moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در دو دههٔ بعد از جنگ جهانی دوم به علت مشکلات اقتصادی پس از جنگ حفظ و نگهداری ساکوراهای پرورشی اهمیت خود را از دست داد و گونه‌های مختلف ساکورا که برای بقای خود کاملاً به انسان متکی هستند، در خطر نابودی قرار گرفتند. سرانجام در سال ۱۹۶۴ میلادی جهت جلوگیری از خطر نابودی و همت علاقه‌مندان به حفظ ساکورا انجمن ساکورای ژاپن بنیان‌گذاری شد. تحقیق دربارهٔ ساکورا، جمع‌آوری و حفظ گونه‌های گوناگون ساکورا و گسترش کاشت ساکورا اهداف اصلی این انجمن را تشکیل می‌داد. باغ گیاه‌شناسی جنگل تاما مکانی بود که جهت نگاهداری و حفظ انواع ساکورا توسط انجمن ساکورا ژاپن انتخاب شد.
جدول زیر بر اساس انواع درختان موجود در این باغ گیاه‌شناسی تنظیم شده‌است.
فرودگاه بین‌المللی کرمانشاه یا فرودگاه بین‌المللی شهید اشرفی اصفهانی مهم‌ترین و بزرگ‌ترین فرودگاه در منطقۀ غرب ایران در شهر کرمانشاه قرار دارد. این فرودگاه دارای ۲ ترمینال هوایی است که یکی ویژهٔ پروازهای خارجی و دیگری که از بافت جدیدتری برخوردار است و مخصوص پروازهای داخلی است. فرودگاه بین‌المللی کرمانشاه در کنار راه‌آهن کرمانشاه و بزرگراه کرمانشاه - تهران قرار گرفته است.خبرگزاری فارس شماره:۸۵۰۵۲۲۰۵۱۶
در گذشته در محلۀ مرادآباد واقع در شرق شهر کرمانشاه فرودگاهی قدیمی قرار داشت که دارای یک باند خاکی بود. در اواخر دهۀ ۱۳۴۰ تصمیم به انتقال فرودگاه کرمانشاه به محلی دیگر گرفته‌شد و زمینی به مساحت ۲۰۰ هکتار در مکان کنونی در شرق شهر کرمانشاه به این منظور اختصاص یافت و نهایتاً در سال ۱۳۵۰ فرودگاه جدید کرمانشاه فعالیت خود را آغاز کرد.فرودگاه کرمانشاه: "درباره فرودگاه کرمانشاه"؛ بازدید در ۱۳ خرداد ۱۴۰۱.
فرودگاه کرمانشاه از زمان افتتاح تاکنون چندین بار گسترش یافته‌است. در فاز اول توسعه فرودگاه کرمانشاه در سال ۱۳۷۴ مساحت فرودگاه با خرید زمین‌های اطراف آن به ۲۲۸ هکتار افزایش یافت و ضمن ساخت تأسیسات جانبی، ساختمان آتش‌نشانی و ایمنی زمینی، مدیریت اداری، ترمینال مسافربری، پاویون، ساختمان امور فنی، مقر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی، ایستگاه پلیس و تعدادی خانه‌های سازمانی، امکان نشست و برخاست هواپیماهای پهن‌پیکر تا ایرباس نیز در آن فراهم شد. در این مرحله از توسعه باند فرودگاه از ۲۷۰۰ متر به ۳۴۰۰ متر و پارکینگ هواپیما نیز از ۱۲۷۰۰ متر مربع به ۳۸۲۲۰ متر مربع توسعه یافت. عملیات بهسازی باند فرودگاه نیز در سال ۱۳۷۵ به اتمام رسید.
فاز دوم توسعۀ فرودگاه کرمانشاه در سال ۱۳۸۶ اتفاق افتاد که طی آن ۸ هکتار زمین در ضلع غربی فرودگاه خریداری شد و مساحت فرودگاه به ۲۳۷ هکتار افزایش یافت.
از سال ۱۳۹۶ فاز سوم و چهارم عملیات بهسازی باند فرودگاه کرمانشاه آغاز شده که همچنان ناتمام باقی مانده‌است. طی این عملیات قرار است که باند فرودگاه برای نشست و برخاست همۀ‌ انواع هواپیماهای پهن‌پیکر مناسب‌سازی شود.
.استانداری کرمانشاه: "نوسازی و بهسازی باند اصلی فرودگاه کرمانشاه پس از ۲۵ سال/ طرح توسعأ این فرودگاه امکان پرواز هواپیماهای پهن‌پیکر را فراهم می‌کند"؛ بازدید در ۱۳ خرداد ۱۴۰۱.
در سال ۲۰۱۶ میلادی ۵٬۴۰۶ نشست و برخاست هواپیما در این فرودگاه انجام شد و ۵۶۰٬۳۲۶ نفر مسافر و ۳٬۵۰۸٬۵۲۳ کیلوگرم بار از طریق آن جابجا شدند.
این فرودگاه در سال ۱۴۰۰ با بیش از ۱۲۰ پرواز در هفته هاب منطقۀ غرب ایران محسوب می‌شود.خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، "آمادۀ راه‌اندازی پرواز کرمانشاه-نجف هستیم"، نوشته‌شده در ۱۶ شهریور ۱۴۰۰؛ بازدید در ۱۶ شهریور ۱۴۰۰.
پول سیاه یا پاپاسی اصطلاحی است که به‌طور عامیانه برای سکه های مسین (فلوس) استفاده می شده است. پیش ازاسلام در ایران سکه‌های مسی در میان مردم رایج بوده و پس از اسلام نیز تا دوران قاجاریه و حتی مدتی از دوره پهلوی این نوع سکه نقش مهمی را در امر دادو ستد مردم دارا بوده‌است. البته این سکه جزو کم بهاترین پول در جریان بوده و از آنجا که رنگ پول‌های مسی پس از مدتی سیاه می‌شده، بدانها پول سیاه می‌گفتند و آنرا در مقابل «پول سفید» به کار می‌بردند که منظور سکه‌های با ارزش سیمین بوده‌است.
سکه‌های مسی به خصوص در دوره ناصرالدین شاه و بعد از آن تا پایان سلسله قاجاریه نوسان زیادی داشت و ارزش آن نسبت به پولهای دیگر ثابت نبود و پیوسته تغییر می‌کرد. به همین جهت نمی‌توان ارزش سکه‌های مسی را نسبت به دیگر سکه‌ها تعیین نمود. به طوری که مدام در مناطق مختلف کشور بسیار تغییر می‌کرده‌است.
عنایت می‌تواند به موارد زیر گفته شود:
مصلح می‌تواند به موارد زیر گفته شود:
دادبــِه از نام‌های فارسی پسران و به معنای «بهترزاده» و «بهترآفریده» است. این نام در زمان هخامنشیان نیز به‌کار می‌رفته و صورت زبان پارسی باستان آن داتَوَهیَه (Dātavahyā) بوده‌است.Tavernier, J. 2007. Iranica in the Achaemenid period (ca. 550-330 B.C.): lexicon of old Iranian proper names and loanwords, attested in non-Iranian texts. Leuven: Peeters. p.16.
این نام امروزه در این موارد کاربرد دارد:
اصغر دادبه (زادهٔ ۱۸ اسفند ۱۳۲۵ در یزد)، استاد فلسفهٔ اسلامی و ادبیات عرفانی دانشگاه علامه طباطبایی و مدیر گروه ادبیات دائرةالمعارف بزرگ اسلامی، همچنین مدیر گروه زبان و ادبیات فارسی در دانشکدهٔ علوم انسانی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران شمال است. اصغر دادبه در سال ۱۳۸۱، در دومین همایش چهره‌های ماندگار، به‌عنوان چهرهٔ ماندگار در عرصهٔ ادبیات عرفانی و فلسفهٔ اسلامی معرفی شد.شبکهٔ اینترنتی آفتاب دربارۀ اصغر دادبه
او در خرداد سال ۱۳۴۴، پس از اخذ دیپلم، موفق به ادامه تحصیل در دانشگاه تهران در رشتهٔ الهیات، گرایش حکمت و فلسفهٔ اسلامی گردید. پس از دورهٔ کارشناسی، در شهریور ۱۳۴۸ به ادامه تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد و دکتری همان رشته پرداخت و از پایان‌نامهٔ دکتری خود در خرداد ۱۳۵۹ دفاع کرد.
او مؤلف حدود سیصد مقالهٔ فلسفی، عرفانی، کلامی، و ادبی در دائرةالمعارف‌ها، مجلات دانشگاهی و مجلات غیردانشگاهی است.
سید حسن حسینی سروری (متولد ۱۳۴۶ در شیراز)، معاون فرهنگی دانشگاه صنعتی شریف، استاد گروه فلسفه علم دانشگاه صنعتی شریف، معاون سابق آموزشی و تحصیلات تکمیلی این گروه، معاون سابق جذب، شناسایی و امور فرهنگی بنیاد ملی نخبگان، سردبیر مجلات فلسفه علم و رسانه و فرهنگ و رئیس سابق دانشگاه صدا و سیما است.رئیس جدید دانشکده صدا و سیما معرفی شد
او در ۲۳ آذر ۹۵، به سمت معاون فرهنگی دانشگاه صنعتی شهید شریف منصوب شد.
پژوهش‌های او معطوف به حوزه‌های فلسفه دین و فلسفه اسلامی می‌باشد. وی استاد مدعو دانشگاه ایندیانا بوده است و در واشنگتن زیر نظر سید حسین نصر رساله دکتری خود را انجام داده است. از وی به عنوان موسس مطالعات فلسفه رسانه در ایران نام میبرند.
او دوره دکتری فلسفه را با نگارش رساله‌ای دربارهٔ نظرات جان هیک به راهنمایی سید حسین نصر گذراند. سید حسین نصر در مصاحبه‌ای می‌گوید:مصاحبه با سیدحسین نصر، مجله مهرنامه، شماره ۲۱، اردیبهشت ۱۳۹۱، ص ۲۰۶
باب‌السلام یکی از دروازه‌های هفتگانه شهر باستانی دمشق در سوریه می‌باشد.
جنیفر ماری موریسون (متولد ۱۲ آوریل ۱۹۷۹ در شیکاگو، ایلنویز) مانکن، تهیه‌کننده فیلم و بازیگر حرفه‌ای آمریکایی است که بیشتر وی را با بازی در در سریال دکتر هاوس و سریال روزی روزگاری می‌شناسند.
موریسون در شیکاگو، ایلینویز متولد شد و در آرلینگتون هایتز، ایلینویز بزرگ شد. پدرش دیوید ال موریسون یک معلم موسیقی و در سال ۲۰۰۳ بهترین معلم در شورای آموزشی ایالت ایلینویز شد. مادرش جودی موریسون نیز یک معلم بود. جنیفر یک برادر کوچکتر به نام دنیل دارد که مدیر گروه موسیقی دبیرستان است و یک خواهر کوچکتر به نام جولیا دارد که خواننده، ترانه‌سرا است.
جنیفر موریسون در مدرسه میانه جنوبی تحصیل کرد و سپس در سال ۱۹۹۷ از دبیرستان Prospect (جایی که والدینش در آن کار می‌کردند) فارغ‌التحصیل شد. او با یان برنان نویسنده هم دوست بود.
جنیفر نوازنده کلارینت All-State در گروه راهپیمایی مدرسه بود، در گروه کر آواز می‌خواند، و در تیم Pep Pep مدرسه تشویق کننده بود. او در دانشگاه لویولا شیکاگو حضور یافت، ودر سال ۲۰۰۰ در رشته تئاتر فارغ‌التحصیل شد. او قبل از رفتن به لس آنجلس، کالیفرنیا، در شرکت تئاتر استپن گرگ تحصیل کرد تا حرفه ای بازیگری را دنبال کند.
موریسون کار خود را به عنوان یک الگوی کودک شروع کرد و در تبلیغات چاپی برای JCPenney و Montgomery Ward و تبلیغات برای رایس Krispies و Mondo ظاهر شد. وی در مه ۱۹۹۲ با جلد Sports Illustrated for Kids با ستاره بسکتبال، مایکل جردن، نمایش داده شد. موریسون اولین فیلم سینمایی خود را در سن ۱۴ سالگی در فیلم تقاطع (۱۹۹۴) بازی کرد و بعداً به عنوان سامانتا در Stir of Echoes ظاهر شد.
اولین نقش اصلی موریسون در فیلم 2000 Urban Legends: Final Cut دیده شد و او از آن زمان در فیلم‌هایی از جمله(Grind(2003
(Surviving Christmas (2004 و
(Mr. & mrs Smith (2005حضور پیدا کرد.
در سال ۲۰۰۴، موریسون نقش ایمونولوژیست دکتر آلیسون کامرون را در سریال هاوس به دست آورد. او این نقش را برای شش فصل اول نمایش، از سال ۲۰۰۴ تا ۲۰۰۹ بازی کرده‌است. در سال ۲۰۰۹ در قسمت «کار گروهی» از سریال رفت، اما در قسمت ۲۰۱۰ «قفل کردن» بازگشت تا پایان داستان کامرون را به ما نشان دهد. موریسون در سال ۲۰۱۲ به فینال سریال با عنوان «همه می‌میرد» بازگشت.
در سال ۲۰۰۶، موریسون فیلم مستقل شکوفا را تولید کرد و در آن بازی کرد. او همچنین یکی از تهیه‌کننده‌هایی است که glee را در پیش نویس اولیه خود دارد و آن را مورد توجه نویسنده رایان مورفی قرار داد که آن را در یک مجموعه تلویزیونی اقتباس کرد. موریسون درگیر نشد، اما به عنوان تهیه‌کننده در اولین فصل به دلیل مشارکت وی و کمک به آن در دستیابی صحیح، اعتبار دارد.
در سال ۲۰۰۷، موریسون به عنوان کریس جیمز در بازی رایانه ای Command & Conquer 3: Tiberium Wars ظاهر شد، شخصیتی که به‌طور مکرر در طول مبارزات انتخاباتی GDI با بازیکن در تعامل است. پروژه‌های فیلم او در آن سال شامل Big Stan و The Murder of Princess Diana، یک فیلم تلویزیونی بر اساس کتابی با همین نام نوئل بتام بود. موریسون به تهیه کنندگی تلویزیون Lifetime، یک روزنامه‌نگار آمریکایی به نام ریچل را به تصویر می‌کشد که شاهد تصادف رانندگی است که جان دایانا، پرنسس ولز را گرفت.
در سال ۲۰۰۹، موریسون به صفحه نمایش بزرگ بازگشت و در صحنه افتتاحیه بازی J. J. Abrams 'Star Trek دوباره به عنوان مادر جیمز تی کرک، وینونا ظاهر شد. پس از تمدید قرارداد وی با سریال دکتر هاوس، در دسامبر ۲۰۰۹ اعلام شد موریسون نقش کیت کلر مادر هلن کلر در فیلم احیاگر محدود در برادوی به دست آورده‌است.
در پاییز سال ۲۰۱۰ موریسون به عنوان ستاره مهمان در قسمت چهارم Chase NBC ظاهر شد. او نقش ایمان، یک مادر فراری را که تبدیل به یک مادر فراری شده بود، بازی کرد که با دختر کوچک خود درگیر یک طعمه کشتار خونین در تگزاس شد. سپس در نقش زوئی که یک معمار است به سریال آشنایی با مادر در فصل ششم پیوست که معشوقهٔ جدید تد بود و به گفتهٔ کریگ توماس بزرگترین زن زندگی تد بود که در سریال آورده بودند. در سال ۲۰۱۱، موریسون در Warrior ظاهر شد، فیلمی در مورد دو برادر فرنگی که وارد یک مسابقات ترکیبی از هنرهای رزمی می‌شوند و مجبور می‌شوند رابطه مبارزاتی خود را با یکدیگر و با پدرشان مقابله کنند. موریسون در نقش همسر جوئل بازی می‌کند، در تلاش است تا خانواده خود را در کنار هم نگه دارد. در اکتبر ۲۰۱۱ موریسون نقش اِما سوان در سریال روزی روزگاری که یک وثیقه گذار و دختر گمشدهٔ سفید برفی و پرنس چارمینگ بود را بدست آورد.
در آوریل سال ۲۰۱۶، موریسون شرکت تولیدی فیلم خود، آپارتمان 3C Productions را با نام آپارتمانی که در زمان حضور در دانشگاه لویولا در شیکاگو با دوستانش به اشتراک گذاشت، راه اندازی کرد. او اولین فیلم بلند خود را با نام sun dogs را تحت این برچسب در تابستان سال ۲۰۱۶ کارگردانی کرد. در دسامبر سال ۲۰۱۷، اعلام شد که نتفلیکس حق پخش جهانی این فیلم را به دست آورده‌است.
در مارس ۲۰۱۷، اعلام شد که موریسون به عنوان نقش استفانی در برادوی از نمایشنامهٔ The End of Longing بازی می‌کند. این اجرا از ۱۸ مه تا ۱ ژوئیه ۲۰۱۷ ادامه داشت.
در تاریخ ۸ مه ۲۰۱۷، موریسون از طریق رسانه‌های اجتماعی اعلام کرد که دیگر در فصل هفتم سریال روزی روزگاری بازی نخواهد کرد ولی خاطر نشان کرد که موافقت کرده به عنوان بازیگر مهمان در یک قسمت بازگردد. که آن قسمت دوم فصل هفتم بود و در اکتبر ۲۰۱۷ پخش شد. با این حال اون در نهایت به قسمت پایانی این سریال هم بازگشت که در ماه مه سال ۲۰۱۸ پخش شد.
موریسون در Amityville: The Awakening as Candice بازی کرد. در ابتدا این فیلم در سال ۲۰۱۴ فیلمبرداری شد، سرانجام در تاریخ ۱۲ اکتبر ۲۰۱۷ با نسخه محدود تئاتری در گوگل پلی منتشر شد. در سال ۲۰۱۷، او اولین کارگردانی فیلم سینمایی خود را با Sun Dogs ساخت و با بازیگرانی چون مایکل آنگارانو، ملیسا بنویست و آلیسون جنی در آن بازی کردند.
در ژوئن ۲۰۱۹ موریسون به بازیگران سریال this is us پیوست. او در فصل چهارم نقش کسیدی شارپ یک الکلی و تفنگدار ایالت متحده آمریکا را بازی می‌کند که با بازگشت به زندگی غیرنظامی خود دست و پنجه نرم می‌کند.
جنیفر در سال ۲۰۰۴ در سریال دکتر هاوس با جسی اسپنسر آشنا شد و دوستی اش با او آغاز شد. اسپنسر در ۲۳ دسامبر سال ۲۰۰۶ بر روی برج ایفل به جنیفر پیشنهاد ازدواج داد اما آنها در سال ۲۰۰۷ از هم جدا شدند.
در سال ۲۰۰۹ با ستارهٔ سریال prison break آمائوری نولاسکو وارد رابطه شد و این رابطه سه سال دوام داشت اما بالاخره جدا شدند
جنیفر و سباستین استن در سریال روزی روزگاری با هم آشنا شدند و از سال ۲۰۱۲ با هم بودند اما در سال ۲۰۱۳ از همدیگر جدا شدند
جنیفر در سال ۲۰۲۲ با جراردو سلاسکو، بازیگر، ازدواج کرد.
حسیبه یک فیلم درام سوری به کارگردانی رایموند بتروس است. داستان فیلم دهه ۱۹۳۰ در در دمشق را نشان می‌دهد که با درون‌مایه اجتماعی و سیاسی در پس‌زمینه خود به موضوع اهداف فرانسه در سوریه می‌پردازد.
بیلی باب تورنتون (زاده ۴ اوت ۱۹۵۵) هنرپیشه آمریکایی است.
او با بازی‌های شگفت انگیزش در فیلم‌های بسیاری مورد تحسین منتقدان و مردم واقع شده‌است. از کارهای معروف او می‌توان به فیلم "چشم عقاب" و سریال‌های "فارگو" و "جالوت" اشاره کرد.
بیلی باب تورنتون در هفتاد و چهارمین مراسم گلدن گلوب (۲۰۱۶) برای بازی در سریال "جالوت" جایزهٔ بهترین بازیگر مرد در مجموعه تلویزیونی درام را از آنِ خود کرد. سال قبل نیز او همین جایزه را برای سریال فارگو دریافت کرد. اویک بارهم اسکار برده.
آلفرد فرانتس ویلهلم ماریا هوگنبرگ (زاده ۱۹ ژوئن ۱۸۶۵ – درگذشته ۲۱ مارس ۱۹۵۱) سرمایه‌دار و سیاستمدار مشهور آلمانی بود. وی یکی از شخصیت‌های برجسته ملی‌گرا در آلمان است. هاگنبرگ نقش پررنگی در تبلیغات برای هیتلر داشت و کمک شایانی در فعالیت‌های تبلیغاتی آدولف هیتلر انجام می‌داد. آلفرد هاگنبرگ در رشته حقوق دانشگاه گوتنبرگ فارغ‌التحصیل شد. وی در طول جنگ جهانی اول فعالیت‌های مستمری در صحنه سیاسی آلمان داشت و در این دوره اعتقادات پان‌ژرمنیسم پیدا کرد. اما پس از جنگ جهانی و تأسیس حزب ملی سوسیالیست کارگران آلمان توسط آدولف هیتلر، هاگنبرگ علاقه خود را به حزب هیتلر نشان داد و حزب نازی هم حمایت خود را از هاگنبرگ و حزب ملی مردم آلمان اعلام کرد.
پس از صدراعظم شدن آدولف هیتلر، رئیس جمهور پاول فون هیندنبورگ پیشنهاد داد تا وزارت اقتصاد و کشاورزی به آلفرد هاگنبرگ واگذار شود.
احمد صالح پسر رئیس‌جمهور یمن علی عبدالله صالح، و برطبق انتظارها جانشین پدر در به عهده‌گیری نقش‌های وی برای دودمان خود می‌باشد.
رِکُونکیستا (Reconquista)تلفظ آن در میان زبان‌های مختلفی که در شبه جزیره ایبری و همچنین در سرزمین‌های همسایه صحبت می‌شود، متفاوت است. در حالی که تا حد زیادی املای آن به همین صورت است.
در عربی به آن (سقوط الأندلس) می‌گویند. (به اسپانیایی، پرتغالی و گالیسی به معنی: بازپس‌گیری)، جنبش استرداد یا سقوط آندلس، اصطلاحی تاریخی برای مجموعه‌ای از لشکرکشی‌های طولانی‌مدت پادشاهی‌های مسیحیان اسپانیا و پرتغال در قرون وسطی (از قرن هشتم تا سال ۱۴۹۲) به منظور بازپس‌گیری سرزمین‌های خود از موروهای مسلمانی بود که در اوایل سدهٔ هشتم میلادی بیشتر شبه‌جزیره ایبری را در حمله امویان به اشغال خود درآورده بودند."Reconquista." Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica Online. Encyclopædia Britannica, 2011. Web. 07 Apr. 2011. <http://www.britannica.com/EBchecked/topic/493710/Reconquista>.
هرچند مسیحیان پیشتر در حدود سال ۷۱۸ و در نبرد کووادونگا با موروها درگیر شده بودند اما برای سه سده برتری با مسلمانان بود تا آنکه سرانجام در سدهٔ یازدهم و به‌دنبال فروپاشی اتحاد موروها و بروز احساسات ضد مسلمانی در پادشاهی‌های مسیحی‌نشین شمال اسپانیا، جنبش بازپس‌گیری قلمروهای از دست‌رفته از مسلمانان رسماً آغاز شد. چندین جنگ درگرفت و بیشتر شبه‌جزیره تا سدهٔ سیزدهم به دست مسیحیان افتاد. تنها امیرنشین گرانادا در گرانادا در جنوب اسپانیا بود که هنوز در کنترل موروها قرار داشت و سبب شده بود تا آتش رکونکیستا هنوز شعله‌ور باشد. سرانجام آخرین پایگاه موروها نیز تا پایان سدهٔ پانزدهم توسط مسیحیان فتح شد و رکونکیستا به پایان رسید.
با پیروزی مسیحیان فرمانروایان اسپانیا بر یکنواختی مذهبی تأکید نمودند و بسیاری از موروها و یهودیان را از آن کشور اخراج کردند.
اصطلاح "Reconquista"، که برای توصیف مبارزه بین مسیحیان و مسلمانان در شبه جزیره ایبری در قرون وسطی به کار می‌رفت، توسط نویسندگان آن دوره استفاده نمی‌شد، بنابراین هیچ گونه توسعه ای از آن به عنوان یک مفهوم در قرون وسطی وجود نداشت. از آنجا که ساخت نظری آن در تاریخ‌نگاری قرون وسطی قرن‌ها پس از پایان توالی وقایعی که این اصطلاح به آن اشاره می‌کند رخ داده‌است، معانی مختلفی پیدا کرده‌است. مفهوم فتح مجدد واقعی در معرض نگرانی‌ها یا تعصبات خاص محققان بوده‌است که گاه از آن به عنوان سلاحی در مناقشات ایدئولوژیک استفاده کرده‌اند.
یک ایدئولوژی بازپیوندخواهی قابل تشخیص که بعداً به بخشی از مفهوم "Reconquista" تبدیل شد، یک تسخیر مجدد توسط مسیحیان در شبه جزیره ایبری، در نوشته‌ها در پایان قرن نهم ظاهر شد. به عنوان مثال، وقایع نگار مسیحی ناشناس "چرونیکا پروفتیکا" (۸۸۳–۸۸۴) ادعا می‌کند که یک ارتباط تاریخی بین پادشاهی ویزیگوت فتح شده توسط مسلمانان در سال ۷۱۱ و پادشاهی آستوریاس که در آن سند تهیه شده‌است، وجود دارد و بر شکاف فرهنگی و مذهبی مسیحی و مسلمان تأکید می‌کند. در هیسپانیا، و ضرورت بیرون راندن مسلمانان و بازگرداندن سرزمین‌های فتح شده. در واقع، در نوشته‌های هر دو طرف، نوعی شکاف بر اساس قومیت و فرهنگ بین ساکنان پادشاهی‌های کوچک مسیحی در شمال و نخبگان غالب در جنوب تحت سلطه مسلمانان وجود داشت.
در سال ۷۱۱، سربازان بربر شمال آفریقا به همراه عده‌ای از اعراب به فرماندهی طارق بن زیاد از تنگه جبل الطارق عبور کردند و در نبرد گوادالته (۱۹ تا ۲۶ ژوئیه) با یک نیروی ویزیگوتی به رهبری پادشاه رودریک در نبرد گوادالته (۱۹ تا ۲۶ ژوئیه) درگیر شدند. در سراسر پادشاهی ویزیگوت هیسپانیا. بسیاری از سربازان رودریک ترک کردند که منجر به شکست شد. رودریک هنگام عبور از رودخانه گوادالکیبیر غرق شد.
پس از شکست رودریک، فرماندار اموی افریقیه موسی بن نصیر به طارق پیوست و لشکرکشی را علیه شهرها و دژهای مختلف در هیسپانیا هدایت کرد. برخی مانند مریدا، کوردووا یا ساراگوسا در سال ۷۱۲، احتمالاً تولدو، گرفته شدند، اما بسیاری با معاهده‌ای در ازای حفظ خودمختاری، در قلمرو تئودمیر (منطقه تودمیر) یا پامپلونا موافقت کردند. ارتش متجاوز اسلام از ۶۰۰۰۰ نفر بیشتر نبود.
مسلمانان در سدهٔ هشتم میلادی به سرعت مناطقی را که اسپانیا و پرتغال امروزی را تشکیل می‌دهند به اشغال خود درآوردند. آنان که بیشتر متشکل از بربرهای شمال آفریقایی بودند که توسط اعراب رهبری می‌شدند در نخستین یورششان در ۷۱۱ توانستند وارد شبه‌جزیره ایبری شوند و تا ۷۱۶ تقریباً بیشتر آن به جز مناطق کوهستانی استوریاس و دره‌های جنوبی کوه‌های پیرنه را در کنترل خود گرفتند.Reconquista. Answers.com. The Oxford Companion to Military History, Oxford University Press, 2001, 2004. http://www.answers.com/topic/reconquista-2, accessed April 08, 2011. همچنین آنان تا ۷۳۲ توانستند تا عمق خاک فرانسه نفوذ کنند اما شارل مارتل توانست آنان را طی نبردی در تور به عقب براند.Moor. Answers.com. The Columbia Electronic Encyclopedia, Sixth Edition, Columbia University Press. , 2011. http://www.answers.com/topic/moors, accessed April 08, 2011.
در ۷۵۶ عبدالرحمان یکم دودمان امویان را در کوردوبا پایه نهاد که بعدتر به خلافت کوردوبا تبدیل شد. در این مدت مسیحیان که در شمال شبه‌جزیره در محاصره قرار گرفته بودند شروع به مقاومت در برابر مسلمانان کردند و اهالی آستوریاس و گالیسیا تا سال ۹۰۰ میلادی توانستند تقریباً بیشتر زمین‌های خالی از سکنهٔ درهٔ دوئرو و دشت‌های شمالی را به اشغال خود درآورده و با تقویت مواضعشان، پایتخت جدیدی را در لئون بنیاد نهند. در همین زمان مسلمانان نیز تا کوهپایه‌های پیرنه در درهٔ اِبرو در شرق شبه‌جزیره سکنی گزیده بودند و این در حالی بود که مسیحیان کاتالونیا نتوانسته بودند تا بیشتر از جنوب بارسلونا پیشروی کنند.
خلافت کوردوبا در اوایل سدهٔ یازدهم از هم پاشید و به‌دنبال آن امیرنشین‌های طایفه‌ای کوچکی در اسپانیا به‌وجود آمد. اما این موضوع فرصتی را برای مسیحیان به‌وجود آورد تا با استفاده از سواره‌نظام زره‌پوش خود اوضاع را به نفع خود برگردانند.
در ۱۰۸۵ تولیدو به دست آلفونسوی چهارم کاستیا افتاد و آلفونسوی یکم آراگون در ۱۱۱۸ ساراگوسا را به اشغال خود درآورد. آفونسو یکم پرتغال نیز با کمک جنگجویان صلیبی بریتانیایی و فلاندری موفق به فتح لیسبون در ۱۱۴۷ گردید.
با سقوط تولدو و و اشغال درهٔ تاگوس توسط مسیحیان، فتح اسپانیای مسلمان‌نشین دور از دسترس نبود. اما مداخلهٔ مرابطان (۱۰۸۶–۱۱۴۵) و موحدون (۱۱۴۵-حدود ۱۲۳۰) از قدرت‌های اسلامی شمال آفریقا سبب شد تا حکومت آندلس تا چند سدهٔ دیگر به حیات خود ادامه دهد و مسلمانان اسپانیا بهای آن را با پذیرش فرمانروایان بربری که منافع اصلیشان در قلمروهای شمال آفریقا بود و نه آندلس پرداختند.
مراکش پایتخت مرابطان و موحدون بود و آن‌ها لشکرکشی‌های عظیمشان علیه مسیحیان را از همان‌جا آغاز می‌کردند. با این حال آن‌ها توان دفاع از سرزمین‌های خود یا بازپس‌گیری سرزمین‌هایی که از دست می‌دادند را نداشتند. سپاهیان مسیحی توسط پادشاهان چندین سرزمین رهبری می‌شد و در شهرهای مختلف از کمک شبه‌نظامیان برخوردار بود. این شبه‌نظامیان نقش مهمی به‌ویژه در نبردهای سدهٔ دوازدهم داشتند و به همین ترتیب ارتش‌های شهرهایی همچون آلویلا توانستند حملات مرابطان و موحدون را دفع کنند. از سوی دیگر سپاهیان اسپانیایی به ویژه شوالیه‌های کالاتراوا و سانتیاگو موفق شدند تا از دژهای نئو کاستیا در برابر حملات موحدون در فاصلهٔ سال‌های سرنوشت‌ساز ۱۱۹۵ تا ۱۲۱۲ دفاع نمایند.
در ۱۱۹۵ موحدون سپاه آلفونسوی هشتم کاستیل را قاطعانه در آلارکوس شکست دادند اما آن‌ها نتوانستند از این پیروزی خود استفاده کرده و تولدو یا دیگر شهرهایی را که در سده‌های پیش از دست داده بودند را بازپس گیرند. لشکرکشی بعدی در ۱۲۱۱ اتفاق افتاد و مسیحیان که در این مدت بیشتر درگیر مشاجره با یکدیگر بودند بار دیگر علیه مسلمانان متحد شدند. آلفونسوی هشتم با پشتیبانی پاپ رهبری سپاهیان را بر عهده گرفت و این بار توانست موحدون را در لاس ناواس ده تولوسا در ۱۲۱۲ شکست دهد. اما علی‌رغم کسب این پیروزی مسیحیان در همان زمان به آندلس حمله نکردند.
با مرگ محمد الناصر، خلیفهٔ موحدون در ۱۲۱۳ و بروز اختلافات بر سر جانشینی او، مسلمانان دیگر فرصت بازسازی استحکامات خود را نداشتند و هنگامی که مسیحیان به رهبری فرناندوی سوم، پادشاه کاستیا و لئون بار دیگر شروع به پیشروی کردند، نه مسلمانان آندلس و نه مدعیان خلافت موحدون نتوانستند در برابر آنان مقاومت نمایند. کوردوبا در ۱۲۳۶ و سویا در ۱۲۴۸ به دست مسیحیان افتاد و خاومی یکم آراگون در ۱۲۳۰ مایورکا و در ۱۲۳۶ والنسیا را فتح نمود. در غرب نیز پرتغالی‌ها تا ۱۲۵۰ موفق شدند که ادارهٔ آلگارو را در اختیار خود بگیرند.
[[پرونده:La Rendición de Granada - Pradilla.jpg|بندانگشتی|۳۰۰ پیکسل|تابلوی «تسلیم گرانادا» اثر فرانسیسکو پرادیا اورتیز (۱۸۸۲) - رویارویی [[محمد دوازدهم]]، آخرین امیر امارت غرناطه با ایزابل یکم، ملکه کاستیا و فرناندوی دوم، پادشاه آراگون در این زمان از اسپانیای مسلمان تنها [[امارت غرناطه|پادشاهی گرانادا]] باقی‌مانده بود که در جنوب کوه‌های [[آلگه‌سیراس]] تا [[آلمریا]] قرار داشت. این امیرنشین علی‌رغم کوچکی وسعتش توانست برای دو قرن و نیم دیگر تا ۱۴۹۲ که سرانجام تسلیم شد به حیات خود ادامه دهد. این موضوع از طرفی به دلیل وجود کوه‌ها و از طرف دیگر به دلیل جمعیت بالای آن بود که پناهجویانی از دیگر مناطق را نیز در خود جای داده بود. آن‌ها همچنین تا پیش از شکست در [[نبرد ریو سالادو]] در ۱۳۴۰ از حمایت دودمان [[مراکش]]ی [[مرینیان]] نیز برخوردار بودند.
در این زمان کاستیا تنها کشور مسیحی‌ای بود که با [[گرانادا]] مرز مشترک داشت و امیران بنو نصر، آخرین سلسلهٔ موروهای مسلمان در اسپانیا به جای در پیش گرفتن سیاست جنگ‌طلبی، خراجگزار فرمانروایان کاستیا شدند. اما این وضعیت نیز با بر تخت نشستن [[ایزابل یکم، ملکه کاستیا]] در ۱۴۷۴ و ازدواجش با [[فرناندوی دوم، پادشاه آراگون]] دستخوش تغییر شد زیرا فرمانروایان جدید بر انجام «جنگ مقدس» برای اثبات موقعیت و یکپارچه‌سازی پادشاهی‌های تحت فرمانشان اصرار داشتند.
[[پرونده:Día_de_la_Toma_(no_a_la_Toma).jpg|بندانگشتی|رژه ارتش در گرانادا با حضور هواداران راست افراطی که پرچم‌های فرانکوئیست را به اهتزاز درمی‌آورند (۲ ژانویه ۲۰۱۶)]]
در حال حاضر فستیوال‌هایی به نام "موروس و کریستیانوس" (اسپانیایی)، "موروس ئه کریستیائوس" (پرتغالی) که همگی به معنای «مورها و مسیحیان» هستند، مبارزات را به صورت رژه‌های رنگارنگ با لباس‌های استادانه بازسازی می‌کنند. و بسیاری از آتش بازی‌ها، به ویژه در شهرهای مرکزی و جنوبی [[بخش خودمختار والنسیا|سرزمین والنسیا]]، مانند [[آلکوی]]، [[اونتینینتو|اونتیونینتو]] یا [[بیینا]].
یک مطالعه در سال ۲۰۱۶ نشان داد که «نرخ تسخیر مجدد» - با سرعتی که مرزهای مسیحی گسترش یافت - تا به امروز تأثیرات مداومی بر اقتصاد اسپانیا دارد. پس از مرحله اولیه فتح نظامی، کشورهای مسیحی سرزمین فتح شده را در خود جای دادند. زمانی که مناطق بزرگ مرزی به یکباره گنجانده شد، زمین بیشتر در اختیار اشراف و دستورات نظامی قرار گرفت که اثرات منفی بر توسعه درازمدت داشت. از سوی دیگر، ادغام مناطق کوچک، عموماً امکان مشارکت افراد مهاجرنشین را فراهم می‌کرد و احتمال بیشتری وجود داشت که تحت نظارت تاج و تخت قرار گیرند. این منجر به توزیع عادلانه‌تر زمین و برابری اجتماعی بیشتر، با اثرات مثبت بر توسعه بلندمدت شد.
همراه با لفاظی‌های [[جنگ‌های صلیبی]]، لفاظی "Reconquista" به عنوان نقطه تجمع در گفتمان سیاسی [[سیاست‌های راست تندرو|راست تندرو]] معاصر در [[اسپانیا]]، [[پرتغال]] و به‌طور گسترده‌تر، همچنین به عنوان نقطه تجمع در گفتمان سیاسی عمل می‌کند. [[راست رادیکال (اروپا)|راست افراطی]] در [[اروپا]] اغلب، ارجاعات به «بازپسگیری» و جنگ‌های صلیبی توسط گروه‌های راست افراطی آنلاین قرن بیست و یکم به صورت تمثیلی به عنوان [[میم اینترنتی]] پخش می‌شود که به دنبال انتقال [[اسلام‌هراسی]] هستند. این موضوع همچنین به عنوان یک نقطه تجمع اصلی توسط گروه‌های [[جنبش هویت‌خواهی|هویت گرا]] در فرانسه و ایتالیا مورد استفاده قرار گرفته‌است.
بزرگداشت سالانه تسلیم سلطان بوابدیل در گرانادا در ۲ ژانویه در طی سالهای اولیه [[اسپانیای فرانکو|رژیم فرانکو]] رنگ و بوی ملی گرایانه ای پیدا کرد و از زمان مرگ دیکتاتور [[فرانسیسکو فرانکو]] در سال ۱۹۷۵، به عنوان چسبی برای گروه‌های راست افراطی عمل کرد. تسهیل اجتماعات فیزیکی در فضای باز و فراهم کردن فرصتی برای آنها که بتوانند خواسته‌های سیاسی خود را به صراحت بیان کنند. یک واحد لژیون اسپانیایی معمولاً رژه می‌رود و سرود "El novio de la muerte،" «داماد مرگ» را می‌خواند. راست افراطی همچنین با ادعای تاریخ‌هایی در تاریخ Reconquista، مانند جشن‌های ذکر شده در ۲ ژانویه یا ۲ فوریه، جشن‌های منطقه ای برای [[بخش‌های خودمختار اسپانیا|جوامع خودمختار]] مرتبط ([[اندلس]] و [[مورسیا]]) [[جنگ فرهنگی]] به راه انداخته‌است.
[[رده:آزار یهودیان]]
[[رده:اخراج یهودیان]]
[[رده:اصطلاحات مسیحی]]
[[رده:اندلس (اسلامی)]]
[[رده:ایزابلای یکم کاستیا]]
[[رده:تاج آراگون]]
[[رده:تاریخ آراگون]]
[[رده:تاریخ اسپانیا]]
[[رده:تاریخ اسلام]]
[[رده:تاریخ پرتغال]]
[[رده:تاریخ گرانادا]]
[[رده:تاریخ یهودیان اسپانیا]]
[[رده:تفتیش عقاید اسپانیایی]]
[[رده:جنگ‌های پادشاهی کاستیل]]
[[رده:جنگ‌های جمهوری جنوا]]
[[رده:جنگ‌های صلیبی]]
[[رده:سقوط آندلس]]
[[رده:فردیناند دوم آراگون]]
[[رده:کاستیا]]
[[رده:مخالفت با اسلام در اسپانیا]]
[[رده:مسیحیت در ۱۴۹۲ (میلادی)]]
[[رده:مسیحیت و قانون در سده ۱۵ (میلادی)]]
[[رده:موحدون]]
[[رده:میم‌های اینترنت]]
[[رده:نبردهای بازپس‌گیری آندلس]]
[[رده:نبردهای خلافت قرطبه]]
[[رده:واژگان سیاسی]]
[[رده:یهودیت سده ۱۵ (میلادی)]]
سگک عقاب و صید از اشیای کشف شده دوران اشکانیان می‌باشد و قدمت آن به سده اول پیش از میلاد تا سده دوم پیش از میلاد بر می‌گردد. در سال‌های ۱۹۱۰-۱۹۱۱ میلادی این قطعه که جزئی از یک گنجینه بود، توسط ارنست هرتسفلد در اتاقی در یک معبد، واقع در نزدیکی نهاوند کشف شد. هرتسفلد بر این گمان بود که این گنج متعلق به یک خانواده اشرافی اشکانی می‌باشد. جنس قطعه طلا با نشان‌های فیروزه و پهنای سگک ۸٫۴ سانتی متر می‌باشد. طرح کلی سگک دایره‌ای شکل است که دو شکاف به منظور گذر تسمه یا بند چرمی در سمت راست و چپ آن وجود دارد. گردادگرد سگک (قاب) جای ۱۸ نگین دیده می‌شود، در این جایگاه‌هایی که شبیه ناخن انسان است، نگین فیروزه نشانده شده‌است که البته بیشتر آنها کنده شده و نابود شده‌اند و فقط ۶ نگین در جای خود می‌باشد. عقاب در چنگال خود حیوان قوز کرده و کوچکی را که به نظر بزی کوهی یا خرگوشی صحرایی می‌باشد، شکار کرده‌است. در گوش بزرگ صید و چند نقطه بدنش فیروزه نشانده شده‌است. عقاب تقریباً سه چهارم نمای سگک را اشغال کرده‌است. این قطعه دو قلو می‌باشد و تکه زوج آن در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود. این قطعه در موزه متروپولیتن نیویورک گالری ۴۰۴ نگهداری می‌شود.
دانشگاه اب در سال ۱۹۹۶ در شهر اب به عنوان یک دانشگاه رسمی تأسیس شد.
دانشگاه دارای ۸ دانشکده به شرح زیر می‌باشد:
باشگاه فوتبال چونبوک هیوندای موتورز یک باشگاه حرفه‌ای فوتبال در کی‌لیگ کره جنوبی است که در شهر جئونجو در کشور کره جنوبی قرار دارد. این تیم بازی‌های خانگی‌اش را در ورزشگاه جام‌جهانی جئونجو با ظرفیت ۴۲٬۴۷۷ نفر برگزار می‌کند. چونبوک سابقه نه قهرمانی در کی‌لیگ را در کارنامه خود دارد . چونبوک موتورز با کسب نهمین عنوان قهرمانی خود در تاریخ این رقابت‌ها بالاتر از سئونگنام قرار گرفته‌است. نخستین قهرمانی آن‌ها در سال ۲۰۰۹ رقم خورد. آن‌ها هم‌چنین چهار قهرمانی در جام حذفی فوتبال کره جنوبی را در کارنامه دارند. چونبوک موفق به کسب دو عنوان قهرمانی لیگ قهرمانان آسیا نیز شده‌است؛ نخستین قهرمانی چونبوک در آسیا در سال ۲۰۰۶ رقم خورد؛ این عنوان نخستین قهرمانی یک تیم از شرق آسیا در فرمت جدید لیگ قهرمانان آسیا بود که از سال ۲۰۰۳ اجرا می‌شد. این قهرمانی هم‌چنین آن‌ها را تبدیل به نخستین تیمی در جهان کرد که بدون کسب عنوان قهرمانی لیگ داخلی، موفق به فتح رقابت‌های قاره‌ای می‌شود. این قهرمانی هم‌چنین ضامن حضور چونبوک در رقابت‌های جام باشگاه‌های جهان در سال ۲۰۰۶ شد. دومین قهرمانی این باشگاه در سال ۲۰۱۶ اتفاق افتاد.
رنگ پیراهن باشگاه، رنگ سبز است؛ این رنگ هم‌چنین به عنوان رنگ استان جئولابوک-دو که چونبوک در آن قرار دارد نیز شناخته می‌شود. چونبوک، موفق‌ترین باشگاه فوتبال کره جنوبی است.
کی‌لیگ
قهرمان(۹): ۲۰۰۹، ۲۰۱۱، ۲۰۱۴، ۲۰۱۵، ۲۰۱۷، ۲۰۱۸، ۲۰۱۹، ۲۰۲۰، ۲۰۲۱
نایب قهرمان (۲): ۲۰۱۲، ۲۰۱۶
قهرمان(۴): ۲۰۰۰، ۲۰۰۳، ۲۰۰۵، ۲۰۲۰
سوپر جام
قهرمان (۱): ۲۰۰۴
نایب قهرمان (۲): ۲۰۰۱، ۲۰۰۶
نایب قهرمان (۱): ۲۰۱۰
جام ریاست جمهوری
نایب قهرمان (۱): ۱۹۹۹
قهرمان (۲): ۲۰۰۶، ۲۰۱۶
نایب قهرمان (۱): ۲۰۱۱
جام برندگان جام آسیا
نایب قهرمان (۱): ۲۰۰۲
جام باشگاه‌های جهان
مقام پنجم (۲): ۲۰۰۶، ۲۰۱۶
آمار فرمی-دیراک یا آمار F-D شاخه ای از فیزیک است که توصیف کنندهٔ انرژی سامانه‌ای از تعداد زیادی ذرهٔ یکسان پیروی‌کننده از اصل طرد پاولی است. نام فرمی-دیراک به افتخار انریکو فرمی و پاول دیراک که هر دو به صورت جداگانه و هم‌زمان آن را کشف کرده بودند انتخاب شد.
آمار فرمی-دیراک در سامانه‌ای با تعادل دمایی، بر ذرات یکسان که گردش (اسپین) نیمه‌صحیح دارند اعمال می‌شود. همچنین فرض می‌شود که برهمکنش ذرات در این سامانه ناچیز است؛ بنابراین می‌توان این تعداد زیاد از ذرات را در وضعیت حالت پایه‌ی یک تک‌ذره توصیف کرد. نتیجهٔ توزیع فرمی-دیراک بر روی این ذرات یعنی هیچ دو ذره‌ای نمی‌توانند حالت کوانتومی مشابه هم داشته باشند؛ که این نتیجه‌گیری تأثیر بزرگی بر روی ویژگی‌های سامانه دارد. از آنجایی که آمار فرمی-دیراک بر روی ذراتِ با گردش (اسپین) نیمه‌صحیح اعمال می‌شود، باید این ذرات را فرمیون خواند. این آمار بیشتر به الکترون‌هایی که خود فرمیون با گردش ۱/۲ اند اعمال می‌شود. آمار فرمی-دیراک خود زیرمجموعه‌ای از مکانیک آماری است و از اصول مکانیک کوانتوم پیروی می‌کند.
قبل از معرفی آمار فرمی-دیراک در سال ۱۹۲۶ فهم برخی از جنبه‌های رفتار الکترون به دلیل حضور پدیده‌های به ظاهر متناقض بسیار مشکل بود.
در سامانه‌ای با فرمیون‌های یکسان، تعداد متوسط فرمیون‌های با حالت تک‌ذرهٔ formula_1 در توزیع فرمی-دیراک به شکل زیر بیان می‌شود:
که "k" ثابت بولتزمن، "T" دمای مطلق، formula_3 انرژی یک ذره منفرد در حالت "i" و formula_4 پتانسیل شیمیایی است. در "۰=T"، پتانسیل شیمیایی برابر با انرژی فرمی است. در حالتی که الکترون‌ها در یک‌ نیمه هادی قرار دارند formula_4 را تراز فرمی می‌نامیم.
توزیع فرمی-دیراک زمانی درست جواب می‌دهد که تعداد فرمیون‌ها آنقدر زیاد باشد که تغییر formula_4 ناشی از اضافه کردن یک فرمیون قابل صرف نظر کردن باشد. از آنجایی که توزیع فرمی-دیراک از اصل طرد پاولی مشتق شده، در نتیجه داریم: formula_7Note that formula_8 is also the probability that the state formula_1 is occupied, since no more than one fermion can occupy the same state at the same time and formula_7.
توزیع فرمی-دیراک، توزیع ذرات یکسان فرمیون را در انرژی تک ذره بیان می‌دارد؛ حالتی که گویی تنها یک فرمیون می‌تواند آن حالت انرژی را داشته باشد. در نتیجه با استفاده از توزیع فرمی-دیراک می‌توان توزیع انرژی فرمیون‌های مشابه را چنان نشان داد که گویی بیش از یک فرمیون می‌تواند همان انرژی را داشته باشد.
تعداد متوسط فرمیون‌ها با انرژی formula_3 را می‌توان با ضرب formula_12 توزیع فرمی-دیراک در formula_13 (تعداد حالات با انرژی formula_3) بدست آورد:
وقتی که formula_16 باشد، امکان دارد که formula_17 زیرا بیش از یک حالت وجود دارد که می‌تواند توسط فرمیون‌های با انرژی formula_3 اشغال شود.
وقتی یک شبه زنجیره انرژی formula_19 چگالی حالت formula_20 دارد (به معنی تعداد حالات در یکای محدوده انرژی در یکای حجم)، تعداد فرمیونهای متوسط در یکای محدوده انرژی در یکای حجم برابر است با:
که formula_22 تابع فرمی نام دارد و همان تابعی است که در توزیع فرمی-دیراک formula_23 مورد استفاده قرار می‌گیرد.
توزیع ماکسول-بولتزمن به عنوان تقریبی از آمار فرمی-دیراک برای مطالعه سیستم‌های فیزیکی که به اندازه کافی از حد تعیین شده توسط اصل عدم قطعیت هایزنبرگ فاصله دارند به دست می‌آید. شرایط کلاسیک که در آن آمار ماکسول-بولتزمان معتبر است، زمانی محقق می‌شود که فاصلهٔ متوسط میان دو ذره formula_26، خیلی بزرگتر از طول موج دوبروی formula_27 باشد.
در اینجا formula_29 ثابت پلانک و formula_30 جرم ذره است.
در مورد الکترون‌های هادی در یک فلز معمولی در دمای "300=T" کلوین (دمای اتاق) سامانه همچنان از نظام کلاسیک دور است زیرا formula_31 است. این مسئله از جرم کوچک الکترون و تمرکز زیاد الکترون‌های هادی (formula_32) در فلز است؛ بنابراین آمار فرمی-دیراک برای الکترون‌های هادی در فلز مورد نیاز است.
نمونهٔ دیگری از سامانه‌های غیر کلاسیکی، الکترون‌های یک کوتولهٔ سفید هستند. هر چند که دما در کوتولهٔ سفید بسیار بالا است (حدود ۱۰٬۰۰۰ کلوین در سطح آن) باز به دلیل تمرکز الکترون هادی در آن و جرم بسیار کوچک الکترون در نظام کلاسیک جای نمی‌گیرد و آمار فرمی-دیراک مورد نیاز است.
باشگاه فوتبال سرزو اوزاکا یک باشگاه فوتبال در شهر اوساکا در کشور ژاپن می‌باشد که در جی لیگ بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۹۵۷ تأسیس شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی
جعر روستایی در غرب مرکزی یمن و در استان صنعا می‌باشد.
شریفیان می‌تواند به افراد زیر گفته شود:
فی احتیال لِمعرفۃ مقدارَی الذّهب و الفِضَّه فی جسم مرکّب مِنها نام رسالهٔ کوچکی است از عمر خیام که شرحی است بر اصل هیدرواستاتیک ارشمیدس. طبق این اصل، یک جسم غوطه‌ور در مایع معادل وزن مایعی که به واسطه آن جسم جابه‌جا شده‌است، وزن از دست می‌دهد.
خیام در رسالهٔ یاد شده چنین می‌گوید:
«"اگر بخواهی بدانی که چقدر طلا و نقره در جسمی مرکّب از این دو عنصر هست، باید قدری طلای خالص را گرفته و آن را در هوا وزن کنی و همین‌طور نقره خالص را برداشته و آن را در هوا وزن کنی. آنگاه کفّه ترازوی متساوی و متشابه را با عمودی به شکل استوانه، مشروط بر آنکه متشابه الاجزاء باشد، برداشته و طلا را در یکی از آن دو کفّه در آب می‌گذاری و در کفه دیگر وزنه یی برابر این کفّه قرار می‌دهی... و چون وزن طلا را در آب معلوم کردی، آن را با وزنی که در هوا داشته در معرض سنجش می‌آوری و نسبت وزن هوایی به وزن آبی معلوم می‌داری و سپس قطعه یی نقره خالص را برداشته و بعد از آنکه وزن آن را در هوا و آب معلوم کردی، نسبت وزن هوایی آن به وزن آبی به دست می‌آوری. هرگاه این نسبت مثل وزن طلای هوایی به وزن آبی آن شد، جسم مرکب- بی شبهه- از طلای خالص است... و هرگاه آن نسبت مثل نسبت نقره گردید با جسم مرکب تمامی نقره است... و هرگاه نسبت به هیچ‌کدام مطابقت نکرد، در این موقع معلوم می‌شود جسم از طلا و نقره مر کب باشد..."»
بقیهٔ این رسالهٔ کوتاه به بحثی تفضیلی دربارهٔ طرز کار ترازو و مبانی ریاضی و تقسیمات آن اختصاص دارد.صهبای خرد، ص ۲۲۶ و ۲۲۷.
در برخی از نسخه های خطی با نام "رساله ی سیم و زر" نیز ذکر شده است.
تحریرالوسیله اثری از روح‌الله خمینی به زبان عربی شامل فتاوای وی در تمامی ابواب فقه به روش غیراستدلالی است. وی این کتاب را به عنوان حاشیهٔ کتاب وسیلة النجاة ابوالحسن اصفهانی نوشته‌است. نویسنده سعی کرده حاشیه خود را با کمترین تغییر در متن وسیلهٔ النجاهٔ به آن بیفزاید. وسیلة النجاة که خمینی اعتقاد بسیاری به آن داشت خود حاشیه‌ای بر کتاب ذخیرة الصالحین محمدکاظم طباطبایی یزدی است.از کتاب «تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله» رونمایی شد پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، 10 بهمن 1391
این کتاب اولین بار در نجف در زمان اقامت نویسنده‌اش در این شهر منتشر شد. خلاصه‌ای از آن به زبان عربی نیز به نام «زبدة الاحکام» منتشر شده‌است.
تحریرالوسیله اثر عمیقی نیز بر نظام حقوقی ایران در دوران جمهوری اسلامی گذاشته‌است. علاوه بر آن‌که در تدوین و اصلاح بسیاری از قوانین به آن رجوع می‌شود، در بسیاری از آراء دادگاه‌ها نیز به آن استناد شده‌است.ملاک شورای نگهبان برای تطبیق قوانین با شرع، تحریرالوسیله امام است پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، 10 بهمن 1391تحریرالوسیله کتابی بود که به نظام خدمت کرد پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، 10 بهمن 1391
این کتاب حاشیه ای بر کتاب وسیلةالنجاة سید ابوالحسن اصفهانی (وفات: ۱۳۶۵ قمری) است. کتاب اصفهانی نیز حاشیه‌ای بر کتاب ذخیرة الصالحین سید محمدکاظم طباطبایی یزدی (وفات: ۱۳۳۷ قمری) است. خمینی در دوران اقامت در قم بر کتاب وسیلةالنجاة حاشیه نگاشت. اما احترام نویسنده به مرجع تقلید وقت، سید حسین بروجردی (متوفی ۱۳۴۰ خورشیدی)، مانع او از چاپ و انتشار این اثر شد. اما بعدها به‌طور جداگانه و چند بار نیز همراه با وسیلة النجاة به چاپ رسید. تبعید خمینی به شهر بورسای ترکیه در ۱۳۴۳ خورشیدی فرصتی فراهم آورد تا وی آنطور که خود می‌گوید «از فراغتش در حدود یازده ماه اقامت اجباری در آن شهر برای وارد کردن حاشیه مذکور در متن وسیلة النجاة استفاده کند و آن حواشی را به صورت متن مستقلی درآورد تا استفاده از آن آسان‌تر باشد و نیز بر آن مسائل مورد نیاز روز را بیفزاید و آن را «تحریر الوسیلة» بنامد». به نظر می‌رسد در آن زمان تحریر الوسیلة مانند وسیلة النجاة به کتاب المیراث ختم می‌شده‌است.
چندین ترجمهٔ فارسی از تحریرالوسیله موجود است. از جمله: ترجمه محمدباقر موسوی همدانی در چهار جلد، ترجمهٔ علی اسلامی و قاضی‌زاده زیرنظر محمد مؤمن قمی و حسن طاهری خرم‌آبادی، ترجمهٔ بخش‌هایی از تحریر الوسیلة به قلم عبدالکریم بی‌آزار شیرازی با اضافات.
ترجمه دیگر از هاشم نوری کرمانشاهی در چهار جلد نیز موجود است. ۱۳۶۴
تحریر الوسیله ترجمه هاشم نوریی
ترجمهٔ ترکی استانبولی این کتاب هم توسط عبدالله اون آلان انجام شده و در سال ۱۳۸۹ انتشارات احسان در استانبول جلد دوم آن را با تیراژ ۱۵۰۰ نسخه منتشر کرد.ترجمه کتاب "تحریر الوسیله" امام خمینی به ترکی استانبولی منتشر شد پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران، ۲۲ خرداد ۱۳۸۹
جلد اوّل:
چندین شرح بر تحریرالوسیله نیز نوشته شده که از معروف‌ترین آن‌ها «تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله» اثر محمد فاضل لنکرانی، مفصل‌ترین شرح، که در بیست و هشت جلد منتشر شده،از کتاب «تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله» رونمایی شد پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران،10 بهمن 1391 شرح ناصر مکارم شیرازی به نام «انوار الفقاهه»، شرح سید مصطفی خمینی به نام «مستند تحریرالوسیله» در دو جلد،شهید مصطفی؛ شخصیتی جامع از نظر علمی و سیاسی پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران،10 بهمن 1391 شرح احمد مطهری ساوجی به نام «مستند تحریر الوسیلة» در شش جلد و شرح‌هایی از فقهایی چون یوسف صانعی، محمد مؤمن قمی، محمدحسن احمدی فقیه یزدی، احمد سبط‌الشیخ انصاری، علی‌اکبر سیفی مازندرانی، عبدالنبی نمازی و زین‌العابدین احمدی زنجانی است. همچنین فقهایی چون مکارم شیرازی، فاضل لنکرانی، نوری همدانی، علوی گرگانی، یوسف صانعی، احمدی فقیه یزدی و تجلیل تبریزی نیز بر تحریرالوسیله حاشیهٔ فتوایی نوشته‌اند.نگارش30 عنوان و 103 جلد کتاب درباره"تحریر الوسیلة"امام خمینی پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران،10 بهمن 1391
ششم بهمن ماه ۱۳۹۱ همایش «تحریرالوسیله، شروح و تعلقات» در مرکز فقهی ائمه اطهار برگزار شد و از مجموعه بیست و هشت جلدی «تفصیل الشریعه فی شرح تحریرالوسیله» اثر محمد فاضل لنکرانی رونمایی و از شارحان تحریر الوسیله تقدیر شد. عبدالله جوادی آملی، محمدجواد فاضل لنکرانی، محمد موسوی بجنوردی و محمد سروش محلاتی در این همایش به سخنرانی پرداختند و خواستار آن شدند که از کتاب تحریرالوسیله به عنوان متن اصلی درسی حوزه‌های علمیه استفاده شود.همایش تحریرالوسیله؛ شروح و تعلیقات پایگاه اطلاع‌رسانی و خبری جماران،10 بهمن 1391
به‌تازگی ترجمه و شرح باب وکالت تحریرالوسیله به عنوان کتاب تحریرالوکاله تألیف بهزاد قشلاقیان توسط انتشارات مؤسسه مشاهیر مهر دادآفرین به چاپ رسیده‌است که منبع آزمونهای حقوقی علی‌الخصوص آزمون مشاوران حقوقی قوه قضاییه است.
معمولاً، خمینی در چند دور درس خارج فقه و اصول خود، اکثر ابواب فقه را شرح داده‌است. شاگردان حاضر در درس وی، با استفاده از تقریراتی که پای درس استاد برداشته‌اند، دلایل صدور فتاوای تحریر الوسیله توسط استاد را مورد ارزیابی قرار داده‌اند. اگرچه، دلایلی را هم که از نظر خودشان برای اثبات تحریرالوسیله قابل توجه بوده ولی استاد به آن‌ها اشاره ای نکرده را هم آورده‌اند.
علاوه بر مواردی که دربالا به آن اشاره شد، از کتاب تحریر الوسیله، در کنار انوار الهدایة (یکی دیگر از آثار خمینی) برای تنظیم دروس خارج مورد استفادهٔ فقها قرار می‌گیرند. اگرچه در بعضی از کرسی‌های درس خارج، به آن استناد هم می‌شود.
در باب نکاح این کتاب در مسئله دوازدهم آمده است:
این فتوای خمینی، همواره باعث انتقادات از وی شده‌است.
ورزشگاه الشهدا ورزشگاهی چندکاربردی در استان ابین یمن می‌باشد. امروزه از آن بیشتر برای برپایی مسابقه‌های فوتبال و به عنوان ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال حسن ابین استفاده می‌شود. این ورزشگاه گنجایش ۲۰۰۰۰ نفر تماشاچی را دارد.
گاسپار دروویل افسر فرانسوی که در سال‌های ۱۸۱۲–۱۸۱۳م در پانزدهمین سال سلطنت فتحعلی شاه قاجار و ولایتعهدی عباس میرزا در ایران اقامت داشته است.
او در گروه ژنرال گاردان بر اساس عهدنامه فینکنشتاین به ایران آمد اما پس از ناکام ماندن تلاش‌های گاردان، به طور خصوصی به استخدام دولت ایران درآمد.
گاسپار دروویل خاطراتش را در دو جلد کتاب به نام Voyage en Perse (سفر در ایران) در سال ۱۸۲۸م منتشر کرد.
سفرنامهٔ او به جز چند فصل که به اوضاع نظامی و سیاسی ایران و دربار فتحعلی شاه و اقدامات عباس میرزا اختصاص یافته، دربارهٔ فرهنگ و زندگی و باورها و آیین‌های مردم ایران است.
اهمیت این سفرنامه در شرح جزییات ساختمان‌ها، بازارها، غذاها و زندگی روزمره ایرانیان در اوایل دوران قاجار است.Gaspard Drouville, Voyage en Perse en 1812 et 1813, Paris 1828 - Masson et Yonet
باشگاه فوتبال حسن ابین یک باشگاه فوتبال در استان ابین یمنی می‌باشد. این باشگاه اکنون در لیگ برتر یمن بازی می‌کند.
محمد ضیمران (زادهٔ ۱۳۲۶ در اصفهان) فیلسوف ایرانی و عضو گروه فلسفهٔ هنر در فرهنگستان هنر ایران است. نام خانوادگی او گاهی به‌اشتباه «ضمیران» نوشته می‌شود.گفتگو با محمد ضیمران
باشگاه فوتبال الشعب صنعا یک باشگاه فوتبال یمنی می‌باشد.
آباشیری در استان هوکایدو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۰٬۳۴۱ نفر و مساحت ۴۷۱٫۰۰ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۸۵٫۶ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.abashiri.hokkaido.jp/
آگانو در استان نیگاتا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۶٬۱۵۸ نفر و مساحت ۱۹۲٫۷۲ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 240 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.agano.niigata.jp/
آگه‌ئو در استان سایتاما در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۲۲۲٬۴۷۹ نفر و مساحت ۴۵٫۵۵ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۴٬۸۸۴ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.ageo.lg.jp/
آیویی در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۱٬۹۷۳ نفر و مساحت ۹۰٫۴۵ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 353 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20050827184359/http://www.city.aioi.hyogo.jp/
آیزوواکاماتسو در استان فوکوشیما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۱۲۹٬۳۸۸ نفر و مساحت ۳۸۳٫۰۳ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۳۳۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.aizuwakamatsu.fukushima.jp/.
آکابیرا در استان هوکایدو در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۱۳٬۸۷۴ نفر و مساحت ۱۲۹٫۸۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۰۷ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20060220111235/http://www.city.akabira.hokkaido.jp/index.php 北海道赤平市ホームページ
آکایوا در استان اوکایاما در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۴۳٬۷۴۲ نفر و مساحت ۲۰۹٫۴۳ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲۰۹ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.akaiwa.lg.jp/
آکاشی در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۹۲٬۱۶۲ نفر و مساحت ۴۹٫۲۴ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۵٬۹۳۳ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20031019194909/http://www.city.akashi.hyogo.jp/
آکی در استان کوچی در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۰٬۵۵۵ نفر و مساحت ۳۱۷٫۳۴ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۶۴٫۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.aki.kochi.jp/
آکیتاکاتا در استان هیروشیما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۲٬۳۲۳ نفر و مساحت ۵۳۷٫۷۹ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۶۰٫۱ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.akitakata.jp/
آکو در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۵۱٬۲۷۷ نفر و مساحت ۱۲۶٫۸۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۴۰۴ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20050822230242/http://www.city.ako.hyogo.jp/
آکونه در استان کاگوشیما در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۲۴٬۱۶۶ نفر و مساحت ۱۳۴٫۳۰ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۸۰ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.akune.kagoshima.jp/
آماگاساکی در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۶۱٬۲۰۲ نفر و مساحت ۴۹٫۷۷ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۹٬۲۶۷ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.amagasaki.hyogo.jp/
آماکوسا در استان کوماموتو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۹۳٬۰۴۷ نفر و مساحت ۶۸۳٫۱۷ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 136 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.amakusa.kumamoto.jp/
آمامی در استان کاگوشیما در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۴۸٬۱۱۶ نفر و مساحت ۳۰۶٫۲۰ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۵۷ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.amami.lg.jp/
آنان در استان توکوشیما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۷۷٬۰۹۹ نفر و مساحت ۲۷۹٫۳۹ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 276 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.anan.tokushima.jp/
آنناکا در استان گونما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۶۲٬۲۷۰ نفر و مساحت ۲۷۶٫۳۴ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲۲۵ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.annaka.gunma.jp/
آرائو در استان کوماموتو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۵۵٬۵۰۵ نفر و مساحت ۵۷٫۱۵ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 971 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20050829091234/http://www.city.arao.kumamoto.jp/
آریدا در استان واکایاما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۱٬۱۹۴ نفر و مساحت ۳۶٫۹۲ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 845 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.arida.lg.jp/
آساگو در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۴٬۰۸۴ نفر و مساحت ۴۰۲٫۹۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۸۴٫۶ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.asago.hyogo.jp/
آساهیکاوا در استان هوکایدو در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۳۵۷٬۲۲۸ نفر و مساحت ۷۴۷٫۶۰ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۴۷۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.asahikawa.hokkaido.jp/
آساکا در استان سایتاما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۱۲۶٬۹۰۲ نفر و مساحت ۱۸٫۳۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۶٬۹۰۴ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20031020205457/http://www.city.asaka.saitama.jp/
آساکوچی در استان اوکایاما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۷٬۱۰۸ نفر و مساحت ۶۶٫۴۶ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۵۵۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.asakuchi.okayama.jp/
آساکورا در استان فوکوئوکا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۵۷٬۸۸۱ نفر و مساحت ۲۴۶٫۷۳ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 235 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.asakura.lg.jp/
آشی‌بتسو در استان هوکایدو در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۱۸٬۳۱۰ نفر و مساحت ۸۶۵٫۰۲ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲۱٫۲ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.ashibetsu.hokkaido.jp/
آشیکاگا در استان توچیگی در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۱۵۷٬۷۹۳ نفر و مساحت ۱۷۷٫۸۲ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۸۸۷ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.ashikaga.tochigi.jp/
آشیا در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۹۲٬۸۲۸ نفر و مساحت ۱۸٫۴۷ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۵٬۰۲۶ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20090627031903/http://www.city.ashiya.hyogo.jp/
آسو در استان کوماموتو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۹٬۱۴۹ نفر و مساحت ۳۷۶٫۲۵ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۷۷٫۵ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.aso.kumamoto.jp/
آتامی در استان شیزوئوکا در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۴۰٬۵۲۴ نفر و مساحت ۶۱٫۵۶ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۶۵۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20120426053204/http://www.city.atami.shizuoka.jp/
آتسوگی در استان کاناگاوا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۲۵٬۱۶۳ نفر و مساحت ۹۳٫۸۳ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲٬۴۰۰ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.atsugi.kanagawa.jp/
آوا در استان توکوشیما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۰٬۳۰۳ نفر و مساحت ۱۹۰٫۹۷ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲۱۱ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.awa.lg.jp/
آواجی در استان هیوگو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۷٬۸۴۹ نفر و مساحت ۱۸۴٫۲۱ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 260 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.awaji.hyogo.jp/
آوارا در استان فوکوئی در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۳۰٬۷۶۵ نفر و مساحت ۱۱۶٫۹۹ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۲۶۳ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20090413055722/http://www.city.awara.fukui.jp/
آیابه در استان کیوتو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۷٬۰۸۱ نفر و مساحت ۳۴۷٫۱۱ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 107 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20070210163241/http://www.city.ayabe.kyoto.jp/
آیاسه در استان کاناگاوا در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۸۲٬۰۸۳ نفر و مساحت ۲۲٫۲۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۳٬۶۸۴ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.ayase.kanagawa.jp/
آزومینو در استان ناگانو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۹۷٬۰۸۴ نفر و مساحت ۳۳۱٫۸۲ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 293 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.azumino.nagano.jp
باندو در استان ایباراکی در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۵۷٬۱۲۸ نفر و مساحت ۱۲۳٫۱۸ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 464 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.bando.lg.jp/
بپو در استان اوئیتا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۱۲۷٬۳۴۵ نفر و مساحت ۱۲۵٫۱۵ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱٬۰۱۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.beppu.oita.jp/
بیبای در استان هوکایدو در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۷٬۸۴۹ نفر و مساحت ۲۷۷٫۶۱ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 100 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.bibai.hokkaido.jp/
بیزن در استان اوکایاما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۳۹٬۱۱۷ نفر و مساحت ۲۵۸٫۲۳ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 151 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.bizen.okayama.jp/
بونگو-اونو در استان اوئیتا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۴۰٬۴۰۹ نفر و مساحت ۶۰۳٫۳۶ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۶۷٫۰ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.bungo-ohno.jp/
بونگوتاکادا در استان اوئیتا در کشور ژاپن واقع شده‌است که دارای جمعیت ۲۴٬۴۸۴ نفر و مساحت ۲۰۶٫۶۴ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۱۸ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.bungotakada.oita.jp/
بوزن در استان فوکوئوکا در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۲۷٬۵۷۸ نفر و مساحت ۱۱۱٫۱۷ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت 248 نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
https://web.archive.org/web/20081216105114/http://www.city.buzen.fukuoka.jp/
چیچیبو در استان سایتاما در کشور ژاپن واقع شده است که دارای جمعیت ۶۹٬۱۳۹ نفر و مساحت ۵۷۷٫۶۹ کیلومتر مربع با تراکم جمعیت ۱۲۰ نفر در کیلومترمربع است و در تاریخ به عنوان شهر شناخته شد.
http://www.city.chichibu.lg.jp/