moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
عنصر مردانه یا عنصر نَرینه در زن که آن را آنیموس (Animus) می‌نامند از پدر فرد تأثیر می‌گیرد.کارل گوستاو یونگ، انسان و سمبل‌هایش، صفحه ۲۸۷. عنصر مردانه به‌ندرت به شکل تخیلات جنسی نمود پیدا می‌کند و اغلب به صورت اعتقاد نهفته «مقدس» پدیدار می‌شود.کارل گوستاو یونگ، انسان و سمبل‌هایش، صفحه ۲۸۵.
افکار ناخودآگاه عنصر مردانه گاهی چنان حالت انفعالی به خود می‌گیرد که ممکن است به فلج شدن احساسات یا احساس ناامنی شدید و احساس پوچی منجر شود.کارل گوستاو یونگ، انسان و سمبل‌هایش، صفحه ۲۸۸.
عنصر نرینه در وجود زن، همچون عنصر زنانه چهار مرحله اکتشاف و پیشرفت دارد:کارل گوستاو یونگ، انسان و سمبل‌هایش، صفحه ۲۹۳.
جان ادوارد لاوتنر متولد ۱۹۱۱ در میشیگان، معمار آمریکایی تبار قرن بیستم بود.
او را بخاطر طراحی ساختمانهای با طرحهای عصر فضایی در جنوب کالیفرنیا می‌شناسند.John Lautner, Architect
او شاگرد فرنک لوید رایت بود و در ۱۹۹۴ درگذشت.
منزل باب هوپ را او در پالم اسپرینگز، کالیفرنیا ساخت.
پام اسپرینگز نام شهری در جنوب کالیفرنیا است.
تیمو تولکی نوازنده گیتار الکتریک و آهنگساز و سازنده گروه پاور متال فنلاندی استراتو واریوس در ۳ مارچ ۱۹۶۶ در فنلاند متولد شد . بدون شک او پر سابقه‌ترین عضو گروه استراتو واریوس بوده است که البته در سال ۲۰۰۸ از گروه جدا شد و گروه روولیشن رنسانس را راه اندازی کرد.
مجله دنیای گیتار او را در رتبه ۲۷ بهترین ۵۰ نوازنده گیتار جهان قرار داده‌است.مجله دنیای گیتار
او از ۷ سالگی شروع به فراگیری نواختن گیتار کرد. نکته غیرمعمول در مورد او تمرین هشت ساعته او در روز بود.
داماش در کاربردهای زیر بکار رفته‌است:
جیرنده یکی از کاربردهای زیر را دارد:
آگاپه (به یونانی باستان: ἀγάπη) یکی از پنج واژه ایست که یونانی‌ها برای عشق به کار می‌برند و هر کدام از این واژه‌ها کاربرد مختلفی دارند. کلمه‌ای است به اشکال مختلف توسط یک نوع از منابع معاصر و باستان مورد استفاده قرار گرفته، برای مثال در آثار نویسندگانی که کتاب مقدس را نگارش کرده‌اند این کلمات به چشم می‌خورند. برخی تصور می‌کردند این واژگان بی قید و شرط برای کاربردهای الهی می‌آیند. پائولو کوئلیو در کتاب خاطرات یک مغ (The Pilgrimage) از آن به عنوان «عشقی که می‌بلعد»خاطرات یک مغ، پائولو کوئلیو، برگردان آرش حجازی، تهران، کاروان ۱۳۷۹، صفحهٔ ۱۱۵ یاد می‌کند بدین معنا که فرد را در خود غرق می‌کند و بالاترین درجه از عشق است. به نظر پائولو آگاپه خود بر دو گونه است، نوعی از آگاپه که به عرفان و عشق ورزی به خداوند است و گونه‌ای دیگر که به شیفتگی مربوط می‌شود؛ و از نظر باستانیان، شیفتگی به معنای خلسه، جذبه و پیوند با خداوند است.خاطرات یک مغ، پائولو کوئلیو، برگردان آرش حجازی، تهران، کاروان ۱۳۷۹، صفحهٔ ۱۲۳
کوه مَزرا یا کوه مزار کوهی با ارتفاع ۲۴۲۰ متر از سطح آبهای آزاد در شمال کن است. رودخانه کن در دامنهٔ این کوه جریان دارد.
مهدی رحیمی (زاده ۱۳۰۰ تهران – درگذشته ۲۶ بهمن ۱۳۵۷ تهران) سپهبد نیروی زمینی شاهنشاهی، آخرین رئیس شهربانی و آخرین فرماندار نظامی تهران بعد از ارتشبد غلامعلی اویسی بود. وی از نخستین افرادی بود که پس از انقلاب ۱۳۵۷ ایران و در ۲۶ بهمن تیرباران شد. وی با حسین فاطمی (وزیر امور خارجه دولت محمد مصدق و مؤسس روزنامه باختر) باجناق بوده‌ است.
ابراهیم یزدی ماجرا را اینطور بیان می‌کند: تیمسار رحیمی، به عنوان فرماندار نظامی تهران ارشدترین افسر ارتش بود که توسط مردم در صبح روز ۲۲ بهمن در خیابان شناخته و بازداشت شد. به موجب آنچه بعداً کسی که او را دستگیر و به مدرسه رفاه آورده بود برای من شرح داد، در حالی که وی با لباس مبدل در کنار خیابان سپه، حمله مردم به پادگان باغشاه را تماشا می‌کرده‌است، توسط یکی از افسران زیردستش، که با انقلابیون همکاری داشت و او هم با لباس غیرنظامی در میان مردم بود، مورد شناسایی قرار می‌گیرد و با کمک چند نفر وی را گرفتند و به مدرسه رفاه آوردند.
روزنامه اطلاعات نوشت :
سپهبد رحیمی در مورد بازداشتش می گوید: "امروز ظهر (۲۲ بهمن) در حالی که به تنهایی در میدان سپه راه می‌رفتم چند نفر روی سرم ریختند و مرا دستگیر کردند و به اینجا آوردند. کمی هم اذیتم کردند و کتکم زدند ولی مهم نیست جوان بودند."
صادق خلخالی در کتاب خاطرات خود آن دوران را اینطور بیان می‌کند:
از جمله کسانی که در همه کارها دخالت می‌کرد و بازپرس شده بود؛ ابراهیم یزدی بود که در دولت موقت اول معاون نخست‌وزیر و سپس وزیر امور خارجه شد.
... ابراهیم یزدی در طبقه دوم مدرسه رفاه که من هم آنجا بودم، نصیری و رحیمی را به محاکمه کشید. آن‌ها با وجود اینکه می‌دانستند که من از طرف امام به عنوان قاضی و حاکم شرع معرفی شده‌ام به این امر توجه نمی‌کردند، خودشان می‌بریدند و می‌دوختند و در باغ سبز نشان می‌دادند.
تلویزیون هم جریان را ضبط می‌کرد و ما هم نظاره می‌کردیم. سرانجام کاسه صبرم لبریز شد و مستقیماً به خدمت امام رفتم و عرض کردم: ابراهیم یزدی می‌گوید که جزو شورای انقلاب است و نمی‌گذارد من به کارها رسیدگی کنم. او در همه کارها مداخله می‌کند و مانع کار ما می‌شود.
امام فرمود: او جزو شورای انقلاب نیست و زورش هم به تو نمی‌رسد اگر آمد آنجا یقه او را بگیر! (سپس امام یقه مرا گرفت و گفت این‌جوری) پس از بیانات امام من با قدرت تمام به مدرسه رفاه برگشتم.
... فردای آن شب که نصیری و ناجی و رحیمی و خسروداد اعدام شدند مهندس بازرگان مصاحبه مطبوعاتی تشکیل داد و با کمال تعجب اعلام نمود: ما از وضع دادگاه‌های انقلاب کوچک‌ترین اطلاعی نداریم.خاطرات آیت‌الله خلخالی. آیت‌الله شیخ صادق خلخالی. جلد اول فصل هفتم انقلاب اسلامی و توطئه گروهک‌ها چاپ دهم صفحه ۳۶۰ انتشارات سایه
بیانیه دادگاه جرم متهمین را به طور کلی "شکنجه و کشتار مردم" و "خیانت به کشور" ذکر کرد. اشاره ای به اتهامات شخص آقای رحیمی به طور مشخص نشد.
صادق خلخالی در مور اتهام متهمان، "افساد فی الارض"، چنین نوشت :
" مفسد فی الارض؛ یعنی کسی که به گسترش فساد در روی زمین بکوشد و به توسعه آن کمک کند. فساد هم یعنی چیزی که موجب انحطاط و نابودی و انحراف جامعه از اصل طبیعی آن باشد. افرادی که اعدام شدند، در گسترش فساد و فحشا و رواج هرویین و تریاک و بی بندوباری و لامذهبی و آدم کشی و خیانت و چاپلوسی و خلاصه، همه اوصاف رذیله کوشیدند. گرفتاری آن ها از آن زمان بیشتر شد که با دیدن انقلاب ملّت، هیچ توبه نکردند. من عقیده داشتم و حالا هم معتقدم که تمام وکلای مجلسین شورا و سنا و همه استانداران و رؤسای ساواک و شهربانی که از سال ۴٢ به بعد و پس از تحریم امام بر سر کار بودند، محکوم به اعدام می باشند. ... مدیران کلّ، در وزارتخانه ها که خود، عامل اصلی بقای دستگاه بودند و به خاطر تقرّب به شاه و خانواده او به هر ذلّتی تن می دادند، محکوم هستند."
گردانندگان محاکمه  سپهبد رحیمی را شخصاً متهم به اجرای حکومت نظامی و تیر اندازی ارتش به تظاهر کنندگان کردند.
از مدارک ارائه شده علیه متهم اطلاعی در دست نیست.
در گزارش خبرنگار کیهان، اشاره به شهادت شهود دادستانی شده اما جزئیات اظهارات این شهود گزارش نشده است: "... شهود عینی، خانواده هایی که هر یک چندین داغ به سینه دارند، یار و مددکار دادرسان دادگاه هستند. گوئی هیچ نقطه ابهامی وجود ندارد."
بر اساس اظهارات قاضی شرع (خلخالی)، همکاری با رژیم سابق پس از سال ۱۳۴۲ از دلایل جرم علیه متهم بشمار آمده است:
" من عقیده داشتم و حالا هم معتقدم که تمام وکلای مجلسین شورا و سنا و همه استانداران و رؤسای ساواک و شهربانی که از سال ٤٢ به بعد و پس از تحریم امام بر سر کار بودند، محکوم به اعدام می باشند ... مدیران کلّ، در وزارتخانه ها که خود، عامل اصلی بقای دستگاه بودند و به خاطر تقرّب به شاه و خانواده او به هر ذلّتی تن می دادند، محکوم هستند."
رحیمی به سوگند دفاع از قانون اساسی اشاره کرد و این که او در مقامی که بوده است وظیفه اش دفاع از قانون بوده است :
"من سرباز بودم و سوگند خورده بودم و باید به سوگند وفادار می‌ماندم من ضمن ستایش شخصیت امام خمینی در مسیری حرکت می‌کردم که در آن مسیر خود را موظف می‌دانستم آنچه را که در خدمت ارتش است انجام دهم."
گزارش کیهان از این محاکمه اشاره ای به دفاعیات متهم و یا شهادت شهود به نفع وی و حضور وکیل مدافع نمی کند:
"فضای دادگاه در زیر رگبار هزاران سؤال... غیر قابل تحمل شده. همه آنها به سختی نفس می کشند... و(متهمین) خود نیز انکار نمی کنند و مرگ را در مقابل خود می بینند".
وی در نیمه شب پنج شنبه ۲۶ بهمن ۱۳۵۷ بر روی پشت بام مدرسه رفاه واقع در خیابان عین الدوله (ایران) در تهران تیرباران شد و در بهشت زهرا (قطعه:۸۲ ردیف:۲۸ شماره:۴۰) به خاک سپرده شد.وب گاه بهشت زهرا
روزنامه اطلاعات در فوق‌العاده خود به تاریخ جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۵۷ ماجرا را اینطور بیان می‌کند:
بلافاصله پس از اعدام انقلابی عناصر رژیم سابق جوانان مستقر در اطراف کمیته انقلاب و خیابان‌های ایران و ژاله شروع به تیراندازی هوایی کردند و رسیدن روز جزا روز عدل الهی را جشن گرفتند. خبر اعدام این گروه به وسیلهٔ بلندگو به اطلاع ساکنان خیابان‌های اطراف کمیته انقلاب رسید.فوق‌العاده روزنامه اطلاعات. جمعه ۲۷ بهمن ۱۳۵۷ صفحه نخست
پایگاه خبری آفتاب در تاریخ شنبه ۲۱ خرداد ۱۳۸۴ مصاحبه‌ای را با ابراهیم یزدی منتشر کرده‌است. در این مصاحبه وی در پاسخ به این پرسش که افرادی مدعی هستند که او (مهدی رحیمی) به صورت شما (ابراهیم یزدی) سیلی زده‌است و شما در واکنش دست او را بریده‌اید. این‌طور می‌گوید:
چنین چیزی مطلقاً صحت ندارد. اولاً آن‌ها که این نوار را به دست آورده‌اند (منظور وی نوار ویدئویی جلسه دادگاه است) چرا تمام آن را منتشر نمی‌کنند و به پخش ۷ تا۸ دقیقه آن اکتفا کرده‌اند. ثانیاً این نوار نشان می‌دهد با کسی که در دوران انقلاب فرماندار نظامی تهران و مسئول کشتار مردم در سطح شهر بوده‌است در آن جلسه نه تنها برخورد فیزیکی بلکه هیچ صحبت تندی هم نشده‌است. در آن نوار ویدئویی هیچ علامتی از عصبانیت و خشونت نه در صحبت و در صورت رحیمی و نه من یا سایرین دیده نمی‌شود. حتی صحبت‌های صادق خلخالی، اگر چه تند بود، اما تهدید و خشونتی هم در آن نبود. شما می‌توانید با آقای دکتر احمد صدر حاج سید جوادی هم صحبت کنید شاید ایشان یادداشت‌های خود را از بازجویی وی هنوز در اختیار داشته باشند.
در آغاز سال ۱۳۸۸ خورشیدی محمود احمدی‌نژاد با پریوش سطوتی (خواهر همسر رحیمی و همسر حسین فاطمی) دیدار کرد.
اسکان روستایی در دهستان پل دوآب بخش زالیان شهرستان شازند استان مرکزی ایران است و در جنوب غرب اراک و ۱۹ کیلومتری شازند و در شمال شهرستان شازند واقع شده‌است.
نام روستا در ابتدا «سکان» بوده‌است. علت این نامگذاری بر اساس باورهای محلی به آن جهت است که زمانی که از اردشیر بابکان پرسیدند در کدام محل این منطقه روستایی بنا کنند؟ پاسخ داد: «افرا-سرا-کان». (یعنی بر سر کوهی که این رود از آن جاری است) پس این روستا را بنا کردند و نام آن را «سرکان» گذاشتند. سرکان از دو جزء «سر» و «کان» ترکیب شده‌است که کان را به جای «خان» به کار برده‌اند و چشمه‌های کوهستانی معنی شده‌است. سرکان به مرور زمان به سکان و در نهایت اسکان تغییر یافت. پس اسکان را شاید بتوان به معنای ده واقع در دامنه کوه و دارای چشمه یا سراب دانست که این تعریف با جغرافیای طبیعی منطقه کاملاً همخوانی دارد.
سابقهٔ این روستا به دوران زرتشتیان می‌رسد؛ و همچنین در کنار این روستا قلهٔ مرتفع لجور را شاهد هستیم؛ که دیوارهٔ آن حدود ۳۰۰ متر می‌باشد.
در قسمت غربی این روستا چشمهٔ آب سراب واقع شده که از جاذبه‌های گردشگری می‌باشد و نیز تأمین کنندهٔ آب رودها و جوی‌ها این روستا است که به تولید محصول کشاورزی کمک شایانی نموده.
زبان مردمان این روستا فارسی بوده و دین آنان اسلام است و مذهب شیعی را اختیار کرده‌اند.
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این روستا ۲۷۰ نفر (۱۱۰خانوار) بوده‌است.
آب و هوای این روستا کوهستانی سردسیر است و زمستان‌های نسبتاً سردی دارد. اما از طبیعت بکر و زیبایی برخوردار است؛ و مردم آن به زراعت و گله‌داری اشتغال دارند.
محصولات زراعی آن عبارتند از: گندم، انگور، چغندر و سیب
پورت رویال نام بندری بوده در جنوب باختری جامائیکا. این بندر در ته پالیسادوز و در دهانهٔ بندر کینگستون جایداشته‌است. در نیمهٔ دوم سدهٔ هفدهم میلادی پورت رویال مرکز بازرگانی دریایی در دریای کارائیب بوده‌است. همچنین در زمانی که اسپانیا ابرقدرت بود پورت رویال پایگاه دریایی این کشور شمرده می‌شده‌است.
با ناتوانی دولت‌های اروپایی در فرستادن نیروهای یاری‌رسان، دزدان دریایی بر مسیرهای دریایی پورت رویال جولان دادند و فرمانروایان شهر هم از سر ناچاری به ایشان گراییدند. در دههٔ ۱۶۶۰ اروپاییان این شهر را صدوم ینگه دنیا می‌خواندند چرا که پناه‌گاه دزدان، آدم‌کشان و روسپییان گشته‌بود.
انگلستان در نیمهٔ دوم سدهٔ ۱۷ اینجا را از دست اسپانیایی‌ها بیرون کشید. در ۱۶۹۲ زمین‌لرزه‌ای آسیب‌های فراوان به پورت رویال رساند و بسیاری از بارو و استحکامات آن را ویران نمود. در آینده در سدهٔ ۱۸ و نیز ۱۹ کوشش‌هایی برای بازسازی آنجا شد ولی آتش‌سوزی‌های پیاپی باز به ویرانی بیشتر پورت رویال انجامید. بخشی از شهر نیز در پی توفان‌های دریایی به زیر آب رفت.
آنزیم فسفوفروکتوکیناز-۱ (پی‌اف‌کِی-۱) یکی از آنزیم‌های مسیر امبدن - میرهوف در فروگشت گلوکز است. این آنزیم با نقش تنظیمی خود، یکی از آنزیم‌های کلیدی این مسیر است. فروکتوز ۲،۶-بیس‌فسفات موجب فعال شدن آنزیم فسفوفروکتوکیناز-۱ میشود.
بیوشیمی لنینجر
کایِن نام پایتخت گویان فرانسه و منطقه و بخش فرادریای کشور فرانسه در آمریکای جنوبی است.
نخست اسپانیاییان بدین منطقه رسیدند.
جویندگان اسپانیایی آنجا را بی‌چیز و داغ یافتند و از آن گذشتند و این چنین تا ۱۶۰۴ مستعمره‌ای در آن برپا نگشت.
در این زمان مستعمره‌ای فرانسوی در آن برپا گشت. به زودی پرتغالیان آنجا را ویران نمودند و پس از آشتی میان دو کشور بار دیگر فرانسویان ۱۶۴۳ بدان بازگشتند و کاین را برپا نمودند. ولی سرخ‌پوستها بر آنان تاختند.
در ۱۶۶۴ فرانسویان سرانجام مستعمره‌ای پایدار در آنجا ساختند ولی در یک دهه پس از آن تاریخ کاین میان هلند و انگلستان و فرانسه دست به دست می‌شد.
در ۱۸۰۹ نیروهای پرتغالی-انگلیسی باز بر آن دست یازیدند، ولی در ۱۸۱۴ کنترل آن به فرانسویان بازگشت.
میان سال‌های ۱۸۵۴ تا ۱۹۳۸ کاین تبعیدگاه و جای مجازات محکومان شمرده می‌شد.
در آینده بر جمعیت آن به گونهٔ خیره‌کننده‌ای افزوده شد و این افزایش جمعیت به سبب کوچ بسیار بدانجا و نیز آمار زاد و ولد پرشمار بوده‌است.
شهر کنونی بر جزیره‌ای بر دهانهٔ رود کاین در کرانهٔ اقیانوس اطلس ساخته شده‌است.
برپایهٔ سرشماری سال ۲۰۰۶ میلادی جمعیت این شهر ۱۰۰٬۳۲۳ تن است. شهر از شش بلوک تشکیل شده‌است.
امروزه کاین مرکز مهمی برای صنعت میگو است.
Wikipedia contributors, "Cayenne," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Cayenne&oldid=310594191 (accessed August 28, 2009).
لومونسوف (به روسی: "Ломоносов") نام قدیم اورانینباوم، (Oranienbaum, Ораниенба́ум) نام یکی از شهرهای روسیه است که در سواحل جنوبی خلیج فنلاند قرار گرفته‌است . این شهر در ۴۰ کیلومتری غرب سنت پترزبورگ قرار دارد . بر اساس سرشماری سال ۲۰۰۲ جمعیت این شهر ۳۷،۷۷۶ نفر می‌باشد .
ایگور استراوینسکی آهنگساز معروف روس و همچنین الکساندر موستوفوی فوتبالیست تیم شوروی سابق در این شهر به دنیا آمده‌اند .
در سرمایه‌گذاری مشترک، معمولاً دو یا چند شرکت برای انجام فعالیت‌های اقتصادی با یکدیگر همکاری می‌کنند. در این فرایند طرفین برای ایجاد یک شرکت جدید با یکدیگر توافق کرده و میزان سود، زیان و هزینه‌ها را میان خود تقسیم می‌کنند.تفاوت کنسرسیوم (Consortium) و سرمایه‌گذاری مشترک (Joint Venture) برخی اوقات سرمایه‌گذاری مشترک می‌تواند به صورت ساده‌تری که اعضای آن هم سهمی در آن ندارند برای انجام یک پروژه خاص انجام گیرد.
آنچه در نگاه نخست برای طرف بومی مشارکت اهمیت دارد، انتقال فناوری و تأمین مالی است. اما به‌نظر می‌رسد از این سرمایه‌گذاری مشترک باید انتظارات بیشتری داشت.هدف از سرمایه‌گذاری مشترک(joint venture) با خارجی‌ها چیست؟ در اینجا برخی دیگر از مزایای سرمایه‌گذاری مشترک را برمی‌شماریم:
سرمایه‌گذاری مشترک در واقع واحد تجاری مشترکی است که توسط دو یا چند مشارکت‌کننده برای مقصود مشخص تجاری، مالی، یا فنی ایجاد می‌شود. تا کنون برای جوینت ونچر در زبان فارسی معادل دقیقی ارائه نشده‌است. اما آنچه بیشتر در مورد آن به کار رفته، «مشارکت انتفاعی» است.
سازمان آماری سازمانی خدماتی است که وظیفهٔ تهیهٔ آمار را بر عهده دارد. دلیل وجود، رشد و مشارکت مشهود آنها در امور مربوط به دولت و جامعةخود، از توانایی آنها در تهیة اطلاعاتی برای حل مسائل مهم ریشه می‌گیرد؛ ولی اولویتها می‌توانند سریعتر از توانایی سازمان برای تعدیل تلاش تولیدی خود تغییر کنند. به این دلیل، مهم است که مسئولان ارشد آن دارای شم قوی و روابطی باشند که بتوانند مشکلات جدی را شناسایی کرده و آنها را از آنچه ممکن است چیزی جز مسایل گذرا نباشند متمایز کنند.
آن وون (۵۳۱ م - ۵۴۵ م) بیست و سومین پادشاه گوگوریو شمالی‌ترین امپراتوری از میان سه امپراتوری کره بود. او برادر کوچک آنجانگ بیست و دومین پادشاه گوگوریو بود. او در سال ۵۳۱م پس از مرگ برادرش به قدرت رسید و بعد از ۱۴ سال حکومت در سال ۵۴۵م مرد.بعد از او پسرش یانگ وون به پادشاهی رسید.
کوه لیچه کوهی با ارتفاع حدود ۲۸۷۸ متر در استان البرز و جنوب شرقی سد امیرکبیر یا کرج است. این کوه یکی از سرچشمههای رودخانه کن می باشد.این کوه بخاطر شیب زیاد موجب لیز خوردن کوهنوردان در هنگام صعود می شود .نام این هم از این ویژگی ذاتی لیز بودن گرفته شده است.هیچ گونه چشمه و آب خوراکی در این کوه یافت نمی شود . می توان از روستای واریش و روستای کند به قله این کوه رسید
سامگوک ساگی (به معنی تاریخ سه امپراتوری) سنگ‌نوشته‌ای تاریخی به زبان چینی کلاسیک در مورد سه امپراتوری کره (گوگوریو، باکجه و شیلا) می‌باشد که در سال ۱۱۴۵ میلادی تکمیل شده‌است.
در حال حاضر تنها منبع در مورد سه امپراتوری کره این لوح سنگی می‌باشد.
کیم بو سیک یا گیم بو سیک Kim Bu-Sik (۱۰۷۵_۱۱۵۱م):
وی دولتمرد، ژنرال، نویسنده و محقق کنفسیوسی و نیز از فرزندان سلطنتی و همچنین از اعضای قبیله گیونگجو کیم در دوره گوریو کره است.
او از سال های (۱۱۳۶.م) تا (۱۱۴۲.م) در مقام صدر اعظم عالی بوده و نیز مسئولیت سرکوب شورش میوچئونگ را برعهده داشته است.
اما دلیل مشهور بودن کیم بو سیک بیشتر به خاطر نظارت وی بر گردآوری "سامگوک ساگی" قدیمی ترین تاریخ مکتوب کره ای است.
نسیم توچال مهمترین جریان محلی تهران است. این نسیم از دیرباز شناخته می‌شده و به باد توچال معروف بوده‌است. استفاده از جریان این نسیم در گذشته پیوسته برای خنک کردن فضاهای تابستانی مورد توجه بوده‌است.
روند تغییرات و تناوب روزانهٔ این باد بدین شکل است که در طی شب با سرد شدن سریع رشته کوه البرز، یک کانون پرفشار محلی روی رشته کوه توچال شکل می‌گیرد و این جریان سرد به دلیل فشار زیاد به سمت پایین کوه می‌وزد. به این ترتیب شب‌ها نسیمی از سمت شمال شهر و از جانب ارتفاعات البرز شروع به وزیدن به درون شهر می‌کند و خیابان‌ها و بزرگراه‌هایی که راستای شمالی-جنوبی دارند مانند بزرگراه چمران، خیابان ولیعصر، و بزرگراه مدرس به خوبی این جریان را هدایت می‌کنند و تا نقاط مرکزی شهر نفوذ می‌دهند. این جریان تا آغاز صبح ادامه دارد و در نتیجهٔ آن دود و آلودگی و گرد و غبار فضای شهر به‌تدریج به جنوب شهر انتقال می‌یابد. به همین دلیل صبحها دید افقی به سمت شمال شهر زیاد است. در مقابل، جنوب شهر مانند شهر ری و کوه بی‌بی‌شهربانو در هاله‌ای از دود و گرد و غبار قرار دارد و غالباً نوک کوه بی‌بی‌شهربانو از ورای این هالهٔ دود پیداست. در طی روز با طلوع خورشید و گرم شدن سریع تر دامنه‌ها به علت کسب انرژِی و گرمای بیشتر تحت تأثیر شیب دامنه، اختلاف جنس کوه و دشت، جهت جریان هوا عوض می‌شود و هوا دوباره به سمت دامنه‌های توچال می‌وزد. بررسی گلبادهای ساعتی و روزانهٔ ایستگاه هواشناسی مهرآباد نسیم توچال را به خوبی نشان می‌دهد. به طوری که جریان شمالی تقریباً در ساعت ۱۸٫۵ آغاز شده و تا ساعت ۶٫۵ صبح به اوج خود می‌رسد. شدت این جریان به اختلاف دما و فشار هوای سطح شهر و دامنه‌های البرز بستگی دارد.
رودخانهٔ سنگان یکی از سرچشمه‌های رودخانه کن است. این رود در مسیر خود آبشار سنگان را درست می‌کند.
اجاره عقدی است که به موجب آن مستأجر مالک منافع عین مستاجره می‌شود، اجاره دهنده را موجر و اجاره‌کننده را مستأجر و مورد اجاره را عین مستاجره گویند.
←اجاره در لغت از ریشه اجر به معنای رهانیدن، به فریاد رسیدن، چیزی را به فرد دادن می‌باشد.
در اصطلاح عقدی است که به موجب آن مستأجر، در برابر مالی که به موجر می‌دهد، برای مدت معین مالک منافع عین می‌شود. یعنی همان سلطه و اختیار استفاده مالک را از عین مورد اجاره دارد؛ بنابراین اجاره عقدی تملیکی و معوض و موقت می‌باشد.
در قانون مدنی، اجاره بر سه قسم است:
از نظر مدت زمان اجاره به صورت زیر تقسیم‌بندی می‌شود:
قانون روابط موجر و مستأجر مصوب ۱۳۷۶ در مجلس شورای اسلامی نکات مهمی را دربارهٔ اجاره ملک در ایران تعیین کرده‌است که در آیین‌نامه اجرایی ۱۳۷۸ آن به تصویب هیئت وزیران رسید و در سال ۷۹ اصلاح شد.
یکی از نکات مهم در اجاره ملک مبلغی است که به عنوان «ودیعه یا تضمین یا قرض الحسنه یا سند تعهدآور و مشابه آن» در زمان عقد قرارداد از مستأجر به موجر سپرده می‌شود تا در پایان مهلت قرارداد برگردانده یا استرداد شود که در عرف به آن «رهن» گفته می‌شود. خبرآنلاین در اردیبهشت ۱۳۹۵ گزارشی را منتشر کرد که در آن همانند وبگاه‌های متعدد دیگری این‌گونه عنوان شد که حتی در صورت برگردانده نشدن مبلغ رهن، مستأجر باید ملک را تخلیه کند. این تصور اشتباه عامیانه در حالی‌ست که در ماده ۴ قانون روابط موجر و مستأجر به روشنی بیان شده‌است که «تخلیه و تحویل مورد اجاره به موجر موکول به استرداد سند یا وجه مذکور به مستأجر یا سپردن آن به دایره اجراست». در مواردی که با نزدیک شدن به پایان مهلت اجاره‌نامه موجر از استرداد رهینه امتناع می‌کند و مشاور املاک مربوط درخواست استرداد رهینه را در قرارداد ثبت نمی‌کند، مستأجر می‌تواند به استناد ماده ۱۵۶ قانون آئین دادرسی مدنی، اظهارنامه‌ای را در ۳ نسخه تنظیم و با صرف هزینه‌ای اندک در دبیرخانه دادگستری ابطال تمبر نماید تا به صورت رسمی درخواست تخلیه ملک را ثبت و به گوش موجر رسانده باشد تا در صورت نیاز به اعلام دادخواست یا دفاع مستأجر از خود مورد تأیید دادسرا نیز باشد.
همزمان با شیوع بیماری کرونا در زمستان 98 به علت قرنطینه های متعدد، قرارداد های اجاره ای که در این تاریخ به اتمام می رسد را به صورت خودکار تمدید کند و افزایش مبلغ اجاره ها فقط تا سقف مصوب شده امکان پذیر است.
البته 3 شرط نیز وجود دارد که در صورت نبود این شرایط امکان گرفتن حکم تخلیه توسط موجر امکان پذیر است:
1- سقف مبلغ افزایش اجاره بها توسط مستاجر پذیرفته نشود.
2- موجر تمایل به فروش نداشته باشد.
3- مستاجر به تعهدات خود عمل کرده باشد.
قوانین تخلیه مستاجر
عقد نکاح یا قرارداد با زناشویی همان ازدواج و عبارت است از توافق یک زن و مرد جهت ایجاد زندگی مشترک، و قوانین خاصی بر این پیمان حکومت می‌نماید. بسته به فرهنگ خاص جامعه، جهت انعقاد عقد، طرفین بایستی کلماتی دایر بر پذیرفتن این پیمان ادا کنند. معمولاً عقد نکاح در مراسم خاصی که به آن «مراسم عقد» می‌گویند، انجام می‌شود. عقد نکاح مطابق ماده ۱۰۶۲ قانون مدنی ایران به صرف ایجاب و قبول زن و مرد منعقد می‌گردد.
طبق ماده ۱۱۰۲ قانون مدنی ایران، همین که نکاح به‌طور صحیح واقع شد، روابط زوجیت بین طرفین موجود، و حقوق و تکالیف زوجین از قبیل، مهر، نفقه، حسن برخورد و معاشرت و تمکین در مقابل یکدیگر برقرار می‌شود.
عقد نکاح با توجه به قانون مدنی ایران، با دو شیوه فسخ نکاح و طلاق پایان می‌پذیرد اگرچه فوت، لعان، کفر و تغییر جنسیت نیز از موارد انحلال نکاح به‌شمار می‌رود.
زیرلفظی یک اصطلاح ایرانی برای یک هدیه یا پول از طرف داماد به عروس است.
خواستگاری به معنای پیشنهاد ازدواج است.
خوازه گر نیز به معنی خواستگار در فارسی بکار رفته استمولوی: می رسیدش از سوی هر مهتری / بهر دختر دم به دم خوازه گری. در برخی گویش‌های فارسی مانند لهجه همدانی و گویش لکی خوازمنی و در مازندرانی خوارزندی و در کُردی خوازبینی هم گفته می‌شود.
پس از آشنایی کافی دو انسان زمانی برای انجام این کار توسط آنها تعیین می‌شود؛ در ایران معمولاً خواستگاری توسط پسر و در حضور والدین یا سرپرست دختر انجام می‌شود؛ در روش مرسوم در ایران، معمولاً خانواده‌های پسر و دختر در خواستگاری حضور دارند و به‌صورت جمعی انجام می‌شود.
معمولاً هنگام خواستگاری‌های رسمی در ایران، تهیه گل و شیرینی توسط پسر انجام می‌شود؛ همچنین زمانی که خانواده پسر، برای مراسم به خانهٔ دختر می‌روند، خانواده دختر باید جلوی در حاضر شده و میهمانان را به داخل راهنمایی کنند. خانواده ها مشغول صحبت می‌شوند. معمولاً همه سعی می‌کنند زیباترین و شیک‌ترین لباس خود را در این مراسم بپوشند.
یکی از آداب پذیرایی قدیمی و سنتی در این مورد، مراسم چای گرداندن است. در قدیم از طریق این رسم، دختر برای نخستین بار اجازه می‌یافت که در جمع خانواده داماد حضور یابد؛ همچنین حسن سلیقهٔ دختر نیز به شکل کلی در نحوه پذیرایی کردن او با چای سنجیده می‌شد. امروزه این سنت و رسم دگرگون شده‌است.
همانند دیگر مجالس و میهمانی‌ها، میزبان باید تا نزدیک در ورودی میهمانان خود را بدرقه کند.
دیگر روش‌ها در ایران
خواستگاری غیر جمعی و خصوصی نیز در ایران انجام می‌شود و منع قانونی ندارد؛ اما تعداد آن کمتر از خواستگاری جمعی است.
دختران نیز از پسران خواستگاری می‌کنند، هرچند کمتر اما این موضوع از قدیم در ایران (همانند سایر نقاط دنیا) وجود داشته‌است و مشکل قانونی ندارد.
آداب و مراسم‌های این مراسم هم‌اکنون در جامعه زنده‌است اما روش‌ها و رسم‌های غربی نیز گاهی در خیابان‌ها و شبکه‌های اجتماعی ایرانیان دیده‌شده‌است.
این روش عجیب که ممکن است غیراخلاقی باشد، به‌شکل‌های مختلف نظیر نوشتن بنر و … همچنان در ایران مرسوم است.
در مراسم خواستگاری ایرانیان خانواده آقای داماد از خانواده عروس خانم می‌خواهند که اگر آنها مشکلی ندارند این دو جوان باهم صحبت کنند.
سوالات خواستگاری را میتوان به چند دسته کلی تقسیم کرد :
آوتوواز که از قدیم در جهان به نام خانه لادا مشهور است، شرکت خودروسازی روسی است، که با نام واز (ولژسکی آوتومبیلینی زاود) نیز شناخته می‌شود، اما شهرت آن در صنعت خودروسازی جهان، به‌دلیل مالکیت مارک لادا می‌باشد.
این شرکت در اواخر دهه ۱۹۶۰ با همکاری شرکت فیات تأسیس شد. در حال حاضر ۲۵٪ از سهام این شرکت متعلق به شرکت فرانسوی رنو می‌باشد.
شرکت آوتوواز بیش از یک میلیون خودرو در سال تولید می‌کند، از جمله این تولیدات می‌توان به خودروی لادا کالینا، لادا ۱۱۰ و خودروی بیابانی نیوا اشاره کرد. مدل وی‌ای‌زد-۲۱۰۱ نیز از روی مدل فیات ۱۲۴ طراحی و تولید شده‌است.
کارخانه اصلی آوتوواز با بیش از ۱۴۹ کیلومتر خط تولید، یکی از بزرگترین کارخانه‌های خودروسازی جهان است. این شرکت همچنین در اینکه بیشترین قطعات محصولاتش بومی هستند، منحصربه‌فرد است.
آبطویل روستایی از توابع بخش چغادک شهرستان بوشهر در استان بوشهر ایران است.
این روستا در دهستان چاه‌کوتاه قرار دارد و جمعیت این روستا طبق سرشماری سال ۱۳۸۵ نفوس و مسکن۱۴۶۳ نفر (با ۳۲۹ خانوار) بوده‌است.
این روستا به لحاظ اینکه آب‌های زیرزمینی شیرینی دارد نسبت به روستاهای دیگر استان بوشهر سرسبز می‌باشد و محصولات این روستا انواع و اقسام سبزیجات، هندوانه و دیگر سبزیجات می‌باشد. این روستا در چهار فصل سال دارای سبزیجات متنوعی که هر کدام مخصوص فصل مربوط به خود می‌باشند را دارا می‌باشد.
آبطویل در ۴۰ کیلومتری شهر بوشهر و ۲۰ کیلومتری برازجان واقع شده‌است.
آبطویل را با کشاورزی می‌شناسند با محصولاتی همچون کاهو انواع سبزیجات. جوگندم وصیفیجات که بیشتر صادر می‌شود.
آبطویل دارای اماکن دولتی بسیاری شامل دهیاری. خانه بیداشت. سالن ورزشی چند منظوره. مجتمع آموزشی. مجتمع بهزیستی. پایگاه مقاومت. زمین فوتبال. انبار محصولات کشاورزی. پارک تفریحی. مخابرات. کتابخانه عمومی. تأسیسات آبرسانی. گاز. برق و غیره می‌باشد/.
آبطویل را با امامزاده جعفر می‌شناسند که در همه موقع سال شاهد آمد ورفت عاشقان آن حضرت ازجای جای استان به این مکان مقدس می‌باشد/
آبطویل دارای دوباشگاه ورزشی سپاهان (رهبر) پرسپولیس (قهرمان فعلی بخش مرکزی بوشهر) است.
آبطویل یکی از زیباترین روستاهای استان بوشهر به لحاظ گردشگری است/.
روستای آبطویل جزء اولین روستاهایی است که در استان بوشهر کتابخانه عمومی در آن دایر گردیده‌است. این کتابخانه که در سال ۱۳۷۲ دایر کردیده‌است.
روستای آبطویل بانک اطلاات دهیاری‌های ایران
بر پایهٔ تقسیم‌بندی ژرژ لمه بر اساس میزان نیاز به آب به گیاهانی که در مناطق کم‌باران با دوره‌های خشکسالی طولانی زندگی می‌کنند خشکی‌دوست یا خشکی‌پسند گفته می‌شود، نمونه‌ها: Poa و Ammophylla و Heberitta.
تقسیم‌بندی گیاهان از لحاظ نیاز به آبیاری:
گیاهان خشکی‌زی (گزروفیت، خشکی پسند): این گیاهان برای رشد و نمو نیاز آبی کمی دارند، مانند: ۱-انواع گیاهان گوشتی: کاکتوسها، نیمروزی و…
مخالفت با بردگی نام جنبشی بود که برای پایان دادن به تجارت برده و آزادسازی بردگان از زیر یوغ و اسارت در آمریکا و غرب اروپا شکل گرفت.
برده داری یک سیستمِ قانونی و به رسمیت شناخته بود که در آن انسان‌ها به‌شکلِ قانونی، ملک یا دارایی در نظر گرفته می‌شدند.http://www.britannica.com/EBchecked/topic/548305/slavery برده چندین حق داشت و می‌شد وی را خریداری کرده یا فروخت و مجبور به کار برای مالکِ برده، بدونِ هرگونه حقِ انتخاب (به اجبار) یا دستمزد می‌کردند. در "مستعمرات آمریکایی" و دیگر نقاط، اغلب فرزندانِ یک مادرِ برده، به عنوانِ برده شناخته شده و به‌شکلِ برده به دنیا می‌آمدند.Paul Finkelman, "Laws" in Finkelman and Miller, eds, "Macmillan Encyclopedia of World Slavery" (1998) 2:477-8
با اعتراضات کشیش دومینیکنی بارتولومه د لاس کاساس که از شیوه برخورد با بردگان در دنیای نو شوکه شده بود، اسپانیا نخستین قانون الغاء برده داری در مستعمرات را در سال ۱۵۴۲ به اجرا گذاشت ولی مجبور به تضعیف این قانون تا سال ۱۵۴۵ شد.
نظام برده‌داری تا قرن ۱۸ اعتراضات کمی را برانگیخت. در این قرن متفکران عصر روشنگری و معتقدان به فلسفه عقلانی برده‌داری را به دلیل نقض حقوق انسانی مورد انتقاد قرار دادند. سپس اعضای فرقه مذهبی کویکر و دیگر مذاهب انجیلی نیز برده‌داری را به عنوان عملی غیر مسیحی محکوم کردند. اگرچه احساسات ضد برده‌داری در اواخر قرن ۱۸ گسترش بسیاری پیدا کرده بود، با این حال این احساسات نتوانستند تأثیر سریع و مؤثری در مراکز اصلی برده‌داری، نظیر غرب هندوستان، آمریکای جنوبی و ایالت‌های جنوبی آمریکا داشته باشند. واردات بردگان آفریقایی در مستعمرات انگلستان در سال ۱۸۰۷ و در ایالات متحده در سال ۱۸۰۸ ممنوع شد. در نهایت نیز برده‌داری در بریتانیا و غرب هند، در سال ۱۸۲۷ و در متصرفات فرانسه ۱۵ سال بعد منسوخ شد.
با این حال در یازده ایالت در جنوب آمریکا، برده‌داری یک عرف رایج اجتماعی و اقتصادی محسوب می‌شد، به نحوی که در سال ۱۸۶۰، جمعیت بردگان در ایالات متحده به چهار میلیون افزایش یافته بود. مبارزه با بردگی در ایالات متحده به دلیل قوانینی که برای حفظ تعادل قوای نیروهای شمال و جنوب آمریکا در نظر گرفته شده بود تحت فشار قرار داشت. جنبش مخالفت با برده‌داری در شمال تحت رهبری اصلاح طلبان اجتماعی از قبیل ویلیام لوید گریسون -بنیانگذار جامعه ضد برده‌داری آمریکا- نویسندگانی مانند جان گرین لیف ویتیر و هریت بیچر استو؛ بردگان سابق مانند فردریک داگلاس؛ و سیاه پوستان آزاد مانند برادر چارلز هنری و جان بزاز لنگستن -کسی که به پیدایش جنبش جمعیت ضد برده‌داری در اوهایو کمک کرد- قرار داشت.
انتخابات ریاست جمهوری سال ۱۸۶۰ و پیروزی آبراهام لینکلن، به عنوان کسی که با گسترش برده‌داری به سوی غرب مخالفت کرد، نقطه عطفی در تاریخ جنبش ضد برده‌داری آمریکا بود. به دنبال این اتفاق و با اعتقاد به اینکه مسیر آنان در زندگی مورد تهدید قرار گرفته، ایالات جنوبی از اتحاد ایالات متحده خارج شدند؛ اقدامی که منجر به جنگ‌های داخلی آمریکا شد. در سال ۱۸۶۳ آبراهام لینکلن اعلامیه‌ای مشهور به اعلامیه آزادی را صادر کرد که به موجب آن تمامی بردگان مستقر در ایالت‌های موتلف آزاد شدند و به دنبال آن و بر پایه سیزدهمین متمم قانون اساسی ایالات متحده (۱۸۶۵) برده‌داری در سراسر کشور ممنوع شد.
برده‌داری در آمریکای لاتین برای اولین بار در طول جنگ‌های استقلال (۱۸۱۰–۱۸۲۲) ممنوع شد، با این حال این شیوه تا سال ۱۸۸۸ و به صورت یک عادت در این مناطق باقی‌مانده بود، به ویژه در مستعمرات اسپانیولی نظیر کوبا و پورتوریکو. در برخی مناطق آفریقایی و بخش عمده جهان اسلام نیز تا اوایل قرن ۲۰ بر ادامه سنت برده‌داری به عنوان یک اصل قانونی و شرعی اصرار می‌شد.
برگردان از
پروژه گوتنبرگ یک کوشش داوطلبانه برای دیجیتالی کردن و بایگانی کارهای فرهنگی برای تشویق تولید و پخش کتاب‌های دیجیتالی است.
این پروژه در سال ۱۹۷۱ به وسیله مایکل اس هارت بنیان‌گذاری شد و امروزه قدیمی‌ترین کتابخانهٔ دیجیتال است و دارای گنجینهٔ منحصر به فرد کتاب‌های الکترونیکی رایگان به‌شمار می‌رود. هارت در آن زمان و در ساعت استفاده رایگان کامپیوتر دانشگاه، کار صد کتاب اول را خودش انجام داد و از آن پس همه عمر خود را به آن پروژه اختصاص داد. امروزه او را به عنوان کسی می‌شناسند که بینشی فراتر از زمان خویش داشت، او خودش را یک رمانتیک علاج ناپذیر و یک ایده‌آل‌گرا پرکار و مفرط ذاتی نامیده‌است. هارت از ابتدا می‌دانست ایده کتابخانه دیجیتال او می‌تواند جهان را دگرگون کند و سطح دانش را بالا خواهد برد.
پروژه گوتنبرگ هفته‌ای سه میلیون کتاب الکترونیکی از طریق فقط یک تارنما در دانشگاه کارولینای شمالی به نمایش می‌گذارد. این مجموعه بیشتر متن کامل کتاب‌هایی با مجوز مالکیت عمومی است. این پروژه تلاش می‌کند که این کتاب‌ها را در حد امکان رایگان و در قالب‌هایی آزاد که بتوان روی هر رایانه‌ای استفاده کرد، عرضه کند. در مارس ۲۰۰۹ پروژه گوتنبرگ ادعا کرد که در مجموعه‌اش بیش از ۲۸۰۰۰ مورد کار فرهنگی دارد.
هدف پروژه گوتنبرگ این است که منابع تمام اطلاعات و فرهنگ را، همان‌طور که مطبوعات گوتنبرگ در اواسط هزاره دوم انجام داد، به شیوه مدرن در اختیار مردم قرار دهد. در سال ۱۹۹۷ تنها کمی بیش از ۳۰۰ عنوان بود ولی امروزه بیش از ۳۶هزار عنوان کتاب دارد. هارت گفته بود قصد دارد در نهایت یک میلیون کتاب به صد زبان مختلف و سایر مطالب در حوزه استفاده عموم از جمله گرافیک، موزیک، فیلم، مجسمه، نقاشی و عکس ارائه کند. این سایت دارای ثبات است و آدرس آن به‌طور مکرر تغییر نمی‌کند. به هیچ گونه هزینه یا ثبت نامی برای استفاده از کتاب‌ها نیاز نیست. کتاب‌های این مجموعه شامل بسیاری کتاب از زبان‌های غیرانگلیسی هم می‌شود. برای مثال، ۱۰۵۳ کتاب به زبان فرانسه، ۴۵۱ جلد به آلمانی، ۳۹۶ جلد به زبان فنلاندی، ۲۷۹ جلد به هلندی، ۱۵۵ جلد به زبان اسپانیایی و… وجود دارد.
وبگاه پروژهٔ گوتنبرگ
بایگانی اینترنت یک سازمان ناسودبر است، که در زمینهٔ ایجاد و نگهداری یک کتابخانهٔ دیجیتال از شبکه جهانی وب فعالیت می‌کند.
مقر دفتر رسمی آن در در شهر سانفرانسیسکو در ایالت کالیفرنیا قرار دارد و مراکز داده‌اش در چند شهر مختلف می‌باشد که دربردارندهٔ رونوشت صفحه‌های وب که در زمان‌های مختلف تهیه شده‌اند است. این سازمان برای جلوگیری از از دست‌ دادن داده‌ها به عنوان مثال در اثر یک فاجعهٔ طبیعی قصد دارد رونوشت نسخه‌ای (یا بخشی) از مجموعه را در جاهای دیگر نیز نگهداری کند. این تصمیم از جمله در کتابخانهٔ اسکندریه"Donation to the new Library of Alexandria in Egypt"; Alexandria, Egypt; April 20, 2002. Bibliotheca Alexandrina. Internet Archive. در مصر و یک مرکز در آمستردام در حال انجام است.
سعیده پورآقایی (آمایی) دختری جوان و شهروندی ایرانی بود که در جریان اعتراضات به نتایج انتخابات ریاست‌جمهوری دهم دستگیر شده و با اعلام
«وب‌گاه موج سبز آزادی» توسط ماموران پاسدار به قتل رسیده‌است. «وب‌گاه موج سبز آزادی» و «پایگاه اطلاع‌رسانی فراکسیون اقلیت مجلس هشتم» او را یکی از افرادی اعلام داشتند که جسدشان به‌طور دسته‌جمعی و گمنام در قطعه ۳۰۲ بهشت زهرا دفن شده‌است. مراسم ختم او در روز ۷ شهریور در "مسجد جامع قلهک" برگزار شد.
همچنین چندی بعد «کمیته سه نفره قوه قضائیه برای بررسی تجاوز جنسی به زندانیان» بخش بزرگی از گزارش خود را به این موضوع اختصاص داد و سعیده پورآقایی را یک دختر فراری معرفی کرد که مدتی مفقود شده و خبری از او در دست نیست. تلویزیون دولتی ایران هم در ۳۱ شهریور ۱۳۸۸ مصاحبه‌ای با شخصی که خود را سعیده پورآقایی معرفی می‌کرد، پخش کرد. او در این مصاحبه گفت که از خانه فرار کرده و دستگیری و مرگ او صحت ندارد.
دوم مهرماه پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز و وب‌گاه موج سبز آزادی اعلام کردند خانواده سعیده پورآقایی توسط مخالفان جنبش سبز درگیر سناریوسازی شده‌اند، مثلاً در دیدار کمیته پیگیری آسیب دیدگان حوادث پس از انتخابات با مادر سعیده، تعدادی مرد در جلسه حضور داشته‌اند که مادر سعیده مدعی می‌شود همه آن‌ها از اقوامشان هستند. کمی بعدتر، همگی آن افرادی که اقوام سعیده پورآقایی معرفی شده بودند در هجوم به دفتر پیگیری ستاد مهندس موسوی در میدان هفت تیر دیده می‌شوند.اعتراف کودتاگران به اجرای یک سناریوی کودکانه دیگر: پشت پرده جریان شهادت ساختگی سعیده‌پورآقایی چه گذشت؟
پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز این ماجرا را «برنامه‌ریزی قبلی این سناریو توسط آنان (مأمورانی که حکم وزارت اطلاعات و دادستانی تهران را در دست داشتند) برای چهره و فیلم سازی‌های صداوسیما» دانسته و دلیل این اقدام مخالفان جنبش سبز را اینطور می‌داند که «درواقع کودتاچیان با طرح این سناریوی ساختگی چند هدف را در آن واحد دنبال کرده بودند، اول ماجرای تجاوز به زندانیان را با این سناریو لوث کنند، و دوم ماجرای دفن مخفیانه شهدا و کشته شدگان را نیز به این طریق زیر سؤال ببرند تا مستمسکی برای حمله و برخورد با سران اصلاح طلب بدین وسیله بیابند.»
اسماعیل احمدی مقدم، رئیس پلیس ایران در مصاحبه‌ای در سال ۱۳۹۲ اظهار کرد در ناپدید شدن سعیده پورآقایی پلیس هیچ نقشی نداشت. ما هیچ اطلاعی از وی نداشتیم و جوابی برای انتقادات متعددی که به پلیس وارد می‌شد، نداشتیم. زمانی که سعیده پورآقایی پیدا شد، من از طریق رئیس پلیس امنیت کشور موضوع را مطلع شدم و خرسند شدم.ناگفته‌های فرمانده پلیس از حوادث سال ۸۸ "البرز نیوز"
در خبرهایی که در روز هشتم شهریور در «وب‌گاه موج سبز آزادی» و «پایگاه اطلاع‌رسانی فراکسیون اقلیت مجلس هشتم» منتشر شد و با توجه به متن اعلامیه ترحیم او آمده بود؛ وی که دختر "عباس پورآقایی" مجروح شیمیایی کشته‌شده جنگ ایران و عراق بوده‌است، به دلیل فریاد "الله اکبر" بر روی پشت بام خانه‌اش در خیابان دولت دستگیر شده و پس از شناسایی هویت جنازه او توسط مادرش در یک سردخانه صنعتی در قطعه ۳۰۲ بهشت زهرا دفن می‌شود. در مراسم ختم او تنها چند نفر از اعضای خانواده و نمایندگانی از جنبش سبز از جمله میرحسین موسوی حضور داشته‌اندافشای نام و نشان یکی شهدایی که مخفیانه در قطعه ۳۰۲ بهشت زهرا دفن شد: «سعیده پورآقایی» قربانی جنایت لباس شخصی‌ها موج سبز آزادی، ۸ شهریور ۱۳۸۸روایتی از زندگی و بازداشت سعیده پورآقایی پارلمان‌نیوز، ۸ شهریور ۱۳۸۸BBC فارسی - ایران - گزارش دیگری از تجاوز و قتل در بازداشت
«موج سبز» از نزدیکان او نقل قول کرده که «سعیده پورآقایی پس از بازداشت مورد تجاوز وحشیانه قرار گرفته و سپس به قتل رسیده‌است. متجاوزان جنازهٔ وی را از زانو به بالا در اسید سوزانده‌اند و خانوادهٔ وی را تحت فشار قرار داده‌اند تا علت مرگ دخترشان را بیماری شدید کلیوی اعلام کنند».
در یازدهم شهریور پس از انتشار آگهی ترحیم سعیده پورآقایی که او را تنها فرزند جانباز شهید عباس پورآقایی معرفی کرده‌بود، مجتبی سمیع‌نژاد با اعلام اینکه این خانواده را می‌شناسد، اطلاعات موجود را نادرست اعلام کرد. به گفته او پدر سعیده شهید نبوده بلکه به دلیل عارضه قلبی فوت کرده و او یک برادر و یک خواهر هم دارد. به این ترتیب انتشار عمدی اطلاعات غلط را نشانه تقلبی بودن مراسم ختم دانست.پدر سعیده پورآقایی جانباز و شهید نیست وبلاگ مجتبی سمیع‌نژاد، ۱۱ شهریور ۱۳۸۸
کمیته سه نفره قوه قضائیه برای بررسی تجاوز جنسی به زندانیان هم در گزارش نهایی خود به‌طور مفصل مورد سعیده پورآقایی را مورد بررسی قرار داد. در این گزارش آمده بود: «۱ - پدر وی شهید نبوده و چند سال پیش فوت کرده واصولاً (س – پ) تنها فرزند خانواده نیست و دختر شهید هم نمی‌باشد.
۲- مشارٌ‌الیها با مادرش اختلاف داشته و از سال ۸۶ تاکنون ۶ مورد از منزل فراری شده و هر بار مادرش برای پیدا کردن او به مراکز انتظامی مراجعه داشته‌است و در مواردی پس از روزهایی به منزل برگشته و در چند مورد هم توسط مأمورین انتظامی با پسر و دختر دیگر دستگیر و زندانی یا تحویل مادرش شده‌است.» و مادر این دختر به دلیل فرار دخترش از خانه برای او مراسم ختم گرفته و حضور میرحسین موسوی و نمایندگان جنبش سبز در مراسم ختم هم بدون اطلاع او بوده‌است.مشروح گزارش کمیته سه نفره بررسی تجاوز جنسی به زندانیان جهان‌نیوز، ۲۱ شهریور ۱۳۸۸
مهدی کروبی هم در پاسخ به گزارش کمیته سه‌نفره به ماجرای مرگ سعیده اشاره کرده و از قول یکی از اعضای ستاد موسوی می‌نویسد: «آنچه تاکنون روایت شده بود کمی شک‌برانگیز است چراکه ما فهمیده‌ایم پدر او جانباز نبوده و شش سال پیش فوت کرده و سعیده چندبار نیز سابقه فرار از خانه داشته‌است.» او همچنین می‌نویسد: «بیش از دویست سطر روزنامه‌ای این گزارش که بخش اعظم آن را تشکیل می‌دهد مربوط به دومین سند شفاهی ما یعنی سعیده پورآقایی است که از قضا خود تشکیک کامل را بر آن وارد کرده بودیم. حال اگر بگوییم که این جنازه را کدام مقام دولت جمهوری اسلامی در اختیار خانواده آن‌ها گذاشته است و اجازه دیدن جنازه را حتی به نماینده ستاد آقای موسوی نیز نداده بودند آیا ساختگی بودن کل ماجرا جهت انحراف پیگیری‌ها را به اذهان متبادر نمی‌شود؟ این ظن آنگاهی تقویت می‌شود که می‌بینیم همین ماجرای مشکوک، ملاک نوشتن کلیت گزارش شتابزده هیئت سه نفره نیز قرار گرفته‌است.»بیانیه مهم مهدی کروبی خطاب به ملت ایران و افشاگری دوباره؛ قبای آقایان لای در مانده‌است! موج سبز آزادی، ۲۳ شهریور ۱۳۸۸
سعیده پور آقایی در تاریخ ۳۱ شهریور ۱۳۸۸ در تلویزیون ایران ظاهر شد و ضمن تعریف ماجرای فرار خود از خانه به خاطر مسائل خانوادگی، از اینکه در سایتهای اینترنتی کشته و در بهشت زهرا دفن شده ابراز تعجب کرد.سعیده پورآقایی پیدا شد جام جم، ۳۱ شهریور ۱۳۸۸
دوم مهرماه پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز و وب‌گاه موج سبز آزادی اعلام کردند خانواده سعیده پورآقایی توسط مخالفان جنبش سبز درگیر سناریوسازی شده‌اند، مثلاً در دیدار کمیته پیگیری آسیب دیدگان حوادث پس از انتخابات با مادر سعیده، تعدادی مرد در جلسه حضور داشته‌اند که مادر سعیده مدعی می‌شود همه آن‌ها از اقوامشان هستند. کمی بعدتر، همگی آن افرادی که اقوام سعیده پورآقایی معرفی شده بودند در هجوم به دفتر پیگیری ستاد مهندس موسوی در میدان هفت تیر دیده می‌شوند. پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز این ماجرا را «برنامه‌ریزی قبلی این سناریو توسط آنان (مأمورانی که حکم وزارت اطلاعات و دادستانی تهران را در دست داشتند) برای چهره و فیلم سازی‌های صداوسیما» دانسته و دلیل این اقدام مخالفان جنبش سبز را اینطور می‌داند که «درواقع کودتاچیان با طرح این سناریوی ساختگی چند هدف را در آن واحد دنبال کرده بودند، اول ماجرای تجاوز به زندانیان را با این سناریو لوث کنند، و دوم ماجرای دفن مخفیانه شهدا و کشته شدگان را نیز به این طریق زیر سؤال ببرند تا مستمسکی برای حمله و برخورد با سران اصلاح طلب بدین وسیله بیابند.»
بگزارش «پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز»، زنی که خود را مادر سعیده پورآقایی معرفی کرده بود اوایل شهریور با کمیته پیگیری آسیب دیدگان حوادث پس از انتخابات، که از سوی دو کاندیدای اصلاح‌طلب تشکیل شده بود تماس گرفت و اعلام کرد دخترش در حوادث پس از انتخابات کشته شده‌است. بعد از این تماس، نایب رئیس کمیته پیگیری و تعدادی از فعالان در این زمینه به آدرس منزل داده شده در خیابان دولت رفته و دیداری با این شخص می‌کنند. در این دیدار مادر سعیده گفت همسر شهید است و عده‌ای دخترش را به جرم گفتن الله‌اکبر در پشت بام خانه دستگیر کرده‌اند. وقتی وی برای پیگیری به نهاد ریاست جمهوری متوسل می‌شود مشاور ارشد رئیس جمهور شخصاً پیگیر ماجرا می‌شود و در نهایت به او می‌گویند برای شناسایی دخترت به سردخانه بیا و در آنجا جسدی که از نیمه به پایین سوخته بوده‌است را نشانش می‌دهند و او با شناختن یک علامت بر روی بدن دخترش جسد را شناسایی می‌کند. در آن دیدار مادر پورآقایی مدعی می‌شود که به وی شماره یک قبر را در قطعه ۳۰۲ داده‌اند که در آنجا دخترش را دفن کرده‌اند.» مادر سعیده در این دیدار به آنان می‌گوید تا برگزاری مراسم ختم این موضوع را خبری نکنند و از انتشار علنی آن جلوگیری کنند. کمیته پیگیری همان روز به قبرستان مراجعه کردند و از این موضوع تعجب کردندکه قبر مذکور که قبلاً در میان کشتگان بی نام و نشان بعد از انتخابات بود و نام و نشانی نداشت اکنون نام سعیده پورآقایی بر خود داشت. بعد از مراسم ختم در روز ۷ شهریور، خبر این مجلس و ماجرای سعیده پورآقایی در خبرها درج شد. چند روز بعد ستاد مهندس موسوی متوجه می ش. ند مادر سعیده همسر شهید نیست بلکه شوهر او زندانی بوده‌است.
بر همین اساس هم نوروز در تاریخ پنجشنبه ۱۲ شهریور اصلاحیه‌ای را در سایت قرار داد و در آن به صراحت اعلام کرد که: «پایگاه اطلاع‌رسانی نوروز به اطلاعات تازه‌ای در خصوص خانم سعیده پورآقایی که مراسم ختم وی چند روز قبل برگزار گردید به دست آورده است. از آنجا که نقاط مجهولی در خصوص نامبرده مشخص و مبرهن شده‌است که نوروز از اظهار نظر دربارهٔ آن هنوز معذور هست، در حال حاضر برای جلوگیری از هرگونه پیشداوری و قضاوت عجولانه از انتشار این اطلاعات جلوگیری می‌کند و به همین دلیل تمام اخبار درج شده در خصوص این شخص را از سایت خود حذف کرده تا تمامی جوانب و حاشیه‌های این مسئله برای دست اندرکاران این سایت روشن گردد.» هنگام حملهٔ نیروهای امنیتی به کمیته پیگیری ستاد مهندس موسوی در میدان هفت تیر، همان مردانی که در خانه سعیده دیده شده بودند در میدان هفت تیر با حکم وزارت اطلاعات و دادستانی تهران به ستاد موسوی حمله نمودند. به اعتقاد نوروز این موضوع نشان از برنامه‌ریزی قبلی این سناریو توسط آنان برای چهره و فیلم سازی‌های صداوسیما دارد.
= محاکمه وی در شعبه 13 دادگاه انقلاب اسلامی تهران به ریاست قاضی سادات =
علی عبدُه یا عبدو (۱۳۰۳ –
۱۳۵۸) مشت‌زن و از متهمین غیررسمی قتل غلامرضا تختیو همچنین مدیر ورزشی اهل ایران بود. وی بیشتر به خاطر بنیانگذاری باشگاه ورزشی پرسپولیس و بولینگ عبده مشهور است. او مدتی نیز رئیس فدراسیون بوکس ایران بود.وی پسر شیخ محمد عبده بود همچنین از وی دو پسر به نامهای رضا عبده و سالار عبده به جا مانده‌است.
علی محمد عبده در خانواده‌ای مذهبی در بروجرد به دنیا آمد و فرزند شیخ محمد عبده بروجردی، نخستین دادستان دوران رضاشاه پهلوی بود. او ۳ برادر به نام‌های جلال، مهدی و حسین داشت. جلال، برادر بزرگ او، نماینده ایران در سازمان ملل متحد بود. در سال ۱۳۳۶ با هما مهاجرین ازدواج کرد. یکی از فرزندان او به نام رضا عبده کارگردان نمایش و نمایش‌نامه‌نویس بود. پسر دیگر او سالار عبده که نویسنده و استاد نویسندگی خلاق در سیتی کالج نیویورک است. او همچنین دختری به نام نگار (زاده ۱۳۵۲) و پسری بنام علی (زاده ۱۳۵۷) دارد.
پس از انقلاب سال ۱۳۵۷، در جریان مصادره اموال و دارایی‌ها، تقریباً تمامی اموال وی، از جمله باشگاه فرهنگی ورزشی پرسپولیس مصادره شد. فرزندان عبده تاکنون اقدامی برای بازپس‌گیری اموال مصادره شده پدرشان در ایران نکرده‌اند. پس از مصادره اموال، وی به آمریکا رفت. عبده در ۹ بهمن سال ۱۳۵۸، در حالی که در جکوزی بود بر اثر سکته درگذشت.
عبده یک مشت‌زن حرفه‌ای بود. او در سال‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۵۲ در دو وزن مختلف قهرمان بوکس واشینگتن شد. او میان سال‌های ۱۹۵۳ تا ۱۹۵۵ رئیس امور ورزش ارتش ایالات متحده آمریکا در واشینگتن بود. او سپس رئیس فدراسیون والیبال واشینگتن نیز شد
عبده پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ به ایران بازگشت و شرکت سهامی سی‌آرسی را در سال ۱۳۳۵ بنیانگذاری کرد. فاطمه پهلوی و محمد امیر خاتمی نیز دیگر سهامداران عمده این شرکت بودند.
آذر ابتهاج، نماینده مجلس شورای ملی به دلیل اختلاف با او بر سر بولینگ عبده به جان او سوءقصد می‌کند. او دو نفر را اجیر می‌کند تا با چاقو به او حمله‌ور شوند. آن دو نفر در خیابان مفتح امروزی او را مضروب می‌کنند. افرادی عبده را به بیمارستان هشترودی می‌رسانند تا او از مرگ نجات یابد. یکی از ضاربان نیز دستگیر می‌شود.
جواد الله‌وردی نقل می‌کند که او یک بار سرایدار باشگاه پرسپولیس (محمود رشتی سلمانی) که به بیماری روماتیسم قلبی مبتلا بود، را با هزینه شخصی خود برای درمان به انگلستان فرستاده‌است و به بازیکنانی که ازدواج می‌کرده‌اند هدیه می‌داده‌است. ماجرای سیلی زدن او به صفر ایرانپاک به خاطر عکس انداختن با یک هنرپیشه زن نیز نقل شده‌است.
عبده و پرویز خسروانی، مدیرعامل باشگاه تاج همواره رقابت شدید داشتند. او با محمود خیامی و محمد امیر خاتمی نیز رابطه نزدیکی داشت. پس از مرگ خاتمی در سال ۱۳۵۲، او با فاطمه پهلوی اختلاف مالی پیدا کرد. در سال ۱۳۵۶، بولینگ عبده آتش گرفت و بیمه همه خسارت را به فاطمه پهلوی پرداخت. عبده با آذر ابتهاج که صاحب بولینگ معروف ونک بود نیز اختلاف داشت. عبده موفق شد با زیرکی و با استفاده از روابط شخصی بولینگ آذر ابتهاج را تعطیل کند.
پس از انقلاب ۵۷، سازمان مجاهدین راه حق با کشف اسرار تازه ای درمورد مرگ تختی، اعلام داشت که در قتل تختی، علی عبده رئیس باشگاه پرسپولیس و عطارپور معروف به حسین‌زاده، عضو مؤثر و فعال ساواک همکاری نزدیک داشته‌اند.
یو پی اس می‌تواند به موارد زیر اشاره داشته باشد:
عبده ممکن است اشاره به یکی از موارد زیر داشته باشد:
دورهٔ سفالی جولمون وابسته به دورهٔ ابتدایی تشکیل تاریخ کره است (۸۰۰۰ قبل از میلاد تا ۱۵۰۰ قبل از میلاد) (هانگول:즐문) (هانجا: 櫛文) این دوره در از سال ۲۰۰۰ قبل از میلاد به دلیل به وجود آمدن گوجوسان کم‌کم از بین رفت.
اثر تصادفی یا اثر استوکاستیک در رادیوبیولوژی و علوم مربوطه به اثری گویند که احتمال آن (و نه شدت آن) تابع میزان دز تشعشعی دریافت شده بوده و مقدار آستانه نداشته باشد.Radiobiology for the Radiologist. Eric Hall. 6Ed. pp.239 2006
استوکاستیک در حالت عمومی به معنای تصادفی یا رندم نیز می باشد.
سرطان و آثار وراثتی از این قبیلند.
خُردایش یا کراکینگ فرایندی است که در صنایع پتروشیمی کاربرد داشته و برای نمک زدایی از بنزین سفید انجام می‌شود. این فرایند از روش‌های اصلی در تبدیل نفت خام به سوخت‌های مفید مانند بنزین، گازوییل، سوخت جت و نفت سفید است. کراکینگ گرمایی، کراکینگ کاتالیستی، هیدروکراکینگ و کراکینگ با بخار آب از متداول‌ترین انواع روش‌های کراکینگ در صنایع هستند.Concise Encyclopedia of Chemistry.New York:McGraw-Hill,2004.ISBN 0-07-143953-6Hawley, Gessner Goodrich.
Hawley's Condensed Chemical Dictionary.New York:John Wiley & Sons,Inc,2001.ISBN 0-471-38735-5
این فرایند یا در دما و فشار بالا و بدون کاتالیزور انجام می‌شود یا در دمای پایین و فشار کم و در حضور کاتالیزور.
منبع اصلی هیدروکربن‌های بزرگ، برش‌های نفت سفید یا بنزین در فرایند تقطیر جزء به جزء نفت خام می‌باشد. این برش‌های نفتی به صورت مایع از فرایند تقطیر به دست می‌آیند اما پیش از فرایند کراکینگ دوباره تبخیر می‌شوند.
در فرایند کراکینگ تنها یک واکنش منحصر به فرد رخ نمی‌دهد. پیوند هیدروکربن‌ها به صورت اتفاقی می‌شکند و مخلوطی از هیدروکربن‌های کوچکتر را ایجاد می‌کند که برخی از آن‌ها هیدروکربن‌های دارای پیوند دوگانه کربن-کربن است.
پس از جنگ جهانی اول به سبب گسترش و پیشرفت صنایع و تقاضای روبه رشد انرژی و محصولات نفتی، عرضه این محصولات در بازار پاسخگوی نیاز نبود؛ بنابراین دانشمندان پالایش نفت، به تدریج با وارد کردن فرایندهای شکست ملکولی،Cracking بالابردن کیفیت و کمیت محصولات مختلف نفتی را هدف خود قرار دادند و در این امر به موفقیت‌های بزرگی دست یافتند. کراکینگ حرارتی که که به عنوان کراکینگ شوخوفshukhov cracking process نیز شناخته می‌شود در سال ۱۸۹۱ توسط مهندس روسی به نام ولادیمیر شوخوفVladimir Grigorievich Shukhov معرفی شد.<
سپس این فرایند توسط یک مهندس آمریکایی به نام ویلیام برتنWilliam Merriam Burton در سال ۱۹۱۳ اصلاح گردید.William Merriam Burton (American chemist) - Britannica Online Encyclopedia
این فرایند به زودی در صنعت پالایش نفت بیشتر مورد توجه قرار گرفت تا آنجا که بین سال‌های ۱۹۲۰ تا ۱۹۳۵ میزان بنزین تولیدی از طریق کراکینگ حرارتیThermal cracking به دو برابر مقدار تولید بنزین از تقطیر نفت خام رسید. به مرور زمان کارشناسان توانستند توسط کراکینگ کاتالیزوری،catalytic cracking بنزین مرغوب تری در مقایسه با کراکینگ حرارتی تولید کنند. این روند از جنگ جهانی دوم ادامه یافت و تاکنون نیز دانشمندان بسیاری سعی در بهبود روش‌های کراکینگ نفت خام و استفاده از فرایندهای جدیدتر و اقتصادی تر کرده‌اند. روش کراکینگ کاتالیزوری در سال ۱۹۲۳ توسط مهندس فرانسوی اوژن هودریEugene Houdry ارائه گردید و اولین واحد صنعتی آن در سال ۱۹۳۶ در آمریکا به وسیله شرکت هودری ساخته شد.جعفری نصر، محمدرضا و اقبال حامد، ایمان. ((مدل‌سازی واکنش شکست کاتالیزی سیال بستر و بررسی پارامترهای فرایند در تولید بنزین)). مجله مهندسی شیمی ایران، دی ماه ۱۳۸۹، شماره ۵۲، صفحه ۲۸ و ۲۹
در می۱۹۴۲، نوع پیشرفته تری از فرایند کراکینگ کاتالیزوری، یعنی کراکینگ کاتالیزوری بستر سیال در پالایشگاه (Baton Rouge refinery) بهره‌برداری شد. این اولین واحد کراکینگ کاتالیزوری بستر سیال در جهان بود.Fluid catalytic cracking - encyclopedia article - Citizendium
امروزه شرکت‌های فراوانی دارای این فناوری هستند که مهم‌ترین این شرکت‌ها عبارتند از:Joseph W,Wilson.Fluid catalytic cracking technology and operations.Tulsa,Oklahoma:Penn Well Publishing Company,1997.p6
کراکینگ یک سازوکار رادیکالی دارد. در ابتدا تعدادی از مولکول‌ها به رادیکال‌های آزاد شکسته می‌شود که برای شروع فرایند الزامی است. (در اینجا برای نمونه شکست مولکول‌های اتان را بررسی می‌کنیم)
سپس رادیکال‌های ایجاد شده به مولکول‌های دیگر برخورد کرده و یک مولکول متان و یک رادیکال دیگر ایجاد می‌شود.
رادیکال‌های اتان می‌توانند خود تجزیه شده و یک رادیکال هیدروژن و یک مولکول اتن که یک آلکن است تشکیل دهند. این واکنش در شرایطی که کراکینگ با بخار آب انجام شود رخ می‌دهد.
رادیکال‌های اتان در برخورد با مولکول‌های اتن به رادیکال‌های بزرگتر تبدیل می‌شود که معمولاً در تشکیل ترکیبات آروماتیک رخ می‌دهد.
این فرایند زنجیره‌ای زمانی که دو رادیکال آزاد با یکدیگر برخورد کنند خاتمه می‌یابد.
همان‌طور که مشخص است در این فرایند مولکول‌های هیدروژن، آلکن، هیدروکربن‌های کوچکتر و در برخی شرایط هیدروکربن‌های سنگین تر تولید می‌شود. در نتیجه محصولات تولیدی در فرایند کراکینگ مجموعه از هیدروکربن‌های با وزن مولکولی متفاوت است که در مرحله بعد باید از هم جدا شوند. هیدروکربن‌های سبک به عنوان محصول فرایند خارج شده و هیدروکربنهای سنگین تر دوباره به راکتور برگشت داده می‌شود.ORGANIC CHEMISTRY MECHANISMS of ALKANE REACTIONS chlorine bromine halogen free radical substitution cracking
در کراکینگ گرمایی، آلکان‌ها را به‌طور ساده از درون اتاقی که تا دمای بالا گرم شده‌است، عبور می‌دهند. آلکان‌های بزرگ به آلکان‌های کوچکتر، آلکن‌ها و مقداری هیدروژن تبدیل می‌شود. این فرایند مقدار زیادی اتیلن(CH)همراه با مولکول‌های کوچکتر دیگر به وجود می‌آورد.موریسون، رابرت تورنتون، رابرت نیلسون بوید. شیمی آلی ۱. تهران:نشر علوم دانشگاهی
در طی این فرایند خوراک در داخل کوره تا دمای (۹۵۰ تا۱۰۲۰ فارنهایت) گرم می‌شود. مدت حرارت دیدن خوراک باید کوتاه باشد تا از انجام واکنش شیمیایی در طول فرایند جلوگیری شود در غیر این صورت مقدار زیادی کک تشکیل شده که لوله‌های کوره را مسدود کرده و موجب توقف فرایند می‌شود. گر چه تولید اندکی کک اجتناب ناپذیر است. سپس خوراک حرارت دیده به داخل راکتور انتقال یافته و در فشار بالا مولکول‌های آن شکسته می‌شود.http://www-static.shell.com/static/globalsolutions/downloads/aboutshell/special_supplements/thermal_conversion_revamp.pdf
در یک فرایند اصلاح شده، که کراکینگ با بخار آب نامیده می‌شود، هیدروکربن را با بخار آب رقیق می‌کنند، به مدت کسری از ثانیه تا (۹۰۰–۷۰۰ سانتی گراد) گرما می‌دهند و به سرعت سرد می‌کنند. کراکینگ با بخار در تولید مواد شیمیایی هیدروکربنی، از جمله اتیلن، پروپیلن، بوتادی ان، ایزوپرن و سیکلو پنتا دی ان، اهمیت فراوان دارد.
هیدروکراکینگ یک فرایند شیمیایی کاتالیستی است. در فرایند پالایش نفت خام از این روش برای تبدیل نفت خام به مواد با ارزش‌تر مانند: بنزین، سوخت جت، نفت سفید و سوخت دیزل استفاده می‌شود. این فرایند در دماهای بالا (۴۲۵–۲۶۰ سانتی گراد) و فشار بالا (۱۷–۷ مگاپاسکال) انجام می‌شود. این فرایند شامل دو مرحله می‌باشد: کراکینگ کاتالیستی و هیدروژناسیون؛ که در طی این مراحل خوراک ورودی، در حضور هیدروژن به محصولات با ارزش افزوده بیشتر شکسته می‌شود. این فرایند در فشار و دمای بالا و با حضور کاتالیست و هیدروژن انجام می‌شود.