Altın Post

altın post ya da altın pösteki (yunanca: χρυσόμαλλον δέρας;), yunan mitolojisinde zenginliği ve iktidarı sembolize eden postun adıdır. i̇ason ve altın post hikâyesi koç takım yıldızıyla ilişkilendirilir. phrixus ve kız kardeşi helle, boeotya kralı athamas'ın çocuklarıdır. karısı nephele öldükten sonra üvey anneleri ino çocuklara tahammül edemez ve tuzak kurarak tarlalara zararlı maddeler döktürüp ürünlerin zarar görmesini sağlar. kral bu beladan nasıl kurtulacağını sordurmak için danışmanlarını delfi'ye kutsal rahiplere gönderir. kraliçe danışmanlara rüşvet vererek çocukların kurban edilmesi yanıtını krala vermelerini sağlar. kral athamas çocuklarını kurban etme konusunda tereddüte düşer fakat rahip danışmanlar kurban konusunda ısrar ederler. çocuklarını kurban etmek üzere yakınlardaki dağa götürür, bu arada olup biteni cennetten seyreden öz anneleri nephele tanrılardan çocuklarını korumak için altın postlu bir koç kurban (aries) yollamalarını diler.

koç onları almaya gelir ve sırtına alarak asya'ya (anadolu) doğru uçmaya başlar. ne yazık ki çanakkale boğazı'nın üzerine geldiklerinde küçük kız helle aşağıya düşer. antik yunanistan'da çanakkale boğazı'nın hellespont olarak adlandırılmasının sebebi bu mittir. phrixus yoluna devam eder, koç onu güvenli kolkhis diyarında bırakır. phrixus koçu zeus'a kurban ederek koçun altın postunu lazların kralı güneş tanrısı'nın oğlu aietes'e sunar. aietes de altın post'u ares korusu'ndaki kutsal bir meşe ağacına asar. post ağacı saran ve hiç uyumayan devasa kolkhis ejderhası tarafından korunmaktadır.

kendilerine argonotlar denilen aralarında herakles(herkül), orpheus, aşil'in babası peleus'un da bulunduğu bir grup cesur genç ve liderleri i̇ason, gemi ustası argos'un yaptığı ellibeş kürekli bir gemiyle bu postu ele geçirmek için kolkhis ülkesine doğru yola çıkarlar. bu postun bulunduğu yer olarak adı geçen kolhis, karadeniz'in doğu kıyılarındaki tarihsel olarak lazların yaşadığı bölge kolha'dır. uzun ve çok zor bir yolculuktan sonra aietes’in güçlü ve zengin krallığına varırlar. kral, yunan kahramanları öfkeyle karşılar ve gelmelerinin nedenini öğrenir. aietes, i̇ason’un şartlarını yerine getirmesi halinde “altın post”u yunanlara vermeye karar verir. i̇ason önce ateş püskürten boğalara boyun eğdirecek, başlarına boyunduruk geçirecek ve büyük bir tarlayı sürecektir. sonra i̇ason’un bir ejderhanın dişlerini toprağa ekmesi ve bu dişlerden çıkacak savaşçıları yenmesi gerekecektir. yunanlar ancak bundan sonra “altın post”u alabileceklerdir.

bu şartları, aietes'in dışında kimsenin yerine getirmesi mümkün değildir. bundan dolayı kral, i̇ason’un öleceğinden emindir. kralın kızı medea’nın yardımı olmasa, yunanların liderinin, aietes'in şartlarını yerine getiremeyeceği açıktır. kralın kızı, ilk görüşte i̇ason’a âşık olmuş ve ona yardım etmeye karar vermiştir. medea bir büyücüdür i̇ason'a, prometheus'un kanlarından biten colchicum bitkisinden büyülü bir merhem hazırlar. bu merhemi süren bedene silah işlemez gün boyunca ne yaralanır ne ölür. ejderhanın dişlerini toprağa ektikten sonra topraktan çıkacak adamların aralarına bir taş attığında kendi aralarında kavgaya tutuşup birbirlerini öldüreceklerini de i̇ason'a medea söyler. onun yardımıyla i̇ason kralın şartlarını yerine getirir ve aietes’ten altın post'u ister. kral, yunanlara kimin yardım ettiğini hemen anlar ve altın post'u vermeyeceğini açıklar. bunun üzerine i̇ason, postu çalmaya karar verir. ne var ki medea’nın yardımı olmadan bunu gerçekleştirmesi olanaksızdır. kralın kızı, postu bekleyen korkunç ejderhayı uyutur ve yunanlar altın post'u ele geçirmeyi başarırlar. hızla gemilerine binerler ve ülkeleri yunanistan’a doğru kaçarlar. medea da i̇ason’la birlikte gider. aietes, postun çalındığı ve kızının kaçtığını öğrenir öğrenmez, hemen ordusunu toplar ve yunanların peşine salar, ama askerler altın post'u geri almayı başaramazlar. i̇ason ve medeia altın postla birlikte i̇olkos'a dönerler.

ayrıca bakınız 
 kolhis
 i̇ason
 aietes
 medea
 argonotlar

kaynakça 

yunan mitolojisi
yunan mitolojisinde kolhis