moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
هولاکو مأمورانی را برای نظارت بر تخریب دژها زیر نظر یک بازرس که به مغولی باسقاق نامیده می‌شد، نزد رکن‌الدین فرستاد و این اولین باری بود که پای یک مغولی به درون دژها باز می‌شد. با تمام شدن وقت رکن‌الدین وی دوباره تسلیم نشد و این بار هم وزیرش شمس‌الدین گیلکی را به همراه پسرعم پدرش، سیف‌الدین سلطان ملک، نزد هولاکو فرستاد و باز هم طلب وقت کرد. هولاکو وزیر را فرستاد تا طبق پیمان قبلی محتشمین قلاع قهستان و گردکوه را نزد وی آورد وزیر این کار را کرد و آن‌ها در حدود ری نزد هولاکو رسیدند. با توجه به اهمیت قلاع قهستان و گردکوه که بعد از الموت قرار داشتند و با اسیر کردن روسای این قلاع مغولان اولین ضربه را به اسماعیلیان زدند. رکن‌الدین برادر خود شیرانشاه را با سیصد نفر نزد هولاکو فرستاد. هولاکو وی را با این پیام نزد رکن‌الدین فرستاد: «اگر رکن‌الدین پس از پنج روز خود را به نزد او نرساند، جنگ رسماً و با تمام شدت آغاز خواهد شد.» اما دوباره رکن‌الدین طلب وقت بیشتری کرد. عاقبت هولاکو تصمیم به جنگ نهایی گرفت و در شوال ۶۵۴ هجری جنگ را آغاز کرد. دو تن از مغولان از پشت، قلعه‌های رودبار را محاصره کردند و خود هولاکو نیز به سوی میمون دژ محل اقامت رکن‌الدین خورشاه رفت و آن را محاصره کرد ولی هولاکو که دریافته بود تصرف قلعه کار دشواری است، دوباره رسولی نزد رکن‌الدین خورشاه فرستاد با این مضمون که: «هنوز هم دیر نیست. اگر هم‌اکنون فرو آیی ترا امان خواهم داد.» ولی اسماعیلیان به دروغ جواب دادند که «رکن الدین در این قلعه نیست، و ما بی‌اجازه او نمی‌توانیم کاری انجام دهیم.» دوباره جنگ شروع شد و با تنگ شدن محاصره قلعه رکن‌الدین پیام داد که می‌خواهد تسلیم شود و امروز یا فردا نزد هولاکو خان می‌آید. زمانی که رکن‌الدین می‌خواست تسلیم شود، در درون قلعه بین دو گروه که مخالف بیرون نرفتن رکن‌الدین بودند و گروهی که خواهان تسلیم شدن رکن‌الدین بودند، جنگ درگرفت و عاقبت کسانی که مخالف خروج وی بودند، پیروز شدند و جنگ با شدت شروع شد و مغولان تا گشودن دروازه‌های قلعه پیش رفتند که رکن‌الدین دوباره پیام داد که می‌خواهد تسلیم شود و طلب بخشش کرد و به همراه رسول هولاکو، اکثر بزرگان قلعه به همراه پسر خردسال رکن‌الدین خورشاه با برادر دیگر رکن‌الدین، ایرانشاه، تسلیم هولاکو شدند و خود رکن الدین خورشاه هم به همراه همهٔ افراد خانواده‌اش و بزرگانی مثل خواجه نصیرالدین طوسی و چند تن از پزشکان یهودی‌اش در یکشنبه اول ذی القعده سال ۶۵۴ ه‍.ق / ۱۲۵۶ م از قلعه خارج و تسلیم هولاکو شد.
پس از تسلیم شدن رکن‌الدین وی به دستور هولاکو فرمانی صادر کرد تا مقدم‌الدین قلعه‌دار دژ الموت قلعه را تسلیم کند ولی وی از این کار ممانعت کرد و آماده نبرد شد. هولاکو، رکن‌الدین را به درون قلعه فرستاد تا آن‌ها را راضی کند که تسلیم شوند ولی موفق نشد. بعد از آن هولاکو، شاهزاده بلغای را مأمور تصرف الموت کرد و خود برای تصرف دژ لمسر حرکت کرد.
عاقبت، بعد از چند روز مقاومت دژ الموت شکسته شد و مغولان وارد آن شدند و آن را ویران کردند؛ بنابراین الموت قدیمی‌ترین و بزرگ‌ترین دژ اسماعیلیان تسلیم و ویران شد. به قول رشیدالدین زمانی که هولاکو وارد این دژ شد، «از عظمت آن کوه انگشت حیرت به دهان گرفت.» در این زمان بود که بنا به خواهش عطاملک جوینی از هولاکو تنها کتابخانه الموت در امان ماند.
هولاکو که برای تصرف دژ لمسر رفته بود، بعد از جنگی سخت موفق به تصرف قلعه شد. بعد از آن هولاکو به محتشم قلاع قهستان شمس‌الدین دستور داد به همراه مأموری از جانب رکن‌الدین شروع به تخریب قلاع قهستان کند. بعد از این که خبر سقوط الموت و دژهای دیگر به قلعه داران رسید، بعضی از آن‌ها نزد هولاکو آمدند و تسلیم شدند؛ مثل قلعه داران نواحی دیلمان و طارم. در این میان، شاه دژ که بین لار و دماوند قرار داشت، مقاومت سختی کرد ولی بعد از دو روز تسلیم شد. به گفته جوزجانی قلعه گردگوه مدت بیست سال مقاومت کرد؛ این قلعه در مرز ایالات خراسان و عراق عجم قرارداشت.
بعد از آن رکن‌الدین از هولاکو درخواست کرد که به دیدن منگو به قراقوروم برود، هولاکو قبول کرد ولی زمانی که رکن الدین خورشاه به قراقوروم رسید منگو ملاقات وی را رد کرد و فرمان داد که برگردد. عاقبت رکن‌الدین خورشاه در راه برگشت توسط مغولان کشته شد در سال ۶۵۵ هجری و با مرگ وی حکومت اسماعیلیان بعد از دو قرن حکومت منقرض شدند.
در واقع علت سقوط اسماعیلیانی که در اوج قدرت بودند را باید در دو عامل داخلی و خارجی بدانیم.
عامل خارجی: دو فرقه اهل سنت و شیعه اثنی عشری گرچه با هم اختلاف داشتند ولی در مورد نابودی اسماعیلیان کاملاً هم عقیده بودند. با هم به طوری که می‌بینیم هر دو فرقه در نابودی اسماعیلیان به مغولان کمک می‌کنند. عمل خارجی دیگری که در سقوط اسماعیلیان نقش داشت، شیوه یا سیاست (آشکارگری) یا (دوران ظهور) اسماعیلیه بود که با این شیوه در دژهای خود را به روی بیگانگان باز کردند و خیلی از بیگانگانی که به دژها می‌آمدند، در مدت اقامت خود فنون چگونگی تصرف دژها را یادمی‌گرفتند و با کمک مغولان بزرگ‌ترین ضربه را به اسماعیلیان زدند؛ کسانی مثل: خواجه نصیرالدین طوسی و اطبای یهودی به نام‌های رئیس‌الدوله، موفق‌الدوله و فرزندانشان و….
علت داخلی: این علت که منجر به سقوط اسماعیلیان شد، اختلاف طبقات بالا و پایین جامعه اسماعیلی بود. به طوری که مالکان و اشراف اسماعیلی برای از دست ندادن مقام و موقعیت خویش خواستار تابعیت از مغولان بودند. در صورتی که طبقه پایین و افراد عادی جامعه اسماعیلی خواستار جنگ با بیگانه و دفاع از دژها و اعتقادات خود بودند. این اختلاف باعث دو دستگی و تفرقه میان اسماعیلیان شد.
اقداماتی که خلیفه ناصرالدین الله و خلیفه المستنصربالله انجام داده بودند، فقط توانست برای مدتی جلوی سقوط خلافت را بگیرد. در هر صورت، زمینه برای نابودی سقوط خلافت عباسی مهیا بود و عواملی مثل: فرسودگی و فساد درونی، جنگ‌های مداوم با خوارزمشاهیان، زیاد شدن نیروی تشیع، خارج شدن آن‌ها از حالت تقیه، حکام مصر و شام که خود را ناجی اسلام در مقابل صلیبیون می‌دانستند و رقیب خلافت عباسی بودند و عاقبت هجوم مغولان که در صدد گسترش فتوحات بودند، از جمله عوامل سقوط خلافت عباسی است.
هولاکو قبل از شروع رسمی جنگ در سال ۶۴۷ هجری دست به یک حملهٔ آزمایشی و مقدماتی زد و یک گروه پانزده هزار نفری از سمت خانقین و همدان، بغداد را محاصره کردند و تا دجیل پیش رفتند اما عاقبت فرماندهان خلیفه یعنی دواتدار کبیر و دواتدار صغیر و شرابی جلو حمله مغولان را گرفتند و آن‌ها را به عقب راندند. بعد از نابود کردن اسماعیلیان، هولاکو در سال ۶۵۴ هجری/ ۱۲۷۵ میلادی وارد همدان شد و از آنجا برای خلیفه المستعصم نامه‌ای فرستاد و کوتاهی وی را در فرستادن سپاه برای جنگ با اسماعیلیان به وی یادآوی کرد و از خلیفه المستعصم خواست که استحکامات پایتخت خود را تخلیه کند و شخصاً به اردوی خان بیاید.
در این زمان در بغداد دو دستگی ایجاد شده بود: دسته‌ای مانند ابن العلقمی وزیر خلیفه موافق بودند که حاکمیت مغولان را بپذیرند و تابع هولاکو شوند. دسته‌ای دیگر به رهبر دواتدار کبیر و دواتدار صغیر طرفدار این بودند که با مغولان بجنگند و هر دو گروه سعی داشتند نظر خلیفه را به خود جلب کنند.
خلیفه در جواب نامه هولاکو نوشت:
بعد از این کار هولاکو تصمیم به حمله گرفت و با یاران خود مشورت کرد و امرای مغولی حمله به بغداد را پذیرفتند. سپس، هولاکو از حسام‌الدین، منجم مسلمان و سنی مذهبی که همراه هولاکو بود، نظر خواست حسام‌الدین گفت: «مبارک نباشد قصد خاندان خلافت کردن و لشکر به بغداد کشیدن. چه غایت وقت هر پادشاه که قصد عباسیان و بغداد کرد، از ملک و عمر تمتع نیافت. اگر پادشاه سخن نشنود و آنجا رود شش فساد ظاهر گرددو…» بعد از آن هولاکو نظر خواجه نصیرالدین طوسی را سؤال کرد وی گفت: «از این احوال هیچ‌یک حادث نشود» هولاکو گفت: پس چه باشد؟ خواجه گفت: «آنکه به‌جای خلیفه هولاکو خان بود.» بعد خواجه نصیرالدین طوسی گفت اگر که کشتن خلفای بنی عباس شوم است، در طول تاریخ این همه خلیفه کشته شد؛ پس چرا اتفاقی نیفتاد.
عاقبت جنگ شروع شد و هولاکو تمام نیروهای خود را متوجه بغداد کرد و به فرماندهانش دستور حمله و محاصره کردن بغداد را داد. بایجو مأمور بود که از روم شرقی حرکت کند و طرف غرب بغداد را از راه موصل دور بزند. کدبوقا (کیتوبوقای) نیز از لرستان حرکت کرد. اردوی زرین به فرماندهی سه برادرزاده باتو بودند از کردستان به بغداد نزدیک شدند و خود هولاکو هم قسمت بزرگ سپاه خود را از حلوان رهبری می‌کرد.
اولین حملهٔ مغول توسط بایجو از غرب بغداد به وسیله فرماندهان خلیفه فتح‌الدین مروی و مجاهدالدین آیبک دواتدار صغیر دفع شد. هولاکو دو بار توسط خواجه نصیرالدین طوسی نامه‌ای به خلیفه نوشت و وی را دعوت به تسلیم شدن کرد ولی فرماندهان خلیفه که از پیروزی اول خود شاد شده بودند نگذاشتند که خلیفه به این نامه جواب دهد.
دوباره جنگ شروع شد و بایجو با شکستن سدی که روی دجیل بسته شده بود، باعث شد که سپاه خلیفه را به آب ببندد و تعداد زیادی از سپاه خلیفه غرق شدند؛ در این زمان فرمانده سپاه خلیفه با فتح‌الدین بود. در این جنگ فقط یکی از فرماندهان سپاه خلیفه به نام دواتدار کوچک با تعدادی از سپاهیان زنده ماندند. در سال ۶۵۶ هجری / ۱۲۵۸ میلادی محاصره بغداد به بالاترین حد خود رسید و هولاکو فرمان یک حمله عمومی را داد و برجی را که کنار یکی از دروازه‌ها قرار داشت، به مدت یک هفته کوبیدند تا آن را فرو ریختند و به درون شهر راه پیدا کردند. بعد از این اتفاق خلیفه، شرف‌الدین مراغه‌ای از علمای بزرگ و شهاب‌الدین زنگانگی قاضی القضات بغداد را نزد هولاکو فرستاد و امان خواست.
عاقبت خلیفه عباسی مستعصم با دو پسر خود ابوالعباس احمد (ابوبکر) که ولیعهد بود و ابوالفضایل عبدالرحمان به همراه وزیران خویش، بزرگان، علما، سادات و مشایخ در یکشنبه چهارم صفر سال ۵۶۵ هجری بیرون آمدند و تسلیم هولاکو شدند. مستعصم را چند روز بعد از تسلیم شدن به دهکده‌ای بیرون بغداد فرستادند و اعدام کردند. ظاهراً او را در قالیچه‌ای پیچیدند و اسب‌ها آنقدر آن را لگدکوب کردند تا مرد.
هدف بعدی هولاکو حمله به سرزمین شام بود. سرزمین شام در این زمان به شش فرمانروایی تقسیم شده بود که همه زیر نظر امیران ایوبی بودند که این‌ها بازماندگان خاندان صلاح‌الدین ایوبی بودند. بزرگ ایشان ناصرالدین یوسف بود که در حلب حکومت می‌کرد.
در پاییز سال ۱۲۵۹ هولاکو از آذربایجان حرکت کرد و به عراق شمالی رفت و شهر میافارقین را که امیر کامل محمد حاکمش بود، محاصره کرد. هولاکو می‌خواست از این شهر انتقام بگیرد؛ زیرا یکی از کشیشان ژاکوبن را که گذرنامه مغولی داشت و مشغول گذر از آن جا بود را کشتند. بعد از محاصره شهر قحطی و گرسنگی شهر را فرا گرفت و عاقبت شهر تسلیم هولاکو شد و امیر کامل کشته شد.
دلایل حمله هولاکو به سوریه دقیقاً مشخص نیست ولی هایتون که از طرف پادشاه ارمنستان صغیر هتوم اول به خدمت هولاکو درآمده بود، به هولاکو گفت: «خان، سلطان حلب خداوند پادشاهی سوریه است و چون تو لایقی که ارض اقدس را پس بگیری، به گمان من بهتر است پیش از همه حلب را محاصره کنی؛ زیرا اگر بتوانی این شهر را تسخیر سازی، چندان نخواهد گذشت که شهرهای دیگر را مسخر خواهند گردید.» و به این ترتیب حلب اولین هدف هولاکو قرار گرفت. هولاکو در رمضان سال ۶۵۷ هجری / ۱۲۵۹ میلادی از آذربایجان حرکت کرد و کت بوقا (کیتوبوقا) را با لشکر به سوی غرب فرستاد و لشکر مغول بعد از قتل‌عام مردم کرد کوه‌های هکاری به دیاربکر رسید و پس از این که هولاکو هم به دیاربکر رسید شروع به تصرف بین‌النهرین علیا کرد.
بعد از آن هولاکو از دجله گذشت و با عبور از نصیبین، حران و ادسا به حلب رسید و حلب را محاصره کرد و متحدان هولاکو، شاه هتوم و دامادش حاکم انطاکیه بوهیموند ششم به هولاکو پیوستند. عاقبت در سال ۱۲۶۰ میلادی / ۶۵۸ هجری شهر حلب سقوط کرد و مردم حلب به دلیل مقاومت مدت شش روز قتل‌عام شدند.
زمانی که خبر سقوط حلب به دمشق رسید، ناصر یوسف حاکم دمشق فرار کرد به مصر و شهر بدون حاکم ماند؛ به همین دلیل، بزرگان شهر جمع شدند و نزد هولاکو رفتند و کلید شهر دمشق را به وی تقدیم کردند.
کت بوقا (کیتوبوقا) به همراه شاه هتوم و بوهیموند در ربیع‌الاول سال ۶۵۸ هجری وارد شهر شدند و بعد دمشق را به شحنه‌ای مغولی و سه ایرانی که معاون وی بودند، دادند. بعد از آن سپاه مغول تا غزه رفتند و در این زمان بود که خبر فوت منگوقاآن به هولاکو رسید و وی کت بوقا را به فرماندهی سپاه مغول که از آن کاسته شده بود، برگزید و اباقا پسر خود را هم جانشین خود در تبریز کرد و بعد به سوی مغولستان حرکت کرد.
بعد از تصرف دمشق توسط مغولان، هولاکو اولین نامه تهدیدآمیز خود را برای مملوکان مصر فرستاد و گفت «شما شنیده‌اید که ما چگونه امپراتوری پهناوری را به تصرف درآورده و روی زمین را از بی‌نظمی‌هایی که به دامنش لکه انداخته بود، پاک ساخته‌ایم. بر شماست بگریزید و بر ماست که شما را تعقیب کنیم ولی به کجا می‌گریزید و به کدام راه از چنگ ما رهایی خواهید یافت؟ اسبان ما تندرو، تیرهای ما تیز، شمشیرهای ما مانند برق، دل‌های ما به سختی کوه و سربازان ما به اندازه ریگ‌های بیابان زیادند. نه دژها جلو ما را می‌گیرند و نه سلاح‌ها راه ما را می‌بندند. دعای شما به درگاه آسمان نیز سودی نخواهد داشت و چاره ما را نخواهد کرد. ما با اخطار خویش خوبی شما را می‌خواهیم. اکنون تنها دشمنی هستید که باید برای نبرد با شما به حرکت درآییم.» در این زمان به هولاکو خبر رسید که برادرش منگو در ماه اوت سال قبل در چین درگذشته است و هولاکو قسمتی از نیروهایش را در آذربایجان گذاشت و قسمتی را هم به فرماندهی کدبوقا در شام گذاشت و بعد هولاکو به سوی چین رفت. مملوک مصر، سلطان قطز (ملک مظفر) به سرداران خود گفت که دفاع از اسلام تنها به همت ایشان بسته‌است و بعد فرستادگان مغولان را کشتند و بعد ضد این دشمنان اسلام و قاتلان خلیفه یک فرمان جهاد عمومی صادر کردند و لشکر از مصر حرکت کرد و برای عبور از قلمرو فرنگیان از آن‌ها اجازه گرفتند و عبور کردند…نبرد عین جالوت... کدبوقا با نیروهایش به جنگ آن‌ها رفت، عاقبت، در عین جالوت نزدیک ناظره (در فلسطین) با هم روبرو شدند و مملوکان سپاه مغولان به فرماندهی کدبوقا را شکست دادند و کدبوقا کشته شد و برای همیشه پیشرفت مغولان در غرب متوقف شد.
پنج روز بعد از جنگ قطز وارد دمشق شد و در مدت یکماه مغولان را از حلب بیرون کردند.
بعد از آن مملوکان سوریه را از مغولان پس گرفتند اما دوباره مغولان به فرماندهی ایلگا نیای جلایریان یا کوکاایلگای اوریانگقاتی تلاش کردند تا سوریه را پس بگیرند و حتی تا حمص را هم تصرف کردند اما در نزدیکی این شهر برای دومین بار از مملوکان مصر شکست خوردند و به مشرق فرات عقب‌نشینی کردند و سوریه از دست مغولان خارج شد.
در مورد علل جنگ هولاکو با برکه پادشاه اردوی زرین منابع علل زیادی را نقل کرده‌اند. بعضی منابع گفته‌اند که برکه از اسلام دفاع کرده و هولاکو را سرزنش کرد که چرا خلیفه را کشته‌است و اینکه چرا ممالک اسلامی را ویران می‌کند. منابع دیگر هم علت جنگ را اران و آذربایجان می‌دانند که طبق دستور خان بزرگ چنگیز خان جزء سرزمین جوچی بود؛ در صورتی که هولاکو خان آن را تصرف کرده بود. بعضی منابع هم می‌گویند که علت جنگ مرگ مشکوک سه تن از شاهزادگان جوچی یعنی بلغای، توتار و قولی که همراه هولاکو به ایران آمده بودند، است. عاقبت هولاکو در سال ۶۶۰ هجری / ۱۲۵۶ میلادی برای مقابله با سپاه برکه که به فرماندهی نوقای بود، حرکت کرد مقدمه سپاه هولاکو در شماخی با سپاه برکه روبرو شده که سپاه هولاکو شکست خورد اما دوباره سپاه برکه این بار در نزدیکی شابران در ناحیه باکوی کنونی با هم روبرو شدند که سپاه برکه شکست خورد و عقب‌نشینی کرد. خود هولاکو با سپاه اصلی از شماخی حرکت کرد؛ دربند را تصرف کرد و در غره برای دومین بار سپاه برکه به فرماندهی نوقای را شکست داد. بعد، از این سپاهی به فرماندهی اباقا پسر هولاکو نیروهای برکه را دنبال کردند و از رود اترک گذشتند. بعد از آن برکه با سپاهی زیاد به آن‌ها حمله کرد و جنگ سختی در سال ۵۶۱ هجری / ۱۲۶۳ میلادی اتفاق افتاد که سپاه هولاکو شکست خورد و برکه سپاه هولاکو را به جنوب دربند عقب راند و به قلمروی خود بازگشت. این آخرین نبرد هولاکو و برکه بود؛ زیرا بعد از آن هولاکو درگذشت.
در سال ۶۵۹ هجری بدرالدین لؤلؤ درگذشت و پسرش و جانشینش صالح با بیبرس پادشاه مملوکان مصر روابط دوستانه‌ای برقرار کرد و هولاکو هم که از جریان باخبر شد، با سپاهی به سوی موصل رفت و آن را محاصره کرد؛ در نتیجه، بعد از یکسال محاصره در سال ۶۶۰ هجری / ۱۲۶۲ میلادی شهر تصرف شد و به فرمان هولاکو همه را قتل‌عام کردند. صالح به دستور هولاکو کشته شد و با اعدام کردن پسر خردسال صالح سلسله‌ای که عمادالدین زنگی تأسیس کرده بود، در سال ۵۲۱ هجری منقرض شد. بعد از آن هولاکو به سوی فارس رفت؛ زیرا بعد از این که اتابک ابوبکر حاکم دست نشاندهٔ هولاکو در فارس درگذشت، سلجوقشاه جانشین سوم اتابک ابوبکر به دلیل رفتار نادرستش باعث حمله هولاکو به فارس شد. در سال ۶۶۱ هجری / ۱۲۶۲ میلادی، بعد از آن سلجوقشاه به کازرون فرار کرد؛ اسیر و کشته شد و هولاکو فارس را به ابش خاتون نوه اتابک داد و او را به عقد پسر یازدهمش منگو تیمور درآورد. ابش خاتون آخرین پادشاه سلغری فارس بود.
هولاکو شهر مراغه را مقر اقامت خود قرار داد و علت این مسئله گویا علاوه بر سلامت آب و هوای آن شهر نظری بود که به فتح شام و مصر داشت و خواجه نصیرالدین طوسی را امر داد که در آن شهر در محل مناسبی رصدخانه‌ای بنا نماید.تاریخ مغول، Abbas Eqbal Ashtiani
یکی از اتفاقات مهمی که در زمان هولاکو خان مغول افتاد، ساخت رصدخانه در مراغه بود که به کوشش خواجه نصیرالدین طوسی، دانشمند ایرانی، ساخته شد. نویسنده "جامع التواریخ" رشیدی می‌گوید: «منگوقاآن از خان‌های بزرگ مغولان بود؛ به‌طوری که وی اشکال اقلیدس را حل می‌کرد و دستور داد که رصدخانه‌ای بنا شود و امر کرد تا جمال‌الدین محمد بن طاهر بن محمد زیدی بخاری این کار را انجام دهد ولی او نمی‌توانست. منگوقاآن آوازه و معروفیت خواجه نصیرالدین طوسی را شنیده بود و زمانی که هولاکو خان مغول را به ایران فرستاد، دستور داد که بعد از تصرف قلعه‌ها اسماعیلیان خواجه نصیرالدین طوسی را به مغولستان بفرستد تا رصدخانه‌ای بنا کند. زمانی که کار تصرف قلاع اسماعیلی به پایان رسید، منگوقاآن در حال تصرف چین بود و هولاکو خان صلاح دید که رصدخانه‌ای در ایران بنا شود.»
عبدالله بن فضل‌الله، نویسنده کتاب "وصاف الحضرة"، در کتاب خود آورده که:
خواجه طوسی به هولاکو خان گفت که بنای رصد جدید و نوشتن زیجی تازه ۳۰ سال طول می‌کشد ولی هولاکو خان اصرار کرد که در ۱۲ سال باید انجام شود؛ به همین خاطر خواجه طوسی به کمک جداول و زیج‌های قدیمی در سال ۶۵۷ هجری شروع به ترتیب زیج کرد و در این کار غیر از منجمین اسلامی که از اطراف دعوت شده بودند، از یک نفر دانشمند چینی نیز که به مراغه آمد، استفاده کرد.
سرانجام، در سال ۶۵۷ ه‍.ق رصدخانه روی تپه‌ای در سمت شمال شهر مراغه ساخته شد و به دستور خواجه نصیرالدین طوسی، فخرالدین ابوالسعادات احمد بن عثمان مراغی، معمار معروف آن عصر، مأمور ساخت رصدخانه شد و علاوه بر کمک‌های مال از خزانه دولت، اوقاف سراسر کشور هم در اختیار خواجه نصیرالدین طوسی قرار گرفت تا از پول آن مخارج رصدخانه تأمین شود.
خواجه نصیرالدین طوسی (۶۷۲–۵۹۷ ه‍.ق) یکی از دانشمندان بزرگ مسلمان در سده هفتم / سیزدهم بود. برای اینکه مشخص شود که آیا خواجه نصیرالدین طوسی در سقوط خلافت عباسی نقش داشته‌است یا نه به منابع دسته اول و همزمان با حمله مغولان رجوع می‌کنیم:
منابعی مانند "طبقات ناصری" از منهاح سراج جوزجانی، "تاریخ مختصر الدول" از ابن العبری، "الحوادث الجامعه" از ابن الفوطی، "الفخری فی الاداب السلطانیه والدول الاسلامیه" نوشته ابن الطقطقی و کتاب "تاریخ گزیده" از حمدالله مستوفی و… این منابع که با فاصله کمی پس از حمله مغول و سقوط خلافت نوشته شده‌اند، هیچ اشاره‌ای به نقش خواجه در سقوط خلافت عباسی نمی‌کنند. اولین منبعی که برای اولین بار به نقش خواجه در سقوط خلافت عباسی و برانگیختن هولاکو خان در حمله به بغداد و خلافت عباسی اشاره می‌کند، "جامع التواریخ" نوشته رشیدالدین فضل‌الله است که با گفتن سؤال هولاکو خان از حسام الدین منجم در مورد حمله به بغداد و در جواب حسام الدبن منجم که به نحس و شوم بودن حمله به بغداد اشاره کرده بود و بعد دوباره پرسیدن همین سؤال از خواجه نصیرالدین طوسی توسط هولاکو خان و جواب خواجه نصیرالدین طوسی که هیچ اتفاقی نمی‌افتد و اینکه هولاکو خان به جای خلیفه قرار می‌گیرد، به نقش خواجه در حمله به بغداد اشاره می‌کند. بعد از کتاب رشیدالدین فضل‌الله منابع دیگر هم که با فاصله از کتاب رشیدالدین فضل‌الله نوشته شده‌اند، به نقش خواجه در سقوط خلافت عباسی می‌پردازند؛ منابعی مثل: "تذکرة الامصار" از وصاف الحضرات، "مجموعة الرسائل و منهاج السنة النبویة" از ابن تیمیه و کتاب "اغاثة اللهفان" از محمد بن ابی بکر مشهور به ابن قیم الجوزیه که به نقش خواجه نصیرالدین طوسی در خلافت عباسی اشاره می‌کنند.
مویدالدین محمد بن علقمی از قبیله بنی اسد بود. جد وی را علقمی می‌گویند؛ به دلیل اینکه نهری به نام علقمی حفر کرد. بعد از اینکه ابن ناقد به وزرات رسید، جای وی را ابن علقمی گرفت و به مقام استادالداری رسید. در سال ۶۳۰ ه‍.ق خلیفه المستنصر، مستنصریه را به ابن علقمی واگذار کرد و تا پایان خلافت مستنصر، ابن علقمی مقام استادالداری داشت.
بعد از اینکه المستعصم بالله در سال ۶۴۰ ه‍.ق به خلافت رسید، ابن علقمی شیعه را در سال ۶۴۲ ه‍.ق به وزارت خود منصوب کرد.
منابع تاریخی در مورد نقش ابن علقمی در سقوط خلافت عباسی به دو دسته تقسیم می‌شوند:
بعد از تسخیر بغداد هلاکو اموال خطیری را که از غارت خزاین خلیفه عباسی به چنگ آورده بود به انضمام غنایم گرجستان و ارمنستان و بلاد روم و لر و کرد به آذربایجان فرستاد و امر داد که در یکی از جزایر داخلی دریای کبودان (دریاچه ارومیه) واقع مابین شهر سلماس و ارومیه عمارتی عالی ساختند و از غنایم آلت زرینه و سیمینه را آب کرده به شکل شمش در آن جا قرار داد و این جزیره از قراری که بعضی از مورخان نوشته‌اند در سال مرگ اباقا خان یعنی در سنه ۶۸۱ در آب فرورفت.تاریخ مغول، Abbas Eqbal Ashtiani
صفا در این باره نوشته‌است که شیعه مدعی بوده‌اند که هولاکوخان تحت نفوذ خواجه نصیرالدین طوسی به‌اتفاق «بیگم» یعنی خاتون بزرگ حرم نهانی اسلام قبول کرد. پیداست که این قول کذب محض است زیرا هولاکو بر کیش بودایی بود و بتخانه‌هایی هم در آذربایجان ترتیب داد و زنش دوقوزخاتون نیز بر کیش ترسایی بود و کلیساهایی ساخت و هر جا بود بر درگاهش ناقوس می‌زدند؛ اما شیعه‌تراشانی چون قاضی نورالله به‌این حقایق تاریخی اعتنایی نکردند و گفتند که تقرب خواجه نصیرالدین در حضرت ایلخان «به جایی رسید که در حرم محترم ایلخان محرم گردید و بیگم را در تکلیف اسلام ایلخان با خود متفق ساخته ایلخان و بیگم را پنهان از اعیان لشکر به شرف اسلام فایز گردانید و چنانچه مشهور است ایشان را ختنه ساخت و اینکه بعضی از قاصران استبعاد اسلام او می‌کنند از قبیل سخایف اوهام است».
ترجمه‌های اخیر نامه‌ها و رساله‌های راهبان بودیسم تبتی به هولاکو خان تأیید می‌کند که او یک بودایی مادام‌العمر و پیرو فرقه کاگیو بود. در زمان حکمرانی هولاکو، مورخان ایرانی نیز از نوشتن به زبان عربی به نگارش به فارسی روی آوردند. این احیای غرور در میراث فرهنگی باستانی ایران ممکن است به توسعه بعدی اسلام شیعه دوازده امامی به عنوان یک بیان متمایز ایرانی از اسلام کمک کرده باشد، برخلاف اسلام سنی که بر فضاهای عرب و عثمانی تسلط داشت.‏ هولاکو خان پایه‌های ایلخانان را گذاشت و به این ترتیب راه را برای دولت بعدی سلسله صفوی و در نهایت کشور مدرن ایران هموار کرد.
عاقبت هولاکو در ربیع‌الثانی ۶۶۳ هجری / ۱۲۵۶ میلادی در اقامتگاه زمستانی‌اش در جغاتو در نزدیکی دریاچه ارومیه در سن ۴۹ سالگی در گذشت. هولاکو را در حوالی بوراچالو در جزیره شاهی جایی که خزاینش را نگهداری می‌کرد، خاک کردند. آخرین باری که در منابع از سنت مغولی دفن قربانیان انسانی همراه با جنازه شاهزاده‌ای از خاندان چنگیزی سخن می‌رود، در مورد هولاکو است. مدت کوتاهی بعد از مرگ هولاکو همسر وی دوقوزخاتون نیز در شعبان ۶۶۳ هجری درگذشت. خواجه نصیرالدین طوسی در رباعی تاریخ مرگ هولاکو را ذکر می‌کند:
شیمون مارسینیاک (به ؛ زادهٔ ) داور فوتبال اهل لهستان است.
وی داوری را از سال ۲۰۰۹ از لیگ برتر فوتبال لهستان شروع کرده و در سال ۲۰۱۱ وارد فهرست داوران فیفا شده‌است. از مسابقات مهمی که وی قضاوت کرده‌است، می‌توان به جام ملت‌های اروپا ۲۰۱۶ اشاره کرد. او همچنین به‌عنوان داور فوتبال فینال جام جهانی ۲۰۲۲ قطر نیز بوده‌است.
او به همراه هاوارد وب (داور انگلیسی) تنها داورانی هستند که در یک سال فینال دو رقابت مهم یعنی جام باشگاه‌های اروپا و جام جهانی را سوت زده‌است.
پاول کرالوتس (؛ زادهٔ ) داور فوتبال اهل جمهوری چک است.
وی از سال ۲۰۰۵ وارد فهرست داوران فیفا شده‌است. از مسابقات مهمی که وی قضاوت کرده‌است، می‌توان به جام ملت‌های اروپا ۲۰۱۶ اشاره کرد.
سندرم بروگادا () تغییرات غیرطبیعی در فعالیت الکتریکی قلب است که موجب افزایش خطر مرگ ناگهانی قلبی می‌شود. بیماران ممکن است دوره‌هایی از سنکوپ را به خصوص در زمان استراحت تجربه کرده باشند. علت این بیماری در یک‌چهارم موارد ارثی است و در سایر موارد به علت جهش جدید یا داروها ایجاد می‌شود.
حمله بیماری معمولاً با تب یا افزایش تون عصب واگ شعله‌ور می‌شود. تشخیص به وسیله الکتروکاردیوگرام داده می‌شود.
بسیاری از افراد مبتلا به این سندرم هیچ نشانه‌ای ندارند، اما ممکن‌ است موجب احساس خستگی یا مرگ ناگهانی قلب ناشی از ریتم‌های شدید غیر طبیعی قلب مانند فیبریلاسیون بطنی یا تاکی‌کاردی بطنی پلی مورف باشد. اگر یک ریتم خطرناک به خودی خود متوقف نشود و درمان‌پذیر نباشد، ممکن است بیمار را دچار یک ایست قلبی کشنده کند.
ریتم‌های غیرطبیعی سندرم بروگادا اغلب در حالت استراحت، و معمولا پس از یک وعده غذایی سنگین یا حتی در طول خواب رخ می‌دهند.
کاظم فیروزمند (زادهٔ دی ۱۳۲۵https://www.isna.ir/news/1402050100536/یادی-از-کاظم-فیروزمند-که-تازه-درگذشت تبریز – درگذشتهٔ ۲۶ تیر ۱۴۰۲) نویسنده و مترجم ایرانی بود. او مترجم و مؤلف بیش از پنجاه کتاب و مقاله در حوزه‌های ادبیات، فلسفه، تاریخ، علوم سیاسی، جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی، تئاتر و سینما بود.
کاظم فیروزمند دانش‌آموخته ادبیات فارسی از دانشگاه فردوسی مشهد است. وی در سال ۱۳۵۶ پس از خودآموزی زبان انگلیسی، اولین ترجمه خود را به نام دوزخ، مجموعه داستان‌هایی از بورخس آغاز کرد. او برای نشریات سینمایی و ادبی، مانند رودکی و فردوسی و… ترجمه کرد. مهم‌ترین ترجمه‌های او عبارتند از شاخهٔ زرین (پژوهشی در جادو و دین) اثر جیمز جورج فریزر، ای‍ران ب‍ی‍ن دو ان‍ق‍لاب از م‍ش‍روطه ت‍ا ان‍ق‍لاب اس‍لام‍ی نوشته یرواند آبراهامیان، بنیادهای اندیشهٔ سیاسی مدرن اثر کوئنتین اسکینر و «بریتانیا و انقلاب مشروطه ایران» اثر منصور بنکداریان.
جوزف دیوید کیری (؛ زادهٔ ۲۴ آوریل ۱۹۹۲) بازیگر و موزیسین آمریکایی است. او بیشتر به خاطر بازی در نقش استیو هارینگتون در سریال تحسین‌شدهٔ "چیزهای عجیب" از شبکه نت‌فلیکس شناخته شده‌است.
جو کیری در نیوبوریپورت، ماساچوست متولد شده‌است. او دوران ابتدایی و دبیرستان خود را در همین شهر گذارند. او فرزند دوم خانواده است و چهار خواهر دارد. علاقه جو به سینما از دوران کودکی شکل گرفت. او در نمایش‌ها و تئاترهای مدرسه به روی صحنه رفت و فعالیت جدی خود را از دبیرستان آغاز کرد. به گفته کیری، یکی از مهم‌ترین دلایلی که پای او را به دنیای سینما باز کرد اصرار خواهر بزرگترش بوده زیرا او عقیده داشته که جو استعداد لازم برای ورود به این کار را دارد. جو تحصیلات خود را در رشته بازیگری در دانشگاه دوپال ادامه داد و در سال ۲۰۱۴ فارغ‌التحصیل شد.
جو بعد از فارغ‌التحصیلی در بیش از صد آزمون بازیگری شرکت کرد و از همین موفق شد چندین نقش دریافت کند.او در سریال‌هایی همچون امپراطوری و آتش شیکاگو ظاهر شد.اما نقشی که زندگی هنری او را به کل متحول کرد و باعث شهرت بسیار زیادی شد بازی در نقش استیو هارینگتون در سریال چیزهای عجیب بود. جو در هردو فصل این سریال جزو بازیگران ثابت و اصلی می‌باشد. او در نقش پسری جوان ظاهر شده‌است که از محبوب‌ترین دانش آموزان و همچنین بازیکن بسکتبال دبیرستان است.
جو در کنار بازیگری و سینما در حوزه موسیقی نیز فعال است. او گیتاریست یک گروه موسیقی است و در سبک سایکدلیک راک کار می‌کند.جو چندین بار در شیکاگو به همراه گروه موسیقی خود به روی صحنه رفته‌است. اولین آلبوم موسیقی این گروه در اکتبر ۲۰۱۵ منتشر شد. جو پیش تر قطعه‌ای به نام «خوب خوب خوب» از خود منتشر کرده بود.
سینما آلامو درفت‌هاوس () یک گروه سینمایی در ایالات متحده آمریکا است.
این شرکت که در سال ۱۹۹۷ در شهر آستین، تگزاس تأسیس شده‌است.
در زبان‌شناسی زایشی، صرف توزیعی چارچوبی نظری است که در سال ۱۹۹۳ توسط موریس هله و الک مرنتز معرفی شده‌است.Halle, Morris & Alec Marantz. 1993. 'Distributed Morphology and the Pieces of Inflection.' In The View from Building 20, ed. Kenneth Hale and S. Jay Keyser. MIT Press, Cambridge, 111–176. ادعای اصلی صرف توزیعی این است که هیچ تمایزی میان ساخت کلمات و جملات جملات وجودندارد. نحو، تنها موتور زایای‌ای است که تناظرهای صورت-معنا را شکل‌می‌دهد؛ چه گروه‌های پیچیده و چه واژه‌های پیچیده. این رویکرد مفهوم سنتی واژگان را به عنوان واحدی که در آن واژه‌های مشتق شکل‌گرفته و تناظرهای صورت-معنای منحصر به فرد ذخیره‌می‌شوند، به چالش می‌کشد. در صرف توزیعی هیچ واژگان یکپارچه‌ای مانند آنچه در اوایل دستور زایشی مسئول ترکیب واژه بود، وجودندارد. بلکه نقشی که نظریه‌ها به واژگان نسبت‌می‌دهند، در میان دیگر اجزای دستور زبان توزیع شده‌است.
اصل ابتدایی صرف توزیعی این است که تنها یک موتور زایا برای ترکیب واژه‌ها و گروه‌های پیچیده وجود دارد. هیچ تقسیم‌بندی‌ای میان نحو و ساختواژه وجودنداشته و هیچ واژگان ذهنی‌ای در مفهوم سنتی دستور زایشی وجودندارد. در واقع صرف توزیعی مفهوم واژگان ذهنی را آنگونه که پیش‌تر به آن اشاره می‌شد، کاملاً رد می‌کند. هر عملیاتی که در رویکرد واژه‌گرا در واژگان رخ می‌داد، در صرف توزیعی مبهم درنظرگرفته‌می‌شود و بین مراحل و فهرست‌های مختلف توزیع می‌شود.
در تضاد با مدل صرفی‌نحوی نظریه واژه‌گرا، صرف توزیعی سه مرحله را در ساخت گفتار فرض‌می‌کند: نخست اینکه فهرست فورمتیو ورودی نحو را فراهم می‌کند، به‌دنبال آن عملکردهای نحوی را داریم، و سپس فهرست اکسپوننت برای محتوای واج‌شناختی را تهیه‌می‌کند؛ بنابراین، اصطلاح صرف توزیعی به این دلیل به‌کارمی‌رود که ساختواژه یک گفتار محصول عملکردهای توزیع‌شده در بیش از یک مرحله، و با محتویاتی بیش از یک فهرست است.Andrew Nevins "Lectures on Postsyntactic Morphology" ling.auf.net
سه فهرست در صرف توزیعی وجوددارد: فهرست صوری‌ساز، فهرست اکسپوننت (عناصر واژگانی)، و دانشنامه. عناصر از این سه فهرست وارد اشتقاق در مراحل مختلف می‌شوند.
در صرف توزیعی فهرست صوری‌ساز، که گاهی واژگان نامیده‌می‌شود (هرچند از کاربرد این اصطلاح اجتناب می‌گردد)، شامل تمام خوشه‌های معنایی و گاهی مشخصه‌های نحوی است که می‌توانند وارد محاسبات نحوی شوند. این‌ها مشخصه‌های قابل‌تعبیر یا غیرقابل‌تعبیر هستند (م: [+/- جاندار]، [+/- قابل‌شمارش]، و مانند آن) که در نحو از طریق عملکردهای نحوی سنتی (م: ادغام، حرکت، یا مطابقه در رویکرد کمینه‌گرا) دستکاری می‌شوند. این خوشه‌های مشخصه فاقد هرگونه محتوای واج‌شناختی هستند؛ محتوای واج‌شناختی تنها پس از مرحله بازنمون، که بعد از پایان تمام عملکردها است، برای آن‌ها تعیین‌می‌شود؛ بنابراین در صرف توزیعی فهرست صوری‌ساز از واژگان در دستور سنتی زایشی که شامل موارد واژگانی یک زبان (م: واژه‌ها و تکواژها) است، تفاوت دارد.
فهرست صوری‌ساز حاوی ریشه‌هاست. ریشه‌ها، به‌خودی خود، فاقد مقوله دستوری هستند و صرفاً خوشه مشخصه‌های معنایی را بازنمایی‌می‌کنند. مفهوم ریشه در صرف توزیعی با √ و یک عدد اختیاری نشان داده می‌شود. برای مثال واژه love بدون مقوله دستوری و به صورت √lv362 در لیست اطلاعی نشان‌داده‌می‌شود.
روز عمل بومیان () که بنام روز اعتراضات بومیان نیز شناخته می‌شود، روز اعتراض و تظاهرات سازمان یافته توسط گروه‌هایی از بومیان کانادا است که در روز ۲۹ ژوئن ۲۰۰۷ انجام شد. این تظاهرات در سراسر کشور برگزار گردید. این رویداد، هم‌اینک بنام روز عمل بومیان شناخته می‌شود و سالیانه شده‌است، بعبارتی تظاهراتی که هر سال در سراسر کشور در روز ۲۹ ژوئن میزبانی می‌شود.
تظاهرات شامل ایجاد راه‌بندان در تعدادی از جاده‌های اصلی، بخصوص در شرق اونتاریو بود. تظاهرات بدین دلیل برگزار شد تا توجهات را به موضوعات زیر جلب کند: فقر بومیان، بی‌عملی دولت نسبت به موضوع دعاوی ارضی بومیان، کیفیت سلامت بومیان و برنامه خدمات اجتماعی و حذف توافق کلوونا توسط دولت فدرال.http://www.cbc.ca/news/canada/indigenous-day-of-action-1.3799272
تظاهرات در هماهنگی کامل با پلیس انجام شده بود.
هو کیک (به لاتین: Hồ Cốc) یک شهرک ساحلی در ویتنام است که در جنوب شرقی ویتنام واقع شده‌است.
آغاجبادی یک شهر در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان آغجه‌آباد واقع شده‌است. آغاجبادی ۳۹٬۲۰۰ نفر جمعیت دارد و ۱۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
گده‌بیبختیاری، سعید. "اطلس جهان امروز". تهران: انتشارات گیتاشناسی نوین، شهریور ۱۳۹۸. یک منطقهٔ مسکونی در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان گده‌بی واقع شده‌است. گده‌بَی ۹٬۱۶۱ نفر جمعیت دارد و ۱٬۴۶۷ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
نفت‌چاله یک شهر در جمهوری آذربایجان است که در شهرستان نفت‌چاله واقع شده‌است. نفت‌چاله ۲۰٬۵۱۰ نفر جمعیت دارد و -۲۶ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
نام شهر برگرفته از واژه‌های فارسی "نفت" و "چاله" است.
نفت‌چاله در طول تاریخ خود به دلیل نزدیکی به رودخانه و ارتفاع نسبتاً کم شهر دچار سیل‌زدگی شده است.
امروزه یک کاخ فرهنگ، موزه مطالعات منطقه‌ای و موزه گالری در این شهر وجود دارد.Minister of Culture and Tourism - Neftchala City's History
این شهر در جنوب غربی دلتای رودخانه کورا جای دارد.
مردم عمدتاً در بخش‌های تولیدی، شیلات، ترابری و خدمات شاغل هستند.
این شهر دارای یک کارخانه خودروسازی و ماشین‌آلات است.
این شهر دارای باشگاه فوتبال به نام باشگاه فوتبال نفت‌چاله است که چندین بار در لیگ دسته اول فوتبال جمهوری آذربایجان به قهرمانی رسیده است.
نفت داشلاری یک شهرک در جمهوری آذربایجان است که در چال‌آب - نفت داشلاری واقع شده‌است. نفت داشلاری ۲٬۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
هویی سانگ لی یک هنرپیشه و رزمی‌کار اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "استاد جوان" اشاره نمود.
کوان هویی-سان (؛ – ) یک هنرپیشه اهل هنگ کنگ بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "معشوقه فاتح بزرگ" اشاره نمود.
رومئو دیاز () یک آهنگساز، تهیه‌کننده موسیقی، و رهبر ارکستر اهل فیلیپین است.
کتی چو (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه، خواننده اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "حقیقت" و افسانه زنان سلحشور اشاره کرد.
ری لیو (؛ زادهٔ ) هنرپیشه اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "نقطه اشتعال"، "۲۰۰۰ ای‌دی"، "معجزه"، "مظنون"، ""، "تأسیس یک حزب"، "۷۰۸۰۹۰" و "معشوقه فاتح بزرگ" اشاره کرد.
دیک وی (؛ زادهٔ ) هنرپیشه و کارگردان صحنه‌های اکشن اهل تایوان است.
از فیلم‌هایی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "برادر خوبم دودو"، "رزا"، "پام پام" و "همیشه اژدها" اشاره نمود.
دیوید لام () یک کارگردان فیلم، تهیه‌کننده فیلم و هنرپیشه اهل هنگ کنگ است.
بیل تونگ (؛ – ) یک هنرپیشه اهل هنگ کنگ بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "داستان پلیس"، "داستان پلیس ۲"، "داستان پلیسی ۳، استاد مست ۲، "بازرسان دامن‌پوش" و "معجزه" اشاره کرد.
رجینا کنت (؛ – ) یک هنرپیشه اهل هنگ کنگ بود.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "میراث خشم"، "بازرسان دامن‌پوش" و "معجزه" اشاره کرد.
کنی هو (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه و خواننده اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "داستان پلیس ۲" اشاره نمود.
بوژیدار اِسمیل‌یانیچ (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه اهل کرواسی است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "روزنامه‌نگار" و "شمشیر خدایان" اشاره نمود.
آنتونی چان (؛ زادهٔ ) یک هنرپیشه، خواننده، و کارگردان فیلم اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است می‌توان به «"مستر وَمپایر"» اشاره نمود.
ریکی هویی (؛ – ) یک هنرپیشه، خواننده اهل هنگ کنگ بود.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "۱۴ زن سلحشور"، "کارآگاهان خصوصی"، "بازرسان دامن‌پوش" و "معجزه" اشاره نمود.
الن چویی چونگ-سان که با نام الن هسو هم شناخته می‌شود، یک هنرپیشه اهل هنگ کنگ است.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته‌است می‌توان به "قمارخانه"، "هاپکیدو"، "اژدها وارد می‌شود"، "مشت بیدارشده"، "پنجه تک‌شاخ"، "انتقام پلنگ صورتی"، "ببر کوچک کانتون"، "بیا و با من پیکی بزن" و "ارباب اژدها" اشاره نمود.
برهماسترا: قسمت اول – شیوا () فیلمی هندی در ژانر فانتزی و ماجراجویی به کارگردانی آیان موکرجی است که در سال ۲۰۲۲ منتشر شد. این فیلم با بازی آمیتاب باچان، رانبیر کاپور، آلیا بات، آکینی ناگرجونا، شاهرخ خان، دیمپل کاپادیا و مونی روی ساخته شده‌است. این فیلم به پرفروش‌ترین فیلم هندی در سال ۲۰۲۲ تبدیل شد و توجه منتقدان خارجی را به همراه داشت. جلوه‌های بصری، سکانس‌های اکشن، مورد تحسین منتقدان جهانی قرار گرفت.More than one of codice_1 and codice_2 specified ()
این فیلم به عنوان اولین قسمت از یک سه‌گانه برنامه‌ریزی شده تا بخشی از یک جهان سینمایی با عنوان «آستراورس» باشد. این فیلم که از داستان‌های اساطیر هندو الهام می‌گیرد، شیوا، یتیمی با قدرت‌های پیروکینزیس (توانایی کنترل، روشن و خاموش کردن آتش با استفاده از قدرت ذهن) را دنبال می‌کند که متوجه می‌شود او یک آسترا است، سلاحی با انرژی عظیم. او تلاش می‌کند تا از قوی‌ترین آسترها، یعنی برهماسترا جلوگیری کند، از افتادن به دست نیروهای تاریکی که با او تاریخ مشترکی دارند.
این فیلم اولین بار توسط موکرجی در سال ۲۰۱۱ طراحی شد و عناصر اصلی آن الهام گرفته از تاریخ هند و داستان‌هایی بود که او در دوران کودکی خود شنید. توسعه آن برای اولین بار در ژوئیه ۲۰۱۴ با انتشار برنامه‌ریزی شده برای سال ۲۰۱۶ فاش شد، اما اعلام رسمی آن توسط جوهر در اکتبر ۲۰۱۷ انجام شد. این فیلم که ابتدا اژدها نام داشت، همچنین نشان داد که نام فیلم "برهماسترا" و دو دنباله خواهد بود. عکاسی اصلی به مدت پنج سال از فوریه ۲۰۱۸ تا مارس ۲۰۲۲ به طول انجامید و مکان‌های فیلمبرداری شامل بلغارستان، لندن، نیویورک، ادینبورگ، تایلند، مانالی، بمبئی و بنارس بود. تولید و اکران فیلم بارها به تعویق افتاد، ابتدا به دلیل تأخیر در تولید و محدودیت‌های پولی، و بعداً به دلیل همه‌گیری ویروس کووید ۱۹. موسیقی متن فیلم توسط سایمون فرانگلن ساخته شده‌است.
در هند باستان، گروهی از حکیمان در هیمالیا با انرژی براهم-شاکتی برخورد می‌کنند که سلاح‌های آسمانی زیادی به نام آسترا تولید می‌کند. قوی‌ترین آنها، برهماسترا، توانایی نابود کردن جهان را دارد. حکیمان از آستراهای مربوطه خود برای رام کردن برهماسترای ناپایدار استفاده می‌کنند و به برهمانش تبدیل می‌شوند، جامعه ای مخفی برای محافظت از جهان در برابر قدرت‌های آستراها.
در بمبئی امروزی، شیوا، یک دیسک جوکی (با بازی رانبیر کاپور)، در نگاه اول عاشق ایشا چاترجی (با بازی آلیا بات)، ساکن لندن می‌شود که برای جشنواره دورگا پوجا در پانل پدربزرگش به هند سفر کرده‌است. . به زودی، ایشا متقابلاً و احساسات خود را نسبت به شیوا ابراز می‌کند. شیوا به او می‌گوید که او یتیمی است که هرگز پدرش را نشناخت و مادرش در کودکی در آتش‌سوزی جان باخت. در همین حال، در دهلی، دانشمند و عضو برهمانش، موهان بهارگاو (با بازی شاهرخ خان) مورد حمله زور و رافتر برای قطعه ای از برهماسترا قرار می‌گیرد. او محافظت می‌کند. موهان با استفاده از واناراسترا مبارزه می‌کند، اما در نهایت توسط جونون که برای دِو مرموز کار می‌کند، تسلیم می‌شود. موهان در اختیار جونون فاش می‌کند که دومین قطعه برهماسترا توسط هنرمند و باستان‌شناس به نام آنیش شتی در کاشی محافظت می‌شود. موهان قبل از اینکه بتواند مکان فعلی و گورو برهمانش (اشرام) را فاش کند، خود را از بالکن بیرون می‌اندازد و در ادامه…
کاران جوهر تهیه‌کننده مشهور بالیوود اعلام کرد این فیلم در ژانر فانتزی تولید می‌شود.
فیلمبرداری این پروژه از ۱۵ اکتبر ۲۰۱۷ آغاز شد و برای اکران در ۱۵ اوت ۲۰۱۹ آماده خواهد شد.More than one of codice_1 and codice_2 specified () پیش تولید این فیلم در ژانویه سال ۲۰۱۸ آغاز شد.More than one of codice_1 and codice_2 specified () فوتوگرافی این فیلم در فوریه سال ۲۰۱۸ آغاز شد.
فیلمبرداری اصلی در ۲۴ فوریه ۲۰۱۸ آغاز شد. اولین برنامه فیلم در ۲۴ مارس ۲۰۱۸ در بلغارستان به پایان رسید. برنامه دوم فیلمبرداری در کشور مذکور ادامه یافت و سپس لندن در ۸ ژوئیه ۲۰۱۸، در نیویورک در اواخر جولای، و سپس در پایان ماه به بلغارستان بازگشت. تیراندازی گسترده در ۱ فوریه ۲۰۱۹ در ادینبورگ، اسکاتلند آغاز شد برنامه ۲۰ روزه در قلعه رامناگار و قلعه چت سینگ دربنارس در ۳۰ ژوئیه ۲۰۱۹. فیلمبرداری در مارس ۲۰۲۰ به دلیل همه‌گیری COVID-19 متوقف شد، و بعداً در نوامبر ۲۰۲۰ از سر گرفته شد. فیلم‌برداری در ۲۹ مارس ۲۰۲۲ در بنارس به پایان رسید.
گزارش شده‌است که بودجه تولید این فیلم ۴۱۰ کرور (۵۱ میلیون دلار آمریکا) است که آن را به یکی از گران‌ترین فیلم‌های هندی و گران‌ترین فیلم هندی تاریخ در زمان اکران تبدیل می‌کند. با این حال، رانبیر کاپور بازیگر نقش اول بعداً توضیح داد که بودجه گزارش شده برای تولید هر سه قسمت اصلی فرنچایز بوده‌است و دارایی‌های ساخته شده در طول تولید فیلم اول در قسمت‌های بعدی مورد استفاده قرار خواهند گرفت.
"برهماسترا: قسمت اول - شیوا" ۳۲۰ کرور روپیه (۴۰ میلیون دلار آمریکا) در هند و ۱۱۱ کرور روپیه (۱۴ میلیون دلار آمریکا) در خارج از کشور به دست آورده‌است که در کل جهان ۴۳۱ کرور (۵۴ میلیون دلار آمریکا) است. در ایالات متحده و کانادا، این فیلم ۴٫۵ میلیون دلار از ۸۱۰ سینما در آخر هفته افتتاحیه خود به دست آورد. با درآمد ۱۸۹ کرور روپیه به زبان هندی و ۲۱۳ کرور روپیه در کل جهان در اولین آخر هفته اکران، این فیلم به عنوان پردرآمدترین فیلم هندی خارج از کشور از زمان همه‌گیری کووید ۱۹ ظاهر شد. همچنین بالاترین آخر هفته داخلی را برای یک فیلم هندی اصلی و دومین آخر هفته را برای فیلمی با نمایش به زبان هندی پس از داشت.
"برهماسترا: قسمت اول - شیوا"، نقدهای متفاوتی از منتقدان دریافت کرد، با تمجید از جلوه‌های بصری، امتیاز، سکانس‌های اکشن و نقد داستان، نوشتن و دیالوگ.
وب‌سایت جمع‌آوری بازبینی راتن تومیتوز رتبه تأیید ۵۲٪ را با میانگین امتیاز ۶٫۹/۱۰ بر اساس ۳۱ بررسی گزارش کرد.
متاکریتیک، که از میانگین وزنی استفاده می‌کند، بر اساس پنج منتقد، امتیاز ۵۷ از ۱۰۰ را به فیلم اختصاص داد.
آویناش لوهانا از Pinkvilla به این فیلم ۴ از ۵ ستاره داد و نوشت: «براهماسترا نمونه ای کلاسیک از دید دیدار جاه طلبی و تجربه ای همه‌جانبه است که نوید سرگرمی را می‌دهد». آماندیپ نارنگ از ABP News به این فیلم امتیاز ۴ از ۵ ستاره داد و نوشت: «"برهماسترا" سزاوار احترام و جایگاهش در تاریخ سینمای هند است»
تماشاگران آمریکایی که توسط پست‌ترک نظرسنجی کردند، ۷۰٪ نمره کلی مثبت به فیلم دادند و ۶۰٪ گفتند که قطعاً آن را توصیه می‌کنند.
سایمون آبرامز از درپ اظهار داشت که این فیلم به عنوان یک فانتزی ابرقهرمانی بسیار آشنا بازی می‌کند. کورتنی هوارد از ورایتی این فیلم را «یک شروع پرش وحشیانه سرگرم‌کننده به یک سه‌گانه برنامه‌ریزی شده» نامید و از کارگردانی موکرجی قدردانی کرد: «او قراردادهای ژانر را در هم می‌شکند، زیرا تأثیرات سینمایی غربی به آسانی با جذابیت‌های بالیوودی خالص ترکیب می‌شود.» مایک مک کاهیل از گاردین به فیلم ۳ از ۵ ستاره داد و نوشت: «موکرجی روحیه‌ای سرحال و با چشم‌های درشت را به مدل فیلم‌های ابرقهرمانی می‌آورد. آرک‌ها و ضرب‌های آزموده‌شده را با آهنگ‌های پرتام قابل اجرا، رنگ‌های جذاب و مردمان زیبا آراسته‌است.»
"برهماسترا: قسمت اول - شیوا" یکی از موردانتظارترین فیلم‌های هندی سال ۲۰۲۲ بود. لوگوی عنوان فیلم در ۴ مارس ۲۰۱۹ فاش شد. در همان روز، در ماها شیوارتری در کوم میلا رونمایی شد. از ۱۵۰ پهپاد برای روشن کردن آسمان برای تشکیل آن استفاده شد لوگوی رسمی "برهماسترا" در ۶ مارس ۲۰۱۹ منتشر شد، در حالی که اس اس راجامولی - که به عنوان مجری فیلم برای نسخه‌های زبان هندی جنوبی آن عمل می‌کند - و دانوش آن را به زبان‌های تلوگو، تامیل، مالایالام و نسخه‌های کانادایی در ۱۲ مارس ۲۰۱۹ منتشر کرد. همچنین در ۱۲ مارس، یک ویدیوی تبلیغاتی از پشت صحنه ساخت موسیقی برای لوگوی حرکتی، با حضور آهنگساز موسیقی فیلم، پریتام ، منتشر شد.
دانیل سواروفسکی (؛ ۲۴ اکتبر ۱۸۶۲ – ) شیشه‌ساز و جواهرساز چکی-اتریشی بود. او بنیانگذار شرکت کریستال‌سازی سواروفسکی است.
واتنس یک شهر بازاری در ایالت تیرول اتریش است که در Innsbruck-Land District واقع شده‌است. واتنس ۷٬۶۰۴ نفر جمعیت دارد.
مرکب هندی یا مرکب چینی نوعی از جوهر سیاه یا رنگی است که از دوده چراغ در ترکیب با سریشم یا ژلاتین ساخته می‌شود.مرزبان، پرویز و معروف، حبیب: فرهنگ مصور هنرهای تجسمی، ویرایش سوم، تهران ۱۳۷۷ خورشیدی. مدخل مرکب چین.
این جوهر به‌طور گسترده برای نوشتن و چاپ استفاده می‌شود و امروزه کاربرد آن بیشتر در ترسیم برخی خطوط در کتاب‌های کمیک و کاریکاتورها است. مرکب هندی در پزشکی نیز کاربرد دارد.
چینی‌ها از دوران نوسنگی از این نوع مرکب استفاده می‌کردند ولی چون مواد ساخت آن از هند می‌آمد به نام مرکب هندی معروف شده‌است.
سیاه‌قلم ادیبان () از هنرهای ترسیمی خاور دور است که خاستگاه آن چین می‌باشد. به خاطر استفاده آن در ژاپن، به آن سیاه‌قلم‌کاری ژاپنی هم گفته‌اند. مرزبان، پرویز و معروف، حبیب: فرهنگ مصور هنرهای تجسمی، ویرایش سوم، تهران ۱۳۷۷ خورشیدی. مدخل Suiboko.
در این اسلوب از نقاشی با استفاده از قلم و مرکب هندی سایه‌روشن‌های مختلفی بر روی کاغذ واشی یا ابریشمی ترسیم می‌شود. این سبک از نقاشی یکی از هنرهای مهم ادیبان چینی و فرهیختگان خاور دور بود نام این اسلوب نیز به همین خاطر به آن داده شده‌است.
سایه‌روشن‌ها در این نقاشی‌ها از طریق کم و زیاد کردن غلظت مرکب هندی ایجاد می‌شد.
شیرین‌ناظم (به لاتین: Shirin Nazem) یک منطقهٔ مسکونی در افغانستان است که در ولسوالی شکی واقع شده‌است. شیرین‌ناظم ۲۰۰ نفر جمعیت دارد.
در زیست‌شناسی، سِـپتوم (Septum) به هر گونه دیواره‌ای گفته می‌شود که یک حفره یا ساختار را به بخش‌های کوچکتر تقسیم می‌کند.
سپتوم (زیست‌شناسی یاخته‌ای) مرز بین سلول‌های تقسیم شده در طول تقسیم یاخته است.
بخشی است که نخینه‌های فیبردار را در قارچ به سلول‌های مجزا تقسیم می‌کند.
بخشی است که که حفره‌ها، پرچم، یا هاگدان یک میوه را از هم جدا می‌کند.
الف. سپتوم یکی از صفحات آهکی محوری در اسکلت‌های مرجانی است.
ب. یکی از بخش‌های عرضی که پوسته نرم‌تنان یا آمیب‌ها را به چند بخش تقسیم می‌کند.
پ. یکی از بخش‌های عرضی که حفره بدن یک کرم حلقوی را تقسیم می‌کند.
سپتوم (زیست‌شناسی دریایی): دیواره بین هر محفظه یا خرطومچه، در پوسته‌های نوتلوئیدها، شاخ‌قوچی‌ها (آمونیت‌ها) و فشنگچه‌ها (بلمنیت‌ها)؛ یعنی سرپایان که پوستهٔ خارجی را حفظ می‌کنند.
سپتوم لاستیکی یک غشای مهندسی است که اجازه انتقال یک ماده (معمولاً مایع یا گاز) را بدون تماس با هوا، معمولاً با استفاده از یک سرنگ دارای سوزن می‌دهد.
ادویه تند فیلمی محصول سال ۲۰۰۵ و به کارگردانی پریادارشان است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکشی کومار، جان آبراهام، پارش راوال، ریمی سن، نیها دوپیا، راجپال یاداو، نیتو چاندرا، دیزی بوپانا، نیها دوپیا، آسرانی ایفای نقش کرده‌اند.
انسان فیلمی محصول سال ۲۰۰۵ و به کارگردانی کی. سوباش است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکشی کومار، اجی دیوگن، ایشا دئول، لارا دوتا، کوئنا میترا، توشار کاپور، لاکسیمیکانت برد، شارات ساکسنا، راهول دو، آسرانی، هیمانی شیوپوری، سونیل گروور، بینا بانرجی و لیلا ایفای نقش کرده‌اند.
وقت:مسابقه با زمان فیلمی محصول سال ۲۰۰۵ و به کارگردانی ویپول آمروتلال شاه است. در این فیلم بازیگرانی همچون آمیتاب باچان، آکشی کومار، پریانکا چوپرا، شفالی شاه، بومان ایرانی، راجپال یاداو، آنو ملک و آساواری جوشی ایفای نقش کرده‌اند.
شفالی شاه (زاده ۲۰ ژوئیه ۱۹۷۲) بازیگر هندی است.
فهرست برخی از فیلم‌هایی که شفالی شاه در آن‌ها به ایفای نقش پرداخته‌است:
نیتو چاندرا (زاده ۲۰ ژوئیه ۱۹۸۴) بازیگر، مدل، تهیه‌کننده هندی است.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به ادویه تند، ای خوش‌شانس! ای خوشبختی!، آدی باگاوان، قرن‌ها و همه خوب هستند اشاره کرد.
مریم نراقی (متولد ۱۳۵۴، تهران) تدوینگر و کارگردان فیلم کوتاه اهل ایران است. از مهم‌ترین فعالیت‌های وی می‌توان به سه همکاری پیاپی با اصغر فرهادی در فیلم‌های درباره الی، به عنوان منشی صحنه و دستیار کارگردان، جدایی نادر از سیمین منشی صحنه و دستیار کارگردان گذشته (فیلم) دستیار اول کارگردان و برنامه‌ریز اشاره کرد.
دیزی بوپانا (زاده ۴ دسامبر ۱۹۸۲) بازیگر هندی است.
از فیلم‌هایی که وی در آن نقش داشته است می‌توان به ادویه تند و آیشوارایا اشاره کرد.
عاشقان دیوانه می‌شوند فیلمی محصول سال ۲۰۰۵ و به کارگردانی ویکرام بات است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکشی کومار، شاهد کاپور، سونیل شتی، ریمی سن، پارش راوال، جانی لور، اوم پوری، سورش منون، سوپریا پیلگانکار، آسرانی، آفتاب شیودسانی، ویوک اوبروی ایفای نقش کرده‌اند.
شریک زندگی من فیلمی محصول سال ۲۰۰۶ و به کارگردانی سونیل دارشان است. در این فیلم بازیگرانی همچون آکشی کومار، کاریسما کاپور، آمیشا پاتل، گلشن گروور، اشیش ویدیارتی، آلوک نات ایفای نقش کرده‌اند.
سلطان اویس از شاهزادگان آل مظفر و پسر شاه شجاع از خواهر امیر سیورغتمش اوغانی بود.
سلطان اویس، پسر بزرگ شاه شجاع و ولیعهد او بود، اما در نبردهای قدرت به عمویش قطب‌الدین شاه محمود در اصفهان پیوست. شاه محمود که پسر نداشت، سلطان اویس را ولیعهد خویش ساخت. پس از مرگ شاه محمود در سال ۷۷۶ ه‍.ق، در اصفهان دودستگی پیش آمد. گروهی هواخواه سلطان اویس بودند و جمعی خواهان ضمیمه‌شدن اصفهان به مرکز حکومت آل مظفر بودند. پس سلطان اویس ضمن نامه‌نگاری به شاه شجاع، از کردهٔ گذشته، پوزش خواست و شاه را به اصفهان دعوت کرد. شاه شجاع با اعزام خواجه جلال‌الدین تورانشاه اصفهان را ضمیمهٔ مستقیم حکومت خود ساخت و چندی بعد وارد آن شهر شد. سلطان اویس در آن احوال، از اسب افتاد و پایش کسری یافت و از آن حادثه جان باخت.حسن مکارمی، نگرشی دیگر بر راز حافظ، انتشارات اچ اند اس مدیا، لندن، ۱۳۹۲، ص ۲۷۲ و ۲۷۳
اعتراضات ۱۹۶۸ () مجموعه‌ای از درگیری‌های شدید اجتماعی بود که بیشتر در مبارزه با نخبگان بوروکراتیک و نظامی تبلور می‌یافت و پاسخ آن‌ها نیز با تشدید سرکوب سیاسی همراه بود.
در کشورهایی که به عنوان نظام سرمایه‌داری شناخته می‌شدند، این اعتراضات به مثابه نقطه عطفی در جنبش‌های حقوق مدنی بود. برای مثال، در ایالات متحده حزب پلنگ سیاه به وجود آمد. در پاسخ به حمله عید تت این اعتراضات به مخالفت با جنگ ویتنام در سرتاسر آمریکا منجر شد که از آنجا به لندن و پاریس و برلین و رم نیز سرایت کرد. جنبش‌های سوسیالیستی نیز نه تنها در آمریکا بلکه در اغلب کشورهای اروپایی پدیدار شدند. مهم‌ترین تجلی این رخداد در اعتراضات می ۱۹۶۸ فرانسه دیده شد. اعتراضات دانشجویان با ۱۰ میلیون کارگر بدون رهبر همراه شد. در برخی روزها به نظر می‌آمد که این جنبش قادر به سرنگونی دولت است. در بسیاری دیگر از کشورهای سرمایه‌داری مبارزات علیه دیکتاتوری دولت با سرکوب و استعمار همراه بود.
در کشورهای سوسیالیستی هم اعتراضاتی در نبود آزادی بیان و سایر حقوقی مدنی که توسط نخبگان کمونیست نظامی و بوروکراتیک اعمال می‌شد رخ داد. در اروپای مرکزی و شرقی از جمله در چک‌اسلواکی، ورشوی لهستان و یوگسلاوی اعتراضات گسترده‌ای شروع شد.
فرضیه‌های گوناگونی درباره علل اصلی اعتراضات سال ۱۹۶۸ مطرح شده‌اند. بعضی معتقدند که این جنبش‌ها ناشی از تغییرات اجتماعی در بیست سال بعد از جنگ جهانی دوم بودند. بسیاری از اعتراضات پاسخ مستقیمی به بی‌عدالتی‌های دیده‌شده از جمله مخالفت با دخالت ایالات متحده در ویتنام بودند.
بعد از جنگ جهانی دوم، بیشتر قسمت‌های دنیا شاهد افزایش غیرعادی زاد و ولد بودند و این ساختار سنی جمعیت‌ها را تغییر داد. این کودکان در بیشتر کشورها در زمان صلح و کامیابی زاده شده بودند. این اولین نسلی بود که با حضور تلویزیون در خانه بزرگ می‌شد و تلویزیون از دو طریق تأثیرات عمیقی بر این نسل ایجاد نمود. اول اینکه، تلویزیون یک دیدگاه جهان‌بینی مشترک به این نسل داد. کودکانی که در این دوره بزرگ شدند، نه تنها اخبار و برنامه‌های مشترکی را در تلویزیون تماشا می‌کردند، بلکه چشم‌اندازهای محدودی را نیز از جهان‌های یکدیگر دریافت می‌کردند. دوم اینکه، تلویزیون به آن‌ها اجازه داد وقایع اصلی اجتماعی را نیز تجربه کنند. توجه گسترده‌تری به آموزش عمومی اختصاص داده شد و با استانداردسازی این آموزش‌ها، این نسل تجربه مشترک دیگری پیدا کرد. فروشگاه‌ها و رستوران‌های زنجیره‌ای تجربه مشترک خرید و تغذیه را برای مردم سراسر جهان فراهم آوردند.
بحران موشکی کوبا و جنگ سرد دیگر تجربیات مشترک این نسل بودند. دانستن اینکه یک حمله اتمی می‌تواند زندگی آن‌ها را هر لحظه پایان دهد با تمرینات اقدامات هنگام انفجار قوت یافت و فضایی از ترس ایجاد کرد. همان‌طور که این کودکان به نوجوانی می‌رسیدند، جنبش‌های ضد جنگ و آزادی زنان در بیشتر جهان تبدیل به قدرت می‌شدند.
بلوک شرق در دهه‌های بعد از جنگ جهانی دوم اعتراضات گسترده زیادی را دیده بود. از جمله این اعتراضات می‌توان به انقلاب مجارستان، خیزش آلمان شرقی، اعتصابات کارگری در لهستان و مهم‌ترین آن‌ها اعتصابات ۱۹۵۶ پزنان، اشاره کرد.
جنبش آزادی زنان باعث شد یک نسل در اعتقاد خود به اینکه خانواده مهم‌تر از فرد است شک کنند. جنبش صلح سبب شد این نسل حکومت‌ها را بیشتر به سؤال بکشند و بیش از پیش از آن‌ها سلب اعتماد کنند. زمانی که این نسل به دانشگاه رسید، بسیاری از آن‌ها جزئی از فرهنگ پاد فرهنگ بودند و انگیزه‌ای شدند برای موج شورش‌ها که در دانشگاه‌ها شروع شد و جهان را جابجا کرد.
امواج جنبشهای اجتماعی در طی دهه ۱۹۶۰ ارزش‌های نسلی که در ۱۹۶۸ دانشجو بودند را شکل داد. در آمریکا، جنبش حقوق مدنی سیاهپوستان آمریکا در خشن‌ترین حالت بود. همچنین در ایرلند شمالی، جایی که این جنبش‌ها صحنه را برای شورش علیه حکومت بریتانیا آماده کرد. فرانسه و ایتالیا در میان جنبش سوسیالیسم بودند. جنبش‌های سیاسی چپ نو در بسیاری از کشورهای اروپایی و آمریکای جنوبی تحولات سیاسی ایجاد می‌کرد. تقابلات فلسطین و اسرائیل شروع شده بود. جنبش‌های ضد جنگ بریتانیای کبیر بسیار قدرتمند بود و استقلال آفریقا یک کشمکش ادامه‌دار بود. در مارس ۱۹۶۸ در لهستان، تظاهرات دانشجویی در دانشگاه ورشو بعد از ممنوعیت اجرای تئاتر جشن مرگ از آدام میتسکیه ویچ توسط حکومت، در سالن تئاتر لهستان در ورشو با این توجیه که این تئاتر حاوی محتوای ضد شوروی است، آغاز شد. این تظاهرات را به وقایع مارس ۱۹۶۸ می‌شناسند.
دانشجویان سال ۱۹۶۸ به استقبال سیاست‌های چپ نو رفتند. تمایلات سوسیالیستی و عدم اعتماد به قدرت حاکم، منجر به بسیاری از منازعات ۱۹۶۸ شد. وقایع تاثربرانگیز آن سال نشان از محبوبیت و محدودیت‌های ایدوئولوژی چپ نو بود که جنبش چپگرای رادیکالی بود با روابط متضاد با کمونیسم در سال‌های میانی و اواخر دوران جنگ سرد.
تظاهرات دوم و سوم ژوئن ۱۹۶۸ در بلگراد پایتخت یوگسلاوی، اولین اعتراضات گسترده بعد از جنگ جهانی دوم بودند. مقامات اعتراضات را سرکوب کردند در حالی که رئیس‌جمهور وقت یوسیپ بروز تیتو با پذیرفتن برخی از خواسته‌های دانشجویان، این اعتراضات را به‌تدریج متوقف کرد. اعتراضات دیگری در سایر پایتخت‌های جمهوری‌های یوگسلاوی مانند شهرهای سارایوو، زاگرب و لیوبلیانا آغاز شد. اگرچه این اعتراضات کوچک‌تر و کوتاه‌تر از تظاهرات بلگراد بودند.
در ۱۹۶۸، چکسلواکی فرایندی معروف به بهار پراگ را تجربه کرد. در اوت ۱۹۶۸، هنگام حمله پیمان ورشو به چکسلواکی، شهروندان چکسلواکی به حمله به سرزمین خود با مقاومتی منفعل پاسخ دادند. سربازان شوروی از اینکه تابلوهای خیابانی نقاشی می‌شدند، ذخایر آبشان به طرز رازآلودی قطع می‌شد و ساختمان‌ها با گل و پرچم نقاشی شده بودند و شعارهایی مثل «یک فیل نمی‌تواند یک جوجه تیغی را قورت دهد» بر روی آنها نوشته شده بودند، خسته و ناامید شده بودند. عابران بر روی تانک‌های شوروی صلیبهای شکسته نقاشی کرده بودند. تابلوهای جاده‌های خارج از شهر با نوشته «موسکو» به روسی بازنویسی شده بودند به این نشانه که از سربازان شوروی می‌خواستند کشور را ترک کنند.
در بیست و پنج اوت ۱۹۶۸ هشت شهروند روسیه در میدان قرمز موسکو علیه تجاوز شوروی به چکسلواکی تظاهرات کردند. بعد از حدود ۵ دقیقه، تظاهرات‌کنندگان با ضرب و شتم به ایستگاه پلیس منتقل شدند. هفت نفر از آن‌ها محکومیت‌های سنگین چندین سال زندان دریافت کردند.