Muhammed Vanilişi

muhammed vanilişi (1909, sarp, rus i̇mparatorluğu - 1997) laz kültürünü yaşatmak için çalışmalarda bulunmuş laz aktivist. kendi döneminde i̇skender chitaşi'den sonra laz kültürüne en çok katkıda bulunmuş kişi kabul edilen vanilişi, 1950'li yıllarda yazdığı ve lazların tarihi adıyla türkçeye çevrilmiş kitabıyla tanınmaktadır. vanilişi, sovyetler birliği'nin türkiye'den toprak alması durumunda gürcistan ssc'sine bağlı olarak kurulması planlanan lazistan össc'sinin lideri olarak seçilmişti.

hayatı 
vanilişi, günümüzde türkiye-gürcistan sınırıyla ayrılmış olan karadeniz kıyısındaki sarp köyünde dünyaya geldi. babası borçka'nın muratlı (maradit) köyünün mollasıydı. liseye kadarki eğitimini aynı köyde tamamlayan vanilişi, gürcüce öğrendikten sonra liseyi gürcistan'da okudu. lisansını kutaisi pedagoji enstitüsü dil ve edebiyat fakültesi'nde tamamladı. öğrenciliği boyunca lazlar üzerine çalışmalar yapan vanilişi, yazarlık hayatına lazların eski yaşantısını anlatan zekiye isimli hikâyesi ile başladı. daha sonra memet’in ayyaşlığı ve ağalar kâbus görüyor piyeslerini yazdı. bu eserler sarp'ın yanında oçamçire ve gonio gibi köylerde de sergilendi. 1929'da ilk lazca gazete olan mçhita murutsxi'nin (kızıl yıldız) yazarlarından biri oldu. gazetenin dağıtımından sorumlu olan vanilişi, gazetenin türkiye'deki irtibat görevlisi oldu. 1937'de laz propagandası yaptığı için türkiye'de idama mahkum edildi. 1944'te lavrenti beriya'ya orta asya'ya sürgün edilen lazlara yardım etmek için bir mektup yazdı. megrel kökenli olan beriya'ya yazdığı mektupta onun için "gürcülerin, özellikle lazların seçkin bir temsilcisi" olarak bahseden vanilişi, lazların sürgünün hatalı olduğunu belirtti. vanilişi'nin bu mektubuyla beraber bazı laz ailelerin geri dönmesini ve eşyalarının iade edilmesini sağladı. ayrıca bir iddiaya göre, 1949-1951 yılları arasında sovyet belgeleri olmasına rağmen sınır dışı edilen lazlar adına da yazmıştır. 1950'li yıllarda ali tandilava ile birlikte lazların tarihi anlatan lazeti... isimli lazca kitabı yazmaya başladı. 1964'te yayımlanan kitap, 1992'de hayri hayrioğlu tarafından "lazların tarihi" adıyla türkçeye çevrildi. hayatının sonraki yıllarını acara'da geçiren vanilişi, 1937-1941 yılları arasında halk eğitim komisyonu başkanlığı, 1941-1945 yılları arasında kültür bakanlığı, 1945-1947 yılları arasında baro başkanlığı, 1947-1954 yılları arasında acaristan devrim müzesi müdürlüğü ve 1954-1973 yılları arasında din i̇şleri yüksek kurulu başkanlığı yaptı. 1990'lı yıllarda hatıratlar yazmaya başladı. muhammed vanilişi, 1997'nin sonbaharında öldü. cenazesi sarp köyünde hasan helimişi'nin mezarının yanına defnedildi.

beria ile olan ilişkisi 
vanilişi'nin beria ile dostluğu beria için tercüman olarak çalıştığı döneme uzanmaktadır. beria, sevgisini göstermek için vanilişi'ye 1930'lu yıllarda tabanca hediye etmiştir. beria daha sonraki dönemde vanilişi'nin abhazya'da yasadışı faaliyetlerde bulunduğundan şüphelenmiş ve onu kaçakçılık yapmaması üzerine uyarmıştır.

i̇skender chitaşi ile ilgili iddiaları 
vanilişi ve birçok yazar, i̇skender chitaşi'nin gerçek adının aleksandr tsvetkov olduğunu ve laz olmadığını iddia etmektedir. vanilişi, chitaşi'nin diğer laz aydınlardan farklı olarak genellikle lazca konuşmasını ve türkçeyi nadiren kullanmasını bu iddiasına kanıt olarak göstermiştir. labadze'ye göre chitaşi'nin babası pazarlı bir lazdı ama annesi rus kazaklarındandı. labadze ayrıca chitaşi'nin krasnodar'da doğduğunu ve babasıyla hiç görüşmediği için türkçeyi az bildiğini iddia etmektedir.

kişisel hayatı 
evli olan vanilişi'nin cemal (zurab) adından bir oğlu vardı. öğretmen olan cemal vanilişi, laz kültürünün korunması için babası ve hasan helimişi gibi laz sanatçıların koleksiyonlarını korumuş ve sonraki nesillere aktarmıştır.

kaynakça 

1909 doğumlular
1997 yılında ölenler
hopa doğumlular
20. yüzyıl laz yazarları
türkiye lazları
artvin doğumlu yazarlar