moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
مارتین لوتر حمله ترک‌ها به اروپا را نشانه مجازات مسیحیان از سوی خداوند می‌دانست که اجازه داده بودند فساد هم به کلیسا و هم به درگاه پاپ رسوخ کند.Smith, R. O. (2007). Luther, the Turks, and Islam. Currents in Theology and Mission, 34(5), 351-365: "Luther's statement of explanation created yet more contention. Indeed, it was singled out for condemnation in Exsurge Domine, the papal bull of excommunication directed at Luther by Pope Leo X on 15 June 1520. Among the "destructive, pernicious, scandalous, and seductive" errors enumerated in the bull is an essentialized version of Luther's position: "To go to war against the Turks is to resist God who punishes our iniquities through them." (11) But even before Exsurge Domine, Luther tied his struggles with Rome to the war against the Turk. Prior to the beginning of the Leipzig Debate with Johannes Eck in June 1519, Luther wrote to his friend Wencenlaus Linck, "I think I can demonstrate that today Rome is worse than the Turk." لوتر و هوادارانش اقدامات مهمی را انجام دادند تا نبرد میان عثمانی و هابسبورگ را نبردی میان مسیح و ضدمسیح یا میان خدا و شیطان نشان دهند.Miller, G. J. (2003). Luther on the Turks and Islam. In T. Wengert (Ed.), Harvesting Martin Luther's reflections on theology, ethics, and the church. (p. 186). Grand Rapids MI: W.B. Eerdmans Pub. Co.
امپراتوری پرتغال که در پی تصرف سرزمین‌های بیشتری در شرق آفریقا و دیگر نقاط جهان بود از هر برخوردی با «ترک‌های دهشتناک» استفاده کرد تا این فرصت را برای نخستین بار بدست آورد تا با ایجاد اعتبار به عنوان قهرمان ایمان در تاریخ، خود را هم طراز با دیگر اروپاییان معرفی کند.Casale, G. (2007). Global Politics in the 1580s: One Canal, Twenty Thousand Cannibals, and an Ottoman Plot to Rule the World. Journal of World History, 18(3), 267-296.
داستان ترک و گرگ نیز یک تصویر منفی از ترک‌ها در اروپا ترسیم کرد. ادعا می‌شد که ترک-گرگ موجودی آدمخوار است که نیمی گرگ و نیمی انسان است با سر و دمی مانند گرگ. نیروی نظامی و بی‌رحمی ظالمانه از ویژگی‌هایی بود که در همه این ادعاها مطرح می‌شد.
در طول قرن هفدهم ترک و روش زندگی ترک‌ها به دلایل عقیدتی و سیاسی همچنان به صورت منفی نمایش داده می‌شد. استفاده از واژه‌های ترک و آداب ترکی در طول قرن ۱۷ و ۱۸ میلادی به عنوان یک سلاح عقیدتی دربارهٔ استدلال‌های روشنگری که دربارهٔ ماهیت حکومت بود، بکار می‌رفت.Grosrichard, A. (1998). The sultan's court: European fantasies of the East. (p. 125). London: Verso. نویسنده‌ها تصویری نادرستی از مردم ترک ارائه می‌دادند با این وجود این تصویر پذیرفته شد.Isom-Verhaaren, C. (2006). Royal French Women in the Ottoman Sultans' Harem: The Political Uses of Fabricated Accounts from the Sixteenth to the Twenty-first Century. Journal of World History, 17(2), 159-196. دقت کمی در نوشته‌هایی که در خصوص مردم ترک بود می‌شد و آنچه اهمیت داشت خیالات اشتباه بود.Grosrichard, A. (1998). The sultan's court: European fantasies of the East. (pp. xiii, xiv, 125, 169, 185). London: Verso.
در این سده، ولتر و دیگر نویسندگان اروپایی از ترک‌ها به عنوان ظالمانی که میراث فرهنگی اروپا را از بین بردند، انتقاد می‌کنند.http://www.nurope.eu/istanbul/The%20Turk%20as%20a%20Threat.pdf "The Turk as a Threat And Europe's "Other", Chapter 1, Ingmar Karlsson"
در داخل امپراتوری عثمانی نام ترک گاهی برای ترکمنهای روستایی و اهل مناطق دورافتاده، روستایی نادان و دهقانان بی‌سواد درون آناتولی مورد استفاده قرار می‌گرفت. اصطلاح "Etrak-i bi-idrak" (اتراک بی‌ادراک) مثالی از بازی با واژها در امپراتوری عثمانی به معنی ترک نادان است.Alfred J. Rieber, Alexei Miller. Imperial Rule, Central European University Press, 2005. pg 33
همچنین عثمانی‌ها از اصطلاح «ترک خر» برای اشاره به ترک‌ها استفاده می‌کردند. مثلاً در میانه جنگ چالدران سلطان سلیم اول در نامه‌ای به شاه اسماعیل می‌گوید: «من سلطان سلیم پسر سلطان بایزیدم تو کیستی ای ترک خر؟»
در دیوان همایون حافظ احمد چلبی در سال ۱۴۴۹ میلادی در شعری در نکوهش ترکان می‌نویسد:
سلطان محمد فاتح در بازگشت از جنگ، زمانی که کسی را یافت که با چاقویی گوش ترکمنهای کشته شده را می‌برید، از وی خواست این کار را به او آموزش دهد و به او گفت که به این کار ادامه دهد.
عثمانی‌ها به عنوان طبقه حاکم به چشم تحقیر به رعایای ترک خود نگاه می‌کردند و آن‌ها را «ترک خر» (Eşek Turk) و «ترک احمق» (Kaba Turk) می‌نامیدند. اصطلاحاتی چون «کله ترکی» (Turk-head) و «یارو ترکه» (Turk-person) در خود دربار عثمانی و برای تحقیر نیز به کار گرفته می‌شد.https://books.google.com/books?id=UIMqAQAAMAAJ&focus=searchwithinvolume&q=donkey+turkhttps://books.google.com/books?id=WYO1BqdvX9EC&q=donkey+turk#v=snippet&q=donkey%20turk&f=falsehttps://books.google.com/books?id=xcp7OXQE0FMC&q=donkey+turk#v=snippet&q=donkey%20turk&f=false
پیش از ۱۹۶۰ میلادی ترکیه مهاجرین کمی داشتSchwartz, J. M. (1977). [Review of the book "Turkish workers in Europe, 1960-1975: A socio-economic reappraisal", by Nermin Abadan-Unat]. Contemporary Sociology, 6(5), 559-560. ولی پس از تصویب قانون اساسی تازه در سال ۱۹۶۱ مهاجرت‌ها به بیرون آغاز شد.Unat, N. A. (1995). Turkish migration to Europe. In R. Cohen (Ed.), "The Cambridge survey of world migration" (p. 279). Cambridge University Press. به تدریج، در برخی از کشورهای غربی ترک‌ها اقلیت قومی برجسته‌ای را به وجود آوردند؛Hübner, E. , & Rohlfs, H. H. (1992). "Jahrbuch der Bundesrepublik Deutschland: 1992/93". München: Beck. در نتیجه، به صور فزاینده‌ای مرئی و ملموس شدند ولی از زمانی که ترک یک اقلیت ملموس شد، تبعیض‌ها نیز علیه آن‌ها آغاز گردید.Hahamovitch, C. (2003). Creating perfect immigrants: Guest workers of the world in historical perspective 1. "Labor History, 44"(1), 69 - 94.
واژه "ترک" برابر معانی همچون بربر یا کافر در زبان‌های مختلف اروپایی پیدا کرد(nl) Van Dale vrijuit (De Telegraaf, November 15, 2001) Turk (scheldwoord) Dutch Wikipedia article about "Turk (curseword)" یا از واژه "ترک" به معنی لکه ننگ یا نفرین شده‌استفاده می‌شد. این نگاه منفی در اروپا باعث ایجاد یک تصویر بد از ترک در آمریکا شد.Justin McCarthy, The Turk in America: The Creation of an Enduring Prejudice, University of Utah Press; 1st Edition edition (August 15, 2010)
ترک‌ها بزرگترین اقلیت قومی در آلمان معاصر هستندKlink, A. , & Wagner, U. (1999). Discrimination against ethnic minorities in Germany: Going back to the field. "Journal of Applied Social Psychology, 29"(2), 402-423. . ولی به صورت روزمره در موقعیت‌های گوناگون در برابر آن‌ها تبعیض صورت می‌گیرد.Shohat, M. , & Musch, J. (2003). Online auctions as a research tool: A field experiment on ethnic discrimination. "Swiss Journal of Psychology, 62"(2), 139-145. . پس از تصویب قانون اساسی جدید در سال ۱۹۶۱ میلادی بسیاری ترک‌ها به خارج از کشور مهاجرت کردند. زمانی که جمعیت ترک‌های کارگر در آلمان به سه میلیون تن رسید، این اقلیت به خوبی به عنوان هدفی برای خشونت‌های شونیستی و نژادپرستانه شناخته شدند.R. Cohen. (1995). Labour migration to western Europe after 1945. In R. Cohen (Ed.), "The Cambridge survey of world migration". (p. 279). Cambridge University Press. پس از سال ۱۹۸۰، رشد بیگانه ستیزی با هدف قرار دادن اقلیت‌های ترک به موازات با نرخ بیکاری و پنهان شدن احساسات ضدیهودی راه را برای اقدامات علیه ترک‌ها باز کرد.Unat, N. A. (1995). Turkish Migration to Europe. In R. Cohen (Ed.), "The Cambridge survey of world migration" (p. 281). Cambridge University Press. ترک‌ها هدف جک‌ها و گفتمان‌های عمومی مخربی قرار گرفتند که در آن همه چیزهای آن‌ها از قبیل مزه متفاوت خوراک‌هایشان، نوع پوشاکشان، نام‌هایشان و حتی شیوه‌های ادامه حیاتشان به سخره گرفته شد.Toelken, B. (1985). "Turkenrein" and "Turken, Rausl"—Images of fear and aggression in German Gastarbeitterwitze. In N. Furniss & I. Basgoz (Eds.), "Turkish workers in Europe: An interdisciplinary study". (p. 155). Indiana: Indiana University Turkish Studies. آن‌ها جک‌هایی بودند که به صورت مشخص حاوی مضامین دشمنانه و پرخاشگرایانه‌ای بودند که نتیجه آن افزایش اعمال خشونت‌آمیز در برابر ترک‌ها بود.Kagitcibasi, C. (1997). Whither multiculturalism? "Applied Psychology, 46"(1), 44-49. از نتایج این رفتارهای تبعیض‌آمیز پیامدهایی است که به زیان ترک‌ها در آلمان رواج پیدا کرد.
میان سال‌های ۱۹۹۰ و ۱۹۹۲ اقدامات ضدترکی در آلمان توسط گروه‌های راستگرا افزایش یافت.. در سال ۱۹۹۳ در منازل ترک‌های آلمان بمب‌گذاری‌هایی توسط گروه مدرن ضدخارجی آلمانی انجام گرفت.Discrimination Against Ethnic Minorities in Germany: Going Back to the Field1 - Klink - 2006 - Journal of Applied Social Psychology - Wiley Online Library در ۲۵ دسامبر ۱۹۹۲ سه ترک در انفجار بمبی در مولن آلمان کشته شدند.. حادثه بعدی در وستفالن در تاریخ ۲۹ مه ۱۹۹۳ در زولینگن بود که آتش‌سوزی در خانه خانواده‌ای ترک به وقوع پیوست که ۲۳ سال در آلمان زندگی می‌کردند و در این حادثه ۵ تن از آنان کشته شدند.. همسایه‌ها شنیده بودند کسی پیش از ریختن بنزین به در خانه و آتش زدن آن فریاد «"هایل هیتلر"» سر داده بود.. با این وجود، بسیاری از آلمانی‌ها این حملات به خارجی‌ها را محکوم کردند و با در دست داشتن شمع به راهپیمایی پرداختند..
به نظر گرگ نس به دلیل اینکه مردم ترکیه تیره‌پوست‌تر و مسلمان بودند، مخالفت بیشتری در اعطای حق شهروندی به آن‌ها در آلمان انجام گرفت..
عمدتاً به خاطر نسل‌کشی سال ۱۹۱۵ میلادی؛ روابط ترک‌ها و ارمنی ها به شکل تاریخی دشمنانه بوده‌است. در حکومت عثمانی حدود ۱٫۵ میلیون ارمنی را در نسل‌کشی ارامنه کشته شدند در نتیجه ارمنستان و ارمنی‌های پراکنده تحت ترک‌ستیزی با هم یگانه شدند.Looking toward Ararat: Armenia in modern history , Ronald Grigor Suny,page 226The history of terrorism: from antiquity to al Qaeda, Gérard Chaliand, Arnaud Blin, Page 193
بر پایه یک نظرسنجی در سال ۲۰۰۷ نزدیک به ۷۸٪ از ارمنیان، کشور ترکیه را یک تهدید جدی می‌دانند. همچنین ۷۲٪ نیز مخالف تجارت با ترک‌ها بودند.http://caucasusbarometer.org/en/cb2017am/BUSINTUR/
جمعیت ترک‌های کشور بلغارستان پیش از شکل گرفتن این کشور در سال ۱۸۷۸ میلادی تقریباً یک سوم از کل جمعیت بود؛A concise history of Bulgaria; R. J. Crampton; 2005, p.111 با این وجود، برخی پژوهش‌گران (عمدتاً ترک) بر این باور هستند که ترک‌ها در اکثریت بودند.. در سال ۱۸۷۶ تقریباً ۷۰٪ از زمین‌های کشاورزی به ترک‌ها تعلق داشت. یک تاریخ‌نگار ترک به نام تورهان چتین بر این باور بود که جنگ روسیه و عثمانی (۱۸۷۷–۱۸۷۸) به معنای پاکسازی ترک‌ها از بالکان بود.. ادعا شده‌است در میان سال‌های ۱۹۲۳ تا ۱۹۴۹ بالغ بر ۲۲۰٬۰۰۰ نفر از ترک‌ها به ترکیه مهاجرت کردند. هرچند که دولت ترکیه تشویق به مهاجرت می‌کرد. سپس موج دیگری از ترک‌ها بلغارستان را ترک کردند. در میان سال‌های ۱۹۴۱ تا ۱۹۵۱ بالغ بر ۱۵۵٬۰۰۰ نفر از بلغارستان به صورت اختیاری یا اجباری خارج شدند. اگرچه، مهاجرت‌های انجام شده طبق توافق با دولت ترکیه انجام شد.R. J. Crampton, 2007, Bulgaria, pp.431-433]
در سال ۱۹۸۴ دولت بلغارستان یک سیاست بلغاری کردن را آغاز کرد که طی آن ویژگی‌های فرهنگی و قومی ترک‌های بلغارستان محدود می‌شد. تقریباً ۸۰۰٬۰۰۰ ترک مجبور به تغییر نام خود به یک نام بلغاری شدند. همچنین ترک‌ها دیگر حق شرکت در مراسم مذهبی اسلامی را نداشتند. همین‌طور نمی‌توانستند در مکان‌های عمومی ترکی صحبت کنند یا پوشاک سنتی ترکی بر تن کنند.. از سال ۱۹۸۶ ترک‌ستیزی در بلغارستان بار دیگر شدت گرفت.John Hutchinson, Anthony D. Smith, Nationalism: critical concepts in political science, Volume 3, Taylor & Francis US, 2000, p. 1145 این اقدامات در نهایت منجر به بزرگترین مهاجرت دست جمعی در اروپا پس از پایان جنگ جهانی دوم شد و در میان آن ۳۵۰٬۰۰۰ ترک به کشور ترکیه وارد شدند. این اتفاق میان ژوئن تا اوت ۱۹۸۹ افتاده‌است و از آن به عنوان سیر بزرگ یاد می‌شود.. پس از برکناری تئودور زیوکوف بیش از ۱۵۰۰۰۰ نفر از ترک‌ها به بلغارستان برگشتند. اما بیش از ۲۰۰ هزار نفر به‌طور دائم در ترکیه باقی ماندند..
بوکو بوریسو که متهم به داشتن تمایلات ترک‌ستیزانه شده بود، در انتخابات ژوئیه ۲۰۰۹ به قدرت رسید. در دسامبر ۲۰۰۹ وی پشتیبانی خود را از حرکتی که حزب ATAKA و رهبرش در مورد پخش اخبار روزانه به زبان ترکی از تلویزیون ملی بلغارستان مطرح شده بود، اعلام کرد. اما پس از آن وی این پشتیبانیش را پس گرفت. نخست‌وزیر ترکیه نگرانی خود را از افزایش احساس‌های ترک‌ستیزانه در بلغارستان به نخست‌وزیر بلغارستان ابراز کرد. وزیر امور خارجه ترکیه هم نگرانیش در مورد تند شدن بحث‌ها در مورد اخبار به زبان ترکی در بلغارستان را بیان کرد. ایوان دیکوف اعلام کرد نه همه حزب ATAKA ولی بسیاری از مردم بلغارستان از طرح اخبار به زبان ترکی خشمگین شدند.
برخی از مورخان بلغاری، بلغارها را که قومی ترک نیمه کوچ‌نشین هستند، ایرانی می دانند. به گفته ریموند دترز، نظریه ایرانی ریشه در دوره های احساسات ضد ترک در بلغارستان دارد و انگیزه ایدئولوژیک دارد . از سال ۱۹۸۹، لفاظی‌های ضدترک، اکنون در نظریه‌هایی که تز مبدأ ترکی بلغارهای اولیه را به چالش می‌کشند، منعکس شده است. در کنار تئوری ایرانی یا آریایی، استدلال‌هایی به نفع منشأ خودمختاری نیز ظاهر شد.
در حال حاضر، جامعه‌ای از ترک‌ها در تراکیه غربی یعنی در شمال شرقی یونان زندگی می‌کنند. در سال ۱۹۹۲ ترک‌ها دارای ۸۴٪ از زمین‌های تراکیه غربی بودند اما اکنون اقلیتی میان ۲۰–۴۰٪ را شامل می‌شوند. این کاهش نتیجه روش‌های گوناگون دولت یونان در تشویق مردم یونانی به خرید زمین‌های ترک‌ها یا استفاده از وام‌های کم بهره دولتی است. ترک‌های تراکیه غربی معمولاً بین ۱۲۰ تا ۱۳۰ هزار نفر تخمین زده می‌شوند. ولی دولت یونان از این عده به عنوان یونانیان مسلمان یاد می‌کند و اقلیت ترک‌تبار در تراکیه غربی را به رسمیت نمی‌شناسد. دادگاهای یونان نیز برای استفاده از واژه "ترک" مجاز نیستند. در سال ۱۹۸۹ دادگاه اعلی یونان اعلام کرد که واژه "ترک" تنها برای شهروندان کشور ترکیه می‌تواند مورد استفاده قرار بگیرد و استفاده آن برای مسلمانان یونان باعث به خطر افتادن نظم عمومی می‌شود..
جزیره قبرس در سال ۱۹۶۰ به عنوان یک کشور مستقل شناخته شد و بر پایه توافق‌نامه زوریخ قدرت میان ترک‌ها و یونانی‌ها تقسیم گشت. در دسامبر ۱۹۶۳ رویدادهایی که از آن به عنوان «کریسمس خونین» (به ترکی:kanli noel) یاد می‌شود، اتفاق افتاد.. با آغاز عملیات نظامی یونانی‌های این جزیره، ترک‌های قبرس کشور را ترک کردند و این سرآغاز درگیری‌های قومی میان ترک‌ها و یونانی‌ها در این جزیره بود که برای ۱۱ سال ادامه پیدا کرد.. در این درگیری‌ها طرف ترک تلفات سنگین‌تری را متحمل شد و حدود ۲۵ هزار نفر که یک پنجم جمعیت ترک‌ها را شامل می‌شد، آواره شدند. این افراد در حدود ۱۰ سال تا پیش از حمله سال ۱۹۷۴ ترکیه به جزیره قبرس به صورت پناهنده زندگی می‌کردند.. تا اواخر سال ۱۹۶۰ تنش ادامه پیدا کرد و در طی این مدت حدود ۶۰ هزار نفر از ترک‌های قبرسی مجبور به ترک خانه‌های خود و مهاجرت به کشورهای دیگر شدند؛. این منجر به خروج ترک‌های قبرس و مهاجرت بیشتر آنان به بریتانیا و بقیه به ترکیه، آمریکای شمالی و استرالیا شد..
هلند نیز به همانند آلمان اقلیت قابل توجهی از ترک‌ها را دارد. ترک‌های هلند دومین گروه قومی اقلیت در هلند محسوب می‌شوند و فرهنگشان به صورت واضح با فرهنگ هلندی‌ها متفاوت در نظر گرفته می‌شود.Hagendoorn, L. , & Hraba, J. (1989). Foreign, different, deviant, seclusive and working class: Anchors to an ethnic hierarchy in the Netherlands. "Ethnic and Racial Studies", (12), 441-468. حتی با وجودی که سیاست‌های بهتری در مقایسه با برخی از کشورهای دیگر اروپایی مانند آلمان تصویب شده‌استMendes, H. F. (1994). "Managing the multicultural society: The policy making process". Paper presented at the Conference on Today’s Youth and Xenophobia: Breaking the Cycle. Wassenaar, The Netherlands: Netherlands Institute for Advanced Study. ولی دیدبان حقوق بشر از هلند به خاطر نقض حقوق بشر توسط قوانین جدید علیه گروه‌های اقلیت قومی ترک انتقاد می‌کند.Human Rights Watch. (2009). "Human Rights Watch world report 2009: Events of 2008". Human Rights Watch. کمیسیون اروپایی علیه نژادپرستی و عدم تحمل در گزارش سوم خود در سال ۲۰۰۸ دربارهٔ هلند گزارش می‌دهد. در این گزارش از هلند به خاطر بدگمانی و تبعیض علیه گروه اقلیت ترک‌ها به عنوان یک نتیجه از سیاست‌های بحث‌برانگیز دولت هلند انتقاد شده‌است.ECRI. (2008). "Third report on the Netherlands". Strasbourg, FRANCE: The European Commission against Racism and Intolerance. در این گزارش همچنین اشاره شده که «لحن بحث‌های سیاسی و دولتی در سراسر هلند و دیگر مسائل مربوط به اقلیت‌های قومی وخامت چشمگیری» را تجربه کرده‌است.
به تازگی، اصطلاحاتی مثل مهاجران به عنوان یک اصلاح همه گیر به جای کلمه دیگران گسترش یافته‌است. شبکه اروپایی مبارزه علیه نژادپرستی که یک سازمان بین‌المللی با حمایت کمیسیون اروپا است، گزارش داده‌است که در هلند نیمی از ترک‌ها تجربه تبعیض نژادی داشته‌اند.Dinsbach, W. , Walz, G. , & Boog, I. (2009). "ENAR shadow report 2008: Racism in the Netherlands". Brussels, Netherlands: ENAR Netherlands. همین گزارش از رشد اسلام هراسی موازی با یهودستیزی حکایت می‌کند. یکی دیگر از سازمان‌های بین‌المللی مرکز نظارت بر نژادپرستی و بیگانه هراسی اروپا روند نگرش به اقلیت‌ها در هلند به صورت برجسته در مقایسه با نتایج متوسط اتحادیه اروپا روند منفی دارد.Thalhammer, E. , Zucha , V. , Enzenhofer, E. , Salfinger , B. , & Ogris, G. (2001). "Attitudes towards minority groups in the European Union: A special analysis of the Eurobarometer 2000 survey on behalf of the European Monitoring Centre on racism and xenophobia". Vienna, Austria: EUMC Sora. . بررسی‌ها حاکی از آن است که در هلند ترجیح بر یکسان‌سازی فرهنگی اقلیت‌ها است تا غنی‌سازی فرهنگی توسط فرهنگ اقلیت‌ها.
در شوروی ترک ستیزی به وسیله پاکسازی قومی ترک‌ها صورت گرفت. این کار توسط پلیس مخفی شوروی و ارتش سرخ به عنوان مجازات تبعید انجام شد.. دلیل این تبعیدها آماده شدن شوروی برای فشار آوردن به ترکیه بود. در سال ۱۹۴۵ ویاچسلاو مولوتف وزیر امور خارجه روسیه به‌طور رسمی درخواست تسلیم کردن سه استان (قارص، آرتوین و ارداهان) به سفیر ترکیه در مسکو را داد. همچنین مسکو آماده پشتیبانی از ادعای ارامنه نسبت به چند استان دیگر ترکیه شد؛ بنابراین، جنگ در برابر ترکیه محتمل به نظر می‌رسید و ژوزف استالین می‌خواست که مناطق استراتژیک ترک‌نشین (به ویژه کسانی که در استان مسختی گرجستان حضور داشتند) نزدیک مرز گرجستان و ترکیه را از وجود ترک‌های که گمان می‌کرد نیات خصمانه‌ای نسبت به اتحاد جماهیر شوروی خواهند داشت، پاکسازی کند.. این اخراج‌ها نسبتاً به صورت ضعیف مستند شده‌اند ولی منابع شوروی نشان می‌دهد حدود ۱۱۵ هزار نفر از این منطقه بیرون شدند و بیشتر در آسیای میانه و ازبکستان جای داده شدند..
در سال ۱۹۸۹ درگیری‌ای بین ترک‌ها و ازبک‌ها روی داد که طی آن ۱۰۳ نفر کشته، ۷۰ خانه ویران و بیش از ۹۰ هزار ترک مسختی از ازبکستان رانده شدند.. رویدادهای سال ۱۹۸۹ دومین اخراج ترک‌های مسختی محسوب می‌شد. کسانی که در ازبکستان باقی ماندند، از تبعیض قومی شکایت داشتند..
ترک‌هایی که در درون و پیرامون قره باغ کوهستانی زندگی می‌کردند، در سال ۱۹۹۰ که ارامنه کنترل منطقه را به دست گرفتند، مجبور به ترک خانه‌های خود شدند.. با این وجود، ترک‌هایی که به مسختی بازگشتند با مشکلی روبرو بودند و آن این بود که ارامنه و گرجی‌هایی که در خانه‌های آن‌ها ساکن شده بودند، عهد کرده بودند در برابر هر بازگشتی با اسلحه از خانه‌ها حفاظت کنند. همچنین بسیاری از گرجی‌ها بر این باور بودند که ترک‌ها باید به ترکیه جایی که واقعاً به آن تعلق دارند، فرستاده شوند.
به تازگی، برخی از ترک‌های روسیه به ویژه کسانی که در کراسنودار سکونت دارند، با دشمنی مردم بومی مواجه شده‌اند. ترک‌های مسختی کراسنودار با نقض قابل توجه حقوق بشر و حقوق شهروندی خود روبرو بوده‌اند. آن‌ها از حقوق مدنی، سیاسی و اجتماعی، حق داشتن اموال و کار محروم شدند.. بنابراین، بسیاری از ترک‌های کراسنودار از سال ۲۰۰۴ مجبور به پناهندگی به آمریکا شده‌اند و برای سومین بار مهاجرت کردند. آن‌ها همچنان از بازگشت همیشگی به گرجستان محروم هستند..
ویلیام گلدستون (۱۸۷۶):Bulgarian Horrors and the Question of the East - William Gladstone, 1876
کاردینال نیومن (۱۸۰۱–۱۸۹۰):
ژوهان فابر، اسقف شهر وین (۱۵۴۱–۱۵۳۶) در مورد ترک‌های آن زمان این‌گونه می‌نویسد:
فیلیپ ملانشتنLuther, M., & Melanchthon, P. (1532). Two letters of comfort written to the translucent and high-born prince and Mr. Joachim Churfürste and Marckgraven to Brandenburg from the Turks. (p. 4b.). Nuremberg: mountain
ولتر (۱۶۹۴-۱۷۷۸) "The Turk as a Threat And Europe's „Other“, Chapter 1, Ingmar Karlsson"
فرانک پوسوا (Frank Kposowa) سیاست‌مدار سیرالئونی است که عضو حزب مردم این کشور می‌باشد و در سال ۲۰۰۷ توانست به پارلمان این کشور به عنوان نماینده‌ی بو دیستریکت (Bo District) راه یابد.
خسرو هرندی (زادهٔ ۲۰ شهریور ۱۳۲۹- درگذشته ۱۷ دی ۱۳۹۷) شطرنج‌باز، مربی شطرنج، اولین استاد بین‌المللی شطرنج ایرانی و قهرمان شطرنج ایران بود. وی هم‌چنین در سال‌های ۱۳۴۸ و ۱۳۵۰ به ترتیب قهرمان جوانان کشور و قهرمان کشور شده بود.
هرندی شطرنج را در ۱۴ سالگی یادگرفت؛ و به سرعت پیشرفت کرد. در مسابقات ۱۳۵۴ غرب آسیا به مقام استاد بین‌المللی نائل آمد و در اوج قدرت و استعداد به دلیل متوقف شدن فعالیت‌های شطرنج پس از انقلاب از کسب عنوان استاد بزرگی محروم شد. بعد از انقلاب با تشکیل فدراسیون شطرنج به عنوان مربی با فدراسیون همکاری کرد و سرمربی تیم‌های ملی شطرنج بود.
وی در سال ۱۹۷۵ اولین ایرانی شد که عنوان استاد بین‌المللی شطرنج را دریافت کرد و سه بار در سال‌های ۱۳۵۰، ۱۳۵۶ و ۱۳۶۹ قهرمان شطرنج ایران شد. دوران اوج شطرنج او همزمان با ممنوعیت شطرنج در ایران در دهه ۱۳۶۰ شد. هرندی سال‌ها مربی تیم ملی شطرنج ایران بود و در سال ۲۰۰۹ درجهٔ مربی ارشد فیده را دریافت کرد. وی همچنان در ۶۰ سالگی یک شطرنج‌باز فعال و در سپتامبر ۲۰۱۰ با ریتینگ ۲۳۷۷ دوازدهمین شطرنج‌باز برتر ایران بود. وی در تاریخ ۱۷ دی ۱۳۹۷ در سن ۶۸ سالگی درگذشت.
هرندی در ۵ دورهٔ المپیاد شطرنج در ترکیب تیم ملی ایران قرار داشت و در تمام دوره‌ها رتبهٔ انفرادی وی بسیار بهتر از رتبهٔ تیمی ایران بوده‌است. بهترین نتیجهٔ او در المپیاد ۱۹۷۲ بود که مقام سیزدهم میز نخست را به دست آورد:Sheikh Harandi, Khosro OlimpBase, the encyclopaedia of team chess
او همچنین در قهرمانی شطرنج تیمی دانشجویان جهان ۱۹۷۲ در گراتس بر روی میز یک در ترکیب تیم ایران بود و رکورد (+۶ –۳ =۳) را به جا گذاشت.
هرندی دو بار در سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۸ قهرمان تورنمنت‌های منطقه‌ای انتخابی قهرمانی جهان فیده در تهران شد و ۳ بار در تورنمنت‌های بین‌منطقه‌ای فیده شرکت داشت.
هرندی در سال ۲۰۱۰ در اولین دورهٔ قهرمانی شطرنج پیشکسوتان آسیا به قهرمانی رسید.قهرمانی استاد خسرو هرندی در نخستین دوره مسابقات قهرمانی پیشکسوتان آسیا آچمز، ۲۴ خرداد ۱۳۸۹
تارزان شخصیتی خیالی است که نویسنده‌ای آمریکایی به نام ادگار رایس باروز او را خلق کرده‌است. تارزان پسر نجیب‌زاده‌ای انگلیسی است که در کودکی در جنگل‌های آفریقا گم شده و به وسیلهٔ بوزینه ای به نام منگانی پرورش یافته‌است. او که اینک انسانی وحشی است مانند حیوانات غذا می‌خورد و مانند آن‌ها حرف می‌زند و مانند میمون بر روی شاخه زندگی می‌کند. تا اینکه چند محقق او را به دنیای انسان‌ها می‌برند و کم‌کم مانند آن‌ها زندگی می‌کند. امروزه از تارزان در کارتون، فیلم، اسباب‌بازی و... یک قهرمان ساخته شده‌است. دوست‌داران اصلی تارزان کودکان هستند ولی بزرگترها هم به تماشای آن میپردازند.
بانک اطلاعات اینترنتی فیلم‌ها بیش از ۲۰۰ عنوان فیلم سینمایی و تلویزیونی را فهرست کرده‌است که مابین سال‌های ۱۹۱۸ تا ۲۰۱۴ میلادی ساخته شده‌اند. اولین فیلم تارزان، یک فیلم صامت بود و اولین بازیگری که نقش بزرگسالیِ تارزان را بازی کرد، المو لینکلن بود که در ۱۹۱۸ میلادی، در فیلم «تارزان، فرزند گوریل‌ها»، این نقش را ایفا کرد. با ابداع صدابرداری و صداگذاری و گسترش فیلم‌های ناطق، ساختِ فیلم‌های تارزان نیز مابین دههٔ ۳۰ تا ۶۰ میلادی، شکوفایی بیشتری یافت که معروف‌ترین آنها، «تارزان، مرد گوریلی» با قهرمان شنای المپیک «جانی ویسمولر» بود که در فیلم‌هایش چهرهٔ یک وحشی نیک را به تصویر درآورد که به سختی انگلیسی صحبت می‌کند؛ برخلاف آن اشراف‌زادهٔ بافرهنگی که در رمان آمده است
فهرستی از بازیگرانی که در نقش تارزان ظاهر شده‌اند، به ترتیب سال ساخت و انتشار فیلم‌ها، در جدول زیر آمده است. در این فهرست، صداپیشگان کارتون‌های تارزان یا نمایشنامه‌های رادیویی آن و نیز، بازیگرانی که در فیلم‌های طنز یا هجوگونهٔ تارزان بازی کرده‌اند، نیامده است و صرفاً دربرگیرندهٔ فیلم‌ها و سریال‌های جدی دربارهٔ تارزان است که برپایه داستان مشهور ادگار رایس باروز ساخته شده‌اند.
هوشنگ (یاکوف) مشیان (زادهٔ ۱۷ دسامبر ۱۹۳۸) شطرنج‌باز ایرانی-اسرائیلی است. وی در سال ۱۳۳۷ قهرمان شطرنج ایران شد و ۳ دوره در ترکیب تیم ملی ایران در المپیاد شطرنج حضور داشت:Mashian, Houshang OlimpBase, the encyclopaedia of team chess
مشیان در دههٔ ۱۹۷۰ به اسرائیل مهاجرت کرد و در سال ۱۹۸۰ در مسابقات قهرمانی شطرنج اسرائیل یکی از طولانی‌ترین بازی‌های تاریخ شطرنج را مقابل یدائل استپاک برگزار کرد که پس از ۲۴ ساعت و ۳۰ دقیقه و ۱۹۳ حرکت با شکست مشیان به پایان رسید.Yedael Stepak vs Yaakov Mashian, Tel Aviv,Israel 1980 Chess Games.com
حسین آریانژاد (زادهٔ ۱۳۳۷ در صومعه‌سرا) شطرنج‌باز ایرانی است. وی قهرمان شطرنج ایران در سال‌های ۱۳۷۱ و ۱۳۷۴ و دارای درجهٔ استاد فیده و مدرک "مربی فیده" است.
غزل حکیمی‌فرد (زادهٔ در تهران) شطرنج باز ایرانی و دارای عنوان استاد بزرگ زنان است. وی از سال ۲۰۲۰ فدراسیون شطرنج خود را از ایران به سوئیس تغییر داد و از این پس زیر پرچم این کشور در مسابقات بین‌المللی شرکت کرد.غزل حکیمی فرد، یک شطرنج‌باز دیگر ایران، تغییر تابعیت داد او پیش از تغییر پرچم و در آخرین رنکینگ جهانی در ماه مه ۲۰۲۰، با ریتینگ ۲۲۶۵ در رده پنجاه و چهارم شطرنج‌بازان ایران قرار داشت.
غزل حکیمی‌فرد در سال ۱۳۸۸ و در سن ۱۶ سالگی قهرمان شطرنج زنان ایران شد، که با کسب ۱۰ امتیاز از ۱۲ بازی و اختلاف ۱٫۵ امتیازی نسبت به نزدیکترین رقیب خود به این عنوان رسید.Iranian Chess Championships; GM Ehsan Ghaem Maghami and WFM Ghazal Hakimifard win the titles Cheedom
حکیمی‌فرد در سال ۲۰۰۷ درجهٔ استاد فیده زنان را دریافت کرده و در سپتامبر ۲۰۱۶ با ریتینگ ۲۳۰۸ در ردهٔ سوم بین شطرنج‌بازان زن ایرانی قرار گرفته‌است. وی در المپیاد شطرنج ۲۰۱۰ نیز عضو تیم ملی ایران در بخش زنان بود. او در سال ۲۰۱۰ مقام هفتم مسابقات قهرمانی شطرنج زیر ۱۶ سال دختران جهان را در شهر خالکیدیکه یونان کسب کرد.
غزل حکیمی‌فرد هم‌اکنون در مؤسسه فناوری فدرال شهر زوریخ سوئیس در مقطع کارشناسی ارشد علوم کامپیوتر تحصیل می‌کند.
رعنا حکیمی‌فرد خواهر کوچکتر وی نیز دیگر شطرنج‌باز ایرانی است.
در خرداد ۱۳۹۹ و پس از اعلام اینکه غزل حکیمی‌فرد به جای پرچم ایران با پرچم سوئیس مسابقه می‌دهد شایعاتی در رابطه با تغییر تابعیت او منتشر شد. او در صفحه اینستاگرام خود این گفته‌ها را رد کرد و نوشت: «متأسفانه ادامه تحصیل من در کشور سوئیس با آیین‌نامه‌های قهرمانی کشور مغایرت داشته و بازیکنانی که در خارج از کشور اقامت دارند امکان حضور در تیم ملی را ندارند. من استاد بزرگ و بازیکن حرفه‌ای شطرنج هستم و در این مدت امکان حضور در تیم ملی کشورم را نداشته‌ام. تغییر پرچم در فدراسیون جهانی شطرنج به منزله تغییر تابعیت نیست بلکه امکانی برای حضور حرفه‌ای من در مسابقات شطرنج اروپا است».
کوتلاس که با عنوان "El Bueno de Cuttlas" (نیکی کوتلاس) نیز شناخته می‌شود، داستان مصوری به زبان اسپانیایی و اثر کالپورنیو است.
یوسف یاغوش اولین سری کارتونی با محوریت شخصیت کوتلاس در جُنگی به نام ال‌خاپو ("ژاپنی") توسط کالپورنیو به‌سال ۱۹۸۳ منتشر شد. پس از آن شخصیت کوتلاس در روزنامه‌ها و مجلات مختلف ازجمله "ماکوکی"، "ال بیبورا" و در ویژه‌نامه‌های کودک و نوجوان "ال پائیس" همچنین در چند فیلم کوتاه و تبلیغ به نمایش در آمد. در حال حاضر این داستان‌ها در پنج مجلد گردآوری شده‌اند: نیکی کوتلاس در برابر بدی‌ها (۱۹۹۲)، نیکی کوتلاس (۱۹۹۷)، مرد غرب (۱۹۹۹)، تفنگدار مولکولی (۲۰۰۰) و نشانه زمان (۲۰۰۲).
از سال ۲۰۰۴ تا به حال بیش از ۳۰۰ داستان از داستان‌های کوتلاس در یک روزنامه رایگان به نام "بئینته مینوتوس" ("۲۰ دقیقه") در نسخه چاپی یا دیجیتالی نشریافته‌است. کوتلاس از معدود داستان‌های مصوری است که تحت مجوز کرییتیو کامانز منتشر می‌شود.
شخصیت‌های کوتلاس از خطوطی ساده‌ شکل گرفته‌اند و به شکلهای بسیار ابتدایی طراحی‌ شده‌اند. از بین تمام شخصیت‌های دنیای کوتلاس مهمترین آن‌ها:
کوتلاس همواره با نگاهی نیمه‌واقع‌گرایانه و با تکیه بر ابعاد متافیزیکی وجود، روابط انسانی و هنر در مورد دغدغه‌ها و تهوراتش سخن می‌گوید.
کانال یک صدا و سیما در دهه ۱۳۷۰، از ۱۳ قسمت آن، تنها شش قسمت را با سانسور پخش کرد.
بازی هزار واژه‌ها (به انگلیسی: 1000 Words) بر اساس مجموعه بازی‌های فکری و آموزشی بر روی گوشی‌های تلفن همراه است که در سال ۲۰۰۴ توسط شرکت گیم‌لافت در سطح جهان تولید و منتشر شد.
داستان این بازی بر اساس افسانه‌های کهن و اساطیر یونان باستان می‌باشد. یک روستازاده جوان از روستایی به نام Xerxes مجال می‌یابد تا از قید زندگی ساده روستایی رها شده و برای رسیدن به ثروت و شهرت با خدایان و اساطیر یونان باستان به مقابله برخیزد. اما این مبارزه نه حالت اکشن دارد نه جنگ، بلکه مبارزه به صورت دانش، سواد و معلومات این شخص می‌باشد.
گیم پلی این بازی بر اساس بازی‌های فکری و پازل طراحی شده و بازیباز در ابتدای بازی باید با استفاده از شش حرف، واژه یا واژه‌هایی رو بسازد. در ادامه روند بازی بهتر شده و مدهای جدیدی به بازی اضافه می‌گردند. حروف برای جابجایی، توسط یک کرسر (که به صورت یک علامت فلش دار در بازی است) انتخاب می‌شوند. این بازی دارای سه مد متفاوت در بخش کوئیک پلی (Quickplay) می‌باشد:
بخش دیگر بازی، کوئست مد می‌باشد که بازیباز در روی نقشه می‌تواند با حریفان مختلف به نبرد بپردازد.
این بازی دارای صدا و موسیقی نیز می‌باشد.
ته‌چین یک غذای ایرانی است که از مخلوط برنج، انواع گوشت (مرغ متداول‌تر است)، ماست، تخم مرغ و زعفران فراوان درست می‌شود. ته‌چین در بین غذاهای ایرانی به خاطر شکل و فرم زیبایش از جمله غذاهای رسمی و مناسب مهمانی‌هاست، که از دو بخش تشکیل شده‌است: اول قشر کلفت تَه‌دیگ زعفرانی پخته در آن قالب‌گیری شده‌است. دوم چلو سفید که روی تَه‌دیگ ریخته می‌شود و هنگام کشیدن غذا زیر تَه‌دیگ یا کنار آن قرار می‌گیرد و در واقع مکمل آن است. بخش چلو سفید قابل حذف است و در سالن‌های غذاخوری اغلب ته‌چین را به همان صورت قشر تَه‌دیگ درست می‌کنند، اگرچه در خانه‌ها این روش کمتر معمول است.
برخلاف تصور که اغلب گمان می‌کنند تنها نوع ته‌چین، ته‌چین مرغ است، می‌توان آن را به حالت‌های مختلف طبخ کرد.
لازم است ذکر شود که برنج ته‌چین در همهٔ موارد به یک شکل طبخ می‌شود. ته چین می‌تواند هم در فر و هم روی شعله گاز پخته شود. برای ته‌دیگ کلفت، ته چین باید در حرارت ملایم و مدت زمان بیشتری طبخ شود. در هنگام کشیدن ته چین، بهتر است کمی کره آب شده روی ته‌دیگ داده شود.
مرغ کامل پاک کرده :۱ و نیم کیلو (سینه مرغ ۱ کیلو)
پیاز متوسط:۱ عدد
برنج:۱ کیلو
ماست کیسه ای ترش :۸۵۰ گرم
زرده تخم مرغ :۶ تا ۷ عدد
زعفران سائیده:۱ ق چ
کره:۱۰۰ گرم
روغن مایع:۱/۲ پیمانه
زرشک:۱۰۰گرم
شکر:۲ ق سوپخوری
نمک :به میزان لازم
خلال پسته:به میزان لازم
«قلبم ادامه خواهد داد» ملودی اصلی (Theme Song) فیلم پرفروش تایتانیک است. موسیقی این ترانه ساخته جیمز هورنر و سراینده آن "ویل جنینگز" است. خواننده ترانهٔ "قلب من ادامه خواهد داد" سلین دیون است. این ترانه در اصل در سال ۱۹۹۷ در آلبوم "بیا از عشق صحبت کنیم" منتشر شد که در کشورهای گوناگون جهان، از جمله ایالات متحده، بریتانیا و استرالیا به آلبوم شماره یک پرفروش‌ترین‌ها تبدیل گشت. این ترانه پرفروش‌ترین تک‌آهنگ سال ۱۹۹۸ و یکی از پرفروش‌ترین تک‌آهنگ‌های همهٔ دوران‌ها است.
راسل بوید زاده ۲۱ آوریل ۱۹۴۴ فیلم‌بردار استرالیایی است.
کار او در فیلم "پیک‌نیک در هانگینگ راک" (۱۹۷۵) که آغازی بر همکاری‌هایش با کارگردان "پیتر ویر" بود مورد توجه فراوان قرار گرفت.
راسل بوید برای تصویربرداری فیلم "سالار و فرمانده" ("Master and Commander: The Far Side of the World") ساخته "پیتر ویر" جایزه اسکار فیلم‌برداری سال ۲۰۰۳ را دریافت کرد.
یتیم به کودکانی که پدر یا مادر خود را از دست داده‌اند گفته می‌شود. به‌طور معمول لفظ یتیم در مورد کودکان به کار می‌رود. ولی در بعضی موارد به افراد بزرگسال نیز یتیم گفته می‌شود. در گویش‌های محلی ایران از کلمات متفاوتی برای این مفهوم استفاده می‌شود. در گویش لکی و لری واژه‌های یتیم و غوره کاربرد رایج دارند. در این گویش‌ها یتیم به کسی گفته می‌شود که پدرش فوت کرده و غوره اصطلاح از مادر مرده و کنایه از آدم بی اصل و نسب است. یتیم در اسلام شامل احکام خاصی دارد، از جمله اینکه محجور است و نمی‌تواند در اموال و حقوق مالی و امور غیرمالی (مانند حق قصاص و طلاق) تصرف کند.لطفی، اسدالله، «استنباط احکام و حقوق محجورین از قرآن کریم»، در مجله پژوهش دینی، سال اول، ش ۲، پاییز ۱۳۸۰ش، ص ۲۲.
در قرآن در هجده مورد به محبت به یتیم و حفظ اموال او و تربیت یتیم سفارش شده است.
کِراکِن (به انگلیسی: Kraken) هیولای افسانه‌ای عظیم‌الجثه‌ای است که گفته می‌شود در سواحل نروژ و ایسلند زندگی می‌کند. اندازه و ظاهر بیان شده از این هیولا شباهت زیادی با هیولایی که در داستان‌های قدیمی ذکر شده دارد. در واقع به نظر می‌رسد این افسانه سرچشمه گرفته شده از ماهی مرکب غول پیکری باشد که بین ۱۳ تا ۱۵ متر رشد می‌کند.
کِراکِن همچنین نام ابررایانهٔ دانشگاه تنسی است که از سریع‌ترین سیستم‌های رایانه‌ای جهان است.UT's Kraken Supercomputer Named World's Sixth Fastest | National Institute for Computational Sciences
اختاپوس آدمکش بزرگ (کراکن) زمانی وارد ادبیات داستانی فرانسوی شد که رمان‌نویس ویکتور هوگو (۱۸۶۶) اختاپوس پیوور از فرهنگ گورنزی را معرفی کرد، که او آن را با کراکن افسانه می‌دانست. این منجر به تصویر ژول ورن از کراکن شد، اگرچه ورن بین ماهی مرکب و اختاپوس تمایزی قائل نشد.
افسانه کراکن ممکن است با دیده شدن ماهی مرکب غول‌پیکر نشات گرفته باشد که ممکن است به طول ۱۳ تا ۱۵ متر (۴۰ تا ۵۰ فوت) برسد.
بازی هزار و یک شب: ماجراهای سندباد (به انگلیسی: 1001 Nights: The Adventures of Sinbad) از سری بازی‌های "هدف پنهان" (hidden object) است که در سال ۲۰۰۹ میلادی توسط شرکت بازیسازی الوار گیمز Alawar Games تهیه و منتشر گردیده‌است. این بازی فقط برای کامپیوترهای مبتنی بر سیستم عامل ویندوز انتشار یافته‌است.
همانطور که از نام این بازی می‌توان دریافت، ماجراهای سندباد دریانورد در این بازی به تصویر کشیده شده. سندباد ماهیگیر فقیری است که تصادفا گنج عظیمی را از زیر دریا پیدا می‌کند و آن را با مردم دهکده خود تقسیم می‌نماید. حاکم ظالم آن سرزمین لشکریان خودرا برای دستگیری سندباد می‌فرستد و پس از فهمیدن محل این گنج بزرگ، سندباد را به دریا می‌اندازند. سندباد در دریا به یه شاهزاده خانم بنام "چالیدا" Chalida که توسط هیولای دریاها طلسم شده و اکنون تبدیل به یک کشتی چوبی غرق شده گردیده، آشنا می‌شود. شاهزاده خانم از سندباد تقاضا می‌کند که به او کمک کند تا این طلسم شکسته شود. تنها راه شکستن طلسم شاهزاده خانم، پیدا نمودن هفت جواهر تاج پادشاهی اوست که در مکان‌های مختلف پراکنده گردیده.
اصول اولیه و کلی گیم پلی این بازی‌ها بر مبنای بازی‌های "اشاره و کلیک"Point and Click ماجرایی ساخته شده و مشخصا در این نوع بازی‌ها به این گونه‌ است که تعداد معینی اشیا در یک صحنه به صورت مخفی قرار دارد و بازیباز باید با دقت آن‌ها را یک به یک پیدا نموده و عملیات خاصی را به اتمام برساند. در این بازی هم در هر صحنه تعدادی آبجکت در محیط به صورت مخفی قرار دارند و لیست اشیایی که باید پیدا شوند در قسمت زیر پنجره بازی به نمایش در می‌آید. برای مثال بازیباز باید تعداد ۱۳ عدد قطعه گمشده یک اسطرلاب را پیدا نموده و سرانجام با تکمیل کردن اسطرلاب، می‌توان این وسیله را به اندوخته‌های سندباد اضافه نمود. البته هر صحنه شامل سه یا تعداد بیشتری اشیا برای تکمیل است. حدود ۳۰ محل مختلف در طول داستان بازی به بازیباز ارائه می‌گردد.
دردویل یک فیلم ابرقهرمانی محصول سال ۲۰۰۳ به کارگردانی و نویسندگی مارک استیون جانسون است که بر اساس شخصیتی به همین نام از کمپانی مارول کامیکس ساخته شده است. در این فیلم بازیگرانی همچون بن افلک در نقش مت مورداک / دردویل، جنیفر گارنر در نقش الکترا ناچیوس، کالین فارل در نقش بولزآی، جان فاورو، جو پانتولیانو و مایکل کلارک دانکن ایفای نقش می‌کنند.
مت مارداک یک وکیل نابینا بوده که در نیویورک سیتی، هلزکیچن زندگی می‌کند و با دوست خود فرانکلین فاگی نلسون شرکتی راه‌اندازی کرده‌اند و فقط از مردم بیگناه دفاع می‌کنند.
مت در دوران کودکی هنگامی که متوجه شد پدرش که یک بوکسور به نام دویل بود از مردم اخاذی می‌کند شروع به فرار کردن کرد و هنگام دویدن به طور اتفاقی توسط پاشیدن زباله‌های سمی به روی چشمانش، نابینا شد.
کایرو نام کتابخانه گرافیکی است که برای انجام کارهای گرافیکی دو بعدی درست شده است و دارای API یا مجموعه توابعی است که برنامه‌نویسان بتوانند آن را در تولید نرم‌افزار برای انجام کارهای گرافیکی دو بعدی به کار بگیرند.
کایرو به گونه‌ای طراحی شده است که در صورت وجود امکانات سخت‌افزاری Hardware Acceleration را به کار گیرد.
کتابخانه کایرو در اصل به زبان C نوشته شده است ولی به در زبان‌های دیگر هم منتقل شده است.
عقاب طلایی یک پرنده شکاری از خانوادهٔ بازان و زیرخانوادهٔ عقابیان است. این پرنده در بخش‌های زیادی از نیم‌کره شمالی زندگی می‌کند و دارای بیشترین پراکندگی جهانی در میان تمامی عقاب‌ها است. با وجود کاهش تعداد و انقراض این پرنده در برخی زیستگاه‌ها، این پرنده همچنان در مناطق وسیعی از اوراسیا، آمریکای شمالی و شمال آفریقا، یافت می‌شود.
رنگ این پرندگان قهوه‌ای تیره، به همراه پرهایی به رنگ قهوه‌ای روشن یا طلایی در سر و گردن است. به‌طور متوسّط طول بال‌های آن‌ها ۷ فوت (بیش از ۲ متر) و طول خود آن‌ها ۳ فوت (۱ متر) است. وزن آن به‌طور متوسط، ۳–۶/۵ کیلوگرم می‌باشد.
این پرنده معمولاً در ارتفاع ۳۶۰۰ متری زندگی می‌کند و لانهٔ خود را بر روی درختان بلند، در صخره‌ها و غیره می‌سازد. عقاب طلایی به‌طور معمول سالی یک یا دو جوجه می‌آورد. این پرنده تمام عمر با جفت خود زندگی می‌کند. عقاب‌های طلایی ماده جثهٔ بزرگتری نسبت به جنس نر دارند. عقاب‌های طلایی به دلیل داشتن بال‌های بزرگ نیاز زیادی به بال زدن در آسمان ندارند و روی لایه‌های هوا سر می‌خورند.
سرعت معمولی این پرندگان ۹۳ کیلومتر بر ساعت است اما هنگام شیرجه زدن می‌توانند سرعتشان را تا ۳۲۰ کیلومتر بر ساعت افزایش دهند. صدای این پرنده به صورت صدای بلند شبیه «کلیاک – کلیاک kliak» شنیده می‌شود.
عقاب طلایی با استفاده از چابکی و سرعت و همچنین با استفاده از پاها و پنجه‌های قدرتمند خود می‌تواند طعمه‌های کوچک خود از جمله خرگوش، موش کوهی (مارموت)، سنجاب زمینی و پستانداران بزرگ مانند روباه، گربه وحشی یا خانگی، بز کوهی و بچه آهوها را شکار کند. آن‌ها همچنین در مواقع کمیاب بودن شکار، مردار حیوانات و خزندگان را نیز می‌خورند. عقاب‌های طلایی، پنجه‌هایی بسیار محکم و قوی دارند و می‌توانند طعمه‌های تا وزن ۸ کیلوگرم را حمل کنند اما به گفتهٔ کارشناسان محیط زیست، این پرندگان توانایی بلند کردن طعمه‌های بسیار سنگین مانند بزکوهی و آهوها را نیز دارند. در بعضی از کشورها نظیر مغولستان این پرنده را برای شکار آموزش می‌دهند. از آن‌جا که این پرنده قدرت شکارگری بسیار بالایی دارد، از عقاب طلایی برای شکار گرگ و روباه استفاده می‌کنند. کرکس سیاه نیز ممکن است توسط عقاب های طلایی شکار شود.Coleman, J. S. & Fraser, J.D. 1986. "Predation on Black and Turkey Vultures". Wilson Bulletin, 98: 600-601.Mateo, O. 2007. "Egyptian Vultures ("Neophron percnopterus") Attack Golden Eagles ("Aquila chrysaetos") to Defend their Fledgling". Journal of Raptor Research, 41: 339-340.
عقاب‌های طلایی دارای شش زیرگونه هستند که در نوع پوشش و اندازه، اندکی تفاوت دارند. این زیرگونه‌ها عبارت‌اند از عقاب طلایی اروپایی، عقاب طلایی ایبریایی، عقاب طلایی آسیایی (عقاب طلایی هیمالیایی یا برکوت)، عقاب طلایی ژاپنی، عقاب طلایی سیبری (عقاب طلایی کامچاتکا) و عقاب طلایی آمریکای شمالی
بزرگ‌ترین جثه را در این زیرگونه‌ها، عقاب‌های طلایی هیمالیایی دارند.
عقاب‌های طلایی در اطراف قطب شمال در اسکاتلند، اروپا (کوه‌های آلپ، اسپانیا، ایتالیا، یونان، رومانی، یوگسلاوی، سرتاسر سیبری) تا آسیا، ایران و آمریکای شمالی زادآوری دارد.
در ایران نیز در بسیاری از مناطق مختلف کشور این حیوان وجود دارد در تمامی کردستان و شهرهایی مانند همدان اردبیل، یزد، آمل و ارتفاعات عمارلو گیلان و کویرهای ایران و سایر شهرها از شمال غربی تا شرق کشور این عقاب یافت می‌شود.
معمولاً دو تخم می‌گذارند و در حدود ۴۵ روز روی تخم‌ها می‌خوابند. گاهی نرها جای ماده‌ها روی تخم‌ها می‌خوابند و ماده‌ها شکار می‌کنند.
دو-چهره با نام اصلی هاروی دنت، یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط دی‌سی کامیکس است که اغلب به عنوان دشمن شخصیت ابرقهرمان بتمن محسوب می‌شود. او یکی از سرسخت‌ترین دشمنان بتمن است و متعلق به جمعی از دشمنان بتمن است که فهرست جنایتکاران و مجرمین لیست او را تشکیل می‌دهد. این شخصیت توسط نویسنده بیل فینگر و طراح باب کین خلق شده‌است؛ که برای نخستین بار در شمارهٔ ۶۶ از مجموعه "کمیک‌های کارآگاهی" (اوت ۱۹۴۲) حضور پیدا کرد.
باب کین، خالق شخصیت بتمن، نخستین بار در اوت ۱۹۴۲، "هاروی «آپولو» دنت" را وارد مجموعه "کمیک‌های کارآگاهی" و داستان‌های بتمن کرد. او این شخصیت را از فیلم "دکتر جکیل و آقای هاید" محصول ۱۹۳۱، که از روی داستانی به همین نام اثر رابرت لویی استیونسن ساخته شده، الهام گرفته بود.http://en.wikipedia.org/wiki/Two-Face در این داستان، دکتر جکیل، دارویی می‌سازد که با آن، به مردی کریه و خبیث به نام مستر هاید تبدیل می‌شود.http://en.wikipedia.org/wiki/Strange_Case_of_Dr_Jekyll_and_Mr_Hyde دو چهره، اولین بار در "کمیک‌های کارآگاهی" شمارهٔ ۶۶ حضور یافت.
در داستان مصور «بتمن: دو چهره – جنایت و مکافات» ، پدر هاروی، کریستوفر دنت، معتاد الکلی است که پیوسته پسرش را مورد آزار و اذیت قرار می‌دهد. هاروی، بر اثر سرکوبی این آسیب روحی و عذاب درونی، بعدها، هویتی دوگانه پیدا می‌کند.
در داستان مصور «بتمن: جکیل و هاید» ، برادر هاروی، موری دنت، در یک حریق کشته می‌شود و هاروی، از ترس نتوانست او را نجات دهد. مرگ موری، سبب اعتیاد به الکل و خشونت پدرش شد؛ و نیز، سبب شد که شخصیت موری، همواره در درون هاروی باقی بماند و او شخصیتی دوگانه پیدا کند.
هاروی دنت، در ۲۶ سالگی، شش ماه قبل از این که بتمن آغاز به مبارزه به جنایت کاران کند، جوانترین دادستان گاتهام سیتی می‌شود. او به خاطر تلاش وقفه ناپذیرش در مبارزه با جرم و فساد، به آپولون، ایزد روشنایی، ملقب می‌شود.
او، کارآگاه جیمز گوردون و بتمن، با همکاری هم اتحاد قدرتمندی علیه سازمان‌های خلافکار تشکیل می‌دهند.
در داستان مصور «بتمن: هالووین طولانی» ، در یکی از تلاش‌های آن‌ها برای نابود کردن گروه مافیایی «کرماین فالکونی» و «سالواتوره مارونی»، شخص اخیر، در دادگاه به چهرهٔ هاروی اسید می‌پاشد که سبب می‌شود نیمهٔ چپ صورت او، بسوزد. پس از این واقعه، او تبدیل به یکی از خلافکاران گاتهام می‌شود.
در فیلم "شوالیه تاریکی"، جوکر با همدستی «سالواتوره مارونی» و پلیس‌های فاسد، هاروی و نامزد او، «ریچل داوس» را می‌رباید و در نتیجهٔ آغشته شدن چهرهٔ هاروی به بنزین و انفجار انباری که او را در آن حبس کرده بودند، نیمهٔ چپ چهره‌اش می‌سوزد.http://en.wikipedia.org/wiki/The_Dark_Knight_(film)
نیمی از چهرهٔ هاروی دنت، سوخته است و این وجه مشخصهٔ اصلی اوست. او معمولاً کتی دو رنگ می‌پوشد و سکه‌ای دارد که از پدرش گرفته و هر دو روی آن، یک شکل است. پس از سوختن چهره‌اش، او یکی از دو روی سکه را مخدوش می‌کند و از آن در تصمیم گیری‌هایش استفاده می‌کند.
در فیلم "شوالیه تاریکی" یک طرف سکهٔ او در انفجاری که نامزدش، «ریچل داوس» را می‌کشد، می‌سوزد.
هاروی دنت، به علت اسکیزوفرنی، دارای دو شخصیت نیک و پلید است. او توانایی تصمیم‌گیری ندارد، به همین علت برای تصمیم گرفتن، از سکه‌اش استفاده می‌کند.
دوچهره در فیلم "بتمن برای همیشه" (۱۹۹۵) با بازی تامی لی جونز، در فیلم "شوالیه تاریکی" با بازی آرون اکهارت و در سریال گاتهام با بازی نیکولاس دی آگوستو بوده‌است
رابرت تروهیوتلفظ واژهٔ اسپانیش Trujillo نوازندهٔ گیتار بیس اهل آمریکا است که در حال حاضر در متالیکا عضویت دارد. او پیش از پیوستن به متالیکا با هنرمندانی هم‌چون آزی آزبورن، جری کنترل، زک وایلد و مایک میور همکاری داشته‌است.
رابرت تروهیو در ۲۳ اکتبر ۱۹۶۴ در سانتا مونیکا کالیفرنیا متولد شد. کودکی او در حالی سپری شد که محرومیت از مهر خانواده تأثیر شگرف بر روی او گذاشته بود، او بیشتر به همراه پدرش که جدا از مادرش زندگی می‌کرد، به «کولور سیتیدر» آنسوی کالیفرنیا مهاجرت کرد و بیشتر وقت خودش را پسر عموهایش که نوازنده گروه‌های محلی بودند گذراند. علاقه پدرش به گروه رولینگ استونز او را با موسیقی آشنا کرد سپس از طریق یکی از پسر عموهایش با» بلک ساباث «آشنا شد و موسیقی متال اولین جرقه‌ها را در زندگی او زد.. در ۱۵ سالگی به همراه پدرش به» مار ویستاً شهر کوچکی در کنار مرز مکزیک مهاجرت کرد و در آنجا به یک مدرسه موسیقی آموزش جاز فرستاده شد ولی همچنان عشق به موسیقی متال در وجود او شعله‌ور بود. در ۱۹ سالگی و از طریق یکی از دوستانش به نام «جورج راکی» با «مایک مویر» مؤسس گروه «Suicidal Tendencies» آشنا شد. بعد از چند سال نیز وقتی مایک گروه Suicidal Tendencies «را پایه‌گذاری کرد رابرت به عنوان اولین بیسیت به او پیوست. بعد از مدتی مایک مویر گروه دیگری به نام»Infectious Grooves «را در کنار گروه قبلی تأسیس کرد و راب نیز در همان گروه با مایک همراه شد. در سال ۱۹۹۳ گروه»Suicidal Tendencies «بعد از ارائه آلبومی موفق که با تحسین منتقدین همراه بود به عنوان گروه حمایتگر متالیکا در تور»Nowhere else to roam ۹۳" انتخاب شد و اولین دیدار راب با اعضای متالیکا صورت گرفت.
خب ما رو مدیر تور انتخاب کرده یادمه توی اجرای اول در «کالامازو» میامی وقتی منتظر بودیم تا گپی با اعضای گروه بزنیم با خودم می‌گفتم حالا چهار مرد مغرور میان و میگن «هی شما افتخار اینو دارید که با ما باشید، خوشحالید نه؟» ولی اونها خیلی راحت اومدند و با همه مون دست دادند و آزمون تشکر هم کردند. تأثیر خیلی خوبی داشت دیدار اول.
راب - مجله متال همر -۲۰۰۹
راب در ادامه و در تور «Shit hits the Sheds» در سال ۱۹۹۴ نیز به همراه گروه «Suicidal Tendencies» در نقش گروه حمایتگر متالیکا را همراهی نمود. تا اینکه در سال ۱۹۹۵ راب به دلیل بعضی اختلاف‌ها با مایک مویر از گروه جدا شد.
راب دو سال بعد را به فعالیت‌های انفرادی موسیقی گذراند و با هیچ گروهی همکاری نکرد تا اینکه در سال ۱۹۹۷ وی به همراه «گلن تیپتون» گیتاریست سابق گروه «Judas Priest» در انتشار آلبوم تکنفره وی به نام «Baptizm of Fire» همکاری کرد. راب در سه ترک آلبوم یعنی «Hard Core» و «Paint it Black» (به همراه میک یاگر خواننده رولینگ استون) و آهنگ «Voodoo Brother» با وی همکاری نمود و بدین ترتیب شایستگی‌هایش را به عنوان یک بیسیست حرفه‌ای به نمایش گذاشت.
بعد از انتشار این آلبوم نام راب دوباره بر سر زبانها افتاد و این بار «آزی آزبورن» پیرمرد تمام نشدنی متال از او برای همکاری با خود دعوت کرد. راب و آزی از سال ۱۹۹۶ تا ۲۰۰۰ را در تورهای سراسری و معروف آزی یعنی "Ozzfest" گذراندند تا اینکه در سال ۲۰۰۱ اولین همکاری راب با آزی در آلبوم «Dawn to Earth» پدیدار شد. البته راب در نوشتن تنها سه آهنگ دخالت داشت ولی همین مسئله نیز باز مهر تأییدی بود بر تواناییهای او.
همکاری راب با آزی نیز در سال ۲۰۰۲ خاتمه یافت و وی از آزی جدا شد.
خب من توی انتخابهام همیشه اینو در نظر داشتم که گروهی که باهاش همکاری می‌کنم باعث بشه تا من چیزی رو یاد بگیرم و سطح نوازندگی ام از قبل پیشرفت کنه تو انتخاب آزی هم همین مسئله بود اون خیلی بهم کمک کرد ولی می‌دونید آزی شخصیت عجیبی داره اون یه روز پیشنهادها و قبول می‌کنه فردا میگه مزخرفه دو ماه بعد میگه: هی راب اون ریفت بود یادته؟ (با خنده) همین مسئله اذیتم می‌کرد البته اینو باید تأکید کنم که آزی خیلی چیزها بمن یاد داد.
راب در گفتگو با مجله رولینگ استون ۲۰۰۳
راب بعد از جدایی از آزی در دو آلبوم مختلف با دو هنرمند دیگر همکاری کرد. ابتدا در آلبوم «۱۹۱۹ Eternal» با گروه معروف «Black Label Society» و دوستش «زک وایلد» و سپس در آلبوم «Degradetin trip» به همراه «جری کانترل» گیتاریست سابق گروه «Alice In Chains».
راب در متالیکا: همه چیز در دستان من است!
متالیکا در آن روزها پس از پشت سر گذاشتن ماه‌های سخت و حساس به یک ساحل آرامش موقت رسیده بود، ولی برای پشت سر گذاشتن کامل بحران نیاز داشت که عضو چهارم گروه که به صورت موقت «باب راک» تهیه‌کننده گروه جای آن را پرکرده بود توسط یک بیسیست جدید کامل شود. پس گروه تلاش برای یافتن بیسیست جدید را از دسامبر ۲۰۰۲ آغاز کرد، تا اینکه سرانجام در ۲۵ فوریه ۲۰۰۳ رسماً اعلام شد که «رابرت تروخیلو» به عنوان بیسیست جدید به خانواده متالیکا پیوسته‌است.
درسته که برای ما انتخاب یک بیسیست خوب در اولویت است ولی ما می‌خواهیم که عضو چهارم خانواده رو انتخاب کنیم نه فقط یک بیسیست صرف. راب برای ما نقش همان عضو چهارم را داشت.
بیانیه رسمی گروه در مورد انتخاب راب - ۲۰۰۳
یادمه وقتی اولین اجرا رو با راب انجام دادیم و از استودیو اومدم بیرون باب (راک) منو دید و گفت:واو… صدای بیسش مثله اینه که یه بوئینگ ۷۴۷ می‌خواد تیک آف کنه.. واقعاً اون حسی که اجرای اول با راب داشت بی‌نظیر بود.
لارس الریک - ۲۰۰۳
دستمزد یک میلیون دلاری در بدو پیوستن به گروه و درآمد میلیون دلاری در خلال برگزاری تور با متالیکا باعث شد تا راب به ثروت هنگفتی برسد ولی هنوز هضم او به عنوان جایگزین جیسون برای هواداران کمی سخت بود، ولی این فشارها نیز مانع او نشد و تأثیر او بر گروه خیلی زود هویدا شد، گروه اهنگهای زیادی را که مدت‌ها بود اجرا نمی‌کرد در ست لیست خود قرار داد از جمله آهنگ ماندگار و تکرار نشدنی "Orion".
اما تأثیر راب بیشتر در زمان انتشار آلبوم Death Magnetic به چشم آمد جایی که صدای بیس قدرتمندش در تمامی آهنگ‌ها به خوبی قابل لمس بود. وی در نوشتن تمامی آهنگ‌ها شرکت داشت و از این حیث از جیسونی که در ۱۵ سال حضور خود فقط در ۳ آهنگ مشارکت کرده بود پیشی گرفت.
بهر حال راب با متالیکا روزهای خوبی را می‌گذراند، روزهایی که دیگر هم به عنوان بیسیست و هم به عنوان یک عضو ثابت در گروه جا افتاده‌است. هم برای طرفداران و هم برای خودش.
راب در سال ۱۹۹۹ و در جریان تور با آزی آزبورن در فرانسه با یک نقاش، موزیسن، طراح و نویسنده فرانسوی به نام «Chloe Barthelmey» آشنا شد که این آشنایی در سال ۲۰۰۳ با یک مراسم ساده به ازدواج ختم شد.
کلو در سال ۲۰۰۷ بیسی به نام «آزتک» را با الهام گرفتن از فرهنگ سلسله آزتک (سلسله‌ای سرخپوستی در آمریکای جنوبی) برای راب طراحی کرد.
سایت تخصصی متال و متالیکا در ایران _ متکلاب
کمال‌جیت سینگ جوتی با نام مستعارِ جی شان (متولد شده۲۶ مارس ۱۹۸۱) خوانندهٔ سبکِ پاپ و رپ و ترانه سرای انگلیسی است.
در جبر، فرمولِ لایبنیتس، دترمینانِ یک ماتریس مربعی formula_1 را نشان می‌دهد. فرمول به افتخارِ گوتفرید لایبنیتس ریاضی‌دانِ آلمانی نام‌گذاری شده‌است و عبارت است از:
برایِ یک ماتریسِ "n"×"n" که sgn تابع علامتِ مخصوصِ جایگشت‌ها در گروه جایگشت‌هایِ "S" است که مقدارِ +۱ یا -۱ را به ترتیب برایِ جایگشت‌های زوج یا جایگشت‌هایِ فرد برمی‌گرداند.
یک شیوه‌ی رایج دیگر از نشان‌گذاری آن، استفاده از نماد لوی-چیویتا است که با قرارداد جمع‌زنی اینشتین به رابطه‌ی زیر تبدیل می‌شود:
که در بین فیزیک‌دانان کاربرد بیشتری دارد.
تنها یک تابع چون
وجود دارد که پادمتقارن است، نسبت به ستون‌ها خطی است و مقدار آن به ازایِ ماتریس همانی برابر است با ۱:
یکتایی: فرض می‌کنیم که formula_6 چنین تابعی باشد و قرار می‌دهیم formula_7 که یک ماتریسِ formula_8 است. formula_9 را به عنوانِ formula_10ام از ماتریسِ formula_11 می‌خوانیم به عنوان مثال formula_12. بنابراین داریم: formula_13
هم‌چنین قرارداد می‌کنیم که formula_14 ستونِ formula_15ام از ماتریسِ یکه را نشان دهد.
حال می‌توانیم هر یک از ستون‌هایِ formula_9را بر حسب formula_14 نمایش دهیم:
از آن‌جا که formula_6 خطی است داریم:
از پادمتقارن بودن ماتریس نتیجه می‌گیریم که اگر formula_21 آن‌گاه:
As the above sum takes into account all the possible choices of ordered formula_23-tuples formula_24، and because formula_25 implies that F is zero, the sum can be reduced from all tuples to جایگشت as
Because F is alternating, the columns formula_27 can be swapped until it becomes the identity. The sign function formula_28 is defined to count the number of swaps necessary and account for the resulting sign change. One finally gets:
as formula_30 is required to be equal to formula_31.
Therefore no function besides the function defined by the Leibniz Formula is a multilinear alternating function with formula_32.
Existence: We now show that F, where F is the function defined by the Leibniz formula, has these three properties.
Multilinear:
Alternating:
Now let formula_35 be the tuple equal to formula_36 with the formula_37 and formula_38 indices switched. It follows from the definition of formula_39 that formula_40.
Finally، formula_42:
Thus the only functions which are multilinear alternating with formula_42 are restricted to the function defined by the Leibniz formula, and it in fact also has these three properties. Hence the determinant can be defined as the only function
with these three properties.
نمایش روزانه که اکنون با نام برنامهٔ روزانه با ترور نوآ شناخته می‌شود، نمایشی آمریکایی است که در آخر شب و از روز دوشنبه تا چهارشنبه، از شبکهٔ کمدی سنترال پخش می‌شود. این برنامه نیم ساعته، از تاریخ ۲۱ ژوئیه ۱۹۹۶(۳۱ تیر ۱۳۷۵) آغاز به کار کرد. میزبان این برنامه در ابتدا کریگ کیلبورن بود مه در دسامبر ۱۹۹۸ جای خود را به جان استوارت داد که تا ۶ اوت ۲۰۱۵ میزبان آن ماند. استوارت کارش را به صورت رسمی از ژانویهٔ سال ۱۹۹۹ شروع کرد و یک سری تغییرات را در آن به وجود آورد. با حضور استوارت، برنامه سمت و سویی سیاسی و در ارتباط با رسانه‌های ملی پیدا نمود. کلبورندر این برنامه بیشتر به فرهنگ عامه علاقه داشت.
از سوی گروه سازنده، این برنامه به عنوان اخبار طنزآمیز شناخته می‌شود. این برنامه با ایجاد فضایی طنز و به ترسیم اخبار منتشر شده در رسانه‌های ملی آمریکا می‌پردازد. این برنامه با یک مونولوگ طولانی با میزبانی جان استوارت آغاز شده و سرفصل‌های خبری روز را مورد بررسی از نگاه طنز قرار می‌دهد. در بخشی دیگر استوارت در برابر صاحب‌نظران قرار می‌گیرد. این صاحب‌نظران به صورت طنزآمیز به جبهه‌گیری دربرار موضوعات می‌پردازند. در بخش آخر استوارت، میزبان یک میهمان اعم از هنرمند، سیاستمدار، ورزشکارانی است که در روزهای اخیر جریانی خبری را با بازی در فیلم، یا انتشار کتاب یا پیروزی‌ای خاص، به وجود آورده‌اند.