中村歌右衛門 (5代目)

五代目 中村 歌右衛門（なかむら うたえもん、1866年2月14日（慶応元年12月29日） - 1940年（昭和15年）9月12日）は、明治から大正、戦前昭和にかけて活躍した歌舞伎役者。屋号は成駒屋。定紋は、替紋は。俳名に魁玉・梅玉・梅莟。 大向うからは大成駒屋（おおなりこまや）の掛け声がかかった。本名は中村 榮太郎（なかむら ひでたろう）。
来歴.
幕府の金座役人土方政五郎の子として江戸本所請地に生まれる。実母は野村かう、幼名野村榮次郎と称した。1875年（明治8年）四代目中村芝翫の養子となり、初代中村兒太郎として1年後甲府三井座『伊勢音頭恋寝刃』（伊勢音頭）の油屋息子で初舞台。1881年（明治14年）『須磨都源平躑躅』（扇屋熊谷）の桂子で四代目中村福助を襲名。生まれついての美貌と品のある芸風で東京・大阪で人気を集め、新進気鋭の若手として注目される。1884年（明治17年）『助六所縁江戸桜』では三浦屋揚巻に抜擢され、九代目市川團十郎の助六の相方をつとめる。以後、團十郎や五代目尾上菊五郎の相方を務める。1887年（明治20年）には井上馨邸で行われた天覧歌舞伎もつとめ、歌舞伎の次世代を担う旗手としての存在を確立する。この頃はすでに鉛毒（後述）を発症して不自由な体に苦しめられていたが、程なく演技力で補うことに成功する。
1901年（明治34年）5月『六歌仙容彩』（六歌仙）の小町、『楼門五三桐』（山門）の石川五右衛門などで五代目中村芝翫を襲名。1904年（明治37年）3月、東京座で坪内逍遥作の『桐一葉』が初演された際には淀君をつとめて大評判となり、これが終生の当り役のひとつとなる。
1911年（明治44年）11月、歌舞伎座『京鹿子娘道成寺』の白拍子花子ほかで五代目中村歌右衛門を襲名。
以後、歌右衛門は十五代目市村羽左衛門、十一代目片岡仁左衛門とともに「三衛門」と呼ばれ、團菊左亡きあとの歌舞伎を支えた。また歌舞伎座幹部技芸委員長の要職も勤め、歌舞伎伝統芸能の発展と向上に尽力した。後には東京俳優組合の発足に寄与、これが大日本俳優協会に発展し、五代目はその初代会長をつとめている。
1931年（昭和6年）10月の歌舞伎座で鴈治郎と舞台を共にした『山門』の五右衛門が、東西成駒屋の火花を散らす舞台として有名。また、晩年の1936年（昭和11年）11月歌舞伎座で行われた「三代目中村歌右衛門百年祭」には東西の大看板が集まり、五代目は『日招きの清盛』で総勢90名の役者の真ん中に王者のように座して清盛をつとめたが、その立派さは後世の語り草となった。
1940年（昭和15年）5月の歌舞伎座の舞台をもって引退。持病の鉛毒性脊髄炎の治療を行っていたが、1941年（昭和16年）9月12日、東京都芝区高輪の自宅にて死去。
芸風・人物.
鉛毒で不自由になった身体を押して舞台に立ち「東西随一の女形」と呼ばれた。動かない身体を科白廻しの巧さで補って観客を陶酔させた。いくつかの当り役はレコードに吹き込まれて今日でも聴くことができる。
当り役は多く、時代物では『本朝廿四孝』「十種香」の八重垣姫、『鎌倉三代記』「絹川村」の時姫、『祇園祭礼信仰記』「金閣寺」の雪姫、『伽羅先代萩』の政岡、世話物では『助六』の揚巻、『籠釣瓶』の八つ橋、『新版歌祭文』「野崎村」のお光、新作では『桐一葉』『沓手鳥孤城落月』の淀君などがあり、これら女形の型が今日に至るまで手本となっている。
また立役では、前述の五右衛門のほか、若き日に明治天皇の天覧歌舞伎で勤めた『勧進帳』の義経、『寿曽我対面』の工藤、『暫』のウケ、『菅原伝授手習鑑』「車引」の時平、『双蝶々曲輪日記』「角力場」の濡髪なども堂々たる押しだしで見事にこなした。
五代目歌右衛門は淀君を生涯の当り役としたが、これをお家芸としてまとめたのが「淀君集」である。
東西歌舞伎の重鎮らしく、東京千駄ヶ谷の自宅は3000坪の敷地に200坪の屋敷、門から母屋まで30メートルもある壮大なもので、多数の使用人と警備の警官までおいていた。屋敷前のバス停も「歌右衛門邸前」だった。
芸談に『魁玉夜話』（安部豊 編）。子に早世した成駒屋五代目中村福助と六代目中村歌右衛門がいる。墓所は多磨霊園。