Kim TallBear

kim tallbear, alberta üniversitesi'nde bilimde ırksal politika alanında uzmanlaşmış sisseton-wahpeton dakotası profesörüdür. tallbear, donna haraway ve emeritus profesör james clifford tarafından tavsiye edildiği boston, massachusetts üniversitesi, massachusetts teknoloji enstitüsü ve kaliforniya üniversitesi, santa cruz'da eğitim gördü.

yerli amerikan ve yerli çalışmalar derneği konseyi üyesi, 2016 sonlarında yerli halklar, teknolojik bilimler ve çevre alanında ilk kanada araştırma başkanı oldu. bilim ve teknolojinin kültürle kesişme noktasında uzmanlaşmış bir antropolog olan tallbear, kabile üyeliği, genetik ve kimlik konularında sık sık medya yorumculuğu yapmaktadır. i̇lk kitabı native american dna: tribal belonging and the false promise of genetic science, 2013'te university of minnesota press tarafından yayınlandı. "disiplinler arası bilimin kışkırtıcı ve keskin bir çalışması" olarak tanımlanan kitap, dna testinin pazarlanmasını, ataları ve ırkı belirleyebilen bir şey olarak tartışıyor ve ırk bilimine geçiş yollarını tartışarak bunu sorunsallaştırıyor.

2016'da ulusal kadın çalışmaları derneği toplantısında bir açılış konuşması da dahil olmak üzere daha yeni bir çalışmada, tallbear cinselliğe, özellikle de "yerleşimci cinselliklerinin" simgesi olarak nitelendirdiği tek eşliliğin değerlenmesini sömürgelikten arındırmaya odaklandı. bu, "the critical polyamorist" adlı alter egosu altında yazdığı bir blogda yaptığı işi destekliyor.

ekim 2018'de elizabeth warren'ın yerli soyları iddiasını eleştiren çok sayıda medya kuruluşunda yer aldı.

seçilmiş çalışmalar

makaleler 

 "dossier: theorizing queer inhumanisms: an indigenous reflection on working beyond the human/not human" in glq: a journal of lesbian and gay studies, vol. 21(2-3), 2015: 230-235
 "the emergence, politics, and marketplace of native american dna" in the routledge handbook of science, technology, and society, eds. daniel lee kleinman and kelly moore. london: routledge, 2014: 21-37
 "tribal housing, co-design & cultural sovereignty" in edmunds, david s., ryan shelby, angela james, lenora steele, michelle baker, yael valerie perez, and kim tallbear science, technology & human values 38 (6) (2013): 801-828
 "genomic articulations of indigeneity" in social studies of science 43(4) (august 2013): 509-534
 "your dna is our history." genomics, anthropology, and the construction of whiteness as property," co-authored with jenny reardon in current anthropology53(s12) (april 2012): s233-s245
 "the illusive gold standard in genetic ancestry testing," co-authored with lee, s. s-j., d. bolnick, t. duster, p. ossorio in science 325 (5943) (july 3, 2009): 38-39
 "commentary" (on decoding implications of the genographic project for archaeology and cultural heritage)" in international journal of cultural property 16 (2009): 189-192
 "the science and business of genetic ancestry," co-authored with bolnick, deborah a., duana fullwiley, troy duster, richard s. cooper, joan h. fujimura, jonathan kahn, jay kaufman, jonathan marks, ann morning, alondra nelson, pilar ossorio, jenny reardon, and susan m. reverby in science, 318(5849) (october 19, 2007): 399-400
 "narratives of race and indigeneity in the genographic project" in journal of law, medicine & ethics, vol. 35(3) (fall 2007): 412-424

kitaplar 

 "beyond the life/not life binary: a feminist-indigenous reading of cryopreservation, interspecies thinking and the new materialisms." in joanna radin and emma kowal's edited cryopolitics, published 2017 by mit press
 "dear indigenous studies, it's not me, it's you. why i left and what needs to change." in aileen moreton-robinson's edited critical indigenous studies: engagements in first world locations, published 2016 by tucson: university of arizona press, 2016: 69-82
 native american dna: tribal belonging and the false promise of genetic science, published 2013 by minneapolis: university of minnesota press
 “dna, blood and racializing the tribe,” in jayne o. ifekwunige's ‘mixed race’ studies: a reader, published 2003 in wicazo sá review vol. 18(1) (2003): 81-107, then in 2004 by london and new york: routledge

kaynakça

dış bağlantılar 

 
 tallbear addresses issues in advancing science and technology opportunities for indigenous communities in this 2018 

dakota doğumlular
yaşayan insanlar
massachusetts teknoloji enstitüsünde öğrenim görenler
alberta üniversitesi
bilim ve teknoloji tarihi