moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
در اکتبر ۱۹۹۲، کمپانی ترایستار پیکچرز اعلام کرد که قصد دارد سه‌گانه‌ای از فیلم‌های گودزیلا را تولید کند. در می ۱۹۹۳، تد الیوت و تری روسیو برای نوشتن فیلمنامه استخدام شدند. در جولای ۱۹۹۴، یان ده بونت به عنوان کارگردان معرفی شد. ده بونت در دسامبر ۱۹۹۴ به دلیل اختلافات بودجه پروژه را ترک کرد و امریش در می ۱۹۹۶ برای کارگردانی و نوشتن فیلمنامه جدید با تهیه‌کننده دین دولین استخدام شد. فیلمبرداری اصلی در می ۱۹۹۷ آغاز شد و در سپتامبر ۱۹۹۷ به پایان رسید. گودزیلا در ۲۰ می ۱۹۹۸ در سینما اکران شد و نقدهای منفی دریافت کرد و ۳۷۹ میلیون دلار در سراسر جهان در مقابل بودجه تولید بین ۱۳۰ تا ۱۵۰ میلیون دلار و هزینه بازاریابی ۸۰ میلیون دلاری فروخت. با وجود تبدیل به سود، آن را به عنوان یک ناامید کننده باکس آفیس در نظر گرفته شد. دنباله‌های برنامه‌ریزی شده لغو شدند و به جای آن یک سریال انیمیشن تولید شد.
مازیاران، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۴۸ نفر (۱۷۸خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
رضاآباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۴۱ نفر (۵۶۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
بلوچ آباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۱۳۸ نفر (۴۳۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
شفیع‌آباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۵۱ نفر (۲۶۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
گردایش بلوچ آباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۱۸ نفر (۷۲۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
حسین آبادتپه سری، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۳۰ نفر (۱۲۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
من، ربات یا من ربات هستم فیلمی علمی–تخیلی محصول سال ۲۰۰۴ به کارگردانی الکس پرویاس است. در این فیلم ویل اسمیت، بریجیت مویناهان، جیمز کرامول، بروس گرین وود، شایا لابوف بازی کردند.این فیلم براساس رمانی از ایزاک آسیموف به همین نام ساخته شده است.
دل اسپونر (ویل اسمیت) یک افسر پلیس است در زمانه ای که کنترل همه وسایل در دست روبات ها است دل(ویل اسمیت) اعتقادی به استفاده از روبات ها ندارد تا اینکه روباتها سر به شورش میگذارند ودرستی حرف دل اسپونر ثابت میشود واو شروع به مبارزه با روباتها میکند ولی او نمی‌داند که ...
دارکلاته یا دارکلا روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران است.
مردم دارکلاته از قومیت طبری میباشند.
مردم این روستا به زبان طبری مازندرانی و گویش فندرسکی سخن می گویند. از بزرگان این روستا می توان به جهان پهلوان رضا سوخته سرایی اشاره کرد که از پیشکسوتان کشتی ایران است و تنها کشتی گیر ایرانیِ دارنده مدال در کشتی آزاد و فرنگی می‌باشند.
واژه دار کلاته از دو جز دار و کلاته تشکیل شده است که در زبان طبری دار به معنی درخت است و کلاته به معنای ده و آبادی است.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن 2158 نفر (۴۹۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
مشو، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۴۶ نفر (۳۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
جعفرآبادنامتلو، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.شهردار عرفان صفامنش
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال۱۳۹۹، جمعیت آن۱۴۸۹ نفر (۲۴۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
این روستا زادگاه ابوالقاسم بن ابوطالب میرحسینی فِندِرسکی مشهور به میرفندرسکی
حکیم و دانشمند دوره صفوی( حدود 942 تا 1019 ه.ش ) است.
نیاکان او از سادات بزرگ استرآباد و از نوادگان امام موسی کاظم بودند.
بلوچ آبادمشو، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۲۵ نفر (۲۱۹خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
حسین آبادسیستانیها، روستایی از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران است.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۶۶۵ نفر (۱۵۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
شیرآباد، روستایی از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران است.
این روستا در دهستان فندرسک جنوبی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹۳ نفر (۲۳۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سعدآبادفندرسک، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۶۸ نفر (۵۵۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
روستای سعدآبادِ فندرسک (Saadabad-e Fenderesk) از توابع دهستان فندرسک شمالی بخش فندرسک می‌باشد. از بزرگترین محله‌های این روستا می‌توان به خیابان حکیم میرفندرسکی (نیارتا) اشاره کرد.
ژاک دمورگان فرانسوی، نام آن را «سدآباد» و جزء دهات ایرانی فیندرسک ثبت کرده‌است.
ماگونوف روسی هم نام آن را در ردیف «دیه هات بلوک فندرسک» و با نام «سعدآباد» نگاشته است.
از اقوام ساکن در این روستا، می‌توان طایفه‌های اخلی، خاندوزی، ناصری، حسینی، منصوری و اسدی را برشمرد.
در جنوب غربی این روستا جنگل ببیان واقع شده که آرامگاه مردم روستا هم درآن جا قرار گرفته است.
اکثر مردم روستا قالباً کشاورز و دامدار هستند.
حسن منصوری
لاله باغ فندرسک، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۴۲ نفر (۲۳۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سنگستان می‌تواند به یکی از روستاهای زیر در ایران اشاره کند:
نی تپه، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران. امامزاده بی‌بی نور از جمله مکان‌های زیارتی و سیاحتی این روستاست.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۰۸ نفر (۳۱۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
ازداری، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۱ نفر (۸۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
محمدآباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۰ نفر (۵۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
همت آباد، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
روستای محمد آباد فندرسک روبه روی این روستا واقع شده است.
شغل اکثریت مردم روستا کشاورزی است.
دو سد پرورش ماهی ابزی در نزدیکی این روستا وجود دارد.
مسجد امام حسین (ع) این روستا دارای هیئت عزاداری با نام هیئت علمدار کربلا میباشد که در محرم پذیرای عزاداران ابا عبدالله حسین(ع) میباشد.
در محرم نوعی سینه زنی سنتی در این مسجد با نام سینه زنی نشسته انجام میشود که در نوع خود در استان بی نظیر است.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
این روستا در یک کیلومتری شهر خانببین است
ارازگل، روستایی است از توابع بخش فندرسک شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان فندرسک شمالی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۶۰۱ نفر (۳۷۶خانوار) بوده‌است. دهیاری این روستا از سال۹۷ برعهده اقای محمدعرفان صفامنش هستدرگاه ملی آمار ایران
اوخلی بالا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۴۸ نفر (۸۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اوخلی فروگاه فرهناک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۳۰ نفر (۸۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
ابه حاجی نظر، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۹ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
فجر(مزرعه اشرفیون )، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۸۴ نفر (۱۰۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
توران ترک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۱۴۶ نفر (۲۶۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
توران فارس، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۵، جمعیت آن ۲۵۸۱ نفر (۸۷۲ خانوار) بوده‌است.فارسها جمعیت روستا را تشکیل میدهند
به نقل از بزرگان محلی و اقتباس از کتاب‌های متعدد و معتبر در قرن هفتم هجری قمری در، درگیری‌های قومی و محلی، قومی به نام طاطار به جهت نزدیک شدن به کوهپایه‌ها و رشته کوههای البرز خصوصاً دامنه‌های قلعه موران (میران) به سمت شمال به لحاظ داشتن آب و هوای معتدل و پوشش جنگلی، حملات متعددی را انجام داده تا اینکه حاکمان وقت منطقه به ستوه آمده و چون توانایی رویارویی و جنگیدن با قوم طاطار را نداشته و ضعف دولت مرکزی باعث شد تا مردم منطقه و حاکمان شکست خورده از طاطارها دست کمک به دیگر ولایات خصوصاً ولایت‌های فارس و اصفهان دراز کرده و تقاضای کمک نمایند حاکم فارس به نام سردار بزرگ یا سردار عظیم خان شیرازی لشکری را به فرماندهی دخترش به نام ملکه توران خانم به سرزمین‌های استر آباد و الیدر آباد و جرجان زمین فرستاد که با رسیدن لشکر قوم طاطار از منطقه متواری می‌شود، لشکر ملکه توران خانم قوم طاطار را تا حوالی رود خانه اترک دنبال کرده و چون فصل سرما و زمستان نزدیک بود لشکر توران خانم اقدام به عقب نشینی می‌نماید و از گرگان رود هم عبور کرده و در نزدیکی دامنه‌های قلعه موران در حاشیه جنگل در چند نقطه نزدیک به هم ساکن شدند بعلت طولانی شدن سکونت لشکر توران خانم در میان لشکر تنش به وجود آمده و چون لشکر از دو قوم ترک زبان و فارس زبان تشکیل شده بود میان آنان نزاع و درگیری بوجو آمد که این درگیری به مقرر فرماندهی کشیده و موجب کشته شدن ملکه توران خانم شد. تعداد فارس زبانان بیشتر از ترک زبانان بود و ترک‌ها که خود را شکست خورده می‌دیدند از منطقه به سمت شرق کوه‌های قلعه موران متواری و فارس زبان‌ها در همین منطقه ساکن شدند که بعدها اقدام به درست کردن تپه‌های بزرگ خاکی نمودند و در اطراف همین تپه‌ها تشکیل آبادی دادند که یکی از این آبادی‌ها توران (توران فارس) نام گرفت، که توران چندین با توسط خوانین منطقه تخریب و مجدداً توسط بازماندگان بازسازی گردیده و از آبادی توران در کتاب‌های معتبری چون سفرنامه دهخدا و علویان در گذر تاریخ از طبرستان تا جرجان و کتاب‌های متعدد دیگری نام برده شده‌است. روستای توران فارس واقع در دشت گرگان در سرحد منطقه روستاهای فارس‌نشین واقع شده‌است از تاریخچه و نیز دلایل شکل‌گیری و پیداش آن بنا بر نقل‌های ریش سفیدان محلی مکان اولیهٔ روستا در محلی بین توران ترک و توران فارس بنام توران واقع و دارای حومه‌ای جنگلی بوده که بنا به اختلافات قومی به دو روستای مزبور تقسیم شده‌است بنابراین همین اقوال (جمع نقل‌ها) توران فارس در طول حیات خود که ۴ بار ویران گردیده است، گویا یک نوبت از ویرانی‌ها مربوط به درگیری و نزاع بین ارباب‌های ناحیه بوده که سبب از بین رفتن روستاهای زیادی من‌جمله توران فارس گشته است. در دیگر موارد روستاییان ویرانی‌ها را به ترکمنهای مهاجم نسبت می‌دهند تنها پس از به حکومت رسیدن رضاخان و ایجاد سلسله ی... یا خلع سلاح ترکمانان (ترکمن‌ها) و قلع و قمع آن‌ها امنیت در منطقه بر قرار گردیده است. اهالی روستا از تیرهٔ فندرسکی‌ها هستند که احتمالاً ریشه شیرازی دارند در سفرنامهٔ "ه ل رابینو" موسوم به "از مازندران تا استرآباد" از روستای توران به عنوان یکی از آبادی‌های تابعهٔ رامیان نامی برده شده، رامیان خود نیز از دهات فندرسک و جزء شهرستان استرآباد بوده‌است. در سفرنامهٔ ایران و روسیه تألیف عزالدوله – ملکونوف ناحیهٔ استرآباد را شامل ۶ بلوک دانسته‌اند و فندرسک یکی از این بلوکات محسوب می‌گردد. اما در شرحی که بر دهات این بلوک آمده در حالی که اشاره به رامیان، خان ببین و نامتلو شده نشانی از توران نیامده است در این سفرنامه که در سال ۱۸۸۳ میلادی در ۱۰۴ سال قبل نگاشته شده به شرح طایفه‌ای ساکن در منطقه پرداخته شده‌است.
ورزش در روستای توران فارس از پیشینهٔ زیادی برخوردار است بطوری‌که بزرگان روستا در زمان قدیم ورزش می‌کردند اما نه به این گونه که فعالیت متداول است در قدیم ورزش در روستا به صورت سنتی (کشتی پهلوانی، مچ انداختن، سوار کاری، تیر اندازی، کلاه بگیر و بِگروز، چلیک بازی،) مرسوم بود یعنی بازیهای محلی رواج داشت که این بازی‌ها فقط در مناسبت‌های خاصی از جمله مراسم عروسی و عید نوروز برگزار می‌شد و این کم‌کم جوانان روستا را بر این داشت که به داشته‌های ورزشی دیگه که تازه رواج پیدا کرده بود روی آورند از جمله فعالیت‌هایی که در روستا متداول شد «فوتبال، والیبال، کشتی، تنیس روی میز، دو و میدانی و ...» که در تمامی این رشته‌ها رشد چشمگیری داشتنددر این بین یکی از رشته‌هایی که بسیار رواج پیدا کرد فوتبال بود که جای خود را در بین جوانان زود باز کرد. داستان شروع فوتبال از این قرار بود که در بین سال‌های ۱۳۴۹ و ۱۳۵۰ وارد روستا شد که علاقه جوانان به ورزش بخـصوص فوتبال بیشتر بود آقای قربانعلی زاهدی معلم روستا وقتی استعدادهای جوانان روستا را در این رشته دید تصمیم گرفت به کمک خود و جوانان تیمی را تشکیل دهد که می‌توان آن را به عنوان اولین تیم فوتبال روستا نامید اولین هیئت ورزشی، دفتر مشترک کانون ورزشی را در روستا افتتاح کردند که به ریاست مرحوم کربلایی علیرضا غفاری (اولین معلم توران فارس و معلم نمونه در سطح استان) صورت گرفت. کار این دفتر این بود تیم فوتبال را از لحاظ مالی تأمین می‌کرد. این رشته ورزشی با امکانات خیلی کم به‌طور چشمگیری در منطقه رشد پیدا کرد بطوری یکی از قطب‌های فوتبال منطقه به حساب می‌آمد تا جائی که در ۱۳۶۳ قهرمان باشگاه‌های منطقه شد و به مسابقات زیرگروه استان مازندران راه پیدا کرد که بازی‌های خوبی را از خود نشان داد.
در بین سال‌های ۱۳۶۰ و ۱۳۶۱ بود که مکان زمین فوتبال برای احداث مدرسه در نظر گرفته شد همین امر جوانان را واداشت که به فکر زمین جدید همین زمین فوتبال فعلی باشند. با تلاش و پیگیری‌های خود جوانان زمین جدید را که متعلق به منابع طبیعی بود و به زحمت مجوز احداث آن را از این اداره گرفتند زمین فوتبال را احداث کردند. تیم شهرداری یکی از قویترین تیم‌های دوره ۷۰ بود که متأسفانه این تیم بعد از دورانی مقتدرانه منحل می‌شود. البته تیم‌ها و افرادی بودند که تحمل این رو نداشتن ببینند یک تیم از توران فارس با مربی توران فارسی بیاد و همه تیم‌ها رو شکست بده این تیم‌ها راه حلی در پیش گرفتند و هدفشان متلاشی کردن بود که موقف شدند. اگه امکانات مناسب وجود داشت غیرممکن بود این تیم متلاشی شود. این رشته به قدری در منطقه رشد کرد که تیم‌های منطقه برای مسابقات استانی و مهم خود از ورزشکاران این روستای بزرگ کمک می‌گرفتند نسل اول فوتبال کم‌کم جای خود را به نسل دو دادند که نسل بعدی هم رشد زیادی داشتند بطوری‌که روستا دارای ۴ تیم فوتبال بود با نام‌های وحدت، امید، جوانان، ایثار که مسابقات باشگاهی برگزار می‌گردید و قهرمان به مسابقات منطقه راه پیدا می‌کرد البته به صورت منتخب بعد از گذشت چند سال این تیم زیر نظر اداره بهزیستی گنبد فعالیت خود را آغاز نمود که سال‌ها با نام بهزیستی در مسابقات شرکت می‌کرد. تیم بهزیستی بعلت مشکلاتی که در منطقه رامیان وجود داشت در مسابقات باشگاهی آزادشهر شرکت نمود که در همین سال اول یعنی سال ۱۳۶۷ به قهرمانی رسید و به مسابقات زیرگروه استان که در شهرستان گنبد برگزار گردید راه یافت در این مسابقات بسیار خوش درخشید بطوری‌که تیم‌های بزرگی از جمله پاس گرگان و کشاورز گنبد در مقابلش تسلیم شدند البته نا گفته نماند در همین زمان نوجوانان روستا بیکار ننشسته و تیمی را به نام تیم میلاد تشکیل دادند. این تیم زمینه‌ای بود برای رشد و شکوفائی فوتبال روستا و جای گزینی نسل دو فوتبال روستا، بعد از چند سال تیم‌های دیگری در روستا تشکیل شد که دوباره مسابقات باشگاهی در روستا فعالیت خود را شروع کردند از جمله این تیم‌ها تیم کشاورز، تیم امید، خانه ترویج و تیم شورای و دهیاری توران به همراه تیم بهزیستی در همین زمان بود که تیم فوتبال بهزیستی در مسابقات بهزیستی‌های استان که در بهشهر برگزار شد شرکت نمود که مقامی کسب نکرد بعد از گذشت سال‌ها اداره بهزیستی فعالیت خود را در رشته فوتبال به پایان رساند و همین امر باعث گردید نسل سومی روی کار بیاید و فعالیت خود را زیر نظر شورای اسلامی و خانه ترویج شورع کنند این دو تیم در مسابقات مختلفی شرکت نمودند که فعالیت تیم شورا یا دهیاری با توجه به جوان بودن تیم بیشتر بود بطوری‌که سال‌ها در مسابقات رده‌های سنی مختلف استان از جمله نوجوانان، جوانان و امید استان شرکت می‌کردند با توجه به پایان رفتن فعالیت‌های ورزشی خانه ترویج تنها تیمی که فعالیت خود را ادامه می‌داد تیم دهیاری بود که تا کنون نیز فعال است و در مسابقات مختلفی از جمله دهیاری‌های استان نیز شرکت می‌کند این تیم در سال ۱۳۸۸ در رشته فوتبال جام دهیاری استان مقام نخست را کسب کرد. در رشته فوتسال قهرمان استان شد و به مسابقات فوتسال دهیاری‌های کشور راه پیدا کرد و در این مسابقات که در<نیشابور برگزار گردید مقام نخست منطقه ۵ کشور را بدست آورد و در دور پایانی که در یزد برگزار گردید به مقامی دست نیافت. تیم فوتبال دهیاری نیز در سال ۱۳۸۹ در مسابقات روستائی و عشایری استان که به میزبانی توران فارس برگزار گردید مقام نخست را کسب نمود و به مسابقات کشوری که در سال آینده برگزار می‌گردد راه یافت و همچنین امتیاز در لیگ دسته دومی استان را هم به تیم دهیاری توران تقدیم کردند.
در سال‌های اخیر نیز با همت مسئولین و خود جوانان چهار دوره جام ماه مبارک رمضان در توران فارس برگزار گردید که تیم‌های مختلفی از روستاهای منطقه شرکت می‌کنند که طی این چهار دوره توران فارس با شایستگی تمام مقام نخست را کسب کرده
زینب آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۲۰۰ نفر (۹۲۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
کلو، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۰۰ نفر (۱۶۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
چاله پلرز، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۲۲ نفر (۵۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
قره‌قاچ به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
نارکلاته، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۵۹۳ نفر (۱۲۳خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
الله آباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۸۵ نفر (۴۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
تاتارسفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۵۹ نفر (۳۱۴خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سازمان میانکاله (مزرعه منتظری)، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۸۹۹ نفر (۲۰۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
حسین آباد قربانی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۶۲ نفر (۹۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اسلام آبادعلیا، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۱۷ نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
اسلام‌آباد سفلی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و بر اساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۵۰ نفر (۶۷ خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
توحیدآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۷۱ نفر (۳۶خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سفیدچشمه، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در شهر دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۴۸۹ نفر (۱۱۵خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
گلند، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان دلند قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۸۵ نفر (۵۷۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
در این روستا شغل اکثر افراد کشاورزی می‌باشد . با توجه به حاصلخیز بودن و مرغوبیت بسیار زمین‌های این منطقه، انواع مختلف از میوه‌ها در این محل کشت می‌شود. که به‌طور مثال می‌توان از:
توت فرنگی : که یکی از میوه‌های بسیار خوش طعم و مفید بوده و همه ساله در فصل بهار افراد زیادی برای خرید آن از نقاط مختلف کشور به این منطقه می آیند.
خیار : که به‌صورت‌های مختلف در این منطقه کشت می‌شود( گلدانی - بذری - و...) و طعم بسیار متفاوتی نسبت به مشابه گلخانه ای خود دارد.
کاهو : در اواخر فصل زمستان این محصول مقوی به بهره‌برداری می‌رسد.
و میوه‌های درختی که می‌توان از انواع آلو، هلو، گلابی، خرمالو و ... نام برد
الهادی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان@rostaye_Alhadi گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴ نفر (۱۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
مردم الهادی دارای طایفه‌های مختلفی می‌باشد که در سال‌های گذشته در این روستا در کنار هم زندگی می‌کردند که اغلب کار آن‌ها دامداری و کشاورزی بوده‌است. که جمعیت آن به بیش از 50 خانوار میرسید و از حدود 40تا 50 سال پیش تمدن گرایی و شهر نشینی اکثر مردم این روستا را وادار کرد تا شروع به کوچ کردن و اقامت به شهرهای مجاور و مختلف استان از جمله رامیان ؛ آزادشهر ؛ گنبد کند.وتا سال 85 جمعیت این روستا به 17 خانوار رسید.
از جمله مراکز دیدنی این روستا می‌توان به
جنگل(دارای پوشش گیاهی مختلف)
آبشار؛ وچشمه‌های آب سرد و معدنی از جمله( توسکا چشمه؛ چشمه عزیز ؛ چشمه قاسم)و ...
که در اطراف روستا قرار دارد اشاره کرد.
باقرآباد، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۴۶ نفر (۶۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سیدکلاته، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۳۲ نفر (۴۷خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
شش اب، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۹۱ نفر (۲۲خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
پل ارام، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۷ نفر (۱۱خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
جوزچال، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۳۹ نفر (۸خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
رضی، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
دهکده ی ییلاقی و زیبای رضی با ارتفاع ۱۳۰۰ متری از سطح دریا، جزو دهستان قلعه میران از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان است که فاصله‌اش از مرکز شهرستان ۲۸ کیلومتر و از جاده ی اصلی رامیان - شاهرود ۳ کیلومتر می باشد. این دهکده‌ زیبا به لحاظ قدمت تاریخی چندصد ساله، تفرجگاه‌های زیبا، راه های ورودی و خروجی متعدد و جدایی بافت قدیم و جدید روستا از هم تفاوت خاصی نسبت به روستا های اطراف خود دارد. همچنین از دیگر ویژگی های این روستا می توان به چشم انداز وسیع از کوه قلعه ماران تا جنگل اولنگ و از جنگل اولنگ تا حاجی کوه و سرسو، همچنین داشتن جاده آسفالته، چشمه‌های متعدد، مناسب بودن خاکش برای کشت غلات، حبوبات و احداث باغات میوه، و نیز مساعد بودنش برای کشت زعفران، گل‌های گیاهی و برخورداری از آب و هوای کوهستانی و خشک، آب شرب بهداشتی و برق و گاز منطقه‌ای، زمین مساعد و فراوان و همچنین داشتن نیروی انسانی توانمند از نظر مذهبی، فرهنگی، علمی، سیاسی، اجتماعی و ورزشی اشاره کرد که مکان بسیار خوبی برای سرمایه گذاری، زندگی و تفریح و گردشگری ایجاد نموده است.
زبان مردم روستای رضی همچون زبان مردم بلوک کوهسار و کبودجامه شهرستان مینودشت و گالیکش از هویت قبلی مردم قبل از روی کارآمدن نام قزلباش توسط صفویه و رها کردن ماوای قبلی خود در دشت جرجان،گویش پارسی گرگانی که امروزه به گویش استرآبادی شناخته می شود،می باشد.اگرچه روستا مهاجران کرمانج و جوینی و گرمه ای و کومشی را دارد،اما نوع زبان مردم براساس اکثریت کوهسارها و دقیقا نوع گویشی که در روستای دوزین مینودشت مکالمه می شود،می باشد.درمقابل روستای جوزچال رامیان با وجود کرمانج ها و... بخاطر اکثریت کوهسارها نوع گویشی که در روستای قلعه قافه مینودشت می باشد را مکالمه می کنند.افعال به کار برده شده در گویش مردم رضی اگرچه همچون زبان مردم خراسان صرف می شود،اما اسامی،القاب و نسبت های خانوادگی به سمت کرانه ی دریای مازندران برمی گردد و درواقع پیوند ناگسستنی مردم با هویت گرگانی و هم تبارهای استرآبادی خود را نشان می دهد.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۹۶ نفر (۵۲خانوار) بوده‌است درگاه ملی آمار ایران که بیشتر مردمان آن به کشاورزی و دامداری و تعدادی از جوانان این روستا نیز در معادن زغال سنگ روستا مشغول به کار هستند .
از خاندان های قدیمی روستای رضی (به ترتیب حروف الفبا) می توان از منصوری رضی، میرعرب رضی و نصیری رضی نام برد.
که این خاندان خود به طوایف متفاوتی تقسیم می شوند.که در زمان رضاپهلوی هر گروه با گروه هایی هم فامیلی شده اند.که در این بین می توان طوایفی با دو فامیلی منصوری و میرعرب را یافت که به هم متصل می گردند.
فامیلی منصوری که برگرفته از انتخاب بزرگ طایفه ی خُدوک(کَلبه اکبر پسر ابراهیم خُدوک) در آن زمان می باشد که طوایفی دیگر هم مانند خُدوک ها نام خانوادگی منصوری را برمی گزینند.
و فامیلی میرعرب که برگرفته از انتخاب بزرگ طایفه ی رجبعلی ها(کَلبه سید میرحسین پسر
سیدمیررجبعلی) که در آن زمان گویا کدخدا بوده و طوایف بسیاری به انتخاب او میرعرب می شوند،می باشد.که ازمیراول نام پدرخویش+عرب بوده است که در دهه ی نود سیصد شمسی شجره ی خود که منتسب به سادات موسوی می باشند را نیز درآورده اند. و نصیری ها که برگرفته از نام اول شخص خود عبدالنصیر فامیلی نصیری را انتخاب کردند که تنها یک طایفه آقاخان به دلیل وصلت با نصیری ها،در کنار آنان نصیری می باشند.
همچنین خاندان هایی مانند رجنی های مهاجر از ترسه ی مینودشت که ابتدا به رجن و بلافاصله بعد از فامیلگذاری وارد رضی می شوند که نقش به سزایی در نسل های بوجود آمده و همچنین نسل خود با دگر فامیلی ها دارند که تنها فامیلی آنان چیزی جز سه فامیلی پسونددار رضی می باشد!کهساری ها که اصالتی کلاته خیجی دارند که به جوزچال رفته و بعد بعنوان جوزچالی در چند دهه بعد از فامیلگذاری وارد روستا می شوند. نوروزی ها که از نسل علی کومشی و سادات قدیمی روستا می باشند که از تنها فرزند علی کومشی شهید بزرگوار مراعلی نوروزی می باشند، نکوئی ها که از نسل مصیب نکوئی که با ازدواج با دختر محمد پسرآقامَد(بزرگ طایفه آقامَدی ها که فامیلی منصوری و میرعرب را در طایفه ی خود دارند)هستند،می باشند.در ادامه و سالهایی دیگر فامیلی هایی دیگری با وصلت با اهالی وارد روستا می شوند. همچنین اهالی از رضی با مهاجرت به نظام آباد(نگین شهر آزادشهر)فامیلی نعیمی را برمی گزینند که در واقع یکی دیگر از فامیلی های اهالی منتسب به رضی می باشد.این گروه که از طایفه ی نوروزعارِق با دو فامیلی منصوری و میرعرب هستند.که فرزندان علی اصغر پسر کَلبه علی پسر نوروزعارِق و مهربانو دختر کَلبه حسین پسر ابراهیم خُدوک و شهربانو دختر کَلبه حسن پسر ابراهیم خُدوک می باشند.
روستای رضی در دو سده ی دویست و سیصد شاهد ورود و خروج های بسیاری بوده است که اکثریت آن را تات های قزلباش مهاجر از کوهسارات مینودشت و گالیکش تا خراسان تشکیل می دهند و بعد آن کردهای کرمانج مناطق خراسان که به کِردها معروفند و بعد آن اقوام پشت کوه(ابر_خیج_کلاته خیج)که به گوداری ها(ابری ها) و کومشی ها معروفند،تشکیل می دهند.که امروزه تمامی این مردمان با فامیلی های نام برده شده و طوایف مختلف اما یک هویت رضی گی نام برده می شوند.
وجود پنج قبرستان در "اوروکلچنار"، "پرسیانی"، "مرستانی" و "تختا" که آثار و استخوان های اموات به روشنی از دل خاک بیرون آمده و آثار قبور مشخص هستند و همچنین قبرستان فعلی روستای رضی که بیش از سه هکتار را شامل می گردد، از علایم اثبات کننده این موضوع است که صدها سال در این روستا زندگی جریان داشته است. همچنین وقف نامه ای که از سال 1047 و دوره صفویان باقی مانده نیز نشانی بر قدمت سکونت در روستا را دارد. یکی از قدیمی ترین وقف نامه های موجود در منطقه حاکی از آن است که در سال 1047 قمری منطقه ای محصور بین رودخانه رودبار (جوزچال) تا روستای نرگس چال و وطن در مسیر جاده خوش ییلاق از یک سو و ملچ آرام و روستای کلو از سوی دیگر به یکی از خاندان ساکن روستای رضی زندگی می کرده است وقف خاص گردیده است.
معماری روستای رضی پلکانی بوده و تا حد زیادی مشابه روستای ماسوله می باشد. همچنین روستا به چهار بخش بالا محله(بالا ملّه)، پایین محله(پایین ملّه)، این رو (ایرو) و اون رو(اورو) تقسیم شده است. در سال های اخیر در بخش بالایی روستای رضی خانه های جدید به سبک شهری ساخته شده است که کاملا جدا از بافت قدیمی روستا است. به همین دلیل در بافت سنتی روستا تغییر زیادی صورت نگرفته است. حدود 3.5 کیلومتر از بالای رضی (بین روستای رضی و کشک) منطقه گردشگری زیبایی به نام سرسو وجود دارد که دارای مناظر بسیار زیبا در چهار فصل سال است.
کشکک، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان رامیان در استان گلستان ایران.
این روستا در دهستان قلعه‌میران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۷۴۰ نفر (۱۶۰خانوار) بوده‌است.درگاه ملی آمار ایران
سونای یا ("son ay") در فولکلور آذربایجان به آخرین شبهای مهتابی تابستان گفته می‌شود. در تفکر اسطوره‌ای آذربایجان ماه و خورشید عاشقان ابدی یکدیگرند که هرگز به هم نمی‌رسند. بعد از سونای تا شروع بهار، در روستاهای آذربایجان خواستگاریها، نامزدیها و عروسیها صورت می‌گیرد.
سونای معادلِ "Harvest Moon" در فرهنگ غربی است.
پیاده‌رَوی به‌یادماندنی فیلمی در ژانر داستان بلوغ و عاشقانه به کارگردانی آدام شنکمن در سال ۲۰۰۲ و با بازی شین وست، مندی مور، پیتر کایوتی، و داریل هانا است. فیلم‌نامه این فیلم توسط کارن جانسزن بر اساس رمانی "به همین نام" محصول سال ۱۹۹۹ و اثر نیکلاس اسپارکس به رشته تحریر درآمده است.
لندن کارتر جوان جاه طلبیست که در شهری کوچک در ایالت ویرجنیا به همراه مادرش زندگی می‌کند، در مدرسه قرار می‌شود برای جشن مدرسه نمایشی را جمعی از شاگردان آن بازی کنند که از قضا لندن به همراه دختر کشیش آن شهر جیمی سالیوان نقشی را در مقابل هم دارند و مجبور می‌شوند به یکدیگر به تمرین نمایش بپردازند. جیمی دختری نسبتاً مذهبی و پایبند به اخلاقیات است و به همین منظور زیاد مورد توجه لندن قرار نمی‌گیرد، اما رفته رفته رابطه آن‌ها به عشق تبدیل شده و سرنوشت آن‌ها به هم گره می‌خورد …
آزادسرو نام دو تن از شخصیت‌های شاهنامه فردوسی است. یکی آزادسرو دانشمندی در دستگاه احمد بن سهل حاکم مرو در نیمه دوم قرن سوم هجری در روایات ملی آزادسرو به عنوان منبع سه داستان ذکر شده است.شاهنامه و فرهنگ ایران، مجموعه مقالات جلال خالقی مطلق در دانشنامهٔ ایرانیکا، انتشارات دکتر محمود افشار با همکاری انتشارات سخن، ترجمه فرهاد اصلانی و معصومه پورتقی، صفحه31
دیگری موبدی در عهد خسرو اول انوشیروان که یکی از چند تنی بود که بوسیله انوشیروان برای جستجوی خوابگزار به هر سویی از کشور فرستاده شد.
آزادسرو از ملازمانِ احمد بن سهل و معاصر فردوسی (قرن چهارم هجری) بود. وی نسب خود را به سام نریمان می‌رسانید و خویشتن را از نوادگان رستم می‌دانستحماسهٔ ملّی ایران، ص ۶۱. آزادسرو از بزرگ‌ترین راویانی بود که داستان‌های رزمِ رستم را به یاد داشت و کتابی در مورد رزم‌های رستم نوشتحماسه‌سرایی در ایران، ص ۵۲۶ و ۸۱. فردوسی از او در شاه‌نامه، در آغازِ داستانِ رستم و شغاد نام برده:
فردوسی آزادسرو را دانش پژوه و هنرمند، گوینده می‌نامد :
چنین به نظر می‌رسد که فردوسی، آزادسرو را دیده، و این داستان را به صورت شفاهی از او شنیده است.فردوسی و شعر او، ص ۶۶ اما با توجه به زمانی که احمدِ سهل می‌زیسته، بسیار بعید به‌نظر می‌رسد که آزادسرو و فردوسی با هم دیدار کرده باشند.فردوسی و شعر او، ص ۶۷
بنابر گفتهٔ ذبیح‌الله صفا، فردوسی، در به نظم درآوردنِ شاهنامه، از کتابی که آزادسرو در باب رزم‌های رستم نگاشته بود، استفاده کرده‌است.حماسه‌سرایی در ایران، ص ۸۱ اما مجتبی مینوی عقیده داشت نامِ آزادسرو در شاه‌نامه ابومنصوری بوده، و فردوسی بنا به امانت‌داری، این نام را با داستانی که از او در کتاب بوده، در شاهنامه خود آورده است.
به جز داستانِ کشته‌شدنِ رستم در شاهنامه فردوسی، داستانِ دیگری نیز به نام داستانِ شبرنگ در دست است، که اصل آن به آزادسرو منسوب است:
دیگری موبدی در عهد خسرو اول انوشیروان بود که یکی از چند تنی است که بوسیله انوشیروان برای جستجوی خوابگزار به هر سویی از کشور فرستاده شد. آزادسرو موبدی بود که به مرو رفت، و در یکی از دبستان‌های شهر مرو بوزرجمهر خردسال را دید که ادعای خوابگزاری می‌کرد. او را با خود به دربار انوشیروان برد اینکه آزادسرو در جستجوی خوابگزار به شهر مرو می رود می تواند دلیلی بر این باشد که او خود اهل این شهر بوده و مردم آنجا را می‌شناخته است.شاهنامه و فرهنگ ایران، مجموعه مقالات جلال خالقی مطلق در دانشنامهٔ ایرانیکا، انتشارات دکتر محمود افشار با همکاری انتشارات سخن، ترجمه فرهاد اصلانی و معصومه پورتقی، صفحه 31
شادانِ برزین یا شادان پسرِ برزین، (قرن چهارم هجری) از اهالی طوس، و یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. این شاهنامه، به شاهنامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.
امیر ابومنصور، به کارگزار خود، ابومنصور مَعمری دستور داد تا از دهقانان و فرزانگان آن زمان کسانی را بیاورد تا داستانِ شاهانِ قدیم ایران، از کیومرث تا یزدگرد سوم را در کتابی بنویسند.فردوسی و شعر او، صص ۴۸ و ۴۹
بعدها این کتاب، یکی از منابع اصلی فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از شادان برزین در شاه‌نامه و در داستانِ برزویه پزشک و آوردن کلیله و دمنه از هندوستان نام می‌برد:همان، ص ۶۷
«اینشیپشن» دهمین قسمت از فصل چهاردهم سریال کارتونی آمریکایی ساوت پارک، و به‌طور کلی دویست و پنجمین قسمت پخش شده از این مجموعه است. این قسمت در تاریخ بیستم اکتبر سال ۲۰۱۰ از شبکه کابلی کمدی سنترال به نمایش درآمد.
نام و تم کلی این قسمت تمسخر فیلم "سرآغاز" است و در متن سریال هم اشاره‌های متعددی به المان‌های این فیلم و فیلم "کابوس در خیابان الم" شده‌است.
استن گرفتار بیماری احتکار است و برای رفع مشکلش پیش آقای مکی، مشاور مدرسه، رفته و در آنجا متوجه می‌شود مدیر نیز با این بیماری دست و پنجه نرم می‌ند و هر دو به همراه یک گوسفندچران به پیش یک روان‌پزشک می‌روند تا مشکلشان را حل کند و روان‌پزشک آنها را به خواب می‌فرستد تا مشکل آنها بررسی شود.
آنها هر سه در خواب مدیر مدرسه در حالی که در سال چهارم است قرار می‌گیرند و خاطره بد وی را در می‌یابند که او چون یکی از بچه‌های مدرسه به پیش مدیر لو داده‌است به او تجاوز می‌شود ولی در نهایت می‌فهمیم که وی ار دست آن بچه‌ها فرار می‌کند ولی آن کسی به مدیر مدرسه تجاوز می‌کند یک عروسکی به نام «وودزی اول» (به معنی جغد چوبی) است و در انتها هم هم کریگ که صورتی شبیه ضدقهرمان فیلم "کابوس در خیابان الم‌" دارد کشته می‌شود و شخصیت‌های فیلم "سرآغاز" نیز آن دوستان را می‌کشند.
ماخ یا شاج پیشگفتار شاهنامه به پیرایش دکتر خالقی مطلق یا ساححماسه ملی ایران، تئودور نلدکه، مؤسسه انتشارات نگاه، صفحه 57 پسر خراسان یا خراسانی، (قرن چهارم هجری) از اهالی هرات، و یکی از چهارتن زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. هر چند نامِ این شخص در منابعِ قدیمی شاج، تاج و شماخ نیز گفته شده، اما به عقیدهٔ ذبیح‌الله صفا، ماخ نامِ صحیحِ این شخص بوده است.حماسه‌سرایی در ایران، صص ۷۹ و ۸۰ شاه‌نامه‌ای که ماخ و دیگران گردآوری کردند، به شاه‌نامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.فردوسی و شعر او، صص ۴۸ و ۴۹
امیر ابومنصور، به پیشکار خود، ابومنصور مَعمری دستور داد تا از دهقانان و فرزانگانِ آن زمان کسانی را بیاورد تا داستانِ شاهانِ قدیم ایران، از کیومرث تا یزدگرد سوم را در کتابی بنویسند.همان
بعدها این کتاب، منبعِ اصلیِ فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از ماخ در شاه‌نامه و در ابتدای داستانِ پادشاهی هرمز سوم پسر انوشیروان نام می‌برد:حماسه‌سرایی در ایران، ص ۷۸
رابط خط فرمان مکانیزمی برای برقراری ارتباط با سیستم عامل یا برنامه‌ها و انجام دستورهای خاص بوسیله تایپ کردن دستورها است.
این روش در مقابل روش‌های دیگر مثل استفاده از نشانگر موشواره برای کلیک کردن روی گزینه‌ها در واسط گرافیکی کاربری یا استفاده از منوها در واسط متنی کاربری برای انتخاب گزینه‌ها است.
به این روش دستور دادن یا «وارد کردن فرمان» می‌گویند.
مفسر خط فرمان یک نوع پیاده سازی از رابط خط فرمان است که بر پایه تفسیر فرمان‌ها عمل می‌کند.
شاهوی یا ماهوی، (قرن چهارم هجری) از اهالی نیشابور، و یکی از چهارتن دانایِ زرتشتی بود که با کمک یکدیگر شاه‌نامه‌ای منثور را با استفاده از داستان‌های قدیم ایران گردآوردی کردند. این شاه‌نامه، به شاه‌نامهٔ ابومنصوری معروف است و به دستورِ امیر ابومنصور محمد بن عبدالرزاق، فرمان‌روای آن‌زمانِ طوس نوشته شد.
امیر ابومنصور، به پیشکار خود، ابومنصور مَعمری دستور داد تا از دهقانان و فرزانگانِ آن زمان کسانی را بیاورد تا داستانِ شاهانِ قدیم ایران، از کیومرث تا یزدگرد سوم را در کتابی بنویسند.فردوسی و شعر او، صص ۴۸ و ۴۹
بعدها این کتاب، منبع اصلیِ فردوسی برای به نظم درآوردنِ شاه‌نامه شد. فردوسی از شاهوی در شاه‌نامه و در داستانِ گو و طلخند نام می‌برد:همان، ص ۶۷
کتابخانه گنوسی که بیشتر glibc نامیده می‌شود، یک پیاده‌سازی کتاب‌خانه استاندارد سی توسط پروژه گنو است. با وجود نام آن، همچنین مستقیماً سی++ را نیز پشتیبانی می‌کند (و غیرمستقیم، زبان‌های برنامه‌نویسی دیگر). در اصل توسط بنیاد نرم‌افزار آزاد برای سیستم‌عامل گنو نوشته شده‌بود. توسعه کتاب‌خانه توسط کمیته از سال ۲۰۱۱ توسط Ulrich Drepper، به عنوان مدیر همکاران و همکاران، بازبینی شد. در مارس ۲۰۱۲، کمیته راه‌بری، رأی به منحل کردن خود و حذف Drepper به نفع روند توسعه جامعه-محور به همراه مسئولیت نگهداری توسط Ryan Arnold, Maxim Kuvyrkov, Joseph Myers, Carlos O'Donell, و Alexandre Oliva (بدون قدرت تصمیم-سازی اضفه) داد.
glibc در ابتدا بیشتر توسط Roland McGrath نوشته شد، که ایشان برای بنیاد نرم‌افزار آزاد در دهه ۱۹۸۰ فعالیت می‌کردند.
در فوریه ۱۹۸۸، FSF کتاب‌خانه glibc را به عنوان دارا بودن تقریباً کامل عملکردهای مورد نیاز ANSI C معرفی کرد. در ۱۹۹۲، عملکردهای استاندارد ANSI C-۱۹۸۹ و POSIX.1-1990 را داشت و در حال کار بر روی استاندارد POSIX.2 بود.
در حدود دهه ۱۹۹۰، توسعه‌دهندگان کرنل لینوکس، یک انشعاب از glibc گرفتند. انشعاب آنان، «Linux libc» نامیده شد و برای چند سال نگهداری می‌شد و نسخه‌های ۲ تا ۵ را انتشار داد.
هنگامی که FSF کتاب‌خانه glibc ۲٫۰ را در ژانویه ۱۹۹۷ منتشر کرد، انطباق بسیار بیشتری با استاندارد POSIX، عملکرد بهتر بین‌المللی‌سازی و چندزبانی، قابلیت IP نسخه ۶، دسترسی داده‌ای ۶۴بیتی، امکانات لازم برای برنامه‌های چندنخی، سازگاری با نسخه‌های بالاتر داشت و کُد آن قابل‌حمل‌تر شد. در این جا، توسعه‌دهندگان هسته لینوکس انشعاب خود را ادامه ندادند و به استفاده از glibc نسخه FSF بازگشتند.
با توجه به ریچارد استالمن، تغییرات ایجاد شده در Linux libc به خاطر حق‌تألیف، قابل ادغام شدن به libc نیست. وضعیت کُد مشخص نیست و پروژه گنو دربارهٔ حق‌تألیف و نویسندگان سخت‌گیر است.
glibc در سیستم‌های با هسته‌ها و معماری سخت‌افزاری مختلف استفاده شده‌است. بیشترین استفاده آن در سیستم‌هایی با هسته لینوکس بر سخت‌افزار x۸۶ است، هرچند، رسماً سخت‌افزارهای x۸۶، موتورلا ۶۸۰x۰ و DEC Alpha, PowerPC, ETRAX CRIS, s390, Elbrus و SPARC را نیز پشتیبانی می‌کند. همچنین به‌طور رسمی هسته‌های هرد و لینوکس را پشتیبانی می‌کند. همچنین نسخه‌هایی با وصله‌های بسیار بر هسته‌های فری‌بی‌اس‌دی و نت‌بی‌اس‌دی اجرا می‌شوند (که سیستم‌های Debian GNU/kFreeBSD و Debian GNU/NetBSD بدین ترتیب ساخته شدند)، همچنین یک نسخه انشعاب‌یافته از OpenSolaris. همچنین یک نسخه ویرایش‌شده آن با نام libroot.so در BeOS و Haiku استفاده شد.
میتسوبیشی موتورز کورپوریشن شرکت خودروسازی ژاپنی چندملیتی است، که از لحاظ شمار خودروهای تولیدی، شانزدهمین خودروساز بزرگ جهان محسوب می‌شود. این کورپوریشن بخشی از گروه صنعتی میتسوبیشی به‌شمار می‌آید، که در گذشته بزرگترین گروه صنعتی ژاپن بود.
میتسوبیشی موتورز در سال ۱۹۷۰ در بخش خودروی صنایع سنگین میتسوبیشی بنیان‌گذاری شد. دفتر مرکزی این شرکت در میناتو، توکیو قرار دارد و سهام آن در بازار بورس توکیو مبادله می‌شود. میتسوبیشی موتورز مالک باشگاه فوتبال اوراوا رد دایموندز می‌باشد.
میتسوبیشی در سال ۱۳۹۶ کارخانه ۳۰۰ هکتاری سایپا در خمین را به مبلغ ۱۱۰۰ میلیارد تومان از این شرکت خریداری کرد و نزدیک به ۱۴۰ میلیارد تومان ماشین‌آلات خط تولید را در آنجا نصب کرد. بنابر قرارداد، قرار بود یک مدل خودروی به‌روز خود را در این کارخانه با بومی‌سازی ۷۰٪ قطعات تولید و ۴۰٪ میزان تولید را صادر کند. اما با کارشکنی‌های صورت‌گرفته از سوی وزارت صمت برای تولید خودروی میتسوبیشی، این کارخانه اکنون بدون تولید بوده و تعطیل گشته‌است.
تیلور سوئیفت خواننده-ترانه‌سرای آمریکایی است که ده آلبوم استودیویی اصلی، دو آلبوم استودیویی ضبط مجدد، چهار آلبوم چندآهنگه (ئی‌پی)، سه آلبوم زنده و ۱۹ اثر دیگر منتشر کرده‌است. در دسامبر ۲۰۱۶، تخمین زده‌شده که با فروش بیش از ۵۰ میلیون آلبوم به‌طور جهانی، سوئیفت یکی از پرفروش‌ترین هنرمندان موسیقی است. به گزارش انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا (آرآی‌ای‌ای)، سوئیفت ۴۵ میلیون نسخه آلبوم معتبر در سراسر ایالات متحده فروخته‌است. او تا دسامبر ۲۰۱۹، ۳۷٫۳ میلیون نسخه آلبوم در ایالات متحده فروخته، همچنین ۳٫۳۴ میلیون نسخه آلبوم در انگلستان فروخته‌است.
در سال ۲۰۰۵، سوئیفت با امضا کردن قرارداد ضبطی با بیگ ماشین رکوردز حرفه‌اش را آغاز کرد و در سال بعد، نخستین آلبوم استودیویی‌اش را منتشر کرد. این آلبوم با ۱۵۷ هفته ماندگاری در "بیلبورد" ۲۰۰ تا دسامبر ۲۰۰۹، طولانی‌ترین زمان ماندگاری در جدول دهه ۲۰۰۰ را داشت. دومین آلبوم استودیویی‌اش، "بی‌باک" (۲۰۰۸)، موفقیتی تجاری بود. این آلبوم به‌مدت ۱۱ هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت و تنها آلبوم از دهه ۲۰۰۰ بود که یک سال در ده‌تای برتر قرار می‌گرفت. آلبوم توسط انجمن صنعت ضبط موسیقی ایالات متحده آمریکا (آرآی‌ای‌ای) گواهی‌نامه الماس دریافت کرد. همچنین در استرالیا و کانادا در رتبه‌های برتر جدول قرار گرفت و بیش از ۱۲ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته‌است. سومین آلبوم استودیویی او، "حالا صحبت کن" (۲۰۱۰) — که صرفاً توسط سوئیفت نوشته شده‌است — شش هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار داشت، همچنین در صدر جدول‌های استرالیا، کانادا و نیوزیلند قرار گرفت.
چهارمین آلبوم استودیویی سوئیفت، "سرخ" (۲۰۱۲)، تبدیل به نخستین آلبوم او با رتبه یک در بریتانیا شد. همچنین در استرالیا، کانادا، ایرلند، نیوزلند و ایالات متحده — که هفت هفته را در رتبه یک گذراند — در صدر جدول قرار گرفت. سوئیفت چهارمین آلبوم استودیویی رتبه یک‌اش در ایالات متحده را با "۱۹۸۹" (۲۰۱۴) به‌ثمر رساند، که ۱۱ هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت و نه‌بار از آرآی‌ای‌ای گواهی‌نامه پلاتین دریافت کرد. در صدر جدول کشورهای دیگر شامل استرالیا، کانادا و نیوزیلند قرار گرفت، "۱۹۸۹" بیش از ۱۰ میلیون نسخه در سراسر جهان فروخته‌است. ششمین آلبوم استودیویی‌اش، "اعتبار" (۲۰۱۷)، چهارمین آلبوم متوالی‌اش بود که با فروش هفتگی یک میلیون نسخه به رتبه یک در "بیلبورد" ۲۰۰ می‌رسید. همین امر باعث شد سوئیفت اولین هنرمندی باشد که در چهار آلبوم با فروش بیش از یک میلیون نسخه در هفته اول داشته باشد. آلبوم چهار هفته در صدر جدول موسیقی قرار گرفت.
به‌دنبال انتشار "اعتبار"، سوئیفت بیگ ماشین را ترک کرد و با ناشر گروه موسیقی یونیورسال ریپابلیک رکوردز در سال ۲۰۱۸ قرارداد امضا کرد. هفتمین آلبوم استودیویی‌اش، "معشوق" (۲۰۱۷)، پرفروش‌ترین آلبوم استودیویی در سال ۲۰۱۹ در سراسر جهان بود. هشتمین آلبوم استودیویی سوئیفت، "فولکلور" (۲۰۲۰)، رکورد بیشترین میزان استریم آلبوم در روز اول توسط یک هنرمند زن در اسپاتیفای را شکست. "فولکلور" با گذراندن هشت هفته در صدر "بیلبورد" ۲۰۰، به سوئیفت کمک کرد تا مجموعاً ۴۸ هفته در صدر قرارگرفته باشد، و او را به هنرمند زن با بیشترین هفته‌های سپری‌شده در صدر جدول تبدیل کرد. نهمین آلبوم استودیویی‌اش، "همیشگی" (۲۰۲۰)، نخستین بار در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ قرار گرفت. باتوجه به اینکه "فولکلور" پرفروش‌ترین آلبوم سال ۲۰۲۰ در ایالات متحده است، سوئیفت تبدیل به اولین هنرمندی شد که پنج‌بار آلبوم پرفروش یک سال تقویمی را در اختیار دارد ("بی‌باک" در سال ۲۰۰۸، "۱۹۸۹" در سال ۲۰۱۴، "اعتبار" در سال ۲۰۱۷، "معشوق" در سال ۲۰۱۹ و "فولکلور" در سال ۲۰۲۰). سوئیفت "بی‌باک (نسخه تیلور)" (۲۰۲۱) را منتشر کرد، نسخه دوباره ضبط‌شده "بی‌باک" اصلی، پس از اختلاف با بیگ ماشین بر سر حقوق مسترهای شش آلبوم اصلی قبلی او؛ این آلبوم در صدر "بیلبورد" ۲۰۰ آغاز به کار کرد، و تبدیل به تنها آلبوم دوباره ضبط‌شده شد که به صدر این جدول موسیقی می‌رسد و موجب شد تا سوئیفت تنها هنرمند زنی باشد که کمتر از یک سال سه آلبوم رتبه یک گردآوری کرده‌است.
«از هرچه مانده بگذر» یک ترانه از گروه راک آمریکایی لینکین پارک است که در ۱۵ ژوئیه ۲۰۰۸ در آمریکا منتشر شد. به دلیل محبوبیت این آهنگ در همان هفتهٔ انتشار، ترانه به صدر جدول «بیلبورد :۱۰۰ برتر پاپ» رسید.
عنوان کاری این آهنگ در ابتدا "ترس" و "وقتی نوبت من شود" بود. گروه تا رسیدن به متن آهنگ مطلوب ۳۰ بار آن را تغییر دادند. نسخهٔ دموی این ترانه با عنوان "ترس" با وکال مایک شینودا در ویدئوی ساخت "دقایقی تا نیمه شب" و آلبوم "لینکین پارک زیر زمینی ۰۹" قرار دارد. ترانه در پایان با صدای قدم‌ها، باز شدن در و صدای افراد به آهنگ خونریزی متصل می‌شود.
چستر بنینگتون در مصاحبه با مجله "Kerrang!" دربارهٔ این آهنگ گفت: "از همان ابتدای کار می‌دانستیم که این ترانه یک تک‌آهنگ خواهد بود؛ بنابراین برای رسیدن به یک متن عالی بسیار سخت کار کردیم. جملهٔ 'Pretending someone else can come and save me from myself' در متن، به خاطر این است که قرار بود مانند یک نامهٔ عذرخواهی احساس شود. من می‌خواهم مردم چیزهای خوب را به یاد بیاورند نه چیزهای بد را. این ترانه دربارهٔ فروتنی و تواضع است."
این آهنگ روی تیتراژ پایانی فیلم گرگ و میش ۲۰۰۸ قرار دارد.
موزیک ویدئوی این ترانه به کارگردانی جو هان از بهترین و معروف‌ترین ویدئوهای لینکین پارک، در آینده رخ می‌دهد و زندگی روزمرهٔ گروه را در صورتی که در فضا بودند نشان می‌دهد. این را مایک شینودا در مصاحبه با "ام تی وی" می‌گوید و اضافه می‌کند گروه در فضاپیمایی است که راه خود را به‌طور عادی در کهکشان طی می‌کند اما پس از مدتی این فضاپیما دچار نقص فنی شده، گرانش از دست می‌رود و اعضای گروه را در حالی که شناورند به سمت ستاره‌ای که به نظر می‌رسد همان خورشید است می‌فرستد.
صحنه‌های پایانی ویدئو گروه را نشان می‌دهد که در مقابل ستاره ایستاده‌اند و به منظرهٔ زیبای آن نگاه می‌کنند. این توصیف معروف‌ترین صحنهٔ ویدئوهای لینکین پارک را می‌سازد. پایان ویدئو دقیقاً سرنوشت افراد در فضاپیما را مشخص نمی‌کند.
در ویدئو اجرای ترانه توسط گروه دیده نمی‌شود، اما صحنه‌های تک خوانی چستر بنینگتون در ویدئو مشاهده می‌شود. این ویدئو صحنه‌ها و مفهوم مشابه فیلم بریتانیایی "Sunshine 2007" دارد.
جو هان می‌گوید: "ما کاشفان فضایی هستیم مثل وقتی که برای اجرا به تور می‌رویم. ما خانه خود را ترک می‌کنیم و حدس می‌زنم این ارتباطی با 'Leave Out All the Rest' دارد. مجبوریم چیزهایی را پشت سر بگذاریم برای انجام کارهای بهتری در آینده."
این ترانه بدون اینکه به عنوان یک سینگل رسمی منتشر شود، در همان هفتهٔ نخست انتشار به صدر جدول «بیلبورد :۱۰۰ برتر پاپ» رسید. اما یکی از ترانه‌های لینکین پارک است که پایین‌ترین رتبه‌ها را در چارت انگلستان دارد. «از هرچه مانده بگذر» دارای گواهینامه طلایی RIAA در سال ۲۰۰۹ است.
اراگون یک فیلم ماجراجویی فانتزی بریتانیایی-آمریکایی محصول سال ۲۰۰۶، و به کارگردانی استفان فنگ‌میر و نویسندگی پیتر بوچمن است، که بر پایه رمانی به همین نام، نوشتهٔ کریستوفر پائولینی ساخته شده‌است. از بازیگران این فیلم می‌توان به اد اسپیلرز، جرمی آیرونز، سیه‌نا گیلری، گرت هدلند، جایمن هانسو، رابرت کارلایل، جاس استون، جان مالکوویچ و صداپیشگی ریچل وایس در نقش اژدهای سفیرا اشاره کرد. داستان فیلم دربارهٔ یک نوجوان کشاورزی است که با پیدا کردن تخم یک اژدها به نام سفیرا سوار آن اژدها شده و به نوعی صاحب آن می‌شود تا با حاکم ظالم آنها مبارزه کند. "اراگون" توسط فاکس قرن بیستم بین تاریخ‌های ۱۳ تا ۱۵ دسامبر ۲۰۰۶ در سراسر جهان به نمایش درآمد. در حال حاضر نقشه ای برای ساخت قسمت دوم فیلم پیشبینی نمی‌شود.
تیم دونفره یک فیلم اکشن و کمدی آمریکایی محصول سال ۱۹۹۷ به کارگردانی تسوی هارک در اولین کارگردانی آمریکایی خود با بازی ژان کلود ون دام، دنیس رادمن و میکی رورک است. ون دام نقش مأمور ضد تروریستی جک کوین را بازی می‌کند که مأمور می‌شود یک تروریست گریزان به نام استاوروس (با بازی میکی رورک) را به دست عدالت بسپارد. وقتی استاوروس همسر باردار کوین را پس از کشته شدن معشوق و فرزندش در یک سوء قصد که به اشتباه انجامید، می‌رباید، همه چیز شخصی می‌شود. یاز (دنیس رادمن) فروشنده اسلحه پر زرق و برق او، کوین را در نجات او کمک می‌کند.
این فیلم نقدهای منفی دریافت کرد و یک بمب گیشه بود. این اثر همچنین نامزد و برنده سه جایزه تمشک طلایی شد: بدترین بازیگر نقش مکمل مرد (رادمن)، بدترین ستاره جدید (رادمن) و همچنین بدترین زوج سینمایی (رادمن و وان دام).
جک کوئین مأمور ضد تروریستی هدف خود استاورس را در آخرین مأموریت خود گم می‌کند. او به کلونی گروهی از آدمکشانی که همه تصور می‌کنند مرده‌اند فرستاده می‌شود. او از آنجا فرار کرده و به کمک یاز یک دلال اسلحه به دنبال آخرین مأموریت خود می‌رود.
فیلمبرداری در لوکیشن آنتورپ، بلژیک فیلمبرداری شد. نیس و آرل، فرانسه. و رم، ایتالیا.Double Team (1997) – Movie Details – Yahoo! Movies . Movies.yahoo.com. Retrieved on 2011-02-23. در حالی که فیلم حاکی از آن است که دعوای اوج بین کوین و استاوروس در کولوسئوم رم رخ می‌دهد، صحنه‌ها در واقع در آمفی تئاتر آرل و اطراف آن در جنوب فرانسه فیلمبرداری شده‌اند.
این فیلم نظرات منفی بسیاری را به خود جلب کرد و امتیاز فعلی ۱۱٪ را در سایت جمع‌آوری بررسی راتن تومیتوز داشت.
یونس یاکوب برسلیوس (۲۰ اوت ۱۷۷۹ – ۷ اوت ۱۸۴۸) شیمی‌دان سوئدی بود. وی به همراه جان دالتون، آنتوان لاووازیه، رابرت بویل به عنوان پدران شیمی مدرن شناخته می‌شوند.
کارهای وی در زمینه شیمی کشف چندین عنصر و ابداع سیستم فرمول‌بندی شیمیایی بود. همچنین نام‌های شیمی آلی، هالوژن، کاتالیزور و پروتئین از ابداعات وی است.
یاکوب برسیلیوس شیمی‌دان سوئدی آزمایشگری بسیار توانا بود. او طی ده سال با کم‌ترین وسایل و در فضایی بسیار کوچک، بیش از دوهزار آزمایش انجام داد تا جرم‌های اتمی ۵۰ عنصر شناخته شده در زمان خود (حدود ۲۰۰سال پیش) را اندازه‌گیری کند. عظمت کار وی هنگامی آشکار شد که نتایج او را با نتایجی مقایسه کنید که با ابزارهای بسیار دقیقی اندازه‌گیری شده‌اند. او همچنین در طول فعالیت‌های علمی خویش عنصرهای سریم و توریوم (مورد استفاده در ساختار توری گاز) و عنصرهای سیلیسیم و سلنیوم را کشف کرد که امروزه در تولید سلول‌های خورشیدی و وسایل الکترونیکی کاربرد دارند. مهمترین کار وی معرفی نمادهای ساده برای نمایش عنصرها و فرمول‌های شیمیایی بود؛ نمادهایی که هنوز هم بکار می‌روند.
قتل آنلاین فیلمی ایرانی به کارگردانی مسعود آب‌پرور و تهیه‌کنندگی سید کمال طباطبایی و نویسندگی نادر وحید و حجت قاسم زاده اصل است که در سال ۱۳۸۴ منتشر شد.سوره سینما | بانک جامع اطلاعات سینمای ایران جمشید هاشم‌پور، حمید گودرزی، شهاب حسینی، الناز شاکردوست، شهره سلطانی، یکتا ناصر، غلامحسین لطفی، امیرحسین آرمان، امیر صدیق و سعید دولتی از بازیگران فیلم هستند.
در شب عروسی شهاب و لیلا، یکی از دوستان اینترنتی آن‌ها کشته می‌شود. سرهنگ سالاری، پدر لیلا، مشغول پیگیری ماجرا می‌شود، اما به فاصله یک شب دخترخاله شهاب که او هم در چت روم آن هاست به قتل می‌رسد. قتل‌ها ادامه پیدا می‌کند و فاصله میان قتل‌ها آن قدر کوتاه است که مأموران در ردیابی‌های شان دچار مشکل می‌شوند.
فیلم "قتل آنلاین" در بیست و چهارمین جشنواره فیلم فجر در دو بخش مسابقه سینمای ایران و مسابقه فیلم‌های اول و دوم شرکت داشته‌است.جشنواره‌های فیلم قتل آنلاین
ادیب فرزند حسن شیشکلی (زاده ۱۹۰۹ – درگذشته ۲۷ سپتامبر۱۹۶۴) او رئیس جمهور نظامی سوریه در مدت (۱۹۵۳ – ۱۹۵۴) بود.
وی از پدری عرب و مادری کرد در شهر حماه زاده شد و در برزیل درگذشت.
لیلی انور (زاده۱۳۴۷ خورشیدی) دانشیار و رئیس بخش زبان و ادبیات فارسی در مؤسسه ملی زبان‌ها و تمدن‌های شرقی در شهر پاریس است.
لیلی انور در سال ۱۳۴۷ خورشیدی در تهران متولد شد. پدرش منوچهر انور و مادرش فرانسوی است. وی در ۱۵ سالگی به فرانسه رفت و در دانشگاه در دو رشته ادبیات انگلیسی و ادبیات فارسی تحصیل کرد. لیلی انور در سال ۱۳۸۷ در رشته ادبیات فارسی از اکول نرمال سوپریور فارغ‌التحصیل شد.