moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
برزشاپور ممکن است با شاپور ارگبدی که از او در سنگ‌نوشته پایکولی یاد شده، یکسان باشد. یک متن مانوی نیز به شاپوری اشاره می‌کند که تا زمان مرگ نرسه در سال ۳۰۲ در خدمت او بوده‌است. این شواهد نشان می‌دهد که احتمالاً همه این شخصیت‌ها در واقع یک نفر بوده‌اند.
«در آرامش فرو می‌روم» () ترانه‌ای اثر خواننده-ترانه‌سرای کانادایی آوریل لوین برای دومین آلبوم استودیویی‌اش، "زیر پوست من" (۲۰۰۴)، است. در ۱۸ آوریل ۲۰۰۵، ترانه به‌عنوان چهارمین تک‌آهنگ آلبوم در آمریکایی شمالی و فروشگاه‌های مشخص‌شده در اروپا، درحالی که «اون نبود» به‌طور بین‌المللی منتشر شده بود، منتشر شد.
جو بایدن، رئیس‌جمهور ایالات متحده، از ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۷ به عنوان معاون رئیس‌جمهور و از ۱۹۷۳ تا ۲۰۰۹ در سنای ایالات متحده فعالیت کرد.او که یکی از اعضای حزب دموکرات است، برای دومین بار در سال ۲۰۰۸ برای ریاست جمهوری نامزد شد، بعدتر باراک اوباما نامزد دموکرات ریاست جمهوری او را به عنوان جفت انتخاباتی خود اعلام کرد. وی در سال ۲۰۰۸ به عنوان معاون رئیس‌جمهور انتخاب شد و در سال ۲۰۱۲ دوباره به این سمت انتخاب شد. در آوریل ۲۰۱۹، بایدن مبارزات انتخاباتی خود را برای ریاست جمهوری سال ۲۰۲۰ اعلام کرد. وی در آوریل ۲۰۲۰ کاندیدای مقدر حزب دموکرات شدSteve Peoples, Biden vs. Trump: General election battle is now set, Associated Press (April 8, 2020). به‌طور رسمی از طرف حزب دموکرات در اوت ۲۰۲۰ به عنوان نامزد حزب معرفی شدJoe Biden Accepts Presidential Nomination: Full Transcript, "New York Times" (August 20, 2020). و در انتخابات نوامبر ۲۰۲۰ دونالد ترامپ، رئیس جمهوری وقت جمهوریخواه را شکست داد.Toluse Olorunnipa, Annie Linskey & Philip Rucker, Joe Biden triumphs over Trump, says it is 'a time to heal' even as Trump does not concede, "Washington Post" (November 7, 2020).
در طول کار خود، بایدن را معمولاً متعلق به جریان اصلی حزب دموکرات می‌دانستند.John Nichols, Joe Biden and Cory Booker Should Debate One Another, "The Nation" (June 20, 2019).Matthew J. Belvedere, Biden suggests Ocasio-Cortez's far-left politics won't play in a general election against Trump, CNBC (July 5, 2019). بایدن به عنوان چپ میانه توصیف شدهGiovanni Russonello, On Politics: Biden's Big Challenge, "New York Times" (April 9, 2020). و خود نیز خودش را چنین توصیف کرده‌است.Transcript: Former Vice President Joe Biden is Interviewed about His Platform, CNN, "New Day" (July 5, 2019). چهره‌های چپگراتر مانند برنی سندرز از بایدن به دلیل عدم پذیرش Medicare for All یا Green New Deal انتقاد کرده‌اند. سیاست‌های بایدن بر نیازهای طبقه متوسط و طبقه کارگر آمریکایی تأکید می‌کندBill Barrow & Michael Ribinkam, Biden: Trump has 'no idea' about working-class struggles, Associated Press (October 23, 2019). و حمایت سیاسی این گروه‌ها را جلب کرده‌است.Katie Glueck & Jonathan Martin, Why Joe Biden Resonates With Blue-Collar Voters, "New York Times" (November 19, 2019). مفسران و ناظران مختلف دیدگاه‌ها و پیشنهادهای بایدن را به پوپولیسم امثال تد کندی، که بایدن از او به عنوان مربی خود یاد کرده، و به دموکراسی مسیحی اروپای قاره ای مانند کرده‌اند.
بایدن از افزایش حداقل دستمزد در آمریکا حمایت می‌کند. او همچنین خواستار افزایش مالیات بر سود سرمایه‌گذاری، رایگان‌سازی دانشگاه‌های دولتی و بازسازی دولتی زیرساخت‌های جاده‌ای و انرژی است.
بایدن خواستار ازسرگیری روابط ایران و آمریکا بوده و با تغییر رژیم مخالف است. او پس از انتخابات ۱۳۸۸ ایران انتقاداتی را مطرح کرد، اما بیان داشت آمریکا به سیاست مذاکره ادامه می‌دهد.
بایدن به عنوان معاون رئیس‌جمهور وقت آمریکا در زمان امضای برجام، از حامیان آن بود و بعد از خروج دونالد ترامپ از این توافق، او را سرزنش کرد. او در ادامه «رسیدن به توافق بهتر» را توهم خواند و گفت برای رسیدن به برجام «چندین سال فشار تحریم، دیپلماسی دقیق و حمایت جامعه جهانی» صرف شده‌است.
بعد از کشته‌شدن قاسم سلیمانی توسط ترامپ در ۱۳ دی ۱۳۹۸، جو بایدن در بیانیه‌ای گفت «هیچ آمریکایی برای مرگ قاسم سلیمانی عزاداری نخواهد کرد. او به دلیل جنایت‌هایش علیه نیروهای آمریکایی و هزاران غیرنظامی بی‌گناه در منطقه، مستحق روبرو شدن با عدالت بود. او طرفدار وحشت بود و تخم هرج و مرج می‌کاشت.»
در ۲۴ شهریور ۱۳۹۹، بعد از اعدام نوید افکاری توسط نظام جمهوری اسلامی، بایدن در توئیتی نوشت که «اعدام ظالمانهٔ نوید افکاری یک مضحکه است، هیچ کشوری نباید معترضان مسالمت آمیز را دستگیر، شکنجه یا اعدام کند.» او از سیاست‌های ترامپ در قبال رژیم حاکم بر ایران انتقاد کرد و وعده داد در صورت پیروزی در انتخابات حکومت جمهوری اسلامی را بخاطر نقض حقوق بشر مانند اعدام نوید افکاری و حبس زندانیان سیاسی مثل نسرین ستوده مجبور به پاسخگویی کند.
جو بایدن به عنوان سناتور به اجازهٔ بوش در به‌کارگرفتن نیروی نظامی علیه عراق رأی مثبت داد. او در سال ۲۰۰۶ پس از افزایش خشونت‌ها در عراق، طرحی بر مبنای فدرال کردن عراق و تقسیم آن به سه بخش کردنشین، شیعه‌نشین و سنی‌نشین مطرح کرد. این طرح با مخالفت دولت جرج دابلیو بوش مواجه شد.
بایدن به شبکه اول تلویزیون اسرائیل گفت: «من یک کاتولیک معتقد هستم، و مانند هر کاتولیک، سرسختانه بر این اصل پای می‌فشارم که یک کاتولیک خوب قبل از آنکه مسیحی باشد، باید یک یهودی خوب باشد و من نیز پیش از آنکه مسیحی باشم خود را یک یهودی می‌دانم، و نه تنها این، بلکه افتخار دارم که بگویم که من یک صهیونیست هستم و به صهیونیست بودن خود افتخار می‌کنم و به وجود اسرائیل و ملی‌گرایی یهودیان سخت پای بندم».
بایدن به‌طور تلویحی راه‌حل فدرالیسم را برای افغانستان پیشنهاد داده‌است. او می‌گوید: «وقتی که پاکستان سه استان افغانستان را در شرق کشور کنترل می‌کنند، افغانستان را نمی‌توانیم درست کنیم. درست شدنی نیست.» بایدن معتقد است سربازان آمریکایی باید از افغانستان به پاکستان انتقال پیدا کنند و از آن‌جا «عملیات‌های ضدتروریستی» خود را پیگیری کنند.
«شهرت بد» () ترانه‌ای اثر خواننده-ترانه‌سرای آمریکایی جون جت است که به‌عنوان اولین تک‌آهنگ برای اولین آلبومش به همین نام منتشر شد. ترانه توسط خواننده کانادایی آوریل لوین برای ساندتِرَک "" بازخوانی شده‌است، که در ۱۱ دسامبر ۲۰۱۲ منتشر شد.
مهرشاپور (پارسی میانه: "Mihr-Šāpūr") یکی از نجیب‌زادگان شاهنشاهی ساسانی در سده پنجم میلادی در زمان حکومت یزدگرد یکم بود. او در سال ۴۱۰ میلادی هنگامی همراه با خسرو یزدگرد به نمایندگی شاهنشاه به شورای سلوکیه-تیسفون نسطوری‌ها فرستاده شد. مهرشاپور عضوی از خاندان ارگ‌بد بود.
سربازرس بنکس () یک مجموعه تلویزیونی درام جنایی بریتانیایی است که مابین سال‌های ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۶ از شبکهٔ آی‌تی‌وی پخش شد.
اسپتس‌تکنواکسپورت () شرکت دولتی صنایع جنگ‌افزاری اوکراینی است، که در سال ۱۹۹۸ تأسیس شد.
ژوبل () شرکت فناوری اطلاعات اوکراینی است، که در سال ۲۰۰۶ تأسیس شد.
بایوفارما () شرکت داروسازی اوکراینی است، که در سال ۱۸۹۶ تأسیس شد.
دپازیت‌فوتوز () شرکت بازاریابی اوکراینی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۹ تأسیس شد.
کونینکلیک تی‌ان‌تی پست () شرکت پست هلندی است، که در سال ۱۷۵۲ تأسیس شد.
بانک لیبرتی () شرکت خدمات مالی و بانکداری خصوصی گرجستانی است، که در سال ۱۹۹۴ توسط لادو گورگنیدزه تأسیس شد. لیبرتی سومین بانک بزرگ گرجستان است.
فرهاد یک زاهد مسیحی در سده چهارم بود که در زمان امپراتوری والنس (ح. ۳۶۵–۳۷۸) و احتمالاً تئودئوس (ح. ۳۷۸–۳۹۵) در میان‌رودان و سوریه می‌زیست. به گزارش تئودورت فرهاد در کودکی به ملاقات زاهدی در انطاکیه برده شد و توسط او برکت یافت.
فرهاد یک ایرانی بود، اما پس از گرویدن به مسیحیت تصمیم گرفت که راهی ادسا شود. او در آنجا به یک زاهد تبدیل شد و پس از چندسال به یک خانقاه در حومه انطاکیه نقل مکان کرد که در آنجا پیروان بسیاری یافت.
بانک پاشا () شرکت خدمات مالی و بانکداری گرجستانی است، که در سال ۲۰۱۳ تأسیس شد.
بانک پروکردیت () شرکت خدمات مالی و بانکداری گرجستانی است، که در سال ۲۰۱۲ تأسیس شد.
مرگ در بهشت () یک مجموعه تلویزیونی جنایی و کارآگاهی است که در سال ۲۰۱۱ منتشر شد.
آردشین‌بنک () شرکت خدمات مالی و بانکداری ارمنستانی است، که در سال ۲۰۰۳ تأسیس شد.
بانک اینکو () شرکت خدمات مالی و بانکداری ارمنستانی است، که در سال ۱۹۹۶ تأسیس شد.
پست سری‌لانکا () شرکت دولتی پست سری‌لانکا است، که در سال ۱۷۹۸ تأسیس شد.
تربیت‌یافته توسط گرگ‌ها () یک مجموعه تلویزیونی کمدی موقعیت بریتانیایی است که مابین سال‌های ۲۰۱۳ تا ۲۰۱۶ از کانال ۴ (بریتانیا) پخش شد. از بازیگران آن می‌توان به فیلیپ جکسون و ارین کلیمن اشاره کرد.
ایان فیتزگیبون (؛ زادهٔ ۱۹۶۲) کارگردان تلویزیونی، فیلم‌نامه‌نویس و بازیگر اهل جمهوری ایرلند است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "مرگ یک ابرقهرمان"، "پاداش پریر"، "بطری بازی" و "تربیت‌یافته توسط گرگ‌ها" اشاره نمود.
ایفرا هرمز یا فرایه هرمز (به پارسی میانه: Farāya Ōhrmazd) یکی از زنان نجیب‌زادهٔ ساسانی در سدهٔ چهارم میلادی، همسر هرمز دوم () و مادر شاپور دوم () بود. بزرگان کشور در پی مرگ هرمز و بحران جانشینی که در اثر آن رخ داده بود، بر آن شدند تا حکومت را به واپسین فرزند هرمز که هنوز از ایفرا هرمز زاده نشده‌بود بسپارند. بدین ترتیب تاج‌گذاری بر شکم ایفرا انجام شد و او در کنار بزرگان تا زمان بزرگسالی آن فرزند که شاپور نام گرفت، به فرمانروایی بر کشور پرداخت.
ایفرا هرمز دارای پدری یهودی بود و خود بعدها به مسیحیت گروید. دربارهٔ رابطهٔ دوستانه و همکاری‌های او با یهودیان در دربار در جهت رسیدن به اهدافشان در تاریخ نقل‌های بسیاری شده‌است. از او در پنج داستان تلمود نیز یاد شده‌است. تلمود ایفرا هرمز را به عنوان ملکه‌ای که علاقهٔ زیادی به یهودیت دارد نشان می‌دهد.
دربارهٔ نام دقیق ایفرا هرمز اطلاعات زیادی در دست نیست و فقط منابع یهودی به نام او اشاره کرده‌اند. تئودور نولدکه ایفرا را نامی «ناواضح» می‌داند. ممکن است نام او در اصل فرایه هرمز (به پارسی میانه: Farāya Ōhrmazd) به معنای «دوست‌داشتهٔ هرمز» باشد.
پس از درگذشت هرمز دوم () در سال ۳۰۹ میلادی، پسر او آذرنرسه () جانشین شد، اما او پس از مدت کوتاهی به دست بزرگان برکنار و کشته شد. بزرگان سپس پسر دوم هرمز را کور کردند و سومین پسرش را که هرمز نام داشت، به زندان افکندند که او نیز چندی بعد فرار کرد و به روم پناه برد. بنابراین تاج‌وتخت برای فرزند زاده‌نشده هرمز دوم از همسرش ایفرا هرمز، که شاپور دوم () نام گرفت، در نظر گرفته شد. رخدادهای پس از مرگ هرمز دوم و چگونگی به پادشاهی رسیدن پسرش شاپور در گزارش‌های ایرانی و عربی با شاخ و برگ‌های داستانی به هم آمیخته شده‌اند. در این گزارش‌ها که از منابع ساسانی مایه گرفته‌اند، پیکارهای درون خاندانیِ پس از مرگ هرمز که برای دستگاهِ پادشاهی بسیار ناخوشایند بود، هیچ بازتابی نیافته است.
دربارهٔ زندگی اولیه ایفرا هرمز و اصالت او اطلاعات چندانی در دست نیست. با وجود همۀ گزارش‌های ایرانی و عربی دربارۀ این‌که شاپور دوم تنها فرزند هرمز دوم بود و پس از مرگ او دیده به جهان گشود، در دیگر منابع تاریخی نام چند پسر دیگر هرمز دوم به چشم می‌آید. زُناراس، یوحنا مالالاس و زوسیموس، از چند برادر شاپور دوم نام برده‌اند. به گزارش زناراس، هرمز دوم از شهبانوی خود ایفرا هرمز سه پسر داشت به نام‌های آذرنرسه، هرمز و شاهزادۀ دیگری که زناراس نام او را نیاورده است. پس از مرگ هرمز دوم، آذرنرسه که بزرگ‌ترین پسر او بود پادشاه شد اما چون خشن و ستمگر بود، ایرانیان او را دوست نمی‌داشتند و ازاین‌رو، آذرنرسه را از تخت شهریاری به پایین کشیدند.
یوحنا مالالاس به نقل از ماگنوس حرانی شاپور دوم را «شاپور ارشک» یعنی شاپور از خاندان ارشک نامیده‌است. تنها توجیه برای آن این است که بپذیریم شاپور از سوی مادر تبار اشکانی داشته‌است. به گفتهٔ یک رویدادنامهٔ نسطوری پدرِ ایفرا هرمز یک یهودی بود. طبق همان رویدادنامه، ایفرا هرمز به دست شمعون برصباعی به مسیحیت گروید. برخی نوشته‌های یهودی او را نیز یهودی می‌دانند.
ایفرا هرمز همسر هرمز دوم و مادر شاپور دوم ساسانی بود. هرمز مجموعاً ۹ فرزند داشت. مشخص نیست که به جز شاپور کدامیک از فرزندان هرمز از همسرش ایفرا هرمز بوده‌اند؛ اما می‌توان از تاریخ‌نگاران بیزانسی استنباط کرد که آذرنرسه، هرمز و پسر دیگر هرمز زادهٔ همسر نخست او بوده‌اند. با این حال به گفتهٔ طبری هرمز پس از مرگ فرزندی نداشت و به ناچار فرزند زاده‌نشدهٔ او به عنوان شاه انتخاب شد.
شاپور در سال ۳۰۹ میلادی از ایفرا هرمز زاده شد. بنابر یک روایت سنتی، درباریان و موبدان، تاج ساسانی را روی شکم ایفرا هرمز (به هنگام بارداری) قرار دادند و بنابراین شاپور به معنای واقعی کلمه به صورت شاه زاده شد. در سال‌های آغازین پادشاهی شاپور، درباریان و به ویژه ایفرا هرمز زمام امور را در دست داشتند. نولدکه از قدرت و نفوذ زیاد ایفرا هرمز بر شاپور حتی در دوران رشد او سخن گفته‌است. بعید نیست که حتی به قدرت رسیدن شاپور از میان مدعیان قدرت با اعمال نفوذ ایفرا هرمز رخ داده باشد. علیرضا شاپور شهبازی بر این باور است که به دلیل نامشخص بودن جنسیت شاپور پیش از تولد، تاج‌گذاری او از روی شکم مادر نامحتمل است. به گفتهٔ او شاپور چهل روز پس از مرگ پدرش زاده شد و بزرگان برای دستیابی به قدرت بیشتر آذرنرسه را کشتند و شاپور را شاه کردند که تا پایان دوران کودکی او در قدرت بمانند.
ثبات ایران در دورهٔ خردسالی شاپور با وجود حکومت نیابتی بزرگان بر کشور و فقدان پادشاه در عمل قابل توجه است. بخشی از این ثبات به دلیل است که امپراتوری روم سرگرم درگیری‌های داخلی خود بود. با این حال ایران در این دوره کاملاً بی‌گزند نماند و مورد تاخت‌وتاز قبایل عرب قرار گرفت. شاپور با رسیدن به شانزده‌سالگی طی جنگی این قبایل را سرکوب کرد و امنیت را به مرزهای جنوبی کشور بازگرداند.
ایفرا هرمز از پدری یهودی زاده شده بود. دربارهٔ پشتیبانی او از یهودیان و رابطهٔ دوستانه و همکاری وی با آنان در دربار در جهت رسیدن به اهدافشان در تاریخ نقل‌های بسیاری شده‌است. از او در پنج داستان تلمود یاد شده‌است. به نظر می‌رسد که ایفرا هرمز به قدرت فراطبیعی یهودیان باور داشت و به همین دلیل با فرستادن هدیه و پول سعی در جلب توجه آنان داشت. او حتی پسرش را از دخالت در امور یهودیان بازمی‌داشت و به او توصیه می‌کرد که با آنان با احترام و ملایمت رفتار کند.
در تلمود از ایفرا هرمز به دفعات بسیار به عنوان ملکه‌ای که علاقهٔ زیاد به یهودیت دارد، یاد شده‌است. یک ربی شناخته‌شدهٔ بابلی به نام راوا بسیار با مطالب مربوط به او مرتبط است. مذکور است که ایفرا چند رأس حیوان به عنوان قربانی به راوا می‌فرستد. طبق رسوم یهودیت قربانی کردن خارج از اورشلیم حرام است، راوا برای قربانی کردن این بهائم از دو نفر غیریهودی کمک می‌طلبد.
در فرصت دیگر ایفرا چند نمونه خون برای راوا می‌فرستند که وی ترکیب بیولوژی آن‌ها را نشان بدهد. راشی معتقد است که راوا تخصصی در شناختن خون که متعلق به عادت ماهانه زنان است نداشت و اغلب از روی حدس جواب می‌داد. مفسران دیگر را عقیده بر آنست که راوا در این رشته تخصص کافی داشت. وقی راوا به پرسش ایفرا پاسخ داد، ایفرا رو به شاپور کرده گفت: می‌بینی یهودیان تا چه حد بافکرند. شاپور که روی خوشی با یهودیان نداشت در جواب می‌گوید که بخت با راوا یاری کرده و حدسش صائب آمده‌است. ایفرا پس از آن شصت نمونه مختلف خون برای آزمایش و درک ماهیت آن‌ها به راوا می‌فرستد. تلمود می‌گوید که راوا پنجاه و نه نمونه خون را آزمایش کرده و جواب درست می‌فرستند به جز یک نمونه که خون شپش بوده‌است. در اینجا راوا به جای یک جواب، یک عدد شانه برای ایفرا می‌فرستد. ایفرا سپس رو به شاپور کرده می‌گوید دانشمندان یهود از رموز دل آگاهند.
در باب کتاب باب بترا که از کتاب‌های تلمود است، می‌خوانیم که ایفرا یک صد دینار برای ربی یوسف می‌فرستد، که آن را برای درست‌ترین کار به کار ببرند. ربی اباثی شاگرد ربی یوسف معتقد است که درست‌ترین کار خریدن و آزاد کردن اسرای جنگی است که از همه گونه مجازات و بلیات دنیایی رنج می‌برند و کسی به فکر آن‌ها نیست.
وقتی دیگر ایفرا مبلغی پول (چهارصد دینار) برای روحانیان یهود می‌فرستد که آن را میان فقرای یهود تقسیم کنند. ربی امی از پذیرفتن پول ابا می‌کند و آن را به وسیله فرستاده‌ای به ایفرا بازمی‌گرداند. ایفرا بار دیگر همان مبلغ را به راوا می‌فرستد و وی پول را قبول می‌کند. تلمود این مسئله را مورد بحث و مشاجره قرار می‌دهد. از طرفی برگرداندن پول اسائه ادب به خاندان پادشاهی است و از طرفی دیگر طبق سنت‌های یهود نباید از غیریهودی برای فقرای یهودی اعانه جمع‌آوری کرد. این مسئله اینطور حل می‌شود که پول را میان فقرای غیریهودی تقسیم می‌کنند. راشی می‌گوید اگر دینارهای ایفرا برای آزاد ساختن اسرای یهودی مناسب هستند، به چه علت تفسیم آن‌ها بین فقرای یهودی مناسب نیست؟ راشی جواب می‌دهد که در وهله اول ایفرا تأکید کرد که این پول را در راه نیکوترین امر خیریه به کار رود. مفسران دیگر معتقدند که این پول در راه آزاد ساختن ایرانی‌هایی که در اسارت رومی‌ها به سر می‌بردند به کار رفت.
چنین بر می‌آید که یهودیان در امور قضائی نیز استقلال قابل توجهی داشتند و قادر بود متخلفان یهودی را کیفر دهند. در یک مورد ربا دستور داد یک نفر یهودی را که با یک زن غیر یهودی رابطه نامشروع داشت، شلاق بزنند. یهودی متخلف زیر شلاق درمی‌گذرد و این خبر به گوش شاپور می‌رسد. شاپور دستور می‌دهد راوا را سخت مجازات کنند ولی شفاعت ایفرا راوا را از مجازات می‌رهاند.
مناسبت راوا با دربار (خصوصاً با ایفرا) آنقدر دوستانه بود که سایر روحانیان یهود نسبت به راوا مشکوک شده بودند. راوا متمول بود و او را مؤاخذه می‌کردند که این همه پول را از کجا آورده‌است. تا اینکه یک روز دربار خانه راوا را تاراج می‌کنند و این عمل غیرمنتظره روحانیان یهود را در بی‌تقصیر بودن راوا قانع می‌کند.
در کتاب دیگر تلمود آمده‌است که دشمنان راوا او را به ربودن اموال خزانه سلطنتی متهم می‌کنند و او را به زندان می‌اندازند. یهودیان از این واقعه سخت ناراحت و به آینده خود بیمناک می‌شوند. پژوهشگران بر این عقیده‌اند که شاپور تحت تأثیر کرتیر، رئیس موبدان زرتشتی قرار داشت و اگر مداخلات و شفاعت‌های ایفرا نبود، شاپور آزار و شکنجه فراوانی بر یهودیان وارد می‌آورد.
ستاره پیش‌رشته اصلی () و (همچنین به عنوان ستاره PMS و جسم PMS نیز شناخته می‌شود) ستاره‌ای در مرحله‌ای است که هنوز به رشته اصلی نرسیده‌است. در اوایل زندگی خود، این جسم یک پیش‌ستاره است که با به دست آوردن جرم از گرد و غبار و گاز بین‌ستاره‌ای از اطراف خود رشد می‌کند. پس از اینکه پروستار این پاکت را از بین برد، از نظر نوری قابل مشاهده است و در خط تولد ستاره‌ای در نمودار هرتسپرونگ-راسل ظاهر می‌شود. در این مرحله، این ستاره تقریباً تمام جرم خود را بدست آورده‌است اما هنوز سوختن هیدروژن (یعنی همجوشی هسته‌ای هیدروژن) را شروع نکرده‌است. سپس ستاره منقبض می‌شود، دمای داخلی آن افزایش می‌یابد تا زمانی که شروع به سوزاندن هیدروژن در توالی اصلی سن صفر می‌کند. این دوره انقباض مرحله دنباله اصلی است.یک جسم PMS مشاهده شده می‌تواند یک ستاره T Tauri باشد، اگر دارای کمتر از ۲ جرم خورشیدی (M☉) باشد، یا اگر یک ستاره Herbig Ae / Be باشد، اگر دارای ۲ تا 8 M☉ باشد. با این وجود ستارگان پرجرم بیشتر هیچ مرحله ای از توالی اصلی ندارند زیرا آنها خیلی زود مانند ستاره‌های اولیه منقبض می‌شوند. تا زمانی که قابل مشاهده شوند، هیدروژن موجود در مراکز آنها در حال ذوب شدن است و آنها اجسام رشته اصلی هستند.
بیمارستان گود کارما () یک مجموعهٔ تلویزیونی درام پزشکی است که در سال ۲۰۱۷ منتشر شد.
بن فاستر (؛ زادهٔ ۱۹۷۷) موسیقی‌دان، آهنگساز، اُرکستراتور و رهبر ارکستر اهل بریتانیا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "تورچ وود"، "پرومتئوس"، "خاکستری"، "۲۷ دست لباس"، ""، "راهنمای مسافران مجانی کهکشان"، "نامه‌هایی به ژولیت"، "رابین هود"، "سال کبیسه"، "ورونیکا تصمیم می‌گیرد بمیرد"، "کنتس"، "نه"، "فرنکلین"، "مرگ در تشییع جنازه"، "انجمن آخرالزمان آقایان"، "من کندی می‌خوام"، "ویران‌شده"، "شنل‌قرمزی ۲"، "بازی برای یادگاری"، "زندانیان"، "نظریه همه‌چیز"، "نوبل"، "پولترگایست"، "رونالدو"، "جکی"، "تمام چیزی که می‌بینم تو هستی"، "رودخانه ویند"، "دکتر هو"، "مریخ"، "شرلوک" و "بیمارستان گود کارما" اشاره نمود.
شکسپیر و هَـتوِی: کارآگاه‌های خصوصی () یک مجموعهٔ تلویزیونی درام بریتانیایی است که در سال ۲۰۱۸ منتشر شد.
مارک بنتون (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل بریتانیا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "دختران کار"، "وارونه"، "قانون مورفی"، "همه یا هیچ"، "تسویه حساب"، "شکستن و وارد شدن"، "دکتر پارناسوس، مردی که به شیطان رودست زد"، "ادی عقاب"، "پرده دو"، "بده من بده من بده من"، "شهر هالبی"، "قانون مورفی"، "دکتر هو"، "پس از مرگ" "خیابان"، "شیادها"، "شاهد خاموش"، "پدر براون"، "داخل شماره ۹"، "مرگ در بهشت"، "آدمکشان میدسامر" و "" اشاره کرد.
گِیشاخانه، که در ژاپن به آن اوکیا (انگلیسی: Okiya، ژاپنی: 置屋) می‌گویند، محل زندگی گِیشاها و مایکوها است. گیشاخانه معمولاً توسط یک گیشای بازنشسته که به او "مادر" (oka-san) گفته می‌شود اداره می‌گردد. "مادر" وظیفهٔ مدیریت فعالیت‌ها، پیشرفت مهارت‌ها و تأمین هزینهٔ آموزش گیشاها را برعهده دارد. از لحاظ اداری و قانونی، گیشاها برای فعالیت‌کردن باید حتماً در یک گیشاخانه ثبت شده باشند، هرچند که لزوماً نیاز نیست که در آن زندگی کنند.
سخنوری جدالی نمایشی است میان دو نفر که در ستایشِ ممدوحی از اولیای مذهبی رقابت کنند. در ایران رایج بوده است.
ورود ژاپن به جنگ جهانی اول امپراتوری ژاپن، در ۲۳ اوت ۱۹۱۴ وارد جبهه مشترک متفقین جنگ جهانی اول شد و از فرصت مشغول شدن امپراتوری آلمان با جنگ جهانی اول استفاده کرد تا حوزه نفوذ خود را در چین و اقیانوس آرام گسترش‌دهد. ژاپن قبلاً یک اتحاد نظامی به نام اتحاد ژاپن و بریتانیا داشت، اما این کشور را ملزم به ورود به جنگ نمی‌کرد اما به منظور دستیابی به دستاوردهای سرزمینی به متفقین پیوست و توانست دارایی‌های کوچک پراکنده آلمان را در اقیانوس آرام و سواحل چین با حداقل درگیری به دست‌آورد.
متفقین دیگر در برابر تلاش‌های ژاپن برای تسلط بر چین از طریق بیست و یک تقاضا از سال ۱۹۱۵ سخت عقب‌نشینی کردند. اشغال سیبری توسط ژاپن یا مداخله سیبری علیه بلشویک‌ها (و اقدامات محدود نظامی نتیجه کمی داشت)، و در کنفرانس صلح پاریس، در پایان جنگ، ژاپن تا حد زیادی از جاه‌طلبی‌های خود ناامیدشد.
ماریا میس (به آلمانی: Maria Mies)، (۱۹۳۱ در شتفلن جمهوری وایمار -) جامعه‌شناس فمینیست آلمانی، نویسندهٔ چندین کتاب فمینیستی است که از آن جمله می‌توان به "زنان هندی و پدرسالاری" (۱۹۸۰)، "پدرسالاری و انباش در مقیاس جهانی" (۱۹۸۶) و "زنان: آخرین مستعمره" (۱۹۸۸، نگارش مشترک با بنهولت تامسن و فون ورلهوف) اشاره کرد. وی از فعالان جنبش زنان آلمان و جنبش علیه جهانی‌سازی لیبرالی است.ما زنان: "گفتگوی خدیجه مقدم با ماریا میز، فمینیست سوسیالیست و اکوفمنیست آلمانی"، نوشته‌شده در ۱۳ تیر ۱۳۹۴؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
جان بلامی فاستر از ماریا میس به عنوان یکی از فمینیست‌هایی یاد می‌کند که در کنار لیز فوگل، فریگا هاگ، سیلویا فدریچی، نانسی فریزر، تیتی باتچاریا، هیتر براون و جایاتی گوش در تکامل نظریهٔ بازتولید اجتماعی و بسط آن با روش‌شناسی مارکسیستی مشارکت سازنده‌ای داشته‌است.نقد اقتصاد سیاسی: "نقد بی‌کران مارکس"، نوشتۀ جان بلامی فاستر، ترجمۀ پرویز صداقت، نوشته‌شده در ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۷؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
ماریا میس در سال ۱۹۳۱ در شتفلن، استان راین در ایالت آزاد پروس، جمهوری وایمار به دنیا آمد.
ماریا میس استاد جامعه‌شناسی در دانشگاه علوم کاربردی کلن،"پدرسالاری کاپیتالیستی ماریا میس"؛ بازدید در ۴ تیر ۱۴۰۰. یکی از دانشگاه‌های علوم کاربردی در آلمان است. او به هند رفت و به مدت چندین سال در آنجا به کار پرداخت. در سال ۱۹۷۹ برنامهٔ زنان و توسعه را در مؤسسهٔ مطالعات اجتماعی لاهه در هلند راه‌اندازی کرد. او از دههٔ ۱۹۶۰ در قالب جنبش زنان به فعال پرداخته و مطالعات زنان را دنبال کرده‌است. ماریا میس چندین کتاب و مقاله با موضوعات فمینیستی، بوم‌شناسی و کشورهای در حال توسعه منتشر کرده‌است. یکی از دغدغه‌های اصلی او توسعه رهیافت‌های آلترناتیو در روش‌شناسی و نیز در اقتصاد است. ماریا میس در سال ۱۹۹۳ از تدریس بازنشسته شده‌است، اما در جنبش زنان و دیگر جنبش‌های اجتماعی فعالیت خود را حفظ کرده‌است. او عضو شبکهٔ فمینیستی زنان انجمن مالیات بر تراکنش‌های مالی و اقدام شهروندان (Attac) است. ☃☃ ماریا میس کتابی با موضوع توافق‌نامه چندجانبه در سرمایه‌گذاری نوشته و همچنین کتاب چشم‌انداز معیشت را به همراه ورونیکا بانهولت (پدرسالاری و انباشت در مقیاس جهانی) نوشته‌است. او با سارال سارکار که یک اکوسوسیالیست است ازدواج کرده‌است."بولتن لوکایان"، هند، لوکایان، ۱۹۹۵؛ بازدید در ۴ تیر ۱۴۰۰.
مقالهٔ "خاستگاه‌های اجتماعی تقسیم جنسی کار" از کتاب "زنان: آخرین مستعمره" توسط زرینه صفایی ترجمه شده و در پایگاه اینترنتی "تریبونی برای زنان چپ" منتشر شده‌است.لج‌ور: "ماریا مایز: خاستگاه‌های اجتماعی تقسیم جنسی کار"، ترجمۀ زرینه صفایی، نوشته‌شده در ۱۰ دی ۱۳۹۷؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.عصر نو: "ماریا مایز: خاستگاه‌های اجتماعی تقسیم جنسی کار"، ترجمۀ زرینه صفایی، نوشته‌شده در ۸ دی ۱۳۹۷؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.سازمان کارگران انقلابی ایران (راه کارگر): "ماریا مایز: خاستگاه‌های اجتماعی تقسیم جنسی کار"، ترجمۀ زرینه صفایی، نوشته‌شده در ۷ دی ۱۳۹۷؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰. همچنین مقاله‌ای تحت عنوان "کوه یخ پدرسالاری سرمایه‌داری را بشکنیم" از وی توسط "ناهید جعفرپور" به فارسی ترجمه شده‌است.راه کارگر: "کوه یخ پدرسالاری سرمایه‌داری را بشکنیم"، نوشتۀ ماریا مایز، ترجمۀ ناهید جعفرپور، ۱۵ اسفند ۱۳۹۸؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.همبستگی برای آزادی و برابری در ایران: "کوه یخ پدرسالاری سرمایه‌داری را بشکنیم"، نوشتۀ ماریا مایز، ترجمۀ ناهید جعفرپور، ۱۵ اسفند ۱۳۹۸؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
همچنین خدیجه مقدم فمینیست ایرانی در سال ۱۳۹۴ مصاحبه‌ای با وی انجام داد که به زبان فارسی انتشار یافت.
ماریا مایز میان کار خانگی زنان و رابطهٔ زنان با طبیعت رابطه‌ای برقرار می‌کند و معتقد است که «نیروی کار زنان منبعی طبیعی فرض می‌شود که مثل آب و هوا رایگان است.»معصومه عظیمی پارسا: "کارخانگی وظیفۀ یکنواخت و بی‌پایان زنان"؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
میس توسعهٔ سرمایه‌داری را فرایندی می‌داند که همواره با عقب‌ماندگی در ارتباط است. بر این اسا توسعه در یک بخش از سرمایه‌داری در بخشی دیگر به صورت توسعه‌نیافتگی و عقب‌ماندگی جلوه‌گر می‌شود.میدان: "کار بی‌ثبات از دیدگاهی فمینیستی"، نوشتۀ سیلویا فدریچی، ترجمۀ شهره شفیعی و کیوان مهتدی، نوشته‌شده در ۲۸ مرداد ۱۳۹۸؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
وی در "مردسالاری و انباشت سرمایه در مقیاس جهانی" سرمایه‌داری را منشأ خشونت معاصر علیه زنان می‌داند. او برای خشونتی که در عصر حاضر در مورد زنان اعمال می‌شود ویژگی‌های کاملاً مشخصی برمی‌شمرد و بدین وسیله میان خشونت معاصر با خشونتی که در دوره‌های برده‌داری و فئودالیسم بر زنان اعمال شده تمایز قائل می‌شود. به باور مایز زنان هرگز به معنای بورژوایی کلمه سوژه‌های تاریخی آزاد نبوده‌اند، بلکه به عنوان نوعی دارایی همواره به همسران‌شان تعلق داشته‌اند و خود نتوانسته‌اند صاحب دارایی باشند. «دارایی» در آرای مایز به معنای منطق سرمایه برای تصاحب نیروی کار و بدن زنان است که باز تولیدکنندهٔ نیروی کار فرد و همچنین نوع بشر به‌شمار می‌آید. تشدید میزان این تصاحب که بر بدن و سکسوالیتهٔ زنان اعمال می‌شود، در رابطه با اشکال معاصر خشونت علیه زنان محوریت دارد. به همین دلیل صورت‌بندی مایز برای فهم (باز) تولید خشونت علیه زنان در نظام سرمایه‌داری امپریالیستی نیز مفهوم دارایی وابسته است.بیدارزنی: "جنسیت و خشونت"، نوشتۀ شهرزاد مجاب، ترجمۀ پرستو قربانی، نوشته‌شده در ۱۷ اسفند ۱۳۹۹؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
ماریا میس در کتاب "بازمرتبط سازی جهان جداشده" که در سال ۱۹۹۳ به همراه واندانا شیوا نگاشته‌است، نظام اقتصادی سرمایه‌داری پدرسالارانه را با سرکوب زنان در هر دو نیم‌کرهٔ شمالی و جنوبی مرتبط ساخته‌است. به باور او و شیوا زنان به دلیل آگاهی از ارتباط میان خشونت پدرسالارانه علیه زنان و دیگر گروه‌های اجتماعی با تخریب طبیعت در برابر آن واکنش نشان داده‌اند.ساحت زیست: "اکوفمینیسم هندی و واندانا شیوا"، قسمت سوم، نوشتۀ سیمین یکتایی، نوشته‌شده در ۳۰ فروردین ۱۳۹۵؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
میس همچنین توسعهٔ صنعت سکس را نیز به عنوان جلوه‌ای معاصر از خشونت علیه زنان با توسعه و اعطای وام‌های بانکی مرتبط می‌کند و به این مسئله اشاره می‌کند که اولین بار این بانک جهانی، صندوق بین‌المللی پول و آژانس توسعهٔ بین‌المللی آمریکا بودند که برای صنعت سکس برنامه‌ریزی کرده و آن را مورد حمایت قرار دادند.مدیریار: "خلاصۀ کتاب مسئله پوشش"، نوشتۀ حسن ابراهیم‌زاده، نوشته‌شده در ۲۲ آذر ۱۳۹۴؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
ماریا میس به مسئلهٔ خانگی شدن کار می‌پردازد و خود را ملهم از نظریات رزا لوکزامبورگ در رابطه با انباشت سرمایه می‌داند. او می‌گوید اگرچه لوزامبورگ مستقیماً به مسئلهٔ زنان اشاره نکرده و تنها مسائلی را در مورد دهقانان و مستعمرات بیان کرده‌است، اما نظریات او در رابطه با «اشکال غیرسرمایه‌داری» در انباشت سرمایه سبب شد تا میس و همکارانش متوجه اهمیت کار خانگی زنان در نظام سرمایه‌داری شوند و بتوانند تقسیم جنسی کار را با تقسیم بین‌المللی کار پیوند بزنند.فضا و دیالکتیک: "جهانی‌سازی و انباشت اولیه: ادای سهم مارکسیسم دیالکتیکیِ دیوید هاروی"، نوشتۀ نانسی هارتسُک ، ترجمۀ آناهید شیرخدایی، شماره‌ی ۲، زمستان ۱۳۹۵، ۲۲ دی ۱۳۹۵؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰. اشکال غیرسرمایه‌داری مطابق با این دیدگاه به اشکالی از تولید گفته می‌شود که مولد نیست و به مانند طبیعت و همچون موهبتی طبیعی در اختیار بشریت قرار گرفته‌است. چنین تولیدی به صورت ۲۴ ساعت در روز در دسترس است و هیچ حقوق کاری و قرارداد مزدی نیز امنیت آن را تأمین نمی‌کند و به همین دلیل برای سرمایه بی‌دردسرترین و ارزان‌ترین شکل بازتولید نیروی کار به‌شمار می‌آید. ماریا میس این درک از کار خانگی را در رابطه با زنان بافنده و لبه‌دوز در هند مورد پژوهش قرار داد.
ماریا میس همچنین ضمن حفظ جهت‌گیری مارکسیستی علیه سرمایه‌داری، انتقاداتی را متوجه رویکرد مارکس در رابطه با کار و مشخصاً‌کار خانگی زنان می‌کند. مارکس به باور ماریا میس تفاوت اصلی میان کار زن خانه‌دار با کار کارگر را در این می‌دیده که کار مرد کارگر کالا به بازار عرضه می‌کند و کار مولد است، در حالی که کار زن خانه‌دار یا مادر تنها به صورت زایاندن یا بازتولید صورت می‌گیرد. میس می‌گوید که مارکس کار زایش زن را تنها در ضرورت آن برای تولید نیروی کار مردان به صورت روز به روز و نسل به نسل درک کرده‌است. اما متوجه این مسئله نشده‌است که سرمایه‌داران تنها به کارگران مرد ستم نمی‌کنند و کار و توان‌شان را مصرف نمی‌کنند، بلکه همچنین زنان خانه‌دار را نیز که برای کارشان مزدی دریافت نمی‌کنند استثمار می‌کنند و نیرو و توان آن‌ها را به نفع خودشان به کار می‌گیرند. مارکس همچنین متوجه این مسئله نشده‌بود که بخش مهمی از سودی که سرمایه‌دار به دست می‌آورد بر اساس همین کار بی‌مزد زنان به دست می‌آید. درواقع به باور میس کار زنان در خانه برای سرمایه‌داری همانند کار طبیعت است و وسیله‌ای رایگان به‌شمار می‌آید.کولتور پروجکت: "دربارۀ اکوفمینیسم، مصاحبه با ماریا میس" (به کُردی)، گفتگو از جوریس لِوِرلینک، ترجمۀ نَبَز صمد، ۲۶ مهر ۱۳۹۶؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
مریم جزایری فعال جنبش کمونیستی و زنان در کتاب "مارکسیسم و فمینیسم" که به ویراستاری شهرزاد مجاب نگارش یافته‌است، ضمن تأکید بر نقدی که میس به برداشت‌های اکونومیستی و پراگماتیستی برخی از مارکسیست‌ها از ستم بر زن، انتقاداتی را متوجه تئوری کمون‌ها (اجتماع مشترک The Commons) می‌کند و آن را گرایشی رفرمیستی برای رسیدن به کمونیسم می‌داند. به باور جزایری انتفادات تئوریک صحیح ماریا میس به بیراهه رفته‌است، چرا که اجتماعات اشتراکی و رسیدن به کمونیسم در چهارچوب نظم سرمایه‌داری مبتنی بر مالکیت خصوصی امکان‌پذیر نیست، و این از آن روست که مالکیت خصوصی با دولت سرمایه‌داری عجیبن است و نفی آن بدون سرنگونی قدرت دولتی از طریق انقلاب امکان ندارد. جزایری می‌گوید میس و فمینیست‌هایی مانند او -همچون سیلویا فدریچی- دو اشتباه تئوریک انجام می‌دهند: اول اینکه از دست‌آوردهای دو انقلاب شکست‌خوردهٔ سوسیالیستی در شوروی و چین ارزیابی مارکسیستی به‌دست نیاورده‌اند؛ و دوم اینکه برای درک امپریالیسم به تئورِ‌های غیرمارکسیستی همچون آرای هارت و نگری متوسل شده‌اند که به جای مفهوم «امپریالیسم» از «امپایر» (امپراطوری) استفاده می‌کنند و مدعی هستند که در نظام سرمایه‌داری متأخر به دلیل رواج کامپیوتر و اینترنت «کار غیرمادی» بر «کار مادی» تفوق یافته و جامعه می‌تواند بدون گذر از انقلاب و به‌طور خودبه‌خودی به سوی کمونیسم برود.مجلۀ شهروند: "فمینیسم و دو قرن تلاش برای ایجاد نظامی بر اساس عدالت جنسی"، گفتگوی نسرین الماسی با شهرزاد مجاب، نوشته‌شده در ۲۲ اسفند ۱۳۹۴؛ بازدید در ۵ تیر ۱۴۰۰.
شبه‌جزیره شاندونگ ()یک شبه‌جزیره در شاندونگ در شرق چین، بین دریای بوهای در شمال و دریای زرد در جنوب است. این نام به شرق و جیاوژو (شاندونگ) اشاره دارد.
مسئله شاندونگ () در مورد ماده ۱۵۶ پیمان ورسای در سال ۱۹۱۹، که در مورد اعطای شبه‌جزیره شاندونگ اختلاف وجود داشت. در سال ۱۹۲۲ به نفع چین حل شد.
در طول جنگ جهانی اول (۱۹۱۴–۱۸)، چین از متفقین جنگ جهانی اول حمایت کرد به شرطی که قلمروی اجاره‌ای خلیج کیاوتشو در شبه‌جزیره شاندونگ، که قبلاً متعلق به امپراتوری آلمان بود و سپس توسط ژاپن در محاصره چینگ‌دائو در سال ۱۹۱۴ اشغال شده بود، به چین بازگردانده شود. با این حال، در سال ۱۹۱۵، چین با اکراه با سیزده مورد از بیست و یک تقاضای ژاپن موافقت کرد که، از جمله ، کنترل ژاپن را بر دارایی‌های آلمان سابق تأیید کرد. انگلیس و فرانسه به ژاپن قول دادند که می‌تواند این دارایی‌ها را حفظ کند. در اواخر سال ۱۹۱۸، چین بار دیگر انتقال را تأیید کرد و پرداخت از ژاپن را پذیرفت. ماده ۱۵۶ معاهده ورسای به جای بازگرداندن، قلمروی اجاره‌ای خلیج کیاوتشو به دولت چین، حقوق، عناوین و امتیازاتی که به موجب پیمان چین و آلمان در سال ۱۸۹۸ به دست آمده بود را امپراتوری ژاپن منتقل کرد.
وستوک گیمز () شرکت بازی ویدئویی اوکراینی است، که در سال ۲۰۱۲ تأسیس شد.
اداره پست آفریقای جنوبی () شرکت دولتی پست آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۱ تأسیس شد.
خدمات پست نیجریه () شرکت دولتی پست نیجریه است، که در سال ۱۹۸۷ تأسیس شد.
کورئوس دی کاستاریکا () شرکت دولتی پست کاستاریکا است، که در سال ۱۸۳۹ تأسیس شد.
ایسکوم () شرکت دولتی برق در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۲۳ تأسیس شد.
سیتی میل () شرکت لجستیک سوئدی است، که در سال ۱۹۹۱ تأسیس شد.
اس‌ای‌بی‌سی () شرکت دولتی رسانه‌ای در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۳۶ تأسیس شد.
کامپست () شرکت پست کامرونی است، که در سال ۲۰۰۴ تأسیس شد.
ترانسنت () شرکت دولتی ترابری در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۹۰ تأسیس شد.
آرمسکور () شرکت دولتی صنایع جنگ‌افزاری در آفریقای جنوبی است، که در سال ۱۹۶۸ تأسیس شد.
هرواتسکا پستا () شرکت دولتی پست بوسنیایی است، که در سال ۱۹۹۳ تأسیس شد.
اداره پست بنگلادش () شرکت دولتی پست بنگلادش است، که در سال ۱۹۴۵ تأسیس شد.
ام بست () شرکت خدمات مالی آمریکایی است، که در سال ۱۸۹۹ تأسیس شد.
بانک مرکزی عمان () بانک مرکزی کشور عمان است، که در سال ۱۹۳۷ تأسیس شد.
پاکد (به انگلیسی: Pacode) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در بخش کنیاکماری واقع شده‌است. پاکد ۲۴٬۰۵۰ نفر جمعیت دارد.
پاچوری (به انگلیسی: Pachore) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در بخش راجگر واقع شده‌است. پاچوری ۳۵٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
پاچورا (به انگلیسی: Pachora) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در بخش جلگاون واقع شده‌است. پاچورا ۵۹٬۶۰۹ نفر جمعیت دارد و ۲۶۱ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پالامپور (به انگلیسی: Palampur) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در بخش کانگرا واقع شده‌است. پالامپور ۱۴٫۹۶ کیلومتر مربع مساحت و ۴۰٬۳۸۵ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۷۲–۲٬۳۵۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
پی. ان. پاتی (به انگلیسی: P. N. Patti) یک منطقهٔ مسکونی در هند است که در بخش سیلم (هند) واقع شده‌است. پی.ان. پاتی ۲۵٬۱۳۳ نفر جمعیت دارد.
ویفایندر () شرکت فناوری اطلاعات سوئدی است، که در سال ۲۰۱۰ تأسیس شد.
رایدلی بایکس () شرکت دوچرخه‌سازی بلژیکی است، که در سال ۱۹۹۷ تأسیس شد.
نیراستار () شرکت فلزات بلژیکی هلندی است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
کی‌ترید بنک () شرکت خدمات مالی و بانکداری بلژیکی است، که در سال ۱۹۹۸ تأسیس شد.
جانکیری () شرکت اتوبوس‌سازی بلژیکی است، که در سال ۱۸۸۱ تأسیس شد.
وی‌دی‌ال باس () شرکت اتوبوس‌سازی هلندی است، که در سال ۱۹۹۰ توسط شرکت وی‌دی‌ال تأسیس شد.
گروه وی‌دی‌ال () شرکت خودروسازی هلندی است، که در سال ۱۹۵۳ تأسیس شد.
لاریان استودیوز () شرکت بازی ویدئویی بلژیکی است، که در سال ۱۹۹۶ تأسیس شد.
لیبیکو () شرکت نساجی بلژیکی است، که در سال ۱۸۶۴ تأسیس شد.
اوگاساوارا ناگانوری ; – ) دریابد در نیروی دریایی امپراتوری ژاپن در دوره میجی و دوره تایشو و یکی از اعضای دفتر ستاد نیروی دریایی امپراتوری ژاپن بود.
میلرم () شرکت خودروسازی استونیایی است، که در سال ۲۰۱۳ تأسیس شد.
ال‌اچ‌وی پانک () شرکت خدمات مالی و بانکداری استونیایی است، که در سال ۱۹۹۹ تأسیس شد.
ادکش () شرکت فناوری اطلاعات استونیایی است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
فورتومو () شرکت خدمات مالی استونیایی است، که در سال ۲۰۰۷ تأسیس شد.
بوکو کورپوریشن () شرکت خدمات مالی آمریکایی است، که در سال ۲۰۰۹ تأسیس شد.
محمد-گبدولخای کوربانگالیف (؛ – ) در اوایل قرن بیستم رهبر مذهبی و سیاستمدار باشقیر بود.
در سال ۱۹۲۴، به ژاپن نقل مکان کرد، یک جامعه مسلمان (مهالی به نام اسلامیه) در توکیو تأسیس کرد و رهبر مذهبی آن شد. در سال ۱۹۲۷، یک مدرسه برای مسلمانان ژاپن افتتاح کرد. در سال ۱۹۲۸، یک کنگره ای برای مسلمانان ژاپن تشکیل داد. آثار چاپی را منتشر کرد که کتاب‌هایی به زبان عربی چاپ می‌کرد. در سراسر ژاپن به تبلیغ اسلام پرداخت و چندین کتاب در مورد مردم ترک و تاریخ آنها منتشر کرد.
در ۱۹۳۲–۱۹۳۶، یک جامعه مسلمان در مانچوکوئو، یک مدرسه در شنیانگ، نشریه ای به نام "Япон Мөхбире" (Yapon Möxbire "Japan's Herald" را منتشر کرد. او برای نخستین بار قرآن را در خاور دور به چاپ رساند.
وی با بازرگانان کره‌ای و منچوری ارتباط برقرار کرد و روابط نزدیک شخصی با رهبران نظامی ژاپن برقرار کرد: اوگاساوارا ناگانوری، نانگو جودیرو، تویاما میتسورو (رهبر گنیوشا). وی همچنین بودجه‌هایی را از الیگارشی‌های مالی ژاپن برای حمایت از فعالیتهای مذهبی و عمومی او دریافت کرد.
در ۱۲ مه ۱۹۳۸، وی مسجد «اسلامیه» در توکیو را افتتاح کرد و اولین مفتی ژاپن شد. جامعه مهاجران مسلمان ژاپن درگیر سیاست‌های بین‌المللی بود و گسترش ژاپن در جنوب شرقی آسیا را ترویج می‌داد، و این را وسیله ای برای آزادی قومیت خود می‌دانست. با این حال، فعالیت‌های محمد کوربانگالیف مانع از سیاست منسجم ژاپن در قبال جوامع مسلمان در داخل و خارج از کشور شد، و مقامات این کشور ترتیب «عزیمت داوطلبانه» وی به دالیان، منچوری را دادند.
محمد کوربانگالیف از مواضع برابر اسلام در ژاپن در کنار سایر مذاهب حمایت می‌کرد. در سال ۱۹۳۹، نخست‌وزیر ژاپن هیرانوما کی‌ایچیرو اعلام کرد که اسلام در ژاپن با بودیسم و مسیحیت از حقوق برابر برخوردار است.
در سال ۱۹۴۵، هنگامی که جنگ جهانی دوم پایان یافت، محمد کوربانگالیف توسط کمیساریای خلق در امور داخلی (پلیس مخفی اتحاد جماهیر شوروی) دستگیر شد و به اتهام «خیانت عمومی» به ۱۰ سال حبس محکوم شد. حکم خود را در زندان مرکزی ولادیمیر تا سال ۱۹۵۵ تحمل کرد.
وی پس از آزادی به منطقه زادگاه خود بازگشت. وی در جامعه ای روستایی در نزدیکی چلیابینسک اقامت گزید و در آنجا به عنوان ملا تا زمان مرگ در ۱۹۷۲ خدمت کرد.
فروریختن ساختمان آپارتمانی سِرفْساید () حدود ساعت ۱:۳۰ بامداد به وقت محلی روز ۲۴ ژوئن ۲۰۲۱ رخ داد و بخشی از برج‌های چمپلین جنوبی، یک ساختمان آپارتمانی ۱۲ طبقه، در ناحیه سرفساید در حومه میامی، ایالت فلوریدا ایالات متحده آمریکا فروریخت. بر اثر این حادثه دست کم ۹۸ تن کشته‌شدند. چهار نفر از زیر آوار نجات یافتند، اما یک نفر پس از رسیدن به بیمارستان بر اثر جراحات جان خود را از دست داد.Teen boy was sitting beside his mom when Surfside building collapsed; family sues , "Palm Beach Post", Jane Musgrave, July 9, 2021. Retrieved July 24, 2021. یازده نفر دیگر مجروح شدند. تقریباً سی و پنج نفر در همان روز از بخش فروریخته ساختمان که ۱۰ روز بعد تخریب شد، نجات یافتند. عامل اصلی مورد بررسی، تخریب طولانی‌مدت تکیه‌گاه سازه‌ای بتن مسلح در گاراژ پارکینگ سطح-زیرزمین زیر واحدهای مسکونی، به دلیل نفوذ آب و خوردگی میل‌گِرد است. مشکلات درسال ۲۰۱۸ گزارش شده بود و در آوریل ۲۰۲۱ به عنوان «بسیار بدتر» ذکر شد. یک برنامه ۱۵ میلیون دلاری برای کارهای اصلاحی قبل از فروپاشی تصویب شده بود، اگرچه هیچ کار ساختاری اصلی انجام نشده بود. سایر عوامل احتمالی عبارتند از فرونشست زمین، میل‌گِرد ناکافی، و فساد در حین ساخت و ساز.
فروریختن سِرفساید با فروریختن تئاتر نیکرباکر به عنوان سومین مرگبارترین شکست مهندسی سازه در تاریخ ایالات متحده، پس از فروریختن پیاده‌روی‌هایت ریجنسی و فروریختن پمبرتون میل مرتبط است.
ساختمان مسکونی، برج‌های چمپلین جنوبی، در خیابان ۸۷۷۷ کالینز (جاده ایالت فلوریدا A1A) واقع شده‌است. در سال ۱۹۸۱ توسط گروهی از توسعه دهندگان، انجمن برج‌های چمپلین جنوبی، به رهبری توسعه دهنده املاک کانادایی ناتان ریبر ساخته شد. برج‌های چمپلین جنوبی بخشی از مجموعه ای است از سه ساختمان، یکی در همان زمان ساخته شده و برج‌های چمپلین جنوبی نامیده می‌شود، و دیگری در سال ۱۹۹۴ بین ساختمان‌های شمال و جنوب ساخته شده‌است و برج‌های چمپلین شرقی نامیده می‌شود. هر سه سازه L شکل با ۱۲ طبقه هستند، اما از سال ۲۰۲۱، ساختمان جنوبی با ۱۳۶ واحد بیشترین واحدها را در خود جای داده‌است از نظر اندازه از ۱۲۰۰ تا ۴۵۰۰ فوت مربع (۱۱۰ تا ۴۲۰ متر مربع) و از یک تا چهار اتاق خواب است. این ساختمان‌ها درست در شمال پارک ساحل شمالی سمت اقیانوس واقع شده‌است، که در محله ساحل شمالی ساحل میامی واقع شده‌است.
مسلمانان چین در جنگ دوم چین و ژاپن () توسط ژنرال‌های چینی و ژاپنی مورد محاکمه قرار گرفتند، آنها تمایل داشتند یا با حمایت از رده‌های بالاتر سایر جناح‌های چینی یا بدون آن با ژاپنی‌ها مبارزه کنند. ژاپن تلاش کرد تا در طول جنگ دوم چین و ژاپن به اقلیت‌های قومی کمک کند تا آنها به طرف خود بکشاند، اما در مورد مسلمانان چین تنها در مانچوکوئو و منجیانگ موفق شد.
مرورکردن یا براوزینگ نوعی راهبرد برای «جهت‌دهی» است. تصور می‌شود که اگر از این راهبرد استفاده شود، می‌توان چیز را برای اندامگان مورد مرور شناسایی کرد. اما براوزینگ (یا چریدن) در مورد انسان، یک استعاره است که از دنیای حیوانات گرفته شده‌است. انسان‌ها ممکن است مثلاً قفسه‌های باز در کتابخانه را مرور کند، مغازه‌گردی کنند، یا پایگاه داده یا اینترنت را مرور کنند.
در علوم کتاب‌داری و اطلاع‌رسانی، مرورکردن هم از لحاظ نظری خالص و هم از لحاظ علوم عملی موضوع مهمی است، زیرا در زمینه طراحی واسط‌هایی که از فعالیت‌های مرورکردن برای کاربر پشتیبانی می‌کنند، کمک کننده است.
در سال ۲۰۱۱ این تعریف را برای مرورکردن ارائه داد: "مرورکردن یک معاینه یا بازرسی سریع دربارهٔ ارتباط تعدادی شیء است، و در نتیجه مرورکردن ممکن است (یا نیست) که به به معاینه دقیق‌تری (از تعدادی) از این اشیای انتخابی یا اکتسابی برسیم. مرورکردن نوعی راهبرد جهت‌دهی است که توسط «نظریه‌ها»، «انتظارات»، و «ذهنیت‌ها» ما شکل می‌گیرد».
کینتسویسی (به لاتین: Kintsvisi) یک منطقهٔ مسکونی در گرجستان است که در شهرداری کارلی واقع شده‌است. کینتسویسی ۲۰۵ نفر جمعیت دارد و ۷۳۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
ادیسا (، ) یک سکونتگاه در ناحیه دزاو در کشور گرجستان است.
آلی (به لاتین: Ali) یک روستا در گرجستان است که در شهرداری خاشوری واقع شده‌است. آلی ۱٬۰۶۸ نفر جمعیت دارد و ۷۶۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
چوپی شاکر فتاح (؛ متولد ۱۰ ژوئن ۱۹۸۳) خواننده، ترانه‌سرا و طراح لباس کرد است. وی متولد کرکوک عراق می‌باشد.
خانواده وی در سال ۱۹۸۸ به هلند مهاجرت کردند. چوپی اولین آلبوم خود را با عنوان "Çît Naw Binêm" در سال ۲۰۰۳ در بیست سالگی منتشر کرد. وی پس از مهاجرت به هلند، در سال ۱۹۹۰ به مدرسه گروه کر در هلند پیوست و همچنین در سال ۱۹۹۶ در یک مدرسه موسیقی تحصیل کرد و در آنجا تحت نظارت معلمان خود به خوانندگی پرداخت. در سال ۱۹۹۹، وی در آکادمی موسیقی کردی در آلمان شرکت کرد و زیر نظر معلم موسیقی کردی "ویرا احمد تحصیل کرد". چوپی برای اولین بار در سال ۲۰۰۰ در لاهه، هلند روی صحنه رفت. چوپی در مجموع ۵ آلبوم موسیقی کردی و ۳ تک آهنگ انگلیسی "Draw the Line" , "My Homeland" و "Think of Me" را منتشر کرده‌است.
در سال ۲۰۰۸ چپی سفیر فرهنگی شرکت مخابرات آسیاسل شد. این یکی از مهمترین شرکت‌های مخابراتی عراق است که بیش از ۹ میلیون مشترک در سراسر عراق را پشتیبانی می‌کند. نتیجه این کار این بود که هزاران بیلبورد چوپی (Asia Cell) در اطراف عراق قرار گرفت.
چوپی در سالنهای کشورهایی همچون آلمان، سوئد، انگلستان، هلند، نروژ، اتریش، یونان، ایالات متحده، کانادا، استرالیا، اوکراین و امارات متحده عربی آواز خوانده. در مناطق کردنشین ترکیه، ایران، عراق، سوریه، ارمنستان و آذربایجان، وی یکی از مشهورترین خواننده‌ها است (به گفته روزنامه ترکی Habertürk). هزاران سی دی وی در سراسر جهان فروخته شده‌است. به گفته روزنامه هلندی NRC Next واقعیت منحصر به فرد چوپی این است که او را در مناطق مختلف کردستان می‌شناسند زیرا او به کردی سورانی (بومی) و کردی کرمانجی آواز می‌خواند.
به گفته روزنامه هلندی Algemeen Dagblad، چوپی یکی از اولین خوانندگانی بود که پس از سقوط دیکتاتوری صدام در شهر کرکوک عراق به اجرای برنامه پرداخت. چوپی اظهار داشت که این کار را به دلیل علاقه اش به زادگاهش و طرفداران زیادش انجام داده‌است. بسیاری از کنسرت‌ها و رویدادهای موسیقی چوپی فتاح با حضور سیاستمداران مهم عراقی و کرد مانند رئیس‌جمهور عراق، جلال طالبانی و رئیس منطقه کردستان، مسعود بارزانی برگزار شده‌است.
چوپی در سال ۲۰۰۹ از حزب جامعه دموکراتیک DTP (حزب فعلی BDP صلح و دموکراسی) با ارسال نامه ای رسمی به رهبر خود احمد ترک حمایت کرد و در آن توضیح داد که تمام تلاش خود را برای حمایت از حل مسالمت آمیز مسئله کُرد در ترکیه انجام خواهد داد. «من به عنوان یک هنرمند کرد می‌خواهم حمایت خود را از حل مسئله کرد در شمال کردستان (جنوب شرقی ترکیه) نشان دهم.» چوپی گفت که برای حمایت از صلح مایل است در دیاربکر (آمید)، Cizir، بتمن و سایر شهرها کنسرت رایگان برگزار کند. چوپی یکی از خوانندگان کُردی بود که برای جمع‌آوری پول برای قربانیان کرد زلزله وان که در اکتبر ۲۰۱۱ (زلزله وان ۲۰۱۱) در جنوب شرقی ترکیه رخ داد، در کردستان عراق کنسرت برگزار کرد. وی در ۲۱ مارس ۲۰۱۳ برای حمایت از صلح و آزادی کردها در ترکیه، نمایشی را در شهر کردی ترکیه در دیاربکر (آمدن) در حضور ۲ میلیون نفر برگزار کرد.
در اکتبر ۲۰۱۳، چوپی به عنوان پرچم دار کُرد در اجلاس جهانی یک جوان در ژوهانسبورگ، آفریقای جنوبی انتخاب شد. برای اولین بار پرچم کردستان در کنار پرچم‌های ۱۹۰ کشور دیگر شرکت کننده در این اجلاس به اهتزاز درآمد.
موسیقی و تبلیغات فیلم‌های چوپی در کانال‌های مختلف تلویزیونی در خاورمیانه همچون لبست زیر پخش می‌شود:
گرم‌ترین ایالت فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ و به کارگردانی ایثن هاک است. در این فیلم بازیگرانی همچون مارک وبر، کاتالینا ساندینو مورنو، میشل ویلیامز، لورا لینی، ایثن هاک، الکساندرا داداریو، شرمی لی، گلن پاول و سونیا براگا ایفای نقش کرده‌اند.
زبان شه () یک زبان در خطر انقراض از شاخه زبان‌های همونگ-مین است که توسط مردم شه تکلم می‌شود. بیشتر مردم شه که حدود ۷۰۹٬۰۰۰ نفر هستند امروزه به زبان چینی هاکا تکلم می‌کنند.
قورچی‌ها محافظان سلطنتی شاهان دودمان صفویان بودند. رئیس قورچی‌ها با عنوان قورچی‌باشی شناخته می‌شد.
"قورچی‌ها" بخشی از قوای قزلباش بودند و حقوق آن‌ها از خزانه‌داری سلطنتی تامین و به آن‌ها پرداخت می‌شد. آن‌ها با هزینه‌ها و زمین‌های اهداشده توسط شاه زندگی می‌کردند. در اوایل دوره صفویه، قورچی‌ها همه از یک قبیله بودند، اما پس از آن تغییر کرد. شمار آن‌ها در هنگام حضور شاه اسماعیل یکم در جنگ چالدران به ۳۰۰۰ تن می‌رسید، اما پس از نبرد به ۱۷۰۰ تن رسید و پس از آن که شاه اسماعیل ۷۰۰ تن مورد آن‌ها را از بین برد به ۱۰۰۰ تن کاهش یافت. شمار آن‌ها در هنگام سلطنت شاه تهماسب یکم (۱۵۲۴ تا ۱۵۷۶ میلادی) به ۵۰۰۰ نفر رسید.
در دوران شاه عباس یکم اهمیت قورچی‌ها فزونی یافت و شمار آنان به ۱۰۰۰۰ تا ۱۵۰۰۰ تن رسید. شاه عباس کنترل چندین فرمانداری در استان‌های بزرگ را به قورچی‌ها سپرد که باعث کاهش قدرت فرماندهان قزلباش شد، زیرا پیش از آن آن‌ها برای اداره استان های بزرگ استفاده می‌شدند. در اواخر سلطنت شاه عباس، قورچی‌باشی قدرتمندترین زیردست شاه بود.
شماری قورچی نیز وجود داشتند که به اداره برخی از استان‌ها و شهرها گماشته می‌شدند و در راس آن‌ها افسرانی قرار داشتند که از آن‌ها با نام قورچی‌باشی نیز یاد می‌شد. این قورچی‌ها با نام شهر یا استانی که در آن خدمت می‌کردند شناسایی می‌شدند. به عنوان مثال، یک قورچی مستقر در شهر دربند با عنوان یک قورچی دربند شناخته می‌شد.
برخی فرمانروایان و حکام محلی نیز عنوان قرچی را در اختیار داشتند، اگرچه شمار آن‌ها اندک بود. برخی قورچی‌ها نیز اختیارات اسلحه و تسلیحات جنگی را دارا بودند و با پسوندهای ابزار جنگی شناخته می‌شدند، مانند قورچی ترکش، قورچی زره، قورچی کفش و...
داویت تارونی ساناساریان (؛ زادهٔ ) یک سیاستمدار اهل ارمنستان است که از تاریخ ۲۲ مه ۲۰۱۸ تا تاریخ ؟ در دولت اول نیکول پاشینیان سمت ریاست خدمات نظارت دولتی جمهوری ارمنستان را برعهده داشت. وی پیشتر عضو حزب میراث بود.
در ۲۳ ژوئیهٔ ۱۹۸۴ در ایروان به دنیا آمد و از فارغ‌التحصیل شد.
انتشارات اشگیت (به انگلیسی:Ashgate_Publishing) ناشر آکادمیک کتاب و مجله در فارنهام انگلیس است.
اشگیت ناشر کتاب‌ها و مجلات علمی و دانشگاهی است که مقر آن در فارنهام (Farnham) در کشور انگلستان است. این ناشر در سال ۱۹۶۷ تأسیس شد و دارای تخصص در حوزه‌های علوم اجتماعی، هنر و علوم انسانی است.
این ناشر دفاتری در برلینگتون، ورمونت Hمریکا و دفتری نیز در لندن دارد. همچنین انتشاراتGower publishing و Lund publishing که یک ناشر کتاب‌های هنری است که ۶۰ سال قدمت دارد از دیگر زیرمجموعه‌های انتشارات اشگیت می‌باشد.انتشارات اشگیت (Ashgate) در کتابخانه مجلس، راضیه یوسفی نیا.
مجموعه‌هایی از اشگیت در زمینه مطالعات خاورمیانه، اسلام، حقوق و سیاست منتشر می‌شود. یکی از عرصه‌های فعالیتی اشگیت تحقیقات پیرامون اسلام و ایران است.ماهنامه کتاب ماه دین، مقاله انتشارات اشگیت، نوشته محمد ایروانی، سال ششم شماره 44، دی و بهمن ۱۳۸۱. از جمله منشورات این انتشارات مجموعه ۴۸ جلدی دربارهٔ اسلام است که برخی از مجلداتش به فارسی نیز ترجمه شده‌است. از جمله کتاب «حدیث اسلامی: خاستگاه و سیر تطور» اثر هارالد موتسکی.موتسکی، هارالد، حدیث اسلامی: خاستگاه و سیر تطور، به کوشش و ویرایش مرتضی کریمی نیا، قم، دارالحدیث، ۱۳۸۹.
سپلای نماینده انتشارات اشگیت از کارگزاران هندی است که سالیان متمادی است در ایران فعالیت دارد. همچنین بخشی از کتاب‌های کشور هند توسط این کارگزار جهت فروش عرضه می‌شود. از دیگر کتب چاپی این انتشارات کتاب «زنان، قدرت و سیاست در ایران قرن ۲۱» (۱۳۹۰-آمریکا) است که مقاله ای تحت عنوان زنان و محیط زیست از معصومه ابتکار نیز در آن منتشر شده‌است.https://www.tabnak.ir/fa/news/703637
تمدن تالش-مغان یا تمدن مغان یک تمدن باستان‌شناسی مربوط به اواخر عصر برنز و اوایل عصر آهن است (اواخر سده ۲ - آغاز هزاره نخست پیش از میلاد) که در دشت مغان و کوه‌های تالش در شمال‌غربی ایران و جنوب‌شرقی جمهوری آذربایجان جای داشته‌است.
ویژگی‌های تمدن تالش-مغان عبارتند از:
زنی در طبقه پنجم فیلمی محصول سال ۲۰۱۱ و به کارگردانی پاوو پاولیکوفسکی است. در این فیلم بازیگرانی همچون ایثن هاک، کریستین اسکات توماس، یوانا کولیگ، سمیر گسمی، آنه بنویت و گرگوری گادبوا ایفای نقش کرده‌اند.
دیوید راجرز () تدوین‌گر فیلم، کارگردان و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است.
دین هالند () کارگردان تلویزیونی، تهیه‌کننده تلویزیونی، و تدوین‌گر اهل ایالات متحده آمریکا است.
کلیر اسکانلون (؛ زادهٔ ۱۹۷۱) ویراستار و کارگردان اهل ایالات متحده آمریکا است. او برای فعالیتش در "اداره" و "کارآموز" نامزد چهار جوایز امی ساعات پربیننده و برنده یکی از آن‌ها شده است.
آرون شور (؛ زادهٔ ) نویسنده، کارگردان و تهیه‌کننده اهل ایالات متحده آمریکا است.او برای مجموعه‌های کمدی‌ای همچون "اداره" و "خوش شانسی لوئی" شناخته شده است.
تالش یا تالشستان (به تالشی: تولشستون یا تولشستان (الفبای لاتین: Tolışıston, Tolışıstan)) یک اصطلاح تاریخی است که امروزه دلالت بر ناحیه تالش دارد. نام تالشستان همچنین با توجه به مدل رایج شکل‌گیری نام سرزمین‌ها و کشورها با پسوند "-ستان"، گاهی برای جلوگیری از هم‌آوایی با نام قوم تالش استفاده می‌شود. این سرزمین به دو بخش تقسیم می‌شود: "تالشستان شمالی" که امروزه در کشور جمهوری آذربایجان جای دارد و "تالشستان جنوبی" که امروزه در کشور ایران قرار دارد. تالشستان پیش از جنگ‌های ایران و روسیه و انعقاد پیمان گلستان و پیمان ترکمانچای به طور کامل در خاک ایران جای داشت. این سرزمین از شمال به دشت مغان در کشور جمهوری آذربایجان می‌رسد و از جنوب در یک نوار باریک در امتداد ساحل جنوبی دریای کاسپین تا شهرک کپورچال واقع در نزدیکی بندر انزلی در ایران امتداد می‌یابد. شهرستان‌های آستارا، لنکران، لریک، ماسال‌لی، یاردیملی، جلیل‌آباد، بیله‌سوار و نفت‌چاله در جمهوری آذربایجان و شهرستان‌های آستارا، تالش، رضوانشهر، ماسال، بخش‌هایی از شهرستان‌های فومن، صومعه‌سرا، شفت، رودبار، نمین و اردبیل امروزی تالشستان را تشکیل می‌دهند."James B. Minahan." Encyclopedia of Stateless Nations: Ethnic and National Groups around the world. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, LLC, 2016. — С. 409. — .Monthly Digest of News from Armenia. / Office of Research and Analysis, Armenian Assembly of America. — USA, 1993. در برخی منابع از جمهوری خودگردان تالش-مغان که در سال ۱۹۹۳ میلادی اعلام استقلال کرد با نام تالشستان یاد می‌شود. اصطلاح "تالشستان" در طول تاریخ توسط شماری از نویسندگان قرون وسطی در رابطه با منطقه‌ای در گیلان به کار برده می‌شد."The geographical works of Sadik Isfahani. Translated by J.C. from original Persian mss. in the collection of Sir William Ouseley, the editor. London, Printed for the Oriental Translation Fund of Great Britain and Ireland; sold by J. Murray, 1832. Oriental Translation Fund. Publications ; — v. 20. pg 15:
«Talish is the name of the son Japhet, the son of Noah (on whom be the peace of God), from him the name was given to a tribe in Gilan and from that tribe the country was called Talishistan. The Arabs write the name as Talish طالش». محمدصالح اصفهانی نقشه‌بردار ایرانی اصطلاح تالشستان را در سال ۱۶۰۹ در رابطه با بخشی از سرزمین گیلان به کار برد. در نوشته‌های عبدالفتاح فومنی در کتاب "تاریخ گیلان" محل زندگی و سکونت تالشان را بخش‌هایی از "بیه‌پس" می‌داند."Абд-Ал-Фаттах Фумени." Тарих-и Гилян //Восточная литература"Абд-Ал-Фаттах Фумени." Тарих-и Гилян //Восточная литератураВведение в историю и культуру талышского народа / Под ред. Г. С. Асатряна. — Ереван: Кавказский центр иранистики, 2011. — С. 13, 18, 20. — 200 с. —
"James B. Minahan." Encyclopedia of Stateless Nations: Ethnic and National Groups around the world. — Santa Barbara, California: ABC-CLIO, LLC, 2016. — С. 409. — .Monthly Digest of News from Armenia. / Office of Research and Analysis, Armenian Assembly of America. — USA, 1993.
سبد گردان، مدیر سبد یا مدیر پرتفوی (په انگلیسی گفته می‌شود portfolio manager یا مختصراً PM) یک کارشناس حرفه‌ای‌ی بورس است که مسئول انجام فعالیت های سرمایه گذاری و تصمیم گیری در مورد سرمایهء موسسات یا اشخاص است.
لی آیزنبرگ (؛ زادهٔ ) فیلم‌نامه‌نویس، و بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "معلم بد"، "سال یکم"، و "پسران خوب" اشاره کرد.
جین استوپنیتسکی (؛ زادهٔ ) نویسنده و تهیه‌کننده اهل اوکراین است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "سال یکم" اشاره کرد.