moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
امامیه یا شیعه جعفری یکی از زیر مجموعه های شیعه است و نام فرقه هایی است که به امامت فرزندان علی بن ابی‌طالب و فاطمه معتقدند، اعتقاد آن‌ها بر این است که جهان از امام تهی نتواند بود و منتظر خروج یکی از علویان هستند که در آخر زمان ظهور خواهد کرد و جهان را پر از عدل و داد خواهد نمود. این طرز فکر توسط محمد باقر و مخصوصا پسرش جعفر صادق تکمیل شد و به همین دلیل شیعه جعفری نیز خوانده می‌شود.
کیسانیه طرفداران محمد حنفیه هستند که برادر ناتنی امام حسن و حسین بود (فرزند فاطمه نبود) و خود را امام ندانست هرچند طرفداران او پس از مرگش افسانه ای ساختند و او را غایب و مهدی موعود دانستند که سرانجام ظهور خواهد کرد. برای همین جزو امامیه محسوب نمی‌شوند.
زیدیه طرفداران زید ابن علی ابن حسین پسر امام سجاد هستند که او خود را امام نمیدانست و در سال ۱۲۲ هجری برعلیه خلافت بنی امیه قیام کرد. زیدیه امامت را منحصر به فرزندان علی و فاطمه نمیدانند و هرکس را که برای عدالت قیام کند امام میدانند برای همین همواره امام هایی داشته اند و تا امروز بیش از ۱۱۰ امام داشته اند. برای همین زیدیه جزو امامیه محسوب نمیشود.
عموماً پس از رحلت هر امام در بین طرفداران او اختلاف میفتاد. برخی آن امام را غیبت کرده می‌دانستند؛ مثل واقفیه و برخی فرزند ارشد او را امام می‌دانستند. برخی به دلیل عدم صلاحیت یا مرگ فرزند ارشد فرزند دوم را امام می‌دانستند و برخی دیگر برادر او را شایسته امامت می‌دانستند. برخی به دلیل صغارت فرزند امام برادر او را بهتر می‌دانستند و برخی دیگر صغارت را عیب ندانسته و فرزند خردسال را امام می‌دانستند و از او پیروی می‌کردند. در این میان گروه‌هایی هم کلاً از امامیه بریدند و افراد دیگری را که علوی نبودند امام دانستند یا حتی پیغمبر دانستند که در کتب فرق شیعه نام و سیرت آنها درج شده ولی دیگر امامیه محسوب نمی‌شوند. خلاصه اینکه تعداد زیادی فرقه بوجود آمد که برخی نیز حتی از دستورهای اصلی اسلام مثل عدم شرب خمر یا عدم زنا تعدی کردند.
این کتابها را میتوانید براحتی از اینترنت دانلود کنید و در مدت کوتاهی مطالعه کنید:
کتاب فرق بین الفرق اثر ابومنصور عبدالقاهر بغدادی که توسط دکتر محمد جواد مشکور در سال ۱۳۳۳ بنام تاریخ مذاهب اسلام به فارسی ترجمه شده حاوی تعدادی از فرقه ها است البته شامل اثنی عشری نیست ولی دکتر مشکور در ترجمه فارسی آنرا اضافه کرده که مبنای تاریخی ندارد و برداشت معمولی ما را راجع به شیعه امروزی در آن درج کرده است.
فرق الشیعه نوبختی نسبت به کتاب بغدادی کاملتر است و حاوی دوازده امامی و مسایل بوجود امده بعداز رحلت امام عسکری میباشد
ملل و نحل اثر محمد بن عبدالکریم شهرستانی
الفصل فی ملل والاهوا والنحل اثر ابن حزم اندلسی
سوزنه‌هاواژه‌های مصوّب فرهنگستان تا پایان دفتر دوازدهم فرهنگ واژه‌های مصوّب (به انگلیسی: Spicule) ساختارهای استخوانی‌ای هستند که در بیشتر اسفنج‌ها دیده می‌شوند. سوزنه‌ها هم برای استواری ساختاری این جانداران و هم برای پس‌راندن درندگان اهمیت دارند.
برای سوزنه برابرهای دیگری همچون سیخک، خار، خارک و سنبله هم بکار رفته است. واژه‌های مصوّب فرهنگستان تا پایان دفتر دوازدهم فرهنگ واژه‌های مصوّب
کاربرد چوب خط در ثبت عدد. آشنایی احتمالی با عددهای اول.
اختراع چرتکه در بابل. پایه‌گذاری عددنویسی جا-ارزشی.
اختراع گردونه جنوب‌نما در چین که نخستین کاربرد شناخته‌شدهٔ سازوکار دیفرانسیل (چرخ تفضیلی) است.
اختراع نشانه‌ای برای عدد صفر در هند باستان.
پانینی نحوی هندی دستور زبان سانسکریت را می‌نویسد که دارای ۳۹۵۹ قاعده است. دستور زبان پانینی پیشگام نظریه زبان‌های صوری امروزی است.
موسیقی‌دان و دانشمند هندی پینگالا عددنویسی دودوئی را اختراع می‌کند.
چینی‌ها چرتکه چینی را اختراع می‌کنند که تا امروز نیز بکار می‌رود.
نخستین بار چینی‌ها عددهای منفی را بکار می‌برند.
ساعت آبی آنتیکیترا در جزیره رودس ساخته می‌شود. این ساعت نوعی کامپیوتر قیاسی است و چرخ تفضیلی در ساخت آن بکار رفته است.
هرون اسکندرانی سازوکارهای بسیاری طرح می‌کند. از جمله کارهای او ساختن دستگاهی است که به‌طور خودکار زنجیره‌ای از عملیات را انجام می‌دهد. این وسیله نخستین نمونه برنامه کامپیوتری است.
ریاضی‌دانان هندی لگاریتم را اختراع می‌کنند.
براهماگوپتا ریاضی‌دان هندی عددنویسی جا-ارزشی را شرح می‌دهد.
لیانگ لینگ چان مخترع چینی نخستین ساعت مکانیکی را اختراع می‌کند.
خوارزمی کتاب الجبر و المقابله را می‌نویسد و در آن الگوریتم‌هایی برای حل بعضی از معادله‌ها ارائه می‌دهد. واژه الگوریتم از نام او و واژه «آلجبرا» (algebra) در زبان‌های اروپایی (به معنی جبر) از نام کتاب او گرفته شده‌است.
ریاضی‌دانان هندی اعداد اعشاری را اختراع می‌کنند.
لئوناردو داوینچی دستگاهی از چرخ‌ها و چرخ‌دنده‌ها طرح می‌کند که توانائی جمع و تفریق دارد.
یوست بورخی لگاریتم طبیعی را کشف می‌کند.
جان ناپیر ابزاری برای ضرب و تقسیم و جذرگیری اختراع می‌کند که به استخوان‌های ناپیر معروف است و بر پایه مفهوم لگاریتم ساخته شده‌است.
ویلیلم اوترد خط‌کش محاسبه را بر اساس مفهوم لگاریتم طبیعی جان نپر طرح کرد.
ویلهلم شیکارد از اهالی توبینگن نخستین ماشین حساب خودکار را ساخت.
بلز پاسکال فیلسوف و ریاضی‌دان فرانسوی ماشین حسابی ساخت که گرچه از ماشین شیکارد محدودتر بود ولی مشهور تر شد.
سر ساموئل مورلند ماشین حسابی غیر اعشاری ساخت که مبالغ پول با واحد انگلیسی را جمع می‌زد.
لایبنیتز ماشین حسابی ساخت که اعداد تا ۵ یا ۱۲ رقم را ضرب می‌کرد و جواب را تا ۱۶ رقم محاسبه می‌کرد. او همچنین روش عددنویسی دودوئی را تکمیل کرد.
جوناتان سویفت در کتاب سفرهای گالیور از ماشینی خیالی سخن می‌گوید که اجزای سخن (زبان) در آن تعبیه شده و با گرداندن هریک از ۴۰ دستهٔ آن جملاتی تولید می‌کند.
فیلیپ ماتئوس هان نوعی ماشین حساب قابل حمل می‌سازد که چهار عمل اصلی را انجام می‌دهد.
چارلز استن‌هوپ نوعی ماشین حساب مشابه با ماشین لایبنیتز می‌سازد.
ژوزف-ماری ژاکارد نوعی ماشین خودکار پارچه‌بافی می‌سازد که با کارت سوراخ شده کنترل می‌شود.
چارلز خاویر توماس د کولمار نخستین ماشین حساب تولید انبوه شده را می‌سازد که تا ۹۰ سال مشتری داشت.
چارلز بابیج نخستین نمونه ماشین تفاضلی خود را برای محاسبهٔ چند جمله‌ای‌ها طرح می‌کند.
چارلز بابیج و جوزف کلمنت نمونه‌ای از بخشی از ماشین تفاضلی را می‌سازند.
چارلز بابیج به طرح ماشین تحلیلی خود می‌پردازد که عملیات آن بر اساس برنامه‌ای که در انباره (حافظه) ذخیره می‌شود انجام می‌گیرد.
جوزف هنری رله الکترومغناطیسی را اختراع می‌کند.
ریاضی‌دان بریتانیائی جورج بول جبر دودوئی یا حبر بول را ابداع می‌کند.
پر گئورگ شویتز و پسرش نمونه کامل‌تری از ماشین تفاضلی بابیج را ساختند.
هرمان هولریت دستگاهی برای جدول سازی داده‌ها می‌سازد که در وزارت بهداری آمریکا بکار می‌رود.
اداره سرشماری آمریکا مسابقه‌ای برای تسریع عملیات سرشماری ترتیب می‌دهد و هرمان هولریت در آن برنده می‌شود. هولریت شرکت ماشین‌های جدول ساز را تأسیس می‌کند که بعدها به شرکت بین‌المللی ماشین‌های اداری (آی بی ام) تغییر نام می‌دهد. ماشین هولریت از کارت سوراخ شده و رله الکترومکانیکی بهره می‌برد.
لی دی فارست لامپ الکترونیک (یا لامپ رادیو یا لامپ خلاء) را اختراع می‌کند. پیش از این اختراع ساختن کامپیوتر رقمی الکترونیک ناممکن بود.
ویلیام اکلس و فرانک جوردن نخستین مدار فلیپ-فلاپ را طرح می‌کنند.
والتر بوته نخستین مدار «و» منطقی را می‌سازد و به ثبت می‌رساند. نیکولا تسلا پیش از او این مدار را طرح کرده یود.
وانوار بوش نوعی ماشین تفاضلی الکترونیک برای حل معادلات دیفرانسیل می‌سازد.
کورت گودل مقاله معروف ناتمامیت خود را منتشر می‌کند.
آلن تورینگ مقاله‌ای در مورد اعداد شمارش‌پذیر منتشر می‌کند و در آن ماشین تورینگ را شرح می‌دهد.
کلود شانون مقاله‌ای در مورد کاربرد رله در ساخت مدارهای منطق علامتی منتشر می‌کند.
کنراد زوسه ماشین Z1 را می‌سازد که نخستین ماشین حساب برنامه پذیر دوددوئی است.
کنراد زوسه ماشین Z3 را می‌سازد که نخستین کامپیوتر به معنای امروزی است. در این ماشین از روش ارقام دودوئی لایبنیتز استفاده شده بود.
کنراد زوسه نخستین کامپیوتر کنترل فرآیند را می‌سازد.
تامس فاولر ماشین کولاسوس را برای رمزگشائی دستگاه لورنتز آلمان می‌سازد که در آن از لامپ الکترونیک استفاده شده‌است.
شرکت آی بی ام ماشین مارک ۱ را برای دانشگاه هاروارد می‌سازد. این ماشین که هاوارد آیکن طراح آن بود دومین کامپیوتر (پس از Z3) به‌شمار می‌رود.
کنراد زوسه «پلان‌کالکول»، نخستین زبان سطح‌بالای برنامه‌سازی، را ابداع می‌کند.
جان فون نویمان در گزارشی نخستین توصیف از سازمان کامپیوتر دارای برنامه ذخیره شده را ارائه می‌کند.
انیاک نخستین کامپیوتر تمام الکترونیک ساخته می‌شود. این ماشین را ماکلی و اکرت برای مرکز تحقیقات بالیستیک آمریکا می‌سازند.
ویلیام شاکلی، جان باردین و والتر براتن ترانزیستور را اختراع می‌کنند.
انجمن ماشین‌های محاسب تأسیس می‌شود.
آلن تورینگ در مقاله‌ای آزمون تورینگ را شرح می‌دهد.
یونیواک نخستین کامپیوتر موفق تجاری می‌شود.
گریس هاپر نخستین کامپایلر سطح‌بالا را می‌سازد.
گفته می‌شود ۱۰۰ کامپیوتر در جهان وجود دارد.
جان باکوس زبان فرترن را ابداع می‌کند.
نخستین کنفرانس هوش مصنوعی در کالج دارتموت برگزار می‌شود.
ادسخر دایکسترا الگوریتم کارآئی برای محاسبه کوتاه‌تریم مسیر در یک گراف را طرح می‌کند.
نخستین چاپگر ماتریس نقطه‌ای ساخته می‌شود.
جک کیلبی در شرکت تکزاس اینسترومنتس نخستین مدار مجتمع را می‌سازد. رابرت‌نویس هم در همان زمان مستقلا همین اختراع را می‌کند.
زبان کوبول ساخته می‌شود.
پروژه کامپیوتر بزرگ مینسک در شوروی آغاز می‌شود.
زبان الگول که نخستین زبان ساختیافته برنامه‌سازی است ساخته می‌شود.
موشواره (ماوس) اختراغ می‌شود.
ده‌پایان (Decapoda) راسته‌ای از بندپایان سخت‌پوست شامل خرچنگ‌های دریایی، میگو و شاه‌می‌گوی آب شیرین است و به صورت سنگواره در لایه‌های مربوط به دوران سوم زمین‌شناسی به بعد یافت می‌شوند.
ده‌پایان از رده نرم‌زرهیان (Malacostraca) و بالاراسته هومیگویان (Eucarida) هستند.
ملکیان، فریدون، فرهنگ زمین‌شناسی و علوم وابسته، تهران: ۱۳۵۰خ، ص۴۹.
در اواسط ایام حکمش ترکی بن سعید بن سلطان علیه او قیام کرد، عزان به قلعه مطرح پناهنده شد، در هنگام گیر و دار بین شورشیان و سربازان عزان، تیری بر پیشانی عزان خورد و در جا در گذشت.
دیوان شمس تبریزی یا دیوان کبیر، دیوان مولانا جلال‌الدین محمد بلخی شامل غزل‌ها، رباعی‌ها و ترجیع‌های اوست. دیوان شمس تبریزی در عُرف خاندان مولانا و سلسلهٔ مولویه در روزگاران پس از مولانا با عنوان دیوان کبیر شناخته می‌شده‌است. گویا آنچه در تداول مولویان جریان داشته‌است همان دیوان یا غزلیات بوده‌است و بعدها آن را دیوان کبیر نامیده‌اند. همچنین عنوان دیوان شمس تبریزی یا کلیات شمس تبریزی نیز از عنوان‌هایی است که در دوره‌های بعد بدان داده شده‌است، به اعتبار این که بخش اعظم این غزل‌ها را مولانا خطاب به شمس‌الدین تبریزی سروده‌است.غزلیات شمس تبریز، مقدمه، گزینش و تفسیر: محمدرضا شفیعی کدکنی، ص ۴۳ مقدمه
نسخه‌های مختصر و کامل این دیوان از قدیم نزد اهل ذوق و اصحاب خانقاه رواج داشته که به تناسب مجالس سماع معمولاً به ترتیب بحور وزنی اشعار بوده و پس از رواج چاپ هم با عنوان دیوان شمس تبریزی یا کلیات شمس تبریزی بارها و بارها در ایران و هند به چاپ رسیده‌است. آخرین، جامع‌ترین و درست‌ترین چاپ آن با بهره‌گیری از ۱۲ نسخه قدیمی و مهم به‌ترتیب حروف قوافی [حرف آخر بیت]، توأم با ترتیب بحور هر حرف، در ده مجلد به دست بدیع‌الزمان فروزانفر اولین بار در فاصلهٔ سال‌های ۱۳۳۶ تا ۱۳۴۵ توسط انتشارات دانشگاه تهران منتشر شد.کلیات شمس یا دیوان کبیر، به تصحیح بدیع‌الزمان فروزانفر، انتشارات امیرکبیر، چاپ سوم ۱۳۶۳، مقدمه مصحّح. هفت جلد نخست از ده جلد دیوان شمس تبریزی در چاپ تصحیح‌شدهٔ فروزانفر شامل غزلیات، ترجیعات و ترکیبات و انتهای جلد هفتم فرهنگ نوادر لغات دیوان و جلد هشتم شامل رباعیات و دو جلد آخر شامل فهرستهای گوناگون دیوان کبیر استگزیده غزلیات شمس، جلال الدین محمد بلخی، به کوشش: محمدرضا شفیعی کدکنی، انتشارات امیرکبیر، چاپ پانزدهم ۱۳۸۱، ص بیست‌ونه پیشگفتار. که روی هم رفته شامل ۳۶۳۶۰ بیت، و دارای ۳۲۳۰ غزل و ۱۹۹۴ رباعی و ۴۴ ترجیع است.
در دیوان شمس تبریزی بعضی غزل‌ها فاقد تخلص است و بعضی خمُش، خامُش و خاموش و خمش‌کن در پایان غزل دارد که تخلص مولوی است. در حدود صد غزل یا کمتر با تخلص به نام حسام‌الدین چلبی و نیز صلاح‌الدین زرکوب دارد، و بقیهٔ غزل‌ها به نام شمس و شمس تبریز و شمس‌الحق تبریز است.غزلیات شمس تبریز، مقدمه، گزینش و تفسیر: محمدرضا شفیعی کدکنی، ص ۴۵ مقدمه
غزل شماره ۲۰۳۹، این غزل را مولانا در بستر بیماری خطاب به فرزند خویش سروده‌است:
"در زیر غزل، بازنویسی متن یونانی با الفبای فارسی و نیز لاتین آمده است. غزل شماره‌ی ۱۲۰۷:"
زَبانَکان (نام علمی: Pentastomida) که بیشتر به نام کرم‌های زبانه‌ای معروف‌اند، گروهی از بی‌مهرگان انگلی هستند که ریخت ظاهری برخی از گونه‌هایشان به زبان و زبانه همانندی دارد.
معنی واژگانی نام علمی آن «پنج‌روزنه» است.
خرچنگان یا سرنعل اسبیان (Cephalocarida) رده‌ای از جانوران سخت‌پوست هستند که شامل نه گونه از میگوهای ژرفزی می‌شوند. رده خرچنگان در سال ۱۹۵۵ کشف شد.
این رده را در راسته‌ای به نام کوتاه‌پایان (Brachypoda) قرار داده‌اند.
نام علمی رده خرچنگان به صورت «دارندگان سر میگو» ترجمه می‌شود و به این خاطر به این رده سرمیگوویسان هم گفته شده‌است.واژه‌های مصوّب فرهنگستان تا پایان دفتر یازدهم فرهنگ واژه‌های مصوّب زیرا -ویسان پسوندی در فارسی است که برای نشان داده رده‌های جانوری به‌کار می‌رود.
شکم سرمیگوویسان به یازده بند کاهش یافته است؛ پاهای شکمی آنها از بین رفته و بدن دارای ضمایم سه‌شاخه‌ای و برگ‌شکل است؛ سرمیگوویسان پاهای سینه‌ای فراوان و مشابه دارند و فاقد چشم‌اند.
Wikipedia contributors, "Cephalocarida," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cephalocarida&oldid=212548281
دیوارهای دریایی دیواره‌هایی هستند که توسط انسان برای جلوگیری از عمل تخریبی امواج و جریان‌های دریایی در کنار دریا ساخته می‌شوند.
به توده‌های دیوارمانندی که در اثر تجمع قلوه‌سنگ‌ها و دیگر مواد سست در موارد طوفانی در کنار دریا جمع می‌شود، دیوار دریایی طبیعی گفته می‌شود.
ملکیان، فریدون، "فرهنگ زمین‌شناسی و علوم وابسته،" تهران: ۱۳۵۰خ.
آران و بیدگل، مرکز شهرستان آران و بیدگل در استان اصفهان است.
این شهر با طول جغرافیایی ۵۱ درجه و ۲۹ دقیقه و عرض جغرافیایی ۳۴ درجه و ۴ دقیقه در ۶ کیلومتری شمال شرقی کاشان قرار دارد و فاصله آن از دریاچه نمک ۳۵ کیلومتر است.دریاچه نمک مسیله (آران و بیدگل) ، کویرها و بیابان‌های ایران
این شهر با وسعت ۶۰۵۱ کیلومتر مربع، از طریق دو جاده اصلی به کاشان و شبکه راه‌های اصلی کشور مرتبط می‌شود. به لحاظ کویری بودن منطقه، ۱۹۰۰ کیلومتر مربع (۳۱ درصد مساحت شهرستان) در تپه‌های شنی قرار گرفته که در اصطلاح محلی به آن بند ریگ می‌گویند.
در اعماق و سطح زمین‌های نواحی شمال شهرستان معادن غنی و فراوانی وجود دارد که مهم‌ترین آن‌ها حوزه‌های وسیع نفت و دریاچه نمک آران و بیدگل با وسعت ۲۰۰۰ کیلومتر مربع است. از کوه‌های شهرستان آران و بیدگل می‌توان به کوه یخاب با ارتفاع ۲۳۸۸ متر در ۶۰ کیلومتری شرقی شهر، کوه آبریزان و بند ریگ اشاره کرد.
آب و هوای این منطقه گرم و خشک با تابستانهای گرم و سوزان و زمستانهای سرد و خشک بوده و حداکثر دمای هوا در تابستان به بیش از ۵۵ درجه سانتیگراد و حداقل برودت هوا در زمستان به ۷- درجه سانتیگراد می‌رسد.
بارش سالیانه حدود ۱۳۸ میلیمتر و میانگین دمای سالانه ۱۹/۹ درجه سانتیگراد است اما دما دما در پاییز و بهار معتدل بوده و در این فصول توریست‌های زیادی از اقصی نقاط جهان به این شهر زیبا می‌آیند.
تحقیقات باستان‌شناسی نشان داده‌است که انسان عهد حجر که تازه از کوه فرود آمده و در دشت سکونت گزیده بود، بر روی همان مسیر کمانی شکل اطراف کویر نمک استقرار یافته بود و این قرارگاه‌های انسانی که تاکنون شناخته شده‌اند در کاشان (تپه سیلک)، قم، ری و دامغان بوده‌است.ایران از آغاز تا اسلام، رومن گیرشمن، ترجمه محمد معین، شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ ۹، صفحه ۷ دیباچه
پس از آنکه تپه سیلک (در ۱۴ کیلومتری جنوب غرب)، در اوایل هزاره اول (پیش از میلاد مسیح) تخریب شد، مهاجمین پیروز فین کنونی را مسکن خویش قرار دادند و در اطراف آنجا آبادیهای کوچک و بزرگی مانند آران دشت، بیدگل، نوش‌آباد، نیاسر و ورزآباد پدید آمد.تاریخ اجتماعی کاشان، حسن نراقی، چاپ ۱۳۶۵، صفحهٔ ۲۴
در دوره صفوی ژان شاردن که از کاشان بازدید می‌کند در مورد آران و بیدگل می‌گوید:سیاحتنامه شاردن، نوشته ژان شاردن، ترجمه محمد عباسی، جلد ۳، صفحهٔ ۸۶
در دوره قاجار، آران و بیدگل به صورت دو قریه جدا از هم وجود داشت. عبدالرحیم کلانتر ضرابی در کتاب تاریخ کاشان در این باره می‌گوید:تاریخ کاشان، عبدالرحیم کلانتر ضرابی، به کوشش ایرج افشار، صفحه ۳۲ و صفحهٔ ۱۳۱
پس از دوره قاجار آران و بیدگل هر یک بر اساس قوانین تقسیمات کشوری دارای شهرداری جداگانه بودند و سال تأسیس شهرداری آن‌ها به ترتیب ۱۳۳۲ و ۱۳۳۳ خورشیدی بوده‌است.طرح جامع آران و بیدگل، سال ۱۳۸۲ اولین شهردار آران در این دوره "محمدتقی صباحی" بود.برگرفته از سخنرانی استاد علی شریفی در سال ۱۳۸۳ در اداره آموزش و پرورش آران و بیدگل
در سال ۱۳۵۴ خورشیدی بنابر تصمیم وزارت کشور این دو شهر تحت عنوان گل‌آرا یکپارچه شدند و از بخش آران و از توابع کاشان در محدوده استان مرکزی قرار گرفت.اسناد و مدارک استانداری استان مرکزی و وزارت کشور، ۱۳۵۴/۱۲/۲۶
در مردادماه سال ۱۳۷۵ بر اساس مصوبه هیئت وزیران، بخش آران از شهرستان کاشان جدا و به عنوان شهرستان آران و بیدگل شامل دو بخش مرکزی و کویرات در تقسیمات کشوری شناخته شد.گام اول، شهرداری آران و بیدگل، سال ۱۳۸۶، صفحهٔ ۳۶
قدیمی‌ترین اثر مکتوبی که به آران اشاره دارد، کتاب "الاعلاق النّفیسه" نوشته ابن رسته است که در سال ۲۹۰ قمری به زبان عربی نگاشته شده و در سالهای اخیر توسط دفتر انتشارات امیرکبیر ترجمه و چاپ شده‌است. در صفحه ۱۸۱ این اثر از آران به عنوان یکی از آبادیهایی که در دوران انوشیروان دارای قصرهایی بوده‌است، یاد می‌کند.، صفحهٔ ۹
درکتاب تاریخ قم که۱۳۰۰ سال پیش نوشته شده از آران و وشاد و هراسکان نامبرده شده‌است.
مطابق نوشته‌های عباس علیجانزاده آرانی، این شهر از دو بخش مجزا و همجوار "آران" و "بیدگل" با فاصله کوچه‌ای تنگ تشکیل شده بود که در اسفند ۱۳۴۴ دیوارها فرو ریخت و هر دو بخش یکی شدند و شهر آران و بیدگل به‌وجود آمد. صفحه ١٠
اسامی آران، آرو، آرو بیدگل، ویگل، گل‌آرا، نامهای رسمی و محلی این منطقه بوده‌است. دربارهٔ سبب این نام‌گذاری نظریات متعددی ابراز شده که به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود
زبان اهالی آران و بیدگل، فارسی رایج به همراه لهجه‌های متفاوت است. زبان محلی این منطقه که در اصطلاح به آن زبان باستانی آران بیدگل می‌گویند از زبانهای پهلوی قدیم است که تا این زمان در سرتاسر شهرها و بخشهای حاشیه کویر (نطنز، بادرود، زواره و …) با اندک تفاوت در لهجه رایج است و با زبانهای دیگر ایرانی لری، کردی و مازندرانی وجوه مشابهی دارد. به‌طور کلی گویشهای پهنه کاشان، خواه روستاهای درون کوهساران و خواه آبادیهای گسترده در کویر و دشت آن، هم از لحاظ واژگان و هم از لحاظ دستوری و آوایی اهمیت خاصی دارد.
در ضمن لهجه آرانی در این شهرستان در بین آرانیها و لهجه بیدگلی در بین بیدگلی‌ها رایج می‌باشد از نکات قابل توجه اینکه نوع محلات نیز دارای تفاوتی در نوع لهجه هستند که صرفاً بومیان آن متوجه می‌شوند.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۶۵٬۴۰۴ نفر (۲۰٬۳۱۵ خانوار) بوده‌است.
== مراکز دیدنی و جاذبه‌های گردشگری =
معروف به یخچال مختص آباد
واقع در منطقه مختص آباد کوچه ولایت چهارم
بنایی بسیار زیبا و کم‌نظیر
۱ دهنو
۲ بازار
۳ چهارسوق
۴ سرمحله
۵ زینبیه
۶ سرگنگه
۷ درب مسجد قاضی
۸ سر گنگه
۹ سر کوچه دراز
۱۰ میدان حاج امین
۱۱ سر کوچه یخچال
۱۲ آبپخش
۱۳ جنگ لته (جنگل‌آباد)
۱۴ زیرده
۱۵ وشاد
۱۶ کوی_امام_حسین
۱۷ حجتیه
۱۸ مسلم آباد
۱۹ دربند (دربند چهارسوق)
۲۰ جمال آباد
۲۱ عباس‌آباد
۲۲ احمدآباد
۲۳ سبزه میدان
۲۴ ولی عصر (عج)
۲۵ قاسم‌آباد
که به آن هور بابا یا هوم بابا هم گفته می‌شود.
در این آیین که در ماه رمضان (معمولاً در شب پانزدهم این ماه که شب تولد حسن بن علی است) انجام می‌شود، گروهی از کودکان و نوجوانان با قرار قبلی بین خودشان، بعد از افطار در مکانی مشخص جمع شده و پس از رای‌گیری، یک نفر صندوق‌دار و یک نفر میان‌دار انتخاب کرده و پس از فرستادن سه صلوات بلند که معنای خبری دارد، در کوچه پس کوچه‌های شهر به گردش درآمده و نیازهای خود را به سایرین بازگو می‌کنند. میان‌دار حکم تک‌خوان گروه را دارد و صندوق‌دار اجناس هدیه داده شده را، که بیشتر پول و خوراکی است، جمع می‌کند.
دسته بچه‌ها در پاسخ به هر بیتی که تک‌خوان می‌خواند، پاسخ می‌دهند: «هور بابا، هور بابا». پس از خواندن این اشعار میان‌دار دعا می‌کند و با آمین گفتن همه، گروه دوباره راه افتاده و به کوچه دیگر می‌رود.
به عقیده مردم آران و بیدگل این مراسم در حقیقت نوعی تشویق نابالغان برای شرکت در آیین روزه‌داری و برگرفته از رفتار حسن بن علی و حسین بن علی است که در شب‌های ماه رمضان، به منزل جدشان (پیامبر اکرم) رفته و سوره شمس را با صدا و آهنگی خوش می‌خواندند و بعد از خواندن این سوره، جد و پدرشان و تمامی مسلمانان را دعا می‌کردند، آنگاه پیامبر اکرم و علی بن ابیطالب برای خوشحالی و تشویق آن‌ها مقداری خوراکی به آن‌ها می‌دادند.از هلال رأفت تا هور بابا هور بابا در آران و بیدگل، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)سنت‌های شهرستان آران و بیدگل در رمضان، شبکه اطلاع‌رسانی داناآئین سنتی مذهبی هور بابایی در آران و بیدگل در ماه رمضان، خبرگزاری فارس
این آیین در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس و معنوی کشور جمهوری اسلامی ایران ثبت گردیده‌است و در شب تاسوعای حسینی برگزار می‌گردد.
چرخش‌بین، چرخش‌نما یا استروبوسکوپ ابزاری است که اجسام دارای حرکت تکراری را به نظر ساکن یا دارای حرکت آهسته نشان می‌دهد. با استفاده از این وسیله می‌توان مسافتی که جسم طی کرده، سرعت و زمان آن را بدست آورد.
از چرخش‌بین جهت تشخیص عیوب سطح ورق‌ها یا سطوحی که عیوب متوالی و با فاصله زمانی مشخص در خط تولید دارند می‌توان استفاده نمود و بسامد را تعیین کرد.
دستگاه استروبسکوپ از نمونه‌های دورسنجی نوری می‌باشد که برای بازبینی و اندازه‌گیری سرعت پمپ‌ها، موتورها و به‌طور کلی نگهداری صنعتی، تولید، کنترل کیفیت، آزمایشگاه‌های دانشگاه‌ها و مدارس مورد استفاده قرار می‌گیرد. از چرخش‌نما جهت تشخیص عیوب سطح ورقها یا سطوحی که عیوب متوالی و با فاصله زمانی مشخص در خط تولید دارند می‌توان استفاده نمود و فرکانس را تعیین کرد. جای دیگری که استروبوسکوپ کار برد دارد، تنظیم موتور خودروهاست.
استروب‌ها نقشی مهم در تحقیق در رابطه با فشارهای ماشین آلات در حال حرکت، و شکل‌های تحقیقاتی متعدد دیگر ایفا می‌کنند. این ابزار قادر به غلبه بر نور محیطی و ظاهر سازی افکت‌های حرکت آهسته، بدون نیاز به کارگیری از شرایط محیطی تاریک، هستند. از آن‌ها به عنوان ابزار اندازه‌گیری برای تعیین سرعت چرخ‌ها استفاده می‌شود. از آن‌ها برای تنظیم زمان احتراق موتورهای احتراق داخلی استفاده می‌شود. در پزشکی، استروبسکوپ‌ها به منظور مشاهدهٔ تارهای صوتی برای تشخیص شرایطی به کار گرفته می‌شوند که باعث ایجاد دیسفونیا می‌شود، بیمار شروع به زمزمه یا صحبت در یک میکروفون می‌کند که باعث فعال سازی این ابزار در همان فرکانس یا فرکانسی اندکی متفاوت می‌شود. منبع نوری و یک دوربین به منظور آندوسکوپی قرار داده می‌شوند.
دیگر کاربرد استروب می‌تواند در بسیاری از صفحات گردان گرامافون دیده شود. لبهٔ صفحهٔ گرامافون دارای علایمی در فواصل خاصی است تا زمانی که تحت نور فلورسنت در فرکانس‌های اصلی دیده شود، مشخص کند که صفحهٔ گرامافون با سرعت صحیحی در حال چرخیدن است، از این نظر که علایم ثابت به نظر می‌آیند. چنین چیزی به خوبی در شرایط نوری سفیدکار نمی‌کند، چون لامپ‌های نور سفید به شکل بارزی فلش نمی‌زنند. به همین دلیل بعضی از صفحات گردان دارای یک لامپ نئونی یا LED در کنار صفحهٔ گردان هستند، این LED باید تحت هدایت یک، یک سو کنندهٔ موج قرار گیرد.
استفاده عمده از دستگاه استروبسکوپ و تکنیک استروبسکوپی در عکاسی و تهیه عکس‌های هنری است که مراحل مختلف یک تغییر را بر روی یک نگاتیو ثبت می‌کند.
قدرت و جلال رمانی اثر گراهام گرین نویسنده انگلیسی است. این رمان در سال ۱۹۴۰ منتشر شده‌است.
گراهام گرین این کتاب را پس از سفر به مکزیک در سال ۱۹۳۸ نوشت و در آن به وضعیت اسف بار مردم این کشور در زمان اجرای قوانین ضدمذهبی دولت این کشور پرداخت. این اثر که هم در موضوع و هم در محتوا به دفاع از ایمان مسیحی می‌پردازد در زمره شاهکارهای ادبیات مذهبی غرب قرار می‌گیرد، هر چند که تشبیه کشیش میخواره و متزلزل داستان به مسیح موجب تقبیح این اثر از سوی کلیسای کاتولیک شد.
گراهام گرین قدرت و جلال را در کنار کنسول افتخاری دو کتاب محبوب خود معرفی کرده و در یکی از مصاحبه‌هایش اقرار می‌کند که در میان قهرمانان داستان‌هایش به کشیش الکلی قدرت و جلال شباهت بیشتری دارد.
این کتاب با نام راه‌های پیچ در پیچ نیز شناخته می‌شود. در ایران این کتاب با عنوان مسیحای دیگر یهودای دیگر توسط هرمز عبداللهی ترجمه و توسط انتشارات طرح نو چاپ شده‌است. مقاله ای از بهاءالدین خرمشاهی دربارهٔ این کتاب و نویسنده اش در پایان ترجمه فارسی ضمیمه شده‌است.
جان کلام داستان قدرت و جلال عبارت است از سرگذشت کشیشی در مکزیک که هم به خاطر کشیش بودنش تحت تعقیب است و هم به جهت اعتیادش به الکل، زیرا حکومت انقلابی با مصرف و قاچاق مشروبات الکلی به شدت مبارزه می‌کند. کشیش، کشیش کلیسا پسندی هم نیست. زیرا درگذشته پنهانی با زنی روستایی رابطه داشته و یک دختر کوچک نیز ثمره این گناه بزرگ اوست.
هنگامه ترس و تعقیب نمی‌گذارد او حتی دستی پدرانه بر سر این فرزند بکشد. ایمان کشیش شکسته-بسته‌است. اما هرگز از بین نمی‌رود و چه بسیار مراسم مذهبی که برای توده‌های مردم برگزار می‌کند.
نمایش ایمان شگفت انگیز نفوذ یافته در اعماق روح مردم که آن را به آرمان‌های خشک انقلابی ترجیح می‌دهند از نکات چشمگیر این کتاب است.
ترکی آلبوسعیدی به سال ۱۸۳۲ میلادی در زنگبار زاده شد. دوران کودکی و نوجوانی در زنگبار گذراند، سپس به دستور پدرش والی صحار شدند. در دوران حکم برادرش سالم بن ثوینی از ولایت صحار برکنار شد وعازم هند شد و در آنجا اقامت گزید. بعد از اینکه عزان بن قیس بن عزان مقالید حکم بدست گرفت از هند به مسقط برگشت، و بعد از کشته شدن عزان بن قیس در سال ۱۲۸۷ هجری قمری فرمانروای عمان شد.
فیصل آلبوسعیدی فرزند سعید (۱۸۶۴–۱۹۱۳) نام کامل وی: ( فیصل بن ترکی بن سعید بن سلطان البوسعیدی )، سلطان و فرمانروای کشور پادشاهی عمان بود.
سلطنت وی از سال ۱۸۸۸ تا ۱۹۱۳ میلادی بوده‌است.
وی در سال ۱۹۱۳ میلادی کشته شد.
مالاریا در منطقه‌ای مزوآندمیک می‌باشد که میزان بزرگی طحال در کودکان ۲ تا ۹ ساله همیشه بین ۱۱ تا ۵۰٪ می‌باشد.
پیشگیری اولیه عبارتست از اقدام‌هایی که به منظور حفظ سلامتی افراد سالم و جلوگیری از بروز بیماری در آنها صورت می‌گیرد و با اقدام‌هایی مانند ارتقای سطح بهداشت عمومی، بهزیستی و کیفیت زندگی افراد تأمین می‌گردد و بنابراین مقصود از پیشگیری اولیه، پیشگیری قبل از ایجاد بیماری با کنترل علل و عوامل خطر می‌باشد.
پیشگیری ثانویه عبارتست از کاهش پیامدهای شدیدتر بیماری از طریق تشخیص به موقع و درمان. پیشگیری ثانویه را می‌توان به صورت راه‌های موجود برای تشخیص اولیه به موقع عفونت یا بیماری و مداخله مؤثر و قاطع برای بهبود وضع سلامت، چه در سطح فردی و چه اجتماعی تعریف کرد.
دوره قابلیت سرایت عبارتست از مدت زمانی که عامل عفونی می‌تواند به طرق مختلف از شخص آلوده به فرد دیگر، یا از حیوان آلوده به انسان، یا از شخص آلوده به حیوان و از جمله به بندپایان انتقال یابد.
پیشگیری ثالثیه عبارتست از اقدام‌های مداخله‌ای در مراحل پیشرفته بیماری و در واقع شامل به‌کارگیری همه تدابیر موجود به منظور کاهش یا محدود کردن نقص عضو و ناتوانی‌های حاصل از بیماری، به حداقل رساندن رنج و آسیب ناشی از انحراف از سلامت کامل و ارتقای قدرت تطابق بیمار از حالت‌های بهبودناپذیر است و در واقع می‌تواند تا مرحله اعاده سلامتی نسبی پیشگیری دارویی رود.
مخزن هر شخص، حیوان، بندپا، گیاه، خاک و غیره یا مجموعه‌ای از اینها که یک عامل عفونی به طور معمول در آن زندگی و تکثیر نماید، به نحوی که ادامه حیات عامل عفونی به آن وابسته باشد و به طریقی تکثیر یابد که بتواند به میزبان حساس دیگری منتقل گردد، (تکثیر، وابستگی، انتقال) مخزن آن عامل عفونی نامیده می‌شود.
منبع عفونت به شخص، حیوان، شیئ و ماده‌ای که یک عامل عفونی برای رسیدن به میزبان از آن عبور کند، اطلاق می‌شود. باید توجه کرد که منبع عفونت، از منبع آلایش، مانند سرریز مخزن فاضلاب و آلوده شدن آب آشامیدنی به وسیله آن یا آشپز آلوده‌ای که موجب آلودگی سالاد و غذا می‌گردد، به طور کامل متفاوت است.
سیر طبیعی بیماری سیر یک بیماری از شروع تا پایان است. بسیاری از بیماری‌ها مراحل مشخصی دارند که در کنار یکدیگر به عنوان «سیر طبیعی بیماری» شناخته می‌شوند. این مراحل عبارت‌اند از:
۱-مرحله شروع آسیب.
۲-مرحله قبل از علایم (از شروع تا ظهور نخستین علایم یا نشانه‌ها).
۳-تظاهر بالینی بیماری که می‌تواند منجر به مرگ شود، می‌تواند عود و تکرار داشته باشد ویا می‌تواند خودبه خود تخفیف یافته به بهبودی بینجامد.
4-مرحله ناتوانی بیماری
کنترل بیماری عبارتست از برنامه‌ها و عملیاتی که به طور پیوسته با هدف کاهش بروز، شیوع یا حتی ریشه‌کنی کامل یک بیماری انجام می‌شود.
حمد بن سعید (درگذشت ۱۷۹۲) سلطان عمان، سومین از سلسله آل سعید بود، وی بین ۱۷۸۶ و ۱۷۹۲ بر این کشور حکومت کرد.
شهرستان گنبد کاووس یکی از شهرستانهای ایران است که در استان گلستان قرار گرفته‌است. جمعیت آن در سال ۱۳۹۵، برابر با ۳۴۸٬۷۴۴ نفر بوده‌است.
ساکنان شهر گنبد ترکیبی از فارسی زبانان و ترکمن‌های ایرانی هستند. و همچنین مهاجرانی از مناطق دیگر از جمله سیستان و بلوچستان، آذربایجان، شاهرود، سمنان و خراسان تشکیل می‌دهند. حدود نیمی از جمعیت این شهر سنی مذهب (ترکمن و بلوچ)نیمی دیگر شیعه (فارسی زبانان و ترک‌ها) هستند.
شهر: گنبد کاووس
شهر: اینچه‌برون.
گنبد یا گنبد کاووس یا گنبد قابوس که پیشتر جرجان خوانده می‌شد. جرجان (نام سابق گنبد کاووس) نام شهر و شهرستان و نیز نام سرزمینی باستانی در جنوب شرقی دریای مازندران است.
مردم این شهرستان به زبان‌های فارسی و ترکمنی گویش می‌کنند.
کاوشهای باستان‌شناسی پیشینه تمدن این منطقه را ۵ تا ۶ هزار سال اعلام کرده‌اند. با این تمدن کهن، تاریخی پرفراز و نشیب، آثار و بقایای باستانی فراوان و با دانشمندانی نامدار و اقوامی مقتدر و نجیب، گنبد کاووس جایگاهی رفیع و سهمی ارزشمند در تاریخ و تمدن باشکوه ایران دارد. با ورود اسلام و در سده‌های آغازین آن ایالت هیرکانیا جایگاه ارزشمندی در شکوفایی فرهنگ و تمدن اسلامی داشت. شهرهای جرجان (گنبدکاووس فعلی) از این ایالت مهد دانشمندان بزرگ آن دوران بود. عنصرالمعالی کیکاوس (از آخرین امیران آل زیار و نگارنده کتاب گرانقدر قابوس‌نامه) و عبدالقاهر جرجانی (صاحب تألیفات گرانبها در صرف و نحو و معانی و بیان عربی) در تحول ادبیات فارسی و عربی نقش مهمی داشتند. قابوس‌نامه را، همچنین، مجموعه تمدن اسلام پیش از مغول نام نهاده‌اند.
در علم پزشکی نیز این منطقه سهم عمده‌ای در جهان اسلام داشته به‌گونه‌ای که دو تن از معروفترین پزشکان ایران و جهان، ابوسهل مسیحی و سیداسماعیل (حکیم) جرجانی صاحب دایرةالمعارف ذخیره خوارزمشاهی، از این سرزمین بوده‌اند.
گنبدکاووس در سده‌های اخیر تابع ولایت استرآباد بود. در تقسیمات جدید کشوری که در سال ۱۳۱۶ خورشیدی شکل گرفت، نام استرآباد رسماً به گرگان تغییر یافت و یکی از شهرستان‌های استان مازندران شد. گنبدکاووس نیز مرکز بخش دشت گرگان و از بخش‌های تابعه شهرستان گرگان شد. به تصویب هیئت وزیران در ۲۰ بهمن ۱۳۲۶ دشت گرگان به شهرستان تبدیل شد و شهرستان گنبدکاووس نام گرفت.
شِپِش یک راسته از حشرات است. شپش‌ها انگل خارجی، دائمی و اجباری هستند. اجباری به این معنا است که به غیر از بدن جانداران در جاهای دیگر نمی‌تواند زندگی کند. شپش‌ها در راستهٔ «شپش بی‌بالان» ("Phthiraptera") قرار دارند. این راسته دارای بیش از ۳٬۰۰۰ گونه شپش است که انگل خارجی پستانداران و پرندگانند. البته استثناء نیز وجود دارد؛ نوک‌اردکی و خفاش به شپش مبتلا نمی‌شوند.
در راستهٔ شپش بی‌بالان ۴ زیرراسته وجود دارد:
از لحاظ پزشکی زیرراستهٔ آنوپلورا اهمیت دارد که این زیرراسته به نوبهٔ خود شامل دو خانواده می‌شود:
شپش تن و سر اختلافات جزئی دارند و به‌طور کلی شپش سر از نظر اندازه کوچک‌تر، از نظر رنگ تیره‌تر و از نظر پوشش مقاوم‌تر است و شکاف‌های انتهای بدن آن عمیق‌تر است. در آلودگی‌های شدید، شپش سر بر روی بدن دیده می‌شوند ولی هیچ‌گاه شپش تن بر روی سر دیده نمی‌شود.
بدن شپش‌ها از ۳ قسمت سر، سینه و شکم تشکیل شده‌است:
هر دو جنس نر و ماده از نظر بیماری‌زایی یکسان هستند. به دلیل این‌که هر دو از انسان خون‌خوراکی می‌کنند.
شپشِ سر در سر و به ویژه در نواحی بالای گوش و همچنین در جاهایی که مو پرپشت باشد زندگی می‌کند. شپشِ تن در لباس‌های انسان به ویژه لباس‌های زیر همچنین در درز و شکاف لباس‌ها و جاهایی که بتواند خود را به راحتی مخفی نماید و بیشتر در قسمت‌هایی که لباس با بدن تماس دارد، زیر و کنار ناحیهٔ کمربند، مچ دست دست و مچ پا زندگی می‌کند.
شپش‌ها دارای دگردیسی ناقص هستند؛ بنابراین در زندگی آن‌ها ۳ مرحلهٔ ۱-تخم، ۲-نمف و ۳-بالغ دیده می‌شود. تخم شپش به رنگ سفید و کوچک است و "نیت (Nit)" یا "رِشک" نامیده می‌شود. در یک طرف تخم درپوش یا "اپرکولوم" (Operculum) وجود دارد که دارای منافذ ریزی است که رسیدن هوا به نمف را ممکن می‌سازند. همچنین نمف از طریق این درپوش خارج می‌شود.
رشد نمف دارای ۳ مرحله‌است و در هر مرحله باید خون‌خوراکی کند تا تبدیل به بالغ شود. به محض این‌که نمف خارج شد باید خونخواری کند و اگر در مدت ۲۴ ساعت غذا به شپش بالغ نرسد از بین می‌رود. همچنین اگر به هر دلیلی تخم شپش تا یک ماه باز نشود هرگز باز نمی‌شود که این امر در مبارزه با شپش اهمیت دارد.
واکنش شپش‌ها نسبت به دمای بدن بسیار متفاوت است و همین عامل از نظر همه‌گیرشناسی و انتشار بیماری اهمیت پیدا می‌کند. به عنوان مثال اگر فردی تب داشته باشد و دمای بدن حدود ۴۰ درجه و بالاتر باشد شپش بدن را ترک می‌کند و به سراغ بدن فرد دیگری می‌رود. همچنین اگر فردی در اثر بیماری فوت کند به محض این‌که دمای بدن پایین بیاید شپش بدن را ترک کرده و به بدن دیگری می‌رود که این امر اهمیت زیادی در انتقال بیماری دارد. بهترین دما برای شپش حدود ۲۹ تا ۳۰ درجهٔ سانتی‌گراد است.
هر ۳ نوع شپش انتشار جهانی دارند و از زمان‌های بسیار قدیم وجود داشته‌اند و آن‌ها را روی بدن اجساد مومیایی شده پیدا کرده‌اند؛ ولی غالباً در مناطق معتدل یافت می‌شوند.
آلودگی شدید به شپشِ بدن، شپشِ سر یا شپشِ عانه را اصطلاحاً "پدیکولوزیس" می‌گویند. پوست بدن برخی افراد که دچار آلودگی شدید هستند حالت خال‌خال دارد. اصطلاحاً به ابتلا به شپش بیماری ولگردان (Vagabond) هم می‌گویند.
مهم‌ترین بیماری‌هایی که به وسیلهٔ شپش انتقال می‌یابد عبارت‌اند از:
با توجه به زیست‌شناسی شپش، بهترین راه پیشگیری از آلودگی با شپش، رعایت موازین بهداشت فردی به ویژه استحمام و استفاده از آب گرم و صابون است. تعویض لباس‌های زیر، کوتاه کردن موها، رعایت اصول بهسازی محیط و در موقع اضطرار جوشاندن لباس‌ها در دمای بالای ۶۰ درجهٔ سانتی‌گراد و ترجیحاً اتو کردن آن‌ها از راه‌های کاهش احتمال آلودگی به شپش است.
برای رهایی از شپش‌ها، دستگاه رابی کمب توسط وزارت بهداشت آمریکا پیشنهاد می‌گردد. این وسیله با بهره‌گیری از جریان الکتریسیته یکی از روش‌های درمان قطعی شپش در جهان مورد استفادهٔ بیماران آلوده به شپش سر در آمریکا و اروپا است.
تیفوس یک بیماری حاد تبدار ناشی از باکتری ریکتزیا و منتقله از حشرات آلوده است. این بیماری دارای سرایت فرد به فرد نیست. این عفونت ممکن است پوست، دستگاه عصبی مرکزی، لوله گوارش و عضلات را درگیر سازد.
به‌طور کلی چند نوع تیفوس داریم. تیفوس اپیدمیک یا شپشی که عامل آن ریکتزیا پرووازکی می‌باشد، شایعترین نوع تیفوس است که توسط شپش طی چرخش شپش-انسان به انسان منتقل می‌شود. همچنین تیفوس آندمیک یا تیفوس ککی یا تیفوس موشی که عامل آن ریکتزیا تیفی است، نوع دیگری از این بیماری است.
در این بیماری عفونت سیستمیک و ضعف و خواب آلودگی شدید دیده می‌شود و تب به مدت دو هفته ادامه دارد. این بیماری بسیار شدید بوده و اغلب در افراد بالای 40 سال کشنده است. در طی اپیدمی‌ها میزان مرگ و میر بیماری 6-30 درصد می‌باشد.
عامل بیماری تیفوس اپیدمیک ریکتزیا پرووازکی (Rickettsia prowazekii) می‌باشد. در سیر این بیماری ریکتزیا توسط شپش همراه با خون خورده شده و وارد سلول‌های اپی‌تلیال شپش می‌شود. در آنجا به سرعت رشد و تکثیر نموده و پس از 4 روز باعث پاره شدن سلول‌های جدار معده شپش می‌شود. سپس ریکتزیا وارد حفره معده می‌شود و سرانجام به خاطر پاره شده سلول‌های جداره آن، به داخل هموسل (حفره عمومی بدن) وارد می‌شود. ریکتزیا همراه مدفوع شپش دفع می‌شود که مالیدن یا خاراندن این مدفوع روی زخم یا غشای مخاطی ضعیف (مانند ملتحمه چشم) و یا حتی استنشاق گرد مدفوع خشک شده باعث ابتلای انسان می‌شود. بنابراین انسان از طریق مدفوع یا شپش له شده به بیماری مبتلا می‌شود نه از طریق گزش شپش و انسان به عنوان مخزن بیماری تلقی می‌شود.
شپش آلوده پس از ۱۴-۱۰ روز به علت آلودگی می‌میرد ولی ممکن است قدرت حیات ریکتزیا در شپش مرده تا هفته‌ها حفظ شود. در انسان میکروب می‌تواند بدون هیچگونه نشانه‌ای سال‌ها به صورت عفونت پنهانی باقی بماند. بیماری می‌تواند بعدها به شکل خفیف بروز کند.
در تیفوس شپشی بیماران در مرحله تب و احتمالاً ۲ تا ۳ روز بعد از طبیعی شدن درجه حرارت بدن قادر به آلوده کردن شپش هستند. شپشها معمولاً ۲-۶ روز بعد از خونخواری آلوده‌کننده هستند.
در زبان یونانی tûphos به معنی هذیان ناشی از تب است. در سال 1909 فردی به نام هاوارد ریکتز این میکروب را کشف کرد. در سال 1915 استانیلاوس پروازک درباره آن تحقیق کرد. هر دو دانشمند هم تیفوس گرفتند و به طرز وحشتناکی مردند.
تیفوس اپیدمیک در حال حاضر یک بیماری نادر است. در طول قرون وسطی و تا اوایل قرن بیستم، اپیدمی‌های دوره‌ای عفونت ریکتزیا پرووازکی (R. prowazekii) میلیون‌ها نفر را کشت. تخمین زده می شود که تیفوس همه گیر بیشتر از تمام جنگ های تاریخ باعث مرگ و میر شده است.
به عنوان مثال، در طول دوره هشت ساله از ۱۹۱۷ تا ۱۹۲۵، بیش از ۲۵ میلیون مورد تیفوس اپیدمیک در روسیه رخ داد که باعث مرگ حدود سه میلیون نفر شد.
در سال ۱۹۴۱ تا ۱۹۴۲ در بحبوحه جنگ جهانی دوم بدنبال ایجاد شرایط جنگی، گسترش فقر و قحطی، یک اپیدمی وسیع تیفوس در ایران رخ داد.
علائم معمولاً تب، لرز، درد عضلانی، درد شکمی، سرفه، سردرد، بثورات پوستی ( راشهای قرمز) بدون اسکار، تهوع و استفراغ می‌باشد. درمان با آنتی‌بیوتیک‌هایی نظیر تتراسیکلینها مثل داکسی سیکلین یا کلرامفنیکل است.
رعایت بهداشت فردی بسیار ضروری است.
عامل تب بازگشتی شپشی اپیدمیک(نوعی از epidemic louse-borne relapsing fever (LBRF)) گونه بورلیا رکورنتیس (Borrelia recurrentis) می‌باشد. زمانی که شپش از فردی که از تب بازگشتی شپشی رنج می‌برد خون‌خواری کند، عامل بیماری همراه خون بلعیده می‌شود. تمام اسپیروکت‌ها طی ۲۴ ساعت در مجرای گوارشی شپش ناپدید می‌شوند. در این مدت بسیاری از اسپیروکت‌ها از بین می‌روند ولی آن‌هایی که زنده می‌مانند از جدار معده شپش عبور کرده و وارد هموسل می‌شوند. در هموسل اسپیروکت به سرعت تکثیر می‌یابد و تنها راهی که باعث ابتلای انسان به این بیماری می‌شود له‌شدن شپش و ورود اسپیروکت به بدن از طریق زخم یا خراش یا غشای مخاطی می‌باشد.
برخی گونه‌های بورلیا تب راجعهٔ اندمیک ایجاد می‌کنند مانند بورلیا duttonii عامل تب بازگشتی ناشی از نیش کنه اندمیک شرق آفریقا (Endemic East African tick-borne relapsing fever). همچنین عامل انواع دیگری از تب بازگشتی ریکتزیاها و Bartonella quintana هستند.
تب خندق (Trench fever) یا تب ۵ روزه(Five day fever)، نوعی بیماری غیرشایع و نسبتاً جدی است که توسط شپش منتقل می‌شود. تب خندق، کشنده نیست اما ناتوان‌کننده استRapini, Ronald P.; Bolognia, Jean L.; Jorizzo, Joseph L. (2007). Dermatology: 2-Volume Set. St. Louis: Mosby. pp. 1095. .. این بیماری، اولین بار در جنگ جهانی اول در بین سربازانی که در خندق‌ها بودند دیده شد و به همین دلیل تب خندق نامگذاری شد. این بیماری تاکنون به اسامی مختلفی نامگذاری شده‌است مانند تب ولهاینیا (Wolhynia fever)، تب استخوان ساق پا (shin bone fever) و بیماری هیس - ورنر (His-Werner disease).
عامل این بیماری ریکتزیا کوئینتانا (Rickettsia quintana)می‌باشد که شپش آن را در موقع خونخواری می‌بلعد. نام جدید این باکتری، بارتونلا کوئینتانا (Bartonella quintana)است. عامل بیماری بر خلاف ریکتزیاهای دیگر ضرری برای شپش ندارد چون وارد سلول‌های بدن شپش نمی‌شود. در این بیماری نیز مدفوع شپش آلوده‌کننده است. انتقال بیماری مانند تیفوس اپیدمیک از طریق مدفوع آلوده شپش یا له‌شدن آن از راه زخم یا غشای مخاطی می‌باشدFrancis Timoney, William Arthur Hagan (1973). Hagan and Bruner's Microbiology and Infectious Diseases of Domestic Animals. Cornell University Press..
باکتری از طریق آلوده شدن خراش‌های پوستی و زخم‌های ناشی از گزش شپش به مدفوع آلوده شپش، به انسان انتقال پیدا می‌کند. انسان به عنوان مخزن و شپش به عنوان ناقل بیماری می‌کند.
بیماری خود را به صورت تب کلاسیک ۵ روزه نشان می‌دهد. دوره کمون، حدود ۲ هفته طول خواهد کشید. شروع ناگهانی علائم همراه با تب بالا، سردرد شدید، درد در چشم‌ها و عضلات پا و پشت بدن و حساسیت شدید در ساق پا است. عودهای متعددی اما کوتاه تر از بیماری با دوره‌های زمانی بدون تب دیده شده‌است. بهبودی ممکن است یک ماه یا بیشتر طول بکشد. مرگ بر اثر بیماری تب خندق، بسیار نادر استEdward Rhodes Stitt (1922). The Diagnostics and treatment of tropical diseases. P. Blakiston's Son & Co...
تست‌های سرولوژیکی (مانند تست Weil-Felix) برای تشخیص قطعی استفاده می‌شود. بیماری باید از سایر بیماری‌ها مانند تیفوس، ارلیشیوز، لپتوسپیروز، بیماری لایم، سرخک و سرخجه تمایز داده شود.
از آنتی بیوتیک تتراسایکیلین برای درمان استفاده می‌شود. همچنین می‌توان از آنتی‌بیوتیک کلرامفنیکل نیز استفاده کردBeghari S, Rolain J-M, Grau GE, et al. (2006). "Antiangiogenic effect of erythromycin: an in vitro model of Bartonella quintana infection". J Infect Dis 193 (3): 380–6..
بدر آل بوسعیدی فرزند سیف (... - ۱۸۰۶)، فرمانروای کشور پادشاهی عمان.
نام کامل وی: ( بدر بن سیف بن احمد البوسعیدی ). سلطان عمان.
در دوران حکم عمویش «سلطان بن الامام» والی مسقط بودند. در هنگام شورش محمد بن خلفان علیه حکم سلطان به کمک عمویش شتافت و حملهٔ شورشیان قمع نمود. بعد از وفات عمویش و بعلت خردسالی و نابالغ بودند پسران سلطان: «سعید»، «سالم» و «حمد»، زمامداری عمان بعهد گرفت. بعد از مدنی و در اثنای غیاب بدر بن سیف، قیس بن الامام مسقط را اشغال نمود. بدر با هماهنگی هوادارانش وگروهی از چریک‌های نجدی توانست قیس از مسقط بیرون راند و دوباره خودرا بر مسند حکم عمان برگرداند. بعد از این حادثه فرزندان سلطان یکی پس از دیگری به خارج از مسقط ونقات دور دست می‌فرستد که خودش به راحتی و آرامی بر مسند حکم ظفر یابد. سالم بن سلطان به ولایت مصنعه، و سعید بن سلطان به ولایت برکاء می‌فرستد. وحمد نیز به یکی از ولایات ظفار می‌فرستد. در اینجا «موزه» خواهر سلطان پی می‌برد که بدر بن سیف قصد دارد خودش جانشین سلطان شود و فرزندان سلطان از حکم بر کنار سازد، بنابراین به اتفاق سعید پسر سلطان نقشهٔ نابودی بدرا می‌کشند و به حیله و مکر او را به قتل می‌رسانند.
ویسکر فلزی (به انگلیسی: Metal Whiskering)، سبیل فلزی، طرّه فلزی یا پرز فلزی، پدیده ای در دستگاه های الکترونیکی است که در آن از فلزات رشته های سبیل مانندی به مرور زمان تشکیل میشود. ویسکر قلع از اوایل قرن بیستم میلادی در عصر لامپ های خلأ در تجهیزاتی که در آن از قلع خالص، یا تقریباً خالص، استفاده شده بوده مشاهده و ضبط شد. مشاهده میشد که مو یا پیچک هایی فلزی از میان پد های لحیم کاری رشد کرده و باعث اتصال کوتاه میشد. ویسکر های فلزی در حضور تنش فشاری به وجود می آیند. ویسکر فلزات ژرمانیم، روی، کادمیم و حتّی سرب نیز مشاهده شده اند. کار های زیادی برای خفیف کردن این مشکل استفاده میشود. من جمله اصلاحاتی در روند بازپخت (گرمایش و سرمایش)، افزودن فلزاتی مانند مس و نیکل و پوشش سازی همدیس. به طور سنتی به لحیم های قلعی، سرب اضافه میکردند تا سرعت رشد ویسکر را کاهش دهند.
پیروی دستور العمل محدودیت استفاده از مواد خطرناک (RoHS)، اتحادیّه اروپا استفاده از سرب در اکثر لوازم الکترونیکی مصرفی را از سال ۲۰۰۶ به دلیل مخاطرات سرب برای سلامتی و همچنین مشکل "زباله های فناورانه" ممنوع اعلام کرد؛ که باعث شد توجه ها دوباره به مشکل تشکیل ویسکر فلزی در لحیم های بدون سرب جلب شود.
پدیده ی ویسکر در فلزات، رشد خود بخودی و ناخواستهٔ باریکه‌هایی به شکل مو در سطح فلزات را به ارمغان می‌آورد. این اتفاق بیشتر در عنصر فلزات رخ می‌دهد اما این امکان نیز وجود دارد که حتی ویسکرها در آلیاژ فلزات نیز مشاهده شوند.
مکانیزم رشد ویسکرها به‌طور کامل و دقیق درک نشده‌است اما بر طیق تجربه می‌توان استنباط نمود که رشد ویسکرها با اعمال تنش فشاری رابطهٔ مستقیمی دارد .
ویسکرهای فلزی به صورت رشته‌ای باریک و عمود به سطح فلز رشد و گسترش پیدا می‌کنند. برای رشد و گسترش ویسکرهای فلزی هیچ نیازی به حضور میدان‌های الکترومغناطیسی یا انحلال فلز نیست. هنوز به‌طور قطعی علت رشد این ویسکرها ی فلزی مشخص نشده‌است.
ویسکرهای فلزی می‌توانند باعث به وجود آمدن مدارهای کوچک و تخلیهٔ الکتریکی در قطعات الکترونیکی شوند. این پدیده ابتدا در اوساط قرن بیستم میلادی توسط شرکت‌های مخابراتی کشف شد.
یکی دیگر از آثار مخربی که در سرور‌های کامپیوتری مشاهده می‌شود، در واقع بخاطر شکل‌گیری ویسکرهای روی می‌باشند. ویسکرهای روی، از سطوح فلزی گالوانیزه شده با سرعت نزدیک به 1 میلی‌متر در سال رشد می‌کنند. این ویسکرهای فلزی بسیار باریک هستند و قطر آن‌ها تنها در حدود چند میکرومتر است. این باریکی ِ بیش از اندازهٔ ویسکرهای فلز روی باعث می‌شود که این ویسکرها حتی از فیلترهای هوای داخل قطعات الکترونیکی نیز عبور کنند و باعث تشکیل مدار کوچک و آثار مخرب در روند کاری آن قطعه شود.
ویسکرهای نقره معمولاً در محل اجتماع با یک لایه از نقره سولفید تشکیل می‌شوند. وجود هیدروژن سولفید و رطوبت بالا به گسترش و رشد ویسکرهای فلزی بسیار کمک می‌کنند.
ویسکرهای قلع در خلا می‌توانند آثار بسیار مخربی داشته باشند. در قطعااتی که با انرژی بسیاری سر و کار دارند، یک جریان کوچک ویسکر به یک پلاسما یونیزه می‌شود و می‌تواند جریانی چند صد آمپری به وجود آورد که صدمات بسیار زیادی را به قطعهٔ مورد نظر وارد می‌کند.
پوشش‌های سرامیکی و پلیمری می‌توانند جلوی رشد و گسترش ویسکرها را تا حدودی بگیرند.
در برخی آزمایش‌ها به کمک پایانه‌های نیکل،طلا یا پالادیوم، با تشکیل یک روکش موفق به حدف ویسکرهای فلزی شدند.
ویسکرهای تک کریستالی رشته‌هایی با ساختار بلوری نسبتاً کامل بوده و اغلب بدون نقص هستند. این امر باعث می‌شود که استحکام ویسکرها در برابر تنش،  به استحکام تئوری بدست آمده از مکانیک محیط‌های پیوسته نزدیک باشد. از تک کریستالی بودن ِ آن‌ها می‌توان فهمید که خواص در طول کریستال، ناهمسانگرد می‌باشند.
این ویسکرهای تک کریستالی قادرند تنش‌های کششی بسیار زیاد و در حدود 10 گیگاپاسکال را تحمل کنند و از خود انعطاف‌پذیری بسیار بالایی نشان دهند. همانگونه که پیش تر اشاره شد، اگر به جای این مقادیر بسیار کم و در ابعاد نانو، مقادیر بزرگتری ویسکر داشته باشیم باعث بروز مشکلات متنوعی، به خصوص در سیستم‌های الکتریکی می‌شوند.
از آنجایی که تولید و ساخت ویسکرهای تک کریستالی برای مقادیر زیاد امری بسیار دشوار است، ویسکرهای تک کریستالی اغلب در کامپوزیت‌ها و در مقادیر کم مورد استفاده قرار می‌گیرند.
ابعاد آن‌ها به قدری کوچک است که قابلیت واکنش‌پذیری شیمیاییِ آن‌ها را بسیار بالا میبرد و امکان دارد به راحتی از طریق تماس پوستی یا به‌طور شایع تر، از طریق تنفس وارد بدن انسان شوند و موجوب واکنش‌های خطرناک شیمیایی شوند و پیامدهای مخربی در پی داشته باشند. به همین جهت استفاده از ویسکرهای تک کریستالی برای مصارف رایج به کلی ممنوع شده‌است.
معمولا قطر مقاطع ِ نانو ویسکرهای تک کریستالی بین 1 تا 100 نانومتر است و آن‌ها بسیار باریک‌اند. نسبت ِ طول به قطر مقطع در نانو ویسکرهای تک کریستالی بیش از 100 است.
استفاده‌های گونان از نانوویسکرهای تک کریستالی در کامپوزیت‌ها، در نهایت باعث در اختیار داشتن ِ ماده‌ای با خواص ِ بسیار بهبود یافته از نظر مقاومت در برابر تنش و ترک خوردن و شکست و خوردگی و بسیاری خواص مکانیکی دیگر می‌شود. بدین ترتیب می‌توانیم برای دستگاه‌های خاص که مسلما موادی خاص هم برای ساخته شدنشان میطلبند، تهیه کنیم. بدون آنکه در ابعاد بزرگ تغییری ایجاد کنیم، با استفاده از ماهیت کوچک اما تأثیرگذار ِ نانو ویسکرهای تک کریستال، ساختن ِ بسیاری از دستگاه‌های پیشرفته را عملی کنیم.
بهبود خواص مکانیکی پلیمرهای مصنوعی و طبیعی:
ویسکرها یا نانوکریستال‌های سلولز که ذرات میله‌ای شکل با درجه تبلور بالا و سطح مشترک ویژه در حدود چند صد مترمربع در هر گرم هستند به دلیل ساختار تک کریستالی، شکل میله‌ای بلند و منظم و همچنین قیمت پایین، گزینه مناسبی هستند.این نانوویسکرها در دسترس و تجدید پذیر هستند.
جایگزین کردن محصولات حاصل از پلیمرهای غیرقابل تجزیه‌‌ باماده‌ای زیست تخریب پذیر:
امروزه که یکی از چالش‌های اصلی جهان زبست تخریب پذیر نبودن تعداد کثیری از مصنوعات بشر است و این مسئله مشکلات زیست‌محیطی بسیاری را ایجاد نموده است، سرمایه‌گذاری در این زمینه برای کاهش آلودگی‌های زیست‌محیطی لازم بسیار پر اهمیت است.
بدین ترتیب نانو ویسکرها کاربردهای بسیار گسترده‌ای در جهت حفظ محیط زیست، پیشرفت‌های صنعتی و ...دارند.
بهینه‌سازی به کمک این نانو ویسکرها احتیاج به مطالعات گسترده و دستگاه‌های خاص و رعایت نکات امنیتی بسیاری است، اما با توجه به پیشرفت‌های محسوسی که می‌توان در این راستا داشت مسلما در آینده‌ای نزدیک، استفاده از آن‌ها در ساخت مواد بسیار گسترده‌تر خواهد شد.
آرشه یا کَمانه وسیله‌ای است که از آن برای نواختن سازهای زهی استفاده می‌شود.
آرشه شامل یک چوب است که به دو سر آن موی دُم اسب متصل شده‌است. موها در نوک آرشه با قطعه‌ای از جنس عاج یا استیل به چوب آرشه می‌چسبند. در ته آرشه قطعه‌ای به نام موگیر، که از چوب و صدف ساخته شده، کشیدگی موهای آرشه را تنظیم می‌کند. موگیر با پیچ به چوب آرشه متصل می‌شود.
در جدول زیر محدودهٔ جرم آرشهٔ سازهای مختلف آمده‌است.
تاریخچهٔ استفاده از آرشه به‌طور قطع مشخص نیست. در یونان باستان نامی و تصویری از آرشه وجود ندارد، اگرچه قرنها در اروپا یونان را خاستگاه آرشه می‌دانستند. این اشتباه به علت ترجمه اشتباه مضراب به آرشه حاصل شده بوده. قدیمیترین تصویر از آرشه در یک کتاب مذهبی در اسپانیا از قرن ۱۱ میلادی به دست آمده. اما قدیمیترین نام از آرشه در یک سفرنامه به زبان عربی یافت شده. در سفرنامه‌ای که برای خلیفه هارون الرشید نوشته شده نوازندگان رومی در حال نواختن‌سازی با یک کمان گزارش شده‌اند. خوارزمی نیز پیش از آن در کتاب مفاتیح العلوم در قرن ۱۰ میلادی ذکر کرده که در خراسان رباب را با آرشه می‌نوازند. این گزارش می‌تواند ثابت کند که نوازندگی با آرشه خیلی پیشتر از این گزارش رواج داشته. آثاری نیز در چین باستان به استفاده از آرشه اشاره دارند که صحت آن‌ها قطعی نیست. یک تئوری دربارهٔ آرشه می‌گوید که استفاده از آن در چین آغاز شده، بعد به ایران و روم و بیزانس رسیده و از آنجا از آفریقای شمالی به اسپانیا رسیده‌است. تئوری دیگر می‌گوید که استفاده از کمانه در چهار مرکز چین، ایران، بیزانس و اسپانیا مستقل از هم در حدود قرن‌های ۹ و ۱۰ میلادی شکل گرفته‌است. هیچ‌کدام از این دو تئوری تاکنون به اثبات نرسیده‌اند.
انواع کمانه‌کشی در این‌گونه سازها عبارت است از:"واژه‌های مصوب فرهنگستان زبان و ادب فارسی"، ۹ = حروف «ک – گ».
در موسیقی ایرانی، برای نواختن سازهایی چون کمانچه، از نوعی آرشهٔ خاص با نام «کمانه» استفاده می‌شود. طول کمانه ۶۰ سانتیمتر است و یک کلاف از موی دُم اسب به دو انتهای آن وصل شده‌است. برخلاف آرشه، زهِ کمانه قدری شل‌تر از حد معمول کشیده می‌شود و با استفاده از حلقه‌ای که نزدیک به دستهٔ کمانه قرار دارد، می‌توان با توجه به حال‌وهوای قطعهٔ نواخته‌شده، فشار کمانه روی سیم‌ها را کنترل کرد.
Werner Bachmann, "Die Anfänge des Streichinstrumentenspiels", Leipzig 1966
زیاران (به تاتی: Ziyārān) شهری از توابع بخش مرکزی شهرستان آبیک است. زیاران دروازۀ ورود به منطقۀ تاریخی طالقان است و با توجه به مناظر طبیعی این شهر، به‌عنوان منطقه نمونه گردشگری شناخته می‌شود.زیاران شهر شدزیاران منطقه نمونه گردشگری
زیاران در فاصله ۶۱ کیلومتری غرب کرج و ۵۹ کیلومتری شرق قزوین واقع شده‌است. ارتفاع زیاران از سطح دریا ۱۷۶۲ متر است و در عرض جغرافیایی ۷ دقیقه و ۳۶ درجه و طول جغرافیایی ۳۲ دقیقه و ۵۰ درجه قرار گرفته‌ است.زیاران در شبکه اطلاع رسانی راه دانا
براساس سرشماری سال ۱۳۹۵، جمعیت زیاران ۴،۷۴۹ نفر است.نتایج تفصیلی سرشماری ۱۳۹۵ به‌دلیل آب و هوای کوهستانی و ییلاقی منطقه، زیاران دارای جمعیت فصلی بوده و در بهار و تابستان جمعیت آن به ۷۰۰۰ نفر می‌رسد.
در مورد وجه تسمیه زیاران مدرک یقینی به دست نیامد اما چنانچه در نزهةالقلوب (سده ۸ قمری) آمده زیاران روزگاری جزو سرزمین دیلم و طبرستان بوده و در محدوده مرزی آن سرزمین واقع گردیده بود. با توجه به این نکته که روزگاری زیاریان بر منطقه دیلم و طبرستان تا محدوده این دهستان حکمرانی داشتند، می‌توان به این نتیجه و احتمال قوی رسید که "زیاران" از "زیاریان" مشتق شده باشد. در شمال روستای خزین آباد روی تپه‌ای کاروانسرایی بوده که علی‌رغم فاصله قابل ملاحظه آن با زیاران، به نام کاروانسرای زیاران معروف بوده‌است.
زیاران در گذشته به صورت قلعه بوده و تمام آبادی در محدوده همان قلعه واقع شده بود. انتهای جنوبی قلعه درست به دیوار جنوبی امامزاده ختم می‌گشت. برجی گلی از دیوار قلعه تا سال ۱۳۷۱ در میان دیوار امامزاده مشهود بود که به علت تعمیر دیوارهای امامزاده، آخرین اثر آن قلعه هم از بین رفت. محلی باز در شمال قبرستان قدیمی زیاران می‌باشد که هنوز به "قالای دَمْ" معروف است.
از قدیم‌الایام یکی از مراسم‌های پرشوری که همه ساله در زیاران برپا می‌شده شبیه‌خوانی می‌باشد که از شهرت فراوانی برخوردار است.
زبان مردم زیاران تاتی، یکی از کهن‌ترین و اصیل‌ترین گویش‌های ایران‌زمین است، گویشی که بیشتر در تاکستان و منطقه الموت کاربرد دارد.تات‌نشینان بلوک ایرانکتاب زبان تاتی منتشر شد
حمام قدیمی و تاریخی شهر زیاران قریب به ۲۰۰ سال قدمت دارد و یکی از آثار تاریخی این شهر است. گفته می‌شود حمام تاریخی زیاران از سوی خواهر فتحعلی شاه قاجار ساخته شده‌است.جانی تازه بر کالبد تاریخی حمام زیاران درخت چنار کهنسال زنده و پر از برگ‌های سبز و نارنجی با ۲٫۵ متر قطر و ۴۷۰ سال قدمت در جوار این حمام بر زیبایی این شهر افزوده‌است. سد زیاران نیز در جنوب شهر زیاران واقع شده و دسترسی به منطقه توریستی طالقان تنها از طریق زیاران امکان‌پذیر است.جانی تازه بر کالبد تاریخی حمام زیاران
در دو سوی غرب و شرق شهر دو رودخانه می‌گذرد که اکثر باغستان‌های شهر در کناره‌های آن واقع‌اند. رودخانه شاهرود که از رود طالقان منشعب می‌گردد و توسط تونلی به این سوی کوه‌ها می‌آید، از جنوب شهر گذشته و باغستان‌های اطراف را مشروب می‌سازد. این رودخانه "پیلَّه رُخانَه" خوانده می‌شود. سد انحرافی زیاران نیز در مسیر همین رود، در جنوب شهر ساخته شده‌است. دو رود شرقی و غربی شهر نیز در جنوب آن به همین رود می‌پیوندند.
زیاران از نظر آب و هوا جزو مناطق کوهپایه‌ای به حساب می‌آید که دارای آب و هوایی سرد تا معتدل می‌باشد. زیاران از هر چهار طرف محصور در باغ‌ها و رودهای فصلی و دائمی است.
از جمله محصولات زیاران انگور است. محصولات دیگر همچون سیب، گردو، آلوزرد، گوجه سبز، گیلاس و ... تولید می‌شود. لازم به ذکر است شغل عمده مردم شهر زیاران کشاورزی است که یکی از مهم‌ترین راه‌های درآمدزایی برای ساکنان زیاران است.جانی تازه بر کالبد تاریخی حمام زیاران