エズラ記

『エズラ記』（エズラき、 ezrā エズラー、）はヘブライ聖書中の一書で古代ユダの歴史を記す。
ユダヤ教聖書配列では「諸書」の1つとして扱われ、キリスト教では歴史書として『歴代誌』のあとにおかれる。
批評学者によって『歴代誌』と『エズラ記』『ネヘミヤ記』は「歴代誌史家」とよばれる同じ著者グループの作品であると考えられている。しかしその文体などから、『エズラ記』は独立した著者によるものと考える研究者もいる。
題名は、捕囚からの解放後、エルサレムに派遣された律法の書記官（ヘブル語：ソーフェール）で、律法によってユダヤ民族をまとめなおそうとした人物エズラに由来している。
言語.
エズラ記はヘブライ語で書かれているが、4章8節から6章18節まで、および7章の12節から26節まではアラム語で書かれている。これはペルシア王との間の書簡の引用を含んでいるためである（アラム語はアケメネス朝の公用語だった）。
その他のエズラ記.
ヘブライ語聖書のエズラ記.
ヘブライ語聖書の『エズラ記』は、（いわゆるキリスト教が普通に使用しているところの）『エズラ記』と『ネヘミヤ記』を一冊にしたものである。
ギリシャ語聖書のエズラ記.
七十人訳聖書などの一般的なギリシャ語聖書には以下の2つの『エズラ記』が収められている。
ラテン語聖書のエズラ記.
ウルガタなどの一般的なラテン語聖書には以下の4つの『エズラ記』が収められている。
旧約聖書続編のエズラ記.
旧約聖書続編には以下の2つの『エズラ記』が収められている。