質問: ズルワーン教はいつ滅びましたか？

サティヤ・サイ・ババ


サティヤ・サイ・ババ（Sathya Sai Baba, सत्य साईं बाबा, 1926年11月23日 - 2011年4月24日）は、インドのスピリチュアルリーダー。インド国内では多くの要人も聖者として認める霊的指導者。日本ではサイババと呼ばれているが、サイ・ババの正確な発音は、サーイー・バーバー（Sāī Bābā）である。
活動本拠地としてインドのいくつかのアシュラム、病院、学校があるほか、国内外に数百万もの信奉者を獲得し、世界126カ国に1,200のサティヤ・サイ・ババ・センターを作った[1]。
生涯



サイ・ババは、1926年11月23日に南インド、アーンドラ・プラデーシュ州アナンタプラム県のプッタパルティという小村の貧しいラトナーカラム家に生まれ、サティヤ・ナーラーヤナ・ラージュ （Sathya Narayana Raju） と名づけられた。
1940年5月23日、14歳の時、自分はシルディ・サイ・ババ（シルディ・サーイー・バーバー）の生まれ変わりで、シヴァとシャクティのアヴァター（化身）であり、人々の悩みを取り払うために降臨したと宣言し、サイ・ババ（サーイー・バーバー）を名乗ることにした。ちなみに、このサーイー・バーバー（Sāī Bābā）という名称は「聖なる父」という意味で、サーイー （Sāī） はペルシャ語で「聖なる者」、「聖者」（通常はイスラーム教の苦行者）を意味し、バーバー（Bābā） はインド語圏で「父」を意味していた。
1940年10月20日に家を出てから説法を始めると、不治の病を治すといった数々の奇跡が人々に知られるようになり、サイ・ババの名前は次第にインド全土に広がっていった。
1960年代末には海外にもその名が広まり、インド人やインド系の民族を中心に世界各国に数百万人以上の信奉者をもつようになった。サイ・ババの講話を編纂した書籍とサイ・ババとの体験をつづった本は数百冊出版され、さまざまな国で翻訳されるようになった。
1990年代には、シャンカルダヤール・シャルマー元インド大統領や、ナラシンハ・ラーオ元インド首相らがサイ・ババを表敬訪問した。日本では青山圭秀がサイ・ババを取り上げ、『理性のゆらぎ』（1993年）、『アガスティアの葉』（1994年）、『真実のサイババ』（1994年）を出版、ベストセラーとなった。
1990年代末から2000年にかけて、イギリス人デヴィッド・ベイリーらがサイ・ババのバッシングを始め、マスコミやインターネット上でさまざまな噂が飛び交い、信奉者が減少した。2000年9月、ユネスコはこれらの批判報道を憂慮し、サイ・ババの教育団体とユネスコの共催で開催予定だった教育会議への共催と参加を撤回した。
2001年を迎えるとサイ・ババの活動は見直され、再び信奉者が増え始め、無料の病院や学校、水道設備の供給といったサイ・ババの社会奉仕事業が高く評価されるようになった。2001年、国連ハビタットはサイ・ババの提唱するヒューマンバリュー教育（EHV）を用いた水教育をアフリカ諸国で開始した。2004年には国連ハビタットとアジア開発銀行がサイ・ババのヒューマンバリュー教育をアジア太平洋地域の水教育に導入するプロジェクトを開始した。2004年2月5日、ユネスコは、インド政府ユネスコ常任代表に2000年の教育会議の一件に関する謝罪文を提出した。
2001年11月23日にノーベル賞の選考機関ノルウェー・ノーベル・インスティトュート所長でありワールドスペース社（Worldspace）理事であるマイケル・ノーベルが、主要アシュラムである「プラシャーンティ・ニラヤム」を訪れ、世界中を放送対象地域とする24時間放送の衛星ラジオ局、サイ・グローバル・ハーモニーを寄贈した。初回放送は、2001年11月23日。
以降、2000年代には、アブドゥル・カラムインド元大統領、マンモハン・シンインド元首相をはじめ、インド各州の要人などが、毎年サイ・ババを表敬訪問している。アメリカではミズーリ州セントルイス市のフランシス・レイ市長が2005年9月11日を、アーカンソー州リトルロック市のジム・デイリー市長が2005年11月23日を、各市のサティヤ・サイ・ババの日に制定し、サイ・ババの人道的活動を称賛した。
また、人間的価値、ヒューマン・バリューを主体とするサイ・ババの教育法も高く評価されており、カナダでは、サスカトゥーン市、エドモントン市、レジャイナ市が2006年5月28日を、ヒューマン・バリューの日に制定し、サイ・ババの教育法を推奨している。
2002年、サイ・ババは長年きれいな飲料水が得られず苦しんでいたタミル・ナードゥ州のチェンナイ市民のため、クリシュナ川から飲用可能な水を引いてくるガンガー・プロジェクトを始めた。2004年にこのプロジェクトは完成し、多くのチェンナイ市民がその恩恵を受けることとなり、彼はさらに数多くの人々から称賛されるようになった。
2007年1月21日、チェンナイ市のネルー・インドアスタジアムで、サイ・ババに感謝の念を表す市民大会が開かれ、インド内務大臣シヴァラージ・パテール、鉄道大臣ラール・プラサド、通信情報技術大臣ダヤニディ・マラン、タミル・ナードゥ州首相カルナニディ、マハーラーシュトラ州知事S.M.クリシュナ、マハーラーシュトラ州首相ヴィラースラーオ・デーシュムク、カルナータカ州首相H.D.クマーラスワーミらが列席し、それぞれサイ・ババへの感謝の念を表明した（"The Hindu" January 22, 2007 より）。
サイ・ババの知名度が上がるにつれ、一般企業によりサイ・ババ関連の商品が多く作られるようになった。その多くはサティヤ・サイ・ババの生地プッタパルティ、および、シルディ・サイ・ババの生地ムンバイを中心に販売されている。その中の一つ、日本では「サイババ香」あるいは「ナグチャンパ」と呼ばれるサティヤ・サイ・ババ・ナグ・チャンパというシュリニヴァース・スガンダラヤ社（SRINIVAS SUGANDHALAYA）製のお香はインド国外にも多く輸出されている。また、ワーラーナシーの自称サイ・ババの兄弟と名乗るニラ・ババという占い師をはじめ、サイ・ババの名前を用いた商法はインド各地で後を絶たない。
しかしサイ・ババは、自分の名を利用した商売を認めていない。彼は「中には、サイの名前を使って商売をしている人々がいます。彼らは、サイの帰依者を装って他者を騙しています。私は、そのような行動には賛成しません。彼らは帰依者などではありません。彼らは、国の内外を問わず、様々な場所に行ってサイの名前を使って金集めをしています。それは重大な犯罪です。私はただの1パイサも人に求めません。私は、決してそのような商売を承認することはありません。」と言っている（）。
2008年11月15日から17日の三日間、人類の幸福と世界平和のための大護摩供犠「サハッスラ・プールナ・チャンドラ・ダルシャナ・シャーンティ・マホーッツァヴァム」を約3万人収容の野外スタジアム（）にて開催、全インドから集まった180人の僧侶がサンスクリット語のヴェーダの吟唱と共に護摩供犠を行い、アーンドラ・プラデーシュ州大臣J・G・レッディをはじめとする多くの要人も儀式に参列するなど、ヴェーダの復興にも貢献している[2]。
2011年3月下旬に呼吸器などの不調のため入院、4月4日には一時危篤に陥るなど容体が悪化していたが、この時は回復していた[3]。
しかし、容態が完全に回復することはなく、その後再び危篤に陥り、4月24日に入院先の病院で死去した[4]85歳だった[5]。葬儀は国葬として執り行われた。インドの大統領・首相以外で国葬が執り行われたのは他にマザー・テレサのみである。
生前のサイ・ババはインド古来の伝統文化を重んじ、自らもそれを実践し普及を促していた。サイ・ババの団体であるサティア・サイ・オーガニゼーションによるとサイ・ババは自ら予言した通りの歳（インド暦・太陰暦で95歳）で亡くなったとも考えられている[6]。
死去後、シン首相による声明
サイ・ババの逝去に際し、インド首相（当時）マンモハン・シンが以下のとおり声明を発表している[7]。
「サティヤ・サイ・ババ氏ご逝去の知らせを聞き、深い心からの悲しみにある。サティヤ・サイ・ババ氏は霊的指導者として、人類を、それぞれの信じる宗教を守ったまま、正しく、また意義のある生き方へと導いてきた。氏の教えは真実、正しい行い、平和、愛、非暴力という、普遍の理念に基づくものだった。
サティヤ・サイ・ババ氏は50数年の間、人間の最高の価値（ヒューマン・バリューズ）を説いてきた。また（サイ・ババ氏が生まれ、また生涯を過ごしたプタパルティの）プラシャンティ・ニラヤムを本拠に、世界中に散らばる幾多の機関を通じ、平和主義的価値観、教育、そして公衆衛生を振興することで、人々の崇拝を受けてきた。
氏が信じてきたこと、それは、生活の維持のための基本的要件を誰もが享受できる社会を確保することは、人としての義務であるということだった。信奉する人々にとって、サイ・ババ氏は光となった。

サティヤ・サイ・ババ氏の逝去は、何にも代え難い喪失を意味し、インド国民全員が深い嘆きに包まれている。全ての信者、門弟、支持者に、心からのお悔やみを申し上げる。」—マンモハン・シン, 

家族
祖父： コンダマ・ラージュ（1840-1952）
父： ペッダ・ヴェーンカマ・ラージュ（1885-1963）
母： イーシュワランマ（1890-1972）
イーシュワランマは14歳でクシャトリヤのカーストであるラトナーカラム家のヴェーンカマと結婚し、次の5人の子どもをもうけた。
兄（ヴェーンカマの長男）： シェーシャマ・ラージュ（1911-1985）
姉（ヴェーンカマの長女）： ヴェーンカンマ（1918-1993）
姉（ヴェーンカマの次女）： パールヴァタンマ（1920-1996）
サティヤ・サイ・ババ（ヴェーンカマの次男）： サティヤ・ナーラーヤナ・ラージュ（1926-2011）
弟（ヴェーンカマの三男）： ジャーナキラーム （1931-2003）
サティヤ・ナーラーヤナを出産したのは、1926年11月23日（火曜）午前5時6分（夜明け前であるためインドでは月曜生まれとされている）。
活動











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Liberation
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Bhakti
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Prāyaścitta
Tirtha
Tirthadana
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Tapa
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Yogi
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Bhakti yoga
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1950年代より南インドを中心とする各種インフラ整備に着手。各プロジェクトの財源はインド国内外の富裕層を中心とするプロジェクト毎への寄付金に拠っている。
教育奉仕
1966年 - シュリ・サティヤ・サイ・バール・ヴィカース・プログラム（子どもの開花教室）開講
1968年 - シュリ・サティヤ・サイ大学アナンタプル校（女子校）開設
1969年 - シュリ・サティヤ・サイ大学ヴリンダーヴァン校（男子校）開設
1972年 - イーシュワランマ女子高等学校開設
1981年 - シュリ・サティヤ・サイ小・中・高等学校開設
1981年 - シュリ・サティヤ・サイ大学プラシャーンティ・ニラヤム校（男子校）
2000年 - シュリ・サティヤ・サイ・ミルプリ音楽カレッジ開設
2010年 - インド村落地帯への教育プログラム無料配布プロジェクト、。2010年11月23日に（）によりサティヤ・サイ・ババ贈呈され、プロジェクトが公式始動。
社会奉仕
水道設備の供給：（シュリ・サティヤ・サイ「恵みの水プロジェクト」1995年着工）
アーンドラ・プラデーシュ州アナンタプル県
アーンドラ・プラデーシュ州メダック県・マフブーブナガル県
タミル・ナードゥ州チェンナイ県
アーンドラ・プラデーシュ州東西ゴーダーヴァリー県
貧困者と孤児への援助：（集合住宅と学校の供給）
2002年 シュリ・サティヤ・サイ・ディーナ・ジャノーダーハラナー・パタカム設立
災害被災者救助
2001年 グジャラート地震被災者への救援活動
2004年 タミル・ナードゥ州の津波被災者への救援活動
高齢者への援助
カドゥゴーディ、バンガロール、アナンタプルに老人ホーム（ブリッダーシュラマ）を開設
恵まれない母子への援助
2005年 イーシュワランマ女性福祉トラスト設立
恵まれない女性を援助するサイ・ババの活動は全インドで高い評価を得ており、2010年11月にプラシャーンティ ニラヤムで祝われた女性の日にはP・パティル現インド大統領が祝辞を述べた[8]。
医療奉仕
1956年10月4日 - プラシャーンティ・ニラヤムにシュリ・サティヤ・サイ総合病院開設
1991年11月22日 - プッタパルティにシュリ・サティヤ・サイ高度専門病院開設
2001年1月19日 - バンガロールにシュリ・サティヤ・サイ高度専門病院開設
活動拠点
2008年、サイ・ババの団体サティヤ・サイ・オーガニゼーション（1960年設立）は126カ国[1]におよび、日本国内には26か所にその支部がある。
サイ・ババの住居はインド国内に三ヶ所存在し、一年の大半をプラシャーンティ・ニラヤム（平安の館）と呼ばれるプッタパルティの住居で過ごす。インドの盛夏には、4月から5月にかけての数週間をサイ・シュルティ（Sai Shruti）と呼ばれるコダイカナル（Kodaikanal）の住居で、また、5月から6月にかけての数週間をバンガロール郊外のホワイトフィールド（Whitefield）にあるブリンダーヴァン（Brindavan）と呼ばれる住居（1964年開設）で、過ごすことが多い。それぞれの住居にはアシュラム（ashram）としての施設が併設されている。
この三ヶ所の他に、アシュラムとしての施設を備えた大規模なサイ・センターが、ムンバイとハイデラバードとチェンナイにあり、それぞれ、ダルマクシェートラ（Dharmakshetra、1968年開設）（あるいはサッティヤム）、シヴァム（1973年開設）、スンダラムと呼ばれている。
奇跡
サイ・ババは、ダルマ（正しい行い）とヴェーダを復興するために降臨したと述べ、16歳まではバーラリーラ（聖なる戯れ）を、17歳から32歳まではマヒマ（奇跡）を、その後は人類の教化を主に行い、世界をサティヤ（真理）、ダルマ（正義）、シャーンティ（平安）、プレーマ（愛）、アヒンサー（非暴力）に沿って導くと語っている。
その後の奇跡の中では、ヴィブーティー（聖灰）や指輪や時計、ネックレスやフリーサイズの腕輪などを出現させることが多く行われる。一部では、それらは手品であると指摘されているが、サティヤ・サイ・オーガニゼーションはこれを否定している（）。信奉者達はしばしばサイ・ババによるさまざまな種類の眼を見張る奇跡を報告する。それら奇跡の品々は、サイ・ババが手のひらを回転させて空中に出現させる場合、サイ・ババが河床の砂の中から取り出す場合、サイ・ババの住居から遠く離れた信奉者の家で間接的に突然出現する場合がある。遠距離での物質化は海外においても多くの例がある。
病気や怪我を治す奇跡の場合もそれと同様に、直接病人に触れたりヴィブーティーを与えることで治す場合と、病人の夢に出てきて夢の中で触れたりヴィブーティーを与えることで間接的に治す場合がある。サイ・ババは遠隔地で起こる奇跡について、
「私や私の本質を知ろうと試みて時間を浪費する必要はありません。その教師は誰かということではなく、私が教えていることを理解しなさい。というのも、私は皆さんの知性と力を超えているからです。皆さんは私の行いを通してのみ、私を理解するでしょう。そのため私は、私が誰かを明かすために、私の『名刺』であり皆さんが奇跡と呼んでいるものを皆さんに見せるのです」[9]
と、奇跡は自分の名刺代わりであると述べており、サイ・ババの遍在性を強調している。
インドには、現在でもサイ・ババの写真からヴィブーティー（聖灰）が出続けている所や、アムリタ（甘露）が流れ続けている所もある。これらの模様は1990年代に日本のテレビ局が取材し、全国ネットで放映された。
批判
1990年代末から2000年にかけてサイ・ババに対する批判が高まった（サイ・ババ叩き）。
インド国外では、バサヴァ・プレマナンドやイギリス・ウェールズのピアニストのデヴィット・ベイリーらが、「サイ・ババの物質化は手品であり、青少年に性的虐待をしている。サイ・ババの病院では臓器売買が行われている」と主張した。また、サイ・ババの住居で4人の男性の殺害事件が起こったとされていることも、批判の的になった。2000年には、これらをもとに、ヨーロッパのマスコミがスキャンダル記事を掲載、イギリスのBBCは特集番組を放送し、さまざまな波紋を生んだ。欧米諸国、特に北欧とオランダではデンマークの映画 "Seduced by Sai Baba" の公開以降、信奉者が減少した。
インドでも、これら一連の海外での批判を一部のマスコミが報道したため、内容を見た人々が批判に加わったが、インドの4大紙 Times of India, The Indian Express, The Hindu, The Statesmanは批判報道はしなかった。
デヴィット・ベイリーらは、サイ・ババに関する批判をユネスコに通報、
ユネスコはこれらを受けて、2000年9月に予定されていたサティヤ・サイ教育機関主催の「世界価値教育会議」への出席を急遽取りやめ、9月15日、ユネスコの公式サイトに会議欠席に関して『サイ・ババ教育会議への参加撤回についての公式見解』を発表した。
これに対し、インド前首相アタル・ビハーリー・ヴァージペーイー（声明文発表当時は現職の首相）、P・N・バガワティ（元インド最高裁判所長官）、ランガナート・ミシュラ（元インド最高裁判所長官、インド人権委員会委員長）らは、サイ・ババは全く潔癖であり批判の内容は事実と反するという声明文を発表した（）。
サイ・ババは一連の批判に対して、「誰もこういった虚偽の申し立てを恐れる必要はありません。どうして自分の犯していない過ちを恐れなければならないのですか？」（）と公言した。
2004年1月15日、インド政府ユネスコ常任代表ネーラム・D・サブハルワル大使はユネスコに謝罪を要求、ユネスコは2004年2月5日、公式サイトから当該ページを削除し謝罪した。
なお、物質化現象によって信者にプレゼントをすることはそもそもどんな意図であるのか、精神性を強調するのであればそういうもの、特に奇跡などと呼ばれるものにすがるような精神状態を作り出すべきではないのではないかという批判や、もし物質化現象が本当であるならば科学者による検証を受けるべきであるといった批判も当然ながらあろう。
それに対してサイババは物質化してものを与えることについて、こう述べている。
「なぜ、私が、指輪や、お守りや、数珠といったものを与えるのか、お話ししましょう。こうしたものは、私とそれが与えられた人をつないで、信号を流す役割をするためのものです。その人に災難が降りかかったとき、その知らせは一瞬のうちに私に届き、その人を救い守る恩寵を私から受け取ってその人に戻ります。このような恩寵は、私からの贈り物を身につけている人だけでなく、どのような名や姿に私を求めようとも、求める人すべてに与えられます」[10]
サイ・ババの教え
サイ・ババの教えは愛と神を中心とするもので、父なる神のもと人類は皆兄弟であり、すべての存在には神が内在しているがゆえに、すべての人を等しく愛し、助けるようにと説いている。
サイ・ババがよく説く教えには次の4つがある。
「カーストはただ1つ、それは人類というカースト。宗教はただ1つ、それは愛という宗教。言語はただ1つ、それは心という言語。神はただ1つ、そして、神は遍在」
「すべての人を愛し、すべての人に奉仕せよ」（Love All, Serve All）
「つねに助け、決して傷つけてはならない」（アヒンサー（非暴力）の思想）
「愛（プレーマ）は私の姿、真実（サティヤ）は私の息吹、至福（アーナンダ）は私の糧、私の人生が私のメッセージ、拡大が私の人生、愛に理由はなく、時を選ばず、生じることも滅びることもない」
また、人間の苦楽はすべて過去生における行いの結果であり、根本的にはカルマすなわち業の因果からは逃れられないが、本人の善行と神の意志によりその結果を変えることができるとも説く。
サイ・ババの団体の社会奉仕事業は、「教育と医療と飲料水は人々に無償で提供されなければならない」との教えのもとに、有償で行われている（出典：『裸のサイババ』）という指摘があるが、全くの事実とは異なることである。一方で、その活動は高い評価を受けており、たとえばサイ・ババの大学（）は、インド政府による評価機関 National Assessment and Accreditation Council （）によってトップ評価を受けており、そのレポートには授業料・医療費などが無料であることが報告されている（）。
サイ・ババが学長を務める大学はインド全土で高い評価を得ており、2010年の学位授与式ではマンモハン・シンインド首相（当時）が祝辞を述べた[11]。
著書
『ラーマ物語（上）ラーマカター ラサ ヴァーヒニー』藤原慶子訳、サティヤサイ出版協会、2017年9月、330頁
『ブラフマスートラの神髄 スートラヴァーヒニー』小栗知加子監訳、サティヤサイ出版協会、2015年11月、133頁
『神問神答 プラシュノーッタラ・ヴァーヒニ』小栗知加子監訳、サティヤサイ出版協会、2007年11月、129頁
『ヴェーダ リーラー・カイヴァリャ・ヴァーヒニ』小栗知加子訳、サティヤ サイ出版協会、2006年5月、53頁
『プレーマ・ダーラ 愛の流れ サイ・ババから学生への書簡集』壱岐やす江監訳、サティヤ サイ出版協会、2002年9月、77頁
『ラーマ王子物語1』（Ramakatha Rasa Vahini Part1）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、2001年
『ラーマ王子物語2』（Ramakatha Rasa Vahini Part2）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、2001年
『サティア・サイ・バヒニ』（Sathya Sai Vaahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1999年10月、307頁
『至高の平安 プラシャンティ・ヴァヒニ』牧野元三訳、サティヤ サイ出版協会、1998年2月、123頁
『生きる道 ダルマ・ヴァヒニ』斎藤道男・伊藤協子訳、サティヤ サイ出版協会、1997年3月、160頁
『信愛』（Prema Vahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1994年、131頁
『光をあたえるもの』（Vidya Vahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1992年、117頁
『英知』（Jnana Vahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1992年、93頁
『ウパニシャッド』（Upanishad Vahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1990年、135頁
『瞑想』（Dyana Vahini）若林千鶴子訳、シュリ サテイア サイ出版物日本刊行センター、1989年、118頁
『平安・冥想・大成就』（Sandeha Nivarini）若林千鶴子訳、サティア サイ オーガニゼーション ジャパン、1983年2月、210頁
『バガヴァタ バヒニ クリシュナの奇蹟』若林千鶴子訳、サティア サイ オーガニゼーション ジャパン、1982年6月、262頁
講話集
『インドから来た象の神様 ガネーシャ神・聖天・歓喜天 サティヤサイババ講話集』比良佳代子編、サティヤ サイ出版協会、2015年9月、392頁
『シュリ サティヤ サイ ババ 2009年2010年講話集』小栗知加子編、サティヤ サイ出版協会、2011年11月、373頁
『サイババの光明瞑想』ティーラキアト ジャレオンセッタシン編、石井真訳、サティヤ サイ出版協会、2011年9月、108頁
『リグヴェーダの至宝 ガーヤトリーマントラ』小栗知加子編、サティヤ・サイ出版協会、2010年8月、220頁
『1996年夏期講習ラーマーヤナ』藤原慶子、小栗知加子訳、サティヤ・サイ出版協会、2010年3月、259
『1995年夏期講習シュリーマド・バーガヴァタム』藤原慶子、小栗知加子訳、サティヤ・サイ出版協会、2009年11月、334頁
『アティ・ルッドラ大供犠祭 講話と講演集』サティヤ・サイ出版協会、2009年3月
『シュリ サティヤ サイ ババ 2006年講話集』小栗知加子編、サティヤ・サイ出版協会、2008年11月、307頁
『HIS STORY サイ ババの少年時代』（ヒズストーリー）SSSBPT編、小栗知加子訳、サティヤ・サイ出版協会、2008年7月、271頁
『ナーマスマラナ 神の名前の不思議な力』B マヴィンクルヴェ編、小栗知加子監訳、サティヤ・サイ出版協会、2008年7月、149頁
『霊性修行の手引』小栗知加子訳、サティヤ・サイ出版協会、2007年7月、78頁
『プラサード 第2版 食物に関する御言葉集』サティヤ・サイ・オーガニゼーション・ジャパン婦人部編、サティヤ・サイ出版協会訳、サティヤ・サイ出版協会、2007年6月、384頁
『108の愛』サティア・サイ出版協会訳、サティア・サイ出版協会、2005年11月、108頁
『バジャン 神への讃歌』小栗知加子編、サティア・サイ出版協会訳、サティア・サイ出版協会、2003年11月、361頁
『真の教育 サティア・サイ エデュケア講話集』比良佳代子編監訳、サティア・サイ出版協会、2003年7月、205頁
『サイの宝 神の使命におけるサイ ユースの役割』青田知久編監訳、サティア・サイ出版協会、2000年3月、72頁
『サイ セヴァ エデュケア・メディケア・ソシオケア』サティア・サイ出版協会編訳、サティア・サイ出版協会、2002年11月、171頁
『1008の宝石 シュリ・サティア・サイの今日の御言葉集 第1巻』サティア・サイ出版協会編訳、サティア・サイ出版協会、2002年9月、171頁
『霊性と結婚』サティア・サイ出版協会編、壱岐やす江・小栗知加子訳、サティア・サイ出版協会、2001年11月、159頁
『英知の太陽』若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、2000年、378頁
『サイの理想』サティア・サイ・オーガニゼーション青年部編、青田知久監訳、サティア・サイ出版協会、1999年11月、288頁
『奉仕による修行 Yoga in Action』K・パテル/V・アミン編、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン奉仕部訳、サティア・サイ出版協会、1999年11月、145頁
『慈悲 仏陀の教え』サティア・サイ出版協会編訳、サティア・サイ出版協会、1999年5月、116頁
『非暴力 Ahimsa』サティア・サイ出版協会編訳、サティア・サイ出版協会、1999年3月、65頁
『青年のダルマ』サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン青年部編訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1998年3月、58頁
『セヴァ 真のボランティア』牧野元三監訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1995年9月、295頁
『青い山の夏の薔薇』（1976年夏期講習）牧野元三監訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1995年7月、248頁
『ブリンダヴァンの慈雨』（1990年夏期講習）牧野元三監修、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1994年8月、252頁
『サイババ イエスを語る』牧野元三訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1994年7月、262頁
『教育に関するサティア・サイババのメッセージ』ロレイン・バロウズ編、牧野元三訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1994年7月、153頁
『すべてはブラフマンなり Unity is Divinity』若林千鶴子訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1994年2月、151頁
『女神の贈り物』（1973年夏期講習）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1991年、253頁
『仏陀 その生き方と教え』比良竜虎編、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1990年10月、86頁
『静寂 Quiet Hour』若林千鶴子訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1986年7月、74頁
『黄金の宇宙卵』（1953年〜1963年講話集）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1985年11月、320頁
関連作品
書籍
『人間的五大価値 サイババの説く真実の教え』住友正幹著、レベル出版 2016年11月
サティヤ・サイ・ババ御降誕85周年記念出版委員会 編 『サイババに導かれて――神を体験した人の真実の報告』レベル出版 2010年12月
小窪正樹 著 『食物と健康と霊性』 サティヤ・サイ出版協会 2010年9月
ジョイ・トーマス著『人生は愛、楽しみなさい！』秋山梨影子訳、2009年7月
ジョイ・トーマス著『人生は夢、それに気づきなさい！』秋山梨影子訳、2009年2月
ジョン・ゴールドスウェイト著『思考の力』秋山梨影子訳、2008年11月
笑文 著 『サイババに呼ばれて インド女一人旅』 文芸社 2009年11月
ジョン・ゴールドスウェイト著『思考の力』秋山梨影子訳、2008年11月
ジョイ・トーマス著『人生は挑戦、挑みなさい！』秋山梨影子訳、2008年9月
ヴィジャヤクマーリ（ヴィジャヤンマ）著『アニャーター・シャラナム・ナスティ ―― あなただけが私の救い主です』（"Anyatha Saranam Nasthi - Other than You refuge there is none"）平岡一記訳、2007年
ジョイ・トーマス著『人生はゲーム、プレイしなさい！』秋山梨影子訳、サティヤ・サイ出版協会、2007年11月
ジョン・ゴールドスウェイト著『心を浄化する方法 Purifying the Heart』秋山梨影子訳、2007年9月
ジョン・ゴールドスウェイト著『心を浄化する方法 ハンドブック 100の標語とサティヤ・サイ・ババの御教え』秋山梨影子訳、2007年9月
穂積由利子著『サイババからの贈りもの 愛と奇跡の旅路』知玄舎、2007年2月
N・カストゥーリ著『愛の神 Loving God』秋山梨影子訳、サティヤ・サイ出版協会、2006年11月
スワミ・マヘシュワラナンダ著『サイババとヒマラヤ洞穴の修行者たち』B・P・ミシュラ編、渡部英機訳、日本サイババ研究会、2006年8月
ダイアナ・バスキン著『追憶 サイ・ババとの聖なる日々』秋山梨影子訳、サティヤ・サイ出版協会、2006年7月
堀江琢磨著『サイババに学ぶ瞑想法』アルマット、2006年6月
N・カストゥーリ著『真・善・美 その6』（"Sathyam Shivam Sundaram Part3"ch.10-ch.18）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、2005年
アニール・クマール・カマラジュ著『サティヨーパニシャッド下巻 バガヴァン・シュリ・サティア・サイ・ババの答える日々の暮らしをスピリチュアライズする方法』高木仁美・小栗知加子訳、サティア・サイ出版協会2005年11月
N・B・S・ラーマラオ著『夢のサイ体験 完結編 サイババの輝きと私の体験』渡部英機訳、日本サイババ研究会、2005年8月
アニール・クマール・カマラジュ著『サティヨーパニシャッド上巻 バガヴァン・シュリ・サティア・サイ・ババの答える日々の暮らしをスピリチュアライズする方法』高木仁美・小栗知加子訳、サティア・サイ出版協会2005年3月
SSSBPT『マイ ライフ イズ マイ メッセージ』、比良佳代子訳、サティア・サイ出版協会、2005年3月
N・B・S・ラーマラオ著『スリ・サティアサイ・エデュケア 内から引き出された価値の実践』渡部英機訳、日本サイババ研究会、2004年11月
N・カストゥーリ著『全訳 サティア・サイ・ババ様の108の御名』小栗知加子監訳、2004年7月
N・カストゥーリ著『真・善・美 その5』（"Sathyam Shivam Sundaram Part3"ch.3-ch.10）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、2003年
N・カストゥーリ著『真・善・美 その4』（"Sathyam Shivam Sundaram Part2"ch.8 〜"Sathyam Shivam Sundaram Part3"ch.3）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、2003年
天上昇著『サイババに出会うインドの旅21世紀版最新トラベルガイド』中央アート出版、2003年5月
別所静伽著『差出人を探し求めて 神の化身サイババの顕現』日本図書刊行会、2003年4月
N・カストゥーリ著『真・善・美 その3』（"Sathyam Shivam Sundaram Part2"ch.1-ch.8）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、2002年
リトル・ハート著『神愛の9つの宝石 最愛の友、尊愛の大実在者』渡部英機訳、日本サイババ研究会、2001年11月
サロジニ・バラニベル著『スリ・サティア・サイの奇跡と霊性』渡部英機訳、日本サイババ研究会、2001年
パンタ笛吹著『裸のサイババ』ヴォイス、2000年12月
SSSPBT『サイ・ババ クイズ クイズで学ぶサイ・ババの生涯と御教え』高田知加子監訳、サティア・サイ出版協会、2000年11月
N・カストゥーリ著『イーシュワランマ 選ばれし母』壱岐やす江訳、サティア・サイ出版協会、2000年11月
ハワード・マーフェット著『サイババ・アバターとの30年』（"Sai Inner Views and Insights 30 Years with the Avatar”）渡部英機訳、日本サイババ研究会、2000年10月
ジャヤンティ・クマリ著『尊愛の母神サイババ』Y・E訳、渡部英機監修、日本サイババ研究会、2000年8月
リトル・ハート著『格別なサイババ・スワミの恵み』（“Unique Graciousness”）渡部英機訳、日本サイババ研究会、1999年10月
チャールズ・P・ディファジオ著『帰るべき場所 神の化身サイババの旅路』穂積由利子訳、たま出版、1999年8月
Ra・ガナパチ著『ババ サティアサイ』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1999年8月
若林千鶴子著『サイ・ガネーシャ』シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1998年
天上昇著『サイババ 神の御業』中央アート出版、1998年11月
サティア・サイ・オーガニゼーション・スリランカ編『ガーヤトリー マントラ シュリ・サティア・サイババの御教え』サティア・サイ出版協会、1998年9月
M・N・ラオ著『サイババ、神とその福音』（"God and His Gospel”）渡部英機訳、日本サイババ研究会、1998年8月
サイ・ウシャ著『聖なる使命、神性ビジョン』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1998年8月
ルーカス・ラリ著『あなたと私へのサイメッセージ』（“Sai Messages for you and I”）渡部英機訳、日本サイババ研究会、1998年3月
若林千鶴子著『平安のサイ』シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1997年10月
若林千鶴子著『光明瞑想』シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1997年6月
天上昇著『サイババは神だった』国際語学社、1997年1月
リタ・ブルース著『ヴィジョンオブサイ Book2』南暁子訳、中央アート出版、1996年12月
若林千鶴子著『恩寵のサイ』シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1996年11月
京本愛子著『サイババの新しき真実 プッタパルティの謎と驚異』本の森出版センター、1996年9月
リタ・ブルース著『ヴィジョンオブサイ Book1』住友進訳、中央アート出版、1996年8月
デイル・バイヤースティン著『検証サイババの奇跡』安斉育郎監訳、かもがわ出版、1996年3月
高橋歩著『ヘブンズドアー イルカ・サイババ・マザーテレサ・ガイドDOG・アメリカンバー』サンクチュアリ出版、1995年12月
ハワード・マーフェット著『最後の聖者 サイババ』秦隆司訳、たま出版、1995年12月
N・B・S・ラーマラオ著『夢のサイ体験2 サティアサイの教え サダナと人間的価値』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1995年11月
J・S・ヒスロップ著『サティア・サイババとの対話』牧野元三監訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1995年10月
若林千鶴子著『至福のサイ』シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1995年10月
柴田節子著『神は遍在 浄土へ誘う神の化身サイババ』サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1995年6月
ジャック・ホーリー著『魂の経営』堤江実訳、PHP研究所、1995年6月
ハワード・マーフェット著『サイババ 愛の化身』住友進・南暁子訳、中央アート出版社、1995年6月
S・P・クルカーニ著『サティアサイ ユガアバター サイババの超能力の科学的分析』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1995年5月
和栗隆史著『神様の秘密 イルカとサイババの超能力』データハウス、1995年4月
西田みどり著『サイババ 超体験』徳間書店、1994年11月
青山圭秀著『真実のサイババ』三五館、1994年10月
N・B・S・ラーマラオ著『夢のサイ体験』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1994年9月
V・バルー著『プッタパルチ』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1994年9月
サティア・サイ・オーガニゼーション『スタディーサークル サティア・サイババの学習会』牧野元三訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1994年7月
シャクンタラ・バルー著『大神格サイババ・アバター』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1994年7月
ハワード・マーフェット著『世紀末の奇跡サイババ・アバター』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1994年4月
青山圭秀著『アガスティアの葉』三五館、1994年3月
M・N・ラオ著『神の化身サテイア・サイババ ゴッドアズマン』渡部英機訳、日本サイババ研究会、1993年12月
青山圭秀著『理性のゆらぎ』三五館、1993年5月
N・カストゥーリ著『御名の響き』（“Sadhana the inward path”） 若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1993年
ペギー・メイソン/ロン・レイン著『サイババは世界の危機を救う』（"The Embodiment of Love"）渡部英機訳、日本サイババ研究会、1993年1月
N・カストゥーリ著『真・善・美 その2』（"Sathyam Shivam Sundaram Part1"ch.9-ch.16）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1991年11月
N・カストゥーリ著『真・善・美 その1』（"Sathyam Shivam Sundaram Part1"ch.1-ch.8）若林千鶴子訳、シュリ・サテイア・サイ出版物日本刊行センター、1991年4月
エルレンドゥール・ハラルドソン/笠原敏雄著『サイ・ババの奇蹟 インドの聖者の超常現象の科学的研究』技術出版、1990年6月
渡部英機著『大聖サイババと心霊科学紹介』日本サイババ研究会、1988年
H・マーフェット著『奇蹟が生まれる サイ・ババからのメッセージ』若林千鶴子訳、サティア・サイ・オーガニゼーション・ジャパン、1980年10月
映像
TVシリーズ “Shirdi Sai - Parthi Sai Divya Katha”（シルディサイババとサティヤサイババの物語）1999年、Anjali Devi制作、インド
漫画
Sree Viswaroopa Books『サティア・サイババ物語』サティア・サイ出版協会、1999年11月、59頁
脚注


参考文献
成瀬貴良著 『いまに生きるインドの叡智』 善本社
菅沼晃編 『インド神話伝説辞典』 東京堂出版
“Global Overview of Sri Sathya Sai Education”, Sri Sathya Sai World Foundation, 2007
“The Mission of Sathya Sai at a glance”, Sri Sathya Sai Books and Publication Trust, 2005
関連項目

青木さやか 一時期サイ・ババの元で修行していた
ジェームス・ランディ プロ・マジシャン、サイキック・バスター。サイババによる外科手術を鶏の内臓を用いた手品で再現。

外部リンク