moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در فرانسه، گیبرت می‌گوید که بر خلاف صلح و آتش‌بس الهی، درگیر جنگ‌های کوچک علیه دیگر اشراف و «غارت جنایتکارانه» روستاها شده بود. در سال ۱۰۹۶ او به نخستین جنگ صلیبی پیوست.Guibert of Nogent (1997), p. 79. او در حملات به یهودیان در ماینتس به رهبری امیچو فولنهایم شرکت کرد.Riley-Smith, Jonathan (2005) "The Crusades: a history", 2nd ed. New Haven: Yale University Press, p. 28. ارتش امیچو بعداً با مجارها نبرد کرد و در طی آن ویلیام توانست «سر رئیس سپاه مجارستان را که یکی از اعضای مشاور [ شاه کولومان ]، و مردی مهم با موهای سفید بود، از بدنش جدا کند.»Albert of Aachen; Edgington, Susan B. (ed. & tr.) (2007) "Historia Ierosolimitana". Oxford University Press; I.29, p. 55. پس از متفرق شدن ارتش امیچو در پی این نبرد، ویلیام و دیگر رهبران فرانسوی به ارتش خویشاوندش هیو یکم، کنت ورماندو پیوستند.Riley-Smith, "The Crusades", p. 28. ارتش هیو به سمت جنوب و ایتالیا حرکت کرد و در بندر باری، هیو، ویلیام را به عنوان سفیر به نزد فرماندار بیزانسی شهر دراج فرستاد.Runciman, Steven (1951) "A History of the Crusades, vol. I: The First Crusade". London: Folio Society, 1994, p. 120 (originally published: Cambridge U. P. , 1951). Runciman's account is derived from Anna Comnena, who calls William "Tzerpentarios", a Greek rendering of his French nickname. Anna Comnena; Sewter, E.R.A (tr.) (1969), "Alexiad". Penguin, p. 314. ویلیام سپس با هیو به قسطنطنیه سفر کرد، و او از جمله مردانی بود که به ملاقات با گادفری بوین، که در اواخر سال به شهر رسید، شتافت.Albert of Aachen (2007), II.9, p. 75.
تا زمان محاصره انطاکیه در سال ۱۰۹۸، هیچ اشاره ای به ویلیام نشده‌است. جنگجویان صلیبی از کمبود آذوقه رنج می‌بردند و شمار زیادی از سربازان فرار می‌کردند. ویلیام در ژانویه ۱۰۹۸ همراه با راهب فرانسوی پیتر زاهد، که ارتش عوام الناس را پیش از رسیدن سپاه صلیبیون شاهزادگان به قسطنطنیه رهبری کرده بود از محاصره انطاکیه فرار کردند. ویلیام احتمالاً در این مرحله عضوی از ارتش بوهموند یکم بود، زیرا بوهموند خواهرزاده خود تانکرد را برای یافتن آنها فرستاده و آنها را به اردوگاه بوهموند بازگرداندند.Asbridge, Thomas (2004) "The First Crusade: A New History". Oxford University Press; pp. 178–179. رابرت راهب برای فرار ویلیام دلیل می‌آورد به این مضمون که: «او قبلاً هرگز چنین رنجی از گرسنگی را تجربه نکرده بود.»Robert the Monk (2005), p. 128. ویلیام «تمام شب را در چادر بوهموند گذراند و مانند یک زباله روی زمین دراز کشید.» بوهموند او را سرزنش کرد و او را «ننگی رقت بار برای کل سپاه فرانک ها» خواند و از فرارش از ارتش فرانک‌ها در اسپانیا در سال ۱۰۸۷ یاد کرد. رهبران دیگر از بوهموند خواستند که از او را ببخشد و در نتیجه مجازات ویلیام متوقف شد. با این حال، ویلیام که آنقدر شرمنده نبود دوباره فرار کرد.Hill, Rosalind T. (ed. and trans.) (1967) "Gesta Francorum: the Deeds of the Franks and the Other Pilgrims to Jerusalem". London: Oxford University Press; pp. 33–34. August C. Krey's translation of the passage in "The First Crusade: the accounts of eyewitnesses and participants" (Princeton, 1921, pp. 136–139) can be found at the Internet Medieval Sourcebook, "The Sufferings of the Crusaders - 3. The Gesta Version". Guibert was not as forgiving as Robert, but he also gives hunger as the excuse for William's second flight (Guibert of Nogent (1997), p. 81).
آلبرت آخنی می‌گوید که دومین فرار ویلیام در ژوئن ۱۰۹۸ همراه با یکی از بستگان بوهموند به نام ویلیام گراند مسنیل روی داد. آنها در جاده دور از انطاکیه، به استفان کنت بلوآ، که یکی دیگر از رهبران جنگ صلیبی که از محاصره گریخته بود، پیوستند. آنها به سوی قسطنطنیه حرکت کردند، اما در راه با امپراتور الکسیوس یکم کومننوس روبرو شدند که با یک ارتش امدادی به سوی انطاکیه در حرکت بود. آنها توانستند او را به بیهودگی محاصره صلیبیون متقاعد و همراه امپراتور به قسطنطنیه بازگشتند.Albert of Aachen (2007), iv.39–40, pp. 311–313.
ظاهراً ویلیام در جنگ صلیبی ۱۱۰۱ به سرزمین مقدس بازگشت. اورشلیم در نخستین جنگ صلیبی با موفقیت فتح شد و کسانی که پیش از پایان سفر به خانه بازگشته بودند مورد شرمساری قرار گرفته و برای جنگ صلیبی دیگری حرکت کردند. برخی از آنها، مانند استفان دوم، کنت بلوآ، در سفر دوم خود کشته شدند.Riley-Smith, Jonathan (1986) "The First Crusade and the Idea of Crusading". Philadelphia: University of Pennsylvania Press; p. 120. اما ویلیام جان سالم به در برد تا در سیاست پادشاهی جدید اورشلیم شرکت کند. او از جمله مردانی بود که از پادشاه بالدوین یکم درخواست کردند تا مقام دیمبرت پیزایی را به عنوان پاتریارک لاتین اورشلیم به او بازگرداند. او همچنین به همراه بالدوین یکم در محاصره اشکلون در سال ۱۱۰۲ حضور داشتAlbert of Aachen, ix.14-15, p. 655. ویلیام ممکن است در مناطق شمالی، در شاهزاده نشین صلیبی انطاکیه به عنوان دست نشانده بوهموند ساکن شده باشد، زیرا نام او به عنوان شاهد در منشوری از انطاکیه در سال ۱۱۰۱ یاد شده‌است.Riley-Smith (1986), p. 72. The charter is in Reinhold Röhricht, "Regesta Regni Hierosolimitani"; no. 35, p. 5.
اقدامات ویلیام در محاصره انطاکیه از راه کتاب "گستا فرانکوروم" نوشته مؤلفی گمنام و مجهول‌الهویه که خود شاهد وقایع بوده‌است، شناخته شده‌است. "گستا" پس از جنگ صلیبی در اروپا بسیار محبوب شد، اما بعدها توسط خوانندگانش مورد بازنویسی قرار گرفت. این کتاب توسط نویسندگان تحصیل کرده تری، همانند دو راهب فرانسوی به نام‌های روبرت و گیبرت، که مشتاق بودند اطلاعاتی دربارهٔ صلیبیون فرانسوی مانند ویلیام به آن اضافه کنند، مورد نگارش دوباره و بازنویسی قرار گرفته و گسترش یافت. به گفته روبرت، ویلیام "نام "کارپنتر" را به این دلیل به دست آورد که هیچ کس نمی‌خواست در نبرد با او روبرو شود زیرا: هیچ سینه، کلاه یا سپری وجود نداشت که بتواند در برابر ضربه کوبنده نیزه یا شمشیر او مقاومت کند.Robert the Monk, pp. 127–128. گیبرت می‌گوید که او را «نجار نامیدند، نه به این دلیل که صنعتگر چوب بود، بلکه به این دلیل که در جنگ مانند نجار، سربازان را تکه تکه می‌کرد».Guibert of Nogent, p. 80. کریستوفر تایرمن این لقب را به عنوان «مهارت‌های ویلیام به عنوان یک قصاب در میدان جنگ» تفسیر می‌کند.Tyerman, Christopher (2006) "God's War: a new history of the Crusades". London: Penguin Books; p. 87. ادوارد گیبون، که ظاهراً سخنان گیبرت را اشتباه فهمیده بود، منشا این نام مستعار را «ضربات سنگین تبر او» دانسته‌است.Gibbon, Edward; David Womersley (ed.) (1996) "The History of the Decline and Fall of the Roman Empire", vol. 3, Chapter LVIII, p. 598.
کروات‌ها تاریخ خود را از مهاجرت اسلاوها به سمت جنوب در سده‌های ششم و هفتم میلادی می‌آغازند که مطالعات انسان‌شناسی، ژنتیکی و قوم‌شناسی نیز از این فرضیه پشتیبانی می‌کنند. با این حال، شواهد باستان‌شناسی و سایر شواهد تاریخی در مورد مهاجرت مهاجران اسلاو، شخصیتِ جمعیتِ بومی در قلمرو امروزی کرواسی و روابط متقابل‌شان، برداشت‌های تاریخی و فرهنگیِ متنوعی را می‌نمایانند.
پیش از بررسیِ قوم‌زایی کروات‌ها باید تعریفِ قومیت را از نظر گذراند. دسته‌ای اجتماعی از مردم که بر اساس تجربیات مشترک اجدادی، اجتماعی، فرهنگی و… با یکدیگر هم‌ذات‌پنداری می‌کنند و دوام ویژه‌ای در بلندمدت را می‌نمایانند، یک قوم نامیده می‌شود. در مورد کرواسی، تردیدی وجود ندارد که در اوایل قرون وسطی، گروهی خود را با قوم‌نامِ "Hrvati" (کروات‌ها) معرفی می‌کرده‌اند و توسط دیگران هم با همین عنوان شناسایی می‌شده‌اند. این مفهوم قومی، ابعاد سیاسی هم داشت، به گسترش خود ادامه داد، و در قرون وسطی متأخر صراحتاً با ملت یکی شد، هرچند به معنای دقیقِ معاصرِ ملتِ نوین نبود.
در مورد ملت کرواسی امروزین، چندین مؤلفه یا مراحل بر قوم‌زایی آنان تأثیر گذاشته‌است:
ذکر قوم‌نام کرواتیِ "Hrvat" برای یک قبیلهٔ خاص پیش از سده نهم، هنوز کاملاً تأیید نشده‌است. طبق نوشتهٔ کنستانتین هفتم در کتابش در سده دهم، گروهی از کروات‌ها از کروات‌های سفید که در کرواسی سفید زندگی می‌کردند جدا شدند یا با اراده خودشان واردِ دالماسیا شدند یا توسط امپراتور بیزانس هراکلیوس (۶۱۰–۶۴۱) به آنجا فراخوانده شدند و در آنجا با آوارها جنگیدند و آنان را شکست دادند و در نهایت حکومت خود را سازمان دادند. بر اساس افسانه‌ای که در این اثر حفظ شده‌است، آنها توسط پنج برادر و دو خواهر رهبری می‌شدند و پدرشان وپرگا نام داشت. این در فصل‌های ۳۰ و ۳۱ اثر کنستانتین هفتم مستند شده‌است.
منابع تاریخی قدیمی نشانه دقیقی از قوم‌زایی این کروات‌های نخستین ارائه نمی‌دهند. کنستانتین هفتم، کروات‌ها را با اسلاوها یکی نمی‌داند و به تفاوت‌های بین آنها هم اشاره نمی‌کند. جان اسکیلیتز در اثر خود، ، کروات‌ها و صرب‌ها را سکا معرفی کرده. نستورِ وقایع‌نگار در "وقایع‌نگاری نخستینِ" خود، کروات‌های سفید را با اسلاوهای غربیِ در امتداد رودخانه ویستولا و سایر کروات‌های عضو اتحادیهٔ قبیله‌ای اسلاوی شرقی شناسایی کرد. "کرونیکل کشیش دوکلیا" کروات‌ها را با گوت‌هایی که پس از اشغال استان دالماسی توسط پادشاه توتیلا باقی ماندند، شناسایی می‌کند. به‌طور مشابه، توماس سرداکون در اثر خود به نام "Historia Salonitana" اشاره می‌کند که هفت یا هشت قبیله از اشراف، که او آنها را "Lingones" می‌نامد، از لهستان آمدند و تحت رهبری توتیلا در کرواسی ساکن شدند.
قوم‌نام کرواتیِ "Hrvat"، و همچنین پورگا و فرزندانش، غالباً منشأ اسلاوی ندارند اما ساختهٔ ذهن کنستانتین اند. به همین دلیل، خاستگاه کروات‌های نخستینِ پیش و حینِ ورود به کرواسی امروزی و همچنین قوم‌نام‌شان برای تاریخ‌نگاران، زبان‌شناسان و باستان‌شناسان یک راز بود. نظریه‌ها اغلب در قالب‌های ناعلمی، با مقاصدِ مرامانهٔ سیاسی و فرهنگیِ آن زمان مورد حمایت قرار می‌گرفتند. این گونه تفاسیر، آسیبِ فراوانی به برخی نظریه‌ها و جامعهٔ علمیِ راستین وارد کردند. باید توجهِ جدی داشت که آیا خاستگاهِ قبایلِ کرواسیِ نخستین را می‌توان به عنوان خاستگاه ملت کرواسی نیز در نظر گرفت و ادعا کرد که «ملتِ کرواتِ» امروز حاصل ورود قبایل کرواسی و جذبِ سایرِ جمعیت‌هایِ بومیِ قلمروِ کرواسیِ کنونی هست یا نه.
نظریه اسلاو که همچنین با عنوان نظریهٔ پان‌اسلاو هم شناخته می‌شود، در مورد این ایده که اسلاوها از لهستان به ایلیریکوم آمده‌اند، کهن‌ترین ریشهٔ احتمالی تا حداقل قرن دوازدهم میلادی را توضیح می‌دهد. با توسعه تاریخ‌نگاری کرواسی در قرن هفدهم، این ایده به‌طور واقع‌بینانه توضیح داده‌شد و کروات‌ها را یکی از گروه‌های اسلاو در نظر گرفتند که در دوران مهاجرت در سرزمین امروزی خود ساکن شده‌اند. اثر کنستانتین هفتم به ویژه توسط مورخ قرن هفدهم، ایوان لوچیچ مورد پژوهش قرار گرفت و او به این نتیجه رسید که کروات‌ها از کرواسی سفید در آن سوی کوه‌های کارپات در سرماتیا (لهستان) آمده‌اند. که امروزه مورخان با آن موافق هستند.
در اواخر سده نوزدهم، فرانجو راچی و حلقه‌های فکری و سیاسیِ حولِ جوسیپ ژوراج استروس‌مایر، مهم‌ترین تأثیر را بر تاریخ‌نگاری داشتند. دیدگاه راچی در مورد ورود یکپارچه کروات‌ها و صرب‌ها به «خانه نیمه‌خالی» با ادعاهای یوگسلاوییسمِ ایدئولوژیک و پان‌اسلاویسم مطابقت داشت. ایده‌های راچی بیشتر توسط مورخْ فردو شیشیچ در اثر مهم خود "تاریخ کروات‌ها در عصر حاکمان کروات" (۱۹۲۵) توسعه یافت. این اثر به عنوان سنگ بنای تاریخ‌نگاری‌های پسین در نظر گرفته می‌شود. با این حال، در یوگسلاوی اول و دوم، نظریه پان‌اسلاوی به دلیل زمینه سیاسیْ مورد تأکید ویژه قرار گرفت و تنها نظریهٔ رسمیِ پذیرفته‌شده توسط رژیم بود در حالی که نظریه‌های دیگری که منشأ و مؤلفه‌های غیراسلاوی را توضیح می‌دادند نادیده گرفته شدند و پذیرفته نشدند و حتی طرفداران‌شان به دلایل سیاسی تحت تعقیب قرار گرفتند. نظریه رسمی همچنین برخی از منابع تاریخی مانند گزارش کنستانتین هفتم را نادیده گرفت و در نظر گرفت که کروات‌ها و صرب‌ها همان مردم اسلاو هستند که در یک مهاجرت وارد شده‌اند و تمایلی به در نظر گرفتن عناصر خارجی در این کشور ندارند. یکی از مشکلات بنیادین این نظریه، قوم‌نامِ کروات("Hrvat") بود که نمی‌توانست از زبان اسلاوی مشتق شده باشد.
نظریه اسلاو دربارهٔ مهاجرتِ قرن هفتم از Zakarpattia (لهستان کوچک)، نظریه اصلیِ تاریخ‌نگاری و باستان‌شناسی باقی مانده‌است. بر اساس توده‌شناسی گسترده و مطالعات دیگرِ رادوسلاو کاتیچیچ او نتیجه می‌گیرد که اسلاوی‌بودنِ کروات‌ها غیرقابل تردید است و منشأ ایرانیِ این قومیت کمترین احتمال را دارد. دانشمندان دیگری مانند ایوو گلدشتاین و جان ون آنتورپ فاین جونیور هم با این نتیجه‌گیری موافق بودند.
پیشینه این نظریه ایرانی که به عنوان نظریه ایرانی-قفقازی هم شناخته می‌شود، به سال ۱۷۹۷ و پایان‌نامه دکترای یوسیپ می‌کوچی بلومنتال می‌رسد که نتیجه گرفت کروات‌ها از سارمتیانی سرچشمه گرفته‌اند که از مادها در شمال غربی ایران فاصله گرفته بوده‌اند.(پایان‌نامه به‌طور مرموزی در سال ۱۹۱۸ ناپدید شد و تنها یک بررسی کوتاه از آن ماند) در سال ۱۸۵۳ دو لوحِ Tanais کشف شدند. آنها به زبان یونانی نوشته شده‌اند و در اواخر سده دوم و اوایل سدهٔ سومِ پس از میلاد در مستعمرهٔ یونانیٍ تانایس، در زمانی که مستعمره توسط سرمتی‌ها احاطه شده بود، نوشته شده‌اند. روی کتیبهٔ بزرگ‌تر، دو عبارتِ "پدر مجلس عبادت هُرُثُن"(the father of the devotional assembly Horouathon) و "پسرِ هُرُثو"(son of Horoathu) نوشته شده‌اند و بر روی کتیبه کوچکتر "هُرُثُس پسر ساندرز، آرکون‌های تانایسیان"(Horoathos, the son of Sandarz, the archons of the Tanaisians) که شبیه قوم‌نامِ معمولِ کروات ("Hrvat" - "Horvat") است، نوشته شده‌است. برخی از پژوهش‌گران از این الواح تنها برای توضیح ریشه‌شناسی و نه لزوماً قوم‌زاییِ کروات‌ها استفاده می‌کنند.
نظریهٔ ایرانی در نیمهٔ نخستِ سدهٔ بیستم از سه راهِ در ابتدا مستقلِ تاریخی-فلسفی، تاریخ هنر و تاریخ دین به تاریخِ علمی آمد. پژوهش‌گران تاریخ هنری مانند لوکا جلیک، یوزف استریگوفسکی و اوگو مونرت د ویلارد و پژوهندگانِ تاریخ‌دان دین چونان یوهان پیسکر، میلان شوفلی و ایوو پیلار از این نظریه پشتیبانی کردند. ارتباط متقابل فرهنگیِ اسلاو-ایرانی توسط قوم‌شناسانِ مدرن مانند ماریجانا گوشیچ (که در آیین لیلیه متوجه تأثیر حوزهٔ پونتیک-قفقاز-ایران شد) برانیمیر گوشیچ و باستان‌شناسانی مانند زدنکو، وینسکی و کسنیا وینسکی-گاسپارینی هم مورد توجه قرار گرفته. با این حال، تعیین شاخه‌های فرهنگی و هنریِ ایرانی الاصل، از جمله نشانه‌های مذهبی، دشوار است. بیشتر تأثیرات ساسانی (۲۲۴–۶۵۱ پس از میلاد) است که در مناطق استپی احساس می‌شود.
اولین پژوهش‌گری که نام الواح را با قومیت کرواتی مرتبط کرد، آ. ل‌پوگودین در سال ۱۹۰۲ بود. نخستین کسی که چنین تزی را در نظر گرفت کنستانتین یوزف جیریچک در سال ۱۹۱۱ بود. ۱۰ سال بعد، آل. سوبولفسکی نخستین نظریهٔ سامان‌مند در مورد ریشه ایرانی کروات‌ها را ارائه کرد که تا امروز در چهارچوبِ پایه‌اش تغییر نکرده‌است. در همان سال، مستقلاً فران راموش، با اشاره به تفسیر ایرانیِ نامِ "هُرُتُس" توسط ماکس واسمر، به این نتیجه رسید که کروات‌های نخستین یکی از قبایل سرمتی بوده‌اد که در طول مهاجرت بزرگ در امتداد کارپات‌ها(گالیسیا) تا رودخانه‌های ویستولا و البه پیشروی کردند.
نام‌های شخصی موجود در لوح‌های تانایس به‌عنوان نمونهٔ اولیه از یک قوم‌نام ویژه از یک قبیله سرمتی در نظر گرفته می‌شوند که این افراد از آن تبار بوده‌اند و همچنین امروزه به‌طور کلی پذیرفته شده‌است که واژهٔ «کروات» ریشهٔ ایرانی دارد و می‌تواند در الواح تانایس ردیابی شود. با این حال، ریشه‌شناسی به تنهایی شاهدی قوی و کافی نیست. این نظریه بیشتر با تخریب حکومت قبیله‌ای آنتس توسط آوارها در سال ۶۰۲ توضیح داده می‌شود، و اینکه مهاجرت کروات‌های نخستین و جنگ متعاقب آن با آوارها در دالماسی (در زمان سلطنت هراکلیوس ۶۱۰–۶۴۱) می‌تواند به عنوان ادامه‌ای از جنگ بین آنتس و آوارها محسوب شود. اینکه کروات‌های نخستین جهت‌های اصلی را با رنگ‌ها مشخص می‌کردند از این رو به کروات‌های سفید و کرواسی سفید (غربی) و کرواسی سرخ (جنوب) تقسیم شدند به‌طور کلی، بقایای سنت گسترده مردم استپی را نشان می‌دهد. ترکیب نامتجانس افسانه کرواسی که در آن به‌طور غیرمعمول از دو رهبر زن نام برده شده‌است با آنچه یافته‌های باستان‌شناسی مبنی بر وجود «زنان جنگجو» معروف به آمازونها در بین سرمتی‌ها و سکاها می‌گویند، همسو است. به این ترتیب، تروباچوف کوشید تا این قوم‌نام را ریشه‌یابی بکند و نشان بدهد که ریشهٔ این قوم‌نام در صفتِ "*xar-va(n)t(به معنای زنانه) است که از ریشهٔ نمونه سرمتی آن یعنی *sar-ma(n)t حاصل می‌شود که این هم ریشه در پسوندِ هندوایرانیِ -ma(n)t/wa(n)t و واژهٔ هندوایرانی و هندوآریایی *sar-(به معنای همسر) دارد که در هندوایرانی، *har می‌گیرد".
تعبیر دیگری توسط محقق Jevgenij Paščenko ارائه شده‌است. او معتقد بود که کروات‌ها گروهی ناهمگون از مردمانی هستند که به فرهنگ چرنیاخوف تعلق دارند: یک ترکیب فرهنگی چندقومیِ عمدتاً اسلاو و سرمتی اما همچنین تاثیرپذیرفته از گوت‌ها، گته‌ها و داس‌ها. یک رابطه متقابل بین زبان و فرهنگ اسلاوی و ایرانی در حال رخ دادن بوده که مثلاً در نام‌شناسی دیده می‌شود. پس با گروهی ناهمگون طرفیم با دین و اسطوره‌های باستانیِ ایرانی‌الاصل یا تأثیرپذیرفته از آن که خدای خورشیدی هورس را می‌پرستیدند و شاید قوم‌نام‌شان را هم از خدای‌شان گرفته‌اند.
یکی دیگر از تزهای رادیکال‌ترِ ایرانی را استیپان کریزین ساکاچ ارائه کرد. اگرچه در مورد برخی موضوعاتْ بینش‌های سودمندی ارائه کرد اما کوشید تا از قوم‌نام کرواتی به منطقه آراچوسیا ("هاراوایتی"، "هاراواتیش") و مردم آن ("هاراهُواتیا") در زمان امپراتوری هخامنشی (۵۵۰–۳۳۰ قبل از میلاد) برسد. به وجود شباهت احتمالی، ریشه‌شناسیِ او نادرست است. بسیاری، طرفدار این تز بودند و تلاش بیشتری برای توسعه آن داشتند اما استدلال‌هایش ناواقعی، دور از ذهن، غیر علمی و با احساسات ضداسلاوی تلقی شدند.Rončević, Dunja Brozović (1993). "Na marginama novijih studija o etimologiji imena Hrvat" [On some recent studies about the etymology of the name Hrvat]. "Folia Onomastica Croatica" (in Croatian) (2): 7–23. Retrieved 21 August 2020.
از نظر انسان‌شناسی، اندازه‌گیری‌های جمجمه‌سنجیِ انجام‌شده بر روی جمعیتِ کرواسیِ معاصرِ شهرِ زاگرب نشان دادند که این شهر عمدتاً دارای نوع سر دولیکوسفالیک و نوع صورت مزوپروسوپیک و به‌طور ویژه‌تر مزوسفالی و لپتوپروسوپیا است که در دالماسیِ جنوبی غالب است و همچنین کوتاه‌سر اند که در کرواسی مرکزی شایع است.
بر اساس مطالعاتِ جمجمه‌سنجیِ سال‌های ۱۹۹۸–۲۰۰۴ توسط ماریو شلاوس در سایت‌های باستان‌شناسی اروپای مرکزی قرون وسطی، درحالی که چهار محوطه دالماسی و دو سایت بوسنیایی با سایت‌های لهستانی خوشه‌بندی شده‌اند، دو سایت کرواسی (آوارو-اسلاو) در گروه مجارستانی غربی دسته‌بندی شده‌اند. مقایسه با سایت‌های سکایی-سرمتی، شباهت قابل‌توجهی را در ریخت‌شناسی جمجمه نشان نداد و از نظریهٔ آوارها هم حمایت نکرد. نتایج نشان می‌دهند که هسته دولت اولیه کروات در دالماسی از اصل و نسب اسلاو بوده‌است که از منطقه‌ای در لهستان، احتمالاً در مسیر مستقیمِ نیترا (اسلواکی) و زالاسابار (مجارستان) به نین وارد شده و به تدریج در ناحیه گسترش یافته‌است.
مطالعات سال ۲۰۱۵ در مورد بقایای اسکلت قرون وسطایی در شوپوت (قرن ۱۴–۱۵) و استروویچا (قرن ۹) نشان دادند که آنها با سایر سایت‌های دالماسی و همچنین سایت‌های لهستانی از یک خوشه اند، و به این نتیجه رسیدند که همهٔ سایت‌های ساحلی آدریاتیک شرقی در جمجمه، ریخت‌شناسی، و بنابراین، به احتمال زیاد در ساختار زیستی-ژنی مشابهت دارند. طبق مطالعه «آکادمی ملی علمی اوکراین» در سال ۲۰۱۵، اجساد قرون وسطایی در Zelenche در استان ترنوپیل و در منطقهٔ هالیچ در غربِ اوکراین دارای نشانه‌های قابل توجهی هستند چون از سایت‌های قبایل اسلاوی اولیهٔ وولینیایی و تیوِرتسی و درِوْلیانز متفاوت اند و با جمعیت‌های دورِ متعددِ قرون‌وسطاییِ غربی و جنوبیِ اسلاوی (چک‌ها، اسلاوهای لوزاسی، موراویایی‌ها و کروات‌ها) شباهت دارند. این مُسَلَّم(fact) می‌تواند ریشهٔ مشترک ایشان را گواهی دهد.Tetyana O. Rudych, "Anthropological material from Zelenche, an ancient Rus period burial ground" (in Ukrainian), "Археологія", NASU Institute of Archaeology, issue 1, 2015, pp. 99-108, ISSN 0235-3490
داده‌های مردم‌شناسی و جمجمه‌سنجی با منابع تاریخی از جمله تزی که می‌گوید «بخشی از کروات‌های دالماسی جدا شده و بر پانونیا و ایلیریکوم حکومت کردند» و همچنین سایر یافته‌های باستان‌شناسی که نشان می‌دهند کروات‌های اولیه در ابتدا در پانونیای سفلی ساکن نبوده‌اند، همبستگی دارند. و اینکه این جدایی، بیشتر سیاسی و حکومتی بوده تا اینکه به منشأ قومی مربوط بوده باشد. برخی دیگر هم استدلال می‌کنند که قبرستان بیجلوبردو و ووکوار را به سختی می‌توان شواهدی از جمعیت اسلاوهای پیشاکرواسی در شمال کرواسی در نظر گرفت و آنها بیشتر نمایندهٔ جمعیتی هستند که در طول قرن دهم از مجارها جدا شده‌اند.
از لحاظ ژنتیک و بر اساس مطالعاتی که بر فام‌تنِ Y انجام شده، اکثرِ مردانِ کروات(۷۵٪) به هاپلوگروه‌های I(۳۸٪-۴۸٪) و R1a(۲۲٪-۲۵٪) و R1b(۸٪-۹٪) تعلق دارند و اقلیتی از آنان(۲۵٪) در هاپلوگروه‌های E(۱۰٪) و J(۷٪-۱۰٪) و G(۲٪-۴٪) و H(۰/۳٪-۱/۸٪) و N(<۱٪) می‌گنجند.
قوم‌زایی یا قوم‌سازی، فرایندِ پیدایش و توسعهٔ یک گروه قومی و هویتِ قومیِ آن است.According to the "Merriam-Webster Dictionary". که می‌تواند از خودشناسیِ گروهی یا با شناساییِ بیرونی حاصل شود.
اصطلاح "قوم‌زایی" در اصل یک نوواژه در اواسط قرن نوزدهمTimrod, Henry. ‘Ethnogenesis. Written at the Time of the Meeting of the Southern Congress, at Montgomery, February, 1861’. Charleston "Daily Courier", 31 January 1862. بود که بعدها در انسان‌شناسیِ دانشگاهی قرن بیستم به کار رفت. این واژه در این بافت (context)، به پدیدهٔ مشاهده‌پذیرِ ظهور گروه‌های اجتماعیِ نوین اشاره دارد که به‌عنوان دارندهٔ یک هویت منسجم، در اصطلاح انسان‌شناختی، یک «قوم» شناخته می‌شوند. علوم اجتماعیِ مربوطه نه تنها این پدیده را مشاهده می‌کنند، بلکه به دنبال تبیینِ چرایی و چگونگیِ آن هم می‌گردند.Andrew Gillett, "Ethnogenesis: A Contested Model of Early Medieval Europe", "History Compass" 4/2 (2006): 241–260 p. 244.
ذبیح‌الله کوهکن (زادهٔ ۱۰ آذر ۱۳۷۹ در زهک) بازیکن فوتبال اهل ایران است کاپیتان دوم تیم و در پست هافبک برای باشگاه نفت مسجدسلیمان در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
کوهکن فوتبال خود را از باشگاه فوتبال سایپا شروع کرد و در سال ۲۰۲۰ به باشگاه فوتبال ماشین‌سازی تبریز پیوست و بعد از یک فصل درخشان به باشگاه فوتبال نفت مسجدسلیمان پیوست و اکنون در این تیم مشغول به بازی است. وی همچنین در تمام رده های سنی تیم ملی فوتبال ایران حضور داشته است.
ماوگوژاتا نیمیرسکا (؛ زادهٔ ۱۶ ژوئن ۱۹۴۷) بازیگر اهل لهستان است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "چهار تانکچی و یک سگ"، "در خوشی و سختی"، "کلبه جنگلی"، "عشق اول"، "قانون حقیقی" و "رنگ‌های خوشبختی" اشاره نمود.
وی بابت مشارکت‌های هنری‌اش برندهٔ مدال نقرهٔ گلوریا آرتیس شده است.
قوم‌نام نامی است که برای یک گروه قومی به کار می‌رود. قوم‌نام‌ها را می‌توان به دو دسته تقسیم کرد: برون‌نام (نام قومیتی که دیگران از مردم برایش ساخته اند) و درون‌نام یا خودنام( نامی که خودِ اعضای قوم برای نامیدنِ خویش برگزیده‌اند)
به عنوان مثال، بزرگترین گروه قومی در آلمان «ژرمن‌ها» هستند. نام قومیِ ژرمن در فارسی ریشه در «"Germans» دارد که" یک نام مستعار از لاتین است که و زبان انگلیسی به کار می‌رود؛ پس یک برون‌نام است. اما ژرمن‌ها خودشان را دُیچ (Deutsche) می‌نامند؛ یعنی درون‌نام‌شان، Deutsche است. مردم آلمان در سراسر اروپا با برون‌نام‌های گوناگونی مانند (فرانسوی)، (ایتالیایی)، (سوئدی) و (لهستانی) شناخته می‌شوند.
قوم‌نام را نباید با اهلیت‌نام اشتباه گرفت.
لئونید چچونف (به ؛ زادهٔ ) کشتی‌گیر بازنشستهٔ اهل روسیه است. او به عنوان ملی‌پوش روسیه در دستهٔ ۵۴ کیلوگرم کشتی آزاد، در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ سیدنی رقابت کرد.
الکساندرا زاویه‌روشانکا (؛ زادهٔ ۳ آوریل ۱۹۳۷) بازیگر اهل لهستان است. وی دانش‌آموختهٔ آکادمی ملی هنرهای نمایشی الکساندر زلوروویچ در ورشو است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "در خوشی و سختی"، "قماری بالاتر از زندگی" و "پیروزی آسان" اشاره نمود.
چیلی مک غذایی است که با استفاده از نوعی خوراک گوشت فلفلی موسوم به چیلی کون کارنه و ماکارونی به عنوان مواد اولیه تهیه می‌شود و اغلب با پنیر پوشیده یا با آن مخلوط می‌شود. در برخی موارد برای تهیه چیلی مک ازماکارونی و پنیر آماده یا خانگی استفاده می‌شود. چیلی مک یک غذای رایج در دستورهای آشپزی غرب میانه در ایالات متحده است و البته در سایر مناطق ایالات متحده نیز محبوب است.
چیلی کان کارنه که به اختصار به آن چیلی هم گفته می‌شود نوعی خورش یا خوراک گوشت است که حاوی فلفل چیلی (گاهی به شکل پودر چیلی)، گوشت (معمولاً گوشت گاو)، گوجه فرنگی و اغلب لوبیا چیتی یا لوبیا چیتی است. چاشنی‌های دیگر ممکن است شامل سیر، پیاز و زیره باشد. خاستگاه این غذا، شمال مکزیک یا جنوب تگزاس است.
چیلی سینسیناتی یا چیلی به سبک سینسیناتی نوعی سس گوشتی مدیترانه‌ای است که به عنوان تاپینگ اسپاگتی یا هات‌داگ استفاده می‌شود. هر دو غذا توسط رستوران‌داران مهاجر در دهه ۱۹۲۰ میلادی ابداع شدند. در سال ۲۰۱۳، مجله اسمیتسونیان یک رستوران محلی فلفل را به عنوان یکی از «۲۰ مقصد مهم غذایی در آمریکا» معرفی کرد. نام این سس موجب مقایسه شدنش با فلفل قرمز می‌شود اما این دو از نظر قوام، طعم و روش سرو متفاوت هستند. چیلی سینسیناتی بیشتر شبیه سس‌های پاستا یونانی و سس‌های گوشتی ادویه‌دار شده‌است که در سایر نقاط ایالات متحده دیده می‌شود.
نوسان‌تارا، به‌طور رسمی پایتخت نوسان‌تارا ()، پایتخت آیندهٔ اندونزی است که قرار است در ۱۷ اوت ۲۰۲۴ همزمان با روز استقلال اندونزی افتتاح شود. این شهر جدید جایگزین جاکارتا، پایتخت فعلی از زمان استقلال در سال ۱۹۴۵ خواهد شد. این شهر در ساحل شرقی جزیره بورنئو در منطقه‌ای که در حال حاضر بخشی از استان کالیمانتان شرقی است، واقع شده است. مساحت ، دارای منظره‌های تپه‌ای، جنگل و خلیج است. انتظار می‌رود که نوسان‌تارا به‌عنوان استان جدیدی تشکیل شود که از کالیمانتان شرقی، شبیه به منطقه پایتخت جاکارتا جدا می‌شود.
ساخت نوسان‌تارا در ژوئیه ۲۰۲۲ آغاز شد، جاده‌های دسترسی ساخته شد و فاز اول آن، منطقه مرکزی دولت، شامل ادارات دولتی، مدارس، بیمارستان‌ها و مراکز خرید خواهد بود. در ابتدا، ۱۰۰۰۰۰ کارگر از سراسر اندونزی به محل نوسان‌تارا فرستاده شدند تا ساخت و ساز تا ژوئیه ۲۰۲۲ آغاز شود. پس از انتقاد سازمان‌های مردمی محلی از کالیمانتان شرقی به دلیل بکارگیری کارگرانی خارج از استان، رئیس‌جمهور جوکو ویدودو به مقامات شهر نوسانتارا دستور داد تا کارگران را به ۱۵۰۰۰۰ تا ۲۰۰۰۰۰ کارگر افزایش دهد تا از مشارکت کارگران محلی برای کار در ساخت و ساز نوسانتارا اطمینان حاصل شود.
نظریه زمین توخالی () که به آن زمین توخالی هم گفته می‌شود مفهومی منسوخ است که بر پایهٔ پیشنهادی که می‌کند سیاره زمین محیطی کاملاً توخالی است یا فضای داخلی قابل توجهی دارد. این مفهوم که در اواخر قرن هفدهم توسط ادموند هالی در یک سخنرانی در انجمن سلطنتی پیشنهاد شد: «زمین از کره‌های متحدالمرکزی با جوّی در میان و خورشیدسان که کره‌های داخلی را نیز قابل سکونت می‌کند». این نظریه ابتدا به‌طور آزمایشی توسط پیر بوگر در سال ۱۷۴۰ و سپس به‌طور قطعی توسط چارلز هاتون در آزمایش آزمایش چیهالیون او در حدود سال ۱۷۷۴ رد شد.
در اواسط قرن نوزدهم، به ویژه توسط جان کلیوز سیمز جونیور و جرمیا ان. رینولدز، گهگاه از آن دفاع می‌شد، اما در این زمان بخشی از شبه‌علم رایج بود و دیگر به صورت یک فرضیهٔ علمی قابل دوام دیده نمی‌شد.
مفهوم زمین توخالی هنوز در فولکلور و به عنوان مقدمه‌ای برای داستان‌های زیرزمینی، زیرژانر داستان‌های ماجراجویی، تکرار می‌شود.
جام بین قاره‌ای ۱۹۷۳ چهاردهمین دوره از جام بین قاره‌ای فوتبال بود که بین باشگاه یوونتوس، نایب قهرمان جام باشگاه‌های اروپا ۷۳–۱۹۷۲، و تیم آرژانتینی ایندپندینته، قهرمان جام لیبرتادورس ۱۹۷۳ برگزار شد.
ایندپندینته در سال ۱۹۷۳ پس از شکست باشگاه شیلیایی کولو-کولو با یک گل در وقت اضافه، قهرمان جام لیبرتادورس ۱۹۷۳ بود. جام بین قاره‌ای آرزوی طولانی برای این باشگاه بود، زیرا آنها در فینال قبلی مقابل تیم هلندی آژاکس، به رهبری یوهان کرایف، شکست خوردند، اکثر بازیکنان آن بخشی از تیم ملی هلند بودند که تئوری تاکتیکی انقلابی را در جام جهانی فوتبال ۱۹۷۴ نشان می‌داد (به نام "توتال فوتبال"). این دوره، دقیقا تکرار بازی قبلی بود بنابراین ایندپندینته این فرصت را داشت تا انتقام فصل قبل را بگیرد. با این وجود، باشگاه هلندی از بازی سال ۱۹۷۳ خودداری کرد و مدعی شد که نمی‌خواهد دوباره از "بازی خشن" تیم آرژانتین رنج ببرد. بنابراین، یوونتوس، نایب قهرمان جام باشگاه‌های اروپا ۷۳–۱۹۷۲، جای آژاکس را برای شرکت در این رقابت‌ها گرفت. باشگاه ایتالیایی از آمدن به بوئنوس آیرس امتناع کرد و شرط بازی کردن را انجام یک تک‌بازی در رم دانست. مدیران ایندپندینته آن را پذیرفتند و مسابقه را برای ۲۸ نوامبر ۱۹۷۳ برنامه ریزی کردند.
خوزه پاستوریزا، که کاپیتان و رهبر تیم برنده جام لیبرتادورس بود، در این مسابقه شرکت نکرد زیرا کمی قبل از فینال در رم به آاس موناکو منتقل شد.
در جریان بازی که تحت سلطه تیم ایتالیایی بود،http://www.archiviolastampa.it/component/option,com_lastampa/task,search/mod,libera/action,viewer/Itemid,3/page,19/articleid,1118_01_1973_0281_0019_16222147/ بیانکونری‌ها چندین موقعیت داشتند تا با دو شوت روی سانتر جلو بیفتند، یک ضربه پنالتی که توسط کوکوردو زده شد، از بالای دروازه به بیرون رفت و یک ضربه در دقایق پایانی مسابقه که توسط دروازه‌بان سانتورو در اقدامی جسورانه مسدود شد. ده دقیقه مانده به پایان، گل به خودی جنتیله در شوت بوچینی، تنها اقدام تهاجمی مهم ایندیپندنته در این مسابقه، برای پیروزی ایندپندینته تعیین کننده بود.
این اولین جام بین قاره‌ای بود که ایندپندینته برنده شد (و سومین قهرمانی یک باشگاه آرژانتینی پس از موفقیت راسینگ و استودیانتس به ترتیب در سال‌های ۱۹۶۷ و ۱۹۶۸). این پیروزی به دلیل اهمیتی که به آن رقابت در آرژانتین داده شده بود تا حد زیادی توسط هواداران ایندپندینته جشن گرفته شد.
این پیروزی همچنین موفقیت ریکاردو بوچینی ۱۹ ساله به عنوان یک ستاره در حال رشد بود. بوچینی همیشه با بازی در ایندیپندنته به کار خود ادامه داد و به یکی از بزرگترین نمادهای تاریخ باشگاه تبدیل شد. از سوی دیگر، بازیکن کلیدی دیگر بازی، دنیل برتونی، اولین قهرمانی جام جهانی فوتبال با آرژانتین در سال ۱۹۷۸ را به دست آورد و در فینال نیز گل سوم مقابل هلند را به ثمر رساند.
عبارات زیر از مصاحبه با ریکاردو بوچینی، دانیل برتونی و فرانچسکو سا، سه بازیکن ایندپندینته که در سال ۱۹۷۳ قهرمان جام شدند، گرفته شده است:
اگرچه این مسابقه توسط کانال ۷ آرژانتین پخش شد، اما اعتقاد بر این است که ویدیوی حاوی تصاویر این مسابقه ممکن است در دوران دیکتاتوری نظامی که از سال ۱۹۷۶ حاکم بود، پاک یا دزدیده شده باشد. با از بین رفتن آن تصاویر، علاقه هواداران ایندپندینته و روزنامه‌نگاران در مسابقه با گذشت سال‌ها در حال افزایش بود.
بر اساس ابتکار برخی از اعضای ایندپندینته (که در آن زمان رئیس مؤسسه خاویر کانترو در میان آنها بود)، جستجو برای ویدئو آغاز شد. پس از چند تماس با RAI (شرکت پخش ایتالیایی که مسابقه را در سال ۱۹۷۳ پخش کرده بود)، آنها یک کپی از فیلم را در اختیار تهیه کننده موسیقی (و هوادار ایندپندینته) ماریانو اشچ قرار دادند، و شرط گذاشتند که پس از استفاده در آرژانتین بازگردانده شود.
در سال ۲۰۰۹، کپی طولانی ۳ دقیقه‌ای این ویدئو برای اولین بار در طی جشنی در تئاتر رم در آویاندا که برای بزرگداشت سی و پنجمین جشن برگزار شد، پخش شد. سالگرد پیروزی اسطوره ایندپندینته، ریکاردو بوچینی (که گل را در فینال در سال ۱۹۷۳ به ثمر رساند) مهمان ستاره‌ای بود که در این رویداد حضور داشت.
اکریسون ژولی یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز و از زیرخانوادهٔ شاخک‌درازیان است. مون در سال ۲۰۰۶ این گونه را توصیف و بررسی کرده است.Bezark, Larry G. A Photographic Catalog of the Cerambycidae of the World. این گونه در کشور ونزوئلا یافت شده است.
اکریسون چاکوئنس یک گونه سوسک از خانوادهٔ سوسک‌های شاخک‌دراز و از زیرخانوادهٔ شاخک‌درازیان است. دی ایوریو در سال ۲۰۰۳ این گونه را توصیف و بررسی کرده است. این گونه در کشور آرژانتین یافت شده است.Bezark, Larry G. A Photographic Catalog of the Cerambycidae of the World.
پژو هوگار یک ابزار کوپه است که توسط پژو به عنوان گونه‌ای از پژو ۲۰۶ موتور جلو و دیفرانسیل جلو برای بازار برزیل و آمریکای جنوبی تولید می‌شود. این توسط یوزین پی‌اس‌ای پورتو رئال، برزیل از سال ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۴ تولید شد.
پژو وانت هوگار برای بازار برزیل طراحی شده بود و پژو آن‌را در این بازار به تولید محلی رساند.
نام هوگار (Hoggar) از نام یک رشته کوه در صحرای آفریقا گرفته شده که تداعی کننده قدرت، توان و عمل است. پژو وانت هوگار اولین مدلی است که بر اساس مدل ترکیبی از پژو ۲۰۶+ و پژو پارتنر ساخته شده‌است. فضای بار این خودرو ۱۱۵۱ لیتر است و با توان حمل ۷۴۲ کیلوگرم بار می‌تواند یکی از خودروهای وانت مقرون به صرفه باشد.
تاپیو ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
قلب‌های وحشی یک بازی ویدئویی به سبک نقش‌آفرینی اکشن است که توسط اومگا فورس توسعه یافته و به‌وسیلهٔ الکترونیک آرتس منتشر شده‌است. بازیکنان در این بازی مأموریت شکار هیولاهای عظیم در آزوما، دنیایی فانتزی که با الهام از ژاپن فئودال می‌باشد، را دارند. این بازی در تاریخ ۱۷ فوریه ۲۰۲۳، برای پلتفرم‌های مایکروسافت ویندوز، پلی‌استیشن ۵، و ایکس‌باکس سری اکس/اس همراه با قابلیت چندسکویی منتشر شد.
کمیته داده‌های جغرافیایی فدرال (FGDC) یک کمیته دولتی ایالات متحده است که توسعه هماهنگ، استفاده، به اشتراک گذاری و انتشار داده‌های جغرافیایی در سطح ملی را ترویج می‌کند. ۳۲ عضو آن نمایندگانی از دفتر اجرایی رئیس‌جمهور و سطح کابینه و آژانس‌های مستقل فدرال هستند. دبیر وزارت کشور ریاست این کمیته را بر عهده دارد و معاون مدیریت، اداره مدیریت و بودجه (OMB) به عنوان نایب رئیس فعالیت می‌کندFederal Geographic Data Committee Retrieved 2010-08-24.
سانزو ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
باربارا راخ‌والسکا (؛ زادهٔ ۱۳ آوریل ۱۹۲۲–۲۳ دسامبر ۱۹۹۳) بازیگر اهل لهستان بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "ماری کوری"، "نامت را به‌خاطر بسپار"، "طریق هستی"، "راه‌ها در میان شب"، "روزها و شب‌ها"، "بازیگران شهرستانی"، "مرحله پایانی"، "خیابان فرعی ۴"، "قماری بالاتر از زندگی" و "خرده‌دهقانان" اشاره نمود.
وی بابت فعالیت‌های هنری‌اش برندهٔ نشان افتخار تولد لهستان و صلیب لیاقت شد.
بحران ارزی ۱۴۰۱ ایران در پی افزایش مداوم نرخ دلار در ایران در بحبوحه خیزش ۱۴۰۱ ایران به وجود آمد. نرخ آزاد دلار آمریکا در طول سال ۱۴۰۱ نوسان صعودی کم‌سابقه‌ای را تجربه کرد؛ از ۲۶ هزار و ۳۰۰ تومان در آغاز فروردین تا ۶۲ هزار تومان در ۷ اسفند بالا رفت و سپس تا ۴۲ هزار و ۶۰۰ تومان عقب‌نشینی کرد ولی در نهایت خود را در آخرین روز کاری سال به ۴۹ هزار تومان رساند.
نرخ دلار در سه ماه ابتدایی خیزش اعتراضی، نزدیک به ۷ هزار تومان رشد کرد و ارزش پول ملی ایران در این مدت بیش از ۲۲ درصد سقوط کرد. با تداوم اعتراضات سراسری ضدحکومتی و دور شدن احتمال احیای برجام، تا هفته اول دی‌ماه پول ملی ایران حدود یک‌چهارم ارزش خود را از دست داد و علی صالح‌آبادی، رئیس کل بانک مرکزی ایران، از سمت خود استعفا داد. جمهوری اسلامی ایران و رسانه‌های وابسته‌اش، خیزش اعتراضی را عامل افزایش نرخ دلار معرفی کردند. ولی اقتصاددان خود دولت سید ابراهیم رئیسی را عامل افزایش نرخ ارز می‌دانند تا بتواند بر کسری بودجه فزاینده‌اش غلبه کند.
سقوط ارزش ریال طی یک دهه ۱۳۹۰ امری معمول بوده و پول ملی ایران تقریبا ۹۵ درصد از ارزش خود را از دست داده و به بی‌ارزشترین پول دنیا تبدیل شده است. از ابتدای سال ۱۴۰۰ تا زمان آغاز خیزش اعتراضی، نرخ دلار در بازار آزاد ایران به طور متوسط کمی بیشتر از ۳۰ هزار تومان بود.
ایران از اواخر شهریور ۱۴۰۱ صحنه خیزش اعتراضی کم‌سابقه‌ای شد که در اعتراض به کشته‌شدن مهسا امینی شهروند ۲۲ ساله ایرانی در زمان بازداشت توسط مأموران گشت ارشاد آغاز شد. سرکوب این خیزش توسط جمهوری اسلامی ایران باعث تنش در روابط خارجی ایران شد و از جمله مذاکرات احیای توافق برجام را متوقف کرد.
با اینکه دولت سیزدهم جمهوری اسلامی ایران ادعا دارد فروش نفت را به پیش از دوره تحریم نفت و گاز رسانده‌است اما این دولت با کسری بودجه هنگفتی رو به رو است که احتمال فروش نفت به میزان پیش‌بینی شده در قانون بودجه ۱۴۰۱ و تحقق درآمدهای نفتی را کاهش می‌دهد.
سازمان برنامه و بودجه در مهرماه ۱۴۰۰ پیش‌بینی کرده بود که نرخ دلار در پایان سال ۱۴۰۱ به ۱۸ هزار و ۱۰۰ تومان و در سال ۱۴۰۵ به ۴۴ هزار تومان برسد، این در حالی است که این نرخ در روز ۲۳ بهمن ۱۴۰۱ به حدود ۴۶ هزار تومان رسید.
قیمت ارز در بازار غیررسمی تهران در بحبوحه خیزش سراسری ایران به‌طور پی در پی افزایش داشته‌است. در میان ارزهای خارجی، دولت سید ابراهیم رئیسی با حساسیت بیشتری در تلاش برای کنترل نرخ برابری هر دلار آمریکا در برابر ریال است. ۲۶ آذر و در چهارمین ماه این خیزش اعتراضی، علی صالح‌آبادی، رئیس کل بانک مرکزی ایران، یکی از علل افزایش نرخ دلار را ناآرامی‌های ایران عنوان کرد. در انتهای آذرماه، سید احسان خاندوزی، وزیر اقتصاد ایران، با اشاره به خیزش اعتراضی ایران، شبکه فارسی‌زبان ایران‌اینترنشنال را «مسئول تلاطم‌های ارزی و پولی» ایران معرفی کرد. به اعتقاد حسین راغفر، اقتصاددان، دولت سید ابراهیم رئیسی عامل افزایش نرخ ارز در بحبوحه خیزش اعتراضی است تا بتواند بر کسری بودجه فزاینده‌اش غلبه کند.
برخی تحلیلگران مجموعه‌ای از عوامل، از جمله بی‌ثباتی سیاسی، اعتصاب‌های گسترده، قطع و اختلال در اینترنت و به بن‌بست رسیدن مذاکرات احیای برجام را در سقوط ارزش پول ملی ایران در برابر ارزهای معتبر دخیل می‌دانند. گروهی از فعالان بازار نیز معتقدند این عوامل باعث شده‌است تقاضای خرید ارز برای حفظ ارزش سرمایه و پس‌انداز افزایش پیدا کند. اما کارشناسان صعود نرخ دلار در بازار ایران را بیش از همه متأثر از عوامل بنیادینی همچون کسری بودجه فزاینده دولت سید ابراهیم رئیسی و ناتوانی بانک مرکزی ایران در مهار نرخ تورم ۴۰ درصدی و نرخ ۳۵ درصدی رشد نقدینگی می‌دانند.
به گزارش روزنامه کیهان، وابسته به رهبر جمهوری اسلامی ایران، خیزش اعتراضی «از طریق برهم‌زدن امنیت روانی جامعه و دامن‌زدن به تقاضای کاذب ارز، در ایجاد التهاب در بازار نقش قابل‌توجهی داشته‌است.» به گزارش روزنامه جام جم، وابسته به سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران، وقوع خیزش اعتراضی به نوسانات نرخ ارز دامن زده‌است.
به گزارش روزنامه همشهری، وابسته به شهرداری تهران، بررسی روند تحولات قیمت در بازار ارز طی سه ماه ابتدایی خیزش اعتراضی و همزمانی با توقف احیای برجام و تشدید فشار تحریم‌های ایالات متحده آمریکا و اتحادیه اروپا علیه شرکت‌ها و اشخاص ایرانی نشان می‌دهد، در این مدت قیمت هر دلار آمریکا ۱۸ درصد رشد کرده‌است. روزنامه اعتماد چاپ تهران نیز گزارش داده بود قیمت دلار در سه ماه ابتدایی خیزش اعتراضی، نزدیک به ۷ هزار تومان رشد کرده و ارزش پول ملی ایران در این مدت «بیش از ۲۲ درصد سقوط کرده» است.
در انتهای آذرماه، سید احسان خاندوزی، وزیر اقتصاد ایران، با اشاره به خیزش اعتراضی ایران، شبکه فارسی‌زبان ایران‌اینترنشنال را «مسئول تلاطم‌های ارزی و پولی» ایران معرفی کرد.
تصمیم پارلمان اروپا برای ارائه درخواست قرار گرفتن سپاه پاسداران در فهرست سازمان‌های تروریستی اتحادیه اروپا، توقف اعطای پرچم پاناما به نفتکش‌های ایرانی برای دور زدن تحریم‌های آمریکا و اقدام خزانه‌داری ایالات متحده در تشدید سخت‌گیری‌ها در خصوص مبادلات دلاری ایران و عراق، باعث ادامه رکوردشکنی‌های نرخ دلار در بهمن ماه شد. رکوردشکنی‌های بهمن با افزایش محدودیت‌های اعمال شده از سوی خزانه‌داری ایالات متحده برای انتقال دلار به ایران از مرزهای کشورهای همسایه به ویژه عراق و امارات عربی متحده، بالارفتن رقم کسری بودجه دولت، صعود مستمر حجم نقدینگی و نرخ تورم همزمان با رشد محدود اقتصاد ایران ادامه پیدا کرد.
نرخ دلار که در ابتدای این خیزش سراسری زیر ۳۲ هزار تومان بود، در ۱۱ مهر ۱۴۰۱ به ۳۳ هزار و ۲۵۰ تومان اوج گرفت و رکورد تاریخی زد؛ سپس برای چند روز حدود هزار تومان افت کرد، اما دوباره روند صعودی گرفت و پنج‌شنبه پنجم آبان بار دیگر وارد کانال ۳۴ هزار تومان شد و با افزایشی ۱۸۰ تومانی به ۳۳ هزار و ۸۰ تومان رسید. در دوشنبه ۹ آبان با ۳۳ هزار و ۳۴۰ تومان و در سه‌شنبه ۱۰ آبان نیز با نرخ ۳۳ هزار و ۹۵۰ تومان رکوردشکنی کرد.
چهارشنبه ۱۱ آبان برای خرید ارز در برابر صرافی‌ها تجمع و صف خرید تشکیل شد و قیمت هر دلار آمریکا از ۳۴ هزار تومان فراتر رفت و به ۳۴ هزار و ۷۳۰ تومان رسید. پنج‌شنبه ۱۲ آبان نیز هر دلار آمریکا در بازار آزاد ایران به قیمت ۳۴ هزار و ۹۱۰ تومان معامله شد و ساعاتی از روز، حتی از این مبلغ نیز فراتر رفت.
شنبه ۱۴ آبان و با شروع هفته جدید قیمت دلار در بازار آزاد تهران روند صعودی خود را ادامه داد و از ۳۶ هزار تومان گذشت. بازار ارز کار خود را با دلار ۳۵ هزار و ۲۰۰ تومانی آغاز کرد اما از ساعت ۱۲ ظهر به بعد روند افزایشی قیمت دلار باعث شد تا بازار خرید و فروش دچار اختلال و توقف شود. این قیمت تا ۳۶ هزار و ۴۰۰ تومان نیز بالا رفت و سپس در عصر شنبه ۱۴ آبان کمی نزولی شد و به ۳۶ هزار و ۹۰ تومان رسید. نرخ ارز پس از یک توقف یک روزه در حوالی ۳۶ هزار تومان، دوشنبه ۱۶ آبان رویه صعودی خود را از سرگرفت و به حدود ۳۶ هزار و ۷۰۰ تومان رسید.
شنبه ۱۹ آذر و در سیزدهمین هفته اعتراضات در ایران، نرخ دلار در بازار آزاد ایران تا ۳۷ هزار و ۲۰ تومان اوج گرفت و به یک رکورد تاریخی جدید رسید. نرخ دلار در ایران در دوشنبه ۲۱ آذر با ۳۷ هزار و ۹۰۰ تومان، سه‌شنبه ۲۲ آذر، با ۳۸ هزار و ۲۴۰ تومان و چهارشنبه ۲۳ آذر با ۳۸ هزار و ۶۹۰ تومان بازهم رکوردشکنی کرد.
در چهارمین ماه خیزش اعتراضی، بهای دلار در بازار آزاد ایران در روز شنبه، ۲۶ آذر، همچنان افزایشی بود و در آغاز بعدازظهر بهای دلار در این روز به ۳۹ هزار و ۲۰۰ تومان هم رسید در روز سه‌شنبه، ۲۹ آذر، باز هم افزایش یافت و در این روز هر دلار در ساعات ابتدایی کار ۳۹ هزار و ۷۶۰ تومان هم معامله شد.
در روز پنج‌شنبه، اول دی‌ماه، از ۴۰ هزار تومان هم گذشت و با ثبت رکوردی جدید به ۴۰ هزار و ۳۰ تومان رسید. در روز شنبه، سوم دی‌ماه، همچنان بالای ۴۰ هزار تومان بود و با ثبت رکوردی جدید به ۴۰ هزار و ۲۶۰ تومان، در روز یکشنبه چهارم دی، به ۴۱ هزار ۱۶۰ تومان و دوشنبه ۵ دی، به ۴۱ هزار و ۶۵۰ تومان هم رسید.
قیمت دلار در روز سه‌شنبه، ششم دی‌ماه، با وجود تعطیل بودن بازار ایران به ۴۲ هزار و ۱۴۰ تومان و چهارشنبه، هفتم دی‌ماه، به ۴۳ هزار و ۲۷۰ تومان هم رسید و عصر چهارشنبه با رشدی ۱۸۰۰ تومانی نسبت به روز قبل، به ۴۴ هزار تومان رسید.
روز پنج‌شنبه ۸ دی ۱۴۰۱ محمدرضا فرزین جایگزین علی صالح‌آبادی در بانک مرکزی ایران شد و طی سه روز نرخ دلار روند نزولی داشت و به زیر ۴۰ هزار تومان کاهش یافت اما بعداً دوباره روند صعودی گرفت و روز شنبه ۱۷ دی‌ماه با افزایشی نزدیک به ۱۱۰۰ تومانی تا ۴۱ هزار و ۲۵۰ تومان اوج گرفت و در روز شنبه، اول بهمن‌ماه، هفته خود را با رکورد جدید ۴۴ هزار و ۴۵۰ تومان آغاز کرد.
نرخ آزاد دلار در جریان معاملات روز یکشنبه، اول بهمن‌ماه، با ثبت رکوردهای پیاپی تا ۴۵ هزار و ۴۰۰ تومان صعود کرد و روز یکشنبه ۲۳ بهمن، به ۴۵ هزار و ۹۵۰ تومان، روز چهارشنبه ۲۶ بهمن، به ۴۷ هزار و ۲۰۰ تومان و روز پنجشنبه ۲۷ بهمن، به ۴۷ هزار و ۶۸۰ تومان رسید.
بازار آزاد ارز تهران در جریان خرید و فروش‌های روز یکشنبه ۳۰ بهمن ۱۴۰۱، شاهد ثبت پیاپی رکوردهای تاریخی بی‌سابقه بود؛ چنان‌که بهای فروش دلار برای دقایقی تا ۴۹ هزار و ۲۰۰ تومان بالا رفت. بهای فروش دلار در بازار آزاد به سرعت از نرخ ۴۷ هزار و ۶۷۰ تومان روز شنبه فاصله گرفت و با ثبت نرخ‌های بی‌سابقه تا ۴۹ هزار و ۲۰۰ تومان صعود کرد ولی سپس به دامنه ۴۸ هزار تومان بازگشت و در فاصله ۴۸ هزار و ۵۰۰ تا ۴۹ هزار تومان نوسان کرد.
بر اساس گزارش‌های لحظه‌ای وب‌سایت «بن‌بست»، قیمت هر دلار آمریکا در بازار آزاد ارز تهران حوالی ظهر دوشنبه ۱ اسفند، از مرز نمادین ۵۰ هزار تومان عبور کرد و به ۵۰ هزار و ۸۰ تومان رسید. در حالی که بانک مرکزی ایران روز سه‌شنبه ۲ اسفند، با هدف سامان دادن به بهای ارزهای خارجی مرکز مبادله ارز و طلا را افتتاح کرد، قیمت دلار در بازار آزاد با افزایش در روز چهارشنبه ۳ اسفند، به ۵۰ هزار و ۸۰۰ تومان رسید.
نرخ فروش هر دلار آمریکا در جریان معاملات روز پنجشنبه ۴ اسفند ۱۴۰۱، با ثبت یک اوج تاریخی دیگر به ۵۲ هزار و ۶۵۰ تومان رسید که در مقایسه با نرخ ۲۶ هزار و ۳۰۰ تومانی ثبت شده در جریان داد و ستدهای فروردین همین سال از سقوط ۱۰۰ درصدی نرخ برابری ریال ایران مقابل دلار آمریکا طی ۱۱ ماه گذشته حکایت داشت. نرخ دلار آمریکا روز جمعه ۵ اسفند، در بازارهای آزاد ایران با افزایشی ۱۳۵۰ تومانی نسبت به روز گذشته به رکورد ۵۴ هزار تومان رسید.
در روز شنبه ۶ اسفند، نرخ دلار آمریکا در بازارهای آزاد ایران با جهشی ۳۵۰۰ تومانی نسبت به روز گذشته به رکورد ۵۷ هزار و ۵۰۰ تومان رسید و در ۷ اسفند، برای نخستین بار از مرز ۶۰ هزار تومان فراتر رفت و اوج تاریخی ۶۰ هزار و ۱۵۰ تومان را ثبت کرد و در داد و ستدهایی کم حجم حتی ۶۲ هزار تومان نیز خریداری شد.
با ادامه خیزش سراسری در ایران و عدم امید به احیای برجام، مردم ایران با نگرانی از کاهش شدید ارزش پول ملی، سرمایه‌های خود را از بورس، بانک و سایر بازارها به دلار و طلا تبدیل می‌کنند.
با ادامه افزایش نرخ دلار در خیزش اعتراضی، علی صالح‌آبادی، رئیس کل بانک مرکزی، افشین خانی، معاون ارزی خود را برکنار کرد ولی بعدا صالح‌آبادی هم استعفا داد و هشتم دی هیئت دولت ایران محمدرضا فرزین را جانشین او کرد.
افزایش قیمت ارز در ایران سبب افزایش اختلاف در داخل حکومت ایران شد. دوره یازدهم مجلس شورای اسلامی در ۴ آذر به بررسی افزایش نرخ ارز و برنامه و عملکرد دولت پرداخت و نمایندگان این مجلس با انتقاد از سیاست‌های پولی بانک مرکزی، دلایل ارائه شده از سوی مقام‌های دولتی را رد کردند. روح‌الله ایزدخواه نماینده در تهران در این جلسه افزایش نرخ ارز در دولت ابراهیم رئیسی را بی ارتباط با خیزش اعتراضی عنوان کرد. همچنین هیئت نظارت بر مطبوعات به بعضی روزنامه‌ها و خبرگزاری‌های داخل ایران دربارهٔ پوشش خبرهای مرتبط با افزایش نرخ ارز، تذکر داد.
افزایش قیمت دلار در بازار ایران سبب افزایش شدید در قیمت موبایل نیز شد، تا آنجا که قیمت آیفون ۱۳ به صد میلیون تومان هم رسید. روز چهارشنبه، هفتم دی‌ماه، با تغییر ساعت به ساعت قیمت دلار در بازارهای مالی ایران، برخی فروشگاه‌های موبایل در تهران از جمله بازار موبایل علاءالدین دست از کار کشیدند.
شهدطوطی پس‌سرارغوانی ، گونه‌ای از طوطی‌ها از خانواده طوطیان سبز است. این گونه بومی جزایر سرام، آمبون و شاید هم هاروکو و ساپاروا، مالوکوی جنوبی، اندونزی، در جنگل است. یک گونه در خطر انقراض در نظر گرفته می‌شود، تهدید اصلی آن تله برای تجارت پرندگان قفسی است.
هانا بینیشوویچ (؛ زادهٔ ۹ سپتامبر ۱۹۵۵) بازیگر اهل لهستان است. وی دانش‌آموختهٔ آکادمی ملی هنرهای نمایشی الکساندر زلوروویچ در ورشو است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "رانندگان جایگزین"، "اسمولنسک"، "قانون حقیقی"، "دوستان"، "طایفه"، "رنگ‌های خوشبختی"، "ع چون عشق"، "در خوشی و سختی"، "کارآگاهان جنایی"، "در خیابان سپولنی"، "خیابان فرعی ۴"، "سکسمیشن" و "استتار" اشاره نمود.
در بیماری‌شناسی گیاهی، آنتاگونیسم به عمل هر جانداری گفته می‌شود که رشد و فعالیت طبیعی یک پاتوژن گیاهی مانند بخش‌های اصلی باکتری‌ها یا قارچ‌ها را سرکوب کند یا با آن تداخل کند.
کلودیا گری نام مستعار امی وینسنت، نویسنده آمریکایی داستان‌های عاشقانه ماوراء الطبیعه نوجوانان است که بیشتر به خاطر سریال "Evernight" و رمان‌های جنگ ستارگانش: "ستارگان" "گمشده"، خط "خون"، "لیا، شاهزاده آلدران، استاد و شاگرد،" "در تاریکی" و "Star Wars: The Fallen Star" شناخته شده‌است. دومین کتاب از مجموعه "Evernight" , "Stargazer"، در مارس ۲۰۰۹ منتشر شد و در آوریل ۲۰۰۹ در رده کتاب فصلی فهرست پرفروش‌ترین کتاب‌های کودکان "نیویورک تایمز" در رتبه چهارم قرار گرفت.
کلودیا گری در خانه ای ۱۰۰ ساله به رنگ صورتی مرجانی در نیواورلئان زندگی می‌کند.Gray, Claudia. "About Claudia". Claudia Gray. Retrieved October 6, 2015.
لیزوکلاین یا ژرفای کربناته (واژه Lyso به معنی شُل یا حل‌شدنhttps://www.collinsdictionary.com/dictionary/english/lyso#:~:text=indicating%20a%20dissolving%20or%20loosening و cline به معنی شیب است.)، ژرفای اقیانوس است که به ژرفای جبران کربناته (CCD) وابسته است، معمولاً حدود ۳٫۵ کیلومتر، که در زیر آن به دلیل اثر فشار، سرعت انحلال کلسیت به‌طور چشمگیری افزایش می‌یابد. در حالی که لیزوکلاین کرانه بالایی این ناحیه انتقالی از اشباع کلسیتی است، ژرفای جبران کربناته کرانه پایینی این ناحیه است.
گرگ فیلینگینس (؛ زادهٔ ) خواننده، تهیه‌کننده موسیقی، ترانه‌سرا، نوازنده پیانو و موسیقی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است. وی با هنرمندان نامداری چون اریک کلپتون، دیوید گیلمور، کوئینسی جونز، استیوی واندر، جرج هریسون، بی جیز، دانا سامر، آریتا فرانکلین، ریچارد مارکس، جورج بنسون و توتو همکاری داشته و مدتی رهبر گروه موسیقی و نوازندگان مایکل جکسون بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است، می‌توان به "بد ۲۵" اشاره کرد.
هالینا کووالسکا (؛ زادهٔ ۲۷ ژوئیه ۱۹۴۱) بازیگر اهل لهستان است. وی دانش‌آموختهٔ مدرسه ملی فیلم ووچ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "از دوشنبه‌ها بیزارم"، "خیابان فرعی ۴" و "آسایشگاه ساعت‌شنی" اشاره نمود.
کشتار ماهی ، فرایند کشتن گسترده ماهی است که معمولاً پس از برداشت از دریا یا از مزارع پرورش ماهی رخ می‌دهد. حداقل یک تریلیون ماهی در سال برای مصرف انسان ذبح می‌شود. برخی از روش‌های ذبح نسبتاً انسانی، از جمله ضربه‌ای و الکتریکی گیج‌کننده توسعه یافته‌اند. با این حال، بیشتر برداشت ماهی همچنان از روش‌هایی مانند خفگی در هوا، گیج کردن با دی‌اکسید کربن یا سرد کردن در یخ استفاده می‌کند که ممکن است در برخی موارد رفاه ماهی را بهینه نکند.
مزارع پرورش ماهی قزل آلای متوسط در بریتانیا ممکن است بیش از ۱۰۰۰۰ ماهی در ساعت را پردازش کنند. آنها اغلب تنها توسط چند نفر اداره می‌شوند و ممکن است لازم باشد ماهی قزل‌آلا در کوتاه‌مدت یا حتی در شب از بین برود.
تحقیقات دربارهٔ رنج ماهی در طول کشتار بر اقداماتی است که نشان می‌دهد ماهی در چه زمانی تحت فشار قرار می‌گیرد. برخی از شاخص‌های مورد استفاده در مطالعات رفاه عبارتند از
به دنبال گیج‌کننده الکتریکی، وقتی ماهی‌ها به تدریج به هوش می‌آیند، شروع به انجام حرکات موزون روی آبشش می‌کنند. بر اساس همبستگی‌های EEG، اعتقاد بر این است که ماهی‌های گیج‌شده تا زمانی که الگوهای ریتمی آبشش را از سر نگیرند، غیرقابل احساس باقی می‌مانند. این می‌تواند به عنوان یک ابزار ارزیابی مناسب برای اثربخشی گیج‌کننده الکتریکی به کار رود.Lines, J.A. ; D.H. Robb; S.C. Kestin; S.C. Crook; T. Benson (2003). "Electric stunning: a humane slaughter method for trout". "Aquacultural Engineering". 28 (3–4): 141–154. doi:.
این روش یکی از قدیمی‌ترین روش‌های کشتار ماهی است و غیرانسانی تلقی می‌شود زیرا ممکن است بیش از یک ساعت طول بکشد تا ماهی بمیرد. یک مطالعه هلندی نشان داد که بین ۵۵ تا ۲۵۰ دقیقه طول می‌کشد تا گونه‌های مختلف ماهی در هنگام خفگی بی‌حس شوند. ماهی‌هایی که برای محیط‌های کم اکسیژن تکامل یافته‌اند، مدت بیشتری طول می‌کشد تا بمیرند. در دماهای بالاتر، ماهی‌ها سریع‌تر هوشیاری خود را از دست می‌دهند.
کیفیت و ماندگاری گوشت نیز با استفاده از این روش کاهش می‌یابد.
هیچ استاندارد رفاهی برای یک تریلیون یا بیشتر ماهی که سالانه از طبیعت برداشت می‌شود وجود ندارد.
از سال ۲۰۰۸، نروژ کاربرد گیج‌کردن با CO2 را ممنوع کرده‌است. تا ژانویه ۲۰۱۰، ۸۰ درصد از تأسیسات کشتار ماهی نروژی به روش‌های ضربه‌ای یا الکتریکی گیج‌کننده تبدیل شده بودند.
آلمان استفاده از حمام نمک یا آمونیاک را ممنوع کرده‌است.
آنا چیترو (؛ زادهٔ ۲۵ ژوئیه ۱۹۵۶) بازیگر اهل لهستان است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "رانندگان جایگزین"، "قهرمان سال"، "اجاره‌نشین‌ها"، "خیابان فرعی ۴"، "طایفه"، "در خوشی و سختی" و "کارآگاهان جنایی" اشاره نمود.
پادشاهی سیاره میمون‌ها یک فیلم اکشن و علمی-تخیلی آمریکایی در حال ساخت به کارگردانی وس بال بر اساس فیلمنامه‌ای از جاش فریدمن، ریک یافا و آماندا سیلور و پاتریک آیسون است که توسط جو هارتویک جونیور، یافا، سیلور و جیسون تهیه شده‌است. این فیلم که توسط کمپانی استودیوهای قرن بیستم تولید و توزیع می‌شود، قرار است دنباله‌ای برای جنگ برای سیاره میمون‌ها (۲۰۱۷) و چهارمین قسمت از سری راه اندازی مجدد سیاره میمون‌ها محسوب می‌شود. اوون تیگ در نقش اصلی در کنار فریا آلن، پیتر میکون، ایکا دارویل و کوین دورند بازی می‌کند. در حال حاضر این فیلم قرار است در ۲۴ مه ۲۰۲۴ در ایالات متحده منتشر شود.
فیلمبرداری در اکتبر ۲۰۲۲ در فاکس استودیوز استرالیا در سیدنی آغاز شد و بودجه بخشی از فیلم توسط دولت استرالیا تأمین شد.
در ژوئن ۲۰۲۲، گزارش شد که دیزنی و استودیو قرن بیستم از فیلمنامه فیلم راضی بودند و امیدوار بودند که سه‌گانه جدیدی از قسمت‌های سیاره میمون‌ها را راه اندازی کند.
کادیلاک سی‌تی۶ (به انگلیسی: Cadillac CT6؛ مخفف "Cadillac Touring 6") یک خودروی لوکس با اندازه بزرگ است که توسط کادیلاک ساخته شده‌است. سی‌تی۶ در نمایشگاه بین‌المللی خودرو نیویورک ۲۰۱۵ معرفی شد و در مارس ۲۰۱۶ در ایالات متحده به فروش رسید. این اولین خودرویی است که استراتژی نام‌گذاری اصلاح‌شده این برند را اتخاذ کرده‌است. سدان سایز کامل کادیلاک دیفرانسیل عقب از زمانی که تولید فلیت‌وود در سال ۱۹۹۶ متوقف شد. این سدان بر روی پلت فرمی متفاوت از مدل کوچک‌تر سی‌تی‌اس ساخته شده‌است و به‌عنوان یک خودروی دیفرانسیل عقب با سیستم چهارچرخ محرک اختیاری طراحی شده‌است. علاوه بر بازارهای اصلی خود در آمریکای شمالی و چین، سی‌تی۶ در اروپا، کره، ژاپن و خاورمیانه نیز عرضه شد.
جنرال موتورز مونتاژ کادیلاک سی‌تی۶ در ایالات متحده را در فوریه ۲۰۲۰ به‌دلیل فروش ضعیف و تجهیزات مجدد تأسیسات دیترویت/همترامک برای تولید خودروهای الکتریکی متوقف کرد، که با جی‌ام‌سی هامر ئی‌وی جدید آغاز شد.
شهدطوطی‌ها یک سرده از خانواده طوطی Psittaculidae است. این سرده شامل شش گونه است که از مولوکا در اندونزی از گینه نو تا جزایر سلیمان پراکنده شده‌اند. آنها دارای پرهای قرمز مشخص با مقادیر مختلف آبی (و در برخی زرد و سفید)، بال‌های سبز و در همه گونه‌ها به جز یک تاج سیاه هستند. نوک نارنجی و پاها خاکستری هستند. با طول حداکثر و میانگین وزن ، اعضای این سرده تمایل دارند که بزرگ‌ترین زیرخانواده شهدطوطیان باشند.Bates, H. J. , Busenbark, R. L. , & Vriends, M. M. (1978). "Parrots and related bird". TFH Publications.
این سرده دارای شش گونه است.
ارتوپراکسی () در پژوهش دین، ارتوپراکسی کردار صحیح، هم از نظر اخلاقی و هم نیایشی، در نقطهٔ مقابل ایمان و فضل الهی، است. ارتوپراکسی در مقابل ارتدکسی است که بر اعتقاد درست تأکید دارد. این لغت یک واژه مرکب نئوکلاسیک- (orthopraxia) به معنی 'کردار درست' است.
در حالی که ارتدکس‌ها از اعتقادات تدوین شده، در قالب عقیده، و آیین با تعصبات بیشتر روی پایبندی سخت گیرانه در مناسک مقرر شده یا آیین، بهره می‌برند، ارتوپراکسی روی موضوعات خانواده، میراث فرهنگی، انتقال سنت، قربانی کردن، آیین طهارت، فلسفه اخلاق و اجرای موارد مرتبط با آنها متمرکز است.
راهنمای پرنده برای همه‌چیز فیلمی محصول سال ۲۰۱۳ و به کارگردانی راب میر است. در این فیلم بازیگرانی همچون کدی اسمیت-مک‌فی، کتی چانگ، الکس وولف، جیمز لوگرو، دانیلا لاوندر و بن کینگزلی ایفای نقش کرده‌اند.
لیختنبرگ ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
آموزش رانندگی فیلمی محصول سال ۲۰۱۵ و به کارگردانی ایزابل کوشت است. در این فیلم بازیگرانی همچون پاتریشا کلارکسون، بن کینگزلی، جیک وبر، گریس گامر، ساریتا چودری، جان هاجمن، سامانتا بی و اوی نش ایفای نقش کرده‌اند.