moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
نظام ایران‌کد؛ مجموعه‌ای مشتمل بر اطلاعات، استانداردهای اطلاعاتی، فرایندها، شبکه عملیاتی، بسته‌های نرم‌افزاری و محصولات اطلاعات‌محور قابل عرضه برای پاسخ‌گویی به بخشی از نیازهای اطلاعاتی ذی‌نفعان اطلاعات کالاها و خدمات در کشور است. ایران‌کد؛ داده‌ها و اطلاعات پایه کالاهای در گردش و خدمات جاری در سطح ملی را از عرضه‌کنندگان و صاحبان کالا دریافت می‌کند و آن‌ها را پس از استانداردسازی و پاک‌سازی، در اختیار ذی‌نفعان قرار می‌دهد. منظور از ذی‌نفعان؛ تمام مؤسسه‌ها و سازمان‌های ایرانی اعم از دولتی و خصوصی، صنعتی، کشاورزی و خدماتی، تولیدی و توزیعی، کوچک یا بزرگ است که به طریقی با «کالاها و خدمات» درگیر هستند و فعالیت‌های مربوط به اعلام نیاز، صدور سفارش خرید، تولید، پردازش یا عمل‌آوری، انبارش، حمل و نقل، تبلیغ و اطلاع‌رسانی، تنظیم و ارائه کاتالوگ و دستورالعمل، فروش، خدمات پس از فروش، ردیابی و بازیافت را بین سازمان، درون سازمان یا بین سازمان و مشتری انجام می‌دهند.
ایران‌کد؛ زبان مشترک یا استانداردی فراگیر برای شناسایی و تبادل اطلاعات کالا در سطح سازمان‌های گوناگون است. ایران‌کد را می‌شود به نخ تسبیحی تشبیه کرد که سیستم‌های گوناگون مرتبط با کالا و خدمات را از منظر اطلاعات موثق، استاندارد و منحصربفرد کالا و خدمات تجمیع کرده‌است.
هدف‌های اصلی برای ایجاد ایران‌کد به شرح زیر است:
ایران‌کد چهار ذی‌نفع اصلی دارد که خدماتی را به هر یک از ذی‌نفعان عرضه کرده و داده‌های متنوعی را از طرف ذی‌نفعان دریافت می‌کند و مجموعه خدمات را در پاسخ به نیازهای تازه بروز می‌کند. برای مثال؛ سیستم تعاملی که برای نظارت دستگاه‌های حاکمیتی بر واردات کالا طرح‌ریزی و مستقر شده‌است در پاسخ به مصوبه‌های دولت محترم و مجلس شورای اسلامی شکل گرفت. این سیستم در مسیر بلوغ خود تغییرهای و اصلاح‌های بسیاری بر اساس بازخورهای دریافتی از اجزای متعامل مانند عرضه‌کنندگان کالا و سازمان استاندارد اعمال کرد؛ و ذی‌نغهان اصلی ایران‌کد:
دولت مهم‌ترین ذی‌نفع سیستم ایران‌کد است. منافع زیر را دنبال می‌کند:
هر فرد یا سازمانی که کالایی را برای مصرف یا برای استفاده در محصول نهایی خود خریداری می‌کند، نیازمند کسب اطلاع دربارهٔ اقلام کالاهایی است که خریداری می‌کند. ایران‌کد می‌تواند علاوه بر ارائه اطلاعات مزبور، مزیت‌های زیر را برای مصرف‌کنندگان کالا فراهم کند:
مبتنی بر هدف‌هایی که برای سیستم ایران‌کد و ذی‌نفعان تعریف شده است، سه حوزه عملیاتی برای ایران‌کد قابل شناسایی است:
مرکز ملی شماره گذاری کالا و خدمات در این حوزه عملیاتی؛ طبقه‌بندی درست آمار تولیدات، واردات و صادرات را به عنوان پیش‌نیاز تصمیم‌گیری دولتی برای بودجه‌بندی، سیاست‌گذاری در حوزه صنعتی و بازرگانی، کنترل جریان ورود و خروج کالا، تعیین سیاست‌های قیمت‌گذاری، حمایت از مصرف‌کنندگان و سامان‌دهی خریدهای دولتی فراهم می‌کند.
پورتال ملی اطلاع‌رسانی کالا؛ محصولات تولیدکنندگان و بازرگانان را در بازار سنتی و بازار مجازی معرفی می‌کند. همچنین؛ تعامل بین‌سازمانی را در فعالیت‌های تبلیغاتی، تدارکات و فروش بین شرکت‌های تولیدی، بازرگانی و سازمان‌های عمومی با ایجاد زبان مشترک در شناسایی کالا ممکن می‌کند. ایران‌کد؛ با طبقه‌بندی و کدگذاری کالا از حوزه‌های مدیریت زنجیره تأمین و مدیریت موجودی‌های سازمان پشتیبانی می‌کند.
مرکز ملی شماره‌گذاری کالا و خدمات ایران؛ اطلاعات لازم دربارهٔ کالاهای گوناگون داخلی و خارجی را به‌طور منسجم، همراه با مشخصات عرضه‌کننده و کاتالوگ کالا در پورتال ملی اطلاع‌رسانی کالا منتشر می‌کند. مشتریان نهایی می‌توانند از اطلاعات مندرج در پورتال مزبور برای شناسایی و انتخاب کالای مورد نظرشان استفاده کنند.
سیستم ایران‌کد مبتنی بر هدف‌ها و حوزه‌های فعالیتی که تعریف کرده‌است، دارای کارکردهای زیر است:
سیستم ایران‌کد را با توجه به کارکردهای بالا می‌شود با دیگر سیستم‌های کدگذاری مقایسه کرد.
پس از شناسایی و تطبیق اطلاعات کالا یا خدمت با استاندارد ایران‌کد؛ یک شماره یکتا (منحصربفرد) به هر کالا یا خدمت اختصاص داده می‌شود. ساختار داده‌ای کد ملی برای کالاها با ساختارداده‌ای کد ملی برای خدمات متفاوت است.
کد ملی کالا مشتمل بر ۱۶ رقم است که به‌طور یکتا برای هر قلم کالای موجود در زنجیره تأمین صادر می‌شود و درج آن روی کالاها به شکل بارکد ممکن است. کد مزبور؛ ابزار شناسایی منحصربفرد اقلام است. یعنی؛ کدی یکتا به هر نوع کالا اختصاص داده می‌شود و برای هیچ دو کالایی، کد یکسان وجود ندارد. کد ملی کالا مشتمل بر سه جزء اصلی است:
در بطن کد ملی کالا می‌شود از حرف‌های انگلیسی نیز استفاده کرد، و صدور کد ملی منحصر به استفاده از عدد نیست. از این رو؛ محدودیتی برای شناسایی و طبقه‌بندی کالاهایی که در آینده تولید یا وارد زنجیره تأمین کشور خواهند شد وجود ندارد.
سوگندنامه بقراط متنی است منسوب به بقراط، پزشک یونان سده پنجم پیش از میلاد که دانش‌آموختگان رشته پزشکی سوگند می‌خورند به آن وفادار باشند.
در این سوگندنامه، با شاهد گرفتن خدا به او سوگند یاد می‌شود که نسبت به معلم و استاد نهایت قدردانی و ازخودگذشتگی انجام شود، نهایت تلاش و تخصص در جهت کمک به بیماران و جلوگیری از آسیب آن‌ها به کار گرفته شود، به اتانازی (به مرگی) و سقط جنین هیچ‌کسی کمک نشود، رازداری پزشکی حفظ گردد، با هیچ بیماری ناعادلانه رفتار نشود، و از هیچ بیماری سوءاستفاده -به ویژه سوءاستفاده جنسی- صورت نگیرد.
من به آپولون، پزشک آسکلیپوس، هیژیا و پاناکیا سوگند یاد می‌کنم و تمام خدایان و الهه‌ها را گواه می‌گیرم که در حدود قدرت و بر حسب قضاوت خود مفاد این سوگند نامه و تعهد کتبی را اجرا نمایم. من سوگند یاد می‌کنم که شخصی را که به من حرفه پزشکی خواهد آموخت مانند والدین خود فرض کنم و در صورتی که محتاج باشد درآمد خود را با وی تقسیم کنم و احتیاجات وی را مرتفع سازم. پسرانش را مانند برادران خود بدانم و در صورتی که بخواهند به تحصیل پزشکی بپردازند بدون مزد یا قراردادی حرفه پزشکی را به آن‌ها بیاموزم.
اصول دستورهای کلی، دروس شفاهی و تمام معلومات پزشکی را جز پسران خود، پسران استادم و شاگردانی که طبق قانون پزشکی پذیرفته شده و سوگند یاد کرده‌اند به دیگری نیاموزم. پرهیز غذایی را بر حسب توانایی و قضاوت خود به نفع بیماران تجویز خواهم کرد نه برای ضرر و زیان آن‌ها و به خواهش اشخاص به هیچ‌کس داروی کشنده نخواهم داد و مبتکر تلقین چنین فکری نخواهم بود. همچنین وسیله سقط جنین در اختیار هیچ‌یک از زنان نخواهم گذاشت. با پرهیزگاری و تقدس زندگی وحرفه خود را نجات خواهم داد. بیماران سنگ دار را عمل نخواهم کرد و این عمل را به اهل فن واگذار خواهم نمود. در هر خانه‌ای که باید داخل شوم برای مفید بودن به حال بیماران وارد خواهم شد و از هر کار زشت ارادی و آلوده‌کننده به خصوص اعمال ناهنجار، با زنان و مردان، خواه آزاد و خواه برده باشند، اجتناب خواهم کرد. آنچه در حین انجام دادن حرفه خود و حتی خارج ازآن دربارهٔ زندگی مردم خواهم دید یا خواهم شنید که نباید فاش شود به هیچ‌کس نخواهم گفت زیرا این قبیل مطالب را باید به گنجینه اسرار سپرد. اگر تمام این سوگندنامه را اجرا کنم و به آن افتخار کنم از ثمرات زندگی و حرفه خود برخوردار شوم و همیشه بین مردان مفتخر و سربلند باشم، ولی اگر آن را نقص کنم و به سوگند عمل نکنم از ثمرات زندگی و حرفه خود بهره نبرم و همیشه بین مردان سرافکنده و شرمسار باشم.
شناسایی الگو (بازشناخت الگو یا تشخیص الگو) شاخه‌ای از مبحث یادگیری ماشینی است. می‌توان گفت شناسایی الگو، دریافت داده‌های خام و تصمیم‌گیری بر اساس دسته‌بندی داده‌ها است. بیشتر تحقیقات در زمینه شناسایی الگو در رابطه با «یادگیری نظارت شده» یا «یادگیری بدون نظارت» است. روش‌های شناسایی الگو، الگوهای مورد نظر را از یک مجموعه داده‌ها با استفاده از دانش قبلی در مورد الگوها یا اطلاعات آماری داده‌ها، جداسازی می‌کند. الگوهایی که با این روش دسته‌بندی می‌شوند، گروه‌هایی از اندازه‌گیری‌ها یا مشاهدات هستند که نقاط معینی را در یک فضای چند بعدی تشکیل می‌دهند. این ویژگی اختلاف عمده شناسایی الگو با تطبیق الگو است، که در آنجا الگوها با استفاده از موارد کاملاً دقیق و معین و بر اساس یک الگوی مشخص، تشخیص داده می‌شوند. تشخیص الگو و
تطبیق الگو از بخش‌های اصلی مبحث پردازش تصویر به خصوص در زمینه بینایی ماشین هستند.
نیاز به سیستم‌های اطلاعاتی بهبود یافته بیشتر از قبل مورد توجه قرار گرفته‌است چرا که اطلاعات عنصری اساسی در تصمیم‌سازی است و جهان در حال افزایش دادن مقدار اطلاعات در فرم‌های مختلف با درجه‌هایی از پیچیدگی است. یکی از مسائل اصلی در طراحی سیستم‌های اطلاعاتی مدرن، تشخیص الگو به‌طور اتوماتیک است. تشخیص به عنوان یک صفت اصلی انسان بودن است. یک الگو، توصیفی از یک شیء است. یک انسان دارای یک سیستم اطلاعاتی سطح بالاست که یک دلیل آن داشتن قابلیت تشخیص الگوی پیشرفته‌است. بر طبق طبیعت الگوهای مورد تشخیص، عملیات تشخیص در دو گونهٔ اصلی تقسیم می‌شوند.
این ممکن است به عنوان تشخیص سنسوری معرفی شود که تشخیص الگوهای سمعی و بصری را دربر می‌گیرد.
این فرایند تشخیص، شناسایی و دسته‌بندی الگوهای فضایی و الگوهای زمانی را در بر می‌گیرد. مثال‌هایی از الگوهای فضایی کارکترها، اثر انگشتها، اشیاء فیزیکی و تصاویر هستند. الگوهای زمانی شامل فرم‌های موجی گفتار، سری‌های زمانی و
… هستند.
تشخیص الگو می‌تواند به عنوان دسته‌بندی داده‌ها ی ورودی در کلاس‌های شناخته شده به وسیلهٔ استخراج ویژگی‌های مهم
یا صفات داده تعریف شود. یک کلاس الگو، یک دستهٔ متمایز شده به وسیلهٔ برخی صفات و ویژگی‌های مشترک است. ویژگی‌های یک کلاس الگو، صفات نوعی هستند که بین همهٔ الگوهای متعلق به آن کلاس مشترک هستند. ویژگی‌هایی که تفاوت‌های بین کلاس‌های الگو را بیان می‌کنند اغلب به عنوان ویژگی‌های اینترست شناخته می‌شوند. یک الگو، توصیفی از یکی از اعضای دسته است که ارائه دهندهٔ کلاس الگو می‌باشد. برای راحتی، الگوها معمولاً به وسیلهٔ یک بردار نمایش داده می‌شوند. مانند:
به‌طور کلی طراحی یک سیستم تشخیص الگو چندین مسئلهٔ اصلی را در بر می‌گیرد:
اول از همه، ما بایستی در مورد نمایش داده‌های ورودی تصمیم بگیریم.
دومین مسئله در تشخیص الگو، استخراج ویژگی‌ها یا صفات خاصی از دادهٔ ورودی دریافته شده و کاهش ابعاد بردارهای
الگوست. این مورد اغلب به عنوان مسئلهٔ پیش پردازش و استخراج ویژگی معرفی می‌شود. عناصر ویژگی‌های (اینتراست) برای
همهٔ کلاس‌های الگو مشترک هستند می‌توانند حذف شوند. اگر یک مجموعهٔ کامل از ویژگی‌های تشخیص برای هر کلاس از
داده‌های اندازه‌گیری شده تعیین شود. تشخیص و دسته‌بندی الگوها، دشواری کمتری را در برخواهد داشت. تشخیص اتوماتیک
ممکن است به یک فرایند تطبیق ساده یا یک جدول جستجو کاهش یابد. به هر حال در بسیاری از مسائل تشخیص الگو، در عمل
، تعیین یک مجموعه کامل از ویژگی‌های تشخیص اگر غیرممکن نباشد دشوار است.
مسئلهٔ سوم در طراحی سیستم تشخیص الگو تعیین رویه‌های تصمیم بهینه است که در فرایند شناسایی و دسته‌بندی مورد
نیاز واقع می‌شود. پس از آنکه داده‌های مشاهده شده از الگوها جمع‌آوری شد و در فرم نقاط الگو یا بردارهای اندازه‌گیری در
فضای الگو بیان شد، ما ماشینی را می‌خواهیم تا تصمیم بگیرد که این داده به کدام کلاس الگو تعلق دارد.
توابع تصمیم به روش‌های متنوعی قابل تولید هستند. زمانی که دانش قبلی در مورد الگوهایی که بایستی تشخیص داده شوند،
موجود باشد، تابع تصمیم براساس این اطلاعات ممکن است با دقت تعیین شود. زمانی که تنها دانشی کیفی در مورد الگوها موجود
باشد، حدس‌هایی مستدل از فرم‌های تابع تصمیم می‌توان داشت. در این مورد محدوده‌های تصمیم ممکن است از پاسخ صحیح
دور شود. وضعیت کلی تر آنست که دانش قبلی کمی در مورد الگوهای مورد تشخیص موجود باشد. در این شرایط ماشین‌های
تشخیص الگو با استفاده از یک رویهٔ یادگیری یا تمرین دادن طراحی بهتری خواهند داشت. به صورت ابتدائی، توابع تصمیم
موقت فرض می‌شوند و از طریق دنباله‌ای از مراحل تمرینی تکراری، این توابع تصمیم به سمت فرم‌های بهینه و راضی‌کننده
پیش می‌روند.
این مهم است به ذهن بسپاریم که تمرین و یادگیری فقط در طول فاز طراحی سیستم تشخیص الگو انجام می‌شوند. هنگامی که
نتایج قابل قبول با مجموعهٔ الگوهای تمرینی به دست آمد، سیستم برای وظیفهٔ اجرائی واقعی خود بر روی نمونه‌های
محیطی به کار گرفته می‌شود. کیفیت کارآیی تشخیص به‌طور گسترده‌ای به وسیلهٔ تشابه الگوهای تمرینی و داده‌های واقعی
که سیستم در طول عملیات مواجه خواهد شد، تعیین می‌شود.
در بسیاری موارد، الگوهای نماینده از هر کلاس موجود هستند. در این وضعیت‌ها، تکنیک‌های تشخیص الگوی نظارت شده،
کاربردی هستند. پایه‌های این رویکرد، مجموعه‌ای از الگوهای تمرینی شناخته شده برای دسته‌بندی و پیاده‌سازی یک رویهٔ
یادگیری مناسب هستند. در برخی کاربردها، فقط مجموعه‌ای از الگوهای تمرینی شناخته نشده برای دسته‌بندی ممکن است
موجود باشند. در این موقعیت‌ها، تکنیک‌های تشخیص چهره ی بدون نظارت کاربرد دارند. همان‌طور که در بالا بیان شد، تشخیص الگوی نظارت یافته به وسیلهٔ این موضوع که دستهٔ صحیح هر الگوی تمرینی مشخص است، معرفی می‌شوند. در مورد بدون نظارت، به هر حال، با مسئلهٔ یادگیری در کلاس‌های الگوی ارائه شده در داده‌ها، مواجهیم. این مسئله با نام " یادگیری بدون ناظر " نیز شناخته می‌شود.
در دیاگرام موجود کلیات یک سیستم تشخیص چهره تشخیص صحیح به میزان اطلاعات موجود در اندازه‌گیریها و نحوهٔ استفاده از این اطلاعات وابسته خواهد بود. در برخی کاربردها، اطلاعات زمینه برای به‌دست آوردن تشخیص دقیق الزامی است. برای نمونه، در تشخیص کارکترهای دست‌نویس خمیده و دسته‌بندی اثر انگشتها، اطلاعات زمینه با اهمیت هستند.
الگوریتم انتخابی برای تشخیص الگو، به نوع خروجی، آموزش با ناظر یا بدون ناظر و پویا یا ایستا بودن طبیعت الگوریتم بستگی دارد. الگوریتم‌های ایستا به دو دسته سازنده و تمایزی تقسیم می‌شوند.
سازمان مراکز آموزش های عمومی و مهارتی(سما) سازمانی غیردولتی برای توسعه و گسترش آموزش های عمومی و مهارتی در ایران است.
سازمان سما، سازمانی وابسته به دانشگاه آزاد اسلامی است که با هدف کمک به وزارت آموزش و پرورش در سال ۱۳۷۰ تأسیس گردید، این سازمان با توجه به تنوع مخاطبان خود همواره از ویژگی منحصر به فردی برخوردار بوده‌است. سازمان سما به واسطه ۸۰۰ مدرسه دخترانه و پسرانه در تمام مقاطع تحصیلی تحت پوشش خود وظیفه خدمت به ۱۴۰ هزار نفر از دانش آموزان را دارد. هدف سازمان افزایش کمی و کیفی مدارس در تمام مقاطع و افزایش تعداد دانش آموزان تحت پوشش در سراسر ایران است.
در سال ۱۳۷۰ که آموزش و پرورش با محدودیت‌هایی از نظر توسعه فضای آموزشی روبرو بود از طرف عبدالله جاسبی ریاست وقت دانشگاه آزاد اسلامی طرح جامعی برای توسعه مدارس غیر انتفاعی کشور ارائه شد. متعاقب آن بر اساس توصیهٔ هاشمی رفسنجانی رئیس‌جمهور وقت و رئیس هیأت امنای دانشگاه آزاد اسلامی ،  فعالیت‌های سازمان «سما» شکل گرفت. در سال ۱۳۷۳ رئیس دانشگاه آزاد اسلامی توسعه مدارس سما و توجه مسئولین به تربیت اسلامی و علمی دانش آموزان را یکی از محورهای حرکت دانشگاه اعلام داشت. اینک تعداد ۸۰۰ مدرسه دخترانه و پسرانه در تمام مقاطع تحصیلی با بیش از ۱۴۰ هزار دانش آموز در بیش از ۱۰۰ شهر کشور اعم از بزرگ و کوچک، از مرکز تا نقاط محروم در امر تعلیم و تربیت جوانان جامعه فعالیت می‌کنند که اکثراً به لحاظ آموزشی و پرورشی از سطح خوبی برخوردار و از نظر اقتصادی درمجموع خودکفا هستند. در اساسنامه این سازمان آمده است: "سازمان مؤسسه‌ای غیرخصوصی و غیردولتی است و هیچ‌یک از ارکان سازمان، مدیران، مسؤولان و کارکنان آن هیچ‌گونه حق مالکیت و حق انتفاع شخصی از اموال سازمان را ندارند و اموال مزبور منحصراً با توجه به مفاد این اساسنامه و سایر مقررات حاکم و با رعایت مصالح سازمان صرف هزینه‌ها و پیشرفت وتوسعه فعالیت‌های آن خواهد شد." و همچنین موارد و موضوعاتی که در این اساسنامه پیش‌بینی نشده‌است مشمول مقررات دانشگاه آزاد اسلامی خواهد بود.
۱. رئیس دانشگاه آزاد اسلامی به‌ عنوان رئیس شورای سازمان
۲. شورای سازمان
۳. معاون آموزش های عمومی و مهارتی دانشگاه آزاد اسلامی و رئیس سازمان
منابع مالی سازمان به شرح ذیل است:
۱. وجوه حاصل از شهریه
۲. هدایا و کمک‌های اشخاص حقیقی و حقوقی
۳. وجوه حاصل از سایر فعالیت‌های سازمان اعم از آموزشی، پژوهشی، اقتصادی، دانش‌بنیان و...
۴. استقراض از اشخاص حقیقی و حقوقی
۵. وجوه حاصل از فروش و بهینه‌سازی اموال
۶. سایر منابع درآمدی سازمان مانند اجاره ساختمان‌های سما
دهستان جعفربای جنوبی دهستانی در بخش مرکزی شهرستان ترکمن در استان گلستان است.
مرکز این دهستان، روستای سیجوال است و دهستان مشتمل بر روستاها، مزارع و مکان‌های زیر می‌باشد:
قره‌سو، اسکله، نیازآباد، سیجوال، چپاقلی، ایوان‌آباد، قره‌قاشلی، پیخی شیخ، اورکت حاجی، آشوراده، اندحاجی، صفرحاجی، قره‌تپه، هاشملی، آشورآباد، یموت، زابلی‌محلهٔ علیا، زابلی‌محلهٔ سفلی، پنج‌پیکر.
تشکیل این دهستان توسط هیأت وزیران در جلسهٔ مورخ ۱۳۶۴/۱۲/۲۵ بنا به پیشنهاد شمارهٔ .۱۷۰۱۸م مورخ ۶۴/۰۷/۱۷ وزارت کشور در اجرای مادهٔ ۱۳ قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب تیرماه سال ۱۳۶۲ مجلس شورای اسلامی و به استناد مادهٔ ۳۱ آیین‌نامۀ اجرایی قانون مذکور مصوب مهرماه ۱۳۶۳ و طبق مادهٔ ۳ قانون مذکور و تبصره‌های ذیل آن تصویب شد.
دهستان جعفربای شرقی دهستانی در بخش گلدشت شهرستان گمیشان در استان گلستان است. بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت این دهستان ۶۶۰۵ نفر (در ۱۶۹۵ خانوار) بوده‌است.
تشکیل این دهستان توسط هیئت وزیران در جلسه مورخ ۱۳۶۴٫۱۲٫۲۵ بنا به پیشنهاد شماره. ۱۷۰۱۸م مورخ ۶۴٫۷٫۱۷ وزارت کشور در اجرای ماده ۱۳ قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب تیرماه سال ۱۳۶۲ مجلس شورای اسلامی و به استناد ماده ۳۱ آیین‌نامه اجرایی قانون مذکور مصوب مهر ماه ۱۳۶۳ و طبق ماده ۳ قانون مذکور و تبصره‌های ذیل آن تصویب شد.
دهستان جعفربای غربی دهستانی در بخش مرکزی شهرستان گمیشان در استان گلستان است. بر اساس سرشماری ۱۳۹۵ جمعیت این دهستان ۱۱۸۱۹ نفر (در ۳۳۰۶ خانوار) بوده‌است.
مرکز این دهستان، روستای خواجه‌نفس است. تشکیل این دهستان توسط هیأت وزیران در جلسه مورخ ۱۳۶۴٫۱۲٫۲۵ بنا به پیشنهاد شماره.۱۷۰۱۸م مورخ ۶۴٫۷٫۱۷ وزارت کشور در اجرای ماده ۱۳ قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب تیرماه سال ۱۳۶۲ مجلس شورای اسلامی و به استناد ماده ۳۱ آیین‌نامه اجرایی قانون مذکور مصوب مهر ماه ۱۳۶۳ و طبق ماده ۳ قانون مذکور و تبصره‌های ذیل آن تصویب شد.
روستای خواجه‌نفس از روستاهای ترکمن‌صحرا در شمال خاوری ایران قرار دارد.
خواجه‌نفس مرکز دهستان جعفربای غربی در بخش مرکزی شهرستان گمیشان در استان گلستان است.امور حقوقی و امور مجلس ، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸.
بندر خصوصی خواجه‌نفس که در دست ساخت است یکی از ارزانترین راه‌های بین‌المللی تجاری در استان گلستان است.
بندر خواجه‌نفس در زمینی به وسعت ۱۷۶ هکتار ساخته می‌شود و علاوه بر اسکله‌های مختلف دارای پایانه عمومی، سیلوی نگهداری غلات، محوطه نگهداری کالاهای مختلف، هتل و همه سازمان‌ها و اماکن مورد نیاز دیگر بندری خواهد بود.پایگاه اطلاع‌رسانی گمیشان ، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸
یک سد لاستیکی نیز در بالادست روستای خواجه‌نفس بر روی رودخانه گرگان‌رود در دست ساخت است.
ذخیره‌سازی و تضمین آب اراضی حاشیه رودخانه گرگان‌رود به میزان حدود ۳ هزار هکتار، افزایش سطح تراز آب و امکان انتقال آب به کشتزارهای پیرامون به روش پمپاژ، جلوگیری از تداخل آب شور دریا و آب شیرین رودخانه در فصل کم‌آبی از جمله اهداف طراحی و ساخت سد لاستیکی خواجه نفس است.شرکت آب منطقه‌ای استان گلستان، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این مکان ۵٬۱۲۹ نفر (۱٬۴۲۹خانوار) بوده‌است.
محسن بن شّداد الشَمیری، و معیوف بن لاوی الشَمیری نام برد. دوقبیلهٔ بزرگ و معروف یمنی در این دهستان سُکنا دارند: (قبیلهٔ الأشاعر) و (قبیلهٔ الرُکُب).
جمعیت این دهستان در حدود ( ۱۶۷۴۹ ) نفر و (۳۰۰ خانوار ) می‌باشد.
دهستان ( المُقَبَنَة ) در تهٔ درهٔ پهناوری قرار دارد، و شامل ۳۲ روستا بزرگ وکوچک می‌باشد.
روستاهای توابع این دهستان به شرح زیر می‌باشند:
بابا صفری (۱۲۹۹ خورشیدی دراردبیل-۱۳۸۲«یادی از رفتگان سال ۸۲»، مجله هنر و موسیقی، چهارشنبه ۱۵ بهمن ۱۳۸۲) مولف و تاریخ‌نگار ایرانی بود. کتاب اردبیل در گذرگاه تاریخ در سه جلد از اوست.
در سال ۱۲۹۹ خورشیدی در شهر اردبیل به دنیاآمد. تحصیلات ابتدایی و دوره اول دبیرستان را در زادگاه خود اردبیل و دوره دوم را در تبریز گذراند. تحصیلات عالی ایشان دررشته قضایی دردانشکده حقوق و در رشته فلسفه و روانشناسی و علوم تربیتی دردانشسرای عالی تهران صورت پذیرفت و دوره کارشناسی ارشد علوم اداری را در شعبه دانشگاه کالیفرنیای آمریکا در دانشگاه تهران طی کرد.
شادروان باباصفری علاوه برتحصیلات فوق باشرکت دردوره‌های مدیریت عالی وروش‌های اداری اصل۴سابق آمریکا در ایران نیزموفق باخذ شهادتنامه رسمی گشت. مدتی نیز از طرف دولت مامور مطالعات تربیتی و اداری در ایتالیا بود و به کسب مدال علمی نایل گشت.
خدمات دولتی بابا صفری در شهریور ۱۳۱۸ خورشیدی با دبیری دبیرستان پوراندوخت اردبیل آغازگشت.
سپس به معاونت اداره فرهنگ اردبیل وریاست دبیرستان درتهران وریاست ادارات داخلی وزارت فرهنگ ادامه یافت و هفده سال آخر خدمات او با سمت معاونت و مشاور عالی درسازمان حج و اوقاف سپری شد.
در دوران حکومت ملی دکتر مصدق ایشان به سمت شهردار اردبیل انتخاب شد و شهرداری فعال خدمتگزاری را پایه ریزی کرد. با پیش آمدن کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ امکان بیش از ۹ ماه خدمت در این مقام برای وی میسر نگردید.
صفری در اردیبهشت ۱۳۵۷ به تقاضای خویش بازنشسته شد.
سرانجام در سحرگاه روزدوشنبه ۲۳ تیرماه ۱۳۸۲ به علت عارضه قلبی و کلیوی در بیمارستانی در شهر استکهلم سوئد درگدشت و پیکرش بنا به وصیت نامه خویش پس از انتقال به ایران درزادگاهش اردبیل به خاک سپرده شد.
تالیفات ایشان عبارتند از:
از تاریخ ۱۰ اسفندماه ۱۳۹۷ برابر اول مارس ۲۰۱۹ درگاه منزلگاه اطلاعاتی زنده یاد استاد بابا صفری در شبکهٔ جهانی اینترنت به https://babasafari.org تغییر یافت.
طیف بسامد رادیویی یک منبع طبیعی محدود است که می‌بایست با وسایل مختلف از جمله فناوری‌های نوین و مدیریت قوی تلاش کرد تا حداکثر بهره‌برداری بهینه از آن به عمل آید. همواره یکی از مهم‌ترین دغدغه‌ها در استفاده از طیف افزایش کاربران بوسیلهٔ افزایش ظرفیت و گنجایش کاربران طیف بوده و هست. یکی از راه کارهای متداول جهت افزایش ظرفیت طیف بسامدی استفاده از سامانه‌های مختلف سیگنال دهی و کدگذاری است به‌طوری‌که با به‌کارگیری این سامانه‌ها ظرفیت موجود در هر کانال ارتباطی به میزان چشم‌گیری قابل افزایش خواهد بود.
این کدها به دو دسته کلی شامل کدهای کاهش تداخل آنالوگ CTCSS یا PL و کدهای کاهش تداخل دیجیتال یا DPL تقسیم بندی می‌شوند.
که به آن QT یا CTCSS نیز گفته می‌شود، شامل ۳۸ کد استاندارد جهت ایجاد شاخص شناسایی منحصر به فردی برای هر یک از کاربرانی که از یک بسامد واحد استفاده می‌نمایند کاربرد دارد. این سامانه متشکل از یک تون صوتی است که به صورت پیوسته هم‌زمان با هر بار ارسال توسط رادیو ارسال می‌گردد. استفاده از این تون‌ها همچنین روشی برای افزایش کاربران بر روی یک کانال و بهینه‌سازی سامانه و نیز جلوگیری از شنیدن پیام‌های منحصر به یک کاربر، توسط دیگران خواهد بود به‌طوری‌که هر یک از کابران دارای تون شناسهٔ خاص خود هستند که درصورت نیاز می‌توان به‌طور اختصاصی و بدون شنود دیگران با هر یک از کاربران ارتباط برقرار کرد.
تون‌های (PL) همگی با بسامدهایی پایین‌تر از (۳۰۰Hz) هستند و به وسیلهٔ فیلترهای الکترونیکی داخل دستگاه‌های فرستنده و گیرنده قابلیت رمزگذاری و رمزگشایی دارند، تعداد تون‌های استاندارد این سامانه ۳۸ عدد ازHz) ۶۷) الی ( ۲۵۴٫۱ Hz) هرتز تعیین شده‌است.
این سامانه از یک شناسهٔ صوتی دیجیتالی کوچک برای پوشیده‌سازی مکالمات استفاده می‌نماید. تفاوت عمدهٔ این روش با روش PL در استفادهٔ سامانه DPL از دو نوع کد است، یکی از شناسهٔ معمولی و در مقابل آن شناسهٔ معکوس قرارداد، که در زمان ارسال و دریافت پیام‌ها از طرف فرستنده رمزگذاری و از طرف گیرندهٔ پیام رمزگشایی می‌شود.
با استفاده از این کدها یا تون‌های صوتی، کاربران شبکه‌های ارتباط رادیویی قادر خواهند بود تا با ظرفیت بیشتری بر روی یک یا چند کانال فرکانسی محدود بدون ایجاد تداخل با یکدیگر به مکالمه بپردازند، حتی در صورت هم فرکانس بودن کانال‌های ارتباط رادیویی.
چند ایستگاه و با شبکهٔ رادیویی را که در مجاورت یکدیگر و با یک بسامد مشغول به کار می‌باشند در نظر بگیرید، در این حالت در صورتی‌که تجهیزات شبکه از هیچ یک از انواع سامانه‌های سیگنال دهی PL یا DPL استفاده نکنند تمامی مکالمات بر روی بسامد مورد استفاده به وسیلهٔ هر یک از کاربران هر کدام از شبکه‌ها برای تمامی افراد شبکه‌های هم بسامد قابل شنود و دریافت است در حالی‌که اگر این کاربران هر یک از چندین کد مختلف PL یا DPL برای خود استفاده نمایند در این صورت قادر خواهند بود بدون ایجاد تداخل و شنود برای یکدیگر بر روی یک بسامد ارتباط برقرار نمایند.
۹۲۰ (میلادی) نهصد و بیستمین سال تقویم میلادی است.
۹۲۱ (میلادی) نهصد و بیست و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۲۲ (میلادی) نهصد و بیست و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۲۳ (میلادی) نهصد و بیست و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۲۴ (میلادی) نهصد و بیست و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۲۶ (میلادی) نهصد و بیست و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۲۷ (میلادی) نهصد و بیست و هفتمین سال تقویم میلادی است.
شروع پادشاهی شاه گیون سائه
آخرین پادشاه شیلا
۹۲۸ (میلادی) نهصد و بیست و هشتمین سال تقویم میلادی است.
۹۲۹ (میلادی) نهصد و بیست و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۱ (میلادی) نهصد و سی و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۲ (میلادی) نهصد و سی و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۳۳ (میلادی) نهصد و سی و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۳۴ (میلادی) نهصد و سی و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۵ (میلادی) نهصد و سی و پنجمین سال تقویم میلادی است.
سقوط غم انگیز دودمان شیلا در 935،م
۹۳۶ (میلادی) نهصد و سی و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۷ (میلادی) نهصد و سی و هفتمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۸ (میلادی) نهصد و سی و هشتمین سال تقویم میلادی است.
۹۳۹ (میلادی) نهصد و سی و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۰ (میلادی) نهصد و چهلمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۱ (میلادی) نهصد و چهل و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۲ (میلادی) نهصد و چهل و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۴۴ (میلادی) نهصد و چهل و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۵ (میلادی) نهصد و چهل و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۶ (میلادی) نهصد و چهل و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۴۷ (میلادی) نهصد و چهل و هفتمین سال تقویم میلادی است.
سال ۹۴۸ یک سال کبیسه بود که از روز شنبه آغاز می شود (پیوند تقویم کامل را نمایش می دهد) تقویم جولیان.
۹۴۸ (میلادی) نهصد و چهل و هشتمین سال تقویم میلادی است.
28 آوریل - هو جینسی ، ژنرال و رئیس چین
۹۴۹ (میلادی) نهصد و چهل و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۵۰ (میلادی) نهصد و پنجاهمین سال تقویم میلادی است.
۹۵۱ (میلادی) نهصد و پنجاه و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۵۲ (میلادی) نهصد و پنجاه و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۵۳ (میلادی) نهصد و پنجاه و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۵۵ (میلادی) نهصد و پنجاه و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۵۷ (میلادی) نهصد و پنجاه و هفتمین سال تقویم میلادی است.
۶ سپتامبر - Liudolf، بزرگ‌ترین پسر پادشاه اتو I، براثر تبی شدید در نزدیکی Pombia فوت کرد (از یک سم پنهان که به نحوی توسط مأموران Berengar II اداره می‌شود). ارتش‌های آلمان به خانه بازمی‌گردند و Berengar of را در اختیار ایتالیا می‌گذارند. Liudolf پسر ۳ ساله‌اش اوتو را به عهده دارد که توسط پدربزرگ خود اوتو به عنوان دوک بعدی of و باواریا بزرگ خواهد شد.
«ویلفرد دوم»، کنت of از کاخ بارسلون، توسط vassals شورشی کشته شد. برادرش Sunifred دوم جانشین او شده‌است.
Mercia و Northumbria در برابر شاه Eadwig شورش کردند و وفاداری خود را به برادرش، ادگار، تغییر دادند. نجبای انگلستان (در حمایت از کلیسا) موافقت کردند که پادشاهی را در امتداد رود تمز، با Eadwig وسکس و کنت در جنوب و ادگار در شمال تقسیم کنند. مشاوران ادگار Dunstan را از فلاندر به یاد می‌آورند (۹۵۶ را ببینید).
دوره Tenryaku دوران سلطنت امپراتور Murakami پایان می‌یابد. دوره Tentoku آغاز می‌شود (تا ۹۶۱).
از روی موضوع
الگااف، حاکم و نیابت سلطنت Kievan روس، به کلیسای ارتدوکس شرقی، از شرک (تاریخ تقریبی) تبدیل شد.
صومعه Longquan در چین در طول سلسله Liao تأسیس شده‌است.
https://en.wikipedia.org/wiki/957
۹۵۹ (میلادی) نهصد و پنجاه و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۰ (میلادی) نهصد و شصتمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۱ (میلادی) نهصد و شصت و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۲ (میلادی) نهصد و شصت و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۶۳ (میلادی) نهصد و شصت و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۶۴ (میلادی) نهصد و شصت و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۵ (میلادی) نهصد و شصت و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۶ (میلادی) نهصد و شصت و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۷ (میلادی) نهصد و شصت و هفتمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۸ (میلادی) نهصد و شصت و هشتمین سال تقویم میلادی است.
۹۶۹ (میلادی) نهصد و شصت و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۰ (میلادی) نهصد و هفتادمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۱ (میلادی) نهصد و هفتاد و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۲ (میلادی) نهصد و هفتاد و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۷۳ (میلادی) نهصد و هفتاد و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۷۴ (میلادی) نهصد و هفتاد و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۵ (میلادی) نهصد و هفتاد و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۶ (میلادی) نهصد و هفتاد و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۷۹ (میلادی) نهصد و هفتاد و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۰ (میلادی) نهصد و هشتادمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۱ (میلادی) نهصد و هشتاد و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۲ (میلادی) نهصد و هشتاد و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۸۳ (میلادی) نهصد و هشتاد و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۸۴ (میلادی) نهصد و هشتاد و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۵ (میلادی) نهصد و هشتاد و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۶ (میلادی) نهصد و هشتاد و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۷ (میلادی) نهصد و هشتاد و هفتمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۸ (میلادی) نهصد و هشتاد و هشتمین سال تقویم میلادی است.
۹۸۹ (میلادی) نهصد و هشتاد و نهمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۱ (میلادی) نهصد و نود و یکمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۲ (میلادی) نهصد و نود و دومین سال تقویم میلادی است.
۹۹۳ (میلادی) نهصد و نود و سومین سال تقویم میلادی است.
۹۹۴ (میلادی) نهصد و نود و چهارمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۵ (میلادی) نهصد و نود و پنجمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۶ (میلادی) نهصد و نود و ششمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۷ (میلادی) نهصد و نود و هفتمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۸ (میلادی) نهصد و نود و هشتمین سال تقویم میلادی است.
۹۹۹ (میلادی) نهصد و نود و نهمین سال تقویم میلادی است.
جمعیت آن ( ۵۵ ) نفر ( ۶ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۸۸ ) نفر ( ۶ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۷۰ ) نفر (۵ خانوار) می‌باشد.
اخدوع اعلاء به عربی ( أخدوع أعلاء )، روستایی است در دهستان المُقَبَنَة از توابع استان حضرموت در کشور یمن در شبه جزیره عربستان.
جمعیت آن ( ۵۵ ) نفر ( ۴ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۶۵ ) نفر ( ۷ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۸۶ ) نفر ( ۹ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۹۰ ) نفر ( ۸ خانوار) می‌باشد.
کَفشَک یا ریش قوش (Crepis) سردهای از گیاهان گلدار یک‌ساله هستند. این سرده ۲۰۰ گونه و در ایران ۲۷ گونه گیاه علفی یک‌ساله و چندساله دارد.
مظفریان، ولی‌الله، فرهنگ نام‌های گیاهان ایران: لاتینی، انگلیسی، فارسی تهران: فرهنگ معاصر ۱۳۷۵، ص۱۶۳
جمعیت آن ۹۵ نفر ( ۹ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ۱۰۶ نفر ( ۱۱ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ۱۰۰ نفر ( ۱۰ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ۱۲۰ نفر ( ۹ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۳۰ ) نفر ( ۱۳ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۴۵ ) نفر ( ۱۳ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۲۰۱ ) نفر ( ۱۸ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۷۷ ) نفر ( ۵ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۶۷ ) نفر ( ۱۳ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۵۵ ) نفر ( ۹ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۳۰ ) نفر ( ۱۰ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۲۰۰ ) نفر ( ۱۶ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۸۸ ) نفر ( ۱۹ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۹۹ ) نفر ( ۱۷ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۲۲ ) نفر ( ۵ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۴۲ ) نفر ( ۷ خانوار) می‌باشد.
جمعیت آن ( ۱۲۱ ) نفر ( ۹ خانوار) می‌باشد.
هاپکینزویل یکی از شهرهای ایالات متحدهٔ آمریکا، واقع در بخش (اصطلاحی در تقسیمات کشوری) کریستین، ایالت کنتاکی می‌باشد. در سرشماری سال ۲۰۰۰ میلادی جمعیت آن ۳۰۰۸۹ نفر بود.
هاپکینزویل در بخش کریستین در "۱۷'۵۱°۳۶ شمالی، "۲۰'۲۹°۸۷ غربی واقع شده است.
مطابق گزارش ادارهٔ سرشماری ایالات متحده، مساحت این شهر ۶۲٫۳ کیلومتر مکعب است که ۶۲٫۲ کیلومتر مکعب آن را خشکی و ۰٫۰۴٪ در صد آن را آب تشکیل داده است.
www.HopkinsvilleKy.US - سایت رسمی فرمانداری محلی شهر هاپکینزویل.
چارلز تیلور (متولد ۵ نوامبر ۱۹۳۱ میلادی) فیلسوف سیاسی، اجتماعی و تاریخی، اهل مونترآل کانادا است. وی از شارحان هگل و ناقدِ مدرنیته است و بعضی او را در جرگهٔ اجتماع‌گرایان قرار داده‌اند. رورتی او را در میان مهم‌ترین دوجین فیلسوفانی که اکنون می‌نویسند می‌دانست.Heft: 1999, p. 3
تیلور استاد فلسفه دانشگاه مک‌گیل کانادا است و در سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۸۹ کتاب‌های «هگل» و «منابع خودشناسی» را نوشته‌است. او کاتولیک است و اعتقاد دارد بدون وجود خدا زندگی معنایی ندارد. وی در سال ۲۰۰۷ برندهٔ جایزهٔ ۱٫۵ میلیون دلاری تمپلتون برای تحقیق و پیرامون واقعیت‌های معنوی و تقریب میان ادیان و در سال ۲۰۰۸ برندهٔ جایزهٔ سالانهٔ بنیاد کیوتو برای تلاش در زمینهٔ فلسفه و هنر شد.چارلز تیلور جایزه ۴۶۰ هزار دلاری کیوتو را برد
یکی از مهم‌ترین آثار وی کتاب عصری سکولار است که برنده جوایز متعدد به خصوص نهادهای کلیسایی در غرب شد. برخی آثار تیلور به زبان فارسی ترجمه شده‌است.
سیاه‌گوش ممکن است در یکی از این معانی به کار رود:
شراره رخام (زادهٔ در تهران) بازیگر ایرانی است. او دارای مدرک لیسانس زبان روسی از دانشگاه آزاد و همچنین کارشناسی بازیگری از جهاد دانشگاهی است.
نمایشنامه خوانی شیش و بش نوشته محمد چرم شیر و کارگردانی سامان قلیچ خانی ۱۴۰۱
آنتی‌ژن یا پادگن به ترکیباتی گفته می‌شود که پس از ورود به بدن موجب برانگیختن واکنش‌های ایمنی می‌گردند که در جریان آن موادی به نام پادتن تولید می‌شود. نام انگلیسی این واژه برگرفته از ابتدای ترکیب «Antibody Generating» است و اشاره به نقش آن در تحریک تولید پادتن دارد. به لحاظ علمی به هر مولکولی که بتواند مورد شناسایی یک پادتن (آنتی‌بادی) قرار گیرد یا با گیرنده سلول‌های لنفوسیت T ترکیب شود، آنتی‌ژن گفته می‌شود. به اولین برخورد آنتی‌ژن و پادتن در بدن چالش آنتی‌ژن می‌گویند.
منشأ آنتی‌ژن‌ها می‌تواند خارجی مانند گرده گل، یا سلول‌های ناشناس درون بدن مانند سلول‌های سرطانی یا حتی خود سلول‌های طبیعی بدن مثل بیماری خودایمنی باشد.
از لحاظ شیمیایی آنتی‌ژن‌ها که غالباً مولکول‌های درشتی هستند، ممکن است شامل پروتئین، پلی ساکارید، چربی‌ها و حتی اسید نوکلئیک باشند. یکی از خصلت‌های آنتی‌ژن‌ها، بیگانه بودن آنها نسبت به ترکیبات بدن صاحب آنتی‌ژن (میزبان) است که در این صورت دستگاه ایمنی بدن بافت‌های خود را بیگانه فرض می‌کند و به دنبال آن آسیب‌های بافتی و بیماری‌های خودایمنی همانند لوپوس منتشر ایجاد می‌شود. اگرچه موادی که وزن مولکولی کوچک دارند خود غالباً آنتی‌ژنی نیستند ولی می‌توانند به عنوان هاپتن عمل کنند.
آبسنگ مرجانی میدوی (Midway Atoll) یا "'آبسنگ میدوی" واقع در اقیانوس آرام شمالی نزدیک به شمالغربی مجمع الجزایر هاوایی، در حد یک سوم مسیر مابین هونولولو و توکیو واقع شده‌است و متعلق به ایالات متحده است.
در سال ۱۸۵۹ توسط کاپیتان ان. سی. میدل بروکس N.C. Middlebrooks کشف شد.
جزایر آبسنگ میدوی متشکل از چهار جزیره زیر است:
کاهوسکنجبین از تنقلات سنتی ایرانی است. معمولاً چند برگ کاهو را شُسته و آماده می‌کنند و درون ظرفی حاوی سکنجبین که مایعی شیرین مزه است فرو برده، سپس صرف می‌کنند.
نرگسی غذایی ایرانی است که با تخم مرغ و اسفناج درست می‌شود و به دلیل شباهت رنگ‌هایش (زرد و سفید و گاه سبز) به گل نرگس این نام را گرفته‌است. لغت‌نامه دهخدا، سرواژه نرگسی
این غذا بسیار شبیه املت اسفناج است و با پیاز داغ، تخم مرغ، اسفناج و گاه سیر پخته می‌شود.
روش پخت:
برای تهیهٔ این خوراک نخست پیاز را سرخ می‌کنیم و به آن نمک و زردچوبه اضافه می‌کنیم سپس اسفناج را هم به آن می‌افزاییم و تفت می‌دهیم (برخی سیر هم اضافه می‌کنند.) پس از کمی تفت تخم مرغ را به آن اضافه می‌کنیم، می‌توان تخم مرغ را با دیگر مواد مخلوط کرد یا آن را به صورت هم نزده گذاشت.http://hamshahrionline.ir/details/153594
این غذا از پیاز داغ، تخم مرغ و لوبیا سبز درست می‌شود.
تپه میل که از آن آتشکده بهرام و آتشکده ری نیز نام برده می‌شود از آثار دوره ساسانیان در شهر ری است. گمان می‌رود که این بنا آتشگاه بهرام گور بوده باشد.
در حدود ۱۲ کیلومتری جنوب شرقی شهر ری به سوی ورامین بر بلندای تپه‌ای پهناور در شهر قلعه‌نو بقایای کاخ یا آتشکده‌ای واقع است که به تپه میل مشهور گردیده و آن به سبب دو پایه بزرگ بنا می‌باشد که از دور شبیه به میل است.
تپه میل با سنگ، ساروج، خشت و گل ساخته شده‌است. نیزارهای اطراف تپه از وجود دریاچه‌ای حکایت دارد که در گذشته در این محل وجود داشته، ولی خشک شده‌است.ایرنا، خبرگزاری جمهوری اسلامی ایران، نسخه بایگانی شده در گوگل
بلندی تپه میل از سطح دشت اطراف ۱۸ متر است و حدود ۲۵ متر پهنا و ۲۰ متر درازا دارد. پیرامون این تپه بلند تپه‌های کم ارتفاع کوچکتر پراکنده شده که مشرف بر آنها قرار گرفته‌است. این مجموعه منطقه‌ای به وسعت ۸۰۰ در ۹۰۰ متر را شامل می‌شود. بر بالای تپه، بنای اصلی آتشکده در راستای شرقی غربی برپاست، طرح کلی بنا، تالار ستون داری بوده با دو ردیف ستون چهارگوشه سه تایی که عملاً به ۳ بخش تقسیم شده‌است.
جهت بنا به صورت شرقی و غربی است و در جبهه شرقی ایوانی با چهار ستون مدور بوده‌است. بخشی از بنای آتشکده ری در زمان حمله اسکندر به ایران خراب شد و تنها قسمتی از بنای چهارطاقی و زیبای این آتشکده به صورت دو میل باقی‌ماند.آتشکده ری یادگاری از دوره بیسودیهای سر لوله، روزنامه ایرن، شنبه ۵ خرداد ۱۳۸۶ بیشتر قسمت‌های غربی بنا از میان رفته، در بخش زیرین مجموعه یک راهروی کم پهنا وجود دارد که سراسر طول بنا را طی می‌کند. بقایای معماری تپه معماری میل دارای ساختاری، تشکل از گل، خشت، لاشه سنگ، گچ و از نظر دیرینگی متعلق به دوره تخگیان (حدود ۱۸۰۰ سال پیش) است و به آتشکده بهرام گور نیز معروف است.معرفی تپه‌های تاریخی استان تهران، سایت مؤسسه تبیان
آنچه از پوشش بنا در زمان حاضر بر جاست، یک جفت قوس هلالی با نقطه بیضی است، در راستای محور اصلی تالار، راهروی کم عرض تونل مانندی سراسر طول تالار را از زیر طی می‌کند که از منتهی‌الیه غربی، راهروی هم عرض دیگری بر آن عمود می‌شود و ورودی اصلی راهروی زیرین در جبهه شرقی، زیر ایوان اصلی است.
یک بخش مرکزی عریض‌تر و دو بخش جانبی کم‌عرض‌تر، ورودی اصلی تالار آتشکده در جبهه شرقی از طریق یک ایوان چهارستونی مدور که پایه‌های سر ستون‌های آنها در گوشه‌های شمال شرقی و جنوب به شرق ایوان برپاست. تپه میل حدود ۱۲ کیلومتری جنوب شرقی حرم شاه عبدالعظیم و در ۲ کیلومتری جنوب قلعه نو بخش کهریزک روستای چال ترخان در شهرستان ری بر فراز تپه‌ای بلند قرار دارد.
نخستین بار در سال ۱۹۱۳ میلادی «ژاک دو مورگان» فرانسوی این آتشکده و سازه‌های پیرامون آن را مرمت کرد. این بنا در سال ۱۹۳۳توسط باستان‌شناس آمریکایی به نام اریک اشمیت مورد کاوش و حفاری قرار گرفت و اخیراً فیروزه شیبانی از ایران کار حفاری آن را پی‌گیری کرده‌است.
استودان گبرها یا استخوان‌دان گبرها، در شهر ری و دامنه شمالی کوه بی‌بی شهربانو قرار دارد. در این محل زرتشتیان اجساد مردگان خویش را طعمه حیوانات می‌ساخته‌اند.
تاریخ احداث این دخمه ظاهراً به زمان ساسانیان و شاید جلوتر برسد. در این محل آن‌ها اجساد مردگان خویش را طعمه حیوانات می‌ساخته‌اند زیرا اعتقاد داشتند دفن مرده در خاک، یا انداختن آن در آب رودخانه یا سوزاندن در آتش حرام است، چون عناصر چهارگانه (آب، باد، آتش و خاک) را مقدس و آلودن آن را ناروا می‌دانستند؛ و استخوان آنرا پس از جدا شدن گوشت و خشک شدن در استودان که از سنگ یا آهک یا گل می‌ساختند قرار می‌دادند.
جزایر کایمن مستعمره ماوراء دریاهای بریتانیای کبیر در شرق دریای کارائیب
جمعیت: ۶۲٬۰۰۰ نفر
جزایر کایمن عبارتند از:
موشه فینتشاین (۳ مارس ۱۸۹۵ - ۲۳ مارس ۱۹۸۶) خاخام و دانشمند یهودیت ارتدکس اهل لیتوانی بود.
موشه فینشتاین در ۳ مارس ۱۸۹۵ میلادی برابر با ۷ آذار ۵۶۵۵ عبری در روستای اوزدا در نزدیکی مینسک پایتخت بلاروس (که در آن زمان قلمرو امپراتوری روسیه بود)، زاده شد.
پدرش داوود فینتشاین، خاخام اوزدا بود. او نواده ربی یوم طوو لبمان بود که شرحش بر تلمود منتشر شده بود.
او یشیوا و میدراش ثانی را نزد پدرش تمام کرد، و شانزده سال در لوبان به عنوان ربی برگزیده شد. با فروپاشی روسیه تزاری و برقراری حکومت شوروی، فشارهای بسیاری متوجه زندگی یهودیان شد؛ موشه فینتشاین نیز در سال ۱۹۳۶ به همراه خانواده‌اش به نیویورک رفت.
در منهتن، موشه فینشتاین به عنوان سریشفیا برگزیده شد؛ هم‌اکنون رهبری یشیوا در مانهاتان در دست پسرش داوود فینتشاین است. وی همچنین شاخه‌ای از یشیوا را در جزیره استاتن در بخش ریچموند بنیان نهاد؛ رهبری این شاخه هم‌اکنون در دست پسر دیگرش رئوبن فینشتاین است.
او همچنین سرپرستی عقدات هارابنیم (اتحاد حاخام‌های ارتدکس ایالات متحده و کانادا) و ریاست موتسس (شورای بزرگان تفسیر تورات) و عقدات اسرائیل در آمریکا را برعهده داشت.
او در فقه یهودی روش نوینی را ارائه کرد؛ و بسیاری از چیزهایی را که خاخام‌های یهودی پیش از آن ممنوع می‌دانستند، جایز اعلام کرد؛ از آن جمله دست دادن زنان و مردانAvodah V10 #45، اهدای خون در ازای پول، جراحی زیبایی و استفاده از موسیقی کلاسیک در مراسم مذهبی. وی همچنین مرگ مغزی را نشان مرگ از دید قانون فقهی یهود تلقی کرد.
از موشه فینتشاین آثار کمی برجای مانده است؛ بیشتر آثار او را مقامات شوروی از بین بردند. با این حال رسپونسا (استفتائات) او در هلاخا در هشت جلد و شرح او بر سفر لاویان برجای آمده‌است.
این دهستان در بخش میانی حوزه آبریز اترک در استان گلستان واقع شده‌است.
براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این دهستان ۱۲٬۴۶۸ نفر (۲٬۵۲۷ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
مردم این بخش بزبان ترکمنی صحبت می‌کنند و نیز سنی مذهب ند. شغل اصلی مردم کشاورزی و دامپروری است. در حال حاضر در این مرکز بخش مدارس راهنمایی و دبیرستان شبانه (پسرانه) دایر است.
آلاگل، آلماگل و آجی گل سه تالاب بین‌المللی داشلی‌برون از جمله نقاط دیدنی و جذاب است.
تپه‌های ماهور لسی جلوه خاصی به طبیعت این منطقه می‌دهد.
کرند، دهستانی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران است.
براساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت این دهستان ۷٬۶۰۷ نفر (۱٬۵۶۷ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
آراقویی، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۶۹نفر (۴۴خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
اوخی تپه، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۹۶نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
بیشک تپه، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۵۸نفر (۲۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
تنگلی، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۱۹۵نفر (۲۴۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
دانشمند، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۳۰نفر (۴۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
قره کسلخه، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در ۲۵ کیلومتری شمال غربی گنبد و ۲۵ کیلومتری جنوب شرقی اینچه برون قرار دارد.
این روستا فاقد هر گونه جاده ارتباطی حتی شن ریزی ساده می‌باشد.
بنابر صفحه خبرگزاری تسنیم درباره بهسازی آسفالت جاده برخی روستاهای استان گلستان جاده دسترسی این روستا آسفالت شده است.
همچنین این روستا فاقد خانه بهداشت جداگانه می‌باشد و به‌طور مشترک از خانه بهداشت روستای مجاور که در ۵ کیلومتری روستا قرار دارد استفاده می‌شود و در ایام بارندگی رفت و آمد بسیار سخت می‌باشد.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۳۶نفر (۲۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
و در آخرین سرشماری تعداد خانوار ۴۵ و جمعیت ۴۴۰نفر می‌باشد.
فدوی، (دوزالوم=سرزمین نمک)روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۷۳۳نفر (۳۹۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
قره ماخر، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۱۰۰نفر (۲۳۶خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
شوردگش، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۵۹۵نفر (۹۵۱خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
آق بند، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱٬۲۹۴نفر (۲۴۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
نجم‌آباد یکی از روستاهای شهرستان گناباد در استان خراسان رضوی است که در کیلومتر ۲۰ جاده گناباد - قائن و در کنار جاده آسفالته اصلی (سنتو) قرار دارد.
این روستا در دهستان کاخک قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۱۲نفر (۳۹خانوار) بوده‌است.
نجم آباد دارای آب و هوای کویری است. خشکسالی‌های اخیر مشکلاتی ایجاد کرده‌است. آب این روستا از قنات تأمین می‌شود که علی‌رغم خشکسالی‌های اخیر از آب آن کاسته نشده‌است فقط شور است.
یکی دیگر از نقاط دیدنی این روستا هدوک آن بود که متأسفانه بر اثر بی مبالاتی اهالی روستا تخریب گردید.این روستا دارای قناتی با آب شور است که فقط جهت مصارف کشاورزی و هم چنین شستشو استفاده می گردد . قدمت این قنات بیش از چند صد سال است .
najmabad.ir
داشلی برون، روستایی از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس است که در استان گلستان ایران قرار دارد.
این روستای ترکمن‌نشین در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۹۷۰نفر (۲۰۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قره دانگ، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۰۹نفر (۵۱خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
ماسان کوپ، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۵۲نفر (۶۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
ارتق قلیچ چشمه، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۹۰نفر (۲۰خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
پشه لر، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۲۴نفر (۳۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
ترشکلی (torshakli)
"ترشکلی"'، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.از شمال با ترکمنستان و از جنوب با داشلی برون همسایه است
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال 1395 جمعیت آن 404 نفر(66 خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
خیرخواجه نجف، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال 1390جمعیت آن179نفر (46خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
دماغ، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۲۸۶نفر (۵۵خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
خیرخواجه سفلی، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال۱۳۹۵جمعیت آن ۳۷۸نفر (۹۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قیزلر، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۴۲۷نفر (۸۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
خیرخواجه علیا، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۴۶۳نفر (۹۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اچقوئی، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۶۱۱نفر (۹۸خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
قلاق بورته یا قولاق قورته(ترکمنی)، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۴۲نفر (۷۰خانوار) بوده است.درگاه ملی آمار ایران
نارلی داغ، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۶۶۸نفر (۱۰۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
کلیجه، روستایی است از توابع بخش داشلی‌برون شهرستان گنبد کاووس در استان گلستان ایران.
روستای کلیجه در ۹۷کیلومتری شمال شهرستان گنبدکاووس و ۵۰ کیلومتری بخش داشلی‌برون در مرز ترکمنستان و در کناره جنوبی رود اترک به صورت روستایی ترکمن‌نشین در امتداد محور گنبد – کرند در طول ۵۵ درجه ۶ دقیقه ۴۰٫۷۸ ثانیه شرقی و عرض ۳۷ درجه ۵۵ دقیقه ۲۱٫۲۴ ثانیه شمالی واقع گردیده است گوگل. متوسط ارتفاع آن از سطح دریا ۷۶مترمی باشد.
این روستا مابین روستای قلاق بورته و دماغ واقع شده‌است و با دهستان کرند ۴۰ کیلومتر فاصله دارد.
روستای فعلی کلیجه که در کنار رود اترک واقع است از دیرباز معروف به بایرام اولوم بوده و بایرام اولوم گذرگاه مهمی قبل از تشکیل شوروی سابق بوده‌است و سابقاً کلیجه به روستای واقع در سمت غربی بایرام اولوم با فاصله ۵ کیلومتر گفته می‌شد ولی در نتیجه توسعه فرسایش کناررودخانه‌ای و باکوچ تمامی اهالی کلیجه سابق به بایرام اولوم، نام بایرام اولوم منسوخ و تبدیل به کلیجه تبدیل گردید.
با توجه به آثار یافته شده در دفینه‌ها که قدمت آن به ده‌ها قرن می‌رسد دال بروجود ساکنان باستانی است و مهم‌ترین واقعه وقوع جنگ "بنگ بان" در شمال کلیجه و دیگری نبرد "ارازحاجی" در جنوب کلیجه در دفاع از ترکمن‌ها در مقابل تهاجم سالدات‌های روس است که ترکمنهای زیادی کشته شدند. و"مقبره قربان شهید" و"قره مات شهید" از سرداران و شهدای آن زمان در بین اهالی تقدس و احترامی خاصی دارد باقدمت صدساله تنها قبرستان فعال محل است و مقبره "یاغمور شهید" که معروف به "یکه (تنها) شهید "نیز مورد احترام است که مقبره بدون نامی است که مربوط به یک بچه چوپان بوده که توسط روس‌ها کشته شدند.
این روستا در دهستان اترک (گنبد کاووس) قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت آن ۴۶۱ نفر (۱۳۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
مردم این روستا به زبان ترکمنی صحبت می‌کنند ونیز سنی مذهب هستند از لحاظ طبقه‌بندی طایفه‌ای تماماً یموت واکثراازطایفه شیرمحمدلی است و تعدادی خانوار از طایفه مشرق هم وجود دارد و بایلی آخوند از شخصیت‌های معروف محلی است. .
اراضی شمالی روستا که از نظر جنس لسی. به دلیل قرارگیری دراطراف رودخانه اترک مقاومت کمی داشته دراین بخش براثر فرسایش آبی بدبوم‌ها و غارهایی به وجود آمده‌اند.
تیپ اراضی منطقه تراس‌های رودخانه‌ای است که این اراضی به وسیلهٔ رودخانه‌های دائمی وفصلی و در حاشیه آن‌ها تشکیل می‌شوند. شیب آن‌ها صفر تا ۵ درصد و پستی و بلندی کمتر از ۵ متر است واکثرا در اثر طغیان رودخانه‌ها و عریض شدن بستر آن‌ها و بجای گذاشتن مواد رسوبی به وجود آمده‌اند.
این اراضی در حوزه آبریزاترک سفلی اکثراً از رسوبات آبرفتی و در بعضی مناطق از مواد لسی تشکیل شده‌است به‌طور کلی این تیپ از اراضی از دو قسمت کم شیب با کاربری زراعت و مناطقی با پستی و بلندی و تپه ماهوربا کاربری مرتع تشکیل شده‌است در مناطق تپه ماهور به دلیل حساسیت زیاد مواد مادری به فرسایش، فرسایش شدید وجود دارد
با رعایت اختصار وضعیت زمین‌شناسی به قرار ذیل است:
کل منطقه متشکل از رسوبات لسی است و در دشت‌ها با ضخامتی ۱۰۰ تا ۱۵۰ متر گسترش یافته‌اند که در دوران چهارم زمین‌شناسی تشکیل یافته اندو
عارضه زمین‌شناسی دیگر وجود گسل در حدود ۳–۴ کیلومتری جنوب روستای کلیجه‌است.
در حفاری‌های اکتشافیِ چاهی به عمق ۱۵۰ متر در شمال شرق روستای کلیجه حفاری شده‌است. حاصل نتایج از چاه اکتشافی، آب زیرزمینی شور است مقدار هدایت الکتریکی در سفره‌های تحت فشار بین ۳۶۰۰۰ تا ۷۲۰۰۰ میکروموس بر سانتیمتر متغیر بوده‌استمطالعات آب‌های زیرزمینی منطقه اترک مرزی (خلاصه نتایج و گزارش)، مرکز اسناد فنی و کتابخانه اداره کل آب استان گلستان، شرکت مهاب، ۳۴ص.
اقلیم منطقه آب و هوای خشک و نیمه خشک با اقلیم نیمه بیابانی است متوسط بارش سالانه بین ۱۵۰ تا ۲۰۰ میلی‌متر است.
مقدار متوسط بارندگی سالانه منطقه بر اساس آمار ایستگاه‌های هواشناسی چات ۱۹۲٫۷
میلی‌متر وباران مؤثر ۲۵٫۶ میلی‌متر که بیشترین میزان بارندگی در فصول پاییز و زمستان است.
دوره خشکی هوا حدود شش ماه که از اوایل خرداد ماه تا اواخر آبان ماه طول می‌کشد و در فصل زمستان دارای یخ بندان است.
بر اساس مطالعات انجام گرفته مربوط به حوزه رودخانه اترک برمبنای ایستگاه هواشناسی چات متوسط حداکثر دما ی ماهیانه ۲۴٫۸ وحدانی مطلق ۴۳٫۰۱ درجه سانتی گراد در تیر ماه و متوسط حد اقل دما ۱۱٫۴و حد اقل دمای مطلق منطقه ۴٫۲۷ درجه سانتیگراد زیر صفر در بهمن ماه است.
جهت وزش باد غالب منطقه در طول سال شمال غربی و دارای فراوانی ۱۵٫۲ در صد است و حد اکثر سرعت باد ۷۶ کیلومتر در ساعت است.
درصد پوشش گیاهی حدود ۱۴٪ با تولید علوفه مرتعی سالیانه ۳۱ کیلوگرم در هکتار جزو مراتع ضعیف استان محسوب می‌گردد. تیپ غالب گونه گیاهی منطقه نیز با توجه به به دلیل شوری خاک منطقه نباتات طبیعی اکثراً گیاهان مقاوم به شوری می‌باشند و گرمی هوا و کمی بارندگی و اراضی شوردرمنطقه باعث شده منطقه پوشش گیاهی مخصوص به خودرا دارا باشد که گیاهان خانواده (چمن) پواسا، سالسولا، خارشتر واسپند است. پ
در امتداد رودخانه اترک نی زارهای زیاد و بلند و درختچه گزکم ارتفاع وجود دارد.
قسمت اعظم زراعت کشت جو به صورت دیم است.
اغلب اراضی به صورت مراتع طبیعی بوده و گیاهان مرتعی آن عبارتند از:
گیاهانشوره زی(گیاهان شوره‌زی) نظیر: سوئدا، سالیکورنیا و سالسولا
گیاهان مقاوم به شوری نظیر: اسپند، خارشتر وجغجغه
نباتات تیره گرامینه مانند: پوآسا، مرغ، چمن، پنجه نمازی ویولاف وحشی
نباتات سایر تیره‌ها که نسبتاً کمتر ازتیره‌های بالایی است مانند: همیشه بهاروحشی، آناغالس، گلایول وحشی وبوریا.
شرایط اقلیمی خشک بیابانی و نوع آب و خاک و سخت کوشی مردمان این دیار زمینه را برای پرورش احشام فراهم نموده است.مطالعه توسعه اقتصادی و اجتماعی حوزه آبریز اترک (اترک سفلی)، ۱۳۷۷، وزارت کشور، استانداری استان گلستان، ۷۲ص.
بنابرای اکثر روستایان دامدارند وروستا رابه عنوان ییلاق استفاده می‌کنند.
انواع گیاهانی که در اینجا کشت می‌نمایند عبارتند از: انواع صیفی- جات، گندم، جو، و ... که کاشت گندم و جو و در سال‌های پرآبی کاشت صیفی جات بخصوص هندوانه از رونق بیشتری برخوردار است. یکی از بهترین و خوشمزه‌ترین خربزه و طالبی ترکمن درکلیجه تولید می‌شود.