İslam'ın beş şartı

i̇slam'ın beş şartı, i̇slam dîni'nin sünnilik, zeydi ve caferiyye şiîliği mezheplerine göre büyük önem arz eden beş ibadeti. bu şartlar sırasıyla: şehâdet etmek, namaz kılmak, zekât vermek, oruç tutmak ve hacca gitmektir. şehâdet etmek dışındaki şartlar itîkâdî yani dininin inanç esaslarına dâir olmayıp, âmeli yani davranışsal, ibâdetsel şartlardır. çoğu i̇slam âlimi dini inanç esaslarına dâir kurallar benimsendiğinde kişinin müslüman kabul edileceğini, davranışsal ve ibâdetsel yönlerin en azından inanan olmak açısından bağlayıcı olmadığını öne sürmüşlerdir. bazı i̇slam âlimleri ise imânın yani inancın ancak davranış ve ibâdetlerle tamam olacağını bu nedenle şehadet getirip müslüman olduğunu iddia eden kişinin ibadetlerini yerine getirmemesi halinde müslüman kabul edilemeyeceğini ileri sürmüşlerdir.

cibril hadisi, abdullah bin ömer'in babası ömer bin hattab yoluyla naklettiği sünni i̇slamda "i̇manın 6 şartı" ve "i̇slamın 5 şartı" gibi inanışlara temel oluşturan ve farklı rivayet zincirlerine göre farklı versiyonları olan tanınmış bir hadistir.

prof. dr. süleyman ateş bu hadis için "uydurmanın ince ayarlısı" tabirini kullanmıştır.

i̇slam'ın beş şartı bu hadise dayanılarak oluşturulmuştur. rivayete göre cebrail sahabelerden dıhye kılığına bürünerek peygamber ve arkadaşlarını ziyaret eder, peygambere çeşitli sorular sorar:
"''ya muhammed! bana i̇slam'ın ne olduğunu söyle!' muhammed: 'i̇slam; allah'tan başka tanrı olmadığına, muhammed'in de allah'ın elçisi olduğuna tanıklık etmen, namazı dosdoğru kılman, zekâtı vermen, ramazan orucunu tutman ve gücün yeterse beyt'i hac etmendir' der. bunun üzerine o zat: 'doğru söyledin' der.

şehâdet etmek 

ben şehadet ederim ki, allah’tan başka ilah yoktur. ve yine şehadet ederim ki, muhammed onun kulu ve resulüdür.

kelime-i şehadet'in ilk kısmında allah'tan başka ilah olmadığına, ikinci kısmında ise muhammed'in allah'ın kulu ve resulü olduğuna tanıklık edilir. kelime-i şehadet bu tanıklığın dille açıklanması anlamına gelmektedir.

namaz kılmak 

geleneksel sünnî i̇slâm anlayışında bir günlük süre içinde beş vakit namaz kılınır. i̇slâm dininde, allah'ın verdiği nimetlere şükretmiş olmaları ve kulları üzerindeki hakkını yerine getirmeleri, bu esnada kulun rabbi ile arasında bir bağ kurarak yalvarıp dua etmesi ve müslümanı kötülükten ve hayasızlıktan alıkoyması için farz kıldığı bir ibadettir. i̇slâm dinindeki en önemli ibadet olup kur'an'da birçok ayette bahsedilmiştir.

bununla beraber i̇slâm'da günlük namazların miktar, şekil ve icrasına dair çok farklı görüşler ve tartışmalar tarih boyu devam etmiştir.

zekât vermek 

i̇slam'da, zekât, üzerine farz (maddi durumu iyi olan) olan herkesin, her sene fakir veya muhtaç olan insanlara veya zekat toplayıcısı memurlara verilmesi gereken sadakadır. fakirler zekât vermek zorunda değildirler.

oruç tutmak 

hicrî ayların dokuzuncusu olan ramazan ayında bütün müslümanların fecrin başlamasından ki bu sabah namazından güneş batıncaya akşam namazına kadar yemeyi, içmeyi ve şehevi arzuları terk ederek oruç tutmalarıdır. oruç, yalnız aç ve susuz kalmak değildir. bir hayvanı veya inanmayan bir kimseyi bir odaya hapsedip aç, susuz bırakmakla oruç tutturulmuş olmaz. oruçtan maksat, sabır, şükür, nefs terbiyesidir.

hacca gitmek 

i̇slam dininde belirtildiği gibi özel bir zamanda allah'a özel bir ibadeti yapmak maksadıyla mekke'de bulunmaktır. i̇slam inancına göre allah, maddi durumu iyi olan bireylerin ömründe bir kere bu ibâdeti yapmasını farz kılmıştır. hacda dünyanın her yerinden gelen müslümanlar ihram denilen bir örtüye bürünerek allah'a ibadet ederler. bu ibadetin en önemli bölümü arafat dağı'nda vakfeye durmak, (müslümanların kıblesi) kâbe'yi tavaf etmek, safa ve merve arasında sa’y yapmaktır.

ayrıca bakınız 

 i̇bâdet
 fıkıh
 kurban
 i̇slam

kaynakça