Gemerek

gemerek, sivas ilinin bir ilçesidir. şarkışla ilçesine bağlı bir bucak iken 1953 yılında ilçe olmuştur. 2'si belediye (sızır, çepni), 35'i köy olmak üzere 38 yerleşim biriminden oluşur.

etimoloji 
ermeniler tarafından gamirk (ermenice: գամիրք) olarak telaffuz edilen gemerek (osmanlıca: ‏‏‏كمرك‏ - گمرك - گمهرك) ismine dair yeterince açıklayıcı herhangi bir yazılı bilgi mevcut değildir.

tarihçe

gemerek ismini açıklayıcı herhangi bir yazılı bilgi mevcut değildir. ali cevad’a (?-1914 i̇stanbul) göre tonus ilçesinin beldesi olan gemerek’in adının nereden geldiği bilinmemektedir. ayrıca gemerek ismine gaziantep’te de rastlamaktayız. halk tarafından kabul edilen kemer-i ak kelimesinin zamanla değişerek gemerek ismini aldığı söylenmekte fakat akademik ve mantıklı bir geçerliliği olmadığı için biz buna itibar etmiyoruz. son yıllarda yapılan akademik çalışmalar ile gemerek ismi hakkında şu bilgilere sahip olmaktayız. gemerek ismi, prof. dr. bilge umar’ın tespiti ile hititler zamanından kalma bir isim olup orijinal söylenişi gamaraha’dır. prof. dr. tuncer gülensoy, gemerek isminin türkçe bir isim olduğunu belirtir fakat biz, bunu şu şekilde açıklamaktayız. prof. dr. m. fahrettin kırzıoğlu’nun tesbiti ile: “…tevrat-ı şerif’de: nuh nebi’nin, yeryüzündeki insanların tufan’dan sonra ilk ataları gösterdiği üç oğlundan birisi yasef (yapheth)’in oğlu “gomer” diye anılan kimmerler, asurluları bunaltmışlar ve urmiye gölü doğusundan sonra adana/çukurova’ya kızılırmak bölgesine varıncaya kadar göçüp hâkim olmuşlardır. bunlardan, trabzon-bayburt arasındaki “kemer dağı”, sivas-kayseri arasında ve kızılırmak boyundaki “gemerek” ile kars-arpaçayı solundaki, “gümürü/gümrü”, rize çayeli i̇lçesi çıkışındaki “kemer köyü” gibi coğrafya hatıraları günümüze kadar kalmıştır. yukarıda açıkladığımız gemerek kelimesini özetle şu şekilde açıklayabiliriz: türk ırkının, daha çok gök gözlü, kumral ve sarışın tipinde tanınan; altay dağları ile irtış irmağı arasındakileri kimek/kemak, ural dağları ile karpatlar arasındakileriyle kafkaslar kuzeyindekileri ise, kimar/kimmer diye anılırdı. kayseri-sivas arasında ve kızılırmak solundaki bölgenin adı gemerek de, kimmerler anlamında ve onlardan kalmıştır.” ayrıca prof. dr. ali aktan, gomer+ek/kimmer+ek kelimesi ile gemer+ek kelimesinin benzerliğini bana izah ettikten sonra “-ek” kelimesinin türkçede çokluk eki olduğunu ve özellikle gemerek kelimesini peçen+ek kelimesi ile kıyaslayarak gemerek kelimesinin kimmerler’den bir yadigâr olduğunu tespit ettiler. gemerek kelimesinin türkiye türkçesi’ndeki yazılışı ve okunuşu ile kimmerler kelimesini farklı dillerdeki yazılış ve okunuşunu karşılaştırarak şu şekilde açıklamaya çalıştım: “kimmerler isminin değişik dillerdeki yazılışını şöyle sıralayabiliriz: ‘farsça’daki (کیمری), macarca’daki (kimmerek) ve i̇ngilizce’deki (cimmerians) kelimeleri ile özellikle adı geçen kelimenin farsça ve macarca’daki yazılış ve okunuşlarını düşündüğümüz de gemerek kelimesi başlangıçta bir topluluğu (kimmerler) belirtirken kelimenin günümüze değin coğrafi bir ad olarak geldiğini söyleyebiliriz.’ ayrıca sis kazâsı (sis sancağı)’nda yörükan [oğuzlar-türkmenler] tâifesinden gemerik cemâatını da bilmekteyiz.” açıkladığımız gemerek kelimesinin türkçe bir isim olduğunu söyleyip bu açıklamadan başka, kelimeye farklı anlam arayışı içinde olmanın ve yapılan farklı açıklamaların tutarlı olmadığını düşündüğümüzden, bu anlamların akademik bir önemi olmayıp itibar edilmemelidir. gemerek ve yöresini incelediğimizde çeşitli medeniyetler ve uygarlıkların izlerine rastladığımız gibi bazı dönemler çeşitli çalışmaların olduğu bir gerçektir.

gemerek ve yöresini tarihi bir süreç içerisinde değerlendirirken, ilk önce anadolu’nun coğrafi ve tarihi konumu hakkında biraz bilgi sahibi olmalıyız. gemerek ve yöresi de anadolu coğrafyası ve tarihinde konumu itibari ile önemli bir yerdedir. çünkü anadolu’nun tarihî coğrafyasında kuzey-güney, doğu-batı yollarının kesiştiği bir nokta da olması ve günümüzde de türkiye cumhuriyeti devleti’nin orta noktasındaki yerleşkesini düşündüğümüzde gerçekten, gemerek’in ne kadar önemli bir yerde olduğunu anlayabiliriz. gemerek ve yöresini değerlendirirken sivas, kayseri ve yozgat şehirlerinin tarihi ile bağlantı kurup anadolu tarihindeki yerini belirteceğiz. hemen hemen tüm medeniyet ve uygarlıklar muhtelif zamanlarda gemerek ve yöresine de hâkim olmuşlardır. hâkim olan bu medeniyet ve uygarlıklar şunlardır: paleolotik dönem, neolitik dönem, kalkolitik dönem, eski tunç (bronz) dönemleri hakkında bazı bilgiler mevcut iken hattiler, hititler, asur ticaret kolonileri, frigyalılar, kimmerler, medler, persler, büyük i̇skender, pontus krallığı, kapadokya krallığı, roma i̇mparatorluğu, doğu roma i̇mparatorluğu, sasaniler, emeviler, haçlılar, danişmendliler, türkiye selçukluları, i̇lhanlılar, eratnalılar, kadı burhaneddin, timurlular, dulkadirliler [oğuz-türkmen telaffuzu ile dulkadırlılar], osmanlılar ve türkiye cumhuriyeti devletlerinin hâkimiyet alanı olmuştur. xvi. yüzyılda biz gemerek’i bozok sancağının çubuk nahiyesine bağlı bir karye yani köy olarak görmekteyiz. [çubuk nahiyesinin merkezi günümüzde eskiçubuk ile yeniçubuk’tur. yeniçubuk bu özelliğini hâlâ korumaktadır.] . gemerek, 1895-96 yılındaki devlet salnamesi ile tonus ya da tenos kazası’nın (şehr-i kışla ya da şarkışla’nın) müstakil bir nahiyesi olduğu bu tarihten sonra osmanlıların son dönemine kadar adı geçen kazaya bağlı bir nahiye merkezi olarak nahiye müdürleri tarafından idare edilmeye başlandığı bilinmektedir. 30.11.1929 tarihinde gemerek i̇stasyonu (günümüzdeki yeniçubuk i̇stasyonu) açıldı.1930 yılında mustafa kemal atatürk gemerek i̇stasyon’unda konaklamıştır. 1936 yılında ise gemerek’te belediye teşkilatı kurulmuştu. şarkışla’ya bağlı gemerek bucağı, 1 mayıs 1953 tarih ve 6058 sayılı kanun ile ilçe olmuştur. katkılarından dolayı tarihçi ali biyik'a teşekkür ederiz.

deniz gezmiş ve arkadaşlarının yakalanışı
gemerek türkiye'deki sol akımı harekâtında bulunan deniz gezmiş'in de yakalandığı yerdir. 12 mart darbesinin ilk günlerinden sonra yusuf aslan ile birlikte sivas'a gitmekteyken motosikletleri bozuldu. bir ihbar sonucu polislerin gelmesi üzerine çıkan çatışmada aslan ile birbirlerini kaybettiler. yusuf aslan şarkışla'da, gezmiş ise 16 mart 1971 salı günü gemerek'te etrafı sarılarak yakalandı ve kayseri'ye getirildi. "deniz gezmiş ağıdı" adıyla bilinen türkünün içerisinde de bu konudan bahsedilmektedir.

coğrafi konumu 

sivas'ın batısında yer alan ilçenin, doğusunda şarkışla, güneybatısında kayseri, kuzeybatısında yozgat bulunur. yüzölçümü 1.150 km2'dir. rakımı 1.200 m'dir. karasal iklimin tesiri altındadır. kışları soğuk, yazları sıcak ve kurak geçer. maksimum 40 °c, minimum -34.4 derece sıcaklık görülür. yılın 125-145 gününde don olayı yaşanır. sızır kasabasının kuzey batısı ormanlık alanlarla kaplı olup bu bölgede çok sayıda yayla mevcuttur. bunlardan bazıları, hatabalanı, kaymaklı, tealtı, tosun, üsünkalin, kısık, oluk, karamıklı ve gevrekgil yaylalarıdır.

sızır çağlayanı

gemerek ilçesine bağlı sızır beldesine yaklaşık 1 km mesafededir. göksu çayı üzerinde yer almaktadır. yörede en sık ziyaret edilen gezi ve dinlenme alanlarından birisidir. doğa yürüyüşü için uygun bir çevre alanı vardır. çağlayanın yer aldığı alanın içerisinde çay bahçesi ve alabalık restoranı bulunmaktadır.

halk inanışları
büyük pur dağı ve küçük pur dağı üzerinde güneş batarken bir atın şahlandığı ve üzerindeki kişinin bu atı dağın sırtında koşturduğuna dair bir söylenti vardır. bu dağlar kayseri'ye bağlı akkışla ilçesi yakınlarındadırlar. sivas - kayseri otoyolu yakınlarda "etlik" olarak bilinen bölgede tek başına bir mezar bulunduğu ve her cuma geceleri ateş yandığı söylenir. ayrıca salı günü ile ilgili inanışlar da yaygındır. salı günü yola çıkmanın uğursuzluk getireceğine ve örgü örülmeyeceğine inanılırken kışlık yiyeceklerin ağzının salı günü açıldığında bereketli olacağı kabul edilir. nuh peygamberin tavuğun göğüs kemiğine bakarak gemisini yaptığı yörede anlatılmaktadır.

halk kültürü araştırmaları
gemerek ilçesi ve bağlı köyler oldukça zengin bir kültürel birikime sahiptir. 1970'li yıllarda mehmet güner demiray tarafından başta sivas folkloru ve türk folkloru gibi dergiler olmak üzere pek çok süreli yayında gemerek halk kültürü üzerine bir dizi derleme ve araştırma yazısı yayınlanmıştır. bu yazılarda gemerek yöresine özgü halk kültürü unsurlarından olan yoğurt bayramı, bulgur çekimi, halillelle oyunu, yüzerlik, firik gibi pek çok konu anlatılmıştır. ayrıca tamamı gemerek ile ilgili olan üç türkünün üç doğuş hikâyesi, halk destanları, atasözleri, söylentiler ve fıkralar, batıl i̇tikatlar, mahalli deyimler ve hikâyeler, ninniler, i̇lençler ve kakınçlar, cenaze töreni, halk hekimliği, ad koyma, yöresel yemekler, maniler, sünnet düğünü, masal ve oyun tekerlemeleri gibi derleme ve inceleme yazıları bu dergilerde basılmıştır. "çevre i̇ncelemesi" başlığıyla "gemerek ve köyleri" yazı dizisi ise 7 bölüm halinde yine sivas folkloru dergisinde yer almıştır.

gemerek'in kuruluş efsanesi
geçmiş zamanlarda gemerek'in yeni kurulduğu dönemlerde cadıya, deve benzer bir yaratık yöredeki insanlara, sürülere musallat olur, gelip evlere girerek insanları kaçırır. bir gün bütün insanların bir savaşa katılmak için yurtlarını terk etmesi gerekir. geride yalnızca bir kadın kalır. kadın evinde yemek pişirmiş yağ eritmektedir. o esnada kapı çalınır. yalnızlığın etkisiyle bir insan görmek umuduyla hiç düşünmeden, kim olduğunu sormadan kapıyı açar. ama açmasıyla birlikte bayılır. kendine geldiğinde karşısında başka hiçbir canlıya benzemeyen bir yaratık görür. ama bu kez kendine hakim olur ve iyi davranarak içeri buyur eder. erittiği yağa bal katarak birlikte yiyeceklerini söyler. sonra da kızgın yağı getirerek dağ yaratığının üzerine döker. bunun üzerine yaratık böğürerek kaçar ve ormana girerek kaybolur. o günden sonra bir daha kimse ilişmez yeni kurulan bu yerdeki evlere ve insanlara.

nüfus

dış bağlantılar 
 gemerek adının kökeni - gemerek belediyesi 
 milyonlarca yıl önceki yaşama dair izler sivas’ta bulundu 
 si̇vas tesci̇lli̇ tabi̇at varliklari, gemerek i̇lçesi sızır şelalesi 
 sivas i̇li yüzey araştırmaları, merkez ve i̇lçeler (höyükler ve tarihi yerleşim alanları, 1992 - 1993 - 1994 - 1995, i̇ndirilebilir pdf)
 zencirkıran masalı (bir gemerek masalı - fuat akkaya, sivas folkloru, 1974, sayı:13-14)
 halillelle oyunu (mehmet güner demiray, sivas folkloru, 1973, sayı:7, sayfa:12)

fotoğraflar

kaynakça