moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
ملاقات در ژوئیه () فیلم کمدی به کارگردانی ژاک بکر است که در سال ۱۹۴۹ منتشر شد. این فیلم در جشنواره فیلم کن ۱۹۴۹ حضور داشت و مجدداً در سال ۲۰۱۶ برای نمایش در بخش کلاسیک‌های کن جشنواره فیلم کن ۲۰۱۶ انتخاب شد.
کوچ اینکورپوریتد () شرکت کالای لوکس آمریکایی است، که در زمینه طراحی، تولید و توزیع انواع لباس، کفش، جواهرات، عینک و ساعت فعالیت می‌نماید. شرکت کوچ در سال ۱۹۴۱ توسط داون هیوز و مایلز کاهن تأسیس شد و هم‌اکنون دفتر مرکزی این شرکت در شهر نیویورک، ایالات متحده آمریکا مستقر می‌باشند.
سارگیس پیتساک () یک نقاش و تصویرگر نسخه‌های خطی ارمنی در اوایل سده ۱۴ میلادی بود. حدود ۴۰ نسخه خطی مصور به وی نسبت داده می‌شود.
پدر وی «گریگور» نام داشت. پیتساک در دوره سختی در کیلیکیه می‌زیسته زمانی که متعاقب جنگ‌ها اغلب بیماری‌ها همه‌گیر می‌شد. او به درخواست پادشاه لوون چهارم، ملکه Mariun و دیگران نسخه‌های خطی را کپی نموده‌است. به نظر می‌رسد که پیتساک با کارهای توروس روسلین آشنا بوده‌است و تصاویر یک انجیل مشهور را که برخی از مینیاتورها بازتاب‌دهندهٔ نفوذ روسلین است تکمیل نموده‌است (ماتناداران، کد ۷۶۵۱)
ساحره () فیلمی مهیج به کارگردانی ویلیام فریدکین است که در سال ۱۹۷۷ منتشر شد. پس از فیلم آنری-ژرژ کلوزو این دومین اقتباس سینمایی از رمان "مزد ترس" نوشته ژرژ آرنو به شمار می‌رود.
ریموند دپاردون (؛ – ) یک عکاس، روزنامه‌نگار، و مستندساز اهل فرانسه است. او در سال 2016 موفق به دریافت جایزه لژیون دونور فرانسه شد.
وداع بناپارت () یک فیلم به کارگردانی یوسف شاهین است که در سال ۱۹۸۵ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به پاتریس شرو، صلاح ذوالفقار، جمیل راتب، و میشل پیکولی اشاره کرد.
فهرست گورستان‌های ایران
مأموریت خودکشی وظیفه بسیار خطرناکی است که افرادی که آن را عهده‌دار می‌شوند، امیدی به زنده ماندن پس از آن را نخواهند داشت. گاهی این عبارت در برگیرنده مفهوم حمله‌های انتحاری همچون کامی‌کازه و خود-دیگرکشی نیز می‌شود که در آن فرد پس از یا در هنگام انجام عملیات حتماً کشته می‌شود.Examples: , گاهی خطرات ناشی از ماموریت‌های خودکشی برای افراد درگیر یا برنامه‌ریزان آن معلوم و مشخص نیستند. در این حالت نمی‌توان نام آن عملیات را مأموریت خودکشی گذاشت؛ چراکه همان‌طور که اشاره رفت افراد خبر از مرگ خود ندارند. همچنین مأموریتی که به هر دلیلی خراب شود یا بد پیش رود را نیز نمی‌توان مأموریت خودکشی نامید. لازم به یادآوری است که گاهی شرکت‌کنندگان و افراد درگیر در مأموریت خودکشی، از این قضیه آگاه نیستند؛ حال آنکه برنامه‌ریزان کاملاً واقفند و گاه برعکس؛ برنامه‌ریزان ممکن است مأموریت را یک مأموریت خودکشی نداند اما افراد درگیر چرا.
در اکتبر ۲۰۰۴ و در جریان جنگ عراق ۱۷ سرباز ارتش ایالات متحده آمریکا از فرمان راندن کامیون‌های سوخت نامسلح در نزدیکی بغداد سرپیچی کردند تنها به این دلیل که آن را گونه‌ای «ماموریت خودکشی» قلمداد می‌کردند. این سربازان بعداً به سبب بی‌نظمی مؤاخذه شدند.Doubts about US morale in Iraq as troops refuse 'suicide mission' The Guardian, October 16, 2004 در جنگ جهانی اول گروهی از سربازان ارتش فرانسه پس از آنکه متوجه شدند عملیاتی که قرار است در آن شرکت کنند در نهایت منجر به مرگ حتمی آن‌ها می‌شود، از این کار سرپیچی کردند. در همان زمان بسیاری از سربازان هم بودند که خودخواسته در ماموریت‌های خودکشی شرکت می‌جستند. هم وافن اس‌اس و هم ارتش امپراتوری ژاپن در جریان جنگ جهانی دوم به انجام ماموریت‌های خودکشی شهرت داشتند. گاهی این ماموریت‌های خودکشی به سبب نومیدی شدید و به عنوان آخرین حربه به کار می‌روند. نبرد استالینگراد برای سربازان آلمانی در واقع نوعی مأموریت یا عملیات خودکشی به حساب می‌آمد؛ چراکه به آن‌ها گفته شده بود تا آخرین نفس بجنگند و حق تسلیم شدن نیز نداشتند.
واحدهای ویژه سربازان معمولاً به این امید به ماموریت‌های بسیار خطرناک فرستاده می‌شوند که با گذراندن دوره‌های بسیار سخت آموزشی این طور فرض می‌شود که قادرند مأموریت را هرچه قدر هم که سخت باشد با موفقیت به اتمام برسانند و زنده بمانند. به طور مثال تلاش دو تک‌تیرانداز نیروی دلتای ایالات متحده آمریکا برای پشتیبانی از یک خلبان بال‌گرد ساقط شده و جلوگیری از کشته یا اسیر شدندش توسط سربازان سومالیایی در جریان نبرد موگادیشو به سال ۱۹۹۳ را می‌توان نام برد. با وجود آن‌که آن دو تک‌تیرانداز توانستند سربازان سومالیایی را تا حدی که خلبان بتواند فرار کند، معطل کنند، اما هر دو کشته شدند و خلبان هم در نهایت دستگیر شد و بعداً آزاد. با این حال حتی نیروهای ویژه هم در برخی ماموریت‌ها شرکت نمی‌کنند. در سال ۱۹۸۲ و در جنگ فالکلند در عملیات میکادو توسط اس. آ. اس که قصد حمله به ریو گرانده، تیرا دل فوئگو را داشتند، عده‌ای از سربازان از انجام عملیات سر باز زدند و به همین سبب عملیات لغو شد.
گروگان‌گیری مسلحانه، به‌ویژه آن دسته که توسط گروه‌های ترورسیتسی و برای اهداف سیاسی طراحی شده‌اند نیز نوعی مأموریت خودکشی به حساب می‌آیند. از آنجا که بیش‌تر دولت‌ها سیاستشان بر عدم مذاکره با گروگان‌گیران استوار است، این حوادث عموماً به سبب درگیری پلیس یا دیگر نیروهای مسلح برای آزاد کردن گروگان‌ها اغلب با پایان خونینی همراهند. در این گونه عملیات‌ها به سبب آنکه بیش‌تر در کشورهای خارجی برای افراد درگیر صورت می‌گیرند، شانس فرار آن‌ها کم‌تر است. از جمله این ماموریت‌ها واقعه المپیک مونیخ، اشغال سفارت ایران در لندن و گروگان‌گیری در مدرسه بسلان را می‌توان به عنوان نمونه نام برد. در این ماموریت‌ها بیش‌تر گروگان‌گیران به ضرب گلوله کشته شدند.
هاکوب کاراپتی کوجویان (؛ – ) یک نقاش و هنرمند اهل ارمنستان بود.
وی بیشتر در سبک‌های نقاشی و هنر کاربردی فعالیت می‌کرد.
کوجویان در شهر آخالتسیخه، فرمانداری تفلیس در یک خانواده جواهرساز ارمنی به دنیا آمد.
کوجویان زمانی که هنوز یک پسربچه بود هنرهای حکاکی و زرگری را آموزش دید. در بین سال‌های ۱۹۰۳–۱۹۰۵ میلادی وی در «مدرسه آنتون آزبه» (Anton Azbe) در مونیخ، آلمان، و سپس به مدت دو سال در «آکادمی هنرهای سنت پترزبورگ» در روسیه تحصیل نمود. در سال‌های بعد وی از پاریس دید نمود، در مسکو و ارمنستان (از ۱۹۱۸ میلادی) زندگی کرد.
هاکوب کوجویان در طراحی نشان ملی اولین جمهوری ارمنستان با آلکساندر تامانیان معمار شهیر ارمنی همکاری نمود.
کوجویان بین سال‌های ۱۹۴۵ تا ۱۹۵۴ میلادی در «انستیتو دولتی هنر تئاتر ایروان» تدریس نمود.
وی برنده جوایزی زیر شده‌است.
ایسان گروهی از گویش‌های مورد استفاده در بخشی از شمال شرقی تایلند با نام ناحیهٔ ایسان و بخش‌های مجاور آن در شرق و شمال تایلند است. این زبان، زبان اصلی مردم لائو است که در تایلند با نام ایسان شناخته می‌شود و حدود ۲۰ میلیون گویشور در تایلند دارد. این زبان معمولاً به عنوان زبان دوم، سوم یا چهارم سایر اقلیت‌های زبانی ناحیه مانند خمر شمالی، خورات تای و سایر مردم آسترونزیایی‌زبان به کار می‌رود. زبان ایسان در تایلند، غیررسمی است و تفاوت اصلی آن با زبان لائوسی، استفاده روزافزون از دستور زبان و واژگان و نوواژههای تایلندی است.Simpson, A. & Thammasathien, N. (2007).
ایسان بخشی از شاخهٔ تای زبان‌های تای-کادای است. در دسته‌بندی زبان‌های تای، ایسان بخشی از گروه لائو-فوتای است که شامل گویش‌های لائو، فو تای و نیاو نیز می‌شود. در مقابل، زبان رسمی تایلند، ارتباط نزدیکی با زبان‌های چیانگ سانگ دارد.Paul, L. M. , Simons, G. F. and Fennig, C. D. (eds.). 2013. البته در تایلند، ایسان به صورت گویشی ناحیه‌ای از زبان تای در نظر گرفته می‌شود.Chamberlain, James R. 1975. بیرون از تایلند، این زبان به عنوان بخشی از زبان لائو-فوتای یا زیربخشی از زبان لائو در نظر گرفته می‌شود. تایلندی، ایسان و لائو اشتراک عمده‌ای در واژگان دارند. هم‌چنین واژه‌های قرضی زیادی از سانسکریت، پالی و خمر در زبان علمی و سطح بالا به کار می‌رود.
مردم ۲۰ استان ناحیهٔ شمال شرقی تایلند، به زبان ایسان سخن می‌گویند. هم‌چنین زبان اصلی بخش‌های بزرگی از استان‌های اوتارادیت و فیتسانولوک در ناحیهٔ شمالی و چند استان در ناحیهٔ شرقی تایلند است. از نظر تاریخی، مرزهای کوهستانی جنوب و غرب ناحیهٔ ایسان، باعث دور ماندن این گویشوران از تأثیر مستقیم زبان تایلندی بودند. هم‌چنین رود مکونگ، جداکنندهٔ ایسان و لائو است. در یک‌سوم جنوبی ایسان، اقلیت‌های زبانی خمر شمالی، کوی و تای خورات زندگی می‌کنند.
پیشتر، زبان ایسان به خط باستانی لائو با نام تای نوی () یا تای لائو () نوشته می‌شد که از خط باستانی تایلندی و آن از خط باستانی خمر اقتباس شده‌بود و ریشهٔ آن، خط برهمایی در هند بود. شکل بیشتر حروف در الفبای نوین لائو ثابت مانده‌است؛ ولی قواعد املایی، به‌ویژه در تلفظ کلمات، نظام‌مند و اصلاح شده‌اند. از این خط در ادبیات غیر مذهبی مانند یادبودها، نمایش، ثبت وقایع و نوشتن ترانه‌ها، اشعار و داستان‌های عامیانه استفاده می‌شد.
تایلند در ۱۸۷۱ میلادی این الفبا را به همراه همهٔ زبان‌های غیر تایلندی، در مدارس ممنوع اعلام کرد. در حال حاضر، ایسان زبانی غیر نوشتاری است؛ ولی معمولاً به خط تایلندی نوشته می‌شود.
با توجه به غیر نوشتاری نبودن زبان ایسان، از خط تایلندی برای نوشتن آن استفاده می‌شود. واژه‌های هم‌ریشه، به صورت تایلندی تلفظ می‌شوند؛ هرچند خوشه‌های همخوان موجود در تایلندی، در لائو وجود ندارند. بیشتر واژگان بومی تای، تلفظ مشابهی در تایلندی و لائو دارند؛ ولی واژگان متفاوت ایسان، دارای تلفظ لائو هستند.
در زمان اتحاد لان نا و لان ژانگ زیر سلطهٔ شاه ستاتیرات از ۱۵۴۶ تا ۱۵۵۱ میلادی، الفبایی بر پایهٔ زبان مون که به نام الفبای تای تام خوانده می‌شد، از الفبای تایلندی شمالی اقتباس شد تا از کتابخانهٔ چیانگ مای نسخه‌برداری و به لان ژانگ برده شود. نام این خط به معنی «حروف دارما» است که نشان دهنده کاربرد آن در رونویسی ادبیات مذهبی است.
این زبان منقرض شده‌است، ولی برخی متخصصان از جمله راهبان حافظ کتابخانه‌ها توان خواندن آن را دارند.McDaniel, J. (2005).
کی‌بِومجو یا کی‌بِوم‌تسو( یا ) به معنی گروه لذت؛ گروهی در حدود ۲٬۰۰۰ نفر از زنان و دختران است که توسط رهبر دولت کره شمالی به منظور فراهم آوردن روابط جنسی برای مقامات عالی‌رتبه، حزب کارگران کره ، دیگر مسئولان، بستگان آنها و همچنین گاهی اوقات مهمان‌ های آنان تشکیل شده‌ است.
به نوشته روزنامه دیلی میل، کیم جونگ اون، رهبری کره شمالی، در پی مرگ پدرش کیم جونگ ایل، استفاده از چنین گروه هایی را متوقف کرده بود، اما حالا تصمیم گرفته تا بار دیگر چنین گروهی را برای خودش دست و پا کند.
تمامی این دختران که باید قد بلند و زیبا باشند، توسط مقام‌ های عالی‌ رتبه کره شمالی انتخاب می‌شوند و باید مورد پسند این مقامات باشند.رهبر کره شمالی "گروه لذت" تشکیل داد
بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی‌سینا با مصوبه نشست ۵۵۴ شورای عالی انقلاب فرهنگی، برای شناخت و معرفی شخصیت و آثار ابن‌سینا، نابغه و فیلسوف و پزشک بزرگ ایرانی و تکریم و بزرگداشت وی در سال ۱۳۸۳ تشکیل شده‌است. این بنیاد که مؤسسه‌ای غیردولتی و غیرانتفاعی است مرکزش در شهر همدان است.
شناخت و بزرگداشت مقام و شخصیت علمی و فرهنگی ابوعلی‌سینا، معرفی آثار، رساله‌ها و کتابهای ایشان و معرفی و بزرگداشت عالمان و متفکران عرصه فرهنگ و تمدن اسلام و ایران، اهداف این بنیاد هستند.
این بنیاد برای پیشبرد هدف‌های علمی، پژوهشی و فرهنگی خود از مشارکت مراکز دولتی و غیردولتی، اشخاص حقیقی و حقوقی داخلی و خارجی و دریافت هدایای نقدی و غیرنقدی بهره‌مند می‌شود.
تدوین و نشر کتب مرجع، دانشنامه‌ها، فیلم، لوح فشرده، حمایت از پژوهش‌های سینوی از جمله کتاب، مقاله، پایان‌نامه و اعطای راتبه تحصیلی (بورس)، جوایز تشویقی مقطعی یا سالانه به آثار برگزیده در این زمینه و فعالیت‌های مهم و پیشرفته علمی و فرهنگی، تأسیس گنجینه بوعلی‌سیناشناسی و گردآوری مجموعه‌های داخلی و خارجی مرتبط، تأسیس کتابخانه تخصصی و مرکز اسناد، همکاری با مؤسسات ابن‌سیناپژوهی داخلی و خارجی، برگزاری همایش، نمایشگاه، مسابقات، گردش‌های علمی و مرتبط، تشکیل مؤسسات آموزش عالی و شرکت‌های خدمات تخصصی، مطالعاتی و مشاوره‌ای و نظارت بر حسن اداره مجموعه آرامگاه بوعلی‌سینا از جمله وظایف این بنیاد به‌شمار می‌رود.
ارکان و تشکیلات این بنیاد، شامل هیئت امنا و رئیس بنیاد هستند.
اعضای هیئت امنای این بنیاد، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی (رئیس هیئت امنا)، رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران، رئیس فرهنگستان علوم پزشکی جمهوری اسلامی ایران، رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی، رئیس بنیاد ایران‌شناسی، رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، استاندار همدان، نماینده جمهوری اسلامی ایران در سازمان علمی، فرهنگی ملل متحد (یونسکو)، رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری و رئیس بنیاد (دبیر هیئت امنا) می‌باشند.
رئیس بنیاد برای ۴ سال با رأی هیئت امنا انتخاب می‌شود و انتخاب دوباره آن بلامانع است.
از بدو تأسیس تاکنون ۲ نفر ریاست این بنیاد را بر عهده داشته‌اند.
دکتر یوسف شاه‌حسینی از سال ۱۳۸۵ تا ۱۳۹۰ و آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمدی از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۴ ریاست این بنیاد را بر عهده داشته‌اند. دور دوم ریاست آیت‌الله غیاث‌الدین طه‌محمد بر این بنیاد از تاریخ فروردین ۱۳۹۵ به مدت ۴ سال شروع شده‌است.
در باب حقیقت و دروغ در مفهومی غیراخلاقی که با عنوان در باب حقیقت و دروغ در مفهومی فرا اخلاقی (Extra-Moral)Walter Kaufmann's translation, appearing in The Portable Nietzsche, 1976 edition. Viking Press نیز شناخته می‌شود، نوشتاری است فلسفی اثر فریدریش نیچه. این اثر در سال ۱۸۷۳، یک سال پس از نوشتن زایش تراژدی به نگارش درآمد، اما در دوران حیات نیچه هرگز به انتشار نرسید. در بخش اعظمی از این اثر به پرسش‌هایی معرفت‌شناسانه در باب ماهیت حقیقت و زبان، و چگونگی ارتباط آن‌ها با شکل‌گیری مفاهیم پرداخته می‌شود.
نیچه در این اثر به ارائه گزارش و همچنین نقدی در باب نگرش‌های معاصر به حقیقت و مفاهیم می‌پردازد و بدین‌گونه چنین استنباط می‌کند که این نگرش‌ها از خودِ ایجاد و به وجود آوردن زبان، نشات می‌گیرند.
هر واژه‌ای بی‌درنگ به مفهومی بدل می‌شود، تا آنجا که گویی قرار نبوده است یادآور تجربه‌ای یگانه و کاملاً شخصی و اصیل باشد که زایش خود را بدان مدیون است؛ بلکه انگار می‌بایست با موارد بی‌شمار و کم و بیش همانندی – که به معنای واقعی کلمه یکسان نیستند – تطابق بیابد؛ به عبارتی دیگر با بسیاری موارد ناهمسان. در حقیقت هر مفهومی از همسان‌سازیِ مواردی ناهمسان سرچشمه گرفته‌است.Portable Nietzsche 46
به عقیده پل اف. گلن (Paul F. Glenn) نیچه در اینجا چنین استنباط می‌کند که «مفاهیم استعاراتی هستند که با واقعیت تطابق ندارند.»Glenn, Paul F. (December 2004). "The Politics of Truth: Power in Nietzsche's Epistemology". Political Research Quarterly 57 (4): 576. doi:10.2307/3219819 نیچه می‌نویسد که هر چند مفاهیم در حقیقت استعاراتی هستند که توسط بشر ابداع شده‌اند (به واسطه موافقتی همگانی برای تسهیل بر قراری ارتباط)، اما انسان‌ها پس از ابداع آنها، این حقیقت را به دست فراموشی سپردند و و باور کردند که این آن‌ها «حقیقی» و مطابق با واقعیت هستند.
سپاهی است متحرک از استعارات، کنایه‌ها و انسان‌انگاری‌ها – کوتاه سخن آنکه مجموعه‌ای است از روابط انسانی که فزونی گرفته، دچار جابجایی گشته و با آرایه‌هایی بیانی و شاعرانه تزیین شده است، و پس مدت‌های مدیدی استفاده از آن، برای فرد به نظر پایدار، قانونمند و الزام‌آور می‌رسد: حقایق توهماتی هستند که فرد فراموش کرده‌است که این همان چیزی است که آن‌ها هستند، استعاراتی فرسوده که دارای هیچگونه نیروی حس‌انگیزی نیستند؛ سکه‌هایی که تصویر خود را از دست داده‌اند و همینک تنها به چشم فلز به آن‌ها نگریسته می‌شوند، و نه دیگر سکه.Portable Nietzsche 46-47
چنین دیدگاه‌هایی از او در باب حقیقت و ارتباط آن با زبان انسان، تأثیری خاص بر نظریه‌پردازان پست‌مدرنیسم بر جا گذاشته است؛ و همین نوشتهٔ «در باب حقیقت و دروغ در مفهومی غیراخلاقی» یکی از آثاری است که بیشترین تأثیر را در شهرت نیچه (شهرتی هر چند مورد اختلاف) به عنوان «سلسله‌جنبان پست‌مدرنیسم» داشته‌است.Cahoone, Lawrence E. (2003). From modernism to postmodernism: an anthology. Wiley-Blackwell. p. 109
نیچه این اثر را در قالب دو بخش به نگارش درآورده است:
نیچه اثر خویش را با حکایتی در باب آفرینش معرفت و شناخت آغاز می‌کند و در ادامه می‌گوید: «کسی ممکن است چنین حکایتی را ابداع کرده باشد و در عین حال هیچ متوجه نشده باشد که ظهور هوش بشری در طبیعت تا چه حد ناجور، تا چه حد مبهم و متلوّن، تا چه حد بی‌هدف و دلبخواه است.» نیچه اشاره می‌کند که پیش از هستی انسان، جهانی مستقل از بشر و هوش او موجود بوده‌است و این جهان پس از مرگ او نیز همچنان به همان صورتی که تا پیش از آن بود باقی خواهد ماند. هوش بشر به منظور حفاظت از او، به دروغ به او چنین القا می‌کند که در جهان حایز اهمیتی است که در حقیقت فاقد آن است. آدمی در «رویاها و خیالات غرق شده»، چرا که تنها به کشف «اَشکال» و نه «حقیقت» اهتمام می‌ورزد. نیچه بنیان‌گذاری «حقیقت» را به عنوان «پیمان صلحی» که به واسطه اجتماعی بودن انسان ضرورتاً میان اشخاص شکل گرفته‌است، تعریف می‌کند. این افراد پیمان‌های «حقیقت» را به منظور ایجاد ابزارهایی برای تعامل منعقد کرده‌اند. از همین رو، هر آنکه به این قیود تن در می‌دهد، گویندهٔ «حقیقت» و هر آنکه آن‌ها را برنمی‌تابد، دروغگو است. تنها با فراموش کردن قضیهٔ شکل‌گیری دلبخواهانه و اختیاری این عناوین و نخصیص‌ها است که بشر می‌تواند خود را صاحب چیزی از حقیقت تصور کند. حتی زبان نیز به زعم نیچه عاری از هرگونه حقیقت است، چرا که واژگان صرفاً استعاراتی ناقص برای توصیف انگیختارهایی یگانه هستند. مفاهیم فضا و زمان که بر علوم تجربی حاکم است نیز جزو ابداعات بشر به‌شمار می‌رود اما ضرورتاً مستلزم حقیقت نیست. بدین‌گونه در بخش نخست این اثر نیچه معتقد است که هیچ حقیقت عینی جهانشمولی وجود ندارد و مفاهیم زبان در انتقال و ابلاغ حقیقت مطلق ناتوان هستند.
در بخش دوم این اثر نیچه اَعمال و زندگانی دو شخصیت فرضی را با یکدیگر مقایسه می‌کند: انسان عقلی و انسان شهودی. انسان شهودی کسی است که فارغ و رها از مفاهیمی که انسان عقلی آن‌ها را حقیقت می‌پندارد، زندگی می‌کند. نیچه با گریزی بر اسطوره‌شناسی یونان باستان که در سال‌های دانشگاه به مطالعهٔ آن مشغول بود، انسان شهودی را به عنوان منبعی از خلاقیت که به نوبهٔ خود باعث ایجاد تمدن می‌شود، معرفی می‌کند. نیچه هر چند بر این باور است که انسان شهودی مستعد درد و رنج عظیم‌تری است، در عین حال معتقد است که انسان شهودی با وجود آسیب‌پذیر بودن نسبت به درد و رنج عمیق‌تر، و حتی تحمل درد و رنج بیشتر، در مقایسه با انسان عقلی لذت عظیم‌تر یا حتی بیشتری را نیز تجربه خواهد کرد.On Truth and Lies in an Extra-Moral Sense , The Modernism Lab at Yale University
متن اصلی به زبان آلمانی
دانلود ترجمه کامل فارسی
یان وِریخ (؛ – ) هنرپیشه، خواننده، نویسنده، نمایش‌نامه‌نویس و فیلم‌نامه‌نویس اهل کشور چکسلواکی بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به ساعت بیست و پنج اشاره کرد.
ولاستا بوریان (؛ – ) هنرپیشه فیلم و تئاتر، بازیکن فوتبال، نویسنده و نمایش‌نامه‌نویس اهل کشور جمهوری چک بود. در کشور جمهوری چک به وی لقب «سلطان کمدین‌ها» داده‌اند. این هنرمند و ورزشکار در باشگاه فوتبال اسپارتا پراگ بازی می‌کرده است.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به بازرس اشاره کرد.
ویکتور تسوی (؛ – (دلیل مرگ وی تصادف رانندگی گزارش شده) آهنگساز، خواننده و ترانه‌سرای اهل کشور اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود. وی اصالت کره‌ای-روسی داشت. او که بین سال‌های ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۰ میلادی فعالیت می‌کرد ، رهبر یک گروه موسیقی به نام «کینو» بود.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "آسا" اشاره نمود.
فرانز درامه زادهٔ ۵ ژانویهٔ ۱۹۹۳ یک بازیگر گامبیایی-بریتانیایی اهل هکنی، لندن است.
اولین نقش او در فیلم فانتزی درام آخرت (فیلم) به کارگردانی کلینت ایستوود بود. همچنین او در فیلم بریتانیایی حمله به بلوک و فیلم پرفروش لبه فردا (۲۰۱۴) نیز ایفای نقش کرد.
از معروفترین نقش‌های او می‌توان به نقش جفرسون جکسون در سریال افسانه‌های فردا، (مشتقی از سریال پیکان و فلش)اشاره کرد.
اشک روباه نام یک سرده از تیره گندمیان است.
پاغلافی نام یک سرده از تیره گندمیان است.
گوش خرگوش نام یک سرده از تیره شب‌بویان است.
الکساندر ورتینسکی (؛ – ) هنرمند، شاعر، خواننده، آهنگساز، هنرمند کاباره و بازیگر اهل شوروی سابق و روسیه کنونی بود. وی بین سال‌های ۱۹۱۶ تا ۱۹۵۷ میلادی فعالیت می‌کرد.
زبان در قفا نام یک سرده از تیره آلالگان است.
نیکلای کریوچکف (؛ – ) یک هنرپیشه اهل کشور اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود. وی بین سال‌های ۱۹۳۲ تا ۱۹۹۳ میلادی در ۹۴ فیلم بازی کرد.
وی برنده جوایزی همچون نشان لنین و جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شده بود.
آندری اَلکساندرُویچ میرُنُف (؛ – ) بازیگر سینما و تئاتر و خواننده اهل کشور اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی بود. وی در برخی از محبوب‌ترین فیلم‌های ساخت شوروی، نقش‌های اصلی را بازی کرد. این هنرمند بین سال‌های ۱۹۶۰ تا ۱۹۸۷ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "سالی به درازای زندگی"، "سایه" و "گربه‌ای به نام لئوپولد" اشاره نمود.
برف‌گل‌ها نام یک سرده از زیرخانواده کوله‌خاسیان است.
آلکساندر عبدُلُف (; – ) هنرپیشه و کارگردان اهل کشور اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی سابق و روسیهٔ کنونی بود. وی بین سال‌های ۱۹۷۴ تا ۲۰۰۷ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به حمله به لنینگراد اشاره کرد.
آناتولی پاپانُف (؛ – ) بازیگر محبوب تئاتر و سینما اهل روسیه بود. وی بین سال‌های ۱۹۴۶ تا ۱۹۸۷ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است، می‌توان به "تابستان سرد ۱۹۵۳"، "کازاک"، "خرگوش و سیب" و "خرگوش بلا و گرگ ناقلا" اشاره کرد.
وی برندهٔ جوایزی همچون جایزه دولتی اتحاد شوروی و جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شده بود.
پیچک ایتالیایی نام یک گونه از سرده پیچک است.
پیچک آفریقایی نام یک گونه از سرده پیچک است.
کیریل لاورُف (؛ – ) هنرپیشه اهل کشور اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
وی برنده جوایزی همچون جایزه دولتی اتحاد شوروی، نشان لنین و جایزه هنرمند مردمی اتحاد جماهیر شوروی شده بود.
پیل (به لاتین: Peel) یک شهرک در جزیره من است.
پیل ۵٬۰۹۳ نفر جمعیت دارد.
پیر بهارک نام یک سرده از تیره کاسنیان است.
کتان هندی، چَتایی نام یک سرده از تیره پنیرکیان است.
اشرفی نام یک سرده از تیره کاسنیان است.
گشنیز نام یک سرده از تیره چتریان است.
کلیسای جامع پیل () یک کلیسای جامع در شهر پیل، جزیره من است.
ساختمان کنونی این کلیسا مابین سال‌های ۱۸۷۹ تا ۱۸۸۴ میلادی ساخته شده و از سال ۱۸۹۰ به کلیسای جامع تبدیل شده است.
Cathedral Isle of Man
کلیسای جامع ریپون () یک کلیسای جامع در شهر ریپون، انگلستان است.
این کلیسا در سال ۶۷۲ میلادی بنیان‌گذاری شده اما ساخت ساختمان فعلی آن در سال ۱۱۶۰ شروع و در سال ۱۵۴۷ به پایان رسیده‌است.
محمدعلی حسین‌زاده (متولد ۱ فروردین ۱۳۵۶ در مراغه، درگذشتهٔ ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در آزادراه قزوین-زنجان)، نمایندهٔ منتخب دورهٔ دهم از حوزهٔ انتخابیهٔ مراغه و عجب‌شیر در استان آذربایجان شرقی بود که چند هفته پیش از ورود به مجلس در سانحه تصادف در آزادراه قزوین-زنجان از دنیا رفت.
وی با کسب ۵۰٬۹۸۰ رای از مجموع ۹۰٬۵۴۸ رای معادل ۵۶٫۳۰٪ درصد آرا در دور دوم به مجلس راه پیدا کرده بود.
چند روز پیش از مرگ وی، فیلم کوتاهی از او در شبکه‌های اجتماعی منتشر شد که در آن، با لحنی تند دربارهٔ برخورد با برخی مسئولان و سرمایه‌داران صحبت می‌کرد. انتشار این ویدئو با واکنش‌های مختلفی در سطح جامعه روبه‌رو شد.
او و مادرش، صبح روز شنبه ۱۸ اردیبهشت ۱۳۹۵ در یک سانحه رانندگی در آزادراه قزوین-زنجان جان خود را از دست دادند.
کاسپر کرامپ یک بازیگر دانمارکی است که بیشتر برای نقش انزو در فیلم کوتاه هلیم و وندال سوج در افسانه‌های فردا شناخته شده‌است.
کلاویهٔ خوش‌آهنگ یا کلاویهٔ خوش‌کوک (BWV 846-893) مجموعه‌ای از دو سِری پرِلود و فوگ (هر سِری شامل ۲۴ قطعه) اثر یوهان سباستیان باخ، آهنگساز بزرگ دورهٔ باروک است که برای سازهای شستی‌دار (هارپسیکورد، کلاویکورد یا ارگ) ساخته شده و تمام تونالیته‌های ماژور و مینور را پویش می‌کند.
آراف‌ای چری‌لیف (۱۹۵۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۵۳ ساخته شد.
آراف‌ای ادی‌ریف (ای۲۰۲) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۵۳ ساخته شد.
اس‌اس جان دبلیو. براون یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
یواس‌اس آلبرت دبلیو. گرنت (دی‌دی-۶۴۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
یواس‌اس سی پوچر (اس‌اس-۴۰۶) یک زیردریایی است که طول آن می‌باشد. این زیردریایی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
یواس‌اس ناتیلوس ۲ (اس‌پی-۵۵۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۷ ساخته شد.
یواس‌اس نیو آیرون‌سایدز یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۶۲ ساخته شد.
یواس‌اس سارا تامسون (ای‌او-۸) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۸۸ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس رویال جورج (۱۸۰۹) یک کشتی بود.
یانتیان اکسپرس یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۲۰۰۲ ساخته شد.
اس‌اس رابرت ام. تی. هانتر یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
یواس‌اس هارلن کاونتی (ال‌اس‌تی-۱۱۹۶) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۷۱ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس وایلد سوان (دی۶۲) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۹ ساخته شد.
آروی موریس یووینگ یک کشتی بود که طول آن بود.
اچ‌ام‌سی‌اس کیپ اسکات (ای‌آرای ۱۰۱) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
انترپرایز (۱۷۷۶) یک کشتی بود.
ادونچر (کشتی) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۷۹۲ ساخته شد.
یواس‌اس هیث هن (ای‌ام‌سی-۶) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۳۶ ساخته شد.
یواس‌اس هارنت کاونتی (ال‌اس‌تی-۸۲۱) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
یواس‌اس تالاهاچی کاونتی (ال‌اس‌تی-۱۱۵۴) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۶ ساخته شد.
یواس‌اس ترایدنت (ای‌ام‌سی-۱۰۷) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس استرلینگ کاسل (۱۸۱۱) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۱۱ ساخته شد.
یواس‌اس یانگ روور (۱۸۶۱) یک کشتی بود که طول آن بود.
اچ‌ام‌اس لاک مورلیک (کی۵۱۷) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
ام‌وی سیدنی ۲۰۰۰ یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۸ ساخته شد.
یواس‌اس پرسی دریتون (۱۸۶۳) یک کشتی بود که طول آن not known بود.
اچ‌اس‌سی هلنیک ویند یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۷ ساخته شد.
یواس‌اس ژنرال پوتنام (اس‌پی-۲۲۸۴) یک کشتی بود که طول آن 122' 6" بود. این کشتی در سال ۱۹۰۲ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس لیتل بلت (۱۸۱۲) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۸۱۱ ساخته شد.
بی‌آرپی داتو سیکاتونا (پی‌اف-۵) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
یواس‌ان‌اس رنج ترکر (تی-ای‌جی‌ام-۱) یک کشتی بود که طول آن 455' 3" بود. این کشتی در سال ۱۹۴۵ ساخته شد.
اس‌اس گولیلمو مارکونی یک کشتی بود که طول آن 701ft (213.7m) بود. این کشتی در سال ۱۹۶۱ ساخته شد.
یواس‌اس ژنرال گیتس (۱۷۶۴) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۷۶۴ ساخته شد.
اس‌اس امپایر آنتلوپ یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۱۹ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس ال‌اس‌تی ۳۵۱۹ یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۵ ساخته شد.
اف‌وی تایم بندیت یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۱ ساخته شد.
رومیا (کشتی) یک کشتی بود که طول آن 47.78 metres بود.
مینکارلو (کشتی ماهیگیری) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۶۱ ساخته شد.
ام‌وی آرکتیک سی یک کشتی است که طول آن 97.80 m و ارتفاع آن 38.0 m (from keel) می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۲ ساخته شد.
ام‌وی دیسکاوری سان یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۶۸ ساخته شد.
قایق دودکله کلاس کوکو یک کلاس از کشتی است.
اس‌اس امپایر بروس یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
اس‌اس سیتی آو آدلاید (۱۸۶۳) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۸۶۳ ساخته شد.
ام‌اس فری انترپرایز ۲ یک کشتی بود که طول آن Length on deck - 108.11m (354.7 ft) (overall) 98.50m (323.2 ft) (between perpendiculars) و ارتفاع آن 9.66m (31.7 ft) (moulded) بود. این کشتی در سال ۱۹۶۵ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس لاک کاترین (کی۶۲۵) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
یواس‌اس بتی ام. ۲ (اس‌پی-۶۲۳) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۶ ساخته شد.
یواس‌اس اف. منسفیلد اند سانز کو. (اس‌پی-۶۹۱) یک کشتی بود.
کشتی بادبان‌دار کلاس ادمیرال گریگوروویچ یک کلاس از کشتی است که طول آن می‌باشد.
تی‌اس‌اس گالتی مور (۱۸۹۸) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۹۸ ساخته شد.
اس‌اس سیرا ونتانا (۱) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۲ ساخته شد.
یواس‌اس نلی جکسون (اس‌پی-۱۴۵۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۹۶ ساخته شد.
اچ‌ام‌آی‌اس اوریسا (جی۲۰۰) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
اس‌اس امپایر کراس‌بیل یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۱۹ ساخته شد.
تی‌اس‌اس کلدونین پرینسس یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۶۱ ساخته شد.
اچ‌ام‌سی‌اس گالت (کی۱۶۳) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۰ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس فولمینانته (۱۷۹۸) یک کشتی است.
اچ‌ام‌ای‌اس وانگ پو یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۲۰ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس ویجیلنت (۱۷۷۷) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۷۷۷ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس پلاسنتیا (۱۷۸۹) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۷۸۹ ساخته شد.
اچ‌ام‌ای‌اس گانبار یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۱ ساخته شد.
کایکو مارو یک کشتی است.
آی‌ان‌اس جوتی (ای۵۸) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۵ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس وینچستر (ال۵۵) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۸ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس بریزن (۱۸۹۶) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۸۹۶ ساخته شد.
اس‌اس جورج دبلیو. الدر یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۷۴ ساخته شد.
اچ‌ان‌ال‌ام‌اس پوت‌ویس (اس۸۰۴) یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۶۵ ساخته شد.
اس‌اس آتن (۱۸۹۳) یک کشتی بود که طول آن 84.6 metres و ارتفاع آن 11.4 metres بود. این کشتی در سال ۱۸۹۳ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس ویوید (پی۷۷) یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
اس‌اس امپایر فلیم یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
اس‌اس دافرین یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۹۰۵ ساخته شد.اس‌اس دافرین در ۱۴ام ماه آوریل سال ۱۹۰۵ رسما وارد آب شد.
جی‌دی‌اس شیرانه یک کشتی است که طول آن می‌باشد.
«شب‌هایی در ساتن سفید» تک‌آهنگی در سبک پراگرسیو راک از گروه موسیقی مودی بلوز است که در منتشر شد.
این تک‌آهنگ در چارت‌های در رتبه اول و در چارت‌های اتریش، فلاندرز، سوئیس جزو ده ترانه اول قرار گرفت.
جاستین هیوارد ، عضو گروه ، آهنگ را در 19 سالگی در سویندون نوشت و آهنگسازی کرد و این آهنگ را پس از اینکه یک دوست دختر ملافه های ساتن به او هدیه داد ، عنوان کرد. این ترانه خود داستانی از یک عشق مشتاقانه از دور بود که باعث شد بسیاری از علاقه‌مندان آن را به عنوان یک داستان از عشق بی پاسخ تحمل شده توسط هایوارد عنوان کنند. هایوارد در مورد آهنگ گفت ،
"این فقط آهنگ دیگری بود که من می نوشتم و فکر می کردم بسیار قدرتمند است. این یک آهنگ کاملاً شخصی بود و هر نت ، هر کلمه ای در آن برای من معنی دارد و فهمیدم که بسیاری از افراد نیز همین احساس را داشته اند در مورد آن داشته اند.
اچ‌ام‌سی‌اس پورت کولبورن (کی۳۲۶) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
آروی میرابیلیس یک کشتی است که طول آن می‌باشد.
اچ‌ام‌اس دستنی (دبلیو ۱۱۵) یک کشتی بود که طول آن 143 ft بود. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس بلست (۱۶۹۵) یک کشتی بود.
بانکر هیل (کشتی ۱۷۷۸) یک کشتی است. این کشتی در سال ۱۷۷۸ ساخته شد.
آرام‌اس آنتورپ (۱۹۱۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۹ ساخته شد.
پی‌اس پرینسس آو ویلز (۱۸۷۸) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۷۸ ساخته شد.
اس‌اس هالیفکس (۱۸۷۲) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۸۷۲ ساخته شد.
آن اند آملیا (کشتی ۱۸۱۶) یک کشتی انگلیسی بود. این کشتی در سال ۱۸۱۶ ساخته شد. آن و آملیا در سال 1816 در چیتاگنگ به آب‌اندازی شدند. این کشتی در آگوست 1823 در کلکته به «معامله‌گری آزاد» فروخته شد.  در سال 1825 آن و آملیا محکومان را از انگلیس به بندر جکسون، نیو ساوت ولز، منتقل کرد. سپس سه سفر برای EIC تهیه کرد و در سال 1835 با پایان یافتن سفر سوم خود ، در سواحل فرانسه در گیل گم شد.
اچ‌ام‌اس والمر کاسل (کی۴۰۵) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
کلاس Castle نسبت به کلاس قبلی گل خود ، یک طراحی پیشرفته برای گورها بود. کلاس گل برای قایقرانی در اواسط آتلانتیک قابل قبول نبوده و فقط به دلیل نیاز در کاروان کاروان آتلانتیک استفاده می شد. اگرچه Admiralty ناوچه های کلاس لاخ را ترجیح می داد ، اما عدم توانایی بسیاری از کشتی سازی های کوچک در ساخت کشتی های بزرگتر ، آنها را ملزم می کرد تا کشتی کوچکتر ارائه دهند. افزایش کلاس کلاس قلعه نسبت به اسلاف آنها [2] و فرم بدنه بهبود یافته آنها باعث سرعت و عملکرد بهتر قلعه ها در گشت زنی در اقیانوس اطلس شمالی و جایگزینی قابل قبول برای گلها شد. [3] این ، همراه با بهبود تسلیحات ضد زیردریایی به شکل خمپاره اسکوئید ، منجر به یک کشتی ضد زیر دریایی (ASW) با توانایی بسیار بیشتر می شود. [2] با این حال ، این طراحی انتقادهایی داشت ، به طور عمده در نحوه کار با سرعت کم و اینکه حداکثر سرعت کلاس در حال حاضر کندتر از سرعت قایق های U جدیدی است که با آن روبرو می شوند.
زنگ کشتی در دبیرستان Leaside در تورنتو واقع شده است.
آی‌سی‌جی‌اس سامرات یک کشتی است که طول آن می‌باشد.
«صدای سکوت» تک‌آهنگی از سایمون و گارفانکل است که در سال ۱۹۶۵ منتشر شد. این به یکی از ترانه‌های کلاسیک تبدیل شد و بارها بازخوانی گردید.
برگ‌های پاییزی () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی رابرت آلدریچ است که توسط شرکت کلمبیا پیکچرز در سال ۱۹۵۶ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جوآن کراوفورد، کلیف رابرتسون، ورا مایلز، و لورن گرین اشاره کرد. آلدریچ جایزه خرس نقره‌ای برای بهترین کارگردان را از جشنواره بین‌المللی فیلم برلین ۱۹۵۶ برنده شده است.
منتقدان از این آلبوم به عنوان یکی از سرآغازهای موسیقی پراگرسیو راک یاد کرده‌اند.
برادر او () فیلمی در ژانر درام به کارگردانی پاتریس شرو است که در سال ۲۰۰۳ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به اریک کاراواکا اشاره کرد.
فریماه حبشی‌زاده اصل (زادهٔ ۳۰ بهمن ۱۳۶۸) با نام هنری جاستینا خواننده و ترانه‌سرای سبک رپ فارسی، و بازیگر تئاتر اهل ایران است. جاستینا مدرک کارشناسی را در رشته تحصیلی تئاتر گرفته اما چندی بعد به فعالیت در موسیقی روی آورده‌است.
جاستینا از کودکی به آواز علاقهٔ خاصی داشت و دلیل این موضوع را علاقهٔ پدرش به موسیقی خصوصاً موسیقی آمریکایی می‌داند. طبق گفته خودش وی پس از شنیدن موسیقی‌ها در خانه آن‌ها را حفظ کرده و «به‌طور کامل و بهتر از خود خواننده» بازخوانی می‌کرده و از آن زمان بود که وی متوجه علاقهٔ خودش به خوانندگی شد. فریما به یادگیری ساز پیانو پرداخت تا اینکه در سن هفده سالگی برای اولین بار برای خوانندگی وارد یک استودیو زیرزمینی شد.
جاستینا در سال ۱۳۹۰ (در سن ۲۲ سالگی) کار حرفه‌ای خود را شروع کرد. او در سبک‌های هیپ هاپ، رپ فارسی و ریتم اند بلوز فعالیت کرده‌است. اولین کارش آهنگ "نمی‌خوام" کاور یکی از آهنگ‌های ریانا به سبک آر اند بی بوده‌است، علاوه بر این وی عضو کمپانی "می‌شناسی ما رو" بوده که با برگزیده شدن در مسابقه "ارتش تن به ۱۰" که توسط گروه تن به ۱۰ برگزار شده و به این کمپانی راه پیدا کرده‌است.
از آثاری که باعث شهرت وی شده می‌توان به موزیک ویدیو "کاش دنیا بهم یه دختر بده" و آهنگ صوتیِ به "این آزادی بخند" که تأثیر زیادی داشتند، اشاره کرد. جاستینا از معدود خوانندگان زن در سبک رپ فارسی است که در فضای مجازی طرفداران و نیز شهرت زیادی دارد. رشته تحصیلی او تئاتر است و به بازیگری در تئاتر نیز می‌پردازد.گفتگو با جاستینا در روزنامه تماشاگران امروز. سال ۱۳۹۶
موضوع آهنگ‌های جاستینا به سه بخش اصلی تقسیم می‌شود:
جایزه فیلم اروپا بهترین بازیگر نقش اول مرد () یک جایزه است که توسط آکادمی فیلم اروپا به بازیگران نقش اول مرد فیلم‌های زبان اروپا داده خواهد شد. اولین جایزه به ماکس فون سیدو به خاطر فیلم پله فاتح در سال ۱۹۸۸ داده شد. آخرین دریافت‌کننده این جایزه نیز مایکل کین بود به خاطر بازی در فیلم جوانی.
مانی کسراییان (زادهٔ ۱۳۵۵) بازیگر اهل ایران است.
مانی کسرائیان در سال ۱۳۵۵ در شیراز به دنیا آمد. او پس از ترک ایران، به همراه چند تن از بازیگران سینما و تلویزیون ایران به بخش تولید فیلم و سریال شبکه ماهواره‌ای جم پیوست. وی در حال حاضر در استانبول زندگی و فعالیت می‌کند. کسرائیان در پاییز ۱۳۹۷ در خلال برنامه بچه‌های رنگین کمان از تلویزیون ایران اینترنشنال اعلام کرد که همجنسگراست. او پیشتر در فیلم جایی دیگر (۱۳۸۱) نیز نقش یک دگرباش تراجنسی را بازی کرده‌بود.سلام سینما: "جایی دیگر (۱۳۸۱)"؛ بازدید در ۸ مهر ۱۳۹۸.
آکادمی فیلم اروپا () گروهی از فیلمسازان اروپایی هستند که در نوامبر ۱۹۸۸ در برلین برای اولین ارائه جایزه فیلم اروپا دور یکدیگر جمع شدند.
گوانک ، روستایی از توابع بخش چانف و آهوران شهرستان نیک‌شهر در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
فاصله این روستا از چانف ۴/۵ کیلومتر است .
این روستا در بخش چانف و آهوران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن حدود 1000 نفر240 خانوار) بوده‌است.
بیشتر اهالی این روستا از طایفه ملازهی و رئیسی هستند/
شغل اکثر مردان کشاورزی است و تعداد قابل توجهی از زنان و مردان نسبت در روستاهای همجوار فرهنگی هستندو تعدادی از مردان نیز راننده و مسافر کش می‌باشند. و برخی از جوانان هم در شهرستان‌ها مشغول به کار می‌باشند وعده ای دیگر در کشورهای حاشیه خلیج فارس ، و عده ای کانادا و لندن می‌باشند..
این روستا دارای چهار مسجد می‌باشد .
قبرستان روستا در ورودی روستا قرار دارد.
یک پارک کودکان و یک پارک نیمه کاره طی سال‌های اخیر ساخته شده‌است.
به تازگی قرار شده یک زمین چمن مصنوعی احداث شود.
آب بیشتر خانه‌ها از چاه‌های حفر شده در خانه‌ها تهیه می‌شود. آب لوله‌کشی شهر پاسخگوی روستا نیست.
به تازگی در حال صاف کردن و یکدست کردن کوچه‌ها و خاکریزی می‌باشند.
دارای آسیابان آرد و گندم ،برنج
وجود کارگاه تیرچه و بلوک و مصالح ساختمانی(ملازهی)-دارای سوپر مارکت-خرازی-خیاطی-نانوایی، دارای کتابخانه و مکتب فرهنگی قرآنی فارقیه میباشد
دکل مخابرات روستایی،دکل ایرانسل
این رو ستا دارای دو دبستان ابتدایی دخترانه و پسرانه می‌باشد و یک مدرسه مقطع راهنمایی دخترانه می باشد.
شوراها: فیصل رئیسی - بهرام رئیسی - شیرمحمد رئیسی
دهیار: خالد رئیسی
کلیسای جامع شفیلد () یک کلیسای جامع در شهر شفیلد، انگلستان است.
این کلیسا که در قرن ۱۳ میلادی بنیان‌گذاری شده تاکنون چندین مرتبه بازسازی شده و ساختمان کنونی آن در سال ۱۹۶۶ تکمیل شده‌است.
فیش‌نت یا بافت تورماهی () در زمینه منسوجات بافتی با گره‌های باز الماس شکل است که اغلب برای جوراب ساق بلند، جوراب شلواری، جوراب بدن و دستکش استفاده می‌شود. در دنیای مد و فرهنگ عام، فیش‌نت به‌طور کلی به عنوان یک پوشش سکسی در نظر گرفته می‌شود؛ به ویژه به عنوان لباس زیر، به دلیل توری و بدن نما بودن. گاهی به جوراب فیش‌نت جوراب زنبوری نیز گفته می‌شود.
پیر بویویا (؛ زادهٔ – درگذشته ۱۷ دسامبر ۲۰۲۰) یک سیاست‌مدار اهل بوروندی بود.
پیر بویویا در ۱۷ دسامبر ۲۰۲۰، بر اثر ابتلا به بیماری کروناویروس ۲۰۱۹ در سن ۷۱ سالگی درگذشت.
سیمن و ایفیگنیا () یک نقاشی رنگ روغن بر روی بوم اثر فردریک لیتون نقاش، مجسمه‌ساز، و سیاست‌مدار اهل بریتانیا است. این نقاشی برای اولین بار در آکادمی سلطنتی هنر لندن به سال ۱۸۸۴ به نمایش گذاشته شد، نگارخانه نیو ساوت ولز در سیدنی استرالیا، این تابلو را در حراجی کریستی لندن که در تاریخ ۱۹۷۶ برگزار شد خریداری کرد
با توجه به یک داستان منتشر شده در سال ۱۸۹۷، لیتون ۶ ماه را صرف جستجو در سراسر اروپا برای یک مدل در جهت مطابقت با ایده‌آل تصور و تجسم خودش از ایفیگنیا نمود، او دختر جوان بازیگری به نام را در یک تالار اپرای لندن دید و در مورد او تحقیق کرد، لیتون متوجه شد که دورتی دارای یک زیبایی خاص به سبک یونانی کلاسیک می‌باشد، دوروتی دارای موهای افشان طلایی با بافت پوست بسیار عالی و رنگ چهرهٔ مناسب بود، او کمی بلندتر از حد متوسط به همراه دست‌ها و پاهایی برازنده بود، سینه‌های او از دیدگاه هنری بسیار جذاب و دلپسند بود، دوروتی در چند اثر دیگر نقاش نیز حضور پیدا کرد از جمله "توپ‌بازی دختران یونانی" و "ماه تابستان"، یکی از خواهران کوچکتر "دوروتی" به نام "لنا" نیز در نقاشی دیگر "لیتون" به نام "کودک برده" مدل گردید، سایر نقاشی‌های لیتون با مدلینگ "دوروتی دین" عبارت هستند از "حمام روان"، "کلیتی"،اسطوره یونانی، کلی‌تم نسترا، همسر آگاممنون "پرسئوس و آندرومدا"، "تنهایی"، "بازگشت پرسفونه" و همین‌طور نقاشی "پاکدامن"
این نقاشی حدود ۸ ماه برای تکمیل شدنش زمان گرفت، در گام اول یک توالی از خطوط نقاشی در جهت تثبیت موقعیت مناسب فیگورهای اصلی توسط لیتون قلم‌زنی شد، تعداد این خطوط در حدود ۵۶ خط می‌باشد که پیش‌نگارش طرح اصلی تابلو است، عناصر دیگری نیز به این زمینه‌های مقدماتی اضافه گردید از جمله چندین شاخ و برگ و جزئیات دیگر از قطعه، "لیتون" در ادامه نظر یک منتقد هنری به نام خانم "راسل برینگتون" را نیز جویا شد، ایدهٔ این نقاشی لیتون سال‌ها قبل شکل گرفته بود اما برخی از عناصر مشابه فاقد پیچیدگی‌های لازم فیگورهای اصلی وی یعنی سیمن و ایفیگنیا بود، دو مدلی که هر کدام دارای رنگ جداگانه‌ای بودند یکی از آنها زنی است با چهرهٔ روشن و دیگری مردی با پوست و چهرهٔ تیره، این ویژگی‌های متفاوت به خوبی در مدل‌های اصلی از جمله زنی (ایفیگنیا) که به حالت درازکش در زیر درخت خوابیده و تکنیک‌های نورپردازی بر روی آن استفاده شده.
سفید خون () یک نمایش‌نامه به زبان اردو است که در سال ۱۹۰۷ توسط آقا حشر کشمیری بر اساس اثر "شاه لیر" شکسپیر منتشر شد.agha hashar kashmiriamerica.pink/safed-khoon_3869672.htmlbooks.google.com
ترک سیگار با چسب نیکوتین (NRT) از نظر پزشکی تایید شده است و برای ترک اعتیاد به سیگار یا جویدن توتون و تنباکو از آن استفاده می شود. و در این روش شانس ترک سیگار در حدود 50% تا 70% است. اغلب از آن همراه با دیگر تکنیک های رفتاری استفاده می شود. NRT برای درمان کولیت اولسراتیو نیز استفاده شده است . انواع NRT شامل پچ چسب، آدامس‌ها، قرص‌ها، اسپری استنشاقی است. استفاده از بیش از یک نوع از NRT در یک زمان ممکن است موجب افزایش اثربخشی شود .
سرور مجازی ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
کسل‌تاون (به لاتین: Castletown) یک شهرک در جزیره من است.
کسل‌تاون ۳٬۱۰۹ نفر جمعیت دارد.
رمزی () یک شهرک در جزیره من است.
جمعیت این شهر ۷٬۳۰۹ نفر می‌باشد.
حسن لطفی چهره سیاسی اصلاح طلب و نماینده مردم رزن، در دهمین و یازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
حسن لطفی در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در رزن حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۲۵٬۹۹۷ رأی از مجموع ۴۸٬۹۳۴ رأی مأخوذه صحیح، در رتبۀ اول رزن، وارد مجلس دهم شود.
خالد زمزم‌نژاد چهرهٔ سیاسی اصلاح‌طلب و نمایندهٔ منتخب مردم بندر لنگه، بستک و پارسیان، در دهمین دورهٔ مجلس شورای اسلامی بود که آرای او توسط شورای نگهبان باطل شد و بدین طریق از راهیابی به مجلس بازماند.
خالد زمزم‌نژاد در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در غرب هرمزگان حضور داشت و توانست در مرحلهٔ دوم انتخابات با کسب ۶۰٬۷۵۹ رأی از مجموع ۹۹٬۵۳۶ رأی مأخوذهٔ صحیح، در رتبهٔ اول بندر لنگه و بستک و پارسیان، وارد مجلس دهم شود. اما در نهایت آرای وی توسط شورای نگهبان ابطال شد و نتوانست به مجلس راه یابد.
خالد زمزم نژاد با حضور در ستاد دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی ثبت نام کرد+تصاویر
محمدرضا منصوری (متولد ۱۳۵۰ در ساوه) چهره سیاسی اصلاح طلب و نماینده مردم ساوه و زرندیه، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
محمدرضا منصوری در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در ساوه حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۳۶٬۲۶۴ رأی از مجموع ۶۸٬۲۲۶ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ اول ساوه و زرندیه، وارد مجلس دهم شود و شهلا میرگلوبیات، نماینده وقت ساوه و نامزد اصولگرایان را شکست دهد.
علی ابراهیمی (متولد ۱۳۴۶ در پاکل) چهره سیاسی اصلاح طلب و نماینده مردم شازند، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است. او دارای مدرک کارشناسی ارشد ژنتیک و اصلاح نژاد می‌باشد.
علی ابراهیمی در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در شازند حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۲۳٬۵۳۶ رأی از مجموع ۴۳٬۸۸۵ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ اول شازند، وارد مجلس دهم شود.
سید مهدی مقدسی (متولد ۱۳۴۲ در اراک) نماینده مردم اراک، کمیجان و خنداب، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است. او دارای مدرک کارشناسی ارشد مدیریت می‌باشد.
سید مهدی مقدسی در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در اراک حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۸۸٬۰۹۴ رأی از مجموع ۱۴۰٬۶۰۲ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ دوم اراک، وارد مجلس دهم شود.
زبان یورُک ، (همچنین Chillula، MITA، Pekwan، Rikwa، Sugon، Weitspek، Weitspekan) یک زبان آلگی است. این زبان سنتی قبیله یورُک از شهرستان دل نورت و شهرستان هومبولت در در شمالی‌ترین ساحل کالیفرنیا، آمریکا، که در حال حاضر بسیاری از آنها به انگلیسی صحبت می‌کنند. آخرین فردی که یورُک زبان مادریش بود در سال ۲۰۱۳ درگذشت. از سال ۲۰۱۲، کلاس‌های زبان یورُک در سطح دبیرستان تدریس می‌شود، و تلاش‌های دیگری نیز برای احیای این زبان در جریان است و انتظار می‌رود که جمعیت یورُک زبان افزایش یابد.^ Atherton (2010)
مرجع گرامر استاندارد در زبان یورُک «دستور زبان یورُک» توسط آر. اچ. روبینز (۱۹۵۸) است.
منوچهر جمالی سوسفی و نماینده مردم رودبار، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
منوچهر جمالی سوسفی در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در رودبار حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۲۸٬۳۷۰ رأی از مجموع ۴۹٬۶۷۶ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ اول رودبار، وارد مجلس دهم شود.
رامین نورقلی پور چهره سیاسی اصلاح طلب و نماینده مردم کردکوی و ترکمن و بندرگز، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
رامین نورقلی پور در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در کردکوی حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۶۹٬۴۸۰ رأی از مجموع ۱۰۴٬۴۵۹ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ اول کردکوی و ترکمن و بندرگز، وارد مجلس دهم شود.
رامین نورقلی‌پور، درجه دکتری خویش از دانشگاه پوترای مالزی در رشته سامانه اطلاعات جغرافیایی و ژئوماتیک در سال ۱۳۹۰ اخذ کرده است.
وی در مقطع کارشناسی نیز در رشته مرتع و آبخیزداری از دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان (۱۳۷۷) فارغ‌التحصیل شده و کارشناسی ارشد خود را نیز از دانشگاه تهران گرفته است.
نوربرت هوفر (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اتریشی، عضو حزب آزادی اتریش و سومین رئیس شورای ملی اتریش است. او نامزد انتخابات ریاست جمهوری ۲۰۱۶ این کشور بود و در دور اول با کسب ۳۶٪ آرا اول شد؛ اما در دور دوم انتخابات از الکساندر فن در بلن شکست خورد. دیوان عالی اتریش در ژوئیه آن سال انتخابات دور دوم را باطل کرد. تا برگزاری انتخابات جدید هوفر و دو رئیس دیگر شورای ملی این کشور موقتاً ریاست جمهوری را بر عهده دارند.
نورمحمد تربتی‌نژاد چهره سیاسی اصلاح طلب و نماینده مردم گرگان و آق‌قلا، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی است.
او رئیس اسبق دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان و مشاور فعلی ریاست این دانشگاه است مدرک دکترای خود را در رشته علوم دامی از کشور استرالیا کسب کرده‌است. بسیاری وی را ناجی بخش کشاورزی و دامپروری استان گلستان می‌دانند.
نورمحمد تربتی‌نژاد که پس از رد صلاحیت اولیه مجدداً تأیید شده بود، در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در گرگان حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۷۵٬۳۲۳ رأی از مجموع ۱۶۸٬۰۵۷ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ دوم گرگان، وارد مجلس دهم شود.
وی عضو کمیسیون کشاورزی، آب و منابع طبیعی مجلس دهم است.
وی در واکنش به لغو سخنرانی علی مطهری در مشهد توسط دادستانی و تلاش برای بازداشت محمود صادقی و جلب وی توسط دادستانی تهران، طی نامهٔ سرگشاده‌ای خطاب به علی لاریجانی رئیس مجلس دهم به این ماجرا واکنش نشان داد:
«اقدامات نامتعارف برخی از دادستانی‌ها در ممانعت از سخنرانی‌ها و جلب متهمان، جایگاه قوه قضائیه را در نظام اسلامی و نظام حقوقی بین‌الملل تضعیف می‌نماید. آنچنانکه مستحضرید رخدادهای اخیر در کشور در ارتباط با لغو سخنرانی آقای دکتر علی مطهری، نائب رئیس محترم مجلس در شهر مقدس مشهد و دستور جلب نامتعارف آقای دکتر محمود صادقی، نماینده محترم مردم در مجلس شورای اسلامی ممکن است باعث تشویش اذهان مردم انقلابی و شهید پرور در قضاوت به عملکرد دادستانی‌ها به عنوان رکن مهمی از قوه قضائیه و نمایندگان محترم به عنوان اعضای قوه مقننه شود.»http://www.gorgankhabar.com/اخبار-مهم/نامه-سرگشاده-دکتر-تربتی-نژاد-به-دکتر-لاریجانی-پیرامون-وقایع-اخیر
شبکه های اجتماعینبی هزارجریبی چهره سیاسی اعتدالگرا و نماینده سابق مردم گرگان و آق‌قلا، در دهمین دوره مجلس شورای اسلامی بوده است.
نبی هزارجریبی در دهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی، در لیست در گرگان حضور داشت و توانست در مرحله دوم انتخابات با کسب ۷۵٬۳۲۳ رأی از مجموع ۱۶۸٬۰۵۷ رأی مأخوذه صحیح، در رتبهٔ اول گرگان، وارد مجلس دهم شود.
نورمن روژه ( زاده ۱۹۴۹ در مونترآل، استان کبک) یک آهنگساز فیلم، تدوینگر صدا، طراح صدا اهل کانادا است.
مارک فیلیپس () قهرمانِ پیشینِ ورزشِ سوارکاری و برندهٔ مدال طلای المپیک اهل انگلستان است.
او همسر سابقِ «شاهدخت آن» است که حاصل ازدواج آنها دو فرزند (پیتر و زارا) است.
مارک فیلیپس همچنان یکی از چهره‌های شاخص ورزشِ سوارکاری در بریتانیا است و در مجلهٔ مشهور «هورس اند هاوند» مقاله می‌نویسد.
در فلسفه اخلاق و دیگر شاخه‌های فلسفه به‌طور کل، خودکشی پرسش‌های سختی را ایجاد کرده که پاسخ‌های گوناگونی نیز توسط فلاسفه بدان‌ها داده شده‌است. مقاله‌نویس، رمان‌نویس و نمایش‌نامه‌نویس فرانسوی آلبر کامو (۱۹۱۳–۱۹۶۰) در آغاز مقاله فلسفی خود به نام "افسانه سیزیف" این جمله مشهور که «هیچ مسئله فلسفی جدی جز اینکه زندگی ارزش زیستن دارد یا نه، وجود ندارد» را آورده‌است. (جمله به فرانسوی: "Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux: c'est le suicide")
همواره استدلال‌هایی وجود داشته که به فرد اجازه می‌دهند میان زندگی و خودکشی، خودش گزینش کند. آنان که موافق این مجوز هستند این گونه استدلال می‌کنند که خودکشی هرگز یک عمل غیر منطقی نیست و برعکس، خودکشی یکی از راه حل‌های مشکلات است که ممکن است فرد آن را گزینش کند. این راه حل معمولاً آخرین تلاش فرد است برای حل مشکلاتش. آنان معتقدند که هیچ باشنده‌ای را نباید بگذاریم که بی‌دلیل رنج بکشد و این، خودکشی است که به ما امکان فرار از رنج را می‌دهد.
هرودوت می‌نویسد: «وقتی زندگی سخت و ظالمانه شود، مرگ برای فرد حکم پناه‌گاه را پیدا می‌کند». شوپنهاور نیز تصدیق می‌کند: «می‌گویند خودکشی عملی است از روی بزدلی... و اینکه خودکشی کار اشتباهی است. درحالی که پرواضح است که چیزی در این دنیا، به جز جان آدمی، وجود ندارد که چنین غیرقابل از بین بردن بنماید.»
شوپنهاور در اثر اصلی خود به نام "جهان همچون اراده و تصور"، گاه‌وبیگاه از خودکشی مثال می‌آورد. او این را که خودکشی غیراخلاقی است رد می‌کرد و معتقد بود هر کس حق دارد جان خود را بگیرد. وی در تمثیلی، خودکشی برای پایان دادن به رنج را به‌سان بیدار شدن از کابوسی دهشتناک دانست. با این حال بیش‌تر خودکشی‌ها را ناشی از اراده می‌دانند؛ چراکه خودکشی زمانی حادث می‌شود که فرد می‌خواهد دردهای زندگی را نفی کند و این حالت با زمانی که فرد می‌خواهد برای ریاضت کشیدن و چشم‌پوشی از دنیا، از اراده‌اش صرف نظر کند، متفاوت است.
طبق نظریات شوپنهاور، آزادی اخلاقی — بلندمرتبه‌ترین هدف اخلاق — تنها با نفی اراده برای زندگی کردن حاصل می‌شود. خودکشی به غیر از چنین انکاری، اثبات تلقینی اراده محسوب می‌شود؛ چراکه نیمی از خودکشی در واقع چشم‌پوشی از لذت‌هاست و نه فقط دوری از رنج‌ها. هنگامی که فردی وجود را از خود سلب می‌کند، او به هیچ وجه اختیار خود برای زندگی را نفی نمی‌کند؛ برعکس، او می‌خواهد زندگی کند چنانچه بتواند خود را راضی کند، چنانچه بتواند اختیارش را بر شرایط غلبه دهد، اما شرایط بد چنان قوی است که وی نمی‌تواند این قوه اختیار خود را بر آن پیروز کند.
آزادی‌خواهی چنین بیان می‌کند که زندگی هر شخص تنها متعلق به خود اوست و هیچ‌کس اجازه ندارد این عقیده که زندگی را باید تا آخر زندگی کرد را به وی تحمیل کند. این تنها و تنها خود فرد است که قادر است و می‌تواند چنین تصمیمی بگیرد و در این مورد تصمیمش هرچه که باشد می‌بایست بدان احترام گذاشت.
توماس ساس، فیلسوف و روان‌شناس، پا را از این هم فراتر می‌گذارد و معتقد است خودکشی اساسی و پایه‌ای‌ترین حق هر بشر است. اگر آزادی خویش‌فرمانی باشد — یعنی هرکس مالک تن و جان خود باشد — بنابراین حق پایان دادن به زندگی یا حق مردن پایه‌ای‌ترین حق به حساب می‌آید. چنانچه دیگران بتوانند شما را به ادامه دادن به زندگی مجبور کنند، شما دیگر مالک خود نیستید و آن‌ها مالک شما هستند.
جین آمری در کتابش به نام "دربارهٔ خودکشی: بحثی در رابطه با مرگ خودخواسته" که نخست در آلمان به سال ۱۹۷۶ چاپ شد، یک نگرش پویا از ذهن خودکش ارائه می‌کند. وی با استدلالی عاشقانه و البته اجبارگونه بیان می‌کند که خودکشی نهایت آزادی انسان است و از عباراتی چون «ما تنها زمانی به خود واقعی خود می‌رسیم که مرگمان انتخابی باشد» یا «این زندگی روزمره احمقانه» برای توجیه خودکشی بهره می‌برد. وی در ۱۹۷۸ خود را کشت.
تفکر فلسفی در قرن ۱۹ و ۲۰ از طرفداری از خودکشی به جایی رسید که دیگر خودکشی یک تلاش آخر به حساب نمی‌آمد، یا کاری که اگر کسی کرد، باید حتماً دلیلی برایش وجود داشته باشد. دیگر فرد خودکش می‌بایست دلیل برای "انجام ندادن" آن می‌آورد. شاخه‌های گوناگون وجودگرایی با این فرضیه بنیادی شکل گرفتند که زندگی اساساً بی‌معناست و به این پرسش رسیدند که چرا نباید کسی خود را بکشد؟ آنان به این پرسش این گونه پاسخ دادند که شخص این قدرت را دارد که به زندگی معنی دهد.
با وجود آنکه جورج لیمان کیترج می‌گوید که: «رواقیان خودکشی را بزدلی می‌پنداشتند» اما مشهورترین رواقی‌گران یعنی سنکای جوان، اپیکتت و مارکوس آئورلیوس بر این باور بودند که انتخاب مرگ همواره یکی از گزینه‌هاست و مرگ خودخواسته بسا بهتر از زندگی در رنج است.
رواقیان می‌پذیرفتند که خودکشی برای یک شخص هوشمند در شرایطی که نمی‌تواند یک زندگی افتخارآمیز داشته باشد، رواست.Don E. Marietta, (1998), "Introduction to ancient philosophy", pages 153–4. Sharpe پلوتارک معتقد بود پذیرش زندگی همراه با ستم پی‌رنگ خویشتن یا وحدت خود را در کاتو ("وحدت") از بین برده و باعث می‌شود فرد نتواند انتخابی افتخارآمیز داشته باشد. خودکشی در صورتی توجیه‌پذیر است که فرد دچار درد و رنجی شدید شده باشد؛ در غیر این صورت این‌طور فرض می‌شود که وی قادر نبوده وظایف اجتماعی خود را به انجام برساند.William Braxton Irvine, (2009), "A guide to the good life: the ancient art of Stoic joy", page 200. Oxford University Press
کنفسیوس‌گرایان معتقدند عدم توانایی در پی‌روی از برخی ارزش‌ها از مرگ بدتر است؛ بنابراین خودکشی از نظر اخلاقی پذیرفته شده و حتی قابل تمجید است؛ اما، اگر تنها به منظور پاسداشت آن ارزش‌ها صورت گرفته باشد. تأکید آنان بر وفاداری، از خودگذشتگی و افتخار سبب شده تا رفتارهایی چون ایثار جان در این مسلک حتی تشویق نیز بشوند. کنفوسیوس می‌نویسد: «برای مردان هدف‌مند و پی‌رو رن با آنکه باید هرطور هست زیر سایه رن زنده بامانند، گاهی نیز پیش می‌آید که می‌بایست برای دست‌یابی به آن، مرگ را پذیرا باشند.»Analects, trans. D.C. Lau, second edition, (Hong Kong: Chinese University Press, 1992), XV:9D منسیوس می‌نویسد:Mencius, trans. D.C. Lau, (Hong Kong: Chinese University Press, 1984), VI A:10