Sistersiyenler

sistersiyen tarikatı (order of cistercian) hristiyanlığın katolik koluna bağlı kendilerini dünya işlerinden uzaklaştırmış keşiş ve rahibelerden oluşan bir tarikattır.

kuruluş ve tarihi 

sistersiyen kelimesinin kökeni fransızca olup latince cistercium'dan gelmektedir. cistercium, fransa'da dijon şehri yakınlarında bulunan citeaux köyünün latince adıdır. 1098 yılında molesme manastırından aziz benedikt'in yolunda giden bir grup keşiş tarafından citeaux manastırı bu köyde kurulmuştur. 1110'da 30 yoldaşı ile birlikte bu manastıra katılan bernard de clairvaux, bu tarikatın hızla yayılmasına yardım etti.

sistersiyenler, hayatlarını aziz benedikt zamanındaki gibi sürdürmeye özen gösterirlerdi. benediktinlerin zaman içinde geçirdikleri gelişmeleri reddedip aziz benedikt zamanındaki manastır hayatını birebir yaşıyorlardı. özellikle vücut işçiliği ve tarlada çalışma, sistersiyenleri diğer benediktinlerden ayıran özelliklerdir.
 
12 yüzyıl sonlarına doğru sistersiyenler fransa, i̇ngiltere, i̇skoçya, i̇rlanda, i̇spanya, portekiz, i̇talya ve doğu avrupa'ya yayılmışlardı.

istersiyenler, 18. yüzyılda i̇ngiltere ve fransa'da yaşanan protestan reformlardan etkilenmişse de 19. yüzyılda tekrar öze dönüş hareketleri görülmüştür. 1891 yılında trappistler adı verilen (ordo cisterciensium strictioris observantiae – ocso) ve sistersiyen geleneğini sıkı bir şekilde sürdüren bir kol ortaya çıkmış ve çeşitli manastırlar kurulmuştur.

kıyafet, hayatı tarzı ve faaliyet

sistersiyenler, yaptıkları işte mükemmeliyeti hedefledikleri için özelikle tarımsal üretim alanında pek çok yeni teknikler geliştirmişlerdir. manastır kurdukları uzak bölgelerdeki halk, onların geliştirdikleri teknikleri öğrenerek ilerlemiştir. bu özellikleri ile avrupa'daki endüstri devriminin mimarları olarak kabul edilirler.

bernardinler veya üzerlerine giydikleri beyaz cübbeden dolayı beyaz keşişler olarak da adlandırılır. sistersiyenlerin hayatı el işçiliği ve kendine yetme üzerine yoğunlaşmıştır. her türlü dünyevî eşyadan ve maldan soyutlanmış olup mal ve para sahibi olamazlar, üzerilerindeki elbise dahî onlara ait değildir. i̇nzivaya çekildikleri manastırda vakitlerini dua, ibadet ve tefekkürle geçirirler. bunun dışında manastır içinde dış dünyaya bağlı olmadan kendi kendilerine yetecek bir hayat kurarlar. özellikle tarım faaliyetlerinde peynir ve bira yapımında meşhur olmuşlardır. sistersiyenler, bu faaliyetleri bir ibadet olarak görüp mükemmeliyeti ararlar. kendilerine yetecek kadar üretim yaparlar. şayet üretim fazla olmuşsa bunu ihtiyacı olanlara dağıtarak veya gıda maddelerini satıp geliri manastırın bakımı ve çeşitli sosyal yardım projelerine aktarırlar.

günümüzde sistersiyen geleneğini devam ettiren manastırlar bulunmakta olup dünya çapında ürettikleri yüksek kaliteli ürünlerle tanınmaktadırlar. özellikle ürettikleri peynir ve bira çok uzman tarafından en üst sıralarda görülmektedir. sistersiyenler, bu ürünleri üretirken yüzyıllar boyu geliştirdikleri teknikleri hâlâ uygulamaktadırlar. bugün dahî aynı üretim kuralları geçerli olup endüstrileşmemiştir. çünkü kitle üretimi veya ticarî kazanç, hiçbir zaman sistersiyen hayatının bir hedefi olmamıştır. onlar, çalışmayı ve üretmeyi tanrı'ya ulaşılacak bir yol olarak görmektedirler. dünyaca ünlü chimay, westmalle gibi biralar, halen sistersiyen keşişleri tarafından manastırlarda üretilmektedir.

sistersiyen azizler listesi

erkek alt-grubu 
 bernard
 saint-thierryli guillaume
 i̇gnyli guerric
 rievaulxlu aelred
 molesneli robert
 idesbald
 poppo
 perseigneli adem
 i̇stefanos harding
 lilleli alain
 lausannneli amedee
 fordlu baudoin
 esterbach cesaire
 sallaylı i̇stefanos
 iii. eugenus
 marsilyalı foulques
 auxerreli geoffroy
 gerard de fontaine
 hollandlı gibert
 i̇saac stella
 guy de cherlieu
 ogier de locedio

kadın alt-grubu 
 montbardlı aleth
 aleydis
 nasıra beatrice
 helftalı gertrude
 tartlı humbeline
 louvainli ida
 lutgarde d’aywières
 maria-gabriella
 hackebornlu mechtilde

kaynakça 

katolik tarikatları
11. yüzyılda kurulan dinî kuruluşlar