Een Zuid-Afrikaanse schrijver heeft beweerd Australië is racistischer dan haar thuisland - waar segregatie door huidskleur vroeger wet was. Terwijl ze oorspronkelijk riep Zuid-Afrika thuis, Sisonke Msimang, 41, verhuisde naar Australië met haar man en kinderen in de laatste paar maanden. Als journalist en een activiste, heeft ze jaren doorgebracht met het schrijven over en commentaar op mensenrechten, rasrelaties en overheidsverantwoordelijkheid in Zuid-Afrika, waaronder een stint werken voor de Verenigde Naties. Echter, bij het verplaatsen zei ze dat ze is geconfronteerd met de realisatie, dat net als haar inheems Zuid-Afrika: De diepste en meest blijvende vormen van racisme .. in Australië zijn gericht op onze eigen inheemse bevolking. 'Veel van de mensen die ik spreek met te zeggen 'Ik behandel je gewoon als een mens, Ik zie ras niet... maar ze moeten onthouden dat mensen verschillende ervaringen hebben vanwege hun ras elke dag' Als ik zeg iets of iemand is racistisch, het is niet bedoeld om de ergste belediging in de wereld te zijn, mensen echt krijgen hun back-up en dit heeft alleen gemaakt het gesprek over ras zo onvolwassen,' zei ze Daily Mail Australië. 'Ik denk dat het racistische element [in Australië] ligt in de moeilijkheid in het worstelen met verleden en heden. Er is een terughoudendheid om toe te geven en te accepteren dat dit land, zoals de VS of Canada, heeft diepe race problemen.'Terwijl protesten over de islam infiltreren Australië hebben gedomineerd de media, Ms Msimang zei dat ze begon te erkennen een systematische aanpak van 'assimileren en 'eradiceren' Australië "s Inheems erfgoed, gewoon door te ontkennen dat Aboriginal Australian's hebben verschillende behoeften aan blanke Australiërs. 'Veel van de mensen die ik spreek met zeggen dat ik gewoon behandelen u als een mens, Ik zie ras niet.Maar ze moeten onthouden dat mensen hebben verschillende ervaringen als gevolg van hun ras elke dag,' Ms Msimang vertelde Daily Mail Australië. Terwijl protesten over de islam infiltreren Australië hebben gedomineerd de media, Ms Msimang zei dat ze begon te erkennen een systematische aanpak van 'assimileren en 'eradicate' Australiës Inheemse erfgoed, gewoon door te ontkennen dat Aboriginal Australian's hebben andere behoeften dan blanke Australiërs. We zijn allemaal toegewijd aan het bouwen van een beter Australië door te praten over principals die we dierbaar zijn, een van die is het recht op een fair go, maar op hetzelfde moment mensen niet beseffen dat mensen van kleur niet altijd een fair go hebben.' Ms Msimang zei dat we alleen niveau basis te bereiken door te erkennen dat verschil is niet altijd een slechte zaak. Ze gelooft terwijl we blijven om iedereen precies hetzelfde te behandelen zullen we alleen verder ontkennen hoe ras beïnvloedt degenen met verschillende waarden. In haar artikel Ms Msimang zei dat de Australische regering gebruikt tactiek van trickery, disposition en geweld... die zijn zo lelijk als je vindt overal in de wereld...Aboriginal mensen zijn oververtegenwoordigd in het strafrecht systeem, en hebben gezondheid en onderwijs resultaten die .. als ze alleen zouden worden genomen .. zou Australië eruit zien als een ontwikkelingsland, ze schreef. Mevrouw Msimang sloeg Prime Minster Tony Abbott voor zijn 'out of touch' opmerkingen die beweren Australië niet langer zou kunnen beweren dat levensstijl keuzes als die levensstijl keuzes niet bevorderlijk zijn voor het soort volledige deelname in de Australische samenleving die iedereen zou moeten hebben. .Ze veroordeelde de federale overheid plannen om te bezuinigen op de financiering voor . .remote . gemeenschappen in juni van dit jaar die zou kunnen leiden tot de sluiting van ongeveer 150 landelijke gemeenschappen overwegend bevolkt door Aboriginals. Mevrouw Msimang sloeg Prime Minster Tony Abbott voor zijn 'out of touch' opmerkingen die beweren Australië kon niet langer . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Maak niet. 'lifestyle. keuze'. om te leven. op. het. land, in plaats daarvan,... het is. hun. verbinding. met. land. dat betekent... dat ze zijn gebleven. daar... en... het feit... dat dergelijke plannen... zelfs.. overwogen. spreekt...ver. grotere problemen... in. dit. land.. In. Ms. Ms. Ms. Ms. Ms... ogen,. dwingen. Inheemse. gemeenschappen. die. hebben. een. aangeboren. . .connectie. naar. land. om. te verlaten. hun. huizen. en. . . . . . . . . . beschaafde . maatschappij. spiegels. onze. gruwelijke. geschiedenis. waar. kinderen. werden systematisch gescheurd. van. hun. families. en. . . geleerd. de. manieren. van. wit. samenleving... In. Ms. Mismngs. ogen,. forceren. Inheems. communities. who. have. an. innate. .connection. to. country. to. leave. their. homes. and. . .a assimilate . in. normal. . civilised . society. mirrors. our. gruesome. history. where. children. were. systematisch gescheurd. from. their. families. and. . .taught. the. ways. of. white. society. . . .Right. now. the. conversation. in. Australia. exists. in. het. verleden. die. alleen. staat. mensen... te zeggen. Oh, ze... moeten... over. het,.. we... waren.. racistisch. maar... we... zijn niet meer... Terwijl. Ms. Ms. Ms. Ms... maakte. nota. dat. deze. . .startling . praktijken. zijn. allemaal te. lijken op die.. geïmplementeerd. tijdens. Zuid. Afrika. apartheid,. ze. blijft. Zuid. Afrika. is. begonnen. om. vooruit te gaan. door. erkenning. ras. verschil. waar. Australië. blijft. ontkennen. het. probleem.. .Op dit moment bestaat het gesprek in Australië in het verleden die alleen mensen toestaat om te zeggen .'oh, ze moeten over het heen te komen, we waren vroeger racistisch, maar we zijn niet meer '," zei ze. Ms Msimng denkt dat we moeten beginnen te denken over verzoening op een meer 'gebalanceerde' manier die nauwkeurig de geschiedenis en het verschil herkent. In mijn land is het ongelooflijk hoe ver de bekentenis van schuld mensen heeft gekregen. Voor velen, het begin van het bouwen van betere race relaties is zeggen "ja ik heb geprofiteerd van een systeem dat is echt waardeloos geweest voor u en uw volk'.. Zwarte Zuid-Afrikanen zijn afgebeeld het verbranden van de passbooks die ze werden gedwongen om te dragen die hen de toegang tot witte alleen gebieden tijdens de apartheid gestopt. Het probleem voor aboriginal mensen is dat ze nog steeds zo'n minderheid en dat maakt het moeilijk voor hen om de voorwaarden van het gesprek te definiëren.Ze zei Australian's behoefte om de wonde te lanceren, zodat ze gesprekken kunnen hebben gebaseerd op eerlijkheid in plaats van 'valse vriendelijkheid'.Australians zijn de leukste racisten die ik ooit heb ontmoet, maar je moet beseffen dat we [zwarte mensen] zijn niet van plan om te breken als we beginnen met echte gesprekken over verschil. In feite, het zal ons alleen maar sterker maken... Zuid-Afrika's apartheid illustreert een duistere geschiedenis van geïnstitutionaliseerde rassendiscriminatie die tussen 1948 en 1994 werd toegepast. De controversiële rassenwetten raakten op elk belangrijk aspect van het leven, waaronder het verbod op het huwelijk tussen niet-blanken en blanken, het bestraffen van alleen witte gebieden, het verbieden van politieke protesten en het classificeren van alle Zuid-Afrikanen als wit, zwart of gemengd. Alle gekleurde mensen waren verplicht om een passbook te dragen die een foto, vingerafdrukken en informatie bevatte over de toegang tot niet-blanke gebieden. Niet-naleving van raswetten werden behandeld met harde inclusief boetes, zweepslagen en gevangenneming. Met name in 1960, een grote groep Zuid-Afrikanen weigerde om hun pass te dragen en de regering reageerde door het verklaren van een noodtoestand die duurde 156 dagen, waardoor 69 doden en 187 gewonden. •Australische mensen zijn de aardigste racisten die ik ooit heb ontmoet, maar je moet beseffen dat we [zwarte mensen] niet gaan breken als we beginnen met echte gesprekken over het verschil te hebben. In feite, het zal ons alleen maar sterker maken.
Schrijver Sisonke Msimang zei Australiërs zijn racistisch door te ontkennen dat er geen verschillen tussen rassen zijn. Msimang sloeg Tony Abbott voor het snijden van geld naar afgelegen gemeenschappen. Veel van deze gemeenschappen bestaan uit Inheemse Australiërs. Ze vergeleek de behandeling van Aboriginal mensen met de apartheid van Zuid-Afrika. Ze denkt dat Australiërs moeten herkennen en vieren verschil in plaats van ontkennen het bestaan ervan.