moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
آبدولیو یاکینتو موینوس وارلا (به اسپانیایی: Obdulio Jacinto Muiños Varela؛ زادهٔ ۲۰ سپتامبر ۱۹۱۷ – درگذشتهٔ ۲ اوت ۱۹۹۶) یک بازیکن اهل اروگوئه بود که با تیم ملی فوتبال اروگوئه به قهرمانی جام جهانی فوتبال ۱۹۵۰ رسید.
فرانتس کوچرا (زاده ۲۲ فوریه ۱۹۰۴ – درگذشته ۱ فوریه ۱۹۴۴) یک ژنرال آلمانی در دوره رایش سوم و گولایتر ایالت کرنتن بود. وی در ۱ فوریه ۱۹۴۴ در شهر ورشو ترور شد.
شیر مادر چهارمین آلبوم استودیویی گروه آلترنتیو رد هات چیلی پپرز است که در سال ۱۹۸۹ منتشر شد. تهیه‌کنندهٔ این آلبوم مایکل بینهورن بود و پخش آن برعهدهٔ شرکت ای‌اِم‌آی بود.
پس از مرگ هیلل اسلواک (گیتاریست) و جدایی جک آیرنز (درامر)، آنتونی کیدیس (خواننده) و فلی (باسیست) با آوردن جان فروشانته به‌عنوان گیتاریست و چد اسمیت به‌عنوان درامر جدید گروه را دوباره تشکیل دادند. این تغییرات باعث شدند سبک آلبوم جدید با آثار قبلی رد هات متفاوت باشد. برای مثال فرم نوازندگی فروشانته که بر ملودی تاکید بیشتری از ریتم داشت با فضای آثار پیشین گروه در تضاد بود. از سوی دیگر علاقهٔ بینهورن به ریف‌های متال و آوردابینگ‌های بیش از اندازه، با نوازندگی فروشانته سازگار نبود.
"شیر مادر" از لحاظ موفقیت تجاری، از همهٔ آلبوم‌های پیشین گروه موفق‌تر بود به‌شکلی که در زمان انتشارش در ایالات متحده پنجاه و دومین آلبوم پرفروش بیلبورد ۲۰۰ شد و اولین آلبوم رد هات چیلی پپرز بود که گواهینامهٔ طلا دریافت کرد. ایمی هنسن در وب‌گاه آل‌میوزیک این آلبوم را اثری دانسته که باعث شد پای رد هات چیلی پپرز به ام‌تی‌وی باز شود، زمینهٔ امضای قرارداد بعدی‌شان با کمپانی برادران وارنر را فراهم کند و کیدیس و فلی را از جو ناخوشایندی که پس از مرگ اسلواک ایجاد شده‌بود، برهاند.
قطعهٔ ششم آلبوم با نام «Knock Me Down» به‌یاد هیلل اسلواک سروده شده‌است.
«هیچ‌کس نمی‌داند» ترانه‌ای از گروه راک کوئینز آو د استون ایج است. جاش هوم و مارک لنگن این ترانه را نوشته‌اند. «هیچ‌کس نمی‌داند» اولین تک‌آهنگ از دومین آلبوم استودیویی گروه به‌نام "ترانه‌هایی برای ناشنوا" است که در ۲۶ نوامبر ۲۰۰۲ منتشر شد.
این تک‌آهنگ موفق‌ترین اثر گروه در آمریکا بود و در زمان انتشارش در آن کشور تا رده‌ی ۵۱اُم بیلبورد هات ۱۰۰ صعود کرد و شماره ۱ جدول ترانه‌های مدرن راک شد. «هیچ‌کس نمی‌داند» تحسین منتقدان موسیقی را هم برانگیخت و در سال ۲۰۰۳ نامزد دریافت گرمی بهترین اجرای هارد راک شد. در سال ۲۰۱۱ مجلهٔ اِن‌اِم‌ای در رده‌بندی «۱۵۰ ترانهٔ برتر ۱۵ سال گذشته»، جایگاه ۱۸اُم را به «هیچ‌کس نمی‌داند» اختصاص داد.
گروه یوکیسu-kiss fanclub گروهی ۷نفره است که در سال ۲۰۰۹ کار خودش رو با اولین آلبوم یعنی New Generation
شروع کردند بعد از این آلبوم، آلبوم Bring It Back 2Old School رو بیرون دادند
بعد از این دو آلبوم، آلبوم conti u-kiss رو دادن که تو این آلبوم عضو جدید یعنی Lee kiseop
به این گروه ملحق شد.
kiseop چون تازه‌کار بود هیچ کمپانی ای اونو قبول نمی‌کرد و بعد از مدتی کمپانی NH media قبول کرد
بعد از اومدن کیسوپ به گروه، آلبوم Only One رو بیرون دادند
این آلبوم باعث شد طرفداران یوکیس دو چندان شود
بعد از آن البوم Break Time رو بیرون دادند که آخرین آلبومی بود که دو عضو یعنی
کیبوم و الکساندر توی اون بودند
و بعد از این آلبوم کیبوم و الکساندر به دلیل مشکلات شخصی این گروه رو ترک کردند
و کمپانی قرار شد به جای این دو عضو، دو عضو جدید را به گروه بیاورد
به نام Aj و hoon.
بعد از رفتن الکساندر و کیبوم، این گروه طرفداران خودش رو از دست داد
زیرا که این دو عضو در گروه بسیار محبوب بودند
الکساندر، دایی اش رئیس‌جمهور بود، به ۶ زبان تسلط کامل داشت
کیبوم، برادرش کیم هیونگ جون از دابل اس ۵۰۱ بود
با اومدن دو عضو جدید یعنی ای جی و هون کمپانی تصمیم گرف آلبوم جدیدی بیرون بدهد
آلبوم جدید Bran New Kiss نام داشت.این البوم ریتم قشنگ و ملایمی داشت
بعد از Bran New Kiss آلبوم neverland رو بیرون دادند
این آلبوم شامل بسیاری از آهنگ‌های دلنشین بود و رقص موزیک ویدئوی neverland آنقدر سخت بود که باعث شد پای eli صدمه ببیند
آلبوم بعدی این گروه tick tack نام داشت که اولین آلبوم ژاپنی این گروه بود
و بعد از آن آلبوم a shared dream را بیرون دادند که این آلبوم هم ژاپنی بود
دو ماه بعد، گروه با یک آلبوم شگفت انگیز برگشت
آلبومی به اسم doradora که طرفداران رو خیلی شاد کرد زیرا این آلبوم کره‌ای بود!
بعد از آن مینی آلبوم to the special to kiss me رو بیرون دادند
و بعدش هم آلبوم one of you که قرار شد بعد از این آلبوم Aj برای ادامه تحصیل به دانشگاه صنعتی
کلمبیا برود
و بعد از ۶ ماه به گروه باز گردد
آلبوم بعدی به اسم stop girl رو بیرون دادن البته بدون ای جی
این البوم هم طرفداران زیادی داشت ولی اتفاقی افتاد که برای خیلی از طرفدارها نگران‌کننده بود
dong ho از این گروه بیماری زات الریه گرفت البته بعد از مدتی بهبود کامل یافت ولی در خیلی از
برنامه‌هایی که یوکیس حضور داشت وی نبود
بعد از بهبود یافتن کامل دونگهو مینی آلبوم distance رو بیرون دادند که ژاپنی بود
و بعد از آن alone رو بیرون دادند که باز هم ژاپنی بود.
تدریجی‌گرایی
در باب اهمیت این نظریه در سیاستگذاری همین بس که انواع و گونه‌های سیاستگذاری را بر اساس دو ویژگی متمایزکننده دسته بندی می‌کنند: میزان تغییری که در خود دارند و میزان اجماع بر سر اهداف. عنصر تغییر حداقل در دو بعد دارای اهمیت است. اول این که، سهولت یا دشواری اجرای سیاست بسته به میزان تفاوت آن از سیاست‌های گذشته تحت تأثیر واقع می‌شود. برخی از دانشمندانLindblom, 1965Braybrooke and Lindblom, 1963Wildavky, 1974 که عضو مکتب اینکرمانتالیسمIncrementalism در سیاستگذاری عمومی هستند معتقدند، تغییرات تدریجی در سیاست‌ها بیش از تغییرات سریع، آبستن واکنش مثبت و اجماع بوده و کمتر با کارشکنی نهادهای فرادستی یا گروههای نفوذ مواجه هستند.
دوم این که، لزوم ایجاد تغییرات یا عدم نیاز به تغییرات سازمانی و نهادی، فرآیند سیاستگذاری عمومی و اجرا را تحت تأثیر قرار می‌دهد. تحلیل کافمنKaufman, 1971 بیان می‌دارد اجرای کارآمد زمانی حاصل می‌شود که نهاد مسئول اجرا مجبور نباشد با شتاب بالا به سازماندهی مجدد خود اقدام نماید. لازم است ریس جمهور آینده این نکته را در ذهن داشته باشد که رابطه بین میزان تغییر و میزان مقاومت نهادی را محاسبه و سپس اقدام نماید. چه اینکه عیب اساسی سیاستگذاری و مدیریت دولت نهم تعهد به تغییرات شتابدار و سریع و بی توجهی به فاکتور اجماع است. این دیدگاه از سوی لوین هم مورد اشاره واقع شده‌است. وی استدلال می‌کند که عمده شکست سیاست‌های اجتماعی جامعه کبیردر ایالات متحده آمریکا ناشی از تغییرات سریع و فزاینده در ساختارها و روندهای اداری موجود بوده‌استLevine, 1968. اجرای سیاست‌هایی که تغییراتی را در ارتباطات میان زیرمجموعه‌های دخیل در فرآیند اجرا در خود دارند بسیار دشوارتر از سیاست‌هایی خواهد بود که نیازمند تغییرات کم و حاشیه‌ای در ارتباطات موجود می‌باشند.
یکی دیگر از عوامل خرید اجماع بر سر اهداف در سیاستگذاری عبارت از میزان مشارکت در سیاستگذاری یا باز بودن سیستم سیاستگذاری است. تحلیل کارهای دولبیر و هاموند (Dolbear and Hammond, 1971) این نکات را بیان می‌کند که: ۱) مشارکت منجر به ارتقای اخلاق رهبری و اخلاق رهبری نیک، لازمه اجرای موفق است. ۲) مشارکت منجر به تعهد بیشتر می‌شود و تعهد بالا ضرورتی برای تغییرات کارآمد است. ۳) مشارکت باعث کاهش مقاومت غرض ورزانه شده و در نتیجه اجرای موفقیت‌آمیز را تسهیل می‌کند. ۴) با در نظر گرفتن مقاومت در برابر تغییر، مشارکت باعث کاهش مقاومت غرض ورزانه شده و در نتیجه اجرای موفقیت‌آمیز را تسهیل می‌کند. ۵) زیردستان متمایل به مقاومت در برابر پیاده‌سازی هر تغییر و برنامه جدیدی که یک جانبه از سوی فرادستان صادر شده، خواهند بود. با این حال نمی‌توان گفت که مشارکت در تصمیم‌گیری لزوماً منجر به اجماع بر سر اهداف خواهد شد. و نیز نمی‌توان نتیجه گرفت وقتی که اجماع بر سر اهداف حاصل گردید، همه مشکلات اجرا بر طرف خواهد شد.
ترکیب این دو شاخصه، الگویی برای گونه‌شناسی سیاست‌های عمومی به دست می‌دهد. به‌طور معمول سیاست‌های کلان در دو طیف «تغییر زیاد/ اجماع اندک» و «تغییر اندک/ اجماع زیاد» قابل مشاهده‌اند. برنامه‌هایی که نیازمند تغییرات زیاد هستند، بالطبع منجر به درگیری و منازعه بر سر اهداف در میان بازیگران مرتبط خواهد شد، در حالی که اجماع در زمانی که تغییرات اندکی مد نظر است بیشتر قابل حصول خواهد بود. سیاست‌های دارای تغییر زیاد/ اجماع اندک، از خلال مباحثات و مجادلات بسیاری بیرون می‌آید. مانند سیاست‌های مربوط به قوانین اصلاح ساختارهای بوروکراتیک یا یارانه‌ها. در مقابل منازعاتی که سیاست‌های با تغییر کم حاصل می‌کنند بسیار اندک است. این سیاست‌ها دارای ماهیت اینکرمانتال هستند؛ اینکرمانتالیسم یا تدریجی گرایی رویه‌ای سیاستی است که مقرر می‌دارد، تصمیمات سیاستی موفق آنهایی هستند که تا حدود زیادی تابعی از تصمیمات گذشته باشندBraybrook and Lindblom, 1963.
البته در برخی موارد می‌توان سیاستهایی یافت که دارای تغییرات زیاد و در عین حال اجماع زیاد هستند. مثلاً، در حالی که قوانین تصویب شده پس از حمله به پرل هاربور در سال ۱۹۴۱ در برگیرنده تغییرات زیادی بود- کارخانه‌ها باید تبدیل به مهمات‌سازی می‌شدند و مصرف کالاهای اساسی و مواد خام مانند سوخت جیره بندی می‌شد- اما اجماع گسترده‌ای هم در جهت ضرورت و تمایل به اجرای چنین سیاستی، حاصل شده بود. این مدل از تغییر یک مفهوم را در خود مستتر دارد و آن بسیج اجتماعی از بالا است. علیرغم اینکه این مدل بهترین گزینه تغییر سیاست‌ها است اما استفاده زیاد آن ممکن نبوده و باعث کاهش مشروعیت سیستم سیاسی خواهد بود. به همین ترتیب، هر چند اجماع در سیاست‌هایی که تغییر اندکی در بطن خود دارند، راحت‌تر قابل حصول است اما سیاست‌هایی هم می‌توان یافت که دارای تغییرات اندک و در عین حال از اجماع کم هستند. این امر زمانی روی می‌دهد که با برنامه‌های مجادله‌برانگیز که صورتبندی توزیع منابع مالی را تغییر می‌دهد، مواجه می‌شویم. از این رو، در عین حال که سیاست اتخاذ شده تنها اندکی از روندهای گذشته متفاوت می‌باشد اما می‌تواند مباحثات بی پایانی را به وجود آورد. از این رهگذر، شناخت و حل این معادله دو مجهولی -تغییر و اجماع- نقش اساسی در موفقیت یا شکست مدل سیاستگذاری خواهد داشت.
1.BRAYBROOKE, D. and C. E. LINDBLOM (1963) A Strategy of Decision: Policy Evaluation as a Social Process. New York: Free Press.
3. DOLBEARE, K. M. and P. E. HAMMOND (1971) The School Prayer Decisions: From Court Policy to Local Practice. Chicago: Univ. of Chicago Press.
4. LINDBLOM, C. E. (1965) the Intelligence of Democracy. New York: Free Press.
5. WILDAVSKY, A. (1974) the Politics of the Budgetary Process. Boston: Little, Brown.
6. KAUFMAN, H. (1971) Administrative Feedback. Washington: Brookings.
7. LEVINE, R. A. (1968) "Rethinking our social strategies." Public Interest (Winter): 86-96.
8. LOWI, T. (1964) "American business, public policy, case studies, and political theory." World Politics 16 (July): 667-715.
9. FROMAN, L. A. (1968) "The categorization of policy contents," in A. Ranney (ed.) Political Science and Public Policy. Chicago: Markham
شناور تندرو یامهدی یک شناور بدون سرنشین پرسرعت، مجهز به حسگرهای مختلف و دارای سه مقر پرتاب راکت است.Iran tests new ship-destroyer speed boat in Gulf war games, Daily Mail, 22 April 2010. این شناور با بدنه کامپوزیتی دارای سطح مقطع راداری پایین بوده و می‌تواند به صورت کنترل از راه دور هدایت شود. قایق «یامهدی» بر اساس یک قایق سرنشین دار دونفره گشتی ساخته شده و شناوری «اثرسطح» محسوب می‌شود که دارای ویژگی‌هایی از طرح قایق‌های کاتاماران بوده و توان حرکت سریع در دریای مواج را دارد.زنبورهای سرخ بلای جان غولهای آهنین، هفته نامه پنجره، 20 خرداد 1391.سخنگوی رزمایش پیامبراعظم 5: شناور یامهدی ازجمله قایق‌های قابل کنترل و هوشمند است که توسط دانشجویان دانشگاه آزاد تهران طراحی و ساخته شده، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، 2 اردیبهشت 1389.
شناور «یامهدی» دارای طول ۱۱٫۹ متر، عرض ۳٫۱ متر و ارتفاع ۱٫۵ متر با آبخور ۶۵ سانتی‌متری است. جرم آن ۵٫۸ تن بوده و دارای دو موتور ۶۶۰ اسب بخار است که آن را به سرعت ۵۰ نات برابر ۹۲٫۵ کیلومتر بر ساعت (۲۵٫۶۹ متر بر ثانیه) می‌رساند.
شهپاد
فهرست تجهیزات نظامی ساخت ایران
توسعه در لغت به معنای رشد تدریجی در جهت پیشرفته شدن و حتی بزرگ شدنفرهنگ لغات اکسفورد,۲۰۰۱. توسعه علمی عبارت است از رشد همراه با افزایش ظرفیت‌های علمی اعم از ظرفیت‌هایفیزیکی، انسانی و اجتماعی.
باید بین دو مفهوم رشد علمی و توسعه علمی تمایز قائل شد زیرا رشد علمی، مفهوم کمی ولی توسعه علمی مفهوم کیفی است.
درتوسعه علمی علاوه بر رشد کمی، نهادهای اجتماعی نیز متحول خواهند شد، نگرش‌هاتغییر خواهد کرد، توان بهرهبرداری از ظرفیت‌های موجود به صورت مستمر و پویا افزایش یافته و هر روز نوآوری جدیدی انجام خواهد شد.شاهین,آرش,مدیریت فرایند ترسیم نقشه جامع علمی کشور: رویکردی نظام مند و متوازن به رشته‌های علمی دانشگاها.
"دو هدف اصلی توسعه علمی :"
شهرستان کارون یکی از شهرستان‌های استان خوزستان است که مرکز آن کوت عبدالله است. این شهرستان با انتزاع از بخش مرکزی شهرستان اهواز در ۱۲ بهمن ماه ۱۳۹۱ توسط هیئت وزیران تصویب و ابلاغ شد.خبرگزاری ایرنا شهرهای کوت عبدالله، کنعان، ربیع و شیرین شهر چهار شهر از این شهرستان به حساب می‌آیند.خبرگزاری مهر خوزستان
کوت عبدالله، مرکز این شهرستان از ادغام روستاهای کوت عبدالله، استیشن، خزامی، درویشیه، شریعتی‌یک، کوت نواصر، کوی منتظری، گاومیش آباد، گندمکار و هادی‌آباد ایجاد گردیده‌است.
این منطقه جمعیت ۱۰۰ هزار نفری را در دل خود جای داده‌است و شامل ۲۰ شهرک و روستای متصل و منفصل از هم است که در دو طرف مسیر جاده اهواز-آبادان به صورت طولی امتداد یافته‌است.دنیای اقتصاد: کوت عبدالله اهواز در مسیر توسعه
با تصویب هیئت دولت، همچنین خواست مردم منطقه کوت‌عبدالله این منطقه تبدیل به شهرستان شد و نام کوت‌عبدالله به کارون تغییر کرد و شهرستان کارون تشکیل شد. منطقه کوت عبدالله اهواز و روستاهای اطراف آن که همواره از آن به عنوان حاشیه شهر نام برده می‌شد از این پس به شهرستان تبدیل گردید. حد فاصل بین کلانشهر اهواز و شهرستان کارون پل فولاد است.خبرگزاری ایسنا: سخنگوی دولت از ایجاد دو شهرستان جدید در خوزستان خبر دادتابناک: آقای رئیس‌جمهور! تا کی سیاه پوش عزیزانمان باشیم؟
پس از به تصویب رسیدن رای هیئت دولت در سفر به خوزستان سید شریف حسینی، نماینده مردم اهواز و باوی در مجلس شورای اسلامی نسبت به این تصویب دولت اعتراض کرد. شریف حسینی در سخنرانی اش در مجلس شورای اسلامی گفت که متأسفانه در اقدامی عجولانه، غیرکارشناسی و غیرتخصصی، منطقه کوت عبدالله به شهرستان تبدیل شده‌است. نماینده مردم اهواز در مجلس این عمل را مطالبه و خواست مردم کوت عبدالله ندانست و گفت این تصمیم مورد تأیید مردم کوت عبدالله نیست.تابناک
بخشی از امکانات و تأسیسات شرکت نفت از جمله دانشگاه صنعت نفت و محله کانتکس و استیشن در این منطقه قرار دارند.
به زودی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان کارون افتتاح و مورد بهره‌برداری قرار خواهد گرفت.نخستین اداره دولتی در شهرستان "کارون"
عبدالعزیز عچرش با حفظ سمت به عنوان اولین سرپرست فرمانداری شهرستان کارون معرفی شد وی از سوی استاندار خوزستان به عنوان اولین سرپرست فرمانداری شهرستان کارون منصوب گردید عبدالعزیز عچرش مدیرکل مالی اداری استانداری خوزستان می‌باشد که با حفظ سمت به این پست منصوب شده. وی مدیرکلی بنیاد شهید و امور ایثارگران خوزستان، معاونت فرمانداری اهواز و بخشداری باوی را نیز در سابقه کاری خود دارد.
شهرستان کارون دارای یک مصلی (برای برگزاری نمازجمعه و دیگر مراسمات مرتبط) می‌باشد،مصلی نمازجمعه شهرستان کارون مصلی کارون و امام جمعه این شهرستان را قاسمقاسم خضیراوی -- نماز جمعه شهرستان کارون ستاد نماز جمعه کشور (جاسم) خضیراوی بر عهده دارد. همچنین، تا پیش از اینکه جاسم خضیراوی به عنوان امام جمعه کوت عبدالله معرفی گردد، محسن حیدری آل‌کثیر، جابریان و محسن‌پور عهده‌دار آن بودند، اما از سویی دیگر، به دنبال تقاضای مردم و مسئولان کوت‌عبدالله مبنی برنهادن امام جمعه‌ای ثابت برای این شهرستان، در نهایت جاسم خضیراوی از سوی نماینده ولی فقیه در استان خوزستان (در تاریخ ۱۱ تیر ۱۳۹۱) معرفی گردید.معرفی امام جمعه کوت عبدالله اهواز شوشان
دهلاویه یک موشک هدایت‌شونده ضدتانک است که توسط وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران ساخته شده‌است. این موشک ضد زره در تاریخ ۱۷ تیر ۱۳۹۱ توسط وزیر دفاع ایران، سرتیپ پاسدار احمد وحیدی رونمایی شد.
این موشک جهت یادبود مصطفی چمران، به نام محل کشته شدن وی، «دهلاویه» نامیده شده است.
این موشک یکی از جدیدترین موشک‌های ضد زره تاکتیکی ساخت وزارت دفاع ایران است که وزنی در حدود ۲۲/۷ کیلوگرم دارد که از این مقدار ۶/۸ کیلوگرم به سر جنگی دو مرحله‌ای آن اختصاص دارد، برد عملیاتی این سلاح در صحنه درگیری در بازه ۱۰۰ تا ۵۵۰۰ متر تخمین زده می‌شود. اگر برای شلیک این موشک از سیستم دید در شب استفاده شود بردِ آن تا شعاع ۳۵۰۰ متری کاهش می‌یابد. وزن پرتابگر این موشک ۲۶ کیلوگرم بوده که قابلیت حمل توسط خدمه را دارد. پرتابگر دهلاویه نیز هر چند شباهت هایی به پرتابگر توسن دارد اما در آن؛ لوله حاوی موشک در قسمت فوقانی دوربین قرار گرفته و موشک پس از رصد از طریق دوربین به سوی هدف شلیک می‌شود.موشک‌های ضد زره، از «کرنت» روسی تا «دهلاویه» ایرانی با قابلیت درگیری با انواع زره‌های واکنشگر خبرگزاری دفاع‌مقدسمجهز شدن قوی‌ترین ضد زره ایرانی به فیوزهای لیزری/ موشک «دهلاویه» به جنگ بالگردها و پهپادها می‌رود +عکس مشرق به گزارش خبرآنلاین، هدایت این موشک، به صورت نیمه خودکار صورت می‌گیرد و میزان نفوذ آن بیش از ۱۰۰۰ میلی‌متر است. سرعت موشک ۲۵۰ متر بر ثانیه است. این موشک شباهت ظاهری بسیاری با موشک کورنت روسی دارد. با این وجود سایت تسنیم در خبری مدعی شد که بین این دو موشک،‌ تفاوت‌های مورفولوژی و شکل بالک قرار دارد.
این موشک جهت یادبود مصطفی چمران، به نام محل کشته شدن وی، «دهلاویه» نامیده شده است.موشک ضد زره دهلاویه؛ نابودگر تانک‌های مرکاوا و آبرامز + فیلم باشگاه خبرنگاران جوان
مدر هواپایه این موشک، که دارای هدایت لیزری و بُردی بیشتر از ۸ کیلومتر است توسط نیروهای هوانیروز ارتش جمهوری اسلامی ایران استفاده می‌شود.سه موشک «حیدر» «قمربنی هاشم» و «دهلاویه هوا پایه» ساخته شد خبرگزاری مهر بنا به گزارش اسپوتنیک: «موشک دهلاویه هواپایه» در کنار موشک‌های «حیدر» و «قمربنی هاشم (ع)» با همکاری وزارت دفاعاز ۳ موشک ضد زره جدید ارتش ایران رونمایی شد + عکس اسپوتنیک نیوز و جهاد خودکفایی هوانیروز ارتش جمهوری اسلامی ایران طراحی و ساخته شده‌است.ساخت موشک‌های جدید شبکه خبر این نوع از موشک‌هاساخت موشک جدید دهلاویه هواپایه توسط وزارت دفاع و هوانیروز تابناک، دریافت‌شده در ۵ آذر ۱۳۹۹آشنایی با موشک ضد زره دهلاویه هواپایه همشهری، دریافت‌شده در ۵ آذر ۱۳۹۹ --به همراه موشک‌های «موشک حیدر» و «قمربنی هاشم» -- به صورت تولید انبوه بر روی بالگردهای شکاری-۲۰۹ نصب می‌شود.
موشک دهلاویه با بهره‌برداری از سیستم هدایت بومی و بسیار پیشرفته که توسط وزارت دفاع جمهوری اسلامی ایران ساخته شده‌است در مقابل انواع جنگ‌های الکترونیکی مقاوم است، به گفته احمد وحیدی سرجنگی بسیار قدرتمند، قابلیت نفوذ در زره واکنشی انفجاری، موتور پرواز موشک‌انداز و قابلیت حمل توسط نفر موجب شده که سامانه موشکی ضد زره دهلاویه به یک جنگ‌افزار بسیار کارآمد در انهدام اهداف زرهی اعم از تانک، نفر بر شنی‌دار و خودروهای امرپ تبدیل شود.خط تولید و تحویل انبوه موشک ضدزره پیشرفته«دهلاویه» افتتاح شد، ایسنا، ۱۷ تیر ۱۳۹۱. تیم آمادگی و شلیک این موشک، دو یا سه نفره است.
این سامانه موشکی می‌تواند اهداف متحرک و ثابت زرهی، اهداف دریایی و هوایی مانند بالگردها را منهدم نماید. از جمله اهداف این موشک، پهپادها در ارتفاع کم عنوان شده اند. دهلاویه هم با بهره گیری از تجربه موشک کورنت و نفوذ بسیار زیاد در زره می تواند در رزم‌های زمینی موفق عمل کند.موشک "دهلاویه" پرنفوذترین موشک ضد زره دنیا باشگاه خبرنگاران جوان با وجود نصب فیوزهای لیزری بر روی نسخه جدید این موشک، احتمال می‌رود که قابلیت ضد بالگردی و یا قابلت حمله از بالا (به سبک موشک طوفان) برای این موشک در نظر گرفته شده است. برای نسخه جدید این موشک، ۳ کیلومتر افزایش برد ادعا شده است.
دهلاویه یک موشک هدایت‌شونده ضدتانک است که توسط وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران ساخته شده‌است. این موشک ضد زره در تاریخ ۱۷ تیر ۱۳۹۱ توسط وزیر دفاع ایران، سرتیپ پاسدار احمد وحیدی رونمایی شد. ایران بعدها از یک نسخه ارتقاء یافته این موشک نیز رونمایی کرد. ایران در پی تحریم‌های آمریکا،‌ قصد دارد تا توان دفاعی خود را بومی‌سازی کرده و در زمینه سلاح‌های ضد زره، تانک و موشک، توسعه یابد.
در فوریه ۲۰۲۰، نیروهای آمریکایی مدعی شدند که تعدادی از موشک‌های دهلاویه را در یک قایق در آب‌های خلیج فارس کشف و مصادره کرده‌اند. جانشین فرمانده نیروهای زمینی ارتش ایران خبر داد که در رزمایش ۱۴۰۱ این نیرو، از نفربرهایی رونمایی شده است که لانچر دوقلوی موشک‌های دهلاویه بر روی آنها نصب شده است. موشک دهلاویه ۲ که نسخه پیشرفته از موشک دهلاویه عنوان شده، در فروردین ماه ۱۴۰۲ در اختیار نیروهای زمینی ارتش قرار گرفت.
برخی منابع خبر از تحویل تعدادی از این نوع موشک ها توسط ایران به ارمنستان می‌دهند.
بر طبق ویدیوهای منتشر شده از سربازان روسی، این موشک یا چیزی شبیه به آن در طی جنگ روسیه و اوکراین، مورد استفاده طرف روسی قرار گرفته است. منابع خبری، با توجه به فروش پهپادهای ایرانی به روس‌ها، احتمال دادند موشک‌های هدایت‌شونده دهلاویه نیز در اختیار سربازان روسی قرار گرفته‌است. با این وجود مقامات ایرانی در خصوص این موضوع، واکنشی نشان نداده‌اند.
اف‌ان ام‌آژ یک تیربار چندمنظورهٔ کالیبر ۵۱×۷٫۶۲ میلی‌متر ناتو ساخت بلژیک است. این اسلحه در اوایل دههٔ ۱۹۵۰ میلادی در فابریک ناسیونال دو ارستال توسط ارنست ورویه طراحی‌شد. امروزه بیش از ۸۰کشور از این اسلحه بهره می‌برند و کشورهای آرژانتین، مصر، سنگاپور و بریتانیا هم مجوز تولید آن را دارا می‌باشند. نام این اسلحه از حروف اول "Mitrailleuse d'Appui Général" به معنای تیربار چندمنظوره گرفته شده‌است. این مسلسل در نقش‌های مختلفی از جمله سلاح حمایتی پیاده‌نظام، سلاح خودروهای زرهپوش جنگی و هواگردها مورد استفاده قرار می‌گیرد.
مدل تولید آمریکای این سلاح با نام ام۲۴۰ شناخته می‌شود. آزمایش‌ها و تحقیقات آمریکایی‌ها نشان داد که این سلاح از مسلسل آمریکایی ام۶۰ به مراتب قابل اعتمادتر است و به همین جهت از سال ۱۹۷۷ وارد ارتش آمریکا شده و به تدریج جای مسلسل ام۶۰ را گرفت.
Wikipedia contributors, "FN MAG," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=FN_MAG&oldid=527865557 (accessed January 5، ۲۰۱۳).
نیروگاه اتمی تملین (به چکی:Jaderná elektrárna Temelín, JETE) یکی از نیروگاه های اتمی جمهوری چک است که در جنوب جمهوری چک نزدیک شهر تملین واقع است.
ظرفیت تولید برق کامل این نیروگاه ۲۰۰۰ مگاوات است. این نیروگاه دو بلوک از چهار بلوک اصل برنامه‌ریزی شده دارد. در سال ۲۰۰۶ این نیروگاه حدود ۱۲ تراوات ساعت برق تولید کرد.
نیروگاه اتمی تملین بزرگترین نیروگاه اتمی در جمهوری چک است و یکی از جدیدترین نیروگاه‌های اتمی در اروپا است. ساخت این نیروگاه در سال ۱۹۸۵ آغاز شد و در سال ۲۰۰۰ سوخت هسته ای به بلوک اول رسید. عملیات آزمایشی در سال ۲۰۰۲ آغاز شد.
پروژه اصلی این نیروگاه در روسیه (اتحاد جماهیر شوروی) فناوری است و سیستم کنترل آمریکایی است. ماموریت آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در سال ۱۹۹۶ به نظر رسید که ترکیبی از روش‌های شرقی و غربی به امنیت بیشتر منجر شود. امنیت این نیروگاه بر اساس اصول فیزیکی و فنی تأسیس شده‌است.
نیروگاه اتمی تملین دو راکتور آب تحت فشار دارد. قدرت خروجی هر رآکتور ۳۰۰۰ مگاوات است. وزن رآکتور بدون خنک کننده حدود ۸۰۰ تن است. این رآکتور به وسیله آسید بوریک خنک شده‌است . این رآکتور از سوخت دی اکسید اورانیوم (UO2) با غنای ۴،۲ در صد استفاده می‌کند.
نیروگاه اتمی تملین چهار برج خنک کننده دارد. ارتفاع هر برج ۱۵۴،۸ متر است و حداکثر سرعت جریان ۱۷،۳ متر مکعب در ثانیه است.
سینا حجازی خواننده، ترانه‌سرا، آهنگساز، تنظیم‌کننده، نوازنده و بازیگر ایرانی ژانر پاپ و رگی است.
او فرزند صدرالدین حجازی بازیگر ایرانی است.
سینا حجازی تاکنون بیش از ۶۰ تک‌آهنگ منتشر کرده که در اینترنت در دسترس همگان قرار گرفته‌است. بیشتر ترانه‌های سینا حجازی را خود او گفته است. از جمله معروف‌ترین کارهای این هنرمند هم‌صدایی با محسن چاوشی در قطعهٔ «خلیج فارس» بود. وی با خواندن تیتراژ سریال تلویزیونی "مسیر انحرافی"، وجههٔ یک خوانندهٔ رسمی را به خود گرفت و در مدت‌زمان کوتاهی خودش و آثارش را به جامعهٔ موسیقی معرفی کرد. نخستین آلبوم او با نام رؤیا در تاریخ ۲۲ اردیبهشت ۱۳۹۴ منتشر شد. طراحی جلد این اثر را بزرگمهر حسین‌پور بر عهده گرفت.وی در شب یلدای ۱۳۹۵ در برنامهٔ زندهٔ «حرف تو برف» که توسط فرزاد حسنی اجرا شد برای اولین بار در سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران حاضر شد. همچنین در اسفند ۱۳۹۵ هم در برنامهٔ خندوانه مهمان رامبد جوان شد و چند ترک از کارهای خود را اجرا کرد. سینا حجازی در فیلم سراسر شب به کارگردانی فرزاد مؤتمن نیز به عنوان بازیگر حضور داشته‌است.
کَوسِی برنامه‌ای است که تصاویر اسکی از گاوها تولید می‌کند که پیامی را بیان می‌کنند (cow در انگلیسی بمعنای "گاو" و say به معنای "گفتن" است). این نرم‌افزار می‌توانید نگاره‌هایی را با استفاده از تصاویر از پیش ساخته‌شدهٔ دیگر حیوانات نیز بسازد. نرم‌افزار مرتبطی به نام cowthink نیز وجود دارد که به جای نمایش گاو در حال سخن‌گفتن، گاوی در حال فکر کردن نمایش می‌دهد. پرونده‌هایی با پسوند.cow موجود هستند که می‌توان از آن‌ها برای تولید انواع مختلف گاوها با چشم‌های متفاوت و… استفاده کرد. از این برنامه در آی‌آرسی، تهیهٔ نماگرفت از دسکتاپ، و تولید مستندات نرم‌افزارها استفاده می‌شود. در فرهنگ هکرها این نرم‌افزار کم و بیش حالت جوک دارد، اما قدمت استفاده از آن به قدری است که می‌توان گفت به طور گسترده از آن استفاده می‌شود. در سال ۲۰۰۷ از آن به عنوان بستهٔ روز دبیان یاد شد.
کوسی به زبان پرل نوشته شده است و به همین خاطر با فرامین یونیکس سازگاری خوبی دارد، مثلاً می‌توان از آن برای گفتن اینکه پوشهٔ خانگی کاربر پر شده است، یا نامهٔ جدیدی دریافت شده و… استفاده کرد. افزون بر این‌ها با رابط دروازه مشترک نیز سازگاری کامل دارد.
فرمان یونیکس fortune را می‌توان برای لوله‌زنی به فرمان cowsay استفاده کرد:
با استفاده از پارامتر -f و در ادامه tux، می‌توان گاو را با تاکس جایگزین کرد:
حسن بیادی (۱۳۳۵، شهر ری) سیاستمدار اصولگرا،حسن بیادی خبرهایی برای حامیان موسوی دارد. - خبر آنلایندبیرکل جمعیت آبادگران جوان ایران اسلامیدبیرکل جمعیت آبادگران جوان تشکیل جبهه ایستادگی را ضروری دانست و در عین حال جبهه پایداری را خطرناک نامید. - خبرگزاری فارس و مدرس دانشگاه است. وی پیش از این عضو و نایب رئیس دوره دوم و سوم شورای شهر تهرانسوابق-منتخبان-مردم-تهران-برای-شورای-شهر - عصر ایران بوده‌است.
مهندس حسن بیادی متولد ۱۳۳۵ در شهر ری است. او دارای مدرک کارشناسی ارشد صنایع و عضو شورای اسلامی دوم و سوم شهر تهران نیز بوده‌است.
بیادی در دورهٔ اول کاندیداتوری محمود احمدی‌نژاد در انتخابات ریاست جمهوری ۱۳۸۴ از وی حمایت کرد، اما بعد از به قدرت رسیدن محمود احمدی‌نژاد سیاست‌های راهبردی او را مغایر با اهداف اولیه دانست و به انتقاد از سیاست‌های او پرداخت.
حسن بیادی در انتخابات دهم ریاست جمهوری ۸۸ به جبهه ایستادگی محسن رضایی پیوست.مهندس حسن بیادی مشاور انتخاباتی دکتر رضایی شد-سایت محسن رضایی محسن رضایی طی حکمی مهندس حسن بیادی را به عنوان مشاور انتخاباتی خود در امور شوراها و مدیریت شهری برگزید. مهندس بیادی پس از انتخابات ۸۸ با اعتراض به سخنرانی آقای احمدی‌نژاد گفت او حامیان دیگر کاندیداها را خس و خاشاک خوانده و شخصیت آن‌ها را تحقیر کرده‌است.شورای شهر بیادی را به خاطر دادن نسبت خلاف واقع به رئیس‌جمهور محکوم کند - خبرگزاری فارس
حسن بیادی نایب رئیس دوره دوم و سوم شورای شهر تهران بود. وی به صورت پاره وقت به تدریس در برخی از دانشگاه‌های علمی کاربردی و مراکز آموزش عالی از جمله دانشکده خبرو کانون سردفتران هم می‌پردازد.
مکتب شیراز اول یک مکتب نگارگری ایرانی است.
مغول‌ها تمامی ایران را تصرف کردند به جز شیراز که خود تسلیم شد. این مسئله باعث شد که در طی حکومت مغولان، در شیراز یک حکومت محلی شیرازی شکل بگیرد و این مسئله باعث پیدایش مکتب نگارگری شیراز شد که از مکتب تبریز بسیار بیشتر به مایه‌های ایرانی و شیوهٔ کهن نقاشی ایرانی نزدیک است. از آثار مکتب شیراز می‌توان به شاهنامه‌توپقاپوسرای استانبول (۷۳۱ هجری)، شاهنامه قوام‌الدین حسن وزیر (۷۴۱ ه. ق) و مونس الاحرار محمد بن بدر (۷۴۲ ه. ق) اشاره کرد.ذکرگو، ص۲۷
شیراز که به عنوان مرکز ایالت پارس در دوره‌های تاریخی بود در زمان حمله مغول به ایران با دادن پیشکش‌ها از حملهٔ ایشان در امان ماند. در دوره تیمور، شیراز به تصرف تیموریان درآمد. خاندان اینجو (حاکمان شیراز) که زیر نظر ایلخانان حکومت می‌کردند پس از مرگ ابوسعید مستقل شدند. اینان که از حامیان هنر و فرهنگ ایرانی بودند، هنرمندان را تشویق و حمایت کردند. هنرمندان برای حفظ امنیت خود به شیراز پناه برده و مکتب شیراز را بنیان نهادند. در نقاشی‌های مکتب شیراز موضوع اصلی «انسان»است و عناصر دیگر، تابع آن نقش و تنها به عنوان تزئین و پر کردن فضاهای خالی تصویر به کار گرفته شده‌اند. علاوه بر آن عناصر دیگری مانند به کار گرفتن جداول و نوعی رنگ آمیزی موزون و آمیخته با ظرافت و استفاده از رنگ گلگون مایل به بنفش، آبی لاجوردی و آبی ایرانی در بیشتر آثار این مکتب مشاهده می‌گردد.
طاووسی, ابوالفضل. کارگاه نگارگری. تهران. ناشر شرکت چاپ ونشر کتاب‌هایدرسی ایران، ۱۳۹۰. صفحه ۱۶
هیریکو نام یک خودرو شهری دو سرنشینه الکتریکی است، که توسط کنسرسیوم هیریکو درایوینگ موبیلیتی (Hiriko Driving Mobility) در سرزمین باسک توسعه داده می‌شود. این خودرو در واقع تجاری‌سازی خودروی برقی مؤسسه آزمایشگاه رسانه
موسسه فناوری ماساچوست (MIT) می‌باشد.
هیریکو یک واژه محلی در سرزمین باسک بوده که به معنای شهری است.عرضه خودروی "هیریکو" به بازار
از هیریکو در پایانه راه‌آهن برلین استفاده می‌شود.German railways choose the Hiriko for their Berlin transport network
هیریکو در حالت معمولی دارای طولی معادل ۲/۴۳متر است و در زمان پارک می‌تواند با تغییر فاصله دو محور طول خود را به ۱/۵۲ متر کاهش دهد.
جرم این خودرو در حدود ۵۰۰ کیلوگرم است و برد آن با یک بار شارژ برابر ۱۲۰ کیلومتر (در شرایط عادی) است.ویکی‌پدیای انگلیسی
و همچنین موتورهای الکتریکی این خودرو بر روی چرخهایش سوار شده‌است.
کنفرانس بین‌المللی ارتباطات (به انگلیسی International Conference on Communications) یک گردهمایی سالانه علمی و بین‌المللی است که توسط گروه ارتباطات انجمن مهندسان برق و الکترونیک تشکیل میشود.ویکی‌پدیا انگلیسی
رشوند (ریشوند، رشوانلو)، از ایل‌های کرد ایران که در غرب و شمال و شرق و مرکز ایران و نیز غرب سوریه و شمال ترکیه است.ک. توحدی، حرکت تاریخی کرد به خراسان، انتشارات توس و اسفند، ۱۳۶۶ و ۱۳۷۸ بخشی از رشوندها هنوز در غربی‌ترین نقطه سوریه و بخشی دیگر در شمال کشور ترکیه زندگی می‌کنند. بخشی از رشوندها در جریان کوچ کردها به خراسان در زمان صفویه، به شمال غرب ایران و از آنجا از مسیر مرکز ایران (حوالی تهران) به خراسان کوچ کردند.
بخشی از رشوندها در شمال ایران ساکن شدند. در شمال تیره و شاخه‌ای که از قبیله رشوند جدا شده، به نام سیاه گلی از عده‌ای چادرنشین تشکیل شده‌بود. (رابینو: تاریخ گیلان) طایفه رشوند در الموت، ناوه کلیشم، کاکوهستان، شهرستان رودبار، بهرام آباد، دهدوشاب و عده‌ای هم در خورگام سکونت دارند. (رابینو: تاریخ گیلان) عده‌ای از کردها متعلق به قبیله ریشوند (رشوند) شاخه‌ای از ایل بزرگ (به به سلیمانیه= بابان سلیمانیه) ترکیه هستند که در زمان شاه عباس اول به مناطق الموت غربی (دهستان رودبار محمد زمانی) کوچانده شدند. رئیس قبیله رشوند حسین علی خان فرزند محمد علی خان ابن زمان خان بود. (رابینو: تاریخ گیلان) طوایف رشوند در اطراف قزوین از ایلات کردهای قزوین تهران (که نیلوفر رشوند یکی از مشاهیر آن طایفه می‌باشد) ساوه و زرند، است. در گذشته چادرنشین بودند، ولی امروز مدرن شده‌اند. (دهخدا)
زبان اهالی این ایل کردی کرمانجی است اما عده‌ای از آن‌ها به کردی ایلامی صحبت می‌کنند.
البته به مرور زمان، زبان برخی از آنها به فارسی، ترکی، تاتی و... تغییر پیدا کرده.
طایفه رشوند از لحاظ قومی کرد هستند.کتاب مجمل رشوند، ۱۳۷۶، ج۲، ص۱۸ و خاستگاه اولیه آنان کردستان ایران و سلیمانیه عراق است.کتاب ولایات دارالمرز ایران-گیلان، ۱۳۷۴، ص۳۰۵ این طایفه از دورهٔ صفویه گاهی به صورت مدافع، گاه به صورت مهاجم و گاهی هم به صورت حاکم در تاریخ ایران نقش‌آفرینی کرده‌است.مقاله بررسی علل کوچ طایفه رشوند به قزوین و پیامدهای آن در عصر صفویه، ۱۳۹۹، ص ۱۳۷
در کتاب گلشن مراد گزارشی موجود است که ضمن شرح وقایع سال ۱۱۷۵ ق از برخوردار خان و زال‌خان به صراحت به سمت سرکرده طایفه رشوند نام برده که به حمایت از کریم‌خان زند علیه فتحعلی‌خان افشار در ارومیه جنگیده‌اند.کتاب گلشن مراد، ۱۳۶۹، ص۱۷۸
در مورد خاستگاه ایلی و زمان کوچ طایفه رشوند؛ روایت‌های متعددی از عصر صفویه تا قاجار موجود است. نظریه غالب در بین اکثر
پژوهشگران این است که رشوندها شاخه‌ای از ایل ببهبابان، نام یکی از خاندانهای حکومتگر کرد بوده‌است که از اوایل سده ۸۸ هجری به مدت ۱۳۳ سال زیر نظر والی عثمانی بغداد یا دولت ایران، به صورت خودمختار و گاهی نیمه مستقل، بر مناطقی از کردستان عراق حکمرانی می‌کردند- کتاب روضه‌الصفا، ۱۳۳۹، ج۹، ص۴۱۳ سلیمانیه هستند که در زمان پادشاهی شاه عباس اول به اطراف قزوین و عمارلو و رودبار الموت کوچ داده‌شده‌اند.برای دیدن منابع حاوی این نظریه به مقاله بررسی علل کوچ طایفه رشوند به قزوین و پیامدهای آن در عصر صفویه، ۱۳۹۹، ص ۱۳۸ رجوع کنید.
هرچند در منابعی نظریه‌های دیگر مبنی بر کوچ ایل رشوند در دوران نادرشاه یا قاجار وجود دارد. به‌طور مثال عین‌السلطنه در روزنامه خاطرات خود، ضمن سخن از علل کوچ ایلات، معتقد است که رشوندهای رودبار در دورهٔ نادر شاه افشار از کلات نادری کوچ داده شده‌اند.روزنامه خاطرات عین‌السلطنه، ۱۳۷۴، ج۵، ص۴۰۹۵
محمدصادق رشوند و محمدعلی رشوند از معارف ایل رشوند در قزوین بر این اعتقاد هستند که طایفه آنها در عصر قاجار کوچ داده شده‌اند که با توجه به بعد زمانی مصاحبه و اعتقاد عین‌السلطنه در روزنامه خاطرات خود این نظر صحیح نیست.مقاله بررسی علل کوچ طایفه رشوند به قزوین و پیامدهای آن در عصر صفویه، ۱۳۹۹، ص ۱۳۸
همچنین آنها طبق نوشته‌های سنگ قبر کلبعلی‌خان رشوند معتقدند که رشوندها از هرات به قزوین کوچ داده‌شده‌اند.منبع قبلی محمدعلی گلریز نیز همین اعتقاد را دارد.کتاب مینودر یا باب‌الجنه قزوین، ۱۳۶۸، ج۱، ص۹۸۹
هنری فیلد بر این باور است که رشوندها از بلخ مهاجرت کرده‌اند.کتاب مردم‌شناسی ایران، ۱۳۴۳، ص۲۰۴ منوچهر ستوده و ایرج افشار سیستانی نیز بر این اعتقاد هستند.ر. ک. نامنامه ایلات و عشایر و طوایف، ۱۳۸۵، ص۲۴۳ و مقدمه‌ای بر شناخت ایل‌ها، چادرنشینان و طوایف عشایری ایران، ۱۳۶۶، ج۱، ص۲.
البته به نظر می‌رسد منظور هنری فیلد و گلریز از اینکه نوشته‌اند طایفه رشوند از بلخ و پیرامون هرات به قزوین مهاجرت کرده‌اند، این است که تعدادی از طایفه رشوند که از کردستان ایران و سلیمانیه عراق به دشت ری و سپس به خراسان کوچانده شدند، از آنجا به قزوین مهاجرت کرده‌اند نه اینکه خاستگاه اولیه آنها بلخ و بخارا باشد. اعتقاد بازماندگان طایفه رشوند در این رابطه را نیز باید به همان بازگشت‌های بعدی شماری از طایفه رشوند از خراسان به رودبار الموت و قزوین مربوط دانست.کتاب مجمل رشوند، ج۲، ص۲۳ مقدمه
در کتاب دستور شهریاران حضور طایفه رشوند در منطقه ری و قزوین در سال ۱۱۰۸ هجری قمری در دورة صفویه در دفع گروهی از ایل افشار ذکر شده‌است.کتاب دستور شهریاران، ۱۳۷۳، صص ۱۹۱–۱۹۸
اولین و مهم‌ترین پیامد نظامی کوچ طایفه رشوند به دست شاه عباس، سرکوب تهاجمات ازبکان و دفاع از مرزهای شرقی و شمال شرقی ایران بود که با آغاز فرمانروایی شاه اسماعیل اول حملاتشان شدت گرفت و طی دورهٔ شاه عباس اول وارد مرحله جدی‌تری شد. به دلیل واقع شدن خراسان در مسیر تجارتی هند، شاه عباس به تبعیت از سیاست شاهان قبلی صفویه، کردها و از جمله طایفه رشوند را برای مقابله با ازبکان ترغیب به کوچ کردن به این منطقه نمود. یکی از رؤسای طایفه رشوند به نام برخوردار خان تا منطقه هرات برای مقابله با ازبکان و جلوگیری از نفوذ ترکمانان پیش رفته و در نبرد با آن‌ها شخصی به نام اسکندربیگ و پسرانش به نام‌های نجف علی، حاجی علی و آقاخان بیگ را اسیر کرد و به پیروزی‌های درخشانی نیز دست یافت.کتاب مینودر یا باب‌الجنه قزوین، ۱۳۶۸، ج۱، ص۹۸۹
ایل افشار از دورهٔ شاه سلطان حسین، با توجه به ضعف حکومت، سر به نافرمانی برداشته و در تحولات تاریخ ایران نقش ویژه‌ای ایفا کرد. از لحاظ نظامی نیز سپاه شاه دچار مشکلات عقیده ای بود، به همین دلیل دربار صفوی تصمیم گرفت از قدرت یوزباشیان طایفه رشوند، اینانلو و قراگوزلو برای دفع و ضبط تمامی املاک طایفه افشار ساکن ری و رودبار الموت استفاده کند. این واقعه که در سال ۱۱۰۸ ق اتفاق افتاد، نشان‌دهنده این است که رشوندها در دوره شاه سلطان حسین جزء سرکردگان و یوزباشیان سپاه صفوی بوده و در جنگ‌ها و سیاستهای آن حکومت، به ایفای نقش می‌پرداخته‌اند.کتاب دستور شهریاران، ۱۳۷۳، صص ۱۹۱–۱۹۸
افشار سیستانی، ایرج، (۱۳۶۶)، مقدمه‌ای بر شناخت ایل‌ها، چادرنشینان و طوایف عشایری ایران، تهران: مؤلف.
روایت‌های فروپاشی اشکانیان و بنیان‌گذاری شاهنشاهی ساسانی در تاریخ روایی ایران، ویژگی‌های داستان‌های افسانه‌ای را می‌دارد. این روایات، در متون «پارسی میانه» و «فارسی-عربی» نقل شده‌اند. در این روایت‌ها، چگونگی نسب و نیا، چگونگی زاده‌شدن، رشد و پروردن و چگونگی قدرگیری با اختلافاتی چند آمده‌است. شخصیت توصیفی از اردشیر بابکان در تاریخ روایی ایران، شباهت‌های بسیاری به شخصیت دیگر شاهان بزرگ تاریخ روایی ایران می‌دارد. آنچه از اردشیر دانسته‌است، غالباً به‌اعتبار تصویری‌است که خسروی یکم از او بازسازی کرده و احتمالاً بخش عمده‌ای از مطالبی که درباب اقدامات اردشیر در منابع «پارسی میانه» و «عربی-فارسی» آمده، بازتابی از تبلیغات سلطنتی خسروی یکم است؛ خسروی یکم این تبلیغات را برای آن انجام می‌داد که تصویری آرمانی از خود بازسازد و آن را منطبق ویژگی‌های شخصیتی اردشیر بابکان بنماید.
گزارش فردوسی در شاهنامه از چگونگی برآمدن ساسانیان، اینگونه آغاز می‌شود که ساسان پسر دارا، به هنگام حملهٔ اسکندر به ایران، پس از کشته شدن پدر، به هندوستان می‌گریزد و با فقر دست به گریبان می‌شود؛ تا به‌زاری می‌میرد. از او پسری می‌ماند ساسان‌نام و تا ۴ نسل، پدر نام ساسان بر پسرش می‌نهد که همه به چوپانی، و ساربانی روزگار می‌گذرانند. آخرین ساسان به پارس بازمی‌گردد و با شبانی به خدمت بابک، فرمانروای اصطخر، درمی‌آید. بابک شبی در خواب، پی به تبار والای ساسان می‌برد و پس از بیداری، از ساسان درباب نیاکان او می‌پرسد و ساسان سرانجام نسب خویش را آشکار می‌سازد. بدینگونه، بابک دختر خویش را به‌زنی به ساسان می‌دهد و اردشیر بابکان از آن دو زاده می‌شود.
در کارنامهٔ اردشیر بابکان نیز —که فردوسی بدان گوشه‌چشمی داشته—، همین داستان با اندکی دگرگونی آمده‌است. براساس این گزارش، بابک حاکم پارس و گماردهٔ اردوان بود. چون آوازهٔ اردشیر ۱۵ ساله به اردوان رسید، از بابک درخواست که اردشیر را نزد او فرستد، تا در کنار فرزندان او آموخته و پرورده شود. در ادامهٔ گزارش، کارنامه آمده‌است که روزی اردوان در نخجیرگاه بود که پسر بزرگش و اردشیر در پی گوری تاختند؛ تیر اردشیر گور را برزمین افگند؛ پسر اردوان نزد پدر اردشیر را دروغزن خواند؛ اردوان نیز اردشیر را به آخور ستوران فرستاد. اردشیر نامه به بابک بنوشت و بابک او را به بردباری فراخواند. کنیزکی از دربار اردوان فریفتهٔ اردشیر شد و همه‌شب تا بامداد نزد او می‌آرمید. اخترشناسان در طالع اردوان، برآمدن مردی که پادشاهی دیگری بنیاد می‌نهد، دیدند. سپس اردشیر با کنیزک از دربار اردوان گریخت و به‌سوی پارس رفت. اردوان با پسر و سپاهی گران در پی اردشیر تاخت و پس از ۴ ماه نبرد، اردشیر اردوان را می‌کشد و دختر اردوان را به زنی می‌گیرد. این همان زنی است که شاپور در نهان از او زاده می‌شود.
در تاریخ روایی ایران، اسکندر، که پس از شکست دارا، نگران آیندهٔ ممالک خویش و احتمال خیزش ایرانیان بود، ایرانشهر را به‌میان حاکمان محلی (ملوک‌الطوایف) تقسیم می‌کند و بدین‌ترتیب در میان ایرانیان تخم نفاق پاشید و از قدرت یافتن هریک از فرمانروایان جلوگیری کرد. تاریخ روایی ایران، آگاهی اندکی نسبت دربارهٔ سلوکیان به‌دست می‌دهد. طبری تنها به‌اشاره‌ای گذرا به سلوکوس و آنتیوخوس اکتفا کرده که آن‌هم نقلی‌است از هشام کلبی. اشکانیان نیز در تاریخ روایی ایران، با پیوند سست و حکومت ناتمرکزی که داشتند، وارثان اسکندر پنداشته شده‌اند. براساس تاریخ روایی ایران، این نظام زمین‌داری به‌اصطلاح بیگانه (حکومت اشکانیان)، حدود ۲۶۶ سال با حکمرانی شاهان محلی بر ایران حکمفرما بود. در روایت اسلامی آمده‌است که در میان این پادشاهان، اشکانیان شاخه‌ای از حاکمان محلی می‌بودند که بر مغرب و مرکز ایران حکومت می‌راندند و توانستند اختیار سرزمین بابل را نیز به‌دست گیرند، از احترام زیادی در میان شاهان دیگر برخوردار بودند و امرای محلی برتری این شاهان را به‌رسمیت می‌شناختند؛ لیک اینان در موقعیتی نبودند که بتوانند به‌عزل و نصب شاهان نحوای دیگر بپردازند. براساس فهرستی که مورخین اسلامی از شاهان اشکانی به‌دست داده‌اند، اردوان مهم‌ترین و آخرین پادشاه اشکانی است. در چنین فضایی اردشیر بابکان از دل تاریخ روایی ایران سربرمی‌آورد و آهنگ یکپارچه‌سازی ایرانشهر می‌کند.
این روایت‌ها، برای مشروعیت‌بخشیدن هرچه بیشتر به پادشاهی اردشیر و فرزندانش، با مهارت شگفت‌انگیزی هم تبار او به هخامنشیان می‌رسد و هم با وصلت با دختر اردوان به اشکانیان می‌پیوندد.
گزارش به‌قدرت رسیدن اردشیر در تاریخ روایی ایران نیز همانند یک رویداد افسانه‌ای‌است. گزارش‌های طبری، بلعمی، ابن اثیر و میرخواند، جز در جزئیات هماهنگ‌اند. برپایهٔ این گزارش‌ها، ساسان، پدر بزرگ اردشیر با دختری به نام رام‌بهشت از خانوادهٔ بازرنگی ازدواج می‌کند و ریاست معبد آناهیتا را به عهده می‌گیرد. پسر او بابک با به دست آوردن مقام پدر جانشین او می‌شود و سپس پسر او اردشیر این مقام را به ارث می‌برد. بابک در زمان حیات خود، ارگبدی دارابگرد را نیز از شاهان محلی پارس برای پسرش می‌گیرد و با کشتن گوچهر، شاه محلی پارس اصطخر، و تسلط بر تمامی پارس، از اردوان می‌خواهد تا اجازه دهد که پسر بزرگش شاپور به جای گوچهر، شاه اصطخر شود؛ ولی اردوان مخالفت می‌کند. پس از بابک، شاپور شاه اصطخر می‌شود. در ادامهٔ این گزارش‌ها چنین آمده‌است که پس از آنکه ستیز میان برادران شاپور پسر بابک محتمل می‌شود، شاپور ظاهراً به‌مرگی تصادفی، از میان می‌رود و برادران دیگر حکومت را به اردشیر می‌سپارند. به این ترتیب او شاه پارس می‌شود و پس از رسیدن به قدرت، برای جلوگیری از طغیان برادران خود، همهٔ آن‌ها را می‌کشد.
در تاریخ روایی ایران، اردشیر همچو مردی قهرمان و جسور و دوراندیش و با حس پایمردی و حوصلهٔ فراوان نمایانده شده‌است. بنابراین متون، وی مردی استوار و عین دست یازیدن به خشونت و بی‌رحمی‌های بسیار، همواره رفتاری جوانمردانه می‌داشته و به‌گاه نبرد، همواره پیشاپیش جنگاوران خویش می‌جنگیده‌است. در متون تاریخ روایی ایران، اردشیر از آن سوی کامیاب شد که از نسل دودمان شاهنشاهان باستانی ایران بوده و از سوی یزدان بفرمانروایی ایرانشهر برگزیده شده‌بود. اما در این نکته تردید نیست که موجه جلوه دادن فرمانروایی ساسانیان، بعدها و در اواخر دورهٔ شاهنشاهی آنان با افزودن مطالبی چند بر جریان واقعی رویدادهای آن روزگار صورت پذیرفت و احتمالاً آوردن این مطالب در نوشته‌های رسمی علل سیاسی می‌داشته باشد.
در تاریخ روایی ایران، شاهان و مردان اساطیری همواره در نبرد با دیوان بودند و به‌زعم آنان، دیوها خطرناکترین دشمنان بشرند و بخشی از افتخار و بزرگی آنان در شکست و به‌فرمان درآوردن دیوها بدست می‌آمد. براساس تاریخ روایی ایران، گرشاسب و رستم و اسفندیار و دیگر دلاوران، بسیاری از دیوها را شکست دادند. برپایهٔ تاریخ‌نگاری عصر ساسانی، چنین پیداست که مردم آن دوره به‌وجود دیوان باور داشتند؛ وزین روی است که دیوان جایگاه روشنی در شاهنامه می‌دارند؛ پیرو همین سنت اساطیری، کشتن دیوی به‌نام هفتواد را به اردشیر بابکان نسبت داده‌اند.
یکی از اَشکال تعالیم در تاریخ روایی ایران، بیان آشکارای پند و اندرز است؛ این پندها متضمن اصول اخلاقی در نظر گرفته می‌شدند. متون تاریخ روایی ایران حاوی دستورهای گونگونی می‌بودند که متضمن رسیدن به زندگانی‌ای خردمندانه و پرثمر تلقی می‌شد. در این ادبیات، پادشاه در مقام پیشوای اخلاقی و روحانی مردم —و نه صرفاً مسئول ادارهٔ کشور— است؛ پیرو این نوع ادبیات در تاریخ روایی ایران، به همهٔ پادشاهان بزرگ ایران سخنانی دربارهٔ وظایف آنان و رعایایشان، و روش درست حکومت بر مردم و رفتار با آن‌ها نسبت می‌داده‌اند. در این میان اردشیر نیز از این قاعده مستثنی نبوده‌است.
مبنای مشروعیت دودمان‌های شاهنشاهی ایران در تاریخ روایی، جریان‌داشتن خون شاهی و خویشاوندی نسبی به‌پادشاهان پیشین بوده‌است؛ هرگاه که در این زنجیره شکافی روی می‌داد، با برسازی نسب و پیوند، این زنجیره را می‌پیونداندند. مانند رساندن نسب هوشنگ به کیومرث و فریدون به جمشید؛ پیرو همین گفتمان بود که اردشیر هم نوادهٔ دارای کیانی شد.
چهره و شخصیت پادشاهان بزرگ اساطیری در تاریخ روایی، به‌صورت نیرومندترین، خوشسیماترین، خردمندترین و خوشبختترین کس در میان کسان نمایانده شده‌است. در تاریخ روایی ایران، از میان شاهنشاهان ساسانی، چهرهٔ اردشیر بابکان، شاپور دوم و خسروی یکم آشکارا چنین نماینده شده‌اند.
در نامهٔ تنسر، چنین آمده‌است که ارادهٔ اردشیر برآن‌است که کین دارا را از اسکندریان (رومیان) بخواهد. این متن به‌وضوح برای برانگیختگی احساسات ملی ایرانیان نوشته شده‌بود؛ اگرچه این‌گونه روایات بیشتر مشخصهٔ داستان‌های حماسی می‌دارد، اما این حقیقت روانشناختی را آشکار می‌سازد که ایرانیان، سده‌های درازی عمیقاً احساس دارا بودن هویت ملی می‌داشتند و خود را از دیگر مردمان متمایز می‌دانستند؛ وزهمین‌روی که سرزمین‌های دیگری که ایرانیان بر آن‌ها چیره می‌شدند، هرگز «ایران» نامیده نشدند بلکه «انیران» خوانده شدند.
آنچه از اردشیر دانسته‌است، غالباً به‌اعتبار تصویری‌است که خسروی یکم از او بازسازی کرده و احتمالاً بخش عمده‌ای از مطالبی که درباب اقدامات اردشیر در منابع «پارسی میانه» و «عربی-فارسی» آمده، بازتابی از تبلیغات سلطنتی خسروی یکم است؛ خسروی یکم این تبلیغات را برای آن انجام می‌داد که تصویری آرمانی از خود بازسازد و آن را منطبق ویژگی‌های شخصیتی اردشیر بابکان بنماید. از داده‌هایی که از زمان خود اردشیر باقی‌مانده‌است، اطلاعات چندانی نمی‌توان برداشت کرد به‌جز اینکه وی زردشتی‌ای مؤمن بوده که در قرن سوم میلادی می‌زیسته‌است؛ با این پیشینه و با توجه بدینکه در سدهٔ ششم میلادی اطلاعات چندانی از اردشیر در دست نبوده، وی را تبدیل به بهترین گزینه برای تبدیل شدن به پادشاهی آرمانی کرده‌است. بنابراین خسرو انوشیروان به میل خود برای او تاریخچه‌ای به موجزترین شکل ممکن در "کارنامهٔ اردشیر بابکان" فراهم آورد.
جنبش مزدک اگرچه به قباد یکم کمک کرد که از قدرت اشراف و روحانیون بکاهد، اما در نهایت به ناآرامی در فضای مذهبی ایران انجامید. این ناآرامی برای خسروی یکم خطرآفرین بود زیرا که ساسانیان برای همگام‌کردن عملکرد مذهبی و حکومت، تسلط بر مذهب و آموزه‌های آن را ضروری می‌دانستند. تورج دریایی برآن‌است که خسروی یکم برای توجیه مبارزهٔ خویش با آموزه‌های مزدک، اقدامات اردشیر در ساماندهی مجدد مذهب، پس از آسیب‌های اسکندر، را الگوی خویش قرار داد تا با تأسیس نهادهای نوین و عرضهٔ دانش بیگانگان به ایران، اوضاع را بهبود بخشد. براساس متون نوشته‌شده در زمان خسروی یکم، اردشیر کوشید تا آسیب‌هایی را که اسکندر به مذهب وارد کرد را ترمیم کند و اوستا را نظمی تازه بخشد و دین را سامان دهد. این اقدامات منتسب به اردشیر، احتمالاً ساختهٔ ذهن خسروی یکم و برای مشروعیت‌بخشی به اقدامات خودش بوده‌است. با توجه به آثار به‌جای مانده، چنین پیداست که خسروی یکم از وجههٔ اردشیر، مؤسس سلسلهٔ ساسانیان، بهره برد تا تغییراتی که در جامعهٔ ساسانی اعمال کند. از آنجا که جامعه اردشیر را فقط از طریق آثار به‌جای مانده و سنت شفاهی می‌شناخت، خسرو انوشیروان به آفرینش تاریخچه‌ای از او در قالب "کارنامهٔ اردشیر بابکان" پرداخت. در واقع خسرو انوشیروان خاطرهٔ اردشیر بابکان را برای توجیه کنش‌های خودیش در یکی از دوران آشوب‌زدهٔ ایرانشهر بازساخت. خسرو که خود پادشاهی نمونه بود، اردشیر را نیز به‌یکی از بزرگترین پادشاهان این دودمان تبدیل کرد و عقاید و کنش‌هایی که بدو نسبت داد، با اقدامات خودش هماهنگ بود از این طریق، اصلاحات خود را مشروعیت بخشید و بر حق جلوه داد.
از دیگر موارد «مشروعیت بخشی به اقداماتی از طریق انتساب به اردشیر»، حفظ و رعایت دقیق تفکیک طبقات اجتماعی است؛ برای نشان دادن قدمت و مشروع‌سازی طبقات اجتماعی، برخی از منابع ایجاد آن را به جمشید و برخی دیگر به اردشیر بابکان نسبت داده‌اند.
شماره‌های موضوع نما (Subject indicator number(SIN) این شماره‌ها به وسیلهٔ بخش کتابشناختی کتابخانه بریتانیا برای مدارکی که قابل خواندن با ماشین هستند تهیه شده‌است.
تمام موضوع‌هایی که برای هر کتاب در نظر گرفته می‌شود ثبت و در یک «بسته موضوعی» که معمولاً شامل اطلاعات زیر است ضبط می‌گردد.
به هر بسته موضوعی که بدین ترتیب ساخته شده یک شماره که مبین موضوع است داده می‌شود. این شماره جای واقعی داده رادر فایل ماشین برای استفاده در عملیات آینده مشخص می‌کند. شماره‌ها می‌تواند دوباره برای مدارک آتی مورد استفاده قرار گیرد. به شرایطی که موضوع آن با موضوع بسته‌ای که قبلاً آماده‌سازی شده‌است برابر باشد. از سال ۱۹۸۳ نام آن به Subject Authority Fiche تبدیل شد.سلطانی، پوری."دانشنامه کتابداری واطلاع رسانی"تهران: فرهنگ معاصر، ۱۳۷۹. ص۲۰۵
حزب کمونیست اندونزی (۱۹۲۴ - ۱۹۶۵) حزبی است سیاسی به رهبری آیدیت در دهه شصت میلادی. حزب کمونیست اندونزی در دهه شصت با کودتای ژنرال محمد سوهارتو فرمانده ارتش با کشتار وسیع هوادارانش به دست ارتش اندونزی به رهبری ژنرال محمد سوهارتو نابود شد. در سال ۱۹۶۶ رهبری حزب بازسازی شد.
ژنرال محمد سوهارتو توانست با کودتا و سرکوبی حزب کمونیست اندونزی در ۱۹۶۵ دولت احمد سوکارنو را سرنگون سازد و نهایتاً با کمک ارتش او را برکنار کند. در این مدت بین یک تا سه میلیون نفر از اعضای حزب کمونیست اندونزی کشته شدند.
قتل کمونیست‌ها یا مظنونین به کمونیسم در اندونزی در سال‌های ۱۹۶۵ و ۱۹۶۶ یکی از خونین‌ترین قتل‌عام‌های قرن بیستم است که کاملاً از جهان خارج پنهان نگاه داشته شده‌است. محققین برآورد می‌کنند که بین یک تا سه میلیون نفر در این کشتار جان سپرده‌اند.
نگاهی به قتل‌عام میلیونی کمونیست‌ها در اندونزی
جبهه آمریکا عمدتاً به دلیل جدایی جغرافیایی این قاره از جبهه‌های مرکزی نزاع در اروپا و آسیا منطقه کم اهمیتی از عملیاتها در جریان جنگ جهانی دوم بود. این مقاله حملات به مناطق قاره‌ای را در بر می‌گیرد که ۲۰۰ مایل به اقیانوس کشیده می‌شود و امروزه در قلمرو ایالات متحده، کانادا، مکزیک، و چندین کشور کوچکتر است ولی اقدامات نظامی در مناطق دانمارکی گرینلند، هاوایی و جزایر الوتین را در بر می‌گیرد.
دیجیتالی کردن اغلب انتظارات ما را در مورد افزایش بازدهی، کاهش هزینه‌ها ومیزان کارایی بالا می‌برد و می‌تواند در بعضی مواقع فریبنده باشد واگر به‌طور واقع بینانه به آن نگریسته نشود، ممکن است که مجموعه ها و خدمات کتابخانه‌ها را که به مدت چند دهه فرآهم آمده‌اند در معرض خطر قرار دهد.
از جمله کتابخانه ‌های بزرگ دیجیتال در کشورهای اروپایی می‌توان به سایت گوتنبرگ و در کشورهای عربی به سایت الوراق و در ایران به سایت تبیان اشاره نمود.
کتابخانه دیجیتال، سازمانی است حاوی منابع خاص که نگهداری آنها، دارای ارزش زیادی بوده و لذا در آن راهکارهایی جهت گزینش، سازماندهی، ارائه دسترسی‌های کنترل شده، امکان توزیع، حفظ یکپارچگی و اطمینان از ماندگاری مجموعه اطلاعات در طول زمان، پیش‌بینی گردیده‌است.
این اهداف عبارتند از:
1. بهبود بخشیدن دستیابی
2. به اشتراک گذاشتن نسخ خطی
3. کاهش هزینه ها
4. دسترسی شبانه روزی
5. بازخوانی و مرور مکرر
6. مستندسازی تحقیقات و پژوهش ها
7. استفاده از ابزار رایانه ای در تحقیقات
بهبود بخشیدن دستیابی: با دیجیتالی کردن نسخه های خطی و بالطبع تهیه فهرست رایانه ای برای نسخه‌های خطی دیجیتال شده محققان می‌توانند به راحتی نسخه ویا نسخ مورد نظر خود را جستجونموده وبایک کلیک ساده به مطالعه آن بپردازند. دیگر لازم نیست کاربر برای یافتن یک رساله ویاکتاب ساعت‌ها وقت خود را صرف مطالعه فهارس نسخ خطی نماید ویا برای سفارش آن ساعت‌ها و بلکه روزها و ماه‌ها وقت صرف نمایند.
به اشتراک گذاشتن نسخ خطی: با دیجیتالی کردن نسخه‌های خطی و قراردادن آن بر روی اینترنت امکان استفاده همزمان چندین محقق و پژوهشگر در سراسر دنیا به صورت همزمان فراهم می‌گردد. ازاین طریق کتابخانه دیجیتال تبدیل به یک مکان رویاروئی برای محققان می‌شود که از طریق آن می‌توانند اقدام به انجام پروژه‌های مشترک نمایند.اسمیت، ابی ؛دیجیتالی کردن چرا؟،ترجمه یعقوب نوروزی
کاهش هزینه ها: با دیجیتالی کردن نسخ خطی هزینه‌های نگهداری وحفاظت برای مالک، وهزینه‌های دستیابی برای استفاده به صورت چشمگیری کاهش پیدا می‌کند.
دست رسی شبانه روزی: بادیجیتالی کردن نسخه‌های خطی و قراردادن آن بر روی شبکه جهان گستر محققان و پژوهشگران می‌توان هر ساعت شبانه روز از این نسخه‌ها استفاده نمایند. این در حالی است که کتابخانه‌های فیزیکی محدود به زمان و مکان هستند، وچه بسا یک محقق برای دست یافتن به تصویر یک صفحه از نسخه ای خطی باید کیلومترها طی طریق نماید.
بازخوانی و مرورمکرر: محققان و پژوهشگران می‌توانند بارها وبارهابامراجعه به کتابخانه دیجیتال، نسخ خطی مورد نیاز خود را رویت و بررسی نماید در حالی که این رویه در کتابخانه‌های فیزیکی اولاً نیازمند صرف وقت فراوان و ثانیاً مضر به وضعیت فیزیکی
نسخه است.
مستند سازی تحقیقات و پژوهشها: با دیجیتالی کردن نسخه‌های خطی از این پس محققان و پژوهشگران می‌توانند با ارجاع دادن نتایج تحقیقات خود به منابع دست اول(نسخ خطی)چه بر روی اینترنت و چه در دنیای حقیقی، اعتماد خوانندگان مطالب خود را دوچندان جلب نمایند.غلامی جلیسه، مجید،کتابخانه های دیجیتال نسخه خطی
استفاده از ابزار رایانه ای در تحقیقات: از جمله فواید دیجیتالی کردن نسخ خطی این است که با قرار دادن نسخ خطی در یک محیط رایانه ای می‌توان از قابلیت‌های فراوان رایانه برای تحلیل و بررسی هرچه دقیق تر نسخ خطی در راستای تحقیقات خود بهره مند شد، استفاده از بانک های اطلاعاتی و تحلیلات هوش مصنوعی و ابزارکارآمد گرافیکی و... را می‌توان از جمله این ابزار نام برد.
1. بستر سازی مناسب جهت انجام تحقیقات و پژوهش‌های علمی
2. معرفی اندوخته‌های علمی، فرهنگی و تاریخی هر کشور در سطح بین‌الملل
3. فراهم نمودن زمینه‌های لازم جهت معرفی کتابخانه‌های نسخ خطی و پتانسیل فرهنگی هر کشور در گستره بین‌المللی
4. تسهیل دسترسی محققان و پژوهشگران سراسر دنیا به اطلاعات نسخ خطی کتابخانه‌ها در هر جای دنیا
5. کم کردن هزینه‌های کتابخانه‌ها در فهرستنگاری و ارائه خدمات
6. اطلاع رسانی مناسب از اندوخته‌های نسخ خطی موجود در کتابخانه‌های دنیا و فعالیت‌های در جریان در این حوزه
7. ایجاد نظامی استاندارد و سازماندهی شده از نسخه‌های خطی کتابخانه‌های سراسر دنیا
اولونگ یا چای اولونگ (OOLONG TEA) به نوعی از چای گفته می‌شود که در اثر اکسیداسیون ناقص برگه‌های چای تولید می‌شود. این چای معمولاً در کشور چین تولید می‌شود.
از خواص مهم چای اولونگ کاهش کلسترول خون است که می‌تواند در هر وعدهٔ غذای چرب، مقدار کلسترول خون را در حد متعادل نگه دارد. هم چنین، دانشمندان ژاپنی معتقدند که مصرف این نوع چای باعث کاهش فشارخون می‌شود و می تواند در جلوگیری از بعضی مشکلات قلبی-عروقی مؤثر باشد.http://www.tebyan.net/newindex.aspx?pid=30962
فطرس یا فطروس یا پتروس ملک به اعتقاد مسلمانان نام فرشته‎‌ای بوده‌است که شفا یافتن او در خرائج راوندی نقل شده‌است. به اعتقاد مسلمانان هنگامی که حسین بن علی متولد شد خداوند به جبرئیل فرمان داد با گروه بسیاری از فرشتگان به حضور محمد آیند و به او تبریک بگویند. جبرئیل در مسیر فرود از آسمان به زمین فرشته‌ای به نام فطرس (پطرس) را دید که در جزیره‌ای افتاده (خداوند فطرس را مأمور کاری می‌کند و او در آن کار کندی کرده و در نتیجه به کیفر شکست بالهایش گرفتار شده است)