moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
بعد از نادرشاه، تنش‌هایی در پشتیبانی از زندیه و قاجاریه در مصاف والی کرمانشاهان با والی اردلان به سال ۱۰۹۹ هجری قمری وجود داشته‌است. اما تداوم همکاری و دوستی محفوظ مانده‌است. در عهد فتحعلی شاه قاجار پیوندهای سببی بسیاری با بزرگان اردلان نسل اندر نسل صورت گرفت، و تا زمان محمد شاه قاجار، احکام حاکمیتی حکام کردستان شمالی چون شهر زور، سلیمانیه، بابان و… بنا به روادید والیان اردلان، سپس انعکاس موضوع به حکومت کرمانشاهان و سرحدداری عراقین، و با پیشنهاد والیان کرمانشاهان (از زمان شاهزاده محمدعلی میرزا دولتشاه) به دربار، تنفیذ و صدور احکام حکومتی از جانب شاه صورت می‌گرفته‌است.
با انتصاب شاهزاده فرهاد میرزا معتمدالدوله عموی ناصرالدین شاه به حکومت کردستان از سال ۱۲۸۴ هجری قمری به حکومت اردلان خاتمه داده شد، اما آثار به جای مانده از عصر والیان اردلان در شهر سنندج و… از جمله مساجد و مدارس علمیه و دیگر
آثار خیریه، نام آنان را در تاریخ کردستان محفوظ داشته‌است
تاریخ اردلان یکی از مهم‌ترین منابع تاریخ کُردستان است که به وسیله مستوره اردلان سنندجی نگاشته شده است. این کتاب به روایت وقایع تاریخی اردلان می‌پردازد. سلسله‌ای که به مدت ۷۰۰ سال بر بخش بزرگی از کُردستان حکمرانی کردند و شرح تاریخ آنان در دیگر متون تاریخی مورد توجه مستوره اردلان بوده است.
برخی از آثار به جا مانده از حکومت اردلان :
حملات ۱۱ سپتامبر که بیشتر در زبان انگلیسی ۹/۱۱ (نُه، یازده یا ناین ایلون) خوانده می‌شود، سلسله‌ای از حملات تروریستی انتحاری در ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ توسط گروه تروریستی القاعده به رهبری و برنامه ریزی اسامه بن لادن در شهر نیویورک (بخش منهتن) ایالات متحده آمریکا بود. در این حادثه نوزده تن از عناصر القاعده، چهار هواپیمای تجاری-مسافربری را ربودند. هواپیماربایان دو هواپیما را در فاصله‌های زمانی گوناگون به برج‌های دوقلوی مرکز تجارت جهانی در نیویورک کوبیدند. در نتیجه این دو برخورد، همه مسافران به همراه تعداد بسیاری از شهروندان ایالات متحده در ساختمان‌ها کشته شدند. هر دو ساختمان، پس از دو ساعت به‌طور کامل ویران شدند و خسارت فراوانی به ساختمان‌های پیرامون زدند. گروه هواپیماربایان هواپیمای سوم را به پنتاگون، واقع در "ارلینگتون" در ویرجینیا زدند. هواپیمای چهارم در محلی نزدیک "شنکزویل"، در ایالت پنسیلوانیا سرنگون شد؛ این در حالی بود که شماری از مسافران و خدمه پرواز پیش از سرنگونی هواپیما، تلاش کرده‌بودند تا کنترل هواپیما را که هواپیماربایان آن را به سمت واشینگتن، دی.سی. هدایت می‌کردند، به دست بگیرند. هیچ‌ یک از مسافران این پرواز و سه پرواز دیگر زنده نماندند. هدف هواپیماربایان در پرواز چهارم، کوباندن هواپیما به کاخ کنگره آمریکا واقع در واشینگتن، دی. سی بود که این هدف ناموفق ماند.
کشته شدگان این حمله‌ها مجموعاً ۲٬۹۷۴ تن بودند، که با در نظر گرفتن ۱۹ هواپیماربا در کل شمار کشته‌های این حمله‌ها به ۲٬۹۹۳ تن می‌رسد. بیشتر کشته شدگان این حمله‌ها مردم عادی و شهروندانی بودند که ملیت ۹۰ کشور گوناگون جهان را داشتند. به‌علاوه، مرگ دست‌کم یک تن ناشی از قرارگرفتن در برابر گرد و خاک به وجود آمده از ویرانی دو برج نیز گزارش شد. خبرگزاری رویترز در گزارشی که سال ۲۰۱۹ منتشر کرد، شمار مجروحان و آسیب‌دیدگان حملات ۱۱ سپتامبر را نیز حدود ۲۵ هزار نفر اعلام کرد. از افراد مجری این حمله محمد عطا، زیاد جراح، مروان الشیحی و رمزی بن الشیبه بودند.
واکنش ایالات متحده به این حملات، شروع جنگ با تروریسم با حمله به افغانستان و ساقط کردن طالبان که تروریست‌های القاعده را پناه می‌داد و تصویب طرح «قانون میهن‌پرستی آمریکا» بود. در پی این حادثه کشورهای بسیاری قوانین ضد تروریسم خود را تقویت کردند و اجرای آن‌ها را گسترش دادند. بعضی از بنگاه‌های تجاری در آمریکا، تا آخر هفته فعالیت خود را تعطیل کردند و بعد از بازگشایی، از زیان هنگفتی خبر دادند که به‌خصوص متوجه شرکت‌های هواپیمایی و مؤسسات بیمه بود.
خسارتی که به پنتاگون وارد شده بود، ظرف مدت یک سال جبران شد و بعدها بنای «یادبود پنتاگون» در محل ساخته شد. همچنین بازسازی مرکز تجارت جهانی نیز آغاز شد. در ۲۰۰۶، برج اداری جدیدی در محل به بهره‌برداری رسید. "مرکز تجارت جهانی ۱" نیز اکنون احداث شده‌است که با ۵۴۱ متر ارتفاع، در سال ۲۰۱۱ به بهره‌برداری رسید. این برج به یکی از مرتفع‌ترین برج‌های آمریکای شمالی تبدیل شد. سه برج دیگر نیز بین سال‌های ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۲ در منطقه ساخته شد.
حادثهٔ ۱۱ سپتامبر سال ۲۰۰۱ تاکنون بزرگ‌ترین عملیات تروریستی تاریخ ایالات متحده آمریکا به‌شمار می‌آید و پیامدهای مختلف سیاسی، اقتصادی، امنیتی و نظامی برای این کشور و جامعهٔ جهانی به دنبال داشته‌است به حدی که گفته می‌شود، حادثهٔ ۱۱ سپتامبر همانند حملهٔ ژاپن به بندر پرل هاربر، تاریخ آمریکا را تغییر داده‌است.
چهار هواپیما که از فرودگاه بین‌المللی لوگان، فرودگاه بین‌المللی دالس واشینگتن و فرودگاه بین‌المللی لیبرتی نیوآرک به مقصد فرودگاه بین‌المللی لس‌آنجلس در پرواز بودند، دزدیده شدند. دو فروند به ساختمان‌های مرکز تجارت جهانی اصابت کردند، یک فروند با ساختمان پنتاگون برخورد کرد و دیگری در پنسیلوانیا سقوط کرد. این هواپیما احتمالاً به قصد تخریب ساختمان کاخ سفید ربوده شده بود. اما به دلیل تأخیر و درگیری در حین کنترل هواپیما موفق به این اقدام نشد. در گزارش نهایی کمیسیون ۱۱ سپتامبر اعلام شد مسئولان دفاع هوایی پس از آن‌که هواپیمای ربوده‌شدهٔ چهارم در ایالت پنسیلوانیا سقوط کرد، از وجود آن اطلاع یافتند که این اظهارات اولیهٔ مقامات پنتاگون را رد می‌کند.
۷:۵۹ - پرواز شمارهٔ ۱۱ از فرودگاه بوستون به مقصد لس‌آنجلس
۸:۱۴ - پرواز شمارهٔ ۱۷۵ از فرودگاه بوستون به مقصد لس‌آنجلس
۸:۱۴ - اعلام ربوده شدن پرواز شمارهٔ ۱۱ توسط ۵ هواپیماربا
۸:۲۰ - پرواز شمارهٔ ۷۷ از فرودگاه واشینگتن به مقصد لس‌آنجلس
۸:۴۲ - پرواز شمارهٔ ۹۳ از فرودگاه نیوآرک به مقصد سانفرانسیسکو
۸:۴۲ - اعلام ربوده شدن پرواز شمارهٔ ۱۷۵ توسط ۵ هواپیما ربا
۸:۵۰ - اعلام ربوده شدن پرواز شمارهٔ ۷۷
۹:۱۷ - اعلام تعطیلی فرودگاه‌های منطقه نیویورک
۹:۲۱ - اعلام ممنوعیت تردد در کلیهٔ تونل‌ها و پل‌های نیویورک
۹:۲۸ - اعلام ربوده شدن پرواز شمارهٔ ۹۳
۹:۳۰ - جورج دبلیو بوش رئیس‌جمهور ایالات متحده آمریکا در فلوریدا اعلام کرد که ایالات متحدهٔ آمریکا مورد حمله قرار گرفته‌است.
۹:۴۰ - اعلام ممنوعیت پرواز برفراز ایالات متحدهٔ آمریکا برای نخستین بار در تاریخ هوانوردی این کشور
۹:۴۵ - تخلیهٔ کاخ سفید
۹:۵۷ - پرواز بوش از فلوریدا
۱۰:۰۳ - پرواز شمارهٔ ۹۳ در نتیجهٔ درگیری خلبان با هواپیما ربایان در پنسیلوانیا سقوط کرد. گزارش‌های بعدی حاکی از آن است که مسافران از حوادث رخداده در مرکز تجارت جهانی و پنتاگون مطلع شده بودند و در مقابل هواپیماربایان مقاومت می‌کردند. کمیسیون یازدهٔ سپتامبر معتقد بود که هدف پرواز ۹۳ یا ساختمان کنگرهٔ ایالات متحده یا کاخ سفید در واشینگتن بوده‌است
۱۰:۱۳ - تخلیهٔ ساختمان سازمان ملل متحد در نیویورک
۱۰:۲۲ - تخلیهٔ وزارت امور خارجه و وزارت دادگستری ایالات متحده و ساختمان بانک جهانی در واشینگتن دی. سی
۱۰:۲۴ - انتقال کلیهٔ هواپیماهای در حال پرواز در آسمان آمریکا به کانادا
۱۰:۴۵ - تعطیلی کلیهٔ ساختمان‌های دولت فدرال در واشینگتن، دی.سی.
۱۰:۴۶ - قطع سفر کالین پاول وزیر امور خارجهٔ ایالات متحدهٔ آمریکا به آمریکای لاتین و بازگشت به کشور
۱۰:۵۰ - فروریختن یک ضلع ساختمان پنتاگون
۱۰:۵۴ - تعطیلی کلیهٔ اماکن دیپلماتیک اسرائیل در سراسر جهان
۱۰:۵۷ - اعلام تعطیلی کلیهٔ مراکز دولت ایالتی نیویورک
۱۱:۰۲ - درخواست رودی جولیانی شهردار نیویورک برای ماندن شهروندان در منازل
۱۱:۱۸ - اعلام گم‌شدن دو فروند هواپیمای مسافربری آمریکا: پرواز ۱۱، یک فروند بوئینگ ۷۶۷ از مبدأ بوستون به مقصد لس‌آنجلس به همراه ۸۱ مسافر و ۱۱ خدمه و پرواز ۷۷، یک فروند بوئینگ ۷۵۷ از مبدأ واشینگتن دی سی به مقصد لس‌آنجلس با ۵۸ مسافر و ۵ خدمه.
۱۱:۲۶ - اعلام سقوط پرواز ۹۳ از مبدأ نیوجرسی به مقصد سان‌فرانسیسکو
۱۱:۵۹ - اعلام سقوط پرواز ۱۷۵ از مبدأ بوستون به مقصد لس آنجلس با ۵۶ مسافر و ۹ خدمه
۱۲:۰۴ - تخلیهٔ فرودگاه بین‌المللی لس‌آنجلس
۱۲:۱۵ - تخلیهٔ فرودگاه بین‌المللی سانفرانسیسکو
۱۲:۱۵ - اعلام بالاترین وضعیت خطر در مرزهای ایالات متحدهٔ آمریکا با کانادا و مکزیک
۱۲:۳۰ - اعلام این‌که ۵۰ فروند هواپیما در آسمان آمریکا در حال پرواز هستند
۱۳:۰۴ - جورج بوش از پایگاه نیروی هوایی در بارکس دیل Barksdale Air Force Base گفت که ارتش ایالات متحده در سرتاسر جهان به حال آماده باش کامل درآمده‌است و تأکید کرد که عاملان این جنایات به‌شدت مجازات خواهند شد
۱۳:۲۷ - اعلام وضعیت اضطراری در شهر واشینگتن دی. سی
۱۳:۴۴ - پنتاگون اعلام کرد ۵ ناو جنگی و ۲ ناوهواپیمابر مسئولیت تأمین امنیت سواحل شرقی ایالات متحده را برعهده گرفته‌اند
۱۳:۴۸ - پرواز جورج بوش از پایگاه نیروی دریایی براکس دیل در لوئیزیانا به نقطهٔ نامعلوم
۱۴:۳۰ - اعلام ممنوعیت پروازهای تجاری در سرتاسر آمریکا تا روز چهارشنبه
۱۵:۵۵ - اعلام حضور جورج بوش در یک پایگاه نیروی هوایی در نبراسکا، شرکت بوش در یک کنفرانس ویدئویی با شرکت دیک چینی و کاندولیزا رایس
۱۶:۰۰ - سی‌ان‌ان خبر داد که مقامات آمریکایی به احتمال زیاد اسامه بن لادن را مسبب وقوع حوادث تروریستی می‌دانند(یازدهم نوامبر ۲۰۰۱) ساندی تلگراف به قلم David Bamber مطلبی منتشر نمود و از قول بن لادن واقعهٔ یازدهٔ سپتامبر را به گردن گرفت که بعد از انکار صریح وی، خیلی تأمل‌برانگیز بود.
[Bin Laden: Yes, I Did It - http://mysticwicks.com/showthread.php?10380-Bin-Laden-Yes-I-did-it ]
ساندی تلگراف به یک نوار ویدئویی اشاره کرد که گویا روز ۲۰ اکتبر همان سال(۲۰۰۱)، ضبط شده و اسامه بن لادن مسؤولیت حملات را پذیرفته‌است …
از انتقام (حتی با سلاح‌های اتمی …) سخن گفته و … (منظور ساندی تلگراف ویدیوی موسوم به نوار جلال‌آباد Jalalabad Video است که اکنون مشخص شده جعلی است …
۱۶:۱۰ - آتش‌سوزی در ساختمان شمارهٔ ۷ مرکز تجارت جهانی
۱۶:۲۵ - تعطیلی بازار بورس نیویورک (وال استریت)
۱۶:۳۰ - پرواز جورج بوش از پایگاه نیروی هوایی آفوت در نبراسکا به سوی واشینگتن دی. سی
۱۸:۵۴ - ورود جورج بوش به واشینگتن تحت تدابیر شدید امنیتی، بازگشت لورا بوش به کاخ سفید
سه ساختمان در مرکز تجارت جهانی تخریب شدند:
در کل ۲٬۹۷۴ تن با به‌شمار آوردن هواپیما ربایان ۲٬۹۹۳ تن دربردارندهٔ ۲۴ تن گمشده در حمله‌های ۱۱ سپتامبر کشته شدند؛ که به شرح زیر است.
۱. پرواز شمارهٔ ۱۱ امریکن: ۸۸ تن
۲. پرواز شمارهٔ ۱۷۵ یونایتد: ۵۹ تن
۳. پرواز شماره ۷۷ امریکن: ۵۹ تن
۴. پرواز شمارهٔ ۹۳ یونایتد: ۴۰ تن
از میان این افراد ۳۴۳ تن از دپارتمان آتش‌نشانی نیویورک، ۲۳ تن از دپارتمان پلیس نیویورک و ۳۷ تن از دپارتمان پلیس بندر نیویورک بودند. ژنرال تیموتی مودی بلندپایه‌ترین مقام کشته شده در پنتاگون بود.
هواپیماربایان در مجموع ۱۹ نفر بودند، که شامل ۵ نفر در پرواز شمارهٔ ۱۱ آمریکن ایرلاینز، ۵ نفر در پرواز شمارهٔ ۱۷۵ یونایتد ایرلاینز، ۵ نفر در پرواز شماره ۷۷ آمریکن ایرلاینز و ۴ نفر در پرواز شمارهٔ ۹۳ یونایتد ایرلاینز می‌شدند.
محمد محمد الأمیر عوض السید عطا معروف به «محمد عطا» یکی از پنج ربایندهٔ پرواز شمارهٔ ۱۱ آمریکن ایرلاینز بود که پس از ربودن هواپیما به عنوان خلبان کنترل هواپیما را به دست گرفته و آن را به برج شمالی کوبید. تنها تبعهٔ مصری حاضر در حملات محمد عطا بود.
ملیت هواپیماربایان را ۱۵ تبعهٔ عربستان سعودی، ۲ تبعهٔ امارات متحده عربی، یک تبعهٔ مصر و یک تبعهٔ لبنان تشکیل می‌داد. تیم عملیاتی حادثهٔ ۱۱ سپتامبر تماماً عرب و عضو سازمان القاعده بودند.
اهداف تروریست‌ها در این عملیات حملهٔ انتحاری به دو برج تجارت جهانی در نیویورک و ساختمان پنتاگون (وزارت دفاع آمریکا) بود٬که به وسیلهٔ سه هواپیمای مسافربری انجام شد در طی این حوادث و در مجموع ۲٬۹۹۳ نفر (با احتساب هواپیما ربایان) کشته شدند.
چندین تئوری توطئه مربوط به این حادثه تاکنون تدوین گشته‌است. اگرچه این تئوری‌های توطئه مورد قبول افرادِ متخصص، از جمله دانشمندان، مهندسان و تاریخ‌نگاران واقع نشده، اما تئوری‌های توطئه به بخشی از فرهنگ عامه در حوادث ۱۱ سپتامبر تبدیل گشته‌اند.
بر اساس یک نظرسنجی در سال ۲۰۰۶، تنها ۱۶ درصد آمریکایی‌ها گزارش دولت آمریکا را پذیرفته‌اند، ۵۳ درصد بر این عقیده‌اند که دولت تمام حقیقت را نمی‌گوید و ۲۸ درصد هم نتایج تحقیق را دروغ می‌شمارند.
به گفته دویچه وله تعداد پایگاه‌های اینترنتی‌ای که مطالب آنها پیرامون حادثه تروریستی ۱۱ سپتامبر است، تا حدود یک میلیون تخمین زده می‌شوند. این پایگاه‌ها در کنار تعداد بیشماری کتاب و فیلم و مقاله، از جنبه‌های مختلف به حادثه ۱۱ سپتامبر پرداخته‌اند.
پس از این حمله بسیاری از کشورها با آمریکائیان هم دردی کردند. روزنامهٔ لوموند جمله «ما همه آمریکایی هستیم» را تیتر اول خود کرد.واکنش بین‌المللی وبگاه اخبار یازدهٔ سپتامبر بیشتر رهبران کشورهای خاورمیانه از جمله دولت وقت افغانستان این حمله را محکوم کردند؛ ولی عراق در این بین یک استثنا بود. دولت وقت عراق بلافاصله پس از این حادثه طی یک بیانیهٔ رسمی اعلام کرد که آمریکا میوهٔ «جنایات خود علیه انسانیت» را چید.Attacks draw mixed response in Mideast وبگاه سی.ان. ان گروهی از مردم فلسطین نیز این حادثه را جشن گرفتند و ابراز شادی کردند.Mixed response from Arab World وبگاه بی‌بی‌سی یک ماه بعد آمریکا یک ائتلاف بین‌المللی را برای جنگ با افغانستان رهبری کرد.U.S. President Bush's speech to United Nations وبگاه سی.ان. ان پاکستان ضمن همکاری با آمریکا، پایگاه‌های هوایی خود را دراختیار آمریکا قرار داد و حدود ۶۰۰ نفر از مظنونان به شرکت در اقدامات تروریستی را دستگیر کرد.Pakistan and the 'key al-Qaeda' man وبگاه بی‌بی‌سی کشورهای مختلف جهان قوانین سخت‌گیرانه‌ای را در مورد حساب‌های بانکی وضع کردند تا مانع از استفاده گروه‌های تروریستی از حساب‌های بانکی برای اهداف تروریستی شوند. در آمریکا قوانینی از جمله قانون میهن‌پرستی برای کنترل افراد متهم به دخالت در اعمال تروریستی به تصویب رسید.A Guide to Provisions of the USA Patriot Act and Federal Executive Orders that threaten civil liberties وبگاه Bill of Rights Defense Committee این قانون به‌شدت مورد انتقاد گروه‌های حامی حقوق شهروندی در آمریکا قرار گرفت.Reform the Patriot Act -- Do not Expand It! وبگاه American Civil Liberties Union زیرا این گروه‌ها معتقد بودند که این قوانین به دولت اجازهٔ نقض حریم شخصی افراد را می‌دهد.
ایران از نخستین کشورهایی بود که پس از این حادثه پیام همدردی با مردم آمریکا ارسال کرد و عده‌ای از مردم ایران نیز با حضور در محل سفارت سوئیس در تهران که حافظ منافع آمریکا در ایران است، با روشن کردن شمع با مردم آمریکا ابراز همدردی کردند.رادیو فردا: تشکر وزارت خارجه آمریکا از همدردی ایرانیان با قربانیان ۱۱ سپتامبر. بازدید: ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۱.
در پیام محمد خاتمی، رئیس‌جمهوری وقت ایران در روز یازدهٔ سپتامبر ۲۰۰۱ آمده‌بود: «به نام ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران، اقدام تروریستی هواپیما ربایی و حمله به مراکز عمومی در شهرهای آمریکا را که شمار زیادی از مردم بی‌دفاع را به کام مرگ کشید محکوم می‌کنم و تأسف عمیق و همدردی خود را با ملت آمریکا به‌ویژه آسیب‌دیدگان و خانوادهٔ قربانیان حادثه اعلام می‌دارم.»
وی در پیام خود افزوده بود: «تروریسم محکوم است و جامعهٔ جهانی باید ریشه‌ها و ابعاد آن را بشناسد و برای خشکاندن آن گام‌های اساسی بردارد. ارادهٔ اصولی دولت جمهوری اسلامی ایران قطعاً در این مسیر قرار دارد و برای تحقق این باور اسلامی و انسانی از هیچ اقدامی دریغ نخواهد داشت.»
وزارت خارجهٔ آمریکا در تاریخ ۱۱ سپتامبر ۲۰۱۱ با انتشار بیانیه‌ای در دهمین سالگرد حملات ۱۱ سپتامبر از همدردی مردم ایران در سال ۲۰۰۱ تشکر کرد.
محمود احمدی‌نژاد، رئیس‌جمهور بعدی ایران بارها در سخنرانی‌های خود رخداد ۱۱ سپتامبر را «یک دروغ بزرگ» نامید. وی در دهمین سالگرد این حملات تروریستی گفت: ۱۱ سپتامبر در اصل یک بازی طراحی شده برای تحت تأثیر قرار دادن عواطف جامعهٔ بشری و پیدا کردن بهانه برای حمله به منطقهٔ اسلامی و اشغال عراق و افغانستان بود و باعث شد یک میلیون انسان بی‌گناه کشته شوند.
البته احمدی‌نژاد نسبت به خانواده قربانیان ابراز همدردی کرد و به گفته ویلیام رودریگز وقتی خواست به نقطه صفر محل برج‌ها برود به شدت با او مخالفت شد.
در سال ۱۹۹۸ هیئت رهبری القاعده متشکل از اسامه بن‌لادن، ایمن الظواهری، ابویاسر رفاعی، میر حمزه و فضل الرحمان فتوایی را صادر کرد که در آن گفته شده‌بود وظیفهٔ هر مسلمان کشتن هر آمریکایی در هر جایی از جهان است.Tenth Public Hearing, Testimony of Louis Freeh وبگاه کمیسون یازدهٔ سپتامبرJihad Against Jews and Crusaders: World Islamic Front Statement
ایدهٔ این حملات نخستین بار توسط خالد شیخ محمد در سال ۱۹۹۶ به بن‌لادن پیشنهاد شد.وبگاه بی‌بی‌سی Suspect 'reveals ۹/۱۱ planning در آن زمان بن‌لادن با این اقدام مخالفت کرد. بن‌لادن در آن زمان اقدامات خود را در سودان و افغانستان متمرکز کرد و طرح بمب‌گذاری در سفارت‌های آمریکا را در چند کشور آفریقایی در سال ۱۹۹۸ اجرا نمود.۹/۱۱ Commission Report وبگاه کمیسیون یازدهٔ سپتامبر در سال ۱۹۹۹ بن‌لادن از خالد شیخ محمد خواست که طرح حملهٔ خود را بهبود ببخشد. بن‌لادن رهبری و تأمین مالی طرح را بر عهده گرفت. او اهدافی را که باید مورد حمله قرار گیرد مشخص کرد؛ و هواپیماربایان، از جمله محمد عطا رهبر هواپیماربایان را نیز خود انتخاب کرد.Bergen, Peter (2006). The Osama bin Laden I Know. Free Press, p. ۲۸۳ بن‌لادن با برخی از طرح‌های شیخ محمد مخالفت کرد؛ از جمله حمله به برج بانک آمریکا در لس آنجلس.The Looming Tower: Al-Qaeda and the Road to ۹/۱۱. Knopf, p. ۳۰۸. کمیسیون بررسی‌کنندهٔ این حمله در گزارش خود هزینهٔ این حمله را ۴۰۰ تا ۵۰۰ هزار دلار اعلام کرد؛ ولی منبع تأمین مالی این حمله مشخص نشد.National Commission on Terrorist Attacks upon the United States DURKA DURKA وبگاه کنگرهٔ آمریکا
در روز ۱۹ سپتامبر ۲۰۰۱ یعنی ۸ روز پس از حملهٔ تروریستی، و علی‌رغم برقراری شرایط ویژه و ممنوعیت پروازها در ایالات متحدهٔ آمریکا، دولت آمریکا اجازه داد یک پرواز ویژه، ۱۳ تن از بستگان اسامه بن‌لادن را از سراسر آمریکا جمع‌آوری و خارج سازد. به گفتهٔ ریچارد کلارک، مسئول وقت بخش ضدتروریستی کاخ سفید، پلیس فدرال آمریکا دستور اجازهٔ پرواز خانواده بن‌لادن را تأیید کرده بود.
زکریا موسوی تنها کسی است که در ارتباط با حملات ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ در آمریکا تحت محاکمه قرار گرفته‌است. وی شهروند فرانسوی مراکشی‌تبار است که به همکاری با شبکهٔ القاعده علیه آمریکا اعتراف کرده‌است.
در جریان محاکمه، موسوی گفته بود پشیمان نیست و آرزو کرده بود هر روز مانند ۱۱ سپتامبر باشد. زکریا موسوی در ماه اوت ۲۰۰۱ در یک مدرسهٔ آموزش خلبانی در ایالت مینسوتای آمریکا آموزش می‌دید که دو تن از مربیان خلبانی به رفتار او مشکوک شدند و پلیس فدرال را در جریان قرار دادند.
او سپس به اتهام نقض مقررات مهاجرت بازداشت شد و در زمان حملات ۱۱ سپتامبر در زندان بود. دادستان‌ها اعتقاد داشتند اطلاعاتی که موسوی دربارهٔ حملات ۱۱ سپتامبر در اختیار داشته می‌توانسته ۳٬۰۰۰ نفری که در آن روز کشته شدند، از مرگ نجات دهد.
وی ابتدا با خطر اعدام مواجه بود ولی وکلای مدافع موسوی با موفقیت استدلال کردند که او باید حبس ابد بگیرد، زیرا اگر اعدام شود به آرزوی خود برای کشته شدن خواهد رسید. وکلای مدافع موسوی همچنین استدلال کرده‌اند که موکل آن‌ها مبتلا به بیماری روانی است.
گروه‌ام‌تی‌ان یک شرکت ارتباطات همراه چند ملیتی است که در سال ۱۹۹۴ تأسیس گردید و در حال حاضر در ۲۱ کشور از جمله آفریقا و خاورمیانه‌ فعالیت دارد.
«ام تی ان» ، هم‌اکنون کلان شهرهای اصلی را تحت پوشش خدمات نسل چهارم قرار داده است و طبق آمار شرکت بیش از ۳۱ درصد شبکه آفریقای جنوبی مجهز به امکانات سرعت داده افزایش یافته برای تحول جی‌اس‌ام است.
ارتباطات داده‌ای نیز ۳/۶ درصد درآمد کل «ام تی ان» ایتالیا را تشکیل داده است . اکثریت درآمد داده‌ای شرکت به خدمات پیام کوتاه (اس ام اس) مربوط بوده‌است.
گروه‌ام. تی. ان در کشورهای زیر فعالیت دارد: بوتسوانا، افغانستان، کامرون، ایران، ساحل عاج، نیجریه، جمهوری کنگو، رواندا، آفریقای جنوبی، سوازیلند، اوگاندا، زامبیا،قبرس، غنا، گینه بیسائو، جمهوری گینه، لیبریا، سودان، سوریه و یمن
شرکت مخابراتی ام‌تی‌ان آفریقای جنوبی در راستای پروژه اپراتور دوم تلفن همراه، بیش از ۵/۱ میلیارد دلار در زمینه تلفن همراه در ایران سرمایه‌گذاری کرده‌است.
این شرکت با امضاء توافقی، ۴۹ درصد از سهام شرکت ایرانسل به ارزش ۲ میلیارد دلار را به خود اختصاص داد و بدین ترتیب برای اولین بار وارد بازار تلفن همراه خاورمیانه شد. بیش از ٧۵% از سرویس‌هایی که این شبکه به کاربران عرضه می‌کند برای اولین بار در ایران ارائه شده مانند پیام چند رسانه‌ای ، اینترنت همراه، شبکه داخلی همراه، اطلاعات شهری، کنترل حساب اینترنتی، پیامک صوتی، آهنگ پیشواز و ...
گروه‌ام تی ان برای اولین بار در ژؤئن٢۰۰۶وارد افغانستان شد. این شرکت در حال حاضر با پوشش دادن بیش از۱٨میلیون نفر در اکثر مناطق افغانستان یکی از اپراتورهای بزرگ تلفنی در این کشور شده‌است.ما کی هستیم ، سایت ام تی ان.
طبق آمار رسمی این شرکت، شمار مشترکین «ام تی ان» نیجریه به بیش از ۷۶۶۷۰۰۰ نفر رسیده‌است که این رشد بسیار قوی ناشی از چشمگیر بودن تقاضا برای خدمات مخابراتی و ارزان بودن خط تلفن همراه در نیجریه بوده‌است. بزرگ‌ترین سهم بازار نیجریه همچنان در اختیار «ام تی ان» نیجریه است که حدود ۴۷ درصد می‌شود. «ام تی ان» نیجریه همچنان در پی گسترش شبکه خود است و طی شش ماه ۳۳۵ ایستگاه پایه جدید و دو سوییچ جدید را به شبکه خود افزوده است. در واقع کل سود عملیات «ام تی ان» نیجریه دوباره در همین کشور سرمایه‌گذاری شده‌است.
این شرکت حدود ۵۴ درصد بازار کامرون را در اختیار دارد و در بازاری که به شدت رقابتی است، پیشتازی خود را همچنان حفظ کرده‌است.بر اساس گزارش‌ها این شرکت شمار مشترکین ام. تی. ان در کشورکامرون در سال۲۰۰۶ با ۱۳ درصد رشد نسبت به ۳۱ مارس ۲۰۰۵ به ۱۱۲۹۰۰۰ نفر رسید.
با توجه به خصوصی‌سازی شرکت مخابرات روانداتل و صدور پروانه برای دومین بهره بردار تلفن همراه، پیش‌بینی می‌شود که رقابت در این کشور شدت گیرد.ام. تی. ان در رواندا مشترکین خود را به بیش از ۲۵۶۰۰۰ نفر رسانده است.
ام. تی. ان در ساحل عاج که با نام تجاری تلسل کار می‌کند شمار مشترکین خود را در ۳۰ سپتامبر ۲۰۰۵ به ۹۳۲۰۰۰ نفر رساند و حدود ۴۷ درصد بازار را در اختیار گرفت. «ام تی ان» در تاریخ ۱ ژوئیه ۲۰۰۵ میلادی ۵۱ درصد سهام تلسل را با پرداخت ۲۱۴ میلیون دلار در اختیار گرفته بود.
ام تی ان اوگاندا پیشتازی خود را در بازار این کشور حفظ کرد و در سال ۲۰۰۶ با افزایش ۱۴ درصدی مشترکین خود نسبت به ۲۰۰۵ شمار مشترکین خود را به ۸۹۵۰۰۰ نفر رساند.
«ام تی ان» در ۱۰ اوت ۲۰۰۵ با پرداخت ۴۷ میلیون دلار شرکت ام. تی. ان زامبیا را به‌طور کامل در اختیار گرفت. شمار مشترکین «ام تی ان» زامبیا در ۲۰۰۵ به ۹۱۰۰۰ نفر رسید.
روز پنج‌شنبه ۱۶ مرداد ۱۳۹۹، شرکت ام‌تی‌ان گفت برای عبور از بحران کرونا قصد دارد تا طرح و برنامه فعالیت‌های خود را ساده‌تر کرده و با خروج منابع خود از خاورمیانه، فعالیتش را به آفریقا محدود کند. رئیس مدیر اجرایی ام‌تی‌ان با انتشار بیانیه‌ای خبر داد که به عنوان اولین اقدام، این شرکت در مراحل پایانی گفتگوها برای فروش ۷۵ درصد از سهام خود در ام‌تی‌ان سوریه است، او اضافه کرد که خروج ام‌تی‌ان از خاورمیانه «در میان‌مدت و با نظم و قاعده انجام خواهد شد».
عباس زریاب خویی (۲۰ مرداد ۱۲۹۸، خویزریاب خویی، عباس. "زندگانی من"، بازچاپ در مجلهٔ "بخارا"، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳ – ۱۴ بهمن ۱۳۷۳، تهران)، مورخ، ادیب، نسخه‌شناس، نویسنده و مترجم بود.
پس از تحصیلات مقدماتی در خوی و حوزوی در قم، توسط قوای روس به تهران تبعید شد. در تهران کار در کتابخانهٔ مجلس شورای ملّی او را با سید حسن تقی‌زاده آشنا کرد که بعدها با معرفی او بورس مطالعاتی بنیاد هومبولت در اختیارش قرار گرفت. زریاب خویی با استفاده از این بورس در سال ۱۳۳۹ از دانشگاه یوهانس گوتنبرگ شهر ماینز در رشته‌های تاریخ و فلسفه درجهٔ دکتری گرفت.
زریاب خویی از سال ۱۳۴۵ استاد تاریخ در دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران بود و در رشته‌های ادبیات فارسی، ادبیات عرب، فلسفه، زبان‌شناسی و معارف اسلامی تدریس می‌کرد. او صاحب تألیفاتی مانند "اطلس تاریخی ایران"، "تاریخ ساسانیان"، و "سیرت رسول‌الّٰله" و ترجمه‌هایی مانند "تاریخ فلسفه" و "لذات فلسفه" است.
همچنین او در دانشنامه‌هایی مانند دائرةالمعارف فارسی،دائرةالمعارف فارسی، جلد اول، دیباچه، صص۶–۷ دانشنامهٔ جهان اسلام،فهرست مقالات زریاب خویی در دانشنامهٔ جهان اسلام دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و دانشنامهٔ ایرانفهرست مقالات زریاب خویی در دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و دانشنامهٔ ایران مدخل‌های بسیاری را نوشته‌ است.
عباس زریاب خویی در ۲۰ مرداد ۱۲۹۸ خورشیدی (۱۵ ذیقعدهٔ ۱۳۳۷ هجری قمری) در شهر خوی، از شهرهای آذربایجان غربی، به دنیا آمد. سال‌های کودکیش مصادف با دورانی متلاطم در تاریخ ایران بود؛ انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ سبب شده بود که سربازان روسیهٔ تزاری که از مدت‌ها پیش برای پیشبرد مقاصد استعماری آن دولت و برای از میان بردن نهضت مشروطیت به ایران آمده بودند، از شهرهای شمالی و شمال غربی کشور خارج شوند. این سربازان به هنگام خروج از شهرها، بازارها و کاروانسراها را آتش می‌زدند و زادگاه زریاب خویی نیز از این خشونت و بی‌رحمی در امان نماند.
در خانوادهٔ وی کسی باسواد نبود ولی عموی او، قرآن خواندن می‌دانست. تمایل زریاب خویی در خردسالی به خواندن قرآن سبب شد که مادرش او را برای آموزش نزد آموزگار قرآن محلّه بفرستد. پس از دو سال آموزش قرآن، وی تحصیلات ابتدایی خود را در خوی آغاز کرد ولی «به هیچ وجه از آموزگاران نخستین خود دلِ خوشی» نداشت و با اکراه و بی‌میلی به مدرسه می‌رفت. در این دوران او خود را «در میان خانواده و مدرسه و مردم شهر غریب حس می‌کند». با وجود این بی‌میلی‌ها و محدود بودن دسترسی به کتاب، آموختن خواندن و نوشتنْ «شوقی غریب» را در وی برای خواندن برانگیخت. وی در مقالهٔ "زندگانی من"، کتاب‌هایی را که در این دوران خوانده، فهرست کرده‌است که در آن میان آثاری چون "مختارنامهٔ" عطار، "حیاة القلوب" مجلسی، "کلیله و دمنه" و "اسکندرنامه" به چشم می‌خورد. در سال‌های ده تا سیزده سالگی دیدگاه او به تاریخ، ادبیات، و نقد ادبی، با خواندن کتاب‌های درسی تاریخ و جغرافیای تألیف اقبال آشتیانی، "احوال و آثار رودکی" نفیسی و "سخن و سخنوران" فروزانفر و همچنین مقالات مجلاتی چون کاوه و ایرانشهر تأثیر فراوان می‌گیرد. او در جوانی تحت تأثیر یک روحانی مهاجر از ایروان به نام شیخ قاسم مهاجر بود و از او با دلدادگی یاد می‌کند.
در همین دوران نزد یکی از روحانیون شهر به نام شیخ عبدالحسین اعلمی به یادگیری صرف و نحو، ادبیات عرب،ریاحی، محمدامین. "مردی رفت که نظیرش هرگز نخواهد آمد"'، مجلهٔ کلک، شمارهٔ ۵۸ و ۵۹، دی و بهمن ۱۳۷۳، بازچاپ در مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳. اصول و دیگر علوم حوزوی پرداخت.
پس از اتمام سه سال دورهٔ اول دبیرستان در خوی، امکان ادامهٔ تحصیل در دورهٔ دوم دبیرستان در آن شهر وجود نداشت و پدر زریاب خویی نیز راضی به فرستادن وی به تبریز یا ارومیه نبود. از سوی دیگر نزدیک شدن به وقت خدمت اجباری نظام و بیزاری زریاب خویی از خشونت و نظامی‌گری باعث نگرانی بیشتر وی می‌شد. سرانجام وی به تشویق شیخ اعلمی تصمیم گرفت که برای ادامهٔ درس و تحصیل در رشتهٔ زبان عربی و مقدمات فقه و اصول به قم برود. وی با اصرار تمام پدرش را به موافقت با این سفر راضی کرد و در اواخر شهریور ۱۳۱۶ به قم وارد شد. وی در "زندگانی من"، از همزمانی ورودش به قم و وخامت وضعیت سیاسی-اجتماعی و «اوج قدرت پهلوی و بحران سخت‌گیری‌های آن»، مخصوصاً پس از واقعهٔ مسجد گوهرشاد، خبر می‌دهد. زریاب خویی در طی سال‌های اول با جعفر اشراقی هم‌حُجره شدموحد، محمدعلی. "زریاب در آیینهٔ نامه‌هایش"؛ متن سخنرانی در شب عباس زریاب خویی، مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳.یک قطره دریا: حسین افروغ و پس از دو سال برای حضور در دروس استادان درجهٔ اول آمادگی یافت. باقیماندهٔ دوران شش‌سالهٔ حضور ولی در حوزهٔ علمیهٔ قم به تحصیل نزد علمای تراز اول صرف شد؛ وی در جلسه‌های درس خمینی بر «شرح منظومهٔ» سبزواری و «اسفار» ملاصدرا حاضر شد. با وجود این، نامه‌هایی که زریاب خویی در سال ۱۳۲۱ یا اندکی پیش از آن به دوستانش نوشته‌است از فقر اقتصادی وی و سرخوردگی‌اش از اوضاع آن دوران در حوزهٔ علمیّه خبر می‌دهد. علاقهٔ فراوان او به مطالعات در زمینه‌های خارج و محدود نشدن به متون درسی معیّن، برخی از طلّاب را نسبت به وی بدبین کرد:
زریاب خویی در این دوران از شریعت سنگلجی تأثیر بسیار گرفت و حتّی مدّتی را در خانهٔ وی در تهران به سر بُرد و از کتابخانهٔ جامع وی بهره جُست.
در سال ۱۳۲۲ خبر بیماری پدر باعث شد تا زریاب خویی برای مدتی به شهر خوی بازگردد:
پس از بازگشت به خوی در ۱۳۲۲، زریاب خویی به مدّت دو سال به تدریس ادبیات در دبیرستان‌های خوی مشغول بود. این دوران که به گفتهٔ خود او «پرآشوب‌ترین و رنجبارترین ایام حیات» وی بوده‌است، با مرگ پدر و تعهد به تکفل از مادر و برادران همراه بود. در شهریور ۱۳۲۴، هم‌زمان با پایان جنگ جهانی دوم و ناآرامی‌های ناشی از ادامهٔ اشغال آذربایجان، نفوذ روس‌ها در آذربایجان فراگیر بود. با وجود این که به گفتهٔ ریاحی، زریاب خویی هرگز اهل سیاست نبود، روس‌ها به «تهمت واهی سیاسی» او را به تهران تبعید کردند.
او دو سال اول را با سختی در تهران زندگی کرد و برای امرار معاش به تدریس خصوصی ناچار بود. درهمین دوران به نوشتن مقاله در نشریه‌های علمی و ادبی می‌پرداخت. در سال ۱۳۲۵، محمد صادق طباطبایی، رئیس پیشین مجلس شورای ملّی کتابخانهٔ خانوادگی خود را به کتابخانهٔ این مجلس اهدا کرد. این مجموعهٔ اهداشده شامل بیش از سه هزار جلد کتاب در رشته‌های مختلف معقول و منقولزرین‌کوب، عبدالحسین. "خاموشی دریا"، مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳. بوده‌است که ۱۴۳۸ جلد از آن نُسَخ خطی بوده‌اند.زریاب خویی، عباس."تحفهٔ ماندگار؛ فهرست مجموعهٔ اهدایی سید محمد صادق طباطبایی به کتابخانهٔ مجلس شورای ملّی"، مجلهٔ دانش، سال اول (فروردین ۱۳۲۸)، شمارهٔ ۱: صص ۲۵–۲۷، شمارهٔ ۲: صص ۹۲–۹۳، شمارهٔ ۳: صص ۱۳۳–۱۳۵، بازچاپ در مجلهٔ پیام بهارستان، شمارهٔ ۱۹ و ۲۰، دی و بهمن ۱۳۸۱، صص ۴۶ تا ۵۰. کتابخانهٔ شورای ملّی در آن زمان کسی را نداشت که این کتاب‌های اهداشده را فهرست‌نویسی کند و به معرفی شریعت سنگلجی و تقی تفضلی، این مسئولیت با حقوق صد و پنجاه تومان در ماه به زریاب خویی واگذار می‌شود. با وجود درآمد ناچیز، صِرفِ حضور در گنجینهٔ کتابخانه و دسترسی به هر کتاب دلخواه، باعث رضایت و خشنودی زریاب خویی بود. در این دوران، وی اوقات فراغت خود را به آموختن زبان‌های خارجی و تحصیل در در مدرسهٔ سپهسالار می‌گذراند.
در همین دوران و در کتابخانهٔ مجلس شورای ملّی بود که با سید حسن تقی‌زاده، که به نمایندگی دورهٔ پانزدهم مجلس انتخاب شده بود، آشنا شد و مورد توجه خاص او قرار گرفت و اینچنین بود که پس از تأسیس مجلس سنا و انتخاب تقی‌زاده به ریاست آن در سال ۱۳۲۸ و تأسیس کتابخانه‌ای برای آن مجلس، زریاب خویی به استخدام این کتابخانه درآمد و چندی بعد به‌عنوان مدیر کتابخانهٔ مجلس سنا معرفی شد.یکی قطره باران: جشن‌نامهٔ دکتر عباس زریاب خویی، مقدمهٔ احمد تفضلی. وی در این دوران به راهنمایی تقی‌زاده به جمع‌آوری مهم‌ترین کتاب‌ها در رشته‌های ایران‌شناسی و اسلامی‌شناسی از کتابفروشان و ناشران خارجی پرداخت.افشار، ایرج. "شبی که بابک از تهران خبر واقعهٔ زریاب را…"، مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳.
در همین دوران برای مدتی به تدریس تاریخ اسلامی و تاریخ علوم اسلامی به دانشجویان دورهٔ لیسانس دانشکدهٔ علوم معقول و منقول دانشگاه تهران نیز مشغول بود.
در سال ۱۳۳۴، هم‌زمان با سفر هانس روبرت رویمر به ایران، تقی‌زاده زریاب خویی را به وی معرفی کرد. در نتیجهٔ این معرفی، بورس مطالعاتی بنیاد هومبولت برای اخذ درجهٔ دکتری در آلمان غربی در اختیار زریاب خویی قرار گرفت و وی از سال ۱۳۳۵ به مدت پنج سال در شهرهای ماینز و فرانکفورت و مونیخ به تحصیل و مطالعه در رشته‌های تاریخ، علوم و معارف اسلامی، فلسفه و فرهنگ تطبیقی پرداخت و با محققان مشهور آلمانی و آثار ایشان در این حوزه‌های خاورشناسی و ایران‌شناسی آشنا شد. ایرج افشار در یادنامه‌ای که برای زریاب خویی نگاشته‌است می‌نویسد:
زریاب خویی در سال ۱۳۳۹ از دانشگاه یوهانس گوتنبرگ شهر ماینز در رشته‌های تاریخ و فلسفه درجهٔ دکتری گرفت. عنوان رسالهٔ دکتری او «گزارش دربارهٔ جانشینان تیمور برگرفته از کتاب تاریخ کبیر جعفری تألیف ابن محمد حسینی» بود که به اوضاع سیاسی و اجتماعی روزگار تیمور بر اساس مندرجات تاریخ جعفری می‌پردازد. زریاب خویی این رساله را به راهنمایی رویمر، استاد دانشگاه ماینز که خود در تاریخ تیموریان صاحب نظر بود، نگاشت.
وی پیش از سفر به آلمان با انتشارات فرانکلین برای ترجمهٔ دو کتاب "تاریخ فلسفه" و "لذات فلسفه" قراردادی بست و این دو اثر را در دوران اقامت خود در آلمان ترجمه کرده‌است.فانی، کامران. "متن سخنرانی در شب عباس زریاب خویی"، مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳.
زریاب خویی در سال ۱۳۳۹ به تهران بازگشت و مجدداً در کتابخانهٔ مجلس سنا مشغول به کار شد. در این مدت مقالاتی را برای مجله‌هایی چون سخن، راهنمای کتاب و یغما نگاشت.
در سال ۱۳۴۱ به دعوت والتر هنینگ که آن زمان کرسی استادی در دانشگاه کالیفرنیا، برکلی داشت به این شهر رفت و به مدت دو سال در آن دانشگاه به تدریس زبان و ادبیات فارسی مشغول بود. با اینکه هنینگ سمت استادی در این دانشگاه برای زریاب در نظر گرفته بود، ولی او ترجیح داد که به ایران بازگردد و دانسته‌ها و تجربه‌های خود را در اختیار دانشجویان ایرانی بگذارد.
پس از بازگشت از آمریکا و از سال ۱۳۴۵ استاد گروه تاریخ دانشکدهٔ ادبیات دانشگاه تهران بود،تفضلی، احمد. "در رثای استاد دکتر زریاب خویی"، مجلهٔ بخارا، شمارهٔ ۱۰۴، بهمن و اسفند ۱۳۹۳. و پس از مدتی به مدیریت گروه تاریخ آن دانشکده برگزیده شد. از آنجا که وی در رشته‌های دیگر مانند ادبیات فارسی، ادبیات عرب، فلسفه، زبان‌شناسی و معارف اسلامی صاحب‌نظر بود، تا پس از انقلاب که به اجبار دانشگاه تهران را ترک کرد، در اغلب این رشته‌ها تدریس و سخنرانی می‌کرد.
به نوشتهٔ احمد تفضلی: «پس از انقلاب، دستگاه اداری دانشگاه قدر او را ندانست و زریاب اجباراً دانشگاه را ترک گفت و از این راه دانشگاه بود که زیان فراوان دید نه او. فراغت ایام بازنشستگی او را مدتی به کنج خلوت دلخواستهٔ پژوهش کشاند، ولی هنگامی که بنیاد دائرةالمعارف اسلامی و مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی و دائرةالمعارف تشیع تأسیس شد، بر همهٔ اهل علم و معرفت معلوم بود که هر دائرةالمعارفی در این زمینه‌ها بدون همکاری پرثمر زریاب ناقص خواهد بود. از این رو بود که همه خاضعانه دست کمک به سوی او دراز کردند و از او درخواست همکاری کردند. زریاب کوشید تا رنجیدگی خود را از دستگاه اداری دولتی دانشگاه به دست فراموشی سِپُرد. با دل و جان با سازمان‌های علمی نامبرده به همکاری پرداخت و اکنون مقالات او زینت‌بخش این دائرةالمعارف‌هاست.»
پس از ترک دانشگاه تهران، وی سمت‌های علمی مختلفی را به عهده داشت، از جمله عضو انجمن فلسفه، عضو هیئت امنای بنیاد فرهنگ ایران، عضو فرهنگستان تاریخ و عضو بنیاد شاهنامهٔ فردوسی بود. علاوه بر اینها با دائرةالمعارف فارسی (زیر نظر غلامحسین مصاحب) و دانشنامهٔ ایران و اسلام (زیر نظر احسان یارشاطر) همکاری داشت و مدخل‌های بسیاری در این دو مجموعه به قلم اوست. دکتر زریاب خویی از دیر زمان عضو انجمن بین‌المللی شرق‌شناسی (آلمان)، و عضو مجمع بین‌المللی کتیبه‌های ایرانی (انگلستان) بود.
او در ۱۴ بهمن ۱۳۷۳ در سن ۷۵ سالگی در بیمارستان دی تهران درگذشت.همایش بزرگداشت زریاب خویی برگزار شد، ایرنا، ۲۳ خرداد ۱۳۹۴. بنابر آگهی ترحیمی که در ۱۵ بهمن ۱۳۷۳ در روزنامهٔ اطلاعات به چاپ رسید، مراسم تشییع او در صبح روز ۱۶ بهمن ۱۳۷۳ از مقابل آن بیمارستان برگزار شد.روزنامهٔ اطلاعات، ۱۵ بهمن ۱۳۷۳
یکی از مهترین جنبه‌های زندگی تحقیقاتی زریاب خویی را، شناخت و تجربهٔ او در زمینهٔ منبع‌شناسی کتب و اسناد علمی و شناخت نُسَخ خطی نادر، به خصوص نسخه‌های مجهول‌المؤلف یا نسخه‌های ناکامل، دانسته‌اند.
دانشکده اقتصاد دانشگاه تهران یکی از دانشکده‌های دانشگاه تهران است.
ریاست این دانشکده هم اکنون بر عهده‌ی دکتر محسن مهرآرا میباشد.
از سال ۱۳۴۲ هجری شمسی سه گروه آموزشی اقتصاد سیاسی، اقتصاد اجتماعی و اقتصاد پولی و مالی در «دانشکده حقوق و علوم سیاسی و اقتصادی» با پذیرش دانشجو در مقطع کارشناسی فعالیت خود را آغاز کردند، تا اینکه در آبان ۱۳۴۶ دانشکده اقتصاد به صورت مستقل شکل گرفت و رقیب اصلی دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی شد که در سال ۱۳۳۸ تاسیس شده است .
در سال ۱۳۴۹ و در زمان مدیریت دکتر منوچهر آگاه این دانشکده به محل کنونی آن واقع در خیابان امیرآباد منتقل گردید.http://www.magiran.com/npview.asp?ID=2580141
هم اکنون ۳ گروه آموزشی اقتصاد اجتماعی، اقتصاد نظری و پولی و مالی در این دانشکده فعال‌اند و در یک رشته کارشناسی، سه رشته کارشناسی ارشد و یک رشته دکتری (۵ گرایش) دانشجو می‌پذیرند.وب‌گاه رسمی دانشگاه تهران
این دانشکده اکنون با ۳۰ عضو هیئت علمی به ریاست دکتر مهرآرا اداره می‌شود.
این مؤسسه دو مجله اقتصادی به زبان‌های فارسی و انگلیسی با عناوین زیر منتشر می‌کند:
این گروه در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری در رشته اقتصاد توسعه و برنامه‌ریزی دانشجو می‌پذیرد.
گروه آموزشی اقتصاد اجتماعی از آغاز شکل‌گیری دو هدف زیر را در نظر داشته‌است:
انجام پژوهش و ایجاد زمینه و لازم پایه ریزی و گسترش تئوری و سیاست‌های توسعه و اقتصادی وبرنامه‌ریزی به نحوی که بتواند مسیرهای اصلی حرکت اقتصادی را به سوی استقلال طراحی کند.
تربیت کارشناسانی که بتوانند ضمن استفاده آگاهانه و مفید از دستاوردهای علوم اقتصادی و برنامه‌ریزی، تکیه اساسی فعالیت‌های اجرایی خود را بر دستاوردهای تفکر اقتصادی غیر وابسته و مستقل بگذارند.
برنامه ریزی سیستم‌های اقتصادی به تعلیم و تحقیق دربارهٔ و تئوری، مدلسازی، طراحی و کاربردروش‌های برنامه‌ریزی سیستم‌های اقتصادی می‌پردازد؛ به طوری که دانش آموختگان این گروه می‌توانند طراحی استراتژی و سیاست‌های اقتصادی و اجتماعی را بر عهده گرفته به عنوان کادربرنامه ریزی در سازمان مدیریت و برنامه ریزی، سازمان‌های مختلف تولیدی، خدمات اقتصادی واجتماعی، صنایع، بانک‌ها و مؤسسات تجاری و مالی فعالیت کنند.
گروه آموزشی اقتصاد نظری در سه مقطع کارشناسی، کارشناسی ارشد و دکتری و با گرایش‌های اقتصاد نظری و اقتصاد انرژی دانشجو می‌پذیرد.
گروه اقتصاد نظری اهداف زیر را دنبال می‌کند:
دانش آموختگان اقتصاد نظری به عنوان تحلیلگران اقتصادی می‌توانند در جهت رشد و توسعه کشور، تأمین اشتغال، تثبیت قیمت‌ها، تخصیص مطلوب منابع و سایر مسائل اقتصادی مقطعی، طرح‌ها و تحلیل‌های کارساز ارائه کنند.و دانش آموختگان اقتصاد انرژی جهت تأمین نیروی انسانی مورد نیاز وزارت نفت(نفت، گازوپتروشیمی) توانمندی‌های زیر را به دست می‌آورند:
تجزیه و تحلیل موضوعات مختلف اقتصاد انرژی از قبیل ساختار بازار هیدروکربورهای نفتی ومشتقات آن و سایر انرژی‌ها، قیمت گذاری، صرفه جویی، جانشینی، بازاریابی و بازرگانی بین‌المللی انواع مختلف انرژی، شناخت تحولات سیاسی سازمان‌ها و مجامع بین‌المللی مربوط به انرژی‌های مختلف، بهره گیری ازشناخت کلی مراکز مصرف، اهداف و طرز عمل مجامع بین‌المللی در امر توسعه وبازاریابی نفت و فراورده‌های نفتی و تولیدات پتروشیمی، برنامه ریزی تولید و مصرف انرژی در بخش‌های مختلف اقتصادی، برنامه‌ریزی کلان دربارهٔ و تولید و مصرف انرژی و تعیین خط و مشی برنامه‌ریزی دراز مدت در سطح کشور، آشنایی با تکنولوژی موجود در جهان و بهره گیری از آن در زمینه و تولید، پالایش، توزیع، مصرف وبازاریابی انرژی.روابط عمومی دانشگاه تهران
گروه آموزشی پولی و مالی در سه مقطع کارشناسی (گرایش پولی و مالی)، کارشناسی ارشد (گرایش اقتصادپولی و بین‌المللی) و دکتری (گرایش اقتصاد پولی و بین‌المللی) دانشجو می‌پذیرد.
دانشجویان این گروه با مباحثی چون تجارت بین‌الملل، مالیه بین‌الملل و اقتصاد پولی آشنامی‌شوند.و دانش آموختگان این گروه جهت تأمین نیروی انسانی مورد نیاز سازمان‌های پولی و مالی کشورو وزارتخانه‌هایی مانند اقتصاد و دارایی و بازرگانی توانمندی‌های لازم راکسب می‌کنند. این توانمندی‌ها شامل تجزیه و تحلیل مسائل اقتصاد بین‌الملل و مسائل پولی کشور و سازمان‌های اقتصادی بین‌المللی است. همچنین توانایی لازم برای برنامه‌ریزی جهت توسعه و تجارت وسیاستگذاری‌های مربوط به مسائل پولی، مالی و ارزی را به دست می‌آورند.
آمار کتاب‌ها و مجلات کتابخانه به شرح زیر است:
دو مرکز رایانه‌ای با ۴۰ دستگاه رایانه که متصل به شبکه اطلاع رسانی جهانی و مجهوز به دستگاه‌های ویدئو پروژکتور و ویژولایزر است
تالار شهید جوزی با ظرفیت ۲۵۲ نفر
دو آزمایشگاه اقتصاد سنجی نیز در حال تجهیز است و دانشجویان دوره‌های کارشناسی ارشدو دکتری در آن‌ها مشغول انجام پروژه‌های تحقیقاتی خود هستند.
دو مجله و معتبر علمی - پژوهشی تحقیقات اقتصادی به فارسی
و مجلهIranian Economic Review به زبان انگلیسی
از جمله پژوهش‌های اقتصادی به انجام رسیده در این دانشکده در قالب کتاب یا به صورت مقاله می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
بررسی امکان تأسیس یک بانک توسعه چند ملیتی در لبنان، بررسی کاربرد تئوری‌های عمده و مصرف و سرمایه گذاری در اقتصاد ایران، بازسازی اقتصاد ایران پس از جنگ با توجه به تجربیات آلمان غربی، ارزیابی سیاست نرخ گذاری ارز در ایران، نگرشی بر اصلاحات ساختاری جامعه و توسعه نیافته
هدایت فکری دانشجویان درانجام پژوهش‌ها و نوشتن رساله‌های کارشناسی ارشد و دکتری، برگزاری سمینارهای علمی و انتشار نشریات اقتصادی از دیگر فعالیت‌های مؤسسه به شمار می‌آید.
این دانشکده پروژه‌های تحقیقی و پژوهشی را که از مراکز مختلف دولتی و خصوصی از قبیل وزارت جهاد کشاورزی، سازمان تامین اجتماعی، مؤسسه تحقیقاتی پولی و بانکی، وزارت اموراقتصادی و دارایی، امور مجلس، بانک مرکزی و غیره درخواست می‌شوند، به انجام می‌رساند. ازمهم‌ترین این پژوهش‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
شناسایی موانع رقابت در اقتصاد ایران، توسعه ومالی در بازارهای پول و سرمایه، توسعه ومالی در بازارهای پول و سرمایه، مدیریت استراتژیک توسعه وتجاری و صادرات غیر نفتی، تعیین متغیرهای هدف پولی مناسب برای سیاستگذاری پولی.
برای انجام بررسی‌های اقتصادی و ایجاد امکان تحقیقات بیشتر اقتصادی و علمی برای گروه‌های آموزشی و اعضای هیئت علمی دانشگاه تهران و کارشناسان اقتصادی کشور و همچنین تربیت کادر لازم برای تهیه و اجرای برنامه‌ها و طرح‌های اقتصادی و اجتماعی کشور در سال ۱۳۳۹ مؤسسه تحقیقات اقتصادی در دانشکده حقوق، علوم سیاسی و اقتصادی تشکیل شد و سپس با انتقال دانشکده اقتصاد به پردیس مجزا، موسسه نیز به مکان فعلی واقع در خیابان کارگر شمالی انتقال یافت و از سال ۱۳۴۹ با نام مؤسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی فعالیت خود را ادامه داد.این مؤسسه اکنون به نام مؤسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی دانشگاه تهران شناخته می‌شود. در حال حاضر موسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی در چهار حوزه آموزش، پژوهش، امور ترویجی مانند نشر کتاب و برگزاری همایش‌های ملی و بین‌المللی و مشاوره به سازمان‌ها و مراکز دولتی و غیر دولتی خدمات ارائه می نماید.
وبگاه رسمی موسسه توسعه و تحقیقات اقتصادی دانشگاه تهران
دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه صنعتی شریف
دانشکده اقتصاد و علوم سیاسی دانشگاه شهید بهشتی
گسترش ادیان مختلف در عالم و پراکندگی آنها در طول تاریخ با ظهور، و با تلاش پیروان هر یک از این ادیان در نشر و گسترش آن میان دیگر مردمان، دستخوش تغییراتی شده‌است.
مانند تمام آمارگیری‌ها، آمارگیری‌هایی که در این زمینه انجام شده‌اند نیز خالی از خطا نیستند. بین نتایجی که در آمار منتشر شده در دانشنامهٔ بریتانیکا در سال ۲۰۰۲ منتشر شده، با نتایج آمارگیری‌های جدیدتر در سال ۲۰۰۵ اختلافاتی وجود دارد که احتمالاً ناشی از نمونه‌گیری نامتناسب در یکی یا هر دوی این آمارگیری‌ها بوده‌است.
نکته دیگر که شایان توجه است آن است که در این آمارگیری‌ها مبنای تقسیم افراد به پیروان ادیان مختلف همواره یکسان نیست. در برخی کشورهای اسلامی، افرادی که در خانواده‌های مسلمان به دنیا می‌آیند مجاز به تغییر مذهب یا دین خود نیستند، و بنا بر این، صرف‌نظر از این که تا چه اندازه اصول اسلامی را رعایت می‌کنند، در آمارها مسلمان شمرده می‌شوند. مشابه همین امر در کشورهای غربی حکمفرما است، به نحوی که احتمال می‌رود بخشی از افرادی که مسیحی دانسته می‌شوند، در عمل به بسیاری از اصول آیین مسیح پایبند نباشند.
بر طبق گزارش دانشنامهٔ بریتانیکا در سال ۲۰۱۰ در رابطه با گسترش ادیان مختلف از نظر پراکندگی در کشورهای جهان، مسیحیت با پراکندگی در در ۲۳۲ کشور و سپس دین بهائی با پراکندگی در ۲۲۱ کشور و بعد اسلام با پراکندگی در ۲۰۹ کشور در رتبه‌های اول تا سوم از این نظر قرار گرفته‌اند.
اگر تعداد افرادی که از هر یک از ادیان پیروی می‌کنند را ملاک مقایسه قرار دهیم، مطابق آمار یادشده در بالا، مسیحیت با ۳۲٫۹٪ از مردمان زمین در رتبه اول قرار دارد، و به دنبال آن دین اسلام با ۱۹٫۸٪ و آئین هندو با ۱۳٫۳٪ قرار می‌گیرند. به همین ترتیب، افراد بی‌دین ۱۲٫۵٪ از مردم دنیا را تشکیل می‌دهند که در رتبه چهارم قرار می‌گیرند.
هم‌چنین مطابق آمارهای جدیدتر (۲۰۰۵) آیین مسیحیت با گسترش در ۳۳٪ نوع بشر، بیشترین گسترش را روی کرهٔ خاکی دارد، و پس از آن اسلام با گسترش ۲۱٪، بی‌دینی با گسترش ۱۶٪ و آیین هندو با گسترش ۱۴٪ قرار دارند.
به این ترتیب، حدود ۲٫۱ میلیارد نفر در سراسر عالم، پیرو آئین مسیحیت هستند (که این شامل مجموع تمامی زیر شاخه‌های این دین، نظیر ارتدکس، کاتولیک و غیره می‌شود)، ۱٫۳ میلیارد نفر مسلمان هستند (که از این میان ۹۴۰ میلیون سنی و ۱۲۰ میلیون شیعه هستند) و جمع افراد بی‌دین و ضد دین به ۱٫۱ میلیارد نفر می‌رسد. تعداد پیروان آیین هندو نیز به یک میلیارد نفر می‌رسد.
اصحاب کهف عده‌ای مسیحی بودند که مطابق روایات دینی در دوران حکمرانی یکی از حکمرانان محلی روم باستان به نام دقیانوس، در شهری به نام افسوس که در ترکیه امروزی واقع بوده، زندگی می‌کردند و همگی جز یکی از آنان که یک چوپان به همراه سگش بود از اشراف‌زادگان و درباریان بودند و دین خود را مخفی نگاه می‌داشتند.
روایت قرآن از ایشان در سوره کهف به سبک بیشتر داستان‌های قرآن، کوتاه و گذرا است. داستان اصحاب کهف از آیه هشتم تا آیه بیست‌وششم این سوره، اینگونه روایت می‌شود:
اصحاب کهف به خدا ایمان آورده و علیه شرک در قومشان برمی‌خیزند. خدا به آنان می‌گوید که به غار پناه ببرید و آنجا به شکل غیرقابل تشخیصی، به خواب می‌روند. پس از آنکه بیدار می‌شوند خدا به ایشان می‌گوید که با پول خود برای خرید غذا به شهر بروند بدون آنکه خود را به دیگران بشناسانند.
توضیحات قرآن از این بیشتر نیست و جزئیات این ماجرا در ادوار بعدی توسطِ سنت‌نویسان و تاریخ‌نگارانِ مسلمان ذکر شده‌است.
روایتی موجود است که اصحاب کهف پس از بیداری به شهر می‌روند و می‌بینند همه چیز عوض شده‌است. بعد از جست وجو در شهر دوباره به غار بازمی‌گردند، دوباره به خواب رفته، می‌میرند.
باستان‌شناسان برحسب حدس و گمان، چندین غار را منسوب به اصحاب کهف دانسته‌اند که هیچ‌کدام به عنوان غار اصلی اثبات نشده‌اند.
براساس اولین متنی که به اصحاب کهف پرداخته و روایت آنان را در شهر افسس بیان می‌کند، نخستین احتمال، دخمه‌ای مسیحی در آنجا است که توجه بسیاری به خود جلب کرده‌است. در نزدیکی کوه پیون در افسس (نزدیک شهر سلجوق در ترکیه) مکان یک غار و آثار یک عبادت‌گاه مخروبه در آن بین سال‌های ۱۹۲۶ تا ۱۹۲۸ میلادی، حفاری شد. این کاوش چندصد قبر مربوط به قرون پنجم و ششم را آشکار کرد. کتیبه‌های مرتبط به هفت خفتگان بر روی دیوارها و گورها یافت شد. این غار هنوز هم به گردشگران نشان داده می‌شود.de Grummond, N. T., ed. , "Encyclopedia of the History of Classical Archaeology" (London & New York: Routledge, 1996), p. 394.باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دکتر عبدالکریم بی‌آزار شیرازی صفحهٔ ۳۵۲
برخی باستانشناسان، محل غار اصحاب کهف را در میان دو روستای رقیم و ابوعلند واقع در هفت کیلومتری عمّان پایتخت اردن دانسته‌اند،باستان‌شناسی و جغرافیای تاریخی قصص قرآن، دکتر عبدالکریم بی‌آزار شیرازی صفحهٔ ۱۹۴THE SLEEPERS OF THE CAVE - THE QURAN, HISTORICAL SOURCES AND OBSERVATION, Joseph A Islam; www.quransmessage.comCave of the Seven Sleepers (at Lonely Planet)
برخی نیز آن را در دمشق پایتخت سوریه دانسته‌اند.پایگاه مجلات تخصصی
در مسیحیت، داستان اینگونه روایت می‌شود که در طول آزار و شکنجه‌های دسیوس (امپراتور روم)، در حدود سالِ ۲۵۰ پس از میلاد، هفت مرد جوان متهم به پیروی از مسیحیت شدند. مدتی به آنها فرصت داده شد تا از ایمان خود انصراف دهند، اما آنها از تعظیم در برابر بت‌های رومی خودداری کردند. در عوض آنها ترجیح دادند که مال دنیوی خود را به فقرا بدهند و برای دعا به غار کوهستانی بروند؛ و در آنجا به خواب رفتند. امپراتور که دید نگرش آنها نسبت به بت‌پرستی بهتر نشده‌است، دستور داد دهانه غار را مهر و موم کنند.
دسیوس در سال ۲۵۱ درگذشت و سال‌های زیادی گذشت که طی آن مسیحیت از آزار و اذیت، به دین دولتی امپراتوری روم تبدیل شد. در زمانی بعد (که معمولاً زمان سلطنت تئودوسیوس دوم (۴۰۸–۴۵۰) گفته می‌شود) در سال ۴۴۷ پس از میلاد، صاحب زمین تصمیم گرفت دهانه مهر و موم شده‌یِ غار را باز کند و به این فکر افتاد که از آن به عنوان آغل دام استفاده کند. در را باز کرد و اصحاب کهف را در آنجا دید. آنها از خواب بیدار شدند و تصور کردند که فقط یک روز خوابیده‌اند. یکی از آنها را برای خرید غذا به افسس فرستادند و از او خواستند که مراقب باشد.Baring-Gould, Sabine. "The Seven Sleepers", "Curious Myths of the Middle Ages", London. Rivington's, 1877, p. 94
پس از ورود فرد به شهر، این شخص از دیدن ساختمان‌هایی با صلیب شگفت زده شد. (چون شهر برعکسِ زمانی که به خواب نرفته‌بودند، مسیحی شده بود) مردم شهر به نوبه خود از دیدن مردی که سعی می‌کرد سکه‌های قدیمی دوران سلطنت دسیوس را خرج کند شگفت زده شدند. اسقف برای مصاحبه با اصحاب کهف، احضار شد. اصحاب کهف ماجرای معجزه‌یِ خود را به او گفتند و در حال حمد و ستایشِ خدا از دنیا رفتند.
داستان مشابهی در کتاب مقدس هندوان وجود دارد که در آن ایندرا برای ریاضت در زمانی که آسورها سراسر دنیا را گرفته بودند به میان گل نیلوفر آبی رفت. این داستان در منابع زرتشتی به داستان "زروان" برگردان شده‌است و در منابع ترکی به افسانه "کورموستا" یا "هورموزدا" تعبیر شده‌است.
داستان اصحاب کهف، در اشعار شاعران نیز بازتاب داشته‌است.
پسر نوح با بدان بنشست
خاندان نبوّتش گم شد
سگ اصحاب کهف روزی چند
پی نیکان گرفت و مردم شد
بر سر و بر دیده دویدن گرفت
شیر نظر با سگ اصحاب کهف
که آرد صبا نسیم و نیارد نسیم ما
امروز خفته‌ایم چو اصحاب کهف لیک
سنایی غزنوی
همچو گل گونه بقایی هم ندارد جوهرم
نی سگ اصحاب کهفم نی خر عیسی ولیک
تازه در هر جام می کن غسل احرام بهار
آرزوها را کند بیدار چون اصحاب کهف
به ز بیداری بود جای دگر سگ را و گر
بر در اصحاب کهفش بهر خفتن می‌بری
سیف فرغانی
دانشگاه تکزاس در آستین یا یوتی (UT)، یکی از معتبرترین دانشگاه‌های ایالات متحده آمریکا و جهان است و اعضای لیگ آیوی عمومی و انجمن دانشگاه‌های آمریکایی است که با بیش از ۴۹٬۰۰۰ دانشجو مشغول به فعالیت است. این دانشگاه یک دانشگاه ایالتی تکزاس بوده و پنجمین دانشگاه بزرگ آمریکا است.http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_largest_United_States_universities_by_enrollment این مؤسسه ۹ برنده جایزه نوبل تاکنون در خدمت خود داشته، و در رده‌بندی وبومتریک در رده ۱۰ جهانی قرار دارد.
این دانشگاه بیش از ۴۵۰٬۰۰۰ فارغ‌التحصیل تولید کرده و امروزه دارای بیش از ۹۰۰ انجمن و تشکل دانشجویی می‌باشد.
یوتی در شمال مرکز شهر آستین قرار دارد و تا ساختمان مجلس ایالتی تگزاس چند دقیقه پیاده‌روی بیشتر نیست.
این دانشگاه پس از دانشگاه تگزاس A&M با قدمت‌ترین دانشگاه تگزاس است. این دانشگاه از بدو تأسیس، از زنان نیز ثبت نام به عمل می‌آورد، که در زمان خود عملی پیشتاز محسوب می‌گردید.
در سال ۱۹۳۷ ساختمان مرکزی دانشگاه تگزاس در آستین ساخته شد که ۹۴ متر ارتفاع داشت. در اول اوت ۱۹۶۶، چارلز ویتمن از بالای این برج با یک تفنگ شکاری دوربرد موفق به کشتن ۱۴ نفر از روی این برج گردید.
این مؤسسه ۹ برنده جایزه نوبل تاکنون در خدمت خود داشته،http://en.wikipedia.org/wiki/Nobel_Prize_laureates_by_university_affiliation و در رده‌بندی وبومتریک در رده ۱۰ جهانی قرار دارد.World Universities' ranking on the Web: Top USA & Canada
این دانشگاه مجموعاً ۱۷ کتابخانه دارد که پاسخگوی نیازهای ۱۶ دانشکده در این دانشگاه می‌باشد. کتابخانه پری کاستاندا دانشگاه تگزاس در زمرهٔ ۱۰ تا بزرگترین کتابخانه‌های آکادمیک آمریکا بوده و با ۹ میلیون نسخه کتاب در رتبه پنجم قرار دارد.About the Libraries
دانشگاه علم و صنعت ملک عبدالله در ساخت و الگوبرداری آموزشی خود از کمک‌های دانشگاه تگزاس در آستین استفاده کرده‌است.U.S. Universities Join Saudis in Partnerships, The New York Times
۹ برندهٔ جایزه نوبل تاکنون یا عضو هیئت علمی این دانشگاه بوده‌اند، یا دانش‌آموخته آن. این ۹ نفر عبارتند از:
از استادان مشهور دیگر این دانشگاه می‌توان جان ویلر و برایس دویت (Bryce DeWitt) را نام برد.
دکترای زبان و ادبیات زبان فارسی در این دانشگاه ارائه می‌گردد. پروژه تأسیس برنامه‌های فرهنگ و ادبیات زبان فارسی در این دانشگاه در سال ۱۹۶۲ و توسط محمدعلی جزایری انجام گرفت.Persian studies in North America: Studies in Honor of Mohammad Ali Jazayery
By Muhammed Ali Jaza'iri, Mehdi Marashi, Mohammad Ali: Festschrift Jazayery
Published by Ibex Publishers, Inc. , 1994
ISBN 0-936347-35-X pp.xviii جزایری خود از برندگان جایزه فولبرایت بود که در سال ۱۹۵۱ از دانشگاه تهران پای به این دانشگاه گذاشت و نخستین ایرانی شد که از این مؤسسه دکترا دریافت کرد.The Alcalde - May 1981 - v. 69, no. 5, pp.38
مهرداد یزدانی دانش‌آموخته این دانشگاه بود.
امید کوکبی، مدرک دکترای خود را از این دانشگاه کسب نمود. وی بعد از فارغ‌التحصیلی، در سفری که برای ملاقات خانواده خود به ایران داشت، توسط نیروهای امنیتی، بازداشت شد و به جرم جاسوسی و همکاری با دولت متخاصم، به ۱۰ سال زندان محکوم شد. وی در زندان به سرطان کلیه دچار شد. در پی انتشار خبر بیماری وی، رئیس و مدیر مجموعه دانشگاه‌های ایالتی تگزاس، در نامه‌ای به نماینده ایران در سازمان ملل متحد، از وی خواستند به دلایل پزشکی و انسان‌دوستانه، امید کوکبی را آزاد کنند تا بتواند سلامتی خود را بازیابد و به تحصیلات خود در آن دانشگاه، ادامه دهد.نامه رؤسای دانشگاه تگزاس به نماینده ایران درباره امید کوکبی "بی‌بی‌سی فارسی"
بیش از ۱۵ سناتور در سنای ایالات متحده آمریکا از این دانشگاه تحصیلات دارند. از دیگر مشاهیر سیاست:
از سوپراستارهای ورزشی تگزاس لانگهورنز می‌توان افراد زیر را نام برد:
تیم‌های ورزشی این دانشگاه با نام درازشاخان تگزاس مشهورند. این تیم‌ها همواره در میان تیم‌های دسته اول لیگ‌های برتر آمریکا هر ساله به مقام می‌رسند. به‌طور نمونه، ۷ عضو تیم شنای این دانشگاه در سال ۲۰۰۸ همگی در زمره اعضای تیم ملی شنای ایالات متحده آمریکا در بازی‌های المپیک پکن بودند.Men's Swimming leads NCAA with seven U.S. Olympians - TEXAS LONGHORNS Official Athletic Site
مسکات این دانشگاه بیوو نام دارد که نام درازشاخی است که نسل آن از سال ۱۹۱۶ تاکنون سمبل دانشگاه بوده‌است.
شهر آستین پایتخت ایالت تگزاس در جنوب ایالات متحده آمریکا است. جمعیت این شهر در حدود ۹۷۶٬۰۰۰ نفر تخمین زده شده‌است. مراکز دولتی و مجلس عوام و سنای تگزاس هر دو در این شهر مستقر هستند. همچنین بزرگ‌ترین پایگاه نظامی ایالات متحدهٔ آمریکا در جهان به‌نام پایگاه فورت هود در ۹۷ کیلومتری شهر آستین قرار دارد.آمریکا «سوگوار» حادثهٔ تیراندازی در تگزاس, بی‌بی‌سی فارسی آستین به عنوان پایتخت موسیقی زندهٔ جهان و با داشتن بهترین بدنسازان آمریکا معروف و شناخته می‌شود.
آستین در ۱۸۳۵ نخست توسط اروپاییان مسکونی گردید. در آن‌زمان تگزاس قسمتی از مستعمرهٔ اسپانیا محسوب می‌شد. اما قبل از آن نیز سرخ‌پوستان در منطقه سکنی داشتند. بزرگترین قبیله مسکونی قبیله تنکاوا نام داشت. طولی نکشید که آستین تبدیل به پایتخت جمهوری تگزاس گردید و از آن زمان تا به امروز مرکزیت خود را در تگزاس حفظ کرده‌است.
این شهر در عرض °۳۰ و '۱۶ شمالی و در طول °۹۷ و '۴۷ غربی واقع شده‌است و ۱۶۵ متر از سطح دریا ارتفاع دارد. مساحت آن ۶۶۹ کیلومتر مربع تخمین زده می‌شود.
آستین در جوار رودخانه کلرادو قرار دارد و دارای آب و هوایی نسبتاً معتدل و گرم اما مطبوع در طول سال می‌باشد.
بر طبق سرشماری ایالات متحده در سال ۲۰۱۰، ترکیب نژادی آستین شامل ۶۸٫۳٪ سفیدپوست (۴۸٫۷٪ )، ۳۵٫۱٪ هیسپانیک یا لاتینو (۲۹٫۱٪ مکزیکی، ۰٫۵٪ ، ۰٫۴٪ کوبایی، ۵٫۱٪ بقیه)، ۸٫۱٪ آفریقایی آمریکایی، ۶٫۳٪ آسیایی (۱٫۹٪ هندی، ۱٫۵٪ چینی، ۱٪ ویتنامی، ۰٫۷٪ کره‌ای، ۰٫۳٪ فیلیپینی، ۰٫۲٪ ژاپنی، ۰٫۸٪ بقیه)، ۰٫۹٪ سرخ‌پوست آمریکایی، ۰٫۱٪ بومی هاوایی و بقیه ساکنان اقیانوسیه، و ۳٫۴٪ .