moaminsharifi/fa-wiki-spell-checker huggingface dataset:
از جمله راه‌های پیشنهادی برای حفاظت از پوزه‌عقابی‌های خلیج فارس، استفاده از دستگاه خارج‌کننده لاک‌پشت در قایق‌های ماهیگیری؛ کنترل یا ممنوعیت استفاده از ترالها در مناطق عمیق و محدودسازی و ممنوعیت استفاده از روش‌های ماهیگیری مضر برای لاک‌پشت‌ها در طول فصل تخم‌ریزی آنان است. از دیگر روش‌های پیشنهادشده، محدودسازی شکار لاک‌پشت‌ها و استفاده از تخم‌هایشان و جلوگیری از نابودی مناطق غذایابی و لانه‌سازی آنان است.
پس از جنگ‌های خلیج فارس و با توجه به آلودگی نفتی سواحل، یک عملیات فشرده و سریع چهار روزه برای پاک‌سازی ساحل‌ها از نفت انجام شد و چهار ساحل مهم برای لانه‌یابی و تخم‌ریزی پوزه‌عقابی‌ها از نفت پاک شدند.
لی لوئیز دنیلز (زاده ۲۴ دسامبر ۱۹۵۳) بازیگر، تهیه‌کننده و کارگردان آمریکایی است.
او بیشتر به خاطر تهیه‌کنندگی فیلم "مهمانی هیولا" و کارگردانی فیلم "ارزشمند" شهرت دارد.Todd McCarthy (2008-12-03) "Sundance unveils competition lineup". Variety.com.
کالین اندرو فرث (؛ زادهٔ ۱۰ سپتامبر ۱۹۶۰) بازیگر انگلیسی است. او جوایز گوناگونی از جمله یک جایزهٔ اسکار، یک جایزهٔ گلدن گلوب و دو جایزهٔ فیلم بفتا برنده شده‌است. در سال ۲۰۱۱، مجلهٔ "تایم" از او به‌عنوان یکی از ۱۰۰ شخص تأثیرگذار در جهان یاد کرد و برای خدماتش در خیریه و نمایش، به مقام فرماندهٔ والا مقام امپراتوری بریتانیا منصوب شد.
فرث برای بازی در نقش یک استاد دانشگاه همجنس‌گرا در درام عاشقانهٔ "یک مرد مجرد" (۲۰۰۹) برندهٔ جایزهٔ بفتای بهترین بازیگر مرد شد. او برای به تصویر کشیدن جرج ششم در درام تاریخی "سخنرانی پادشاه" (۲۰۱۰) جایزهٔ اسکار بهترین بازیگر مرد را دریافت کرد. سپس در تریلر "بندزن خیاط سرباز جاسوس" (۲۰۱۱) ظاهر شد و در فیلم‌های جاسوسی "" (۲۰۱۴) و دنباله‌اش "" (۲۰۱۷) ایفای نقش کرد. نقش‌آفرینی او در مینی‌سریال "راه‌پله" (۲۰۲۲) با تحسین منتقدان همراه بود.
کالین در خانواده ای تحصیل کرده به دنیا آمد. پدر او استاد تاریخ دانشگاه وینچستر بود و مادرش نیز استاد مذهب. کالین اولین نقش آفرینی اش را در مهد کودک و با بازی در نقشی به نام جک فروست آغاز کرد که برای کریسمس اجرا شد اما اولین نقش جدی زندگی اش بازی در نقش بنت در فیلمی به نام " کشوری دیگر " که محصولی از کمپانی " وست اند " بود می‌باشد. او بعد از چند نقش آفرینی کوچک و بزرگ بالاخره با بازی در نقش رابرت لارنس در فیلم " لغزان " (۱۹۹۸) توانست افتخارات زیادی از جمله کاندیدای دریافت جایزه بافتا را بدست آورد و راه خود را برای ورود به دنیای هالیوود هموار کند.
مادرش شرلی ژان معلم و استادمذهب بود و پدرش دیوید نورمن لوئیس فرث، استاد تاریخ در دانشگاه وینجستر هستند.
کالین یک خواهر و برادر کوچکتر از خودش به نام های‌کیت و جاناتان دارد که هر دو بازیگر هستند.
او در سال ۲۰۰۹ نامزد جایزه اسکار برای فیلم یک مرد مجرد شد و در سال ۲۰۱۱ در هشتاد و سومین دوره مراسم اسکار برای بازی در فیلم سخنرانی پادشاه برنده جایزه اسکار بهترین بازیگر نقش اول مرد شد.
جهان گمشده: پارک ژوراسیک (همچنین شناخته شده با نام‌های پارک ژوراسیک ۲ و جهان گمشده) فیلمی سینمایی در ژانر علمی تخیلی است که توسط استیون اسپیلبرگ کارگردانی و در سال ۱۹۹۷ میلادی منتشر شد.
۴ سال پس از حوادث پارک ژوراسیک در جزیره نوبلار، «جان هاموند» در می‌یابد که در جزیره سورنا واقع در نزدیکی جزیره نوبلار تعدادی زیادی دایناسور پرورش یافته‌اند. گروهی به رهبری پسر عموی هاموند که اکنون کنترل شرکت اینجن را در دست گرفته، تصمیم دارند تا این دایناسورها را اسیر کرده و به پارک دایناسورها در سن دیگو منتقل کنند تا از این طریق بتواند درآمد کلانی را بدست آورند. هاموند در پی این موضوع گروهی تحقیقاتی را به رهبری ایان مالکوم استخدام کرده تا با رفتن به جزیره و تحقیق بر روی دایناسورها، آن‌ها را از خطری که جانشان را از جانب پسرعموی هاموند و تیم تحقیقاتی‌اش تهدید می‌کند، نجات دهند.
۴ سال بعد و در سال ۲۰۰۱، نسخه سوم از مجموعه "پارک ژوراسیک" با نام "پارک ژوراسیک ۳" به کارگردانی جو جانستون اکران شد که اگرچه از لحاظ فروش به خوبی نسخه‌های قبلی نبود؛ اما در کل فیلم خوبی از آب درآمد و ثابت کرد که این مجموعه هنوز هم روی اوج است. استیون اسپیلبرگ، کارگردان ۲ نسخه اول، اعلام کرد که از همان اول برنامه‌ای برای ساخت قسمت سوم نداشت و برای همین، کارگردانی آن را نپذیرفت.
این فیلم کاندیدای ۱ اسکار (کاندیدای اسکار بهترین جلوه‌های ویژه) در سال ۱۹۹۸ شد.http://im.tinymdb.com/title/tt0119567/awards?ref_=tt_awd
غلامحسین امیرخانی (زادهٔ ۱۸ بهمنِ ۱۳۱۸) خوش‌نویسِ ایرانی است. در سال ۱۳۹۸ نام خیابان کوکب در منطقهٔ ستارخانِ تهران به نام استاد غلامحسین امیرخانی تغییر یافت.
غلامحسین امیرخانی فرزند رستم، از هنرمندان و خوشنویسان معاصر ایران است. او دو سال ابتدایی دبستان را در زادگاهش روستای تکیه ناوه طالقان طی می‌کند، سپس با استقرار خانواده‌اش در تهران تحصیلات ابتدایی خود را در دبستان مسعود سعد سلمان، به اتمام می‌رساند و دوره دبیرستان را همراه با کار، در کلاس‌های آزاد طی می‌کند.تیموری، کاوه، ۱۳۴۴- ,راز خط در آثار استاد غلامحسین امیرخانی. تهران، ناشر:کتاب آبان، ۱۳۹۱. صفحه22 سپس به آموختن هنر خوشنویسی روی آورد و با ممارست فراوان در زمینه این هنر سرآمد شد. او در نگارش خط نستعلیق از ریز و درشت دستی قوی و مهارتی مثال زدنی و فوق‌العاده دارد. بسیاری او را برترین نستعلیق‌نویس حال حاضر می‌دانند.
امیرخانی از سال ۱۳۴۰ در اداره کل هنرهای زیبا در وزارت فرهنگ و هنر سابق (وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی امروز) به سمت خطاط استخدام شد. از مشاغل دیگر وی می‌توان به مدیریت و ریاست شورای عالی انجمن خوشنویسان ایران، مدیریت فرهنگسرای ارسباران (هنر) و ریاست شورای عالی خانه هنرمندان ایرانوبگاه خانه هنرمندان ایران اشاره کرد. امیرخانی در انجمن خوشنویسان ایران به کار تعلیم خط به خوشنویسان و استادان دیگر مشغول است.
از ایشان برای کاریاری ارزشمند فرهنگی و هنری با عنوان پیشکسوت خط نستعلیق ارج گزاری شد. از جمله در چهره‌های ماندگار شناخته شده‌است.خبرگزاری مهر
غلامحسین امیرخانی در خط نستعلیق شاگرد استادانی چون سیدحسین میرخانی و سیدحسن میرخانی بود. افزون بر آن وی از خط استادان قدیمی مانند میرعمادالحسنی، میرزای کلهر، عمادالکتاب، علی اکبر کاوه و چند تن دیگر مشق کرد.
امیرخانی در نستعلیق‌نویسی شیوه‌ای ویژه به خود را دارد که مورد اقبال بسیاری از استادان خوشنویسی است.
بسیاری از خوشنویسان صاحب نام معاصر از جمله مهدی فلاح، کرمعلی سالخورده آبسردی (شیرازی) ،امیراحمد فلسفی، علی اشرف صندوق آبادی، جواد بختیاری ،
ولی الله احمدخان بیگی و… از شاگردان غلامحسین امیرخانی هستند و بیشتر خوشنویسان معاصر به‌طور مستقیم یا غیر مستقیم از خط او مشق کرده‌اند.
غلامحسین امیرخانی ده‌ها نمایشگاه فردی و گروهی در داخل و خارج از کشور بر پا کرده‌است. از جمله نمایشگاه‌هایی در انگلستان، فرانسه، پاکستان و سوریهوبگاه ققنوس
کمبال، یا کمبار نوعی بند است که از الیاف درخت خرما یا نارگیل ساخته می‌شود و به آن کم باد نیز می‌گویند. باد کردن در واقع تابیدن الیاف است که به ساخت بند ختم می‌شود.
کمبار در خلیج فارس و اقیانوس هند برای ثابت نگه‌داشتن دگل کشتی‌های چوبی و تنظیم بادبان به کار می‌رود.
لاک‌پشت برکه‌ای اروپایی "(Emys orbicularis)" گونه‌ای لاک‌پشت آب شیرین زی بومی غرب آسیا، جنوب و مرکز اروپا و شمال آفریقا است. این لاک‌پشت در کنار آب‌های جاری آرام لانه می‌کند و در فصل سرد سال در کف آب به خواب زمستانی می‌رود که ممکن است تا هفت ماه به طول انجامد‌ولیکن‌این مورد در طبیعت صورت میگرد اگر در خانه نگهداری کنید به خواب زمستانی نمی‌رود. طول این لاک‌پشت بین ۱۲ تا ۳۸ سانتی‌متر است. لاک وی نیز قهوه‌ای مایل به سبز است.Wikipedia contributors, "European pond terrapin," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=European_pond_terrapin&oldid=342577980 (accessed February 8, 2010).
پراکندگی این لاک‌پشت در ایران از زمین‌های کم ارتفاع مجاور دریای خزر تا آذربایجان شرقی است.اسکندر فیروز، "حی‍ات وحش ایران (مه‍ره‌داران)،" اصفهان: مرکز نش‍ر دانش‍گاهی: دایره‌زرد،۱۴۰۲، ، ص ۱۳۵
واژهٔ مهماندار دارای کاربردهای زیر است:
بلوچی یا اسب بلوچی نژادی از اسب است که بومی ایالت‌های بلوچستان، سند و پنجاب پاکستان می‌باشد.
اسب بلوچی معمولاً کهربایی، شاه‌بلوطی یا خاکستری رنگ است. جثهٔ آن کوچک بوده و دارای گردنی کشیده و پاهایی قوی ولی خوش‌حالت می‌باشد. گوش‌های اسب بلوچی به سمت داخل تاب دارد و نوک آنها یکدیگر را لمس می‌نماید. این اسب از نظر ظاهری تاحدودی شبیه اسب نژاد کاتیاواری هندی است و گمان می‌رود نسبتی نیز با اسب‌های بارب سواحل بارباری در آفریقای شمالی داشته باشد.
از اسب بلوچی برای سواری‌های تفریحی یا کشیدن گاری‌های کوچک استفاده می‌شود.
مهماندار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان دیزجرود شرقی بخش قلعه‌چای شهرستان عجب‌شیر واقع شده‌است.
جمعیت این روستا بر پایهٔ نتایج سرشماری عمومی نفوس و مسکن سال ۱۳۸۵ خورشیدی، برابر با ۱٬۰۹۰ نفر بوده‌است.
اسبچه هایلند از اسبچه‌های بومی اسکاتلند و یکی از بزرگترین نژادهای اسبچه جزایر بریتانیا است که در کوهستان‌ها و خلنگزارهای این کشور زندگی می‌کند. ارتفاع این اسبچه بین ۱۳۲ تا ۱۴۸ سانتی‌متر است.
درگذشته اسکاتلندی‌ها از اسبچه هایلند برای کشیدن گاری استفاده می‌کردند اما امروزه از آن برای سوارکاری و ارابه‌رانی استفاده می‌شود.
سفرنامه حاج ایاز خان شاکری قشقایی سفرنامه‌ای است که حاج ایاز خان قشقایی، مشاور و صندوقدار صولت‌الدوله ایلخانی قشقایی، در سفر خود به مکه، مدینه و عتبات عالیات نگاشته‌است.
سفرنامه حاج ایازخان، با توجه به تعداد بسیار اندک کتب و متون قدیمی و کمبود مدارک تاریخی مکتوب، اثر مهمی دربارهٔ تاریخ و فرهنگ ایل قشقایی است.
این کتاب، اولین تصحیح متن و قدیمی‌ترین کتاب مستند در تاریخ و فرهنگ ایل قشقایی، به‌شمار می‌آید.
شروع سفر از شیراز به سمت بوشهر بوده‌است. این سفرنامه دارای دو بخش مجزا شامل سفر حج و سفر عتبات عالیات است.
در طول این سفر، در شهرهای مهم منطقه از جمله بحرین، مسقط، عدن، مُکلا، موکا، کویت و جاهای دیگر نیز توقف داشته‌اند.سفرنامه حاج ایاز خان قشقایی، به کوشش پرویز شاکری، کتابخانه، موزه و مرکز اسناد مجلس شورای اسلامی، ۱۳۸۸
این سفرنامه شامل وقایع سفرِ حج و عتبات عالیات از رمضان ۱۳۴۰ تا جمادی‌الاول ۱۳۴۱ قمری در در واپسین سال‌های سلطنت احمدشاه قاجار
، به مدت هشت ماه می‌باشد.
بخشی از این سفر در مسیربوشهر تا جده و مسیر بوشهر تا بصره، شامل سفر دریایی است که به‌وسیله جهاز و غُراب از انواع کشتی‌های کوچک، صورت گرفته‌است. مسیرهای داخل ایران به وسیله مال (اسب و قاطر)، مسیرهای داخل حجاز (عربستان) به وسیله شتر و شقدُف (نوعی کجاوه بدون سقف) و مسیرهای سفر عتبات عالیات در داخل کشور عراق به وسیله شمندوفر (قطار)، موتور (اتوموبیل) و واگن اسبی صورت گرفته‌است.
- کسب اجازه شروع سفرِ حج از آیت‌الله سید عبدالحسین لاری و قرار سفر مشترک، و همسفر شدن با افرادی از بزرگان و اَحرار شیراز در دوران مشروطیت (از جمله میرزا عبدالحسین ذوالریاستین شیرازی)
- ملاقات با شریف حسین فرمانروای مکه و مدینه (مَلِکِ حجاز)
- شرح مراسم استقبال از احمدشاه قاجار در گمرک بوشهر، در کنار صولت‌الدوله ایلخانی قشقایی همراه با وزیرجنگ (رضاخان سردار سپه)، هنگام بازگشت احمدشاه از دومین سفر فرنگ.
-ملاقات با سران و بزرگان نام‌آشنای منطقه در دوران مشروطه و جنگ جهانی اول از جمله زائر خضر خان (امیراسلام)، شیخ حسین خان چاهکوتاهی (سالاراسلام) و دیگران در طول مسیر سفر.خبرگزاری جمهوری اسلامی
- راه‌یافتن به داخل خانه کعبه و شرح تفصیلی اجزای داخلی آن.
- ثبت دقیق مشاهدات در زمینه‌های مختلف از جمله شرح صدور اجازه خروج از کشور در گمرکات در دوره استیلای بیگانگان، شرح دقیق اماکن متبرکه، شرح پوشش کعبه (پیراهن کعبه)، وضعیت شهرها، اجناس و قیمت آنها.
«در صحن حضرت عباس از هفت طرف کفش‌داری دارد و از صحن بارگاه حضرت عباس ـ علیه السلام ـ عرض نمایم. اولا گنبد کاشی خیل بزرگ، و بعد گلدسته طلا دو دانه، خیل بزرگِ بلند، ایوان طلا خیلی بلند و ساعت نصب است به درِ قبله و کاشی کاریست. و اولِ درهای صحن، در قبله، و درِ دویّم درِ حسینی، درِ سیّم در صالحب الزمان، درِ چهارم درِ موسی بن جعفر، در پنجم در حضرت رسول، در ششم در حضرت امیرالمومنین.»
این رآکتور از سه بخش توزیع کننده هوا، ورودی گاز و بستر سیال مواد شناور جامد تشکیل شده‌است.
دراین رآکتور اختلاط به‌طور منظم در کلیه نقاط رآکتور انجام می‌شود و پروفایل دما در طول رآکتور ثابت است.
دارکوب اوکیناوا (به ژاپنی: "ノグチゲラ"؛ نام علمی: "Sapheopipo noguchii") گونه‌ای دارکوب است که بومی جزیرهٔ اوکیناوای ژاپن بوده و تنها عضو سردهٔ Sapheopipo به‌شمار می‌رود.
این دارکوب دارای جثه‌ای متوسط (۳۱ سانتی‌متر) و به رنگ قهوه‌ای تیره است. نوک پرهای آن قرمز بوده و خال‌هایی سفید در نقاطی از بدنش دیده می‌شود. سر پرنده قهوه‌ای کم رنگ است و نرها تاجی قرمز تیره و ماده‌ها تاجی به رنگ قهوه‌ای متمایل به سیاه دارند.
دارکوب اوکیناوا در جنگل‌های نیمه‌گرمسیری که دارای درختان مرتفع پهن‌برگ و همیشه‌سبز بوده و حداقل ۳۰ سال عمر داشته باشند زندگی می‌کند. جفتگیری و لانه‌سازی در فاصلهٔ بین اواخر ماه فوریه تا مه صورت می‌گیرد.
تخریب جنگل‌های زیستگاه دارکوب اوکیناوا که به منظور سد سازی، کشاورزی، استفاده از الوار و ساختن زمین‌های گلف صورت گرفته سبب کاهش شدید جمعیت این پرنده شده و آن را به‌طور بحرانی در خطر انقراض نسل قرار داده است. چنین تخمین زده می‌شود که کمتر از ۶۰۰ قطعه دارکوب اوکیناوا در طبیعت باقی مانده باشد.
احمد نامی است از ریشهٔ عربی «حمد: ستایش کردن» و به‌معنای «ستوده‌تر» است. احمد یکی از نام‌های محمد بن عبدالله پیامبر اسلام نیز بوده‌است.
خاطره روزگار سرد نام هشتمین آلبوم رسمی گروه هوی متال امریکایی سوِنداست است. این آلبوم در تاریخ ۲۰ آوریل ۲۰۱۰ منتشر شد.
این آلبوم به تهیه‌کنندگی جانی کی صورت گرفت. اولین تک‌آهنگ این آلبوم فلاکت زده در تاریخ ۲۳ فوریه ۲۰۱۰ منتشر شده‌است.
۱- ویرانگر
۲- تا ابد
۳- فلاکت زده
۴- نفس آخر
۵- کارما
۶- راندن دیوانه وار
۷- اقرار (بدون باور)
۸- هیچ کجا
۹- حاضر و حالا
۱۰- پایان می آید
۱۱- مکانی بهتر
۱۲- بازوی قدرت شکسته شده
۲- Forever Dead
۳- Unraveling
۴- Last Breath
۵- Karma
۶- Ride Insane
۷- Confessions (Without Faith)
۸- Nowhere
۹- Here and Now
۱۰- The End Is Coming
۱۱- Better Place
۱۲- Strong Arm Broken
وحی نام پنجمین آلبوم رسمی گروه هوی متال امریکایی گادسمک است. این آلبوم به تهیه‌کنندگی دیو فورتمن و سالی ارنا صورت گرفت. اولین تک‌آهنگ این آلبوم "گریان همانند هرزه‌ای" در تاریخ ۲۳ فوریه ۲۰۱۰ منتشر شد.
مقبره ‌پیرحیات ملقب به حیات الغیب در کنار رودخانه کشکان و جاده خرم آباد - اندیمشک در بخش ویسیان شهرستان چگنی واقع شده‌است. بنای مقبره حیات الغیب در روستایی با همین نام و بر روی تپه‌ای مشرف به روستای حیات الغیب قرار دارد. در این آرامگاه علاوه بر مقبره حیات الغیب، مقبره شهاب الدین الیاس لنبکی از حکم رانان لر کوچک نیز واقع است. طوایف کریم پیرحیاتی حیات الغیبی ، حیاتی مهر و پیرحیاتی خود را از نوادگان حیات‌الغیب می‌دانند.
پلان مقبره حیات الغیب به صورت مستطیل و معماری آن از یک ورودی "(کفش کن)" تشکیل شده‌است. مقبره با پلان مربع که گنبدی به سبک نار دو پوسته بر پایه‌ای مدور کوتاه بر روی آن قرار گرفته‌است .سطح مقبره ۲۵ متر در ۶ متر در ۶ متر و ۵/۴ متر در۵/۴ متر است . در دیوار جنوبی محرابی به بلندای ۲×۱ متر با گچبری ساده بر حاشیه آن ساخته شده‌است گنبد مقبره قدیمی تر از دیگر قسمتها است . بر بالای فضای داخلی مقبره نقاشیهایی با نقش کبوتر وچند گچبری دیگر به شکل گل دیده می‌شود. این بنا مربوط به دوره صفویه و به شماره ۱۹۲۲ در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.سایت سازمان میراث فرهنگی و گردشگری استان لرستان
در جوار امامزاده حیات الغیب در آرامستانی به همین نام وجود دارد که نیکا شاکرمی از کشته شدگان حوادث سال ۱۴۰۱ در این قبرستان دفن شده است.
لورا چینچیلا میراندا سیاستمدار کاستاریکایی که در سال ۲۰۱۰ اولین رئیس‌جمهور زن کاستاریکا شد.Costa Rica elects Chinchilla first woman president رویترز چینچیلا پیشتر معاون اول رئیس‌جمهور این کشور بود. او از مخالفان ازدواج همجنسگرایان و سقط جنین می‌باشد.Costa Rica elects 1st woman president
ویکتور فدوروویچ یانوکویچ سیاستمدار اوکراینی و رهبر «حزب مناطق» و رئیس‌جمهور سابق اوکراین است که دو دوره سمت نخست‌وزیری اوکراین را برعهده داشته‌است.
او در انتخابات سال ۲۰۰۴ و در جریان انقلاب نارنجی به مسموم کردن ویکتور یوشچنکو در جریان مبارزات انتخاباتی، متهم شد.
او در انتخابات ریاست جمهوری سال ۲۰۱۰ نیز شرکت داشت که پس از پیروزی در دور اول به همراه یولیا تیموشنکو نخست‌وزیر وقت در دور دوم انتخاب شرکت کرد که با شمارش ۹۵ درصد آراء با کسب ۴۸٫۲۳ درصد در مقابل ۴۶٫۱۴ به پیروزی دست یافت.Opposition Leader Declares Victory in Ukraine
او از مخالفان عضویت اوکراین در ناتو ولی طرفدار توسعه همکاری با این سازمان است.Ukraine's Yanukovych Halts NATO Entry Talks یانوکویچ همچنین مخالف سرسخت عضویت اوکراین در اتحادیه اروپا می‌باشد.
او در ۲۲ فوریه ۲۰۱۴ در پی اعتراضات خیابانی علیه دولت و وخیم شدن اوضاع داخلی اوکراین با رای پارلمان اوکراین از سمت ریاست جمهوری برکنار شد.http://www.mehrnews.com/detail/News/2241673 و اکنون در روسیه به سر می‌برد.
ویکتور یانوکویچ در ۱۵ دسامبر سال ۱۹۶۷ در دوره نوجوانی و وقتی ۱۷ سال سن داشت به خاطر دزدی و تعرض به سه سال زندان محکوم شد.
در ۸ ماه ژوئن سال ۱۹۷۰ در سن ۲۰ سالگی برای بار دوم به خاطر تعرض به دو سال زندان محکوم شد.
او در سال ۲۰۰۵ به جرم کلاه‌برداری متهم شد که بعد به خاطر کمبود اسناد جرم تبرئه شد.
این فهرست شامل نرم‌افزارهای ضدویروس معروف به همراه جدول مقایسه‌ای آنها می‌باشد.
مرکز پخش خاورمیانه (به عربی:مركز تلفزيون الشرق الأوسط) به اختصار ام‌بی‌سی یا ام‌بی‌سی گروپ (به عربی: مجموعة إم بي سي و به انگلیسی:MBC Group)، شرکت رسانه‌ای ماهواره‌ای سعودی است که به تولید محتوای سرگرمی و پخش فیلم، سریال و برنامه‌های متنوع می‌پردازد.
این شرکت که در سال ۱۹۹۱ در لندن راه اندازی شد ولی در سال ۲۰۰۲، دفتر مرکزی اش در دبی منتقل شد و سپس در سال ۲۰۲۲ به ریاض نقل مکان کرد.
ام‌بی‌سی اولین گروه رسانه‌ای است که برنامه‌های سرگرمی، فیلم، سریال و اخبار را به صورت رایگان و ۲۴ ساعته در ۱۷ شبکه تلوزیونی ماهواره ای رایگان و یک سرویس ویدیویی سفارشی یعنی شاهد را برای سرتاسر جهان عرب پخش می‌کند.
ام‌بی‌سی بیش از ۲۰۰۰ کارمند دارد. در سال‌های اخیر ام‌بی‌سی با دورهای عمده کاهش مالی مواجه شد که منجر به اخراج ۱۵۰ نفر و کاهش عمده تولید شد. این کاهش ها تا حدی به دلیل عدم پوشش هزینه های تولید و عدم کسب حقوق انحصاری برای لیگ عربستان بود. تا سال ۲۰۱۱ ،ام‌بی‌سی ۱۶۵ میلیون بیننده گزارش کرده است.
این شرکت دارای چندین شبکه رادیویی و تلویزیونی است که از طریق ماهواره‌های عرب ست، نایلست و یاهست قابل دریافت است و همچنین همگی به جز شبکه های اچ دی و شبکه ام‌بی‌سی پلاس واریته، رایگان هستند. این شبکه‌ها عبارت اند از:
اولین شبکه این گروه ام‌بی‌سی ۱ بود که در ۱۸ سپتامبر۱۹۹۱ تأسیس شد که به پخش رویدادهای روز جهان عرب و همچنین فیلم، سریال و اخبار عربی می‌پردازد. این شبکه همچنین مسابقاتی همچون عرب آیدل و عربز گات تلنت را از روی نسخه‌های آمریکایی آن برای عرب زبان ها ساخته‌ است. این شبکه به نوعی شبکه اصلی و عمومی این گروه تلقی می‌شود.ام‌بی‌سی ۱ تنها شبکه‌ ام‌بی‌سی است که از ماهواره هاتبرد در اروپا قابل دریافت است.
در سال ۲۰۰۳ راه اندازی شد و صرفاً به پخش فیلم‌های سینمایی هالیوود می‌پردازد.
ام‌بی‌سی به سرعت دریافت که ۴۰ درصد از بینندگانش را افراد زیر ۱۵ سال تشکیل می‌دهند. به همین منظور در سال ۲۰۰۴ شبکه مخصوص کودکان ام‌بی‌سی ۳ را تأسیس کرد که به پخش کارتون و برنامه‌های مخصوص کودکان پرداخت.
در سال ۲۰۰۵ راه اندازی شد و به پخش برنامه‌های تلویزیونی و نوجوان و به‌خصوص برنامه‌های شبکه‌های تلویزیونی آمریکا مثل سی بی اس و ای بی سی می‌پردازد و برنامه‌هایی نظیر اوپرا، اینترتیمنت تونایت, صبح بخیر امریکا و اینساید ادیشن و مجموعه‌های تلویزیونی نظیر دوستان و سریال‌های ترکی را به صورت دوبله شده، سریال‌های ترکی با دوبله عربی همچون ایزل، نور و عشق ممنوع را پخش کرده‌است. ام‌بی‌سی ۴ و نوجوان یعنی در کل نگاه ویژه‌ای به مخاطبان زن دارد.
شبکه متخص به سرگرمی های خانوادگی که در ۲۱ سپتامبر ۲۰۱۹ راه اندازی شد. هدف این شبکه به طور کلی کشورهای مغربی و به طور خاص بینندگان مراکشی است.
در پنج مارس ۲۰۰۵ شبکه‌ای جدید پا به عرضه ظهور گذاشت و به پربیننده‌ترین شبکه‌ ام‌بی‌سی تبدیل شد و این شبکه فقط به پخش فیلم و سریال‌هایی جدید آمریکایی در ‌ژانر اکشن، وحشت و تخیلی به زبان اصلی و با زیرنویس عربی می‌پردازد. همچنین برنامه و مسابقات ورزشی نظیر RAW و WWE را پخش می‌کند.از جمله سریال‌های پخش شده در این شبکه می‌توان به سریال‌های معروفی همچون: ۲۴، فرار از زندان، لاست و سری مجموعه سی اس ای و سریال‌های ترکی را به صورت دوبله شده، سریال‌های ترکی با دوبله عربی همچون ایزل را پخش کرده‌است. اشاره کرد.
در سال ۲۰۰۸، ام‌بی‌سی هفتمین شبکه خود را به ایرانیان اختصاص داد، لازم است ذکر شود که این شبکه در تاریخ ۶ اکتبر ۲۰۱۸ راه اندازی مجدد شده و در حال حاضر روی ماهواره یاهست و یوتلست ۷ در حال پخش می‌باشد.
در ۲۶ اکتبر ۲۰۰۸ افتتاح شد و فقط به پخش فیلم‌های کمدی عاشقانه و درام می‌پردازد.
بعد از وقفه‌ای دوساله دهمین شبکه ام بی سی در۲۷ نوامبر ۲۰۱۰ تأسیس شد. این شبکه تنها به پخش سریال‌های تلویزیونی از کشورهای عربی می‌پردازد و همچنین پخش می‌کند.
ام‌بی‌سی، ام‌بی‌سی بالیوود را در ۲۶ اکتبر ۲۰۱۳ راه اندازی کرد. ام‌بی‌سی بالیوود چهاردهمین شبکه گروه ام‌بی‌سی است و هدف آن پخش 24 ساعته سینمای هندی و بالیوود است که زیرنویس آن به زبان عربی است و مخاطبان آن از آسیای جنوبی و علاقه مندان عرب به سینمایی بالیوود هستند.
جدیدترین عضو خانواده‌ ام‌بی‌سی، ام‌بی‌سی مصر است که در نهم نوامبر ۲۰۱۲ تاسیس شد که به پخش فیلم و سریال‌های کشور مصر و رویدادهای فرهنگی و هنری این کشور می‌پردازد. ام‌بی‌سی مصر جدی‌ترین رقیب تلویزیون روتانامصر است.
این شبکه در ابتدا سرویس دو ساعته جا به جایی زمان بود اما اکنون شبکه دوم برای مصر است و محتوای متفاوتی دارد.
شبکه خبری وابسته به دودمان سلطنتی ال سعود و رقیب اصلی شبکه های الجزیره و بی‌بی‌سی عربی است.این شبکه در ۳ مارس ۲۰۰۳ هم‌زمان با ورود نیروهای نظامی آمریکا به عراق و چند روز قبل از سقوط بغداد تأسیس شد.
ام‌بی‌سی داری دو شبکه رادیویی موج اف ام است که ام بی سی اف ام در سال ۱۹۹۴ افتتاح شد و بر روی کشورهای حوزه خلیج فارس تمرکز دارد.
پانوراما اف ام صرفاً برای جوانان است در سال ۲۰۰۵ افتتاح شد. این رادیو جدیدترین آهنگ‌های جهان عرب را پخش می‌کند و به مسائل روزمره جوانان می‌پردازد.
در سال ۲۰۱۹ و همزمان با جشن‌های سال نو میلادی در عربستان سعودی، مجموعه ام‌بی‌سی، شبکه جدید خود یعنی ام‌بی‌سی عراق را معرفی کرد که مخصوص بخش برنامه‌ها و سریال‌های عراقی است.
شبکه موسیقی 24 ساعته که مخاطبان آن، جوانان عرب عمدتا در شرق عربستان سعودی است. این شبکه موزیک ویدیو، کنسرت، برنامه های موسیقی، سبک زندگی و همچنین سریال نمایش میدهد.
یکی از پورتال های وب سرگرمی عربی در منطقه با ترکیبی از محتوا های ورزشی، سرگرمی، فیلم و موسیقی به همراه تعامل با کاربر و دارای ویژگی های شبکه های اجتماعی است.
اولین سرویس رایگان «ویدئو بر حسب تقاضا» در منطقه عرب با بزرگترین کتابخانه محتوای عربی است. شاهد بزرگترین سرویس پرمیوم وی او دی در جهان خارج از چین، ایالات متحده و هند است. شاهد کاتالوگی از برنامه های ام‌بی‌سی و همچنین محتوای خارجی دوبله یا زیرنویس ارائه می دهد. در ماه ژانویه سال ۲۰۲۰، اعلام شد که شاهد با دیزنی و فاکس برای ارائه بیش از ۳۰۰۰ ساعت محتوا از جمله جنگ ستارگان، مارول و آثار کلاسیک دیزنی مانند فروزن همکاری کرده است. این سرویس همچنین ۹ اصل عربی را اعلام کرد.
ام‌بی‌سی امید در ماه ژوئن سال ۲۰۱۳ راه اندازی شد تا عناصر روابط اجتماعی، مخاطب ام‌بی‌سی را مدیریت کند. با این ابتکار کمپین هایی مانند «سوری ها بدون آدرس» و «ستاره ها در کشتی» راه اندازی شد. در سال ۲۰۱۷، ام‌بی‌سی امید با هدف حمایت از کارآفرینان زن در مصر گسترش یافت.
این یک شبکه سرگرمی 24 ساعته است که محتوای متنوع غربی را پخش می کند. این شبکه اکنون به صورت انحصاری بر روی پلتفرم عرب ست، My-HD در دسترس است.
از این به بعد فرکانس جدید شبکه های ام‌بی‌سی در جهت یاهست ۱۱۸۸۱ میباشد از این طریق شما شبکه های ام‌بی‌سی را در سه جهت دریافت می کنید : بدر، نایلست و یاهست
گروه‌ام‌بی‌سی در سال ۲۰۱۱، تصمیم به پخش هفت شبکه خود به صورت اچ دی گرفت. این شبکه‌ها بر خلاف شبکه‌های معمولی که آزاد پخش می‌شوند با سیستم CONAX کدگذاری شده اند و تنها توسط رسیور های مخصوص شرکت تکنوست فقط در ماهواره‌های یاهست و نایلست قابل مشاهده‌ هستند.
ام‌بی‌سی همچنین شرکت O3production را در اختیار دارد که به پخش و فروش سریال‌های دوبله شده خارجی در کشورهای عربی و سرمایه‌گذاری در ساخت و تولید مجموعه‌های تلویزیونی تاریخی نظیر عمرفاروق، حسن حسین معاویه، کلوپاترا و برنامه‌های مستند می‌پردازد.
ام‌بی‌سی طبق رویه‌ای هر ساله خود به‌ مناسبت فرارسیدن ماه رمضان به پخش سریال‌های جنجال‌برانگیز به‌خصوص در رابطه با شخصیت‌های مذهبی_تاریخی پرداخته‌ است. در سال ۲۰۱۲ ام‌بی‌سی با همکاری بنیاد قطر سریال عمر فاروق را از شبکه اول خود پخش کرد که این سریال با واکنش شدید عده‌ای از مخالفان با تصویر کشیده شدن چهره خلفای راشدین شد، به حدی که عده از سلفیان افراطی در عربستان سعودی پس از پخش ۳ قسمت از این مجموعه در شبکه‌های اجتماعی تهدید به آتش کشیدن دفتر شبکه ام‌بی‌سی در جده کردند.به نوشته روزنامه مصری الیوم السابع، سید درویش، مسئول کمیته هنری جماعت اخوان المسلمین مصر، اعلام کرد: ما با رأی و نظر الازهر همبستگی داریم و با پخش این سریال به شدت مخالفیم چراکه ارائه تصویر خلفای اربعه در یک سریال تلویزیونی درست نیست.
شیخ علی عبدالباقی رئیس مرکز مطالعات الازهر با این سریال مخالفت کرده و اعلام کرده‌است که آنان سعی می‌کنند، تأیید الازهر را کسب کنند تا افکار باطل خود را ترویج دهند و اگر می‌خواستند به تاریخ اسلام خدمت کنند از بازیگران شراب‌خوار و رقاص استفاده نمی‌کردند. حامد سالم از وکلای دادگستری مصر از دادگاه این کشور خواست ماهواره نایل ست را مجبور کند، فعالیت هر شبکه‌ای که این سریال را از این ماهواره پخش کند، متوقف کند.
ام‌بی‌سی ۱ بدون توجه به اعتراضات صورت گرفته، سریال را بدون هیچ وقفه‌ای از این شبکه پخش کرد. این سریال به گفته‌ام‌بی‌سی پرهزینه‌ترین و پربیننده سریال ساخته و پخش شده از این شبکه بوده‌است. صالح اللحیدان یکی از مراجع عربستان مالکان ام‌بی‌سی را مفسد فی الارض شناخت و خواستار مرگ آنان شد. همچنین پس از پخش سریال نور از ام‌بی‌سی، عبدالعزیز بن عبد الاه ال شیخ، مفتی عربستان سعودی، پخش این سریال را جنگ غیر مستقیم با الله و رسول الله قلمداد کرد.
ام‌بی‌سی (بنگاه پخش مونهوا) یکی از چهار شبکهٔ تلویزیونیِ اصلی ملی در کره جنوبی و قدیمی‌ترین شبکه تجاری در این کشور می‌باشد. این شبکه همچنین قدیمی‌ترین شبکه خصوصی در کره جنوبی است. پخش دیجیتال این شبکه از سال ۲۰۰۱ میلادی و پخش T-DMB از سال ۲۰۰۵ میلادی آغاز شد. این شبکه دارای ۱۹ ایستگاه محلی و ۱۰ شبکه فرعی می‌باشد. در سال ۲۰۰۱ تعداد کارکنان این شبکه ۴۰۰۰ نفر بوده‌است.
ام‌بی‌سی در سال ۲۰۰۷ با شبکه ۳ تلویزیون ایران قرارداد بست. معروف‌ترین محصولات این شبکه که از تلویزیون ایران پخش شده، سریال‌های افسانه جومونگ از شبکه ۳ و جواهری در قصر و افسانه دونگ یی افسانه خورشید و ماه پادشاه صاحب ماسک از شبکه تهران هستند. این شبکه همچنین به دلیل پخش سریال‌های متعدد از فارسی۱ در ایران شهرت بیشتری پیدا کرد.
سریال‌های شبکه ام‌بی‌سی به ۳۰ کشور در آسیا، خاورمیانه، آفریقا و آمریکا صادر می‌شود. محبوب‌ترین سریال پخش شده از این شبکه سریال (افسانه جومونگ) است که دارای بیننده‌های زیادی در کشورهای ایران، تایوان و هنگ کنگ بوده است.امپراتوری جومونگ و دوستان در تلویزیون خبرگزاری مهر ۲۹ دی ۱۳۹۲ دیگر سریال‌های پربیننده این شبکه عبارتند از: (جواهری در قصر) (افسانه دونگ یی) (سرزمین آهن) (کافه پرنس) (افسانه خورشید و ماه) (ایسان) (ملکه سوندوک) (پادشاه صاحب ماسک ).
برنامه رقابت بی پایان این شبکه دارای رکورد بیشترین میزان بیننده در ۷ سال است.
مجموعه افسانه اوک نیو (گل های زندان) در سال 2019 از شبکه سه سیما پخش شد.
کاردینال زرد (نام علمی: "Gubernatrix cristata") گونه‌ای از پرندگان تیره فرخندگان و تنها عضو سردهٔ سُکّان‌دار (Gubernatrix) می‌باشد که در ساواناهای خشک، بوته‌زارهای مرطوب گرمسیری یا نیمه‌گرمسیری و چمن‌زارهای معتدل آرژانتین، برزیل، پاراگوئه و اوروگوئه زندگی می‌کند.
در حال حاضر این پرنده به دلیل تخریب زیستگاه‌هایش در فهرست گونه‌های در خطر انقراض قرار گرفته است.
این پرنده گاه جزو گنجشک‌های امریکایی در سرده زردپره‌ایان طبقه‌بندی می‌شد اما مطالعات جدیدتر آن را عضو تیره فرخندگان می‌داند.
شهرک بوعلی تهران نام مجتمع مسکونی است که در بخش غربی کوی فراز تهران قرار دارد. این مجتمع مسکونی تازه‌ساز از شرق به کوی فراز و از غرب به شهرک مخابرات و از جنوب به بلوار شهرداری محدود می‌گردد. مجتمع تجاری بوعلی در این مکان واقع گردیده است.
اگرچه در عربستان سعودی، اشتغالِ زنان ممنوع نیست، اما شرایط و محدودیت‌های بسیاری وجود دارد و زنان می‌بایست، پیش از شروع به کار، از وزارت امور اسلامی اجازه بگیرند. این سازمان، قوانین محدودکننده بسیاری را برای استخدام زنان گذاشته‌است، از آن جمله استخدام زنان را منوط به پنج شرط کرده‌است:
با وجود این پنج شرط، محدودیت‌های بیشتری نیز برای کارِ زنان وجود دارد؛ از آن جمله به کار گرفتنِ زنان در بسیاری از سمت‌های اجرایی، وزارتخانه‌ها، ادارات و دادگستری ممنوع است؛ همچنین انتخابِ زنان به عنوانِ قاضی در عربستانِ سعودی منتفی ست.
میزانِ اشتغالِ زنان در عربستانِ سعودی در سالهای اخیر ثابت بوده و رشد چشمگیری نداشته‌است. با این که بیش از هفتاد درصدِ زنان در عربستان تحصیلاتِ دانشگاهی دارند، تنها پنج درصد آنها در نیروی کار هستند. این میزان اشتغالِ زنان، پایین‌ترین میزانِ اشتغال در جهان است.
تلاش برای گسترشِ کارِ زنان در عربستان سعودی، همواره با مقاومت گروه‌های مذهبی، ادارات وابسته به وزارتِ کار و بسیاری از شهروندان مردِ عربستان مواجه شده‌است؛ این افراد یا سازمان‌ها معتقدند که بر اساس شریعت، کار زنان باید در خانه و نه در خارج از خانه باشد. از آن جمله، دکتر القصیبی، وزیرِ کارِ عربستان سعودی، در سال ۲۰۰۶م، در اظهارنظری گفته بود: «وزارتخانه برنامه‌ای برای گسترش اشتغال زنان ندارد،... چرا که بهترین کار برای زنان، خانه‌داری و شوهرداری است… استخدام زنان بدون اجازه رسمی ولی ممتنع است، همان‌طور که کارِ زن در خارج از خانه نباید با کارِ او در خانه تداخل داشته باشد و باعث شود او از وظایفِ اصلی‌اَش منحرف شود…»
در دیدگاه سنتیِ عربستان سعودی، همواره دختران از آموزش دیدن در مدارس محروم بودند و تنها پسران حقّ شرکت در مدرسه‌ها را داشتند. با تشکیلِ دولت جدید عربستان و تأسیس وزارت آموزش، دختران نیز اجازه یافتند به مدرسه بروند. در سال ۱۹۴۸، نخستین دبستان دخترانه در مکّه تأسیس شد؛ از آن سال به بعد، مدارس، آموزشکده‌ها و دانشگاه‌های دخترانه بسیاری در شهرهای مختلف عربستان سعودی بنیاد شد و آموزشِ دختران در سطحِ کلان توسعه یافت- به نحوی که سازمانِ آموزشِ زنان از وزارتِ آموزش و پرورش عربستان جدا شد. در عربستانِ سعودی، کلیه دبستان‌ها، دبیرستان‌ها، دانشگاه‌ها، مراکز علمی و کتابخانه‌ها بر اساس جنسیت جداسازی شده‌اَند، اگرچه رئیسِ سازمانِ آموزشِ زنان بارها اعلام کرد: «جداسازی جنسیتی به این معنا نیست که آموزشِ دختران از امکاناتِ کمتری برخوردار باشد»
امروزه بسیاری از دانشگاه‌ها و آموزشکده‌های عربستان سعودی از سیستم‌های آموزش از راه دور (برپایه اینترنت) برای آموزش به زنان استفاده می‌کنند.
رانندگی برای زنان در عربستان سعودی، از زمان تأسیس این کشور، ممنوع بوده و این ممنوعیت در طی سال‌ها تداوم یافته‌است. برخی نمایندگان مجلس شورا در این سال‌ها مخالفت خود را با این ممنوعیت اعلام کرده‌اَند؛ از آن جمله استناد کرده‌اَند که حدود یک میلیون راننده خارجی در کشور وجود دارند که هزینه سالیانه آنها بیش از ۳ میلیارد دلار است و اگر این ممنوعیت برداشته شود، نیازی به استخدام رانندگان خارجی نخواهد بود.
هیئت کبار علمای عربستان در سال ۱۹۹۰م با صدور فتوایی رانندگی زنان را به دلیل مخالفت با شرع مقدس حرام اعلام کرد و با وجود برخی تلاش‌های انجام شده برای لغو این ممنوعیت، به دلیل مخالفت مقامات روحانی این کشور، این تلاش‌ها به نتیجه نرسید.
در سال ۲۰۱۱ زنان عربستان کمپینی در اعتراض به ممنوعیت رانندگی به راه انداختند و منال شریف نخستین زنی بود که در این جریان در ملأ عام رانندگی کرد و پخش فیلم آن در اینترنت بازتاب گسترده‌ای داشت.
بنابه خبر سایت خبری آفتاب در ۱۷ آبان ۱۳۹۳، پارلمان عربستان سعودی، طرحی را، برای آزاد کردن رانندگی زنان در این کشور ارائه کرد که شرط رانندگی زنان در عربستان، سن بالای ۳۰ سال، لباس سنگین و داشتن رضایت‌نامه اعلام شد.
ملک سلمان در ۲۶ سپتامبر ۲۰۱۷ فرمانی نمایشی و فقط برای رهایی از انتقادات جامعه بشری صادر کرد که به موجب آن زنان می‌توانند از ژوئن ۲۰۱۸ شخصاً و بدون نیاز به کسب اجازه از قیم قانونی‌شان گواهی‌نامهٔ رانندگی اخذ کنند و در هنگام رانندگی نیز لزومی به حضور فیزیکی محافظ نیست.
برنامه ابشر به مردان ساکن در عربستان سعودی امکان می‌دهد تا زنان خود را کنترل کرده، به آنها اجازه سفر بدهند یا برای طلاق و پیگیری امور مربوط به طلاق همسران‌شان اقدام کنند‌. البته ابشر برای کنترل و ردگیری کارگران مهاجر در عربستان توسط کارفرمایان آنها نیز قابل استفاده است‌. رون ویدن به عنوان یکی از سناتورهای ایالات متحده از اپل و گوگل درخواست کرده تا یک برنامه دولتی عربستان سعودی به نام ابشر را از فروشگاه‌های خود حذف کنند. رسانه‌ها گزارش کرده‌اند که مردان عربستانی می‌توانند با استفاده از این اپ همسران و دختران خود را از راه دور کنترل کرده و مانع خروج آن‌ها از کشور شوند.
جمعیت حمایت کودکان بی سرپرست در سال ۱۳۴۵ به ریاست عالیه فرح پهلوی بنیان شد این جمعیت سرپرستی و آموزش و پرورش کودکانی را بر عهده دارد که سرپرست ندارند ویا سرپرست در خور و مناسب برای پرورش کودک نیست. سازمان این جمعیت دارای سه بخش شورای عالی، هیئت مدیره و بازرسی است.انتشارات دفتر مخصوص شهبانو، تهران، ۱۳۵۴، ص. ۱۱۲ - ۱۱۴
در آغاز کار این جمعیت شرایط کودکانی که مادران آن‌ها در قلعه شهرنو زندگی می‌کردند و در خطر سقوط اخلاقی بودند رسیدگی ویژه کرد و آن را بررسی نمود. تا سال ۱۳۵۷ نزدیک به دویست کودک دختر و پسر، سه تا ده ساله، از کودکان قلعه جمع آوری شده و در سه خانه در خیابان فروردین، خیابان حقوقی و خیابان البرز نگاهداری می شدند. برای این کودکان، جمعیت شناسنامه گرفت و آنانی که از هفت سال به بالا داشتند در دبستان‌های نزدیک به خانه هایشان نام‌نویسی شدند.
مدد کاران اجتماعی، آموزگاران ویژه کودکان بی سرپرست پیوسته در کنار کودکان آموزش، سلامت و بهداشت این کودکان و خوراک و پوشاک آن‌ها در کنترل داشتند.
از شمار دویست کودک در سرپرستی جمعیت، پسران در آموزشگاه حرفهایی خیریه در فراگرفتن حروفچینی، درودگری، و تعمیر خودرو و دیگر حرفه‌ها پرداختند . دختران خیاطی، آشپزی، منشی گری و دیگر رشته‌ها را آموختند.
در برنامه جمعیت رفاه کودکان بی سرپرست هدف اصلی، برنامه‌های رفاه کودکان و نگهداری آن‌ها در خانواده است. کوشش شد که در گام نخست از همکاری خویشاوندان و نزدیکان کودکان برای نگهداری آن‌ها استفاده شود و سپس خانواده‌های داوطلب مورد استفاده قرار گیرند و در آخرین مرحله سازمان‌های شبانه‌روزی شکل کانون خانوادگی پیدا کنند و از طریق تبدیل پرورشگاهها وشیرخوارگاه‌های موجود به کانون‌های شبه خانواده، کودکان بی‌سرپرست نگهداری شوند.
قانون حمایت از کودکان بی سرپرست
پنگوئن ماژلان یکی از گونه‌های پنگوئن از آمریکای جنوبی است که در نواحی ساحلی آرژانتین، شیلی و جزایر فالکلند زیسته و گروهی از آنان نیز به برزیل مهاجرت کرده‌اند. پنگوئن‌های ماژلان، پرشمارترین پنگوئن‌های سردهٔ "پنگوئن‌های گوه‌ای" یا پنگوئن‌های نواردار محسوب می‌شوند و نزدیک‌ترین خویشاوندان آن‌ها، پنگوئن آفریقایی، پنگوئن هومبولت و پنگوئن جزایر گالاپاگوس است.
پنگوئن‌های ماژلان دارای جثه‌ای متوسط بوده و قدی بین ۶۱ تا ۶۷ سانتی‌متر و وزنی بین ۲٫۷ تا ۶٫۵ کیلوگرم دارند. پنگوئن‌های نر از ماده‌ها بزرگ‌ترند و هر دو پرنده به هنگام پرورش جوجه‌ها بخشی از وزن خود را از دست می‌دهند.
پشت پنگوئن‌های ماژلان بالغ سیاه و شکمشان سفید رنگ است و دو نوار سیاه رنگ بین سر و سینه‌شان قرار دارد که نوار پایینی شبیه نعل اسب وارونه است. سر پرنده نیز سیاه بوده و یک نوار پهن سفیدرنگ از بالای چشم‌ها تا زیر گلو کشیده شده‌است.
عمر پنگوئن‌های ماژلان در طبیعت به ۲۵ سال و در اسارت به ۳۰ سال نیز می‌رسد.
پنگوئن‌های ماژلان در آب تغذیه کرده و به صورت گله‌های بزرگ به شکار ماهیان مرکب، ساردین، کریل و دیگر سخت‌پوستان می‌پردازند. از آنجایی که این پرندگان همراه با شکار خود آب شور اقیانوس را نیز فرومی‌دهند، غده‌ای در بدنشان برای تصفیهٔ نمک به وجود آمده‌است.
پنگوئن‌های ماژلان در فصل تولیدمثل اقدام به لانه‌سازی به‌صورت کلونی در سواحل آرژانتین، جنوب شیلی و جزایر فالکلند می‌کنند که این مناطق گنجایش ۲۰ لانه در هر ۱۰۰۰ متر مربع را دارند. یکی از بزرگ‌ترین این کلونی‌ها را می‌توان در شبه‌جزیرهٔ پونتا تومبو واقع در جنوب آرژانتین در اقیانوس اطلس مشاهده نمود. لانه‌ها در زیر بوته‌ها یا در زیر زمین ساخته می‌شوند و پنگوئن ماده دو تخم در آن‌ها می‌گذارد. ۳۹ تا ۴۲ روز طول می‌کشد تا تخم‌ها به جوجه تبدیل شوند و هر دو پرندهٔ نر و ماده در شیفت‌های ۱۰–۱۵ روزه بر روی تخم‌ها می‌نشینند تا آن‌ها را گرم نگه دارند. پس از تولد جوجه‌ها والدین به مدت ۲۹ روز از آن‌ها مراقبت کرده و هر ۲–۳ روز به آن‌ها غذا می‌دهند.
پنگوئن‌های ماژلان هرساله با همان جفت همیشگیشان اقدام به جفت‌گیری می‌نمایند. پرندهٔ نر در لانهٔ سال پیش به انتظار جفت ماده‌اش می‌نشیند و پرندهٔ ماده از روی صدای پنگوئن نر جفت خود را تشخیص می‌دهد.
با وجود این‌که هنوز میلیون‌ها پنگوئن ماژلان در سواحل شیلی و آرژانتین زندگی می‌کنند اما گونهٔ آن‌ها در معرض تهدید قرار دارد. لکه‌های نفتی جدی‌ترین تهدید برای کلونی‌های آن‌ها به‌شمار می‌رود و سالانه موجب مرگ ۲۰ هزار پنگوئن بالغ و ۲۲ هزار پنگوئن جوان در سواحل آرژانتین می‌شود. همچنین کاهش جمعیت ماهیان و شکار شدن جوجه‌پنگوئن‌ها توسط شیرهای دریایی و مرع‌های باران عظیم‌الجثه نیز تأثیر سویی بر جمعیت پنگوئن‌ها داشته‌است.
علوم سیاسی () که گاهی سیاست‌شناسی یا علم سیاست نامیده می‌شود؛ یک علم اجتماعی است که با نظام‌های حکمرانی و تجزیه‌وتحلیل فعالیت‌های سیاسی، افکار سیاسی و قانون اساسی مرتبط با رفتار سیاسی سروکار دارد.تعریف از فرهنگ لغت(Lexico) تهیه شده توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد. بازیابی شده در 23 فوریه 2020 ارسطو این علم را به عنوان مطالعهٔ حکومت تعریف کرده و آن را مادر علوم می‌داند.Oxford Dictionary of Politics: political science این علم بسیار زیاد با سیاست در عرصهٔ نظر و در میدان عمل، تحلیل نظام‌های سیاسی و رفتارهای سیاسی سر و کار دارد. اندیشمندان سیاسی خود را درگیر در شناسایی ارتباطات اساسی میان شرایط و تحولات سیاسی می‌بینند و از طریق این کار سعی در ساختن اصولی اساسی برای منظم کردن علم سیاست و پیش‌بینی کارهای سیاسی در جای جای دنیا دارند.Political Science . The University of North Carolina at Chapel Hill (1999-02-22). Retrieved on 2010-11-13. علم سیاست با اکثر رشته‌های دیگر به صورت مستقیم تداخل دارد؛ ازجمله اقتصاد، حقوق، روان‌شناسی، تاریخ، مردم‌شناسی، حقوق اداری، سیاست عمومی، سیاست ملی، ارتباطات بین‌الملل، سیاست تطبیقی، جامعه‌شناسی، مؤسسات سیاسی و نظریه‌های سیاسی و تمامی رشته‌های علمی به صورت غیر مستقیم با سیاست در ارتباط هستند. گرچه قرن نوزدهم را زمان تدوین تمام شاخه‌های علوم اجتماعی می‌دانند اما علم سیاست ریشه‌هایی در دوران باستان دارد؛ در واقع، طبق تحقیقات و یافته‌های اخیر بشر این علم تقریباً ۲۵۰۰ سال پیش توسط کارهای افلاطون و ارسطو سازمان یافت.Britannica Concise Encyclopedia: political science
علم سیاست معمولاً خود به چند زیر شاخه و گرایش متمایز تقسیم می‌شود که در مجموع این علم را تشکیل می‌دهند:
فلسفهٔ سیاست، منطق موجود برای یک دولت مطلوب، قوانین مناسب و ویژگی‌های متمایز هر کدام است. سیاست تطبیقی، علم مقایسه و تعلیم گونه‌های متفاوت قانون اساسی، بازیگران عرصهٔ سیاست، قانون‌گذاران و دیگر زمینه‌های مرتبط است و همهٔ این‌ها از دیدگاه درون هر کشور مطالعه می‌شوند. روابط بین‌الملل با روابط میان دولت-ملت‌ها و شرکت‌ها و نهادهای فرادولتی و چند ملیتی سر و کار دارد.
علم سیاست از منظر روش‌شناختی شاخه‌ای از روش‌های پژوهشی اجتماعی است. رویکردهایی که در این علم وجود دارند شامل؛ پوزیتویسم، تفسیر گرایی، نظریهٔ انتخاب منطقی، رفتار گرایی، ساختار گرایی، پسا ساختار گرایی، رئالیسم یا واقع‌گرایی، نهاد گرایی و پلورالیسم یا کثرت گرایی است. علم سیاست به عنوان یکی از شاخه‌های علوم اجتماعی از روش‌ها و تکنیک‌هایی استفاده می‌کند که شامل دو دسته هستند؛ منابع دست اول همچون اسناد تاریخی و مدارک رسمی و منابع دست دوم همچون مقالات علمی نشریات، تحقیقات منطقه‌ای، تحلیل‌های آماری، مطالعات موردی، پژوهش‌های تجربی و مدل‌سازی.
علم سیاست به عنوان یک رشته، یکی از شاخه‌های علوم اجتماعی است که در دانشگاه در بخش دانشکده علوم انسانی قرار می‌گیرد و <http://www.allacademic.com/meta/p245585_index.html%3E. در بعضی از کالج‌های آمریکایی که فضای مجزایی برای مدرسه یا کالج هنر و علم اختصاص داده نشده‌است، کالج علوم سیاسی نیز مانند سایر رشته‌ها در ساختمان مجزایی به عنوان بخشی از مدرسهٔ علوم انسانی قرار گرفته‌است.See, e.g. , the department of Political Science at Marist College, part of a Division of Humanities before that division became the School of Liberal Arts (c. 2000). در حالی که فلسفهٔ سیاسی کلاسیک در درجهٔ اول با افکار یونانی و روشنگری تعریف می‌شود، اندیشمندان علم سیاست با دغدغهٔ بسیاری برای مدرنیته و مفهوم معاصر دولت-ملت شناخته می‌شوند که البته این دغدغه با مطالعهٔ افکار و نظریات کلاسیک نیز همراه است.
دانشمندان علم سیاست به مطالعهٔ اموری می‌پردازند که با ایجاد و انتقال قدرت در پروسه‌های تصمیم‌گیری، نقش نظام‌ها در حکومت داری شامل دولت‌ها و سازمان‌های بین‌المللی، رفتار سیاسی و سیاست‌های عمومی سر و کار دارد. آن‌ها میزان موفقیت حکومت داری هر یک از دولت‌ها یا سیاست‌های مشخص را با سنجیدن بسیاری از شاخصه‌ها همچون؛ ثبات، انصاف، رفاه و ثروت مادی، و آرامش و آسایش، اندازه می‌گیرند. بعضی از دانشمندان علم سیاست در صدد استفاده از رویکردهای پوزیتویستی (رویکردی در تلاش برای توصیف چیزها آنگونه که هستند می‌باشد نه آن گونه که باید باشند) برای تحلیل بهتر سیاست هستند؛ و برخی دیگر از ایشان نیز به دنبال ارائهٔ توصیه‌هایی در زمینهٔ سیاست‌هایی مشخص می‌باشند.
دانشمندان این علم با تولیدات شان زمینهٔ کاری بسیاری از مشاغل را فراهم می‌آورند از جمله خبرنگاران، سیاستمداران، و تحلیل‌گران انتخابات. اندیشمندان سیاست ممکن است به عنوان مشاور به سیاست‌مدارانی مشخص خدمت کنند یا حتی ممکن است خود برای تصدی پستی سیاسی اقدام کنند. ایشان می‌توانند کاری در داخل دولت یا احزاب سیاسی داشته یا حتی در مشاغل عمومی، مشغول به کار باشند. آن‌ها ممکن است کار خود را با سازمان‌های غیردولتی (NGO) یا جنبش‌های سیاسی انجام دهند. حتی در مواردی ممکن است به کار با شرکت‌ها هم بپردازند. تجارت‌های خصوصی‌ای چون اندیشکده‌ها، نهادهای پژوهشی، نظرسنجی و شرکت‌های ارتباطاتِ عمومی، اغلب به استخدام چند فرد متخصص در حوزهٔ این علم دست می‌زنند.
اصطلاح علم سیاست در آمریکای شمالی رواج و شیوع بیشتری به نسبت دیگر جاها دارد، در سایر نقاط دنیا علم سیاست را به عنوان بخشی از یک رشتهٔ وسیع‌تر با نام مطالعات سیاسی، سیاست یا حکومت می‌شناسند. در حالی که علم سیاست از روش‌های علمی استفاده می‌کند، مطالعات سیاسی رویکرد وسیع‌تری دارد، البته اگرچه تنها نام یک رشته نشان دهندهٔ محتویات آن نیست.
علم سیاست به عنوان یک رشتهٔ جداگانه در زمانی نه چندان دور به عنوان یکی از زیر شاخه‌های علوم اجتماعی تأسیس شد. با این وجود، اصطلاح علم سیاست همیشه اصطلاحی متمایز از فلسفهٔ سیاسی نبوده‌است، و این رشتهٔ نوین دسته‌ای مشخص از روش‌هایی قدیمی را در خود جای داده‌است از جمله؛ فلسفه اخلاق، اقتصاد سیاسی، الهیات سیاسی، تاریخ و دیگر رشته‌هایی که با این امر سر و کار دارند که چگونه می‌توان یک دولت ایدئال را برای یک کشور ایجاد کرد و ویژگی‌های آن را شناخت.
سابقهٔ سیاست در غرب به زمان اندیشمندان دورهٔ سقراط بازمی‌گردد، فلاسفه‌ای چون افلاطون (۴۲۷–۳۴۷ قبل از میلاد)، گزنفون (۴۳۰–۳۵۴ قبل از میلاد) و ارسطو (پدر علم سیاست ۳۸۴–۳۲۲ قبل از میلاد). این نویسندگان در کتاب‌هایی چون جمهوریت و قوانین نوشتهٔ افلاطون، سیاست و اخلاقیات نوشتهٔ ارسطو، به تحلیل فلسفی نظام‌های سیاسی دست زدند، و این گونه از دورهٔ شاعری و تاریخی یونان پا را فراتر گذاشتند، نمونهٔ شاعران آن دوره را می‌توان هومر و هسیود معرفی کرد و نمونهٔ تاریخ‌نگاران را هم می‌توان هرودوت و ثایسیدیس دانست در این بین نمایش نامه‌نویسانی چون سوفوکلس، اریستوفانس و اوروپیدیس نیز حضور داشتند.
در دوران اوج امپراتوری روم، مورخان مشهوری چون پلیبیوس، لیوی و پلوتارک ظهور این امپراتوری را به همراه سازماندهی و تاریخچهٔ دیگر ملل مستند کردند. این گونه است که اکنون ما با دولت مردانی چون ژولیوس سزار و سیسرو و دیگرانی که اعمال گر نمونه‌هایی از جمهوری در امپراتوری روم و شروع و خاتمهٔ جنگ‌های متفاوتی بودند، آشنا هستیم. مطالعهٔ سیاست در این دوره نیازمند آشنایی و فهم تاریخ، درک روش‌های حکومت داری، و توصیف اقدامات حکومت‌هاست. این زمان دوره‌ای هزار ساله از ۷۵۳ قبل از میلاد تا سقوط امپراتوری روم یا شروع قرون وسطی است. در این زمان مرامنامه‌ای از فرهنگ یونانی در فضای رومی ترجمه شد. الهگان یونانی تبدیل به خدایان رومی شدند و فلسفهٔ یونان تبدیل به قوانین رومی شد، مانند فلسفهٔ رواقیون. یک رواقی متعهد به خدمت و عمل به وظایف و تکالیف بر اساس سلسله مراتب بود به این منظور که دولت در شکل و شمایل یک کل، با ثبات و پایدار باقی بماند. در میان شناخته شده‌ترین رواقیون رومی، فیلسوفی به نام سنکا و امپراتوری به نام مارکوس اوریلیوس از همه معروف‌ترند. سنکا یک نجیب زادهٔ رومی ثروتمند، اغلب توسط مفسرین نوین نقد می‌شود که به اندازهٔ کافی بر طبق نظریات و دیدگاه‌های خودش زندگی نکرده‌است. در سوی دیگر تاملات مارکوس اوریلیوس نمونهٔ بارزی است از انعکاس‌های فلسفی افکار یک امپراتور که از طرفی درگیر آرمان‌های فلسفی خویش است و از طرف دیگر در راستای وظایفش برای حفظ و دفاع از امپراتوری روم در برابر دشمنان خارجی مجبور به برپایی کمپین‌های مختلف نظامی است. به گفتهٔ پولیبیوس، نهادهای رومی پشتوانهٔ امپراتوری بودند ولی حقوق رومی مغز متفکر و محرک آن بود.
با سقوط امپراتوری روم غربی، فضای بیشتری برای مطالعات سیاسی پدید آمد. ظهور یگانه‌پرستی و به ویژه در سنت غربی، مسیحیت، نور تازه‌ای را به فضای سیاست و اقدامات سیاسی تاباند. کتاب‌های اشخاصی چون آگوستین، با نام شهر خدا، اقدام به هماهنگ‌کردن فلسفه‌های موجود و سنت‌های سیاسی با مفاهیم مسیحیت کرد، و سعی در تعریف دوبارهٔ مرز میان آنچه مذهبی در نظر گرفته می‌شد و آنچه سیاسی بود، داشت. در قرون وسطی مطالعهٔ سیاست به‌طور گسترده‌ای در کلیساها و محاکم شیوع یافت. بیشتر سؤالات و دغدغه‌های سیاسی حول محور رابطهٔ میان کلیسا و دولت بود. اعراب در این زمان از کارهای سیاسی ارسطو غافل شدند؛ اما به جای آن به مطالعهٔ جمهوریت افلاطون ادامه دادند؛ تا این که متن بنیادین یهودی-اسلامی فلسفهٔ سیاسی، در کارهای افرادی چون فارابی و اورئوس نگاشته شد. این اتفاق در جهان غرب رخ نداد تا این که در نهایت در قرن سیزدهم، سیاست ارسطو ترجمه شد و متن بنیادین و پایهٔ کارهای توماس آکویناس قرار گرفت.
در هندوستان باستانی، سابقهٔ سیاست می‌تواند به مواردی چون ریگ ودا، سامهیتایی‌ها، برهماها، مهابارتا و متشرعین بودایی برگردد. چانکیا (۳۵۰–۲۷۵ قبل از میلاد) یک اندیشمند سیاسی در تاکشاشیلا ود، وی نویسندهٔ کتاب آرتاشاسترا، که شامل ملاحظاتی است دربارهٔ اندیشه‌های سیاسی، اقتصادی و نظم اجتماعی، بود. وی در این کتاب از سیاست‌های پولی و مالی، رفاه، روابط بین‌الملل، و جزئیات استراتژی‌های جنگی به همراه دیگر موضوعات بحث می‌کند. مانوسمیریتی، که حدود دو قرن بعد از چانکیا بود نیز از دیگر رساله‌نویسان مهم هند در زمینهٔ علم سیاست است.
چین دوران باستان خانهٔ مدارس متعدد اندیشهٔ سیاسی بود. از جملهٔ این اندیشه‌های می‌توان به فایده گرایی (فلسفهٔ فایده گرایانه) تائویسم، قانون گرایی (مدرسهٔ اندیشه‌های مبتنی بر حاکمیت و تفوق دولت) و کنفوسیوس اشاره کرد. در نهایت شکل پیشرفته‌ای از کنفوسیونیسم (که به شدت تحت تأثیر المان‌هایی از قانون گرایی نیز بود) تبدیل به فلسفهٔ سیاسی چیره در چین در زمان امپراتوری آن شد. این گونهٔ کنفوسیونیسم بعدها، به شدت بر روی دانشمندان و اندیشمندان علم سیاست در کره و ژاپن نیز تأثیر گذاشت و توسط آن‌ها بسط و توسعه یافت.
در سرزمین پرشیا (ایران) بیش از هفت قرن پیش، آثار ارزشمندی همچون رباعیات عمر خیام و شاهنامه فردوسی تدوین شده که نشانگر وجود تحلیل‌های سیاسی در ادبیات آن زمان ایران است، این دو اثر تاریخی در برگیرنده مفاهیم عمیق سیاسی هستند. در همین زمان پیروان ارسطو از قبیل ابوعلی سینا و سپس ابن میمون و ابن رشد به تداوم سنت ارسطو در تحلیل سیاسی همت گماشتند و تفسیرهایی بر آثار وی نوشتند. البته ابن رشد به هیچ کتابی از ارسطو دسترسی نداشت و فقط تفسیری بر کتاب جمهوریت افلاطون نوشت.
در زمان رنسانس ایتالیایی، نیکولو ماکیاولی، گونهٔ نوین علم سیاست را پایه‌ریزی کرد و تأکید را بر مشاهدهٔ مستقیم تجربی کنش‌گران و نهادهای سیاسی قرار داد. ماکیاولی همچنین یک واقع‌گرا بود و بحث می‌کرد که حتی اگر شر به برپایی یک دولت و رژیم خوب و مفید بینجامد باید در معنای آن بازنگری شود. از این رو وی همچنین مخالف استفاده از الگوهای ایده‌آل‌گرا در علم سیاست بود و امروزه وی را به عنوان پدر الگوی سیاسی در علم سیاست می‌شناسند. بعدها، تغییر در گفتمان علم سیاست در دوران روشنگری باعث شد تا مطالعات سیاسی حتی فرای این نورم‌های معمول انجام شود.
کارهای فیلسوفان فرانسوی در این دوره همچون ولتر، روسو و دیدرو در این زمان نمونهٔ کامل و معیار خوبی برای تحلیل‌های سیاسی، علوم اجتماعی، و نقدهای سیاسی و اجتماعی به‌شمار می‌رود. تأثیر آن‌ها بر اجتماع فرانسه منجر به وقوع انقلاب فرانسه شد و نهایتاً باعث پدید آمدن و توسعهٔ دموکراسی‌های نوین در جای جای جهان شد.
همچنان ماکیاولی، توماس هابز، که به خاطر نظریهٔ خویش دربارهٔ قرارداد اجتماعی به خوبی شناخته شده‌است، نیز اعتقاد داشت که یک قدرت مرکزی نیرومند، مانند پادشاهی، برای ادارهٔ خودخواهی ذاتی افراد نیاز است، البته هیچ‌کدام از این دو نفر به حق الهی پادشاه معتقد نبودند. در طرف دیگر جان لاک قرار داشت که کتاب دو رساله دربارهٔ حکومت را نوشت و به الهی بودن منشأ پادشاه معتقد نبود و با پذیرش نظریهٔ ارسطو در طرف آکویناس و علیه ماکیاولی و هابز ایستاد و گفت انسان به عنوان یک حیوان اجتماعی به دنبال شاد زندگی کردن در یک دولتی است که بر پایهٔ هماهنگی اجتماعی تأسیس شده‌است. اما بر خلاف نظریهٔ اصلی آکویناس دربارهٔ رهایی روح انسان از گناه اولیه، لاک معتقد بود که انسان‌ها با ذهنی ساده و پاک و بدون هیچ تأثیری به این دنیا پا گذاشته‌اند. بر طبق نظر لاک، از منظر حقوق طبیعی که بر پایهٔ منطق و برابری پایه‌ریزی شده و به دنبال آرامش و نجات انسان است، وجود یک حاکم مطلق که توسط هابز معرفی شده بود، غیرضروری و نالازم است.
در این دوره، دیگر دین نقش خاصی را در عرصهٔ علم سیاست بازی نمی‌کرد؛ و دریافته شد که باید جدایی بین کلیسا و دولت انجام گیرد. دانشمندان علوم انسانی نیز به این نتیجه رسیدند که اصول جاری در علوم تجربی می‌توانند دربارهٔ علوم اجتماعی نیز اعمال شوند و این امر باعث تشکیل علوم اجتماعی در معنای نوین آن شد. در نتیجه سیاست هم باید در آزمایشگاه خود مورد مطالعه و بررسی قرار می‌گرفت که همانا آزمایشگاه سیاست اجتماع بود. در ۱۷۸۷ الکساندر همیلتون نوشت: «علم سیاست مانند بسیاری از علوم دیگر با پیشرفت شایانی مواجه شده‌است.» دیگر دانشمندان دورهٔ روشنگری هم همگی سیاست را یک علم می‌دانستند.
دیگر چهره‌های مهم در سیاست آمریکا که در دورهٔ روشنگری نیز نقش به سزایی داشتند، بنجامین فرانکلین و توماس جفرسون بودند.
از آنجا که علم سیاست اساساً مطالعهٔ رفتار انسان است، در تمام زمینه‌های این علم، مشاهدات در محیطی کنترل شده انجام می‌یابند، چرا که با تغییر محیط و ورود دیگر متغیرها به این مشاهده نتایج دست کاری شده و به مشاهدهٔ واقعی نمی‌رسیم و روش‌های تجربی هم به‌طور روزافزونی جای خود را در این علم باز کرده‌اند. به این خاطر دانشمندان علم سیاست در طول تاریخ همیشه به دنبال مطالعه از طریق مشاهدهٔ رفتار نخبگان سیاسی، نهادها و افراد یا گروه‌ها بوده‌اند تا بتوانند الگوهای کلی مناسبی را که بتوان نظریه‌های سیاسی را بر روی آن‌ها استوار کرد، ارائه دهند.
همانند تمام شاخه‌های علوم اجتماعی، علم سیاست با دشواری‌های مشاهده اعمال و رفتارهای انسانی رو به روست، چرا که رفتار انسانی تنوع و گوناگونی فراوانی دارد و انسان‌های متفاوت در موقعیت‌های مشابه دست به انتخاب‌های متمایزی می‌زنند و این امر مانند مطالعهٔ بدن انسان در زیست‌شناسی یا اشیاء ثابت در علم فیزیک نیست. علی‌رغم این دشواری‌ها، علم سیاست معاصر توسط روش‌های متعدد و رویکردهای نظری گوناگون پیشرفت و توسعه یافته‌است.Lowell, A. Lawrence. 1910. "The Physiology of Politics." "American Political Science Review" 4: 1-15 اغلب بر خلاف رسانه‌های ملی، دانشمندان علوم سیاسی در صدد تحلیل و بررسی یک موضوع در طولانی مدت هستند و معمولاً دربارهٔ رخدادهای حال حاضر به تحلیل‌های عمیق و ارائهٔ نظریه‌های جدید نمی‌پردازند.
حضور علم سیاست به عنوان یک رشتهٔ دانشگاهی توسط دانشگاه‌های مشخصی که این رشته را در نظام آموزشی خود با همین عنوان جای دادند، به اواخر قرن نوزدهم بازمی‌گردد؛ یعنی آن گونه که اندیشمندانی در این رشته تربیت شوند و تا دورهٔ دکترا بتوانند به ادامهٔ تحصیل بپردازند. در این میان تاریخچهٔ غنی سیاست هم به دانشگاهی شدن و تدوین واحدهای درسی آن کمک کرد و باعث شد تا رویکردهای متنوعی در تدریس این رشتهٔ جدید التأسیس ایجاد شود.
در دهه‌های ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ انقلابی رفتارگرایانه در این علم پدید آمد که تأکید داشت بر دقت در مطالعهٔ علمی رفتار افراد و گروه‌های مورد نظر در این رشته. منظور از آن این بود که تمرکز بر روی مطالعهٔ رفتار سیاسی باشد به جای اینکه مطالعه بر نهادها و تفسیر متون حقوقی صورت پذیرد. این رویکرد در کار افرادی چون رابرت دال، فیلیپ کانورس و در همکاری با پائول لازارسفلد جامعه‌شناس دیده می‌شود.
در اواخر دههٔ شصت و اوایل دههٔ هفتاد شاهد استفاده از روش قیاسی در این رویکرد هستیم که با به‌کارگیری تکنیک‌های آن سعی در فراهم آوردن شیوهٔ بیشتر تحلیلی در این رشته داشت. در این دوره تلاش‌هایی برای مطالعهٔ رفتارشناسانهٔ اقدامات اقتصادی به منظور درک نهادهای سیاسی هستیم. ویلیام اچ ریکلر و همکاران و شاگردانش در دانشگاه روچستر اصلی‌ترین مدافعان این رویکرد بودند.
در سال ۲۰۰۰ جنبش پرسترویکا در علم سیاست به عنوان عکس‌العملی علیه حمایت از جنبشی که ریاضی‌سازی علم سیاست نامیده می‌شد، پا به عرصهٔ وجود گذاشت. آن‌ها که در صدد معرفی این جنبش بودند بحث می‌کردند که گوناگونی روش‌ها و رویکردها در علم سیاست نیاز است ولی نباید به گونه‌ای شود که جا برای رویکردهای جدید باقی نماند.
نظریه‌های تکامل یافتهٔ روان‌شناسی بحث می‌کنند که انسان دچار تحول‌های بسیاری در شیوهٔ اندیشیدن و زندگی روانی خود شده که باعث نگاهی متفاوت به سیاست نیز می‌شود. این رویکرد توضیحی است برای درک بسیاری از ویژگی‌های نظام‌مند شناختی و مبنای سیاست حال حاضر دنیا.Michael Bang Petersen. "The evolutionary psychology of mass politics". In
بیشتر اندیشمندان و دانشمندان علم سیاست در یکی یا بیشتر از این پنج شاخهٔ این رشته مشغول به کار و مطالعه هستند: