moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
وحشت در آمیتی‌ویل ۴: فرار شیطان (انگلیسی: Amityville 4: The Evil Escapes) یک تله‌فیلم آمریکایی در ژانر داستان ماوراء طبیعی و فیلم ترسناک محصول سال ۱۹۸۹ به نویسندگی و کارگردانی سندور استرن با بازی پتی دوک، جین وایت و فردریک لنه است. این چهارمین فیلم بر اساس داستان وحشت در آمیتی‌ویل، در ۱۲ مه ۱۹۸۹ از شبکه ان‌بی‌سی نمایش داده شد. این تنها دنباله آمیتی‌ویل بود که بر اساس کتابی از سری کتاب‌های اصلی ساخته شد. با توجه به اینکه در پایان فیلم سوم خانه منفجر شده‌است، هرگز در فیلم توضیح داده نمی‌شود که چگونه خانه دوباره سالم است.
این فیلم در آوریل ۱۹۹۰ در بریتانیا در یک ویدیوی خانگی توزیع شد. این فیلم دو بار در سال‌های ۲۰۰۳ و ۲۰۰۷ روی دی‌وی‌دی منتشر شد
گشتاور () در فیزیک یک بیان ریاضی است که شامل حاصل ضرب فاصله و کمیت فیزیکی است. گشتاورها معمولاً با توجه به یک نقطه مرجع ثابت تعریف می‌شوند و به کمیت‌های فیزیکی که در فاصله‌ای از نقطه مرجع قرار دارند، اشاره دارند. به این ترتیب، گشتاور محل یا ترتیب مقدار را حساب می‌کند. برای نمونه، گشتاور نیرو که اغلب گشتاور نیرو (Torque) نامیده می‌شود، حاصل ضرب نیروی وارد بر جسم و فاصله از نقطه مرجع تا جسم است. در اصل، هر کمیت فیزیکی را می‌توان در یک فاصله ضرب کرد تا یک گشتاور به‌دست آید. کمیت‌های رایج مورد استفاده شامل نیرو، جرم و توزیع‌های بار الکتریکی هستند.
گشتاور در ابتدایی‌ترین شکل آن، حاصل‌ضرب فاصله تا یک نقطه که به توان رسیده در یک کمیت فیزیکی (مانند نیرو یا بار الکتریکی) در آن نقطه است:
در این رابطه formula_2 کمیت فیزیکی مانند نیروی اعمال‌شده در یک نقطه یا بار یک نقطه یا جرم یک نقطه و مانند آن است. اگر کمیت فقط در یک نقطه متمرکز نباشد، گشتاور برابر با انتگرال چگالی آن کمیت در فضا خواهد بود:
که در این رابطه formula_4 نشان‌دهنده توزیع چگالی بار، جرم یا هر کمیت محاسبه‌شده دیگر است.
فرگشت، ذهن و رفتار یک مجله با دسترسی آزاد است که بر روی "کاربرد نظریه فرگشت در علوم رفتاری انسانی " تمرکز دارد. این مجله مقاله‌های تجربی و نظری را منتشر می‌کند. نویسندگان از رشته‌های مختلف از جمله انسان‌شناسی، روان‌شناسی و بوم‌شناسی رفتاری انسانی هستند.
اداره مالیات و تجارت الکل و دخانیات، با نام قانونی اداره مالیات و تجارت و اغلب به TTB خلاصه می‌شود، دفتری از وزارت خزانه داری ایالات متحده است که مالیات بر تجارت و واردات الکل، تنباکو و سلاح گرم را در داخل ایالات متحده تنظیم و جمع‌آوری می‌کند.
اداره مالیات و تجارت در ۲۴ ژانویه ۲۰۰۳، زمانی که قانون امنیت داخلی سال ۲۰۰۲ تصویب گردید، اداره الکل، تنباکو و سلاح گرم (ATF) را به دو سازمان جدید با وظایف جداگانه تقسیم کردکه باعث ایجاد آن شد. به‌طور خاص، این قانون، اداره الکل، تنباکو و سلاح گرم و وظایف اجرای قانون آن را از وزارت خزانه داری به وزارت دادگستری منتقل کرد. سایر وظایف اداره الکل، تنباکو و سلاح گرم، مربوط به جمع‌آوری مالیات و تنظیم تجارت قانونی، در وزارت خزانه داری باقی ماند و بخشی از اداره مالیات و تجارت شد.
عملیات میدانی اداره مالیات و تجارت الکل و دخانیات به پنج بخش سازماندهی شده‌است:
بخش تبلیغات، برچسب‌گذاری و فرمولاسیون (ALFD) طیف وسیعی از مقررات قانونی و انطباق با کد درآمد داخلی و قانون اداره فدرال الکل را اجرا می‌کند. این قانون واردکنندگان و سازندگان الکل نوشابه را ملزم می‌کند تا گواهی‌های تأیید برچسب یا گواهی‌های معافیت از تأیید برچسب کولا را برای اکثر نوشیدنی‌های الکلی قبل از معرفی آنها به تجارت بین ایالتی دریافت کنند. بخش تبلیغات، برچسب‌گذاری و فرمولاسیون روی این کولاها عمل می‌کند تا اطمینان حاصل کند که محصولات مطابق با قوانین و مقررات فدرال برچسب گذاری شده‌اند. همچنین فرمول‌های شراب و عرقیات مقطر، بیانیه‌های فرایند، و درخواست‌های پیش از واردات را که توسط واردکنندگان و صاحبان کارخانه‌های تقطیر داخلی، شراب‌سازی‌ها و کارخانه‌های آبجوسازی ثبت شده‌است را برای طبقه‌بندی مالیاتی مناسب و اطمینان از اینکه محصولات مطابق با آئین‌نامه و قوانین فدرال تولید شده‌اند، بررسی می‌کند.
یعقوب محمدف (; – ) خواننده موسیقی‌های مقامی آذربایجانی بود.
یعقوب محمدف ۵ ماه مه سال ۱۹۳۰ در شهرستان آغجابدیع آذربایجان شوروی چشم به جهان گشود. در سال ۱۹۳۶ برای حضور در «جشنواره جوانان سراسری کشور» راه باکو را در پیش گرفت و برنده این جشنواره شد. سپس جهت فعالیت به تالار دولتی فیلارمونیک آکادمیک آذربایجان دعوت شد. یعقوب محمدف همزمان با اینکه از سال ۱۹۵۸ در فیلارمونیک کار می‌کرد، در کلاس‌های سید شوشینسکی در مدرسه موسیقی آصف زینالی مشغول به آموزش موسیقی بود. وی سال‌ها در تالار دولتی فیلارمونیک آکادمیک آذربایجان تک‌خوان بود. موسیقی‌های مقامی که وی اجرا کرده و روی صفحه گرامافون ضبط شده بود محبوبیت بسزایی داشت و در سرتاسر خاورمیانه دست به دست می‌شد.
یعقوب محمدف در ۵ ژوئن سال ۲۰۲۲ در باکو درگذشت.
بدهی خارجی ناخالص یک کشور بدهی‌هایی هستند که ساکنان به افراد غیر مقیم بدهکار هستند. بدهکاران می‌توانند دولت‌ها، شرکت‌ها یا شهروندان باشند. بدهی خارجی می تواند به ارز داخلی یا خارجی یا هردو باشد که شامل مبالغ بدهی به بانک‌های تجاری خصوصی، دولت‌های خارجی، یا موسسات مالی بین‌المللی مانند صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی هستند.
بدهی خارجی تعهدات اقتصاد برای پرداخت‌های آتی را اندازه‌گیری می‌کند و بنابراین، شاخصی از آسیب‌پذیری کشور در برابر مشکلات پرداخت بدهی و نقدینگی است. شاخص مفید دیگر، وضعیت "خالص" بدهی خارجی است .این شاخص برابر با بدهی ناخالص خارجی منهای دارایی‌های خارجی در قالب ابزار بدهی است.
بر اساس آمار بدهی خارجی صندوق بین‌المللی پول ": راهنمای تدوین‌کنندگان و کاربران"، «بدهی خارجی ناخالص، در هر زمان معین، مبلغ معوقه آن بدهی‌های واقعی جاری و نه احتمالی است که نیاز به پرداخت (های) اصل و/ یا بهره توسط بدهکار در مقطعی در آینده و آن‌هایی که ساکنان یک اقتصاد به افراد غیر مقیم بدهکار هستند."International Monetary Fund. "External Debt Statistics: Guide for Compilers and Users".
صندوق بین‌المللی پول عناصر مهم را به صورت زیر تعریف می‌کند:
به‌طور کلی بدهی‌های خارجی به چهار دسته‌ی زیر تقسیم می‌شود:
با این حال، آمار دقیق از کشوری به کشور دیگر متفاوت است. به عنوان مثال، در حالی که مصر این طبقه‌بندی چهار بند را حفظ می‌کند،"External Position of the Egyptian Economy, Fiscal Year 2011/12" , Central Bank of Egypt Quarterly, Volume No. 38 در هند در هفت بند طبقه‌بندی می‌شود:
بدهی پایدار سطحی از بدهی است که به یک کشور بدهکار اجازه می‌دهد تا تعهدات خدمات بدهی فعلی و آتی خود را بدون توسل به کاهش بیشتر بدهی یا زمان‌بندی مجدد، اجتناب از انباشت بدهی‌های معوقه به‌طور کامل انجام دهد، در حالی که سطح قابل قبولی از رشد اقتصادی را فراهم می‌کند.UNCTAD/UNDP, 1996
بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول معتقدند که «می‌توان گفت که کشوری به پایداری بدهی خارجی دست می‌یابد که بتواند تعهدات بدهی خارجی فعلی و آتی خود را به‌طور کامل، بدون توسل به زمان‌بندی مجدد بدهی یا انباشت بدهی‌های معوقه و بدون به خطر انداختن رشد، برآورده کند». به گفته این دو نهاد، «کاهش ارزش فعلی خالص (NPV) بدهی عمومی خارجی به حدود ۱۵۰ درصد صادرات یک کشور یا ۲۵۰ درصد درآمد یک کشور» به حذف این «موانع حیاتی برای پایداری بدهی‌های بلندمدت» کمک می‌کند. .Page 4 in "The Challenge of Maintaining Long-term External Debt Sustainability", World Bank and International Monetary Fund, April 2001, ii +48 pp. اعتقاد بر این است که بدهی خارجی بالا برای اقتصاد مضر است.
شاخص‌های مختلفی برای تعیین سطح پایدار بدهی خارجی وجود دارد. در حالی که هر کدام مزیت و ویژگی خاص خود را برای مقابله با موقعیت‌های خاص دارند، در میان اقتصاددانان نظر واحدی در مورد یک شاخص وجود ندارد. این شاخص‌ها در درجه اول ماهیت نسبت‌ها دارند - یعنی مقایسه بین دو سر و رابطه با آن‌ها و بنابراین سیاست‌گذاران را در مدیریت بدهی خارجی‌شان تسهیل می‌کند.
نمونه‌هایی از شاخص‌های بار بدهی عبارتند از؛
شاخص‌های نهایی آینده‌نگر تر هستند، زیرا نشان می‌دهند که با توجه به موجودی فعلی داده‌ها و متوسط نرخ بهره، بار بدهی چگونه در طول زمان تغییر می‌کند. نسبت‌های پویا نشان می‌دهند که چگونه نسبت بدهی به بار در صورت عدم بازپرداخت یا پرداخت‌های جدید تغییر می‌کند، که این نشان‌دهنده ثبات بار بدهی است. نمونه ای از نسبت پویا، نسبت متوسط نرخ بهره بدهی‌های معوق به نرخ رشد تولید ناخالص داخلی اسمی است."Part III. Use of External Debt Statistics", pp. 169-183 in IMF "External Debt Statistics. Guide for Compilers and Users.
2 IMF, 2003.“Sri Lanka: Borrowing Capacity Assessment” , Asian Development Bank, South Asia Department, Nov. 2003, iv + 30 pp.Berensmann, Kathrin “How to ensure debt sustainability beyond the HIPC-Initiative?” , Informal hearings of civil society on financing for development, UN Headquarters, 22 March 2004, 6 pp.Chandrasekhar, C.P. and Ghosh, Jayati "The Crisis of State Government Debt" , Macroscan, May 25, 2005
روستای اسبچین یک روستای کهن، پرجمعیت و آباد در غرب استان مازندران است. این روستا در فاصله ۵ کیلومتری شرق شهرستان تازه استقلال یافته عباس آباد و در چهار کیلومتری غرب سلمانشهر ( متل قو) قرار دارد. این روستا از شمال به دریاچه خزر و از شرق با روستاهای مهاجرنشین تازه آباد، سلامت سرا، بکل (bokol) همجوار است.
همچنین روستای اسبچین از غرب با روستای کرکاس و از جنوب با روستای طالش خیل و خشکلا هم‌مرز است. این روستا بخشی از دهستان تاریخی لنگا است که لنگا نیز قدمتی طولانی دارد. درخصوص روستای اسبچین باید گفت: در زمانهای دور این روستا بدلیل قرار گرفتن در مرز گیلان و مازندران از موقعیت خاص نظامی برخوردار بوده است.
پیرامون جمعیت روستای اسبچین نیز باید گفت: «براساس نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۵۵ جمیعت این روستا برابر با ۸۴۸ نفر عنوان شد». باید خاطرنشان کرد که در آن زمان فعالیت اقتصادی اغلب مردم روستا، همانند سایر نقاط روستایی مبتنی بر فعالیت های کشاورزی و دامی بوده است.
وجود حدود ۱۰۵ هکتار زمین‌های کشاورزی که بصورت آبی کشت می‌شد پاسخگوی نیاز معیشتی حدود ۱۷۸ خانه‌دار با ۸۴۸ نفر جمعیت بوده است. اما روستای اسبچین در مقایسه با دیگر نقاط روستایی استان، وضعیت متفاوت‌تری داشته چرا که علاوه بر نرخ رشد طبیعی و رشد نکاحی بالا در روستا، هجوم سیل جمعیت مهاجران، گردشگران و توریست‌ها به این روستا و سکونت آنها در این روستا موجب رشد و افزایش بی رویه جمعیت این روستا شد.
چناچه از آمار برمیاید جمعیت این روستا بین دهه‌های ۴۵ تا ۵۵ و ۵۵ تا ۶۵ میزان رشد معادل ۵/۴ و ۲۷/۴ درصدی داشته و هم اکنون نیز میزان رشد آن سالانه بیش از ۵ درصد می‌باشد. با توجه به افزایش شدید گرایش به شهرنشینی و کاهش نرخ رشد بسیاری از روستاهای کشور، روستای اسبچین با ویژگی‌های منحصر بفرد همواره نرخ رشد مثبت داشته است.
در مورد این‌ که چرا این روستا اسبچین نام گرفته است گمانه‌زنی‌های مختلفی وجود دارد. هر کدام از احتمال‌های بررسی شده در مورد نام‌گذاری این روستا را که بررسی کنیم می‌توانیم از آن‌ها یک نتیجه واحد بگیریم. آن‌هم این‌که روستای اسبچین منطقه ای کهن و با سابقه تاریخی است که اصالت دیرینه دارد. ممکن است خوانش نام این روستا به اشکال اسبجین، اسپجین، اِسبچین و اشکال مختلف دیگری باشد که هر کدام معنی متفاوتی در خود دارند.
نام اسبچین مترادفی با نام اسفچین دارد که یکی از آبادانی‌های زنجان است. سید احمد کسروی در توضیح وجه تسمیه آبادی‌های ایران درباره این واژه نوشته است؛ " اگر این نام را با الف مکسوره بخوانیم جزء اول آنکه اِسپِه است و در فارسی باستان به معنای سگ است و البته این غیر از واژه ی اِسپه محلی است که کوتاه شده‌ی اسپید است".
باید یادآور شد؛ در زبان مادری نام سگ؛ «سپاکا» بود که بعدها به سوک و سپس به سگ تبدیل شد. گین و جین و چین پسوند مکان و مفهوم جایگاه را دارند. همچنین در ادامه آمده است؛ " اسبچین با الف مکسوره جایگاه سگ یا آبادی سگ معنی می‌شود و این نیز عجیب نیست زیرا چنانچه از اوستا برمیاید این جانور از دیرین زمان پیش آریایی‌ها معروف بود و آن خواری که امروز نزد مسلمانان دارد نزد آریائی ها نداشته است
سوسیالیسم اقتدارگرا، سوسیالیسم مستبد، جامعه‌گرایی اقتدارگرا، جامعه‌محوری سلطه‌خواه، جامعه‌خواهی استبدادی یا سوسیالیسم از بالاDraper, Hal (1970) [1963]. "Two Souls of Socialism" (revised ed.). Highland Park, Michigan: International Socialists. Archived from the original on 20 January 2016. Retrieved 20 January 2016. یک سیستم اقتصادی و سیاسی است که از نوعی اقتصاد سوسیالیستی حمایت‌کرده و از سوی دیگر لیبرالیسم سیاسی را رد می‌کند.
سوسیالیسم اقتدارگرا در اصطلاح، مجموعه‌ای از نظام‌های اقتصادی–سیاسی را نشان می‌دهد که خود را سوسیالیست توصیف می‌کنند و به دلیل هراس از ضد انقلاب و یا به‌عنوان وسیله‌ای برای اهداف سوسیالیستی، مفاهیم لیبرال–دموکراتیک، سیاست چندحزبی، آزادی اجتماع، فراخواندن بازداشتی و آزادی بیان را رد می‌کنند.
چندین کشور به‌ویژه اتحاد جماهیر شوروی، جمهوری خلق چین و متحدان آن‌ها توسط روزنامه‌نگاران و دانشمندان به‌عنوان دولت‌های سوسیالیستی اقتدارگرا توصیف شده‌اند.Lowy, Michael (1986). "Mass organization, party, and state: Democracy in the transition to socialism". "Transition and Development: Problems of Third World Socialism" (94): 264.
سوسیالیسم اقتدارگرا برخلاف جناح ضد اقتدارگرا، ضد دولت‌گرا و جناح لیبرترینیسم جنبش سوسیالیستی، برخی از اشکال سوسیالیسم آفریقایی،Mushkat, Marion (June 1972). "African Socialism Reappraised and Reconsidered". "Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente". 2: 151–153. عربی و آمریکای لاتینRogers, Tim (11 April 2014). "Does Ecuador's Leader Aspire to a Perpetual Presidency?". "The Christian Science Monitor". Retrieved 22 April 2020. را در بر می‌گیرد. اگر چه منتقدان آن را شکلی اقتدارگرا یا غیرلیبرال از سوسیالیسم دولتی می‌دانستند و اغلب آن‌ها را سوسیالیست می‌نامیدند اما منتقدان چپ آن‌ها را به‌عنوان شکلی از سرمایه‌داری دولتی استنباط می‌کردند. آن دولت‌ها از نظر ایدئولوژیک مارکسیست–لنینیست بودند و خود را دموکراسی کارگری و دهقانی یا مردمی اعلام می‌کردند.
دانشگاهیان، مفسران سیاسی و دیگر محققان تمایل دارند بین دولت‌های سوسیالیست اقتدارگرا و سوسیالیست دموکراتیک تمایز قائل شوند که اولی نماینده بلوک شرق و دومی نماینده کشورهای بلوک غرب است که به‌طور دموکراتیک توسط احزاب سوسیالیستی مانند پادشاهی بریتانیا، جمهوری فرانسه، سوئد و سوسیال دموکرات‌های غربی اداره می‌شوند.Barrett, William, ed. (1 April 1978). "Capitalism, Socialism, and Democracy: A Symposium". "Commentary". Retrieved 14 June 2020. "If we were to extend the definition of socialism to include Labor Britain or socialist Sweden, there would be no difficulty in refuting the connection between capitalism and democracy."Heilbroner, Robert L. (Winter 1991). "From Sweden to Socialism: A Small Symposium on Big Questions". "Dissident". Barkan, Joanne; Brand, Horst; Cohen, Mitchell; Coser, Lewis; Denitch, Bogdan; Fehèr, Ferenc; Heller, Agnès; Horvat, Branko; Tyler, Gus. pp. 96–110. Retrieved 17 April 2020.Kendall, Diana (2011). "Sociology in Our Time: The Essentials". Cengage Learning. pp. 125–127. شابک . "Sweden, Great Britain, and France have mixed economies, sometimes referred to as democratic socialism—an economic and political system that combines private ownership of some of the means of production, governmental distribution of some essential goods and services, and free elections. For example, government ownership in Sweden is limited primarily to railroads, mineral resources, a public bank, and liquor and tobacco operations."Li, He (2015). "Political Thought and China's Transformation: Ideas Shaping Reform in Post-Mao China". Springer. pp. 60–69. شابک . "The scholars in the camp of democratic socialism believe that China should draw on the Sweden experience, which is suitable not only for the West but also for China."
سوسیالیسم تخیلی توسط ادوارد بلامی مورد حمایت قرار گرفت و هال دریپر آن را سوسیالیسمی از بالا شناسایی کرد اما این مدل به شدت با مدل شوروی در تضاد یا در مقایسه با سرمایه‌داری اقتدارگرا بوده‌است.Lingle, Christopher; Owens, Amanda J.; Rowley, Charles K., eds. (Summer 1998). "Singapore and Authoritarian Capitalism". "The Locke Luminary". I (1).Bhasin, Balbir B. (2007). "Fostering Entrepreneurship: Developing a Risktaking Culture in Singapore". "New England Journal of Entrepreneurship". 10 (2): 39–50. 1550-333X. Retrieved 23 April 2020. سوسیالیسم اقتدارگرا هم از نظر تئوریک و هم در عمل مورد انتقاد چپ و راست قرار گرفته‌است.Barrett, William, ed. (1 April 1978). "Capitalism, Socialism, and Democracy: A Symposium". Commentary. . Retrieved 17 July 2020.
علی‌عسگر عبدالله‌اف (; – ) معروف به شکیلی علی‌عصگر یک خواننده موسیقی‌های مقامی آذربایجانی بود.
شکیلی علی‌عصگر در سال ۱۸۶۶ در شهر نوخا (هم‌اکنون شکی) به دنیا آمد. در اوان کودکی به عنوان شاگرد یک خشت‌مال کار می‌کرد. هنگامی که «کشتازلی هاشم»، خواننده معروف موسیقی مقامی، در شکی بود، شکیلی علی‌عصگر با وی آشنا شد. در طول مدت اقامتش در شکی، به شکلی علی‌عصگر دروس موسیقی مقامی تدریس کرد و نقش مهمی در زندگی آینده وی ایفا کرد. دیگر معلم شکیلی علی‌عصگر فردی به اسم «آقابالا»، تاجر، بود.
علی‌عسگر عبدالله‌اف در میان سالهای ۱۹۰۲ و ۱۹۰۳، در دوره‌های ۱، ۲ و ۳ «کنسرت‌های شرقی» در باکو حضور یافت و موسیقی‌های مقامی چهارگاه، شوشتری و بیات شیراز را آوازخوانی کرد. وی همچنین در نمایش‌های تئاتر از جمله نمایش‌های «شب‌های شرقی» که توسط سازمان خیریه وقت «نجات» برگزار می‌شد حضور پررنگی داشت.
در بین سال‌های ۱۹۱۲ تا ۱۹۱۸ بود که علی‌عسگر عبدالله‌اف کنسرت‌هایی در چندین شهر کشورهای آسیای مرکزی، ایران و ترکیه اجرا کرد. در پاس آوازخوانی اش در یکی از مجالس نشانی از دست شاه ایران دریافت کرد.
در سالهای ۱۹۱۳ و ۱۹۱۴ شرکتهای سهامی «اسپورت رکورد» و «اکسترافون» ازعلی‌عسگر عبدالله‌اف برای سفر به تفلیس و کی‌یف دعوت کرد. آنجا در کنار قطعات موسیقی‌های مقامی چهارگاه، «راست»، «ماهور هندی»، «سه گاه»، «راهاب»، «شوشتری» و «هسار»، تعدادی ترانه‌های آذربایجانی، گرجی و ارمنی نیز خواند که قربان پریموف و «تاووس» در تار و «ساشا اوکانزاشویلی» و «مؤسس گولیانس» در کمانچه همراهی وی را به عهده داشتند. «شیرین آخوندف» نیز برای سالیان سال وی را در صحنه‌ها همراهی می‌کرد. شکیلی علی‌عسگر به آوازخوانی «راهاب» آوازه خاصی یافته بود.
در سال‌های متعاقب شکیلی علی‌عسگر به همراه جبار قاریاغدی‌اوغلو به عنوان مجموعه ای از اورکستر شرقی سازمان‌دهی شده توسط «دکتر ژونانسان» کنسرتی برای کارگران اهل باکو اجرا کرد. وی همچنین با همراهی قربان پریموف و «آرمناک شوشینسکی»، نوازنده کمانچه، در «باشگان‌های تابستانی باکو» و «شب‌های موسیقی شرقی» روی صحنه می‌رفت. خواننده در برنامه‌های رادیویی آذربایجان نیز حضور داشت.
شکیلی علی‌عسگر در روز ۱ آوریل سال ۱۹۲۹ در باکو درگذشت.
پاتریشیا آدایر گواتی (؛ زادهٔ) یک متخصص در زیست‌شناسی فرگشتی است. او مدرک لیسانس خود را در زمینه زیست‌شناسی در دانشگاه تولین و دکترای خود در جانورشناسی در دانشگاه کلمسون در سال ۱۹۸۰ دریافت کرد. او در حال حاضر یک استاد برجسته در دانشگاه کالیفرنیا، لس آنجلس است.
گواتی به خاطر مقالات متعددش در مورد رفتار و فرگشت انسان و حیوان شناخته شده‌است. او نویسنده و ویراستار کتابی است که به دنبال ترکیب نظریه فمینیست و زیست‌شناسی فرگشت چارلز داروین است. او همچنین دربارهٔ تأثیرات و اهمیت تجاوز جنسی در درک فرگشت انسان نوشته‌است. تحقیقات اخیر او بر مفهوم جبران باروری در ژنتیک جمعیت متمرکز شده‌است.
در سال ۲۰۱۲ گواتی و همکارانش گزارش کردند یک تکرار دقیق از آزمایش کلاسیک آنگوس جان بیتمن در مورد گزینش جنسی در مگس سرکه. این مطالعه نشان داد که روش‌شناسی بیتمن ناقص بود. هنگامی که این ایرادات به حساب آمد، داده‌های تجربی نتیجه‌گیری او را تأیید نکردند.
گواتی با زیست‌شناس استفان پی. هابل ازدواج کرده‌است که با او مقالات بسیاری در مجلات در مورد بوم‌شناسی و زیست‌شناسی تکاملی نوشته‌است.
او عقیده دارد که مردان کدهای رفتاری را برای زنان ایجاد کردند، از جمله الگوهای ازدواج و سیستم‌های قانون خانواده که منافع کنترل مردان را بر منافع خودمختاری زنان ترجیح می‌داد.‏
نشان جنگ ویرتوتی میلیتاری () که به اختصار ویرتوتی میلیتاری گفته می‌شود، بالاترین نشان نظامی کشور لهستان است که بابت قهرمانی و دلیری در برابر دشمن در جنگ اهدا می‌شود. این نشان افتخار در سال ۱۷۹۲ میلادیThe Order of Saint George is conferred by the Russian government; as the modern Virtuti Militari itself, the present-day Order of Saint George is a revival: in its case, of a military order first established in 1769. The Purple Heart, still awarded by the United States of America, stems from a military award established in 1782. توسط پادشاه استانیسواو آگوست پونیاتوفسکی بنیان نهاده شد و قدیمی‌ترین نشان نظامی جهان است که همچنان مورد استفاده است.
این جایزه در پنج رده برای اعمال قهرمانانه فردی یا به فرماندهان نظامی جهت توانایی‌های رهبری‌شان اعطا می‌شود. برخی از اقدامات قهرمانانه که توسط جایزه نظامی ویرتوتی میلیتاری به رسمیت شناخته شده‌است، معادل اقداماتی است که شایسته دریافت صلیب ویکتوریا اتحادیه کشورهای همسود، صلیب آهنین امپراتوری آلمان و نشان افتخار ایالات متحده آمریکا است.
چندی پس از بنیان‌گذاری این نشان، فدراسیون مشترک‌المنافع لهستان–لیتوانی پس از تجزیه لهستان (۱۷۹۵) از بین رفت و کشورهای جداشده، این نشان را ملغی و نصب آن روی لباس را ممنوع کرد. از آن زمان تاکنون، این جایزه چندین بار تجدید، دچار تغییر نام یا ممنوع شده‌است، و سرنوشت آن منعکس کننده شرایط مردم لهستان است. در طول مدت حضور این نشان، هزاران سرباز و افسر، لهستانی و خارجی، چندین شهر و یک کشتی به خاطر شجاعت یا رهبری برجسته در جنگ، آنرا را دریافت کرده‌اند. از سال ۱۹۸۹ هیچ نشان ویرتوتی میلیتاری دیگری اهدا نشده‌است.
موسسه حقوق و دموکراسی بحرین (BIRD) یک سازمان غیرانتفاعی حقوق بشر مستقر در لندن است که دموکراسی‌سازی و حقوق بشر در بحرین را ترویج می‌کند. این توسط سید احمد الودایی، علا شهابی و حسین عبدالله در سال 2013 تاسیس شد و توسط صندوق سرمایه گذاری سیگرید راوسینگ برای سال های 2016-2019 تامین می شود. بنیاد ملی دموکراسی کمک مالی را برای سال 2015 تصویب کرد.
یکی از بنیانگذاران موسسه حقوق و دموکراسی بحرین، سید احمد الودایی، به دلیل فعالیت های وکالتی خود و اعتراض به دیدار اعضای خانواده سلطنتی بحرین به بریتانیا مورد توجه قرار گرفت. او به عنوان یک فراری از بحرین، متعاقباً در ژانویه 2015 تابعیت بحرینی خود را لغو کرد و از بریتانیا درخواست پناهندگی کرده است. در سال 2020، او به دلیل «[ادامه] به کار خود به عنوان منتقد برجسته دولت بحرین علیرغم خطری که او و خانواده اش با آن مواجه بودند»، برنده جایزه «کمپین تبلیغاتی» "شاخص در سانسور" شد.
موسسه حقوق و دموکراسی بحرین تعدادی کمپین را برای افزایش آگاهی در مورد آنچه که آنها به عنوان سرکوب سیاسی جنبش دموکراسی خواه بحرین می دانند، رهبری کرده است. اینها شامل کمپین هایی پیرامون مسابقه فرمول 1 بحرین و نامزدی شیخ سلمان الخلیفه برای ریاست فیفا در سال 2016 است.
موسسه حقوق و دموکراسی بحرین در مبارزات انتخاباتی برای آزادی نبیل رجب، فعال حقوق بشر بحرینی که پس از انتقاد از دولت بحرین بارها در بحرین زندانی شده است، فعال بوده است.
موسسه حقوق و دموکراسی بحرین از نزدیک با سازمان‌های حقوق بشر منطقه‌ای و بین‌المللی از جمله دیده‌بان حقوق بشر، رپریو، عفو بین‌الملل، کمپین ضد تجارت اسلحه مستقر در بریتانیا، ائتلاف جنگ را متوقف کنید، مرکز حقوق بشر بحرین (BCHR)، حقوق در بحرین (ADHRB) و آمریکایی‌ها برای دموکراسی و بشر همکاری کرده است.
نفرین آمیتی‌ویل یک فیلم ترسناک داستان ماوراء طبیعی کانادایی محصول سال ۱۹۹۰ به کارگردانی تام بری با بازی کیم کوتس، کاساندرا گاوا و جان رابز است. این فیلم بر اساس رمانی به همین نام اثر هانس هولزر ساخته شده‌است. و پنجمین فیلم از مجموعه فیلم‌های ترسناک آمیتی‌ویل محسوب می‌شود.
این فیلم از ۱۲ آوریل ۱۹۸۹ تا ۱۲ مه ۱۹۸۹ فیلمبرداری شد و به‌طور مستقیم توسط تریمارک پیکچرز در ۶ ژوئن ۱۹۹۰ به صورت ویدیویی منتشر شد.
جان باک (متولد ۱۹۴۶) مجسمه‌ساز و نقاش آمریکایی است که در ایمز، آیووا به دنیا آمد.
جان باک در سال ۱۹۶۸ مدرک کارشناسی هنر را از مؤسسه هنری کانزاس‌سیتی دریافت کرد و در سال ۱۹۷۱ در مدرسه نقاشی و مجسمه‌سازی اسکوهگان در اسکوهگان، مین تحصیل کرد. در سال ۱۹۷۲ مدرک کارشناسی ارشد هنر را از دانشگاه کالیفرنیا دریافت کرد.
باک بیشتر به خاطر نقاشی‌های چوبی (مانند پدر و پسر) و مجسمه‌های برنزی (مانند کمان‌دار) که از قالب‌های گرفته‌شده از ماکت‌های چوبی ساخته می‌شوند، شناخته شده‌است. موزه دکوردوا (لینکلن، ماساچوست)، موزه‌های هنرهای زیبا سانفرانسیسکو، موزه دولتی هنر هاوایی، موزه هنر هونولولو، موزه هنر آمریکایی اسمیتسونیان (واشینگتن دی سی) و موزه هنر یلوستون (مونتانا) از جمله جاهایی هستند که مجموعه‌هایی از آثار جان باک را در خود جای داده‌اند.
در حین تحصیل در دیویس، باک با همسرش، دبورا باترفیلد که او نیز یک هنرمند بود آشنا شد. آن‌ها در سال ۱۹۷۴ ازدواج کردند. باک و باترفیلد زمان خود را در مزرعه‌ای در بوزمن، مونتانا و استودیوهایی در جزیره هاوایی می‌گذراندند.
میشلنیتسه (؛ ) شهری کوچک در جنوب لهستان است که در محدودهٔ استان لهستان کوچک (از ۱۹۹۹) واقع شده و ۱۸٫۳۶۶ نفر جمعیت دارد (آمار سال ۲۰۱۹). این شهر در مسیر جاده ئی۷۷ اروپا است که کراکوف را به زکوپانا متصل می‌کند.
نخستین اشارات به نام این شهر مربوط به سال‌های ۱۲۵۳ تا ۱۲۵۸ است که در آن قلعه‌ها و باروهای نظامی ساخته بودند تا از کراکوف (از سمت جنوبی) محافظت کند. در سال ۱۷۷۲ و در جریان تجزیه لهستان این شهر ضمیمهٔ خاک اتریش شد و تا سال ۱۹۱۸ جزئی از گالیسیا بود. پس از جنگ جهانی اول، این شهر مجدداً جزئی از جمهوری دوم لهستان شد.
شهرهای زیر خواهرخواندهٔ هستند:
شنل سانتینی با نام اصلی کامرون تیلور (زاده ) بازیگر پورنوگرافی آمریکایی است.
ونیتی (زاده ) بازیگر پورنوگرافی مکزیکی است.
دومینو پریسلی (زاده ) بازیگر پورنوگرافی آمریکایی است.
کیسی کیسز (زاده ) بازیگر پورنوگرافی آمریکایی است.
جسی دوبای (زاده ) بازیگر پورنوگرافی مکزیکی است.
داستان کوه آرارات (نام دیگر: Gülbahar) اپرا متشکل از ۳ پرده و ۹ جدول است که از رمان یاشار کمال به نام داستان کوه آرارات الهام گرفته شده‌است. آهنگسازی توسط چتین ایشیکوزلو، لیبرتو توسط نرمین گوگپیتار و چتین ایشیکوزلو است.
در این اثر از عشق بین احمد که در روستای کوهستانی در کوه آرارات زندگی می‌کند و گلبهار دختر محمود هان که در آن زمان مدیر منطقه بود و اینکه این عاشقان زندگی کردند تا دوباره به هم بپیوندند گفته می‌شود.
آهنگسازی این قطعه در سال ۱۹۷۲ آغاز شد. اولین اجراهای باز در رم در سال ۱۹۷۶ و در گیسن در سال ۱۹۸۲ به عنوان کنسرت از تست‌های اپرا انجام شد. اولین نمایش جهانی توسط اپرای دولتی آنکارا و باله در فصل ۱۹۸۸/۱۹۸۹ با اجرای Cüneyt Gökçer روی صحنه رفت. در جشنواره بین‌المللی موسیقی آنکارا برگزار شد.
در سال ۱۹۹۹ به عنوان کنسرت اپرا توسط «ارکستر سمفونیک دولتی گرجستان» و «کر دولتی آذربایجان» و تکنوازان قرقیز، ازبک، قزاق و ترک به سرپرستی آهنگساز چتین ایشیکوزلو در کاخ دوگو بیازیت ایشاک پاشا اجرا شد. صورت گرفت. این کنسرت توسط TRT Int به صورت زنده برای جهان پخش شد. از آن زمان تاکنون هر سال در کاخ ایشاکپاشا اجرا می‌شود
داستان کوه آرارات یا داستان آغریداغی یکی از رمان‌های حماسی یاشار کمال است. اولین بار توسط انتشارات جم(ترکیه) در سال ۱۹۷۰ منتشر شد. این رمان الهام بخش یک فیلم و یک اپرا است.
این رمان از عشق بین احمد که در یکی از روستاهای کوهستانی در کوه آرارات زندگی می‌کند و گلبهار، دختر محمود هان که مدیر آن مکان بود، می‌گوید و اینکه این عاشقان چه کردند تا دوباره به هم برسند. از دیگر عناصر مهمی که در رمان به چشم می‌خورد فلوت و اسب محمود هان با خورشید نماد زین است که باعث شروع وقایع شد. فرهنگ و سنت‌های مردمی که در دوره حماسه زندگی می‌کردند را شامل می‌شود. جدای از اینها، رمان روان‌شناسی انسان را از طریق شخصیت‌های حماسی که روایت می‌کند بررسی می‌کند. در این رمان، یاشار کمال خواننده را وادار می‌کند تا میراث فرهنگی، حالات روحی قهرمانان و ویژگی‌های شبانی محیط را تجربه کند.
بارتوش کونوپکا (؛ ۸ سپتامبر ۱۹۷۲) کارگردان و کارشناس فیلم اهل لهستان است. او در اکتبر ۲۰۱۱، به عضویت شورای «مؤسسه فیلم لهستان» درآمد.
از فیلم‌ها یا مجموعه‌های تلویزیونی که وی در آن‌ها نقش داشته است، می‌توان به "محکوم"، "خرگوش در برلین" و "طاقت بیاور" اشاره نمود.
امبر مک‌لافلین با نام تولد اسکات ای. مک‌لافلین (زاده – درگذشته ) مجرم آمریکایی بود.
امبر مک لافلین یک زن ترنس بود. وی در سال ۲۰۰۳ پیش از تغییر جنسیت و به جرم قتل دوست دختر سابقش به زندان افتاده بود؛ وی در حومه سنت لوئیس، شهری بزرگ از ایالت میسوری زندگی می‌کرد. وی ابتدا به دوست دختر سابقش تجاوز کرد و سپس او را با ضربات چاقو به قتل رساند و جسدش را در محلی نزدیک رودخانه میسی سی پی رها کرد. سپس او در زندان تغییر جنسیت داد. دادگاه محاکمه امبر لافلین سال ۲۰۰۶ برپا شد و هیئت منصفه وی را به دلیل انجام قتل مجرم معرفی کرد.
مورد او نخستین مجازات مرگ یک زن تراجنسیتی بود و روز سه‌شنبه ۳ ژانویه ۲۰۲۳ در آمریکا به اجرا درآمد و وی که به قتل دوست دختر سابقش محکوم شده بود در زندان اعدام شد.
خرگوش در برلین () یک فیلم مستند لهستانی-آلمانی به کارگردانی بارتوش کونوپکا است که در سال ۲۰۰۹ منتشر شد.
این فیلم نامزد دریافت جایزه اسکار بهترین فیلم مستند کوتاه در هشتاد و دومین دوره جوایز اسکار بود و چند جایزه نیز در جشنواره فیلم کراکوف و جشنواره بین‌المللی مستند هات داکز کانادا به خود اختصاص داد.
این فیلم دربارهٔ دیوار برلین است، اما از مَنظر خرگوش‌های وحشی که میان دیوار حائل برلین غربی و آلمان شرقی در دوران جنگ سرد زندگی می‌کنند.
درمانگاه کوچک ما () یک مجموعهٔ تلویزیونی کمدی اسلوونیایی اثر برانکو جوریچ است که در سال ۲۰۰۴ منتشر شد.
خانه عروسکی آمیتی‌ویل (انگلیسی: Amityville Dollhouse) یک فیلم ترسناک در سبک داستان ماوراء طبیعی آمریکایی محصول سال ۱۹۹۶ به کارگردانی استیو وایت با بازی روبن توماس، آلن کاتلر، لنور کاسدورف و لیزا رابین کلی است. این فیلم خانواده‌ای را دنبال می‌کند که پس از کشف یک ماکت خانه عروسکی از خیابان اوشن ۱۱۲ - محل تسخیر آمیتی‌ویل - در ملک خود که توسط یک شیطان قدرتمند تسخیر شده‌است، تسخیر شده‌اند. این هشتمین فیلم از سری فیلم‌های ترسناک آمیتی‌ویل است و مستقیماً به صورت ویدیویی منتشر شد. این آخرین فیلم از این سری بود که قبل از اینکه نه سال بعد دوباره راه اندازی شود، منتشر شد.
این فیلم به صورت وی اچ اس توسط ریپابلیک پیکچرز در سال ۱۹۹۶ و بعداً در دی‌وی‌دی توسط لاینزگیت در ۲۸ سپتامبر ۲۰۰۴ منتشر شد.
لاو کوش فیلمی هندی محصول سال ۱۹۹۷ و به کارگردانی وی. مادوسودهانا رائو است. در این فیلم بازیگرانی همچون جیتندرا، جایا پرادا، دارا سینگ، پران، تیکو تالسانیا، بینا بانرجی و آریونا ایرانی ایفای نقش کرده‌اند.
ویرجینیا هولتون آدمیرال یا ویرجینیا دنیرو (زاده ۴ فوریه ۱۹۱۵ – درگذشته ۲۷ ژوئیه ۲۰۰۰) نقاش، شاعر آمریکایی و مادر بازیگر رابرت دنیرو است. او نقاشی را زیر نظر هانس هافمن در نیویورک آموخت و آثارش در مجموعه پگی گوگنهایم گنجانده شد.
آدمیرال، دختر آلیس کارولین (با نام خانوادگی گرومن)، معلم مدرسه، و دونالد آدمیرال، دلال غلات، در اورگان متولد شد. آدمیرال با اعتقادهای پروتستانی بزرگ شد اما بعدتر در دوران بزرگ‌سالی به یک آتئیست تغییر کرد. پدرش تبار انگلیسی، فرانسوی و هلندی داشت و مادرش آلمانی‌تبار بود. در سال ۱۹۲۰، او به همراه والدین و خواهر کوچکترش، النور، در دانویل، ایلینوی زندگی می‌کرد. در سال ۱۹۳۰، والدین ویرجینیا از هم جدا شدند و او با مادر و خواهرش در برکلی، کالیفرنیا زندگی کردند. هنگامی که در برکلی بود، مادرش معلم مدرسه بود.
از سال ۱۹۳۲ تا ۱۹۳۵ در مقطع کارشناسی در کالج کو در سدار راپیدز، آیووا تحصیل کرد و در رشته روزنامه‌نگاری تحصیل کرد.Coe College. "The Acorn, 1935." آدمیرال در مؤسسه هنر شیکاگو زیر نظر هانس هافمن تحصیل کرد. در سال ۱۹۳۸، در پروژه هنر فدرال، در اوکلند، کالیفرنیا کار کرد. هنگامی که در برکلی، کالیفرنیا زندگی می‌کرد، بخشی از فعالیت‌های هنری، سوسیالیستی و ادبی‌اش خارج از دانشگاه بود. آدیمرال پس از سفری به کالیفرنیا، و به گرینویچ ویلج، نیویورک، در طول دهه ۱۹۴۰ دوست صمیمی شاعر رابرت دانکن و همچنین هنرمندان و نویسندگان دیگر بود. همین‌طور آنایس نین و کنت پچن از دوستان او بودند. او با دانکن، شماره‌ای از مجله اپیتا (Epitaph) (که بعدتر به The Experimental Review تغییر نام داد) تهیه کرد.
آدمیرال در یکی از کلاس‌های نقاشی هانس هافمن در ماساچوست با رابرت دنیرو پدر، هنرمندی مشتاق آشنا شد. آن‌ها در دسامبر ۱۹۴۲ ازدواج کردند. در آگوست ۱۹۴۳، ویرجینیا پسرشان، بازیگر و کارگردان رابرت دنیرو جونیور را به‌دنیا آورد.Robert De Niro - Biography, TalkTalk.co.uk
برای مدتی آدمیرال به‌عنوان تایپیست برای آنائیس‌نین کار کرد. هم او و هم همسرش رابرت برای نین متن اروتیک می‌نوشتند. او و رابرت دنیرو در سال ۱۹۴۵ طلاق گرفتند، اما در طول زندگی خود صمیمی بودند. زمانی که رابرت پدر به سرطان مبتلا شد، ویرجینیا از او در آخرین سال‌های زندگی نگهداری کرد. بعدتر در نیویورک برای مجله ترو کرایمز نوشت.
در سال ۱۹۴۲، آدمیرال هنر خود را در سالن اسپرینگ برای هنرمندان جوان در گالری «هنر این قرن» پگی گوگنهایم در منهتن به نمایش گذاشت. در همان سال یک نقاشی را به مبلغ ۱۰۰ دلار به موزه هنرهای مدرن فروخت. او اولین نفر از گروه هنرمندانی بود که تابلویی مدرن را به فروش رساند. جکسون پولاک دو سال بعد اولین فروش خود را به موزه انجام داد. او در سال ۱۹۴۶ یک نمایش انفرادی در همان گالری برگزار کرد و آثارش در سال ۱۹۴۷، در مجموعه پگی گوگنهایم در بینال ونیز گنجانده شد. در سال‌های بعد، از ۱۹۷۳ تا ۱۹۸۰، آثار او در گالری بوکر و هارپسیکوردز (Buecker & Harpsichords) به نمایش درآمد.
آدمیرال در جنبش‌های سیاسی علیه دخالت آمریکا در جنگ ویتنام و برای حقوق هنرمندان و حقوق فقرا فعال بود. در دهه ۱۹۶۰، در به‌دست آوردن مسکن ارزان‌قیمت برای هنرمندانی که در منطقه سوهو نیویورک کار می‌کردند، نقش مهمی داشت. آثار او در مجموعه‌های دائمی موزه هنر متروپولیتن و موزه هنر مدرن در نیویورک و مجموعه پگی گوگنهایم در ونیز است. علاوه بر این، مقالات او در آرشیو هنر آمریکا در اسمیتسونیان نگهداری می‌شود.
جکسون جیمز وایت () یک بازیگر آمریکایی است.
جکسون وایت از جک وایت و کیتی ساگال به دنیا آمد و از لس آنجلس و نشویل بزرگ شد. او یک خواهر بزرگتر به نام سارا و یک خواهر ناتنی کوچکتر به نام اسمی دارد.
آمیتی‌ویل: نسل جدید (به انگلیسی: Amityville: A New Generation) یک فیلم ترسناک داستان ماوراء طبیعی آمریکایی به کارگردانی جان مورلوفسکی است که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد. این هفتمین فیلم از مجموعه فیلم‌های آمیتی‌ویل است.
ریخته‌گری فولاد یک شکل تخصصی از ریخته‌گری است که شامل انواع مختلفی از ریخته‌گری‌های فولادی به شکل نهایی یا نزدیک به شکل نهایی است. ریخته‌گری‌های فولادی زمانی استفاده می‌شوند که ریخته‌گری‌های چدنی نتوانند استحکام کافی یا مقاومت در برابر ضربه مورد نیاز را ایجاد کنند.Oberg, p. 1332
نمونه‌هایی از اقلام ریخته‌گری فولادی عبارتند از: چرخ‌های توربین هیدروالکتریک، پرس‌های آهنگری، چرخ دنده‌ها، چارچوب واگن‌های راه‌آهن، بدنه سوپاپ‌ها، بدنه پمپ‌ها، ماشین آلات معدن، تجهیزات دریایی، توربین‌های توربوشارژر و بلوک‌های سیلندر موتور.
پس از ذوب فولاد و تصفیه آن، لازم است آن را به شکل‌های مفید برای پردازش بیشتر یا استفاده نهایی جامد کرد. اگرچه اکثر فولادها در حال حاضر در عملیات ریخته گری مداوم جامد می‌شوند، روش اصلی برای ریخته‌گری فولاد شامل انجماد به شکل شمش بود. این روش هنوز هم برای فولادهای خاص، فولادهای ابزار، فولادهای مورد استفاده در آهنگری و ذوب مجدد ترجیح داده می‌شود. فولاد مذاب از ظرف فولادسازی به یک ملاقه نسوز با روکش نسوز منتقل می‌شود و از آن به ظروفی که قالب‌های شمش نامیده می‌شود، برای انجماد ریخته می‌شود.
رویکردهای فرگشتی به افسردگی پس از زایمان () بررسی سندرم از چارچوب نظریه فرگشت است.
افسردگی پس‌زایمانی (یا پس از زایمان) به دوره‌های عمده و جزئی افسردگی در ۱۲ ماه اول پس از زایمان اطلاق می‌شود. افسردگی در دوران بارداری به عنوان افسردگی قبل از تولد (یا قبل از تولد) شناخته می‌شود. علائم افسردگی پس از زایمان عبارتند از خلق و خوی غمگین یا افسرده، احساس نگرانی، اضطراب، گناه، یا بی‌ارزشی، پرخوابی یا بی خوابی، مشکل در تمرکز، بی لذتی، درد جسمی، تغییر در اشتها، کاهش یا افزایش وزن، بدخلقی، تحریک پذیری، بی‌قراری و خستگی.
زنان همچنین ممکن است در مورد توانایی خود در مراقبت از نوزاد جدید، مشکل در برقراری ارتباط با نوزاد، یا افکار آسیب رساندن به خود یا نوزادشان شک داشته باشند. در دی‌اس‌ام-۵، تشخیص تحت اختلال افسردگی عمده، با افزودن مشخص‌کننده
«با شروع بعد از زایمان» در صورتی که دوره در دوران بارداری یا چهار هفته اول پس از زایمان رخ دهد، انجام می‌شود. افسردگی پس از زایمان را نباید با روان پریشی پس از زایمان، که از نظر کیفی متفاوت است، اشتباه گرفت.
یک متاآنالیز نشان داد که تا ۱۲٫۷٪ از زنان باردار یک دوره افسردگی اساسی را تجربه می‌کنند، در حالی که ۱۸٫۴٪ در مقطعی از بارداری خود افسردگی را تجربه می‌کنند. با این حال، آنها تفاوت معنی داری بین این و میزان افسردگی در زنان در دوران غیر باروری پیدا نکردند. به طور مشابه، یک متاآنالیز میزان افسردگی را در سال اول پس از زایمان تا ۱۲٫۹٪ نشان داد و سایر مطالعات نیز نرخ‌های مشابهی را نشان دادند.
همچنین شواهد فزاینده‌ای وجود دارد که نشان می‌دهد افسردگی پس از زایمان کمتر گزارش شده و تشخیص داده نشده‌است، و این نگرانی‌ها را افزایش می‌دهد که تعدادی از زنان تحت درمان قرار نگرفته‌اند. تکرار و ترکیب تحقیقات بین فرهنگی اغلب دشوار است. به عنوان مثال، یک متاآنالیز نرخ افسردگی پس از زایمان را از ۰٪ تا ۶۰٪ در ۴۰ کشور پیدا کرد. این احتمال وجود دارد که تعدادی از عوامل فرهنگی در برخی کشورها منجر به تشخیص کم و بیش از حد شود.
برای دانشمندان تکاملی، افسردگی پس از زایمان به دلیل نرخ‌های نسبتاً بالا و بیان به ظاهر جهانی که ممکن است شواهدی از عملکرد ارائه دهد، مورد توجه است. با این حال، افسردگی پس از زایمان برای مادران، نوزادان آنها نیز مضر است و موفقیت باروری در آینده را کاهش می‌دهد.
رویکرد فرگشتی به افسردگی پس از زایمان با تغییرات در سبک زندگی انسان در تاریخ اخیر شکل گرفته‌است. هان هولبروک و هسلتون تعدادی از تغییرات سبک زندگی را که از زمان توسعه کشاورزی بر انسان‌ها تأثیر گذاشته‌است، مرور کنید. اول اینکه، اکثر مردم امروزه به جای حیوانات صید شده وحشی، از محصولات حیوانی اهلی شده با غلات استفاده می‌کنند. برخلاف حیوانات وحشی، حیوانات اهلی دارای سطوح بسیار کمتری از اسیدهای چرب امگا ۳ هستند که برای رشد مغز و سلامت جنین ضروری است. در حمایت از این نظریه که افسردگی پس از زایمان ممکن است با رژیم‌های غذایی مدرن مرتبط باشد، نویسندگان دریافتند که میزان افسردگی پس از زایمان در کشورهایی که مقادیر بیشتری از غذاهای دریایی مصرف می‌کنند، که حاوی سطوح بالایی از اسیدهای چرب امگا ۳ هستند، کمتر است.
این فرضیه با قابلیت اطمینان ضعیف شناخته شده اندازه‌گیری‌های افسردگی پس از زایمان در نمونه‌های آسیایی تضعیف می‌شود، که اغلب نرخ پایین افسردگی پس از زایمان را در کشورهایی از جمله ژاپن نشان می‌دهد. شواهد جدید نشان می‌دهد که افسردگی پس از زایمان ممکن است به همان اندازه در این نمونه‌ها رایج باشد، اما به گونه ای متفاوت تجربه می‌شود و با معیارهایی از جمله مقیاس افسردگی پس از زایمان ادینبورگ تشخیص داده نمی‌شود. علاوه بر این، یک کارآزمایی کنترل تصادفی مستقیم هیچ تأثیری از اسیدهای چرب امگا ۳ مکمل در زنان مبتلا به افسردگی پس از زایمان نشان نداد.
نویسندگان همچنین رابطه بین شیردهی و افسردگی پس از زایمان را بررسی می‌کنند. آنها به طور خاص فرضیه از دست دادن کودک را بررسی نمی‌کنند، اما در عوض شواهدی را بررسی می‌کنند که تغذیه با شیر مادر با تنظیم استرس مرتبط است و عواطف منفی را کاهش می‌دهد، و در مقابل خطر افسردگی پس از زایمان محافظت می‌کند. با این حال، از آنجایی که اکثر مطالعات مقطعی هستند، جهت این اثر هنوز مشخص نشده‌است، زیرا ممکن است زنان افسرده کمتر از زنان غیرافسرده شیردهی کنند.
در نهایت، نویسندگان شواهدی را مرور می‌کنند که نشان می‌دهد میزان کمتر ورزش و قرار گرفتن در معرض نور خورشید، که در سبک زندگی غربی رایج است، نیز با افسردگی پس از زایمان مرتبط است. با این حال، شواهد مختلط است.آزمایش این فرضیه‌ها در کارآزمایی‌های تصادفی‌سازی‌شده و کنترل‌شده آسان است، که در آن‌ها می‌توان ورزش مکمل و ویتامین D را برای نمونه‌های آزمایشی تجویز کرد. با این حال، شواهد حاصل از آزمایش‌های مستقیم نیز مختلط است.
یکی از رایج‌ترین فرضیه‌های عدم تطابق به دگرگونی در شبکه‌های خانواده و روال مراقبت از کودکان مربوط می‌شود. خانواده‌های شکارچی اغلب با خانواده‌های بزرگ خود زندگی می‌کنند و به طور منظم وظایف مراقبت از کودکان را به اشتراک می‌گذارند، در حالی که خانواده‌های غربی ممکن است بسیار دور از بستگان خود زندگی کنند و بنابراین باید خواسته‌های مراقبت از کودکان را خودشان برآورده کنند. این به احتمال زیاد باعث استرس و اضطراب اضافی در والدین جدید می‌شود که به کمک اعضای خانواده خود دسترسی ندارند. آزمایش این جنبه از فرضیه دشوارتر است، زیرا رابطه بین کمک خانواده و افسردگی پس از زایمان احتمالاً پیچیده‌تر است.
روایت بحران هسته‌ای ایران؛ ناگفته‌های یک دیپلمات، کتابی است نوشتهٔ حسین موسویان، دیپلمات و مذاکره‌کننده ارشد هسته‌ای سابق ایرانی، که در سال ۲۰۱۲ با عنوان اصلی (The Iranian Nuclear Crisi: A Memoir) توسط بنیاد کارنگی برای صلح بین‌المللی، در آمریکا منتشر شد. این کتاب در زمان انتشار خود در ایران، مورد توجه رسانه‌ها قرار گرفت و مراسم رونمایی برای آن برگزار گردید و توسط برخی رسانه‌ها، همچون خبرگزاری کتاب ایران به معرفی کوتاهی از آن پرداختند. بعد از رونمایی از این کتاب در اندیشگاه کتابخانه ملی، دکتر کیهان برزگر به نقد این کتاب پرداخت.کتاب روایت بحران هسته‌ای ایران در برخی کشورهای خارجی مورد توجه قرار گرفت و همچون ژورنال آر یو اس آی، و پروجکت ام یو اس یی به معرفی و اظهار نظر در مورد این کتاب پرداختند. جان کری، وزیر امور خارجه سابق آمریکا، بعد از خواندن این کتاب گفته بود من متقاعد شدم که ایران از غنی سازی، دست برنخواهد داشت.
این کتاب در سایت آمازون برای فروش قرار داده شده‌ بود و نظرات مختلفی از خوانندگان را دریافت کرد، میانگین امتیاز دریافتی توسط این کتاب در این سایت، امتیاز ۴٫۶ از کل ۵ امتیاز بوده‌است.
سازمان اسناد و کتابخانه ملی جمهوری اسلامی ایران
جانیس مارگارت گریوسون (متولد ۱۹۶۵ در ایزینگتون، شهرستان دورهام) بازیگر و خواننده انگلیسی است.
آنونAnnwn یا Annwfn به دنیای پس از مرگ در اساطیر ولزی گفته می‌شود. داستان‌های مختلفی درباره آنون روایت می‌شود که شباهت زیادی به دیدگاه بقیه اقوام سلتی (مثل ایرلندی‌ها) درباره دنیای پس از مرگ دارد.
یکی از مضامین تکرارشونده در اساطیر سلتی و ولزی پدیده‌ای به نام دیگ جادویی است. این دیگ که حاوی مایع سحرآمیز است, می‌تواند مرده را زنده کند یا کارهای خارق العاده دیگری انجام بدهد. در آنون نیز دیگی جادویی وجود دارد که با نفس نه دوشیزه باکره گرم می‌شود. دیگ آنون را می‌توان با سایر دیگ‌های اساطیر سلتی مثل پاتیل (دیگ) داگدا (خدای ایرلندی) مقایسه کرد. یکی از داستان‌های مشهور که درباره دیگ آنون روایت شده است, ماجرای مسافرت شاه آرتور, پادشاه افسانه‌ای بریتانیای باستان, به آنون و تلاش او برای ربودن دیگ آنون است. تالیسینTaliesin, شاعر ولزی, در کتاب تاراج‌های آنونThe spoils of Annwn (که در متن اصلی ولزی به صورت Preiddeu Annwfn می‌باشد) در برخی ترجمه‌های فارسی به صورت تباهی‌های آنون و کیسه‌های آنون ذکر شده است. این کتاب احتمالا در قرن دهم میلادی سروده شده است. شرح می‌دهد که چگونه آرتور به سختی توانست خود را نجات دهد با این حال بسیاری از افرادش را از دست داد. در تاراج‌های آنون آمده است که دیگ آنون از طبخ غذا برای افراد ترسو اجتناب می‌کند و فقط دلاوران و درستکاران می‌توانند از آن غذا بخورند. به نظر می‌رسد اسطوره جام مقدسو سفر آرتور و شوالیه‌هایش برای این جام, بیشتر از این که ریشه مسیحی داشته باشد, ریشه در اساطیر سلتی دارد. درگیری خدایان برای دست یافتن به دیگ جادویی بعدها تبدیل به جام مقدسی شده است که یوسف الرامی, خون عیسی را در آن ریخته است. اگرچه که در اساطیر سلتی, دنیای دیگر محل شرب خمر و شادی و جوانی هست اما در عین حال اگر انسان‌ها مادام که زنده هستند, از دنیای دیگر دیدار کنند در معرض خطر قرار خواهند گرفت.
به روایت مابینوگیونMabinogi, مجموعه قصه‌های قرون وسطایی ولزی, سگ‌های جادویی به نام کون آنونCŵn Annwn با بدن سفید و گوش‌های قرمز در آنون حضور دارند. آن‌ها پیام‌آوران مرگ هستند و از آنون به جستجوی ارواح انسانی می‌روند.
رهبر فیلمی هندی محصول سال ۱۹۶۴ و به کارگردانی رام موکرجی است. در این فیلم بازیگرانی همچون دیلیپ کومار، ویجینتی مالا، جایانت، نظیر حسین، لیلا میشارا و موتیلال ایفای نقش کرده‌اند.
به آرامی، به آرامی و فیلمی هندی محصول سال ۲۰۰۳ و به کارگردانی پریادارشان است. در این فیلم بازیگرانی همچون شمس‌الدین ابراهیم، تریشا، رانگاناتان مدهوان، سرینیواسان و کوچین هانیفا ایفای نقش کرده‌اند.
شین ( ؛ به سبک SHEIN ؛ Chinese ) یک خرده‌فروشی آنلاین مد و لباس واقع در کشور چین است. شین با نام اصلی ZZKKO در سال ۲۰۰۸ توسط کریس جو در نانجینگ چین تاسیس شد. عمدهٔ شهرت این شرکت به دلیل ارائهٔ پوشاک با قیمت مناسب است. در مراحل اولیه، شین بیشتر به عنوان یک تجارت حمل و نقل قطره‌ای در نظر گرفته می‌شد تا یک خرده‌فروشی. این شرکت در روزهای اولیهٔ فعالیت خود، در زمینهٔ طراحی و تولید لباس فعالیتی نداشت و صرفا محصولات خود را از بازار عمده‌فروشی پوشاک در گوانگژو تهیه می‌کرد. در سال ۲۰۱۲ بود که شین شروع به خرید سیستم زنجیره‌ی تامین خود کرد و بدین ترتیب به یک خرده‌فروش کاملا یکپارچه تبدیل شد. این شرکت زنجیره‌ی تامین خود را در گوانگژو با شبکه‌ای متشکل از بیش از ۳۰۰۰ تامین‌کننده تاسیس کرده است. شین که در چین مستقر است و در بیش از ۱۵۰ کشور خدمات ارسال دارد، بزرگترین خرده‌فروش مد در جهان بوده است. ارزش این شرکت پس از یک دور تأمین مالی در آوریل ۲۰۲۲، ۱۰۰ میلیارد دلار برآورد شده است.
دروغ: دشمن باهوش را دوست دارم فیلمی هندی محصول سال ۲۰۱۷ و به کارگردانی هانو راغوپودی است. در این فیلم بازیگرانی همچون نیتین، آرجون سارجا، مگها آکاش، راوی کیشان و نثار ایفای نقش کرده‌اند.
گاهی در زندگی فیلمی هندی محصول سال ۲۰۰۷ و به کارگردانی ویکرام بات است. در این فیلم بازیگرانی همچون آفتاب شیودسانی، دینو مورئا، نائوهد سیروسی، انجوری آلاق، نیکیتا آناند، موهنیش باهل، راجیت بدی، سمیر داتانی، کوئل پوری و راجندرانات زوتشی ایفای نقش کرده‌اند.
در اساطیر ایرلندی میلسیایی‌هاMilesians , آخرین گروه از مهاجمان به ایرلند هست که به رهبری میلMíl Espáine از اسپانیا به ایرلند می‌آیند و اجداد ایرلندی‌های امروزی می‌باشند. آنان با گروهی از ساکنان ایرلند به نام توآتا دی دانان درگیر می‌شوند و در نهایت توافق می‌کنند که بالای جزیره متعلق به میلسیایی‌ها و زیر زمین متعلق به توآتا دی دانان باشد و همچنین میلسیایی‌ها توآتا دی دانان را به عنوان خدایان خود پرستش کنند. میلسیایی‌ها در مسیر اشغال جزیره, هنگامی در حال پیشروی به سمت شهر تارا هستند با سه الهه (ایزدبانو) به نام‌های بانبا (بنوا), فودلاFódla (فولاFóla) و اریو برخورد می‌کنند. این سه به ترتیب از آمرگینAmergin دروئید (تلفظ ایرلندی آورین) که حکیمی فرزانه و مشاور میل است, درخواست می‌کنند که نامشان بر روی جزیره گذاشته شود و در نهایت نام اریو انتخاب می‌شود زیرا او سومین نفری بود که درخواست کرده بود. به این ترتیب این جزیره ایرلند نام می‌گیرد که ریشه در نام ایزدبانو اریو دارد.
آمیتی‌ویل: زمانش فرا رسیده‌است یک فیلم ترسناک در سبک ماوراء طبیعی آمریکایی به کارگردانی تونی راندل با بازی استیفن ماچت، شاون وترلی، مگان وارد و دیمون مارتین است. ششمین فیلم از مجموعه "آمیتی‌ویل" محسوب می‌شود. این فیلم به صورت ویدئویی در سال ۱۹۹۲ منتشر و فقط در سینماهای مکزیک اکران شد.
جیکوب استرلینگ یک معمار است که به تازگی از یک سفر کاری در آمیتی‌ویل به خانه بازگشته‌‌است. جیکوب در بورلوود (کالیفرنیا) در یک ساختمان مسکونی در حومه‌ی شهر زندگی می‌کند. دوست دختر سابق جیکوب (آندریا لیوینگستون) ،دانشجوی هنر بود و او را ترک کرده است.زمانیکه جیکوب برمی‌گردد، به آن‌ها اطلاع می‌دهد که آمیتی‌ویل می‌خواهد شرکتش را به محله‌ای جدید با مفهومی جاودانه توسعه دهد. جیکوب همچنین یک ساعت قدیمی را که در بقایای یک خانه قدیمی در آمیتی‌ویل پیدا کرده‌است به خانه آورده‌‌ است. جیکوب آن ساعت را روی شومینه می‌گذارد، تیک تاک ساعت فوق‌العاده بلند است. صدای آن در طبقه بالا شنیده می‌شود. اما از همه عجیب‌تر، زمانی که کسی در نیمه‌های شب از پله‌ها پایین می‌رود و کلید چراغ اتاق نشیمن را روشن می‌کند. هر بار که سوئیچ را می‌چرخاند اتاق نشیمن با یک اتاق شکنجه با ظاهر قدیمی جایگزین می‌شود. این اتفاق می‌افتد تا زمانی که لامپ در نهایت می سوزد و …
ابونصر عضد قاجار (تولد ۱۲۹۱ تهران - مرگ ۱۳۷۸شمسی) بازرگان، عضو اتاق بازرگانی تهران، نایب رئیس اتاق بازرگانی، صنایع و معادن ایران
ابونصر عضد در سال ۱۲۹۱ ش در تهران متولد شد. ابونصر فرزند ابوالفضل میرزا عضدالسلطان و نوه‏ مظفرالدین‌شاه قاجار و مادرش خانم دفترالملوک فرزند میرزا هدایت‌الله وزیر دفتر نواده عباس میرزا نایب‌السلطنه بود. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در تهران به اتمام رسانید و تحصیلات عالی خود را در فرانسه در رشته ‏ کشاورزی در مدرسه ‏ عالی مون‌پلیه و دانشگاه دیژون گذرانید و درجه مهندسی گرفت و در وزارت کشاورزی استخدام شد.
از اهم مشاغل: وی مدیر کل سازمان جنگلبانی بود. چندی هم بازرس ویژه‏ نخست‌وزیری شد. عضد از ۱۳۳۲ مشاغل دولتی را رها کرد و در بخش خصوصی به فعالیت پرداخت و به صنعت قندسازی روی آورد. ابتدا کارخانه تصفیه شکر اهواز را بنیان نهاد و بعد قند دزفول را احداث کرد. وی در خوزستان طرح چغندرکاری زمستانه را دائر نمود و بعد قند دزفول را احداث کرد. وی در خوزستان طرح چغندرکاری زمستانه را دائر نمود که این کار ابتکاری و سوددهنده بود. وی به مناسبت مدیریت کارخانجات قند در بنیانگذاری اتاق صنایع و معادن ایران تلاش بسیاری نمود و پس از تأسیس اتاق، سالیانی چند نایب‌رئیس آن بود. ابونصر عضد در بانك اعتبارات ایران که فرانسوى‏‌ها هم مشارکت داشتند، از سهامداران عمده بود و مدتی عضویت هیئت‌مدیره بانك را برعهده داشت و در ۱۳۵۵ به ریاست هیئت‌مدیره و مدیرعاملی بانك مزبور انتخاب گردید. وی عضو اتاق بازرگانی تهران و در سال ۱۳۴۱ از اعضای هیئت مؤسس اتاق صنایع و معادن بود، همچنین در سندیکای قندسازان نیز عضویت داشت.
ابونصر عضد بعد از شهریور ۱۳۲۰ فعالیت سیاسی خود را آغاز کرد و چندی عضویت حزب تودهٔ ایران را پذیرفت. پس از چندی از این رویه اعراض نمود.
ابونصر عضد در سال ۱۳۷۸ در اروپا درگذشت. وی قبل از مرگ کتاب «بازنگری در تاریخ قاجاریه و روزگار آنان» را منتشر کرد.
عجیب‌ترین مردم جهان: چگونه غرب از نظر روانی عجیب و غریب و مرفه شد () کتابی است در سال ۲۰۲۰ توسط جوزف هنریش استاد دانشگاه هاروارد که هدف آن توضیح تاریخ و تنوع روان‌شناختی با رویکردهایی از فرگشت فرهنگی و روان‌شناسی فرگشتی است.
«عجیب و غریب» به معنی غربی بودن، تحصیل کرده، صنعتی، ثروتمند و دموکرات است.‏
«چه چیزی بیشتر می‌تونم بدم» یا «همش برای تو» (انگلیسی: What More Can I Give و اسپانیایی: Todo Para Ti) آهنگی‌ست که توسط خواننده آمریکایی مایکل جکسون نوشته شده و در سال ۲۰۰۱ توسط جکسون و گروهی از خوانندگان پس از حملات ۱۱ سپتامبر ضبط شده است. الهام‌بخش شدن این آهنگ از ملاقات جکسون با نلسون ماندلا رئیس‌جمهور آفریقای جنوبی در اواخر دهه ۱۹۹۰ بود. نسخه اولیۀ الهام گرفته از ماندلا قرار بود توسط جکسون در کنسرت اجرا شود و جکسون گفت که این آهنگ به‌عنوان یک تک‌آهنگ خیریه برای پناهندگان جنگ کوزوو که در سال ۱۹۹۹ به پایان رسید منتشر خواهد شد، اما این برنامه‌ها اجرا نشدند.
پانویس‌ها
«چه خبر» یا «با تو چه خبر» (انگلیسی: Whatzupwitu) یک آهنگ آر اند بی از ادی مورفی است که در سال ۱۹۹۳ منتشر شد و مایکل جکسون در آن حضور داشت. این قطعه به‌عنوان ششمین آهنگ از سومین آلبوم استودیویی مورفی به نام "عشق خوبه" گنجانده شده است. جکسون تصمیم گرفت در این آهنگ و ویدئو شرکت کند زیرا فکر می‌کرد که اشعار، پیام مثبتی دارد.
متیو کوربو (؛ زادهٔ ) بازیکن سابق فوتبال اهل اروگوئه است که در پست دفاع چپ بازی می‌کرد.
کوربو برای فصل افتتاحیه ای-لیگ برای نیوکاسل یونایتد جتس بازی کرد.
پارزیفال اثری از ولفرام فن اشنباخ شاعر قرن سیزدهمی آلمانی می‌باشد. این رمان در حقیقت تقلیدی از رمان پرسیوال کرتین دو تروا شاعر قرن دوازدهمی فرانسوی هست که سرگذشت پرسیوال یکی از شوالیه‌های شاه آرتور را بیان می‌کند. پیش زمینه اصلی این داستان ریشه در اساطیر سلتی و ولزی دارد اما بعدها با اسطوره مسیحی جام مقدس ترکیب شده است و ژانری متداول در ادبیات قرون وسطای اروپای غربی می‌باشد. ریشارد واگنر, موسیقی‌دان مشهور آلمانی, اپرایی به نام پارزیفال را بر اساس این رمان ساخته است.
داستان ولفرام با سرگذشت پدر پارزیفال, گامورهGahmuret, آغاز می‌شود. گاموره شاهزاده اهل منطقه آنژو فرانسه است اما گاموره تاج و تخت سلطنت را رها می‌کند تا به سلک شوالیه‌ها بپیوندد. او می‌خواهد به پادشاهی خدمت کند که بیشتر از همه قدرتمند باشد به همین سبب او به خدمت خلیفه بغداد در می‌آید که ولفرام او را باروخBaruch of Baldac (Baghdad) می‌نامد. گاموره برای باروخ خلیفه می‌جنگد و در یکی از این جنگ‌ها با ملکه سرزمین آفریقایی سازامانکSazamanque (در برخی منابع Zazamanque و Zazamanc) به نام پلاگانPélagane (در برخی منابع Belacane) ازدواج می‌کند. حاصل ازدواج این دو پسری به نام فرفیسFeirefis (در برخی منابع Feirefiz) (در برخی منابع ورفیس) می‌باشد. گاموره اما پلاگان و سازامانک را نیز رها می‌کند تا به ولز برود. او در این مسافرت با شاهدختی به نام هرزلوئیدHerzeloyde ازدواج می‌کند و حاصل این ازدواج پسری به نام پارزیفال هست. گاموره بار دیگر همسر خود را ترک می‌کند و در هنگام تولد پارزیفال است که خبر کشته شدن گاموره در جریان جنگ میان باروخ خلیفه و بابلیان به گوش هرزلوئید می‌رسد. هرزلوئید تصمیم می‌گیرد که پسرش, پارزیفال, را در جنگل بزرگ کند تا از کارزارهای مرگبار شوالیه‌ای در امان بماند.
هرزلوئید, پارزیفال را در جنگل سلتانSoltane بزرگ کرد. او حتی تبار اجدادی‌ پارزیفال را از او پنهان کرد تا مبادا او به سرنوشت پدرش دچار شود. اما پارزیفال روزی با آرتوس (شاه آرتور معروف) و شوالیه‌هایش مواجه می‌شود و علی رغم مخالفت مادر با شوالیه‌ها به دربار آرتور می‌رود. پس از ورود پارزیفال به دربار آرتور برای او ماجراهایی متعددی پیش می‌آید. او در همان بدو ورود موفق می‌شود رقیب شاه آرتو, ایتر شاه گومرلاندSir Ither, the Red Knight of Kukumerlant که به شوالیه قرمزپوش معروف است, را در نبرد به قتل برساند و سلاح‌ و زره او را به عنوان غنیمت بر می‌دارد. او نزد شوالیه دیگری به نام گورنمان آداب و رسوم شوالیه‌گری را می‌آموزد و به نصیحت او از پرسش و فضولی در امور دیگران اجتناب می‌کند. پارزیفال به عنوان یک شوالیه افتخارات زیادی را کسب می‌کند از جمله مهم‌ترین آن‌ها نجات دادن ملکه کندویرامورCondwiramurs از دست خواستگاری است که به خاطر جواب رد کندویرامور کاخ او را محاصره کرده بود! پس از این پارزیفال و کندویرامور با هم ازدواج کردند. در یکی از روزها که پارزیفال مشغول گشت و گذار بود, شب هنگام به دریاچه‌ای رسید و از ماهیگیران سراغ جایی را گرفت که بتواند در آن بیتوته کند. یکی از ماهیگیرها می‌گوید, او قصری باشکوه دارد و پارزیفال را به قصرش دعوت می‌کند.