moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
اخلاق پرستاری همانند اخلاق طبی دارای تمرکز بسیار مشخصی است، به ویژه زمانیکه با حوزه گسترده اخلاق زیستی مقایسه گردد. اساساً «اخلاق پرستاری را می‌توان به عنوان یک اصطلاح با دو لبهٔ مفهومی تعریف نمود»، که عبارت است از «بررسی تمامی انواع موضوعات اخلاقی و اخلاق زیستی از لحاظ نظری و عملی در پرستاری».Janie Butts and Karen Rich, "Moral and Ethical Dimensions in Professional Nursing Practice," "Role Development in Professional Nursing Practice" Ed. Kathleen Masters (Sudbury: Jones and Bartlett Publishers, 2005), 66. این تعریف، با اینکه خیلی مبهم است، در قلب روش‌ها و رویکردهای نظری پرستاری قرار دارد. انجمن پرستاران آمریکا (ANA) یک مصوبه اخلاقی را تصویب نموده که در آن روی «ارزش‌ها» و «داوری‌های مبتنی بر ارزیابی» در تمامی عرصه‌های حرفه پرستاری تأکید کرده‌است.Butts and Rich, "Moral and Ethical Dimensions in Professional Nursing Practice," 70. اهمیت ارزش‌ها به‌طور روزافزون در تمامی ابعاد سلامت و تحقیقات سلامت در حال شناخته شدن است. و چون موضوعات اخلاقی در حوزه پرستاری خیلی متداول است، پس قابلیت شناسایی و پاسخ دادن به وضعیت‌های که مستلزم اتخاذ یک تصمیم اخلاقی است، خیلی مهم پنداشته می‌شود. یک پرستار تلاش می‌کند تا از حقوق، امنیت و سلامت تمامی مریضان محافظت نموده و ترویجشان کند. گرچه این‌ها وظایف واضح پرستاری هستند، اما تمامی افراد حرفه پرستاری باید با هم کار و همکاری نمایند تا حقوق و نیازهای مریضان برآورده شود.
ایجاد توازن میان هزینه سلامت و کیفیت سلامت یکی از مسائل اساسی در فلسفه سلامت است. در کانادا و برخی کشورهای اروپایی، دولت‌های دموکراتیک در تشخیص اینکه چه مقدار از مالیات مردم باید به پروسه سلامت اختصاص داده شود، نقش اساسی ایفا می‌کنند. در ایالات متحده آمریکا و برخی دیگر از کشورهای اروپایی، شرکت‌های خصوصی بیمه سلامت و نهادهای دولتی مسئول این عمل پر مخاطره ایجاد توازن میان زندگی و مرگ هستند. طبق گفته متخصص اخلاق طبی لئونارد جی. ویبر «سلامت با کیفیت به معنی سلامتی است که از نظر هزینه بهره‌ور باشد» اما «سلامت گران‌قیمت تر به معنی سلامت با کیفیت تر نیست» و «باید حداقل استانداردهای کیفی برای تمامی مریضان مدنظر گرفته شود.» بدون در نظر گرفتن وضعیت بیمه سلامتشان.Leonard J. Weber, "Business Ethics in Healthcare: Beyond Compliance" (Bloomington: Indiana University Press, 2001), 30. این جمله بدون شک منعکس کننده افکار مختلفی است که وارد تصویر بزرگتر تحلیل هزینه-فایده برای سلامت می‌شود. جهت روان‌سازی چنین فرایند طاقت فرسایی، سازمان‌های سلامت همچون BlueCross Blue Shield، تعداد زیادی مأمور احصائیه (که به‌طور محاوره‌ای از آن‌ها به «تنظیم کنندگان بیمه» یاد می‌شود) را استخدام نموده‌اند تا یک توازن مناسب میان هزینه، کیفیت و نیاز به خدمات سلامت را در برنامه سلامت بیماران برقرار نمایند.Actuaries, HMOs, and State Politics قاعده‌ای کلی در صنعت بیمه سلامت به قرار زیر است:
این قاعده کلی در سازمان‌های مربوط به سلامت «شاید یکی از بهترین عباراتی است که معنی عملی مباشرت منابع را بیان می‌کند»، به ویژه چون «زمانی که گزینه‌های مختلفِ قابل قبول درمانی موجود باشد، انبوهی مدارک برای توجیه مداخلات گران‌قیمت تر موجود بوده در حالی که چنین مدارکی برای مداخلات کم هزینه تر موجود نیستند.» و نهایتاً، ددعاوی بیهوده به عنوان اصلی‌ترین علل افزایش هزینه‌های سلامت عنوان شده‌است.
انواع مختلف مذاهب اغلب در بحث سلامت به هم گره خورده‌اند، لذا برخی از متخصصین یک نوع احساس تکلیف الهی دارند تا برای مراقبت از دیگران تلاش کنند. در یونان باستان، عدم موجودیت نهادهای سلامت نظام‌مند، مراقبت از «گداها و بی‌نوایان» که به ptwchos شناخته می‌شدند را برای اجتماع دشوار ساخت. بعد از ظهور یهودیت و پس از آن مسیحیت، متون دینی از «بخشایش‌های ویژه اقتصادی و سیاسی» در جوامع بزرگ پدرسالار، برای آنهای که بینوا تلقی می‌گشتند پشتیبانی نمود. نقش پدرسالارانه هم در مرکز اجتماع در مقیاس بزرگ و هم در واحد خانواده بدین معنی بود که یتیمان و بیوه زنان از جمله بینوایان محسوب می‌شدند، و این احساس در تعریف عهد عتیق از فقیر نیز انعکاس داده شده که شامل افراد لنگ/شل، نابینا و زندانی‌ها نیز می‌گردد. اسطوره سازی اسقلبیوس در سنت یونانی و رومی منعکس کننده تغییر تاریخی مکان‌های عبادی به مکانی جهت خدمات سلامت است.
مفهومی که در توسعه سلامت نقش حیاتی داشته چه در متون مقدس دنیای غرب و چه شرق به آن اشاره شده، تقدس زندگی است. طبق این مفهوم، به ما دستور داده می‌شود تا قبل از مداخله در تمام انواع حیات، رفتاری بزرگ منشانه داشته چرا «که این امر باعث می‌شود تا دست کم به ماهیت و هدف آن حیات مقداری توجه صورت پذیرد.» احترام گذاشتن به زندگی انسان در فرهنگ غربی به «تصویر خدا» بر می‌گردد، که بیان می‌کند: انسان‌ها توسط خدا به گونه‌ای خلق شده‌اند که شباهت با موجودیت خود او دارد؛ یعنی، متخصصین خدمات سلامت نباید مریضان/مشتریان خود را تنها انسانی بپندارند که با درد دسته و پنجه نرم می‌کند، بلکه باید دید خدا گونه‌ای به آنها داشته باشند.
پس از انقلاب صنعتی و آغاز قرن بیستم، چهره طب مدرن تغییر نمود. با این حال، در دهه‌های اخیر، تنش‌های میان سلامت و تعالیم دینی ایجاد شده و باعث ایجاد نابرابری‌هایی میان «حقوق» دریافت کنندگان و فراهم کنندگان خدمات سلامت شده‌است. اقدامات قانونی به منظور تحکیم حقوق فراهم کنندگان سلامت از نقطه نظر اعتقادات دینی آنها صورت گرفته‌است. یکی از مثال‌ها دراین رابطه عبارت از «مادهٔ ضمیر» است، که می‌کوشد تا به ضمیر یک شخص امتیازاتی را هنگام رویارویی با قوانین اعطا کند. به عبارت دیگر، قوانینی وجود دارد که هدف آن محافظت از ارائه دهندگان خدمات است در حالتی که آنها نسبت به دلایل اخلاقی یا دینی از درگیر شدن در برخی خدمات سلامت خودداری می‌نمایند.
حقوق افراد یا سازمان‌های دینی تنها مسئله‌ای شخصی یا سلیقه‌ای نیست، بلکه ارزش قانونی بین‌المللی نیز دارد. عواقب اخلاقی پرونده‌های دادگاه عالی، مانند قضیه بورول وی. هابی لابی، این ظرفیت را دارد تا دیدگاه اشخاص و دولت‌ها را نسبت به دینداری تغییر دهد، چون با بحث سلامت مرتبط است.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۰۲–۲۰۰۱ مسابقه فینال بیست و یکمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۵ آوریل ۲۰۰۲ برگزار شد. در این دیدار سوون سامسونگ با برتری برابر آنیانگ به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۰۱–۲۰۰۰ مسابقه فینال بیستمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۲۶ مه ۲۰۰۱ برگزار شد. در این دیدار سوون سامسونگ با برتری برابر جوبیلو ایواتا به مقام قهرمانی دست یافت.
آلیس الیزابت وایدل (زاده ۶ فوریه ۱۹۷۹) سیاستمداری آلمانی است و از اکتبر ۲۰۱۷ رهبر حزب آلترناتیو برای آلمان (AfD) در بوندستاگ می‌باشد. او از انتخابات فدرال ۲۰۱۷ عضوی از بوندستاگ (MdB) است و در آن انتخابات به همراه الکساندر گائولند نامزد اصلی حزب خود بود. وی همچنین از نوامبر ۲۰۱۹ معاون سخنگوی حزب آلترناتیو برای آلمان در سطح فدرال و از فوریه ۲۰۲۰، رئیس انجمن حزبی در ایالت در بادن-وورتمبرگ بوده‌است.
وایدل در گوترسلوه متولد و در فرسمولد بزرگ شد و در همان‌جا در سال ۱۹۹۸ از دبیرستانی با گرایش مسیحی فارغ تحصیل شد. سپس در رشته اقتصاد و مدیریت بازرگانی در دانشگاه بایرویت تحصیل کرد و دوره تحصیل خود را در سال ۲۰۰۴ به عنوان یکی از بهترین فارغ تحصیلان سال به پایان رساند. وایدل پس از دریافت مدرک دانشگاهی در مقطع کارشناسی، از ژوئیه ۲۰۰۵ تا ژوئن ۲۰۰۶ به عنوان تحلیلگر مدیریت دارایی در فرانکفورت برای شرکت گلدمن ساکس مشغول به کار بود. در اواخر دهه اول ۲۰۰۰ در بانک چین کار کرد و شش سال را در چین سپری کرد. او به زبان ماندارین نیز صحبت می‌کند. متعاقباً، او تز دکترای خود را با پیتر اوبرندر، اقتصاددان بهداشت در دانشکده حقوق و اقتصاد در بایروت در مورد آینده سیستم بازنشستگی چین نوشت. در سال ۲۰۱۱، او دکترای خود را به با بهترین نمره به پایان رساند و مدرک پی‌اچ‌دی در توسعه بین‌المللی را بدست آورد. دکترای وی توسط بنیاد کنراد آدنائر پشتیبانی می‌شد.
از مارس ۲۰۱۱ تا مه ۲۰۱۳، او در شرکت آلیانتس گلوبال در فرانکفورت کار می‌کرد. در سالهای ۲۰۱۳ و ۲۰۱۴ در Heristo که شرکت تأمین کننده خوراک دام بود در باد روتنفلده کار کرد. از سال ۲۰۱۴، او بصورت آزاد بعنوان مشاور کسب و کار به فعالیت مشغول است. در سال ۲۰۱۵، او برای شرکت اینترنت راکت و فودورا کار کرد. ویدل عضوی از انجمن فردریش فون هایک است.
وایدل در اکتبر ۲۰۱۳ به حزب آلترناتیو برای آلمان (AfD) پیوست. به گفته وایدل، او ابتدا به دلیل مخالفت با یورو سیستم پول اروپایی جذب این حزب شد. او در ژوئن ۲۰۱۵ به عنوان عضوی از کمیته اجرایی فدرال حزب انتخاب شد. و در آوریل ۲۰۱۷ از سمت حزب بعنوان نامزد اصلی حزب در انتخابات تعیین شد. او اولین زن همجنسگرا در آلمان است که به عنوان نامزد اصلی حزب خود به فعالیت مشغول است.
در اواخر سال ۲۰۱۷، وایدل کلیسای کاتولیک و کلیسای انجیلی آلمان را متهم به «ایفای همان نقش افتخار آمیز خود در رایش سوم» کرد و هر دوی این کلیساها را متهم کرد که ساختاری «کاملاً سیاسی» دارند و اظهار داشت که حزب آلترناتیو برای آلمان «تنها حزبی مسیحی است که هنوز در آلمان فعالیت دارد»AfD Christian Weidel چنین اظهاراتی توسط کنفرانس اسقف‌های آلمان و کلیسای انجیلی به عنوان «مهملات» و «از خط خارج شدن» تعبیر شد.
وایدل با سیاست‌های مهاجرتی آنگلا مرکل مخالف بود و اظهار داشت: «کشور ما با این سیاست‌های مهاجرتی نابود خواهد شد. دونالد ترامپ گفت مرکل دیوانه است و من کاملاً با او موافقم. این شکلی کاملاً بی‌معنی از سیاست است که در اینجا دنبال می‌شود.» او از دولت آلمان خواسته‌است تا در «مناطق ویژه اقتصادی» در خاورمیانه سرمایه‌گذاری کند تا افراد تحصیل کرده و ماهر را ترغیب کند که در کشورهای خود بمانند و از احتمال فرار مغزها جلوگیری کند. اما همچنین می‌گوید که از نظام مهاجرتی به سبک کانادا حمایت می‌کند که مهاجران ماهر را به در اولویت مهاجرت قرار می‌دهد.
وایدل از ادامه عضویت آلمان در اتحادیه اروپا حمایت می‌کند. با این حال، او از کشورهای ضعیف اقتصادی مانند یونان خواسته‌است که این کشور را ترک کنند و با وجود حمایت از اتحادیه اروپا، معتقد است که آلمان باید از واحد پولی یورو خارج شود.
وایدل با بحث‌های مربوط به مسائل جنسیتی قبل از بلوغ مخالف است و در این زمینه گفته: «من نمی‌خواهم کسی با حماقت‌های جنسیتی یا آموزش‌های جنسی زودهنگامش به فرزندان من نزدیک شود».
او همچنین مخالفت خود را با قانونی شدن ازدواج همجنسگرایان اعلام کرده و گفته‌است که حامی «خانواده سنتی» است و همجنین از «شیوه‌های دیگر زندگی» نیز حمایت می‌کند. او با بیان اینکه خود یک همجنسگراست گفته‌است که از اتحاد مدنی برای زوج‌های همجنسگرای مرد و زن حمایت می‌کند.AfD campaigns against homosexuals and transsexuals
در سال ۲۰۱۸ پس از اینکه ولفگانگ گیدیون نماینده حزب آلترناتیو برای آلمان در پارلمان ایالتی بادن وورتمبرگ انجمن یهودیان این حزب را به چالش کشید، وایدل خواستار اخراج وی از حزب شد."Alice Weidel will Wolfgang Gedeon aus AfD werfen", Zeit online, 14. Oktober 2018. با این حال در رویدادی دیگر در سال ۲۰۲۰ هنگامی که فرانک والتر اشتاین‌مایر رئیس‌جمهور فدرال، صلیب فدرال شایستگی را به ایگور لویت پیانیست یهودی به دلیل فعالیت‌هایش از جمله مبارزاتش با یهودی‌ستیزی اعطا کرد، وایدل او را متهم کرد که «تفرقه را در کشور عمیق‌تر می‌کند».
وایدل در مقاله‌ای که در نشریه راست افراطی Junge Freiheit به چاپ رسانده بود مدعی شده بود که "بی اعتبار کردن خانواده "بورژوایی"، جنسیت‌زدگی شدید و آموزش‌های جنسی زودهنگام، جنسیت‌گرایی و جامعه چندفرهنگی" ثمرات مارکسیسم فرهنگی هستند. در واکنش، ماتیاس کوئنت محقق در زمینه راست افراطی، وایدل را متهم کرد که به افسانه توطئه مارکسیسم فرهنگی دامن می‌زند؛ اصطلاحی که در نوشته‌های راست‌گرایان افراطی به وفور دیده می‌شود و مفهومی یهودستیزانه دارد و مشابه اصطلاح بولشویسم فرهنگی است که توسط ناسیونال سوسیالیست‌ها استفاده می‌شد. کوئنت در توضیح خود نوشت که کلاوس شیکنت، نویسنده یهودی‌ستیز در دوره نازی‌ها نیز در همان مفهومی از اصطلاح مارکسیسم فرهنگی استفاده می‌کرد که سال‌ها بعد افرادی همانند آندرس بریویک در سال ۲۰۱۱ و برنتون تارنت در سال ۲۰۱۹ از آن برای توجیه کشتارهای خود استفاده کردند.Matthias Quent: "Deutschland rechts außen. Wie die Rechten nach der Macht greifen und wie wir sie stoppen können." Piper Taschenbuch, München 2021, S. 200–203
وایدل در آوریل ۲۰۱۷ به اظهارنظر علیه نزاکت سیاسی پرداخت و ادعا کرد که جای آن در «زباله دان تاریخ» است. در پاسخ، در ۲۷ آوریل، کریستیان ارینگ از برنامه طنز "extra 3" به این موضوع پرداخت و گفت: "درست است! بیایید به نزاکت سیاسی پایان دهیم. حق با فاحشه نازی است. آیا این [حرف] به اندازه کافی بی‌نزاکت (incorrect) بود؟ امیدوارم چنین باشد!" وایدل با هدف جلوگیری از بازپخش این برنامه، از این شبکه به دادگاه شکایت برد. با این حال در ۱۷ مه دادگاه ناحیه هامبورگ علیه وی حکمی صادر کرد و اظهار داشت که یک شخصیت عمومی باید انتقادات اغراق‌آمیز را تحمل کند. وایدل با این حکم مخالفت کرد و قول داد که آن را به دادگاه عالی منطقه ای ارجاع دهد. با این حال تا سپتامبر ۲۰۱۷، هیچ اقدام دیگری انجام نشد.
روزنامه "دی‌تسایت" در گزارشی در سپتامبر ۲۰۱۷ مدعی شد که وایدل یک پناهنده سوری را بصورت غیرقانونی برای انجام کارهای خانه در اقامتگاهش در سوئیس استخدام کرده بود. این گزارش همچنین ادعا می‌کند که این پناهجو قرارداد کار مکتوب نداشته و همچنین فاکتورهای پرداخت نیز برای کار او وجود ندارد. ویدل در توییتی پاسخ داد که "گزارش Die Zeit" «اخبار جعلی» و «دروغ» است و وکیل وایدل اظهار داشت که شخص اهل سوریه در منزل ویدل به عنوان مهمان در خانه اش اقامت داشت، نه به عنوان کارگر.
ویدل با زنی اهل سریلانکا که در آین‌سیدن سوئیس زندگی می‌کند در رابطه است. شریک زندگی او به عنوان تهیه‌کننده فیلم کار می‌کند. با این حال محل زندگی وایدل برلین است، اما به صورت پاره وقت در آین‌سیذن به سر می‌برد. آنها دو فرزندخوانده دارند.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۲۰۰۰–۱۹۹۹ مسابقه فینال نوزدهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۲۲ آوریل ۲۰۰۰ برگزار شد. در این دیدار الهلال با برتری برابر جوبیلو ایواتا به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۹۸–۱۹۹۷ مسابقه فینال هفدهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۵ آوریل ۱۹۹۸ برگزار شد. در این دیدار پوهانگ استیلرز با برتری برابر دالیان واندا به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۹۷–۱۹۹۶ مسابقه فینال شانزدهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۹ مارس ۱۹۹۷ برگزار شد. در این دیدار پوهانگ استیلرز با برتری برابر سئونگنام به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۱۹۹۵ مسابقه فینال پانزدهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۲۹ دسامبر ۱۹۹۵ برگزار شد. در این دیدار سئونگنام با برتری برابر النصر به مقام قهرمانی دست یافت.
فرانتس اشتاینداخنر (۱۱ نوامبر ۱۸۳۴ در وین - ۱۰ دسامبر ۱۹۱۹ در وین) جانورشناس، آبزی‌شناس و خزنده‌شناس اتریشی بود. او بیش از ۲۰۰ مقاله در مورد ماهی‌ها و بیش از ۵۰ مقاله در مورد خزندگان و دوزیستان منتشر کردKähsbauer P (1959). ""Intendant Dr. Franz Steindachner, sein Leben und Werk" ". "Ann. Naturhist. Mus. Wien" 63: 1-30. (in German). اشتاینداخنر صدها گونه جدید ماهی و ده‌ها دوزیستان و خزندگان جدید را شرح داد. حداقل هفت گونه خزنده به نام او نامگذاری شده‌است.
اشتاینداشنر که به تاریخ طبیعی علاقه مند بود، به توصیه دوستش ادوارد سوس (۱۹۱۴-۱۸۳۱) به مطالعه ماهی های فسیلی پرداخت. در سال ۱۸۶۰او به سمت مدیر مجموعه ماهی در موزه تاریخ طبیعی منصوب شد، سمتی که از زمان مرگ یوهان یاکوب هکل (۱۸۵۷-۱۷۹۰) خالی مانده بود.
شهرت اشتاینداشنر به عنوان یک گیاه شناس افزایش یافت و در سال ۱۸۶۸توسط لوئیس آگاسیز (1807-1873) برای پذیرش سمتی در موزه جانورشناسی تطبیقی ​​در دانشگاه هاروارد دعوت شد. اشتاینداشنر در اکسپدیشن هاسلر 1871-1872 (سفری که آمریکای جنوبی را از بوستون تا سانفرانسیسکو دور زد) شرکت کرد. در سال 1874 به وین بازگشت و در سال 1887 به عنوان مدیر بخش جانورشناسی موزه تاریخ طبیعی منصوب شد. در سال 1898 به سمت مدیر موزه ارتقا یافت.
او در طول حرفه‌اش سفرهای زیادی کرد، سفرهای تحقیقاتی‌اش او را به سراسر شبه جزیره ایبری، دریای سرخ، جزایر قناری، سنگال، آمریکای لاتین و دیگران برد. در مطالعات جانورشناسی، علایق او عمدتاً از دیدگاه سیستماتیک و فونیستی بود.[5] از جمله آثار شناخته شده‌تر او در ایکتیولوژی می‌توان به Ichthyologische Notizen (1863، منتشر شده در 8 نسخه)، Ichthyologische Beiträge (1874) و Beiträge zur Kenntniss der Flussfische Sudamerikas (1879) اشاره کرد که اثر اخیر آمریکای جنوبی به ماهی‌های رودخانه می‌پردازد. در زمینه هرپتولوژی، او Die schlangen und eidechsen der Galapagos-inseln (مارها و مارمولک های جزایر گالاپاگوس، 1875) را منتشر کرد.[6] او از سال 1875 عضو آکادمی علوم وین بود. در سال 1892 او به عضویت آکادمی علوم آلمان لئوپولدینا درآمد.
Steindachneria، سرده ای از ماهی های اقیانوس اطلس غربی؛[8] (Steindachneria argentea، معمولاً به عنوان هیک درخشان شناخته می شود). Steindachneridion، یک سرده ماهی در آمریکای جنوبی که توسط Steindachner کشف شد، به نام او نامگذاری شده است.[9] Steindachnerina، یک سرده ماهی در آمریکای جنوبی.[10
اشتاینداچنر با نام های علمی بسیاری از گونه های ماهی به یادگار مانده است: چاراسین از حوضه رودخانه آمازون Leptagoniates steindachneri، مخلوط دندانه دار از اقیانوس هند غربی Istiblennius_steindachneri، سیکلید مکزیکی از Nosferatu steindachneriosteindachnerih, the Brazil. steindachneri، یک گربه ماهی وارونه Synodontis steindachneri از آفریقا، یک گربه ماهی خاردار از آمازون Trachydoras steindachneri، یک خار از کامرون Labeobarbus steindachneri، شمال شرق آسیا Phoxinus steindachneri، cyprinid Raiamas. Cathorops steindachneri، مارماهی قهوه ای خالدار موری Gymnothorax steindachneri، characin از آمازون و Orinoco Gnathocharax steindachneri، Redhump Eartheater Geophagus steindachneri یک سیکلید از شمال شرق آمریکای جنوبی، شبه جزیره ایبری bus steindachnniebarth. e Ophioblennius steindachneri اقیانوس آرام شرقی، درام Cynoscion steindachneri، Loricariid Hypoptopoma steindachneri، chere-chere grunt Haemulon steindachneri، درام Umbrina steindachneri و Headstander Hypomasticus آمریکای جنوبی.
اشتاینداچنر با نام های علمی خزندگان نیز به یادگار مانده است: مارمولک کرمی از آمریکای جنوبی Amphisbaena steindachneri، لاک پشت گردن دراز از استرالیا Chelodina steindachneri، مارمولک از استرالیا Lucasium steindachneri، لاک پشت گلی فلوریدا از Kinosteranon. مار Micrurus steindachneri، لاک پشت نرم گردن گلدار Palea steindachneri از چین و آسیای جنوب شرقی، مارمولک Phrynocephalus steindachneri (مترادف Phrynocephalus przewalskii) و مار موجود در Pseudaals1.
پرندگانی که به نام Steindachner نامگذاری شده اند عبارتند از Piculet Picumnus steindachneri با قفسه سینه و یک زیرگونه از Pipit استرالیایی، Anthus novaeseelandiae steindachner از جزایر آنتی پاد. دوزیستانی که به نام Steindachner نامگذاری شده اند عبارتند از قورباغه آفریقایی Hyperolius steindachneri و یک وزغ که در سراسر مناطق نیمه گرمسیری آفریقا Sclerophrys steindachneri یافت می شود. عنکبوت عنکبوتی که به نام Steindachner نامگذاری شده است، Aphonopelma steindachneri است، عنکبوت از منطقه جنوب کالیفرنیا تا باخا کالیفرنیا.
حشرات به نام Steindachner عبارتند از Bumblebee Mexican Bombus steindachneri، یک کتیدید که در سراسر آمریکای شمالی یافت می شود Neduba steindachneri، سوسک از اروپا Stenomax steindachneri و پروانه Copiopteryx steindachneri. حلزون دریایی Onchidella steindachneri به نام Steindachner نامگذاری شده است. ماهی مرکب Abralia steindachneri به نام Steindachner نامگذاری شده است. انگل ماهی Ceratothoa steindachneri به نام Steindachner نامگذاری شده است.
لیبرالیسم محافظه‌کارانه (به )، نوعی از لیبرالیسم است که ارزشها و سیاست‌های لیبرال را با مواضع محافظه کارانه ترکیب می‌کند، یا صرفاً نماینده جناح راست جنبش لیبرال است.M. Gallagher, M. Laver and پیتر میر، "Representative Government in Europe", p. 221. این نوع لیبرالیسم، یک نوع مثبت تر و کم-رادیکال تر از انواع لیبرالیسم کلاسیک است.R.T. Allen, "Beyond Liberalism", p. 2.
احزاب لیبرال محافظه کار تمایل دارند تا سیاست‌های اقتصادی لیبرال را با موضع‌گیری‌های سنتی تر و باورهای شخصی در مورد مسائل اجتماعی و اخلاقی ترکیب کنند.
از لیبرالیسم محافظه کار، به همراه لیبرالیسم اجتماعی و لیبرالیسم کلاسیک، به عنوان ایدیولوژی لیبرال اصلی سیاست اروپا یاد می‌شود. در اروپا، لیبرالیسم محافظه کار اغلب برای توصیف لیبرالیسم محافظه کار نزدیک به میانه تا راست میانه استفاده می‌شود. با این حال گاهی اوقات جناح‌های لیبرالیسم محافظه کار راست تر از آن نیز وجود دارد.
نومحافظه‌کاری نیز به عنوان نزدیکان ایدیولوژیک یا دوقلوی لیبرالیسم محافظه کار شناخته شده و شباهت‌هایی نیز بین لیبرالیسم محافظه‌کار و لیبرالیسم ملی وجود دارد.
به گفته رابرت کریناک، استاد دانشگاه کولگیت: «لیبرال‌های محافظه کار به جای پیروی از لیبرالیسم مترقی (یعنی لیبرالیسم اجتماعی)، از منابع پیشامدرنی چون فلسفه کلاسیک (با ایده‌هایش در مورد فضیلت، خیر مشترک و حقوق طبیعی)، مسیحیت (با ایده‌هایی مربوط به قوانین طبیعی، ماهیت اجتماعی انسان و گناه نخستین) و نهادهای باستانی (مانند حقوق عرفی، اشخاص حقوقی و سلسله مراتب اجتماعی) استفاده می‌کنند. این منابع به بنیاد لیبرالیسم آنها اساس محافظه کارانه‌ای می‌دهد. این مسئله بیشتر به معنی پیروی از افلاطون، ارسطو، سقراط، سنت اگوستین، توماس آکویناس و ادموند برک است تا پیروی از افرادی چون لاک و کانت؛ این مسئله معمولاً باعث احساس همدردی عمیقی با سیاست "پولیس" یونان، جمهوری روم و سلطنت‌های مسیحی است. ولی لیبرال‌های محافظه‌کار به عنوان واقع گرایان، اذعان می‌دارند که سیاست کلاسیک قرون وسطایی در جهان مدرن قابل بازیابی نیست. و آن‌ها به عنوان اخلاق گرایان، می‌بینند که تجربه مدرن آزادی و حکومت مبتنی بر اراده مردم تأثیر مثبتی در افزایش کرامت انسانی و همچنین روزنه‌ای (حتی در میان فرهنگ توده‌ای) را برای آرزوهای متعالی ابدی باز می‌کند. لیبرالیسم محافظه کار در بهترین حالت عملی خود، آزادی تحت فرمان خدا را ترویج می‌کند و ضمانت‌های قانونی را در برابر استبداد ایجاد می‌نماید. این مسئله نشان می‌دهد که رژیم آزادی مبتنی بر اخلاق سنتی و فرهنگ کلاسیک مسیحی، دستاوری است که می‌توانیم بعنوان متولیان تمدن غربی به جای آنکه صرفاً در مقابل آن منفعل بوده و حالت دفاعی داشته باشیم، به آن افتخار کنیم.»Robert Kraynak, "Living with liberalism", The New Criterion, 2005
لیبرالیسم محافظه‌کارانه را در بستر اروپایی نباید با محافظه‌کاری لیبرال خلط کرد که نوعی محافظه کاری است که دیدگاه‌های محافظه کارانه را با سیاست‌های لیبرال در رابطه با اقتصاد، مسائل اجتماعی و اخلاقی ترکیب می‌کند. ریشه‌های لیبرالیسم محافظه کار را باید در آغاز تاریخ لیبرالیسم جستجو کرد. تا زمان وقوع دو جنگ جهانی، طیف سیاسی در اکثر کشورهای اروپایی از آلمان گرفته تا ایتالیا توسط لیبرالهای محافظه کار شکل می‌گرفت. رویدادهای مانند جنگ جهانی اول پس از ۱۹۱۷ میلادی رخ داد که نسخه رادیکال تر لیبرالیسم کلاسیک را به نوع لیبرالیسم محافظه کارتر (یعنی معتدل‌تر) رساند.R.T. Allen, "Beyond Liberalism", p. 13. احزاب لیبرال محافظه کار در آن دسته از کشورهای اروپایی که هیچ حزب محافظه کار سکولار قوی وجود نداشت و جایی که جدایی کلیسا از دولت کمتر مورد توجه بود، تمایل به توسعه پیدا کردند. در آن کشورها، که احزاب محافظه کار دموکراتیک مسیحی بودند، این مدل محافظه‌کارانه از لیبرالیسم توسعه یافت.
به گفته پیتر لالر، استاد کالج بیری در ایالات متحده آمریکا، محافظه کاران جدید ممکن است بعنوان لیبرال‌های محافظه‌کار طبقه‌بندی شوند:
در آمریکایِ امروز، لیبرالهای مسئول که معمولاً محافظه کار جدید نامیده می‌شوند، می‌بینند که لیبرالیسم به انسانهایی بستگی دارد که تا حدی کودک محور، میهن دوست و مذهبی هستند. این لیبرال‌های مسئول، این گرایش‌های انسانی غیر فرد گرا را در تلاش برای تقویت لیبرالیسم می ستایند. یکی از شعارهای آنها، جامعه‌شناسی محافظه کار با سیاست‌های لیبرال است. محافظه کاران جدید معتقد براین هستند که سیاست افراد آزاد و منطقی به یک جهان اجتماعی قبل از سیاست بستگی دارد که از آزادی و منطق به‌طور کلی دور است.Peter Lawler, "Liberal Conservatism, Not Conservative Liberalism", The Intercollegiate Review, Fall 2003/Spring 2004
لیبرالیسم محافظه کار و محافظه کاری لیبرال را در بستر آمریکایی اش، نباید با محافظه کاری آزادیخواهانه، که متأثر از آزادیخواهی راست است، اشتباه گرفت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۹۵–۱۹۹۴ مسابقه فینال چهاردهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۲۹ ژانویه ۱۹۹۵ برگزار شد. در این دیدار تای‌فارمرز بانک با برتری برابر العربی به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال جام باشگاه‌های آسیا ۹۴–۱۹۹۳ مسابقه فینال سیزدهمین دوره جام باشگاه‌های آسیا بود که در ۷ ژانویه ۱۹۹۴ برگزار شد. در این دیدار تای‌فارمرز بانک با برتری برابر نادی عمان به مقام قهرمانی دست یافت.
لیبرالیسم مشروطه‌ای (به )، نوعی از حکومت است که از اصول لیبرالیزم کلاسیک و حاکمیت قانون حمایت می‌کند. لیبرالیزم مشروطه متفاوت از لیبرال دموکراسی است؛ زیرا در آن از چگونگی انتخاب حکومت بحث نمی‌شود.
فرید زکریا ژورنالیست و پژوهشگر توضیح می‌دهد که لیبرالیزم مشروطه از اهداف حکومت بحث می‌کند. این مسئله به سنتی در عمق تاریخ غرب بر می‌گردد که در پی محافظت از خودمختاری و عزت فرد در برابر اجبار، از سوی هر منبع چون دولت، کلیسا یا جامعه می‌باشد. در یک حکومت لیبرال مبتنی بر قانون اساسی، بازار لیبرال مطابق به قانون اساسی تنظیم و محافظت می‌شود و تجارت آزاد است ولی کاملاً بدون قید و شرط هم نیست.
در طول تاریخ، دموکراسی در سراسر جهان رواج بیشتری یافته‌است. ولی در ۱۳ سال اخیر دموکراسی رو به افول و انحطاط بوده‌است. خانه آزادی گزارش داد که در سال ۲۰۱۸ میلادی، ۱۱۶ دموکراسی انتخاباتی در دنیا وجود داشته‌است. بسیاری از این کشورها در تطابق با قانون اساسی، لیبرال نیستند و می‌توان آن‌ها را به عنوان دموکراسی‌های غیرلیبرال توصیف نمود. لیبرالیزم مشروطه با مشروطه خواهی لیبرال متفاوت است. در حالی که اولی ارزش‌های حاکمیت شخصی را در سطح مشروطه حفظ می‌کند، دومی آزادی را برای تأکید بر ارزش‌های خود در قانون اساسی حفظ می‌کند.
فینال لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۴ مسابقه فینال بیست و سومین دوره رقابت‌های باشگاهی آسیا و دومین دوره با نام لیگ قهرمانان آسیا بود که در سال ۲۰۰۴ برگزار شد و الاتحاد با برتری برابر سئونگنام به مقام قهرمانی دست یافت.
آرایه مشبک توپی سطح ویفر فروپوشیده (eWLB) یک فناوری بسته‌بندی برای مدارهای مجتمع است. میان‌هابِندهای بسته بر روی ویفر ساختگی ساخته شده از تراشه‌های سیلیکون و ترکیب ریختگی اعمال می‌شود.
eWLB توسعه بیشتر فناوری آرایه مشبک توپی سطح ویفر کلاسیک (WLB یا WLP: بسته سطح-ویفر) است. نیروی محرکه اصلی فناوری eWLB این بود که اجازه داد گنجایش خروجی و فضای بیشتری برای میان‌هابِند مسیرگزینی شود.
فمینیسم منصفانه (به ) نوعی از فمینیسم لیبرال است که طرفدار رفتار منصفانه دولت با زنان و مردان بدون به چالش کشیدن نابرابری‌هایی است که توسط کارفرمایان، موسسات آموزشی و مذهبی و دیگر عناصر جامعه تداوم پیدا می‌کند. (revised 30 September 2013) این مفهوم از دهه ۱۹۸۰ مورد بحث قرار گرفته‌است.
"دانشنامه فلسفه استنفورد" از وندی مک الروی، جو آن کندی تایلور، کتی یانگ، ریتا سیمون، کتی رویف، دیانا فرشتوت- روث، کریسیتن استولبا و کریستین هاف سامرز به عنوان فمینیست‌های منصفانه یاد می‌کند. همچنین کامیل پالیا خود را به عنوان یک فمینیست منصفانه معرفی می‌کند. به‌خصوص کریستینا سامرز، موضوع فمینیزم منصفانه را در کتاب خود تحت عنوان «"چه کسی فمینیزم منصفانه را دزدید؟"» شرح داد. در این متن سامرز به‌طور خلاصه بیان می‌کند که چگونه هدف فمینیزم منصفانه به دنبال دستیابی منصفانه به فرصت‌های اقتصادی، آموزشی و سیاسی است.
استیون پینکر، روان‌شناس تکاملی و شناختی و نویسنده در حوزه‌های زبان‌شناسی و علوم عامه، خود را فمینیست منصفانه می‌داند که خود آن را بدین صورت تعریف می‌کند: «دکترین اخلاقی در مورد رفتار برابر که هیچ گونه تعهدی در مورد مسائل تجربی باز در روانشناسی یا زیست‌شناسی ندارد».
تمایزی بین انواع فمینیزم منصفانه محافظه کار و رادیکال وجود دارد. بسیاری از زنان محافظه کار جوان، فمینیزم منصفانه را پذیرفته‌اند.
آنی-ماری کیناهان مدعی است که بیشتر زنان آمریکایی به دنبال نوعی فمینیزم اند که هدف اصلیشان همان منصفانه بودن است. لوئیس شوبرت و همکاران مدعی اند که «اصول فمینیزم منصفانه، هنوز هم بین قریب به اتفاق زنانِ ایالات متحده، جزو دیدگاه غالب است.»
متمم حقوق برابر (ERA) ابتدا در سال ۱۹۲۳ میلادی، قبل از اینکه توسط مجلس نمایندگاه ایالات متحده تصویب شود، توسط حزب ملی زنان به کنگره پیشنهاد شده بود. این متمم طبق قانون اساسی، حقوق منصفانه‌ای را هم برای مردان و هم زنان در مارس ۱۹۷۲ میلادی در نظر گرفت.
منصفانه بودن در فمینیزم، شاخه‌ای از فمینیسم لیبرال است که موضعی سیاسی را ایجاد می‌کند تا بدین طریق، حقوق زنان را در حدود قانون یا در تطابق با قانون تأمین کند. نبرد برای حقوق منصفانه، سیاسی می‌شود زیرا بسیاری معتقدند که زنان و گروه‌های دیگر که مظلوم شناخته می‌شوند از فرصت‌های مشابهی با مردان سفید پوستِ جنسِ خودشان، محروم هستند. از زمان رد شدن «اصلاحات حقوق برابر» (ERA) در سال ۱۹۷۲ میلادی، مبارزه برای حقوق منصفانه در آمریکا همچنان رو به افزایش بوده و قوانین جدیدی را وضع کرده‌اند تا از زنان محافظت کنند. حقوق منصفانه در فمینیزم مهم است؛ زیرا بیانگر استحقاق زنان از داشتن حقوق یکسان با مردان است. اگر هیچ فشار سیاسی برای یک جامعه عادلانه فمینیستی وجود نداشته باشد، این ادعا بوجود خواهد آمد که زنان کمتر از مردان بوده و مستحق برخورد مشابه با مردان در زمینه‌های تحصیلات و طبقه اجتماعی نیستند.
با وجود مشکل حقوق منصفانه در قانون اساسی ایالات متحده، اروپا اینگونه قوانین را پذیرفته‌است. در بسیاری از موارد اروپا در مورد حمایت از فمینیزم و انصاف جنسیتی، موضع مترقی تری دارد. سازمانها در اروپا نه تنها حقوق مساوی و منصفانه، بلکه تنوع را نیز ترویج می‌کنند و در عین حال متحدی برای زنان در تمامی قاره اند. اروپا تصدیق می‌کند که آمریکا فاقد فمینیست‌هایی است که در عموم شناخته شده باشند و همین مطلب موجب شده که در مقایسه به اتحادیه اروپه، مشکلاتی در آمریکا ایجاد شود. یکپارچه‌سازی روش‌های فمینیستی در سطوح نهادها است که کشورهای اروپایی را قادر ساخته تا کشورهایی منصفانه را برای خود ایجاد کرده یا خود را به آن سمت بکشانند.
مرکز شهر ساوتفیلد مجموعه‌ای از پنج برج آسمان خراش به هم پیوسته‌است که برابر با است. این مجتمع یک مجتمع اداری است و در دیترویت و حومهٔ ساوت‌فیلد، میشیگان قرار دارد. این برج‌ها شامل هتل وستین ساوت‌فیلد دیترویت، رستوران‌ها، یک مرکز تناسب اندام و یک مرکز کنفرانس بزرگ برای حداکثر ۱۰۰۰ شرکت کننده است. این مجتمع اداری-هتل در امتداد مرکز شهر درایو خارج از ام-۱۰ (آزادراه لژ)، روبروی دانشگاه فناوری لارنس در کلان‌شهر دیترویت واقع شده‌است و بسیاری از بلندترین ساختمان‌های آن جاده به دلیل آدرس آنها نامگذاری شده‌است. به‌طور جداگانه، برج بلند مسکونی ۳۳ طبقه به نام ۵۰۰۰ مرکز شهر در این مجموعه نیز وجود دارد. مرکز آمریکایی، یک برج اداری ۲۶ طبقه دیگر در نزدیکی محل تلاقی بین ایالت ۶۹۶ (I-696) و ام-۱۰ وجود دارد که بخشی از این مجموعه نیست.
مرکز شهر در مقابل مرکز مدنی قرار دارد و بین جادهٔ غربی ۱۰ مایل و جادهٔ آی-۶۹۶، ام-۱۰ و جادهٔ همیشه سبز و همچنین نزدیک به کاسه مخلوط قرار دارد.
یک آتریوم باغ دو طبقه محصور هتل را با برج‌های مرکز شهر ساوتفیلد متصل می‌کند. مساحت آتریوم نیز برابر با است از فضای خرده فروشی.
برنامه ریزان، مکان مرکز شهر را برای جلوگیری از مناطق حفاظت شده تالاب اقتباس کردند. مسیر اصلی آزادراه (I-696) آن را در امتداد قرار داد و موقعیت آن ۱۰ مایل در جنوب شرقی ۱۱ جادهٔ مایل و جادهٔ گرینفیلد است. برنامه ریزان شهر با تشخیص ارزش یک مجتمع اداری بزرگ و درآمد مالیاتی آن، مجتمع جدیدی را در نزدیکی آن ساختند که موقعیت آن ۱۰ مایل در سمت شرقی جادهٔ همیشه سبز است.
برنامه ریزان بزرگراه مجدداً آزادراه را برای حرکت در امتداد ۱۱ مایل جاده تغییر مسیر دادند. این اتفاق، ساخت و ساز را به تأخیر انداخت، اما زمین را برای ساختن فاز اول آزاد کرد، که بعداً مرکز شهر احتیاط نامیده شد (شرکت بیمهٔ عمر احتیاطی نقش عمده‌ای داشت) و اولین آسمان خراش، به نام ۳۰۰۰ مرکز شهر در ۱۹۷۵ ساخته شد. یک رمپ آزادراه شش خطه در نزدیکی آن به مدت ۱۰ سال نیمه کاره ماند تا بتواند مسیر را برای پروژهٔ بزرگ مرکز شهر تغییر دهد. برج‌های اضافی در ۱۹۷۹، ۱۹۸۳، ۱۹۸۶، ۱۹۸۷ و ۱۹۸۹ ساخته شد.
مرکز شهر ساوت‌فیلد به صورت مورب در امتداد جاده همیشهٔ سبز و سیویک مرکز درایو (۱۰ مایل جاده) و از مجموعه‌ای که ساختمان شهرداری ساوت‌فیلد، ادارات دولتی، دادگاه، کتابخانهٔ عمومی معاصر ساوت‌فیلد، زمین گلف عمومی ۹ حفره را در خود جای داده‌است، پارک شهر و مناطق اختصاصی ورزشی، مسیر طبیعت گردی، یک مزرعهٔ تاریخی، و یک پیست یخ سرپوشیده، استخر شنا و مرکز تفریحی به اندازه المپیک واقع شده‌است. دانشگاه فناوری لارنس مستقیماً در امتداد ام-۱۰ (آزادراه لژ) از مرکز قرار دارد.
انواع ساختمان‌های اداری معاصر و بلند مرتبه اطراف این برج را احاطه کرده‌اند. آزادراه‌های متصل متعدد در مجاورت دسترسی مرکزی آن را به منطقهٔ مترو تسهیل می‌کند. این زمین، که در امتداد جاده ام-۱۰ قرار دارد، مایل (۰٫۸۰ کیلومتر) از جاده آی-۶۹۶ دور است و در نزدیکی جاده ام-۳۹ (آزادراه ساوت‌فیلد)، آی-۲۷۵، آی-۷۵ (آزادراه کرایسلر)، ام-۱ قرار دارد. (خیابان وودوارد) و بزرگراه ۲۴ ایالات متحده (جاده تلگراف). ارتفاعات مسکونی و انواع مسکن با تراکم متوسط در فاصله پیاده‌روی قرار دارند. منطقهٔ اطراف ساوت‌فیلد شامل خانه‌های تک خانوادگی است که بسیاری از آنها دارای معماری به سبک مزرعهٔ آجر هستند.
این مجموعه، شبیه خوشه‌ای به هم پیوسته از آسمان خراش‌ها با نمای بیرونی شیشه ای طلایی است که هریک دارای پیکربندی هندسی متفاوتی هستند و سبک معماری مدرن را با تأثیرات پست مدرن تشکیل می‌دهند. ساختمانهای مدرن دارای عناصر متمایزی از معماری های-تک هستند. این مجموعه پنج برج شامل رستوران‌های خوب و مغازه‌هایی با قیمت‌ها و اجناس مناسب است که از عملکرد آن به عنوان یک مرکز بزرگ کنفرانس پشتیبانی می‌کند. در داخل هتل وستین، یک باغ دهلیز وجود دارد و آن ساختمان به مرکز شهر متصل و برای تهیه غذا و حوادث بزرگ در کاملاً مجهز است. نمایی هوایی از ساختمان بلند مسکونی ۵۰۰۰ مرکز شهر، کاملاً مانند یک جفت پیانوی بزرگ است. در نتیجه، بسیاری از ساکنان، اتاق‌های هندسی و راهروهای معمولی دارند، البته با چشم‌اندازهای زیبا از چشم‌انداز جنگلی اطراف و نمایی زیبا از پارک مدنی. این مجموعه دارای پارکینگ‌های وسیع در گاراژهای مجاور است.
جایزه بزرگ ایالات متحده ۲۰۲۱ (که به‌طور رسمی با نام فرمول ۱ آرامکو یونایتد استیتس گراند پری ۲۰۲۱ شناخته می‌شود) یک مسابقه اتومبیل‌رانی فرمول یک است که در تاریخ ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱ در پیست امریکاس در شهر آستین ایالت تگزاس، در کشور ایالات متحده آمریکا برگزار می‌شود. این مسابقه هفدهمین دور از مسابقات جهانی فرمول یک ۲۰۲۱ و پنجاهمین دوره مسابقات جایزه بزرگ ایالات متحده، چهل و دومین بار که این مسابقه به عنوان یک رویداد قهرمانی جهان از فصل انجام می‌گیرد و نهمین بار که مسابقات قهرمانی جهان در پیست امریکاس در آستین، تگزاس برگزار می‌شود.
این مسابقه پس از لغو در سال به دلیل دنیاگیری کووید-۱۹ بازگشت. در طول آخر هفته احتمال بارندگی وجود دارد. ۲۰٪ برای روز تعیین خط و ۴۰٪ برای روز مسابقه.https://www.formula1.com/en/latest/article.whats-the-weather-forecast-for-the-united-states-grand-prix.71WO1zCv9lb9BMRVcBuvQe.html
این رویداد، که قرار است در آخر هفته از ۲۲ تا ۲۴ اکتبر در پیست امریکاس برگزار شود، دو هفته پس از جایزه بزرگ ترکیه و دو هفته قبل از جایزه بزرگ مکزیکوسیتی برگزار می‌شود. این جایزه بزرگ، مسابقه خانگی تیم فرمول یک هاس است.
ماکس فرستاپن پس از کسب مقام دوم در جایزه بزرگ ترکیه، با ۶ امتیاز، از لوئیس همیلتون پیشتاز جدول قهرمانی رانندگان است. فرستاپن با ۲۶۲٫۵ و همیلتون با ۲۵۶٫۵. پس از آنها، والتری بوتاس با ۱۷۷ امتیاز در رده سوم قرار دارد. لاندو نوریس با ۱۴۵ امتیاز در رده چهارم است و سرجیو پرز با ۱۰ امتیاز نسبت به نوریس در رده پنجم قرار دارد.
در جدول سازندگان، مرسدس با ۳۶ امتیاز اختلاف نسبت به ردبول ریسینگ پیشتاز است. مک‌لارن ۲۴۰ امتیاز سوم و فراری ۷٫۵ امتیاز کمتر در رده چهارم قرار دارد و آلپاین با ۱۰۴ امتیاز در رده پنجم قرار دارد.
حامی اصلی فراری، میشن وینو (Mission Winnow)، پس از درج نامش بر ماشین فراری در مسابقات بحرین، امیلیا رومانیا، پرتغال، اسپانیا، موناکو، آذربایجان و روسیه در این مسابقه باز خواهد گشت. از جایزه بزرگ فرانسه تا ایتالیا و مسابقه قبلی در ترکیه به دلایل قانونی استفاده از نام میشن وینو امکان‌پذیر نبود.
اولین جلسه تمرین ساعت ۱۱:۳۰ به وقت محلی ()، روز جمعه ۲۲ اکتبر آغاز شد. والتری بوتاس سریع‌ترین زمان را ثبت کرد و هم‌تیمی‌اش لوئیس همیلتون به همراه ماکس فرستاپن دوم و سوم شدند.
دومین جلسه تمرین در ساعت ۱۵:۰۰ به وقت محلی در همان روز برگزار شد، و سریع‌ترین زمان توسط سرجیو پرز ثبت شد. پس از او لاندو نوریس از مک‌لارن و لوئیس همیلتون در رده‌های دوم و سوم تمرین را به پایان رساندند.
سومین جلسه تمرین قرار است شنبه ۲۳ اکتبر ۲۰۲۱ ساعت ۱۳:۰۰ به وقت محلی آغاز شود.
تعیین خط ساعت ۱۶:۰۰ به وقت محلی ()، در تاریخ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۱ شروع شد. سطح دما حدود ۳۷ درجه سانتی‌گراد (۹۹ درجه فارنهایت) بود. ردبول ریسینگ پس از پیدا شدن ترک در یکی از بال‌ها قبل از حضور در تعیین خط، بال‌های عقب خودروهای خود را تغییر داد. فرستاپن پول پوزیشن را کسب کرد. همیلتون دوم شد با یک پنجم ثانیه کندتر از فرستاپن. پرز در رده سوم قرار گرفت و بوتاس با یک پنالتی پنج رده‌ای در رده چهارم قرار گرفت.
این مسابقه ساعت ۱۴:۰۰ به وقت محلی ()، در تاریخ ۲۴ اکتبر ۲۰۲۱ آغاز شد.
سرزمین ایلینوی ( ؛ مردم ایلینوی ) — گاهی اوقات به عنوان لوئیزیانا بالا (اشاره ؛ ) — منطقه وسیعی از فرانسه جدید بود که در دهه ۱۶۰۰ در منطقه غرب غربی ایالات متحده مورد ادعا قرار گرفت. در حالی که این اسامی عموماً به کل حوزه آبخیز رودخانه می سی سی پی اشاره می‌کردند، شهرک های مستعمره فرانسه در امتداد رودخانه های می سی سی پی و ایلینوی در محل کنونی ایالاتایلینوی و میسوری متمرکز شده بودند با پاسگاه هایی ایندیانا. در سال ۱۶۷۳ از سفر اکتشافی از گرین بی به رودخانه آرکانزاس توسط "فرانسوی کانادایی‌هایی" بنام‌های لوئیس جولیت و ژاک مارکت، منطقه توسط فرانسه مورد ادعا قرار گرفت. این در درجه اول از "Pays d'en Haut" در زمینه تجارت خز حل و فصل شد. با گذشت زمان، تجارت خز تعدادی از فرانسوی‌زبان‌ها را به مناطق کوهستانی راکی، به ویژه در امتداد شاخه های دره وسیع رودخانه میسوری کشاند. نام فرانسوی، "Pays des Ilinois"، به معنی "سرزمین ایلینوی [جمع]" است و اشاره ای به کنفدراسیون ایلینوی ، گروهی از اقوام بومی آلگونکی است.
تا سال ۱۷۱۷، ایالت ایلینوی توسط استان فرانسه کانادا (فرانسه نو) اداره می‌شد، اما به دستور پادشاه لوئی پانزدهم، ایالت ایلینوی به استان فرانسه لوئیزیانا ضمیمه شد، با این که مرز اداری شمال شرقی تا حدودی مبهم در بالای رود ایلینوی یا نزدیک آن قرار داشت. بنابراین قلمرو به "لوئیزیانای فوقانی" معروف شد. در اواسط قرن هجدهم ، شهرکهای اصلی شامل کاهوکیا ، کاسکاسکیا ، شارتر ، سنت فیلیپ و پریری دو روچر ، همه در سمت شرقی می سی سی پی در ایلینوی کنونی بودند. و سینت جنویو روی رودخانه میسوری ، و همچنین فورت وینسنس در ایندیانای کنونی.
در نتیجه شکست فرانسه در جنگ فرانسه و سرخپوستان در ۱۷۶۴، ایالت ایلینوی در شرق رودخانه می سی سی پی به انگلیسی ها واگذار شد و بخشی از استان کبک بریتانیا شد. زمین غرب رودخانه ( "لوئیزیانا") به اسپانیایی‌ها واگذار شد.
در طول انقلاب آمریکا، جورج راجرز کلارک ویرجینیا، رهبری مبارزات ایلینوی علیه انگلیسی‌ها را بر عهده داشت. ایالت ایلینوی در شرق رودخانه می‌سی‌سی‌پی به همراه قسمت وسیعی از آن زمان در ایالت اوهایو، بخشی از شهرستان ایلینوی، ویرجینیا شد، که برمبنای حق فتح آن ادعا شده بود. این شهرستان در سال ۱۷۸۲ لغو شد. در سال ۱۷۸۴، ویرجینیا ادعاهای خود را واگذار کرد. بخشی از این منطقه در قلمرو شمال غربی ایالات متحده ادغام شد. این نام بین سالهای ۱۸۰۹ تا ۱۸۱۸ به عنوان قلمرو ایلینوی و بعد از پذیرش آن در اتحادیه در ۱۸۱۸ به عنوان ایالت ایلینوی ادامه یافت. بخش باقی مانده ایالت ایلینوی در غرب می سی سی پی توسط ایالات متحده در خرید لوئیزیانا در سال ۱۸۰۳ خریداری شد.
محمد صالحی آرام (زاده ۱۳۱۷ – درگذشته ۲۸ مهر ۱۴۰۰) شاعر، روزنامه‌نگار، و طنزپرداز ایرانی بود. او از دهه ۱۳۴۰ (خورشیدی) به فعالیت پرداخت و در روزنامه‌ها و نشریات مختلف قلم می‌زد. او در سن ۸۳ سالگی در بخارست درگذشت.
محمد صالحی آرام در سال ۱۳۱۷ در همدان بود. او از سال ۱۳۳۶ تا سال ۱۳۹۲ نگارنده صفحه "زیر آسمان کبود" و ستون طنز "قابل عرض" در روزنامه "اطلاعات" یود. همچنین مقاله‌هایی را در مجله "اطلاعات هفتگی" (صفحه نمکدون)، نشریه فکاهی "کشکیات" (ضمیمه مجله "تهران مصور")، مجله "فکاهیون"، مجله "گل‌آقا"، "فردوسی"، و "طنز پارسی" می‌نوشت. محمد صالحی آرام، با نام‌های مستعار صالح‌الشعرا، ملاصالح، آقاخوشخیال، دادا و آمیرزاصالح در مجلات گوناگون شناخته می‌شد.
عثمان بن ابی‌العاص ثقفی (مرگ در ۶۷۱ یا ۶۷۵) یکی از اصحاب پیامبر اسلام محمد از قبیله ثقیف و فرماندار بحرین (شرق عربستان) و عمان در ۶۳۶ تا ۶۵۰ میلادی در دوره خلافت عمر و عثمان بود. او در دوره زمام‌داریش لشکرهایی را به استان ساسانی پارس در جنوب ایران روانه کرد و در فتح آن نقش مهمی داشت. وی پس از برکناری، با برادرانش در بصره ساکن شد و از خلیفه املاک زیادی را دریافت کرد. او احادیث بسیاری را برای حسن بصری نقل کرد و در همان شهر درگذشت.
لیبرالیسم عضلانی (به )، نوعی لیبرالیسم است که مورد حمایت دیوید کامرون، نخست‌وزیر بریتانیا اسبق بریتانیا بود، سیاست وی مبتنی بر یک دولت چندفرهنگه بود.
کامرون این اصطلاح را در یک سخنرانی به تاریخ ۵ فوریه سال ۲۰۱۱ میلادی در مونیخ آلمان ابداع نمود. مطابق نظر کامرون: «براساس دکترین دولت چندفرهنگی، ما فرهنگ‌های مختلف را تشویق کرده‌ایم که جدا از هم زیست کنند، دور از یکدیگر و جدا از فرهنگ جریان اصلی. ما در ایجاد تصویری از جامعه که طبق این تصویر آنها احساس تعلق کنند، ناکام مانده‌ایم.»
نظریه چند فرهنگی که از تحمل فرهنگ‌های متعدد به سمت تحمل نظام‌های ارزشی حرکت کرده‌است، می‌تواند دشمن لیبرالیسم باشد.
کامرون این اصول را در سخنرانی خود در زمینه افراط گرایی و علل تروریسم در کنفرانس بین‌المللی سیاست امنیتی اتحادیه اروپا در مونیخ، برای مقابله با تروریسم رو به رشد ارائه کرد تا در برابر نفرت مذهبی انفعال کمتری داشته باشد و از طریق لیبرالیسم عضلانی، علیه فعالان افراطی در حال رشد، مبارزه کند.
رئیس‌جمهور پیشین فرانسه، نیکولا سارکوزی گفته‌است که با کامرون موافق است.
پیتر هوسکین اظهار نظر کرده‌است که «لیبرالیسم چندفرهنگی» «ایسم» جدیدی خواهد بود که بریتانیا برای مقابله با تروریسم و افراط گرایی مذهبی در حال رشد دنبال خواهد کرد، که متعاقباً توسط تمام کشورهای اروپایی از جمله ملت‌های مشترک المنافع اقتباس شده‌است.
مجاشع بن مسعود سلمی یکی از اصحاب بود که در فتح فارس شرکت داشت و شهرهای توج و مکران را فتح کرد. او را فاتح کابل نیز گفته‌اند.د. عبد السلام الترمانینی، " أحداث التاریخ الإسلامی بترتیب السنین: الجزء الأول من سنة 1 هـ إلی سنة 250 هـ"، المجلد الأول (من سنة 1 هـ إلی سنة 131 هـ) دار طلاس، دمشق.
مجاشع پس از فتح مکه اسلام آورد. او در جنگ جمل با عایشه همراه بود، اما پیش از جنگ کشته و در بصره به خاک سپرده شد.
ساریه بن زنیم دنلی یکی از اصحاب پیامبر اسلام بود که در فتح فارس شرکت داشت.
ساریه مأمور فتح دارابگرد (داراب امروزی) بود و با لشکر خود به سوی آنجا حرکت کرد. اهالی دارابگرد با کردان (عشایر فارس) لشکر بزرگی را ساختند. اعراب در دشتی به نام دُم دشت که دامنه کوه بنارجان قرار داشت با این سپاه روبرو شدند. آنان برای جلوگیری از محاصره شدن در دشت به کوه پشت سرشان پناه بردند و سرانجام پیروز شدند. پس از آن فسا نیز با همان شروط مصالحه کرد. فتح این دو شهر به‌طور کلی دو ماه طول کشید.
عبیدالله بن معمر تیمی یکی از اهالی قریش و پسرعموی طلحه بود که در فتح فارس شرکت داشت. او در سال ۲۹ قمری در نزدیکی استخر در طی شورش ایرانیان کشته شد.
پم و تامی ، یک مینی‌سریال آمریکایی به کارگردانی کریگ گیلسپی در ژانر درام، بیوگرافی و کمدی بر اساس زوج تامی لی و پاملا اندرسون است.
داستان این سریال، به ازدواج و لو رفتن ویدئوی رابطه پاملا اندرسون (بازیگر و مدل) و تامی لی (موزیسین) و اتفاقاتی که بین آن‌ها رخ داده‌است، می‌پردازد.
هرم بن حیان یکی از اصحاب پیامبر بود که در فتح فارس شرکت داشت. او شهر گور را برای مدتی در محاصره نگاه داشت تا عبدالله بن عامر سر رسید.
گابریل لانگْ‌فلِد (؛ (۲۳ دسامبر ۱۸۹۵–۲۸ اکتبر ۱۹۸۳)، یک روان‌پزشک نروژی که بعد از جنگ جهانی دوم، بین سال‌های سال ۱۹۴۶ تا ۱۹۶۱ میلادی، رئیس کمیسیون پزشکی قانونی نروژ بود.
گابریل لانگْ‌فلِد پس از شکست قوای هیتلری و آزادی نروژ، نقش عمده ای در محاکمات افراد متهم به جنایات جنگی و خیانت داشت. او پدیده نازیسم را از دیدگاه روان‌شناسی مورد مطالعه قرار داد و ضعف بررسی سلامت روانی متهمین را مورد انتقاد قرار داد. از جمله موارد معروفی که حضور یا نظرات وی در جریان محاکمات بحث‌انگیز بوده‌است یکی محاکمه کنوت هامسون و دیگری دادگاه ویدکون کوئیسلینگ، بوده‌است.
گابریل لانگْ‌فلِد، در ۲۳ دسامبر ۱۸۹۵ در شهر کریستیان‌ساند، در جنوب کشور نروژ به دنیا آمد. پدر وی مدیر یک بانک بود. وی کوچک‌ترین فرزند در خانواده ای پر جمعیت بود. کودکی او در زادگاهش سپری شد و تحصیلات متوسطه او نیز در مدرسه کلیسای جامع کریستیان‌ساند، در سال ۱۹۱۴ میلادی، پایان یافت. گابریل لانگْ‌فلِد، سپس به اسلو سفر کرد و در سال ۱۹۲۰ از دانشگاه اسلو مدرک دکترای پزشکی دریافت کرد. بعد از اتمام تحصیلات پزشکی عمومی او در یکی از شهرهای استان تلمارک به عنوان پزشک شهرداری خدمت کرد. سپس به برگن منقل شد و بعد از چند سال خدمت در چند بیمارستان مختلف، وی چند سال آخر را تا سال ۱۹۳۵ میلادی به عنوان پزشک قانونی در استخدام پلیس برگن بود.
در سال ۱۹۳۵ میلادی، گابریل لانگْ‌فلِد، در کلینیک روان‌پزشکی که امروز متعلق به دانشگاه اسلو است استخدام شد. سپس در سال ۱۹۴۰ او به عنوان جانشین پروفسور راگنار وگت، که درآن زمان تنها استاد فوق دکترای روان‌پزشکی در نروژ بود، ریاست کلنیک امراض روانی را بر عهده گرفت. همان سال گابریل لانگْ‌فلِد، توسط شورای اداری بیمارستان به عنوان استاد و پزشک ارشد برگزیده شد. در سال ۱۹۴۵ میلادی، با فرمان پادشاهی، وی در همان مقام ابقاء شد، که در آن زمان مهم‌ترین موقعیت در روان‌پزشکی نروژ به‌شمار می‌رفت. گابریل لانگْ‌فلِد، از همان زمانی که به عنوان پزشک قانونی در برگن خدمت می‌کرد، به زندانی شدن افرادی که از بیماری‌های روانی رنج می‌بردند، شدیداً معترض بود. در همین ارتباط به همت وی، اولین بخش نظارت و مراقبت از بیماران روانی حاد در برگن تأسیس شد تا افراد بیمار تا زمان تعیین تکلیف از تعرضات غیر تخصصی محفوظ باشند. گابریل لانگْ‌فلِد، همچنین یکی از بنیانگذاران انجمن بهداشت روانی برگن بود.
در سال ۱۹۲۶ میلادی، گابریل لانگفلد، بعد از تسلیم پایان‌نامه تحصیلی خود در مورد نقش غده‌های درون ریز و دستگاه عصبی خودمختار در بروز بیماری اسکیزوفرنی، موفق به دریافت درجه دکترا در رشته پزشکی شد. پایان‌نامه تحصیلی گابریل لانگفلد، مقدمه ای بود برای پیگیری تحقیقات گسترده در مورد بیماری اسکیزوفرنی که در سالهای بعدی توسط او و همکارانش به انجام رسید. دکتر گابریل لانگفلد، در سال ۱۹۲۹ بر اساس مطالعاتش روی دستگاه عصبی خودمختار و نقش عملی آن در بروز اختلالات عصبی و روانی، موفق به دریافت مدال طلا شد. علایق دکتر گابریل لانگفلد، به جوانب و تبعات قانونی بیماریهای روانی در سال ۱۹۳۶ در پایان‌نامه فوق دکترای وی منعکس شده‌است. از دکتر گابریل لانگفلد، مقالات متعددی در مورد مراحل رشد و بروز بیماری اسکیزوفرنی، باقی مانده‌است. نکته مهم در مطالعات گابریل لانگفلد، پیرامون بیماری اسکیزوفرنی، تمایز بیماری اسکیزوفرنی واقعی از موارد کاذبی بود که وی آنها را (شبه اسکیزوفرنی) نامید. علی‌رغم شباهت ظاهری اسکیزوفرنی واقعی به انواع کاذب آن، تعدادی از نشانه‌های اصلی در انواع کاذب وجود نداشت. تشخیص این تفاوت تأثیر بسزایی در سطح بین‌المللی داشت و بعد از تصحیح و تکمیل در حال حاضر، در سیستم‌های بین‌المللی تشخیص بیماری اسکیزوفرنی مورد استفاده قرار می‌گیرد. از جمله آثار دیگر گابریل لانگفلد، که به صورت مکتوب منتشر شده‌است یکی (ذهن بیش از حد حساس) در سال ۱۹۵۱ و دیگری (نشانه‌های حسادت شهوانی) در سال ۱۹۶۱ میلادی است.
کتابهای آموزشی گابریل لانگْ‌فلِد، در بین روانپزشکان و وکلای نروژی و کشورهای نوردیک، کاربرد زیادی داشته‌است. بعد از پایان جنگ جهانی دوم، بین سالهای ۱۹۴۶ تا ۱۹۶۵ میلادی دکتر گابریل لانگْ‌فلِد، روان‌پزشک برجسته و رئیس کمیسیون پزشکی قانونی نروژ بوده‌است. وی از جمله در پرونده خیانت کنوت هامسون به عنوان کارشناس شراکت داشت. در این پرونده هامسون دارای ضعف مزمن قوای فکری تشخیص داده شد. این تشخیص گر چه مورد تأیید اکثر کارشناسان بود اما با انتقاد و اعتراض شدید افراد متفرقه روبرو شد. گابریل لانگْ‌فلِد، معتقد بود که متن اطلاعیه این تشخیص به خوبی تنظیم نشده و باعث ابهام مردم عادی می‌شود؛ زیرا افراد عادی از یک طرف ضعف قوای فکری را با عقب ماندگی ذهنی، هم‌معنی می‌دانند و از طرف دیگر به جدیت این مسئله واقف نیستند. او سالها برای توضیح بهتر این تشخیص، که دارای اعتبار علمی و قانونی است، تلاش کرد. همچنین گابریل لانگْ‌فلِد، معتقد بود که شخص ویدکون کوئیسلینگ نیز می‌بایست تحت معاینه کامل روانپزشکان قرار می‌گرفت.https://nbl.snl.no/Gabriel_Langfeldt
گابریل لانگفلد در سالهای نوجوانی گرایش مذهبی داشت اما به تدریج با گذشت زمان، دیدی واقعی نسبت به زندگی پیدا کرد. در هنگام تأسیس انجمن سکولاریستی انسان باوران در نروژ در سال ۱۹۵۶ میلادی وی، ریاست این انجمن را تا سال ۱۹۶۲ عهده‌دار بود. در سال ۱۹۶۲ میلادی زمانی که سومین گردهم آیی بین‌المللی انجمن‌های انسان گرای جهان، در نروژ برگزار شد، گابریل لانگفلد، ریاست هیئت نمایندگی نروژ را بر عهده داشت.
گابریل لانگفلد، در طول زندگی خود، سفرهای زیادی داشته‌است. بعضی از این سفرها در ارتباط با تحصیل و بعضی دیگر به اقتضای فعالیت شغلی او بودند. از جمله در سال ۱۹۴۸ وی با بورس تحصیلی به ایالات متحده آمریکا سفر کرد. بین سالهای ۱۹۵۲ تا ۱۹۵۳ میلادی، گابریل لانگفلد، استاد مهمان در دانشگاه ایلینوی در اربانا-شمپین بود. در سال ۱۹۶۰ وی از تعدادی از کشورهای اروپایی به نمایندگی از شورای تحقیقات نروژ بازدید کرد.
به علاوه گابریل لانگفلد، با اشخاص سرشناسی، از جمله آلبرت شوایتزر مکاتباتی داشته‌است. بخش عمده مکاتبات وی با آلبرت شوایتزر، برنده جایزه صلح نوبل در سال ۱۹۵۲ میلادی، بین سالهای ۱۹۶۰ تا ۱۹۶۵ میلادی انجام شده‌است.
گابریل لانگفلد، ۳ بار در زندگی خود ازدواج کرد. او همچنان در ۸۰ سالگی مشغول فعالیت در حرفه خود بود و سرانجام در ۸۷ سالگی در تاریخ ۲۸ اکتبر ۱۹۸۳ در اسلو پایتخت نروژ در گذشت.https://nbl.snl.no/Gabriel_Langfeldt
کیم گی-دونگ (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق و مربی فوتبال اهل کره جنوبی است.
از باشگاه‌هایی که در آن بازی کرده‌است می‌توان به باشگاه فوتبال ججو یونایتد و باشگاه فوتبال پوهانگ استیلرز اشاره کرد.
فینال لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۵ مسابقه فینال بیست و چهارمین دوره رقابت‌های باشگاهی آسیا و سومین دوره با نام لیگ قهرمانان آسیا بود که در سال ۲۰۰۵ برگزار شد و الاتحاد با برتری برابر العین به مقام قهرمانی دست یافت.
ساختار استاتیک، یک نسخه کامپایل شده از یک برنامه است که به طور ایستا (استاتیک) با کتابخانه‌ها پیوند خورده‌است.
در علوم کامپیوتر، پیوند (لینک شدن) به معنای گرفتن یک یا چند شیء تولید شده توسط کامپایلرها و جمع‌آوری آنها در یک برنامه اجرایی واحد است. این اشیاء، ماژول‌های برنامه ای هستند که شامل کد ماشین و "تعاریف نما"ین هستند که در دو نوع ارائه می‌شوند:
سپس یک برنامه پیوندی ارجاع به نمادهای نامشخص را با یافتن این که کدام شی دیگر نماد مورد نظر را مشخص می‌کند و آدرس نماد را جایگزین مکان‌ها می‌کند، حل می‌کند. پیوندها (لینکرها) می‌توانند اشیاء را از مجموعه ای به نام "کتابخانه" بگیرند. برنامه نهایی شامل کل کتابخانه نیست، فقط اشیاء موجود در آن مورد نیاز است. کتابخانه‌ها برای اهداف مختلف وجود دارد و معمولاً یک یا چند کتابخانه سیستم به‌طور پیش فرض به برنامه متصل می‌شوند.
محیط‌های سیستم عامل مدرن "امکان پیوند پویا" یا به تعویق انداختن حل برخی از نمادهای نامشخص را تا زمان اجرای برنامه امکان‌پذیر می‌سازد. این بدان معناست که کد اجرایی هنوز شامل نمادهایی تعریف نشده‌است، به علاوه امکان پیوند پویا لیستی از اشیاء یا کتابخانه‌ها که تعاریفی برای آنها ارائه می‌دهد. بارگذاری برنامه این اشیاء/کتابخانه‌ها را نیز بارگذاری می‌کند و پیوند نهایی را انجام می‌دهد.
پیوند پویا سه مزیت دارد:
در یک برنامه شامل ساختار استاتیک، هیچ پیوند پویایی رخ نمی‌دهد: همه پیوندها در زمان کامپایل انجام شده‌است.
ساختارهای ایستا (استاتیک) رفتار بسیار قابل پیش‌بینی دارند (زیرا به نسخه خاصی از کتابخانه‌های موجود در سیستم نهایی وابسته نیستند) و معمولاً در ابزارهای پزشکی قانونی و امنیتی، برای جلوگیری از آلودگی یا نقص احتمالی به دلیل خرابی کتابخانه‌ها در دستگاه مورد بررسی، استفاده می‌شوند. همین انعطاف‌پذیری که به کتابخانهٔ ارتقا یافته اجازه می‌دهد تا از همه برنامه‌های پیوند پویا بهره‌مند شود، همچنین می‌تواند از اجرای برنامه‌هایی که فرض می‌کنند به درستی اجرا نمی‌شود، جلوگیری کند.
یکی دیگر از مزایای برنامه‌های شامل ساختار استاتیک بودن قابلیت انتقال آنها است: پس از کامپایل شدن فایل اجرایی نهایی، دیگر نیازی به نگهداری فایلهای کتابخانه ای که برنامه به آنها اشاره می‌کند نیست، زیرا همه قسمت‌های مربوطه در فایل اجرایی کپی می‌شوند. در نتیجه، هنگام نصب یک برنامه شامل ساختار استاتیک بر روی کامپیوتر، کاربر مجبور نیست کتابخانه‌های اضافی را دانلود و نصب کند: برنامه آماده اجرا است.
در بلاغت و اخلاق،"دو اشتباه حق را ایجاد نمی‌کند" و "دو اشتباه سبب ایجاد حق نمی‌شود" عبارت‌هایی هستند که هنجارهای فلسفی را نشان می‌دهند.
«دو اشتباه سبب ایجاد حق می‌شود» به عنوان یک مغالطه ربط تلقی می‌شود که در آن ادعای اشتباه با ادعای اشتباه دیگری هم سنجی می‌شود و نتیجه ای درست گرفته می‌شود؛ «دو اشتباه حق را ایجاد نمی‌کند» ضرب‌المثلی است که برای توبیخ یا کنارگذاشتن رفتار نادرست به عنوان پاسخی به اشتباهات دیگران استفاده می‌شود.
گوینده یک: شما نباید از کارفرمای خود اختلاس کنید؛ این خلاف قانون است.
گوینده دو: کارفرمای من در مالیات‌های خود تقلب می‌کند؛ این هم خلاف قانون است.
گوینده یک: رئیس‌جمهور ویلیامز در کنگره شهادت دروغ، به زبان آورد؛ او نباید این کار را انجام بدهد.
گوینده دو: اما شما این واقعیت را نادیده می‌گیرید که رئیس‌جمهور رابرت در کنگره شهادت دروغ گفت!
فینال لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۶ مسابقه فینال بیست و پنجمین دوره رقابت‌های باشگاهی آسیا و چهارمین دوره با نام لیگ قهرمانان آسیا بود که در سال ۲۰۰۶ برگزار شد و چونبوک هیوندای موتورز با برتری برابر الکرامه به مقام قهرمانی دست یافت.
بازی اول در تاریخ ۱ نوامیر و بازی دوم در تاریخ ۸ نوامبر به انجام رسیده است.
فینال لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۸ مسابقه فینال بیست و هفتمین دوره رقابت‌های باشگاهی آسیا و ششمین دوره با نام لیگ قهرمانان آسیا بود که در سال ۲۰۰۸ برگزار شد و گامبا اوساکا با برتری برابر آدلاید یونایتد به مقام قهرمانی دست یافت.
اولین بازی در ۵ نوامبر، وبازی دوم در ۱۲ نوامبر ۲۰۰۸ برگزار شده است.
فینال لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۹ رقابت پایانی لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۹ بود؛ بیست و هشتمین دوره از بالاترین سطح مسابقات فوتبال آسیایی که توسط کنفدراسیون فوتبال آسیا (اِی‌اف‌سی) پایه‌گذاری شده‌است و همچنین هفتمین دوره از مسابقاتی که با عنوان لیگ قهرمانان آسیا شناخته می‌شود. پوهانگ استیلرز با برتری برابر الاتحاد به مقام قهرمانی دست یافت.
فینال مسابقات لیگ قهرمانان آسیا ۲۰۰۹ در تاریخ ۷ نوامبر در ورزشگاه ملی، توکیو، ژاپن برگزار شد.