moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
اصول روان‌شناسی بازاریابی دیجیتال، بهینه‌سازیِ نرخِ تبدیل، روان‌شناسی طراحیِ وب، ترغیب مخاطب در فضای دیجیتال و روان‌شناسی تبلیغاتِ پولی و شناخت پرسونای برند و پرسونای مخاطب از مباحث عمده بازاریابی عصبی دیجیتال می‌باشند.کتاب بازاریابی عصبی دیجیتال، نوشته سم پیج، ترجمه دکتر سید محمد مهاجر، انتشارات ترمه، سال ۱۳۹۷، ISBN 978-964-978-701-5
مغز انسان از سه بخش مجزا اما به هم پیوسته تشکیل شده‌است. کشفیات اخیر در مغز انسان حاکی از آن است که انسان در تصمیم‌گیری از این سه بخش استفاده می‌کند.
مغز خزنده از دو مغز دیگر درونداد می‌گیرد اما تصمیم آخر را مغز خزنده می‌گیرد. تصمیم‌گیری این مغز بر اساس غرایزی مثل حفظ بقاست.
جنگ سوم کارتاژ (۱۴۹–۱۴۶ پیش از میلاد) سومین و آخرین جنگ پونی میان مستعمرهٔ فنیقی در کارتاژ و جمهوری روم بود.
این جنگ در محدوده‌ای بسیار کوچکتر از دو جنگ پیشین انجام شد و تنها بر تونس تمرکز داشت. محاصرهٔ کارتاژ منجر به تخریب کامل شهر شد؛ همهٔ آنچه از قلمرو کارتاژ باقی‌مانده بود ضمیمهٔ روم شد و همهٔ مردم کارتاژ کشته یا به بردگی برده شدند. با پایان جنگ سوم کارتاژ، موجودیت مستقل کارتاژ از میان رفت.
در سال‌های میان جنگ‌های دوم و سوم کارتاژ، روم مشغول فتح امپراتوری‌های یونانی در شرق و سرکوب بی‌رحمانهٔ مردم هیسپانیا در غرب بود. کارتاژ که از متحدان و زمین‌هایشان (در سیسیل، ساردنیا و هیسپانیا) محروم شده‌بود، مجبور بود سالانه ۲۰۰ تالنت نقره به مدت ۵۰ سال خراج بپردازد.
به گفتهٔ آپیان سناتور کاتو معمولاً سخنرانی‌های خود را با جملهٔ «و البته من عقیده دارم کارتاژ باید نابود شود» به پایان می‌رساند. سناتور پوبلیوس کورنلیوس مخالف او بود و علاقه‌مند به روشی بود که کارتاژ نابود نشود و همیشه در مناظره‌ها پیروز بود.
در پیمان صلح پایان دومین جنگ کارتاژ مقرر شده‌بود که همهٔ اختلافات مرزی کارتاژ توسط سنای روم داوری شود و کارتاژ پیش از حرکت برای جنگ، به طور صریح نظر روم را جویا شود؛ بنابراین در دورهٔ ۵۰ ساله میان دو جنگ، کارتاژ مجبور بود همهٔ اختلافات مرزی با نومیدیا، که متحد روم بود، را به سنای روم بسپارد و تقریباً در همهٔ موارد به سود نومیدیا تصمیم‌گیری می‌شد.
در ۱۵۱ پیش از میلاد، پرداخت بدهی کارتاژ به روم کامل شد و از نظر کارتاژی‌ها پیمان منقضی شده‌بود. در حالی که رومی‌ها به این پیمان به چشم اعلام تبعیت دائمی کارتاژ از روم می‌نگریستند، همانند پیمان‌هایی که با متحدان ایتالیایی آن بسته بودند. هم‌چنین منقضی شدن خراج، یکی از انگیزه‌های اصلی روم برای حفظ صلح با کارتاژ را از میان می‌برد.
رومی‌ها دلایل دیگری نیز برای فتح کارتاژ و سرزمین‌های باقی‌ماندهٔ آن داشتند. در میانهٔ سدهٔ دوم پیش از میلاد، جمعیت شهر روم حدود ۴۰۰ هزار نفر و در حال افزایش بود. تغذیهٔ این جمعیت رو به رشد تبدیل به چالشی عمده می‌شد. زمین‌های کشاورزی پیرامون کارتاژ بیشترین تولید و بهترین دسترسی را داشتند و شاید ساده‌ترین زمین‌های کشاورزی قابل حصول بودند که هنوز به تصرف روم در نیامده بودند.
در خلال سال ۱۵۱ پیش از میلاد، نومیدیا حملهٔ ای را به خاک کارتاژ آغاز کرد و شهر اوروسکوپا را محاصره کرد. کارتاژ لشکرش را برای دفع مهاجم نومیدیایی به رهبری هاسدروبال بدون اینکه از روم اجازه بگیرد ارسال کرد. کارتاژ در نبرد شکست خورد و با تمدید پنجاه سالهٔ بدهی به نومیدیا جریمه شد. بلافاصله پس از آن، روم نارضایتی خود را از تصمیم کارتاژ به جنگ با همسایهٔ خود بدون اجازه روم نشان داد و به کارتاژ اعلام کرد که برای جلوگیری از جنگ باید مردم روم را راضی کند.
در سال ۱۴۹، روم به کارتاژ اعلام جنگ کرد. کارتاژی‌ها تلاش‌هایی برای آرام کردن روم کردند و قول گرفتند که اگر سیصد کودک از خانواده‌های توانمند به عنوان اسیر به روم بفرستند، کارتاژی‌ها حقوق، زمین‌ها و دولت خود را حفظ خواهند کرد. پس از اجرای این شرایط، شهر اوتیک که متحد کارتاژ بود، تسلیم روم شد و ارتش ۸۰ هزار نفری رومیان در آن شهر مستقر شد. کنسول‌ها از کارتاژ درخواست کردند که بدون جنگ خلع سلاح شوند. پس از پذیرش این شرط، روم درخواست کرد که کارتاژی‌ها ۱۶ کیلومتر به سوی خشکی منتقل شوند و شهر باید سوزانده شود. پس از شنیدن این درخواست، کارتاژی‌ها مذاکرات را رها کردند و بلافاصله شهر محاصره شد.
پس از فرود آمدن بخش اصلی ارتش روم در اوتیک، مانیوس مانیلیوس و لوسیوس مارسیوس سنسوریوس حملهٔ دوجانبه‌ای را به کارتاژ ترتیب دادند، ولی این حمله توسط سرداران کارتاژی هاسدروبال و هیمیلکو دفع شد. دستهٔ سنسوریوس هنگام جمع‌آوری چوب در نزدیکی دریاچهٔ تونس توسط سواران کارتاژی غافلگیر شد و بیش از ۵۰۰ نیرو را از دست داد.Appian, "Punica" 97-99 فاجعهٔ بدتر برای رومیان هنگامی بود که ناوگانشان توسط کشتی‌های آتش رها شده توسط کارتاژی‌ها شعله‌ور شد.Appian, "Punica" 99 پس از شکست سخت ارتش روم در نفریس، کالپورنیوس پیسو در ۱۴۹ جایگزین مانیلیوس شد. در پاییز ۱۴۸، پیسو هنگام تلاش برای حمله به شهر آسپیس شکست خورد. او هیپاگرتا را نیز محاصره کرد، ولی ارتش او تا زمستان نتوانست کارتاژی‌ها را شکست دهد و وادار به عقب‌نشینی شد.Appian, "Punica" 110 پس از رسیدن خبر این شکست‌ها به روم، سیپیو جانشین او شد.Appian, "Punica" 112 دخالت سیپیو آمیلیانوس موجب نجات چهار گروه به دام افتاده در یک درهٔ عمیق شد.Appian, "Punica" 102-105 نفریس در زمستان ۱۴۷ یا ۱۴۶ به دست سیپیو سقوط کرد.Appian, "Punica" 126-130
کارتاژی‌ها محاصرهٔ شهر را از ۱۴۹ تا بهار ۱۴۶ تحمل کردند و پس از سه سال، سیپیو شهر را تصرف کرد. علی‌رغم مقاومت سرسختانهٔ شهروندان کارتاژی، آنها به تدریج توسط ارتش بی‌شمار روم عقب رانده شدند و از بین رفتند.
در اواخر محاصره، بسیاری از کارتاژی‌ها به دلیل گرسنگی مردند و بسیاری نیز در شش روز پایانی جنگ کشته شدند. پس از پایان جنگ، ۵۰ هزار کارتاژی باقی‌مانده، توسط فاتحان به بردگی فروخته شدند.Scullard, Howard Hayes: "A History of the Roman World, 753 to 146 BC." Routledge, 2002, page 316. کارتاژ برای ۱۷ روز در آتش سوخت؛ دیوارها و ساختمان‌های شهر کاملاً تخریب شدند. سرزمین‌های باقی‌ماندهٔ کارتاژ، ضمیمهٔ روم شدند و استان رومی آفریقا تشکیل شد.
اسناد معاصر جنگ نشان می‌دهند که زمین‌های پیرامون کارتاژ، زمین عمومی اعلام شدند و میان کشاورزان محلی، رومی و ایتالیایی تقسیم شدند. شمال آفریقا به منبع حیاتی غلات روم تبدیل شد. کارتاژ رومی بارانداز اصلی برای ارسال این منابع به پایتخت بود.
شمار زیادی از شهرهای کارتاژی توسط رومیان تصرف و بازسازی شدند. نمونه‌هایی از این شهرها، ولوبیلیس، شلاه و مگادور بودند. ولوبیلیس یکی از شهرهای مهم رومی بود که در منتهای غربی فتوحات روم قرار داشت. اوتیک نیز به عنوان مرکز استان رومی آفریقا انتخاب شد.Scullard, pages 310 and 316
انتخاب یک فیلم رمانتیک درام آمریکایی محصول سال ۲۰۱۶ به کارگردانی روس کتز است.
تراویس شاو (بنیامین واکر) یک دامپزشک است که در شهر ویلمینگتون در ایالت نیویورک زندگی می کند و در نخستین ملاقات خود با گبی هلند (ترزا پالمر) که یکی از همسایه های محل سکونت اوست، عاشق او می شود.
نخستین دیدار آنان به صورت بسیار جالبی به وقوع می پیوندند. تراویس میزبان یک پیک نیک پر سر و صدا در حیاط محل خانهٔ خویش است و با صدایی بسیار بلند موسیقی گوش می کند، این در حالی است که گبی در خانه و مشغول مطالعه است.
گبی دانشجوی پزشکی است و با یکی از پزشکان همکارش به نام رایان مک کارتی (تام ولینگ) در ارتباط است. تراویس نیزدوباره با دختری به نام مونیکا رابطه مجدد برقرار کرده است و با یکی دیگر از همکارانش به نام رایان، که در خارج از کشور زندگی می کنند، نظارت بر مراحل ساخت و افتتاح بیمارستان جدید را بر عهده دارند. به مرور زمان گابی و تراویس زمان بیشتری را در کنار هم می گذرانند و رابطه ای عاشقانه را شروع می کنند.
خافور ممکن است به موارد زیر اشاره کند:
مستعمره رود اورنج () مستعمره سابق بریتانیا که پس از نخستین اشغال بریتانیا (۱۹۰۰) و سپس الحاق (۱۹۰۲) ایالت اورنج آزاد در جنگ بوئر دوم تشکیل شد؛ و در سال ۱۹۱۰ زمانی که استان ایالت آزاد اورنج به عنوان بخشی از اتحادیه آفریقای جنوبی در آن ملحق شد از مستعمرگی خارج شد.
کاغذ صافی () کاغذی نیمه‌تراوا است که در برابر عبور مایع یا هوا در راستای عمودی سد ایجاد می‌نماید و مایهٔ غربال شاره می‌گردد. صافی آزمایشگاهی، فیلتر هوا، صافی قهوه پرکاربردترین انواع کاغذهای صافی هستند. مولفه‌های مهم برای یک کاغذ صافی، توانایی ترشوندگی، تخلخل، دبی حجمی، بازده، سازگاری، جداسازی ذره و ظرفیت کاغذ صافی هستند. کاغذهای صافی با قابلیت‌ها و تخلخل‌های گوناگون تولید می‌شوند.
انتخابات شوراهای منطقه‌ای جمهوری چک در ۱۳ منطقه (به جز پراگ) در روزهای ۷ و ۸ اکتبر ۲۰۱۶ برگزار شد.
از سوی دیگر یک سوم از اعضای سنای جمهوری چک نیز در این روزها توسط مردم حوزه‌های انتخابیه مربوطه انتخاب شدند. در برنو نیز همه‌پرسی ایستگاه مرکزی انجام گرفت.
اسماعیل بن ابراهیم جَحّاف (۱۶۱۵ - ۱۶۸۶م) فقیه، زبان‌شناس، ادیب و شاعر عربی یمنی بود که به پزشکی نیز دانا بود و نزد المتوکل، اسماعیل بن قاسم، پیشوای زیدی روزگارش، قاضی بود.
خلاصة الأثر با عنوان کامل «خلاصة الأثر فی أعیان القرن الحادی عشر» از آثار برجستهٔ محمد بن فضل‌الله محبی است که به زندگی‌نامه ۱۲۸۹ تن از برجسته‌ترین شخصیت‌های اسلامی (از خوارزم، هند، ایران، کُردها و عرب‌زبانان) که در سدهٔ یازدهم قمری (۱۵۹۲ - ۱۶۸۸) می‌زیسته‌اند، به‌ترتیب الفبای عربی پرداخته است؛ این اثر از منابع مهم بررسی تاریخی این سده شمرده می‌شود. چاپ نخست آن در چهار جلد به سال ۱۸۶۷ در قاهره نشر شد.
مُحِبّی در خلاصة الأثر به زندگی زنان نیز پرداخته است، متن وابسته به زنان را همراه ذکر نسبِ پدر، پسر، برادر، همسر یا خویشاوند نزدیک دیگری از آن زن، نوشته است. کارل بروکلمان براین باور بود که این اثر، خود خلاصه‌ای از اثری بزرگتر از محبی بوده‌است.
یحیی بن سلامه حصکفی (۱۰۶۶ - ۱۱۵۶م) فقیه، مفتی، خطیب، ادیب و شاعر عربی عراقی بود.
در سال ۱۰۶۶م/ ۴۵۹ق در روستای کوچک به نام طنزه، در جزیره ابن عمر عراق زاده شد. در حصن کیفا بزرگ شد. به بغداد رفت و آنجا نزد خطیب تبریزی ادبیات آموخت. سپس از بغداد به میافارقین کوچید و همانجا میهن گزید. خطیب و مفتی میافارقین برگزیده پشن. درگذشت او در سال ۱۱۵۶م/ ۵۵۱ق روی داد.
پروزیاس یکم یا پروسیاسِ لَنگ (پادشاهی از پیرامون ۲۲۸ پیش از میلاد تا ۱۸۲ پیش از میلاد) پادشاه بیتینی و پسر زیائلاس بود. او با دختر دمتریوس دوم مقدونی -اپامه سوم- ازدواجی با هدف عقد اتحاد به عمل آورده بود.
او در ۲۲۰ پیش از میلاد با بیزانتیوم جنگید. همچنین گل‌هایی را که نیکومدس یکم از تنگه بسفر فراخوانده‌بود شکست داد. در پی یک رشته جنگ‌ها با پرگامون، آتالوس یکم و هراکلیا پونتیکا در دریای سیاه، پروسیاس توانست قلمرو بیتینی را گسترش دهد. فیلیپ پنجم مقدونی شهرهای کیوس و آپامیا مورلیا را به او واگذار کرد. از دیگر رویدادهای پادشاهی او پناهنده شدن هانیبال بدو بود، گویا چون به خواست روم در اندیشه کشتن هانیبال افتاد، هانیبال با خوردن زهر دست به خودکشی زد. همچنین در خلال جنگ میان آنتیوخوس سوم با جمهوری روم، پروسیاس بی‌طرفی را برگزید.
حاصل پیوند پروسیاس با اپامه سوم پسری بود به نام پروسیاس دوم که پس از او به پادشاهی رسید. نام شهر بورسا در ترکیه کنونی برگرفته از نام پروسیاس یکم می‌باشد.
عبدالقاهر بن عبدالله حلبی با کُنیهٔ ابوالفرج، شهرت‌یافته به وأواء حلبی (؟ - ۱۱۵۶م) ادیب، زبان‌شناس و شاعر شامی بود.
اصل او از بزاعة، شهری کوچک در استان حلب؛ اما وأواء در حلب بزرگ شد و درس خواند. او به دمشق بسیار رفت‌وآمد داشت و آنجا نحو می‌خواند و دیوان متنبی را شرح می‌داد. درگذشت او در حلب ۱۵ دسامبر ۱۱۵۶م/ ۳۰ شوال ۵۵۱ق روی داد.
علی بن مُنجب بن سلیمان شهرت‌یافته به ابن مُنجِب صیرفی (۱۰۷۱ - ۱۱۵۵م) کاتب و تاریخ‌نگار مصری بود. از آثار او «الإشارة إلی من نال الوزارة»، «فنون دیوان الرسائل»، «إنباء الهصر بأبناء العصر». نیز کمی شعر عادی از او به جا مانده است.
هلن ساندرز (؛ ۴ آوریل ۱۸۸۵ – ۱ ژانویه ۱۹۶۳) یک نقاش اهل بریتانیا بود.
فردریک اچلز (؛ – ) یک معمار، و نقاش اهل انگلستان بود.
بلاب با نام اصلی فردریک «فرد» جی. دوکس، یک شخصیت خیالی ابرشرور در کتاب‌های کامیک آمریکایی منتشر شده توسط مارول کامیکس است، که اغلب به عنوان دشمن مردان ایکس به‌شمار می‌رود. شخصیت "بلاب" توسط نویسنده استن لی و طراح جک کربی خلق شده‌است که برای اولین بار در شمارهٔ ۳ "مردان-ایکس" (ژانویه ۱۹۶۴) حضور پیدا کرد.
"بلاب" عضو یکی از زیرشاخه‌های بشریت با نام جهش‌یافته‌ها به‌شمار می‌رود که با توانایی‌های ابرانسانی به دنیا آمده‌است. او دارای مقاومت ابرانسانی در مقابل آسیب‌های فیزیکی است، بافت چربی که در بر دارندهٔ روپوست "بلاب" است، قادر به جذب گلولهٔ تفنگ، گلوله توپ، بازوکا و حتی اژدر است. پوست بلاب غیرقابل نفوذ، برش، یخ‌زدگی یا تأثیرپذیر از هر گونه بیماری است. اما پوست او تا حدودی مقاومت کمتری نسبت به سوختگی دارد، همچنین چشم‌ها، گوش‌ها، بینی، و دهان او مقاومت کمتری به آسیب نسبت به دیگر نقاط بدنش دارند.
کوین دورند نقش شخصیت "بلاب" را در فیلم "" (۲۰۰۹) ایفا کرده‌است.
ولید جاسم العوانی که بیشتر با نام مستعارش ابو احمد العوانی شناخته می‌شود، از فرماندهان برجسته داعش و از اعضای شورای نظامی آن است.
در برهه‌ای که وی افسر ارتش عراق در زمان صدام حسین بود، "روزنامه سان" مدعی شد که وی توسط حملات هوایی نیروی ائتلاف کشته شده‌است. این ادعا نه توسط دولت آمریکا و نه توسط نیروهای داعش تأیید نشد؛ تا این‌که در سال ۲۰۱۵ "رویترز" و "واشینگتن پست" خبر زنده بودن وی را مخابره کردند.
جمهوری دوم ورمانت () گروهی جدایی طلب در ایالت ورمانت آمریکا است که خواهان بازگردانی وضعیت سابقاً مستقل جمهوری ورمانت (۱۷۷۷–۹۱) است. این جنبش خود را «یک شبکه و اندیشگاه شهروندان بی خشونت مخالف با استبداد آمریکای ابرشرکتی و دولت آمریکا، و متعهد به بازگشت صلح‌آمیز ورمانت به جایگاه خود به عنوان یک جمهوری مستقل و به‌طور کلی تر انحلال اتحاد است.» این سازمان در سال ۲۰۰۳ از سوی تامس نیلر (۱۹۳۶-۲۰۱۲),John Curran, Vt. Secession Movement Gains Traction, هافینگتن پست، June 4, 2007.Nancy Remsen, Second Vermont Republic founder Thomas Naylor has died , Burlington Free Press, December 17, 2012. استاد سابق اقتصاد دانشگاه دوک و یکی از دو نویسنده کتاب "کاستن از اندازه آمریکا" منتشره در ۱۹۹۷ پایه‌گذاری شد.Thomas H. Naylor, William H. Willimon, "Downsizing the U.S.A.", Wm. B. Eerdmans Publishing, 1997 در سال ۲۰۱۰ مقاله‌ای در "تایم" این جنبش را یکی از «ده بلندپروازانه‌ترین ملت‌ها» نامید.Vermont , one of the (Top 10 Aspiring Nations ), "Time (magazine)" magazine, January 31, 2011.
اتحادیه آفریقای جنوبی سلفِ تاریخی کشور کنونی آفریقای جنوبی بود. این اتحادیه در ۳۱ مهٔ ۱۹۱۰ میلادی با درهم‌آمیختن چهار مستعمره پیشین امپراتوری بریتانیا - ناتال، ترانسوال، کیپ و مستعمره رود اورنج- پدید آمد. پس از جنگ جهانی اول، بریتانیایی‌ها بر مستعمره آفریقای جنوب باختری آلمان دست دراز کرد و در عمل کنترل آن را در دست گرفت، هرچند رسماً این بخش ضمیمه خاک اتحادیهٔ آفریقای جنوبی نشد.
در ۳۱ مهٔ ۱۹۶۱، در اتحادیه اعلام جمهوری شد و جمهوری آفریقای جنوبی از اتحادیه کشورهای همسود خارج گردید.
Wikipedia contributors, "Union of South Africa," Wikipedia, The Free Encyclopedia, https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Union_of_South_Africa&oldid=743546418 (accessed October 10, 2016).
خانواده کدبری () خانواده صنعت‌گر اهل بریتانیا می‌باشد، که در قرن هجدهم توسط ریچارد تپر کدبری بنیانگذاری شد. فرزند وی جان کدبری شرکت موادغذایی کدبری را تأسیس نمود. این شرکت کماکان بعنوان یکی از بزرگترین شرکت‌های غذایی جهان شناخته می‌شود و خانواده کدبری همچنان مالکیت بخشی از سهام آن را در اختیار دارد.
خایمه ماتوسیان ( زاده ۲۶ سپتامبر ۱۹۵۵) سوارکار بازنشسته ارمنی‌تبار اهل اسپانیا می‌باشد. ماتوسیان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ در ترکیب تیم اسپانیا به رقابت پرداخت و به مقام هفتم دست یافت اسب وی New Venture نام داشت.
آدولف آبراهامویچ یا آدولف آبراهامیان (؛ ؛ زاده ۷ نوامبر ۱۸۴۹ - درگذشته ۱۶ اوت ۱۸۹۹) نویسنده ارمنی‌تبار اهل اتریش-مجارستان بود که آثار خویش را به زبان لهستانی می‌نگاشت. وی در شهر لووف زیست.
آلکساندر "آلکس" کاراپتیان (; ; زاده ۱۷ اوت ۱۹۷۰ در گیومری) وزنه‌بردار اهل ارمنستان-استرالیا است.
نشان خدمات برجسته () به اختصار (DSM) یک نشان لیاقت مربوط به ارتش ایالات متحده است. این نشان به پاس ارائه خدمات نظامی و غیرنظامی بوده و اولین اهدا در سال ۱۹۱۸ صورت گرفت.
«فایرواچ» () یک بازی ویدئویی در سبک بازی ماجراجویی و داستان معمایی است که توسط پانیک در سال ۲۰۱۶ برای پلت‌فرم‌های مایکروسافت ویندوز، پلی‌استیشن ۴، اواس ده، لینوکس و اکس‌باکس وان منتشر شده‌است.
نشان خدمات برجسته () یک نشان نظامی مربوط به ایالات متحده آمریکا است که برای اولین بار در سال ۱۹۱۹ به رسته‌های نیروی دریایی ایالات متحده آمریکا و نیروی تفنگداران دریایی ایالات متحده آمریکا به پاس خدمات شایسته اهدا شد.
نوبوناگا، شاه ژاپن نام یک مجموعهٔ تلویزیونی با موضوع تاریخی کشور ژاپن است. نوبوناگا، شاه ژاپن سی‌امین مجموعهٔ تلویزیونی از مجموعه تلویزیونی تایگا است که توسط شبکهٔ تلویزیونی ان‌اچ‌کی ساخته می‌شود.
اولین قسمت این مجموعه در ۵ ژانویه ۱۹۹۲ از شبکهٔ ان‌اچ‌کی پخش خود را آغاز کرد. در این مجموعه اوگاتا نائوتو در نقش اودا نوبوناگا (یکی از متحد کنندگان ژاپن) شرکت دارد.
ننی مکفی فیلمی است محصول سال ۲۰۰۵ و به کارگردانی کرک جونز است. در این فیلم بازیگرانی همچون اما تامسون، کالین فرث، توماس سنگستر، کلی مکدونالد، آنجلا لنسبوری، الیزا بنت، جنیفر را دایکین، رافائل کولمن، ساموئل هانیوود، هولی گیبز، سلیا ایمری، ایملدا استنتون، درک جاکوبی و آدام گودلی ایفای نقش کرده‌اند.
در سال ۲۰۱۰ دنباله این فیلم با نام "ننی مکفی و بیگ بنگ" ساخته شد.
دوبله فارسی این فیلم با عنوان «دایه مکفی» از شبکه دو پخش شد.
ویشبُون اَش () گروه موسیقی راک چهارنفرهٔ بریتانیایی است که اوایل تا سال‌های میانی دهه ۱۹۷۰ با آلبوم‌هایی همچون ویشبون اش، زیارت (Pilgrimage)، آرگوس (Argus)، اصطکاک وجود دارد (There's the Rub) و انگلستان نو (New England) به شهرت رسید.
ویشبون اش از مبدعان و آغازگران دونوازی گیتار لید بوده است و گیتارنوازان لیدِ گروه، اندی پاول و تد ترنر، از مهم‌ترین گیتارنوازان تاریخ موسیقی راک به‌شمار می‌روند.
آرایه‌گری نظامی () یا دکوراسیون نظامی، به مجموعهٔ نشان‌های نظامی و روبان خدمت است که به یک فرد نظامی یا غیرنظامی، به پاس شایستگی‌ها اهدا می‌شود .
دکوراسیون نظامی از زمان پادشاهی کهن مصر به وجود آمد و بعدها توسط اقوام سلت‌ها و روم باستان نیز مورد استفاده بود. این دکوراسیون، در زمان قرون وسطی با سنگ‌های قیمتی نیز منقش شد.
نشان‌ها در بسیاری از کشورها برای بالابردن ارزش فرد در مراکز غیرقانونی جعل می‌شوند تا یک فرد عادی را با دکوراسیون نشان‌ها، باارزش تر جلوه دهند.
جعل نشان امری غیرقانونی بوده و در بسیاری از کشورها، مجازات زندان را به همراه دارد.
اندی پاول (؛ زادهٔ ) گیتارنواز و ترانه‌سرای اهل بریتانیا است. او از سال ۱۹۶۳ میلادی تاکنون مشغول فعالیت بوده و به‌خاطر پایه‌گذاری گروه ویشبون اش و ابداع دونوازی گیتار لید (با همراهی تد ترنر) شهرت دارد.
موزه لژیون خارجی فرانسه یک موزه نظامی مربوط به لژیون خارجی فرانسه در شهر اوبنی در جنوب فرانسه است.
گره دوسرطناب یک گره با شکل متقارن است که برای اتصال دو طناب به یکدیگر استفاده می‌شود و از دو گره سردست تشکیل می‌شود و هر گره در پشت گره دیگر قرار دارد.
این گره را می‌توان با تعداد بیشتری از گره سردست به وجود آورد. به‌طور مثال با یک گره سردست دولا می‌توان گره دوسرطناب دوبل را به وجود آورد.
دانشگاه لامپونگ () یک دانشگاه عمومی در بندر لامپونگ اندونزی است که در سال ۱۹۶۵ میلادی تأسیس شد.
مؤسسه فناوری باندونگ () در سال ۱۹۲۰ در باندونگ تأسیس شد.
در این دانشگاه‌ها، رشته‌های ریاضی، فیزیک، مهندسی، جنگلداری و… تدریس می‌شود.
طَلائع بن رُزّیک (۱۰ ژانویه ۱۱۰۲ - ۱۰ سپتامبر ۱۱۶۱م) وزیر فاطمی و شاعر عربی مصری بود.
بن رزیّک در ۱۰ ژانویه ۱۱۰۲ در مصر زاده شد. زادگاهش دقیقاً معلوم نیست، اما در جوانی والی استان منیا منصوب شد. در نیمهٔ محرم ۵۴۹ق (۳۱ مارس ۱۱۵۴م) یکی از وزیران فاطمی به نام عباس صنهاجی تدبیری برای کشتن ظافر بأمرالله فاطمی اجرا کرد و فرزند ظافر، الفائز را که ۱۵ ساله بود، برجایش نشاند. اموال قصر را نهب کرد و استبداد امور را آغاز کرد. اهل دربار نزد طلائع بن رزیک کمک خواستند، چرا که مردی قوی و راسخ بود؛ طلائع توانست بر عباس چیره شود. پس آرام‌گیری این آشوب، جایگاه طلائع چندان در دربار بالا نرفت چرا که او شیعهٔ امامی بود نه شیعهٔ فاطمی.
طلائع برای تقرب نزد نورالدین محمود زنگی نیز تلاش کرد؛ او را مدح نمود، برایش هدایا و اموال می‌فرستاد؛ اما نورالدین چندان پاسخ‌گوی طلائع بود، چراکه روابط نورالدین با فاطمیان خوب نبود، و دوم اینکه طلائع خود برای مبارزه با صلیبییان چندان تلاش نمی‌نمود.
طلائع در ۱۹ رمضان ۵۵۶ق/ ۱۰ سپتامبر ۱۱۶۱م در دربار فاطمی کشته شد.
اینگونا بوتانه (زاده ۲۴ فوریه ۱۹۸۶) مدل اهل لتونی است.
امانوئلا دی پائولا (زاده ۲۵ آوریل ۱۹۸۹) مدل برزیلی است.
علی صبری (؛ ۳۱ اوت ۱۹۲۰ – ۳ اوت ۱۹۹۱) یک سیاست‌مدار ترک‌تبارِ اهل مصر بود.
وی از جمله افسرانِ صف دومِ انقلاب ۱۹۵۲ میلادی و عضو خیزش افسران آزاد بود و مابین ۱۹۵۶ تا ۱۹۵۷ میلادی ریاست اداره کل امیرحسین مرادخانی را برعهده داشت. صبری از سپتامبر ۱۹۶۲ تا اکتبر ۱۹۶۵ نخست‌وزیر مصر شد.
با مرگ جمال عبدالناصر در ۱۹۷۰ میلادی، پس‌از انور سادات، صبری به عنوان گزینهٔ بعدی جانشینی ناصر مطرح شد. سادات و صبری، هر دو در حین مراسم تشییع جنازه ناصر دچار حمله قلبی شدند اما زنده ماندند.
صبری که در دولت انور سادات معاون رئیس‌جمهور بود به عنوان دولت‌مرد شماره ۲ در آن هنگام قلمداد می‌شد. با این حال مدت کوتاهی پس از اصلاحات بنیادین سادات و در نتیجهٔ آن، به زندان افتاد.
وی که به طبقه ممتاز تعلق داشت اغلب برای پس‌زمینه طبقاتی‌اش مورد انتقاد قرار می‌گرفت.
صبری در ۳ اوت ۱۹۹۱ در سن ۷۰ سالگی به علت سکته قلبی در قاهره درگذشت.
فلاویا دی اولیویرا (زاده ۱۷ ژوئیه ۱۹۸۳) مدل برزیلی است.
مورگنه دوبلد (زاده ۱ ژوئیه ۱۹۸۴) مدل فرانسوی است.
مؤیِّد آلوسی (۱۱۰۲–۱۱۶۲م) شاعر عربی عراقی بود که مدتی در ارتش عباسیان نیز درجه‌دار بود.
ابوسعید مؤیّد بن عطّاف بن محمّد بن علی بن محمّد نام و نسب او به شیوهٔ سنتّی است. به‌سال ۱۱۰۲م/ ۴۹۴ق در آلوس نزدیکی شهر حدیثه زاده شد. در دجیل بزرگ شد سپس به بغداد درآمد. در جوانی «جاویش» شد که درجه‌ای نظامی در آن زمان بوده است. او در روزگار مسترشد نظامی بود اما پس از انصراف، گویند تمام عمر، با پوشش نظامی در اجتماع حضور می‌یافت.
مؤید از راه شعر کسب معاش می‌کرد، گروهی از بزرگان عراق را مدح نمود، میان سال‌های ۵۲۰–۵۲۹ق به خدمت ملکشاه مسعود بن محمد سلجوقی درآمد. «چنین شد که نامش آوازه گرفت، پیش رفت، املاک و زمین‌ها صاحب شد». گویند مؤید برای مقتفی شعری نقدآمیز سرود و ده سال ۵۴۵–۵۵۵ ق زندانی شد. در اوایل خلافت مستنجد آزاد شد و بینایی‌اش از تاریکی زندان بسیار کم‌سو شده بود. بغداد را به سوی موصل ترک کرد.
مؤیّد در موصل در ۲۴ رمضان ۵۵۷ق درگذشت.
«آگار» () یک بازی ویدئویی در سبک بازی اکشن، بازی برخط چندنفره گسترده است که توسط Miniclip و در سال ۲۰۱۵ و در پلت‌فرم‌های اندروید، آی‌اواس، و مرورگر وب منتشر شده‌است. بازیکنان یک سلول رو در ظرف پتری کنترل می‌کنند و در این بازی هدف این است که به حداکثر حجم ممکن با خوردن سلول کوچکتر رسید البته بدون اینکه خود خورده شوید. نام این بازی از ماده آگار گرفته شده که برای کشت باکتری استفاده می‌شود. یک نسخه استیم قابل دانلود در تاریخ ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۴ منتشر شد و نسخه موبایل آن نیز برای آی او اس و اندروید در تاریخ ۱۷ تیر ۱۳۹۴ منتشر شد.
بازی به این شرح است که با فشار دادن کلید W مقداری از حجم خود را به بیرون پرتاب کرده یا با هر بار فشار دادن کلید Space سلول خود را به دو نیم تقسیم کنند.
بازیکنان برای ذخیره کردن میزان پیشرفت و پول خود می‌توانند با اکانت گوگل پلاس یا فیسبوک خود وارد سیستم شوند.
همچنین با نوشتن نام‌های کشورها و حیوانات و … می‌توانید پوسته خود را به آنها تغییر دهید. ها یا حیوانات و … می‌توانید
انواع حالت بازی در آگاریو عبارت است از:
این بازی بسیاری از توسعه دهندگان را به ایجاد Agario اختصاص داده‌است.
سلیتر (بازی)
اودا کاتسوناگا (۱۵۶۸، ۲۱ جون، ۱۵۸۲) یک سامورایی در دوره آزوچی-مومویاما و پنجمین پسر اودا نوبوناگا بود. او در پی وقایع مربوط به کودتای آکچی میتسوهیده و دفاع از خاندان خود به قتل رسید.
هاشیبا هیده‌کاتسو ؛ ۱۵۶۸ – ۲۹ ژانویه ۱۵۸۶) نام دوران کودکی اوتسوگی (於次) یک سامورایی اهل ژاپن بود. او چهارمین پسر اودا نوبوناگا بود و توسط تویوتومی هیده‌یوشی به فرزندخواندگی پذیرفته شده بود. او پس از مرگ پدرش نوبوناگا در سال ۱۵۸۲ به خدمت هیده‌یوشی درآمد و در سال ۱۵۸۶ به‌طور ناگهانی درگذشت. برخی معتقدند که او به دست هیده‌یوشی به قتل رسیده‌است.
«به آشپزخانه‌ام بیا» یک ترانهٔ بلوز از رابرت جانسون موسیقی‌دان اهل ایالات متحده آمریکا است که منتشر شد. جانسون در این ترانه با مایه‌گرفتن از ضبط‌های قدیمی یک ترانهٔ سنتی، تنهایی خود را در آشپزخانه‌اش به‌تصویر می‌کشد، و در حالی‌که بیرون باد می‌وزد معشوقش را برمی‌انگیزاند تا پیش از باران‌گرفتن به او در آشپزخانه بپیوندد.
این ترانه از نغمه‌های کلاسیک موسیقی بلوز است و به‌خاطر «تمنای نشئه‌آور» جاری در صدا و موسیقی جانسون بسیار ستوده و بارها بازخوانی شده است.
اودا نوبوهیده (۱۵۷۱–۱۵۹۷) یک سامورایی در دوره آزوچی-مومویاما و ششمین پسر اودا نوبوناگا بود. او با پدربزرگ خود اودا نوبوهیده همنام بود.
هبةالله بن فضل بن قطّان بغدادی شهرت‌یافته به ابن قَطّان بغدادی (۲۵ مارس ۱۰۸۶ - ۲۹ اوت ۱۱۶۳م) محدث، پزشک، چشم‌پزشک، ادیب و شاعر عراقی بود. از آثار او «تعالیق طبّیه»، «مسائل و أجوبتها»، «کتاب فی العروض». او را نخستین ادیبی می‌دانند که بحر «فعلن مفاعلن فعولن» را در شعر به‌کار برد.
مشرق‌زمین که با نام‌های دیگری مانند دنیای شرق، خاور، خاورزمین، خاوران و شرق هم شناخته می‌شود نامی است که به مناطق شرقی دنیا اشاره می‌کند.
در گذشته به هر آن‌چه که در شرق اروپا وجود داشته مشرق‌زمین گفته می‌شد؛ بنابراین واژهٔ مشرق‌زمین در ادبیات متعارف اروپایی‌ها به مناطق شرق قارهٔ اروپا مانند خاورمیانه (خاور نزدیک) یا شرق دوردر هر دو اشاره می‌کند. در زبان انگلیسی، orient (شروع با حرف کوچک) به معنای شرق و نیز جهت‌یابی است. در انگلیسی یک دگرنام محسوب می‌شود و به‌طور تلویحی متناظر با قاره آسیا است. در فرانسه و دیگر کشورهای اروپای غربی، Orient علاوه بر آسیا همچنین کشورهای شمال آفریقا را هم در بر می‌گیرد.
مشرق‌زمین معادل واژهٔ انگلیسی Orient (شروع با حرف بزرگ) است که به معنی شرق است. اصطلاح "Orient" مشتق از کلمه لاتین "oriens " است که معنای "شرق" و طلوع می‌دهد. "orior" به معنای پدیدار شدن، برخاستن و طلوع است. این واژه اشاره به جهت طلوع خورشید می‌کند که از سمت مشرق است.فم‌تریپ، هزار و یک شب و تراژدی فرهنگی، "رادیو فردا"
مشرق‌زمین به تعبیری که مارتین لوتر به زبان آلمانی وارد کرد (Morgenlandهرمان هسه نیز مفهوم «مشرق‌زمین» را در رمان سال ۱۹۳۲ خود به نام سفر به شرق (Die Morgenlandfahrt) استفاده کرده‌است. اشاره به جهت طلوع خورشید در برابر Abendland به معنای مغرب‌زمین عموماً شامل آلمان، انگلستان، فرانسه و ایتالیا) از دید اروپایی‌ها معادل آسیا نیست.
یک توضیح دیگر دربارهٔ این واژه به امپراتوری روم بر می‌گردد که به‌طور خاص در امپراتوری روم شرقی منطقه‌هایی که در زیر شهر رم قرار می‌گرفتند با نام Orient a شناخته می‌شدند.
در مقابل اصطلاح «مغرب‌زمین» مشتق از واژهٔ لاتین "occidens "معنی "غرب" و محل غروب خورشید می‌دهد هرچند امروزه به جای آن از عبارت دنیای غرب استفاده می‌شود.
صفت شرقی (Oriental) در دنیای غرب برای اشاره به موارد فرهنگی، مردم، کشورها و کالاهای مشرق‌زمین به کار رفته‌است. از قرن نوزدهم «خاورشناس» به کسی گفته می‌شود که در زمینهٔ شرق‌شناسی مطالعه و تحقیق می‌کند.
در سال ۱۹۷۸ ادوارد سعید کتابی به نام شرق‌شناسی منتشر کرد. وی معتقد بود که سنت غرب در قرون ۱۸ و ۱۹ میلادی به گونه‌ای بوده که با نشان دادن تفسیری برونگرا از کشورهای عرب و اسلامی در آثار تحقیقی و هنری خود، زمینه را برای امپریالیسم اروپا در منطقهٔ کشورهای عرب و اسلامی فراهم کرده‌اند.Nosal, K R. "American Criticism", New York Standard, New York. 2002
در انگلیسی بریتانیایی واژهٔ "Oriental" st Asia (such as برای اشاره به مردم شرق آسیا و جنوب شرق آسیا به کار می‌رود. چین، ژاپن، کره، هنگ کنک، ویتنام، فیلیپین، تایوان و مغولستان از جمله این کشورها هستند.
در کشور آمریکا واژه Oriental گاه دارای بار منفی و نژادپرستانه است و به تلاش‌های غرب در گذشته برای تفکیک نژادهای آسیایی از بقیه اشاره می‌کند. تلاش‌هایی برای حذف این واژه از منابع رسمی و حقوقی در آمریکا صورت گرفته‌است.official 2009 press release
پیتر گرین (؛ زادهٔ ) گیتارنواز و موسیقی‌دان بلوز راک اهل بریتانیاست که بیشتر به‌خاطر پایه‌گذاری گروه فلیتوود مک شناخته می‌شود. او یکی از برترین گیتارنوازان تاریخ موسیقی راک به‌شمار می‌رود. نامش در سال ۱۹۹۸ به تالار مشاهیر راک اند رول وارد شد.
گرین مبتلا به بیماری اسکیزوفرنی است و در اواسط دههٔ ۱۹۷۰ چند بار در بیمارستان‌های روانی بستری شده و بارها درمان با ضربهٔ الکتریکی تشنج‌آور را تجربه کرده‌است.
مردمان آسیایی یا آسیایی‌ها یا مردم آسیا که به انگلیسی Asian"Asian M-w.com." و AsiaticUnited States National Library of Medicine. نامیده می‌شوند کسانی هستند که در آسیا زندگی می‌کنند.
تعریف‌های گوناگون برای طبقه‌بندی گروه‌های قومی در آسیا صورت گرفته‌است.
در کشورهای عرب خلیج فارس واژه «آسیایی» به‌طور کلی اشاره به مردم جنوب آسیا و جنوب شرق آسیا یا از تبار هندی، پاکستانی و فیلیپینی دارد.The source discusses car accidents amongst Asians, Emiratis and other Arabs in the UAE."Time Out Dubai" is a book written by local experts on travel in the UAE and the authors use the words "Asian" and "Filipino" separately.
تلاشهایی صورت گرفته که به جای اصطلاح مغولی از آسیایی و آسیاتیک استفاده شود.Aurore Schmitt, Eugénia Maria Guedes Pinto Antunes da Cunha, and João Pinheiro. (2006).
هبةالله بن صاعد بغدادی شهرت‌یافته به امین‌الدوله بن تلمیذ یا ابن تلمیذ (۱۰۷۴ - ۱۱۶۵م) پزشک برجسته، موسیقی‌دان، ادیب، شاعر و نویسندهٔ چندزبان‌دان در عهد ایران سلجوقی بود. او در زمان سلطنت ملکشاه یکم و محمود یکم سلجوقی می زیست. .
کنیه‌اش ابوالحسن، لقبش امینُ الدوله و نامش هبةالله بود، نسبش به طول کامل «هبةالله بن أبی‌العلاء صاعد بن ابراهیم بن تلمیذ» نوشته شد. «ابن تلمیذ» نسبی است به پدربزرگ مادری‌اش. امین‌الدوله در ۱۰۷۴م/ ۴۶۶ق در بغداد زاده شد. هنگامی که دانش‌های اولیه را آموخت، به پزشکی روی آورد؛ رشته‌ای که در آن سرآمد شد. سپس امیران در ایران او را برای درمان فراخواندند. او سپس در زادگاه خویش بغداد به ریاست بیمارستان عضدی منصوب شد. سپس، ریاست کل پزشکی بغداد به او داده شد و او مسئول آزمون‌گیری پزشکی‌آموختگان گشت.
درگذشت امین‌الدوله در ۲۸ ربیع‌الاول ۵۶۰ق/ ۱۱ آوریل ۱۱۶۵م در بغداد روی داد.
امین‌الدوله در پزشکی آثاری نگاشت. دوستدار موسیقی بود و به زبان‌های فارسی، یونانی، سریانی تسلط داشت. بر زبان‌شناسی عربی نیز دانا بود و به ادبیات و شعر عربی نیز پرداخت. شعرهایش بیشتر کوتاه و علمی است.
اودا نوبوتاکا (۱۵۷۶–۱۶۰۲) یک سامورایی در دوره آزوچی-مومویاما و هفتمین پسر اودا نوبوناگا بود. برادر بزرگتر او نیز اودا نوبوتاکا نام دارد اما طرز نوشتن نام این دو شخص به کانجی متفاوت است. او در سن ۲۸ سالگی درگذشت.
سوده بنت عماره همدانی (محدث، ادیب، متوفی قرن ۱ هجری قمری) شاعر عرب زبان یمنی از قبیله همدان بود که در فصاحت و بلاغت مشهور و در نبرد صفین در رکاب امام علی حاضر بود. شهرت وی برای اشعار او و همچنین مناظره و بحثش با معاویه است.http://wiki.ahlolbait.com/سوده_دختر_عماره
اودا نوبویوشی (۱۶۱۵–۱۵۷۳ میلادی) یک سامورایی در دوره آزوچی-مومویاما و دوره ادو، هشتمین پسر اودا نوبوناگا بود. برادر کوچکتر او نیز اودا نوبویوشی نام دارد اما طرز نوشتن نام این دو شخص به کانجی متفاوت است. او در سن ۴۳ سالگی درگذشت.
پیوند عضو فرایند برداشتن اندام یا عضوی سالم از بدن یک فرد زنده، مرده یا دچار مرگ مغزی‌شده و پیوند زدن آن به بدن فرد دارای عضو معیوب است. پیوند عضو در ایران برای نخستین بار در سال ۱۳۱۴ انجام شد و تاکنون پیوندهای موفق کلیه، قلب، کبد، روده، لوزالمعده، ریه و مغز استخوان در این کشور انجام شده‌است. هم‌اکنون ۳۴ مرکز پیوند در ایران فعال است.
برای عمل پیوند در ایران طبق قانون از اعضای سالم بیماران مرده یا دچار مرگ مغزی‌شده، به شرط درخواست بیمار یا سرپرست او، جهت پیوند به بیماران نیازمند، استفاده می‌شود.
این قانون از زمره معدود قوانینی است که براساس اصل ۹۴ قانون اساسی بدون اظهار نظر شورای نگهبان به اجرا درآمده است.
بیمارستان پیوند اعضا ابوعلی سینای شیراز و بیمارستان پیوند اعضا منتصریه‌ی مشهد دو بیمارستان فوق‌تخصصی پیوند در ایران هستند. در بیمارستان ابوعلی سینا تاکنون بیش از ده هزار پیوند عضو انجام گرفته‌است و این بیمارستان قدیمی‌ترین و بزرگترین مرکز پیوند عضو در ایران و بزرگ‌ترین مرکز پیوند در جهان از نظر تعداد پیوند در سال و توان علمی است. افزون بر این شهرها، پیوند عضو در بیمارستان‌های شهرهای تهران، کرمان، اصفهان، اهواز، تبریز و رشت نیز انجام می‌پذیرد.
در نوشته‌های تاریخی بزرگان و شخصیت‌های برجسته پزشکی ایران، همچون ابن سینا و جرجانی اشاراتی مبهم از انتقال اعضا وجود دارد ولی پیوند اعضا به مفهوم نوین و کنونی آن یعنی جایگزینی یک عضو با عضو مشابه؛ در ایران برای نخستین بار در سال ۱۳۱۴ با انجام پیوند قرنیه توسط دکتر محمدقلی شمس در بیمارستان فارابی تهران انجام شد. در پی آن نخستین پیوند کلیه در سال ۱۳۴۷ توسط دکتر سید محمد سنادی‌زاده در بیمارستان نمازی شیراز، نخستین پیوند مغز استخوان در سال ۱۳۷۰ توسط دکتر اردشیر قوام‌زاده در بیمارستان شریعتی تهران، نخستین پیوند روده باریک در سال ۱۳۷۱ توسط دکتر ایرج فاضل در بیمارستان طالقانی تهران، نخستین پیوند کبد در سال ۱۳۷۲ توسط دکتر علی ملک‌حسینی در بیمارستان نمازی، نخستین پیوند قلب توسط دکتر حسین ماندگار در بیمارستان شریعتی، نخستین پیوند ریه در سال ۱۳۷۹ توسط دکتر سید حسن احمدی در بیمارستان امام خمینی تهران و نخستین پیوند پانکراس در سال ۱۳۸۵ توسط دکتر سامان نیک‌اقبالیان در بیمارستان نمازی انجام گرفت.
اولين پيوند دست از بيمار مرگ مغرى در سال ١٣٩٢ در بيمارستان ١٥ خرداد تهران ،به سرپرستى دكتر عبدالجليل كلانتر هرمزى
توسط دكتر فرهاد فيروزى ، دكتر مسعود ياورى و دكتر احسان آراسته با موفقيت انجام شد.(Int.J.Organ Transplant Med.2013;4(3):125-127)
ممکن است قله زو هر کدام از مقالات زیر باشد:
دانشگاه مطالعات خارجی توکیو که اغلب به عنوان TUFS نامیده می‌شد، دانشگاهی تحقیقاتی متخصص در فوچو، توکیو، ژاپن است. TUFS در درجه اول به زبان خارجی، امور بین‌الملل و مطالعات خارجی اختصاص داده شده است. همچنین ویژگی‌های یک مؤسسه آسیایی و آفریقایی را دارد.
اودا نوبوسادا (۱۶۲۴–۱۵۷۴ میلادی) یک سامورایی در دوره آزوچی-مومویاما و دوره ادو، نهمین پسر اودا نوبوناگا بود. در محاصره اوساکا به نفع توکوگاوا ایه‌یاسو شرکت کرد.
اودا نوبویوشی (مرگ ۱۶۰۹ میلادی) یک سامورایی در دوره ادو، دهمین پسر اودا نوبوناگا بود. برادر بزرگتر او نیز اودا نوبویوشی نام دارد اما طرز نوشتن نام این دو شخص به کانجی متفاوت است. او توسط تویوتومی هیده‌یوشی به فرزندی پذیرفته شد.
پی‌ای‌تی‌اچ () سیستم قطار شهری در نیوآرک، هریسون، هابوکن (ایالت نیوجرسی) و منهتن (نیویورک) است.
این مترو که در سال ۱۹۰۸ تأسیس شده دارای ۴ خط، ۱۳ ایستگاه و ۲۲٫۲ کیلومتر طول می‌باشد.
سوگواری‌های مُحرّم در ایران
در روزهای عزاداری محرم چهره شهرهای بزرگ و کوچک ایران به صورت چشمگیری تغییر می‌کند و سیاهپوش می‌شود. بیرق‌ها و علم‌های سیاه و گاه سبزرنگ بر در و بام تکایا، مساجد، ، مؤسسات، ادارات، معابر و برخی خانه‌ها افراشته می‌شود. شیعیان سیاه می‌پوشند، خصوصاً در ظهر عاشورا برخی چهره‌ها و موهایشان را گِل‌آلود می‌کنند. در این ایام زنان و مردان شیعه در مساجد و معابر و تکایا جمع می‌شوند به سر و سینه خود می‌کوبند تا عزا برپا دارند و با کشته‌شدگان واقعه کربلا که چهارده قرن پیش در صحرای کربلا رخ داد ابراز همدردی کنند.
با آنکه شهر ظاهری پُرآشوب دارد و مملو از مردانی است که با زنجیر و دست به سر و سینه خود می‌کوبند، اما آنچه به نظر گویتیسولو شگفت‌آور است: «مشاهده انبوه مردمانی است که از زن و مرد، پیر و جوان، بزرگ و کوچک، با مهربانی و همدلی در کنار هم سوگواری می‌کنند.» او معتقد است که «مردمان در این دو سه روز با یکدیگر از زمان‌های دیگر مهربان‌ترند و همدل‌تر هستند.»
در هنگام سوگواری محرم در ایران، انواعی از غذا بین مردم پخش می‌شود؛ این موضوع حوادث بدی را نیز داشته‌است؛ برای مثال در سال ۱۳۹۶ گزارشی مبنی بر افتادن کودک‌ها در دیگ نذری و سوخته شدنشان منتشر شد.
سوگواری برای کشته شدگان کربلا در همان روزهای پس این واقعه انجام شد. در چهلم (اربعین) هنگامی که اسیران از شام بسوی مدینه در حرکت بودند راه خود را به سمت کربلا تغییر داه و هنگامی که بدان سرزمین رسیدند با جابر ابن عبدالله انصاری صحابی پیامبر و تعدادی از بنی هاشم مواجه شدند و در آنجا به سوگواری و نوحه سرایی پرداختند.
سوگواری در مدینه اولین بار به پیشگامی ام سلمه همسر پیامبر اسلام انجام شد.
در دوران امام پنجم شیعیان (که خود در کربلا حضور داشت) و امام ششم شیعیان که مصادف با دوران ضعف بنی امیه بود عزاداری به صورت مراسم سالانه رواج یافت.
سایر امامان شیعه نیز در برگزاری مراسم سالانه برای کشتگان کربلا اهتمام داشتند.دراین دوران تعداد زیادی از شاعران شیعه نیز اشعاری در مراثی حسین سرودند.
یکی ازمهمترین دوران عزاداری برای کشتگان کربلا در قرن چهارم و مقارن با حکومت آل بویه‌است. در این دوران حکومت‌های شیعی همچون علویان طبرستان، زیدیان یمن، حمدانیان در شمال عراق، فاطمیان در مصر و آل بویه در عراق و ایران به قدرت رسیدند. عموم مورخان به برگزاری عزاداری به صورت عمومی در کوچه خیابان در این دوران اشاره کرده‌اند.
در این باره ابن جوزی می‌نویسد: «در سال ۳۵۲ (قمری) معزالدوله دیلمی دستور داد، مردم در روز عاشورا جمع شوند و اظهار حزن کنند؛ در این روز بازارها بسته شد و خرید و فروش موقوف گردید؛ قصابان گوسفند ذبح نکردند، هریسه پزها هریسه (حلیم) نپختند، مردم آب ننوشیدند؛ در بازارها خیمه برپا کردند و به رسم عزاداری کرباس آویختند؛ زنان به سرو روی خود می‌زدند و بر حسین ندبه می‌کردند.»
حاکمان فاطمی مصر نیز با آنکه با ال بویه رقیب بودند از روش آنان در عزاداری پیروی کردند. تقی الدین مقریزی در این باره می‌نویسد که:
در جلوی دسته‌ها، پرچم‌داران به راه می‌افتند و سپس افراد بزرگتر زنجیرزن به ترتیب قد در دو صف طویل حرکت می‌کنند و در بین آن‌ها افرادی نوحه می‌خوانند و طبل یا دهل می‌زنند. سپس سینه‌زن‌ها در پشت این صف حرکت می‌کنند.
در تعزیه بازیگران واقعه کربلا را به شکل نمایش بازی می‌کنند. تعزیه دو طفلان مسلم که در شهر بروجرد اجرا می‌شود داستان کشته شدن طفلان مسلم را حکایت می‌کند.
عَلم یا جریده یکی از وسیله‌های نمادین بکار رفته در آیین سوگواری عاشورا در میان شیعیان است. این وسیله معمولاً چوبی بلندی به ارتفاع پنج شش متر که سر آن پنجه‌ای برنجین می‌گذارند و پارچه‌های رنگین قیمتی به چوب می‌بندند. علم از فلز ساخته شده، توسط علم دار حمل می‌شود. در مناطقی از ایران مردم اعتقاد دارند که برخی از علم‌ها، که با نام علم جوش شناخته می‌شوند، اصطلاحاً می‌جوشند. در تصویر ضمیمه، که در روستای الهرد منطقه ارسباران گرفته شده‌است، دو علم در میان دایره عزاداران دیده می‌شوند. یکی از علم‌ها ساکن است و دیگری در حالت افقی قرار گرفته و علمدار را می‌کشد.
نخل تابوت بزرگ و بلندی است که در روز عاشورا به عنوان تابوت امام حسین حرکت داده می‌شود.
بسمه تعالی، شبیه خوانی و مراسم دیگر که در سؤال ذکر شده، اگر همراه با حرامی نباشد و موجب وهن مذهب نشود، مانع ندارد و بهتر است به جای شبیه خوانی، روضه بخوانند، و از قمه زنی اجتناب نمایند.
این نوع عزاداری‌ها نه دردین اسلام نه در ملیت ایرانی سابقه نداشته و مراسمی از نوع تعزیه گردانی شبیه‌سازی، نعش و علم وکتل و عماری و پرده داری وشمایل کشی و معرکه‌گیری و قفل بندی و زنجیر زنی و تعزیه خوانی و فرم خاص و جدید و تشریفاتی مصیبت خوانی که همه شکلش اقتباس از مسیحیت است و هرکس با آن آشنا است بسادگی تشخیص می‌دهد که تقلید است.
در سال‌های اخیر برخی برنامه‌ها توسط نهادهای دولتی یا سایر ارگان‌ها در سوگواری محرم به صورت سازمان یافته ترتیب داده می‌شوند. همایش شیرخوارگان حسینی هر ساله در سالروز کشته شدن علی اصغر فرزند شیرخوار حسین بن علی در شهرهای مختلف ایران برپا می‌شود. چهاردهمین دوره از این مراسم در روز جمعه ۱۶ مهرماه ۱۳۹۵ در ایران و سایر کشورها برپا شد.
«کالیفرنیا دریمین» تک‌آهنگی از گروه موسیقی فولک راک ماماز اند پاپاز است که در سال ۱۹۶۵ میلادی منتشر شد.
اسکای‌ترین () سیستم قطار شهری در ونکوور بزرگ، کانادا است.
این مترو که در سال ۱۹۸۵ تأسیس شده دارای ۳ خط، ۴۷ ایستگاه و ۶۸٫۶ کیلومتر طول می‌باشد.
ابومحمد، حسن بن علی مصری، شهرت-لقب‌گرفته به قاضی مُهذَّب، همچنین ابن زُبَیر مصری (۱۱۰۶ - ۱۱۶۵م) قاضی، نویسنده، ادیب و شاعر مصری بود.
ابن زبیر در آسوان در مطلع سدهٔ ششم هجری به دنیا آمد. در همان‌جا به بنی‌کَنز پیوست و آنان مدح را نمود، سپس به قاهره کوچید و به طلائع بن رزیک پیوست و از او بسیار مال گرفت.
ابن زبیر برادری به نام رشید احمد داشت که در یمن می‌زیست، گویند آنجا ادعای خلافت نمود و داعیِ فاطمی آنجا او را زندانی کرد. خود ابن زبیر نیز در مدتی در یمن حبس بود. هر دو بعدها آزاد شدند و پس از رجب سال ۵۶۰ به مصر بازگشتند.
ابن زبیر در ربیع‌الثانی ۵۶۱ق در قاهره درگذشت.
این زن حقش را می‌خواهد فیلمی به کارگردانی محسن توکلی، نویسندگی بابک کایدان و تهیه‌کنندگی ناصر شعبانی محصول سال ۱۳۹۴ است.
این فیلم در ۲۴ مهر ۱۳۹۵ در سینماهای ایران اکران شده‌است.
این فیلم داستان پایداری یک زن را روایت می‌کند که سعی درگرفتن حق قانونی اش از طریق مراجع قضایی برای قصاص فردی که او را مضروب کرده دارد
عبدالعزیز بن حسین اغلبی شهرت‌یافتهٔ فراگیر به قاضیِ جلیس (به‌معنای: نشسته؛ به‌خاطر «مجالست/هم‌نشینی»هایش با خلفای فاطمی) (نسب: عبدالعزیز بن حسین بن حَباب أغلبی سَعدی تمیمی) (۱۰۱۹ - ۱۱۶۵م) قاضی، نویسنده، ادیب و شاعر مصری سیسیلی‌تبار بود.
قالی شرقی یا فرش شرقی نامی عمومی برای فرش‌های بافته شده در مناطق مختلف در «مشرق زمین» است. د
فرش شرقی می‌تواند به صورت پرزدار یا تخت بافته شود. فرش شرقی از موادی چون ابریشم، پشم و پنبه بافته می‌شود و اندازه اش از اندازه یک بالش تا اندازه اتاق‌های بسیار بزرگ متغیر است. از قرون وسطی به بعد فرش شرقی بخش مهمی از فرهنگ مشرق زمین و نیز اروپا و آمریکای شمالی شده‌است.Denny, Walter B. (2014).
از لحاظ جغرافیایی فرش‌های شرقی در منطقه‌ای با عنوان «کمربند فرش» بافته می‌شودند که از مراکش در شمال آفریقا و خاورمیانه تا آسیای مرکزی و شمال هند ادامه دارد. این محدوده شامل کشورهایی مانند چین، تبت، ترکیه، ایران، در شمال، مغرب در سمت باختر، قفقاز در شمال و هند و پاکستان در جنوب می‌شود. مردم از فرهنگ‌های مختلف، کشورها و گروه‌های نژادی و مذهبی متنوع درگیر در تولید فرش شرقی هستند. با توجه به این که برخی از این کشورها جزو کشورهای اسلامی هستند ممکن است اصطلاح «فرش اسلامی»Denny, Walter B. (2014). هم در این زمینه به کار رود.
در سال ۲۰۱۰ «مهارت‌های سنتی فرش بافی» در استان Fārs,"UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity". و شهر کاشان"UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity". و «هنر سنتی فرش بافی آذربایجان» در جمهوری آذربایجان"UNESCO Representative List of the Intangible Cultural Heritage of Humanity". به عنوان میراث فرهنگی ناملموس جهانی یونسکو ثبت شدند.
آغاز قالی بافی ناشناخته باقی مانده چرا که در طول تاریخ فرش‌ها دوام نیاورده و تخریب شده‌اند. بافته‌های بسیار قدیمی از جنس نمد هستند و با تکنیک خاص انباشت پود در قالب نمد ساخته شده‌اند.Emery, Irene (2009).Pinner, R. (1983).
فرش‌های تخت (بدون پرز) از تار و پود بسیار متراکم ساخته می‌شوند.
احتمالاً قدیمی‌ترین متون اشاره‌کننده به فرش در قالب خط میخی در لوح‌های گلی از آرشیو سلطنتی شهر ماری هستند که از هزاره دوم قبل از میلاد باقی مانده‌اند. در زبان اکدی برای فرش کلمه "mardatu "و برای بافندگان فرش "kāşiru" به کار رفته که از شغل‌های دیگر مانند گونی سازان ("sabsu" یا "sabsinnu") متمایز می‌شوند.von Soden, Wolfram; Schley (transl.
مستندانی مبنی بر استفاده یونانیان از فرش در منابع قدیمی وجود دارد.
حدود ۴۰۰ سال قبل از میلاد زنوفون نویسنده یونانی در کتاب خود با نام "nabasis" به فرش اشاره کرده‌است.
قدیمی‌ترین و شناخته شده‌ترین فرشی که به صورت گره دار و با دست در قالب فرش بافته شده و هنوز بقایای آن باقی‌مانده فرش پازیریک است که در دهه ۱۹۴۰ توسط باستان‌شناس سرگئی رودنکو و تیم همراه کشف شد و مربوط به قرن ۵ قبل از میلاد است.Rudenko, S.J. ; Thompson, M.W. (transl.) (1970). این فرش بخشی از هدایای درون یک قبر بود که توسط یخ منجمد محافظت شده بود. قبر از بقایای دوران سکاها بود و در دره Pazyryk در کوه‌های آلتایی در سیبریThe State Hermitage Museum: The Pazyryk Carpet. کشف شد. ریشه فرش پازیریک مورد بحث است و بسیاری از کشورها آن را به خود نسبت می‌دهندThe Grove Encyclopedia of Islamic Art: The debate on the origin of rugs and carpets.
اورل اشتاین کاشفی بود که گلیم‌هایی مربوط به حداقل سده چهارم یا پنجم میلادی در Turfan در ختن در شرق ترکستان چین، منطقه‌ای که هنوز به تولید فرش مشهور است کشف کرد.Spuhler, Friedrich (1987).
قطعاتی از فرش در شمال شرقی افغانستان در ناحیه ولایت سمنگان به دست آمده که آزمایش کربن-۱۴ قدمت آن‌ها را به قرن دوم تا اوایل ساسانی می‌رساند. وجود بخش‌هایی از حیوانات مانند گوزن و موجودات بالدار، این فرش‌ها را به فرشک پازیریک شبیه می‌کند.Spuhler, Friedrich (2012). این قطعات در حال حاضر در مجموعه آل صباح در دارالازهر کویت نگهداری می‌شوند."Kuwait Dar al-Athar al-Islamyya rugs and textiles collection" . "http://darmuseum.org.kw/". Spuhler, Friedrich (2013).
فرش شرقی با دست و با تارهایی از مواد طبیعی بافته می‌شوند.
مواد مورد استفاده در فرش بافی شرقی و ترکیب آن‌ها متفاوت است. عمدتاً پشم گوسفند و بز و گاه شتر منبع اصلی نخ و مواد فرش است. ممکن است موی اسب هم به کار رود. پنبه و ابریشم دو ماده اصلی دیگر برای تولید فرش هستند.
الیاف پشم و پنبه و ابریشم یا با دست یا ابزار مکانیکی مانند چرخ نخ ریسی به شکل‌های مختلف تابیده می‌شوند.
فرایند رنگرزی شامل غوطه ور کردن نخ در رنگ مناسب است که در ادامه باید نخ‌های رنگ شده خشک شوند.
رنگهای سنتی که استفاده می‌شود برای فرش‌های شرقی، از گیاهان و حشرات طبیعی به دست می‌آیند.
انواع ابزارها برای ساخت فرش دستباف مورد نیاز است. یک دستگاه ریسندگی افقی یا عمودی چارچوب مورد نیاز برای برپا کردن پود فرش است (دار قالی) و ابزارهای متعدد دیگر مانند قیچی و شانه در فرشبافی کاربرد دارند.
عشایر معمولاً با استفاده از یک دار افقی فرش بافی می‌کنند که در حالت ساده یک چارچوب ساده است.
دارهای عمومدی از نظر فنی پیچیده‌تر هستند و در روستاها و شهرها به کار می‌روند.
سه نوع کلی دار عمودی بافندگی وجود دارد: دار ثابت روستایی، دار تبریز یا Bunyan و دار غلتکی.
تار و پود اساس فرش بافی هستند. پرز هم در فرش‌های برجسته (قالی) کاربرد دارند.
فرش‌های بافت ایران مرکزی در شهرهایی مانند کاشان، اصفهان، قم و نائین، دارای بافت متارکم و در نتیجه وزن زیاد هستند.
گره فرش با دست بافته می‌شود. فرش آناتولی از گره ترکی استفاده می‌کند.
بیشترین فرش‌های ایران از گره فارسی استفاده می‌کنند. این که گره‌ها به چپ یا به راست بافته شده‌اند با لمس دست روی گره مشخص می‌شود.Eilland, Murray L. Jr. ; Eilland, Murray III (1998).
گره جفتی نو دیگری از گره است که به صورت متقارن یا غیر متقارن بافته می‌شود.Eilland, Murray L. Jr. ; Eilland, Murray III (1998).
تعداد و تراکم گره‌های فرش با تعداد گره در هر اینچ مربع ("kpsi") یا در هر دسیمتر مربع سنجیده می‌شود.
با پایان بافت فرش، لازم است پودها قیچی شوند و از دار قالی پائین آورده شود. در این حال فرش قابل استفاده است.
فرش‌های شرقی طرح‌های بسیار متنوعی دارند اما عناصر طراحی شرقی در آن‌ها قابل شناسایی است. هر گره فرش می‌تواند معادل یک «پیکسل» از یک تصویر باشد. بافندگان و طراحان ماهر، طرحه‌های پیچیده تری برای گره‌ها استفاده می‌کنند.
فرش شرقی دارای طراحی مربعی خطی rectilinear (یا "هندسی") یا خمیده curvilinear (یا "گل") هستند. در کارگاه فرش معمولاً از طرحی که یک طراح ماهر فرش تهیه کرده برای بافت فرش استفاده می‌شود.Ford, P.R.J. (1981).
طراحی فرش نیز می‌تواند با توصیف این که چگونه اشکال و عناصر در سطح فرش مرتب و سازمان یافته‌اند تشریح شود. در طراحی اسلامی نمادهای انسان و حیوانات محاز نیست. زمینه فرش‌های اسلامی از طرح تکرار بینهایت (infinite repeat) بهره می‌گیرند.Erdmann, Kurt (1943).
در فرش ایرانی ترنج الگوی اصلی و تکرار شونده در زمینه است.
زمینه فرش یا بخشی از آن می‌تواند با عناصر طراحی خردتر پر شود. از میان عناصر کوچک طراحی فرش که تکرار شونده و پرکننده زمینه فرش هستند "بته جقه" در حاشیه فرش زیاد استفاده می‌شود. نقش بته جقه در فرش‌های اطراف کرمان، سرابند همدان و فارس زیاد به کار می‌روند. گاهی عناصر طراحی دیگر شامل نقوش باستانی مانند درخت زندگی یا گل و عناصر هندسی مانند مثلاً ستاره نیز کاربرد دارند.
عناصر طراحی مفرد نیز می‌توانند ترکیب و عناصر گروهی بزرگتر و پیچیده‌تر تشکیل دهند:Edwards, A. Cecil (1953).Ford, P.R.J. (1981).
نقوش مشترک در فرش شرقی:
می بیتیMackie, Louise W. (1987). (۱۹۰۸–۱۹۹۷) یک محقق برجسته در زمینه فرش در سال ۱۹۷۶ چنین نوشت:Beattie, May H. (1976).
فرش‌های شرقی از مناطق مختلف اغلب نقوش مشترکی دارند. تلاش شده‌است تا منشأ این نقوش پیدا شود. ماهیت این نقوش در اثر خلاقیت، سعی و خطا و اشتباهات انسانی به مرور ممکن است تغییر کرده باشد.Opie, James (1994). "انواع موتیف Elibelinde "
فرش شرقی برای کلکسیون داران جذاب است و با قیمت بالا فروخته می‌شود.Osborne, Hannah (16 June 2013). این نیز انگیزه‌ای برای تقلب در تولید فرش می‌شود.Erdmann, Kurt (1970). تکنیک‌هایی مانند جایگزین کردن گره‌ها یا دوباره بافی قطعات فرش می‌توانند برای تغییر یک فرش مورد استفاده قرار گیرند به طوری که فرش بزرگتر یا باارزش تر از چیزی که هست به نظر برسد.
فرش را می‌توان طبقه‌بندی شده توسط منطقه خود را از مبدأ که هر کدام نشان دهنده رشته‌های مختلف از سنت: فرش ایرانی، فرش پاکستانی، فرش‌های عربی، فرش‌های آناتولی (ترکی)، فرش‌های کردی، فرش‌های قفقازی، فرش آسیای مرکزی، فرش‌های ترکستانی یا ترکمنهای ترکستان، فرش چینی، فرش تبتی و فرش هندی.
فرش ایرانی (Persian carpet) یا قالی ایرانی (Persian rug) عنصر اصلی در و هنر ایرانی است و پیشینه آن به ایران باستان برمی گردد. طبقه‌بندی فرش ایرانی بر اساس قومیت‌ها و محل بافت، عشایر، و روش‌های دیگر صورت می‌گیرد. امروزه فرش‌های عشایری، روستایی، شهری، نمایشگاهی (تابلو) و تولیدات کارخانه‌ای در ایران از هم متمایز هستند. گروه‌های قومی (به عنوان مثال کردها، با قبایل کوچرو مانند قشقایی و بختیاری، افشاری، آذری و ترکمن) فرش‌های خود را دارند. فرش‌های شهرهای مختلف مانند هریس، همدان، سنه (سنندج)، بیجار، اراک (سلطان آباد), مشهد، اصفهان، کاشان، قم و نائین و بسیاری شهرهای دیگر با نام شهر شناخته می‌شوند. جنس مواد و نوع بافت هم می‌تواند به طبقه‌بندی فرش‌های ایرانی بینجامد.
در پزشکی لارنگواسپاسم به انقباض عضلانی غیرارادی تارهای صوتی گفته می‌شود. این انقباض عضلانی غیرارادی گاهی کمتر از بیست ثانیه و در بعضی مواقع ۲۰ تا ۳۰ دقیقه به طول می‌انجامد که می‌تواند موجب انسداد نسبی راه‌های تنفسی شود. این انقباض زمانی که در ناحیه تارهای صوتی یا در قسمت نای بیمار بزاق، مخاط، ترشحات یا خون تجمع یابد نیز ایجاد می‌شود. این عارضه با سوت تنفسی تشخیص داده می‌شود.
لارنگواسپاسم در برخی به صورت خودبخودی و در بعضی دیگر در نتیجه بلع نادرست یا ریفلاکس معده اتفاق می‌افتد. بازگشت اسید به مری دلیل شایع گرفت خودبخودی حنجره است. درمان بازگشت اسید به مری می‌تواند تعداد وقوع لارنگواسپاسم‌های خودبخودی را کاهش دهد.
شروع اسپاسم ممکن است به دلیل عفونت ویروسی و همچنین القای بیهوشی نیز اتفاق بیفتد. این اسپاسم ممکن است بعد از خارج کردن لوله تراشه در پایان بیهوشی نیز رخ دهد.وقوع لارنگواسپاسم در کودکان می‌تواند مرگبار باشد و اگر ۳۰ تا ۴۰ ثانیه به طول بینجامد می‌تواند منجر به ایست قلبی شود. گاهی ممکن است این عارضه در هنگام خواب یا زمانی اتفاق بیفتد که اسیدیته معده افزایش می‌یابد و ترشحات معده ریفلاکس پیدا می‌کند و در نهایت اسید معده موجب اسپاسم می‌شود.لارنگواسپاسم شایعترین علت انسداد راه هوایی فوقانی است که می‌تواند سبب ادم ریوی شود. همچنین لارنگواسپاسم می‌تواند در نتیجه پایین بودن میزان کلسیم خون (هیپوکلسمی) رخ دهد.
لارنگواسپاسم کوچک در اکثر موارد خودبخود برطرف می‌شود. لارنگواسپاسم در اتاق عمل با اکسیژن ۱۰۰ درصد و متمایل کردن سر بیمار به عقب درمان می‌شود. در موارد شدیدتر ممکن است به شل‌کننده عضلانی مانند سوکسینیل کولین نیاز شود و در پی آن برای بیمار لوله تراشه قرار داده شود. گاهی نیز داروهای کاهنده اسیدیته معده برای کاهش میزان ریفلاکس معده تجویز می‌شود.لارنگواسپاسم خودبخودی را می‌توان با آرام کردن فرد و تنفس آرام هم درمان کرد. نوشیدن مقداری آب خنک که در آن مواد محرک اسپاسم وجود نداشته باشد نیز برای درمان این عارضه مفید است. بیماران مستعد لارنگواسپاسم می‌توانند برای جلوگیری از آن اقداماتی نظیر استفاده از آنتی اسید برای جلوگیری از ریفلاکس و نوشیدن مداوم آب برای از بین بردن مواد محرک در ناحیه گلو و حنجره را انجام دهند.
زمانی که بیمار به سرماخوردگی یا آنفلوآنزا مبتلا باشد احتمال لارنگواسپاسم نیز بیشتر خواهد بود. استفاده از داروهای کاهنده اسید معده برای کاهش ریفلاکس معده و دور کردن محرک‌ها از حلق و حنجره می‌تواند مفید باشد. همچنین نوشیدن آب یا چای یا استفاده از قطره شستشو می‌تواند در مرطوب نگه داشتن ناحیه و کم کردن تحریکاتی که منجر به لارنگواسپاسم می‌شود مؤثر باشد.همچنین قطره فنیل افرین باعث کاهش ترشحات شده و در نتیجه احتمال تحریک و لارنگواسپاسم کم می‌شود.در هنگام بیهوشی برای لوله گذاری داخل تراشه بهتر است از عمق بیهوشی اطمینان کسب شود و پس از آن بیمار اینتوبه شود. همچنین برای خارج کردن لوله نای بعد از اتمام بیهوشی باید این نکته را در نظر داشت که بیمار کاملاً بیدار بوده یا کاملاً بیهوش باشد اگر بین این دو حالت اقدام به خروج لوله تراشه گردد احتمال لارنگواسپاسم بیشتر است.
رقص زنان () به رقصی که زنان در آن باشند، گفته می‌شود. اهمیت جایگاه زنان در رقصیدن را می‌توان با بازگشت به ریشه‌های تمدن و فرهنگ دریافت.
نقاشی‌های درون غارها، نقاشی‌های دیواری مصری، مجسمه‌های هندی، هنر یونان و روم باستان و مدارکی که از سنت‌های عشق‌ورزی و ازدواج در چین و ژاپن به‌دست آمده، همگی نقش مهم زنان در آیین‌ها و رقص‌های مذهبی، از ابتدای تاریخ را نشان می‌دهند. در قرون وسطی، آنچه به عنوان باله شناخته می‌شود، در جشن‌های دربار، هنگامی که زنان اغلب، نقش مردان را بازی می‌کردند، شکل گرفت. اما از اواخر سده ۱۷ میلادی و با ایجاد اپرای پاریس بود که باله رونق گرفت و از آن تجلیل شد. در حالی که زنان در سده ۱۸ شروع به تسلط بر باله کردند، با ظهور باله رمانتیک در سده ۱۹ است که باله، به مرکز توجه و جذب ستاره‌ها برای ایفای نقش‌های برجسته در آثار ماریوس پتیپا و در تئاترهای در سراسر اروپا از لا اسکالا در میلان تا تالار مارینسکی در سن پترزبورگ تبدیل می‌شود. اخیراً زنان نقش برجسته‌ای در توسعه اشکال مختلف رقص، از رقص مدرن تا فلامنکو و رقص اکسپرسیونیستی، داشته‌اند.
نصر بن عبدالرحمن اسکندری (؟ - ۱۱۶۵م) (نسب کامل: نصر بن عبدالرحمن بن اسماعیل بن علی بن حسن فَزاری اسکندری مصری) ادیب، فقیه، زبان‌شناس، نویسنده و شاعر مصری بود.
مدرسه علمیه حبیبیه در سال ۹۱۸ قمری توسط میرزا حبیب‌الله امانی تونی ساخته شده است و از مدارس دو ایوانی دوره صفوی محسوب می‌شود که دارای هشتی، پیشخوان، میان سرا، مسجد و حجره‌هایی اطراف آن قرار دارد.
طراحی آن به گونه‌ای است که در تمام فصول سال آفتاب هنگام ظهر تمام صحن مدرسه را فرا می‌گیرد. مدرسه حبیبیه قدیمی‌ترین مدرسه علمیه در خراسان جنوبی است.
این بنا در مجاورت مدرسه علمیه علیا و در شهر تاریخی تون در جنوب فردوس قرار گرفته است.