moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
دهستان دشت نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان شهرضا، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۵۳ نفر (۱۳۱۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان دشت نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان مشگین‌شهر، استان اردبیل در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۷۵۰ نفر (۴۲۸۸ خانوار) بوده‌است.
سازند (formant) تمرکز انرژی صوتی است که در طیف‌نگاشت به‌صورت نوارهای افقی تیره دیده می‌شود و تأثیر شکل مجرای گفتار در جریان هوا را نشان می‌دهد.
در مجرای گفتار با توجه به شکل مجرا، بعضی از فرکانسهای سیگنال گفتار تشدید می‌شوند
به فرکانس‌های تشدید شده فرمنت (Formant) گفته می‌شود
فرمنت‌ها نقاط ماکزیمم نمودار طیف فرکانسی سیگنال می‌باشند
فرمنت‌ها در بررسی و تشخیص آواهای صدادار و بی صدا اهمیت زیادی دارند
هر حرف صدادار دارای فرمنت مشخصی ست که حتی برای افراد مختلف نیز محدوده معینی دارد
ایکوما کیتسونو
(۱۵۶۶–۱۵۲۷) همسر سوکوشیتسو یا غیراصلی دایمیوی ولایت اُواری، اودا نوبوناگا و مادر بزرگترین پسرش بنام اودا نوبوتادا و پسر دوم اودا نوبوکاتسو و همچنین دختر ارشد وی توکوهیمه بود. در سال ۱۵۶۶ در سن ۳۹ سالگی در اثر بیماری درگذشت. نوبوناگا از همسر اصلی‌اش نوهیمه صاحب فرزند نشد. کیستونو به عنوان محبوبترین همسر نوبوناگا شهرت دارد. علاقهٔ نوبوناگا به کیستونو از آنجا مشخص می‌شود که قبل از اینکه پسر دوم او نوبوکاتسو به دنیا بیاید در واقع کمی قبل پسری بنام اودا نوبوتاکا (۱۵۵۸–۱۵۸۳) از همسر غیراصلی دیگر او به دنیا آمده بود اما نوبوناگا پسر کیتسونو را مقدم قرار داد و به عنوان پسر دوم خود اعلام کرد. این دو پسر پس از مرگ نوبوناگا به دشمنی یکدیگر درآمدند و نوبوکاتسو برادرش نوبوتاکا را مجبور به خودکشی کرد. علت این دشمنی احتمالاً از همین جابجای نوبت تولد سرچشمه گرفته‌است. پسر بزرگ او نیز بنام نوبوتادا که به عنوان جانشین پدر تربیت شایسته‌ای یافته بود قبل از آن در حادثه معبد هوننو (۱۵۸۲) همزمان با پدر خود نوبوناگا هاراکیری کرده بود.
دهستان تازه‌کند نام دهستانی در بخش خسروشهر شهرستان تبریز، استان آذربایجان شرقی در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱۵۶ نفر (۱۹۴۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان تازه‌کند نام دهستانی در بخش تازه کند شهرستان پارس‌آباد، استان اردبیل در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۶۵۶ نفر (۱۷۶۰ خانوار) بوده‌است.
نشانگان انفجار سر نوعی اختلال شنیداری هیپناگوژیک نادر است. مبتلایان به این سندرم معمولاً صدای بسیار بلندی مانند انفجار بمب، شلیک اسلحه، نواختن سِنج، صدای زنگ یا گونه‌ای صدای بلند و ناشناخته را در هنگام خواب می‌شنوند، به شکلی که احساس می‌شود منشأ این صدا داخل سَر است.
این صدا معمولاً در ساعات اولیهٔ خواب احساس می‌شود و لزوماً به دلیل خواب‌دیدن نیست. اگرچه صدای شنیده‌شده بسیار بلند است ولی معمولاً با دردی همراه نیست. تعداد حملات بیماری معمولاً ثابت نیست ولی پس از تعدادی حمله در طول یک دورهٔ چندروزه یا چندهفته‌ای معمولاً یک دورهٔ چندماههٔ بهبود مشاهده می‌شود. مبتلایان به‌طور معمول نوعی احساس ترس و اضطراب را پیش و پس از حمله احساس می‌کنند که به همراه افزایش ضربان قلب است. حملات معمولاً با مشاهدهٔ تابش‌های نور و اختلال در تنفس همراه است. مبتلایان ممکن است هنگام این حمله‌ها دچار ناتوانی در ادراک صداهای اطراف و یک نمونهٔ خفیف فلج خواب شوند.
هیچ درمان شناخته‌شده‌ای برای این سندرم وجود ندارد و دلایل آن ناشناخته است، اما برخی روان‌شناسان آن را به خستگی ربط می‌دهند. موارد این سندرم در میان تمامی سنین در هم زنان و مردان مشاهده شده‌است. اگرچه زنان اندکی بیشتر از مردان به آن مبتلا می‌شوند و معمولاً در سنین بالای پنجاه سال رایج‌تر است.
سندرم انفجار سر برای نخستین بار در سال ۱۹۲۰ توسط پزشک و روان‌شناس ولزی رابرت آرمسترانگ جونز معرفی شد.
فیلم (Memoria) به کارگردانی (Apichatpong Weerasethakul) به همین موضوع اشاره دارد.
دهستان شعبان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان مشگین‌شهر، استان اردبیل در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴۷۰ نفر (۱۱۸۲ خانوار) بوده‌است.
دهستان شعبان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نهاوند، استان همدان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۳۲۱ نفر (۴۰۰۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان محمودآباد، یکی از دهستان‌های بخش تازه‌کند شهرستان پارس‌آباد در استان اردبیل ایران است. مرکز این دهستان، روستای محمودآباد طالقانی است.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان محمودآباد برابر با ۴٬۶۱۵ نفر بوده‌است.
دهستان محمودآباد نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است.
بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۲۰۵ نفر (۳۸۱۵ خانوار) بوده‌است.
دهستان براآن جنوبی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. این دهستان در مسیر جادۀ اصفهان-ورزنه واقع شده‌است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵٬۲۱۰ نفر (۴٬۰۴۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان آبگرم به یکی از دهستان‌های زیر اشاره دارد:
کادیلاک ای‌تی‌اس یکی از مدل‌های خودروی لوکس کمپانی آمریکایی کادیلاک است.
پارک ایالتی بنت اسپرینگ پارکی طبیعی واقع در ایالت میزوری است.
این پارک که ۱۳ کیلومتر مربع وسعت دارد، در سال ۱۹۲۳ تأسیس گشت.http://nrhp.focus.nps.gov/natreg/docs/All_Data.html
این سیمپسون استوارت (به انگلیسی: Iain Simpson Stewart) (متولد ۱۹۶۴ در ایست کیلبراید، اسکاتلند) زمین‌شناس اسکاتلندی، همکار؛ انجمن زمین‌شناسی لندن، رئیس (پرزیدنت) انجمن جغرافیایی سلطنتی اسکاتلند، و انجمن سلطنتی ادینبرو، است. او استاد علوم ارتباطات زمین در دانشگاه پلیموث و همچنین عضو هیئت علمی برنامهٔ بین‌المللی علوم زمین در یونسکو و فعال این سازمان است.
استوارت همچنین برنامه‌ساز و ارائه‌دهندهٔ شماری از برنامه‌های علمی برای شبکه‌های تلویزیونی بریتانیا (بی‌بی‌سی) است. برنامهٔ علمی نامزد جایزهٔ آکادمی هنرهای سینمایی و تلویزیونی بریتانیا (بفتا) شده و از خود او نیز به عنوان ستارهٔ درخشان زمین‌شناسی یاد می‌شودhttps://www.tes.com/article.aspx?storycode=6176779 "Iain Stewart". Retrieved 30 June 2013.
پارک ایالتی رودخانه کویور پارکی طبیعی واقع در ایالت میزوری است.
این پارک که ۲۷ کیلومتر مربع وسعت دارد، در سال ۱۹۴۶ تأسیس گشت.Missouri State Parks: A Guide to Missouri State Parks. Bill Bailey. Glovebox Guidebooks of America, L.L.P. , 2006.
پارک ایالتی غار اونونداگا پارکی طبیعی واقع در ایالت میزوری است.
این پارک در سال ۱۹۸۲ تأسیس گشت.Missouri State Parks: A Guide to Missouri State Parks. Bill Bailey. Glovebox Guidebooks of America, L.L.P., 2006.
برج وان کانزاس سیتی پلیس نام بلندترین برج مرتفع اداری در ایالت میزوری در آمریکا است.
این برج در ۱۹۸۸ ساخته گردید، و ۱۹۹٫۳ متر ارتفاع دارد، و در شهر کانزاس سیتی، میزوری واقع است.http://skyscraperpage.com/cities/?buildingID=6679
گونه بوم‌زاد به گونه‌های زیستی ویژه یک زیستگاه، منطقه جغرافیایی، جزیره یا کشور که به صورت انحصاری تنها در آن منطقه یافت شوند و بیرون از آن دیده نشوند، گفته می‌شود. در گذشته، به این گونه‌ها پیشتر بومی انحصاری گفته می‌شد اما درسال‌های گذشته، واژه فارسی و کوتاه‌تر "بوم‌زاد" جایگزین آن شد.
گونه‌های بوم‌زاد با احتمال بیشتری در مناطقی که از دیدگاه زیستی محفوظ و دورافتاده هستند، شکل پیدا می‌کنند. برای نمونه، بسیاری از جزیره‌ها به دلیل در انزوا بودن دارای گونه‌های گیاهی و جانوری بوم‌زاد هستند که هاوایی، جزایر گالاپاگوس، و سقطرا از جمله این جزایر هستند. ماداگاسکار نیز به دلیل جداافتادگی از قاره آفریقا، دارای تعداد زیادی گونه‌های بوم‌زاد است. دیگر مناطق منزوی و دورافتادهٔ اینچنینی را می‌توان در بلندی‌های اتیوپی یا آب‌های منزوی چون دریاچه بایکال یافت.
از آنجا که گونه‌های بوم‌زاد منحصر به یک منطقه جغرافیایی یا آب و هوای ویژه هستند، با هر گونه تغییر در محیط زیست‌شان می‌توانند به سادگی مورد تهدید انقراض قرار گیرند. فعالیت‌های انسانی نیز می‌توانند تأثیر بسیاری در افول وضعیت بقای گونه‌های بوم‌زاد داشته باشند. برای نمونه، تنها گونه دلفین منقرض‌شده در جهان باییجی بوم‌زاد چین بود که در دهه نخست سده ۲۱ میلادی به دلیل فعالیت‌های بشری نابود شد.
حقیقتی تلخ عنوان فیلمی است محصول کانادا و آمریکا با ژانر اکشن-هیجانی. این فیلم در جمهوری دومینیکن تصویربرداری شده است. کارگردان این فیلم دمیان لی می‌باشد و اندی گارسیا، فارست ویتاکر، اوا لونگوریا و کیم کوتس در آن بازی کرده‌اند.
دهستان اسفرجان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان شهرضا، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۷۶۰ نفر (۱۹۳۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان اشترجان، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان فلاورجان در استان اصفهان ایران است. براساس مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۱۵۷ نفر (۲۰۵۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان اشن نام دهستانی در بخش مهردشت شهرستان نجف‌آباد، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۸۲ نفر (۱۳۶۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان امامزاده آقاعلی عباس نام دهستانی در بخش امامزاده شهرستان نطنز، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۷۴ نفر (۶۱۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان امامزاده عبدالعزیز، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان هرند در استان اصفهان ایران است.
این دهستان در مسیر جاده اصفهان - ورزنه واقع شده است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان امامزاده عبدالعزیز برابر با ۴،۹۰۳ نفر بوده‌است.
دهستان باباافضل نام دهستانی در بخش برزک شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۰۴ نفر (۵۹۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان براآن شمالی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۵۲۱ نفر (۴۷۶۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان برخوار شرقی نام دهستانی در بخش حبیب‌آباد شهرستان برخوار، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۲۹ نفر (۸۸۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان برخوار غربی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان شاهین‌شهر و میمه، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۵۲۵ نفر (۲۹۱۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان برخوار مرکزی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان برخوار، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۷۲۱ نفر (۲۲۱۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان برزاوند نام دهستانی بخش مرکزی شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۴۳ نفر (۱۳۲۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان برزرود نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نطنز، استان اصفهان است. براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن ۱۳۹۵، جمعیت آن ۱۵۱۰ نفر (۷۱۰ خانوار) بوده‌است.
این دهستان در غرب نطنز واقع شده است و راه دسترسی به آن از طریق جاده قدیم نطنز-کاشان میسر است.
دهستان برف انبار نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان فریدون‌شهر، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۷۱۷ نفر (۱۷۷۴ خانوار) بوده‌است.
اکثریت جمعیت این دهستان طوایف چهارلنگ هفت لنگ بختیاری می باشند.
دهستان بهارستان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نائین، استان اصفهان ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۰۳ نفر (۵۷۲ خانوار) بوده‌است.
کجان(kajan)مرکز دهستان بهارستان شهرستان نائین در تقسیمات کشوری تا سال ۱۳۶۸ بخشی از برزاوند اردستان بود و از آن پس جزء منطقه بهارستان شهرستان نائین قرار گرفت. این دهستان در دامنهٔ سلسله کوه‌هایی قرار دارد که از طرف جنوب غربی به کوه‌های زفره (اصفهان) ( مارشنان – بید آخوند ) و امتداد آن تا جنوب شرقی گردنه ملااحمد ، سلسله کوه‌های میل (این کوه با ارتفاع ۳۰۳۵ متر) و مادر کوه ادامه یافته است. آبرفت‌های سمت شمالی این کوه‌ها و سیلاب‌های فصلی آن گاهی تا حوالی شهرستان نائین جاری و روان می‌گردد. نام کوه‌ها از غرب به شرق عبارتند از: کوه گاجستان، کوه میل و شاه کوه. همچنین در جنوب غربی کجان کوه دیگری به نام کوه قاسم‌آباد وجود دارد. بین کوه‌ها، دره‌هایی هستند که به نام‌های: لای قاسم‌آباد، لای بید، لای آب، لای اژدها، لای خرگوشی، لای سوتی و لای حاجی رمضان می‌باشند. کجان از مشرق به روستای بلان و از شمال به نیستانک و شمال غربی به نیسیان و از مغرب به زرد کوه و نهوج منتهی می‌گردد.روستای کجان http://www.ghassemi.ir/index.php/آشنایی-با-اماکن/kajan کتاب: کجان زادگاه نیکان - نوع اثر: کتاب - ناشر: بینش آزادگان - نویسنده: مصطفی رفیع‌زاده کجانی - شماره کتابشناسی ملی: 1958666 - شابک: 978-964-7722-70-4 - سال نشر: ۱۳۸۹
۱ - جلال‌آباد، ۲ - جوزدان سفلی، ۳ - جوزدان علیا، ۴ - سروستان، ۵ - صدرآباد، ۶ -
فرح‌آباد، ۷ - قاضی نوری، ۸ - کافی‌آباد، ۹ - گلستان، ۱۰ - نعیمیه، ۱۱- نوبهار، ۱۲
- نیستانک، ۱۳ - دلنگی‌آباد (نصرآباد)، ۱۴ - مزرعه نو، ۱۵ - ملکان، ۱۶ -
ولی‌آباد، ۱۷ - لعاره‌آباد، ۱۸ - عزت‌آباد، ۱۹ - محمدآباد سفلی، ۲۰ -چهارباغ، ۲۱
- مهرآباد، ۲۲ - حاجی‌آباد، ۲۳ - حاروان، ۲۴ - بیدکوه، ۲۵ - مزرعه خوید، ۲۶ -
هاشم‌آباد، ۲۷ - قاسم‌آباد، ۲۸ - حسن‌آباد، ۲۹ - مزرعه سید، ۳۰ - فخرآباد، ۳۱ -
مزرعه باقر، ۳۲ - هاشم‌آب‌اد، ۳۳ - چیوجه، ۳۴ - سفیدار، ۳۵ - نجف‌آباد، ۳۶ - کجان،
۳۷ - مزرعه زوروگی، ۳۸ - حاجی‌آباد، ۳۹ -وندیش، ۴۰ - محمدآباد، ۴۱ - عباس‌آباد، ۴۲
- صالح‌آباد، ۴۳ - خونیجه (خنیچینی)، ۴۴ - مزرعه حیدر، ۴۵ - آشنان، ۴۶ -
حزن‌آباد، ۴۷ - مهرآوران، ۴۸ -علی‌آباد، ۴۹ - ایلبه، ۵۰ - قاسم‌آباد، ۵۱ -
حسن‌آباد، ۵۲ - حجت‌آباد، ۵۳ - سرخونی، ۵۴ - چشمه جوجی، ۵۵ - لاهره، ۵۶ - سرچشمه،
۵۷ - اصغرآباد (کربعلی)، ۵۸ - محمودآباد، ۵۹ - بخاردانی، ۶۰ - هفتار، ۶۱ - بوزوک،
۶۲ - معطل‌آباد، ۶۳ - حیدرآباد، ۶۴ - مزرعه سید، ۶۵ - یوزوکچه، ۶۶ - ولی‌آباد، ۶۷-
اکبرآباد، ۶۸ - لااژدها
، ۶۹ - برومند، ۷۰ - یک‌درخت، ۷۱ - نصرآباد، ۷۲ - چوبی‌آباد، ۷۳ - اشکستان، ۷۴ -
تیرآباد، ۷۵ - شاهکوه، ۷۶ - صالح‌اب‌اد، ۷۷- گاله‌کجان، ۷۸ - چاله‌شکمبه، ۷۹ -
همت‌آباد، ۸۰ - خیرآباد، ۸۱ - مقصودآباد (مقصودآباد)، ۸۲ - مزرعه سید، ۸۳ - محمهْ
آبادعلیا، ۸۴ - خالق‌آباد، ۸۵ -چشمه سرخه ۸۶- صفی آباد مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی قانون ایجاد و تشکیل تعداد 7 دهستان شامل روستاها، مزارع و مکانها در شهرستان نائین تابع استان اصفهان http://rc.majlis.ir/fa/law/show/110248
دهستان بیابانک نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان خور و بیابانک در استان اصفهان ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۱۰ نفر (۱۲۱۹ خانوار) بوده‌است.
فرخی شهری واقع در این دهستان می باشد.
دهستان پادنا سفلی نام دهستانی در بخش پادنا شهرستان سمیرم، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۶۱۹۳ نفر (۱۹۶۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان پادنا علیا نام دهستانی در بخش پادنا علیا شهرستان سمیرم، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۷٬۷۵۱ نفر (۲۲۱۲ خانوار) بوده‌است.
قاسملو، ماچانلو ، شاملو ، کهنگان، نورآباد ، تل محمد، سرباز، دنگزلو ، دوراهان ، بارند علیا ، بارند سفلی ، نقل ، دورگان علیا ، دورگان سفلی ، دشت‌بال ، شیبانی ، ذبیح‌آباد، دره ماسون
دهستان پادنا وسطی نام دهستانی در بخش پادنا شهرستان سمیرم، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۴۳۵ نفر (۱۳۲۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان کوهساران موگوئی نام دهستانی در بخش موگوئی شهرستان فریدون‌شهر، استان اصفهان در ایران است. مردم این منطقه از قوم لر_ ایل بختیاری هستن.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۴۶ نفر (۸۹۷ خانوار) بوده‌است، که مردم آن از لرِ بختیاری و ایل موگویی تشکیل شده، که این دهستان نام خود را از آن اقتباس کرده‌است.
دهستان پیشکوه موگوئی نام دهستانی در بخش موگوئی شهرستان فریدون‌شهر استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۶۷ نفر (۴۸۰ خانوار) بوده‌است، که مردم آن از ایل بختیاری و طایفه موگوئی تشکیل شده، که این دهستان نام خود را از آن اقتباس کرده‌است.
دهستان تودشک، یکی از دهستان‌های بخش تودشک شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان تودشک برابر با ۳،۳۷۱ نفر بوده‌است.
دهستان جبل، یکی از دهستان‌های بخش تودشک شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان جبل برابر با ۲،۳۳۳ نفر بوده‌است.
دهستان جرقویه سفلی، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان جرقویه سفلی برابر با ۵۹۳ نفر بوده‌است.
دهستان جرقویه علیا، یکی از دهستان‌های بخش جرقویه علیا شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان جرقویه علیا برابر با ۵،۲۹۶ نفر بوده‌است.
دهستان جرقویه وسطی، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان جرقویه وسطی برابر با ۶،۴۷۷ نفر بوده‌است.
دهستان جلگه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان گلپایگان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۲۱ نفر (۱۳۰۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان جندق نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان خور و بیابانک، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۰۸ نفر (۴۹ خانوار) بوده‌است.
دهستان جوزدان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نجف‌آباد، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۰۹۸ نفر (۲۲۳۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان جوشقان قالی نام دهستانی در بخش قمصر شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۲ نفر (۵۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان جی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۵۴۳ نفر (۴۶۹۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان چشمه سار نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان خوانسار، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۳۲ نفر (۱۱۳۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان چشمه لنگان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان فریدون‌شهر، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۰۳۱ نفر (۷۰۵ خانوار) بوده‌است.
مردم این دهستان تشکیل شده از طوایف بختیاری هستند
دهستان چم رود نام دهستانی در بخش باغ بهادران شهرستان لنجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۴۲۲ نفر (۲۱۷۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان چم کوه نام دهستانی در بخش باغ بهادران شهرستان لنجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۳۶۲ نفر (۱۵۷۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان چنارود جنوبی نام دهستانی در بخش چنارود شهرستان چادگان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۶۵۱ نفر (۵۷۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان چنارود شمالی نام دهستانی در بخش چنارود شهرستان چادگان، استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۲۷۴ نفر (۹۴۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان چوپانان نام دهستانی در بخش انارک شهرستان نائین، استان اصفهان در ایران است.
بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۱۹ نفر (۵۰۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان حنا نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان سمیرم، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵ و جمعیت آن ۲۹۱۴ نفر (۶۴۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان خالدآباد نام دهستانی در بخش امامزاده شهرستان نطنز، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۳۸ نفر (۸۱۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان خرم‌دشت نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۲۶ نفر (۳۲۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان خرم‌رود نام دهستانی در بخش فولادشهر شهرستان لنجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۹۴۰ نفر (۱۲۴۵ خانوار) بوده‌است.
دهستان دالانکوه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان فریدن، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۷۱ نفر (۹۹۵ خانوار) بوده‌است.
دیزیچه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان مبارکه، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۹۲ نفر (۳۳۲ خانوار) بوده‌است.
دهستان رامشه، یکی از دهستان‌های بخش جرقویه علیا شهرستان جرقویه در استان اصفهان ایران است که در فاصله ۷۰ کیلومتری شهرستان ورزنه واقع شده است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان رامشه برابر با ۴،۹۴۲ نفر بوده‌است.
دهستان رضوانیه، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان تیران و کرون در استان اصفهان ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۳۰۳ نفر (۱۳۰۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان رودشت، یکی از دهستان‌های بخش اژیه شهرستان هرند در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان رودشت برابر با ۵۶۰ نفر بوده‌است.
دهستان رودشت شرقی، یکی از دهستان‌های بخش رودشت شهرستان ورزنه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان رودشت شرقی برابر با ۴،۵۶۹ نفر بوده‌است.
دهستان ریگستان نام دهستانی در بخش زواره شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۱۵۷ نفر (۱۱۰۲ خانوار) بوده‌است.
شهر زازران نام شهری در بخش قهدریجان شهرستان فلاورجان استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۹۱۳ نفر (۵۶۴۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان زاینده رود شمالی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان فریدن، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۷۰۵ نفر (۱۱۳۱ خانوار) بوده‌است.
روستای اسکندری برآفتاب مرکز دهستان زاینده‌رود شمالی می‌باشد.
دهستان زرکان نام دهستانی در بخش میمه شهرستان شاهین‌شهر و میمه، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۴۱ نفر (۱۳۳۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان زفره، یکی از دهستان‌های بخش سیستان شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان زفره برابر با ۲،۰۴۰ نفر بوده‌است.
دهستان زیرکوه نام دهستانی در بخش باغ بهادران شهرستان لنجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۰۷۳ نفر (۲۶۲۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان سردسیر نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان بوئین میاندشت، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۱۲ نفر (۹۱۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان سفلی نام دهستانی در بخش زواره شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۸۴ نفر (۳۳۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان سفیددشت نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان آران و بیدگل، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۸۷۲ نفر (۱۵۴۵ خانوار) بوده‌است.
دهستان سهروفیروزان نام دهستانی در بخش پیربکران شهرستان فلاورجان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۱۹۱ نفر (۳۵۵۰ خانوار) بوده‌است. این روستا دارای ۳۰ اثر تاریخی و ۶ اثر ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران دارد. این آثار عبارتند از۱- مسجد، آرامگاه و پل بابامحمود سهروفیروزان که در تاریخ ۱۳۴۵/۱۲/۲۵ به شماره ثبت ۶۳۴ ،۲- حمام سهر تاریخ ثبت ۱۳۸۶/۰۳/۱۳ به شماره ثبت ۱۹۲۱۶ \مآ» ُ]ؤ
دهستان سیستان، یکی از دهستان‌های بخش سیستان شهرستان کوهپایه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان سیستان برابر با ۱،۰۷۶ نفر بوده‌است.
دهستان صادقیه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نجف‌آباد، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۵۷۹ نفر (۲۰۷۹ خانوار) بوده‌است.
دهستان صفائیه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نجف‌آباد، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۲۱ نفر (۲۶۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان طرق رود نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نطنز، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹۱۲ نفر (۱۳۵۵ خانوار) بوده‌است.
دهستان عشایر نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان فریدون‌شهر، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۶۲ نفر (۵۲۴ خانوار) بوده‌است.
عشایر فریدونشهر بیشتراز طوایف چهارلنگ بختیاری هستند .ولی طوایف هفت لنگ مانند طایفه اسدی آسترکی (خمکاروند)در مارک و چهاربری در چشمه لنگان و منجزی درسرداب و دیگر طوایف هفت لنگ بختیاری نیز ساکن هستند .
دهستان علیا نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است. مرکز این دهستان روستای بَقَم است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۳۶ نفر (۶۲۲ خانوار) بوده‌است.
دهستان قهاب جنوبی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۵۱۶۹ نفر (۳۸۶۲ خانوار) بوده‌است.
دهستان قهاب شمالی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۷۸۴ نفر (۹۰۷۵ خانوار) بوده‌است.
دهستان قُهرود معرب کُهرود فارسی به معنای کوه و رود نام دهستانی در بخش قمصر شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۲۷ نفر (۵۸۱ خانوار) بوده‌است.
2. واژه یاب لغتنامه دهخدا: https://www.vajehyab.com/?q=قهرود
دهستان کاوه آهنگر نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان چادگان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۸۸۴ نفر (۱۴۲۹ خانوار) بوده‌است.
مرکز این دهستان روستای مشهد کاوه است که بزرگترین روستای شهرستان نیز هست نام
این دهستان به سبب وجود قبر کاوه آهنگر در مشهدکاوه انتخاب شده و ریشه ای تاریخی دارد
دهستان کبوترسرخ نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان چادگان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹۲۲ نفر (۲۲۰۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان کچو نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۷۱ نفر (۶۱۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرارج نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان اصفهان، استان اصفهان در ایران است. بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۹۰۳۲ نفر (۷۴۵۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرچمبو جنوبی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان بوئین و میاندشت، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۲۵ نفر (۵۲۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرچمبو شمالی نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان بوئین و میاندشت، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۲۹۳ نفر (۷۳۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرکس نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نطنز، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۶۴ نفر (۷۸۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرکوند نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان مبارکه، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۴۱ نفر (۸۸۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان کرون سفلی، یکی از دهستان‌های بخش کرون شهرستان تیران و کرون در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۰۶۶ نفر (۴۸۷۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان کوه دشت نام دهستانی در بخش نیاسر شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۷۴ نفر (۸۵۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان کوهپایه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان کاشان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۰۷۴ نفر (۱۴۱۷ خانوار) بوده‌است.
دهستان کوهسار نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان خوانسار، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۷۲۵ نفر (۹۱۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان کوهستان نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان نائین، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۳۵ نفر (۵۵۱ خانوار) بوده‌است.
دهستان کویر (آران و بیدگل) نام دهستانی در بخش کویرات شهرستان آران و بیدگل، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۰۰۱ نفر (۱۰۵۶ خانوار) بوده‌است.
دهستان کویرات (آران و بیدگل) نام دهستانی در بخش کویرات شهرستان آران و بیدگل، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۶۵۰ نفر (۹۵۸ خانوار) بوده‌است.
دهستان کهرویه نام دهستانی در بخش مرکزی شهرستان شهرضا، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۳۰ نفر (۷۰۰ خانوار) بوده‌است.
دهستان گاوخونی شمالی، یکی از دهستان‌های بخش مرکزی شهرستان ورزنه در استان اصفهان ایران است.
براساس سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵، جمعیت دهستان گاوخونی شمالی برابر با ۱،۳۷۷ نفر بوده‌است.
دهستان گرکن نام دهستانی در بخش گرکن جنوبی شهرستان مبارکه، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۸۹۲ نفر (۲۳۴۴ خانوار) بوده‌است.
دهستان گرکن شمالی نام دهستانی در بخش پیربکران شهرستان فلاورجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۰۵۰ نفر (۴۲۹۲ خانوار) بوده‌است.
دهستان گرمسیر نام دهستانی در بخش مهاباد شهرستان اردستان، استان اصفهان در ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷۸۱ نفر (۹۷۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان گلاب نام دهستانی در بخش برزک شهرستان کاشان، در استان اصفهان ایران است. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۱۵۲ نفر (۱۵۳۳ خانوار) بوده‌است.
دهستان گلستان نام دهستانی در بخش قهدریجان شهرستان فلاورجان، استان اصفهان در ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۲۴۳۱ نفر (۳۲۴۷ خانوار) بوده‌است.
چیتاوری‌ها نسلی تخیلی از فرازمینی‌های دگرپیکر در کتاب‌های کامیک منتشر شده از مارول کامیکس می‌باشند. آنها توسط برایان هیچ و مارک میلر خلق شدند"The Ultimates" #8 و همانند اسکرولها از دشمنان زمین هستند. قرار شده است تا مارول یکی از این دو نسل موجودات فضایی را در کتاب‌هایش نابود کند. چیتاوری‌ها در سال (۲۰۱۲) در فیلم سینمایی " انتقام‌جویان" به نمایش در آمدند. در این فیلم سینمایی آن‌ها به فرماندهی لوکی به زمین حمله کرده و با مقاومت انتقام‌جویان مواجه می‌شوند.
در مباحث فلسفی، الهی یا اخلاقی، فساد به انحراف معنوی یا اخلاقی از یک ایده‌آل گفته می‌شود. فساد شامل اعمال متعددی ازجمله رشوه و اختلاس می‌باشد. فساد دولتی یا سیاسی زمانی اتفاق می‌افتد که یک مسئول یا کارمند دولتی از ظرفیت‌های رسمی برای مقاصد شخصی بهره‌گیری کند. در دهه گذشته بسیاری از ممالک جهان سیاست‌ها و روش‌های مؤثری برای مبارزه با فساد اتخاذ نموده‌اند.
فساد یک نوع خلاف کاری است که توسط فردی که مسئولیت و اقتدار دارد، اغلب برای به دست آوردن منافع شخصی اش به انجام می‌رسد. فساد ممکن است شامل فعالیت‌های بسیاری از جمله رشوه خواری و اختلاس باشد، اما ممکن است شامل مواردی باشد که در بسیاری از کشورها قانونی هستند. فساد سیاسی زمانی است که یک مسئول دولتی یا یکی از کارکنان دولت که از موقعیت رسمی اش برای رسیدن به منافع شخصی خود سوء استفاده کند. فساد بیشتر در حکومت‌های دزد سالاری، الیگارشی، رژیم‌های دست اندر کار قاچاق مواد مخدر و دولت‌های مافیایی رایج است.
واژهٔ فاسد در لغت به معنی تباهی است. واژهٔ لاتین آن برای نخستین بار توسط ارسطو و بعدها سیسرون به‌کار رفت. بنا بر تعریفیMorris, S.D. (1991), Corruption and Politics in Contemporary Mexico. University of Alabama Press, Tuscaloosa فساد به معنی استفادهٔ غیرمجاز از قدرت عمومی برای منافع خصوصی است. سنیورSenior, I. (2006), Corruption - The World’s Big C. , Institute of Economic Affairs, London فساد را عملی الف) پنهانی جهت کسب ب) چیز یا خدمتی برای شخص سوم است به شکلی که پ) او بتواند اعمالی انجام دهد که ت) منافعی برای خودش یا شخص سوم یا هر دو داشته باشد و ث) عامل فساد در آن دست داشته باشد.
فساد می‌تواند در ابعاد مختلفی رخ دهد. فسادی که منافع کوچک برای اشخاص اندکی ایجاد کند (فساد جزئی یا فساد خرد)، فسادی که در بعد دولت و ابعاد بزرگ روی می‌دهد (فساد کلان یا فساد بزرگ) و فسادی که در ساختار زندگی روزمرهٔ مردم در اجتماع رایج و گسترده‌است و نشانه جرایم سازمان‌یافته‌است. (فساد نظام‌مند یا فساد سیستماتیک)
فساد جزئی یا فساد خرد در ابعاد کوچک و درون چارچوب‌های اجتماعی و عرف‌های حاکم روی می‌دهد. برای نمونه می‌توان از ردوبدل شدن هدایای نامناسب یا استفاده از ارتباطات شخصی برای کسب نفع نام برد. این نوع از فساد مشخصاً در کشورهای در حال توسعه که در آن‌ها کارمندان دولتی بسیار پایین‌تر از خط فقر زندگی می‌کنند مشاهده می‌شود.
فساد کلان یا فساد بزرگ در بالاترین سطوح دولتی اتفاق می‌افتد و نیازمند واژگونی نظام سیاسی، قانون‌گذاری و اقتصادی است. این فساد عموماً در دولت‌های دیکتاتوری و دولت‌هایی که فاقد قوانین صحیح برای جلوگیری از فساد هستند روی می‌دهد.
نظام دولتی در بسیاری از کشورها مشتمل بر شاخه‌های مقننه، مجریه و قضاییه است که به صورت مستقل فعالیت می‌کنند و این استقلال بنا بر قاعده باید آن‌ها را از فساد دور نگه دارد.
فساد سیستماتیک (یا فساد بومی) فسادی است که در وهلهٔ نخست به دلیل ضعف در یک سازمان یا فرایند اتفاق می‌افتد و می‌توان آن را در تقابل با فسادی دانست که فقط تعدادی از کارمندان یا کارگزاران یک سازمان درگیر فساد هستند.
عوامل مشوق فساد سیستمیک شامل منافع متعارض، قدرت اختیاری، قدرت انحصاری، عدم شفافیت، پرداخت دستمزد کم و فرهنگ مصونیت از مجازات می‌باشند.
استفن دی. موریس Stephen D. Morris,
استاد سیاست می‌نویسد که فساد سیاسی استفاده غیرمجاز از قدرت عمومی برای کسب منافع خصوصی است. اقتصاددان یان سنیورSenior, I. (2006), Corruption – The World’s Big C. , Institute of Economic Affairs, London
فساد را به عنوان یک اقدام مخفیانه ارائه مال یا خدمات به یک شخص توصیف می‌کند که در ازای ان، شخص صاحب قدرت با اعمال نفوذ بر یکسری امور سبب سود بردن فرد اول یا یک شخص ثالث یا هر دو بشود.
دانیل کافمنKaufmann, Daniel; Vicente, Pedro (2005). "Legal Corruption" (PDF). World Bank.
از بانک جهانی، این مفهوم را گسترش می‌دهد تا شامل «فساد قانونی» نیز بشود که در آن سوء استفاده از قدرت در داخل مرزهای قوانین صورت می‌گیرد، از آنجایی که قدرتمندان اغلب قادر به ایجاد قوانین برای حفاظت از خود هستند. تأثیر فساد در ساخت تأسیسات، عبارت است از افزایش هزینه‌ها و زمان ساخت و ساز، کاهش کیفیت و کاهش سود.
از دیدگاه هستی‌شناسی واحد unicist ontologicalhttps://www.unicist-school.org/theoryofevolution/unicist-ontology/
چنین تعریف می‌شود که فساد به اشخاص امکان می‌دهد تا به طریق اقدامات نامشروع از محیط (اجتماعی یا اقتصادی) سوء استفاده کنند، و در عین حال سیستم و محیطی که خود بخشی از آن هستند را تخریب نمایند.Peter Belohlavek (June 2017). "Social Corruption and Corruption Inhibitors as a Complex Adaptive System". SSRN.
فساد در مقیاس‌های مختلف می‌تواند رخ دهد؛ فساد اداری که می‌تواند از التفاتهای کوچک به تعداد کمی از افراد باشد (فساد کوچک) تا فسادهایی که بر دولت در مقیاس وسیع (فساد بزرگ) تأثیر می‌گذارد یا فسادی که در بخشی از ساختار و عملکرد روزمره جامعه بسیار شایع است. فساد یکی از نشانه هاو علائم وجود جرائم و جنایات سازمان یافته در یک جامعه است.
به‌طور فزاینده ای، شاخص‌ها و ابزارهایی ساخته شده‌اند که قادرند اشکال مختلف فساد را با دقت هر چه بیشتر اندازه‌گیری کنند.
فساد کوچک در مقیاس کوچکتر رخ می‌دهد و در هنگامیکه که مقامات و مسئولین رسمی برای ارائه خدمات دولتی با مردم تماس و مراوده دارند. برای مثال، در بسیاری از مکان‌های کوچک مانند ادارات ثبت، ایستگاه‌های پلیس، هیئت‌های صدور مجوزهای دولتی و بسیاری دیگر از بخش‌های خصوصی و دولتی.
فساد بزرگ عنوان فسادی است که در بالاترین سطوح دولت عمل می‌کند و به‌طور قابل توجهی به سیستم‌های سیاسی، قانونی و اقتصادی مملکت صدمه وارد می‌آورد. چنین فسادی معمولاً در کشورهای دارای حکومت اقتدارگرا و دیکتاتوری یافت می‌شود و همچنین درکشورهایی که به حد کافی سیستم‌های کنترلِ ضد فساد را بکار نگرفته‌اند.
دستگاه حکومتی در بسیاری از کشورها به شعبات قانونگذاری، اجرایی و قضایی تقسیم می‌شود، تا هر یک بتوانند به‌طور مستقل از یکدیگر عمل نمایند و به پشتوانه استقلالشان بهتر در مقابل فساد بزرگ مصون بمانند.
فساد سیستمی (یا فساد بومی) فسادی است که عمدتاً به دلیل ضعف یک سازمان یا یک فرایند به وجود می‌آید؛ و معمولاً با مقامات مسئول که در داخل سیستم فاسد عمل می‌کنند، در هماهنگی است.
عاملهایی که فساد سیستمی را تشویق و ترویج می‌کنند عبارتند از تعارض منافع، کاربرد اختیاری قدرت discretionary powers، انحصار قدرت، عدم شفافیت
، دستمزدهای پایین، وجود فرهنگ عدم مجازات. انواع اصلی فساد از جمله رشوه‌خواری، اخاذی و اختلاس در نظامی موجودند که در آن فساد به جای استثنا یک قاعده است.
محققان بین فساد سیستمی مرکزیت دار و فساد سیستمی بدون مرکزیت بسته به اینکه در چه سطحی از دولت وقوع یافته باشند، تفاوت قائل می‌شوند؛ در ممالکی نظیر جمهوری‌های مستقل بعد از اتحاد شوروی هر دو گونه از فساد مشهود هستند.
برخی محققین معتقدند که دولتهای غربی وظیفه دارند؛ دولتهای توسعه نیافته را در مقابل فساد سیستمی حفاظت کنند.
فساد می‌تواند در هر بخشی وجود داشته باشد، چه در بخش عمومی (دولتی)، چه خصوصی یا حتی در سازمان‌های غیردولتی (سازمان مردم‌نهاد - ان جی او- NGO).
با این حال تنها در مؤسساتی که به روش دمکراتیک کنترل و نظارت می‌شوند علاقه‌مندی به توسعه ساز و کارهای داخلی برای مبارزه با فساد فعال یا فساد غیرفعال وجود دارد، در حالی که در صنایع خصوصی و همچنین در سازمان‌های غیردولتی که کنترل دمکراتیک ندارند، عامل سود سرمایه‌گذاران یا منافع حامیان، تا حد زیادی تعیین‌کننده نحوه عمل کرد سازمان است.
فساد دولتی شامل روندهای سیاسی و سازمان‌های دولتی نظیر پلیس، و همچنین فساد در واگذاری بودجه و قرار دادهای دولتی و استخدامی می‌شود.
بررسی‌های بانک جهانی نشان می‌دهند که مسئولینی که تصمیم گیرنده‌اند و سیاست‌ها را تعیین می‌کنند (چه منتخب باشند و چه انتصابی) نقش بسیار مهمی در معین کردن سطح فساد ایفا کنند و این به دلیل
انگیزه‌های متفاوت هر فرد صاحب مسئولیت است.
فساد سیاسی سوء استفاده از قدرت عمومی، اداری یا منابع توسط مقامات منتخب دولتی برای کسب سود شخصی، اخاذی، درخواست و پیشنهاد رشوه است.
همچنین می‌تواند به صورت خرید یا بدست آوردن ارا برای باقی ماندن در پستشان با سود بردن از امکانات مقام انتخابی شان باشد، که هزینه ان را مالیات دهندگان پرداخته‌اند.
شواهد حاکی از انست که فساد سیاسی سبب می‌گردد که شهروندانی که از آن‌ها رشوه خواسته شده‌است به ندرت خود را وابسته و متعلق به منطقه سیاسی مزبور احساس کنند.
یکی از انواع فساد سیاسی که در زبان آمریکایی " پیوند " Graft نامیده می‌شود عبارت از استفاده غیراخلاقی و خلاف قانون از قدرت سیاسی برای سود بری شخصی است؛ وقتی که مسئولین بودجه‌های پروژه‌های عمومی را منحرف کرده و در سمت انتفاع شخصی افراد فاسد و وابستگانشان بکار می‌گیرند.
توالتهای طلایی کوناس""
«توالتهای طلایی کوناس» مهم‌ترین افتضاح سیاسی در کشور لیتوانی بود؛
در سال ۲۰۰۹ شهرداری شهر کوناس دستور می‌دهد تا یک کانتینر حمل کالا با صرف هزینه
۱۵۰٬۰۰۰ یورو به یک توالت عمومی مبدل گردد. بودجه ماهیانه ۵۰٬۰۰۰ یورو نیز برای
مخارج نگهداری ان در نظر گرفته شده بود.
در همان زمان یک باشگاه تنیس، مدل پیشرفته تر همان توالتها را به قیمت ۴٬۵۰۰ یورو تهیه می‌کند. به دلیل اختلاف قیمت فاحش بین این دو، توالتهای شهرداری که به‌وضوح حاکی از فساد مسئولین شهر بودند به «توالتهای طلایی» معروف شدند. برغم هزینه بالا توالتهای طلایی به دلیل وجود نقائص فنی در ساخت شان، برای سال‌ها غیرقابل استفاده باقی ماندند. تحقیقات ضد فساد طولانی در مورد سازندگان توالت و مسئولین شهرداری به جریان افتاد که در نتیجه ان گروهی از مقامات شهری دست اندر کار خرید به مجازات زندان محکوم گشتند، البته متعاقباً از ایشان رفع اتهام شد و به هر کدام مبلغی هم به عنوان جبران خسارت پرداختند.
در پایان، کل بهای ساخت و هزینه‌های مالی و غیره توالت طلایی به ۳۵۲٬۰۰۰ یورو بالغ گشت.
منابع مختلف معتقدند که حزب مردم (اسپانیا) فاسدترین حزب اروپا است و هزینه فساد ان به ۴۵ میلیارد یورو در سال می‌رسد.
فساد پلیس نوع ویژه ای از سوءرفتار پلیس است که در ازای نفع مالی یا ارتقا درجه از تعقیب پرونده ای خودداری می‌کنند، در پرونده‌ها، دستگیری‌ها وسایر روندها به‌طور انتخابی و با دخالت دادن سوء نظرشخصی عمل می‌کنند، یا برای حمایت از همکارانشان دروغ می‌گویند.
یک نمونه رایج فساد پلیس رشوه خواری در قبال گزارش ندادن فعالیت باندهای قاچاق مواد مخدر و
تن‌فروشی (فحشا) و سایر امور غیرقانونی است.
مثال دیگر زیر پا گذاشتن مرام‌نامه و دستورالعمل رفتاری پلیس برای محکوم کردن متهمین است، استفاده از شواهد جعلی یک نمونه رایج ان آست.
در موارد معدود و کمیاب تری افراد پلیس مستقیماً در سازمان‌های تبهکاری عضویت و شرکت دارند. در اکثر شهرهای بزرگ اداره داخلی ویژه ای برای تحقیق در زمینه تخلفات و فساد پلیس وجود دارد.
فساد دستگاه قضایی به سوء رفتار قضات دادگستری از جمله دریافت رشوه، صدور احکام غیرعادلانه و نادرست، دخالت دادن تعصبات شخصی در جریان دادرسی و غیره گفته می‌شود.
امر شناخته شده‌ای است که فساد دستگاه قضایی در ممالک در حال توسعه از جانب دولت دامن زده می‌شود، چرا که بودجه دستگاه قضایی در کنترل قوه اجرائیه است. مقامات دولتی استقلال و جداییی قوا را محترم نمی‌شمارند و این سبب وابستگی مالی وخیم قوه قضایی به دولت می‌گردد. بایست بین دو نوع مختلف فساد قضایی تفاوت قائل شد: اول فسادی که منشأ ان دولت است؛ از طریق برنامه‌ریزی بودجه و سایر امتیازها، و دیگری فسادی از جانب بخش خصوصی.
ریشه کن کردن فساد قضایی، حتی در ممالک پیشرفته می‌تواند بسیار دشوار باشد.
فساد قضایی می‌تواند به صورت استفاده دولت‌ها از دستگاه قضایی برای سرکوب مخالفین سیاسی به قیمت تباهی حکومت، نیز پدیدار گردد.
فساد سوء استفاده فرد از قدرتی که در اختیار دارد برای کسب نفع شخصی است. فساد ممکن است شامل فعالیت‌های بسیاری از جمله رشوه خواری و اختلاس گردد، اما ممکن است شامل مواردی نیز باشد که در بسیاری از کشورها قانونی هستند. فساد سیاسی زمانی است که یک مسئول دولتی یا یکی از کارکنان دولت از موقعیت رسمی اش برای رسیدن به مقاصد و منافع خود سوء استفاده کند.
فساد بیشتر در حکومت‌های دزد سالاری، الیگارشی، رژیم‌های دست اندر کار قاچاق مواد مخدر و دولت‌های مافیایی رایج است.
استفن دی. موریس Stephen D. Morris,Morris, S.D. (1991), Corruption and Politics in Contemporary Mexico. University of Alabama Press, Tuscaloosa
فساد در مقیاس‌های مختلف می‌تواند رخ دهد؛ فساد اداری که می‌تواند از التفاتهای کوچک به تعداد کمی از افراد باشد (فساد کوچک) تا فسادهایی که بر دولت در مقیاس وسیع (فساد بزرگ) تأثیر می‌گذارد یا فسادی که در بخشی از ساختار و عملکرد روزمره جامعه بسیار شایع است. فساد یکی از نشانه هاو علائم وجود جرائم و جنایات سازمان یافته در یک جآ معه است.
فساد بزرگ عنوان فسادی است که در بالاترین سطوح دولت عمل می‌کند و به‌طور قابل توجهی به سیستم‌های سیاسی، قانونی و اقتصادی مملکت صدمه وارد می‌آورد. چنین فسادی معمولاً در کشورهای دارای حکومت اقتدارگرا و دیکتاتوری یافت می‌شود و همچنین درکشورهایی که به حد کافی سیستم‌های کنترلِ ضد فساد را بکار نگرفته‌اند. دستگاه حکومتی در بسیاری از کشورها به شعبات قانونگذاری، اجرایی و قضایی تقسیم می‌شود، تا هر یک بتوانند به‌طور مستقل از یکدیگر عمل نمایند و به پشتوانه استقلالشان بهتر در مقابل فساد بزرگ مصون بمانند. معمولاً این فسادها در دستگاه ریاست جمهوری صورت می‌گیرد.
فساد سیستمی (یا فساد بومی) فسادی است که عمدتاً به دلیل ضعف یک سازمان یا یک فرایند به وجود می‌آید؛ و معمولاً با مقامات مسئول که در داخل سیستم فاسد عمل می‌کنند، در هماهنگی است. عاملهایی که فساد سیستمی را تشویق و ترویج می‌کنند عبارتند از تعارض منافع، کاربرد اختیاری قدرت discretionary powers، انحصار قدرت، عدم شفافیت، دستمزدهای پایین، وجود فرهنگ عدم مجازات. انواع اصلی فساد از جمله رشوه‌خواری، اخاذی و اختلاس در نظامی موجودند که در آن فساد به جای استثنا یک قاعده است. محققان بین فساد سیستمی مرکزیت دار و فساد سیستمی بدون مرکزیت بسته به اینکه در چه سطحی از دولت وقوع یافته باشند، تفاوت قائل می‌شوند؛ در ممالکی نظیر جمهوری‌های مستقل بعد از اتحاد شوروی هر دو گونه از فساد مشهود هستند. برخی محققین معتقدند که دولتهای غربی وظیفه دارند؛ دولتهای توسعه نیافته را در مقابل فساد سیستمی حفاظت کنند.
فساد یک مشکل جدی در ایران است، که غالباً در سیستم حکومت گسترده و دامنه‌دار است.https://m.washingtontimes.com/news/2018/jul/29/seven-headed-dragon-mafia-government-iran/ از دیدگاه سازمان شفافیت بین‌الملل، جمهوری اسلامی ایران از نظر فساد داخلی در زمره یکی از فاسدترین کشورهای جهان قرار دارد.
فساد می‌تواند در هر بخشی وجود داشته باشد، چه در بخش عمومی (دولتی)، چه خصوصی یا حتی در سازمان‌های غیردولتی (سازمان مردم‌نهاد - ان جی او- NGO). با این حال تنها در مؤسساتی که به روش دمکراتیک کنترل و نظارت می‌شوند علاقه‌مندی به توسعه ساز و کارهای داخلی برای مبارزه با فساد فعال یا فساد غیرفعال وجود دارد، در حالی که در صنایع خصوصی و همچنین در سازمان‌های غیردولتی که کنترل دمکراتیک ندارند، عامل سود سرمایه‌گذاران یا منافع حامیان، تا حد زیادی تعیین‌کننده نحوه عمل کرد سازمان است.
توالتهای طلایی کوناس
مهم‌ترین افتضاح سیاسی در کشور لیتوانی بود؛
در همان زمان یک باشگاه تنیس، مدل پیشرفته تر همان توالتها را به قیمت ۴٬۵۰۰ یورو تهیه می‌کند. به دلیل اختلاف قیمت فاحش بین این دو، توالتهای شهرداری که به وضوح حاکی از فساد مسئولین شهر بودند به «توالتهای طلایی» معروف شدند. برغم هزینه بالا توالتهای طلایی به دلیل وجود نقائص فنی در ساخت شان، برای سال‌ها غیرقابل استفاده باقی ماندند. تحقیقات ضد فساد طولانی در مورد سازندگان توالت و مسئولین شهرداری به جریان افتاد که در نتیجه ان گروهی از مقامات شهری دست اندر کار خرید به مجازات زندان محکوم گشتند، البته متعاقباً از ایشان رفع اتهام شد و به هر کدام مبلغی هم به عنوان جبران خسارت پرداختند.
فساد پلیس نوع ویژه ای از سوءرفتار پلیس است که در ازای نفع مالی یا ارتقا درجه از تعقیب پرونده ای خودداری می‌کنند، در پرونده‌ها، دستگیری‌ها وسایر روندها به‌طور انتخابی و با دخالت دادن سوء نظر شخصی عمل می‌کنند، یا برای حمایت از همکارانشان دروغ می‌گویند.
فساد دستگاه قضایی به سوء رفتار قضات دادگستری از جمله دریافت رشوه، صدور احکام غیرعادلانه و نا درست، دخالت دادن تعصبات شخصی در جریان دادرسی و غیره گفته می‌شود.
امر شناخته شده‌ای است که فساد دستگاه قضایی در ممالک در حال توسعه از جانب دولت دامن زده می‌شود، چرا که بودجه دستگاه قضایی در کنترل قوه اجرائیه است. مقامات دولتی استقلال و جداییی قوا را محترم نمی‌شمارند و این سبب وابستگی مالی وخیم قوه قضایی به دولت می‌گردد.
موضوع اقتصاد بنا به قانون اساسی
به تقسیم عادلانه ثروت در بین قوای حکومتی، از جمله میزان صرف بودجه برای قوه قضاییه می‌پردازد.
بایست بین دو نوع مختلف فساد قضایی تفاوت قائل شد: اول فسادی که منشأ ان دولت است؛ از طریق برنامه‌ریزی بودجه و سایر امتیازها، و دیگری فسادی از جانب بخش خصوصی.
فساد آموزشی یک پدیده جهانی است. به‌طور سنتی بخش پذیرش دانشجو در اموزشگاه‌های عالی، یکی از فاسدترین بخش‌های دستگاه آموزشی است.Osipian, Ararat. (2013). Recruitment and Admissions: Fostering Transparency on the Path to Higher Education. In Transparency International: Global Corruption Report: Education (pp. 148–54). New York: Routledge, 536 p. تلاش‌های اخیری که در کشورهای اوکراین و روسیه برای مقابله با این نوع فساد از طریق حذف کنکور ورودی و ابداع امتحان‌های استاندارد کامپیوتری صورت گرفته‌است، با شکست بزرگی مواجه شده‌اند.Osipian, Ararat. (2015). Global and Local: Standardized Testing and Corruption in Admissions to Ukrainian Universities. In Carolyn A. Brown (Ed.). Globalisation, International Education Policy, and Local Policy Formation (pp. 215–34). New York: Springer.
سیستم ورود به دانشگاه با " کوپن " هرگز به اجرا گذاشته نشد. هزینه فساد در این زمینه بحدی است که مانع رشد اقتصادی پایدار می‌شود و فساد آموزشی بومی به ایجاد یک سلسله مراتب اداری فاسد منتهی می‌گردد. در حالیکه تحصیلات عالی در روسیه با شیوع وسیع رشوه همراه است، در ایالات متحده و بریتانیا مقدار قابل ملاحظه ای تقلب و جعل وجود دارد. ایالت متحده مخصوصاً با نقاط خاکستری (که صریحاً غیرقانونی نیستند) و فساد سازماندهی شده متمایز می‌گردد.Osipian, Ararat. (2012). Grey Areas in the Higher Education Sector: Legality versus Corruptibility. Brigham Young University Education and Law Journal, 1(1), pp. 140–90.
Osipian, Ararat. (2009). Investigating Corruption in American Higher Education: The Methodology. FedUni Journal of Higher Education, 4(2), pp. 49–81.
رژیم‌های دیکتاتوری نظیر جمهوری‌های اتحاد شوروی سابق فساد آموزشی را تشویق می‌کنند، مخصوصاً در زمان برگزاری انتخابات. این ویژگی روسیه، اوکراین و جمهوری‌های آسیای مرکزی است. به لطف دستگاه‌های رسانه ای و اینترنتی خبری، مردم به‌خوبی از سطح بالای فساد در سیستم آموزش عالی مطلع هستند.
تحصیلات مرحله دکترا نیز مستثنا نیستند، پایان‌نامه‌ها و درجه دکترا برای فروش عرضه می‌شوند، حتی به سیاستمداران.Osipian, Ararat. (2012). Economics of Corruption in Doctoral Education: The Dissertations Market. Economics of Education Review, 31(1), pp. 76–83.
پارلمان روسیه شهرت بدی دارد در زمینه نمایندگان صاحب پایان‌نامه‌ها و " تحصیلات عالیه ". علت اصلی سطح بالای فساد اینست که دانشگاه‌ها هنوز نمی‌توانند از گذشته استالینی، دستگاه اداری سنگین و نبود خود گردانی و استقلال خود را نجات دهند.Osipian, Ararat. (2014). Transforming University Governance in Ukraine: Collegiums, Bureaucracies, and Political Institutions. Higher Education Policy, 27(1), pp. 65–84. هردو روش‌های کمی و کیفی برای تحقیق در مورد علل فساد آموزشی به‌کار رفته‌اند، ولی این موضوع که نیاز به تحقیق بیشتر دارد اصلاً مورد توجه استادان دانشگاه قرار نگرفته‌است.
در بسیاری از جوامع و سازمان‌های بین‌المللی فساد آموزشی یک تابو باقی می‌مان. در بعضی ممالک نظیر کشورهای اروپای شرقی، بالکان و برخی ممالک آسیایی فساد در دانشگاه‌ها به‌کرات مشاهده می‌شود. این شامل پرداخت رشوه برای عبور از مراحل اداری و همچنین رشوه برای اخذ پایان‌نامه و مدرک نیز می‌گردد.
میل به قبول رشوه برای صدور مدرک می‌تواند کاهش یابد چنانچه فرد به ناشایست بودن این تخلف و احتمال بالای گرفتار شدن و شدت مجازات‌ها کاملاً آگاه شود.Graeff, P. , Sattler, S. , Mehlkop, G. and Sauer, C. (2014). "Incentives and Inhibitors of Abusing Academic Positions: Analysing University Students’ Decisions about Bribing Academic Staff" In: European Sociological Review 30(2) 230–41. 10.1093/esr/jct036
اتحادیه کارگری تیمستر (International Brotherhood of Teamsters)" "
در ایالات متحده مثال خوبی است از نتیجه مثبت راهکار مدنی ـ قضایی "ریکو " RICO- Racketeer Influenced and Corrupt Organizations Act" "
. برای چند دهه این اتحادیه کارگری تحت کنترل مافیا" "
قرار داشت. از سال ۱۹۵۷ چهار نفر ار هشت مدیر تیمستر متهم (محکوم) گشتند، ولی سازمان جنایی به کنترل خود کماکان ادامه داد. بالاخره دولت فدرال توانست با بکار بردن روند قضایی مدنی دست جنایتکاران را از این اتحادیه که ۱٫۴ میلیون نفر عضو دارد کوتاه کند."FBI – Italian/Mafia". Fbi.gov. Archived from the original on 2014-05-24. Retrieved 2014-04-24.
تاریخ مذهب شامل موارد متعددی می‌شود که رهبران مذهبی پیرامون وجود فساد در عملکرد مذهبی و سازمان‌های مذهبی هشدار داده‌اند. پیامبران یهودی اشعیا و عاموس دستگاه خاخامی (حاخام) پادشاهی کهن یهود (تاریخ اسرائیل و یهودای باستان) را به دلیل عدم موفقیت شان در برقراری ایده ال‌های تورات، مورد نکوهش قرار می‌دهند.
در انجیل عهد جدید عیسی مسیح دستگاه خاخامی یهودیان را متهم می‌کند به اینکه ریاکارانه خود را صرف بخش خشک و تشریفاتی تورات کرده‌اند و از عناصر مهمتری نظیر عدالت، شفقت و ایمان غفلت می‌ورزند. در سال ۱۵۱۷ مارتین لوتر کلیسای کاتولیک را به فسادی دامنه‌دار متهم کرد که شامل فروش آمرزش‌نامه هم می‌شد(اعلامیه نود و پنج ماده‌ای مارتین لوتر).Ninety-five Theses.
در ۲۰۱۵ استاد دانشگاه پرینستون کوین کروز Kevin M. Kruse تزی (پایان‌نامه)ارائه می‌دهد مبنی بر اینکه سردمداران سرمایه‌داری در سال‌های بین ۱۹۳۰ و ۱۹۴۰ همکاری گروهی از روحانیون از جمله جیمز فیفیلد James W. Fifield Jr. , را جلب نموده بودند تا روایات و تفسیرهای مذهبی از انجیل به مؤمنین ارائه دهند که از جنبه‌های همیاری و تشریک مساعی و رویکردهای اجتماعی کتاب مقدس بکاهد و به رویکرد آمرزش فرد گرایانه و شخصی که با فعالیت‌های اقتصادی سرمایه‌داری مناسبت دارد، در تفسیرهایشان بیفزایند.
البته سر دامداران سرمایه د اری از گذشته همواره سعی داشته‌اند تا با استفاده از مذهب خود را مقبول و درست معرفی کنند. سازمان‌های خیریه نظیر Spiritual Mobilization یا آن‌هایی که سوپ و خوراکی توزیع می‌کنند، سعی دارند سرمایه‌داری و مسیحیت را در اذهان با هم ادغام نمایند، و در عین حال کمک‌های اجتماعی دولت به نیازمندان را به بی خدایی و بت‌پرستی ربط می‌دهند.Kevin M. Kruse, One Nation Under God: How Corporate America Invented Christian America (2015), p. 86.
فیلسوف قرن ۱۹ آرتور شوپنهاور تصدیق می‌کند که دانشگاهیان از جمله فلاسفه، به اندازه سایر قشرها جامعه در معرض فساد هستند.
او تمایز قائل می‌شود بین فلاسفه فاسدی که نگرانی شان اینست که به اعتبار عنوانشان بتوانند مرفه زندگی کنند و از امتیازها و پرستیژ در نظر مردم بر خوردار باشند، و آن‌هایی که تنها مشغله فکری و انگیزه شان کشف حقایق و شهادت راستی هاست.
فیلسوف بودن، دوست دار خرد بودن است (برای خرد چیزی جز حقیقت وجود ندارد)، عشق به حقیقت در یک محدوده کافی نیست؛ تا حدی که با منافعش مغایرت نداشته باشد، مطابق خواست روسایش باشد، مطابق اصول دین یا موافق پیشداوری‌ها و سلیقه معاصرینش، تا وقتی که از وضعش راضی است، در این صورت او فقط دوست دار خویشتن است و نه دوست دار حقیقت.Arthur Schopenhauer, “On Philosophy in the Universities,” Parerga and Paralipomena, E. Payne, trans. (1974) Vol. 1, p. 141.
برای این عنوان افتخاری به‌خوبی و خردمندانه دقیقاً چنین بیان گشته‌است؛ انسان می‌بایست صادقانه و از صمیم قلب دوستدار حقیقت باشد، و بنابراین بدون قید شرایط و بدون هیچ محدودیتی، و از همه بالاتر، در صورت لزوم در مخالفت با هر چیز دیگر.
به این دلیل که وقتی فرد مدعیست که خرد آزاد شده‌است، در این بیانیه او هیج آگاهی و علاقه ای در مورد چیز دیگری جز حقیقت ندارد.Arthur Schopenhauer, “Sketch for a history of the doctrine of the ideal and the real,” Parerga and Paralipomena, E. Payne, trans. (1974) Vol. 1, pp. 21–22.
در جرم‌شناسی جرائم تجاری و کسب و کار corporate crime به جرمهایی گفته می‌شود که یا از جانب شرکت‌های خصوصی تجاری و حرفه‌ای با مسئولیت حقوقی محدود صورت گرفته‌اند یا از جانب افراد خصوصی که به نمایندگی و به نفع ان شرکت‌ها عمل می‌کنند.