François de Sales

françois de sales(21 ağustos 1567, thorens-glières, savoy düklüğü -   28 aralık 1622, lyon, fransa krallığı) roma katolik piskoposu, mistik yazar.

1661’de papa vii. alexander tarafından kutsanmış, dört yıl sonra azizliği tanınmıştır. 1877’de papa ix. pius tarafından kilise doktoru ilan edilmiştir. yortusu 24 ocaktır.

hayatı 
françois de sales asil bir aileye doğmuştur. babası altı çocuğundan ilki olan françois de sales’in hakimlik kariyerine sahip olabilmesi için en okullarda okumasını istemiştir. 1592’de hukuk ve teoloji doktorasını almıştır. yaşadığı içseş bir krizden sonra hayatını tanrı’yı sevme ve o’na hizmet etmeye adamaya kara vermiştir. kararından sonra da rahip olmuştur. 1602’de cenevre piskopos’luğuna atanmıştır. o dönemde cenevre kalvinistlerin kontrolü altında olduğundan ve kendisine kapalı olmasından ötürü annecy (bugünün fransa’sında olan)’de ikamet emiştir. diyakozluğu tüm avrupa'da o dönemler için başarı sayılacak, etkili organizsyonu, azimli ruhbanları ve iyi donanımlı rahip olmayan yardımcıları sayesinde ün kazanmıştır.

jeanne de chantal ile birlikte 6 temmuz 1610’da annecy de kadınlar için visitation (visitandineler) tarikatını kurmuştur.

mistik yazar 
en ünlü eseri adanmışlık hayatı’na giriş olmuştur (1608). bu eserinde manevi hayatta ilerlemk için hayır işlerinin kefaretten üstün olduğu nasihatini vermektedir. françois de sales aynı zamanda mistik bir eser olarak tanrı sevgisi üzerine düşünceler’i (1616), bununla beraber manevi kılavuz olarak değer gören birçok mektup ve jeanne de chantal ile beraber derlediği manevi i̇stikamet için mektuplar adlı kitabı da bırakmıştır.

adanmışlık hayatı’na giriş hem protestan hem de anglikan çevrelerce iyi karşılanmış ve popüler olmuştur. thomas a kempis’in mesih'e benzemek kitabı gibi, hristiyan geleneği içinde manevi bir klasik olarak görülmektedir.

adanmışlık hayatı’na giriş beş parçadan ya da ‘kitap’tan oluşmaktadır, her bölüm bir hristiyanın kutsallığa giden manevi yolculuğunda bir adım ile ilgilidir.
    • bölüm i; adanmışlık hayatı için kesin bir kararlılık kazanmak
    • bölüm ii; dua ve sakramentler
    • bölüm iii; erdemin uygulanması (sabır, uysallık, tevazu, itaat, bekaret ve yoksulluk)
    • bölüm iv; bazı yaygın baştan çıkartmalar ve onların üstesinden nasıl gelineceği
    • bölüm v; ruhta adanmanın yenilenmesi ve onaylanması

tanrı sevgisi üzerine düşünceler mistikliği en belirgin eseridir. bu kitap françois de sales bize tanrı ve insan arasındaki birlikteliğin yaratılışın sebebi olduğunu hatırlatır. dua aracılığıyla bu iletişim mümkün olabilmektedir. dua dindar bir kaçış değil aksine sevginin mükemmel ifadesidir.

ayrıca 1600’de katolik teolojisi ve pratiğinin haça ya da çarmıha hürmet göstermesinin bir açıklaması olan haç standardının savunması’nı yayımlatmıştır.

etkisi 

tanrı’yı sevmede rol modeli olarak meryem’in kalbinin mükemmelliği üzerine yazıları jean eudes’i etkilemiş ve i̇sa ve meryem’in kalplerine adanmasına aracı olmuştur. vincent de paul, françois de sales ile paris’te 1618 ya da 1619’da bir araya gelmiştir. françois de sales’in maneviyatı ve yazıları vincent de paul’u derinden etkilemiştir.

kaynakça 

1567 doğumlular
1622 yılında ölenler
kilise doktoru
17. yüzyıl hristiyan aziz ve azizeleri
hristiyan aziz ve azizeleri
katolik aziz ve azizeleri
anglikan azizler
fransız aziz ve azizeler
fransız piskoposlar
hristiyan mistikler
katolik mistikler
17. yüzyıl erkek yazarları
17. yüzyıl yazarları
17. yüzyıl fransız yazarları
17. yüzyıl başpiskoposları
katolik dini tarikatın kurucusu