mismayil/tr_wikipedia huggingface dataset:
Gülşah Akkaya

gülşah akkaya (d. 6 ekim 1977; bornova, i̇zmir), kadın millî basketbolcudur. forvet pozisyonunda görev almaktadır.ayrıca şu an galatasaray liv hospital'da forma giyen a millî basketbolcu ender arslan'ın eşinin kız kardeşidir.

kariyeri 
basketbola 13 yaşındayken denizli'de spor okulunda başladı. deniz nakliyat'ta oynadıktan sonra fenerbahçe'ye transfer oldu. 1997'de abd'ye gitti ve lynn üniversitesi'nde 2 yıl oynadı. 23,8 sayılık bir ortalama yakalayarak takımının halen tüm zamanların en iyi 4. skoreri oldu.

2000-01 sezonunda türkiye'ye geri döndü. hemen ardından selanik takımı panserraikos ve tel aviv takımı yes ramat hasharon'da oynadı. bu takımlarda da hem sayı kraliçesi oldu, hem de şampiyonlukta önemli rol aldı.

2003 yılında erdemirspor'a transfer olarak tekrar kbl'ye döndü. bir yıl sonra mersin bb'ne transfer oldu. mersin'de 22.0 sayı ortalaması ile bir kez daha sayı kraliçesi unvanı kazandı.

2005-06 sezonu başında beşiktaş'a transfer oldu. ancak sezon başında sakatlanarak sezonun ilk bölümünde uzun süre oynayamadı. 2006-07 sezonunda tekrar mersin büyükşehir belediyespor'a döndü ve sezonu 17.0 sayı ortalamasıyla kapadı.

2009-10 sezonu için samsun basketbol kulübü ile ile anlaştı. samsun ekibinde iki sezon forma giydikten sonra, ankara ekibi ted ankara kolejliler'e transfer oldu. burada bir sezon forma giydi. 2012-13 sezonu başında bir başka samsun ekibi canik belediyespor'la sözleşme imzaladı. ancak devre arasında takımdan ayrıldı.

2012-13 sezonunun ortasında, ocak ayında tekrar beşiktaş'a döndü ve sezonun ikinci yarısında 12,4 sayı 4,3 ribaundluk bir performans sergiledi. bu performansıyla ligde ilk yarıda son sırada yer alan beşiktaş'ın, galibiyetler alarak ligde kalmasında başrol oynadı. 2013-14 sezonu başında beşiktaş ile olan sözleşmesi 1 yıl uzatılarak, takım kaptanlığına getirildi.

başarılar

kulüp 
gülşah akkaya, cumhurbaşkanlığı ve türkiye kupası, gençlerde türkiye şampiyonluğu yaşadı. oynadığı türkiye kadın basketbol ligi, i̇srail ve yunanistan liglerinde en çok sayı atan oyuncu olmuştur.

millî takım 
200'den fazla millî oldu. i̇spanya, almería'da düzenlenen 2005 akdeniz oyunları'nda türkiye kadın millî basketbol takımı ile altın madalya kazandı. 2011 avrupa şampiyonası'nda ise türk millî takımı ile gümüş madalya kazandı.

kaynakça

dış bağlantılar 
 eurobasket.com profili 
 fiba.com 2011 eurobasket women profili 

1977 doğumlular
bornova doğumlular
yaşayan insanlar
türk kadın basketbolcular
fenerbahçe sk kadın basketbolcuları
beşiktaş jk kadın basketbolcuları
galatasaray sk kadın basketbolcuları
türk gurbetçi basketbolcular
amerika birleşik devletleri'ndeki gurbetçi basketbolcular
yunanistan'daki gurbetçi basketbolcular
i̇srail'deki gurbetçi basketbolcular
i̇spanya'daki gurbetçi basketbolcular
amerika birleşik devletleri'ndeki türk gurbetçiler
yunanistan'daki türk gurbetçiler
i̇srail'deki türk gurbetçiler
i̇spanya'daki türk gurbetçiler
mersin büyükşehir belediyespor kadın basketbolcuları
samsun basketbol i̇htisas basketbolcuları
erdemirsporlu basketbolcular
orduspor basketbolcuları
samsun bk basketbolcuları
ormanspor kadın basketbolcuları
beckerspor basketbolcuları
Teksas (anlam ayrımı)

teksas, aşağıdaki anlamlara gelebilir:

 teksas, (i̇ngilizce: texas) amerika birleşik devletleri'nin bir eyaleti
 teksas cumhuriyeti, abd'nin şimdiki teksas eyaletinde kurulmuş olan cumhuriyet,
 teksas, sevilen bir çizgi roman
 teksas, bursaspor taraftar grubu
 teksas katliamı, abd yapımı film serisi.
 teksas, nadir bulunan bir tür semender.

ayrıca bakınız 
 texas (anlam ayrımı)
General

general, kara ve hava kuvvetlerinde albaydan sonra gelen ve mareşale kadar olan yüksek rütbeli subaylara verilen unvan. deniz kuvvetleri'ndeki dengi "amiral"dir. hitap ederken yalnızca korgeneral ve orgenerale "general" denilmekle birlikte, tuğgeneral ve tümgeneral rütbeli subaylar, doğrudan bu rütbeleriyle anılırlar.

kara ve hava kuvvetlerindeki general rütbeleri sırasıyla şöyledir:
 tuğgeneral: tugay komutanı
 tümgeneral: tümen komutanı
 korgeneral: kolordu komutanı
 orgeneral: ordu komutanı
 mareşal: ordular grubu komutanı 
deniz kuvvetlerindeki generale denk gelen amiral rütbeleri sırasıyla şöyledir:
 tuğamiral
 tümamiral
 koramiral
 oramiral
 büyükamiral
(mareşâl ve büyükamiral rütbeleri savaşta olağanüstü yararlıkları görülen, hayattaki veya ölmüş, orgeneral veya oramirallere kanunla verilir. bu rütbeler bekleme süresiyle elde edilemez.)

ancak askerî görevlerin yanı sıra idarî görevlere yapılan atamalar nedeniyle her tuğgeneral bir tugay komutanı veya her tümgeneral bir tümen komutanı değildir. örneğin genelkurmay başkanlığı'nın i̇letişim dairesi başkanlığı görevini yürüten bir tümgeneral'e bağlı bir tümen yoktur.

kaynakça

 
unvanlar
almancadan türkçeye geçen sözcükler
Mekanik tasarım

fikir ve hayallerle oluşturulan soyut kurgunun, somut kurguya dönüştürülmesi.
 
bir ürünle ilgili olarak; fonksiyon, renk, ebat, performans, görsellik gibi talepleri, üretilebilir ürün olarak sınır şartlar çerçevesinde karşılama faaliyetidir.

sınır şartlar, standartlar, regülasyonlar ve patentler gibi yasal çerçevelerle birlikte; fizik, kimya ve matematik bilimlerinden alınan verilerle ortaya çıkar.

karakalemle eskiz olarak çizilmiş bir sürahinin; sürahilerle ilgili yasal mevzuata uygun,
içinde su taşıyabilecek bir hacme, sürahiyi ve içindeki suyu taşıyabilecek bir kulpa ve
uzun bir kullanım ömrüne sahip, ekonomik olarak kabul edilebilir proseslerle üretilebilen,
insanlığa ve emek verenlere, fayda veya katma değer sağlar hale getrilmesi ile örneklendirilebilir.

tasarım
Rankine çevrimi

rankine çevrimi, termodinamik bir çevrimdir. diğer termodinamik çevrimler gibi, rankine çevriminin maksimum verimi de, carnot çevriminin maksimum verimli hesaplanması ile elde edilir. rankine çevrimi adını william john macquorn rankine’den alır.

rankine çevrimi buhar kullanılan enerji santralleri için ideal çevrimdir. bu çevrimde yapılan suyun kızgın buhar haline getirilmesi ve tekrar kondenserde doymuş sıvı haline getirilmesi carnot çevriminde uygulamada karşılaşılan pek çok zorluğu da ortadan kaldırır.

rankine çevriminin adımları dört aşama ile gösterilir, her adımda çalışma akışkanının hal değişimleri ifade edilir.

burada çevrimin ideal şartlarda olduğu varsayılır. ama gerçek şartlarda çevrimin pompa ile sıkıştırma ve türbinde genişleme aşamaları izentropik değildir. bu aşamalarda izentropide artış meydana gelir. bundan dolayı gerçekte pompa için gereken güç ihtiyacı artar ve türbinden elde edilen iş azalır.

 
 4-1 önce çalışma akışkanı, düşük basıçtan, yüksek basınca pompalanır. (i̇deal şartlarda izentropik olarak ) pompalama için güç girişine ihtiyaç vardır. (örneğin mekanik veya elektrik gücü)
 1-2 yüksek basınçlı sıvı bir ısıtıcıya girer, bir dış ısı kaynağı ile sabit basınçta kızdırılmış buhar halini alana dek ısıtılır.genelde ısı kaynağı olarak , kömür, doğal gaz veya nükleer güç kullanılır.
 2-3 kızgın buhar, türbin boyunca genişler ve güç çıkışı oluşturur.i̇deal şartlarda, bu genişleme izentropiktir. bu olay buharın basınç ve sıcaklık kaybetmesine sebep olur.
 3-4 buhar daha sonra kondensere girer, doymuş sıvı halini alana kadar soğutulur. bu sıvı daha sonra tekrar pompaya girer ve çevrim tekrar eder.

termodinamik çevrimler
Mâlikîlik

mâlikîlik veya mâlikî mezhebi ( veya الْمَالِكِيَّة), i̇slam dininin sünnî (fıkıh) mezheplerinden biri. mâlikîlerin itikatta (inançta) mezhepleri ise eş'arilik'tir. i̇smini asıl adı mâlik bin enes olan kurucusu i̇mam malik'ten (712-795) alır. mâlikîlik mezhebi, fas, cezayir, tunus, sudan gibi bâzı afrika ülkelerinde yaygın olmakla birlikte, daha çok berberilerin yaşadığı kuzey afrika bölgesinde görülür. sünnilik içerisinde hanefilik ve şafiilik'ten sonra en fazla takipçisi bulunan mezheptir.

i̇mam mâlik'in kendi usulüne göre şer'i delillerden çıkardığı hükümlere ve gösterdiği yola mâlikî mezhebi denir. ehl-i sünnet itikadında olan müslümanlardan amellerini, yani ibadet ve işlerini bu mezhebin hükümlerine uyarak yapanlara mâlikî denir. mâlikî mezhebi, hayatını medîne-i münevvere'de geçirmiş olan i̇mam mâlik bin enes'in görüşleri çerçevesinde ortaya çıkmış fıkhî bir yorumdur. ehl-i sünnet'e bağlı dört büyük fıkıh mezhebinden birisidir. mâlikî mezhebi i̇mam mâlik'in içtihatlarına dayanır. zaman içerisinde i̇mam-ı mâlik'in talebeleri de onun rivayet ettikleri hadisleri ve görüşleri toplayarak benimsemiş ve sistemleşmiştir. talebeleri de karşılaştıkları meselelerde onun  metoduna uygun şekilde fetva verdiler. böylece mâlikî mezhebi ortaya çıktı.

kaynakça 

sünni mezhepler
malikilik
i̇slam dini fıkıh mezhepleri
Hanbelilik

hanbelî mezhebi veya hanbelîlik (), i̇slam dininin sünnî (fıkıh) mezheplerinden biri. hanbelilerin itikatta (inançta) mezhepleri ise eş'ariliktir. i̇smini kurucusu olan ahmed bin hanbel'den (780-855) alır. hanbelilik mezhebinin, suudi arabistan başta olmak üzere, kuveyt, bahreyn  gibi körfez ülkelerinde ve yer yer irak'ta mensupları bulunmaktadır. selefilik ve vehhabîlik bu mezhebin alt kolları olarak ortaya çıkmıştır. sünnilik içerisinde en az takipçisi bulunan mezheptir.

i̇mam-ı hanbelî (ahmed bin hanbel)'in kendi usulüne göre şer'i delillerden çıkardığı hükümlere ve gösterdiği yola hanbelî mezhebi denir. ehl-i sünnet itikadında olan müslümanlardan amellerini, yani ibadet ve işlerini bu mezhebin hükümlerine uyarak yapanlara hanbelî denir.

hanbelî mezhebi'nde kur'an ve hadis kaynağı önde gelir. kitap ve sünnette kesin bilgi yoksa karşıtı bulunmayan sahabî sözü ile doğrultusunda uygulanır. karşıtlık varsa kur'an ve sünnete en yakını tercih edilir. daha kuvvetli bir delil yoksa gönderilmiş haber, kıyasa tercih edilir. kıyasa en son başvurulur. hanbelî mezhebi nakil ve rivayete ağırlık veren bir ekoldür. 

ahmed bin hanbel, i̇slâm devletinin sınırlarının genişlemesi ve artık i̇slâmî kuralların saf hâliyle yeterli olmamasından dolayı gerekli yerlerde aklın kullanımını savunan mu'tezilîlere karşı çıkmıştır. ahmed bin hanbel'e göre "kur'an'da yazılanlar ya da hadisler dışında hiçbir şey yoktur." her konunun çözümü için gerekli olan şeyler bu ikisinde vardır. ahmed bin hanbel'in; halife me'mun'un adamları tarafından sorguya çekildiğinde yalnız kur'an'dan ayetler ve hadisler okuyarak cevap verdiği, onlardan anlam çıkarmaları reddettiği, kendisine deliller gösterilmek istendiğinde sustuğu, böylece bunu dinî itikad bakımından bir "bid'at" telakkî ederek karşı koyduğu bilinmektedir.

i̇mam hanbel'in ölümünden sonra ağırlığı azalan mezhep, abdülkâdîr geylânì, i̇bn teymiyye gibi i̇slâm âlimlerinin bu mezhepte ibadet yapmasıyla tekrar canlanmıştır.

kaynakça 

i̇slam dini fıkıh mezhepleri
 
sünni mezhepler
Dorlar

dorlar (doris)  (yunanca: δωριεῖς, dōrieis), antik yunanistan asıllı, hint–avrupa kökenli göçebe kabilelerdir. yaklaşık olarak mö 12. yüzyıl ortalarından itibaren yunan yarımadasına dalgalar halinde akınlar düzenleyerek bu bölgedeki tunç çağı miken uygarlığını yıkmışlardır. demir çağı silahlarıyla kısa sürede askeri – feodal miken krallıklarının siyasi gücünü etkisiz hale getiren dorlar, miken etkisi altındaki batı anadolu, girit ve rodos’un da dahil olduğu adalara yayılmışlardır.

yayılma bölgelerinde bir siyasi birlik oluşturmayan dor istilasının sonucunda söz konusu bölgelerdeki yerleşimler arası kültürel ve ticari sıcak ilişkiler de son bulmuştur. böylece dor istilasının ardından 4 asır süren bir “karanlık devir” yaşanmıştır.

rodos'un ilk sakinleri olan dor'lar, argos'tan gelen denizci bir kavimdi ve güneş ilahı olan helios'a taparlardı. dor'lar rodos'ta en parlak devrini mö 3. asırda yaşayan bir medeniyet kurdular. mısır ve fenike'nin ürünlerini alıp satarak zengin oldular. adayı kültür-sanat merkezi, güzel konuşma ve felsefe okulu haline getirdiler. batı anadolu'da da şu anda datça yarımadasının ucunda bulunan knidos antik kentini hem ticari hem de kültürel açıdan devrin en önemli liman şehri yaptılar.

makedonya kralı demetrios, rodos’u uzun süre kuşatma altında tutmuştu. dor'lar, demetrios'la yaptıkları bir savaşı kazandıktan sonra, kuşatmanın kalkması anısına zafer anıtı olarak ve ilahları helios'a şükran borçlarını ödemek için, rodos limanının girişine büyük bir helios heykeli yaptılar. mö 281-280 yılında yapılan 32 metre yüksekliğindeki bu tunç heykel, elinde bir meşale tutuyordu. bugünkü new york limanındaki özgürlük anıtı rodos heykeli'ni andırmaktadır.

rodoslular bu heykelin kendilerini ve adayı koruduğuna inanırlardı. bu heykel herodot'un belirlediği 7 harikadan biridir. bu nedenle her yıl "helicia" denilen şölenler düzenler, bu heykelin dibinde dört atlı bir arabayı denize atarlardı. i̇nanışlarına göre, helios böyle bir arabayla dünyayı dolaşarak insanları gözetlerdi.
İcma

i̇cmâ (arapça: إجماع), bir i̇slam hukuku terimi.

i̇cmâ i̇slam hukukuna göre, herhangi bir çağ veya dönemde yaşamış i̇slam bilgini ve müctehidlerin kitap (kur'an), sünnet ve bazı mezheplere göre kıyasın delillerine dayanarak, şeriatın (i̇slami hükümlerin) konuları hakkında hüküm vermeleri veya benzer diğer hükümler arasında birleşmeleridir.

i̇cmâ, katılımcılarının görüş beyan edip etmemesi açısından ikiye ayrılır. sarih icmâ, herhangi bir zamanda, icmaya katılma imkanına sahip olan bütün müctehidlerin tek tek görüş beyan ederek aynı fikirde birleşmeleridir. sükûti icmâ ise müctehidlerin bir kısmının, görüş beyan edecek vakit ve imkanları olduğu halde ilgili konuda sessiz kalmalarıdır. bu sessizlik genel görüşe iştirak ettikleri şeklinde yorumlanır.

şartları gerçekleşmiş bir sarih icmâ, kesin delil olarak kabul edilirken, sükûti icmâın ise delil gücü konusunda ise fıkıh yazarları arasında fikir ayrılığı vardır. bazı yazarlar, sükûtî icmâı kesin delil olarak görürken, bazıları yalnızca delil olarak saymakta, bazıları ise delil olarak kabul etmemektedir.

i̇cmâın geçerli olabilmesi için bazı şartların varlığı aranmaktadır. öncelikle icmâın i̇slam peygamberi muhammed'in vefatından sonra gerçekleşmesi gerekmektedir. fıkıh yazarlarına göre, muhammed hayatta iken icmâdan bahsedilemez, çünkü onun kararları sünnet çerçevesinde ele alınmalıdır. bununla birlikte icmâ edenlerin müslüman ve müctehid olmaları gerekir. müctehid, dinin tafsîlî delillerinden şer'î hüküm elde etme yeteneğine ve ehliyetine sahip olan, adaletli kimsedir. bir diğer şart ise bir konu hakkında icmâ olarak kabul edilebilecek bir fikir birliğinin oluşmasıdır. çoğunluğun bir fikir birliği oluşturmasıyla birlikte, ondan az sayıda da olsa karşıt görüşte bulunan yazarların olması hali icmâ olarak değerlendirilmez. son olarak, icmâın şer'î bir hüküm hakkında olması gerekir. buna dair olmayan fikir birliği halleri icmâ olarak kabul edilmez.

i̇cmâın gerçekleşebilmesi için aranan bir diğer unsur ise icmâın bir dayanağının (senedinin) olmasıdır. senet ile kast edilenin, müctehidlerin fikirlerini dinde geçerli görülen bir temele dayandırmalarıdır. böyle bir temele sahip olan icmâın geçerli olacağı fıkıh yazarlarınca kabul edilmektedir.

kaynakça
dipnotlar

kitap

i̇slam hukuku terimleri
Kıyas

kıyas (arap: قياس), analoji, bir i̇slâm hukuku terimi, fıkhın dördüncü kaynağı.

kıyas, hükmü hakkında nass (ayet ve/veya sünnet) bulunmayan bir meseleyi, aralarındaki ortak sebep-sonuç bağından dolayı hükmü ayet veya hadisler ile çözülmüş bir konuya benzeterek çözmektir.

kıyas yoluyla hükme varan hukukçuya müçtehit denilir. müçtehit, kıyas yaparken ayet ve hadisleri yorumladığı için müçtehitlerin hükümleri birbirinden farklı hatta birbiriyle çelişen hükümler (içtihatlar) olabilir.

hicretin 3. yılına kadar ortaya çıkan problemler kıyas yoluyla çözümlenebilmişse de bundan sonra kıyas yapılmadığı çeşitli kaynaklarda ifade edilmiştir.

kıyası bazı i̇slâm hukuku, yani fıkıh, mezhepleri kabul ederken, bazı i̇slam hukuku mezhepleri kabul etmez. örneğin, şii-i̇snaaşeriyye mezhebi içtihatta kıyas yerine direkt olarak aklı esas alıp içtihatta kıyasa başvurmaz.

kaynakça 

i̇slam hukuku terimleri
İstishâb

i̇stishâb (arapça: اﻹﺳﺘﺼﺤﺎب), bir i̇slam hukuku terimi.

i̇stishab kısaca; geçmişte sabit olan bir hükmün, sonradan değiştiği bilinmiyorsa ve/veya değiştiğine dair bir delil bulunmuyorsa, aynı kalmasına hükmetmektir. örneğin, tersi bir haber gelinceye kadar bir çiftin evliliklerinin devam ediyor kabul edilmesi gibi. bu fer'i bir delildir.

sözlükte, birini kendine yakın bulmak ve onun dostluğunu istemek gibi anlamlara gelir. terim olarak ise daha önce varlığı bilinen bir durumun aksine delil bulunmadıkça varlığını koruduğuna hükmetmek demektir.

i̇stishab, daha çok savaş, deprem, yangın gibi bir felaket sonrasında kayıp olan insanların kazanılmış haklarının korunmasını amaçlar. ölüm haberi alınıncaya kadar o kimsenin mevcut hakları korunur. ancak o esnada bu kişi, yeni haklar elde edemez.

i̇slam hukuku terimleri
din etiği
Dumanlı kuvars

dumanlı kuvars (i̇ngilizce: smoky quartz veya cairngorm, almanca: rauchquarz) kahverengimsi bir makrokristalin kuvars çeşidi. bir dağ kristali (necef taşı) türü olan dumanlı kuvars koyu duman renginde ve yarı şeffaftır. çok koyu kahverengiden opak siyah renge kadar olan bir çeşidine morion denir.

kimyasal formülü sio2'dir. özgül ağırlığı 2.65, kırılma katsayısı (indeksi) 1.54-1.55, sertliği ise 7'dir. dumanlı kuvars bir makrokristalin kuvars çeşididir. diğer makrokristalin kuvarslardan bazıları: ametist, kedigözü, sitrin, dağ kristali ve pembe kuvarstır.

dumanlı kuvars binlerce yıldır süs, dekoratif ve dini nesnelerde değerli taş olarak kullanılmıştır. dumanlı kuvarsın bağlı olduğu burçlar oğlak ve yay'dır. eski zamanlardan beri dumanlı kuvarsın gerginliği giderdiği, korku, panik ve kızgınlığı olumlu duygulara, huzur ve neşeye değiştirdiğine inanılmıştır. bazıları pankreas ve böbreklerin daha iyi çalışmasına ve zehirli maddelerin vücuttan atılmasına yardım ettiğine inanır.
dumanlı kuvars ve onun tam siyah türü olan mori̇on dünyada en güzel ve bol miktarda brezilya'da ve türkiye'de çıkartılır. türkiye'de aydın ili, koçarlı-çine-karacasu ilçelerinde dumanlı kuvars yatakları bulunmaktadır. yaklaşık 30 yıldır koçarlı ilçesine bağlı mersinbeleni köyü ve civar köyleri tarlalarında topladıkları dumanlı kuvars kristallerini satarak ek gelir elde etmektedirler.

dış bağlantılar 
 mineral galleries - smoky quartz
 mineral miners - smoky quartz 

kuvars çeşitleri
Nestor Mahno

nestor mahno, (ukraynaca: нестор іванович махно, 7 kasım 1888 – 25 temmuz 1934) ekim devrimi'nde bolşevik çizgiyi kabul etmeyen ukraynalı anarko-komünist devrimci.

anarşist ilkeler ve değerleri gerçekleştirmek üzere giriştiği yoğun çaba bolşeviklerin iktidarını pekiştirmesi ardından kesintiye uğramıştır. liberter komünistlerin örgütsel platformu isimli, anarşizm için önemli tartışmalar açan metnin yazarlarındandır. ayrıca, ukrayna'daki anarşist hareket mahnovşçina'nın da fikir babasıdır.

7 kasım 1888'de ukrayna da dinyeper nehri ile azak denizi arasında bulunan ekaterinoslav vilayetindeki gulyai-polye'de yoksul bir köylü ailesinden doğdu. küçük yaşlarda çobanlık yaptı. 12 yaşında okulu ve ailesini terk etti. 1906 yılında gulyai-polye'de anarşist bir gruba katıldı. i̇ki yıl sonra bölgedeki bir polis memuruna yönelik saldırıya katıldığı için yargılandı. mahkeme onu idama mahkûm etti fakat yaşının küçüklüğü nedeniyle cezası süresiz hapse çevrildi. hapis yıllarında hücresini anarşist peter arşinov ile paylaştı. arşinov ona özgürlükçü öğretinin ilkelerini öğretmekle birlikte bakunin ve kropotkine olan inancını geliştirmiştir.

1917 şubat devrimi ile mahpusluk dönemi bitmiş ve serbest bırakılmıştır. köyünde halkı örgütleyip komünler kurmuş ve kendisi de halkla birlikte çalışmıştır. kısa süreliğine bile olsa ukrayna kırsallarında anarşist yönetim sisteminin hüküm sürmesini sağlamıştır. malatesta ile birçok defa mektuplaşmış, ona fikirler ve bilgiler vermiştir. i̇syancı çeteleriyle i̇spanya i̇ç savaşına örnek olmuştur. kırım'da çıkan olaylarda hapishanelerdeki anarşistlerin özgürlüğü karşılığında kızıl ordu'ya yardım etmiştir. o dönem kızıl ordu'nun başında olan bolşevik liderlerden olan lev troçki mahno ve çetesini tehdit olarak gördükleri için verdiği sözü tutmamıştır. devamında da 26 kasım 1920'de troçki'nin emriyle mahno'nun gulyai-polye'deki karargahına kızıl ordu saldırmıştır. baskın sonucu mahno'nun adamlarının bir kısmı yakalanıp kurşuna dizilerek infaz edilmiştir. mahno ise baskından kurtulup ukrayna'da bir süre dolaştıktan sonra dinyeper'i aşarak romanya'ya gitmiş ve sonunda da paris'e ulaşmıştır. paris'te onu i̇spanyol anarşist buenaventura durruti karşıladı. hayatı paris'te veremden dolayı son bulmuştur. mezarı ünlü père lachaise mezarlığına defnedilmiştir.

mahno'nun savaş teknikleri, pusuya ve sürpriz çıkışlara dayalı gerilla taktikleri için; küba, i̇spanya ve vietnam'da kullanılacak savaş yöntemlerine bir ön işarettir.

popüler kültür 
nestor mahno paradox interactive tarafından geliştirilen ve yayınlanan hearts of iron iv isimli oyunun "kaiserreich" isimli modunda fransa ülkesinin anarko-sendikalist lideridir.

dış bağlantılar

1889 doğumlular
1934 yılında ölenler
ukraynalı anarşistler
anarşist teorisyenler
rus i̇ç savaşı'nda kişiler
fransa'da veremden ölenler
Tayyar Mehmed Paşa

tayyar mehmed paşa (d.? ladik - ö. 24 aralık 1638, bağdad), iv. murad saltanatında 26 ağustos 1638 - 24 aralık 1638 tarihleri arasında 3 ay 28 gün sadrazamlık yapmış bir osmanlı devlet adamıdır.

hayatı
tayyar mehmed paşa, osmanlı i̇mparatorluğu sivas eyaleti amasya sancağına bağlı ladik kasabasındandı. babası nasuh paşa'nın kethüdası ve sonra bağdad valisi olan ve bu görevde iken 1625'te öldürülen vezir mustafa paşa'dır. tayyar lakabını olasılıkla süratli askerî harekâtlarından almıştır. bu lakabın babasından gelmiş olduğu da bildirilmektedir.

tayyar mehmet paşa iyi bir eğitimle yetiştikten sonra çeşitli sancakbeyliklerinde bulundu. 1620 lehistan seferi'nde yararlıklar gösterdi. 1621'de vezirlik rütbesi verildi ve halep valisi oldu ve ardından sıra ile sivas valisi, 1630'da 1. kez diyarbakır valisi, 1631'de anadolu beylerbeyi; 1632'de 2. kez diyarbakır valisi görevlerine getirildi. i̇kinci kez diyarbakır valiliği ile birlikte musul mühafızlığı görevi de verilmişti.

iv. murat'ın bağdat seferi sırasında sadrazam bayram paşa yolda vefat edince ruznameci i̇brahim efendi'nin tavsiyesi üzerine sultan tarafından orduya çağrıldı ve kendisine 27 ağustos 1638 tarihinde sadrazamlık görevi verildi. bağdad kuşatması 15-16 kasım'da başladı ama aralık sonlarına kadar şehrin düşmesi gecikti. bundan sinirlenen iv. murad sadrazama şiddetli bir emir göndererek surlara yapılacak şiddetli genel hücumla kalenin biran evvel ele geçirilmesini istedi. 24 aralıkta surlara bir genel hücum başlatıldı ve sadrazam tayyar mehmed paşa şahsen serdengeçtilerin başına geçerek kalenin en önemli birkaç burcunu bu birlikle eline geçirdi. ancak bu arada elinde kılıcı ile öldürüldü. kuşatmanın 40. gününde ağır kayıplara uğramış bulunan safevî kale komutanı bektaşhan, vire ile teslim oldu.

tayyar mehmed paşa'nın mezarı, aynı şehirde savaşta ölen babası mustafa paşa'nın mezarı yanında, i̇mam-ı azam türbesi mezarlığı'ndadır.

sultan iv. murad'ın onun savaşta ölmesine çok üzülmüş olduğunu gizleyememiş ve 
ah tayyar, bağdad kalesi gibi yüz kaleye değerdin.. 
diye hayıflandığı bildirilmiştir.

değerlendirme
sicill-i osmani'de şöyle değerlendirilmektedir:
akıllı, olgun ve cesurdu.

kaynakça

konuyla ilgili yayınlar 
 uzunçarşılı, i̇smail hakkı, (1954) osmanlı tarihi iii. cilt, 2. kısım , xvi. yüzyıl ortalarından xvii. yüzyıl sonuna kadar), ankara: türk tarih kurumu (altıncı baskı 2011 isbn 978-975-16-0010) say.386-387
 buz, ayhan, (2009) osmanlı sadrazamları, i̇stanbul: neden kitap, isbn978-975-254-278-5, say.109.
 danışmend, i̇smail hami, (2011), i̇zahlı osmanlı tarihi kronolojisi 6 cilt, i̇stanbul:doğu kütüphanesi, isbn 9789944397681
 mehmed süreyya (haz. nuri akbayar) (1996), sicill-i osmani, i̇stanbul:tarih vakfı yurt yayınları isbn 975-333-0383 c.iii s.258 
 özgören, reşat, "mehmed paşa (tayyar)" (1999) yaşamları ve yapıtlarıyla osmanlılar ansiklopedisi, c.2 s.171, i̇stanbul:yapı kredi kültür yayıncılık a.ş. isbn 975-08-0071-01.

osmanlı sadrazamları
doğum tarihi bilinmeyenler
1638 yılında ölenler
çatışmada ölen osmanlılar
17. yüzyılda osmanlılar
osmanlı sivas valileri
osmanlı halep valileri
bağdat'ta ölenler
Kultak, Milas

kultak, muğla ilinin milas ilçesine bağlı bir mahalledir.

kultak mahallesi milas'ın 60 km. güneydoğusunda ören beldesine bağlı bir yerleşim yeridir. 1965 yılına kadar muğla merkeze bağlı bir köy iken, köy yolunun ören'den gelmesinden dolayı milas'a bağlanmıştır. çok eski bir köy olduğu merkezinde bulunan kavak ağaçlarının ve mezarlıkların çokluğundan ve eski tarihi kalıntılardan anlaşılmaktadır. kultak ismi ansiklopedilerde ibadet edilen yüksek yer,tepe olarak belirtilmektedir. tarım, halıcılık, madencilik,hayvancılık ve fazla yaygın olmasa da arıcılık geçim kaynaklarıdır. ayrıca son yıllarda zeytincilik giderek önem kazanmaktadır. kultak mahallesinde sağlık evi, cami, ilköğretim okulu, telefon santralı, iç mesuyu, bunlarla ilgilenen devlet görevlileri mevcuttur. son yıllarda ören'den muğla'ya dolmuş işlediğinden ve köy bodrum-akyaka-marmaris arası sahil yolunun üzerinde olduğundan, doğal güzelliği ile ün salan sedir adası'nın, akbük koyu'nun yolu üzerinde doğal güzellikleri ile turizme hitap edecek özellikleri bulunan bir yer haline gelmiştir. milas ilçe merkezine uzaklığı 60 km, muğla ile merkezine olan uzaklığı 50 km.dir.

kultak mahallesi ayrıca gökova körfezi̇ özel koruma çevre koruma bölgesi̇ sınırları içerisinde olup; 1. ve  3. derece doğal sit alanı ilan edilmiş olmasına rağmen,  mahallede hala açık işletme usulü kömür çıkartılmaktadır

kultak köyü; 37.040928 enlem - 28.043976 boylam koordinatları arasında yer alır.

tarihçe 
köy, eski bir yerleşim alanının üzerine daha sonradan gelen yörükler tarafından kurulmuş olup, ilk önce zeytinköy'ün bir mahallesi iken 1960'tan sonra köy statüsüne kavuşmuştur.

coğrafya 
muğla iline 50 km, milas ilçesine 60 km uzaklıktadır.

nüfus 

tüi̇k (türkiye istatistik enstitüsü kurumu)nun 2010 yılında yaptığı adrese dayalı nüfus verilerine göre mahalle nüfusu 392 dir.erkek=196
kadin=196
tüi̇k (türkiye istatistik enstitüsü kurumu)nun 2007 yılında yaptığı adrese dayalı nüfus verilerine göre mahalle nüfusu 386 dır.erkek=196 kadin=190 olarak belirlenmiştir.
tüi̇k (türkiye istatistik enstitüsü kurumu)nun 2008 yılında yaptığı adrese dayalı nüfus verilerine göre mahalle nüfusu 367 dır.erkek=186 kadin=181 olarak belirlenmiştir.

kaynakça

dış bağlantılar 
 http://www.maps.google.com.(kultak türkiye)

milas'ın mahalleleri
Yedi (film)

yedi (orijinal adı: se7en), senaryosu andrew kevin walker tarafından yazılmış, yönetmenliği ise david fincher tarafından yapılan 1995 yapımı filmdir.filmde hristiyanlık'ın 7 ölümcül günahını işleyenleri kendi vahşi yöntemleriyle öldüren bir seri katili ve onun peşindeki iki polis dedektifinin çabalarını konu alan, hollywood yapımı bir gerilim filmidir. sürekli yağmur yağan bir şehir, küf rengi tonlar, karanlık mekanlarda çekilen sahneleri ile sinema klasikleri arasında gösterilmektedir.

1995 yapımı olan film, david fincher tarafından yönetilmiştir ve başrollerde brad pitt, morgan freeman ve gwyneth paltrow rol almıştır.

yedi abd'de 100.125.643 $, uluslararası olarak 227.186.216 $ hasılat ile toplam kazancı 327.311.859 $'a ulaşmıştır. film abd'de gösterime girdiği ilk hafta 13.949.807 $ gelir elde etmiştir.

oyuncular

arka plan ve yapım 
1996'da en iyi kurgu dalında oscar ödülüne aday olmuştur.

kaynakça

dış bağlantılar 
 
 seven filminin internet sayfası
 

ölüm ile ilgili filmler
new line cinema filmleri
1990'larda takip filmleri
1990'larda i̇ngilizce filmler
1995 çıkışlı dramatik filmler
1995 çıkışlı gerilim filmleri
1995 çıkışlı bağımsız filmler
1990'larda seri katil filmleri
psikopatlar ile ilgili filmler
kaliforniya'da çekilmiş filmler
hristiyanlık ile ilgili filmler
1990'larda polisiye dram filmleri
david fincher'ın yönettiği filmler
en i̇yi film empire ödülü sahipleri
popüler kültürde yedi ölümcül günah
1990'larda dramatik gerilim filmleri
1990'larda polisiye gerilim filmleri
howard shore'un müziğini yaptığı filmler
amerika birleşik devletleri takip filmleri
amerika birleşik devletleri bağımsız filmleri
amerika birleşik devletleri neo-noir filmleri
amerika birleşik devletleri seri katil filmleri
amerika birleşik devletleri polisiye dram filmleri
amerika birleşik devletleri dramatik gerilim filmleri
amerika birleşik devletleri polisiye gerilim filmleri
amerika birleşik devletleri polisiye dedektif filmleri
Stardium

stardium, türkiye'de 15 haziran 2002 tarihinde kurulmuş olan bir müzik yapım şirketi.

i̇lk olarak 2005 yılında redd'in ilk albümü olan 50/50 yapımcılığını üstlenen şirket daha sonraları, bomb, murat boz, cüneyt çakım ve ayça tekindor, grup hepsi, özgür çevik, nükhet duru gibi sanatçıların ve grupların albümünü çıkarmıştır.

2011 yılı itibarıyla deha, murat güneş, sevtap ünal, ediz, mişa, cüneyt ergün stardium müzik'e bağlı sanatçılardır.

dış bağlantılar 
 stardium resmi sitesi

türkiye merkezli plak şirketleri
2002'de kurulan plak şirketleri
Karabağ (anlam ayrımı)

karabağ, aşağıdaki anlamlara gelebilir:

 karabağ, kafkaslar'daki tarihî ve coğrafi bir bölge.
 karabağ hanlığı, 1747-1805 arası karabağ ve çevresinde de facto bağımsız olan, feodal yapıdaki türk-i̇slam devleti.
 karabağ komitesi, dağlık karabağ'ın ermenistan sovyet sosyalist cumhuriyeti'ne katılması için çabalayan bir ermeni siyasi grup.
 karabağ halısı, karabağ'a özgü motiflerin işlendiği yöresel halı.
 karabağ atı, dağ-stepte yarış koşan ve gezintide de kullanılan bir at türü.
 karabağ, azerbaycan'nın en üst futbol ligi olan azərbaycan premyer liqası'nda oynayan bir futbol takımı.

karabağ kullanımında dağlık karabağ'dan da bahsediliyor olabilir:
 dağlık karabağ, güney kafkasya'da yer alan bir bölge.
 dağlık karabağ özerk oblastı, azerbaycan sovyet sosyalist cumhuriyeti'ne bağlı özerk bir oblast.
 dağlık karabağ savaşı, şubat 1988 ile mayıs 1994 tarihlerinde ermenistan ve azerbaycan arasında geçen savaş.
 dağlık karabağ cumhuriyeti, dağlık karabağ bölgesindeki azerbaycan toprakları üzerinde, ermeniler tarafından kurulan de facto bağımsız devlet.

 karabağ, i̇ncirliova - aydın ili i̇ncirliova ilçesine bağlı mahalle
 karabağ, cihanbeyli - konya ili cihanbeyli ilçesine bağlı mahalle
 karabağ ilçesi - afganistan'ın gazni vilayeti'nin 19 ilçesinden birisi
Trail Blazer (albüm)

trail blazer, türk metal grubu pentagram'ın 1992 yılında alman firma nuclear blast records etiketiyle yayımlanan albümüdür. trail blazer, pentagram'ın ikinci stüdyo albümüdür. i̇lk kez beş kişilik kadrosuyla bir albüm yayımlayan pentagram'ın bu kadrosunda solo gitarda demir demirkan, vokallerde ise ogün sanlısoy vardır. albümün "living on lies" parçasında gür akad solo gitarda yer almıştır.

1994'te almanya'da çıkan cd versiyonunda "holiday in the sun" yorumu çıkarılmış ve "vita es morte" ve ilk albümden "powerstage" adlı parçaların konserler versiyonları eklenmiştir. bu yorumlarda solo gitarı gruba albüm kayıtları bittikten sonra katılan metin türkcan çalmaktadır.bu cd baskısında grup fotoğrafında da demirkan yerine türkcan yer almaktadır.bu ikinci baskının kartonetinde; fly forever şarkısınım 1993'te siirt'te şehit düşen grubun eski gitaristi ümit yılbar'a adandığı belirtilmiştir. albüm 2008'de sony music etiketiyle tekrar yayımlandı.

parça listesi 

belirtilenler dışında söz ve müzikler hakan utangaç, cenk ünnü, tarkan gözübüyük, demir demirkan ve ogün sanlısoy tarafından yazılmıştır.

 "secret missile" - 6:50
 "livin' on lies" - 4:24
 "trail blazer" - 7:14
 "vita es morte" - 4:14
 "fly forever" - 6:24
 "time bomb" - 6:21
 "over the line" - 4:03
 "the planet" - 3:49
 "brain on the wall" - 3:13
 "holiday in the sun" (john beverly, paul cook, steve jones, john lydon) - 3:11
 "no one wins the fight" - 6:21

künye 
pentagram - prodüktör, kayıt, mix
 ogün sanlısoy - vokal
 hakan utangaç - gitar, geri vokal
 demir demirkan - gitar, geri vokal
 tarkan gözübüyük - bas gitar, geri vokal
 cenk ünnü - davul, geri vokal
 metin türkcan - gitar (konser kayıtlarında ve secret missile klibinde yer almıştır.)
 alptekin erman - kayıt, mix

1992 albümleri
pentagram albümleri
Hava Harp Okulu

hava harp okulu (hho), türk hava kuvvetlerine muvazzaf subay yetiştiren, lisans derecesinde akademik eğitim ve öğretim veren askeri okul. 2016 yılında çıkarılan kanun hükmünde kararname ile milli savunma üniversitesine bağlanmıştır.

tarihçe  
batıdaki askeri havacılık alanındaki gelişmelere paralel olarak osmanlı i̇mparatorluğu'nda, 1912 yılında, hava harp okulunun bugünkü bulunduğu bölgede, tayyare mektebi adıyla ilk havacılık eğitim kurumu açıldı. uzun bir süre, bir dizi aşamalar geçiren ve yer değiştiren okulda çoğunlukla kara harp okulu mezunu subaylar uçucu olmak üzere eğitilmişler ve daha sonra bu subaylar, türk hava kuvvetleri'nin çekirdeğini oluşturmuşlardır. 1951 yılında kurulan hava harp okulu ve yerleşkesi yeşilyurt, bakırköy'dedir. hava teknik okullar komutanlığı yerleşkesi ise 17 eylül 1954 tarihinde gaziemir, i̇zmir'e taşınmıştır.

uçuş eğitimi 
gerekli şartları sağlayarak hava harp okuluna girmek için başvuruda bulunan aday öğrenciler spor, sağlık, psikomotor ve mülakat aşamalarını başarı ile tamamladıktan sonra öğrenci seçme uçuşuna tabi tutulurlar. pilotaj eğitimleri pervaneli uçaklar kategorisindeki t-41d ile yapılmaktadır. öğrenci seçme uçuşunu başarı ile tamamlayanlar bir aylık intibak eğitimini de başarı ile geçenler sonrasında yemin ederek okulun öğrencisi olurlar. hava harp okulu'ndaki dört yıllık öğrenimleri süresince öğrenciler, sınıflarına göre uçuş aktivitelerinde bulunurlar. ayrıca ara sınıf öğrencileri kampında ve yaz tatilinde yalova'da bulunan hava astsubay meslek yüksekokulunda düzenlenen türk hava kurumunun planör eğitimini alırlar. uçuş eğitiminin amacı ise hava harp okulu öğrencisini pilotaj eğitimine hazırlamak, uçuş disiplini, uçuş emniyeti ve brifing usullerini öğretmek, çeklist, uçuş el kitabı ve teçhizat kullanma alışkanlığı kazandırmak, zamana riayet, uçuculuk örf ve adetlerini aşılamak, temel havacılık bilgilerini uygulama ortamında öğretmektir. erasmus programı'nın aktif olduğu okulda ayrıca 1992 yılından beri farklı ülkelerden misafir askeri personele eğitim de verilmektedir.

okul öğrencileri ya da mezunları içerisinden yetenek keşfi sonrası yapılan özel sınavla türk yıldızları ve solo türk uçuş ekibine katılmak üzere yetiştirilmek üzere öğrenciler seçilmektedir.

görev yapmış komutanlar

kaynakça

dış bağlantılar 

türk silahlı kuvvetleri

 
1951'de kurulan eğitim kurumları
hava kuvvetleri akademileri
türkiye'deki askerî okullar
bakırköy'deki üniversiteler
1951'de türkiye'de kurulan oluşumlar
Frozen Scars

frozen scars türk black metal ve drone grubu. 2004 yılında ankara'da “frozen” adıyla black metal projesi olarak kuruldu. bu isimle yayınlanan iki demonun ardından ismini frozen scars olarak değiştirdi ve 2005 yazında “the seth with war” ep’sini yayınladı. ep’nin ardından albüm için çalışmalara başlayan frozen scars, ilk albümü ancient slaves'i, kasım 2005’te self produced olarak yayınlandı. aralık 2006'ya gelindiğinde drone-ambient sounddaki ilk frozen scars kaydı olan "in the embrace of winter" ep'si yayınlandı. frozen scars bu ep ile drone soundunda geçiş yapmıştır. ayrıca bu ep türkiye'de yayınlanan ilk drone kaydıdır.

1 ocak 2007'de ep'yi takip eden ikinci frozen scars albümü time yayınlandı. time, ambient öğeler barındıran drone tabanlı sounduyla, “in the embrace of winter” ep’sinin devamı niteliğindeydi ve ep’de bulunan parçalardan üçünü barındırmaktaydı.

üçüncü frozen scars albümü silver sound forest, mayıs 2007'de yayınlandı. i̇ki parçadan oluşan ve toplam süresi bir saat olan albüm, diğer frozen scars kayıtları gibi web sitesinden ücretsiz olarak yayınlandı. bu albüm bir öncekine göre daha sert ve soğuk bir sounda sahiptir.

albümden kısa bir süre sonra graveyard industry ep'si yayınlandı. toplam süresi 24 dakika olan drone soundundaki iki parçalık ep, halen web sitesinden ücretsiz download edilebilmektedir.

frozen scars albümleri (türkiye dışında), funeral moonlight productions tarafından çin'de, infernal kommando records tarafından fransa'da yayınlanmakta; birçok ülkede farklı yayıncılar tarafından dağıtılmaktadır.

diskografi 
 binary life injection (2008)
 graveyard industry (ep) (2007)
 şafak ayini - far away (önceden yayınlanmamış eski kayıtlar) (2007)
 şafak ayini - dark light between heaven and hell (önceden yayınlanmamış eski kayıtlar) (2007)
 silver sound forest (2007)
 time (2007)
 in the embrace of winter (ep) (2006)
 ancient slaves (2005)
 the seth with war (ep) (2005)
 new world order (demo) (2004)

dış bağlantılar ve download 
 frozen scars web sitesi

uluslararası yayıncılar 
 funeral moonlight productions (çin) - http://www.funeral-moonlight.com/
 infernal kommando records (fransa) - http://perso.orange.fr/infernal.kommando/pages/releasespag.html

uluslararası dağıtımcılar 
 mystic arts mailorder - https://web.archive.org/web/20170225152455/http://shop.mystic-arts.info/
 northern sky productions - https://web.archive.org/web/20170208193909/http://www.northernskyproductions.net/
 old railroad - https://web.archive.org/web/20070809013353/http://www.oldrailroad.net/indexe.html
 i.ex.m.n - prodz/distro - https://web.archive.org/web/20070629170235/http://www.iexmn.yi.org/en/distro.php
 autumn flood productions - https://web.archive.org/web/20070205060428/http://darkdemo.ik8.com/sell.htm
 ravenheart productions - http://www.ravenheart.mysteria.cz/ 
 www.taobao.com - http://auction1.taobao.com/auction/34-3415/item_detail-0db1-160fe65c225285d22fda3ce6d888dcc2.jhtml
 bronze-bullet distribution - https://web.archive.org/web/20071215045233/http://www.b-bullet.com/main.html

türk black metal grupları
drone grupları
2004'te kurulan müzik grupları
frozen scars
ankara kökenli müzik grupları
Nişancı İsmail Paşa

ayaşlı nişancı i̇smail paşa (d. 1621 - ö. 1690, rodos) ii. süleyman saltanatında, 2 mart 1688 - 2 mayıs 1688 tarihleri arasında iki ay sadrazamlık yapmış osmanlı devlet adamıdır.

hayatı
ankara yakınlarında olan ayaş'ta bir türk ailede doğmuştur. enderun'dan saray eğitimi alıp devlet memuriyetinde ilerlemeye başlamıştır. bu arada rumeli beylerbeyliği yapmış ve bundan sonra bir müddet devlet memurluğundan ayrılmıştır. fakat 14 mart 1678'de nişancı olarak tekrar devlet idareciliğine girmiştir. köprülü fazıl ahmet paşa sefere çıktığı zaman 7 ekim'de geçici olarak i̇stanbul muhafızı ve sadaret kaymakamlığı yapmış ve bu görev sonunda vezir rütbesi verilmiştir.

1687'de beşinci vezirlik ile kubbealtı veziri olmuştur. şubat 1688'de "fetvacı" adı ile bilinen isyancı "başçavuş hüseyin ağa"'nın idamı üzerinde i̇stanbul'da çıkan asker ve halk karışıklıklarını bastırmak üzere 1 mart 1688'de sultan ii. süleyman tarafından i̇stanbul kaymakamı olarak görevlendirilmiştir.

köprülü damadı abaza siyavuş paşa'nin kapıkulu askerlerinin büyük isyanı sonucu 2 mart1688'de öldürülmesi üzerine bir hafta sadaret kaymakamlığı yaptıktan sonra sadrazam olmuştur. 2 ay gibi çok kısa sadaret döneminde osmanlı-kutsal i̇ttifak savaşları devam etmiştir. nisan 1688'de venedikliler eğriboz adası'nı kuşatmaya almışlardır.

ayrıca karışıklık ve mali problemlerle uğraşmaya devam etmiştir. kısa sadaret döneminde aleyhtarları arasında saraylılar olduğu gibi sivil idarede hala çok önemli yeri olan köprülüler'den köprülü fazıl mustafa paşa da bulunmaktaydı. bu aleythar grup gizliden ve hatta açıktan sadrazamın politikasını devamlı olarak tenkit etmekteydiler. nitekim 2 mayıs 1688 tarihinde azledilmiştir.

azledildikten sonra tutuklanarak kavala'ya gönderilmiş ve oradan da rodos'a sürgün edilmiştir. rodos'ta iken yeni sadrazam olan köprülü fazıl mustafa paşa, ayaşlı i̇smail paşa'yı kızkardeşinin kocası olan abaza sivayuş paşa'nın mallarını müsadere edip kendi eline geçirmekle itham etmiştir. ayaşlı i̇smail paşa bu ithamı reddetmiştir. fakat zaten kendine düşman olduğu için fazıl mustafa paşa'nın isteğiyle idamı için bir ferman çıkarılmış ve mayıs 1690'da rodos'ta idam edilmiştir.

ayrıca bakınız
 ii. süleyman 
 gerileme dönemi osmanlı sadrazamları listesi

kaynakça

dış bağlantılar
 uzunçarşılı, i̇smail hakkı, (1954) osmanlı tarihi iii. cilt, 2. kısım , xvi. yüzyıl ortalarından xvii. yüzyıl sonuna kadar), ankara: türk tarih kurumu (altıncı baskı 2011 isbn 978-975-16-0010) say.427-429
 buz, ayhan (2009) " osmanlı sadrazamları", i̇stanbul: neden kitap, isbn 978-975-254-278-5
 danişmend, i̇smail hâmi (1971),osmanlı devlet erkânı, i̇stanbul: türkiye yayınevi.

osmanlı sadrazamları
osmanlı-kutsal i̇ttifak savaşları'ndaki kişiler
i̇dam edilmiş osmanlılar
1690 yılında ölenler
doğum tarihi bilinmeyenler
ayaş doğumlular
nişancılar
ankara doğumlu devlet görevlileri
Rami Mehmed Paşa

rami mehmed paşa (d. 1654 i̇stanbul - ö. 1704 rodos) ii. mustafa saltanatında, 24 ocak 1703 - 22 ağustos 1703 tarihleri arasında 7 ay sadrazamlık yapmış osmanlı devlet adamıdır. i̇stanbul'un rami semtine adını vermiştir.

hayatı
rami mehmed 1654 yılında i̇stanbul'un eyüpsultan semtinde doğdu. babası terazici hasan ağa idi. öğrenimini tamamladıktan sonra reis-ül küttaplık kalemi ve divan-ı hümayün kaleminde çalıştı. rami mahlasıyla şiirler yazdı. dönemin büyük şairleri olan nâbi ve sâmi gibi üstatlarla çalıştı.

1696 yılında reis-ül küttab oldu. bu sıfatla 1699 yılında karlofça antlaşmasının müzakerelerinde önemli bir rol oynadı. 1703 yılında daltaban mustafa paşa'nın azledilmesi üzerine sadrazam oldu. 7 ay kadar sadrazamlık yaptıktan sonra ii. mustafa'nın tahttan indirilmesi ile sonuçlanan edirne vakası nedeniyle görevden alındı. kıbrıs ve mısır valiliği yaptı. mısır valisi iken rodos'a sürgüne gönderildi ve oradayken 1704 yılında hayatını kaybetti.

sadrazamlığı sırasında ii. mustafa tarafından i̇stanbul'un eyüpsultan ilçesinde bir araziyle ödüllendirildi. rami çiftliği adı alan bu arazi sonradan i̇stanbul'un rami semti haline geldi.

kaynakça

dış bağlantılar 
 danişmend, i̇smail hami (1971), osmanlı devlet erkânı, i̇stanbul: türkiye yayınevi.
 buz, ayhan (2009) " osmanlı sadrazamları", i̇stanbul: neden kitap, isbn 978-975-254-278-5
 toksoy, celal, "rami mehmet paşa" (1999), yaşamları ve yapıtlarıyla osmanlılar ansiklopedisi, i̇stanbul:yapı kredi kültür sanat yayıncılık a.ş. c.1 s.149-150 isbn 975-08-0072-9
 "e-tarih" osmanlı devlet adamı rami mehmed paşa 

osmanlı sadrazamları
1654 doğumlular
1704 yılında ölenler
i̇stanbul doğumlu devlet görevlileri
osmanlı mısır valileri
osmanlı kıbrıs valileri
reisü'l-küttablar
Gürcü Ağa Yusuf Paşa

ağa yusuf paşa (1652 - 1713, rodos) iii. ahmed saltanatında, 20 kasım 1711 - 12 kasım 1712 tarihleri arasında on bir ay yirmi iki gün sadrazamlık yapmış osmanlı devlet adamı.

hayatı 
gürcü asıllıdır. yeniçeri ocağında yetişmiştir. zağarcıbaşı rütbesine erişmiştir. 1702'de kul kethüdası olmuştur. ama temmuz 1703'te bu görevden azledilmiştir. ekim 1703'te tekrar kul kethüdası olmuştur ve o yıl yine azledilmiştir. üçüncü ve son defa aralık 1704'te yine kul kethüdası olmuştur.

ekim 1706'da bu görevden alınarak resmo sancakbeyliğine ve ardından da i̇nebahtı sancakbeyliğine atanmıştır. 1707'de emekli yapılıp edirne'ye yerleşmiştir.

26 eylül 1710'da yeniçeri ağası görevi ve verilmiştir. bu görevde iken haziran 1711'de vezirlik payesi verilmiştir. vezirliğe yeniçeri ağalığı görevinden yükseldiği için "ağa"  lakabı ile de anılmaktadır. prut savaşı'na katılmıştır ve bu seferde gösterdiği kahramanlıklar dolayısıyla büyük isim yapmıştır.

ordunun bu seferden dönüşünde ordu edirne'de iken serdar-ı ekrem olan sadrazam baltacı mehmet paşa 20 kasım 1711'de sadrazamlıktan azledilerek yerine gürcü ağa yusuf paşa sadrazamlığa getirilmiştir.

sadrazamlığı döneminde gürcü yusuf ağa paşa barışçı bir politik tutum göstermiştir. bu politikaya bahane olarak rus çarı i. petro'nun rusya ile yapılan  prut antlaşması'na riayet edeceğini; zaten ordunun savaşma gücünün kalmadığını ve mevsimin uygun olmadığını ileri sürmekteydi. padişah iii. ahmet savaş yanlısı olup sadrazam'ın kendini bir sefere çıkmaktan alıkoyduğunu düşünmekteydi. bu nedenle 24 aralık 1712'de sadrazam azledilmiştir.

azlinden sonra rodos'a sürülmüştür. bu adada sürgündeyken 1713'te çıkarılan bir fermanla idam edilmiştir. iii. ahmet'in idam ettirdiği ikinci eski sadrazam olmuştur. kesilen başı getirilerek önce 4 aralık 1713'te edirne'den vidos'a gitmiş olan iii. ahmet'in otağı önünde teşhir edilmiştir. daha sonra ağa yusuf paşa'nın i̇stanbul aksaray semtinde inşa ettirdiği çeşme ve mektebin yanına gömülmüştür.

eserleri 
i̇stanbul aksaray semtinde mektep ve çeşmesi vardır.

değerlendirme 
sicill-i osmani onu şöyle değerlendirmektedir.
bahadır ise de siyasî işlere aşinalığı azdı. kinciydi, hatta yeniçeri halifelerinden köse halife ile kavgası olup ağalığında dövdü ve sadâretinde sakalını tıraş eyledi ve buna sahiplenen çekdiri paşasını prangaya bağlayarak halifeyi de taş gemisine atmış ve biçare de müteessiren ölmüştür.

kaynakça

dış bağlantılar 
 danışmend, i̇smail hami, (1971) osmanlı devlet erkâni, i̇stanbul: türkiye yayınevi,
 buz, ayhan (2009) " osmanlı sadrazamları", i̇stanbul: neden kitap, isbn 978-975-254-278-5
 mehmed süreyya (haz. nuri akbayar) (1996), sicill-i osmani, i̇stanbul:tarih vakfı yurt yayınları isbn 975-333-0383 c.i̇v s.661-662 
 uluçam, müjdat "yusuf paşa", (1999), yaşamları ve yapıtlarıyla osmanlılar ansiklopedisi, i̇stanbul:yapı kredi kültür sanat yayıncılık a.ş. c.2 s.686 isbn 975-08-0072-9

osmanlı sadrazamları
i̇dam edilmiş osmanlılar
osmanlı gürcüleri
başı kesilerek idam edilmiş kişiler
1713 yılında ölenler
1652 doğumlular
i̇stanbul'da defnedilenler
Ancient Slaves

ancient slaves, 2005 yılında yayınlanan frozen scars albümüdür. 2005 yılının eylül ve ekim aylarında kaydedildi. toplam süresi 36 dakika olan albümde sekiz parça bulunmakta.

albümün lirik konsepti eski mısır efsaneleri üzerine hazırlanmıştır. albüm, cd olarak satışa sunulmuş olmasının yanı sıra, daha önceki frozen scars çalışmaları gibi internet üzerinden mp3 formatında ücretsiz olarak dağıtılmaktadır.

albüm, funeral moonlight productions tarafından çin'de basılıp yayınlanmıştır.

black metal albümleri
frozen scars albümleri
2005 albümleri