Ruben (Yakub'un oğlu)

tekvin'e göre ruben  veya ruven (),  yakup  ve eşi lea'nın ilk oğlu. reuben kabilesinin  kurucusudur.

etimoloji 
reuben isminin anlamı için iki  fikir ortaya atılmıştır. yakup lea'yı diğer eşi rahel gibi sevmiyordu ve lea bu duruma  üzülüyordu. bu sebeple ilk görüşe göre reuben ismi "o (tanrı) çilemi  gördü" anlamına gelen raa beonyiden gelir; diğer bir görüşe göre  ise lea'nın bir oğul doğurması yakup'un sevgisini kazanması için bir  araç olacağından "o  (yakup) beni sevecek" anlamına  gelen yeehabaniden türemiştir. klasik rabinik  edebiyata göre ise kökeni "gör, oğul"  anlamına gelen ra'a  bendir. bazı uzmanlara göre, isminin  son harfi "n" yerine "l" olabileceği olasılıklar arasındadır. josephus'un reuben hakkındaki yazılarında  bu isim için reubel yazdığı görülür; bu da arapçada ra'abil  olan "kurt" anlamına gelebileceğini belirtir.

tora'da kaynaklar 
tora'da kısaca reuben'in rahel'in  hizmetçisi bila'yla  cinsel ilişkiye  girdiği yazılıdır. babası yakup da bila'yla yatıp ondan iki çocuk  (dan ve naftali)  sahibi olduğu için rabinik kaynaklarca bu olay ensest ilişki olarak kabul edilir.  geleneksel olarak yahudilik'te  ilk doğan erkek çocukların (behor) özel bir yeri vardır ve bu çocuk  baba tarafından kutsanır. rabinik kaynaklara göre reuben'in bila ile  olan olayı yakup'u kızdırdığından behorluk hakkını yosef'e verdi; krallar yehuda'dan  ve rahipler levi'den  geldi. bazı kaynaklar ise  reuben'in bila ile yatmadığını, annesi lea'yı korumak için bila'ya zarar verdiğini, bu olayın da  yakup'u kızdırdığını savunur. yine aynı kaynaklarca olayın gelişimi  şöyledir: yakup, en sevdiği karısı rahel ölünce, cariyesi bila'nın  yatağını kendi yatağının yanına çekti ve reuben bu yatağı uzaklaştırdı. klasik rabinik  metinlerde rebuen'in pişmanlık duyduğu, et ve şaraptan vazgeçip meditasyon yoluyla tövbe ettiği yazılıdır; ayrıca bu tora'ya göre ilk "tövbe" hareketidir. tövbe ile birlikte  tanrı reuben'i ödüllendirip soyundan hoşea'yı  ona armağan etmiştir.  ayrıca, reuben kardeşi yosef'in hayatını kurtardığı için ilk sığınak  şehirleri onun topraklarında kurulmuştur.

yosef'e yapılan düzmecede reuben onun  öldürülmesine karşı çıkıp hayatını kurtardı,  yosef'e yapılan bu düzmece sonunda yosef'in mısır'da kardeşlerinin karşısına  çıkması ilahi bir cezaydı. rabinik  yazıtlarda reuben'in sorumluluk sahibi olduğu ve kardeşleri yosef'i i̇smailoğullarına sattığı için kızgın  olduğunu dile getirir.

reuben 9 kislev'de doğup 125 yıl yaşadı. sefer hayaşar kitabında  reuben'in cesedinin  bir tabuta konup sonradan i̇srail'e  götürülüp  gömüldüğü anlatılır.

hipotez 
bazı dinbilimcilerce reuben  sembolik bir kişiliktir. bu tezi savunanlara göre lea ve rahel'den  gelenler orijinal i̇srailoğullarını ve hizmetçilerden (bila ve zilpa)  gelenler ise i̇srailoğullarına sonradan katılan halkları belirtmektedir.  reuben, lea'dan geldiği için orijinal i̇srailoğullarındandır. antik ma'in  bulgularında ise r-b-n (ünlü harfler yazılmamıştır) isimli  bir arap  kavmi bulunduğu belirtilmektedir.

reuben'in oğulları 
tora'da reuben'in oğulları hanok,  pallu,  hesron ve karmi olarak belirtilirken eşlerinin adları  verilmemiştir.

ayrıca bakınız 
 reuben kabilesi
 musevilik
 kayıp on kabile

kaynakça 

yakup'un çocukları
peygamber kardeşleri