moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
رستورانهای غذای سریع به جای استفاده از ظرفیت‌های انسانی سر آشپزها، از تکنولوژیهای غیرانسانی پیروی می‌کنند. فناوری غیرانسانی هم برای جایگزین کردن کار انسان تا حد ممکن و هم برای کنترل رفتار کارگران و مشتریان به کار می‌رود. کارکنان مک‌دونالد توسط این فناوری‌های جدید بهتر کنترل می‌شوند. این فناورها بر مخاطبان سیستم هم کنترل فزاینده‌ای را اعمال می‌کنند. تکنولوژی در حال جانشین شدن با کارگران است. یک کارگر ممکن است همبرگر را بیشتر از حد معمول سرخ کند یا سس بیشتری استفاده کند و از همین رو بهتر است ماشین جایگزین افراد شوند.
مک‌دونالدیسم مفهومی است که به گسترش عقلانیت صوری در قلمروهای زندگی اشاره می‌کند. هم‌اکنون، بسیاری از جنبه‌های زندگی اغلب ما را این نظام‌های عقلانی کنترل می‌کنند. با وجود این، حداقل به نظر می‌رسد که این نظام‌ها در نهایت توسط مردم کنترل می‌شوند. اما این نظام‌های عقلانی می‌توانند حتی فراتر از کنترل افرادی که بالاترین مقام‌ها را در آنها دارند قرار گیرند. این مفهوم یکی از مفاهیمی است که در چارچوب آن می‌توانیم، به پیروی از ماکس وبر، از «قفس آهنین مک دونالدی شدن»، سخن گوییم. این نظام می‌تواند به صورت نظامی درآید که همهٔ ما را به کنترل خود درآورد.
نظریه اجتماعی یک چارچوب نظری است که برای مطالعه و تفسیر پدیده‌های اجتماعی در یک مکتب فکری خاص به کار می‌رود. نظریه‌های اجتماعی، ابزار مهمی در دست جامعه‌شناسان و دانشمندان علوم اجتماعی هستند و به بحث‌های تاریخی در مورد معتبرترین و مطمئن‌ترین روش‌شناسی‌ها مربوط می‌شوند.
نظریه‌های اجتماعی چارچوب‌های تحلیلی یا پارادایمهایی هستند که برای توصیف و تبیین پدیده‌های اجتماعی استفاده می‌شوند.سیدمن، اس. (۲۰۱۶): دانش مورد مناقشه: نظریه اجتماعی امروز، جان وایلی و پسران. ابزاری که توسط دانشمندان اجتماعی استفاده می‌شود، نظریه‌های اجتماعی مربوط به مباحث تاریخی در مورد اعتبار و اعتماد روش‌های مختلف است (به عنوان مثال اثبات‌گرایی و ضد اثبات‌گرایی، اولویت هر دو ساختار یا نمایندگی و همچنین رابطه بین احتمال و ضرورت. نظریه اجتماعی به صورت غیررسمی یا در خارج از مباحث علوم اجتماعی و سیاسی دانشگاهی، ممکن است به عنوان «انتقاد اجتماعی» یا «تفسیر اجتماعی»، یا «انتقاد فرهنگی» نامیده شود و ممکن است مرتبط باشد هم با بورس تحصیلی رسمی فرهنگی و ادبی و دیگر اشکال نوشتاری غیردانشگاهی یا روزنامه‌نگاری.
نظریه اجتماعی برای تعریف و تمایز بین انواع مختلف جوامع و تجزیه و تحلیل مدرنیته در چند سده گذشته استفاده می‌شود. همان‌طور که امروزه نظریه اجتماعی به رسمیت شناخته شده‌است در سده بیستم به عنوان یک رشته متمایز ظهور کرد و تا حد زیادی با نگرش تفکر انتقادی برابر بود و تمایل به شناخت از طریق "پسینی" روش‌های کشف، به جای "پیشینی" روش‌های سنتی داشت.
اندیشه اجتماعی نظریه‌های عمومی را برای توضیح اعمال و رفتار جامعه به‌طور کلی ارائه می‌دهد که شامل ایده‌های جامعه‌شناسی، سیاسی و فلسفی می‌شود. نظریه اجتماعی کلاسیک عموماً از منظر فلسفه غرب ارائه شده‌است و اغلب به عنوان اروپامحوری تلقی می‌شود.
با توجه به دائرةالمعارف جامعه‌شناسی بلک‌ول، "نظریه‌سازی" بسیار مهم است:
کنفوسیوس (۵۵۱–۴۷۹ پ.م) جامعه‌ای عادلانه را فرض می‌کرد که فراتر از جامعه معاصر او ایالت‌های متخاصم بود. بعدها، همچنین در چین، موزی ("حدود" ۴۷۰ - "حدود" ۳۹۰ پ.م) یک جامعه‌شناسی عمل‌گرایانه‌تر ولی در اصل اخلاقی را توصیه کرد.
در غرب، سن آگوستین (۳۵۴–۴۳۰) منحصراً به ایده "جامعه عادلانه" توجه داشت. سنت آگوستین جامعه متاخر روم باستان را به نسبت آنچه او از خدایان نادرست می‌داند و در واکنش به نظریه شهر خدا، از دریچه نفرت و تحقیر توصیف می‌کند. یونان باستان فیلسوفان، از جمله ارسطو (۳۸۴–۳۲۲ پ.م) و افلاطون (۴۲۸/۴۲۷ یا ۴۲۴/۴۲۳–۳۴۸/۳۴۷ پ.م)، تمایزی بین سیاست و جامعه نمی‌بینند. به مفهوم جامعه تا دوره روشنگری مطرح نشد. این واژه، "société"، احتمالاً برای اولین بار توسط ژان ژاک روسو در بحث روابط اجتماعی به عنوان مفهوم کلیدی مورد استفاده قرار گرفت. پیش از روشنگری، نظریه اجتماعی تا حد زیادی روایت و هنجاری شکل گرفت. این داستان به عنوان داستان و افسانه بیان شد و ممکن است تصور شود که فیلسوفان پیشاسقراطی و معلمان دینی پیشگامان نظریه اجتماعی مناسب بوده‌اند.
شواهدی از وجود مبانی جامعه‌شناسی نزد مسلمانان از قرن چهاردهم موجود است: مقدمه ابن خلدون (بعداً به عنوان «Prolegomena» در لاتین) اثر هفت جلدی، مقدمه‌ای بر تجزیه و تحلیل تاریخ جهانی است و اولین موردی هست که در تدوین نظریه‌های انسجام اجتماعی و تضاد اجتماعی از فلسفه اجتماعی و علوم اجتماعی بهره برده شده است. بنابراین از نظر بسیاری، ابن خلدون پیشگام جامعه‌شناسی است.حمید مولانا (۲۰۰۱): "اطلاعات در جهان عرب", "مجله همکاری جنوبی" 1.اس. دبلیو. اختر (۱۹۹۷): "مفهوم اسلامی شناخت"، "التوحید: فصلنامه اندیشه و فرهنگ اسلامی" ۱۲ (۳). ابن خلدون در رساله مقدمه (مقدمه بر تاریخ)، چاپ شده در ۱۳۷۷، دو نوع جامعه را شرح داده‌است: جامعه: ۱- شهر - ساکن و ۲- کوچنده، عشایر.
مکتب شیکاگو در دهه ۱۹۲۰، از طریق کار آلبیون وودبری اسمال، دبلیو. آی. تامس، ارنست برگس، رابرت پارک، الزورث فاریس، جورج هربرت مید، و دیگر جامعه شناسان در دانشگاه شیکاگو. مکتب شیکاگو بر الگوها و ترتیب پدیده اجتماعی در زمان و مکان، و در چارچوب سایر متغیرهای اجتماعی تمرکز کرد.
نظریه‌پردازان انتقادی رویکرد «عینی»، علمی را رد و سعی کردند نظریه‌هایی را در ایدئولوژیهای قایل به آزادی انسان ایجاد کنند.
کارل مارکس در مورد اهمیت اقتصاد سیاسی در جامعه نوشت و نظریه‌پردازی کرد و بر «شرایط مادی» زندگی تمرکز نمود.
نظریه‌های او حول سرمایه‌داری و تأثیر آن بر مبارزه طبقاتی بین پرولتاریا و بورژوازی متمرکز بود.
پست مدرنیسم توسط ژان فرانسوا لیوتار به عنوان "بی‌اعتمادی به فراروایتهاً تعریف شد. آن را با مدرن که او به عنوان "هر علمی که خود را با ارجاع به فراگفتار مشروعیت می‌بخشد، مقایسه کرد … به صراحت برای برخی از روایت‌های بزرگ، مانند دیالکتیک روح هرمنوتیک، معنا، رهایی موضوع منطقی یا کارگر، یا ایجاد ثروت ".
نظریه‌های دیگر عبارتند از:
برخی از فرانسوی اندیشمندان اجتماعی شناخته شده هستند: کلود هانری سن سیمون، اگوست کنت، امیل دورکیم و میشل فوکو.
بریتانیا اندیشه اجتماعی، با اندیشمندانی مانند هربرت اسپنسر، به سوالات و ایده‌های مربوط به اقتصاد سیاسی و تکامل اجتماعی پرداخت. آرمان‌های سیاسی از جان راسکین پیش‌درآمد اقتصاد اجتماعی بودند (تأثیر بسیار مهمی بر مهاتما گاندی فلسفه).
فیلسوفان و اندیشمندان اجتماعی مهم آلمانی شامل امانوئل کانت، گئورگ ویلهلم فردریش هگل، کارل مارکس، ماکس وبر، جورج زیمل، تئودور آدورنو، ماکس هورکهایمر، هربرت مارکوزه و نیکلاس لومان.
فلاسفه و اندیشمندان اجتماعی مهم چینی شامل شانگ یانگ، لائوتسه، کنفوسیوس، منسیوس، وانگ چونگ، وانگ یانگ مینگ، لی ژی، ژو شی، گو یانوو، گونگ زیژن، وی یوان، کانگ یووی، لو ژون، مائو تسه تونگ، ژو مینگ.
دانشمندان اجتماعی مهم ایتالیایی شامل آنتونیو گرامشی، گائتانا موسکا، ویلفردو پارتو، فرانکو فراروتی.
نظریه اجتماعی به دنبال این است که چرا انسان‌ها در جهان ساکن هستند؟ شیوه ای که انجام می‌دهند و چگونه این امر با مشاهده روابط قدرت، ساختار اجتماعی و هنجارهای اجتماعی به وجود آمده‌است. ضمن بررسی نحوه ارتباط انسان‌ها با یکدیگر و جامعه ای که در آن سکونت دارند، چگونه این امر در طول زمان و در فرهنگ‌های مختلف تغییر کرده‌است، و ابزارهای مورد استفاده برای اندازه‌گیری آن چیزها چیست؟ نظریه اجتماعی دنبال مطالعات بین رشته‌ای است: با ترکیب شناخت چندین رشته دانشگاهی برای روشن ساختن این مسایل پیچیده، و می‌تواند از زمینه‌های متنوعی مانند مردم‌شناسی و مطالعات رسانه‌ای استفاده کند.
نظریه اجتماعی با تشویق دانشمندان به تفکر در مورد موضوعات مناسب برای پژوهش و نحوه اندازه‌گیری آنها، پژوهش‌های علمی را هدایت می‌کند. انتخاب یا ایجاد نظریه مناسب برای استفاده در بررسی یک موضوع، مهارتی مهم برای هر پژوهشگر است. تمایزات مهم: «جهت‌گیری نظری» (یا پارادایم) یک جهان بینی است، دریچه ای که از طریق آن تجربه سازماندهی می‌شود (یعنی در مورد تعامل انسان از نظر قدرت یا مبادله). یک «نظریه» تلاشی برای توضیح و پیش‌بینی رفتار در زمینه‌های خاص است. جهت‌گیری نظری را نمی‌توان اثبات یا رد کرد. یک نظریه می‌تواند.
با داشتن جهت‌گیری نظری که جهان را از نظر قدرت و کنترل می‌بیند، می‌توان نظریه ای در مورد رفتارهای خشونت‌آمیز انسانی ایجاد کرد که شامل اظهارات علّی خاصی است (به عنوان مثال قربانی سوء استفاده فیزیکی منجر به مشکلات روانی می‌شود). این می‌تواند به فرضیه (پیش‌بینی) در مورد آنچه فرد انتظار دارد در یک نمونه خاص ببیند، منجر شود. به عنوان مثال، «یک کودک کتک خورده، خجالتی یا خشن می‌شود». سپس می‌توان فرضیه را با بررسی و آزمایش کرد: اینکه آیا فرضیه با داده سازگار است؟ برای مثال، ممکن است سوابق بیمارستان را برای یافتن کودکانی که مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند، مرور کنید، سپس آنها را ردیابی کرده و یک آزمایش شخصیتی انجام دهید تا ببینید آیا آنان نشانه‌هایی از خشونت یا خجالتی بودن را نشان می‌دهند. انتخاب جهت‌گیری نظری مناسب (یعنی مفید) سبب توسعه یک نظریه بالقوه مفید در پایه و اساس علوم اجتماعی می‌شود.
پرسش‌های فلسفی که متفکران اجتماعی به آن پرداخته‌اند اغلب بر محور مدرنیته متمرکز شده‌است، از جمله:
سایر مسایل مربوط به مدرنیته که توسط اندیشمندان اجتماعی مطرح شده است عبارتند از: اتمیسم اجتماعی، بیگانگی اجتماعی، تنهایی، بی‌سازمان اجتماعی، و عرفی‌گرایی.
زمین‌کدیابی ، فرایند یافتن مختصات جغرافیایی مربوطه (اغلب به صورت طول و عرض جغرافیایی) از دیگر داده‌های جغرافیایی، همچون نشانی خیابان یا کد پستی است. با داشتن مختصات جغرافیایی می‌توان عوارض را نقشه‌یابی کرد و به سامانه‌های اطلاعات جغرافیایی وارد کرد، یا می‌توان مختصات را در رسانه‌هایی چون عکس‌های دیجیتالی با برچسب‌زنی جغرافیایی وارد کرد.
زمین‌کدیابی معکوس، برعکس آن است یعنی: یافتن محل‌هایی مثل نشانی خیابان و غیره با مختصات جغرافیایی.
یک زمین‌کدیاب، نرم‌افزار یا سرویس وبی است که به این فرایند کمک می‌کند.
زبان‌شناسی نقش‌گرا یا زبان‌شناسی کارکردگرا یکی از رویکردهای نظری در زبان‌شناسی است که در مقابل زبان‌شناسی صورت‌گرا قرار می‌گیرد. در این رویکرد، بر نقش‌های اجتماعی و بافتی زبان تأکید می‌شود. مشهورترین انگارهٔ این نوع دستور را می‌توان دستور زبان نقش‌گرای نظام‌بنیاد مایکل هلیدی دانست.
مک‌لارن ریسینگ لیمیتد که با نام تجاری مکلارن-مرسدس نیز فعالیت می‌کند، یک تیم مسابقات فرمول یک و بخشی از گروه مک‌لارن است که دفتر مرکزی‌اش در ووکینگ، ساری در انگلستان قرار دارد. این تیم دومین تیم قدیمی فرمول یک (بعد از فراری) و با برنده شدن ۱۶۹ بار مسابقه، ۱۲ بار قهرمانی راننده و ۸ بار قهرمانی تیم، یکی از موفق‌ترین تیم‌های فرمول یک است.
این تیم در سال ۱۹۶۳ توسط بروس مک‌لارن نیوزلندی تأسیس شد. مک‌لارن در سال ۱۹۶۸ در گرندپری بلژیک به اولین پیروزی خود دست یافت. اما بهترین موفقیت آنها در مسابقات کن-ام به دست آمد. زمانی که این تیم بین سال‌های ۱۹۶۷ تا ۱۹۷۱ حاکم بلامنازع مسابقات بود. مک‌لارن در سال‌های ۱۹۷۲، ۱۹۷۴ و ۱۹۷۶ در مسابقات ایندیاناپولیس ۵۰۰ و کن-ام موفقیت‌های بیشتری به دست آورد.
بعد از مرگ بروس مک‌لارن در آزمایش یک خودرو در سال ۱۹۷۰، تدی مایر هدایت تیم را برعهده گرفت و با مدیریت او تیم به اولین مقام قهرمانی در مسابقات فرمول یک در سال ۱۹۷۴ دست یافت. رانندگان تیم قهرمان امرسون فیتیپالدی و جیمز هانت بودند که به ترتیب در سال‌های ۱۹۷۴ و ۱۹۷۶ در رده‌بندی رانندگان به مقام اول رسیدند. در سال ۱۹۷۴ شرکت فیلیپ موریس مارلبورو همکاری خود را با مک‌لارن به عنوان حامی مالی آغاز کرد. رابطه‌ای این دو سال‌ها دوام داشت.
در سال ۱۹۸۱ مک‌لارن با پروژه ۴ ریسینگ به مدیریت ران دنیس شریک شد. ران دنیس مدیریت تیم را برعهده گرفت و بعد با خرید کل سهام کنترل تیم را به دست گرفت. پس از آن بود که تیم با موتورهای پورشه و هوندا و رانندگانی همچون نیکی لائودا، آلن پروست و آیرتون سنا موفق‌ترین دوران خود را آغاز کرد. این سه راننده هفت بار مقام اول رانندگان و مک‌لارن شش بار مقام قهرمان تیمی را به دست آورد. ترکیب پروست و سنا موفق‌ترین تیم رانندگان مک‌لارن بود. در سال ۱۹۸۸ این دو راننده به جز یک مسابقه، همه مسابقات فصل را بردند. اما رقابت شدید این دو باعث شد پروست تیم را ترک کند و به فراری برود.
تا اواسط دهه ۹۰ میلادی با رفتن هوندا از فرمول یک مک‌لارن و رفتن سنا به ویلیامز، مک‌لارن سه فصل را بدون پیروزی پشت سر گذاشت. مک‌لارن با موتور مرسدس بنز، حمایت مالی وست و ماشین‌هایی که توسط آدرین نیویی طراحی شده بود و رانندگی میکا هاکینن در سال ۱۹۹۸ و ۱۹۹۹ قهرمان شد و آخرین قهرمانی سازندگان این تیم در به سال ۱۹۹۸ به دست آمد.
در سال 2007 تیم در جدول سازندگان و رانندگان پیشتاز بود اما در اخرین رقابت قهرمانی رانندگان را به کیمی رایکونن باختند و به خاطر جاسوسی اطلاعات محرمانه فراری در جدول سازندگان ردصلاحیت شدند و قهرمانی را از دست دادند در طول سال‌های ۲۰۰۰ رقیبی جدید در پیست بود. آخرین مقام قهرمانی این تیم با لوییس همیلتون در سال ۲۰۰۸ به دست آمد. در سال ۲۰۰۹ دنیس راس از مدیریت تیم فرمول یک بازنشسته شد و مدیریت این تیم به مارتین ویتمارش رسید.
در سال ۲۰۱۰ جنسن باتن دو بار در فرمول یک استرالیا و چین با مک‌لارن پیروز شد و لوییس همیلتون در مسابقات ترکیه، کانادا و بلژیک سه مقام قهرمانی برای مک‌لارن کسب کرد. اما تیم در رقابت با رد بول نتوانست قهرمانی فصل را از آن خود کند.
همیلتون و باتن در سال ۲۰۱۱ در تیم ماندند. همیلتون در چین، آلمان و امارات متحده عربی پیروز شد و باتن در کانادا، مجارستان و ژاپن اول شد. در رده‌بندی رانندگان باتن با ۲۷۰ امتیاز بعد از سباستین فتل دوم شد و در رده‌بندی تیمی مک‌لارن بعد از ردبول به مقام دوم رسید.
مک‌لارن سال ۲۰۱۲ را با پیروزی باتن و مقام دوم همیلتون آغاز کرد. همیلتون در مسابقه کانادا هم برنده شد اما در میانه فصل مک‌لارن ضعیف شد و در مسابقه سیلورستون در بریتانیا همیلتون هشتم و باتن دهم شد. اخرین مسابقه ای که مکلارن برد برمی‌گردد به رقابت آخر سال ۲۰۱۲، یعنی جایزه بزرگ برزیل
در فصل ۲۰۱۳ بعد از رفتن همیلتون به تیم مرسدس، سرجیو پرز به مک‌لارن پیوست. اما تیم قدرت قبلی را نداشت و در جدول سازندگان پنجم شد.
در اولین مسابقه سال ۲۰۱۴ مکلارن توانست با رد صلاحیت شدن دنیل ریکاردو، هر دو خودرو را روی سکو ببیند اما در ادامه فصل، اوضاع خوب پیش نرفت و در نهایت تیم پنجم شد.
نام خودرو جدید ام‌پی۴–۳۰ است و در رانندگان تغییری رخ داد. قهرمان دو دوره جهان، فرناندو آلونسو در آغاز فصل بعد از فصل به تیم بازگشت. اما بزرگترین خبر، استفاده مکلارن از موتور هوندا بود. ام‌پی۴–۳۰، پس از مک‌لارن ام‌پی۴/۷ای—که در رقابت‌های فصل شرکت کرد—نخستین خودروی ساخت مک‌لارن بود که با پایان یافتن همکاری مک‌لارن با مرسدس در پایان فصل ، به یک موتور هوندا با نام آرای۶۱۵اچ مجهز می‌شد. ام‌پی۴–۳۰ در فصل ۲۰۱۵ تنها ۲۷ امتیاز کسب کرد و تیم مک‌لارن را در رده‌بندی قهرمانی سازندگان جهان، در مقام نهم قرار داد. باتن و آلونسو نیز در رده‌بندی قهرمانی رانندگان جهان به‌ترتیب در رده‌های شانزدهم و هفدهم قرار گرفتند. تیم مک‌لارن در آغاز فصل در استرالیا شروع سختی را تجربه کرد؛ چرا که موتور هر دو خودرو، جهت افزایش اطمینان‌پذیری در مسابقه، روی سطح عملکرد ضعیف‌تری تنظیم شده‌بود و همین موضوع باعث شد تا مکلارن در مرحلهٔ تعیین خط جایگاه‌های ردیف آخر را در خط شروع مسابقه کسب کنند. حداکثر سرعت جنسون باتن مقابل دوربین‌های ثبت سرعت، ثبت کرد که نسبت به سریع‌ترین خودرو، حدود کندتر بود.از آنجا که مجموعه‌ای از مشکلات فنی و بازنشستگی‌ها نیز در طول فصل عملکرد این خودرو را زیر سؤال بردند، این موضوع، فصل ۲۰۱۵ را به سخت‌ترین فصل برای تیم مک‌لارن در فرمول یک بدل کرد. در یک تحلیل و بررسی صورت‌گرفته بر روی این پروژه، از ناتوانی مک‌لارن و هوندا در برقراری ارتباط مناسب، دست کم گرفته‌شدن فناوری مورد نیاز برای موتور از سوی هوندا و خطاهای بحرانی در طراحی موتور، به‌عنوان دلایل مشکلات پیش‌آمده برای تیم مک‌لارن یاد شد.
پیش از آغاز فصل ۲۰۱۵، مک‌لارن در ۲۹ ژانویهٔ ۲۰۱۵ خودروی ام‌پی۴–۳۰ را با یک رنگ‌آمیزی سیاه و نقره‌ای کروم و نقش‌های قرمز رونمایی کرد. این طرح اولیهٔ بدنه مورد انتقاد طرفدارانی قرار گرفت که معتقد بودند این رنگ‌بندی دربردارندهٔ رنگ نقره‌ای یکسان با رنگ سازمانی و رسمی شرکت مرسدس-بنز است. انتخاب این رنگ منجر به ناامیدی بیشتر طرفداران مک‌لارن شده‌بود. پس از آن، و در طول فصل مسابقات، مک‌لارن رنگ‌آمیزی اولیهٔ سیاه، نقره‌ای و قرمز بدنه را تغییر داد و با شروع جایزه بزرگ اسپانیا ۲۰۱۵، از یک طرح جدید شامل رنگ سیاه به‌عنوان رنگ غالب، و نقش‌های قرمز پرده‌برداری کرد.
در سال اوضاع بهتر شد و آلونسو ۵۴ امتیاز و باتن ۲۱ امتیاز گرفتند و تیم در جدول سازندگان ششم شد
جنسون باتن دیگر بازنشسته شده و برای فصل ۲۰۱۷ اشتوفل واندورن جایگزین او شد. هر چند برای گرندپری موناکو باتن بجای آلونسو که به مسابقات ایندی ۵۰۰ رفته بود مسابقه داد.آلونسو ۱۷ و واندون ۱۳ امتیاز گرفت. وتیم نهم شد اما زک برون اعلام کرد که برای سال ۲۰۱۸ به مدت سه سال از موتور رنو استفاده خواهند کرد.
تیم برای فصل از همان ترتیب رانندگان فصل قبل خود یعنی فرناندو آلونسو و اشتوفل واندورن استفاده کرد.تیم قرارداد موتور را با هوندا، تمدید نکرد و از موتور رنو استفاده کرد. رنگ جدید مکلارن ، نارنجی پاپایی است که نوعی احترام به بروس مکلارن بنیانگذار مکلارن است.آلونسو ۵۰ و واندورن ۱۲ امتیاز گرفت و تیم در جدول سازندگان به دلیل مشکلات مالی فورس ایندیا و خروج و تغییر نام به ریسینگ پوینت، ششم شد.
در سال ۲۰۱۹ فرناندو آلونسو و استوفل واندورن از فرمول یک خداحافظی کردند و کارلوس ساینز به همراه یک راننده تازه وارد به نام لاندو نوریس ماشین را راندن، ساینز ۹۶ و نوریس ۴۹ امتیاز کسب کردند و تیم در جدول سازندگان چهارم شد.
در سال ۲۰۲۰ تیم از همان ترکیب سابق استفاده کرد.ساینز ۱۰۵ امتیاز گرفت و همانند فصل قبل ششم شد.نوریس با ۹۷ امتیاز نهم شد. با ضعف موتور فراری ، کپی کاری ریسینگ پوینت از مرسدس و نزدیک شدن رنو، رقابت شدید شد. تیم پس از فصل ۲۰۱۲، دوباره بین سه تیم برتر قرار گرفت و سوم شد
مک‌لارن پس از پایان قرارداد با رنو دوباره در سال از پیشرانه‌های مرسدس استفاده خواهد کرد. مک‌لارن قبلاً از سال تا با مرسدس همکاری کرده بود. دنیل ریکاردو با قراردادی چند ساله از رنو به مک‌لارن پیوست و هم‌تیمی لاندو نوریس برای مسابقات جهانی فرمول یک سال خواهد بود. ریکاردو جایگزین کارلوس ساینز شد که به فراری نقل مکان کرد.
استان وارزه یکی از استان‌های غربی ناحیهٔ لمباردی در شمال ایتالیاست که ۱۱۹۹ کیلومتر مربع مساحت داشته
در شمال و شمال شرقی با کانتون تیچینو در سوئیس. در شرق با استان کومو، در جنوب شرقی با استان مونتزا و بریانتزا، در جنوب با استان میلان و در غرب با استان‌های نووارا و وربانو کوزیو اوسولا در ناحیهٔ پیدمونت هم‌مرز است.
مرکز استان وارزه که در سال ۱۹۲۷ بنیان‌گذاشته شده‌است شهر وارزه بوده و بزرگ‌ترین شهر آن بوستو آرسیتسیو نام دارد.
استان وارزه ۸۸۲٬۴۰۳ نفر جمعیت و ۱۴۱ شهرستان داشته و از نظر جمعیتی، چهارمین استان پرجمعیت ناحیهٔ لمباردی پس از استان‌های میلان، برشا و برگامو و ششمین استان پرجمعیت در ایتالیا محسوب می‌شود.
همچنین ۳۰٪ از کل جمعیت استان در چهار شهر مهم بوستو آرسیتسیو، وارزه، گالاراته و سارونو متمرکز شده‌اند.
عسل، مارچوبه، انگور و شاه بلوط و همچنین پرورش بز و ماهیگیری در دریاچه‌های بیشمار این استان از مهم‌ترین منابع درآمدی آن هستند.
مهم‌ترین شهرستان‌های استان وارزه از نظر جمعیتی برپایهٔ سرشماری ۳۱ مه ۲۰۱۰ به شرح زیر است:
زبان‌شناسی ساخت‌گرا یکی از رویکردهای نظری در زبان‌شناسی است که زبان را به مثابه یک نظام نشانه‌شناختی خودمحور مورد مطالعه قرار می‌دهد که اجزای آن بر اساس روابط خود با دیگر اجزای همان سیستم تعریف می‌شوند. فردینان دوسوسور، زبان‌شناس سوییسی را پیشگام زبان‌شناسی ساخت‌گرا می‌دانند؛ چرا که در کتاب خود، "دورهٔ زبان‌شناسی همگانی" که در سال ۱۹۱۶ منتشر شد، زبان را یک سیستم پویا معرفی کرد که بین اجزای آن ارتباط وجود دارد. سوسور همچنین به این مشهور است که چند سطح ابتدایی تحلیل نشانه‌شناختی را به ما شناساند که تا امروزه نیز از اهمیت ساقط نشده‌اند.
البته اصطلاح ساخت‌گرایی در معنایی که مد نظر ماست، توسط خود سوسور به کار نرفته بود و او نام رویکرد خود را نشانه‌شناسی می‌گذاشت. این رویکرد مبتنی بر برداشت اروپایی از این مفهوم است.
از سوی دیگر، گروهی از زبان‌شناسان توصیف گرای آمریکایی را عموماً لئونارد بلومفیلد و پیروانش را نیز که تحت تأثیر رفتارگرایی بودند، در آمریکا ساختگرا نامیده‌اند.
به زبان ساده‌تر، افرادی که به ساخت‌گرایی زبان عقیده دارند، معتقدند که زبان از اجزای مختلفی تشکیل شده‌ است که این اجزا با کنار هم قرار گرفتن یک زبان را می‌سازند لذا برای فراگیری یک زبان تنها لازم است تا این ساختارها را به ذهن سپارد تا بتوان به آن زبان مسلط شد. این اجزا شامل لغات یک زبان، گرامر، حروف تعریف و … هر زبانی می‌شوند.
کارکردگرایی یکی از رویکردها در فلسفه ذهن است. ایده اصلی در این رویکرد آن است که حالت‌های ذهنی (باورها، خواست‌ها، احساس درد داشتن و ...) فقط از طریق نقش کارکردی خود ایجاد می‌شوند- یعنی همان روابط علی و معلولی با سایر حالت‌های ذهنی، ورودی‌های حسی و خروجی‌های رفتاری هستند.
اسکودریا فراری تیم مسابقات اتومبیل‌رانی فراری است. این تیم هم‌اکنون در فرمول یک و مسابقات له مانز مسابقه می‌دهد اما از زمان تأسیس آن در ۱۹۲۹ میلادی، در مسابقات گوناگونی شرکت کرده‌است. همچین این تیم تنها تیمی است که از شروع مسابقات فرمول یک تا الان در مسابقات شرکت می‌کند.
این تیم در آغاز توسط انزو فراری تأسیس شد و برای مسابقه دادن از خودروهای آلفا رومئو استفاده می‌کرد. اما از سال ۱۹۴۷ فراری خودروهای خود را برای مسابقه تولید می‌کرد. این تیم از ۱۹۵۰ در مسابقات فرمول یک شرکت می‌کند و قدیمی‌ترین تیم این مسابقات به حساب می‌آید. فراری با ۱۵ قهرمانی راننده و ۱۶ قهرمانی تیمی، موفق‌ترین تیم فرمول یک نیز می‌باشد. آخرین قهرمانی رانندگان این تیم به فصل ۲۰۰۷ با درخشش کیمی رایکونن برمیگردد. و آخرین قهرمانی سازندگان این تیم به فصل ۲۰۰۸ بر می‌گردد
از رانندگان معاصر نام آشنای این تیم می‌توان به مایکل شوماخر قهرمان ۷ دوره مسابقات فرمول یک، فرناندو آلونسو، سباستین فتل و کیمی رایکونن اشاره کرد. رانندگان فعلی این تیم در مسابقات فرمول یک فصل 2023 شارل لکلرک و کارلوس ساینز هستند که برای سال آینده نیز با فراری ادامه می دهند.
جلال‌الدین معیریان (زادهٔ ۲۱ شهریور ۱۳۲۰ در تهران) چهره ماندگار طراح گریم و چهره‌پردازی اهل ایران است و از او بعنوان بهترین چهره پرداز و پایه‌گذار گریم کلاسیک در سینمای ایران یاد می‌شود.
جلال الدین معیریان اولین برنده سیمرغ بلورین بهترین چهره پردازی از جشنواره فیلم فجر برای فیلم سرب در سال ۱۳۶۷ و همچنین تنها برنده جام جم زرین بعنوان بهترین چهره پرداز از سازمان رادیو تلویزیون ملی ایران در سال ۱۳۵۴ میباشد.
معیریان فارغ التحصیل رشتهٔ «بازیگری و چهره‌پردازی» از «دانشکده هنرهای دراماتیک» در سال ۱۳۵۱ میباشد. او فعالیتش در سینما را از سال ۱۳۴۹ با فیلم آرامش در حضور دیگران اثر ناصر تقوایی آغاز کرد و تا به امروز در بیش از ۱۰۷ فیلم سینمایی و سریال به‌عنوان طراح چهره‌پردازی همکاری داشته‌است که در این میان میتوان به آثاری چون سریال هزاردستان، سلطان صاحبقران، سربداران و فیلمهای کمال الملک، مرگ یزدگرد و سرب اشاره کرد.
جلال الدین معیریان دارنده گواهینامه درجه یک هنری در رشته چهره پردازی از سوی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی میباشد.
فرزندانش بابک معیریان، بهنام معیریان و بیتا معیریان هم در رشته چهره پردازی فعالیت دارند.
معیریان تا به‌حال ۶ بار نامزد دریافت «سیمرغ بلورین بهترین چهره‌پردازی» از جشنوارهٔ فیلم فجر بوده‌است و ۳ بار این جایزه را دریافت کرده‌است.
جوایز دیگر عبارتند از:
۱۳۹۳ آتش‌بس ۲
۱۳۸۹ یکی از ما دو نفر
۱۳۸۷ شب واقعه
۱۳۸۶ پرچم‌های قلعه کاوه
۱۳۸۶ تسویه حساب
۱۳۸۵ نسکافه داغ داغ
۱۳۸۴ آتش‌بس (تهمینه میلانی)
۱۳۸۴ شاهزاده ایرانی (محمد نوری‌زاد)
۱۳۸۳ از دور دست (رامین محسنی)
۱۳۸۲ الهه زیگورات (رحمان رضایی)
۱۳۸۱ زندانی ۷۰۷ (حبیب‌الله بهمنی)
۱۳۸۱ مزرعه پدری (رسول ملاقلی‌پور)
۱۳۸۱ سیزده گربه روی شیروانی (علی عبدالعلی زاده)
۱۳۸۰ خانه‌ای روی آب (بهمن فرمان‌آرا)
۱۳۸۰ قارچ سمی (رسول ملاقلی‌پور)
۱۳۷۹ تارزن و تارزان (علی عبدالعلی زاده)
۱۳۷۹ دلباخته (خسرو معصومی)
۱۳۷۹ قطعه ناتمام (مازیار میری)
۱۳۷۹ مریم مقدس (شهریار بحرانی)
۱۳۷۸ شراره (سیامک شایقی)
۱۳۷۷ آخرین تک سوار (محمد سیف زاده)
۱۳۷۷ کمیته مجازات (علی حاتمی)
۱۳۷۵ طوفان (محمدرضا بزرگ نیا)
۱۳۷۵ جان‌سخت (علی اکبر ثقفی)
۱۳۷۴ فاتح (بهرام ری پور)
۱۳۷۴ غزال (مجتبی راعی)
۱۳۷۴ لبنان عشق من (حسن کاربخش)
۱۳۷۴ رهاشدگان (غلامرضا جنت خواه دوست)
۱۳۷۴ تعقیب (علی عبدالعلی زاده)
۱۳۷۳ زمین آسمانی (محمدعلی نجفی)
۱۳۷۳ آرزوی بزرگ (خسرو شجاعی)
۱۳۷۳ روز دیدنی (فرزین مهدی‌پور)
۱۳۷۲ پادزهر (بهرام کاظمی)
۱۳۷۲ همه دختران من (اسماعیل سلطانیان)
۱۳۷۲ ایوب پیامبر (فرج‌الله سلحشور)
۱۳۷۲ پرتگاه (بهرام ری پور)
۱۳۷۲ هبوط (احمدرضا معتمدی)
۳۷۲ آخرین خون (منوچهر مصیری)
۱۳۷۱ دلاوران کوچه دلگشا (حسن هدایت)
۱۳۷۱ ماه عسل (حجت‌الله سیفی)
۱۳۷۱ سارا (داریوش مهرجویی)
۱۳۷۱ بندر مه آلود (امیر قویدل)
۱۳۷۱ تماس شیطانی (حسن قلی‌زاده)
۱۳۷۱ زندان دیو (حسن محمدزاده)
۱۳۷۱ ردپای گرگ (مسعود کیمیایی)
۱۳۷۰ گرگ‌های گرسنه (سیروس مقدم)
۱۳۷۰ اوینار (شهرام اسدی)
۱۳۷۰ مرغابی وحشی (مسعود کرامتی)
۱۳۷۰ شقایق (مجید قاری‌زاده)
۱۳۷۰ قرق (احمد هاشمی)
۱۳۷۰ عشق من، شهر من (علی قوی تن)
۱۳۷۰ دو نفر و نصفی (یدالله صمدی)
۱۳۷۰ مار (مجید جوانمرد)
۱۳۷۰ جیب برها به بهشت نمی‌روند (ابوالحسن داودی)
۱۳۷۰ تبعیدی‌ها (جهانگیر جهانگیری)
۱۳۶۹ پنجاه و سه نفر (یوسف سیدمهدوی)
۱۳۶۹ چون ابر در بهاران (سعید امیرسلیمانی)
۱۳۶۹ گزل (محمدعلی سجادی)
۱۳۶۹ حکایت آن مرد خوشبخت (غلامرضا حیدرنژاد)
۱۳۶۹ افسانه آه (تهمینه میلانی)
۱۳۶۹ در مسلخ عشق (کمال تبریزی)
۱۳۶۹ همه یک ملت (حسین مختاری)
۱۳۶۸ دستمزد (مجید جوانمرد)
۱۳۶۸ مرگ پلنگ (فریبرز صالح)
۱۳۶۷ شاخه‌های بید (امرالله احمدجو)
۱۳۶۷ کشتی آنجلیکا (محمدرضا بزرگ نیا)
۱۳۶۷ در مسیر تندباد (مسعود جعفری جوزانی)
۱۳۶۶ سرب (مسعود کیمیایی)
۱۳۶۶ طهران روزگار نو (علی حاتمی)
۱۳۶۶ وکیل اول (جمشید حیدری)
۱۳۶۳ مدار بسته (رحمان رضایی)
۱۳۶۳ گنج (محمدعلی سجادی)
۱۳۶۲ هیولای درون (خسرو سینایی)
۱۳۶۲ کمال الملک (علی حاتمی)
۱۳۶۱ مرگ یزدگرد (بهرام بیضایی)
۱۳۵۹ آقای هیروگلیف (غلامعلی عرفان)
۱۳۵۹ گفت هر سه نفرشان (غلامعلی عرفان)
۱۳۵۸ زنده باد… (خسرو سینایی)
۱۳۵۶ سوته دلان (علی حاتمی) - طراح و چهره پرداز اولیه
۱۳۴۹ آرامش در حضور دیگران (ناصر تقوایی)
۱۳۵۴ سلطان صاحبقران (علی حاتمی)
۱۳۵۸ هزاردستان (علی حاتمی)
۱۳۶۲ سربداران (محمدعلی نجفی)
۱۳۶۲ طبل توخالی (احمد نجیب زاده)
۱۳۶۵ مرغ حق (حسین مختاری و مسعود فروتن)
۱۳۶۶ |کوچک جنگلی (بهروز افخمی)
۱۳۶۷ رعنا (داود میرباقری)
۱۳۷۴ سمندون (ناصر هاشمی)
۱۳۷۵ تنهاترین سردار (مهدی فخیم زاده)
۱۳۷۶ مردان آنجلس (فرج الله سلحشور)
۱۳۷۷ عید آن سالها (سعید ابراهیمی فر)
۱۳۷۹ ولایت عشق (مهدی فخیم زاده)
۱۳۸۰ شب دهم (حسن فتحی)
۱۳۸۲ روشنتر از خاموشی (حسن فتحی)
۱۳۸۶ چهل سرباز (محمد نوریزاد)
۱۳۸۹ ارمغان تاریکی (جلیل سامان)
۱۳۹۲ پروانه (جلیل سامان)
۱۳۹۲ آب پریا (مرضیه برومند)
اینساید یونایتد (از سال ۱۹۹۲ تا ۲۰۰۰ نام آن منچستر یونایتد و از سال ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۶ نام آن یونایتد بود) نام مجله‌ای فوتبالی به زبان انگلیسی است که به صورت رسمی از طرف باشگاه انگلیسی منچستر یونایتد منتشر می‌گردد که هر چهار هفته یک بار و در طول یک سال ۱۳ شماره از این مجله منتشر می‌شود. سردبیر این مجله یان مک‌لیش است که از شماره فوریه ۲۰۰۶ که عنوان مجله توسط هیمارکت نتورک از فیوچر پابلیشینگ خریداری شد، این کار را برعهده گرفت. اینساید یونایند به‌طور مشترک با برنامه رسمی مسابقات باشگاه که به یونایتد ریویو معروف است و سایت باشگاه ManUtd.com نوشته می‌شود.
ستون نویسان سابق مجله الکس فرگوسن سرمربی سابق منچستریونایتد و برایان مک کلیر، مدیر آکادمی باشگاه بودند که هر ماه در ستون‌های ماهانه می‌نوشتند. علاوه بر این گزارش بازی‌های باشگاه در ماه گذشته و اطلاعات مفصل دربارهٔ تیم‌های رزرو و جوانان نیز در هر شماره گنجانده می‌شود. گفتگو و مصاحبه با بازیکنان گذشته و حال حاضر و بیان نکات تاریخی باشگاه از مطالب دیگری است که به آن‌ها پرداخته می‌شود.
ساختارگرایی به موارد زیر گفته می‌شود.
فرانتس بوئاس (۹ ژوئیه ۱۸۵۸ – ۲۱ دسامبر ۱۹۴۲) انسان‌شناس آلمانی-آمریکایی و یکی از پیشگامان انسان‌شناسی مدرن است. او را پدر انسان‌شناسی آمریکا دانسته‌اند.
او که تحصیلات خود را در آلمان پیگیری می‌کرد، در سال ۱۸۸۱ به درجهٔ دکتری نایل شد در حالی که در رشتهٔ جغرافیا نیز تحصیل می‌کرد. سپس به همراه یک اردوی اعزامی جغرافیایی به کانادا رفت و در آنجا شیفتهٔ فرهنگ و زبان جزیرهٔ بافین شد. سپس به کار میدانی روی آورد تا در مورد فرهنگ و زبان‌های حوزهٔ شمال غربی دریای آرام تحقیق کند. در ۱۸۸۷ به ایالات متحده مهاجرت کرد. آنجا ابتدا در اسمیتسونیان متصدی موزه بودو بعدها در ۱۸۸۹ در دانشگاه کلمبیا استاد مردم‌شناسی شد و تا پایان دورهٔ شغلی خود در همین سمت باقی ماند. در میان شاگردان او، بسیاری بودند که بعدها تحت تاثیر استاد خود دپارتمان‌های مردم‌شناسی و برنامه‌های مطالعاتی راه‌اندازی کردند و به طور کلی می‌توان گفت که بوئاس بر روی مردم‌شناسی در امریکا تاثیر شگرفی گذاشت. از شاگردان او می‌توان به کسانی چون ادوارد ساپیر و روث بندیکت اشاره کرد.
بوئاس یکی از مشهورترین مخالفان ایدئولوژیهای معروف در آن زمان موسوم به نژادپرستی علمی بود؛ به این معنا که نژاد یک مفهوم زیست‌شناختی است و رفتار انسان به خوبی از روی رده‌شناختی مشخصه‌های نژادی فهمیده می‌شود. او با استفاده از مطالعاتی در آناتومی اسکلت بدن انسان نشان داد که شکل و اندازه‌ی جمجمه با تقریب خوبی تابعی از متغیرهای محیطی مانند سلامت و تغذیه است؛ درست بر خلاف ادعای مردم‌شناسان نژادپرستی که در آن زمان بر شکل جمجمه به عنوان یک ویژگی نژادی تمایزدهنده تاکید می‌کردند. بوئاس در این زمینه بسیار کوشید تا نشان بدهد که تفاوت‌های رفتاری در انسان‌ها منشأ بیولوژیک ندارد و بیشتر نتیجهٔ‌ تفاوت‌های فرهنگی است که طی جامعه‌پذیری اکتساب می‌شود. بوئاس فرهنگ را به عنوان مفهوم بنیادین در توجیه تفاوت‌های بشری و همچنین مفهوم کلیدی در مردم‌شناسی معرفی کرد.
یکی دیگر از دستاوردهای بوئاس برای اندیشه‌های مردم‌شناسی، رد رویکردهای تکاملی به مطالعات فرهنگی است که در آن زمان بسیار مرسوم بودند. این رویکردها رشد تمام جوامع را طی یک سلسله‌مراتب تکنولوژیکی و فرهنگی بررسی می‌کرد که فرهنگ اروپای غربی در قلهٔ آن بود. بوئاس معتقد بود که فرهنگ در طی تاریخ و از طریق تعامل گروه‌های مردم و ادغام افکار شکل گرفته است و در نتیجه هیچ حرکتی به سمت صورت‌های فرهنگی متعالی‌تر وجود ندارد. این دیدگاه باعث شد بوئاس رویکرد «مرحله»-محور نسبت به فرهنگ در سازماندهی موزه‌های مردم‌شناسی کنار بگذارد و در چیدمان عناصر موزه، بیشتر به دوری و نزدیکی گروه‌های مردم از یکدیگر تاکید داشته باشد.
بوئاس همچنین مفهوم نسبیت فرهنگی را نیز مطرح کرد که بر اساس آن نمی‌توان فرهنگ‌ها را به بالاتر و پائین‌تر یا بهتر و صحیح‌تر تقسیم‌بندی و رتبه‌بندی کرد؛ بلکه انسان‌ها هر یک جهان را از منظر فرهنگی می‌بینند که درون آن زندگی کرده‌اند. از نظر بوئاس موضوع مردم‌شناسی همین بود که ببینیم چگونه فرهنگی که انسان‌ها درون آن رشد کرده‌اند، باعث می‌شود تا هر یک جهان پیرامون را متفاوت از دیگری درک کند و بدین منظور می‌بایست در زبان و فرهنگ مردم مورد مطالعه مداقه کرد.
بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط یک بازی تیراندازی اول شخص از سری بازی‌های بتلفیلد است که توسط شرکت EA دیجیتال ایلوژنز سی‌ای ساخته شده و توسط شرکت الکترونیک آرتز برای پلی‌استیشن ۳ و ایکس‌باکس ۳۶۰Ben Karl, ""Battlefield: Bad Company"," "GamePro" 235 (April 2008): 36. منتشر شده‌است. این بازی در ژوئن در آمریکای شمالی و اروپا انتشار یافت. ادامه این بازی با نام "" در مارس ۲۰۱۰ منتشر شد.
"بتلفیلد: جوخه بی‌انضباط" بازیکن را در نقش یک سرباز آمریکایی قرار میدهد که در جنگ ایالات متحده با روسیه و ارتش خاورمیانه شرکت دارد.
پژوهشکده تاریخ اسلام یکی از مراکز تحقیقات تاریخی در ایران به مدیریت سید هادی خامنه‌ای است. اهداف پژوهشکده عبارتند از: تحقیق، تحلیل و تدوین تاریخ اسلام، فرهنگ و تمدن اسلامی و سیره پیامبر اکرم و ائمه معصومین (علیهم‌السلام)، رمزگشایی از نقاط مبهم تاریخ و پاسخگویی به شبهه‌ها و پرسش‌ها در زمینه موضوعات گوناگون تاریخ.
پژوهشکده تاریخ اسلام در خیابان عباسپور (توانیر)، خیابان رستگاران، کوچه شهروز شرقی، پلاک ۹ واقع است.همایش دکتر علی شریعتی و دانش تاریخ آغاز شد
طبق وب‌گاه پژوهشکده، برنامه‌ها عبارتند از
باران‌سنج ابزاری است که با استفاده از آن میزان بارندگی را در مدت زمانی معینی اندازه می‌گیرند.هواشناسی ایران کشورهای مختلف در سراسر جهان برای ثبت میزان بارندگی در مکان‌های مختلف، از این وسیله استفاده می‌کنند. واحد اندازه‌گیری باران میلی‌متر است. نوع معمولی باران‌سنج به شکل یک استوانه با درپوش متحرک است. در داخل استوانه لوله‌ای باریک و دراز وجود دارد. این لوله میزان باران را نشان می‌دهد و سر آن به قیف متصل است. باران از روی قیف داخل لوله می رود. سطح این قیف‌ها ده برابر سطح لوله است. به این ترتیب، اگر یک میلی‌متر باران بر سطح قیف ببارد، ده میلی‌متر از لوله را پر خواهد کرد. سپس مقدار باران در لوله به‌وسیلهٔ خط‌کش اندازه‌گیری می‌شود. به ازای هر ده میلی‌متر از لوله که پر شود، یک میلی‌متر به‌عنوان میزان بارندگی ثبت می‌شود. اگر باران خیلی شدید باشد که لوله پر شود، آب اضافی از لوله سرریز شده و به استوانه می‌ریزد. سپس مقدار باران داخل لوله را اندازه‌گیری می‌کنند و بعد از آن آب داخل استوانه را به لوله منتقل و آن را هم اندازه‌گیری می‌کنند. میزان بارندگی برابر است با جمع این دو مقدار. باران‌سنج معمولاً در زمین‌هایی که به دور از ساختمان و خالی از درخت باشند قرار داده می‌شود تا این اندازه‌گیری دقیق و درست انجام شود. گونه‌ای از آن برف‌سنج است.تجهیزات هواشناسی سطح زمین- ذات ا..محسنی-انتشارات روانشناسی و هنر،۱۳۸۹کدها و روشهای دیدبانی - سازمان هواشناسی کشور،۱۳۸۰
کیل سوئیچ انگیج یک گروه موسیقی آمریکایی در سبک متال‌کور است، و تاریخ شکل‌گیری‌اش به سال ۱۹۹۹ میلادی برمی‌گردد. این گروه تا کنون پنج آلبوم استدیویی وارد بازار کرده‌است. مشهورترین آلبوم این گروه "The End of Heartache" نام دارد که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد و به گفته خود اعضای گروه با این آلبوم به شهرت رسیدند. این آلبوم مقام بیست و یکم را در بیلبورد ۲۰۰ بدست آورد و صاحب عنوان طلا شد. نزدیک به پانصد هزار نسخه از این آلبوم در سراسر آمریکا به فروش رفت. همچنین این گروه برای تک‌آهنگ "The End of Heartache" که در همین آلبوم بود نامزد جایزه گرمی شد. آلبوم بعدی که این گروه وارد بازار کرد در سال ۲۰۰۶ و با نام "As Daylight Dies" بود. در این آلبوم تک‌آهنگ "This Fire Burns" مشهور شد و چندی بعد در یکی از مسابقات کشتی حرفه‌ای استفاده شد. این آلبوم در هفته اول انتشارش مقام سی و دوم را در بیلبورد ۲۰۰ بدست آورده و نزدیک به شصت هزار نسخه به فروش رسید.
باشگاه فوتبال ناوال یک باشگاه فوتبال در شهر فیگوئرا دافوش در پرتغال می‌باشد که در لیگ برتر پرتغال بازی می‌کند.
این باشگاه در سال ۱۸۹۳ تأسیس شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی
ورزشگاه النجف ورزشگاهی چندکاربردی در شهر نجف عراق می‌باشد. امروزه از آن بیشتر برای برپایی مسابقه‌های فوتبال و به عنوان ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال النجف استفاده می‌شود. این ورزشگاه گنجایش ۱۲۰۰۰ نفر تماشاچی را دارد.
ورزشگاه السماوه ورزشگاهی چندکاربردی در شهر سماوه عراق می‌باشد. امروزه از آن بیشتر برای برپایی مسابقه‌های فوتبال و به عنوان ورزشگاه خانگی باشگاه فوتبال السماوه استفاده می‌شود. این ورزشگاه گنجایش ۱۵۰۰۰ نفر تماشاچی را دارد.
باشگاه ورزشی پورتیموننزه یک باشگاه ورزشی در شهر پرتیمانو در پرتغال است. این باشگاه در سال ۱۹۱۴ تأسیس شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی این باشگاه در رشته‌های گوناگون ورزشی فعالیت دارد و تیم فوتبال این باشگاه از سابقهٔ طولانی برخوردار است و با وجود اینکه موفق به بردن جام مهمی نشده‌است ولی در فصلهای زیادی در سطح اول فوتبال پرتغال حضور داشته‌است.
در ترکیب این تیم در فصل ۲۰۲۱–۲۰۲۰ بیش از بازیکنان پرتغالی، بازیکنانی با ملیتهای گوناگون، به ویژه برزیل حضور داشتند. به طوری که از ۲۷ بازیکن تیم اصلی، ۱۲ نفر با ملیت برزیل و فقط ۶ نفر پرتغالی بوده‌اند! همچنین بازیکنانی با ملیتهای ایران، فرانسه، ژاپن، کره جنوبی، غنا، مراکش، کنگو، گینه بیسائو نیز در عضویت این تیم بوده‌اند.
پائولو سرجیو،
سرمربی اسبق صنعت نفت آبادان (فصل ۱۳۹۸–۱۳۹۷) هدایت تیم پورتیموننزه را برعهده دارد.https://www.varzesh3.com/news/1726715/معارفه-سلمانی-در-اینستاگرام-پورتیموننزه-پرتغال
جعفر سلمانی بازیکن جوان ایرانی سال ۲۰۲۰ مدتی عضو این تیم بود. پیام نیازمند، دروازه‌بان تیم ملی ایران نیز در سال ۲۰۲۱ مدتی عضو این تیم بود.
باشگاه فوتبال ریو آوه یک باشگاه فوتبال در شهر ویلا دو کنده در پرتغال است که در لیگ برتر فوتبال پرتغال بازی می‌کند. این باشگاه در سال ۱۹۳۹ تأسیس شده‌است.:باشگاه فوتبال ریو آوه
مهدی طارمی بازیکن ایرانی این باشگاه بود که در اولین حضورش در این تیم (فصل ۲۰۲۰-۲۰۱۹) آقای گل لیگ پرتغال شد و با ریواوه به پلی آف لیگ اروپا صعود کردند.
ریوآوه در فصل ۲۰۲۱-۲۰۲۰ به رده شانزدهم رسید و راهی مرحله پلی-آف برای بقا در لیگ برتر شد که با شکست در این مرحله مقابل باشگاه فوتبال اروکا به دسته دوم فوتبال پرتغال سقوط کرد.
انتروویروس‌ها دسته‌ای از ویروس‌های ssRNA هستند که مرتبط با بسیاری از بیماری‌های انسان و پستانداران است. مطالعات سرم‌شناسی تاکنون ۶۶ نوع انتروویروس انسانی را با استفاده از آنتی بادی آن‌ها شناسایی کرده‌است.
باشگاه ورزشی اولیاننسه () یک باشگاه ورزشی در کشور پرتغال است که در شهر اولیاو در الگاروه مستقر است.
تیم فوتبال این باشگاه در ۲۷ آوریل ۱۹۱۲ تاسیس شد و در حال حاضر در سطح سوم از لیگ‌های فوتبال پرتغال بازی می‌کند. بازی‌های خانگی این تیم در ورزشگاه ژوزه آرکانژو با ۵٬۶۶۱ صندلی ظرفیت برگزار می‌شود. اولیاننسه در سال ۱۹۲۴ قهرمان جام حذفی فوتبال پرتغال شد که بزرگترین افتخار تاریخ این تیم است.
مسی تاجدین (زاده ۱۹۷۸) فیلم‌نامه‌نویس ایرانی-آمریکایی می‌باشد.
تاجدین در تهران به دنیا آمده‌ و بزرگ‌شدهٔ اورنج کاونتی، کالیفرنیا می‌باشد. او در دانشگاه هاروارد تحصیل کرده و دارای تخصص ادبیات انگلیسی از این دانشگاه است. او با دکتر بابک فردین چشم پزشک در اورنج کاونتی ازدواج کرده‌است. این دو یکدیگر را در زمان تحصیل در هاروارد ملاقات کرده‌اند.Massy Tadjedin - Filmbug
او برای آینده بر روی فیلمنامهٔ دو فیلم در حال کار است که یکی موضوع تحقیق نام دارد و فیلمی جنایی-سیاسی است و دیگری زن طلایی است که قرار است توسط مل گیبسون کارگردانی شود.http://www.qa.hollywood.com/celebs/detail/id/1126303
باشگاه ورزشی ناسیونال که با نام ناسیونال مادیرا نیز شناخته می‌شود یک باشگاه فوتبال در شهر فونشال جزایر مادیرا در پرتغال است که در لیگ برتر پرتغال بازی می‌کند. کریستیانو رونالدو ستاره پرتغالی فوتبال جهان سال‌ها پیش در رده جوانان این باشگاه بازی می‌کرد.
این باشگاه در سال ۱۹۱۰ تأسیس شده‌است.ویکی‌پدیای انگلیسی
پزشکی عامیانه که یا فولکلور به آن دسته از شیوه طبابت گفته می‌شود که تنها به دلیل نقل سینه به سینه آن مورد استفاده قرار می‌گیرد. این نوع طب با پزشکی تجربی یا پزشکی سنتی ایرانی و پزشکی اسلامی که بر پایه طبیعیات فلسفه است تفاوت دارد. پزشکی عامیانه فقط به دلیل نقل سینه به سینهٔ آن کاربرد دارد ولی طب سنتی ایرانی و طب اسلامی بر پایه طبیعیات فلسفه دانسته می‌شود. به علاوه، پزشکی عامیانه از نظر علمی بودن از پزشکی سنتی ایرانی و پزشکی تجربی و پزشکی اسلامی ارزش پایینتری دارد، چرا که طب عامیانه اغلب با باورهای خرافی رابطه دارد و صحت و سقم این باورها با مراجع علمی طب تجربی و طب سنتی ایرانی و طب اسلامی قابل سنجش نیست. با این حال، پزشکی عامیانه به عنوان اطلاعات خام در صورت بررسی علمی می‌تواند دیگر مکاتب طبی را یاری دهد.
کتاب خنده و فراموشی رمانی از میلان کوندرا نویسنده چک-فرانسوی است. این رمان مشتمل بر هفت راوی جداگانه‌است با داستان‌هایی که مضامین مشترکی دارند. کتاب به بررسی طبیعت فراموشی در تاریخ، سیاست و به طور کلی زندگی می‌پردازد. داستان عناصری از رئالیسم جادویی در خود دارند.
درمانِ عقلانی عاطفی رفتاری (Rational Emotive Behavior Therapy) توسط دکتر آلبرت الیس (Albert Ellis) بر اساس این ایده که منشاء بسیاری از اختلال‌های عصبی و روانی ریشه در باورهای غیر معقول دارند در اواسط دهه ۱۹۵۰ میلادی بنیان نهاد.
این ایده اولین بار توسط اپیکتت (Epictetus) فیلسوف یونانی در قرن اول میلادی بیان شد که می‌گفت:” برداشت و تعامل مردم از وقایع نتیجه احساس آنان از واقعیت است نه خود واقعیت ”
نظر الیس این است که رفتار، افکار و احساسات ما، نتیجه باورها (Beliefs) و فرض‌ها ی (Assumptions) ما از خودمان، دیگران و کل هستی است و باورهای غیر معقول، محصول شرایط فلسفی غلط هستند.
سه باور متداول از باورهای غلط به قرار زیر است:
ما فقط وقتی می‌توانیم شاد باشیم که باورهای نامعقول که زیر ساخت مشکلات عصبی و روانی از قبیل: اضطراب، افسردگی، ناامیدی، خشم و تجاوز است را با باورهای معقول تر جایگزین کنیم. برای تغییر این سؤال‌ها را از خود بپرسیم:
مهدی آرین‌نژاد (زادهٔ؛ ۳ آذر ۱۳۱۸ تهران – درگذشتهٔ؛ ۲۳ شهریور ۱۳۹۷ تهران) دوبلور و بازیگر اهل ایران بود.
او کار حرفه‌ای دوبلاژ را از سال ۱۳۴۱ آغاز کرد. مهدی آرین نژاد در کارتون‌هایی هم چون لوک خوش‌شانس (یکی از برادران دالتون)، مورچه و مورچه‌خوار (مورچه‌خوار)، بازرس (گروهبان دودو)، رابین هود (پدر تاک)، چوبین (برونکا) و مجموعه‌های دایی‌جان ناپلئون (شمس‌علی میرزا) و هزاردستان صداپیشگی کرده‌است. تکیه کلام‌های «سلام مورچه!» و «سلام سوسیس!» او در ذهن بینندگان به یادگار مانده‌اند.
او همچنین تجربهٔ بازیگری را نیز در کارنامهٔ خود دارد. از جمله نقش‌آفرینی‌های او می‌توان به بازی در یک بار برای همیشه نام‌برد.
در پی درگذشت مهدی آریان‌نژاد بازیگر سینما و تلویریون در سال ۱۳۸۹، بسیاری از وبگاه‌های خبری از جمله صدا و سیما این دو شخصیت را یکی دانسته، این تصور را ایجاد کردند که این دوبلور درگذشته‌است.
مهدی آرین‌نژاد که با بیماری سرطان مبارزه می‌کرد روز جمعه ۲۳ شهریور ۱۳۹۷(یک روز پس از درگذشت حسین عرفانی) بر اثر ایست قلبی در منزل خود درگذشت.
نظربازی اصطلاحی است بین صوفیان به دو معنی:
۱- نگریستن به چهره زیبارویان که پاره‌ای از مشایخ حسن زیبارویان را آینه جمال حق میشمردند. از این رو زیباپرست و نظرباز بودند. حافظ گوید:
۲- نظر بازی را به معنی رد و بدل کردن نظر میان عاشق و معشوق به کار می‌بردند. حافظ گوید:
اصطلاحات مربوط به نظربازی به طور گسترده‌ای در ادبیات فارسی بازتاب یافته‌است. نظربازی آداب و رسوم و روش‌ها و فنونی برای خود داشته به طوری‌که حافظ آن را علم نظر نامیده.
نظربازی مخالفینی نیز داشته از پرشورترین آن‌ها ابن جوزی (مرگ ۵۹۷ ه. ق) است که در کتاب «ذم‌الهوی» و بخش‌هایی از کتاب «تلبیس ابلیس» به بیان انتقادات و مخالفت‌های خود با نظربازی می‌پردازد. وی می‌نویسد که ابن طاهر مقدسی کتابی در دفاع از نظربازی نوشته بوده‌است.
اشاعره نظربازی را این‌گونه توجیه می‌کرده‌اند که مشاهدهٔ زیبایی همان مشاهدهٔ حق یا تمرینی برای مشاهدهٔ جمال حق است. یا حدیث مشهور دیگری به مضمون «نیکی [یا نیازهای خود] را نزد خوبرویان بجوئید».این حدیث از احادیث مرفوع است و با عبارات متفاوت از جمله «اطلبوا الخیر عند حسان الوجوه» یا «اطلبوا الحوائج عند حسان الوجوه» یا «التمسوا الخیر عند حسان الوجوه» از صحابهٔ متعدد مانند أنس، جابر، عایشه، ابن‌عباس، ابن عمر، یزید قسملی، ابوبکر و ابوهریره نقل شده. موسوعةالحدیث، رقم الحدیث: 158
مهدی آریان‌نژاد (۱۹ تیر ۱۳۳۱‍ در زنجان - ۲۲ آبان ۱۳۸۹ در تهران) بازیگر سینما و تلویزیون بود.
این بازیگر که در مجموعه "هشدارهای پلیس" در دهه ۱۳۶۰ با عنوان «کمالی» معروف شده بود، سابقه حضور در فیلم‌هایی چون "از بلور خون"، "تبعیدی‌ها"، "شانس زندگی"، "یکبار برای همیشه"، "روزنه" و "کانی مانگا" و مجموعهٔ تلویزیونی «گریز»ماهنامهٔ سینمایی فیلم، سال پانزدهم، شماره ۱۹۸، صفحهٔ ۳۸، بهمن ۷۵ را نیز در کارنامه دارد.
او در اثر عارضه ریوی در تاریخ ۲۲ آبان ۱۳۸۹ در بیمارستان دکتر شریعتی (تهران) درگذشت و در قطعه هنرمندان بهشت زهرا به خاک سپرده شد. درگذشت او به اشتباه این تصور را ایجاد کرد که مهدی آرین‌نژاد که یک دوبلور ایرانی است درگذشته است. البته ۸ سال بعد در سال ۱۳۹۷ مهدی آرین نژاد دوبلور واقعاً درگذشت.سایت خبرگزاری سینمای ایرانپایگاه خبری پارسینهسایت تحلیلی خبری عصرایرانواحد مرکزی خبر صدا و سیما
کتابی روایی از لطف‌الله صافی گلپایگانی است. مؤلف در این کتاب احادیث مربوط به مهدی را از کتب شیعه و سنی جمع‌آوری کرده‌است. لطف‌الله صافی گلپایگانی. منتخب الاثر فی الامام الثانی عشر. چاپ اول، قم: مؤسسه السیده المعصومه مؤلف به سبب تألیف این کتاب، برگزیده هشتمین همایش دکترین مهدویت شد.
البیان والتبیین از معروفترین کتابهای نوشته جاحظ ادیب قرن سوم هجری است. ابن خلدون دربارهٔ علم ادبیات در کتاب "مقدمه" خود می‌گوید:
لمب آو گاد یک گروه موسیقی هوی متال از شهر ریچموند، ویرجینیا واقع در کشور آمریکا است که در سال ۱۹۹۴ میلادی شکل گرفت.
لمب آو گاد تاکنون هفت آلبوم استودیویی، یک آلبوم زنده، یک آلبوم گردآوری آثار و سه دی‌وی‌دی منتشر کرده‌است و آثارش فقط در آمریکا نزدیک به دو میلیون نسخه فروش داشته‌است. در سال ۲۰۰۷ آلبوم "آئین"Sacrament لم آو گاد نامزد «جایزه گرمی بهترین آلبوم متال» شد.
این گروه تا کنون در فستیوال‌های زیادی شرکت کرده که از میان آن‌ها می‌توان به «دانلود فستیوال»، «سانیسفر فستیوال» و «ساوندویو فستیوال» اشاره کرد.
قُدامه بن جعفر (۸۸۸-۹۴۸م) ادیب و لغوی عربی بغدادی بود که به فقه، منطق، حساب، فلسفه نیز آشنایی داشت؛ اما از برای برجستگی‌اش در علم لغت، ادبیات، بلاغت و نقد شعر شهرت یافت. او مسیحی بود و نزد خلیفه مکتفی به اسلام گروید.
جمهوری خودمختار شوروی سوسیالیستی آلمانی ولگا (در آلمانی:Autonome Sozialistische Sowjetrepublik der Wolgadeutschen، روسی:Автономная Советская Социалистическая Республика Немцев Поволжья) جمهوری خودمختاری بود که میان سال‌های ۱۹۲۴ تا ۱۹۴۱ میلادی بنیاد نهاده شده‌بود و پایتختش شهر انگلس (پوکروفسک کنونی) در کرانهٔ رود ولگا بود.
با انقلاب ۱۹۱۷ روسیه، کمون کارگران آلمانی ولگا موقعیت ویژه‌ای در میان توده‌های غیر روس شوروی یافت. در ۱۹۲۴ این اجتماع به صورت یک جمهوری خودمختار درآمد. این جمهوری بخش‌های آلمانی‌نشین کرانهٔ ولگا را دربرمی‌گرفت. اقلیت آلمانی‌نژاد روسیه در سال ۱۸۹۷ پیرامون ۱.۸ میلیون تن بود. بر طبق سرشماری ۱۹۳۹ شمار آلمانی‌های جمهوری ۶۰۵٬۵۰۰ تن بوده‌است.
با تازش آلمان نازی به شوروی در ۱۹۴۱ جمهوری خودمختار ولگا به پایان خود رسید، زیرا استالین دستور انحلال این جمهوری و تبعید آلمانی‌ها را به سیبری و قزاقستان صادر نمود. جمهوری رسماً در ۷ سپتامبر همان سال منحل شد. در ۱۹۵۳ که استالین مرد، سرانجام دولت شوروی ستمی را که بر آلمانی‌ها رفته‌است را پذیرفت، با این همه جمهوری خودمختار آلمانی ولگا دیگر هرگز دوباره‌سازی نشد. سرزمین زیر کنترل جمهوری نیز امروزه در استان ساراتوف جای‌دارد.
با فروپاشی شوروی بسیاری از آلمانی‌تبارها به آلمان کوچیدند و توانستند با توجه به نژاد خویش تابعیت آلمانی به دست آورند.
تاریخ اسلام کمبریج (به انگلیسی: Cambridge History of islam) در ۴ جلد توسط محققین غربی در مورد رشد اسلام و چگونگی ریشه گرفتن آن در خاورمیانه می‌پردازد. ویراستاران ارشد همه مجلدات پیتر مالکوم هولت، آن لمبتون و برنارد لوئیس هستند و تاریخ انتشار آن ۱۹۷۷ است.
تاریخ ایران کمبریج
آب دریا به آب موجود در دریاها و اقیانوسها گفته می‌شود. به‌طور متوسط شوری آب اقیانوس‌ها در حدود ۳٫۵٪ (۳۵ گرم در لیتر) است. این بدان معنی است که هر کیلوگرم (یک لیتر بر حسب حجم) از آب دریا دارای ۳۵ گرم از املاح محلول (عمدتاً سدیم و کلرید و یون) می‌باشد. چگالی متوسط آب اقیانوس‌ها ۱٫۰۲۵ میلی‌گرم در لیتر است. آب دریا دارای چگالی بیشتری نسبت به آب شیرین و آب خالص است. دمای انجماد آب دریا به علت غلظت نمک محلول پایین‌تر است.
چگالی متوسط در سطح ۱٫۰۲۵ میلی‌گرم در لیتر است. آب دریا از آب شیرین و آب خالص متراکم تر است (چگالی ۱٫۰ کیلوگرم در لیتر در ۴ درجه سانتیگراد (۳۹ درجه فارنهایت)) زیرا نمک‌های حل شده جرم را به نسبت بزرگتر از حجم باعث افزایش جرم می‌شوند. با افزایش غلظت نمک، نقطه انجماد آب دریا کاهش می‌یابد. در شوری معمولی، در حدود منفی ۱ درجه سانتیگراد (۲۸ درجه فارنهایت) منجمد می‌شود. سردترین آب دریا که تاکنون ثبت شده‌است (در حالت مایع) در سال ۲۰۱۰ بود، در جوی در زیر یخچال‌های قطب جنوب و منفی ۲٫۶ درجه سانتیگراد (۲۷٫۳ درجه فارنهایت) اندازه‌گیری شد. pH آب دریا به‌طور معمول به دامنه‌ای بین ۷٫۵ و ۸٫۴ محدود می‌شود. با این حال، هیچ مقیاس pH مرجع پذیرفته شده جهانی برای آب دریا وجود ندارد و تفاوت بین اندازه‌گیری‌ها بر اساس مقیاس‌های مختلف مرجع ممکن است تا ۰٫۱۴ واحد باشد.Stumm, W, Morgan, J. J. (1981) "Aquatic Chemistry, An Introduction Emphasizing Chemical Equilibria in Natural Waters". John Wiley & Sons. pp. 414–416. .
اگرچه اکثریت قریب به اتفاق آب دریا دارای شوری بین ۳۱ گرم در کیلوگرم و ۳۷٫۵ گرم بر کیلوگرم است، که بین ۳٫۳ تا ۳٫۸ درصد است، آب دریا در سراسر جهان به‌طور یکنواخت شور نیست. در جایی که مخلوط شدن با رواناب آب شیرین از دهان رودخانه، در نزدیکی یخچال‌های طبیعی ذوب یا مقادیر زیادی بارش (به عنوان مثال باران‌های موسمی) اتفاق می‌افتد، آب دریا می‌تواند به میزان قابل‌توجهی کمتر شور باشد. نمکی‌ترین دریای آزاد دریای سرخ است که در آن نرخ بالای تبخیر، بارش کم و رواناب کم رودخانه و گردش آب محدود منجر به آب شور غیر معمول می‌شود. شوری موجود در آب‌های جدا شده در آب هنوز هم می‌تواند به میزان قابل توجهی بیشتر باشد - تقریباً ده برابر در مورد دریای مرده. از نظر تاریخی، از مقیاس‌های مختلف شوری برای تقریب شوری مطلق آب دریا استفاده شده‌است. مقیاس محبوب "مقیاس شوری عملی" بود که میزان شوری در "واحدهای شوری عملی (psu)" اندازه‌گیری شد. استاندارد فعلی برای شوری مقیاس "شوری مرجع" با شوری بیان شده در واحد گرم در کیلوگرم یا به اختصار "g/kg" است.
آب دریا حاوی یون‌های محلول بیشتر از انواع آب شیرین است. با این حال، نسبت املاح تفاوت چشمگیری دارد. به عنوان مثال، اگرچه آب دریا ۲٫۸ برابر بی‌کربنات بیشتر از آب رودخانه دارد، درصد بی‌کربنات موجود در آب دریا به عنوان نسبت تمام یون‌های محلول در مقایسه با آب رودخانه بسیار پایین است. یون‌های بی‌کربنات ۴۸٪ از املاح آب رودخانه را تشکیل می‌دهند اما تنها ۰٫۱۴٪ برای آب دریا دارند. تفاوت‌هایی از این دست به دلیل متفاوت بودن زمان ماندگاری محلول‌های آب دریا است. سدیم و کلرید مدت ماندگاری بسیار طولانی دارند، در حالی که کلسیم (که برای تشکیل کربنات حیاتی است) تمایل دارد خیلی سریعتر رسوب کند. فراوان‌ترین یون‌های محلول در آب دریا سدیم، کلرید، منیزیم، سولفات و کلسیم هستند.Hogan, C. Michael (2010). "Calcium", eds. A. Jorgensen, C. Cleveland. "Encyclopedia of Earth". Some evidence shows the potential for fairly regular ratios of elements maintained across surface oceans in a phenomenon known as the Redfield ratio. National Council for Science and the Environment. اسمولاریته آن تقریباً ۱۰۰۰ mOsm/l است.
نمک دریا به نمک حاصل از تبخیر آب دریا گفته می‌شود.
که بیشتر آن را به عنوان چاشنی در غذاها، پخت و پز، درمان دردها و بیماریها، لوازم آرایشی و برای حفظ مواد غذایی مورد استفاده قرار می‌گیرد. این نمک به‌طور معمول گرانتر از نمک معمولی است و بیشتر در چیپسها استفاده می‌شود. نام‌های دیگر آن عبارتند از، نمک خام، نمک خورشیدی، یا نمک. مانند نمک استخراج شده، تولید نمک دریایی به دوران ماقبل تاریخ بر می‌گردد.
امروزه نمک‌های دریایی موجود در بازار به‌طور گسترده‌ای ترکیبات شیمیایی آنها متفاوت است. اگرچه جزء اصلی کلرید سدیم است، اما باقی ترکیبات می‌تواند بین ۰/۲ تا ۱۰ درصد در برخی نمک‌ها متفاوت باشد. ترکیبات بیشتر کلسیم، پتاسیم و نمکهای منیزیم کلرید و سولفات هستند که مقدار قابل ملاحظه ای از بسیاری از عناصر کمیاب در آب دریا وجود دارد. محتوای رطوبت نیز می‌تواند از کمتر از ۱ تا بیش از ۱۲ درصد متفاوت باشد. اگرچه ترکیب نمک قابل دسترس ممکن است متفاوت باشد، ولی ترکیب یونی آب نمکی طبیعی نسبتاً ثابت است.
نمک دریایی در ، کتاب مقدس بودایی که در اواسط قرن ۵ قبل از میلاد ساخته شده‌است، ذکر شده‌است. اصل تولید تبخیر آب از نمک دریا است. در آب و هوای گرم و خشک این امر می‌تواند به‌طور کامل با استفاده از انرژی خورشیدی انجام شود اما در سایر اقلیم منابع سوختی استفاده می‌شود. تولید نمک دریای مدرن تقریباً به‌طور کامل در دریای مدیترانه، دریاچه ارومیه و دیگر آب و هوای گرم و خشک یافت می‌شود.
بیشتر افراد معتقدند که طعم نمک دریایی ملایم تر است و دارای بافت درشت تری نسبت به نمک معمولی است.
عقیلی علوی در کتاب مخزن الأدویة دربارة نمک دریا می‌گوید: بدترین همه ملح، مصنوع از ماء بحر است و این با اندک تلخی و حدت می‌باشد زیاده از املاح دیگر
دکتر کوئین، پزشک زن «پزشک دهکده» ترجمه ساده این عبارت انگلیسی است. ترجمه دقیق‌تر «دکتر کوئین، پزشک زن» می‌باشد. یک مجموعه تلویزیونی آمریکایی با سبک وسترن، درام و خانوادگی به کارگردانی بث سالیوان است. این مجموعه در ایران تحت عنوان پزشک دهکده به نمایش درآمد. این مجموعه تلویزیونی از سال ۱۹۹۳ تا ۱۹۹۸ در شبکه سی‌بی‌اس پخش شد.
این سریال با نام پزشک دهکده اولین بار از تاریخ ۲۰ مهر ۱۳۸۰ تا ۱۷ مهر ۱۳۸۳ از شبکه دو صداوسیمای ایران پخش شد و ۱۴۴ قسمت از این سریال، اولین بار از صداوسیما پخش شد.
ماجرای این مجموعهٔ تلویزیونی مربوط به پزشک زنی با نام مایکلا کوئین است که نقش آن را جین سیمور بازی می‌کند. مایکلا پس از تکمیل تحصیلات پزشکی در بوستون و ناکامی در پیدا کردن شغل به عنوان دکتر، به دهکده‌ای در کلورادو می‌رود و در آنجا به معالجهٔ بیماران می‌پردازد هر چند که مردم دهکده آمادگی پذیرش یک دکتر زن را ندارند اما مایکلا با سر سختی به معالجهٔ بیماران می‌پردازد. در همین حین با خانواده‌ای صمیمی می‌شود. پس از مدتی مادر آن خانواده بر اثر بیماری در معرض مرگ قرار می‌گیرد و در اواخر عمرش سه فرزندش را به مایکلا می‌سپارد تا از آن‌ها مراقبت کند.
جهالت (به فرانسوی: L'ignorance) دهمین رمان میلان کوندرا نویسنده چک - فرانسوی است؛ که در سال ۱۹۹۹ به زبان فرانسوی نوشته و در سال ۲۰۰۰ چاپ شده‌است.
ترجمه انگلیسی این رمان برنده جایزه اسکات مونکریف شد. مضمون این داستان دربارهٔ مهاجرت، غربت و نوستالژی است. این کتاب در ایران با ترجمه آرش حجازی توسط نشر کاروان منتشر شده است.
اروج‌بیک بیات و چنان‌که بعدها خوانده شد دون خوان ایران (۱۵۶۰–۱۶۰۵م) از اعضای هیئتی ایرانی بود که به فرمان شاه عباس یکم (۱۰۰۷ق، ۱۵۹۹م) به سرپرستی حسینعلی بیگ بیات برای تحکیم روابط به اروپا رفتند. او دبیر اول نخستین سفارت شاه عباس در اروپا بود. آنها در شهر بایادولید در اسپانیا، به محضر فیلیپ سوم، پادشاه اسپانیا رسیدند و مورد پذیرایی گرم قرار گرفتند. پادشاه به اتحاد با ایران ابراز علاقه کرد و قرار شد به شاه عباس جواب دهد. در مریدا، در نزدیکی لیسبون شخصی روحانی شیعهٔ همراه گروه را کشت و حسینعلی‌بیگ، اروج بیگ را برای دادخواهی نزد پادشاه فرستاد. او هم به مذهب کاتولیک دین ترسایی گروید و به لیسبون برگشت. این هیئت قصد عزیمت به لیسبون را داشت، اما در پی آگاهی حسینعلی بیگ از مسیحی شدن برادرزاده اش از سفر به دیگر کشورهای اروپایی چشم پوشید. قرار شد این هیئت به هزینهٔ پادشاه اسپانیا از راه دماغهٔ امید نیک به ایران برگردند. اروج بیگ فکر می‌کرد کسی از تغییر مذهبش مطلع نیست و می‌خواست به ایران برگشته خانواده‌اش را به اسپانیا ببرد، ولی مطلع شد که حسینعلی‌بیگ به این مسئله پی برده و قصد قتل او را دارد. اروج بیگ از مهلکه جان به در برد و در اروپا ماند.