمین می‌شود و آب شرب اهالی در قدیم از محل چشمه‌های باینک تأمین می‌شده ولی هم‌اکنون از آب‌های سفرهای زیر زمینی پمپاژ می‌شود.
مقدار مساحت کل پلاک‌های ثبتی روستای سامان در ۲ پلاک ۸۰ اصلی و ۵۳ اصلی بالغ بر ۱۰٬۰۰۰ هکتار می‌باشد که مقدار ۵۷۰۰ هکتار آن مسطح و زیر کشت آبی و دیمی است.
این که برخی در مورد وجه تسمیه روستا، آن را به دو تن از شاهزادگان دوره قاجار به نام‌های یاتان و سامان نسبت می‌دهند، دست کم با توجه به ذکر منابع تاریخی بالا، هیچ مبنای مستند و مبتنی بر واقعیت ندارد.
در جنگ هشت ساله میان ایران و عراق ۴۴ تن از ساکنان این روستا در جبهه‌های جنگ به شهادت رسیدند.
جمعیت روستای سامان طبق سرشماری ۱۳۹۵، بالغ بر ۷۰۰ نفر برآورد شده که نسبت به سرشماری دوره قبل، تقریباً دو برابر شده‌است.
- زنده یاد ابوالفضل انوری پرچمدار کاروان ایران در بازی‌های المپیک ۱۹۶۸ مکزیکوسیتی و دارنده نخستین مدال برنز سنگین وزین کشتی ایران، دارای مدال برنز در مسابقه‌های جهانی ۱۹۶۶ و ۱۹۶۹ در اوزان ۹۷+ و ۱۰۰+
- علی اکبر غفاری، نویسنده کتاب «دیار سامان»، نخستین کتاب در خصوص جغرافیا و ریشه یابی نام جای‌های روستای سامان و منطقه پیرامون آن
- حمیدرضا انوری، پژوهشگر تاریخ و فرهنگ روستای سامان و از جمله تبارنامه خانواده‌های محترم روستای سامان و نویسنده کتاب «تبارنامه سامان» نشر نماد اندیشه - شهریور ۱۴۰۱
- بهزاد عبدی (متولد فروردین ۱۳۵۲، تهران) آهنگساز ایرانی است. او در سال ۱۳۸۷ جایزه بهترین موسیقی مسابقه ورزش و آواز را برای قطعه "«پهلوان»" از آکادمی ملی المپیک، و در سال ۱۳۸۸ سیمرغ بلورین جشنواره فیلم فجر را برای موسیقی فیلم "«آل»" دریافت کرد و در سال ۱۳۹۰ تندیس سرو طلایی بهترین موسیقی پویانمایی را برای «افسانه ماردوش» در جشنواره تلویزیونی جام جم از آن خود کرد.
-حسن حمیدی قهرمان کشتی آسیا، مربی تیم ملی کشتی و رئیس انجمن کشتی ورزش کارگری
منطق‌های چندارزشی (Multi-valued logic) منطق‌های غیر کلاسیک هستند. در این نوع منطق گزاره می‌تواند نه راست باشد نه دروغ. بسته به زمینهٔ کار می‌توان ارزش‌های بین راست و دروغ هم داشت.
الماس ۳۳ یک فیلم حادثه‌ای ایرانی محصول سال ۱۳۴۶ به کارگردانی داریوش مهرجویی است. "الماس ۳۳" نخستین فیلم مهرجویی است.
«پروفسوری که کاشف فرمول تهیهٔ الماس از نفت است، در تهران کشته می‌شود و برادرزاده اش، لیندا، که یک جاسوس است از طرف پلیس بین‌المللی برای پیدا کردن فرمول به تهران می‌آید.»امینی، ص ۹۰
ساخته شدن "الماس ۳۳" در ایران دههٔ ۱۳۴۰ حادثه‌ای در سینما محسوب می‌شد. مهرجویی به‌عنوان فیلم‌ساز جوانی که از آمریکا آمده بود و داشت اولین فیلمش را می‌ساخت، به‌خودی‌خود خبرساز بود، اما بودجهٔ دو میلیون تومانی فیلم که برای آن‌سال‌ها بسیار گزاف بود و حضور بازیگرانی خارجی از جمله نانسی کووَک، بازی‌گر تلویزیونی آمریکا که یکی دو فیلم سینمایی هم بازی کرده بود، و مسائل حاشیه‌ای دیگر مانند «خبر استریپ‌تیز کامل همین بازیگر (نانسی کووَک) برای نسخه‌ای از فیلم که قرار بود به ممالک اروپایی صادر شود، تا خبر کوکتل پارتی مجللی که به مناسبت پایان یافتن فیلمبرداری یک ساله ترتیب داده شدهامینی، ص ۹۲ بود. دست به دست هم داد تا فیلم مورد توجه قرار گیرد هر چند فیلم دچار شکست تجاری شد اما به عنوان تجربه‌ای در تاریخ سینما مورد بررسی فراوان قرار گرفت و نقدهای متعددی در نشریات آن روزها دربارهٔ آن منتشر شد.
کشتار حوله حمله‌ای در تاریخ ۲۵ مه ۲۰۱۲ در منطقه حوله، در شمال شهر حُمص در سوریه بود. در این حمله مرتبط با سرکوب شورش علیه دولت سوریه، حداقل ۱۰۸ نفر از مردم محلی به قتل رسیدند(معارضان سوری از آن به عنوان کشتار فرقه ای رژیم علیه مسلمانان سنی یاد می‌کنند) از جمله کشته‌شدگان ۴۹ کودک و ۳۴ زن بودند که با شلیک گلوله از فاصله نزدیک یا ضربات چاقو کشته«سوریه در نقطه بی‌بازگشت»، بی‌بی‌سی فارسی و بسیاری نیز با وضع فجیعی سر بریده شده بودند.واکنش‌های بین‌المللی در قبال سربریدن ۵۰ کودک سوری ، العربیه فارسی
سازمان ملل بعداً اعلام کرد که بیشتر قربانیان در دو رخداد به سرعت اعدام شده‌اند و میلیشیای مرتبط با دولت مانند شبیحه محتملترین مجرمان هستند. ساکنین گفتند قبل از کشتار از سازمان ملل تقاضای کمک کرده بودند و نسبت به حمله قریب‌الوقوع دولت هشدار داده بودند ولی ناظران سازمان ملل پاسخی ندادند.BBC News - Syria crisis: Most Houla victims 'were executed'
خبرگزاری رسمی دولت سوریه، گروه‌های تروریستی از جمله القاعده را مسئول کشتار حوله دانستSyrian diplomats expelled after Houla massacre, Channel 4 بشار جعفری، نماینده دولت سوریه در سازمان ملل متحد نیز از «سونامی دروغ‌ها» علیه حکومت این کشور انتقاد کرد.
این درحالی بود که ساکنان حوله و گروه‌های اپوزیسیون، نیروهای دولتی و شبه‌نظامیان علوی طرفدار حکومت، را عامل کشتار معرفی کرده‌اند.
بشار اسد، رئیس‌جمهور سوریه در سخنرانی افتتاح دور جدید مجلس سوریه در تاریخ ۱۴ خرداد ۱۳۹۱، نقش‌داشتن نیروهای دولتی در کشتار حوله را رد کرد و گفت که این کشتار «جنایتی کریه» بوده‌است که هیچ «جانوری» نمی‌تواند مرتکب آن شود. وی هم‌چنین گفت که «کشتار حوله تا همیشه مایه شرمساری خواهد بود».
وی نسبت دادن این جنایت به ارتش سوریه را اتهام خواند.
اسد: با تروریست‌ها مذاکره نمی‌کنیم، بی‌بی‌سی فارسی
ابعاد کشتار حوله به حدی بود که ناوی پیلای، کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد این کشتار را «جنایت علیه بشریت» خواندفراخوان عنان به برداشتن «گام‌های شجاعانه» در سوریه، دویچه وله فارسی و ۱۵ کشور عضو شورای امنیت به اتفاق آراءU.N. Security Council Issues Condemnation of Syria Attack, The New York Times در بیانیه‌ای غیر الزام‌آور،عنان پس از دیدار با اسد: سوریه به نقطه بی‌بازگشت رسیده‌است، رادیو فردا دولت سوریه را به خاطر این قتل‌عام به شدت محکوم و حکومت سوریه را به نقض قوانین بین‌المللی متهم کردند.
اتحادیه عرب کشتار حوله را محکوم کرد.
کوفی عنان نیز اعلام کرد که سوریه به نقطه بی‌بازگشت رسیده‌است.
در پی کشتار حوله، ایالات متحده آمریکا، بریتانیا، فرانسه، آلمان، اسپانیا، کانادا، ایتالیا، استرالیا، ژاپن،World powers expel Syrian diplomats, Aljazeera English ترکیه،اخراج دیپلمات‌های سوری از ترکیه، رادیو فردا بلغارستان و سوئیسSeveral countries expel Syrian diplomats as EU mulls joint expulsion , Alarabiya English وابستگان دیپلماتیک حکومت سوریه را از کشورشان اخراج کردند.کشورهای غربی دیپلمات‌های سوریه را اخراج کردند، بی‌بی‌سی فارسی
روز ۲۹ می ۲۰۱۲ سازمان ملل متحد اعلام کرد که نیروهای طرفدار حکومت بعثی بشار اسد مسئول کشتار ۱۰۸ غیرنظامی در حوله هستند.سازمان ملل طرفداران دولت اسد را مسئول کشتار حوله می‌داند، دویچه وله فارسی
حازم الشهابی، کنسول سوریه در ایالت کالیفرنیا در آمریکا در واکنش به کشتار حوله، در تاریخ ۳۱ مه ۲۰۱۲ میلادی، از دولت بشار اسد اعلام جدایی کرد و به گفته خود به «انقلاب مردم سوریه پیوست».پیوستن کنسول سوریه در آمریکا به انقلاب مردم کشورش ، العربیه فارسی
در تاریخ ۱ ژوئن ۲۰۱۲ میلادی (۱۲ خرداد ۱۳۹۱) شورای حقوق بشر سازمان ملل متحد در نشست فوق‌العاده خود در ژنو با تصویب قطعنامه‌ای، حکومت سوریه را به دلیل قتل‌عام حوله محکوم کرد. چین، روسیه و کوبا سه کشوری بودند که به این قطعنامه رأی منفی دادند.شورای حقوق بشر سازمان ملل سوریه را محکوم کرد، دویچه وله فارسیرئیس موقت مجلس در مورد «جنگ‌طلبانه» در سوریه هشدار داد، بی‌بی‌سی فارسی
آباژور یا نورتاب نوعی پوشش برای چراغ و مانند آن است که نور را به پایین افکند.فرهنگ واژهٔ معین آباژور معمولاً از یک پایه و یک کلاهک (شید) تشکیل می‌شود بطوری‌که لامپ به پایه وصل شده و کلاهک اطراف لامپ را می‌پوشاند تا مانع از مشخص شدن لامپ شود. بیشتر نور آباژور از بالا و پایین کلاهک خارج می‌شود.
آباژور به دو صورت رومیزی و ایستاده در بازار موجود است.
واژهٔ آباژور از فرانسوی وارد فارسی شده و دیکته اصلی آن abat-jour است.
اجزای انواع آباژور شامل چندین قطعه اصلی و فرعی می‌شوند: لامپ، کلاهک، بدنه و سیم برق جزو اجزای اصلی و هارپ، سرپیچ لامپ، قفل هارپ، لبه گلدانی، گردن بدنه، لوله نای شکل و پایه جزو اجزای فرعی هستند. در آباژورهای ایستاده معمولاً بدنه طول بلندتری دارد.
انتخاب سبک و نوع روشنایی مناسب، تأثیر عمیقی بر زیبایی و دکور محل، علاوه بر تأمین روشنایی لازم دارد. در ایران مردم بیش‌تر روشنایی را متمرکز در محیط و به صورت چلچراغ و لوستر گزینش می‌کنند و در کنار آن از آباژور بیشتر برای تزئین بهره می‌جویند، در حالی که سامانه‌های روشنایی غیر-متمرکز مانند آباژور و چراغ‌های توکار هالوژن به زیباتر نشان دادن محیط و همچنین آرامش بخشی بر روی افراد ساکن در محل کمک زیادی خواهند کرد.
چراغ خواب جنبه کاربردی دارد، آباژور جنبه تزئینی و زیبایی در دکوراسیون دارد، از آباژورها علاوه برای روشنایی شب می‌توان به عنوان یک مجسمه دکوری استفاده کرد.
علاوه بر آباژورهای محبوب رومیزی، انواع ایستادهٔ آن نیز در تزئین و چیدمان منازل کاربرد بسیاری دارند. ویژگی مشترک هر دو نوع آباژور این است که از دو بخش کلاهک یا شید و پایه تشکیل شده است. امروزه تنوع اندازه و طرح آباژورها بسیار گسترده است و می‌توانید از میان هزاران مدل گوناگون، محصول دلخواهتان را بیابید.
برخلاف آباژورهای رومیزی که می‌توان در اغلب فضاها از آن‌ها استفاده کرد، آباژورهای ایستاده جنبه‌ای لوکس‌تر دارند و بهتر است در فضاهای خیلی کوچک از آن‌ها استفاده نکنید چراکه تمام زیبایی خود را نشان نمی‌دهند. این آباژورها معمولاً در گوشه‌های مبلمان قرار داده می‌شوند و به‌اصطلاح به آن‌ها کنار سالنی یا استند نیز می‌گویند.
آباژورهای ایستاده نیز همچون همتای رومیزی خود، از تنوع بالایی برخوردارند. کنار سالنی ها از تنوع شکل و جنس بسیاری زیادی برخوردارند و ممکن است در طراحی‌شان از انواع فلز، سنگ و شیشه استفاده شده باشد. از آن جایی که در اغلب موارد این آباژورها در گوشه‌های مبلمان قرار داده می‌شوند و خیلی در معرض تماس نیستند، عمر مفید آن‌ها بسیار زیاد است مگر اینکه براثر سهل‌انگاری در جابه‌جایی یا زلزله واژگون شده و آسیب جدی ببینند.
همان‌طور که از اسمش پیداست، این آباژورها به این شکل طراحی شده‌اند که روی میز یا سایر سطوح مرتفع قرار بگیرند. اغلب این آباژورها، پایه‌ای کوتاه دارند و سیم برقی که به آن‌ها وصل می‌باشد هم خیلی بلند نیست. به همین دلیل اگر می‌خواهید آباژور را روی میزی قرار دهید که از پریز برق فاصله دارد، حتماً این نکته را در نظر داشته باشید. این آباژورها علاوه بر زیبایی، می‌توانند تأثیر خوبی در نورپردازی محیط نیز داشته باشند و برای فضای نشیمن و پذیرایی یک انتخاب بسیار عالی هستند.
چراغ نفتی یا لامپاچراغی است که ماده سوختنی آن نفت است و شامل لوله و سرپیچ می‌باشد.فرهنگ فارسی معین این چراغ در گذشته کاربرد داشته است، فتیله این نوع چراغ با آغشته شدن به نفت شعله‌ور می‌شود و در محفظهٔ شیشه‌ایلامپاایجاد نور می‌کند.
چراغ نفتی، چراغی است برای فرآوری و تولید روشنایی که سوخت آن نفت باشد.فرهنگ واژهٔ دهخدا
در قرن نهم میلادی محمد زکریای رازی در کتاب الاسرار خود ساختمان دستگاه نفاطه یعنی چراغ نفتی را شرح میدهد.
آرایه«آرایه» مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. یا دکور یا صحنه‌سازی در زبان عامیانه و اصطلاحات نمایشنامه و سینما، به مجموعهٔ ساختمان و اشیاء و اسباب و دیگر عوامل آرایشی و تزئینی در صحنه نمایش گفته می‌شود.فرهنگ واژهٔ دهخدا همچنین در میان عموم مردم منظور از دکور، چگونگی چیدمان و آرایش وسایل در خانه می‌باشد.
آرایه‌گری«آرایه‌گری» مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی است. یا طراحی صحنه در زبانزد و اصطلاح نمایشنامه و سینما، فن آراستن و تزیین صحنه نمایش یا صحنهٔ بازی در سینما است.فرهنگ واژهٔ دهخدا اگرچه در میان عامه به نادرست گاهی این واژه به جای دکور و به منظور بیان چگونگی چیدمان و آرایش وسایل در خانه به کار می‌رود. دکوراسیون به اجزا و کالایی گفته می‌شود که باعث زیبایی محل مورد نظر می‌شود. در ایران طراح صحنه عمدتاً به شخصی گفته می‌شود که وظیفه انتخاب لوکیشن و انتخاب وسایل مورد نیاز فیلم آکسسوار و چیدمان آن‌ها در صحنه را بر عهده دارد.
در دکوراسیون داخلی به عنوان مثال برای خانه می‌توان از وسایلی مثل تابلوفرش یا هر کالای دیگری که به زیبایی محل کمک کند، استفاده کرد. هنر دکوراسیون کار سخت و حرفه‌ای است که امروزه در دانشگاه‌ها به عنوان یک شغل تدریس و آموزش داده می‌شود.
او کسی است که بر تمام مراحل آماده شدن صحنه و لباس‌ها نظارت می‌کند و اطلاعات لازم را در اختیار دست اندرکاران این بخش‌ها، قرار می‌دهد.
در فیلم‌هایی که به دکور نیاز دارند، فردی به نام طراح دکور، به کار گرفته می‌شود؛او با توجه به آنچه طراح صحنه می‌خواهد و ویژگی‌هایی که او در اختیارش می‌گذارد، دکور را طراحی کرده و تصاویری با زوایای مختلف از طرح مورد نظر خود، تهیه می‌کند و حتی در فیلم‌هایی با دکورهای عظیم، ماکتی از دکورها تهیه می‌کند و ارائه می‌دهد.
شهر اصفهان، مرکز شهرستان استان اصفهان، با پهنه‌ای حدود دویست و پنجاه کیلومترمربع، در دل فلات ایران قرار دارد. در رابطه با پیشینه نام اصفهان با رجوع به نوشته‌های یاقوت حموی و ابراهیم پورداوود و حمزه اصفهانی، اصفهان در لهجه قدیم اصفهانی به معنی قشون سپاه هست و کلمهٔ اصفهان ارتباطی با، محل قشون دارد.
شهر اصفهان از روزگاران کهن تا کنون به نامهای: آپادانا، آصف‌هان، اسباهان، اسبهان، اسپاتنا، اسپادنا، اسپاهان، آسپا، آسپدان، اسپدانه، اسپهان، اسفاهان، اسفهان، اصباهان، اصبهان، اصپدانه، اصفاهان، اصفهان، اصفهانک، انزان، بسفاهان، جی، دارالیهودی، رشورجی، سپاهان، سپانه، شهرستان، صفاهان، صفاهون، گابا، گابیان، گابیه، گبی، نصف جهان و یهودیه سرشناس بوده‌است.
بیشتر نویسندگان بر این باورند که چون این ناحیه پیش از اسلام، به ویژه در دوران ساسانیان، مرکز گردآمدن سپاه بود و سپاهیان مناطق جنوبی و جنوب غرب ایران:
از دیگر مناطق جنوبی مثل کرمان، فارس، خوزستان، سیستان و… در این ناحیه گرد آمده و به سوی محل نبرد حرکت می‌کردند، آنجا را «اسپهان» گفته، سپس عربی شده و به صورت «اصفهان» درآمده‌است
بنای اصفهان رابه طهمورث، سومین پادشاه ازسلسله پیشدادیان نسبت داده‌اند. اصفهان در تاریخ قدیم به نام (گی) در پارس علیا معرفی گردیده، این شهر محل تقاطع راه‌های عمده و اقامتگاه سلطنتی پادشاهان هخامنشی بوده‌است. استرابون جغرافی‌دان یونانی در ۲۰۰۰ سال قبل، از اصفهان به عنوان مرکز کشور ایران نام برد. مسلمانان این شهر را (جی) و در طول تاریخ به نامهای اسپاهان یا شهر سواران و همچنین صفاهان و صفاهون گفته شده. ورود اسلام و گسترش آن و تأثیر عمیق فرهنگ اسلامی در زیر بنای ساخت شهر اصفهان و وجود هنرمندان ایرانی باعث گردید تا یکی از زیباترین شهرهای مذهبی جهان که در آن نمودهای فرهنگی با ارزش از جمله مساجد و مناره‌ها و مدارس علمیه بود شکل بگیرد.
در دوره دیالمه، صاحب بن عباد که مردی کریم و فاضل بود، اصفهان را به مرکز علم و ادب و هنر تبدیل کرد و فضلا و دانشمندان را به آنجا کشاند. درهمین زمان بود که باروئی با ۲۱ هزار گام در دور اصفهان ساخته شد. در دوران سلجوقیان، آبادانی اصفهان با ساخت مساجد، کوشک‌ها، باغستانها و عمارت‌های با شکوه رونق گرفت و مرکزیت یافت. با حمله مغول صدمات بسیاری به این شهر وارد شد؛ و از رونق و حشمت آن کاسته گردید.
از سال ۱۰۰۰ تا ۱۰۰۶ هـ. ق که شاه عباس اصفهان را به پایتختی خود انتخاب نمود و در آنجا مستقر شد، ساخت قصرها، مساجد و پل‌ها شروع گردید. شاردن در قرن یازده هجری اصفهان را با لندن مقایسه می‌کند و می‌نویسد، اصفهان بالغ بر یک میلیون و یکصد هزار نفر جمعیت دارد و طول باروها و دیوارهای شهر بیست هزار پا است، زیبایی شهر اصفهان را بیشتر از کاخهای عالی، خانه‌های مجلل و فرح‌انگیز و کاروانسراهای وسیع گزارش می‌کند که اصفهان دارای ۱۳۷ قصر سلطنتی و چهل محله می‌باشد. سایر شاهان صفوی ادامه دهنده کارهای شاه عباس بودند. تا حمله افغان‌ها، آرامش و آسایش خاصی در این شهر حکم فرما بود. در دوران زندیه و قاجاریه، انتقال پایتخت از اصفهان به شیراز و تهران و بی‌توجهی شاهان قاجار به عمران و آبادی اصفهان، مجدداً، از اعتبار و ارزش آن کاسته‌است.
ابراهیم پورداوود، می‌گوید:
پورداود یادآور شده‌است که بطلمیوس، جغرافیانگار سده دوم میلادی، نام این شهر را «اسپدان» نگاشته، سپس می‌گوید واژه اصفهان روی اسپاهان قرار گرفته که خود شامل سپاه به معنی ارتش و هان اسم مکان، یعنی جای سپاه است.
نویسنده کتاب حدودالعالم از این شهر به نام «سپاهان» یاد کرده، می‌گوید:
در کتیبه‌های پارسی هخامنشی، انزان شامل ناحیه اصفهان بوده و پیش از کوروش، مرکز قدرت هخامنشیان در این ناحیه بوده و پس از کورش انزان به گابیان تبدیل یافته و استرابن هم آن را به همین نام خوانده‌است و گابیان رفته رفته به جی تغییر یافت.
در سده ۲ میلادی، نام گبی و اسپدانا در نقشه بطلمیوس دیده می‌شود. وی «اسپدانا» ی پارسی زمان هخامنشی را از کتاب ارتستنس، مدیر کتابخانه اسکندر مقدونی برداشته بود. در یک نقشه جهان‌نما که ۱۰۰ سال پیش از بطلمیوس کشیده شده‌است، این نام به صورت ساسانی «سپانه» یعنی سپاهان نگاشته شده و معنی آن، جای لشکریان است.
اسکندر مقدونی هنگام دنبال کردن داریوش هخامنشی به پارتاک یا پارک یاگی آمد و آن را گشود و اکسازر را که والی شوش بود به حکومت پارتاک گمارد. تاریخ نگاران پیشین، پارتاک را پاریتاکن نامیده‌اند که به پارسی آن روزی پرتیکان می‌گفتند و امروز فریدن می‌خوانند. پرتیکان به تمامی ناحیه اصفهان اطلاق می‌شده‌است.
مفضل سعدبن حسین مافروخی اصفهانی، نویسنده کتاب محاسن اصفهان دربارهٔ نام اصفهان، می‌نویسد:
مافروخی بار دیگر سخن از سپاه و سپاهیگیری به میان آورده، می‌گوید:
ابن اثیر در کتاب اللباب می‌نویسد:
حمزه اصفهانی بر این باور بود که واژه اصفهان یا اسپاهان از سپاه گرفته شده که در فارسی به معنی قشون و سگ است. لاکهارت نیز بر این باور بود که از روزگار پارتها، واژه اسپاهان به این ناحیه اطلاق شده‌است.
گفتار بالا می‌رساند که این نام با سپاه و سپاهیگری بستگی داشته‌است و شاید چنین نقشی را «جی» به عهده داشته‌است نه «یهودیه» که گسترش آن، اصفهان کنونی را به وجود آورده‌است. واژه سپاه در پارسی باستان به معنی اسب نیز آمده‌است، زیرا اسب جزو کار سپاه بوده‌است چنان‌که یاقوت حموی، می‌گوید سپاه برابر اسب است و همین اصفهان را جایگاه سپاهیان دانسته‌است. در نزد آریاییها باارزش و محترم بوده‌است و بسیاری از بزرگران و نام‌آوران ایرانی به نام اسب نامگذاری می‌شده‌اند، مانند: گشتاسب، لهراسب و جاماسب، که همه این نامها واژه اسب دارند.
اصفهان در زمان خلافت عمر به دست عربها افتاد و تا دو سه سده حاکمانی از سوی خلفا در آن فرمانروایی می‌کردند. در دوران آل بویه و سلجوقیان پایتخت بود. پس از سلجوقیان تا دوران صفویه نیز پایتخت ایران بود، ولی در پایان دوران صفوی دستخوش کشتار، چپاول و خرابی شد.
اصفهان در حمله مغول و تیمورلنگ خسارتهای زیادی دید. تیمور لنگ از هفتاد هزار سربریده مردم این شهر، مناره‌ای برپا کرد و به گفته نویسنده کتاب حبیب السیر، در اصفهان جز زنده رود، کسی زنده نماند. از دوران افشاریه و زندیه در اصفهان آثار مهمی نمانده‌است، ولی در زمان قاجاریه به کوشش مردان خیر چند بنای قابل توجه ایجاد شد.
جی یا گی چنان‌که در زبان ارمنی محفوظ مانده در زبان پارتی به معنی اسب بوده‌است؛ بنابراین جی یا گی با همان اسپدان محصل نگهداری اسبان (اصفهان) معنی واحدی دارد.
بالا سنگریزه یکی از روستاهای شهرستان ساری در استان مازندران ایران است. این روستا در دهستان «اسفیوردشوراب» بخش مرکزی شهرستان ساری جای دارد.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این روستا ۷۴۶ نفر (۱۷۹ خانوار) بوده‌است.
سیکَندَرا (انگلیسی: Sikandra) نام شهرکی است که در نزدیکی شهر اگرا در ایالت اوتار پرادش در کشور هندوستان واقع است و آرامگاه جلال‌الدین محمد اکبر سومین و بزرگترین پادشاه سلسله گورکانیان هند در آن بنا شده‌است. مقبرهٔ اکبر که به نام منطقه یعنی سیکاندرا شهرت دارد در مساحتی حدود ۱۱۹ جریب یا ۴۸۲۰۰۰ متر مربع ساخته شده‌است.
این بنا با ماسه سنگ قرمز ساخته شده و با مرمر جواهر نشان شده‌است. اکبر به این رنگ از سنگ بسیار علاقه داشت و اغلب بناهای ساخته شده در زمان او با این مصالح ساخته شده‌است. اکبر به جای دهلی شهر اگرا را به عنوان پایتخت برگزید و در آبادانی این شهر بسیار مؤثر بود. اکبر سعی به توافق رساندن بین ادیان مختلف رایج در هند کرد. او اهل تساهل بود و طی فرمانروایی طولانی و با اقتدار خود، سهم عمده‌ای در ایجاد آرامش در شبه قاره هند و شکوفایی امپراتوری گورکانیان به عهده داشت. از او به عنوان بزرگترین پادشاه هندوستان یاد می‌شود.
اکبر ساخت این آرامگاه را قبل از فوت برای خودش در سال ۱۶۰۰ شروع کرد اما این بنا به وسیله پسرش جهانگیر در سال ۱۶۱۳م (۱۰۲۲ ش) به اتمام رسید.باربارا برند ص۲۰۷–۲۰۸
این آرامگاه همچون اغلب آثار گورکانی با الهام از معماری ایرانی در مرکز باغی به شیوهٔ چهارباغ قرار دارد. خطوط افقی به‌کار رفته در نمای آن از مقبره همایون در دهلی بیش‌تر است. زیرا در ساخت این بنا ردیف‌هایی از ماسه سنگ (قهوه‌ای مایل به قرمز) با یک تراس مرمرین در نمای فوقانی ساختمان به جای گنبد به کار رفته‌است. تأثیر بسیار مهم‌تر با دروازه جنوبی یه سمت باغ ایجاد شده که نقوش گیاهی برجسته و طرح‌های هندسی آن با ترصیع مرمر سفید و سنگ تزئین شده و سر آن (نوک آن) با چهار مناره مرمرین پوشانده شده‌است.باربارا برند ص۲۰۷–۲۰۸
مقبره اصلی مانند اغلب آرامگاه‌ها در زیرزمین بنا واقع است. عناصر تزئینی این بنا در مقبره‌ای که نورجهان (۱۵۷۷–۱۶۴۵) همسر جهانگیر در اگرا برای پدرش اعتمادالدوله (متوفی به سال ۱۶۲۲م/۱۰۳۲ ش) ساخت یک‌باره در اندازه‌ای کوچکتر اما با تأثیری عالی و استادانه آورده شده‌است.باربارا برند ص۲۰۷–۲۰۸
نقشهٔ جهان، نقشه‌ای از سطح کرهٔ زمین است که با بهره از یکی از روش‌های نقشه‌کشی ساخته شده‌است. بیشتر نقشه‌های جهان سیاسی یا فیزیکی (طبیعی) هستند. مهم‌ترین هدف یک نقشهٔ سیاسی نشان دادن مرزهای سیاسی و سرزمینی می‌باشد. هدف یک نقشهٔ فیزیکی نشان دادن ویژگی‌های گیتاشناسی همچون کوه‌ها، نوع خاک یا زمین است. نقشه‌های زمین‌شناسی علاوه بر نشان دادن سطح فیزیکی، ویژگی‌های لایه‌های زیرین سنگ‌ها، خطوط گسل، و ساختارهای زیرلایه را نیز نشان می‌دهند.
نقشه پیری رئیس در سال ۱۹۲۹ (میلادی) به وسیله گروهی از تاریخ شناسان در کاخ سلطنتی استانبول کشف شد. این نقشه توسط ناخدا پیری رئیس از مشهورترین کشتیران‌های ترکیه رسم شده‌است. جزایر، دره‌ها، رودها و خلیج‌های ساحل قطب جنوب را هم نشان می‌دهد. نقشه پیری رئیس بر روی پوست یک غزال کشیده شده‌است و تاریخ آن به سال ۱۵۱۳ (میلادی) برمی‌گردد.
خرارد فان اسخاخنGerard van Schagen (Gerard van Schagen) نقشه‌نگار هلندی در سال ۱۶۸۹ (میلادی) در آمستردام نقشه‌ای از جهان ترسیم کرد. این نقشه به سبک کنده‌کاری با فلز مس و رنگ‌کاری دستی تزئین شده‌است.
مپا موندی نقشه‌ای از جهان است که در قرون وسطی (اواخر قرن سیزدهم میلادی) ترسیم شده‌است. این نقشه در کلیسای هرفورد انگلستان نگهداری می‌شود.
دیمتریوس سوم اوکائروس (مرگ ۸۸ (پیش از میلاد)) پادشاه سلوکی و پسر آنتیوخوس هشتم بود. لقب او به معنای خوش‌زمان می‌باشد. لقب دیگر او فیلوپاتر به معنای پدردوست است.
او در نزدیک به ۹۵ با پشتیبانی بطلمیوس نهم پادشاه مصر باستان توانست بر بخشی از سرزمین‌های پدرش در سوریه چیره‌شود. او پایتخت خود را در دمشق قرار داد و از آنجا کوشید تا دامنهٔ چیرگیش را افزایش دهد. وی در جنوب الکساندر یانئوس پادشاه مکابی را شکست‌داد، ولی دشمنیش با یهود سبب شد تا پیروزیش دیری نپاید و پس نشیند. او زمانی که می‌کوشید تا برادرش فیلیپ یکم را کنار بزند از عربها و اشکانیان شکست خورد. سپس به بند اشکانیان افتاد و تا زمان مرگش در سال ۸۸ پیش از زایش مسیح در زندان مهرداد دوم بود.
فیلیپ یکم (مرگ ۸۳ پیش از میلاد) پادشاه سلوکی و چهارمین پسر آنتیوخوس هشتم بود. او در سال ۹۵ قبل از میلاد در کنار برادر بزرگترش آنتیوخوس یازدهم و پس از اینکه بزرگترین برادرشان سلوکوس ششم به دست پسر عمویشان آنتیوخوس دهم کشته شد، به شاهی رسید. او کوشید تا انطاکیه را نگاه دارد و تازش‌های برادر کوچکترش دیمتریوس سوم را تاب آورد. در ۸۳ پیش از میلاد و با دست‌یازی تیگران یکم شاه ارمنستان بر سوریه، پادشاهی فیلیپ هم به پایان رسید. پس از آن فیلیپ یکم از صحنهٔ تاریخ ناپدید شد، ولی تا چندی سکه‌های دارای نگارهٔ او به دست رومیان پخش می‌شد.
آنتیوخوس دوازدهم پادشاه سلوکی میان سال‌های ۸۷-۸۴ (پیش از میلاد) بود. وی پنجمین پسر آنتیوخوس هشتم بود که به شاهی رسید. او جانشین برادرش دیمتریوس سوم در بخش‌های جنوبی بازمانده از امپراتوری سلوکی و به ویژه دمشق و گرداگردش بود.
او در آغاز کار از یاری دودمان بطلمیوسی سود برد. او واپسین شاه سلوکی بود که آوازه‌ای در جنگ -هرچند در حد بومی- داشت. این پادشاه لشکرکشی‌های چندی به سرزمین پادشاهان حشمونی داشت. وی همچنین کوشید تا از سربرآوردن نبطی‌ها جلوگیری کند. او در این جنگ‌ها کامیاب بود تا اینکه در یکی از همین جنگ‌ها به دست عربی کشته شد و سپاهش متفرق و در بیابان‌ها نابود شد. اینچنین نبطیان بر دمشق تاختند و آن شهر را گشودند.
Wikipedia contributors, "Antiochus XII Dionysus," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Antiochus_XII_Dionysus&oldid=203572580 (accessed April 29, 2008).
برده‌داری در ایالات متحده آمریکا عملی قانونی بود که بین سده‌های ۱۷ و ۱۹ میلادی در ایالات متحده انجام می‌شد. برده‌داری پیش از آن نیز تحت استعمار بریتانیا انجام می‌شد. بعدها در مستعمرات سیزده‌گانه در زمان اعلامیه استقلال ایالات متحده در سال ۱۷۷۶ نیز برده‌داری رسماً ادامه یافت. پس از جنگ‌های داخلی، تمایلات ضد برده‌داری به‌تدریج در ایالات شمالی گسترش پیدا کرد اما در جنوب، توسعهٔ سریع صنعت پنبه از سال ۱۸۰۰ باعث شد که ایالت‌های جنوبی به شدت متکی به برده‌ها شوند و بکوشند تا آن را در سرزمین‌های غربی جدید نیز شایع کنند. ایالات متحده به‌وسیلهٔ خط میسون-دیکسون که مریلند (برده‌دار) و پنسیلوانیا (آزاد) را جدا می‌کرد به دو قطب ایالت‌های برده‌دار و ایالت‌های آزاد تقسیم شده بود.
هر چند تجارت بین‌المللی برده در سال ۱۸۰۸ ممنوع شد اما تجارت داخلی در آمریکا همچنان ادامه یافت و باعث شد تا جمعیت برده‌ها تا پیش از ممنوعیت برده‌داری به چهار میلیون نفر برسد. در سال ۱۸۶۰ از میان ۱٬۵۱۵٬۶۰۵ خانواده‌ای که آزادانه در پانزده ایالت زندگی می‌کردند نزدیک به ۴۰۰٬۰۰۰ خانواده (تقریباً یک چهارم) برده داشتند که مساوی با ۸٪ کل خانواده‌های آمریکایی در آن زمان بود. هر چند پس از شکل‌گیری ایالات متحده برخی از رنگین‌پوستان آزاد بودند اما وضعیت برده بودن بیشتر با رنگ پوست افرادی شناخته می‌شد که تبار آفریقایی داشتند. این مسئله باعث شد که نظامی قانونی به وجود آید که در آن نژاد نقش اصلی را بر عهده داشت.
با گشایش سرزمین‌های غربی، ایالت‌های جنوبی به این باور رسیدند که باید بین تعداد ایالت‌های برده‌دار و آزاد تعادل ایجاد شود تا بتوانند در کنگره نیز به تعادل قدرت برسند. سرزمین‌های جدیدی که از بریتانیا، فرانسه و مکزیک گرفته شده بودند تحت مصالحه‌های هنگفت قرار گرفتند. در سال ۱۸۵۰ سرزمین‌های جنوبی غنی از کشت پنبه اتحادیه را تهدید به کناره‌گیری می‌کردند و این موجب بروز تنش‌های زیادی شد. در حالی که کشیش‌های کلیسا زیر فشار مجبور به تبلیغ سیاست‌های مربوط بودند، کلیساهای باپتیست و متدیست تقسیم به سازمان‌های منطقه‌ای جداگانه‌ای شدند. بالاخره هنگامی که آبراهام لینکلن با شعار برچیدن برده‌داری در انتخابات ۱۸۶۰ به پیروزی رسید، ایالت‌های جنوبی از اتحادیه خارج شدند تا کنفدراسیون ایالات مؤتلفه آمریکا را تشکیل دهند. خروج از اتحادیه به منزلهٔ آغاز جنگ داخلی بود. این جنگ وضعیت زندگی در جنوب را به هم ریخت زیرا بسیاری از برده‌ها از کشتزارها فرار می‌کردند یا توسط نیروهای اتحادیه آزاد می‌شدند. جنگ به‌طور مؤثری باعث الغای برده‌داری شد. بعدها در دسامبر ۱۸۶۵ متمم سیزدهم قانون اساسی رسماً نهاد برده‌داری را در ایالات متحده غیرقانونی اعلام کرد.
هنگامی که اروپاییان استعمار قاره آمریکا را آغاز کردند، بردگان را برای کار کردن در کشتزارها و معادن جدید، از آفریقا بدانجا بردند. میان سال‌های ۱۵۰۰ تا ۱۸۰۰ میلادی در حدود ۱۵ میلیون سیاهپوست آفریقایی به قاره آمریکا انتقال یافتند. تجار برده آن‌ها را از غرب آفریقا می‌خریدند. بیشتر این بردگان به وسیلهٔ دیگر سیاهپوستان آفریقایی به هنگام جنگ یا شبیخونهایی که برای شکار آنان صورت می‌گرفت، به اسارت درمی‌آمدند.
بیش‌تر در زیر عرشهٔ کشتی، برده‌ها را با زنجیر بهم می‌بستند تا قادر به فرار یا پریدن به دریا نباشند تقریباً از هر ۵ برده یک نفر در مسیر گذرگاه میانی می‌مرد (از مجموع ۳ میلیون نفر). پرتغالیها کشتی‌های حامل برده خود را tumbeirus یا تابوت می‌نامیدند.
در تاریخ ۳۱ دسامبر ۱۸۶۲، آبراهام لینکلن «اعلامیه آزادی بردگان» را در اوج جنگ داخلی آمریکا را صادر کرد و آن را در قانون اساسی ایالات متحده آمریکا مُدوّن ساخت.بیانیۀ رئیس‌جمهوری به مناسبت صد و پنجاهمین سالگرد صدور اعلامیه آزادی بردگان ، وزارت امور خارجه آمریکا
برای کار کردن در کشتزارهای گوناگون، تجار و بازرگانان اعضای خانوادهٔ آن‌ها را از هم جدا می‌کردند.
وقتی بردگان آفریقایی به جزایر هند غربی، برزیل یا آمریکای شمالی می‌رسیدند مستقیماً به بازار انتقال می‌یافتند. در آنجا مانند حیوانات به حراج گذاشته شده و صاحبان کشتزارها و معادن دندانهای آن‌ها را لمس می‌کردند سپس بردگان بر روی سکویی می‌ایستادند و خریدارها پیشنهاد می‌دادند و هنگامیکه از نظر قیمت به توافق می‌رسیدند برده‌های خریده شده را با خود می‌بردند. بیش‌تر اعضای خانواده‌ها از یکدیگر جدا می‌گشتند.
زمانیکه آن‌ها به آمریکا می‌رسیدند به مانند حیوانات در حراج‌ها فروخته می‌شدند. و در کشتزارها و معادن به کار گمارده می‌شدند. هزاران برده بر روی بزرگترین کشتزارهای پنبه و نیشکر کار می‌کردند. این کار بسیار طاقت فرسا و کمر شکن بود. بسیاری از بردگان برای جلوگیری از فرار به زنجیر کشیده می‌شدند و شلاق زدن رایج‌ترین تنبیه برای کوچکترین خطاها بود. بعضی از بردگانی که قصد فرار داشتند آنقدر کتک می‌خورند تا بمیرند.
دسته‌ای از بردگان در معادن به انجام دشوارترین کارها می‌پرداختند.
بردگان کشتزارها آنانی بودند که در زمین‌های کشاورزی کار می‌کردند. آن‌ها در کلبه‌های محقر چوبی که سطح ان از خاک پوشیده شده بود و بدون وسایل زندگی یا با اثاثیه‌ای اندک بود، می‌خوابیدند.
بردگان خانه‌ای، آن دسته از بردگانی بودند که در خانه‌ها و زیر دست اربابان به نوکری می‌پرداختند. آن‌ها شب‌ها را در خانه می‌خوابیدند و وضعیت بهتری نسبت به بردگان کشتزارها داشتند.
تجارت اصلی در یک مسیر مثلثی شکل صورت می‌گرفت. تجار بردهٔ اروپایی از بنادری مانند بوردو و بریستول عازم آفریقای غربی می‌شدند آن‌ها محموله‌های تفنگ و پارچه خود را در ازای خرید برده به برده فروشان آفریقایی می‌دادند و سپس از اقیانوس اطلس عبور کرده و به آمریکا می‌رسیدند در آنجا برده‌ها را به فروش می‌رساندند و سرانجام کشتیهای خود را پر از شکر و پنبه می‌کردند و مجدداً به اروپا برمی‌گشتند. در بریستول و بوردو بانکدارانی که سرمایه‌گذار سفرهای دریایی بودند پول زیادی به دست می‌آوردند.
ادبیات سیاه‌پوستان مملو از رنج‌نامه‌ها و بازگو کردن دورانیست که آنان به عنوان برده به انجام دشوارترین کارها می‌پرداختند. لنگستون هیوز می‌نویسد:
نسیم خاکسار (۱۳۲۲ آبادان) از نویسندگان و نمایش‌نامه‌نویسان ایرانی است. از او ۲۶ جلد کتاب تاکنون چاپ شده‌است.
چندین اثر از خاکسار به زبان هلندی نیز ترجمه شده‌است. این اثرها عبارتند از: "بقال خرزویل"، "سفر تاجیکستان"، "بادنماها" "و شلاق‌ها" و نمایشنامهٔ "زیر سقف".
نسیم خاکسار در دانشسرای معلم در اصفهان و همدان تحصیل کرد و چند سالی در روستاهای آبادان و بویراحمد آموزگار بود. او داستان‌نویسی را از سال ۱۳۴۴ آغاز کرد و اولین داستان او به نام «"کفاره"» در مجله فردوسی منتشر شد و در سال ۴۴ همراه تعدادی از دوستانش نشریه هنر و ادبیات جنوب را منتشر کردند ولی خاکسار در سال ۱۳۴۶ بازداشت شد و دو سال در زندان بود. او در زندان با منصور خاکسار، عدنان غریفی، ناصر مؤذن و پرویز زاهدی هم‌بند بود و بعد از آزادی، مکاتباتش را با صمد بهرنگی و چند داستان با نام مستعار «بهروز آذر» در مجله موزیک منتشر کرد.
او در سال ۴۹ در سفری به تهران از طریق ناصر مؤذن با سعید سلطان‌پور و ناصر رحمانی‌نژاد آشنا شد و در حال آماده کردن مقدمات برای ورود به زندگی چریکی بود که در سال ۵۲ توسط ساواک دستگیر شد و تا سال ۵۷ در زندان ماند.