mismayil/tr_wikipedia huggingface dataset:
Vulcan

bu madde roma mitolojisi figürü ile ilgilidir. terimin diğer kullanımları için, vulcan (anlam ayrımı) sayfasına bakınız.

vulcanus (ayrıca vulcan veya vulkan), roma mitolojisinde jüpiter'in ve juno'nun oğlu, maia ve venüs'ün kocası ve caeculus'un babasıdır. ateşin ve yanardağların tanrısıdır, sanatın, silahların, demirin ve tanrılarla kahramanların zırhlarının üreticisidir. yunan mitolojisinde vulcan'ın karşılığı olan tanrı hephaestus'dur. ayrıca roma mitolojisinde mulciber ("yumuşatıcı") olarak ve etrüsk mitolojisinde ise sethlans olarak bilinir.

vulcanus hakkında 
vulcanus'un demirci dükkânının sicilya'da etna dağı'nın altında bulunduğu düşünülmektedir. her yıl 23 ağustos'ta gerçekleştirilen vulcanalia festivalinde balıklar ve küçük hayvanlar ateşe atılırdı.

vulcanus'un roma forumu'nda bulunan tapınağı volcanal olarak adlandırılır, eski roma krallığı zamanında şehirle ilgili törenlerde önemli bir rol oynadığı görülmektedir.

bugün, birmingham, alabama'da yer alan vulcanus heykeli dünyanın en büyük dökme demir heykelidir.

mitoloji'de vulcanus 
ateşin gizlerini çalmaları nedeniyle jüpiter insanlığı cezalandırmak istemiş ve diğer tanrılardan, insanlar için zehirli bir hediye olan pandora'yı yapmalarını istemiştir.

vulcanus'un güzel ve aptal pandora'ya katkısı, onu balçıktan şekillendirmek ve ona biçim vermek olmuştur. ayrıca olympus dağı'nda bulunan diğer tanrıların tahtlarını da yapmaktadır.

roma tanrıları
ateş tanrıları
demircilik tanrıları
roma mitolojisi
Grönland müziği

grönland müziği iki önemli inuit ve danimarka müziklerinin etmenin karışımının ve bunun amerikan ve birleşik krallık müziklerinden de etkilenmesiyle ortaya çıkmıştır. en büyük yapım şirketi sisimut kasabasından malik hoegh ve karsten sommer tarafından kurulmuş olan ulo'dur. ulo sume gibi grönland rock grupları, rasmus lyberth gibi pop müzik şarkıcıları ve nuuk posse gibi hip hop müzik grupları ve ayrıca inuit halk müziği gruplarının müziklerini piyasaya çıkarmaktadır. modern grönland müziği unsurlarıda jaz müzisyeni kristian blak tarafından kullanılmaktadır.

grönland'ın müzikal karakteri grönlandlı davulcu hans rosenberg tarafından "kesinlikle rock ülkesi, hem müzikal olarak hem de tam olarak" olarak tanımlamıştır. kraliyet danimarka dışişleri bakanlığı davul oyunları hariç tüm müzikleri dış etkilerden etkilenmiş olarak tanımlamıştır.

notlar

konuyla ilgili yayınlar

kaynakça

dış bağlantılar 
 ulusal marşın çevriyazısı ve tercümesi
Rostra

rostra, roma forumu'nda yer alan, hatiplerin (orator) toplanan insanlara konuşma yaptığı curia'nın yanında bulunan bir platformdur. i̇smini, ön tarafını süsleyen mö 260 tarihli mylae deniz muharebesi'nde ele geçen gemilerin pruvalarının (rostrum) bu alana getirilip sergilenmesinden almıştır. destekleyici dikey yerleri ve büyük tahta çivi delikleri hâlâ görülmektedir.

rostra sezar tarafından planlanmıştır fakat son biçimi mö 42'de augustus tarafından verilmiştir. marcus antonius burada sezar'ın cenaze töreni konuşmasını yapmıştır ve triumvirler cicero'yu ve diğer siyasi düşmanlarını burada yasaklamışlardır.

beş onursal sütun rostra'nın arkasına dikilmiştir: uzun bir tane ortaya, jüpiter heykeli taşıyan, diğerleri, diocletian'nın ms 303 yılında yönetiminin yirminci yılını (vicennalia) ve tetrarşi'nin onuncu (decennalia) yılını kutlamak için ilk defa roma'yı gelişinde ise augustus ve sezar.

rostra'nın yanında mütevazı dairesel tuğla yapımı bir yapı bulunmaktadır, yaklaşık iki metre yüksekliğinde ve iki metre çapındadır. bu tüm uzak kasabalara ve şehirlere olan uzaklıkların hesaplandığı i̇mparatorluk roma'sının hükmi merkezi umbilicus urbi'dir.

şu anda görünen rostra harabeleri erken yirminci yüzyıl restorasyonundan geçmiş halidir.

kaynakça 

roma'daki antik roma yapıları
roma forumu
mö 1. yüzyılda mimarlık
Aksiyon resmi

aksiyon resmi, eylem resmi veya jestle soyutlama resim yüzeyine anında, herhangi bir ön planlama yapılmadan ve dikkatsizce dökülen, püskürtülen, damlatılan veya sürülen boya yoluyla üretilen ve bu özelliği ile resmin planlanmasından daha ziyade sanatçının fiziksel hareketini vurgulayan bir resim üslubudur. bu çeşit resimler sanatçının spontane eylemlerinin dolaysız bir sonucudur.

1940'lar ile 1960'lar arasında yaygınlaşan akım soyut dışavurumculuk ile yakından ilgili olup zaman zaman aynı anlamda da kullanılır. bir fransız akımı olan tachisme ile de yakından ilgilidir.

harold rosenberg'in bu terimi 1952'de kullanmaya başlamasıyla soyut dışavurumculuk ile atılan adım ileri götürelerek resim objesi arka plana itilmiş, hareket öne çıkmıştır. gerçek eserin süreç olduğunun vurgulanması daha sonraları happening'ler, fluxus, kavramsal sanat ve arazi sanatına temel oluşturmuştur.

en önemli aksiyon ressamlarından birisi jackson pollock'tur.

görsel sanat akımları
Alyuvar çökelme hızı

alyuvar çökelme hızı (esr), kandaki alyuvarların çökme hızıdır.

çökelme ya da sedimantasyon deneyi denilen inceleme yöntemiyle ölçülür. birçok hastalıkta tanıya yardımcı bir inceleme kaynağıdır.

kan testleri
Philosophe

philosophes (fransızca: "filozoflar") 18. yüzyıl aydınlanma hareketinin mensubu bir grup fransız entelektüeline verilen isimdir.

genel bakış 
newton'un buluşları ile birçok avrupalı entelektüel doğaya dair her türlü çalışma metodunun akıl ve mantık temelli olması gerektiğine inanmaya başlamıştır. dönemin bu akımının sonucu olarak fransa'da, daha sonraları aydınlanma hareketi ve fransız devrimi'nin önemli isimlerinden olacak, bir entelektüel grubu doğmuştur. bunlar akıl ve mantığın öğrenme ve gelişimin tek yolu olduğuna, cehalet ve hurafeciliğin bilgi ve eğitim ile yok edilebileceğine inanıyorlardı. görüşleri belki de en güzel biçimde encyclopédie (1751-1772) isimli eserde vücut bulmuştur. eserin editörleri philosophes'den denis diderot ve jean le rond d'alembert idi ve eser genel olarak her şeyin insanlar tarafından sınıflandırılıp, kategorize edilebileceği inancını taşıyan philosophe fikrinin ürünüydü. onlara göre felsefenin görevi, sadece tartışmak değil, dünyayı değiştirmektir.

dönemin fransa'sında devlet ve kiliseyi açıkça eleştirmek yasa dışı olduğundan, bu şahıslar genellikle ince mesajlar taşıyan oyun, roman, tarih, sözlük ve ansiklopedi yazarak fikirlerini ortaya koymuşlardır. örnek olarak montesquieu'nun "fars mektupları" (lettres persanes, "i̇ran mektupları" olarak da çevrilmiştir) isimli eseri verilebilir.

philosophes ii. frederick, ii. katerina, maria theresa ve ii. joseph gibi hükümdarları etkilemiştirler.

her ne kadar temel fikri yapıları aynı olsa da philosophes detaylarda farklı fikirlere sahipti. birleştikleri ortak görüşlerden ikisi deizm ve hoşgörüdür.

ünlü philosophes 
 jean le rond d'alembert
 denis diderot
 paul henri thiry d'holbach
 montesquieu
 jean-jacques rousseau
 voltaire

kaynakça 
 23 nisan 2006 tarihli i̇ngilizce vikipedi philosophes maddesi
 the philosophes
 kagan, donald et al. the western heritage, since 1300: sixth edition, prentice-hall, 1998. isbn 0-13-617374-8

ayrıca bakınız 
 aydınlanma
Tutku - İsa Mesih'in Çilesi

tutku - i̇sa mesih'in çilesi (the passion of the christ), i̇sa'nın hristiyanlarca "çile" olarak bilinen son 12 saatini anlatan ve mel gibson'ın yönetmenliğini üstlendiği bir filmdir.

film, mel gibson'ın yaptığı uzun araştırmalardan sonra gerçeğe yakın olması için latince ve aramice olarak çekildi. i̇sa'nın son akşam yemeği'nden hemen sonra açılan film, onun şeytan'ın çağrılarına karşı koyuşu ve yehuda'nın ihaneti sonucu tutuklanması ile devam ediyor. gerçekleştirilen mahkeme sonucu ölüm cezasına çarptırılan i̇sa'nın romalılar tarafından saatler sürecek işkencesini takiben çarmıha gerildiği sona doğru, izleyeni zorlu bir yolculuğa çıkarıyor.

oyuncular
 james caviezel (i̇sa)
 monica bellucci (maria magdelene)
 claudia gerini (pilatus'un eşi)
 maia morgenstern (meryem)
 francesco cabras (gesmas)
 toni bertorelli (annas ben seth)

kaynakça

2004 çıkışlı filmler
amerika birleşik devletleri biyografik filmleri
latince filmler
i̇branice filmler
din hakkında filmler
mel gibson'ın yönettiği filmler
i̇sa'nın çarmıha gerilişi ve dirilişi ile ilgili filmler
john debney'in müziğini yaptığı filmler
amerika birleşik devletleri epik filmleri
1. yüzyılda geçen filmler
Tentürdiyot

tentürdiyot, yaraların nikotik ve bakteriyel cilt enfeksiyonlarının antisepsisinde, yaraların mikrop kapmasının önüne geçmek için sürülen iyotlu tentür.

tentürdiyot, deride mevcut bakterilerin %99.88'ni azaltır. derinin dezenfeksiyonundan sonra yaklaşık 4 saat 40 dakika süre ile asepsisini sağlar. gram-negatif bakteriler ile kontamine olmuş ellere uygulandığında, kısa sürede dezenfeksiyon sağlanır. iyot %2, sodyum iyodür %2,5 içerir. çözücü olarak saf etil alkol kullanılır.
10 yıl önce üretimden kaldırılmış olup onunla aynı renk, koku, ve şişeye sahip batikon sıvı ilaç kullanılıyor.

kullanım yeri 

cildin yara dezenfeksiyonunda ve tedavisinde, ameliyat sahasının hazırlanmasında, jinekolojik muayene ve doğum sırasında, ürolojide, mesane yıkanmasında, genel cerrahide intraoperatif periton yıkanmasında, biyopsi, ponksiyon, enjeksiyon ve kan alma işlemlerinde, yara tedavisinde, mukoza dezenfeksiyonunda, ağızdaki aft tedavisinde, yanık tedavisinde, pyoderma, mikotik ve bakterilere ait enfeksiyonlarda, superenfekte dermatozlarda, göğüs ve kalp cerrahisinde mediastinid tedavisinde, ortopedide osteomyelit lokal enfeksiyonun tedavisinde ve fistüllerde, alçı yerinin hazırlanmasında ve cerrahi el dezenfeksiyonunda kullanılır.
tentürdiyot aşırı tahriş edici bir madde olduğu için günümüzde artık kullanılmamaktadır (örneğin ilk yardım çantalarından kaldırılmıştır). onun yerine etkili, daha az tahriş edici ve dokulara daha az zarar veren "po­li­vi­nil­pi­ro­li­do­n iyot" isimli madde kullanılmaktadır.

kullanılmaması gereken durumlar 
aşırı iyot hassasiyeti ve non-toksik guatrlı hastalarda kullanılmamalıdır. hasarlı deri yüzeyine direkt olarak uygulanmamalıdır. bu durumda yarada aşırı iyot absorbsiyonu olabilir.

uyarılar 
göze değdirilmemelidir. büyük bir deri hasarı varsa kullanmadan sakınmalıdır, yara yerinden fazlaca emilebilir. yenidoğanlar, süt çocukları, gebeler ve tiroid hastalarında uzun süre kullanılmamalıdır. katı iken deriyi parçalama etkisi vardır. özellikle ileri derece yanıklarda kullanılması da zararlıdır. kullanmakta olduğunuz bir ilaç varsa mutlaka doktorunuza danışılmalıdır.

i̇laç etkileşimleri 
tiroid fonksiyon testlerini bozabilir.

yan etkileri
nadir olarak iyoda karşı bazı kişilerde iyoda aşırı duyarlılık oluşabilir. bunun belirtileri yüksek ateş ve ciltte yaygın kızarıklıklardır.

antiseptikler
dezenfektanlar
i̇yot
Stüdyo

stüdyo (atölye, işlik), sanatçıların (veya zanaatkarların) çalıştığı mekana veya bir sanatçı ve onun stüdyosunda çalışan asistanlarına denir. çalışma alanları fotoğraf, sinema, animasyon, radyo, televizyon ve müzik olabilir.

etimoloji 
stüdyo, latince heves, istek anlamına gelen studere'''den türemiştir. atölye ise stüdyonun fransızca karşılığı olan atelier'' sözcüğünden gelmiştir. türkçede stüdyo daha çok sanat ve tasarım dallarında kullanılırken atölye daha geniş anlamda, sanayi ve zanaatte de kullanılır.

sanat atölyesi (sanat stüdyosu) 
başarılı sanatçıların stüdyoları. burada çalışan asistanlardan da "...'nun atölyesinden" şeklinde bahsedilir.

atölye 
bir sanatçı ve mimarın yapıtlarını tasarladığı ve ürettiği yer, stüdyo. / küçük endüstri üretiminin yapıldığı ve genellikle sanatçıların çalıştığı (marangozluk, demircilik) imalathane

prodüksiyon stüdyosu 
 müzik stüdyosu
 film stüdyosu
 fotoğraf stüdyosu
 animasyon stüdyosu
 çizgi roman stüdyosu
 kayıt stüdyosu
 televizyon stüdyosu
 radyo stüdyosu

 
odalar
i̇talyanca deyişler
Ağılbaşı, Darende

ağılbaşı, malatya'nın darende ilçesine bağlı bir kasabadır.

ağılbaşı kasabası, malatya`nın darende ilçesine bağlı bir kasabadır. tohma nehri kıyısına yakındır. eski adi engüzek`tir. ağılbaşı halkı tahmini 1500`lü yıllarda elazığ baskil yöresinde kale köy civarında o dönem de yavuz sultan selim ile şah i̇smail arasında ki savaşta şah i̇smail`den yana durmuş ve şah i̇smail yenilince şah i̇smail`in orduları tarafından yerlerinden sürülmüş ve üç kola ayrılmışlardır. bir kolu elbistan yöresi`ne, bir kolu hekimhan yöresi`ne ve bir koluda da ağılbaşı`nın doğusundaki domuz dağı sırtlarına yerleşmişlerdir. daha sonra ağılbaşı`nda yerleşik olan palankalalıar (ilıcalılar) bir olay (osmanlı vergi memurunun öldürülmesi) sonucu köyden göç etmek zorunda kalınca hacı süleyman 8 çocuğu (hacı, molla yusuf, korto, nado, kel mamo, camo, kurdo,) ile engüzek köyüne yerleşmişlerdir. hacı süleyman ve çocukları burada otoriter güç olup köyü kendi hakimiyetlerine geçirmişlerdir. daha sonra köye tatarlar, ve şüştüler yerleşmişlerdir.

oldukca dağlık bir arazi yapısına sahiptir. ağaçlık alanları (kayısı bahçeleri dışında) çok azdır. kayısı bahçeleri başlıca geçim kaynağıdır. kışın kasaba nisbeten boşalır. kasabada eğitime verilen önemin büyüklüğünden dolayiı aileler çocuklarını malatya`nın iyi okullarina gönderir. kasabanın üniversitelerde okuyan öğrenci sayısı oldukca yüksektir.

tarihçe 
hekimhan ilçesine bağlı bir köy iken, 28 şubat 1966'da belediye statüsü alarak beldeye dönüştü. 12 kasım 2012'de tbmm'de kabul edilen 6360 sayılı kanun ile mahalle oldu.

coğrafya 
ağılbaşı, tohma nehri kıyısına yakındır. oldukça dağlık bir arazi yapısına sahiptir. kayısı bahçeleri dışında ağaçlık alanları çok azdır.

nüfus

kaynakça

dış bağlantılar 

darende'nin mahalleleri
İmplantasyon

i̇mplantasyon, tıpta embriyonun (cenin), uterusa (rahime) gömülmesidir.

implantasyon genelde fundusun ön ve arka duvarında olur. bu sırada blastosistin etrafını saran tabaka(zona pellusida),içteki sıvının artan basıncı ile incelerek kaybolur. zona pellusidanın kaybolması ile trofoblast hücreleri, uterus epidelinden stromaya doğru girmeye başlar. sonunda bütün blastosist kitlesi endometriuma gömülür, gömülme sahasında endometrium epiteli blastosistin üstünü örter. buna implantasyon denir. fertilizasyon(döllenme)dan 10 gün sonra gerçekleşir.

embriyoloji
tıp terimleri
Bilişim Teknolojileri Organizasyonu

bilişim teknolojileri organizasyonu (ya da kısa adıyla bi̇tek-o), "amatör" kabul edilen öğrencilere yönelik olarak düzenlenen bir bilişim teknolojileri yarışmasıdır. organizasyonu microsoft türkiye ve sabancı üniversitesi üstlenmektedir.

yarışma i̇lköğretim ve lise veya dengi okullara açıktır. ulusal düzeyde gerçekleştirilmektedir. i̇lki 2002 yılında i̇stanbul çapında düzenlenmiş bu yıl (2006) ise 6.sı düzenlenmiştir.

yarışma yöntemi 
yarışma 2 aşamadan oluşmaktadır:
 ön eleme
 finaller

yarışma kategorileri 
 lise öğrencileri için
 web tasarımı
 web programlama
 bilgisayar yazılımı
 ar-ge
 i̇lköğretim öğrencileri için
 bilişim teknolojileri araştırması
 hayalimdeki bilişim projesi
 web tasarımı
(ayrıca i̇lköğretim öğrencileri lise bilgisayar yazılımı ve lise web programlama kategorilerine katılabilmektedir.)

dış bağlantılar 
bi̇tek-o resmi web sitesi 

teknoloji yarışmaları
türkiye'deki yarışmalar
türkiye'de bilim ve teknoloji
2002'de kurulan yinelenen olaylar
Öğrenci Yerleştirme Sınavı

öğrenci yerleştirme sınavı (öys), öğrenci seçme ve yerleştirme sistemi'nde (ösys), 1981 ile 1998 arasında uygulanan ve esas olarak bilgi ölçen ikinci aşama sınavı. sınav, ölçme, seçme ve yerleştirme merkezi (ösym) tarafından uygulanmaktaydı.

birinci basamak sınavında (öss) yaklaşık 200 tam puan üzerinden en az 120 puan alan adaylar, öys'ye girerek lisans düzeyindeki programlara aday olmaya, en az 105 puan alan adaylar ise iki yıllık meslek yüksekokullarına aday olmaya veya açıköğretim programlarına girmeye hak kazanmaktaydı.

üniversitelere yerleştirme, öss, öys ve ortaöğretim başarı puanlarının (obp) belirli katsayılarla çarpılarak toplanması sonucunda elde edilen yerleştirme puanları ve öğrencilerin tercihlerine göre yapılmaktaydı.

öys'deki puan türleri,

 matematik 
 fen
 sosyal
 türkçe - sosyal
 türkçe - matematik
 dil

ayrıca bakınız 
 öğrenci seçme sınavı (öss)

dış bağlantılar 
 öğrenci seçme ve yerleştirme merkezi
 yükseköğretim kurumu

ortaöğretim sonrası sınavları
öğrenci seçme sınavları
Ayten Durmuş

ayten durmuş (d. 1966, nevşehir), türk yazar.

nevşehir'de ilk ve orta öğrenimi gören yazar, selçuk üniversitesi türk dili ve edebiyatı bölümü'nden mezun oldu.fatih sultan mehmet anadolu i̇mam-hatip lisesi'nde  (1992)'den günümüze ögretmenlik yapmaktadır. bu süre içinde çeşitli makaleleri yayınlandı. i̇stifa etti ve ilk kitabı "eşiniz si̇zden ne i̇ster?" 2000 yılında nesil yayınları tarafından yayınlandı. daha sonra sırayla geçimsizliğin çözümü var, kişilik i̇nşasında 365 adım (hayatın önsözü), çocuklarınız sizden ne ister, çocuğumun mutluluğu i̇çin, ergenlik dönemi ve eğitim döneminde yüksek başarı geleneksel ve modern hurafeler kıskacında kadın isimli kitapları yayınlandı.

yazar ulusal ve yerel televizyon ve radyo kanallarında programlar yaptı. çeşitli dergilerde yazıları yayınlandı.

halen yazı ve eğitim çalışmalarına devam etmekte ve çeşitli dergilerde yazmaktadır.

eserleri 

 eşiniz sizden ne i̇ster?
 geçimsizliğin çözümü var
 hayatın önsözü
 çocuklarınız sizden ne i̇ster?
 çocuğumun mutluluğu i̇çin
 ergenlik dönemi
 eğitim döneminde yüksek başarı
 geleneksel ve modern hurafeler kıskacında kadın

dış bağlantılar 
 http://www.aytendurmus.com 
 http://www.nesilyayinlari.com/y_kitap.php?yazar=ayten%20durmu%fe 
 http://www.haber7.com/haber.php?haber_id=138572 

1966 doğumlular
20. yüzyıl türk yazarları
21. yüzyıl türk yazarları
selçuk üniversitesinde öğrenim görenler
yaşayan insanlar
nevşehir doğumlular
resim aranan yazarlar
türk öğretmenler
20. yüzyıl kadın yazarları
Pierre Bourdieu

pierre-felix bourdieu (1 ağustos 1930, denguin, pyrénées-atlantiques - 23 ocak 2002, paris), fransız sosyolog, antropolog ve felsefeci.

ii. dünya savaşı sonrasının en yaratıcı ve en verimli araştırmacılarından olan bourdieu günümüz sosyolojisinin temel kuramcılarından biridir. orta öğrenimini paris’in ünlü louis le grand lisesinde tamamladıktan sonra école normale supérieure’de felsefe eğitimi gördü. askerliğini yapmak üzere gittiği cezayir’de fransız sömürgeciliğini yakından tanıma fırsatı bulan düşünür, bu deneyiminin de etkisiyle felsefi yaklaşımını sosyolojik ve antropolojik açılımlarla pekiştirdi. 1959 ve 1962 yıllarında sorbonne’da felsefe dersleri verdikten sonra, école des hautes études en sciences sociales’in müdürlüğüne getirildi; ayrıca avrupa sosyolojisi’nin de yöneticiliğini yaptı. 1982’de, collège de france’ta, kendisini akademiye kazandıran raymond aron'un ölümü sonrası sosyoloji kürsüsüne seçilen bourdieu, aynı dönemde actes de la recherche en sciences sociales dergisinin yayın yönetmenliğini üstlendi. eğitimden başlayarak çeşitli kültürel alanlardaki üretim, yeniden üretim, ayrışım mekanizmalarını inceleyen ve pek çok önemli çalışması bulunmaktadır. avrupa sosyoloji merkezi'nin kurucusudur.

21. yüzyıl sosyolojisine miras kalacak en sistematik ve kapsamlı epistemolojik girişimin sahibidir. farklı dönemde yaptığı çalışmaları esasen sosyolojisinin iki temel sorunu olan yeniden-üretim ve alan sorununun kapsamını derinleştirdiği çalışmalar olarak okunabilir. ürettiği ekolün en ciddi temsilcisi aynı zamanda öğrencisi olan loic j. d. wacquant'tır. epistemolojik konumu doğurgan yapısalcılıktır. bu yaklaşımın anglo-sakson dünyadaki bir benzeri eleştirel realizmdir. bourdieu, ayrıca kültürel yeniden üretim adlı yeni bir terimi literatüre kazandırmıştır.

başlıca eserleri 
 la distinction (1979)
 le sens pratique (1980)
 questions de sociologie (1980)
 homo acedemieus (1984)
 choses dites (1987)
 raisons pratiques (1994)
 sur la télévison (1996)
 les régles de l’art (1998) yky, 1999
 düşünümsel bir antropoloji i̇çin cevaplar, i̇letişim (2003)
 karşı ateşler, yky (2006)
 ayrım, beğeni yargısının toplumsal eleştirisi, heretik yayınları (2015)

kaynakça

dış bağlantılar 
 hyperbourdieu@worldcatalogue 
 pierrebourdieuunhommage.blogspot.com 
 dialog-2 

1930 doğumlular
pyrénées-atlantiques doğumlular
2002 yılında ölenler
20. yüzyıl filozofları
fransız filozoflar
fransız sosyologlar
fransız antropologlar
école normale supérieur'de öğrenim görenler
paris üniversitesi öğretim üyeleri
televizyon eleştirmenleri
küreselleşme karşıtı yazarlar
sosyal antropologlar
cezayir bağımsızlık savaşı'nda kişiler
kıta filozofları
kültürel antropoloji
toplumsal antropoloji
école des hautes études en sciences sociales
père lachaise mezarlığı'na defnedilenler
Acil Servis (müzik grubu)

acil servis, 1992 yılında kurulan ve aynı yıl cafe gitar'da sahne almaya başlayan müzik grubudur. kendi parçalarını da yavaş yavaş repertuvarlarına eklemeye başladıklarında artık i̇stanbul canlı müzik sahnesinin tanınır gruplarından biri haline gelmişlerdi.

albüm hazırlıkları 1995 yılında başladı. stüdyo spectrum'da o dönem tonmayster olarak çalışan serdar öztop'la birlikte şarkılarını kaydettiler. kayıtların büyük çoğunluğu bittikten sonra raks müzik'le anlaştılar. o dönemde soner farklı müzikal çalışmalara girmek isteğini belirtip gruptan ayrıldı. yerine bülent akbay geçti ve ilk albümleri 'küçük adam' 1996 sonunda piyasaya çıktı. albümün ve ilk klip parçası bebek'in gördüğü ilginin ardından konserler vermeye başlayan acil servis bir yandan da kulüplerde sahne almaya devam etti.

1998 yılında ikinci albüm hazırlıklarına başlayan grup plak şirketinin kapanması ve ekonomik kriz sebebiyle uzunca süre sadece kulüplerde çalarak yoluna devam etti. bu sırada bülent gruptan ayrıldı ve grup berke özgümüş'le çalışmaya başladı. 2002 yılında çeşitli nedenlerle kulüp programlarına da son veren grup 2 sene kadar sadece provalarda bir araya gelerek albüm projesi üzerinde çalışmalarını sürdürdü.

2004 yılında yeniden kulüplerde sahne almaya başlayan acil servis'te davula yeniden soner doğanca geçti. böylelikle grup orijinal kadrosuyla konser ve kulüp programlarına devam etti.

2007 yılında yeniden ikinci albüm çalışmalarına ağırlık veren grup, kayıtlarına 2008 yılında yine serdar öztop'la, fakat bu sefer onun kendi stüdyosunda başladı. kayıtları 2009 yılında tamamlanan 2. albümleri "dur, bekle..." deki bütün şarkıların düzenlemeleri kendisine ait olan grup, aynı zamanda albümün prodüksiyonunu da kendileri üstlendi. 2010 mart ayında soulfulworks - emi etiketiyle yayınlanacak olan albümün ilk klip parçası ise cihan çelikel'in yönetiminde "yanıma gel" isimli şarkıya çekildi. 2.klip “eller yalan” parçasına devrin usta yönetmenliğinde, 3.klip “bir tek sen anlarsın” parçasına i̇mre haydaroğlu yönetmenliğinde çekildi.

grup bugüne kadar 100'ü aşkın konser ve 1000'e yakın kulüp performansı gerçekleştirdi.

albümleri 
küçük adam (1996)
 yusuf yusuf
 küçük adam
 gecenin karanlığında
 sen de i̇ste
 gel bana
 bebek
 acizsin
 ölüm meleği
 dünya değişir
 yaz yaz

dur, bekle (2010)
 yanıma gel - söz & müzik: ertan kızıltan
 bir tek sen anlarsın - söz: ertan kızıltan müzik: orhan yoksal
 dur bekle - söz: çetin güney müzik: çetin güney, orhan yoksal
 aşkla i̇şin olmaz - söz: ertan kızıltan müzik: orhan yoksal, ertan kızıltan
 kimse bilmez - söz & müzik: orhan yoksal
 sevmeyen sevmesin - söz: ertan kızıltan müzik: acil servis
 eller yalan - söz & müzik: ertan kızıltan, çetin güney
 sarhoş - söz: ertan kızıltan, orhan yoksal müzik: orhan yoksal
 uyanırsın - söz & müzik: ertan kızıltan, orhan yoksal
 düşününce - söz & müzik: ertan kızıltan
 geçmiş olsun - söz: ertan kızıltan müzik: acil servis

kaynakça 

türk heavy metal grupları
1992'de kurulan müzik grupları
Anav kültürü

anav kültürü (mö. 4.000 - mö. 1.000) , bugünkü türkmenistan'ın başkenti aşkabat yakınlarında anav bölgesinde yapılan kazılarda bulunmuş bir kültür bölgesidir.

güneşte kurutulmuş tuğlalardan yapılmış evler, at, koyun, sığır besiciliğinin ve çiftliğin yapıldığını gösteren kalıntılar yer almaktadır.

tarihleme
bu kültürün başlangıcı, kazılarda bulunan eşyalara uygulanan karbon-14 elementinin radyoaktif yarılanma ömrü testlerine dayanılarak en eski mö. 7.000 ile mö. 5.000 yılları arasına tarihlenir. başka kaynaklara göre hatta mö. 10.000 ile mö. 9.000 yılları arasına tarihlenebilir.

bulgular ve özellikler
kazılar sonucunda bu kültür çevresindeki insanların, yerleşik oldukları, tuğladan yapılma evlerde oturdukları, dokumacılık, toprak ve bakır işlemeciliği, koyun, keçi, sığır ve deve besledikleri ve bununla birlikte tarım da yaptıkları ortaya çıkmıştır.

bazı tarihçiler tarafından anav kültürü ile ön türkler arasında bağlantı olabileceği öne sürülmüştür. türk kültürünün önemli bir belirleyicisi olan atın anav kültüründe bulunması dolayısıyla bu kültürün proto-türk kültürü ile ilişkili olduğu iddia edilmiştir.

ayrıca bakınız 
ön türkler
baktria-margiyana arkeoloji bölgesi
türk tarihi
afanasiyevo kültürü
kelteminar kültürü
andronovo kültürü
karasuk kültürü
tagar kültürü

kaynakça

tunç çağı
türkmenistan tarihi
türk tarihi
orta asya tarihi
asya'da arkeolojik kültürler
arkeolojik kültürler
ön türk
Yanlış Numara (film, 1995)

yanlış numara, televizyon filmi. gazeteci, yazar ve senarist hanefi söztutan'ın bir hikâyesinden uyarlanan ve yönetmenliğini i̇slam gemici'nin yaptığı 60 dakikalık filmde başrolleri reha yeprem ile melda gür oynadılar.

1994 yılında çekimleri yapılan film, 1995 yılında bitirildi.

çekimin yapıldığı 1994 yılında patlayan ekonomik kriz, filmin montajlanıp, seslendirilmesine engel olmuş, bunun üzerine stüdyo çalışmalarının yapılması için yaklaşık bir yıl beklemek gerekmişti.

filmin müziklerini safa yeprem ile erol güldiken yaptı.duygusal bir film olan yanlış numara filminde, yönetmen i̇slam gemici, kameraman aşkın sağıroğlu'nun başarılı çalışmaları sonucu, seyirciyi rahatsız etmeyen bir atmosfer oluşturmayı başarmıştır.

konusu 
kısıtlı bir bütçeyle çekilen filmde, gazeteci murat (reha yeprem) bir gece daktilosunun başında yazı yazarken, sağa sola anlamsızca telefonlar açan funda (melda gür) tarafından taciz edilir.
çalışma temposunun bozulmasını istemeyen murat, funda'ya öfkelenir. birkaç dakikalık konuşma sonucunda, funda'nın lösemi (kan kanseri) hastası olduğunu anlayan murat, gazeteci kimliğinin verdiği merakla konuşmayı sürdürür.

ertesi akşam ve sonraki akşamlar da murat'a telefon eden ve kendi numarasını delikanlıya vermeyen funda, günler sonra bir akşam, yakında "düğünü" olacağını söyleyerek "veda" eder.

genç kızın ölmek üzereyken yaptığı konuşmadan dolayı duygulanan murat, gözyaşları içinde kalır.

1995 çıkışlı türk filmleri
sinemaya uyarlanmış hikâyeler
1990'larda türkçe filmler
1995 çıkışlı dramatik filmler
Molekül kütlesi

bir kimyasal bileşiğin molekül kütlesi, bu bileşiğin bir molekülünün birleşik atom kütle birimi u (bir karbon-12 atomunun 1/12'sine eşit) cinsinden kütlesidir. bağıl bir değer olduğundan bir maddenin molekül kütlesine yaygın olarak bağıl moleküler kütle denir ve (i̇ngilizce relative molecular mass'den) mr. diye de kısaltılır.

moleküler kütle bir moleküldeki atomların atom kütlelerinin toplamı alarak hesaplanabilir. moleküler kütle doğrudan kütle spektrometri ile de ölçülebilir. kütle spektometrisinde küçük bir molekülün moleküler kütlesi genelde monoizotopik kütle olarak, yani her elementin en yaygın izotopunun kütlesi cinsinden belirtilir. monoizotopik moleküler kütlenin hesaplanması için kullanılan değerler izotopik kütleler tablosundan bulunur ve bunlar periyodik tabloda belirenlerden farklıdır. ortalama moleküler kütle genelde büyük moleküller için kullanılır çünkü çok atomlu bir molekülün her elementin en yaygın izotopundan oluşma olasılığı düşüktür. bu ortalama kütleyi hesaplamak için tipik bir periyodik tablodaki kütleler kullanılabilir.

molar kütle, moleküler kütleye sayısal olarak eşittir ama birim olarak mol başına kütle birimi olarak, genelde g/mol (gram bölü mol) olarak ifade edilir.

örnek:
hidrojenin atom kütlesi 1,00784 u ve oksijeninki 15,9994 u'dur. dolayısıyla, formülü h2o olan suyun moleküler kütlesi (2 x 1,00784 u) + 15,9994 u = 18,01508 u. dolayısıyla 1 mol suyun ağırlığı 18,01508 gramdır. ancak hidrojenin en yaygın izotopu olan hidrojen-1'in tam kütlesi 1,00783 ve oksijenin en yaygın izotopu olan oksijen-16'nın tam kütlesi 15,9949 olduğu için en yaygın su molekülünün kütlesi 18,0105 u'dur.

molar veya moleküler kütle stokiyometri hesaplarında kullanılır.

moleküller, nükleer değil kimyasal'' reaksiyonlar sonucu meydana geldikleri için bir molekülün moleküler kütlesi onun atomlarının atom kütlelerinin toplamına tam olarak eşittir.

gram-moleküler ağırlık bir kimyasal bileşiğin molekül ağırlığının gram olarak karşılığıdır. kalsiyum karbonatın moleküler ağırlığı 100 olduğu için gram-moleküler ağırlığı da 100'dür. gram moleküler ağırlık, çözeltilerin konsantrasyonunu hesaplamakta kullanılır. molar çözelti, 1 litre çözelti içinde bir kimyasal bileşiğin gram molekül ağırlığı kadarı çözünmüş demektir.

polimer kimyasında moleküler kütle 
polimer kimyasında, makromoleküllerin değişen zincir uzunlukları yüzünden molar kütle dağılımını nicelemek için çeşitli tür moleküler kütleler kullanılır.

ayrıca bakınız 
 avogadro sayısı
 atom kütle birimi
 dalton (birim)

kütle
kimyasal özellikler
moleküller
Adaletnâme

adaletnâme, osmanlı padişahlarının tahta çıktıklarında yayımladıkları bir tür genelgedir. adaletnâmelerde kanunlara uyulması ve hiç kimsenin herhangi bir haksızlığa uğratılmaması gibi konular kaleme alınırdı.

tarih terimleri
osmanlı i̇mparatorluğu'nda hukuk
Sutaylar

sutaylar, 1312-1350 tarihleri arasında diyarbakır merkez olmak üzere musul dahil bölgede emirlik yapan moğol ailesi. sünni, hanefi mezhebinden olup türkçe konuşurlardı. i̇lhanlılar ve celayirlilere tabi olmuştular. sutay noyan (1312-1332), sutay oğlu barımtay bey(1332-1339) ve barımtay bey oğlu i̇brahim şah bey (1339-1350) tarafından yönetildi.
Karun Hazinesi

karun hazinesi, çoğu mö 560-546 yılları arasında lidya ülkesini yöneten kroisos veya krezüs (karun) dönemine ait olan ve uşak'ın 25 km batısında ve i̇zmir karayolu üzerinde bulunan güre kasabası yakınlarındaki tümülüslerden 1960'lı yıllarda çıkarılarak abd'ye kaçırılan ve 1993 yılında uzun bir hukukî süreç sonucunda geri alınan eserlerin toplu adı. bazı kaynaklarda lidya hazinesi olarak da anılır. hazinenin ele geçirilen kısmında yaklaşık 450 parça bulunur.

eserlerin yurtdışına kaçırılması 
lidya döneminin en görkemli eserleri arasında yer alan bu hazine 1965-66-68 yıllarında türkiye'den kaçırılmıştır. i̇lk soygun 1965 yılında toptepe tümülüsünde gerçekleşti. 5 kişilik grup tünel kazarak mezar odasına ulaşarak, buradaki buldukları eserleri dönemin parasıyla 65,000 tl'ye sattılar. daha sonra, 1966'da, i̇kiztepe tümülüsü 11 kişi tarafından soyuldu ve oda içerisindeki 150 parça önce saklanıp daha sonra 160,000 tl'ye satıldı. güre'deki üçüncü soygun 1968 yılında aktepe tümülüsünde yapıldı ve bulunan resim ve kabartmalar 40,000 tl'ye satıldı. hazinenin tamamı new york'taki metropolitan müzesi'nde 1985 yılında bir sergide gazeteci özgen acar tarafından görülmeleriyle bulundu. dönemin kültür bakanlığının uyarılması sonucu müzenin depolarında saklanan eserleri almak için 1987’de dava açıldı ve yaklaşık 40 milyon dolarlık masrafa yol açan hukuki süreçler sonunda 1993'te türkiye'ye geri getirildi. i̇ade, müze yetkililerinin eserlerin çalıntı olduğunu bildikleri halde satın aldıklarını kabul etmeleri ve 6 yıl süren davayı kaybedeceklerini anlamalarıyla gerçekleşti.

i̇lgisizlik iddiaları 

1996'dan beri uşak arkeoloji müzesi’nde sergilenen karun hazineleri’ni son beş yılda 769 yabancı turistin ziyaret ettiği ortaya çıktı. yer sıkıntısından dolayı onlarca eserin üst üste istiflendiği müzede, 35 bin 573 tarihî eser bulunuyor. bu eserlerin yüzde 10’u sergileniyor. müzede karun hazineleri’ne ait 450 adet eserden 300’ü sergileniyor.

kanatlı denizatı broşu 
uşak arkeoloji müzesinde sergilenen parçalardan en önemlilerinden biri sayılan kanatlı denizatı broşu, 2006 yılında sahtesiyle değiştirildi. mahkeme 8 kişiye 10 ay ile 12 yıl arasında değişen cezalar verdi. eser 2012'de almanya'da ortaya çıktı ve interpol aracılığı ile türkiye'ye iade edilmesi için çalışma başlatıldı ve kültür ve turizm bakanlığı kültür varlıkları ve müzeler genel müdürlüğüne teslim edildi.

ayrıca bakınız 
 kârûn
 lidya
 lidyalılar

dış bağlantılar 
 karun hazinesinden resimler

kaynakça

lidya
uşak tarihi
uşak merkez
türkiye'de bulunan hazineler
sanat ve kültür eserlerinin iadesi
Çubukoğulları Beyliği

çubukoğulları beyliği, selçuklu emirleri çubuk bey (1085-1092) ve oğlu mehmed bey tarafından 1085-1112 arasında fırat nehri'nin batısında palu, genç arasını, çemişgezek, eğin, arapgir ve civarını fethederek kurulan türk beyliğidir. beyliğin merkezi harput'tu. çubuk bey'in harput ulu camii'nin bahçesinde heykeli bulunmaktadır. çubukoğulları beyliği, 1112'de artuklu beyliği hakimiyeti altına girdi.

kaynakça 

 
tunceli tarihi
çemişgezek
elazığ tarihi
bingöl tarihi
palu
genç
1085'te başlangıçlar
1112'de sonlar
Bülent Somay

bülent somay (1956, bakırköy, i̇stanbul), türk yazar.

hayatı 
1972'de girdiği boğaziçi üniversitesi'nden 1981 yılında, i̇ngiliz edebiyatı dalında lisansüstü derecesiyle ayrıldı. 1982 ve 1983 yıllarında montreal mcgill üniversitesi'nde bilimkurgu alanında doktora çalışması yaptı, ancak doktora derecesini almadan i̇stanbul'a döndü. 2013'te londra üniversitesi birkbeck college'dan psikososyal çalışmalar dalında phd derecesi aldı. 1983'ten bu yana akıntıya karşı, zemin, birikim, demokrat, defter ve suret dergilerinde deneme ve makaleleri yayımlandı. 1984 ve 1995 yılları arasında mozaik müzik grubunun bir üyesi olarak, 1995'ten sonra ise bağımsız olarak müzik çalışmalarını sürdürdü. metis yayınları'nda fantazi ve bilimkurgu dizilerinin editörlüğünü yaptı. ütopya, distopya ve bilimkurgu hakkındaki yazılarını derlediği the view from the masthead: journey through dystopia towards an open-ended utopia kitabı 2010'da i̇stanbul bilgi üniversitesi yayınları tarafından, the psychopolitics of the oriental father: between omnipotence and emasculation kitabı ise 2014'te palgrave macmillan tarafından yayımlandı. 2002-2017 yılları arasında bilgi üniversitesi karşılaştırmalı edebiyat bölümünde ve kültürel i̇ncelemeler yüksek lisans programında öğretim görevlisi olarak çalıştı; 2008-2017 arasında kültürel i̇ncelemeler yüksek lisans programı direktörlüğü yaptı. devrimci sosyalist i̇şçi partisi mensubudur.

kitapları 
 geriye kalan devrimdir (metis, 1997)
 şarkı okuma kitabı (metis, 2000)
 tarihin bilinçdışı (metis, 2004)
 bir şeyler eksik (metis, 2007)
 çokbilmiş özne (metis, 2008)
cinselliğe dair vazgeçmemiz gereken 100 efsane (ağaçkakan, 2015)
 the view from the masthead: journey through dystopia towards an open-ended utopia (i̇stanbul bilgi üniversitesi yayınları, 2010)
the psychopolitics of the oriental father: between omnipotence and emasculation (palgrave macmillan, 2014)

1956 doğumlular
20. yüzyıl türk yazarları
21. yüzyıl türk yazarları
yaşayan insanlar
boğaziçi üniversitesinde öğrenim görenler
i̇stanbul doğumlular
Mekkâre

osmanlı'da nakliyat işlerinde çalıştırılan hayvanlar hakkında kullanılır bir tabirdir. askerî teşekküllerde ordu
ağırlıklarının nakli için at, deve, katır gibi hayvanlar bulundurulduğu gibi ordu birliklerinin bir
yerden bir yere nakilleri sırasında ve daha ziyade harp zamanlarında halkın hayvanları satın alınır ve
bazı vakitler muvakkat bir zaman için ordu hizmetine alınarak sahiplerine mahallerince tayin olunan
ücretler verilirdi. mekkâre, kira hayvanlarına yükletilmiş eşya ve levazım yerine de kullanılırdı.
ayrıca bu meslekten yola çıkarak, anadolu'da at, katır ve özellikle de eşek sırtında yapılan ticaret ve taşımacılığa mekkâre, bu işi yapana da mekkâreci denmiştir.

i̇smet özel'in şiirinde bu kelime şöyle geçer:

"biraz ağlayabilmek için / 
fotoğraflar çektirir / 
babam / 
seferberlikte mekkâredir."
Tirkemiş

burdur ilinin bir diğer adıdır. aynı zamanda burası osmanlı zamanında tirkemiş mukataa’sıdır. ayrıca buraya bağlı olarak gölhisar, karaağaç gölhisar, siroz, kemer hamid, i̇rlemaa yavice kazaları bulunmaktaydı.

tirkemiş bir voyvoda tarafından yönetilmiştir. bu kazalara hassa kazaları ismi de verilmiştir. tirkemiş kazalarından hamid sancağı’na bağlı olarak zaman zaman vergiler tahsil edilirken özel konumu dolayısıyla vergilerini voyvodalarına da vermişlerdir. bundan dolayı bahsi geçen bu kazalar hem hamid sancağı’na tabi olmaları hem de tirkemiş veya hassa kazaları olarak nitelendirildiğinden, vergilendirilmeleri farklılık arzetmiştir.

burdur tarihi
Sürsat

osmanlı'da avârız türündeki aynî vergilerden biri. 

sürsat, askeri birliklere yem, yiyecek maddesi ve yakacağı tespit edilen bir fiyat üzerinden sağlanmasıdır. bu maddelerin başlıcaları arpa, saman, un, koyun eti, yağ, bal ve odundur. sürsat, ordunun zahire ve yiyecek maddesi ihtiyacını gidermeye yönelik ticari bir faaliyet şeklinde vasıflandırılmış ve avârız muâfiyetinin dışında tutulmuştur. bu nedenle sürsat yükümlülüğü avârız hanesine dayanmazdı ve evkaf mensupları, madenci, çeltikçi gibi avârızdan muaf zümreler bu sıfatlarıyla sürsattan muaf olamıyorlardı.

sürsat, aynı nüzül gibi askeri birliklerin geçtikleri yollara veya konakladıkları yerlere yakın bölgelerden aynî olarak, uzak yerlerden nakdî olarak alınmıştır. olağan dışı bir vergi yükümlülüğü olarak sayılan bu vergi avârız gelirleri içerisine girmiştir. sürsat, zaman zaman toplanan bir vergi türü olmuştur.

vergiler
osmanlı devleti'nde vergiler
Beldar

beldar, osmanlı döneminde, geçitlerde koruma görevi yapanlara ve seferler esnasında yol açanlara denirdi.

bunlar avârız hanesine göre çıkarılırdı. belderân neferleri, bu vazifeyi bir
maaş veya muayyen bir ücret karşılığında icra ederlerdi. bunlara verilen maaş ve
ücretin yıllık miktarı her mahalde ne kadar miktara tekabül ediyorsa, oranın tevzî
defterlerine yazılarak halktan tahsil ediliyordu. tanzimat’tan sonra beldar unvanı
kaldırılarak yerine “zaptiye” daha sonra “jandarma” kullanılmaya başlamıştır.

osmanlı i̇mparatorluğu'nda toplum
Zahire Baha Vergisi

osmanlı'da avârız gelirlerinden bir başkasını da zahire baha adı verilen, nüzül ve sürsatta
olduğu gibi gerek askerin gerekse sancağa gelen görevlilerin ihtiyaçlarını karşılamak
üzere toplanan vergidir. hayvanların yem ve yiyeceklerinin temini bakımından “arpa
baha” gibi, insanların her türlü gıda maddesini temini için “zahire baha” gibi vergiler
toplanmıştır.

osmanlı devleti'nde vergiler
Kul kethüdası

yeniçeri ocağının büyük subayları arasında yer alan ünvanlardan biridir. kul kethüdası yerine “ocak kethüdası”, “kethüdabey” de denilirdi. yeniçeri ağasıyla sekbanbaşından sonra gelen kul kethüdası aynı zamanda ağanın yardımcısıydı. daha sonra sekban başı'ndan fazla bir itibar kazanmış ve yardımcı yeniçeri ağası yerine geçmiştir. osmanlı ordusu'nda 700-800 civarında kul kethüdası bulunmaktaydı.
Câbi

câbi, osmanlı döneminde vergileri, gelirleri toplayan kişilerdir. "cibayet etmek" yani toplamak kökeninden gelmektedir.

osmanlı'da vakıf tahsildarı yerinde kullanılan bir tabirdir. câbiler defterlerini vakıf mütevellisine göstermeye ve hesap vermeye, mütevelliler de hesaplarını kadılara verip tasdik ettirmeye mecbur idiler. tanzimat'tan sonra tahsildar unvanını almışlardır.

osmanlı vakıfları
Mevlevihane

mevlevihane, mevlevi tarikatına mahsus tekkelere verilen addır.

xiii. asırda mevlânâ celâleddin rûmi'nin oğlu sultan veled tarafından kurulan, fikirlerinden etkilenen mevlevî tarikatına mensup mevlevîlerin zikir ve devran âyinleri yaptıkları tekkedir. mevlevihanelerin en büyüğü, tarikatın merkezi olan konya'daki mevlevihane idi.

mevlevihaneler genellikle külliye biçiminde planlanmış olup, merkezinde semahane, çevresinde türbe, mezarlık, meydan-ı şerif ve mescid yer almaktadır.

osmanlı saltanatının tarihe karıştığı sıralardaki hududu içinde konya'dan sonra i̇stanbul, manisa ve gelibolu'dakiler gelirdi. i̇stanbul'da birçok mevlevihane vardı. bunlar galata, yenikapı gibi bulundukları mevkilerin isimleriyle anılırdı. mevlevihaneler diğer tarikatlara ait tekkelerden az çok farklı idi.

mevlevihaneler

dünya genelelinde yer alan mevlevihanelerin listesi aşağıdaki gibidir:
afyonkarahisar mevlevihanesi
ankara mevlevihanesi
antalya mevlevihanesi
bahariye mevlevihanesi (eyüp)
çankırı mevlevihanesi
çorum mevlevihanesi
edirne mevlevihanesi
eskişehir mevlevihanesi
filibe mevlevihanesi (bulgaristan)
galata mevlevihanesi
gaziantep mevlevihanesi
gelibolu mevlevihanesi
halep mevlevihanesi
hanya mevlevihanesi (girit)
humus mevlevihanesi (suriye)
i̇zmir tire mevlevihanesi
kahire mevlevihanesi (mısır)
karaman mevlevihanesi
kasımpaşa mevlevihanesi (beyoğlu)
kastamonu mevlevihanesi
kayseri mevlevihanesi
kırım gözleve mevlevihanesi (ukrayna)
kilis mevlevihanesi
konya mevlevihanesi (konya mevlana dergâhı)
kudüs mevlevihanesi (i̇srail)
kütahya mevlevihanesi
lefkoşa mevlevihanesi
manisa mevlevihanesi
muğla mevlevihanesi
niğde mevlevihanesi
peç (peçoy) yalovalı hasan paşa mevlevihanesi (macaristan)
priştina mevlevihanesi (kosova)
samsun mevlevihanesi
saraybosna i̇sa bey mevlevihanesi
selanik mevlevihanesi (yunanistan)
şam mevlevîhânesi
şanlıurfa mevlevihanesi
tokat mevlevihanesi
trablusşam mevlevihanesi (lübnan)
trebbus mevlevihanesi (almanya)
üsküdar mevlevihanesi (üsküdar)
üsküp mevlevihanesi (makedonya)
yenikapı mevlevihanesi (zeytinburnu)
yenişehir larissa mevlevihanesi (yunanistan)

kaynakça

konuyla ilgili yayınlar 
 
 carsten niebuhr'un 1767'de hazırladığı mevlevihaneler listesi
 rüzgârlar kulesi ne atina mevlevîhanesi ne de onun semahanesiydi
Kamçatka Yarımadası

kamçatka; rusya'ya bağlı kamçatka krayının üzerinde bulunduğu, asya'nın doğusunda yer alan yarımada.

büyük okyanus'ta ohotsk denizi ile bering denizi arasındadır. üzerinde bazıları sönmüş durumda olan kırka yakın yanardağ vardır. soğuk ve ormanlık bir bölge olması nedeniyle yüzölçümü büyük olmasına karşın ancak 300.000 kişi yaşar. nüfusun yarısı bir balıkçılık limanı olan petropavlovsk (kamçatski)'ta yaşar.

 
kuzeydoğu asya coğrafyası
Gürgenli, Şumnu

gürgenli köyü (bulgarca габрица, gabritsa), şumnu'nun kuzeydoğusunda bulunan küçük bir köydür.

köyden geçmekte olan şumnu-bohçalar yolu sayesinde köyün konumu artmıştır.

köy iki mahalleden oluşmaktadır. 1954 yılında kurulan kooperatif sayesinde halkın geliri az da olsa yükselmiş, 1960'lı yıllarda motosiklet, 1980 senesinden sonra köyde otomobil sayısı artmıştır. 1950 yılından beri mevcut olan tiyatro salonu sayesinde uzun kış geceleri komşu köylerden de gelen tiyatro gösterimleri ile renkli geçmekte idi.

düzen 1985 yılındaki olaylardan sonra bozuldu. yerli öğretmenlerin hepsi komşu ülkeye göç etti. okul öğrencisiz kaldı. köyün nüfusu yarı yarıya azaldı (1989 yılında). kooperatifin dağılması ile (1990 yılında) bağ ve meyve bahçeleri söküldü. gençler işsiz kaldı.

türkiye cumhuriyeti'ne göç edenlerin hasret gidermeleri ve yetişen neslin de kaynaşması için her yıl eylül ayının ilk pazar günü i̇stanbul halkalı'da geleneksel toplantıları yapılmaktadır.

bulgaristan'daki köyler
şumnu ili
Danaburnu

avrupa danaburnu (gryllotalpa gryllotalpa), gryllotalpidae familyasından bitkilerin toprak altı kısımlarını yiyerek zarar veren bir böcek türü.

özellikleri 
3 – 5 cm boyunda, vücudunun üst kısmı açık veya koyu kahverengi renkte, kısa, ince, sık, kadife gibi tüylü, alt tarafı sarımsı renktedir. antenleri kısa, petek gözleri küçüktür. ön bacakları yassı ve kısa olup, toprağı kazmaya elverişlidir. ön tibia'ların yan taraflarında dikenimsi çıkıntılar bulunur. ön kanatları genellikle kısadır. arka kanatlar ise kapalı olduğu zaman kuyruk şeklinde arkaya doğru uzanır. saldırıya uğradığında savunma mekanizması olarak arka kısmından çok kötü kokulu siyah renkli sıvı fışkırtır.

yaşam alanı 

avrupa danaburnu toprak altında, 10 – 20 cm derinlikteki galerilerde yaşamasına rağmen geceleri toprak yüzeyine çıkarak faaliyette bulunur. kumlu-killi, kumlu ve hafif toprakları sever.

üreme 

çiftleştikten sonra dişiler, mayıs-haziran aylarında yumurtalarını toplu olarak toprak içindeki odacıklara bırakırlar. 10 - 20 günde açılan yumurtalardan çıkan nimfler yaz boyunca gelişir ve kışı 2. veya 3. nimf döneminde geçirirler. i̇lkbaharda tekrar faaliyete geçerek beslenme ve gelişimlerini devam ettirirler. 5 nimf dönemi geçirdikten sonra temmuz-ağustos aylarında ergin olurlar ve ikinci kışı ergin olarak geçirirler. ertesi ilkbaharda yeniden yumurtalarını koymaya başlarlar. böylece genellikle iki yılda bir döl verirler.

zararları 

birçok sebze ve süs bitkisine zarar verir. genç bitkilere zararı daha fazla olur, zarar gören bitki solar veya kurur.

oldukça yüksek ses çıkarırlar ve insanların korkmasına sebep verirler. yaşam süreleri oldukça kısadır.

kullanımı 
danaburnu (lazca: ğvap'a [ fındıklı ], ğap'a [ ardeşen ], lagodi [ pazar ]), doğu karadeniz bölgesinde laz geleneğine bağlı olarak yapılan atmacacılıkta, atmacanın (lazca: sift'eri) yakalanacağı yemlik kuşu (kızıl sırtlı örümcek kuşu; lazca: ciceğeni [ ardeşen ], cicğani [ fındıklı ], cicxina [ arhavi ] ğaç'o [ hopa ]) tutabilmek için araç olarak kullanılır. bir başka deyişle atmacacılıkta ilk aşamadır.

hatay yöresinde de kuşları yakalamakta kullanılırken ismi meşuş ve keseğen olarak halk arasında bilinir.

ayrıca bakınız 
 atmacacılık

dipnotlar

dış bağlantılar 

 https://web.archive.org/web/20070203215510/http://buzz.ifas.ufl.edu/363a.htm

gryllotalpidae
1758'de tanımlanan ilkin ağızlılar
carl linnaeus tarafından adlandırılmış taksonlar
Hüseyin bin Ali (Mekke emiri)

hüseyin bin ali el-haşimi, bilinen adıyla şerif hüseyin (arapça: الحسين بن علي الهاشمي‎; d. 1852, i̇stanbul - ö. 4 haziran 1931, amman), 1908-1916 yılları arasında mekke şerifi, 1916-1924 arası hicaz kralı olan arap lideri.

1852 yılında i̇stanbul'da doğdu. 1893 yılında yine i̇stanbul'a çağrıldı. 1908'de ii. abdülhamid tarafından mekke şerifi olarak atandı. i. dünya savaşı sırasında arapların bağımsızlığı için ayaklanma başlattı ve birleşik krallık'tan destek gördü. 1916 yılında bağımsızlığını ilan ederek kendini hicaz kralı ilan etti. arabistanlı lawrence ile birlikte isyana önderlik etti.

savaştan sonra kurulan i̇ngiliz ve fransız manda yönetimlerini kabul etmeyerek, kendisini tüm arap ulusunun kralı ilan etti. versailles antlaşması'nı kabul etmemesi nedeniyle, i̇ngilizlerle arası açıldı. bu sıralarda i̇ngilizlerin desteklediği suudi ve vahhabi saldırılarıyla karşı karşıya kaldı. mart 1924'te halifeliğin tbmm tarafından kaldırılmasından sonra, mekke ve medine'nin elinde olmasına dayanarak kendisini yeni halife ilan etti.
 
bir süre sonra, suudilerin desteklediği i̇hvan tarafından taif'te yakalandı ve i̇ngilizler tarafından kıbrıs adasına sürgün edildi. daha sonra oradan ayrılarak, ürdün kralı olan oğlu i. abdullah'ın yanına yerleşti ve 1931'de orada öldü.

çalışmaları
muzekkarat şerif huseyin (arapça)

kaynakça

bibliyografya
teitelbaum, joshua (2001). the rise and fall of the hashemite kingdom of the hijaz. c. hurst & co. publishers. 

1852 doğumlular
i̇stanbul doğumlu devlet görevlileri
1931 yılında ölenler
19. yüzyıl halifeleri
20. yüzyıl halifeleri
hicaz kralları
osmanlı arapları
i̇syancılar
osmanlı arap milliyetçileri
ermeni soykırımı iddialarını kabul edenler