moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
به هر حال به‌طور کلی، نهادهای ملی حقوق بشر دارای یک وظیفه روشن و خاص حقوق بشری بوده و در مقایسه با مدل کلاسیک بازرسی که محدوده کاری آنها رسیدگی به شکایات در مورد کاستی‌های اداری است، وظیفه گسترده‌تری دارند که شامل تحقیق، مستندسازی و آموزش در موارد حقوق بشری می‌شود. هرچند تمام نقض‌های حقوق بشری از سوءمدیریت می‌آید، یک بخش کوچک کاری آمبودزمان‌ها رسیدگی به نقض معیارهای حقوق بشر است.
در بیشتر کشورها، یک قانون اساسی، قانون حقوق بشر یا قانون مختص به نهادها، نهاد ملی حقوق بشری را می‌سازد. درجه عدم وابستگی این نهادها مربوط به قانون کشورها بوده و بهترین روش نیازمند یک مبنای قانونی همچون فرمان رئیس‌جمهور است.
همچنین نهادهای ملی حقوق بشر به اعلامیه حقوق بشر و برنامه عمل ویناعلامیه حقوق بشر و برنامه عمل وین، Part II para 84 و کنوانسیون حقوق افراد دارای معلولیتکنوانسیون حقوق افراد دارای معلولیت، Article 33 ارجاع می‌شوند.
در بیشتر کشورها برای حصول اطمینان از تطبیق مؤثر قوانین و مقررات حفاظت از حقوق بشر، کمیسیون‌های ویژه‌ای ایجاد گردیده‌اند. این کمیسیون‌ها بیشتر از اعضایی با پیشینه‌های مختلف، اغلب با علایق، تخصص یا تجربه خاص در بخش حقوق بشر، ترکیب شده‌اند.
کمیسیون‌های حقوق بشر اساساً به حفاظت از مردم یک کشور در برابر تبعیض یا بدرفتاری‌ها و حفاظت از آزادی‌های مدنی و سایر حقوق بشری موظف‌اند. برخی از کمیسیون‌ها خود را در برابر تخطی از هر نوع حقوق شناخته شده در قوانین و/یا در ابزارهای حقوق بشر بین‌المللی، مکلف می‌دانند.
یکی از مهم‌ترین وظایف سپرده شده به کمیسیون‌های حقوق بشر این است که شکایات افراد (گاهی گروه‌ها) مبنی بر تخطی‌های حقوق بشری، در تناقض با قوانین موجود کشور را دریافت کرده و آنها را بررسی نمایند. هرچند در امر تحقیق و رسیدگی به شکایات، تفاوت‌های قابل ملاحظهٔ در فرایندهای هر یک از کمیسیون‌های حقوق بشر وجود دارد، بیشتر آن‌ها متکی به مصالحه و حکمیت هستند. برای یک کمیسیون حقوق بشر غیرمعمول نیست که صلاحیت این را داشته باشد تا پیامدی که الزام قانونی دارد را بر روی شکایات اعمال نماید. در صورتی که دادگاه ویژه‌ای موجود نباشد، کمیسیون می‌تواند شکایات حل نشده را به منظور صدور حکم نهایی به دادگاه‌های عادی منتقل کند.
NHRIها معمولاً می‌توانند به هر معضل حقوق بشری که مستقیماً مربوط به یک مقام عمومی شود، رسیدگی کنند. در رابطه با نهادهای غیردولتی، برخی از نهادهای ملی حقوق بشری حداقل یکی از وظایف ذیل را دارند:
به علاوه آن‌ها می‌توانند مسؤلیت‌های دولت و حقوق افراد را به وسیله راه‌های ذیل حمایت و حفاظت نمایند:
ترویج و آموزش حقوق بشر می‌تواند شامل آگاهی دهی به مردم در مورد وظایف و اهداف خود کمیسیون؛ ایجاد بحث در مورد سوالات مهم و مختلف حقوق بشری؛ تنظیم سمینارها؛ برگزاری خدمات و جلسات مشورت دهی؛ همچنین تولید و نشر انتشارات حقوق بشری، باشد. یکی از وظایف مهم دیگر کمیسیون حقوق بشر این است که به صورت نظام‌مند، سیاست حقوق بشری دولت را مرور کرده تا کاستی‌های حقوق بشری را شناسایی نموده و راه‌های بهتر شدن آن را پیشنهاد نماید. این امر اغلب شامل مرور قوانین یا سیاست‌های حقوق بشری است. درجه توصیه‌ها یا احکام تولید شده توسط یک نهاد حقوق بشری، نظر به حواشی حقوق بشری که در اطراف نهاد وجود دارد، متفاوت است.
کمیسیون‌های حقوق بشر همچنان می‌توانند سازگاری دولت با قوانین خود و قوانین بین‌المللی حقوق بشر را نظارت کرده و در صورت لزوم تغییراتی را توصیه نمایند. تحقق حقوق بشر تنها از طریق قوانین و تنظیمات اداری میسر نیست؛ بنابراین، کمیسیون‌ها اغلب مسؤلیت مهم بالا بردن سطح آگاهی مردم در مورد حقوق بشر را نیز بر عهده دارند.
بر اساس اصول پاریس، نهادهای ملی حقوق بشری مکلف اند تا «گزارش‌هایی در مورد وضعیت ملی حقوق بشر در کل و موارد مشخص‌تر را آماده کنند»؛ این امر اکثراً به شکل گزارش‌های سالانه وضعیت تهیه می‌شوند.
شورای بین‌المللی سیاست حقوق بشر گزارش داده‌است که NHRIها به سه روش کلیدی ایجاد می‌شوند: در کشورهایی که بحران را تجربه می‌کنند (معمولاً بحران‌های داخلی همچون آفریقای جنوبی، ایرلند یا اسپانیا)، یا در واکنش به ادعاهای بدرفتاری جدی حقوق بشری. همچنین، NHRIها می‌توانند به عنوان امنیت سازمانی بصری نیز ایجاد شوند، به شکل سازمانی که دیده شده و به معضلات متداول رسیدگی می‌کند (به نحوی که در مکزیک و نیجریه دیده می‌شود)؛ نهایتاً سایر حفاظت‌های حقوق بشری را حمایت کرده و یک‌پارچه کند (مانند استرالیا و نیوزیلند). حکومت‌های ملی می‌خواستند تا نهادهایی بسازند که نظریات و هویت فرهنگی خودشان را به‌طور مؤثری بازتاب دهد. در این خصوص آنها دولت‌ها را قادر می‌سازند که به منظور بازتاب هویت شان، برنامهٔ کاری خودشان را بسازند. کمیسیون حقوق بشر سازمان ملل متحد، قطعنامهٔ را در سال ۱۹۹۲ میلادی تأیید و توصیه کرد که چنین نهادهایی توسط دولت‌هایی که تا به حالا آن نهادها را ندارند، ترویج شده و آن‌هایی که دارند نیز می‌بایست آن را توسعه دهند. در انتهای قرن بیستم میلادی، کمیسیون ملل متحد باید فعالیت‌هایی را بر عهده می‌گرفت که نیازمند مداخلات بین‌المللی بودند. زمانی که کمک‌های فنی از طریق سازوکارهای بین‌المللی (مانند مجمع آسیا-آرام نهادهای ملی حقوق بشر) فراهم شد، توافقات منطقه‌ای حقوق بشری نیز توسعه و ایجاد چنین نهادهای حقوق بشری را تشویق کردند.
NHRIها در برخی از کشورهای عضو (همچون اتحادیه اروپا)، در سطح بین‌المللی و منطقه‌ای کار می‌کنند. آن‌ها ممکن است از لحاظ سازوکارهای پیش‌گیرانه برای عدم تبعیض گروه‌های اقلیت یا جرایم بین‌المللی (مانند شکنجه) کار کنند. صلاحیت و تخصصی که NHRIها از نظر سنتی دارند به آن‌ها این توانایی را می‌دهد که برخورد یک‌سانی را ترویج نمایند. نهایتاً این‌ها با فراهم کردن یک دید عینی ویژه، رسیدگی و حل معضلات در سطح داخلی، یک ابزار مفید برای کشورها هستند تا با معیارهای حقوق بین‌الملل خود را وفق دهند.
NHRIها در برخی از کشورهای عضو، با سازمان ملل متحد، راه‌حل‌های جامع و گسترده‌ای را حمایت و فراهم می‌کنند، اما بعضی از کشورها نمی‌خواهند این مصوبه‌ها را نافذ کرده و سازمان ملل متحد نیز توانایی این را ندارد که کشورها را به صورت همه‌جانبه و تحلیلی نظارت کند. NHRIهای مؤثر و معتبر جهت حفظ وجهه قانونی خود، باید مستقل و مؤثر باشند. یکی از مؤثرترین ابزارهایی که NHRIها در اختیار دارند، موقعیت منحصر به فرد آن‌ها در میان مسؤلیت‌های دولتی و حقوق جامعه مدنی و مؤسسات غیردولتی (NOGها) است. این فضای مفهومی به NHRIها یک نقش مثبت و متمایزی می‌دهد که به عنوان خدمات حفاظتی مختلف برای مردم عمل کرده و ابزار مختلفی در دسترس دارند تا دولت و سایر سازمان‌ها را برای نقض حقوق بشر مسئول بدانند. از سوی دیگر استقلال از دولت و NGOها، مشکل بزرگتری را در بودجه‌بندی ایجاد کرده و روابط کاری درنظر گرفته می‌شوند. در بیشتر کشورها، این نهادها از سوی دولت بودجه دهی شده و توسط سازمانی دولتی ایجاد و استخدام می‌شوند. این کار به نحوی تکلیف موازی ایجاد کرده و خودمختاری نهادها را کمرنگ ساخته و برای آن‌ها، تعقیب برنامه کاری‌شان را مشکل می‌سازد.
مک‌دونالدی شدن یا «مک‌دونالدیزاسیون» توسط جامعه‌شناس آمریکایی، جورج ریتزر در کتاب «"مک‌دونالدی شدن جامعه"» در سال ۱۹۹۳ توسعه یافته‌است. از نظر ریتزر، «مک‌دونالدی شدن» زمانی است که جامعه‌ای ویژگی‌های یک رستوران فست‌فود را بپذیرد. فرایند مک‌دونالدی شدن را می‌توان این گونه خلاصه کرد: «اصول رستوران‌های فست‌فود در حال تسلط بیشتر بر همه بخش‌های جامعه هستند. ایده‌ای در راستای همگن‌سازی فرهنگ‌ها به سبب جهانی شدن در سراسر جهان.پیترز، جان ندروین: جهانی شدن و فرهنگ: ملانژ جهانی. رومن، لیتل‌فیلد، ۲۸ مارس ۲۰۰۹
مک‌دونالدی شدن مفهوم تکرار عقلانیت و مدیریت علمی است. در جایی که ماکس وبر از مدل بوروکراسی برای بیان جهت جامعه در حال تغییر استفاده کرد، ریتزر رستوران فست‌فود را به عنوان یک پارادایم گویاتر می‌بیند.ریتزر، ۲۰۰۴:۵۵۳.
ریتزر چهار مؤلفه اصلی مک‌دونالدی شدن را برجسته کرد:
با این چهار اصل صنعت فست‌فود، یک استراتژی که در محدودهٔ محدود منطقی باشد می‌تواند به نتایج مضر یا غیرمنطقی منجر شود. با گسترش این فرآیندها به سایر بخش‌های جامعه، ویژگی‌های اجتماعی و فرهنگی جدید جامعه مدرن ایجاد می‌شود. به عنوان مثال، وقتی مک‌دونالد وارد کشوری شود و الگوهای مصرف‌کنندگان یکسان بشود، ترکیب فرهنگی رخ می‌دهد.
سازمان‌ها تلاش کرده‌اند تا منطقی‌سازی مک‌دونالدی شدن را انکار کنند. تلاش‌ها مربوط به تمرکز بر کیفیت به جای کمیت، لذت بردن از غیرقابل پیش‌بینی‌پذیری خدمات و محصول و به‌کارگیری نیروهای ماهر بیشتر بدون هیچ گونه کنترل بیرونی است. همچنین اعتراض‌های دولت - ملت‌ها برای کند کردن روند مک‌دونالدی شدن و حفاظت از محلی شدن و ارزش‌های سنتی آنها افزایش یافته‌است.
برخی از مطالعات موردی محلی نشان می‌دهند چگونه تنظیم مدل منطقی مک‌دونالد برای مطابقت با ترجیحات فرهنگی محلی منجر به کاهش محصول اصلی مک‌دونالد می‌شود. هرچه شرکت بیشتر با شرایط محلی سازگار شود، محاسبات علمی محصول خاص آمریکایی ممکن است از بین برود. این می‌تواند برای توجیه رویکرد یکسان مک‌دونالد استفاده شود. فراگیر بودن مک‌دونالدی شدن و یکنواختی فعالیت‌های آن، عاملی در جهانی‌شدن است.
اخبار مواد غذایی ناسالم که در اینجا به عنوان اخبار غیر توهین‌آمیز و بی‌اهمیت که در بخش‌های دلپذیر ارائه می‌شوند، تعریف می‌شود، نمونه‌ای از مک‌دونالدی شدن است. مثال دیگر می‌تواند مک‌دانشگاه‌ها باشد که دارای برنامه‌های درسی مدولار شده‌است و مدارک را به شیوه‌ای سریع انتخاب و ترکیب می‌کند تا خواسته همه سلیقه‌ها را برآورده سازد. کیفیت پایین این محصولات را فقط می‌توان با تبلیغات گسترده پنهان کرد که دائماً آنها را دوباره بسته‌بندی می‌کند تا تازه به نظر برسند.جان اسکات و گوردون مارشال (ویرایشگران)،"مک‌دونالدی شدن" . فرهنگ لغت جامعه‌شناسی ۱۹۹۸. ۸ آوریل ۲۰۱۳
در جرم‌شناسی، تغییری از مجازات و رفتار متناسب با مجرمان فردی، به تلاش برای کنترل دسته‌هایی از مجرمانی که در معرض خطر بالای تکرار جرم هستند، از طریق مجازات‌های استاندارد شده، مانند مواردی که در مشخص شده‌است، تغییر کرده‌است یا دستورالعمل احکام. مجرمان طبقه‌بندی شده بر اساس سطح امنیتی هستند و به مراکزی فرستاده می‌شوند که توانایی کافی برای ناتوانی زندانیان در رده خطرشان را دارند. فناوری‌هایی مانند نظارت الکترونیک، آزمایش ادرار و سیستم‌های کامپیوتری ردیابی مجرم اغلب به جای انسان‌ها در نظام کیفری استفاده می‌شوند.
پاسخ مک‌دونالد که توسط نمایندگان آن در بریتانیا بیان شد، این است که ریتزر، مانند سایر مفسران، از اندازه و شناخت برند شرکت برای ترویج ایده‌هایی استفاده می‌کند که لزوماً به شیوه‌های تجاری شرکت مربوط نمی‌شوند.
توسط یکی از غربی‌ها استدلال شده‌است که نمونه ای از پدیده مک‌دونالدی شدن را می‌توان در آموزش مشاهده کرد، جایی که شباهت فزاینده ای بین کلاس‌های درس غربی و سایر جهان وجود دارد. اسلاتراسلاتر (1999) استدلال می‌کند اندازه کلاس، چیدمان و آموزش در پرو شباهت زیادی با آمریکا دارد، با نمونه‌های روشنی از فرهنگ غربی که بر کارایی انتقال دانش در سایر نقاط جهان متمرکز شده‌است. علاوه بر این، اسلاتر در ادامه نشان می‌دهد مک‌دونالدی شدن آموزش می‌تواند اثرات جانبی منفی بسیاری داشته باشد. مخصوصاً اینکه پژوهش یا خلاقیت را ترویج نمی‌کند؛ بنابراین، مدارس در آموزش کودکان کارایی کمتری خواهند داشت زیرا در پرورش متفکران انتقادی و خلاق ناکام خواهند بود.
به گفته وونگ، مک‌دونالدی شدن بر کلاس‌های آموزش عالی نیز تأثیر گذاشته‌است.وونگ (2010)
مطالعهٔ کارول (۲۰۱۳) توضیح می‌دهد چگونه یادگیری الکترونیکی به یکی از بزرگترین پدیده‌های ادبیات آموزشی در سال‌های اخیر تبدیل شده‌است. اگرچه وعده بالقوه یادگیری الکترونیکی اغلب در فرایند یادگیری مورد انتظار است ولی در واقع بدون توجه به پیامدهای آن بر فرایند یادگیری، بیشتر تأکید بر مسایل الکترونیکی برای تسهیل یادگیری است. در نتیجه، این اغلب عامل انسانی در یادگیری را فرسایش می‌دهد - فرایند یادگیری را به تجربه‌ای منزوی تر تبدیل می‌کند. این مقاله پیشنهاد می‌کند دانشگاهیان باید با پذیرش تسهیل یادگیری از طریق پلت‌فرم‌های یادگیری الکترونیکی بدون درک کامل تأثیر بر تجربیات یادگیری دانش‌آموزان محتاط‌تر شوند. همچنین نقش متغیر دانش‌آموزان را در کشف، پرسش و جستجوی دانش در نقش «مصرف‌کنندگان آموزش از پیش بسته‌بندی شده» بررسی می‌کند.
جورج ریتزر پیش‌بینی می‌کند مک‌دونالدی شدن آموزش و پرورش تنها به تنظیمات کلاس فیزیکی محدود نمی‌شود.ریتزر (2013) که MOOCMassive Open Online Courses: دوره‌های آنلاین بازگسترده آموزش آینده را حتی مک‌دونالدی‌تر خواهد کرد در حالی که امکان ایجاد یک MOOC اصلی جدید در هر ترم وجود دارد، به احتمال زیاد یک ساختار اساسی ایجاد می‌شود و هر بار تغییر می‌کند تا کارآمدتر شود. با گذشت زمان و با افزایش علاقه و کیفیت MOOCها، همان MOOCهای از پیش ضبط شده ممکن است توسط بسیاری از دانشگاه‌ها استفاده شود و محتوای قابل پیش‌بینی برای دانشجویان MOOC ایجاد کند. امتحانات درجه‌بندی شده کامپیوتری بیشتر از امتحانات انشائی کتبی استفاده می‌شود تا کارایی بیشتری برای مدرسان داشته باشد. با این حال، از آنجایی که MOOC میزان تماس دانش‌آموز با معلم را محدود می‌کند، درگیر کردن دوره در سطح عمیق‌تر و معنادارتر دشوار خواهد بود.
یو یونگ-جه (؛ ؛ زادهٔ ۲۴ ژانویه ۱۹۹۴) که همچنین با نام یونگ‌جه نیز شناخته می‌شود، خواننده و بازیگر اهل کره جنوبی است. او فعالیت خود را به عنوان یک آیدل در گروه شش نفرهٔ بی. ای. پی زیر نظر تی‌اس انترتینمنت آغاز کرد، و در این گروه ووکالیست اصلی از سال ۲۰۱۲ تا انحلال آن در سال ۲۰۱۹ بود. او اولین مینی‌آلبوم خود را در سال ۲۰۱۹ به نام "Fancy" منتشر کرد.
گردان سلطان مراد یک گروه شورشی شبه‌نظامی در جنگ داخلی سوریه است که با هویت جمعیت ترکمان‌های سوریه ایجاد شده‌است. این گروه پس از اعلام اتحاد با معارضان سوری به مخالفت با دولت سوریه پرداخت و بگونه‌ای سنگین توسط ترکیه پشتیبانی تسلیحاتی، هوایی و مالی می‌شود. این گردان زیرمجموعه تیپ ترکمن سوریه است. گردان سلطان مراد در سال ۲۰۱۳ میلادی بنیانگذاری شده و در سال ۲۰۱۶ با ظرفیت ۱۳۰۰ نفر شبه‌نظامی داشته‌است.
این لشکر یکی از گروه‌هایی است که با محرکهایی ازجمله اندیشه ناسیونالیسم ترکی، پان‌ترکیسم، پان‌تورانیسم و نوعثمانی‌گری تقویت می‌گردد. در میان فرماندهان این گروه، تعدادی عرب ازجمله احمد عثمان، فهیم عیسی، علی صالح نیز وجود دارند. IŞİD Tarafından Öldürülen Komutan: Ali Şeyh Salih
همانند بسیاری از گروه‌های وابسته به ترکیه، لشکر سلطان مراد نیز بوسیلهٔ نیروهای مسلح ترکیه پشتیبانی می‌شود ولی از پشتیبانی بهتری برخوردار است. این لشکر مجهز به خودرو زرهی ACV-15، نارنجک‌انداز Milkor MGL، همچنین دارای خودروهای زرهی گوناگون، موشک هدایت‌شونده ضدتانک بی‌جی‌ام-۷۱ تاو، مسلسل سنگین و توپ خودکار نیز است.
لشکر سلطان مراد پس از بنیانگذاری به مدت سه سال فعالیت مستقل داشته و در سال ۲۰۱۶ با گروه جیش الحلب یکی از زیرمجموعه‌های احرار الشام متحد شد. در پی این اتحاد، لشکر سلطان مراد به نیروهای دموکراتیک سوریه، جیش الثوار و ارتش آزاد سوریه اعلام جنگ گرد.
با آغاز عملیات سپر فرات این گروه به اتحاد جنگی ترکیه و معارضان سوریه موسوم به «غرفة عملیات حوار کلس» پیوست و تابع دستورات آنان شد. وجود ترکها در میان معارضان سوری موجب نفاق در میان اعضای ارتش آزاد سوریه شد و ترکها با جدا شدن از اعراب، ارتش آزاد سوریه (تحت حمایت ترکیه) را ایجاد کردند و بدین گونه لشکر سلطان مراد با آنان متحد شد. بدین ترتیب لشکر سلطان مراد دیگر نیازی به سازش با گروه احرار الشام نداشت و با جدا شدن وفاداران ترکیه از آن گروه، در سال ۲۰۱۷ درگیری‌های شدیدی میان احرار الشام و لشکر سلطان مراد رخ داد و ده‌ها نفر از سربازان از هردو طرف کشته شدند.
لشکر سلطان مراد در بیرون از خاک سوریه نیز فعال است و در سال ۲۰۱۹ برای کمک به دولت تشکیل شده در طرابلس فرستاده شدند. طبق اسناد حضور لشکر سلطان مراد تا سال ۲۰۲۰ نیز در پایتخت لیبی محسوس بوده‌است.
این گروه در سال ۲۰۲۰ و جریان جنگ ناگورنو قره‌باغ نیروهای خود را به جمهوری آذربایجان اعزام کرد.
در سال ۲۰۱۳ میلادی، لشکر سلطان مراد یک صومعه مسیحیان را در حلب خمپاره‌باران کرد. طبق اعلام سازمان عفو بین‌الملل، این لشکر در شهر شیخ مقصود در سوریه در خلال نبرد حلب (۲۰۱۲–۲۰۱۶) به عنوان یکی از بازوهای اتاق جنگ ضد دولت سوریه موسوم به «فتح الحلب» فعالیت می‌کرده و تا سال ۲۰۱۶ میلادی مسئول کشتار ۸۳ شهروند غیرنظامی سوریه ازجمله ۳۰ کودک بوده‌است و این عملیات به زخمی‌شدن ۷۰۰ شهروند سوری نیز منجر شده‌است. سردبیر سازمان عفو بین‌الملل این اعمال را جنایت جنگی نامید.https://www.amnesty.org.uk/press-releases/syria-armed-opposition-group-committing-war-crimes-aleppo-new-evidence "Syria: armed opposition group committing war crimes in Aleppo - new evidence". Amnesty International. 13 May 2016.
در سال ۲۰۲۰ دیدبان قاچاق انسان (TIP) وابسته به وزارت امور خارجه ایالات متحده آمریکا این گروه را به استفاده از سرباز کودک متهم کرده‌است. طبق گزارش‌ها، گروه سلطان مراد کودکان سوری را در کمپ‌ها آموزش داده و برای ادامهٔ جنگ داخلی به لیبی فرستاده‌است.
در سپتامبر ۲۰۲۰، کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد لشکر سلطان مراد را به چپاول شهرهای منطقه عفرین و منطقه راس العین سوریه و همچنین غصب زمین‌های مردم متهم کرد. در یک مورد، یکی از شهروندان مجبور شد زمین و خانه خود را که توسط لشکر سلطان مراد اشغال شده بود، دوباره از آنان خریداری کند.https://www.ohchr.org/EN/HRBodies/HRC/RegularSessions/Session45/Documents/A-HRC-45-31-en.docxhttps://rojavainformationcenter.com/2020/09/summary-un-report-on-war-crimes-atrocities-committed-by-turkish-and-other-forces-in-syria/ https://rojavainformationcenter.com/2020/09/summary-un-report-on-war-crimes-atrocities-committed-by-turkish-and-other-forces-in-syria/ کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل همچنین گزارش کرد که سربازان لشکر سلطان مراد در سوریه آدمربایی نیز می‌کنند و بنا بر این گزارش، این نظامیان، زنان کرد را برای ازدواج اجباری با سربازان ترک می‌دزدند.https://www.ohchr.org/EN/HRBodies/HRC/RegularSessions/Session45/Documents/A-HRC-45-31-en.docx
عضویت در شورای روابط خارجی دو نوع است: انفرادی. و ابرشرکتی. عضویت‌های فردی بیشتر به دو نوع تقسیم می‌شوند: عضویت مادام العمر. و عضویت دوره ای، که برای یک دوره پنج ساله است و در زمان درخواست برای افراد بین ۳۰ تا ۳۶ ساله در دسترس است. فقط شهروندان ایالات متحده (بومی متولد شده یا دارای تابعیت) و مقیمان دائمی که برای شهروندی ایالات متحده درخواست داده‌اند واجد شرایط هستند. یک کاندیدای عضویت مادام العمر باید به صورت کتبی توسط یک عضو شورا معرفی و توسط حداقل سه نفر دیگر توصیه شود (که به شدت تشویق می‌شود که سایر اعضای شورا باشند).
عضویت ابرشرکتی (در مجموع ۲۵۰ نفر) به سه سطح تقسیم می‌شود: "بنیانگذاران" (۱۰۰۰۰۰ دلار آمریکا). "حلقه رئیس " (۶۰۰۰۰ دلار آمریکا)؛ و "وابسته ها" (۳۰۰۰۰ دلار آمریکا). همه اعضای اجرایی ابرشرکتی فرصتی برای شنیدن سخنرانان برجسته، مانند روسای جمهور و نخست وزیران کشورهای خارج از کشور، رؤسا و مدیران عامل شرکت‌های چند ملیتی، و مقامات آمریکایی و نمایندگان کنگره دارند. حلقه رئیس و بنیانگذاران نیز از مزایای دیگری برخوردارند، از جمله شرکت در شام‌های کوچک و خصوصی یا پذیرایی با مقامات ارشد آمریکایی و رهبران جهان.
هیئت مدیره شورای روابط خارجی در مجموع از سی و پنج مسئول تشکیل شده‌است. همچنین دارای یک هیئت مشورتی بین‌المللی متشکل از سی و پنج فرد برجسته از سراسر جهان است."President's Welcome ("About CFR"), with a hyperlink to "History" , both accessed February 24, 2007."Leadership and Staff". Accessed February 24, 2007."Board of Directors | Council on Foreign Relations", CFR.org accessed 5 May 2021
"It's a Columbia world after all", "Columbia Spectator:" ". . . this dream of unyielding expansion, considered by many to be University President Lее Bollinger's greatest achievement, is more architectural than visionary . . . "
Susan Lisa Rosenberg . . . Kathy Boudin . . . Assata Shakur . . . "Mary Ellen Cagnassola (Feb. 10, 2021), "Fact Check: Did a Black Lives Matter Leader Bomb the U.S. Capitol in 1983?", "Newsweek:" "One of the members involved in these attacks was [Susan] Rosenberg, who was arrested by the FBI in 1984 and charged with possession of explosives. She was convicted and sentenced to 58 years in prison but served only 16 after being pardoned by President Bill Clinton on his final day in office. . . . Today, she is the vice chair of the board of directors of Thousand Currents, which performed fundraising and administrative work for the Black Lives Matter Global Network Project for several years."
Fiona Hill recently testified in front of the House Intelligence Committee's impeachment hearings of Donald J. Trump. . . . An expert on Russia, she was the last witness to be called and took Congress to school."Zack Budryk (Nov. 21, 2019), "Hill says Soros conspiracy theories are 'new Protocols of the Elders of Zion'", "The Hill"
Known to dine with Epstein in the early aughts."
"The Harvard Boys Do Russia", "The Nation"
"George Sorоs’ right-hand man was accused of BDSM crimes in his sex dungeon", "New York Post:" "As a high-earning money manager — including for the Soros Fund — Howard Rubin seemed to have it all. "
افسانه مشایخی بشلوس (زاده ۲۸ ژوئیه ۱۹۵۶) یک اقتصاددان، تاجر و کارآفرین ایرانی-آمریکایی است. او مدیرعامل RockCreek است، یک شرکت سرمایه‌گذاری که در سال ۲۰۰۳ تأسیس کرد.
افسانه در ایران از خانواده محمد و اشرف مشایخی به دنیا آمد.
بشلاس ام فیل. در اقتصاد را از کالج سنت آنتونی، آکسفورد دریافت کرد.
بشلوس اقتصاد بین‌الملل را در آکسفورد تدریس کرد، سپس در جی‌پی مورگان و بانک جهانی کار کرد، که در آن خزانه‌دار و مدیر ارشد سرمایه‌گذاری شد.Afsaneh Mashayekhi اتحاد جهانی واکسن و ایمن‌سازی (GAVI). او برای مدت کوتاهی بانک را ترک کرد تا به رویال داچ شل بپیوندد.Afsaneh Mashayekhi اتحاد جهانی واکسن و ایمن‌سازی (GAVI).
بشلوس سپس از اداره کنندگان و شریکان گروه کارلایل و رئیس مدیریت دارایی کارلایل بود تا این که شرکت خود را راه اندازی کرد. او عضو سابق هیئت مدیره تمپل-اینلند و شرکت املاک تجاری AMB Property Corporation (اکنون Prologis) است. او یکی از نویسندگان کتاب "اقتصاد گاز طبیعی" (آکسفورد) است و مقالات متعددی در مجلات نوشته‌است. او به دولت‌ها، بانک‌های مرکزی و سازمان‌های نظارتی در مورد سیاست‌های عمومی و مالی مشاوره می‌دهد.
بشلوس با مایکل بشلاس مورخ ریاست جمهوری ازدواج کرده‌است.
لشکر سوم پیاده‌نظام دریایی یکی از لشکرهای کریگسمارینه بود که در آوریل سال ۱۹۴۵ در کیل تشکیل شد.
لشکر سوم پیاده‌نظام دریایی به عنوان یک یگان ضعیف متشکل از نفرات نیروی دریایی، بهار سال ۱۹۴۵ هنگامی که قوای شوروی به دروازه‌های برلین رسیده بودند، توسط دریابد بزرگ کارل دونیتس، فرمانده کریگسمارینه به نیروی زمینی آلمان سپرده شد. این لشکر به گروه ارتش ویستولا پیوست و تنها نبرد خود را به عنوان بخشی از ارتش سوم زرهی، در پایتخت صورت داد. لشکر سوم پیاده‌نظام دریایی به سرعت توسط دشمن منهدم شد.
سازوکار ANRORC در شیمی آلی نوع خاصی از واکنش جانشینی را توصیف می‌کند. ANRORC مخفف عبارت(Addition of the Nucleophile, Ring Opening, and Ring Closure) به معنی «افزایش هسته دوستی، بازشدن حلقه و بسته شدن حلقه» در حمله هسته‌دوست به سیستم حلقوی است. این سازوکار کمک می‌کند تا برای شکل‌گیری و توزیع محصول در برخی از جانشینی‌های هسته‌دوستی به خصوص در ترکیبات هتروسیکلیکه به‌طور گسترده‌ای در شیمی دارویی استفاده می‌شود، توضیحی یافت.
این سازوکار واکنش به‌طور گسترده در واکنش‌های هسته‌دوستی فلز آمید (مانند سدیم آمید) و پیریمیدین‌های استخلافی (به عنوان مثال ۴-فنیل-۶-بروموپیریمیدین (۱)) در آمونیاک و در دماهای پایین مورد مطالعه قرار گرفته‌است. محصول اصلی واکنش ۴-فنیل-۶-آمینو پیریمیدین (۲) است که استخلاف برم با یک آمین جایگزین شده‌است. این امر تشکیل یک آرین واسط(A) را که می‌تواند ایزومر ۵-استخلاف‌شده را نیز ایجاد کند، رد می‌کند.
حذف یک واسطه دوم در این واکنش، کمپلکس میزنهایمر B به نفع واسطه ANRORC حلقه باز، بر اساس شواهد بسیاری است. با آمین‌های دیگر مانند پیپریدین، ترکیبِ حلقه باز شده پس از از دست دادن هیدروژن برمید به نیتریل نیز محصول جداسازی شده واکنش است:
شواهد بیشتری با برچسب‌گذاری ایزوتوپی با دوتریوم در C5 به دست می‌آید:
اتم دوتریوم دیگر در محصول واکنش وجود ندارد و این موضوع مجدداً با سازوکار ANRORC توضیح داده می‌شود که در آن واسطه حلقه‌باز شده ۴ یک جفت توتومر است که تبادل سریع H-D را امکان‌پذیر می‌کند:
قطعه نهایی شواهد این سازوکار توسط یک آزمایش درآمیختن ایزوتوپ با هر دو اتم نیتروژن در هسته پیریمیدین و جایگزینی آن‌ها توسط ایزوتوپ ۱۴N به میزان هر ۳ درصد انجام می‌شود:
در محصول نهایی ۴ (که پس از هیدرولیز اسید و برم زایی ۲ به واکنش دهنده بازمی‌گردد) تقریباً نیمی از محتوای ایزوتوپ از بین می‌رود که به وضوح نشان می‌دهد که یک اتم نیتروژن داخلی به یک اتم نیتروژن خارجی جابجا شده‌است.
واکنش زینکه یک نام واکنش است که دارای سازوکار ANRORC است.
جامعه‌شناسی محیطی (به ) حوزه علمی‌ای است که به مطالعه تعامل میان جوامع و محیط طبیعی آنها می‌پردازد. این حوزه، عوامل اجتماعی که بر مدیریت منابع محیطی تأثیر گذاشته و باعث ایجاد مسائل محیطی می‌گردند و فرایندهایی که به وسیله آن‌ها این مسائل زیست محیطی از نظر اجتماعی ساخته می‌شوند را برجسته می‌کند، از دل این مسائل، مسائل اجتماعی تعریف شده و به دنبال پاسخ این سؤال‌هاست.
جامعه‌شناسی محیطی در واکنش به ظهور جنبش زیست‌محیطی در دهه ۱۹۶۰ میلادی، به عنوان زیرشاخه‌ای از جامعه‌شناسی در اواخر دهه ۱۹۷۰ میلادی ظهور کرد. این شاخه علمی نشان‌دهنده حوزهٔ تحقیقاتی نسبتاً جدیدی بوده که بر روی توسعه جامعه‌شناسی پیشین از طریق شمول بستر فیزیکی به عنوان فاکتورهای اجتماعی مرتبط، تمرکز یافته‌است.
جامعه‌شناسی محیطی معمولاً به عنوان مطالعه جامعه‌شناختی تعاملات اجتماعی محیطی تعریف می‌گردد، هرچند این تعریف بلافاصله مسئله ادغام فرهنگ‌های بشری با بقیه محیط زیست را مطرح می‌نماید. ابعاد مختلف تعامل انسان با محیط طبیعی از جمله جمعیت و جمعیت‌شناسی سازمان‌ها و نهادها، فناوری، سلامتی و بیماری، فرهنگ، هویتMilstein, T. & Castro-Sotomayor, J. (2020). Routledge Handbook of Ecocultural Identity. London, UK: Routledge. https://doi.org/10.4324/9781351068840 و نابرابری اجتماعی توسط جامعه‌شناسان محیطی مورد مطالعه قرار می‌گیرد. اگرچه این حوزه علمی به‌طور کلی روی رابطه میان جامعه و محیط زیستی متمرکز می‌باشد، اما جامعه شناسان محیطی معمولاً روی مطالعه عوامل اجتماعی که باعث مشکلات محیطی می‌گردد، تأثیرات اجتماعی این مشکلات و تلاش برای حل کردن این مشکلات تأکید ویژه دارند. افزون بر آن، توجه قابل ملاحظه‌ای به فرایندهایی که از تأثیرات آن حالات مشخص زیست‌محیطی از نظر اجتماعی به عنوان مشکل تعریف می‌گردند مبذول شده‌است. بیشتر تحقیقات در حوزه جامعه‌شناسی محیط زیستی به بررسی جوامع معاصر می‌پردازد.
جامعه‌شناسی محیطی پس از جنبش زیست‌محیطی دهه ۱۹۶۰ میلادی و اوایل دهه ۱۹۷۰ به عنوان یک حوزه فرعی منسجم پژوهش ظهور کرد. کارهای «ویلیام آر. کاتون جی.آر.» و «ریلی دونلاپ»"Environmental Sociology: A New Paradigm". February 1978, The American Sociologist 13(1):41-49 از جمله کارهایی بود که انسان‌محوری محدود در جامعه‌شناسی کلاسیک را به چالش کشید. آنها در اواخر دهه ۱۹۷۰ میلادی درخواست یک نگرش کلی یا نظام‌های جدید را نمودند. جامعه‌شناسی عمومی از ۱۹۷۰ میلادی بدین سو تغییرات قابل توجهی داشته و عوامل محیطی را در تشریحات اجتماعی گنجاند. جامعه‌شناسی محیط زیستی حالا به عنوان یک حوزه دانشگاهی قابل ملاحظه و بین رشته‌ای، خود را مستحکم نموده‌است.
طرز دید دوگانه به وضعیت انسان به علت داشتن فرهنگ متفاوت و خصیصه‌های تکاملی است. بنا بر یک نگرش، انسان‌ها در کنار سایر گونه‌ها در زیست‌کره تکامل یافته‌اند. انسان‌ها همانند سایر موجودات زندهٔ طبیعت دارای وابستگی‌های بوم‌شناختی هستند. بنابر نگرش‌های دیگر، انسان‌ها با داشتن ظرفیت‌های نوآوری، فرهنگ‌های مجزا و نهادهای گوناگون از سایر گونه‌هاhttps://books.google.com/books?id=YjGpDAAAQBAJ متمایز می‌گردند. موجودات انسانی این قدرت را دارند تا به‌طور مستقل محیط طبیعی را تغییر دده، ویران کنند و از محدوده‌هایش تجاوز نمایند.بوتیل و همفری، 2002: صفحه 47
از نظر بوتیل (۲۰۰۴ میلادی)، امروزه پنج سنت بزرگ در جامعه‌شناسی محیط زیستی موجود است: چرخه ناخوشایند تولید و سایر اکو-مارکسیسم‌ها، مدرن سازی بوم‌شناختی و سایر جامعه‌شناسی‌های اصلاحات محیطی، جامعه‌شناسی‌های فرهنگی محیطی، نئومالتوسیانیسم‌ها و پارادایم جدید بوم‌شناختی. معنی آن در عمل این است که این پنج نظریه برای یافتن مقصران تخریب محیط زیست بوجود آمده‌اند، این که باید روی چه چیزی تحقیق کرد و آنرا مهم تلقی نمود. این نظریات به دلیل منشأ پیدایششان، به دنبال مقصر گشته و در نتیجه یکدیگر را نقض می‌کنند.
آثاری چون «تراژدی مشترکات» (۱۹۶۹ میلادی) اثر هاردین، تفکر مالتوسیان‌ها در مورد این که افزایش مبهم نفوس باعث قحطی می‌گردد را به یک مدل که می‌گوید خودخواهی فردی به مقیاس گسترده‌تر باعث تخریب منابع مشترک مانند هوا، آب، دریاها یا شرایط کلی زیست‌میحطی می‌گردد، مبدل نمود. هاردین خصوصی‌سازی منابع یا تنظیم منابع از جانب دولت را به عنوان راه حلی برای تخریب محیط زیستی که ناشی از تراژدی مشترکات است پیشنهاد نمود. تعداد زیاد جامعه شناسان دیگر نیز تا دهه ۱۹۷۰ میلادی این نظر را اشاعه کردند. انتقادهای زیادی بر این نظریه وارد گردیده‌است به ویژه از جانب دانشمند علوم سیاسی الینور اوستروم یا اقتصاد دانانی چون آمارتیا سن و ایستر بوسیروپ.
اگرچه مطبوعات جریان اصلی، مالتوسیانیسم را تنها نظریهٔ محیط زیستی‌گرایی می‌داند، اما بیشتر جامعه شناسان با مالتوسیانیسم موافق نیستند، چون به نظر جامعه شناسان مسائل اجتماعی سازمان یافته در تخریب محیط زیست، نقش بیشتری دارد تا صرف جمعیت یا خودخواهی. به عنوان مثال، آستروم در کتاب خود با عنوان: «"کنترل مشترکات: تکامل نهادها جهت کنش جمعی"» (۱۹۹۰ میلادی) استدلال می‌نماید، منافع فردی همیشه باعث تخریب نمی‌گردد، بلکه بعضی اوقات می‌تواند به افراد این انگیزش را بدهد تا از منابع مشترک خود مراقبت نمایند. برای انجام این کار، آنها باید قواعد ابتدایی سازمانی مرتبط به استفاده از منابع را تغییر دهند. پژوهش‌های وی شواهدی از سیستم‌های مدیریت منابع پایدار را در مورد منابع مشترک فراهم نموده که برای قرن‌ها در بعضی نقاط دنیا ادامه داشته‌است.
آمارتیا سین در کتاب خود با عنوان «"فقر و قحطی: مقالهٔ در مورد استحقاق و محرومیت"» (۱۹۸۰ میلادی) استدلال نمود که گسترش جمعیت آنگونه که نئومالتوسیانیست‌ها استدلال می‌نمایند، باعث قحطی یا تخریب منابع نمی‌شود. بلکه بنا بر موارد مستند شده، عدم موجودیت حق سیاسی بر منابع که به وفور وجود دارد، در برخی از جمعیت‌ها باعث قحطی می‌گردد. وی به‌گونه مستند تشریح می‌نماید که قحطی چگونه می‌تواند در جمعیت‌های انبوه یا در جمعیت‌های اندک رخ دهد. او مدعی است که قحطی (تخریب محیط زیستی) تنها در دموکراسی‌های غیر کارآمد یا دولت‌های غیر انتخابی اتفاق می‌آفتد.
ایستر بوسیروپ در کتاب خود با عنوان «"شرایط رشد زراعت: مسئله اقتصادی تغییر زراعت تحت فشار جمعیت"» (۱۹۶۵ میلادی) این استدلال را مطرح می‌نماید که: هر گاه نظریه استقرایی مالتوس در مورد وجود رابطه یک-به-یک میان میزان زراعت و نفوس را از نظر قیاسی و تجربی تجزیه و تحلیل نماییم، نتیجه آن در واقع بر عکس خواهد بود؛ یعنی، به‌جای این که طبق استدلال مالتوس، فناوری زراعتی و اندازه زراعت باید تعداد جمعیت در جهان را تعیین نموده و محدودیت وضع کند، بوسیروپ استدلال نمود که دنیا پر از مثال‌های کاملاً مخالف این نظریه است: بدین معنی که افزایش جمعیت باعث می‌شود تا روش‌های زراعتی تغییر نموده و توسعه یابد.
آلان سکنیبرگ، دانشمند اکو-مارکسیستی، با این منطق علیه مالتوسیانیسم استدلال می‌نماید که، در اقتصادهای بزرگ سرمایه‌داری، تخریب‌های انسانی از تخریب‌های محلی و مبتنی بر نفوس به سمت تخریب‌های ناشی از عملکرد سازمانی اقتصادهای سیاسی سرمایه داران است، تغییر نموده‌است. او نمونه‌های از تخریب سازمان یافته جنگل‌های انبوه را می‌دهد که دولت‌ها قبل از تخریب زمین توسط ابزار سازمانی، مردم را از زمین دور می‌نمایند؛ بنابراین، بیشتر نویسندگان از جامعه شناسان (سکینبرگ) گرفته تا اقتصاددانان (سین و بوسیروپ) و دانشمندان علوم سیاسی (اوستروم) منتقد نظریه مالتوسیانیسم هستند و همه آنها روی این تمرکز دارند که سازمان اجتماعی یک کشور چگونه می‌تواند محیط زیستی را بدون دخیل بودن نفوس تخریب نمایند.
نظریه «پارادایم جدید بوم‌شناختی» در دهه ۱۹۷۰ میلادی، ادعای عدم تمرکز به مسئله انسان محیط زیستی از جانب جامعه شناسان کلاسیک و اولویت‌های جامعه شناختی که پیروان آنها ساخته بودند را مورد انتقاد قرار داد. این نظریه از جانب «پارادایم استثناگرایی انسان» (HEP) نقد گردید. نظریه الگوی استثناگرایی انسان ادعا می‌نماید که روابط انسانی با محیط زیستی از لحاظ جامعه‌شناسی مهم نیست، چون انسان‌ها به وسیله تغییر فرهنگی از نیروهای زیست محیطی «مثتثنی» می‌گردند.
کانالوپاتی‌ها‌ بیماری‌هایی هستند که در اثر اختلال در عملکرد زیر واحدهای مجرای یونی یا پروتئین‌های تنظیم کننده آنها ایجاد می‌شوند. این بیماری‌ها ممکن است مادرزادی (اغلب ناشی از جهش در ژن‌های کد کننده) یا اکتسابی (اغلب ناشی از حمله خود ایمنی به مجرای یونی) باشد.
VIDEO Channel Surfing in Pediatrics by Carl E. Stafstrom, M.D. , at the UW-Madison Health Sciences Learning Center.
دکترای مهندسی ()، (به اختصار Eng.D. , D.Eng. , D.Engr. , Dr.Eng. , or Dr. -Ing.) یک مدرک دانشگاهی که بر اساس مطالعات و پژوهش پیشرفته در زمینهٔ مهندسی و علوم کاربردی اعطا می‌شود.
کنگر کوهی نوعی گیاه از گونهٔ کنگر است که به نام‌های کنگر وحشی یا کنگر صحرایی نیز شناخته می‌شود. این گیاه اغلب در فصل بهار به صورت خودرو در دامنه کوه‌ها رشد می‌کند. برگ‌های این گیاه خاردار و ساقه‌های آن ضخیم است. گیاه کنگر کوهی سرشار از خواص برای بدن و در طب سنتی کاربرد فراوانی دارد.
از این گیاه برای تهیه انواع سالاد، خورشت گنکر، سوپ کنگر و غذاهای محلی استفاده می‌شود. این گیاه از بهار تا نیمه تابستان در دامنه‌های کوه دیده می‌شود.
ونتی تونیا کرول لووریسا (زادهٔ ۱ آوریل ۱۹۹۱ میلادی) یک بازیکن زن فوتبال اهل کشور هلند است. وی در پست هافبک بازی می‌کند. لووریسا همکنون در تیم آژاکس و در لیگ برتر فوتبال زنان هلند بازی می‌کند.https://www.psv.nl/vrouwen/nieuws/artikel/psv-vrouwen-versterkt-zich-met-international-.htmاو پیشتر در لیگ ۱ بلژیک و برای تیم استاندارد لیژ بازی می‌کرد که در آنجا موفق به حضور در لیگ قهرمانان اروپای زنان نیز شد. وی به عنوان بازیکن جوان در مسابقات فوتبال زنان زیر ۱۹ سال اروپا ۲۰۱۰ نیز شرکت داشته‌است.https://www.uefa.com/womensunder19/news/01e5-0e11ed5cfb15-c6273b5e6a2d-1000--magnificent-dutch-hit-hosts-for-seven/او نخستین بازی ملی خود را در تیم ملی فوتبال زنان هلند در ۶ مارس ۲۰۱۵ و در برابر تیم ملی فوتبال زنان فنلاند انجام داد.https://www.onsoranje.nl/teams/207834/speler/642 و جزو بازیکنان هلند در جام جهانی فوتبال زنان ۲۰۱۵ و همچنین در جام ملت‌های اروپای زنان ۲۰۱۷ نیز با تیم هلند قهرمان شد.https://www.onsoranje.nl/nieuws/nederlands-vrouwenelftal/69717/wiegman-kiest-oranje-selectie-voor-weuro-2017https://web.archive.org/web/20150612103433/http://www.fifa.com/womensworldcup/players/player=386921/index.html
میکائیل آلبرتی آرزومانیان (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار و نظامی اهل جمهوری آرتساخ-ارمنستان است که از تاریخ ۲۷ اکتبر ۲۰۲۰ تا تاریخ ۱۱ سپتامبر ۲۰۲۱ وزیر دفاع جمهوری آرتساخ بود.
کارن آبراهامیان (؛ زادهٔ ) سیاست‌مدار اهل جمهوری آرتساخ است.
وی همچنین برندهٔ جوایزی همچون مدال مارشال باقرامیان، مدال گارگین نژده شده‌است.
فایر اواس یک سیستم‌عامل موبایل مبتنی بر پروژه <bdi>متن‌باز</bdi> اندروید است که توسط شرکت آمازون برای آمازون فایر، آمازون‌اکو و دستگاه‌های Fire TV ایجاد شده‌است که شامل نرم‌افزار انحصاری و یک رابط کاربری سفارشی‌شده‌است. برنامه‌های فایر اواس از طریق فروشگاه اپ استور آمازون ارائه می‌شوند.
سیمونه راپیساردا کاسانووا (؛ زادهٔ ) فیلم‌ساز تجربی اهل ایتالیا است که هم‌اکنون در کانادا زندگی می‌کند. وی برنده جایزه زردآلوی طلایی در بخش رقابتی فیلم مستند بین‌المللی جشنواره بین‌المللی فیلم زردآلوی طلایی ایروان ۲۰۱۵ شد. راپیساردا کاسانووا از دانشگاه پیزا، دانشگاه کونکوردیا و دانشگاه یورک (کانادا) فارغ‌التحصیل شده‌است. وی استاد دانشگاه سایمون فریزر نیز می‌باشد.
ژان-گابریل پریو (؛ زادهٔ ۱۹۷۴) مستندساز و فیلم‌ساز اهل فرانسه است. وی از سال ۲۰۰۱ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. وی برنده جایزه زردآلوی نقره‌ای در بخش رقابتی فیلم مستند بین‌المللی جشنواره بین‌المللی فیلم زردآلوی طلایی ایروان ۲۰۱۵ شد.
پاتریک فولراث (؛ زادهٔ ) کارگردان فیلم، فیلم‌نامه‌نویس، تدوین‌گر، و تهیه‌کننده فیلم اهل آلمان است. وی برنده جایزه زردآلوی طلایی در بخش Apricot Stone جشنواره بین‌المللی فیلم زردآلوی طلایی ایروان ۲۰۱۵ شد.
فصل ۲۰–۲۰۱۹، صد و بیست و هفتمین فصل باشگاه یوونتوس است و سیزدهمین حضور متوالی این تیم در فوتبال ایتالیا (سری آ) است. علاوه بر لیگ داخلی، یوونتوس در کوپا ایتالیا شرکت کرد که در فینال به ناپولی باخت و در سوپر جام ایتالیا و لیگ قهرمانان اروپا نیز حضور داشت.
در جریان دیدار یوونتوس ۲-۱ لاتزیو در تاریخ ۲۰ ژوئیه ۲۰۲۰، کریستیانو رونالدو فوق ستاره پرتغالی با گلزنی در این دیدار تبدیل به سومین بازیکن یوونتوس شد که به رکورد ۳۰ گل زده در یک فصل از سری آ می رسد.
منبع : سری آ
قوانین طبقه بندی: ۱) امتیاز; ۲) رو در رو. ۳) گل های رو در رو . ۴) تفاضل گل. ۵) گل های زده شده؛ ۶) قرعه کشی . (توجه: رکورد رودررو فقط پس از انجام تمام مسابقات بین تیم های مورد نظر استفاده می شود.)
وب سایت رسمی باشگاه یوونتوس
تو آنجا خواهی بود؟ یک فیلم درام محصول کره جنوبی است که در سال ۲۰۱۶ بر اساس رمانی با همین نام نوشته گیوم موسو ساخته شد. کیم یون سئوک و بیون یو-هان از بازیگران اصلی این فیلم هستند. بیون یو-هان در این فیلم جایزه بهترین بازیگر در جشنواره فیلم سینمای طلایی در سال ۲۰۱۷ را به‌دست‌آورد.
گیلز بوردوز (؛ زادهٔ ) کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس، تهیه‌کننده اهل فرانسه است. وی از سال ۱۹۸۹ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است. از کارهای این کارگردان می توان به و بعد... و رنوآر اشاره کرد. وی برای فیلم رنوآر نامزد بهترین کارگردان در جشنواره فیلم کن ۲۰۱۲ شد.
تَریز بر پایهٔ مزدیسنا نام یک دیو از دیوهای کماله آفریده اهریمن می‌باشند. نام تریز همراه با زریر در ادبیات زرتشتی پیوسته با هم می‌آید. تریز دشمن خرداد و زریز دشمن امرداد می‌باشند.
جنبش حقوق پدران، (به )، حرکتی است که اعضای آن اساساً علاقمند به موارد مرتبط با قانون خانواده، شامل حضانت اطفال و حمایت از اطفال هستند، مواردی که روی پدران و کوکانشان اثر می‌گذارد. اکثریت اعضای آن پدرانی هستند که می‌خواهند سرپرستی فرزندانشان را مشترکاً با مادرانشان در اشتراک قرار دهند، چه بعد از طلاق یا به عنوان پدرانی که ازدواج نکرده باشند. این جنبش شامل مردان و زنان، اغلب همسران دوم پدران طلاق گرفته یا سایر اعضای خانواده مردانی که قبلاً درگیر حقوق خانواده بوده‌اند.
بیشتر اعضای این جنبش در قانون یا سیاست تجربه نداشته‌اند. از آنجا که هدف آنها مبنی بر تقسیم مساوی زمان سرپرستی فرزندانشان، به صورت غیرعادلانه‌ای توسط دادگاه‌های خانوادگی نفی شده بود، با این حال، آنها این مسؤلیت را به عهده خود گرفته و در تمام بخش‌های قانون خانوادگی، شامل سرپرستی از اطفال و حمایت از اطفال، تحصیل کردند.
این جنبش هرچند به عنوان یک جنبش اجتماعی توصیف شده‌است، اما اعضای آن بر این عقیده هستند که بهتر است اقدامات آنها به عنوان جنبش حقوق مدنی تعریف شود.
این جنبش در نتیجه فعالیت‌های چشم‌گیر اعضای آن در سطح جهانی پوشش رسانه‌ای دریافت نموده‌است. صدای این جنبش بشکل فزاینده‌ای در منابع صوتی و دیداری تهیه و مرتب شده و در مناظرات حقوق خانواده نقش قوی را ایفا نموده‌است.
جنبش حقوق پدر تقریباً منحصر شده به کشورهای صنعتی، جاییکه طلاق در آن رایج است. این پدیده در غرب بعد از دهه ۱۹۶۰ میلادی به عنوان بخشی از جنبش مردان با مؤسساتی مثل «خانواده‌ها که به پدرها نیازمندند» که ابتدا در دهه ۱۹۷۰ میلادی ایجاد شد، ظهور کرد. در اواخر قرن بیستم پیشرفت اینترنت باعث شد تا موارد مورد علاقه فعالین حقوق پدر به صورت وسیع‌تری مورد بحث قرار گیرد. عواملی که به نظر می‌رسید در پیشرفت جنبش حقوق پدر سهم داشته باشند، عبارت بودند از تغییر جمعیت‌شناختی به سوی افزایش میزان طلاق و ازدواج‌های ناموفق، تغییرات در فهم و توقعات مسؤلیت‌های پدرانه، مادرانه و نیازهای اطفال و همچنین تغییرات در نحوهٔ تأثیرگذاری نظام‌های حقوقی روی خانواده‌ها.
گروه‌های حقوق پدر در غرب در وهله اول متشکل اند از مردان سفیدپوست، متوسط یا طبقه کارگر و مردان دگرجنس‌خواه. اعضای این جنبش تمایل دارند تا از لحاظ سیاسی محافظه‌کار باشند اما دارای مجموعه واحدی از نظریات سیاسی یا اجتماعی نبوده و اهداف و روشهایشان بسیار متفاوت است. اعضای جنبش حقوق پدر اعلام می‌کنند که با فرزندانشان رابطه قوی داشته و روی مجموعهٔ باریکی از معضلات بوجود آمده برای مردان طلاق گرفه متمرکز می‌باشند. فعالین حقوق پدر تأکید دارند که زنان، اکثراً شرکای جدیدی شامل همسران دوم یا سایر اعضای خانواده مردانی که قبلاً درگیر حقوق خانواده بوده و مادران فاقد مسؤلیت سرپرستی نیز جزوی از جنبش حقوق پدر هستند و دو فعال حقوق پدران نیز بر این مسئله تأکید می‌ورزند. دو مطالعه گروه‌های حقوق پدر در آمریکای شمالی دریافته است که زنان پانزده درصد از اعضای این جنبش را تشکیل می‌دهند.
مؤسسات جنبش حقوق پدر، «خانواده‌ها به پدر نیاز دارند» و «اتحادیه پدران مجرد» برای چندین دهه کمپین‌های حقوق پدر را به راه انداخته‌اند. به نظر می‌رسد که دوام طولانی‌تر مؤسسات، ناشی از تعهد طولانی‌تر افراد کلیدی آنها باشد. سایر گروه‌های حقوق پدر به سرعت ایجاد شده و سریعاً منحل گردیده‌اند. اختلافات داخلی روی ایدئولوژی و تاکتیک‌ها رایج است و اعضای این گروه‌ها بعد از اینکه کمک‌های مورد نیاز را دریافت می‌کنند، تمایل ندارند تا در گروه‌ها باقی بمانند.
جنبش حقوق پدران دارای شاخه‌های آزادی‌خواهانه و محافظه کارانه است که در هرکدام در مورد اینکه چگونه مردان و زنان با هم مقایسه شوند، دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد. هرچند هر دو گروه روی اینکه این مردان هستند که قربانی بوده و علیهشان تبعیض صورت می‌گیرد، توافق نظر داشته و مخالفت آنها بر روی چرایی اختلاف میان مردان و زنان (از لحاظ سرشت و پرورش) و نقش‌های جنسیتی‌شان از دید سنتی است. آزادی‌خواهان بر این عقیده اند که تفاوت میان مرد و زن بر اساس فرهنگ بوده و طرفدار مساوات میان زنان و مردان هستند؛ از سوی دیگر شاخه محافظه‌کار معتقد به خانواده‌های سنتی پدرسالار/مکمل هستند و این که تفاوت میان مرد و زن دلایل زیست‌شناختی دارد. روس پارک و آرمین برات جنبش حقوق پدر را به عنوان یکی از سه شاخهٔ جنبش‌های مردان می‌بینند که تقریباً خود را منحصر به مسائل پدری کرده و دو گروه دیگر نیز عبارتند از «جنبش پدران خوب» و «جنبش مردان عیسوی» بوده که «وعده نگهداران» از بزرگ‌ترینشان می‌باشد.
وارن فارل، یک کهنه سرباز جنبش زنان، مردان و پدران، پس از دهه ۱۹۷۰ میلادی، جنبش حقوق پدر را به عنوان بخشی از جنبش بزرگ‌تر «عبور از جنسیت» توصیف کرده و فکر می‌کند که مشابه با زنان در دهه ۱۹۶۰ میلادی، پدران نیز از نقش‌های مبتنی بر جنسیت به نقش‌های انعطاف‌پذیرتر خانوادگی عبور می‌کنند. فارل همچنین براین باور است که این جنبش کمک می‌کند تا تعداد کودکانی که توسط هردوی پدر و مادرشان بزرگ می‌شوند افزایش یابد. این امر به نوبهٔ خود، فواید اجتماعی، تحصیلی، روانی و فیزیکی کودکان را بیشتر می‌کند. به نظر او این جنبش تبدیل به مسئلهٔ حقوق کودکان شده به گونه‌ای که پدران به عنوان وکیل عمل می‌کنند.
اعضای جنبش حقوق پدر ادعا می‌کنند که پدران در نتیجه سوگیری جنسیتی که در قانون خانوادگی آمده، مورد تبعیض قرار می‌گیرند؛ و اینکه تصمیمات سرپرستی، نقض تساوی حقوق بوده و تأثیرات پول، قانون خانواده را فاسد ساخته‌است. تمرکز ابتدائی این حرکت روی کمپین (شامل لابی‌گری و تحقیق) برای حقوق رسمی قانونی پدران و گاهی برای کودکان و همچنین کمپین برای تغییر در قانون خانواده مرتبط با فرزندان در این موارد: سرپرستی، حمایت و صیانت، خشونت خانوادگی و خود نظام دادگاه خانواده. گروه‌های حقوق پدر نیز در جریان طلاق برای اعضای شان حمایت‌های عاطفی و عملی را فراهم می‌کنند. جنبش حقوق پدران به عنوان بخش گسترده‌ای از مردکره تلقی می‌شود.
بعضی از گروه‌های حقوق پدران از حرکت کند کمپین‌های سنتی برای اصلاح قوانین ناامید شده‌اند؛ گروه‌هایی مثل «"پدران برای عدالت"» که در بریتانیا واقع است به صورت فزاینده‌ای دیده شده و تظاهرات عمومی به راه می‌اندازند تا باعث جلب توجه مردم شده و روی سیاست‌های عدالت خانوادگی اثربگذارد. به دنبال تظاهرات، بعضی از فعالین حقوق پدر متهم به خشونت‌هایی همچون آزار و اذیت شده‌اند. گروه‌های حقوق پدران تهدیدات و اقدامات خشن را تقبیح کرده‌اند، به طوری که مات اوکونور از «پدران برای عدالت» ادعا دارد که مؤسسه او به «اقدامات مستقیم مسالمت‌آمیز و غیر خشن» متعهد بوده و اعضای که دست به تهدید و رعب زده‌اند اخراج خواهند شد. یک نمونهٔ آن در ژانویهٔ ۲۰۰۶ میلادی بود، زمانی که مات به‌طور موقتی از گروه بیرون انداخته شد و پس از این که مشخص شد بخش حاشیه‌ای از اعضای گروه در حال نقشه کشیدن بودند تا لیو بلییر، پسر جوان تونی بلیر، نخست‌وزیر قبلی پادشاهی انگلستان، را بربایند. بر اساس گفته‌های پلیس، این نقشه هیچ‌گاه فراتر از «مرحله گفت و شنودهای غیررسمی» پیش نرفت. چهار ماه بعد گروه دوباره تأسیس شد.
جاده‌ای به ولویل یا جاده ولویل فیلمی محصول سال ۱۹۹۴ و به کارگردانی آلن پارکر است. در این فیلم بازیگرانی همچون آنتونی هاپکینز، بریجیت فوندا، متیو برودریک، جان کیوسک، دینا کاروی، مایکل لانر، کالم مینی، جان نویل، لارا فلین بویل، کمرین منهایم و نوربرت وایسر ایفای نقش کرده‌اند.
فرهنگ جولایی (زادهٔ ۱ دی ۱۳۳۲) تهیه‌کنندهٔ ایرانی رادیو است.موج صدا، فرکانس عشق: مصاحبه‌ی فرهنگ جولایی با روزنامه ابتکار، ۱۳۹۶ از کارهای او می‌توان تهیهٔ بسیاری از برنامه‌های رادیو، تدریس برنامه‌سازی رادیو در تهران و شهرستان‌ها، کارشناسی و ارزیابی برنامه‌های رادیویی، داوری جشنواره‌های داخلی و بین‌المللی رادیو و کارگردانی برنامه‌های تلویزیونی را برشمرد.صدای فرهنگ، پرتره‌ای از خالق صبح جمعه با شما به روی آنتن می‌رود، ۱۴۰۰
جولایی از تهیه‌کنندگان صاحب سبک و معتبر رادیو به‌شمار می‌رود و مبدع بسیاری از اولین‌ها در رادیو است. تهیهٔ اولین برنامه‌های ورزشی رادیو پس از انقلاب اسلامی، تهیهٔ اولین صبح جمعهٔ شاد و طنز و با حضور تماشاگران و تهیهٔ اولین اجراهای استیج به صورت زنده پس از انقلاب ۵۷ بخشی از کارنامهٔ اوست.وقتی دست زدن در رادیو ممنوع بود، ۱۴۰۰ بسیاری از هنرمندان رادیو و تلویزیون ملی، پس از انقلاب اسلامی به دعوت وی در صدا و سیما حضور یافتند و مجوز پخش گرفتند که از میان آن‌ها می‌توان به محمد نوری، محمد سریر و منصور نریمان اشاره کرد.پخش مستند مردی که مجوز پخش صدای محمد نوری را گرفت
مستند صدای فرهنگ گزیده‌ای از زندگی کاری و هنری اوست که در شبکه مستند تولید و از آن پخش گردید.
کامیلا فیلمی محصول سال ۱۹۹۴ و به کارگردانی دیپا مهتا است. در این فیلم بازیگرانی همچون جسیکا تندی، بریجیت فوندا، الیاس کوتیاس، مائوری چایکین، گراهام گرین و هیوم کرونین ایفای نقش کرده‌اند.
رحمت قلب من فیلمی محصول سال ۱۹۹۶ و به کارگردانی الیسون آندرس است. در این فیلم بازیگرانی همچون ایلیانا داگلاس، مت دیلون، اریک استولتس، بروس دیویسن، پتسی کنسیت، جان تورتورو، بریجیت فوندا، کریس آیزاک، دیوید کلنون، لوسیندا جنی، کریستینا پیکلز، ریچارد شیف و پیتر فوندا ایفای نقش کرده‌اند.
کراتوس ایکس‌کیو-۵۸ والکری یک پهپاد رزمی شناساگریز آزمایشی است که شرکت کراتوس آن را با همکاری آزمایشگاه تحقیقات نیروی هوایی آمریکا برای پروژه اسکای‌بورگِ نیروی هوایی آمریکا ساخته‌است. والکری نخستین بار، ۵ مارس ۲۰۱۹ پرواز کرد.
گونه‌های این سرده در سراسر جنوب صحرای آفریقا، آسیای گرمسیری و استرالیا پراکنده هستند. دو گونه از چهار گونه در این سرده در اصل در سردۀ "Excalfactoria"، یک گونه در سردۀ "بلدرچین برفی" و یک گونه در سردۀ "بلدرچین‌های نمادین" طبقه‌بندی شدند. چندین مطالعه تبارشناختی نشان داد که این گونه‌ها همه باهم در یک سردۀ جداگانه گروه‌بندی می‌شوند که توسط کنگره بین المللی پرنده‌شناسی در سال 2021 دنبال شد.
تیهوها یک سردۀ کوچک از خانواده قرقاولان از راسته ماکیان‌سانان است. این سرده شامل دو گونه مشابه است که معمولاً به عنوان کبک‌های بیابانی شناخته می‌شوند:
تیهو در جنوب غربی آسیا و تیهوی شنی در مصر و خاورمیانه یافت می‌شود. هر دوی آنها در مناطق خشک و باز، اغلب در مناطق تپه‌ای، زادآوران ساکن هستند.
هر دو گونه تیهو در این جنس پرندگانی به طول و تپل هستند. آنها عمدتا قهوه‌ای ماسه‌ای هستند و در پهلوهای خود نوارهای سفید و قهوه‌ای موجدار دارند. نرها سرهای خاکستری با الگوهای مشخصی دارند، اما ماده‌ها در مقایسه با آنها رنگ بسیار شسته‌تری دارند و این نبود الگوی سر مشخص تشخیص گونه‌های آنها را دشوارتر می‌کند.
تیهوها در صورت آشفتگی، دویدن را ترجیح می‌دهند تا به هوا بپرند، اما در صورت لزوم، مسافت کوتاهی را با بال‌های گرد پرواز می‌کنند.
Pheasants, Partridges and Grouse by Madge and McGowan, ISBN 0-7136-3966-0
الکسیس کندی () طراح و نویسندهٔ بازی ویدئویی و کارآفرین بریتانیایی است. او بازی‌های ویدئویی فالن لندن، سانلس سی و شبیه‌ساز فرقه را طراحی کرده‌است. کندی، شرکت فیل‌بتر گیمز را تأسیس کرد و تا سال ۲۰۱۶ مدیریت آنجا را بر عهده داشت.
او در سال ۲۰۰۹ بازی فالن لندن را کدنویسی کرد. کندی شرکت فیل بتر گیمز را در ژانویه ۲۰۱۰ تأسیس کرد. فیل بتر در ابتدا داستان‌های تعاملی مبتنی بر مرورگر، از جمله فالن لندن و پلتفرمی به نام Story Nexus برای سایر داستان‌های تعاملی را توسعه داد. این شرکت بعداً بازی‌های روایی رایانه شخصی و موبایل را توسعه داد که با سانلس سی و یک نسخه iOS برای فالن لندن شروع شد. کندی در اوایل سال ۲۰۱۶ "فاند بتر" را که ابتکاری در فیل بتر گیمز، برای تأمین مالی بازی‌های روایی امیدوارکننده و پروژه‌های داستانی تعاملی بود افتتاح کرد. از ماه مه ۲۰۱۶، فاند بتر پنج پروژه را آغاز کرده بود. او در ژوئن ۲۰۱۶، اعلام کرد که شرکت را ترک کرد و مدیریت را کنار گذاشت تا از طریق فریلنسینگ کارهای خلاقانه انجام دهد. او بیشتر سهام خود در فیل بتر گیمز را، به جای ۶۰ درصد از ارزش آن به ۶۰ درصد از نقدینگی شرکت فروخت، تا به شرکت کمک کند بدون مشکل کار کند.
در اوت ۲۰۱۶، کندی کار بر روی قطعه ای از محتوای قابل دانلود (DLC) مستقل را برای استلایرس آغاز کرد.این دی ال سی در دسامبر ۲۰۱۶، به عنوان یک رمان ترسناک تعاملی کیهانی به نام Horizon Signal معرفی شد. در سپتامبر ۲۰۱۶، کندی گفت که با تیم دراگون ایج در بایوور برای یک پروژه اعلام نشده به عنوان یک نویسنده مستقل کار می‌کند.او همچنین روی یک پروژه تحقیق و توسعه نامشخص با تل تیل گیمز کار کرد.
کندی در سال ۲۰۱۷، با همکاری لوتی بیوان، تهیه‌کننده سابق فیل بتر، یک استودیوی بازی سازی به نام وِدِر فکتوری را برای ساخت بازی‌های تجربی تأسیس کرد. این شرکت از یک فرایند توسعه باز برای ایجاد Cultist Simulator استفاده کرد. کندی یک نسخه آلفا را منتشر کرد و یک کمپین کیک استارتر برای تکمیل آن ظرف یک روز تأمین شد. این بازی در ۳۱ مه ۲۰۱۸ برای آی‌اواس و در سال بعد برای اندروید منتشر شد. و نامزد «بهترین بازی» و «نوآوری بازی» در جوایز بازی‌های آکادمی بریتانیا شد. کندی در فوریه ۲۰۱۹ گزارش داد که Cultist Simulator بیش از ۱٫۷۶ میلیون دلار فروش داشته‌است.
او در سال ۲۰۱۹ کار بر روی یک بازی را اعلام کرد که بر اساس قرار دادن بازیکن به عنوان مسئول یک کتابخانه مخفی به نام Book of Hours است که در همان جهان شبیه‌ساز Cultist قرار دارد.
پدر کندی خلبان هیو کندی بود که در شرایط غیرعادی درگذشت. او ودر فکتوری را از یکی از اتاق‌های خانه خود در لندن به همراه نامزدش لوتی بیوان اداره می‌کند. کندی در موارد متعددی در مورد اینکه چگونه ماهیت آسیب زا و غیرعادی مرگ پدر و برادرش بر کار او تأثیر گذاشته‌است صحبت کرده‌است.
در اوت ۲۰۱۹، کندی توسط مگ جایانت، نویسنده در سانلس سی، و اولیویا وود، نویسنده در فیل بتر متهم به عبور از «مرزهای حرفه ای» با چندین زن شد. او این اتهامات را رد کرد و آنها را «تعریف نادرست مخرب» توصیف کرد و اظهار داشت که در حال طرح شکایت به پلیس است. در پاسخ به این اتهامات، سه پروژه از پنج پروژه شرکت کننده در برنامه مربیگری ودر فکتوری از آن خارج شدند. فیل بتر گیمز در بیانیه‌ای در توییتر، گفت که «ما معتقدیم و در کنار همه کسانی هستیم که امشب در مورد الکسیس کندی صحبت می‌کنند.»
جنبش حقوق والدین (به )، یک جنبش حقوق مدنی است که اعضای آن اساساً علاقمند به آن مواردی هستند که روی پدران، مادران و کودکان در رابطه به حقوق خانواده، شامل حضانت کودکان اثر می‌گذارد.
بعضی از مدافعین حقوق والدین ادعا می‌کنند که حقوق والدینِ تعداد زیادی از والدین، بصورت غیر ضروری خاتمه یافته و کودکان از پدران و مادرانشان جدا شده و بر اساس حکم دادگاه‌های خانوادگی و ادارات خدمات اجتماعی، دولتی که به دنبال تکمیل اهداف تعیین شده خود هستند نه اینکه هر یک از قضایا را بدرستی بررسی نمایند، به سرپرستی داده شده‌اند.
در ژوئن ۲۰۰۷ میلادی، مدافعین حقوق والدین بریتانیا، دادگاه‌های محلی را مورد انتقاد قرار داده و ادعا کردند که دادگاه با کودکان همچون کالا برخورد می‌کند و در مورد آنها بدون درنظر گرفتن شواهد و با شهادت‌های کاذب تصمیم اتخاذ می‌کنند و سری بودن اتاق دادگاه، برای خانواده‌ها و کودکان زیان بار است. در ژوئیهٔ ۲۰۱۷ میلادی، یک قاضی حکم کرد که «شورای شهرستان گلوسسترشایر» به صورت غیرقانونی یک کودک را از مادر آسیب پذیرش دور ساخته‌است.
معضل حقوق والدین بنابر مخالفت‌ها بر سر درمان کودک نیز بروز کرده‌است. دو قضیه مشهور اخیر در پادشاهی انگلستان عبارت از پروندهٔ چارلی گارد در ۲۰۱۷ میلادی و پروندهٔ آشیا کینگ در ۲۰۱۴ میلادی می‌باشند. در هر دو پرونده، مخالفت‌ها میان والدین و پزشکان بر سر نحوهٔ مداوای کودکان بلند شده و پرونده‌ها به دادگاه کشانده شده‌اند. در این پرونده‌ها یک مناظره داغ ایجاد شده مبنی بر اینکه چه کسی باید حرف آخر را بزند؟ از والدین یا از پزشکان؟
«ضمیمه حقوق والدین» توسط آقای پیت هوکسترا (R-MI) در ۳۱ مارس ۲۰۰۹ میلادی پیشنهاد گردیده و در ۲۷ آوریل ۲۰۰۹ میلادی با کد H.J.Res.42. شماره گذاری شد، این موضوع به کمیته فرعی قانون اساسی، حقوق مدنی، و آزادی‌های مدنی ارجاع گردید و توانست ۱۴۱ حامی مشترک را کسب کند.
در مجلس سنا، یک صورت دعوی مشابه (که شماره آن S.J.Res.13 است) توسط سناتور دیوید ویتر (R-LA) در ۳ مارس ۲۰۰۹ میلادی معرفی گردید، اما حامی مالی دیگری به آن افزوده نشد. این مورد به کمیتهٔ قضایی ارجاع گردید.
در ۱۴ می، ۲۰۰۹ میلادی، سناتور جیم دمینت (R-SC) ضمیمه حقوق والدین را با یک بخش اضافی پیشنهاد کرد که در آن توضیح داده شده بود: «این ماده بعد از تاریخ تصویب مرعی الاجرا می‌گردد». شماره این پرونده S.J.Res.16 بود؛ این پرونده به کمیتهٔ قاضیان ارجاع یافت. برای این پرونده ۶ حامی مالی مشترک پیدا شد.
یک معاهده جهانی حقوق کودکان که توسط تمام اعضای سازمان ملل متحد (UN) به استثنای ایالات متحده و سومالی تصویب گردید، آنقدر منتقدین آمریکایی را موجه خود ساخت که برخی اکنون فشار می‌آورند که باید ضمیمه‌ای بر حقوق والدین در قانون اساسی اضافه گردد تا کاستی‌های قبلی جبران گردد. پیت هوکسترا، نمایندهٔ جمهوری‌خواه، ضمیمه‌ای را پیشنهاد کرد تا به عنوان سپری در مقابل پذیرش احتمالی «قرارداد حقوق کودک» سازمان ملل متحد عمل کند. مخالفین معاهده بیان داشتند که این کار باعث می‌شود تا مأمورین دولتی و کمیته خبرگان سازمان ملل متحد (UN) که در جنوا قرار دارد در موارد مربوط به اجازه‌های والدین مداخله کنند.
هوکسترا گفت که او و هم‌پیمانانش نگران بعضی از حکم‌های اخیر دادگاه هستند که تلاش می‌ورزند تا حقوق والدین را از میان بردارند، اما معاهده سازمان ملل متحد (UN) نگرانی اصلی آنها است.