moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در سال ۱۹۹۸ زارب به کمک وب سایتی بنام زازل Zazzle برای ابزاری‌های طراحی جدید شتافت. پس از آن در پروژه‌های بزرگ طراحی دوباره وب سایت شرکت‌های معظمی چونEbay، فیس‌بوک، Photobucket، بازار بورس نیویورک وClick Tracks که بعدها توسط J.L Halsey خریداری شد و اکنون به نام Lyris HQ شناخته می‌شود. در سال ۲۰۰۷ زارب طراحی وب سایت هوادارانبریتنی اسپیرز خواننده پاپ امریکایی را به انجام رساند.
در سال ۲۰۰۹ زارب اولین نرم‌افزار تحت وب با نامNotable را روانه بازار ساخت. مهم‌ترین دستاورد این نرم‌افزار قابلیتی بود که به افراد زمینه اظهار نظر در ارتباط با وب سایت‌ها و نظر خواهی در مورد آن‌ها را می‌داد. این اتفاق هم بر روی خود وب سایت وهم بر روی دستگاه آی فون صورت می‌پذیرفت. جالبترین قسمت این نرم‌افزار امکان دسترسی به کد وب سایت‌ها و ایجاد فضایی برای نقد و بررسی فرم برنامه‌نویسی است. این مهم در آی فون به‌شکل گرفتن عکس از روی مانیتور و ارسال به شبکه‌های اجتماعی صورت می‌پذیرفت.
رومی اشنایدر (۲۳ سپتامبر ۱۹۳۸–۲۹ مهٔ ۱۹۸۲) بازیگر آلمانی زادهٔ اتریش بود. او همچنین تابعیت فرانسوی داشت.
اشنایدر با نام رزماری مگدالین الباخ در دوران نازی در وین به دنیا آمد. شش ماه بعد از الحاق اتریش به آلمان، در یک خانواده بازیگر که شامل مادر بزرگ پدریش رزا الباخ رتی، پدر اتریشی او ولف الباخ رتی و مادر آلمانی او ماگدا اشنایدر بود. بعد از طلاق والدینش در ۱۹۴۵، مگدا مسئولیت رومی و برادرش ولفی را برعهده گرفت. زندگی حرفه‌ای او توسط مادر و ناپدریش کنترل می‌شد که یک رستوران‌دار برجسته بود که اشنایدر به علاقه ناسالم او به خود اشاره می‌کند.
نخستین فیلم رومی اشنایدر زمانی که او ۱۵ ساله بود با نام «وقتی یاس سفید دوباره شکوفه می‌کند» (به آلمانی Wenn der weiße Flieder wieder blüht) در سال ۱۹۵۳ ساخته شد. او برای نخستین بار پادشاهی را به تصویر کشید و نقش ملکه ویکتوریای جوان را در فیلم اتریشی به نام دختری از یک ملکه (به آلمانی Mädchenjahre einer Königin) بازی کرد.
پیشرفت غیرمنتظره او با نمایشش در ملکه الیزابت اتریش در فیلم عاشقانه "بیوگرافی سیسی (۱۹۵۵)" و دو دنباله آن به دست آمد. فیلم‌های کمتر کلیشه‌ای در طی این دوران پر مشغله او شامل "افسانه رابینسون کروزوئه (۱۹۵۷)" و کار با هورست بوخهولتس و فیلم "عشق از پاریس (۱۹۵۷)" کارگردانی شده توسط هلموت کوتنر و دوباره با بوخهولتس بود.
طولی نکشید که در فیلم "کریستین (۱۹۵۸)" هنرنمایی کرد، یک ویرایش جدید از فیلم لاس زنی مکس اوفولس در سال ۱۹۳۳ است. در طی این فیلم است که عاشق آلن دلون که در این فیلم به‌طور مشترک بازی می‌کردند شد. او آلمان را به مقصد پاریس برای پیوستن به دلون ترک کرد و خبر نامزدی خود را در سال ۱۹۵۹ اعلام کردند. اشنایدر تصمیم به ماندن و کار کردن در فرانسه گرفت و به تدریج علاقه‌مند به کارگردانانی مانند اورسن ولز برای فیلم "محاکمه (۱۹۶۲)" که براساس رمان محاکمه اثر کافکا شد.
در ژوئیه ۱۹۶۶، رابطه خود را با آلن دلون پایان داد و اشنایدر با یک کارگردان و بازیگر آلمانی به نام هری مین ازدواج کرد(۱۹۶۶_۱۹۷۵) و صاحب پسری به نام دیوید کریستوفر (۳ دسامبر ۱۹۶۶–۵ ژوئیه ۱۹۸۱) شد. اما بعداً طلاق گرفتند و هری مین در ۱۹۷۹ در هامبورگ خودکشی کرد.
در ۱۹۷۵ اشنایدر با دانیل بیاسینی منشی خصوصیش ازدواج کرد، آن‌ها در ۱۹۸۱ جدا شدند و دخترشان سارا مگدالنا (متولد ۲۱ ژوئیه ۱۹۷۷) بازیگر است. دیوید، پسر اشنایدر، در سن ۱۴ سالگی پس از تلاش برای بالا رفتن از حصار میخ دار خانه والدین ناپدریش فوت کرد. بعد از مرگ دیوید، اشنایدر شروع به نوشیدن بیش از حد مشروبات الکلی کرد.
زمانی که اشنایدر در آپارتمانش در پاریس در ۲۹ می ۱۹۸۲ مرده پیدا شد، گفته شد که او بر اثر مصرف یک کوکتل الکلی مرگ‌آور و قرص‌های خواب‌آور خودکشی کرده‌است. بعد از یک آزمایش کالبدشکافی دیگر که انجام شده بود، مقامات اظهار کردند که او بر اثر ایست قلبی مرده‌است. مزار او در بواسی سانز اوُار با نام رزماری آلباش است. مدت کوتاهی پس از آن، آلن دلون ترتیبی داد تا پسرش دیوید هم در همان گور به خاک سپرده شود.
فهرست برخی از فیلم‌هایی که رومی اشنایدر در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته‌است:
جُنگ یا بیاض مجموعه ای از داستان ها و مطالب خواندنی، خاصه شعر است که با سلیقه و همت یک یا چند تن گردآوری شده باشد. جنگ واژه‌ای جاوه‌ای به معنی کِشتی و مترادف سفینه در عربی است و نامگذاری آن به بیاض به علت قطع دراز (=بیاضی) این مجموعه‌ها در قدیم بوده‌است. "سفینه" که سابقه‌ای دراز در ادبیات فارسی دارد، شکل قدیم‌تر جنگ به شمار می‌رود. جنگ به لحاظ محتوای دارای انواعی است. جنگ‌ها را گاه "کشکول" و ندرتاً "جریده" و "خرقه" و "دستور" نیز خوانده‌اند.
روان‌پزشکی یا روان‌درمانی، علمی است که به بررسی، تشخیص و درمان اختلالات روانی می‌پردازد. این علم با بررسی رفتار، عملکرد شناختی و عوامل مرتبط با ساختار روانی فرد، به دنبال درک بهتر از بیماری‌های روانی و رفع آن‌ها می‌باشد.
روان‌پزشک یک پزشک است که در رشته روان‌پزشکی متخصص شده‌است. روان‌پزشکی شاخه ای از پزشکی است که به تشخیص، پیشگیری، مطالعه، و درمان اختلالات روانی اختصاص دارد. روانپزشکان دکترای پزشکی دارند و بیماران را ارزیابی می‌کنند تا مشخص کنند که آیا علائم آنها در نتیجه یک بیماری جسمی، ترکیبی از بیماری‌های جسمی و روانی است یا تنها روانی است. یک روان‌پزشک معمولاً در یک تیم چند رشته‌ای کار می‌کند، که ممکن است شامل روانشناسان بالینی، مددکاران اجتماعی، کاردرمانگران و پرسنل پرستاری باشد. روانپزشکان آموزش گسترده‌ای در رویکرد زیستی روانی - اجتماعی برای ارزیابی و مدیریت بیماری‌های روانی می‌بینند.
به عنوان بخشی از روند ارزیابی بالینی، روانپزشکان از معاینه وضعیت روانی، معاینه بدنی، تصویربرداری عصبی مانند سی تی اسکن (CT)، تصویرسازی تشدید مغناطیسی (MRI)، یا برش نگاری با گسیل پوزیترون (PET)، و آزمایش خون استفاده می‌کنند. روانپزشکان برای درمان اختلالات روانی از رویکردهای دارویی، روان درمانی یا سایر مداخلات استفاده می‌کنند.
رشته روان‌پزشکی دارای فوق تخصص‌های (همچنین به عنوان فلوشیپ شناخته می‌شوند) بسیاری است که نیاز به گذراندن دوره‌های آموزشی اضافی دارند. در آمریکا این موارد شامل موارد زیر است:
علاوه بر این، سایر تخصص‌های موجود عبارتند از:The Royal College of Psychiatrists. (2005). "Careers info for School leavers". Retrieved March 25, 2007, from
برخی از روانپزشکان در کمک به گروه‌های سنی خاص تخصص دارند. روان‌پزشکی کودک و نوجوان حوزه شغلی است که در زمینه پرداختن به مشکلات روانی با کودکان کار می‌کند.The Royal College of Psychiatrists. (2005). "Careers info for School leavers". Retrieved March 25, 2007, from روانپزشکان متخصص روان‌پزشکی سالمندان با افراد مسن کار می‌کنند و به آنها روان‌پزشک سالمندان گفته می‌شود. کسانی که در محیط کار روان‌پزشکی می‌کنند در ایالات متحده روان‌پزشک شغلی نامیده می‌شوند و روان‌شناسی شغلی نامی است که برای مشابه‌ترین رشته در انگلیس استفاده می‌شود. روانپزشکانی که در دادگاه کار می‌کنند و به قاضی و هیئت منصفه گزارش می‌دهند، هم در پرونده‌های جنایی و هم در دادگاه‌های مدنی، روانپزشکان قانونی نامیده می‌شوند، آنها همچنین مجرمان دچار بیماری روانی و سایر بیماران را که شرایط آنها به گونه ای است که مجبور به درمان در واحدهای ایمن هستند، معالجه می‌کنند.American Board of Psychiatry and Neurology, Inc. (5 March 2007). "ABPN Certification - Subspecialties". Retrieved March 25, 2007, from
روانپزشکان ممکن است در زمینه‌های دیگری مثل دارودرمانی روان‌پزشکی، روان درمانی، ژنتیک روان‌پزشکی، تصویربرداری عصبی، اختلالات مرتبط با زوال عقل مانند بیماری آلزایمر، اختلال کم توجهی بیش فعالی (ADHD)، پزشکی خواب، پزشکی درد، پزشکی تسکینی، اختلالات خوردن، اختلالات جنسی، سلامت زنان، سلامت روان جهانی، مداخلات زودرس در روان پریشی، اختلالات خلقی و اضطرابی مانند اختلال وسواس فکری عملی (OCD) و اختلال استرس پس از سانحه (PTSD) هم تخصص داشته باشند.The Royal College of Psychiatrists. (2005). "Careers info for School leavers". Retrieved March 25, 2007, from "Your training | Royal College of Psychiatrists". Archived from the original on 2007-07-09. Retrieved 2007-03-25.American Board of Psychiatry and Neurology, Inc. (5 March 2007). "ABPN Certification - Subspecialties". Retrieved March 25, 2007, from
سایه‌نما یا سایه‌رخ یا سیلوئت که ضد نور هم گفته می‌شود، یک تکنیک در عکاسی و نقاشی است که در آن، منبع نور در پشت سوژه قرار دارد و در قوی‌ترین حالت به دلیل تندی نور، سایه‌ای از سوژه بر روی عکس ایجاد می‌شود. زیباترین حالت زمانی پیش می‌آید که خورشید در حال طلوع یا غروب است و پس‌زمینه به رنگ نارنجی یا زرد مشخص می‌شود.
در عکاسی سایه‌نما به دلیل استفاده از شدت نور پس زمینه، سوژه‌ها در شکل محیطی خود و در تضاد یا کنتراست با نور دیده می‌شوند و همین امر باعث تأکید بر فرم و شکل کلی سوژه می‌شود. به هر میزان که نور از سوژه عبور کند باعث ایجاد درجات یا تونالیته از دمای رنگ تصویر شده و با جذب هر چه بیشتر نور توسط سوژه رنگ آن به سیاه متمایل خواهد شد.
در گرافیک نیز به تصاویر مسطح اجسام که از هیچ بافت و خطی تشکیل نشده‌است و شی را فقط بوسیله خطوط محیطی آن می‌توان تشخیص داد سایه‌نما یا نیمرخ می‌گویند.
عکاسی سایه‌نما یکی از روش‌های انتقال اندوه، احساس و حالت‌های عاطفی به بیننده‌است. ممکن است بیننده با دیدن این نوع عکس‌ها به درک درست و واضحی از سوژه نرسد، اما بخش تیره و سیاه تصویر باعث شکل‌گیری قدرت تخیل بیننده می‌شود.
مهم‌ترین نکته در عکاسی سایه‌نما قرار دادن سوژه در مقابل یک منبع نور عظیم و تنظیم میزان نوردهی دوربین بر اساس روشن‌ترین بخش تصویر (پس زمینه) است. میزان نوردهی دوربین باید بر اساس روشن‌ترین بخش پس زمینه و نه سوژه تنظیم شده باشد. با رعایت این اصل اولیه، سوژهٔ موردنظر به دلیل نبود نور کافی حتی اگر به‌طور کامل سیاه نشود بسیار تیره یا به اصطلاح آندر اکسپوزد (under exposed) –حداقل نوردهی- خواهد شد.
پولیبیوس ؛ (حدود ۲۰۵–۱۲۵ پ.م) تاریخ‌نویس اهل مگالوپولیس آرکادیا (واقع در شبه‌جزیرهٔ پلوپونز یونان) بود.
اثر مشهور او "تواریخ" نام دارد که دربارهٔ تاریخ روم و کشورهای اطراف است.
پولیبیوس در ۸۲ سالگی درگذشت. او مورخ، جغرافی‌دان و رواقی معروفی بود که باید نخستین مورخ تاریخ جهان دانسته شود. پولیبیوس صرف‌نظر از سبکش، یکی از بزرگ‌ترین مورخان است.مقدمه بر تاریخ علم: جورج سارتون، ترجمه غلامحسین صدری افشار، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی، ص ۲۰۱.
او تاریخ یونان و جمهوری روم را در ۴۰ کتاب نوشت، که بیشتر به سال‌های ۲۲۰ تا ۱۴۶ ق م مربوط می‌شد. در مقدمهٴ مفصل اثرش (کتاب‌های اول و دوم) هدف و نظریهٴ تاریخ را مطرح کرد: هدف تاریخ اثبات حقیقت و تعلیم است، و اصول اساسی آن عبارت است از (۱) مطالعهٴ اسناد؛ (۲) مطالعهٴ جغرافیا؛ (۳) مطالعهٴ سیاست و علم نظام.همان
پولیبیوس برای جغرافیای انسانی اهمیت زیادی قایل شد و لزوم توصیف زمینهٴ جغرافیایی حوادث بشری را تأکید کرد. او خود مقدار بسیار معتنابهی از معلومات جغرافیایی دست اول داشت، سفرهای دور و درازی کرده بود و معلومات فراوانی داشت.همان
تألیفاتش مرحلهٴ مهمی در تاریخ فکری یونان به شمار می‌رود، در اینجاست که برای نخستین بار روح یونانی با روح رومی واقعاً تماس پیدا می‌کند.همان
عدد راهنمای فلاش عددی است که جهت مشخص کردن قدرت فلاش و محاسبهٔ میزان بازبودن دیافراگم (ضریب اف) از طرف کارخانهٔ تولیدکننده در رابطه با نوع فلاش مشخص، اعلام می‌شود. هرچه عدد راهنما بزرگ‌تر باشد، قدرت فلاش هم قوی‌تر خواهد بود.
از عدد راهنما در مواردی استفاده می‌شود که عکاس عدد راهنمای فلاش را می‌داند، فاصلهٔ سوژه تا دوربین نیز مشخص است و می‌خواهد ضریب اف را تعیین کند. در این حالت عدد راهنما را تقسیم به فاصلهٔ سوژه تا دوربین (به متر) می‌کند و اندازهٔ ضریب اف مناسب را بدست می‌آورد.
آتن باستان، یا آتن در عصر کلاسیک، (۵۰۸–۳۲۲ پ. م) یک دولت‌شهر (پولیس) مهم در منطقه آتیکا، یونان بود که برای سامان دادن به نظام دموکراسی و همچنین رهبری اتحادیه دلوس بر ضد ایران هخامنشی و اسپارت در جنگ‌های ایران و یونان و جنگ پلوپونز، معروف است. این دوره را کلئیستنس با ایجاد نظام دموکراسی در ۵۰۸ پیش از میلاد، پس از دوران حکومت هیپیاس آغاز شد و تا دوران اسکندر مقدونی ادامه یافت. در این زمان آتن رهبری یونانیان بر ضد ایران هخامنشی را بر عهده گرفت و اگرچه دو بار توسط ایران فتح شد ولی در نبرد ماراتون، نبرد سالامیس و نبرد پلاته خود را حفظ کرد. عصر پریکلس، سیاستمدار آتنی، از ۴۶۱ پ. م تا ۴۳۱ پ. م را عصر طلایی آتن در زمینه فرهنگی و هنری می‌دانند. در این زمان آنان گنجینه‌های اتحادیه دلوس را از جزیره دلوس به آتن آوردند. به همین دلیل برخی از اصطلاح امپراتوری آتن برای این دوران استفاده می‌کنند. همچنین بیشتر بخش‌های تپه آکروپولیس از جمله معبد پارتنون برای ایزدبانو آتنا، در زمان پریکلس به سرپرستی هنرمند آتنی فیدیاس، ساخته شد. بهترین نمایشنامه‌های باستانی از جمله تراژدیهای آیسوخلوس، سولوفکلس و اوریپیدس در همین دوره در آتن ساخته شد که معروف‌ترین آن در آنزمان، تراژدی پارسیان اثر آیسوخلوس با سرمایه‌گذاری شخص پریکلس، حاکم آتن شکل گرفت.
دوران پریکلس با شکست کامل و قطعی آتن در جنگ پلوپونز از اتحادیه پلوپونزی (دشمنان آتن) به رهبری اسپارت که پشتیبانی ایران را داشتند، به پایان رسید. پس از مدت کوتاهی که جبارهای منتخب اسپارت بر آتن حکومت کردند، آتن دوباره استقلال و دموکراسی خود را بازیافت. آتن از این زمان بنا بر معاهده آنتالکیداس، با اسپارت و ایران صلح کرد و زمامداری ایران بر دریاها را به رسمیت شناخت. سقراط و آنتیفونِ فیلسوف در این زمان اعدام شدند، افلاطون (شاگرد سقراط) آکادمی آتن را ساخت و ارسطو پس از او دبستان لوکئوم را. پس از آن، نخست فیلیپ مقدونی و سپس اسکندر مقدونی آتن را مجبور به همپیمانی کردند. آتن در جنگ‌های اسکندر با هخامنشیان، نقشی تزئینی و تشریفاتی داشت. فقط گروه اندکی از سپاهیان آتن به اجبار از سوی اسکندر به جنگ آورده شده بودند. درحالیکه در سپاه هخامنشی به ویژه در دو نبرد، گرانیک و ایسوس، یونانیان سپاه ایران بیش از یونانیان سپاه اسکندر مقدونی بودند.
عصر کلاسیک آتن باستان در زمان اسکندر برای همیشه به پایان رسید. و این شهر هرگز جایگاه پیشین خود را بازنیافت.
تمدن غربی، به ویژه امپراتوری روم و اروپا در عصر رنسانس، همواره خود را وامدار آتن در عصر کلاسیک می‌دانست. چراکه آتن، مهد دموکراسی، فلسفه، ادبیات نمایشی و هنرهای مجسمه‌سازی و معماری معرفی شده‌است.
اتحادیه دلوس، پیمانی نظامی و امنیتی میان ۱۵۰ تا ۱۷۳ دولت-شهر یونانی به رهبری آتن بود که در سال ۴۷۷ پ. م برای رویارویی با شاهنشاهی هخامنشی در جزیره دلوس ایجاد شد. بعداً در سال ۴۵۴ پ. م پریکلس، حاکم آتن، با این بهانه که جزیره دلوس در خطر یورش ایرانیان است، خزاین اتحادیه را به آتن منتقل کرده و عملاً آتن را به مرکز اتحادیه تبدیل کرد. پس از افزایش گسترهٔ این اتحادیه، تاریخ‌نویسان آن را با نام امپراتوری آتن نیز ثبت کرده‌اند. در برابر این اقدامات، اسپارت رهبری مخالفان آتن را به دست گرفته و پیمانی بر ضد آتن به نام اتحادیه پلوپونزی ایجاد کرد. از سال ۴۳۱ پ. م که جنگ پلوپونز میان دو اتحادیه آغاز شد، آتن عملاً هژمونی خود را به اتحادیه تحمیل کرد. از این رو برخی از آن به نام امپراتوری آتن نام می‌برند. جنگ‌های پلوپونزی با شکست کامل و قطعی آتن در ۴۰۴ پ. م و ویرانی دیوارهای شهر به پایان رسید. پس از آن اسپارت که از پشتیبانی کامل ایران برخوردار بود، مزدوران خود را بر آتن حاکم کرد.
اتحادیه پلوپونزی، پیمانی است میان دولت شهرهای یونانی در شبه جزیره پلوپونز به رهبری اسپارت. این اتحادیه به ویژه پس از جنگ‌های ایران و یونان میان دولت - شهرهای یونانی و هخامنشیان، بر ضد سیاستهای توسعه طلبانه دولت آتن باستان که با شعار مقاومت در برابر امپراتوری ایران، تشکیل شده بود، بازیابی شد. اتحادیه پلوپونزی قدیمی تر از اتحادیه دلوس به رهبری آتن بود، ولی اتحادیه دلوس در دوران پریکلس توانست با اتکا به ناوگان دریایی خود بر دریاها تسلط یابد. حال آنکه اسپارت و همپیمانانش ناوگانی کوچک داشتند و بیشتر بر نیروی زمینی فالانژ تکیه می‌کردند. تا اینکه با یورش آتن و همپیمانانش به شبه جزیره پلوپونز، جنگی آغازید که تاریخ‌نگاران از آن با نام جنگ پلوپونز یاد می‌کنند. این جنگها در پایان با پیروزی قطعی و کامل اسپارت که از حمایت کامل ایران برخوردار بود، اشغال و ویرانی دیوارهای آتن و فروریزی دموکراسی این شهر به پایان رسید.
اسپارتیان مزدوران خود را بر آتن گماشتند. پس از این تاریخ میان اسپارت و ایران اختلاف افتاد و اتحادیه پلوپونزی نیز تضعیف شد. تا اینکه بنابر صلح آنتالکیداس، هر دو قدرت مهم یونانی، آتن و اسپارت، چیرگی ایران بر دریاها و سیادت و میانجیگری شاهنشاه ایران بر مسائل یونان را بپذیرفتند.
فلاش تکمیلی یا فلاش پُرکننده به فلاشی گفته می‌شود که در شرایط پرنور به‌کار می‌رود و برای افزایش نور پیش‌زمینه سوژه و به تعادل رساندن آن نسبت به پس‌زمینهٔ پرنور است.
بسته به فاصله تا سوژه، استفاده از تمام قدرت فلاش ممکن است سوژه را به ویژه در فاصله نزدیک تا حد زیادی نوردهی کند. برخی از دوربین‌ها اجازه می‌دهند که سطح فلاش به صورت دستی تنظیم شود. 1/3، 1/2 یا 1/8 توان، به طوری که هم پیش زمینه و هم پس زمینه به درستی در معرض دید قرار می گیرند، یا امکان جبران نوردهی خودکار فلاش را فراهم می‌کند.
مزیت استفاده از فلاش تکمیل‌کننده واقع در نزدیکی محور لنز، «عادی‌سازی» نوردهی در موقعیت‌هایی مانند نور پس‌زمینه است که بیش از توانایی دوربین برای کنترل کنتراست نور وجود دارد. نقطه فقدان سرنخ‌های مدل‌سازی جهت‌دار است همان ضعفی که در عکس‌های فلاش نزدیک به محور داخلی مشاهده می‌شود. فلاش نزدیک به محور در خارج از خانه غیرطبیعی به نظر می‌رسد زیرا نور طبیعی از بالای سر ناشی می‌شود که بر روی سطوح گرد مانند گونه ها برجسته می‌شود و سرنخ‌های سایه رو به پایین و کناری ایجاد می‌کند که در ترکیب به مغز کمک می‌کند شکل سه بعدی اشیاء را در عکس‌های دو بعدی تفسیر کند.
پرس ناو (PRESS NOW) یک نهاد غیردولتی هلندی است که از سال ۱۹۹۳ برای پشتیبانی از رسانه‌های مستقل ایجاد شده است. فعالیت این نهاد بیشتر در شرق اروپا، آفریقا و خاورمیانه متمرکز بوده است.
پرس ناو همچنین برگزار کننده دوره‌هایی در زمینه روزنامه‌نگاری در کردستان عراق و ایران بوده است.
پرس ناو از سال ۲۰۱۰ با تغییرات سازمانی با نام Free Press Unlimited به فعالیت خود ادامه می‌دهد. این همچنین رابط بین رادیو زمانه و پارلمان هلند (تأمین کنندهٔ اصلی بودجه این رسانه) است. سپاه پاسداران جمهوری اسلامی ایران از همکاری این سازمان با رادیو زمانه به عنوان «یکی از مهمترین پروژه‌های براندازی نظام جمهوری اسلامی با نام پروژه هلندی» نام برده است.
خلیج خوک‌ها شاخابهٔ کوچکی از دریای کارائیب در جنوب کوبا است
Bay of Pigs. (n.d.). The American Heritage® Dictionary of the English Language, Fourth Edition. Retrieved December 15, 2011, from Answers.com Web site: http://www.answers.com/topic/bay-of-pigs که در ۳۰ کیلومتری جنوب خاگوئی گرانده، ۷۰ کیلومتری غرب سینفوئگوس و ۱۵۰ کیلومتری جنوب شرقی هاوانا، پایتخت کوبا، قرار دارد.
Bay of Pigs. (2011, December 7). In Wikipedia, The Free Encyclopedia. Retrieved 11:10, December 15, 2011, from http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Bay_of_Pigs&oldid=464544880 در غرب این خلیج دیواره‌هایی مرجانی وجود دارند که مرز بین خلیج خوک‌ها با باتلاق زاپاتا واقع در شبه‌جزیره زاپاتا را تشکیل می‌دهند. در شمال خلیج، دهکدهٔ بوئنا ونچورا در مجاورت ساحل پلایا لارگا قرار دارد و در ۳۵ کیلومتری آن، پلایا گیرون واقع در دهکدهٔ گیرون که نامش برگرفته از نام دزد دریایی‌ای فرانسوی به نام گیلبرتو گیرون است قرار دارد.
خلیج خوک‌ها صحنهٔ حمله‌ای نافرجام موسوم به عملیات خلیج خوک‌ها در ۱۷ آوریل ۱۹۶۱ به‌منظور براندازی دولت فیدل کاسترو در کوبا بود. در این روز نیرویی متشکل از تقریباً ۱٬۴۰۰ تا ۱٬۵۰۰ تبعیدی کوبایی که توسط آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا (سیا) سازمان‌یافته و مسلح شده‌بودند در این منطقه فرود آمدند، بااین‌حال این حمله سرانجامی نداشت و با کشته و دستگیرشدن مهاجمان به پایان رسید.
"Bay of Pigs." Encyclopedia of Espionage, Intelligence, and Security. The Gale Group, Inc, 2004. Answers.com 15 Dec. 2011. http://www.answers.com/topic/bay-of-pigs
(سانتیاگو) تکیسکیاک (اسپانیایی: Santiago Tequixquiac) مرکز شهرستان تکیسکیاک یکی از شهرداری‌های مکزیک واقع در بخش شمال شرقی از دولت الایت مکزیک در مکزیک است، اگر چه هر دو(شهر و شهرستان) به‌طور معمول به نام تکیسکیاک مشهور هستند. شهر در گذر شمالی دره مکزیک و ۱۲۰ کیلومتردر شمال شرقی مرکز الایت مکزیک شهر، تولوکا (Toluca) قرار دارد. نام این شهر از زبان ناهواتل (Nahuatl) می‌آیند و به معنی «مکان آبهای بی کربنات سدیم» است.
با توجه مصنوعات باستان‌شناسی که در این شهر پیدا شده به نظر می‌رسد که این منطقه از پیشتر از ۱۲۰۰۰ سال پیش پای گذاری شده و مردومان در آن زندگی می‌کردند. در این زمینه می‌شود پیدا شدن از جمله برخی از اولین نمونه‌های هنر انجام شده توسط انسان در آمریکا یاد کرد.
پایه و اساس این شهر به تاریخ ۱۱۶۸ میلادی می‌رسد وقتی که قبیله چیچیمکا (Chichimeca) در اینجا تحت تأثیر قبیله اولمک (Olmec) مستقر شد. اما سفال و مصنوعات دیگر که در این منطقه پیدا شده نیز نشان می‌دهد که این منطقه همچنین تحت تأثیر قبیلهای هواستک (Huastec), توتوناک (Totonac) و میشتک (Mixtec) قرار داشته. تاریخ نشان می‌دهد که این شهر تحت سلطه تولتکها (Toltec) تپنکها (Tepaneca) و همچنین آزتک‌ها (Aztec) بوده‌است. آزتک‌ها آخرین قبیلهٔ بودند که کنترل این منطقه را در سال ۱۴۱۵ میلادی به دست گرفتند، پس از آن که چیملپوپوکا (Chimalpopoca) منطقه را به دسته خود گرفته بود. ساکنان تکیسکیاک در آن زمان برای کد سخت افتخاری که داشتنت شناخته شده بودند و در پزشکی، آموزش و پرورش، معماری و مهندسی پیشرفته همچنین افتخار آفرین بودند.
پس از سقوط امپراتوری آزتک به دست اسپانیا، هرنان کورتس فرمانداری شهر و ناحیه اطراف آن را به عنوان انکومیاندا (encomienda) به دوتا از فرمانداران خود داد، مارتین لوپز، (که با ساختن کشتی دریایی که کمک بسیاری به نابود کردن تنوشتیتلان کرد) و آندرس نونیز.
در سال ۱۵۵۲ میلادی خانوادههای سرخپوست بیشتراز خاک خود رانده و آواره شدند تا بیشتر راه را برای مهاجران اسپانیایی باز کنند. دولت جدید وابسته به اسپانا این کار را به خاطر اعتقادات مذهبی کاملاً درست دانست. آن‌ها به سرعت کلیساهای کوچک ساختند و سرخپوستهایی که باقی مانده بودند را در اطراف این کلیساها جای دادند.
مدرسه برای اولین بار در این شهر در سال ۱۸۵۶ ساخته شد. در سال ۱۹۵۰ این شهر به عنوان بخشی حومه شهر مکزیکو سیتی شناخته شد و مردمان آن به عنوان شهرنشین شناخته شدند
اتوموبیل کوچک سفید نوشته Danuta de Rhodes نویسنده انگلیسی در سال ۲۰۰۴ به چاپ رسیده‌است و به ۱۲ زبان مختلف ترجمه شده‌است. این کتاب به بررسی فیات اونو سفیدی می‌پردازد که هنگام تصادف اتوموبیل حاملپرنسس دایانا با ان برخورد کرد.
((ورونیکا که با دوست پسر خود در حال حرکت به سمت خانه بودند در هنگام عبور از تونل المابا سرعت زیاد مصمم است که از اتوموبیل بزرگ سیاه رنگی سبقت بگیرد اما به پشت اتوموبیل برخورد می‌کند. روز بعد او پس از شنیدن اخبار می‌گوید: وای من پرنسس را کشتم!)) بقیه این کتاب زندگی ورونیکا قبل و بعد از تصادف و تلاش‌های وی برای مخفی کردن دخالت او در تصادف را شرح می‌دهد.
http://www.danrhodes.co.uk/littlewhitecar.html
انکومیاندا، (اسپانیایی: Encomienda)به معنی واگذار کردن است، سیستمی که به‌طور عمده توسط دولت اسپانیا به کار گرفته می‌شد که برای تنظیم سوء استفاده از تعرف مهاجران اسپانیایی به امریکا در زمان استعمار قاره آمریکا به کار برده می‌شد.
در انکومیاندا، دولت اسپانیا به یک فرد (مهاجر اسپانیایی) تعداد مشخص شده از بومیان را واگذار می‌کرد و آن‌ها را مسئول آن بومیان می‌شناخت. در تئوری، گیرنده انکومیاندا (در اصل مهاجر اسپانیایی)، مسئولیت داشت از بومیان در مقابله حمله قبیلهای دیگر نگهداری کند و به آنان آموزش زبان اسپانیایی و ایمان کاتولیک بدهد، در عوض آن‌ها می‌توانستند از بومیان برای کار، گرفتن طلا و مال آنان و همچنین گرفتن محصولات دیگر استفاده کنند.
در عمل، تفاوت بین انکومیاندا و برده داری خیلی کم است. بومیها به انجام کار مجبور می‌شدند و در صورتی که مقاومت می‌کردند به مجازات شدید یا حتا مرگ می‌پیوست
این سیستم به‌طور رسمی در سال ۱۷۲۰ میلادی لغو شد، اما کاربری آن بسیار زودتر از این از دست رفته بود.
پرتاب روباه (به آلمانی:Fuchsprellen - به فرانسوی: Lancer de renard) یک بازی پرطرفدار قرن‌های هفده و هجده در قسمتهایی از اروپا بوده که در آن بازیکنان حیوانات مخصوصاً روباه را به هوا پرتاب می‌کردند.
پرتاب روباه درهوای آزاد انجام می‌شد و دورتا دور جای بازی با دیواره‌های توری پوشیده می‌شد.
بیشتر این بازی در حیات دژها یا کاخ‌ها انجام می‌شد و بازیکنان دو به دو سرو ته طنابی به درازای هفت متر را بدست می‌گرفتند، چنان‌که طناب بر روی زمین قرار می‌گرفت و روباه‌هایی که از قفس آزاد شده بودند به سمت بازیکنانی راهنمایی می‌شدند که به موازات هم ایستاده بودند و زمانی‌که این حیوانات از روی طناب‌ها می‌گذشتند بازیکنان به ناگهان طناب را می‌کشیدند و اینکار سبب پرتاب شدن حیوان به هوا می‌شد. بالاترین پرتاب به هفت و نیم متر می‌رسید و پرتاب به این بلندی برای حیوانات کشنده بود.
در چنین مسابقه‌ای که به وسیلهٔ آگوست دوم لهستان در درسدن (پرتاب روباه بازی شناخته شده‌ای در منطقه درسدن بود) برگزار شد که در آن ۶۴۷ روباه، ۵۳۳ خرگوش، ۳۴ گورکن، ۲۱ گربه وحشی، ۳۴ گراز و ۳ گرگ کشته شدند. کسان دیگری هم از خانواده‌های سلطنتی در این بازی‌ها شرکت داشتند.
اسایاس پوفندورف،(Esaias Pufendorf) فرستادهٔ سوئدی نیز در چنین بازیهایی به سال ۱۶۷۲ در وین شرکت کرده و در یادداشت‌های روزانه اش نوشته:
چنین بازیهایی بدون خطر نیز نبوده و بر پایه نوشته‌های بجا مانده حیواناتی (مخصوصا گربه‌های وحشی) بودند که به سمت بازیکنان حمله می‌کردند و گاه دیده می‌شده که به طناب‌ها چسبیده یا آن را گاز می‌گرفتند و این امکان ادامه بازی و لذت بازی را از بازیکنان می‌گرفت.
شهرگرایی سبک‌های زندگی، ارزش‌ها، و نقطه نظراتی که خصوصیات مردمی که در شهرها ساکن می‌شوند را مشخص می‌کند.سیف الدینی، فرانک، 1383. زبان تخصصی برنامه‌ریزی شهری، 1383، چاپ دوم
شهرگرایی به فرهنگ و شیوهٔ زیست شهرنشینان گفته می‌شودurbanism - definition of urbanism by the Free Online Dictionary, Thesaurus and Encyclopedia که به وضوح از شیوهٔ زیست و فرهنگ دیگر مردمان متفاوت است. مهم‌ترین تفاوت آن است که در این فرهنگ قانون و انضباط بر هر چیز مقدم است. این فرهنگ از تبعات انقلاب صنعتی و شیوع فردباوری و شیوه‌های نوین حکومت است.
شهرگرایی یا شهرباوری شیوهٔ تفکر و نگاهیست که بر شهر و محیط شهری و جنبه‌های مختلف آن نظر دارد.http://en.wikipedia.org/wiki/Urbanism
مهدی مومنی لاریمی (زاده ۳۰ شهریور ۱۳۶۴ در جویبار) بازیکن فوتبال اهل ایران است که در پست هافبک برای باشگاه فوتبال ملوان در لیگ برتر خلیج فارس بازی می‌کند.
وی سابقه بازی در تیم‌های نفت تهران، نساجی مازندران، فولاد خوزستان و صبای قممهدی مؤمنی به صبای قم پیوست ورزش ۳و استقلال تهران را دارد.
مهدی مومنی در اینستاگرام
آخرین به روز رسانی ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۱
کلیسای جامع سنت مری در هیلدس‌هایم، آلمان واقع است که یکی از مهم‌ترین کلیساهای قرون وسطی کاتولیک است که از سال ۱۹۸۵ در فهرست میراث جهانی قرار دارد.
کلیسا بین سال‌های ۱۰۱۰ و ۱۰۲۰ میلادی ساخته شده‌است و در سده ۱۱٬۱۲ و ۱۴ میلادی بازسازی شده‌است. در ۲۲ مارس ۱۹۴۵ در طی یک حمله هوایی در جنگ جهانی نابود شد و از سال ۱۹۵۰ تا ۱۹۶۰ بازسازی آن مجدد به طول انجامید. باز سازی مجدد این کلیسا از سال ۲۰۱۰ شروع شده‌است و تا سال ۲۰۱۴ به پایان می‌رسد.
کلیسای جامع سنت مری برای آثار هنری بسیاری که در ان قرار دارد شناخته شده‌است. موزهٔ کلیسا دارای یکی از گسترده‌ترین مجموعه گنجینه‌های قرون وسطایی در اروپا است.
معماری آینده‌گرا سبکی از معماری است که از سال‌های ۱۹۱۶ تحولی بنیادین در شیوه‌های معماری نوگرایانه به وجود آورد.
یکی از اصول بنیادی این معماری نگاه به دغدغه‌های امروز بشر در زندگی شهری و طراحی متناسب با زندگی امروزی او است.
آینده‌گرایی یا فتوریسم جنبشی هنری و ادبی است که در ابتدا توسط شاعر و نویسنده ایتالیایی، "فیلیپو توماسو مارینتی" در سال ۱۹۰۹ میلادی آغاز شد. او که در این رویه کمی تندرو محسوب می‌شد همواره به ستایش دنیای نوین، ماشین‌آلات نو، سرعت و خشونت می‌پرداخت. فتوریست‌ها معتقد بودند برای تجسم پویایی باید بر نور و حرکت تأکید بسیار کرد. آن‌ها از نخستین مدافعان مفهوم جدید فضاهای تصویری بودند. در سال ۱۹۱۴ این جنبش رسماً به حیطهٔ معماری وارد شد. "آنتونیو سنت‌الیا" هنرمند ایتالیایی از پیشروان این سبک، مقاله‌ای با عنوان «معماری آینده‌گرا» منتشر کرد و این اتفاق آغازی بود برای معماری آینده‌گرا.
از اصول سبک این معماری می‌توان به طرد هنجارهای گذشته و استفاده از مصالح جدید و خطوط اریب و بیضوی و عدم استفاده از تزئینات اضافی و الهام از ماشین‌آلات و هماهنگی با محیط زیست اشاره کرد. برخورد معماران و هنرمندان این سبک با دنیای مدرن غنی‌کردن زیبای و عظمت آن به زیبایی سرعت است.
اصول فتوریست روی هنر نو و آوانگارد قرن بیستم تأثیر بسیاری داشت. این سبک نقطهٔ آغازی برای سبک ساخت‌گرایی در روسیه محسوب می‌شود. در کل می‌توان دو پایهٔ مهم و اساسی را برای این جنبش مدرن در نظر گرفت: یک، اعتقاد به فن‌آوری و علم و طراحی منطقی و دیگر اعتقاد به سبک رومانتیک و سرعت و هیاهوی مدرن ماشین‌ها. ساختمان‌های گروبیوس معروف را می‌توان نمونه‌ای بارز از این سبک به‌شمار آورد که تعبیرهای متفاوتی از تمدن شهری و فن‌آوری قرن بیستم را ارائه می‌دهند.
"آنتونیو سنت‌الیا" در پروژهٔ خود — «شهر جدید» که مشتمل بر خانه‌های چندین‌طبقه و راه‌های زیرزمینی و هوایی در طبقات مختلف بود — کوشید اصول «حرکت» را به عنوان عامل هنری در طرح شهرهای معاصر معمول دارد. بعدها، در حدود سال ۱۹۶۰ بود که مسئلهٔ عبور و مرور در معماری اهمیت یافت و برای حل آن ناگزیر ساختن جاده‌ها و خیابان‌ها در طبقات مختلف پیشنهاد شد و اصول پروژهٔ "سنت‌الیا" و کارهای مجسمه‌مانند "کازیمیر مالویچ" جانی تازه گرفت.
حسین حسنی سعدی (زاده ۱۳۲۰ کرمان) سرلشکر نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران و فرمانده آن نیرو از ۲۶ مرداد ۱۳۶۵ تا ۱۷ اردیبهشت ۱۳۷۰ بود. وی در فاصله سالهای ۱۳۷۸ تا ۱۳۹۵ معاونت هماهنگ‌کنندهٔ ستاد کل نیروهای مسلح را برعهده داشت و هم‌اکنون به‌عنوان جانشین فرمانده قرارگاه مرکزی خاتم‌الانبیا فعالیت می‌کند.سرلشکر حسنی سعدی هم از رهبری حکم گرفت مشرق
حسنی سعدی فعالیت نظامی را از ابتدای دهه ۱۳۴۰ در ارتش شاهنشاهی ایران آغاز کرد. او در طول جنگ ایران و عراق از فرماندهان ارشد ارتش جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد و در اغلب عملیات‌های گسترده، حضوری فعال داشت، که به‌علت عملکردش در جنگ، دو نشان درجه یک فتح و یک نشان درجه دو فتح دریافت نمود.14 سرلشکر ایرانی به روایت تصویر پایگاه خبری تحلیلی صراط حسنی سعدی هم‌اکنون به‌همراه ۱۲ نظامی بلندپایهٔ دیگر نیروهای مسلح ایران، دارای درجهٔ سرلشکری است.این ۱۲ نظامی عالی‌رتبه ایرانی، سرلشکر هستند تابناک
حسین حسنی سعدی در سال ۱۳۲۰ در شهر کرمان زاده شد و تحصیلات ابتدایی تا دریافت مدرک دیپلم متوسطه را در این شهر سپری نمود. وی در سال ۱۳۴۰ به‌طور رسمی فعالیت در ارتش شاهنشاهی ایران را آغاز کرد. پس از وقوع انقلاب، فعالیت خود را در ارتش جمهوری اسلامی ایران ادامه داد. او در طول جنگ ایران و عراق از فرماندهان ارشد نیروی زمینی ارتش جمهوری اسلامی ایران به‌شمار می‌آمد و در اغلب عملیات‌های گسترده حضوری فعال داشت، که به‌علت عملکردش در جنگ، دو نشان درجه یک فتح و یک نشان درجه دو فتح دریافت نمود.
این بخش شامل نشان‌ها و جایزه‌های رسمی حسین حسنی سعدی است، که بر روی لباس همسان او نصب می‌شود، ولی جایزه‌های غیرنظامی و غیررسمی را در برنخواهد گرفت.
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در سال ۱۳۶۹ هجری شمسی با هدف تلاش برای آشتی دادن مذاهب مختلف اسلامی و ایجاد تقریب بین دیدگاه‌های آنان تشکیل شد. محمد واعظ زاده خراساني اولین دبیر کل این مجمع توسط سید علی خامنه‌ای رهبر ایران منصوب شد.https://www.leader.ir/fa/content/377 دبیر کل کنونی مجمع حمید شهریاری است. هزینه‌های این مجمع از بودجه ملی ایران تامین می‌شود. در سال ۱۳۹۹ بودجه مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و دانشگاه زیر مجموعه آن ۵۱ میلیارد و ۵۰۰ میلیون تومان بوده‌است.
تقریب مذاهب اسلامی، اصطلاحی است مربوط به دوران معاصر به معنای تلاش علمای اسلام برای نزدیک کردن و رفع اختلافات پیروان مذاهب اسلامی به ویژه شیعیان و اهل سنت.
سیدجمال الدین اسدآبادی در اوایل سده چهاردهم، موضوع اتحاد اسلام را در مجله عربی زبان عروة الوثقی، با استفاده از حمایت مسئولان کشورهای اسلامی تشریح می‌کرد.
در ۱۳۱۷ ش، محمدتقی قمی از ایران به مصر مهاجرت کرد و در قاهره «دارالتقریب بین المذاهب الاسلامیة» را تشکیل داد. مهم‌ترین دستاورد دارالتقریب پی ریزی راه‌های عملی اتحاد مسلمانان بود و محل گردهمایی علمای شیعه و سنّی شد. صدور فتوای محمود شلتوت در هفدهم ربیع‌الاول ۱۳۷۸ق، مبنی بر جواز پیروی از مذهب شیعه امامیه همانند چهار مذهب فقهی اهل سنّت، بزرگ‌ترین اقدام عملی در راه تقریب به‌شمار می‌آید.سید هادی خسروشاهی، سرگذشت تقریب،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ اول، ۱۳۸۹، صفحه ۳۳-۳۷
در ۱۳۶۹ شمسی، به ابتکار سید علی خامنه‌ای رهبر ایران «مجمع تقریب بین مذاهب اسلامی» تأسیس شد. این مجمع عهده‌دار تلاش‌های تقریبی در جهان اسلام است و همه ساله با شرکت اندیشمندان اسلامی، در ایران یا دیگر کشورهای اسلامی همایش‌های وحدت برگزار می‌کند.معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف،ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، 1389، صفحات 43-44-45-46
در کتاب‌های لغت آمده‌است قرُب الشیٔ یقرُبُ قرباً و قرباناً، نزدیک شده و آن چیز نزدیک است. قرب (نزدیکی) عکس بُعد (دوری) است و تقارب (نزدیک شدن به یکدیکر) ضد تباعد (دوری جستن از یکدیگر) است.سید هادی خسروشاهی، سرگذشت تقریب،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ اول، ۱۳۸۹، صفحه ۲۱
در اصطلاح، تقریب مذاهب اسلامی کوششی برای تحکیم روابط میان پیروان این مذاهب از راه درک اختلاف‌های موجود میان خود و زدودن پیامدهای منفی این اختلافات و نه اصل اختلاف هاست.سید هادی خسروشاهی، سرگذشت تقریب،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ اول، ۱۳۸۹، صفحه ۲۲
وحدت اسلامی عبارت است از همکاری پیروان مذاهب اسلامی بر اساس اصول مشترک و اتخاذ موضع واحد برای تحقق اهداف و مصالح امت اسلامی و موضع‌گیری واحد در برابر دشمنان اسلام. دستیابی به وحدت اسلامی منتهی به همکاری دولت‌ها و ملت‌های اسلامی در عرصه‌های دینی، فرهنگی، اقتصادی و سیاسی خواهد شد.
مقصود از مذاهب اسلامی آن دسته از مکاتب فقهی معروف اسلامی هستند که دارای نظام اجتهادی منسجم و مستند به کتاب و سنت می‌باشد. از نظر مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی این مذاهب فقهی به رسمیت شناخته شده عبارتند از: مذهب حنفی، شافعی، مالکی و حنبلی از اهل سنت ومذهب اثنی عشری و زیدیه از شیعه؛ و مذهب اباضیه (البته مذاهبی هستند که یا پیرو ندارند یا یکی از مذاهب مذکور، مندرج می‌باشند یا به شکل آرای فردی که مقید به مذهب معینی نیستند عمل می‌کنند).
حرکت تقریب بین مذاهب بر مبانی و اصولی کلی استوار است که مهم‌ترین آن‌ها عبارت است از:
زمینه‌های تقریب مذاهب اسلامی، تمام ابعاد زندگی پیروان این مذاهب در بر میگیرد. ازآن جمله است: (اعتقادات، فقه و قواعد آن، اخلاق و فرهنگ اسلامی، تاریخ، موضع گیری‌های سیاسی امت اسلامی)معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معرفی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، ۱۳۸۷، صفحه ۲۱.
با توجه به زمینه‌های وحدت در اصول اعتقادی مسلمانان همچون اعتقاد به توحید، نبوت، معاد، نماز، روزه، دارا بودن قبله و کتاب واحد و بسیاری از اصول دیگر دینی و نیز سنّت پیامبر و روش ائمة شیعه در دعوت به اتحاد و سفارش به پرهیز از جدال و اختلاف با برادران دینی، و توجه و هشیاری علما و سیاستمداران کشورهای اسلامی به ضرورت این امر، می‌توان امیدوار بود که این اندیشه به بار بنشیند و از تفرقه و اختلاف کشورهای اسلامی بکاهد.
ترویج فرهنگ و اخلاق تقریب، محور قراردادن قرآن به عنوان متنی قطعی و مسلّم برای همه مسلمانان، جداکردن مواضع سیاسی و فکری از احکام فقهی و نیز جداکردن احکام فقهی از مواضع اعتقادی، گسترش و تعمیق مباحثات فقهی و کلامی و تفسیری و حدیثی، همراه با تضارب آرا و افکار در محیطی آرام و به دور از تشنجات حاصل از دخالت مغرضان، در تحقق تقریب بین مذاهب اسلامی تأثیر بسیار داردمحمدباقر حکیم، وحدت اسلامی از دیدگاه قرآن و سنّت، ترجمة عبدالهادی فقهی‌زاده، تهران ۱۳۷۷ ش ، صفحه 194-199.
مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، مؤسسه ای اسلامی مردم نهاد، علمی، فرهنگی، بین‌المللی، و دارای شخصیت حقوقی مستقل، غیر دولتی و غیر انتفاعی است که به منظور سیاستگذاری، برنامه‌ریزی و فعالیت برای تقریب میان پیروان مذاهب اسلامی ایجاد شده‌است. مجمع التقریب، تمدن نوین اسلامی، احیاء امت واحده و دست یابی به سهمی مناسب در هندسه قدرت و نظام جهانی را آرمان مشترک همه ملل مسلمان دانسته و در این مسیر معتقد به سرنوشت مشترک و تفکیک ناپذیر مذاهب اسلامی بوده، و اتحاد مسلمانان را تنها راه صیانت از امت اسلام و دست یابی به آرمان مشترک آن تلقی می‌کند.
مجمع التقریب برای تحقق وحدت عملی مسلمانان، استفاده بهینه از ظرفیت مذاهب اسلامی، تعامل سازنده و تشریک مساعی ملل مسلمان در عرصه های فرهنگی، علمی، اقتصادی و سیاسی را سرلوحه کار خود قرارداده است و از طریق رصد تحولات تقریب، توسعهٔ دیپلماسی وحدت، گسترش ارتباط با متفکران، عالمان، نهادها و جریان‌های تقریب گرا و مصلح، تشکیل حلقه‌های گفتگوی بین مذاهب، توسعه جماعات تقریب، ایجاد ائتلاف‌ها و تشکل‌های مشترک، ایجاد رسانه های تقریبی عمل مشترک برای مسائل مشترک، و سایر اقدامات مؤثر و وحدت بخش، جهت تحقق این هدف، تلاش می‌کند.
مجمع التقریب، اعتصام به قرآن و سیره نبوی، تمرکز بر منافع و مصالح مشترک، اتکاء بر اشتراکات فراوان و پذیرش تفاوت‌های فی‌مابین مذاهب اسلامی را زمینه ساز تقریب می‌داند و برای تعامل پیروان بین مذاهب اسلامی، بدنبال ارتقاء شناخت و تفاهم، گسترش احترام به مذاهب، مدارا، اخوت، تعاون اسلامی و رفع موانع تقریب میان آنان است. مجمع التقریب در جهت توانمندسازی و همبستگی مسلمانان در حمایت از ملل مظلوم به ویژه مردم فلسطین و مقابله با توطئه‌های دشمنان، به ارتقاء خود باوری، بیداری و مقاومت اسلامی آنان، در مبارزه با استکبار، صهیونیزم، و جریان‌های تفرقه افکن، افراطی و تکفیری می پردازد.
مجمع التقریب به عنوان مهمترین نهاد تخصصی تقریب، رسالت الهی خود را بر پایهٔ آموزه‌های قرآن، سنت و عترت نبوی، تدابیر و اندیشه‌های عالمان، مصلحان و متفکران مسلمان و خرد جمعی اعضای مجمع عمومی و پایبندی به اصول اخلاق اسلامی انجام می دهد و در این مسیر از همکاری نهادها و مؤسسات تقریبی، حوزه‌های علمیه و دانشگاه‌های جهان اسلام، ظرفیت جماعات تقریب در کشورهای مختلف و پشتوانه ارزشمند چند دهه تجربه، اعتبار، و روابط گسترده و نزدیک با شخصیت‌های تقریبی، در دنیای اسلام برخوردار می‌باشد و به عنوان نهادی فراملی، دانش محور، آینده پرداز، هوشمند و خلاق با مدیریت علمی و تلاش مؤمنانه و صادقانهٔ مدیران و نیروی انسانی خوش فکر، کارآمد و مدبر، در پی انجام مأموریت محوله می‌باشد.راهبرد و چشم‌انداز مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در افق 1414، معاونت امور راهبردی، دولت و مجلس، 1394
رسالت مجمع جهانی تقریب عبارت است از: «ارتقای سطح آشنایی و آگاهی و تعمیق و تفاهم بین پیروان مذاهب اسلامی و تقویت مذاهب اسلامی و تقویت احترام متقابل و تحکیم رشته‌های اخوت در بین مسلمانان بدون هیچ گونه تمایزی از لحاظ تعلقات فرقه ای، قومی یا ملی آنان به منظور رسیدن به امت واحدهمعاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، معرفی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، ۱۳۸۷، صفحه ۲۰.»
اعضای مجمع عمومی از میان کسانی که موافق فکر تقریب مذاهب اسلامی باشند توسط شورای عالی برای مدت شش سال انتخاب می‌شوند.
ماده دهم: اجلاس عادی مجمع عمومی هر دو سال یک بار خواهد بود. در صورت ضرورت، اجلاسیه‌های فوق العاده مجمع عمومی با تصویب شورای عالی تشکیل می‌شود.
اجلاس مجمع عمومی با حضور اکثریت کل اعضا رسمیت می یابد و اعتبار مصوبات با نظر اکثریت حاضر در اجلاس خواهد بود.معاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف،ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، 1389، صفحات27
الف) اعضای این شورا توسط سید علی خامنه‌ای برای مدت ۶ سال منصوب می‌شوندمعاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، هداف،ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، 1389، صفحات27-28.
ب) وظایف و اختیارات شورای عالی مجمع تقریب عبارت است از:
دبیر کل مجمع، مسئول اجرایی و سخنگوی رسمی مجمع است که با پیشنهاد شورای عالی و حکم علی خامنه‌ای به مدت چهار سال انتخاب می‌شودمعاونت فرهنگی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، اهداف،ساختار و فعالیت‌های مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،نشر:مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی،چاپ ششم، 1389، صفحات 30-31
انتخاب دبیرکل از میان شخصیت‌های علمی ممتاز و فعال در عرصه تقریب مذاهب صورت می‌گیرد. سید علی خامنه‌ای، محمد واعظ زاده خراسانی را به مدت ده سال به این سمت برگزید و پس از استعفای او، محمدعلی تسخیری را به عنوان دبیرکل مجمع منصوب و تا سال ۱۳۹۱ وی عهده‌دار این مسئولیت بود و از این تاریخ تا سال 1398طی حکمی محسن اراکی دبیرکل مجمع بود و از سال 1398 تا کنون حمید شهریاری از جانب سید علی خامنه‌ای به سمت دبیرکل مجمع منصوب گردید.
وظایف و اختیارات دبیرکل عبارت است از:
اتحادیه جهانی فعالان قرآنی، یکی از اتحادیه های مستقل در مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی تحت نظر معاونت امور فرهنگی و اجتماعی است که درباره شبکه قرآنیان سراسر جهان و در راستای اهداف تقریبی، برنامه ریزی و اقدام می کند.
این مجمع هر ساله از دوازدهم تا هفدهم ماه ربیع‌الاول قمری برگزار می‌شود (این هفته از سوی سید روح الله خمینی بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران به عنوان هفته وحدت نام گذاری شده است).
مرتضی زید المحطوری استاد و محقق فقه زیدی و یکی از تشکیل دهندگان شورای مجمع تقریب مذاهب اسلامی در یمن و از علمای جنبش انصارالله در حمله داعش کشته‌شد.استاد و موسس کرسی فقه زیدی دانشگاه مذاهب اسلامی به شهادت رسید خبرگزاری فارس
خبرگزاری تقریب
زنبیل جزیرهٔ کوچکی است متعلق به جمهوری آذربایجان که در خلیج باکو در دریای کاسپین قرار دارد. نام این جزیره پارسی است اما با نام روسی دووانی نیز شناخته می‌شود که به‌معنای پول بوده و آنرا مرتبط با استنکا رازین می‌دانند.
جزیرهٔ زنبیل بخشی از مجمع‌الجزایر باکو است که از جزیره‌های بویوک زیره، کوچوک زیره، داش زیره، زنبیل، سنگی‌مغان، چیکیل، قره سو، خره زیره، گِل، اقنات داش و چند جزیرهٔ کوچک دیگر تشکیل شده‌است.
مساحت جزیرهٔ زنبیل ۰٬۴ کیلومتر مربع است و طولی برابر با ۰٬۹ کیلومتر و عرضی حداکثر تا ۰٬۴ کیلومتر دارد. همچنین این جزیره دارای یک گل‌فشان است.
راملسبرگ کوهی با ارتفاع ۶۳۵ متر در شمال هرز و جنوب شهر گوزلار و در شمال ایالت نیدرزاکسن آلمان است. کوه محل یک معدن است که به طور مداوم بیش از ۱،۰۰۰ سال در آن مشغول به کار بوده‌اند تا نهایت در سال ۱۹۸۸ بسته شد.Knolle, Friedhart et al. (2007). "Geopark Harz.Braunschweiger Land.Ostfalen - Landmark 3 - Rammelsberg", English broschure by Regionalverband Harz e.V. , Koch-Druck Halberstadt.
در سال ۱۹۹۲ این معدن در فهرست میراث جهانی یونسکو به ثبت رسید.
استخراج از معدن در دوره‌های مختلفی رخ داده‌است ابتدا این معدن برای استخراج نقره و سپس برای استخراخ مس کاربرد داشته‌است. این معدن بعد از ۱۰۰۰ سال بهره برداری و کار در سال ۱۹۸۸ بسته شد و به عنوان مکانی فرهنگی در میراث جهانی ثبت شد. سنگ معدن‌های آن به طور متوسط حاوی ۱۴٪ روی، ۶٪ سرب، ۲٪ مس، ۱ گرم در تن طلا و ۱۴۰ گرم در تن نقره بوده‌است..
عکاسی معماری، شاخه‌ای از عکاسی است که در آن از آثار معماری و ساختمان‌ها عکسبرداری می‌شود. عکاسان زیادی هستند که از معماری خیره کننده عکاسی می‌کنند. برخی از آنها این کار را فقط به عنوان یک کار هنری انجام می‌دهند، در حالی که برخی دیگر با عکاسی برای مشتریانی مانند شرکت‌های معماری، شرکت‌های تبلیغاتی و مجلات، آن را حرفه ای دنبال می‌کنند.
عکس‌های فضای داخلی و خارجی ساختمان، مورد نیاز معماران، طرفداران محیط زیست، مورخان، گروه‌های اجتماعی و امثال آن می‌باشد. معماری، مانند منظره، طبیعت بی‌جان و سایر موضوعات فاقد انسان، توسط بعضی عکاسان جهت بیان عقاید شخصی مورد استفاده قرار می‌گیرد.
۱۰ نکته کاربردی در رابطه با عکاسی معماری:
برای عکاسی معماری، دو فاکتور زاویه دید و نوع لنز مهم اند، زیرا معمولاً آثار معماری بزرگ هستند و عکاس هم نمی‌تواند به اندازهٔ کافی از آن‌ها فاصله بگیرد؛ به همین دلیل لازم است که زاویهٔ دید لنز زیاد باشد، یعنی فاصله کانونی کم باشد تا عکاس بتواند همهٔ ساختمان و بنا را در کادر جا دهد. زمان عکس گرفتن از بناهای مدرن می‌توانید سبک انتزاعی و مدرن‌تری را به کار ببرید، برای این منظور از زاویه‌های غیرمعمول عکس بگیرید یا از لنزهای زاویه باز استفاده کنید تا به پرسپکتیو کاملی برسید. به علاوه چون اکثر ساختمان‌های مدرن به یکدیگر بسیار نزدیک هستند، می‌توان بدون اینکه غیرطبیعی به‌نظر رسد فقط قسمتی از بنا را نشان داد.در عکاسی معماری، مطالعه و شناخت از مکانی که می‌خواهیم عکاسی کنیم، اهمیت بسزایی دارد و نیز با بررسی لازم، باید زمان مناسب را از لحاظ "نور" انتخاب کرد و حتی گاه لازم است تا در ساعت‌های مختلف از یک مکان عکاسی کرد."انتخاب زاویه مناسب"،"زمان مناسب" و" ثبت مناسب سوژه" از جمله نکاتی است که باید در عکاسی معماری به آن توجه شود."سه پایه" جزو ابزار جدانشدنی در عکاسی معماری است.
برای عکاسی معماری جدی دوربینی با قابلیت انجام حرکات دوربین الزامی است. (حرکت شیفت یا چرخش). از این‌رو، لنزهای مورد استفاده٫خصوصاً لنزهای زاویه باز و لنزهای تیلت شیفت، باید دارای قدرت پوشش زیادی باشند.چندین چراغ یا فلاش قابل حمل جهت نور پرکننده و کاهش کنتراست و عدم یکنواختی فضاها و همچنین تعدادی فیلتر از جمله فیلتر پولارایزر جهت کنترل بازتاب ناخواستهٔ نور و تیره‌تر کردن درجان آسمان لازم است.
هنگامی‌که یک ساختمان یا سازه را برای عکاسی انتخاب کردید، باید مدتی را صرف شناخت آن کنید. با قدم‌زدن در خارج از ساختمان و کاوش در داخل (درصورت‌امکان) شروع کنید. همچنین در مورد بنا و تاریخچه آن تحقیق کنید. تمام این اطلاعات می‌تواند به عکس‌های معماری شما جهت دهد و به شما کمک کند تصمیم بگیرید که به چه سبکی می‌خواهید برسید. به عنوان مثال، اگر ساختمان دارای تاریخچه طولانی‌ست، ممکن است بخواهید عکاسی معماری سیاه و سفید را تجربه کنید. این کار می‌تواند حسی بی‌انتها به تصاویر شما بدهد و تاریخ سازه را به یاد بیننده بیاورد. برای گرفتن نماهای مختلف هنگام عکاسی از ساختار، سعی کنید در زمان‌های مختلف روز و در شرایط آب و هوایی مختلف عکس بگیرید. به عنوان مثال، سعی کنید هنگام طلوع یا غروب خورشید عکاسی کنید تا برخی از رنگ‌های طلایی، انعکاس پنجره‌ها و سایه‌های طولانی را به تصویر بکشید؛ یا در شب بازدید کنید تا سازه را در نور مصنوعی آن به تصویر بکشید. آسمان ابری، بارش برف یا برخی سطوح خیس از باران، می‌تواند جذابیت بیشتری ایجاد کند و حال و هوای عکس‌های شما را به‌طرز چشمگیری تغییر دهد؛ بنابراین، خود را به عکاسی در روزهای آفتابی محدود نکنید. در نهایت، اگر قصد دارید افرادی را نیز در عکاسی ساختمان خود بگنجانید، ممکن است نحوه استفاده افراد از ساختمان و محیط اطراف آن بسته به روز و ساعت تغییر کند؛ بنابراین سعی کنید نزدیک شوید و بر روی جزئیات تمرکز کنید تا برخی عکاسی معماری انتزاعی ایجاد کنید. در حالی که درحال آزمایشِ پرسپکتیو‌های مختلف هستید، برخی قوانین اساسی ترکیب عکس را برای ایجاد تصاویر جالب درنظر داشته باشید؛ به عنوان مثال، یک راهرو یا دریچه‌ای پیدا کنید که می‌توانید از آن برای کادربندی یک عکس؛ یا از معماری برای ایجاد خطوط پیشرو، تقارن و تکرار اشکال استفاده کنید. اغلب، عکاسان معماری به ثبت تصاویر از ساختمان‌های دولتی، موزه‌ها و مکان‌های دیدنی تاریخی تمرکز می‌کنند. این نوع سازه‌ها معمولاً قادر به ارائه معماری جالب و چشمگیر هستند. همچنین، عکاسی ساختمان‌های قدیمی باعث ایجاد تصاویری جذاب می‌شود؛ این شامل مکان‌های تاریخی به خوبی نگهداری شده‌است که نمونه‌هایی از معماری کلاسیک را ارائه می‌دهند و همچنین ساختمان‌های فرسوده یا متروکه‌ای که قدمت خود را به‌روش‌های مختلف نشان می‌دهند. اگرچه عکاسی معماری معمولاً بر روی ساختمان‌ها تمرکز می‌کند، باید افراد را در برخی عکس‌های خود بگنجانید. به هر حال، معماری فقط به خاطر انسان وجود دارد. با گنجاندن افراد، عکاسی معماری شما می‌تواند رابطه بین انسان و معماری را به یاد آورد.
رامسس یکم فرعون بنیان‌گذار دودمان نوزدهم در مصر باستان بود. زمان و طول دقیق فرمانروایی او آشکار نیست اما بیشتر منابع دو دوره زمانی ۱۲۹۲-۱۲۹۰ پیش از میلاد و ۱۲۹۵-۱۲۹۴ پ. م. را محتمل‌تر می‌دانند. با آنکه رامسس یکم بنیان‌گذار سلسله نوزدهم بود، دوره کوتاه حکومت او مرحله‌ای گذار میان دوران پادشاهی هرمهب، که مصر را در دودمان هجدهم به ثبات رساند، و فرمانروایان پرقدرتی در سلسله نوزدهم، به ویژه رامسس دوم نوه او که مصر را به امپراتوری ابرقدرتی تبدیل کرد، بود.
رامسس یکم لذت کوتاهی از دوره فرمانروایی خود برد و این از کم بودن تعداد تندیس‌های مربوط به او آشکار است: شاه زمان کمی برای ساخت بناهای یادبود و به جا ماندنی داشت و جسدش با شتاب و عجله در آرامگاهی کوچک و نیمه‌ساخته گذاشته شد. جسد رامسس سالخورده در دره پادشاهان گذاشته شد. آرامگاه او، که در سال ۱۸۱۷ توسط جیووانی بلزونی کشف شد، دارای ابعادی کوچک است و این تصور را به دست می‌دهد که با شتاب ساخته شده باشد. به گفته جویس تیلدسلی، باستان‌شناس انگلیسی، آرامگاه رامسس یکم از تنها یک راهرو و یک اتاق نیمه‌تمام ساخته شده بود که
رامسس با شهبانو سیتره ازدواج کرد و فرزندشان ستی یکم پس از او به پادشاهی رسید.
عکاسی تبلیغاتی ، شاخه‌ای از عکاسی است که عکاس از محصولات، کالاها، تولیدات و خدمات افراد یا شرکتها عکسبرداری می‌کند.
در بسیاری موارد مخاطبین زمانی که یک تصویر یا عکس را می‌بینند، بیشتر از سایر عکس‌ها می‌پسندند اما دلیل آن را به وضوح نمی‌دانند. یا به زبان ساده‌تر وقتی ما تبلیغ یک محصول خارجی را با تبلیغ یک محصول تولید شده در یک شهرستان دور مقایسه می‌کنیم، در بسیاری از موارد المان‌های موجود در عکس ثابت هستند اما تفاوت در نحوه نمایش، نور، وضوح تصویر و … می‌باشد. به باور غلط بسیاری از مردم، علت این مشکل در کیفیت دوربین عکاسی است. اما آنچه مسلم است در اغلب موارد نیازی به دوربین عکاسی تبلیغاتی گران‌قیمت نیست و در یک محیط مناسب مانند آتلیه عکاسی می‌توان به راحتی این امور را انجام داد.
به طور کلی مفهوم عکاسی تجاری عکسبرداری از تجهیزات تجاری، محصولات، ماشین آلات و بعضا کارگران یک مجموعه می‌باشد. به خاطر داشته باشید هر نوع عکاسی از محصولات برای جلب توجه مشتری که منجر به فروش بیشتر محصولات شود، جزء شاخه عکاسی قرار می‌گیرد.
تاریخ معماری به زمانی بر می‌گردد که آدمی برای زندگی مجبور به ساخت سرپناه برای خویش بود. معماری از دوره‌های پیش از تاریخ اساسی‌ترین نیازهای بشری را همچون ساخت سرپناه و خانه برآورده کرده‌است. در عین حال معماری به دلیل قابلیت خلق طرح‌هایی در ابعاد بزرگ و با شکوه امکان یافته تا به عنوان واسط خود بزرگنمایی و نمایشی در خدمت افراد٬گروها یا کل جامعه قرار بگیرد.
به علاوه معماری بر خلاف ساخت ابزار مانند یک تبر سنگی یا یک جام سفالی تقریباً همک و تلاش جمعی صورت می‌گیرد و نه همت فردی٬در واقع نوعی فعالیت هدفمند و خلاق گروهی از افراد است که در درون یک محیط تاریخی خاص عمل می‌کنند. به همین علت معماری در طی زمان به هیچ وجه صرفاً یک مقوله مختص تاریخ هنر نبوده‌است. بلکه همیشه به عنوان عاملی مهم٬تاریخ اجتماعی نژادانسانی را نیز تحت تأثیر خود قرار داده‌است.
معماری نوسنگی، معماری دوران نوسنگی است. در جنوب‌غربی آسیا، فرهنگ نوسنگی درست بعد از ۱۰۰۰۰ سال قبل میلاد در سرزمین شام حضور پیدا کرد. و از آنجا به سمت شرق و غرب گسترش پیدا کرد. در آن‌جا فرهنگ‌های ابتدایی نوسنگی در آناتولی، سوریه و عراق در حدود ۸۰۰۰ ق.م. وجود داشت و اولین جامعهٔ تولیدکننده غذا ابتدا در جنوب شرقی اروپا در حدود ۷۰۰۰ ق. م؛ و در مرکز اروپا در حدود ۵۵۰۰ ق.م. به وجود آمد. البته با چند استثنا کوچک (سرمنشا تیشه‌های مسی و نیزه در منطقه «دریاچه‌های بزرگ» بود). مردم قاره آمریکا تا زمانی که اروپاییان با آن‌ها ارتباط پیدا کردند در مرحله نوسنگی در تکنولوژی باقی‌ماندند.
مردم دوران نوسنگی در سرزمین شام، آناتولی، شمال بین‌النهرین و آسیای میانه بناهای بزرگی بودند و از آجر برای ساخت خانه و دهکده‌های خود استفاده‌می‌کردند. در کاتال‌هویوک (مکانی در ترکیه امروزی)، خانه‌ها گچ‌کاری و رنگ شده بودند و با صحنه‌هایی از انسان و حیوان تزیین شده‌بودند. در فرهنگ نوسنگیِ مردم مالت در اطراف دریای مدیترانه، مردم در معابد مگالیتک به پرستش می‌پرداختند.
در اروپا، «خانه‌های بلند» از اندود و ترکه ساخته‌شده‌بود. مقبره‌های دارای تزئینات برای مردگان بناشده‌بود. این مقبره‌ها اختصاصاً در ایرلند زیاد هستند. جایی که در آن چندین هزار مقبره از این دست در آن هنوز موجود است. مردم نوسنگی در بریتانیا پشته‌های بلند و تالارِ مقبره برای مردگانشان و اردوگاه‌های کازوید و هنگ‌هایی برای معادن سنگ چخماق و یادمانی‌های کرسیوس می‌ساختند.
کلیه بررسی‌ها و کاوش‌های باستانشناسی حکایت از آن دارد که سابقه معماری ایران به حدود هزاره هفتم قبل از میلاد می‌رسد. از آن زمان تاکنون پیوسته این هنر در ارتباط با مسائل گوناگون، به ویژه علل مذهبی، توسعه و تکامل یافته‌است.
معماری ایران دارای ویژگی‌هایی است که در مقایسه با معماری کشورهای دیگر جهان از ارزشی ویژه برخوردار است: ویژگی‌هایی چون طراحی مناسب، محاسبات دقیق، فرم درست پوشش، رعایت مسائل فنی و علمی در ساختمان، ایوان‌های رفیع، ستون‌های بلند و بالاخره تزئینات گوناگون که هر یک در عین سادگی معرف شکوه معماری ایران است.
طی ۱۰ هزار سال تمدن مصر باستان که در دره نیل واقع شده یکی از شاخص‌ترین تمدن‌های زمانه خود است. حتی امروزه آثار معماریی مانند مجسمهٔ ابوالهول و اهرام جزو میراث فرهنگی یونسکو محسوب می‌شوند. از ۵۵۰۰ تا ۲۸۰۰ سال قبل، فرمانروایان قدرتمند مصر بناهای عظیم و شگفت‌انگیز زیادی از جمله اهرام، آرامگاه‌ها و معابد زیادی در مصر ساختند که تا امروز پا برجاست. این بناها مانند اهرام جیزه نه تنها ابتدایی نیستند، بلکه معماری بسیار پیچیده و حیرت‌انگیزی دارند که هنر معماری و علم مهندسی سازندگان آن را اثبات می‌کنند. مصالح ساختمانی که مصری‌ها از آن استفاده می‌کردند عمدتاً انواع سنگ معدن و سنگ گرانیت بوده‌است که با قایق‌های عظیم از طریق رود نیل به مصر آورده می‌شده‌است. از جمله بناهایی که از معماری شگفت‌انگیزی برخوردارند می‌توان به دره شاهان و معبد حتشپسوت اشاره کرد.
معماری چین نیز همانند سایر هنرهای آن از گستردگی و تنوع فراوان برخوردار است، هر چند آثار معماری آنان گاه به علت استفاده از مصالح کم دوام از بین رفته‌اند، ولیکن آنچه از این آثار باقیمانده، گویای این حقیقت است که آثار چین در حد معماری‌های مصر و بین‌النهرین و ایران باستان است. به‌طور کلی معماری چین شامل معابد (کنفوسیوسی، لائوتسه، بودایی) پاگودا، قصر، دیوار بزرگ چین، خانه و دیرها، آرامگاه‌ها و معابد صخره‌ای (غارها) است. معماری چین یگانه سیستم معماری در جهان است که ترکیب بندی چوبی عمده ان می‌باشد که تجلی بخش عمیق اصول اخلاقی چینی‌ها و دیدگاه‌های زیبائی، ارزش و طبیعت است.
تاریخ هنر و معماری آفریقا دوره وسیعی را پوشش می‌دهد: شروع آن از ۲۵۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح بوده و تا به امروز ادامه یافته‌است. اولین نمونه‌های آثارهنری در آفریقا تصاویر منقوش از حیوانات بر روی تخته سنگهایی هستند که در غارهایی در کشور نامیبیا کشف شده‌است. این تصاویر حیوانات که یا بر روی دیوار غارها کنده کاری شده یا نقاشی شده‌است، متعلق به سال‌های ۴۰۰۰ تا ۶۰۰۰ قبل از میلاد می‌باشد. معمولاً این نقاشی‌ها نشانگرمراسم آئینی و چگونگی تهیه غذا می‌باشند. جدیدترین مجسمه‌های شناخته شده در آفریقا متعلق به کشور نیجریه و مربوط به سال‌های ۵۰۰ قبل از میلاد تا ۲۰۰۰ بعد از میلاد می‌باشند که نمایانگر سرهای سفالی و تندیسهایی از انسان می‌باشند. بسیاری از نمونه‌هایی که در حال حاضر موجود مباشند مربوط به قرن ۱۴ تا ۱۷ هستند. گرچه آثارهنری که شناخته شده تر است مربوط به قرن ۱۹ و بعد از آن می‌باشد که نسبتاً جدیدترند.