moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در اکثر تنگه‌ها و گذرگاه‌هایی که دریاها را به اقیانوس‌ها یا به یکدیگر وصل می‌کند جریان‌های عمقی در جهت عکس جریان‌های سطحی وجود دارد. از همه مشهورتر جریان عمقی تنگه جبل‌الطارق است که در جریان جنگ جهانی دوم زیر دریایی‌های ایتالیا با خاموش کردن موتور خود به وسیلهٔ این جریان بدون سر و صدا وارد اقیانوس اطلس می‌شدند.دردريای مديترانه , ميزان تبخير ازميزان بارندگی بيش تر است درنتيجه درجه شوری دريای مديترانه ۳۹ و اقيانوس اطلس ۳۵ گرم بركيلوگرم است.
اين اختلاف سبب میشود آب های شور و سنگين دريای مديترانه در امتداد كف تنگه حركت كنند و در آب های سبک تر اقيانوس اطلس فرو روند.
هم زمان با آن , آب های سبک تر اقيانوس اطلس به مديترانه جريان می يابند و جانشين آب های شوری میشوند كه از آن خارج شده اند.
گلف استریم، رودخانه عظیم و مرموزی است که در اقیانوس نیلگون اطلس جاری است و یکی از عظیم‌ترین و نیرومندترین جریان‌های آب دنیا محسوب می‌شود. این جریان جالب در هر ساعت قریب یک صد میلیارد متر مکعب را با سرعتی بهت‌آور در میان تنگه‌های کرانه فلوریدا(Florida) سرازیر می‌کند و رودخانه‌های عظیم آمازون و می‌سی‌سی‌پی در برابر عظمت این جریان آب گرم به منزله رودهای کوچکی هستند.
حرارت جریان آب گرم گلف استریم مساوی حرارتی است که از سوزاندن دو میلیون تن زغال بدست می‌آید.
شدت و قدرت حرارت این جریان مرموز به حدی است که قادر است هوای تمام ممالک شمالی اروپا را گرم کند. اگر فرضاً مقدار ۱۵ درجه از حرارت این رودخانه کاسته شود. احتمالاً تمام ممالک شمالی اروپا مخصوصاً انگلستان مسکن اسکیموها خواهد شد.
در قرن ۱۶ یکی از دریانوردان معروف جهان هنگام مسافرت به فلوریدا متوجه شد که کشتیش با اینکه در جهت باد موافق در حرکت است، به عقب کشیده می‌شود و این موضوع برای این دریانورد بینهایت تعجب‌آور بود، دریانوردان انگلیسی نیز که از کندی غیرقابل انتظار حرکت کشتی‌ها خود به ستوه آمده بودند از بنیامین فرانکلین چاره جوئی نمودند؛ و او پس از تبادل نظر با چند تن از دریا نوردان ماهر موفق به تنظیم نقشه جریان آب گلف استریم شد و از تنظیم نقشه گلف استریم چنین نتیجه گرفته شد که اگر کشتی‌ها از روی این جریان گرم به سوی اروپا حرکت کنند دو هفته زودتر به مقصد خواهند رسید.
بنیامین فرانکلین علت وجود گلف استریم را چنین استنباط نموده‌است: در اثر وزش باد ثابتی از آمریکا به سوی مغرب، آب‌های گرم خلیج مکزیک روی هم انباشته می‌شوند، در نتیجه سطح آب‌های گرم خلیج مکزیک نسبت به اقیانوس مجاور چند اینچ بلندتر می‌شود این آب‌ها طبیعتاً مخرجی باید بیابند تا خود را از این تراکم خلاص کنند و ناچار از بین شکاف بین تنگه فلوریدا و کوبا که دارای ۲۹ میل عرض و ۲۵۰ پا عمق می‌باشد. با سرعت عبور کرده و سپس مسافرت مرموز و بهت‌آور ۵۰۰۰ میلی خود را به سمت کشورهای اسکاندیناوی شروع می‌نماید.
هنگامیکه جریان گلف استریم به اروپا می‌رسد، به دو قسمت شمالی و جنوبی تقسیم می‌شود قسمت شمالی آن به اقیانوس هند شمالی ریخته و قسمت جنوبی آن مجدداً مسیر بهدهای گرم آمریکا را پیش گرفته و به طرف خلیج مکزیک رهسپار و مجدداً حرارت اولیه خود را به دست می‌آورد. بنابراین گلف استریم را می‌تواند به یک رود عظیمی تشبیه نمود که طول آن ۱۲۰۰۰ میل می‌باشد طبق عقیده دانشمندان سه سال وقت لازم است تا گلف استریم مسافرت دورانی خود را طی نماید. برای اثبات این موضوع دانشمندان مزبور هزارها بطری محتوی نامه بزبان‌های مختلف روی جریان گلف استریم انداخته‌اند تا توانسته‌اند طول و مسیر آن را پیدا کنند.
جهان دانش هنوز از اطلاعیه که دربارهٔ جریان آب گرم گلف استریم به دست آمده‌است قانع نشده‌است و برای کشف علل آن ناگزیر است راه‌های طویلی را بپیماید.
aftab.ir *
iphyo.com *
okwaterlily.com *
مقام گوگ‌تپه (به ترکمنی: گؤگ‌دپه مُقامی) نام یکی از مقامات موسیقی ترکمنی است که در دستگاه مخمّس و قرق‌لر ارائه شده‌است.دکتر مجید تکه، نقل از موسیقی ترکمنی، محمدتقی مسعودیه، انتشارات مؤسسه فرهنگی-هنری ماهور، تهران، ۱۳۷۹
گؤگ‌تپه نام نبردی بود که در دوازدهم ژانویه ۱۸۸۱ میان نیروهای روسیه تزاری و ترکمن‌ها رخ داد و به شکست ترکمن‌ها انجامید. انفجار قلعه گؤگ‌تپه یا گؤگ دفه به منزله پایان چندین دهه مقاومت ترکمنها در برابر تهاجمات ارضی روسیه به‌شمار می‌رفت.
این نبرد و انفجار قلعه گؤگ‌تپه سینه به سینه نقل شد و در فرهنگ و ادبیات ترکمنی تأثیری شگرف بر جای نهاد. شاعران ترکمن متأثر از این رخداد به بیان مشاهدات خود از این ماجرا و احساسات خود در قالب شعر، مرثیه، داستان و غیره پرداختند.
اطلاق عنوان مقام گؤگ‌تپه پس از نبرد گؤگ‌تپه در موسیقی سنتی ترکمن رایج شد و به سبب اهمیت موضوع، مقام گؤگ‌تپه یکی از مقامات موسیقی ترکمنی شناخته شد. ضرب‌آهنگ این مقام با الهام از اندوه ترکمنان در پی سقوط گؤگ‌تپه تنظیم شد. به روایت یوسف قوجق،در کتاب "نبرد در قلعه گؤگ‌تپه" سازنده مقام گؤگ‌تپه نوازنده‌ای گمنام بوده‌است که نویسنده او را یاش‌بخشی یعنی خنیاگر جوان نامیده‌است.
دوازدهم ژانویه روز سقوط گؤگ‌تپه در جمهوری ترکمنستان، روز خاطره نامیده شده‌است.آرازمحمد سارلی، تأثیر فاجعه گؤگ‌تپه در ادبیات ترکمنی، "مجله آسیای مرکزی و قفقاز" سال چهارم، دوره دوم، شماره ۱۱، ۱۳۷۴
در مقام این رخداد، شعرای ترکمن اشعار بسیاری سروده‌اند. از آن جمله شاعر سرشناس ترکمن مسکین قلیچ مرثیه‌ای تحت عنوان بلا لاردان نشان سروده که بسیار زیبا می‌باشد.مختصری از این مرثیه به همراه ترجمه آن در وبلاگ دکتر محمدرضا بیگدلی ضیغمی
گوگ دفه
ساشه (به فرانسوی: sachet) کیسهٔ کوچک یک‌بارمصرفی است که معمولاً حاوی مواد مصرفی مانند سس، پودر، شامپو، دارو، و غیره است. ساشه در صنایع غذایی، بهداشتی، دارویی و مانند آن‌ها کاربرد دارد.
سه روز بخشندگی نخستین آلبوم استودیویی گروه کانادایی تری دیز گریس می‌باشد که در ۲۲ جولای ۲۰۰۳ انتشار یافت. این آلبوم شامل چهار تک آهنگاست.
۱- بسوزان
۲- درست همانند تو
۳- متنفرم از هر چیز تو
۴- خانه
۵- ترسیده
۶- ناامیدت میکنم
۷- حالا یا هرگز
۸- تولدی به این شکل
۹- غرق
۱۰- بیدار شو
۱۱- مرا به اعماق ببر
۱۲- بها داده شده
۲- Just Like You
۳- I Hate Everything About You
۴- Home
۵- Scared
۶- Let You Down
۷- Now Or Never
۸- Born Like This
۹- Drown
۱۰- Wake Up
۱۱- Take Me Under
۱۲- Overrated
آغچه‌کهل زمانی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. کهل یا کؤهول در زبان ترکی به معنی غار می باشد.این روستا ۱۱۹ نفر جمعیت دارد.
آقاجان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۶۵ نفر جمعیت دارد.
تازه‌کند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۶۸ نفر جمعیت دارد.
این روستا ما بین بستان آباد و تیکمه داش قرار دارد پس از سه راهی ۶۶ (آلتمیش آلتی) و همجوار با روستاهای قره بابا، گل قاسم آتاجان، خشندرق و شیروانده قرار دارد.
مساحت روستا 175 هکتار و طبق سرشماری 1390 تعداد اهالی روستا حدود 168 نفر می‌باشد .
موقعیت ماهواره ای روستا 46.84 latitude 37.73 longtude می‌باشد .
نام قبلی روستا امین اباد اوجان بوده ولی بعد از انقلاب 57 به تازه کند اوجان تغییر یافته‌است.
جغر یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
معنی جغر که به صورت جغیر هم نوشته می‌شود یعنی شاهراه به عبارت دیگر جایی که راه‌های دسترسی به جاها و مناطق دیگر منطقه از جمعه روستاها از آن مکان امکان‌پذیر باشد جغیر را می‌توان به باریکه ای از راه عبوری تعریف کرد که برای دسترسی به مکانها و مناطق دیگر بایستی از آنجا عبور کرد در جای به سنگلاخ هم معنی شده‌است بنده که از اهالی آن روستا هستم به لحاظ اداب و رسوم و روایات پیشینیان روستای جغر که از خصوصیات مردمان آن روایت شده و شنیده ام جغر را سرواژه ای از جسارت، غیرت، و رفاقت تعریف می‌کنم برای اینکه مردمان آن بسیار جسور بوده‌اند و هستند بسیار غیرتمند بوده‌اند و هستند و بسیار رفیق بودند که در حال حاضر از بد روزگار نیستند.
آب روستای جغر از چشمه روستا و آب چاههای خانگی تأمین می‌شود فعالیت و شغل اهالی روستای جغر زراعت و گله داری است محصول آن‌ها غلات و حبوبات، لبنیات، علوفه به خصوص یونجه، سیفی جات، سیب زمینی و باغ داری که بیشتر درخت تبریزی یا به زبان محلی درخت کبیرتی یا قلمه آغاجی است و درخت بید یا سوید آغاجی.
اهالی روستای جغر به دو تیره یا گروه تقسیم می‌شوند که به کرتلار و تاتلار معروف هستند از طایفه‌های معروف آنجا می‌توان به کرتلر، ملهلیلر، مرداوغلیلار، میرزااوغلیلار، امشلیلر و... که بعد از بنا شدن سجل احوال و آمدن شناسنامه به ایران به فامیلیهایی چون صادقی، عباسی،حسین زاده، جعفری، مردی، ابراهیمی، اروجی، الهیاری،شمع دینی و شیخ دینی، امینی، رستمی، قربانی، ضمیری و... معروف شدند نا گفته نماند که بسیاری از طایفه کرتلر که از بنیانگذارن روستای جغر بودند به خاطر وجود مزارع آبی به کلقان نقل مکان کردند که در روستای کلقان به جغرلیلار معروف هستند.
روستاهای کلقان و جغر معمولاً در کنار هم بیان می‌شود و اهالی منطقه این دو روستان را به نام کلقان- جغر می‌شناسند و حد و مرز آن‌ها رودخانه ای به نام کلقان چای است که از وسط دو روستا رد می‌شود قابل ذکر است که مدرسه ابتدایی این روستاها یکی است که در کنار رودخانه جای گرفته و تأثیری زیادی بر دوستی مردمان نسل جدید اهالی دو روستا دارد قابل توجه است که با اینکه این دو روستا در کنار هم هستند و بسیاری از مسائلشان را با هم انجام می‌دهند از مدرسه، برای دسترسی به این روستا کافی است بپرسید سد کلقان چای کجاست چون این سد دقیقاً در محدوده روستای جغر بنا شده‌است چرا اسم آن را کلقان چای گذاشتند فکر می‌کنم به علت معروف بودن رود به کلقان چای بوده‌است یا مسئله دیگر که نمی دانم برای دسترسی از جاده‌های دیگر: اگر از جاده قدیم زنجان - تبریز عبور می‌کنید از اتمش التی وارد جاده فرعی به طرف قره بابا شوید به راه خود ادامه دهید مستقیم به روستای کلقان - جغر می‌رسید اگر از اتوبان زنجان - تبریز عبور می‌کنید نرسیده به عوارضی بستان آباد از بریدگی قره بابا وارد شوید به جاده مربوط به روستای کلقان - جغر دسترسی پیدا می‌کنید.
جوریم یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
مطابق سرشماری سال ۱۳۸۵ این روستا ۸۸ نفر (۱۸ خانوار) جمعیت داشته‌است.
درفصل بهار وتابستان برخی از اهالی که به شهر تبریز یاجاهای دیگر کوچ کرده‌اند بر می گردند.
اسم این روستا بنابر گفته ریش سفیدان محل به معنای جایی که علوفه و... در آن سبز می‌شود،می باشد.
خشندرق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد (اوجان) واقع شده‌است.این روستا ۴۴۰ نفر جمعیت دارد.
خلیله‌ده یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
مذهب تمامی اهالی این روستا شیعه اثنی عشری می‌باشد.این روستا ۳۸۵ نفر جمعیت دارد.
شغل اکثر اهالی روستا کشاورزی است که در کنار آن به دامداری هم مشغول هستند.
روستای خلیله ده حدود ۱۰۰خانه و۳۸۰نفر جمعیت دارد.
روستای خلیله ده به برکت نظام مقدس جمهوری اسلامی داری آب آشامیدنی،برق،تلفن و... می باشد.
همچنین معابر این روستا آسفالت ریزی شده نیز می باشد.
عمده مشکلات این روستا؛نداشتن اینترنت وایرلس و دکل آنتن دهی می باشد.
روستای خلیله ده دار طببعت بکر و آب و هوای خوب دارد.
روستای خلیله ده از جهت شمال با روستای شیروانه ده از جهت جنوب شرقی با روستای جوریم، از جهت شرق با روستای قره چای و از غرب با روستای خشندرق همجوار است.
همچنین روستای خلیله ده در تابستان مقصد خوبی برای گردشگران است.
۳۸۵ نفر.
زگلوجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۶۸۹ نفر جمعیت دارد.
قره‌بابا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش واقع شده است.این روستا ۲۴۷۲ نفر جمعیت دارد.
قوزوللو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۶۲ نفر جمعیت دارد رونالدو در این روستا متولد و بعد به پرتغال مهاجرت کرد.
عمده فعالیت مردم این روستا کشاورزی، دامداری و قالی بافی است.
کلغان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۵۲ نفر جمعیت دارد.
گل‌قاسم یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۸۲ نفر جمعیت دارد.
گلوجه سعید یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۰۷ نفر جمعیت دارد.
مشکین‌جیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۸۶ نفر جمعیت دارد.
نوشهر یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۱۴ نفر جمعیت دارد.
ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوجان شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۹۶ نفر جمعیت دارد.
آبدار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۶۸ نفر جمعیت دارد.
آقدره یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
آلمالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۰۵ نفر جمعیت دارد.
خاچیک یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۳۹ نفر جمعیت دارد.
اکثر ساکنین این روستا و روستای هم جوار در روستای سیر به شغل کشاورزی و دامپروی مشغول هستند.
البته اکثر جمعیت این روستا به تهران مهاجرت کرده و در بازار آهن به مشاغلی همچون حجره داری و خرید و فروش آهن آلات، رانندگی و کارگری مشغول هستند.
دلی‌قوروقچی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۱۶ نفر جمعیت دارد.
دهناب یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۸۴ نفر جمعیت دارد.
ساری‌گونی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.از محصولات این روستا میتوان به سیب،پنیر،کره،گوشت و...اشاره کرد.جمعیت این روستا مهاجرت کرده و در شهر های تهران،تبریز،مراغه،بستان آباد،کندرود و لاهیجان زندگی میکنند.این روستا ۵۰ نفر جمعیت دارد.
سیر سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۹۱ نفر جمعیت دارد.
روستای سیرسفلی دربهاروتابستان بسیارسرسبزوخوش آب وهوا ودر پاییز وزمستان سرد میباشد.وجود رودخانه باعث رونق کشاورزی در این منطقه شده که از جمله به باغهای سیب این روستا که بسیا خوشمزه میباشد میتوان آشاره کرد البته محصوللات دیگری مثل گلابی.گردو.زردالو.هلوو...
درضمن محصولات دیمی از قبیل گندم.جو.عدس.نخودو...میباشد
سیر علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۹۶ نفر جمعیت دارد.
روستای سیر علیا روستایی پرآب است و طبیعت سرسبزی دارد، این روستا دارای نزدیک به شصت هکتار باغ سیب است. روستای سیر علیا یکی از تولیدکنندگان گردو در شهرستان است.
سیر وسطی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۲۳ نفر جمعیت دارد.
قبله‌مسجد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۲ نفر جمعیت دارد.
قراین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۷۷ نفر جمعیت دارد.
قره‌چای حاج‌علی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۵۰۸ نفر جمعیت دارد.
قلعه‌جوق سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۷۵ نفر جمعیت دارد.
قلعه‌جوق علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۶۰ نفر جمعیت دارد.
گوندوغدی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۸۹ نفر جمعیت دارد.
ملاقاسم یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۷۰ نفر جمعیت دارد.
منصورآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهندآباد بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۳۰ نفر جمعیت دارد.
وره گل یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان سهند آباد، بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۱۴ نفر جمعیت دارد.
روستای وره گل(یا به نقل قولی از اهالی دره گل) از لحاظ تاریخی دارای قدمت بالایی بوده و از معدود روستاهایی است که در طول تاریخ به دلیل موقعیت جغرافیایی (واقع شدن در میان سه دره) آن و همچنین رشادت و شهامت بی‌نظیر اهالی از گزند تاخت و تاز راهزنان درامان بوده‌است. در مقابل هجوم راهزنان آن زمان مردم در داخل قلعه که امروزه آثاری نه چندان زیاد از آن باقی مانده، جمع میشدند واز تیراندازان معروف آن ها که از اساطیر روستا می باشند می توان به حضرت قلی،صمد و حاج حسین اشاره کرد. وره گل از سمت شمال به روستای آقدرق و خلیفه کندی جنوب به تلخاب شرق به یساول و از غرب به روستاهای قلعه جوق علیا و سفلا و قوجور همسایه می‌باشد.
به نقل از قدیمی ها که نسل اندر نسل به دست ما رسیده،وره گل از ورود حسین و هفت پسرانش و محمدقاسم و هفت پسرانش که عشایر معروف شمال غرب ایران یا به قولی از مهاجرین ارضروم بوده اند،بنا شده است.از نسل حسین(طوایف وره گلی ها،حسین زاده ها وعابدینی نژادها) و از نسل محمدقاسم(احدزاده ها،جعفری ها،پیری ها،محمدی ها و احدی ها)به وجود آمدند و بقیه ی طوایف مثل اسدی ها از قره کلک و ملااحمدی ها از سراب و آقازاده ها از بایقراب به این روستا نقل مکان کرده اند. وره گل به سه بخش پایین‌ قسمت و میانه، وبالا قسمت تقسیم می‌گردد که طوایف حسینی هاو صفری هاساکن پایین قسمت و وطوایف حسن علی ویوسف علی معروف به خاندان یوسفی در میانه، ودرقسمت بالا طوایف حاج آقا محمد علی‌نژاد ملااحمدی، جعفری، میکائیلی، اسدی و خاندان احدزاده ساکن بالاقسمت هستند.
بیشتر اهالی این روستا دارای تحصیلات عالیه دانشگاهی بوده و از فرهنگ اصیلی برخوردار می‌باشند.
عمده فعالیت روستاییان کشاورزی ، باغداری و دامداری بوده و از مهم‌ترین محصولات آن می‌توان گندم، جو، نخود، عدس، سیب، زردآلو، گردو، گلابی و عسل را نام برد. بیشترین ساکنان ان به شهرستان پاکدشت شهرک خاتون آباد مهاجرت کرده و مسکن گذارده‌اند.
. ورگل تنهاروستایی هست در بین روستاهای اطراف که توانست باهوش ودرایت و اینکه حس آزادگی مردمان خودازشرخان‌های زورگوی ان زمان رهایی یابد ومبازات ورشادتهای زیادی در مقابل آنان انجام دهد. البته ناگفته نماندکه ارباب یا خان ان زمان روستای ورگل بسیار ادم خوب وبا ایمان ورعیت مدار بود.
ازومچی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۴۹ نفر جمعیت دارد.
روستای امامیه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. این روستا دارای یک کاروانسرای قدیمی و بازسازی نشده دارد که با تحقیقات فراوان فهمیده شده که کاروانسرای شاه عباس صفوی میباشد.
امامیه دارای معدن آهک میباشد.
از نظر آب وهوا چهار فصل میباشد و خاک حاصلخیزی دارد.
از نظر حیات حیوانات مختلفی زندگی میکنند چون جمعیت این روستا مهاجرت کردند به شهرستان‌های حومه حیواناتی مثل کبک ، خرگوش ، روباه ،گراز ،خرس ،عقاب ،گرگ دیده شده است.
بنفشه‌درق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۴ نفر جمعیت دارد.
پیرلوجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
جداقیه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
حافظ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۸۵ نفر جمعیت دارد.
خُشکَناب با نام ترکی و قدیمی قورو‌نو، یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. این روستا زادگاه خانواده شهریار بود اما خود استاد در تبريز به دنیا آمده بود.این روستا ۷ الی ۲۲ نفر جمعیت دارد.
این روستا در دامنه کوه به صورت شیب دار واقع شده‌است. روستای خشگناب در دامنه‌های کوه‌های بزقوش واقع شده و آب و هوای آن در بهار و تابستان معتدل و مطبوع و در پاییز و زمستان سرد می‌باشد. این روستا از سطح دریا ۱۸۱۰ متر ارتفاع دارد.
خشگناب، در گذشته یکی از روستاهای آباد منطقه بستان‌آباد در آذربایجان بود که امروزه به یکی از روستاهای کم جمعیت تبدیل شده‌است. این روستا با قرار داشتن در نزدیکی یکی از شاخه‌های مهم جاده ابریشم (جاده ارتباطی میانه- تبریز)، از قدمتی طولانی برخوردار است.
این روستا دارای حدود ۸ خانوار و جمعیتی بالغ بر ۲۲ نفر می‌باشد. مختصات جغرافیایی ۴۷ درجه و ۷ دقیقه طول شرقی و ۳۷ درجه و ۴۱ دقیقه عرض شمالی، در ۲۳ کیلومتری شهر تیکمه‌داش، ۳۸ کیلومتری شهرستان بستان‌آباد و ۸۳ کیلومتری تبریز قرار دارد.
از شخصیت‌های مهمی که در این روستا روزهای کودکی خود را گذراندند، می‌توان وکیل سید اسمعیل موسوی معروف به حاج میر آقای خشگنابی و استاد شعر ادب فارسی و ترکی محمدحسین بهجت تبریزی ملقب به شهریار را نام برد؛ که در منظومه حیدر بابایه سلام خود از این روستا و کوه حیدربابا در روستای خشگناب نام برده‌است.
کوه حیدربابا در روستای قیش قورشاق است که به اشتباه در روستای خشکناب نوشته شده‌است.
داش‌آتان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.یکی از روستا های قدیمی در استان اذربایجان شرقی است که یکی از نام ها ان دانش اباد هم است. محمد حسین بهجت تبریزی(شهریار) در همسایه این روستا یعنی خشکناب متولد شده بود به علت کمبود امکانات روستایی خود در مدرسه داش آتان تحصیل کرده بود.این روستا ۱۰ نفر جمعیت دارد.
انسان های برجسته ای همچون آیت الله میرزا فتاح شهیدی داش آتان از این میباشد
زرین‌قبا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد و در محل تلاقی سه شهرستان بستان آباد، میانه و سراب واقع شده‌است.این روستا ۴۳۸ نفر جمعیت دارد.
زگلوجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۵۹ نفر جمعیت دارد.
روستای زگلوجه عباسی یکی از روستاهای آذربایجان شرقی است. در ۵۰ کیلومتری بستان آباد قرار دارد و باروستاهای قره چمن، جداقیه، گلهین، خشکناب و حیدربابا همجوار است.
وبلاگ شهدای زگلوجه
روستای سعدی، که در دهستان عباس شرقی، بخش تیکمه‌داش، شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
روستای سعدی از طرف شمال به روستای گلهین، از سوی شرق به روستای بنفشه درق، از طرف جنوب به روستای عمودیزج و از طرف غرب به روستای جداقیه و قره چمن محدود می‌شود.
فاصله این روستا تا مرکز شهرستان یعنی بستان آباد ۳۶ کیلومتر و فاصله آن با شهر تبریز مرکز استان، ۱۰۲ کیلومتر است.
ارتفاع روستای سعدی از سطح دریا، ۱۶۷۸ متر می‌باشد.
آب و هوای این روستا به جهت قرار گرفتن در دامنه کوه‌های پیرامونی، در زمستان سرد و در تابستان‌ها معتدل و خوش و آب هواست.
وجه تسمیه روستای سعدی می‌توان به سابقه تدریس کتب گلستان و بوستان سعدی اشاره کرد.
به‌طوری‌که بر خلاف روستاهای اطراف، ریش سفیدان این روستا در کنار ایجاد مدرسه دولتی؛ کلاس‌های تدریس به نام «مکتب دینی» برپا می کردند. و استادان کلاس‌های مکتبی توسط اهالی از استادان معرف منطقه با هزینه‌های خود مردم روستا تأمین می‌ شد. این کلاس‌ها عمدتاً در فصول زمستان؛ که مردم بیکار بودند برپا می‌شد. به این ترتیب که کلاس‌ها در اتاق‌های مناسب یکی از اهالی به تأمین هزینه توسط مردم برگزار می‌شد؛ استاتید نیز هر شبانه روز در خانه یکی از اهالی میهمان بودند. روش تدریس بر اساس رتبه‌بندی و سطح تحصیلات دانش آموزان مکتب بود به‌طوری‌که استاد در راس اتاق جلوس می‌نمود و شاگردان نیز در طرف وی به ترتیب از بالا به پایین در روی زمین می‌نشستند. شاگردان کتب به ترتیب: کتاب نصاب بر حسب این که دانش آموزان در کتاب صفحه کتاب بودند، بعد کتاب گلستان، بعد کتاب قرآن مجید و در پایین‌ترین سطح جزوه «چره که» بودند که این گروه‌ها نیز بر حسب این که در کدام صفحه کتب و چره که هستند رتبه‌بندی و به ترتیب از بالاترین رتبه تا پایین‌ترین آب می‌نشستند. استاد در هر روز تدریس هر دانش آموزش را تدریس کرده ولی اشکلات بعدی توسط هر دانش آموزش از دانش آموز رتبه بالاتر رفع اشکال می شود. بدین ترتیب بود که وجه تسمیه نام روستای سعدی.
مردم این روستا همانند سایر نقاط استان، ترکی آذری صحبت می‌کنند.
این روستا از قدیم الایام که دارای مسجدی بوده کوچک که دارای معجر چوبی برای بانوان بوده و کف مسجد پوشیده از حصیر بود. علاوه برای استفاده اهالی روستا از مسجد در ایامی مثل محرم، رمضان و سایر مناسبت‌ها، مسافران عبوری به ویژه رانندگان ترک برای استراحتی کوتاه و اقامه نماز از آن استفاده می‌کردند. بعد از انقلاب مسجد قدمی تجدید بنا گردید و نسبت به مسجد قدیمی نسبتاً برزگتر احداث و مورد استفاده اهالی و مسافران قرار گرفته ‌است.
از آثار تاریخی قابل ذکر این روستا می‌توان به آسیاب آبی اشاره کرد که به مرور زمان خود آسیاب تخریب شده و از بین رفته ‌است ولی کانال یا نهر آن در بخشی از روستا قابل مشاهده است که از اراضی روستای بنفشه درق سرچشمه گرفته و بعد از طی مسافتی طولانی به آسیاب روستا در پایین روستای سعدی می‌رسید و بعد از استفاده در آسیاب، مورد استفاده مجدد کشاورزان پایین دستی روستا قرار می‌گرفته. چند غار نیز در این روستا وجود دارد.
رودخانه سیاه چمن (قره چمن) از ریزابه‌های سمت چپ شهری جایی از ارتفاعات قسمت غربی برغوش سرچشمه گرفته و نزدیکی روستای سیاه چمن به رودخانه شهری چای می‌خورد. سرچشمه شهری چای از کوه‌های اوجان است و به نوشته مستوفی، احتمالاً در قدیم رود میانج‌ نامه داشته‌است.
قسمت علیای رود شهری چای از قسمت شرقی سهند سرچشمه می‌گیرد و اراضی دهستان عباسی را آبیاری نموده و به سوی میاه جریان می‌یابد.
جمعیت این روستا قبل از انقلاب بیش از ۶۰ خانوار و حدود ۳۰۰ نفر بود که در حال حاضر در فصل زمستان، حدود۱۰ خانوار و در تابستان، ۲۰ خانوار می‌رسد.
بر اساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۹۵؛ این روستا، ۱۳ خانوار و ۳۵ نفر جمعیت دارد که از این تعداد ۱۷ نفر زن و ۱۸ نفر آن مرد هستند.این
- فرهنگی جغرافیای ایران جلد ۴
- لغت‌نامه دهخدا
- گوگل ارث
شنگل‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۹۳ نفر جمعیت دارد.
قاشقای(Qashqay) یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۸۶ نفر جمعیت دارد.
قره‌بابا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۹ نفر جمعیت دارد.
قَرَه‌چَمَن، یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستا مرکز دهستان عباس شرقی است و در سرشماری سال ۱۳۸۵ تعداد ۴۳۱ نفر (۱۲۳ خانوار) جمعیت داشت. در آن سال از این تعداد، ۲۵۲ نفر باسواد بودند.درگاه ملی آمار ایران، سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۸۵.
علت نام‌گذاری آن را وجود چمنزارهای پرپشت و بزرگ در اطراف رودخانهٔ شهرچایی می‌دانند که از میانهٔ روستا می‌گذرد. پلی سنگی بر روی این رود ساخته شده که دو سوی روستا را به هم می‌پیوندد. در شمال قره‌چمن کوهی به نام ساری‌پیر واقع شده است.
در سال‌های ۱۱۷۴ و ۱۱۷۵ ه‍.ق که کریم‌خان زند به دفع فتح‌علی‌خان افشار ارشلو پرداخت نبردی میان آن دو در قره‌چمن درگرفت. کریم‌خان زند ابتدا در ناحیه قره‌چمن از وی شکست خورد، اما سرانجام بر وی چیره شد و فتح‌علی‌خان به ارومیه گریخت.دهخدا، سرواژهٔ کریم
در زمانی که بستان‌آباد هنوز بخش بود، فرهنگ جغرافیائی ایران ج ۴ روستای قره‌چمن را این‌گونه توصیف می‌کند: سیاه‌چمن (قره‌چمن) دهی است جزو دهستان عباسی بخش بستان‌آباد شهرستان تبریز. دارای ۱۲۹۸ تن سکنه. آب آن از رودخانه سیاه‌چمن. محصول آنجا غلات، توتون و شغل اهالی زراعت و گله‌داری است.
قره‌چمن در تاریخ ۱۸ مرداد ۱۳۶۶ با تصویب وزارت کشور به عنوان مرکز دهستان عباس شرقی انتخاب شد و ۲۶ روستا، مزرعه و مکان در تابعیت این دهستان قرار گرفتند.قوانین، بازدید: ژوئیه ۲۰۱۰.
محمدحسین شهریار، شاعر ایرانی اهل خشکناب در یکی از شعرهای خود می‌نویسد:
امروزه شمار زیادی از اهالی قره‌چمن به تهران مهاجرت کرده و بیشتر در محله جی ساکن شده‌اند. کانال‌سازی کولر از پیشه‌های رایج در میان این مهاجران است. بسیاری از مهاجران به شهرها نیز با ویلاسازی در قره‌چمن چهره روستایی آن را تغییر داده‌اند.
این غار در جنوب روستای قره‌چمن واقع شده و عرض دهانهٔ آن در حدود ۲ متر است. غار آغ‌بولاق از نوع غارهای چکنده و مورد توجه و بازدید کوهنوردان است.مجلهٔ الکترونیکی ویستا، بازدید: ژوئیه ۲۰۱۰.
قرقشه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قره چمن بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
زبان مردم این روستا ترکی می‌باشد.
با توجه به آب و هوای بسیار مناسب در فصل بهار و تابستان و حاصلخیزی زمین‌های این روستا، این روستا در سالهای نه چندان دور دارای سکنه فراوانی نسبت به روستاهای همجوار خود از جمله اوزم چی و زرین قبا بوده‌است.
روستای قرقشه یکی از روستاهای استان آذر بیجان شرقی که در بخش تیکمه داش شهرستان بستان آباد واقع است.
از روستاهای همسایه ان می‌توان از شمال زرین قبا از شمال شرقی ملا حاجی از شرق یالگوز آغاج از جنوب شرقی تیر آباد (باشسیز) از جنوب ازومچی و از جنوب غرب قره چمن و از غرب قیش قورشاق (قیشاق) و از شمال غربی روستای گلوجه نام برد
قزلجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
کوخالو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۹ نفر جمعیت دارد.
گجین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۹ نفر جمعیت دارد.
<mapframe latitude="37.645636" longitude="47.119331" zoom="13" width="329" height="210" align="left">
</mapframe>گلهین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستا در هشت کیلومتری روستای قره‌چمن و مابین دو کوه حیدربابا و سربابا واقع شده‌است. حداکثر دمای هوا در تابستان‌ها به ۳۰ درجه سانتیگراد بالای صفر و حداقل دمای آن در زمستان‌ها به ۲۵ درجه سانتی‌گراد زیر صفر می‌رسد.
گلوجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۸۴ نفر جمعیت دارد.
ملامحمود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۴۳ نفر جمعیت دارد.
یله‌قارشو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس شرقی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۵۰ نفر جمعیت دارد.
آغچه‌کهل رجبانلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۳۴ نفر جمعیت دارد.
اغچه کهل رجبانلو که اسم ان باتوجه به بنااولیه ان دریک وسعت اغچه تماما غار واغچه سهم رجب بعد زلزله سده ششصد میلادی توسط عشایر ودامداران منطقه باسمنج وقره داغ برمکان قبلی روستای شمس اباد که قصبه وسیعی درمنطقه بوده ساخته شد باتوجه به سردسیربودن منطقه وشغل دامداری یک اغچه ازاراۻی قصبه زلزله وطاعون زده شمس اباد به ایجاد زاغه جهت دامداران وعشایر انجا اختصاص یافته که این اغچه درمرکز اراضی قرارگرفته است که بعدها هم باتوجه به زیرزمینی بودن روستا وموقیعت سوق الجیشی ان توسط دراویش تحت امرفاخرسیفالدین به مقرر مبارزه با حکومت عباسیان تبدیل شد که قبر سه درویش ازهمراهان فاخر شاید هم مرقد خود درویش دردره بلاغ همین روستا بنام پیربلاغ موجود میباشد.
احمدآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۷۲۰ نفر جمعیت دارد.
الخلج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
روستای الخلج حدود ۲۰۰۰ خانوار و تقریباً ۳۵۰۰ نفر جمعیت دارد که مهاجرت بیش از حد از این روستا باعث عدم ازدیاد جمعیت این روستا در بین سال‌های ۱۳۷۹ به‌بعد می‌باشد.
بتازگی سد خاکی به همین نام (الخلج) درکنار این روستا آبگیری شده‌است.
کاروان سرای شاه عباس در این روستا و در کنار راه روستاهای ینگجه و نوساله قرار دارد. این روستا دارای آب و هوای کوهستانی می‌باشد.
باشکند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا بسیار کوچک است و مشکل آبراهی دارد این روستا روستای بدون دخانیات شناخته میشود. این روستا ۲۷۳ نفر جمعیت دارد.
بهجت‌آباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۶۰ نفر جمعیت دارد.
پستکان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. این روستا در سال ۱۳۵۵ ۵۷ خانوار بود که این عدد در سال ۱۳۷۵ به عدد ۸۲ رسیده بود. در سال‌های اخیر به دلیل خشکسالی و بیکاری مهاجرت زیادی از این روستا به شهرستان کرج صورت گرفته‌است. هم‌اکنون این روستا ۳۳ خانوار می‌باشد. این روستا یکی از خوش آب هواترین روستای‌های شهرستان بستان آباد می‌باشد. رودخانه شهرچایی که به رودخانه قزل اوزن می‌ریزد از کوهای قاسم داغی منشأ گرفته و پس از گذشتن از این روستا در مسیری طولانی به دریای خزر می‌ریزد.
اگر قصد سفر به منطقه ای دنج و دور از هیاهوی شهری را دارید پیشنهاد می‌کنیم این روستا را از دست ندهید. این روستا با داشتن طبیعتی بکر و دست نخورده با آب و هوای سالم و همچنین تولید محصولات دامی ارگانیک می‌تواند مقصد بسیاری از گردشگران داخلی و حتی خارجی باشد.
پیرسلطان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.اهالی این روستا مردمانی متدین و مهمان نواز بوده.برای اعیاد و سوگواری های مذهبی در این بلاد مراسمات خودجوش و باشکوهی برگزار میشود که از روستاهای اطراف و شهرها جهت شرکت در این مراسم ها حضور بهم میرسانند.
مردمان این روستا بیشتر به دامپروری و کشاورزی مشغول هستند.این روستا حدود 250 خانوار دارد که ساکن این روستا هستند و البته خانوار های از این روستا هم هستند با اینکه از آن روستا کوچ کرده اند،به صورت فصلی به این روستا برای گذراندن تعطیلات به خانه های خود یا خانه پدری برمیگردند.این روستا دارای یک مسجد و دو مدرسه -خانه بهداشت - می باشد. این
این روستا به صورت طایفه ای میباشد و از طایفه های اولیه ساکن در این روستا میتوان حسین عالی قربان عالی و مروت عالی و گوج عالی نام برد.
خرمنلر چاللی چای -گوبی قاباغی -کهریز- هاچا- قبلا بولاغی -سولی دره-قوچ کندی- گرچن گوزایی-
و پیر از مناطق گردشگری این روستا میباشد .
تازه‌کند یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
چرم‌خوران بالا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستا ۱۰ خانوار الی ۲۰۶ نفر جمعیت دارد.
چرم‌خوران سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
دارای مدرسه ابتدایی (و قبلاً راهنمایی هم بوده) و دو مسجد نیز می‌باشد. مدرسه همت که وجه تسمیه آن بخاطر همت و کوشش اهالی در ساخت آن است، الان مرکز مجتمع می‌باشد. بیشتر اهالی به کرج (محمدشهر) و بعضی هم به تهران-شهرری-قلعه‌گبری کوچ کرده‌اند. و برخی هم به چابهار جهت کار.
بسیاری از افراد نام این روستا را اشتباه معنی می کنند معنی درست این روستا وطن زیبا (گوزل یورد) است.
روستای چینی بلاغ با روستای چینی بولاغی در دامنه سهند اشتباه گرفته نشود.
چینی‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. این روستا یکی از پرجمعیت‌ترین روستاهای آذربایجان است. دارای آب و هوای عالی . مشکل اصلی این روستا نبود راه آسفالت می باشد که با بارش باران و برف رفت آمد با مشکل مواجه شده و یا راه کلا بسته میشود. در حال حاضر روستا فقط دارای برق می باشد.
از چهره های شاخص این روستا می توان به دکتر زینال زاده اشاره نمود.
دره‌چه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۵۵ نفر جمعیت دارد.
دیبکلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی از بخش تیکمه‌داش در شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
سرخه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۷۳ نفر جمعیت دارد.
سرخه ساروخلیل یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۲۴۶ نفر جمعیت دارد.
سلطانگه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد جاده ایل یولی واقع شده‌است.این روستا ۴۰۷ نفر جمعیت دارد.
شیخ‌بیگلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۱۶ نفر جمعیت دارد.
شیخ بیگلو روستای زیبای است
که مردمان تلاشگر وفداکار دارد
اعل این روستا خیلی مهمان نواز هستند
شیروانه‌ ده یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌ است .
این روستا دارای "۴۰۰" خانوار میباشد، دارای ارتفاعی زیاد و طبیعتی زیبا و سرد است.
طبقلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۶۸ نفر جمعیت دارد.
علی‌گاو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۱۵ نفر جمعیت دارد.
قپچاق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۹۳ نفر جمعیت دارد.
قره‌بلاغ به معنی چشمه بزرگ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۱۶۳ نفر جمعیت دارد.
قره‌چای نقشی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستای زیبا به دور از هیاهوی شهری جایی سراسر ارامش و اسودگی خاطر است.
از بزرگان این روستا می توان به موسی محمدنیا اشاره نمود که در راه ابادانی و ارتقای فرهنگ مردمان روستا نقش بسزایی داشته است.
از اقدامات آن بزرگ مرد افتتاح مدرسه،ساخت مسجد، راه سازی و ... است که حتی امروزه بعد از بیش از یک قرن در روستا از وی به جا مانده است.
متاسفانه امروزه تعداد ساکنان دایم این منطقه به 5خانوار کاهش یافته است.
اما در تابستان این رقم به حدود 50خانوار می رسد چرا که مردمان مهربان کوچ کرده به دیار اجدادی خود باز میگردند.
از جوانان آینده دار این روستا به جوان نخبه و تیزهوش آینده دار خانم سودا تندکاران می توان اشاره کرد.
سخن اخر انکه دیدن و اقامت در این روستا به خصوص در تابستان به شدت پیشنهاد می شود.
قزل‌احمد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستا حدود 40 خانوار در خود جای داده است، شغل اکثر قریب به اتفاق ساکنان این روستا دامداری و دامپروری است.
کورملا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۸۸ نفر جمعیت دارد.
این روستا به دلیل قرار گرفتن در بین کوه ها دارای آب و هوای سرد میباشد و در تابستان هوایی خنک و فوق العاده دارد.
آب آشامیدنی روستا دارای سنگینی پایینی بوده و برای دفع سنگ کلیه فوق العاده مناسب می‌باشد.
روستای کورملا یاده ملاه. این روستای زیبا در کنار سدی به نام الخلج و درکنار آن روستایی به نام قره چای به معنی چای سیاه از بزرگنان این ده می توان نام حاج عباسعلی باقری نام برد که در حال حاضر فوت شده اند و همچین و نام او و فرزندانش در روستاهای های دیگر سر زبان ها است. این روستا دارای یک مسجد تازه بازسای شده و دارای یک قبرستان است همچنین در این روستا در ماه محرم عزاداری می کنند. که مردم از تهران به آن سفر می کنند و در آنجا خانه می سازند در این روستا خانواده های ابراهیمی و باقری
عبدی
محمدی
و... زندگی می کننند
گنبد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا ۳۸۷ نفر جمعیت دارد.
این روستا در 18 کیلومتری جنوب مرکز بخش (تیکمه داش)قرار دارد.
نوساله یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
این روستا در جلگه‌ای سردسیر در ۱۵ کیلومتری شمال غرب میانه و ۲۱ کیلومتری جنوب شرق بستان‌آباد قرار گرفته‌است. شغل اکثر اهالی نوساله کشاورزی و دامداری است و از محصولات کشاورزی آن می‌توان به غلات و یونجه اشاره کرد.لغت‌نامهٔ دهخدا
ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان عباس غربی بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.این روستا 347 نفر جمعیت دارد.
دهستان اوجان شرقی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است. بزرگترین روستاهای ان قره بابا و عین الدین هستند.
دهستان سهندآباد یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
عباس شرقی، دهستانی است از توابع بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد در استان آذربایجان شرقی ایران.
براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۳٬۰۵۶ نفر (۷۷۰ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
دهستان عباس غربی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش تیکمه‌داش شهرستان بستان‌آباد واقع شده‌است.
در ادبیات هنری می‌توان به دفعات کارهای طلاسازی مشابه و مشهوری را مشاهده نمود. از این رو بی‌مناسبت نیست در اینجا از نمونه‌هایی که معروفیت کمتری دارند ولی در کنار کیفیت طراحی هنر دست در آن‌ها جلوه خاصی به آن‌ها داده‌است نیز سخن به میان آوریم. با توجه به اینکه اساس تکنیک‌های طلا و جواهرسازی در طول قرن‌ها ثابت مانده‌است. زیورآلات قدیم نیز مثال‌های کاربردی برای روش‌های تولید مورد بحث در اینجا را تشکیل می‌دهند. فقط جواهرات نفیس در گنجینه‌های معروف نیستند که انسان را به شگفتی وامی‌دارند بلکه گاهی کارهای هنری قدیمی موجود در کلیساهای روستایی و موزه‌های محلی نیز ارزش دیدن را دارند.
تاریخ زیور آلات را می‌توان تا دوران ما قبل تاریخ نیز دنبال نمود. تا قبل از ۲۰۰۰۰ سال پیش هیچ محصول طبیعی کار شده به عنوان چیزی که امروزه به آن زیور آلات گفته شود مورد استفاده قرار نمی‌گرفت. هر چند ممکن است جنبه‌های زیبایی و لذت بردن از زیورآلات نقش داشته‌است. اما در جدال سخت برای بقاء و در برخورد با نیروهای طبیعت چاره‌ای جز قناعت به آنچه برای زندگی ضروری است نبود از این رو چیزی که امروزه به آن زیورآلات گفته می‌شود متناسب با دیدگاه هر دوره دارای عملکرد منحصر به فرد نیاز زندگی بوره‌است:
مهارت‌ها و تجربیات به دست آمده در تولید ابزار برای تزئین استخوان کهربا و سنگ با موضوعات حکاکی شده و حتی طراحی اشکال مجسم از این مواد مورد استفاده قرار گرفتند.
همین‌که انسان‌ها در تقریباً ۶۰۰۰ سال قبل آموختند که چگونه با فلز کار کنند بهره‌وری کار به میزان زیادی افزایش یافت. با تقسیم کار به دامداری کشاورزی و پیشه‌وری امکان آن به‌وجود آمد که هر کس بیشتر از حد نیاز خود تولید کند. دیگر ضرورتی برای تولید دسته‌جمعی نبود.
هر آنچه از فلز بود مانند ابزارها سلاح‌ها و نیز زیورآلات توسط یک آهنگر ساخته می‌شد. پیشرفت فزاینده روش‌های فلزکاری و افزایش تنوع روش‌های صنعتگری منجر به رشد تخصص صنعتگران و فلز کاران گردید و در این میان رفته رفته آهنگران و طلاسازانی به وجود آمدند که تخصص آن‌ها ساخت زیورآلات و وسایل تزیینی از طلا نقره مس برنز و آهن بود.
با توجه به اینکه فرایند تخصصی شدن در یک زمان طولانی در میان فرهنگ‌ها و در زمان‌های گوناگون اتفاق افتاد نمی‌توان گفت از چه زمانی طلاسازی به وجود آمده‌است.
در دوره ابتدایی آهن یعنی تقریباً ۳۰۰۰ سال قبل نیروهای تولیدی آنچنان گسترش یافتند که ایجاد یک تولید چندگانه ممکن گردید و ارزش آن را داشت که اسیران جنگی زنده بمانند و به تمدن‌های باستانی در محدوده دریا مدیترانه گسترش یافتند.
با توجه به اینکه وابستگان قشرهای فوقانی خواهان تظاهر و نمایش خارجی موقعیت اجتماعی خود بودند. لباسهای آن‌ها زرق و برق بیشتری به خود می‌گرفت و این قشرها با زیور آلات گرانقیمت جایگاه خود را به نمایش می‌گذاشتند.
به این ترتیب جواهر و زیورآلات دارای یک عملکرد مهم و جدیدی به عنوان نشانه‌ای از شان حاکم گردید ولی عملکرد جادویی آن همچنان بدون تغییر باقی ماند. وابستگان قشرهای فوقانی جامعه در سطوح مختلف مشتریان اصلی طلاسازان بودند. این قشرها با سفارش‌ها خود موجودیت و معیشت این صنعتگران را تأمین می‌نمودند و با خواسته‌های خود حتی محتوی و شکل زیورآلات و وسایل تزیینی از فلزات گرانقیمت را تعیین می‌کردند.
در تمدن‌های کهن شرق یعنی در خاور نزدیک و مصر صنعت طلاسازی به اوج خود رسید. به غیر از انواع زیورآلات مخصوص عموم مردم شاهکارهای هنر طلاسازی با بالاترین درجه فنی و هنری به سفارش پادشاهان و قشرهای فوقانی خلق شدند. به عنوان مثال فقط از شاهکارهای با شکوه به دست آمده قبر توت‌عنخ‌آمون یاد می‌شود و اگر در نظر گرفته شود همه اینها برای یک حاکم نسبتاً کم‌اهمیت که در جوانی فوت کرده‌است نهیه شده بود.
می‌توان تقریباً حدس زد چیزهایی که برای یک حاکم مقتدر سرزمین مصر فراهم گردیده و از بین رفته چه بوده‌است.
در تمدن یونان نیز هنر طلاسازی به پیشرفت خود ادامه داد. به غیر از کارهای قابل توجه سرزمین اصلی کارهای برجسته تراکر (Thrakar) و اسکیتن (Skythen) در این ارتباط نیز شایان توجه‌است.
هر چند هنر طلاسازی رم نوآوری قابل ملاحظه‌ای را ارائه نداده‌است اما با وجود این سنتهای کسب شده از ناحیه دریای مدیترانه را حفظ نمود. در اولین قرن‌های میلادی تجزیه داخلی کشور مقتدر رم آغاز شد که منجر به تقابل بین شکل سازمان سیاسی و پیشرفت اقتصادی آن گردید تا اینکه بالاخره در قرن پنجم میلادی امپراتوری رم جای خود را به قبایل اسلاو و ژرمن‌ها داد.
در اقوامی که از مرحله بالای بربریت به وجود آمدند و هنوز مالکیت مشترک بر زمین و ابزار تولید را می‌شناختند در اروپای غربی گذر به شیوه تولید فئودالی پدید آمد. به جای برده‌ها وابستگان و غلامان استثمار می‌شدند.
اقوام ژرمن از عهد برنز درک و تلقی مستقلی از زیورآلات را به وجود آوردند.
هر چند تمام رم تأثیر نمایانی در غنای فن وهنر طراحی پدیدآورد اما برداشت اولیه حفظ گردید. از عهد جابه جایی اقوام کارهای برجسته‌ای از طلاسازان ژرمن به دست آمده‌است. به‌خصوص زیورآلات دفن شده در قبرهای اشراف فرانکها و تورینگنها جلوه خاصی دارند. در این رابطه می‌توان از کارهای وایکینگها مثل جواهر مشهور Hiddensee نام برد.
می‌توان تصور نمود که هم در تمدن عهد عتیق و هم در اقوام ژرمن جنبه‌های زیبایی زیورآلات کاملاً مهم بوده‌است یعنی اینکه حمل‌کننده قصد زینت و آراستن خود را داشته‌است. ویژگی شخصیت حمل‌کننده در کمال آگاهی توسط زیورآلات بیان می‌شد. زیورآلات اغلب یک منظور کاملاً عملی دیگری نیز داشته‌است زیرا به خاطر ناقص بودن هنر خیاطی بایستی لباسها با قلابهای زینتی و سگکها دوخته شوند.
با همه اینها هنوز توضیحی برای پیچیدگیهای فنی و طراحی و رواج عمومی زیورآلات به ویژه قلابها و سگکهایی از جنس فلزات نجیب و برنز ارائه نگردیده‌است. از همه مهم‌تر بایستی توجه داشت که زیورآلاتی که به شکل اژدها و حیوانات عرضه شده‌اند و نیز طلسمهای ما قبل تاریخ در تقابل با محیط وسیله حفاظتی حیاتی در برابر نیروهای موهومی طبیعت و ارواح در نظام ایدئولوژیکی هر زمان تشکیل می‌دادند. با گسترش مسیحیت در اروپا مرکزی بعد از قرن ۹ میلادی محدوده مسائل طلاسازی تغییر کرد.
زیورآلات مربوط به بدن گناهکار معنی خود را از دست داد و به جای آن زیورآلات محراب کلیسای مسیحی و فراهم کردن وسائل مقدس ضروری برای مراسم مذهبی وارد میدان شدند. به‌خصوص در عصر رمانتیک دیرهای مسیحی به مراکز روحانی و فرهنگی تبدیل شدند و در آنجا نیز کارگاه‌های پیشه وران در جامعه فئودالی اولیه متمرکز گردیدند و به این ترتیب تا پایان قرن ۱۲ میلادی کارگاه‌های مربوط به دیرهای مسیحی سطح هنر طلاسازی را تعیین می‌کردند.
اولین کتاب جامع آموزشی طلاسازی مربوط به سال ۱۱۲۰ میلادی به دست ما رسیده‌است. کشیش راهب Theophilus در کتاب خود “ Do diversis artibus “ جزئیات کاملی راجع به فنون عصر خود ارائه می‌دهد. به خاطر رشد کند نیروهای تولیدی می‌توان از این مسئله حتی به نتایجی دربارهٔ قرنهای قبل و بعد از آن نیز دست یافت.
قرن ۱۲ میلادی عصر گذر فئودالیسم بدوی به فئودالیسم است. شهرکها و مناطقی مسکونی در مسیرهای مناسب تجاری تبدیل به شهرهای بزرگ شدند و در آنجا پیشه وران به‌طور فزاینده‌ای متمرکز گردیدند. اصناف طلاساز نیز در این شهرها شکل گرفتند کارگاه‌های مربوط به دیرهای مسیحی اهمیت خود را از دست دادند. در کنار کارهای مقدس اشیاء تزیینی و زیورآلات نیز به سفارش فئودالها و شهروندان تازه به دوران رسیده ساخته می‌شدند)
با این اولین آزمایش تعیین می‌گردد که آیا در آلیاژ مورد نظر اصلاً طلا وجود دارد یا نه. ابتدا پوشش احتمالی طلا در محلی از شیء که جلب نظر نمی‌کند از طریق شاب‌زنی یا سوهان‌کشی پاک می‌گردد. با این محل آزاد شده به روی سنگ محک خطی حدوداً به عرض ۵ میلی‌متر و در طول ۲۰ میلی‌متر کشیده می‌شود.
این خط توسط اسید نیتریک غلیظ آغشته می‌شود. بعد از حدود ۵ ثانیه اثر آن کنترل شده می‌شود.
چون بر اساس این آزمایش مقدار طلا فقط در آلیاژهای بیشتر از Au ۵۰۰ با اطمینان قابل تشخیص هستند برای مواقعی که خط کشیده شده تست حل یا قهوه‌ای رنگ شده‌است تست را با اسید نیتریک رقیق تکرار می‌کنند؛ بنابراین با عیارسنجی می‌توان مقدار طلا در آلیاژ را بین Au ۱۰۰۰ وAu ۱۶۰ تشخیص داد. برای عیارهای پایینتر بایستی از تست لوله آزمایش استفاده نمود.
این آزمایش وقتی به کار می‌رود که واکنش یک آلیاژ در عیار سنجی همانند یک آلیاژ غیر نجیب است ولی با وجود این حدس زده می‌شود که در آن مقدار کمی طلا وجود دارد.
اثر این آزمایش بر مبنای حلالیت فلزات افزودنی و مقاوم بودن طلا در اسید نیتریک غلیظ می‌باشد. در یک لوله آزمایش نمونه‌ای از فلز مورد نظر به جرم حدوداً ۰٫۵ در اسید نیتریک گرم حل می‌شود. در حالی که فلزات غیر نجیب و نقره به صورت نیترات حل می‌شوند طلا به صورت پودر قهوه‌ای تیره ته‌نشین می‌گردد.
این پودر با فیلتر کردن از محلول جدا گردیده با آب مقطر شسته شده و بر روی کاغذ فیلتر خشک می‌گردد. اگر غبار روی آن با شابر زدوده شود و فلز براق گردد تقریباً با اطمینان می‌توان گفت که این فلز طلا است.
بعد از آن که با تست کیفی طلا اثبات گردید بایستی مقدار تقریبی طلا در کل آلیاژ تعیین گردد.
جهت پیش آزمایش ابتدا یک نمونه از فلز را بدون افزودن ماده سیال‌کننده ذوب می‌کنند. در این حال بایستی یک رنگ زیتونی روشن به دست آید و نیز بعد از سرد شدن فاقد لکه باشد. یک روکش قهوه‌ای حاکی از وجود ناخالصیها می‌باشد.
در صورت موفقیت‌آمیز بودن آزمایش تست لوله آزمایش به کار برده می‌شود:
برای یک زرگر کارگاه طبیعی است و جزو کارهای روزمره به‌شمار می‌آید که مثلاً یک تکه طلا را جهت استفاده مجدد ذوب کند، یعنی اینکه یک بلوک فلزی را می‌توان از حالت جامد به حالت مایع درآورد، به شرطی که انرژی گرمایی کافی به آن داده شود.
در اثر افزایش دما به میزان تقریباً 15K تحرک دو برابر می‌شود و بدین ترتیب اتصال اتمی انعطاف پذیرتر می‌گردد: ساختار میکروسکوپی نرم‌تر می‌شود، زیرا با افزایش فاصله اتمی نیروهای بین اتمی کاهش می‌یابند. به عنوان نتیجه عملی آن می‌توان مشاهده نمود که اگر یک قطعه موقع گداختن روی یک سطح تخت قرار نداشته باشد خم می‌شود. به علاوه افزایش فاصله اتمی باعث انبساط گرمایی فلز می‌شود.
بالاخره وقتی درجه حرارت به دمای ذوب رسید، انرژی حرکتی از نیروهای جاذبه متقابل بزرگتر می‌شود، به‌طوری‌که اتم‌ها می‌توانند از شبکه اتصال آزاد گردند.
ساختار میکروسکوپی به‌طور ناگهانی از هم نمی‌پاشد، بلکه بایستی ذوب شدن بلوک فلزی را به صورت یک پروسه‌ای تصور نمود که رفته رفته گسترش می‌یابد:
با توجه به اینکه دمای ذوب ابتدا در سطح خارجی بلوک حاصل می‌شود، از هم پاشیدن ساختار میکروسکوپی از همین‌جا آغاز می‌گردد، در حالی که در هسته آن هنوز هم درجه حرارت به دمای تبدیل نرسیده‌است. در محدوده میکروسکوپی بایستی فروپاشی کریستال‌ها را به همین نحوه تصور نمود، زیرا ابتدا اتم‌های خارجی در ناحیه مرز دانه‌ها که اتصال نسبتاً ضعیفتری دارند آزاد می‌گردند و سپس رفته رفته فروپاشی ساختاری میکروسکوپی کریستال از خارج به داخل در راستای هسته کریستال گسترش می‌یابد.
بوته با فلزی که باید گردد ما بین زغال چوب گداخته قرار کی گرفت، که اغلب توسط دم آهنگری هم به آن دمیده می‌شد، تا فلز ذوب گردد. همین روش تا چندین سال پیش نیز با کوره کک به کار می‌رفت. اما حتی با این روش ذوب طولانی، پر زحمت و حتی خطرناک ماند، زیرا یک بوته به راحتی می‌شکست و در این حال می‌بایست فلز نجیب را به زحمت از خاکستر جدا کرده و شستشو داد!
یک تغییر اساسی در روش ذوب ابتدا از گسترش عمومی گاز شهری در نیمه قرن ۱۹ حاصل شد.
این بوته‌ها از مخلوط گرافیت – خاک رس تشکیل شده‌اند. بوته‌ها را بایستی در جای خشک و نا مرطوب نگهداری نمود. با توجه به اینکه این بوته‌ها به صورت نپخته عرضه می‌شوند، بایستی آن‌ها را به آرامی گرم نمود، با بوراکس ذوب کرد و بعد آن را به حالت گداخته درآورد. پس از آن می‌توان آن را استفاده کرد. هر چند این بوته‌ها گران هستند اما در صورتی که درست استفاده شوند عمر بسیار طولانی خواهند داشت. برای مذاب‌های اکسیدکننده با شوره (نمک اسید نیتریک) نامناسب هستند، زیرا کربن حل می‌شود.
این بوته‌ها از خاک رس چرب و فاقد آهن و گچ تشکیل شده‌اند، که به آن ماسه کوارتز و خاک سفال اضافه می‌کنند تا ترک برندارد و منقبض نشود. این بوته‌ها به صورت پخته شده عرضه می‌شوند و از بوته‌های گرافیتی ارزان‌تر هستند. بوته‌های رسی اگر (مثل بوته‌های گرافیتی) پیشگرم شده و با بوراکس لعاب داده شوند حساسیت کمتری دارند. ذرات باقی‌مانده فلزی چسبیده شده را نمی‌شکنند، بلکه با کمی بوراکس ذوب می‌کنند.