moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
تِیم ایمپالا ( به معنی «ایمپالای اهلی») گروه موسیقی سایکدلیک راک استرالیایی است که سال ۲۰۰۷ توسط کوین پارکر بنیان گذاشته شد. اعضای گروه عبارتند از: کوین پارکر (گیتار، خواننده)، جی واتسون (سینث‌سایزر، خواننده، گیتار)، دومینیک سیمپر (گیتار، سینث‌سایزر)، کم اَوری (گیتار بیس، خواننده) و جولین بارباگالو (درامز، خواننده).
در واقع مغز متفکر تِیم ایمپالا، کوین پارکر می‌باشد که سازنده و ترانه‌نویس تمامی آهنگ‌هاست و سایر اعضای گروه فقط در اجراهای زندهٔ به کوین کمک می‌کنند.
گروه، تاکنون چهار آلبوم استودیویی منتشر کرده و دو بار نامزد گرمی برای بهترین آلبوم آلترناتیو سال شده‌است.
از معروفترین و پرفروش ترین تک آهنگ های تِیم ایمپالا، میتوان به موارد زیر اشاره کرد :
1. Let it happen
2. The less i know the better
3. Feels like we only go backwards
4. Elephant
5. New person, Same old mistakes
6. The moment
7. Vital signs
تمرکز کوین پارکر در دو آلبوم اول خود بیشتر به روی سبک سایکدلیک راک بود و از این لحاظ تیم ایمپالا یکی از گروه‌هایی محسوب می‌شود که به این سبک موسیقی بار دیگر در دهه ۲۰۱۰ میلادی جان بخشید. از آنجا که پارکر بارها خود را شخصی درون‌گرا معرفی کرده بود، محوریت موضوع این دو آلبوم درون‌گرایی، مردم گریزی، محبوب نبودن در میان مردم و ناتوانی وی در برقراری ارتباط با فرد مورد علاقه اوست.
آلبوم سوم تیم ایمپالا با عنوان «جریان‌ها» در سال ۲۰۱۵ با لید سینگل «بگذار اتفاق بیافتد» منتشر شد. در این آلبوم سعی پارکر این بود که عناصر موسیقی ار اند بی را با دیسکو، سایکدلیک پاپ و راک تلفیق کند. وی مدعی شد که در جهت الهام گرفتن برای آلبوم برای مدتی طولانی موسیقی ار اند بی دهه ۹۰ میلادی را زیر نظر گرفته بوده‌است. محوریت موضوعی این آلبوم کنار آمدن او با آمد و شد و قضا و قدر زندگی، تغییرپذیری، فراموشی گذشته و بزرگتر شدن است. در واقع آلبوم «جریان‌ها» نقطهٔ شروع محبوب شدن تیم ایمپالا بود.
"جریان‌ها" و "تنهاگرایی" هر دو در اکثر رده‌بندی‌های بهترین آلبوم‌های موسیقی دهه ۲۰۱۰ میلادی توسط سایت‌ها و مجله‌های موسیقی حضور دارند.
تیم ایمپالا بعد از سال‌ها کم‌کار بودن در موسیقی، در سال ۲۰۲۰ آلبوم "تعجیل آهسته" را انتشار کرد. در این آلبوم گرایش پارکر، موسیقی پاپ است و عنصرهای موسیقی سایکدلیک کمتر از قبل در موسیقی تیم ایمپالا دیده می‌شود. موضوعی که پارکر در این آلبوم کم و بیش به آن پرداخته‌است، زمان می‌باشد و در سر تا سر آلبوم اشاره‌های زیادی به گذر زمان، گذشته و آینده می‌شود. همچنین در ترک «بخشش پس از مرگ» کوین پارکر به رابطهٔ نه چندان خوب خود با پدر مرحوم وی در گذشته و تلاش او برای بهبود رابطهٔ آن دو می‌پردازد.
ژوستین لو پُتیِه (; زاده ۵ مارس ۱۹۸۳ در سن-ملو) بازیگر و نویسنده فرانسوی است که بیشتر برای ایفای نقش در سریال مسافران آینده اثر فرانسوا دسراک شناخته شده است.<time class="nowrap date-lien bday" datetime="1983-03-05"></time>
از سال ۲۰۱۳ به گروه «سبیل طلایی» پیوست و با نوشتن چند متن جذاب و طنز طرفداران زیادی پیدا کرد.
ژوستین لو پُتیه فعالیت هنری‌اش را از تئاتر آغاز کرد. پس از در چند فیلم کوتاه هم بازی کرد و بالاخره اولین تجربه فیلم بلندش را با بازی در «ضربان قلب من متوقف شده است» به دست آورد. بعد از آن به سریال مسافران آینده دعوت شد. از سال ۲۰۰۹ تا ۲۰۱۳ در این سریال نقش جودیت را بازی کرد، مسافران آینده در زمان کوتاهی موفق شد تا مخاطبان زیادی را جذب کند.
در سال ۲۰۱۰ به سریال «من رو بگیر» دعوت شد این سریال از کانال+ پخش شد.Catch moi, sur "allociné.fr".
در سال ۲۰۱۲ او نقشی در فصل ۳ قهرمانان بازی کردJustine Le Pottier ("Le visiteur du Futur") dans la saison 3 d"'Hero Corp", sur "allociné.fr" در اواسط همان سال او نقش برجسته‌ای در یک سریال تلویزیونی تولید شده از پاپریکا فیلم بازی کرد.Dan , sur "paprikaprod.com" در سال ۲۰۱۴ عکسش روی جلد مجله‌ها نیز راه یافت. مجله کوزت تصویرش را روی جلد یکی از شماره‌های آن سال منتشر کرد. در سال ۲۰۱۶ در یکی از فیلم‌های کوتاه سیپرین بازی کرد.
پسر فرانکشتاین () فیلمی ترسناک به کارگردانی رولند وی. لی است که در سال ۱۹۳۹ منتشر شد.
یکی از پسران فرانکنشتاین پدرش را در حالت کما پیدا می‌کند. حال باید بفهمد چه کسی با او این کار را کرده‌است و انتقام پدرش را بگیرد.
اسلامی سازی (، به انگلیسی:Islamization) اصطلاحاً به فرایند فرهنگی یا سیاسی می‌گویند که فرد یا موضوعی را که ماهیت اسلامی ندارد به اختیار یا بالاجبار هویت اسلامی بدهند. این پدیده در سودان، پاکستان، ایران، مالزی و افغانستان دیده شده‌است و چه بسا که این پدیده در جاهایی به ضرر جامعه و مردم تمام شود.
پاریس در حال سوختن است () یک مستند در مورد هنر در نیویورک دهه ۱۹۸۰، با تمرکز بر روی رقص، شهرت و جاه طلبی افرادی که گرما و انرژی به این دوره بخشیدند است که در سال ۱۹۹۱ منتشر شد.
کلیسای جامع لستر () یک کلیسای جامع در شهر لستر، انگلستان است.
این کلیسا که در سال ۱۰۸۶ میلادی بنیان‌گذاری شده دارای یک مناره به ارتفاع ۶۷٫۱ متر می‌باشد.
شکاف تراهرتز (به انگلیسی: terahertz gap)، یک اصطلاح مهندسی است که برای یک گروه از فرکانس‌ها در محدوده تراهرتز از طیف امواج الکترومغناطیسی بین امواج رادیویی و امواج مادون قرمز گفته می‌شود که تکنولوژی برای تولید و دریافت کاربردی امواج در این محدوده وجود ندارد. این فاصله بین فرکانس ۰٫۱ تا 10 THz (طول موج از ۳ میلی‌متر تا ۳۰ میکرومتر) تعریف می‌شود. در حال حاضر تولید توان مفید و کاربردی در این محدوده فرکانسی ناکارآمد و غیر عملی است. تولید انبوه قطعاتی که در این محدوده فرکانسی و دمای اتاق کار کنند غیر عملی است بنابراین یک شکاف مابین تکنولوژی‌های پیشرفته در طیف مایکروویو و فناوری‌های نوین نوری در طیف امواج مادون قرمز به وجود آمده‌است. تحقیقاتی برای حل این مسئله در دهه‌های اخیر انجام شده‌است.
بررسی و تحقیقات در حال انجام منجر به تولید منابع و آشکارسازها در این محدوده شده و تحقیق در این حوزه را تشدید کرده‌است. با این وجود اشکالاتی از قبیل اندازه قابل توجه منابع تولیدکننده این امواج، محدوده فرکانسی ناسازگار و درجه حرارت نامناسب نقطه کار آن‌ها و همچنین نیاز به تولید ادوات و قطعاتی که ویژگی‌هایی مابین الکترونیک حالت جامد و تکنولوژی فوتونیک قرار دارد، مانع پیشرفت این تکنولوژی می‌شوند.
لیزرهای الکترون آزاد می‌توانند در محدوده وسیعی از طیف الکترومغناطیسی از امواج مایکروویو تا اشعه ایکس را تولید کنند اما بسیار حجیم و گران هستند و در مواردی که نیاز به زمان‌سنجی بسیار دقیق است مانند مخابرات بی‌سیم، مناسب نیست.
بیهوش‌کنندهٔ عمومی دسته‌ای از داروها هستند (زیرمجموعه بیهوش‌کننده) که به صورت برگشت‌پذیر توانایی از بین بردن هوشیاری را دارند. متخصص بیهوشی از این داروها برای القای بیهوشی یا نگهداری بیهوشی در حین جراحی استفاده می‌کند. بعضی از این داروها در دوزهای پایین جهت بی دردی استفاده می‌شوند.
داروهایی که به عنوان بیهوش‌کننده عمومی استفاده می‌شوند به سه شکل گاز، تبخیر و تزریقی موجود می‌باشند. قابل بیان است که می‌توان فقط با استفاده از یک فرم دارویی بیهوشی ایجاد کرد اما معمولاً دو شکل دارو در کنار هم و در ترکیب با هم برای بیهوشی استفاده می‌شود، به عنوان مثال زمانی که از داروهای تزریقی جهت القای بیهوشی استفاده می‌شود از داروهای استنشاقی جهت نگهداری بیهوشی استفاده می‌شود.
این دسته دارویی شامل گازها و مایعات تبخیری معمولاً توسط ماشین بیهوشی به بیمار منتقل می‌شود. دستگاه بیهوشی معمولاً داروهای استنشاقی را با اکسیژن و هوا ترکیب کرده و در اختیار بیمار که تحت مانیتور است قرار می‌دهد. بسیاری از ترکیب‌ها برای بیهوشی استنشاقی استفاده می‌شد اما امروزه چند دارو به صورت گسترده در حال استفاده می‌باشند از جمله ایزوفلوران، سووفلوران، دسفلوران که معمولاً این داروها در ترکیب با دی نیتروژن مونوکسید استفاده می‌شوند. داروهای قدیمی تر در گروه استنشاقی شامل هالوتان، انفلوران و متوکسی فلوران می‌باشد.
از این دسته دارویی هم می‌توان به عنوان داروی القای بیهوشی و هم نگهدارنده بیهوشی استفاده کرد. بیشتر متخصصین بیهوشی داروهای تزریقی را به دلیل سرعت بیشتر و عوارض کمتر ترجیح می‌دهند. تعدادی از داروهای بیهوشی تزریقی که بیشترین استفاده را دارند عبارتند از:
البته لازم است ذکر شود از گروه بنزودیازپین جهت ایجاد آرامبخشی و ایجاد فراموشی پس از جراحی( نسبت به وقایع حین جراحی ) استفاده شده و این دارو در کنار سایر داورهای بیهوشی استفاده می‌شود.
لی یان‌فنگ (به چینی: 李艳凤) زادهٔ ۱۵ مه ۱۹۷۹، یک ورزشکار پرتاب دیسک چینی است که توانست در رشتهٔ پرتاب دیسک نخستین عنوان جهانی را برای چین بدست آورد.
بهترین رکورد شخصی او ۶۷٫۹۸ متر بوده‌است که در ژوئن ۲۰۱۱ در شونبک به آن دست یافت. اما بهترین رکورد آسیایی در این رشته از آن زیائو یانلینگ است که برابر است با ۷۱٫۶۸ متر.Area Outdoor Records – Women – Asia – IAAF.org
ورلدویو-۴ () با نام پیشین ژئوآی-۲ (GeoEye-2) نسل سوم ماهواره‌های تجاری دیدبانی زمین است که در ۱۱ نوامبر ۲۰۱۶ به فضا پرتاب شد. مدیریت این ماهواره بر عهده شرکت دیجیتال گلوب است. تصاویر ورلدویو-۴ با تفکیک‌پذیری ۳۱ سانتی‌متری، دارای بیشترین وضوح تصویری در بین ماهواره‌های تجاری در زمان پرتاب خواهد بود و محدودیت ۵۰ سانتی‌متری اعمال‌شده توسط دولت ایالات متحده آمریکا بر ماهواره‌های پیشین را نخواهد داشت.
تلسکوپ این ماهواره توسط شرکت آی‌تی‌تی طراحی و ساخته شده‌است.
آینه این تلسکوپ ۱٫۱ متر قطر دارد. طراحی این سنجنده به نحوی صورت گرفته که این سنجنده توانایی اخذ تصاویر سیاه‌وسفید با رزولوشن ۳۱ سانتی‌متر و تصاویر چند طیفی با رزولوشن ۱۲۴ سانتی‌متر را دارد.
لاکهید مارتین اسپیس سیستمز () یکی از چهار زیرمجموعه اصلی لاکهید مارتین است. دفتر مرکزی این شرکت در دنور، کلرادو قرار دارد و شعبه‌هایی در سانی‌ویل، کالیفرنیا، سانتا کروز، کالیفرنیا، هانتسویل، آلاباما و برخی نقاط دیگر در ایالات متحده و بریتانیا دارد. لاکهید مارتین اسپیس سیستمز در حال حاضر حودد ۱۶۰۰۰ کارمند دارد و مهم‌ترین محصولات آن ماهواره‌های نظامی و تجاری، کاوشگرهای فضایی، سامانه‌های دفاع موشکی، فضاپیمای اوریون ناسا و مخزن خارجی شاتل فضایی است.
مونمواسیا () شهری در بخش لاکونیا, یونان. این شهر در سواحل شرقی جزیره پلوپونز واقع شده است. این جزیره صخره‌ای که توسط گذرگاهی کوتاه به خشکی راه پیدا می‌کند ۳۰۰ متر عرض و یک کیلومتر طول دارد و صد متر از سطح دریا بالاتر است. در دامنه این فلات و قسمتی که به سمت دریا بوده و از سمت خشکی دیده نمی‌شود، مونمواسیا قرار گرفته است. این شهر که اطراف آن به زیبایی دیوارکشی شده است، زیر سایه‌ی صخره‌های بسیار بزرگی قرار گرفته که باقی‌مانده امپراتوری روم شرقی است که به قرن ۱۳ برمی‌گردد.Kallikratis law Greece Ministry of Interior
من امیدوارم آن‌ها در جهنم آبجو سرو کنند () یک فیلم است که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد. از بازیگران آن می‌توان به جس بردفورد، کری لین پرت، ماریکا دومینچیک، و تریسی لورد اشاره کرد.
«تاکر» تصمیم می‌گیرد برای برگزار کردن مهمانی مجردی دوست خود به سفر برود. او دوستش را به دردسر انداخته و رابطه اش را به نامزد خود برهم می‌زند.
مرکوری-اتلس ۵ یک پرواز فضایی بدون سرنشین آمریکا از سری برنامه‌های فضایی مرکوری بود. این مدارپیما در تاریخ ۲۹ نوامبر سال ۱۹۶۱ با یک شامپانزه (اینوس) راه‌اندازی شد، و همراه با سرنشین خود دو بار زمین را پیش از فرود در آب دور زد و در حدود ۲۰۰ مایل (۳۲۰ کیلومتر) در جنوب برمودا از آب گرفته شد.
بانگ‌چاله یا چاله‌بنگگویش خراسانی یا هُلُمگویش دماوندی، مهدی علمداری گودالی کوچک درست در زیر آبشار است که آب در آن فرو می‌ریزد.Marshak, Stephen, 2009, Essentials of Geology, W. W. Norton & Company, 3rd ed
از آنجا که آب با کوبِش همیشگی درون بانگ‌چاله تخلیه می‌شود معمولاً گودال بانگ‌چاله در معرض فرسایش همیشگی قرار گرفته و رفته‌رفته گودی بیشتری نسبت به پیرامون خود پیدا می‌کند. این گودی بسته به جنس خاک یا سنگی که بستر بانگ‌چاله را تشکیل داده‌است می‌تواند گودی کم یا زیادی داشته باشد. اگر این بستر نرم باشد و آب با حجم سنگینی که کوبش ساینده‌ای به بار می‌آورد بر آن فروریزان بکوبد بانگ‌چاله می‌تواند بسیار ژرف شود. بانگ‌چاله‌ها معمولاً دگرریختی همیشگی در زمین پدیدمی‌آورند که با خشک شدن هر از گاهی آبشارها همچنان بازمی‌مانند. گاه برخی بانگ‌چاله‌ها به واسطه تغییراتی که انسان در گذر آب پدیدمی‌آورد مانند بندها و سدها شکل می‌گیرند. برخی آبشارها ممکن است به خاطر بافت سخت و برجسته زمینی که روی آن فرو می‌ریزند نتوانند بانگ‌چاله‌ای ایجاد کنند. آبشار آب‌سفید در استان لرستان از این نمونه است.
زن و طوطی () که گاهی به نام "زن با یک طوطی" هم از آن نام برده می‌شود یک نقاشی رنگ روغن بر روی بوم اثر هنرمند فرانسوی گوستاو کوربه است، این نقاشی اولین نقاشی برهنه‌نگاری کوربه است که به سال ۱۸۶۶ در سالن پاریس پذیرفته شد، این نقاشی یک بار در سال ۱۸۶۴ به دلیل آنکه عنوان بی‌شرمی و بی‌نزاکتی به آن تعلق گرفته بود رد شده بود.
این نقاشی کوربه نمایشگر زنی است که به پشت و به حالت خمیده خوابیده و یک دستش را دراز کرده تا یک طوطی خانگی و دست‌آموز بر روی دستش بنشیند، لباس دور انداخته شدهٔ مدل و موهای ژولیدهٔ وی در هنگام پذیرش توسط آکادمی بسیار بحث‌برانگیز بود، در همان سال، نقاشی برهنه‌نگاری دیگر او به نام "خوابیده‌ها" با همین قیاس و به مدلینگ نیز از نقاش طرح شده بود و این احتمال داده شد که مدل تابلوی زن و طوطی هم همان هیفرنان باشد.
تسلا مدل ۳ ("☰") یک خودرو تمام برقی چهار در سدان کامپکت که توسط تسلا موتورز طراحی و ساخته شده‌است. این خودرو در ۳۱ مارس ۲۰۱۶ برای نخستین بار معرفی شد و تولید آن برای مشتریان به صورت انبوه پایان سال ۲۰۱۷ و ابتدای سال ۲۰۱۸ آغاز شد
تا ۷ آوریل ۲۰۱۶، یعنی یک هفته پس از معرفی، مسئولان رسمی شرکت اعلام کردند که میزان ۳۲۵٬۰۰۰ سفارش خرید برای مدل ۳ ثبت شده‌است، رقمی بیش از ۳ برابر میزان فروشی که مدل اس تا پایان سال ۲۰۱۵ داشت. این سفارش خرید نشان دهنده پتانسیل فروش بیش از ۱۴ میلیارد دلار است. همین‌طور تا ۱۹ آوریل، تسلا نزدیک به ۴۰۰٬۰۰۰ سفارش دریافت کرد. عرضه رسمی این خودرو از ۲۸ ژوئیه ۲۰۱۷ آغاز شد.
طبق گفته مسئولان شرکت تسلا این خودرو تمام الکتریکی دامنه پیمایشی دستکم برابر با ۵۶۰کیلومتری (۳۴۸ مایل) داشته و برای نشستن ۵ نفر جای کافی دارد. این خودرو دارای هر ۲ صندوق جلو و عقب بوده و همین‌طور قادر به شتاب‌گیری ۰–۱۰۰ کیلومتر بر ساعت (۰–۶۰ مایل بر ساعت) در کمتر از ۳ ثانیه می‌باشد. انتظار می‌رود مدل ۳ ضریب اصطکاکی برابر ۰٫۲۱ دارا باشد، میزانی کمتر از ضریب درگ مدل اس (۰٫۲۴)، که کمترین میزان در بین تمامی خودروهای در حال تولید می‌باشد. ماسک گفته‌است مدل محور عقب محرک پایه آن دارای نیروی غلتشی زیادی بر روی یخ می‌باشد که حاصل واکنش سریع گشتاور موتور الکتریکی است.https://twitter.com/elonmusk/status/716745282394976257
طی مراسم معرفی، تسلا اعلام نمود شروع قیمت از ۳۵٬۰۰۰ دلار پیش از اعمال انگیزاننده‌های دولتی خواهد بود. هرچند پس از افزودن موارد اختیاری به خودرو، مدیرعامل تسلا ایلان ماسک پیش‌بینی نمود که میانگین قیمت فروش نزدیک به ۴۲٬۰۰۰ دلار خواهد بود.
انتظار می‌رود تحویل اولیه در ایالات متحده از اواخر ۲۰۱۷ آغاز شود و در ۲۰۱۸ یا ۲۰۲۰ به مرحله تولید کامل برسد.
مدل ۳ (به شیوه «☰»)https://twitter.com/elonmusk/status/500378028141076483 در طرح تجاری اصلی در سال ۲۰۰۷ Tesla BlueStarنامگذاری شده بود. نام "مدل ۳" توسط حساب توییتر ماسک در ۱۶ ژوئیه ۲۰۱۴ اعلام شد. هرچند مدل ئی در نظر گرفته شده بود که به دلیل ثبت تجاری توسط فورد از آن صرف نظر شد. ماسک قصد داشت که سه مدل فعلی اس - ئی - اکس خوانده شود.
نقشه راه شرکت برای مدل ۳ بخشی از استراتژی ۳ مرحله‌ای برای آغاز از بالاترین قیمت و سیر کاهشی آن به پایین است، تا زمانی که فناوری باتری و پیشران برقی پیشرفت کند و هزینه آن از راه فروش تسلا رودستر و تسلا مدل اس تأمین شود.http://www.teslamotors.com/blog/secret-tesla-motors-master-plan-just-between-you-and-me
انتظار می‌رود مدل پایه دارای:
باتاویا (کشتی) یک کشتی کمپانی هند شرقی هلند بود. این کشتی در سال ۱۶۲۸ به عنوان کشتی پرچمدار یکی از سه ناوگان شرکت در آمستردام ساخته شد و همان سال در سفر افتتاحیه عازم باتاویا پایتخت هند شرقی هلند شد. باتاویا در ۴ ژوئن ۱۶۲۹ به مجمع الجزایر کوچک هاتمن آبرلهوس در سواحل غربی استرالیا برخورد کرد و غرق شد.
در این سانحه دریایی ۴۰ مسافر در تلاش برای نجات خود غرق شدند، اما ۳۰۰ نفر دیگر توانستند خود را به جزیره برسانند. در حالی که کاپیتان کشتی، فرانسیسکو پلسارت، برای دریافت کمک جزیره را ترک کرده بود، جانشین او جرونیموس کورنلیس سر به شورش گذاشت و با همکاری شماری دیگر حدود ۱۲۵ نفر از بازماندگان از جمله زنان و کودکان و نوزادان را قتل‌عام کرد. او همچنین شماری از زنان را به عنوان برده جنسی گرفت. در همین حین گروهی دیگر از بازماندگان علیه او شورش کردند و سرانجام پس از بازگشت کاپیتان و نبردهای مرگبار، کورنلیس دستگیر و پس از محاکمه به همراه شش تن از افرادش اعدام شد.
یواس‌اس سند لنس (اس‌اس‌ان-۶۶۰) یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۶۹ ساخته شد.
زیردریایی کلاس ایثن الن یک کلاس از زیردریایی است که طول آن می‌باشد.
اچ‌ام‌اس سنت وینسنت (۱۹۰۸) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۰۸ ساخته شد.
آراف‌ای تایدریچ (ای۹۶) یک کشتی بود که طول آن * Length overall بود. این کشتی در سال ۱۹۵۴ ساخته شد.
آراف‌ای اسپاپول (ای۲۲۲) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۶ ساخته شد.
یواس‌اس جی. فرد تالبوت (دی‌دی-۱۵۶) یک کشتی بود که طول آن 314 ft 5 in (95.83 m) بود. این کشتی در سال ۱۹۱۸ ساخته شد.
یواس‌اس نیوپورت نیوز (سی‌ای-۱۴۸) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۸ ساخته شد.
یواس‌اس ولی فورج (سی‌جی-۵۰) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۸۴ ساخته شد.
ام‌وی امپایر مک‌کیب یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
ترورو (کشتی) یک کشتی است.
ریپر (قایق دو دکله) یک کشتی است.
سی‌سی‌جی‌اس دبلیو. ای. ریکر یک کشتی است که طول آن می‌باشد.
دیتر لازر (زاده ۱۷ فوریه ۱۹۴۲ - درگذشته ۲۹ فوریه ۲۰۲۰) بازیگر آلمانی بود و عمده ی شهرت وی به دلیل بازی در مجموعه فیلم های هزارپای انسانی و سریال لکس بود.
در تاریخ ۱۰ آپریل ۲۰۲۰ (روز ادینه نیک) در صفحه ی توویتری وی اعلام شد که او در تاریخ ۲۹ فوریه ۲۰۲۰ درگذشته است.
یواس‌اس جی. داگلاس بلک وود (دی‌ای-۲۱۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
یواس‌اس گلوریا دالتون (آی‌اکس-۷۰) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۲ ساخته شد.
اس‌اس واینر بروک یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۲۸ ساخته شد.
گنگ (۱۸۸۲) یک زیردریایی است که طول آن می‌باشد. این زیردریایی در سال ۱۸۸۲ ساخته شد.
یواس‌اس پلج (ای‌ام-۲۲۷) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
یواس‌اس اوریول (ای‌ام-۷) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۸ ساخته شد.
یواس‌اس کلنل کینزمن (۱۸۶۲) یک کشتی بود که طول آن Unknown بود.
اچ‌ان‌ال‌ام‌اس روتردام (ال۸۰۰) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۹۷ ساخته شد.
کنت (۱۸۲۰) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۸۲۰ ساخته شد.
ام‌اس کلیپر پوینت یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۲۰۰۶ ساخته شد.
ام‌وی کاولون بریج یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۷۳ ساخته شد.
ام‌اس انچنتد کاپری یک کشتی است. این کشتی در سال ۱۹۷۶ ساخته شد.
یواس‌اس مارتا واشینگتن (آی‌دی-۳۰۱۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۰۸ ساخته شد.
یواس‌اس وینگد ارو (ای‌پی-۱۷۰) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
آران‌ال‌بی لوئیزا هارت‌ول (اوان ۴۹۵) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۰۲ ساخته شد.
آی‌ان‌اس شانکوش (اس۴۵) یک زیردریایی است که طول آن می‌باشد. این زیردریایی در سال ۱۹۸۴ ساخته شد.
آرام‌اس امپرس آو انگلند یک کشتی است که طول آن 640 ft (195.0m) می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۵۶ ساخته شد.
اگنس (۱۸۵۳) یک کشتی بود که طول آن 11.97  m بود. این کشتی در سال ۱۸۵۳ ساخته شد.
اگنس (۱۸۷۷) یک کشتی بود که طول آن 22.95  m بود. این کشتی در سال ۱۸۷۷ ساخته شد.
یواس‌اس ون بیورن (۱۸۳۹) یک کشتی بود که طول آن بود.
آرآراس ویلیام اسکورزبی یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۲۵ ساخته شد.
اس‌اس امپایر کاپرفیلد یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
تی‌اس‌اس دوک آو آلبانی یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۰۷ ساخته شد.
یلو استون (کشتی بخار) یک کشتی بود که طول آن بود.
یواس‌سی‌جی‌سی نتل (دبلیوای‌کی-۱۶۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۵ ساخته شد.
اس‌اس امپایر درایدن یک زیردریایی بود که طول آن بود. این زیردریایی در سال ۱۹۴۱ ساخته شد.
اس‌اس برنهارد بلومنفلد یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۲۱ ساخته شد.
مری بی میچل (قایق دو دکله) یک کشتی بود که طول آن 129' 7" بود. این کشتی در سال ۱۸۹۲ ساخته شد.
اس‌اس تینوالد (۱۸۹۱) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۸۹۱ ساخته شد.
مارچن مرسک یک کشتی است که طول آن 366.89m LOA می‌باشد. این کشتی در سال ۲۰۰۸ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس ریس‌هورس (۱۷۵۷) یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۷۵۷ ساخته شد.
اطلس (کشتی) (۱۸۱۱) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۸۱۱ ساخته شد.
اچ‌ام‌اس ردمیل (کی۵۵۴) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
امریکن پراید (کشتی) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۲۰۱۲ ساخته شد.
ام‌وی کیپ ری (تی-ای‌کی‌آر-۹۶۷۹) یک کشتی است که طول آن 647' 6" می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۷۷ ساخته شد.
یشایاهو لیبوویتس (؛ – ) روشنفکر عمومی یهودی اسرائیلی، و استاد زیست شیمی، شیمی آلی و نوروفیزیولوژی در دانشگاه عبری اورشلیم و همه‌چیزدانی بود که به دلیل نظریات صریح الهجه اش در خصوص یهودیت، اخلاق، دین و سیاست شناخته می‌شود.
اس‌اس ادمیرال هاردی یک کشتی بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
پنجاه طیف سیاه (به انگلیسی : fifty shades of black) فیلم کمدی امریکایی محصول سال ۲۰۱۶ و به کارگردانی مایکل تایدس است. مارلون وینس در کنار بازی در این فیلم، در تهیه‌کنندگی و نویسندگی آن هم همکاری کرده‌است. این فیلم تقلیدی طنز از فیلم رمانتیک پنجاه طیف گری است و در ۲۹ ژانویه ۲۰۱۶ اکران شد.
اچ‌ام‌سی‌اس سنت جان (کی۴۵۶) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۳ ساخته شد.
ایست کلیف هال یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۵۴ ساخته شد.
فینیکس (۱۹۷۳) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۷۳ ساخته شد.
آروی بیلیم-۲ یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۸۳ ساخته شد.
یواس‌اس ماروکین (دی‌ای-۱۰۹) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۴۴ ساخته شد.
اچ‌ان‌اوام‌اس استاوانیر (اف۳۰۳) یک کشتی است که طول آن می‌باشد. این کشتی در سال ۱۹۶۷ ساخته شد.
هانک رومه یک کشتی بود که طول آن 130-Foot (40 M) بود.
اس‌اس آردنا (۱۹۱۵) یک کشتی بود که طول آن بود. این کشتی در سال ۱۹۱۵ ساخته شد.
کلمان سیبونی (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل فرانسه است.
منظور از یهودیان اسرائیلی () شهروندان یا ساکنین اسرائیلی یهودی است، و نیز بازماندگان مهاجران یهودی اسرائیلی خارج از اسرائیل.
یورگن پیتر فوگل (زاده ۲۹ آوریل ۱۹۶۸) بازیگر، خواننده، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده آلمانی است.
الیزابت رودینسکو (؛ زادهٔ ۱۰ سپتامبر ۱۹۴۴) یک دانشمند در زمینه روان‌کاوی اهل فرانسه است.
کاترین مالابو (؛ زادهٔ ۱۹۵۹) یک زبان‌شناس، و فیلسوف اهل فرانسه است. او یکی از استادان دانشگاه کینگستون در لندن است.
در فلسفه مالابو مفهوم "شکل پذیری" یا "پلاستیسیته" (Plasticity) مهم است ، که وی بخشی از آن را از آثار فیلسوف آلمانی، گئورگ ویلهلم فردریش هگل و نیز از علم پزشکی استخراج کرد، به عنوان مثال از کار بر روی سلول های بنیادی و از مفهوم نوروپلاستیک. در سال 1999 ، مالابو تز دکترای خود را زیر نظر دریدا با عنوان «آیندۀ هگل» منتشر کرد. کتابهای بعدی مربوط به تلاقی بین علوم اعصاب ، روانکاوی و فلسفه است که از طریق پدیده آسیب روانی تصور می شود.
او همزمان با اکتشافش در علوم اعصاب ، تعهد فزاینده ای به فلسفه سیاسی داشته است. این تعهد اولین بار در کتاب او با عنوان «با مغرهایمان چه باید بکنیم» بروز یافت.
مالابو در حال نوشتن کتابی با آدریان جانستون در زمینه تأثیرات در دکارت ، اسپینوزا و علوم اعصاب است و در پرتو جدیدترین اکتشافات بیولوژیک (عمدتاً اپی ژنتیک) کتاب جدیدی در مورد معنای سیاسی زندگی تهیه می کند. در کار اخیر او، از مفهوم ساختۀ جورجیو آگامبن در مورد "زندگی برهنه" و مفهوم مرود استفادۀ میشل فوکو در مورد انرژی زیستی بحث خواهد شد.
در انتخابات پنجمین دورهٔ مجلس خبرگان رهبری جناح‌های گوناگون کشور حضور فعالی داشتند
در ۲۸ بهمن ۱۳۹۴ و پس از آن که بی‌بی‌سی فارسی تحلیلی از شرایط انتخابات در تهران و امکان حذف محمد یزدی و محمدتقی مصباح یزدی از مجلس خبرگان آینده در صورت مشارکت گسترده مردم تهران و حامیان حسن روحانی و لیستی رأی دادن آنها را پخش نمود، سید علی خامنه‌ای، رهبر ایران دربارهٔ برخی برنامه‌ریزی‌ها برای حذف برخی چهره‌ها از مجلس خبرگان هشدار داد و گفت: «رادیوی انگلیسی دارد به مردم تهران دستورالعمل می‌دهد به فلانی رأی بدهید، به فلانی رأی ندهید! معنای این چیست؟ انگلیسی‌ها دلشان تنگ شده برای دخالت کردن در ایران;یک روزی بود که پادشاه کشور وقتی میخواست تصمیم مهمّی بگیرد، سفیر انگلیس را صدا میکرد و از او میپرسید که این کار را بکنم یا نکنم. انگلیس‌ها یک روزی این‌جور در امور کشور دخالت میکردند؛ بعد هم آمریکایی‌ها، یک مدّتی هم هر دو؛ امروز این دستها قطع شده است؛ امروز جلوی این دخالتها گرفته شده است به برکت انقلاب، به برکت بیداری مردم؛ دلشان تنگ شده، حالا از راه رادیو به مردم دارند دستور میدهند به فلانی رأی بدهید، به فلانی رأی ندهید اینکه ما عرض می‌کنیم در انتخابات، مردم با بصیرت، با آگاهی، با دانایی وارد بشوند، به‌خاطر این است؛ بدانند دشمن چه می‌خواهد؛ وقتی شما دانستی دشمن چه می‌خواهد، عکس او عمل می‌کنی؛ معلوم است.»
در ۲۰ اسفند ۱۳۹۴، سید علی خامنه‌ای، از رای نیاوردن محمد یزدی و محمدتقی مصباح یزدی ابراز نارضایتی کرد و نبودن آنها در مجلس خبرگان پنجم را مایهٔ خسارت برای مجلس خبرگان دانست.
جدول نتایج انتخابات و افراد منتخب هر حوزه استانی به شرح زیر است:
لالایی یک فیلم در ژانر درام است، به کارگردانی اندرو لویتس و با بازی امی ادامز و گرت هدلند و ریچارد جنکینز می‌باشد.
داستان دربارهٔ یک پدر سرطانی است.
https://en.wikipedia.org/wiki/Lullaby_(2014_film)
وحید آنلاین () نام مستعار یک شهروند و کنشگر اینترنتی است که برخی رسانه‌ها او را «وحید حقیقت‌طلب» معرفی کرده‌اند. او یک گیک خبری است و بسیاری از دنبال‌کنندگانش از او به عنوان منبع اخبار و اطلاعات روز یاد می‌کنند.
او در هنگام هجوم نیروهای دولتی به ستاد انتخاباتی میر حسین موسوی در روزهای منتهی به انتخابات سال ۸۸ حضور داشت و تصاویر این واقعه را از طریق تلفن همراه در بلاگ خود و در شبکه‌های اجتماعی منتشر نمود. تنها پس از چند ساعت، ۸٬۰۰۰ کاربر تصاویر منتشر شده توسط او را مشاهده کردند و فیلمی که او گرفته بود در بخش خبر شامگاهی تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی پخش شد. در آن زمان، پست‌های او در شبکه‌های اجتماعی دربارهٔ وقایع پس از انتخابات به منبع خبری برای رسانه‌های خارج از کشور تبدیل شد.
پس از این‌که او برای فعالیت‌هایش تحت تعقیب قرار گرفت، مخفی و پس از مدتی، به کمک قاچاقچیان به ترکیه رفت و سپس به ایالات متحده پناهنده شد.
سیاست آن زمان «گوگل پلاس» مبتنی بر اجازه ندادن به کاربران برای استفاده از نام مستعار، او را مجبور کرد که حساب خود را در آن شبکه غیرفعال کند. بعدها گوگل متوجه شد که این نام مستعار در میان دنبال‌کنندگانش شناخته شده‌است و حساب او را دوباره فعال نمود.
وحید آنلاین از جمله در کانال تلگرامی‌اش با چند صد هزار دنبال‌کننده، اخبار و تصاویر اعتراضات ۱۳۹۶، اعتراضات آبان و دی ۱۳۹۸ و اعتراضات سال ۱۴۰۱ در ایران را پوشش داد. رسانه‌های متعدد بین‌المللی از این فعالیت او یاد کرده‌اند
و به او به عنوان یکی از منابع خبری برای ایرانیان اشاره کرده‌اند؛ از جمله تلاش او بابت راستی‌آزمایی محتوایی که در کوران این اعتراض‌ها به دستش می‌رسید.
وحید آنلاین همچنین منبع اولین انتشار برخی مستندات مربوط به این رویدادهای خبری بوده‌است؛ مثلاً فیلمی که او برای نخستین‌بار منتشر کرد و نشان می‌داد آنچه به نظر می‌رسد کیسه ده‌ها جنازه بود در گورستان معصومه در شهر قم منتظر دفن بودند.
وحید آنلاین بارها فرضیه انقلاب توییتری (استفاده انقلابیون و تظاهرکنندگان از توییتر و شبکه‌های اجتماعی برای ارتباط با یکدیگر) و دیدگاه داگلاس راشکاف دربارهٔ «نقش رسانه‌های اجتماعی در تظاهرات مربوط به انتخابات سال ۸۸» را به چالش کشیده و آن‌ها را اغراق‌آمیز خوانده‌است.
او معتقد است مسدود کردن دسترسی به محصولات آنلاین در ایران توسط شرکت‌هایی مانند گوگل، همانند فیلترینگ اینترنت در ایران توسط دولت است.
او دربارهٔ حضور محمدجواد ظریف در رسانه‌های اجتماعی گفته‌است: «ظریف اولین مقام بلندپایه ایرانی است که با انگشتان خودش تایپ می‌کند و اعلام کرده که از فیس‌بوک استفاده می‌کند، سایتی که در دادگاه معترضین اعتراضات ۱۳۸۸ به عنوان «ابزار دشمنان» از آن یاد شده» و همین‌طور: «مردم به موضع حکومت دربارهٔ فیس‌بوک عادت کرده‌اند و امیدوارند که با وجود این وزیر امور خارجه، این سایت رفع فیلتر شود.»
خوزه لوئیس کوئردا (؛ زادهٔ – درگذشته ۴ فوریه ۲۰۲۰)https://www.lavanguardia.com/cine/20200204/473289909050/jose-luis-cuerda.html کارگردان، فیلم‌نامه‌نویس و تهیه‌کننده فیلم اهل اسپانیا بود.
آنخلس گونسالس سینده (؛ زادهٔ ) یک سیاست‌مدار، فیلم‌نامه‌نویس و کارگردان اهل اسپانیا است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به «بخت خفته» (۲۰۰۳) و «یک حرف از تو» (۲۰۰۸) اشاره نمود.
کلیسای جامع لیچفیلد () یک کلیسای جامع در شهر لیچفیلد، انگلستان است.
بنای فعلی کلیسا در سال ۱۱۹۵ میلادی بنیان‌گذاری شده و در سال ۱۳۴۰ ساخت آن به صورت کامل به پایان رسیده است، کلیسای لیچفیلد دارای دو مناره به ارتفاع ۷۶٫۸ متر و یک مناره به ارتفاع ۶۰٫۵ متر می‌باشد.
آگوستی ویارونگا (؛ ۴ مارس ۱۹۵۳ - ۲۲ ژانویهٔ ۲۰۲۳) یک هنرپیشه، کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل اسپانیا بود. وی از سال ۱۹۷۶ میلادی تا زمان مرگش در سال ۲۰۲۳ به فعالیت حرفه‌ای مشغول بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به "دریا" و "میهمان ناخوانده" اشاره کرد.
او در سال ۲۰۱۱ میلادی، برندهٔ جایزه گویا شد.
وویچیخ اسماژوفسکی (؛ زادهٔ ۱۸ ژانویه ۱۹۶۳) کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل لهستان است.
ادگار نویل (؛ ۲۸ دسامبر ۱۸۹۹ – ۲۳ آوریل ۱۹۶۷)؛ کنت برلانگا د دوئرو؛ یک هنرمند، نقاش، کارگردان و نمایش‌نامه‌نویس اهل اسپانیا بود.
پدر او یک مهندس بریتانیایی و مادرش از نجیب‌زادگان اسپانیا بود. وی مدتی طولانی ساکن آمریکا بود و در هالیوود، لس‌آنجلس زندگی می‌کرد.
«ادگار نویل» از اعضای جنبش ادبی موسوم به «نسل ۲۷» بود.
مانوئل گوتیه‌رِس آراگن (؛ زادهٔ ) یک کارگردان و فیلم‌نامه‌نویس اهل اسپانیا است.
او تاکنون برندهٔ جوایز متعددی شده است که از آن میان، می‌توان به خرس نقره‌ای برای بهترین کارگردان در «بیست و هفتمین دوره جشنواره بین‌المللی فیلم برلین» و جایزهٔ فدراسیون بین‌المللی منتقدان فیلم در «سیزدهمین دورهٔ جشنواره بین‌المللی فیلم مسکو» اشاره کرد.
فلوریان ری (؛ – ) یک کارگردان اهل اسپانیا بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به «دردسرساز» (۱۹۲۴) «فوتبال، عشق و گاوبازی» (۱۹۲۹)، «کارمن، دختری از تریانا» (۱۹۳۸) و «قصه‌های الحمرا» (۱۹۵۰) اشاره نمود.
اقونیطون ، نام یک سرده از تیرهٔ آلالگان است. این جنس در ایران سه گونه گیاه علفی چند ساله دارد.
اقونیطون مدت‌ها است که در آیورودا و طب سنتی چین مورد استفاده پزشکی قرار گرفته‌است. این گیاه همین‌طور در طب یونانی و رومی نیز موارد استفاده داشته که گمان می‌رود گونه مورد نظر گونه مختص آلپ بوده‌است. استفاده دارویی از گونه‌های آلپ اقونیطون هنوز هم در برخی مناطق اسلوونی مرسوم است. سم موجود در ریشه اقونیطون به دلیل داشتن مقادیر زیادی از ترکیبات آلکالوئید سود اکونیتین به شدت کشنده است. از سم چندین گونه مختلف از اقونیطون، در ادوار مختلف برای زهرآگین نمودن نوک پیکان‌ها استفاده شده‌است. مردمان لداخ ساکن هیمالیا برای شکار بز کوهی آیبکس به کرات از این ترکیب استفاده کرده‌اند. قوم آینو نیز از گونه‌های سمی اقونیطون برای شکار خرس استفاده می‌نمودند.Peissel, Michel. 1984. "The Ants’ Gold. The Discovery of the Greek El Dorado in the Himalayas". London, Harvill Press, pp. 99-100. چینی‌ها، از ترکیبات سمی این گیاه هم برای شکارSung, Ying-hsing. "T’ien kung k’ai wu". Sung Ying-hsing. 1637. Published as "Chinese Technology in the Seventeenth Century". Translated and annotated by E-tu Zen Sun and Shiou-chuan Sun. 1996. Mineola. New York. Dover Publications, p. 267. و هم جنگChavannes, Édouard. “Trois Généraux Chinois de la dynastie des Han Orientaux. Pan Tch’ao (32-102 p.C.); – son fils Pan Yong; – Leang K’in (112 p.C.). Chapitre LXXVII du Heou Han chou. ”. 1906. "T’oung pao" 7, pp. 226-227. استفاده می‌کردند. مردمان آلیوت در جزایر آلیوتی آلاسکا نیز از سم اقونیطون برای شکار نهنگ بهره می‌جستند که برای چنین منظوری، معمولاً یک مرد سوار بر کایاک ضمن نزدیک‌شدن به نهنگ با پرتاب نیزهٔ سمی آغشته به زهر اقونیطون باعث فلج‌شدن شکار می‌شد. به استفاده از پیکان‌های آغشته به زهر اقونیطون در ریگ‌ودا هم اشاره شده‌است.
اکیر ترکی نام یک سرده از گیاهان است.
این سرده تنها سرده از تیره برگ‌شمشیریان (Acoraceae) و راسته برگ‌شمشیری‌سانان (Acorales) است.http://nbr.khu.ac.ir/article-1-2576-en.pdf
جاده ای۲ () یکی از جاده‌های کشور انگلستان است.
این جاده که از جنوب شهر لندن شروع میشود در دوور به پایان میرسد و به کانال مانش متصل میشود، طول این جاده ۱۱۵٫۷۹ کیلومتر است.
زولک، شبه زول نام گیاهی است که سرده از تیرهٔ چتریان است.
گندم‌نیا، چمن بز نام یک سرده از تیرهٔ گندمیان است. این جنس در ایران ۱۲ گونه گیاه گندمی یکساله دارد که اغلب به صورت علف هزر مزارع و مراتع دیده می‌شوند.
چمن‌شور، بونی نام یک سرده از تیرهٔ گندمیان است. این جنس در ایران ۳ گونه گیاه گندمی چند ساله معمولاً شورپسند دارد که در باتلاق‌های شور و شوره‌زارها می‌رویند.
پشموک نام یک سرده از تیرهٔ گندمیان است. این جنس در ایران یک گونه گیاه درختچه‌ای دارد که علاوه بر ایران در عراق، افغانستان، پاکستان، فلسطین، هندوستان، سیلان، عربستان، مصر و سنگال نیز می‌رویند.
نگرش‌ها در رابطه با مسئله خودکشی در طول تاریخ و میان فرهنگ‌های گوناگون، اغلب منفی و نکوهیده ولی همواره متفاوت بوده‌است.
در کل، در جهان پاگان، یونان باستان و روم، نگرش‌ها نسبت به خودکشی، جبهه‌گیرانه نبوده‌است. کنگره آرل در ۴۵۲ میلادی اعلام کرد که «چنانچه برده‌ای خودکشی کند، نمی‌بایست اربابش مجازات شود.»Hefele, Charles Joseph. "A History of the Councils of the Church" Clark, Edinburg, 1883, Canon 53. در قرون وسطی کلیسا آزادانه در رابطه با شهادت در نظر گرفتن برخی موارد خودکشی به بحث می‌پرداخت.
برخی مسیحیان نیز در رابطه با مخالف متفکران یونان باستان بودند. به‌طور مثال فیثاغورث که مخالف این کار بود، اما نه به سبب‌های دینی، بلکه از نظر علم ریاضی. وی معتقد بود تنها تعداد محدودی روح برای بدن‌ها در جهان وجود دارد و از بین رفتن ناگهانی یک روح، طراز شمار منظم ارواح را از بین می‌برد. ارسطو نیز خودکشی را تقبیح می‌کرد؛ اما به دلایل کاملاً متفاوت و عمل‌گرایانه‌تری. وی خودکشی را نوعی دزدی می‌دانست؛ چراکه معتقد بود فردی که با خودکشی از بین برود، در واقع جامعه را از خدمت یکی از اعضایش محروم کرده‌است و آن شخص با این کار خدمتش را از جامعه دریغ کرده‌است. در نوشته‌ای از "فایدون" آمده که افلاطون نیز با خودکشی مخالف بود؛ تا آن حد که دفاع سقراط از گفته‌های ارفیکس مبنی بر اینکه بدن انسان در تملک خداوند است و هرکه به خود آسیبی وارد کند، حق‌الله را پایمال کرده‌است را پذیرفته می‌دانست.
در روم باستان، خودکشی جرم محسوب نمی‌شد و نگاه رومی‌ها به این مسئله عمل‌گرایانه بود. این مسئله به خوبی در مثالی که تیتوس لیویوس از مارس می‌آورد، نشان داده شده‌است. کسی که در روم می‌خواست خود را بکشد، ابتدا تقاضای خود را به سنای روم ارائه می‌کرد و چنانچه دلایلش منطقی می‌بود، به وی اجازه استفاده از شوکران زهرآلود به صورت رایگان داده می‌شد. اما خودکشی در سه حالت غیرقانونی بود: خودکشی کسانی که به اعدام محکوم شده بودند، خودکشی بردگان و خودکشی سربازان. دلیل هر سه نیز یکسان بود: مرگ این افراد "غیر اقتصادی" بود. اگر فردی پیش از محکومیت و دادگاهی شدن خود را می‌کشت، دیگر دولت حق نداشت اموالش را مصادره کند. خودکشی یک سرباز نیز به جز در مواقع جنگ و به نیت اسیر نشدن , به منزله فرار از خدمت در نظر گرفته می‌شد. در رابطه با بردگان نیز چنانچه برده یا کنیزی خود را در ۶ ماهه پس از خریداری شدن می‌کشت، صاحبش حق داشت از فروشنده تقاضای پس گرفتن پولش را بکند.
با این حال رومی‌ها «خودکشی وطن‌پرستانه» را کاملاً قبول داشتند, نمونه ای بارز خودکشی بسیاری از افسران رومی در نبرد جنگل توتبورگ بود.رواقیون که در یونان کار خود را آغاز کردند، مرگ به مثابه گونه‌ای تضمین آزادی‌های فردی قلمداد می‌شد؛ راهی برای خروج از وجود غیرقابل تحمل. این نوع مرگ، 'مرگ پیروزمندانه' و مدلل در نظر گرفته می‌شد. برای نمونه، سنکای جوان که مظنون به توطئه شده بود، توسط نرون مجبور به انجام خودکشی شد؛ امری که اکنون آن را خودکشی اجباری می‌نامند. رومی‌ها خودکشی مارکوس آنتونیوس را تنها به این سبب که به خاطر عشق، خود را کشته بود، و نه به خاطر افتخار یا پیروزی، تقبیح می‌کردند.
کلیسا در قرون وسطی خودکش‌ها را طرد می‌کرد و جسدشان را در قبرستانی خارج شهر دفن می‌کرد.
نگرش‌ها نسبت به خودکشی در دوره رنسانس همچون دیگر موضوع‌ها کم‌کم آغاز به دگرگونی کرد. تامس مور، انسان‌گرای انگلیسی، در اثر خود به نام "آرمان‌شهر" به سال ۱۵۱۶ میلادی نوشت که «هرکس به بیماری سختی دچار باشد، می‌تواند خود را از رنج ناشی از آن و زندگی زجرآور، برهاند…ازآنجا که با مرگ، نه به لذایذ، که به رنج‌هایش پایان می‌دهد… خودکشی مقدس خواهد بود». جان دان نیز در اثر خود "بیاثاناتوس" با آوردن نمونه‌هایی از کتاب مقدس همچون عیسی، شمشون و طالوت، یکی از نخستین دفاعیات از خودکشی را ارائه می‌کند. البته وی همچنین دلایلی نیز می‌آورد که می‌بایست در شرایطی از خودکشی حتماً جلوگیری شود.
در اواخر قرن ۱۷ و اوایل قرن ۱۸ حتی برخی مسیحیان برای فرار از عواقب اخروی خودکشی، همچون سوختن در جهنم تا ابد، کلاه شرعی سر خود می‌گذاشتند. به‌طور مثال زنی سوئدی به نام کریستینا ژوهانسداتر، متوفی به سال ۱۷۴۰، در استکهلم کودکی را کشت تنها به این خاطر که او را به سبب قتل اعدام کنند، و بدین صورت مرگ او ناشی از خودکشی نبوده باشد تا در جهان آخرت و در جهنم ابدی نسوزد.Watt, Jeffrey Rodgers (2004) From Sin to Insanity: Suicide in Early Modern Europe
با سکولار شدن جوامع که از عصر روشنگری آغاز شده بود، عقاید مذهبی و سنتی در رابطه با خودکشی نیز زیر پرسش رفت و تا در نهایت به دیدگاه امروزی و نوین رسیدیم. دیوید هیوم معتقد بود که خودکشی جرم نیست؛ چراکه فردی جز خودکش متضرر نمی‌شود و این تنها مربوط به خود فرد است. وی در کتابش به سال ۱۷۷۷ به نام "مقالاتی پیرامون خودکشی و ابدی بودن روح" این گونه پرسید که: “چرا باید یک وجود غم‌بار را ادامه دهم؟ تنها بدین سبب که ممکن است جامعه از خدمات پوچ من منتفع شود؟ ” افکار عمومی نیز به سال ۱۷۸۹ این پرسش را که “آیا خودکشی، عملی از روی شجاعت است؟ ” را مورد توجه قرار داد.
تا قرن ۱۹ دیدگاه‌ها در رابطه با خودکشی در اروپا از یک گناه به تنها دیوانگی محض دگرگون شدند. با آنکه در آن زمان هنوز خودکشی غیرقانونی بود، اما موضوع طنزپردازی‌های فراوانی شد.
در سال ۱۸۷۹، در قوانین انگلیس، میان خودکشی و قتل تفاوت در نظر گرفته شد. با این وجود، حتی در آن زمان هم اموال فرد خودکش پس از مرگ توسط دولت ضبط می‌شد. در سال ۱۸۸۲ در انگلیس اجازه داده می‌شد که جسد فرد خودکش در هنگام روز دفن گردد و تا اواسط قرن ۲۰ خودکشی در بیش‌تر کشورهای غربی قانونی شد.
در تاریخ باستان برخی خودکشی‌ها پس از شکست در جنگ و برای فرار از نتایج آن همچون شکنجه شدن، مثله شدن و به بردگی کشیدن شدن توسط دشمن، صورت می‌پذیرفته‌است. به‌طور مثال قاتلان ژولیوس سزار، یعنی مارکوس یونیوس بروتوس و گایوس کاسیوس لونگینوس پس از آنکه در حمله فیلپی شکست خوردند، دست به خودکشی زدند. شورشیان یهودی در یک خودکشی گروهی در ماسادا به سال ۷۶ د. م و برای جلوگیری از برده‌شدن توسط سربازان امپراتوری روم خود را هلاک کردند.
طی جنگ جهانی دوم خلبانان ژاپنی به جای تسلیم شدن، تا آخرین تن به پرواز کامی‌کازه‌ها ادامه دادند. تا پایان جنگ، نیروی دریایی ژاپن از این کامی‌کازه‌ها برای حمله به کشتی‌های متفقین بهره می‌برد. این سازوکار جنگی برگرفته از فرهنگ سامورایی بود که در آن، سربازان شکست خورده، برای فرار از ننگ اسیر شدن به دست دشمن، اقدام به هاراکیری می‌کردند.https://www.fardanews.com/fa/news/86130/هاراگیری-یعنی-چی
در دوران نوین حملات انتحاری بیش‌تر توسط اسلام‌گرایان افراطی انجام می‌پذیرد. با وجود آنکه عمل خودکشی در احکام اسلام منع شده و نوعی گناه کبیره محسوب می‌شود، اما برخی روحانیون مسلمان این نوع عملیات را نه خودکشی بلکه عملیات استشهادی قلمداد می‌کنند. آن‌ها این‌طور استدلال می‌کنند که در خودکشی، فرد از روی ناامیدی و سیر شدن از دنیا جان خود را می‌گیرد ولی در عملیات شهادت‌طلبانه فرد هیچ میلی برای مردن ندارد و تنها به سبب شهادت این کار را می‌کند. لازم به تذکر است که همه روحانیون مسلمان چنین فکر نمی‌کنند.
همچنین در طول تاریخ، جاسوس‌ها همواره با خود قرص‌هایی برای خودکشی حمل می‌کرده‌اند تا چنانچه دستگیر شدند، هم به جهت لو ندادن اطلاعات و هم شکنجه نشدن، خودکشی کنند. حتی به برخی از این جاسوس‌ها دستور داده می‌شد که حتماً در صورت دستگیری خود را بکشند. به‌طور مثال فرانسیس گری پاورز یک قرص خودکشی با خود به همراه داشت، اما پس از دستگیری موفق نشد از آن استفاده کند.
خودکشی بردگان در جنگ داخلی آمریکا به عنوان نوعی اعتراض اجتماعی در نظر گرفته شده‌است. برخی بردگان در آثار برخی مخالفان برده‌داری همچون ویلیام لیولد گریسون به عنوان کسانی که با مرگشان به ریاکاری در قانون اساسی ایالات متحده آمریکا اعتراض کرده‌اند، در نظر گرفته می‌شوند.
برخی روحانیون بودایی در دهه ۱۹۶۰ همچون تچ کوانگ دوک در ویتنام جنوبی توجه جهان غرب را نسبت به اعتراضات علیه رئیس‌جمهور نگو دین دیم به وسیله خودسوزی جلب کردند. حوادث مشابهی در اروپای شرقی همچون مورد یان پالاخ پس از حمله پیمان ورشو به چکسلواکی اتفاق افتاد. در ۱۹۷۰ یک دانشجوی زمین‌شناسی یونانی به نام کستاس جورجاکیس در ایتالیا خود را به آتش کشید تا علیه نظامی‌گری در این کشور بیان کند.
در طول انقلاب فرهنگی چین یعنی از ۱۹۶۶ تا ۱۹۷۶، مشاهیر، روشن‌فکران و نویسندگان بی‌شماری خودکشی کردند تا از پی‌گرد قانونی در امان بمانند. با این کار آن‌ها می‌خواستند گرفتار ارتش سرخ چین نشوند. برخی معتقدند بیش‌تر این خودکشی‌ها داوطلبانه و از روی میل شخصی نبوده و بلکه به سبب بدرفتاری‌ها صورت می‌گرفته‌است. به‌طور نمونه لاو شی یکی از بهترین نویسندگان قرن بیستم چین و فان چانگژیانگ روزنامه‌نگار چینی.
الیاهو ریپز که در دانشگاه لاتویا و در رشته ریاضی تحصیل می‌کرد، در ۱۳ آوریل ۱۹۶۹ اقدام به خودسوزی کرد تا علیه حمله پیمان ورشو به چکسلواکی اعتراض کرده باشد.
«میهن‌پرست» داستانی کوتاه در حدود ۵٬۵۰۰ کلمه از صادق هدایت در مجموعهٔ "سگ ولگرد" است.
یک روز وزیر معارف (حکیم‌باشی پور) سید نصرالله ولی را که یکی از ادبای بانفوذ است احضار می‌کند تا او را برای مأموریتی فرهنگی به هند بفرستد. در کشتی عازم هند وقتی سید نصرالله می‌خواهد یادداشت‌های لازم برای مأموریتش را بنویسد تضاد درونی اش آشکار می‌شود. دریا او را گرفته‌است، دلتنگ خانواده است و به عدم صداقت همکاران و رئیس و رؤسایی مانند وزیر و تو خالی بودن تبلیغات دولتی دربارهٔ دستاوردهای بزرگ اجتماعی و فرهنگی فکر می‌کند. می‌خواهد نطقی را که قرار است در بمبئی ایراد کند را آماده کند، اما چند کلمه بیشتر نمی‌شود. خسته و بدحال به هیچ کاری توفیق نمی‌یابد. بالاخره جلیقهٔ نجات را برمی‌دارد و دچار کابوس آتش گرفتگی کشتی می‌شود. فردا صبح او را مرده می‌یابند، در حالی که جلیقهٔ نجات خفتِ گردنش شده‌است. دو ماه بعد، وزیر معارف از مجسمهٔ یادبود او پرده برمی‌دارد و در مدح آن نابغهٔ میهن‌پرست سخن فرسایی می‌کند.
کاتوزیان «میهن‌پرست» را جزو داستان‌های هزل‌آمیز هدایت دانسته‌است. ظاهراً در این داستان سید نصرالله ولی اشاره به سید ولی‌الله نصر یکی از ادبای بانفوذ وقت دارد و حکیم‌باشی پور همان علی اصغر حکمت وزیر معارف وقت است که نویسنده بر سر موضوعی با وی اختلاف پیدا کرده بود.
نخل‌های پنهان (نام لاتین: ) یک سریال در ژانر درام نوجوان() محصول ایالات متحده آمریکا است که از تاریخ ۹ خرداد ۱۳۸۶ (۳۰ مه ۲۰۰۷) تا ۱۳ تیر ۱۳۸۶ (۴ ژوئیه ۲۰۰۷) بر روی شبکه سی‌دابلیو در آمریکا بر روی آنتن رفت و بعد از ۸ قسمت اولیه، کنسل شد. این سریال که ساخته کوین ویلیامسون است، داستان چند نوجوان را در شهر پالم اسپرینگز، کالیفرنیا دنبال می‌کرد.
این سریال به تهیه‌کنندگی لاینزگیت تلویزیون مراحل تولید خود را با نام موقت "پالم اسپرینگز"(لاتین: "Palm Springs") در اواخر سال ۲۰۰۶ شروع کرد. قسمت پایلوت سریال قبل از شروع پخش به سرقت رفت و در اینترنت پخش شد.
در اوایل سال ۲۰۰۷ اعلام شد که سریال ۶ مارس ۲۰۰۷ پخش رسمی خود را آغاز خواهد کرد، ولی با پر شدن جدول پخش، در نهایت "نخل‌های پنهان" ۳۰ مه ۲۰۰۷، ساعت ۸ به وقت شرق آمریکا بر روی آنتن‌ها رفت. در ۱۲ ژوئن ۲۰۰۷ اعلام شد که سریال، زودتر از موعد مقرر، به پخش خود پایان خواهد داد.
به دلیل هزینه‌های بالا در شهر پالم اسپرینگز، کالیفرنیا، بجز بخش‌هایی از قسمت اول (صحنه‌های مرکز شهر،...)، سریال در یک استودیو در اوندیل، آریزونا فیلمبرداری شده‌است.
"نخل‌های پنهان" پخش خود را ۳۰ مه ۲۰۰۷، ساعت ۸ به وقت شرق آمریکا بر روی شبکه سی‌دابلیو شروع کرد. به‌طور همزمان نیز در کانادا در شبکه سیتی()، و بعداً در شبکه‌های مختلف در کشورهای بلغارستان، برزیل و آمریکای لاتین، مجارستان، صربستان، پرتغال، سوئد، دانمارک، نروژ، اسپانیا، ایتالیا، لهستان، نیوزیلند، بریتانیا و آفریقای جنوبی پخش شد. یک شبکه استرالیایی نیز حق پخش این سریال را خریداری کرده‌است.
انتشارات جاویدان یکی از زیر مجموعه‌های شرکت بازرگانی جاویدان می‌باشد که در سال ۱۳۰۰ توسط آقای محمدحسن علمی تاسیس گردید و از قدیمی‌ترین ناشران کتاب در ایران می‌باشد. نام این انتشاراتی در ابتدا، انتشارات علمی بوده‌است. مدیران این مؤسسه فرهنگی، برادران محمود، ابوالقاسم و محمد علمی بودند که محمود و ابوالقاسم در قیدحیات نیستند و در حال حاضر محمد علمی عهده دار این مسئولیت است. طی سال‌ها فعالیت فرهنگی بالغ بر هزار عنوان کتاب توسط این انتشارات به چاپ رسیده که عنوان بسیاری از آنها در فهرست پرفروش‌ترین کتاب‌های تاریخ نشر ایران قرار دارد. از جملهٔ این کتاب‌ها می‌توان به خداوند الموت، امام حسین و ایران، مغز متفکر جهان شیعه، ملاصدرا، تاریخ سیاسی اسلام، نهج الفصاحه، شرح گلستان، شرح بوستان، از سیدضیاء تا بختیار، سردار جنگل، گلپونه‌ها، سری کتاب‌های صادق هدایت و معروف‌ترین آن‌ها بوف کور، سری کتاب‌های صادق چوبک و همچنین کتاب‌های بزرگ علوی اشاره نمود.
یدالله طارمی (زاده ۲ اسفند ۱۳۱۱ – درگذشته ۱۹ تیر ۱۳۹۹) شاعر بومی سرای شیرازی در دوم اسفندماه سال ۱۳۱۱ در شهر شیراز متولد شد.https://fars.farhang.gov.ir/fa/news/276191/
وی در تاریخ ۱۹ تیر ۱۳۹۹ به دلیل کهولت سن درگذشت.
با استناد به شرح زندگی یدالله طارمی به قلم خودش، وی در تاریخ دوم اسفند ۱۳۱۱ در شیراز به دنیا آمده است و هنوز به سن سه سالگی نرسیده، مادرش را از دست می‌دهد. وی در شهر شیراز بزرگ می‌شود و پس از فراغت از تحصیل و گذراندن دوره سربازی به کار اداری در وزارت کشاورزی مشغول می‌شود. در تاریخ چهاردهم بهمن ماه ۱۳۳۶ با احترام فقیری که آموزگار بوده است ازدواج می‌کند. حاصل این ازدواج، دو فرزند پسر به نام‌های پرویز و کورش است.
یدالله طارمی از دوران نوجوانی علاقه به سرودن شعر پیدا می‌کند و این راه را ادامه می‌دهد که حاصلش سه جلد کتاب به نام های «نسیم دلگشا» و «بهار نارنج» همراه باسی دی، و کتاب سوم «شمیم نسترن» همه به گویش شیرازی است. کتاب چهارم را به نام «بانوی عشق» که مجموعه ای از غزل‌های غیرشیرازی است در سال ۱۳۹۰ آماده چاپ می‌کند.
پرویز طارمی، فرزند یدالله طارمی، در مراسم آیین نکوداشت وی که پس از مرگش در شب شعر بهار نارنج برگزار شد، در مورد پیشینه خانوادگی وی گفت: پدرش، غلامحسین طارمی، تنها فرزند سرمست‌بیگ خان بهی و نوه محمدبیگ خان بهی بود. مادر غلامحسین طارمی، ماهرخ، فرزند حاج اسماعیل جراح است که از اطبای مشهور زمان خود بود که هم در دارالعلم شیراز و هم در هندوستان تحصیل طبابت کرده بود و درنتیجه هم در طب سنتی ایرانی و هم در طب آیوروِدای هندی استاد بود. ماهرخ شاید اولین زن طبیب در شیراز بود و پس از درگذشت حاج اسماعیل، سال‌ها در همان محکمه پدرش طبابت می‌کرد. ماهرخ بود که وقتی یدالله در طفولیت مادرش را از دست داد به پرورش او و خواهر و برادرش پرداخت.
یدالله طارمی حضور پررنگی در محافل و انجمن‌های شیراز، بخصوص انجمن های ادبی حافظ، خانه فریدون، و یاران یکشنبه داشت و آثارش در روزنامه‌ها و مجلات استانی و ملی منتشر می‌شد.
یدالله طارمی، آنطور که خودش می‌گوید، ابتدا به مکتب‌خانه رفت اما هنگام باز شدن یک مدرسه در محله، به کلاس سوم ابتدایی وارد شد. سپس دوره اول متوسطه را در مدرسه ای نزدیک آرامگاه شاه منظر گذراند و در دبیرستان شاپور دیپلم گرفت. او در سال ۱۳۴۰ با شرکت در دوره مکاتبه ای، فوق دیپلم مدیریت گرفت و سرانجام در سال ۱۳۵۷در پست معاونت اداری اداره کشاورزی بازنشسته شد.
بنا به گفته خودش، طارمی سرودن شعر را از نوجوانی آغاز کرد. او در شاخه نوجوانان هیئت متوسلین به حضرت زهرا عضو بود و اولین شعرش را در قالب مرثیه‌ای برای عاشورا سرود که در مسجد وکیل و در نزد عزاداران و سید نورالدین حسینی الهاشمی خواند. این جرقه‌ای برای سرودن شعر بود. او راه خود را در سرودن شعر ادامه داد و پس از استخدام در اداره کشاورزی در انجمن ادبی حافظ فعالیت می‌کرد. او همزمان در روزنامه های جهان‌نما، پارس و بهار ایران نیز مطالب ادبی، شعر و طنز می‌نوشت.
ذوق شاعری طارمی و توانایی او در آفرینش مضامین نو در شعر از نوجوانی تحسین برانگیز بود. در آن ایام روزی در منزل سید نورالدین حسینی الهاشمی قصیده شیوایی را که سروده بود برای جمعی که در آنجا حضور داشتند می‌خواند و سید نورالدین می‌گوید که این شعر سزاوار صله است. یکی از تجار معتبر بازار که در جمع حضور داشته می‌گوید اگر اجازه بفرمایید هر چه در جیب دارم به عنوان صله به این شاعر جوان بدهم. از قرار آن تاجر سخاوتمند مبلغ پانزده تومان و چهار ریال همراه داشته و این مبلغ را که در آن زمان مبلغ بسیار قابل توجهی بوده است به طارمی نوجوان می‌دهد. او در راه بازگشت به منزل از جلوی یک کتابفروشی رد می‌شود. از قضا کتابفروش کتابخانه شخصی یکی از ادب دوستان شیراز را خریداری کرده بوده و در همان زمان در حال تحویل گرفتن محموله کتاب ها بوده است. یدالله طارمی به کتابفروش می‌گوید که امروز پانزده تومان و چهار ریال صله گرفته و پیشنهاد می‌کند که آن مجموعه کتاب را به همین قیمت از او بخرد. کتابفروش قدری مکث می‌کند و سپس با این پیشنهاد موافقت می‌کند. طارمی باربری می‌گیرد تا کتاب ها را به خانه ببرد و این سنگ بنای کتابخانه شخصی یدالله طارمی می‌شود، کتابخانه‌ای که تا پایان عمر مدام به عناوین آن اضافه می‌کرد و با عشق و علاقه و وسواس از آن نگهداری می‌کرد.
نقطه عطف دوران هنری طارمی سال ۱۳۷۳ است، زمانی که یکی از آشنایان یکی از کتاب های شعر شیرازی بیژن سمندر را از او خواست و جست وجوی او برای یافتن آن در بازار کتاب بی‌نتیجه ماند. این کمیابی که نتیجه استقبال مردم از شعر شیرازی بود و همچنین تشویق‌های کورش، پسرش، و اشرف رحمانی، عروسش، او را به سرودن شعر شیرازی در ادامه راه بیژن سمندر وا داشت. آشنایی طارمی با بیژن سمندر از زمانی آغاز می‌شود که یدالله طارمی سرپرست سپاهیان ترویج و آبادانی استان فارس بود و بیژن سمندر دوره خدمت خود را به عنوان سپاهی ترویج و آبادانی در شیراز می‌گذراند. علاقه مشترک این دو به شعر و ادبیات موجب برقراری پیوند دوستی میان آنان شد و این دوستی تا پایان عمر بیژن سمندر ادامه داشت
استقبال بی‌نظیر مردم و انجمن‌های ادبی در شیراز و سایر شهرهای ایران طارمی را تشویق کرد تا کار سرودن شعر شیرازی را با جدیت بیشتری دنبال کند. از سال ۱۳۷۸ تا کنون سه مجموعه شعر «نسیم دلگشا»، «بهار نارنج» و «شمیم نسترن» با لهجه شیرازی از وی منتشر شده است. انتشار مجموعه صوتی «بهار نارنج» با صدای این شاعر در فضای مجازی با استقبال کم‌نظیری روبرو شده و اشعار وی دهان به دهان می‌چرخد. در این مجموعه، اشعار با مضمون عمدتاَ عاشقانه و طنزآمیز با لهجه شیرازی به نظم درآمده و پس از هر شعر واژه‌های آن شرح داده شده‌است.http://www.aftabir.com/glossaries/instance/book/46079 شعرهای گویشی یدالله طارمی به چاپ های مکرر رسیده و الگوی بسیاری از شاعران بومی سرا شده‌است.
در سال ۱۳۹۴ در قالب برنامه شب‌های هنر و ادبیات استان فارس، که توسط انجمن آثار و مفاخر فرهنگی استان فارس برگزار می‌شود از این شاعر تقدیر شد.http://isna.ir/fa/news/94062918513 کوروش کمالی سروستانی، رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران مرکز فارس، در این مراسم گفت: «با شعرهای شیرازی طارمی با اصطلاحات اصیل شیرازی آشنا می‌شویم و نوع نگاه ایشان به فرهنگ شیراز نشان از تیزبینی این استاد برجسته فولکلور دارد.»http://www.tasnimnews.com/fa/news/1394/06/29/864776 بهزاد مریدی، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی، گفت: «اشعار استاد طارمی پیوند دهنده نسل گذشته شیراز با نسل جدید است.» جمال زیّانی، پژوهشگر فرهنگ عامه، با بیان اینکه ۶۰ سال است طارمی را می‌شناسد، هنرمندان را به دو گروه چکیده هنر و چسبیده به هنر تقسیم کرد و گفت: طارمی چکیده هنر است، شاعری فطری که در محله بالا کف شیراز زاده شد و در بین مردم خوب و اصیل این محله بالید و واژه‌ها را از دهان اهالی خانه و محله و شهر شنید و با آن‌ها سخن گفت. وی یدا لله طارمی را شاعر عاشقانه‌ها نامید که اشعارش سبک خاصی دارد و همچون رباعی می‌ماند که سه مصرع مقدمه است و مصرع آخر ضربه را به مخاطب وارد می‌کند.
امین فقیری، نویسنده اهل شیراز، در باره یدالله طارمی و شعرهای شیرازی او می گوید: «او شاعری خوش قریحه و مسلط به واژگان مصطلح شیرازی بود. شعرش راحت و قابل فهم است. اگر اشعارش را به نثر می نوشت، اکنون دفتر پرباری از داستان های پرمغز و لطیف شیرازی داشت، داستان هایی که در آن ادبیات عامه حرف اول را می زد. شعر یدالله طارمی شعری روایی است و در آخر به مسئله ای نامنتظر روبرو می شویم که جهان ذهنی شنونده یا خواننده را دگرگون می کند، همان کاری که در داستان ای دو موپاسان و اوهنری و چخوف می کردند.»
ابوالقاسم فقیری، نویسنده و فارس‌شناس اهل شیراز، در باره یدالله طارمی می گوید: با یدالله طارمی هم محله بودیم و خانه مان دیوار به دیوار بود. در خانه طارمی درخت سیبی بود و خانه شان معروف بود به «خونه ی سیبی ها». یدالله پنج سال از من بزرگ تر بود و ما همبازی نبودیم. وی می گوید از زمانی با یدالله طارمی شاعر آشنا می شود که شعرهای فکاهی او را در روزنامه جهان نما می خواند.
وی می گوید یکی از ویژگی های شعر یدالله طارمی سادگی بیانش است. ویژگی دیگر این است که چون طارمی با فرهنگ مردم شیراز فوق العاده آشنا بود به همین دلیل شعرهایش خیلی زود به دل می نشیند. او برای سرودن شعر مطالعه می کرد و به جستجوی واژگان محلی می رفت، واژگانی که طرد شده بودند. ویژگی دیگر او این است که طارمی شاعر بود. «بعضی ها می نشینند و شعر می سازند اما شعر به گمان من ساختنی نیست. شعر باید زایشی طبیعی داشته باشد. شعر طارمی ساده، بی ریا، مهربان و خوش برخورد است.» از ویژگی های دیگر شعر او این است که در اکثر شعرهایش قسمت پایانی شعر یک گره گشایی دارد و قفل شعر را باز می کند و نتیجه ای به خواننده ارائه می کند.
این شعر نمونه ای از اشعار شیرازی یدالله طارمی است که در کتاب «بهار نارنج» چاپ شده است:
دِلُم بَرَت پَر ميزَنه
بعضى وَختا كه دلُم خيلى بَرَت پَر میزنه
تو خيال مي‌یارَمِش دَمِ خونَه‏ تون در ميزنه
بُو دو صد ناز و نوازش درِ روش واز ميكنى
او ئى مُوْقُو نفَسِش مِث دل كفتر ميزنه
مي‌شينَم چيشُمِ مي‌بندَم تو رِ پَلوش مي‌شونَم
تُ بُخُوىْ حَرفوىِ خوب خوب مِث پيشتر ميزنه
ميگه از طعمِ او حرفا هَنو دَنُم شيرينه
خاطرات خوبِ تو هر رو بهم سر ميزنه
هِى واسَه‏ ت می‌شْماره از آرزووُىْ دور و دراز
بعضى حرفا رِ او كم‏كم بُو چيشُوىْ تَر ميزنه