moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
به این خاطر که اسلام عبدالله‌اف به موسیقی مقامی علاقه شدیدی داشت و همه انواع این رشته موسیقی نظیر «زابول سه‌گاه»، «میرزا حسین»، «اورتا سه‌گاه» و «خریج سه‌گاه» را ماهرانه اجرا می‌کرد، مردم عامیانه به وی «سه‌گاه اسلام» لقب داده بودند. بین سال‌های ۱۹۱۰ الی ۱۹۱۵ بود، که شرکت‌های ضبط صدای «Sport-Record» و «Extrafon» اجراهای سه‌گاه، «بایاتی قاجار»، «شاهناز»، «شوشتری» و سایر تصنیف‌ها توسط اسلام عبدالله‌اف را روی صفحه گرامافون ضبط کردند.
اسلام عبدالله‌اف همچنین معلم بود. وی به عنوان مربی نقش بزرگی در پرورش خوانندگانی مانند خان شوشینسکی، یعقوب محمدف و «صاحب شوکوروف» ایفا کرد. برای مدتی ریاست مدرسه موسیقی شوشی را بر عهده گرفت و یک ارکستر سازهای محلی در گنجه بنیانگذاری کرد. اندکی قبل از پایان عمر به آغ‌دام نقل مکان کرد و در یک مدرسه موسیقی به تدریس موسیقی مقامی پرداخت و معلم بسیاری از خوانندگان معروف آینده شد.
اسلام عبدالله‌اف در ۲۲ سپتامبر سال ۱۹۶۴ در شهر باکو درگذشت.
مالیات کلیسایی مالیاتی است که توسط دولت از اعضای برخی از فرقه های مذهبی برای تأمین مالی کلیساها، مانند حقوق روحانیون و پرداخت هزینه‌های عملیاتی کلیسا، جمع‌آوری می‌شود. مالیات کلیسا در اتریش، دانمارک، فنلاند، آلمان، ایسلند، ایتالیا، سوئد، برخی از مناطق سوئیس و چندین کشور دیگر جمع‌آوری می‌شود.
قانون اساسی تعدادی از کشورها مانند ایالات متحده می‌تواند به عنوان حمایت یا ممنوعیت وضع مالیات بر کلیساها تفسیر شود. ممنوعیت مالیات کلیسایی می‌تواند کلیسا و ایالت را از نظر مالی جدا کند، اما همچنین می‌تواند رفتاری ترجیحی از سوی دولت باشد. طبق ماده ۲۷ قانون اساسی هند، صراحتاً در هند ممنوع است که دولت به دلایل مذهبی مالیات بگیرد. در استرالیا هیچ معافیت خاصی از قانون اساسی وجود ندارد. بند ۱۱۶ قانون اساسی استرالیا، مشترک المنافع استرالیا (یعنی پارلمان فدرال) را از وضع قوانین برای تأسیس هر دین، تحمیل هر گونه مراسم مذهبی، یا ممنوعیت اعمال آزادانه هر دینی منع می‌کند، اما هیچ اشاره خاصی به مالیات‌گیری نمی‌کند. با این حال، سازمان‌های مذهبی به موجب قوانینی که توسط پارلمان‌های فدرال و ایالتی مختلف به آنها وضعیت خیریه می‌دهد، از مالیات مستثنی هستند.
هر گروه مذهبی شناخته شده در اتریش می‌تواند مالیات کلیسا را با نرخ ۱٫۱٪ دریافت کند، اگرچه در حال حاضر فقط کلیسای کاتولیک و پروتستان از این فرصت استفاده می‌کنند. مالیات کلیسا برای کاتولیک‌ها در اتریش اجباری است. این مالیات توسط آدولف هیتلر در سال ۱۹۳۹ معرفی شد. پس از جنگ جهانی دوم، این مالیات حفظ شد تا کلیسا از قدرت‌های سیاسی مستقل بماند.
حدود ۷۰ درصد از درآمد کلیسا از "مالیات کلیسایی" (Kirchensteuer) حاصل می‌شود که در هنگام اشاره به نهادهای مذهبی غیر مسیحی مانند کنیسه‌های یهودی، "مالیات عبادت" (Kultussteuer) نیز نامیده می‌شود. این مبلغ حدود ۹٫۲ میلیارد یورو (در سال ۲۰۱۰) است.
ماده ۱۳۷ قانون اساسی وایمار ۱۹۱۹ و ماده ۱۴۰ قانون اساسی آلمان در سال ۱۹۴۹ مبانی قانونی این عمل را تشکیل می‌دهند.
در آلمان، بر اساس مقررات مالیاتی تصویب شده توسط جوامع مذهبی و در حدود تعیین شده توسط قوانین ایالتی، جوامع می‌توانند
در ایالات متحده، کلیساها به‌طور کلی از پرداخت مالیات معاف هستند. دیوان عالی ایالات متحده اعلام کرده‌است که معافیت مالیاتی برای کلیساها طبق قانون اساسی است و کلیساها و سازمان‌های مذهبی ممکن است مشمول مالیات کلی بر فروش و استفاده شوند. با این حال، دیوان به این موضوع پرداخته‌است که آیا دولت ممکن است «مالیات کلیسایی» خاصی را وضع کند یا خیر. بند تشکیل قانون اساسی ایالات متحده، دولت فدرال ایالات متحده و (از طریق دکترین ادغام) ۵۰ دولت ایالتی را از تشکیل یک دین دولتی یا ترجیح یک دین بر دین دیگر منع می‌کند.
قبل از استقلال آمریکا، بیشتر مستعمرات اولیه از فعالیت‌های مذهبی با مالیات حمایت می‌کردند و هر مستعمره اغلب یک کلیسا را به عنوان مذهب رسمی خود انتخاب می‌کرد. این کلیساهای رسمی از امتیازاتی برخوردار بودند که به دیگر گروه‌های مذهبی اعطا نمی‌شد. ماساچوست و کانکتیکات از طریق مالیات از کلیسای جماعتی حمایت کردند. در مستعمرهکارولینای جنوبی، کلیسای انگلیکن از مالیات کلیسایی سود می‌برد. سایر مستعمرات به‌طور کلی از دین با الزامی کردن مالیات‌هایی که تا حدی مؤسسات مذهبی را تأمین می‌کرد حمایت می‌کردند - مالیات دهندگان می‌توانند پرداخت‌ها را به فرقه پروتستانی مورد نظر خود هدایت کنند. تنها مستعمرات دلاور، نیوجرسی، پنسیلوانیا و رود آیلند برای حمایت از دین الزامی به پرداخت مالیات نداشتند. در طول انقلاب آمریکا و پس از آن، اقلیت‌های مذهبی، مانند متدیست‌ها و بپتیست‌ها، استدلال کردند که مالیات‌ها برای حمایت از دین، آزادی‌های به دست آمده از بریتانیا را نقض می‌کند. مدافعان این عمل استدلال کردند که دولت نیاز به تأمین مالی نهادهای مذهبی دارد، زیرا فضیلت عمومی به این نهادها بستگی دارد که نمی‌توانند صرفاً با حمایت خصوصی دوام بیاورند.
کار اضافی یا کار مازاد (به انگلیسی:Surplus labour انبه آلمانی: "Mehrarbeit")Karl Marx, "Capital, Volume I", Penguin 1976, p. 647. مفهومی است که کارل مارکس در نقد اقتصاد سیاسی از آن استفاده کرده‌است. این اصطلاح به معنای کاری است که بیش از کار لازم برای تولید وسایل معیشت کارگر («کار ضروری») انجام می‌شود. «مازاد» در این زمینه به معنای کار "اضافی" است که یک کارگر باید در کار خود و فراتر از نیاز خود برای کسب درآمد انجام دهد. بر اساس اقتصاد مارکسیستی، کار مازاد معمولاً کار کم مزد یا بدون مزد است.
به گفته فرد موزلی (Fred Moseley)، اقتصاددان، «نظریه اقتصادی نئوکلاسیک تا حدی برای حمله به مفهوم کار مازاد یا ارزش اضافی و استدلال اینکه کارگران تمام ارزشی را که در تلاش‌های خلاقانه آنها تجسم می‌یابد دریافت می‌کنند، ایجاد شده»
برخی از انتقادات پایه مدرن از نظریه مارکس را می‌توان در آثار پیرسون، دالتون، باس، هاجسون و هریس یافت (به منابع مراجعه کنید).
آنتی‌ژن ۵ مرتبط با اسپرم () یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «"SPAG5"» کُدگذاری می‌شود. این ژن یک پروتئین مرتبط با دستگاه دوک میتوزی را کُد می‌کند. پروتئین کِدگذاری شده ممکن است در تنظیم عملکردی و دینامیکی دوک‌های تقسیم نقش داشته باشد.
کار انتزاعی و کار انضمامی (به انگلیسی:Abstract labour and concrete labour) اشاره به تمایزی دارد که کارل مارکس در نقد اقتصاد سیاسی انجام داده‌است. این اصطلاح به تفاوت بین کار انسانی به‌طور کلی به عنوان زمان کار با ارزش اقتصادی در مقابل کار انسانی به عنوان یک فعالیت خاص اشاره دارد که تأثیر مفید خاصی در شیوه تولید (سرمایه‌داری) دارد.
مارکس فکر نمی‌کرد هیچ چیز مرموز خاصی در مورد این واقعیت وجود دارد که مردم برای محصولات ارزش قائل هستند زیرا باید برای تولید یا خرید آنها وقت صرف کنند. با این حال، دانشگاهیان مخالفت‌های زیادی با ایده او داشته‌اند. مسائل مفهومی مرتبط با ایده کار انتزاعی یکی از دلایل اصلی کنار گذاشتن نظریه ارزش کار توسط بسیاری از اقتصاددانان بوده‌است. ممکن است مشکلات گفته شده توسط مارکس هرگز حل نشده باشند، زیرا با استفاده از تمایزات مفهومی و انتزاعی که واقعاً برای این هدف کافی نیستند با آنها برخورد شده‌است.
ویلیام استنلی جوونز، نظریه‌پرداز مطلوبیت نهایی، بدون اشاره صریح به کار مارکس در مورد نظریه ارزش کار دیوید ریکاردو ، انتقاد اصلی مفهوم کار انتزاعی را در رساله ۱۸۷۱ خود به وضوح بیان کرد. با این حال پاسخی به این انتقادات توسط دیگر اقتصاددانان داده شده. Available online.
پروتئین مرتبط با تنظیم‌کننده اِم‌تور () مه به نام‌های رپ‌تور () و KIAA1303 هم شناخته می‌شود، یک پروتئین وفق‌دهنده ترارسانی پیام به وزن ۱۵۰ کیلودالتون است که در انسان توسط ژن «"RPTOR"» کُدگذاری می‌شود. دو آران‌ای پیام‌رسان از این ژن حاصل می‌شود که ایزوفرم ۱ (با طول ۱۳۳۵ اسید آمینه) و ایزوفرم ۲ (با طول ۱۱۷۷ اسید آمینه) را کُدگذاری می‌کنند.
ژن «"RPTOR"» بر روی بازوی بلند کروموزوم ۱۷ واقع شده‌است. RPTOR به میزان فراوانی در ماهیچه‌های اسکلتی بیان می‌شود، اما میزان آن در مغز، ریه، روده باریک، کلیه‌ها و جُفت اندک است. کمترین میزان این پروتئین در طحال است. RPTOR در سیتوپلاسم، لیزوزوم و گرانول‌های سیتوپلاسمی یافت می‌شود. در سلول‌های تحت استرس و فشار، این پروتئین به SPAG5 متصل شده و به درون «استرس گرانول‌ها» می‌رود و حضورش در لیزوزوم‌ها به‌شدت کاهش می‌یابد.
اهمیت بالینی RPTOR در درجه اول به دلیل دخالت آن در مسیر پیام‌رسانی mTOR است که در ترجمه (زیست‌شناسی) آران‌ای پیام‌رسان، خودخواری و رشد سلولی نقش دارد. ثابت شده که اختلال در مسیر پیام‌رسانی mTOR (مثلا به دلیل جهش در ژن PTEN) با بروز سرطان‌هایی چون سرطان پروستات، سرطان پستان، سرطان ریه، سرطان مثانه، ملانوما، سرطان تیروئید، سرطان رحم، تومور مغزی و سرطان کلیه مرتبط است. میزان تولید RPTOR در آدنوم هیپوفیز هم افزایش می‌یابد.
مسیر پیام‌رسانی mTOR با فرایند پیر شدن هم مرتبط است. ثابت شده مهار mTORC1 در موش‌های آزمایشگاهی، طول عمر آنان را به طرز قابل توجهی افزایش می‌دهد. دلیلش آن است که mTORC1 رشد سلول را تحریک کرده و خودخواری را مهار می‌کند. هرگونه اختلال عملکرد در فرایند خودخواری می‌توانند زمینه‌ساز بروز برخی بیماری‌ها از جمله سرطان باشد.
محصول مازاد (انگلیسی:Surplus product ) یک مفهوم اقتصادی است که به صراحت توسط کارل مارکس در نقد اقتصاد سیاسی نظریه‌پردازی شده‌است. به‌طور کلی، محصول اضافی محصولی است که بیش از مقدار مورد نیاز برای بقای یک جامعه کارگری با توجه به استاندارد زندگی فعلی تولید شده‌است. مارکس برای اولین بار در یادداشت‌های خود در سال ۱۸۴۴ دربارهٔ "عناصر اقتصاد سیاسی" جیمز میل شروع به کار کردن ایده خود در مورد محصول اضافی کرد.Karl Marx, "Early writings". Harmondsworth: Penguin Books, 1975, p. 274f. or: "Marx Engels Collected Works", Vol. 3 (Moscow: Progress Publishers, 1975), p. 225f.
مفاهیم «محصول مازاد» برای مدت طولانی در اندیشه اقتصادی و تجاری (به ویژه توسط فیزیوکرات‌ها) مورد استفاده قرار گرفته‌است، اما در "Das Kapital"، "نظریه‌های ارزش اضافی" و "Grundrisse" مارکس به این مفهوم جایگاهی مرکزی در تفسیر مارکس از تاریخ اقتصادی داده شده‌است. امروزه این مفهوم عمدتاً در اقتصاد مارکسی،Ron Stanfield, "The economic surplus and neo-Marxism"; Howard, M.C. & King, J.E. (2001). "Ronald Meek and the rehabilitation of surplus economics", in S.G. Medema & W.J. Samuels (eds), "Historians of Economics and Economic Thought", London: Routledge, 185-213; Mahesh C. Regmi, "The state and economic surplus: production, trade, and resource-mobilization in early 19th century Nepal"; John B. Davis (ed), "The economic surplus in advanced economies". Aldershot: Elgar, 1992; Anders Danielson, "The economic surplus: theory, measurement, applications". Westport, Connecticut: Praeger, 1994. انسان‌شناسی سیاسی، انسان‌شناسی فرهنگی و انسان‌شناسی اقتصادی استفاده می‌شود.Maurice Godelier, "Perspectives in Marxist Anthropology".
آریل استاچل (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل کشور ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۱۴ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "نگران نباش عزیزم" اشاره کرد.
آلفردو نارسیسو (؛ زادهٔ) بازیگر اهل کشور ایالات متحده آمریکا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "ویرانی" و "برج تاریک" اشاره کرد.
سی جی ویلسن (؛ زادهٔ) بازیگر فیلم و تئاتر اهل کشور ایالات متحده آمریکا است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "کارآموز"، "سرسخت، "دادگاه شیکاگو هفت"، "پارتیزان"، "منچستر بای د سی"، "ویرانی" و "جادوی بل آیل" اشاره کرد.
گیدی‌ین گلیک (؛ زادهٔ ) بازیگر اهل کشور ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۶ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "چشم آبی روشن" اشاره کرد.
مارکسیسم ارتدکس (به انگلیسی:Orthodox Marxism) بدنه‌ای از تفکر مارکسیستی است که پس از مرگ کارل مارکس (۱۸۱۸–۱۸۸۳) ظهور کرد و به فلسفه رسمی اکثریت جنبش‌های سوسیالیستی تبدیل شد که در بین‌الملل دوم تا جنگ جهانی اول در سال ۱۹۱۴ تجسم یافت. هدف مارکسیسم ارتدوکس ساده‌سازی، تدوین و نظام‌مند کردن روش و نظریه مارکسیستی با روشن کردن ابهامات و تضادهای درک شده در مارکسیسم کلاسیک است.
فلسفه مارکسیسم ارتدوکس استدلال می‌کند که توسعه مادی (پیشرفت در فناوری در نیروهای مولد اقتصادی) عامل اولیه تغییر در ساختار جامعه است. مارکسیست‌های ارتدوکس معتقدند که برخی از سیستم‌های اجتماعی (مانند فئودالیسم، سرمایه‌داری و غیره) با رشد نیروهای مولد متناقض می‌شوند و در نتیجه انقلاب‌های اجتماعی در پاسخ به آن تضادهای فزاینده رخ می‌دهد. این تغییر انقلابی محملی برای تغییرات اساسی در سطح جامعه است که در نهایت منجر به ظهور نظام‌های اقتصادی جدیدی می‌شود.
در اصطلاح مارکسیسم ارتدوکس، کلمه «ارتدوکس» به روش‌های ماده‌باوری تاریخی و ماده‌باوری دیالکتیکی اشاره دارد - و نه جنبه‌های هنجاری و ذاتی مارکسیسم کلاسیک. مارکسیسم ارتودکس دلالت بر پایبندی جزمی به نتایج تحقیقاتی مارکس ندارد.
یکی از برجسته‌ترین حامیان تاریخی مارکسیسم ارتدوکس کارل کائوتسکی نظریه‌پرداز چک-اتریشی بود.
علی استروکر (؛ زادهٔ ) بازیگر، نویسنده و خواننده اهل کشور ایالات متحده آمریکا است. او اولین بازیگری است که از ویلچر استفاده می‌کند و روی صحنهٔ تئاتر برادوی ظاهر شده‌است. از مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آنها ایفای نقش نموده‌است می‌توان به گلی و اسلحه مرگبار اشاره نمود.
کاترین کیتس (; – ) بازیگر اهل ایالات متحده آمریکا بود. وی بین سال‌های ۱۹۷۴ تا ۲۰۲۲ میلادی فعالیت می‌کرد.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "لولا در برابر"، "طلسم شده، و "آمرزیدگان فراوان شهر نیوآرک" اشاره کرد.
وسلی تیلور (؛ زادهٔ ) نویسنده و بازیگر تئاتر اهل کشور ایالات متحده آمریکا است. وی از سال ۲۰۰۸ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده‌است.
گیملت میدیا ال‌ال‌سی () یک شرکت رسانه دیجیتال و شبکه پادکست است که بر تولید پادکست‌های روایتی متمرکز است و دفتر مرکزی آن در بروکلین، نیویورک است. این شرکت در سال ۲۰۱۴ توسط الکس بلومبرگ و «متیو لیبر» تأسیس شد که به ترتیب به عنوان مدیرعامل و رئیس شرکت تا زمان کناره‌گیری لیبر در سال ۲۰۲۲ فعالیت می‌کردند. در فوریه ۲۰۱۹، اسپاتیفای اعلام کرد که برای خرید گیملت به مبلغ ۲۳۰ میلیون دلار، یک توافق قطعی منعقد کرده‌است.
فدراسیون ملی بدن‌سازی ارمنستان ، همچنین به عنوان فدراسیون ملی بدن‌سازی و تناسب‌اندام ارمنستان شناخته می‌شود، نهاد تنظیم‌کننده بدن‌سازی در ارمنستان است که توسط کمیته المپیک ارمنستان اداره می‌شود و در سال ۱۹۹۷ تاسیس شده است. مقر فدراسیون در ایروان قرار دارد.
سوبسترای ۱ سم بوتولینوم سی۳ مرتبط با Ras () یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «"RAC1"» کُدگذاری می‌شود. این ژن که بر روی بازوی کوتاه کروموزوم ۷ واقع شده، قادر است از طریق پیرایش دگرسان، انواع متفاوتی از پروتئین Rac1 را تولید کند که هریک عملکردی متفاوت دارند.
پروتئین Rac1 یک جی‌پروتئین (یا به‌طور دقیق تر یک جی‌تی‌پی‌آز) بسیار کوچک است که تنها ۲۱ کیلودالتون وزن دارد و همچون سایر اعضای خانوادهٔ بزرگ آنزیم‌های جی‌تی‌پی‌آز در وقایع مهم سلولی نفش دارند، از جمله کنترل GLUT4 و جذب گلوکز، رشد سلول، سامان‌دهی اسکلت سلولی، سمیت سلولی ضد میکروبی و فعال کردن برخی کینازها. در واقع Rac1 یک تنظیم کننده چندنمودی بسیاری از فرایندهای یاخته‌ای است: چرخه سلول، چسبندگی سلول‌ها به هم، حرکت سلول (از طریق شبکهٔ اکتین) و تمایز بافت پوششی. پروتئین Rac1 به میزان فراوانی در بافت‌های حساس به انسولین از جمله ماهیچه‌ها و بافت چربی یافت می‌شود. این پروتئین همچنین برای جذب گلوکز در ماهیچه‌های اسکلتی ضروری است که با ورزش کردن و کشش عضلانی فعال می‌شود.
این پروتئین با مولکول‌های زیادی تعامل پروتئین-پروتئین دارد که از آن میان می‌توان به MYD88 و STAT3 اشاره کرد.
جهش‌های فعال‌ساز در ژن «"RAC1"» در ملانوما و کارسینوم ریه سلول-غیرکوچک مشاهده شده‌است و ممکن است در آینده یکی از اهداف درمانی باشد. اخیراً پژوهش‌هایی معطوف به مهار این مولکول در درمان ملانومای متاستازداده، سرطان کبد و سرطان پستان بوده‌است.
همچنی مشاهده شده که برخی جهش‌های خاص در ژن «"RAC1"» سبب بروز عقب‌ماندگی ذهنی، میکروسفالی یا ماکروسفالی می‌گردد.
مارکسیسم توسط کارل مارکس معرفی شد. اکثر منتقدان مارکسیستی که در دوره‌ای که از نظر زمانی می‌توان آن را دوره اولیه نقد ادبی مارکسیستی نامید، آنچه را که «مارکسیسم مبتذلvulgar Marxism» نامیده می‌شود را پذیرفتند. در این تفکر از ساختار جوامع، متون ادبی یک مشخصه‌ای از "روبنا" هستند که توسط "پایگاه" اقتصادی هر جامعه (زیربنا) مشخص می‌شوند؛ بنابراین بر اساس این دیدگاه، متون ادبی بازتابی از زیربنای اقتصادی هستند.
از نظر مارکسیست‌ها حتی ادبیات نیز خود یک نهاد اجتماعی است و بر اساس پیشینه و ایدئولوژی نویسنده، کارکرد ایدئولوژیکی خاصی دارد. تری ایگلتون، منتقد ادبی و نظریه‌پرداز فرهنگی انگلیسی، نقد مارکسیستی را این‌گونه تعریف می‌کند: «نقد مارکسیستی صرفاً یک «جامعه‌شناسی ادبیات» نیست که به چگونگی انتشار رمان‌ها و اشاره به طبقه کارگر مربوط شود. هدف آن تبیین کاملتر اثر ادبی است. و این به معنای توجه حساس به اشکال، سبک‌ها و معانی آن است. اما همچنین به معنای درک آن اشکال و معانی به عنوان محصول یک تاریخ خاص است.»T Eagleton, Marxism and Literary Criticism, Berkeley, U of California P, 1976 در نقد مارکسیستی، مبارزه طبقاتی و مناسبات تولیدی ابزار اصلی تحلیل هستند.
جغرافیای مارکسیستی رشته‌ای از جغرافیای انتقادی است که از نظریه‌ها و فلسفه مارکسیسم برای بررسی روابط فضایی جغرافیای انسانی استفاده می‌کند. در جغرافیای مارکسیستی، روابطی که جغرافیا به‌طور سنتی تجزیه و تحلیل کرده‌است - محیط طبیعی و روابط فضایی - به عنوان نتایج شیوه تولید مادی بررسی می‌شود. برای درک کامل روابط جغرافیایی، در این دیدگاه باید ساختار اجتماعی را نیز بررسی کرد. جغرافیای مارکسیستی سعی در تغییر ساختار اساسی جامعه دارد.
مارکسیسم معمولاً به معنای ایده‌های مارکس و انگلس، سوسیالیست‌های انقلابی مانند لنین و تروتسکی و متفکران بعدی که بر اساس مارکس بنا شده‌اند، مانند گرامشی، در نظر گرفته می‌شود. جغرافیای مارکسیستی، بررسی مارکسیستی جامعه از منظر فضا، مکان، مقیاس و دگرگونی انسانی طبیعت است. جغرافی دانان مارکسیست استدلال می‌کنند که گنجاندن تفکر مارکسیستی در جغرافیا، تفکر جغرافیایی را غنی می‌کند.
جغرافیای مارکسیستی ماهیتی رادیکال دارد و انتقاد اولیه آن از علم ژئوماتیک اثبات‌گرا بر روش‌شناسی‌اش این است که تمرکز این علم سرمایه‌داری و سوءاستفاده‌ای را که زیربنای ترتیبات فضایی-اجتماعی به وجود آورده‌است را در نظر نمی‌گیرد. به این ترتیب، جغرافی دانان مارکسیست اولیه در حمایت از تغییرات اجتماعی و کنشگری آشکارا سیاسی بودند. آنها از طریق به‌کارگیری تحلیل جغرافیایی مشکلات اجتماعی به دنبال کاهش فقر و استثمار در جوامع سرمایه‌داری بودند.Harvey, David. 1973. "Social Justice and the City" جغرافیای مارکسیستی در مورد اینکه چگونه ساختارهای عمیق سرمایه‌داری به عنوان یک عامل تعیین‌کننده و یک محدودیت برای عاملیت انسان عمل می‌کنند، ادعاهای تفسیر گونه می‌کنند. بیشتر این ایده‌ها در اوایل دهه ۱۹۷۰ توسط جغرافی دانان کمی ناراضی ایجاد شد. دیوید هاروی را عموماً دنباله‌روی اصلی جنبش مارکسیستی در جغرافیای انسانی می‌دانند.
برای دستیابی به چنین اهدافی فلسفی، جغرافی دانان مارکسیستی به شدت بر نظریه اجتماعی و اقتصادی مارکسیستی تکیه می‌کنند و از اقتصاد مارکسیستی و روش‌های ماده‌باوری تاریخی استفاده می‌کنند تا نحوه کنترل ابزارهای تولید بر توزیع فضایی انسان در ساختارهای سرمایه داری را نشان دهند. مارکس همچنین برای بررسی اینکه چگونه روابط فضایی تحت تأثیر طبقه اجتماعی قرار می‌گیرد، تحت تأثیر قرار می‌گیرد. در این روش همچنین تأکید بر ساختار و مکانیسم‌های ساختاری است.
پروتئین کیناز سی آلفا () یا به اختصار «PKCα» یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «"PRKCA"» کُدگذاری می‌شود.
پروتئین کیناز سی آلفا در نحوه انجام فرایند تنظیم‌کنندگی خود در مقایسه با سایر کینازهای خانواده پروتئین کینازها منحصر به فرد است. به‌طور کلی، خانواده پروتئین کینازها توسط تنظیم آلوستریک اثرات تنظیمی خود را اِعمال می‌کنند: اتصال به یک مولکول تعدیل‌کننده که منجر به تغییر ساختاری در آنزیم و در نهایت تغییر در فعالیت آنزیم می‌شود. اما پروتئین کیناز سی آلفا روشی متفاوت دارد: این مولکول با غشای سلولی تعامل است، نه برهمکنش مستقیم با مولکول‌های خاص.
پروتئین کیناز سی آلفا یک تنظیم‌کنندهٔ مهم فسفولیپاز دی است و به همین دلیل در سرطان‌زایی نقش دارد.
افزایش فعال‌سازی پروتئین کیناز سی آلفا با رشد و تهاجم سرطان‌ها مرتبط است. سطوح بالای پروتئین کیناز سی آلفا با سرطان بدخیم مغز مرتبط است. علاوه بر این، نرخ تکثیر بالای سلول‌های تومور گلیوما نتیجه بیان بیش از حد ایزوزیم پروتئین کیناز سی آلفا است.
یک پژوهش در دانشگاه بازل سوئیس نشان داد که این آنزیم با حافظه و اختلال اضطراب پس از سانحه در ارتباط است.
پروتئین کیناز سی آلفا با مولکول‌های زیر تعامل پروتئین-پروتئین دارد:
فاکتور ۲ افزایش طول یوکاریوتی () یک پروتئین است که در انسان توسط ژن «"EEF2"» کُدگذاری می‌شود. این پروتئین همتای باستانی و یوکاریوتی فاکتور افزایش طول جی باکتری است.
ژن «"EEF2"» که بر روی بازوی کوتاه کروموزوم ۱۹ واقع شده، پروتئینی را کُدگذاری می‌کند که متعلق به خانوادهٔ «فاکتورهای افزایش طول متصل‌شونده به گوانوزین تری‌فسفات» است.
مسابقات قهرمانی بانک سوروگا ۲۰۱۴ هفتمین دوره مسابقات قهرمانی بانک سوروگا بود، مسابقه فوتبال باشگاهی که توسط فدراسیون فوتبال ژاپن، هیئت حاکمه فوتبال ژاپن و کونمبول، هیئت حاکمه فوتبال آمریکای جنوبی در میان برندگان جام جی‌لیگ و جام سودامریکانا فصل قبل برگزار شد.
این مسابقه بین تیم ژاپنی کاشیوا ریسول، قهرمان جام جی‌لیگ ۲۰۱۳، و تیم آرژانتینی لانوس، قهرمان جام سودامریکانا ۲۰۱۳ در ۱۵ مرداد ۱۳۹۳ به میزبانی کاشیوا ریسول در ورزشگاه فوتبال هیتاچی کاشیوا در کاشیوا برگزار شد میزبانی شد.
برای پنجمین سال متوالی، تیم ژاپنی برنده این مسابقات شد؛ تیم کاشیوا ریسول ۲–۱ پیروز شد تا اولین قهرمانی خود را در این جام کسب کند.
مسابقات قهرمانی بانک سوروگا به صورت تک بازی برگزار شد و قهرمان جام جی‌لیگ میزبان این مسابقه بود. اگر در پایان مسابقه نتیجه مساوی بود، از ضربات پنالتی برای تعیین برنده استفاده می‌شد (وقت اضافه‌ای انجام نمی‌شد). حداکثر ۷ تعویض ممکن است در طول مسابقه انجام شود.
افسانه طاعون: ریکوایم یک بازی ویدوئویی در سبک اکشن ماجراجویی و ترس و بقا و مخفی‌کاری است که توسط آسوبو استودیو توسعه یافته و به‌وسیلهٔ فوکوس هوم اینتراکتیو منتشر شده‌است. این بازی دنباله‌ای بر داستان "" (۲۰۱۹) به‌شمار می‌رود. این بازی در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲، برای پلتفرم‌های نینتندو سوئیچ، پلی‌استیشن ۵، مایکروسافت ویندوز، و ایکس‌باکس سری اکس/اس منتشر شد.
افسانه طاعون: اینسس را می‌توان یک بازی سرگرم کننده و جذاب دانست که روایت‌گر داستان خواهر و برادری بود که برای زنده‌ماندن تلاش می‌کنند و پایان‌ آن، به‌گونه‌ای بود که کاربران انتظار ساخته شدن ادامه آن را داشتند. استودیو اسوبو با تایید دنباله این بازی به‌دنبال گسترش تجربه و جهانی رفت که توانسته بود تجربه‌ی خوبی را ارائه دهد.
افسانه طاعون: ریکوایم باتوجه‌به نمایش‌های خود نوید یک محصول بهتر را می‌دهد که در آن احتمال می‌رود بعضی از مشکلات نسخه قبل رفع شده باشد. حال چند سال از وقایع نسخه پیشین می‌گذرد و هیوگو به‌خوبی به قدرت خود مسلط شده و می‌تواند یک کمک حال واقعی برای خواهر خود باشد. امروز این بازی رسما عرضه شد و میانگین امتیازهای آن نوید یک محصول سرگرم کننده را می‌دهد.
شش ماه پس از وقایع بازی اول، خواهر و برادر آمیشیا و هوگو اکنون باید به جنوب فرانسه سفر کنند تا به دنبال جزیره‌ای باشند که ممکن است درمانی برای بیماری خونی مرموز هوگو ارائه دهد. هوگو غالباً تحت تأثیر قدرت‌های جدید خود قرار می‌گیرد، در حالی که آمیشیا باید با آسیب روحی ناشی از کشتن دشمنان و سایر اقدامات انجام شده برای محافظت از خود و برادرش روبرو شود.
"افسانه طاعون: ریکوایم" توسط شرکت سازنده بازی‌های ویدیویی فرانسوی آسوبو استودیو ساخته شده‌است. شبیه به نسخهٔ اول، بازی در فرانسه در قرن ۱۴ میلادی اتفاق می‌افتد. برای اطمینان از صحت مکان‌ها، تیم سازنده بازی. ویکی‌پدیا و سایر وب‌سایت‌های تخصصی را برای اطلاعات بیشتر از اتفاقات دوره طاعون در قرن ۱۴ میلادی در فرانسه و اتفاقات دوره قرون وسطی رو مورد تحقیق قرار دادند. آن‌ها همچنین از تجربیات شخصی برخی از اعضای تیم خود الهام گرفتند. تیم در همان اوایل تصمیم گرفت که این بازی در مقایسه با نسخه قبلی خود دارای پالت رنگ متفاوتی باشد. در نتیجه، محیط بازی از آکیتن غم انگیز و جنگ زده به پروونس منتقل شد که رنگارنگ تر و پر جنب و جوش تر است. به گفته سباستین رنار، نویسنده اصلی، این امر «تضاد شدیدتری را بین واقعیت خشن محیط قرون وسطایی، که در آن رویدادهای وحشتناکی در حال رخ دادن است، و محیط‌های زیبا و گاهی ناشناخته» ایجاد کرد. برای ایجاد فرصت‌های اضافی برای حل پازل، بازی چندین مکان جدید از جمله بندرها و بازارها را در افسانه طاعون: ریکوایم وجوو دارد. "افسانه طاعون: ریکوایم" توسط آسوبو استودیو و ناشر فوکوس هوم اینتراکتیو در کنفرانس مطبوعاتی ای۳ ۲۰۲۱ مایکروسافت معرفی شد این بازی در ۱۸ اکتبر ۲۰۲۲ برای مایکروسافت ویندوز، پلی‌استیشن ۵ و ایکس‌باکس سری اکس/اس منتشر شد. انتشار نسل جدیدی از کنسول‌ها به بازی اجازه داد تا بیش از ۳۰۰۰۰۰ موش را به طور همزمان اچرا کند. یک نسخه فقط ابری نیز در همان روز برای نینتندو سوئیچ منتشر خواهد شد.
https://www.zoomg.ir/game-news/347140-a-plague-tale-requiem-review-roundup/
سیمران (گورموکی: ਸਿਮਰਨ؛ ; از سانسکریت: "smaraṇa"، یاد آوردن)، در معنویت، به یادآوری مداوم تجربیات زیسته گذشته انسان بهترین جنبه خود آگاهی و طریق و حرکت وصول به سرچشمه آگاهی است.
"سیمران" (Simran) که معمولاً به عنوان فعل در گورموکی استفاده می‌شود - به «تعمق» در به یادآوری خود در مسیر حق اشاره دارد. در آیین سیک راه خدا را پیمودن می‌تواند صرفاً از طریق عبادت فردی و بدون تبعیت از مناسک تحقق یابد.
به گفته گورو گرانت صاحب، از طریق سیمران، شخص پاک می‌شود و به رستگاری ("موکتی") می‌رسد. این به این دلیل است که "si-mar" به معنای «مردن» پیش از مردن است، بنابراین نشان دهنده مرگ نفس است، و اجازه می‌دهد حقیقت ظاهر و تحقق یابد.
شخصی که می‌خواهد از این زندگی انسانی سود ببرد، باید با خود آگاهی به سطوح معنوی بالاتری دست یابد. بدین ترتیب، با مرور دوباره زندگی خود به درک والاتر حقیقت الهی دست می‌یازد.
مانترا نیز خود سیمران نامیده می‌شود. تکرار سیمران در حین مدیتیشن و در هر حال انجام می‌شود،Simran What it means and its uses, by Kirpal Singh. سیمران در زندگی فردی تا حقیقت واقعه راهگشای خود آگاهی ادامه می‌یابد.
ژوآو () ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
سنت مت (Sant Mat) یک جنبش معنوی در شبه قاره هند در طول قرن‌های ۱۳ تا ۱۷ میلادی و آموزه‌های قدیسان عارف هندو است. که از طریق حقیقت جویی تحقق می‌یابد.
از نظر الهیات، تعالیم درونی و محبت آمیز است و روح فردی ("اتما") در تمیز و یگانگی حقیقت (Parmatma) است.
از نظر اجتماعی، برابری طلبی آن را از نظام کاست، و از هندوها و مسلمانان متمایز می‌کند.
سنت مت را نباید با رادا سومی قرن نوزدهم که به عنوان «جنبش سنت مت» معاصر نیز شناخته می‌شود، اشتباه گرفت.
تبار "سانت"‌ها را می‌توان به دو گروه اصلی تقسیم کرد: یک گروه شمالی از استان‌های پنجاب، راجستان و اوتار پرادش، که عمدتاً به زبان هندی بومی تکلم می‌کردند. و یک گروه جنوبی که زبانشان مراتی است که توسط Namdev و دیگر خوانندگان ماهاراشترا نمایندگی می‌شود.
عبارت "Sant Mat" به معنای واقعی کلمه به معنای «آموزه‌های مقدسین» است.
اصطلاح "سنت" محوری است. برگرفته از سانسکریت "sat" () و معنای اصلی آن «کسی که حقیقت را می‌داند» یا «کسی که واقعیت نهایی را تجربه کرده‌است» است.
واژه "سانت" معنای کلی «یک فرد خوب» را به خود گرفته‌است، و به درستی به شاعران قرون وسطی هند نسبت داده شده‌است.Schomer, Karine, "The Sant Tradition in Perspective", in "Sant Mat: Studies in a Devotional Tradition of India" in Schomer K. and McLeod W. H. (Eds.)
شاعران آموزه‌های خود را با شعرهای بومی و به زبان هندی و گویش‌های دیگر مانند مراتی، گجراتی و پنجابی بیان می‌کردند. آنها از «اسم الهی» به عنوان «قدرت نجات» یاد می‌کردند و مناسک دینی را بی‌ارزش می‌دانستند. آنها این ایده را ارائه کردند که دین واقعی، تسلیم شدن به خدایی است که «در دل است».Lipner, Julius J. "Hindus: Their Religious Beliefs and Practices" (1994). Routledge (United Kingdom), pp. 120-1.
اولین نسل از سانت‌های شمال هند (که شامل کبیر و Ravidas می‌شد) در اواسط قرن پانزدهم در منطقه بنارس ساکن بودند. پیش از آنها دو شخصیت برجسته قرن سیزدهم و چهاردهم، نامدف و Ramananda بودند.Hees, Peter, "Indian Religions: A Historical Reader of Spiritual Expression and Experience", (2002) p.  359. NYU Press,
شاعران صوفی قرون وسطی مانند جلال الدین محمد رومی یا حافظ، و مقالات شمس تبریزی و نیز شاعران سندی، شباهت‌های زیادی با شاعران سنت مات دارند.Alsani, Ali. "Sindhi Literary Culture", in Pollock, Sheldon I (Ed.) "Literary Culture in History" (2003), p.  637–8, University of California Press,
جنبش مذهبی قرن بیستم اکنکار نیز توسط دیوید سی لین به عنوان شاخه ای از سنت، سنت مات در نظر گرفته می‌شود.Lane, David C. , "The Making of a Spiritual Movement", Del Mar Press; Rev. edition (December 1, 1993), جیمز آر. لوئیس از این جنبش‌ها به عنوان «بیان یک ایمان قدیمی تر در زمینه جدید» یاد می‌کند.Lewis, James R. "The Oxford Handbook of New Religious Movements" p.  23, Oxford University Press (2003),
بالجیت سینگ (متولد ۲۷ اکتبر ۱۹۶۲) استاد از تبار سنت مت است.
آموزه‌های او شامل تمرین باطنی گوش دادن به جریان صوتی، شبدا، نما و خودشناسی و خداشناسی است.
فلسفه صوفیان (Sufi philosophy) شامل مکاتب فکری منحصر به تصوف ، سنت عرفانی در اسلام است، که به گفته طرفداران آن، "تاسوعا" یا "فقر" نیز نامیده می‌شود. تصوف و سنت فلسفی آن ممکن است با هر دو شاخه سنی و شیعه اسلام مرتبط باشد. گفته می‌شود که تفکر صوفیانه در قرن هشتم میلادی از خاورمیانه ظهور کرد، اما اکنون در سراسر جهان طرفدارانی دارد.Encyclopædia Britannica 2005
تعالیم صوفیان به تهذیب باطن می‌پردازد و راهی است که تمام حجاب‌های بین الهی و بشر را از بین می‌برد. ادبیات صوفیانه در قالب کتابهای راهنما، رساله، گفتار و شعر، منبع تفکر و تأملات صوفیانه است. فلسفه صوفیانه، مانند سایر سنت‌های مهم فلسفی، دارای زیرشاخه‌های متعددی از جمله کیهان‌شناسی و متافیزیک و نیز چندین مفهوم منحصربه‌فرد است.
یکی از نویسندگان اولیه در فلسفه صوفی، غزالی (۱۰۵۸–۱۱۱۱) بود. که در مورد مفهوم خود و علل بدبختی و سعادت بحث کرد. سنت عرفانی، تا حدودی پنهان از فرقه‌های سنی و شیعه، ظهور و رشد یافت. زهد فقیرها و دراویش آن برای جمعیت‌هایی که قبلاً با سنت‌های رهبانی هندوئیسم، بودیسم و مسیحیت آشنا بودند، جذاب بود.
مفهوم مابعدالطبیعه صوفیانه نخستین بار توسط ابن عربیIbn al-'Arabi, Muhyi al-Din (1164–1240) در یکی از پربارترین آثارش با عنوان "فصوص الحکم"Chittick, William C. "Ebn al-‘ArabiMohyi-al- Din Abu ‘Abd-Allah Mohammad Ta’IHatemi." Encyclopedia Iranica (1996): Web. 3 Apr 2011. <http://iranica.com/articles/ebn-al-arabi > به صورت مکتوب عمیقاً مورد بحث قرار گرفته‌است یک قول صوفیانه است که می‌گوید: «کسی که نفس خود را شناخت، رب خود را شناخت».
کیهان‌شناسی صوفیانه یک اصطلاح کلی برای آموزه‌های کیهانی است که با عرفان یا تصوف مرتبط است. آرای نوافلاطونی و تعلیمات فلوطین مورد توجه فیلسوفان اسلامی مانند ابن سینا و ابن عربی واقع شده‌است.
برخی از عرفا از روح به عنوان «باطن» یا «من باطنی» یاد می‌کنند. تعقل قلب به قرب الی الله می‌انجامد.
بدن جسمانی انعکاسی از جسم روحانی یا «باطن» یا «روح» است.
"حال" (جمع احوال) حالتی از آگاهی است که در جریان سیر معنوی (سلوک)، به وجود می‌آید. از جمله حالات سعادت (وجد)، سرگردانی (حیرت) و موارد دیگر است. گذرا بودن چنین حالاتی در تقابل با کیفیت پایدارتر "مقام" در طول مسیر معنوی است. احوال و "مقام" هر دو "موهبتی" از جانب خداوند و ثبات قدم سالک از طریق عشق و دانش است.
در اصطلاح تصوف، صحنه آگاهی است.
مقام، سطح آگاهی سالک است.
فنا اصطلاح صوفیانه استهلاک نفس شیطانی و آگاهی و حیات است.
حفظ سطح آگاهی در سیر معنوی است.
بیننده بودن حقایق عالم هستی است.
واقعیت ادراک عالم مُلک یکی از حقایق عالم هستی است.
معرفت، آگاهی و شناخت شهودی است.
احسان و حسن عمل، بیننده شدن و «کمال» یا «تعالی» و قدرت اراده انسان است.
۳۹ و نیم (به لهستانی: ) یک مجموعهٔ تلویزیونی کمدی-درام لهستانی است که در سال ۲۰۰۸ منتشر شد.
دوروتا دلونگ (؛ زادهٔ ۷ اوت ۱۹۷۲) بازیگر اهل لهستان است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "سال‌های شیرین"، "سیاره مجرد"، "در خوشی و سختی"، "پدر متیو"، "۳۹ و نیم" و "پرستار کودک" اشاره نمود.
مونیکا دریل (؛ زادهٔ ۱۲ اکتبر ۱۹۷۹) بازیگر و صداپیشه اهل لهستان است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است، می‌توان به "خانواده جایگزین"، "ع چون عشق"، "در خوشی و سختی"، "۳۹ و نیم"، "عشق اول"، "قانون حقیقی"، "طایفه"، "دوستان" و "رنگ‌های خوشبختی" اشاره نمود.
تاریتا تریپایا (زاده ۲۹ دسامبر ۱۹۴۱) یک هنرپیشه بازنشسته اهل پلی‌نزی فرانسه با تبار چینی است که بیشتر به دلیل داشتن همسر سوم بازیگر مارلون براندو، که بعداً از او جدا شد، مشهور است. برای حضور در رسانه‌ها و سرگرمی‌ها و نامزدی، معمولاً او را تاریتا می‌خوانند.
پپه کاله (زادهٔ نوامبر ۱۹۵۱ – درگذشتهٔ ۲۹ نوامبر ۱۹۹۸) خواننده، نوازنده و رهبر گروه موسیقی اهل جمهوری دموکراتیک کنگو بود.
پپه کاله با نام اصلی کابالیز یامپانیا (Kabasele Yampanya) در کینشاسا (در آن زمان لئوپولدویل) در کنگوی بلژیک به دنیا آمد؛ اما بعداً برای ادای احترام به مربی خود، نام مستعار گران کاله را برگزید.
او با صدایی که چند اکتاو گسترهٔ آوایی داشت، با حضوری پویا بر روی صحنه و با بیش از ۲۱۰ سانتیمتر قد و ۱۵۰ کیلوگرم وزن، بیش از سیصد آهنگ و بیست آلبوم موسیقی در طول دو دهه فعالیت حرفه‌ای خود ضبط کرد. کاله با القابی مانند «فیل موسیقی آفریقا» و «بمب اتم» با اجراهای قوی خود تماشاگران را سرگرم می‌کرد. گیتاریست او نیز سولومون بود.
پپه کاله در ۲۸ نوامبر ۱۹۸۸ در خانه خود واقع در کینشاسا دچار حمله قلبی شد و سریعاً به کلینیک نگالیما در همان نزدیکی انتقال یافت. اندکی پس از نیمه شب یکشنبه ۲۹ نوامبر، خبر مرگ پپه کاله اهمه جا پیچید و علت مرگ او به‌طور رسمی سکته قلبی اعلام شد. جولیانا لومومبا، وزیر فرهنگ و هنر پس از مرگ وی اعلام کرد که دولت در ۶ دسامبر مراسم تشییع جنازه قهرمان متوفی را برگزار خواهد کرد. علاوه بر این، او درخواست کرد به افتخار او تمامی اجراهای موسیقی لغو شوند. به پیکر پپه کاله پس از مرگ، توسط مردم عادی و وزرای دولت ادای احترام شد. طبق رسم جسد او در چندین مکان در سراسر شهر که محل زندگی و کار او بود، قرار داده شد. گزارش شده‌است که بیش از یک میلیون نفر در مراسم تشییع جنازه او در کاخ دو پیپل و در طول مسیر تشییع جنازه شرکت کردند و به پیکر او ادای احترام کردند. پپه کاله در ۶ دسامبر در گورستان گومبه در یک تشییع جنازه باشکوه دولتی به خاک سپرده شد. او بخشی از پانتئون رو به رشد ستارگان موسیقی کنگو است که در جوانی از دنیا رفته‌اند. همسر او اخیراً در سال ۲۰۱۹ درگذشت اما حاصل ازدواج آنها پنج فرزند است. مردم او را نوازنده‌ای بسیار با استعداد و رهبر گروه می‌دانند و دیگران او را به عنوان یک وطن‌پرست توصیف کردند که حتی در زمان‌های سختی و بحران نیز کشور خود را دوست می‌داشت. «علی‌رغم شرایط بد در زائر/کنگو در سال‌های آخر موبوتو و تحت رژیم متزلزل لوران کابیلا، پپه کاله همچنان در کینشاسا زندگی می‌کرد و از پیوستن به سیل ستارگان موسیقی مهاجر به اروپا امتناع کرد. او تنها نوازنده‌ای بود که با کسی مشکلی نداشت و به همین دلیل توانست دو نسل موسیقایی را با هم آشتی دهد.» آشیل انگوا، روزنامه‌نگار کهنه‌کار کنگو، که از زمان آغاز به کار امپراتوری باکوبا را پوشش می‌داد، از کاله به عنوان هنرمندی مردمی یاد می‌کرد. «کاله ممکن بود وسط یک آهنگ روی صحنه باشد و با دیدن شخصی در میان تماشاگرانی که سال‌ها ندیده بود، ناگهان یک سلام و احوال‌پرسی با آن شخص را وارد آهنگ کند. او فردی خارق‌العاده با حافظه‌ای بسیار قوی همچون فیل بود.»
دنگ فیور یک گروه موسیقی آمریکایی لس آنجلسی است که موسیقی راک کامبوجی و پاپ دهه‌های 1960 و 70 را با راک سایکدلیک و دیگر سبک‌های موسیقی جهان ترکیب می‌کند.
زهرا ارشادی (زاده ۱۳۵۶ - قم) پزشک و سفیر و معاون نمایندگی نظام جمهوری اسلامی ایران در سازمان ملل متحد است.
̩̩وی اصالتاً اهل بخش لاله‌آباد بابل، متولد قم است. وی دختر سید ابوالقاسم ارشادی است که به همراه فضل‌الله محلاتی سرنشین هواپیمایی بود که با حمله هواپیماهای عراقی سقوط کرد. زهرا ارشادی تحصیلات دانشگاهی خود را در تهران و در رشته پزشکی گذرانیده است. وی همچنین دارای مدرک کارشناسی ارشد روابط بین‌الملل است. او کار خود را از مرکز تحقیقات تروما و پژوهش‌های جراحی سینا آغاز کرد و بعد به استخدام وزارت امور خارجه درآمد.
گیاه‌پارچ سخت‌برگ (نام علمی: Nepenthes rigidifolia)، یک گونه از سرده گیاه‌پارچ‌ها است.
گیاه‌پارچ زرآوندی (نام علمی: Nepenthes aristolochioides)، یک گونه از سرده گیاه‌پارچ‌ها است.
گیاه‌پارچ سِپَرگِرد (نام علمی: Nepenthes clipeata)، یک گونه از سرده گیاه‌پارچ‌ها است.
آنوریتا جیها (زاده ) بازیگر هندی است.
از کارهای معروف او می‌توان به بازی در فیلم دارودسته‌های واسیپور اشاره کرد.
آدم‌گریز به هر یک از چندین گونه پرنده در سردهٔ "Pipilo" یا "Melozone" در خانواده Passerellidae (که شامل گنجشک‌های آمریکایی و سازونشین‌ها نیز می‌شود) است.
آدم‌گریزها معمولاً دم درازی نسبت به دیگر گونه‌های Passerellidae دارند. بیشتر گونه‌ها تمایل دارند از انسان دوری کنند، بنابراین به خوبی شناخته‌شده نیستند، اگرچه "P. erythrophthalmus" آدم‌گریز شرقی جسورتر است. این گونه و برخی دیگر ممکن است در پارک‌ها و باغ‌های شهری دیده شوند.
سردهٔ ملوزون ("Melozone"):
سردهٔ آدم‌گریزها:
روزگاری که جنگجویان بودند یک فیلم درام نیوزیلندی به کارگردانی لی تاماهوری محصول سال ۱۹۹۴ سینمای نیوزیلند که بر اساس اولین رمان پرفروش سال ۱۹۹۰ نویسنده نیوزیلندی آلن داف ساخته شده‌است. این فیلم داستان خانواده هک، یک خانواده شهری مائوری، و مشکلات آنها با فقر، اعتیاد به الکل و خشونت خانگی را روایت می‌کند که بیشتر توسط پدرسالار، جیک به وجود آمده‌است. این فیلم به پردرآمدترین فیلم تاریخ در نیوزلند تبدیل شد و جوایز متعددی را به دست آورد. دنباله این فیلم در سال ۱۹۹۹ با عنوان از دل شکسته چه برمی‌آید؟ منتشر شد.
این محصول برنده بهترین فیلم در جشنواره بین‌المللی فیلم دوربان، جشنواره بین‌المللی فیلم مونترآل، جوایز فیلم و تلویزیون نیوزلند و جشنواره بین‌المللی فیلم روتردام شد. این فیلم همچنین در آن زمان با پیشی گرفتن از پیانو (۱۹۹۳) به پردرآمدترین فیلم نیوزلند تبدیل شد. همچنین این فیلم نامزد جایزه بزرگ سندیکای انجمن منتقدان فیلم بلژیک شد.
این فیلم در یک خانه محلی، واقع در خیابان اوکانر ۳۳، اوتارا، در منطقه شهری اوکلند فیلمبرداری شد. همسایه‌های خانه‌ای که برای فیلم‌برداری استفاده می‌شد، بارها به دلیل صحنه‌های مهمانی آخر شب فیلم شکایت کردند.
فیلم در زمان اکران مورد تحسین منتقدان قرار گرفت. درراتن تومیتوز، این فیلم بر اساس ۴۵ نقد با میانگین امتیاز ۷٫۸ از ۱۰، دارای امتیاز ۹۳٪ تاییدیه است.
ارتباط هپتیک شاخه‌ای از ارتباط‌های غیرکلامی است که به روش‌های ارتباط و تعامل انسان‌ها و جانوران از طریق حس لامسه اشاره دارد. لامسه پیچیده‌ترین و صمیمی‌ترین حواس پنج‌گانه است. لمس یا لامسه، از کلمه یونانی باستان "haptikos" برای ارتباط بسیار مهم و برای بقا حیاتی است.Field, Tiffany. "The Importance of Touch." "Karger Gazette", misc.karger.com/gazette/67/Field/art_4.htm. Accessed 25 Apr. 2017.
هسلین پنج دسته ارتباط لمسی را بیان می‌کند:Heslin, R. (1974, May) Steps toward a taxonomy of touching. Paper presented to the annual meeting of the Midwestern Psychological Association, Chicago, IL.
اعتصاب سراسری ونزوئلا در سال‌های ۲۰۰۲ تا ۲۰۰۳ تلاشی از جانب ونزوئلایی‌های مخالف با رئیس‌جمهور هوگو چاوز بود تا انتخابات ریاست جمهوری دیگری برگزار کنند.
این اعتصاب از ماه دسامبر ۲۰۰۲ آغاز شد و تا فوریه ۲۰۰۳ ادامه داشت (حدود ۲ ماه). دولت بیش از ۱۸۰۰۰ کارمند پترولئوس دی ونزوئلا (به‌اختصار: PDVSA) یا شرکت نفت ونزوئلا، که یک شرکت دولتی نفت و گاز ونزوئلا است را به دلیل «ترک فعل» در جریان اعتصاب اخراج کرد و حکم بازداشت سران گروه‌های اعتصابی صادر شد.McCaughan, p 128; López Maya, p 19.
تأثیر اصلی اعتصاب، توقف و اخلال در صنعت نفت بود، به ویژه در پترولئوس دی ونزوئلا، که بزرگ‌ترین بخش صادرات ونزوئلا را تأمین می‌کند.
قبل از این اعتصاب، تلاش‌هایی برای و یک اعتصاب یک روزه در اکتبر ۲۰۰۲ نیز صورت گرفت.
= شکل‌گیری =
پس از ، درگیری در بقیه سال ۲۰۰۲ ادامه یافت. در ۱۴ اوت چهار افسر نظامی را که در کودتای آوریل دخیل بودند تبرئه کرد. این امر زمینه را برای اقدامات بیشتر ارتش فراهم کرد."Fue ésta una clara decisión política y no jurídica del máximo tribunal, que abrió la puerta para una nueva aventura militar." (López Maya 2004)Human rights group PROVEA denounced the decision as a denial of justice "only explicable by the politicisation of the court". "Negar la posibilidad de un juicio cuando es público y notorio la existencia de indicios de comisión del delito de rebelión militar sería un acto de impunidad de suma gravedad, sólo explicable por la politización del TSJ de la cual, como hemos dicho, el oficialismo es uno de sus principales responsables" (PROVEA, 14 August 2002, cited in López Maya 2004)
در ۲۱ اکتبر یک اعتصاب سراسری یک روزه (دو اعتصاب سراسری در دسامبر ۲۰۰۱ و در آوریل 2002"BBC", 9 April 2002, Venezuelan general strike extended) با هدف اجبار به استعفای چاوز یا حداقل اعلام انتخابات جدید برگزار شد.(López Maya 2004) در ۲۲ اکتبر ۱۴ نفر از افسران نظامی که به دلیل شرکت در کودتا تعلیق شده بودند، به رهبری ژنرال انریکه مدینا گومز، پلازا فرانسیا در ، محله شرقی کاراکاس را اشغال کردند و آن را «سرزمینی آزاد شده» اعلام کردند.López Maya, p 17; McCaughan, p 121. آنها گفتند تا زمانی که چاوز استعفا ندهد، آنجا را ترک نخواهند کرد و از همکاران خود در ارتش خواستند تا علیه دولت قیام کنند."Anunciaron que sólo abandonarían la plaza cuando cayera Chávez y llamaron a sus compañeros de armas a alzarse contra el gobierno." (López Maya 2004)
در اوایل نوامبر، یک درگیری بزرگ بین دولت و معترضان در مرکز شهر کاراکاس روی داد. و در اواسط همان ماه، تیراندازی‌هایی صورت گرفت که منجر به کشته شدن سه نفر در میدان بولیوار کاراکاس بین پلیس متروپولیتن و گارد ملی شد.López Maya, pp 17–18; McCaughan, p 120 has additional information on the conflict in and around the Metropolitan Police, who were controlled by the anti-Chávez mayor of Caracas, Alfredo Peña. Sometime in November, Chávez replaced the commissioner of the force, Henry Vivas, with Gonzalo Sánchez Delgado; whereupon the mayor ordered the police not to obey him gongingang.
= اعتصاب مراکز نفتی =
، به رهبری و ، خواستار چهارمین اعتصاب شد، که جدی‌ترین اعتصاب بود و به عنوان اعتصاب نفتی ونزوئلا در سال ۲۰۰۲–۲۰۰۳ شناخته می‌شود، که در ۲ دسامبر ۲۰۰۲ آغاز شد. معترضان همچنین روز ۴ دسامبر را روز فراخوان - همه‌پرسی - دادخواست - جمع‌آوری امضاء نامیدند.Michael McCaughan, "The Battle of Venezuela". London, 2004. p 123. در ۴ دسامبر، کاپیتان نفتکش بزرگ ، که بعداً به نام ملکه زیبایی نامگذاری شد، در کانال کشتیرانی دریاچه ماراکایبو لنگر انداخت و از حرکت خودداری کرد. بقیه ناوگان متشکل از ۱۳ کشتی مربوط به پترولئوس دی ونزوئلا به سرعت به‌طور مشابه لنگر انداختند. در همین حین مدیریت پترولئوس دی ونزوئلا نیز استعفا داد، که این امر به‌طور مؤثر صنعت نفت ونزوئلا را فلج کرد.
با وجود توقف تولید شرکت نفتی پترولئوس دی ونزوئلا بسیاری از کارگران پایین رده و میان رده شرکت اعتصاب را نادیده گرفتند و در محل کار حاضر شدند. اما برخلاف اعتصابات قبلی، این اعتصاب نفتی نه تنها شامل مدیریت پترولئوس دی ونزوئلا، بلکه بخش قابل توجهی از کارکنان عملیاتی آن، از جمله تقریباً همه ناخداهای ناوگان دریایی آن بود. که در نتیجه در عرض چند روز شرکت فلج شد.
تولید شرکت پترولئوس دی ونزوئلا به سرعت به یک سوم حالت عادی کاهش یافت. در نتیجه ونزوئلا مجبور شد برای انجام تعهدات خارجی خود واردات نفت را آغاز کند. و در داخل کشور، با بسته شدن بسیاری از پمپ بنزین‌ها و صف‌های طولانی در پمپ بنزین‌های فعال بنزین برای خودروها تقریباً غیرقابل دسترس شد.One third normal: McCaughan, p 126; gas shortages: López Maya, p 18. According to a previous version of this article, Venezuela's normal production of oil and oil derivatives before the strike was per day
در هفته‌های اول اعتصاب، راهپیمایی‌های بزرگی به نفع و ضد چاوز برگزار شد. در ۶ دسامبر یک راننده تاکسی پرتغالی به نام جوآئو دی گویا در میدان آلتامیرا سه نفر را کشت و ۲۸ نفر را مجروح کرد. معترضان چاوز را مقصر می‌دانستند و این قتل‌ها اعتراض مخالفان را انرژی بخشید. در ۹ دسامبر، مخالفان اعتصاب را به مدت نامحدود اعلام کردند و گفتند که تنها استعفای چاوز می‌تواند به آن پایان دهد.
در سال بعد، «کسب و کارهای کوچک و متوسط دوباره فعال شدند و اعتراف کردند که اعتصاب دارد به یک «ساعت خودکشی» تبدیل می‌شود که می‌تواند کسب‌وکار آنها را برای همیشه ورشکست کند. دولت نیز به تدریج کنترل پترولئوس دی ونزوئلا را دوباره برقرار کرد و تولید نفت تا آوریل ۲۰۰۳ به سطح قبل از اعتصاب رسید.McCaughan, p 128. The government gradually reestablished control over PDVSA, and oil production reached pre-strike levels by April 2003.McCaughan, p 128
= عواقب =
در پی این اعتصاب، دولت ۱۸۰۰۰ کارمند پترولئوس دی ونزوئلا، یعنی ۴۰ درصد از نیروی کار شرکت را به دلیل «ترک فعل» در طول اعتصاب اخراج کرد. حکم دستگیری رئیس (کارلوس فرناندز) و رئیس (کارلوس اورتگا) صادر شد. همچنین مشارکت در تلاش‌های دولت برای تأمین مواد غذایی و توزیع بنزین به ترتیب نقطه عطفی در کسب و کار تاجران برجسته یعنی ریکاردو فرناندز باروکو و ویلمر روپرتی بود.
پس از فروکش کردن اعتصاب و در فوریه ۲۰۰۳، تمایل بیشتری به شرکت در روند گفتگوی سازمان کشورهای آمریکایی (OAS) که پس از کودتای ۲۰۰۲ ونزوئلا راه اندازی شده بود، داشت. بر اساس ماده ۷۲ قانون اساسی ونزوئلا، برای برگزاری همه‌پرسی فشار آورد که سرانجام در ۲۳ مه ۲۰۰۳ مورد موافقت قرار گرفتAndrew F. Cooper, and Thomas Legler (2005), "A Tale of Two Mesas: The OAS Defense of Democracy in Peru and Venezuela," "Global Governance" 11(4)OAS, Agreement Between the Representatives of the Government of the Bolivarian Republic of Venezuela and the Political and Social Groups Supporting It, and the Coordinadora Democratica and the Political and Civil Society Organizations Supporting It, Caracas, 23 May 2003. و در اوت ۲۰۰۴ برگزار شد.
این اعتصاب پیامدهای اقتصادی مهمی را به همراه داشت. نرخ بیکاری که قبل و بعد از تعطیلی‌ها حدود ۱۵ درصد بود، در مارس ۲۰۰۳ به ۲۰٫۳ درصد رسید. حجم نفت خام تولیدی در سال ۲۰۰۳ نیز ۵ درصد کمتر از سال قبل بود. و حجم فرآورده‌های نفتی پالایش شده هم ۱۷ درصد کاهش یافته بود.López Maya, p 19. Oil figures from OPEC, "Annual Statistical Bulletin, 2004", tables 14, 19.
علاوه بر این، دگرگونی پترولئوس دی ونزوئلا پیامدهای سیاسی پایداری داشت و دولت را قادر ساخت تا از درآمدهای پترولئوس دی ونزوئلا برای پروژه‌های سیاسی مانند مأموریت‌های بولیواری مستقیماً استفاده کند.
نمایه یکپارچگی چشم‌انداز جنگلی ، یک شاخص جهانی سالانه از وضعیت جنگل است که با درجه تغییرهای انسانی اندازه‌گیری می‌شود. نمایه یکپارچگی چشم‌انداز جنگلی که توسط تیمی متشکل از ۴۸ دانشمند ساخته شده‌است، با اندازه‌گیری ۳۰۰ متر پیکسل از جنگل در سراسر جهان، دریافت که ۱۷٫۴ میلیون کیلومتر مربع از جنگل دارای یکپارچگی در سطح چشم‌انداز بالایی است (با امتیاز ۹٫۶ تا ۱۰)، در مقایسه با ~۱۴٫۶ میلیون با یکپارچگی متوسط (۶–۹٫۶) و ~۱۲٫۲ میلیون کیلومتر مربع با یکپارچگی کم (۰–۶).
نمایه یکپارچگی چشم‌انداز جنگلی نشان می‌دهد که بیشتر چشم‌اندازهای جنگلی با یکپارچگی بالا در کانادا، روسیه، کوه‌های راکی، آلاسکا، آمازون، گویانا، جنوب شیلی، آفریقای مرکزی و گینه نو یافت می‌شوند. از سوی دیگر، جنگل‌های با یکپارچگی پایین در غرب اروپا و اروپای مرکزی، جنوب غربی آمریکا، جنوب شرق آسیادر غرب گینه نو، کوه‌های آند، بخش‌هایی از چین و هند، کافت آلبرت، غرب آفریقا، آمریکای مرکزی و جنگل‌های اقیانوس اطلس برزیل یافت می‌شوند.
نتایج به منظور کمک به تصمیم‌گیران در همه سطوح برای دستیابی به تعهدهای خود نسبت به هدف‌های توسعه پایدار (SDGs)، کنوانسیون ملل متحد در بارهٔ تنوع زیستی (CBD)، کنوانسیون مبارزه با بیابان‌زایی (UNCCD) و کنوانسیون چارچوب در مورد تغییرهای آب و هوایی (UNFCCC).Grantham, H. S. ; Duncan, A. ; Evans, T. D. ; Jones, K. R. ; Beyer, H. L. ; Schuster, R. ; Walston, J. ; Ray, J. C. ; Robinson, J. G. ; Callow, M. ; Clements, T. ; Costa, H. M. ; DeGemmis, A. ; Elsen, P. R. ; Ervin, J. ; Franco, P. ; Goldman, E. ; Goetz, S. ; Hansen, A. ; Hofsvang, E. ; Jantz, P. ; Jupiter, S. ; Kang, A. ; Langhammer, P. ; Laurance, W. F. ; Lieberman, S. ; Linkie, M. ; Malhi, Y. ; Maxwell, S. ; Mendez, M. ; Mittermeier, R. ; Murray, N. J. ; Possingham, H. ; Radachowsky, J. ; Saatchi, S. ; Samper, C. ; Silverman, J. ; Shapiro, A. ; Strassburg, B. ; Stevens, T. ; Stokes, E. ; Taylor, R. ; Tear, T. ; Tizard, R. ; Venter, O. ; Visconti, P. ; Wang, S. ; Watson, J. E. M. (2020). "Anthropogenic modification of forests means only 40% of remaining forests have high ecosystem integrity". "Nature Communications". 11 (1): 5978. Bibcode:2020NatCo..11.5978G. doi:. ISSN 2041-1723. PMC 7723057. PMID 33293507.
یک اکوسیستم زمانی دارای یکپارچگی در نظر گرفته می‌شود که ساختار، ترکیب و فرآیندهای بوم‌شناختی آن در محدوده طبیعی خود باشند.
۱۷۲ کشور رتبه‌بندی شده‌اند:
استریتس کی یک بازاربزرگ خرید-به همراه-مارینا در جرج تاون ایالت پنانگ، مالزی است. در سری تانجونگ پینانگ، یک تاون شیپ تازه توسعه یافته که در زمین احیاء شده در منطقهٔ تانجونگ توکونگ، حومهٔ شهر جرج تاون قرار گرفته، واقع شده‌است. این مرکز خرید در سال ۲۰۱۰، افتتاح شد، این بازاربزرگ کنار ساحل، هم چنین دارای یک مارینا می‌باشد که برای کشتی‌های تفریحی کوچک در نظر گرفته شده، و هم چنین دارای یک مرکز گردهمایی است.
رویال سلانگور، تولیدکنندهٔ محصولات لوکس مسوار مالزیایی، یک فورشگاه اوتلت درون بازاربزرگ برقرار کرده‌است. هم چنین یک مرکز هنرهای نمایشی در بازاربزرگ وجود دارد. اضافه بر این، استریتس کی دارای آپارتمانهایی با سرویس خدمات دهی لوکس به نام سوئیتز و استریتس کی است، که توسط هتل ایسترن و اورینتال، هتل ساحلی دارای سبک استعماری واقع شده در مرکز جرج تاون، مدیریت می‌شود.
کریس برانت (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال میدلزبرو، باشگاه فوتبال شفیلد ونزدی، و باشگاه فوتبال وست برومویچ آلبیون اشاره کرد.
وین بوکانان (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بریتانیا است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال بلیث اسپارتانس، باشگاه فوتبال چسترفیلد، باشگاه فوتبال گیتزهد، و باشگاه فوتبال بولتون واندررز اشاره کرد.
رایان کوران (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل ایرلند شمالی است. او در باشگاه فوتبال کلیفتون‌ویل در لیگ برتر فوتبال ایرلند شمالی بازی می کند.
آدریان دوهرتی (; – ) بازیکن فوتبال اهل ایرلند شمالی بود.
ثنا ارشاد متو یک عکاس خبرنگار ساکن سرینگر از قلمرو اتحادیه هند در جامو و کشمیر است. او برنده جایزه پولیتزر ۲۰۲۲ برای عکاسی شد.
در کشاورزی، چرای چرخشی ، برخلاف چرای پیوسته، بسیاری از سیستم‌های مرتع را توصیف می‌کند که طی آن دام‌ها به بخش‌هایی از مرتع که به آن پادوک می‌گویند منتقل می‌شوند، در حالی که بخش‌های دیگر استراحت می‌کنند. هر پادوک باید تمام نیازهای دام مانند غذا، آب و گاهی سایه و سرپناه را تأمین کند. این رویکرد اغلب خروجی‌های کمتری نسبت به عملیات‌های کشاورزی فشرده‌تر دامداری تولید می‌کند، اما به نهاده‌های کمتری نیاز دارد و بنابراین گاهی درآمد خالص مزرعه‌ای بالاتری را برای هر جانور ایجاد می‌کند.
در چرای چرخشی، دام‌ها به بخش‌هایی از مرتع به نام پادوک منتقل می‌شوند، در حالی که بخش‌های دیگر استراحت می‌کنند. هدف این است که به گیاهان مرتعی و خاک فرصت داده شود تا بازیابی شوند.
درمان مراتع بومی ممکن است به ترکیبی از سوزاندن و چرای چرخشی نیاز داشته باشد.Small Acreage Grazing impacts to our natural resources Rotational grazing for Pastured Livestock
چرای چرخشی را می‌توان با نشخوارکنندگانی مانند گاو یا گاو شیری، گوسفند یا بز یا حتی خوک استفاده کرد. گله‌ها یک بخش از مرتع یا یک پادوک را می‌چرند، در حالی که به بقیه اجازه می‌دهند بهبود پیدا کنند. مدت زمان چرای پادوک به اندازه گله و اندازه پادوک و عوامل محیطی محلی بستگی دارد. استراحت دادن به چراگاه‌ها به گیاه اجازه رشد مجدد می‌دهد.Alice E. Beetz and Lee Rinehart 2004. Rotational grazing . National Sustainable Agriculture Information Service (ATTRA). چرای چرخشی به ویژه مؤثر است زیرا چرندگان روی ساقه‌های جوان‌تر و نرم‌تر گیاهان بهتر عمل می‌کنند. بسته به اینکه زمان چرخش از چرخه زندگی انگلی کوچک‌تر یا بزرگ‌تر باشد، این سیستم‌ها ممکن است انگل‌ها را رها کنند یا نگذارند تا از بین بروند و نیاز به کرم‌زدایی را به حداقل برسانند.
آبشارهای پروردگی یا آبشارهای غذایی ، فعل و انفعال‌های غیرمستقیم نیرومندی هستند که می‌توانند کل اکوسیستم‌ها را کنترل کنند و زمانی رخ می‌دهند که سطح پروردگی در یک شبکه غذایی سرکوب شود. به عنوان مثال، اگر شکارچیان به اندازه کافی در شکار مؤثر باشند تا فراوانی شکار را کاهش دهند، یا رفتار طعمه خود را تغییر دهند، آبشاری از بالا به پایین رخ خواهد داد، در نتیجه سطح تغذیه پایین‌تر بعدی از شکار آزاد می‌شود (یا گیاه‌خواری اگر سطح تغذیه‌ای متوسط یک گیاه‌خوار باشد).
آبشار پروردگی یک مفهوم بوم‌شناختی است که پژوهش‌های جدیدی را در بسیاری از زمینه‌های بوم‌شناسی تحریک کرده‌است. به عنوان مثال، همان‌طور که انسان‌ها در بسیاری از مکان‌ها از طریق شکار و ماهیگیری انجام داده‌اند، می‌تواند برای درک پیامدهای ضربه‌ای حذف شکارچیان برتر از شبکه‌های غذایی مهم باشد.
الویر بولیچ (؛ زادهٔ ) بازیکن فوتبال اهل بوسنی و هرزگوین است که در پست مهاجم بازی می‌کرد. او بیشتر دوران ۱۸ ساله حرفه‌ای خود را در ترکیه گذراند و در هفت باشگاه از جمله گالاتاسرای و فنرباغچه بازی کرد.
خانه‌یابی نوزادی یا میهن‌دوستی نوزادی ، فرآیندی است که طی آن برخی از جانوران بالغ برای تولیدمثل به زادگاه خود بازمی‌گردند. این فرایند در درجه نخست توسط جانوران آبزی مانند لاک‌پشت‌های دریایی و ماهی قزل‌آلا در اقیانوس آرام استفاده می‌شود. دانشمندان بر این باورند که نشانه‌های اصلی مورد استفاده توسط جانوران، نشانه‌های زمین‌مغناطیسی و نشانه‌های بویایی است. مزایای بازگشت به محل دقیق تولد جانور ممکن است تا اندازه زیادی با ایمنی و مناسب بودن آن به عنوان یک مکان زادآوری مرتبط باشد. هنگامی که پرندگان دریایی، مانند طوطی‌دریایی اقیانوس اطلس، به کلنی تولیدمثل خود، که بیشتر در جزایر هستند، بازمی‌گردند، از آب و هوای مناسب و کمبود شکارچیان مستقر در خشکی مطمئن می‌شوند.
ام بیهولد با نام کامل امیلی بیهولد (زاده ) خواننده، ترانه‌سرا آمریکایی است.
مادر او ایرانی است.
گیاه‌پارچ ریزبالغ ، یک گونه از سرده گیاه‌پارچ‌ها و بومی شبه جزیره کیپ یورک در کوئینزلند استرالیا است.[2]