moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
یاروسلاف لسیف (؛ – ) فعال حقوق بشر، و شاعر اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
یاروسلاف هلان (; – ) نویسنده، نمایشنامه‌نویس، publicist، سیاستمدار، پروپاگاندا، مجری رادیو اهل جمهوری دوم لهستان بود. وی بین سال‌های ۱۹۲۷ تا ۱۹۴۹ میلادی فعالیت می‌کرد.
یاروسلاو یاروسلاونکو (; – ) آهنگساز، و مهندس عمران بود.
یاکوب اشتاینبرگ (; – ) شاعر، مترجم، روزنامه‌نگار، نمایشنامه‌نویس، و نویسنده بود.
یاکوب هولوواتسکی (؛ – ) انسان‌شناس، زبان‌شناس، شاعر، روزنامه‌نگار، مؤلف (پدیدآور)، استاد، نویسنده، سیاستمدار، تاریخ‌نگار، و کشیش اهل امپراتوری اتریش بود.
یاکوف یاتسینویش (; – ) آهنگساز، و رهبر (موسیقی) اهل امپراتوری روسیه بود.
یاکیف استپووی (؛ – ) آهنگساز، و مربی موسیقی اهل امپراتوری روسیه بود.
یان تاباچنیک (؛ زادهٔ ) سیاستمدار، موسیقی‌دان، و آهنگساز اهل اوکراین است.
یانا برژنا (؛ – ) شناگر اهل اوکراین بود.
یانا دوروشنکو (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یانیکا وارتلان (؛ زادهٔ ) ژیمناست ریتمیک اهل اوکراین است.
یفروسینیا زارنیتسکا (; – ) بازیگر اهل اوکراین بود.
یفیم گلشف (؛ – ) نقاش، و آهنگساز اهل امپراتوری روسیه بود.
یلیزاوتا لوزان (؛ زادهٔ ) ژیمناست اهل جمهوری آذربایجان است.
یلیزاوتا مرشکو (؛ زادهٔ ) ورزشکار ورزش شنا اهل اوکراین است.
یلیزوتا صمدوا (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یواخیم اشتوچفسکی (؛ – ) آهنگساز اهل اسرائیل بود.
یوجین جتر (؛ زادهٔ ) بازیکن بسکتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه بسکتبال فوجیان و ساکرامنتو کینگز اشاره کرد.
یوری اشتتن (؛ زادهٔ ) آهنگساز اهل اوکراین است.
یوری اندریوشین (؛ زادهٔ ) شناگر اهل اوکراین است.
یوری اولینیک (؛ – ) موسیقی‌دان، آهنگساز، مربی موسیقی، و نوازنده پیانو اهل اوکراین بود.
یوری ایزدریک (؛ زادهٔ ) نویسنده، شاعر اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
یوری بوزینکسی (; – ) ورزشکار، و شناگر اهل اوکراین بود.
یوری بوکل (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
یوری تارناوسکی (; – ) نویسنده، زبان‌شناسی اهل ایالات متحده آمریکا بود.
یوری تومین (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یوری روف (؛ زادهٔ ۱۹۸۰ – ۱ آوریل ۲۰۲۲) فرهنگستان اهل اوکراین بود.
یوری سمنیوک (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یوری فدکوویچ (؛ – ) زبان‌شناس، شاعر، مترجم، و نویسنده اهل امپراتوری اتریش بود.
یوری فدینسکی (؛ زادهٔ ) آهنگساز، و سازنده ساز موسیقی اهل ایالات متحده آمریکا است.
یوری کوروویانسکی (؛ – ) ورزشکار والیبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
یوری گلدیر (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به زاکسا کیدژیرژن کوژله اشاره کرد.
یوری لیپا (; – ) شاعر، پزشک، و سیاستمدار اهل امپراتوری روسیه بود.
یوری مایتوس (; – ) آهنگساز اهل امپراتوری روسیه بود.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون نشان پرچم سرخ کار و جایزه ملی شوچنکو شده‌است.
یوری ولوتوفسکی (؛ زادهٔ ) بازیگر، model — photo model, fitness instructor اهل اوکراین است.
یوری هلشکو-موا (؛ – ) اهل امپراتوری روسیه بود.
یوری یگوشین (؛ زادهٔ ) شناگر اهل اوکراین است.
یوگنی مورزین (؛ زادهٔ ) بازیکن بسکتبال، و سرمربی (بسکتبال) اهل اوکراین است.
یوگنیا ساوارانسکا (؛ زادهٔ ) تنیس‌باز اهل اوکراین است.
یوگنیا گومون (؛ زادهٔ ) ژیمناست ریتمیک اهل اوکراین است.
یوگنیا نیوخالوا (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یولیا دوهل (؛ زادهٔ ) وزنه‌بردار اهل اوکراین است.
یولیا شلوخینا (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل لهستان است.
یولیا ولکوا (؛ زادهٔ ) شناگر اهل اوکراین است.
یولیا وولیاتچ (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یولیکا (؛ زادهٔ ) خواننده، تهیه‌کننده موسیقی، آهنگساز، مجری، بازیگر، و مجری تلویزیون اهل اوکراین است. وی از سال ۲۰۰۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
یون بوهونوسیک (؛ زادهٔ ) ورزشکار ژیمناستیک اهل اوکراین است.
یون پلژنیک (؛ – ) شاعر، playwright and translator اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود. وی بین سال‌های ۱۹۲۴ تا ۱۹۳۶ میلادی فعالیت می‌کرد.
یون چبرکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
یون کاپایف (؛ زادهٔ ) بازیکن والیبال اهل اوکراین است.
یون نیشچوک (؛ زادهٔ ) بازیگر، سیاستمدار، و بازیگر تئاتر اهل اوکراین است.
یون هوتسالو (; – ) نویسنده، روزنامه‌نگار اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
یون یدنکوف (؛ زادهٔ ) ژیمناست هنری اهل اوکراین است.
یوهانی ماکارنکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال است.
یوهن ادمتسیویچ (; – ) موسیقی‌دان، و آهنگساز بود.
یوهنیا دمبسکا (؛ – ) بازیگر، و خواننده اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
هالینا پتروسانیاک (؛ زادهٔ ۱۹۶۹) نویسنده، ترجمه اهل اوکراین است.
هالینا تیریک (؛ زادهٔ ) ژیمناست، و ژیمناست هنری اهل اوکراین است.
هریتسکو هریهرنکو (; – ) شاعر، و مترجم اهل اوکراین بود.
هریهواری تیمنکو (؛ – نوامبر ۱۹۶۸ (?)) شاعر اهل اوکراین بود.
یاروسلاف خما (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
یاروسلاف وااتمانیوک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال اسپارتاک ایوانو-فرانکیفسک اشاره کرد.
یاکوف کوتسنکو (؛ ۲۲ نوامبر ۱۹۱۵ – ۱۳ اوت ۱۹۸۸ (aged 72)) ورزشکار وزنه‌برداری اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
یوخیام کونوپولیا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
یوری دودنیک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال متالورگ زاپروژیا، باشگاه فوتبال زسکا مسکو، باشگاه فوتبال تاوریا سیمفروپول، باشگاه فوتبال شاختار دونتسک، باشگاه فوتبال استال آلچفسک، باشگاه فوتبال روستوف، باشگاه فوتبال استال کامیانسکه، باشگاه فوتبال اوورلا اوژهورود، باشگاه فوتبال اورارتو، باشگاه فوتبال زوریا لوهانسک، و باشگاه فوتبال کارپاتی لویو اشاره کرد.
یوری دیمیترولین (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال تاوریا سیمفروپول، باشگاه فوتبال شینیک یاروسلاول، و باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف اشاره کرد.
یوری ساک (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال تورپیدو زاپروژیا، باشگاه فوتبال کریلیا سووتوف سامارا، باشگاه فوتبال متالورگ زاپروژیا، باشگاه فوتبال ماریوپول، باشگاه فوتبال اسپارتاک مسکو، و باشگاه فوتبال چورنومورتس اودسا اشاره کرد.
یوری شلپنی‌تسکی (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه فوتبال دنیزلی اسپور، باشگاه فوتبال آلتای اسپور، و باشگاه فوتبال چورنومورتس اودسا اشاره کرد.
یوری کالیتوینتسف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لوکوموتیو نیژنی نووگورود، باشگاه فوتبال آرسنال کی‌یف، باشگاه فوتبال ترابزون‌اسپور، باشگاه فوتبال زسکا روستوف-نا-دونو، باشگاه فوتبال روتور ولگوگراد، باشگاه فوتبال دینامو مسکو، و باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف اشاره کرد.
یوری کولوموتس (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال کریفباس کریفیی ریه و باشگاه فوتبال فورسکلا پولتاوا اشاره کرد.
یوری ماکسیموف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال متالورگ زاپروژیا، باشگاه ورزشی وردر برمن، باشگاه فوتبال دنیپرو، باشگاه فوتبال تاوریا سیمفروپول، باشگاه فوتبال روستوف، باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف، و باشگاه فوتبال کشله اشاره کرد.
یوری موروز (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال لوکوموتیو نیژنی نووگورود، باشگاه فوتبال بنی یهودا تل آویو، باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف، باشگاه فوتبال اسپارتاک ولادی‌قفقاز، باشگاه فوتبال اوورلا اوژهورود، و باشگاه فوتبال فورسکلا پولتاوا اشاره کرد.
یوری ویرت (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
یوری هریتسینا (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال آرسنال تولا، باشگاه فوتبال ولگا نیژنی نووگورود، باشگاه فوتبال تیومن، باشگاه فوتبال دینامو استاوروپول، باشگاه فوتبال سوکول ساراتوف، باشگاه فوتبال چرنومورتس نووراسییسک، باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف، باشگاه فوتبال الیستا، باشگاه فوتبال کاوناس، باشگاه فوتبال زوریا لوهانسک، و باشگاه فوتبال لیپایاس متالورگس اشاره کرد.
یوگنی پوخلبایف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیپرو و باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف اشاره کرد.
یون چبریاچکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیپرو، باشگاه فوتبال آرسنال کی‌یف، باشگاه فوتبال دینامو کی‌یف، و باشگاه فوتبال اوورلا اوژهورود اشاره کرد.
یون دراهونوف (؛ – ) بازیکن فوتبال اهل اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی بود.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شینیک یاروسلاول، باشگاه فوتبال تاوریا سیمفروپول، باشگاه فوتبال شاختار دونتسک، باشگاه فوتبال قوت-وایس ارفورت، باشگاه فوتبال لادا-تولیاتی، باشگاه فوتبال کوبان کراسنودار، و باشگاه فوتبال زوریا لوهانسک اشاره کرد.
یون لوتسنکو (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال شینیک یاروسلاول، باشگاه فوتبال لوزان-اسپورت، باشگاه فوتبال تاوریا سیمفروپول، باشگاه فوتبال دینامو مسکو، باشگاه فوتبال چورنومورتس اودسا، و باشگاه فوتبال زوریا لوهانسک اشاره کرد.
یوهن شاخوف (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل اوکراین است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال دنیپرو و باشگاه فوتبال آرسنال کی‌یف اشاره کرد.
متئو پوماکاهوا (؛ ۲۱ سپتامبر ۱۷۴۰ – ) که با نام ساده‌تر پوماکاهوا (در زبان کچوا به معنای «کسی که مخفیانه شیر را تعقیب می‌کند» یا «کسی که هوشیارانه نظاره می‌کند») شناخته می‌شود، یک فرمانده سلطنت‌طلب بود که بعداً به یک انقلابی پرو تبدیل شد و در سال ۱۸۱۴ شورش کوسکو را در جنگ استقلال پرو رهبری کرد.
پوماکاوا کوراکای (فرمانده سنتی) منطقه چینچرو، یک سرباز شبه‌نظامی در حکومت نایب‌الملک‌نشین پرو و رئیس موقت دادگاه آئودینسیا کوسکو بود. پوماکاوا از اشراف اینکا از تبار آیارماکا بود، او همچنین دارای اجداد اسپانیایی بود.
متئو به فرماندهی نیروهای ارتش سلطنتی در مقابله با توپاک آماروی دوم منصوب شد. دلیل این امر این بود که قیام آمارو مقامات استعماری را غافلگیر کرد و باعث آشوب بزرگی در لیما شد. مقامات استعماری اسپانیا عمدتاً برای مقابله با شورش آماده نبودند و کمبود نفر داشتند. به همین دلیل، آنها تصمیم گرفتند ارتشی متشکل از سربازان بومی تشکیل دهند. تاکتیکی که در جنگ‌های استقلال پرو تکرار شد، که در آن ارتش سلطنتی اسپانیایی پرو، به غیر از فرماندهانش، تقریباً به‌طور کامل از سربازان بومی تشکیل شده بود.
بطلمیوس چهارم فیلوپاتور پسر بطلمیوس سوم اورژتس و چهارمین فرعون دودمان بطلمیوسی در مصر از ۲۲۱ تا ۲۰۴ پیش از میلاد بود.
بطلمیوس چهارم دومین فرزند و پسر بزرگ بطلمیوس سوم از همسرش برنیس دوم بود. او در حدود دو سال پس از به سلطنت رسیدن پدرش به به‌دنیا آمد. بطلمیوس چهارم یک خواهر بزرگتر به نام آرسینوی سوم و سه برادر کوچکتر به نام‌های لیسیماخوس، الکساندر و ماگاس داشت که همگی در سال ۲۴۰ پیش از میلاد به دنیا آمده‌بودند."IG" IX.1² 1:56; R. Flacelière, "Fouilles de Delphes" III:4:2 no 233, pp 275ff
چیل گرگی، روستایی در دهستان شمیل بخش شمیل شهرستان بندرعباس در استان هرمزگان ایران است.
سنگ بهمن، روستایی در دهستان شمیل بخش شمیل شهرستان بندرعباس در استان هرمزگان ایران است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت این روستا برابر با ۵۳ نفر (۱۵ خانوار) بوده‌است.
بندر محمدکهوری، روستایی در دهستان شمیل بخش شمیل شهرستان بندرعباس در استان هرمزگان ایران است.
لهرو پایین، روستایی در دهستان شمیل بخش شمیل شهرستان بندرعباس در استان هرمزگان ایران است.
ریش‌مرغ نوک‌چنگکی پرنده‌ای متمایز و با نوک نسبتاً بزرگ و بومی جنگل‌های مرتفع کاستاریکا و غرب پاناما است.
ریش‌مرغ نوک‌چنگکی، جنگل‌های کوهستانی خنک، مرطوب و پوشیده از خزه را با درختان بزرگ و زیستگاه کنار آن را ترجیح می‌دهد.
نسرین‌دخت عماد خراسانی از دانشگاهیان ایرانی است که ریاست بخش اطلاعات و انتشارات مرکز مطالعات برنامه‌ریزی و اقتصاد کشاورزی در وزارت جهاد کشاورزی جمهوری اسلامی ایران را عهده‌دار بود. وی توانست با تألیف کتاب جامعی در زمینه کشاورزی و منبع‌شناسی آن، با نام "فهرستگان کشاورزی ایران"، جایزه کتاب سال جمهوری اسلامی ایران را کسب نماید.
نسرین دخت عماد خراسانی، در سال ۱۳۲۷ در شهر تهران به دنیا آمد. وی تحصیلاتش را در رشته علوم سیاسی دانشگاه تهران شروع کرد و با ادامه دادن تحصیل در رشته‌های علوم کتابداری در مقطع کارشناسی ارشد، در همان دانشگاه فارغ‌التحصیل شد. کمی بعد او تدریس در دوره‌های کتاب‌داری را شروع کرد. او پس از پایان تحصیل در دانشگاه تهران، عازم کشور ایتالیا و بعد از آن ژاپن شد تا دوره تخصصی سیستم‌های اطلاع‌رسانی را بگذراند. او پس از بازگشت به ایران، عهده‌دار منصب ریاست بخش اطلاعات و انتشارات مرکز مطالعات برنامه‌ریزی و اقتصاد کشاورزی در وزارت جهاد و کشاورزی جمهوری اسلامی ایران شد. او در این دوران کتاب "فهرستگان کشاورزی ایران" را تألیف کرد که توانست در دوره دوازدهم کتاب سال جمهوری اسلامی ایران، از جانب وزارت فرهنگ و ارشاد در گروه علوم انسانی، برنده جایزه کتاب سال بشود. و همچنین از کارشناسان رسمی دادگستری در ایران است. در بهمن ۱۳۹۹، در طی مراسم وبیناری که توسط دانشگاه علوم پزشکی مشهد برگزار شد، از پنج بانوی برتر در کتابداری در ایران تقدیر و تشکر شد که نسرین دخت عماد خراسانی یکی از آنان بود.
وی در سال ۱۳۹۳ فرزند جوان خود به نام مازیار می‌رانی را از دست داد.
کتاب "آموزشهای مذهبی در ادبیات کودکان و نوجوانان" از جمله آثار اوست. از دیگر آثار او می‌توان به "خدمت اطلاع‌رسانی کشاورزی در ایران" و "فهرستگان کشاورزی ایران" در ۵ جلد اشاره کرد. کتاب "فهرستگان کشاورزی" او در سال ۱۳۷۲ و با تلاش مرکز مطالعات برنامه‌ریزی و اقتصاد کشاورزی تهیه شد. هدف از این پژوهش، کمک به هرگونه پژوهش علمی در زمینه‌های گوناگون کشاورزی و شناخت و ارزیابی پژوهش‌های انجام شده در گذشته بوده‌است. فهرستگان کشاورزی ایران شامل کلیه منابع فارسی و غیرفارسی، اعم از کتاب، مقاله، پایان‌نامه و گزارش‌های مربوط به کشاورزی ایران از دوران قدیم تا سال ۱۳۶۹ شمسی است که با موضوع کشاورزی منتشر شده‌است. این کتاب در پنج جلد به چاپ رسیده‌است. در جلد اول مقدمه، کتاب‌ها، اسناد و مدارک؛ عناوین اصلی هستند و در جلد دوم، کتاب‌ها، اسناد و مدارک گردآوری شده‌اند. در جلد سوم، مقاله‌ها و پایان‌نامه و در جلد چهارم؛ آثار کشاورزی به زبانهای غیرفارسی و در جلد پنجم؛ نمایه‌ها تشکیل دهنده کتاب هستند. دسته‌بندی فوق به گونه ای است که هماهنگی و انسجام مطالب را تضمین کرده‌است. «فهرستگان کشاورزی ایران» در حکم ابزاری مطمئن است که پژوهشگران در این زمینه می‌توانند از طریق آن به منابع موجود دسترسی یابند. تهیه این اثر به گفته خود عماد خراسانی، ۲ سال به طول انجامیده‌است و دفتر معاونت امور طرح و برنامه وزارت کشاورزی از طراحان اولیه نگارش چنین کتابی عنوان شده‌است. از کتاب دیگری با عنوان "خدمات عمومی کتابخانه و شیوه‌های آن" گزارش شده‌است. کتاب "حقوق نسخه برداری در آئینه قضاوت" دیگر اثر مشترک او با علی بیان فر است. او از جمله مشاوران علمی در تدوین فرهنگنامه کودکان و نوجوانان بوده‌است.
نبرد لیندانیسه () بخشی از جنگ صلیبی لیوونی مابین پادشاهی دانمارک به‌همراه متحدان مختلف ژرمن‌ها با قبایل استونیایی بود.
این نبرد به والدمار دوم پادشاه دانمارک کمک کرد قلمرو دوک‌نشین استونی (استونی دانمارک) را در طول جنگ‌های صلیبی شمالی به درخواست پاپ ایجاد کند. نبرد لیندانیسه که با شکست استونیایی‌ها همراه بود در مکان فعلی شهر تالین در تاریخ ۱۵ ژوئن ۱۲۱۹ میلادی رخ داده بود.
روالا (، ) شهرستانی در استونی باستان بود که در کنار خلیج فنلاند و شهرستان هاریو کنونی قرار داشت.
این شهرستان در سال ۱۲۱۹ میلادی در جریان جنگ صلیبی لیوونی توسط دانمارکی‌ها فتح شد.
هاریوما () شهرستانی در استونی باستان بود که در مکان شهرستان رپلا کنونی قرار داشت. این شهرستان در سال ۱۲۱۹ میلادی در جریان جنگ صلیبی لیوونی توسط دانمارکی‌ها فتح شد.
کریستین لوند (زاده ۱۶ مه ۱۹۵۸) سرلشکر نیروی زمینی نروژ و معاون فرماندهی نیروهای ارتش این کشور و اولین زنی بود که به درجه سرلشکری در ارتش نروژ ارتقا یافت و به عنوان رئیس گارد خانگی نروژ منصوب شد.
وی فارغ‌التحصیل کالج فرماندهی و ستاد دانشگاه دفاع نروژ است. لوند در سال ۲۰۰۶ در کالج جنگ ارتش ایالات متحده تحصیل کرد و با مدرک کارشناسی ارشد در مطالعات راهبردی فارغ‌التحصیل شد.
او اولین زنی بود که فرماندهی عملیات حافظ صلح سازمان ملل متحد را برعهده گرفت و از سال ۲۰۱۴ تا ۲۰۱۶ به عنوان فرمانده نیروی حافظ صلح سازمان ملل در قبرس و سپس به عنوان رئیس ستاد سازمان نظارت بر آتش‌بس سازمان ملل از ۲۰۱۷ تا ۲۰۱۹ خدمت کرد.
در سال ۲۰۱۴ لوند به عنوان رئیس امور کهنه سربازان ستاد دفاع نروژ منصوب شد. در ۱۲ می همان سال، بان کی‌مون، دبیرکل سازمان ملل متحد، انتصاب لوند را به عنوان فرمانده نیروی نیروهای حافظ صلح سازمان ملل در قبرس اعلام کرد.
او در ۱۳ اوت جانشین سرلشکر چینی چائو لیو شد و به اولین زن با منصب فرماندهی عملیات سازمان ملل در تاریخ تبدیل شد. پس از دو سال اقامت در قبرس، لوند در ژوئیه ۲۰۱۶ به نروژ بازگشت و به عنوان مشاور نظامی در کالج دانشگاه دفاع نروژ در اسلو خدمت کرد. و طی ۲ سال در این مرکز نظامی دانشگاهی به تدریس نیز پرداخت
لوند دوباره در اکتبر ۲۰۱۷ به عنوان به فرمانده ستاد سازمان نظارت بر آتش‌بس سازمان ملل متحد مستقر در اورشلیم منصوب شد و سرانجام پس از پایان این مأموریت در اکتبر ۲۰۱۹ از ارتش نروژ بازنشسته شد.
بتول کاچار (متولد ۱۹۸۳) اخترزیست‌شناس ترک-آمریکایی و استادیار دانشگاه ویسکانسین است. او یک مرکز تحقیقاتی اخترزیست‌شناسی ناسا را هدایت می‌کند که حیات، منشأ آن و قابلیت سکونت و حیات در جهان‌های دیگر را بررسی می‌کند.
کاچار در استانبول به دنیا آمد. او اولین زن در خانواده‌اش بود که تحصیلات رسمی داشت. بتول در دانشگاه مرمره در رشتهٔ شیمی تحصیل کردو در سال ۲۰۱۱ بورسیهٔ تحصیلی ناسا را گرفت و به دنبال آن در سال ۲۰۱۳ از مؤسسهٔ اختربیولوژی ناسا کمک مالی دریافت کرد.
تخمین زده می‌شود که دو میلیون زن یهودی در میان قربانیان هولوکاست بوده‌اند. بین سال‌های ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۵ زنان بسیاری به اردوگاه‌های کار اجباری آلمان نازی فرستاده شدند و بسیاری دیگر نیز برای حفظ جان خود در برابر رژیم نازی آدولف هیتلر مجبور به اختفا شدند. زنان یهودی بسیاری در این ایام تحت آزار کلامی و جسمی، تجاوز یا آزمایش‌های انسانی نازی‌ها قرار گرفتند. البته در گروه‌های مقاومت و پارتیزانی علیه نازی‌ها نیز زنان بسیاری حضور داشتند که نقش‌های مهمی را ایفا نمودند.
جوآن رینگلهایم در آثار خود اشاره می‌کند که زنان به دلیل ویژگی‌های خاص خود در مقایسه با مردان رفتارهای بین‌فردی حامیانه‌تری در اردوگاه‌های اسارت/کار اجباری داشتند.
یکی از زنان بازمانده از هولوکاست در گفتگویی پیرامون پیوند زنان در اردوگاه می‌گوید:
زن‌ها مثل میمون‌هایی که می‌خواهند شپش‌های یکدیگر را بگیرند جمع می‌شدند و همدیگر را در آغوش می‌گرفتند تا یکدیگر را گرم کنند… یکی دستش را حلقه می‌کرد دور تو و تو یادت می‌آمد… فکر می‌کنم زنان بیشتری زنده ماندند… مردها مثل حشرات می‌افتادند. مردها هم با یکدیگر دوست بودند، مردها هم با هم صحبت می‌کردند اما هیچگاه نانشان را نفروختند تا برای دیگری سیب بخرند. آن‌ها چیزی را فدا نمی‌کنند. ببینید، این تفاوت بود.
زنان یهودی در هولوکاست آسیب‌پذیری بسیاری در برابر آزارهای نازی‌ها داشتند. به محض ورود به اردوگاه‌ها و به عنوان بخشی از فرایند خفت، تحقیر و کالایی‌سازی زن باید «علامت‌گذاری می‌شدند، کچل می‌شدند و حفره‌های بدنشان پر می‌شد». توانایی تولیدمثل زنان یهودی هم در اثر شرایط نسل‌کشی به شدت تحت تأثیر قرار گرفت. بعضی از زنان که از هولوکاست جان به در بردند اشاره می‌کردند که دچار آمنوره شدند که شانس فرزندآوری آنان را به شدت کاهش می‌دهد. در اردوگاه‌ها تجاوز یکی از خطرات اصلی بود که زنان یهودی را تهدید می‌کرد. بعضی را پس از تجاوز به قتل می‌رساندند. یک افسر اس‌اس در گزارشی ذکر می‌کند که رسم داشتند در آستانه در بایستند و هنگام ورود زنان به اتاق‌های گاز اندام‌های خصوصی زنان را لمس کنند. مواردی هم بود که اس‌اس‌ها انگشتشان را در واژن زنان جوان فرومی‌کردند.
گزارش‌ها نشان می‌دهد که ۵۰ تا ۸۰ درصد سربازان اس‌اس و واحدهای پلیسی که در جبهه شرقی خدمت می‌کردند متهم به آزار جنسی زنان یهودی هستند و این کار را نه فقط برای لذت جنسی که برای اعمال سلطه و شکستن شان انسانی زنان انجام می‌دادند. این رفتار علی‌رغم ممنوعیت رابطه جنسی میان آلمانی‌ها و یهودیان که مجازات زندان و حتی مرگ داشت رخ می‌داد. گزارش‌هایی از مهمانی‌های واحدهای اس‌اس وجود دارد که در آن زنان یهودی به دفعات مورد تجاوز قرار گرفتند تا آنکه با خونریزی به زمین افتادند. از آنجایی که سربازان آلمانی مرد بودند، مردان و پسران یهودی را خطر تجاوز کمتری تهدید می‌کرد.
به دنیا آوردن کودک هم در اردوگاه کار بسیار خطرناکی بود و زن را از نظر جسمی و روحی متأثر می‌کرد. اگر زنی فرزندی به دنیا می‌آورد ممکن بود او و فرزندش را بکشند. یکی از بازماندگان خاطراتی از این اعمال سادیستی نقل می‌کند: «زنان و مردان اس‌اس خود را با ضرب و شتم زنان باردار با چماق و شلاق سرگرم می‌کنند. می‌گذاشتند سگ‌ها زنان را پاره کنند یا از موهایشان می‌گرفتند و زن‌ها را روی زمین می‌کشیدند و با چکمه‌های سنگین آلمانی‌شان به شکم آن‌ها لگد می‌زدند. وقتی که زن باردار یهودی دیگر از پا می‌افتاد او را زنده به کوره‌های مرده‌سوزی می‌انداختند.»
حضور زنان در میان پارتیزان‌های یهودی برای مقاومت در اروپای اشغال شده توسط نازی‌ها در جنگ جهانی دوم با چالش‌های متعددی روبرو بود. این زنان که از گتوها گریخته بودند خود را به جنگل‌ها می‌رساندند تا با پیوستن به پارتیزان‌ها شانس بقا خود را افزایش دهند. یکی از واحدهایی که بیشترین تعداد زن‌ها را داشت پارتیزان‌های بیلسکی بود که در آن از ۱۰۱۸ نفر عضو ۳۶۴ نفر زن بودند. البته باید توجه داشت که نقش جنگیدن بیشتر به عهده مردان بود و زنان نه برای جنگ که برای حفظ جان خود به جنگل‌ها رفته بودند.
همبستگی اجتماعی این گروه‌های پارتیزانی را می‌توان منعکس کننده کلیشه‌ها و انتظارات جنسیتی آن زمان دانست. زنان از وظایف رزمی و رهبری کنار گذاشته می‌شدند و آسیب‌پذیری جنسیتی ویژه‌ای داشتند. پژوهش‌ها نشان می‌دهد بسیاری از این زنان پیش از ورود به واحدهای پارتیزانی می‌دانستند که احتمال قتل و تجاوز به ایشان وجود دارد و هنگامی که وارد مناسبات می‌شدند به دلیل حمایتی که برایشان فراهم می‌شد خواسته یا ناخواسته وارد روابط با مردان می‌شدند. البته در مواردی هم زنان تحت تبعیض نبودند و ارزشمند تلقی می‌شدند. به خصوص در گروه بیلسکی زنان نقش اساسی در اداره اردوگاه داشتند.
دربارهٔ نقش زنان در نهضت‌های مقاومت امروزه کمتر صحبت می‌شود. در بسیاری از موارد این زنان بودند که نازی‌ها را اغفال می‌کرده و به کمینگاه می‌کشاندند. فردی اورستیگن و خواهرش کمتر از ۱۶ سال داشتند که به نهضت مقاومت هلند پیوستند. آن‌ها به کمک هانی سخافت تیمی برای کشتن نازی‌ها تشکیل دادند و به مدد سن کم خود بتوانند بدون ایجاد شک از ضعف امنیتی نازی‌ها بهره‌مند شوند. این سه نفر سربازان نازی را به کمینگاهی می‌کشاندند که بقیه اعضا گروه آنجا منتظر بودند.
نیوتا تایتلبوم زن ۲۴ ساله یهودی بود که گشتاپو به سختی دنبال دستگیر کردن او بود. تایتلبوم لباس دختران روستایی لهستان را می‌پوشید و سربازان نازی را اغفال می‌کرد و در موقعیت مناسب ایشان را می‌کشت. یکبار سرباز آلمانی زخمی از دست تایتلبوم فرار کرد، او هم خود را به صورت یک پزشک درآورد وارد بیمارستان شد دو نگهبان آلمانی و افسر پلیسی که در حال مداوا فرد زخمی بود را کشت.
پریسکا آبه (زاده ۱۳ دسامبر ۱۹۹۹) یک مدل غنائی است. در سال ۲۰۱۸، او در اولین دوره جوایز زنان برجسته غنا (GOWA) جایزه مدل زن سال ۲۰۱۸ را دریافت کرد. در همان سال، او همچنین برنده جایزه بهترین مدل سال در اولین دوره مسابقات صنعت مدلینگ غنا شد این مسابقات توسط اتحادیه مدل‌های غنا (MODUGA) برگزار شد. ابه مدیر پروتکل جوانان غنا در سازمان ملل متحد است. او به عنوان سفیر جوانان سازمان ملل متحد نماینده غنا در دومین کنفرانس و نمایشگاه جهانی برنج پایدار در تایلند در سال ۲۰۱۹ بود
لوئیس کاترین دیدیچن (زاده ۳۰ آوریل ۱۹۶۴ در فردریکستاد) دریاسالار نیروی دریایی سلطنتی نروژ است که در ژوئن ۲۰۱۹ به عنوان رئیس نمایندگی نروژ در کمیته نظامی ناتو دربروکسل منصوب شد.
او اولین زن نظامی و نماینده یک کشور عضو ناتو است که در این کمیته به کار مشغول شد. پیش از این وی از سال ۲۰۰۸، ریاست کالج دانشگاه دفاع نروژ را بر عهده داشت.
دیدیچن در سال ۱۹۶۴ در فردریکستاد در جنوب شرقی نروژ به دنیا آمد، تحصیلات دبستان و دبیرستان خود را در کریستینسلاند در سال ۱۹۸۲ به پایان رساند. سپس به مدت ۵ سال بین سال‌های ۱۹۸۳تا ۱۹۸۷ در کالج نیروی دریایی نروژ تحصیل کرد. او بعدها طی سال‌های ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۳ دوره عالی نظامی را در مدرسه نظامی فرانسه در پاریس گذراند و بین سال‌های ۲۰۰۵ تا ۲۰۰۶ دکترای علوم راهبردی را در دانشگاه اسلو و کالج دانشگاه دفاع نروژ به پایان رساند. ۲ سال پس از این وی به ریاست کالج دانشگاه دفاع نروژ رسید.
وی در سال ۲۰۰۸، با دریافت درجه دریاسالار به ریاست کالج دانشگاه دفاع نروژ منصوب شد. انتصاب او به عنوان رئیس کالج دانشگاه دفاع نروژ توسط یکی دیگر از نامزدها به چالش کشیده شد، سرتیپ اویویند کرسبوم استرندمن، ادعا کرد دیدیچن به دلیل زن بودن بدین سمت منصوب شده‌است. در سال ۲۰۱۴ این پرونده به دادگاه عالی نروژ رفت که با چهار رای مخالف علیه شاکی و یک رای موافق حکم داد که دیدیچن نه به این دلیل که زن است، بلکه به این دلیل که از بین نامزدهای دریافت پست ریاست کالج دانشگاه دفاع نروژ، ممتازترین متقاضی بوده، برگزیده شد.
در ژوئن ۲۰۱۹، او به عنوان رئیس هیئت نظامی نروژ در بروکسل منصوب شد و اولین زنی بود که در کمیته نظامی ناتو خدمت کرد.
امیرحسین قهرمانی (زاده ۱۳۱۵- درگذشته ۱۸ مهر ۱۴۰۰) ، نگارگر، نقاش، طراح گرافیک، فارغ‌التحصیل هنرستان کمال‌الملک و از شاگردان حسین بهزاد ، محمدعلی زاویه و نصرت‌الله یوسفی اهل ایران بود.
از امیرحسین قهرمانی در دهمین دوسالانه ملی نگارگری ایران تجلیل به عمل آمد. قهرمانی همچنین داور بخش نگارگری یازدهمین جشنواره هنرهای تجسمی فجر در سال ۱۳۹۷ بود.
ایشان به ادبیات کلاسیک ایران علاقه‌مند است. قلم این هنرمند تأثیرپذیر از حماسه‌ها و حکایت‌ها در اشعار مولوی، حافظ، خیام، سعدی، نظامی و فردوسی است و در به تصویر کشیدن کلام این بزرگان اهتمام خاصی به خرج داده‌است. ایشان در سال ۱۳۵۲ موفق به دریافت جایزه بهترین پوستر سواد آموزی یونسکو شد.
او در سال ۹۶ در نمایشگاه گروهی شاهنامه نگاری شرکت داشته‌است. او در کنار استادانی از جمله حسین بهزاد، استاد زاویه و استاد نصرت‌الله یوسفی در هنرستان کمال الملک تحصیل کرده بود و استاد قهرمانی رئیس آتلیه و هیئت مدیره شرکت تبلیغاتی پوبلیران (فنزی) بود و طراحی و تبلیغات شرکت‌های پان آمریکن، ایرفرانس، ک ال ام، ژیلت، ناست، کوکاکولا، پارکر و ۵۰ شرکت هواپیمایی دنیا و هتل‌های ایران مانند هتل لاله و هتل بزرگ رامسر و بیش از ۴۰۰۰ طرح و پوستر و کارت‌های تبریک و بسته‌بندی طراحی کرده بود.
امیرحسین قهرمانی ۱۸ مهر ۱۴۰۰ درگذشت.
سیری اسکارا (۶ ژوئن ۱۹۵۸–۱ آوریل ۲۰۱۱) سرهنگ دوم خلبان لاکهید پی-۳ اوریون و لاکهید سی-۱۳۰ هرکولس نیروی هوایی پادشاهی نروژ و اولین و تنها خلبان زن در این نیرو بود. او در جریان حمله به مزار شریف در سال ۲۰۱۱ کشته شد.
او که قبلاً یک خلبان غیرنظامی و مربی آموزشی با بیش از ۱۴۰۰ ساعت پرواز بود، آموزش خلبانی نظامی خود را در سال ۱۹۸۴ به پایان رساند و در نیروی هوایی پادشاهی نروژ به پرواز با لاکهید پی-۳ اوریون در اسکادران ۳۳۳ و بعداً با لاکهید سی-۱۳۰ هرکولس در اسکادران ۳۳۵ ادامه داد. اسکارا در اوت ۲۰۱۰ با درجه سرهنگ دوم مشاور نظامی هیئت معاونت ملل متحد در افغانستان شد.
در تاریخ ۱ آوریل ۲۰۱۱ اسکارا در محوطه نمایندگی سازمان ملل متحد در افغانستان در جریان تظاهرات مزارشریف کشته شد و دو کارمند دیگر به همراه چهار محافظ امنیتی مسلح و تعدادی از معترضان جان باختند.
اسکارا زاده اوندالسنس از استان موره او رومسدال نروژ و ساکن اسلو متأهل و دارای یک فرزند بود.
«در خصوص انجام یک عملیات ویژه نظامی» () سخنرانی تلویزیونی ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهور روسیه به شهروندان روسیه و پرسنل نظامی نیروهای مسلح اوکراین در ۲۴ فوریه ۲۰۲۲، قبل از تهاجم روسیه به اوکراین در سال ۲۰۲۲ بود. هدف از این سخنرانی آماده کردن افکار عمومی و ارائه انگیزه برای اقدامات رهبری روسیه بود. با این حال، دقت واقعی و جهت‌گیری ایدئولوژیک درخواست مورد انتقاد گسترده قرار گرفت. پوتین برای توجیه این تهاجم به دروغ مدعی شد که اوکراین یک کشور نئونازی است و به ماده ۵۱ منشور سازمان ملل اشاره کرد که هر دو مورد رد و انتقاد بسیاری از مورخان و کارشناسان قرار گرفت.
پوتین در سخنرانی خود از عدم امکان دستیابی به توافق با ناتو در شرایط مساوی صحبت کرد و ائتلاف نظامی را به گسترش به سمت شرق متهم کرد. پوتین در سخنرانی خود به‌طور مکرر به گسترش ناتو اشاره کرد و آن را «غیرقابل قبول» و در کنار توسعه نظامی اوکراین خواند. وی گفت: با گسترش ناتو به سمت شرق، هر سال که می‌گذرد، وضعیت کشور ما بدتر و خطرناک‌تر می‌شود، علاوه بر این، در روزهای اخیر رهبری ناتو آشکارا در مورد لزوم تسریع، اجبار صحبت می‌کنند. پیشرفت زیرساخت‌های اتحاد تا مرزهای روسیه. به عبارت دیگر، آنها موقعیت خود را دو چندان می‌کنند.Бумага (2022-02-24). "Расшифровка речи Путина о начале военной операции". «Бумага» (in Russian). Retrieved 2022-03-07.
پوتین با بیان اینکه اوکراین در حال تبدیل شدن به کشوری «ضد روسیه» است و سایر اعضای ناتو «مدرن‌ترین سلاح‌ها» را در اختیار آن قرار می‌دهند، گفت: «توسعه بیشتر زیرساخت‌های ناتو و آغاز توسعه نظامی در سرزمین‌های اوکراین غیرقابل قبول است. مشکل، البته، خود ناتو نیست، بلکه فقط ابزار سیاست خارجی ایالات متحده است. مشکل این است که در سرزمین‌های مجاور ما - سرزمین‌هایی که از نظر تاریخی متعلق به ما بودند، تأکید می‌کنم - یک «ضد روسیه» است. دشمنی با ما ایجاد می‌شود، تحت کنترل کامل خارجی قرار می‌گیرد؛ [آن] به شدت توسط نیروهای مسلح کشورهای ناتو مستقر شده و با مدرن‌ترین سلاح‌ها عرضه می‌شود».
پوتین از ارتش اوکراین خواست «فوراً سلاح‌های خود را زمین بگذارند و به خانه‌های خود بروند» و گفت: «همه سربازان ارتش اوکراین که این الزام را رعایت کنند، می‌توانند آزادانه منطقه جنگی را ترک کرده و به آغوش خانواده‌های خود بازگردند. خونریزی احتمالی کاملاً متوجه وجدان رژیم حاکم در خاک اوکراین خواهد بود.» وی خطاب به شهروندان اوکراین، اقدامات روسیه را با دفاع از خود در برابر تهدیدهای ایجاد شده برای آن و «فاجعه ای بزرگتر از آنچه اتفاقی که امروز در حال رخ دادن است، می‌گوید: «هرچقدر هم که سخت باشد، از شما می‌خواهم که این را درک کنید و دعوت به تعامل کنید تا این صفحه غم‌انگیز را ورق بزنید و با هم پیش برویم».
پوتین در پایان این سخنرانی به کشورهای دیگر نسبت به مداخله در درگیری هشدار داد و گفت:
وی افزود: "هرکسی که سعی در دخالت در امور ما و حتی بیشتر از آن ایجاد تهدید برای کشور و مردم ما دارد، باید بداند که واکنش روسیه فوری خواهد بود و شما را به چنین عواقبی خواهد رساند که هرگز در تاریخ خود تجربه نکرده‌اید. ما آماده ایم. تمام تصمیمات لازم در این زمینه اتخاذ شده‌است، امیدوارم که شنیده شده باشد.
هالدیس الیزابت آرنتز سوری (زاده ۲۱ اکتبر ۱۹۲۷ - درگذشته ۳۰ ژانویه ۲۰۱۸) سرهنگ دوم نیروی زمینی ارتش نروژ و پیشگام در میان زنان نروژی در ارتش شناخته شده بود.
سوری با وجود سن کم در طول جنگ جهانی دوم یکی از اعضای جنبش مقاومت نروژ بود. در سال ۱۹۴۶ وی با ۱۹ سال سن وارد ارتش نروژ شد و طی سال‌های ۱۹۵۹ تا ۱۹۸۷ به عنوان بازرس زنان در ارتش نروژ به مدت ۲۸ سال خدمت کرد. در سال ۱۹۸۲ او به درجه سرهنگ دوم رسید و اولین افسر ارشد زن در تاریخ ارتش نروژ شد. سوری دارای نشان سنت اولاف بود.
ناز شاهرخ (زادهٔ ۱۳۴۸ خورشیدی در تهران، ایران) یک هنرمند تجسمی است که در نقاشی مینیاتور، مجسمه‌سازی مبتنی بر شی، هنر چیدمان مکان-خاص، هنر زمینی و ویدئوی تجربی فعالیت می‌کند.
ناز شاهرخ در سال ۱۳۴۸ خورشیدی در تهران متولد شد. نوهٔ بزرگ سیاستمدار ایرانی و نمایندهٔ منتخب زرتشتی، ارباب کیخسرو شاهرخ است. ناز با احترام زیادی برای دین زرتشتی خود و سنت‌های مرتبط با آن بزرگ شد. او دوران کودکی پر سفری داشت: شاهرخ توضیح می‌دهد: «من در ایران به دنیا آمدم، اما در چهار سالگی ایران را ترک کردم و به پاریس رفتم. در ۱۱ سالگی به لس آنجلس نقل مکان کردم و در ۲۰ سالگی به بروکلین، نیویورک نقل مکان کردم.» شاهرخ ابتدا مدرک کارشناسی خود را در نقاشی و سپس کارشناسی ارشد خود را در رشتهٔ نقاشی و تاریخ هنر از مؤسسهٔ پرت دریافت کرد. شاهرخ از زندگی دانشجویی خود لذت برد و از فداکاری پرت برای توانمندسازی هنرمندان قدردانی کرد. او از سال ۱۹۹۸ تا ۲۰۰۴ میلادی در پرت هنرهای زیبا و تاریخ هنر تدریس کرد. شاهرخ به مصر رفت و در آنجا تا سال ۲۰۰۶ میلادی در دانشگاه آمریکایی قاهره تدریس کرد و پس از قبولی پست استادیار هنر و طراحی در دانشکدهٔ هنر و علوم در در دانشگاه زاید در ابوظبی، امارات متحدهٔ عربی، مشغول به کار شد؛ جایی که او در حال حاضر در آنجا زندگی و تدریس می‌کند.
آثار شاهرخ به دلیل سفرهای دوران کودکی و تجربهٔ فرهنگ‌های مختلف، الهامات فراوان و متنوعی دارد. الهامات او عبارتند از: نگارگری ایرانی، هنر زمینی و کارهای خاکی، مینیمالیسم و هنر مفهومی، و نقش‌ریگ زودگذر بومیان آمریکایی. اکثر مواد او زباله‌ها، یا مصنوعی یا آلی یا ترکیبی از هر دو هستند. شاهرخ از طریق کار خود به دنبال تبدیل این مطالب نادیده گرفته شده و معمولی به چیزی کمتر معمولی است. این ارتباط عمیق با محیط طبیعی، محور مهمی در آثار شاهرخ است.
او که ریشه در مزداپرستی دارد، تلاش می‌کند تا تمرین استودیویی خود را با تعهد به ساخت اشیایی هماهنگ با محیط طبیعی پیوند دهد. بازیافت و کاهش زباله از اوایل دههٔ ۱۹۹۰ میلادی، زمانی که شاهرخ برای اولین بار شروع به استفاده از کاغذ بازیافتی در کار خود کرد، یک نگرانی عمیق و بین‌المللی بوده‌است. علاوه بر تغذیهٔ «میل شاهرخ برای هماهنگی با محیط خود»، همچنین نوعی حل مسئلهٔ مفهومی شخصی او است. او در تمرینات استودیویی‌اش انواع مختلفی از دورریزها را جمع‌آوری کرده‌است، مانند برگ‌ها، که از آنها به عنوان بوم‌های کوچک و مینیاتوری استفاده می‌کند، یا چوب‌ها، بطری‌ها و سایر اشیاء که با آن‌ها چیدمانی در مقیاس بزرگ و مکان-خاص در چشم‌انداز بیابان خلق می‌کند.
بسیاری از آثار شاهرخ مستقیماً به ریشه‌های فرهنگی وی و نوعی «گفت‌وگوهای» هنری با سبک و باورهای هنرمندان دیگر، مانند آنا مندیتا و یوزف بویس، مربوط می‌شود، که شاهرخ در اثر هنری خود با عنوان «۲۲٫۱» به آنها ادای احترام می‌کند. یک اثر چیدمان که شامل مواد پیدا شده و جمع‌آوری شده، شامل «۲۲٫۱» ظرف شیشه‌ای، پیراهن‌های کتانی تاشده و یک قاشق نقره‌ای در یک چمدان است.
شاهرخ در زمانی که در شهر نیویورک زندگی می‌کرد، در اعتراض به تصمیم شهردار مبنی بر توقف بازیافت شیشه، اثری به نام «استراتوسفر» خلق کرد؛ او چیدمانی از بطری‌هایی که توپوگرافی یک کوه را به خود گرفته بودند، ایجاد کرد. (۲۰۰۴–۲۰۰۲ میلادی)
اخیراً هنگامی که در امارات زندگی می‌کرد، نصب «هفت-سین زاذن» (۲۰۱۰ میلادی) او که از انبوه نمک بر روی پارچهٔ سفید خالص ساخته شده بود، اشاره به اتکای مناطق به نمک‌زدایی و تصفیه آب دارد. این اثر به لحاظ مفهومی هم با منظره و هم با معنای شخصی شاهرخ در زمینهٔ نظام اعتقادی او پیوند خورد. شارون پارکر در مقالهٔ خود در مورد آثار ناز شاهرخ، همچنین «هفت-سین زاذن» را نیز به تجربهٔ شاهرخ از زندگی در مصر مرتبط می‌کند و اهرام نمکی را به تپه‌های زمین در منظر مصر مرتبط می‌کند. «هفت سین» یکی از رسوم جشن سنتی سال نو ایرانیان است و این نکته حائز اهمیت است که آثار شاهرخ به شدت با مفاهیم اجتماع و اشتراک در ارتباط است.«در مدرسه تمایل داشتم بر مفاهیم تمرکز کنم. تمرکز اصلی من بازیافت بود، دادن جانی تازه به مواد. شروع کردم به کار با کاغذ، فکر کردن به درختان، فکر کردن به مواد و اینکه چگونه به آنها جان تازه‌ای بدهم.»او «دیوار ستون» را در ابوظبی در سال ۲۰۱۰ میلادی ایجاد کرد - توده‌ای بسیار منظم از روزنامه‌های محلی «ملی» که در طول شش ماه جمع‌آوری شده بود، او قصد داشت درختی را نشان دهد که برای تولید آن اثر جان داده‌است. «دیوار ستون» همچنین می‌تواند با قطعه‌ای از معماری اشتباه گرفته شود، زیرا از کف تا سقف یک ساختمان اجرا می‌شود و با دیوارها و سایه‌های اطراف ترکیب می‌شود.
شاهرخ تفسیرهای اجتماعی یا سیاسی می‌کند، اما از تاکتیک‌های تکان‌دهنده که اغلب هنرمندان معاصر استفاده می‌کنند، استفاده نمی‌کند. او از طریق استفادهٔ دقیق از اقلام نادیده گرفته شده و نظم صلح آمیز شکل‌ها و رنگ‌هایی که انتخاب می‌کند، آگاهی را در مورد مسائل مهم جامعه، که اغلب مربوط به پایداری طبیعی است، افزایش می‌دهد. هنر شاهرخ با تأثیرات بین‌المللی و الهامات کهن فلسفی خود، تلاشی صبورانه و روشمند برای «هماهنگی با محیط خود» است.
واژه «درَگ» () به مبدل‌پوشی و نمایش مردانگی، زنانگی و یا دیگر اشکال بیان جنسیت اشاره دارد. درگ کوئین یا "زن‌پوش" فردی است (معمولاً مرد) که زنانگی را به نمایش می‌گذارد و درگ کینگ یا "مردپوش" یک هنرمند غیر مرد است که لباس مردانه می‌پوشد و نقش‌های جنسیتی مردانه را به صورت نمایشی و اغراق‌آمیز اجرا می‌کند.
تئاتر نوین اسلو (به نروژی: Oslo Nye Teater) یا تئاتر شهر، یک سالن اجرای نمایشنامه در شهر اسلو، پایتخت نروژ است. روال معمول برنامه‌های این تئاتر، متأثر از درام‌های جدید نروژی و بین‌المللی، کمدی، موزیکال، نمایش‌های خانوادگی، کودکان و تئاتر عروسکی است.https://snl.no/Oslo_Nye_Teater
تئاتر نوین اسلو، در سال ۱۹۵۹ میلادی، به واسطه ادغام تئاتر نو؛ و تئاتر مردم، به ابتکار شهرداری اسلو تأسیس شد. این نمایشخانه، ابتدا تحت مدیریت یک شرکت سهامی تئاتر، با شراکت شهرداری اسلو، که مالک یک سوم کل سهام بود؛ اداره می‌شد. تئاتر نوین اسلو، از همان ابتدای تأسیس، تقریباً تمام بازیگران ۲ نمایشخانه قبلی ادغام شده را تحت پوشش قرار داد. اولین رئیس این نمایشخانه، اکسل اتو نورمن، بود.
در سال ۱۹۶۷ میلادی، بعد از انجام یکسری بازسازی‌ها، مسئولیت اقتصادی تئاتر نوین اسلو، به‌طور کامل به شهرداری اسلو سپرده شد. در عمل تورالو ماورستاد، رئیس جدید تئاتر، این نمایشخانه را به یک صحنه مطلق اجرای نمایشنامه‌های کمدی تبدیل کرد.از سال ۱۹۸۶م، تئاتر نوین اسلو، مشمول دریافت کمک‌های دولتی نیز شد اما این کمک‌ها در سال ۱۹۹۹م، قطع شد؛ و بار دیگر مسئولیت اقتصادی این نمایشخانه، به‌طور کامل به شهرداری اسلو سپرده شد.تئاتر نوین اسلو، دارای ۴ سالن نمایش، در ۳ ساختمان مجزا، در شهر اسلو، است. ساختمان اصلی، یک بنای بتونی است که در سال ۱۹۲۹م، در سبک معماری نئوکلاسیک، ساخته شده‌است.https://snl.no/Oslo_Nye_Teater
افسون‌زدایی و در علوم اجتماعی عبارت از عقلانیت فرهنگی و کاهش ارزش دین در جامعه مدرن است. ماکس وبر برای توصیف ویژگی‌های جامعه مدرنیزه، بوروکراتیک و سکولارشدهٔ غربی این اصطلاح را از فریدریش شیلر وام گرفته است.جنکینز، ۲۰۰۰ به گفته وبر، در جامعه غربی، درک علمی بیش از باور ارزش دارد و فرایندها به سمت اهداف عقلانی سوق داده می‌شوند، برخلاف جامعه سنتی که در آن "جهان به عنوان یک باغ بزرگ افسون شده باقی می‌ماند."وبر، ۱۹۷۱، ص ۲۷۰.
ارزیابی دوسوگرایانهٔ وبر از فرایند افسون‌زدایی به عنوان مثبت و منفیکاس کاردی، ۱۹۹۲، ص ۱۹. توسط مکتب فرانکفورت در بررسی عناصر خودویرانگر در روشنگری عقل‌گرایی مورد توجه قرار گرفت.بورا دوری، ۲۰۰۳، ص ۶۹.
یورگن هابرماس متعاقباً تلاش کرده‌است تا در مواجهه با افسون‌زدایی، پایه‌ای مثبت برای مدرنیته بیابد. حتی با قدردانی از درک وبر از اینکه در جامعه سکولار ایجاد و هنوز هم توسط «"اشباح باورهای مذهبی مرده تسخیر شده است."»کالینز، ماکوفسکی، ۱۹۹۸، ص ۲۷۴. برخی افسون‌زدایی از جهان را فراخوانی برای تعهد اگزیستانسیالیستی و مسئولیت فردی در برابر خلأ هنجارگذاری جمعی می‌دانند.امبری، ۱۹۹۹، صص ۱۱۰–۱۱۱.
افسون‌زدایی با مفهوم "تقدس‌زدایی" مرتبط است، به موجب آن ساختارها و نهادهایی مورد حمله قرار گرفته و از محبوبیت آنها کاسته می‌شود که باورهای معنوی را به آیین‌هایی هدایت می‌کنند که مروج هویت‌های جمعی هستند. به گفته هنری هوبرت و مارسل موس، آیین قربانی شامل دو فرایند بود: مقدس‌سازی و تقدس‌زدایی. روند مقدس‌سازی به یک پیشکش نامقدس ویژگی مقدس می‌بخشد – تقدس – پل ارتباطی بین عوالم مقدس و نامقدس را فراهم می‌سازد. هنگامی که قربانی انجام شد، مراسم باید تقدس‌زدایی شود تا عوالم مقدس و نامقدس به مکان‌های مناسب خود بازگردند.بل، ۲۰۰۹، ص ۲۶.
افسون‌زدایی در سطح کلان عمل می‌کند، نه در سطح خرد مقدس‌سازی. همچنین بخشی از فرآیندی را از بین می‌برد که به موجب آن عناصر اجتماعی پر هرج و مرج که در وهله اول به مقدس‌سازی نیاز دارند با دانش صرف به عنوان پادزهر خود ادامه می‌دهند؛ بنابراین، افسون‌زدایی را می‌توان با مفهوم آنومی از امیل دورکیم مرتبط دانست: انحراف فرد از پیوندهایی که جامعه ایجاد می‌کند.بل، ۲۰۰۹.
در سال‌های اخیر، پارادایم وبر توسط متفکرانی به چالش کشیده شده‌است که می‌بینند فرایند «جادوی مجدد» در کنار فرایند افسون‌زدایی عمل می‌کند.لندی، ۲۰۰۹. بنابراین، افسون برای تغییر اساسی استفاده می‌شود چگونه حتی کار خدماتی با دستمزد کم تجربه می‌شود.اندری سات، ۲۰۱۵.
کارل یونگ نمادها را ابزاری برای بازگشت انسان از ناخودآگاه به دنیای تقدس‌زدایی می‌دانست.یونگ، ۱۹۷۸، صص ۸۳-۹۴. - وسیله‌ای برای بازیابی اسطوره و حس تمامیتی که زمانی برای مدرنیته افسون‌شده ایجاد می‌کرد.کاس منت، ۲۰۰۷، ص ۲۰.
ارنست گلنر استدلال کرده‌است اگرچه افسون کردن محصول اجتناب‌ناپذیر مدرنیته بود ولی بسیاری از مردم نمی‌توانند دنیای افسون شده را تحمل کنند و به همین دلیل "مذهب‌های مسحور مجدد" را انتخاب کرد. مانند روانکاوی، مارکسیسم، ویتگنشتاینیسم، پدیدارشناسی و روش‌شناسی مردمی.هال، ۲۰۱۰. ویژگی چشمگیر این عقاید مسحور کننده مجدد آنست که همه آنها سعی می‌کنند خود را با طبیعت‌گرایی سازگار کنند یعنی به نیروهای فراطبیعی اشاره نمی‌کردند.هال، ۲۰۱۰.
جیسون جوزفسون- استورم، مورخ دین آمریکایی، تفسیرهای جامعه‌شناختی و تاریخی جریان اصلی را از مفهوم افسون‌زدایی و افسون مجدد به چالش کشیده‌است و اولی را "اسطوره" می‌نامد. جوزفسون- استورم استدلال می‌کند حتی پس از تطبیق با اعتقاد مذهبی، تحصیلات و طبقه، کاهشی در باور به جادو یا عرفان در غرب اروپا یا ایالات متحده وجود نداشته‌است.جوزفسون- استورم، ۲۰۱۷. او در ادامه استدلال می‌کند بسیاری از نظریه‌پردازان تأثیرگذار افسون‌زدگی، از جمله وبر و برخی از اعضای مکتب فرانکفورت، نه تنها از جادو و جنبش‌های غیبی اروپا آگاهی داشتند بلکه آگاهانه با آنها درگیر بودند.جوزفسون- استورم، ۲۰۱۷، صص ۲۱۵ و ۲۶۹-۲۷۰. نظریه‌پردازان بنیادی افسون‌زدایی، مانند وبر و جیمز فریزر، دوگانگی سفت و سخت بین خردگرایی یا عقلانیت و تفکر جادویی تصور نمی‌کرد، آنها همچنین فرآیندی از "افسون مجدد" را برای معکوس کردن یا جبران افسون‌زدگی توصیف نکردند.جوزفسون- استورم، ۲۰۱۷، صص ۲۷۷-۲۷۸، ۲۹۸. به گفته جوزفسون- استورم، این اطلاعات نیازمند تفسیر مجدد ایده وبر در مورد افسون‌زدگی است که بیشتر به جداسازی و حرفه‌ای‌گری جادو اشاره
دارد.جوزفسون- استورم، ۲۰۱۷، صص ۲۹۹-۳۰۰.
فرانسین برمن (زاده ۷ فوریه ۱۹۵۱)Dr. FRANCINE BERMAN , Rensselaer Polytechnic Institute دانشمند کامپیوتر آمریکایی و پیشرو در حفظ داده‌های دیجیتال و زیرساخت‌های سایبری است. او در سال ۲۰۰۹ اولین دریافت‌کننده جایزه کن کندی بود. او در سال ۱۹۹۹ آزمایشگاه محاسبات گرید را تأسیس کرد. این آزمایشگاه به دلیل پروژه نوآورانه AppLeS شناخته شد. در این پروژه توسعه برنامه‌های کاربردی تطبیقی را بررسی می‌کردند.
دیوید نوتکین (به انگلیسی: David Notkin) (زاده ۱ ژانویه ۱۹۵۵ – درگذشت ۲۲ آوریل ۲۰۱۳) مهندس نرم‌افزار و استاد علوم رایانه آمریکایی بود.
نوتکین در سال ۱۹۵۵ در سیراکیوز، نیویورک به دنیا آمد و مدرک تحصیلی خود را در سال ۱۹۷۷ از دانشگاه براون اخذ کرد، سپس در سال ۱۹۸۴ مدرک دکتری خود را از دانشگاه کارنگی ملون دریافت کرد. دیوید سپس به سیاتل نقل مکان و به عنوان یک هیئت علمی به دانشگاه واشینگتن پیوست. علاقه او به مهندسی نرم‌افزار، با تمرکز ویژه بر تکامل نرم‌افزار بود.
شرکت واحد اتوبوسرانی اصفهان و حومه شرکت نیمه خصوصی-دولتی حمل و نقل اتوبوس عمومی شهر اصفهان است.
پرداخت کرایه به شکل کارت بلیت الکترونیک یا qr code است.
در طول شب تا نیمه شب نیز بعضی خطوط سرویس دارند؛ خطوط 1،9،10،25،28،34،42،43،57،79،91،92،94.
نزدیک به ۵/۵ میلیون کارت صادر شده‌است.
شهر اصفهان ۱۰۰۰ تا ۱۴۰۰ عدد اتوبوس کمبود دارد. ۵۰ میدل باس خرید.
به گفته شهرداری ۱۲ خط بی آر تی تا ۱۴۰۴ به تدریج در شهر اصلی ساخته می‌شود.
اصرو برنامه موبایل پرداخت الکترونیک متصل به کیف پول حساب شهروندان اصفهانی است قابلیت نشان دادن موقعیت‌یاب اتوبوس و زمان تقریبی رسیدن را داردhttps://ica.isfahan.ir/ui/#/.https://isfahan.ir/node/50614
نوروآکانتوسیتوز یا سندرم نوروآکانتوسیتوز به طیفی از بیماری‌های عصبی ژنتیکیِ نورودژنراتیو گفته می‌شود که در آن خون، حاوی گلبول‌های قرمز بد شکل و منقطع به نام آکانتوسیت است. این نوع بیماری‌ها اختلال نادری هستند که معمولاً از وراثت اتوزومال مغلوب ناشی شده‌اند.
سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز اصلی (NA)، که در آن وجود آکانتوسیت یک ویژگی بارز و معمول است، شامل کوریا آکانتوسیتوز که در اثر جهش در ژن VPS13A در کروموزوم 9q21 ایجاد می‌شود و سندرم مک‌لود که یک اتوزوم مغلوب مرتبط با کروموزوم X بوده، هستند. آکانتوسیت‌ها در شرایط دیگر از جمله سندرم شبه هانتینگتون نوع ۲ (HDL2) و تخریب عصبی مرتبط با پانتوتنات کیناز (PKAN) کمتر دیده می‌شوند. علائم معمول این نوع بیماری شامل رقصاک، پارکینسونیسم، اختلالات شناختی تشدید شونده، بیماری‌های روانی و در مواردی تشنج است.
سندرمهای نوروآکانتوسیتوز توسط طیفی از جهش‌های ژنتیکی ایجاد می‌شوند و ویژگی‌های بالینی مختلفی را ایجاد می‌کنند، اما عمدتاً باعث تخریب عصبی مغز، به‌ویژه گانگلیون‌های پایه می‌شوند.
این بیماری در حال حاضر درمان مشخصی ندارد و وابسته به علائم و نشانه‌های بیماری طیف مختلفی از درمان‌های دارویی مانند، داروهای ضد روان پریشی، داروهای ضد تشنج، تزریق سم بوتولینوم و درمان‌های غیر متعارف مانند گفتار درمانی، کاردرمانی، فیزیوتراپی و تحریک عمیق مغز برای مدیریت سندرم‌های نوروآکانتوسینوز استفاده می‌شود.
نوروآکانتوسیتوز برای اولین بار در سال ۱۹۵۰ به عنوان بیماری آبتالیپوپروتئینمی شناخته شد، بعدها فرانک باسن و آبراهام کورنزویگ آن را به‌طور مجزا بررسی و علائم و نشانه‌های آن را توصیف کردند. شکل دوم این بیماری نیز در سال ۱۹۶۰ توسط ایروین ام. لوین شناسایی و در سال‌های ۱۹۶۴ و ۱۹۶۸ دو مورد دیگر توسط عصب‌شناس مک‌دانلد کریچلی بررسی و گزارش شدند.
نوروآکانتوسیتوز نوعی بیماری ارثی و نادر بوده و شیوع آن بسته به نوع سندرم بین ۱ تا ۵ نفر در هر ۱۰۰۰۰۰۰ نفر است. همچنین فراوانی سندرم مک‌لود در بین مردان از زنان بیشتر اما وابسته به هیچ نژاد یا گروه خاصی نیست.
مشخصه سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز وجود آکانتوسیت‌ها در خون داخل بدن است. آکانتوسیتوز از کلمه یونانی «"acantha"» به معنای «خار» سرچشمه گرفته‌است. آکانتوسیت‌ها گلبول‌های قرمز اسپیکوله‌ای (زائده دار) هستند و می‌توانند در اثر تغییر توزیع لیپیدهای غشا یا ناهنجاری‌های پروتئینی/اسکلت غشایی ایجاد شوند. در نوروآکانتوسیتوز نیز آکانتوسیت‌ها از ناهنجاری‌های غشای لیپیدی ایجاد نمی‌گردند بلکه پروتئین‌ها در شکل‌گیری آن مؤثر هستند.Reiss, Ulrike M. , Pedro A. De Alacron, and Frank E. Shafer. "Acanthocytosis: eMedicine Pediatrics: General Medicine." "EMedicine - Medical Reference" (2010). 7 August 2008. 8 February 2010. تا ۶٫۳ درصد آکانتوسلول‌های موجود در اسمیر خون محیطی طبیعی در نظر گرفته می‌شوند اما مقدارهای فراتر از آن اغلب با بیماری همراه است.
سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز توسط گروهی از علائم هتروژن، اختلالات و ناهنجاری‌های عصبی همراه با آکانتوسیت‌ها مشخص می‌شود سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز اصلی شامل آکانتوسیتوز کوریا و سندرم مک‌لود می‌شود. آکانتوسیت‌ها تقریباً در تمام انواع آکانتوسیتوز وجود دارند و مشترک بالینی را پدیدمی‌آورند. برخی از این ویژگی‌ها در سایر سندرم‌های عصبی مرتبط با نوروآکانتوسیتوز نیز دیده می‌شوند.
یکی از ویژگی‌های مشترک سندرم‌های کره، رقصاک (حرکات غیرارادی رقص مانند) است. در نوروآکانتوسیتوز، این امر به ویژه در صورت و دهان برجسته بوده که می‌تواند در گفتار و غذا خوردن مشکل ایجاد کند. این حرکات معمولاً ناگهانی و نامنظم هستند و در زمان استراحت و هم در خواب وجود دارند.Robertson Jr. , William C. , Ismeal Mohamed, and Bhagwan Moorjani. "Chorea In Children." "EMedicine - Medical Reference" (2008). 23 September 2008. 8 February 2010.
افراد مبتلا به نوروآکانتوسیتوز نیز اغلب از پارکینسونیسم، کندی کنترل نشده حرکات، دیستونی و وضعیت‌های غیرطبیعی بدن رنج می‌برند. بسیاری از مبتلایان همچنین دارای اختلالات شناختی (ذهنی) و بیماری‌های روانی مانند اضطراب، پارانویا، افسردگی، رفتار وسواسی، و بی‌ثباتی عاطفی آشکار هستند. تشنج نیز می‌تواند یکی از علائم نوروآکانتوسیتوز باشد."Neuroacanthocytosis Information Page. Archived 13 March 2010 at the Wayback Machine" "National Institute of Neurological Disorders and Stroke" (NINDS). 16 March 2009. 7 February 2010.
شروع سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز در هر فرد متفاوت است، اما معمولاً بین ۲۰ تا ۴۰ سالگی اتفاق می‌افتدRauschkolb, Paula K. , and Stephen A. Berman. "Neuroacanthocytosis." "EMedicine - Medical Reference" (2010). 20 January 2010. 8 February 2010. و افراد مبتلا معمولاً ۱۰ تا ۲۰ سال پس از شروع علائم امید به زندگی دارند."Neuroacanthocytosis. " "Medpedia". 3 March 2010.
کوریا آکانتوسیتوز یک اختلال اتوزومال مغلوب است که در اثر جهش در VPS13A که آن را CHAC نیز می‌نامند، در کروموزوم 9q21 ایجاد می‌شود. این ژن، پروتئین 13A، ژنی مرتبط با مرتب‌سازی پروتئین واکولار یا کورئین را، که عملکرد آن ناشناخته است، کد می‌کند."Chorea Acanthocytosis." "Genetics Home Reference". May 2008. 7 February 2010.
کریا آکانتوسیتوز همراه با دژنراسیون گانگلیون‌های پایه رخ می‌دهد اما علائم بالینی آن متغیر بوده و معمولاً با اختلال حرکتی پیشرونده، نوروپاتی، میوپاتی، دیستونی، تغییرات پیشرونده شناختی و رفتاری، رقصاک و تشنج مشخص می‌شود. مهمترین ویژگی این سندرم حرکات غیرارادی است که بر دهان، زبان، حلق و حنجره تأثیر می‌گذارد. صداهای غیرارادی، آروغ زدن، تف کردن و دندان قروچه شایع هستند و می‌توانند به دلیل تیک یا دیستونی باشند؛ همچنین به‌طور شگفت‌انگیزی، بسیاری از افراد مبتلا به آکانتوسیتوز کوریا به‌طور غیرقابل کنترلی زبان، لب‌ها و داخل دهان خود را گاز می‌گیرند که این مسئله می‌تواند سبب بروز دیس آرتری و دیسفاژی شدید و در نتیجه کاهش وزن شود. ناهنجاری‌های حرکتی چشم مانند اختلال در نگاه به بالا یا کند شدن حرکت جهشی چشم نیز ممکن است در این افراد دیده می‌شود.
شروع آن معمولاً در بزرگسالی، جوان یا گاهی در دوران نوجوانی رخ می‌دهد. حدود ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ مورد کوریا آکانتوسیتوز در سراسر جهان وجود دارد و به صورت مشخص به نژاد یا گروه خاصی محدود نمی‌شود.
سندرم مک لود یک اختلال مغلوب مرتبط با کروموزوم X است که به دلیل جهش در ژنِ XK کد کننده آنتی‌ژن گروه خونی Kx، یکی از آنتی‌ژن‌های کِل، ایجاد می‌شود.Reference, Genetics Home. "McLeod neuroacanthocytosis syndrome". Genetics Home Reference.
مانند سایر سندرم‌های نوروآکانتوسیتوز، سندرم مک لود باعث اختلال حرکتی، اختلال شناختی و علائم روانی می‌شود. ویژگی‌های خاص سندرم مک لود مشکلات قلبی مانند آریتمی و کاردیومیوپاتی متسع (بزرگ شدن قلب) است.
سندرم مک لود بسیار نادر بوده و تقریباً ۱۵۰ مورد مبتلا در سراسر جهان وجود دارد و به دلیل حالت ارثی وابسته به X، در مردان شایع تر است.
بسیاری از بیماری‌های عصبی دیگر با آکانتوسیتوز مرتبط هستند، اما سندرم آکانتوسیتوز اصلی در نظر گرفته نمی‌شوند. رایج ترین‌ها عبارتند از:
در حال حاضر، هیچ درمانی روند زوال عصبی را در هر یک از انواع اختلالات نوروآکانتوسیتوز کاهش نمی‌دهد؛ اما ممکن است برای کاهش حرکات غیرارادی ناشی از این سندرم‌ها، دارو تجویز شود. داروهای ضد روان پریشی برای مسدود کردن ترشح دوپامین، داروهای ضد تشنج برای درمان تشنج و تزریق سم بوتولینوم ممکن است دیستونی را کنترل کند. بیماران علاوه بر دارو درمانی معمولاً گفتار درمانی، کاردرمانی و فیزیوتراپی را برای کمک به مدیریت عوارض مرتبط با حرکت نیز دریافت می‌کنند. همچنین گاهی اوقات، پزشکان داروهای ضد افسردگی را برای مشکلات روانی همراه با نوروآکانتوسیتوز تجویز می‌کنند.
تحقیقات جدیدی، نتایج مثبتی را از درمان با تحریک عمیق مغز گزارش داده‌اند."Hirnschrittmachertherapie bei Neuroakanthozytose-erster Patient erfolgreich in Deutschland behandelt" Informationsdienst Wissenschaft (German website, "science information services"), "Informationsdienst Wissenschaft". February, 2013.
محافظ‌های دهان و سایر وسایل حفاظتی فیزیکی نیز می‌توانند در جلوگیری از آسیب به لب‌ها و زبان به دلیل رقصاک دهانی و دیستونی معمولیِ کوریا آکانتوسیتوز مفید باشند.
نوروآکانتوسیتوز برای اولین بار در سال ۱۹۵۰ به عنوان بیماری آبتالیپوپروتئینمی یا سندروم باسن-کورنزویگ شناسایی شد. که یک اختلال نادر اتوزومال مغلوب با شروع در دوران کودکی به‌شمار می‌رفت که در آن بدن قادر به تولید شیلومیکرون، لیپوپروتئین کم‌چگال (LDL) و لیپوپروتئین بسیار کم‌چگال (VLDL) نیست. علائم این بیماری شامل آتاکسی، نوروپاتی محیطی، رتینیت پیگمنتوزا و سایر اشکال اختلال عملکرد عصبی است. نوروآکانتوسیتوز اولین بار توسط فرانک باسن، پزشک آمریکای شمالی، که بعداً با چشم پزشک، آبراهام کورنزویگ برای شناسایی و توصیف علل و علائم بیماری همکاری کرد، شناسایی و توصیف شد. کودکان مبتلا در بدو تولد طبیعی به نظر می‌رسند، اما معمولاً در طول سال اول رشد نمی‌کنند.
شکل دوم نوروآکانتوسیتوز، نشانگان لوین-کریچلی، توسط متخصص داخلی آمریکایی ایروین ام. لوین در سال ۱۹۶۰ کشف شد و در سال ۱۹۶۴ و متعاقباً در سال ۱۹۶۸ چند مورد ابتلا دیگر گزارش شد. همچنین علائم مشابهی توسط عصب‌شناس بریتانیایی مک‌دانلد کریچلی در سال ۱۹۶۸ شناسایی و بررسی گردید. در هر مورد، پزشکان سندرم ارثی را توصیف کردند که آکانتوسیتوز را با اختلالات عصبی ترکیب اما از لحاظ میزان لیپوپروتئین، در حالت طبیعی قرار داد. علائم خاص این بیماری شامل تیک، اختلالات حرکتی، مشکل در بلع، هماهنگی بدنی ضعیف، هایپررفلکسی، رقصاک و تشنج بود. بیماران اغلب زبان، لب‌ها و گونه‌های خود را گاز می‌گرفتند. این بیماری‌ها در هر دو جنس ظاهر و معمولاً در دوران نوزادی تشخیص داده می‌شد.Ole Daniel Enersen. "Levine Critchley syndrome." "Whonamedit." 2008. Accessed 26 April 2010.
تحقیقات در سراسر جهان برای افزایش درک علمی از این اختلالات و همچنین شناسایی روش‌های پیشگیری و درمان در حال انجام است. همچنین جهش‌های ژنتیکی شناخته شده زمینه ای را برای مطالعه برخی از شرایط فراهم می‌کند. رویکرد ایده‌آل برای این اختلالات پیچیده عصبی، مانند بیماری پارکینسون (PD), رویکردی چند رشته‌ای و جامع است که از درمانگران فیزیکی، گفتار درمانی، علاوه بر پرستاران، مددکاران اجتماعی و متخصصان مغز و اعصاب با تخصص در این زمینه استفاده می‌کند.McIntosh J. Multidisciplinary "neurorehabilitation in chorea-acanthocytosis: a case study." In: Walker RH, Saiki S, Danek A, editors. Neuroacanthocytosis syndromes II. Berlin: Springer-Verlag; 2008. pp. 271–284.