moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در محک‌های SPEC89 هر زمان که هر یک از پرش‌ها به یک شمارندهٔ منحصر به فرد نگاشت می‌شود، پیش‌بینی‌کننده‌های bimodal بسیار بزرگ در وضعیت صحیح ۹۳٫۵٪ اشباع می‌شوند.S. McFarling Combining Branch Predictors Digital Western Research Lab (WRL) Technical Report, TN-36, 1993
جدول پیش‌بینی‌کننده، با بیت‌های آدرس دستورالعمل شاخص بندی شده‌اند، به نحوی که پردازشگر می‌تواند یک پیش‌بینی را برای هر دستورالعمل قبل از آنکه دستورالعمل decode گردد، fetch می‌کند.
اگر عبارت if سه بار اجرا گردد تصمیمی که در اجرای سوم گرفته می‌شوند ممکن است بستگی به این داشته باشد که آیا دو شرط قبلی برقرار بوده‌اند یا خیر. در این چنین سناریوهایی، پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه بهتر از یک شمارندهٔ اشباع عمل می‌کنند. پرش‌های شرطی که در هر ثانیه انجام می‌شوند یا برخی دیگر الگوهای تکراری منظم را دارند توسط شمارندهٔ اشباع به خوبی پیش‌بینی نمی‌گردد. یک پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه تاریخچهٔ n رویداد پرش را به خاطر می‌سپارد و یک شمارندهٔ اشباع را برای هر یک از دو به توان الگوی تاریخچهٔ ممکن به کار می‌برد. این روش در شکل ۳ توضیح داده شده‌است.
برای مثال n=۲ را در نظر بگیرید. به این معناست که دو رخداد آخر پرش در یک شیفت رجیستر دو بیتی ذخیره گردیده‌است. این ثبات تاریخچهی پرش می‌توانند ۴ مقدار دودویی داشته باشد: ۰۰و۰۱و۱۰و۱۱ که ۰ به معنای not taken و ۱ به معنای taken است. جدول تاریخچهٔ الگو شامل ۴ ورودی برای هر پرش است، یکی برای هر یک از دو به توان دو که چهار می‌شود تاریخچه‌های ممکن پرش، و هر یک از ورودی‌ها در جدول شامل یک شمارندهٔ دو بیتی مشابه آنچه در شکل ۲ نشان داده شده‌است برای هر پرش می‌باشد. ثبات تاریخچهٔ پرش برای انتخاب اینکه کدام یک از ۴ شمارندهٔ اشباع به کار روند مورد استفاده قرار می‌گیرند. اگر تاریخچه ۰۰ باشد، در این صورت اولین شمارنده به کار می‌رود، اگر تاریخچه ۱۱ باشد، در این صورت آخرین چهار شمارنده به کار می‌رود.
برای مثال فرض کنید که یک پرش شرطی در هر سه زمان اتفاق می‌افتد. پرش حاصله عبارت است از: …۰۰۱۰۰۱۰۰۱ در این مورد عدد ورودی ۰۰ در جدول تاریخچهٔ الگو معرف “strongly taken” است، که نشان‌دهندهٔ این است که بعد از دوتا صفر، ۱ می‌آید. عدد ورودی ۰۱ به معنای strongly not taken است که نشان‌دهندهٔ این است که پس از ۰۱، یک ۰ می‌آید. همین شرایط برای عدد ورودی ۱۰ صادق است در حالی که عدد ۱۱ هیچ وقت مورد استفاده قرار نمی‌گیرد زیرا دو عدد یک متوالی وجود ندارند.
قانون کلی برای یک پیش‌بینی‌کننده انطباقی دو ترازه با تاریخچهٔ n بیتی این است که می‌تواند هر ترتیب تکراری با هر تناوبی را، اگر همهٔ زیر توالی‌های n بیتی متفاوت باشند، پیش‌بینی کند.
مزیت پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه این است که به سرعت می‌تواند یاد بگیرد تا هر الگوی تکراری دلخواهی را پیش‌بینی نماید. این روش توسط T.Y Yelho patt در دانشگاه میشیگان ابداع شد. از زمان چاپ اولیهٔ مقاله‌شان در سال ۱۹۹۱، این روش بسیار رایج گردیده‌است.
واریانس این روش پیش‌بینی در بیشتر ریزپردازنده‌های مدرن استفاده می‌گردد.
یک پیش‌بینی‌کنندهٔ پرش محلی یک حافظهٔ تاریخچهٔ جداگانه برای هر یک از دستورالعمل‌های پرش مشروط دارد و ممکن است یک پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه را به کار برد.
.S. McFarling Combining Branch Predictors Digital Western Research Lab (WRL) Technical Report, TN-36, 1993:8
یک پیش‌بینی‌کنندهٔ پرش سراسری، یک تاریخچهٔ جداگانه را برای هر یک از پرش‌های شرطی حفظ نمی‌کند در عوض یک تاریخچهٔ اشتراکی را برای همهٔ پرش‌های شرطی به کار می‌برد. مزیت تاریخچهٔ اشتراکی این است که هرگونه ارتباط بین پرش‌های شرطی مختلف بخشی از روند پیش‌بینی هاست. عیبش این است که تاریخچه به وسیلهٔ اطلاعات غیرمرتبط رقیق می‌شود اگر پرش‌های شرطی مختلف ناهمبسته باشند و اینکه ممکن است بافر شامل هیچ بیتی از پرش مشابه نباشد اگر تعدا زیادی پرش این وسط باشند.
این طرح فقط از طرح پرش اشباع برای جداول با سایز بزرگ بهتر است و به ندرت به خوبیه پیش‌بینی‌کننده محلی می‌باشد. به منظور یک پیش‌بینی خوب، بافر باید طویل تر باشد. سایز جدول الگو و سایز بافر به صورت نمایی رشد می‌کند. با این حال، الگوی بزرگ جدول باید در بین تمام پرش‌های شرطی تسهیم شود.
پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه با بافر تقسیم شدهٔ سراسری و جدول پیش‌بینی‌کننده، "gshare" نامیده می‌شود اگر که پرش pc و تاریخچهٔ جهانی را xor کند، "gselect" نامیده می‌شود که آن‌ها را به هم می‌چسباند.
پیش‌بینی‌کنندهٔ پرش سراسری در پردازنده‌های AMD استفاده می‌شود. همچنین در intel Pentium M, Core , Core 2, Silvermont کاربرد دارد
یک پیش‌بینی‌کنندهٔ پرش Alloyed اصول پیش‌بینی محلی و جهانی را از طریق الحاق تاریخچه‌های پرش‌های محلی و جهانی با یکدیگر ترکیب می‌کند، احتمالاً با چند بیت از شمارنده برنامه همچنین. آزمایش نشان داده‌است که پردازنده VIA Nano ممکن است از این تکنولوژی استفاده کند.
پیش‌بینی‌کنندهٔ توافقی یک پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه با حافظهٔ تاریخی اشتراکی جهانی و الگوی تاریخچه به صورت جدول و یک شمارندهٔ محلی اشباع است. خروجی‌های پیش‌بینی‌کننده‌های محلی و جهانی XORed هستند که هریک پیش‌بینی نهایی را می‌دهند. هدف کاهش مشاجره در جدول تاریخچهٔ الگو است که دو پرش با پیش‌بینی مخالف برای تسهیم ورودی مشابه در جدول تاریخچه الگو اتفاق می‌افتد.
پیش‌بینی توافقی در اولین نسخهٔ Pentium 4 استفاده شد. اما بعداً دیگر استفاده نشد.
پیش‌بینی‌کنندهٔ Hybrid که پیش‌بینی‌کنندهٔ ترکیبی نیز نامیده می‌شود بیش از یک مکانیزم پیش‌بینی را پیاده‌سازی می‌کند. پیش‌بینی نهایی یا بر اساس meta predictor است که به خاطر می‌سپارد کدام یک از پیش‌بینی‌کننده‌ها بهترین پیش‌بینی‌ها را در گذشته انجام داده‌اند، یا یک تابع رای اکثریت بر اساس عدد فرد پیش‌بینی‌های مختلف..
در ارزیاب SPEC89 چنین پیش‌بینی‌کننده‌ای به خوبیه پیش‌بینی‌کننده محلی است.
پیش‌بینی‌کننده‌هایی مثل gshare از چندین ورودی جدول برای ردیابی رفتار هر پرش بخصوصی استفاده می‌کنند. این تکثیر ورودی‌ها باعث شده‌است که احتمال اینکه دو پرش به یک جدول (که این موقعیت aliasing نامیده می‌شود) یکسان نگاشت شود زیاد شود، که به نوبهٔ خود، احتمال اینکه دقت پیش‌بینی برای آن پرش‌ها رنج برد را بالا می‌برد. وقتی که شما چندین پیش‌بینی‌کننده دارید، سودمند است که هر پیش‌بینی‌کننده‌ای که الگوی aliasing متفاوتی دارد منظم شود، بنابراین حداقل یک پیش‌بینی‌کننده هیچ aliasing نداشته باشد بالا می‌رود. پیش‌بینی‌کننده‌های ترکیبی با توابع فهرست‌کننده متفاوت برای پیش‌بینی‌کننده‌های متفاوت. پیش‌بینی‌کننده gskew نامیده می‌شود و مشابه skewd associative cachesهای استفاده شده برای کش داده و دستورالعمل است.
یک پرش مشروط که حلقه‌ای را کنترل می‌کند با یک پیش‌بینی‌کنندهٔ ویژه به بهترین نحو پیش‌بینی می‌گردد. پرش مشروط در کف حلقه که N مرتبه تکرار می‌گردد، N-1 مرتبه taken می‌شود و یک مرتبه not taken می‌گردد. اگر پرش مشروط در بالای حلقه قرار گیرد و N-1 مرتبه not taken و یک مرتبه taken می‌گردد. پرش مشروطی که مرتبه‌های زیادی در یک مسیر و تنها یک مرتبه در مسیر دیگر آشکارسازی می‌گردد، رفتار حلقه‌ای از خود نشان می‌دهد. مانند پرش شرطی که می‌تواند به آسانی با یک شمارنده ساده پیش‌بینی شود. پیش‌بینی‌کنندهٔ حلقه‌ای یک قسمتی از پیش‌بینی‌کنندهٔ Hybrid آیت که meta-perdictor کشف می‌کند که آیا پرش شرطی رفتار حلقه‌ای دارد.
خیلی از پردازنده‌ها امروزه پیش‌بینی‌کنندهٔ حلقه‌ای دارند.
دستورالعمل یک پرش غیر مستقیم می‌تواند بین دو پرش انتخاب نماید. پردازنده‌های جدیدتر Intel و AMD می‌تواند پرش‌های غیر مستقیم را با استفاده از پیش‌بینی‌کنندهٔ انطباقی دو ترازه پیش‌بینی نماید. این نوع دستور بیشتر از یک بیت در تاریخچهٔ بافر شرکت دارد
پردازنده‌ها بدون این مکانیزم به آسانی پرش غیر مستقیم برای رفتن به هدف مشابه را پیش‌بینی می‌کنند همان‌طور که آخرین بار انجام داد.
یک تابع معمولاً به جایی که فراخوانده شده‌است بازمی‌گردد. دستورالعمل بازگشت یک پرش غیر مستقیم است که آدرس هدف خود را از call stack می‌خواند. بسیاری از ریزپردازنده‌ها مکانیزم‌های پیش‌بینی جداگانه‌ای برای دستورالعمل‌های بازگشتی دارند. این مکانیزم بر اساس return stack buffer است که آیینه محلی از call stack است. سایز پشته بافر بازگشتی معمولاً بین ۴ تا ۱۶ ورودی است.
ارزیابی بین پیش‌بینی پرش سریع و پیش‌بینی پرش خوب گاهی اوقات باعث می‌شود که دو پیش‌بینی‌کننده پرش وجود داشته باشه. اولین پیش‌بینی‌کننده پرش سریع و ساده است و دومی کندتر، پیچیده‌تر و با جدول‌های بزرگتر می‌باشد که پیش‌بینی احتمالاً غلطی که توسط اولین پیش‌بینی حاصل شده‌است را باطل می‌کند.
ریزپردازنده‌های Alpha 21264 , Alpha EV8 از پیش‌بینی‌کنندهٔ خط بعدی تک چرخه‌ای سریع برای ادارهٔ بازگشت هدف پرش و تهیهٔ پیش‌بینی سریع و ساده استفاده می‌کنند.
به دلیل اینکه پیش‌بینی‌کنندهٔ خط بعدی غیر دقیق است، و بازگشت کیفیت پرش خیلی طول می‌کشد، هر دو هسته دو پیش‌بینی‌کنندهٔ پرش ثانوی دو چرخه‌ای دارند که می‌توانند پیش‌بینی پیش‌بینی‌کنندهٔ خط بعدی را در هزینهٔ یک چرخه fetch باطل کنند.
Core i7 دو بافر هدف پرش دارد و ممکن است دو یا بیشتر پیش‌بینی‌کننده داشته باشد.
یادگیری ماشین برای پیش‌بینی پرش با استفاده از LVQ و multi-layer perceptrons پیش‌بینی پرش عصبی نامیده می‌شود که توسط پروفسور Vintan و سپس پروفسور jimenez در سال ۲۰۰۱ گسترش پیدا کرد. مزیت اصلی پیش‌بینی‌کنندهٔ عصبی در توانایی آن برای شناسایی تاریخچه‌های بلند مدت است در حالی که تمها رشد خطی منبع را لازم دارد. پیش‌بینی‌کننده‌های کلاسیک رشد منبع نمایی را لازم داشتند. نقطه ضعف عمدهٔ پیش‌بینی‌کننده‌های perceptrons تأخیر بالای آن است.
پیش‌بینی‌کننده‌های دو بیتی توسط Tom McWilliams و curt middoes در سال ۱۹۷۷ و به‌طور جداگانه توسط jim smith معرفی شدند. پردازنده‌های ریز برنامه که از دههٔ ۱۹۶۰ تا دههٔ ۱۹۸۰ و پس از آن رایج بودند چندین چرخه برای هر دستورالعمل به کار می‌برند؛ و به تدریج در نسخه‌های جدیدتر نیاز به پیش‌بینی نداشتند.
The Burroughs B4900 ماشین ریزبرنامهٔ کوبل که در سال ۱۹۸۲ ابداع شد از خط لوله پیش‌بینی پرش استفاده نمود. وضعیت تاریخچهٔ پرش B4900 در دستورالعمل‌های حافظهٔ آن در طول اجرای برنامه ذخیره می‌گردد.
VAX9000 که در سال ۱۹۸۹ ابداع شد، هم ریزبرنامه و هم خط لوله شده‌است و پیش‌بینی پرشی را اجرا می‌کند.Micro-architecture of the VAX 9000
از دیگر موارد ابداع شده می‌توان به MIPS-R2000 و R3000و R4000 اشاره نمود. سپس پیش‌بینی پرشی نظیر Intel Pentium, Alpha,R8000,IBM POWER با معرفی پردازشگرهای Superscalar خط لوله اهمیت بیشتری پیدا کرد و این پردازشگرها با پیش‌بینی‌کننده‌های bimodal یک بیتی یا ساده اعتماد می‌کند.
حماسه مضحک () گونه‌ای ادبی است که در آن عناصر دو گونه ادبی کاملاً متفاوت، حماسه و طنز، برای بیان هدفی واحد مورد استفاده قرار می‌گرد.
در حماسه شخصیت‌ها از طبقات برتر جامعه برگزیده می‌شوند. متن، سبک و بیانی فخیم دارد و با توصیف حماسه‌های قهرمان یک قوم، روزگار عظمت و غرور ملی را یادآور می‌شود.اما حماسه مضحک با رویکرد به طبقات پایین‌تر جامعه با سبکی حماسی‌گونه به موضوعاتی ساده و مبتذل می‌پردازد.
درخشان‌ترین نمونه حماسه مضحک در ادبیات ایران، منظومه موش و گربه عبید زاکانی است.
کمدی رفتارها یا کمدی آداب () نوعی کمدی است که ویلیام شکسپیر به تأثیر از کمدی نو در انگلستان رواج داد. شخصیت‌های این نوع نمایش معمولاً از طبقه متوسط و مرفه جامعه هستند و طرح داستان بر روابط، حیله‌ها و فخرفروشی مردان و زنان اشرفی استوار است.
آریادخت جهان‌بخشان (متولد ۲۲ بهمن ۱۳۶۵ در بوشهر) عکاس اهل ایران است. او از سال ۱۳۹۰ شمسی فعالیت‌های عکاسی حرفه‌ای خود را آغاز کرد.
در سال ۱۳۹۱ با چاپ کتاب «بهشت شور» اولین کتاب خود را منتشر کرد و پس از ۳ سال در سال ۱۳۹۴ دومین چاپ از این کتاب منتشرشد.
— افتخارات بین‌المللی
— افتخارات ملی
— افتخارات استانی
گاوریل کاچالین (، زاده ۱۷ ژانویه ۱۹۱۱ - درگذشته ۲۳ مه ۱۹۹۵) بازیکن و مربی فوتبال اهل روسیه بوده است.
وی سابقه بازی در تیم‌هایی همچون باشگاه فوتبال دینامو مسکو و سابقه مربی‌گری در باشگاه فوتبال لوکوموتیو مسکو، باشگاه فوتبال پاختاکور، باشگاه فوتبال دینامو تفلیس، باشگاه فوتبال دینامو مسکو و تیم ملی فوتبال شوروی را در کارنامه دارد.
واتسلاف یِژِک (زادهٔ ۱ اکتبر ۱۹۲۳ - درگذشتهٔ ۲۷ اوت ۱۹۹۵) مربی فوتبال اهل چکسلواکی بود.
او به‌عنوان سرمربی، سابقهٔ قهرمانی در جام ملت‌های اروپا ۱۹۷۶ با تیم ملی فوتبال چکسلواکی را در کارنامه دارد.
Václav Ježek: Strůjce dvou železných generací وبگاه sparta.cz (چکی)
میشل ایدالگو (, ، زاده ۲۲ مارس ۱۹۳۳ – درگذشته ۲۶ مارس ۲۰۲۰) بازیکن و مربی فوتبال اهل فرانسه بود.
وی سابقه بازی در تیم‌هایی همچون باشگاه فوتبال لو آور، باشگاه فوتبال استاد رنس و باشگاه فوتبال موناکو و همچنین مربی‌گری در تیم ملی فوتبال فرانسه را در کارنامه دارد.
در خانه‌اش در مارسی، به دلیل کهنسالی در سن ۸۷ سالگی درگذشت.
They said it: Michel Hidalgo وبگاه فیفا
ریچارد مولر نیلسن (، زاده ۱۹ اوت ۱۹۳۷ – درگذشته ۱۳ فوریه ۲۰۱۴) بازیکن و مربی فوتبال اهل دانمارک بود.
وی به عنوان سرمربی سابقه قهرمانی در جام ملت‌های اروپا ۱۹۹۲ به همراه تیم ملی فوتبال دانمارک را در کارنامه دارد.
محمد بهرامی خوشکار (زاده ۱۳۴۱ در روستای خوشکار، شهرستان بافت استان کرمان) فقیه و شیعه‌مذهب و نماینده مردم کرمان در دوره‌های چهارم و پنجم مجلس خبرگان رهبری است. او عضو هیئت علمی دانشگاه شهید مطهری است.
این صفحه افرادی با نام خانوادگی بهادری را فهرست می‌کند:
جایزه بریکترو، جایزه موفقیت‌های علمی یا جایزه دستاورد علمیدکتر «کامران وفا» برنده پیشگامان علم شد، وب‌سایت علمنادانشمند ایرانی‌تبار برنده جایزه «موفقیت‌های علمی» شد، وب‌سایت رادیوفرداکامران وفا؛ از البرز تا ام‌آی‌تی، از پرینستون تا هاروارد ، وب‌سایت دیجی‌کالامگدر آمریکا؛ فیزیکدان ایرانی دانشگاه هاروارد برنده جایزه دستاورد علمی شد، خبرگزاری مهر () مجموعه جوایزی بین‌المللی هستند که از سوی هیئت مدیرهٔ این جایزه به پاس پیشرفت‌های علمی در سه شاخه اعطا می‌شود.
این جوایز را سرگئی برین و ان ویسیکی، مارک زاکربرگ و پریسیلا چان، یوری میلنر و جولیا میلنر، و جک ما و کیتی جنگ بنیاد نهادند. کمیته‌های متشکل از برندگان قبلی برندگان را از میان افرادی برمی‌گزینند که که در فرایندی آنلاین و باز به روی عموم نامزد شده‌اند.
برندگان هر یک ۳ میلیون دلار جایزه می‌گیرند. آنها در مراسمی با پخش تلویزیونی حضور می‌یابند که طراحی شده تا دستاوردهایشان را جشن بگیرند و الهام بخش نسل بعدی دانشمندان باشند. در بخشی از مراسم، آنها در برنامه‌ای شامل سخنرانی و مباحثه درگیر می‌شوند. کسانی که اکتشافات جدیدی انجام دهند واجد شرایط جوایز بریکترو در آینده خواهند بود.
هریستو ژیوکوف (؛ زادهٔ – ۱ آوریل ۲۰۲۳) بازیگر اهل بلغارستان بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "دختر سروان"، "مصائب مسیح"، "مزرعه چکاوک‌ها" و "بارباروسا" اشاره کرد.
لیگ جهانی والیبال ۲۰۱۷ بیست و هشتمین دوره از رقابت‌های لیگ جهانی می‌باشد که از ۲ ژوئن تا ۸ ژوئیه برگزار شد. این دوره با حضور ۳۶ تیم به انجام رسید و برزیل میزبان دور نهایی این رقابت‌ها بود. این آخرین دورهٔ لیگ جهانی بود و از سال ۲۰۱۸ رقابت‌های لیگ ملت‌ها جایگزین لیگ جهانی شد.
تمامی تیم‌های حاضر در این سری مسابقات همان تیم‌های دور پیشین هستند. تنها تیم پورتوریکو به دلیل قرار گرفتن در ردهٔ آخر سطح ۳، از این مسابقات حذف شد و تیم اتریش جایگزین آن شد.
در لیگ جهانی والیبال ۲۰۱۷ که در سه سطح ۱۲ تیمی و با مجموع ۳۶ تیم برگزار می‌شود، قالب مسابقات به این صورت است که میزبان‌های دور مقدماتی به صورت چرخشی انتخاب می‌شوند؛ یعنی اینکه هر هفته در هر سطح تیم‌ها به سه گروه ۴ تیمی تقسیم می‌شوند که هر گروه یک میزبان دارد؛ یعنی هر هفته ۳ گروه وجود دارد و تا پایان ۳ هفته دور مقدماتی ۹ گروه تشکیل شده‌است و یعنی ۹ تیم می‌توانند میزبان باشند و این ۹ تیم، ۹ تیم برتر دوره قبل مسابقات هستند. گروه‌بندی تیم‌ها با قرعه کشی انجام شده‌است و نظم خاصی ندارد؛ یعنی ممکن است یک تیم با تیم دیگر دو بار بازی کند و با تیم دیگر اصلاً بازی نکند. مانند برزیل که با لهستان و بلغارستان دو بازی انجام می‌دهد ولی با فرانسه، آمریکا، بلژیک و روسیه اصلاً بازی نمی‌کند که این نکته را می‌توان از ضعف‌های تورنمنت دانست. پس از انجام بازی‌های دور گروهی، در سطح سوم ۳ تیم نخست بعلاوه میزبان دور نهایی سطح سه به مرحله نهایی سطح سه صعود می‌کنند و تیم آخر دور مقدماتی سطح ۳ از لیگ جهانی سال بعد حذف می‌شود. در سطح دوم، ۲ تیم نخست بعلاوه میزبان دور نهایی سطح دو به مرحله نهایی سطح دو صعود می‌کنند و تیم آخر دور مقدماتی سطح ۲ برای لیگ جهانی سال آینده به سطح ۳ سقوط می‌کند. ۴ تیم صعودکننده به دور نهایی در سطح ۳ و ۲ به صورت حذفی با هم بازی می‌کنند و رده‌بندی می‌شوند. در سطح اول این مسابقات پنج تیم نخست به علاوه تیم میزبان دور نهایی سطح یک به مرحله نهایی سطح یک صعود می‌کنند. ۶ تیم صعودکننده به دو گروه ۳ تیمی تقسیم می‌شوند که تیم‌های هر گروه با هم بازی می‌کنند و پس از پایان بازی‌ها تیم‌های اول و دوم هر دو گروه به صورت ضربدری با هم بازی می‌کنند و به فینال راه میابند و در آخر رده‌بندی می‌شوند و دو تیم آخر این دو گروه با عنوان نهایی پنجم و ششم با مسابقات خداحافظی می‌کنند. ضمناً تیم آخر دور مقدماتی سطح یک هم برای لیگ جهانی سال آینده به سطح ۲ سقوط می‌کند.
توجه: اعداد درون پرانتز، رده‌بندی اف‌آی‌وی‌بی تیم‌ها در اوت ۲۰۱۶ است.
تمامی ساعت‌ها به وقت محلی میزبان است.
قوس‌های حلقی یا کمان‌های گلوگاهی ساختارهای بارزی هستند که در نخستین مراحل رشد مهره‌داران پدید می‌آیند و پیش ساز بسیاری از ساختارها در مهره‌داران می‌باشند. قوس حلقی به شکل کمان آبششی در ماهی‌ها نیز وجود دارد. در رویان انسان، کمان‌های گلوگاهی نخستین بار در هفته چهارم رویان‌زایی انسان به شکل بیرون‌زدگیهای میان‌پوست‌ای در دو طرف حلق پدید می‌آیند. رگهای مربوط به کمان‌های گلوگاهی، قوس‌های آئورتی نامیده می‌شوند که در ماهی‌ها ارتباطی مستقیم با خونرسانی در آبشش‌ها دارند.
در مهره‌داران کمان‌های گلوگاهی از هر ۳ نوع لایه رویانی تشکیل می‌شوند. ستیغ عصبی وارد این کمان‌های گلوگاهی شده و سبب پدید آمدن اجزای اصلی ساختاری جمجمه و اسکلت صورت، مانند غضروف و استخوان می‌شوند. نخستین و پیشین‌ترین قوس حلقی تبدیل به استخوان آرواره انسان می‌شود و دومین قوس حلقی تبدیل به استخوان لامی و تکیه گاهی برای آرواره می‌گردد. در ماهی‌ها دیگر کمان‌های گلوگاهی پسین تبدیل به اسکلت آبششی می‌گردند که از آبشش‌ها حمایت و حفاظت می‌کنند. در چهاراندامان کمان‌های گلوگاهی پیشین تبدیل به بخش‌هایی از گوش، لوزه‌ها و تیموس می‌شوند. بر اساس تحقیقات ژن‌های هوکس و دیگر ژن‌های تکاملی همچون ژن‌های دی ال اکس تأثیرات مهمی بر جایگیری و الگوبندی کمان‌های گلوگاهی در محورهای پیشین/پسین و پشتین/شکمی دارند. برخی ماهی‌ها دارای یک آرواره دیگر در حلقشان به نام آرواره حلقی می‌باشند که توسط عوامل ژنتیکی مشابه با عوامل مسئول شکلگیری آرواره دهانی ایجاد می‌شوند. در کل در رویان انسان ۶ کمان گلوگاهی وجود دارد که کمان ۱ از همه نزدیکتر به سر می‌باشد و کمان ۵ تنها به صورت گذرا وجود دارد و هر یک از این کمان‌ها دارای سرخرگ، عصب و ماهیچه مخصوص خود می‌باشد.
تهمینه کوهستانی (زاده ۱۸ ژوئن ۱۹۸۹)؛ ورزشکار دو و میدانی ۱۰۰ متر افغان است. کوهستانی به نمایندگی از کشور افغانستان در رشتهٔ دو ۱۰۰ متر بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ لندن به رقابت پرداخت. وی که تنها ورزشکار زن افغانستان در رقابت‌های المپیک لندن بود، با زمان ۱۴ ثانیه و ۴۲ صدم ثانیه دیرتر از همه از خط پایان گذشت و
در دور نخست در آخر جدول قرار گرفت و حذف شد. با این حال هموطنان اش شرکت او در المپیک را قهرمانی عنوان کردند. پیش‌از این در رقابت‌های ۲۰۰۸ میلادی در بیدگوشچ، لهستان وی رکورد زمان ۱۵ ثانیه را در دو ۱۰۰ متر بدست آورد.
ابراهیم بن موسی کاظم لقب‌گرفته به جَـزّار (به‌معنای: خون‌ریز، قصاب) (؟–۸۳۷م) (نسب: ابراهیم بن موسی بن جعفر، حسینی علوی طالبی)فرزند موسی کاظم، امیر علوی حجاز در سدهٔ نهم میلادی/دوم و اوایل سوم هجری و فرماندار مکه از سوی مأمون بود. در مکه می‌زیست، هنگامی که انقلاب ابوالسرایا در عراق برپا شد، به هواخواهی آن به یمن رفت و برای ابن طباطبا به دعوت پرداخت. ابراهیم بر یمن چیره شد. به مکه نیز حمله برد و امیر آن از سوی مأمون، یزید بن حنظلهٔ مخزومی را کشت. سپس مأمون که برادر ابراهیم علی بن موسی رضا را به ولایت‌عهدی گماشت، ابراهیم را نیز امیر مکه کرد. ابراهیم همراه مردم در سال ۲۲۲ق حج گزارد. او جدِّ شریف رضی و شریف مرتضی است.
ابراهیم بن موسی بن ابی‌العافیه (؟ - ۹۶۱م) دومین امیر مکناسی بود. پس از درگذشت پدرش موسی بن ابی‌العافیه، با او بیعت شد، ۳۴۱ق. به هنگام امارات او، وضعیت مغرب در اضطراب بود و او چندان توانست آرامش برقرار سازد.
آندریاس بورانی Andreas Bourani (نام تولد اشتیگلمایر Stiegelmair، متولد ۲ نوامبر ۱۹۸۳) خواننده و ترانه سرای آلمانی است.
بورانی در خانواده‌ای مصری به دنیا آمد و تحت سرپرستی خانوادی آلمانی در آوگسبورگ در جنوب غرب ایالت باواریا در آلمان رشد کرد. او در دبیرستان در رشته موسیقی تحصیل کرد. در سال ۲۰۰۸ از مونیخ به برلین نقل مکان کرد.
او در سال ۲۰۱۱ آلبوم Staub & Fantasie رو ارائه کرد و در سال ۲۰۱۴ آلبوم Hey را روانه بازار کرد.
ابراهیم اَبناسی لقب‌گرفته به "برهان‌الدین" و کُنیهٔ "ابواسحاق" (۱۳۲۵–۱۳۹۹) (نسب: ابراهیم بن موسی بن ایوب) فقیه شافعی مصری در سدهٔ چهاردهم میلادی/هشتم هجری بود. در جوانی به قاهره کوچید، آنجا فقه و حدیث فراگرفت، سپس در مکه و شام ادامه داد. در الازهر به افتا و تدریس گماشته شد. به او قضاوت پیشنهاد شد، اما نپذیرفت. درحالیکه از حج بازمی‌گشت در عون القصب (نزدیکی ضبای کنونی، تبوک) درگذشت.
سو این گوک (؛ زادهٔ ۲۳ اکتبر ۱۹۸۷) خواننده-ترانه‌پرداز و بازیگر اهل کره جنوبی است. او حرفهٔ خوانندگی خود را با برنده شدن در برنامهٔ استعدادیابی "سوپراستار کی" در سال ۲۰۰۹ شروع کرد و با مجموعه تلویزیونی "پاسخ به ۱۹۹۷" (۲۰۱۲) در حرفهٔ بازیگری به موفقیت چشم‌گیری دست یافت. او سپس در مجموعه‌های تلویزیونی "خورشید ارباب" (۲۰۱۳)، "لویی پادشاه خرید" (۲۰۱۶)، "لبخند پر کشیده از نگاهت" (۲۰۱۸)، "ویرانگر در خدمتگزاری شما حاضر است" (۲۰۲۱) و "کافه مینامدانگ" (۲۰۲۲) ایفای نقش کرد.
سو در ۲۳ اکتبر سال ۱۹۸۷ در اولسان متولد شد. در سن ۱۰ سالگی تحت تأثیر موسیقیدان سبک راک Kim Jung-min قرار گرفت، و تصمیم بر خوانندگی گرفت. او در دورهمی‌های خانوادگی و رویدادهای مدرسه اجرا می‌کرد و در دانشگاه Daebul به مطالعهٔ موسیقی کاربردی پرداخت، همچنین در مصاحبه‌های آژانس‌های سرگرمی هم شرکت کرد، و پس از بارها و بارها رد شدن در مصاحبه‌ها به او گفته شد که وزنش را کاهش دهد. او برای مدتی به پرخوری عصبی دچار شد.
در سال ۲۰۰۹ او به شبکهٔ تلویزیونی Mnet پیوست و برنده فصل اول بهترین موسیقی شد. پس از دریافت جایزه کانون توجه همگان شد و با حضور در برنامه‌های مختلف و مصاحبه‌های گوناگون شهرت یافت.
این گوک موفق به دریافت جایزه در برنامه "سوپراستار کی" شد.
در سال ۲۰۱۲ یکی از بازیگران موزیکال عاشقانهٔ گوانگ هوامون شد. بعد، با بازی در سریال "باران عشق" به عنوان بازیگر نقش مکمل به صنعت بازیگری وارد شد.
برای گسترش حرفهٔ خود، قراردادی با کمپانی ژاپنی به نام Irving Entertainment امضا کرد.
یک آلبوم استودیویی ژاپنی به نام Everlasting و یک مینی آلبوم ژاپنی به نام Hug در سال ۲۰۱۴ منتشر کرد.
همچنین چندین تک‌آهنگ به زبان ژاپنی در سال ۲۰۱۳ منتشر کرده بوده و در سال ۲۰۱۵ هم آلبومی به نام Last Song رو به زبان ژاپنی منتشر کرد.
اولین نقش اولش را یک سال بعد یعنی در سال ۲۰۱۳ با بازی در سریال "پاسخ به ۱۹۹۷" به دست آورد.
او در این سریال، نقش پسر نوجوانی که عشق یک طرفه‌ای به بهترین دوست دوران کودکی‌اش دارد را بازی کرد و به خاطر این نقش مورد تحسین منتقدان قرار گرفت.
دو تک‌آهنگ به همراه هم‌بازی‌اش در سریال پاسخ ۱۹۹۷، جونگ اون جی خوند که یکی از این دو آهنگ، به نام All For You پرفروش‌ترین تک‌آهنگ سال در چارت Gaon شد.
در سال ۲۰۱۳ پس از مدتی دور ماندن از دنیای حرفه‌ای با بازی در سریال «من تنها زندگی می‌کنم» تعهد کاری خود را نشان داد.
همچنین در سریال کمدی/رمانتیک "خانوادهٔ پلیس" بازی کرد.
بازگشت به صحنهٔ موسیقی نیز با آهنگ زیبای "با خنده یا با اشک" انجام شد. موزیک ویدیو این آهنگ بسیار زیبا و مملو از احساسات با حضور کو هه سان ساخته شد. سپس آهنگ ژاپنی خود با نام "پرواز به دور" را خواند.
در ماه ژوئن سال ۲۰۱۳ او در سریال "خورشید ارباب" درام نوشته شده توسط خواهران هونگ در نقش یک سرباز سابق که تبدیل به رئیس بخش امنیتی یک مرکز خرید می‌شود، ایفای نقش کرد.
در اکتبر ۲۰۱۳ اولین فیلم سینمایی خود را به نام "بدون تنفس" که در مورد مسابقات شنا است در کنار لی جونگ سوک و یوری (از گروه SNSD) بازی کرد.
او سپس با بازی در مینی سریال پنج قسمتی another parting که در مورد یک مرد و زن که در آخرین لحظه از زندگی خود همدیگر را ملاقات می‌کنند و یک روز خاص را صرف با هم بودن می‌کنند، است؛ که توسط LOEN Entertainment تولید شده، این درام اولین بار در فوریه ۱۷، ۲۰۱۴ در گروه Taekwang متعلق به کانال کابلی Dramacube پخش شد (همچنین پخش در BTV و یوتیوب).
در سال ۲۰۱۴ سو سریال کابلی رمانتیک «پادشاه زرنگ دبیرستان» را بازی کرد که در آن، او نقش یک دانش آموز دبیرستانی و ستاره هاکی را که مجبور به یک زندگی دو زمانی می‌شود را بازی کرد که به جای برادر بزرگتر خود به عنوان یک مدیر اجرایی در یک شرکت آی تی مشغول به کار شد. بعد از آن سال، در اولین درام دوره‌ای با نام "چهره پادشاه" بازی در نقش ولیعهد گوانگ‌هه که رقیب سیاسی و عشقی پدر خود سون‌جو چوسان است به ایفای نقش می‌پردازد.
در ۲۰۱۵، سو به بازیگران شبکه SBS در برنامه "قانون جنگل" که در ماه مارس تا ماه مه پخش شد، برای فصل هندوچین می‌پیوندد.http://www.soompi.com/2016/04/28/who-are-the-stars-the-law-of-the-jungle-want-to-invite-back/
او پس از آن به عنوان یک نابغه در سری پلیسی/عاشقانه "سلام هیولا" ایفای نقش می‌کند که برای اولین بار در ماه ژوئن ۲۰۱۵ در KBS2 پخش شد
در دسامبر ۱۵، ۲۰۱۵، او در کنار دیگر هنرمندان جلی فیش اینترتیمنت، در ساخت آهنگ مشارکتی «عشق در هوا» () برای آلبوم "ژله کریسمس ۲۰۱۵ – ۴랑" شرکت می‌کند. تک‌آهنگ در جایگاه شماره ۱۴ در «گائون دیجیتال چارت» قرار گرفت.
در سال ۲۰۱۶ سو به برنامه "قانون جنگل" برای بار دوم به فصل مغولستان این مجموعه پیوست.http://www.soompi.com/2016/07/26/eric-nam-seo-guk-btobs-changsub-head-mongolia-law-jungle/ او همچنین در سریال شبکه OCN به نام "واحد ۳۸" در نقش یک کلاه‌بردار حرفه‌ای به‌طور چشمگیری درخشید، واحد ۳۸ بالاترین امتیاز را در تاریخ OCN ازآن خود کرد.http://www.soompi.com/2016/07/29/squad-38-cast-crew-earn-trip-record-breaking-ratings/ او سپس در نقش اصلی سریال عاشقانه، کمدی، "لویی پادشاه خرید" از شبکه MBC به ایفای نقش پرداخت. در سال ۲۰۲۲، او در مجموعه تلویزیونی "کافه مینامدانگ" هم نقش اصلی ایفا کرد.
آتسوموری یک نو ژاپنی کارِ سه‌آمی موتوکیو است.
بهرام بیضایی و داریوش آشوری "آتسوموری" را از روی ترجمهٔ انگلیسی آرتور ویلی به فارسی درآورده و آذر ماهِ ۱۳۴۲ در شماره هفتم مجلّه "آرش" و تابستان ۱۳۴۳ در "مجلّه موسیقی" با افزوده‌هایی در حاشیه به ترجمهٔ سهراب سپهری از روی ترجمهٔ فرانسوی نوئل پری چاپ کرده‌اند. صورت نهایی ترجمه در کتاب "نمایش در ژاپن" آمده است.
قلمروی فوکویاما یک هان در ژاپنِ دورهٔ ادو بود. این هان با ولایت بینگو و ولایت بیچو (معادل امروزی: استان هیروشیما) مرتبط بود.
قلمروی کُوکورا یا قلمروی کاوارا (香春藩 Kawara-han) یا بعداً قلمروی تویوتسو (豊津藩)، یک هان در ژاپنِ دورهٔ ادو بود. این هان با ولایت بوزن (معادل امروزی: استان فوکوئوکا) مرتبط بود.
در نظام فئودالی ژاپن، به‌ویژه پس از اقدامات تویوتومی هیده‌یوشی، قلمروها (من‌جمله کوماموتو) کم‌کم از دارایی‌های عینی و ملموس به مفاهیمی انتزاعی با بار سیاسی و اقتصادی مبدل شدند تا از قدرت سلحشوران محلی به نفع دایمیوها کاسته شود. محدودهٔ قلمروها به کمک نقشه‌برداری‌های دوره‌ای حدنگاشتی و نیز پیش‌بینی میزان محصول‌دهی تعیین می‌شد. به عبارت دیگر، قلمرو بر مبنای کُکوداکا یا «ارزش اقتصادی زمین» مشخص می‌شد، نه مساحتش. نظام فئودالی در ژاپن از این لحاظ با فئودالیسم در غرب تفاوت داشت. خاندان هوسوکاوا از سال 1600 تا 1632 بر این قلمرو حکومت می کردند سپس اوگاساوارا تادازانه آن را به قیمت 150,000 ککو خریداری کرد و تا سال 1871 خاندان اوگاساوارا مالک آن بودند
قلمروی ناکاتسو یک هان در ژاپنِ دورهٔ ادو بود. این هان با ولایت بوزن (معادل امروزی: استان اوئیتا) در کیوشو مرتبط بود.
صابر دیده‌ور (زاده ۵ دی ۱۳۷۴ در دهدشت) بازیکن فوتبال ایرانی است که در باشگاه فوتبال سپاهان اصفهان در لیگ برتر بازی می‌کرد.Saber Didehvar profile in transfermarkt.com
در تاریخ ۱۹ آذر ۱۳۹۵، صابر دیده‌ور نخستین دیدار رسمی خود در لیگ برتر را در مقابل صبای قم انجام داد. وی پیش از آن در جام حذفی هم برای سپاهان به میدان رفته بود.
ابراهیم بن موسی کَرَکی لقب‌گرفته به "برهان‌الدین" (۱۳۷۴ – ۱۴۴۹) (نسب: ابراهیم بن موسی بن بلال بن عمران) زبان‌شناس، فقیه و قرائت‌شناس شامی بود. در کرک الشوبک، معان به دنیا آمد. مدتی در قدس و الخلیل اقامت داشت، به مصر رفت و از علمای آن فراگرفت. در سال ۸۰۸ق ساکن قاهره شد. قضاوت محله الکبری را برعهده گرفت.
مختصرها، حاشیه‌نوشته‌ها و برخی نثرهایی از او در تفسیر و فقه شافعی برجای مانده است.
قلمروی کورومه یک هان در ژاپنِ دورهٔ ادو بود. این هان با ولایت چیکوگو (معادل امروزی: استان فوکوئوکا) در کیوشو مرتبط بود.
میزونو کاتسوناری (۱۵۶۴–۱۶۵۱) یک سامورایی و دایمیو در اواخر دوره سنگوکو و اوایل دوره ادو بود. او پسر میزونو تاداشیگه بود.
ابراهیم بن موسی طرابلسی لقب‌گرفته به "برهان‌الدین" (۱۴۴۹–۱۵۱۶) (نسب: ابراهیم بن موسی بن ابی‌بکر) فقیه حنفی شامی لبنانی بود. در دمشق درس خواند و به قاهره کوچید و همان‌جا درگذشت. "الإسعاف لأحکام الأوقاف" اثر اوست.
میزونو کاتسوسادا (۱۶۶۲–۱۶۲۵) یک سامورایی و سومین دایمیو در ولایت بینگوقلمروی فوکوئوکا در دوره ادو بود. او پسر ارشد میزونو کاتسوتوشی و نوهٔ میزونو کاتسوناری بود.
میزونو کاتسوتوشی (۱۶۵۵–۱۵۹۸) یک سامورایی و دومین دایمیو در ولایت بینگوقلمروی فوکوئوکا در دوره ادو بود. او پسر ارشد میزونو کاتسوناری بود و به همراه پدر به نفع شوگون‌سالاری در شورش شیمابارا شرکت کرد.
جان فوران () متولد ۱۹۵۵، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه کالیفرنیا در سانتا باربارا است. وی از جامعه‌شناسان و اندیشمندان مطرح در پژوهش در زمینه «انقلاب‌های اجتماعی» در جهان است که به ویژه در دهه هشتاد میلادی تحولات سیاسی اجتماعی و انقلاب ایران را مورد مطالعه قرار داده است. وی برای مطالعاتش در زمینه تحولات سیاسی و اجتماعی ایران و انقلاب‌ها به ویژه برای نگارش کتاب مقاومت شکننده در ایران شهرت دارد. او کتاب‌های متعددی پیرامون انقلاب و جنبش‌های اجتماعی ایران و جهان نوشته و ده‌ها مقاله در معتبرترین نشریات جامعه‌شناسی غرب پیرامون انقلاب ایران منتشر کرده‌است.
فوران در حال حاضر در دانشگاه در برنامه‌های مطالعاتی در حوزه‌های مطالعات آمریکای لاتین، مطالعات جهانی و بین‌المللی، مطالعات زیست‌محیطی مشارکت دارد و مطالعاتش بر موضوعاتی همچون بحران آب و هوایی، جنبش‌های اجتماعی قرن بیست و بیست و یکم، و توسعه پایدار متمرکز است.
جان فوران کارشناسی مطالعات اروپایی و فرانسوی را در سال ۱۹۷۷ از کالج آمهرست در ایالات متحده آمریکا دریافت کرده‌است. وی در سال ۱۹۸۱ کارشناسی ارشد جامعه‌شناسی را از دانشگاه کالیفرنیا در سانتا باربارا و دکتری تخصصی جامعه‌شناسی را در سال ۱۹۸۸ از دانشگاه کالیفرنیا در برکلی دریافت کرده‌است. پایان‌نامه دوره کارشناسی ارشد وی با موضوع «وابستگی و تغییر اجتماعی در ایران؛ ۱۹۲۵–۱۵۰۱» و پایان‌نامه دکتری وی با موضوع «تغییر اجتماعی در ایران از ۱۵۰۰ تا انقلاب» بوده‌است که کتاب مقاومت شکننده حاصل این دو پایان‌نامه است.
از جان فوران کتاب‌های زیر به فارسی منتشر شده‌است:
آمازو یک شخصیت خیالی شرور بزرگ در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است. شخصیت "آمازو" توسط گاردنر فاکس و مورفی اندرسون خلق شده‌است که برای اولین بار در شمارهٔ ۳۰ مجموعه شجاع و جسور (ژوئن ۱۹۶۰) حضور پیدا کرد. او یک ربات اندروید است که در ابتدا توسط استاد و پروفسور آیی‌وو با الگو برداری از توانایی و قدرت‌های اعضای اصلی تیم لیگ عدالت آمریکا (سوپرمن، زن شگفت‌انگیز، هال جردن، فلش، آکوامن و مارشن من‌هانتر) خلق شده بود.
قدرت اصلی "آمازو" توانایی جذب و تقلید قدرت دیگران و تقویت آن‌ها به سطوح بالاتر است. بدن مصنوعی آمازو به این اندروید اجازه نسخه‌برداری از توانایی‌های ویژه هر مخلوق مافوق بشری که در نزدیکی و مجاورت او قرار دارند را بلافاصله می‌دهد. او پس از مواجه با هر موجودی، حتی از قبل قوی‌تر و تقریباً توقف نشدنی می‌شود. او در آن واحد تنها قادر به استفادهٔ یک توانایی از هر شخصیت می‌باشد و تا به حال قدرت سوپرمن، سرعت فلش، حلقهٔ قدرت فانوس سبز و کمند جادویی زن شگفت‌انگیز را از میان دیگران تقلید کرده‌است. او همچنین در آخرین به روز رسانی خود توانایی سفر در زمان نیز پیدا کرده‌است.
ابراهیم بن موسی فَیّومی (۱۶۵۲، فیوم - ۱۷۲۵، قاهره)فقیه مالکی مصری و شیخ الازهر بود. "شرح العزّی" در تصریف، اثر اوست.
ابراهیم مُنذِر (۷ ژوئیه ۱۸۷۵ – ۲۵ اوت ۱۹۵۰) (نسب: ابراهیم بن میخائیل بن منذر بن کمال ابی‌راجح) نویسنده، ادیب و زبان‌شناس لبنانی و از اعضای فرهنگستان زبان عربی بود. در روستای محیدثة در شهرستان راشیا زاده شد. نسبش به خاندان معلوف‌های غسانی است. مدرسه‌ای در سال ۱۹۱۰م در بکفیا ساخت که پنج سال پویا بود. به تدریس زبان عربی پرداخت. سپس در رشتهٔ حقوق تحصیل کرد و ریاست بعضی دادگاه‌ها را گرفت. نمایندهٔ بیروت در مجلس لبنان در سال ۱۹۲۲ برگزیده شد و بیست سال در این سمت بود. او همچنین به روزنامه‌نگاری پرداخت. مقالات بسیاری چاپ کرد. "کتاب المنذر" در نقد برخی اشتباهات نویسندگان، "حدیثِ نماینده، دنیا و مافیها، دیوان" از آثار اوست.
ابراهیم نَبراوی (؟ - ۱۸۶۲م) پزشک مصری در سدهٔ نوزدهم میلادی بود. اصالتاً از نبروه، در استان غربیه، مصر بود. در قاهره و پاریس پزشکی خواند. رئیس پزشکان مدرسهٔ پزشکی مصر برگزیده شد. عباس پاشا اول او را پزشک ویژهٔ خود گردانید. از فرانسوی آثاری ترجمه کرد، مانند ک"وتاه دربارهٔ فلسفهٔ طبیعی، کوتاه دربارهٔ اصول طبیعی و تشریح عام" که هر دو از آثار آنتوان کلوت Antoine Clot است.
ابراهیم اسود (۱۸۸۵ – ۱۹۴۰) (نسب: ابراهیم بن نجم بن الیاس بن حنا اسود) تاریخ‌نگار و حقوق‌دان لبنانی بود. به شعر نیز پرداخت. از اهالی برمانا در لبنان و مسیحی ارتدکس یونانی بود. همان‌جا و در مدرسهٔ میهنی بیروت درس خواند. وی علاوه بر زبان عربی، به زبان‌های ترکی و فرانسوی نیز مسلط بود. او مدیر مدرسه برمانا و سپس مدعی عام در دادگاه استیناف و از اعضای هیئت منصف شد. ابراهیم اسود حدود ده کتاب نگاشته‌است، مانند "راهنمای لبنان، ذخایر لبنان، تنویز الأذهان فی تاریخ لبنان در چهار جلد، دیوان اشعارش، الخطابة، الرحلة الإمبراطوریة فی الممالک العثمانیة".
بَهیّه‌خانم (۱۸۴۶ در تهران - ۱۵ ژوئیهٔ ۱۹۳۲ در حیفا) ملقب به ورقهٔ عُلیاتساوی زنان اصل مکملیت دیانت بهائی ، سایت آئین بهائی و با نام اصلی فاطمه‌سلطان متولد شده. او تنها دختر بهاءالله و آسیه‌خانم و خواهر تنی عبدالبهاء بود. وی دارای مقام بسیار والایی در دیانت بهایی است"تاریخ و نقش سیاسی رهبران بهائی"، نوشتهٔ مرتضی احمد آ. (نام مستعار؛ نشر یافته در سال ۱۳۴۴) و از بزرگ‌ترین زنان تاریخ بهائیت به‌شمار می‌رود. او طی سال‌های متمادی و در اختلافات داخلی بین خانواده بهاءالله که منجر به انفصال بسیاری از اعضای خانواده از بدنه دیانت بهایی شد، به جانشینان منصوص بهاءالله یعنی عبدالبهاء و شوقی افندی وفادار ماند و از ایشان پشتیبانی کرد. وی در زمان سفرهای عبدالبهاء به اروپا و آمریکا (بین سال‌های ۱۲۸۹ تا ۱۲۹۲)۱۹۱۰ تا ۱۹۱۳ میلادی و سفر شوقی افندی به اروپا (بین سال‌های ۱۳۰۱ تا ۱۳۰۳)۱۹۲۲ تا ۱۹۲۴ میلادی سِمت رهبر اجرایی آیین بهایی را برعهده داشت. سمتی که تا پیش از این برای یک زن در تاریخ ادیان ابراهیمی بی‌سابقه بوده‌است. به اعتقاد بهائیان، در هر ظهور الهی زنی مقدس وجود دارد که به «قهرمان جاودانه» آن ظهور بدل می‌گردد. در زمان عیسی، مریم مقدس، در زمان محمد دخترش فاطمه زهرا و در زمان باب، طاهره این نقش را ایفا نموده‌اند و بهائیان معتقدند که بهیه‌خانم دارای نقشی مشابه در دور بهائی است.
سوزان استایلزمنک و از بهیه‌خانم، آسیه‌خانم و طاهره قرةالعین به عنوان «سه زن مهم در آئین بهایی» یاد کرده‌اند.
بِهیّه‌خانم هیچ‌گاه ازدواج نکرد و زندگی‌اش را وقف خدمت به پدرش بهاءالله و برادرش عبدالبهاء کرد.BAHĀʾĪYA ḴĀNOM Encyclopædia Iranica او در ۲۴ تیر ۱۳۱۱۱۵ ژوئیه ۱۹۳۲ میلادی در حیفا درگذشت و در باغ‌های بهایی در کوه کرمل دفن و آرامگاه و بنای یادبود او در مرکز جهانی بهایی ساخته شد.
او که در یک خانواده ثروتمند در تهران به دنیا آمد، به یاد می‌آورد که پدر و مادرش به خاطر خدماتشان به فقرا تحسین می‌شدند."Khánum" is a Persian term meaning "lady" or "madam" بهاریه معانی، محقق بهائی، می‌نویسد که بهیه‌خانم احتمالاً در اواخر سال ۱۸۴۶ یا اوایل ۱۸۴۷ میلادی به دنیا آمد است.
دوران کودکی او مملو از شادی بود. او خود توصیف می‌کند که به چه میزان دوست داشته تا به همراه برادرش عبدالبهاء «در باغ‌های زیبا بازی کند». بهیه‌خانم سال‌های اولیهٔ زندگی خود را در محیطی سرشار از امتیازات اجتماعی، ثروت و عشق گذراند. خانهٔ پدری ایشان در تهران و دیگر خانه‌های روستایی متعلق به خانواده‌اش همگی در کمال راحت و آراستگی بود و بهیه‌خانم و دو برادرش – عباس و مهدی – از هر مزیتی که جایگاه رفیع خانوادگی شان می‌توانست ارائه دهد برخوردار بودند. بهیه‌خانم تنها شش سال داشت که پدرش در سال ۱۸۵۲ میلادی دستگیر و در زندان سیاهچال تهران محبوس شد. خانهٔ مسکونی ایشان مصادره شد و تمامی اثاثیهٔ آن به غارت رفت. او به خوبی نعره‌های اوباشی را که به غارت بابیان می‌پرداختند به یاد می‌آورد. نعره‌هایی که در ضمیر او ردپایی پررنگ از خود برجای گذاشتند. او باقی‌ماندهٔ عمر خود را به همراهی بهاءالله در محرومیت، تبعید و زندان گذراند. تبعیدهایی که هزینهٔ آن را خانوادهٔ غارت‌شدهٔ او مجبور بودند تا در آغاز با فروش هدایای ازدواج مادرش تأمین کنند. بهیه‌خانم در دوران بزرگسالی نیز به انتخاب خویش به همراهی با بهاءالله ادامه داد.
در ژانویهٔ ۱۸۵۳ بهاءالله به بغداد تبعید شد و او و خانواده‌اش مجبور به سفری دشوار از تهران در میان کوه‌های پوشیده از برف شدند. بهیه‌خانم به یاد می‌آورد که پس از ورود به بغداد پدرش در کارهای مربوط به خانه کمک می‌کرده. بهاءالله اما مدتی بعد بی‌خبر بغداد را به دلایلی و به تنهایی ترک می‌کند و در کوهستان‌های اطراف سلیمانیه کنج عزلت می‌گزیند. در این اثنا رهبر اسمی دیانت بابی، برادر ناتنی بهاالله، میرزا یحیی سرپرست خانوادهٔ او می‌گردد. میرزا یحیی، طبق گفتهٔ بهیه‌خانم، او را از خروج از خانه برای بازی با کودکان دیگر منع می‌کرده و در موردی دیگر به پزشک اجازه نمی‌دهد تا برادر تازه متولدشدهٔ او را که به مراقبت پزشکی نیاز داشته ملاقات کند که نتیجتاً موجب مرگ نوزاد می‌گردد. غم و اندوه مشترکی که عبدالبهاء، مادرش و او احساس می‌کردند، باعث شد تا مونس همیشگی یکدیگر باشند. بهیه‌خانم سال‌ها بعد در مورد آن ایام می‌گوید: «من غم و اندوه آن روزها را به وضوح به یاد دارم». وقتی بهاءالله پس از نزدیک به دو سال گوشه‌نشینی به خانه بازمی‌گردد، خانوادهٔ او بسیار خوشحال می‌شوند. بهیه‌خانم به یاد می‌آورد که چگونه در «انتظاری نفسگیر» مترصد دیدار پدرش بوده‌است.
در بغداد بهیه پا به دوران جوانی گذارد و از او به وقار، ملاطفت، آراستگی، مهربانی و صمت یاد می‌شده. شوقی افندی با اشاره به دوران نوجوانی او اظهار می‌دارد که مأموریت‌هایی به او سپرده می‌شد که «هیچ دختر هم سن و سال او نه می‌توانست و نه علاقه‌مند به انجام بود». بهیه دریچهٔ منحصر به فردی به سوی شرایط اعلان رسالت بهاالله در باغ رضوان بغداد می‌گشاید و از او شنیده شده که در شرح این واقعه می‌گوید: بهاءالله دعوی خود را در حضور پسرش عبدالبهاء و چهار نفر دیگر اعلان نمود.
در ماه مه ۱۸۶۳ میلادی بهاءالله به همراه خانواده‌اش به استانبول، پایتخت امپراتوری عثمانی تبعید شد. در استانبول بود"The Baháʼí World vol. XVIII", "A Tribute to the Greatest Holy Leaf" - Ruhiyyih Khánum pp. 50 که بهیه‌خانم تصمیم گرفت تا هرگز ازدواج ننماید. تصمیمی که هرچند در آن عصر و برای زنی از طبقهٔ او بسیار عجیب بود، اما با موافقت کامل بهاءالله همراه شد. پس از مدت کوتاهی در استانبول خانوادهٔ او مجدداً و این بار به ادرنه تبعید شدند. بهیه‌خانم خود توصیف می‌کند که تا زمان سفر به ادرنه زنی جوان و قوی بود است، اما ادرنه دوران بسیار ناخوشایندی را برای او به همراه داشته‌است.
بهیه در زمان دسیسهٔ مسمومیت بهاءالله در ادرنه ۲۰ ساله بود. او به خوبی واقف بود که ممکن است از پدرش جدا شود و وقتی خبر رسید که خانوادهٔ بهاءالله باید جداگانه و به دو مقصد مختلف تبعید شوند، بهیه مرحمی شد بر نگرانی‌های مادر و برادرش. شوقی افندی با اشاره به نقش او در قضیهٔ انفصال میان میرزا یحیی و بهاءالله در سال ۱۸۶۸، خاطرنشان می‌کند که بهیه‌خانم از فعال‌ترین افراد در تشویق بابیان به پذیرش ادعاهای پدرش بود است.
در ژوئیهٔ ۱۸۶۸، دولت عثمانی، بهاءالله و خانواده‌اش را به زندان شهر عکا تبعید کرد که در آن زمان واقع در بخش سوریه از امپراتوری عثمانی بود. بهیه‌خانم ۲۱ ساله بود که به عنوان یک زندانی وارد عکا شد. این چهارمین و آخرین تبعید او تا پایان حیاتش بود. او با وجود این‌که در اوایل دههٔ دوم زندگی بود اما همچنان مصمم بود تا ازدواج ننماید. پس از رسیدن به اسکلهٔ عکا، تبعیدیان سرگردان و به شدت خسته بودند. مردم محلی به زبان عربی ایشان را به سخره می‌گرفتند و بهیه‌خانم که قادر به درک این زبان بود می‌شنید که چگونه قرار است تا خانوادهٔ او را به دریا اندازند یا به زنجیر کشیده و زندانی کنند. او بعدها در تأثیر این وقایع بر ذهن جوانش این‌چنین می‌گوید:
"هرچند دشوار می‌نماید، اما تصور کنید که این وقایع چه تأثیر طاقت‌فرسایی بر ذهن دختری جوان چون من می‌توانسته داشته باشد. آیا می‌توانید باور کنید که گفتار من عین واقعیت است و این‌که زندگی من با زندگی دیگر زنان هموطنم چقدر متفاوت بوده‌است؟".
غذا در دسترس نبود و بهیه‌خانم به یاد می‌آورد که چگونه بهاءالله از غذای ناچیز خود می‌گذشت تا کودکان گرسنه نمانند. خانوادهٔ او در چند سلول کوچک در مجاورت هم محبوس شده بودند. کف سلول‌ها تا مچ پا از لجن پوشیده بود، و شرایط به‌قدری سخت بود که در روزهای اول بهیه‌خانم چندین بار بیهوش شد. «شاید این مصیبت‌بارترین تجربه‌ای بود که در زندگی داشته‌ام». این دوره برای بهیه‌خانم، و بسیاری از دیگر بهائیان همراه، به دلیل مرگ سه بهائی در زندان و رفتار خصمانهٔ مردم شهر، بسیار پر اضطراب بود. به ویژه حادثهٔ مرگ میرزا مهدی، کوچک‌ترین برادر بهیه‌خانم، هر آنچه از صبر و قرار برای خانواده باقی مانده بود را ربود. پس از مرگ میرزا مهدی در سال ۱۸۷۰ بهیه لباس‌های آغشته به خون او را جمع کرد و برای همیشه نگاه داشت.
در سال ۱۸۷۰ مردم عکا کم‌کم شروع به احترام گذاردن به بهائیان، به ویژه به عبدالبهاء، نمودند. عبدالبهاء توانست ترتیبی دهد که در شهر عکا خانه‌ای برای خانواده اجاره شود و بهیه ۲۳ ساله بود که بالاخره توانست ساختمان زندان عکا را ترک نماید. بعدها و در حدود سال ۱۸۷۹ خانوادهٔ او به قصر بهجی، که یک بیماری همه‌گیر باعث فرار ساکنان آن از عکا شد بود، نقل مکان کردند. دوران عکا با وجود شروع ناخوشایندش، مکان برخی از شادترین سال‌های زندگی بهیه‌خانم شد. با ازدواج عبدالبهاء و منیره خانم، بهیه و منیره که تقریباً هم سن و سال بودند به دوستانی صمیمی و مونسی همیشگی بدل شدند. با گذشت زمان بهائیان درمی‌یافتند که ازدواج بهیه‌خانم بعید به نظر می‌رسد و همگی به این انتخاب او احترام می‌گذاشتند. بهیه‌خانم به مادر و پدرش در خدمت به زائرانی که به دیدار بهاءالله می‌آمدند کمک می‌کرد. بهیه به پدرش بسیار نزدیک بود و بهاءالله او را در یکی از مکاتیب خود این‌گونه مخاطب می‌سازد: «... و ما احلی حضورک لدی الوجه و نظری الیک و عنایتی الیک و فضلی علیک و ذکری ایاک…»
یکی از مصائب بهیه‌خانم در این دورهٔ زمانی مرگ مادرش در سال ۱۸۸۶ بود. او از کودکی به مادرش بسیار نزدیک بود و مرگ او بهیه را با خلأ ای عظیم در زندگی مواجه کرد. با مرگ مادرش، نواب، بهاءالله لقب «ورقه علیا»، که تا پیش از آن لقب نواب بود، را به او داد و از آن پس بهیه نقش مدیریت امور خانه، که شامل میزبانی جلساتی برای بانوان زائر نیز می‌شد، را بر عهده گرفت. بهیه در دورانی که عبدالبهاء قیادت دیانت بهائی را بر عهده داشت نیز به ایفای این نقش ادامه داد. شش سال بعد از درگذشت نواب یعنی در سال ۱۸۹۲ بهاءالله نیز درگذشت. بهیه در غم از دست دادن پدرش چنان در سوگ نشست که بسیار لاغر و ضعیف شده بود. بعد از فوت پدر، عبدالبهاء، به نص صریح وصیت‌نامهٔ کتبی بهاءالله، به ولایت دیانت بهائی منصوب شد و بهیه تنها بازمانده از خانوادهٔ خویش بود که به حمایت از او قیام کرد. بهیه نخجوانی او را دارای هوشیاری، درایت، ادب، شکیبایی مفرط و شجاعت قهرمانانه توصیف می‌کند.
در سال ۱۸۹۸ بود که اولین زائران غربی، از جمله فیبی هرست، لوا گتسینگر، الا گودال کوپر، می ماکسول و اولین بهائی آفریقایی‌تبار رابرت ترنر، از عبدالبهاء و بهیه در فلسطین دیدن کردند. علی‌رغم وضعیت نامناسب جسمانی، بهیه‌خانم این زائران را به حضور پذیرفت. این زیارت عمیقاً بر بهیه‌خانم تأثیر گذاشت و مایهٔ سرور خانوادهٔ عبدالبهاء در آن تبعیدگاه شد. با توجه به پیشینهٔ فرهنگی و باورهای مذهبی مردم در شهر عکا، بهیه‌خانم بیشتر وقت خود را با بانوان زائر می‌گذراند تا آقایان. لیدی بلومفیلد می‌نویسد که بهیه‌خانم «به شدت دلبستهٔ» برادر و خاطرات والدینش بود. او به «حس شوخ‌طبعی»و هوش «قابل توجه» بهیه نیز اشاره می‌نماید. اندکی پس از این وقایع، بهیه‌خانم در نامه‌ای به یکی از زنان بهائی ایرانی چنین می‌نویسد:
"جمعی از خواهران روحانی شما اعنی اِماءالله مقبلات و مخّدرات زائرات که از پاریس و آمریکا این ایام به بقعهُ مبارکهٔ نورا وارد و به شرف تقبیل آستان مقّدس و زیارت لقای انور مرکز امر خداوند مقتدر حضرت عبدالبهاء روحی فداه مشرف و فایزند حاضر و با آن‌ها مأنوس و مألوفیم. هر یک، به لسان حال و حقیقت، تکبیر و تحیّت می‌رسانند…»
در سال ۱۹۰۸، ترکان جوان تمامی زندانیان سیاسی رژیم عثمانی را آزاد کردند و بهیه نیز آزاد اعلام شد. وقتی که او وارد تبعیدگاه عکا شد تنها ۲۱ سال داشت، و در زمان آزادی دههٔ ششم زندگی را می‌زیست. عبدالبهاء بقایای جسد باب که در ۳۱ ژانویهٔ ۱۸۹۹ به عکا رسیده بود را برای محافظت به بهیه‌خانم سپرد که در اتاق او در خانهٔ عبدالله پاشا قرار گرفت.Many Baháʼís might be familiar with the House of Abbúd and the House of ʻAbdu'llah Pasha - the former was occupied by the family of Baháʼu'lláh after the prison from which Baháʼu'lláh eventually moved to the Mansions at Bahji where he died. The house of ʻAbdu'lláh Páshá is the house where ʻAbdu'l-Bahá and his family, including the Greatest Holy Leaf, stayed before moving to Haifa.() او در ضمن مسئول حفظ و نگهداری از عکس‌های پرترهٔ بهاءالله و باب و سایر وسایل به جای مانده از آن دو نیز بود. تنها وقفه‌ای که در انجام مسئولیت‌های بهیه‌خانم در طول این سالیان ایجاد شد مربوط به دورهٔ جنگ جهانی اول می‌شود که ایشان به همراه خانواده و دیگر بهائیان آمریکایی، ادیت ساندرسون و لوا گتسینگر، در اقامتگاه کدخدای روستای ابوسنان اقامت داشتند. به‌علاوهٔ این موارد، عبدالبهاء حفظ وصیت‌نامهٔ خود را نیز به او سپرده بود.
بهیه با بازیافتن آزادی، علناً فعالیت‌های خیریهٔ خود را آغاز کرد. او پرورشگاهی در خانهٔ خود برای کودکان غیر بهائی و بهائی افتتاح کرد و بر آموزش ایشان نظارت داشت و «دعا و مناجات، خواندن و نوشتن، مدیریت خانه، گلدوزی، خیاطی و آشپزی» به آن‌ها آموزش می‌داد. بهیه به عنوان «مدیر خانواده» مدیریت زائران متعددی را که از شرق و غرب عالم به دیدار او و عبدالبهاء می‌آمدند را نیز بر عهده داشت. او همچنین احترام و محبت مردم محلی را به حدی جلب کرده بود که زنانی با پیشینهٔ اسلامی درخواست می‌کردند تا پارچهٔ کفن ایشان را او ببرد تا پس از مرگ با قرار گرفتن در آن به آرامش ابدی رسند. مارگارت رندال در خاطرات خود می‌نویسد که «همه برای درخواست کمک و راهنمایی به او مراجعه می‌کردند. او شخصیتی لطیف، دوست‌داشتنی، و در عین حال قوی داشت.»
در سال ۱۹۱۴ جنگ جهانی اول آغاز شد که منطقهٔ فلسطین را تحت تأثیر قرار داد و ارتباط بین عبدالبهاء و جامعهٔ جهانی بهائی را تقریباً متوقف کرد. علاوه بر این، حیفا به شدت تحت تأثیر کمبود مواد غذایی قرار گرفت و از این طریق بود که بهیه خدمات بشردوستانهٔ خود را افزایش داد. او و برادرش انبار بزرگ غلهٔ خود را بین فقرا و نیازمندان منطقه تقسیم کردند. گزارش شده که اهالی محلی به خانهٔ عبدالبهاء می‌رفتند تا غذایی که بهیه آماده می‌نموده را به صورت جیره‌بندی دریافت کنند. خدمات بشردوستانهٔ عبدالبهاء و بهیه در طول جنگ، موجب تحسین ایشان از سوی دولت بریتانیا شد و سبب گشت تا به عبدالبهاء لقب شوالیه اعطاء شود.
او به دفعات به سِمَت رهبر اجرایی آیین بهایی برگزیده شد. از جمله در دورهٔ سفرهای عبدالبهاء به غرب بین سال‌های ۱۹۱۰–۱۹۱۳، زمانی که در دههٔ ششم زندگی خود بود، و سپس در زمان سفرهای شوقی افندی به اروپا بین سال‌های ۱۹۲۲ تا ۱۹۲۴ هنگامی که در دههٔ هفتم از زندگی به سر می‌برد. ایفای چنین نقشی برای یک زن از نظر تاریخی بسیار کم‌سابقه بوده‌است. او در سال ۱۹۱۰ از سوی عبدالبهاء که در سفرهای طولانی خود به غرب بود، به این سِمَت منصوب شد. در این دوره، بهیه‌خانم به امور مرکز جهانی بهائی و ارتباطات خارجی آن می‌پرداخت. این‌ها شامل ملاقات با بزرگان، سخنرانی از طرف عبدالبهاء، ملاقات با مقامات مسول چه مرد و چه زن، و ارائهٔ کمک‌های پزشکی به بیماران و فقرا بود. بهیه همچنین به راهنمایی روحانی و اداری جامعهٔ جهانی بهائی مشغول بود که مستلزم نوشتن نامه‌های تشویقی به جوامع بهائی سراسر جهان می‌بود. او در این مدت با عبدالبهاء مرتباً در مکاتبه بود.
در سال ۱۹۲۱، عبدالبهاء درگذشت و بهیه‌خانم با کمک سایچیرو فوجیتا در تلگراف‌هایی خبر فوت او را به عالم بهائی اعلام کرد. از جمله تلگرافی به منزل ولزلی تودور پل در لندن ارسال داشت و شوقی افندی را از این واقعه باخبر نمود. هنگامی که شوقی افندی رهبری آیین بهائی را بر عهده گرفت، اظهار داشت که چگونه در دوران سخت پس از مرگ عبدالبهاء از حمایت‌های بهیه‌خانم بهره‌مند بوده‌است. در سال ۱۹۲۲ بهیه مجدداً و این بار توسط شوقی افندی به عنوان رهبر اجرایی دیانت بهایی انتخاب شد و کمیته‌ای به او در انجام این مهم کمک می‌نمود که البته بدون امضای او نمی‌توانست مصوبه‌ای داشته باشد. او مفاد وصیت‌نامهٔ عبدالبهاء را برای بهاییان تشریح کرد و به ویژه زنان بهائی ایران را تشویق می‌نمود تا در فعالیت‌های بهائی مشارکت کنند و مفاد عهد و میثاق بهاءالله را برای ایشان توضیح می‌داد. نامه‌های تشویقی او برای جوامع بهائی که در سوگ درگذشت عبدالبهاء عزادار بودند، تسلی خاطر بود. در یکی از این نامه‌ها آمده‌است:
«چون حضرت روح از عالم ادنی به ملکوت ابهی شتافت دوازده نفر از اصحاب داشت که یکی از آن‌ها هم مردود شد و این عدهٔ معدود چون جمیع شئون را فدای مسیح نمودند و غرق انوار آن وجه صبیح ملیح گشتند و فانی و محو در حضرت روح شدند. جهان را روشن و منیر نمودند.»
بهیه‌خانم بسیار مورد احترام همگان بود. او شاهد بود که چگونه برخی از بستگانش بر خلاف وصایای عبدالبهاء عمل می‌نمودند و از طریق تلگراف‌های متعددی، حاوی مفاد وصیت‌نامهٔ عبدالبهاء، که به سراسر جهان ارسال می‌نمود به تمام بهائیان تعلیم می‌داد که تنها باید از شوقی افندی پیروی کنند. بهیه‌خانم بیشتر عمر خود را وقف حفاظت و حمایت از دو رهبر دیانت بهائی پس از بهاءالله کرد. به همین دلیل پس از انتصاب شوقی افندی، مخالفت‌های داخلی اندکی با رهبری او وجود داشت. اما پس از مرگ بهیه، برادرزاده‌های شوقی افندی، بر سر خانهٔ بهاءالله در بغداد، به مخالفت آشکار با او پرداختند. او در طول سال‌ها اختلاف در درون خانوادهٔ بهاءالله بر سر رهبری جامعهٔ بهایی که منجر به انفصال بسیاری از اعضاء خانواده از جامعهٔ بهایی شد، به عهد و پیمان بهاءالله وفادار ماند.
در اواخر دههٔ ۱۹۲۰، وضعیت سلامتی بهیه‌خانم به‌شدت رو به وخامت گذاشت و او به دلیل بیماری و دردهای مزمن، ایام را به سختی سپری می‌کرد. زائران بهائی آن ایام خاطرنشان می‌کنند که زیارت مرقد بهاءالله و باب برای بهیه سخت شده بود و او برای ایستادن و نشستن به کمک نیاز داشت. او ساعات بسیاری از شبانه‌روز را در بیداری به‌سر می‌برد و بیشتر مشغول به دعا و تفکر بود. بهیه‌خانم در ۱۵ ژوئیهٔ ۱۹۳۲، درست چند هفته پس از این‌که کیت رانسوم-کهلر به نام او وارد وطنش شد، درگذشت. شوقی افندی با اشاره به مرگ بهیه‌خانم عنوان نمود که دفتر عصر رسولی از تاریخ آیین بهائی بسته شد. او با این تلگراف خبر درگذشت وی را مخابره نمود:
«ورقه علیا بقیة البهآء و ودیعتُه از اُفق بقعه نوراء متواری و به سدرة به سدرةالمنتهی متصاعد و در اعلی غُرَف جنان بر مسند عزّ بقا متّکی چشم اهل بها گریان است و قلوب اهل وفا سوزان. صبر و شکیب صفت یاران راستان است و تسلیم و رضا از شیم خاصّان و مقربان. اعیاد و جشن‌های امریّه اعزازاً لمقامها لمحمود مّدت نه ماه در شرق و غرب عالم بهائی بِالکُلیّه موقوف هیکل نازنینش در بقعه مرتفعه جوار مقام بها استقرار یافت. شوقی»
تشییع جنازه او مراسمی بزرگ بود به‌سان تشییع جنازه عبدالبهاء، با مداحی‌ها، دعاها و اشعاری که توسط مردمی از ادیان و نژادهای مختلف خوانده می‌شد. در اوت ۱۹۳۲ ضیافت ناهاری به افتخار او برگزار شد که در آن به یاد او غذا بین فقرا و نیازمندان تقسیم می‌شد.
شوقی افندی در بزرگداشت بهیه‌خانم مدحی دست‌نویس در ۱۶ صفحه سروده‌است. از بهائیان مقیم سرزمین مقدس خواسته شد تا در محل دفن موقت وی برای ۹ شبانه‌روز به دعا مشغول گردند. منیره خانم در غم از دست دادن او نوشت: «ما را در آتش جدایی و دوری سوختی». نُه ماه عزای عمومی برای بهائیان در گرامیداشت یاد او اعلام شد، و درخواست شده بود تا به احترام او از برگزاری جشن‌های خصوصی و شخصی نیز تا به یک سال اجتناب گردد.
اولین گامی که شوقی افندی در ایجاد مرکز اداری بهائی برداشت، خرید زمینی در کوه کرمل در مجاورت مرقد باب بود که پیکر بهیه‌خانم در آن زمین به خاک سپرده شد. او سپس بقایای پیکر میرزا مهدی و نواب را نیز در دسامبر ۱۹۳۹ به این زمین منتقل نمود. این مقابر اکنون در باغ‌های بهائی، در سراشیبیی پایین ساختمان‌های بهایی در قوس کوه کرمل قرار دارند. شوقی افندی همچنین ترجمهٔ «تاریخ نبیل»، مطالع‌الانوار، را در سال ۱۹۳۲ به پایان رساند و آن را به بهیه‌خانم تقدیم کرد.
ابراهیم بن هبةالله بن علی حِمیَری لقب‌گرفته به "نورالدین" و شهرت‌یافته به نورالدین اِسنَوی (؟ -۱۳۲۱م) قاضی و فقیه شافعی مصری بود. از اهالی اسنا بود، همچنین به او اَسنایی گفته می‌شود. چندین بار به منصب قضاوت کل رسید. در قاهره درگذشت. "شرح المنتخب"در اصول فقه، نثر الفیهٔ ابن مالک" در نحو و "الوجیز" در فقه از آثار اوست.
فرایند گالتون-واتسون یک فرایند تصادفی شاخه‌ای است که پس از تحقیقات فرانسیس گالتون دربارهٔ انقراض نام‌های خانوادگی مطرح شد. در این فرایند فرض می‌کنیم که نام خانوادگی از پدر به فرزند می‌رسد و فرزندان به صورت تصادفی دختر یا پسر هستند. یک نام خانوادگی زمانی منقرض می‌شود که تمام افراد با آن نام خانوادگی بمیرند بدون آنکه فرزند پسر داشته باشند. این توصیف ضمناً توصیف دقیقی است از مسألهٔ انتقال کروموزوم Y در ژنتیک، در نتیجه در فهم مسألهٔ Human Y-chromosome DNA haplogroup و دیگر فرایندها مفید می‌افتد.
در عمل نام‌های خانوادگی به دلایل مختلفی منقرض می‌شود و مرگ آخرین بازمانده‌ها فقط یکی از عوامل انقراض نام‌های خانوادگی است، در نتیجه کاربرد فرایند گالتون-واتسون برای فهمیدن توزیع حقیقی نام‌های خانوادگی محدود است.
در دورهٔ ویکتوریا اشراف از این که نام‌های خانوادگی اشرافی کم‌کم منقرض می‌شد نگران بودند. گالتون در شماره‌ای از The Educational Times که در سال ۱۸۷۳ منتشر شد راجع به احتمال وقوع این حادثه مطرح کرد و کشیش هنری ویلیام واتسون به این سؤال پاسخ داد. سپس آن دو با هم در سال ۱۸۷۴ مقاله‌ای به نام «احتمال انقراض یک نام خانوادگی» منتشر کردند. به نظر می‌رسد که گالتون و واتسون مقالات‌شان را مستقل از کارهای قبلی ای. جی. بیه‌نایمه انجام داده‌اند.
فرض کنید نام خانوادگی از پدر به تمام فرزندان مذکر منتقل می‌شود. فرض کنید تعداد فرزندان مذکر یک مرد متغیر تصادفی بر مجموعهٔ formula_1 باشد. همچنین فرض کنید تعداد فرزندان همهٔ مردها مستقل از هم باشد و از همین توزیع پیروی کند.