moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
تریمبل در ۲۵ ژوئیه ۲۰۲۲پس از یک بیماری کوتاه درگذشت. او ۷۷ سال داشت.
آلوا میردال (؛ زاده ۳۱ ژانویه ۱۹۰۲ – درگذشته ۱ فوریه ۱۹۸۶) یک دیپلمات زن اهل سوئد بود. او رهبر برجسته جنبش خلع سلاح بود. او، همراه با آلفونسو گارسیا رابلس، جایزه صلح نوبل را در سال ۱۹۸۲ دریافت کرد. او در سال ۱۹۲۴ با گونار میردال ازدواج کرد.
رایان کلی (؛ زاده ) یک هنرپیشه اهل ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
او در فیلم "کارخانه گرد و غبار" بازی کرده‌است.
راسل مالکهی (؛ زاده ) کارگردان فیلم و موزیک ویدیوی اهل استرالیا است. سبک او با تقطیع سریع (Fast cutting) و نماهای درحرکت (Tracking shot) شناخته می‌شود.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "روزگارشان را سیاه کن، مالون" اشاره نمود.
اتوره بورتولوتی (؛ زاده درگذشته ) ریاضی‌دان اهل ایتالیا بود.
ویلیام کینگدون کلیفورد (؛ زاده ۴ مه ۱۸۴۵-درگذشته ۳ مارس ۱۸۷۹) یک دانشمند در زمینه ریاضیات و فلسفه اهل بریتانیا بود.
تیبائولت دامور (؛ زاده ۶ مارس ۱۹۵۱) یک دانشمند اهل فرانسه است.
تویان درای (؛ زاده ) یک دانشمند اهل است.
جرج فیتزجرالد (؛ زاده ۳ اوت ۱۸۵۱ درگذشته ۲۲ فوریه ۱۹۰۱) یک فیزیک‌دان اهل جمهوری ایرلند بود.
مارسل گروسمان (؛ زاده – درگذشته ) یک ریاضی‌دان اهل سوئیس بود.
آتیلیو پالاتینی (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند اهل ایتالیا بود.
لائورنت نوتال (؛ زاده ) وی دانشمند اخترفیزیک ، مدیر بازنشسته تحقیقات در مرکز ملی پژوهش‌های علمی فرانسه و محقق در رصدخانه پاریس است. او نویسنده و مخترع نظریه نسبیت مقیاسی است که هدف آن وحدت فیزیک کوانتومی با نظریه نسبیت است.
نورتال کار حرفه ای خود را در حوزه نسبیت عام آغاز کرد. وی در ژوئن سال 1980 با عنوان "اختلال در رابطه هابل توسط خوشه های کهکشان" از رساله دکتری خود دفاع کرد ، و در آن نشان داد که خوشه های کهکشانها به طور کلی ممکن است به عنوان لنزهای گرانشی بر روی منابع دوردست عمل کنند. برخی از این نتایج در Nature منتشر شده است.او همچنین کتاب محبوب:
"L'Univers et la Lumière", Flammarion, Nouvelle Bibliothèque Scientifique 1994, Champs 1998
را منتشر کرد که در سال 1995 جایزه دریافت کرد (Prix du livre d'Astronomie Haute-Maurienne-Vanoise).می توان دو دوره را در حرفه علمی نورتال متمایز کرد. اولین دوره از سال 1975 تا 1991 به مطالعه لنزهای گرانشی اختصاص یافته است و دوره دوم ، از سال 1984 تا امروز ، بر توسعه تئوری نسبیت مقیاس وی متمرکز شده است.این تئوری پیشنهادی برای نظریه فیزیك مبتنی بر فضا-زمان فراكتالی است و ادعا می کند می توان مفهوم نسبیت را در دیگر مقیاسهای فیزیکی(زمان ، طول ، انرژی یا تکانه) گسترش داد و این کار را کرده است. طرفداران این نظریه کاربرد های گسترده ای برای آن متصور هستند ، از جمله کاربردهایی در مورد ماده تاریک و تشکیل سیستم های سیاره ای و همچنین زیست شناسی ، زمین شناسی و فن آوری. با این حال ، این نئوری به طور گسترده مورد قبول جامعه علمی قرار نگرفته است.
"Scale Relativity And Fractal Space-Time: A New Approach to Unifying Relativity and Quantum Mechanics". 2011 1st ed. World Scientific Publishing Company. ISBN 1848166508
"Fractal Space-Time and Micro-physics", Editions World Scientific, May 1993 (ISBN 9810208782(کتاب مرجع در مورد تئوری مقیاسی)
"(L'univers et la lumière, Cosmologie classique et mirages gravitationnels", Éditions Flammarion, août 1993 (ISBN 2082111830
"(La Relativité dans tous ses états : du mouvements aux changements d'échelle", Éditions Hachette, 1998 (ISBN 201279002X
"(Les arbres de l'évolution", Laurent Nottale, Jean Chaline et Pierre Grou, Éditions Hachette, mars 2000 (ISBN 2012355528
علی مصطفی مشرفه (؛ زاده ۱۱ ژوئیه ۱۸۹۸ درگذشته ) یک فیزیک‌دان اهل مصر بود.
جان موفات (؛ زاده ۱۹۳۲) یک فیزیک‌دان اهل کانادا است.
شورای شهر لس آنجلس نهاد نظارتی و قانون‌گذاری شهر لس آنجلس است. این شورا شامل ۱۵ عضو است که برای مدت ۴ ساله انتخاب می‌شوند. رئیس شورا نیز توسط اعضاء شورا انتخاب می‌گردد. جلسات شورا ساعت ۱۰ صبح روزهای سه‌شنبه، چهارشنبه و جمعه‌ها در ساختمان شهرداری لس‌آنجلس برگزار می‌شود.
اکساندر ماکفارلن (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند در زمینه منطق، فیزیک، و ریاضیات اهل اسکاتلند بود.
روش‌های مطالعه یا مهارت‌های مطالعه مجموعه‌ای از مهارت‌هایی هستند که در راستای آموختن و فراگرفتن به‌کار گرفته می‌شوند. این روش‌ها بسته به هدف یادگیری با یکدیگر متفاوت بوده و برای موفقیت در مدرسه و کسب نمرات عالی ضروری و حیاتی هستند. در تمام مراحل زندگی فرد می‌توانند مفید باشند. رسپیشس رومبزیا در کتاب خود به نام «آشنایی با روش‌های یادگیری و مهارت‌های مؤثر یادگیری» در سال ۲۰۱۳ اظهار می‌کند که، بسیاری از دانش آموزان به دلیل اینکه فاقد مهارت‌های مطالعه یا روش‌های آزمون هستند، در امتحانات خود مردود می‌شوند.
مهارت‌های مطالعه عبارتند از مجموعه‌ای از مهارت‌های مطالعه که در سازماندهی و به دست آوردن اطلاعات جدید، حفظ اطلاعات، یا برپایی آزمون نقش دارند. این روش‌ها عبارتند از یادیارها و نکته برداری که در به خاطر سپردن لیستی از اطلاعات، خواندن مؤثر و تمرکز کردن کمک می‌کنند.
درحالی که مهارت‌های مطالعه اغلب به عهدهٔ خود دانش آموزان و پشتیبان‌های آن‌ها گذاشته می‌شوند، این مهارت‌ها، اخیراً به‌طور فزاینده‌ای در دبیرستان و دانشگاه تدریس می‌گردند. کتاب‌ها و وب سایت‌های بسیاری در این مورد، موجود می‌باشند، آثاری در مورد روش‌های خاص، مثل کتاب‌های نقشه ذهنی تونی بوزان که راهنمایی‌های کلی در مورد مطالعه موفق ارائه می‌دهد تا راهنمایی‌های کلی مطالعه موفق مثل آثار استلا کوترل و آشنایی با روش‌های یادگیری و مهارت‌های مؤثر یادگیری نوشته رسپیشس رومبزیا.
در سطح وسیع تر، هر مهارتی که توانایی فرد را در مطالعه و قبولی در امتحانات افزایش می‌دهد می‌تواند مهارت مطالعه نامیده شود، این موارد می‌توانند شامل مدیریت زمان و روش‌های انگیزشی باشند.
مهارت‌های مطالعه روش‌های جداگانه‌ای هستند که معمولاً در زمان کوتاه و در تمام یا بیشتر زمینه‌های مطالعه می‌توانند آموخته شوند؛ بنابراین باید آن‌ها را از روش‌های خاصی که به یک زمینه خاص از مطالعه مربوط هستند، مثل موسیقی یا تکنولوژی، و توانایی‌های ذاتی دانش آموزان، مثل جنبه‌های هوشی یا سبک‌های یادگیری، تمیز داد.
اصطلاح مهارت‌های مطالعه به‌طور کلی برای روش‌های یادگیری، مهارت‌های مطالعه برای دوره‌ای خاص، استفاده می‌شود. بسیاری از کارهای نظری از جمله تعداد زیادی از کتاب‌ها و وب سایت‌های محبوب، در این زمینه وجود دارند. کتابچه‌های راهنمای جیبی برای دانش آموزان از سال ۱۹۴۰ منتشر شده‌اند.
در سال‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰، مدرسان دانشگاه در رشته‌های روانشناسی و آموزش و پرورش برای نوشتن کتابچه‌های راهنما، روی دانش آموزان خود، پژوهش، تحقیقات نظری و آزمایش انجام می‌دادند. ماروین کوهن در سال ۱۹۷۹، بر اساس تجربه‌های شخصی خود به عنوان محقق و رئیس دانشگاه کلینیک خواندن که نوجوانان و بزرگسالان جوان را سرپرستی می‌کرد، توصیه‌هایی را برای والدین، در کتاب خود به نام "کمک به دانش آموزان نوجوان شما"، آورده‌است. در ۱۹۸۶، زمانی کتاب "راهنمایی‌های اساسی گرفتن آزمون برای کودکان دکتر گری گروبر" برای اولین بار منتشر شد که نویسنده ۲۲ کتاب در مورد گرفتن آزمون‌های استاندارد نوشته بود. این کتاب‌ها در دو جلد، یکی برای سطح‌های بالاتر از ابتدایی و دیگری برای دوره متوسطه، راهنمایی‌ها و روش‌هایی برای گرفتن آزمون و تکالیف مدرسه داشتند."
از برکردن یا حفظ کردن، فرایند به خاطر سپردن یک مطلب است. مهم‌ترین روش از برکردن، به‌یادسپاری و تمرین است. از برکردن یک فرایند ذهنی عمدی برای در حافظه نگاه داشتنِ مواردی است که در آینده به آن‌ها رجوع می‌شود، مثل آزمایش‌ها، اسامی، قرار ملاقات‌ها، آدرس‌ها، شماره تلفن، لیست وسایل، داستان‌ها، شعرها، عکس‌ها، نقشه‌ها، نمودارها، قانون‌ها، موسیقی یا دیگر جلوه‌های بصری، شنوایی یا اطلاعات عملی. حفظ کردن همچنین می‌تواند ذخیره اطلاعات خاص، در داخل کارت‌های حافظه باشد. یکی از اساسی‌ترین روش‌های یادگیری هر اطلاعاتی تکرار طوطی‌وار آن می‌باشد. به‌طور کلی این روش شامل خواندن همه مطلب یا کتاب و دوباره نوشتن نکات است.
یکی از نقص‌های یادگیری طوطی‌وار سبک گوش دادن یا خواندن غیرفعال است. بعضی از دانشمندان مثل جان دیویی معتقدند که روشِ از برکردن، برای دانش‌آموزان درست نیست و آن‌ها نیازمندِ اندیشه انتقادی– پرسش و سنجیدن مدارک در زمان مطالعه هستند. این روش می‌تواند در طول کنفرانس‌ها یا زمان خواندن کتاب انجام شود. شنیدن و خواندن اساس این روش‌ها هستند. مهم‌ترین روش با بنیان توانایی‌های ارتباطی روش پی کیو آر اس تی است که شامل پنج مرحله می‌باشد.
مطالعات مختلفی از دانشگاه‌های سراسر کشور در مورد ارتباطات کمک‌کننده برای بهبود عادت‌های مطالعه انجام شده‌است. یکی از این مطالعات نشان می‌دهد که به‌طور متوسط امتیاز کسانی که مطالب را در کلاس یادمی‌گیرند ۷۳٪ افزایش می‌یابد.
فلش کارت‌ها، نشانه‌های بصری روی کارت‌ها می‌باشند. این کارت‌ها استفاده‌های متعدد در آموزش و یادگیری دارند و می‌توانند بازبینی شوند. دانش آموزان اغلب فلش کارت‌ها یا جزئیات کارت‌های شاخص را خودشان درست می‌کنند- کارت‌های طراحی شده برای نوشتن اغلب در سایز A5 بوده و خلاصه کوتاهی روی آن‌ها نوشته می‌شود. مزیت‌های جداگانه بودن کارت‌ها اینست که دانش آموزان می‌توانند آن‌ها را دوباره تنظیم کنند، یک کارت را برای چند بار خواندن انتخاب کرده یا برای آزمایش خود انتخاب تصادفی داشته باشند.
روش‌های خلاصه‌نویسی بستگی زیادی به موضوع دارد اما بیشتر شامل مقدار زیادی از اطلاعات از یک بخش یا کتاب به صورت نکات کوتاه است. اغلب این یادداشت‌ها، اطلاعات متراکم فشرده شده در نکات کلیدی هستند.
خلاصه‌های سازمان یافته: از جمله سلسله مراتبی که کلمات کلیدی، تعریف‌ها و ارتباطات را نشان می‌دهند، معمولاً به صورت ساختار درختی می‌باشند.
نمودارهای عنکبوتی: استفاده از نمودارهای عنکبوتی یا نقشه ذهنی می‌تواند روش بسیار مؤثری در اتصال مفاهیم با یکدیگر باشد. آن‌ها می‌توانند در مقالات طرح‌ریزی شده و پاسخ‌های طولانی در امتحانات مفید باشند. این ابزارها می‌توانند خلاصه‌ای بصری از موضوع را با حفظ ساختار منطقی آن و خط‌هایی که قسمت‌های مختلف را بهم متصل کرده‌است، ارائه دهند.
بعضی از دانش آموزان تصور می‌کنند که سبک یادگیری تصویری دارند و تا حد زیادی می‌توانند اطلاعات را از مطالعات خود که اغلب کاملاً شفاهی هستند، بدست بیاورند و با استفاده از تکنیک‌های بصری به رمز دهی و حفظ آن‌ها در ذهن خود کمک کنند.
برخی از روش‌های استفاده از حافظه بصری، روش جایگاهی (کاخ حافظه) می‌باشد، یک سیستم از تجسم اطلاعات کلیدی، در مکان‌های فیزیکی واقعی، به عنوان مثال وسایل اطراف اتاق.
نمودارها اغلب دست کم گرفته می‌شوند. آن‌ها می‌توانند برای جمع‌آوری تمام اطلاعات در کنار هم و سازمان دهی دوباره تمرین‌های ارائه شده مورد استفاده قرار بگیرند. آن‌ها همچنین می‌توانند به یادآوری اطلاعات آموخته شده کمک کنند، بخصوص اگر دانش آموز نمودارها را در زمان مطالعه کشیده باشد. عکس‌ها نیز می‌توانند به فلش کارت‌ها که ابزار بسیار مؤثری برای بازبینی و بازخوانی موارد نوشته شده در آخرین لحظات هستند، منتقل شوند.
یادیارها روشی برای سازمان دهی و حفظ اطلاعات می‌باشند. معمولاً از یک عبارت ساده به عنوان محرک برای یک لیست طولانی از اطلاعات استفاده می‌شود.
روش سیاه-قرمز-سبز (ایجاد شده توسط صندوق ادبی سلطنتی) به دانش آموز کمک می‌کند تا از تمام جنبه‌های مطرح شده در آزمون و مقاله اطمینان پیدا کند. دانش آموز قسمت‌های مشخص شده در سؤال را با سه رنگ مختلف (یا معادل آنها) خط می‌کشد. علامت سیاه، «دستورالعمل مشکل» به عنوان مثال، مواردی که حتماً باید انجام شوند؛ بخشنامه یا دستورالعمل مستقیم. علامت قرمز یک نقطه عطف یا موارد خواسته شده‌ای که معمولاً باید با یک تعریف، اصطلاح، تئوری و غیره بیان شوند. علامت سبز، نکته ظریفی که نباید نادیده گرفته شود، یا «چراغ سبز» که یک راهنمایی برای ادامه پاسخ یا نکته ایست که در پاسخ باید تأکید شود. یکی دیگر از روش‌های محبوب در مطالعه پی.ای.ای. (P.E.E) می‌باشد؛ نکته (point)، شواهد (evidence) و توضیحات (explain)، دلیل داشتن، این روش به دانش آموز کمک می‌کند تا سؤال آزمون را چند قسمت کرده و امتیاز خود را بالا ببرد. بسیاری از مدارس تمرین روش P.E.E را قبل از امتحانات در دستور کار دارند.
بهبود اثربخشی مطالعه می‌تواند از طریق تغییرات هر چیز غیر مرتبط با موارد مطالعه بدست آید، مثل مدیریت زمان، تقویت انگیزه و اجتناب از فردا فکنی و بهبود وضعیت خواب و خوراک.
مدیریت زمان در جلسات مطالعه به دست یابی فعالیت‌های با بیشترین بهره و ایجاد تمرکز عالی کمک می‌کند. سیستم چراغ راهنمایی یک روش ساده برای تشخیص اهمیت اطلاعات، هایلایت کردن یا خط کشیدن زیر اطلاعات با رنگ‌های مختلف است:
این موارد به دانش آموزان یادآوری می‌کنند که شروع با کدام موارد بیشترین مزیت را دارد و رنگ قرمز در صورتی که زمان اجازه بدهد مطالعه شود. مفهوم این مورد بسیار مشابه تحلیل ABC (تحلیل موجودی کالا) می‌باشد که معمولاً توسط کارگران برای اولویت بندی استفاده می‌شود. همچنین از بعضی وب سایت‌ها می‌توان برای اضافه کردن اصول مطالعه، مدیریت زمان و افزایش انگیزش استفاده کرد.
مارتین دیوید کروسکال (؛ زاده درگذشته ) یک فیزیک‌دان در زمینه فیزیک ریاضی اهل ایالات متحده آمریکا بود.
آندره لیکنروویچ (؛ زاده ۲۱ ژانویهٔ ۱۹۱۵ درگذشته ۱۱ دسامبر ۱۹۹۸) یک فیزیک‌دان و ریاضی‌دان اهل فرانسه لهستانی تبار بود.
آکلیس پاپاپترو (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند اهل فرانسه بود.
شهرداری لس‌آنجلس، یک نهاد نظارتی و قانون‌گذاری در شهر لس‌آنجلس است. این ساختمان محل کار شهرداری این شهر بوده و همچنین جلسات شورای شهر نیز در محل این ساختمان برگزار می‌شود.
ساخت و ساز ساختمان شهرداری در سال ۱۹۲۸ به اتمام رسید.
محل کار شهردار، در اتاق شماره ۳۰۰ است و هر سه‌شنبه، چهارشنبه و جمعه‌ها در این ساختمان جلسات شورای شهر برگزار می‌شود.
اصغر قادر (؛ زاده ) یک دانشمند اهل پاکستان است.
ولفگانگ ریدلر (؛ زاده ) یک فیزیک‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است.
ریاض الدین (؛ زاده درگذشته ) یک فیزیک‌دان تئوری اهل پاکستان بود.
پراهالاد چونیلال وایدیا (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند بود.
سی. وی. ویشوشوارا ( ) یک دانشمند اهل هند بود.
حسن جواهری فیزیک‌دان ایرانی-آمریکایی است که در دانشگاه مریلند در کالج پارک تدریس می‌کند.
سیف الله رنجبر دائمی (زاده ۶ مارس ۱۹۵۰) یک فیزیک‌دان ایرانی است.
یونکرس (Junkers) نام شرکت تولیدکننده عمده هواپیما در آلمان بوده‌است که برخی نوآورانه‌ترین و بهترین طراحی و شناخته شده‌ترین تولیدات مهندسی هوایی را به مدت پنجاه سال در شهر دسائو در شرق آلمان به وجود آورد.
این کمپانی را هوگو یونکرس در سال ۱۸۹۵ تأسیس تا دیگ‌های بخار و رادیاتور تولید کند. در طول جنگ جهانی اول و پس از آن، هواپیماهایی تمام فلزی برای نخستین بار تولید کرد.
در دوران جنگ جهانی دوم به تولید هواپیماهای پیستونی و جت روی آورد و مؤسس آن را نیز نازی‌ها از میان برداشتند.
در سال ۱۳۰۳ و در پی تشکیل نیروی هوایی شاهنشاهی ایران نخستین محمولهٔ هواپیماهای نظامی سفارش داده شده در بندر بوشهر تخیله و سپس از این فرودگاه به سایر نقاط ایران اعزام شدند. در سال ۱۳۰۴ وزارت پست و تلگراف ایران قراردادی با شرکت آلمانی یونکرس بست و حق انحصاری هواپیمایی در کشور را در سه خط به مدت پنج‌ سال به این شرکت داد:
این قرارداد، شرکت یونکرس را متعهد می‌کرد هواپیماهای بزرگ سه موتوره به کار گیرد و در خطوط فوق پروازهای هفتگی برقرار و ظرف سه ماه دست کم یکی از خطوط فوق و سپس، بقیه خطوط را بسرعت به خطوط پستی هوائی اروپا وصل کند. در مقابل، هزینه اضافی پست هوائی که از فرستندگان محموله‌ها دریافت می‌شد، تا میزان حداکثر ماهیانه سه هزار تومان به یونکرس تعلق می یافت و همچنین دولت ایران تعهد می‌کرد تا هجده ماه، به ازای هر کیلومتر پرواز، سه قران به شرکت یونکرس بپردازد. سقف محموله‌ای که برای حمل هر هواپیما تعیین شد، ۷۵ کیلوگرم بود و ماهیانه یک محل خالی برای حمل مسافر نیز به رایگان در اختیار وزارت پست و تلگراف گذاشته می شد.
یونکرس متعهد می‌شد یک شرکت هواپیمایی ایرانی نیز تأسیس کند، یک کارگاه بزرگ در تهران برای تعمیر هواپیماها و کارگاههای کوچکی در دیگر نقاط مهم کشور بسازد، مدرسه‌ای برای تربیت خلبان و مکانیک هواپیما راه‌ بیندازد و برای این مدرسه هواپیماهای آموزشی وارد کند. همچنین، دست کم به صورت پیاپی و هر بار، دو شاگرد ایرانی را که به هزینه دولت ایران به آلمان فرستاده می‌شوند بپذیرد تا در موسسات یونکرس، برای خلبانی و دیگر خدمات پرواز آموزش ببینند. یونکرس همچنین تعهد می کرد در صورت بروز جنگ داخلی یا خارجی، همه امکانات و کارکنان خود را در اختیار وزارت جنگ بگذارد.
در این قرارداد پیش بینی شده بود که پس از آموزش خلبانان و مکانیکهای ایرانی، این خطوط نیز به خطوط هوائی ایران افزوده شود:
از دیگر تعهدات یونکرس این بود که در صورت خواست دولت ایران، وسائل فنی و متخصصان و هواپیماهای خود را در اختیار دولت ایران بگذارد و تنها هزینه آنها را دریافت کند و همچنین چون دولت چین، قصد داشت خطوط هوائی خود را از طریق ایران به اروپا وصل کند، این خواسته را برآورده کند. این قرارداد در بیستم بهمن ۱۳۰۴ به تصویب مجلس شورای ملی رسید.
باز لورمن (؛ زاده ) کارگردان اهل استرالیا است.
کرِیگ پیرس (؛ زادهٔ ۳۰ نوامبر ۱۹۶۱) هنرپیشه اهل استرالیا است.
اریب-مردوک (Erība-Marduk)، از پادشاهان سلسله Eسلسله E یا سلسله مخلوط، که به ترتیب تاریخی سلاله نهم تاریخ بابل باستان است و مجموعه‌ای است از چند سلاله کوچکتر و تعدادی هم افراد پراکنده و بی ارتباط به همدیگر، که همگی تحت عنوان سلاله نهم شناخته می‌شوند. بابل باستان و جانشین اپلاسور بوده‌است. دوره حکومت او را به‌طور بسیار حدسی و تخمینی ۷۶۱–۷۶۹ پیش از میلاد دانسته‌اند.
او یکی از سه رهبر قبیلهٔ کلدی بود که در قرن هشتم پیش از میلاد تاج و تخت بابل را اشغال کردند و جد و نیای حاکمان کلدی آتی بابل محسوب می‌شوند. او عضوی از قبیله بیت-یاکین بود و در کتیبه‌ها از وی به عنوان دوباره برقرار کننده اساس و مبانی سرزمین یاد می‌شود، چرا که پس از سال‌ها آشوب و هرج و مرج، ثبات و صلح و نظم را به بابل بازگرداند. از او با عنوان پسر یا نواده مردوک شکین شومی (Marduk-šakin-šumi) یاد می‌کنند.
مردوک شکین شومی چه کسی است، معلوم نیست و ممکن است بشود تصور کرد که مردوک شکین شومی یکی از پنج پادشاه مجهول و ناشناخته دوره فطرت بوده باشد.منظور از دوره فترت، دوره‌ای است که به‌طور تقریبی از ۸۱۱ تا ۸۰۰ ق.م. به مدت یازده یا دوازده سال دوام داشته و در ابتدا به مدت چند سال پادشاهی وجود نداشته و سپس پنج نفر پشت سر هم به قدرت رسیده‌اند که نام آن باقی نمانده‌است و بعد از آن فردی به نام نینورتا-اپل-؟ پادشاه بابل شده‌است.
بنا به یکی از منابع اطلاعاتی باستان شناختی، اریب مردوک تنها عضو یک سلسله دریایی بوده‌است،در انگلیسی، Sealand dyndsty می‌گویند که به فارسی می‌شود: "سلسله سرزمین دریایی" چنین ادعایی فقط در این منبع دیده می‌شود و بس، به همین علت تاریخ‌نگاران فکر می‌کنند که اشتباهی در نگارش آن صورت گرفته‌است. اریب-مردوک اولین پادشاهی است که به‌طور واضح گفته می‌شود کلدی است، توالی سه پادشاه، یعنی: اپلاسور، اریب-مردوک و شوم‌ایشکون از یک مدرک اطلاعاتی آشوری مستفاد می‌شود.
مدارک و اسناد دولتی و حقوقی چندی وجود دارند که به سال نهم پادشاهی اریب-مردوک و سال سیزدهم حکومت جانشین وی منتسب می‌باشند و این مدارک و اسناد باعث شده‌اند که تاریخ‌نگاران و باستان‌شناسان اینگونه تصور کنند که اریب مردوک می‌بایستی حداکثر تا سال ۷۷۰ پ.م. به حکومت رسیده بوده باشد.از آنجا که جانشین وی تا سال ۷۴۸ پ.م. بر بابل حکومت می‌کرده‌است سند حقوقی‌ای که به سال نهم سلطنت وی منتسب می‌باشد، از فروش زمینی وسیع ویژه چراگاه حکایت دارد. این چراگاه به‌طور آشکاری در همسایگی زمینی که متعلق به یک شیخ‌آرامی بود، قرار داشت. این مطلب نشان می‌دهد که در این زمان، آرامیان عوض اینکه به دستبردها و یورش‌های موقتی و زودگذر بپردازند، بیشتر به سکونت دائمی و همیشگی در حدود بابل روی آورده بودند.
اریب-مردوک در ابتدای سال دوم سلطنتش در آکیتو شرکت کرد.Akītu, Akitum، نام جشنواره‌ای در بین‌النهرین باستان بوده‌است. این جشنواره در دو نوبت؛ یکی در ابتدای نیمه اول سال تقویم سومری و دیگری در ابتدای نیمه دیگر آن سال برگزار می‌شد، یعنی یکی به هنگام بذرافشانی جو در فصل پائیز و دیگری به هنگام برداشت جو در فصل بهار در این زمان، قدرت و سلطه بابل در نواحی شمالی آن سرزمین بسط و گسترش یافت و پادشاه بابل دستبردها و تاخت و تازهای بیابانگردان را که در اطراف بابل و بورسیپا رخ می‌داد، فرونشاند و متجاوزان را قلع و قمع نمود و زمین‌های کشاورزی و باغات میوه را به صاحبان قبلی آنان مسترد داشت. پس از وی، شوم‌ایشکون پادشاه بابل شدکلدانیان: Chaldean. بیت‌یاکین: Bīt-Yakin ناسیکو: nasīku. آکیتو: Akītu, Akitum. بورسیبا: Borsippa
جوئل اجرتون (؛ زاده ) یک هنرپیشه، کارگردان، نویسنده، تهیه کننده و فیلم ساز اهل استرالیا است. وی از سال ۱۹۹۵ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. برادر بزرگتر وی که نش اجرتون نام دارد نیز بازیگر است.
آیلا لانگ فیشر (؛ زاده ) یک هنرپیشه اهل استرالیا متولد شهر مسقط (پایتخت عمان) است. وی از سال ۱۹۹۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ظهور نگهبانان، رنگو، گتسبی بزرگ، اسکوبی-دو، قطعاً، شاید، لندن اشاره کرد.
فیشر در سال ۲۰۱۰ با ساشا بارون کوهن نویسنده و کمدین انگلیسی ازدواج کرد و به دین یهودیت گروید.
الیزابت دبیکی (؛ زاده ۲۴ اوت ۱۹۹۰) یک هنرپیشه اهل استرالیا است. وی از سال ۲۰۱۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
جیسون بالانتاین (؛ زاده ۶ مارس ۱۹۷۰) یک است. وی از سال ۱۹۹۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
آستین اجیده (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
وی همچنین تیم ملی فوتبال نیجریه بازی کرده‌است.
الدرسون اووا اچیِجیله (؛ زاده ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
افه آمبروز (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
گودفری اوبوبانا (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
آزبویکه اگوکوه (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
کنت جوسیا اومرو (؛ زاده ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است. او برای باشگاه فوتبال لگانس و تیم ملی فوتبال نیجریه در پست مدافع وسط و مدافع راست بازی می‌کند.
جوان اوشانیوا (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
لئون-آدرمی بالوگان (؛ زاده ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
احمد موسی (؛ زاده ) بازیکن فوتبال در پست مهاجم اهل نیجریه است.
وی در باشگاه‌های فنلو، زسکا مسکو، لستر سیتی، زسکا مسکو و النصر سابقه حضور دارد.
وی همچنین در تیم ملی فوتبال نیجریه بازی کرده‌است.
اجیکه اوزوئنیی (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
اوگنی ادی اونازی (؛ زاده ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
رامون عزیز (؛ زاده )بازیکن فوتبال اهل نیجریه است که به عنوان هافبک در باشگاه اسپانیایی گرانادا توپ می‌زند.
او بیشتر دوران حرفه‌ای خود را در اسپانیا گذراند و کار خود را از آلمریا ب آغاز کرد. در لا لیگا، او برای تیم اول این باشگاه و نیز برای گرانادا بازی کرده است.
عزیز از سال ۲۰۱۴ ملی پوش نیجریه بود، و همراه با این تیم در جام جهانی ۲۰۱۴ حضور داشت.
عزیز در ابوجا متولد شد و فوتبال را در آکادمی Future Pro شروع کرد. در سال ۲۰۱۰ او با انتقال به آلمریا در اسپانیا موافقت کرد، اما برای تکمیل فرایند انتقال مجبور شد تا ژوئیه ۲۰۱۱ صبر کند.Ramon Azeez sigue mostrando un excelente nivel en el Mundial sub-20 con Nigeria (Ramon Azeez keeps showing excellent level at the under-20 World Cup with Nigeria); Ideal (newspaper), 12 August 2011 (in Spanish)
در ۱۷ اوت ۲۰۱۲، بعد از یک فصل حضور کامل در تیم آلمریا ب در سطح سگوندا دیویسیون بی، عزیز اولین بازی خود را با تیم اصلی در دسته سگوندا دیویسیون انجام داد: در بازی خارج از خانه مقابل بارسلونا بی که پیروزی ۵–۴ آلمریا را در پی داشت، او در دقیقه ۵۵ جایگزین خاویر کاسکرو شد، اما تنها ده دقیقه بعد از کارت زردی که گرفت تعویض شد. به گفته سرمربی وقت آلمریا خاوی گراسیا، این تعویض برای جلوگیری از خطر اخراج انجام گرفت.Festival goleador para abrir la Liga Adelante (Goalscoring party to open "Liga Adelante"); Marca, 17 August 2012 (in Spanish)
در ۲۸ ژوئن ۲۰۱۳، عزیز به تیم اصلی آلمریا راه پیدا کرد که تازگی به لا لیگا صعود کرده بود.Dieciséis jugadores tienen actualmente contrato en vigor con la primera plantilla de la UD Almería (Sixteen players currently on contract with UD Almería's first team) ; UD Almería, 28 June 2013 (in Spanish) او اولین حضور خود را در این مسابقات در ۳۰ اوت آن سال انجام داد و حدود ۲۰ دقیقه در بازی خانگی مقابل الچه که تساوی ۲–۲ نتیجه نهایی آن بود، بازی کرد.Almeria denied first win ; ESPN FC, 17 August 2013
عزیز اولین گل حرفه‌ای خود را به تاریخ ۲۱ دسامبر ۲۰۱۳ و در پیروزی ۱–۰ آلمریا مقابل رئال بتیس به ثمر رساند.Azeez effort enough for Almeria ; ESPN FC, 21 December 2013 او در دیدار برگشت دو تیم در آن فصل نقش خود را در پیروزی تیمش تکرار کرد و با گلزنی خود در دقیقه ۹۴، پیروزی ۳–۲ را برای آلمریا در "ورزشگاه خانگی" رقم زد.El Almería nunca se rinde (Almería never surrender); Marca, 4 May 2014 (in Spanish)
آلمریا در پایان فصل ۱۵–۲۰۱۴ از لا لیگا سقوط کرد و عزیز به ندرت برای تیمش بازی کرد. در ژوئن ۲۰۱۵ او درخواست انتقال کرد،Azeez pide al club que escuche ofertas (Azeez asks the club to listen to offers); Mundo Deportivo, 16 June 2015 (in Spanish) و پس از عدم موفقیت در امضای یک قرارداد حرفه‌ای، در ماه اوت به فهرست ذخیره‌های تیم تنزل کرد.El club baja a Azeez al filial y Sergi piensa en José Ángel (The club demotes Azeez to the reserves and Sergi thinks of José Ángel); Diario AS, 10 August 2015 (in Spanish)
در ۲۶ ژانویه ۲۰۱۶، عزیز پس از توافق در یک قرارداد حرفه‌ای، به تیم اصلی بازگشت که به طور جدی در خطر سقوط به دسته سگوندا دیویسیون بی قرار داشت.Ramón Azeez vuelve al primer equipo (Ramón Azeez returns to the first team); Marca, 26 January 2016 (in Spanish)
در تاریخ ۱۳ ژوئیه ۲۰۱۷، عزیز به عنوان بازیکن آزاد به لوگو تیمی دیگر از سطح دوم فوتبال اسپانیا، پیوست.El Lugo ficha a Ramón Azeez (Lugo sign Ramón Azeez); La Voz de Galicia, 13 July 2017 (in Spanish) در تاریخ ۱ فوریه ۲۰۱۹، وی با قراردادی سه و نیم ساله به تیم لیگ برتری گرانادا پیوست.
در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۹ و در هفته پنجم از لا لیگا ۲۰–۲۰۱۹ عزیز از روی پاس ارسالی آنتونیو پوئرتاس، نخستین گل گرانادا را در پیروزی خانگی ۲–۰ مقابل مدافع عنوان قهرمانی بارسلونا به ثمر رساند.
عزیز عضو ثابت تیم زیر ۱۷ سال نیجریه در جام جهانی فوتبال زیر ۱۷ سال ۲۰۰۹ بود و در پایان همراه با این تیم نایب قهرمان رقابت‌ها شد. دو سال بعد، او در جام جهانی جوانان نیز بازیکن ثابت تیم ملی بود.
در ۳ فوریه ۲۰۱۴، عزیز برای بازی دوستانه مقابل مکزیک که در ۵ مارس و با میزبانی جورجیا دوم برگزار شد به تیم بزرگسالان دعوت شد.Azeez, convocado por la selección absoluta de Nigeria (Azeez, called up by Nigeria's full team) ; UD Almería, 3 February 2014 (in Spanish) او با حضور کامل در نیمه دوم این بازی که با تساوی ۰–۰ پایان یافت، اولین بازی خود را انجام داد.
در ۶ مه ۲۰۱۴، عزیز در ترکیب موقت ۳۰ نفره قبل از جام جهانی ۲۰۱۴ قرار گرفت. و نام او در لیست نهایی استیون کشی برای این مسابقات گنجانده شد. او اولین بازی خود را در ۱۶ ژوئن و در بازی آغازین مرحله گروهی مقابل ایران که با نتیجه ۰–۰ به اتمام رسید انجام داد.
در سپتامبر ۲۰۱۹، عزیز پس از پنج سال بار دیگر به تیم ملی فراخوانده شد.
نیجریه زیر ۱۷ سال
https://www.worldfootball.net/report/u17-h-wm-2009-nigeria-finale-nigeria-schweiz/
ویکتور اوبینا (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
امانوئل چیننیه امنیکه (؛ زاده ) بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
شولا آمئوبی (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
آمئوبی در زاریا در نیجریه به دنیا آمد و در سن ۵ سالگی با خانواده‌اش به نیوکاسل، انگلستان مهاجرت کرد. وی پیش قراردادی با باشگاه فوتبال نیوکاسل در ۱ ژوئیه ۱۹۹۷ امضا کرد.
برایت دایک (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل ایالات متحده آمریکا است.
یونکرس و ۳۳ یک هواپیمای ترابری تک‌موتوره آلمانی بود. این هواپیما نسبت به هواپیماهای تولید شده در دوران خود (دهه ۲۰ میلادی) آیرودینامیک‌تر بود و ساختاری پیشرفته‌تر داشت.
این هواپیما دارای یک بال تمام فلزی بود.
یونکرس و۳۳ نخستین هواپیمایی بود که توانست شرق به غرب اقیانوس اطلس را بدون توقف پرواز کند. از این مدل ۲۰۰عدد تولید شد.
یونکرس و ۳۳ نخستین بار در ژوئن ۱۹۲۶ در مسابقات جهانی شرکت کرد و مقام دوم را کسب کرد.
این هواپیما دارای ۴ صندلی بود و کنسولی تمام فلزی و تمام آیرودینامیک داشت. یونکرس و ۳۳ فقط دارای یک بال بود.
تمام هواپیماهایی که بعد از این مدل در کمپانی یونکرس تولید شدند همگی دارای یک بال بودند. این طراحی و فناوری در عصری که همه هواپیماها دوباله بودند بسیار شاخص محسوب می‌شد.
یونکرس و ۳۳ علاوه بر کاربری مسافری جنبه نظامی نیز داشت، با استفاده از بدنه تمام آلومینیومی (دورالومین) آن امکان تغییر کاربری آن از مسافربری به بمب افکن نیز امکانپذیر بود.
در سال ۱۹۲۹ میلادی ۳ فروند از این مدل هواگرد تحویل نیروی هوایی شاهنشاهی ایران شد.
ایموه ازکیل (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
میشل اوچبو (؛ زاده ) یک بازیکن فوتبال اهل نیجریه است.
بعد بَرخالی نسبت شاخص آماری پیچیدگی که در یک الگو (به طور صریح، الگوی برخال) چگونه تغییرات طی بزرگ‌شدن تغییر می‌یابد.Wikipedia contributors, "Fractal dimension," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Fractal_dimension&oldid=593219742 (accessed March 6, 2014).
خانه وحشت یا شرلوک هولمز و خانه وحشت نام دهمین فیلم از مجموعه فیلم‌های شرلوک هولمز با بازی نایجل بروس و بازیل رتبون است. این فیلم اقتباسی است از داستان پنج هسته پرتقال، نوشته سر آرتور کانن دویل. "خانه وحشت" در سال ۱۹۴۵ و توسط روی ویلیام در ژانر جنایی (کارآگاهی) ساخته شد.http://www.imdb.com/title/tt0037794/http://www.tcm.com/tcmdb/title/555912/Sherlock-Holmes-and-the-House-of-Fear/
پرینس۲ یک متدولوژی مدیریت پروژه است که توسط سازمان بازرگانی دولت بریتانیا (OGC) توسعه داده شد و به طور گسترده در درون دولت انگلستان عملاً به عنوان استاندارد مدیریت پروژه برای پروژه‌های عمومی استفاده می‌شود.
متدولوژی پرینس۲ شامل مدیریت، کنترل و سازماندهی یک پروژه است.
پرینس۲ نیز برای اشاره به آموزش و گواهینامه رسمی متخصصان مجاز این متدولوژی گفته می‌شود.
پروژه: یک سازمان موقتی که باید یک نتیجه منحصربه‌فرد و از پیش تعیین شده را با یک زمان از قبل تعیین شده و منابع مشخص، ایجاد کند.
در طول هر پروژه دگرگونی‌های پیشبینی شده یا پیشبینی نشده وجود دارد.
رویدادهای نامشخص در طول هر پروژه باعث می‌شود دید روشنی از پایان پروژه نداشته باشیم.
هر پروژه دارای یک ابتدا و یک پایان است.
هر پروژه منحصر به فرد است.
در هر پروژه افرادی با مهارت‌های مختلف نقش دارند.
پروژه نیاز به توجیه پیوسته دارد. یک پروژه که دیگر توجیه ندارد باید قطع شود.
هر پروژه ۳ دست اندرکار دارد:
پروژه سکانس به سکانس برنامه‌ریزی و کنترل می‌شود.
در هر پروژه باید محدودیت‌هایی برای بودجه و برنامه و قلمرو قایل شد که تحت ان محدودیت قابل تحمل است.
نبو-شوم-ایشکون (Nabû-šuma-iškun)، از پادشاهان سلاله نهم بابل (معروف به سلسله E یا سلاله مخلوط) و جانشین اریب-مردوک، او حدوداً از ۷۶۱ تا ۷۴۸ پیش از میلاد سلطنت کرده‌است. وی عضو قبیلهٔ بیت-دکوریBīt-Dakkūri بود، قبیله‌ای کلدی که به‌طور حتم می‌دانیم ربطی به قبیلهٔ پادشاه سلف وی، اریب-مردوک نداشته‌است.
دورهٔ حکومت شوم‌ایشکون، دوره‌ای ناآرام و بی‌ثبات بوده‌است، کتیبه‌ای متعلق به نبو-شوم-ایمبی (Nabû-šuma-imbi)، حکمران بورسیپا (Borsippa) کشف شده‌است که بر ضعف پادشاه بابل و خودمختاری حکمرانان و فرمانروایان محلی این زمان دلالت دارد. یک منبع اطلاعاتی دیگر، نشان‌دهنده کوشش‌های این حاکمان خودمختار در حفظ و کنترل زمین‌های زراعی‌شان در برابر تاخت‌وتازها و چپاول و دستبردهای غارتگران بابلی، دیلبتی،Dilbat، شهری بوده در جنوب و جنوب‌شرق بابل و بورسیپا کلدی و آرامی‌است. به گفتهٔ کتیبه، به هنگام شب کوچه‌های شهر و اطراف معبد آن به صحنه زدوخورد و نزاع تبدیل می‌شد. در سال‌های پنجم و ششم سلطنت پادشاه، درگیری‌ها به اندازه‌ای شدید بود که بت فرقه‌‌ای نبو موفق نشد در آکیتو یا جشن سال نو در بابل شرکت کند.
نبوشوم‌ایشکون، شخصیت اصلی و محوری داستانی است که نسخهٔ مکتوبی از آن از خانه‌ای مربوط به دوران پادشاهی سلوکی در اوروک کشف شده‌است. این اقامتگاه به یک جن‌‌گیر به نام آنو-ایکصور (Anu-ikșur) متعلق بوده‌است. مضمون اصلی این حکایت، نقض کردن تمام اصول و معیارهای اخلاقی و قانونی از سوی پادشاه مزبور می‌باشد که متعاقباً به مرگ و فنای خفت‌بار وی می‌انجامد. سند مزبور، اعمال مجرمانه او را این‌گونه وصف می‌کند:
متأسفانه داستان در دورهٔ باستان آسیب دیده و به همین علت معلوم نیست که وی چگونه به سزای اعمال بد خود رسیده‌است. همان‌طور که گفته شد، دوره دقیق حکومت وی مشخص نیست، ولی این معلوم و محقق است که سال ۷۴۸ پ.م. آخرین سال فرمانروایی وی بوده‌است، چرا که از زمان حکومت نبوناصر به بعد، همهٔ تاریخ‌ها حتمی و محقق هستند.
بنا بر تقویم بیانی، هر سال بیانی ۳۶۱ روز و هر ماه ۱۹ روز می‌باشد. در کتاب بیان عربی، باب سوم از واحد پنجم چنین وارد شده‌ است: «قد جعلنا الحول تسعةعشر شهراً» ترجمه: همانا قرار دادیم برای سال نوزده ماه را.
همان باب در کتاب بیان فارسی چنین شرح داده شده‌ است: خداوند عالم خلق فرموده: کل سنین را به امر خود و از ظهور بیان قرار داده، عدد هر سنین را عدد کل شئ (۳۶۱روز) و آن را نوزده شهر قرار داده و هر شهر (ماه) را نوزده روز فرموده، تا آنکه کل از نقطهٔ تحویل حَمَل تا منتهی‌الیه سیر او که به حوت منتهی می‌گردد، در نوزده مراتب حروف واحد سیر نمایند.
اعتقاد به اهمیت عدد ۱۹ و همچنین تقسیم‌ بندی سال و ماه به ۱۹ اولین بار توسط نقطویان آغاز شد.
در باب چهاردهم از واحد ششم کتاب بیان عربی، بزرگ‌ترین روز سال یوم‌الله الاعظم نام برده شده‌است.
شرح آن در همان باب کتاب بیان فارسی چنین آمده‌است: خداوند عالم در میان ایام یومی را منسوب به خود فرموده و آن را یوم‌الله خوانده‌است.
در کتاب بیان تعداد روزهای سال بیانی سیصد و شصت و یک روز ذکر گردیده ولی تکلیف چهار یا پنج روز تفاوت نسبت به تقویم شمسی مشخص نگردیده‌است و نام ماه‌ها و مبدأ تاریخ نیز عنوان نشده‌است. در کتاب پنج شأن چنین وارد است: "هذا یوم الاربعاء الخامس من شهر جیم الاول من سنة ۱۲۷۶ عن بعثة الفرقانیه … هذا یوم الاول من شهر البهاء من السنة الابد" ترجمه: امروز چهار شنبه پنجم جمادی‌الاول از سال ۱۲۷۶ از بعثت فرقان است … امروز روز اول از ماه بهاء از سال هفتم ظهور است. "قد جعل الله کل حول من ذلک الیوم تسعةعشر شهرا و کل شهر تسعة عشر یوما و بداء الحساب من ذلک الیوم لانه اول سنة لایبدل الا بامر من یظهره الله ... " ترجمه:از امروز خداوند عز ذکره، سال را نوزده ماه و هر ماه را نوزده روز قرار داده‌است و آغاز حساب از امروز است این تقویم تغییرپذیر نیست مگر به امر ((من یظهره الله))...
در کتاب الأسماء کلشیئ
(چهار شأن) در سال ۱۲۶۵ هجری قمری در جواب مؤمنی به اسم رفیع (در ظل اسم رفیع در این کتاب) چنین آمده‌است: "انما قد ذکرت فی الکتاب من اول سنة البدیع فی البیان" ترجمه:(در این نامه از مبدأ تاریخ و تقویم پرسیده‌ای) شمااز پنجم جمادی اولی سال هفتم ظهور (۱۲۶۶) حساب کنید "ثم کل واحد شهر تحسبون" ترجمه: هر نوزده روز را یک ماه حساب کنید. "و ما یزید انتم من بعد تنقصون" ترجمه: چند روز اضافه را به سال بعد ببرید. "کل شهر تسعة عشر یوما و کل سنة تسعةعشر شهرا و کل حول ثلثمأة و ستین ثم واحدا " ترجمه :هر ماه نوزده روزاست و هر سال نوزده ماه و هر سال ۳۶۱ روز باشد نه زیاده. "و لا تومرنّ بالقمر فی طلوعه و لا بما انتم بالشمس تحسبون" ترجمه: به قمری یا شمسی حساب نکنید. "قد رفعنا عنکم ما انتم فیه تختلفون" ترجمه: ما آن دو تقویم را برداشتیم به سبب آنچه در آن اختلاف می‌کردید (اختلاف دقایق و کبیسه‌ها که در اسلام باعث شد روزهای احزان و اعیاد مورد اختلاف باشد). "و من لم یُسمیٰ شیئا بغیر ما قد سمّاه الله فیکون مشرکا" ترجمه:هر کس در این باره بر خلاف حکم خدا عمل کند مشرک است.
مبدأ تقویم آیین بیانی ۲۹ اسفند سال ۱۲۲۸ ایرانی، برابر چهارشنبه پنچم جمادی‌الاول سال ۱۲۶۶ هجری یا ۱۲۷۶ بعثت معادل ۲۰ مارس ۱۸۵۰ میلادی است.
(۱)مأخذ:کتاب پنج شأن: «هذا یوم اربعاء الخامس من شهر جیم الاول من سنة ۱۲۷۶ عن بعثته فرقانیة … هذا یوم الاول من شهر البهاء من سنة الابد.»
«سمی یوم الاول بیوم‌الله عزّ و جلّ انّه یوم قد اظهرالله فی لیلة عرش الحقیقة و جعل الله اعظم ایّامه و هو یوم التوحید لله تعالی قد قرأت فیه اننی انا الله لا اله الا انا الارفع الارفع فلتقرؤن. قد جعل الله من ذلک الیوم تسعة عشر شهراً و کل شهر تسعة عشر یوماً و بداء الحساب من ذلک الیوم لانه اول سنة لایبدل الا بامر من یظهره الله ارتفع و امتنع قدره.»
ترجمه: «روز اول سال را یوم‌الله نامیده زیرا آن روزی است که در شب آن خداوند مظهر نفس خود را ظاهر کرد و آن را بزرکترین روزهای سال قرار داد. و آن روز توحید است برای خدای بزرگ. به تحقیق من آن روز آیه: «اننی انا الله لا اله الا انا الارفع الارفع» را خواندم پس شما نیز انرا بخوانید.»
(۲)مأخذ: «و لتجعلن یوم السادس من شهر الجلال عیداً لاولکم و آخرکم و ظاهرکم و باطنکم کما جعل الله ذلک لکم عیداً فی البیان لعلکم تشکرون. قل ذلک عید ماجعل الله من لسان نفسه فی البیان لمرآت ذاته … و عیدوا و ذلک الیوم بعد کل نیروز و احسبوا من اول العید الی یوم الخامس والعشرون و اجعلوا ذلک عید الغدیر و النیروز الحقیقی و یوم الاجتلال و الارتفاع.»
ترجمه: روز ششم ماه جلال را برای اول و آخر و ظاهر و باطن خود قرار دهید همانطوری‌که خداوند آن را برای شما در بیان عید قرار داده که شاید سپاس‌گزار باشید. بگو همانا آن عیدی است که خداوند آن را از زبان نفس خود برای شما در بیان مقرر داشته عید بگیرید و آنروز را بعد ازبیست و پنج روزاز هر نوروزی حساب کنید و آن را عید غدیر و نوروز حقیقی و روز باشکوه قرار دهید. مأخذ از کتاب بهاج از حضرت ثمره.
(۳)مأخذ: کتاب بین الحرمین: «و انّه لعبد ولد فی یوم اوّل المحرم من سنة ۱۲۳۶».
(۴)مأخذ:قول حضرت قدوس در آثار القدوسیه: «الحمدالله قدو فی الجماله ما قد اعهد من قبل علی نفسه و اظهره فی یوم العاشر من العشر الثانی من الشهر الاکبر..»
قول حضرت ثمره: «بیستم رمضان طلوع حضرت قدوس است.» (از روی تقویم خودشان).
در وقایع میمیه آمده: «تا آنکه در سنه ۱۲۶۳ حضرت قدوس به خراسان تشریف فرما شدند چندی بعد اظهار امر خود را فرمودند. .. جناب اسم‌الله الاول در سال ۱۲۶۳ عازم ماکو شدند جهت دیدار محبوبش، در بازگشت مأمور می‌شوند از مازندران عازم خراسان شوند. در مازندران خدمت حضرت قدوس می‌رسند. روز اول در صدر مجلس می‌نشینند ولی در روز دوم در پائین دست ایشان.»
(۵)مأخذ: «فقد جعل الله لیلة آلتی رجعت الی لیلة تبشیر و یومها عید البشارة من لدی الله ..» ترجمه: پس به تحقیق خداوند آن شبی را که نزد من بازگشتی شب مژده دادن و روزش را عید بشارت قرار داد.
ذلک الیوم الجمعه ۱۹ من شهر الحرام .. ان فی یوم الذی حضرت هنالک کنّا فی احتزان یومئذ و بعد ذلک ابتهجنا ..» ترجمه: آن روز جمعه ۱۹ محرم است همانا روزی که نزد ما آمدی در حزن بودیم و پس از آن شادمان شدیم …
(۶)مأخذ: ان هذا یوم مبارک حیث کان الوحید وحیداً فی الالف والهاء – قد اتبعوا سبیل ابلیس فی الظلام یومئذ و اتبعوا لوسواس الخنّاس و هم لایشعرون»
امروز روزی است مبارک زیرا که ازل وحید در شهر ادرنه تنها مانده زیرا آنان (بابیّه) از راه ابلیس و وسوسه خناس پیروی کردند در حالی که نمی‌فهمند.
تاریخ نزول: فی لیلة الثلثاء و اللیلة الفضال قد ظهر سرّ الأمر و طلعت آثار المقدسة من شجرة الأزلیة و لیله لیلة القدر و یومه عیدالأکبر و هذه لیلة السابع من شهر جیم الثانی فی سنة الاحدی و الثمانون بعد الالف والهاتین من بعثته الفرقانیه‌ای الهجرة بعد ماقضت عن اللیل ثلثه ارباع»
کتاب قدس الأزل.
(۷) مأخذ: «تلک لیلة الجلال من ذلک الشهر حیث قد جعل الله ذلک الیوم یوم ابتهاج و سروز و تلک لیلة الابتهاج لما ان ذلک کتاب البهاج و فیه البهجة والابتهاج من الله … تلک لیلة الثامن من ذلک الشهر الشین المعظم … شهد الله انه لا اله الا هو و ان ذلک البهاج النقطة الازل، ابتهج ربّه و اظهر ماقدر الله له من الابتهاج تلقاء نفسه و جاهد فی سبیله بما استطاع، کذلک یشهد الله علیه فی هذه اللیلة ثم الکتاب و ابتهجوا بذک البهاج یومئذ ان لاتیأ سوا لما قضی بینکم من الامر ..» ترجمه: شب شنبه هشتم ماه شعبان است که خداوند آن شب و روز را عید ابتهاج قرار داده وطرا که آن کتاب بهاج است که شادمانی خداوندی در اوست گواهی داده خداوند به اینکه نیست خدایی جز او و اینکه آن بهاج (صبح ازل) نقطه ازل، به پروردگارش شادمان گشت و به اندازه‌ای که خداوند مقدر کرده بود برایش از شادی در برابر نفس او در این شب و روز آن گواهی می‌دهد. امروز شما نیز به آیات خداوند در این کتاب بهاج ایمان آورید و هم صدا با این بهاج (مرأت ازل) اظهار شادمانی کنید به خاطر نزول آن و از رخدادهای این ظهور، مفاسد مدعای کاذب نومید مباشید.»
تقویم بابی۱۹ ماه ۱۹ روزه‌است و بابیان یک ماه کامل خود را از طلوع خورشید تا غروب آفتاب از خوردن و آشامیدن پرهیز می‌کنند و به تعدیل اخلاق می‌پردازند. اولین روز سال بیانی، یعنی اول شهر البهاء هر سال مصادف با عید سعید فطر می‌باشد.
'دستگیری و حبس سید علی محمد باب در شیراز
تبعید سید علی محمد باب به اصفهان
پس از مدتی، بیماری وبا در شهر شیراز مُسری شد و در همین حین، باب از شیراز خارج شد. وی در تاریخ سپتامبر ۱۸۴۶ به اصفهان تبعید شد. حاکم اصفهان در آن موقع منوچهرخان معتمدالدوله بود و او علی‌محمد باب را با احترام پذیرفت و مدت یک سال از او مهمانداری و حمایت کرد. ادوارد براون در این خصوص می‌نویسد: داروغه شیراز در این امر همراهی کرد در غیر اینصورت فرار سریع زندانیش به همراه دو تن از پیروانش به شهر ثانی (اصفهان) محال بود. این واقعه حدوداً در ماه می۱۸۴۶ رخ داد. به مدت تقریباً یک سال باب در اصفهان ماند. اما در اوایل سال ۱۸۴۷ حامی او فوت کرد
تبعید سید علی محمد باب به ماکو
پس از مدتی و در ژانویه ۱۸۴۷ به دستور محمّد شاه قاجار به سمت تهران حرکت کرد. اما صدر اعظم او حاجی میرزا آغاسی از حضور سید علی‌محمد باب در تهران نگران شد و با شاه تصمیم گرفتند بدون این که باب وارد تهران شود او را به ماکو، واقع در شمال غربی ایران بفرستند.
محاکمه سید علی محمد باب در تبریز
باب را مجدّداً به تبریز فرستادند و به علما دستور داده شد تا حکم نهایی را در مورد او صادر نمایند. علما هم مجلسی تشکیل دادند و در آن مجلس از باب سوالاتی در مورد ادعای او پرسیدند. ادوارد براون می‌نویسد:اقدام قانونی علیه باب تماماً با شرم آورترین بی انصافی‌ها و بی‌احترامی‌ها همراه بود. آن‌ها به او گفتند: " اگر تو دروازه دانش هستی البته باید قادر باشی به هر سؤالی که ما انتخاب می‌کنیم و می‌پرسیم جواب دهی ". و بی‌درنگ شروع به پرسش دربارهٔ اصطلاحات و ریزه کاری‌های فنی طب، دستور زبان، فلسفه و منطق و امثال آن کردند.
بگفته مک ایون باب به صورت غیررسمی در مجلس علما از سوی بسیاری از علمای حاضر محکوم به مرگ شد. اما رای بر جنون در این زمان مطرح شد تا مانع اعدام باب شوند.
واقعه بدشت
ادوارد براون می‌نویسد:ملاحسین بشرویه‌ای به سرعت به سمت روستای بدشت پیشرفت که در نزدیکی مرز استان مازندران قرار داشت و در آنجا با گروه دیگری از هم دینان خویش به رهبری ملا محمدعلی بارفروشی متحد شد. اصلاحات اجتماعی باب که زنان را در رتبه برابری با مردان بالا برد موجب گردید که زرین تاج دختر حاج ملا محمد صالح قزوینی که به نام قرةالعین معروف بود نیز به سمت تعالیم و آموزشهای باب جذب شود. اکنون در میان بابی‌ها در انجمن بدشت ظاهر شد. تصمیم گرفته شد و معین گردید که این زن خوش بیان، شجاع و زیبا متعهد به تشویق و ترغیب وفاداران شود.
جنگ قلعه طبرسی
آغاز این جنگ بنابر آنچه که جهانگیر میرزا مؤلف (تاریخ نو) نگاشته، دو ماه قبل از وفات محمد شاه بوده‌است. اردشیر میرزا حاکم مازندران سعی در سرکوبی پیروان باب نمود. بواسطه عدم موفقیت به پایتخت مراجعه نموده و امیرزاده خانلر میرزا در اواخر ماه رمضان ۱۲۶۴ هجری قمری به جای وی انتخاب و به مازندران وارد می‌شود. وی نیز به جهت شورشها و مبارزات پی در پی امکان تحرک نیافته با دریافت خبر مرگ محمد شاه به دارالخلافه مراجعت می‌نماید. این شورشها نتیجه تبلیغات و آگاهی‌های اجتماعی ای که بابیان پس از کنفرانس بدشت و پراکنده شدنشان در سطح مازندران انجام داده‌اند و البته در این میان نقش قرةالعین را نمی‌توان نادیده گرفت. در ابتدا خوانین محلی و ملایان وابسته به درگیری با نیروهای تحت فرماندهی ملاحسین بشرویه، که وی را دوم رجل نهضت بابیه به حساب آورده‌اند، می‌پردازند. وی حدود ۸۰۰ هواخواه داشته‌است. نواب امیرزاده مهدی قلی میرزا را به جای نواب خانلر میرزا مأمور داشتند و به اکابر آن ولایت در باب قلع و قمع این طایفه و لحقه فرمان صادر شد.
در اکتبر ۱۸۴۸ ارتش شاه برای سرکوبی بابیان از تهران به مازندران گسیل گردید (تقریباً ۲ هزار نفر)، این نیرو هماز بابی‌ها شکست خورد. نیروهای تازه‌نفسی در حدود ۷۰۰۰ تن از تهران به سوی قلعه شیخ طبرسی فرستاده شدومحاصره دژ بابی‌ها آغاز گردید. روحانیون علیه بابی‌ها فتوای (جهاد) دادنداما ارتش شاه نیزکامیابی بدست نیاورد. سرانجام ارتباط ایشان با روستاهای پیرامون بریده شد.
با این حال باز هم یورش بابی‌ها ادامه داشت. در دهم ربیع‌الاول سال ۱۲۶۶، یورش شبانهٔ آنان نیروهای مسلح را وادار به هزیمت کردند. در این شب با بشکه‌های نفت مکان استقرار لشکریان را به آتش کشیدندو بسیاری از جمله دو تن از فرماندهان لشکر را به قتل رساندند.
با اعزام نیروهای جدید و تمام شدن آذوقه اهالی قلعه که از هفته‌ها قبل آخرین آذوقه‌ها را نیز به پایان برده بودند، قلعه پس از چهار ماه محاصره سقوظ کرد. گویا تعداد اسیر شدگان ۲۱۴ نفر بوده‌اند که محمدعلی بارفروش نیز از آنجمله بوده‌است. بجز تنی چند که گریختند، جمله بابیان را یک به یک شکم دریدند.
قیام بابیان زنجان
اداورد براون در خصوص این قیام می‌نویسد:
شورش پیروان باب در نیریز
ادوارد براون در همین خصوص می‌گوید:در تابستان ۱۸۵۰ میلادی در حالیکه محاصره زنجان در حال پیشرفت بود، شورش (قیام) بابی دیگری در نیریز در جنوب ایران روی داد. دولت که کاملاً هوشیار شده بود تصمیم گرفته بود که جنبش بابی را ریشه کن کند. باب که اکنون محکوم به بیش از سه سال حبس شدید در ماکو و قلعه چهریق شده بود، عملاً نمی‌توانست به‌طور مستقیم مسئول گرایش به مقاومت مسلحانه احتمالی توسط پیروانش در نظر گرفته شود. با این وجود دولت او را سرچشمه آن تعالیمی می‌دانست که کل امپراطوری ایران را دچار تشنج کرده بود و تصمیم به مرگ او گرفت. آنان تصور می‌کردند که با مرگ او کل جنبش باید از هم بپاشد. درست در روز کشته‌شدن باب قیام نیریز و چندین هفته بعد درگیری زنجان با نهرهای خون سرکوب شدند.
کشته‌شدگان سبعه
درست در روز اعدام باب قیام بابی‌های نیریز و چندین هفته بعد از قیام بابیان زنجان که با کشتار عمومی سرکوب شدند. در بین این دو رویداد، کشته‌شدن هفت تن از بابی‌ها اتفاق افتاده که بدون هیچ اثباتی متهم بر طرح نقشه علیه نخست‌وزیر، میرزا تقی خان بودند.
ادوارد براون می‌نویسد: آن طور که ما از دفتر خاطرات یک بانوی انگلیسی که همسرش سمت مهمی در سفارت بریتانیا را داشت فهمیدیم وفاداری آنان، همدردی و دلسوزی همگان را برانگیخت و در بین هم کیشان خود لقب شهدای سبعه را دریافت کردند. در بین آن‌ها حاج سید علی، عموی سید علی محمد باب که بعد از فوت پدرش تحت سرپرستی او بود نیز کشته شد.
تبعید سید علی محمد باب به قلعه چهریق
پروفسور ادوارد براون می‌نویسد:
در صفحه بعد از ۱۳۲کتاب نقطةالکاف که به همت پروفسور ادوارد براون منتشر گردیده‌است در ذیل تصویر این قلعه و رودخانه نوشته شده‌است:.
اعدام سید علی محمد باب و محمدعلی زنوزی
با این که باب در شورش‌ها و کشتارهای واقع شده بین بابیان و قوای دولتی مداخله‌ای نداشت و نقشه آن‌ها نیز از سوی باب طرح نشده‌بود و در انجمن‌های آنان نیز شرکت نمی‌کرد اما دولت تصور می‌کرد که باب منشأ شورش هاست. میرزا تقی‌خان امیرکبیر که در زمان ناصرالدین شاه، صدر اعظم دولت ایران بود، به امید این که دیگر بابی‌ها دست به قیام و شورش نزنند، به شاه پیشنهاد اعدام باب را داد.
بدین ترتیب از سوی شاه به تبریز امر شد که باب را از زندان خارج کنند و او را حسب الظاهر محاکمه کنند و سپس به قتل برسانند. بنا به این دستور ناصرالدین شاه، باب را چند ساعت در کوچه و بازار تبریز گرداندند و نوکرهای حکومت و بعضی از مردم و طبقه روحانیون او را مورد انواع تحقیر قرار دادند و قبل از غروب آفتاب او را به محل اعدام بردند.
باب را به همراه محمدعلی زنوزی یکی از مریدانش، در فاصله چند قدمی یکدیگر آویزان نمودند. پس از شلیک تفنگ‌ها، دود چند لحظه آن دو نفر را از نظرها پنهان نمود. پس از متفرق شدن دود باروت مردم توانستند محل اعدام را مشاهده کنند، ندای حیرت و وحشت از مردم بلند شد، چون باب آنجا نبود؛ زیرا گلوله‌ها فقط به طناب‌ها خورده بود و سبب باز شدن طناب و نجات باب شده‌بود. باب را در اتاقی یافتند و دوباره به محل اعدام آوردند و مثل سابق بستند. اما این بار سربازان از امر شلیک سرباز زدند. گروهی دیگر را آوردند و فرمان شلیک دادند و این بار باب کشته شد.
کشتار بابی‌ها در تهران
در سال ۱۸۵۲ میلادی پس از ترور نافرجام ناصرالدین شاه در تهران، کشتار وحشیانه‌ای در تهران صورت پذیرفت و در طی آن انسان‌هایی بواسطه عقایدشان به فجیع‌ترین شکل ممکن کشته شدند.
سلخ ذی قعده سال ۱۲۶۸ قمری زمان این نسل‌کشی می‌باشد.
در طول این سال‌ها، باب اعدام شده بود و عده‌ای از هواداران او به قصد انتقام، به ناصرالدین شاه در نیاوران و در روز ۲۸ شوال ۱۲۶۸ هجری قمری تیراندازی کردند. این ترور نافرجام ماند. شاه نیز در عوض دستور کشتار بابی‌ها را صادر کرد.سلیمان خان یکی از پیروان کتاب بیان بود. او در هنگام کشتار بابی‌ها در تهران، شمع‌آجین و کشته شد.
نخست‌وزیر از ترس انتقام جویی این فرقه، تصمیم به وادار کردن تمام گروه‌ها در کشتار زندانیان گرفت. برای این منظور او آن‌ها را در بین ادارات مختلف دولتی، اصناف تجار و سایر بخش‌های جامعه پخش کرد و در همان زمان به هر گروه فهماند که شاه روی وفاداری و پذیرش هر یک از گروه‌ها در نحوه برخورد و رفتار آن‌ها با قربانیان قضاوت خواهد کرد. وزارت جنگ، وزارت امور خارجه، تجار، روحانیون، درویش‌ها، پیش خدمت‌های در خدمت شاه، حتی دانشجویان دانشگاه‌ها که در آن زمان بر اساس یک مدل اروپایی تأسیس شده بود، هر یک زندانی مختص خود را دریافت کردند. انواع مرگ‌های تحمیل شده بسیار وحشتناک بودند که برخی از آن‌ها با تعصب و افراط گری وحشیانه، ترس از سؤظن یا جنون تمام عیار به ستمگری و قساوت طراحی شده بودند. از بداقبالی بابی‌ها برخی تکه‌تکه شدند، برخی با اره از هم جدا شدند، برخی با تازیانه پوستشان کنده شد و برخی با شلیک دهانه تفنگ منفجر شدند.
قتل طاهره قرةالعین در تهران
درنده باسکرویل نام اولین فیلم از مجموعه فیلم‌های شرلوک هولمز با بازی نایجل بروس و بازیل راتبون است. این فیلم اقتباسی است از داستانی به همین نام نوشته سر آرتور کانن دویل. این فیلم در سال ۱۹۳۹ توسط سیدنی لنفیلد در ژانر جنایی-کارآگاهی کارگردانی شد. از بین اقتباس‌های زیادی که از این رمان کانن دویل صورت گرفته‌اند، این فیلم مشهورترین آن‌ها محسوب می‌شود. داستان فیلم در مورد موجودی فراطبیعی است که خانواده‌ای را به وحشت انداخته؛ موجودی که همه آن را به علت محل زندگی‌اش، «درنده باسکرویل» می‌شناسند.http://www.imdb.com/title/tt0031448/http://www.tcm.com/tcmdb/title/78492/The-Hound-of-the-Baskervilles/
ریچارد ال. آبرامس () یک فیزیک‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است.
کریس آدامی (؛ زاده ۳۰ اوت ۱۹۶۲) یک فیزیک‌دان اهل آلمان است.
ادوین پلیمپتون آدامز (؛ زاده درگذشته ) یک دانشمند اهل American بود.
فرد آدامز (؛ زاده ۶ مارس ۱۹۶۱) یک اخترفیزیک دان اهل ایالات متحده آمریکا است.
ایلسانمی آدسیدا (؛ زاده ۶ مارس ۱۹۴۹) یک فیزیک‌دان و مهندس برق اهل ایالات متحده آمریکا است.
دیوید آلدر (؛ زاده ۱۳ آوریل ۱۹۳۵ درگذشته ۳۱ مارس ۱۹۸۷) یک دانشمند امریکایی بود.
سارا لین اِوِنز (زاده ۵ فوریهٔ ۱۹۷۱) خواننده آمریکایی سبک کانتری است. او نخستین آلبوم استودیویی خود را در سال ۱۹۹۷ منتشر کرد. اونز تاکنون برنده جوایزی از جمله آکادمی موسیقی کانتری و انجمن موسیقی کانتری شده است.
استفان ال. آلدر (؛ زاده ) یک دانشمند در زمینه فیزیک‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است.
هرولد اگنیو (؛ زاده درگذشته ) یک فیزیک‌دان اهل ایالات متحده آمریکا بود.
توشمال یا تُشمال از مناصب حکومتی ایران از دوره مغول تا اواخر دوره صفوی است که با عنوان امیر نیز آمده‌است.
گرهارد دورفر توشمال را واژه‌ای ترکی دانسته و این معانی را برای آن ذکر کرده‌است: مأمور عالی مقام مَحرم، مأمور جمع‌آوری مالیات، و فرستاده شاه و وزیر در مجمع نظامیان و دیوانیان عالی مقام.
توشمال در ترکی به همان معانی مغولی است و به سالخوردگان با تجربه و وزیر و صاحب منصب عالی مقام نیز گفته می‌شود.
توشمال در ایلام و لرستان به رئیس ایل اطلاق می‌گردد. از وظایف عمده توشمال افزون بر حفظ امنیت و نظارت بر امور مختلف ایل که از طریق پلیس و انتظامات صورت می‌گرفت و همچنین جمع‌آوری مالیات مرسوم بود. عنوان کریم خان زند، توشمال بود و او را توشمال کریم می‌خواندند که در آن دوره به معنای «سر ایل» و «بزرگتر قوم» بود.
تُشمال نامِ نوازندگان محلیِ بختیاری‌ها است.مددی ص۷۵ تشمال‌ها در ایلِ بختیاری در مناسبت‌های گونه گون ازجمله در مراسم عروسی، مراسم عزا، مراسم جنگ‌ها می‌نواختند. به روشِ نواختنِ موسیقی در مراسمِ عزا که به روشِ محزونی است اصطلاحاً چپ گفته می‌شود و در چنین مواقعی می‌گویند "تشمال چپ می‌نوازد". تشمال نوازندگان به نامی همچون استاد قپونی و د ر حال حاضر استادانی همچون نورالله مومن نژاد و مرتضی قاسمی و ... این نوازندگی را رواج خواهند داد...طایفه توشمال بختیاری از شاخه هفت لنگ و چهارلنگ بختیاری هستند
بیارای پیلان بزنگ و درای، جهان پر کن از نالهٔ کرنای
سوی میمنه توس نوذر بپای، دل کوه پر نالهی کرنای/
چوگودرز کشواد بر میسره، شده کوهآهن همه یکسره/
سپهدار کاووس در قلبگاه، زهرسورده بر کشیده سپاه/
بپیش سپاه اندرون پیلتن، که در جنگ هرگز ندیدی شکن
ناله کرنای و روئین خم، در جگر کرده زهره‌ها را گم
به غلغل درآمد جرس با درای، بجوشید خون از دم کرنای
کوس حاج است که دیو از فزعش گردد کر،
زو چو کرنای سلیمان دم عنقا شنوند
واژهٔ تشمال در زبان بختیاری به سه معنی به کار رفته‌است. یکی از آنها اشاره به نام یکی از طوایف بختیاری است که به این طایفه تشمال گفته می‌شود(مانند طایفه توشمال زراسوند که از خوانین بختیاری و زراسوند میباشند). یکی دیگر از معانی برای نامیدن بزرگان استفاده میشده مثلا در طایفه زلکی،ولی کاربرد مصطلحِ آن به معنی "نوازندهٔ محلی" است.
در برخی مناطق به تشمالها میشکال یامیرشکار یا امیرشکارهم می‌گویند
توشمال یا تشمال یا تشمعیل واژه ای مغولی است که پس از تسلط مغولان بر ایران وارد زبان فارسی گردید.
علامه دهخدا در فرهنگ دهخدا کلمه توشمال را چنین تعریف کرده‌است:« توشمال یعنی خوان سالار ، خوان = سفره ، سالار = رئیس و مسئول ، پس توشمال یعنی مسئول سفره. در زبان گرجی به محل آشپزخانه توشمالی گفته می‌شود. دهخدا می گوید این لغت اصولا مغولی است و مخالفان کریم خان زند از آن به صورت اهانت آمیز برای وی استفاده می کردند.(ولی در ظاهر لغت تشمال بزرگی را میرسانده و نه تحقیر زیرا در طایفه زلکی بزرگان با پیشوند توشمال خطاب میشدند.مثلا تشمال عیدی محمد و کریمخان زند هم در طایفه خودش به توشمال کریم معروف بوده).در طایفه زراسوند تیره تشمال وجود دارد که از خوانین زراسوند میباشند.
در بختیاری به نوازندگان محلی نیز توشمال می گویند.
آلات موسیقی تشمال‌ها بسیار ساده و شامل کَرنا یا(سُرنا) و دُهُل است. دهل از پوست گوسفند و توسط خود آن‌ها ساخته می‌شود. تشمالها دو نوع کرنا دارند. از نوع بزرگ در عروسیها و از نوع کوچک آن که به ساز چپی مشهور است، در عزاداریها استفاده می‌کنند.
کرنا به فتح کاف یکی از کهن‌ترین سازهای بادی ایران است که در خانواده سازهای بادی قمیش دار دسته‌بندی می‌شود.
بر اساس نوشته‌های تاریخی و اشیاء مکشوفه از امپراطوری هخامنشی، پیشینه ۲۵۰۰ ساله اش، قطعی به نظر می‌رسد
. هرودوت مورخ یونانی عهد باستان می‌نویسد: «در زمان کورش بزرگ، سپاهیان با صدای شیپور حاضر باش، رهسپار میدان جنگ می‌شدند.» به دلایلی که خواهد آمد، شیپور مورد نظر هرودوت، همان ساز کرناست.