moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
سام شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۰۶۰ نفر است.
سام-فولبه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۴۶۷ نفر است.
ساناره شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۶۸۰ نفر است.
سلنوره شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۶۴۸ نفر است.
سلنوره-فولبه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۴۷ نفر است.
سینتنگا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۸۳۱ نفر است.
فتورانه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۳۸۰ نفر است.
فلنگا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۴۲۸ نفر است.
فلنگا فولبه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۵۱۳ نفر است.
کورائو شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۵۰۰ نفر است.
کیکه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۸۳۱ نفر است.
کیکه فولبه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۲۵ نفر است.
مالئواله شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۷۹۳ نفر است.
ماواریدا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۲۵ نفر است.
نافو شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۶۵۰ نفر است.
ناماسا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۳۳ نفر است.
نامسیگویا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۷۷۶ نفر است.
نیومبیلا شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۷۲۵ نفر است.
ناپالگوئه شهری در شهرستان بورزانگا در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۲۹۳ نفر است.
پوند بر اینچ مربع یا به عبارت دقیق‌تر پوند (نیرو) بر اینچ مربع، (با نماد psi یا lbf/in۲ یا lb/in۲ یا lbf/sq in یا lb/sq in) یکی از یکاهای فشار یا تنش، بر پایهٔ یکاهای آوردپویز است و به فشار حاصل از نیروی یک پوندی بر سطح یک اینچ مربع گفته می‌شود. هر پوند بر اینچ مربع تقریباً برابر ۶۸۹۴٫۷۵۷ پاسکال است.
جهت تست لوله‌های گاز واحدهای مسکونی و تجاری و صنعتی می‌بایست لوله‌ها تا فشار 10psi را تحمل کنند و شاه‌لوله‌های اصلی گاز باید تا فشار 40PSI را دوام بیاورند.
ریزنگاری یا میکروگرافی روشی است در عکاسی برای تهیه نگاره توسط ریزبین. این روش در علوم مختلف به خصوص در پزشکی و متالورژی و فناوری اطلاعات (IT) و امروزه در عکاسی هنری کاربرد دارد.
یک میکروگراف حاوی جزئیات گسترده‌ای از ریزساختارها است. انبوهی از اطلاعات را می‌توان از یک میکروگراف ساده مانند رفتار ماده در شرایط مختلف، تجزیه و تحلیل نابودی میکروارگانیسمها، تخمین اندازه دانه، آنالیز عنصری و غیره به دست آورد. میکروگراف‌ها در تمام زمینه‌های میکروسکوپی کاربرد وسیعی دارند.
اختراع میکروسکوپ در قرن ۱۷ میلادی توسط آنتونی فان لیوونهوک، دید تازه‌ای به مردم بخصوص به پژوهش‌گران هدیه نمود ولی ۵۰ سال طول کشید تا با نصب دوربین عکاسی، قادر باشند از نمای زیر میکروسکوپ نوری، نگاره تهیه نمایند.
به‌تدریج که دست‌یابی به بزرگنمایی‌های بیشتر امکان‌پذیر گردید، دنیای جدیدی در افق بینندهٔ عادی یا پژوهنده بوجودآمد.
نگاره‌های میکروسکوپ الکترونی کاربرد زیادی در پزشکی و ژنتیک و تحقیقات سلولی دارند.
بلینا و میسونی برای اولین بار در سال ۲۰۰۹ مقاله ای را منتشر کردند که در آن روش فوتومیکرووگرافی در تلفن هوشمند با تکنیک دست آزاد را توصیف می‌کرد. در این روش فقط باید دوربین گوشی هوشمند خود را روی چشمی میکروسکوپ متمرکز کند و عکس بگیرد. با این حال، بعدها، آداپتورهای تجاری و خانگی مختلفی برای سهولت تمرکز معرفی شدند. یک آداپتور خانگی نیز با استفاده از مواد ضایعاتی و یک قوطی آلومینیومی ساخته شد.
تبار انسان و گزینش در ارتباط با جنسیت ، نام کتابی در نظریه فرگشتی اثر طبیعی‌دان انگلیسی چارلز داروین است که نخستین بار در سال ۱۸۷۱ میلادی انتشار یافت. این دومین کتاب فرگشتی او پس از خاستگاه گونه‌ها در سال ۱۸۵۹ بود.
کتاب تبار انسان، توسط انتشارات سبزان با ترجمه کاوه قدیمی به فارسی ترجمه شده است.
پکا اولاوی هاویستو (زادهٔ ۲۳ مارس ۱۹۵۸) یک سیاستمدار فنلاندی از حزب اتحادیه سبز است که از سال ۲۰۱۹ به عنوان وزیر امور خارجه فعالیت می‌کند.
هاویستو در انتخابات مجلس فنلاند در مارس ۲۰۰۷ پس از ۱۲ سال غیبت به مجلس فنلاند بازگشت و در سال‌های ۲۰۱۱، ۲۰۱۵ و ۲۰۱۹ مجدداً برای نمایندگی در مجلس انتخاب شد. در میان آوریل ۱۹۹۵ تا آوریل ۱۹۹۹ او وزیر محیط زیست در کابینه اول پاوو لیپونن بود. در اکتبر ۲۰۱۳ پس از استعفای هایدی هائوتالا از این سمت، وی به عنوان وزیر توسعه بین‌المللی منصوب شد. او همچنین عضو شورای شهر هلسینکی بوده‌است. همچنین نامزد انتخابات ریاست جمهوری فنلاند درسال ۲۰۱۲ و انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۲۰۱۸ بود که در آن به عنوان دوم دست یافت و در هر دو بار از سائولی نینیسته شکست خورد.
داروینیسم مجموعه‌ای از جنبش‌ها و مفاهیم مربوط به ایده‌های تغییر شکل گونه‌ها یا تکامل است که برخی از ایده‌ها با ارتباط به کار چارلز داروین است. مفهوم داروینیسم در طول زمان تغییر پیدا کرده‌است و بسته به اینکه چه کسی و در چه زمانی از این اصطلاح استفاده می‌کرده‌است، معانی مختلفی داشته‌است. در ایالات متحده داروینیسم اغلب توسط آفرینش‌گرایان به عنوان یک اصطلاح تحقیرآمیز در اشاره به باورهایی مثل طبیعتگرایی ماوراءطبیعی مورد استفاده قرار می‌گرفت، اما در بریتانیا این اصطلاح مفهوم منفی نداشت و به صورت آزادانه به عنوان یک بخش جزئی در برخورد با تکامل و به طور ویژه در تکامل توسط انتخاب طبیعی استفاده می‌شد.
در حالی که اصطلاح داروینیسم پیشتر در قرن ۱۸ برای اشاره به کار اراسموس داروین استفاده شده بود، اما این اصطلاح در درک امروزی وقتی به وجود آمد که توماس هنری هاکسلی کتاب خاستگاه گونه‌ها ۱۸۵۹ چارلز داروین را در آوریل سال ۱۸۶۰ در موضوع بررسی وست‌مینستر معرفی کرد.
داروینیسم خیلی زود مورد طرفداری طیف کامل از فیلسوفان تکاملی (و اغلب انقلابی) که در زمینه زیست‌شناسی و جامعه بودند، قرار گرفت. یکی از رویکردهای بسیار برجسته، خلاصه اصطلاح بقای انسب در سال ۱۸۶۴ توسط هربرت اسپنسر بود، بعدها درک داروینیسم حتی در درک تکامل خود اسپنسر (همان‌طور که در سال ۱۸۵۷ بیان شده) بیشتر شباهت به ژان باپتیست لامارک داشت تا داروین، و پیش از انتشار نظریه تکامل در سال ۱۸۵۹ بود.
اصطلاح داروینیسم اغلب در ایالات متحده توسط ترویج‌دهندگان خلقتگرایی، به ویژه توسط اعضای برجسته جنبش طرح هوشمندانه، به عنوان لقبی برای حمله به تکامل استفاده می‌شد، هر چند آن را به عنوان یک روش فکری (گرایش) طبیعتگرایی فلسفی، یا بی‌خدایی پذیرفته‌بودند. به عنوان مثال، فیلیپ ای جانسون این اتهام بی‌خدایی را با اشاره به کتابی از چارلز هاج که "داروینیسم چیست؟" نام داشت، مطرح می‌سازد.
رباخواری، نزول خواری به عمل دریافت ربا گفته می‌شود که معمولاً به صورت شغل در جوامع گذشته و امروزی می‌باشد و فرد رباخوار با دریافت وثیقه و تضمین از فرد وام‌گیرنده، به وی به جنس یا پول وام با بهره می‌دهد. گاهی ربا به معنی سود بیش از حد و گاهی به عنوان هر نوع سودی در نظر گرفته می‌شود. به صورت تاریخی در جوامع مسیحی و اسلامی گرفتن هر نوع سودی بر روی پول ممنوع بوده‌است. مذمت رباخواری در بسیاری متون در بسیاری کشورها یافت می‌شود. مهم‌ترین تغییر در تاریخ رباخواری در کشورهای غربی در سال ۱۵۴۵ میلادی توسط هنری هشتم صورت گرفت که بر اساس آن گرفتن سود بر روی پول آزاد گردید.Eisenstein, Charles: Sacred Economics: Money, Gift, and Society in the Age of Transition
ربا اصطلاحی در شریعت اسلامی است به معنی گرفتن یک مال در عوض پرداخت مالی از همان جنس است به‌طوری‌که میزان یکی زیادتر از دیگری باشد این عمل در دین یهود نیز حرام شناخته شده‌است به‌طوری‌که در قرآن خطاب به یهودیان زشت بودن ربا بازگو شده‌است.شرح لمعه، ۱۹۸؛ مختصر النافع، ۲۱۱ قوانین موضوعه ایران هم ربا را جرم محسوب می‌کنند.ماده ۵۹۵ قانون مجازات اسلامی
تاریخ رباخواری به هزاران سال پیش از میلاد بازمی‌گردد. در زمان‌های گذشته بانک به معنی فعلی وجود نداشت و از این رو بیشتر رباخواران افراد حقیقی بودند که اموال خود را به صورت وام با سود به بقیه می‌دادند. در این زمان هر کس که مایل بود می‌توانست این کار را انجام دهد. در امپراتوری روم سود معمولاً بین ۴ تا ۱۲ بود ولیکن سودهای بالاتر به اندازه ۲۴ و ۴۸ نیز گاهی وجود داشت. دلیل اینکه سودها همه مضرب ۴ بودند ممکن است به ضعف رومیان در ریاضیات یا استفاده از اعداد رومی مرتبط باشد. در این زمان معمولاً رباخواران بزرگ افراد بسیار ثروتمند بودند که حاضر بودند ریسک کرده و پول خود را برای سود بیشتر وام دهند. به دلیل سود بالای این وامها و افزایش مالیاتها در آخرین روزهای امپراتوری روم یک طبقه کارگر دائم به نام "سرف (Serf)" در این امپراتوری ایجاد شد که تفاوت زیادی با بردگی نداشت. اولین شورای نیقیه که مسیحیت را به عنوان مذهب رسمی امپراتوری روم برگزید گرفتن هرنوع سود را برای روحانیون ممنوع کرد.
از اسناد بر جای مانده از چهار هزار سال پیش از میلاد، به دست می‌آید که قراردادها را با نوشتن، گواهی می‌کردند و نیز آیین وام گرفتن در نزد آنان معمول بوده‌است و سودی سالیانه نزدیک به ۱۵ تا ۲۳ درصد به وام دهندگان می‌داده‌اند. ربا از جنس خود کالا دریافت می‌شده‌است. کاهنان نیز به مردم قرض بهره‌دار می‌دادند. هر کسی که نمی‌توانسته بدهی را بپردازد وام دهنده می‌توانسته فرزند وی (بدهکار) را به گروگان بگیرد.
وام گرفتن و بازپس دادن بهره در زمان سومریان مرسوم بود و معمولاً طلا و نقره به صورت وام به فرد دیگری می‌دادند و بین ۱۵ تا ۳۳ درصد از وام‌گیرنده بهره از همان جنس می‌گرفتند.
در بابل رباخواری به صورت رسمی انجام می‌شد و دولت سودهای بالایی بین ۲۰ درصد (برای وام فلزی) و ۳۳ درصد برای وام‌های جنسی از وام‌گیرنده می‌گرفتند و تجار به کمک منشی‌ها و حسابرس‌های ماهر قانون را نادیده می‌گرفتند و با درصد بالایی به مردم وام می‌دادند.
در زمان آشوریان برای صنعت‌ها وام داده می‌شد و در آن زمان بانک‌های خصوصی وجود داشتند که تا ۲۵ درصد سود دریافت می‌کردند.
در هند باستان تا ۱۸ درصد سود برای وام‌ها دریافت می‌شد.
در مصر باستان رباخواری آزاد بود و فقط قوانینی برای کاهش دادن درصد آن وجود داشت به عنوان مثال در زمان پادشاهان دودمان بیست و چهارم مصر قانونی به نام لوخوریوس وجود داشت که طبق آن فرد نمی‌توانست سود را بیشتر از مقدار اصل وام بگیرد و نباید سود از اسم وام بیشتر می‌شد.
در یونان پیش از وضع قانون معروف سولون و در روم پیش از قانون الواح دوازده‌گانه رباخواری، به صورت گسترده و نامحدود رباخواری رواج داشت و پیش از این قوانین اگر بدهکار نمی‌توانست وام خود را پس دهد برده رباخوار می‌شد ولی قانون سولون جلوی این رفتار ناشایست را گرفت و آن را ملغی کرد.
در روم باستان با وضع قانون الواح دوازده‌گانه سود بهره تا ۱۲ درصد کاهش یافت.
آلبرماله دربارهٔ رباخواری رومیان می‌نویسد:
برخی از شوالیه‌ها صرّاف بودند و از راه بهره و نزول ثروتمند می‌شدند. از مردم روم، به نرخ کم وام می‌گرفتند و به ساکنان ایالت‌ها، به میزان گران‌تر، قرض می‌دادند. آنان بیش‌تر برای سناتورها معامله می‌کردند. چنان‌چه بروتروس، دوست سیسرون که از اعضای مهمّ مجلس سنا و از اشخاص پاک‌دامن آن زمان به‌شمار می‌رفت، از سوی اسکاپتیوس به یکی از سرزمین‌های جزیره قبرس، به نرخ ۴۸ درصد، مبلغی قرض داد و چون آن شهر نتوانست در تاریخ مشخص شده، قرض خود را بپردازد، اسکاپتیوس سوارانی از حاکم خواست و تالار شورای شهر را به محاصره درآورد تا آن‌که پنج نفر از اعضای شورا از گرسنگی مردند.
ژوستنین در قانون‌گذاری معروف خود، نسبت ۱۲ درصد را تنها برای تاجران و مانند آنان، جایز دانست در حقّ دیگر قشرها، دستور داد تا از ۴ درصد بیش‌تر نباشد. ربا یکی از گناهان کبیره است
در تورات اخذ سود از یهودیان منع شده‌است ولیکن ممنوعیتی برای اخذ سود از غیریهودی وجود ندارد.
از این رو اسرائیلیها از افراد غریبه که در بین آن‌ها زندگی می‌کردند سود اخذ می‌کردند ولیکن نسبت به بقیه افراد قوم اسرائیل نمی‌توانستند سود بگیرند. در زمانهایی که برخوردهای منفی بین یهودیان و غیریهودیان (جنتیلها) در کشورهای مختلف شدت می‌گرفت یهودیان از بسیاری شغلها منع می‌شدند؛ ولیکن به دلیل اینکه گرفتن سود بر روی پول در دینهای اسلام و مسیحیت ممنوع بودند بسیاری از یهودیان به این شغلها گرویده می‌شدند.
در انگلستان به‌طور مثال در سال ۱۱۸۹ بدهکاران به جنگجویان صلیبی ملحق شدند و یهودیان لندن را قتل‌عام کردند. در سال ۱۲۷۵ میلادی ادوارد اول اخذ ربا را ممنوع کرد و آن را مساوی با کفر دانست. بسیاری یهودیان انگلیسی دستگیر شدند و ۳۰۰ نفر از آنان اعدام گردیدند. در سال ۱۲۹۰ تمامی یهودیان از انگلستان اخراج شدند.
عهد جدید در چندین قسمت به رباخواری اشاره می‌کند. انجیل متی ۲۵:۲۷ و لوقا ۱۹:۲۲ دارای اشاراتی به رباخواری هستند. در انجیل متی ۵:۴۲ و لوقا ۶:۳۴ عیسی به دادن کمک مالی به افراد نیازمند و بخشش بدهیها توصیه می‌کند.
از این رو در فقه اسلامی رباخواری به شدت نهی شده، به‌طوری‌که گناه یک درهم ربا را بیشتر از هفتاد بار زنای با محارم دانسته‌اند. قوانین موضوعه ایران هم ربا را جرم محسوب می‌کنند.
بر همین اساس مجلس شورای اسلامی ایران در سال ۱۳۶۲ قانونی را با عنوان "قانون عملیات بانکی بدون ربا" تصویب کرد که از سال ۱۳۶۳ اجرایی شد؛ اما بانک‌های ایران به اسم مضاربه، تورم حلّالِ ربا، دیرکرد و کارمزد ربا می‌دهند و می‌گیرندبانکداری اسلامی و این در حالی است که برای کسب منفعت بیشتر به دروغ، نظام بانکداری اسلامی را دور زده‌اند.
پر کریستین فس (زادهٔ ۱۹ ژوئیه ۱۹۵۰ در اسلو)، سیاست‌مدار عضو حزب محافظه کار نروژ و حقوق دان نروژی است.
وی در سال۱۹۷۵ با عضویت در شورای شهر اسلو وارد دنیای سیاست شد و در سال ۱۹۷۷ به عضویت مجلس نروژ درآمد که هم‌اکنون سمت نائب رئیس را به عهده دارد. وی در سال ۲۰۰۱ به سمت وزارت اقتصاد رسید و دورهٔ کوتاهی را به عنوان کفیل نخست وزیر نروژ ایفای مسئولیت کرد.
وی علناً همجنسگراست و که با عضویت خود در پارلمان راه را برای ورود سایر همجنسگرایان به رده‌های بالای سیاسی کشور هموار کرد.
جفری لوئیس (۱۹ ژوئن ۱۹۲۰–۱۲ فوریه ۲۰۰۸) استاد زبان‌های ترکی در دانشگاه آکسفورد بود. او اهل انگلستان بود و کتاب خودآموز زبان ترکی وی با نام "Teach Yourself Turkish" که در ۱۹۵۳ نوشت مشهور شد.
http://fa.wikipedia.org بازدید 3 اسفند 1390 خورشیدی
بارسا شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۵۶۳ نفر است.
بوکین شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۸۰۰ نفر است.
تونتنگا شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۹۴۵ نفر است.
ساکودی شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۰۰۳ نفر است.
سیندری شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۴۰۵ نفر است.
کارنتنگا شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۱۷۱ نفر است.
کوندولا شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۸۹۲ نفر است.
گوئیباره شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۲۸۳۶ نفر است.
گوگره شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۳۴۴ نفر است.
نیانگوئلا شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۳۴۰۱ نفر است.
واتینوما شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۶۸۶ نفر است.
ووسنانگو شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۱۹۹۷ نفر است.
ییلو شهری در شهرستان گوئیباره در استان بام در بورکینافاسوی شمالی است و جمعیت آن ۳۴۸۷ نفر است.
متیو استتون «مت» بامر (زادهٔ ۱۱ اکتبر ۱۹۷۷) بازیگر، فیلم، تلویزیون و صحنهٔ آمریکایی است که علت اصلی شهرت وی بازی در مجموعهٔ تلویزیونی "یقه سفید" است. او برای بازی در فیلم قلب طبیعی برندهٔ جایزهٔ گلدن گلوب و نامزد جایزه امی ساعات پربیننده در سال ۲۰۱۵ شد.
بادی تی‌وی، وی را در فهرست جذاب‌ترین مردان سال ۲۰۱۱ تلویزیون در رتبهٔ یک قرار داده‌است.
بامر در سال ۲۰۱۱ با نویسنده سایمن هالز ازدواج کرد و در سال ۲۰۱۴ در رسانه‌ها به صورت رسمی اعلام شد. بامر در مصاحبه‌ای پیرامون ازدواج خود اظهار داشت که ازدواج وی با هالز یک اتفاق بسیار کوچک در شهر نیویورک بود. بامر و همسرش سایمن هالزhttp://uk.eonline.com/news/534462/matt-bomer-s-big-reveal-i-ve-been-married-to-my-husband-for-three-yearsسه فرزند دارند. که از طریق رحم اجاره‌ای به دنیا آمده‌اند: کیت هالز (زادهٔ ۲۰۰۵) و برادران دوقلو، واکر و هنری هالز (زادهٔ ۲۰۰۷).
بامر در فوریهٔ سال ۲۰۱۲ به‌طور عمومی، همجنسگرا بودن خود را آشکارسازی کرد. همچنین در سال ۲۰۱۲، بامر برای کار خود در جوایز گلسن (یک سازمان آموزشی مستقر در ایالات متحده برای پایان دادن به تبعیض، آزار و اذیت و زورگویی مبتنی بر گرایش جنسی، هویت جنسیتی و بیان جنسیت و آگاهی بخشی فرهنگی گرایش‌های جنسیتی در مدارس)، جایزهٔ الهام‌بخش را گرفت. او یک فعال حقوق همجنسگرایان است.
در انتخابات سال ۲۰۱۸ ایالات متحده، بامر کمپین نامزد حزب دموکرات بتو اورورک را در ایالت خود در تگزاس برگزار کرد.
بامر، یک تمرین‌کنندهٔ تکنیک مراقبه متعالیه از اوایل دههٔ ۲۰ است و در سال ۲۰۱۳ حمایت خود را از کار بنیاد دیوید لینچ اعلام کرد.
جسیکا نیکول یک بازیگر و طراح آمریکایی اهل برمینگهم، آلاباما است. معروفترین کار وی ایفای نقش استرید فارنز وورث در "فرینج" است.
نیکول رقص، تئاتر و صداپیشگی را در کارولینای شمالی خوانده‌است. وی یک همجنسگرای علنی است.
از فیلم‌ها یا برنامه‌های تلویزیونی که وی در آن نقش داشته‌است می‌توان به "دکتر خوب" اشاره کرد.
سمنکارع فرعونی در دودمان سیزدهم مصر بوده است که اطلاعات چندانی از او در دست نیست. نام او در هنگام تولد نِبِنو بوده. نام سمنکارع، که نام تاجی او است، «آنکه کای رع را بر پا می‌دارد» معنا می‌دهد.
نام او در فهرست پادشاهان تورین آمده. تنها منبع دیگری از آن زمان که نام سمنکارع در آن دیده می‌شود سنگ یادبودی است که در جبل زیت در مصر یافت شده. احتمال دارد که طول دوران فرمانروایی او - که در دوره دوم میانی مصر قرار داشته - بسیار کم بوده باشد.
سوبه‌خوتپ دوم شاهی مصری در دودمان سیزدهم بود. نام تاجی او سخمرع خوتاوی بوده‌است.
نام او بر روی آثار متعددی از جمله یک تندیس، نوشته‌های ثبت‌شده از بالاآمدگی رود نیل در نوبی، و کارهای ساختمانی در مدامود و اقصر آمده است.
در میان مصرشناسان دربارهٔ جایگاه این فرعون در تاریخ مصر بحث در جریان است. پاپیروس تورین نام سخمرع خوتاوی را به عنوان ۱۹امین شاه دودمان سیزدهم ذکر می‌کند ولی نوشته‌های ثبت بالاآمدگی نیل و نیز اشاره به نام او در پاپیروسی که در لاهون کشف شده، نشان می‌دهند که او باید به احتمال زیاد از شاهان آغازین این دوره باشد.
خِنجِر فرعونی از دودمان سیزدهم مصر در دوره دوم میانی بوده‌است. نام او در پاپیروس تورین آمده ولی طول دوره فرمانرواییش نامشخص است.
نام خنجر مصری نیست و ریشه‌ای خارجی دارد. به باور باستان‌شناس دانمارکی کیم ریهولت، نام او ریشه در واژه سامی "ه(ن)زر" به معنای «گراز» دارد. او که احتمال دارد از ریشه‌ای فلسطینی یا سوری بوده باشد، فرمانده نیروهای نظامی مصر در بیرون از کشور بوده‌است. از این رو به نظر می‌رسد که او نخستین پادشاه نابومی مصر بوده‌است.
نام تاجی او "اوسرکارع" به معنای «روان رع نیرومند است» می‌باشد.
وجود او در دو پاپیروس آمده که یکی پاپیروس بروکلین است و دیگری پایپروس بولاک. سنگ‌نبشته‌های یافت شده در مجموعه آرامگاه او در سقاره طول دوران فرمانروایی او را کمتر از ۵ سال (۴ سال و ۳ ماه و ۵ روز) نوشته‌اند.
بیشترین اطلاعات درباره او اما از روی یافته‌های باستان‌شناسی در آرامگاهش به دست آمده. هرم او در سقاره توسط ژاک ژکوییه کشف شده و از آنجا که سنگ هرم بالایی آن نیز به دست آمد، می‌توان نتیجه گرفت که ساختش به پایان رسیده بوده.
فولاد آلیاژی فولادی است که با عنصرهای گوناگون به صورت آلیاژ درآمده است برای بهبود ویژگی‌های مکانیکی فولاد می‌توان از ۱٫۰ تا ۵۰٪ از وزن آن را آلیاژ کرد. آلیاژهای فولاد دو دسته‌اند: فولاد کم‌آلیاژ و فولاد پُرآلیاژ. تفاوت میان این دو، می‌توان گفت، قراردادی است: اسمیت و هاشمی تفاوت این دو را در ۴٫۰٪ دانسته‌اند در حالی که گروه دگرمو آن را در ۸٫۰٪ می‌دانند.Smith, p. 393.Degarmo, p. 112. در حالت کلی وقتی صحبت از «آلیاژ فولاد» می‌شود منظور فولاد کم‌آلیاژ است.
خود فولاد در واقع نوعی آلیاژ است. اما تمام گونه‌های فولاد را آلیاژ نمی‌خوانند. ساده‌ترین نوع فولاد که تقریباً می‌توان گفت آهن است (نزدیک به ۹۹٪) خود با عنصر کربن آلیاژ شده‌است (بسته به نوع فولاد از ۰٫۱٪ تا ۱٪). بنابراین منظور از آلیاژ فولاد، ترکیبی از فولاد، "کربن" و "دیگر عنصرها" است. عنصرهایی که بیشتر برای این هدف کاربرد دارند، عبارتند از: منگنز (پرکاربردترین)، نیکل، کروم، مولیبدن، وانادیم، سیلیسیم و بور. و عنصرهای کم کاربردتر عبارتند از: آلومینیم، کبالت، مس، سریم، نیوبیم، تیتانیم، تنگستن، قلع، روی، سرب و زیرکونیم.
از ترکیب عنصرهای بالا با فولاد و آلیاژسازی، برخی ویژگی‌های فولاد کربن مانند مقاومت، سختی، چقرمگی، سایش، سخت شدگی و سختی در دمای بالا به گونهٔ درخور توجهی بهبود می‌یابد. برای دستیابی به بعضی از این ویژگی‌ها باید عملیات حرارتی روی فلز انجام شود.
ویژگی‌های یادشده در بالا در کاربردهای ویژه‌ای چون پرّه‌های توربین، موتور جت، فضاپیماها و رآکتورهای هسته‌ای بسیار مورد نیاز است. به دلیل ویژگی‌های فرومغناطیس آهن، بعضی آلیاژهای فولاد و پاسخی که این آلیاژها در محیط مغناطیسی می‌دهند، اهمیت ویژه‌ای پیدا می‌کند. در موتورهای الکتریکی و ترانسفورماتورها نیز چنین است.
از فولاد کم‌آلیاژ بیشتر برای دستیابی به توان سخت شدگی استفاده می‌شود. چون با رسیدن به این ویژگی دیگر ویژگی‌های مکانیکی هم بهبود می‌یابند. همچنین آن‌ها برای مقاومت در برابر خوردگی در شرایط خشن هم کاربرد دارند..
اگر درجهٔ کربن فولاد کم‌آلیاژ متوسط یا بالا باشد، فرایند جوش در آن‌ها دشوار می‌شود. با کاهش کربن و قرار دادن آن در بازهٔ ۰٫۱۰٪ تا ۰٫۳۰٪ و همچنین کاهش دیگر عنصرهای آلیاژی توان جوش پذیری و شکل‌پذیری فولاد را افزایش می‌دهیم. چنین فولادی در ردهٔ فولاد کم‌آلیاژ پراستحکام قرار می‌گیرد.
چند مورد از فولادهای کم‌آلیاژ عبارتند از:
عناصر مختلف برای تغییر خواص فولادها به آن اضافه می‌شوند. عناصر آلیاژی معمولاً در درصدهای پایین‌تر (کمتر از ۵٪) به منظور افزایش استحکام یا قابلیت سختکاری یا در درصدهای بیشتر (بیش از ۵٪) برای دستیابی به خاصیت‌های خاص مانند مقاومت در برابر خوردگی یا ثبات در درجه حرارت بالا اضافه می‌شوند.
پیم فورتاین سیاست‌مدار و جامعه‌شناس هلندی بود که در سال ۲۰۰۲ ترور شد. وی در همان سال حزب خود را پایه‌گذاری کرده بود و خود را آماده انتخابات پارلمانی می‌کرد.
وی سیاستمداری تندرو بود که مخالف افزایش مهاجرت به هلند و حضور پررنگ تر مسلمانان در آن کشور بود.
وی ده روز قبل از برگزاری انتخابات ترور شد. وی علناً همجنسگرا بود.
ب‌ام-۲۱ گراد نوعی راکت‌انداز چندتایی ۱۲۲ میلی‌متری است که در اوایل دهه ۱۹۶۰ در شوروی طراحی و تولید شد. راکتی که گراد شلیک می‌کند "ام-۲۱اُاف" نام دارد. گراد از ۴۰ تیوب پرتابگر تشکیل می‌شود که بر روی یک کامیون نصب شده‌اند. اولین انواع گراد در سال ۱۹۶۳ به عنوان جایگزینی برای راکت‌انداز ب‌ام-۱۴ وارد ارتش شوروی شده و بر روی کامیون شش‌چرخه اورال-۳۷۵دی سوار شده بودند.
"ب‌ام" مخفف واژه روسی "بویوایا ماشینا" به معنی «ماشین جنگی» و "گراد" نیز به معنی تگرگ است. در دوران جنگ ایران و عراق از آن‌جایی که آتشبارهای توپخانه عراق به صورت پنج تایی شلیک می‌کردند، بین عراقی‌ها به «خمسه خمسه» معروف شده بودند. ایرانی‌ها هم در پاسخ به این جنگ روانی سیستم‌های کاتیوشا خود را که چهل راکت داشت به صورت یک‌جا شلیک می‌کردند، که در ایران به «چلچله» هم معروف شد.خمسه خمسه عراقی‌ها و چلچله ایرانی‌ها روزنامه ایران، ۴ مهر ۸۹، صفحهٔ ۲۱
گراد از معروف‌ترین و رایج‌ترین انواع راکت‌اندازهای خانوادهٔ کاتیوشا ست و در چندین کشور دیگر هم مدل‌های مختلف آن تولید شده و راکت‌اندازهای دیگری نیز بر اساس آن طراحی شده‌اند. "گراد-۱" مدل سبکتری از سیستم گراد با ۳۶ پرتابگر، "گراد-وی" یا "ام۱۹۷۵" یک مدل بیسار کوچکتر با ۱۲ پرتابگر برای نیروهای هوابرد و "پریما" یک مدل بزرگتر با ۵۰ پرتابگر از دیگر مدل‌های تولیدی گراد در شوروی هستند. "آرام-۷۰" مدل تولید چکسلواکی و "دبلیوآر-۴۰ لانگوستا" مدل تولید لهستان از مهمترین انواع ارتقایافته گراد هستند. رومانی مدلی از گراد با ۲۱ پرتابگر را تولید کرده و کره شمالی نیز مدل ۳۰ پرتابگره گراد به نام "ب‌ام-۱۱" را که بر روی کامیون‌های ژاپنی ایسوزو سوار شده ساخته‌است. ب‌ام-۱۱ در ایران و پاکستان مهندسی معکوس شده‌است. صنایع دفاع ایران مدل ۴۰ پرتابگره گراد را هم تولید کرده‌است که بر روی کامیون‌های مرسدس بنز سوار شده‌اند.
روس‌ها در بحبوحه جنگ ویتنام نوع سبکی از گراد به نام "۹پ۱۳۲" را هم طراحی و تولید کردند که فقط از یک پرتابگر قابل حمل توسط نفر تشکیل می‌شود. این سیستم برای نیروهای ویتنام شمالی تولید شده بود و بعدها در میان نیروهای چریکی و شبه‌نظامی نیز محبوبیت زیادی پیدا کرد اما هیچگاه وارد ارتش شوروی یا روسیه نشد.
زمان آماده‌سازی این راکت‌انداز (مدل اصلی تولید شوروی) برای آتش با خدمه پنج نفری حداقل ۳ دقیقه است. امکان شلیک هر ۴۰ راکت در مدت ۲۰ ثانیه میسر است. اما می‌توان راکت‌ها را به صورت تک‌تک یا در گروه‌های چندتایی با وقفه‌های چند ثانیه‌ای شلیک کرد. شلیک از صندلی راننده یا با ماشه‌ای که بر روی کابلی به طول ۶۴ متر نصب شده، انجام می‌شود. بارگذاری مجدد راکت‌ها نیز به صورت دستی انجام شده و حدود ۱۰ دقیقه طول می‌کشد. سیستم را می‌توان در ۲ دقیقه جمع و آماده حرکت کرد که در صورت روبرو شدن با آتش ضدتوپخانه‌ای دشمن ضروری است.
طول هر یک از راکت‌ها ۲٫۸۷ متر و وزن کلاهک حاوی مواد منفجره آن حدود ۲۰ کیلو است. برد آن با راکت‌های معمولی ۲۰ کیلومتر است اما راکت‌های جدیدی با برد بیش از ۳۰ کیلومتر هم ساخته شده‌اند. از مزایای گراد دقت نسبی و تعداد زیاد راکت‌هایی است که می‌توان در محدوده زمانی کوتاهی به سوی دشمن شلیک کرد، که آن را به خصوص در مسافت‌های کوتاه سلاحی مؤثر می‌سازد. یک گردان شامل ۱۶ دستگاه گراد قادر است تا ۷۲۰ راکت را در یک نوبت که تنها ۲۰ ثانیه طول می‌کشد به سوی دشمن پرتاب کند. با این حال دقت گراد قابل مقایسه با توپ‌های جنگی نیست و به همین جهت در وضعیت‌هایی که نیاز به دقت بالایی برای هدف‌گیری است استفاده نمی‌شود.
اکسل اکسگیل (زاده ۳ آوریل ۱۹۱۵ – درگدشته ۲۹ اکتبر ۲۰۱۱) و ایگیل اکسگیل (زاده ۲۴ آوریل ۱۹۲۲ – درگذشته ۲۲ سپتامبر ۱۹۹۵) فعال حقوق همجنسگرایان بودند. این دو اولین همجنسگرایانی بودند که در سال ۱۹۸۹ بر اساس قانون اتحاد مدنی دانمارک با هم ازدواج و از نام خانوادگی مشترک استفاده کردند.
اکسل در سال ۱۹۹۵ و ایگیل در سال ۲۰۱۱ از دنیا رفت.
اِمرامِشا اسمنخ‌کارع فرعونی در دودمان سیزدهم مصر باستان در دوره موسوم به دوره دوم میانی بوده است. نام او در فهرست پادشاهان تورین و نیز دو تندیس آمده است. طول دوران فرمانروایی او نامشخص است ولی به احتمال زیاد از چند سال فراتر نمی‌رود.
معنای نام او در زبان مصری «ناظر سربازان» است و گمان برده می‌شود که او پیش از پادشاه شدن فرمانده نظامی بوده باشد و با کودتایی که بر ضد شاه پیش از خود - خنجر - داشته به قدرت رسیده، ولی چنین چیزی هنوز به اثبات نرسیده.
اینتف پنجم یا سِهِتِپ‌کارع اینتف شاهی در دودمان سیزدهم مصر باستان بوده که در دوره دوم میانی فرمانروایی می‌کرده. نام او تنها از روی پاپیروس تورین و تندیسی که اکنون در موزه مصر در قاهره نگهداری می‌شود، شناخته شده. زادگاه او شهر مدینه مادی بوده است و گمان می‌رود که برای مدت بسیار کمی فرمانروایی کرده باشد.
مدینه مادی شهرکی در جنوب غربی مصر در فیوم در دوران فرمانروایی آمنمهات سوم و آمنمهات چهارم (۱۸۵۳ تا ۱۷۹۷ پ. م.) بوده است. معبدی برای خدای مارشکل رننوتت در این شهر وجود داشته. این منطقه در دوره هلنی بازسازی و دوباره آباد شد.
بخش‌های درونی معبد از سنگ ماسه ساخته شده‌اند با ستون‌هایی باریک که به اندرونی اصلی می‌رسد. این مکان سه نیایشگاه به همراه تندیس شمار زیادی از ایزدان را در خود دارد. در وسط تندیس بزرگی به اندازه بدن انسان از خدای رننوتت به همراه تندیس آمنمهات سوم و آمنمهات چهارم در دو طرفش قرار دارند. باور بر این است که سالم ماندن عجیب و غیرعادی این مکان، که توسط تیمی از دانشگاه میلان در دهه ۱۹۳۰ کاوش یافت، به دلیل دور بودن و انزوای موقعیتی نسبی آن بوده است.
اردلان رزاز رحمتی یا ادی رزاز (زاده ۲۱ دسامبر ۱۹۸۸ میلادی) خوانندهٔ پاپ و مدل ایرانی-سوئدی است. وی بیشتر به خاطر حضور در برنامهٔ "سوئدیش آیدل" به شهرت رسید. وی همجنسگرا است.
او یکی از شرکت های سابق سوئدی آیدل ۲۰۰۹ بود و ششم شد. ادی رزاز وربیع جابر، یکی دیگر از شرکت کنندگان آیدل ، به عنوان REbound تبدیل به یک گروه دوتایی پسر پاپ شدند!در سال ۲۰۱۰ با موفقیت در چارت سوئد. پس از جدایی گروه در آوریل ۲۰۱۱، ادی رزاز به عنوان خواننده انفرادی ادامه می دهد. در نوامبر ۲۰۱۲، او با وارنر موزیک سوئد قرارداد امضا کرد. او مدلینگ نیز انجام شده است و در تبلیغات حضور داشته است.
او که در استکهلم از پدر و مادری ایرانی که از ایران آمده بودند به دنیا آمد، اولین بار در سال ۲۰۰۵ برای تیم سوئدی آیدل تست داد. اما در مرحله مقدماتی حذف شد. او همچنین با یک آژانس مدلینگ کار می کرد.
جنایتکار نام یک کتاب ادبی است که توسط آنتوان چخوف، نویسندهٔ اهل روسیه نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
جنگ و آینده کتابی غیرداستانی و تبلیغاتی است که اچ. جی. ولز، در حمایت از جنگ بریتانیا علیه آلمان نوشت و سال ۱۹۱۷ منتشر شد.
جن‌زدگان یا شیاطین رمانی است از داستایوسکی، نویسندهٔ اهل روسیه. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان به‌شمار می‌رود.
شیاطین تمثیل پیامدهای فاجعه آمیز نیهیلیسم سیاسی و اخلاقی است که در دهه ۱۸۶۰ در روسیه رواج داشت.
چهره مرموز اشرافی نیکولای استاووگین - همتای ورکوخوفسکی در حوزه اخلاقی - بر این کتاب حاکم است و تأثیر فوق‌العاده‌ای بر قلب و ذهن تقریباً همه شخصیت‌های دیگر اعمال می‌کند.
نسل آرمانگرایانه و تحت تأثیر غرب دهه ۱۸۴۰ که در شخصیت استپن ورخوفسکی (که هم پدر پیوتر وروخوفسکی است و هم معلم کودکی نیکولای استاوروگین است) به نمایش گذاشته شده‌است، به عنوان نوکران ناخودآگاه و همدستان ناتوان نیروهای «شیطان» که شهر را تصرف می‌کنند.
یک روشنفکر تصفیه شده و با ذکاوت بالا است که ناخواسته با محوریت پسرش پیوتر استپانوویچ و شاگرد سابق نیکولای استاوروژین، در توسعه نیروهای نیهیلیستی نقش دارد و درنهایت جامعه محلی را در آستانه فروپاشی قرار می‌دهد. داستایوفسکی برای خلق این شخصیت که از یک ایده‌آلیست لیبرال باستانی از روشنفکران روس در دهه ۱۸۴۰ استفاده می‌کند، و تا حدی براساس تیموفی گرانووسکی و الکساندر هرتزن بنا شده‌است.
این رمان با توصیف محبت آمیز اما مضحک راوی از شخصیت و کار اوایل استپان تروفوفیویچ آغاز می‌شود.
شروع حرفه خود را به عنوان مدرس دانشگاه داشت و برای مدت کوتاهی چهره برجسته‌ای در میان مأمورین «ایده‌های جدید» بود که شروع به تأثیرگذاری بر زندگی فرهنگی روسیه کردند. وی ادعا می‌کند که مقامات دولتی او را به عنوان یک متفکر خطرناک می‌دیدند و او را از دانشگاه و تبعید در استان‌ها بیرون می‌کشیدند، اما در واقعیت این احتمال بیشتر بود که هیچ‌کسی از دولت حتی نمی‌دانست که او کیست.
روایت اصلی این داستان در متن رمان بر عهده یکی از شخصیت‌های نه چندان شاخص آن است و آن شخص آنتوان لاورنتیوویچ نام دارد و هم او رفیق گرمابه و گلستان یکی از مهمترین شخصیت‌های این رمان یعنی استپان ورخاوینسکی است. راوی داستان در واقع کارمند دولتی است که سعی بر آن دارد تا ماجراهای غیرقابل باوری را که به تازگی در منطقه‌شان رخ داده روایت کند. اما جالبی ماجرا این است که این راوی نه چندان مهم در اتفاقات داستان گاهی تا حدی از اتفاقات و درونیات شخصیت‌های داستان خبر دار است به یک دانای کل تغییر ماهیت می‌دهد. راوی داستان صدای (بیان) هوشیار و دقیقی دارد ولی در واقع در تمامی داستان این همو نیست که داستان را روایت می‌کند و در برخی موارد به‌طور کامل صدای راوی قطع می‌شود. در واقع سبک روایت داستایوسکی در آثارش طبق تئوری باختین به نوعی پلیفونی می‌باشد.
از نظر باختین صداها به کمیت‌شان نیست، به کیفیت‌شان است. تعدد آدم‌ها صدا را اضافه نمی‌کند، تعدد افکار است که آن را اضافه می‌کند. چندصدایی یعنی وجود آدم‌های وارسته، آگاه، دانا، شجاع، کسانی که می‌توانند عقاید خود را بیان کنند، این‌ها صاحبان صدا هستند. صاحبان صدا کسانی نیستند که صاحب زبان باشند، صاحب صدا یعنی صاحب فکر، صاحب نظر. صداها می‌توانند به هم نزدیک یا دور باشند، این استقلال و آزاد بودن است که صدا را تبیین و تعریف می‌کند نه تعدد کمی آن.
جنگل نام یک کتاب ادبی است که توسط آپتون سینکلر، نویسندهٔ اهل ایالات متحده نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است. برای نگارش "جنگل"، نویسنده به کشتارگاه‌های صنعتی شیکاگو رفت و شرایط اسفناک آن‌جا را در داستان خود به تصویر کشید.برنده جایزه نوبل، جامعه آمریکا و ۸۸ کتابی که آن را شکل داد، بی‌بی‌سی فارسی سینکلر این رمان را برای نشان دادن شرایط خشن و زندگی مهاجران در ایالات متحده در شیکاگو و شهرهای صنعتی مشابه نوشت. هدف اصلی او در توصیف صنعت گوشت و شرایط کاری پیشرفت سوسیالیسم در ایالات متحده بود. با این حال، بیشتر خوانندگان ازتمام نقص های بهداشتی و اقدامات غیر بهداشتی (در صنایع بسته بندی گوشت آمریکایی در اوایل قرن بیستم )مطلع شدند، که به شدت به تظاهرات عمومی منجر شد و به اصلاحات از جمله قانون بازرسی گوشت منجر شد.
این کتاب فقر طبقه کارگر، فقدان حمایت اجتماعی، زندگی سخت و ناخوشایند و شرایط کاری و ناامیدی در میان بسیاری از کارگران را نشان می دهد. این عناصر با فساد عمیق ریشه دار مردم با قدرت مقایسه می شوند.
اگرچه این کتاب برای روشن کردن وضعیت اسفناک قشر محروم کارگر و فساد عمیق صاحبان قدرت نوشته شده است، اما موجب اعتراض عموم به بهداشت غذایی نیز شد. این رمان یکی از پرنفوذترین رمان‌های آمریکایی به لحاظ سیاسی در قرن گذشته بود. به‌طوری که «تئودور روزولت»، رئیس جمهور وقت آمریکا، پس از خواندن این داستان، خواستار بررسی وضعیت صنعت بسته‌بندی گوشت شیکاگو شد. نتیجه این بررسی در عرض یک سال، وضع قانون بازرسی گوشت، همراه قانون غذا و دارو بود که بعدها راه را برای تأسیس «سازمان غذا و دارو» هموار کرد.
جنایات جنگی در ویتنام کتابی است از برتراند راسل، فیلسوف و نویسندهٔ بریتانیایی. این کتاب با نام «جنایات جنگ در ویتنام» و برگردان ایرج مهدویان به فارسی برگردانده شده است.
متن کتاب (تایپ شده) چاپ ۱۳۴۷ در ۱۸۶ صفحه
جهان همچون اراده و تصور مهم‌ترین اثر آرتور شوپنهاور فیلسوف آلمانی است. این کتاب اولین بار در سال ۱۸۱۸ در یک جلد به چاپ رسید. در ۱۸۴۴ ویراست دومی از این اثر در دو جلد منتشر شد که جلد اول آن در واقع چاپ مجدد ویراست نخست و جلد دوم حاوی پنجاه فصل مباحث تکمیلی دربارهٔ جلد اول بود.
آرتور شوپنهاور در تابستان ۱۸۱۳ رساله دکترای خود را تحت عنوان «ریشه چهارگان اصل دلیل کافی» به ثبت رساند و مدرک دکترای خود را از دانشگاه ینا دریافت کرد. او سپس رساله دیگری با نام «در باب بینایی و رنگ‌ها» در ۱۸۱۶ منتشر کرد. پس از آن بود که شوپنهاور مشغول نوشتن اثر برجسته خود، جهان همچون اراده و تصور، شد. او معتقد بود که در این اثر تنها «یک اندیشه واحد» را از چشم‌اندازهای گوناگون مورد بررسی قرار می‌دهد. وی فلسفه‌اش را در چهار کتاب (محتویات جلد اول) در باب‌های معرفت‌شناسی، هستی‌شناسی، زیبایی‌شناسی و اخلاق پرورش داده و ضمیمه جلد اول را به نقد فلسفه کانتی اختصاص می‌دهد.
فلسفه شوپنهاور، به عقیده شخصی خود او، «تداوم و مکمل طبیعی» فلسفه کانت است، چرا که وی ایدئالیتهٔ مکان و زمان و شی فی نفسه کانتی را به‌عنوان بنیان نظام فلسفی خود اتخاذ کرده و می‌گوید جهانی که انسان‌ها تجربه می‌کنند (جهان اشیا در فضا و زمان که از طریق علیت مرتبط می‌شوند) تنها یک تصویر ذهنی، یک «re-presentation» یا تصور، از داده‌هایی‌ست که حواس انسان جمع‌آوری کرده‌اند. این تصور در عین حال که با پندار صرف تخیل کلا متفاوت است، وابسته به سوژه شناسا بوده و نمی‌تواند به عنوان جهانی که فی نفسه وجود دارد شناخته شود. بر این اساس، دانش انسان از اشیا در واقع دانش او از پدیدههای صرف است، و نه اشیا فی نفسه. شوپنهاور شی فی نفسه (ماهیت درونی همه‌چیز) را به عنوان «اراده» می‌شناسد و می‌نویسد: «نزد من ارادهٔ بی‌شناختْ بنیان واقعیت امور است.» او اراده را «یک میل مفرط کور مقاومت‌ناپذیر» می‌خواند که هنگامی که در خودش بررسی شود عاری از شناخت بوده و به حیات و اندام‌یابی نیز گره نخورده‌است؛ «از این رو امر غیرآلی نیز دارای اراده‌ای است که مظاهرش تمام کیفیات اساسی آن‌اند.» به این ترتیب، جهان همچون تصور در حقیقت عینیت‌یابی اراده است.
آرتور شوپنهاور پس از انتشار «جهان همچون اراده و تصور» در ۱۸۱۸، باقی‌مانده عمر خود را صرف پالایش و تفسیر اندیشه‌های منتشر شده در ویراست نخست همین کتاب کرد، اما هیچ‌گاه تغییری اساسی در فلسفه‌اش ایجاد نکرد. اثر برجسته شوپنهاور تا سال ۱۸۵۱ و تا زمان انتشار «متعلقات و ملحقات» مورد بی‌توجهی کامل قرار گرفته بود.
جهان آینده نام یک کتاب ادبی است که توسط هربرت جرج ولز، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
جهانی که من می‌بینم نام یک کتاب فلسفی-اجتماعی است که توسط آلبرت اینشتین، فیزیکدان آلمانی نوشته شده است .
«جهانی که من می‌بینم» مجموعه‌ای از نوشتارها، نامه‌ها و متن سخنرانی‌های آلبرت انیشتن(۱۹۵۵-۱۸۷۹)، فیزیکدان برجسته آمریکایی آلمانی‌تبار است.
انیشتین سؤال‌های بسیاری درباره‌ی زندگی و آزادی در پیگیری تحقیقاتش درباره‌ی مکانیزم هستی دارد. ماهیت او به‌ندرت ساده و صمیمی است. او همیشه به دلیل شهرت و سلامتی‌اش در مکان‌های متفاوتی با قیمت‌های مختلفی اقامت داشت که برای جاه طلبی‌های وی با ارزش بود. با این حال او منزوی نبود و در غم‌واندوه اعلی‌رغم آشفتگی‌های پیرامونش به‌روی خودش بسته بود به‌طوری‌که آشنایان خودِ او سال‌ها با فقر دست و پنجه نرم کردند و اکثریت مردم نیز در بدترین نوع شرایط غیرانسانی به‌سر می‌بردند.
او هرگز برای دفاع از بیماری و افسردگی کوتاهی نکرد. شخصیت حساس و منزوی او از درخشندگی موقعیت سیاسی و اشتیاق برای مباحثه‌های عمومی بسیار گریزان بود. زمانی‌که او مجمع را ترک می‌کرد هرگز فکر نمی‌کرد که صدای او یا عمق نفوذ کلامش بتواند کمکی برای جبران اشتباهات باشد. قطعاً تاریخ تشابه کمی با این درون‌گرایی نابغه‌ی ریاضی دارد که بدون وقفه تلاش کرد و مشتاق دفاع از حقیقت بشر بود.
در بریده‌ای از کتاب می‌خوانیم:
«من به آزادی بشر در معنای فلسفی اعتقاد ندارم. هرکس نه تنها به‌واسطه‌ی عوامل خارجی بلکه به‌واسطه نیروی داخلی و نیازهای معنوی خویش نیز در تکاپو است. شوپنهاور می‌گوید: «شخص می‌تواند آن‌چه را که اراده کرده است انجام دهد ولی نمی‌تواند با آن‌چه که روی خواهد داد مقابله نماید.» این مطالب از جوانی الهام‌بخش من بوده است و در مقابل سختی‌های زندگی خودم نسبت به مشاهده‌ی مشکلات دیگران تسلی‌خاطر و در مقابله با حوادث‌، صبور و شکیبایم نموده است. این احساس به‌طور رضایت بخشی، سختی و شدت مسئولیت را کاهش می‌دهد و اجازه نمی‌دهدکه باخود ودیگران آن‌قدر خشک و جدی کنار بیایم. این حس، جهان‌بینی ویژه‌ای می‌طلبد که در سایه‌ی آن انسان، قبل از خود، رضایت و موافقت دیگران را مدنظر قرار می‌دهد.»
مترجم: طاهره عباسی -- انتشارات یوبان
جهان‌های گمشده نام یک کتاب ادبی است که توسط آن تری وایت، نویسندهٔ اهل انگلستان نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
جهان و باخترزمین کتابی است که توسط آرنولد توین بی، نویسندهٔ اهل انگلستان نوشته شده‌است.
چرخ فلک نام یک نمایشنامه است؛ که توسط آرتور شنیتسلر، نویسنده‌ی مشهور آلمانی نوشته شده‌ است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
نمایشنامه «چرخ فلک»، ساختار دورانی جالبی دارد و ماجراهای عشقی ده زن و مرد را در ده صحنه روایت میکند. این نمایشنامه، روایت رشته‌ای پیوسته از «عشق‌های هوس‌آلود» است که در آن‌ها دلدادگان از احساسات عاشقانه در سوز و گداز هستند، اما یکسره با فریب و دروغ، زیرا همه در نهان سرگرم «خیانت» هستند. نمایش لحنی شوخ و شاد دارد و نویسنده در «شهوت‌رانی» آنها هیچ اشکالی نمی‌بیند.
«چرخ فلک» یکی از جنجالی‌ترین نمایشنامه‌های تاریخ تئاتر است که اجرای آن در همه جا «رسوایی و فضیحت» فراوان به دنبال داشت.
آرتور شنیتسلر این اثر را در سال ۱۹۰۰ با هزینه شخصی در تنها ۳۰۰ نسخه منتشر کرد. اثر بلافاصله با اعتراض محافل «اخلاقی» روبرو شد، که نویسنده را از هر طرف به باد فحش و ناسزا گرفتند. ارباب شریعت و اخلاق گفتند که نویسنده به تبلیغ «روابط نامشروع» پرداخته‌ است.
«چرخ فلک» نخست در پایان سال ۱۹۲۰ در برلین و در سال ۱۹۲۱ در وین به روی صحنه رفت؛ دست‌ اندرکاران اجرا در هر دو جا تحت تعقیب قانونی قرار گرفتند. شنیتسلر برای پرهیز از جار و جنجال بیشتر، اجرای نمایش را ممنوع کرد. این ممنوعیت تنها در سال ۱۹۸۲ برداشته شد.
بر پایه نمایشنامه «چرخ فلک»، باله، اپرا و شش فیلم سینمایی تهیه شده‌ است، که به ویژه 2 فیلم اهمیت و معروفیت بیشتری دارند:
در سال ۱۹۵۰ مکس اوفولس فیلمی کارگردانی کرد که در آن سیمون سینیوره، سرژ رژیانی، دانیل داریو و ژان لویی بارو بازی دارند. در سال ۱۹۶۴ روژه وادیم، سینماگر فرانسوی، فیلم تازه‌ای ساخت با هنرنمایی آنا کارینا، موریس رونه، جین فوندا، ژان کلود بریالی و… هر دو فیلم با سانسور و در مواردی با توقیف روبرو شدند.
نمایشنامه «چرخ فلک» در اوایل دهه ۱۳۵۰ خورشیدی در ایران پیش از انقلاب در «کارگاه نمایش» به روی صحنه رفت، اما جنجال قابل‌ ذکری به دنبال نداشت.
ترجمه فارسی نمایشنامه «چرخ فلک» توسط محمدعلی صفریان و صفدر تقی‌زاده در سال ۱۳۴۵ به زبان فارسی منتشر شد.
چشم‌اندازی از پل نمایشی است از آرتور میلر که نخستین بار سال ۱۹۵۵ اجرا شد. این نمایشنامه را منیژه محامدی به فارسی برگردانده است.
چلکاش رمان کوتاهی از ماکسیم گورکی، نویسندهٔ اهل روسیه است. این داستان به همراه چند داستان دیگر در کتابی به همین نام با ترجمه کاظم انصاری در ایران منتشر شده است.
چمنزارهای بهشت نام مجموعه‌داستان پیوسته‌ای از جان استاینبک است. این کتاب را پرویز داریوش به فارسی برگردانده است.
چه باید کرد؟ نام یک کتاب ادبی است که توسط لئو تولستوی، نویسندهٔ اهل روسیه است درباره مسائل اجتماعی روسیه‌ نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
چهارفصل نام یک کتاب ادبی است که توسط آرنولد وسکر، نویسندهٔ اهل انگلستان نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
چیترا نمایشنامه‌ای از رابیندرانات تاگور است. تاگور این نمایشنامه را براساس یکی از داستان‌های "ماهابهاراتا" نوشته و جریان عشق میان شاه‌دخت چیترانگادا و شاه‌زاده آرجونا را روایت کرده است. این عشق، نخست با ترفند و نیرنگ آغاز می‌شود و بار دراماتیک نمایش‌نامه، همه، بر دوش کشمکش درونی پیرامون این ترفند و نیرنگ است. این نمایش برای اولین بار در ایران در سال ۱۳۹۲ به کارگردانی استاد رامان عالی پور در تالار برج آزادی تهران به روی صحنه رفت.
تاگور "چیترا" را به شعر نوشته است و این نمایشنامه از مهم‌ترین چامه‌نمایشنامه‌های ادبیات مدرن هند به شمار می‌آید.
رابیندرانات تاگور، شاعر بلندآوازه‌ی بنگالی، "چیترا" را بر پایه‌ی کوهی از دانش و تجربه‌ی پیشینیان خود در فن شعر و نمایش و براساس داستانی از "ماهابهاراتا" نگاشته است. درحقیقت "چیترا" مانند کوه یخی است که تنها قله‌ی آن - که متن نمایش باشد - از آب بیرون است و به دید می‌آید؛ ولی زیر این قله‌، کوهی از تاریخ، هنر، ادبیات و زیبایی‌ در اقیانوس فرهنگ هندی نهفته است. "چیترا" نخستین بار به زبان بنگالی در 1891 نوشته شده است و خود تاگور در سال 1913 آن را به زبان انگلیسی برگرداند. نسخه‌ی بنگالی اثر، سرشار از جوشش‌های شعری و بازی‌های زبانی و کنایه‌ها و استعاره‌هایی است که به دلیل نارساییِ زبان انگلیسی، در نسخه‌ی انگلیسی "چیترا" حذف شده‌اند. بااین‌حال نسخه‌ی انگلیسی نیز، چه به لحاظ بازی‌های زبانی و شعری، چه از نظر بار دراماتیک، اثری بسیار تاثیرگذار است.
توصیفات تاگور از طبیعت در "چیترا" بی‌همتا است؛ کنش‌ها و واکنش‌های دراماتیک نیز بی‌نظیرند. او آثار خود را به زبانی می‌نوشت که هم تحصیل‌کرده‌ها و هم دهقانان بنگالی توانایی خواندن و فهم آن را داشته باشند و از آن لذت ببرند و با این کار بود که توانست در زندگی اجتماعی و پیشرفت فکری مردمان بنگال نقش پررنگی بازی کند.
تاگور چیترا را در یک پرده و نُه صحنه نگاشته است. این نمایش‌نامه از داستان چیترانگادا و آرجونا از بهره‌ی نخست منظومه‌ی ماهابهاراتا به نام آدی پاروا گرفته شده است. براساس این داستان آرجونا در لباسی مبدل برای توبه از گناهی که مرتکب شده به وانواس یا «پرسه‌گردی» رفته است. در راه گزارش به مانیپور می‌افتد و در آن‌جا چیترانگادا، دختر زیبای چیتراواهانا پادشاه مانیپور، را می‌بیند و شیفته‌ی زیبایی‌اش می‌شود.
آرجونا دختر شاه را از او خواستگاری می‌کند. شاه نسبش را می‌پرسد و آرجونا اسم و کنیه‌ی ‌خود را می‌گوید. پادشاه برای آرجونا توضیح می‌دهد که نام یکی از نیاکانش در سلسله‌ی پادشاهی مانیپور، پرابهانجانا  بوده است. این پادشاه را فرزندی نمی‌شده و برای این‌که پسری برای جانشینی داشته باشد دست به نیایش برمی‌دارد و به ریاضت می‌نشیند. خداوندگار شیوا به ریاضت او دلش نرم می‌شود و به مِهر اجازه می‌دهد او و فرزندانش، یکی پس از دیگری، تنها یک پسر داشته باشند. این امر خداوندگار شیوا تا زمان چیتراواهانا جاری است. چیتراواهانا در خاندان شاهان مانیپور نخستین کسی است که فرزندش دختر می‌شود و نام چیترانگادا را برای او انتخاب می‌کنند. پادشاه با او مانند یک پسر رفتار می‌کند تا او را برای جانشینی خود تربیت کند و پس از او فرزند پسری که از شاه‌دخت متولد شد، جانشین پدربزرگ شود.
شاه از آرجونا می‌خواهد در برابر اجازه‌ی ازدواج با چیترانگادا فرزندِ پسر حاصل از ازدواج با شاه‌دخت را در اختیار پادشاه بگذارد که جانشین چیتراواهانا شود. آرجونا با پادشاه پیمان می‌بندد که پسرش را برای جانشینی شاه‌دخت در اختیار پادشاه قرار دهد و با این سوگند، چیترانگادا را به همسری برمی‌گزیند. آرجونا سه سال در مانیپور زندگی می‌کند و هنگامی که پسرش به دنیا می‌آید همسرش را در آغوش می‌کشد و، با گرمی، شاه و شاه‌دخت و شاه‌زاده را بدرود می‌گوید و سفرش را ادامه می‌دهد.
ساختار روایی نمایش‌نامه‌ی چیترا با داستان ماهابهاراتا تفاوت‌های عمده دارد. این داستان بخش بسیار کوچکی از ماهابهاراتا است؛ ولی با اندیشه‌ی فرجاد و ادیبانه‌ی تاگور به اثری بی‌همتا تبدیل شده است. تاگور داستان را از جایی آغاز می‌کند که برای نخستین بار چیترا آرجونا را می‌بیند و شرح این دیدار آغازین را در صحنه‌ی نخست برای دو ایزد مادانا (خداوندگار عشق) و واسانتا (خداوندگار بهار و فصل‌ها) بیان می‌کند. از ساخت نمایش‌نامه این‌گونه برمی‌آید که آرجونا پیش از خواستگاری چیترا از پدرش و زندگی رسمی با او، یک سال مخفیانه عاشق چیترا بوده است و درحقیقت تاگور این یک سال را در نمایش‌نامه‌اش روایت می‌کند.
در ایران این نمایش‌نامه به سال 1397 (ه.ش) توسط انتشارات «علمی‌فرهنگی» با برگردان هومن بابک همراه با سه مقاله درباره‌ی ادبیات هند منتشر شده است.لازم به یاد آوری است که چیترا نخستین بار سال 1334 توسط فتح‌الله مجتبایی به فارسی برگردانده شده بود.
-آرجونا: بامدادان چشم گشودم و دریافتم رویاهایم در گوهری چگال شده. نه دُرجی داشتم که در آنش‌ نَهَم نه تاج و دیهیمی که بر آنش دَهَم و نه زنجیری که به آنش بَرَم. با این‌همه مرا دلِ آن نیست که به دورش افکنم. دست راستِ سلحشورم به بیکاری نگه‌دار اوست وَ وظایفش را از یاد برده. -چیترا (وارد می‌شود): سرورم به چه می‌اندیشند؟ -آرجونا: امروز اندیشه‌ام با آهنگ شکار آلوده است. ببین چگونه باران به سیلاب‌ها می‌شُرد و شرزه بر دامان تپه می‌کوبد! سایه‌ی خَشین ابرها، به‌سنگینی، فراز جنگل آویخته است و رودخانه‌ی باد‌سر چون برنایی بی‌پروا به ریشخندی از همه‌آب‌بندها می‌جهد. در چنین روزی بارانی بود که ما پنج برادر به شکار ستوران وحشی، بیشه‌ی چیتراکا  را پیمودیم. روزگار خوشی بود. دل‌هایمان به آوای کوسْ‌توفِ ابرها پای‌ می‌کوفت. بیشه، صفیر فراش‌مرغان را پژواک می‌داد. رمنده‌آهوان از پس شرشر باران و بانگ آبشاران، گام‌های ما را نمی‌شنیدند و پلنگان با رد پایشان بر گِل، کنام‌ آشکار می‌کردند. در راه بازگشت به خانه، هم‌دیگر را برای شنا در پهنای رودخانه‌ی سرکش به چالش می‌کشیدیم. جان ناآرامی‌‌ست مرا. دلم پَرِ نخجیر می‌کشد.
چنگیزخان نام یک کتاب ادبی است که توسط واسیلی یان، نویسندهٔ اهل روسیه نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
حاجی مراد رمانی از لئو تولستوی است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
این رمان بین سال‌های ۱۸۹۶ تا ۱۹۰۴ نوشته شد، و پس از مرگ تولستوی در سال ۱۹۱۲ منتشر شد (تا سال ۱۹۱۷ به‌طور کامل منتشر نشد). قهرمان اصلی رمان، حاجی مراد، یک فرمانده شورشی آوار قفقاز است که به دلیل انتقام شخصی، با روس‌هایی که با او می‌جنگید، اتحاد ناخوشایندی برقرار می‌کند.
منیزیم سولفات موسوم به نمک حمام و نمک اِپسوم Epsom salt با فرمول شیمیایی MgSO
رده درمانی: املاح
اشکال دارویی: آمپول و شربت
سولفات منیزیم تزریقی جهت پیشگیری از تشنج در پره اکلامپسی، زایمان زودرس و به ندرت در درمان آریتمی‌ های قلبی مصرف می‌شود. به صورت تزریقی و خوراکی نیز در درمان هیپومنیزیمی استفاده شده‌است. به عنوان گشادکننده برونش نیز مطرح است. محلول خوراکی آن مسهل اسموتیک رایجی است.
به عنوان کود شیمیایی در خاکهایی که کمبود منیزیم دارند استفاده می‌شود.
۱- مهار آزادسازی استیل کولین در محل اتصال عصب – عضله
۲- مهار داخل شدن Ca به سلول‌های میومتر (اثر مستقیم)
۳- مانع وارد شدن Ca به درون سلول در اثر افزایش منیزیم درون سلولی که این اثر وابسته به دوز است و در غلظت meq ۱۰-۸ روی می‌دهد.
۴- اثر ضد تشنج در اثر بلوک نورونی Ca از طریق کانال گلوتامات است (این کانال‌ها تنها در CNS وجود دارند) و اثر ضد تشنجی روی کورتکس مغز است. اثر ضدتشنجی بدون ایجاد دپرسیون CNS در مادر و جنین است.
5- منیزیم آنتاگونیست گیرنده NMDA و مسدود کننده کانال کلسیم می‌باشد و در بی‌دردی نقش دارد.
استفاده در ترکیب مواد دود زا
استفاده در وان حمام و اسپا به عنوان ماده ریلکس کننده عضلات و اسکراب لایه بردار
از بین رفتن رفلکس‌های تاندونی عمقی – دپرسیون تنفسی – تهوع و استفراغ – گرگرفتگی – احساس تشنگی – هیپوتانسیون – خواب آلودگی – گیجی – ضعف عضلانی – برادی کاردی – کما. هنگامی که سطوح پلاسمایی به بالاتر از حد درمانی برسد ابتدا رفلکس‌های پاتلار از بین می‌روند. این امر نشان‌دهنده مسمومیت قریب‌الوقوع با منیزیم است. در غلظت ۱۲meq< فلج تنفسی رخ می‌دهد.
درمان دپرسیون تنفسی ۱gr گلوکونات کلسیم داخل رگی همراه با قطع سولفات منیزیم است باید دانست که اثر گلوکونات کلسیم کوتاه مدت است و ممکن است به دوزهای مکرر نیاز پیدا کنیم و انتوباسیون تراکئال و تهویه مکانیکی در دپرسیون شدید انجام می‌شود. دپرسیون تنفسی نوزاد نیز ممکن است.
حادثه در ویشی () نمایشنامه‌ای در یک پرده از آرتور میلر، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا است. این کتاب در سال ۱۹۶۴ منتشر شد. داستان آن درباره جمعی است که در دوره حکومت ویشی دستگیر شده‌اند و منتظر رسیدن افسران آلمانی هستند. میلر در سال ۱۹۷۳ نسخه‌ای از این نمایشنامه را برای اجرا در تلویزیون آماده کرد,
در سال نوشته شده استنامه نویس آمریکایی آ را ب لر نوشته شده اس ت . [1] گروهی از مردان را به تصویر می کشد کهدر سال 1942در ویشی فرانسه بازداشت شده اند. آنها برای بازرسی "نژادی" خود توسط افسران ارتش آلمان و پلیس فرانسوی ویشی نگهداری می شوند. این نمایشنامه بر موضوعات طبیعت انسانی ، گناه ، ترس و مشارکت تمرکز دارد و بر ر سی می ک ن د که چگونه ن ازی ه ا با این مقاومت اندکتوانستند هولوکاست را مرتکبشوند. میلر در مورد حادثه در ویشی گفت: "آنچه مبهم است اگر ناشناخته نباشد ، رابطه بین کسانی است که طرفدار عدالت هستند و نقش آنها در شرارت که مخالفند است،.ای ن[. است،این..] است،این خ است،ر تدر تئاتر ANTA Washington Square در شهر نیویورک به نمایش درآمد و ئاتر ANTA Washington Square در شهر نیویورک به نمایش درآ درو بلکه دو عنصر از معاملهدر
حاصل عمر رمانی است از سامرست موآم، نویسندهٔ اهل انگلستان. این اثر به دست عبدالله آزادیان به فارسی برگردانده شده است.
حکومت نظامی نام یک کتاب ادبی است که توسط آلبر کامو، نویسندهٔ اهل فرانسه نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
حماسه شمال نام یک کتاب ادبی است که توسط جک لندن، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
حماقت‌خانهٔ آلمایر نخستین رمان جوزف کنراد، نویسندهٔ اهل انگلستان است. این اثر توسط حسن افشار به فارسی ترجمه شده است.
خاطرات خانه مردگان رمانی نیمه اتوبیوگرافیک است که توسط داستایفسکی، نویسندهٔ اهل روسیه نوشته شده‌است. این کتاب یکی از آثار مشهور ادبی جهان است.
این کتاب در سال ۱۳۹۱ توسط انتشارات مجید با ترجمه پرویز شهدی روانه بازار گردیده‌است.
و در سال ۱۳۹۴ با عنوان یاداشت‌هایی از خانه مردگان از زبان روسی با ترجمه سعیده رامز توسط نشر نو منتشر شده‌است.
از دیگر ترجمه‌های این اثر به فارسی می توان به ترجمهٔ محمدجعفر محجوب اشاره کرد. این ترجمه نخستین‌بار در سال ۱۳۴۱ و توسط سازمان انتشارات جیبی منتشر شد و به تازگی چاپ ششم آن توسط نشر آمون عرضه شده است.
"خاطرات خانه‌ی اموات" روایت مردی است که به تمام معنا بورژواست؛ نه تمنای دگرگونی جهان را دارد آنچنان‌که در راسکولنیکوف(یکی از شخصیت های رمان جنایات و مکافات) به دنبال آن بود و نه صفای درونی پرنس میشکین(یکی از شخصیت های رمان ابله) را. او به تمام معنا دل نگران خودش است و از دیگران میترسد نه آنچنان‌که مرد زیر زمینی از آنان متنفر بود. این زندگی دوستی و آزادی ای که در نهایت از آن دم میزند، یا حیوان دوستی مفرط را هم میتوان به نحو رادیکال، نقدی اساسی بر زندگی جدید قلمداد کرد یا که کاملاً ضد آن، مشروعیت بخشی به چیزی از سخن اصالت زندگی دم زد . شاید بیش از همه بتوان آن را با آلیوشا(یکی از شخصیت های رمان برادران کارامازوف) مقایسه کرد . به هر حال شخصیت الکساندر پترووچ کمتر از آن چیزی بود که بتوان با او احساس هم کرد.
اعتراف به زندگی () خودزندگینامهٔ پابلو نرودا، شاعر اهل شیلی است. این کتاب در ایران با نام «خاطرات من» و ترجمه هوشنگ پیرنظر منتشر شده است.
خاطرات یک استاد داستانی است از آنتوان چخوف، نویسندهٔ اهل روسیه. این کتاب با ترجمهٔ علی پاک‌بین در ایران منتشر شده است.
این کتاب روایتی است سال‌های واپسین زندگی یک استاد(نیکلا اسپانویج اونتل) رشته پزشکی. او که روزگاری استاد معروفی بوده است در آستانه مرگ خویش روایتگر خاطرات زندگی خود است. وی از معدود افرادی که در زندگی اش در رفت و آمد هستند حرف می‌زند. خانواده او (همسر و دخترش)، دوستان و هم دوره ای ها همکارها و حتی دانشگاه محل تدریسش و مهمترین آن‌ها، کاتیا، دختر یکی از دوستان نیکلا که وی سرپرستی او را بر عهده گرفته است. در جای جای این داستان از سقوط و پایان دوره عزت علوم و وضعیت اسفناک ادبیات و تئاتر در روسیه سخن به میان آمده است. گویی مرگ استاد پایان عزت و سربلندی علم و شکست کاتیا در تئاتر نقطه آغاز سقوط هنر است. باقی افراد در این داستان بیشتر نقش آدمهایی عامی را بازی می‌کنند که همیشه و در همه اعصار بی‌تفاوت از کنار همه چیز و همه کس عبور می‌کنند.
خاک خوب رمانی است که توسط پرل باک، نویسندهٔ اهل ایالات متحده آمریکا نوشته شده و در ۲ مارس ۱۹۳۱ در نیویورک منتشر شده‌است. این کتاب برندهٔ جایزه پولیتزر برای داستان و از آثار مشهور ادبیات انگلیسی زبان است.
خاک خوب کتاب نخست از رمانی سه‌گانه، نوشته پرل باک (۱۸۹۲–۱۹۷۳)، بانوی نویسنده آمریکایی و برنده جایزه نوبل، در ۱۹۳۰ انتشار یافت و به دنبال آن، پسران(۱۹۳۲) و خانواده پراکنده(۱۹۳۵) منتشر شد.
این نویسنده، که در سه سالگی به چین برده شد و قسمتی از زندگی‌اش را در آنجا گذراند، در خاک خوب، زندگی وانگ لونگ، دهقان فقیر شهرستان آن هوئی، را که در کنار شانگهای واقع است روایت می‌کند. در این کتاب، عرف و عادات و باورهای دهقانان متوسط چینی را که با فقر و گرسنگی و جنگهای داخلی پیش از انقلاب درگیرند با دقتی واقع‌بینانه توصیف کرده‌است. اما، از ورای شخصیت وانگ لونگ، به ویژه روحیه چینی سر برمی‌آورد.