moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
استاکیسم یک جنبش هنری بین‌المللی است که توسط چارلز تامسون و بیلی چایلدیش در سال ۱۹۹۹ و با انتشار بیانیه "استاکیست‌ها" بنیان گذاشته شد.نمایشگاه «استاکیست‌های ویکتوریایی پانک» در نگارخانهٔ واکر آرت ، وب‌گاه موزه‌های ملی لیورپول. بازدید در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۰. این بیانیه بیانگر دیدگاه‌های اصلی جنبش می‌باشد که مهمترین آن ترفیع نقاشی فیگوراتیو در مقابل هنر مفهومی است.تعریف بازنوگرایی ، وب‌گاه about.com. بازدید در ۲۸ فوریه ۲۰۱۱. در این بیانیه همچنین از نقاشی به عنوان وسیله‌ای برای خودشناسی، برقراری ارتباط و بیان احساسات، تجربیات و اندیشه‌ها یاد شده‌است.
اولین گروه استاکیسم در شهر لندنِ بریتانیا و با ۱۳ عضو فعالیت خود را شروع کرد و تا سال ۲۰۱۶ این جنبش به ۲۳۶ گروه در ۵۲ کشور گسترش یافته‌است.وب‌گاه استاکیسم بین‌الملل ، بازدید ۶ اوت ۲۰۱۶. علاوه بر نقاشی که زمینهٔ اصلی فعالیت استاکیست‌ها می‌باشد، بعضی از آن‌ها در دیگر رشته‌های هنری از جمله عکاسی، مجسمه‌سازی، فیلم و کلاژ نیز فعالیت دارند.«استاکیسم بین‌الملل: دههٔ استاکیست ۱۹۹۹–۲۰۰۹» ، رابرت جَناس، ۰: صفحه ۷۳–۱: صفحه ۶۴، ویکتوریا پرس ، ۲۰۰۹، .
«استاک» (Stuck) که به معنی «گیر کرده» یا «از رده خارج» می‌باشد، توسط چارلز تامسون بر اساس یکی از شعرهای بیلی چایلدیش و به طعنه انتخاب شده‌است. در شعر چایلدیش نقل قولی از دوست‌دختر سابقش، تریسی اِمین آمده‌است که او و نقاشی‌هایش را از رده خارج می‌خواند:صفحهٔ تریسی امین ، وب‌گاه بی‌بی‌سی، ۱۸ مارس ۲۰۰۵. بازدید در ۱۸ ژوئن ۲۰۱۰.
اولین بیانیهٔ استاکیسم، "استاکیست‌ها"، که در سال ۱۹۹۹ توسط تامسون و چایلدیش نوشته شده‌است بیانگر دیدگاه‌های اصلی این جنبش می‌باشد که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به ترویج نقاشی به جای هنرهای مفهومی اشاره کرد.تعریف استاکیسم ، وب‌گاه wordiq.com. بازدید در ۴ دسامبر ۲۰۱۰. همچنین در این بیانیه بر ارزش نقاشی به عنوان وسیله‌ای برای خودشناسی و برقراری ارتباط و نیز اهمیت استفاده از آن برای بیان احساسات، تجربیات و اندیشه‌ها تأکید شده‌است.
در سال ۲۰۰۰ تامسون و چایلدیش، "بازنوگرایی"، یکی دیگر از بیانیه‌های مهم این جنبش را منتشر کردند که هدف اصلی آن احیای معنویت در هنر از طریق جایگزین کردن بازنوگرایی به جای پسانوگرایی است. دیگر بیانیه‌ها شامل "نامه‌ای سرگشاده به سِر نیکلاس سِرُتا"، "راهنمایی‌های کاربردی"، "ضدضدهنر"، "نویسندهٔ کاپوچینویی و حماقت نویسندگی معاصر"، "جایزهٔ ترنر"، "فرتوت‌شدن نقد" و همچنین "انتقاد استاکیستی از دیمین هرست" می‌باشند.بیانیه‌های استاکیسم ، وب‌گاه استاکیسم بین‌الملل. بازدید در ۴ دسامبر ۲۰۱۰.
نخستین گروه استاکیسم در سال ۱۹۹۹ و در شهر لندن با ۱۳ عضو تشکیل شد. در سال ۲۰۰۰ رگان تامانویی نخستین گروه استاکیستی خارج از بریتانیا را با نام "استاکیست‌های ملبورن" در استرالیا تشکیل داد و پس از آن قرار بر این شد تا هر هنرمندی بتواند گروه خودش را با نام شهری که در آن زندگی می‌کند تشکیل دهد.«استاکیست‌های ویکتوریایی پانک» ، فرَنک میلنر، موزه‌های ملی لیورپول، ۲۰۰۴، . این روند تاکنون ادامه داشته‌است و تا سال ۲۰۱۶، ۲۳۶ گروه در ۵۲ کشور شکل گرفته‌اند.
"استاکیست‌های پراگ" که در سال ۲۰۰۵ در چک تشکیل شد، یکی از فعال‌ترین گروه‌های استاکیسم است. دیگر استاکیست‌های اروپا شامل پیتر کلینت، آندریاس تورنبرگ و فرانک کریستوفر شرودر (آلمان)، اودیسیوس یاکوماکیس (یونان)، کلوت پر (بلژیک) و مایکل دیکینسون (ترکیه) می‌باشند.
عاصِم بَت اولین گروه استاکیست پاکستانی را با نام "استاکیست‌های کراچی" در سال ۲۰۰۵ در کراچی تشکیل داد.هنر عاصم بَت بودن ، مجله اینستِپ در وب‌گاه jang.com.pk. بازدید در ۲۳ می ۲۰۱۱. وی در اواخر سال ۲۰۰۹ تصمیم داشت "استاکیست‌های کراچی" را با اعضای جدید گسترش دهدصفحه تقدیر از عاصم ، وب‌گاه stuckism.com. بازدید در ۲۳ می ۲۰۱۱. ولی در ۱۵ ژانویه ۲۰۱۰ خودکشی کرد.دیلی تایمز پاکستان ، وب‌گاه dailytimes.com.pk، ۱۶ ژانویه ۲۰۱۰. بازدید ۲۳ می ۲۰۱۱. در سال ۲۰۱۱ شهربانو حسین این گروه را دوباره فعال کرد.
"استاکیست‌های تهران" گروهی از نقاشان استاکیست، بازنوگرا و ضدضدهنر ایرانی است که در سال ۱۳۸۶ در تهران شکل گرفتنمایشگاه استاکیست‌های بین‌الملل در گالری دی گشایش یافت ، وب‌گاه همشهری آنلاین. بازدید در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۴. و اکنون یک سردمدار بزرگ استاکیسم آسیا محسوب می‌شود. "استاکیست‌های تهران" در اردیبهشت ۱۳۸۹ نخستین نمایشگاه استاکیستی در ایران را با نام «استاکیست‌های تهران: در جستجوی قابلیت‌های نامحدود نقاشی فیگوراتیو» در نگارخانه میرمیران خانه هنرمندان ایران برپا کردند و دومین نمایشگاه آن‌ها «استاکیست‌های بین‌الملل: نقاشان از رده خارج» در آبان ۱۳۹۲ در نگارخانه دی برگزار شد که شامل نقاشی‌هایی از استاکیست‌های ایران، بریتانیا، ایالات متحده آمریکا، اسپانیا، آفریقای جنوبی، پاکستان و ترکیه بود.نمایشگاه استاکیست‌های بین‌الملل در گالری دی ، وب‌گاه نخستان. بازدید در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۴. هرچند یکی از جنبه‌های اصلی جنبش استاکیسم این است که «استاکیست به خودش اجازه بیانِ بدون سانسور می‌دهد»،بیانیه «استاکیست‌ها» ، وب‌گاه استاکیست‌های تهران. بازدید در ۲۰ اکتبر ۲۰۱۴. اما "استاکیست‌های تهران" در نمایشگاه‌های خود در ایران با سانسور مواجه می‌شوند و در ارائه آثارشان با محدودیت روبرو هستند.«جستارهایی در باب هنر ۲» - جستار "بررسی تحلیلی جنبش استاکیسم در هنر نقاشی" ، طیبه روزبهانی، صفحه ۲۳۷، انتشارات دریابیگی ، ۱۳۹۳، ISBN 9786009392520. گروه "استاکیست‌های تهران" همچنین در چند نمایشگاه استاکیستی در اسپانیا، بریتانیا و لیتوانی شرکت داشته‌است.نمایشگاه استاکیست‌های بین‌الملل در تهران ، وب‌گاه اِپُک تایمز. بازدید در ۲۷ اکتبر ۲۰۱۴.
در سال ۲۰۰۱ مافا بامبا "استاکیست‌های آبیجان" را در ساحل عاج، و کَری سِید در سال ۲۰۰۸ "استاکیست‌های کیپ‌تاون" را در آفریقای جنوبی تشکیل دادند.گروه‌های بین‌المللی استاکیسم ، وب‌گاه stuckism.com. بازدید در ۲۷ می ۲۰۱۱.
رگان تامانویی در اکتبر ۲۰۰۰ گروه "استاکیست‌های ملبورن" را در شهر ملبورن استرالیا تشکیل داداستاکیست‌های بین‌المللی ، وب‌گاه موزه‌های ملی لیورپول. بازدید در ۲۸ می ۲۰۱۱ که چهارمین گروه استاکیسم و اولین گروه استاکیست خارج از بریتانیا بود. وی در ۲۷ اکتبر ۲۰۰۰ "نمایشگاه جایزه ترنر واقعی" را در نگارخانه "دِد اِند" در خانه خودش بر پا کرد، که هم‌زمان با چهار نمایشگاه هم‌نام دیگر در بریتانیا و آلمان، به عنوان اعتراض علیه جایزه ترنر نگارخانه تیت بود. گادفری بلو یکی دیگر از استاکیست‌های استرالیا می‌باشد که در نمایشگاه "استاکیست‌های ویکتوریایی پانک" نیز شرکت داشته‌است.گادفری بلو، استاکیست‌های ویکتوریایی پانک ، وب‌گاه موزه‌های ملی لیورپول. بازدید در ۲۸ می ۲۰۱۱. همچنین مایک میهو در سال ۲۰۰۵ گروه "استاکیست‌های کریستچرچ" را در نیوزیلند تشکیل داد.
در سال ۲۰۰۰ سوزان کانستنس اولین گروه استاکیست ایالات متحده آمریکا را با نام "استاکیست‌های پیتزبورگ" تشکیل داد که دومین گروه استاکیست خارج از بریتانیا نیز بود. این اتفاق در "هفته‌نامه پیتزبورگ" این‌گونه انعکاس یافت: «کلمه جدید در هنر استاکیسم است. یک استاکیست زندگی، ذهن و روح خودش را بدون هیچ تظاهر و واسطه‌ای نقاشی می‌کند.»استاکیست‌ها در رسانه . بازدید در ۲۳ می ۲۰۱۱. اکنون در سال ۲۰۱۱ در ایالات متحده آمریکا ۴۴ گروه استاکیست وجود دارد، و از جمله استاکیست‌های آمریکا می‌توان به جفری اسکات هالند، تونی جولیانو، فرانک کوزیک و تری مارکس اشاره کرد. همچنین ۴ گروه استاکیست در کانادا وجود دارند که از میان آن‌ها می‌توان به "استاکیست‌های وایت راک" در بریتیش کلمبیا اشاره کرد که توسط دیوید ویلسون تشکیل شده‌است.
استاکیست‌های بریتانیا
الحُسین بن طلال بن عبدالله بن حُسین الهاشمی (۱۴ نوامبر ۱۹۳۵ – ۷ فوریه ۱۹۹۹) مشهور به ملک حسین یا شاه حسین، از ۱۱ اوت ۱۹۵۲ تا پایان عمر خود به مدت ۴۶ سال پادشاه اردن بود. ملک حسین در ۷ فوریه ۱۹۹۹ در سن ۶۳ سالگی بر اثر سرطان درگذشت.
حسین پسر طلال بن عبدالله شاه پیشین و پدر عبدالله دوم شاه فعلی اردن و از خاندان هاشمی است که نسب خود را به محمد بن عبدالله بنیانگذار دین اسلام (فاطمه و فرزندش حسن) رسانده و مدعی هستند که او چهل‌ویکمین نواده از نسل محمد است.
حسین در کالج ویکتوریا در اسکندریه، مدرسه هارو در انگلیس (در آن‌جا همکلاس و دوست فیصل پسرعمویش و پادشاه آینده عراق بود) و مدرسه نظامی سلطنتی سندهرست (مانند پدرش) تحصیل کرد. در ۲۰ ژوئیه ۱۹۵۱ او که در کنار پدربزرگش ملک عبدالله اول پادشاه اردن مشغول نماز جماعت در مسجدالاقصی بود، هدف تیراندازی یک فلسطینی قرار گرفت و زخمی شد.
با مرگ ملک عبدالله اول در این حادثه، فرزندش طلال بر جای او نشست و یک‌سال بعد با برکناری ملک طلال از مقام سلطنت به دلیل ابتلا به بیماری روان‌گسیختگی (اسکیزوفرنی)، حسین شانزده ساله پادشاه اردن شد.
مراسم تاجگذاری ملک حسین پس از رسیدن او به سن قانونی در ۲ می ۱۹۵۳ برگزار شد.
قتل‌عام چریک‌های سازمان آزادیبخش فلسطین و اخراج پناهندگان فلسطینی در سپتامبر ۱۹۷۰ معروف به سپتامبر سیاه از حوادث مهم دوران فرمانروایی ملک حسین بود.
یکی از مهمترین مسائل اردن در دوران فرمانروایی شاه حسین تشکیل کشور اسرائیل و درگیری کشورهای عربی با آن بود. اردن که بیشترین مرز مشترک با اسرائیل را دارد، پس از جنگ ۱۹۴۸ اعراب و اسرائیل بخش مهمی از کشور فلسطین از جمله اراضی موسوم به کرانه باختری رود اردن و اورشلیم شرقی را به تصرف خود درآورد، اما در سال ۱۹۶۷ در جنگ شش روزه این نواحی را از دست داد و علاوه بر آن پذیرای صدها هزار آواره فلسطینی شد.
پَنجَره ورودی ای در دیوار، در یا وسیله نقلیه است که برای عبور نور و اگر بسته نباشد یا آببندی نباشد برای عبور هوا و صدا ساخته شده. پنجره‌ها معمولاً دارای شیشه‌های شفاف یا مات هستند و به وسیله فریم (چهارچوب) در محل خود قرار می‌گیرند. بسیاری از پنجره‌های شیشه دار برای تهویه باز نگه داشته می‌شوند و بسیاری نیز برای جلوگیری از ورود آلودگی هوا یا آلودگی صوتی بسته نگه داشته می‌شوند. پنجره‌ها معمولاً توسط قفل یا دستگیره یا چیزی شبیه آن بسته نگه داشته می‌شوند.
از گذشته تا به امروز دیگر پنجره‌ها فقط منفذی جهت عبور نور یا ورود هوا نیستند بلکه یکی از عوامل زیبایی در هنر معماری و ساخت و ساز محسوب می‌شوند.
پنجره از دو واژهٔ «پن (بستن) + جره (دارای قرینه) ساخته شده‌است.
پنجره‌ها از نظر باز شو به گونه‌های مختلفی موجود می‌باشند:
لولایی می‌توان گفت یکی از بیشترین کاربردها را در خانه‌ها دارد. این پنجره‌ها دارای یک یا چند قسمت فیکس (ثابت) و در کنار آن یک یا چند قسمت بازشو می‌باشند که قسمت بازشو به وسیلهٔ لولا باز و بسته می‌گردد.
کشویی این پنجره‌ها به دلیل جاگیری کمتر فضای خانه در هنگام باز شدن دارای کاربرد فراوان می‌باشند. در این پنجره نیز ممکن است چند لنگه بازشو در کنار چند لنگه ثابت قرار گیرند که لنگه‌های بازشو بر روی ریلی به سمت چپ یا راست حرکت می‌کنند.
پنجره دوجداره ثابت فیکس استاروین پنجره ای است که همانطور که نام آن مشخص است قابلیت بازشو ندارد و در محل‌های قابل استفاده است که نیازی به بازشو برای ورود و خروج هوا و نظافت نداشته و صرفا جهت تعبیه نور مناسب مکان استفاده می‌شود .
انواع پنجره در معماری ( سبک یا استایل پنجره) :
پنجره ها در سبک های مختلفی ساخته می شوند. سبک های مختلف ممکن است برای اتاق های خاص بهتر عمل کنند و حتی ممکن است بعضی از سبک ها در کنار هم استفاده شوند.
سبک ها عبارتند از:
پنجره های سنتی که دارای دو لنگه هستند، لولا ها معمولا در کنار قرار گرفته و لنگه بازشو پنجره بصورت عمودی باز می شود. می توان گفت این پنجره ها معمولی ترین و ساده ترین پنجره هایی هستند که هر برای اتاقی می تواند مناسب باشند.
پنجره های کشویی ، نوع مدرن تری از پنجره ها هستند که دارای دو یا سه قسمت هستند. در نوع رایج آن ها، برای باز کردن/بستن پنجره، لنگه های بازشو به سمت چپ یا راست کشیده می شوند تا پنجره بصورت کشویی باز شود.
پنجره لولایی / پنجره کیسمنت ( Casement windows ) :
پنجره Casement در واقع همان پنجره لولایی است. این نوع پنجره سنتی می تواند جهت حرکت پنجره می تواند به سمت بیرون یا بالا و پایین باشد. پنجره ممکن است دارای یک یا دو لنگه باشد. در این نوع پنجره یک یا دو لنگه بصورت مشترک در یک قاب (فریم پنجره) نصب می شوند و بوسیله لولا بسمت بیرون باز می شوند.
پنجره بازشوی لولایی تک حالته از یک سمت و بوسیله یک یا چند لولا به قاب پنجره متصل شده است.
در پنجره های تک حالته ( پنجره Casement ) اگر لولا ها در بالا قرار بگیرند، به آن پنجره سایبانی ( Awning Window ) و اگر لولا ها در پایین نصب شده باشند به آن Hopper Window ( پنجره جهشی ) می گویند. این پنجره ها اغلب زیر پنجره های ثابت بزرگتر قرار می گیرد تا امکان تهویه فراهم شود. معمولا این قبیل از پنجره ها تا درجه خاصی برای تهویه هوا باز می شوند. همین امر باعث شده تا اغلب بعنوان پنجره های حمام یا سرویس های بهداشتی مورد استفاده قرار گیرند. یکی دیگر از کاربردهای این نوع پنجره در طبقات زیر همکف است که پنجره در ارتفاع بالا قرار می گیرد.
پنجره های ثابت حداکثر دید و نور طبیعی را فراهم می کنند. هرچند با انتخاب این پنجره ها فقط یک شیشه ثابت دارید که باز نمی شوند و کمکی به تهویه ساختمان نمی کند، ولی به شما کمک می کنند تا با پرداخت هزینه کمتری (نسبت به نصب انواع پنجره های بازشو) از نور طبیعی بیشترین بهره را ببرید.
همیشه پنجره های ثابت به شکل مربع یا مستطیل نیستند، گاهی برای ایجاد یک سبک معماری خاص از پنجره های گرد ( Round Circle Windows ) استفاده می کنند.
نوعی دیگر از پنجره های ثابت ، پنجره های سر درب ( Transom Windows ) هستند. همانطور که از نامشان پیداست؛ پنجره های سر درب پنجره های تزئینی هستند که در بالای درها یا سایر پنجره ها در خانه های مجلل نصب شده اند .آنها معمولاً به شکل نیم دایره هستند ، اما می توانند مربع یا مستطیل نیز باشند.
پنجره های کمانی دارای قاب های گرد هستند که یک معماری خاص را برای شما به ارمغان می آورند. معمولا پنجره های قوسی به صورت ثابت و در بالای درب یا پنجره ای که قابلیت باز شدن دارد نصب می شود.
پنجره های قوس دار بصورت منحنی و با شیشه های قوس دار ساخته می شوند. معمولا چهار پنجره یا بیشتر ایجاد می کنند. در واقع یک منحنی یا نیم دایره از دیوار مسطح بیرون زده است و روی محیط آن پنجره ها قرار گرفته اند. پنجره ها می توانند ثابت یا قابل استفاده باشند. هر یک از آن ها می توانند به بیرون باز شوند.
از آنجایی که پنجره قوس دار با شیشه خم نصب می شود، گاهی به آن پنجره خم نیز گفته می شود. این نوع پنجره ها دید وسیعی به بیرون ایجاد می کند و فضای خانه را بزرگتر نشان می دهد.
پنجره قوس دار ( Bow windows ) از افق دارای قوس می باشد و برخلاف پنجره خلیجی این قوس با انحنای کامل ایجاد می شود.
در پنجره خلیجی (یا Bay Window ) ترکیبی از پنجره های ثابت و بازشو تحت زوایای مشخص در کنار هم قرار میگرند و معمولا یک قوس چند ضلعی شیشه ای را شکل می دهند. پنجره (یا پنجره های) میانی به طور معمول ثابت است و پنجره های کناری قابل استفاده است.
اگر به دنبال منظره ای چشمگیر هستید ، پنجره های خلیجی انتخاب خوبی است. این نوع پنجره ها دید وسیعی به بیرون ایجاد می کنند و فضای خانه را بزرگتر جلوه می دهند. به همین دلیل می توان گفت برای قسمت پذیرایی خانه انتخاب مناسبی است.
از آن جایی که در پنجره های خلیجی از شیشه های ساده استفاده می شود (نیازی به شیشه قوس دار نیست) ، ساخت و پیاده سازی آن نسبت به پنجره کمانی هزینه مقرون به صرفه تری دارد.
در ساده ترین توصیف برای این پنجره ها می توان گفت: پنجره باغ یک طاقچه شیشه ای کوچک است که از دیوارهای شما به سمت خارج ساخته شده و یک باغچه کوچک شیشه ای را برایتان به ارمغان آورده است.
پنجره های باغچه (یا همان پنجره باغ) اغلب در آشپزخانه ها پیاده سازی می شوند و بصورت یک باکس شیشه ای از خانه بیرون می آیند تا بتوانند از هر چهار طرف آفتاب مناسبی را برای پرورش گیاهان یا ادویه ها فراهم کنند.
نوعی از پنجره های ثابت هستند که از تعدادی از مکعب های شیشه ای (با شیشه های معمولا مات شده یا طرح دار) تشکیل شده اند. معمولا این نوع از پنجره ها برای فضاهای خصوصی که نباید دیدی به آن ها باشد مورد استفاده قرار می گیرند. اتاق خواب، حمام و زیرزمین از مکان هایی هستند که می توان نورشان را با پنجره بلوک شیشه ای ( Glass Block Windows ) تامین نمود.
نصب پنجره نورگیر بهترین راه حل برای افرادی است که می خواهند از نور طبیعی و زیبایی آسمان بیشترین بهره را ببرند. حتما شما هم با خانه هایی مواجه شده اید که قسمتی از خانه را برای پرورش گل و گیاه در نظر گرفته اند و در سقف آن پنجره نورگیر نصب کرده اند. یا حتی اتاق خواب هایی که برای لذت بردن از زیبایی آسمان شب، قسمتی از سقف را پنجره نورگیر نصب نموده اند و حتی دریچه هایی برای باز و بسته نمودن آن در نظر گرفته اند.
پنجره طوفان در واقع یک پنجره محاظ است که معمولا در قسمت بیرونی قاب پنجره اصلی ساختمانی بعنوان یک سطح محافظ نصب می شوند. معمولا در مناطقی که آب و هوای نامساعد دارند این پنجره ها نصب می شوند.
پنجره ها دریچه ساختمان ها برای ورود نور و ایجاد گردش هوا در داخل خانه هستند. به منظور ایجاد جریان هوا و تهویه طبیعی محیط داخلی منزل یا محل کار بهترین راه باز گذاشتن درب و پنجره است. اما همیشه ورود حشرات(پشه و مگس) و حیوانات ما را آزار میدهد. ورود پشه ها و مگس ها به داخل خانه آرامش ما را سلب میکنند. جهت جلوگیری از ورود حشرات بهتر است روی درب و پنجره ها توری نصب کنیم.
با گرم شدن هوا و نزدیک شدن به فصل تابستان، ضرورت استفاده از توری پنجره‌ها بیش از هر زمان احساس می‌شود. امروزه توری پنجره الیت در قاب های آلومینیومی، یو پی وی سی، چوبی یا فلزی در انواع کشویی، پلیسه، ثابت و جمع شونده برای انواع درب و پنجره ها موجود می باشد.
مهدی بهمنی (زاده ۱۳۲۶) رئیس کل بانک مرکزی ایران از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۲ و نماینده ایران در صندوق بین‌المللی پول بود. وی نمایندهٔ سابق دورهٔ دهم مجلس شورای اسلامی از حوزهٔ انتخابیهٔ ساوجبلاغ، طالقان و نظرآباد بوده‌است.
او پیش از تصدی دبیر کلی بانک مرکزی، دارای سمت‌هایی چون معاونت و ریاست اعتبارات کل بانک ملی ایران، ریاست ادارات سرمایه‌گذاری، سازمان و روش‌های بانک، مدیریت امور معاملات و تسهیلات و بررسی طرحها بوده‌است.
بهمنی در سال‌های ۷۹تا ۸۶عضو هیئت مدیره بانک ملی ایران بوده و در هیئت مدیره برخی شرکت‌های تحت پوشش بانک ملی همچون شرکت سرمایه‌گذاری، آزاد راه‌ها، لاستیک کرمان، چاپخانه بانک ملی و … به نمایندگی این بانک عضویت داشته‌است.
بهمنی از سال ۱۳۸۷ تا ۱۳۹۲ با حکم محمود احمدی‌نژاد جایگزین طهماسب مظاهری در منصب ریاست بانک مرکزی ایران شد. با آغاز کار دولت یازدهم، ولی‌الله سیف، جایگزین بهمنی گردید.
بهمنی در سال ۱۳۹۴ به صورت مستقل در انتخابات مجلس شورای اسلامی شرکت کرد و از حوزه انتخابیه ساوجبلاغ، طالقان و نظرآباد به مجلس دهم راه یافت.
محمود بهمنی دارای لیسانس اقتصاد گرایش بانکداری، فوق لیسانس مدیریت بانکداری و دکترای مدیریت بازرگانی است.
رئیس کل سابق بانک مرکزی همچنین دارای ۱۷ سال سابقه تدریس در دانشگاه آزاد اسلامی و مؤسسه عالی بانکداری و تدریس در دوره‌های مدیریت میانی و عالی بانک است. تألیفات وی شامل کتاب بانکداری داخلی ،۱کتاب بانکداری ۲)عقود اسلامی) و اصول بانکداری است.
خانه اسلامیت یکی از بناهای قدیمی کرمان است که متعلق به حاج آقا اسلامیت است و توسط پدر ابراهیم خان ظهیرالدوله(حاكم كرمان در آن عصر) ساخته شده و متعلق به دورة قاجار می‌باشد. طرح اولیه این خانه نیز مانند دیگر خانه‌های قدیمی دارای حیاط مرکزی می‌باشد که فضاهای زندگی و انبارها و آشپزخانه در اطراف آن و در لایه‌های مختلف قرار دارند.
با تعریض خیابان دو جبهه جنوب و قسمتی از حیاط مرکزی تخریب نگردیده‌است ولی باقی‌مانده ساختمان در حال حاضر قابل سکونت بوده و مورد استفاده قرار می‌گیرد. باقی‌مانده ساختمان که شامل دو جبهه شمالی و شرقی می‌باشد، ازنظر تزئینات دارای ارزش می‌باشد. خانه به صورت یک طبقه و دارای کرسی می‌باشد. مهم‌ترین بخش بنا جبهه شمالی ساختمان است که از اتاق‌های دودری و سه دری و تالار مرکزی تشکیل شده‌است. خانه اسلامیت در جوار خیابان شهدای فتح آبادان (آلاشت) و از شرق و غرب به دو کوچه پنج متری منتهی می‌شود. هر گونه تغيير در اين متن براي مالكيت اين خانه يا ادعاي حق مالكيت پيگرد قانوني دارد و با متخلفين برخورد خواهد شد.
بونوبو یا شامپانزه کوتوله (با نام علمی Pan paniscus) گونه‌ای از سردهٔ شامپانزه است. نسل بونوبوها در معرض انقراض قرار دارد و زیستگاه فعلی آن‌ها تنها بخشی از جمهوری دموکراتیک کنگو در آفریقا است.
بونوبوها در ابتدا به عنوان زیرگونه‌ای از شامپانزه معمولی در نظر گرفته می‌شدند.
بونوبوها به همراه شامپانزه‌ها نزدیک‌ترین خویشاوند انسان هستند. از آن‌جا که بونوبوها و شامپانزه‌ها هیچ‌یک شناگران ماهری نیستند، احتمالاً جدایی این دو گونه پس از تشکیل رودخانهٔ کنگو ۱٫۵ تا ۲ میلیون سال پیش آغاز شده‌است.
کوکولوپوری یکی از مناطق غنی از نظر زیستگاه بونوبوها و مرکز اصلی جنگل صلح بونوبو است.پل اطلاعاتی ایران-آمریکا ، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸.
نظام اجتماعی بونوبوها بر مساوات، صلح‌جویی و آمیزش جنسی نهاده‌است. با اینکه گونه‌ای رتبه‌بندی اجتماعی در جامعه‌های ایشان به چشم می‌خورد، روی‌هم‌رفته رفتار افراد با هم بر پایهٔ مساوات است. درگیرهای خشن میان افراد بسیار کم است و معمولاً از آمیزش جنسی برای رفع مناقشات و کاستن تنش‌های موجود میان افراد استفاده می‌شود.
غذا غالباً میان همه تقسیم می‌شود و سکس در میان آن‌ها از جایگاه به خصوصی برخوردار است.ایران امروز، تاریخ طبیعی برای صلح، بازدید: اکتبر ۲۰۰۸. بونوبوهای نر حالت تهاجمی به خصوصی ندارند و برخلاف گونه‌های دیگر که درگیر نزاع‌های روزانه‌اند (مانند شامپانزه‌های معمولی) فاقد دستگاه عضلانی قابل ملاحظه هستند. بونوبوها از آمیزش جنسی به عنوان سلام استفاده می‌کنند. آن‌ها به‌جز انسان تنها حیواناتی هستند که همهٔ انواع آمیزش‌های جنسی زیر در آن‌ها مشاهده می‌شود: آمیزش روبه‌رو (طبق‌زنی و آلت‌مالی)، بوسه زبانی، سکس دهانی،Manson, J.H. ; Perry, S. ; Parish, A.R. (1997). "Nonconceptive Sexual Behavior in Bonobos and Capuchins". International Journal of Primatology 18 (5): 767–786. همجنسگرایی و دوجنسگرایی.Frans de Waal, "Bonobo Sex and Society" in Scientific American (March 1995), p. 82ff
شهرت این کپی‌ها به مساوات‌گری و صلح‌جویی به معنی نبود تهاجمگری در میان ایشان نیست. دیده شده‌است گاهی تازش‌های درون گروهی میان ان‌ها رخ دهد، با این حال این تازش‌ها — بر خلاف تازش‌ها در اجتماعات شمپانزه‌های معمولی — هرگز مرگبار نیست یعنی تازش مرگبار تا کنون دیده نشده‌است.Jeroen M.G. Stevens, Hilde Vervaecke, and Linda Van Elsacker, "The Bonobo’s Adaptive Potential: Social Relations under Captive Conditions", "The Bonobos" 19-35
بونوبوها خوراک خود را داوطلبانه با دیگر هم‌نوعان خود تقسیم می‌کنند؛ به بیانی دیگر، بونوبوها ترجیح می‌دهند به جای تنها غذا خوردن آن را تقسیم کنند و غذای خود را با بونوبوی دیگری بخورند.بونوبوها (نزدیک‌ترین میمون به انسان) غذای خود را داوطلبانه تقسیم می‌کنند
بونوبوها به همراه شمپانزه‌های معمولی نزدیک‌ترین خویشان انسان‌اند. انشقاق شمپانزهٔ معمولی و بونوبو بسی سپس‌ترِ انشقاق دودمان انسان از شاخهٔ منتهی به این دو کپی، صورت پذیرفته‌است پس فاصلهٔ فیزیولوژیک بونوبو و انسان با آنِ شمپانزه و انسان یکی‌است. سابقهٔ مطالعهٔ شمپانزه‌ها بسی کهن‌تر است. وانگهی به‌سنت، نظام اجتماعی پدرسالار و جنگجوی شمپانزه‌های معمولی چون روزنه‌ای برای نگریستن در گذشتهٔ تاریک نظام اجتماعی دودمان انسان بوده‌است. در جامعهٔ شمپانزه‌ها جنگ بین‌گروهی، کشتار، گوشتخواری، نظام طبقاتی، ابزارسازی و بازی‌های سیاسی بر سر قدرت فراوان یافت می‌شود. اینها همه در جامعه‌های انسانی دیده می‌شود ولی بیشتر به جنبهٔ مردانهٔ آدمیت مربوط می‌شود. با درآمدن بونوبو به صحنه تصویر سنتی از اجتماعات پیشاانسان‌ها به چالش کشیده شد. امروزه عده‌ای از دانشمندان به چند دلیل بونوبو را مدل بهتری برای جامعهٔ اجداد انسان می‌دانند: ۱) نسبت‌های اندام‌های بدن به یکدیگر در بونوبو به نسبت‌های انسانی نزدیک‌تر است. ۲) چون زیستگاه بونوبو که بیشه‌های پردرخت است، به زیستگاه‌های جد مشترک انسان و شمپانزه نزدیک‌تر است، احتمال کم‌تر بودن فشار تکاملی و در نتیجه تغییر کمتر این گونه (در قیاس با شمپانزه) می‌رود. ۳) اشتراک کد ژنتیکی مربوط به رفتار تعلقی (دوستانه) در انسان و بونوبو؛ این کد ژنتیکی در شمپانزهٔ معمولی نیست.Frans B.B. de Waal, "Forword to Behavioral Study Section". "The Bonobos" 11-18
روثیو دورکال(به اسپانیایی: Rocío Dúrcal) (زادهٔ ۴ اکتبر سال ۱۹۴۴- درگذشتهٔ ۲۵ مارس ۲۰۰۶) خواننده و بازیگر اسپانیایی بود. تولد و مرگ وی هر دو در شهر مادرید اسپانیا بوده‌است. نام کامل او «ماریا دلوس آنخلس دلاس اٍراس اورتیز» (به اسپانیایی: María de los Ángeles de Las Heras Ortíz) است.
استعداد خوانندگی وی در سن ۱۵ سالگی کشف و اولین پیشنهاد بازیگری به وی در سن ۱۷ سالگی (برای بازی در فیلم سرود جوانی) داده شد. بعد از بازی در چندین فیلم با یک خوانندهٔ فیلیپینی به نام آنتونیو مورالس (به اسپانیایی: Antonio Morales) عضو گروه موسیقی پاپ "ل peneاز سر گرفت. وی اولین سری از سری آلبوم‌های "چوپان مکزیکی" (به اسپانیایی: Mexican ranchera) را با تهیه‌کنندگی خوان گابریل (به اسپانیایی: Juan Gabriel) ضبط کرد که در مکزیک؛ اسپانیا؛ ایالات متحده آمریکا و دیگر نقاط قاره آمریکا میلیون‌ها نسخه فروش رفت. بعداً وی آلبوم دیگری به سبک موسیقی مکزیکی به همراه مارک آنتونیو سولیس (به اسپانیایی: Marco Antonio Solís) ضبط کرد که به موفقیت آلبوم‌های قبلی دست یافت.
دورکال در سال ۲۰۰۱ به سرطان رحم مبتلا شد. در سال ۲۰۰۴ پزشکان وی متوجه وجود غدههای سرطانی بدخیم در ریههای وی شدند و او را تحت شیمی درمانی قرار دادند. سلولهای سرطانی به تدریج مغز او را نیز درگیر کردند. دورکال بعد از مدت‌ها مقابله با سرطان در ۲۵ مارس سال ۲۰۰۶ در خانهٔ خود در توررلودونس (به اسپانیایی:Torrelodones) مادرید دیده از جهان فرو بست.
سبک وی بسیاری از خوانندگان ماریاچی و رانچرا از مکزیک و همچنین انجمن اسپانیایی‌های مقیم آمریکا را تحت تأثیر قرار داد.
دورکال بیش از ۵۳ میلیون نسخه از آثار خود را در سطح جهان فروخته است.
دُنبالَک یا تِرَک‌بَک یکی از سه نوع لینک‌بک‌ها می‌باشد. لینک‌بک‌ها روش‌هایی هستند که به پدیدآورندگان در وب‌گاه جهانی این امکان را می‌دهند تا از کسانی که به یکی از مطالب و نوشته‌های آنها پیوند می‌دهند، آگاه شوند.
این امر به پدیدآورندگان این امکان را می‌دهد تا پیگیری کنند که چه کسانی به مقالات آنها ارجاع یا پیوند داده‌اند. برخی برنامه‌های نرم‌افزاری وبلاگ‌ها، از قبیل وردپرس، مووبل‌تایپ، تیپو و کامانتی سرور، از پینگ‌بک‌های خودکار پشتیبانی می‌کنند که این امکان را به آنها می‌دهد تا تمامی لینکهای درون یک مقاله به هنگام انتشار آن مقاله بتوانند پینگ شوند. این واژه به‌طور محاوره‌ای برای همه نوع لینک‌بک مورد استفاده قرار می‌گیرد.
راوی شانکار شارما که اغلب با نام کوچکش «راوی» شناخته می‌شود یک موسیقی دان هندی است که موسیقی بسیاری از فیلم‌های هندی و ماله‌ای را ساخته‌است.
راوی شارما آهنگ ساز موفقی است که تا به حال برای موسیقی چندین فیلم از جمله: Chaudhvin Ka Chand (۱۹۶۰)، Do Badan (۱۹۶۶)، Humraaz (۱۹۶۷)، Ankhen (۱۹۶۸)، and Nikaah (۱۹۸۲). نامزد دریافت جایزه شده‌است. می‌توان گفت که او بود که ماهندرا کاپور (Mahendra Kapoor) خوانندهٔ معروف بالیوودی را به شهرت رسانید.
بعد از یک حضور موفقیت‌آمیز در فیلم‌های دههٔ ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ هندی؛ او از سال ۱۹۷۰ تا ۱۹۸۲ به‌طور موقت از عرسه آهنگ‌سازی کناره گرفت. اما در سال ۱۹۸۲ او برای فیلم نیکا (Nikaah) و یکی از آهنگ‌های فیلم هندی دیگر آهنگ ساخت.
راوی شارما برندهٔ جوایز متعددی برای فیلم‌های گوناگون شده‌است.
ماله ای
راوی شانکار (۷ آوریل ۱۹۲۰–۱۱ دسامبر ۲۰۱۲) آهنگ‌ساز و نوازنده هندی سیتار بود.سایت All Music همکاری او با ویولونیست بزرگ معاصر یهودی منوهین و با فیلم‌ساز مشهور هندی ساتیاجیت ری و نیز با گروه بیتل‌ها و جرج هریسون به شهرت او افزود. او پدر انوشکا شانکار نوازنده سیتار و نورا جونز خواننده و نوازندهٔ جز مدرن و برنده جایزه گرمی بود.راوی شانکار، آهنگساز و سیتارنواز هندی، درگذشت
راوی شانکار در طول دوران فعالیت هنری خودش برنده چندین جایزه گرمی شد.پانزدهمین دوره جایزه گرمی
مانموهان سینگ نخست وزیر هند راوی شانکار را یک «گنجینه ملی» توصیف کرده‌است.راوی شانکار، نوازنده و آهنگساز مشهور هندی درگذشت - رادیو فردا
شانکار پیش از انقلاب توسط فرح پهلوی، برای اجرای برنامه در جشن هنر شیراز به ایران دعوت شد.
راوی شانکار روز سه شنبه ۱۱ دسامبر ۲۰۱۲ در سن ۹۲ سالگی درگذشت. در بیانیه‌ای که روی وب سایت وی منتشر شده گفته می‌شود که وی در خانه خود در حوالی شهر سن دیه گو در ایالت کالیفرنیا درگذشته و در آن لحظات همسر و جوانترین دخترش در کنار وی بوده‌اند. در توضیحات بعدی گفته شده‌است که وی از مشکلات تنفسی و بیماری قلبی رنج می‌برد و چندی پیش عمل جراحی دریچه قلب روی او انجام شده بود.http://www.radiofarda.com/archive/news/20121212/143/143.html?id=24795930
اندیشهٔ آزاد یا آزاداندیشی یک دیدگاه فلسفی بدون محدود شدن تفکر به طرز فکر دینی است (مستلزم بی‌خدایی نیست اما ضرورتاً ملازم آن هم نیست). اندیشهٔ آزاد برپایهٔ مدارک علمی، منطق و احتمالاً انسان‌گرایی است. این تفکر تحت تأثیر مرجعیت، سنتها، احساسات و دگماتیسم قرار نمی‌گیرد. افرادِ دارای اندیشهٔ آزاد را به نام آزاداندیش می‌شناسند.
برپایهٔ اندیشهٔ آزاد، افراد نباید چیزی را بدون استفاده از خرد و دانش و بر اساس تعصب و بدون مدرک به عنوان حقیقت، رد یا قبول کنند؛ بنابراین آزاداندیشان تلاش می‌کنند تا باورهای خود را برپایهٔ حقیقت‌ها، روش علمی و اصول منطق و دلیل برهانی بنا نهند؛ و از مغالطات منطقی، یا تأثیر محدودکنندهٔ مرجعیت، فرهنگ غالب، پیش‌داوری، بنیادگرایی، سنت، افسانه‌های شهری و هرگونه دگم دیگری دوری کنند. بر این اساس وقتی فلسفه اندیشه آزاد در مورد دین به کار برده می‌شود، با توجه به داده‌های علمی، نظریه‌های علمی رسمی و اصول منطقی، شواهد ناکافی برای باور به پدیده‌های فراطبیعی وجود دارد.
شاید خطی از ویلیام کلیفورد، ریاضیدان و فیلسوف بریتانیایی، اندیشه آزاد را بهتر توصیف کند: «این همیشه نادرست است، برای همه و در هرکجا، تا هر چیزی را بدون مدارک کافی باور کنند». به این خاطر که بسیاری از مسائل حقوقی، اعتقادات و باورهای رایج برپایهٔ دگما هستند، در بسیاری از اوقات طرز فکر آزاداندیشان مخالف باور رایج است.
گل بنفشه (بنفشهٔ فرنگی) از دیرباز نماد اندیشه آزاد بوده‌است. دلیل این انتخاب به خاطر نام و ظاهر این گل است. نام این گل، «Pansy» از ریشهٔ «pensée» در فرانسوی به معنی «اندیشه» است. همچنین ظاهر این گل شبیه صورت انسان است و در ماه اوت سرخم می‌کند، طوریکه که انگار مشغول اندیشه عمیق است.
سال ۱۶۰۰ میلادی را آغاز اندیشه آزاد مدرن می‌شناسند. این سال به خاطر وقایع اعدام جوردانو برونو در ایتالیا به خاطر مخالفت با کلیسا و تفتیش عقاید مهم است.
واژهٔ آزاداندیش «Freethinker» را نخست آنتونی کالینز (۱۶۷۸–۱۷۲۹) رواج داد. او از دوستان صمیمی جان لاک فیلسوف بود. کالینز جزوه‌ها و کتاب‌های بسیاری منتشر کرد که در آنها به دین سنتی تاخت. او عضو گروهی بود که «آزاداندیشان» خوانده می‌شد، و مجله‌ای با عنوان «آزاداندیش» منتشر می‌کرد. کالینز این واژه را برای اطلاق به کسانی به کار می‌برد که مخالف هرگونه دین سازمان یافته‌ای بودند. وی در مهمترین کتابش با عنوان «گفتاری در آزاداندیشی» یا «A Discourse of Free Thinking» در سال ۱۷۱۳ به شرح دلایل خود برای اتخاذ این رویکرد پرداخت.
در فرانسه این مفهوم برای نخستین بار در سال ۱۷۵۶ در مقاله‌ای از دنیس دیدرو، ژان لروند دالامبر و ولتر به نام آزاداندیش «Libre-Penseur» منتشر شد؛ این مقاله به شدت بیخدایانه بود. مفهوم اندیشه آزاد آنچنان در اروپا فراگیر شد که حتی در نقاط دوردست اروپا نیز آزاداندیشان مشهوری پابه عرصه گذاردند.
عمر بکری محمد (تولد:۱۹۵۸ در سوریه )Profile: Omar Bakri Mohammad رهبر یک گروه نظامی اسلامگرا است.او از توسعه دهندگان حزب التحریر در انگلستان بود ولی چندی بعد از آن جدا شد و رهبری گروه اسلامگرای دیگری به نام المهاجرین را برعهده گرفت.دختر او به نام یاسمین یک رقصنده در کلوپ‌های شبانه می‌باشد.Revealed: Radical cleric Bakri's pole-dancer daughter وبگاه دیلی میل
بکری اغلب به خاطر سخنان جنجالی اش در رسانه‌ها به عنوان یک اسلامگرای تندرو شناخته می‌شود به طور مثال او پس از حادثه تروریستی یازدهم سپتامبر اعلام کرد که اگر غربی‌ها سیاست خود را تغییر ندهند این حادثه هرروز تکرار خواهد شد.For a Decade, London Thrived as a Busy Crossroads of Terror برخی رسانه‌ها ازجمله سی ان ان او را متهم به ارتباط با القاعده می‌کنند.
او درسخنانی انگلیس را دارلحرب(سرزمین جنگ) دانسته است او مسلمانان را به جهاد درهرنقطه از جهان فرا خوانده است بکری همچنین از زنان خواسته‌است که در بمب گذاری‌های انتحاری شرکت کنند.Britain's online imam declares war as he calls young to jihad
بکری درسخنانی پس از حادثه یازده سپتامبر اعلام کرد که من امروز خوشحال هستم و درعین حال متأسفم که افراد بیگناه باید به جای دولت آمریکا عواقب سیاستهای آمریکا را تحمل کنند.او درباره انفجار مادرید در سال ۲۰۰۴ نیز اعلام کرد که انفجار مادرید خونخواهی بود چشم در برابر چشم، دندان دربرابر دندان، زندگی در برابر زندگی
او درباره فتوای قتل سلمان رشدی اعلام کرده‌است که این فتوا همچنان پابرجاست وسلمان رشدی بایدهمیشه درهراس از دستیابی مسلمانان به او باشد.
بکری پس از آنکه بوکسور مسلمان پاکستانی معروف به امیر خان پس از مسابقه بوکس پرچم انگلیس را دور خود پیچیده‌است انتقاد کرد واعلام کرد که امیر خان یک الگوی نامناسب برای جوانان مسلمان است او منحرف است امیر خان فقط باید پیرو خدا وپیغمبر باشد.Bakri slur on boxer Amir
البکری از همسر اول خود جدا شده‌است دختر البکری به نام یاسمین رقصنده کلوپ‌های شبانه درانگلیس می‌باشد.Revealed: Radical cleric Bakri's pole-dancer daughter
ساپادیل یا واناوانا (اسپانیایی: guanábana، پرتغالی: graviola، انگلیسی: soursop) نام درخت و میوه‌ای است بومی مکزیک، آمریکای مرکزی، منطقهٔ دریای کارائیب و بخش شمالی آمریکای لاتین.
درخت این میوه را در جنوب شرق آسیا هم می‌کارند. ساپادیل از تیرهٔ آنوناسه (Annonaceae) (تیرهٔ سیب کاستر) است.
مزهٔ میوهٔ ساپادیل مانند مزه توت فرنگی و آناناس است که به آن طعم لیمو ترش افزوده شده‌باشد. یک غلظت ملایم مانند مزه نارگیل و موز نیز در مزه آن حس می‌شود.
میوه، آب میوه و چای ساپادیل را برای درمان برخی بیماری‌ها مانند معده‌درد و دفع کرم‌ها استفاده می‌کنند.
این میوه سرشار از ویتامینهای B1وB2وC همچنین مقدار زیادی از کربوهیدراتها و فروکتوز می‌باشد.
شهریار پرهیزکار، (زادهٔ ۲۵ مرداد ۱۳۴۳ در تهران) از قاریان شیعه و حافظان ایرانی است. وی قرائت قرآن را در ۹ سالگی شروع کرد. او تا کنون جوایز بسیاری را در حوزه حفظ و قرائت قرآن دریافت کرده است و ترتیل قرآن او که در سال ۶۴ در رادیو اجرا شد از رایج ترین صوت های ترتیل قرآن در ایران است. تارهای صوتی پرهیزکار بعد از مسابقات عربستان که در سال ۱۳۷۱ برگزار شد رو به افول رفت.
اشتیاق او به آموختن قرآن و جو مذهبی خانواده، یکی از عوامل اصلی در گرایش قرآنی او بوده‌است.
پرهیزکار، قرائت قرآن را در ۹سالگی و به تشويق والدين خود نزد دكتر اديب در مسجد توحيد واقع در خيابان جمهوری اسلامی و در ماه مبارك رمضان آغاز كرد. در پايان دوره يك ماهه، مقام اول روخوانی را به‌دست آورد. ‌در اين دوره يك ماهه، روخوانی و نيز تا حدودی تجويد مقدماتی و اندكی الحان قرآنی را فرا گرفت. علاقه زیاد پرهیزکار به استاد مروت که موفقیت وی در مسابقات قرآنی مالزی سال ۱۳۵۳ پوششی گسترده در روزنامه ها پیدا کرده بود اشتیاق زیادی را برای شاگردی او در دل شهریار برانگیخت. این علاقه در نهایت منجر شد تا پدرش وی را نزد بهترین قاری آن زمان یعنی استاد مروت ببرد و از ۱۰ سالگی شاگردی مروت را آغاز نماید. شهریار که تلاوت آیات را نزد استاد مروت آموخت، حفظ آیات را در ۱۱ سالگی و در جلسات استاد مولایی آغاز کرد. در ایامی که او مشغول حفظ قرآن بود، نزد محمد رضایی، مؤلف كتاب «گامی به سوی قرآن» يك دوره آموزش دستور زبان عربی(صرف و نحو) را که در مسجد المصطفی(ص) برای بزرگسالان برپا می‌شد گذراند و در آزمون پایان دوره، مقام اول را نیز کسب کرد.
علاقه و استعداد این کودک به فراگیری قرآن، پدرش را واداشت او را در هر محفل و کلاسی که برای آموزش قرآن در هر نقطه از شهر برپا می‌شد، حاضر کند. همت پدر در کنار استعداد پسر، شهریار را ظرف چند سال به یکی از پرآوازه‌ترین ستارگان قرآنی تبدیل کرد.
وی اولین بار به صورت رسمی در مسابقات قرآنی که در سال ۱۳۵۶ در مسجد لاله‌زار برگزار شد به تلاوت پرداخت و در این مراسم که بسیار با شکوه برگزار شد آیاتی از سوره یوسف را به زیبایی تلاوت کرد.
او پس از دریافت دیپلم، در دانشگاه شهید بهشتی تهران در رشته نرم‌افزار کامپیوتر تحصیل خود را آغاز کرد و مدرک کارشناسی را دریافت نمود و در سال ۱۳۶۹ ازدواج کرد که ثمره این ازدواج دو فرزند به نام‌های مهدیه و فاطمه است.
شهریار پرهیزگار همچنین جزو نخستین کسانی است که به دریافت افتخاری مدرک تخصصی درجه یک حفظ از سازمان دارالقران الکریم نائل آمده‌است که این مدرک، معادل با مدرک دکتری می‌باشد.
شهریار پرهیزگار قرآن را در طول سه سال در جلسات حفظ استاد مولایی از حفظ کرد و در بسیاری از مسابقات داخلی و خارجی، رتبه‌های ممتاز کسب کرده‌است.
او در سال ۱۳۶۲ در مسابقات بین‌المللی قرآن کریم جمهوری اسلامی ایران در حفظ ۱۵ جزء رتبه نخست را کسب کرد؛ همچنین در سال ۱۳۶۴ در حفظ ۲۰ جزء رتبه دوم را در کشور عربستان بدست آورد.
شهریار پرهیزگار در سال ۱۳۶۶ هم در رشتهٔ حفظ کل قرآن در مسابقات بین‌المللی ایران شرکت کرد و رتبه نخست را در این مسابقات از آن خود ساخت. او در سال ۷۱ نیز به رتبه نخست مسابقات کشور عربستان در رشته حفظ کل دست یافت.
شهریار پرهیزگار، شرکت در مسابقات قرآنی را به‌صورت رسمی در سال ۱۳۵۶ در مسجد لاله‌زار آغاز کرد.
اذانی با صدای شهریار پرهیزگار در آرشیو صدا و سیما موجود است که بر خلاف نوع اذانهای دیگر، استودیویی نیست؛ بلکه در اصل، پیش از اقامهٔ یکی از نمازهای جمعه در دانشگاه تهران در سالهای اول دههٔ ۶۰ گفته شده‌است. مرحوم مرتضایی‌فر (مجری مراسم نماز جمعه) در همان مراسم، یادآور شد که شهریار پرهیزگار پس از موفقیت در حفظ نصف و سپس دوسوم "قرآن کریم"، هم‌اکنون در حال حفظ کل "قرآن کریم" است.
ادوارد دست‌قیچی فیلمی عاشقانه و فانتزی ساخت ۱۹۹۰ در آمریکا به کارگردانی تیم برتون و بازیگری جانی دپ است.
تکیهٔ اصلی فیلم بر گونهٔ خلقت شخصیت اصلی فیلم، ادوارد، شبه‌انسانی است که قیچی‌هایی به‌جای دست‌ها و انگشت‌هایش دارد است. ادوارد توسط یک خانواده در حومه قصرش پیدا می‌شود و عاشق کیم دختر خانواده می‌شود.
برتون ایدهٔ ادوارد دست قیچی را از دوران کودکی در ذهن خود داشت. کارولین تامپسون برای نوشتن فیلم نامه بر اساس ایده تیم برتون انتخاب شد و فیلم با حمایت کمپانی‌های قرن بیستم و برادران وارنر شروع به کار کرد. قبل از انتخاب جانی دپ بازیگرانی چون تام کروز، تام هنکس، رابرت داونی جونیور و ویلیام هارت به بازیگری در نقش ادوارد دعوت شده بودند.
بیشتر فیلمبرداری در ناحیه خلیج تمپا فلوریدا فیلمبرداری شد و بیش از ۶ میلیون دلار برای اقتصاد محلی سود داشت. طراحی ادوارد دست قیچی توسط استن وینستون انجام شد. این فیلم همچنین چهارمین همکاری برتون و دنی الفمن به‌شمار می‌آید. ادوارد دست قیچی با بازخورد مثبت از طرف منتقدان منتشر شد و یک موفقیت مالی به حساب آمد. این فیلم نامزدهای متعددی در مراسم اهدای جوایز اسکار، جوایز فیلم آکادمی بریتانیا، جایزه زحل، و همچنین به عنوان برنده جایزه هوگو برای بهترین ارائه نمایشی داشت. برتون و الفمن هر دو ادوارد دست قیچی را شخصی‌ترین کار خود و فیلمی که بر اساس علاقه خود ساختند می‌دانند.
پگی یک فروشنده از شرکت ایوان است که هیچ درآمد خوبی ندارد. روزی او به قصر بزرگی در حومه شهرکشان می‌رود و در آنجا یک موجود شبیه به انسان می‌بیند که به جای دستانش قیچی دارد. او می‌فهمد که در آنجا مخترعی زندگی می‌کرده و آن موجود را می‌ساخته که قبل از تمام کردن دستانش می‌میرد. نام آن موجود ادوارد است.
پگ ادوارد را به خانه خود می‌آورد و او را با شوهرش بیلی و پسرش کوین و دخترش کیم آشنا می‌کند. ادوارد عاشق کیم می‌شود و در دل همسایگانشان جا باز می‌کند. او به آن‌ها در آرایشگری و باغبانی کمک می‌کند تا جایی که به یک برنامه تلویزیونی دعوت می‌شود. اما کیم خود نیز یک دوست پسر به نام جیم دارد.
جیم برای ماندن با کیم به پول نیاز دارد و به فکر سرقت از خانه خودش از دست پدر و مادرش می‌افتد. او ادوارد را وادار به بازکردن درها در تاریکی می‌کند ولی پلیس سر می‌رسد. جیم و کیم فرار می‌کنند و ادوارد شبی را در کلانتری می‌گذراند و نامی از دوستانش که قصد دزدی داشتند نمی‌برد. کیم رفته رفته بعد از این کار ادوارد به او علاقه‌مند می‌شود.
از آن طرف مسئله دزدی ادوارد را از چشم همسایه می‌اندازد. پگی، مادر خانواده، تصمیم به گرفتن یک مهمانی مخصوص کریسمس می‌گیرد تا اوضاع عوض شود. در این حال ادوارد نیز مشغول تزئین خانه‌است و کیم بیشتر از همیشه تحت تأثیر او قرار می‌گیرد. اما در همین حال جیم دوست پسر او سر می‌رسد و ادوارد را هول می‌کند که کیم را زخمی کند. کیم زخمی می‌شود و جیم بشدت ادوارد را می‌رنجاند و ادوارد فرار می‌کند.
کیم هم جیم را سرزنش کرده و او را بیرون می‌کند. سپس پدر و مادرش می‌روند تا ادوارد سرخورده را پیدا کنند.
کوین که خانه دوستش بوده و از هیچ چیز خبر ندارد بی‌محابا از خیابان رد می‌شود. جیم که حسابی ناراحت شده و قصد بازگشت به خانه کیم را دارد با اتومبیل و با سرعت از خیابان رد می‌شود. ادوارد که تمام این‌ها را دیده روی کوین می‌پرد و او را نجات می‌دهد، هرچند که به خاطر قیچی‌های دستش او را زخمی می‌کند.
مردم از خانه‌هایشان بیرون می‌آیند چون فکر می‌کنند ادوارد بدطینت به خیال خودشان کوین را از عمد زخمی کرده‌است. همه جمع می‌شوند و کیم هم خود را به این موقعیت می‌رساند و آرام زمزمه می‌کند که ادوارد فرار کند.
ادوارد به طرف قصرش فرار می‌کند و پلیس هم به‌دنبال اوست. کیم خود را مخفیانه به قصر می‌رساند و ادوارد ر امی بیند و به او می‌گوید که دوستش دارد. در همین موقعیت جیم از راه می‌رسد و ادوارد را مورد حمله قرار می‌دهد و ادوارد هم او را می‌کشد و بعد از کیم خداحافظی می‌کند.
وقتی مردم به قصر می‌رسند کیم به دروغ به آن‌ها می‌گوید که جیم و ادوارد هر دو مرده‌اند. سپس همگی به خانه‌هایشان برمی گردند.
سال‌ها بعد کیم که پیر شده این داستان را برای نوه‌اش تعریف می‌کند و می‌گوید که دیگر هیچ وقت ادوارد را ندیده‌است. در عین حال ادوارد هم بعد از سال‌ها در قصرش هنوز زندگی می‌کند و هر روز به گل‌هایش می‌رسد و تندیس‌هایی از کیم می‌سازد و با آرامش به یاد او زندگی می‌کند و از دید راوی داستان دلیل برف آمدن پیکر تراشی اوست.
گرچه وینونا رایدر اولین بازیگر پیوست فیلمنامه بود، دایان ویست اولین نفری بود که وارد سیستم شد. برتون گفت: "دیان به طور ویژه ای فوق العاده بود. «او اولین بازیگری بود که فیلمنامه را خواند، کاملاً از آن پشتیبانی کرد، وقتی تاییدش را اعلام کرد، دیگران خیلی زود علاقه‌مند شدند.»Salisbury, Burton, p.89-94 وقتی نوبت به انتخاب بازیگر نقش اصلی ادوارد می‌رسید، چند بازیگر مورد توجه قرار گرفتند. فاکس اصرار داشت که برتون با تام کروز ملاقات کند. برتون یادآوری کرد: «او مطمئنا ایده آل من نبود، اما من با او صحبت کردم». کروز خواستار پایان «شادتر» شد. تام هنکس و گری اولدمن بازی در فیلم را رد کردند، اولدمن داستان را پوچ دانست، اما پس از تماشای فیلم، آن را درک کرد. جیم کری نیز برای این نقش در نظر گرفته شده بود. در جای دیگر، ویلیام هرت، رابرت داونی جونیور و موسیقیدان مایکل جکسون ابراز علاقه کردند، گرچه برتون با جکسون گفتگو نکرد.
گرچه برتون با عملکرد محبوب جانی دپ در خیابان جامپ شماره ۲۱ آشنا نبود، او همیشه اولین انتخاب برتون بود. در زمان انتخاب بازیگر، دپ می‌خواست از وضعیت بت نوجوان که عملکرد او در خیابان جامپ شماره ۲۱ به او داده بود، خارج شود. هنگامی که فیلمنامه برای او ارسال شد، دپ مانند یک نوزاد گریه کرد و بلافاصله ارتباطات شخصی و عاطفی با داستان پیدا کرد. در آماده‌سازی برای این نقش، دپ بسیاری از فیلم‌های چارلی چاپلین را تماشا کرد تا ایده ایجاد همدردی بدون گفتگو را بررسی کند. مدیران استودیوی فاکس به قدری از وجه چهره ادوارد نگران بودند که سعی کردند تا زمان انتشار فیلم، تصاویر دپ را با لباس کامل پوشانده و نگه دارند. برتون بر اساس تجربه کار مثبت آنها در بیتل‌جوس، برای نقش کیم بوگس به رایدر رفت. درو بریمور قبلاً برای این نقش تست داد. کریسپین گلاور قبل از انتخاب آنتونی مایکل هال برای بازی در نقش جیم تست داد.
کارلوس میگوئل گوتیرز سی پنجمین وزیر بازرگانی کشور آمریکا (از ۲۰۰۵–۲۰۰۹) بود.
او در کوبا زاده شده است.
گوتیرز همچنین از روسای شرکت کلاگ در آمریکا است.
سراب سنقر در استان کرمانشاه و در پنج کیلومتری جاده سنقر به کرمانشاه و در مجاور روستای «تازه آباد» قرار دارد. آب آن از زیر کوه سراب به سرعت و با فشار به صورت فواره بیرون می‌ریزد. آب این سراب در زمستان‌ها گرم و در تابستان‌ها سرد است. آب گوارای این سراب، آب آشامیدنی روستاهای اطراف را تأمین می‌کند و سپس به رودخانهٔ قره سو می‌ریزد.
شرکت مهندسی مشاور مَهاب قُدس در سال ۱۳۶۲ از ادغام دو شرکت «خدمات مهندسی آب (مهاب)» و «عمران زمین و توسعه منابع آب» تشکیل شده‌است و به صورت نیمه‌دولتی و زیر نظر وزارت نیرو کار می‌کند.
مهاب قدس یکی از بزرگ‌ترین شرکت‌های مهندسی مشاور صنعت آب در ایران به‌شمار می‌آید. این شرکت تاکنون بیش از ۱۱۰۰ طرح و پروژه مختلف را به انجام رسانده‌است.
عمده‌ترین فعالیت‌های این شرکت در زمینه طراحی و احداث سدهای خاکی و بتنی است. این شرکت حدود ۵۰۰ نفر کارشناس در رشته‌های مختلف مرتبط با هیدرولیک، نیروگاه و تأسیسات زیربنایی را در استخدام خود دارد. این شرکت خدمات مهندسی خود را به کشورهای دیگر نیز صادر می‌کند.http://www.sabainfo.ir/newsdetail-6290-fa.html پایگاه اطلاع‌رسانی صبا (تخصصی برق و آب)
از بدو تأسیس تا به امروز، این شرکت بیش از ۲۰۰ سد بزرگ را مطالعه و طراحی نموده‌است.
این شرکت موفق به دریافت گواهینامه جایزه ملی کیفیت ایران و همچنین دریافت نشان‌های افتخار، لیاقت و تقدیرنامه‌های متعدد از مجامع و شخصیت‌های علمی داخلی و بین‌المللی شده‌است. همچنین دارای تقدیرنامه‌های اشتهار در سرآمدی و اهتمام به سرآمدی از سوی مؤسسه استاندارد و تحقیقات صنعتی ایران است. هم‌اکنون وزارت نیرو سهامدار اصلی این شرکت است.
شرکت مهندسی مشاور مهاب قدس دارای دفاتر و نمایندگی هایی است که توسط مدیریت هماهنگی مناطق شرکت که معاون مدیرعامل شرکت است اداره می‌شود از جمله مدیریت ناحیه خراسان که از دفاتر مهم این شرکت به مرکزیت شهر مشهد است مدیر این ناحیه مهندس حسین میرزاوند می باشند که معاون مدیر هماهنگی مناطق شرکت است ایشان از سال ۹۶ تاکنون مدیر این ناحیه می باشند و فارغ التحصیل کارشناسی مهندسی معدن از دانشگاه تهران سال ۸۰ و فارغ التحصیل کارشناسی ارشد مهندسی معدن از دانشگاه صنعتی شاهرود سال ۹۲ می باشند و پیش از این به مدت ۱۰ سال به عنوان کارشناس حفاری و مسئول شیف حفاری در شرکت مهندسی سپاسد و به مدت ۳ سال نیز مهندس ارشد در شرکت مهندسی مهاب قدس بودند.
وزارت خزانه‌داری آمریکا، روز سوم اوت ۲۰۱۰ اعلام کرد که شرکت مهاب قدس به فهرست شرکت‌های تحریم شده از سوی آمریکا اضافه شده‌است. به گفته این وزارتخانه، مهاب قدس در ساخت یک نیروگاه اتمی در ایران فعالیت دارد.
شرکت مهاب قدس دارای ۵ امور تخصصی در حوزه منابع است که عبارتند از:
انسان‌گرایی سکولار یا اومانیسم سکولار، فلسفه‌ای بر پایهٔ خرَد، منش نیک و دادگری است؛ و به‌ویژه، هر گونه پایهٔ فراطبیعی و دینی برای منش را رد می‌کند. به نظر اومانیست‌های سکولار، اخلاقیات، هیچ وابستگی با دین ندارد؛ مانند دیگر گونه‌های اومانیسم، انسانگرایی سکولار، بر روی روش‌هایی که به زندگی شاد آدمی می‌انجامد پافشاری می‌کند.
واژهٔ انسان‌گرایی سکولار در قرن بیستم برای روشن کردن جدایی آن با انسان‌گرایی دینی درست شد. یک مفهوم مشابه «انسان‌گرایی علمی» است که ای اُ ویلسون زیست‌شناس نامدار آن را چنین بازگو کرده‌است: «تنها جهان‌بینی که با افزایش دانستنی‌های دانش دربارهٔ جهان واقعی و قوانین طبیعت می‌خواند».
انسان‌گرایی سکولار به‌طور ویژه مورد توجه بیخدایان، ندانم‌گرایان، آزاداندیشان، خردگرایان، تجربه‌گرایان، شک‌گرایان و ماده‌گرایان است.
انسان‌گرایی سکولار از چند جهت با انسان‌گرایی دینی متفاوت است:
درحالی‌که برخی خود را اومانیست سکولار می‌نامند، برخی ترجیح می‌دهند که تنها از واژه اومانیست (انسان‌گرا) سود برند. انسان‌گرایی و انسان‌گرایی سکولار اشتراکات اصلی را دارا هستند؛ ولی انسان‌گرایی سکولار تأکید ویژه روی غیرمذهبی بودن آن دارد، ولی انسان‌گرایی آن را مهم نمی‌داند و انواع انسان‌گرایی بیدین ولی مذهبی را نیز دربر می‌گیرد. انسان‌گرایی خود را یک موضع زندگی می‌داند.
انسان‌گرایی سکولار هوادار سکولاریسم در معنای وسیع است. سکولاریسم یک مفهوم کلی است و روی محدودیت‌های برداشت‌های دینی و فراطبیعی در مسائل اجتماع و حکومت تأکید می‌کند. انسان‌گرایی سکولار علاوه بر آن، یک دیدگاه جامع دربارهٔ زندگی، شامل تصدیق ارزش انسان و ارزش اخلاقیات را به آن می‌افزاید.
در برخی از نقاط جهان، انسان‌گرایی سکولار خودش را در کشمکش با بنیادگرایی دینی می‌یابد؛ به ویژه در مسئله جدایی دین از سیاست. جناح‌هایی از انسان‌گرایان سکولار، ادیان را خرافی، عقب‌افتاده و عامل کوته‌فکری می‌دانند؛ درحالی‌که اکثریت بنیادگرایان دینی، انسان‌گرایی سکولار را تهدیدی برای ارزش‌هایی می‌دانند که به گفتهٔ آنها در داخل کتاب‌های دینی‌شان چون قرآن یا انجیل وجود دارد.IslamWay Radio
با اینکه سازمان‌های انسانگرایی سکولار در بسیاری از نقاط جهان وجود دارند، یکی از بزرگ‌ترین این سازمان‌ها (نسبت به جمعیت) در نروژ هست.
چند تن از انسان‌گرایان سکولار نامی:
بحران مالی ۲۰۱۲–۲۰۰۷ مجموعه‌ای از مشکلات اقتصادی است که برای نخستین بار در سال ۲۰۰۵ پدیدار شد و همچنان ادامه دارد. مشخّصهٔ اصلی این بحران در کاهش میزان نقدینگی در نظام بانکی و اعتباری است. این بحران با انفجار حباب در بازار مسکن آمریکا آغاز شد.Egg Cracks Differ In Housing, Finance Shells وال استریت ژورنال حباب قیمت مسکن در آمریکا، در نهایت منجر به به وجود آمدن افراد بدهکار به نظام بانکی شد و خانه‌های این افراد که به عنوان ضمانت در نظر گرفته شده بود به نقدینگی تبدیل نمی‌شد. این بحران که ابتدا در مراکز اعتبار گشایی بروز کرد به علت نقد نشدن وثیقهٔ دریافت کنندگان وام درجه دو به وجود آمد.
وام درجه دو به افرادی داده می‌شود که قرض‌کننده شرایط لازم برای دریافت وام از طریق معمولی را به علت بالا بودن ریسک باز پرداخت آن ندارد. این ریسک ممکن است به علت وضعیت شغلی، پیش‌زمینه مالی یا وضعیت درآمد قرض‌کننده باشد. میزان وام درجه دو در سال ۲۰۰۷ حدود یک تریلیون دلار"How severe is subprime mess? با ۷٫۵ میلیون وثیقه معوقه بود. کل میزان وام داده شده در آمریکا ۱۲ تریلیون دلار می‌باشد.The Subprime Mortgage Market
مشکلات مالی آمریکا نیز کمک به این امر کرد. بدهی‌های سنگین و مخارجی که برای آمریکا ایجاده شده بود بار مضاعفی بر این امر داشت.
جرج بوش در سخنانی ورود سرمایه‌ها به بازار وام آمریکا و ایجاد سرمایه اضافی برای دادن وام بیشتر با سود پائین، بدون در نظر گرفتن ریسک را، عامل این بحران معرفی کرد.President Bush's Address to Nation افزایش میزان وام‌های مسکن دراز مدت، منجر به افزایش قیمت مسکن شد بطوریکه قیمت مسکن در بین سال‌های ۱۹۹۷ تا ۲۰۰۶ حدود ۱۲۴ درصد افزایش پیدا کرد.«CSI: credit crunch برخی از وام گیرندگان از فرصت استفاده کردند تا با افزایش سرمایه خود (مسکن) بتوانند با قرار دادن آن به عنوان وثیقه وام بیشتری با بهره پائین دریافت نمایند؛ ولی افزایش ساخت مسکن باعث ایجاد مازاد تولید برمصرف و در نتیجه کاهش قیمت مسکن شد. این موضوع باعث شد که دریافت کنندگان وام، نه تنها بدهی خود را نتوانند بپردازند، بلکه املاک آن‌ها نیز که به عنوان وثیقه در نظر گرفته شده بود فروش نرود. در ژانویه ۲۰۰۸ موجودی منازل فروش نرفته به بالاترین مقدار از سال ۱۹۸۱ew home sales fell by record amount in 2007 - Real estate - MSNBC.com یعنی حدود چهار میلیون بابMeltdown شامل ۲٫۹ میلیون منزل خالی از سکنه، رسید.Vacant homes 2.9 MM
آلن گرین اسپن رئیس سابق بانک مرکزی آمریکا به اشتباه خود در کاهش نظارت دولت بردادن وام‌های بانکی اذعان کرد. به باور او بانک مرکزی و «کمیسیون مبادلات سهام» و خزانه داری همه نقشی در ارتکاب به این اشتباهات بازی کرده‌اند.اعتراف پس از ۱۸ سال ریاست بر بانک مرکزی آمریکا؛ گرین اسپن نقص ایدئولوژی بازار آزاد را پذیرفتوبگاه برنا نیوز او همچنین اعلام کرده‌است که در اواسط سال ۲۰۰۵ آشکارا به دولتمردان و قانونگذاران آمریکایی در مورد احتمال وقوع چنین بحرانی در آینده نزدیک هشدار داده‌است اما به آن توجه چندانی نشده‌است.سونامی اعتباریوبگاه روزنامه بانک نشریات ایران برگرفته از روزنامه کیهان به تاریخ ۵ آبان ۱۳۸۷، صفحه اول به گرین اسپن انتقادهای زیادی می‌شود که در تقویت بازار آزاد و اعتماد کامل به بانک‌ها، زیاده‌روی کرده‌است.مصداق‌های بحران مالی در آمریکاوبگاه دویچه وله صدای آلمان
بحران اقتصادی به اتحادیه اروپا و آسیا نیز رسید بحران مالی جهانی ۳٫۹ تریلیون دلار خسارت به بار آورده‌است.
دشواری‌های دو شرکت عظیم اعطای وام مسکن، در ایالات متحده آمریکا شرکت‌های فنی می و فردی مک و با اعلام ورشکستگی بانک لمان برادرز و همچنین رقیب آن، مؤسسه مریل لینچ و بانک واشینگتن موچوال (مشهور به «وامو» WaMu) و… شوک اقتصادی جدیدی در بازارهای آمریکا و اقتصاد جهانی روی داد. اقتصاد آمریکا با مشکلات عدیده‌ای مواجه شد و بازار و موسسات مالی این کشور تحت فشار زیادی قرار گرفت.
بورس کشورهای عربی تنها در ابتدای این بحران ۲۷ میلیارد دلار ضرر کردند.خسارت ۲۷ میلیاردی در بورس‌های عربی وبگاه روزنامه ابتکار
جرج بوش در سخنرانی خود خطاب به ملت آمریکا، گفته:
کلّ اقتصاد ما در خطر است. ما اکنون در میانهٔ یک بحران مالی جدّی هستیم. بدون اقدام سریع کنگره، آمریکا می‌تواند به دام هراسی بزرگ بلغزد.
به گفتهٔ وزیر دارایی آلمان، اشتاین بروک:
پس از بحران مالی اخیر، جهان دیگر آنی نخواهد شد که قبل از بحران بود. این نگاه رایج در آمریکا که بازار نیاز به کنترل و مقرّرات ندارد، باعث و بانی بحران اخیر بوده‌است. بحران مالی جهان پیامدهای عمیقی به دنبال خواهد داشت. هیچ‌کس نباید خود را فریب دهد، جهان دیگر آنی نخواهد شد که قبل از بحران بود. یکی از نتایج بحران این خواهد بود که آمریکا به احتمال زیاد، موقعیت ابرقدرتی خود در نظام مالی جهان را از دست خواهد داد.
بانک جهانی نسبت به پیامدهای بحران مالی در جهان هشدار داده که بحران مالی در جهان، پس از بالا رفتن بهای مواد غذایی و سوخت، می‌تواند ضربهٔ دیگری به کشورهای فقیر بزند.
سازمان دیدبانی فنی (به آلمانی Technischer Überwachungsverein: TÜV) سازمان هایی مستقر در آلمان هستند که بر روی سلامتی کالاهای صنعتی ارائه شده از سوی تولید کننده ها و همچنین محصولات و تاسیسات، چون پالایشگاه، آسانسور، جرثقیل،‌ اسباب بازی، خودرو و غیره نظارت دارند و برگه گواهی معاینه فنی مدت دار سالانه یا شش ماهه و غیره صادر میکنند تا استانداردهای ارائه شده برای سلامت انسان و محیط زیست را تأمین کنند. این سازمان دارای رقیب های مختلف است و حالت انحصاری خود را حدو ۳۰ سال پیش از دست داده است. شرکت‌هایی که دارای آرم TÜV می‌شوند، باید حداقل ۲۵٪ سهام آنها در اختیار یکی از توف‌های اصلی باشند. این سازمان به عنوان یک مشاور مستقل بر سلامت کارکرد کالاها یا محصولاتی مانند محصولات کشاورزی حیاتی، دودزایی وسایل نقلیه و استانداردهای ساخت موتورهای اتوموبیل‌های سنگین و سبک و تأسیسات انرژی را بر عهده دارد. بسیاری از زیرسازمان‌های دارنده TÜV می‌توانند به عنوان سازمان‌دهندگان و همچنین گسترش دهندگان مقوله انرژی و مفاهیم وابسته به آن عمل کنند و راه حل‌هایی برای مشکلات زیست‌محیطی ارائه‌ دهند. همچنین خود این شرکت‌ها وظیفه دارند از قوانینی که بر مبنای مدرک TÜV به آنها اهدا می‌شود، تبعیت کنند و در راستای سلامت انسان و محیط گام بردارند. استاندارد TÜV قابلیت انطباق با انواع ایزو، از جمله ایزو ۹۰۰۱ در مدیریت کیفیت و ایزو ۱۶۹۴۹ در رابطه با مدیریت کیفیت دستگاه‌های خودکار را نیز دارد. کارشناسان توف در دعاوی‌های حقوقی در دادگاه ها بعنوان کارشناس قسم خورده حاضر می‌شوند.