moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
بعد از نجات فرزندان، دولت آمریکا که به دنبال مادر آنها می‌گشت، عکس آنها را در جراید آمریکا و اروپا منتشر کرد. مدتی بعد مادر آنها با دیدن عکس آن دو و شناختن آنها، به دنبال آنها شتافت و توانست آن دو را پیش خود بازگرداند.
بعدها مایکل ناوراتیل ادعا کرد پدرش در آخرین لحظات ترک آنها در قایق نجات، چنین جملاتی را به آنها گفته‌است:
تذکرة الخواص یا "تذکرة الخواص من الامة بذکر خصائص الائمة" کتابی است تالیف سبط ابن جوزی در باب تاریخ زندگانی داوزده امام شیعه. همچنین در این کتاب به زندگانی همسران و فرزندان امام اول شیعیان و خدیجه کبری نیز پرداخته شده‌است. کتاب تذکرة الخواص مطالب برخی از منابع از دست رفته و نایاب را در خود جای داده است. برای مثال، مشتمل بر مطالب مقتل ابومخنف است و از این رو، در مواردی مانند تاریخ حادثه کربلا ارزش تاریخی قابل توجهی دارد.
این کتاب اولین بار در ایران در سال ۱۲۸۵ هجری قمری ترجمه و در کردستان چاپ شده‌است. در سال ۱۳۶۹ نیز در نجف و در سال ۱۴۰۱ در بیروت منتشر گردیده‌است .
نسخه‌های خطی متعددی از آن در کتاب خانه‌های ایران از جمله کتابخانه مجلس شورای اسلامی ، کتابخانه آیت‌الله مرعشی نجفی ، کتابخانه آستان قدس رضوی و کتابخانه آیت‌الله گلپایگانی موجود است.
هشت‌تایی یا آکتِت یا اُکتِت (اوکتِت) یکی از یکاهای اطلاعات دیجیتال در رایانش و مخابرات است که از هشت بیت تشکیل شده‌است. معمولاً در مواردی که استفاده از بایت ابهام‌برانگیز است، از هشت‌تایی استفاده می‌شود، زیرا به صورت تاریخی برای بایت تعریف استانداردی وجود نداشته‌است.
فیلیپ سیلون سندروس (؛ زاده ) بازیکن فوتبال پیشین اهل سوئیس است.
وی در خط دفاع تیم ملی فوتبال سوئیس و همچنین در باشگاه‌های سروت، آرسنال، میلان، اورتون، فولام، والنسیا، استون ویلا، گراس‌هاپر، رنجرز و هیوستون دینامو سابقهٔ بازی داشته‌است.
وی از پدری اسپانیایی و مادری صربستانی زاده شده‌است. در ۲۰ ژوئیه ۲۰۰۹، سندروس با همسر ایرانی‌اش سارا ازدواج کرد. وی به هفت زبان انگلیسی، فرانسوی، صربی، اسپانیایی، آلمانی، ایتالیایی و فارسی تسلط دارد. وی همچنین در سال ۲۰۱۲ اعلام کرد که اسلام را پذیرفته و به مذهب مسلمان شیعه گرویده است.
هزارپایان (Myriapoda) زیرشاخه‌ای از جانوران عموماً خاکزی از گروه بندپایان است که بیش از ۱۳ هزار گونه دارد. برخی گونه‌های این زیرشاخه کمتر از ۱۰ پا و برخی گونه‌ها بیش از ۷۵۰ پا دارند. هزارپایان معمولاً در جاهای مرطوب و تاریک، زیر سنگ‌ها و داخل خاک‌های هوموسی یا زیر پوست درخت‌ها و داخل خزه و برگ‌های پوسیده و ریخته شده به سر می‌برند. بعضی از این جانوران گوشتخوارند و از بندپایان دیگر تغذیه می‌کنند.
هزارپایان بندپایانی تراشه دار و مجهز به دستگاه تنفسی تراشه و یک جفت شاخک هستند و دستگاه دفع آن‌ها مانند حشرات متشکل از لوله‌های مالپیگی است.
بدن هزارپایان از دو قسمت سر و تنه تشکیل شده‌است که قسمت سر به صورت یکپارچه و مجهز به اعضا حسی شاخک‌ها و چشم‌های ساده و قطعات دهانی (یک جفت آرواره بالا و یک جفت آرواره پایین) می‌باشد. قسمت تنه نیز از حلقه‌های پهن یا گرد استوانه‌ای متعدد و همانند تشکیل شده‌است و هر حلقه در طرفین مجهز به یک یا دو جفت پا می‌باشد.
در این جانوران سوراخ‌های تناسلی در حلقه‌های جلوی تنه (Progonatha) یا در دو حلقه انتهایی بدن (Opistognatha) باز می‌شوند. هزارپایان Progoneatha شامل راسته‌های Pauropoda، Symphyla و Diplopoda می‌باشد و سوراخ تناسلی در مفصل سوم تنه یا در عقب پاهای جفت دوم باز می‌شود. در هزارپایان Opistogoneatha که شامل راسته Chilopoda می‌باشد سوراخ تناسلی در انتهای بدن و زیر حلقه ماقبل آخر باز می‌شوند.
در ریاضیات می توانیم مبحثی را با چند قانون شروع کنیم سپس با استفاده از این قوانین اولیه، قوانین دیگری به وجود آوریم. معمولاً این قوانین اولیه از نظر ریاضی بدیهی (self evident) هستند.به این قوانین اولیه اصول احتمال می‌گویند. نظریه احتمالات نیز چنین روندی را دنبال می کند و به قوانین اولیه آن اصول احتمال می گویند.
در اینجا به اصول احتمال کولموگروف (Kolmogorov axioms) می‌پردازیم. این اصول عبارتند از:
حال با استفاده از این سه اصل به استخراج نتایجی می پردازیم.
گزاره: اگر formula_8 آنگاه formula_9
چون formula_10 است پس می توان formula_11 را به صورت formula_12 نوشت و چون این دو پیشامد ناسازگار هستند بنا بر اصل 3 داریم:
و بنا بر اصل 1 چون formula_14 نتیجه به دست می آید (منظور از formula_15 متمم formula_16است).
گزاره: اگر formula_1 فضای نمونه و formula_18 نشان دهنده پیشامد تهی باشد آنگاه
می دانیم formula_20 و دو پیشامد ناسازگار هستند پس بنا بر اصل 2و 3 داریم
گزاره: اگر formula_22 پیشامدی از فضای نمونه formula_1 باشد آنگاه داریم
گزاره:اگر formula_22 پیشامدی از فضای نمونه formula_1 و formula_28 متمم پیشامد formula_22 باشد آنگاه
گزاره: اگر formula_22 و formula_33 دو پیشامد از فضای نمونه formula_1 باشد آنگاه
با استفاده از نتایج به دست آمده در دو سطر بالا داریم
حکم ثابت می شود.
http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Probability_axioms&oldid=518152073}"Wikipedia، The Free Encyclopedia
لاتیفوندیست کسی است که صاحب اراضی وسیع کشاورزی باشد. لاتیفوند یک واژهٔ لاتین است که به معنای سرزمین وسیع متعلق یه یک فرد است. لاتیفوند نخستین بار در دوران برده داری به وجود آمد. لاتیفوندهای برده داری نخستین بار در روم باستان ظاهر شدند که نتیجه قبضه کردن زمین‌های متعلق به دهقانان و زمین‌های متعلق به دولت توسط تعدادی از رهبران و زمامداران صاحب برده بود. در این ارضی وسیع لاتیفوندیست‌ها کار ارزان و تقریباً رایگان بردگان را استثمار می‌کردند.
هنر هندوستان یا هنر هندی به کارهای هنری هندیان گفته می‌شود که در فاصله زمانی بین هزاره سوم قبل از میلاد تا دوران مدرن به وجود آمده‌است. به باور دانشمندان و صاحب نظران عرصه هنر، هنر هندی، هنری مزین، و به‌غایت آراسته به حساب می‌آید که این نوع از آراستگی در طول زمان و رفته رفته به صورت قانونی برای این رویه درآمده و جنبه‌های گسترده و آزادی بیان وسیعی در گونه هنری ایشان دیده می‌شود و دیگر ویژگی بارز هنر سرزمین هند، میل به طراحی است که به عنوان بارزترین وجه شناخته شده و چه در هنر مدرن و چه در هنر سنتی می‌توان نمودهای آن را به عینه دید.
دامنه وسیع هنر هندی با تاریخ فرهنگی، مذهب و فلسفه ایشان درهم تنیده‌است که در همین راستا تولید و حمایت هنری را در بافت اجتماعی و فرهنگی سبب گشته‌است.
هنر هندی را می‌توان در این دوران‌ها دسته‌بندی کرد.
دوران باستان 《۳۹۰۰قبل از میلاد تا۱۲۰۰میلاد》استیلای اسلامی《۱۱۹۲تا۱۷۵۷میلاد》
دورهٔ استعماری《۱۷۵۷تا۱۹۴۷میلادی》.
اِ اِستیت آو ترنس (به اختصار "ASOT")، عنوان رادیو شوی هفتگی با میزبانی آرمین ون بورن، دی‌جی و آهنگ‌ساز ترنس است.
دسترسی چندگانه با تقسیم فرکانس یا به صورت مخفف اف‌دی‌ام‌ای روشی برای تقسیم پهنای‌باند فرکانس موجود برای فرستادن امواج رادیویی است. این روش معمولاً در ارتباط با ماهواره‌ها مورد استفاده قرار می‌گیرد. از مشکلات این روش تحت تأثیر قرار گرفتن فرکانس‌های مختلف توسط یکدیگر و ایجاد اختلال در حین انتقال داده‌است.
هیو کندی پروفسور زبان عربی در دپارتمان زبان‌ها و فرهنگ‌های خاور نزدیک و خاورمیانه است.
پرواز یک اندیس فلزی است که در حوالی شهر نکیسان استان کرمان قرار دارد و مادهٔ معدنی موجود در آن، مس است.سنگ میزبان این اندیس توف است و دیرینگی آن به دوران ائوسن می‌رسد. در این اندیس، پاراژنزهای مالاکیت، بورنیت یافت می‌شوند.
هتم آباد یا حتم آباد دهی از دهستان قهاب از توابع شهرستان اصفهان می‌باشد. علی اکبر دهخدا در در لغت نامه خود، به نقل از فرهنگ جغرافیایی ایران ج ۱۰، هتم آباد را ناحیه ای جلگه ای و معتدل معرفی کرده که آب آن از طریق قنات تأمین می‌شود و غلات، کنجد، پنبه و صیفی از جمله محصولات کشاورزی آن می‌باشد.لغت نامه دهخدا دکتر علی اکبر دهخدا
بنا بر سرشماری سال ۸۵ هتم آباد دارای ۱۱۹ خانوار است و جمعیت آن ۴۲۸ نفر می‌باشد.
یکی از معادن سنگ استان اصفهان در هتم آباد قرار دارد. این معدن در غرب این روستا و به اسم معدن سنگ هتم آباد شهرت دارد. جنس سنگ این معدن مرمریت می‌باشد. میزان ذخایر مرمریت این معدن ۴۲ میلیون تن برآورد شده‌است و از سال ۱۳۸۲ بهره‌برداری از آن شروع شده‌است.از این معدن حداقل از چهار صد سال قبل استفاده میشده است و پایه های پل های خواجو و سی و سه پل از این سنگ ساخته شده است .با اینکه از جنس اهکی است مقاومت فشاری بسیار بالا دارد .http://www.haier-co.com/PageFa/!-Zir-Shakhe-Ha/!-Learn/!-Maghalat/List-Maaden-Iran.pdf
بازی‌های سونیک بازی‌های سونیک Sonic که پس از سال ۱۹۹۱ میلادی هر ساله تولید می‌شوند، با داشتن بیش از ۱۰۰ عنوان بازی تا پایان سال ۲۰۱۲ یکی از عناوین و سری بازی‌های اصلی شرکت سگا (به انگلیسی SEGA) است که سود بیش از ۸۰ میلیونی را برای سگا و سونیک تیم رقم زده است.
اغلب بازی‌های سونیک Sonic The Hedgehog در سبک اکشن و پلتفرم Platform بوده و در سبک‌های مسابقه‌ای، مبارزه‌ای، ماجرایی و ماجراجویانه، پارتی و سرگرمی و ... نیز تولید شده‌است. پر فروشترین بازی در سری سونیک اولین سونیک در سال ۱۹۹۱ است که البته بیشتر فروش آن به صورت باندل و همراه با دستگاه سگا جنسیس بوده‌است. در بین بازی‌های پلتفرم هم پس از بازی Sonic The Hedgehog بازی سونیک ۲ با بیش از ۴ میلیون پرفروش بوده‌است. (Sonic: 70M, Mario & Sonic: 19M)
سری بازی ماریو و سونیک نیز در مجموع تا پس از بازی‌های المپیک لندن بیش از ۲۰ میلیون بفروش رسانده است که رقمی خیره‌کننده است.
بازی‌های سونیک پس از ورود سگا به ساخت کنسول‌های با درایو دیسک، عموماً از حالت کارتریج خارج شده و به صورت CD، GD، DVD، بلو ری و قابل دانلود ارائه شده‌است.
بازی‌های اصلی سونیک از ابتدا عبارتند از:
در مردم‌شناسی، به آیینی که به نشانه پذیرش فرد یا گروهی در گروه یا جمع جدیدی انجام می‌شود پاگُشاییانسان‌شناسی و فرهنگ ، بازدید: دسامبر ۲۰۱۲. گفته می‌شود. پاگشایی ازجمله مناسک گذار از یک مرحله به مرحله دیگر است.
پاگشایی می‌تواند مربوط به پذیرفته شدن افراد به جمع افراد بالغ باشد که در برخی اقوام جهان با مراسمی همراه است. هم‌چنین در برخی جوامع، آیین‌های پاگشایی را به معنی «زاده شدن دوباره» در نظر می‌گیرند که غسل تعمید مسیحیان از نمونه‌های آن است و از نمونه های آن در مزدیسنا میتوان به آیین سدره پوشی اشاره کرد.
نمونه‌های دیگر پاگشایی دینی، آیین دیکشا در هندوئیسم، و بر میتسوا و بت میتسوا یهودیان است.
در بسیاری جوامع، پذیرش در یک فرقه، انجمن مخفی، انجمن دانشجویی، و گروه‌های طریقت و اخوت مذهبی با آیین‌های پاگشایی همراه است. فردی که آیین پاگشایی را پشت سر گذارد، پاگشوده نامیده می‌شود.
آیین پاگشایی شکل‌های گوناگونی داشته‌است و هنوز هم در جامعه‌های بدوی به شکل مناسک گوناگون دیده می‌شود، اما همه جا در نکته‌های زیر همانندی دارد: نخست نوجوان پذیرفته‌شده مرده انگاشته می‌شود و در پایان آیین چون موجودی تازه دوباره پای به جهان هستی می‌گذارد. مرگ موقّتی و رستاخیز به گونه‌ای نمادین انجام می‌گیرد: بلعیده شدن در کام یک جانور و درنگی چند در شکم او و سرانجام بیرون شدنی پیروزمندانه. برای این منظور گاه کلبه‌هایی به شکل جانوران ترسناک می‌ساخته‌اند با دهانی باز همچون در کلبه.اسماعیلی، حسین: داستان زال از دیدگاه قوم‌شناسی. در نشریه: «ایران‌نامه»، زمستان ۱۳۷۰ - شماره ۳۷. ص۱۴۷.
داغ زدن به پوست و زخمی‌کردن پوست و بریدن یک بند از انگشت و دیگر شکنجه‌ها در شماری از اقوام بدوی جزئی از پاگشایی بلوغ به‌شمار آمده و انجام می‌گیرد.همان.
Wikipedia contributors, "Initiation," Wikipedia, The Free Encyclopedia, (accessed December 14, 2012).
دیوان عقل یا دیوان حکمتبه ترکی آذربایجانی: Divani-hikmət که بودنشتدت آن را Divan of Wisdom یا School of Wisdom می‌نامد؛ ۱۷۶ Waddington نشستی روشنفکرانه و ترقی‌خواهانه با گرایش و شعار عقل بود که در سال‌های میانی سده نوزدهم میلادی در تفلیس و در منزل میرزا شفیع واضح تبریزی یا دانای گنجه برگزار می‌شد.
بودنشتدت می‌نویسد این نشست‌ها سه روز در هفته، آن هم در شامگاهان برگزار می‌شد که میرزا آن را «هنگامهٔ خِرد» می‌نامید.; 117 Waddington
میرزا شفیع انسانی آزادی‌خواه، ادیبی منورالفکر و شاعری زبردست بود و این نشست‌ها را در خانه‌اش برپا می‌کرد. او همواره در مبارزه با نادانیِ مردم و زهد زاهدان و ریاکاری شیخ‌ها و مفتی‌ها تلاش می‌کرد، از این‌رو او را سست‌دین و ملحد می‌دانستند که نباید با او همنشینی کرد و باید فاصله گرفت. پس چنین کردند و او را از مدرسه بیرون انداختند. او این وارستگی و آزادگی را از شیخ‌عبدالله، استاد دوران کودکی و نوجوانی خویش، به یادگار داشت و همواره به‌دنبال آموزش آن به شاگردان خویش بود. شاید شناخته‌ترین شاگرد او میرزا فتحعلی آخوندزاده باشد که از نخستین پیشگامان ترقی‌خواهی و ناسیونالیسم در ایران شد و اندیشه‌هایش بر اندیشمندانی از جنبش مشروطه چون میرزا آقاخان کرمانی، میرزا ملکم خان، طالبوف تأثیرگذار بود.
او دسته‌ای از دوستداران ادبیات فارسی را گرد هم می‌نشانده و سروده کسانی چون سعدی و خیام و حافظ و فضولی را می‌خواندند و سپس آن را بررسی کرده و از دریچهٔ خرد و دانایی می‌سنجیدند.
قفقاز در آن سال‌ها کانون انقلابیون و منورالفکرها بود و تفلیس هم مرکز فرهنگی و سیاسی این ترقی‌خواهی. از آزادی‌خواهان و ناراضیان ایرانی و دکابریست‌های روسی یا Dekabristy: دکابریست‌ها یا دسامبریست‌ها شاهزادگان، نخبگان، و افسران بلندبالای روسی بودند (حدود ۳۰۰۰ نفر) که با تأثیر از انقلاب فرانسه مخالف تاج‌گذاری نیکلای اول بعنوان پادشاه در روز ۲۶ دسامبر و در میدان سنا بودند. شورش آنان شکست خورد و پنج نفر از رهبران از جمله ریلیف و کاخوفسکی اعدام و دیگران به اردوگاه‌های کار سیبری و قفقاز تبعید شدند که گریبایدوف از آنان بود و دیگر مبارزان می‌توان از این کسان نام برد: عباسقلی آقا قدسی باکیخانوف، میرزا شفیع واضح تبریزی، اسماعیل‌بیک قوتقاشنای، میرزا فتحعلی آخوندزاده، الکساندر گریبایدوف، پوشکین، بستوژف (مارلینسکی)، کوخلبکر، خاچاطور آبوویان (بنیان‌گذار ادبیات رئالیستی نوین ارمنی)، ایلیا چاوچاوادزه، بارتاشویلی گرجی، زائلوتسکی لهستانی، ادیفسکی، میرزا محمد علی کاظم‌بیک، میرزا جعفر توپچی باشی،یا میرزا جعفر توپچی باشوف (۱۸۶۹–۱۷۹۰) عالم، شاعر، ادیب و شرق‌شناس بزرگ روس و قفقاز، بزرگ‌ترین خاورشناس روسیه و قفقاز که آکادمی شرق‌شناسی را در پترزبورگ را بنیان نهاد. او به زبان‌های فارسی، روسی، عربی و ترکی مسلط بود. اسماعیل کوتکاشینلی،یا اسماعیل قود قاشینلی (۱۸۶۱–۱۸۰۶) میرزا آدگوزل بیک، کریم آقا فاتح، زین‌العابدین شیروانی، میرزا یوسف خان مستشارالدوله، میرزا ملکم خان، شیخ محسن‌خان معین‌الملک، ماکنجیِ زردشتی.
بودن چنین کسانی، نشست‌های گوناگون به دنبال دارد، که یکی از آن‌ها در خانهٔ ایلیا چاوچاوادزه برگزار می‌شد. او شاعر و بانی رمانتیسم گرجی بود که به علت شرکت در اقدامی برای بازگرداندن استقلال گرجستان در سال‌های۳۹–۱۸۲۳ م در تبعید به‌سر برد و پس از بازگشت به گرجستان تا درجهٔ ژنرالی بالا رفت. در آن نشست‌ها باکیخانوف، آخوندزاده، لرمانتوفMikhail Lermontov شاعر آزادی‌خواه روس،او در این سال‌ها به جهت سرودن «مرگ شاعر» دربارهٔ مرگ پوشکین -که استبداد تزاری و اشراف ریاکار را مسبب اصلی کشته شدن او در دوئل قلمداد کرده بود- در تبعیدگاه قفقاز به سر می‌برد و با روشنفکران قفقاز جنوبی آشنایی و نشست و برخاست داشت و بارتاشیویلی شرکت داشتند.اندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوندزاده؛ برگ ۱۶
در چنین فضایی کانون ارزشمند دیگری هم بود: دیوان عقل. آغاز گردهم‌آیی‌های دیوان عقل به سال ۱۸۴۴ بازمی‌گردد، که میرزا شفیع از گنجه به تفلیس آمده بود و در خانهٔ خویش شاگرد پیشین خود آخوندزاده و دیگران را جمع می‌نمود و چون گرایش و شعار ایشان عقل بود، آنجا به دیوان عقل مشهور شدسعیدزاده، علی؛ میرزا شفیع واضح؛ ۱۹۲۹ در این نشست‌ها آخوندزاده، بودنشتدت و چند شاعر و متفکر مسلمان و ارمنی و روس و گرجی آشنا به زبان و ادبیات شرق نیز شرکت می‌کرده‌اند و دربارهٔ شاعران بزرگ ایران گفتگو می‌کردنداندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوندزاده؛ برگ ۱۷ و میرزا شفیع هم سروده‌هایش در انتقاد و طعنه‌زدن به اهل دین و دولت را آنجا می‌خواند.Rafili, p.51
میرزا فتحعلی آخوندزاده نمونهٔ خوبی برای پی‌بردن به ارزش چنین نشست‌هایی است. پدرش او را برای روحانی شدن به مدرسه می‌فرستد، اما خواست پدر انجام نمی‌شود. آخوندزاده می‌نویسد روزی در پاسخ میرزا که هدفم از تحصیل را می‌پرسید پاسخ دادم می‌خواهم روحانی شوم و پاسخی داد که اندیشه‌ام را دگرگون کرد: «می‌خواهی تو ریاکار و شارلاتان بشوی… عمر خود را در صف این گروه مکروه ضایع مکن، شغل دیگر پیش‌گیر.»سرگذشت شخصی میرزا فتحعلی آخوندزاده، نامه‌ها، برگ ۳۵۱ او را آگاه می‌سازد و پرده غفلت از نظرش می‌اندازد و «بعد از این قضیه از روحانیت نفرت کردم و نیت خود را تغییر دادم.»فریدون آدمیت با بررسی‌های خود نشان می‌دهد این نشست فراماسونری نبوده و بیشتر آگاه کردن و باسواد نمودن مردم بوده‌است.اندیشه‌های میرزا فتحعلی آخوندزاده؛ برگ ۲۶–۲۵
پس از درگذشت میرزا شفیع دوستش - میرزا مهدی ناجی- تا چند سال این نشست‌ها را برگزار می‌کرده‌است.
مدال ماکس پلانک جایزه‌ای است که به دستاوردهای بسیار برجسته در فیزیک نظری، داده می‌شود. این مدال هر سال یک بار توسط انجمن فیزیک آلمان، بزرگترین سازمانِ فیزیکدان‌ها در جهان اعطا می‌گردد. این مدال، به خصوص به دستاوردهایی که با کارهای انجام شده توسط ماکس پلانک رابطه دارند داده می‌شود.
جایزه شامل یک مدال طلا با تصویر چهره ماکس پلانک و نیز یک تقدیرنامهٔ دست نوشته‌است.
اساسنامه مدال ماکس پلانک بر روی وبگاه انجمن فیزیک آلمان
آدولف پتروویچ برژه (۲۸ ژوئیه ۱۸۲۸ – ۳۱ ژانویه ۱۸۸۶) دیوانسالار و خاورشناس روسی و دوستدار تاریخ و فرهنگ قفقاز جنوبی بود.
زیستگاهش سن پترزبورگ بود، زاده از پدری فرانسوی و مادری آلمانی، و به هر سه زبان روسی و آلمانی و فرانسوی مسلط بود و خاورشناسی را در دانشگاه ایالتی سن پترزبورگ خواند. او در ۱۸۵۱ با سمت صدراعظمِ نایب السلطنه قفقاز Viceroyalty of the Caucasus -شاهزاده میخائیل ورونتسف Mikhail Semyonovich Vorontsov - به قفقاز گسیل‌شد. او در سال‌های ۱۸۵۳ و ۱۸۵۵ دو سفر علمی به ایران داشت. برژه از سال ۱۸۶۴ تا هنگام مرگ کرسی باستانشناسی قفقاز به مرکزیت تفلیس را دارا بود.
او در ۱۸۶۴ درگذشت و از خود شماری جستار از تاریخ قفقاز و خاورمیانه، شامل مجموعه مقالات جاودانه‌ی ۱۱ جلدی به‌نام "جستارها، گردآوری شده در صدر هیئت نایب‌السلطنه قفقاز، از ۱۸۶۶ تا ۱۸۸۶، تفلیس" Acts, collected by the Archaeological Commission at the Directorate of the Viceroy of the Caucasus (Актов, собранных кавказской археологической комиссией главного управления наместника кавказского; Tiflis, 1866–1886) که جلد پایانی آن پس از مرگ برژه چاپ شد.
برخی نوشته‌های او منبع خوبی برای بررسی زندگی میرزا شفیع واضح تبریزی و ارتباط او با فریدریش مارتین فون بودنشدت می‌باشد. محمدعارف؛ ادبیات آذربایجان؛ برگ ۴۷
فریدریش مارتین فون بودنشدتمیرزا شفیع واضح تبریزی
آموکو شرکت نفت و صنایع شیمیایی آمریکایی بود، که در سال ۱۸۸۹ توسط جان دیویس راکفلر، تحت نام "استاندارد اویل ایندیانا" و به‌عنوان شرکت تابعه استاندارد اویل تأسیس شد. که بخش تولید محصولات شیمیایی شرکت استاندارد اویل را برعهده داشت. این شرکت در دسامبر ۱۹۹۸ توسط بریتیش پترولیوم خریداری شد.
استاندارد اویل ایندیانا سال‌ها وظیفه تولید و توزیع مواد شیمیایی را برای کمپانی استاندارد اویل برعهده داشت. بازوی دیگر شرکت استاندارد اویل ایندیانا، شرکت نفت آمریکا، یا آمریکن اویل کمپانی بود، که در سال ۱۹۱۰ توسط لوئیس بلاوستین و پسرش جیکوب، در بالتیمور تأسیس شد. در سال ۱۹۲۲ بلاوستین اقدام به خریداری استاندارد اویل ایندیانا نمود، سپس دو شرکت در هم ادغام شده و فعالیت خود را، با نام "آموکو" آغاز کردند.
در سال ۱۹۹۸ در پی خریداری آموکو توسط بی‌پی، دو شرکت با هم ادغام شدند و شرکت جدید، "بی‌پی-آموکو" نام گرفت. این نام در سال ۲۰۰۲ بار دیگر به بی‌پی تغییر یافت. دفتر مرکزی آموکو در ساختمان آموکو در شیکاگو، ایلی‌نوی که در حال حاضر "ایون سنتر" نام دارد، قرار داشت.
بیمارستان آیت‌الله خوانساری یکی از بیمارستان‌های شهر اراک و تنها مرکز درمانی بیماران سرطانی در استان مرکزی و یکی از قطب‌های درمان سرطان کشور ایران است.
کار ساخت این بیمارستان از سال ۱۳۵۶ تحت نظارت آیت‌الله خوانساری امام‌جمعه وقت شهر و با کمک خیرین آغاز شد و در سال ۱۳۷۵ مورد بهره‌برداری قرار گرفت. اما پس از مدتی تعطیل شد.
علت تعطیلی این بیمارستان وجود برخی مشکلات مالی و همچنین سهل‌نگاری برخی مسئولین اعلام شد. این بیمارستان به مدت ۱۶ سال تعطیل بود.
در سال ۱۳۸۵ این بیمارستان که موقوفه آیت‌الله خوانساری بود به دانشگاه علوم پزشکی اراک واگذار شد و با تخصیص بودجه از طرف هیات دولت بازسازی و تجهیز مجدد بیمارستان آغاز گردید.
این بیمارستان به همت دولت نهم به قطب سرطان‌شناسی و پذیرش درمان بیماران سرطانی تبدیل شد.
ایده راه‌اندازی یک مرکز تحقیقات بزرگ سرطان در این بیمارستان ارائه شد که در سال ۱۳۹۴ بخشی از آن گشایش یافت.
آرال آگ، شرکت نفتی آلمانی-لوکزامبورگی است، که دارای جایگاه‌های پمپ بنزین در کشورهای اروپای غربی و اروپای مرکزی می‌باشد. این شرکت، در سال ۱۸۹۸ در شهر بوخوم، آلمان تأسیس شد.
در تاریخ ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۱ شرکت بی‌پی شعبه آلمان، ۵۱٪ درصد از سهام این شرکت را خریداری کرد، سپس در ۱ فوریه ۲۰۰۲ شرکت بی‌پی بقیه سهام آرال را نیز، بدست آورد. درحال‌حاضر شرکت آرال آگ، به عنوان یکی از شرکت‌های تابعه کمپانی بی‌پی، محسوب می‌شود.
آرکو یا "آتلانتیک ریچفیلد کمپانی" شرکت نفت آمریکایی است، که حوزه فعالیت‌های آن در ایالات متحده، اندونزی و حوضه‌های نفتی دریای شمال و دریای جنوبی چین می‌باشد.
این شرکت در سال ۱۹۶۶ در شهر لا پالما، کالیفرنیا تأسیس گردید و در سال ۲۰۰۰ توسط شرکت بریتانیایی بی‌پی خریداری شد.http://www.independent.co.uk/news/business/bp-strikes-it-rich-in-america-1084972.html شرکت آرکو درحال‌حاضر دارای ۱٫۳۰۰ جایگاه پمپ بنزین در ایالات متحده می‌باشد.
جشنواره خورشید "فرییا دل سول" ، یا کارناوال گاوبازی آمریکا "کارناوال تورینو ده آمریکا" ، جشنواره بین‌المللی فرهنگی در شهر مریدا در کشور ونزوئلا است که در ماه فوریه هر سال برگزار می شود.جشنواره در کنار و همزمان با جشن کارناوال برگزار می شود. این جشنواره شامل مسابقات گاوبازی، نمایشگاه های فرهنگی، تجاری، کنسرت، رژه، ورزش، و یک رای گیری رقابت برای لا رینا دل سول (به فارسی: ملکه خورشید) است.Krzysztof Dydyński, Charlotte Beech, "Venezuela", Lonely Planet, 2004,
جدایی‌خواهی یا تجزیه‌طلبی تقاضای جدایی یک فرهنگ؛ قبیله، دین، نژاد، دولت یا جنیست برای جدایی از گروه بزرگ‌تر است. گرچه اغلب از آن برای اشاره به تجزیه‌طلبی کامل سیاسی استفاده می‌شود، گروه‌های جدایی‌خواه ممکن است خواهان چیزی بیشتر از خودمختاری بیشتر نباشند.Free Dictionary; Merriam Webster dictionary; "The Oxford Pocket Dictionary of Current= English 2008".R. Harris, Jerry Harris, "The Nation in the Global Era: Conflict and Transformation", Brill, 2009,
p. 320, , 9789004176904
امپرسیونیسم فرانسه (به انگلیسی: French Impressionism) جنبشی سینمایی است که در دهه ۱۹۲۰ در فرانسه شکل گرفت. این نسل از فیلمسازان کمتر به روایت سینمایی اهمیت می‌دادند و بیشتر به دنبال بازنمایی تصورات ذهنی و تخیلات و رویاهای کاراکترها در قالب فیلم هایشان بودند. در فیلم‌های آن‌ها شیفتگی به زیبایی‌ها و جلوه‌های بصری و علاقه به نقب زدن به دنیای درونی شخصیت‌ها و کندوکاو روانشناختی مشهود است. فیلم "سمفونی دهم" آبل گانس نخستین فیلم مهم جنبش سینمای امپرسیونیسم محسوب می‌شود.
در زمینهٔ فرم فیلم، امپرسیونیست‌ها بر این باور بودند که سینما نباید از روایت‌های تئاتری یا ادبی تقلید کند. آن‌ها زیربنای سینما را نه داستان‌ها، بلکه عواطف می‌دانستند و از این رو معتقد بودند که فرم سینمایی باید بر ریتم دیداری استوار باشد.
از آنجا که در سال‌های جنگ جهانی اول تولید فیلم در فرانسه افت کرده بود، پس از جنگ بخش اعظم فیلم‌های روی پرده در فرانسه توسط هالیوود اشغال شده بود. در سال‌های پس از جنگ دو شرکت فیلمسازی فرانسه یعنی پاته و گومون، برای مقابله با تولیدات هالیوودی به دنبال بدیلی برای سینمای آمریکا می‌گشتند و از این رو امپرسیونیست‌ها و جنبش آوانگارد سینمایی در فرانسه فرصت مطلوبی برای جذب سرمایه پیدا کردند. بسیاری از کارگردان‌هایی که نقش محوری در جنبش امپرسیونیستی بازی کردند (آبل گانس، مارسل لربیه، ژرمن دولاک و ژان اپستاین) نخستین فیلم‌های خود را برای شرکت‌های فیلمسازی بزرگ ساختند.
اساس نظریات امپرسیونیستی را نظریات ریچیوتو کانودو نظریه‌پرداز ایتالیایی شکل داد. کانودو در سال ۱۹۱۱ بیانیهٔ "تولد هنر ششم" را در فرانسه منتشر کرد که در این بیانیه دو بحث مهم در حوزهٔ نظریه سینمایی مطرح شد؛ یکی بحث پیرامون واقع گرایی و رئالیسم سینمایی و دیگری در باب سینمای مبتنی بر فرم و ریتم که هدفش بازنمایی صرف واقعیت نیست. لویی دلوک، ژان اپستاین، آبل گانس و ژرمن دولاک نظریه‌پرداز/فیلمسازانی بودند که در کتاب‌ها و مقالاتشان به تبیین نظریه امپرسیونیستی سینما پرداختند و بعدها در کنار دیگر آوانگاردهای سینمایی به دنبال آفرینش "سینمای ناب" بودند. در ابتدا آنان همچون نخستین نظریه پردازان سینمایی (ویچل لیندزی و هوگو مانستربرگ از این دست بودند)، سعی داشتند به سینما مقام یک هنر را اعطا کنند. اینان سینما را از این رو که آشفتگی و بی مفهومی دنیا را به ریتم و ساختار مستقلی بدل می‌کند با سایر هنرها برابر می‌دانستند. امپرسیونیست‌ها در درجه‌ای بالاتر سینما را هنری مستقل معرفی کردند. این جنبش، موسیقی، شعر و مهم تر از همه دنیای تخیل را بخشی از عناصر تجربه سینمایی به شمار می‌آورد. لویی دلوک از سینما به عنوان تنها هنر به واقع مدرن یاد کرده‌است، زیرا از فناوری ای برای استیلیزه کردن زندگی واقعی استفاده می‌کند. ژرمن دولاک سینما را به «سمفونی دیداری» تشبیه کرده‌است و آبل گانس در "هنر سینماتوگرافی" اعلام کرد «زمانهٔ تصویر از راه رسیده است.» از دید گانس سینما به انسان‌ها نوعی آگاهی زیبایی شناسی دیداری جدید عطا می‌کند: تماشاگران «با چشم‌هاشان خواهند شنید.»
امپرسیونیست‌ها که از اولین مدرنیست‌های هنری بودند، در تقابلی با رئالیست‌ها، محصول هنر را واقعیت صرف نمی‌دانستند. آنان معتقد بودند که هنر تجربه‌ای شخصی از سوی هنرمند می‌آفریند و این تجربه احساساتی در درون تماشاگر را برمی انگیزاند. این احساسات نه از راه مستقیم بلکه از طریق بیدار کردن عواطف و احساسات با اشاره غیر مستقیم بیان می‌شوند. در واقع آثار هنری احساسات فرار، یا امپرسیون‌هایی، تولید می‌کنند. در سال ۱۹۲۰ این نگرش به هنر نسبتاً کهنه می‌نمود، زیرا در زیبایی شناسی رمانتیک و سمبلیک سدهٔ نوزدهم ریشه داشت.
دلوک تلاش داشت تصور خود را از این هنر جدید در واژه عرفانی «فتوژنی» خلاصه کند. فتوژنی کیفیتی ویژه سینماست که به تنهایی جهان و بشریت را در حرکتی ساده دگرگون می‌کند. لویی دلوک در حوالی سال ۱۹۱۸ این اصطلاح را به کار برد. وی فتوژنی را کیفیتی می‌دانست که یک نمای سینمایی را از شی اصلی که از آن فیلم گرفته می‌شود متمایز می‌سازد. او معتقد بود که فرایند فیلمبرداری از واقعیت، ادراکات تازه‌ای برای تماشاگر فراهم می‌کند که با دریافت او از واقعیت متفاوت است. دلوک فتوژنی را قاعدهٔ سینما و اپستاین آن را ناب‌ترین شکل سینما نامیده است: «با مفهوم فتوژنی ایدهٔ هنر سینما زاده شد. برای مفهوم تعریف ناپذیر فتوژنی چه تعریفی بهتر از این که نسبتش با سینما مانند نسبت رنگ است به نقاشی و حجم است به مجسمه‌سازی. فتوژنی جز منحصربه‌فرد این هنر است.» اپستاین در جایی دیگر فتوژنی را این گونه تعریف کرده‌است: «جنبه‌ای از اشیاء، موجودات یا افراد که شخصیت اخلاقی شان با بازتولید فیلمی ارتقا می‌یابد.» دمیتری کیرسانف دیگر فیلمساز امپرسیونیست می‌نویسد: «هر چیزی که در این جهان هستی دارد، بر پرده سینما هستی دیگری را می‌شناسد.» در واقع فتوژنی توسط خصوصیات دوربین فیلمبرداری ایجاد می‌شود به این گونه که قاب بندی اشیا را از محیط شان جدا می‌کند، فیلم سیاه و سفید صامت ظاهر و ارتباط تصویر با واقعیت را متحول می‌کند و جلوه‌های بصری تغییر شکل بیشتری را بر تولید سینمایی وارد می‌سازد. از این رو امپرسیونیست‌ها معتقد بودند که سینما با این ویژگی‌ها دسترسی ما به دنیایی ورای تجربهٔ روزمره را فراهم می‌آورد.
سبک فیلم‌های امپرسیونیستی تا حدودی از اعتقادات کارگردان‌های این مکتب به سینما به عنوان شکلی هنری سرچشمه می‌گیرد. در فیلم‌های امپرسیونیستی عموماً تکنیک برای انتقال ذهنیت و عواطف شخصیت‌ها به کار برده می‌شد. این شامل تصویرهای روانی مانند خاطرات، تخیلات، رویاها، توهمات، نماهای دیدگاه اپتیکی (POV) و دریافت رویدادها از سوی شخصیت‌ها بدون استفاده از نماهای دیدگاه است. هرچند در همهٔ کشورهای دیگر هم فیلم‌ها از تمهیداتی مانند سوپرایمپوز برای نشان دادن افکار و احساسات آدمی بهره می‌جستند، اما امپرسیونیست‌ها در این جهت بسیار جلوتر رفتند.
چون امپرسیونیست‌ها بیشتر به اثرات کار دوربین و تدوین بر موضوعی که از آن فیلمبرداری می‌کردند علاقه داشتند، بخش کوچکی از تمایزات این مکتب به حوزه میزانسن مربوط می‌شود و از این لحاظ در نقطه مقابل جنبشی که همزمان با آن‌ها در آلمان شکل گرفته بود یعنی اکسپرسیونیست‌ها جای می‌گیرند.
امپرسیونیست‌ها با به کارگیری دکورهای مدرنیستی و فیلمبرداری در محل‌های واقعی سعی داشتند صحنه‌ها و مکان‌های چشمگیری برای فیلم هایشان برگزینند. از آن جا که امکانات و وسعت استودیوهای فرانسوی با همتایان آمریکایی و آلمانی شان قابل مقایسه نبود، فیلمسازان فرانسوی بیش از فیلمسازان دیگر کشورها به سراغ محل‌های واقعی برای فیلمبردری می‌رفتند. از این رو بناهای تاریخی فرانسه در بسیاری از فیلم‌های صامت فرانسوی دیده می‌شوند. بدین سان فیلمسازان فرانسوی دهه ۱۹۲۰ با فیلمبرداری در طبیعت و روستاهای فرانسوی، نقصان یاد شده را به مزیت کارشان تبدیل کردند.
چون امپرسیونیست‌ها معتقد بودند که فیلم‌ها برای پرهیز از کیفیت تئاتری باید از بازی‌های ناتورالیستی بهره بگیرند، بازیگری در بیشتر فیلم‌های امپرسیونیستی با خویشتنداری چشمگیری همراه است.
امپرسیونیست‌ها علاقه‌مند بودند اشیا را چنان نورپردازی کنند که فتوژنی آن‌ها حتی الامکان افزایش یابد.
امپرسیونیست‌ها سخت به ارتقاء فتوژنی فیلم هایشان علاقه‌مند بودند. از این رو در زمینهٔ کار با دوربین بسیار پیشرو بودند و علاقه زیادی به نوآوری‌های تکنیکی در زمینه کار با دوربین و استفاده از جلوه‌های نوری نظیر سوپرایمپوز داشتند. ممکن بود استفاده از این تمهیدات در جهت تأثیرگذارتر کردن و چشم‌نواز کردن تصویر سینمایی باشد اما از آنجا که امپرسیونیست‌ها از هیچ کوششی برای نقب زدن به دنیای درونی کاراکترهای فیلم هایشان دریغ نمی‌کردند، در بیشتر اوقات منظور از به کارگیری حقه‌های نوری انتقال احساسات ملموس شخصیت‌ها بود. به‌طور مثال درهم آمیزی تصاویر ممکن بود افکار، عواطف یا خاطرات شخصیت را بیان کند.
فیلمبرداری از درون آینه انحنادار نیز راهی بود برای آن که تصویر سینمایی را از شکل طبیعی آن خارج کنند و به‌طور مثال از این تصویر از ریخت افتاده به عنوان نمای دیدگاه استفاده کنند. همچنین از فوکوس خارج کردن دوربین و تار کردن تصویر می‌توانست بر حالت درونی شخصیت فیلم دلالت کند. قاب بندی نما نیز می‌توانست نقطه دید خاص یا وضعیت درونی ویژه کاراکتر را به مخاطب القا کند.
آبل گانس در فیلم ناپلئون با استفاده از سه دوربین سکانس‌هایی از فیلم را به صورت عریض فیلمبرداری کرد. این قطع که خود آن را سه لته‌ای می‌نامید، از اولین نمونه‌های پرده عریض در تاریخ سینما به شمار می‌رود. گانس از این جلوه برای ارائه یک چشم‌انداز وسیع و همچنین ایجاد روایت موازی و قرار دادن سه تصویر مجزا استفاده کرد. وی همچنین در فیلم چرخ ماسک‌های گوناگون دایره‌ای و بیضی شکل به کار برد.
در مکتب امپرسیونیست فرانسه روایت اغلب نسبت به تدوین ریتمیک محض اولویت دوم را داشت. در سال ۱۹۲۳ دو فیلم چرخ ساختهٔ آبل گانس و قلب وفادار اثر ژان اپستاین به نمایش درآمدند که برای بیان وضعیت روحی شخصیت فیلم از تدوین بسیار سریع استفاده کرده بودند. این نوع تدوین که به سرعت به یکی از علائم مشخصه فیلم‌های امپرسیونیستی بدل شد، با استفاده از نماهای کوتاه بعضاً تک فریم، سعی داشت تا احساسات و هیجانات کاراکتر را مخصوصا در نقاط اوج داستان به مخاطب منتقل کند. به‌طور مثال در فیلم چرخ سکانسی وجود دارد که در آن حالات عصبی و هیجان شخصیت فیلم با تدوین سریع همراه می‌شود و در این سکانس از نماهایی استفاده شده‌است که کمتر از یک ثانیه بر روی پرده می‌ماند. اینجا احساسات و درونیات کاراکتر کمتر از طریق بازی و بیشتر به کمک تدوین تند و ضرباهنگین به تصویر کشیده می‌شود. در فیلم چرخ صحنه‌ای وجود دارد که نخستین مورد شناخته شدهٔ کاربرد نماهای تک فریم در تاریخ سینماست. امپرسیونیست‌ها با استفاده از تدوین تند کمابیش به سبک ریتمیک که در نوشته هایشان خواستار آن شده بودند رسیدند.
تمهیدات سبکی امپرسیونیست‌ها به نحو حیرت انگیزی نو و ابتکاری، اما بیشتر روایت‌های آن‌ها روایت‌های متعارف بودند. روایت و طرح داستانی اکثر فیلم‌های امپرسیونیستی به گونه‌ای بود که در آن قهرمان فیلم طی سلسله‌ای از حوادث به موقعیتی دچار می‌شود که این موقعیت‌ها بستری برای استفاده از تمهیدات سبکی و بیان احساسات و درونیات کاراکتر را مهیا می‌کند؛ در این موقعیت ممکن است شاهد تعدادی فلاش بک باشیم یا تصاویری از تخیلات، رویاها یا توهمات او را نظاره کنیم. شخصیت‌های فیلم‌های امپرسیونیستی مست می‌کنند، کور می‌شوند یا در معرض خودکشی و مرگ قرار می‌گیرند و تمام این‌ها از طریق تکنیک‌های سبکی مناسب و ارائه تصاویر مسحورکننده به شکلی تأثیرگذار به تصویر برگردانده می‌شود. آکسیون معمولاً به شیوه‌ای متعارف پیش می‌رود و از صحنه‌هایی تشکیل شده‌است که طی آن بیننده فرصت کافی برای تامل بر روی واکنش‌ها و اوضاع روحی شخصیت‌ها پیدا می‌کند. در نتیجه روایت‌های فیلم‌های امپرسیونیستی به مقدار زیادی به انگیزش‌های روانی شخصیت‌ها متکی اند. در اینجا هم چون روایت‌های کلاسیک، علت‌ها و معلول‌ها الگوی بسط فرمال فیلم را به وجود می‌آورند، اما علت‌ها بیشتر از خصوصیات و دلمشغولی‌های متضاد شخصیت‌ها بر می‌خیزد.
اما اغلب امپرسیونیست‌ها در نظریه هایشان نگاه متفاوتی به این مقوله داشتند. ژرمن دولاک کسانی را که سنگ روایت را بر سینه می‌زنند به «خطایی جنایتکارانه» متهم کرد. ژان اپستاین داستان‌های سینمایی را دروغ می‌خواند و معتقد بود: «داستانی در کار نیست، هرگز داستانی در کار نبوده است؛ فقط موقعیت‌هایی هست بی سر و ته، بی هیچ آغاز و میانه و انجامی.» آینه سه بر اثر ژان اپستاین یکی از متهورانه‌ترین فیلم‌های جنبش امپرسیونیستی، طرح داستانی پیچیده و مبهمی خلق می‌کند. سه زن بسیار متفاوت روابط خود را با مرد واحدی توصیف می‌کنند و قصه‌های آن‌ها تصویر متناقضی از این مرد ترسیم می‌کند. در این روایت راشومون وار، تقریباً تمامی روایت از صافی مشاهدات این سه زن می‌گذرد و مشاهده مستقیم مرد در سکانس پایانی فیلم، چیز زیادی دربارهٔ او برای ما روشن نمی‌کند.
از سه جنبش فیلمسازی اروپایی در دهه ۱۹۲۰ همزمان شکل گرفتند، یعنی امپرسیونیسم فرانسه، اکسپرسیونیسم آلمان و مونتاژ شوروی، امپرسیونیسم فرانسه از همه دیرتر پایید؛ ۱۹۱۸ تا ۱۹۲۹. در اواخر دهه بیست چند عامل به سقوط این جنبش کمک کردند. در اواخر این دهه علائق فیلمسازان امپرسیونیست از یکدیگر فاصله گرفت و گروهی از فیلمسازان این جنبش به فیلمسازی در سبک‌های دیگری علاقه‌مند شدند. همچنین این گونه به نظر می‌رسید که موفقیت این جنبش سبب شده‌است که در فیلم‌های بسیاری از تکنیک‌های ابداعی و ویژه آن‌ها استفاده شود. اپستاین در سال ۱۹۲۷ به این موضوع اشاره کرد: «تمهیدات اصیلی مانند مونتاژ سریع و حرکت پن یا تراکینگ دوربین امروز به ابتذال کشیده شده‌اند. آن‌ها کهنه شده‌اند و لازم است از سبک دیداری چشمگیر دوری جست تا بتوان فیلمی ساده پدید آورد.» عامل دیگری که در جنبش امپرسیونیسم انشقاق ایجاد می‌کرد، ظهور فیلم‌های تجربی از قبیل فیلم‌های سورئالیستی، دادائیستی و انتزاعی (که تماماً به همراه فیلم‌های امپرسیونیستی تحت عنوان «سینمای ناب» شناخته می‌شد) بود که در برنامه‌های سینمای هنری و سینه کلوب‌ها در کنار فیلم‌های امپرسیونیستی نمایش داده می‌شدند. طبیعی بود که این گونه پراکندگی سبکی سرانجام هرگونه یگانگی را در میان آثار امپرسیونیست‌ها از بین برد و به حیات این نهضت پایان داد. در آخرین سال‌های دهه ۱۹۲۰ شرکت‌های بزرگ تولید فیلم نظیر پاته و گومون علاقه‌ای به تأمین مالی فیلم‌های امپرسیونیستی نشان نمی‌دادند و از طرفی هم فیلمسازان امپرسیونیستی کمپانی‌های مستقل خودشان را از دست دادند و این گونه برای تأمین مالی ساخت فیلم با مشکل روبرو بودند. ورود صدا به سینما در سال ۱۹۲۹ و هزینهٔ بیشتر تولید فیلم ناطق عملاً بازیابی استقلال از دست رفته را برای امپرسیونیست‌ها به امری غیرممکن مبدل ساخت.
تیراندازی دبستان سندی هوک در تاریخ چهاردهمِ دسامبرِ ۲۰۱۲ رخ داد که ۲۶ نفر، شامل ۲۰ دانش‌آموز و ۶ نفر از کارکنان دبستان سندی هوک، در نیوتاون به دنبال تیراندازی جوانی مسلح کشته شدند. در همان روز و پیش از کشتار مدرسه، مادر تیرانداز و یک نفر دیگر هم پیش از حرکت او به سمت مدرسه توسط او کشته شدند. تیرانداز، جوانی ۲۰ ساله به نام آدام لانزا بود که بعد از کشتار و تیراندازی در همان مدرسه خودکشی کرد.
این واقعه سومین اتفاق خشونت‌بار کشتار جمعی با اسلحه در سال ۲۰۱۲ در آمریکا است.http://www.bbc.co.uk/persian/world/2012/12/121215_u02_second_amendment_us.shtml
پیش از حادثه، دبستان سندی هوک، مدرسه‌ای با ۴۵۶ دانش‌آموز شامل پیش‌دبستانی و چهار سال آموزش ابتدایی بود. بر اساس دستورالعمل‌های امنیتی جدید دبستان از سال تحصیلی جدید همه مراجعه کنندگان برای ورود می‌بایست توسط دوربین‌های مداربسته هویتشان مورد تایید قرار می‌گرفت. درهای دبستان ساعت نه و نیم صبح بسته می‌شد.Nation Reels After Gunman Massacres 20 Children at School in Connecticut nytimes.com. Retrieved December 15, 2012.
پیش از تیراندازی در مدرسه، آدام، مادر ۵۴ ساله خود را که در آن دبستان کار می‌کرد به ضرب گلوله از پای درآورد.
این واقعه بعد از حمله سال ۲۰۰۷ میلادی در دانشگاهی در ویرجینیا که ۳۶ نفر کشته شدند، مرگبارترین حمله در یک مرکز آموزشی در آمریکا بوده است.http://www.bbc.co.uk/persian/world/2012/12/121215_mgh_us_connecticut_school_shooting_reactions.shtml
اجساد قربانیان از مدرسه خارج شد و در طول شب بعد از تیراندازی شناسایی شد.^ "20 children, suspect's mother dead in CT elementary school shooting" Raycom News Network پزشکی قانونی گفت همه مرگ و میرها ناشی از زخم گلوله‌های متعدد بوده است.^ a b Barron, James (December 16, 2012). "Gunman Kills 20 Children at School in Connecticut". The New York Times. Archived from the original on December 15, 2012. Retrieved December 15, 2012. یک سرباز دولتی به هریک از خانواده‌های قربانیان برای حمایت از حریم خصوصی‌شان و ارائه اطلاعات به‌طور مستقیم به آنها قبل از انتشار در مطبوعات از سوی مقامات اختصاص داده شد.
به گفته پلیس، تیرانداز، جوان بیست ساله‌ای به نام آدام لانزا، مبتلا به اختلال شخصیت بوده که تا پیش از این هیچ پرونده جنایی نداشته است. او در کینگستون، در نیوهمپشایر، جایی که پدر و مادرش با هم ازدواج کرده بودند متولد شده بود. آدام همراه با مادرش در خانه‌ای در سندی هوک در ۸ کیلومتری از دبستان سندی هوک زندگی می‌کرد. مادرش از علاقه‌مندان به تفنگ بوده که براساس حرف‌های یک آشنا، اغلب دو پسرش را به تیراندازی‌های محلی می‌برد.^ a b c "Connecticut school shooting: Troubled life of Adam Lanza, a fiercely intelligent killer". The Daily Telegraph. پدر آدام که در دانشگاه نورث‌ایسترن در بوستون تدریس می‌کند تا کنون از اظهار نظر درباره تیراندازی خودداری کرده است. نانسی و پتر لانزا پدر آدام لانزا در سال ۲۰۰۹ از هم جدا شده بودند. پتر لانزا پدر آدام نایب رئیس شرکت GEcapital در نیوجرسی است.http://www.farsnews.ir/newstext.php?nn=13910925000994
دانش‌آموزان و معلم‌هایی که آدام لانزا را در مدرسه می‌شناختند، او را به‌عنوان یک فرد باهوش اما عصبی و بی‌قرار توصیف کردند و می‌گفتند که او به‌طور معمول توجه نمی‌کند.^ a b c d David M. Halbfinger (December 14, 2012). "A Gunman, Recalled as Intelligent and Shy, Who Left Few Footprints in Life". The New York Times. Retrieved December 14, 2012. راننده اتوبوسی که برادران لانزا را از مدرسه می‌آورد از آنها به‌عنوان «پسران واقعاً خوب و با رفتار خوب» یاد کرد.^ Zachary R. Dowdy (December 14, 2012). "Sandy Hook Elementary bus driver recalls Adam Lanza, his family". Newsday. Retrieved December 14, 2012. باتوجه به حرف‌های همکلاسی‌های سابق آدام لانزا، او از لحاظ اجتماعی آدم راحتی نبود و هیچ دوست نزدیکی در مدرسه نداشت. دیلی تلگراف، لانزا را فردی علاقه‌مند به کامپیوتر و بازی‌های ویدئویی توصیف کرد.
پس از بروز این واقعه در واشینگتن حدود ۲۰۰ نفر در حالی که شمع در دست داشتند، در محوطه مقابل کاخ سفید تجمع کردند. گروهی از این تجمع‌کنندگان خواهان اقدام دولت برای کنترل استفاده از سلاح‌های گرم در آمریکا بودند.
باراک اوباما زمانی که بیانیه تلویزیونی خود را در برابر دوربین‌ها می‌خواند، بارها سکوت کرد تا اشک را از گوشه چشم‌هایش پاک کند همچنین وی گفت باید کنار هم قرار بگیریم و فارغ از سیاست، اقدامی معنی‌دار انجام دهیم تا از فجایعی بیشتر شبیه این حمله جلوگیری کنیم.
این واقعه بار دیگر زمینه‌ساز آغاز بحث‌ها درباره مقررات مربوط به خرید و فروش سلاح‌های گرم در آمریکا شده است.
مقامات بین‌المللی و رهبران کشورهای مختلف از جمله بان کی‌مون، دبیرکل سازمان ملل متحد؛ جولیا گیلارد، نخست‌وزیر استرالیا؛ فرانسوا اولاند، رئیس‌جمهور فرانسه؛ دیوید کامرون، نخست‌وزیر بریتانیا؛ کاترین اشتون، مسئول سیاست خارجی اتحادیه اروپا، خوزه مانوئل باروسو، رئیس کمیسیون اروپا؛ و رامین مهمانپرست، سخنگوی وزارت امور خارجه ایران، به بازماندگان این حادثه تسلیت گفتند و ابراز همدردی کردند.
باشگاه ورزشی دیورگاردن یا دیورگاردن یک باشگاه ورزشی سوئدی است که در رشته‌های گوناگون ورزشی فعالیت می‌کند و در شهر استکهلم قرار دارد.
این باشگاه در سال ۱۸۹۱ (۱۲۷۰) توسط گروهی از ورزشکاراران در منطقه دیورگاردن شهر استکهلم بنیان نهاده شد. این باشگاه در ابتدا در ورزش‌های زمستانی، فوتبال و دو و میدانی فعالیت داشت اما به سرعت وارد رشته‌های دیگر شد و در نهایت به یکی از موفق‌ترین باشگاه‌های ورزشی سوئد در قرن ۲۰ و ۲۱ بدل گردید.
در حال حاض بخش‌های فوتبال و هاکی روی یخ باشگاه بسیار پرطرفدار است.
تیم فوتبال دیورگاردن یکی از بخش‌های باشگاه ورزشی دیورگاردن می‌باشد که در شهر استکهلم قرار دارد. ورزشگاه خانگی این تیم ورزشگاه المپیک استکهلم است که در منطقهٔ اوسترمالم استکهلم قرار دارد. از سال ۲۰۱۳ دیورگاردن به ورزشگاه جدیدش تله۲ آرنا منتقل می‌شود.
دیورگاردن تاکنون ۷ بار قهرمان لیگ سوئد شده‌است
دیورگاردن تا کنون ۴ بار قهرمان جام حذفی سوئد شده‌است.
بلیساریوس یا بلیزر (زادهٔ پیرامون ۵۰۰ میلادی- مرگ ۵۶۵ میلادی) در کنار نارسس از ژنرال‌های مقتدر و پرنفوذ بیزانسی بود. او زیر فرمان ژوستینین یکم توانست بسیاری از سرزمین‌های مدیترانه‌ای که پیشتر در کنترل امپراتوری روم غربی بود را ضمیمهٔ خاک بیزانس سازد وی در جنگ‌ها بسیار مورد احترام امپراتور و دیگر افراد سپاه بود و وی یکی از دوستان و همراهان امپراتور ژوستینین یکم بود. همچنین همسر وی نیز «تنها دست راست» و مشاور اصلی و مورد اعتماد امپراتریس تئودورا، امپراتریس قدرتمند و پرنفوذ روم شرقی در اعمال نفوذ و قدرت امپراتوری و مانورهای سیاسی گسترده بود، به طوری که جان کاپادوکی بانفوذترین چهره دربار امپراتوری که همانند امپراتریس تئودورا نفوذ مستقل و کنترل‌کننده بسیار زیادی بر امپراتور ژوستینین داشت و آنتونینا با همدستی تئودورا در حذف رقیب خطرناک سیاسی شوهرش موفق شد.
احتمال می‌رود که او جایی در بلغارستان کنونی چشم به جهان گشوده‌باشد. همچنین برمی‌آید که او ایلیری یا تراکیه‌ایتبار بوده‌باشد. او در جوانی به سرباز ارتش روم شد و توانست یکی از محافظان امپراتور ژوستین یکم گردد. با مرگ ژوستین در ۵۲۷ میلادی او به شرق گسیلانده شد تا با ساسانیان بجنگد. او نخست پیروزی‌های ارزشمندی در برابر ایرانیان به دست آورد، ولی سرانجام در ۵۳۰ میلادی در نبرد کالینیکوم در نزدیکی فرات شکست خورد و روم ناچار به پرداخت باج به ایران گردید.
در ۵۳۳ به جنگ با وندال‌ها گسیلانده شد. هیلدریک پادشاه وندال‌ها با روم پیمانی منعقد کرده‌بود. ترور او توسط گلیمر غاصب، بهانه‌ای را برای آغاز جنگ به دست امپراتوری روم شرقی داده‌بود. انگیزهٔ اصلی این دشمنی یکی باورهای آریانیسیتی وندال‌ها و تعقیب کاتولیک‌ها از سوی ایشان و دیگری گرایش بیزانس برای کنترل راه‌های آفریقای شمالی بود. باری، ناوگان بلیساریوس در سپتامبر ۵۳۳ میلادی به شهر کارتاژ رسید و این فرمانده رومی توانست گلیمر را در نبر اد دسیموم شکست‌دهد. در بازگشت به قسطنطنیه به افتخار این پیروزی برای وی مراسم تریومفی برگزار گردید.
ژوستینین که می‌خواست سرزمین‌های بیشتری از روم غربی را به روم شرقی ضمیمه‌سازد، در ۵۳۵ میلادی لشکری را به فرماندهی بلیساریوس روانهٔ ایتالیا ساخت. بلیساریوس سیسیل را تصرف و آنجا را مرکز فرماندهی برای تازش به ایتالیا نمود. او توانست ناپل و رم را در ۵۳۶ میلادی بگشاید. سپس میلان و راونا را فتح‌نمود و پادشاه گوت‌ها -ویتیگس- را نیز اسیر نمود و به روم شرقی بازگشت.
بازگشت او برای جنگ با ایرانیان بر سر سوریه بود، در ۵۴۱ پس از نبرد میان دو سپاه، دو طرف توافق کردند که در برابر پرداخت باج از سوی رومیان، ایرانیان تا پنج سال به سوریه لشکر نکشند.
در ۵۴۴ او دوباره به ایتالیا بازگشت و چهار سال پس از آن از وظایف نظامی‌اش بازنشسته‌شد.
او سپس با دارایی بسیار که داشت در قسطنطنیه زیست. هنگامی که بلغارها بدین شهر تاختند، ژوستینین دوباره بلیسیاریوس را به خدمت فراخواند و او در ۵۵۹ با استراتژی ارزنده‌ای که به کار بست هون‌ها را شکست‌داد. سه سال پس از آن متهم به توطئه علیه امپراتور شد، احتمال می‌رود این اتهام بی‌اساس بوده‌باشد ولی به هر روی برای او بی‌آبرویی به همراه آورد. دارایی‌هایش از او گرفته‌شد ولی در ۵۶۳ دوباره به وی بازگردانده‌شد. سال‌های پایانی زندگی او در آرامش گذشت.
Wikipedia contributors, "Belisarius," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Belisarius&oldid=522825673 (accessed December 15، ۲۰۱۲).
فریدون علی‌مازندرانی (زاده ۲۰ آذر ۱۳۳۰ در تهران) سرهنگ خلبان نورثروپ اف-۵ و خلبان تاپگان حماسه ساز اف-۱۴ تام‌کت نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران می‌باشد (بازنشسته). وی در تمام دوران جنگ ایران و عراق حضور داشت. همچنین او نخستین موشک هوا به هوای سجیل نصب‌شده بر روی اف-۱۴ را تست و طراحی کرده‌است.
فریدون علی مازندرانی، تکخال و حماسه ساز تامکت،‌ متولد ۲۰ آذر ۱۳۳۰، پس از استخدام در نیروی هوایی در پاییز ۱۳۵۰ و طی دورهٔ خلبانی در کشور آمریکا به‌همراه مصطفی اردستانی، به‌عنوان خلبان اف-۵ - نورثروپ در پاییز ۱۳۵۳ در پایگاه هوایی دزفول مشغول به پرواز شد. در سال ۱۳۵۶ پس از طی دورهٔ خلبانی با هواپیمای اف-۱۴ به پایگاه هوایی اصفهان منتقل گشت.
ایشان در طی هشت سال جنگ تحمیلی همزمان با ماموریتهای جنگی غرورآفرین با تامکت، سرپرستی اداره امور ایثارگران نیرو را نیز بر عهده داشتند.
آخرین پرواز ایشان با تامکت در زمستان ۱۳۷۸ بود.
او و مرحوم جلیل زندی، مشترکاً بعنوان موفق‌ترین خلبانان تامکت در شکار جنگنده‌های دشمن، شناخته شده‌اند.
با موشک یک فروند در ۵۹٫۶٫۲۶
با موشک دو فروند در ۵۹٫۷٫۳
با موشک دو فروند در ۵۹٫۹٫۹
با موشک یک فروند در ۶۰٫۲٫۴
با موشک دو فروند در ۶۱٫۸٫۲۹
با موشک سجیل یک سوپراتاندارد آذر ۶۵
کوبیدن یک میگ ۲۳ به زمین در ۵۹٫۸٫۲۳
با مسلسل یک‌میگ ۲۳ در ۶۲٫۸٫۴
به دریا کوبیدن سه فروند طی درگیری همزمان با ۱۳ فروند، نوروز۱۳۶۴
درگیری بدون سلاح و سقوط دو فروند بخاطر اتمام سوخت چاه نوروز سال ۶۵
در سال ۱۳۶۴ شمسی و در بحران جنگ ایران و عراق، کشور ایران به دلیل کمبود روغن‌های خنک‌کنندهٔ موشک‌های فونیکس و همچنین هماهنگ نبودن موشک‌های میانبرد اسپارو و کوتاه‌برد سایدوایندر با رادار اف-۱۴های ایرانی و نیاز شدید به موشکی میانبرد، جهت برطرف شدن این نقص، وی به همراه سرتیپ دوم عطاءالله بازرگان، پروژه‌ای را در معاونت جهاد خوکفایی نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران تحت عنوان پروژهٔ سجیل تعریف نمود که منظور از این پروژه، تبدیل موشک زمین به هوای ام‌آی‌ام-۲۳ هاوک به موشک هوا به هوا و سازگار نمودن آن با رادار هواپیمای اف ۱۴ بود که این پروژه در آبان ماه ۱۳۶۵ به نتیجه رسید و تست پرواز آزمایشی موشک سجیل اولین بار توسط سرهنگ خلبان فریدون-علی مازندرانی و سرهنگ محمد عقبایی کابین عقب ایشان انجام و متعاقباً با دستور و تأکید شهید بابایی، اولین شکار سوپر اتاندارد عراقی با موشک سجیل نیز توسط ایشان انجام شد. که منجر به کسب رتبه دوم تحقیقات کاربردی از هشتمین جشنواره خوارزمی گردید.
۶. خبرگزاری فارس نیوز، ۲۲ اسفند ۱۳۹۴ مصاحبه با سرهنگ فریدون مازندرانی
بازپس‌گیری هرمز (ژانویه ۱۶۲۲م - دیماه ۱۰۰۱ش) نبردی بکمک نیروی دریایی انگلستان بود که منجر به آزاد کردن جزیره هرمز از اشغال پرتقال شد.
جزیره هرمز به مدت ۱۱۶ سال طی اشغال هرمز از سال ۱۵۰۷ (زمان پادشاهی شاه اسماعیل یکم) در تصرف امپراتوری پرتغال بود تا اینکه در سال ۱۶۲۲ توسط امام قلی خان با کمک کمپانی هند شرقی بریتانیا، کلانتران شمال هرمزگان و نیروهای تحت امرش در شیراز صورت گرفت. در این عملیات از کشتی‌های بریتانیا و توپخانه آنها نیز استفاده شد. کاپیتان بلایت فرمانده قوای بریتانیایی بود و در طی این نبرد ویلیام بافین و دو سرباز انگلیسی کشته شدند. به همین مناسبت سالروز اخراج پرتغالی‌ها دهم اردیبهشت در تقویم ایران، به عنوان روز ملی خلیج فارس نام گذاری شده‌است.
در اکتبر ۱۵۰۷ میلادی (مهرماه ۸۸۶ شمسی)، آفونسو دو آلبوکرک پرتقالی پس از فتح جزیره هرمز با فرستادگان شاه اسماعیل در جزیره هرمز ملاقات کرد. شاه از اینکه پرتقالیها جزیره او را اشغال کرده‌اند ناراحت نبود! بلکه بیشتر نگران از دست دادن خراج هرمز بود. او پرتغالی‌ها را متحد اروپایی خود در نبرد با عثمانی‌ها و مملوکها می‌دانست. پرتقالیها به همین ترتیب قشم و سپس در ۱۵۱۴ میلادی بندر عباس را نیز بدون هیچ مقاومتی از طرف اسماعیل اشغال کردند.Iran tourism and touring official website,"Bandar Abbas"
این سیاست شاه اسماعیل یکم باعث شد پرتغالی‌ها در آن نواحی قدرت گرفته و با اشغال مسقط (عمان امروزی) در ۱۵۰۷ میلادی کاملاً بر منطقه مسلط شوند. شاهان دیگر صفوی قادر نشدند آنان را بیرون کنند در حالی که پرتغالیها با حکام ایرانی به شکلی تحقیرآمیز رفتار می‌کردند. سرانجام در سال ۱۶۲۱ میلادی (۱۰۰۰ خورشیدی) در زمان شاه عباس اول برابر با عهدنامه ای که بین بریتانیا و ایران، قرار شد تا ایران با کمک کمپانی هند شرقی به شیوه‌ای متحد بر ضد پرتقالی‌های وارد عمل شود.
پس از تصرف قشم کشتی‌های انگلیسی با تجدید قوا در بندر گمبرون در حالی که ده‌ها هزار سرباز ایرانی بر قایق‌ها سوار بودند، حمله اصلی را به قلعه هرمز که در تصرف پرتغالی‌ها بود آغاز کردند. نیروهای ایرانی به فرماندهی امام‌قلی خان در جزیره هرمز پیاده شدند و نبرد سختی با پرتغالی‌ها و متحدان محلی آغاز کردند. نیروی دریایی بریتانیا نیز در دریا کشتی‌های پرتغالی را به توپ بستند و بزرگ‌ترین کشتی پرتغال‌ها با نام سان پدرو را به آتش کشیدند. کشتی‌های دیگر نیز یکی پس از دیگری به توپ بسته شدند. نبرد فتح قلعه ۷۲ ساعت طول کشید. در طی این نبردها ویلیام بافین به خاطر شلیک پرتغالی‌ها کشته شد و در پایان ساعت‌ها جنگ سخت مدافعان باقی‌مانده پرتغالی همگی تسلیم شده و قلعه در تاریخ ۲۳ آوریل۱۶۲۲ به دست ایرانیان افتاد.
هم تاریخ نویسان اروپایی از جمله پرسی سایکس و هم تاریخ نگاران ایرانی واقعه فتح هرمز را شرح داده‌اند.
در هشتم ژانویه ۱۶۲۲ (۱۰۳۱ قمری) قراردادی بین امام قلیخان و ادوارد مانوکس نماینده کمپانی هند شرقی در میناب به امضاء رسید که شامل پنج ماده بود:
اهمیت این واقعه و اثر گذاری آن بر تحولات منطقه و اثر آن بر افول امپراتوری پرتغال آنقدر مهم بوده که ایران این روز را روز ملی خلیج فارس نام گذاری کرده‌است.
در هندسه، مفهوم التصاق یا هم‌بَندِش ، ایده انتقال داده‌ها در طول یک خم یا خانواده‌ای از خم‌ها را به روش "موازی" مستدل و دقیق می نماید. در هندسه مدرن، براساس این که چه داده‌هایی را قرار است منتقل کنند، انواع متنوعی از التصاقات وجود دارند که ابزاری برای انتقال موازی بردارهای مماس روی منیفلدها از یک نقطه به نقطه‌ای دیگر در طول یک خم را فراهم می‌آورند.
نورمن جوزف وودلند (به انگلیسی: Norman Joseph Woodland؛ ۶ سپتامبر ۱۹۲۱ - ۹ دسامبر ۲۰۱۲) یک مهندس مکانیک بود که در کنار برنارد سیلور با عنوان مخترع بارکد شناخته می‌شود. اختراع او که توانست فرایند خرید و فروش را سرعت ببخشد و موجب صرفه جویی میلیون‌ها ساعت در زمان خریداران و فروشندگان شود در اکتبر ۱۹۵۲ در اداره اختراعات آمریکا با شماره ۲٬۶۱۲٬۹۹۴ به ثبت رسید.ارجاع به منابع انگلیسی:
پادشاهی سیسیل (ایتالیایی: Regno di Sicilia، لاتین: Regnum Siciliae، سیسیلی: Regnu di Sicilia) دولتی در جنوب ایتالیا بود که از زمان تأسیس آن در ۱۱۳۰ تا ۱۸۱۶ میلادی به حیات خود ادامه داد.
این پادشاهی جانشین کنت نشین سیسیل، دولتی در جنوب ایتالیا که در ۱۰۷۱ میلادی پس از هجوم نورمن‌ها به جنوب ایتالیا تأسیس شد، شد. این پادشاهی تا ۱۲۸۲ میلادی نه تنها کل سیسیل را دربر می‌گرفت بلکه بر بخش بزرگی از جنوب ایتالیا، آفریقا (تونس و تریپولی) جزیره مالت و ناپل تسلط داشت.
در ۱۲۸۲ میلادی، شورش نیایش شامگاهی سبب سقوط تسلط دودمان آنژو بر سیسیل شد و همچنین باعث استقلال سیسیل گشت. در ۱۸۱۶ میلادی، اتحاد سیسیل و پادشاهی ناپل به ایجاد دولتی متحد به نام پادشاهی دو سیسیل انجامید. سرانجام، در ۱۸۶۱ این پادشاهی جزئی از کشور ایتالیا شد.
پادشاهان نورمن در قرن دوازدهم از تاری (نام سکه) استفاده می‌کردند که از سال ۹۱۳ در سیسیل به عنوان پول رسمی استفاده می‌شد. وزن یک تاری حدود یک گرم و طلا ۱۶ / ۳ قیراط بود. دینار عربی معادل چهار تاری و سولیدوس بیزانس شش تاری ارزش داشت. [۹] در پادشاهی، یک اونزا معادل سی تاری یا پنج فلورین بود. یک تاری بیست گرانی ارزش داشت. یک گرانا معادل شش دینار بود. پس از سال ۱۱۴۰، استفاده از سکه مس رومسینا متوقف شد و با فولیاریس جایگزین شد. بیست و چهار گلدان معادل یک هزاره بیزانس بود.
فردریک دوم، امپراتور مقدس روم پس از شکست تونسی‌ها در سال ۱۲۳۱، اوگستالی را ضرب کرد. ضخامت آن در ۲۱ / قیراط و وزن آن ۵٫۲۸ گرم بود. این سکه در سال ۱۴۹۰، در پی پیروزی در سیسیل ضرب شد که معادل دو کات ونیزی بود. یک پیروزی به ارزش ۱۱ / آکوالیان بود. یک آکوالیان بیست گرانی ارزش داشت. در معاملات از tari و pichuli عمدتاً استفاده می‌شد.
در زمان سلطنت نورمن‌ها، چندین جامعه مختلف مذهبی در پادشاهی سیسیل با هم زندگی می‌کردند که شامل مسیحیان لاتین (کاتولیک‌های روم)، مسیحیان یونان زبان (کاتولیک‌های یونان)، مسلمانان و یهودیان بودند. اگرچه اعمال مذهبی محلی جریان داشت اما واقعیت این بود که مسیحیان لاتین افسار قدرت را در دست داشتند و تمایل داشتند که از مرجع مسیحیت لاتین (پاپ) طرفداری کنند. اسقف‌های آیین یونان موظف بودند ادعاهای کلیسای لاتین در سیسیل را تشخیص دهند، در حالی که امیران محلی بر جوامع مسلمانان عملاً حکومت نمی‌کردند. مسیحیان یونانی زبان، مسیحیان لاتین و مسلمانان به‌طور منظم با هم تعامل داشتند و از نظر اقتصادی، زبانی و فرهنگی در زندگی یکدیگر نقش داشتند. برخی با هم ازدواج هم می‌کردند. مسیحیان ساکن در یک منطقه عرب زبان ممکن بود اسامی عربی یا حتی مسلمان را بر خود برگزینند. در بسیاری از شهرها، هر جامعه مذهبی نظم اداری و قضایی خاص خود را داشت. در پالرمو، به مسلمانان اجازه داده می‌شد که در مساجد به‌طور علنی اذان بگویند و مسائل حقوقی آنها توسط قاضی‌ها، قضاتی که مطابق با قوانین اسلامی حکم می‌کردند، حل و فصل شود.
نشانگان خستگی مزمن (CFS)، آنسفالومیلیت میالژیک (ME) نیز نامیده می‌شود، یک بیماری پزشکی پیچیده، خسته کننده و طولانی مدت است که با علائم و معیارهای اولیه مورد نیاز تشخیص داده می‌شود، که اغلب شامل طیف وسیعی از علائم است. تشخیص به صورت تشدید علایم پس از فعالیت فیزیکی جزئی یا فعالیت ذهنی گذاشته می‌شود و به عنوان ضعف و بدن درد پس از فعالیتی (PEM) نیز شناخته می‌شود؛ این اختلال ظرفیت انجام کارهایی را که قبل از بیماری معمول بودند کاهش می‌دهد. اختلالات خواب عدم تحمل ارتواستاتیک (مشکل نشستن و ایستادن) و اختلال عملکرد شناختی نیز از موارد تشخیصی هستند. سایر علائم شایع ممکن است شامل سیستم‌های متعدد بدن باشد و درد مزمن نیز شایع است.