moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
پس از تصویب شدن این قانون در سال ۱۹۹۳ میلادی، پنتاگون طی بخشنامه‌ای به تمامی پرسنل نظامی ایالات متحده آمریکا هشدار داد در صورتی که گرایش جنسی همجنس‌گرایانه دارند و آن را علنی کنند، از ارتش اخراج خواهند شد. هم‌چنین از افسران خواسته شد که در مورد گرایش جنسی پرسنل سؤال نکنند.
اختلافاتی در مورد این قانون بین دادگاه فدرال آمریکا و پنتاگون وجود دارد که در نهایت منجر به صدور رای توقف این قانون توسط دادگاهی فدرال شد.
در تاریخ ۱۹ دسامبر ۲۰۱۰ میلادی، با رای مجلس سنای ایالات متحده آمریکا، حضور همجنس‌گرایان در نیروهای نظامی ایالات متحده آمریکا مجاز شد. قانون "نپرس، نگو" با رای موافق ۶۵ عضو سنا و به رغم مخالفت ۳۱ سناتور عضو حزب جمهوری‌خواه باطل شد.خدمت همجنسگرایان در ارتش آمریکا آزاد شد، بی‌بی‌سی فارسی
مسجد ابراهیم الابراهیم یا مسجد ملک فهد بن عبدالعزیز مسجدی در دماغهٔ جنوبی شهر جبل الطارق است.
این مسحد در سال ۱۹۹۷ با پشتیبانی مالی ملک فهد پادشاه عربستان سعودی ساخته شد. ساخت این مسجد با هزینه ۵ میلیون یورو انجام شد و دو سال به طول انجامید. در آگوست سال ۱۹۹۷ افتتاح شد. این مسجد جنوبی‌ترین مسجد در اروپای قاره‌ای و یکی از بزرگترین مسجدها در یک کشور غیر اسلامی است.
مایک نیکولز (متولد ۶ نوامبر ۱۹۳۱ - درگذشت ۱۹ نوامبر ۲۰۱۴)، کارگردان تلویزیون، سینما و تئاتر، نویسنده و تهیه‌کننده آمریکایی زادهٔ آلمان است.
نیکولز برای تهیه‌کنندگی فیلم "بازمانده روز" و کارگردانی "دختر شاغل"، "سیلک‌وود" و "چه کسی از ویرجینیا ولف می‌ترسد" نامزد چند جایزه اسکار شده بود. فیلم فارغ‌التحصیل جایزه اسکار بهترین کارگردانی را برایش به ارمغان آورد.
مایک نیکولز با نام میخائیل ایگورویچ پشکووسکی در برلین آلمان به دنیا آمد. او در سال ۱۹۳۹، به همراه خانوادهٔ آلمانی-روسی-یهودی خود برای فرار از دست نازیها به ایالات متحده گریخت و در سال ۱۹۴۴ شهروند آمریکا شد.
دوران دانشجویی او در دانشگاه شیکاگو با افسردگی همراه بود اما در همین دوران بود که با همفکرانی مانند الین می آشنا شد. مایک نیکولز و الین می اواخر دهه ۵۰ یک تیم کمدی (استندآپ کمدی) تشکیل دادند. آن‌ها، در کنار لنی بروس، جاناتان وینترز و وودی آلن، از پیشگامان جنبشی بودند که زندگی معاصر آمریکایی را به هجو می‌گرفت.
در سال ۱۹۶۲ یکی از آثار کمدی مایک نیکولز و الین می برنده جایزه گرمی در رشته بهترین آلبوم کمدی شد.
در اواسط دهه ۶۰ میلادی مایک نیکولز به موتور محرکه نمایش‌های برادوی نیویورک تبدیل شده بود. نخستین کارش کارگردانی تئاتر پابرهنه در پارک نوشته نیل سایمون با بازی رابرت ردفورد بود. این تئاتر پرفروش شد و در سال ۱۹۶۴ نخستین جایزه تونی خود را دریافت کرد.
او برای چهارمین کار مشترک با نیل سایمون، همچنین نمایشنامه‌های «لاو» در سال ۱۹۶۵، «یک چیز واقعی» در سال ۱۹۸۴، «اسپاملوت» در سال ۲۰۰۵ و اجرای تازه‌ای از نمایش "مرگ دستفروش" اثر آرتور میلر در سال ۲۰۱۲ و نمایش موزیکال «آنی» در سال ۱۹۷۷ برنده جایزه تونی شد.
اولین فیلم او "چه کسی از ویرجینا وولف می‌ترسد" در سال ۱۹۶۶ یک اقتباس سینمایی از نمایشنامه‌ای به قلم ادوارد آلبی بود. الیزابت تیلور و ریچارد برتون در این فیلم بازی می‌کردند. این فیلم نامزد دریافت ۱۳ جایزه اسکار و برنده پنج اسکار شد اگر چه مایک نیکولز جایزه بهترین کارگردانی را نبرد.
یک سال بعد (۱۹۶۷) او برای کارگردانی فیلم "فارغ‌التحصیل" برنده جایزه اسکار شد.
مایک نیکولز در سال ۱۹۷۱ با ساختن فیلم "معرفت جسمانی" به دلیل جنبه‌های جنسی آن جنجال به پا کرد. مدیر یک سینما در ویرجینیا برای نمایش فیلم دستگیر و مجبور شد برای فرجام خواهی به دیوان عالی آمریکا شکایت کند.
او در سال‌های بعدی نیز برای کارگردانی تئاترهای دیگری از نیل سایمون، "زوج ناجور" و " LUV" دوباره برنده جایزه تونی شد.
در میانه دهه ۱۹۸۰ مایک نیکولز دچار بحران روحی شدیدی شد. به گفته خودش استفاده از داروی‌های مسکن قوی منجر به توهمش شد و تصور می‌کرده که حافظه‌اش را به کلی از دست داده‌است.
مریل استریپ در فیلم "سیلک وود" محصول ۱۹۸۳ و روی صحنه تئاتر "مرغ دریایی" تولید ۲۰۰۱ با مایک نیکولز همکاری کرد.
کارگردانی فیلم «زیرکی» در سال ۲۰۰۱ و یک مجموعه تلویزیونی دربارهٔ شیوع بیماری ایدز به نام "فرشتگان در آمریکا" دو جایزه امی دیگر را نصیب او کرد.
فیلم "نزدیک‌تر" (۲۰۰۴) (Closer) با بازی جولیا رابرتز، ناتالی پورتمن، جود لا و کلایو اون از مشهورترین فیلم‌های مایک نیکولز بود.
"جنگ چارلی ویلسون"، محصول ۲۰۰۷، با شرکت تام هنکس و جولیا رابرتز آخرین فیلم مایک نیکولز بود.
نیکولز روی اقتباس تازه‌ای از «مستر کلاس» با تهیه‌کنندگی اچ بی او کار می‌کرد. مسترکلاس بر اساس نمایشنامه‌ای از ترنس مک نالی دربارهٔ زندگی ماریا کالاس، ستاره اپرا، بود و مریل استریپ در نقش شخصیت اصلی این فیلم بازی می‌کرد.
از میان ستاره‌های سینما، جولیا رابرتز در دو فیلم و جک نیکلسون در چهار فیلم از ساخته‌های مایک نیکولز بازی کرده‌است.
مایک نیکولز در اثر ایست قلبی در روز چهارشنبه ۱۹ نوامبر ۲۰۱۴ درگذشت.
معروف بود که مایک نیکولز موقع کارگردانی بسیار داد و فریاد می‌کند. مریل استریپ به مجله هالیوود ریپورتر گفت: «او همیشه باهوش‌ترین و استثنایی‌ترین فرد بود و گاهی می‌توانست بدترین هم باشد».
او چهار بار ازدواج کرده و صاحب سه فرزند شده‌است. نیکولز نسبت دوری نیز با مریل استریپ دارد. این دو در چند پروژه مختلف با یکدیگر همکاری کرده‌اند. نیکولز از طرف مادری با آلبرت انیشتین نیز نسبت دارد.
نیکولز یکی از دوازده نفری است که تمام جایزه‌های اصلی جشنواره‌های سرگرمی آمریکایی، یعنی جوایز امی، گرامی، اسکار و تونی را برده‌است. مایک نیکولز در سال ۲۰۰۱، نشان ملی هنر و در سال ۲۰۱۰، "جایزه یک عمر دستاورد هنری" را از انجمن فیلم آمریکا (AFI) دریافت کرد.
جوایز افتخاری
فیروز آباد ؛ یکی از بخش های شهر اشکذر می‌باشد .
طبق گفتهٔ قدیمی‌های فیروز‌آباد تاریخچهٔ فیروز‌آباد به دوران ساسانیان و پادشاهی یزدگرد سوم برمی‌گردد. در آن زمان یزدگرد سوم در حال سفر به یکی از نقاط ایران بود که از فیروزآباد عبور می‌کرد و در فیروز‌آباد دختر یزدگرد به نام فیروزه دچار بیماری شد و در فیروز‌آباد توقف کردند و به دلیل گرمی هوا به تشنگی دچار شدند و برای دستیابی به آب به کندن چاه متوسل شدند و با اندک تلاشی به آب رسیدند. و پس از چند روز اقامت نسبت به آباد کردن آن همت گماشتند و به دلیل خوش آب و هوا بودن یزدگرد از این منطقه خوشش آمد و برای توسعه و آبادانی آن کوشید.
داشتن طولانی‌ترین و پرقدمترین قنات استان یزد که سرو شکسته (با قدمت ۱۷۰۰سال) آن را در طول هزار پانصد سال آبیاری می‌نمود از قومهای اصیل وقدیمی این روستای تاریخی میتوان به طایفه اصیل امین الرعایایی (محمد امین الرعایایی) اشاره نمود .
یدایا بن ابراهیم بزیوی یا یدایا بنینی ‍ شاعر، طبیب و فیلسوف مشهور یهودی بود. او در شهر بزیه زاده شد و از این رو به بزیوی شهرت یافت. بنینی (הפניני — مرواریدگستر) تخلص او در شعرها بود.
کرت ووگل راسل (زاده ۱۷ مارس ۱۹۵۱) بازیگر آمریکایی است.
از جمله فیلم‌های او می‌توان به "آسمان وانیلی" (۲۰۰۱)، "ضد مرگ" (۲۰۰۷)، "هشت نفرت‌انگیز" (۲۰۱۵)، "طلوع خورشید تکیلا"، "فرار از نیویورک" و سریال "سفرهای جیمی مک‌فیترز" اشاره کرد.
فهرست برخی از فیلم‌هایی که کرت راسل در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته‌است:
فرانک ای. لانگلا جونیور (زاده ۱ ژانویه ۱۹۳۸) بازیگر آمریکایی است که از جمله فیلم‌های او می‌توان به شب به خیر و موفق باشید.، فراست/نیکسون، خاطرات یک زن خانه‌دار دیوانه، روز عضوگیری، جزیره کاتروت، شروع به هنگام عصر، شهادت بدن، "موسی"، "ربات و فرانک" و "جعبه" اشاره کرد.
زراحیا بن شیلتیل گراسیان بارسلونی، که به اختصار زراحیا شیلتیل نامیده می‌شود، پزشک، فیلسوف، مترجم، مفسر و دین‌شناس یهودی اسپانیایی بود. او مفسر برجسته آثار موسی بن میمون بود و خود را از شاگردان او می‌دانست. وی از سنت میمونی که توسط یعقوب آناتولی به ایتالیا آورده شده بود شدیداً متاثر بود.
زراحیا در حدود سال ۱۲۷۷ میلادی به رم واقع در ایتالیا رفت و در همان شهر بود که پیش از سال ۱۲۹۰ میلادی نوشتن آثار خود را به پایان رسانید. زراحیا در رم به شرح فلسفه موسی بن میمون پرداخت و محفلی از شاگردان ویژه را ترتیب داد.
زراحیا تفسیری فلسفی بر کتاب امثال سلیمان نوشت که در سال ۱۲۸۸ اتمام یافت. تفسیر دیگر او بر کتاب ایوب دربردارنده بسیاری واژگان عربی‌است که عده‌ای را برآن داشته‌است که او به زبان عربی سخن می‌گفته‌است. او همچنین تفاسیر متعددی بر آثار ابن میمون و ارسطو نوشته است.
زراحیا همچنین مترجمی زبردست بود و کتابهای بسیاری را از عربی به عبری ترجمه کرده‌است. برخی از ترجمه‌های او عبارتند از:
سارا جسیکا پارکر (زاده ۲۵ مارس ۱۹۶۵) بازیگر آمریکایی است.
حوتر بن سلیمان یا حوتر بن شلومو که به نام‌های الدماری یا گاهی القمری و نیز المنصور شناخته شده‌است، حکیم، فیلسوف و دانشمند یهودی اهل یمن بوده‌است که از آثار نخستین نتانیاپیل بن الفیومی، یهودا هلوی، ابراهیم بن عزرا موسی بن میمون، سعادیا گایون و محمد غزالی بسیار تاثیر پذیرفته است. او همچنین اغلب از متون و نوشته‌های فلسفی دانشمندان مسلمان عربی و ایرانی نقل‌قول می‌کند.
او آثار مختلفی نوشته است که شامل "تفسیر تورات"، "تفسیر آثار ابن میمون"، "تفسیر میشنا"، دو مجموعه "پرسش و پاسخ در موضوعات فلسفی" و "شرح اصول" (در تبیین اصول سیزده‌گانه ابن میمون) می‌باشد.
او همچنین به دین تشیع در اسلام و به ویژه اسماعیلیه توجه داشته است و چندان که از نوشته‌هایش برمی‌آید دانشنامه اخوان الصفا را به دقت مطالعه کرده بوده‌است. از این روی برخی او را به "اسماعیلیه یهودی" نسبت داده‌اند.
Wikipedia contributors, "Hoter ben Shlomo," Wikipedia, The Free Encyclopedia
عمانوییل بن سلیمان بن یعقوثیل رومی یا به اختصار عمانوییل رومی، شاعر، فیلسوف، دانشمند و دین‌شناس یهودی ساکن ایتالیا بود.
او در خانواده‌ای توانگر در رم زاده شد و مدیریت خزانه جامعه یهود در آن شهر را برعهده داشت. او در روزهای یوم‌کیپور و دیگر اعیاد و مناسبت‌ها به سخنرانی و وعظ می‌پرداخت. در سال ۱۳۲۵، قدرت و ثروتش را در جامعه رم از دست داد و مجبور به مهاجرت شد. دوستانش او را ترک گفته بودند و او نیز که از شهری به شهر دیگر در سراسر ایتالیا سرگردان شد تا این که سرانجام در شهر بندری آنکونا یکی از دوستان قدیمش به نام دانیال را ملاقات کرد و آن دوست وفادار خانه‌اش را در اختیار او گذاشت و به او از نظر اقتصادی کمک کرد. عمانوییل پس از آن خود را وقف شعر و شاعری کرد.
دانش‌های عمانوییل محدود به دانش کتاب مقدس و تورات نبود، بلکه او با آثار تلمود، هاگادا و میشنا آشنایی کامل داشت. او در ریاضیات، ستاره‌شناسی، پزشکی و طبابت آن روز سررشته داشت. وی آثار فلسفی مسلمانان به ویژه ابن‌سینا، فارابی و کندی و نیز آثار الهیاتی مسیحیان به ویژه آگوستین را خوانده بود. وی حافظه‌ای قوی داشت و زبانهای ایتالیایی، عربی، عبری و لاتین را به علاوه کمی یونانی می‌دانست.
اشعار او در مورد عشق و دوستی و شراب است، در حالی که تحقیقات او تقابل میان جهان مادی و جهان روحانی را مورد بررسی قرار می‌دهد. عمانوییل علاوه بر این آثار، تفاسیری در مورد تقریباً تمام کتاب‌های مقدس تالیف کرد، اما تنها تفاسیر او بر کتابهای امثال، مزامیر، مراثی، استر، روت و غزل غزل‌های سلیمان انتشار یافته‌است. او علاوه بر این تحقیقات، اثری بر منطق صوری ارسطویی نگاشته‌است که جز چند فصل نخستین، مابقی از بین رفته است.
عمانوییل در تحقیقات مربوط به کتاب مقدس، نخست معنای ظاهری متن را شرح داده و سپس به تبیین لوازم فلسفی آن پرداخته‌است. او در سرتاسر آثارش به دفعات از ابراهیم بن عزرا، موسی بن میمون، یعقوب آناتولی و ابن سینا یاد کرده‌است.
گفتنی است دیوان اشعار او بعدها مورد حمله و انتقاد برخی متدینین خشک قرار گرفت که تمثیل‌های عرفانی و عاشقانه او را برنمی‌تافتند، چنان که یوسف کارو نویسنده کتاب فقهی شولحان عاروخ نیز مطالعه این اشعار را برای یهودیان ممنوع اعلام کرد.
Wikipedia contributors، "Immanuel the Roman،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
هیلل بن سموییل یا هیلل ورنا(۱۲۲۰- ۱۲۹۵ میلادی) پزشک، فیلسوف و تلمودشناس یهودی ایتالیایی بود. او نواده دانشمند تلمودشناس مشهور العازر بن سموییل ورونایی بود.
هیلل بن سموییل در خانواده سرشناسی از حکیمان حاخامی و در شهر بارسلونا زاده شد. او تحصیلات مقدماتی تلمودی و علوم طبیعی را در شعر بارسلونا به اتمام رسانید. وی علوم دینی را در محضر استادش یونا گروندی، که در علم و تقوا زبانزد بود، آموخت. او در همین زمان که تحت تاثیر علاقه استادش به موسی بن میمون قرار گرفته بود، خود به مطالعه آثار ابن میمون و به ویژه آثار فلسفی او پرداخت و به تدریج یکی از دوستداران سنت فلسفی ابن میمون گردید. او در مون‌پلیه در جنوب فرانسه علوم پزشکی را مطالعه کرد و تعدادی رساله نیز در طب از بقراط و جالینوس ترجمه کرد. وی در رم به کار طبابت مشغول شد و در این زمان نسخه‌ای از کتاب "جراحی اکبر" از برونو اهل لونگوبرگو را به دست آورد و ترجمه نمود. علاوه بر این آثار، هیلل به جهت همراهی با فلاسفه در مقابله با مخالفان ایشان در پایان سده سیزدهم آوازه جهانی یافت.
هیلل بن سموییل همچنین به جنبه فلسفی ابن سینا بسیار علاقه‌مند بود و چنین اثر از ابن‌سینا(از جمله فصل طبیعیات در کتاب شفا) را ترجمه کرده‌است. او همچنین رساله‌ای از ابن رشد با عنوان "سه مقاله پیرامون عقل" را ترجمه کرد. او با الهیات مسیحی به ویژه توماس آکویناس نیز آشنایی داشته است.
Wikipedia contributors، "Hillel ben Samuel،" Wikipedia، The Free Encyclopedia
جام ملت‌های آسیا ۱۹۶۸ چهارمین دوره رقابت‌های فوتبال جام ملت‌های آسیا بود که دور پایانی آن در ماه دسامبر سال ۱۹۶۸ میلادی برگزار شد. این بازی‌ها در ۱۰ مه آغاز شد و در ۱۹ مه به پایان رسید. این دوره از بازی‌ها به میزبانی کشور ایران در شهر تهران برگزار شد.
این میزبانی، اولین میزبانی ایران در این جام بود.
در پایان بازی‌ها کشور ایران برای اولین بار به مقام قهرمانی دست یافت، همچنین کشور برمه به مقام دوم، کشور اسرائیل به مقام سوم و تیم چین تایپه به مقام چهارم دست یافت است.
اسرائیل چهار سال پس از کسب قهرمانی در رقابت‌های جام ملت‌های آسیا به تهران سفر کرد. دور پایانی مسابقات در تهران برگزار شد؛ در دورانی که می‌توان آن را شروع سلطه ایران بر فوتبال آسیا دانست؛ ایرانی که پس از شروع موفق در این مسابقات توانست دو دوره متوالی قهرمان شود.
دور پایانی مسابقات جام ملت‌های آسیا ۱۹۶۸ شاهد افزایش شرکت کنندگان بود و تعداد تیم‌هایی که برای رسیدن به این افتخار مبارزه می‌کردند، از چهار تیم به پنج تیم افزایش یافت؛ ایران میزبان به همراه اسرائیل، هنگ‌کنگ، جمهوری چین و برمه که برای اولین بار به این مسابقات راه یافته بودند، رقابت می‌کرد.
ایران کارش را با پیروزی آغاز کرد. در بازی مقابل هنگ‌کنگ، نیمه نخست بدون گل سپری شد. در این نیمه اصغر شرفی یک ضربه پنالتی را برابر لوتاک کویین از دست داد. سنگربان هنگ کنگی با شیرجه‌ای به سمت راست توپ را با مشت دفع کرد. در نیمه دوم همایون بهزادی، با سانتر محراب شاهرخی، با ضربه سر اولین گل ایران را در دقیقه ۷۰ به ثمر برساند و علی جباری در فاصله دو دقیقه مانده به پایان این مسابقه که در ورزشگاه امجدیه که بعد از انقلاب نام ورزشگاه شهید شیرودی را به خود دید، گلزنی کرد تا ایران در این مسابقه دو بر صفر به پیروزی برسد.
جمهوری چین (چین تایپه) و برمه (میانمار)، به تساوی یک بر یک رسیدند. لیک لوشور در دقیقه ۶۶ و مونک هالاهاتی در دقیقه ۱۳ گل‌های این مسابقه را برای دو تیم به ثمر رساندند تا نتیجه ناامیدکننده‌ای برای برمه رقم بخورد تا در بازی بعدی به عنوان یکی از مدعیان قهرمانی که مدال طلای بازی‌های آسیایی ۱۹۶۶ را کسب کرده بود، به مصاف ایران برود.
اسرائیل، مدافع عنوان قهرمانی مسابقات با پیروزی ۶ بر یک مقابل هنگ‌کنگ در اولین بازی برای دفاع از تاج قهرمانی‌اش در این مسابقات قدرتمند ظاهر شد. مردوخای اشپیگلر (۹ و ۵۳)، گیورا اشپیگل (۵۲ و ۶۵) و موشه رومانو (۶۱ و ۷۱) برای این تیم گلزنی کردند و یوان کوان ییک تک گل هنگ‌کنگ را در دقیقه ۷۶ به ثمر رساند.
همایون بهزادی با گلزنی در دقیقه ۳۱ بازی در پیروزی چهار بر صفر ایران مقابل جمهوری چین به جمع دو گله‌های این مسابقات اضافه شد و حسین کلانی (۳۴)، اکبر افتخاری (۵۱) و غلامحسین فرزامی (۵۶) نیز نام خود را در فهرست گلزنان ثبت کردند.
این در حالی بود که برمه با پیروزی یک بر صفر مقابل اسرائیل توانست امیدهای خود را برای قهرمانی زنده نگه دارد.
برمه نیاز به یک نتیجه خوب دیگر داشت تا امیدهایش برای رسیدن به قهرمانی در آسیا قوی‌تر شود اما ایران مقابل این کشور بسیار قدرتمند ظاهر شد.
حسین کلانی اولین گل ایران را در پیروزی سه بر یک این کشور مقابل برمه در دقیقه دوم مسابقه به ثمر رساند و در حالی که اونگ خی پنج دقیقه بعد بازی را به تساوی کشاند، گل اکبر افتخاری در دقیقه ۶۰ و همایون بهزادی در دقیقه ۷۱ پیروزی ایران را تضمین کرد.
اسرائیل مقابل جمهوری چین به پیروزی بازگشت. موشه رومانو برای دومین بار دو گله شد و با زدن سومین و چهارمین گل خود در این مسابقات در دقایق ۲ و ۶۰ و ژوان لی بازی را در دقیقه ۴۶ به تساوی کشاند. شمئول رزنتال در دقیقه ۷۰ و گیورا اشپیگل در دقیقه ۷۶ گلزنی کردند تا این مسابقه با نتیجه چهار بر یک به سود اسرائیل به پایان برسد.
اسرائیل در آخرین بازی خود به مصاف ایران رفت. گیورا اشپیگل با گلزنی در دقیقه ۵۶ چهار گله شد و به هم‌تیمی‌اش موشه رومانو ملحق شد، گل او با پاس مردوخای اشپیگلر به ثمر رسید. پس از این گل حملات ایران شدت گرفت. در یک برخورد خشن از سوی فریبرز اسماعیلی بر روی راخامیم تالبی، داور اسماعیلی را اخراج می‌کند. در دقیقه ۶۰، یک تعویض سرنوشت ساز برای ایران انجام می‌شود، همایون بهزادی به جای اصغر شرفی وارد زمین می‌شود. سپس روبی یونگ کاپیتان اسرائیل برای خطای خشن روی حسینعلی کلانی اخراج می‌شود. اما همایون بهزادی نیز چهارمین گل خود را در این مسابقه به ثمر رساند تا او هم به جمع چهار گله‌ها بپیوندد. در دقیقه ۷۵ با پاس اکبر افتخاری، بهزادی به توپ ضربه می زند و توپ از نزدیک خط دروازه برگشت داده می‌شود. الکس جوزف واز داور هندی ابتدا اعتقادی به گل ندارد، ولی کمک داور او باتا چاترچی اعلام می‌کند توپ از خط عبور کرده‌است. بازی به علت اعتراض تیم اسرائیل چند دقیقه متوقف می‌شود، ولی بازی ادامه پیدا می‌کند.
این یک امتیاز برای ایران کافی بود تا قهرمانی به میزبان برسد، اما پرویز قلیچ‌خانی در فاصله چهار دقیقه مانده به پایان مسابقه گلزنی کرد تا ۳۰ هزار هواداران حاضر در ورزشگاه امجدیه را هیجان‌زده کند. در این مسابقات برمه با پیروزی دو بر صفر مقابل هنگ‌کنگ دوم شد و اسرائیل در مکان سوم ایستاد.
دانشگاه علم و فناوری نروژ یا دانشگاه فنی و علوم طبیعی نروژ (به نروژی Norges teknisk-naturvitenskapelige universitet به انگلیسی Norwegian University of Science and Technology) در شهر تروندهایم در نروژ قرار دارد.
این دانشگاه معتبرترین نهاد آموزش عالی در حوزه فنی مهندسی در نروژ و از نظر ابعاد دومین دانشگاه بزرگ نروژ است.
شهر تروندهایم عمدتاً به واسطه این دانشگاه رشد و توسعه پیدا کرده و صنایع مختلف مرتبط یا زاییده شده از دل دانشگاه در آن شکل گرفته‌اند.
سایت رسمی دانشگاه فنی نروژ
گرشوم بن سلیمان یا گرشون بن سلیمان آرلی، محقق و فیلسوف پروانسی یهودی بود که در نیمه دوم سده سیزدهم به اوج شکوفایی خود رسید. او را پدر لاوی بن گرشوم(گرسونیدس) دانسته‌اند.
کتاب "شعر ها شماییم"(دروازه آسمانها)، که در سده‌های میانه بسیار مورد توجه و مطالعه قرار داشت، شاهکار اوست. این کتاب در سال ۱۵۴۷ در ونیز به ناقص چاپ شد و بعد از آن در سال ۱۸۰۱ تمامی آن انتشار یافت. این کتاب در قالب دانشنامه‌ای تدوین شده‌است و به سه فصل تقسیم می‌شود:
همچنین این کتاب دربردارنده رونوشتی از یک رساله کوتاه از ابن‌رشد درباره کتاب "امکان الاتصال بالعقل الفعال" است که پیشتر توسط سموییل بن طیبون به عبری ترجمه شده بود.
گرشوم در ضمن این متن به کرات از نویسندگان یونانی(همچون افلاطون، فیثاغورس، ارسطو، جالینوس، بقراط، سقراط)، لاتینی (همچون توماس آکویناس)، عربی (همچون ابن رشد و ابن باجه)، ایرانی (همچون ابن سینا و فارابی) و یهودی (همچون موسی بن میمون و سعدیا گایون) نام می‌برد.
نام دامنه آرپا یک دامنه سطح بالا در سامانه نام دامنه اینترنت می‌باشد، که صرفاً برای مقاصد زیربنایی فنی استفاده می‌شد. در حالیکه اصل نام آن برای نمایندگی پروژه‌های تحقیقاتی پیشرفته (بطور خلاصه ARPA) که سازمانی تأسیس یافته در ایالات متحده و پیشروی توسعه در اینترنت (ARPANET) بود، اما هم‌اکنون نام آن مخفف عبارت محدوده متغیرهای آدرس و مسیریابی می‌باشد.
آرپا دارای ۶ زیردامنه، شامل حوزه‌های پاسخ برگشتی نام دامنه in-addr.arpa و ip6.arpa به ترتیب برای پروتکل اینترنت نسخه ۴ و پروتکل اینترنت نسخه ۶ می‌باشد.
کابوس‌گیر (به زبان اوجیبوایی: "asabikeshiinh" به معنای عنکبوت یا "bawaajige nagwaagan" به معنای دام خواب، معادل انگلیسی: "Dreamcatcher") در فرهنگ سرخپوستان اوجیبوایی (از نخستین اقوام ساکن در آمریکا) نام وسیله‌ای دست‌ساز است که از حلقه‌ای ساخته‌شده از شاخهٔ درخت بید تشکیل شده که توری به شکل تارعنکبوت را درون آن می‌بافند. سپس آن را با اشیای شخصی و مقدسی همچون پر و مهره تزئین کرده و در داخل تیپی در محل خواب شخص یا بالای گهوارهٔ کودک آویزانش می‌کنند.
https://www.newworldencyclopedia.org/entry/dreamcatcherhttps://sleepopolis.com/education/sleep-myths-dream-catchers/
https://www.psychologytoday.com/intl/blog/sleepless-in-america/201002/dream-catcher
https://archaeologymuseum.ca/dream-catchers/
https://toistudent.timesofindia.indiatimes.com/news/omg/dream-catchers-myths-and-truths/4772.html#:~:text=Dream%20catchers%20were%20hung%20above,and%20feathers%20to%20sleeping%20children.
در باور این مردم هوا از رؤیا و کابوس آکنده‌است. پس با آویزان کردن این ساخته، رویاهای خوب از درون سوراخ مرکزی کابوس‌گیر عبور کرده و به فرد خفته می‌رسند و کابوس‌ها در تارهای آن به‌دام افتاده و با طلوع خورشید نابود می‌شوند. این وسیله همچنین به جهت دسترسی سریع تر به رؤیاها استفاده می‌شد
دریم کچرها از مهمترین سمبل‌های مردمان سرزمین‌های آمریکای جنوبی هستند. پیش از آنکه دریم کچرها راه خود را به دنیای مد و زیورآلات باز کنند، با اهداف بسیار متفاوتی مورد استفاده قرار می‌گرفتند. داستان‌های بسیار زیادی در مورد دریم کچرها و تاریخچهٔ آن‌ها وجود دارد. بسیاری معتقد هستند که آویزان کردن دریم کچرها از دیوار یک اتاق سبب می‌شود تا اعضای آن اتاق بتوانند به خوبی و آرامی به خواب روند. به همین سبب است که بسیاری از مردمان کشورهای آمریکای جنوبی با آویزان کردن دریم کچرها از دیوار اتاق‌های خود سعی به درمان کابوس یا اختلالات موجود در خواب داشته‌اند. بر طبق افسانه‌های قدیمی، مردمان آمریکای جنوبی معتقد هستند که رویاهای قدیمی و کابوس‌ها توسط آویزهای موجود در انتهای دریم کچرها از ذهن فردی که خواب است جذب شده و در تارهای این آویزها به دام می‌افتد، سپس اولین اشعه‌های نور خورشید در روز می‌تواند آن‌ها را نابود کند. عده ای از متخصصان معتقد هستند که این تأثیر مثبت دریم کچرها ناشی از تاثیررنگ‌های شادی است که در ساخت آن‌ها به کار رفته شده‌است.
دایرهٔ اصلی در واقع نشان دهندهٔ چرخهٔ زندگی است و برای بسیاری از مردمان آمریکای جنوبی این دایره سمبلی از خورشید، به عنوان عنصر زندگی بخش، زمین به عنوان منبع تغذیه و ماه به عنوان چراغی برای روشن کردن راه روح پس از مرگ جسم است. شبکه ای از تارها و نخ‌ها در میانهٔ این دایره همچنین نشان دهندهٔ شبکهٔ زندگی است. در نهایت اشیایی که از انتهای یک دریم کچر آویزان می‌شوند، به باور بسیاری، نشان دهندهٔ تمام ویژگی‌ها و صفاتی است که والدین دوست دارند در کودکان خود ایجاد کنند و ببینند. به‌طور سنتی، پرهای یک عقاب را از انتهای این حلقه‌ها آویزان می‌کنند تا صفاتی مانند شجاعت در نوزادان پسر ایجاد شود. به همین ترتیب پر جغد نیز برای ایجاد صفاتی مانند دانایی در بالای گهوارهٔ نوزادان دختر آویزان می‌شد.
ارغوانیه نام یک باغ ییلاقی بزرگ در شمال تهران بوده، که در جنوب غربی قلهک قرار داشته و امروزه، داودیه خوانده می‌شود.
در اصفهان نیز منطقه ای به نام ارغوانیه در بالای شهرستان خوراسگان وجود دارد.
عده ای معتقدند که نام ارغوانیه به مناسبت درختهای ارغوانی بوده که در خیابان‌های این محل، کاشته شده بوده‌است. اما بعضی دیگر معتقدند که اینجا را ارغون میرزا، پسر حسنعلی میرزا شجاع السلطنه ساخته و به همین دلیل ارغوانیه نام گرفته‌است.
گفته می‌شود مدتی پس از اینکه بساط ارغون میرزا و سایر بازماندگان حسنعلی میرزا برچیده شده و اموال آنان مصادره و ضبط گردید، میرزا آقاخان نوری، ارغوانیه را مالک شد. وی نام ارغوانیه را به نام پسرش میرزا داود خان، به داودیه تغییر داد و بعدها این محل به همین میرزا داود خان رسید. میرزا داوود خان، از داودیه با عنوان باغ ییلاقی خویش استفاده می نمود.
تله‌تون یک شبکه تلویزیونی کانادایی است که بر پایه شبکه کابلی بنیان گذاشته شده‌است، که تخصص این شبکه در زمینه برنامه‌های پویانمایی است و برای کودکان، نوجوانان و بزرگسالان برنامه (انیمیشن)های خاص خودشان را پخش می‌کند. صاحب امتیاز این شبکه تلویزیونی شرکت تله تون کانادا است که دو شرکت آسترا مدیا و کوروس انترتیمنت آن را سرمایه‌گذاری کردند. نام این شبکه از دو نام تلویزیون و کارتون گرفته شده‌است و به‌طور کلی این شبکه هیچ ارتباطی با شبکه تله‌تون فرانسه ندارد.تله تون در ویکی‌پدیای انگلیسی
بخش از بلوک تله تون:
آرزوهای بزرگ یا توتال دراما (جزیره آرزوها، آرزوهای مهیج، تور جهانی آرزوها،انتقام جزیره آرزوها، ستاره‌های آرزوها، جزیره پاکیتو)
موج سواران
جانی آزمایشی
اریکیانا
عدالت جویان
ارزوهای بزرگ راما
تام و جری جدید
هتل ترانسیلوانیا (مجمموعه تلوزیونی)
کمپ لاکباتوم
گروه فری فونیس
۶نوجوان
این کانال در روز برنامه‌های کودکان و انیمیشن‌های مناسب برای همه و تا آخر تا ۱۲ سال پخش می‌کند اما از ساعت ۹ شب این کانال به بلوک تله تون نایت به انگلیسی یعنی Teletonn Night یعنی تله تون شب تعغیر می‌کند که برنامه‌ها و انیمیشن‌های نوجوانان و بزرگسالان را پخش می‌کند.
تلویزیون کابلی‌(به انگلیسی: Cable Television) یا تلویزیون بافه‌ای یک نوع سامانه تلویزیونی است که در آن مشترکان سیگنال‌های تلویزیونی را از طریق فیبر نوری و کابل کواکسیال دریافت می‌کنند، که جزو مالکیت مشترک به حساب می‌آید که شباهت زیادی به روش هوایی دارد. در روش قدیمی تصاویر از طریق امواج رادیویی انتقال می‌یابند که در آن تلویزیون نیاز به یک آنتن دارد؛ و به روش‌هایی از جمله برنامه‌های رادیویی اف ام، اینترنت پرسرعت و تلفنی شباهت زیادی دارد که گاهی این روش‌ها نیز ارائه می‌شوند و تفاوت اصلی بین رادیوی فرکانسی و ارتباط نوری در مالکیت آن‌ها است.
در زبان انگلیسی به اختصار از CATV نام می‌برند که به معنی تلویزیون کابلی به کار می‌رود ولی در اصل به معنی تلویزیون آنتی مشترک می‌باشد که از نام شبکه کابلی گرفته شده‌است که در سال ۱۹۴۸ بنیان‌گذاری شده‌است که در روش هوایی گیرندگی به فاصله فرستنده تا گیرنده محدود بود و حتی به پستی و بلندی نیز محدود می‌شد که مجبور بودند از شبکه کابلی برای انتقال امواج به منازل افراد استفاده کنند. در اصل قدمت تلویزیون کابلی از قدمت رادیو نیز بیشتر است که گفته می‌شود در برخی از شهرهای اروپایی که قدمت آن به سال‌های قبل از ۱۹۲۴ می‌رسند استفاده می‌کردند.
این روش پیش پا افتاده در آمریکای شمالی، اروپا، استرالیا و شرق آسیا استفاده می‌شده اگر چه در حال حاضر در خیلی از کشورها استفاده می‌شود. تلویزیون کابلی موفقیت‌های کوچکی نیز در آفریقا داشته‌است. هر چند در مناطق عامه پسند تأثیر چندانی ندارد و در عوض از سامانه‌هایی بر مبنای شبکه‌های بی‌سیم و امواج ماکروویو استفاده می‌شود.
تلویزیون کابلی در ویکی‌پدیای انگلیسی
تلویزیون کابلی در پروژه فهرست آزاد
بیدار دومین آلبوم رسمی گروه هوی متال امریکایی گادسمک می باشد و در ۳۱ اکتبر ۲۰۰۰ منتشر شد. ترانه ی "غرق شو" که در اولین دموی گادسمک قرار داشت بعد از سه سال از طریق این آلبوم منتشر شد. همچنین این آخرین آلبوم گروه با درامر "تامی استورات" بود. در سال ۲۰۰۱ ترانه ی "خون آشام" نامزد جایزه "بهترین ترانه ی بیکلام" شد.
۱- تنفر از زندگی
۲- بیدار
۳- طعمه
۴- جادوی غلط
۵- غرق شو
۶- اشتباهات
۷- لغزش
۸- مرا ببخش
۹- خون آشام (بیکلام)
۱۰- سیاحت (بیکلام)
۱۱- مارپیچ
۲- Awake
۳- Greed
۴- Bad Magick
۵- Goin' Down
۶- Mistakes
۷- Trippin'
۸- Forgive Me
۹- Vampires
۱۰- The Journey
۱۱- Spiral
گادسمک نخستین آلبوم گروه هوی متال امریکایی گادسمک می‌باشد که در ۲۵ اوت ۱۹۹۸ منتشر شد.
۱- ماه عزیز
۲- هرچی
۳- دور بمان
۴- بمب زمان
۵- بی ایمان
۶- محفوظ
۷- کسی در لندن (بیکلام)
۸- پاشو، گمشو
۹- حالا یا هیچوقت
۱۰- استرس
۱۱- موقعیت
۱۲- وودو
۲- Whatever
۳- Keep Away
۴- Time Bomb
۵- Bad Religion
۶- Immune
۷- Someone in London
۸- Get Up, Get Out!
۹- Now Or Never
۱۰- Stress
۱۱- Situation
۱۲- Voodoo
سموییل بن یهودا ابن طیبون یا به اختصار ابن‌طیبون (عبری:שמואל בן יהודה אבן תבון، عربی: ابن تبّون) فیلسوف و پزشک بود. او در سال ۱۱۵۰ در لیونل زاده شد و در حدود سال ۱۲۳۰ در مارسیلس درگذشت.
او در خانواده‌ای سرشناس از دین‌شناسان یهودی زاده شد. پدرش یهودا بن شایول مترجم بود و به وی مطالب بسیاری از پزشکی، عربی و دیگر دانش‌ها آموخت. ظاهراً پدرش در ابتدا از او نومید بود، زیرا فرزندش را به کارهای علمی چندان علاقه‌مند نمی‌دید. یهودا به هدف اصلاح این وضع وصیت‌نامه‌ای پر از پند و اندرز به پسرش سموییل نوشت و او را به بهبود مسیرش فراخواند. ظاهراً سموییل هنگامی که شهر لیونل را ترک کرد این نصیحت‌نامه را پذیرفته بود.
سموییل مدتی در شهرها سرگردان گشت. او نخست در آرلس، سپس در مارسی، تولدو، بارسلون و حتی در اسکندریه ساکن شد تا این که به مارسیلز رفت و در آنجا جان سپرد.
سموییل همچون پدرش عربی را به نیکی می‌دانست و بسیاری از آثار مهم را از عربی به عبری برگرداند. اولین ترجمه او به احتمال زیاد کتاب "صناعت صغیر" جالینوس به همراه تفسیری عربی بود که در سال ۱۱۹۹ میلادی به پایان برده شد. به دنبال این که ترجمه کتاب هواشناسی ارسطو پرداخت که همراه بود با یادداشت‌هایی که از تفاسیر اسکندر افردویسی گرفته شده بود. پس از آن او به سبب ترجمه کتاب "داستان اسکندر" شهرت یافت. او از میان نوشته‌های موسی بن میمون، بسیاری را به عبری ترجمه کرد. در سال ۱۲۱۳ "واژه‌نامه لغات غریب موجود در دلاله‌الحایرین موسی بن میمون" را تدوین کرد.
سموییل علاوه بر این‌ها به فلسفه اسلامی علاقه‌مند بوده‌است، چنان که یکی آثار علی بن رضوان پزشک مسلمان مصری را از عربی به عبری ترجمه نمود و به دنبال آن نیز بسیاری از مقالات ابن رشد را به عبری برگرداند. آشنایی او با آثار ارسطو از روی ترجمه‌های عربی یحیی بن بطریق بعلاوه تفاسیر ابن رشد و ابن سینا بود.
Wikipedia contributors، "Samuel ibn Tibbon،" Wikipedia, The Free Encyclopedia
مدرسه مادرشاه می‌تواند به هریک از مکانهای ذیل اشاره داشته باشد:
"أبوالحسن علی بن رضوان بن علی بن جعفر" معروف به ابن حبیش دانشمند، پزشک و اخترشناس مسلمان مصری بود. او از مفسران سرشناس پزشکی یونان باستان و به ویژه سنت بقراط و جالینوس است. او همچنین بر کتاب الحاوی نوشته محمد بن زکریای رازی مسلط و با آثار افلاطون و ارسطو آشنا بود.زندگینامه علی بن رضوان
Wikipedia contributors, "Ali ibn Ridwan
," Wikipedia, The Free Encyclopedia
مسجد و مدرسه مادرشاه، نام مسجد و مدرسه ای در سمت جنوب غربی تهران قدیم، که در آخر خیابان باب همایون واقع بوده و توسط امیرقاسم خان قوانلو قاجار، داماد فتحعلیشاه و پدر مادر ناصرالدین شاه قاجار، یعنی پدر ملک جهان خانم، ملقب به مهدعلیا، بنا شده بوده‌است.
آب‌انبار امیر قاسم خان، واقع در بین راه تهران و شهرری، از دیگر بناهای ساخته شده توسط امیر قاسم خان ملقب به ظهیرالدوله یا قبازری می باشد.
از آنجا که در بنای مسجد و مدرسه پیش گفته، توسط مهدعلیا (مادر ناصرالدین شاه)، و به یاد پدرش،امیر قاسم خان، تغییراتی داده شد و وی بعنوان مادر شاه، در آن تعمیراتی به انجام رساند، مدرسه مزبور به نام مسجد و مدرسه مادرشاه شهرت یافتند.
بعدها به دلیل همجواری‌اش با وزارت استیفای قاجاریه به «مسجد دفتر» تغییر نام داد ولی دوباره مسجد مادرشاه نامیده شد. پس از تخریب نسبی در سال ۱۳۲۸ بازسازی شد و مسجد ارگ نامیده شد.
آقاعلی زنوزی، معروف به "استادالاساتید" (متولد: ۱۲۳۴ هجری قمری، درگذشت: ۱۳۰۷ هجری قمری)، مدت مدیدی در مدرسه مادرشاه، به تدریس فلسفه و حکمت اشتغال داشته‌است.
تنگ چوگان تنگه‌ای در نزدیکی شهر بیشاپور در کازرون است که تا سال ۱۳۶۸ جز بخش کوهمره نودان بود و گروه زیادی از شهر نودان و کوهمره ساکن تنگ چوگان می‌باشند. رود شاپور از میان آن سرچشمه می‌گیرد، سنگ نگاره‌های نقش برجسته شاهان ساسانی مانند آنچه در نقش رستم و بیستون وجود دارد در اطراف آن دیده می‌شود که برخی از آنها یگانه‌اند.
تنگ چوگان محل بازی سنتی چوگان، توسط شاهان ساسانی بوده‌است و غار پر آوازه شاپور و تندیس (پیکره سنگی) زیبای شاپور در میان دیوارهای غربی آن واقع شده‌است.
سه روستای تنگ چوگان سفلی، علیا و وسطی به همراه باغها و کشتزارهایی در پهنه‌ای میان دو کوه در برگیرنده تنگ چوگان قرار دارند.
در اولین نقش برجسته شاپور اول در مرکز نقش و سوار بر اسب به تصویر کشیده شده‌است. جنازه گردیانوس در زیر پاهای اسب شاپور افتاده و دستان والریان به نشانه اسارت در دست شاپور قرار دارد. فیلیپ نیز در جلوی اسب شاپور زانو زده و تقاضای صلح دارد. افسران و نظامیان ایرانی در ۵ ردیف سوار بر اسب در پشت سر شاپور قرار دارند و سربازان و صاحب‌منصبان رومی نیز در ۵ ردیف در جلوی شاپور در حال حمل هدایا و پیشکش‌هایی برای او دیده می‌شوند. در این نقش برجسته ۱۱۵ پیکر دیده می‌شود که از این نظر رکورددار نقش برجسته‌های ایرانی به‌شمار می‌آید.
دومین نقش برجسته مربوط به پیروزی بهرام دوم بر اعراب بیابانگرد می‌باشد. در این نقش برجسته بهرام سوار بر اسب در سمت چپ نقش قرار داشته و اعراب در حال راهنمایی توسط سرداران ایرانی به منظور پیشکش اسب و شتر در مقابل او دیده می‌شوند.
سومین نقش برجسته که کامل‌ترین و زیباترین نقش برجسته زمان ساسانی به‌شمار می‌آید مراسم دریافت فر ایزدی (حلقه شهریاری) توسط بهرام اول از اهورامزدا را به تصویر کشیده‌است. حکاکی این نقش برجسته بسیار هنرمندانه بوده و چین و چروک‌ها و حرکت لباس و …، همگی بسیار زیبا نشان داده شده‌اند. همه چیز در این نقش به شکل حیرت‌انگیزی تناسب دارد. حتی جزئیات فیزیکی اسب و رگ‌های روی پای اسب نیز مشخص شده‌است.
نقش برجسته چهارم صحنه پیروزی بهرام دوم (شاپور دوم- ذوالاکتاف) بر یاغیان را به تصویر کشیده‌است. در این نقش پادشاه در مرکز نقش نشسته بر تخت و به صورت روبرو به تصویر کشیده شده‌است در حالیکه در سمت راست او سربازان و سرداران ایرانی به احترام ایستاده و اسرا و یاغیان در سمت چپ توسط سربازان ساسانی به حضور شاه آورده می‌شوند.
نقش برجسته پنجم که در سمت راست تنگه واقع شده و سالم‌ترین نقش برجسته در میان نقوش ۶ گانه است نیز به پیروزی شاپور بر دولت روم اختصاص دارد.
ششمین و آخرین نقش برجسته که آنهم در سمت راست تنگه و دقیقاً در کنار جاده واقع شده‌است متأسفانه بیشترین آسیب را در طی زمان دیده و قسمت‌های بالای آن تقریباً از بین رفته‌است. در این نقش برجسته مراسم دریافت فر ایزدی (حلقه شهریاری) توسط شاپور اول از اهورامزدا و همچنین پیروزی وی در جنگ با رومیان به تصویر کشیده شده‌است. در این نقش، زیر سم اسب مظهر اهورامزدا، اهریمن و زیر پای اسب شاپور، گردیانوس، امپراتور کشته شده، لگدمال می‌شوند. فیلیپ نیز طبق معمول جلوی اسب شاه زانو زده و تقاضای صلح و بخشش دارد.
در آذر ماه سال ۱۳۹۰ قسمت منگوله اسب سنگ‌نگاره بهرام دوم در تنگ چوگان توسط فرد یا افرادی با پتک تخریب شد.
باغ ایلخانی از باغ‌ها و بناهای بزرگ تهران قدیم است کهالله قلی خان ایلخانی، معروف به حاجی ایلخانی از رجال و شاهزادگان معروف قاجاری، و به عنوان عیش گاه خود، ساخته بود. این باغ که امروزه اثری از آن باقی نمانده، در خیابان فردوسی امروزی، و در محلی که امروزه ساختمان بانک ملی ایران قرار دارد، واقع بود.
مهدی بامداد در کتاب "شرح حال رجال ایران"، درباره این باغ و بانی آن نوشته‌است:
...[حاجی ایلخانی] دستگاه بسیار عالی برای خود ترتیب داده بود و باغ او (عیش گاهش)، محل بانک ملی فعلی و سایر مؤسسات آن بود. باغ مزبور به حدی بزرگ بوده که سمت مشرقش، خیابان فردوسی و سمت مغرب آن، عمارت برج نوش بود.
خیابان فردوسی، در دوره قاجاریه به واسطه وجود باغ ایلخانی در آن، گاهی با عنوان "خیابان باغ ایلخانی" نیز خوانده می‌شده‌است.
طاهره قرة العین، از شاعران، مبلغان و رهبران مذهب بابیه، را به حکم دو تن از عالمان شرع در این باغ کشتند و جسدش را در چاهی انداختند.
فاریناتا نوعی نان محلی ایتالیایی ترد و نازک شبیه پیتزاست که در ناحیهٔ لیگوریا در شمال‌غربی آن کشور تهیه می‌شود . این نان که خمیرش از ترکیب آرد نخود، آب و روغن زیتون درست شده و بر روی تنور روباز پخته می‌شود به نان سوکا که در نیس فرانسه تهیه می‌شود شباهت داشته و انواع مختلفی از آن در بسیاری از دیگر کشورهای حاشیهٔ دریای مدیترانه تهیه و مصرف می‌شود.
یوسف بن ابا ماری بن یوسف بن یعقوب کاسپی یا به اختصار یوسف کاسپی فیلسوف، زبان‌شناس و دانشمند علوم دینی یهود بود.
او در سال ۱۲۷۹ میلادی در لارژانتیه زاده شد. او سفرهای بسیاری داشته‌است: به آرل، تاراسکون، آراگون، کاتالونیا، مایورکا، مصر و شهر فاس در شمال آفریقا(مراکش کنونی). از بین سه فرزند او، پسر بزرگ‌ترش به نام ابا ماری در بارسلونا ساکن شد، پسر کوچک‌تر او، سلیمان، در تاراسکون زیست و دخترش در پرپینیان زندگی نمود.
کاسپی سی اثر تألیف کرد، که بیشتر شامل شرح‌هایی بر تورات، دلاله‌الحایرین موسی بن میمون و رازهای تفاسیر ابن‌عزرا می‌شود. گذشته از این تعدادی پژوهش نیز در دستور زبان عبری نگاشته‌است.
Wikipedia contributors, "Joseph Caspi," Wikipedia, The Free Encyclopedia
ب‌ام‌و ۳۲۸ (BMW ۳۲۸) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۳۶–۱۹۴۰۴۶۴ producedدر آیزناخ، آلمان، تولید شده‌است.
این خودرو در کلاس خودرو اسپورت قرار گرفته،است.
موتور آن ۱۹۷۱ سی‌سیسیستم جعبه‌دندهٔ آن ۴، دنده به صورت دستی است.
خودروهای شرکت‌کننده در مسابقه لمان
یوسف بن یهودا یا یوسف بن یهودا بن اسحاق بن عقنین، فیلسوف، شاعر، نویسنده و مفسر یهودی میشنا و تورات بود.
ابن سمعون، ابوالحجاج یوسف بن یهودا بن اسحاق بن عقنین، در سال ۱۱۶۰ میلادی متولد شد. محل ولادتش را سبته گزارش کرده‌اند. وی را به جهت انتساب و اعتبار جدش، ابن شمعون خواندند که بعدها در عربی به ابن سمعون مبدل شد. او پس از آموزش‌های مقدماتی در شهر خود، به فاس مهاجرت کرد و در آنجا آموزش پزشکی دید. در زمانی که یهودیان و مسیحیان مغرب بین جلای وطن و پذیرش اسلام مجبور بودند یکی را انتخاب کنند، وی ظاهراً اسلام را پذیرفت. وی پس از آن به مصر رفته و نزد استادی یهودی به تعلیم پزشکی پرداخت. او پس مرگ استادش به حلب مهاجرت کرد و با دختر ابوالعلاء ازدواج کرد. وی پس از حلب، به عراق و هندوستان رفت و مجدد به حلب بازگشت و در آنجا ماندگار شد.
آثار وی به زبان عربی عبارتند از:
آثار عبری وی عبارتند از:
مزدا آرایکس-۸ (Mazda RX-۸) خودرویی است که در سال‌های ۲۰۰۳ تا ۲۰۱۱ توسط شرکت مزدا در هیروشیما، ژاپن، پرتوریا، آفریقای جنوبی تولید شده‌است.
این خودرو در کلاس خودرو اسپورت قرار گرفته، طول آن در حالت طبیعی ، عرض آن در حالت طبیعی ، ارتفاع آن در حالت طبیعی ، است.سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۶، دنده به دو صورت خودکار و دستی است.
مزدا آرایکس-۷ (Mazda RX-۷) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۷۸–۲۰۰۲>۸۱۱٬۶۳۴ produced توسط شرکت مزدا در هیروشیما، ژاپن تولید شده‌است.
از ویژگی های این خودرو میتوان به وزن پایین آن موتور پر قدرت و قابل ارتقای آن و ظاهر جذابش اشاره کرد که باعث شده تا در بین ماشین بازهای دنیا محبوبیت خاص خود را داشته باشد
به گفته شرکت سازنده این خودرو بر خلاف خودرو های دیگر بهتر است در حین استفاده دور موتور rx7 روی شش باشد تا موتور در در گذر زمان سالم تر بماند این در حالی است که در خودرو های دیگر دور موتور شش فشار به حساب می آید
این خودرو در کلاس خودرو اسپورت قرار گرفته‌است. این خودرو یکی از خودرو هاییست که دارای موتور وانکل می‌باشد
فیات ۱۲۸ (Fiat ۱۲۸) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۶۹ تا ۱۹۸۵در بوئنوس آیرس، آرژانتین، کازابلانکا، مراکش، تولید شده‌است.
این خودرو در کلاس خودرو کامپکت قرار گرفته،است.
مزدا ام‌ایکس-۵ (Mazda MX-۵) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۸۹–کنون توسط شرکت مزدا در هیروشیما، ژاپن، پرتوریا و آفریقای جنوبی تولید می‌شود.
این خودرو در کلاس رودستر قرار دارد.
فورد اسکورپیو (Ford Scorpio) خودرویی است که توسط شرکت فورد بین سال‌های ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۸در کلن، آلمان، تولید شده‌است.
تینک گلوبال، شرکت خودروسازی نروژی بود، که در زمینه تولید خودروهای برقی فعالیت می‌کرد و در ماه مارس ۲۰۰۲ تولیداتش را متوقف و در تاریخ ۲۲ ژوئن ۲۰۱۱ اعلام ورشکستگی نمود.‌
سوبارو بی‌آرای‌تی (Subaru BRAT) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۳در ژاپن، تولید شده‌است.است.سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۳، دنده به دو صورت خودکار و دستی است.
رلاینت فاکس (Reliant Fox) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۸۳ تا ۱۹۹۰تولید شده‌است.‌
موتور آن ۸۴۸ سی‌سیسیستم جعبه‌دندهٔ آن به صورت دستی است.
ب‌ام‌و دیکسی (BMW Dixi) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۲۷ تا ۱۹۲۹تولید شده‌است.‌است.
موتور آن ۷۴۷ سی‌سی است.
ساب ۹۰۰۰ (Saab ۹۰۰۰) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۸۵ تا ۱۹۹۸/>(۵۰۳٬۰۸۷ produced)تولید شده‌است. است. سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۴ ،۵، دنده به دو صورت خودکار و دستی است.
لامبورگینی میورا (به اسپانیایی: Lamborghini Miura) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۶۶–۱۹۷۲به تعداد ۷۶۴ دستگاه از آن تولید شده‌است.
از این مدل با وجود تیراژ کم به‌عنوان یکی از مدل های افسانه‌ای و استثنایی لامبورگینی یاد می‌شود.
این خودرو در کلاس خودروی اسپورت قرار گرفته است.
موتور آن ۳۹۲۹ سی‌سی و سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۵ دنده به صورت دستی است.
این خودرو دارنده رکورد سرعت در سال 1971 بوده است.
پژو ۴۰۶ یک خودروی خانوادگی بزرگ است که تولید آن در بین سال‌های ۱۹۹۵ تا ۲۰۰۴ بوده‌است. نسخه‌های تولید شده از پژو ۴۰۶ شامل سدان، کوپه و استیشن واگن است. این خودرو جایگزین پژو ۴۰۵ بود و در سال ۲۰۰۴ جای خود را به پژو ۴۰۷ داد.
سال ۱۳۷۸ شرکت ایران خودرو پژو پارس را با فیس لیفت کردن پژو ۴۰۵ و شبیه کردن طراحی ظاهری آن به پژو ۴۰۶ ساخت و به بازار ایران عرضه کرد به این دلیل که پژو ۴۰۶ در ایران مونتاژ نشود.
این خودرو، پلتفرم مشترکی با سیتروئن زانتیا دارد با این تفاوت که در ۴۰۶، از سامانه تعلیق هیدروپنوماتیک استفاده نشده‌است.
در نام‌گذاری خودروهای شرکت پژو، عدد سمت چپ دلالت بر بزرگی خودرو و عدد سمت راست نسل خودرو را نشان می‌دهد. این خودرو از سری ۴ پژو است که تولید آن‌ها از سال ۱۹۳۴ با مدل ۴۰۱ آغاز شد. طول این خودرو برای مدل ۴ در در حالت طبیعی ، عرض آن برای مدل ۴ در در حالت طبیعی و ارتفاع آن برای مدل ۴ در در حالت طبیعی است.
پژو ۴۰۶ در دو نسخهٔ بنزینی و هم دیزلی تولید می‌شد و نسخهٔ دیزلی پژو ۴۰۶ یکی از پر فروش‌ترین خودروها در اروپا به ویژه انگلستان بود. فیس‌لیفت نسخه سدان پژو ۴۰۶ در سال ۱۹۹۹ معرفی شد که از لحاظ ایمنی، قدرت و سرعت بهبود یافته بود همچنین فضای داخلی دوباره طراحی شد و تجهیزاتی به آن اضافه شد. پژو ۴۰۶ کوپه توسط استودیو پنین فارینا طراحی شده است موتور ۲.۹ لیتری ۶ سیلندر ۲۰۷ اسب قدرت تولید میکند و با گیربکس ۵ سرعته دستی قدرت را به دیفرانسیل جلو می‌فرستد این خودرو پژو نقش برجسته ای در کشور هایی داشت. پژو ۴۰۶ در فیلم سینمایی تاکسی مورد استفاده قرار گرفته بود که یک نسخه تیونینگ شده از نوع پیشرانه ۶ سیلندر ۳ لیتری است و از لحاظ ظاهری نیز سپر آن و برخی قسمت های بدنه آن اسپورت شده بود با یک اسپیولر و هواکش های تزئینی و یک تابلو تاکسی .این نسخه خاص از این خودرو هم اکنون در موزه پژو نگهداری می شود.
پژو ۴۰۶ از لحاظ ایمنی دو بار مورد تست سازمان یورو ان‌سی‌ای‌پی قرار گرفت؛ یک بار در سال ۱۹۹۷ و بار دیگر در سال ۲۰۰۱. این خودرو در سال ۱۹۹۷ دو ستاره از نظر حفاظت از سرنشینان دریافت و همچنین از لحاظ حفاظت از عابر پیاده نیز موفق به دریافت دو ستاره گردید و از خودروی هم خانواده‌اش یعنی سیتروئن زانتیا که در همان سال تست شده بود آمار بهتری را کسب کرد. مجدداً در سال ۲۰۰۱ این خودرو از نظر حفاظت از سرنشینان به ۳ ستاره و از نظر حفاظت از عابر پیاده دو ستاره دریافت کرد.
فورد موندئو خودرویی است که از سال ۱۹۹۳ تا۲۰۱۷ در بلژیک، روسیه و اسپانیا تولید شده‌است فورد موندئو در سال ۲۰۱۷ به دلیل فوروش کم در اروپا و آمریکا دیگر تولید نشد جانشین ندارد
ساب ۹۹ (Saab ۹۹) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۶۸ تا ۱۹۸۴تولید شده‌است.است.سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۳، دنده به دو صورت خودکار و دستی است.
ساب ۹۰ (Saab ۹۰) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۸۴ تا ۱۹۸۷تولید شده‌است.است.سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۵، دنده به صورت دستی است.
پلیموث سوپربرد (به انگلیسی: Plymouth Superbird) خودرویی است که توسط شرکت پلیموث در سال‌های ۱۹۷۰ در دیترویت آمریکا تولید شده‌است.
این خودرو در کلاس خودرو عضلانی قرار گرفته، است. سیستم جعبه‌دندهٔ آن ۳ دنده به دو صورت خودکار و دستی است.
ساب ۹۲ (Saab ۹۲) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۴۹ تا ۱۹۵۶تولید شده‌است.است.
موتور آن ۷۶۴ سی‌سیسیستم جعبه‌دندهٔ آن دنده به صورت دستی است.
ساب ۹۳ (Saab ۹۳) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۵۶ تا ۱۹۵۹، ۲۰۱۳تولید شده‌است.است.
موتور آن ۷۵۰ سی‌سی است.
ساب ۹۵ ( یا به انگلیسی:Saab 95) نام خودرو ای قدیمی ( تولید: شروع ۱۹۵۸ پایان ۱۹۷۸) است.
ساب یک کمپانی سوئدی است که طی 80 سال فعالیت خودروهایی بسیار منحصر به فرد و عالی را طراحی کرد. این کمپانی یکی از بزرگترین و قدرتمندترین برندهای خودرویی در جهان و در صنعت خودروسازی بود. هر چند این کمپانی به حیات خود پایان داد ولی محصولات زیبا و مقاوم و قدرتمند این شرکت را نمی توان فراموش کرد و امیدواریم روزی برسد که دوباره این برند زنده شود... مثل هامر آمریکایی و بورگوارد آلمانی! این کمپانی در اواخر عمرش زیرمجموعه جنرال موتورز بود و آخرین محصول تولیدی اش saab 9-5 بود که نتوانست به فروش خوبی دست پیدا کند و برای همیشه به تاریخ پیوست.
ursaab
saab 96
sonett
turbo 99
saab 900 SPG
saab 9000
Saab 9-3 Viggen
Saab 9-2X
9-3x
saab 9-5
saab 95
ساب ۹۵ (Saab ۹۵) خودرویی است؛ که در سال‌های ۱۹۵۹ میلادی تا ۱۹۷۸میلادی تولید شده‌است. سیستم جعبه‌دندهٔ آن یک دنده عقب و ۴ دنده حرکتی به صورت دستی است.
ساب ۹۶ (Saab ۹۶) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۶۰ تا ۱۹۸۰ تولید شده‌است. طول آن در حالت طبیعی و عرض آن در حالت طبیعی ، است.
پونتیاک ویبه (Pontiac Vibe) یک خودروی کامپکت است که از سال ۲۰۰۲ تا ۲۰۱۰ توسط شرکت خودروسازی پونتیاک فروخته می‌شد.
در مدیریت پروژه نرم‌افزاری و آزمون نرم‌افزار اعتبارسنجی (validation) و صحت‌سنجی (verification)"اعتبار و درستی‌سنجی" برابر مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی به جای "verification & validation" در انگلیسی است. فرایند بررسی این است که سامانه نرم‌افزاری مشخصاتی که باید را دارا باشد و هدف مقصود از طراحی خود را برآورده می‌سازد. این فرایند در کلیه مراحل تولید سیستم باید اجرا شود تا از اعتبار و صحت ورودی‌ها و خروجی‌های سیستم محاسباتی اطمینان حاصل شود. اعتبار سنجی و صحت سنجی با یکدیگر متفاوت هستند، بری بوهم به طور موجز و خلاصه تفاوت این دو را در قالب دو سوال زیر بیان می کند :
-       صحت سنجی: آیا محصول به درستی ایجاد شده است؟
-      اعتبار سنجی: آیا محصول در برآوردن نیازها به درستی عمل می‌کند ؟
هوندا انتگرا (Honda Integra) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۸۵ تا ۲۰۰۶در ژاپن، تولید شده است.
فورد مدل بی (۱۹۳۲) (Ford Model B (۱۹۳۲)) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۳۲ تا ۱۹۳۴ ۴٬۳۲۰٬۴۴۶ تولید شده‌است.
ساب ۹۰۰ (Saab ۹۰۰) خودرویی است که در سال‌های ۱۹۷۸ تا ۱۹۹۸ تولید شده‌است.
سیتروئن زدایکس خودرویی است که در سال‌های ۱۹۹۱ تا ۱۹۹۸تولید شده‌است.
این خودرو در کلاس خودروهای کامپکت قرار گرفته‌است.
علی رامین (زادهٔ ۱۳۲۱ خورشیدی در تهران) محقق، پژوهشگر، مؤلف و مترجم ایرانی است. ترجمهٔ کتاب معتبر «تاریخ هنر» نوشتهٔ ارنست گامبریچ از اوست.
علی رامین در سال ۱۳۲۱ هـ. ش در تهران به دنیا آمد. تحصیلات مقدماتی را در زادگاه خویش گذراند. در مقطع کارشناسی در رشته علوم سیاسی از دانشگاه تهران لیسانسیه شد. سپس عازم آمریکا شد و مدرک فوق‌لیسانس خود را در رشتهٔ «مدیریت» از دانشگاه هاروارد گرفت. همچنین از دانشگاه شهر لنکستر در انگلستان به اخذ درجهٔ دکتری در رشتهٔ «اقتصاد بین‌الملل» نائل آمد. عنوان پایان‌نامهٔ وی «تحقیق در اقتصاد کشورهای درحال توسعه» بود.درباره علی رامین او علاوه بر زمینهٔ تحصیلی خود، به سبب آشنایی و علاقه‌ای که به تاریخ و فلسفهٔ هنر داشت به تحقیق در این حوزه پرداخت و موفق به تألیف و ترجمهٔ کتاب‌های متعددی شد که به جهت نوآوری و ارائهٔ رویکردهای جدید، غالباً محل توجه، استقبال و استفادهٔ علاقه‌مندان به مباحث هنری است.
وی نیز طراح شبکه ی مدرن شهر کتاب بوده. ونیز سرپرستی و طراحی دوره هجده جلدی دانشنامه ی دانش گستر میباشد.
وی همچنین به مدت ده سال عضو پیوسته ی فرهنگستان هنر بود و کتاب زیبا شناسی تحلیلی را برای فرهنگستان تألیف کرد وضمن پنج سال آن را تدریس کرد.
بازی مسابقه (به انگلیسی: ۰۰۷: Racing) در سال ۲۰۰۰ میلادی توسط شرکت " الکترونیک آرتز شعبه کاناداً ساخته و توسط شرکت الکترونیک آرتز بر روی پلی استیشن ۱ منتشر گردید.
در این بازی، بازیباز در نقش جیمز باند ایفای نقش کرده و وظیفه او راندن و هدایت ماشین در مراحل مختلف، بدست آوردن آیتم‌های خاص و منفجر نمودن دشمنان و اهداف تعیین شده بوسیله اسلحه‌های نصب شده بر روی ماشین، می‌باشد.
این بازی تماماً ریسینگ می‌باشد و همانطور که از نام بازی بر می‌آید، تمام مراحل بازی اختصاص به هدایت ماشین مجهز به اسلحه‌های گوناگون توسط جیمز باند است. گیم پلی این بازی بسیار شبیه به سری بازی‌های جنون سرعت بوده با این تفاوت که ماشین جیمز باند دارای اسلحه‌های متفاوتی برای جنگ و شلیک به دشمنان است. این ماشین مجهز به اسلحه‌های متفاوت و گوناگونی از جمله: مسلسل، راکت انداز، روغن پاش (برای منحرف نمودن دشمنان از جاده) و... می‌باشد..
میرزا حسن اصفهانی، ملقب به صفی‌علی‌شاه (زاده:سه‌شنبه ۳ شعبان ۱۲۵۱ (قمری) برابر با ۳ آذر ۱۲۱۴ در اصفهان، درگذشت: جمعه ۲۴ ذی‌الحجه ۱۳۱۶ (قمری) برابر با ۱۵ اردیبهشت ۱۲۷۸ در تهران)، از مشهورترین مشایخ و بزرگان تصوف در اواخر سده سیزدهم و اوایل سده ۱۴ هجری و از جمله بزرگان سلسله صفی‌علیشاهی بود.شرح حال رجال ایران، اثر: مهدی بامداد، چاپ اول، جلد اول، صفحه: ۳۴۰
وی که شاعر بود، نخست از جمله مریدان منورعلی‌شاه شیرازی از مدعیان دروغین سلسله نعمت‌اللهی محسوب می‌شد؛ اما پس از اینکه به نمایندگی از وی به تهران مهاجرت کرد و مدتی در این شهر اقامت نمود، خود، ادعای قطبیت کرد و سلسلهٔ ن صفی‌علی‌شاهی را بنیان نهاد.اعتیاد و مسائل جنسی (فصل تریاکی‌های مشهور)، اثر: مجید ملک محمدی، چاپ اول، صفحه: ۲۴۷
محمد حسن اصفهانی، در سوم شعبان ۱۲۵۱ هجری قمری در شهر اصفهان به دنیا آمد. پدرش محمدباقر اصفهانی بودشرح حال رجال ایران، اثر: مهدی بامداد، چاپ اول، جلد اول، صفحه: ۳۳۹ که وی نیز لقب صفی داشت.جستجو در احوال و آثار صفی علیشاه، اثر: عطا کریم برق، چاپ اول، صفحه: ۱۱ پدرش تاجر بود، از اصفهان به یزد رفت و در آنجا مسکن گزید. وی خردسالی و نوجوانی خود را در یزد گذرانید و تا ۲۰ سالگی در این شهر بودزبدةالاسرار (شرح حال خودنوشت صفی علیشاه در مقدمه کتاب)، اثر: صفی علیشاه، چاپ چهارم، صفحه: ۵ و تحصیلات خویش را در این شهر به انجام رسانید.
وی در سن ۲۱ سالگی، و به سال ۱۲۷۲ هجری قمری به شیراز رفت و به میرزا کوچک رحمت علیشاه سر سپرد و جزو مریدان او گردید و به اصطلاح درویشان، به شرف توبه و تلقین از حضرتش مشرف گردید. وی همچنین در اوایل امر، علاوه بر شیراز، مدتی در کرمان و یزد نیز اقامت نمود و سپس به هندوستان رفت و برای چند سال در آن دیار اقامت نمود.
وی سپس از طرف هندوستان به حجاز رفت و آنطور که خود او در شرح حال خویش نوشته‌است، در این سفر با اغلب مشایخ ایران و هند و روم ملاقات کرد و از برخی مستفیض شد. وی بنابه گفتهٔ خود در هندوستان به تألیف زبدة الاسرار، که مثنوی منظومی در اسرار شهادت و تطبیق آن با سلوک الی الله است، پرداخت. هرچند که برخی با توجه به کمال و پختگی اشعار زبدة الاسرار، در نگارش این کتاب در جوانی صفیعلیشاه تردید کرده‌اند، و برخی نیز نوشته‌اند که وی در سال‌های میانسالی خود و در موقع اقامت در کرمان، بنا به دستور استاد و مرشد خویش، رحمت علیشاه، تألیف و تصنیف کتاب زبدة الاسرار را آغاز نمود و آن را در هندوستان به انجام رسانید و در همان‌جا آن را به کمک یکی از ارادتمندانش که اهل بمبئی بود، به چاپ رسانید.جستجو در احوال و آثار صفی علیشاه، اثر: عطا کریم برق، چاپ اول، صفحه: ۱۲
در سال ۱۲۸۰ هجری قمری، وی از راه هند به سفر مکه مصمم شد، و در مراجعت خویش، مجدداً در هندوستان توقف نمود و از محضر عرفا و مشایخ آنجا استفاده کرد. وی سپس و در سال ۱۲۸۵ هجری قمری، به عزم مشهد، از راه عتبات عالیات، به سمت شیراز و یزد مراجعت کرد و از آنجا به تهران آمد.جستجو در احوال و آثار صفی علیشاه، اثر: عطا کریم برق، چاپ اول، صفحه: ۱۱ و ۱۲
در سال ۱۲۸۸ هجری قمری، وی به سمت نمایندگی یا به اصطلاح درویشان الهی، به عنوان شیخ مجاز در دستگیری، از طرف منورعلی‌شاه شیرازی (متوفی ۱۳۰۱ هجری قمری)، که بنابر ادعایی جانشین رحمت‌علیشاه (متوفی ۱۲۷۸ هجری قمری) بود، به تهران آمده و در آنجا اقامت گزید و بزودی به واسطه معلومات، تجربیات، مردم‌شناسی و زرنگی که داشت، بساطش رونق گرفت و عده‌ای از شاهزادگان و جمعی از بزرگان از هر طبقه، دور او را گرفته، و به وی گرویدند.
منورعلی‌شاه که مرشد او بود، چون اوضاع را چنین دید، خود در سال ۱۲۹۴ هجری قمری، از شیراز که مرکز ارشاد بود، به تهران آمد، که به قول مهدی بامداد، بساط و دستگاه درست شده توسط صفی علیشاه را خود بدست گیرد یا مثلاً شیخ خود را تغییر داده، دیگری را به جای صفی علیشاه تعیین نماید. اما وی غافل از این بود که صفی علیشاه در مدت چند سال اقامت خود در تهران، جاده را کاملاً کوبیده و برای خویش صاف و هموار کرده بود و دیگر احتیاج به مرشد دیگری نبود؛ بنابراین از طرف شیخ به مرشد چندان اعتنایی نشد و بالطبع نزاع لفظی میان آنان درگرفت و مرشد مغلوبً و منکوبً به طرف شیراز عقب‌نشینی اختیار نمود و خود صفی علیشاه شاخص و مرشد گردید.
صفی علیشاه به دارالخلافه تهران آمد و در آنجا، چندی زندگانی کرد، ولی به علت نزاع قطبیت مابین مشایخ این سلسله، باز به دکن (حیدرآباد) رفت و خواست که باقی عمر خویش را در آنجا بگذراند، اما به این نیت توفیق نیافت و پس از چندی به تهران برگشت و در این شهر، تا پایان عمر خویش به کار تألیف و تصنیف و ارشاد پرداخت.
هرچند که صفی علیشاه خود علت اقامت طولانی خویش در تهران را، در شرح حال خودنوشت خویش، امن تر بودن دارالخلافه برای امثال خود و همچنین حضور سلطان ناصرالدین شاه در این شهر و صاحب علم و هنر شدن و آداب انسانیت یافتن اغلب مردم در سایهٔ پادشاهی وی، ذکر کرده‌است.
در سال ۱۲۹۴ هجری قمری، یکی از خواص مریدان صفی علیشاه، عبدالمحمد میرزا سیف‌الدوله، قطعه زمینی به مساحت دوهزار ذرع (واقع در محله شاه آباد تهران)، به او تقدیم کرد و در همین سال، وی در تهران خانقاهی وسیع (در همان زمین) برای خود ترتیب داد. بانی این خانقاه را همان عبدالمحمد میرزا سیف‌الدوله، برادر شاهزاده عین الدوله، خیر معروف و مالک بیش از نیمی از شهر ملایر، دانسته‌اند.
امروزه خیابان معروف به صفی علیشاه و خانقاه، از دو ضلع شرقی و شمالی خانقاه صفی علیشاه می‌گذرد.
صفی‌علی‌شاه در روز چهارشنبه، ۲۴ ذی الحجه سال ۱۳۱۶ هجری قمری، و در سن ۶۵ سالگی، در خانقاه خویش که در سال‌های پایانی عمرش، به صورت منزل شخصی او درآمده بود، درگذشت و در همان خانقاه به خاک سپرده شد.شرح حال رجال ایران، اثر: مهدی بامداد، چاپ اول، جلد اول، صفحه: ۳۴۱
این خانقاه را سیف الدوله که از مریدان صفی علیشاه بود وقف نمود، مریدان و ارادتمندان صفی علیشاه، در روزهای یکشنبه به هنگام عصر در آن خانقاه جمع می‌شوند تا، رشتهٔ اخوت و ارتباط قلبی و روحانی خویش را، تقویت نمایند.
پس از مرگ صفی‌علی‌شاه و بنا به وصیت او، علی‌خان ظهیرالدوله با لقب صفاعلی‌شاه به جانشینی وی برگزیده شد.
مهدی بامداد در کتاب شرح حال رجال ایران، دربارهٔ صفی‌علی‌شاه چنین اظهار نظر کرده‌است:
همچنین تقی تفضلی، در مقدمه‌ای که بر دیوان صفی علیشاه نوشته، دربارهٔ او می‌نویسد:
کیک ماه (چینی ساده: 月饼، چینی سنتی: 月餅، پین‌یین: yuè bĭng) نوعی شیرینی چینی است که در طول جشن نیمهٔ پاییز خورده می‌شود. این جشن که فستیوال ماه نیز نامیده می‌شود یکی از چهار عید مهم چینی‌هاست و مراسمی است در پرستش ماه و برای تماشای ماه و کیک‌های ماه جزئی ضروری از این جشن هستند که دوستان یا اعضای خانواده در طول جشن آنها را به یکدیگر تعارف می‌کنند.