Alaşehir

alaşehir, türkiye'nin ege bölgesi'nde bulunan manisa ilinin ilçelerinden biridir.

coğrafya 
alaşehir, i̇ç ege bölgesi'nde, batı anadolu'daki doğu-batı yönlü ovalardan biri olan gediz ovası'nın doğu kesiminde bulunmaktadır. yüzölçümü 977 km²'dir.

alaşehir ilçe merkezi 28 derece 31 dakika 38 saniye doğu boylamı, 38 derece 21 dakika 41 saniye kuzey enlemi üzerinde bulunmaktadır

i̇lçe merkezinin deniz seviyesinden yüksekliği 189 metredir.

yeryüzü şekilleri 
i̇lçe, alaşehir çayının da içinden aktığı bir grabenden ve bunu güneyden ve kuzeyden sınırlayan oldukça yüksek plato ve dağlardan ibarettir. i̇lçenin coğrafi alanı içerisinde dört önemli jeomorfolojik ünite bulunmaktadır. bu jeomorfolojik üniteler güneydeki bozdağlar kütlesi, kuzeyindeki uysal dağları kütlesi ve bu iki dağ kütlesi arasındaki alaşehir ovası ve güneydoğusundaki engebeli uluderbent çayı vadisi'dir.

bozdağların ortalama yükseltisi 1000–1100 m kadar olan plato yüzeyleri üzerinde bazı yerlerde yükseltisi 2000 m'yi aşan doğudan batıya doğru dindarlı dağları (1040 m), çaldağı (1430 m), karaöküz dağı (1396 m), hacıalikarlığı (1839 m), gözlüğbaba dağı (1879 m), çulha dağı (1555 m), karadağ (1400 m) ve kartal tepe (2070 m) gibi yüksek doruklar bulunmaktadır. genel olarak 1000 m yükseklikte bulunan kuzeydeki dağlık kütleyi ise, doğudan batıya doğru sırasıyla uysal dağları (1311 m), umurbaba dağı (1555 m), karadağ (1108 m) ve kaysan tepe (1135 m) oluşturmaktadır.

gediz nehri'nin bir kolu olan alaşehir çayı'nın içinden aktığı alaşehir ovası, doğuda kocaçay'ın dar bir yarma vadiden çıkıp ovaya dahil olduğu kesimden başlamakta, alaşehir çayının gediz nehrine kavuştuğu salihli ovası'na kadar devam etmektedir. 8 ilâ 15 km genişliğindeki ova verimli topraklara sahiptir. alaşehir çayının kuzeyden güneye doğru akan önemli bir deresi olmamasına karşın güneyde alaşehir derbendi, buldan derbendi, sarıkızçayı, zeytin çayı, avra çayı, şahyar deresi, alkan çayı, kurudere, değirmendere ve göbekli deresi gibi güneyden kuzeye doğru akan dereleri vardır.

gediz grabeninin doğu bölümünü oluşturan alaşehir çayı vadisi, batı anadolu fay kuşağı içerisinde deprem riskinin yüksek olduğu bir sahadır. kandilli rasathanesi kayıtlarına göre 28 mart 1969 tarihinde 6,5 büyüklüğünde bir deprem meydana gelmiş; bu depremde 68 kişi ölmüş, 4651 konutta yıkılmış veya çok ağır hasar görmüştür.

i̇klim 
i̇lçede akdeniz ikliminden karasal iklime geçiş özelliği gösteren bir iklim egemendir. genel olarak ılıman bir iklimin geçtiği alaşehir’de yaz ayları oldukça sıcak ve kurak geçer. kışlar soğuk ve kar yağışlıdır. yazın bölgede sıcaklığın 40 dereceye kadar çıktığı görülür. kışın yıllık yağış ortalaması 500 mm³ olup yağışların büyük bir kısmı kış aylarında düşer.

ekonomi 

i̇lçe ekonomisi tarım, hayvancılık ve sanayiye dayalıdır. yetiştirilen başlıca tarımsal ürünler, üzüm başta olmak üzere, tütün, pamuk, tahıl, armut ve zeytindir. hayvancılıkta sığır ve koyun yetiştirilir. i̇lçede ayrıca 150 üzüm ihracatı yapan firma, 80 üzüm işletmesi, tariş üzüm entegre tesisleri ve suma fabrikası ile sarıkız maden suyu fabrikası bulunmaktadır.

ulaşım 
i̇lçeye ulaşım d 585 kara yolu ve demir yolu ile sağlanmaktadır. i̇lçe genelinde ve çevre ilçelere ise toplu taşıma hizmeti manisa büyükşehir belediyesine ait araçlar ve yine büyükşehir belediyesinin denetlediği özel toplu taşıma araçları ile sağlanmakta olup bu araçlarda manisa kart kullanılmaktadır.

kültür 
sultaniye üzümünün yetiştiği nadir bölgelerden biridir, yemek kültürü gelişmiştir, ege bölgesi'nde olduğu için genelde zeytinyağlı ve hafif yemekler yenilir. ayrıca kapaması da meşhurdur.

tarih

bergama dönemi 
filadelfiya (veya "philadelphia") isminin türkçede, "kardeş sevgisi" anlamına geldiği söylenir. filadelfiya'nın kuruluşu attaloslar kralı ii. attalos'a dayandığı tahmin edilmektedir. mö 159 yılından başlayarak başkent bergama krallığı'nın yönetimine geçen ii. attalos, kurduğu şehirlerle ve kültüre verdiği destekle ün yapmıştır. turizm şehri antalya da ii. attalos tarafından kurulmuştur ve attaleia (tr. "attalos şehri") denilmiştir. attalos kendisinden önceki kral olan ağabeyi eumenes'i çok seviyordu. ii. attalos bu sebepten "kardeşini seven" diye çevrilebilen "philadelphus" lakabıyla bilinirdi. filadelfiya şehrinin madeni paraları da birbirine tıpatıp benzeyen bu iki kardeşin görüntüsünü taşır. onların birbirlerine duydukları kardeş sevgisi de yeni kurulmuş olan şehrin adı bu şekilde oluştuğu farz edilir.

william barclay'a göre bu yeni yerleşimin amacı, bir grek kültür merkezi olarak komşuları misya, lidya ve frigya'yı etkilemekti. (mö 19)

roma dönemi 
alaşehir; eski dönemlerde bilinen filadelfiya (philadelphia), sart'ın yaklaşık 50 km kadar güneydoğusunda, gediz grabenininde geniş bir ovanın güney yamacında kuruluydu. hem iklim yönünden, hem de güneyinde ve kuzeyinde bulunan dağlardan (horst) ovaya inen alüvyon toprakları sayesinde çok verimli bir araziye sahipti. bu yüzdendir ki alaşehir antik dönemden bugüne kadar bağcılıkla ün kazanmıştır. öte yandan yörenin bu yapısı büyük tehlikeleri de içeriyordu. filadelfiya'daki deprem izleri başka yörelere göre daha yoğundu. 17'de sart'ın yanı sıra on kenti yıkan korkunç depremin sarsıntıları başka yerlerde sona ererken, filadelfiya'da yıllar sonra dahi hissedilmeye devam etti. mö 63 yılında amasya'da doğan ünlü coğrafyacı strabon filadelfiya'ya "deprem şehri" lakabını vermişti. gerçekten de filadelfiya'da hemen her gün artçı şoklar hissediliyordu. şehir halkının büyük bir kesimi yeni sarsıntılardan ve yıkıntı taşlarından korktukları için açık arazide çadırlarda kalmayı tercih ediyordu.

korkunç depremden sonra roma imparatoru tiberius, sart'a yaptığı yardım gibi filadelfiya'ya da yardım etti, şehir halkı onun onuruna şehrin adını "kayser'in yeni şehri" anlamında neocaesaria olarak değiştirdi. yıllar sonra imparator vespusyan flavius'un döneminde tekrar isim değişikliği oldu. bugünkü alaşehir bir süre için filavya adını taşıdı.

filadelfiya kilisesi (aziz yuhanna kilisesi) 

yeni ahit'te adı geçen yedi kilise'nin yedisi de bugünkü türkiye toprakları içindedir. filadelfiya kilisesi de bunlardan biridir.
 
alaşehir pergamon kralı ii. attalos (mö 150-138) tarafından kurulmuş olup o dönemdeki ismi filadelfiya'dır. bergama krallığı zamanında önemli bir kent olan filadelfiya, roma döneminde de önemini korumuştur. roma döneminde daha da gelişen kent ms 40 yıllarında hristiyanlığın yaygınlaşması ile birlikte pavlus'un müritlerinin toplandığı bir yer olmuştur. filadelfiya kilisesi, pavlus döneminde kurulmuştur.

bizans dönemi 
bizans döneminde önemli bir askeri üs olan kent, bir süre müslüman araplar tarafından feth edilmeye çalışılmıştır. zaman içerisinde yaşanan depremlerle kentteki yapılar hasar görmüştür.

selçuklu dönemi 
malazgirt savaşı (1071) sonrasında yöreye gelen bazı türkmen boyları buraya yerleşmiştir. alaşehir, selçuklu hanedanı ile bizanslılar arasında sık sık el değiştirmiştir.

anadolu beylikleri dönemi 
aydınoğulları beyliği, osmanlılar tarafından ilhak edilinceye dek, şehre egemen olmuştur.

osmanlı dönemi 
kent, yıldırım bayezid tarafından 1391'de osmanlı topraklarına katılmıştır. i̇smini yıldırım bayezid döneminde almıştır. yıldırım bayezid'in şehrin tepesi toptepe'ye çıkarak "ne âla şehir!" (ne harika şehir!) dediği rivayet edilir. bu temcidle şehrin ismi alaşehir olarak kalır. aziz yuhanna kilisesi yıkılmamış ve yıktırılmamıştır lâkin karşısına bir cami inşa edilmiştir. bu cami "yıldırım bayezid camii"dir ve ibadete açıktır.  timur istilasından sonra yaşanan fetret devri sürecinde, 1402'de yeniden osmanlı topraklarına dahil olmuştur. 19. yüzyılda aydın vilayeti'nin saruhan sancağına bağlı bir kaza olan alaşehir, cumhuriyetin ilanına kadar aydın i̇li manisa sancağına bağlı kalmıştır.

kurtuluş savaşı dönemi 
i. dünya savaşı'ndan sonra mondros mütarekesi’ne dayanılarak başlatılan ege’deki yunan işgaline karşı direnişi örgütlemek amacıyla, erzurum kongresi'nden kısa bir süre sonra alaşehir kongresi (16 –25 ağustos 1919) yapılmıştır. bu kongrenin toplanmasına balıkesir eski mutasarrıfı hacı muhittin bey'in önemli katkıları olmuştur. bu kongrenin erzurum ve sivas kongrelerinden farkı, sivil memurlar ve yerel eşrafın önderliğinde toplanmasıdır. bu kongre ile alaşehir'in anadolu'da kuvâ-yi milliye'nin örgütlenmesinde katkısı olmuştur.

15 mayıs 1919'da i̇zmir'e giren yunan ordusu 24 haziran 1920'de alaşehir'e varmış, 5 eylül 1922 tarihinde türk ordusu tarafından geri alınmıştır. millî mücadele'de işgalci yunanlara karşı baş kaldıran ve bu amaçla milis teşkilatları kurarak direnen ilk şehirlerimizden birisi alaşehir'dir.

türkiye cumhuriyeti dönemi 
cumhuriyetin ilanından sonra manisa iline bağlı ilçe konumunu sürdürmüştür. mübadele sonrası ilçeden göç eden rum nüfus yunanistan'da nea filadelfia (yeni filadelfiya) kentine yerleşmişlerdir.

alaşehir'den günümüze gelebilen tarihi eserler arasında; filadelfiya aziz yuhanna kilisesi (turizm için "philadephia st. jean church" diye de tanıtılır), bizans dönemine ait sur kalıntıları, yıldırım bayezid camii, şeyh sinan camisi ve türbesi, güdük minare camisi, yağhane camisi, kadı şeyh camisi ve türbesi, rahmanlı dede (tepeköy mahallesinde) bulunmaktadır.

nüfus

kaynakça

dış bağlantılar 

 alaşehir kaymakamlığı