質問: アルチュール・ランボーの性的指向は何だった？

象徴主義


象徴主義（しょうちょうしゅぎ、French: symbolisme; サンボリスム</b>とも）とは、自然主義や高踏派運動への反動として1870年頃のフランスとベルギーに起きた文学運動および芸術運動である。象徴主義者を総称して「象徴派」（）と呼ぶ。ロシア象徴主義の開祖となった詩人ワレリー・ブリューソフなどにより、この運動はロシアにまで輸出された。イギリスにおけるラファエル前派も参照。
「象徴主義」（symbolisme）という語は、1886年に「象徴主義宣言」« Le Symbolisme »を発表した詩人ジャン・モレアスが、「象徴」（symbole）という語の語源[1]である「一緒に投げること」を利用し、抽象的な観念とそれを表現するべきイマージュの間にこれらの詩が打ち立てようと望む類比関係を指し示そうとして提案した。
定義

1886年に発表された「文学宣言」（Un Manifeste littéraire）において、ジャン・モレアスはこの新しい様式をこう定義している。
「《教訓、美辞麗句、虚偽の感覚、主観を混じえない叙述》の敵である象徴派の詩が探究するのは、「理念」に感性的な形態を纏わせることであり、それでも、感性的な形態そのものではあるまい。しかし、感性的な形態は、「理念」を表現しながらも臣下で在り続けるだろう。一方、「理念」は外見的な類似という豪奢な長衣を奪われたままでいるわけにはいかないのだ。というのも、象徴主義芸術の本質的な性質は、「理念」という概念それ自体には到達し得ないからである。したがって、この象徴主義芸術に於いて、自然風景を描いた絵画や人間の営み、あらゆる物質的な現象が、そのままの姿で表されることはあり得ないだろう。象徴主義芸術に於いて、それらは、最も重要な「理念」との秘教的な類似を表象することを運命付けられた外観なのだ。」[2]（城牙咲くらは訳）
アルベール・オーリエは『メルキュール・ド・フランス』誌において1891年にこう定義している
「芸術作品は第1に観念的であるべきである。そのただ1つの理想は観念の表現であるから。第2に象徴的であるべきである。その観念に形を与えて表現するのだから。第3に総合的であるべきである。諸々の形態や記号を総体的に理解される形で描くのであるから。第4に主観的であるべきである。事物は事物としてではなく主体によって感受される記号として考えられるのであるから。第5に装飾的であるべきである。」
象徴主義は自然主義への反動であった。「観念に感受可能な形を着せる」ことが重要であった。自然主義者とは対照的に、象徴派は事物を忠実には描かず、理想世界を喚起し、魂の状態の表現を特別扱いする印象や感覚を探求した。
象徴主義はロマン主義の最も秘教的な側面とも関係があるが、何よりもシャルル・ボードレールに負う部分が大きい。もう少し後になって知られるようになった（マラルメは「重要な通りすがり」と称した）アルチュール・ランボーは、ポール・ドゥメニーに宛てた1871年の手紙において、「魂から魂へ、全てを要約し、薫り、音、色彩、思考を引っ掛け引き出す思考」となる言葉の探求へと詩の方向を定めた[3]。しかしながら象徴派がリーダーと見做すのはポール・ヴェルレーヌであり、その「詩法」(1874)は象徴主義の規範を定めている：













Car nous voulons la Nuance encore,それというのも我々はニュアンスを望むから、Pas la Couleur, rien que la nuance !色彩ではない、ただニュアンスだけを！Oh ! la nuance seule fianceああ！　ただニュアンスだけがLe rêve au rêve et la flûte au cor !  [4]夢と夢を、フルートと角笛を調和させる！

起源
文学においては、象徴主義運動はシャルル・ボードレールの『悪の華』(1857)にその起源が見出される。象徴派の美学は1860-70年代にステファヌ・マラルメとポール・ヴェルレーヌによって発展を見た。1880年代には、一連の宣言文に支えられ、象徴主義美学は一団の作家たちを呼び寄せた。ボードレールによるエドガー・アラン・ポーの作品の仏訳は大きな影響力を持ち、象徴主義の数多くの転義法とイマージュの源泉となった。
文学における運動とは別に、美術における象徴主義もロマン主義のゴシック的な側面から出現した。しかしながらロマン主義美術が直情的かつ反逆的であったのに対し、象徴主義美術は静的かつ儀式的なものであった。象徴主義における不可知なもの神秘的なものに対する偏愛は、19世紀末のカトリック復古運動にもつながっていく。しかし俗化した従来の宗教制度に対する忌避は、カトリック回帰にとどまらず、儀式性と象徴性を重んじる新興の神秘主義団体への傾斜に向かうことになる。『秘教哲学全集』を著したエリファス・レヴィからフランス象徴主義詩人への影響、マグレガー・メイザースらの「黄金の夜明け団」からアイルランド詩人イェイツへの影響などは見逃せないつながりである。また（カトリック）薔薇十字団[5]を結成しフランスやベルギーの象徴主義の芸術家の結束を促した神秘主義者ジョセファン・ペラダン（fr:Joséphin Peladan）（en）の功績は特筆すべきものがある。

音楽

象徴主義は音楽にも影響を及ぼした。象徴派の作家・芸術家や批評家の多くは、リヒャルト・ワーグナーの音楽に好意的であった[6]。
象徴主義の美学はクロード・ドビュッシーの仕事に重要な影響を及ぼした。ドビュッシーの歌詞やテーマの選択はほぼ全てが象徴派からであった。『ボードレールの5つの詩』の編曲、ヴェルレーヌの詩による歌曲、オペラ『ペレアスとメリザンド』、エドガー・アラン・ポーの2つの物語による未完のオペラ『鐘楼の悪魔』と『アッシャー家の崩壊』といった作品はドビュッシーの象徴主義的な趣味と影響を示している。最重要作品である『牧神の午後への前奏曲』はマラルメの詩『牧神の午後』に着想を得ている[7]。
ドビュッシーやラヴェルに影響を与えたエリック・サティは、若い時分には薔薇十字団とつながりがあったことが知られている[8]。1892年の3月10日から4月10日にかけてデュラン・リュエル画廊（Durant-Ruel）で開催された「薔薇十字展」開会式典ではエリック・サティによる『薔薇十字のファンファーレ』（Les Sonneries de la Rose-Croix）が演奏されている。
小説
ジョリス＝カルル・ユイスマンスの小説『さかしま』(1884)は、後に象徴主義美学に結び付けられるようになるテーマをいくつも含んでいた。動きがほとんど展開されないこの小説は、風変わりな隠遁者であるアンチヒーローのデゼッサントの内面生活を描く、趣味のカタログである。オスカー・ワイルドは『ドリアン・グレイの肖像』の多くの箇所でこの小説を模倣している。
ポール・アダンは最も多産な象徴主義小説家であった。ジャン・モレアスとの共著『グベール嬢』(1886)は自然主義と象徴主義の中間的な作品である。ギュスターヴ・カーンの『狂王』(1896)をほぼ唯一の例外として、象徴主義者はこうした（中間的）手法をほとんど用いなかった。ジュール・バルベー・ドールヴィイの人間嫌い（特に女嫌い）の諸短篇も象徴主義的と考えられる場合がある。ガブリエレ・ダヌンツィオの初期の小説も象徴主義的な意図で書かれた。
絵画

19世紀後半、従来のアカデミスムに対する反発として、一方に印象派の傾向、他方では象徴主義の傾向が見られた。象徴主義は人間の内面や夢、神秘性などを象徴的に表現しようとするもので、文学上の象徴主義と関連して名づけられた。ギュスターヴ・モローが代表的な作家であり、ユイスマンスは『さかしま』の中でモローを高く評価している。
イギリスでは19世紀半ばにはラファエル前派が結成されており、中世に対する憧憬は独自の唯美主義的な美学を生み出し、フランスの象徴主義に先行して独自の発展を遂げた。
フランスでは「カトリック薔薇十字団」[5]を組織した神秘主義者ジョゼファン・ペラダン（Josephin Peladan,1858-1918）による「薔薇十字展（les salons de la rose-croix）」（1892-1897）が開かれ、象徴主義的傾向のある芸術家が多く出品している。またベルギーでは起業家であるオクターヴ・モース（Octave Maus,1856-1919）らにより「20人展（Les XX（レ・ヴァン））」が1883年に結成され、印象主義・新印象主義と競合しながら象徴主義の芸術の拠点となった。
一般にはポスト印象主義や総合主義（クロワソニズム）の画家とされるゴーギャンも、写実的な対象の再現の否定や、平面的で装飾的な画面構成の重視、主観性の強い内面表現や、神秘主義的な題材を用いることなどの傾向から象徴主義の画家として位置づけられることがある。すでに19世紀末にはアルベール・オーリエ（Albert Aurier）が『メルキュール・ド・フランス』誌において「絵画における象徴主義――ポール・ゴーギャン」なる評論を寄せており、ゴーギャンの影響のもとで結束されたポン＝タヴァン派やナビ派の美学にも同じような象徴主義的傾向が窺える。
また象徴主義はアール・ヌーヴォーなど世紀末芸術にも大きな影響を与えた。例えばグラスゴー派の領袖でもあるマッキントッシュは象徴主義的な女性像を意匠化していたが、装飾性を重んじる作風に変化しても象徴主義的な感性は生き続けていたとみてよい。グラスゴーのブキャナン通りクランストン・ティールームの壁画装飾の下絵には象徴主義とアール・ヌーヴォーの混交した様式が見られる。こうした傾向はウィーン分離派などでも窺える。逆にパリで「ベル・エポックの寵児」としてもてはやされたミュシャは、若い頃はアール・ヌーヴォー様式の洗練されたポスターで知られているが、後年には出身地のチェコに帰国し象徴主義的な歴史解釈に基づく重厚な連作『スラヴ叙事詩』を描きあげている。
象徴派の芸術家
文学
ベルギー
モーリス・メーテルリンク（Maurice Maeterlinck, 1862-1949）
『温室』（1889年）
エミール・ヴェルハーレン（Emile Verhaeren、1855-1916）
イギリス
アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーン（Algernon Charles Swinburne, 1837–1909）
ウォルター・ペイター（Walter Pater, 1839-1894）
オスカー・ワイルド（Oscar Wilde, 1854-1900）
『ドリアン・グレイの肖像』（1890年）
『サロメ』（1891年）
ウィリアム・バトラー・イェイツ（William Butler Yeats, 1865-1939）
アーサー・シモンズ（Arthur Symons, 1865-1945）
フランス
シャルル・ボードレール（Charles-Pierre Baudelaire, 1821- 1867）
『悪の華』（1857年）
ヴィリエ・ド・リラダン（Auguste de Villiers de l'Isle-Adam, 1838-1889）
ステファヌ・マラルメ（Stéphane Mallarmé, 1842-1898）
ポール・ヴェルレーヌ（Paul Marie Verlaine, 1844-1896）
ジョリス＝カルル・ユイスマンス（Joris-Karl Huysmans, 1848-1907）
『さかしま』（1884年）
アルチュール・ランボー（Arthur Rimbaud, 1854-1891）
ポール・ヴァレリー（Paul Valéry, 1871-1945）
ドイツ・オーストリア
シュテファン・ゲオルゲ（Stefan George, 1868-1933）
フーゴ・フォン・ホーフマンスタール（Hugo von Hofmannsthal, 1874-1929）
ライナー・マリア・リルケ（Rainer Maria Rilke, 1875-1926）
ロシア
フョードル・ソログープ（Fyodor Sologub, 1863-1927）
ワレリー・ブリューソフ（Valery Bryusov, 1873-1924）
アレクサンドル・ブローク（Alexander Blok, 1880–1921）
絵画

イギリス

ジョージ・フレデリック・ワッツ（George Frederic Watts, 1817-1904）
ウィリアム・ホルマン・ハント（William Holman Hunt、1827-1910）
ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ（Dante Gabriel Rossetti, 1828-1882）
ジョン・エヴァレット・ミレー（John Everett Millais, 1829-1896）
エドワード・バーン＝ジョーンズ（Edward Burne-Jones, 1833-1898）
ウィリアム・モリス（William Morris, 1834-1896）
ジョン・アトキンソン・グリムショー（John Atkinson Grimshaw, 1836-1893）
シメオン・ソロモン（Simeon Solomon, 1840-1905）
ウォルター・クレイン（Walter Crane, 1845-1915）
ジョン・ウィリアム・ウォーターハウス（John William Waterhouse, 1849-1917）
ジョン・メルフイシュ・ストラドウィック（John Melhuish Strudwick, 1849-1937）
ジョン・コリア（John Collier, 1850-1934）
アルフレッド・ギルバート（Alfred Gilbert, 1854-1934）
イーヴリン・ド・モーガン（Evelyn De Morgan, 1855-1919）
ジョン・ダンカン（John Duncan, 1866-1945）
シドニー・ハロルド・メティヤード （Sidney Harold Meteyard, 1868-1947）
チャールズ・レニー・マッキントッシュ（Charles Rennie Mackintosh, 1868-1928）
オーブリー・ビアズリー（Aubrey Beardsley, 1872-1898）
フランク・カドガン・クーパー（Frank Cadogan Cooper, 1877-1958）
フランス
ロドルフ・ブレスダン（Rodolphe Bresdin, 1822-1885）
ピエール・ピュヴィス・ド・シャヴァンヌ（Pierre Puvis de Chavannes, 1824-1898）
ギュスターヴ・モロー（Gustave Moreau, 1826–1898）
ジャン＝ジャック・エンネル（Jean-Jacques Henner,1829-1905）
アンリ・ファンタン＝ラトゥール（Henri Fantin-Latour, 1836-1904）
オディロン・ルドン（Odilon Redon, 1840-1916）
ウジェーヌ・カリエール（Eugène Carrière,1849-1906）
ルイス・ウェルデン・ホーキンス（Louis Welden Hawkins,1849-1910)
アレクサンドル・セオン（Alexandre Seon,1855-1917）
アルフォンス・オスベール（Alphonse Osbert, 1857-1939）
アンリ・カミーユ・ダンジェ(Henri-Camille Danger,1857-1937)
エドモン＝フランソワ・アマン＝ジャン（Edmond-François Aman-Jean, 1858-1936）
アンリ・マルタン（Henri Jean Guillaume Martin, 1860-1943）
アルマン・ポワン（Armand Point, 1860-1932）
ジョルジュ・デュヴァリエール（George Desvallières、1861–1950）
エミール=ルネ・メナール（Émile-René Ménard, 1862-1930）
アンリ・ル・シダネル (Henri Le Sidaner, 1862-1939)
ガストン・ビュシエール (Gaston Bussière, 1862-1928)
シャルル・フィリジェ（Charles Filiger, 1863-1928）
ルシアン・レヴィ＝デュルメール（Lucien Levy-Dhurmer, 1865-1953）
カルロス・シュヴァーベ（Carlos Schwabe, 1866-1926）
ジョルジュ・ド・フール（Georges de Feure, 1868-1943）
エドガー・マクサンス（Edgar Maxence, 1871-1954）
ギュスターヴ＝アドルフ・モッサ（Gustav-Adolf Mossa, 1883-1971）
ベルギー
アントワーヌ・ヴィールツ（Antoine Wiertz, 1806-1865）
フェリシアン・ロップス（Félicien Rops, 1833-1898）
グザヴィエ・メルリ（Xavier Mellery, 1845-1921）
レオン・フレデリック（Léon Frédéric, 1856-1940）
フェルナン・クノップフ（Fernand Khnopff, 1858-1921）
ジェームズ・アンソール（James Ensor, 1860-1949）
アンリ・プリヴァ＝リヴモン（Henri Privat-Livemont, 1861-1936）
コンスタン・モンタルド（Constant Montald, 1862-1944）
アルマン・ラッサンフォス（Armand Rassenfosse,1862-1934）
アルベール・チャンベルラーニ（Albert Ciamberlani,1864-1956）
エミール・ファブリ（Émile Fabry, 1865-1966）
ジョルジュ・ミンヌ（George Minne, 1866-1941）
アンリ・ド・グルー（Henry de Groux, 1866-1930）
ジャン・デルヴィル（Jean Delville, 1867-1953）
ウィリアム・ドグーヴ・ド・ヌンク（William Degouve de Nuncques、1867-1935）
レオン・スピリアールト（Léon Spilliaert, 1881-1946）
オランダ
ヤン・トーロップ（Jan Toorop, 1858-1928）
ヨハン・トルン・プリッカー（Johan Thorn Prikker,1868-1932）
スイス
フェルディナント・ホドラー（Ferdinand Hodler, 1853-1918）
イタリア
ガエターノ・プレヴィアーティ（Gaetano Previati、1852-1920）
ジョヴァンニ・セガンティーニ（Giovanni Segantini、1858-1899）
ジュリオ・アリスティド・サルトリオ(Giulio Aristide Sartorio,1860–1932)
ジュセッペ・ペリッツァ・ダ・ヴォルペード（Giuseppe Pellizza da Volpedo,1868-1907）
ドイツ・オーストリア
アルフレート・レーテル(Alfred Rethel,1816-1859)
アルノルト・ベックリン（Arnold Böcklin, 1827-1901）
アンゼルム・フォイエルバッハ（Anselm Feuerbach, 1829-1880）
ハンス・フォン・マレー（Hans von Marées, 1837-1887）
ハンス・トーマ（Hans Thoma, 1839-1924）
ガブリエル・フォン・マックス（Gabriel von Max, 1840–1915）
フェルディナント・ケラー（Ferdinand Keller, 1842-1922）
カール・ヴィルヘルム・ディーフェンバッハ（Karl Wilhelm Diefenbach, 1851-1913）
マックス・クリンガー（Max Klinger, 1857-1920）
ルートヴィヒ・フォン・ホーフマン（Ludwig von Hofmann, 1861-1945）
グスタフ・クリムト（Gustav Klimt, 1862-1918）
フランツ・フォン・シュトゥック（Franz von Stuck, 1863-1928）
ゼルギウス・フルビイ（Sergius Hruby, 1869-1943）
サッシャ・シュナイダー（Sascha Schneider, 1870-1927）
マックス・フレイ（Max Frey, 1874-1944）
アラステア（ハンス・ヘニンク・フォン・フォイクト男爵）（Alastair（Baron Hans Henning Voigt）,1887-1969）
ロシア
ヴァシーリー・ヴェレシチャーギン（Vasilij Verescagin,1842-1904）
ヴィクトル・ヴァスネツォフ（Viktor Vasnetsov, 1848-1926）
ミハイル・ヴルーベリ（Mikhail Vrubel, 1856-1910）
ミハイル・ネステロフ（Mikhail Nesterov, 1862-1942）
レオン・バクスト（Leon Bakst, 1866-1924）
コンスタンティン・ソモフ（Konstantin Somov,1869-1939）
アレクサンドル・ベノワ（Alexandre Benois,1870–1960）
ニコライ・リョーリフ（Nicholas Roerich,1874-1947）
その他のヨーロッパ
アルフォンス・ミュシャ（ムハ）（Alfons Mucha, 1860-1939）チェコ→フランス→チェコ
カレル・ヴィーチェスラフ・マシェク(Karel Vítězslav Mašek,1865-1927) チェコ
フランティセック・クプカ（František Kupka, 1871-1957）チェコ→フランス
アルフレート・クビーン（Alfred Kubin 1877-1959）チェコ→ドイツ
ヴィルヘルム・ハンマースホイ（Vilhelm Hammershøi,1864–1916）デンマーク
エドヴァルド・ムンク（Edvard Munch, 1863-1944）ノルウェー
アクセリ・ガッレン＝カッレラ（Akseli Gallen-Kallela, 1865-1931）フィンランド
ヒューゴ・シンベリ（Hugo Simberg, 1873-1917）フィンランド
ミカロユス・コンスタンティナス・チュルリョーニス（Mikalojus Konstantinas Čiurlionis、1875-1911）リトアニア
ヤチェク・マルチェフスキ（Jacek Malczewski、1854-1929）ポーランド
ユゼフ・メホフェル（Józef Mehoffer、1869-1946）ポーランド
アメリカ
エリュー・ヴェッダー（Elihu Vedder, 1836-1923）
フレデリック・ステュアート・チャーチ（Frederick Stuart Church, 1842-1924）
アルバート・ピンカム・ライダー（Albert Pinkham Ryder, 1847-1917）

脚注


関連文献
ジャン・モレアス 『対訳 象徴主義宣言』 城牙咲くらは訳、デザインエッグ社 2018年　ISBN 4815004978　
アーサー・シモンズ 『完訳 象徴主義の文学運動』 山形和美訳、平凡社ライブラリー 2006年　ISBN 4582765696　
『象徴主義の文学運動』 前川祐一訳、冨山房百科文庫 1993年　ISBN 4572001448
アンリ・ペール 『象徴主義文学』 堀田郷弘、岡川友久訳、白水社〈文庫クセジュ661〉、1983年
アルベール・マリ・シュミット 『象徴主義　マラルメからシュールレアリスムまで』 清水茂・窪田般彌訳、白水社〈文庫クセジュ453〉、1969年 　
ハンス・ホーフシュテッター 『象徴主義と世紀末芸術』 種村季弘訳、美術出版社、1970年。新版1987年ほか
フィリップ・ジュリアン 『世紀末の夢　象徴派芸術』 杉本秀太郎訳、白水社 1982年。新版2004年
高木昌史編訳 『世紀末芸術論　リルケ、ジンメル、ホフマンスタール』 青土社 2008年
中村隆夫 『象徴主義 モダニズムへの警鐘』 東信堂〈世界美術双書5〉 1998年 　
『象徴派の絵画』 中山公男・高階秀爾責任編集、朝日新聞社 1992年
『世界美術大全集西洋編（24）　世紀末と象徴主義』 高階秀爾・千足伸行責任編集、小学館　1996年
ピエール=ルイ・マチユ　『象徴派世代　1870-1910』 窪田般彌訳、リブロポート 1995年
J．A ．シュモル＝アイゼンヴェルトほか 『世紀末　論集』　種村季弘監訳、平凡社 1994年
宇佐美斉編 『象徴主義の光と影』ミネルヴァ書房 1997年
坂巻康司編『近代日本とフランス象徴主義』水声社、2016年　ISBN 4-8010-0151-3
関連項目
世紀末芸術
唯美（耽美）主義
表現主義
ロシア象徴主義
世紀末ウィーン
外部リンク



 - artscape