title: 舍皮洛韋

text: 舍皮洛韋（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由戈洛瓦尼夫西克區負責管轄，始建於1764年，面積1.62平方公里，海拔高度173米，2001年人口574，人口密度每平方公里355.2人。


title: 烟管蜗牛总科

text: 烟管蜗牛总科（學名：，舊作），又名密封蜗超科，是真有肺總目柄眼目旋蝸牛亞目之下一個會呼吸空氣的陸地蝸牛與蛞蝸的腹足綱軟體動物總科。


title: 烟管蜗牛总科

text: 在腹足纲分类表 (1997年)，本分類元屬於：


title: 烟管蜗牛总科

text: 根据布歇特和洛克罗伊2005年的分类，本總科包括下列各個科：


title: 烟管蜗牛总科

text: 在2010年分類，本總科亦隨真有肺類支序成為了泛有肺類支序的成員。


title: 烟管蜗牛总科

text: 在2017年的分類中，真有肺類支序成為了真有肺總目，柄眼目再度設立，原來的彎尿道類非正式群組成為了旋蝸牛亞目。本總科成為獨自一個烟管蜗牛下目，但不再包含Anadromidae這個科；Anadromidae科成為了柄眼目之下的地位未定分類。


title: 什利亞霍韋 (博布里涅茨區)

text: 什利亞霍韋（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨區負責管轄，面積1.01平方公里，海拔高度140米，2001年人口217，人口密度每平方公里215.5人。


title: 尤爾伊夫卡 (博布里涅茨區)

text: 尤爾伊夫卡（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨區負責管轄，面積0.31平方公里，海拔高度76米，2001年人口8，人口密度每平方公里26.1人。


title: 尤爾伊夫卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)

text: 尤爾伊夫卡（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由多布羅韋利奇基夫卡區負責管轄，始建於1886年，面積2.49平方公里，海拔高度159米，2001年人口571，人口密度每平方公里229.3人。


title: 亞布盧奇科

text: 亞布盧奇科（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由博布里涅茨區負責管轄，面積0.33平方公里，海拔高度120米，2001年人口84，人口密度每平方公里255.3人。


title: 青春時鐘

text: 《青春時鐘》（）是日本女子偶像團體NGT48的出道單曲，於2017年4月12日由發行。Center（中心成員）由中井莉加擔當。


title: 青春時鐘

text: 這張單曲是NGT48的出道單曲。單曲分為Type A、Type B、Type C、NGT48 CD盤等4種版本。DVD除了收錄歌曲《青春時鐘》、《純情請多關照》（Type A附加曲）、《出征》（Type B附加曲）、《尋求黑暗》（Type C附加曲）的MV，也收錄了特典映像。


title: 青春時鐘

text: 2016年6月18日，在《AKB48第45張單曲選拔總選舉》開票前的《AKB48家族演唱會》，NGT48宣布将经由索尼旗下唱片公司于2016年秋季至2017年初之间主流出道。


title: 青春時鐘

text: 2017年1月20日，在TOKYO DOME CITY HALL舉辦的《NGT48一周年紀念演唱會》發表選拔成員以及中心成員。


title: 青春時鐘

text: 2017年3月14日，在國立代代木競技場舉辦的《COUNT DOWN TV GIRLS FES 2017》，B面曲《想要黑暗》和A面曲《青春時鐘》初次披露。


title: 青春時鐘

text: 2017年4月11日，發行數位單曲 - Special Edition。


title: 青春時鐘

text: 2017年7月23日，發行配信單曲《青春時計（豆腐mental Remix by tofubeats）》。


title: 青春時鐘

text: 2017年8月23日，發行配信單曲《青春時計（Francepan Remix by happy machine）》。


title: 青春時鐘

text: 2017年9月27日，發行完全生産限定黑膠唱片盤《青春時計（豆腐mental Remix by tofubeats）》。封面寫真在NGT48劇場所在地、位於新潟市中心的「」（）取景，以成員路過萬代城的路口為主題，加上、等區內景點為背景拍攝。數位下載


title: 青春時鐘

text: Side A


title: 青春時鐘

text: Side B


title: 青春時鐘

text: （中心成員：中井莉加）


title: 青春時鐘

text: （中心成員：柏木由紀）


title: 青春時鐘

text: （中心成員：荻野由佳）


title: 青春時鐘

text: （中心成員：本間日陽）


title: 青春時鐘

text: （中心成員：加藤美南、高倉萌香）


title: 青春時鐘

text: （中心成員：奈良未遥）


title: 亞基米夫卡 (多布羅韋利奇基夫卡區)

text: 亞基米夫卡（），是烏克蘭的村落，位於該國中部基洛夫格勒州，由多布羅韋利奇基夫卡區負責管轄，始建於1929年，面積0.39平方公里，海拔高度129米，2001年人口107，人口密度每平方公里272.3人。


title: 文卡塔斯·普拉薩德

text: 文卡塔斯·普拉薩德（，），印度男子羽毛球運動員，專長雙打項目。


title: 文卡塔斯·普拉薩德

text: 2017年3月，文卡塔斯·普拉薩德與傑格迪什·亞達夫合作出戰牙買加羽毛球國際賽男子雙打項目，並在決賽中以2比0的成績（21-14、21-11）擊敗了斯洛伐克選手兼頭號種子米兰·德拉特瓦/马捷·林尼坎組合，奪得個人生涯首個國際賽冠軍。


title: 文卡塔斯·普拉薩德

text: 只列出曾進入準決賽的國際賽事成績：


title: 關係運算子

text: 關係運算子在計算機科學的編程語言中，是測試或定義兩個實體之間某種關係的構造或操作符。這些包括數值等式和不等式（例如 5 = 5 和 4≥3）。在具備布爾型別的編程語言中（如 Pascal，Ada 或 Java），這些運算符通常根據兩個操作變量之間的條件關係是否成立，判定為真或假。諸如 C 語言中關係運算子返回整數 0 或 1，其中 0 表示假，任何非零值表示真。使用關係運算子創建的表達式，形成所謂的關係表達式或條件。 關係運算子可以被視為謂詞邏輯的特殊情況。


title: 關係運算子

text: 在許多編程語言構造和資料型別中都使用到相等性，它用於測試元素是否已存在於集合中，或者藉由鍵來存取值。它在切換（switch）語句，以及編程的邏輯併聯過程中，用於將控制流調度到正確的分支。相等性的可能含義之一是“如果 a 等於 b，那麼我們可以在任何上下文中互換 a 或 b，而不會產生任何差異。但這樣的聲明不一定成立，尤其在可變性和內容等同性一起考慮時。


title: 關係運算子

text: 有時，特別是在物件導向編程中，對資料型別和繼承物件進行比對時，出現了相等性和辨別的問題。以下情況通常需要區別：


title: 關係運算子

text: 在許多現代編程語言中會藉由參照來存取物件和資料結構。在這些語言中，需要測試兩種相等性質：


title: 關係運算子

text: 第一種同等性質通常蘊涵著第二種同等性質（除了非數字類（not a number, NaN），它們不等於自身），但反向的同等性質並不一定成立。例如兩個字串物件可以是不同物件（第一種意義不相等），但它們包含相同的字元序列（第二種意義上相等）。有關此問題的更多信息，請參閱識別（identity）。


title: 關係運算子

text: 實數中包括許多簡分數，無法以浮點算數精確地表示，所以需要在給定誤差範圍內來測試相等性。但這樣的誤差範圍將打破一些例如傳遞性、反身性的要求性質：IEEE浮點標準是判斷 Nan ≠ NaN 成立（NaN不等於自身）。


title: 關係運算子

text: 其他編程元素例如可計算的函數，可能沒有相等性的意義，或者相等性是不能計算的。由於這些原因，一些語言以基礎類別、介面、特點（trait）或協定的形式，定義了“可比較”的明確概念，以源碼中的顯式聲明，被藉由型別的結構，來使用關係運算。


title: 關係運算子

text: JavaScript，PHP 和一些其它動態型別的語言中，如果兩個值相等，等號運算符將計算為真，即使它們實際上為不同型別的物件，例如以數值4和字串"4"相比較，結果會是相等。在這類語言中通常也會提供型別相等運算子，僅對具有相同或等價型別的物件比較返回真（在PHP 5中 4 ==="4"為假，但 4 =="4" 為真）。而在將數值0也當作布爾值為假的編程語言中，該運算子可化簡為檢查物件是否為數值零（例如，對於數值0或字串"0"的x物件，使用型別相等運算子，則 x == 0 判斷傳回真值）。


title: 關係運算子

text: 非數值資料的次序比較（大於或小於）運算是根據排序慣例（例如字串依照編程語言內定的字典次序，和/或可由開發人員設定的）。當兩個資料項 a 和 b 之間的比較結果，要和數值關聯時，通常慣例是如果 a < b 則結果賦值為 -1，如果 a = b 則為 0，如果 a > b 則為 1。例如C語言的函數codice_1執行三方向比較，並根據此慣例返回 -1, 0 或 1，而codice_2預期比較函數依此慣例返回值。在排序演算法中比較方法源碼的效率至為關鍵，因為它是排序性能的主要因素之一。


title: 關係運算子

text: 開發人員定義的資料型別（不是編程語言內建的型別）的比較，可以編寫自訂的或使用函式庫的函數（如上文的codice_1）來執行，或者在某些語言中通過重載比較運算符-即以開發人員的定義指派給比較運算子，來比較特定資料型別。另一個選擇是使用某些慣例，例如成員比較。


title: 關係運算子

text: 雖然一開始可能不那麼顯而易見，像布爾邏輯運算符 XOR，AND，OR 和 NOT，這些關係運算子可以設計為具有邏輯等同性，使得它們都可以相互定義。對於任何給定的 x 和 y 值，以下四個條件語句都有相同的邏輯等價性 E（全為真或全為假）：


title: 關係運算子

text: 這依賴於域是良好排序的。


title: 關係運算子

text: 在編程語言中最常見到的數值關係運算子如下所示。


title: 關係運算子

text: 其他較少見的：Common Lisp的不等關係運算子是 /=，Macsyma/Maxima 的不等關係運算子是 #。舊的Lisp使用equal，greaterp 和 lessp; 而以not運算子作邏輯否定。


title: 關係運算子

text: 關係運算子也用於技術文獻而不是單詞，如果編程語言支援通常以中綴表示法，亦即出現在其操作變量（兩個表達式是相關的）之間。 舉例而言如果 x 小於 y，在Python中的表達式將印出句子：


title: 關係運算子

text: if x < y: 其他編程語言如 Lisp 使用前綴表示法，如下所示：


title: 關係運算子

text: 鏈接關係在數學中是普遍的寫法，例如 3 < x < y < 20 表示 3 < x 而且 x < y 而且 y <20。語義是很清楚的，因為數學中這些關係運算是有傳遞性的。然而，許多最近的編程語言會把 3 < x < y 的表達式，看作兩個左（或右）關係運算子的組合，而解譯為codice_4。如果我們設 x = 4 則得到codice_5，而運算式變成codice_6，這是無意義的。但它卻可能通過 C/C++ 和一些其它語言的編譯（因為 true 會以數值1代表）。


title: 關係運算子

text: 有些編程語言如Python和Perl 6 能正確給出codice_7表達式所代表的數學意義，其它種語言則不， 部份是因大多數運算符在C語言種類中，以中綴表示法的運作方式有所不同。D編程語言保持與C的一些兼容性，而“允許C語言表達式卻有微妙不同的語義（雖然可說是方向正確），與便利性比起來造成更多的混淆”。


title: 關係運算子

text: 有些語言如 Common Lisp，對此則使用多參數謂詞。當 "x" 在 1 和 10 之間時，評估比較運算式 codice_8結果為真。


title: 關係運算子

text: 早期（西元1956-57年）FORTRAN編程語言受限於有限的字集，其中等號“=”是唯一的關係運算子，沒有數學上通用的大於“”關係符號（當然也就沒有不大於“≤”或不小於“≥”之類的關係符號），迫使設計者定義如codice_9、codice_10、codice_11、codice_12這樣的關係符號，隨後等號“=”字符被人借用來執行複製，儘管此用法與數學意義明顯不一致（X = X + 1 在數理是不能成立的）。


title: 關係運算子

text: 因此國際代數語言（IAL，ALGOL 58）和 ALGOL（1958和1960）引入了“:=”表示賦值操作，留下等號“=”字符作為相等關係的標準，遵循這個慣例的編程語言有CPL，ALGOL W，ALGOL 68，BCPL，Simula，SET（SETL），Pascal，Smalltalk，Modula-2，Ada，Standard ML，OCaml，Eiffel，Object Pascal（Delphi），Oberon，Dylan，VHSIC（VHDL）等。


title: 關係運算子

text: 大多數編程語言遵循的這種事實標準，後來被名為B的極簡編譯語言間接改變。它唯一的應用目標是作為（一個非常原始的）Unix的最初移植版本，但它也演變成非常有影響力的 C 編程語言。


title: 關係運算子

text: B 最初是系統編程BCPL的語法變體，簡化（無型別）的CPL版本。在描述為 “拆解” 過程的情況下，BCPL的交集和聯集運算子被替換為codice_13和codice_14（後來變成codice_15和codice_16）。


title: 關係運算子

text: 同樣的過程中，原來具有ALGOL風格在BCPL語言中表示賦值操作的codice_17符號，在B語言中被替換為codice_18。導致這種演變過程的原因未知。由於變量賦值在B語言中沒有特殊語法（例如 let 或類似），而在表達式中允許這個操作，所以等號的傳統語義（相等關係）和非標準涵義（變量賦值）另外相關聯在一起。為了區分這兩種意義，因此Ken Thompson使用了特別的雙等號codice_19組合取代相等關係判斷。


title: 關係運算子

text: 一個小的型別系統後來被引入，B接著演變成C。C語言的普及與Unix的關聯，使Java，C＃和許多其他語言沿用這種語法，雖然已經大不相同於等號的數學關係涵義。


title: 關係運算子

text: C編程的賦值語句會有返回值，由於任何非零值在條件運算式中被解譯為真，源碼codice_20是合法的，但與codice_21的意義完全相異。前者語義為“將 y 賦值給 x，如果 x 的新值不為 0，則執行以下語句”;後者語義則為“如果僅當 x 等於 y，執行以下語句”。


title: 關係運算子

text: 雖然Java和C＃具有與C相同的運算子，但這種錯誤通常會導致這些編程的編譯錯誤，因為條件式必須是布林型別，而且沒有隱式方法能從其它類型（如數值）轉為布林型別。 因此，除非被賦值的變量具有布林型別（或包裝為布林型別），否則會產生編譯錯誤。


title: 關係運算子

text: ALGOL類的語言中例如Pascal，Delphi和Ada（允許其編程可定義嵌套函數），Python和許多函數語言中，賦值運算子不可出現在表達式中（包括if子句），排除了這種錯誤。一些編譯器如GNU編譯器集合（GCC），則在編譯codice_22語句中包含賦值運算子的源碼時，提供了警告，雖然在if條件中可以有一些賦值的合法使用。在此情況下賦值語句必須對額外的括號特別聲明，以避免警告。


title: 關係運算子

text: 同樣地，一些語言如BASIC使用“=”等號同時代表賦值操作和相等關係兩者，因為在語法上它們是分開的（如Pascal，Ada，Python等，賦值運算子不能出現在表達式中）。


title: 關係運算子

text: 有些程序員習慣於逆向（一般從左到右條件判斷）寫一個常數的比較：


title: 關係運算子

text: 如果意外使用了codice_18，因為 2 不是變量則源碼的編譯無效，編譯器會產生一個錯誤訊息，指出在等號的位置應該以適當的運算子替換。這種編程寫法被稱為左手比較或尤達條件式。


title: 關係運算子

text: 下表列出了各種編程測試型別相等的不同機制：


title: 拜占庭文明博物馆

text: 拜占庭文明博物馆 () 是希腊中马其顿塞萨洛尼基的一个博物馆，成立于1994年。


title: 拜占庭文明博物馆

text: 1977年举行了该博物馆的全国性建筑设计竞赛。比赛最终由基里亚科斯 Krokos获胜。建设于1989年3月开始，于1993年10月完成。来自雅典拜占庭和基督教博物馆的文物在1994年6月到达。它们中的一些在博物馆的开幕展上 “塞萨洛尼基的拜占庭珍宝：回归之旅”展出。该博物馆在1994年9月11日开幕。。


title: 拜占庭文明博物馆

text: 该博物馆目前有三个常设展览：“早期基督教会”、“早期基督教城市与住宅”以及“从至福乐土到基督教的天堂”


title: 拜占庭文明博物馆

text: 2005年，博物馆被授予欧洲委员会博物馆奖。


title: 105學年度高中排球聯賽

text: 105學年度台灣高中排球聯賽為第28屆高中排球聯賽。賽程分為預賽、複賽和決賽。預賽於學甲國中體育館舉行，複賽男子組於臺中市豐原體育館、女子組於豐原高商體育館，決賽於台北體育館舉行。本屆賽事決賽開始有網路直播，四強決賽同樣由FOX體育台進行轉播。 共18隊參賽，採分段單淘汰擇優晉級制，取12隊晉級複賽。


title: 燒掉的回憶

text: 《燒掉的回憶》（）是美国創作歌手泰勒絲的一首歌曲。歌曲由泰勒絲和利茲·羅斯共同创作，由内森·查普曼制作。由於演唱會聽眾的熱烈反響，《燒掉的回憶》于2008年2月3日由大機器唱片及聯眾唱片作为泰勒絲同名录音室专辑的第4张单曲发行。歌曲的創作靈感源於泰勒絲從未與之正式建立戀愛關係的高中前男友喬丹·阿尔福德，歌曲諷刺了阿尔福德自戀的個性。音樂上，這首歌曲的曲風是鄉村搖滾，使用了吉他、班卓琴和爵士鼓作伴奏，其歌詞與燒掉前男友的照片相關。


title: 燒掉的回憶

text: 歌曲发行后收获了乐评的好评，乐评称赞了歌曲傳達的女權主義。商业上，歌曲在美国《告示牌》百强单曲榜最高排第28名，在鄉村榜上則最高排位第3。歌曲已被美國唱片業協會认证为白金唱片。在加拿大，歌曲進入了榜單前50，並被認證為金唱片。歌曲的音樂錄影帶由导演。錄影帶展示了泰勒絲幻想在發現男友出軌後進行復仇。錄影帶使用了烟火制造术。泰勒絲曾多次现场表演了歌曲，在作为其他乡村艺人的巡演开场表演时，泰勒絲经常演唱这首歌曲。此外，斯威夫特在个人的第一场巡回演唱会無懼的愛巡迴演唱會也演唱了这首歌曲。


title: 黑半片

text: 黑半片（くろはんぺん），又作黑半弁、黑半平、黑鱧餅，是日本静冈县地方的特色美食，由鱼肉加工而成。


title: 黑半片

text: 半片（はんぺん）是在日本关东、东海食用广泛的食品，但一般为白色。静冈的黑半片，颜色为灰色，并做成D字型的独特形状。在静冈，半片通常就是黑半片，有些县民在其他地区见到白色半片反而会惊讶。


title: 黑半片

text: 黑半片在静冈县境内各地销售，是燒津市、静冈县清水区、静岡市清水区以及沼津市的大漁港周边的名产。


title: 黑半片

text: 黑半片的主原料为鯖、鰺、沙丁魚以及產量豐富的新鮮青鱼。魚肉用鹽、砂糖、淀粉混合腌制，用成絞肉，之後用磨碎的魚肉加上山薯還有蛋白製成。


title: 阿即思汗

text: 阿即思汗（），又作阿齐兹汗，钦察汗国（金帐汗国）第二十一任可汗，帖木儿火者的儿子。


title: 阿即思汗

text: 1364年秋，钦察汗国大汗阿木剌被米耳·不剌赶出萨莱，阿木剌被属下亦里牙思杀死。1365年，阿即思汗夺得萨莱汗位，阿即思汗在古里思丹、别剌·古里思丹、新萨莱、萨莱铸币。阿即思汗在位三年，被人弑杀，萨莱落到了马麦拥立的奥都剌手中。


title: 早該拒絕

text: 《早該拒絕》（）是美国創作歌手泰勒絲的一首歌曲。《早該拒絕》于2008年5月18日由大機器唱片作为泰勒絲同名录音室专辑的第5张单曲发行。在美国，歌曲打入《告示牌》百强单曲榜前40，并被美國唱片業協會认证为白金唱片。


title: 大鲍岛信义会教堂

text: 大鲍岛信义会教堂是德属胶澳保护领的一座教堂，位于德租时期的大鲍岛III号街区东南角，即今天的胶州路易州路路口西北角处。教堂由柏林信义会建立，传教士昆祚（Adolf Kunze）设计，于1899年9月2日开工，1901年1月2日投入使用并举行柏林信义会在青岛的第一次洗礼。这座教堂是柏林信义会在青岛建造的第一座教堂，设有500个座位，外形极其简单，仅由矩形的礼拜堂和正立面上方的一个带有十字架的小塔楼组成，具有明显的应急特点。1925年，该教堂由接手。1931年，教会为教堂增建了一个哥特复兴风格的塔楼。1936年，教堂所在的土地被一华人买下，该教堂遂被拆除，以建设一座新式里院。


title: 艾昂顿 (明尼苏达州)

text: 艾昂顿（）是美国明尼蘇達州克羅溫縣的一个城市，在2010年的人口普查中的人口为572人。


title: 灣裡保安宮

text: 灣裡保安宮位於臺灣臺南市南區，主祀五府池千歲。因為位在灣裡山仔後黃氏宗族聚居的角頭，早期信眾幾乎全是黃姓家族，而有「姓黃仔王宮」的別稱，為松安里的角頭廟。


title: 灣裡保安宮

text: 保安宮保有葉進祿的剪黏、潘麗水的門神彩繪與梁枋畫、蔡草如的神龕壁畫與施弘毅的石雕，使得該廟雖然並非古廟但在藝術上仍相當具有保存價值。


title: 灣裡保安宮

text: 據說日本時期昭和十六年（1941年）4月12日，有一艘一尺八寸的小型王船漂到灣裡萬年殿前的港仔。該王船一說遭趕來的灣裡派出所巡查當場砸毀，一說被帶回派回派出所內調查。雖然船上並未有神明金身，但據說保安宮主神五府池千歲的神靈即在該王船上，後來選上灣裡山仔後一個名叫黃棟的人為乩身。


title: 灣裡保安宮

text: 二次大戰後，眾信眾邀請當時的執事人黃超群、黃棟、黃進法、黃登山、黃金玩、黃老豹等人於民國卅五年（1946年）發起建廟，並在該年落成。當時的保安宮只有正殿與拜亭，規模不大。民國四十三年（1954年）9月，保安宮向臺南市政府申請寺廟登記，採行管理人制。每年由信眾選出五人於神前抽籤，決定管理人。後來在民國四十九年（1960年）成立董監事會，並進行修廟。


title: 灣裡保安宮

text: 民國六十三年（1974年）因廟宇老舊，於是成立重建委員會重建廟宇，於民國六十七年（1978年）落成。民國七十三年（1984年）保安宮建醮後，為增建兩側廟室，所剩經費用於購置廟埕北側115坪土地，又以地易地取得南側土地。最後兩側廟室與鐘鼓樓工程在民國七十九年（1990年）3月完工，奠定現今廟貌。


title: 灣裡保安宮

text: 民國一百年（2011年）9月，保安宮成立管理委員會。而後在民國一百零三年再次修廟。


title: 灣裡保安宮

text: 該廟祀奉的神明，除了五府池千歲外，尚有老池王爺、觀世音菩薩、七娘媽、金姑娘、朱府三千歲、一品元帥、福德正神、註生娘娘、虎將公等。老池王爺是當年黃棟家裡的「祖佛」，據說過去曾在高雄市永安區烏林投仔一帶立有事蹟。觀世音菩薩、七娘媽、金姑娘等神據說是在五府池千歲來到灣裡後相繼蒞臨顯化，常為信眾把脈抓藥。朱府三千歲、一品元帥也是在當地過去有傳染病流行的背景下出現的神明，此外據說朱府三千歲還擅長卜卦與排陣。福德正神與註生娘娘則是在1978年重建廟宇時增祀的神明。


title: 灣裡保安宮

text: 過去在元宵節，保安宮會舉行「乞龜」活動，但已停辦多年。而在農曆七月十三日時，保安宮會在廟埕舉辦中元普渡。早年物資不足，信眾會合組「會社」合資買供品。


title: 灣裡保安宮

text: 此外從1975年開始，每隔數年會到南廠保安宮過爐。而保安宮在1984年、1990年與2002年曾舉辦過王醮。


title: 生物生命週期

text: 生物學上，生物生命週期指得是一個生物體在生命開始到結束週而復始所歷經的一系列變化過程。「這個概念與生命史，發育生物學和個體發生學密切相關，但在強調再生方面有所差異。」其形式的轉變可以包括生長、無性生殖及／或有性生殖。


title: 生物生命週期

text: 在某些生物體，不同「世代」相互繼承他們的生命週期。很多植物及藻類都有兩種多細胞階段（單倍體及雙倍體），而這樣的情形被稱為世代交替。「生活史」一詞也常被使用，特別是在描述如紅藻有三種或更多種多細胞階段的某些物種。


title: 生物生命週期

text: 生命週期中包括了有性生殖的單倍體（n）及雙倍體（2n）兩階段，意即牽涉到染色體倍性的轉換，減數分裂在細胞由雙倍體變成單倍體的過程中扮演必要的角色。根據染色體倍性的改變，可以將生命週期分為三種：三種生命週期根據有絲分裂發生時的細胞染色體倍數進行區分。合子型減數分裂以及配子型減數分裂皆只有一個有絲分裂期：前者發生在細胞為單倍體時，而後者發生在細胞為雙倍體時。因此，合子型及配子型減數分裂也被統稱為單相型生命週期（單次有絲分裂，而非單倍體）。孢子型減數分裂則是有兩次有絲分裂期（單倍體及雙倍體各有一次），被稱做雙相型生命週期。


title: 生物生命週期

text: 有關生物體生殖及胚胎發育的研究，曾被很多植物學家及動物學家發表。


title: 生物生命週期

text: 曾指出世代交替是將植物聯繫起來的一個特性，並將此結果於1851年發表（詳見）。


title: 生物生命週期

text: 初次建議將單相型（haplobiont）及雙相型（diplobiont）等詞彙用以描述藻類生命週期的人是Nils Svedelius，爾後也被用於其他生物體其他用於闡述原生生物的詞彙（如自體受精及配子母細胞生殖）則是由Karl Gottlieb Grell開始使用 。這些對於複雜生命週期的敘述，也推翻了1840及1850年代的自然發生說。


title: 生物生命週期

text: 在兩個單倍體配子進行核媾（細胞核的融合）形成合子之後，會在很短的時間內進行合子型減數分裂。透過這個方法，物種會結束其雙倍體階段而進入單倍體階段，並且藉由有絲分裂製造更多的單倍體細胞，形成一個單倍體的多細胞個體。兩個性別相反的配子分別由他們的個體中產生，並融合形成新的合子。


title: 生物生命週期

text: 在整個週期裡，只有合子具有雙倍體細胞，而有絲分裂只發生在單倍體細胞時期。


title: 生物生命週期

text: 這種（由單倍體細胞構成的）多細胞生物我們稱為單倍體生物，所以其生命週期被稱為單倍體生命週期。舉例如下：在配子型減數分裂中，雙倍體合子會藉由有絲分裂去產生多細胞個體或者更多單一雙倍體細胞，再從雙倍體的細胞經由減數分裂產生配子。在很多種酵母菌中，單倍體細胞可能會再有絲分裂一次而產生更多單倍體細胞，但這種單倍體時期並不是生命週期的主要階段。在多數的雙倍體生物中，有絲分裂只會發生在雙倍體時期，意即，配子會很快的產生並融合為雙倍體合子。


title: 生物生命週期

text: 在整個週期裡，配子往往是唯一的單倍體細胞，而有絲分裂往往只發生在雙倍體時期。


title: 生物生命週期

text: 這種以雙倍體細胞構成的多細胞生物體被稱為雙倍體生物，因此配子型減數分裂又被稱為雙倍體生命週期。舉例如下：在孢子型減數分裂 (或稱居間減數分裂)裡，合子會藉由有絲分裂增值形成多細胞的雙倍體孢子體。孢子體會透過減數分裂產生孢子，而這個孢子也可以藉由有絲分裂製造單倍體多細胞個體，稱做配子體。配子體會藉由減數分裂產生配子。在某些植物中，配子體不僅體型小、其存活的時間也很短；相較之下，其他植物與很多種的藻類，配子體反而是其生命週期中最重要的一個階段。


title: 生物生命週期

text: 單雙倍體生物包括：很多動物具有被稱為單雙倍性決定系統的性別決定系統，但這個與單雙倍體生物週期無關。


title: 生物生命週期

text: 有一些紅藻門（像柏桉藻屬或魚子菜屬）以及綠藻（像溪菜）具有植物型減數分裂（也被稱作體細胞減數分裂），是一種非常少見的現象。植物型減數分裂會發生在單雙倍體生物及雙倍體生命週期中。當配子體仍屬孢子體的一部份並與之接著時，植物的雙套體細胞（非複製出來的那個）會進行減數分裂，生成植物性的單套體細胞。這些細胞會進行有絲分裂，並製造配子。


title: 生物生命週期

text: 另外一種屬於無融合生殖的現象被稱作植物性雙倍體化，會發生在一些褐藻中（如：短毛星狀藻"Elachista stellaris"）。處於單倍體的細胞會自發性的進行染色體複製使之成為雙倍體組織。


title: 程晖

text: 程晖（或1973年1月3日），中国女子曲棍球运动员。她在2008年夏季奥林匹克运动会中，参加了女子曲棍球并获得银牌。她也曾参加2000年和2004年夏季奥林匹克运动会。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 衡阳市烈士陵园，位于湖南省衡阳市望城坳，即黄沙湾52号。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 1954年7月1日，中央领导陶铸堪考定址石鼓区北郊望城坳，并命名为“衡阳市烈士陵园”。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 1992年7月16日，衡阳市烈士陵园管理处正式成立，专门负责衡阳烈士陵园的建设和管理。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 参见：衡阳市烈士陵园的视频报导


title: 衡阳市烈士陵园

text: 衡阳市烈士陵园内，包括烈士墓区、烈士纪念碑、11.3烈士纪念广场、衡阳市革命烈士陈列馆。 参见：衡阳市革命烈士陈列馆的视频报导  衡阳市革命烈士陈列馆为仿四合院建筑，总建筑面积约1390平方米。馆内陈列了79位烈士、3位杰出人物的事迹。个人接待，每周三为开馆日，时间为上午9:00-11:30，下午15:30-17:00，节假日和特殊情况另行通知。团体接待，需要先与接待中心联系，办理登记手续。 烈士墓区位于烈士纪念碑旁，墓区分别由广场、烈士墓区及花岗岩栏杆、台阶等组成，栽植大量绿化苗木、花草，将军红石材卧碑坐东向西依次排列。 烈士纪念碑呈塔状，塔盘约为大方形：67.6M×29.8M,塔总高度为28M，其中塔碑主体为20.1M，碑座为7.9M。塔碑主体为2.6×1.8M，四周八面各凸出0.5M，在凹入体中正面刻上“衡阳革命烈士纪念碑”字样，塔平台下4M高处为3200平方米大型活动广场，主塔平台至广场以9M宽台阶相通，台阶中间1M为雕塑隔离带，纪念碑碑底标高85.8米，纪念碑碑顶标高118.8米(不含3米避雷针)。在峰顶纪念碑高高耸立，让远处的民众能遥望到塔碑的风貌，而对英烈的缅怀。碑下前方是人民聚集中心广场及陈列馆与展厅，厅内有悼念区，英雄简介、英雄们的图像、物品展示等。 2006年11月，为纪念2003年11月3日在珠晖区发生特大火灾坍塌事故中牺牲的市武警消防支队20位消防官兵，市委、市政府在陵园内修建了“11.3”烈士纪念碑。整个烈士纪念碑高11.3米，长20米，中间是主碑，两边各是一组群雕，主碑由基座、碑座、主碑、凤凰组成。基座高1.19米，有圆形台阶，碑座与主碑是两个缺圆，形似火灾坍塌的八层大楼，主碑两圆弧截面组成红色的“11”，最上面是一个像9字的凤凰振翅高飞。醒目的红色“119”警示后人牢记消防意识。烈士墓瞻仰区位于纪念碑的后方，有台阶联接墓区与纪念碑。两旁分列20位烈士的墓，在墓区四周用植被间隔，形成一个独立的区域。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 截止于2010年，衡阳市烈士陵园共在烈士褒扬区内，共安葬不同时期的革命烈士57位，老红军、老八路、离退休老干部和县处级以上领导干部1400位。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 其中包括16名衡阳“11·3”特大火灾牺牲消防武警（另4名外籍烈士葬回家乡），98年抗洪抢险牺牲在湖北嘉鱼县牌洲湾的梁力，2002年因阻止盗窃团伙偷盗铁路物资而被刺杀牺牲的衡阳铁路民警袁佳，2010年“1.26”临湘长春花炮厂爆炸事故牺牲的消防烈士肖忧，生前担任洞口县公安消防大队政治教导员的宋文博，2003年2月抢救列车而牺牲的铁路警察雷宏等。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 另有救落水儿童而牺牲的13岁少年丁中兴，其父母的心愿是让他的骨灰进入衡阳市烈士陵园的烈士塔，但湖南省民政局考虑到这会间接鼓励其他未成年人冒险救人，没有批准。这引发了社会关于未成年人是否能当烈士的讨论 。最后丁中兴的墓还是迁入衡阳市烈士陵园。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 途经衡阳市烈士陵园的公交有衡阳161路公交车（燕子窝⇄新大桥）。


title: 衡阳市烈士陵园

text: 清明前后4天，衡阳市还会开通清明祭祀免费公交专线：


title: 衡阳市烈士陵园

text: 出发线路：步步高商场(起点站)—市殡仪馆(停靠点)—华夏陵园(终点站；


title: 衡阳市烈士陵园

text: 返回线路：华夏陵园(起点站)—市殡仪馆(停靠点)—西湖公园东门(终点站)。


title: 黄俊霞

text: 黄俊霞（），中国女子曲棍球运动员。她在2008年夏季奥林匹克运动会中，参加了女子曲棍球并获得银牌。她也曾参加2000年和2004年夏季奥林匹克运动会。


title: 完顏宗雄

text: 完顏宗雄，本名謀良虎，其為金康宗烏雅束的長子、母親為康宗正室敬僖皇后唐括氏 。


title: 完顏宗雄

text: 完顏宗雄出生時，爺爺世祖劾里鉢見到後覺得他異於常人，說攻：「此兒風骨非常，他日必為國器。」因而解下佩刀，命令時常放置其側，說：「俟其成人則使佩之。」宗雄九歲能射逃逸中的兔子。十一歲時，射中奔走中的鹿。劾里鉢將他放在膝上坐並說：「兒幼已然，異已出倫輩矣。」以銀酒器賜給他。既成長後，風表奇偉，善於談辯，多智略，孝敬謙謹，人皆愛敬他。康宗逝世後，遼國使者阿息保來到，乘馬奔至靈帷階下，擇取賵贈之馬。叔父完顏阿骨打大怒，欲殺阿息保，宗雄力諫，阿骨打乃止。


title: 完顏宗雄

text: 阿骨打即將舉兵之時，宗雄對他說：「遼主驕侈，人不知兵，可取也。不能擒一蕭海里，而我兵擒之。」阿骨打聽從他的意見。攻打甯江州，渤海兵甚為精銳。宗雄以自己所領的部隊打敗渤海兵，以軍功授職世襲千戶謀克。阿骨打打敗遼兵於出河店，宗雄推鋒力戰，軍功甚多。達魯古城之役，宗雄率領右軍，身先士卒而戰，遼兵抵擋右軍者已退卻，阿骨打命宗雄助左軍擊敗遼兵。宗雄繞到遼兵背後攻擊，遼兵遂大潰而敗，乘勝追逐敗軍。當時日色已暮，圍攻敵軍直至黎明，遼兵突圍而出，追殺至乙呂白石而退還。阿骨打撫其背說：「朕有此子，何事不濟。」以禦服賜給他。


title: 完顏宗雄

text: 其後遼國天祚帝以七十萬之眾開至馳門，諸將皆說遼軍軍勢甚盛，不宜速戰。然而宗雄卻力排眾議。他認為遼兵雖眾，但是領兵的皆是庸碌無才的將領，士卒惴惴不安，不足畏懼，一戰則可大破敵軍。阿骨打遂同意。追及遼帝於護步荅岡。宗雄率領眾軍直前，短兵相接。宗雄令前行持挺擊打遼兵馬首，後行者以弓箭射敵軍，大敗遼兵。阿骨打嘉許宗雄軍功，手執其手而慰勞他，以禦介胄及禦戰馬、寶貨、奴婢等賜給他。


title: 完顏宗雄

text: 斜也攻取春州，宗雄與宗幹、婁室攻取金山縣。當大軍行近白鷹林，擒獲斥候者七人，縱其一人使他回歸。縣中人聽聞大軍掩至而大潰，遂攻下金山縣。其後，宗雄率軍與斜也一同取泰州。


title: 完顏宗雄

text: 阿骨打親自率領軍隊攻取臨潢府，派遣宗雄率先啟行，遇到遼兵五千，宗雄與敵軍戰鬥，大軍亦來至，大破敵軍。後來留守撻不野投降，阿骨打以撻不野之女賜與宗雄，獎賞其啟行大破遼援兵之軍功。既而與蒲家奴視察泰州土地，宗雄包起一些土壤上奏此地土壤可種植。阿骨打聽從他的意見。於是遷徙萬餘家屯田於泰州。


title: 完顏宗雄

text: 西京既投降卻又再度叛變，當時金兵糧餉即將用盡，眾將議欲罷攻。宗雄卻認為西京是都會，若果拋棄而退兵，則投降的人會有離心，遼國餘黨與西夏得以窺伺。」乃立重賞以激勵將士軍心。既而，當夜中有流星，其大如斗，墜於城中。宗雄認為此是城破之象。及其後攻克西京，賜宗雄黃金百兩，衣十襲及奴婢等。


title: 完顏宗雄

text: 其後宗雄與宗翰等攻擊耿守忠軍隊七千於西京以東四十里，大破敵軍。宗雄迎謁阿骨打於鴛鴦濼，跟從至歸化州。宗雄疾篤，宗幹問他的遺言。宗雄說既然國家大業已成，主上壽考萬年，可以肅清四方，死亦無恨。天輔六年（1122年），完顏宗雄薨逝，年四十歲。阿骨打前來問疾，來不及相見，悲慟痛哭，向群臣讚賞宗雄謀略過人，臨陣勇決，少有人能與之相比。賻贈加等。下詔合紮千戶駙馬石家奴護送他的靈柩回去，葬於歸化州，在他逝世的地方興建佛寺。


title: 完顏宗雄

text: 天眷年間，追封宗雄為太師、齊國王。海陵王天德二年，加封宗雄為秦漢國王。正隆二年（1157年），改為太傅、金源郡王。金世宗完顏雍即位後於大定二年（1162年），追封宗雄為楚王，諡號為“威敏”，配享太祖廟廷。大定十五年，下詔將宗雄的圖像掛於衍慶宮。


title: 完顏宗雄

text: 當初，宗幹在宗雄死後納娶宗雄之妻，其子海陵王完顏亮銜恨此事。海陵王篡位後，派遣宿直將軍晁霞、牌印閭山前往河間，囚禁宗雄之妻於府署。明日，宗雄之妻與其媳婦及孫兒常春兄弟、茶紮之子七人皆被殺而且焚屍，棄其屍骨於濠水。大定十七年（1177年），朝廷才下詔有司收葬。


title: 完顏宗雄

text: 子： 孫： 曾孫：


title: 完顏宗雄

text: 宗雄為人好學嗜書，曾跟從阿骨打打獵，誤中流矢，而神色不變，恐阿骨打知道後而下罪射者。既拔去其矢，托疾歸家，臥病兩月，因學契丹大小字，盡皆通曉。凡金國初建，立法定制，皆與宗幹建白行焉。及與遼國議和，以契丹、漢字下詔書，宗雄與宗翰、希尹力主其事。宗雄亦材武蹻捷，手挽強弓遠射，直至幾三百步外。曾經走馬射三麞，已中其二，再彎弓，馬突然蹶，一躍而下，控弦如平常，遂彀滿步射獲。宗雄方追逐兔子，撻懶亦從後射該兔，當時已發矢，撻懶大呼曰：「矢及矣。」宗雄反身回顧，以手接其矢，就即以矢射兔立中，其輕健如此。


title: 米耳·不剌

text: 米耳·不剌（），又作异密·普拉德·汗，钦察汗国（金帐汗国）第二十任可汗，他是蓝帐汗国昔班的后裔，自称埃米尔。


title: 米耳·不剌

text: 米耳·不剌在回历764年（1362年—1363年），在新萨莱铸币。1364年秋，金帐汗国可汗阿木剌被米耳·不剌赶出萨莱，阿木剌被属下亦里牙思杀死。亦里牙思是莫豁勒不花的儿子。1365年9月，米耳·不剌被杀，萨莱被的帖木儿火者儿子阿即思汗占领。


title: 恐龙猎人系列

text: 是一个根据同名漫画制作的第一人物射击游戏系列。系列首作设定在具有恐龙以及其他早期生物的原始世界，因而得此译名。


title: 恐龙猎人系列

text: 英文标题 Turok: Dinosaur Hunter（此为本系列中译名的由来），系列第一作，由 Iguana Entertainment 制作、Acclaim 发行。于 1997 年在任天堂 N64 和 Windows 发行。2015 年由 Nightdive Studios 重制并登陆 Steam。


title: 恐龙猎人系列

text: 英文标题 Turok 2: Seeds of Evil，系列第二作，同样由 Iguana Entertainment 制作、Acclaim 发行，1998 年底于 N64 发行、1999 年移植至 Windows。2017 年同样由 Nightdive Studios 重制并登陆 Steam。


title: 恐龙猎人系列

text: 英文标题 Turok 3: Shadow of Oblivion，2000 年于 N64 上发行。


title: 恐龙猎人系列

text: 系列前传作，2002 年在 GBA、PS2、XBox 和 NGC 上发行，2003 年在欧洲发行了 Windows 移植版。


title: 恐龙猎人系列

text: 系列重启作，由 Propaganda Games 制作、Touchstone Games 发行、Disney Interactive Studios 销售。在 2008 年发行于 X360 和 PS3 平台，同年晚些时候移植到 Windows。


title: MainAd

text: MainAd是一个国际广告技术公司，从事数字效果营销。公司总部位于意大利佩斯卡拉市。


title: MainAd

text: 公司于2007年成立。


title: MainAd

text: MainAd在2016年4月时改变品牌，将原公司名mainADV中的v去掉，变成现在的MainAd。MainAd在米兰，伦敦，巴黎，伊斯坦布尔，迪拜，圣地亚哥 (智利)，马尼拉，锡鲁万纳塔普拉姆，班加罗尔都设有分公司。


title: MainAd

text: MainAd为广告商提供重定向、品牌展示、客户抓取等服务。在他们重定向服务中，他们可为广告商们免费提供动态广告横幅设计。通过分析用户网页浏览行为，广告主可以选择想展示的文字内容，以此来更好地对定向人群展示对他们感兴趣的广告内容。MainAd使用内部及第三方技术来提供服务。


title: MainAd

text: MainAd是英国和意大利互动广告局的成员之一。


title: MainAd

text: MainAd从2011年开始支持意大利地球社。


title: Authagraph

text: Authagraph（）是一種在長方形平面上，以盡可能不使比例失真的方式製作的一種新式地圖投影法，最初係由日本的建築師在1999年發表。這種投影法是透過將地球表面等分為96個球面三角形，並將其以各區域的面積比例不變的方式，投射在正四面體的平面上而製作成地圖。由於Authagraph是已知的地圖投影法中，能同時將「維持地圖上各處面積比例」以及「將製成地圖時產生的變形平均分配至地球整體」兩點做得最周到的製圖法，除了能在地理學中應用，也被認為可應用在醫療與教育用途上。


title: Authagraph

text: Authagraph投影法的名字是由「authalic」（等面積）和「graph」（圖）兩個字結合而成，意指能在長方形平面上以等比例方式呈現面積的地圖。


title: 郭艶光

text: 郭艶光（），臺灣嘉義人，曾任職於中山科學研究院，現為國立彰化師範大學校長、物理學系暨光電科技研究所教授，畢業於美國南加州大學電機工程學系博士班。


title: 郭艶光

text: 郭艶光出生於嘉義縣太保市瓦厝，從小生活困苦，但在成長過程中受到許多師長的鼓勵及幫助，一路就讀嘉義縣太保鄉新埤國小（瓦厝分校）、嘉義縣新港鄉新港國中、台灣省立台南一中、國立交通大學電子物理學系、國立臺灣大學電機工程學系碩士班，於中山科學研究院服役時獲得公費留學的機會，赴美就讀南加州大學電機工程學系博士班。因為曾經困苦過，郭校長深深感受到教育可以改變一個人，改變一個家，改變一切，因此於1997年轉赴國立彰化師範大學任教，希望投入研究和教職，成為一個可以幫助別人的人，也希望能夠藉此鼓勵並幫助其他家境困苦的學生，持續努力達成自己的生涯規劃及人生夢想。


title: 郭艶光

text: 郭艶光自國中時期變開始接觸音樂，於就讀台南一中時曾獲校內獨唱比賽冠軍，曾考慮投身音樂，惟因生涯考量而持續往物理領域發展。但他並未這樣就失去對音樂的熱衷，他1997年赴彰化師大任教之後，便以老師身份與大學部學生組成了第一個樂團：Plague，之後陸續參與彰化師大物理研究所 Quantum Rock 樂團 （1999~2001）、2005年1月21日成立了彰化師大第一個教職員樂團（奈米樂團）。


title: 郭艶光

text: 郭艶光於2012年8月1日就任彰化師大第8任校長，誓言打造彰師大成為一流大學，並於2015年6月10日彰化師大臨時校務會議獲二分之一以上出席之校務會議代表同意，續任彰化師大第9任校長。郭艶光於任內續獲教育部教學卓越獎勵，帶領彰化師大成為連續11年獲得教育部教學卓越計畫獎勵之大學；2018年高等教育深耕計畫獲補助規模居全國師範體系第二名。 期刊論文 研討會論文


title: 沙托丹站

text: 沙托丹站（），是法国的一个铁路车站，位于法国中北部城市沙托丹。


title: 沙托丹站

text: 沙托丹站位于市区的中部，老城区以东，133.248公里处。车站大致呈走向南北，开口朝西。


title: 沙托丹站

text: 沙托丹站设有人工售票窗口，其开放时间如下：此外，沙托丹站还设有自动售票机等设施。


title: 沙托丹站

text: 以下列车线路在沙托丹站停靠：


title: 沙托丹站

text: 沙托丹站门口设有社会车辆停车场，同时设有出租车停车点。


title: 绛蚧属

text: 绛蚧属（學名：'），又称红蚧属，是半翅目介壳虫总科红蚧科（亦称红介壳虫科、絳介殼蟲科）下的一种昆虫的属，以山毛榉科常绿植物的树液为食。雌虫可分泌一种红色物質，在古代歐洲是紅染料的主原料。


title: 绛蚧属

text: 红蚧属的拉丁名来自于波斯-阿拉伯语的qirmiz ()，意为“红色”、“绯红色”，最终来自梵语的（kṛmi-ja），意为“来自虫子的”。


title: 绛蚧属

text: 雌成虫的触角分节不清，但1-6节可见，足退化，分节亦可见。多格腺遍布于整个体背或侧缘，或在缘毛基部成群。肛环位于背面，无透明孔、肛环毛。


title: 绛蚧属

text: 广泛分布于世界动物地理分布区的古北区、新北区和东洋区。


title: 绛蚧属

text: 古代黎凡特及南欧用寄生在胭脂虫栎（"Quercus coccifera"）这种树上的红蚧属昆虫的"Kermes vermilio"的雌性怀孕成虫作为红色染料，因为躺在树上的雌性怀孕成虫外形类似米粒，所以被古代欧洲人误解为是树上的果实或是分泌物，所以欧洲语言里用“种子”、“谷粒”一类的词来称呼这种染料。


title: 绛蚧属

text: 但自从美洲大陆上发现胭脂虫这种颜色更鲜艳、质量更好的代替品后，红蚧属就失去了其染料价值，而被看成是栎类的重要害虫。欧洲的"Kermes quercus"寄生树干皮缝隙中，影响寄主发育。而中国的华东、华北、西南、东北等地均有大量红蚧发生，影响板栗树和栎树，这些树可以用来绿化、燃料、饲养柞蚕等。其中栗绛蚧（"Kermes nauai" Kuwana）属于中华人民共和国《全国林业有害生物普查对象名单》。


title: 绛蚧属

text: 红蚧属大约包含30余种左右，包括：


title: 水平航空

text: 水平航空（LEVEL）是一家由國際航空集團（IAG）於2017年所成立的一家長程航線低成本航空公司，是一家與挪威穿梭航空相竞争的航空公司。


title: 水平航空

text: 截至2017年7月，水平航空與以下航空公司具有代碼共享關係：


title: 水平航空

text: 所有A330飛機均提供優質經濟艙。客艙設有21個可傾斜座椅，配有37吋寬座位，2-3-2佈局，每個座椅配有12吋電視屏幕和降噪耳機。乘客需要提供全套三道菜的餐點，並可以使用無線網絡。


title: 水平航空

text: 水平航空經濟艙以2-4-2方式配置了293個座位。座位配有9吋座椅靠背電視屏幕，配有各種電影和電視節目，乘客可以購買Wi-Fi，最低票價乘客可以購買餐飲和行李箱。


title: 水平航空

text: 水平航空的常旅客計劃是AVIOS。


title: 塘河街道

text: 是下辖的一个街道办事处。与建湖高新技术产业开发区实行“区街合一”体制。。


title: 塘河街道

text: 2014年2月19日，江苏省人民政府批复同意撤销近湖镇，将原近湖镇的双湖居委会和胜利、严桥、长沟等3个村委会区域与颜单镇走马、李夏、七里等3个村委会区域和九龙口镇乔庄村委会区域合并，设立塘河街道办事处，街道办事处驻湖中南路16号。


title: 塘河街道

text: 下辖以下村级行政区划单位：


title: 菠萝山 (南京)

text: 菠萝山，古名缽山，又称盋山，位于南京清凉门内，蛇山之西，因形似而得名，近人将其谐音为现名。海拔45.4米，面积约6.72万平方米。现大部分位于南京市第二十九中学四中校区（原南京市第四中学）校园内。


title: 菠萝山 (南京)

text: 山顶曾建余霞阁，梅曾亮记载于《盋山余霞阁记》中。方苞著有《盋山记》。顾云著有《盋山志》，记载了涉及盔山的人物和事件。


title: .localhost

text: .localhost域名是由互联网工程任务组（IETF）在RFC 2606 （1999年6月）文件中规定在互联网域名系统（DNS）中所被保留的不被安装为顶级域的域名标签。


title: .localhost

text: 互联网工程任务组于1999年保留了 localhost、example、invalid和test四个域名标签，以免被安装入域名系统中的根区（root zone）。


title: .localhost

text: 之所以要保留这些顶级域是为了减少发生冲突和混淆的可能性。这限制了这些名称只能用于文档或本地测试场景之中。


title: .localhost

text: localhost在大多数TCP/IP系统中常被定义为环回接口，对于IPv4中解析到IP地址codice_1 ，IPv6中则是codice_2 。作为一个顶级域，此名称习惯上用于主机的DNS实现与地址记录（A和AAAA），并指向相同的环回地址。其他的任何使用都与依赖于该协定的广泛部署的算法相冲突。


title: 楊升德

text: 楊升德（，）為一名美國男演員，又譯楊昇德。因主演ABC情境喜劇《-


title: 谷特高架桥

text: 谷特高架桥（）是缅甸掸邦瑙丘的一座铁路高架桥。该桥位于前英国殖民当局夏季首府彬乌伦和掸邦北部的主要城镇腊戍之间。建成时曾是缅甸最高的桥梁，在当时也是世界上最大的铁路桥梁。该桥位于曼德勒东北约100公里。


title: 谷特高架桥

text: 该桥始建于1899年，由宾夕法尼亚与马里兰桥梁建设公司于1901年建成。 桥梁杆件由宾夕法尼亚钢铁公司制造，从美国装船运到缅甸。建设铁路线被作为了大英帝国为扩大其在该地区影响力的一种方式。该建设项目由缅甸铁路公司的工程师亚瑟·伦德尔负责。


title: 谷特高架桥

text: 高架桥全长，共设有15座顺桥向宽度为 的塔墩及一座顺桥向宽度为的双塔墩。塔墩支撑了跨度为的桁梁及跨度为的板梁，此外 还有跨度为的引桥。该桥的高度约为。从桥面到最高塔墩下游侧的地面测量的桥梁真实高度为。大桥建设造价为£111,200。


title: 谷特高架桥

text: 由于从曼德勒到腊戍的线路具有战略价值，在1976年至1978年建造了一条通向谷底的转移路线，即使谷特高架桥被破坏，也能保持列车通行。


title: 艾昂顿 (路易斯安那州)

text: 艾昂顿（）是美国路易斯安那州普拉克明堂区的一个非建制地區。


title: 艾昂顿 (路易斯安那州)

text: 它位于密西西比河的西岸，在23号路易斯安那州州道与密西西比河之间。艾昂顿历来黑人人口占多数，长期以来基础设施落后，自来水都无法提供，这一情况1980年代经由《时代》杂志和哥伦比亚广播公司的60分鐘节目披露后有所好转。


title: 艾昂顿 (路易斯安那州)

text: 和附近的地区一样，艾昂顿在2005年的飓风卡特里娜及其产生的风暴潮中被摧毁。


title: 一起长大

text: 《一起长大》（），2016年中国偶像剧。2014年9月至12月拍攝，由邵兵、王子文、杨玏领衔主演，乐视视频于2016年10月8日播出，江苏卫视于2017年4月2日上档。


title: 一起长大

text: !colspan="2"|平均收視||0.842||2.61|||| || |||| || ||||align="left" |CSM35收视0.922，份额2.804


title: 印度瑪撒拉香料捲餅

text: 印度瑪撒拉香料捲餅是独特的南印度薄餅料理，它最早是源自於圖魯納德地區的傳統門格洛爾（又譯：芒加羅）料理，後由於烏杜皮市的旅館業有提供此道料理而受歡迎，最後甚至普及整個印度。 瑪撒拉捲餅使用的材料有：蒸穀米、印度黑豆仁或扁豆、葫蘆巴籽、印度扁米片、咖哩葉、馬鈴薯，並且搭配著傳統印度酸辣醬以及酸扁豆燉菜湯食用。儘管瑪撒拉捲餅料理在南印度比較普及， 但在印度全國各地，甚至海外也都吃得到。 這道菜在南印度不同城市會有不同的料理方式。


title: 印度瑪撒拉香料捲餅

text: 瑪撒拉香料捲餅簡單說，就是有包內餡的煎薄餅。所以料理上，可以分成兩個步驟，一個製作煎餅，一個製作內餡。煎餅部分跟其他印度傳統薄餅製作方式一樣，將米、黑豆仁或扁豆泡水一晚，然後連同葫蘆巴籽、印度扁米片放入一個容器裡一起攪拌搗碎製作成麵糊，這樣就可以開始做煎餅了。餡料則是將水煮過的馬鈴薯和芥末籽等所有香料一起下去煮做成馬鈴薯咖哩，再添加椰子粉、香菜和檸檬汁點綴。


title: 印度瑪撒拉香料捲餅

text: 邁索爾瑪撒拉香料捲餅則是將紅辣椒、洋蔥和蒜頭做成的紅酸辣醬直接加到薄煎餅裡，然後才把馬鈴薯內餡放上去捲起來。


title: 印度瑪撒拉香料捲餅

text: 一般常見的食材包含：蒸穀米、印度黑豆仁、芥末籽、葫蘆巴籽、鹽、蔬菜油、馬鈴薯、洋蔥、印度綠辣椒、咖哩葉、以及薑黃。


title: 蛇山 (南京)

text: 蛇山，是南京的一个丘陵，位于清凉山东南，五台山西南，与菠萝山相对，因山形蜿蜒如蛇而名。海拔35米，面积约2.4万平方米。有巷名“蛇山”，因地处蛇山山麓而名。


title: 蛇山 (南京)

text: 清代同治年间，官吏曾在山上种茶，因此又名茶山。


title: 五味八珍的歲月

text: 《五味八珍的歲月》為傅培梅書籍。2014年於初版。


title: 梁茵 (香港)

text: 梁茵（，），香港女演員及節目主持，曾為無綫電視基本藝人合約藝員。


title: 梁茵 (香港)

text: 梁茵有一名胞弟，父親從事地盤工作，母親則任職家務助理及中醫穴位按摩治療師，一家同住粉嶺欣盛苑。她畢業於粉嶺官立中學（2012年中六），在校時分別參與劇社和少年警訊活動三年及四年，就讀中五時曾在《第二屆全港中學生五大貧窮要聞選舉暨要聞短評》比賽中奪得「要聞短評大獎」，而中六也參加過《第16屆Yes!全港校花校草選舉2012》卻落敗。她涉足演藝圈前曾當過模特兒，後來認為自己不必以美麗作個人賣點，可用演技取悅觀眾，為了培養對演戲的興趣，故此修讀香港演藝學院表演系藝術榮譽學士課程，期間獲無綫電視青睞，遂決定放棄學位，改為考入第26期無綫電視藝員訓練班，成為旗下基本藝人合約藝員。


title: 梁茵 (香港)

text: 2016年，梁茵在該台處境劇《愛·回家》裡飾演瑜伽中心職員「李淇（Kay）」而漸為人所認識，2017年參演另一處境劇《愛·回家之開心速遞》中「威龍潘金蓮」江慧喬（Anita）一角，亦受到不少觀眾注目；同年開始一邊當演員，一邊任職金融從業員。2019年，她跟內地影視公司「人人娛樂」行政總裁廖寶軍及健身教練 So Cheuk 合作經營健身室。2020年6月，她曾被捲入層壓式推銷騙案，隨後透過社交網站發出嚴正聲明及公開律師信，澄清有關謠言；2021年獲鄭文輝邀請首次主演電影《水着女王》，同年10月基於對無綫電視的合約制度及山頭文化，感到不滿而決定離開。


title: 电影制作团队

text: 电影制作团队，又稱劇組，是指由电影制片厂雇佣进行电影制作的团队。电影制作团队与演员不同，演员一般被认为是在镜头前进行表演或为电影人物提供配音的一群人。电影制作团队也会与制作人分开，因为制作人一般是拥有电影公司或电影知识产权的人。一个电影团队内部会分成若干个部门，每个部门负责处理电影制作的某一个具体部分。随着电影历史的发展，电影制作团队中的一些技术职位也发生了变化，但是绝大部分传统职位可有追溯到20世纪初，并且在不同国家或地区的电影制作文化中也是相似的。


title: 电影制作团队

text: 电影项目的可以分为三个阶段：开发、制作与发行。而在制作阶段按顺序又分为三个部分：前期制作（或称“筹备”）→拍摄→后期制作。许多电影制作团队内的职位至于其中一到两个部分有关。同时，（如：导演、编剧、制作人等）与（如：技术人员）也是有所区别的。


title: 电影制作团队

text: 中的诸多职位设置来源于电影制作团队。


title: 电影制作团队

text: 导演这个职位通常被认为是一个独立的个体，而不应该作为一个单位被包含在电影制作团队内。


title: 缅甸铁道运输部

text: 缅甸铁道运输部（ ）)是缅甸政府管理国内鐵路運輸的职能部门。


title: 乌龙潭

text: 乌龙潭，是南京的一个池塘，位于缽山下，因相传晋时有乌龙戏水之异而名。南北长600米，东西宽15米-75米，汇水面积达0.87平方公里，水深0.5米-1米。潭底标高10米-10.5米，常水位11米，出水流入秦淮河。


title: 乌龙潭

text: 南唐后主李煜从珍珠河泛舟至清凉山时，曾经过乌龙潭。清代同治年间在蛇山种茶，下雨时夹杂泥沙而下，使潭内淤塞，光绪年间刘坤一疏通乌龙潭，使其免于干涸。


title: 杨柳街道 (简阳市)

text: 是下辖的一个街道办事处。


title: 杨柳街道 (简阳市)

text: 2014年4月，设立杨柳街道办事处，将原简城街道的红星桥、大街2个社区和团结、增产、天星、杨柳、上安、利民6个村划归杨柳街道。 杨柳街道下辖红星桥社区、大街社区、团结村、增产村、天星村、杨柳村、上安村、利民村。


title: 杨柳街道 (简阳市)

text: 2019年12月，撤销杨柳街道，以原杨柳街道大街社区、红星桥社区、团结村、上安村、杨柳村、天星村、利民村划为石桥街道的行政区域，以原杨柳街道增产村划为赤水街道的行政区域。


title: 杨柳街道 (简阳市)

text: 下辖以下村级行政区划单位：


title: 張正龍

text: 張正龍，台湾職業魔術師，同時也是職業手影師。2010年受邀至綜藝節目《綜藝大哥大》演出手影秀後開始受到關注，現今已成為台灣電視媒體及報章雜誌上曝光最多的手影表演者，被媒體封為「台灣首席手影大師」。2018年擔任蕭敬騰金曲獎手影表演幕後技術指導。2019~2020年受邀至奇美博物館《有影無影？影子魔幻展》參展。目前著作有《手機變魔術》及《勾影人心》兩本書。


title: 張正龍

text: 《勾影人心 ：一起來玩魔幻手影吧！》，腳ㄚ文化出版社，2014年1月7日出版，ISBN：9789867637857


title: 張正龍

text: 《手機變魔術 ：雲端魔術降臨，從低頭族變身手機魔術達人》，高寶出版社，2014年4月16日出版，ISBN：9789861859880


title: 張禮脩

text: 張氏 ，字禮脩，漢中南鄭人，趙嵩之妻。 張禮脩剛嫁給趙嵩時，婆婆既兇惡又蠻橫無理，張禮脩卻不惱怒，歸寧見父母後，張禮脩的父母詢問夫家情況，張禮脩只是引咎自責，卻不說婆婆任何壞話。婆婆知道張禮脩回娘家後的舉動後突然醒悟，從此對張禮脩慈愛有加。鄉民們都說：「做人家兒媳的就要像張禮脩那樣，還能讓兇惡的婆婆感悟，可以說是婦人的表率！」後來，張禮脩的婆婆病了，女兒前來探望，婆婆卻說：「我不需要妳來探望，我現在有賢慧的兒媳照顧就夠了。」


title: 張禮脩

text: 初平二年（西元191年），張魯等人攻下漢中，蘇固為張脩所殺。趙嵩杖劍殺入張脩營寨殺死十多人幾乎抓住張脩，後戰死。


title: 張禮脩

text: 趙嵩被殺後，張禮脩遭遇張脩軍，為了不被賊軍所侵犯，張禮脩塗花自己的臉披頭散髮宣稱自己有病，暗中將刀子藏在身上，意氣烈決，於是賊軍不敢逼迫。張禮脩獨自撫養女兒，她的叔父想讓她再嫁，張禮脩慷慨以死相逼決不再嫁。


title: UEC杯世界電腦圍棋大會

text: UEC杯世界電腦圍棋大會（）日本東京電氣通信大學（UEC）舉办的世界電腦圍棋錦標賽，自2007年起每年舉辦。冠亚軍可以與職業圍棋選手進行比賽。


title: UEC杯世界電腦圍棋大會

text: UEC杯世界電腦圍棋大會首日進行預賽，積分前16位的圍棋程-{zh-cn:序;zh-tw:式;}-入圍第2天的單敗淘汰賽。


title: 乔瓦尼·德·马蒂诺

text: 乔瓦尼·德·马蒂诺（，），活躍於巴黎的意大利雕塑家。马蒂诺主要擅長。


title: 伊朗－日本關係

text: 伊朗–日本關係（、）泛指伊朗與日本間的外交關係。


title: 伊朗－日本關係

text: 在歷史上除了二戰以外，兩國一直維持著友好且為堅強的戰略夥伴，即使在伊朗伊斯蘭革命之後，伊朗與美國交惡，仍不影響伊朗與日本的友好關係。伊朗亦是日本的原油主要輸入國。雙方互相在首都設立大使館，並派駐大使。伊朗駐日本大使館在東京都品川區東五反田設有伊朗文化中心（）。


title: 伊朗－日本關係

text: 雖然兩國官方關係友好，但根據英國廣播公司（BBC） 2012年的一項民意調查顯示，只有4％的日本人對伊朗的影響有積極看法，52％的人表達了負面看法。根據皮尤全球態度調查2012年，15％的日本人對伊朗表示讚賞，相比之下，76％的人認為伊朗不友好。


title: 伊朗－日本關係

text: 歷史上，日本對伊朗的外交政策和對伊朗的投資主要是為了獲得可靠的能源供應（石油）；伊朗是僅次於沙特阿拉伯和阿拉伯聯合酋長國的日本第三大石油供應國。


title: 伊朗－日本關係

text: 日本與伊朗就幾個重大項目進行合作；兩國的年貿易額超過110億美元。


title: 伊朗－日本關係

text: 日本研究人員表示，至少從7世紀開始，人們就知道今天的伊朗和日本有著直接的貿易聯繫，但是在1960年代首次發現的一塊木材的新測試表明了更廣泛的關係。波斯人在韓國都也有較強的文化影響力。


title: 伊朗－日本關係

text: 在現代，日本與波斯於1929年8月正式建交。


title: 伊朗－日本關係

text: 伊朗於1974年11月起由國營的伊朗航空飛航德黑蘭與東京航線，先後中停北京首都機場及仁川國際機場，但2011年11月起暫時停航，伊朗航空於2016年表示有意在新飛機導入後恢復這條航線。


title: 伊朗－日本關係

text: 伊朗總統賽義德·穆罕默德·哈塔米於2000年10月對日本進行了國事訪問。


title: 伊朗－日本關係

text: 日本首相安倍晉三於2019年6月訪問伊朗，為伊朗伊斯蘭革命之後首位訪問伊朗的日本首相，並會見時任總統哈桑·羅哈尼、時任最高領袖阿里·哈梅內伊，試圖在美國和伊朗之間進行調解。


title: 出石郡

text: 出石郡（）是過去位於兵庫縣北部的郡，已於2005年4月1日因無管轄町村而被廢除。


title: 出石郡

text: 過去的範圍位於現在的豐岡市東半部地區。


title: 出石郡

text: 在令制國時代屬於但馬國。19世紀末江戶時代結束之際，出石郡大部分地區屬於的領地，另有少部分地區屬於幕府的領地。


title: 出石郡

text: 隨著1868年幕府的結束及接著實施的廢藩置縣政策，曾分別先後隸屬府中裁判所、久美濱縣、出石縣，1871年全數被整併到豐岡縣內，1876年再次整併到兵庫縣。


title: 出石郡

text: 1879年實施，正式的設置了近代的行政區劃「出石郡」，但當時是與氣多郡共同設置「出石氣多郡役所」，郡役所設於出石町出石地區（位於現在的豐岡市）。


title: 哈桑·汗

text: 哈桑·汗（），钦察汗国（金帐汗国）第二十三任可汗，蓝帐汗国昔班的后裔，米耳·不剌的侄子。


title: 哈桑·汗

text: 1368年，他与马麦拥立的奥都剌争夺汗位，攻下别儿哥萨莱。1369年，奥都剌反攻成功，哈桑·汗在首都被捕获，奥都剌夺回汗位。


title: 艾迪·馬修斯

text: 艾迪·馬修斯（Edwin Lee "Eddie" Mathews ，），美國棒球運動員，前美國職棒大聯盟著名球員，為500全壘打俱樂部成員。1978年以得票率79.4%入選美國棒球名人堂。


title: 高橋克實

text: 高橋 克實（），生於日本新潟縣三條市，演員，主持人。 其父母經營雜貨店，販賣日常用品。在新潟縣立三條東高等學校畢業後，以準備大學聯考為由，至東京生活。雖然進入了私立大學，但中途休學。受吉田優作影響，參與舞台劇演出。1987年，加入劇團離風靈船。同年，也參與電影演出。


title: 高橋克實

text: 1993年演出NHK的電視連續劇，名聲漸漸打開。


title: 高橋克實

text: 1995年與女演員與歌手結婚。兩人在1999年離婚。


title: 完顏宗道

text: 完顏宗道，本名八十，上京司屬司人，金景祖第八子隋國公阿離合懣次子太尉斡論的少子。


title: 完顏宗道

text: 完顏宗道通曉《周易》、《孟子》，善於騎射。大定五年（1165年），充閤門祗候，累進除近侍局使。


title: 完顏宗道

text: 當時右丞相烏古論元忠、左衛將軍僕散揆等時常集會並有所竊議，完顏宗道即密奏他所聽聞因而得到金世宗的嘉許，授職右衛將軍，出為西南路副招討。章宗即位後，改任同知平陽府事。當時的陝西路副統軍、左宣徽使移刺仲方推舉完顏宗道代替他，除西北路招討使。宗道因辭受諸部賀馬八百餘匹，諸部悅服，邊境得以順治。其後宗道被提升為刑司察廉，召入朝為殿前右副都點檢。尋除陝西路統軍使，以鎮靜得軍民心，特別升遷三階，兼任主管京兆府。當時夏天提早來臨，俾長安令取太白湫水，步迎於遠郊，到達城後降雨。當年因此大豐收，人民以為因宗道精意所感，特而刻在石上以紀錄他的功績。


title: 完顏宗道

text: 承安二年（1197年），完顏宗道為賀宋正旦使，再授職河南路統軍使。泗州民張偉捕獲宋人王萬言彼界事情，宗道懷疑有冤情，乃訪查到實情。王萬為楚州商人，張偉欠下王萬貨五千餘貫，三年亦沒有償還，王萬因而索還，因而為張偉所誣陷。乃將張偉定罪而將王萬放歸，當時的人佩服他的英明。其後乞求至仕，朝廷知非本心，改為主管河中府，任內有惠政，民眾立他的像於層觀中，不時祭祀。移職主管臨洮，因病而解職。泰和四年（1204年），完顏宗道逝世，贈為龍虎衛上將軍。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 沃特V-141（而後更名為沃特V-143）是美國飛機廠商沃特公司在1930年代採購諾斯羅普公司研發的飛機設計改良的單座戰鬥機，但因性能不佳且具有先天性設計缺陷，因此沒被任何國家採用。原型機最終出售給日本，結局不明。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 1935年，諾斯洛普公司開發一款單座全鋁外殼單翼機，代號諾斯羅普3A


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 諾斯羅普3A原本計畫競標美國陸軍航空兵團戰鬥機訂單，但是諾斯羅普3A與它的技術原型-有相同的設計不穩定缺陷，那就是容易進入尾旋狀態。雪上加霜的是諾斯羅普3A原型機在1935年7月30日在太平洋試飛時失蹤，諾斯羅普因此放棄本系列發展。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 但是在當時，美國陸軍航空隊每年都會有新的戰鬥機需求，且因為原始競爭廠商的飛安意外致使原定在1935年進行的測評延期。沃特公司的總裁尤金·懷特不顧公司工程師的反對，向諾斯羅普公司採購了諾斯羅普3A的設計資料，希望藉由諾斯羅普設計方案爭取到美軍陸航的訂單，這筆交易在1936年初完成。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 由於留給沃特公司的準備時間不多，所以沒有時間對設計作全盤檢討，因此只對原始設計作少量改良，代號沃特V-141；沃特V-141與它的原型差別在放大垂直尾翼，增加尾旋改出的成功率，修改起落架，換用可伸縮式尾輪，並換用較技術原型動力更強的普惠R-1535發動機（750匹馬力）。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 1936年3月29日，V-141首飛，並參與1936年4月重啟的1935年戰鬥機競標測試評估。沃特當時的初估價格，V-141在生產單批次25架的狀態時，不包含發動機及其它軍械時單價為34,148美元，但如增加到200架時機體生產單價可壓低到16,041美元。但1936年測試時，V-141並無擺脫技術原型一脈承襲的飛行控制不良問題，而且還增加了機尾顫振的新毛病；最後陸軍拒收沃特設計。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 沃特在美軍內競標失敗後，再度將V-141改裝，試圖開闢外銷市場。外銷型定名為沃特V-143，它雖然對設計實施部分修正，並且有著更大的垂直安定面。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 但是在V-143運至阿根廷競標戰鬥機汰換訂單時，被同為競爭者的寇蒂斯-懷特業務代表狠咬著這些技術缺陷，聲稱沃特的飛機機尾裝了反尾旋傘。在阿根廷軍方要求沃特在拆除反尾旋傘的情況下演示尾旋改出科目時，沃特拒絕了這項要求。這導致阿根廷的競標訂單遭鷹-75型奪得；而後V-143在土耳其、挪威與南斯拉夫等地的外銷努力都被競爭對手拿著控制特性不良痛打，開拓外銷的努力一無所得。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 為了一勞永逸的解決問題，1937年5月沃特改造V-143；這次的V-143換用加長的後機身、全新改良的垂直尾翼，且更換動力提升的普惠R-1535-SB4G發動機（輸出功率825匹馬力）。1937年6月，V-173再度交付美國陸軍航空隊測試，但美軍再度拒用。


title: 沃特V-141戰鬥機

text: 最終，V-143在1937年7月以175,000美金的價格出售給日本，日軍帝國海軍把它改名為「AXV」，並同時由日本帝國陸軍與帝國海軍進行測評；但日軍的結論是這架飛機格鬥性能上劣於當時它們量產的主力九六式艦上戰鬥機與九七式戰鬥機 ，但是日本消化了這架飛機的部分設計，並用在日後研發的飛機上。


title: 河本焰

text: 河本焰（），日本男性漫畫原作者。代表作是目前在史克威爾艾尼克斯連載的《狂賭之淵》系列。


title: 河本焰

text: 出道以前筆名「牛乳」在新都社網站發表網路漫畫。弟弟為作家武野光。


title: .test

text: .test域名是由互联网工程任务组（IETF）在RFC 2606（1999年6月）文件中规定在互联网域名系统(DNS)中所被保留的不被安装为顶级域的域名标签，且不应用于生产使用。


title: .test

text: 互联网工程任务组于1999年保留了 example、invalid、localhost和test四个域名标签，以免被安装入域名系统中的根区（root zone）。


title: .test

text: 之所以要保留这些顶级域是为了减少发生冲突和混淆的可能性。这限制了这些名称只能用于文档或本地测试场景之中。


title: .test

text: IANA分成了以下几种顶级域名：


title: 昭忠廟

text: 昭忠廟，舊名軍民廟，是位於臺灣苗栗縣卓蘭鎮老-{庄}-里的忠烈祠，祭祀與泰雅族作戰而死亡的湘軍。


title: 昭忠廟

text: 卓蘭傳說往昔峨崙廟不敢敲鐘，其一是懼怕大安溪上游的原住民。光緒年間，卓蘭的漢族和泰雅族北勢群各社發生原漢衝突。光緒十一年（1885年）四月，林朝棟、柳泰和率軍駐卓蘭，以抵抗原住民。當時參加台灣巡撫都督軍旅的卓蘭漢人詹其祝，藉由台北中路軍統領林朝棟奏請台灣巡撫劉銘傳調派湘軍清剿。原住民也聯合坪林、武榮等十三社為基地對抗，展開激戰。此戰爭，前後共一萬三千餘員的湘軍，進駐大缺山（大克山）下，歷時二年六個月戰事終敉平，光緒十三年（1887年）十月撤兵，正三品武官劉少斌等官兵戰歿，有說是傷亡三千餘人。湘軍在班師回朝前夕，於歸安橋立碑紀念，並將橋名取為「歸安」，以示招魂之意。


title: 昭忠廟

text: 湘軍官兵合葬在當地山丘上，卓蘭人稱該山叫「湖南營」。除官階高的、及有後人前來尋骨有立墓碑外，其餘草葬於山坡，僅以三顆石頭疊成人形代表墓區。二戰期間，糧食缺乏，日本人要求師生去該墓地種植地瓜，屍骨再陸續被挖出。1957年卓蘭高中開闢運動場，湖南營湘軍墓群再度引起重視。


title: 昭忠廟

text: 隨卓蘭鎮的開發，農民們常在掘土中挖到屍骨和兵器，遂產生不少傳言流傳，所以1959年卓蘭鎮人士建立此廟，以慰亡靈，廟址位於老-{庄}-里湖南山的東側。因廟身只有十坪，陣亡的湘軍骨骸只好用肥料袋堆在廟內。湘軍陣亡官兵墓碑依官職高低安置廟後方，共收集四十一座。


title: 昭忠廟

text: 1980年代初，台北市湖南同鄉會經由傳播知道此廟，除決定將軍民廟改名為「昭忠廟」外，還計畫予以擴建，袁樸和湖南同鄉會副總幹事劉達之數度到卓蘭人士徐湧和、徐永富等交換意見。1985年9月13日秋祭，正式改名，並獲得中華民國陸軍一級上將黃杰贈「昭忠廟」橫匾。


title: 昭忠廟

text: 在1992年報導時，當地老-{庄}-里長詹益海計畫將此廟改建為規模宏大的廟宇，以吸引觀光客。後來熱心人士募款，在舊廟後方購地擴建。


title: 昭忠廟

text: 新廟於1994年計畫整建，動工後因地目問題一度停滯，2010年8月4日湖南省委副書記梅克保參觀時，還致贈五萬元人民幣作改建經費。在獲贈五萬元人民幣後，昭忠廟管理委員會主委徐文治表示，後續工程經費仍需新台幣二千四百萬元，仍無著落，希社會各界相助，讓昭忠廟早日落成。


title: 昭忠廟

text: 2018年12月25日，一名林姓駕駛小貨車路經舊廟右側上坡路段，因變速箱故障無法變換低檔，車身後滑撞上廟身翻覆，造成神蛾毀損、龍邊柱子斷裂、正面門額挑簷桁及屋頂瓦片掉落。2020年，客委會補助五百多萬元修復。 農曆七月廿九日舉辦普渡法會，該日馬鶴凌會到此廟祭拜。1985年4月7日，卓蘭鎮舉辦湘軍進駐卓蘭剿撫一百周年紀念活動。同年，《民生報》的社論指責電影公司若說敬重忠義英烈，為十八王公拍攝虛假的故事，大可拍更有戲劇效果的湖南忠義公，並還提及類似的廟宇有樹林十三公、嘉義忠義十九公、彰化的恩烈祠等。


title: 昭忠廟

text: 次年3月28日上午，新聞局長張京育主持由北市湖南同鄉會及卓蘭鎮民眾聯合舉行的「湘軍殉難一百週年紀念大會」兼擴建昭忠廟破土典禮，當地作家詹冰為此寫紀念文章。


title: 昭忠廟

text: 以劉少斌為主神，稱為「武顯將軍」。1986年一百周年紀念活動後，有隻彩蝶飛入廟內，久未離去，地方人士認為是劉將軍顯靈。生物學者陳森能指出，軍民廟的神蛾是台灣長尾水青蛾，因有趨光性，所看到軍民廟有火光，即會飛來棲息。


title: 昭忠廟

text: 因捐款不足，春秋兩祭盛大場面不再。在2000年時，因經費短缺，沒有湖南人參與該廟的中元祭，場面冷清。


title: 尚村透

text: 尚村透，日本漫畫家、插畫家。代表作是負責作畫的《狂賭之淵》（原作：河本焰）。


title: .invalid

text: .invalid域名是由互联网工程任务组（IETF）在（1999年6月）文件中规定在互联网域名系统（DNS）中所被保留的不被安装为顶级域的域名标签。


title: .invalid


title: .invalid


title: .invalid

text: 此顶级域名有时在统一资源标志符（URIs）中有时作为伪顶级域来传达错误情况或是用于隐私保护。在会话发起协议有一个显著的例子，其使用了 anonymous.invalid 来指示隐藏的来电者的身份。


title: 大出使

text: 在俄羅斯帝國歷史上，大出使（，）是沙皇彼得大帝在位時，在1697至1698年間，對西歐派遣使節的一連串外交行動。


title: 大出使

text: 這些外交作為的目的，是鞏固與加深俄羅斯帝國與歐洲數個國家間的聯盟關係，強化神聖同盟的力量，並借此與鄂圖曼帝國對抗，增加俄羅斯帝國在黑海地區的影響力。在這次行動中，彼得大帝本人以化名方式，假扮成使節團之中的一個成員，前往西歐各國遊歷。


title: 大出使

text: 在這次出使行動中，彼得一世隱藏了自己的身份，假扮成使節團的一個成員，在實際上領導這次的出使行動。使節團曾經會晤了腓特烈一世等人。


title: 大出使

text: 在1697年8月初，使節團到達荷蘭共和國，會見威廉三世。在荷蘭停留期間，彼得一世曾經在造船廠中與工匠一同工作，了解造船工藝，成為日後組建俄羅斯帝國艦隊的基礎。


title: 大出使

text: 1698年1月，彼得一世與部份使節團成員到訪英格蘭，曾經拜訪了愛德蒙·哈雷等人，訪問了格林尼治皇家天文台、英國皇家造幣局、皇家學會與牛津大學等地方。因為國內禁衛軍叛變事件，彼得一世結束了在西歐的行程，先行回國。但在這次出使行動中的見聞，促成了日後的改革。


title: 马其顿抗争博物馆

text: 马其顿抗争博物馆（英语：Museum for the Macedonian Struggle）位于希腊中马其顿塞萨洛尼基市中心东南部圣额我略·帕拉马斯教堂旁的一座宏伟的新古典主义建筑内。


title: 马其顿抗争博物馆

text: 该建筑为希腊东正教会的财产，曾为希腊驻土耳其的一个总领事馆。1890年大火后，于1893年重建，由著名的建筑师恩斯特·齐勒设计。该博物馆展示出马其顿 (希腊)的近现代历史，展现出该地区社会，经济，政治和军事的发展。而希腊领事馆在当时马其顿抗争中起到特殊重要的作用。希腊在巴尔干战争中获胜后，马其顿地区与希腊合并。由于领事服务已不再需要，该建筑先后改为银行和小学。1978年塞萨洛尼基地震后，学校迁出，建筑修复后，于1982年开设博物馆，希腊总统康斯坦蒂诺斯·卡拉曼利斯为其揭幕。


title: 羅斯瑪麗·欣克富什

text: 羅斯瑪麗·T·欣克富什（；舊姓沃爾什（）；），是美國的民主黨女性政治人物，前議員及成員。


title: 羅斯瑪麗·欣克富什

text: 欣克富什出生在俄亥俄州利馬，畢業於卡迪纳尔斯特里奇大学，也曾是校董和绿湾包装工的名譽退休理事。


title: 羅斯瑪麗·欣克富什

text: 1974年至1982年間，她曾擔任格林贝市議會議員和布朗縣監事會成員，到1988年當選為威斯康星州眾議院第六選區議員，後來轉任第八十八選區，唯在1994年11月8日的選舉連任失敗。


title: 羅斯瑪麗·欣克富什

text: 2016年3月2日，欣克富什在格林贝逝世。


title: 楊揆

text: 杨揆（），字荔裳、一字同叔。金匮（今无锡市）人。


title: 楊揆

text: 乾隆二十五年生，早年与兄杨芳灿齊名，而蓉裳尤見擅場。乾隆四十五年南巡召试，授内阁中书，入四庫全書館任編校，後直軍機處，從福康安大將軍遠征塞外。官至四川布政使。嘉庆九年患“風痺，不能握管”，以疾卒於官。著有《藤花吟馆诗文集》、《卫藏纪闻》等。有子楊承懋、楊承慧、楊承愻。


title: 楊揆

text: 父楊鴻觀；揆为次子。兄杨芳灿。


title: 盋山志

text: 《盋山志》，是南京的一部地方志。清代顾云编纂，薛时雨裁正，初刻于光绪癸未阳月（1883年）。全书囊括盋山脚下龙蟠里为中心方圆十多里（大致相当于今鼓楼区范围）的形胜、祠庙、园墅、人物和艺文等事物。


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 臺北市博嘉實驗國民小學（，簡稱博嘉實小）是一所座落於台北市文山區的公立小學，成立於1973年，全校共有國小12班、幼兒園3班，全校學生人數大約為350人，為台北市森林小學、田園小學之一。從2017年8月起轉型成為實驗學校，以美創博嘉為核心理念，課程架構包括「基礎素養課程」與「特色素養課程」，是近年實驗教育浪潮下，臺北市第一所轉型為實驗學校的公立小學。


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 蘭雅溪畔 指南鐘靈 博嘉育群英


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 春風化雨 陽光溫馨 桃李笑盈盈


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 百年樹人 弦歌齊鳴


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 習禮儀 知廉恥 身心平衡


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 勤學習 志有恆 齊步向前


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 鍛鍊體魄 砥礪學行


title: 臺北市博嘉實驗國民小學

text: 美創博嘉 你我同行


title: 雅尼纳·费特林斯卡

text: 雅尼納·費特林斯卡（Janina Fetlińska，），已故波蘭政治人物，是代表法律與公正黨的波蘭參議院議員，同時也是一名護士。 1977年她從盧布林醫科大學護理系畢業。


title: 雅尼纳·费特林斯卡

text: 1977年到1991年，她擔任切哈努夫區域中心衛生人力資源區域醫院的負責人，1998年，她在同一個城市擔任本組織健康的區域中心主任。 2005年當選波蘭參議院議員，2007年連任。


title: 雅尼纳·费特林斯卡

text: 2010年4月10日，在随总统萊赫·卡欽斯基前往俄罗斯参加卡廷惨案70周年纪念活动时，因所乘坐的图-154客机失事而身亡。


title: 雅尼纳·费特林斯卡

text: 2010年4月16日，她在逝世後獲追贈。2010年4月17日，追贈共和國童軍協會的榮譽十字。


title: 桑巴吉

text: 桑巴吉（'，）全称查特拉帕蒂·桑巴吉·拉遮·波斯莱（'），是马拉塔帝国创立者西瓦吉的儿子，继承了乃父的查特拉帕蒂之尊号。后于1689年为莫卧儿帝国的奥朗则布入侵中被俘，并在遭到严刑拷打后被处决，其尸身被喂了狗。


title: 桑巴吉

text: 桑巴吉以象刑处决了官员阿那吉·达托（Anaji Datto）。


title: 桑巴吉

text: 为了纪念他，奥郎加巴德的另一个名字被称作“桑巴津纳贾尔”（Sambhajinagar）。


title: 塞萨洛尼基犹太博物馆

text: 塞萨洛尼基犹太博物馆(；拉迪诺语: Museo Djidio De Salonik)是希腊中马其顿塞萨洛尼基的一个博物馆，介绍塞萨洛尼基从公元前3世纪，直到第二次世界大战的犹太人历史，特别是塞法迪犹太人的历史，以及犹太人的生活。其中一个重点是关于二战期间納粹德國佔領軍对希臘犹太人的大屠杀，塞萨洛尼基有大约49,000名犹太人被送到奥斯威辛等集中营，其中大部分都死在那里。设于一座建于1904年的新古典主义建筑内，由意大利建筑师Vitaliano Poselli设计。


title: 塞萨洛尼基犹太博物馆

text: 塞萨洛尼基犹太博物馆成立于2001年5月13日，由文化部长埃万盖洛斯·维尼泽洛斯揭幕。


title: 塞萨洛尼基犹太博物馆

text: 从2009年9月到2010年6月，有4000余人参观了博物馆，主要是来自世界各地的犹太人。


title: 塞萨洛尼基音乐厅

text: 塞萨洛尼基音乐厅（)是希腊塞萨洛尼基的一个表演艺术中心，于2000年1月2日开幕。综合体包括两座建筑物：M1，有1400个座位的礼堂;和M2，较现代的风格，由日本建筑师矶崎新设计，, 有一些较小的表演场所。。


title: 龙蟠里

text: 龙蟠里，是南京市鼓楼区的一条街道，位于盋山下，北起广州路，西南至虎踞路。相传诸葛亮和孙权讨论建都形势时，说“钟山龙蟠，石城虎踞”，因此以“龙蟠”命名。20世纪90年代拓建，长338米，宽24米。


title: 龙蟠里

text: 清代魏源曾定居于此。


title: 虎踞关

text: 虎踞关，是南京市鼓楼区的一条街道，南起广州路，北接西康路。相传诸葛亮和孙权讨论建都形势时，说“钟山龙蟠，石城虎踞”，又因其坡陡难行，似关隘一般，因此命名为“虎踞关”。20世纪90年代拓宽，长800米，宽20-26米。


title: TOUGH 為愛勇敢

text: TOUGH 為愛勇敢，是中島美嘉個人第八張原創專輯。日本地區於2017年3月22日發行。 Sony Music的作品介紹 曲目試聽


title: 巴尔干战争博物馆

text: 巴尔干战争博物馆（)是希腊中马其顿塞萨洛尼基的一个博物馆，以巴尔干战争为主题。


title: 巴尔干战争博物馆

text: 巴尔干战争博物馆成立于1999年10月26日，设于一座建于19世纪末的一座两层建筑（托布津别墅）内。1912年10月，希腊王储康斯坦丁与土耳其军队在此谈判，当时塞萨洛尼基向希腊军队投降。


title: 巴尔干战争博物馆

text: 博物馆里所有的家具是真实的。馆内还有希腊，土耳其，保加利亚三国军队的奖章、制服、武器。


title: 大乘法苑義林章

text: 大乘法苑義林章，唐代窺基所著，七卷二十九章，本書為古來唯識研究者之珍貴典籍。


title: 大乘法苑義林章

text: 書中對於唯識教義之組織及基本內容，如判教、唯識義理、修行理論、果位等，均詳加闡釋，其中〈總料簡章〉為本書最精要之部分，為窺基從唯識學立場簡擇佛陀言說之教判。在〈唯識義章〉中，則創發性地提出「五重唯識觀」，建立法相宗的觀行次第。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷一：總料簡、五心、唯識義林、諸乘義林（四章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷二：諸藏、十二分、斷障、二諦（四章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷三：大種造色、五根、表無表（三章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷四：歸敬、四食、六十二見、八解脫、二執（五章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷五：二十七賢聖、三科、極微、勝定果色、十因、五果、法處色（七章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷六：三寶、破魔羅、三慧、三輪（四章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷七：三身義林、佛土（二章）。


title: 大乘法苑義林章

text: 慧沼作《義林章補闕》，原十卷，今僅存三卷（卷四、卷七、卷八）。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷四：三科、得非得、空義、十二支、二種生死、三求。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷七：界處義林、五蘊義林、五境義林。


title: 大乘法苑義林章

text: 卷八：見道、二量、十業道。


title: 大乘法苑義林章

text: 本書註釋今存有六十種之多，大多為日本僧人所作，如：


title: 大乘法苑義林章

text: 中國僧人所作有：


title: 大乘法苑義林章

text: 特別註釋其中一章者，有： 守千《表無表章栖翫記》、善珠《表無表章義鏡》、真興《唯識義》、梅光義居士《法苑義林章唯識章注》等。


title: 柞蚕丝

text: 柞蚕丝是一种主要由柞蚕属（"Antheraea"，或称目天蠶蛾屬）的蛾的幼虫所生产出的一种蚕丝，主要为柞蚕、印度柞蚕（"Antheraea mylitta"）及日本柞蚕（"Antheraea yamamai"）所产的丝。在东亚，柞蚕的食物主要为栎属或栗属植物的树叶，而在南亚，它们主要食物为榄仁树属、娑罗树或阎浮树的树叶。 柞蚕丝以其颜色自然带金色而被作为一种贵重的织物材料，主要生产于中国、印度、日本及斯里兰卡。其中中国的柞蚕丝产量最高，印度其次。 在中国，生产柞蚕丝的主要区域为辽宁及山东，辽宁的柞蚕业主要以第一次世界大战为契机而兴起。中国2015年柞蚕丝的出口数量为418吨。印度的主要生产地则为西孟加拉邦。在日本，长野县穂高町（现属安昙野市）的有明地方为最主要的生产地。


title: 柞蚕丝

text: 柞蚕丝的丝胶蛋白含量较家蚕丝要少。


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站（），简称“莱萨尔克站”，是法国的一个铁路车站，位于法国城市莱萨尔克境内，因其靠近德拉吉尼昂而得名。


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站位于莱萨尔克市区南部，距离德拉吉尼昂市区大约9公里，马赛－文蒂米利亚铁路135.538公里处。车站大致呈东西走向，开口朝北。莱萨尔克-德拉吉尼昂站还是的起点，该铁路现已基本关闭，远期无重新开辟计划。


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站设有人工售票窗口，每天7:40~18:00间开放。莱萨尔克-德拉吉尼昂站同时设有自动售票机等设施。


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 主站房


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 以下列车线路在莱萨尔克-德拉吉尼昂站停靠：


title: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站

text: 莱萨尔克-德拉吉尼昂站门口设有社会车辆停车场。


title: 温洛克环形山

text: 温洛克环形山（Winlock）是位于月球背面北半部的一座大型古撞击坑，约形成于39.2-38.5亿年前的酒海纪，其名称取自十九世纪美国天文学家暨数学家"约瑟夫·温洛克"(1826年-1875年)，1970年被国际天文学联合会正式批准接受。


title: 温洛克环形山

text: 该陨坑东侧与巨大的洛伦兹环形山相接壤，西侧毗邻彼得罗帕夫洛夫斯基环形山、拉基尼环形山及布喇格环形山位于它的北面、西南则靠近希利陨石坑。该陨坑中心月面坐标为，直径63.93公里，深度约2.73公里。


title: 温洛克环形山

text: 温洛克环形山外观轮廓接近圆状，坑壁虽受到部分侵蚀、磨损，但整体结构仍较为完整。沿西南和东北坑壁分别横跨了一大一小二座醒目的圆杯状小陨坑。宽坦的内壁分布有一圈磨损的阶地结构残迹，沿壁缘显示有一些坍塌的迹象。温洛克环形山坑壁最大高出周边地形1240米，内部容积约3530公里。坑内地表相对平坦，可能已被熔岩重塑。中心处坐落了一座小杯状坑，原有的中央峰极可能已被它摧毁，坑底东北偏东区，散布有一些小山丘。


title: 温洛克环形山

text: 温洛克环形山位于月球正面西北边沿之后，该区域有时在月球摄动期间，会进入地球视野范围。


title: 温洛克环形山

text: 按惯例，最靠近温洛克环形山的卫星坑将在月图上以字母标注在它的中心点旁边.


title: 河北港口集团

text: 河北港口集团有限公司，簡稱河北港口集团（）是一家中国物流公司。


title: 河北港口集团

text: 在清光绪二十四年三月初五（1898年3月26日），光绪皇帝钦定秦皇岛开埠，最早成立前身為「开平矿务局秦皇岛经理处」。


title: 河北港口集团

text: 1949年，在中華人民共和國成立後，更名為「秦皇岛港务局」；1999年，轉為中央直屬企業；2002年轉為河北省政府管轄更名「秦皇岛港务集团有限公司」。2009年，經河北省人民政府国有资产监督管理委员会持有後，更名為「河北港口集团有限公司」。


title: 河北港口集团

text: 業務在國內經營港口建設、開發、資產運營等金融投資行業，包括秦皇島港、曹妃甸港及黃驊港。。


title: 河北港口集团

text: 2014年8月，天津港集團和河北港口集团組成「渤海津冀港口投資發展有限公司」。


title: 河北港口集团

text: 2017年3月3日，河北港口集團和与中信产业投资基金管理有限公司在秦皇岛港签署战略合作框架协议，涉資金額為20億元人民幣。


title: 河北港口集团

text: 2017年3月16日，河北港口集團和中信产业基金共同谋划大健康产业布局。


title: 丝胶蛋白

text: 丝胶蛋白（sericin）或称丝胶，是蚕或柞蚕在生产蚕丝时所分泌的一种蛋白质。蚕丝主要由丝胶蛋白及丝蛋白两种蛋白质构成。蚕丝中含有70-80%的丝蛋白及20-30%的丝胶蛋白，丝蛋白是蚕丝的结构中心，而丝胶蛋白则在外侧，将蚕丝黏在一起。丝胶蛋白结构上由18种不同的氨基酸组成，其中32%为丝氨酸。


title: 丝胶蛋白

text: 丝胶蛋白是一种潜在的过敏原，与免疫球蛋白E有关。


title: 丝胶蛋白

text: 其化学式为CHNO。


title: 圣大卫教堂

text: 圣大卫教堂（) 是希腊塞萨洛尼基的一座5世纪教堂. 在拜占庭时期，它是Latomou修道院（）的教堂，装饰有丰富的镶嵌画和壁画，具有很高的艺术性。在奥斯曼帝国时期，该建筑被改为Suluca 清真寺，直到1921年恢复为东正教教堂。


title: 圣大卫教堂

text: 1988年，该堂作为塞萨洛尼基的早期基督教和拜占庭古蹟群的一部分，列为世界遗产。


title: 新清真寺 (塞萨洛尼基)

text: 新清真寺（、, "Yeni Tzami"），是希腊塞萨洛尼基的一个古老的清真寺。它是由意大利建筑师Vitaliano Poselli建于1902年，服务于改信伊斯兰教的Donmeh犹太人。他们在希腊土耳其人口互换期间离开了希腊，1925年改为塞萨洛尼基考古博物馆，现在作为一个展览中心。


title: 森珀尔

text: 森珀尔（, ）是印度北方邦西北部的一座城市，位于莫拉达巴德的西南。主要居民为穆斯林。距新德里158.6公里。工业包括制糖、手工纺织及棉布印花。2014年人口220,813人。


title: 希利陨石坑

text: 希利陨石坑（Healy）是月球背面北半部一座较大的古撞击坑，约形成于39.2-38.5亿年前的酒海纪，其名称取自二十世纪美国火箭科学家罗伊·希利（Roy Healy，1915年-1968年），1970年被国际天文学联合会正式批准接受。


title: 希利陨石坑

text: 该陨坑西北毗邻彼得罗帕夫洛夫斯基环形山、东北靠近温洛克环形山、巨大的洛伦兹环形山坐落在它的东面、而西南则横亘了留基伯环形山。该陨坑中心月面坐标为，直径37.98公里，深度约2.16公里。


title: 希利陨石坑

text: 希利陨石坑东北部坐落一座略大的无名古残坑上，坑壁受侵蚀磨损程度较轻，但东北壁边横跨了一座较大的小陨坑，并占据了它东北部坑底；而南面，一道斜射的撞击在相邻月表形成一道狭长的凹坑，一直穿过它的南侧壁侵入至坑底。希利陨石坑坑壁最大高出周边地形1010米，内部容积约1060立方千米。坑内内壁及地表相对平坦无奇，没有较醒目的撞击坑。


title: 希利陨石坑

text: 按惯例，最靠近希利陨石坑的卫星坑将在月图上以字母标注在它的中心点旁边.


title: 塞萨洛尼基城墙

text: 塞萨洛尼基城墙 ()是从拜占庭早期（四世纪末，约390年）直到19世纪末期环绕塞萨洛尼基的城墙，大部分城墙已在奥斯曼帝国当局改建城市时拆除。


title: 塞萨洛尼基城墙

text: 塞萨洛尼基城墙为砖石交替的典型罗马晚期建筑，一部分纳入了更早的城墙（3世纪）。城墙的北部毗邻该市的卫城，卫城有一个堡垒Heptapyrgion。


title: 北洋马医学堂

text: 北洋马医学堂是曾经存在于河北保定及天津的一所专科学校。养成陆军兽医人材，编纂教科书，及施行蹄铁教育并军马卫生试验。后改名为陆军兽医学校。是中国第一所兽医科专业学校，也是亚洲第一所西式兽医学校。是中国现代兽医教育之始。


title: 北洋马医学堂

text: 自1904年至1951年的47年中，该校先后举办了兽医正科32期（其中第32期学生迁长春改为解放军兽医大学本科第二期）、速成科一期、训练班二期、兽医专修科（简易班）23期、畜牧科8期、蹄铁科12期、高级研究班4期、深造班3期，另有短期训练班及补习班10期，共计不同科班毕业生2836人（其中正科毕业生1045人）。 1902年清政府发布《钦定学堂规程》，规定大学专门七个分科中有农业一科；农业科分农艺、农业化学、林学、兽医四目。兽医作为一个专门学科列入兴学规划。兽医最早建校的则是北洋马医学堂。 北洋马医学堂由袁世凯奏准，于清光绪三十年（1904年）12月1日成立于当时的直隶省保定东关小营村北洋速成武备学堂内。北洋军医学堂总办徐华清兼任马医学堂总办；第一批留美归国的海军军医姜文熙为首任监督（相当于教务长）。该校创办之初，由于缺乏师资，乃通过日本政府选聘东京帝国大学教授野口次郎等三人来华执教，由野口次郎任总数习（当年我国尚无教授、讲师等职衔名称），伊藤三郎、田中醇为教习，分别讲授各科课程。旋又聘老技工浅见正吉为蹄贴铁助手。并从日本购入全部图书仪器及其他教学设备，初具兽医专业学校的规模，开始招收兽医正科和速成科学生各一个班。


title: 北洋马医学堂

text: 创校半年后迁至天津。


title: 北洋马医学堂

text: （1907年）4月年由陆军部接管、易名为陆军马医学堂，由汤富礼任总办，姜文熙任监督。  辛亥革命后的1912年陆军马医学堂奉令仿效东西各国建制改名为陆军兽医学校。姜文熙为校长，刘保元为教务长。日籍教师先后期满解聘回国。1913年又聘请曾任日本兽医总监的著名兽医学者渡边满太郎为教习。同年九月再创办蹄铁科，设立蹄铁工厂，招收第一期学生。从此又为我国创奠了现代蹄铁技术工艺和兽医矫形外科学的基础，1917年姜文熙调任军医司长，由刘葆元继任校长，继续派员赴日本留学，专攻兽医外科。1918年因德国饲养学家凯尔纳正在日本讲学，乃于同年4月派王毓庚赴日研究饲养学和乳肉卫生检验。


title: 北洋马医学堂

text: 1919年3月奉命与军医学校同时迁往北京东四牌楼九條胡同东口富新仑新校址。 修业年限定为四年，加见习三个月，被服膳费由学校供给。


title: 北洋马医学堂

text: “本科学生所授之课程有国文、东文，英文、物理、化学、植物、动物、解剖、生理、外科手术、组织学、相马学、药物学、调剂学、蹄铁及蹄病学、外科学、产科学、内科学、病理解剖学、细菌学、病理学、诊断学、畜产学、眼科学、卫生学、寄生动物学、农学大意、兽医警察（港口的乳肉等畜产品卫生检验及检疫）、马政学、牧马学、动物疫论、军制及勤务，物理实习、化学实习、植物试验、动物试验、解剖实习，调剂实习，外科手术实习，组织实习，蹄铁实习，细菌实习，病理解剖实习，诊断治疗实习，乳肉检查实习，农场视察，体操及马术等。”


title: 北洋马医学堂

text: 1928年由南京国民政府军政部接管，王毓庚出任校长，崔步瀛为教务长。


title: 北洋马医学堂

text: 九一八事变后，该校在北平西郊成立后方兽医院收容伤病军马和运输队的马、骡、牛等役畜。


title: 北洋马医学堂

text: 1936年迁至南京小营，以原骑兵学校为校址。1936年八月军政部派部附陈尔修为校长。1936年9月间广东军阀所办军医学校的兽医班并入该校。


title: 北洋马医学堂

text: 卢沟桥事变（1937年7月）后，迁至湖南益阳。1938年由益阳迁至湖南洪江。1939年迁至贵州安顺。1940年由于种马场、军马场及马政方面亟需畜牧技术人材，增设了畜牧科。1942年又设西北分校于兰州。


title: 北洋马医学堂

text: 1946年国民党政府成立国防部，该校隶属于联合勤务总司令部，杨守绅任校长，西北分校并回本校。1948年校长杨守绅率部分教职员到北平丰台开办兽医勤务班，后改为迁校筹备处，由张荩臣负责。1948年杨守绅兼任马政司司长，贾清汉代理该校校长。 1949年秋，国府勒令该校将物资图书、器材先行装运重庆，师生候命迁移。当时代理校长贾清汉根据全校师生意愿，审时度势，拒不执行，使得物资图书、武器、器材、人员等未受损失。国军撤离安顺而解放军尚未进驻的三昼夜中，贾协同当地开明人士，组织临时维持机构，维护学校及安顺城内治安。1949年11月18日，贾亲自率领全校师生员工在安顺东门外热烈欢迎人民解放军入城。从此该校改组为中国人民解放军西南军区兽医学校。1951年改称中国人民解放军第二兽医学校。


title: 北洋马医学堂

text: 北平解放时，该校在丰台的迁校筹备处于1950年奉令在丰台建立军委卫生部兽医学院，1952年中国人民解放军总后勤部报请中央军委批准以该校安顺部分的技术力量为基础，连同解放战争中临时成立的华东军区兽医学校、中南军区兽医学校一起迁并于党政领导骨干较强的长春的总后勤部高级兽医学校（1951年由丰台的军委卫生部兽医学院与东北军区兽医学校合并成立的）。于1953年1月改建中国人民解放军兽医大学。


title: 赛佛兰娜·科契柯娃

text: 赛佛兰娜·科契柯娃（；）是一名俄罗斯女演员，活跃于剧院，电影，电视。


title: 赛佛兰娜·科契柯娃

text: 赛佛兰娜·科契柯娃于1983年1月21日出生于苏联俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国莫斯科，同目曾长期生活同目前生活在熱烈茲諾多羅日內。16岁时，她在一家模特公司短暂工作。她曾参与出演电影《鍋匠 裁縫 士兵 間諜》和《金鋼狼：武士之戰》。


title: 北希腊国家剧院

text: 北希腊国家剧院（National Theatre of Northern Greece）位于塞萨洛尼基，由第一任导演Sokratis Karantinos成立于1961年。戏剧学校和舞蹈剧院也是国家大剧院的组成部分。


title: 北希腊国家剧院

text: 北希腊国家剧院目前的体制框架建立于1994年，由艺术总监和七名导演委员会成员管理剧院，并接受文化和旅游部补贴。北希腊国家剧院有四个室内剧场和两个露天剧场，是希腊和欧洲最大的剧院组织之一。


title: 北希腊国家剧院

text: 自1996年5月，北希腊国家剧院成为欧洲剧院联盟的成员。1997年10月，欧洲剧院联盟的第6次艺术节在塞萨洛尼基举行，是该市乃至希腊的一项文化盛事。北希腊国家剧院也是国际戏剧学会和希腊剧院中心的一员。


title: 青岛邮电博物馆

text: 青岛邮电博物馆位于中华人民共和国山东省青岛市市南区安徽路5号胶澳皇家邮政局旧址楼内，为中国联通青岛分公司运营的一家半公益邮电主题博物馆，2010年开馆。


title: 青岛邮电博物馆

text: 青岛邮电博物馆所在的胶澳皇家邮政局旧址建成于1901年，自建成起至1990年代末始终为邮电机构所使用。2009年，该楼的产权单位中国联通青岛分公司整修该楼并设立青岛邮电博物馆，2010年11月21日正式对外开放。2013年1月，邮电博物馆闭馆，据联通工作人员称闭馆原因在于该公司属上市公司，根据规定不得经营与主业无关的业务。经调整后又于2014年5月18日重新开馆。该馆曾为2015-2019年全国科普教育基地，并于2016年4月被中国科协评为2015年度全国科普教育基地科普信息化工作优秀基地。2019年10月18日，该馆入选中央企业工业文化遗产（信息通信行业）名录。


title: 青岛邮电博物馆

text: 青岛邮电博物馆位于胶澳皇家邮政局旧址一层、二层，占地面积2500平方米，馆内展陈面积1400平方米。一楼为接待大厅、古董电话墙、胶澳1901慢递、纪念品商店，可提供“慢递”服务。二楼为主展厅，分为古代通信厅、近代通信厅、德占时期通信厅、日占时期通信厅、民国时期通信厅等展览厅，管内展陈分为“风云变幻”、“曲折发展”、“红色记忆”、“焕然新生”四大部分，以实物藏品和图片介绍古代、近代通信方式发展，及青岛市自十九世纪末至今的邮电通信历史。馆内藏有文物展品约1000余件，历史图片2000余张，藏品有1905年爱立信壁挂式磁石电话机、1920年代法国制双听筒电话、20世纪初中国邮政邮路舆图、军用步话机、电报电话一体机等。四楼（阁楼）为塔楼1901厅，原用于展示青岛艺术家、摄影家作品，并设有咖啡厅，2016年改由青岛日报报业集团旗下的良友书坊经营。


title: 青岛邮电博物馆

text: 青岛邮电博物馆5月至10月（旺季）09:30至18:00开放，7月至8月暑期营业时间延长至19:00至20:00，11月至4月（淡季）10:00至17:00开放。6月25日至10月6日期间需购票参观，10月7日至次年6月24日期间免费开放。此外该馆定期向青岛市中小学生免费开放。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 《雅各賓》（捷克語：Jakobín），是安東寧·德弗札克基於原創捷克語劇本而創作的三幕歌劇。賽文可瓦-里各洛瓦是從作家阿洛依斯·伊拉塞克的作品《在公爵庭院》故事中摘錄了一些人物，但設計了自己的故事內容。第一次演出是在1889年在布拉格的國家劇院。1894年，賽文可瓦-里各洛瓦在德弗札克的同意下修改了劇本，特別是最後一幕。德弗札克自己也在1897年修改音樂（修訂的首演是1898年6月19日，由指揮）。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 作曲家對歌劇的主題感到非常的熱情，因為中心角色是音樂老師。德弗札克聯想到他先前的老師安東寧·李曼（Antonin Liehmann），他的女兒名叫特林卡（Terinka），恰好是歌劇中的角色之一。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 約翰·克拉帕姆（John Clapham）簡要探討了該部歌劇中捷克音樂風格的存在。將這部歌劇描述為“他的農民戲劇中最微妙和最親密的”，並註意到“從場景中畫出多麼清晰”。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 當在1881年10月11日拜訪德弗札克在布拉格的住所時，她發現大師非常高興。他當時正在創作《迪米特里》（Dimitri）第四幕的最後細節草稿，且盼望這部歌劇能在問世後獲得廣大回響。在音樂與好心情下，他想出一個新的企劃並請求她提供一齣喜劇腳本。他希望藉著《頑固的農民》（Pigheaded Peasants）在1881年10月2日延期首演, 接著《迪米特里》後再寫一部喜劇。很快的在首演之後，德弗札克寫信給在內哈尼采的劇作者約塞夫·史托爾巴（Josef Štolba），告訴他們倆合作的成功，並委託他再寫一部新的腳本，但最後卻未能如願。於是最後是由瑪麗·賽文可瓦-里各洛瓦回應德弗札克的請求。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 但一個27歲的年輕女子實在不容易發現，藉著歌劇理論去追尋原本某些到目前為止未被提及的題材。所以最初她是絕望的, 但最後卻因一則幸運的報導獲得幫助。在打開的《Osveta》雜誌第11期的一頁，她注意到V. V. Zeleny一篇關於捷克劇本創作的論文，她發現到其中一段特別振奮的文句：「…例如，為什麼不能創作一個整體，且非常有趣又真實的國民歌劇，建構圍繞在學校與樂長在18世紀某個時期的原型呢？」從那時候起，賽文可瓦就堅持這個理念，直到最後決定將整個故事的架構交給德弗札克。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 德弗札克在1887年11月10日及1888年3月15日間為第一幕寫作完整的草稿，並在1888年3月21日到1888年6月18日間完成管絃樂配器。然而這樣依照時間順序的排列，無法清楚證明他努力創作的情景。當創作草稿與配器時，德弗札克持續改變幕間劇本結構，詢問他的劇本作者供應他新的題材。例如，他要求她在最初的劇本裡，為第一幕的教堂集會的聖歌增加唱詞及Bohus的愛國歌曲，並做了一些依照音樂上的需要縮短或增加詩句等不錯的改變。於是，瑪麗經常結束原曲已完成部分的片段做旋律修飾，或重新改寫她的詩句以符合節奏上的需要。像這種在作曲家與劇作家之間相互研究的情形是非常少見的，且在捷克歌劇史上亦是獨一無二的。第二幕的創作情況更加複雜，德弗札克在1888年6月底才開始起草他的樂譜，並繼續為總譜配器直接在完成的樂譜上面。在1888年9月27日他開始創作第三幕，並於1888年11月15日完成。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 好幾個月捷克音樂聽眾都在期待德弗札克的新歌劇首演，對此德弗札克顯得相當擔心，因為此時他已經獲得極高的聲譽，且距他之前的歌劇作品《迪米特里》首演已有七年之久，直到實際首演之前在1889年2月11日早晨舉行歌劇的彩排。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 雖然《雅各賓》的第一版獲得捷克聽眾與歌劇院保留曲目的成功，德弗札克與他的劇作家都感到有需要增加許多修改，包含一些劇情概念與戲劇藝術觀點。瑪麗沉醉在成功的喜悅中，且受到布拉格國家劇院導演F. F. Subert的鼓勵，德弗札克非常樂意修改並立即開始創作。她改變第二幕的一些細節（例如刪去領主拜訪校長的場景），和大幅度的修改第三幕。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 德弗札克承諾發表他重寫的部份於1894年5月，卻因紐約之行受阻，僅管延期不是確定的。1897年2月他譜寫第三幕新的版本，並在該年的6月9日與8月3日間完成總譜。他繼續寫作修改最初兩幕，瑪麗已故的父親Frantisek Ladislav Rieger提供德弗札克在第二幕，Terinka所唱的的歌曲《秋日褐色灌木之愛不再帶來歡樂》。


title: 雅各賓 (德弗札克歌劇)

text: 新版本的首演於1898年6月19日再度由阿道夫·傑赫在布拉格國家劇院指揮，在歡慶之夜留下一個捷克記者們的聚會。當時令人興奮的程度如九年前首演之時：「…大眾的感覺只有欽佩贊賞德弗札克將再度藉由歌劇改寫挑戰自我的創作才華。」事實上新增加的部份之廣，佔歌劇全長的1/3以上，德弗札克並非完全於創作過程中引用新台詞，他也提供新的音樂於某幾個未修改劇本的場景。即使劇中Bohus與Julie著名的二重唱《我倆徘徊異地》立即廣為流傳，也是德弗札克停留在國外創作第二版的期間。《雅各賓》最終完成獲得大眾青睞與許多的演出機會，時至今日與《露莎卡》並列為德弗札克的捷克歌劇作品之最高成就。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 喀爾喀蒙古族（），或漠北蒙古族，即居住于大漠（戈壁沙漠）以北的蒙古族，大多分布在現今的外蒙古地區，少數分布在中國、俄羅斯等境內。喀爾喀蒙古人與中國蒙古人同源，使用喀爾喀蒙古語，為現今蒙古國的官方語言，屬蒙古語系，在文字方面，現今放棄原先的傳統蒙古文字，改用斯拉夫字母做書寫。在理藩院則例中，喀爾喀一名一直在官書中使用，与漠南蒙古相对。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 過去有其特殊的社會結構及官制，在家庭方面則有一定的繼承方式，以么子為主要繼承人。現今的喀爾喀蒙古人在經濟生產方面仍多以第一級產業為主，仰賴於當地豐富的自然資源，另外還發展二產業和觀光產業。喀爾喀蒙古人信仰的宗教多元，那達慕大會為蒙古族的重要慶典，慶典上的男子三藝有其特殊地位。蒙古族的文學和藝術的歷史悠久，《江格爾》為其重要英雄史詩，馬頭琴則為其特別的樂器。


title: 喀尔喀蒙古族

text: “喀尔喀”之词历史文献中最早出现在《蒙古秘史》，写法是“哈勒哈”，意为“后盾、挡牌”。《大黄册》记载：“居住在杭盖之北，阻挡外敌的后卫，成为我们靠山的———喀尔喀万户”。这里喀尔喀之意是“后盾、挡牌、护卫。”


title: 喀尔喀蒙古族

text: 喀爾喀蒙古人現今絕大多數居住在大漠以北，也就是戈壁沙漠以北，又稱作漠北蒙古（清朝的劃分）或外蒙古（），主要分布在現代的蒙古國处最西部科布多等地的绝大部分地区，由清早期的土謝圖汗部、賽音諾顏部、車臣汗部和札薩克圖汗部四部組成。此外居住在中國的喀尔喀人后裔分布于内蒙古和青海，也有一些群體居住在俄羅斯的布里亞特自治共和國內，然而他們不再保留喀爾喀的自我認同、文化和語言。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 蒙古國大約有2,993,000人，蒙古國內人口數最多的喀爾喀蒙古人佔國內人口81.5%，屬蒙古人種北方類型，與中國蒙古族同源。蒙古人種膚色呈黃色或黃褐色，頭髮大多為黑色質硬髮，顴骨突出，鼻寬中等且鼻樑不高，唇厚中等，略向前突出，再上門牙後槽呈現向內凹陷的鏟型，多為單眼皮，外眼角高於內眼角。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 喀爾喀蒙古語的使用人數最多，絕大多數為元朝後裔，可以說是蒙語中的標準語，且喀爾喀方言是蒙古國的官方語言，蒙古國內大約有百分之九十的人和其他地區的蒙古人使用喀爾喀蒙古語，喀爾喀方言內部有些微的差別，有些學者將之分類為西部次方言、中部次方言及東部次方言。屬於阿爾泰語系蒙古語族。原有自己的文字，創於13世紀，為元世祖忽必烈命西藏僧人八斯巴新創的「八思巴文」。並在20世紀40年代放棄原有的傳統蒙古文字，改用以斯拉夫字母（或稱做西里爾字母）為基礎的拼音文字，詞彙中有大量俄語借詞。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 先前喀爾喀為蒙古族的一個部落，十六世纪才正式有喀尔喀之名（这个喀尔喀部因为蒙古族才能成为一个部，在没有加入蒙古族之前他还是一个在喀尔喀河半渔猎半游牧的部落，喀尔喀蒙古是由世代居住在蒙古本部的蒙古人演变而来，几乎包含了所有的蒙古部落，比如成吉思汗家族的乞颜部、札木合的部众、蔑儿乞人、乃蛮部，也有通古斯人与突厥人）。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 明朝建立後，蒙古人退返汉地以外，並分裂成许多部落，至元顺帝的八世孙达延汗逐渐重新统一蒙古各部落。晚年将察哈爾（今河北张家口一带）和兀良哈三卫的原領地（今河北承德和辽宁西部）封给长子图鲁博罗特；漠南河套（今內蒙古呼和浩特和包头一带）封给次子乌鲁斯博罗特；宁夏、巴彦淖爾盟和伊克昭盟一带封给三子巴尔斯博罗特；漠北、漠南原先各自獨立的各領地整合為6個萬戶，分為左右兩翼。喀爾喀屬於萬戶的左翼，共有12部，內5部居住於喀爾喀河以東，將之分封予第五子阿尔楚博罗特；外7部位於河西，分封給么子格哷森札札赉尔。達延汗死後，16世纪中叶內5部向南遷徙，从此喀尔喀万户就分成各自独立的漠北地区“外喀尔喀七部”和漠南地区“内喀尔喀五部”，内喀尔喀在清朝初年之時分屬於內扎薩克，即現今的內蒙古；外7部則留居故地，依舊稱為喀爾喀，處於漠北地區，為現今的外蒙古。在清朝入關前，格哷森札札赉尔的封地演变为三个部落：土谢图汗部（今蒙古国中部，乌兰巴托一带）、车臣汗部（今蒙古国和内蒙古东部）和札萨克图汗部（在今蒙古国西部），統称喀爾喀（在雍正年間加劃出賽音諾顏部）或「烏里雅蘇台」。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 後金時興起时，與察哈尔部交战，察哈爾兵败稱臣，察哈爾汗额哲被封为和硕亲王，喀爾喀随之朝贡，成为清朝的“北藩”属国。曾被察哈尔部控制的内喀尔喀五部，只剩下扎鲁特部、巴林部，皆归附后金。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 清康熙年間，新疆西部伊犁（今中国新疆博爾塔拉蒙古自治州）一带、号称準噶爾部的卫拉特蒙古人进攻喀爾喀，喀爾喀活佛哲布尊丹巴呼圖克圖率臣民逃往內蒙古，向清廷求援，康熙亲征，破準噶爾可汗噶爾丹，诏令喀爾喀部返蒙古本部，蒙古全境从此併入清朝版图。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 此外清廷先后在内蒙古设立喀尔喀左翼旗、右翼旗，在青海设立喀尔喀南右旗（南右翼后旗）。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 於二十世紀初，喀爾喀蒙古從清朝的統治下獨立，1921年革命後，在決定國家體制上有兩種意見，1945年在雅爾達會議上英、美、蘇三國決議讓外蒙古保持現狀，並於同年投票通過獨立。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 1989年蒙古受東歐民主化浪潮影響成為亞洲國家中第一個從共產主義轉向民主政治制度的國家，1992年改國號蒙古人民共和國為蒙古國，確立民主化。 畜牧業是喀爾喀蒙古人傳統的經濟生產模式，從古至今，蒙古人所處的地域環境提供了他們豐富的自然資源及環境作為畜牧業的基礎，加上處於草原氣候，受各地雨量差異的影響，在此氣候環境下，畜牧業為國民的基礎產業，約佔國民生產總值的20%。到了近幾年，畜牧業隨著經濟體制的改革和私有化、市場化發展，相較於其他產業，畜牧業發展的略為快速，但對於自然災害和疾病侵襲的預防控制能力較弱。蒙古人畜牧業主要養殖駱駝、馬、牛、山羊和綿羊。蒙古是世界第二大羊絨出產國，但因加工設備和技術的落後無法實現高附加值產品效益。在蒙古國，2002年成立的蒙古肉製品生產公司是蒙古最大的肉類加工出口企業。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 農業在蒙古經濟體制改革后呈現逐年下降的趨勢，穀物生產由1990年的72萬噸，下降到了2005年的7.52萬噸。在蒙古農產品產出量無法滿足國民基本需求，大多數只能依靠大量進口。其中以種植麥類、蔬菜、薯類和飼料作物為主。 森林覆蓋率為8.2%。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 庫蘇古爾湖盛產魚類。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 蒙古工業基礎薄弱，結構失衡，以食品中肉、乳、皮革等處產品加工為主，採礦業和燃料動力的開發也是蒙古主要的工業發展部分，此外木材加工、電力、紡織、縫紉和採礦業也具一定規模。主要出口畜產品，進口機器設備、燃料、工業原料和生活日用品等。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 蒙古礦產資源豐富，煤、螢石、鎢、金、鐵、錫等蘊藏量大，銅、鉬礦儲存量位居亞洲之首，故礦業在蒙古 經濟體系中為主要發展產業，同時也是國家財政收入和出口外匯的主要產業。2005年時佔到了蒙古國工業總產值的67.1%，佔出口產品的76.9%。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 蒙古国地域遼闊，擁有豐富多元的自然風光及舒適的氣候環境，加上特殊的人文風情，故政府將旅遊業視為第一發展產業，近年來極力發展觀光產業，成為蒙古極具潛力的產業，並且政府訂定出多種旅遊相關政策，至蒙古旅遊人數年年攀升。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 蒙古包為蒙古族特有的傳統住屋，建築方式為使用駝繩綁紮固定，使之成為一固定的圓形牆壁。上頭圓頂稱為陶敖，直徑為1.5公尺，上頭有繁複的花紋。蒙古包包頂外型均為圓錐體，會用一層或多層的毛氈、帆布覆蓋，最後用一塊矩形毛氈把陶敖覆蓋住以防風雪便於過夜，然後將哈那及烏尼按圓形接在一起綁住，搭上毛氈用錨繩繫好。使用完畢後只要將哈那摺疊成束，又能當牛、馬車的車板，蒙古包十分輕便，只需雙峰駱駝或一輛牛車即可運行，並且只需要兩、三個小時便可以搭建完成，十分適合遊牧民族搬遷使用。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 近年來經濟技術發展，蒙古包的結構、材質有新的變革，有些增設窗戶，增加通風及採光性，室內也增設許多現代用品。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 現今蒙古族大都仍保存傳統的游牧生活，以畜牧業為主，過度放牧導致土地沙漠化的問題接踵而來，然而豐富的自然資源也使蒙古族得以發展原料出口工業。此外，居住在都市中的蒙古族人已受西化影響，日常生活中可見到世界各地而至的商品與文化。尤其在1990年代經濟自由化過後，蒙古有一部份的人一夜暴富，至今，蒙古族的貧富差距也逐漸擴大。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 在蒙古，除了貧富問題之外，男女性別比差距的擴大也是顯著的問題之一，女多男少的社會中，婚姻問題也隨之而來。


title: 喀尔喀蒙古族

text: 在外交部份，除了部份生活在中國、俄羅斯等地的喀爾喀蒙古人，絕大多數的喀爾喀蒙古人多生活在蒙古國，而蒙古國受中、俄兩國影響極大。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼族（土庫曼語：Türkmenler Түркменлер）是一个中亚突厥语民族，土库曼斯坦主要民族，也分布於阿富汗、伊朗東北部（呼羅珊）、敘利亞、伊拉克和北高加索（斯塔夫羅波爾邊疆區），以及巴基斯坦北部等地，其民族總人口數為九百萬人。 他们本来生活在阿爾泰山脈，七世纪來到锡尔河以北，其中塞尔柱部前進至巴格達，被哈里發封為蘇丹，十三世纪卡耶部前往安納托利亞，成立了鄂圖曼土耳其帝國。有人說他們的祖先來自回紇汗國的烏護（烏古斯人），與當地伊朗人混血而成。在伊朗与阿塞拜疆的多是什叶派。他们屬烏古斯语支，与土耳其人、撒拉族、加告兹人、卡什加人、阿塞拜疆人有关。


title: 土庫曼人

text: 史集，突厥语大词典說土庫曼即是像突厥，因為烏古斯人本来长得眼睛小，長期與河中塔吉克人生活，已經像伊朗人，但不全是伊朗人又有似突厥的地方。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人分布於土庫曼斯坦、伊朗、阿富汗、烏茲別克、北高加索（斯塔夫羅波爾邊疆區），以及巴基斯坦北部。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人的總人口數為九百萬人。其中，根據2003年的人口調查資料顯示，位於土庫曼斯坦的土庫曼人有4248000人，其餘也有1328585人分布於伊朗、200000人分布於阿富汗、152000人分布於烏茲別克、110000人分布於巴基斯坦、46885人分布於俄羅斯、15171人分布於塔吉克，以及7709人分布於烏克蘭。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人主要使用的語言為土庫曼語，土庫曼語屬於突厥語系，烏古斯語支，其方言有Nokhurli、Anauli、Khasarli、Nerezim、Yomud、Teke (Tekke)、Goklen、Salyr、Saryq、Esari、Cawdur，共11種。其中，位於土庫曼斯坦境內的土庫曼人也有使用俄語的情形，而伊朗境內的土庫曼人在語言的使用情形上，則顯示出許多與波斯語相似的特點。


title: 土庫曼人

text: 在地形上，土庫曼人的主要分布範圍為一塊面積不少於24萬平方公里的三角形沙漠地區。此三角形沙漠地區以裏海、阿姆河，以及裏海東南角至巴爾赫的連線，作為邊界。而在土庫曼人分布的沙漠環境內，亦具有主要的兩條河流：穆爾加布河與哈里河。其中，位於裏海與阿姆河交界的希瓦（花剌子模），以及哈里河流域皆有綠洲。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人分布於的中亞地區的氣候為乾燥的大陸性氣候，其特性為降水量少、日曬強、蒸發量大，且溫差變化大。中亞地區的年降水量在300毫米以下，其中，土庫曼斯坦的荒漠地區年降水量僅有75至100毫米，而山區的年降水量則為1000毫米。至於溫差方面，中亞多處日間最高溫與夜間最低溫之溫差可達20℃至30℃。而若以季節而分，在夏季七月時，山區以外的平均氣溫為26℃至32℃，而在冬季一月時，中亞地區的氣溫由北至南則為－20℃至2℃。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人在歷史上與其分布地之周圍民族國家，如波斯、俄羅斯、希瓦汗國、布哈拉汗國等國，多有互動。其中又以跟俄羅斯的互動最為頻繁、程度最激烈。其歷史可以分為：早期（1800年以前）、爭取獨立時期（1800年至1860年）、獨立時期（1860年至1896年）、俄國占領時期（1870年代至1880年代）1991年後成為獨立的現代國家。


title: 土庫曼人

text: 早期的土庫曼人在卡拉庫姆沙漠及沙漠南緣的綠洲一帶活動，並無穩定的政治秩序，且經常對鄰國波斯以及來往的商隊發動襲擊(如不交贖金便賣到希瓦汗國)。


title: 土庫曼人

text: 1845年，由於帖克部落的土庫曼人襲擊波斯北部領地，波斯王下令出兵攻打帖克部落的土庫曼人。帖克部落的居民原欲逃往阿哈爾綠洲避難，然而遭當地居民拒絕，而後便前往謝臘赫斯落腳，該地原先住有在13年前被驅逐的薩魯爾部落的土庫曼人。


title: 土庫曼人

text: 1855年，希瓦汗國進攻謝臘赫斯，行軍至荷里路德河右岸時，遭土庫曼人襲擊。其後土庫曼人進而襲擊波斯，卻遭到反擊，導致其居住地謝臘赫斯被燒毀。土庫曼人因而被迫移居梅爾夫。


title: 土庫曼人

text: 遷徙至梅爾夫後，帖克部落的土庫曼人驅逐了原先居住在當地的薩利克部落的土庫曼人，將其驅逐至約洛坦綠洲和穆爾加布河（穆爾加布河包含在梅爾夫綠洲的一部份）上游的彭迪綠洲，帖克人便主宰了穆爾加布河流域。


title: 土庫曼人

text: 俄羅斯在1870年至1880年間，對土庫曼人進行了一連串的軍事攻擊行動。西元1872年，俄軍對位於科佩達格山脈的土庫曼人發動攻擊，而後又出兵鎮壓居於阿喀耳綠洲的土庫曼人。然而大量土庫曼人集結起來阻擋了俄軍的攻擊，使得俄軍不得不撤退。西元1873年俄軍原欲出兵希瓦汗國，然而其中一支部隊卻在沿途遭約穆德部落的土庫曼人突襲。俄軍在成功進攻希瓦汗國後隨即對約穆德部落的土庫曼人展開了大規模的殲滅行動，並同時指控帖克部落的土庫曼人為中亞草原地區動亂之來源。其殘暴的行徑引起了各個部落的土庫曼人的震驚。


title: 土庫曼人

text: 1876年，阿喀耳的土庫曼人告知住在三角地帶的土庫曼人，若成為俄國的藩屬會導致土庫曼民族的消失。西元1877年，帖克部落的土庫曼人轉而向波斯臣服，希望能結合兩方勢力對抗俄國。俄國得知土庫曼人的舉動後感到極為不滿，在同年出兵進攻之，在俄軍的強烈砲火下土庫曼人最終不得不投降。西元1878年，戰役結束，俄國正式兼併土庫曼人並對其執行殖民統治。


title: 土庫曼人

text: 1991年，由於蘇聯瓦解，土庫曼人得以脫離蘇聯的統治，並創建民族國家土庫曼斯坦。之後土庫曼斯坦更在西元2005年宣布退出獨立國家國協，正式成為獨立的現代國家。


title: 土庫曼人

text: 在蘇聯全權掌控中亞之前，要在該區域內區辨不同的民族甚為困難。超越族群範疇的認同在當時對中亞的人們來說比民族特色更為重要。當被詢問自己的身分認同時，多數中亞人民會選擇以自己屬於的親屬組織、社區、村落，或是所信奉的信仰以及所居住的地域來作為自己身分的分類標準。對於可以用來代表一個民族的民族國家概念在當時的中亞地區並不屬於一普遍認知。


title: 土庫曼人

text: 多數土庫曼人在當時採游牧的生活型態，在蘇聯政府出現之前並未定居在任何市區或城鎮。這樣的移動式生活模式使得土庫曼人無法對對於同一族群內不同的親屬組織進行識別，因此導致不同土庫曼部落之間的衝突頻頻發生。而在蘇聯政府當政之後，則致力於與當地的民族主義者合作，希望將土庫曼人及蘇聯統治下的其他民族轉化成為現代社會主義國家中，以固定範圍領域及語言作為其身分認同基礎的群體。


title: 土庫曼人

text: 在蘇聯政權對土庫曼人的語言、教育進行標準化措施，並鼓勵土庫曼人投入工業、從事公職或取得高等教育之後，土庫曼人原先的民族認同觀點終於受到改變，開始以民族國家的觀點認同自身群體。在蘇聯殖民時之前，曾有民族諺語表明土庫曼人的家鄉即是其馬匹所在之處。在取得獨立之後，土庫曼民族中的歷史學者投入大量心力試圖證明土庫曼人在遠古時代就已居住於現有的領土上，而有些歷史學者甚至選擇否認土庫曼人過往的遊牧社會背景。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人的生活形態與馬術以及與馬相關的文化有深厚的關聯，其中飼養馬匹更是一項重要的生活傳統。即使蘇聯殖民時期生活型態有所改變，南土庫曼斯坦仍有土庫曼人的部落以其飼養的汗血馬著名。


title: 土庫曼人

text: 許多部落的習俗在現代土庫曼人的社會中依舊存在。其中，"kalim"是對土庫曼人而言十分獨特的文化現象，是男子在結婚時須拿出的昂貴「嫁妝」，而其昂貴的價值正是導致了土庫曼社會長久以來綁架新娘現象之原因。而同樣在西元2001年的社會上，土庫曼斯坦的總統尼亞佐夫發表了一份聲明，強制所有欲與土庫曼女性通婚的外國人繳交不得少於五萬的美金。而這份法令已於西元2005年三月被廢除。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼斯坦在1991年獨立後，與伊斯蘭教相關的生活文化復興隨之而來，人們開始恢復慶祝納吾肉孜節、新年等節日。


title: 土庫曼人

text: 在土庫曼人的社會中存在著多樣的社會階級，包括都市中的知識份子及勞工階級，此二者在社會中所扮演的角色與農民階級的土庫曼人不同。政教分離以及無神論為知識分子階級的土庫曼人的中心思想，這些知識分子支持較為溫和的社會改革，並大多對土庫曼人深厚的伊斯蘭信仰以及伊斯蘭文化復興存疑。


title: 土庫曼人

text: 現代土庫曼人社會中的種種改革多與曾任土庫曼斯坦終身總統的薩帕爾穆拉特·阿塔耶維奇·尼亞佐夫有關。尼亞佐夫的政策使民族主義成為土庫曼斯坦社會中相當重要的元素，尼亞佐夫同時也致力於增加與分布在鄰國伊朗、阿富汗的土庫曼人之聯繫，城市之名稱也在其執政期間有了重大改變。


title: 土庫曼人

text: 早期的土庫曼人進行游牧形式的生產，並也進行農業活動。居住於西阿哈爾綠洲的土庫曼人種植小麥、大麥、大量的西瓜、甜瓜、黃瓜等，而居住在東阿哈爾綠洲的土庫曼人的農作物與西阿哈爾綠洲的土庫曼人相似，但額外種植大量棉花、桃樹、石榴、葡萄等。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人在組成現代民族國家之後，開始開發境內豐富的礦產資源，如石油、天然氣、碘、稀有金屬等。其中土庫曼斯坦境內石油儲油量高達120億噸，天然氣遠景儲量則為22.8萬億立方米。


title: 土庫曼人

text: 在工業方面，土庫曼人主要進行石油和天然氣開採、石油加工、紡織、化工、建材地毯機械製造及金屬加工。石油天然氣工業為土庫曼人工業中的支柱產業。2002年時，天然氣開採量為535億立方米，出口量則為393億立方米；石油開採量為900.98萬噸，加工石油則有573.44萬噸。同時液化氣和汽油的生產也分別增長了91％和44％。


title: 土庫曼人

text: 而在同年，建築業生產總值為2323億馬納特，化肥生產總值為3744億馬納特，食品工業產值為4856億馬納特。在食品工業中，乳製品、肉類的生產分別增長了7％和5％。


title: 土庫曼人

text: 在農業方面，土庫曼人以棉花與小麥為主要作物。土庫曼斯坦境內有3.72％的可耕地，共為1700萬公頃。其中耕地面積為132.9萬公頃，水澆地為131.3萬公頃。除了棉花與小麥之外，土庫曼人的農業生產品亦有稻米、瓜果和蔬菜等。2002年，農業生產總值為12.86萬億馬納特。


title: 土庫曼人

text: 2003年1月的紀錄顯示，畜牧業方面，牛隻的存欄數為189.01萬頭，羊隻的存欄數為1332萬隻，駱駝為12.08萬頭，馬則為2.85萬匹。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人與全球近90個國家或地區有貿易往來。2003年其對外貿易總額為58.2億美元，且順差8.8億美元。其中出口值為33.5億美元，而天然氣、石油和石油產品又占總出口額的83％。而其2003年對外貿易的進口總額則為24.7億美元，其中機器、設備和建築材料是主要進口商品。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人在以土庫曼斯坦的身分獨立之後，當局制定了「十年穩定」綱領及「一千天計畫」兩大經濟發展政策，後者的目的為使其經濟型態加速朝向市場經濟。土庫曼人的經濟轉型原則為在政府的調控之下，以社會為優先，創造出一獨特的混合型市場經濟。


title: 土庫曼人

text: 1991年，土庫曼斯坦總統尼亞佐夫提出「土庫曼斯坦至2010年社會經濟改革戰略」，將未來經濟目標設定為市場經濟結合與國際的合作，且旨在建立土庫曼社會的高生活水準。因此，為了吸引外資投資，一系列保護外資的法規和優惠政策隨之頒布。目前外國的投資項目主要集中在石油天然氣產業及加工領域。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人的信仰主要為伊斯蘭教遜尼派（在伊朗則為什葉派）。在經歷俄國殖民時期期間，俄國政府為推行共產主義，所提倡的無神論一度使土庫曼人的伊斯蘭宗教思想淡化。然而在蘇聯解體後，伊斯蘭教思想也隨之被土庫曼人復興。尤其在土庫曼人成立民族國家獨立之後，復興的現象更為明顯。


title: 土庫曼人

text: 土庫曼人脫離蘇聯的統治後，開始恢復慶祝伊斯蘭教的各種傳統節日，例如納吾肉孜節、新年等。而在多數土庫曼人以土庫曼斯坦的民族國家身分獨立後，總統尼亞佐夫的政策也對曆法的名稱造成了更改的影響，月份以及一星期中不同的日子皆被賦予了與總統尼亞佐夫以及其家人有關的名字。然而這項政策在尼亞佐夫過世後的兩年已被修改。


title: 土庫曼人

text: 馬赫圖姆庫里為土庫曼民族中重要的文學家及思想家，亦被稱為土庫曼民族精神之父。馬赫圖姆庫里生長在土庫曼人頻遭外族入侵，部落頻繁遷移的年代。他的作品描寫了當時土庫曼社會的種種生活層面，涉及世俗、宗教、歷史事件等題材。馬赫圖姆庫里所著詩作以犀利的文風反映外族對土庫曼人的剝削與壓迫，以及自身民族困頓的生活條件。而在創作上廣泛運用口語、民間俗語的寫作特色更是其詩作廣為人民接受的原因。


title: 土庫曼人

text: 在西元1991年12月26日蘇聯解體後，以多數土庫曼人為國民主體的土庫曼斯坦獨立。尼亞佐夫成為國家統領，並以其個人魅力來廣泛宣傳民族主義，取代了過去蘇聯殖民時期共產主義的治國方針。在西元1994年以及西元1999年時，尼亞佐夫更前後透過公投及立法來使自身成為土庫曼斯坦的終身總統。在尼亞佐夫擔任總統一職期間廢除了大量對其不利的公家單位及組織。在後蘇聯統治時期，土庫曼當局幾乎在所有國際議題上都選擇保持中立的立場。總統尼亞佐夫避免讓土庫曼斯坦成為地區性組織，如：上海合作組織，的成員。而在1990年代晚期，尼亞佐夫選擇和塔利班以及其在阿富汗地區的敵對勢力，北方聯盟，均保持友好關係。在西元2002年時，一場宣稱是針對尼亞佐夫的刺殺行動促成了一連串國家安全措施的改進、部分政府官員遭到解職，以及在傳播媒體上的限制。最終，前外交部長鮑里斯•希姆馬拉多夫因被指控為刺殺事件的主謀而遭流放。


title: 土庫曼人

text: 在西元2002至2004年間，由於兩國之間的對立以及尼亞佐夫宣稱烏茲別克與西元2002年的刺殺行動有關，土庫曼斯坦與烏茲別克兩國之間的關係變得極為緊繃。西元2004年，烏茲別克與土庫曼斯坦雙方訂定了一連串的協定，以確保兩國的和平關係。在西元2004年12月及2005年1月的國會選舉中，僅有尼亞佐夫所屬的政黨參與選舉，並且也無受到國際社會的關注或監督。西元2005年，尼亞佐夫利用其政權的強制力勒令關閉阿什哈巴德附近的所有醫院及圖書館。西元2006年，土庫曼人的政權出現專制化的導向，高層政務官員大幅被替換，石油與天然氣的出口量亦出現縮減的現象，而政府也隔絕土庫曼人民與地區性、國際性組織的聯繫。然而中華人民共和國是少數土庫曼政府與其立定重大協約的國家。在西元2006年尼亞佐夫突然去世後，代理首相庫爾班古力•別爾德穆哈梅多夫曾一度被任命為土庫曼政府的統領，而隔年他也在總統大選中獲勝。在西元2012年時，庫爾班古力·別爾德穆哈梅多夫以97%的選票再度獲得勝利。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞人（愛沙尼亞語: eestlased，過去稱為maarahvas）是歐洲的一個民族，與芬蘭人之間有親緣關係。愛沙尼亞人以芬蘭-烏戈爾語族的愛沙尼亞語為母語。雖然愛沙尼亞常常與立陶宛和拉脫維亞兩國并列為波罗的海国家，但愛沙尼亞的民族及語言都與立陶宛和拉脫維亞兩國不同。大部分愛沙尼亞人信奉基督新教路德宗。目前愛沙尼亞人總人口大約有110萬，其中生活在愛沙尼亞本國的有930,219人。海外的愛沙尼亞人以居住在俄羅斯、美國、加拿大的最多。


title: 愛沙尼亞人

text: 共約110萬人，主要在愛沙尼亞本國(全國總人口約134萬人，愛沙尼亞族占68%)，另有10多萬愛沙尼亞人散居在芬蘭、美國、加拿大和瑞典等國。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞語屬於烏拉爾語系的芬蘭-烏戈爾語族，有9個元音和16個輔音，主要重音落在詞的第一個音節上。語法非常複雜，有14種格。没有冠詞或語法性的差別，也没有未來式，這是愛沙尼亞語與屬於印歐語系的歐洲大部分其他語言最顯著的不同。文字使用拉丁字母，共27個字母。


title: 愛沙尼亞人

text: 有三種主要方言：東北近海方言、北方方言、南方方言。北方方言(塔林方言)是愛沙尼亞標準語言的基礎。近代則有許多來自德語、俄語和拉脫維亞語的借詞。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞在波羅的海三國最北端，西向波羅的海，北向芬蘭灣，東臨俄羅斯，南鄰拉脫維亞。全境地勢低平，平均海拔僅50公尺。50.5%面積為森林覆蓋。是溫帶海洋性氣候。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞人大約五千年前來到此地定居生活，是歐洲古老的先民之一。


title: 愛沙尼亞人

text: 公元98年，羅馬歷史學家塔西佗著作《日耳曼尼亞志》中第一次提到「Aestii」，即現代愛沙尼亞名稱「Eesti」的來歷。


title: 愛沙尼亞人

text: 波羅的海的位置夾在四方列強中間，歷史上愛沙尼亞經過多次外族侵略與統治。十三世紀初期先後遭日耳曼騎士團和丹麥人侵佔。十三世紀中葉到十六世紀中葉，被德意志十字軍征服。十六世紀末，瑞典、丹麥和波蘭進入瓜分。到了十七世紀中葉，由瑞典佔領了整個愛沙尼亞，此為較平和時期。十八世紀後，俄國打敗瑞典，將愛沙尼亞納入勢力範圍，延續到之後蘇聯時期。一戰到二戰期間又接連受德、俄統治。


title: 愛沙尼亞人

text: 受到戰亂影響及蘇聯的人口轉移政策作用下，許多人移居海外。1990年3月，恢復愛沙尼亞共和國。1991年8月20日，正式宣佈獨立。


title: 愛沙尼亞人

text: 古代的愛沙尼亞人只有名字，没有姓氏。歷經外族相繼入侵統治後，同時也引進了姓氏的使用。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞人的姓氏主要來源是父名祖名、住地封地、職業職務或性格外貌等，還有很多家族姓氏來自樹木。子女要繼承父親的姓氏。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞没有支付聘禮或嫁妝的傳統。根據現代《家庭法》，年滿18歲的男女可締結婚約。或者經父母監護人書面同意，15至18歲者也可以締結婚約。婚後，夫妻選擇其中一方的姓氏為共同姓氏，雙方保留其婚前姓氏，或應一方要求，將另一方的姓氏加在婚前姓氏前面。如果離婚，因婚姻而改變姓氏的一方依照自己意願，可保留結婚時取得的姓氏，或恢復其婚前姓氏。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞的男性傳統上一直被賦予領導者、決策者的角色；而女性則被視為照管者、附屬者，地位要低於男子，主要表現在職業市場、家庭以及決策方面。因此1996年12月，愛沙尼亞社會事務部設立了男女平等局，促使性別平等方向的社會發展。


title: 愛沙尼亞人

text: 過去一級產業發達，此外連結東西方貿易路線的不凍深水港至今仍然是愛沙尼亞的重要資產。蘇聯時期愛沙尼亞主要發展工業，現在愛沙尼亞注重IT產業，網路技術非常發達。


title: 愛沙尼亞人

text: 常食用馬鈴薯、麵食、烤肉、奶製品、沙拉、燻魚，愛喝自製啤酒。由於冬季寒冷，常會鹽漬肉類、蔬菜，和做水果凍，水果凍不放糖而是加波羅的海特產蜂蜜。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞人宗教信仰不強烈，只有三分之一的人信教。十三世紀基督宗教傳入，宗教改革後，最大的教派為路德宗。南部和島嶼地區的居民較多信東正教。有些本土的自然崇拜(maausk)儀式一直留存至今，像是在聖樹繫上還願絲帶。


title: 愛沙尼亞人

text: 主要節日有元旦、獨立日(2月24日)、仲夏節(6月24日)、恢復獨立日(8月20日)以及聖誕節。


title: 愛沙尼亞人

text: 6月24日是白日最長的一天，仲夏節從23日的「夜」就宣告開始，這個節日帶有太陽崇拜的色彩，人民盡情享受每一秒的日光，圍著篝火唱歌跳舞。在仲夏節之夜，不吟詩或唱歌就無法得到禮物。


title: 愛沙尼亞人

text: 每年6月還有老城節日，舉辦以中世紀為主題的慶典。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞還經常辦「能工巧匠日」活動，四處趕來的藝人們聚集在廣場上，當眾獻技。再評選出最佳手藝人、最佳陶器工、最佳鍛工、最佳編織工等，獎勵工藝能力出色的參賽者。


title: 愛沙尼亞人

text: 比較特別的是，愛沙尼亞人習慣在萬聖節悼念逝去的親友，當天會很安靜。


title: 愛沙尼亞人

text: 十九世紀中葉人民史詩《卡列維波埃格》的資料蒐集編輯完成，這部巨作奠定了愛沙尼亞民族文學的基礎。受歐洲思潮影響及時空轉變，文學中也展現現實主義、愛國主義，或無產階級文學、民主主義的色彩。詩歌和文學作品的主題，常常是有關傳說及海洋冒險的故事。


title: 愛沙尼亞人

text: 音樂和唱歌是愛沙尼亞人生活非常重要的一環，傳統樂器多元有口簧、風笛、囊弦琴、手風琴等等。風笛在愛沙尼亞已流行好幾百年，是舞蹈和儀式典禮主要伴奏的樂器，直到十九世紀被小提琴取代。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞人自古有著歌唱的傳統，出現許多世界著名的作曲家，並以此凝聚民族情感。在民族文學啟蒙運動的影響下，促發1869年開辦首次的音樂歌舞節，現在已成為愛沙尼亞重要文化傳統，每五年盛大舉辦。


title: 愛沙尼亞人

text: 蘇聯時期波羅的海三國的人民更以歌唱革命和平示威，史稱「波羅的海之路」。


title: 愛沙尼亞人

text: 愛沙尼亞編織工藝也很知名，花紋種類多樣。


title: 汉特人

text: 汉特人（汉特语：），亦称奥斯恰克人、奥斯蒂亚克人（Ostyak），是俄罗斯的一个土著民族。主要居住在汉特-曼西自治区，该地区在古代被称为“尤格拉”。汉特语、曼西语同属乌拉尔语系芬兰-乌戈尔语族乌戈尔语支，和俄语是该自治区的官方语言。2002年人口普查时，有28678人自认为是汉特人。亦分布于秋明州、托木斯克与科米共和国。


title: 汉特人

text: 汉特人主要居住在汉特-曼西自治区，该地区在古代被称为。亦分布于秋明州、托木斯克。他們現在居住在烏拉山以東，沿著鄂畢河及其諸支流，從烏拉山脈和狹窄的山麓丘陵地帶，直到地勢漸向鄂畢灣傾斜的廣闊中央低地。


title: 汉特人

text: 漢特人一直維持著穩定的人數，大約20,000人。在1926-1939年間發生人口的劇烈下降。由於史達林主義的影響，許多成年男子在1930年代遭到殺害。


title: 汉特人

text: 在2010的俄罗斯人口普查，30,943人被認定為漢特人。其中26,694人居住在秋明州。17,128人住在漢特-曼西自治區，還有8,760人住在亞馬爾-涅涅茨自治區。873人為鄰近托木斯克州的居民，還有88人住在科米共和国。


title: 汉特人

text: 漢特語屬於烏拉爾語系芬蘭-烏戈爾語族乌戈尔语支中的鄂畢-烏戈爾语组，與匈牙利語最相似。使用地區有俄羅斯的漢特-曼西自治區、亞馬爾-涅涅茨自治區和托木斯克州。自從1970年代漢特人的母語使用人數下降，受到俄羅斯化的影響。1994年調查顯示俄羅斯有12,000人使用漢特語。


title: 汉特人

text: 漢特語下分10種方言，分割成南、北、東三個方言群。它們的語音、構詞和詞彙的特色各不相同。大約有20%-60%的漢特人使用漢特語，年輕一代兒童有的會在家中使用漢特語，但到了入學年齡後，多會轉而學習俄語。


title: 汉特人

text: 汉特人与曼西人有着密切联系，被合称为「鄂毕乌戈尔人」。彼得堡科学院的卡斯特在做了大量调查后，认为鄂毕乌戈尔人与萨莫耶德人有着亲缘关系，可能源自阿尔泰。伯恩斯坦在其《北亚民族短论》中则认为奥斯恰克人就是中国史料裡的呼得（烏揭）部落。关于其形成时间，莫基利尼科夫认为是公元11世纪后半页。


title: 汉特人

text: 在西元前兩千年，在卡馬河和額爾齊斯河之間的領土曾是原始烏拉語系的分布地。這些林地的居民是現代烏戈爾人的祖先。有些人認為漢特人的祖先是史前金屬器的安德羅諾沃文化。研究者認為漢特人起源於烏拉爾草原，突厥人迫使他們從南方退卻，大約在西元500年左右北移到現在的位置。


title: 汉特人

text: 大約11世紀左右，漢特人曾以尤格拉的名字出現在俄國人的紀錄當中。當時他們接觸到俄國的獵人以及商人。他們第一次被記錄可能是由英國國王阿佛烈大帝，約西元9世紀左右。


title: 汉特人

text: 涅涅茨人的养鹿技术传给了汉特人，沃伊卡尔斯克城堡就是这两个民族早期的贸易点。他们从鞑靼人那儿得到武器、粮食、商品，与俄罗斯人的交往也日益密切。


title: 汉特人

text: 12-13世紀在額爾齊斯河沿岸和鄂畢河沿岸建立了被稱為公國的，漢特人和曼西人的領土-種族聯盟。每一個公國有自己的作為行政、文化和經濟中心的城市。在1440-1570年間，漢特公國曾經部分屬於西伯利亞汗國。后来，汉特人与曼西人归西伯利亚汗国统辖，向汗国提供了赋税和兵役。1583年，沙俄侵吞西伯利亚。次年，汉特人地区修建了首座鄂毕斯克堡，10年后又修建了苏尔古特城。


title: 汉特人

text: 在17-19世紀期間，漢特人曾被引入基督教，但他們並未接受任何實質上的改變。在19世紀下半葉，他們逐漸接受了國家法律。在蘇維埃統治期間，漢特人為西伯利亞的少數民族，也就因此形成了自治區來進行自治。自治區的建立對於民族扮演了相當重要的腳色。


title: 汉特人

text: 汉特人的捕鱼、狩猎场地常遭到俄罗斯人霸占，到19世纪，汉特人差不多都沦为俄罗斯渔场的雇工。到20世纪初，破产和贫困的情况相当普遍。1930年，漢特-曼西自治區成立。之後俄羅斯化的政策展開，包含集體耕作的部分。透過集體化的名義，許多富有的漢特人以及薩滿教巫師遭到殺害。敬仰的神聖樹林和墳地都受到破壞，而且當局試圖消滅所有族群的文化習慣，後來造成了1933年的。在1960年代，漢特人被迫離開他們的故居，遷移到較大的村莊，於是從游牧生活轉變為定居的型態。這類型的政策並不適合北極圈地區傳統的生活模式。同時，石油以及天然瓦斯的儲存設施也被設立在他們的居住地。1991年5月份，由北歐人、西伯利亞以及遠東民族組成的議會代表抗議蘇聯首長議會的決定，有關於位在漢特-曼西自治區內的Tyanovsk的石油開採行動。有35個漢特族家庭(221人)被驅逐出他們的房子。在史達林統治結束後，1980-90年代有關當局對於防範工業擴張造成傳統領地的傷害受到重視。自治區同時扮演了保護傳統文化和語言很重要的腳色。


title: 汉特人

text: 這場叛亂發生在1933年，為當時在西西伯利亞的漢特人反抗蘇維埃政權的集體化政策。這場反抗是被漢特-曼西自治區的一個小城鎮卡济姆（）命名的。有些文献把这一连串事件称為“卡济姆叛变系列”，这一系列冲突始于1931年，爾後有蘇維埃政府無真心实意的和解试图，但發展成1933年的武力鎮壓，及最终在1934年的清剿。


title: 汉特人

text: 在1930年代，政府建立卡济姆這個新城鎮為一個“文化基地”。理論上，文化基地是希望通過學校、醫院、商店和其他社区便利設施來吸引漢特人來过村莊生活。這樣将原住民集中到較易管理的社區的努力得到见效，許多漢特人舍弃了他们的森林住宅。但有些人在史達林統治期間則被被強制安置。此外，强制要上诸如在卡济姆这样的城镇里的寄宿學校意味著漢特小孩从传统的家庭带走，并在多年里禁止说他们的母语或遵循他们的文化信仰。


title: 汉特人

text: 這個過程当中，传统的部落领袖被标为“富農”，并受到绑架和处决。最後導致了1933年由漢特人在森林涅涅茨人的支持下所發起的反抗。叛亂的地點主要集中在卡济姆鎮上，在几个星期內遭到蘇聯紅軍的擊潰。據報導有數十位村民被殺害，房屋也遭到焚毀。這是已知的俄罗斯和西伯利亞部落的最後一次衝突。


title: 汉特人

text: 在這之後，任何人參與熊葬禮儀式以及庆祝其他漢特文化會被判處10年有期徒刑。獵熊遭到禁止，任何跟漢特文化相连的东西，如圣地、异教神社或墳場皆被摧毁。


title: 汉特人

text: 這些法律直到1980年代戈尔巴乔夫实行開放政策时才被宽松化。


title: 汉特人

text: 漢特人的親屬關係是以父系繼承的系統為基礎。每個人傳統上都擁有一個宗族，透過親屬關係以及地區聯繫，儘管其定義有所不同。部落主要是集中在卡濟姆河、瓦休甘河、瓦赫河、額爾齊斯河、北鄂畢河。異族通婚間擁有圖騰認同，並可以追溯到過去男性的祖先。


title: 汉特人

text: 父權和父權主義影響到漢特人的傳統婚姻。富有的不信东正教的漢特人可以擁有多個妻子（姊妹為首選），但實際上一夫多妻是罕見的。儘管他們普遍貧窮，但新娘的嫁妝，包含馴鹿、毛皮、肉類、手工藝品等禮物都是很常見的。傳統上漢特人的婦女認為禮物和嫁妝是一項保險。她們如果在丈夫的家庭受到虐待并回娘家的话，可以要求退回這些東西。這樣的現象不被蘇維埃政府所認可，他們認為這樣的支付以及安排婚姻會使得婦女成為奴隸。


title: 汉特人

text: 家族傳統上規範了領土使用權和男性的動物遺產。只有當沒有合適的男性繼承人時，他們才能掌控嫁妝規模並允許女性繼承遺產。出售土地是罕見的，但是他會發生在當整個家族分享收益時。集體化政策使得這樣的傳統廢棄。


title: 汉特人

text: 年輕男子接受了生存技能訓練，包含參加男性狩獵和釣魚。他們訊養馴鹿，在青春期時，會開始進入親屬團體、參與儀式並且具有責任。女性則是被要求聽話，以及不斷地工作。她們有的在12歲時就作為新娘離開家鄉。蘇聯的寄宿學校改變了這項傳統。


title: 汉特人

text: 漢特人傳統生活仰賴漁場、打獵（傳統使用弓箭和矛，後來用槍）、馴鹿放牧（通常為副業）維生。其中相當仰賴馴鹿作為他們的食物以及生計來源。漢特人也會捕魚、採集浆果和销售馴鹿和透過獵捕而得到毛皮以購買其他必需品。


title: 汉特人

text: 17世纪时他们接受了基督教。漢特人目前是東正教基督徒，當中融合了他們的傳統信仰，包含薩滿教以及輪迴說。傳統上漢特人的膜拜儀式和大自然有高度相關。在一場成功的獵熊之後，漢特人偶爾會舉行熊儀式來慶祝。儀式會持續5或6天，這個時間會取決於牠的性別。在這個慶典當中會有超過300首歌以及表演的演出。當中最重要的是：


title: 汉特人

text: 在蘇維埃時期，由於主要的儀式領袖-薩滿受到迫害，所有的宗教都被褻瀆成迷信，信仰轉化成行動變成了問題。傳統上熊的儀式的世俗化反應在1970年代拍攝的儀式上，雖然多數漢特人仍然認為熊是神聖的，具有全能的力量。除了透過宴會、舞蹈陪伴熊的心靈之外，還有諷刺的戲劇及小丑，有時候會嘲笑俄羅斯人。祭祀儀式是在神聖的樹林內舉行，但是更常見的是遺留一些諸如錢幣、花朵、布料等小標記在樹林內。一些樹林是婦女崇拜女性的火和生育的場所。生命週期中的重大事件的儀式，例如出生和婚禮，舉行的比例已經下降。取而代之的是世俗的儀式。然而，發現孩子作為轉世祖先的身份的占卜仍然很頻繁。主要的鄂畢河假期是盛夏的漁夫日，這是喝酒、酒宴的時間。


title: 汉特人

text: 根據疾病的性質和薩滿的聲譽，不同的薩滿服務生病的漢特人。能力強大的薩滿巫師相信能夠透過降神恢復失去的靈魂。專門從事解析夢境來診斷疾病的人大多為女性。降神由薩滿巫師和精神上的助手共同建構了他們的宇宙世界，助手包含了蚊子到神聖的熊。但薩滿教逐漸式微，變得私人化。許多出生、及生病的治療逐漸被醫院、診所的西醫取代。而那些相信靈魂喪失的危險和冒犯祖先精神的人，仍舊尊敬傳統的薩滿巫師。


title: 汉特人

text: 信仰多重靈魂（女性多達4人，男子5人），意味著在埋葬和紀念宴會中必須採取特別的預防措施。而靈魂之一可能存在於祖先的圖像當中，最終被轉世。有的人可能會成為鳥類翱翔在天空中，有的人可能變成邪惡的靈魂。漢特人的天堂觀念，是從俄羅斯那改編而來的，認為漢特人在一個生活正常的地區進行馴鹿養殖，俄羅斯人則居住在另一個區域。


title: 汉特人

text: 歷史上，最偉大的演出是文藝儀式的一部分。包含了來自森林的蒙面舞者，以及變裝成女性的男子。薩滿教徒會透過打鼓、跳舞、腹語術、魔術等特技來愉悅參與者們。民間傳說和傳奇故事歌詠了許多冬夜，一些長老仍然知道這些歌頌。所有的家系歌曲，包含了地理以及親屬關係，過去曾經是年輕人教育中的一部分。婦女的工藝品包含服裝、包包上錯綜複雜的花紋和毛皮的設計，當中象徵了動物以及親屬關係。男性的木雕、象牙雕刻兼具商業和宗教意義。


title: 汉特人

text: 一位具有漢特-曼西人血统的作家叶列梅伊·艾平（）在2002年曾經出版一本小說名為《血溅雪花中的圣母》（），該書是基于历史事件的虚构小说。2008年制作的电影《汉特萨迦》（）基于該書。


title: 汉特人

text: 石油公司在現今對漢特人的生存造成威脅。漢特-曼西自治區年石油總產量約為2.6億噸，約佔全俄石油產出的51.3%。俄羅斯專家認為，未來幾十年，該地還可能不斷發現新的產油點，如此豐富的石油資源在全俄甚至世界都不多見。石油的開採造成漢特人土地的汙染，包含河流以及神聖的湖，同時也殺死了馴鹿和驅趕了其他的獵物。這些石油公司很少跟漢特人進行協商，而透過不誠實的補償金保障來欺騙他們。很多漢特人被迫搬離他們的土地，包含他們的狩獵地，同時也失去了馴鹿。


title: 汉特人

text: 漢特人的祖先在公元前就從北哈薩克斯坦草原等地遷徙至此，以打獵和捕魚為生。現在為保護野生動物，狩獵受到越來越多限制，捕魚在生活中的地位更突出，額爾齊斯河成为他們重要的食物來源地。


title: 圖皮人

text: 圖皮人（Tupi people）是巴西的原住民族之一。


title: 圖皮人

text: 主要分布於大西洋沿岸地區。 圖皮人使用圖皮語，屬於圖皮語系。


title: 圖皮人

text: 現時人口約有一萬六千人。


title: 圖皮人

text: 圖皮人的生活環境主要是大西洋沿岸和亞馬遜河口的平原地型，通常把村莊建立附近地勢較高的場所，達到防禦的目的。


title: 圖皮人

text: 學者一般相信圖皮人一開始定居在亞馬遜雨林中，於2900年前逐漸向南佔據大西洋沿岸一帶。十六世紀初，葡萄牙人征服並殖民巴西後，圖皮人為了擺脫奴役，並相信在東部或西部的海洋中存在著一個天堂，在部落的薩滿和先知的帶領下，遷離原本的居住地，像是約有154萬的圖皮人逐漸從巴西的海岸離開，在1549年到達秘魯。大約在1656年時，耶穌會展開了傳教活動，欲使圖皮人基督化，而為了傳教，發明了一種以圖皮-瓜拉尼語為基礎的混合語言。而到了十八世紀中葉後，鮮少得到關於圖皮人的訊息，可以合理假設圖皮人可能歷經了以民族為單位的群體滅絕。


title: 圖皮人

text: 除了來自其他群體的奴隸之外，圖皮人基本上是沒有階級制度的社會，每個人的社會地位由財富、聲望、專業的技術和戰爭中的實力有關。


title: 圖皮人

text: 圖皮人是一夫多妻制，這種制度可以表現出男方擁有的財富多寡和在社會中的聲望及地位。男方可以有多位妻子，不過第一任妻子在家庭中擁有和其他妻子相比最高的地位，每位妻子分別會被分散在不同的長屋中，擁有自己的爐灶和自己的耕地，而若一名男子的妻子有來自他地的戰俘，他的妻子可能會是分散在不同村落中的。 圖皮人的婚姻制度基本上是交叉於表親之間，女孩基本上會和母親的兄弟結婚，若母親沒有兄弟則是和親戚關係最近的男性結婚。母親的兄弟會小心的監督他未來新娘的舉止，但若他不想和女方結婚，他需要同意女方嫁給他人。若女孩的丈夫並非母親的兄弟，那女孩必須通過一種婚姻服務的形式，成為岳父的虛擬僕人，在生產活動中幫助岳父(例如:建築、狩獵、釣魚等)，在戰爭中伴隨岳父，並且照顧他的生活起居。這種婚姻制度的初期只是一種形式，目的是為了讓夫妻雙方解決女方在男方家裡未來可能遇到的男方家長的問題。 若夫妻中的男方死亡，女方會和男方的兄弟或親戚結婚，再婚的對象會負責照顧女方。如果一位年輕男子找不到和她結婚的女性，通常會先選一位較年長的女性與他結婚，並在找到一位能夠與他結婚的年輕女性後再和先前的妻子離婚。


title: 圖皮人

text: 圖皮人大部分的生活所需來自於農業，他們的主要作物是五個品種的木薯，其次是玉米、甜玉米、豆類、南瓜、地瓜、花生、胡椒和鳳梨，在和歐洲人接觸後，香蕉、甘蔗和高粱也被他們種植。而生活物資不足的部分會由狩獵來的肉品，採集來的水果、堅果和多種的昆蟲來補足，一年之中有些時期也會透過捕魚來獲得物資，同時也會收集貝類，尤其是牡蠣。


title: 圖皮人

text: 圖皮人的工藝主要有籃子、吊床等編織品、陶器的製作、用大量羽毛製成的裝飾品，和用一種叫做Guara rubra的鳥身上的紅色羽毛製成的斗蓬，項鍊、手鐲、貝殼吊墜和用骨頭或木頭做成的串珠也是常被製作出的工藝品。另外，圖皮戰士會利用在戰場上砍殺的敵人的牙齒製成項鍊，並且加以展示。除此之外，圖皮人共會製作三種不同的船隻，分別為將圓木挖空製成的獨木舟、樹皮獨木舟以及木筏。 有關圖皮人貿易的資料相當稀少。在部落間的貿易中，熱門的商品有羽毛、鹽、黑和白的項鍊以及用來當作唇飾的綠色石頭。在和歐洲人接觸後，像是高粱等本地作物有被用來和歐洲人交易衣物、鐮刀、刀子等物品，不過主要用來和歐洲人交易的物品是巴西木。


title: 圖皮人

text: 圖皮人的傳統信仰將世界視為一個充滿超自然存在的空間，而當中的超自然存在被分為兩個群體，擁有個性的靈魂以及鬼魂。擁有個性的靈魂通常是壞心腸的，有時可以視為惡魔；鬼魂則是比起靈魂在圖皮人的傳統信仰中更加普遍的存在，而且具有非人性的特質。這些存在可以在各處遇見，尤其在森林、黑暗的地方或是墳墓附近更容易遇見。在他們的傳統信仰中，鬼魂被當成造成疾病、旱災以及戰爭失利的原因，有些動物像是黑色的鳥、蝙蝠以及蠑螈被當成鬼魂形態轉換的產物，鬼魂在黑暗中是非常麻煩、難以對付的，但可以藉由在長屋中不間斷燃燒的火光驅逐鬼魂。而在靈魂(惡魔)之中，Tupan被視為最重要的存在，他是代表打雷、閃電和雨的靈魂，可以概略當成在圖皮人的傳統信仰中地位最高的靈魂。 在和歐洲人接觸後，雖然圖皮人的信仰變成了基督宗教，但Tupan等代表好的事物的靈魂被傳教士化為基督宗教的神祇，傳統信仰中的靈魂可以說仍在圖皮人的信仰中存在；相反的，在圖皮人的傳統信仰中一個代表不好事物，叫做Yurupari的靈魂，則被傳教士化為惡魔。不過除了這些少部分的靈魂或鬼魂以外，大部分的靈魂和鬼魂在從前的文獻中幾乎沒有被提及，像是Kurupirá等靈魂幾乎在文獻中消失了。


title: 圖皮人

text: 薩滿在圖皮人的傳統信仰中是被重視的一群人，他們擁有相當的聲望，也受到酋長的尊重。在圖皮人的薩滿中，薩滿的能力似乎是沒有分等級的，但只有展現出不尋常能力的人們會被視為真正的薩滿，或是叫做KARAÏ或PAYWASU的醫療人。薩滿的工作有祈雨者、占卜者和巫師，而最重要的工作是治療者，薩滿的聲望和他們預知的準確性和治療傷病的成功率有很大的關係。薩滿一般是男人，但女性也有機會擔任薩滿，尤其是具有預知能力和醫療能力的人，而據信薩滿擁有加強菸草燃燒時冒出的煙的魔法力量。一般來說，薩滿在部落中擁有一定的政治地位，但有時候薩滿的政治地位不僅存在於自身的部落之中，甚至昇華到地區性的政治地位。


title: 圖皮人

text: 有一些非確定的消息顯示圖皮男孩在四到五歲間會有嘴唇穿孔的相關儀式活動，還有一些女性經過青春期的儀式活動，這些儀式活動建立在傳統信仰中的超自然存在上。


title: 圖皮人

text: 較沒有發展文學方面的成就。 主要的藝術表達形式由人體彩繪或繪畫設計呈現。在重要的場合中，不論男人女人都會用植物汁液製成的黑色和或紅色的顏料塗抹在身上裝飾，而製成圖案的工作是由專門的藝術家負責，藝術家一般是女性，而藍色和黃色的顏料較少見，偶而會和黑色、紅色的顏料組合起來，用在臉部的彩繪上。繪畫設計多表現在陶器的裝飾上，圖皮人經常在陶器上以白色為底，並用紅色和黑色的線狀圖案做為裝飾，這些圖案和他們在人體上畫的圖案的設計相似，在設計完成後，人們會用樹脂替陶器製成釉面。


title: 圖皮人

text: 圖皮人現存三個部落，分別是Potiguara、Tupinambá de Olivença和Tupiniquim ，其餘部落已經滅絕，但圖皮人的血統普遍存在於現今的巴西人之中。


title: 多貢人

text: 多貢人（Dogon）是西非馬利的一個古老民族，聚落多半坐落在尼日河畔受河水侵蝕的斷崖邊，西元1931年法國人類學家馬塞爾·格里奧爾（Marcel Griaule）和Germaine Dieterlen曾在多貢部落裡進行了一段數十年的實地研究，也讓世人得以了解這個神秘的民族。現今多貢人的部落已成為觀光景點，而使得他們的社會有了些改變。


title: 多貢人

text: 多貢是一個居住在西非馬利共和國中部高原地區的古老民族，位於尼日河南灣，靠近邦賈加拉，在莫普提地區。人口在40萬到80萬之間。


title: 多貢人

text: 多貢經常被認為是單一語言的民族，其实至少有五種不同的方言組。最古老的方言是dyamsay和tombo，前者最常用於傳統的禱告和儀式的歌頌。多貢的語言內部有高度的多樣化，許多種類不能相互理解與溝通，共有12種方言和50種次方言，非常的複雜。還有一種秘密儀式用的語言sigui sǫ（language of sigui)，多貢人的宗教生活每60年要舉行儀式，這個儀式稱為sigui，儀式舉行之前，青年男子都要度過3個月的與世隔絕的生活，在此期間用用這種秘密語言交談，女人沒有權利學習這個語言。


title: 多貢人

text: 人們對於多貢語許多方言的分類尚有疑問，普遍接受的是，多貢語屬於尼日爾-剛果語系，儘管證據薄弱。他們與曼德語族有關，而且與烏戈爾語支有關，目前多貢語被視為一個獨立的分支。


title: 多貢人

text: 多貢主要分佈在邦賈加拉懸崖，位在馬利的中部，由西南向東北縱貫著一條高達500公尺高的砂岩懸崖，長度近200公里長的峽谷。在懸崖的東南部，是一個沙漠平原，懸崖西北是邦賈加拉高地。沿峭壁散落著約700個村莊。他們沿著峭壁建立村莊，尖頂泥屋，層層疊疊。這些多貢人是700年前湧入西非的穆斯林中被人遺忘的一支。歲月流逝，獨特的地理環境和古老神秘的文化，彼此交融，有著密切的關係。這裡和馬利共和國其他的區域有著不同的風貌，幾乎沒有人為的道路，交通不便的原因使這裡很少有人，也因此古老原始的文化得以保存。


title: 多貢人

text: 多貢人沒有自己的文字，所有知識與歷史只能通過口授世代相傳，歷史上，由於多貢人民在一千年前集體拒絕轉換為伊斯蘭教，為了逃避伊斯蘭化，於是在邦賈加拉地區成立了多貢村莊。也因為這些歷史壓力，多貢面臨了許多外在的威脅，導致他們將村莊建立在懸崖牆壁上的防守位置，多貢不是最早在邦賈加拉峭壁這裡休養生息的人類。


title: 多貢人

text: 多貢人擁有令人驚訝的天文學知識，早在幾千年前他們就發現了天狼星「系」。多貢人不只是知道天狼星，最讓人驚訝的是，他們還知道天狼伴星(天狼星B)的存在。這顆白矮星用肉眼看不到，即便藉助天文望遠鏡也難以發現，科學家對於多貢人在沒有任何科學儀器的輔助下能夠知道一顆「肉眼無法看見」的恆星存在，並運算出運行軌跡，簡直不可思議。多貢人將天狼伴星叫做“樸托魯”。在多貢的語言中，“樸”指細小的種子，“托魯”指星，他們甚至知道天狼伴星在軌道上運行的周期為50年，這與實際觀測數據的誤差只有14-47天。


title: 多貢人

text: 多貢流傳著一個古老的傳說，傳說中叫做Nommo的外星生物來自天狼星，從天而降，與多貢人的祖先有過接觸，幫助多貢建立了他們的文明。多貢人一直堅信，他們的天文知識是由來自天狼星的神來到地球上傳授給他們的，根據多貢人的描述，Nummo是兩棲動物，經常與蛇，蜥蜴，變色龍，偶爾甚至與樹懶（因為他們緩慢移動）相比。他們也被描述為能夠在陸地上行走的魚，當他們在陸地上，Nummo會直立他們的尾巴。Nummos的皮膚主要是綠色的，但像變色龍一樣，他們有時會改變顏色。據說有時有彩虹的所有顏色。 多貢人沒有統一管理的政治體制，而是聚居於村落，村民從事不同的產業也構成不同的社會階級。多貢實行父系大家庭制，每個多貢社區，或大家庭，是由一名男性老人領導。這個首長是家庭當地分支祖先最古老的後代。根據NECEP數據庫，在這個父系制度下，可以允許多達四個妻子的一夫多妻婚姻。然而，大多數男人只有一個妻子，一個男人有兩個以上的妻子是很少見的。妻子在第一個孩子出生後才正式的加入丈夫家中。婦女在第一個孩子出生之前，可以及早離開丈夫，但是有了孩子後，離婚是一件罕見且嚴重的事情，需要全村的參與。在多貢，一個大家庭可以擁有一百多人，被稱為吉納（guinna）。


title: 多貢人

text: 多貢人在每一個較大的聚居區有一名宗教領袖，稱為「合貢」(hogon)，而全國則有一名最高合貢，是村里的精神領袖。他是從村里最大的家庭中選出來的。合貢所著衣衫及其舉止，均象徵著多貢人的創世神話，而多貢人則把他們的社會組織及文化，大都與創世神話聯繫起來。最高合貢當選後，他必須遵循六個月的準備期，在此期間，他不得刮鬍子或洗臉，必須穿著白色的衣服，沒有人可以碰他，會由一名尚未有過經期的處女每日來照顧他，幫他清理房子、準備飯菜，晚上那名處女才回家休息。等到準備期結束，他會穿戴紅色的毯帽，並且擁有一個象徵他的能力的神聖珍珠臂章，照顧他的處女會被他的一個妻子取代，而那位妻子晚上也回到家休息。該合貢必須在他的房子獨自生活，多貢人相信神聖的蛇Lébé會在夜間來到他的房子，潔淨他並且傳授智慧。


title: 多貢人

text: 多貢人的村莊是沿著峭壁建立的，峭壁是一個絕佳的防守位置。與其他西非民族一樣，原始的多貢人過著農耕或遊牧的生活，而多貢人的住處分成兩種區域，一種是自己住的地方，另外一種則是用來存放私人物品或是穀物、收穫的簡易建築，類似糧倉，這些建築被建造成四方形的，頂部則是用草芥扎的圓頂，非常特別。多貢人主要是種植耐旱且易生長的珍珠粟，其他常見的作物還有像是洋蔥、高粱、大米、菸草、花生等一些蔬菜，他們也養羊、山羊和雞。


title: 多貢人

text: 多貢村莊有不同的建築物：


title: 多貢人

text: 男性糧倉：珍珠粟和其他穀物的儲藏場所，他有著尖尖的屋頂。這座建築受到很好的保護，不受小鼠的傷害。填充的雄性糧倉的數量是吉納（guinna）的大小和富有程度的指標。


title: 多貢人

text: 女性糧倉：婦女存放的東西的地方，丈夫無法進入。它看起來就像一個男性糧倉，但對小鼠的保護較少。在這裡，婦女儲存她的個人物品，如衣服，珠寶，金錢和一些食物。一個女人若具有一定程度的經濟獨立性，與她商品相關的收入和獲得會儲存在她的個人糧倉中。例如她可以做棉花或陶器。女性糧倉的數量顯示了生活在吉納的婦女人數。


title: 多貢人

text: Tógunà：一個專為男性建造的建築。在乾燥季節的炎熱時段男性會在這裡休息、討論事務，並做出重要的決定。一個toguna的屋頂由8層小米稈製成，這是一座無法讓人正常站直的低矮建築，這有助於在討論變得激烈時避免暴力。 經期時女生使用的房子：房子是在村外，它由婦女建造，等級低於其他村莊建築物。經期來臨時的婦女被認為是不潔淨的，必須住在這裡五天，他們只能使用這裡的廚房設備，帶著他們最小的孩子。這個房子是晚上的婦女聚集地。這個小屋也被認為有某種生殖象徵意義，因為這些小屋可以很容易地被那些正在工作的男性看到，他們知道只有那些在經期沒有懷孕的婦女才能住在那裡。


title: 多貢人

text: 多貢人玄學的思想體係要比絕大多數的其他非洲民族來得更為抽象，而在多貢信仰中的關鍵精神人物是Nummo / Nommo雙胞胎。如同前面所提到的，他們被認為是來自天狼星的智慧生物，但在一些特殊的情況下，Nummo被認為是“水精靈”，它們出現在Dogon聖所女性的一側，他們主要是象徵太陽，這是在多貢信仰中女性符號的象徵。在多貢語言裡，太陽的名字與母親和牛有相同的根音，他們代表紅色，是女性符號的象徵。


title: 多貢人

text: 多貢的男性主要與Sigui節相關聯，這與地球上的死亡有關，每六十年舉行一次，用來慶祝白矮星天狼星B，顏色白色是男性的象徵，儀式要在天狼星出現於兩座山峰之間時舉行。而如同前面提到的"sigui sǫ"，儀式用的秘密語言只有男性能夠學習，是被用來講述宇宙的創造，人生的故事，以及地球上死亡的到來，並在葬禮儀式中代表"哀悼結束"的儀式使用。


title: 多貢人

text: 多貢人認為所有人類最終都必須變成單性生物，Nummo預見，雙胞胎的起源與規則最終必然會消失，因此多貢人有著割禮的習俗，從人類中去除第二個性與靈魂。多貢人認為雙重的靈魂是一種危險，一個男人應該是男性，一個女人就應該是女性，在多貢的想法中，男性和女性都是兩性生殖的。將陰蒂被認為是男性，而包皮被認為是女性。（對於多貢人來說，人本來被賦予了雙靈魂，包皮環切與陰蒂割除消除了多餘的一個。)）包皮環切禮與陰蒂切除將使每個性別承擔其適當的生物標識。


title: 多貢人

text: 男孩在9至12歲會行割禮，這標誌著他們的青年時期的結束，他們在鐵匠進行包皮環切術，之後他們會在與其他村民分開的小屋裡停留幾天，直到傷口癒合。割禮是慶祝活動的一個原因，割禮完的男孩們會接受禮物。新受割禮的男子必須在手術後半個月左右裸體在部落中走動，以便他們在這年齡的成就可以被部落人民所欣賞。這種做法已經傳承了許多代，甚至在冬天也這麼做。


title: 多貢人

text: 他們是幾個在非洲實行包括割禮種族之一，男性和女性的割禮被認為是個人獲得性別所必需的。割禮前，他們被視為“中性”。


title: 多貢人

text: 在多貢的觀念裡，人死後並不會真正的死去，只是由這個世界轉移到另外一個世界，最後還是會回來保護族人，也因此喪禮時並不會充斥著悲傷與負面情緒，在多貢傳統的喪禮包括一個面具舞會，通過一系列舞蹈和儀式，將離去的靈魂帶到了最後休息的地方。多貢人在喪禮的舞會中會穿戴許多面具，面具是固定在他們的牙齒上。每個多貢村莊可能會在喪禮儀式中使用不同的面具設計。每個村莊都有自己的方式來執行儀式。這個舞會被稱為哈利奇(Halic)，會在人死後立即舉行且持續一天。


title: 多貢人

text: 多貢社會有許多宗教習俗：


title: 多貢人

text: The Amma：崇拜最高造物主阿瑪。慶祝活動每年一次，包括在阿瑪圓錐形祭壇上提供煮熟的小米，著色為白色。所有其他的神都被阿瑪掌管。


title: 多貢人

text: Sigui：這是多貢最重要的儀式，它每60年進行一次，可能會進行好幾年，最後一件於1967年開始，1973年結束；下一個將於2027年開始。Sigui儀式象徵著第一個祖先的死亡（不要與Lébé混淆），直到人類獲得使用言語的時刻。Sigui是一個漫長的遊行，開始和結束於Youga Dogorou村，並在幾個月或幾年內從一個村莊到另一個村莊。所有男子戴面具並且跳舞。Sigui有一種秘密語言，Sigui So，女人不允許學習。多貢的秘密協會在儀式上發揮著核心作用。他們提前準備這些儀式，他們住在村外的三個月，沒有人被允許看到他們。這個秘密協會裡的人稱為奧盧巴魯(Olubaru)。村民害怕他們，這個恐懼是由於當Olubaru出現時，村民被禁止在晚上出門而逐漸衍生的。在Sigui儀式中扮演最重要角色的也是最重要的面具是"大面具"或"面具之母"，長達幾米，用手拿著，不用掩飾臉。這個面具每60年重新建造一次。


title: 多貢人

text: Lébé：崇拜祖先Lébé Serou，在多貢神話中第一個[凡人]的人，變成了一個蛇。慶祝活動每年舉行一次，持續三天。祭壇是一個尖角的圓錐形結構，霍根提供煮熟的小米，並在他的房子裡執行一些儀式，而這裡也同時是Lébé的家。最後一天，所有的村里的人都會來拜訪祭壇，並在Lébé祭壇周圍跳舞三次，霍根也會邀請大家協助喝小米啤酒。


title: 多貢人

text: Binou：特點是使用圖騰，村民使用普通的圖騰，圖騰牧師使用較特別的圖騰。一個在Binou祭壇上的圖騰動物會被膜拜，例如水牛和豹等等，通常情況下，沒有人會被自己的圖騰動物傷害，即使是鱷魚，因為它來自阿曼尼(那裡有一個巨大的水池，裡面有著不會咬人的鱷魚)。但是，如果有人做了錯誤的事情，圖騰動物可能會例外的傷害他人。崇拜者不能吃他的圖騰動物，例如，一名以[水牛]為圖騰的人不得吃水牛肉，但允許用水牛的皮做成皮革，甚至不得看到水牛死亡。如果這是不小心意外發生的，他必須在Binou壇上組織一次"淨化犧牲"的儀式，提供煮熟的小米，山羊和雞在Binou壇上成為貢品，這使祭壇染成白色和紅色。Binou祭壇看起來像一個有門的小房子，當祭壇是為整個村莊的人建造時，他們會被建得更大，而一個村祭壇上也有“雲鉤”，用意是來祈求雨水。 雙胞胎：多貢文化中，人類雙胞胎的誕生會在Griule日中慶祝，因為它回憶了“神話般的過去，當所有的生命都以二進制存在，人與神在此時劃上了平等的符號。根據Griaule，雙胞胎妊娠的慶祝活動是擴及到非洲各地的文化，誕生雙胞胎是吉祥的徵兆，多貢的大家庭裡有共同的儀式，在此期間，他們喚起他們所有的祖先回到起源－世界創造之時的古老雙胞胎。


title: 多貢人

text: Mono：Mono的祭壇設立在每一個村莊的入口。未婚年輕人在每年一月或二月份一慶祝，他們在祭壇周圍度過一夜，唱歌、歡聲鼓舞、用火炬揮舞著。他們會狩獵老鼠並放在祭壇上成為貢品。


title: 多貢人

text: 多貢人在藝術方面主要是雕像為主，多貢的藝術主要圍繞著宗教價值觀、理想和自由，多貢的雕像通常會被隱藏在家庭的房子裡，或是一些神聖的場所，並不會在公眾場合公開展現。這些雕像之所以要保密是由於作品背後的象徵意義和製作過程。


title: 多貢人

text: 多貢的木雕藝術，同多貢人一樣，具有獨特的個性，目前發現最古老的雕刻人像叫特勒姆,大約產生在200多年以前。被發現的多貢雕像主題包含舉起的手臂、疊加鬍子的人物、騎馬者、有子女的婦女、有女性雕刻的凳子、圖騰遮蓋臉部的雕像、女性種植小米、女性頭頂著罐子、驢子載著杯狀物、音樂家、狗、彎曲著腰部的雕像、鏡子裡的影像、穿著圍裙的人物雕像以及站立的雕像。我們能夠在多貢人的藝術中明顯看出其與其他文化的聯繫與起源，多貢人不是第一個居住在邦賈加拉懸崖的民族，來自Tellem藝術的影響在多貢藝術中是顯而易見的，因為它的直線設計。


title: 多貢人

text: 多貢人的面具也是他們特別的文化之一，形式大膽而富有線條，人的造型與動物的形象結合在一起，通常用於祭典舞蹈活動，多貢還有一種多層面具，高達5米，多貢族面具種類多達80餘種，每一種面具都有不同的寓意，牛頭代表勤奮，羚羊提醒族人祖先的傳統，水牛代表勇氣與力量...等。最有名的面具是「卡納加」，面具有三條橫線，由上到下分別代表天、天地合一、地，頭頂有祖先像，對這個圖形的寓意有不同的解釋。


title: 多貢人

text: 從法國人類學家Marcel Griaule開始 ，幾位學者聲稱，多貢傳統宗教包含了關於太陽系外天體的細節，這些天體無法從肉眼觀察中辨別出來。 這個想法已經紀錄在新紀元運動和古代太空人的文獻中，作為外星人在遙遠的過去訪問馬里的證據。 但也有其他作者爭辯說，在20世紀早期從歐洲來的訪客是這類知識一個更合理的來源，並且質疑Griaule是否準確地描述了多貢的神話。


title: 多貢人

text: Griaule在1931年，1935年，1937年和1938年每年進行幾天至兩個月實地參訪多貢的任務，然後從1946年開始到1956年則每年一次參訪多貢，1969年末，Griaule與多貢的智慧老人Ogotemmêli進行33天的深度訪談，這是Griaule和Dieterlen之後出版的書中很多內容的重要來源。他們指出多貢相信夜空中最亮的恆星天狼星有兩個伴星-- pōtolo和ęmmęya tolo，分別是天狼星的第一和第二個同伴。 當pōtolo最接近天狼星時，這顆恆星會變亮;當它離天狼星最遠時，它會發出閃爍的效果，向觀察者指出幾顆恆星， 軌道周期需要50年，他們還聲稱多貢似乎知道土星的環和木星的衛星 。 Griaule和Dieterlen對這個事情感到困惑，並在他們的分析中加入了這樣的聲明：「問題在於，要如何在沒有任何儀器可供使用的情況下，人們可以知道幾乎看不見的恆星的運動和某些特性，而這個問題尚未解決，甚至沒有合理的說法。」 1976年， Robert KG Temple寫了一本名為The Sirius Mystery的書，認為多貢的信仰揭示了僅僅由現代天文學發展所知宇宙學事實的精確知識，從Griaule和Dieterlen的敘述中，Sirius是一顆雙星系統，其第二顆恆星小天狼星B是一顆白矮星 ，但肉眼完全不可見，並且需要50年時間才能完成其軌道。 天狼星B的存在只有在1844年透過弗里德里希·威廉·貝塞爾進行的數學計算才被推斷存在，Temple 後來認為，多貢的信息如果追溯到古埃及的資料和神話，能夠顯示出一個外星傳播的恆星知識，Griaule和Dieterlen都沒有對多貢知識的來源做出如此大膽的主張。


title: 多貢人

text: 最近，人們對Griaule和Dieterlein的研究的正確性提出了疑問。 在當代人類學1991年的一篇文章中，人類學家Walter Van Beek在研究多貢後得出的結論是：“儘管他們的確談論了天狼星，但他們彼此之間對於是哪顆星星毫無共識，對於某些人來說，它應該是一個看不見的星星，當他升起時同時宣布sigu這個節日，另一個看法則是金星在不同的位置，表現得像天狼星。然而，所有人都同意他們從Griaule那裡了解這顆恆星。 Griaule的女兒GenevièveCalame-Griaule在之後作出了回應，認為Van Beek沒有透過正確的步驟獲取知識，並表示Van Beek訪問的多貢對象可能認為他是被政治和行政當局請來測試多貢的穆斯林的正統觀念。 加利福尼亞大學的Andrew Apter給出了一個獨立的評定。


title: 多貢人

text: 在1978年的社會輿論中，懷疑論者Ian Ridpath總結道：「在Griaule和Dieterlen造訪之前，多貢有很多管道可以接受西方的知識。」 Noah Brosch 在他的著作Sirius Matters中指出：多貢可能曾與Henri-Alexandre Deslandres領導的為期五週的探險隊的天文學家接觸，研究1893年4月16日的日食 。 Robert Todd Carroll還指出，天狼星的知識的更可能來自地球上的資源，他們向部落提供信息讓他們感興趣。 然而James Oberg 質疑這些懷疑的聲音，並寫道：「顯然先進的天文學知識一定來自某處，但它是一個古老的遺產還是一個現代化的移植？儘管沒有辦法證明其傳自古老，但從現代獲取天文知識的證據是間接的。」另外，James Clifford指出，Griaule訪問的多貢老人最有資格談論傳統知識，並且深深不相信信奉基督教，伊斯蘭教或與與白人有過多接觸的多貢人。


title: 多貢人

text: James Oberg指出了多貢信仰中包含的許多錯誤，包括「木星擁有的衛星數量」，「土星是距離太陽最遠的行星，也是唯一帶有環的行星」。 其他看似可證偽的主張，即關於在Sirius周圍繞行的紅矮星（直到20世紀50年代才被推測），Temple提供了另一種說法：「我們在多貢的資訊有一種預測機制，無論我們有什麼先入為主，我們都有責任進行測試。舉一個例子：『如果Sirius-C被發現是一顆紅矮星，我會得出結論，多貢的資訊已經得到充分驗證。』」


title: 多貢人

text: 這暗指多貢知道天狼星系統中的另一顆恆星Ęmmę丫，或者一顆比天狼星B大但是重量更輕，更暗淡的恆星。1995年，引力研究確實表明，一顆在在天狼星周圍環繞的六年軌道周期棕色矮星（Sirius-C）可能存在。 最近一項使用先進紅外成像技術的研究得出結論，天狼星三星存在的可能性現在很低，但不能排除，因為Sirius A 5 AU內的區域尚未被覆蓋。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 澳門國際科技產業發展協會（簡稱“澳門國際科協”；，英文簡稱 AIDIT；）成立於2015年11月，為澳門一個非牟利的國際科技團體。目前會員人數超過三百人，會員以年青創業家為主，集中官產學研商力量


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 致力科技產業、軟件及科研的持續發展，積極維護業界權益，保障科研成果，支持雙創，提出WIFIGUIDE/Y5GUIDE軟孵化器，致力將澳門打造城市級科技展廳。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 促进雙創、科技產業、科研的持續落地發展。配合國家政策，將澳門整個城市定位打造成高新科技及產品展示融合平台、中葡經貿金融平台，並接通大陸與澳門的政策，共同為大灣區戰略產業努力作出贡献。并與兩岸四地官產學研商融合，將產品及服務升級增值，共同推動「一中心、一平台」發展。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 協會扮演一個重要的中介橋梁角色，推動以《人才為本經濟》的發展。讓灣區工商界與科技工作者溝通，創造誘因，發掘並滿足雙方的需求，推動及鼓勵中小企業利用科技升級轉型，支援雙創，特別是以技術創業人士，「推動」、「創新」、「經濟」整合活動，達致三贏。港澳享有著最自由的資訊，不只是國際接軌，是國際的一部份。大灣區的資源正在緊密整合，澳門正好可以利用這個世紀大機遇，再透過珠三角的製造能力，通過澳門這個平台「走出去」。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 2016年7月提出以共建共享并得到澳門經濟局工商業發展基金及業界贊助，澳門北區工商聯會協助，創建澳門北區首條免費公共互聯網街道WI-FI街，由Y5ZONE負責營運，并於2016年10月25日正式啟用。全長一公里


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 第二條WI-FI街中區南區，聯同支付寶，澳門通，澳門中區南區工商聯於2016年12月9日啟用，全長6公里


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 離島區WI-FI街於2017年6月啟用。 WI-FI街覆蓋澳門三個主要商圈及旅遊區，升級成WIFIGUIDE門戶入口平台 現時第二階段將升級成Y5GUIDE平台，YLAB＋IOT物聯網平台，互通科技、資訊、旅遊、政務資訊的渠道，為澳門發展多元經濟市場助力，得到政府和社會各界的肯定，成績有目共睹。我們欣喜地在2018年10月Y5GUIDE也成功延展到香港主要的旅遊區和大學城，資源整合，形成了龐大的流量，促進兩地商業的經濟效益，更能為灣區青年雙創人士提供了一個良好的創業平台。未來，本會繼續開拓進取，進一步以科技、資訊融入大灣區的發展，互聯互通，共建共享網絡新城。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 提出建設四個平台： YPROTAL 共同窗口平台 方便旅客及居民。將資料查詢，服務，中小企，活動及使用說明等集中於單一入口，以提升資訊服務品質。整合本澳不同政府部門，科技及不同媒體資訊。 YLAB+ IOT物聯網＋ 創業試煉平台是針對具開發能力的創業試煉平台。以便雙創項目直接觸達Wi-Fi街上的用戶居民／旅客，加速項目的孵化以及傳播效率，打做沙盒，增加項目可見度和可測試性。 YDB共用共享數據平台 提供開放資料更簡易的取得管道API；提倡政府開放資料加值及應用；鼓勵個人、企業和組織運用開放資料創造知識資產及便民服務，提昇澳門城市友善度。提高政府施政透明度及效能以服務、資料集、統計數據等形式開放資料，營造參與協同合作的資訊基礎環境。 YEGG創業加速展示平台 為YLAB 的後續提供辦公、導師輔導、創業課程、人才招聘、技術指導、媒體報導、公開路演、種子投資等加速孵化服務。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 澳門電子商務節自2018年開始，首兩屆主要推動普及澳門線下支付，和倡議進行支付系統整合，最終澳門政府推出了聚合支付系統聚易用SimplePay於2021年初發佈。 由於線下支付推動已達到其目的，第三屆第四屆澳門電商節轉到推動線上平台， 并得到澳門經濟局工商業發展基金及業界贊助，協助澳門中小企升級成電商，打做澳門自已本土的電商節，澳門電商節將主推「1220回歸日-回饋日」打造澳門人的網上VIP Day，疫情帶動了數字化轉型，並通過網紅，宣傳新形式的網上購物文化。


title: 澳門國際科技產業發展協會

text: 2016年11月由澳門國際科技產業發展協會支持的首個科創項目「容柵式傳感器專用芯片」日前完成效能測試


title: 硬脂酸乙二醇双酯

text: 硬脂酸乙二醇双酯（Glycol distearate），又称乙二醇二硬脂酸酯，是一种常用作化妆品保湿剂的化学物质。是乙二醇和硬脂酸的双酯。在化妆品中用作珠光剂，以产生珠光般的光泽，如沐浴凝胶。也可用作亲脂性乳化剂。常与乙二醇单硬脂酸酯（EGMS，硬脂酸乙二醇酯）合用 。


title: 硬脂酸乙二醇酯

text: 硬脂酸乙二醇酯（Glycol stearate），即乙二醇单硬脂酸酯（EGMS，ethylene glycol monostearate，glycol monostearate），是一种化学式为CHO的有机化合物。是乙二醇和硬脂酸的双酯。常用作包括沐浴露、洗发水及润肤液等化妆品中的乳化剂、分散剂、增溶剂等。 常温下为浅黄色块状物，稍有特异气味。


title: 硬脂酸乙二醇酯

text: 可由乙二醇及硬脂酸在酸的催化下合成，如使用对甲基苯磺酸或甲基苯磺酸与磷酸的混合物做催化剂。


title: 圣彼得堡国立大学应用数学和过程控制系

text: 圣彼得堡国立大学应用数学和过程控制系（）成立于1969年10月10日。


title: 圣彼得堡国立大学应用数学和过程控制系

text: 最初的教育方法委员会，由苏联科学院院士诺沃日洛夫·瓦伦丁·瓦连京诺维奇（）主持，成员包括列宁格勒国立大学校长同为苏联科学院院士的孔德拉季耶夫·基里尔·亚科夫列维奇（），院士克拉萨乌斯基·尼古拉·尼科莱耶维奇（），吉洪诺夫·安德烈·尼科莱耶维奇，Ю. В.林尼克，白俄罗斯科学院院士Н. П.耶鲁金，教授Н. Г.巴力诺夫，弗拉基米尔·伊万诺维奇·祖博夫（），聂列宾·罗纳德·阿帕拉诺维奇（），副教授Н. Е.基林，В. П.斯金托维奇。


title: 圣彼得堡国立大学应用数学和过程控制系

text: 目前应用数学与过程控制系共20个教研室


title: 朴俊亨

text: 朴俊亨可以指：


title: 廉施聖人

text: 廉施聖人（；羅馬化：；；），正教会译为轻财者，是指那些予人善行且不求回報的基督教聖人，這些聖人通常是療癒師和基督徒醫師，他們反對收取費用的醫療行為，認為所有病人都有權接受免費治療。一詞由和組成，意為「不接受、不收」；，拉丁語稱為，即「銀」，兩者結合即意為「不收銀」（「不受銀錢」）。


title: 廉施聖人

text: 以下都屬於廉施聖人：


title: 塞萨洛尼基考古博物馆

text: 塞萨洛尼基考古博物馆（Αρχαιολογικό Μουσείο Θεσσαλονίκης）是希腊中马其顿塞萨洛尼基的一个博物馆，收藏的文物涉及古风时期、古典时代、希腊化时代和古罗马时期，大多来自塞萨洛尼基市，也有来自马其顿地区。


title: 塞萨洛尼基考古博物馆

text: 博物馆建筑由建筑师Patroklos Karantinos设计，建于1962年，现代风格。


title: 阿塔图尔克博物馆

text: 阿塔图尔克博物馆（；）是希腊中马其顿塞萨洛尼基的一个历史故居博物馆。


title: 阿塔图尔克博物馆

text: 该建筑是现代土耳其创始人穆斯塔法·凯末尔·阿塔图尔克的出生地点，他于1881年在这里诞生。这是一座带院子的三层建筑，位于Apostolou Pavlou 街24号，毗邻土耳其领事馆。它建于1870年以前，塞萨洛尼基市议会于1935年送给土耳其，后者将其改为纪念国父凯末尔的博物馆。


title: 阿塔图尔克博物馆

text: 1955年9月，土耳其领事馆附近发生炸弹爆炸，阿塔图尔克博物馆也遭到轻微破坏。 伊斯坦布尔的屠杀事件随后开始。


title: 马保定

text: 马保定（Malcolm Brodie）是加拿大卑诗省第4大城市列治文市市长。


title: 马保定

text: 马保定1977年從不列顛哥倫比亞大學取得商學與法學雙學位，于1996年作为一名律师以列治文非党联盟（RNPA）候选人身份当选市议员，并于1999年连任市议员。在前任市长（Greg Halsey-Brandt）辞职后，马保定在2001年10月29日的特别补选中当选市长。后来马保定离开了RNPA党，现在身份是独立候选人。 马保定在2002年，2005年，2008年和2014年再次当选列治文市长。 马保定是列治文市历史上第2长任期的市长。列治文史上最长任期的市长是鲁比·格奥尔（Ruby Grauer），任职19年，任期从1930年到1949年。


title: 马保定

text: 马保定于2002年获得伊丽莎白二世女王，2012年获伊丽莎白二世女王，1992年获加拿大联邦125周年纪念勋章。


title: 两江大桥

text: 两江大桥是重庆市区以下两座桥的合称：


title: 埃维昂莱班站

text: 埃维昂莱班站（）是法国的一个铁路车站，位于法国东部边境城市埃维昂莱班。


title: 埃维昂莱班站

text: 埃维昂莱班站位于埃维昂莱班市区的中部，211.366公里处。该铁路埃维昂莱班站以下的路段已关闭，因此埃维昂成为了该铁路事实上的终点。车站大致呈东西走向，开口朝东南。


title: 埃维昂莱班站

text: 埃维昂莱班站设有人工售票窗口，其开放时间如下：此外，埃维昂莱班站还设有自动售票机等设施。


title: 埃维昂莱班站

text: 以下列车线路在埃维昂莱班站停靠：


title: 埃维昂莱班站

text: 埃维昂莱班站门口设有社会车辆停车场。


title: 潘凤贞

text: 潘凤贞（），生于广东省南海市，中国女子曲棍球运动员。她在2008年夏季奥林匹克运动会中，参加了女子曲棍球并获得银牌。


title: 水庆霞

text: 水庆霞（），女，江苏阜宁人，生于上海，中国前女子足球运动员，现任中国国家女子足球队主教练。她在1996年夏季奥林匹克运动会中，参加了女子足球比赛并获得银牌。赛事期间，她在所有的五场比赛中均有上场。2021年成为中国国家女子足球队主教练，率领球队获得2022年亚足联女子亚洲杯冠军。


title: 水庆霞

text: 2021年11月18日，中國足協公布女足主教練人選，由未有參與遴選的名宿水慶霞空降上任，而參與競聘的6名候選人全部落選，包括香港女教練陳婉婷。中國內地媒體、網絡普遍認為這場競聘是一場肥皂劇、鬧劇，讓外界感到一絲“詭異”。然而在2022年女足亚洲杯夺冠后，舆论对水庆霞上任的看法偏向正面。


title: 伊永仁 (音樂家)

text: 伊永仁是中華人民共和國的一名作曲家、笙演奏家，為国家广播艺术团民族乐团管乐声部长、笙首席，同時也擔任中国民族管弦乐学会理事。


title: 伊永仁 (音樂家)

text: 伊永仁诠释的音乐作品极具民族感染力，其芦笙、笙、葫芦丝作品亦十分著名，最知名的有：《火车进侗乡》、《山乡》、《瑶家儿女唱新歌》、《苗家乐》和《同心结》。這些作品在世界上颇有影响，是笙界经常上演的曲目。


title: 泰坦TITAN (團體)

text: 泰坦TITAN是台灣男子音樂團體，由比利、奧斯丁、正義、漢之四名成員組成，現為歌手大隸所組成的本勢娛樂經紀公司旗下藝人。


title: 泰坦TITAN (團體)

text: 以希臘神話中的巨人族「泰坦」為名，象徵著超越人類力量和開創傳說的精神，也代表著四位團員即將投下的震撼彈，他們所跨出每一步，都會留下像巨人的腳印般永不磨滅的印記。


title: 泰坦TITAN (團體)

text: Billy X Justice


title: 2018年亞足聯U-19錦標賽外圍賽

text: 2018年亞足聯U-19錦標賽資格賽的抽籤於2017年4月21日在馬來西亞吉隆坡舉行。具体比赛以抽签分档为准。


title: 2018年亞足聯U-19錦標賽外圍賽

text: 比赛将于2017年10月31至11月8日进行。


title: 2018年亞足聯U-19錦標賽外圍賽

text: 球队最终排名首先根据积分确定（胜积3分、平积1分、负积0分），如果积分相同则按照以下顺序确定排名：


title: 超级炸弹人R

text: 是一款由科乐美和公司制作的动作类电子游戏。本作于2017年3月3日首发于任天堂Switch平台，是任天堂Switch平台发售初期少有的官方中文化的游戏。2018年3月，科乐美宣布游戏会在2018年6月于Xbox One、PlayStation 4、Windows等平台上发售。


title: 超级炸弹人R

text: 玩家控制的角色在一个2.5D环境中进行游戏。玩家需要布置陷阱和炸弹来击败对手。


title: 超级炸弹人R

text: 《超級轟炸超人R》是一款動作益智類遊戲，延續系列基本玩法，玩家在地上放置炸彈來炸開障礙物並擊敗對手，在流程中也有機會取得各種道具，諸如增加炸彈威力、炸彈數量、踢開炸彈等特殊效果。


title: 超级炸弹人R

text: 本作中分為故事模式、對戰模式、錦標賽這三大模式。故事模式收錄50種以上的關卡，一個大關卡中包含數個小關卡，每個大關的最終關都會有BOSS戰，該模式可單人遊玩，也支援雙人合作過關；對戰模式讓玩家能與其他玩家或電腦AI進行自由戰鬥，可以自訂戰鬥場地與規則，該模式支援最多8位玩家進行單機或網路對戰；錦標賽是一種分組競賽的模式，玩家分為兩組隊伍（每隊最多3人）來進行對抗，競賽項目有兩種，第一種項目是在時限內收集水晶，收集較多的隊伍獲勝；第二種是以隊員被擊倒的總次數作為勝利條件，每隊擁有一定的生命總數，隊員被擊倒後可以復活，但會消耗生命總數，生命總數最先歸零的隊伍則會落敗。


title: 超级炸弹人R

text: 遊戲中對戰結束會獲得一定數量的寶石，可在商店中購買裝飾品、新角色和新地圖。商店中可購買的角色，其中一部分來自於科樂美旗下遊戲的客串人物，諸如：德古拉（惡魔城系列）、五右衛門（大盜五右衛門系列）、藤崎詩織（純愛手札）等。


title: 超级炸弹人R

text: 《超级炸弹人R》在发售后，在日本地区成为系列诞生近20年来，销量仅次于系列初作的游戏。但游戏仅获得一般的业界评价。2018年8月，KONAMI宣布本作的全球销量已超过100万份。


title: 后里馬場

text: 后里馬場是一座位於台中市后里區的公營馬場，曾是台灣日治時期唯一的軍用馬場，1997年後轉為觀光型馬場。


title: 后里馬場

text: 馬場內的第一馬廄、第二馬廄及場本部興建於1912年，1937年成立台灣總督府產馬牧場，佔地11公頃。后里馬場是日據時代全台九座馬場中，唯一留下來的馬場。


title: 后里馬場

text: 1952年由中華民國國軍接管，改為國防部聯勤種馬牧場，替國軍訓練繁殖軍需馬匹，供國家傳統騎兵騎乘。1997年，后里馬場移交臺中縣政府，成為全國唯一公辦公營的馬場。


title: 后里馬場

text: 2018年臺中世界花卉博覽會，后里馬場為后里馬場森林園區的展覽館，為了花博不僅修復古蹟及歷史建物，並新建全國規模最大、符合國際標準的馬術競技場，園區所有工程於2018年6月29日完工。花博期間也邀請哈薩克阿拉木圖馬術特技團駐點演出。


title: 后里馬場

text: 2016年2月4日，台中市政府公告，后里馬場2棟馬廄、場本部及2座紀念碑指定為台中市市定古蹟「后里馬場馬廄、場本部、紀念碑」，場長宿舍登錄為台中市歷史建築「后里馬場場長宿舍」。 2016年3月7日，再將馬場前半部區域劃為文化景觀。


title: 陆建勋

text: 陆建勋（），男，祖籍浙江杭州，生于北京，中国通信工程专家、中国工程院院士，中国舰船通信领域的开拓者与奠基人之一。


title: 陆建勋

text: 陆建勋1947年至1950年就读于清华大学电机系。1950年入伍，此后曾任海军司令部通信处机务组长、海军701厂技术股长、海司通信部工程师等。1961年国防部第七研究院成立后，调入七院706所八室，历任副主任、主任。1968年七院舰船通信研究所成立后，又历任副所长、所长。1983年，升任第七研究院院长。1995年当选中国工程院信息与电子工程学部院士。


title: 陆建勋

text: 曾任第五届全国人大代表，中国造船学会副理事长，中国电子学会理事，总装备部科技委顾问，国防科工委专家咨询委委员等。


title: 2017年美军裸照丑闻

text: 2017年美军裸照丑闻是指在社交媒体上有人发布美军现役女兵裸照的丑闻，涉及数百名女兵以及美军各大军种，美國海軍犯罪調查局已启动调查。


title: 2017年美军裸照丑闻

text: 2017年3月，美国媒体报道了这一事件。在一个名为“Marines United”的封闭Facebook小组中，有3万名美军现役、退役军人和英国皇家海军陆战队退役军人。此小组发布了数百名来自各个军种的女性现役军人的照片，页面包含的Dropbox和Google云端硬盘链接中还有更多照片。另一个名为“Marines United 2”的小组有3000名成员。


title: 2017年美军裸照丑闻

text: 据《商业内幕》报道，除Facebook外，女兵的裸照还被上传到一个名叫“AnonIB”的影像分享留言板，在这个专门为军方人员设立的留言板上，有十几个帖子都要求特定女兵的裸照，而且还提供相关女兵的姓名以及驻扎地点。


title: 2017年美军裸照丑闻

text: 事件曝光後，美國海軍犯罪調查局已對此启动调查。美国国防部长詹姆斯·马蒂斯称“民间和军事人员在社交媒体网站上的所谓行动，包括一些与海军陆战队以及其他可能军种有关的行动，极度背离军方的基本价值观。” 美国海军陆战队司令罗伯特·内勒表示“在网上或其他地方攻击我们海军陆战队的人，令人厌恶，是对隊员的不尊重”。海军陆战队總士官長罗纳德·L·格林（Ronald L. Green）说“这种负面行为与我们所代表的形象完全相反。”海军陆战队发言人瑞恩·埃尔维斯（Ryan Alvis）感谢托马斯·布雷南（Thomas Brennan）揭发这一丑闻，表示“这让我们能立刻采取行动，删除照片，并且做好帮助那些受害者的准备。”


title: 2017年美军裸照丑闻

text: 美国参议院军事委员会成员基爾斯滕·吉利布蘭德呼吁就事件进行听证会。美国众议院军事委员会副主席亞當·史密斯称网上的行为“有辱人格，十分危险，完全不可接受。”


title: 家近亮子

text: 家近 亮子是一名日本政治学者、敬愛大学国際学部教授，専門研究中国近現代政治史。


title: 家近亮子

text: 1977年慶應義塾大学法学部畢業，1980年同大学院法学研究科修士課程修了。1992年、同大学院法学研究科博士課程満期退学。2001年以「南京国民政府の研究 : 支配の不浸透要因の分析」取得慶應義塾大学法學博士取得。1998年より敬愛大学国際学部助教授・准教授（-2008年）、2008年より現職。


title: 家近亮子

text: 專門研究蒋介石時代中華民国史，特年擅長利用「蒋介石日記」的公開來進行外交政策分析。


title: 尤子平

text: 尤子平（），江苏常州人，中国舰船工程专家，原中国舰船研究院副院长。他是中国第一代核潜艇的主要设计者之一。


title: 尤子平

text: 尤子平早年曾就读于上海市南洋模范中学，1946年考入交通大学造船工程系。1950年毕业后，先后在中央船舶工业局、武昌造船厂、海军造船技术研究室等任职。1961年国防部第七研究院（中国舰船研究院）成立后，历任七院701研究所室副主任、主任，第719研究所副总工程师、总工程师、副所长等。1983年升任第七研究院副院长，1986年又兼任院科学技术委员会主任。此外，他还曾任国防科工委、总装备部科技委委员、顾问，《现代舰船》编委会主任等。


title: 果宝特攻

text: 《果宝特攻》是由蓝弧文化创作的一系列动画连续剧，目前已推出四部共208集。《果宝特攻》第一部于2010年首播，随后相继于2012年和2014年推出了《果宝特攻2》和《果宝特攻3》，第四部于2017年播出。


title: 王商 (蜀郡太守)

text: 王商，字文表，廣漢郪人。官至東漢蜀郡太守。


title: 王商 (蜀郡太守)

text: 王商以才學著稱。益州牧劉璋聘他為治中從事。 劉璋懦弱多疑，不親近信任大臣，王商奏記諫璋，劉璋因此感悟。


title: 王商 (蜀郡太守)

text: 當初韓遂與馬騰作亂關中，數次與劉璋父劉焉有書信往來，直到馬騰子馬超時有與劉璋結盟之意，王商勸劉璋不要與馬超結盟，王商說：「馬超勇猛但缺少仁心，見利忘義，不可以與他結盟。老子說：『國之利器，不可以示人』，當今的益州人才繁茂，民豐物饒，這些正是那些梟雄想要的，也是馬超想要的啊。如果接納馬超，則如養虎為患。」劉璋聽從王商建議，拒絕了馬超的請求。 王商曾推薦名士安漢人趙韙、陳實字盛先、墊江人龔揚、趙敏、黎景，閬中人王澹、江州人孟彪，這些人後來都官至州右職、郡守。


title: 王商 (蜀郡太守)

text: 荊州牧劉表、大儒南陽宋忠遠慕王商名氣，都與王商交好。宋忠在荊州曾寫信給王商說：「許文休倜儻瑰瑋，有蓋世才幹，您當以他為榜樣。」 王商被劉璋任命為蜀郡太守。成都禽堅有至孝之行，王商表其墓，追贈孝廉。又為嚴光、李弘建立祠廟，清理各種祭祀的典禮。建安十六年（公元211年）在蜀郡太守任內十年逝世。許靖因此轉任蜀郡太守。


title: 边境事务部

text: 边境事务部（）是缅甸政府管理边境地区与民族事务的职能部门。


title: 继承人 (电视剧)

text: 《继承人》（），2017年中国都市情感律政剧，由刘恺威、蒋欣领衔主演；刘松仁主演。


title: 继承人 (电视剧)

text: 该剧讲述了专门办理继承案件，性格豪迈，不拘小节的年轻律师郑昊，与哈佛留学归来的法学博士汤宁阴差阳错组成搭档，从互相猜疑到彼此依赖，最终解锁亲情密码的暖心故事。


title: 继承人 (电视剧)

text: 该剧于2016年2月至5月拍攝，2017年4月14日于东方卫视上档。


title: 继承人 (电视剧)

text: 喜欢整天叫嚣跳槽赚大钱的继承法精英律师郑昊（刘恺威饰），某天突然“被应聘”了一位助理汤宁（蒋欣饰）。汤宁在从美国留学归来后，却被姑妈以一张鉅額支票要她放弃汤家的所有股权，而郑昊身上似乎有着整个事件的线索。随着案件调查的深入，郑昊的神秘身世以及他重情重义的性格也给汤宁带来了不小的影响，二人也从互相怀疑变成了并肩作战的战友，更在这其中产生了深厚的感情 。!colspan="2"|平均收視||0.679||2.19||||0.3|| |||| || ||||align="left" |


title: 獵戶座計劃

text: 獵戶座計劃（Project Orion）是一項旨在直接地以探測器後方一連串的原子弹爆炸來驅動（核脈衝推進）的航天器研究計劃。這種飞行器的早期版本被提及到從地面上起飛會帶有顯著相關的放射性落下灰；後來的版本顯示了只限用於太空的情景。


title: 獵戶座計劃

text: 通過爆炸物質燃燒的火箭推進概念首先由俄羅斯爆炸物專家（Nikolai Kibalchich）在1881年所提出的，並且在1891年德國工程師（Hermann Ganswindt，发明家和火箭研究先驱）獨自研發出類似的概念。核動力的綜合提案首先由斯塔尼斯拉夫·烏拉姆（Stanislaw Ulam）在1946年提出的，並且由F. 萊因斯（F. Reines）與烏拉姆在寫於1947年的洛斯阿拉莫斯（Los Alamos ）備忘錄中進行了初步的計算。在這實際的計劃上，始於1958年，由任職於（General Atomics, GA）的（Ted Taylor）與物理學者弗里曼·戴森（Freeman Dyson）領導，戴森在泰勒的要求下從位在普林斯頓（Princeton）的高等研究院離開，並且花了一年的時間从事于這項計劃。


title: 獵戶座計劃

text: 獵戶座（計劃）的概念是同时提供高推力和高比衝（Specific impulse），或者是火藥發射推進效率，將之一起發展出來。對於要產生出如此前所未有的極度動力之必需條件將會藉由通過著核爆炸來實現，在這樣的動力之下相對於火箭整體能夠完全倖存下來也只有通過使用外部引爆才能達成，而不試圖將它們（爆炸裝置）包含在（火箭的）內部結構中。作為一項在性質上的對照，傳統化學發射火箭——比如像是土星5号运载火箭（Saturn V）將阿波羅計畫（Apollo program）給帶到月球去——產生出高推力連同著低比衝，尽管電離子引擎（ion engines）能夠非常有效地產生出少量的推力。在當時的計算之下獵戶座（計劃）將會提供與最先進常规的或者是核火箭引擎相比較之下更加優越性能（的航天器）。獵戶座計劃的支持者認為它具有廉價行星際航行（interplanetary travel）的潛力，但是由於它的動力會連帶著輻射性微塵所涉及的擔憂而完全失去政治上的批准。


title: 獵戶座計劃

text: 一般認為1963年8月5日的部分禁止核試驗條約已經結束了該計劃。然而，從（Project Longshot）到代達羅斯計劃（Project Daedalus）、（Mini-Mag Orion），以及在考慮到熱功耗階段其達到了工程分析的其他方案中，外部核脈衝推進達最大限度地發揮生存能力的原則在對於嚴肅星際航行學說中，其沒有外部電力發射和有關非常高性能的行星際航行下這樣的概念仍然很常見。後來的提案已傾向於通過設想的裝置驅動更小的裂變或聚變芯塊之爆炸來修改基本的原理，儘管比較起來獵戶座（航天器）的最大核脈衝機組（核彈）是基於較少纯理论性的技術。


title: 獵戶座計劃

text: 《藉由原子彈抵達火星：獵戶座計劃秘史》（"To Mars by A-Bomb: The Secret History of Project Orion"）是一部2003年英國廣播公司（BBC）關於該計劃的紀錄片。


title: 獵戶座計劃

text: 獵戶座核脈衝（航天器）驅動器結合了非常高的排氣速度，在典型的行星際（航行）設計中是從19到31 km/s（12到19 mi/s），連同百萬牛頓（meganewtons）的推力。許多航天器推進驅動器可以實現這些或其中之一，但是核脈衝火箭是唯一強而有力地滿足極端電力需求同時可以提供的技術（請參閱更多有關純理論性系統的航天器推進學說）。


title: 獵戶座計劃

text: 比衝（"I"）測量多少推力能夠從一定的燃料質量中可獲得，並且是有關於火箭的標準性能系数。對於任何火箭推進，由於排氣的動能（kinetic energy）是以速度的平方上升（動能 = ½ mv），然而動量（momentum）和推力是以速度線性地上升（動量 = mv），獲得一定的推力水平（如在若干的g〔G力〕加速度情況之下）每次排氣速度與"I"其在設計的目标中大大增加时所需要的動力是遠遠要大得許多。（譬如說，其目前以及提議的高"I"的系統傾向於低推力最根本的原因是由於他們对可用動力的限制。〔然而核動子推進卻是極具危險性與毀滅性〕其推力是對"I"成反比的，如果進入排氣的動力是恆量的或者是它的限制是來自於熱力耗散的需求抑或其他工程上的約束。）獵戶座（航天器）的概念是以外部動力釋放的速率引發核爆炸，這是超越了核反應堆能夠在內部儲存連同已知材料與設計的知識的範疇。


title: 獵戶座計劃

text: 由于重量没有限制，猎户座航天器可以非常雄壮。這一艘无人駕駛的航天器能夠容許非常大的加速度，可容許在100 "g"。然而，若是一艘裝載人類的猎户座（航天器），必須使用某種在推進器金屬板後邊的減震系統，以將瞬間加速度平穩暢達至人類能舒適承受的程度——通常約為2至4 "g"。


title: 獵戶座計劃

text: 高性能取決於高排氣速度，為了用以對於一定推進燃料質量火箭動力的最大化。刘慈欣的科幻小说《三体III：死神永生》中，通过“阶梯计划”将人类大脑发向外星人舰队。


title: 内容控制软件

text: 内容控制软件是指一种旨在限制或控制用户被授权访问的内容的软件，经常被用于那些在互联网上通过网络、电子邮件或其他形式进行传播的受限内容。内容控制软件能够控制什么样的内容可被展示给用户，什么不可以。


title: 内容控制软件

text: 这些限制可以应用在不同的级别上：政府可以试图将它们应用在全国范围内（见互联网审查），雇主也可以通过控制互联网服务供应商的方式将其应用在自己的雇员身上，学校可以将其应用在学生身上，图书馆将其应用在访客上，父母将其应用在自己孩子的电脑上，或者一个用户用在他／她自己的电脑上。


title: 内容控制软件

text: 这么做的动机往往是阻止访问那些令计算机的主人认为很反感的内容。这种审查的机制在未经用户同意实施时，就可定性为一种互联网审查机制。一些内容控制软件拥有时间控制功能，使父母能够控制孩子可能花在上网或者其他使用电脑的时间。


title: 内容控制软件

text: 在一些国家，这种软件是无处不在的。在古巴，如果用户在一个政府控制的网吧中输入特定的字词，文字处理程序或浏览器就会自动关闭，并打出“国家安全”的警告。


title: 问题餐厅 (网络剧)

text: 《问题餐厅》（），2017年中国偶像剧。2016年9月至11月拍攝，本剧改编日本编剧坂元裕二的同名日剧。由焦俊艳、李凯馨、吕夏葳、刘洁涵、李墨之、焦仲慧、叶子诚领衔主演，2017年3月23日于腾讯视频首播。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: 清华大学附属中学上地学校是北京海淀区的全日制中学，前身為北京市上地中学，2012年6月15日改由清华附中承办，并更名至今。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: 清华大学附属中学上地学校（原北京市上地中学）于2005年筹备，2006年9月建校，2012年6月正式由清华大学附属中学承办。校园坐落在上地北五环与中关村信息大道交汇处的海淀区中关村北大街2号，南邻清华大学和北京大学，西接圆明园和颐和园，北依北京体育大学，向东遥望国家奥林匹克森林公园仰山。地势优越，环境优美，四周人文景观环绕，教育资源丰富，条件得天独厚。学校目前占地面积14700平方米，建筑面积合计9105平方米；学校有宽敞明亮的教室、实验室、图书阅览室、计算机教室、音乐教室、美术教室、阶梯教室、多功能厅教室、篮球场地、乒乓球场地以及绿茵如毯、舒适柔软的塑胶运动场地等，硬件设施先进齐全，是一个适合学生身心健康成长的乐园。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: 清华大学附属中学上地学校校训与清华大学附属中学和清华大学的校训一脉相承，都是“自强不息，厚德载物”。这不仅体现了清华附中上地学校与“清华”的血缘关系，更说明了她以“清华”为目标的雄心壮志。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: 清华附中上地学校的前身是北京市上地中学。从2006年9月正式建校以来，她刚刚经历了6个春秋。适值“入学”之龄，她就进入了清华的大家庭，清华为她展现了无限美好的前景。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: 1914年，著名学者梁启超在清华作《君子》为题的讲演，引用《周易》中的两句话“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）来勉励清华学子。“自强不息”“厚德载物”八个字后被铸入校徽，高悬于大礼堂的上方，成为师生共同遵守的校训。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: “自强不息，厚德载物”就是教导人们做为一个高尚的人，在气节、操守、品德、治学等方面都应不屈不挠，战胜自我，永远向上，力争在事业与品行两个方面都达 到最高境界。在做人做事方面应该顺应自然，胸怀博大，宽以待人，承担起宏伟的历史任务。“自强不息，厚德载物”精辟地概括了中国文化对人与自然、人与社 会、人与人的关系的深刻认识与辩证的处理方法。中华民族历经几千年时间的考验和兴衰变化，而一直能稳固地凝聚在一起，并保持一个伟大民族的生机与活力，是 同这种深刻认识分不开的。事实上，“自强不息，厚德载物”已构成中华民族的民族精神与民族性格的重要表征。


title: 清华大学附属中学上地学校

text: “高山仰止，景行行止。”一个人只有在品德方面深修厚积，方能承担事业。清华大学附属中学上地学校以“自强不息，厚德载物”作为自己的校训就是在传承中华 民族的民族精神与民族性格。正像王殿军校长所说，我们坚持校训和清华是一样的，就是在要求全体师生，一方面要把德育和智育的关系摆正，要做到道德为先，要 坚持不懈的努力拼搏，要努力把自身修养做好；教育学生最重要的是先把人做好，然后再做学问，即先做人后做事、再做学问。另一方面，是要师生把“自强不息， 厚德载物”变成自己的一种习惯、修养或者一种境界，真正坚持不懈地承担起将这种精神弘扬到更大的人群中去、弘扬到整个社会中去的职责。


title: 埃德蒙·比尔奈基

text: 埃德蒙·法圖斯廷·比尔奈基（Edmund Faustyn Biernacki，），波蘭內科醫師 。


title: 埃德蒙·比尔奈基

text: 比尔奈基生於奧波奇諾，為第一位發現红细胞沉降率與身體關係的人，因此在某些地方仍將這項測試稱為比尔奈基測試（Biernacki blood test）。比尔奈基於1911年12月29日卒於利沃夫。


title: 洛伦兹环形山

text: 洛伦兹环形山（Lorentz）是月球背面北半部一座巨大的古撞击坑，约形成于45.5-39.2亿年前的前酒海纪，其名称取自荷兰理论物理学家"亨德里克·安东·洛伦兹"（1853年-1928年），1970年被国际天文学联合会正式批准接受。


title: 洛伦兹环形山

text: 该陨坑西壁连接了温洛克环形山、西北及西北偏北分别毗邻拉基尼环形山和布喇格环形山，阿维森纳环形山横跨在它的北壁上、它的东北和东侧分别靠近本生环形山和阿斯顿陨石坑，而劳厄环形山则覆盖在它的南侧壁上。在洛伦兹环形山坑内东北及东南分别坐落了一对突出的陨坑—直径121公里的能斯脱环形山和直径128公里的伦琴环形山。该陨坑中心月面坐标为，直径378.42公里，深度约3.26公里。


title: 洛伦兹环形山

text: 洛伦兹环形山几乎与月球正面的酒海一般大，但它并不像该月海一样已完全被熔岩淹没。由于存续期悠长，其坑壁已严重损毁，外观轮廓极不规则，除西侧边缘较明显外，其余部分已完全消失殆尽。坑内地表沿弧形的西侧部分相对平坦，但仍覆盖有许多细小的坑穴。坑底其它部分则崎岖粗糙，密布有大量的撞击坑和抛射物。在坑内曾记录到有重力异常现象。


title: 洛伦兹环形山

text: 尽管洛伦兹环形山位于月球摄动期可从地球上观察到的月背区，但其显示角度很低，且外观产生扭曲。


title: 洛伦兹环形山

text: 按惯例，最靠近洛伦兹环形山的卫星坑将在月图上以字母标注在它的中心点旁边。


title: 鍾健希

text: 鍾健希（Chung Kin Hei，1972年9月20日－），生於香港，已退役香港職業足球員，司職左後衛，持有亞洲足協B級文憑，現時擔任車路士足校學校 (香港)主教練。


title: 鍾健希

text: 鍾健希生於香港，曾擔任晨曦隊長，於2000年代表香港隊2次。


title: 鍾健希

text: 2012年，鍾健希加入橫濱FC香港擔任助教直至2013年5月主動辭職。


title: 洞口宗祠建筑群

text: 洞口宗祠建筑群位于湖南省邵阳市洞口县，由十座家族宗祠与钟元帅庙组成。


title: 洞口宗祠建筑群

text: 2011年，由兰陵会馆、钟元帅庙、谭氏宗祠、潘荣公祠、曾八支祠、尹定公祠、黄氏宗祠、廖氏宗祠组成的建筑群以“洞口古祠堂建筑群”之名列为第九批湖南省文物保护单位。2013年3月，中国国务院公布为第七批全国重点文物保护单位（古建筑）。由钟元帅庙和金塘杨氏宗祠、谭氏宗祠、王氏宗祠、黄氏宗祠、廖氏宗祠、尹定公祠、潘荣公祠、萧氏宗祠、曾八支祠、曲塘杨氏宗祠组成。同年8月，湖南省文物局正式授牌。


title: 新南向政策

text: 新南向政策是中華民國政府自2000年代開始實行的一個針對印太地區的外交及經濟政策，主要目地是推動臺灣商人轉移至往東南亞地區投資及開發，試圖以經濟與文化實力增加其對東南亞國協的影響力，並分散臺灣對中國大陸的外貿依存度。該政策第一次由中華民國總統陳水扁在2003年提出，當時僅針對新加坡、泰國、印尼、馬來西亞、越南、菲律賓及其他東南亞國家，取代了原先自1990年代以來李登輝政府因亞洲金融風暴而逐漸失去作用的南向政策，2016年蔡英文就任總統後第二次提出該政策，成立中華民國總統府直屬的新南向政策辦公室，並將針對的範圍擴及南亞及大洋洲國家。


title: 新南向政策

text: 雖然質疑新南向政策的成效，甚至把新南向政策和一帶一路一起比較，但是蔡英文總統強調，新南向政策具有高度的包容性，並非和區域內的RCEP（區域全面經濟夥伴協定）、「一帶一路」、或日本印度的「自由走廊」競爭對抗，而且是相輔相成，建立互惠互利的關係，促進經濟增長，改善人民的生活。


title: 新南向政策

text: 南向政策是1990年代李登輝政府的外交及經濟政策，推動台商海外投資往東南亞轉移，並意圖使用經濟力量擴張一些政治影響力，同時降低台灣對中國大陸投資的強度。主要偏重勞力密集產業投資。


title: 新南向政策

text: 2002年陳水扁總統提出新南向政策，更著重在經濟貿易與戰略面，以資訊工業技術、人力資源、勞務合作與經濟合作夥伴為主；合作層面包括情報交換、智庫交流及包括能源、糧食、環保、防治愛滋病、勞工移動、防止跨國犯罪、走私、毒品、洗錢等國際安全保障之優先議題。其中包括下述措施： 經濟部也在2002年8月21日提出擬「臺商赴東南亞投資配套措施」提出15項相關配套方案。


title: 新南向政策

text: 2001年到2005年台灣對東南亞六國投資金額表格，可見台灣與越南在陳水扁總統時期奠定許多投資經濟貿易基礎： 台灣與東協十國雙邊貿易額，金額單位（百萬美元），資料來源：國際貿易局，中華民國進出口貿易統計，可見台灣與東協經濟貿易關係並沒有受到東協建立自由貿易區影響，雙邊貿易受影響部分主要仍與東南亞本身發生金融風暴相關：


title: 新南向政策

text: 新南向政策是蔡英文陣營在2016年中華民國總統選舉的一項重要政見。蔡英文就職總統之後在一個月內成立新南向政策辦公室，黃志芳是首席執行委員。


title: 新南向政策

text: 蔡英文表示，新南向政策是台灣要與鄰近的新南向國家發展經濟與貿易關係，不同於地緣政治考量的地緣戰略外交。


title: 新南向政策

text: 農業項目的規劃出口類別為蔬菜、水果、花卉、種苗、農產加工品，以及肥料、農業資材、農業機具、溫室等整廠輸出。


title: 新南向政策

text: 2016年7月，史汀生中心東亞研究室主任容安瀾（）接受中評社專訪時認為，新南向政策與兩岸經貿關係沒有衝突，「新南向政策不是兩岸經貿關係的代替品……蔡英文也許會想要降低依賴大陸的程度，但這擺明了是不現實的，她也很清楚這一點」。


title: 新南向政策

text: 2017年5月4日，在新南向政策執行將滿一年之際，行政院政務委員鄧振中表示，其最大成果是讓台灣與新南向國家之間互相了解彼此的重要性。


title: 新南向政策

text: 2017年10月11日，蔡英文於遠景基金會玉山論壇開幕式表示，新南向政策是一個包容性的政策，能與其他區域計劃相輔相成；她宣示，將成立台灣亞洲交流基金會作為玉山論壇的常設辦理機構，使玉山論壇成為常態化的區域對話平台，為亞太地區的未來形塑共同願景。


title: 新南向政策

text: 2018年5月，中華民國外交部協助推動的台灣亞洲交流基金會立案成立，標榜民間社會與政府共同推進新南向政策與落實亞洲交流合作的機構，首任董事長由總統府資政蕭新煌擔任，首任執行長由國立政治大學國際關係研究中心副主任兼東南亞研究中心執行長楊昊擔任，主要任務之一是定期辦理玉山論壇。2018年8月8日，台灣亞洲交流基金會開幕，蔡英文親臨致詞。


title: 新南向政策

text: 2018年12月5日，民進黨召開2018年九合一選舉慘敗後第一次中央執行委員會，綠色友誼連線中執委陳勝宏說，蔡英文政府正在推動新南向政策，執行上很多沒有落實，很多問題反映，但中央都沒有察覺。


title: 新南向政策

text: 2021年1月6日，中華大學講座教授尹啟銘指出，蔡英文政府上任後大力推進新南向政策，但近五年來，台灣對新南向政策18國的出口成長率平均僅約0.52%，遠落後馬英九政府8年的4.8%。


title: 新南向政策

text: 2021年1月22日，中國國民黨大陸事務部表示，蔡英文不斷宣稱台灣經濟過度依賴中國大陸很危險，上任總統之後更推出新南向政策以求降低兩岸經貿連結；然而四年多過去了，兩岸經貿關係不降反升，不但陸委會表示「ECFA對我方有益，希望繼續下去」，甚至2020年度台灣對中國大陸的貿易依存度達到43％的新高；台灣對東協國家出口的降低，以及台灣被排除在RCEP之外，等於宣告新南向政策的失敗；民進黨不只沒有帶領台灣走向世界，反而與中國大陸擁抱得更緊，畢竟台灣對中國大陸高達2千億美元的出口順差絕對不是「中國大陸需要台灣」這種自欺欺人的話術就可以迴避的，「民進黨該從『反中烏托邦』的夢境中清醒了」。


title: 新南向政策

text: 2021年3月2日，前中國國民黨主席朱立倫披露，蔡英文政府的新南向政策預算，2017年新台幣44.47億元、2018年新台幣70.27億元、2019年新台幣69.54億元、2020年新台幣68.40億元，四年總預算新台幣252.7億元，結果台灣對中國大陸的貿易依賴程度有增無減；台灣對新南向政策18國的整體貿易額更是不進反退，出口佔比從2017年21.28%下滑到2020年17.69%，進口佔比從2017年16.88%到2020年16.52%，貿易順差從2017年237.19億美元降到2020年138.59億美元。


title: 新南向政策

text: 2021年3月6日，中國國民黨立法委員鄭正鈐表示，蔡英文政府稱2016年至2020年台灣對新南向政策18國貿易總額成長3.7%是「台灣國力的提升」，不提蔡英文政府上任五年來台灣對新南向18國出口占比從21.2%連年下降至17.7%，以愚民手法護航新南向政策。


title: 新南向政策

text: 新南向政策對象國家包括、、、、、、、、、、、、、、、、、等東南亞、南亞和大洋洲諸國。 2017年9月1日，總統宣布提供超過1,000億台幣（35億美金）融資，日本也有意與台灣在新南向國家進行公共工程與大型開發案的政府開發協助，促進邦交及新南向政策合作。


title: 新南向政策

text: 台灣調查局長與菲律賓國家調查局局長簽訂「台菲執法人員培訓合作協定」。


title: 新南向政策

text: 經濟部與工業總會舉辦「2017臺灣印度產業鏈結高峰論壇」在10月12日工總與印度工商聯合會（FICCI）帶領雙邊產業公協會、業者與法人智庫9個公協會簽署21項合作備忘錄，其中電子製造和綠色科技達成最多合作備忘錄各佔6項備忘錄。


title: 新南向政策

text: 2018年9月24日台灣科技部長陳良基與菲律賓科技部長，在菲律賓馬尼拉南方的舉辦第六屆台灣與菲律賓部長級科技合作會議，會議中討論「火山、海洋、颱風暨地震」()計畫、「醫療、農業、人才培訓」()計畫，確認包括人工智慧領域合作的「台菲雙邊研究計畫」()，以及人才交流的「台菲三明治計畫」()獎助學金計畫。


title: 新南向政策

text: 2017年12月7日，台灣自來水公司董事長郭俊銘與菲律賓Mapua大學校長Reynaldo B.Vea，及成功大學水工試驗所長林財富共同簽署合作備忘錄，三方將進行調查東南亞各國的水源與水質，對菲律賓的不同水源評估處理模式，以及菲律賓自來水廠淨水管理與人員訓練。


title: 新南向政策

text: 2018年6月台灣電力公司與馬來西亞砂勞越能源公司（）簽署合作備忘錄，預計進行電源開發、輸配電系統運轉與維護試驗的技術合作。


title: 新南向政策

text: 2018年8月27日，台北市自來水事業處與供應百萬人用水的越南順化省水公司（HueWACO）總經理Mr. Truong Cong Han簽署合作備忘錄，雙方將在供水技術、用戶服務、古蹟活化與人力訓練等方面合作。


title: 新南向政策

text: 2018年8月30日，台灣自來水公司與印尼東爪哇省的PASURUAN、MOJOKERTO、MALANG三家自來水廠，在台灣澄清湖七區管理處簽訂合作意向書，合作內容為淨水處理場的水處理技術、配水設施與人才培育，因印尼PASURUAN自來水廠對於自來水廠經費約為台灣自來水公司預估經費的1/3，台灣自來水公司將朝向提供規劃、設計書方式合作，以民營公司參與公共建設方式持續募資進行建設；印度、越南與菲律賓等國家的自來水廠人員也在場見證。


title: 新南向政策

text: 新南向綱領提出後，台灣廠商慶富造船集團與國立政治大學、新興市場研究協會共同成立「台灣產業南向發展策略研究智庫」，將針對海洋產業(含漁業與養殖業)、農業與智慧城市三項台灣具有優勢的海洋產業部分與新南向國家合作，慶富集團、台灣西太平洋國際開發公司與印尼土地開發商甲霸貝卡（Jababeka）合作開發印尼政府在2014年批准的摩羅泰島經濟特區，將開發為漁場作業基地與旅遊景點，並已經於2016年7月簽署合作備忘錄。


title: 新南向政策

text: 上報社論指出台灣駐東南亞與新南向國家外館人員，需要更多熟悉各國當地經濟貿易領域的第一線人員，而非以衝高新南向國家觀光人數自滿。


title: 新南向政策

text: 外貿協會與越南第二大電子商務公司Tiki簽署合作備忘錄，在Tiki網路平台設立台灣館，協助台灣廠商商品上架到越南電子商務平台。


title: 新南向政策

text: 2018年5月26日行政院長賴清德在「馬來西亞僑台商攬才博覽會」指出台灣與馬來西亞2017年貿易額達到175.6億美元，較2016年成長24.6%，是台灣與新南向國家中貿易額增加最多的國家。


title: 新南向政策

text: 2018年7月17日，經濟部舉辦第三屆「臺灣東協印度投資策略夥伴論壇」，2017年與2016年比較下台灣對新南向國家投資成長54.5%；新南向國家來台投資成長15.8%。


title: 新南向政策

text: 台灣彰化銀行於菲律賓馬尼拉開設新分行。


title: 新南向政策

text: 2019年2月24日，高雄市長韓國瑜與馬來西亞糧食進出口總商會簽訂合作備忘錄，馬來西亞商會將向高雄市採購約合新台幣一億元產值的農漁乾貨貿易訂單。2019年2月26日，高雄市長韓國瑜與新加坡昇菘集團與新加坡職工總會平價合作社簽訂向高雄市購買三年約新台幣一億元產值農產品購買訂單。


title: 新南向政策

text: 外貿協會市場研究處發表新南向相關國家的市場調查研究報告。


title: 新南向政策

text: 台灣與菲律賓簽署保險業監理合作備忘錄，累計台灣已經與新南向國家中的新加坡、馬來西亞、泰國、印尼、菲律賓、越南、印度、澳洲與紐西蘭9個國家簽數共14份金融監理合作備忘錄；將持續在金融銀行、保險與證券業等方向增加監理合作備忘錄。 2016年9月19日台灣新竹縣湖口老街與馬來西亞最大州的砂拉越「新堯灣老街」締結姐妹市，加強雙方文化交流。


title: 新南向政策

text: 2017年7月23日，行政院反駁新南向政策走不出去，表示觀光、教育及農業合作方面的成果更為明顯。去年6月至今年5月，新南向國家民眾來台旅遊人次大幅增加25.28%。


title: 新南向政策

text: 2017年穆斯林旅遊人次已經達到每年1.31億人次，2018年「全球穆斯林旅遊指數」（）台灣被評比為全球穆斯林造訪非伊斯蘭國家人數的第5名，排名在德國、澳洲與美國之前。


title: 新南向政策

text: 2016年7月15日，行政院長林全主持「新南向政策-擴大觀光客來臺具體規劃」會議，並決議2016年8月1日起試辦泰國及汶萊兩國旅客，將有為期一年的30天免簽證措施。


title: 新南向政策

text: 2017年4月12日，中華民國外交部宣布，進一步大幅度放寬新南向國家旅客來台簽證措施，給予與新南向政策有關的各國免簽證待遇，立即執行，期增加旅遊貿易，加強交流與溝通。


title: 新南向政策

text: 2017年8月23日，客家電視台推崇政府推行新南向政策的成功，在於成功的對外免簽證政策，使得來台觀光人數（主要是越南、泰國、菲律賓等旅客）大幅增加，顯示蔡英文政府推行新南向政策的成效。其中，又以越南來台觀光人數成長117%為最。


title: 新南向政策

text: 曾任日本農林水產大臣及防衛廳長官的玉澤德一郎呼籲台灣政府新南向政策重點在促進雙方人民交流，以日本對台灣免簽措施為例，這項政策促進了台灣與日本民眾的雙向交流並提升兩國之間的國際學生數量；玉澤德一郎對於任何符合安全條件的國家都應該享有免簽證優惠，這也是新南向政策成功與否的基礎；從糧食安全基礎考量，台灣也應該與新南向政策國家簽署雙邊經濟協定，確保國家糧食安全貿易量。 2017年來台灣的國際醫療服務產值按類別計算，健康檢查約6.1萬人次，住院7,325人次皆呈現成長，但美容4,076人次則呈現下降；以個別國家計算越南與印尼兩國來台進行國際醫療人數成長最多。


title: 新南向政策

text: 觀光局報告新南向18個國家在2017年創造28.1億美元外匯收入，超越日本，成為來台觀光外匯第二大市場。


title: 新南向政策

text: 2017年12月10日，台南市政府文化局局長葉澤山代表台灣作家葉石濤到越南河內發表文學作品《葫蘆巷春夢-葉石濤短篇小說》的越南譯本（Giấc mộng xuân trong ngõ Hồ Lô），在河內自然科學大學魏如崑嵩會堂（Khán Phòng Nguỵ Như Kontum）舉行發表會；這是由台南市政府文化局、國立成功大學中國文學系、河內國家大學人文與社會科學大學文學系共同推動的「葉石濤短篇小說越南文本翻譯計畫」中8篇短篇小說的第一本翻譯書。


title: 新南向政策

text: 中華文化總會與臺灣吧合作打造新南向動畫系列《黑啤東南飛》，第一集介紹「東南亞的穆斯林」；2018年8月31日推出第二集，介紹新加坡華人遷徙歷史，串接新加坡、馬來西亞的傳統娘惹文化。 目前新南向政策在貿易上的挑戰是：台灣政府應該先規劃台灣的科技、農業、環境或智慧城市等產業與新南向國家的特定產業區域交流，協助廠商了解適合發展的相關國家稅制，聯絡窗口與產業聚落地點，讓台灣廠商更快進行發展。


title: 新南向政策

text: 就中國而言新南向國家為一帶一路全球戰略佈局的地緣政治整合，經濟利益並非中國與東協等新南向國家整合的首要考量，台灣在新南向國家需要避免與中國形成零和競爭模式，才能確保新南向政策的持續成功。台灣廠商在新南向國家的經營需要能融入當地產業供應鏈，才能與同樣在新南向國家經營的中國、日本與韓國廠商競爭，享受新南向國家經濟成長的利潤。


title: 新南向政策

text: 台灣與新南向政策國家中，與紐西蘭簽訂臺紐經濟合作協定，與新加坡簽訂臺星經濟夥伴協定，與新加坡、印尼、菲律賓、馬來西亞、越南及泰國簽訂雙方投資保障協定，其餘未覆蓋國家為雙邊協定重點。


title: 新南向政策

text: 行政院政務委員鄧振中建議政府新南向政策，可以藉由國際合作發展基金會等機構，主辦雙方學歷認證、人才交流、互相投資等互惠合作階段，最後協議簽署經貿協議，保障在新南向國家台商權益。


title: 新南向政策

text: 目前台灣只跟新加坡簽訂臺星經濟夥伴協定，另外台灣與新加坡、菲律賓、印尼、馬來西亞、越南及泰國等國家簽署的投資保障協議是在1990年代，需要重新審視是否需要更新，保障台灣廠商到新南向國家投資的權益，簽訂新的經濟合作協議、爭取加入區域全面經濟夥伴關係協定與跨太平洋夥伴全面進步協定等區域經濟整合、透過官方援外計畫和技術協助等方式，參與東協新興經濟體的基礎建設。


title: 新南向政策

text: 2018年12月25日，藉由本政策的「觀宏專案」抵台（1個桃園國際機場、3個高雄國際機場）旅遊的4個越南觀光團152人（共153人）集體脫隊，是台灣歷年最大的脫逃事件，中華民國外交部與內政部移民署已註銷其電子簽證，內政部警政署並全面追人。清查後僅1人未失聯，3人自行出境，其餘148人失聯。到12月29日，已經找到17人，還有131人至今失聯。其中尋獲的旅客承認是來台不法打工。


title: 新南向政策

text: 2017年3月24日，自從美國總統川普上任後，積極推動美國製造業回流政策，也導致近期促使不少台灣廠商大廠躍躍欲試紛紛「東移」，表達赴美投資設廠意願，包括台塑、鴻海、義聯集團等，台灣經濟研究院院長林建甫、台經院景氣預測中心主任孫明德建議蔡英文政府應推動「新東向政策」，由政府直接帶領廠商一起去談條件，藉由對美國的投資，帶動對美國談判貿易 。才能有助於台灣與美國雙方簽定自由貿易協定(FTA)、台美貿易暨投資架構協定(TIFA)。


title: XG血型系统

text: Xg血型系統等位基因位於第二十三對染色體，也就是性染色體中的X染色體。自西元1962年由J.D.曼等用一個多次輸血的病人血清時發現一種紅細胞抗原Xg2。此抗原由X短臂上的Xg等位基因座位控制，分為Xg2和Xg抗原，其中Xg為無效等位基因。


title: XG血型系统

text: Xg2是目前全世界中唯一已知並以確認唯一X連鎖的紅細胞抗原。此抗原可了解X染色體來自親代的哪一方，並可檢驗相關性染色體異常之疾病。


title: XG血型系统

text: Xg2表型為(a+)，Xg表型為(a-)。 父親染色體為XY，母親為XX，若父親X染色體基因為Xg2抗原，母親為Xg抗原的話，Xg2*Xg為顯性，因此生下來的女兒必定是(a+)，兒子必定是(a-)。若父親為Xg，母親為Xg2的話，則子女成為(a+)或(a-)的機率為一半一半。


title: XG血型系统

text: 若某一女孩的X染色體為(a+)，父親也為(a+)，母親卻為(a-)，則此女孩的Xg2基因必定來自父親。若某一男性病童性染色體為XXY，X染色體為(a+)，母親卻為(a-)，那這個男童除了Y染色體來自父親外，還有一條X染色體來自父親。


title: Scianna血型系统

text: Scianna血型系統，是一種檢驗稀有血型的系統。