moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در فرهنگ یونانی-رومی «لاملاها» صفحات کوچکی از ورق طلا هستند و «اپیستومیا» به نوارهای طلایی کوچکی اشاره دارد که عموماً روی بدن جسد گذاشته شده‌است. اپیستومیایی که در حفاری‌های سیستماتیک کشف شده‌اند، روی یا داخل دهان، روی قفسه سینه یا در دست متوفی یافت شده‌است؛ یا اگر متوفی سوزانده شده بود، در داخل یک کوزه ای که پس از جمع‌آوری بقایای متوفی از آتشگاه، در کنار آن قرار داده شد، جای داده شده‌اند.‏ بیشتر آنها حاوی دستورهای صریح یا ضمنی به متوفی در مورد چگونگی عمل در عالم اموات برای کسب خوشبختی است.
این الواح ابعاد بسیار کوچکی دارند (بین ۸ تا ۴ سانتی‌متر عرض و ۳ تا ۱ سانتی‌متر طول دارند) و به چند دلیل، کتیبه‌های روی لوح‌های طلا اهمیت زیادی برای دین یونانی دارند. این کتیبه‌ها از معدود گواهی‌های دست اولی هستند که از تجربیات مذهبی و انتظارات یک فرقه اسرار باستانی به ما می‌گویند.‏ و این الواح برای آسان‌سازی مسیر به الیزیوم (بهشت) طراحی شده‌اند. آنها راهنمایی ورود به بهشت بودند و از دیدگاه شخص فوت شده نوشته شده‌است. تاریخ این گذرنامه‌ها بیشتر به قرن‌های چهارم تا سوم پیش از میلاد بازمی‌گردد. حدود ۳۰ تا ۴۰ از آنها در قسمت یونانی زبان اطراف دریای مدیترانه، جزیره کرت تا منطقه اصلی تسالی در شمال یونان و مگنا گراسیا، منطقه ای از ساحلی جنوب ایتالیا که توسط یونانیان باستان مستعمره شد، یافت شده‌است.‏ احتمالاً در خلال مراسم پاگشایی در فرقه‌های اسرارآمیز یونانی-رومی بود که برای اولین بار به پیروان دستورالعمل‌هایی در مورد نحوه رفتار و کارهایی که باید در دنیای اموات انجام دهند داده می‌شد که این دستورالعمل‌ها به شکل اختصاری روی لوح‌های طلا یافت می‌شود.
آنها از سراسر جهان یونان می‌آیند و بین اواخر قرن ۵ قبل از میلاد و قرن دوم پس از میلاد، بر روی لوح‌ها متونی به زبان یونانی باستان حک شده‌است که طول آنها از یک کلمه تا شانزده بیت شعر متفاوت است. متون طولانی‌تر دستورالعمل‌ها و اطلاعاتی را برای هدایت روح متوفی در حالی که راه خود را در جهان اموات طی می‌کند، ارائه می‌دهد و اطمینان حاصل می‌کند که از رفتار ترجیحی حاکمان آنجا برخوردار می‌شود. در اوایل قرن بیستم به این الواح برچسب «اورفیک» داده شد، زیرا محققان فکر می‌کردند اظهارات آنها منعکس کننده اصول یک سیستم مذهبی است که یونانیان و رومیان باستان معتقد بودند توسط موسیقیدان افسانه ای اورفئوس اختراع و منتشر شده‌است. با این حال، اکتشافات جدیدتر از الواح که به عصای آئینی تیرسوس اشاره دارد. (عصاهایی که توسط پرستندگان خدای باکوس حمل می‌شوند) نشان می‌دهد که این لوح‌ها با آیین‌های اسرارآمیزی مرتبط است که در آن باکوس (که دیونیسوس نیز نامیده می‌شود) و مادرش پرسفونه مهم‌ترین خدایان بودند. این آیین اسرار دیونیسوسی نام دارد. اورفیک نامیدن الواح کاملاً اشتباه نیست، زیرا ابیاتی که بر روی لوح‌ها حک شده احتمالاً از شعری منسوب به اورفئوس گزیده شده‌است. اکنون برخی از محققان این الواح را اورفیک، برخی باکیک و برخی دیگر صرفاً به عنوان الواح طلا یاد می‌کنند. بیشتر لوح‌ها در جنوب ایتالیا، شمال یونان یا کرت یافت شده‌اند، اما یکی از سیسیل و دیگری از روم است.‏
گونتر زانتز کامل‌ترین بررسی را از لوح‌های طلای کشف‌شده تا سال ۱۹۷۱ انجام داد (در توریی، کرت، و جاهای دیگر)، و آنها را به سه گروه طبقه‌بندی کرد که به گونه‌شناسی (باستان‌شناسی) استاندارد تبدیل شدند. زانتز متن ترانویسی را همراه با بازسازی ارائه کرد و بنیاد مذهبی آنها را به جای آیین اورفئوسی به عنوان مکتب فیثاغوری تفسیر کرد.Günther Zuntz, "The Gold Leaves", in "Persephone: Three Essays on Religion and Thought in Magna Graecia" (Oxford: Clarendon Press, 1971); review by Joseph Fontenrose, "Classical Philology" 69 (1974) 60–63. لغت‌شناسی ریچارد یانکو پیشنهاد کرد که گروهB از مجموعه زانتز برگرفته از یک کهن‌الگوی واحد، که برای آن متنی فرضی یونانی باستان و ترجمه انگلیسی زیر را در حین تلاش ارائه کرد، تأکید کرد که بر پیش‌برداشت‌ها در مورد الهیات تکیه نکنیم:On the problematic relation between اثاث قبر and فرجام‌شناسی، see Ian Morris, "Death-ritual and Social Structure in Classical Antiquity" (Cambridge University Press, 1992) pp. 17–18.
در ابتدا، آنها با آیین اورفئوسی، سپس با مکتب فیثاغوری یا، متقاعدکننده‌تر، با اسرار دیونیسوسی مرتبط بودند. اما یافته‌های جدیدتر ماهیت مشکل‌ساز تعریف محدودی از وابستگی مذهبی آنها را نشان داده‌است.
"کتاب مردگان" مجموعه ای منحصر به فرد از متون تشییع جنازه مصری از منابع مختلف است که از قرن پانزدهم تا چهارم قبل از میلاد باز می گردد. متشکل از طلسم ها، دعاها و افسون ها، هر بخش حاوی واژه های قدرتمند برای غلبه بر موانع در زندگی پس از مرگ است. پاپیروس‌ها را اغلب در تابوت‌ها می‌گذاشتند تا مرده‌ها از آن‌ها به‌عنوان «گذرنامه در سفر خود» پس از دفن استفاده کنند و مملو از توصیه‌هایی درباره کشتی‌ران، خدایان و پادشاهانی بود که در راه ملاقات می‌کردند. کتاب مردگان که بینش‌های ارزشمندی را در مورد مصر باستان ارائه می‌کند، مدت‌ها الهام‌بخش پژوهشگران به دنیای غیبی و زندگی پس از مرگ بوده است.
طور کلی پذیرفته شده‌است که شباهت جالبی بین آنچه در "کتاب مردگان" آمده و «ورق طلای اورفیک» وجود دارد. مشخص نیست که میزان اثرپذیری و وابستگی ارفیک‌ها به مصر تا چه اندازه بوده‌است. مصریان باستان تصور می‌کردند که مردگان باید سفری طولانی را در جهان زیرین طی کنند. آنها تشنه می‌شوند و حسرت آب را دارند. آنها به درختی کنار چشمه می‌رسند و می‌خواهند آب بنوشند، سپس نگهبانان سر راه مرده قرار می‌گیرند و سؤال می‌پرسند. فقط زمانی که او به آنها پاسخ صحیح دهد می‌گذارند آب خنک را بنوشد. سپس مردگان محاکمه شوند و در مورد بی گناهی شان او سخنی طولانی بیان کنند. اگر این مورد پذیرفته شود، باید تحت بازجویی قرار می‌گیرد، مرده باید دانش خود را از اسطوره مصر ثابت می‌کند. سپس از دروازه ای عبور می‌کند که خدای مصری اوزیریس پشت آن بر تخت نشسته‌است. او با مردگان یکسان صحبت می‌کند او را به جایگاه پرهیزگاران رها می‌کند. این قضاوت مردگان فقط یک ایده اسطوره ای از زندگی پس از مرگ زیرزمینی نبود.
بلکه در واقع قبل از دفن روی زمین اتفاق می‌افتاد. برخی از متون تشییع جنازه مصر متاخر حاوی کل متن مراسم تشییع جنازه است. مردگان قضات الهی را ملاقات می‌کنند؛ راهب دیگری از طرف مرده بی گناهی را اعلام می‌کند. در آخر یک کشیش صحبت می‌کند که
نقش اوزیریس را برعهده گرفته‌است، مردگان را رها می‌کند و مرده به قلمروهای مبارک وارد می‌شود. کاهنی که نقش تحوت را بازی می‌کند گواهی نامه ای صادر می‌کند که در قبر متوفی قرار داده می‌شود، که در آن تأیید شده‌است که ازیریس مرد مرده را در قضاوت اخروی تبرئه کرده‌است. اکنون دیگر هیچ وحشتی وجود ندارد. مرده «کسی است که با آزمایش وارد شده و تأیید شده از قضاوت اخروی بیرون می‌آید».‏
فرقه دیونیسوس یا فرقه دیونیزوس () به شدت با ساتیر، سانتور و سیلنوس مرتبط بود و نمادهای مشخصه آن گاو نر مقدس، مار، ببر /پلنگ، عشقه (سرده) و شراب بودند. جشنواره‌های دیونیسیا و لنایا در آتن به دیونیسوس و همچنین راهپیمایی‌های فالیک اختصاص داده شد. آغازکنندگان او را در اسرار دیونیسوسی می‌پرستیدند، که با اسرار یا آیین اورفئوسی قابل مقایسه و مرتبط بود، و ممکن است بر گنوسیسم تأثیر گذاشته باشد. گفته می‌شود که اورفئوس اسرار دیونیسوس را اختراع کرده‌است.
فرقه دیونیسوس آیین‌های القا شده از شراب را به نام «اسرار دیونیزی» سازمان می‌داد. برخلاف دیگر ادیان اسرارآمیز، فرقه دیونیزوس به دنبال نجات روح نبود، بلکه به دنبال از بین بردن بازداری‌ها و محدودیت‌های اجتماعی بود. این کار از طریق تکنیک‌های مختلف القای خلسه، که شامل رقصیدن و مصرف الکل می‌شد. شخصیت الهی مرتبط با این فرقه کسی جز دیونوسوس نیست. خدای شراب، برداشت انگور و جشن، با این حال، هیچ دین اسرارآمیز دیگری به اندازه این دین تأثیر بزرگی نداشت. به عنوان مثال، اسرار دیونوسیایی فیلسوف فریدریش نیچه را برانگیخت تا از اشکال هنری وجدآمیزی به عنوان «دیونیزیایی» نام ببرد.‏
آپولونی و دیونیسی عباراتی هستند که فردریش نیچه در اثر خود به نام "تولد تراژدی" (۱۸۷۲) برای نشان دادن دو تنش متضاد در هنر به کار می‌برد. آپولونی، پس از خدای یونانی آپولو، نمایانگر شکلی آرام، مستدل و ساختارمند از هنر است، در حالی که دیونیزیایی، پس از خدای شراب دیونیسوس، هنری عمیقاً احساسی و وجدآمیز است. گرچه این دو متضاد یکدیگرند، نیچه معتقد بود که نقطه ای وجود دارد که آنها را به شکل هنری متمایز در کنار هم آورده‌اند که از طریق تراژدی‌های یونانی آیسخلوس و سوفوکل بیان شده‌است.‏
خاستگاه‌یابی رسوبات در زمین‌شناسی، بازسازی خاستگاه رسوبات بر اساس نوع سنگ است. زمین سیاره‌ای پویا است و همه سنگ‌ها در معرض انتقال بین سه نوع سنگ اصلی هستند: سنگ‌های رسوبی، دگرگونی و سنگ‌های آذرین (چرخه سنگ). سنگ‌هایی که در معرض سطح قرار می‌گیرند دیر یا زود به رسوبات تجزیه می‌شوند. انتظار می‌رود رسوبات بتوانند شواهدی از تاریخچه فرسایش سنگ‌های خاستگاه اصلی خود ارائه دهند. هدف از مطالعه خاستگاه‌یابی، بازیابی تاریخ زمین‌ساختی، دیرین‌جغرافیا و دیرین‌اقلیم‌شناسی است.
در فرهنگ لغت زمین‌شناسی نوین، «خاستگاه‌یابی رسوب» به‌طور خاص به استفاده از تجزیه و تحلیل ترکیبی برای تعیین خاستگاه رسوبات اشاره دارد. این موضوع اغلب در ارتباط با مطالعه تاریخچه کاوش، تفسیر شبکه‌های زهکشی و تکامل آنها، و مدل‌سازی رو به جلو در سیستم‌های دیرینه زمین بهره‌گیری می‌شود. به‌طور ترکیبی، اینها به توصیف سفر «منبع غرق‌شدن» رسوبات آواری از مناطق پسابندر به حوضه رسوبی کمک می‌کنند.
همهٔ سنگ‌هایی که در سطح زمین قرار می‌گیرند، در معرض هوازدگی فیزیکی یا شیمیایی قرار می‌گیرند و به رسوبات دانه‌ریزتر تجزیه می‌شوند. هر سه نوع سنگ (سنگ‌های آذرین، رسوبی و دگرگونی) می‌توانند خاستگاه ریزه‌ها باشند.
دین و نیستی (به انگلیسی: Religion and Nothingness)؛ کتابی است دربارهٔ نیهیلیسم که در سال ۱۹۶۱ توسط فیلسوف ژاپنی کیجی نیشیتانی نگاشته شده‌است. این کتاب در سال ۱۹۸۲ با ترجمه انگلیسی توسط انتشارات دانشگاه کالیفرنیا منتشر شد و نقدهای مثبتی دریافت کرد و نیشیتانی را به‌دلیل درک او از فلسفه غرب و شرق مورد ستایش قرار داد. ظهور ترجمه انگلیسی علاقه فیلسوفان را به اندیشه‌های نیشیتانی افزایش داد. گراهام پارکز این کتاب را شاه‌کار نیشیتانی توصیف کرد و نوشت که نیشیتانی در آن به ترکیبی فلسفی دست یافته‌است که با دستاوردهای فیلسوفان سورن کی یرکگارد، فردریش نیچه و مارتین هایدگر در عمق بینش مطابقت دارد.
مقدمه‌ای بر ذن بودیسم (به انگلیسی: "An Introduction to Zen Buddhism") کتابی است در مورد بودیسم ذن که توسط سوزوکی دایستسو تیتارو در سال 1934 نوشته شده‌است. این کتاب اولین بار در کیوتو توسط «انجمن بودایی شرقی» منتشر شد، و به‌زودی در کشورها و زبان‌های دیگر، با مقدمه اضافه‌شده توسط کارل یونگ منتشر شد. این کتاب به‌عنوان «یکی از تأثیرگذارترین کتاب‌های ذن در غرب» شناخته می‌شود.
پژوهشی در باب خیر، (به انگلیسی: "An Inquiry into the Good") همچنین با عنوان مطالعه خوبی نیز شناخته می‌شود، (به ) اولین کتاب فیلسوف ژاپنی کیتارو نیشیدا است که در سال ۱۹۱۱ منتشر شد.
همان‌طور که او در پیش‌گفتار این اثر توضیح می‌دهد، ابتدا قسمت‌های دوم و سوم و سپس بخش‌های اول و چهارم نوشته شد. بخش اول توضیحی از ماهیت چیزی است که او آن را «تجربه ناب» می‌نامد، که در اساس اندیشه او قرار دارد. بخش دوم بیان اندیشه فلسفی او و بخش اصلی این کتاب است. سپس، با پایه‌گذاری این چنینی، نیشیدا به بحث در مورد خیر در قسمت سوم می‌پردازد. او قسمت چهارم را به‌دلیل اعتقادش به این که پایان فلسفه، دین است ضمیمه کرد. دلیل این‌که او این اثر را با وجود این‌که نیمی از آن به بحث در مورد نکات فنی در فلسفه اختصاص دارد، "پژوهشی در باب خیر" گذاشت، به این دلیل است که فکر می‌کرد در نهایت، محور اصلی این اثر، مسائل بزرگ زندگی بشر است و وجود داشتن خیر.西田幾多郎「序」同『善の研究』岩波書店、1979年
گراهام پارکز "پژوهشی در باب خیر" را یک «شاه‌کار» توصیف کرد. او نوشت که با علاقه ژاپنی‌ها به فلسفه غرب که با بازسازی میجی در سال ۱۸۶۸ آغاز شد، این امکان برای فلسفه ژاپن فراهم شد. او این کتاب را «راه‌گشا» دانست و آن را به‌عنوان شناخته‌شده‌ترین دستاورد نیشیدا معرفی کرد.
نینیان اسمارت، محقق مطالعات دینی، اظهار داشت که "پژوهشی در باب خیر" «به‌عنوان اولین اثر واقعاً خلاقانه یک ژاپنی که صرفاً ایده‌های غربی را تکرار نمی‌کرد، و در عین حال از تفکر و اصطلاحات مدرن استفاده می‌کرد، بسیاری از خوانندگان را مورد توجه قرار داد». او اضافه کرد که این اثر توسط فیلسوف تاکاهاشی ساتومی مورد انتقاد قرار گرفت، چرا که ذهنیت‌گرایی «تجربه ناب» را بیش از حد روان‌شناختی می‌دانست.
منطق حس (به انگلیسی: "The Logic of Sense)" کتاب ژیل دلوز فیلسوف فرانسوی است که در سال ۱۹۶۹ منتشر شد. نسخه انگلیسی آن توسط مارک لستر و چارلز استیوال ترجمه و توسط کنستانتین وی. بونداس ویرایش شد.Columbia University Press
درک دلوزی از مزخرفات بر این باور است که یک «سویه سطحی» از مزخرفات وجود دارد که دل مشغولی‌های معصومانه و کودکانه‌ای را با تضادها ایجاد می‌کند، و فضای درونی مزخرفات که با تضادهای قوی و خشونت‌آمیز سر و کار دارد. بر اساس هستی‌شناسی دلوز در کتاب "«تفاوت و تکرار»" در سال ۱۹۶۸، حس را فقط می‌توان به‌عنوان مجموعه‌ای ثابت از همبستگی‌ها و تداعی‌ها درک کرد. مزخرفات، به‌ویژه از طریق ادبیاتی که او تحلیل می‌کند، ذاتاً از تعریف شدن اجتناب می‌کند و تنها می‌تواند به‌عنوان «آنچه معنا ندارد»، اما «مخالف فقدان حس» دیده شود.
این کتاب به معرفی فلسفه دلوز از "رخداد" و "شدن" و همچنین ظهور سطح ماندگاری و بدن بدون اندام، مفاهیم اسطوره‌ای زمان (کرونوس و آیون)، ساختار بازی‌ها و تحلیل‌های متنی آثار لوئیس کارول، سنکا، پیر کلوسوفسکی، میشل تورنیه، آنتونین آرتو، اف. اسکات فیتزجرالد، ملانی کلاین، فریدریش نیچه، استفان مالارمه، مالکوم لوری، امیل زولا و زیگموند فرویدمی‌پردازد.
میشل فوکو نوشت که "منطق حس را" «باید جسورانه‌ترین و گستاخانه‌ترین رساله‌های متافیزیکی خواند – به این شرط که به‌جای تقبیح متافیزیک به‌عنوان غفلت از هستی، آن را مجبور کنیم از فراهستی صحبت کند». کریستوفر نوریس معتقد است که "منطق حس"، مانند "تفاوت و تکرار" (۱۹۶۸)، به ارائه یک بیانیه برنامه‌ریزی در مقیاس کامل از دلوز پسافلسفی، ضد سیستماتیک، فوق نام‌گرا یا قاطعانه «غیر» نزدیک می‌شود.
فیزیک‌دانان آلن سوکال و ژان بریکمونت در "چرندیات پست‌مدرن" (۱۹۹۷) می‌نویسند که "منطق حس"، سبک کارهایی را که بعدها دلوز با همکاری فلیکس گاتاری نوشت، پیش‌بینی می‌کند، و مانند آن‌ها شامل قطعاتی است که در آن دلوز از اصطلاحات علمی فنی سوء استفاده می‌کند. جوسوها رامی، "منطق حس" را به‌عنوان «پایدارترین بازتاب اخلاقی» دلوز توصیف می‌کند. تیموتی لوری استدلال می‌کند که دلوز «حس» را در یک مسئله پیچیده ارائه می‌کند، و یک مسئله را نمی‌توان بر اساس حقیقت و خطا ارزیابی کرد، و هرگز از طریق یک راه‌حل منفرد آن را به پایان نمی‌رساند.
بزرگ فیلمی محصول سال ۲۰۰۸ و به کارگردانی زک پن است. در این فیلم بازیگرانی همچون وودی هرلسون، شریل هاینز، دیوید کراس، کریس پارنل، ریچارد کایند، دنیس فارینا، ورنر هرتسوک، ری رومانو، بری کوربین، مایکل مک‌کین، آندرئا سوج، استل هریس، جودی گریر، جیسن الکساندر، برت رتنر، هانک آزاریا، شانون الیزابت، کی دی اوبر، مایک اپس و تام لیستر جونیور ایفای نقش کرده‌اند.
وزارت محیط زیست و آب () یک وزارتخانه دولتی بلغارستان است که مسئول حفاظت محیط زیست این کشور می‌باشد.
این وزارتخانه که در ۱۹ ژوئن ۱۹۷۶ تأسیس شد، قبلاً تحت نام کمیته حفاظت از محیط زیست وابسته به شورای وزیران فعالیت می‌کرد، اما در سال ۱۹۹۰ به وزارت محیط زیست تبدیل شد و از سال ۱۹۹۷ تا کنون ساختار فعلی خود را حفظ کرده‌است.
لیله‌ بنت عثمان بن عفان(زاده:۱سال‌ قبل از هجرت - درگذشت ۲۹ هجری قمری) لیله دختر عثمان بن عفان و رقیه بنت محمد و نوه پیامبر بود لیله آنقدر زیبا بود که پیامبر اسمش را لیله گذاشت او سه سال بیش نداشت که مادرش‌رقیه درگذشت و خاله اش‌ام کلثوم اورا بزرگ کرد او ۱۲ ساله بود که به عقد عمر بن خطاب درآمد و صاحب دختری به اسم فاطمه شد لیله سرانجام در سال ۲۹ هجری درگذشت پدرش عثمان بر روی او نماز خواند و گریه میکرد ود حین خاک سپاری می گفت دختر زیبایم را از دست دادم.
تیرسوس () عصای آیینی یا عصایی از رازیانه غول پیکر پوشیده شده با پیچک انگور و برگ، بالای آن مخروط کاج کاج یا کنگر فرنگی، یا با دسته‌ای از برگ‌های انگور یا برگ پیچک و توت بود، که در طول جشن‌ها و مراسم مذهبی یونان باستان حمل می‌شد. تیرسوس معمولاً با خدای یونانی دیونیسوس مرتبط است و نمادی از خوشبختی، باروری و هدونیسم مشابه خود دیونیسوس است.
گراماتولوژی (به انگلیسی: "Of Grammatology)" یا از دستور زبان، کتاب ژاک دریدا فیلسوف فرانسوی است که در سال ۱۹۶۷ منتشر شد. این کتاب که ایده واسازی را سرچشمه می‌گیرد، پیشنهاد می‌کند که در سراسر فلسفه قاره‌ای، به‌ویژه فیلسوفانی که با ایده‌های زبان‌شناختی و نشانه‌شناختی درگیر هستند، نوشتار به اشتباه به‌عنوان مشتق از گفتار، در نظر گرفته شده‌است، و آن را «سقوط» از «حضور کامل» و عمل مستقل نوشتن واقعی گفتار می‌سازد.
این اثر در ابتدا توسط دریدا به‌عنوان پایان‌نامه دکترای تخصصی (به کمک موریس دو گاندیلاک) باعنوان کامل "گراماتولوژی: مقاله‌ای در باب ماندگاری مفاهیم افلاطونی، ارسطویی و مکتبی نشانه نوشتاری" (به فرانسوی: "Of Grammatology: Essay on the Permanence of Platonic, Aristotelian and Scholastic Concepts of the Written Sign)" ناموفق ارائه شد"."Alan D. Schrift (2006), "Twentieth-Century French Philosophy: Key Themes And Thinkers", Blackwell Publishing, p. 120.
دریدا در "گراماتولوژی" از نویسندگانی مانند کلود لوی-استروس فردینان دو سوسور، ژان-ژاک روسو، اتین بونو دو کندیاک لوئی ترول یلمسلف، امیل بنونیست، مارتین هایدگر، ادموند هوسرل، رومن یلکوبسن، یاکوفریب، گوتفرید لایبنیتس، آندره لورا-گوران و ویلیام واربرتون در طول کار، فلسفه‌های زبان و عمل نوشتاری ارائه‌شده توسط این نویسندگان را واسازی می‌کند. آنچه را که صدا محوری می‌نامد شناسایی می‌کند، و تعداد بی‌شماری آپوریا و حذف به قرینه را نشان می‌دهد که این امر آن‌ها را به سمت آن‌ها سوق می‌دهد. دریدا از توصیف آنچه او به‌عنوان نقد کار این متفکران نظریه‌پردازی می‌کند اجتناب می‌کند، اما با این وجود او خواستار علم جدیدی از «دستور زبان» است که سؤالاتی را که او در مورد چگونگی نظریه‌پردازی عمل نوشتن مطرح می‌کند، بررسی کند.Derrida 1997
"گراماتولوژی" بسیاری از مفاهیمی را معرفی کرد که دریدا در کارهای بعدی، به‌ویژه در رابطه با زبان‌شناسی و نوشتن، به کار برد.Derrida 1997
کتاب با خوانش ساختارگرایی زبانی سوسور که در "دروسی در زبان‌شناسی عمومی" ارائه شده‌است، و به‌ویژه نشانه‌های زبانی آغاز می‌شود که برای سوسور دارای دو جزء مجزای صدا و معنا هستند. این اجزاء را دال و مدلول نیز می‌نامند.Derrida 1997
دریدا از سوسور نقل می‌کند: «زبان و نوشتار دو نظام مشخص از نشانه‌ها هستند؛ دومی تنها به این منظور وجود دارد که نشان‌دهنده اولی باشد».Derrida 1997 دریدا با برجسته کردن پویایی نامتعادل بین گفتار و نوشتار که سوسور از آن استفاده می‌کند، این ایده را ارائه می‌دهد که نمادهای نوشتاری در واقع به خودی خود دال‌های مشروع هستند و نباید به‌عنوان فرعی یا مشتق نسبت به گفتار شفاهی در نظر گرفته شوند.Derrida 1997
بخش اعظم نیمه دوم "گراماتولوژی" شامل خوانش مداوم ژان-ژاک روسو، به‌ویژه انشا در مورد منشأ زبان‌ها است. دریدا روسو را بر حسب آن‌ه او «منطق تکمیلی» می‌نامد، تحلیل می‌کند،
"گراماتولوژی" یکی از سه کتابی است که دریدا در سال ۱۹۶۷ منتشر کرد و باعث شهرت او شد. دو مورد دیگر عبارتند از گفتار و پدیده‌ها و نوشتار و تفاوت. "گراماتولوژی" را متنی بنیادی برای نقد ساختارشکنی نامیده‌اند. p. 5: "Jacques Derrida's "Of Grammatology", a foundational text for deconstructive criticism, works closely with Plato".
ایان همیلتون گرانت، "گراماتولوژی" ژیل دلوز را با کتاب‌های "ضد ادیپ" (۱۹۷۲) فلیکس گاتاری، "کاوش زن دیگر" (۱۹۷۴) لوس ایریگاره، "اقتصاد لیبیدینی" (۱۹۷۴) ژان-فرانسوا لیوتار و "تبادل نمادین و مرگ" (۱۹۷۶) اثر ژان بودریار مقایسه کرده‌است. با اشاره به این‌که مانند آن‌ها پاسخی به زوال ساختارگرایی به‌عنوان یک گفتمان فکری مسلط است، و بخشی از پساساختارگرایی را تشکیل می‌دهد.Jean-François Lyotard] and Iain Hamilton Grant (1993), "Libidinal Economy", Indiana University Press, p. xvii.
تیموتئوس کارپوویچ (زاده ۱۵ دسامبر ۱۹۲۱ در زیلونا نزدیک ویلنیوس – مرگ ۲۹ ژوئن ۲۰۰۵ در پارک اوک در نزدیکی شیکاگو) شاعر و نمایشنامه‌نویس برجسته لهستانی زبان بود.
کارپوویچ در روستای زیلونا در نزدیکی ویلنیوس به دنیا آمد و تا آغاز جنگ جهانی دوم در سال ۱۹۳۹ در آنجا زندگی کرد. کارپوویچ در سال ۱۹۴۱ با نام مستعار تادئوش لیرمیان برای روزنامه مستقر در ویلنیوس پراودا ویلنسکا به عنوان روزنامه‌نگار شروع به کار کرد. در طول اشغال لیتوانی توسط نازی‌ها او یکی از اعضای مقاومت لهستان بود. هنگامی که جنگ در سال ۱۹۴۵ به پایان رسید، کارپوویچ به شچچین اسکان داده شد و در آنجا برای رادیو لهستان کار می‌کرد. در اینجا بود که کارپوویچ اولین قطعه منثور خود را با عنوان «افسانه‌های پومرانی» (Legendy pomorskie) منتشر کرد.
کارپوویچ به وروتسواف نقل مکان کرد و در دانشگاه برسلاو در رشته فیلولوژی لهستانی تحصیل کرد و در آنجا کارشناسی ارشد و دکترای خود را دریافت کرد. و استادیار شد. او بعداً در سال ۱۹۵۸ جایزه ادبی شهر وروتسواف را دریافت کرد.
در سال ۱۹۷۱، کارپوویچ بورسیه معتبر «بنیاد فکری اروپای داخلی» را در پاریس دریافت کرد. دو سال بعد در سال ۱۹۷۳ از او برای پیوستن به برنامه کاری بین‌المللی در دانشگاه آیووا دعوت شد. در سال ۱۹۷۴، او به عنوان دانشیار مدعو ادبیات لهستانی در دانشگاه ایلینویز در شیکاگو منصوب شد، که به مدت دو سال در آنجا تدریس کرد. اگرچه او هرگز به دلیل موضع‌گیری خود به عنوان یک مخالف سیاسی هیچ جایزه ادبی رسمی در لهستان دریافت نکرده‌است، اما جایزه معتبر آلفرد یورژیکوفسکی را در شهر نیویورک دریافت کرد و دو بار جایزه سالانه شورای هنر ایلینوی را دریافت کرد.
او دو سال بعد را در آلمان غربی (۱۹۷۶–۱۹۷۸) در دانشگاه‌های بن، برلین غربی، مونیخ و رگنسبورگ گذراند. در سال ۱۹۷۸، او به عنوان استاد تمام به دانشگاه ایلینویز در شیکاگو بازگشت.
پس از اعلام استقلال لیتوانی در سال ۱۹۹۰، کارپوویچ چندین مقاله در مطبوعات لهستان نوشت و دولت لهستان را تشویق کرد تا لیتوانی را به رسمیت بشناسد.
کارپوویچ در سال ۱۹۹۳ از گروه ادبیات اسلاو و بالتیک در دانشگاه ایلینویز در شیکاگو بازنشسته شد. کارپوویچ در ۲۶ ژوئن ۲۰۰۵ در خانه اش در اوک پارک، ایلینوی درگذشت. بقایای او به کشور بازگردانده شد و او در ۳ اوت ۲۰۰۵ به همراه همسرش ماریا در گورستان اوزوبوویس در وروتسواف به خاک سپرده شد.
مجسمه‌ساز معاصر لهستانی-ایتالیایی، کریستوف میخال بدنارسکی نمایشگاه هنری سال ۲۰۱۶ خود "جاذبه زمین" را به کارپوویچ تقدیم کرد.
در سال ۲۰۱۹ اعلام شد که ویلای کارپوویچ در وروتسواو به خانه آینده بنیاد اولگا توکارچوک برنده جایزه نوبل تبدیل خواهد شد. به غیر از توکارچوک، آگنیشکا هالند و ایرنیوس گرین به او در هیئت مدیره بنیاد خواهند پیوست. نویسنده ۳۵۰۰۰۰ زلوتی را که پس از برنده شدن جایزه نوبل به او اعطا شد، اختصاص خواهد داد.
صدانگاری محیط یا صدا محیط ، محیط صوتی (آکوستیک) است که توسط انسان، در زمینه درک شده‌است. این اصطلاح در اصل توسط مایکل ساوتورث ابداع شد و توسط R. Murray Schafer رایج شد. تاریخچه متنوعی از استفاده از صدانگاری محیط بسته به رشته آن وجود دارد، از طراحی شهری گرفته تا بوم‌شناسی حیات وحش و علوم کامپیوتر. یک تمایز مهم این است که صدای محیط را از محیط صوتی (آکوستیک) گسترده‌تر جدا کنیم. محیط صوتی (آکوستیک) ترکیبی از تمام منابع آکوستیک، اعم از طبیعی و مصنوعی، در یک منطقه معین است که توسط محیط اصلاح شده‌است. سازمان بین‌المللی استاندارد (ISO) این تعاریف را در سال ۲۰۱۴ استاندارد کرد. (ISO 12913-1:2014)
صدای محیط، صدا یا ترکیبی از صداهایی است که از یک محیط غوطه‌ور تشکیل می‌شود یا از آن ناشی می‌شود. مطالعه صدانگاری محیط موضوع بوم‌شناسی صوتی یا بوم‌شناسی چشم‌انداز صوتی است. ایده صدانگای محیط هم به محیط آکوستیک طبیعی، متشکل از صداهای طبیعی، از جمله آوازهای جانوران، که بیان زیستگاه جمعی آن اکنون به عنوان زیست‌آوایی نامیده می‌شود، و به عنوان مثال، صداهای آب‌وهوا و دیگر عناصر طبیعی، در حال حاضر اشاره دارد. زمین‌آوایی و صداهای محیطی ایجادشده توسط انسان، انسان‌آوایی از طریق زیرمجموعه‌ای به نام صدای کنترل‌شده، مانند ترکیب موسیقی، طراحی صدا، و زبان، کار و صداها با منشأ مکانیکی ناشی از استفاده از فناوری صنعتی است. به‌طور اساسی، اصطلاح صدانگاری محیط همچنین شامل "درک" شنونده از صداهایی است که به عنوان یک محیط شنیده می‌شود: «چگونه آن محیط توسط کسانی که در آن زندگی می‌کنند درک می‌شود» و بنابراین روابط آنها را واسطه می‌کند. آشفتگی در این محیط‌های صوتی سبب آلودگی صوتی می‌شود.
رازیانه غول پیکر () یک گونه از گیاهان گل دار از تیره چتریان است.
صداهای طبیعی ، به هر صدایی گفته می‌شود که توسط جانداران ناانسان و همچنین صداهایی که توسط منابع طبیعی و غیرزیستی در صدانگاری محیط معمولی آنها ایجاد می‌شود. مقوله‌ای است که تعریف آن برای بحث باز است. صداهای طبیعی یک فضای آکوستیک ایجاد می‌کنند.
تعریف صدانگاری محیط را می‌توان به سه بخش تقسیم کرد: زمین‌آوایی، صداهای طبیعی غیرزیستی که شامل اثرات آب توسط یک جریان یا امواج در اقیانوس، اثرات باد در درختان یا علف‌ها، و صدای تولیدشده توسط زمین، به عنوان مثال، یخچال‌ها، بهمن‌ها و زلزله‌ها. زیست‌آوایی، همه صداهای ناانسان و غیرخانگی که از یک زیستگاه نسبتاً دست‌نخورده سرچشمه می‌گیرند و انسان‌آوایی، همه صداهای تولیدشده توسط تلاش انسان، خواه موسیقی، تئاتر، یا الکترومکانیکی است.
امیر مشهدی‌عباس (متولد ۱۰ مهر ۱۳۵۹) بازیگر و کارگردان و نویسنده, نمایشنامه‌نویس تئاتر و سینما اهل تهران است.
امیر مشهدی‌عباس بازیگر ، کارگردان ، و نویسنده در ۱۰ مهر ماه سال ۱۳۵۹ در تهران متولد شد. او در ۱۶ سالگی دیپلم افتخار جوان‎ترین کارگردان مرکز هنرهای نمایش را کسب کرده است.
وی در سال ۱۳۹۷ نخستین فیلم سینمایی خود به نام دوچ (فیلم) را ساخت که توانست جایزه ویژه یونیسف در سی و یکمین جشنواره کودک و نوجوان جشنواره اصفهان را کسب کند.
وی به مدت شش سال نویسندگی برنامه «فیتیله جمعه تعطیله» را بر عهده داشته است.
آصلی کالاچ (؛ زادهٔ ) یک بازیکن والیبال اهل ترکیه است. قد او و وزن وی و در موقعیت مدافع وسط بازی می‌کند. او همکنون برای تیم والیبال فنرباغچه بازی می‌کند. کالاچ در سال ۲۰۱۱ برای اولین بار در تیم ملی نوجوانان دختران حضور پیدا کرد و در حال حاضر عضو تیم ملی والیبال نوجوانان زنان ترکیه است. او شماره ۹ را می‌پوشد.
او در ۱۳ دسامبر ۱۹۹۵ در استانبول به دنیا آمد. پدرش در تابستان سال ۲۰۰۶ او را پس از اینکه یک سال به ورزش شنا مشغول بود، به والیبال دعوت کرد. او در ابتدا توسط منیپ اوزدوراک در تیم والیبال زنان یشیل‌یورت مربیگری می‌شد. او پس از دو فصل بازی در دبیرستان ورزشی TVF، در ژوئیه ۲۰۱۱ برای والیبال زنان یشیلیورت، که در لیگ والیبال زنان ترکیه رقابت می‌کند، قرارداد امضا کرد. او به گالاتاسرای منتقل شد. او قبل از رفتن به THY هفت فصل بازی کرد. او در نهایت به فنرباغچه منتقل شد.
ایلکین آیدین (؛ زادهٔ ) یک بازیکن والیبال اهل ترکیه است. قد او و وزن وی قد است و در موقعیت آبشارزن قدرتی بازی می‌کند. او همکنون برای تیم والیبال گالاتاسرای بازی می‌کند.
ایلکین آیدین در سال‌های ۲۰۱۵–۲۰۱۶ در ایلبانک و سپس در دبیرستان ورزشی TVF بین سال‌های ۲۰۱۶ تا ۲۰۱۷ بازی کرد. آیدین در ۵ اوت ۲۰۱۷ به مدت سه سال به باشگاه گالاتاسرای منتقل شد.
او تحصیلات خود را در دانشگاه اوسکودار، دانشکده ارتباطات، بخش ارتباطات بصری و طراحی ادامه می‌دهد.
اسکای سیتی یا شهر آسمان ()، یک آسمان خراش به ارتفاع ۸۳۸ متر (۲٬۷۴۹ فوت) در شهر چانگشا، هونان است. شرکت سازندگان آینده نگر تخمین زد که ساخت آن تنها ۹۰ روز طول می‌کشد ولی فعالیت های پیش از ساخت مانند ارسال مصالح ساختمانی و ابزارآلات، در اوت ۲۰۱۳ قبل از اینکه نیازی به تاییدیه‌های اضافی دولت باشد، متوقف شد.
شرکت برود ساستینبل قصد داشت آسمانخراشی به ارتفاع ۶۶۶ متر (۲٬۱۸۵ فوت) بسازد اما دولت محلی قصد داشت با این طرح بلندترین ساختمان جهان را بسازد. این شرکت با استفاده از روش‌های مشابه ۲۰ ساختمان در چین ساخته‌است و شریک حق رای در سراسر جهان دارد. در طراحی این آسمانخراش، سکوی هلیکوپتر در ارتفاع ۷۳۹٫۸ متری (۲٬۴۲۷ فوت) از سطح زمین در نظر گرفته شده بود. از ماه مهٔ ۲۰۱۶، طرح‌های ساخت و ساز این آسمانخراش متوقف گردیده‌است و از فونداسیون‌هایی که برای ساخت آن طراحی شده بود به عنوان جایگاه پرورش ماهی مورد استفاده قرار گرفت.
در روز ۸ ژوئن ۲۰۱۶، روزنامهٔ پیپل دیلی گزارش داد که این پروژه به دلیل اعتراض به آسیب‌های زیست‌محیطی به تالاب دریاچه دازه متوقف شده‌است. پیپل دیلی گزارش داد: « مقامات مسئول استان هونان در منطقه چین مرکزی اعلام کردند که از طرح بلند پروازانه خود برای ساخت بلندترین برج جهان که در بخشی از ناحیه تالاب ویژه قرار داشت، عقب‌نشینی کرده‌است. تالاب دریاچه دازه مکانی است که در ابتدا برنامه‌ریزی شده بود تا بلندترین آسمانخراش آینده جهان در آنجا ساخته شود. این تالاب در حال حاضر در فهرست ۲۰ پهنه آبی قرار دارد که تحت حفاظت دائمی می‌باشد و از سیاست‌های حوزه عدم ساخت و ساز متابعت می‌کند. این مکان که یک تالاب بکر و طبیعی است به عنوان آخرین تالاب چانگشا در نظر عامه گرامی داشته می‌شود و محل زندگی بسیاری از پرندگان کمیاب است. با ساخت این برج، پناهگاه این پرندگان کمیاب تا حد زیادی از هم گسیخته می‌گردید». با این حال گروه برود اعلام کرد: «ما به‌طور حتم این برج را در سال ۲۰۱۶ خواهیم ساخت».
اسکای سیتی اگر ساخته می‌شد، بلندترین ساختمان در جهان می‌شد، تا زمانی که برج جده در جده با ۲۰۲ طبقه کامل شود. طرح ساخت از واحدهای پیش‌ساخته ساخته شده. این برج با طرح BSB ساخته شده که مونتاژ ۹۵ درصد ساختمان در کارخانه قبل از انجام هرگونه ساخت و ساز است. مراحل ساخت، در حال انجام، حدود شش ماه قبل از شروع ساخت و ساز واقعی طول می‌کشد. طبق پروژه، ساختمان دارای ۲۰۲ طبقه و دارای هتلی با ظرفیت ۱٬۰۰۰ مهمان، بیمارستان، ۵ مدرسه و اداره خواهد بود. از کل فضای موجود، نزدیک به ۸۳ درصد برای اماکن مسکونی خواهد بود که ۱٬۷۰۰۰ خانواده را در خود جای داده است. ساختمان تا سه ساعت در برابر آتش مقاوم خواهد بود. همچنین دارای ۱۷ بالگرد خواهد بود. امکانات ورزشی شامل ۶ زمین بسکتبال و ۱۰ زمین تنیس خواهد بود. طرح ها شامل حفظ مقدار فضای سبز در اطراف ساختمان است.
برای حمل و نقل ۱۰۴ آسانسور پرسرعت نصب خواهد شد. ایمنی این آسانسورهای بالقوه زیر سوال است زیرا چند دقیقه طول می کشد تا از پایین به بالا بروند. ۵٬۰۰۰ ملک مسکونی قادر خواهند بود ۱٬۷۴۰ ساکن را در خود جای دهنده. ساختمان پیشنهادی دارای فضای کلی ۱٫۲ میلیون متر مربع (۱۳ میلیون متر مربع) خواهد بود. ساختمان اصلی دارای ۱٫۰۵ میلیون متر مربع (۱۱ میلیون متر مربع) از این مساحت، با زیرزمین ۱۳۰٬۰۰۰ متر مربع (۱٬۴۰۰٬۰۰۰ متر مربع) و ضمیمه ۳ تا ۷ سطح به ارتفاع ۳۵٬۰۰۰ متر مربع (۳۸۰٬۰۰۰ متر مربع) خواهد بود. ساختمان کل ساختمان حدود ۳۰٬۰۰۰ خواهد بود.
شیشه های چهار لایه ای که برای پنجره های ساختمان می شود، ساختمان را بین ۲۰ تا ۲۷ درجه سانتی گراد (۶۸ و ۸ درجه فارنهایت) ثابت نگه می دارد. هوای داخل فیلتر می شود تا ۲۰ برابر تمیزتر از هوای بیرون باشد. لامپ های مورد استفاده در ساختمان از ال‌یی‌دی (LED) ساخته می شوند . سازندگان ادعا کرده اند که با برخی از همان معمارانی که برج هستندخلیفه راطراحی کرده اند، مانندآدریان اسمیت،کار می کنند.
همان‌طور که در حال حاضر برنامه‌ریزی شده‌است، اسکای سیتی برای ساخت ۹ میلیارد رنمینبی (۱٫۴۶ میلیارد دلار) هزینه خواهد داشت. برآورد هزینه ۱٬۵۰۰ دلار به ازای هر متر مربع فضای زمین، اسکای سیتی را به‌طور قابل توجهی ارزان‌تر از برج خلیفه مشابه بلندتر (۴٬۵۰۰ دلار در هر متر مربع) می‌کند. متر مربع). زمین را به قیمت ۳۹۰ میلیون یوان (۶۳ میلیون دلار) خریداری کرده‌است.
اگرچه جزئیات سازه ای در دسترس نیست، معماران بیرونی ابراز تردید کرده‌اند که یک طرح مدولار در طبقات پایین‌تر برای مقاومت در برابر بارهای باد ناشی از چنین ارتفاعی، بدون مقادیر غیرقابل قبول نوسان، سختی داشته باشد، یا اینکه ساختمان را می‌توان بدون بتن با استحکام بالا ساخت که زمان پخت آن مانع از چنین سرعت ساخت و ساز سریعی می‌شود. بیشتر ساخت و تولید مواد در محل انجام خواهد شد تا به نفع اقتصاد محلی چانگشا باشد.
این پروژه برای مصرف ۲۷۰٬۰۰۰ تن فولاد برنامه‌ریزی شده‌است. برای کارخانه مونتاژ آن، فناوری ساختمان پایدار و تحقیق و توسعه مستقل مورد نیاز است. مزایای اصلی ساختمان مقاومت در برابر زلزله، صرفه جویی در انرژی، تمیزی، دوام و مصالح است که از مصالح ساختمانی بازیافتی، مصالح ساختمانی غیر آلدئیدی / غیر سرب / غیر آزبستی و غیره تشکیل شده‌است. کل سازه فولادی ساخت مدولار است. این ساختمان دارای دیوارهای عایق و لعاب چهارگانه خواهد بود که تا حد زیادی به بهره‌وری انرژی کمک می‌کند.
تاریخ شروع این پروژه چندین بار به دلیل تأخیر در دریافت تأییدیه دولت برای شروع ساخت و ساز و در میان اعلامیه‌های متناقض متعدد در مورد اینکه آیا پروژه تأییدیه‌های نهایی را دریافت کرده‌است، به عقب کشیده شده‌است. در اکتبر ۲۰۱۲، این گروه اعلام کرد که از دولت محلی تاییدیه دریافت کرده و ساخت و ساز در نوامبر آغاز خواهد شد، اما زمان ساخت جدید را ۲۱۰ روز اعلام کرد. این به معنای تکمیل پروژه در ژوئن ۲۰۱۳ بود. در ۱۶ نوامبر، در سال ۲۰۱۲، جولیت جیانگ، معاون ارشد Broad Group، در مصاحبه ای گفت که این شرکت به جدول زمانی قبلی خود برای ساخت پنج طبقه در روز و تکمیل ساختمان در یک چارچوب زمانی ۹۰ روزه پایبند است. او همچنین گفت که ساختمان هنوز در انتظار تأیید دولت است. در اواخر همان ماه، شرکت ژانویه ۲۰۱۳ را به عنوان شروع ساخت و ساز اعلام کرد..time.com/2012/11/20/چین-برنامه-هایی-برای-ساخت-بزرگ‌ترین-آسمان خراش-جهان-در-فقط-90-روز/?hpt=hp_c4 چین قصد دارد بزرگ‌ترین آسمان خراش جهان را در 90 سالگی بسازد. روزها. بازیابی 22/11/2012.
رندرهای نهایی معماری تکمیل شده بود و قرار بود این پروژه در اوایل دسامبر ۲۰۱۲ توسط دولت مرکزی تصویب شود. ساخت و ساز قرار بود در مقطعی در سال ۲۰۱۳ آغاز شود و برنامه‌ها همچنان برای تکمیل جدول زمانی ۹۰ روزه نیاز داشتند.
در ۱۴ مۀ ۲۰۱۳، این پروژه تاییدیه دولتی را دریافت کرده است و قرار است در ژوئن ۲۰۱۳ شروع به کار کند.
در ۱۷ ژوئن ۲۰۱۳، رئیس شرکت ساختمان پایدار گفت که ساخت و ساز در اوت ۲۰۱۳ با صرف چهار ماه اول برای پیش ساخته و سه ماه آینده برای نصب در محل آغاز خواهد شد. تاریخ مورد انتظار تکمیل مارس ۲۰۱۴ بود.
در ۲۰ ژوئیه ۲۰۱۳، تصاویری از مراسم افتتاحیه، که در آن ژانگ یو با هلیکوپتر وارد شد، به همراه چند تن از مقامات، در وب سایت های چینی منتشر شد. این گزارش ها نشان می دهد که مهندسی ساخت و ساز چین پیمانکار اصلی است، که انتظار می رود این ساختمان تا آوریل تکمیل شود و در ماه مه یا ژوئن ۲۰۱۴ افتتاح شود.
در ۲۵ ژوئیه ۲۰۱۳، گزارش شد که ساخت و ساز توسط مقامات متوقف شد زیرا ساختمان مجوز کافی دریافت نکرد. در ۱۴ اوت ۲۰۱۳، مونتاژ واقعی در محل تا آوریل ۲۰۱۴ آغاز نخواهد شد، به گفته وانگ شوگوانگ، مدیر کل عملیات ایالات متحده در ۴ سپتامبر ۲۰۱۳، پروژه ارزیابی زیست محیطی، اولین مرحله از تعدادی از مراحل اخذ تاییدیه برنامه ریزی رسمی برای پروژه را آغاز کرده است. ۳۰ اکتبر، ساختمان در مراحل تایید نهایی بود.
از اکتبر ۲۰۱۴، به نظر می رسد هیچ گزارش موثقی مبنی بر شروع پیش ساخته خارج از سایت وجود ندارد. این شرکت اخیراً تأیید کرده است که همچنان فعالانه به دنبال توسعه برج است و در انتظار تأییدیه های دولت است.
در فوریه ۲۰۱۵، زمانی که مینی اسکای سیتی که در چانگشا واقع شده است، توجه سازنده را به خود جلب کرد. فاز سی و هفت طبقه در دوازده روز کاری تکمیل شد. توسعه‌دهنده عزم خود را برای ساختن شهر آسمانی در اندازه کامل تکرار کرده و اعلام کرده است که ساخت و ساز تا اوایل سال ۲۰۱۶ آغاز خواهد شد، با این حال ساختمان‌های ۳۵۰ متری باید در سطح ملی در پکن تایید شوند، بنابراین تاریخ شروع رسمی نامشخص است.
در جولای ۲۰۱۵ گزارش شد که بیش از دو سال است که هیچ کاری روی سایت انجام نشده است. گودال های پی حفاری شده توسط روستاییان محلی به عنوان استخر پرورش ماهی استفاده می شد. توسعه‌دهنده اعلام کرد که هیچ خبر دیگری در مورد تایید این ساختمان وجود ندارد. علاوه بر این، این پروژه در ژوئن ۲۰۱۶ به دلیل نگرانی های زیست محیطی لغو شد. منطقه ممنوعه در مجموع 199.5 کیلومتر مربع وسعت خواهد داشت.
در سال ۲۰۱۷، رندرهای اسکای سیتی نشان می دهد که یک مکان متفاوت در نزدیکی منطقه ساحلی انتخاب شده است.
این پروژه به دلیل ماهیت ادعاهایش با تردیدهای زیادی روبرو است و تردیدهایی در مورد توانایی گروه برود برای تکمیل چنین پروژه ای در مدت زمان کوتاه ابراز شده‌است. همچنین گمانه زنی‌هایی وجود دارد که این یک ترفند بازاریابی است تا یک پروژه واقعی. بارت لکلرک، رئیس سازه دبلیواس‌پی میدل‌ایست (شرکت پشتیبان شارد در لندن) به شوخی گفت که اگر پروژه تکمیل شود، مهندسی سازه را رها خواهد کرد. به موقع اگر چین به برج فوق سریع دست یابد مهندس بازنشسته می‌شود. با این وجود، او و دیگران این پروژه را برای استفاده از تکنیک‌های نوآورانه پیش ساخته.
منتقدان در مورد توانایی گروه Broad برای دستیابی به چنین پروژه بزرگی شک داشتند، مانند پروژه ای در سال ۲۰۱۲ که به ساخت دو توسط Broad اشاره کرد فقط ساختمان‌هایی که هیچ‌کدام به بیش از ۳۰ طبقه نرسیدند. یک برج با چنین ارتفاعی به سختی نیاز دارد که معمولاً به مقادیر زیادی بتن و فولاد و مدت زمان طولانی برای پخت بتن نیاز دارد. توانایی مهندسان برای درک پیچیدگی پروژه ای به این اندازه نیز زیر سؤال رفته‌است. (Mini Sky City متأخر ۵۷ طبقه است و ۱۹ روز از زمان ساخت واقعی آن طول کشیده‌است، به بالا مراجعه کنید. .)
یکی دیگر از عواملی که ممکن است در طراحی‌ها نادیده گرفته شده باشد، به گفته مهندسان، ضریب باد است.
الگوریتم امن درهم‌ساز یا اس‌اچ‌ای، خانواده ای از توابع هش رمزنگاری هستند که توسط موسسه ملی استانداردها و فناوری (به انگلیسی:NIST) به عنوان استاندارد پردازش اطلاعات فدرال ایالات متحده (FIPS) منتشر شده‌است.
همه الگوریتم‌های خانواده اس‌اچ‌ای، به‌عنوان توابع امنیتی مورد تأیید FIPS، مورد تأیید رسمی توسط CMVP (برنامه اعتبارسنجی ماژول رمزنگاری)، برنامه مشترکی هستند که توسط مؤسسه ملی استاندارد و فناوری آمریکا (NIST) و مؤسسه امنیت ارتباطات (CSE) کانادا اجرا می‌شود.
باندی چیو هوک یی (Chinese ; متولد ۳۱ مارس ۱۹۷۱ در هنگ کنگ) بازیگر و خواننده هنگ کنگی است. او بیشتر به خاطر بازی در نقش لام یوک لو در سریال "Virtues of Harmony" در TVB شناخته می‌شود.
در ۱۰ دسامبر ۲۰۰۸، آلبوم جدید او با عنوان "Ting" (کلمه چینی به معنای "گوش دادن") پس از یک وقفه طولانی از صنعت موسیقی منتشر شد.
زمین‌لرزه ۲۰۲۳ در مراکش–آسفی زمین لرزه ای به بزرگی ۶٫۸ منطقه مراکش-صافی مراکش را در ۸ سپتامبر ۲۰۲۳ در ساعت 23:11 DST (22:11 UTC) لرزاند. کانون این زمین لرزه در ۷۱٫۸ کیلومتری (۴۴٫۶ مایلی) جنوب غربی مراکش و در نزدیکی شهر ایغیل در کوه‌های اطلس بود. این در نتیجه گسل کم عمق مایل رانش در زیر رشته کوه بوجود آمد. تاکنون حداقل ۲۷۶۱ مورد مرگ در پی این حادثه اعلام شده‌است. بیشتر این مرگ و میر در خارج از مراکش رخ داده‌است. بر اساس گزارش‌ها خسارت گسترده بوده‌است و بسیاری از ساختمان‌ها و بناهای تاریخی در مراکش آسیب دیده‌اند.. این زمینلرزه در اسپانیا، پرتغال و الجزایر نیز احساس شد.
وزیر ارشد رئیس دولت منتخب هر ایالت از بین ۲۸ ایالت در هند و گاهی منتخب قلمرو اتحادیه است. در حال حاضر، تنها ایالت‌های دهلی، جامو و کشمیر (که در حال حاضر خالی هستند) و پودوچری وزرای ارشد دارند. طبق قانون اساسی هند، فرماندار رئیس ایالت است، اما قدرت اجرایی عملاً در اختیار وزیر ارشد است.
قانون اساسی هند صلاحیت‌های اصلی را تعیین کرده‌است که فرد باید واجد شرایط آن‌ها باشد تا بتواند به عنوان وزیر ارشد انتخاب شود. یک وزیر ارشد باید واجد شرایط زیر باشد:
فردی که عضو مجمع قانون‌گذاری ایالتی نباشد می‌تواند به عنوان وزیر ارشد در نظر گرفته شود، مشروط بر اینکه ظرف شش ماه از تاریخ انتصاب خود، برای عضویت در مجمع قانونگذاری ایالتی انتخاب شود. در غیر این صورت، شخص دیگر وزیر ارشد نیست.
وزیر ارشد از طریق رأی اکثریت اعضای مجمع قانون‌گذاری ایالتی به شخص پیشنهاد شده از طرف فرماندار ایالت که مرجع انتصاب است انتخاب می‌شود. وزیر ارشد برای مدت پنج‌ساله انتخاب می‌شود.The Constitution of India article 164, clause 1 اما با این حال تا زمان رضایت فرماندار می‌تواند در سمت خود باقی بماند.
از آنجا که طبق قانون اساسی، وزیر ارشد توسط فرماندار منصوب می‌گردد، ادای سوگند در برابر فرماندار ایالت انجام می‌شود.
سوگند مقام
سوگند رازداری
در صورت استعفای وزیر ارشد، که معمولاً پس از یک انتخابات عمومی یا در طول مرحله انتقال اکثریت مجلس رخ می‌دهد، وزیر ارشد در حال کناره‌گیری عنوان غیررسمی وزیر ارشد «سرپرست» را تا زمانی که فرماندار، وزیر ارشد جدیدی را منصوب کند یا مجلس را منحل کند، حفظ می‌کند. از آنجا که این پست براساس قانون اساسی تعریف نشده‌است، سرپرست وزیر از تمام اختیارات یک وزیر ارشد معمولی برخوردار است، اما نمی‌تواند در طول مدت کوتاه تصدی خود به عنوان سرپرست، تصمیمات سیاسی بزرگ یا تغییرات عمده در کابینه اتخاذ کند.
بر اساس ماده ۱۶۴ قانون اساسی هند، حقوق و دستمزد وزیر ارشد و سایر وزرا توسط مجمع ایالتی مربوطه تعیین می‌شود.The Constitution of India, article 164,clause 5 تا زمانی که قانون‌گذار در مورد دستمزد تصمیم‌گیری نکند، حقوق‌ها باید بر اساس جدول دوم مشخص شود.The Constitution of India, Article 164, Clause 5 بنابراین دستمزدها از ایالتی به ایالت دیگر متفاوت است. از سال ۲۰۱۹، بیش‌ترین حقوق توسط وزرای ارشد تلانگانا که به مبلغ ۴۱۰٬۰۰۰ روپیه (۵٬۱۰۰ دلار آمریکا) و کم‌ترین آن توسط وزرای ارشد تریپورا که به مبلغ ۱۰۵٬۵۰۰ روپیه (۱٬۳۰۰ دلار آمریکا) است به صورت قانونی دریافت می‌کنند.
ایالت‌های مختلف در طول تاریخ معاونین وزیر را منصوب کرده‌اند، علیرغم اینکه در قانون اساسی چنین منصبی ذکر نشده‌است. دفتر معاون وزیر اغلب برای آرام کردن جناح‌های درون حزب یا برای ائتلاف استفاده می‌شود. این منصب شبیه به پست معاون نخست‌وزیر در دولت مرکزی هند است. در زمان غیبت وزیر ارشد، معاون وزیر می‌تواند ریاست جلسات کابینه را بر عهده داشته و اکثریت مجمع را رهبری کند. معاونان وزیران ارشد نیز سوگند محرمانه‌ای را در راستای آنچه که وزیر می‌پذیرد، یاد می‌کنند. این سوگند نیز جنجال‌هایی را برانگیخته است.
غیر از وجود (به انگلیسی: "Otherwise than Being")، یا فراتر از ذات (به انگلیسی: "Beyond Essence")، یک اثر فلسفی از امانوئل لویناس است که دومین اثر بالغ او پس از "کلیت و بی‌نهایت" و در سال ۱۹۷۴ نوشته شده‌است.Totality and Infinity, Duquesne University Press
سلطانیز یک گروه موسیقی از فارسی‌زبانان بحرین بود که ترانه‌هایی به گویشهای فارسی بحرینی و عربی اجرا می‌کردند. این گروه در بحرین با نام «فرقة سلطانیز» شناخته می‌شود.
اولین آلبوم این گروه در سال ۱۹۸۹ و آخرین آلبوم در سال ۲۰۰۳ منتشر شد. خواننده اصلی گروه «احمد سلطان» بود. ترانه بستکی «ناز اَکن ناز اَکن» از محبوبترین ترانه‌های این گروه است.
مدیر گروه سلطانیز عبدالله اسحاق و خواننده اصلی احمد سلطان بود. سایر اعضای گروه سلطانیز به شرح زیر بودند.
گروه سلطانیز که از فارسی‌زبانان بحرین بودند ترانه‌هایی به زبانهای فارسی (با گویش بستکی) و عربی اجرا می‌کردند.
محمد صغير بوسحاقی (درگذشت ۱۸۶۹ق) او یک سیاستمدار الجزایری و مبارز میهن پرست است که در بین جنگ جهانی اول تا جنگ جهانی دوم در زندگی سیاسی شرکت کرد، سپس در مقدمات انقلاب آزادیبخش ملی در الجزایر در سال ۱۹۵۴ میلادی مشارکت داشت.https://wiki5.ru/wiki/Mohamed_Seghir_Boushakihttps://fr.tr2tr.wiki/wiki/Mohamed_Seghir_Boushaki
محمد الصغیر بوسحاقی در سال ۱۸۶۹ در روستای صومعه یا طلا اوفله در کمون تنیا در استان بومردس در کابیلی سفلی و شمال الجزایر به دنیا آمد. او در خانواده ای پرجمعیت بزرگ شد. وی در صومعه ای صوفیه در روستای زادگاهش به فراگیری قرآن پرداخت و پس از اصلاح دفاتر اسناد رسمی و اخذ اسناد، تحصیلات خود را در زاویه شیخ مهند آمیزیان ادامه داد و در آنجا با شخصیت های سیاسی آینده استان زادگاهش آشنا شد.
پس از تحصیل به روستای زادگاهش بازگشت و به پرورش خرنوب، فرآوری و تجارت پرداخت. در سال ۱۸۹۸ به کمون تنیا نقل مکان کرد و در آنجا با دختری از خانواده ای ثروتمند به نام فاطمه شریفی ازدواج کرد. اندکی قبل از شروع جنگ جهانی اول، همسرش می میرد و محمد برای دومین بار با هداوج تفات بوزید ازدواج می کند. در طول جنگ جهانی اول، محمد در الجزایر فرانسه بود که توسط نیروهای آلمانی محاصره شده بود. برخی از اعضای خانواده وی مستقیماً در جنگ شرکت کردند و پس از بازگشت از جبهه در سال ۱۹۱۸ مورد لطف دولت استعماری فرانسه قرار گرفتند. از این لحظه محمد الصغیر بوسخاکی فعالیت سیاسی خود را آغاز کرد. در سال ۱۹۱۹، او به همراه امیر خالد در اولین انتخابات شهرداری الجزایر شرکت کرد و به این ترتیب اولین الجزایری بود که به عضویت مجامع شهرداری یک مستعمره فرانسه انتخاب شد.
محمد در ۷ دسامبر ۱۹۱۹ برای مدت ۵ سال به عنوان عضو شورای شهر در روستای زادگاهش سوما انتخاب شد. پس از پایان دوره اول ریاست جمهوری خود، دو بار دیگر انتخاب شد و به تدریج وارد بازی سیاسی استعماری شد و شروع به انتصاب بستگان خود در مناصب اداری و خدماتی در کانتون آلما (بودواو) و در الجزیره برای تقویت نظام کرد. حضور کابل در پایتخت.
محمد بوچکی در شورای شهر برای امضای «طومار شماره ۳۰» مورخ ۱۸ ژوئیه ۱۹۲۰ لابی کرد که در آن به همراه چند تن از همکارانش به مفاد لایحه ای که توسط دولت فرانسه برای تنظیم سیستم بومی در سال ۱۳۹۹ ارائه شده بود اعتراض کردند. الجزایر و اعطای حقوق سیاسی به الجزایری ها.
باسیلیکای بزرگ، پلوودیو () کلیسایی مخروبه از شهر باستانی فیلیپوپولیس در پلوودیف است و در اواسط قرن چهارم پس از میلاد ساخته شده‌است.
جالب‌ترین یافته‌های باسیلیکا موزاییک‌هایی است که کف را پوشانده‌است. آنها در منطقه ای نزدیک به ۲۲۰۰۰ فوت مربع پخش شدند و انگیزه‌های بسیار جالبی را آشکار کردند، بدون آنالوگ در بلغارستان. کف با موزاییک‌های پیچیده با طرح‌های هندسی پوشیده شده بود. نمادهای گره ابدی؛ گلدان‌هایی که آب حیات جاودانی را سرچشمه می‌دهند. و مجموعه‌ای شگفت‌انگیز از پرندگان، نمادهای اوایل مسیحیت از روح‌های پرهیزگار. در ترکیب و انگیزه موزاییک‌های ایوان جنوبی و شبستان مرکزی تفاوت وجود دارد که به احتمال زیاد توسط صنعتگران مختلف ساخته شده‌است.
یخچال بمباردیر یخچالی است که در جنوب شرقی از لبه فلات دیترویت در ساحل نوردنسکولد در جزیره گراهام ، قطب جنوب و از طریق آبراهی عمیق بین قله دارزالاس و قله تراو تخلیه می شود تا سرانجام به یخچال Edgeworth می پیوندد و به خلیج Mundraga می ریزد. این منطقه بر اساس بررسی‌های انجام شده توسط بررسی وابستگی جزایر فالکلند (1960-1961) و توسط کمیته نام‌های مکان‌های قطب جنوب بریتانیا به نام جوزف-آرماند بمباردیر ، مهندس کانادایی که ماشین برفی را از سال 1926 تا 1937 توسعه داد، نامگذاری شد.
ایستگاه پایانه خاوران، یکی از ایستگاه‌های خط ۲ و ۳ بی‌آرتی تهران است و در خیابان خاوران واقع شده است.
پابلو مورانت (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل آرژانتین است. مورانت پس از بازنشستگی، مربی فوتبال شد.
جورج برنارد رینولدز (; – ) گردشگر و زمین‌شناس] بریتانیایی بود که نقش مهمی در توسعه صنعت نفت ایران در سال ۱۹۰۸ و همچنین ونزوئلا در سال ۱۹۲۲ داشت.‏ نام او اغلب با ویلیام ناکس دارسی، کارآفرین انگلیسی که از دولت ایران امتیازی برای اکتشاف و استخراج نفت در ایران گرفت، همراه است.
رینولدز در ۵ آوریل ۱۸۵۳ در ساسکس، انگلیس از یک پیشینه خانوادگی قابل توجه به دنیا آمد و پدرش جورج استوارت رینولدز به عنوان معاون دریاسالار در نیروی دریایی سلطنتی بریتانیا خدمت می‌کرد. مادر، الیزا سوزانا.
در سال ۱۸۷۳، او در کالج مهندسی سلطنتی هند در کوپرز هیل، ویندزور، مؤسسه‌ای که برای آموزش مهندسین برای خدمت در خدمات مدنی هند شناخته شده بود، شرکت کرد. در سال ۱۸۹۵ در انگلستان با لاوینیا جین بیکر ازدواج کرد.
او کار خود را در بخش وزارت کار هند بریتانیا، به‌ویژه در راه‌آهن دولتی، که در آن زمان عمدتاً زغال‌سنگ بود، آغاز کرد و در این سمت از سال ۱۸۷۵ تا ۱۸۹۷ خدمت کرد و در نهایت به سمت مهندس اجرایی و مدیر معدن دست یافت. پس از بازنشستگی از خدمات دولتی هند، او در چاه‌های نفت هلند در هند شرقی (اندونزی کنونی) کار کرد. در سال ۱۹۰۱، رینولدز توسط ویلیام ناکس دارسی برای مدیریت اکتشاف نفت در ایران استخدام شد.
در سال ۱۹۰۱، دارسی از دودمان قاجار در ایران امتیازی برای اکتشاف نفت در این کشور دریافت کرد. رینولدز از نزدیک با دارسی کار کرد و در سال‌های اولیه شرکت نفت ایران و انگلیس نقش کلیدی ایفا کرد. یک تیم حفاری زیر نظر رینولدز به چیاه سرخ فرستاده شد و حفاری در پایان سال ۱۹۰۲ آغاز شد.‏ او بررسی‌های زمین‌شناسی مهمی در ایران انجام داد که به شناسایی مناطق نفت‌خیز کمک کرد و همچنین توسعه منابع نفتی در ایران تأثیر بسزایی در صنعت نفت جهانی داشت.‏
حفاری در جنوب ایران در شاردین تا سال ۱۹۰۷ ادامه یافت، زمانی که جستجو به مسجدسلیمان، در مکانی به نام «میدون نفتون» تغییر یافت. حفاری در یک سایت در ژانویه ۱۹۰۸ و در دیگری در همان نزدیکی در مارس آغاز شد. در آوریل، بدون موفقیت، سرمایه‌گذاری در آستانه سقوط بود و دارسی که تقریباً ورشکست شده بود، با برمه تصمیم گرفت اکتشاف در ایران را کنار بگذارد. در اوایل ماه مه ۱۹۰۸، آنها تلگرافی را برای رینولدز ارسال کردند که در آن اظهار داشت که پول آنها تمام شده‌است و به او دستور دادند که «کار را متوقف کند، کارکنان را اخراج کند، هر چیزی را که ارزش حمل و نقل به ساحل برای ارسال مجدد دارد، برچیده کند و به خانه بازگردد». رینولدز با تأخیر در اجرای این دستورها و در یک شانس، کمی بعد در ۲۶ مه ۱۹۰۸ نفت را در عمق کشف کرد.
در حالی که امتیاز اولیه اغلب به دارسی نسبت داده می‌شود، رینولدز و کمک‌های او در جنبه‌های فنی و زمین‌شناسی صنعت نفت در ایران نادیده گرفته نمی‌شود. آنها هر دو چهره‌های محوری در تاریخ اولیه صنعت نفت ایران بودند که در نهایت به بخش مهمی از چشم‌انداز تولید نفت جهانی تبدیل شدند.
شرکت دانش بنیان رزین بتن برتر
رزین بتن برتر، یک شرکت دانش بنیان در زمینه مواد شیمیایی صنعت ساختمان است که از سال 1380 فعالیت خود را در کشور ایران شروع کرد. از جمله محصولات تولید شده این شرکت، میتوان به انواع افزودنی بتن (شامل انواع فوق روان کننده، پاورژل، انواع ژل و دوغاب میکروسیلیکا،انواع زودگیر کننده پودری، زودگیر کننده ملات، افزودنی هوازا، اصلاح کننده ویسکوزیته، روان کننده نرمال)، انواع مصالح محافظت از سطوح، مصالح ثابت سازی، انواع درزگیرها و ماستیک ها، آب بند کننده ها و واتر استاپ ها، محصولات کف سازی، چسب ها و... اشاره کرد. شعار اصلی این شرکت، "وقتی بهترین را میخواهید." می باشد. این شرکت، به عنوان یک شرکت دانش بنیان، به دنبال رسیدن به سطوح جدید نو آوری است. و در همین راستا در سال 1397 واحد تولیدی پلی کربوکسیلات خود را راه اندازی نمود. برخی از افتخارات رزین بتن برتر: از پایه گذاران و عضو انجمن تولید کنندگان مواد شیمیایی صنعت ساختمان بزرگترین تولید کننده پلی کربوکسیلات در ایران عضو انجمن بتن ایران دارای استاندارد ISO9001 در مدیریت دارای استاندارد ISIRI2930 در افزودنی های بتن دارای استاندارد ISIRI12492 در چسب های کاشی عضو انجمن پلیمر ایران عضو انجمن پلی یورتان ایران حضور در وندور لیست شرکت نفت، شرکت سپاسد و شرکت های وابسته به گروه خاتم الانبیاء
www.rbbco.com
http://iranpcc.com/%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D9%86-%D8%A8%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1/
https://rasm.io/company/10102177356/%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA%20%D8%B1%D8%B2%DB%8C%D9%86%20%D8%A8%D8%AA%D9%86%20%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1/
https://ici.ir/company/%D8%B1%D8%B2%D9%8A%D9%86-%D8%A8%D8%AA%D9%86-%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1/
صندوق تعاون و رفاه سازمان نظام پزشکی ایران در اجرای بند ۱۴ ماده ۳ و قسمت ۲ بند ب ماده ۵ از قانون تشکیل سازمان نظام پزشکی جمهوری اسلامی ایران، مصوب 1374/10/20 مجلس شورای اسلامی و بند "ش" ماده ۳ قانون سازمان نظام پزشکی جمهوری اسلامی ایران مصوب 1383/10/16 مجلس شورای اسلامی و اساسنامه مصوب 1382/09/01 فعالیت می نماید. صندوق تعاون و رفاه سازمان نظام پزشکی با هدف ارائه کمک به رفع مشکلات رفاهی و مالی شاغلان حرف پزشکی کم درآمد و خسارت دیده، تشکیل شده است.
1.    کمک به رفع مشکلات حرف پزشکی
2.    پرداخت تسهیلات
3.    خدمات رفاهی
4.    خدمات بیمه ای
5.    تامین تجهیزات دفاع شخصی
6.    کاریابی ابن سینا
7.    خدمات گردشگری
محمد رئیس زاده (۲۰ اسفند۱۳۵۴) پزشک ایرانی متولد استان خوزستان شهرستان ایذه و دانش‌آموخته دوره تخصصی جراحی عمومی و فوق تخصصی جراحی عروق از دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی است. وی از ۱۰ مهر ۱۴۰۰ با کسب ۱۵۰ رای از ۲۷۴ رای مجمع عمومی سازمان نظام پزشکی جمهوری اسلامی ایران، به ریاست این سازمان انتخاب شد. پیش از او، محمد رضا ظفرقندی رئیس سازمان نظام پزشکی کشور بود.
رئیس زاده پیش از رسیدن به ریاست سازمان نظام پزشکی، ریاست دانشکده پزشکی دانشگاه علوم پزشکی بقیةالله را برعهده داشت. عضویت در فرهنگستان علوم پزشکی، معاونت دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی (از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۸۹)، ریاست سازمان بسیج جامعه پزشکی کشور (از سال ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۸)، معاونت آموزشی و ریاست دانشکده پزشکی و مدیریت گروه آموزشی جراحی دانشگاه علوم پزشکی بقیةالله (از سال ۱۳۹۶ تا کنون) از جمله مشاغل آموزشی و پژوهشی او بوده‌است.
خط ۴ سامانه اتوبوس تندرو تهران با نام خلاصه خط ۴ بی‌آرتی تهران، یک خط درون‌شهری به طول ۲۱٫۵ کیلومتر کیلومتر با ۲۴ ایستگاه است که ایستگاه بی‌آرتی پارک وی در تقاطع خیابان ولیعصر و بزرگراه مدرس و بزرگراه چمران را به پایانه جنوب در گوشه شمالی ترمینال جنوب می‌رساند.
این خط در ایستگاه بی‌آرتی پارک وی با خط ۶ و خط ۷، در ایستگاه بی‌آرتی توحید با خط ۱، ایستگاه بی‌آرتی هلال احمر با خط ۲ و در پایانه جنوب با خط ۸ تقاطع دارد.
خط ۴ به درازای و شمار ایستگاه‌های آن در مسیر حرکت از مبدأ (پایانه شهید افشار) ۲۴ ایستگاه و شمار ایستگاه‌های مسیر برگشت ۲۴ ایستگاه است، این خط در فاز نخست از پایانه افشار تا میدان جمهوری در تاریخ ۱۶ مرداد ۱۳۸۹ از پایانه افشار تا میدان جمهوری و فاز دوم آن از میدان جمهوری تا پایانه جنوب در تاریخ ۱۰ مهر ۱۳۹۰ مورد بهره‌برداری قرار گرفت. این خط از پایانه افشار واقع در شمال شرقی چهارراه پارک وی در شمال تهران آغاز و به پایانه جنوب واقع در بزرگراه بعثت در جنوب تهران می‌رسد که از چهارراه پارک وی آغاز و پس از طی مسیر از بزرگراه چمران، میدان توحید، بزرگراه نواب صفوی، خیابان دشت آزادگان و بزرگراه بعثت به پایانه جنوب ختم می‌شود.
، جیب بری و ... شده عبارتند از : ۱- خط ۶۳۳ ( میدان تجریش - میدان انقلاب ) ۲- خط ۶۳۴ ( میدان تجریش - مترو نواب ) ۳- خط ۶۵۸ ( میدان ونک - میدان جمهوری ) ۴- خط ۱۰۱۰ ( میدان تجریش - پایانه آزادی ) ۵-خط ۴۱۶ ( پایانه سروری - میدان بهمن ) ۶- خط ۴۴۲ ( میدان راه آهن - میدان توحید) ۷- خط ۴۵۰ ( پایانه جنوب - میدان انقلاب )
تکامل یک خانواده فیلیپینی (به زبان تاگالوگ: Ebolusyon ng Isang Pamilyang Pilipino) یک فیلم تجربی درام به تهیه‌کنندگی، تدوین، نویسندگی و کارگردانی لاو دیاز محصول سال ۲۰۰۴ سینمای فیلیپین است. با ۶۴۳ دقیقه معادل (۱۰ ساعت و ۴۳ دقیقه)، یکی از طولانی‌ترین فیلم‌های ساخته شده‌است. تحسین منتقدان بین‌المللی دیاز را به دست آورد و به دلیل معرفی بسیاری از علائم تجاری سینمایی دیاز مورد توجه قرار گرفت. این فیلم برنده بهترین فیلم و بهترین طراحی تولید شد.
ورایتی این فیلم را چنین توصیف کرد: «تکامل یک خانواده فیلیپینی اثر لاو دیاز با صبر و روشمندی فروپاشی و احیای امیدوارانه یک قبیله کشاورز فقیر را مشاهده می‌کند، که هدف آن نمادی از تاریخ یک ملت از ۱۹۷۱ تا ۱۹۸۷ است،» در طول حکومت استبدادی می‌باشد.
فروپاشی و مبارزه یک قبیله کشاورز فقیر در فیلیپین.
حسین ابراهیمی (زاده 1349 در شهرستان بجستان به دنیا آمد.) استاد حسین ابراهیمی متولد ١٣٤٩ با ١٥ افتخار بین المللی در حوزه تئاتر و ٣٠ جایزه ملی نمایش و سابقه دبیری و داوری و مدرس رشته ادبیات نمایشی دانشگاه آزاد اسلامی از افتخارات و پیشکسوتان تئاتر ایران به شمار می رود.
حسین ابراهیمی در سال 1366 فعالیت خود را در زمینه‌ی تئاتر آغاز کرد. و اکنون 35سال سابقه درخشان در حیطه نویسندگی ، کارگردانی دارد
و در حال حاضر علاوه بر برگزاری کلاس های آموزش تئاتر در شهرهای بشرویه، فردوس