質問: 張 賓が生まれたのはいつ？

中国の書家一覧

中国の書家一覧（ちゅうごくのしょかいちらん）は、中国の能書家を時代別に分類した一覧である。現存する書家は掲載しない。


三代
周


史籀（し ちゅう、生没年不詳）
一説に、宣王時代の太史官で、また、秦代の人との説もある。史籀の「史」は、史官の意と姓の意と両説ある。字書『史籀篇』15篇を著したとされる[1][2]。
秦


程邈（てい ばく、生没年不詳）
字は元岑。Chinese:下邽（かけい、現在の陝西省渭南市東北）の人。隷書をつくったとされるが伝説。[4][5]
漢
前漢


史游（し ゆう、生没年不詳）
前漢元帝の時の黄門令で、『急就章』の作がある。また、隷書を解き散じて作ったという章草の始祖といわれているがはっきりしない[6][7]。
後漢


Chinese:崔瑗（さい えん、77年 - 142年）
後漢の書家。字は子玉。小篆・章草に長じた。Chinese:蔡邕の門人。『座右銘』が有名で、日本では空海が書いた『崔子玉座右銘』が名高い[10]。
張芝（ちょう し、生年不詳 - 192年）
後漢の書家。字は伯英、敦煌淵泉の人。書をChinese:崔瑗と杜度の2人に学び、草書をよくし、古来<b data-parsoid='{"dsr":[3984,3992,3,3]}'>草聖</b>と称された。自分の家の庭の池に臨んで熱心に習字をしたため、池の水がいつも真黒であったというのは有名な話であり、書道のことを「臨池」（りんち）というのはこの故事による。『書譜』の中に、王羲之でさえ張芝の草書に敬意を表した</b>とある。代表作に章草体の『芝白帖』がある。また『淳化閣帖』に草書の『冠軍帖』・『欲帰帖』などが見える。[11][12][13]
師宜官（しぎ かん、生没年不詳）
後漢の書家。南陽（現在の河南省）の人。隷書を得意とし、『耿球碑』（こきゅうひ）は彼の書という。霊帝は彼の八分を第一と称した。[2]
三国


衛覬（えい き、生年不詳 - 230年）
字は伯儒。Chinese:衛瓘の父。漢末魏初に仕官した人で、古文・篆書・隷書・草書ともよくした。Chinese:鍾繇と同時代の人。
皇象（こう しょう、生没年不詳）
字は休明。呉で最も書名が高く、草書・章草・篆書・隷書をよくした。もっとも優れたのは章草であると言われている。
六朝
西晋


索靖（さく せい、239年 - 303年）
西晋の政治家。字は幼安。敦煌の人。張芝の姉の孫。草書をよくし、Chinese:衛瓘と並び称され、特に章草に優れた。その書法は韋誕から出た。書跡には『月儀帖』や『出師頌』（すいししょう）などがある[15][16]。
衛恒（えい こう、252年 - 291年）
字は巨山。Chinese:衛瓘の子。楷書に飛白の筆意を含む散隷という書を作った。張芝を学び、古文・章草・草書・隷書・楷書をよくし、書論『四体筆勢』を著した。『四体筆勢』には、古文・篆書・隷書・草書の四書体について、その起源などを記している。従妹に衛鑠がいる[17][18]。
東晋


衛鑠（えい しゃく、272年 - 349年）
字は茂猗（もい）。通称は衛夫人。衛恒の従妹、汝陰の太守李矩の妻。書をChinese:鍾繇ないしChinese:蔡琰に学び、楷書・行書・篆書・隷書の各体をよくした。王羲之の師と伝えられる[18][26]。
Chinese:王珣（おう じゅん、349年? - 400年?）
字は元琳。王洽の長男。書名は当時、弟のChinese:珉の方が高く、Chinese:珣の本領は学問にあったといわれる。行草に優れ、書に『伯遠帖』がある[27]。
南朝


北朝


隋


唐
初唐


盛唐・中唐・晩唐


徐浩（じょ こう、703年 - 782年）
盛唐の書家。字は季海。越州（浙江省）の人。開元年間の宰相張九齢の甥に当たる。書は父、Chinese:嶠（きょう、一説にChinese:嶠之（きょうし））より学び、各体よくしたが、特に楷書と隷書に優れた。作品には楷書の『不空和尚碑』（ふくうおしょうひ）、隷書の『嵩陽観聖徳感応頌』（すうようかんせいとくかんおうしょう）などがある。[32][33]
韓方明（かん ほうめい、生没年不詳）
唐の人。伝未詳。筆法の伝授者として有名で、貞元15年（799年）にChinese:徐璹から、同17年（801年）にはChinese:崔邈から法を授けられたという。空海の入唐中の師と伝えられるが確証はない。その著に『授筆要説』がある。[34][35][36]
五代・十国


楊凝式（よう ぎょうしき、873年 - 954年）
後周の書家。字は景度。華陰の人。父の楊渉（よう しょう）は唐末に宰相となり、唐の滅亡後、後梁に仕えて宰相となった。凝式は文章に巧みで、顔真卿・柳公権を学び、楷書・草書をよくした。この時代、一人書名を恣にし、時人は王羲之の再来とまで称した。また、宋になって、蘇軾・黄庭堅・Chinese:米芾らが称賛してから特に有名になった。この三大家は、古来の書法を無視した凝式の天真な点を高く評価している。書に『韭花帖』（きゅうかじょう）・『神仙起居帖』（しんせんききょじょう）などがある。[37][38][39][40][41]
宋・遼・金


周越（しゅう えつ、生没年不詳）
北宋の書家。越は名、官名を膳部という。仁宗朝のころに書で名を知られた人で、その当時、周越に書を学ぶ人は多く、黄庭堅の年少のときの師である。その書風は王羲之風の保守的なものであったという。欧陽詢の『草書千字文』（拓本）の末尾に周越の跋がある[44][45][46]。
黄伯思（こう はくし、1079年 - 1118年）
北宋の書家。字は長睿、別の字は霄賓、雲林子と号した。邵武の人。官は秘書郎。篆・隷・楷・行・草・飛白ともによくした。著に『東観余論』、『法帖刊誤』などがある[47][48]。
米友仁（べい ゆうじん、1086年 - 1165年）
北宋末南宋始めの書家・画家・官僚[49][50]。。

張即之（ちょう そくし、1186年 - 1266年）
南宋の書家。字は温夫。樗寮と号す。官は司農寺丞。歴陽（安徽省）の人。叔父の張孝祥も書をよくした。即之の書はほとんどが楷書で特に大字が良いとされているが、当時としてはかなり独特な書風であり、古来評価はまちまちであった。その中で董其昌は高く評価している。その書は禅僧によって日本の禅林に伝来し、本阿弥光悦等に影響を与えた。作品には楷書の『金剛般若波羅蜜経』（こんごうはんにゃはらみつきょう）、『大方広仏華厳経』（だいほうこうぶつけごんきょう）などがある[51][52][53]。
元


明


清


張照（ちょう しょう、1691年 - 1745年）
字は得天。華亭（現在の上海市松江区）の人。涇南・梧囱と号し、晩年に天瓶居士と号した。康熙48年（1709年）の進士で翰林院に入り、雍正11年（1733年）には刑部尚書となった。諡は文敏。書は顔真卿とChinese:米芾を学び、Chinese:劉墉・王澍と並んで帖学派を代表する大家である。刻帖に『天瓶斎帖』がある。[56][12][57][58]
潘存（はん そん、1818年 - 1893年）
字は仲模、または存之。金石学に通じ、書をよくした。楊守敬はその門人として有名である。中林梧竹が渡清して潘存に師事した。[59][60][61]
中華民国

中華人民共和国

脚注

出典・参考文献
木村卜堂 『日本と中国の書史』（日本書作家協会、1971年）
鈴木翠軒・伊東参州 『新説和漢書道史』（日本習字普及協会、1996年11月）ISBN 978-4-8195-0145-3
玉村霽山 『中国書道史年表』（二玄社、1998年6月）ISBN 4-544-01241-4
「中国書道史」（『書道藝術』別巻第3 中央公論社、1977年2月）
小野勝年 「漢」
外山軍治 「唐後期・五代」
藤原鶴来『和漢書道史』（二玄社、2005年8月）ISBN 4-544-01008-X
比田井南谷 『中国書道史事典』（雄山閣、1996年2月）ISBN 4-639-00673-X
鈴木洋保・弓野隆之・菅野智明 『中国書人名鑑』（二玄社、2007年10月）ISBN 978-4-544-01078-7
西川寧編 「書道辞典」（『書道講座』第8巻 二玄社、1969年7月）
飯島春敬編 『書道辞典』（東京堂出版、1975年4月）
「黄山谷 伏波神祠詩巻」（『書跡名品叢刊 23』二玄社、1966年）
杉村丁 「巻末解説」
中田勇次郎 『中国書論集』（二玄社、新版1977年（初版1970年））
中西慶爾編『中国書道辞典』（木耳社、初版1981年）
中田勇次郎「書人小伝・李斯」（「中国1 殷・周・秦」『書道全集 第1巻』 平凡社、新版1971年（初版1965年））
関連項目
中国の書道史 - 中国の書論 - 集帖
日本の書道史
日本の書家一覧 - 日本の漢字書家一覧 - 日本のかな書家一覧