moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در این میان این پدیده از نظر بررسی ارزشی منتقدان و مدافعانی و مخالفانی داشت.مرتضی پاشایی، یک مرگ و هزار تحلیل/ روشنفکری علیه مردم+جدول فارس نیوز
ابعادی از این پدیده در فضای مجازی و رسانه‌ها پس از آن هم ادامه داشت و دارد.مریم قاسمی، ادامه دهنده پدیده پاشایی بادبادک مدیا
مراسم تشییع و خاکسپاری وی در روز یک‌شنبه ۲۵ آبان ۱۳۹۳ از مقابل تالار وحدت تهران برگزار شد. با وجود قرار داشتن تهران در وضعیت بحرانیِ ناشی از وارونگی هوا، جمعیت کثیری از مردم شرکت کردند. یکی از مسئولان راهنمایی و رانندگی تهران، با اشاره به انسداد مسیر پل حافظ تا خیابان جمهوری اسلامی به‌دلیل حضور گستردهٔ مردم، اظهار داشت: طول خیابان ولیعصر و حافظ با بار ترافیکی سنگین مواجه شده‌است. جمعی از مردم از استان‌های همجوار تهران خود را به مراسم تشییع و خاکسپاری پیکر وی رسانده بودند. برای بهبود ترافیک، پلیس راهنمایی و رانندگی در بهشت زهرا و تالار وحدت حضور یافت. همچنین، به‌دلیل ازدحام در بهشت زهرا، دفن پیکر وی در قطعهٔ هنرمندان بهشت زهرا، با تأخیر، شبانه انجام شد.
تک آهنگ «عصر پاییزی» از مرتضی پاشایی و با ترانه‌سرایی مهرزاد امیرخانی که برای مجموعه ای به همین نام ساخته شده بود و قرار بود به عنوان تیتراژ این سریال از صدا و سیما پخش شود، به روی آنتن نرفت.
«مهدی کرد» (مدیر برنامه‌های مرتضی پاشایی)، در این باره و دلایل روی آنتن نرفتن این قطعه به «موسیقی ما» گفت: «متأسفانه در دقیقه نود اعلام کردند که این تیتراژ غیرقابل پخش است. ظاهراً از سوی مدیران صدا و سیما اعلام کرده بودند که تیتراژ این سریال باید با صدای دو خواننده دیگر روی آنتن برود و تهیه‌کننده هم مقاومت کرد و همین باعث شد که تیتراژ بدون حضور هیچ خواننده روی آنتن برود». وی افزود: «متأسفانه مرتضی پاشایی در مصاحبه اش با یکی از برنامه‌های تلویزیونی اعلام کرده بود که مافیای صدا وسیما برای برخی خواننده هاست و آنها اجازه نمی‌دهند چهره‌های جدید وارد این بخش شوند. همین صحبت‌های باعث شده که مدیران صدا و سیما نام او را حذف کنند.»
به علت عدم اطلاع‌رسانی‌ها دربارهٔ بیماری مرتضی پاشایی و کاهش وزن شدید او اواخر سال ۱۳۹۲، حواشی مبنی بر اعتیاد مرتضی پاشایی به راه افتاد. مرتضی پاشایی سرانجام در اردیبهشت سال ۱۳۹۳، در یک مصاحبه با مجله آرمانی این موضوع رو تکذیب و به صحبت دربارهٔ بیماری اش پرداخت.
در کنسرت مرتضی پاشایی که در تاریخ ۲۳ خرداد ۱۳۹۳ برگزار شد، هوادران وی از صندلی برخواسته و به رقص به صورت مختلط پرداختند. مرتضی پاشایی به جلوی سن آمد و با دست زدن به تشویق هوادارنش پرداخت. این اتفاق باعث شد تا اتاق فرمان چراغ‌های سالن را خاموش کند و مدتی از کنسرت در تاریکی پیش برود. پس از اتمام کنسرت، امام جمعه برازجان به اجرای پاشایی و رقص هوادارنش به صورت مختلط اعتراض کرد. عده ای دیگر از روحانیون نیز از صحبت‌های امام جمعه برازجان حمایت کردند. از چند روز پیش از انتشار تبلیغات برای برگزاری کنسرت مرتضی پاشایی هم‌زمان با روز نیمه شعبان در شهر برازجان، عده ای تخریب و اعتراض خود راجع به این موضوع را آغاز نمودند تا آنجا که طوماری در مخالفت با برگزاری این کنسرت را در مسجد جامع برازجان تدارک دیده و شروع به جمع‌آوری امضا مخالفان کردند.
با این حال منابع آگاه و مطلع، از برگزاری قطعی این کنسرت در تاریخ ۲۳ خرداد خبر دادند و گفتند: «مسئولان استان از برگزاری کنسرت‌هایی که مجوز رسمی، مصوب و قانونی کشور برای اجرا دارند قاطعانه حمایت می‌کنند و در این رابطه با هر گونه بی قانونی، اغتشاش، ناامنی و اخلال برخورد قانونی خواهند کرد.»
مرتضی پاشایی در حمایت از قربانیان اسیدپاشی در شهر اصفهان نوشت: اسید پاشی یعنی مرگ انسانیت.
از زمان انتشار خبر ابتلای مرتضی پاشایی به بیماری سرطان معده، تا پیش از فوت وی در ۲۳ آبان ۱۳۹۳، شایعه درگذشت وی به کرات از رسانه‌ها پخش می‌شد و عده ای نیز در فضای مجازی به پخش این شایعه می‌پرداختند. مرتضی پاشایی چندین بار به این موضوع واکنش نشان داده بود و اظهار کرده بود که این نوع شایعات اطرافیانش را می‌رنجاند.
پس از مرگ وی، برخی رسانه‌ها عکس‌ها و فیلم‌هایی از لحظات پایانیِ عمر وی در بیمارستان منتشر کردند که با گلایهٔ خانوادهٔ وی همراه شد.
با وجود آنکه اجتماعات خودجوش پس از درگذشت وی بار دیگر قدرت شبکه‌های اجتماعی در ایران را نشان داد، برخی رفتار مردم از جمله اجتماع و سروصدا در مقابل بیمارستان و همچنین انتشار فیلم دردناک لحظات آخر حیات وی در بیمارستان در شبکه‌های اجتماعی واکنش‌های انتقاد آمیز فراوانی را خصوصاً از سوی مادر وی برانگیخت. همچنین علاقه‌مندی برخی مردم به دیدن و منتشر ساختن این فیلم دردناک نیز مورد انتقاد شدید و تأمل‌برانگیز جامعه شناسان و رسانه‌ها بود. پیش از این هم فیلم‌برداری از بیماران در بیمارستانها و انتشار آن توسط کادر پزشکی انتقادات فراوانی را برانگیخته بود و حتی به گفته برخی رسانه‌ها به یک مورد خودکشی بیمار انجامیده بود.
صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران در تاریخ ۴ دی ۱۳۹۳، گزارشی با عنوان «چه کسی از لحظات آخر پاشایی فیلم گرفت؟» را منتشر کرد. تیم خبری در این گزارش به بیمارستان بهمن رفتند و با عوامل، پرسنل، پرستاران و پزشک معالج مرتضی پاشایی مصاحبه کردند.
به گزارش شبکه خبر وزیر بهداشت نیز از همان ابتدا با تأکید دربارهٔ حفظ حریم شخصی بیماران در بیمارستان‌ها، دربارهٔ اتفاق مربوط به مرتضی پاشایی دستور رسیدگی فوری داد تا مشخص شود در آن ساعات و در سالن مربوطه چه کسانی حضور داشته‌اند و امکان فیلمبرداری از سوی چه افرادی وجود داشته‌است.
پرسنل بیمارستان گفتند: «دوربین‌های بیمارستان دو روز آخر بستری آقای پاشایی را به‌طور کامل ضبط کرده‌است تا مبادا خبط و خطایی از سوی پرستاران و پرسنل بیمارستان سر به زند.»
به گفته پرسنل بیمارستان بهمن، تعداد زیادی از همراهان، دوستان و بعضی طرفداران مرتضی پاشایی که با وی عیادت کردند از او فیلم و عکس گرفتند.
برخی نشریات و مدیر برنامه‌های موسیقی زرد نیز برای تبلیغ، تعدادی از خوانندگان را به عیادت وی به بیمارستان برده بودند و همچنین شایعه شده بود که ساعت ۶ عصر اجتماعی با حضور رضا صادقی برگزار می‌شود که واکنش منفی وی را به این شایعه سازی‌ها در پی داشت.
روزنامه خراسان پلیس مشهد را به دلیل برخورد با هواداران پاشایی مورد انتقاد قرار داد.
دکتر حسن توکلی(پزشک معالج مرتضی پاشایی در زمان بیماری) در خصوص انتشار بعضی تصاویر از مرتضی پاشایی در فضای مجازی گفت: آن تصاویر مربوط به لحظات پایانی مرحوم پاشایی نبوده است. از چهارشنبه شب، هرگونه اقدام درمانی برای مرتضی پاشایی با هماهنگی پدر و دوستان نزدیکش انجام می‌گرفت. چهارشنبه شب مرتضی پاشایی مقداری دچار بی قراری و اضطراب شده بود و این نکته گفتنی است که او بسیار سر سخت بود و با بیماری‌اش می‌جنگید. با همفکری پزشک ICU و خانواده برایش داروی بیهوشی خاصی استفاده کردیم و او را به خواب بردیم تا درد نکشد. از حدود 20:30 تا 21 پنج شنبه شب دچار اختلال در تنفس شد که ناچار شدیم از دستگاه ونتیلاتور برای تنفسش استفاده کنیم و ساعت حدود 8 صبح روز جمعه، دچار اختلالاتی در ریتم قلب و در نهایت ایست قلبی شد.
پزشک معالج مرتضی پاشایی در حالی که متاثر شده بود، ادامه داد: مرتضی پاشایی بیش از 2 هفته در یکی از بخش‌های ICU بستری بود. او فرد بسیار محبوبی بود و من هم علاقه بسیار زیادی به او داشتم. مراجعات بسیار زیادی داشت و این اواخر تا صبح در لابی بیمارستان بهمن 300 تا 400 نفر منتظر دیدن او بودند. بعضی از مسئولین هم برای عیادت وی آمده بودند. دکتر توکلی در پاسخ به خبرنگار ما در خصوص فیلم منتشر شده از مرتضی پاشایی گفت: آن فیلم مربوط به لحظات آخر وی نبوده است و مهم نیست که چه کسی این کار را انجام داده، مهم این است که کار درستی انجام نداده است.
دکتر توکلی در مورد نحوه برخورد با افرادی که اینگونه رفتارها را انجام می‌دهند گفت: قطعا باید برخورد کرد ولی صرفا برخورد فیزیکی موثر نیست و باید کار فرهنگی شود و مردم متوجه این موضوع باشند که وارد حریم شخصی و خصوصی افراد نشود. دکتر توکلی در خصوص تیم درمانی مرتضی پاشایی توضیح داد: تیم پزشکی متشکل از 10 متخصص، درمان مرتضی پاشایی را بر عهده داشتند و متخصصین خون، رادیوتراپی،‌ متخصص آنکولوژی، رادیو لوژیست،‌ گوارش،‌ درد، بیهوشی و... با هم برای درمانش تلاش می‌کردند و برای بیماری که ریه، کبد و مغز استخوان وی درگیر سرطان شده کاری نمی‌توان انجام داد و ما تمام توانمان را بکار بردیم.
توکلی در ادامه شایعه سکته و استفاده از داریوی اشتباه برای مرتضی پاشایی را تکذیب کرد.
پس از چهلمین روز درگذشت مرتضی پاشایی، خانواده وی خبر از انتشار آخرین آلبوم وی به نام اسمش عشقه دادند. خبری که به سرعت توسط رسانه‌های مختلف بازتاب داده شد. در یک مصاحبه با خانواده پاشایی و در پاسخ به سؤال اینکه آیا برای انتشار آلبوم آخر مرتضی پاشایی با مهدی کرد (مدیر برنامه و تهیه‌کننده آثار پاشایی) همکاری می‌کنید، پدر مرتضی پاشایی عنوان کرد: هرگونه قرارداد یا مذاکرات با همکاران مرتضی پاشایی تا زمانی اعتبار داشت که مرتضی در قید حیات بود. اکنون تمام آثار در اختیار خانواده است و تصمیم و مدیریت اجرایی آلبوم و آثار به جا مانده بر عهده خانواده است. چند ماه بعد، خانواده پاشایی اعلام کردند که برای انتشار آخرین آلبوم مرتضی پاشایی در حال مذاکره با مهدی کرد (مدیر برنامه‌ها و تهیه‌کننده مرتضی پاشایی) هستند اما پس از مدتی، مجدداً اعلام کردند که برای انتشار آلبوم با تهیه‌کننده آثار پاشایی، هیچ گونه مذاکرات و همکاری صورت نگرفته‌است.
پس از فوت مرتضی پاشایی، خانواده وی از همکاری و ارتباط کاری با مهرزاد امیرخانی امتناع کردند. مهرزاد امیرخانی علت این قطع همکاری را مصاحبه ای عنوان کرد که پس از فوت مرتضی پاشایی انجام داده بود و باعث مکدر شدن خانواده پاشایی شده بود. مهرزاد امیرخانی عنوان کرد که با وجود واگذار کردن حقوق مادی و معنوی اش به عنوان ترانه‌سرا، تولید و پخش آلبوم اسمش عشقه کاملاً بدون مشورت و همکاری با او صورت گرفته‌است. امیرخانی همچنین در مصاحبه ای عنوان کرد که دخالت خانواده مرتضی پاشایی در حرفه ای که به آن تسلطی ندارند باعث لطمه دیدن فعالیت هنری مرتضی پاشایی می‌شود. وی همچنین عنوان کرده بود که حقوق مادی خود را از ترانه‌های آلبوم اسمش عشقه به عنوان ترانه‌سرا، به‌طور کامل دریافت نکرده‌است. خانواده پاشایی با این حال این ادعا را رد و تکذیب کرده و اذعان کردند: تمام افرادی که در ساخت آلبوم تأثیر داشته‌اند حتی بیش از حد نیز دستمزد دریافت کرده‌اند.
آلبوم اسمش عشقه سرانجام پس از حواشی بسیار و اختلافات میان عوامل و خانواده پاشایی، با چند ماه تأخیر در تابستان ۱۳۹۴ منتشر شد. مرتضی پاشایی و میلاد ترابی، آهنگسازان قطعات این آلبوم، مهرزاد امیرخانی، ترانه‌سرای قطعات و آرش پاکزاد، معین راهبر، میلاد ترابی، ایمان احمدزاده و محمد فلاحی، تنظیم کنندگان این آلبوم بودند. مهرزاد امیرخانی، سراینده تمامی اشعار آلبوم، دربارهٔ منتشر شدن آلبوم اذعان کرد که آلبوم نیمه تمام بوده و با کیفیت مطلوب به انتشار نرسیده‌است و خانواده پاشایی توانایی مدیریت اجرایی آلبوم را به درستی انجام نداده‌اند.
همچنین میلاد ترابی، تنظیم کننده و آهنگساز برخی قطعات آلبوم، چند سال پس از انتشار آلبوم عنوان کرد که تحت هیچ شرایطی خواستار تحویل دادن قطعات و ووکال‌های مرتضی پاشایی به خانواده وی نبوده و در پی فشار اطرافیان، قطعات را واگذار کرده‌است. ترابی همچنین در مصاحبه ای عنوان کرد که خانواده وی زحمات و فعالیت یک عمر مرتضی پاشایی را با این عمل بی‌فکر و اشتباه تباه کرده‌اند. در نهایت پس از انتشار آلبوم اسمش عشقه، با وجود پخش شدن قطعات جدید و به جا مانده از مرتضی پاشایی، همکاران و افرادی که در زمان فعالیت هنری مرتضی پاشایی با وی همکاری داشتند، با خانواده پاشایی قطع همکاری کرده و به در قطعات منتشر شده پس از آلبوم با خانواده وی همکاری نکردند.
مرشدقلی خان استاجلو از امرای قزلباش طایفهٔ یکان استاجلو و فرزند شاه قلی سلطان یکان استاجلو بود. مرشدقلی خان استاجلو نقش بسیار مهمی در به پادشاهی رساندن عباس میرزا (بعداً شاه عباس یکم) داشت. او در آغاز «سلطان» بود و سپس به «خان» ترفیع یافت. بنابراین گاهی او را «مرشدقلی سلطان» نیز می‌نامند.
وی در زمان شاه اسماعیل دوم و پس از کشته شدن پدرش به حکومت سیستان رسید. مرشدقلی سلطان استاجلو پس از تاجگذاری شاه محمد خدابنده به حکمرانی باخرز و خواف منصوب شد و لقب خانی گرفت.
پس از نافرجام ماندن قتل عباس میرزا، خیرالنساء بیگم (مادر وی) حکمی برای علی‌قلی بیگ گورکان شاملو مبنی بر بازگرداندن عباس میرزا به قزوین فرستاد. علی‌قلی بیگ گورکان شاملو و دیگر امرای قزلباش که بیشتر از طوایف استاجلو و شاملو بودند به دلیل قدرت‌نمایی در برابر دیگر امرای قزلباش پایتخت که بیشتر از اقوام تکلو و ترکمان بودند و همچنین به بهانهٔ قوی ماندن خراسان در مقابل یورش ازبک‌ها، با ارجاع عباس میرزا مخالفت کردند. در این خصوص علی‌قل‍ی بیگ گورکان شاملو و مرشدقلی خان استاجلو هم‌پیمان شدند.
از میان حکمرانان خراسان، مرتضی‌قلی خان پرناک ترکمان بر خلاف علی‌قلی بیگ گورکان شاملو و مرشدقلی خان سلطان استاجلو، موافق بازگشت عباس میرزا از هرات به قزوین بود.
محاصرهٔ قلعهٔ نیشابور نبردی بود که در سال ۱۵۸۱ میلادی و مابین دو سپاه یکی به فرماندهی مرتضی‌قلی خان پرناک ترکمان و درویش محمدخان روملو و به حمایت حکومت مرکزی صفویه (شاه محمد خدابنده) و دیگری به فرماندهی علی‌قلی‌بیگ گورکان شاملو و مرشدقلی خان استاجلو و به حمایت عباس میرزا روی داد.
محاصرهٔ قلعهٔ تربت نبردی بود که در سال ۱۵۸۲ میلادی و مابین دو سپاه یکی حکومت مرکزی صفویه (شاه محمد خدابنده) و دیگری به فرماندهی علی‌قلی بیگ گورکان شاملو و مرشدقلی خان استاجلو و به حمایت عباس میرزا روی داد. در این نبرد قلعهٔ تربت توسط شاه محمد خدابنده محاصره شد. نتیجهٔ نبرد و محاصرهٔ قلعهٔ تربت، مصالحهٔ ظاهری مرشدقلی خان استاجلو و شاه محمد خدابنده بود.
جی‌لیب یک کتابخانه چند سکویی برای توسعه نرم‌افزار است که برای زبان برنامه‌نویسی سی نوشته شده‌است. این کتابخانه دربرگیرنده ساختمان داده‌های متداول، رویه‌های کار بر روی رشته‌ها، رویه‌های مدیریت و ایجاد ریسه‌ها و ... است. این کتابخانه در ابتدا بخشی از پروژه جی‌تی‌کی+ بود. قبل از منتشر شدن نسخه دوم جی‌تی‌کی+، توسعه‌دهندگان پروژه جی‌تی‌کی+ تصمیم گرفتند که کدهای نامرتبط به بخش‌های گرافیکی را از جی‌تی‌کی+ جدا کنند و آن‌ها را به صورت یک پروژه مستقل درآورند و بدین ترتیب بود که جی‌لیب به وجود آمد. توسعه‌دهندگان نرم‌افزارها که نمی‌خواهند از قابلیت‌های گرافیکی جی‌تی‌کی+ استفاده کنند، می‌توانند بدون وابسته بودن به کل جی‌تی‌کی+، از توابع غیر گرافیکی آن در برنامه‌های خود استفاده کنند. از آنجا که جی‌لیب یک کتابخانه چند سکویی است، برنامه‌هایی که از جی‌لیب به عنوان رابطی برای سیستم‌عامل استفاده می‌کنند را می‌توان بدون ایجاد تغییرات کلی بر روی سیستم‌عامل‌های دیگر هم اجرا کرد. جی‌لیب یک نرم‌افزار آزاد است.
جی‌لیب ساختمان داده‌های پیشرفته‌ای نظیر قطعات حافظه، لیست‌های تک پیوندی و لیست‌های دوپیوندی، جداول درهم‌سازی، رشته‌های پویا و توابعی برای اداره کردن این نوع رشته‌ها، آرایه‌های پویا، درختان دودویی متوازن، درختان n تایی، لیست پیوندی کلیددار و ... را فراهم می‌کند. جی‌لیب توابعی برای ایجاد و مدیریت کردن ریسه‌ها و قابلیت‌های مرتبط نظیر mutex ها، صف‌های ناهم‌گام، انباره حافظه ایمن، ثبت و ارسال پیغام‌ها، شمارندهها و ... را هم فراهم می‌کند.
شلمنسر نام چند تن از پادشاهان آشور است:
کشور ژاپن در بازی‌های المپیک توانسته ۳۹۸ مدال در بازی‌های المپیک تابستانی و ۳۷ مدال در بازی‌های المپیک زمستانی کسب کند.
کشور ایتالیا در بازی‌های المپیک توانسته مدال در بازی‌های المپیک تابستانی و مدال در بازی‌های المپیک زمستانی کسب کند.
جان آقا خانم (در گذشته ۱۰۳۲ هجری قمری، ۱۶۲۳ (میلادی)) همسر علی‌قلی‌بیگ گورکان شاملو و دختر مرادبیگ بایندر ترکمان بود. پس از قتل شاه اسماعیل دوم و شکست توطئه قتل عباس میرزا (شاه عباس یکم)، وی به خدمت عباس میرزا مشغول شد و پس از آنکه وی به پادشاهی رسید نیز، چون مورد اعتماد مخصوص وی بود، کدبانو و گیس سفید حرم شاه گردید. شاه عباس یکم همیشه وی را نه‌نه‌ام خطاب می‌کرد و دارای ارزش و احترام زیادی در دربار شاه عباس بود. پس از مرگ وی، به دستور شاه عباس وی را در کربلا دفن کردند.
کشور لهستان در بازی‌های المپیک توانسته ۲۷۱ مدال در بازی‌های المپیک تابستانی و ۱۴ مدال در بازی‌های المپیک زمستانی کسب کند.
مسابقات کشتی ۵۵ کیلوگرم آزاد مردان که بخشی از مسابقات قهرمانی کشتی جهان ۲۰۱۳ بود در ۱۶ سپتامبر در بوداپست، مجارستان برگزار شد.
چاخار با ارتفاع ۱75۰ متر، یکی از قلل رشته کوه قافلانتی در شهرستان میانه است.
با توجه به قرار گرفتن روستای خالی از سکنه "گئچیلیک" در پای این قله، بعضا این قله با این نام نیز شناخته می‌شود.
نزدیکی این قله به شهر میانه، دسترسی آسان، ارتفاع مناسب و تنوع مسیرهای صعود از عواملی هستند که این قله را به محبوب‌ترین قله برای صعود کوهنوردان در تمام فصول سال و ایام هفته تبدیل کرده‌اند.
همه ساله کوهنوردان میانه برای استقبال از سال جدید، جمعه آخر هر سال، به صعود مشترک این قله و گردهمایی در دامنه‌های آن می‌پردازند.
این مراسم همه ساله با حضور سنتی نوازان ترک زبان و مشهور از کشور های ترکیه و آذربایجان و ایران همراه بوده و محیطی ادبی و شاد را به ارمغان می آورد.
پس از مرگ شاه تهماسب اول در دوران کوتاه پادشاهی شاه اسماعیل دوم به دلیل بی‌لیاقتی این پادشاه، هرج و مرج سراسر ایران را فرا گرفته بود. در آغاز پادشاهی شاه محمد خدابنده جلال خان پسر دین محمد خان با سپاه بزرگی از "نساوابیورد" به قصد غارت و تخریب خراسان حرکت می‌کند و بدون دیدن هیچ گونه مقاومتی به حدود مشهد می‌رسد. سپس جلال خان که پایمردی هیچ قزلباشی را در برابرش نمی‌دید تا شهر جام (تربت جام) پیش رفت و آنجا را نیز به تاراج برد مرتضی‌قلی خان پرناک ترکمان در این فاصله سپاهی جمع‌آوری می‌کند. مرتضی قلی خان به سمت ازبک‌ها هجوم برده و آنها را شکست می‌دهد و جلال خان را اعدام می‌کند.تاریخ نظامی ایران، جنگهای دوره صفویه. نوشته:دکتر خانبابا بیانی aftamat.com
محمدرضا الطافی نشاط (زاده ۱۳۰۵ - درگذشته ۱۳۹۰)، از عارفان عامی و امی شیعه اهل ایران بود.
وی در روستای همه کسی شهرستان بهار در استان همدان به دنیا آمد و در زادگاه خود به کشاورزی می‌پرداخت و در سال ۱۳۳۱ به همدان آمد و به لحاف دوزی مشغول شد. وی در روزگار جوانی از ارادتمندان آخوند ملاعلی همدانی بود. شیخ رجبعلی خیاط به وی نظر داشت.اول خودت را بساز! آشنایی با حاج محمدرضا الطافی نشاط حوزه نت
وی در ۷ اردیبهشت ۱۳۹۰ در همدان درگذشت.
شهرستان زبیر، یکی از شهرستان‌های استان بصره عراق در جنوب شرقی این کشور می‌باشد.
ایده‌ی تبدیل شهرستان به استان جداگانه از حدود سال ۱۹۹۰ میلادی تاکنون در جریان است. صدام حسین امیدوار بود پس از پیروزی در جنگ خلیج فارس، با یکی کردن کویت و شهرستان زبیر، آن را به عنوان استان نوزدهم کشور عراق معرفی نماید که با شکست در جنگ این تصمیم هم شکست خورد.
خواجه افضل‌الدین محمد بن حبیب‌الله ترکه اصفهانی، حکیم، قاضی، شاعر، فقیه و عارف قرن ۱۰ قمری، دوران صفوی، به «ترکه» مشهور و در اشعارش به «افضل» متخلص است. وی اهل اصفهان و اصالتاً اجدادش (آل ترکهترکه اصفهانی (خاندان) دانشنامه جهان اسلام) از خجند ترکستان بوده است. وی از شاگردان مقدس اردبیلی بوده است. در دوره‌ای قاضی القضاة اصفهان بوده است. نموذج العلوم (مشتمل بر فنون علوم هفتگانه و منطق و حکمت و هندسه و فقه و اصول) از آثار اوست. وی به سال ۹۹۱ق در ری درگذشت و همان‌جا دفن شد.خواجه افضل الدین ترکه مؤسسه فرهنگی جام طهور
زنبوردار به فردی گفته می‌شود که وظیفه نگهداری زنبور عسل را بر عهده دارد. زنبور عسل توانایی تولید عسل، موم، گرده و ژله رویال را داراست. زنبورداران همچنین از زنبور عسل برای گرده افشانی که موجب تولید میوه و سبزی می‌شود استفاده می‌کنند. بسیاری از مردم زنبور عسل را برای سرگرمی نگهداری می‌کنند. دیگران برای سود به نگهداری زنبور اقدام می‌کنند. این‌ها عواملی هستند که بر تعداد کلونی زنبورهای عسل که توسط زنبورداران نگهداری می‌شود اثر می‌گذارد.
زبیر ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
منشور چهارمین آلبوم استودیویی خواننده آمریکایی کیتی پری است که توسط کپیتال رکوردز در تاریخ ۱۸ اکتبر ۲۰۱۳ منتشر شد. «غرش» اولین تک‌آهنگ این آلبوم در تاریخ ۱۰ اوت ۲۰۱۳ منتظر شد که موفقیت زیادی یافت و در جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد اول شد و توانست در ۲۵ کشور تاپ تن شود.
اولین آهنگ تبلیغاتی به نام «اسب تیره» در تاریخ ۱۷ سپتامبر ۲۰۱۳ منتشر شد که مانند «غرش» در جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد اول شد. دومین آهنگ تبلیغاتی این آلبوم نیز «قدم زدن در هوا» بود که در ۳۰ سپتامبر ۲۰۱۳ منتشر شد.
«اسب تیره» و «غرش» از این آلبوم در جدول ۱۰۰ آهنگ داغ بیلبورد اول شدند و «بدون شرط» نیز رتبه دوم این جدول را به دست آورد. «اسب تیره» و «غرش» هر کدام به ترتیب با بیش از ۲۰ و ۱۷ میلیون فروش جهانی به موفق‌ترین آهنگ‌های کیتی تبدیل شوند. دو تک‌آهنگ دیگر آلبوم نیز به موفقیت‌هایی دست یافتند اما به مانند تک‌آهنگ‌های قبل نبود.
تور جهانی منشوری سومین تور - کنسرت کیتی پری بود که در حمایت از آلبوم منشور انجام شد. این تور از ۷ اکتبر ۲۰۱۴ در شهر بلفاست، ایرلند آغاز شد و تا ۱۲ اکتبر ۲۰۱۵ ادامه یافت.
این تور موفقیت بین‌المللی بزرگی یافت و موفق‌ترین تور کیتی پری تاکنون به‌شمار می‌رود.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۱۲ که در شهر لندن بریتانیای کبیر برگزار شد، کاروان لهستان با ۲۱۸ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۰ مدال (۲ طلا، ۲ نقره، ۶ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۳۰ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۸ که در شهر پکن چین برگزار شد، کاروان لهستان با ۲۶۸ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۰ مدال (۳ طلا، ۶ نقره، ۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۰ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۴ که در شهر آتن یونان برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۹۴ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۰ مدال (۳ طلا، ۲ نقره، ۵ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۳ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۲۰۰۰ که در شهر سیدنی استرالیا برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۸۷ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۴ مدال (۶ طلا، ۵ نقره، ۳ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۴ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۶ که در شهر آتلانتا ایالات متحده آمریکا برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۶۵ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۷ مدال (۷ طلا، ۵ نقره، ۵ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۱ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۹۲ که در شهر بارسلونا اسپانیا برگزار شد، کاروان لهستان با ۲۰۱ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۹ مدال (۳ طلا، ۶ نقره، ۱۰ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۹ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۸ که در شهر سئول کره جنوبی برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۴۳ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۶ مدال (۲ طلا، ۵ نقره، ۹ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۰ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۸۰ که در شهر مسکو اتحاد جماهیر شوروی برگزار شد، کاروان لهستان با ۳۰۶ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۳۲ مدال (۳ طلا، ۱۴ نقره، ۱۵ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۰ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۶ که در شهر مونترال کانادا برگزار شد، کاروان لهستان با ۲۰۷ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۲۶ مدال (۷ طلا، ۶ نقره، ۱۳ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۶ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۷۲ که در شهر مونیخ آلمان غربی برگزار شد، کاروان لهستان با ۲۹۰ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۲۱ مدال (۷ طلا، ۵ نقره، ۹ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۷ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۶۸ که در شهر مکزیکو سیتی مکزیک برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۷۷ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱۸ مدال (۵ طلا، ۲ نقره، ۱۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۱ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۶۴ که در شهر توکیو ژاپن برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۴۰ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۲۳ مدال (۷ طلا، ۶ نقره، ۱۰ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۷ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۶۰ که در شهر رم ایتالیا برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۸۵ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۲۱ مدال (۴ طلا، ۶ نقره، ۱۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۹ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۶ که در شهر ملبورن استرالیا برگزار شد، کاروان لهستان با ۶۴ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۹ مدال (۱ طلا، ۴ نقره، ۴ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۷ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۵۲ که در شهر هلسینکی فنلاند برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۲۵ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۴ مدال (۱ طلا، ۲ نقره، ۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۰ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۴۸ که در شهر لندن بریتانیای کبیر برگزار شد، کاروان لهستان با ۳۷ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۱ مدال (۰ طلا، ۰ نقره، ۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۳۴ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۶ که در شهر برلین آلمان نازی برگزار شد، کاروان لهستان با ۱۴۳ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۶ مدال (۰ طلا، ۳ نقره، ۳ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۲ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۳۲ که در شهر لس آنجلس ایالات متحده آمریکا برگزار شد، کاروان لهستان با ۵۱ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۷ مدال (۲ طلا، ۱ نقره، ۴ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۱۴ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۸ که در شهر آمستردام هلند برگزار شد، کاروان لهستان با ۹۳ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۵ مدال (۱ طلا، ۱ نقره، ۳ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۱ مسابقات قرار گرفت.
لهستان در بازی‌های المپیک تابستانی ۱۹۲۴ که در شهر پاریس فرانسه برگزار شد، کاروان لهستان با ۶۵ ورزشکار در این رقابت‌ها شرکت کرد و موفق به کسب ۲ مدال (۰ طلا، ۱ نقره، ۱ برنز) شد. در جدول رتبه‌بندی توزیع مدال‌ها، لهستان در ردهٔ ۲۲ مسابقات قرار گرفت.
احمد عطایی (زاده ۱۲۹۸ در تهران - درگذشته ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ در تهران) از پیشگامان صنعت نشر در ایران و مؤسس انتشارات عطایی بود.
احمد عطایی در سال ۱۲۹۸ در یکی از محلات جنوبی تهران در حوالی میدان مولوی به دنیا آمد. او در سال ۱۳۱۵ خورشیدی انتشارات عطایی را تأسیس کرد و قبل از انقلاب عضو هیئت مدیره اتحادیه ناشران تهران بوده‌است.
به گفته فرزندش بهروز عطایی مدیر کنونی انتشارات عطایی، احمد عطایی تا زمان پیروزی انقلاب بیش از ۱۰۰۰ کتاب در حوزهٔ عمومی از جمله کتاب‌هایی از سعید نفیسی و باستانی پاریزی منتشر کرده بود.خبرگزاری ایسنا - ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ خط سوم (ناصرالدین صاحب‌الزمانی)، در مکتب استاد (سعید نفیسی) و نای هفت بند (محمدابراهیم باستانی پاریزی) از جمله آثار شاخص انتشارات عطایی در دوره مدیریت احمد عطایی بوده‌است.
داوود رمضان‌شیرازی از مدیران اتحادیه ناشران و کتاب‌فروشان تهران او را در عرصه نشر همردیف عبدالرحیم جعفری مؤسس انتشارات امیرکبیر می‌داند.تاریخ شفاهی نشر - به کوشش عبدالحسین آذرنگ و علی دهباشی - انتشارات ققنوس - ۱۳۸۲ - ص ۲۰۳.
وی پدر امید عطایی‌فرد پژوهشگر ایران باستان و مجید عطایی، مدیر مؤسسه انتشارات آشیانه کتاب می‌باشد.
احمد عطایی صبح شنبه ۳۰ شهریور ۱۳۹۲ بر اثر کهولت سن درگذشت.
تقطیر استخراجی گونه ای از عملیات تقطیر است که برای جداسازی محلول های چند جزئی استفاده می شود. اصول این روش همانند تقطیر آزئوتروپی است. یعنی با افزودن یک حلال مناسب، فراریت نسبی سازندگان اصلی را تغییر داده و جداسازی را ممکن می سازند.به عنوان نمونه جداسازی تولوئن از هیدروکربن های پارافینی از این روش و با استفاده از حلال فنول صورت می گیرد.
زِیْن جواد ملک (؛ زادهٔ ۱۲ ژانویه ۱۹۹۳) که بیشتر تنها با نام زین شناخته می‌شود، خواننده و ترانه‌نویس انگلستانی است. وی در برادفورد، یورک‌شر غربی متولد و بزرگ شده. زین به عنوان یک هنرمند انفرادی برای رقابت موسیقی بریتانیا ایکس فاکتور در سال ۲۰۱۰ مورد آزمایش قرار گرفت. پس از اینکه به عنوان یک خواننده انفرادی حذف شد، ملک به همراه چهار نفر دیگر به رقابت بازگشت برای تشکیل یک گروه پسرانه که با عنوان وان دایرکشن شناخته می‌شود. زین در مارس ۲۰۱۵ از گروه جدا شد و یک قرارداد ضبط انفرادی با آرسی‌ای امضا کرد.
زین در سال ۲۰۱۶ نخستین آلبوم استودیویی تک‌نفره خود را با نام ذهن من منتشر کرد که به موفقیت تجاری رسید. دومین آلبوم وی، سقوط ایکاروس در سال ۲۰۱۸ منتشر شد و تحسین منتقدان را دریافت کرد اما در فروش موفق نبود.
زین جواد ملک در ۱۲ ژانویه ۱۹۹۳ در برادفورد، یورک‌شر غربی، انگلستان متولد شد. او ملیتی پاکستانی بریتانیایی دارد؛ پدر او یاسر ملک و مادرش، تریسیا برنان ملک، انگلیسی از نسل ایرلندی‌ها است. مادر او برای ازدواج بنا بر شریعت اسلام مسلمان شد.29 July 2011, Zayn Malik, Twitter
او یک خواهر بزرگتر به نام دنیا و دو خواهر جوانتر به نام‌های صفا و ولیحا دارد.
زین در سال ۲۰۱۰ در فصل هفتم اکس فاکتور بریتانیا «آهنگ بگذار عاشقت باشم» را خواند. او مانند دیگر اعضای گروه وان دایرکشن در Bootcamp ناموفق بود. اما با رأی داور مهمان، نیکل شرزینگر، ملک و دیگر اعضای وان دایرکشن در استودیو Wembley به عنوان گروه به خانه داوران راه پیدا کردند.
نام گروه توسط هری استایلز عضو دیگر این گروه گذاشته شد. آن‌ها در خانه سایمن کاول که مربی آن‌ها بود آهنگ Torn را خواندند و در نهایت به اجراهای زنده در اکس فاکتور راه پیدا کردند اما در هفتهٔ نهایی سوم شدند. در این مدت آن‌ها طرفداران بسیاری در سراسر بریتانیا بدست آوردند.
آن‌ها آهنگ «همیشه جوان» را برای بردشان در اکس فاکتور حاضر کرده بودند که موفق به انتشار رسمی آن نشدند. اما مدتی بعد این آهنگ در سطح اینترنت لو رفت. چندی بعد آن‌ها با سایکو ریکوردز، متعلق به سایمون کاول، قرارداد بستند.
زین با پری ادواردز خوانندهٔ عضو گروه لیتل میکس که در سال ۲۰۱۱ در ایکس فاکتور بریتانیا برنده شدند، در دسامبر ۲۰۱۱ وارد رابطه شد. آنها در اوت ۲۰۱۳ نامزد کردند. این رابطه پس از چهار سال در ۴ اوت ۲۰۱۵ پایان یافت.
از سال ۲۰۱۵ تا ۲۰۲۱ جیجی حدید مدل آمریکایی شریک زندگی وی بوده است. حدید در نماهنگ گفتگو بالشی زین حضور یافت.
ملک مسلمان زاده‌است اما در مصاحبه‌ای در سال ۲۰۱۸ اعلام کرد که اعتقادی به هیچ دینی نداشته و خود را مسلمان نمی‌داند.https://www.vogue.co.uk/article/zayn-malik-on-one-direction-and-gigi-hadid
پس از فاش‌شدن اینترنتی خبر بارداری حدید، شریک زندگی ملک، در ۲۸ آوریل ۲۰۲۰ توسط تی‌ام‌زی حدید سرانجام در برنامه امشب با اجرای جیمی فلن این خبر را تأیید کرد. این زوج در سپتامبر ۲۰۲۰ صاحب فرزند دختر شدند.
رابطه زین ملک و جیجی حدید در اکتبر ۲۰۲۱، پس از آنکه مادر جیجی، یولاندا زین را به خشونت و آزار و اذیت متهم کرد به پایان رسید اسناد دادگاه حاکی از آن است که زین، یولاندا حدید را در کمد انداخته و از کلمات زننده و تهدید آمیز استفاده کرده است که باعث ناراحتی روحی و جسمی یولاندا شده است. زین توسط دادگاه پنسیلوانیا به ۳۶۰ روز آزادی مشروط و گذراندن دوره های آموزش مدیریت خشم و خشونت خانگی محکوم شد.
زین کتابش که بخشی از زندگی‌نامه اوست را ۱ نوامبر ۲۰۱۶ منتشر کرد. این کتاب را خودش نوشته و گفته خوانندگان کتاب با مطالعه آن با زندگی او روبرو می‌شوند. این کتاب یک سفر تصویری در زندگی این خواننده نیز هست. این کتاب دربرگیرنده مجموعه‌ای از افکار این خواننده جوان و آن چیزهایی است که الهام‌بخش او شدند و علاوه بر آن فرازهایی از زندگی شخصی او را نیز در کنار یادداشت‌ها و طراحی‌هایش و نیز عکس‌های شخصی او را دربرمی‌گیرد.
در مقدمه کتاب زین ملک می‌گوید: می‌خواهم به شما تا آنجا را که می‌توانم نشان دهم تا بتوانید دربارهٔ من با کلمات خود من قضاوت کنید، نه برمبنای آنچه مطبوعات و هر فرد دیگری به زبان می‌آورد.
بیمه عمر قراردادی است که میان یک شرکت بیمه و شخص بیمه شونده (یا ضامن وی) منعقد می‌شود، که در آن بیمه شونده متعهد به پرداخت مبلغی به صورت تعیین شده (که غالباً در اقساط بلند مدت طراحی می‌شود) در قرارداد می‌گردد و این پرداخت‌ها تا زمانی معین، بسته به نوع قرارداد، ادامه خواهد داشت و با بروز وقایعی چون: فوت طبیعی، فوت بر اثر حادثه، نقص عضو، پرداخت هزینه‌های پزشکی حادثه، ابتلا به بیماری‌های خاص یا از کار افتادن بیمه شده، شرکت بیمه موظف خواهد بود، سرمایه بیمه شده را به‌طور یکجا یا به صورت مستمری به بیمه‌گذار یا به شخص ثالثی که وی تعیین کرده، بپردازد.
بیمه‌های عمر به‌طور کلی دارای دو نوع متفاوت می‌باشند:
در یک نگاه کلی، بیمه‌های زندگی در کشورها و شرکت‌های مختلف از یک استاندارد یکسان پیروی نمی‌کند. اما با این حال، قراردادهای بیمه زندگی دارای مشابهت‌های زیادی هستند.
نقش‌های اصلی در بیمه‌های زندگی عبارتند از "بیمه‌گذار"، "بیمه‌شده" و "ذی‌نفع"ِ "بیمه‌نامه". "بیمه‌گذار" مالک بیمه‌نامه است و حق بیمه را می‌پردازد؛ بنابراین تصمیم‌گیری در مورد همهٔ اجزای بیمه‌نامه از جمله تعیین "ذی‌نفع"، بر عهده "بیمه‌گذار" است. "بیمه‌شده"، فردی است که زندگی‌اش بیمه شده و درصورتی‌که در طول مدت بیمه‌نامه فوت کند، غرامت فوت به ذی‌نفع پرداخت می‌شود. ممکن است "بیمه‌گذار" و "بیمه‌شده"، یک نفر باشند؛ یعنی یک شخص خودش را بیمه کند. اما این امکان نیز وجود دارد که این دو نقش، دو نفرِ مختلف باشند. در صورت فوتِ "بیمه‌شده"، تنها شخصی که می‌تواند غرامت فوت را دریافت کند، "ذی‌نفعِ بیمه‌نامه" است؛ بنابراین بازنگری بیمه‌نامه توسط "بیمه‌گذار" و اطمینان از این که "ذی‌نفع" به‌درستی در بیمه‌نامه ذکر شده‌باشد، اهمیت زیادی دارد. "ذی‌نفع" "بیمه‌نامه" ممکن است یک یا چند نفر باشد. درصورتی‌که در بیمه‌نامه چند نفر به عنوان "ذی‌نفع" ذکر شوند، باید درصد سهم هر یک از آن‌ها مشخص شده‌باشد یا اولویت گذاری شوند. "بیمه‌شده" نمی‌تواند "ذی‌نفع" "بیمه‌نامه" نیز باشد، اما "بیمه‌گذار" و "ذی‌نفع" ممکن است یک نفر باشند. در برخی از کشورها برای کاهش میزان مالیات، توصیه می‌شود که "بیمه‌گذار"، یکی از نقش‌های "ذی‌نفع" یا "بیمه‌شده" را نیز دارا باشد.
به‌طور کلی بیمه‌های زندگی به سه دسته کلی تقسیم می‌شوند؛ "بیمهٔ عمر مدت‌دار"، "بیمهٔ تمام‌عمر" و "بیمهٔ مختلط". در "بیمه عمر مدت‌دار"، بیمه‌گذار حق بیمه تعیین شده را برای مدت معینی پرداخت می"‌"کند و در صورتی که در طی مدت قرارداد، زنده بماند (به شرط حیات) یا فوت کند (به شرط فوت)، شرکت بیمه به ذی‌نفع بیمه نامه مبلغ مشخصی را می‌پردازد. این بیمه نامه ساده‌ترین نوع از بیمه‌های زندگی محسوب می‌شود. در بیمه تمام‌عمر، مدت بیمه‌نامه نامحدود است و شرکت بیمه متعهد می‌شود در صورت فوت بیمه‌گذار در هر زمانی، سرمایه بیمه‌نامه را به ذی‌نفعان آن بپردازد. حق بیمه پرداختی برای استفاده از بیمه تمام‌عمر به‌طور متوسط ۵۰ درصد از "بیمه" "مدت‌دار" بیشتر است. بیمهٔ مختلط، صورت کامل‌تری از بیمه‌های زندگی است که طی آن اگر بیمه‌شده در طی مدت قرارداد فوت کند، سرمایه فوت بیمه نامه به علاوه اصل و سود حاصل از ذخایر بیمه‌نامه به ذی‌نفع پرداخت می‌شود. اما اگر در طول مدت قرارداد فوت اتفاق نیفتد، اصل و سود حاصل از ذخایر بیمه‌نامه پرداخت می‌شود.
پوشش‌های بیمه زندگی به دو دسته تقسیم می‌شوند:
شرکت‌های بیمه با استفاده از منابع خود، هزینه تأمین سرمایه را برای بنگاه‌های اقتصادی کاهش می‌دهند، سطح اطمینان در محیط کسب و کار را بالا می‌برند و نقش مثبتی در تأمین هزینه‌های درمانی و بازنشستگی کارگران ایفا می‌کنند. بیمه زندگی پس‌انداز بخش قابل توجهی از جامعه را به سمت سرمایه‌گذاری‌های اثربخش هدایت می‌کند و در نتیجه دارای تأثیر مثبتی بر رشد اقتصادی و بهبود استاندارد زندگی است. تحقیقاتی که بر روی نماگرهای اقتصادی ۸۶ کشور در حال توسعه در سال‌های ۱۹۹۶ تا ۲۰۱۱ میلادی انجام شده‌است، نشان می‌دهد که توسعه بیمه‌های زندگی دارای تأثیر مثبت بر رشد اقتصادی است؛ هرچند که میزان این تأثیرگذاری به ویژگی‌های زیرساختی اقتصادی کشورها وابسته است. در ایران نیز طی تحقیقی که بازه زمانی ۱۳۳۸ تا ۱۳۸۳ را مورد مطالعه قرار داده، تأثیر مثبت توسعه بیمه زندگی بر توسعه اقتصادی به تأیید رسیده‌است.
از آنجا که قراردادهای بیمه زندگی عمدتاً طولانی مدت‌اند، شرکت‌های بیمه تمایل دارند تا منابع حاصل از این بخش را به‌صورت بلندمدت سرمایه‌گذاری کنند تا با تعهداتشان سازگار باشد؛ بنابراین منابع حاصل از سرمایه‌گذاری در بیمه‌های زندگی، منابع خوبی برای تأمین سرمایه بلندمدت یا اصطلاحاً سرمایه صبور محسوب می‌شوند.
آسیب‌پذیری شرکت‌های بیمه در بحران‌های اقتصادی کمتر از بانک‌هاست؛ چون بانک‌ها به بازپرداخت سریع سپرده‌های بانکی متعهدند، اما ماهیت بلندمدت قراردادهای بیمه عمر باعث ایجاد ذخایر فنی بلندمدت و جریان نقدینگی پایدار برای شرکت‌های بیمه می‌شود. از آنجا که بیمه‌گذاران حتی در شرایط بحران اقتصادی نیز به پرداخت حق بیمه ادامه می‌دهند، شرکت‌های بیمه قادرند در شرایطی که دیگران سرمایه خود را از بازارهای مالی خارج می‌کنند، به سرمایه‌گذاری خود ادامه دهند و نقش مهمی در تثبیت شرایط بازار ایفا نمایند. تحقیقاتی که بر روی بحران اقتصادی اخیر آمریکا شده‌است نشان می‌دهد که شرکت‌های بیمه زندگی در این دوران کمتر مجبور به فروش دارایی‌های ثابت خود شدند و در حالی که بر میزان فروش اوراق بهادار خود نیفزودند، با خرید اوراق بهادار کمتر نقدشونده، ریسک نقدشوندگی در بازار را کاهش دادند.
برخی شرکت‌های بیمه با شرکت‌های عمر و تشکیل سرمایه را پرداخت می‌نماید.
هم در بین علمای اهل سنت و هم در بین علمای شیعه، نظرات موافق و مخالف متعددی در مورد "بیمه" و به‌خصوص "بیمه زندگی" مطرح شده‌است. اکثر مراجع تقلید شیعه بیمه زندگی را مجاز و آن را مصداقی از عقود اسلامی (از جمله صلح، هبه و ضمان) دانسته‌اند. برخی نیز آن را به‌عنوان عقدی مستقل و تاییدشده با دلایل اسلامی در نظر گرفته‌اند. در مقابل، برخی از علمای شیعه و سنی بیمه زندگی را مصداق قمار، ربا و غرر دانسته و آن را حرام اعلام کرده‌اند. از جمله محمد عبده، در سال ۱۳۲۱ در مصر حکم به غیرشرعی بودن بیمه زندگی داده‌است. همچنین شورای فتوای ملی مالزی در سال ۱۳۵۱، بیمه زندگی را به لحاظ موازین اسلامی باطل اعلام کرده‌است.
در برخی از کشورهای اسلامی که بیمه زندگی در آن‌ها ممنوع است، "تکافل" به عنوان مدل اسلامی از بیمه زندگی پذیرفته شده‌است. "تکافل" یک سازوکار مشارکتی- حمایتی است که به موجب آن تعدادی از افراد، ریسک زیان بالقوه مربوط به یکدیگر را بین خود تسهیم می‌کنند. این مدل بر اساس نظر برخی از علمای اهل سنت نوعی "بیمه تعاونی" است که در صدر اسلام نیز وجود داشته‌است.
بیمه‌های تأمین اجتماعی ماهیتی درمانی دارند و البته تفاوت‌های زیادی با بیمه‌های عمر دارند. اما می‌توان گفت، بیمه‌های عمر می‌تواند مکمل بیمه تأمین اجتماعی باشد. برای مثال، بیمه تأمین اجتماعی در صورت فوت فرد مبلغ بسیار ناچیزی در حدود ۲۰۰ هزار تومان به بازماندگان وی پرداخت می‌کند درصورتی‌که در بیمه عمر در صورت فوت فرد حتی اگر یک قسط از حق‌بیمه را پرداخت کرده باشد، به‌غیراز پرداخت سرمایه فوت، اگر فوت براثر حادثه باشد (در صورت خرید پوشش فوت براثر حادثه) تا ۳ برابر سرمایه فوت را به بازماندگان وی پرداخت می‌کند.
البته لازم است ذکر شود در بیمه تأمین اجتماعی بازماندگان فرد فوت شده می‌توانند مستمری دریافت کنند که این امکان در بیمه‌های عمر به شکل مستمری تأمین اجتماعی وجود ندارد. همسر به‌صورت نامحدود و فرزند دختر تا زمانی که مجرد باشد و فرزند پسر تا ۱۸ سالگی می‌توانند حقوق و مستمری معادل قانون کار دریافت کنند.
بیمه‌گر: شرکتی که فرد متقاضی (بیمه‌گذار) را تحت پوشش بیمه عمر قرار می‌دهد.
بیمه‌گذار: فردی که خرید بیمه عمر را انجام داده و طبق قرارداد حق بیمه را پرداخت می‌کند. شخص بیمه‌گذار می‌تواند در طول مدت قرارداد بیمه عمر تغییر کند.
بیمه‌شده: فردی که تحت پوشش بیمه عمر قرار دارد و فوت یا حیاتش شرط اصلی برقرار بودن بیمه عمر می‌باشد. بیمه‌شونده و بیمه‌گذار می‌توانند یک نفر باشند، اما این امکان وجود دارد که شخصی فرد دیگری را بیمه کند. برای نمونه فردی فرزند خردسال خود را بیمه عمر و پس‌انداز و آتیه کرده و حق بیمه‌هایش را پرداخت می‌کند.
ذینفع: شخصی که از سوی بیمه‌گذار تعیین می‌شود تا پس از فوت بیمه‌شده، سرمایه بیمه عمر را دریافت نماید.
سرمایه فوت: مبلغی است که در صورت فوت بیمه‌شده، شرکت بیمه متعهد می‌شود به ذی‌نفعان بیمه عمر پرداخت نماید.
سرمایه حادثه (سرمایه فوت ناشی از حادثه): در صورتی که فرد بیمه‌شده بر اثر حادثه فوت کند، سرمایه‌ای بیشتر از سرمایه فوت به ذی‌نفعان او تعلق می‌گیرد.
ضریب تشکیل سرمایه: این ضریب در شرکت‌های مختلف متفاوت می‌باشد. ضریب تشکیل سرمایه، بر حق بیمه سالیانه اعمال شده و سرمایه فوت را تعیین می‌کند. به عنوان مثال اگر سالیانه ۶۰۰ هزار تومان حق بیمه عمر پرداخت شده و ضریب تشکیل سرمایه ۲۵ برابر باشد، سرمایه فوت بیمه گذار ۱۵ میلیون تومان خواهد بود. این عدد به صورت میانگین ۲۵ بوده و بسته به سن بیمه شده می‌تواند از ۲۵ تا ۴۰ برابر باشد
جهاد نکاح یا جهاد جنسی، اشاره به ازدواج جهادگران با بانوانی دارد که به زور یا به میل خود برای رفع نیازهای جنسی مردان جهادی به کار گرفته می‌شوند.Tina Nguyen, Prominent Cleric Denounces Muslim Brotherhood’s ‘Anal Jihad’ Practices, Mediaite, 19 July 2014
گفته می‌شود که جهاد نکاح اولین بار با فتوای شیخ محمد عریفی، که از طرف وی این خبر تکذیب شد، شروع شده‌است. گفته می‌شود او در صفحهٔ توییتر خود «جهاد نکاح» را اعلام عمومی کرده‌است که از طرف عریفی تکذیب شد و عنوان کرد که این فتوا از انسان عاقل صادر نمی‌شود و گفت که توییتر او هک شده‌است.
یک موضوع بحث‌برانگیز وجود دارد و آن این است که گفته می‌شود برخی از زنان تونسی برای جهاد نکاح، به سوریه می‌روند. برخی رسانه های جهانی جهاد نکاح را مخلوق تبلیغات رسانه های حامی بشار اسد معرفی کردند و گفتند در واقع چنین چیزی وجود ندارد.
گفته می‌شود جهاد نکاح یک فتوای جهاد است که نخستین بار در سال ۲۰۱۳ و در جریان جنگ داخلی سوریه در فضای رسانه‌های مجازی و شبکه‌های اجتماعی وابسته به نظام سوریه در اینترنت منتشر شد.فتوای روحانی وهابی: ای دختران! برای "جهاد جنسی" به پاخیزید! پایگاه خبری آفتاب به گفتهٔ این رسانه‌ها، یک روحانی وهابی به نام محمد العریفی صادرکننده آن است. این رسانه‌ها در مورد متن فتوا گفته‌اند که این جهاد حلال است.
روحانی سعودی صدور چنین فتوایی را رد کرده‌است و گفته توییترش هک شده‌است ولی رسانه‌های طرف‌دار بشار اسد بدون توجه به تکذیب این نوع جهاد گفته‌اند که بر بخش‌هایی از جامعه تونس تأثیر گذاشته‌است.برای "جهاد جنسی" به سوریه بروید!! باشگاه خبرنگاران مبنای این گفته توییتی است که شیخ وهابی واقعی بودن آن را تکذیب کرده‌است و گفته که این صفحه هک شده‌است.
رسانه‌های ایران و وابسته به نظام سوریه گفته‌اند که در این جهاد از زنان و دختران خواسته شده تا نیازهای جنسی مجاهدان در سوریه را برآورده سازند. آن‌ها می‌توانند برای کمک به جهادگران در سوریه یا کسانی که علیه نظام بشار اسد قیام مسلحانه کرده‌اند به سوریه بروند و با ازدواج ساعتی با آن‌ها راه بهشت را برای خودشان هموار کنند که این خبر از طرف ارتش آزاد سوریه تکذیب شد و این کار را زنا توصیف کرد. رسانه‌های موافق نظام بشار اسد عنوان کرده‌اند که این جهاد با اقبال برخی افراد در کشورهای عربی به ویژه تونس روبرو استجهاد نکاح در سوریه پایگاه خبری تحلیلی سایه و ۱۳ یا ۱۶ دختر تونسی برای مشارکت در جهاد نکاح در سوریه حضور یافته‌اند.مفتی تونس: "جهاد نکاح" در سوریه فساد اخلاقی است خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا
در ادامه این رسانه‌ها می‌گویند که گروه جبهه النصره با صدور بیانیه‌ای رسمی گفته‌است که غادة عویس خبرنگار الجزیره به‌طور داوطلبانه خود را در اختیار جنگجویان قرار داده‌است و جهاد نکاح به‌جا آورده‌است. این در حالی است که به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی شبکه خبر ایران، به نقل از روزنامه مصری النهار، خبر از تجاوز به وی توسط یکی از فرماندهان جبهه النصره را منتشر کرده‌است. این خبر از طرف جبهه النصره رد شد و آن را محکوم و غیرانسانی اعلام کرد.
یک مبارز تونسی در فیلم منتشرشده در یوتیوب، در مصاحبه با شبکه تلویزیونی این کشور اعتراف کرد که ۱۳ دختر را دیده‌است که این دخترها در روز تیراندازی می‌کردند و در شب، جهاد نکاح انجام می‌دادند. او می‌گوید یک فردی از عربستان سعودی آن زنان را تعلیم می‌داده‌است.
گفته شد دختر ۱۵ ساله عربستانی به سوریه برای جهاد نکاح سفر و در آنجا ازدواج کرد.
به گفتهٔ تکذیب‌کنندگان این فتوای مجهول‌الصادره در حاشیه‌های جنگ داخلی سوریه (۲۰۱۱-تا کنون) صادر شده که در آن زنان را به نوعی خاصی از جهاد تشویق می‌کند؛ یعنی سربازان مخالف نظام سوریه بعد از جهاد با این زنان معاشرت کنند تا برای جنگیدن در دفعهٔ بعد تشویق شوند. طبق گزارش روزنامهٔ لوموند این شایعه در اواخر سال ۲۰۱۲ میلادی توسط شبکهٔ الجدید وابسته به بشار اسد پخش شد و اندکی بعد نیز توسط شبکه‌های وابسته به نظام بشار اسد گسترش یافت و یک شایعهٔ دیگر نیز گفت که ۱۳ دختر تونسی به این جهاد لبیک گفته‌اند که واکنش‌های زیادی از طرف تجمع‌های مردمی را دربرداشت و نسبت دادن این فتوا به محمد عریفی را توهین به ارزش‌های مردم تونس که همواره بر احترام به حقوق زنان استوار است، دانست و وزیر امور دینی تونس انتشار این شایعه را محکوم کرد.قناة الحرة فتوی مثیرة للجدل تدعو التونسیات إلی "إمتاع الجهادیین" فی سوریة تاریخ بازیابی 11 ژوئیه 2013
و گفته شد که شیخ سعودی محمد عریفی این فتوا را در بهار سال ۲۰۱۳ صادر کرده تا زنان تونسی به سوریه بروند و میل‌های جنسی را بر طرف سازند.القدس العربی اللندنیة شیوخ خلیجیون یستغلون اجساد السوریات بالمخیمات وفتاة تروی تجربتها عن “جهاد النکاح” تاریخ بازیابی 11 ژوئیه 2013 در فتوای منسوب به عریفی، سن آن‌ها را بالاتر از ۱۴ سال و مسلام گفته‌است و باید با مخالفان بشار اسد معاشرت کنند.شیخ سعودی یدعو العراقیات إلی جهاد... المناکحة تاریخ الولوج 11 یونیو 2013جریدة السیاسة الکویتیة وما أدراک ما جهاد المناکحة! تاریخ بازیابی 11 ژوئیه 2013 روزنامهٔ فرانسوی «لوموند» گفته‌است که «جهاد نکاح» که در مورد آن بحث می‌شود، وجود ندارد و صدا و سیمای سوریه این صفت را برای مبارزه با انقلابی‌ها کشف کرده‌است، همان‌گونه که قبل از این صفت رزمجوهای خارجی که می‌خواهند یک‌پارچگی سوریه را از بین ببرند اختراع کرده بود. این روزنامه دلیل اختراع این اصطلاح‌ها را برای توجیه استفادهٔ بشار اسد از فشار علیه تظاهرات کنندگان عنوان کرد.http://www.all4syria.info/Archive/101280
این فتوا که منسوب به عریفی بود سرانجام توسط خود عریفی تکذیب شد و گفت که این فتوا در حساب تویترش صادر نکرده‌است بلکه حساب تویترش هک شده بود.الشیخ محمد العریفی یکذب فتوی نکاح الجهاد المثیر للجدل علی موقع یوتیوب و با اینکه جعلی بودن تصویر منتسب به فتوای محمد العریفی در تویتر ثابت شده بود اما تعدادی از محققانی که روی اثبات جعلی بودن این فتوا کار می‌کردند مدرکی یافتند که در آن این فتوا از ۱۴۰ کاراکتر مجاز برای نوشتن توییت در تویتر تجاوز کرده‌است.
در سپتامبر ۲۰۱۳ وزیر داخلی تونس گفت که چند تونسی برای جهاد نکاح به سوریه سفر کرده‌اند ولی ارتش آزاد سوریه و جبههّ النصره گفته‌های وزیر تونس را رد کرده و آن را «جنگ تبلیغاتی» علیه خود خواندند و در ادامه گفتند که این گونه از نکاح «زنا است و جهاد نیست».الجیش الحر ینفی المزاعم التونسیة بجهاد النکاح
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی شبکه خبر وابسته به ایران؛ این جهاد در سوریه نیز منجر به نتایج وحشتناکی علیه بانوان سوری شده‌است.نتیجه وحشتناک جهاد جنسی شبکه خبر در ادامه این شبکهٔ دولتی می‌افزاید که کمیسر عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد نافی بیلاری گفته؛ این جهاد باعث وحشت دختران سوری شده‌است.وحشت دختران سوری از تجاوز به نام جهاد شبکه خبر این شبکهٔ دولتی بدون اینکه منبع خبر را بنویسد از طرف نافی بیلاری می‌گوید که وی دلیلش را نیز این‌گونه بیان کرده‌است که گروه‌های تروریستی گاهی هتک حرمتهای خود علیه بانوان را با نام جهاد نکاح انجام می‌دهند.
جهاد نکاح تا جایی پیش رفت که بر اثر درگیری دو فرمانده داعش در تکریت بر سر تصاحب یک زن داوطلب جهاد نکاح، یکی از آنان کشته و زن مزبور نیز به شدت زخمی شد.
مقامات ارشد سازمان اطلاعاتی مالزی از پیوستن تعدادی از زنان مالزیایی (که بین ۳۰ تا ۴۰ سال سن داشتند) به نیروهای داعش تحت عنوان جهاد نکاح خبر دادند.
لطفی بن جدو، وزیر کشور تونس اعلام کرد که برخی از زنان تونسی برای رفع نیازهای جنسی مخالفان مسلح به سوریه می‌روند.
سابینا سلیموویک و سامرا کسینویک دو دختر اتریشی هستند که در سوریه توسط اسلامگرایان حامله شده‌اند.
رسانه‌ها اعلام کردند گروه داعش زنانی را که مخالف جهاد نکاح هستند اعدام می‌کند. در همین زمینه در تاریخ ۱۲ مرداد ۱۳۹۴ اعلام شد که داعش ۱۹ زن را که با جهاد نکاح مخالفت کرده بودند را در موصل اعدام کرد.داعش 19 زن مخالف جهاد نکاح را اعدام کرد . [خبرگزاری جمهوری اسلامی(ایرنا) http://www.irna.ir]
سانا سعید، محقق مرکز مطالعات عرب، از دانشگاه مک‌گیل کانادا معتقد است که «شواهد قابل اعتنایی در دست نیست که چیزی به نام جهادالنکاح اصلاً موضوعی واقعی باشد».آیا جهاد نکاح واقعاً وجود دارد؟
روزنامه تونسی الشروق در روز ۲۲ سپتامبر مصاحبه‌هایی با تعدادی از دخترانی که از جهاد نکاح برگشته بودند، چاپ کرد. به گفتهٔ یکی از این دختران، که شرکت در این جهاد را به این خاطر پذیرفته بود که «با پولی که درمی‌آورد برای برادرش کاری دست و پا کند»، به این روزنامه گفته که «برخلاف شایعات موجود، هر دختری با دو یا حداکثر سه نفر در ارتباط است و من پس از بازگشت از سوریه متوجه شدم که برادرم سر کار رفته و مشکلات مالی خانواده‌ام نیز تا حدودی از بین رفته اما آن‌ها دیگر پذیرای من نیستند».
روزنامه فرانسوی لوموند هم گزارشی را در زمینهٔ جهاد نکاح منتشر کرده که در آن این نوع جهاد را به کل موضوعی دروغین دانسته و آن را ساخته و پرداخته دولت سوریه معرفی می‌کند.
مدرسهٔ شبانه‌روزی تالاب سیاه (به اسپانیایی: El Internado Laguna Negra) مجموعه تلویزیونی است محصول کشور اسپانیا که از سال ۲۰۰۷ تا سال ۲۰۱۰ میلادی فیلمبرداری و از شبکهٔ «آنتنا ۳» پخش شد.
داستان این مجموعه تلویزیونی دربارهٔ یک مدرسه در دل جنگل است که هکتور دلا وگا آن را مدیریت می‌کند. محور اصلی، شرارت‌های نازی در این مدرسه است و داستان جنایت های نازی هایی را تعریف می کند که بعد از جنگ جهانی دوم دست به اقداماتی از قبیل تاسیس شرکت دارویی بنام OTTOX زده اند. داستان از جایی شروع می شود که یک گروه از دانش آموزان مدرسه خیلی اتفاقی متوجه می شوند که مدرسه ای که در آن درس می خوانند، چند سال قبل یتیم خانه ای به همین نام بوده و در آن جنایات وحشتناکی از جمله آزمایش بر روی انسان ها اتفاق می افتاده است. ان ها مجبورند به تنهایی و بدون آنکه با کسی صحبت کنند سر از جنایاتی که هنوزم اتفاق می افتد درآورند. این مجموعه تلویزیونی در مادرید اسپانیا ضبط شده و ضبط آن سه سال طول کشید. ستارگان این مجموعه تلویزیونی، مارتینیو ریباس ، آنا د آرماس، یون گونسالس و بلانکا سوآرس و النا فوریاسه هستند. این مجموعه تلویزیونی بر روی شبکهٔ «آنتنا ۳» به صورت کیفیت HD و SD به نمایش درآمد.
این مجموعه تلویزیونی بیشتر از ۳۶ شخصیت دارد که هر کدام به بخشی از داستان این مجموعه تلویزیونی متصل می‌شوند.
فصل سوم
فصل چهارم
فصل پنجم
فصل هفتم
این مجموعه تلویزیونی نخستین‌بار در شبکهٔ روبیکس اچ‌دی (Rubix HD) که تحت حمایت شبکهٔ جم تی‌وی بود از ماهوارهٔ یاهست پخش شد و مدتی بعد از شبکهٔ اصلی یعنی جم تی‌وی پخش شد. قسمت نخست آن در ۲۴ می ۲۰۱۳ پخش شد.
در ۱۱ آوریل ۲۰۱۳، شبکهٔ سی تی سی CTC خبر پخش مجموعه تلویزیونیی با نام مدرسهٔ خصوصی داده شد. ولی در شبکهٔ AXN با نام مدرسهٔ شبانه روزی پخش شد.
در ۲۵ می ۲۰۱۳ این مجموعه تلویزیونی از شبکهٔ Azteca 7 پخش شد.
این مجموعه تلویزیونی در پرو در تاریخ ۳۰ می ۲۰۱۳ در شهر تروجیلو پخش شد.
این مجموعه تلویزیونی در اروپای مرکزی از شبکهٔ AXN پخش شد.
این مجموعه تلویزیونی به آمریکا فروخته شد. هر چند شرکت‌های تولیدکنندهٔ اسپانیایی در ارتباط با کانال‌های آمریکایی و تولیدکننده برای انطباق یا تولید یک نسخهٔ آمریکایی بوده‌است.
ورژن فرانسوی این مجموعه تلویزیونی توسط شرکت L'Internat برای شبکهٔ M۶ ساخته شده‌است.مکان اجرای داستان در یک کالج در جنگل در شهرستان اسون بوده‌است. اولین قسمت آن (به صورت ۱۰ قسمت ۵۰ دقیقه‌ای) در نوامبر سال ۲۰۰۹ شروع شد و در دسامبر به علت نامعلوم به اتمام رسید.انتظار می‌شد که شاید دوباره پخش شود.
در این کشور، این مجموعه تلویزیونی در شبکه B۹ پخش شد.اولین بار آخر هفته‌ها در ساعت ۱۴:۳۰ بعد از ظهر در سال ۲۰۱۲ پخش می‌شد.بعد از ۵۰ قسمت پخش آن متوقف شد.از ۷ ژانویه سال ۲۰۱۳ این مجموعه تلویزیونی از دوشنبه تا جمعه ساعت ۱۳:۰۰ و نیمه شب‌ها پخش شد. شبکهٔ B۹ فقط ۷ قسمت آن را به زبان صربستانی ترجمه کرد.
این مجموعه تلویزیونی از شبکهٔ ویجستی در مونته نگرو پخش شد.
این مجموعه تلویزیونی از شبکهٔ SIC Radical در پرتغال پخش شد.
این مجموعه تلویزیونی در کشور جمهوری مقدونیه در تاریخ ۱۳ می ۲۰۱۳ از شبکهٔ آلفا تی وی پخش شد.
حسین غفاری (متولد ۱۳۳۴) فیلسوف و مترجم ایرانی، دانشیار گروه فلسفهٔ دانشگاه تهران و مدیر انتشارات حکمت است.حجت موجّه او مدتی عضو شورای سرپرستی صدا و سیمای ایران بودحسین غفاری: مردم همه چیز را می‌دیدند و مدتی نیز سردبیری نشریهٔ فلسفه را بر عهده داشت.
غفاری دورهٔ کارشناسی ارشد و دکتری فلسفه را به ترتیب در سال‌های ۱۳۶۴ و ۱۳۷۴ در دانشگاه تهران گذراند. او در زمینهٔ فلسفه از شاگردان مرتضی مطهری بوده و دروس حوزوی غیرفلسفی را نیز نزد بعضی علمای دینی تهران و قم همچون سید محمدمهدی بجنوردی و سید علی محقق داماد فراگرفته‌است.
فضاپیمای دان یا کاوشگر بامداد یک کاوشگر فضایی ناسا است که مأموریت آن مطالعهٔ سرس و ۴ وستا (دو جسم بزرگ کمربند سیارک‌ها) است. این فضاپیما در ۲۷ سپتامبر ۲۰۰۷ به سوی فضا پرتاب‌شد و در ۱۶ ژوئیهٔ ۲۰۱۱ وارد مدار وستا شد. این فضاپیما در ۵ سپتامبر ۲۰۱۲ از مدار وستا خارج‌شد و به سوی سرس رفت و در فوریهٔ ۲۰۱۵ به مدار سرس رسید.ویکی‌پدیای انگلیسی
تنکابنی یک نام خانوادگی‌ست. افراد شاخص با این نام از این قراراند:
مارتین وینترکورن، (زاده ۲۴ مه ۱۹۴۷) کارآفرین، صنعتگر و مدیر ارشد اجرایی آلمانی است، که از تاریخ ۱ ژانویه ۲۰۰۷ تا ۲۳ سپتامبر ۲۰۱۵ مدیر عامل اجرایی بزرگترین شرکت خودروسازی جهان گروه فولکس‌واگن بود.
وی به‌عنوان رییس هیئت مدیره شرکت‌های پورشه، پورشه اس‌ای و آئودیBusiness Week همچنین رییس هیئت مدیره شرکت فولکس‌واگن نیز فعالیت می‌نماید.
وینترکورن مدرک دکترای متالورژی خود را در سال ۱۹۷۷ از انجمن ماکس پلانک اخذ نمود. او سابقه فعالیت در شرکت‌های اسکانیا و روبرت بوش را در کارنامه خود دارد، همچنین در حال حاضر از اعضای هیئت مدیره بایرن مونیخ محسوب می‌شود.
مارتین وینترکورن در پی افشای دستکاری ۱۱ میلیون خودرو دیزلی برای فریب تست میزان آلایندگی در ایالات متحده آمریکا، از مقام خود کناره گیری کرده‌است.
محمد مؤمن ابن میر محمد زمان حسینی تنکابنی پزشک ایرانی نیمه دوم قرن هفدهم میلادی بود.
تنکابنی در موضوعات مختلفی در پزشکی و مذهب به نوشتن می پرداخت. وی تحفه حکیم مؤمن را که کتابی است مفصل در طب سنتی ایران و بر گرفته از منابع ایرانی، یونانی و هندی در ۱۶۷۹ میلادی نوشت و به شاه سلیمان صفوی تقدیم نمود.
به روایت شجره نامه های خاندان آیت و آیتی ، نوادگان این پزشک دوره صفوی در نجف آباد اصفهان ساکن هستند.
اسپیس‌دات‌کام یک وب‌گاه خبری دربارهٔ فضا و اخترشناسی است که در ژوئیهٔ ۱۹۹۹ توسط لو دابز و ریش زاهرادنیک بنیادگذاری‌شد.ویکی‌پدیای انگلیسی
وابستگی به بنزودیازپین‌ها یا اعتیاد به بنزودیازپین‌ها، بر اساس تعریف دی‌اس‌ام ۴ وقتی ایجاد می‌شود که سه حالت یا بیشتر از موارد زیر در فرد ایجاد می‌شود: مقاومت، سندرم علایم ترک، تهیه و مصرف مکرر و مداوم دارو، ادامه مصرف دارو علی‌رغم بروز عوارض، الگوهای سازگارانه نادرست. تداوم استفاده بنزودیازپین‌ها در حالت وابستگی بیشتر ناشی از احساس ناخوشایند علایم ترک است تا احساس خوشایند ناشی از مصرف دارو.