moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
برایان دانکلمن (زاده ۲۵ سپتامبر ۱۹۷۱ در الی‌کات‌ویل نیویورک)، کمدین و بازیگر آمریکایی است. وی بیشتر به‌عنوان میزبان مشترک با رایان سیکرست تنها در فصل اول امریکن آیدل در شبکه فاکس، شناخته شده است. دانکلمن در سال ۱۹۹۲، برنده جالب‌ترین کمدین‌های جدید در عنوان بوفالو شده است.
صفحات سرور جاکارتا با کوته‌نوشت JSP (جی‌اس‌پی)، یک فناوری از سکوی جاواست که به توسعه‌دهندگان نرم‌افزارِ سرورها کمک می‌نماید تا صفحات پویا مبتنی بر اچ‌تی‌ام‌ال و ایکس‌ام‌ال یا اسناد دیگری را ایجاد نمایند. اولین جی‌اس‌پی از سوی سان میکروسیستمز در سال ۱۹۹۹(۱۳۷۸) در پاسخ به ای‌اس‌پی و پی‌اچ‌پی ارائه شد. جی‌اس‌پی برای این موضوع طراحی شده‌است که محیط جاوا، به اندازۀ کافی برای محیط وب پشتیبانی انجام نداده‌است.
برای استقرار و اجرا، کانتِینِر وب متناسب به همراه سرولت نیاز است. جاوا سرولت و صفحات جاوا، از سوی فرایند جمعیت جاوا و سان مورد پشتیبانی قرا می‌گیرد.
از لحاظ معماری، جی‌اس‌پی انتزاعی سطح بالا از جاوا سرولت‌ها ست. صفحات جی‌اس‌پی در سرور بارگذاری شده و از سوی ساختار مخصوصی که بسته‌های سرور جاوا بر روی آن نصب شده، برنامۀ وبِ جاوای ایی‌ایی اجرا می‌شود. این بسته‌ها در فایل‌های با پسوندهای codice_1 و codice_2 قرار گرفته‌اند
جی‌اس‌پی، کدهای جاوا و همچنین فعالیت‌های از پیش تعریف شده با محتوای ایستا را ترجمه می‌نماید تا بر روی سرور اجرا شود و اسناد مبتنی بر اچ‌تی‌ام‌ال و ایکس‌ام‌ال را تولید و ارائه نماید. صفحات ترجمه‌شده و هر کتابخانۀ همراهی که از بایت‌کد جاوا استفاده می‌نماید, باید در یک ماشین مجازی جاوا (جی‌وی‌ام)اجرا شود. این ماشین مجازی باید بر روی میزبان نصب شده باشد تا محیط انتزاعی-طبیعی را فراهم نماید.
جی‌اس‌پی‌ها در سرولت‌ها توسط کامپایلر جی‌اس پی ترجمه می‌شود. کامپایلر نیز به نوبۀ خود کد جاوایی را تولید می‌نماید که توسط کامپایلر جاوا ترجمه شده یا اینکه مستقیماً به بایت کد تبدیل شده که مستقیم قابل اجراست. جی‌اس‌پی‌ها قادرند تا اصطلاحاً به صورت تفسیر در هوا باشد تا زمان لازم برای بازیابی تغییرات کاهش یابد.
فارغ از این موضوع که مترجم جی‌اس‌پی کد منبع جاوا را برای سرور تولید نماید یا بایت کد را مستقیماً تولید نماید. کد جی‌اس‌پی ورودی و جاوا سرولت ایجاد شدۀ زیر را در نظر بگیرید:
جی‌اس‌پی
سرولت خروجی
مشخصات نگارش جدید جی‌اس‌پی شامل ویژگی‌های جدید برای بهبود بهره‌وری برنامه‌نویسی ارائه نموده‌است.
سکوی جاوا، نسخه سازمانی نگارش پنجم، بر روی توسعۀ ساده‌تر با استفاده از زبان جاوا تمرکز نموده‌است.
میرزا جلال‌الدین محمد بن‌مؤمن اسیر شهرستانی اصفهانی (زاده ۱۰۲۹ ق – درگذشت ۱۰۴۹ ق و به روایتی ۱۰۵۹ ق) از شاعران بزرگ فارسی‌سرای سبک هندی قرن ۱۱ ق. است.
"میرزا جلال‌الدین"، فرزند ارشد "میرزا مؤمن" از سادات شهرستان - از توابع اصفهان - و از شاعران بزرگ سبک هندی سدهٔ ۱۱ ق. است. ظاهراً در سال ۱۰۲۹ ق در اصفهان زاده شد. دامنهٔ علم و دانش او به درستی دانسته نیست اما از قصایدش که بیشتر در مدح ائمه است، آگاهی او از علوم دینی و مسائل عرفانی و فلسفی تا حدودی آشکار می‌شود. وی معاصر شاه عباس اول، شاه صفی و شاه عباس دوم بوداسیر شهرستانی و سبک شعر او، شجاع کیهانی، جعفر، نامهٔ فرهنگستان، شماره ۱۱، پاییز ۱۳۷۶ و به "اسیر" تخلص می‌کرد. وی شاگرد فصیحی هرویذاکرالحسینی، محسن، دیوان فصیحی هروی، نامهٔ فرهنگستان، شماره ۲۹، بهار ۱۳۸۵، ص. ۱۰۱ و داماد شاه عباس دوم بود. اسیر علاوه بر مهارت در سخنوری، نقاد و شعرسنج بود و منزلش محفل ادب و مجمع شاعران و سخنواران. گرچه هیچگاه به هند نرف؛ اما شعرش خصوصاً در هند بیشتر از ایران رواج داشته‌است.
وی به جهت افراط در شراب‌خواری در جوانی درگذشت. در سال مرگ او اختلاف است. ذبیح‌الله صفا به نقل از منابع مورد استفادهٔ خود تاریخ مرگ وی را ۱۰۴۹ ق نوشته و این تاریخ شهرت بیشتر دارد ولی ولی‌قلی‌بیک شاملو در قصص الخاقانی ۱۰۵۹ ق ضبط کرده‌است که درست‌تر به نظر می‌رسد.
اسیر در سیر تکاملی سبک شعری سدهٔ یازدهم اثر آشکار دارد. طرز سخن سرایی اسیر با بیدل دهلوی به کمال می‌رسد.طرزی نابهنجاریده و تأسف‌بار در چاپیدن دیوان طرزی افشار او بنیاد معانی خود را بر چنان تخیل و خیالپردازی‌های وهم‌انگیزی نهاده‌است که هیچ مضمون و نکته‌ای در سخنش خالی از آن نیست. شاعران هم‌دورهٔ وی نظیر کلیم کاشانی و صائب تبریزی در سخنان خود وی را ستوده‌اند. با این همه، همهٔ اشعار اسیر دارای ویژگی‌های سبک هندی نیست. در غزل‌هایی تتبع او از اشعار انوری و سعدی و حافظ هویداست. می‌توان گفت که اشعار اسیر، خاصه غزلیات او، در عین برخورداری از خصوصیات سبک هندی به سبک عراقی نزدیک است.
از ویژگی‌های بارز قصاید اسیر، جلوه‌گری ارادت وی به محمد و امامان شیعه‌ها است. از میان غالب‌های شعری که وی در آن‌ها طبع‌آزمایی کرده، تسلط وی در غزل‌سرایی نمایان است. از جمله مشخصات غزلیات اسیر، گرایش وی به استفاده از اوزان کوتاه و توجه به وحدت موضوع است. از ویژگی‌های قصاید او می‌توان به تجدید مطلع اشاره کرد. شاید به دلیل وجود همین ابیات مصرّع (علاوه بر تعداد ابیات) به قصیده بودن برخی اشعارش حکم کرد؛ زیرا درون‌مایه‌ی قصاید وی بیشتر عشقی است.
تنها اثر بازمانده از وی «دیوان» اشعار وی است که شامل قصاید، غزلیات، مثنوی‌ها، رباعیات و تعدادی ترکیب و ترجیع و قطعه است که حدود بیست‌هزار بیت می‌شود. تاکنون مجموعهٔ کامل و منقح این اشعار به چاپ نرسیده‌است. گزینه‌ای از آن که تقریباً پنج‌هزار بیت دارد، در سال ۱۸۸۰ م. به طریقهٔ سنگی در هندوستان چاپ شده‌است و در سال ۱۳۴۸ ش. حبیب‌الله بی‌گناه از همین چاپ غزل‌ها و ابیاتی را برگزیده و در مشهد چاپ کرد. و در سال ۱۳۸۴ انتشارات میراث مکتوب با تصحیح "غلام‌حسین شریفی ولدانی" مجموعهٔ غزلیات وی را به چاپ رساند.
ناهید زهرا، «نسخه‌های خطّی دیوانِ جلال اسیر در کتاب‌خانهٔ مولانا آزاد علیگر (هند)»، فصلنامهٔ «نقد و تحقیق»، شاپا: ۲۵۶۳–۲۴۵۴، مدیر و سردبیر: سید نقی عباس (کیفی)، جلد ۱، شماره ۱، صص ۹۴–۸۸، دهلی نو، ۲۰۱۵م.
جی-یونیت (انگلیسی: G-Unit) یک گروه رپ گنگستا آمریکایی که در نیویورک توسط فیفتی سنت تشکیل شد. نام این گروه خلاصه شده ی کلمه ی Guerrilla Unit است.
در سال 2002 فیفتی سنت با پیدا کردن لوید بنکس و تونی یایو گروه را تشکیل داد. چندی بعد فیفتی سنت با شرکت اینتراسکوپ رکوردز قرارداد امضا کرد. اما پس از مدتی خودش شرکت ضبط موسیقی با نام جی-یونیت رکوردز را تشکیل داد.Touré (April 3, 2003).The Life of a Hunted Man . "Rolling Stone". Retrieved July 29, 2007.Adam Matthews (May 24, 2000). SOHH Exclusive: "50 Cent Shot in New York". SOHH. Retrieved September 18, 2007.
چندی بعد عضو دیگری به جی-یونیت اضافه شد. فیفتی سنت با یانگ باک آشنا شد و این چهار نفر اولین آلبوم استودیویی جی-یونیت با نام Beg for Mercy وارد بازار کردند.Carl Chery (December 5, 2003). Former G-Unit Affiliate Tells All to All-Access . SOHH. Retrieved August 30, 2007.
دکتر دره در سال 2003 روابط خوبی را با فیفتی سنت داشت و به وی پیشنهاد کرد تا گیم را به عضویت گروه در بیاورد و گیم نیز به این گروه پیوست.Reid, Shaheem (February 28, 2005). 50 Drops Game From G-Unit; Shots Fired at Radio Station. MTV. Retrieved July 29, 2007. پس از مدتی گیم اولین آلبوم استودیویی خودش را با نام documentary وارد بازار می‌کند که با حاشیه‌هایی روبه رو می‌شود.فیفتی سنت اعلام می‌کند که گیم با گروه به خوبی کار نمی‌کند و تنها دلیل حضورش در این گروه فروش اولین آلبوم استودیویی اش است. این درگیری‌ها چندی بعد در یک کنفرانس تلویزیونی به آشتی در بین جمع می انجامد.Rodriguez, Jayson (March 1, 2005). Update: Man Shot Not With 50 Cent; Violator Offices Shot Up, Allhiphop. Retrieved July 23, 2007. اما این پایان کار نبود بلکه درگیری گیم و فیفتی سنت با حرف فیفتی سنت در مورد اینکه گیم بدون حمایت جی-یونیت توانایی دادن حتی یک آلبوم را ندارد مجدداً شروع می‌شود. فیفتی سنت همچنین در مورد گفت ادعا کرد که فقط از وی تقلید میکند.Blanco, Alvin (March 8, 2005). AHH Special: 50 Cent and Game’s Truce . Allhiphop. Retrieved July 23, 2007.
پروژه بلو برین، به معنی مغز آبی، در راه ساخت مغز مصنوعی گام برمی‌دارد. در این پروژه از مهندسی معکوس مغز پستانداران تا سطح مولکولی استفاده می‌شود.
این پروژه در سال ۲۰۰۵ در مؤسسه مغز و ذهن دانشگاه پلی تکنیک لوزان به مدیریت هنری مارکرام، آغاز به کار کرده‌است. هدف از این پروژه، مطالعه ساختار و عملکردهای پایه‌ای مغز است.
بلوبرین در شبیه‌سازی مغز از ابر رایانه بلوژن و نرم‌افزار نورون مایکل هینز استفاده می‌کند. نرم‌افزار استفاده شده یک شبکه عصبی مصنوعی نیست بلکه یک مدل واقعی زیستی از نورون را شبیه‌سازی می‌کند.Graham-Rowe, Duncan. "Mission to build a simulated brain begins", "NewScientist", June 2005.Palmer, Jason. Simulated brain closer to thought, BBC News.
امید است که این پروژه به روشنگری‌های بسیاری در زمینهٔ هوشیاری بینجامد.
این پروژه زیر شاخه‌های دیگری نیز دارد. مانند کژال بلو برین در Supercomputing and Visualization Center of Madrid و تعدادی پروژه‌های دیگر که به‌طور مستقل، در آزمایشگاه‌ها و دانشگاه‌های مختلف بر روی آن‌ها کار می‌شود.
-طراحی مدلهای شبیه‌سازی مبتنی بر شبکه عصبی مغز
-طراحی رایانه‌های پرسرعت پردازش بسیار بالا و مصرف انرژی پایین
-کمک به تحقیقات هوش مصنوعی در طراحی رباتهای انسان نما
در ماه دسامبر سال ۲۰۰۶، دستیابی به اهداف اولیه پروژه تحقق یافت، این هدف شبیه‌سازی Neocortical Column، که می‌توان آن را به عنوان کوچکترین واحد عملگر neocortex در نظر گرفت، در یک موش صحرایی بود. یک نمونه column به صورت حدودی 2 mm طول و 0.5 mm قطر دارد و در انسان دربردارندهٔ ۶۰۰۰۰ عصب است.
ساختار neocortical column موش صحرایی قهوه‌ای بسیار شبیه به انسان است اما تنها در بردارندهٔ ۱۰۰۰۰ عصب (و 108 سیناپس عصبی) است.
بین سالهای ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۵، مارکرام به ترسیم کردن نوع عصب‌ها و نحوهٔ ارتباط آن‌ها با یکدیگر، در Column پرداخته‌است.
هدف طولانی مدت پروژه شبیه‌سازی مغز کامل انسان با تمامی جزئیات و در بردارندهٔ عملکرد فیزیولوژی مغز است. هنری مارکرام در سال ۲۰۰۹ در کنفرانس TED conference در آکسفورد می‌گوید: «ساختن مغز انسان غیرممکن نیست و ما می‌توانیم آن را در ۱۰ سال به انجام برسانیم». او در یک مصاحبه با خبرگزاری BBC می‌گوید: «اگر ما آن را به درستی بسازییم، باید بتواند صحبت کند، هوشمند باشد و رفتاری بسیار شبیه به یک انسان داشته باشد.»
در نوامبر ۲۰۰۷، پایان بخش نخست پروژه اعلام شد که در آن یک پردازش بر روی داده‌ها به منظور تولید، تأیید و بازیابی neocortical column انجام شد.
تا سال ۲۰۰۵ نخستین مدل تک سلولی کامل شد. نخستین neocortical column سلولی مصنوعی، متشکل از ۱۰٬۰۰۰ سلول، تا سال ۲۰۰۸ ساخته شد. در ژوئیه ۲۰۱۱ یک mesocircuits سلولی ساخته شد که از 100 neocortical columns با مجموع یک میلیون سلول تشکیل شده بود. در نهایت پیش‌بینی می‌شود که در سال ۲۰۲۳ یک مدل سلولی مغز انسان ساخته شود که با ۱۰۰۰ مغز موش صحرایی با مجموع هزار بیلیون سلول، برابری می‌کند.
اکنون که ساخت column به پایان رسیده‌است، پروژه مشغول انتشار نتایج بخش اول آن در نشریات علمی است و دو هدف مجزا را دنبال می‌کند:
این پروژه در درجهٔ اول توسط دولت سوییس و در درجه دوم از طرف هزینه و کمک‌های مالی برخی اشخاص خصوصی تأمین بودجه می‌شود. EPFL کامپیوتر بلو ژن را با یک هزینهٔ کاهش یافته خریداری کرده‌است زیرا در آن زمان این کامپیوتر هنوز یک نمونهٔ اولیه بود و IBM علاقه‌مند بود که کارایی این کامپیوتر را در کاربردهای مختلف بیازماید. این پروژه همچنین یکی از کاندیدای دریافت بودجهٔ تحقیقاتی FET (تکنولوژی‌های ضروری و آینده نگر) از طرف کمیتهٔ اروپایی، است. مبلغ این بودجه یک بیلیون یورو در ۱۰ سال است. انتظار می‌رود که تصمیم نهایی در مورد دریافت کنندگان این بودجه در نیمهٔ دوم سال ۲۰۱۲ گرفته شود. اگر پروژه بلو برین موفق به دریافت این بودجه شود، نام پروژه به «پروژهٔ مغز انسان» تغییر خواهد یافت.
رفیق شامی (زاده ۲۳ ژوئن ۱۹۴۶ با نام سهیل فاضل) یک نویسنده، داستان‌گو و منتقد سوری-آلمانی است.
رفیق شامی، در سال ۲۰۱۱ آخرین کتاب خود را با نام "«زنی که همسرش را در بازار کهنه‌فروشان فروخت»" منتشر کرد. او در این کتاب داستان دوران کودکی خود را که در دمشق می‌گذرد، بازگو کرده‌است.
سهیل فاضل در سال ۱۹۴۶ در دمشق به دنیا آمد. پدر او یک نانوا از خانواده‌ای آشوری مسیحی بود. او تحصیلات مدرسه‌ای و دانشگاهی خود در رشته شیمی را در دمشق گذراند. شامی از سال ۱۹۶۵ نگارش داستان به زبان عربی را آغاز کرد. بین سال‌های ۱۹۶۴ تا ۱۹۷۰ در یک منطقه قدیمی شهر، با راه‌اندازی روزنامه دیواری "«المنطلق»" (به معنی نقطه آغاز)، سردبیری‌اش را به عهده گرفت.
رفیق شامی در سال ۱۹۷۱ به هایدلبرگ آلمان مهاجرت کرد. او پس از آنکه در سال ۱۹۷۹ مدرک دکترای شیمی را دریافت کرد، حرفه‌اش را در صنایع شیمیایی آغاز کرد. او در سال ۱۹۸۰ گروهی ادبی را پایه گذاشت و از سال ۱۹۸۲ تبدیل به نویسنده‌ای تمام وقت شد. شامی که دارای تابعیت چندگانه است، همراه با همسر بایرنی و پسرش در کیرشهایمبولاندن زندگی می‌کند. کتابهای او تاکنون به بیش از ۲۰ زبان دنیا ترجمه شده‌اند.
جمهوری سوسیالیستی آذربایجان شوروی (آذربایجان شوروی؛ ، )، یکی از جمهوری‌های تشکیل‌دهندهٔ اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود که در شرق قفقاز جنوبی وجود می‌داشت که بین سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۹۱ متشکل بود.
این جمهوری در ۲۸ آوریل ۱۹۲۰ پس از شورش بلشویک‌های باکو و تصرف جمهوری خلق آذربایجان توسط ارتش سرخ تشکیل شد که تحت کنترل مسکو قرار داشت. برای مدتی تمام احزاب به جز حزب کمونیست آذربایجان در داخل ممنوع شد. و همچنین ترور رهبران احزاب و رهبران سابق جمهوری دموکرات آذربایجان در دوران استالین آغاز شد. از ۱۲ مارس ۱۹۲۲ تا ۵ دسامبر ۱۹۳۶، این جمهوری، همراه با ارمنستان شوروی و گرجستان شوروی، جمهوری سوسیالیستی ماورای قفقاز شوروی را تشکیل می‌دادند. اما در دسامبر سال ۱۹۳۶ این جمهوری منحل شد. در سال ۱۹۹۰، جمهوری سوسیالیستی آذربایجان به جمهوری آذربایجان تغییر نام داد و یک سال بعد، با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، در روز ۳۰ اوت ۱۹۹۱ اعلام استقلال کرده و به صورت کشوری مستقل درآمد.
آرزو ممکن است یکی از موارد زیر باشد:
ممکن است مقصود از «آرمانی» یکی از موارد زیر باشد:
آریا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
آپاچی هارمونی یکی از محدود پیاده‌سازی آزاد جاوا است که متن باز است. این نرم‌افزار که از سوی بنیاد نرم‌افزار آپاچی ارائه شده، کارش را با انتشار سکوی جاوا، نسخه استاندارد ۵٫۰ آغاز نمود این نرم‌افزار تحت اجازه‌نامه آپاچی نسخهٔ دوم، منتشر شد. در اردیبهشت ۱۳۸۵ اعلام شد که هیئت مدیرهٔ آپاچی تصمیم گرفته‌است تا هارمونی را به یک پروژه سطح-بالا تبدیل نماید. هم‌اکنون این پروژه (تا مرداد ۱۳۹۰) ۹۹٪ کیت توسعهٔ نسخهٔ استاندارد جاوا ۵ و ۹۷٪ نسخهٔ استاندارد ششم را بازنویسی نموده‌است. که تحت نسخهٔ دوم آپاچی منتشر خواهدشد.
هارمونی برای ایجاد یکپارچگی میان تمام توسعه‌گرانی که بر روی پیاده‌سازی‌های آزاد جاوای موجود کار می‌کردند، ایجاد شد. بسیاری از توسعه‌دهندگان در مراحل مقدماتی انتظار داشتند تا این پروژه تحت گنو یا آپاچی باشد.
علیرغم بحث‌های اولیه، تصمیم بر آن شد تا برنامه از کدهای کلاس‌پث گنو استفاده ننماید، که ممکن بود هارمونی را دچار اختلال در نوع اجازه‌نامه نماید. از این رو ارتباط میان پروژه‌های موجود و آزاد جاوا و هارمونی سدی حایل شد. توسعه‌دهندگان آپاچی مجبور بودن تا به بازنویسی کلاس‌های که نیاز داشتند و از پایه بپردازند. این کار نیازمند کمک مالی بسیار زیادی از سوی شرکت‌های نرم‌افزاری بود. البته حمایت‌های شرکت‌های چون ای‌بی‌ام که منجر ره ایجاد بخش عظیمی از کدها شد شبهاتی را دربارهٔ هدف کار ایجاد نمود.
در ۲۱ فروردین ۱۳۸۶ بنیاد نرم‌افزار آپاچی نامه‌ای را برای مدیر عامل شرکت سان میکروسیستمز، جاناتان شواترز ارسال نمود و طی آن اجازه‌نامهٔ کیت سازگاری فناوری سکوی جاوا، نسخه استاندارد نگارش ۵ را درخواست نمود. یک کیت آزمایشی برای تعیین سازگاری میان مشخصات جاوای استاندارد نگارش ۵ لازم بود. چراکه در مشخصات اعلامی از سوی سان این مورد ذکر شده‌بود.نامهٔ سرگشاده به سان میکروسیتمز
سان بر روی وبلاگ شرکت پاسخش را گذاشت؛ اجازه می‌دهد تا پیاده‌سازی آزادی از سکوی جاوا تحت اجازه‌نامهٔ جی‌پی‌ال صورت پذیرد، به همراه کیت سازگاری آن؛ ولی همچنان اعلام نمود که این کار در اولویت کاری این شرکت قرار ندارد. این کار باعث واکنش‌های به شرکت سان شد.
آپاچی در سال ۱۸ آذر ۱۳۸۹ از کمیتهٔ اجرایی فرایند جمعیت جاوا کنار کشید و دلیل این کار را اعتراض نسبت به دریافت موافقت اجازه‌نامهٔ جاوا برای پروژهٔ هارمونی ذکر نمود.
دالویک ماشینی مجازی است که توسط گوگل و برای پروژهٔ اندروید استفاده شده‌است. این ماشین، از زیر مجموعه‌ای از کلاس‌های کتابخانهٔ هارمونی آپاچی را استفاده می‌نماید. اگرچه دالوبک همان کلاس‌های کتابخانهٔ جی۲اس‌ایی و جی۲ام‌ایی نیست (مثلاً کلاس‌های سوینگ و ایذدبیلوتی در جی۲ام‌ایی پشتیبانی نمی‌شود). به جای آن از کتابخانه‌های خود استفاده می‌نماید و زیر مجموعه‌ای از هارمونی محسوب می‌شود.
پروژه مزبور پیاده‌سازیِ قابل‌حملی دارد که در نتیجه توسعهٔ آن را برای بسیاری از سکوها و سیستم‌عامل راحت‌تر می‌نماید. تمرکز اصلی بر روی لینوکس و ویندوز است که مبتنی بر معماری ۳۲ بیتی و۶۴ بیتی است.سکوها و سیستم‌عامل‌های مورد پشتیبانی آپاچی هارمونی
اِستِر، همسر اخشوروش (منظور خشایارشا) و ملکهٔ پادشاهی ایران بود.. استر همچنین می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
نارسایی لاکتوز نوعی عدم توانایی در سوخت‌وساز و هضم لاکتوز یا قند شیر در بدن است. این بیماری به علت فقدان آنزیم لاکتوز در دستگاه گوارش، جهت شکستن پیوندهای لاکتوز می‌باشد. از نشانه‌های این بیماری می‌توان درد شکم، نفخ، باد شکم، اسهال، تهوع و بازگشت اسید به مری را ذکر کرد.
تا قبل از سن ۲ سالگی کاهش فعالیت آنزیم لاکتاز به ندرت دیده می‌شود ولی تا بزرگسالی ۶۰ تا ۸۰ درصد در جوامع مختلف این کاهش را نشان می‌دهند. کاهش آنزیم لاکتاز دقیقاً با افزایش سن مطابقت دارد.
دردهای شکم همراه با اتساع شکم، نفخ، اسهال و باد شکم پس از مصرف غذاهای حاوی لاکتوز از علائم شایع این بیماری است. به دلیل کاهش در جذب مواد انرژی زا در شیرخوار این کودکان دچار نقص در رشد هستند. عدم جذب در موادی مثل چربی و همچنین کلسیم و فسفر داریم که باعث علائم پوکی استخوان، ریکتز و استئومالاسی می‌گردد.
این علائم به دلیل اثر اسموتیک لاکتوز (میل به جذب آب به داخل روده) و تولید اسیدهای آلی و دی‌اکسید کربن ناشی از تخمیر لاکتوز توسط میکروارگانیسمهای روده‌ای است.
هرچند تشخیص بالینی است ولی می‌توان از این روش‌ها استفاده کرد:
تست تحمل لاکتوز: واکنش بدن به دریافت مایعی که حاوی سطوح بالای لاکتوز است را اندازه می‌گیرد. ۲ ساعت پس از نوشیدن این مایع، آزمایش‌های خون برای اندازه‌گیری میزان گلوکز خون انجام می‌شود. اگر سطح گلوکز افزایش نیافت، بدین معنی است که بدن نوشیدنی غنی از لاکتوز را به‌خوبی هضم و جذب نمی‌کند.
هرچند مکملهای فاقد لاکتاز ساخته شده‌اند ولی افراد دچار عدم تحمل لاکتوز معمولاً با کاهش میزان محصولات لبنی مصرفی و استفاده از محصولات ویژه تولید شده برای افراد دچار این مشکل، تسکین می‌یابند. مقادیر کمتر لبنیات اغلب بهتر تحمل می‌شوند. میزان لاکتوز تمام محصولات لبنی یکسان نیست. به عنوان مثال، پنیرهای سفت مثل پنیر سوئیس یا چدار، میزان کمی لاکتوز دارند و به‌طور کلی هیچ عارضه‌ای ایجاد نمی‌کنند. ماست معمولاً بهتر تحمل می‌شود؛ زیرا باکتری‌های مورد استفاده در فرایند تهیه، به‌طور طبیعی آنزیمی تولید می‌کنند که لاکتوز را می‌شکند.
فاطمه النبویة محمود الملاح ملقب به احلام در خواننده مصری که در استان دقهلیه به دنیا آمد. او در سال ۱۹۹۷ میلادی درگذشت.
در سیستم‌های یونیکسی که آغازش سبک سیستم ۵ را پیاده‌سازی کرده‌اند، سطوح اجرا (runlevels) به مدهای عملیاتی سیستم عامل گفته می‌شود. به‌طور قراردادی ۷ سطح اجرا وجود دارد که از ۰ تا ۶ شماره‌گذاری شده‌اند؛ البته تا ده مد اجرا یعنی از ۰ تا ۹ می‌تواند تعریف و استفاده شود. یکی از این مدهای عملیاتی، مد تک‌کاربره است که می‌توان به‌جای عدد از نماد S استفاده کرد. تنها یک سطح اجرا هنگام بوت اجرا می‌شود و سطوح اجرا به ترتیب اجرا نمی‌شوند. به عنوان مثال هنگام بوت یکی از سطوح اجرای ۲ یا ۳ یا ۴ اجرا می‌شود نه اینکه اول ۲ سپس ۳ و بعد ۴.
«سطح اجرا» وضعیت دستگاه بعد از بوت شدن را تعریف می‌کند. سطوح اجرا معمولاً به وضعیت‌های زیر تخصیص یافته‌اند:
تنظیمات دقیق پیکربندی‌های فوق از سیستم عامل به سیستم عامل و از یک توزیع لینوکس به توزیع دیگر فرق می‌کند؛ مثلاً سطح اجرای ۴ ممکن است در یک توزیع مد چندکاربره، محیط کاربری گرافیکی یا بدون هیچ سروری باشد و در توزیع دیگری سطح ۴ ممکن است هیچ چیز نباشد در این خصوص به تفاوت بین توزیع‌های مبتنی بر ردهت و اسلکور که در این مقاله بررسی شده‌اند، توجه کنید. البته سطوح اجرا در سیستم عامل‌های مختلف معمولاً تابع الگوهای مشروح در این مقاله‌اند. هنگام نصب لینوکس بهتر است به راهنماهای کاربری آن توزیع رجوع کنید.
در عمل و به‌طور استاندارد وقتی کامپیوتری به سطح اجرای ۰ وارد می‌شود، متوقف و خاموش می‌شود و وقتی وارد سطح ۶ می‌شود راه‌اندازی مجدد می‌شود. سطوح اجرای بین این دو سطح (۱–۵) در دیسک‌گردان‌هایی که سوار می‌شوند و سرویس‌های شبکه‌ای که شروع می‌شوند با هم فرق می‌کنند. سطوح اجرای پیش‌فرض معمولاً ۳، ۴ یا ۵ است. سطوح اجرای پایین‌تر چون معمولاً هیچ سرویس شبکه‌ای ارائه نمی‌کنند، برای نگه‌داری و تعمیرات اضطراری بکار می‌روند. جزئیات مختص هر سطح اجرا به‌طور گسترده‌ای از سیستم عامل به سیستم عامل و همین‌طور بین پیکربندی‌های مدیران سیستم فرق می‌کند.
سیستم سطح اجرا جایگزین اسکریپت سنتی /etc/rc شد که در یونیکس نسخهٔ ۷ از آن استفاده می‌شد.
سیستم عامل لینوکس می‌تواند با استفاده از برنامه‌های پروژهٔ sysvinit از سطوح اجرا استفاده کند. پس از اینکه هسته‌ی لینوکس بوت می‌شود، برنامهٔ init فایل /etc/inittab را می‌خواند تا رفتار هر سطح اجرا را دریابد. در صورتی که کاربر مقدار دیگری را به عنوان پارامتر بوت هسته تعیین نکرده‌باشد، سیستم سعی خواهد کرد تا به سطح اجرای پیش‌فرض وارد شود.
توزیع‌های اصلی لینوکس توافق کرده‌اند که سطوح اجرای زیر را به عنوان بخشی از مشخصات «مبنای اساسی لینوکس»۲ تعریف کنند:
دبیان، به همراه توزیع‌های مبتنی بر آن، مثل روزهای اول اوبونتو، بین سطوح ۲ تا ۵ تمایزی قائل نمی‌شود.
اوبونتوی 6.10 (Edgy Eft) به بعد به عنوان پروسهٔ سنتی init از Upstart استفاده می‌کنند، ولی این توزیع‌ها هنوز از اسکریپت‌های سنتی اینیت و ابزار سازگاری با SysV-rc ِ آپستارت برای شروع بیشتر سرویس‌ها و شبیه‌سازی سطوح اجرا استفاده می‌کنند.
ردهت و بیشتر مشتقاتش (مثل CentOS) از سطوح اجرا به شیوهٔ زیر استفاده می‌کنند:
اینکه چه سرویس‌هایی در چه سطوح اجرایی شروع می‌شوند را می‌توان با ابزار chkconfig مدیریت کرد که پیکربندی‌اش را تحت /etc/rc.d نگه می‌دارد. /sbin/chkconfig –list تمام سرویس‌هایی را که توسط chkconfig کنترل می‌شوند را فهرست می‌کند و نشان می‌دهد که در هر سطح اجرا سرویس‌ها خاموش یا روشن هستند. تنظیم سرویسِ A که توسط chkconfig کنترل می‌شود برای سطوح X و Y و Z به سادگی زیر است:
/sbin/chkconfig –level A on
سوزی از تنظیماتی مشابه ردهت استفاده می‌کنند:
سرویس‌هایی که تحت یک سطح اجرای خاص اجرا می‌شوند را می‌توان با YaST | System Services (runlevel)I یا با فرمان chkconfig مثل توزیع‌های مبتنی بر ردهت تغییر داد.
مشتقات بی‌اس‌دی از مفهوم سطوح اجرا استفاده نمی‌کنند با وجود این در برخی نسخه‌ها init(8)I سطوح اجرای متداول را شبیه‌سازی می‌کند.
AIX از مشخصات سطوح اجرای سیستم ۵ انتشار ۴ (SVR4) پیروی نمی‌کند. در این سیستم عامل سطوح اجرا از ۰ تا ۹ و همین‌طور a تا c قابل استفاده است. ۰ و ۱ رزور شده‌اند، ۲ مد چندکاربرهٔ عادی است و سطوح اجرای از ۳ تا ۹ آزادند و می‌توانند توسط مدیر سیستم تعریف شوند. سطوح اجرای از a تا c اجازهٔ اجرای پروسه‌ها را بدون کشتن پروسه‌های در حال اجرا در سطحِ دیگر را می‌دهند.
اروی (تلفظ می‌شود:اروا) خواننده یمنی متولد در کویت است.
او در سال ۱۹۸۶ میلادی جهت تحصیل در رشته مهندسی معماری به قاهره نقل مکان کرد. او از سن ۱۲ سالگی به خوانندگی روی آورد و تا کنون ۴ آلبوم منتشر کرده‌است.
از آنجا که او در واقع از اهالی استان حضرموت در جنوب یمن به‌شمار می‌رود، همیشه تلاش کرده‌است که در جهت معرفی موسیقی حضرموتی تلاش کند. اولین ترانه اروی، آهنگ حضرموتی «کما الریشه» بود که قبل از او توسط ابوبکر سالم اجرا شده بود.
سائو ژوزه دوس کامپس یکی از شهرهای بزرگ سائوپائولوی برزیل است.
این شهر از مهم‌ترین شهرهای صنعتی و تحقیقاتی آمریکای لاتین به‌شمار می‌آید. این شهر در دره پاراییب و در میان دو منطقه فعال تولیدکننده و مصرف‌کننده ریو دوژانیرو (۳۲۰ کیلومتراز شهر) و سائوپائولو (۸۰ کیلومتر از شهر) قرار دارد. طبق مطالعات ۱۹۹۹ سازمان ملل این شهر جزو ۲۵ شهر برتر برزیل از نظر کیفیت زندگی بود.
این شهر با درآمد سرانه بالا به ازای هر نفر٬امید به زندگی شهر امن و مطمئنی است که طیف گسترده‌ای از خدمات را به شهروندان خود ارائه می‌دهد.
کنسانتره شکلی از ماده است که اکثر اجزای اصلی تشکیل‌دهنده یا حلال آن را حذف کرده‌اند. معمولاً با گرفتن آب موجود در یک محلول یا سوسپانسیون، مثلاً گرفتن آب موجود در آبمیوه و تبدیل آن به پودر یا عصاره، کنسانتره تشکیل می‌شود.
اصطلاح کنسانتره در خوراک دام نیز به کار می‌رود و ماده غذایی برای تغذیه دام است. کنسانتره در تغذیه دام شامل تمام مواد مورد نیاز برای پرواربندی دام بوده و کمابیش دارای بیش از ۷ درصد از پروتیین و ۱۸ درصد فیبر است.
مفهوم کنسانتره در تغذیهٔ طیور، با مفهوم آن در تغذیهٔ دام متفاوت است. بطوریکه کنسانترهٔ طیور صرفاً شامل مواد ریز مغذی شامل اسید آمینه‌ها و ویتامین‌ها و مواد معدنی و فسفر و کلسیم و… می‌باشد.
امروزه عمدهٔ کاربردِ کلمهٔ کنسانتره در تغذیهٔ دام و طیور، و سپس در صنایع غذایی می‌باشد. معنی لغوی کنسانتره یعنی فشرده شده ؛ و به هر ماده ای که دارای ترکیبات غنی و فشرده از یک یا چند نوع ماده باشد کنسانتره می‌گویند. بعنوان مثال در کنسانتره طیور، غلظت اسیدهای آمینه و ویتامین‌ها و مواد معدنی بالاست.
فایده تولید کنسانتره این است که با حذف آب، وزن ماده غذایی کاهش یافته و بنابراین حمل و نقل آن راحت‌تر و با صرف هزینهٔ کمتر صورت می‌گیرد. به علاوه کنسانتره را به راحتی در هنگام مصرف با اضافه نمودن حلال (معمولاً آب)، به حالت اولیه خود برگردانده و مصرف می‌کنند.
در این روش در واقع از میوه‌ها اسانس یا عصاره تهیه می‌نمایند و از مخلوط نمودن این اسانس با شکر و آب، انواع آبمیوه را تهیه می‌کنند. در این روش تولید کنسانتره میوه مانند انگور، هلو، سیب، آلبالو، لیمو و ... برای استفاده به عنوان طعم دهنده در صنایع غذایی و شربت استفاده میشود که مزیت آن نسبت به خود میوه ماندگاری طولانی تر میباشد.
اصاله مصطفی حاتم نصری () خواننده و بازیگر سوری است. او در شهر دمشق به دنیا آمد. پدر او مصطفی نصری از خوانندگان فولکوریک مشهور سوریه بود. اصاله از ابتدای کودکی الفبای موسیقی را نزد پدرش آموخت. اوج معرفیت و ابتدای مسیر حرفه‌ای با آلبوم لو تعرفوا بود که در سال ۱۹۹۳ میلادی بود. او در ابتدا با ایمن الذهبی ازدواج نمود و حاصل ازدواج آنها در سال ۱۹۹۲ یک دختر بنام شام و در سال ۱۹۹۸ یک پسر به نام خالد است. پس از طلاق از ایمن الذهبی در سال ۲۰۰۵، در ۲۷ مارس ۲۰۰۶ با طارق العریان کارگردان مشهور عربی ازدواج کرد و در مه ۲۰۱۱ صاحب یک دوقلو به نام‌های آدم و علی شدند. آنها در در طول زندگی حرفه‌ای اصاله جوایز بسیاری کسب نمود و در سال ۲۰۲۰ از طارق العریان طلاق گرفت. او در حال حاضر سال ۲۰۲۱با مدیرعامل ماجد المهندس فائق حسن ازدواج کرد.
مِنا (مِنیٰ) محلی در پنج کیلومتریِ شرق شهر مکه در عربستان سعودی است که بیشترین اعمال حج در آن‌جا انجام می‌شود.
از نظر موقعیت جغرافیایی، نزدیکترین موقعیت منا به مکه، جمره عقبه است؛ جایی که نخستین بار مسلمانانِ یثرب با رسول خدا بیعت کردند و بیعت آنان با نام «بیعت عقبه» شهرت یافت. دورترین قسمت آن نیز وادی محسّر است که میان مزدلفه و مِنا قرار دارد.
در وجه نامگذاری آن اختلاف است. برخی می‌گویند: هنگامی‌که جبرئیل خواست از آدم جدا شود به وی گفت «تمَن» از خدای خود چیزی بخواه؛
آدم گفت: «اتمنی الجنه» (بهشت را آرزو دارم)؛ و به نقلی جبرئیل به حضرت ابراهیم چنین پیشنهادی کرد، او آرزو کرد ای کاش به‌جای اسماعیل، خداوند قربانی‌شدن گوسفندی را بپذیرد.
بنابراین، چون این دو ماجرا هر دو در همین سرزمین اتفاق افتاد، به آن «مِنی» گفته‌اند، یعنی سرزمین تمنا و آرزوی آدم و ابراهیم.
رمی جمرات در مِنا از مهم‌ترین ارکان اعمال ایام تشریق است، و در روایات آمده‌است که ابلیس برای بار اول در جمره عقبه خود را بر حضرت ابراهیم نمایاند و آن حضرت با سنگریزه‌هایی او را از خود دور ساخت، و ابلیس دیگربار در جمره وسطی و اولی راه را بر او بست و ابراهیم بار دیگر او را با پرتاب سنگ گریزان کرد. و ابلیس به‌هنگام فرار به‌سرعت گریخت. و جمره و اِجمار به‌معنای شتاب‌کردن و گریختن است؛ زیرا شیطان در این مکان از برابر ابراهیم گریخت، و لذا افراد باید در این محل با رمی جمره و انداختن سنگ بر شیطانِ ظاهر، شیطانِ درون را نیز سرکوب کنند تا نفسِ آنان از شیطان پیروی نکند.
از دیگر وظایف حاجی در مِنا ذبح قربانی است، در همان مکانی که ابراهیم، اسماعیل خویش را به قربان‌گاه برد.
سرخرگ زیرترقوه ای (زیرچنبری) یا شریان سابکلاوین یکی از سرخرگ‌های قفسه سینه است که در تغذیه اندام فوقانی نقش دارد. همچنین شاخه‌هایی از این سرخرگ به گردن و مغز می‌روند. سرخرگ زیربغلی (آگزیلاری) که سرخرگ بازویی (براکیال) را ایجاد می‌کند، ادامه سرخرگ زیرترقوه‌ای است. یکی از شاخه‌های مهم سرخرگ زیرترقوه‌ای، سرخرگ مهره‌ای است. دو سرخرگ مهره‌ای در کنار پل مغزی، سرخرگ قاعده‌ای (بازال) را تشکیل می‌دهند. سرخرگ‌های مهره‌ای و قاعده‌ای، دستگاه مهره‌ای قاعده‌ای Vertebrobasilar system را می‌سازند. این دستگاه وظیفه خون‌رسانی به بخش پشتی مغز را برعهده دارد.
سرخرگ زیرترقوه‌ای چپ مستقیماً از قوس آئورت جدا می‌گردد. سرخرگ زیرترقوه‌ای راست از سرخرگ بازویی-سری (Brachiocephalic artery) یا تنه براکیوسفالیک که سرخرگ بی نام نیز خوانده می‌شود، منشعب می‌گردد.
سرخرگ‌هایی که از سرخرگ زیرترقوه‌ای (زیرچنبری) جدا می‌گردند عبارتندازWilliams & Warwick. Gray's Anatomy:
اَرش نوعی دیه است که در قانون از قبل تعیین نشده‌است. برطبق ماده ۳۶۷ قانون مجازات اسلامی مصوب ۱۳۷۰ هر جنایتی که بر عضو کسی وارد شود و شرعاً مقدار خاصی به عنوان دیه برای آن تعیین نشده باشد کسی که مرتکب جرم شده‌است باید ارش بپردازد. تعیین ارش معمولاً با کارشناسی پزشکی قانونی و رأی دادگاه است.
مقدار مالی است که به عنوان جبران خسارت مالی یا بدنی که در شریعت برای آن اندازه‌ای مشخص نشده به خسارت دیده پرداخت می‌گردد و از آن در باب‌های تجارت و دیات سخن رفته‌است.
خریداری که کالایی خریده و معیوب از کار درآمده‌است خیار عیب دارد و بین فسخ عقد و بین موافقت با آن و گرفتن ارش (ما به التفاوت قیمت صحیح و معیوب) مخیّر است.
در استحقاق ارش در صورت آشکار شدن عیب بین صورتی که عیب در بهای پرداختی کالا باشد یا در کالای مورد معامله، تفاوتی نیست؛ ولی از آنجا که بهای کالا بیشتر پول نقد است، و شکل، رنگ و سایر خصوصیّات در ارزش آن تأثیری ندارد، بحث پیدایش عیب در کالا، بیشتر در کلمات فقها مطرح است.
در این که ارش بخشی از بهای پرداختی کالا است بدین معنا که مقداری از بها در مقابل صفت سالم بودن کالا قرار می‌گیرد و خریدار حق دارد آن را از فروشنده بازپس گیرد یا به عنوان غرامت است بدین معنا که تمامی بهای کالا به فروشنده منتقل شده و خریدار می‌تواند به جهت عیب از او غرامت بگیرد اختلاف است. بنابر قول نخست واجب است پرداخت ارش از جنس خود بها باشد، بر خلاف قول دوم.
اگر در بازار، ما به التفاوت قیمت سالم و معیوب با قیمتی که به عنوان بها پرداخت شده متفاوت باشد مانند آن که کالایی را به دویست تومان خریده در حالی که بهای آن در بازار پانصد تومان است باید ما به التفاوت بر اساس قیمت پرداختی محاسبه شود.
در این که در محاسبه قیمت، قیمت روز عقد مبنا قرار می‌گیرد یا قیمت روز قبض کالا و بهای آن یا کمترین قیمت از دو زمان یاد شده، اختلاف است.
برای محاسبه آرش، نخست قیمت سالم و نیز معیوب کالا مشخص می‌گردد؛ سپس نسبت میان مقدار زیادی از آن دو قیمت با قیمت صحیح به دست می‌آید و به همین نسبت از قیمت مورد توافق و نه قیمت واقعی استخراج می‌شود. به عنوان مثال اگر کالا به نود تومان خریداری شده و قیمت سالم آن یکصد و بیست تومان و معیوب آن هشتاد تومان است، نسبت میان زیادی از دو قیمت، یعنی، چهل تومان با قیمت سالم نسبت یک سوم است؛ بنابراین یک سوم نود تومان یعنی سی تومان به عنوان ارش به مشتری بازگردانده می‌شود و در صورت اختلاف در قیمت‌گذاری آیا بالاترین قیمت مبنای محاسبه قرار می‌گیرد یا پایین‌ترین آن یا میانگین بین آن دو، احتمالاتی ذکر شده لیکن معروف، احتمال اخیر است.
برخی فقها برای کسی که قیمت‌گذاری می‌کند اموری را که در شاهد شرط است مانند عدالت و تعدّد شرط دانسته‌اند. در مقابل، برخی دیگر در صدق عنوان شهادت بر اخبار از قیمت کالا (قیمت‌گذاری) اشکال کرده‌اند. برخی نیز میان نرخ‌گذاران تفاوت قائل شده و گفته‌اند: اگر نرخ گذار، قیمت معلوم نزد اهل خبره و بازار را اعلام کند از مصادیق شهادت به‌شمار می‌رود ولی اگر بر مبنای حدس و نظر خود خبر دهد یا ویژگی‌های کالا را بیان کند و قیمت کالا با توجّه به آن ویژگی‌ها در بازار مشخص باشد از باب شهادت نخواهد بود بلکه از باب رجوع به اهل خبره است.
به مالی که جنایتکار در مقابل جنایت انجام داده به طرف آسیب دیده می‌پردازد در مواردی که در آن دیه خاصی تعیین نشده‌است ارش جنایت اطلاق می‌گردد که به آن «حکومت» نیز گفته می‌شود.
برای محاسبه ارش جنایت راه‌هایی ذکر شده که یکی از آن‌ها عبارت است از آن که فرد آسیب دیده را برده فرض کرده و قیمت سالم و معیوب آن و نیز نسبت میان مقدار زیادی از آن دو قیمت با قیمت سالم را به دست آورده و به همین نسبت از دیه نفس کسر می‌شود.
به عنوان مثال اگر ارزش فرد سالم در فرض برده بودن هشتصد تومان و ارزش معیوب آن ششصد تومان باشد، مقدار زیادی دویست تومان و نسبت میان هشتصد و دویست، نسبت یک چهارم می‌باشد. در نتیجه از اصل دیه که هزار مثقال شرعی طلا است یک چهارم (دویست و پنجاه مثقال) به آسیب دیده پرداخت می‌گردد.
از موارد پرداخت ارش جنایت آن است که اگر عضوی که جنایت روی آن انجام گرفته و از بین رفته دوباره بهبود یابد مانند آن که دندان شکسته شده، رشد کند یا موهای زایل شده سر و محاسن دوباره برویند، ارش آن باید پرداخت گردد.
به مالی که برای جبران نقص وارد بر کنیز به جهت برداشتن بکارت وی توسط غیر مالک یا کسی که به منزله مالک است، پرداخت می‌شود، ارش بکارت اطلاق می‌گردد؛ بنابراین ما به التفاوت قیمت کنیز بکر و غیر بکر به مالک آن داده می‌شود. دو قول دیگر نیز در مسئله وجود دارد، نخست- که به مشهور نسبت داده شده‌است- پرداخت یک دهم قیمت کنیز و دیگری پرداخت بالاترین قیمت از دو امر یاد شده (ما به التفاوت قیمت بکر و غیر بکر یا یک دهم قیمت).
۲. دیه. پاداش. کیفر. دیهٔ جراحت (غیاث اللغات). تاوان زخم‌ها. (دستور). آنچه واجب آید در جراحت. (مهذب الاسماء): اَرشِ خَدش؛ دیهٔ خراش. ارش جنایت؛ دیه ٔ آن. جمع آن اُروش است.
جام ملت‌های اروپای زنان بالاترین سطح مسابقات ملی فوتبال زنان در قاره اروپا است.
زمان برگزاری آن مثل بسیاری از تورنمنت‌های معتبر دیگر تبدیل به هر چهار سال یکبار شده‌است و یکی از اصلی‌ترین رقابتهای فوتبال زنان به‌شمار می‌رود که بین کشورهای عضو اتحادیه فوتبال اروپا انجام می‌شود. این رقابت‌ها معادل جام ملت‌های اروپا در فوتبال مردان می‌باشد. این رقابتها در اوایل سال‌های ۱۹۸۰ با نام رقابتهای اروپایی یوفا برای تیم‌های زنان آغاز شد. با افزایش محبوبیت فوتبال میان زنان این رقابتها توسط یوفا با عنوان قهرمانان اروپا شکل گرفت. تا کنون هشت دوره از نسخه جدید مسابقات فوتبال زنان اروپا که پس از سه دوره قدیمیتر خود که با عنوان رقابت‌های اروپایی برای تیم‌های نماینده زنان که با نام غیررسمی "جام اروپا" شناخته می‌شد برگزار شده‌است. تازه‌ترین دوره آن مسابقات فوتبال زنان اروپا ۲۰۱۷ بود که برای اولین بار با قهرمانی هلند میزبان پایان یافت.
تورنومنت غیررسمی فوتبال زنان اروپا در سال ۱۹۶۹http://www.rsssf.com/tablese/eur-women69.html و ۱۹۷۹http://www.rsssf.com/tablese/eur-women79.html در ایتالیا برگزار شد. (که ایتالیا و دانمارک به ترتیب قهرمان شدند) اما هیچ مسابقهٔ رسمی بین‌المللی تا سال ۱۹۸۴ که یوفا اولین دوره انتخابی مسابقات زنان جام یوفا ۱۹۸۴ برگزار کرد انجام نشد. در ۱۹۸۴ سوئد با پیروزی در فینال قهرمان شد. تیم ملی فوتبال زنان نروژ در فینال مسابقات فوتبال زنان اروپا ۱۹۸۷ پیروز شد و قهرمان این دوره از رقابتها شد. از آن پس مسابقات قهرمانان اروپا تحت سلطه تیم ملی فوتبال زنان آلمان قرار گرفته و این تیم توانسته قهرمانی هشت دوره از نه دورهٔ برگزار شدهٔ این تورنومنت تنها با یک قطعی توسط نروژ در سال ۱۹۹۳ را از آن خود کند. قهرمانی سال ۲۰۱۳ آلمان ششمین قهرمانی پی در پی آن‌ها بوده‌است.
این تورنومنت در ابتدا با چهار تیم آغاز شد. در نسخه اصلاح شده ۱۹۹۷ برای اولین بار با حضور هشت تیم برگزار شد. پس از آن در سال ۲۰۰۹ تعداد تیم‌ها به دوازده تیم افزایش پیدا کرد. از سال ۲۰۱۷ به بعد این رقابتها با ۱۶ تیم انجام می‌شود.http://www.uefa.com/womenseuro/news/newsid=1731832.html
برای هر یک از تورنومنت‌ها، تعداد حضور هر کدام ازتیم‌ها در فینال (در داخل پرانتز) نمایش داده شده‌اند.
علی والا مشهور به علی رضاقلی (۱۷ تیر ۱۳۲۶https://pooyeshfekri.com/علی-رضاقلی/ – ۸ فروردین ۱۴۰۱) پژوهشگر ایرانی حوزه جامعه‌شناسی و علوم سیاسی بود. او با نگارش دو کتاب "جامعه‌شناسی خودکامگی" و "جامعه‌شناسی نخبه‌کشی" در صحنه جامعه‌شناسی ایران مطرح شد.
علی رضاقلی در تیر ۱۳۲۶ در شمیران زاده شد. در سال ۱۳۴۶ تحصیل در رشته ادبی را به پایان رساند و در همان سال به رشته علوم سیاسی در دانشکده حقوق دانشگاه تهران راه یافت و در سال ۱۳۵۰ موفق به اخذ دانشنامه کارشناسی شد. در دوران تحصیل در جلسات سخنرانی حسینیه ارشاد شرکت می‌کرد.
پس از خدمت سربازی در سال ۱۳۵۳ جهت ادامه تحصیل به دانشگاه سوربن و سپس مدرسه سیاسی مطالعات عالی
با وجود اینکه عمده فعالیت‌های پژوهشی و مطالعات علی رضاقلی به صورت غیرآکادمیک صورت می‌گرفت، اما نتایج مطالعات او از سوی مراجع دانشگاهی، اساتید و دانشجویان مورد توجه بوده و مورد نقد علمی قرار گرفته و مرجع بسیاری از تحقیقات حوزه علوم انسانی می‌باشند.
علی رضاقلی با «ثریا همت آزاد» (زادهٔ ۱۳۲۳)، نویسنده و شاعر ازدواج کرد که از شاگردان علی شریعتی بود. او دانش‌آموخته تئاتر در فرانسه، "قرآن‌پژوه" و "مولاناپژوه" است. «درد عاشقی»، «کدامین آدمی» و «منتخب مثنوی» از آثار اوست. وی دارای سه فرزند دختر به نامهای حنیفا والا ، مسیحا والا و مریم (تارا) والا است.
علی رضاقلی می‌گوید هیچ راهی برای رهایی اقتصاد ایران از توسعه‌نیافتگی سراغ ندارم جز اینکه اقتصاددان تاریخ بداند، سیاست‌مدار پاسخ‌گو باشد و مردم ناظر. رضاقلی اقتصاد سیاسی را تاریخی می‌داند. از جهل نئوکلاسیک‌ها در این باره انتقاد می‌کند. شاهنامه یک اثر اقتصاد سیاسی می‌داند و معتقد است بدون خوانش تاریخ و چرخه‌های شوم آن یافتن راه حل برای رهایی از دام توسعه نایافتگی امکان‌پذیر نیست.
او اساس کار خود را از شاهنامه فردوسی و تاریخ طبری شروع کرد تا به این ترتیب نظریه اصلی خود را یعنی توجه به تاریخ برای شناخت بیشتر جامعه و مسائل و پیچیدگی‌های چند وجهی سیاسی، فرهنگی و اقتصادی ابراز نماید. نتیجه این تحقیق و جستجوی فراوان تحلیل جامعه‌شناختی ضحاک ماردوش بود که در قالب کتاب ارزشمند جامعه‌شناسی خودکامگی منتشر گردید و از جمله آثار پرمخاطب و پرفروش حوزه علوم انسانی شد.
مجله بخارا به سردبیری علی دهباشی شبی را به پاسداشت پنجاه سال کوشش‌های علمی و پژوهشی با عنوان «شبِ علی رضاقلی» در روز جمعه ۲۳ فروردین ۱۳۹۸، در دانشکده اقتصاد دانشگاه علامه طباطبایی برگزار کرد. در این شب، تقی آزاد ارمکی، هادی خانیکی، علی دهباشی، محسن رنانی، علی‌اصغر سعیدی، محمدتقی فاضل میبدی، فرشاد مؤمنی و سراج‌الدین وحیدی سخنرانی کردند.
فارسی]]|سال=۲۰۰۵}}
http://www.rezagholi.ir
جامعه‌شناسی نخبه‌کشی (جامعه‌شناسی نخبه‌کشی: قائم‌مقام، امیرکبیر، مصدق: تحلیل جامعه‌شناختی برخی از ریشه‌های تاریخی استبداد و عقب‌ماندگی در ایران) کتابی نوشتهٔ علی رضاقلی دربارهٔ عملکرد نخبگان سیاسی و برخورد جامعه ایران با آنهاست. این کتاب عنوان پر خواننده‌ترین کتاب در حوزهٔ مطالعات سیاسی در سال ۱۳۷۷ ایران را به خود اختصاص داده‌است.نقد کتاب جامعه‌شناسی نخبه کشی پرتال جامع علوم انسانی این کتاب تحلیلی جامعه شناسانه از برخی ریشه‌های تاریخی استبداد و عقب ماندگی در ایران، را بیان می‌دارد.
این کتاب نخستین بار در سال ۱۳۷۷ از سوی نشر نی منتشر شد و پس از آن بارها تجدید چاپ شد. نویسنده در پی پاسخ‌گویی به این سؤال است که آیا تغییر و اصلاح در ساخت و بافت جوامع به دست نخبگان و از بالا انجام می‌شود یا بر اثر تحول در بستر اجتماعی و از پایین. این کتاب تحلیلی جامعه شناسانه از برخی ریشه‌های تاریخی استبداد و عقب ماندگی در ایران است و به این منظور نویسنده به تحلیل شرایط سیاسی، اجتماعی و فرهنگی زمان قائم مقام فراهانی، امیرکبیر و مصدق می‌پردازد. نگارنده با مدد جویی از شواهد تاریخی مطرح می‌کند که ساختار اقتصادی، سیاسی و اجتماعی ایران به گونه‌ای است که نخبگان سیاسی عملاً برای اصلاح وضع موجود راه به جایی نمی‌برند چراکه جامعه تاب اصلاحات را نداشته و دست به نخبه کشی می‌زند.http://www.khabaronline.ir/detail/301183/culture/book
کتاب از چهار فصل تشکیل شده‌است. فصل اول به بررسی ویژگی فرهنگ اقتصادی ایران اختصاص دارد و مؤلف با سیری اجمالی در تاریخ ایران از دوره مغول تا قرن نوزدهم، درمی یابد که فرهنگ اقتصادی پانصد سال اخیر ایران، ویژگی‌های خاصی مانند وابستگی، مصرف‌زدگی و تسلیم تکنولوژی مدرن شدن دارد که کم و بیش ثابت مانده‌است. فصل‌های دوم تا چهارم نیز به بررسی موردی حکم فوق در خصوص قائم مقام فراهانی، امیرکبیر و مصدق پرداخته و نشان می‌دهد که چگونه ساخت کلی کشور تمایل به نخبه‌کشی داشته‌است.
جامعه‌شناسی نخبه‌کشی یکی از پر چاپ‌ترین کتاب‌های ایران است.
کاتوزیان یک نام خانوادگی‌ست. افراد شاخص با این نام از این قرارند:
مشیر همایون شهردار (زادهٔ ۱۲۶۴ – درگذشتهٔ ۱۱ بهمن ۱۳۴۸ در تهران) موسیقی‌دان٬ نوازندهٔ پیانو و آهنگساز اهل ایران بود.
حبیب‌الله سپهسالاری مشهور به مشیرهمایون شهردار یا حبیب‌الله شهردارسرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۲۴۵ فرزند نصرالله خان سپه سالاری در سال ۱۲۶۴ متولد شد، تحصیلات خود را در مدرسهٔ آلیانس به پایان رساند و سپس به خدمت دولت درآمد. پدرش ۲ پیانو به ایران آورد که یکی از آن‌ها در خانه‌اش ماند و مشیر همایون شهردار از شش سالگی نواختن را آغاز کرد.چهره‌های موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۲۵۱
در کتاب پیر پرنیان اندیش، (در صحبت سایه) ص۵۳۱؛ هوشنگ ابتهاج نقل می‌کند:"از ادیب خوانساری پرسیدم آیا درسته که مشیر همایون شهردار، پیانیست، وقتی مسئول رادیو شده نوارهای شما رو پاک کرد؟" ادیب می‌گوید بله. وقتی من هفده و مشیر همایون هجده ساله بود در اصفهان هر دو عاشق یک دختر بودیم. سر همین رقابت وقتی مسئول رادیو شد دستور داد تمام نوارهای منو پاک کنند."
وی تار را نزد آقا حسینقلی و میرزا عبدالله و نی را نزد نایب اسدالله و پیانو را نزد سالار معزز و سنتور را نزد محمدصادق خان فرا گرفت. پدرش چون به استعداد فرزند پی برد، سرهنگ آقا بزرگ خان صاحب منصب موزیک قزاقخانه را به معلمی او برگزید و برای تحریک ذوق او از آقا حسینقلی و حسین کمانچه کش دعوت می‌کرد که نواهای ایرانی را بنوازند و مشیر همایون از آنها تقلید نماید، سپس محمدصادق خان استاد سنتور را نیز به معلمی او انتخاب نمود که وی را در نواختن آوازها راهنمایی می‌کرد.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول
سرورالملک که استاد پیانوی مشیر همایون بود یکی از موسیقی‌دانان سرشناس دربار ناصری بود که تا زمان مظفرالدین شاه هم زنده بود.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۱۶۲
مدتی قاضی شعبهٔ اول دادگاه در وزارت دادگستری بودم، بعد از آن معاون تفتیش وزارت دادگستری شدم و پس از آن دادستان دادگستری اصفهان، رئیس تامینات شهربانی تهران، و پس از آن به ترتیب معاون شهربانی تهران، رئیس شهربانی اصفهان، رئیس شهربانی شیراز، رئیس شهربانی کل استانهای جنوب گشتم، چندی بعد در وزارت کشور فرماندار شیروان، تربت جام و تربت حیدریه، شهردار مشهد، اصفهان و بعد شیراز گشتم. مدتی بعد به ادارهٔ آمار و ثبت احوال رفتم و بالاخره رئیس ادارهٔ ذوب آهن و مدتی هم فرماندار بابل و بابلسر بودم.
در سال ۱۹۰۹ میلادی به دعوت کمپانی هیز مستر ویس به لندن رفتم و تعدادی از آهنگهای ایرانی را در صفحات ضبط کردم که متأسفانه هیچ‌کدام در دسترس نیست.
در قرارداد به من اختیار دادند که تا ۱۰ نفر از موسیقیدانهای آن زمان را با خودم به لندن ببرم، بعد از انجام تعهدات، آنها را روانهٔ تهران کردم و خودم چند ماهی در پاریس ماندم. یک نوبت دیگر هم نمایندگان کمپانی کلمبیا با وسایل کار به تهران آمدند سال(۱۳۱۲) و مرا برای ضبط آهنگهای ایرانی دعوت کردند، که آنرا هم انجام دادم.
۲۲ سال است که با دستگاه رادیو ایران همکاری دارم که ۱۰ سال آن به‌طور مستقل مسئول تمام برنامه‌های موسیقی ایرانی بودم و دو سال مشاور هنری و ۱۰ سال اول فقط نواختن پیانو بر عهدهٔ من بود.
یکی از معروفترین آثار نوازندگی وی ترانهٔ معروف مرا ببوس است، پیانوی این ترانه را مشیر همایون شهردار نواخته‌است، شعر این ترانه از حیدر رقابی و خوانندهٔ آن حسن گلنراقی است.
از دیگر آثار وی می‌توان به صفحه‌های گرامافون زیر اشاره کرد:
مشیر همایون علاوه بر نوازندگی پیانو در آهنگسازی نیز دست داشت خود او تعداد آهنگهایش را ۵۰ قطعه نوشته و می‌گوید اشعار آنرا نیز تماماً خود سروده‌است.
مشیر همایون تعدادی اپرت نیز تصنیف کرده که شعر و آهنگش از خود اوست. وی در اپرت روش خاصی داشت، از اپرتهای معروف او می‌توان به اپرت یوسف و زلیخا، خسرو و پروانه اشاره کرد. «دوستان شرح پریشانی من گوش کنید» یکی از ترانه‌های اپرت یوسف و زلیخا است که سالهای سال مردم آنرا زمزمه می‌کردند و به یاد می‌آوردند.
اپرت خسرو پروانه را مشیر همایون از افسانهٔ "مادام و کاملیا گرفته بود زیرا در مدت اقامت در فرانسه تحت تأثیر آن قرار گرفته بود، نتهای این اپرت را ابراهیم منصوری نوشته‌است.
پس از مدتی مشیر همایون دست به کار آفرینش اپرت رستم و سهراب شد، ملودیهای این اپرت در دست است اما این اپرت متأسفانه اجرا نشد.
مشیر همایون به‌وسیله استادان زبر دست زمان خود به انجمن اخوت راه یافت و در کنسرتهای آن انجمن پیانو می‌زد. صفحه گرامافون دشتی و راست پنجگاه که سولو نواخته شده‌است از نظر اجرا و فضای ایرانی‌شان جزو آثار شاخص او به‌شمار می‌آیند.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۲۴۷
اولین قطعه‌ای که نوشت و به شکل پانتومیم روی صحنه رفت «باغ شاه» نام داشت که بعد از دورهٔ استبداد صغیر در انجمن اخوت بازی شده‌است
در سال ۱۲۹۶ نمایشنامه‌ای به نام «بیچاره ارومی» نوشت که توأم با کنسرت، با شرکت دوستان خود درویش خان و رکن‌الدین خان به منفعت خیریه نمایش داده شد.
قطعه دیگر نمایشی است به نام «دمپخت فری» که بعد از سال قحطی ۱۲۹۶ در تالار گراند هتل اجرا شده‌است. وجه تسمیه نمایشنامه برای اینست که در آن موقع بواسطه کم بارانی سالهای قبلی، قحطی سختی در تهران شد و برای کمک بینوایان به جای نان، به مردم دمپخت می‌دادند. این نمایشنامه با کنسرتی توأم بود که خواننده آن دائی او رضا قلی خان بود.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۲۴۸
وی در سال ۱۲۹۸ برای پر کردن صفحه به همراه جمعی از هنرمندان به لندن رفت و صفحه‌هایی ضبط نمود که مقداری از آنها به تهران رسید و باقی آن در اثر بمباران هوایی در لندن از بین رفت.
کنسرتی به منفعت حریق زدگان آمل و کنسرت دیگری برای ترمیم خرابی‌های حریق بازار در سال ۱۲۸۸ در خانه ظهیرالدوله تشکیل گردید که رئیس ارکستر غلامحسین درویش بود و مشیر همایون و سالار معزز نوازندگان پیانوی آن بودند.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۸۷
پس از درویش خان مشیر همایون شهردار جزو کسانی بود که ذوق آهنگسازی داشت اما چون نت نمی‌دانست و شاگرد و کلاسی هم نداشت این آهنگ‌ها انتشار نیافت.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۴۴۷
شمارهٔ برخی دیسکهای ضبط شده از مشیر همایون شهردار به شرح زیر است:ویکی‌پدیا انگلیسی
W029, GPX8, WXGPX6, GFX7, G.C.7-12250, G.C.7-19272.
مشیر همایون در نواختن پیانو سبک خاصی داشت که بسیار شبیه به سبک سنتور بود، و این هم به علت آن است که مدتها شاگرد محمد صادق خان بهترین نوازندهٔ سنتور در زمانش بود. او ردیف موسیقی را به وسیلهٔ سنتور آموخت و عیناً روی پیانو تقلید کرد.
در ده سالگی نوازندهٔ چیره‌دستی بود که به شنیدن سازش رغبت می‌کردند.
او کوشش می‌کرد که هرچه بیشتر هنرمندان به تنظیم موسیقی به صورت پلی فونیک –چند صدایی- رغبت کنند و در همه احوال هنرمندی نوآور و نوآموز بود.
می‌گویند وقتی که بنا باشد کنسرتی داده شود، در هنگام تمرین رکن الدین خان پیشنهاد کرد خوب است اول قطعه‌ای با هم بنوازیم و بعد از آن به آواز بپردازیم، سؤال شده کدام قطعه را بنوازیم؟ پیشنهاددهنده گفت من آهنگی به این سبک دارم. حضار میل به شنیدن آن پیدا کردند و سازنده آن آهنگ آنرا نواخت و مورد پسند واقع شد. بنا به پیشنهاد مشیر همایون شهردار به مناسبت اینکه پیش از درآمد آواز زده می‌شود به پیش‌درآمد موسوم شد.سرگذشت موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۳۱۱
چنانچه یاد شد مشیر همایون در سرودن شعر هم دست داشت و شعر زیر سرگذشت خودش است که به شعر سروده‌است.
هنگامی که در رادیو مسئولیت شورای موسیقی را قبول کرد، ارکستری به نام ارکستر ویژه بنیاد نهاد. ارکستر ویژه قطعاتی را که برای ارکستر تنظیم شده بود به سبک موسیقی غربی اجرا می‌کرد. به دنبال آن ارکستر فارابی به وجود آمد و مشیر همایون آهنگ‌هایی برای این ارکستر ساخت.چهره‌های موسیقی ایران، جلد اول، صفحهٔ ۲۵۵
مشیر همایون شهردار در یازدهم بهمن ۱۳۴۸ در سن ۸۴ سالگی به علت عارضهٔ پارکینسون درگذشت و در گورستان ظهیرالدوله به خاک سپرده شد.به تصریح کامبیز شهردار، فرزند مشیر همایون شهردار.
مهدی خالدی (زاده ۶ مرداد ۱۲۹۸ تهران – درگذشته ۹ آذرماه ۱۳۶۹) موسیقی دان، آهنگساز و نوازنده اهل ایران بود.
مهدی خالدی در مردادماه سال ۱۲۹۸ خورشیدی در محله سنگلج تهران به دنیا آمد. پدربزرگ مادری اش نوازنده نی در دربار ناصرالدین شاه بود. علاقه او به موسیقی باعث شد که پدرش در ۱۶ سالگی او را به نزد ابوالحسن صبا ببرد که با او دوستی داشت. صبا که متوجه علاقه و استعداد مهدی در موسیقی شده بود، او را به شاگردی خود پذیرفت. او طی یک سال و نیم آموزش ویلن و موسیقی ایرانی را نزد صبا فرا گرفت و کمی بعد جزو هنرمندان شناخته شده عرصه موسیقی شد. او همچنین از محضر هنرمندانی مثل روح‌الله خالقی، حسین یاحقی، حسین خالدی و حبیب اسماعیلی هم استفاده کرد.
با افتتاح رادیو در سال ۱۳۱۹ خورشیدی صبا او را به عنوان نوازنده ویلن به ارکستر رادیو معرفی کرد و به زودی هر هفته دو برنامه رادیویی در اختیارش قرار گرفت. سال ۱۳۳۴ به مقام سرپرستی موسیقی رادیو ایران رسید و با همکاری بنان ۶ ارکستر برای رادیو تشکیل داد. در این ارکسترها خوانندگان و نوازندگان مختلف شرکت داشتند و رهبری آن‌ها به عهده خود وی بود. تعداد آهنگ‌هایی که خالدی ساخته و از رادیو پخش شده بین ۲۵۰ تا ۳۰۰ آهنگ است و ۱۱ آهنگ نیز برای برنامه گلها ساخت.
او در نواختن ویولن سبکی نو و خاص ابداع کرد و الگوی قدیمی اجرای موسیقی ایرانی را بهم زد. خالدی به جای روال پیش‌درآمد، آواز، تصنیف و رنگ، تصنیف‌هایی ساخت که اول دوبند شعر همراه با آهنگ در آغاز برنامه خوانده می‌شد سپس خواننده تصنیف را می‌خواند و بعد یک قطعه آواز با ساز سلو اجرا می‌شد و در نهایت برنامه با همان تصنیف خاتمه پیدا می‌کرد. همین نوآوری توجه و علاقه مردم را برانگیخت و باعث شهرت و محبوبیت آهنگ‌های او شد. در آهنگسازی چهارمضراب شور معروف به چهارمضراب خالدی و چهارمضراب سلمک را انحصاری خود ساخت.
وی در نواختن ویلن در کنار سبک صبا و حسین یاحقی، سبک ویژه‌ای مخصوص به خود ابداع کرد که در آن توجه به آرشه کشی بیش از پنجه مهم بود. همچنین نخستین نوازنده‌ای بود که بعد از صبا در رادیو ایران به تکنوازی ویولن پرداخت.
او علاقه زیادی به آهنگ‌های فولکلور و محلی داشت و از آن‌ها به عنوان منبع الهام بسیاری از آهنگ‌هایش مثل رعنا جان و آی بانو استفاده کرد.
در طی سالهای ۱۳۲۴ تا ۱۳۴۳ به دعوت شبکه‌های رادیویی کشورهای همسایه سفرهای متعددی را جهت اجرا و شناسایی موسیقی ایرانی انجام داد. سال ۱۳۲۴ به دعوت شبکه رادیویی هندوستان همراه با بدیع زاده ، علی اکبر پروانه، کاموسی و علی زاهدی به دهلی رفت و باعث رونق برنامه‌های فارسی رادیو دهلی شد تا جاییکه یکسال بعد رادیو هندوستان برای ضبط نمونه‌های موسیقی ایرانی بر روی صفحه از او دعوت کرد و او به همراه تعدای از بهترین هنرمندان آن روزگار به هند رفت و ۱۵۰ صفحه از آهنگ‌های ایرانی را ضبط کردند. سال ۱۳۲۴ نیز به دعوت دولت افغانستان و رادیو کابل به عنوان سرپرست هیأتی از هنرمندان چون حسین قوامی، جلیل شهناز، مجید نجاحی، انوشیروان روحانی و حسین همدانیان به کابل رفت و ۹ برنامه اجرا کردند که مورد توجه بسیار قرار گرفت. کمی پس از آن دولت شوروی هم از هنرمندان رادیو ایران دعوت کرد و اینبار نیز خالدی به عنوان سرپرست هیأتی که اعضایش فرهنگ شریف، جهانگیر ملک و ناصر مسعودی بودند به باکو و مسکو رفتند و برنامه‌های مختلفی اجرا کردند.
در دهه ۳۰ با اینکه سینما در ایران نوپا و فاقد تکنیک‌های لازم بود اما به دعوت فیلمسازان برای فیلم‌هایشان آهنگ ساخت که اسامی برخی از این فیلم‌ها عبارتند از: "زندانی امیر"، "طوفان زندگی"، "شرمسار" و "مادر".
آشنایی خالدی با دلکش و تشکیل مثلث خالدی، دلکش و نواب صفا (شاعر) باعث شد که همراه با هم تعدادی از بهترین آهنگ‌های ایرانی همچون آمد نوبهار، داغ لاله، رفتی و رفتم و دل غافل پدیدار شود. خالدی حدود ۸۰ آهنگ برای دلکش ساخت.
او در طی دوران آهنگسازی با شعرای فراوانی همچون رهی معیری، بیژن ترقی، اسماعیل نواب صفا، معینی کرمانشاهی، حسین مسرور، ابوالقاسم حالت، سایه، حسین گل گلاب، مهدی سهیلی، پرویز خطیبی و نادر نادرپور همکاری کرد. حدود ۸۰ آهنگ نیز بر روی اشعار متقدمین همچون حافظ و سعدی ساخته‌است.
اسامی برخی از خوانندگانی که آهنگ‌های او را خوانده‌اند عبارتند از: دلکش، ملوک ضرابی، روح بخش، بنان و قوامی. همچنین بیشتر تصنیف‌های غیر محلی خوانده شده توسط سیمابینا به آهنگسازی خالدی است.
خالدی بعد از یک دوره بیماری و ابتلا به سرطان حنجره در تاریخ ۹ آذرماه ۱۳۶۹ درگذشت. از او سه فرزند به اسامی نشاط، مهرداد و شهرزاد به یادگار مانده‌است.
از معروفترین آهنگ‌های خالدی آمد نوبهار(نشاط طبیعت) و مارا زچه پابند جنون کردی است. هر دو با کلام نواب صفا.
برخی از آثار:
اسکوتر می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
اسکولاستیک می‌تواند اشاره به یکی از موارد زیر داشته باشد:
امیر یک نام برای مردان است.
امیر همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
بادیه به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
تبریزی یک نام خانوادگی‌ست.
تبریزی همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
ترکان ممکن است به یکی از موارد زیر یا نسبت با آنها اشاره داشته باشد:
تمدن اسلامی ممکن است به موارد زیر اشاره داشته باشد:
جعفری یک نام خانوادگی‌ست.
جعفری همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
قلعه حسینیه یکی از روستاهای شهرستان خرمدره در استان زنجان ایران است. این روستا در دهستان خرمدره واقع شده است و از پر جمعیت ترین روستا های شهرستان خرمدره است.بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت ان ۴۰۰۰ نفر (در ۱۰۰۰ خانوار) بوده‌است.
این روستا در عرض جغرافیایی۳۶٫۲۴درجه و طول جغرافیایی۴۹٫۱۶واقع شده است و در فاصله حدود 4 کیلومتری شهر خرمدره و حدود 3 کیلومتری شهر هیدج قرار دارد.
بیکینی نام نوعی لباس زنانه است اما در معانی زیر نیز کاربرد دارد:
حجازی یک نام خانوادگی‌ست.
حجازی همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
حزب دموکرات کردستان حزبی سیاسی در کردستان ایران است.
دموکرات کردستان همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
خفر ممکن است به یکی از موارد زیر نیز اشاره داشته باشد:
دورآب ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
رازی یک نام خانوادگی‌ست.
رازی همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
رژیم مجموعه‌ای از شرایط، که اغلب سرشتی سیاسی دارند، گفته می‌شود.
رژیم همچنین ممکن است به یکی از شرایط زیر اشاره داشته باشد:
زهره دومین سیارهٔ سامانهٔ خورشیدی است که میان زمین و عطارد قرار گرفته‌.
زهره همچنین به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
سادات به موارد زیر اشاره دارد:
سادات کی به کسانی که نسبشان به آخرین ایلخان مغول و آخرین شاه صفوی و دهمین امام شیعیان و موسی نبی و یزدگرد سوم می رسد می گویند
سوفیا فیلسوف به معنی : دوست دار خرد ( فیلو + سوفیا)است.
سوفیا همچنین ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
شکل از طریق محصور شدن یک محیط به وجود می‌آید.