title: 刘汉 (1965年)

text: 刘汉（），男，四川广汉人，中华人民共和国商人，曾连续三届当选四川省政协委员、常务委员。曾任汉龙集团董事局主席，其资产高达人民币数百亿元，曾被《福布斯》称为“潜在水底的真正富豪”，他的资本积累过程充满血腥，有大量犯罪记录，滥杀无辜，共犯下九起命案。其编制的关系网，不仅党政和司法机关充当其“保护伞”，还能左右四川当地官员的人事任免。有评论指出，刘汉团伙能长期逍遥法外与曾经担任中共四川省委书记的中共中央政治局常委、中央政法委书记周永康难脱干系。2014年5月刘汉在湖北省咸宁市因故意杀人等罪名被判处死刑、剥夺政治权利终身，后于2015年2月在湖北省咸宁市被执行死刑。


title: 刘汉 (1965年)

text: 刘汉1965年生于四川广汉一个教师家庭，1980年代中期，刘汉倒卖过木材、建材、成品油等。1990年代初，刘汉与胞弟刘维在广汉开设赌博性质的游戏机厅，1990年代中期刘汉开始炒作大豆、钢材等期货，实现资本原始积累。1997年，刘汉在绵阳成立四川汉龙集团公司。2000年代，刘汉通过资本运作把相关产业扩张到省外和国外，涉足房地产、矿产、建筑等众多领域。2013年3月13日在北京首都机场被警方控制。2014年2月，刘汉等36人组织、领导、参加黑社会性质组织、故意杀人、包庇、纵容黑社会性质组织等案，经依法指定管辖，由湖北省咸宁市人民检察院于2014年2月20日向咸宁市中级人民法院提起公诉。2014年5月23日刘汉及其同伙刘维、唐先兵、张东华、田先伟被湖北省咸宁市中级人民法院一审判处死刑，后两人提起上诉，但2014年8月7日二审维持原判。2015年2月9日刘汉及其同伙在湖北省咸宁市被执行死刑，终年49岁。


title: 刘汉 (1965年)

text: 刘汉与周永康长子周滨是生意合作伙伴，有投资关系，与刘汉相关的大多数犯罪案件都发生在四川省，周永康则曾于2000年至2002年担任中共四川省委书记。中国媒体披露刘汉在2001年遇到“贵人”。一个电话将他从查处名单上撤除。在得到这位“贵人”的帮助之后，刘汉迅速把产业扩张到矿业、房地产和建筑等多个领域，成为包括美国和澳大利亚在内的境内外5家上市公司和30多家全资及控股企业的老板。在周永康和刘汉被捕后，周滨也被逮捕并被判处有期徒刑18年。


title: 刘汉 (1965年)

text: 1993年，刘氏兄弟公然撕毁法院封条、持枪妨害公务。同年底，刘汉以非正当手段获取贷款，与他人合伙经商，完成原始积累。


title: 刘汉 (1965年)

text: 1997年，刘汉组织一支打手队伍，拥有“地下武装”。


title: 刘汉 (1965年)

text: 1998年，刘汉公司保安唐先兵等人因拆迁补偿问题将村民熊伟捅死。熊伟被杀后，刘汉为了垄断广汉的赌博游戏机市场，又派人将竞争对手周政枪杀。周政被杀后，刘氏兄弟在广汉的赌博游戏机和高利贷市场一家独大，并陆续控制了周边县市的采砂、建筑和建材市场。


title: 刘汉 (1965年)

text: 1999年2月，刘氏兄弟为消除在绵阳房地产开发的阻力，将另一涉黑人物王永成枪杀，之后陆续拿下绵阳多个优质项目，还以远低于市场的价格收购丰谷酒业。


title: 刘汉 (1965年)

text: 2000年，刘汉将汉龙集团总部迁至成都，通过威胁等手段拿下众多项目。2000年9月，刘氏兄弟将广汉老街坊梁世齐杀害。


title: 刘汉 (1965年)

text: 2002年5月，刘汉保镖仇德峰、桓立柱等人在成都一娱乐城召集多人猖狂殴打无辜民众，致1死多伤。


title: 刘汉 (1965年)

text: 2009年1月10日，刘维找人将广汉另一团伙首领陈富伟等人当街枪杀。


title: 刘汉 (1965年)

text: 刘汉有一名胞弟叫“刘维”，一名堂兄叫“刘沧龙”，他、刘维以及刘沧龙三人都是四川省的富商。刘汉的前妻叫“杨雪善”，刘汉和杨雪善走“夫人路线”在2000年通过西藏珠峰摩托车工业公司结识了白恩培。


title: 寅次郎的故事27 浪花之恋

text: 《寅次郎的故事27 浪花之恋》（、）是一部1981年上映的日本喜剧电影，亦是《寅次郎的故事系列》的第二十七部剧场版作品。由山田洋次导演，渥美清、倍赏千惠子、前田吟、下条正巳、三崎千惠子及松坂庆子等等主演。于1981年8月8日上映。


title: 寅次郎的故事27 浪花之恋

text: 该电影荣获第5届日本电影金像奖、第24届蓝丝带奖及第6届报知电影奖的最佳女主角奖。而渥美清在第5届日本电影金像奖获得最佳男主角奖的提名奖项。


title: 寅次郎的故事27 浪花之恋

text: 寅次郎返回到柴又，叔叔的態度出奇地友善。至於鄰居章魚廠老闆正面臨破產，在一個晚上無故失踪。當眾人以為他去自殺而拼命尋找他時，章魚廠老闆突然出現，寅次郎與家人爭論後又離開。在瀨戶內海一個小島上，寅次郎結識了回來拜祭祖母的阿文。後來寅次郎到大阪，再次遇上阿文，原來阿文是一名藝妓。言談間，阿文透露自己有個失散多年的弟弟，寅次郎鼓勵阿文尋回弟弟。寅次郎陪同阿文到弟弟的工作地方時，方知弟弟於一個月前心臟病突發過身。寅次郎在柴又思念著阿文，阿文突然來訪，告知眾人她將要結婚，並準備與丈夫在小島開一間小壽司店。寅次郎感情又再次落空。


title: 王滋 (江陽公)

text: 江陽公王滋（，），是高麗國第二十五任君主忠烈王王昛的長子。


title: 王滋 (江陽公)

text: 出生年份没有记载。王滋的生母是貞和宮主王氏，有異母弟高麗忠宣王王璋及小君王湑；靖寧院妃和明順院妃則是其同母姊妹。他的外祖父是高麗神宗王晫的孫子始安公王絪。


title: 王滋 (江陽公)

text: 王滋雖然是長子，但由於不是元朝公主（繼母忽都魯揭里迷失）所出，因此不能成為王位繼任人。忠烈王五年（1279年），父親忠烈王派他到忠清道的東深寺（）避世，至忠烈王九年（1283年）才召還，後來受封為江陽公。


title: 王滋 (江陽公)

text: 王滋有三子：丹陽府院大君王珛、延安君（瀋王）王暠與延德府院大君王塤，後來延德府院大君的女兒國大妃王氏的兒子定昌府院君王瑤成為高麗國王，故在恭讓王三年（1391年）恭讓王王瑤加上外曾祖父江陽公的諡號為靖康（）。


title: 王滋

text: 王滋可以指：


title: 三笑

text: ，香港长城电影制片有限公司1963年摄制的彩色音乐喜剧电影。电影以《三笑姻缘》为蓝本，讲述明代唐伯虎化名“华安”为奴三笑点秋香的故事。


title: 三笑

text: 影片有很强的艺术气息，大量是江南方言民间小调，配以调皮对白，妙趣横生。影片在1964年首映，十数年后又曾在全国风靡一时。


title: 三笑

text: 剧中使用的江南戏曲和民间的小调有紫竹调、茉莉花、银钮丝、知心客、道情调、山歌调、吟诗调、吴江歌、梨膏糖、湘江浪、杨柳青、拔根芦柴花等。


title: 三笑

text: 该影片的选曲配曲编曲以及配唱都是在上海与上海音乐届合作完成的。


title: 三笑

text: 哭七七：


title: 三笑

text: 到底侯门深似海，


title: 三笑

text: 娇娥欲见费安排，


title: 三笑

text: 扮罢穷生施巧计，


title: 三笑

text: 拉长了细嗓哭哀哀。 《清平调》


title: 三笑

text: 哭元和、 吊伍云，


title: 三笑

text: 叹蒙正、 悲韩信，


title: 三笑

text: 吹箫吴市谁怜悯？


title: 三笑

text: 添花锦上无须问，


title: 三笑

text: 送炭雪中哪处寻？


title: 三笑

text: 徒然（么）气愤徒然恨，


title: 三笑

text: 只落得长街落魄，


title: 三笑

text: 眼盼着冷饭残羹。 白：那么你姓什么、叫什么， 何处人士啊？  叫康宣、住苏城，


title: 三笑

text: 入黉门、是书生，


title: 三笑

text: 连遭回禄双亲殡。


title: 三笑

text: 青云有路谁招引，


title: 三笑

text: 白眼无情似箭翎，


title: 三笑

text: 男儿无计展青云，


title: 三笑

text: 似这般萍瓢断梗，


title: 三笑

text: 倒不如了此残生。


title: 江陽公

text: 江陽公可以指：


title: 路学长

text: 路学（），北京人，中国著名导演。


title: 路学长

text: 路学长1964年生于北京，自幼学习美术。1981年以美术生身份进入中央美术学院附中，1985年考入北京电影学院导演系。


title: 路学长

text: 1990年9月他进入北京电影制片厂，任导演。1991年拍摄电视剧《梅女》、《小分队》，1995年编剧并执导电影处女作《长大成人》，1999年编剧并执导电影《光天化日》。


title: 路学长

text: 2014年2月20日因病溘逝，终年49岁。北京电影学院於2014年2月24日上午在八宝山公墓为其举办葬礼，王小帅、娄烨、田壮壮、管虎、葛优等影视界名人参加了葬礼。据悉，葬礼上一名悼念者还与工作人员发生冲突。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516是一系列由西格&紹爾開發的縮短版本突擊步枪／卡賓槍／半自動步枪，在2010年SHOT Show（美國著名槍展）上首次亮相。該槍是以較早期型5.56毫米口徑AR-15和M16為藍本，主要發射5.56×45毫米北約口徑制式步枪子彈，亦有些型號發射7.62×39毫米苏聯口徑（M43）和口徑的步槍子彈。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 西格&紹爾公司的前身瑞士軍工是瑞士最大的輕武器製造公司，瑞士軍隊裝備的SIG SG 550系列突擊步槍是該公司的明星產品。但SG 550系列在瑞士以外並沒有更廣泛的市場，只有少量特種部隊和特種警察裝備。負責美國市場而於當地成立的SIGARMS，後來成為西格&紹爾，德國L＆O Holding收購瑞士軍工後，亦將美國的西格&紹爾納入為其子公司，美國的西格&紹爾主要生產步槍及部分手槍產品，德國部門則主要負責生產手槍，西格&紹爾在2020年6月結束德國工廠，產品集中在美國製造。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 自2007年到2010年的這4年裡，西格&紹爾美國分公司一直面向美國市場推陳出新，除了主要產品――SIG P系列手槍以外，公司還研發了專門針對美國市場的SIG SG 556系列突擊步槍／卡賓槍。SIG SG 556系列由採用AK核心部件的SIG SG 550突擊步槍所改進而來，包括SIG SG 556基本型及SIG SG 556經典型。前者為進入美國市場，採用許多美國本土零件，如AR系的槍機系統（但仍採用AK系活塞式導氣系統）、槍托等，外觀看起來有些不倫不類；後者為迎合美國市場上“西格迷”的需求，仍採用前者的槍機系統及活塞導氣系統，但在外形上完全回歸了SG 550，可說是“SG 550的外衣包裹著AR系列的核心”。西格&紹爾美國分公司雖然在迎合消費者心理方面下了不少功夫，但並未在美國市場上引起大的反響，銷售情況也並非很理想。而結果亦很明顯：投放市場兩年以後宣布下架。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 為了能夠真正融入美國市場，公司認為外形及操作習慣需更向AR系列步槍靠攏。明確了這個目標後，2010年，西格&紹爾美國分公司在SIG SG 556基礎上推出了外形及內部機構更向AR系列步槍靠攏的SIG SG 516系列步槍，藉以希望能佔有更大的市場份額。該槍仍然採用活塞式導氣系統，但在外形及內部結構（除導氣系統與氣體調節器外）上，已經達到“AR化”了。SIG SG 516系列步槍包括巡邏型、特等射手型、基本巡邏型、運動型、個人防衛武器型、近身距離作戰型及戰術巡邏型，共計7款。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 2015年，西格&紹爾再推出該槍的最新改進型G2系列（SG 516 G2）。改進之處在於原來採用四面（頂部、左右兩側和下方）皆具有整體式MIL-STD-1913戰術導軌的護木，改為僅在頂部整合導軌的輕型護木，左右側和底部都具有或M-LOK附件安裝界面系統，在需要時才藉以加裝一小段導軌或直接用以裝上戰術附件。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516是一枝半自動槍械及多種口徑的步槍，擬於民用和執法市場上使用。同一系列還包括擊發調變“突擊步槍”，嚴格地旨在執法和軍事用途。SIG SG 516系列步槍雖然是以射擊，並且採用新型的短行程活塞傳動型氣動式自動操作方式，但並不是照搬SIG SG 556系列的活塞設計，而是重新設計了一款新型活塞系統。由導氣活塞推壓槍機機框向後運動，並且由復進簧向前返回及鎖定到位。在這段過程中會將下一發子彈裝填上膛。SIG SG 516具有一個4段式氣體調節器，可以讓使用者選擇引導到活塞的高壓火藥燃氣量。這是為了在所有環境不利的條件下，或是裝上消聲器的使用上維持其可靠性而使用。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 由於SIG SG 516系列步槍推出時間比較晚，因此西格&紹爾公司的設計師得以目睹了其他廠商將活塞導氣方式運用到AR系列產品上所出現的各式問題，並且重新設計出一個能夠減少磨損的活塞系統。其一體式活塞採用鋼製，並在表面上塗有防腐材料。活塞上帶有排氣的小孔，用以排除多餘的火藥燃氣。活塞上還設有緩衝簧，用以減輕活塞的衝擊，有利於延長其使用壽命。氣體調節器的尾部插入活塞的前部，擊發子彈以後，高壓火藥燃氣經導氣箍、氣體調節器，向後推動活塞，帶動槍機機框、槍機後座，完成抽殼、拋殼等機構動作。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516系列步槍上的氣體調節功能與SIG SG 556系列步槍上的氣體調節功能並不一樣，而是實現了更細化。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516系列步槍的氣體調節器設有4檔，第1檔為普通檔，適用於所有常用彈藥，比如：.223 Remington子彈和5.56×45毫米北約口徑制式子彈；第2檔導氣量比較大，適合比較“髒”的彈藥，或是步槍掉落泥土以後沒有進行及時清理的情況；第3檔是專為加裝消聲器而設計的，為西格&紹爾美國分公司專門面對軍用市場而設計的；第4檔為關閉導氣孔狀態，這時的SIG SG 516系列步槍就變身成一枝靠手動上膛的單發步槍，此時雖然射速較慢，但可將其精度提高到最佳。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 氣體調節器用螺紋固定在導氣箍上，需要清理時，可以直接用手或者子彈彈尖將氣體調節器擰下。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 為了符合人體工程學，SIG SG 516在AR-15式步槍之上進行了構圖。保險桿安裝在槍身左側、手槍握把上方，可以由射擊手的拇指來操作使用。除了特等射手型以外，所有SIG SG 516型號都配有一根由自由浮動式MIL-STD-1913戰術導軌護木所籠罩的406.4毫米（16英吋）槍管，以及由西格&紹爾公司翻轉式後備機械瞄具。SIG SG 516是以擊錘擊發，而除了SG 516精密神射手型具有兩道火扳機外，其他所有型號則具有軍用規格的一道火扳機。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 另外，與SIG SG 556系列不同的是，SIG SG 516系列步槍不再採用導氣箍與準星一體式設計，而是在導氣箍頂部設計了一段導軌，這段導軌上除了可加裝準星以配合翻轉式照門使用，機匣頂部也設有一段導軌，可加裝瞄準鏡。導氣箍的外形也有兩種設計，一種是“全封閉式”，還有一種是兩側帶有很大的開槽，除了減輕質量外，外形也更具美感。導氣箍整合了一個可調節的氣體調節器。導氣箍下方帶有可以安裝環的預留位置。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516系列步槍與其他AR產品一樣，槍口採用M16A2式標準的鳥籠式消焰器。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 5.56×45毫米北約口徑子彈的SIG SG 516型號可接受AR-15風格的可拆卸式STANAG彈匣。相容STANAG彈匣的彈匣插槽可以選用裝上5、10、20、30、40發等多種容量及材質的彈匣，甚至100發可拆卸式C-Mag彈鼓。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SG 516俄羅斯型步槍必須使用不同的彈匣，因為它們是發射7.62×39毫米蘇聯口徑M43子彈。SG 516俄羅斯型使用專為7.62×39毫米口徑AR-15步槍彈匣，因此SG 516俄羅斯型在外觀上除了彈匣不同以外，基本上與AR系列步槍没有區別。由於7.62×39毫米M43子彈的彈殼錐度較大，導致彈匣的弧度較大，由此構成了SG 516俄羅斯型與AR系列在外觀上的標誌性區別。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516系列步槍亦具有槍機後定功能，當發射彈匣以內最後一發子彈以後，槍機保持開放裝置會鎖定槍機機框組件並且將其固定在後以保持開放，這時只要按下位於機匣左側的槍機釋放槓桿即可釋放槍機。可替換地，一個左撇子射手可通過向後拉動拉機柄一段很短的距離以釋放槍機。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: SIG SG 516系列步槍的手槍握把和槍托都是馬格普工業公司（）所製造。尤其在槍托方面，除了精密神射手型配用馬格普公司的固定及精密可調節式槍托以外，其他型號都採用Magpul CTR可伸縮式鏤空槍托。這種風格的槍托具向前和向後共6段位置。緩衝管區域下方的彈簧支撐式釋放槓桿會自動鎖定到每一個位置。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 除基本巡邏型外，其他型號均採用平頂式機匣設計。上機匣、下機匣和護手均採用7075-T6高強度鋁合金製造，表面進行了陽極电镀處理。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 槍機採用AR-15系列步槍的槍機，並且為了配合活塞導氣式設計，而將槍機機框結構進行了適當改進。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 516巡邏型為黑色機身，而516巡邏沙色型和SG 516巡邏橄欖綠型都是以Cerakote氮化表面轉換處理來變成各自的顏色。


title: SIG SG 516突擊步槍

text: 西格&紹爾美國分公司還推出了上機匣一體式組件，可與任何一款AR-15系列步槍下機匣配合使用。


title: 美男子阿拉

text: 美男子阿拉(也称“美好的阿拉”或“英俊的阿拉”；“阿拉·格赫齐克”)是传说中的亚美尼亚民族英雄。他在亚美尼亚民间传说文学中最著名的，是他的英俊帅气，以致亚述女王塞弥拉弥斯对亚美尼亚发起的战争，只是为了得到他。


title: 美男子阿拉

text: 有时他与公元前9世纪乌拉尔图(king of Ararat)国历史中的统治者-阿拉麦(Arame)国王有关。


title: 美男子阿拉

text: 此时的塞弥拉弥斯(亚美尼亚称沙米拉姆)是尼尼微(Ninevah)的女王，她的丈夫尼努斯(Ninus)曾因她的不忠已对她产生了厌恶并已离世。


title: 美男子阿拉

text: 当塞弥拉弥斯抵达一个叫亚拉腊(Ararat)的地方时,战斗开始了。她命令她的将军们活捉阿拉。阿拉的军队被打败，且塞弥拉弥斯的一个儿子杀害了他，从战场上其他被杀士兵的尸体中找到了他。http://www.tacentral.com/mythology.asp?story_no=8


title: 阿德琳娜·索特尼科娃

text: 阿德琳娜·索特尼科娃（，拉丁化：Adelina Dmitrievna Sotnikova，）是俄罗斯花样滑冰运动员，出生于莫斯科。她是2014年欧洲花样滑冰锦标赛银牌得主、2014年索契冬奥会冠军（女子個人）。


title: 盘古 (消歧义)

text: 盘古，是中国神话裡开天辟地的神，经常出现在地名中，以下为不完全收录。它可以指以下内容：


title: 大洋反潛巡邏機

text: 大洋反潛哨戒機(Q2M)是日本帝國海軍在第二次世界大戰末期研製一架東海反潛哨戒機的後繼機，由三菱重工研製，由於東海的性能低和與武裝貧乏，所以海軍高級官員才緊急下令研製，戰爭結束時僅停留在設計紙和木造模型。


title: 大洋反潛巡邏機

text: 1944年後期，當銀河轟炸機正式服役後，一式陸攻性能和武裝陳舊化，成為反潛哨戒用途，加上美國海軍的新型艦戰機出現和潛艇日益增強，杜拉鋁資源將會用盡，所以海軍高級官員下令以一式陸攻採用全木構造和加裝新型雷達和其它電子探測儀器、安裝新動力系統和武裝強化。下令三菱重工研製「十九試驗遠距離反潛哨戒機 東山」(Q2M)，最後的計劃案幾乎完全依照海軍要求。要求項目是：三菱重工由本庄技師指導下的疋田徹郎技師研製，設計特徵是沿用四式重型轟炸機的機身和機翼，但是有些小改動、全木構造、加裝新型3式1型磁氣探測器、三式甲-6型雷達和其它電子探測裝備、動力為三菱MK4T-B火星二五型14氣缸空冷星型引擎(1,850匹馬力)、設置防彈裝甲、防彈玻璃和防彈燃料箱、載彈量與同一式陸攻同等一樣載彈量(1,000公斤炸彈或魚雷)或深水炸彈、射擊為兩門20毫米九九式機炮和自衛火力為兩挺13.2毫米二式機槍。


title: 大洋反潛巡邏機

text: 在1945年1月16日至2月21日間舉行5次研究會後，開始進行研製。同年6月，本機名稱變更為「十九試驗遠距離反潛哨戒機 大洋」(Q2M)，原本計劃在同年12月研製進度、空力設計、第二次模型風洞試驗、負荷算定、主要部分構造計劃和艤裝關係和在翌年3月完成大洋試驗機。 但是在8月12日至14日進行第二次實機大木型審查之後，戰爭結束，所有研製計劃也隨之胎死腹中。


title: 大洋反潛巡邏機

text: 大洋反潛哨戒機的確比起東海反潛哨戒機較為優秀，可是日本海軍在第二次世界大戰前不受重視巡邏、搜索反潛艇攻方式，導致日本海軍艦隊的多種艦艇日益損失。而陣容龐大和強大軍兵與工業力量的美國海軍在第二次世界大戰前研製團結飛機公司PB4Y(43年正式服役)，重視巡邏、搜索反潛艇攻方式來對付納粹德國海軍的U艇，整體來說日本海軍才發現反潛哨戒機的用途是太遲和可惜與遺憾。


title: 江島大橋

text: 江島大橋（）是連接日本鳥取縣境港市和島根縣松江市的一座預力混凝土橋樑，全長1.7公里、寬度11.3公尺。


title: 江島大橋

text: 原本往來於境港市與松江市的車輛須經由中浦水門上的道路，但在船隻通過水門時需暫時封閉道路約8分鐘，對於交通量達每日1.4萬輛的該路段造成嚴重影響，且水門上的道路無法供14噸以上的大型車通過，因此從1997年起開始興建江島大橋。


title: 江島大橋

text: 此橋於2004年10月16日竣工通車。為了供500噸級的輪船通過，全長約1,446公尺，高度達44公尺。島根縣端的引道坡度達6.1%，鳥取縣端的引道坡度也有5.1%，但仍在一般車輛可正常爬坡的範圍。


title: 江島大橋

text: 江島大橋通車後，車輛不再需要經中浦水門，且為了中海與宍道湖淡化而興建的水門，因2002年起中止淡化的計劃，中浦水門已無實際作用，而從2005年10月起開始水門的拆除作業，2009年3月完成拆除。


title: 江島大橋

text: 2013年12月，大發汽車發表旗下輕型汽車車款「Tanto」的廣告影片，影片由豐川悅司、菅野美穗及綾野剛主演。廣告在江島大橋取景，為強調此車款的性能，廣告影片後製時使用了電腦動畫等視覺特效技術，使橋樑引道看起來很陡。


title: 毛粒子

text: 毛粒子（Maons）是美国物理學家谢尔登·格拉肖在1977年提議的一種粒子命名法。


title: 毛粒子

text: 谢尔登·格拉肖和史蒂文·溫伯格曾多次訪問中國。毛澤東認為物质是无限可分的，质子、中子、电子和更小的物質也应该是可分的，一分为二，对立统一，直到無限。毛泽东逝世後，在1977年的第七届夏威夷粒子物理学年会上，格拉肖提議将构成物质的所有这些假设的组成部分命名为“毛粒子”，以纪念毛澤東的物质可分思想。 1978年格拉肖回答日本记者提问时说，他想把比夸克更深一层的粒子命名为毛粒子，理由有三，除了与毛泽东联系外， 叶峻认为，格拉肖提到的毛粒子，“是泛指组成物质的所有粒子的总称，即包括已经发现的粒子和尚未发现但假设存在着的粒子都在内，而不是专指某一种具体的物质粒子。”


title: 非常夏日

text: 《非常夏日》是中国导演路学长的第二部作品。 剧情取材于《北京晚报》的真实报道。该片获得了第七届大学生电影节最佳导演奖（路学长）、最佳新人奖（潘粤明）；第十届上海电影评论学会年度“十佳影片”。


title: 阿拉姆

text: 阿拉姆（）是阔伦尼的摩西（Moses of Chorene）所写的亚美尼亚历史中一位亚美尼亚人族长，该名字是亚美尼亚语中使用较多的男性名字，在希伯来语和阿拉姆语中其起源和意义不同。


title: 阿拉姆

text: 亚美尼亚英雄，亚美尼亚人的祖先，「亚美尼亚」一名就源于「阿拉姆」。阿拉姆是哈伊克的后裔，他奋勇保卫亚美尼亚土地的疆界，先后同米太、亚述和卡帕多基亚等国争战。他击退了以纽卡尔·马杰斯为统帅的米太军队的进犯，生俘了卡尔·马杰斯，将他带回阿尔马维尔，钉在城堡墙上示众；勒令米太王国纳贡称臣。在对亚述国作战时，经过苦斗，终于战胜了敌方主将巴尔沙姆。阿拉姆同亚述王国作战的母题可能导源于乌拉尔图国王阿拉麦（Arame）同亚述国王萨尔玛纳萨尔三世（Shalmaneser III）进行的几次战争（公元前9世纪）。据说，阿拉姆还曾在卡帕多基亚王国的克萨利亚作战。对手是提坦诸神的儿子。他战胜了小提坦帕亚皮斯·卡希亚（又名帕帕约斯·希麦罗涅斯），将他们赶到爱琴海（地中海）上的一座孤岛上去。马尔克瓦尔特认为，阿拉姆同小提坦，以及同帕亚皮斯的斗争，是宙斯同提坦诸神，以及同梯丰斗争的变体。在《伊利亚特》第2卷中记载，梯丰住在阿里姆人的国度，在阿尔格伊火山区的马扎克，即克萨里亚附近。居住在卡帕多基亚地区的原始亚美尼亚人（阿里姆人）自古以来便熟知这段神话，于是把它同他们的祖先阿里姆的名字联系在一起。后来，阿里姆逐惭演变成阿拉姆。另有一些说法：这或者是受乌拉尔图国王拉拉麦一名的影响，或者是受福音书上提到的叙利亚和美索不达米亚居民-阿拉姆人的先祖阿拉姆一名的影响。这样一来，亚美尼亚人的祖先同敌对各个种族的斗争便成了这一神话的内容。


title: 毛诚

text: 毛诚（），原名武文璞，吉林省伊通满族自治县东尖山乡人。中华人民共和国政治人物。


title: 毛诚

text: 1932年入团，同年转党。1933年9月在满洲省委做秘密交通及发行工作。1934年到苏联莫斯科东方大学学习，1937年归国后，在延安任中央社会部某处秘书长、1943年任西北公学秘书长兼第五班（女生班）办主任。1945年11月任中共哈尔滨市委社会部长、哈尔滨市道外中心区区委书记、北傅家区区委书记、哈尔滨市企业党委书记和哈尔滨市委组织部副部长。1950年，担任总参谋部联络部干部学校副校长；1954年任总参谋部联络部副部长、中共中央调查部副秘书长和中共中央调查部干部学校校长。1955年授衔时为全军3位女性大校之一【1955年唯一女大校。肖月华是1960年授衔大校，林月琴是1962年授衔大校】，唯一具有实职的女大校。文化大革命期间受到迫害。


title: 毛诚

text: 1978年，担任吉林省政协副主席、吉林省人大常委会副主任。1995年9月4日，因病于北京逝世，享年80岁。


title: 一蘭拉麵

text: 天然豚骨拉麵專門店 一蘭（），簡稱一蘭、一蘭拉麵，是日本一家連鎖拉麵店，總店設於福岡，並在海外開設多家店舖。


title: 一蘭拉麵

text: 1960年（昭和35年），創業於福岡縣福岡市百道。1966年（昭和41年），搬到小郡市繼續營業、第一代店主夫妻倆因高齢考慮停止營業，一些常常光顧的顧客懇求店家能繼續營業。就在這個時候，一些常常光顧的會員推薦一個能把拉麵之味道繼續傳承下去的繼任者，現任社長吉冨学。


title: 一蘭拉麵

text: 1993年（平成5年）9月，現在「一蘭」拉麵的第1號店，在“”重新開店。之後開始在福岡縣內陸續展店。


title: 一蘭拉麵

text: 2001年（平成13年），前往日本關東地區的首都東京開店，位於「」。之後又成功進駐大阪府、愛知縣、熊本縣。直到2012年，約有40家分店展開。


title: 一蘭拉麵

text: 2012年（平成24年），位於福岡縣福岡市博多区中洲的總店本社大樓完成。從3樓到12樓的陽台部分選擇懸掛紅色燈籠。


title: 一蘭拉麵

text: 拉麵的湯是用豬骨去熬煮的，餐廳使用食券等點菜用紙，上面詳細描述客人所需要的口味、麵條的硬度。再者，為了面向從海外來的觀光客，特別準備英語、漢語、韓語等三種菜單用紙。由於是會員制的，店主會記住所有客戶的口味。


title: 一蘭拉麵

text: 為解決當年不少女學生不喜歡在他人面前吃拉麵的問題，餐廳自1993年起採用獨立的座位空間設計（稱為味集中），避免打擾其他用餐的人。希望食客可以享受屬於個人的空間，用餐過程毋須面對其他人。


title: 叶广芩

text: 叶广芩（），女，满族，北京人，中国當代作家。


title: 叶广芩

text: 1990年代调入陕西西安市文联创作研究室，从事专业创作。1999年担任西安市文联副主席。2000年起到周至县挂职任县委副书记，关注动物和生态问题，曾经长期以厚畛子乡老县城为根据地创作多部作品。现为一级作家，中国作家协会会员，西安作家协会副主席，西安培华学院女子学院院长。


title: 叶广芩

text: 主要作品有《梦也何曾到谢桥》、《老虎大福》、《黑鱼千岁》、《日本故事》、《青木川》、《逍遥津》、《采桑子》、《豆汁记》、《老县城》 、《醉也无聊》、 《状元媒》等。日本题材的小说《日本故事》，纪实题材的《没有日记的罗敷河》、《琢玉记》。有多部作品被编为电影，如《红灯停绿灯行》、《黄连厚朴》、《谁说我不在乎》、《青木川》等。小說《状元媒》獲第五屆紅樓夢獎專家推薦獎。


title: 惡鬼

text: 悪鬼（あっき）原本是佛教用語，指擾亂人類的鬼類；在日本，用以總稱在人世間散布邪惡的諸鬼。


title: 惡鬼

text: 日本自古以來，就認為各種壞事皆是由於惡鬼在人世散布所致，疾病（特別是流行病）亦包含在內。一旦爆發大規模的流行病，人們就會祈禱惡鬼退散。


title: 惡鬼

text: 要讓惡鬼退散有各種方法。「在節分撒豆驅趕惡鬼」的習俗是其中之一，但也有以下其它種方法。


title: 古龍筆下武功列表

text: 古龍的武俠小說中有不少原創的武學，在華文媒體及電遊中亦多有被使用。


title: 古龍筆下武功列表

text: 长三寸七分（也有描写为七寸的时候），刀是京城大冶的铁匠花了两个时辰打造出来的，可在「平湖」百晓生所品评的天下《兵器谱》中，「小李飞刀」排行第三，仅列在「天机老人」的「天机棒」、和「龙凤环」上官金虹的「子母龙凤环」后面。


title: 古龍筆下武功列表

text: 江湖对「小李飞刀」的评价是：「小李神刀，冠绝天下，出手一刀，例不虚发！」意思是李寻欢的飞刀从不轻易出手，但只要一发射每发必能命中目标，绝对没有一人能躲得过。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「小李飞刀」是正义的象征。「小李探花」李寻欢虽伤了七十六人，其中却有二十八人并没有死，死的都是实在该死的，从未杀错过一个人。所以「小李飞刀」在江湖人心目中已不仅是一柄刀，而是一种「恶魔」的化身！


title: 古龍筆下武功列表

text: 晚期作品《圆月弯刀》中补充，「小李飞刀」刀身上一个「李」字标记，证明了它是李寻欢自己用的刀。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「小李飞刀」虽然在出手後多半是收回的，但有些场合不便收回的也有。所以流传在世间的不止是一把，只不过那些得主都异常珍惜，不舍得轻易拿出来示人。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「小李飞刀」在世间遗留数量是最多的，因为它是介乎「暗器」与「兵器」之间，不像别人的兵器只得一柄，时刻不离的，可是「小李飞刀」却居然也是最难搜集的，因为大家都把李寻欢视作「神明」，自然而然，能够跟「小李探花」沾上一点关系的人，都会感到无限骄傲，说什麼也不肯把这种值得骄傲的证据让给别人的。


title: 古龍筆下武功列表

text: 当然，「小李飞刀」留在人间的也不太多，因为他的刀的确具有一种特殊的结构，不同於寻常的。


title: 古龍筆下武功列表

text: 刀的确是名贵的，除掉它本身所具的纪念价值外，从刀的构造上，多少还可摸索出一点「小李飞刀」所以无敌天下的原因。


title: 古龍筆下武功列表

text: “小李飞刀！”这四个字本身就仿佛有种慑人的魔力，夺人魂魄的魔力。所以能杀李寻欢的人很多，例如手中无环，心中有环的上官金虹；能让李寻欢不敢出手的人也不少，例如空灵的吕凤先；能让李寻欢穿射不透的人也是有的，例如像一座肉山的大欢喜女菩萨。但是如果谁漏出一点破绽让李寻欢能发出自己的飞刀，“小李飞刀，例不虚发”就会再次出现。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「小李神刀，冠绝天下，出手一刀，例不虚发！」这是江湖人对小李飞刀的评定。“小李飞刀，例不虚发。”此飞刀绝技堪称风云第一刀，风云处，横空也！除了后世魂牵梦绕的“月光如刀，刀如月光。”月神飞刀外，就再无一把飞刀有此威力，月神的飞刀几乎已经和小李飞刀一样快到无法想象，准到例不虚发。


title: 古龍筆下武功列表

text: 小李飞刀，急如闪电，就因为刀锋破风，其势方急。其实小李飞刀最可怕的时候，也就是它还未出手的时候，因为它出手之后，对方就已不知道什么叫可怕了。“小李飞刀”在江湖人心中已不仅是一柄刀，而是一种恶魔的化身！几乎变得和“死亡”同样意义。但因为李寻欢的光辉伟大，也使这柄飞刀拥有一种神圣的象征，一种神奇的力量。只因这是一代「刀神」、名侠李寻欢的飞刀！


title: 古龍筆下武功列表

text: 李寻欢是一个神奇的像神一样的人，是他那一代江湖中名气最大的人，他那名震天下，无限光辉的小李飞刀被誉为是那时代里最可怕的武器，具有无坚不摧的正气，这把刀未出手前，谁也想像不到它的速度和力量，它的威力来源于在对手有准确破绽时用全身所有的精神和力量发出那已不是‘快’这个字能形容的一记飞刀，达到例不虚发的效果，而其中爱人之心是精髓，只有达到这样一种伟大的境界才能发出真正例不虚发的小李飞刀，若不能了解那种伟大的精神，就绝不能发出那种可以惊天动地的刀。


title: 古龍筆下武功列表

text: 没有人应该受侮辱，也没有人有权侮辱别人，在人们心目中，它已经不仅是一种可以镇暴的武器，而是一种正义和尊严的象征。这种力量，当然是至大至刚，所向无敌的。这样的人才是天下第一，无人能及，这才是李寻欢天下无敌的原因，套用古话就是「仁者无敌」，李寻欢的路是「忍」之路，因为他懂得刚而易折的道理，他曾经说过“他能活到现在，就因为他一直都很了解这个‘忍’字的意思。”但在面对弱者受到欺凌，他必然会出现在他该出现的地方，不会再忍，如同他的飞刀，一定在它应该在的地方。这样伟大的精神，无私无畏，怎能不无敌于天下！


title: 古龍筆下武功列表

text: 武林名宿巴山顧道人所創的劍法。空靈清絕，威力奇大，是一套需要用轻功配合的剑法。劍勢如霧，似清風無痕、來去無蹤。 与武当的两仪神剑，昆仑的飞龙大九式，并称为玄门三大剑法。 樂山老人俞放鶴的成名絕技，威力極強。 暗器中最厲害的一種手法。白玉老虎中滿天花雨為唐家的獨門暗器手法，練到登峰造極時，一雙手可以同時發出六十四件暗器來，分別打向六十四個部位，怎麼躲都躲不了。


title: 古龍筆下武功列表

text: 在《名劍風流》中，銷魂宮主朱媚曾以滿天花雨撒銀針對付敵人，可惜對十大高手之一胡佬佬沒有用。


title: 古龍筆下武功列表

text: 记录了七种这世上最可怕最邪门的武功，传说此书成时天雨血，鬼夜哭，写下此书的人也在写下最后一个字时吐血而死。


title: 古龍筆下武功列表

text: 《大悲赋》中其中武功大多已经失传，只留下三种：「天绝地灭大搜魂手」、「天移地转大移穴法」和「天绝地灭大紫阳手」。


title: 古龍筆下武功列表

text: 《天涯明月刀》中星宿海多情子会「天绝地灭大搜魂手」，傅红雪会「天移地转大移穴法」。


title: 古龍筆下武功列表

text: 最後多情子死於傅红雪刀下。


title: 古龍筆下武功列表

text: 另外公子羽没得到过《大悲赋》，只是与傅红雪对弈的一种心理战，想让傅红雪心里缺少信心，心甘情愿当他的傀儡。


title: 古龍筆下武功列表

text: 书中公子羽在最后谎言得到大悲赋和孔雀翎，并对傅红雪说其实大悲赋和「孔雀翎」没有人想像中那么厉害。


title: 古龍筆下武功列表

text: 其实在《天涯·明月·刀》一书里《天地交征阴阳大悲赋》与『孔雀翎』都没有真正出现过，『孔雀翎』是「孔雀山庄」镇庄之宝，凭此神器威名「孔雀山庄」得以独步天下，但实际「孔雀翎」早已消失（详见《七种武器》系列之《孔雀翎》）


title: 古龍筆下武功列表

text: 至于《天地交征阴阳大悲赋》按描写来说是最邪门的武功，而最邪的应该是魔教武学，傅红雪本身就是魔教花白凤公主的养子，会其中一样也很正常，多情子是西方星宿海之人，应该也和魔教人物有所关联。


title: 古龍筆下武功列表

text: 根据这些信息，估计这武学原本应该是魔教圣功，属于内外兼修的典籍，「移玉大法」应该也是辅助武学，用来传功。


title: 古龍筆下武功列表

text: 《天地交征阴阳大悲赋》与魔教最高外功武学圆月弯刀「神刀斩」同为教主身负武学，「绿玉魔杖」是魔教传教信物。


title: 古龍筆下武功列表

text: 使用者：西方星宿海的多情子


title: 古龍筆下武功列表

text: 他们本来还全都好好的站在那里，这个字说出来，五个人的脸色忽然变得惨白，全身的血肉好像一下子就被抽干，五个生气勃勃的壮汉，忽然间就变得干枯憔淬，忽然就全都倒了下去。


title: 古龍筆下武功列表

text: 使用者：傅红雪


title: 古龍筆下武功列表

text: 「你能将穴道移开一寸，至少已将这种功夫练到了九成火候。」


title: 古龍筆下武功列表

text: 用肚子发声。 魔教中最可怕的武功，手变利刃。 可以迷人心智，为己所用。 生吞金铁如豆腐。 只要沾到一滴魔血，就生不如死。 幻化万千，以彼之道，还施彼身。


title: 古龍筆下武功列表

text: 古龙《多情剑客无情剑》中「天机老人」的兵器，在百晓生的《兵器谱》中排名第一！


title: 古龍筆下武功列表

text: 「如意棒」又叫做「天机棒」，千变万化，妙用无方，天机不可泄露，除了「天机老人」外，别的人不会知道有什么妙用。


title: 古龍筆下武功列表

text: 古龙《多情剑客无情剑》中为「龙凤环」上官金虹的武器，兵器譜上排行第二。


title: 古龍筆下武功列表

text: 双环交错，一环呈金龙环绕，一环呈金凤环绕。材质特殊，可以吸住各种铁制兵器，能收能放、可攻可守，百晓生《兵器谱》排名第二。


title: 古龍筆下武功列表

text: 在《楚留香系列》中，是無花所使的內家武功，一縷銳利指風，急切敵人的「期門」、「將台」諸穴。敵人不必被這─指點中，只要被指風掃及半邊身子也將動彈不得。


title: 古龍筆下武功列表

text: 在《陸小鳳系列》中，華山派的「彈指神通」和張邊殷氏的「一陽指」和武林中絕傳已久的功夫「指刀」並稱。


title: 古龍筆下武功列表

text: 卓浩然自幼苦練的無上神功，就是道家所謂的罡風，佛家所謂的般若掌力，練的方法雖不同，但殊途同歸，不但得到的境界一樣，發出的功能也大同小異，是一種無堅不摧、至剛至猛先天之真氣。 萬妙真人尹凡獨步江湖的身法，其中的蒼鷹變能夠凌空擊敵，而能借勢騰越。


title: 古龍筆下武功列表

text: 紅衣娘子溫如玉的身法。 天山一脈傳下的武功，能夠凌空擊敵，而能借勢騰越。 青年星月雙劍獨步武林的武功，能夠凌空擊敵，而能借勢騰越。 多事頭陀數十年未曾間斷一日修練的武功，氣力之長勝過他人。 江湖下五門中的絕頂功夫，喬遷曾對溫瑾使出。


title: 古龍筆下武功列表

text: 柳風骨的獨門功夫，是輕功中最難練的，是輕功中最高妙的一種。 少林絕技之一，無色大師曾用來跟楊凡交手，這路拳法經過十餘代少林高僧的修正、改進，到現在幾乎已無懈可擊，其招式講究的本是以強欺弱，以剛克柔，所以最消耗真力，但據說一個真正對羅漢伏虎拳有造詣的少林高僧，在雪地上將這一趟拳打完，最多也只不過在雪地上留下七個腳印。 最霸道的一招「風雷並作」施展時招中有招，連環變化，變化無窮。


title: 古龍筆下武功列表

text: 虯枝劍法


title: 古龍筆下武功列表

text: 七妙神君梅山民之絕技，專為克制中原五大劍派所創的武功，因他平生酷愛梅花，故此套劍法的招式亦均以梅花取意和命名。


title: 古龍筆下武功列表

text: 該劍法變化繁多，招式有「乍驚梅面」、「風弄梅影」、「踏雪尋梅」、「梅花三弄」、「冷梅拂面」、「寒梅吐蕊」、「梅吐奇香」、「梅占先春」、「香聞十里」等。後傳於辛捷，使之更加發揚光大。


title: 古龍筆下武功列表

text: 陸上龍王的武功。第一式為「潛龍升天」，使出時身子騰空而起，就像是下面有雙看不見的手在託著。


title: 古龍筆下武功列表

text: 武功中久已絕傳之七大魔功之一，練此魔功之人，勁力非常陰柔，而其七情六慾完全麻木，行事不能以常理衡量。書中木郎君已將「枯木神功」練至七、八成火候，全身已練的如同木頭一般，普通刀劍，都難傷得了他，向他襲擊的瘤子乞丐被他陰功反震反而成傷。


title: 古龍筆下武功列表

text: 上古大禹治水時所創，武林失傳數百年之，紫衣候以此劍法勝了東海白衣人半招。


title: 古龍筆下武功列表

text: 海南劍派一招反手殺著，辛辣犀利，天下無雙。 王大娘的成名絕技。白衣人評價此招不差。 「中原十三種外門兵刃」排名第一。「亂世人龍」公孫紅的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名第二。「天上飛花」冷冰魚的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名第四。「風雨神鷹」英鐵翎的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名第五。「天刀」梅謙的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名第七。「百寶杖」萬老夫人的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名第八。「七喪戟」鐵溫侯的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名未知。「青鶴」柳松的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名未知。「火雷珠」王烈火的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名未知。「九連環」錢奎的成名絕技。 「中原十三種外門兵刃」排名未知。「飛龍斧」孫玉龍的成名絕技。


title: 古龍筆下武功列表

text: 方寶玉結合殺手三劍後感悟天地所創的絕世劍法。置諸死地於後生。


title: 古龍筆下武功列表

text: 也不知過了多久，寶玉的腳步，突然後退……向後退， 白衣人步步進逼，寶玉掌中劍已被壓下。 群豪的身子開始顫抖，不住地顫抖。 突然，閃電船急退四步，寶玉整個人竟乎平地跌了下去，撲地跌倒在白衣人腳前。 白衣人長劍若是落下，方寶玉便要身首異處，但他卻似大出意外，長劍竟不由自主頓了一頓，他畢竟無法再取方寶玉的眉心，無邊的大地，已護住了寶玉面目。 群豪的心都已裂成碎片，嘶聲驚呼…… 但驚呼方自出口，白衣人長劍還未擊下——  劍光，突然自白衣人腳尖飛起，一縷鮮血，隨著這沖天而起的劍光飛射而出，像是要筆直射入雲霄。 白衣人身子搖了搖，突然仰天狂笑道：「好妙的一劍……當真妙絕天下。」 狂笑聲中，他仰天倒了下去。


title: 古龍筆下武功列表

text: 丁鵬之父無意所得一頁殘缺的劍譜上所載的武功，丁鵬苦練十三年，每天練七個時辰方練成，招式如天外飛來，神奇妙絕。後來丁鵬相繼憑借此招擊敗史定、葛奇、郭正平等江湖中的名俠。 柳若松從武當劍法中自行另創的劍法，一共只有六招，柳若松巧計奪得天外流星劍譜後，將之改稱為自創之招武當松下風。 南宗少林的俗家大弟子孫伏虎所練的拳法。 魔教武學，招式簡單、單純、直接，一刀劈出根本沒有變化，卻已發揮出一柄刀所能發出的最大威力，出手時所用的刀法，部位、時間、力量、速度都是經過精確計算的，恰好能將他所有的力量發揮到極限。丁鵬獲魔教教主傳授，憑此技威震天下。


title: 古龍筆下武功列表

text: 商家堡堡主商震的劍法，招式艱澀冷僻，但使用時的威力卻極大，五行相生相剋，其中有些變化別人根本想不到，當然更無法抵禦，且商震內力之深湛也可以補劍法之不足。 魔教長老鐵燕夫婦的刀法，被稱譽為「燕子雙飛，雌雄鐵燕，一刀中分，左右再見」。 魔教長老銀龍的武功，手臂是銀的，刀劍都砍不斷。殺人的時候。都是用手掌切中人的咽喉，喉骨立斷而死。。 彭家秘傳的刀法，剛烈、威猛、霸道，「一刀斷門，一刀斷魂」，稱霸江湖八十年，很少有過放手。 彭天壽以掌中一柄刀橫掃兩河群豪，四十年前忽然失蹤，實為死在鐵燕夫人刀下。。 《憐花寶鑒》上紀載的解穴救人之術，可以解得任何閉穴手法，使用時以長長短短十幾支金針施展，落手迅速，認穴準確無比。 魔教武學，可以把一個人的功力轉移到另一個人身上，使對方在極短的時間內成為一個高手。魔教之中僅有教主練就，是教中為培植下一代教主而特設的一種功夫，使新教主能在短時間內成為絕世高手而君臨天下所用，但移玉神功轉注的功力，本身會打一個折扣，能發揮多少要看接受轉移者的天資。魔教之中教主跟旁支的天美宮主都練有此技，分別並暗中將功力轉給丁鵬跟謝小玉。 『武道禅宗、嫁衣神功』嫁衣神功这种功夫因为太过猛烈，所以练到六七成时，就要将炼成的功力全都毁去，然后再从头练过。这种功力本就是准备练成后再毁的，所以毁去后体内犹有余根，使练的人再练时，便可事半而功倍。正所谓「欲用其利，先挫其锋」就是这个道理。 嫁衣神功经此一挫，再练成后，其真气的锋芒已被挫去，但威力却丝毫未减，练的人等于已将这种功夫练过两次，对这种真力的性能，自然摸得更熟，非但能将之发挥最大的威力，而且可以收发由心，运用如意了。 “禅宗”最重“顿悟”，这神功既称武道中之禅宗，自是也以顿悟为重，而这个顿悟却被多数世人曲解成神功练来是要留给别人享用的。其实只有大智大慧的人，才能创立出这样一种独树一格的武功来，创出这嫁衣神功的人，更是天生奇才，盖世无双，这种功夫若真的只能为人作嫁，他又为何要苦心将之创出呢？其实嫁衣的本意是女人最美不过出嫁时，披挂嫁衣之女，此刻除去旧衣而穿新衣，犹如再世为人，需要放弃自己的生活环境而进入到新的生活环境中去。舍得舍得，有舍才有得，这就是禅宗顿悟。 嫁衣神功完整版本大成后，功力已可完全收发自如，不到运用时，绝不会有一丝外泄，功力已和自身结成一体，任何外力都不能将之动摇。一旦发动内力时会产生一股奇异的力量，如火焰般猛烈的真气让他人如遭雷电所击。


title: 古龍筆下武功列表

text: 朱藻所赠一本由夜帝夫人手抄之剑诀，是武林中一种绝代剑术，只是失传己久。 削香剑术变招之快，当世无双，以铁中棠手腕之灵巧，学这剑术，正是相得益彰。


title: 古龍筆下武功列表

text: 是名震天下的夜帝终极掌法，傲视当代，无人可及。这是他毕生功力所聚，其力道之强猛，惊天动地；其声势之惊人，震慑山壁。夜帝霸绝人间的强猛掌力可与燕南天天下无双的强霸拳势相提并论。


title: 古龍筆下武功列表

text: 原文：『突听夜帝暴喝一声，惨厉的喝声中，他身子已平地拔起，接连两掌，向那出口处的山岩击了过去。这两掌正是名震天下的夜帝毕生功力听聚，其力道之强猛，其声势之惊人，又岂是任何文字所能形容。但闻一声惊天动地的大震，四面山壁都为他这一掌之威所震慑，顿时四下回声如涛如浪，良久不绝于耳。 只是回音过话，山岩仍无恙，这一掌之威却可霸绝人间，却终是不能与大地自然之力相抗。这历经时代之变迁，日受海涛之摧打，已被磨炼得坚逾精钢之山岩，又岂是任何人力所能摧毁？』


title: 古龍筆下武功列表

text: 鐵血大旗門的武功絕技之一。


title: 古龍筆下武功列表

text: 常春島鎮島之寶。


title: 古龍筆下武功列表

text: 原文：「日后」却早已算定「夜帝」这一着，她终究不敢独斗，集全岛百余高手之力，摆下了「大周天绝神阵」，在岸边等候，「夜帝」方自踏上「常春岛」，她便与要下誓约，只要「夜帝」能破了绝神阵，她便听凭「夜帝」来处置，若在三个时辰中破不了此阵，便得完全听凭她发落了。 那日海上风浪极大，「夜帝」下船时已是疲累不堪，而且三个时辰，又嫌太少，虽明知这誓约立得极不公道，却又被好这条件所诱，无法拒绝，一战之下……打赌失败，而又要信守诺言，失去自由。


title: 古龍筆下武功列表

text: 1.千蛛萬毒手 2.五毒神功 3.五毒鉤法 4.五毒煙蘿步 5.毒技 6、蛇毒奇巧


title: 古龍筆下武功列表

text: 前天下武林第一高手「大雷神」金開甲的『風雷神斧』斧頭招式，就算金開甲在泰山絕頂決鬥時為『孔雀山莊』秋老莊主的「孔雀翎」所傷，重樓飛血還是沒有被破解。


title: 古龍筆下武功列表

text: 鎮遠鏢局的主人，「神拳小諸葛」鄧定侯所練的少林武功，


title: 古龍筆下武功列表

text: 天蠶教絕學，瓊花三娘子裸體倒立狂舞，作出種種渴望的姿態，發出聲聲銷魂的喘息，和著奇異的節奏，專一誘發男人的原欲一聲聲摧毀人的意志，使之瘋狂、意志崩潰。四川唐門掌門唐無雙最害怕這種功夫。瓊花三娘子曾用銷魂天魔舞對付俞佩玉，但俞佩玉自幼修身養性，定力超人，竟不為所動。


title: 古龍筆下武功列表

text: 天蠶教七大魔功之一，中了苗疆「天蠶教」的劇毒，不但神智瘋狂，變得力大無窮，而且全身的血也俱都變成了毒血，常人只要沾著一點，片刻間蔓延全身腐爛而死。進化招法為金刀化血和化血分身屍解大法，書中描述:窗戶啪的一響，窗外已掠入個人來。 這人雙睛怒凸，面色已成黑紫，雙肩之上，前胸後背，竟插著七柄珠玉鑲柄，光芒閃閃的金刀。這人死魚般凸出來的眼睛，直勾勾的瞧著唐無雙，眼角鮮血泊泊，那神情也不知有多麼詭秘可怖，金光閃動，七柄金刀竟一條線飛出了窗外，原來鑲珠的刀柄上，竟繫著根烏金細線。 金刀騰空飛去，刀孔裡箭一般射出了七股鮮血，鮮血凌空飛濺，幾乎已將斗室怖滿，毒血雨點般濺到灰黃的土牆上，立刻變成了黑紫色，這斗室四壁，立刻像是畫滿了無數潑墨悔花。


title: 古龍筆下武功列表

text: 天蠶教七大魔功之一，羅巾之中，正藏著天蠶教中最厲害的迷藥，看來雖輕易，但使用時非但手法、時機、風向，絲毫差錯不得，還得先令對方神魂癡迷，毫不防備，這自然還得要配合使用人的媚力和機智，是以這羅帕輕輕一招間，學問正大得很。


title: 古龍筆下武功列表

text: 這『毒砂』正是唐門暗器中最霸道的一種，力量雖不能及遠，但在一丈六七之內，只要毒砂撒出，就很少有人能逃得出它威力籠罩之下，無論誰只要挨上一粒，若無華陀刮骨療毒的手段，一個對時傷口就要潰爛，三天之內就必死無疑。


title: 古龍筆下武功列表

text: 外型黝黑無光的暗器，這暗器乍看像朵花，再看像個針團，仔細一看卻又什麼都不像了，鐵蒺藜本不是什麼特別的厲害暗器，唐家的鐵蒺藜特別厲害，就是因為它製造的方法不同。 要先打好一片片比瓜子殼還小的鐵葉子，然後再一片片拼湊成的，它一打進人的身體，鐵葉子就立刻散開，你若想將這暗器起出來，就非得將那一大塊肉都挖出來不可。這暗器本是十三片鐵葉子拼成的，不但每片鐵葉子上都淬了毒，而且每片鐵葉子上淬的毒都不同，十三種毒性一見血就發作，那是神仙也救不活的。 在唐家的七種厲害的暗器裡，這鐵蒺藜算是最普通的，最簡單的一種，只不過是十三片鐵葉子拼成的，卻須配合用唐家特別的手法打出才可發揮其威力。


title: 古龍筆下武功列表

text: 少林寺的不傳之秘，不但傷人於無形，還能令人傷發於七日之後，富八太爺曾以百步神拳對著不夜城主東方大明的傳人-紫沙島主鄭玄抱拳一揖，七日後使他吐出黑血成斗，當晚不治而亡。


title: 古龍筆下武功列表

text: 海南劍派掌門魚璇威震南海的劍招，以此一招將長江水道總瓢靶子歐陽龍刺殺於劍下。


title: 古龍筆下武功列表

text: 飛駝乙崑的成名武功。


title: 古龍筆下武功列表

text: 神龍劍客田龍子的成名武技。


title: 古龍筆下武功列表

text: 鳳三的武功之一，俞佩玉送信前受鳳三所授，曾用此式一招弄斷假林瘦鵑的菱花劍，更藉此招和怒道人的弟子十雲拆了兩百多招，接著再和洛陽田際雲大戰了近三百招，之後更憑此招和天狼海東青硬憾。


title: 古龍筆下武功列表

text: 東郭先生的絕世武功，乃先天罡氣的剋星，東郭先生曾以此功一掌先將姬苦情擊成重傷，並同時趁在墨玉夫人跟俞獨鶴的合攻下全身而退時，一招將富八太爺擊得重傷倒地不起。但無相神功最耗損真力，最怕同時面對頂尖高手聯手施展游擊戰術。 東郭先生後來將此無相神功傳授給俞佩玉，他曾和鳳三講述此功的難練處，「無相神功」能否練成，端賴定力和靈氣，定力夠，靈氣成，縱泰山崩於前亦不形於色，何長於飛瀑雷鳴之聲，如果練功者忍受不住那終日不絕於耳的震撼怒吼，那就是定力不夠，定力不夠則培養不出靈氣，也就沒有鍛煉「無相神功」的條件。 俞佩玉初練成無相神功試演功力時，倒懸而下的千丈瀑布，竟被他攔腰中斷，下半段竟再倒捲而起，變成了一條激天水柱。初成的無相神功已能一掌震斃姬苦情，在俞佩玉以無相神功和墨玉夫人的先天罡氣初對擊時，相撞之勢簡直憾山震嶽，兩股剛猛十足的內功造成的氣流勁急得像狂烈旋風，光激起的塵煙就使丈餘方圓內的高手都有砭膚刺肌之感。


title: 古龍筆下武功列表

text: 墨玉夫人姬悲情的獨門絕學，強橫異常，隨手一揮就能擊退鳳三，是連當時天下第一的東郭先生也忌憚的頂尖武學，最後荒山一役中，姬悲情的先天罡氣和東郭先生的無相神功打的不分軒輊。


title: 古龍筆下武功列表

text: 神龍門下的不傳之秘，威力之猛，天下無雙，一招三式既稱驚龍，乃是神龍受驚之後，才使出的招式，正是敗中求勝，死中求活的救命絕技，只因這招威力雖強，但孤注而擲，不留後手，若是一擊不中，自己便要落入險境之中。


title: 古龍筆下武功列表

text: 崑崙掌門天鋼道長的知名輕功。


title: 古龍筆下武功列表

text: 崑崙派掌門天鋼道長的絕技，凌厲無雙。


title: 古龍筆下武功列表

text: 先天無極掌門俞放鶴的絕學。


title: 古龍筆下武功列表

text: 放鶴老人名震江湖的武功，俞佩玉藉此招擊敗假的點蒼派謝天璧。


title: 古龍筆下武功列表

text: 先天無極門的劍法，俞佩玉從畫作境界「看山不是山，看水不是水，看山還是山，看水還是水」中啟發，重新領悟放鶴老人的教導:「拘於形式的劍法，無論多麼精妙鄱非本門的精華，「先天無極」的神髓，乃是在於有意而無形，脫出有限的形式之外，進入無邊無極的混沌世界，也就是返璞而歸真，你若能參透這其中的奧妙，學劍便已有成了。」


title: 古龍筆下武功列表

text: 書中描述:他折下根樹枝，以枝為劍，飄飄一劍刺了出去。他心裡全心全意，都在想著「先天無極劍」中的一招「天地無邊」，但劍刺出時卻絕不依照「天地無邊」的劍勢。 這一劍明明是一招「天地無邊」，但他刺出後卻完全不似，這一劍明明不似「天地無邊」，但天地無邊中的精髓，卻已盡在其中，兩人交手，能窺出對方劍勢中的破綻，所克制對方劍勢之變化者則勝，但這一劍有意而無形，卻叫對方如何捉摸？如何擊破？如何閃避！


title: 古龍筆下武功列表

text: 爾後，俞佩玉以「天地無邊」此式大破唐門之主唐無雙一手揮出的二十多件暗器，書中描述:他手裡仍拿著那枝樹枝，竟閉起眼來全心全意，一招「天地無極」正擊而出，跟著又是一招反揮而出。正反相生，渾圓無極。 別人只見他掌中樹枝圈了兩個圓圈，也瞧不出是何招式，只聽得奪！奪！一連串聲響，二十多件暗器，也不知怎地竟全都釘到那樹枝上。  一根光禿禿的樹枝，竟似平空生出了無數金花。


title: 古龍筆下武功列表

text: 俞佩玉自創的刀術，在與楊子江合擊靈鬼時領悟創出，昔年小李將軍刀法天下第一，故老相傳，天下無人能擋得住他一刀，只因他一刀使出，刀與招已渾成一體，別人但見其招，不見其刀，是所謂『有招而無刀』，卻教別人如何能閃避得開。而俞佩玉完全不懂刀法之下創出了『有刀而無招』，豈非比『有招而無刀』還要可怕得多。這刀術渾圓無極，根本無招，是以根本無跡可尋，就算要閃避破解，也無從破起，但這一招雖無『招』，卻有『刀』，既然有刀，就非躲不可，只因真正傷人的是『刀』，而不是招。


title: 古龍筆下武功列表

text: 乃天下無敵之絕頂神功。據古龍書中的描述，此名取自「為他人作嫁衣裳」。功夫練成後，真氣就會變得如火焰般猛烈，自己非但不能運用，反而要日日夜夜受它的煎熬，那種痛苦實在非人所能忍受，所以只能將真氣內力轉嫁給他人。但若練成這一「嫁衣神功」，至少也得二十年苦功。然而，世上只知「嫁衣神功」絕不可練，卻不知還有另一秘訣：只因這種功夫太過猛烈，所以練到六七成時，就要將練成的功夫全部毀去，然後從頭再練。這叫「欲用其利，先挫其鋒」，嫁衣神功經此一挫，再練成後，其真氣鋒棱已被挫去，而威力絲毫未減，練的人等於將這種神功練過兩次，自然非常嫻熟，非但能將之發揮得淋漓盡致，而且收發自如。由於功力已和人結成一體，任何外力都不能將之動搖，所以即使「明玉功」練至極峰可以自動吸取對手功力，卻只能對「嫁衣神功」無法可施


title: 古龍筆下武功列表

text: 絕代雙驕一書中，燕南天遭遇重重磨難最終大成，因而邁入武功天下第一之境界。


title: 古龍筆下武功列表

text: 移花宫邀月宮主練成的神功，是內家正宗的絕頂心法。練成此功第九層者體內的真氣已能形成一種漩渦，功力運行時不會向外揮發，反而向內吸收，無論什麼東西觸及了他，都會如磁石吸鐵般被吸過去，功力永遠不會消耗，只有增加。


title: 古龍筆下武功列表

text: 天下第一神剑「大侠」燕南天独创的极刚武功，此剑法非但能在百万军中取主帅之首级，也能将一根头发分成两根。江湖盛传谁得了这剑谱，谁就可无敌于天下。


title: 古龍筆下武功列表

text: 此剑法出手之快，剑势之强，环顾天下武林，已无一人能望其项背。一剑之威，睥睨天下！


title: 古龍筆下武功列表

text: 燕南天那天下无双、无人能挡，无敌于天下的剑法所包含的力量已经超越形式，仿佛根本不存在，又仿佛到处都在；速度已经超越极限，无人无我空明清澈。拥有绝对静止与绝对生机的剑诀仿佛已与天地间所有神奇魔力的能量融为一体。 那甚至已超越了所有剑法的变化，已足以毁灭一切。天下剑法最强的燕南天一剑挥出，可以十丈外都能感觉出他的剑气，也可以将别人胡子头发都剃光，而却一点也感觉不到。神剑诀无名惊天，一剑灭天凌尘可把石质之坚硬，天下无双的青玉石巨椅劈断成两半。


title: 古龍筆下武功列表

text: 不过这无敌天下的剑谱里面剑法奥妙是自平淡中见神奇，自扎实中见威力！需要精研剑法，好勇无畏之人方可达到神剑通明的至高境界。剑诀心法大成就可运剑而立如中流砥柱，稳如泰山磐石，铁桶江山，滴水不漏；剑光飞起，剑势绵绵不尽，看起来虽然平平实实，毫无花样，但出剑奇快，剑光如雷霆闪电，剑势奇猛，威力惊天动地。 燕南天剑法刚则纵横开阖，刚强威猛，招式之强霸，天下无双；柔则轻灵变化，当世无敌，阴阳互换，神剑无匹。


title: 古龍筆下武功列表

text: 移花宫武功，是種借方便力的功夫，與武當的「四兩撥千斤」和少林的「沾衣十八跌」相似，只不過因為移花宮人出手特別快，能在對方力量還末充分使出前就搶先將力量撥點去，所以才看來分外神奇，再加上移花宮人故弄玄虛，會將簡單的事渲染得複雜且神秘，因此這項功夫才會被人認為很了不起。要使用這種功夫一定要能摸清對力的真氣是從什麼地方方向發出來，而且對方一定要使出氣力才能借力打力。若摸不清力量發出的方向，就使不出移花接玉的功夫來了。


title: 古龍筆下武功列表

text: 這是幾十年前的「當世人傑」歐陽亭（比江別鶴更狠更毒的人，但是卻有一股縱橫氣概，非江別鶴那種膽怯之輩）找來「天地五絕」創出的心血結晶。其中記載的是普天之下各門各派的武功精妙所在，集各門之長，卓然自成一家。融會貫通之後無論哪一派的招式使出來都可以化腐朽為神奇，慢慢渾然圓通就能再無破綻。在招式提純變精的同時，內力也是成長變強更加迅速，這是武功中最深奧的秘密，學成後可橫掃天下。是古龍小說《絕代雙驕》裏面記載的絕世武學，記錄在一本淡黃絹冊之上。此書是驚天動地，空前絕後的武功秘笈。


title: 古龍筆下武功列表

text: 慕容九妹所修練的武功，處女玄陰之體方能練習，三年有成，其口訣及修練姿勢都記在九幅圖畫上。「化石神功，功成九轉，肌膚化石，萬物不傷，九轉功成，無敵天下……」，江小魚認為此功就是要將人練成殭屍，得知慕容九妹剛練成第三轉功夫，不欲她繼續，於是趁慕容九妹不能動彈之際將九張圖全丟在銅爐裡燒掉，使她不能再練。 黑蜘蛛的獨門輕功，袖中藏了南海千年神蛾所結的絲，又堅又韌，刀劍難傷，黑蜘蛛將蛛絲藏在一個特製的機簧筒中，手一揚，蛛絲就飛了出去，最遠據說要達一二十丈，而蛛絲頂端的銀針，無論釘住什麼東西，他人立刻就能跟著到哪裡，來去飄忽，快如鬼魅。


title: 古龍筆下武功列表

text: 海家所用的武功招式跟獨門兵器，招式迅急狠毒，專走刺、奪、絞、削，所用兵器乍看似鉤，但鉤頭部是朵梅花。 武當掌法是當時武林中最流行的掌法，招式清妙靈動，江玉郎曾用來跟魏無牙的門下弟子交手。


title: 古龍筆下武功列表

text: 昔年無骨道人的不傳之秘，江湖上僅有十二星相中的胡藥師練就。


title: 古龍筆下武功列表

text: 一種神秘的武功，與點穴手法大不相同。人的穴道永遠都在那一個地方，絕不會動，而人的血脈卻是不斷流通的，點血截脈就是要截斷人的血脈，血脈一不流通，身體自然不能活動，就會癱倒於地喪失戰鬥力。人的血脈由於流動不停，因此點穴截脈的手法也很巧妙，要點在血脈流動時前面的那一點，才能將血脈截斷，但這閉血點穴為時不能太久，否則被點的人就會死掉。  點穴截脈這種功夫需要有較高的醫學修養和武功，江小魚初入江湖，遇到女扮男裝的鐵心蘭竟招架不住，他雖跟神醫萬春流學到不少醫道，但他武功平平，遂謊稱鐵心蘭中了他的七步陰風掌，哄騙鐵心蘭自己點截了自己的血脈。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「半人半鬼」陰九幽的絕學。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「不男不女」屠嬌嬌的絕學。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「不吃人頭」李大嘴的絕學。 「血手」杜殺的絕學。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「笑裡藏刀」哈哈兒的絕學。


title: 古龍筆下武功列表

text: 「神水宫」宫主水母阴姬的武功，招式如行云流水般。以阴柔见长，变化万千，诡秘难测，轻功方面亦是安如泰山，登峰造极。這門奇功是自水中练就，內力如一股奇异的力量，这股力量如浪潮初起，澎湃不绝！这种掌力最厉害之处，就是令对方非但不能招架，也不能退，正像是已投身洪流之中的人，只有奋力逆流而上，也许还有一线生机，光是想退下去缓口气，那么就立刻要被洪水卷走，死无葬身之地了。 阴姬的武功和天下各门各派的武功都不相同，是自「水」中练出来的。力量也正和「水」一样，看来虽柔和平静，其实却是无坚不摧，无物可挡的，滴水已能穿阶，洪水更能山岳移形，城市毁灭，自古以来，天下就从来没有任何一种东西能抵抗水的力量。 華山的劍法。蝙蝠傳奇中提到，「若是說起劍法來，無論是哪一門，哪一派的，都絕不敢與華山爭鋒」、「清風十三式」妙就妙在「清淡」兩字，「似有似無，似實似虛，似變未變。正如羚羊掛角，無跡可尋，對手既然根本就摸不清他的劍路和招式，又怎能防避招架。」，華山中人枯梅大師、高亞男習得此劍法。後來，枯梅大師監守自盜，和蝙蝠島勾結，此劍法從華山中外洩，被蝙蝠島用作交易，金靈芝也曾使出此劍法。


title: 古龍筆下武功列表

text: 崑崙派的劍法。 胡铁花的绝技。 胡鐵花獨創、江湖中難得見到的絕技 记载着武功中无上秘密之书，但是这个武功有个弊端，凡是练过天武神经上武功的人，一年之中，总会有三四次突地散去全身武功，让人所有的青春活力，内功修为，刹那之间神奇的消失。而且练了天武神经的人，终生不得停顿，非得一辈子练下去不可，只有如此四十年光景才能将天武神经练成。 石觀音自創的招式，男人遇到這一招就得送命，所以男人是見不得的。要創出這招式，非但要對天下各門派武功有所涉獵，而且要對男人的弱點很瞭解。


title: 古龍筆下武功列表

text: 此招发时，长袖飞起，如出岫之云，飞扬活动，在一眨眼间，能变换七八种姿势，看上去仿佛是一个风华绝代的舞姬。 在心情最愉快的时候，随着最优美的乐声翩翩起舞，无论是谁，见了如此美妙的舞姿，纵不意乱情迷，心里也会觉得愉快非常，而就在此时，这一招已取了你的性命。 这一招非但精妙绝伦，无懈可击，而且对男人具有极大的迷惑力，鲜有男人从此招下逃生，因此石观音给它起了「男人见不得」的怪名字。 有一次，石观音虽然只是将此招演示了一遍，并未实战运用，已骇得大侠胡铁花、姬冰雁二人直出冷汗。


title: 古龍筆下武功列表

text: 傳自日本的一套劍法，號稱「必殺之劍，當者無赦」。昔年日本伊賀的天楓十四郎丈劍西渡，以迎風一刀斬遍會中土高手，直至遇到少林天峰大師和丐幫幫主仁慈才落敗。後天楓十四郎之子妙僧無花假扮乃父，欲以此套武功誅殺楚留香，被楚留香的機智和輕功所化解。


title: 古龍筆下武功列表

text: 南宮靈的武功，以兩柄短劍使出點穴鑷、判官筆、分水刺等八種兵刃招式。。


title: 古龍筆下武功列表

text: 外觀是個扁扁的銀匣子，約七寸長，三寸厚，製作得極為精緻，匣子的一旁排列著三行極細的針孔，每行九孔。上用小篆寫著：「出必見血。空回不祥。急中之急。暗器之王」，楚留香認為這項暗器製作之精巧，發射力量之猛，比武林上幾件有名的暗器還快上兩成，甚至超初石觀音所制的針筒。 忍術九大秘功之一，無花冒充天楓十四郎時曾使用，將一只銀光閃閃的飛環當作暗器發出，手法與中原各家絕不相同，拋飛時有種說不出的詭異奇秘，飛旋來去，看來竟似是活的，使敵人感覺滿空俱是閃動的銀光，不知該如何閃避。


title: 古龍筆下武功列表

text: 伊賀忍術之一，無花冒充天楓十四郎時曾使用，施展時會飄出一片紫霧海浪湧向敵人，然後數點紫色光華，一旦擊中敵人會產生电闪雷轰的巨響。 伊賀忍術之一，無花冒充天楓十四郎時曾使用，在被楚留香摘下面具時以一根絲線釘上石壁，藉細線蕩飄離開。


title: 古龍筆下武功列表

text: 無花陰謀被揭穿後跟楚留香交手時所用武功，隱渾拳勢，再襯上霹雷之威，招式十分剛猛。 無花所使的內家武功，一縷銳利指風，急切敵人的「期門」、「將台」諸穴。敵人不必被這─指點中，只要被指風掃及半邊身子也將動彈不得。 無花所使的少林絕技之一，出招時掌影飄飛，如狂風中漫天飛舞，掌力非是以力見長，而是以巧取勝，掌勢詭異飄忽，虛多於實。 峨嵋派的劍法，劍光綿密，如拔絲、如肅繭、如長江水河，滔滔不絕，不但招式奇幻，而且毫無破綻。金靈芝的七姑是峨嵋苦因師太的衣缽弟子，金靈芝因此獲得她七姑私下傳授，曾用來跟胡鐵花交手。 東瀛甲賀客的絕技，原隨雲精通的三十三種武功之一。 黃教密宗的武功，原隨雲精通的三十三種武功之一。 武林失傳已久的絕招，原隨雲精通的三十三種武功之一。中招者身上會留下淡紅色的掌印，但練這種掌力的心法秘訣早已失傳，初練時掌心會發紅，但練成之後，就『返璞歸真』，只有在使用時，掌心才會現出硃砂色，平時是看不出來而且修煉大多只能練一隻手，能雙手齊練者十分罕見。 華山派武功，招式詭秘狠辣，是種很特別的外門功夫，拿的是種巧勁，乃是華山第四代掌門『辣手仙子』華玉鳳所創，她晚年也自覺這種武功太毒辣，所以嚴禁門下再練，至今失傳已久，但枯梅大師卻又修煉，甚至高亞男也穫傳授。


title: 古龍筆下武功列表

text: 少林武學，原隨雲精通的三十三種武功之一。 武當武學，原隨雲精通的三十三種武功之一。 辰州言家的家傳武功，原隨雲精通的三十三種武功之一。 中原彭家的家傳武功，原隨雲精通的三十三種武功之一。 北派正宗武學，原隨雲精通的三十三種武功之一。 施金弓的家傳武功。 施金弓的家傳武功。


title: 古龍筆下武功列表

text: 魔教祕劍，招中有招，變化無窮，可演變成七百二十九招，若論其出手之奇詭飄忽，招式之精妙周密，委實遠在武當派的兩儀劍法之上。


title: 古龍筆下武功列表

text: 為燕十三的劍法，本來只有十三劍，後演變出第十四劍和第十五劍，是天下無敵。謝曉峰重出江湖，在夕陽、紅如血的楓林中決戰。燕十三使出第十四劍和第十五劍，燕十三因為救過謝曉峰而心生善念，驀然收劍，卻無法控制第十五劍的威力，同時為了毀了這第十五劍，第十五劍所帶來的只有毀滅和死亡，燕十三絕不能讓這樣的劍法留傳世上，他不願做武學中的罪人，因而刺穿自己的咽喉。


title: 古龍筆下武功列表

text: 三少爷天下无双的剑法。 一种极缓慢，极优美的动作，就像是风那么自然。 可是风吹来的时候，有谁能抵挡？又有谁知道风是从那里吹来的？ 剑已慢慢的，慢慢的刺了出来。 从最不可思议的部位刺了出来，刺出时忽然又有了最不可思议的变化。 可是在这种变化之间，有一点破绽。 狂风卷开大地时，岂非也难免有遗漏的地方？可是当狂风吹过来时，又有谁能注意到这些地方？ 但那破绽只是这一剑本身变化中的变化。 那就像是高山上的流水奔泉，流下来时，你明明看见其中有空隙，可是等到你的手伸过去时，流泉早已填满了这空隙。 三少爷那一剑中的破绽，根本就不是破绽。世上根本没有人能破这一剑！


title: 古龍筆下武功列表

text: 谢家的独门绝技，谢家三少爷的无双绝技，而且一向传子不传婿，传媳不传女。 这一招用得简单、干净、迅速、准确，其中的变化巧妙，更难以形容。


title: 古龍筆下武功列表

text: 關外飛鷹獨創的劍法，名震邊陲，是七禽掌一類的武功，以高擊下，以強凌弱。


title: 古龍筆下武功列表

text: 外功中登峰造極的功夫，天下只有兩個人練成這種功夫，分別為「風雲雷虎」雷震天及「玉霸王」白雲城。練成此功者，運功時全身每一個骨節全都像爆竹般一連串響起，響個不停發出勁力。化名鐵虎的雷震天以此神功與化名阿吉的謝曉峰對戰，謝曉峰以一段枯枝因力借力，用雷震天第一個骨節間發出來的力量和震動打碎他第二個骨節，破解了一串鞭，雷震天全身骨節都被擊碎而死。


title: 古龍筆下武功列表

text: 名滿天下的一百三十二式連環快劍，一劍比一劍狠。第一環二十一劍為「亂弦式」，因為使出時，對方必定要以劍相格，兩劍相擊聲如亂弦。 最後一環為「斷弦式」，鐵騎快劍中的精粹，隱隱有鐵馬金戈聲、戰陣殺伐聲，紅旗鏢局鐵中奇壯年時通常只要八九十招已能殺敵，對手一定太強才會用「斷弦式」，所以招招都是與敵共歸於盡的殺手，每一劍刺出都絲毫不留餘地、不留餘力。 因為二十一劍刺出後就已弦斷聲絕，人劍俱亡。


title: 古龍筆下武功列表

text: 飛大夫公孫鈴的獨到輕功。 厲剛的成名武功。


title: 古龍筆下武功列表

text: 陸小鳳最擅長的武功，名為靈犀一指，指的就是陸小鳳的兩根手指頭。陸小鳳的兩根手指頭，可以夾住敵人向他攻擊的任何兵器，包括劍、刀、暗器等。陸小鳳多次遭受敵人襲擊，靠的幾乎都是靈犀一指來脫困，其中最為江湖流傳的是用靈犀一指接着葉孤城的天外飛仙(雖然陸小鳳承認有幸運成份)。 “月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙……”描写的是叶孤城和他的“天外飞仙”。 “天外飞仙”无疑是古龙的武术系统中，有招这一层面上，最辉煌的顶峰，虽然囿于“有招”，然而它已经隐隐可以上达“无招”的天意。也是古龙少有下了重重的描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招。


title: 古龍筆下武功列表

text: 『天外飞仙』是「白云城主」叶孤城所创剑法，如青天白云无瑕无垢。此招居高而击，一剑下击之势辉煌迅急，拥有连骨髓都冷透的剑气，剑之锋芒可怕到不能抵挡！一道剑光斜斜飞来，如惊芒掣电，如长虹经天。此随心所欲的剑术变化，正是武功中至高无上的境界，已可算是天下无双的剑法。


title: 古龍筆下武功列表

text: 叶孤城自创的辉煌剑法「天外飞仙」不亚于燕南天独创的强霸剑术「神剑诀」。这招威力无比，能用「人剑合一」、「天人合一」来形容 其完美无缺。


title: 古龍筆下武功列表

text: 人与剑似已合二为一 ，剑光如匹练如飞虹，直刺了过去，剑光辉煌而迅急，没有变化，甚至连後著都没有，将全身的功力都溶入这一剑中，没有变化有时也正是最好的变化。 这一剑形成於招未出手之先，神留於招已出手之後，以至刚为至柔，以不变为变。 没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌，也没有人能形容这一剑的速度，那已不仅是一柄剑，而是雷神的震怒，闪电的一击。


title: 古龍筆下武功列表

text: 纵是西门吹雪在比剑中都处于被动的局面，如果不是叶孤城面对特殊情形一心求死，恐怕同样无法幸免。 金鹏王朝的亡臣独孤一鹤所创武功，他投入峨媚門下時在刀法上已有了極深厚的功力，經過三十年的苦心，將刀法的剛烈沉猛，溶入峨嵋靈秀清奇的劍法 ，可以用刀使，也可以用劍，正是普天之下，獨一無二的功夫。 武當派絕學，木道人的成名劍法，共八八六十四招。和巴山顧道人的七七四十九手回風舞柳劍、崑崙派的飛龍大九式齊名，並稱玄門三大劍法。 武林名宿天禽老人自創的絕招，當年曾和獨孤一鶴的師父胡道人比拼過。 江湖四怪中朱非的武功，是武林少見的絕技。 大頭鬼王司空斗右手練的武功，至少有二十年苦練的功力，施展時手會變成漆黑色。 大頭鬼王司空斗左手練的武功，至少有二十年苦練的功力，施展時手會變成雪白色。 老實和尚的武功，可用來裝死。 沙大戶的武功，圍攻老實和尚喬裝的陸小鳳時曾使出，被陸小鳳認出他是一名殺人不眨眼的江洋大盜。 與金庸筆下的化骨綿掌出處不同，但有著一樣的效果，古龍筆下的化骨綿掌由化骨道人所創，後來又出現於無名島上。 绝传已久的功夫，「绵掌」是「武当派」绝技，内家正宗，可是「绵掌」上面再加上「化骨」二字，就大大不同了。 这种掌力不但阴毒可怕，而且非常难练，练成之後，一掌打在人身上，被打得人浑如不觉，可是两个时辰後掌力发作，全身骨骼就会变得其软如绵，就算神仙也万万救不活，比起西藏密宗的「大手印」和西方星宿海的「天绝地灭手」都要厉害得多。 自从昔年独闯星宿海，夜入「朝天宫」，力杀黄教大喇嘛的「化骨仙人」故去後，江湖中就已没有再出现过这种掌力。 劍器並非劍，而是古代的一種武舞的名稱。舞者綵衣空手，綵帶如飛，到唐代公孫大娘時，才將這種本來只作觀賞的舞技，加以豐富、變化，借之創立一種劍法，劍器終於變成了真正可以殺傷敵人的武技。但公孫大娘當時在聖文神武皇帝駕前作此舞時，生怕劍氣驚擾聖駕，因此並不用劍。這種劍法既然脫胎於舞，當然和別的劍法不同，所以舞者恆穿七色霓裳，因為這種劍法真正的威力，是需要「美」來發揮的，也只有至美之人，才能把這種劍法發揮到極至。 陸小鳳為了揭開平南王府重寶失蹤之謎，與俠女公孫大娘（非唐代公孫大娘）決鬥於庭院。公孫大娘嫻熟劍器，一雙一尺七寸的系綢短劍使得奇詭毒辣，招式紛繁複雜，猶如水銀瀉地，無孔不入，只要陸小鳳露出一點破綻，眼與神稍有疏忽，就可能立斃劍下。但陸小鳳鎮靜自如，先是假裝逃走，然後用剛剛從白雲城主葉孤城處學到的一招劍法之精華「天外飛仙」驟然刺回，這一劍輝煌而迅急，貫透了陸小鳳全身的勁力。公孫大娘雖然人若彩霞、劍似流星，還是來不及變化，身上的綵帶，被削斷了數十條，遂俯首認輸。 这如意兰花手名字虽美，却是武林中最可怕的几种功夫之一，分筋错脉，伤人於无形，不但阴劲狠毒，手法的变化更诡秘飘忽。 武林中绝传已久的功夫，昔年和「张边殷氏」的「一阳指」、「华山派」的「弹指神通」并称。 掌握這種武功的人留著一寸多長用藥水泡過的指甲，平時都是捲起來的，可是只要他手指一彈，捲起一圈的指甲就突然伸得筆直，晶瑩堅白，閃閃發光，就像是刀鋒一樣，且能發出縷縷銳風，勁力十足。陸小鳳在東海荒島上與一夥人聚賭，旁邊一位滿頭白髮、道貌岸然的老學究幾次以指刀神功將骰子擊得粉碎，令陸小鳳驚駭不已。 不可思议的气功。 惟有领者得真传，绝传已八十年的醉中七杀手。 本是「海南派」镇山剑法，可惜三十年前就已绝传，连「海南派」当代的掌门人也只练成其中两式。 手掌陡然肿大一倍余，而且隐透紫红。


title: 古龍筆下武功列表

text: 內力中最難練的一種，也是最可怕的一種，練成者身上某男人的特徵會開始退化，所以練陰勁的人通常會練得陰陽怪氣，不男不女的。唐門兄弟唐缺及唐玉便是練成了陰勁。


title: 古龍筆下武功列表

text: 東方魔教的獨創刀法，昔年魔教教主以一柄小樓一夜聽春雨縱橫天下，獨創如意天魔連環八式，每式三十六招，每招一百零八變，招中套招，緊扣連環，第一刀劈下，就讓人再也沒有喘息的機會。刀光一閃，帶著奇妙而詭異的弧度劃出，就像是倒映在水中的一彎新月，在水波被微風吹皺時那種變形的月影般的弧度。沒有人能形容這種月影的詭秘變化，因為每一次微風吹動水波時，水中月影都會有一種完全不同的變化，每一種變化都不是任何人事先可以預料得到的。只要一刀得手，第二刀就會立刻跟著劃出，依照對方行動時某種不變的准則劃出，就像是鬼魂已附上了你的身一樣，永遠緊跟著你；第二刀之後，立刻就有第三刀，第四刀……


title: 古龍筆下武功列表

text: 薛滌纓的劍法，綿密細膩、變化無窮、滴水不漏確又無孔不入。「知劍」杜黃衫認為是柳輕侯霹靂雷霆十三式的剋星。


title: 古龍筆下武功列表

text: 柳輕侯練的劍法，以"氣"、"勢"，和"力"結合成的"霹靂雷霆十三式"，剛烈威猛，天下無雙


title: 鐙口

text: 鐙口（）是在鳥山石燕的妖怪畫集《百器徒然袋》中出現的一種日本妖怪，是由馬鐙變化成的一種付喪神。


title: 鐙口

text: 根據妖怪漫畫家水木茂的說法、'鐙口'原本是武將所使用的馬蹬，和作為主人的武將休戚與共，可在武將戰死後，被廢棄在野外的馬蹬遂變化成鐙口，就像在等待飼主的狗一樣，永遠等待著不會歸來的主人。。


title: 鐙口

text: 但是在原書《百器徒然袋》並沒有提到相關的敘述，因此妖怪探訪家村上健司將之認為這是後世根據石燕的插畫創作出來的故事。


title: 猎奇杀人

text: 猎奇殺人指的是与一般性的杀人相比，行动表现出超乎常识特征的杀人案件。


title: 2014年世界接力賽

text: 2014年世界接力賽將於2014年5月24日至25日在巴哈馬拿索的湯姆斯·羅賓森體育場舉行。本屆賽事為首屆世界接力賽。每個性別都將頒發五面金牌。男女4 x 100公尺和4 x 400公尺兩項賽事，將成為2015年世界田徑錦標賽的資格賽。


title: 2014年世界接力賽

text: 總共有45個國家參賽。


title: 賽普拉斯山滑雪場

text: 賽普拉斯山是一座位於加拿大不列顛哥倫比亞西溫哥華的滑雪場，它位於賽普拉斯省立公園的南部，並根據公園使用許可證經營。


title: 賽普拉斯山滑雪場

text: 2010年冬季奧林匹克運動會單板滑雪和自由式滑雪項目在此舉行。


title: 金瓜石線

text: 金瓜石線，是一條日治時期昭和11年（1936年）由日本礦業株式會社（今日礦金屬前身）完工營運的礦業鐵路，路線經基隆八尺門、八斗子、深澳至水湳洞，為臺灣鐵路管理局經營的鐵路支線深澳線之前身。


title: 金瓜石線

text: 1933年（昭和8年），日治時代的日本礦業株式會社（現在的JX金屬）買下金瓜石礦區，之後建造了一條為762毫米（俗稱五分車）的輕便鐵道，由瑞芳水南（湳）洞，經焿子寮、深澳、八斗子通往基隆的八尺門（俗稱水八線），用來將金瓜石產的金銅等礦砂運送至八尺門的港口，駁船轉送至基隆牛稠港裝船，運往日本提煉；全線於1936年（昭和11年）完工。


title: 金瓜石線

text: 這條輕便鐵道也經營客運，當年列車票價表里程表上印的是「基隆濱町」至「瑞芳街」，「濱町」即八尺門、在漁會正濱大樓一帶，「瑞芳街」就是水湳洞。


title: 金瓜石線

text: 二次大戰後由臺灣金屬鑛業股份有限公司接手，於1945年5月25日起繼續經營客貨運，此時路線設備都已老舊，因此運輸效率不彰，不過仍是當年水湳洞到基隆的唯一的陸運交通路線。


title: 金瓜石線

text: 1950年代，每日尚有六班客貨混合列車，車次編號1至6次，單數車次為水南洞開往八尺門，雙數車次為八尺門折返回水南洞，其中近正午開行的3、4車次例假日辦理客運，平日為材料專用列車。


title: 金瓜石線

text: 而後深澳火力電廠建立，有運輸煤炭的需求，因此將八斗子至深澳的輕便鐵道拓寬，採用與縱貫線相同的1067毫米的軌距，並新建瑞芳至八斗子間的鐵道，銜接宜蘭線。1965年4月8日，瑞芳到深澳路段完工通車。


title: 金瓜石線

text: 1962年8月26日，因為路線老舊的緣故，臺金公司停止客運服務，水南洞至八斗子間完全交由臺鐵使用，八斗子至八尺門間廢止，部份路段成為濱海公路、國立海洋大學校內道路、台灣中油油庫的庫區道路及巷道。


title: 金瓜石線

text: 金瓜石至瑞芳之間有輕便鐵路落成於昭和6年(1931年)。


title: 金瓜石線

text: 1962年金瓜石線廢止時，正處台灣煤礦全盛時期，深澳到水南洞沿途還有不少礦場需要將煤運出，台金公司也有運輸銅砂的需求，因此就以原先金瓜石線輕便鐵道的路基為基礎，建造鐵路，從深澳、經八斗子、一路抵達濂洞（水湳洞），於1967年10月31日全線通車。所以金瓜石線於海科館車站至濂洞車站之間與深澳線路線重疊。


title: 孔尚贞

text: 孔尚貞（，），是韩国著名的女子短道速滑运动员。


title: 孔尚贞

text: 孔尚貞的爺爺原是中国人，1949年因国共内战逃亡韩国，定居春川。她的父母也在南韓春川市長大，目前在春川開診所。孔尚貞出生時是中华民国国籍，但她并未就读华侨学校，而是一直在普通的韩国学校就读。2010年底她入選世青賽國手，但因國籍問題無法出賽，她向南韓體育當局提出「請給我南韓國籍」訴求，隔年才以優秀運動人才辦法獲批准入籍。


title: 孔尚贞

text: 2014年索契冬奥会韩国女子短道速滑队在索契获得接力金牌。


title: 大煙管

text: 大煙管（おおぎせる），指的是在德島縣三好郡三庄村大字毛田村（現在的東三好町）一帶流傳的化狸。


title: 大煙管

text: 吉野川沿岸有一處名為青石瀨的險要之處，有時這裡會有破損的舟船或木筏臨時在此停泊，但是一旦這麼做，在夜裡便會突然竄出說著「給我菸草」的煙管。要是不給它菸草的話，就會發生沉船等諸種怪異現象。


title: 大煙管

text: 雖然只要把煙管塞滿菸草的話就什麼事也不會發生，但由於煙管非常巨大，即便是能放入40錢的袋子，若不放個十袋也裝不滿。因此據說當地的船家就算船隻受損，也會盡量避免在該處停泊。


title: BLS勒奇山铁路

text: BLS勒奇山铁路股份公司（）是瑞士的一家前私营铁路公司，拥有总长度达245公里的铁路运营里程，为瑞士规模最大的私铁之一。该公司主要经营穿越勒奇山的南-北向铁路运输，并负责伯尔尼大区的业务。此外，它也在图恩湖及布里恩茨湖经营航运。BLS勒奇山铁路股份公司于2006年6月与合并，并组成了新的BLS股份公司，新公司自2006年6月27日起运营。


title: BLS勒奇山铁路

text: 随着于1882年开通，伯尔尼州被从瑞士的南北轴线中分离开来。州政府对这一局面并不满意，开始充分利用其联邦权力建设自己的线路。但它无法依赖来自瑞士联邦的的财政援助，因为当局极力反对任何竞争对手的运输线路。伯尔尼州不得不另外筹集必要的资金，而这些都源自一个意外的结果。1871年，由于法国在普法战争中落败，阿爾薩斯-洛林地区被割让给德国。作为吞并的一部分，法国也就此丧失了连接瑞士的过境通道。


title: BLS勒奇山铁路

text: 正因为如此，巴黎的工商界有意共同出资援建一条穿越瑞士的国际运输通道。有几条经由弗鲁蒂根-勒奇山的线路被提出，但最终由勒奇山倡议委员会赢得了胜利。于是是在1906年7月27日，它们以伯尔尼-勒奇山-辛普朗阿尔卑斯铁路公司（）的名义成立，主要负责勒奇山铁路的兴建，并在1907年1月1日以356万瑞士法郎的价格收购了由施皮茨至弗鲁蒂根、自1901年7月24日起开通的。


title: BLS勒奇山铁路

text: 由于法国援建了由弗鲁蒂根-布里格的58公里长的“山区通道”，全长为13.7公里的勒奇山隧道路段的主要土木工程也被分配至一家法国建筑财团负责。项目于1906年10月15日动工，但不到三个月后，瑞士联邦当局就下令BLS将隧道扩建为复线，并建造与之相适应的接入坡道。然而由于资金不足以满足全线双轨，只有勒奇山隧道本身采用了这种方式建造。在1908年7月24日，隧道坑道发生了泥石流事故，共造成25名意大利矿工死亡，施工就此停滞长达半年，当局甚至计划将坑道绕过这一地点。新计划是在山内构建3条曲线，并将隧道的总长度延伸至14.612公里。1911年3月31日，勒奇山隧道最终在坎德斯泰格及之间贯通。随着接入坡道的完工，以及包含33条隧道、3条雪崩防护堤和22座桥梁的其他土木工程相继上线，它们连同供电电压为15千伏交流电的桅杆、发电站、发电分站等设施在1913年6月15日投入服务。新的勒奇山轴线就此成为了从事国际运输的重要铁路通道，尤其是连接阿尔萨斯至意大利（多莫多索拉）。


title: BLS勒奇山铁路

text: 作为电气化测试线路的先行者，施皮茨-弗鲁蒂根铁路在1910年11月通电时的频率为15赫兹。当普鲁士、巴伐利亚和巴登当局将铁路频率确定为16⅔赫兹后，BLS也于1913年初跟随将全线调整为16⅔赫兹。这项调整可以在不对线路结构进行重大改变下实施，唯机车电动机的转速控制器需要进行调整。


title: BLS勒奇山铁路

text: 由于BLS在1913年1月1日并购了（），因此其运营网络除了原有的勒奇山铁路（施皮茨-布里格）外，还包括了由图恩-施皮茨-因特拉肯-伯尼根的线路，以及在图恩湖及布里恩茨湖经营蒸汽船业务。而在1915年开通的从一开始便被纳入BLS的组成部分。


title: BLS勒奇山铁路

text: BLS还与以下铁路公司从一开始便签订了经营协议：


title: BLS勒奇山铁路

text: 这种合作经营的铁路在法律上是带有各自董事会的独立公司。其中运营和管理由BLS负责，因此其人员及机车被大量使用。只有轨道车辆的采购由各董事会决定，因此它们也会存在个体的差异。这些铁路公司多数均由伯尔尼州政府控股，在第一次世界大战后由于煤炭大量短缺，州政府遂颁布法令要求铁路全部通电并采购所需的电力机车，因此BLS获得了“伯尔尼法令铁路”（）的绰号，基于此目的生产的也被称为“法令机车”（）。


title: BLS勒奇山铁路

text: 在阿尔萨斯及洛林于1918年归还法国后，原本来自法国的过境运输也随之还原至经由巴塞尔的进行。但得益于德国和意大利间的货运业务不断增长，以及前往瓦莱州旅游的人数日益增多，BLS的运输量并没有下跌。


title: BLS勒奇山铁路

text: 自20世纪50年代以来，BLS开办了一项穿越勒奇山隧道的汽车装运列车（不同于人车同行）服务。因此，自驾车经过日内瓦湖地区得以避免大量的盘山公路。而单线铁路的运作自20世纪60年代起已经不胜负荷，但直到1976年，联邦议会才批准借贷6.2亿瑞士法郎的资金以用作升级复线，该工作自次年起分为几个阶段进行。至1992年起，勒奇山铁路全线实现复线。


title: BLS勒奇山铁路

text: 1993年底，瑞士联邦委托BLS提供一条的载货汽车转运线路，要求的为2.5米宽及4米高。线路的改造工作始于1994年1月，但由于南侧的地质问题，它直到2011年6月11日才竣工。自开办以来，这条“”可以将来往于德国和意大利的卡车通过铁路在勒奇山转运，为从公路转移至铁路的过境运输作出了相当大的贡献。


title: BLS勒奇山铁路

text: 1994年，BLS的旅客发送量达到920万人次。


title: BLS勒奇山铁路

text: 随着欧洲铁路的运营环境在20世纪末受到欧盟经济、政治和法律的影响而进行改革，铁路运营商之间的重组已成为必然。自由化和竞争也开始影响到铁路。虽然瑞士不受欧盟指令的约束，但它为欧盟成员国所包围，并在许多方面与欧盟的要求同步。BLS为此极早作出反应，重新调整了自身的战略。1997年，SEZ、GBS、BN以及BLS共同合并为BLS勒奇山铁路股份公司。新公司的组织结构也发生了变化，它开始根据基建、客运和的三大利润点重组为核心业务。


title: BLS勒奇山铁路

text: 2001年5月15日，为确保它们的未来，瑞士联邦铁路（）及BLS勒奇山铁路达成了一项新的任务分配协议。它明确定义了除其它事项外，原SBB经营的和伯尔尼-卢塞恩的区域快车业务将由BLS接管；作为回报，SBB则可在BLS的网络中经营。同时，SBB的货运部门还将对瑞士境内满负荷运输的业务进行全面控制。过境运输和固定班列运输则在协议签署后参与竞争。这项协议自2004年12月12日开始生效。 1992年9月27日，瑞士进行全民公投，并以压倒性优势通过了NEAT项目（，即新阿尔卑斯横贯线），也被称为“阿尔卑斯转运线”。经过投票批准，瑞士将兴建两条穿越阿尔卑斯山的横向线路，其中一个在哥达，另一个在勒奇山。最初阿尔卑斯转运线的勒奇山项目是在弗鲁蒂根和罗纳河谷间提供两条单孔隧道，全长41公里。但出于财政原因，隧道长度被缩短至34.6公里，同时其中一条孔洞大部分采用壳式结构。新的基线于2007年6月15日落成，并于同年12月9日全面通车。至此列车能够以160-200公里/小时的速度通过勒奇山基底隧道。


title: BLS勒奇山铁路

text: 2006年4月24日，在两家公司股东的批准下，BLS勒奇山铁路和合并为新的BLS股份公司。在法律上，新公司的创建是通过实现，其中BLS勒奇山铁路每股（面值为10瑞士法郎）相当于BLS股份公司的8股（1瑞士法郎），瑞士高原区域运输每股（面值为12.5瑞士法郎）相当于BLS股份公司的24股。BLS股份公司的主要股东为伯尔尼州，共持有公司55.8%的市场份额；瑞士联邦的持股比例为21.7%；另有22.5%则由其它联邦州和私人个体持有。


title: BLS勒奇山铁路

text: 作为合并的结果，BLS股份公司成为了继瑞士联邦铁路之后瑞士的第二大准轨铁路运营商。其运营范围包括纳沙泰尔湖至卢塞恩湖之间、以及汝拉山脉及周边的区域运输。它也负责经营伯尔尼S-Bahn的大多数线路，以及的部分线路。


title: BLS勒奇山铁路

text: BLS主要从事以下业务：


title: BLS勒奇山铁路

text: BLS直接拥有伯尔尼-勒奇山-辛普朗的铁路干线，它从与瑞士联邦铁路网络相连的伯尔尼开始，经施皮茨和勒奇山隧道至布里格，并在那里与瑞士联邦铁路持有的辛普朗隧道相连，可直接通往意大利。其中图恩至施皮茨之间的线路形成了图恩湖铁路，并在因特拉肯设有终端站，而从施皮茨至布里格的路段则被作为勒奇山铁路的一部分。


title: BLS勒奇山铁路

text: 传统的干线组成了一条较长的线路，它从法国及德国边境通过辛普朗隧道一直延伸至意大利米兰。作为这条线路的一个变体，BLS也建造和拥有穆捷至朗瑙之间的格伦森贝格铁路（现为的一部分），其中包括8.5公里长的，它能有效缩短法国边境德尔至伯尔尼之间的距离。然而，大多数这种较长的线路总是由其它铁路公司经营。


title: BLS勒奇山铁路

text: 除了上述线路外，BLS还在伯尔尼州的其它几个独立运作的私营线路中拥有经营权，其中包括伯尔尼-纳沙泰尔铁路、居伯塔尔-伯尔尼-施瓦尔岑堡铁路和施皮茨-厄伦巴赫-茨韦西门铁路。至1997年，这些线路的所有权均被BLS接管。


title: 八尺門車站

text: 八尺門車站(、基隆濱町)位於台灣基隆市中正區，為台灣日治時期昭和11年(1936年)由日本礦業株式會社完工營運的轨距為762mm輕便鐵路之金瓜石線起點車站，後於1962年8月26日金瓜石線由臺灣金屬鑛業股份有限公司裁撤客貨運服務時廢止。


title: 八尺門車站

text: 鄰近車站為深澳線的海科館及八斗子車站。


title: 敘利亞奧林匹克委員會

text: 敘利亞奧林匹克委員會（；）是敘利亞的國家奧林匹克委員會。該組織成立於1948年，是國際奧委會和亞洲奧林匹克理事會的成員。1948年，首次派員參與在英國倫敦舉行的夏季奧運會。


title: 敘利亞奧林匹克委員會

text: 現時，敘利亞奧林匹克委員會的總部設在大馬士革，主席是Dr. Fayssal AL Bassri。


title: 亚美尼亚族长

text: 亚美尼亚族长可以指：


title: W創作社

text: W創作社自1999年成立，由黃智龍及曾偉賢創辦，將香港本土文化及港人的思想融入戲劇之中，按照每次演出需求，跟不同範疇的演藝精英合作。經常合作的包括導演司徒慧焯、演員梁祖堯、邵美君、湯駿業、林小寶、白只、黃呈欣、燈光設計師張國永、楊子欣、佈景設計師陳友榮、邵偉敏、形象設計師梁健棠、吳達生、音響設計師夏恩蓓及編舞陳嘉儀等，建立出高質素的流行藝術風格，吸引了很多從未進入劇場觀賞的年輕觀眾。


title: W創作社

text: W創作社製作了很多叫好叫座的劇作，包括與林一峰合作的屋村情懷「音樂劇場」《馴情記》；分享香港同性戀者愛與哀愁的梁祖堯獨腳戲《攣到爆》；與何韻詩合作的搖滾音樂劇場《梁祝下世傳奇》；諷刺香港小人的喜劇《小人國》系列第1-6集；黃偉文參演的《白雪先生灰先生》；蘇玉華及林一峰主演的成人童話《你今日拯救咗地球未呀?》；林一峰、盧凱彤及趙學而等翻唱陳百強作品的音樂劇場《一期一會》；王菀之及張敬軒參演的音樂劇場《Octave 柯迪夫》；揭示愛情陰暗面的邵美君獨腳戲《Love is Shit 愛是雪》；薛凱琪參演的音樂劇場《Last Smile, First Tear》；講述香港經濟低迷下生存之道的《廢柴》及以新視點探索當下男男、男女「Open Relationship」的《開關係》等。


title: W創作社

text: 因黃智龍身體欠佳，W創作社已無限期停止創作。


title: W創作社

text: 2009年，W創作社與風車草劇團開始成為葵青劇院場地伙伴，一起推廣舞台劇表演藝術及戲劇教育，拓展年輕觀眾群及培養他們的觀劇習慣。 林一峰、茜利妹、楊詩敏、黃文慧、蘇玉華、何韻詩、周國賢、楊淇、盧凱彤、趙學而、谷祖琳、黃偉文(Wyman)、薛凱琪、朱薰、王菀之、張敬軒、謝雪心、林二汶、蔣祖曼、劉雅麗、黃又南、徐天佑等。


title: 背景 (天文)

text: 背景，在天文學中通常是指來自看起來空無一物的夜晚天空部分中的光線。


title: 背景 (天文)

text: 即使沒有可見的天體存在於給定的天空部分中，但那裏總是會有一些低亮度的光存在著，它們大多數是來自地球大氣層的漫射光（漫射光來自附近的光源和人造的地球光源，像是城市的燈光）。在可見光的波段，每平方角秒的亮度相當於視星等的22等：非常低的亮度，但不管怎樣，都在這一代望遠鏡的極限星等範圍內。哈伯太空望遠鏡一樣不能倖免於這個問題的影響。


title: 背景 (天文)

text: 在紅外線天文學，這個問題更為嚴重：由於包含較長的波長，天空和望遠鏡本身就是光源。解決這個問題的變通辦法是，紅外線望遠鏡通常使用一種稱為chopping的技術，鏡子在感興趣的天體和附近空的天空之間迅速的擺動。將這兩個影像互減，希望只有留下來自光源的影像。


title: 背景 (天文)

text: 夜空的亮度有幾個貢獻的來源，其中有些來自儀器，通常都是來自地基的儀器，或是大氣層中原本就存在的（像是氣輝）。即使我們能將儀器和大氣層中元件（像是使用中的航太機具）的效應降至最低，仍有幾個天體會為背景做出貢獻：這些可能是像小行星這種點光源、銀河系的恆星、距離遙遠的星系，以及瀰漫性的來源，如太陽系、銀河系和星系空間中的塵埃。 實際的波長和的重要性取決於測量儀器的特性。主要的測量的波長取決於特定的元件的實際重要性。由天文物理元件造成的背景所引起測量上的不確定性（或噪音）稱為致淆噪聲。


title: 背景 (天文)

text: 在天文學的CCD技術，背景 通常就是指在沒有光源的情況下，CCD感應器的整體光學系統對入射光的噪音。這些背景可以源自CCD的電子雜訊，來自附近沒有很好遮罩的望遠鏡，或其它的不一而足。對天空中完全空無一物之處的曝光也是背景之一，是系統的背景水平加上天空的總和。


title: 背景 (天文)

text: 背景系統通常是使用CCD做天文觀測最先接觸到的：在實際的觀測中要先將背景系統從觀測天體的光中扣除掉，在理論上只有來自被觀測天體的光會被導入。


title: 齊帥

text: 齊帥（），黑龙江人，中國女子速度滑冰運動員。


title: 齊帥

text: 齐帅在2000年接觸速度滑冰運動。2010年，首次參與國際賽事。同年的世界杯中，她以第7名完成女子500米的賽事。翌年，又曾在亞洲單距離賽的1000米小項排名第6。2014年，她取得同年舉行的冬季奧運會的參賽資格。最終，她在500米以第23名完成賽事。


title: 張爽

text: 張爽（），黑龙江人，中國女子速度滑冰運動員。


title: 張爽

text: 张爽在小學時開始學習速度滑冰運動。2002年，她首次參加國際賽事。2006年，她取得參與都靈冬季奧運會的资格，並在女子1000米賽事中以第31名完成賽事。2008年，在亞洲單距離錦標賽中，她贏得500米賽事的冠軍。2010年，再次參與冬季奧運會。這次，她在1000米最終排名第7。2014年，她第三次參加冬季奧運會，並以第31名完成500米的賽事。


title: 苯甲酸乙酯

text: 苯甲酸乙酯（Ethyl benzoate），分子式CHO，是苯甲酸与乙醇在酸催化下形成的酯，其外观为无色液体，几乎不溶于水，但与很多有机溶剂混溶。与很多挥发性酯一样，苯甲酸乙酯有香味，它是某些天然和合成香料的组分，用于制造水果香料等。


title: 苯甲酸乙酯

text: 一种简单而广泛使用的实验室制法是以浓硫酸为催化剂，苯甲酸与乙醇的反应。 由于反应是一个平衡过程，常使用分水器，加入环己烷与水，乙醇形成恒沸物将水带出反应体系，促使反应完全。


title: 斯沃博達烏克蘭

text: 斯沃博達烏克蘭（、）是烏克蘭一個歷史地區，在17至18世紀之間作為沙俄西南部的邊疆發展起來。


title: 斯沃博達烏克蘭

text: 原來這裡是克里米亞汗國入侵沙俄的基地。在俄國逐步取得上風之後，便成為哥薩克騎兵的拓殖地。除此之外，左岸烏克蘭和右岸烏克蘭的農民和市民也被遷移到這裡。斯沃博達在斯拉夫語是「自由」的意思，而且也用來描述拓荒者的聚落。殖民者可以在某段時期內免繳稅捐雜費。


title: 斯沃博達烏克蘭

text: 在1650至1765年間這裡按哥薩克的習慣分為五個軍團區，直到1765年7月28日葉卡捷琳娜二世才廢除了軍團和哥薩克的特權，改組成省。1835年被哈爾科夫省所取代。


title: 斯沃博達烏克蘭

text: 斯沃博達烏克蘭包括了現今烏克蘭的哈爾科夫州全州，蘇梅州、頓涅茨克州和盧甘斯克州的一部分，以及俄羅斯的別爾哥羅德州、庫爾斯克州和沃羅涅日州的一部份。


title: 田中毅 (消歧義)

text: 田中毅（）可以指：


title: 金哲明

text: 金哲明（，），北韓政治人物，官至《勞動新聞》主編、朝鮮勞動黨中央委員會候補委員及最高人民會議代議員。


title: 金哲明

text: 金哲明出生於江原道，後在金日成綜合大學畢業。1984年，他入選黨中央委員會候補委員的名單。兩年後，他在最高人民會議選舉中當選為代議員。1987年，獲勳金日成勛章，並被委任為社會科學家協會第一副委員長。在隨後一年，又成為主體科學院院長。1990年，他再度當選為最高人民會議的代議員，並出任該議會的外交委員會委員。兩年後再獲金日成勛章。1995年，他擔當《勞動新聞》的主編，又出任朝鮮記者同盟以及宣傳委員會的委員長。1997年，連任社會科學家協會第一副委員長。翌年，卸任鮮記者同盟委員長一職。此後，再沒有其消息。


title: 苯甲酸甲酯

text: 苯甲酸甲酯（Methyl benzoate）是一种有机化合物，结构简式CHCOCH。外观为无色液体，难溶于水，与很多有机溶剂混溶，具有浓郁香气，用于配制香精和人造精油，也用作有机溶剂，吸引昆虫的农药。


title: 苯甲酸甲酯

text: 苯甲酸甲酯由苯甲酸与甲醇在强酸（如盐酸）催化下合成。氢氧化钠催化下水解生成甲醇和苯甲酸钠，后者酸化得苯甲酸。


title: 苯甲酸甲酯

text: 苯甲酸甲酯可以从淡水蕨类分离。其能吸引不同品种的雄性，在研究上用苯甲酸甲酯来引诱和捕捉这些蜜蜂。


title: 苯甲酸甲酯

text: 盐酸可卡因在潮湿空气中水解释放出苯甲酸甲酯，可训练识别苯甲酸甲酯气味的毒品嗅探犬帮助侦查毒品。


title: Empty (舞台劇)

text: 《Empty》是 W創作社於2006年在香港文化中心劇場公演的音樂劇，亦是該劇團的第十一部作品，Michael Tsang作曲，與黎允文聯合擔任音樂總監；黄智龍填詞、編劇，與梁祖堯聯合擔任導演；由邵美君、陳曙曦、梁祖堯、劉子騰、朱柏謙等主演。十三場演出票房亦告全滿，並奪得第十六屆香港舞台劇獎「十大最受歡迎劇目」、「最佳音響設計」，及獲提名「最佳創作音樂」。 劇中不少對白如「每個人從出生那一刻起，就不斷地學習捨棄」或「需要是可以創造的！」，都引發觀眾對生活作出反思；歌曲如〈Life is so Busy〉也道破了香港人總是以「忙」自豪，點點時間都不可放過，以為「忙」就是「充實」而不會覺得「空虛」。 難怪著名文化人鄧小宇認為「它（《Empty》）是一部如此都市、如此灰色、如此虛無，如此現代情懷，如此能代表當下香港的創作。」


title: Empty (舞台劇)

text: 《EMPTY》一共籌備了兩年時間，一開始作曲Michael Tsang跟編劇、填詞黃智龍及堅持要做一個與別不同的音樂劇，一個以新派古典歌曲貫串的荒誕愛情音樂劇，如《EMPTY》的開場兩首歌曲〈Life is so Empty〉及〈Life is so Busy〉靈感取材自巴哈的前奏曲及賦格曲(Bach " Prelude & Fugue in C minor "），而〈物質女孩〉及〈折翼鳥之死〉則分別源自貝多芬的悲愴鋼琴奏鳴曲 (Beethoven "Sonata Pathétique"，）及 拉赫曼尼諾夫" Prelude in C# minor"邵美君 飾演 黄婉君 陳曙曦 飾演 Jacob 梁祖堯 飾演 Joey 朱栢謙 飾演 阿謙 劉子騰 飾演 Alex 馮夏賢 飾演 Jacob前妻Annabella 曾曉淇 飾演 網絡上的黄婉君


title: Empty (舞台劇)

text: 〈Life is so Empty〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：曾曉淇  〈Life is so Busy〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君、劉子騰、梁祖堯、陳曙曦｜和：馮夏賢、朱柏謙、黃嘉威、歐珮瑩  〈物質女孩〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君  〈複製人〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：梁祖堯  〈是非歌〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：黃嘉威、王耀祖、歐珮瑩  〈強我〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君  〈傷我〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：梁祖堯、邵美君  〈折翼鳥〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：劉子騰  〈呼吸〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君、陳曙曦  〈一生一世〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：陳曙曦、馮夏賢  〈鑽石 I〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：曾曉淇  〈新天地〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君、陳曙曦、梁祖堯、馮夏賢｜和：朱柏謙、黃嘉威、歐珮瑩  〈座右銘〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：朱柏謙  〈失重〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：曾曉淇、邵美君  〈折翼鳥之死〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：劉子騰、陳曙曦  〈我的黑暗年代〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：陳曙曦、邵美君  〈天譴〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：朱柏謙  〈讓我此刻死去〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：邵美君  〈鑽石 II〉 曲：曾偉賢｜詞：黃智龍｜唱：曾曉淇、邵美君


title: Empty (舞台劇)

text: 《W 創作社音樂劇 Empty 原聲大碟》包括劇中共16首原創歌曲。


title: 苯甲酸丙酯

text: 苯甲酸丙酯（Propyl benzoate）是一种有机化合物，分子式，用于食品添加剂。


title: 苯甲酸丙酯

text: 苯甲酸丙酯具有坚果或水果香味，类似于坚果的味道，作为合成调味剂用于食品。其具有抗微生物的性质，用于化妆品的防腐剂。它天然存在于甜樱桃和丁香茎，也存在于黄油。


title: 苯甲酸丙酯

text: 苯甲酸丙酯可由苯甲酸甲酯与丙醇的酯交换反应制备。


title: 古斯塔夫王子 (丹麥)

text: 古斯塔夫王子（，），全名克里斯蒂安·卡尔·弗雷德里克·瓦尔德马·古斯塔夫（Christian Frederik Wilhelm Valdemar Gustav），是丹麥國王弗雷德里克八世的第四个儿子，克里斯蒂安十世的弟弟，和他的姐姐提亞公主（1880年－1945年）一样终身未婚。1944年于Egelund宫去世，享年58歲。和其他皇室成員一样安葬于罗斯基勒主教座堂。


title: 台灣當代藝術資料庫

text: 台灣當代藝術資料庫是由中華民國視覺藝術協會所經營、推廣的台灣當代藝術人才資料庫，於2014年2月啟用。


title: 台灣當代藝術資料庫

text: 在台灣，當代藝術已經累積了一定的能量，但是由於沒有統整的資料庫或出版物，導致外國的策展人來台灣時，難以對台灣當代藝術家掌握較全面而即時的資訊。而儘管中華民國文化部曾有規劃要建立當代藝術資料庫，但遲遲沒有動作。在這樣的情況下，中華民國視覺藝術協會決定透過使用mediawiki的技術架設資料庫，來進行當代藝術家的基本資料整理。目前此資料庫以行為藝術、錄像藝術、新媒體藝術、裝置藝術、攝影藝術等五類進行整理，並有中英文兩種語言版本。


title: 台灣當代藝術資料庫

text: 資料庫已完成行為藝術、錄像藝術、新媒體藝術、裝置藝術、攝影藝術等五類，每類各20~25筆資料，至今已累積158位藝術家(團體)和藝術事件資料、作品總數：1,745件、圖檔總數：7,559張、影音檔案總數：442個，為現階段初步成果；再加上87筆基礎知識類的藝術名詞作為藝術百科和知識樹延展的基礎。行為藝術的藝術家有李銘盛、石晉華、吳瑪悧、湯皇珍、姚瑞中、崔廣宇、高俊宏、鄭詩雋、瓦旦·塢瑪、丁禹仲、葉子奇、葉怡利、葉育君、紀紐約、陳憶玲、陳冠彰、宇中怡、劉寅生、劉寅生、劉秋兒、孫懿柔；錄像藝術的藝術家有陳界仁、陳永賢、王雅慧、黃彥穎、蘇匯宇、王鼎曄、江忠倫、許家維、張暉明、杜佩詩、林冠名、陳依純、朱駿騰、廖祈羽、倪祥、牛俊強、張立人、陳敬元、許哲瑜、吳其育、董福祺、李基宏、范曉嵐、吳長蓉、台灣國際錄像藝術展；新媒體藝術的藝術家有吳天章、洪東祿、袁廣鳴、黃心健、羅禾淋、林俊廷、林珮淳、黃文浩、陶亞倫、徐瑞憲、豪華朗機工、王福瑞、王仲堃、黃贊倫、丁建中、姚仲涵、黃博志、張永達、葉謹睿、陳珠櫻、沈聖博。


title: 中華職棒25年

text: 中華職棒25年是中華職棒在2014年的球季，例行賽自2014年3月22日開始，10月12日結束。


title: 中華職棒25年

text: 兄弟象 → 中信兄弟


title: 中華職棒25年

text: 勝利投手：陳禹勳 敗戰投手：謝榮豪　救援成功：無 全壘打：陽冠威 比賽時間： 3小時19分


title: 中華職棒25年

text: 總冠軍賽最有價值球員(MVP)


title: 中華職棒25年

text: 總冠軍賽優秀球員


title: 中華職棒25年

text: 打擊率


title: 中華職棒25年

text: 安打


title: 中華職棒25年

text: 全壘打


title: 中華職棒25年

text: 打點


title: 中華職棒25年

text: 盜壘


title: 中華職棒25年

text: 壘打數


title: 中華職棒25年

text: 勝投


title: 中華職棒25年

text: 防禦率


title: 中華職棒25年

text: 救援


title: 中華職棒25年

text: 奪三振


title: 中華職棒25年

text: 中繼


title: 中華職棒25年

text: 每局被上壘率


title: 中華職棒25年

text: 粗體字：聯盟單季最佳紀錄


title: BLS货运

text: BLS货运股份公司（）是BLS股份公司负责的子公司，总部设于瑞士伯尔尼。它于2001年4月3日投入运营，由当时的BLS勒奇山铁路、德国的雷力昂（现德铁信可铁路）及意大利的货运代理安布罗焦（）共同出资成立。


title: BLS货运

text: BLS货运在瑞士境内的主要竞争对手为运营于瑞士南北中轴线的，后者的运营范围包括从莱茵河畔魏尔至多莫多索拉、或者基亚索及卢伊诺之间。其重载货运列车主要依靠多机重联的新造BLS Re485型电力机车牵引，部分也使用。


title: BLS货运

text: BLS股份公司现持有BLS货运52.7%的股权，德铁信可铁路的持股比例为45%，其余的2.3%则由安布罗焦持有.。


title: 羅力威 (專輯)

text: 《羅力威》是香港歌手羅力威的第一張個人音樂專輯，於2012年6月29日推出。


title: BLS

text: BLS可能指：


title: 愛情的剪刀石頭布

text: 《愛情的剪刀石頭布》（，）， ，是Kolon Sport 40週年的特別企劃第二部，是35分鐘的微電影。由知名動作電影導演金知雲拍攝，這部微電影是金知雲第一次嘗試的愛情浪漫類型的電影。《愛情的剪刀石頭布》中，尹啟相飾演在愛情中屢戰屢敗的無厘頭男雲哲一角，巧遇到朴信惠飾演的恩熙，恩熙就像是是雲哲心中所刻畫的夢中情人一樣。


title: 星影匯

text: 星影匯（The Metroplex）是香港戲院之一，為Cinema City全資附屬機構，位於九龍灣展貿徑1號九龍灣國際展貿中心EMax地下，於2014年2月14日開始營業，原址前身為香港保齡球城。戲院除放映主流電影外，亦會放映電影節、獨立製作及特色專題電影。


title: 星影匯

text: 星影匯於2020年9月轉變營運權，由Cinema City接手營運星影匯，合和仍是業主並提供原有裝修及相關器材，有關租約該會直至2024年。


title: 星影匯

text: 星影匯有9間影院，提供1100多個座位。所有影院均使用3D及4K放映系統，但仍設有菲林放映器材。音響方面，影院使用杜比7.1環繞聲，1、3及7至9號影院更設有杜比全景聲（Dolby Atmos），除5及6號影院外均設有震動座位。7至9號影院為VIP影院，戲票包括食物套餐，為全港第一間有餐膳服務的戲院。


title: 南非語語法

text: 南非語語法()為基於南非語之語法。南非語源於17世紀的荷蘭語、通行於南非地區。


title: 南非語語法

text: 動詞的不定式和現在式沒有區別，除了底下所列的一些動詞之外：


title: 南非語語法

text: 此外，動詞並不因不同的主詞而变位，比如：


title: 南非語語法

text: 如同德语，對於多數動詞，過去式(比如:"I watched")可以完全由完成式取代(比如:"I have watched")。對於這種情況有兩種例外、為情態動詞(參見下列表格)，與動詞 "be"(過去式為"was")。


title: 南非語語法

text: 下面的三個完整的動詞也用(很少用)過去式：


title: 南非語語法

text: 現代南非語也缺乏過去完成時(比如:"I had watched")。而取代"過去完成時"像是用過去時，可以表達出"過去的完成時"之意。


title: 南非語語法

text: 完成式的結構為 «a href="%E5%8A%A9%E5%8B%95%E8%A9%9E">助動詞 het + 過去分詞>，其中"過去分詞"都可規則化地經由加上前綴 ge- 到動詞的"不定式/現在式"而形成，除了前綴為 ver- 及 ont-(ver-koop，ont-moet 二者均為不定式及過去分詞)>等之外。例如：


title: 南非語語法

text: 在這種情況下需要一個受詞(dit/它)，否則它反而意味著主詞(ek/我)"被打破了"。


title: 南非語語法

text: 將來時依次表示使用 «a href="%E5%8A%A9%E5%8B%95%E8%A9%9E">助動詞 sal + "不定式"> 表示。例如：


title: 南非語語法

text: 條件語氣的表示式是由過去式的。例如：


title: 南非語語法

text: 像其他日耳曼语族一樣、南非語也有一解析性被動語態(passive voice)，"現在式被動語態"即使用「助動詞現在式」構成如：，或"過去時被動語態"使用「助動詞過去時」構成如：或。例如：


title: 南非語語法

text: 正式的書面南非語也認爲是表示"過去完成時的被動語態"，即對應的意思爲"已經被完成"。不過句子的意思可以依據"助動詞"的使用而改變，比如：意味著某事已經被完成且今天仍然存在著；而則是意味著某事已經被完成了，但是已被破壞或遺失掉。


title: 南非語語法

text: 南非語的名詞有沒有"屈折變格"(inflectional case)的系統， 且沒有語法上的性別(gender)存在。然而，名詞的單複數形式是區分開來的。最常見的複數形式是加上後綴標記，但有些普通名詞其複數的構成是加上後綴標記。一些常見的名詞有不規則的複數形式：


title: 南非語語法

text: 沒有語法格的區別存在於名詞，形容詞及冠詞。


title: 南非語語法

text: 形容詞，然而，可能置放於名詞前會有屈折變化。以一般規則而言，作"定語形容詞"(attributive adjective)使用時，"多音節形容詞"通常爲屈折的。 比如，參看詞尾變格形式：


title: 南非語語法

text: 在某些特殊情況下，出現在"兩個元音間"(intervocalic)的"輔音被省略"(syncope)，在曲折標記也有一些附加"字尾音消失"(apocope)。比如：


title: 南非語語法

text: 廣義地說，適用於形容詞詞尾曲折變化之相同的形態改變也適用於名詞的複數之形成。比如，vraag ("question"/問題)的複數爲vrae("questions"/許多問題)。


title: 南非語語法

text: 在南非語格位區別的痕跡仍留存於代名詞的系統裏。 比如：代詞、< julle>，及是沒有主語及賓語之"格"(case)的區分. 名詞之前的使用"賓語代詞"(object pronoun)和"物主代詞"(possessive pronoun)之間往往是沒有區別。比如，


title: 南非語語法

text: 之前規則的一個例外是第三人稱單數，南非語(him)及(his)是區分得很清楚。同樣地，中性代詞(it、主語或賓語)是明顯不同於"所有格"(its)。對於第三人稱複數代詞，也意味著，而延伸詞常用來表示，以便能區分及。同樣地，意思為會有一個延伸詞。


title: 南非語語法

text: 南非有著嚴格的詞序，在許多南非的教科書説明著使用所謂的"STOMPI規則"。該規則的名稱表示一個句子的部分應該出現之語序。 南非語的語序遵循著荷蘭語的語序大致有相同的規則：在主句中、謂語出現在"第二個位置"(動詞第二順位)上；而從句(如內文子句(content clause)及關係子句)具有主賓動語序，其動詞置於(或接近)句尾。


title: 南非語語法

text: 如同荷蘭語及德语一樣，"不定式"和"過去分詞"出現在主句尾端，且從相應的助動詞分離出來。比如：


title: 南非語語法

text: "關係子句"通常以代詞開始用，先行詞可以是人稱及非人稱名詞。比如：


title: 南非語語法

text: 另一方面，一個"關係子句"當先行詞為人稱名詞時、以開頭；或則當先行詞為非人稱名詞時、則以相結合開頭。


title: 南非語語法

text: 南非語句型的一個特點是其使用双重否定句的表示法，這種句法的特點是其它大多数的"西日耳曼標準語言"(West Germanic standard languages)裏所缺乏的（但美式英语口语中可能会出现，如I ain't got beef with nobody）。比如：


title: 南非語語法

text: "法蘭屈及單"(French and San)的最初理論提出對南非語雙重否定句的說法。然而雙重否定形式在西弗蘭德省的低地法蘭克方言裏仍然有發現、及在荷蘭中部(即:Garderen/加登倫)的"孤立"村莊裏亦有發現，它們採取了不同的雙重否定形式，這種形似在南非語裏面并沒有發現。底下是一些範例：


title: 南非語語法

text: 與"Ek wil nie dit doen nie"這句相比，從而改變的含義比較爲："我不希望做這指定的事情。" 而"Ek wil dit nie doen nie"強調不願採取行動，在"Ek wil nie dit doen nie"則強調不願做指定的動作。 是舊法蘭克地方的方式來表示否定，但有人提出，既然變得高度非濁音，或是要補足的使用法。隨著時間的過去消失在大多數低地法蘭克荷蘭方言裏。


title: 南非語語法

text: 雙重否定句的結構已完全融入標準的南非語裏，其正確的使用法遵循一套相當複雜的規則，如下所示的例子：


title: 南非語語法

text: 在荷蘭語的單詞並不對應於南非語的單詞。荷蘭語的單詞在英語的意思爲。荷蘭語的單詞對應到南非語(在這些情況下)的單詞爲。


title: 南非語語法

text: 請注意，在這種情況下，大多數荷蘭語使用者會以如下説法取代：


title: 南非語語法

text: 一個值得注意的例外是、如果南非語使用與英語現在分詞否定式一樣之否定語法形式。在這種情況下，就只存在一個單一的否定式。


title: 南非語語法

text: 在南非語中某些詞的出現是由於語法的關係。比如，，字面意思是，通常會寫爲；雖然並不需要寫或說成這樣，但幾乎所有的南非語的使用者都會將這兩個詞寫成或説成、就如英語的使用者將寫爲或說爲一樣。


title: 雕蝦下目

text: 雕蝦下目（學名：）屬於十足目抱卵亞目之下的一個下目，包括有多個化石物種及兩個現存物種。


title: 雕蝦下目

text: 雕蝦下目的成員原來分屬螯蝦下目及真蝦下目。


title: 豺狼的日子

text: 《豺狼的日子》（"The Day of the Jackal"），是一部1973年英国和法国合拍的历史剧情片，弗雷德·金尼曼执导，改编自1971年英国作家弗雷德里克·福赛思发表的同名小说。英国的Edward Fox和法国Michael Lonsdale担任主演，分别饰演英国冷酷杀手与法国高级侦探。影片获得了好评和1605万美元的票房，以及英国电影学院奖最佳剪辑奖和多项提名。


title: 豺狼的日子

text: 讲述法国抵抗运动组织（因反对阿尔及利亚脱离法国独立而成立的极端民族主义组织，曾暗杀过戴高乐但行动失败并流亡于奥地利和意大利）雇佣一名来自于英国、绰号为“豺狼”的职业杀手于1963年夏暗杀法国总统戴高乐的故事，主要展现了杀手准备和暗杀的过程，以及法国政府与警方与之对应的防范与抓捕过程。1997年Richard Gere、Bruce Willis、Sidney Poitier和Jack Black主演的美国重拍版电影《絕對目標－豺狼末日》。


title: 王佖 (高麗)

text: 上黨侯王佖（，），是高麗國第十五任君主肅宗王顒的次子，生母明懿太后柳氏。


title: 王佖 (高麗)

text: 王俌有同母兄長睿宗王俁、弟弟圓明國師王澄儼、帶方公王俌、大原公王侾、齊安公王偦、通義侯王僑與姊妹大寧宮主、興壽宮主、安壽宮主和福寧宮主。


title: 王佖 (高麗)

text: 他在肅宗三年（1098年）受封為守仁輔德佐理功臣、開府儀同三司、檢校太保、守太尉兼尙書令、上柱國、上黨侯（），食邑二千戶。次年（1099年）去世，諡號順殤（）。


title: SKIPCITY国际数字电影节

text: SKIPCITY国际数字电影节（），是在日本東京埼玉縣舉辦的數字電影節，是全球最大的數位電影節（Digital Film Festival）。於2005年7月16日舉辦第一屆，每年一屆。


title: SKIPCITY国际数字电影节

text: 首屆開辦卽收到全球三百部作品參賽，其中產生10部進入「競賽單元」，設大獎電影一部。


title: 八宝山公墓

text: 八宝山公墓泛指北京八宝山周围的公墓群，可以指以下内容：


title: 八宝山公墓

text: 另，一般在入葬前都在八寶山殯儀館举行葬礼。


title: 中东司令部

text: 中东司令部是英国陆军司令部于二战前在埃及建立的一个英军司令部，它的主要作用是指挥英国陆军及协调有关海军和空军的司令部，以此保卫英国在中东和东地中海地区的利益。司令部监管在西部沙漠、东非、希腊和中东的军事行动。


title: 中东司令部

text: 随着轴心国在西部沙漠的失败和火炬行动期间其他英美军队的登陆，中东司令部的控制权从陆军转移到新成立的盟军总部。


title: 基督教社會革命部隊

text: 基督教社會革命部隊（西班牙語：Comando Revolucionario Social Cristiano）是一個曾經存在的洪都拉斯地下政治運動組織，該組織是由17位基督教世俗人物在1967年12月22日組成。基督教社會革命部隊曾活躍於農民運動，並在1968年9月10日正式成立洪都拉斯基督教民主運動黨。


title: 古拉姆

text: 古拉姆（Ghilman），是中世纪至近代早期伊斯蘭帝國的奴隸士兵(阿拔斯王朝，奧斯曼帝國，薩非王朝)。


title: 古拉姆

text: 最早引入古拉姆士兵是阿拔斯哈里發穆塔辛姆，依靠他們為他的貼身護衛(因為他們没背景只能依靠主人)。他們多数是從邊境地區的俘虜，特別是中亞的突厥人和高加索人民地區購買。他們後來權力和影響力迅速上升，把哈里發變成傀儡。


title: 古拉姆

text: 多数古拉姆是突厥人，年幼時被購買和做軍事訓練，之後立戰功恢復自由和建立自己王國。


title: 王近珂

text: 王近珂（），安徽铜陵人，中华人民共和国政治人物。


title: 王近珂

text: 1940年4月加入中国共产党，早年参加抗日战争，任皖北区干事、巢湖贸易公司副经理，芜湖专署粮食局副局长，马鞍山市粮食局局长、税务局局长，1964年6月，任马鞍山市安置办主任；1972年3月，任市展览馆馆长。1979年3月，任马鞍山市财贸办公室副主任。2014年去世。


title: 圣克里斯宾节

text: 圣克里斯宾节为纪念基督教圣徒克里斯宾兄弟殉道所设，第二次梵蒂冈大公会议以后不再作为公众节日。


title: 圣克里斯宾节

text: 历史上，圣克里斯宾节这天爆发过多次重大战役。


title: 藤原麻呂

text: 藤原 麻吕（；）是日本奈良時代的貴族。藤原不比等的四子，也是藤原四兄弟中年纪最轻的一位。官至从三位・参議。是藤原京家的开山鼻祖。


title: 藤原麻呂

text: 養老元年（717年）任从五位下・美濃国司。父・不比等去世后翌年的養老5年（721年）一举升晋从四位上，任左右京大夫。神龟3年（726年）叙正四位上。神龟6年（729年）長屋王之变後晋从三位位列公卿。天平3年（731年）因官人等的推举与其兄・宇合共任参議。同年以兵部卿兼山陰道鎮撫使。


title: 藤原麻呂

text: 天平9年（737年）任持節大使、陸奥按察使兼鎮守将軍・与大野東人一起，建造了自多賀城出发经雄勝村的由陸奥国往出羽国的直通路。同年归京、因当時流行的天花于7月13日薨去。享年43。最終官位达参議兵部卿从三位。因为当时四兄弟短期間相继过世，有推测指出可能是因为四人间互相看望导致传染的原因。


title: 藤原麻呂

text: 藤原京家的由来正是因为麻吕曾任京職大夫。


title: 藤原麻呂

text: 长于修辞，爱好酒乐。作为和歌歌人在『万葉集』留有3首、『怀風藻』中留有5首和歌作品。


title: 郝志本

text: 郝志本（），河北省房山县人，中华人民共和国政治人物。


title: 郝志本

text: 早年担任北京市丰台区委农村工作部干事。1979年10月，进入最高人民检察院，历任经济检察厅、二厅、贪污贿赂检察厅副厅级检察员。2014年去世。


title: 日本花式溜冰錦標賽

text: 日本花式滑冰錦標賽是日本滑冰總會（日本スケート連盟）主辦，日本花式滑冰運動員參加的花式滑冰比賽，每年舉辦一次，也是日本等級最高的花式溜冰比賽。


title: 日本花式溜冰錦標賽

text: 1922年（大正11年）、日本滑冰總會舉辦的全日本競技会於長野縣諏訪湖舉辦、1925年（大正14年），舉辦日本学生冰上競技錦標賽。1930年（昭和5年），第1回日本花式滑冰錦標賽舉行。第二次世界大戰期間，日本花式滑冰錦標賽中止舉行。1947年（昭和22年），日本花式滑冰錦標賽再度舉行。


title: 異染性腦白質退化症

text: 異染性腦白質退化症（、'，亦稱:異染性腦白質營養不良症、'<>、）為一種溶酶體貯積症(lysosomal storage disease)，將MLD的神經纖維切片以結晶紫染色結果不呈紫色而呈黃褐色、故名之"異染性"(meta-chromatic)，一般歸於腦白質營養不良(leukodystrophies)的類別、同於鞘脂質代謝障礙(sphingolipidoses)，因其影響神經鞘脂質(sphingolipids)的代謝。而腦白質營養不良影響髓磷脂的"生長"和/或"發展"，而"脂質"的被覆是作為周圍神經纖維的"阻隔體"(insulator)貫穿整個中樞和外週的神经系统。MLD亦涉及脑苷脂的積累。 異染性腦白質退化症、如同大多數的"酶缺陷"(enzyme deficiency)一樣，存有「常染色體隱性遺傳模式」。


title: 異染性腦白質退化症

text: MLD是因染色體#22q13.31基因之缺失，直接導致芳基硫酸酯酶A(ARSA)的缺乏所引起， 並且通常其特徵在於"酶的活性"不足人體所能控制的10％。 如果沒有這種酶，腦硫脂在身體的許多組織中積聚無法分解（MLD 有較高水平的腦硫脂；相對的、阿茲海默症有較低水平的腦硫脂），最終會破壞神經系統的"髓鞘"(myelin sheath)。髓鞘是一種脂肪覆蓋體，作用是保護神經纖維。沒有髓鞘，在大腦的中樞神經(中樞神經系統-CNS)及外週神經(外週神經系統-PNS)的控制功能，其中包括肌肉的移動等活動，就"不再正常地運作"。最近的一項研究主張"腦硫脂"不完全對MLD的症狀負責，因為腦硫脂是無毒的。有人已提出"溶血腦硫脂"(溶血硫腦苷脂/lyso-sulfatide)由於其體外細胞毒性的作用而引起MLD。而"腦硫脂"已去除它的酰基、因之不完全會激起MLD病症。


title: 異染性腦白質退化症

text: MLD為一種「常染色體隱性遺傳模式」。在"每個出生嬰兒"的繼承概率如下：


title: 異染性腦白質退化症

text: 除了這些遺傳模式出現繼承概率外、還存有一種「偽-ARSA缺乏症(pseudo-(Arylsulfatase A) deficiency)」，影響到7％-15％的人口。 有"偽-缺乏症"的人沒有任何MLD的問題，除非他們也受到感染。以目前的診斷測試分析、"偽-缺乏症"呈現出"低酶"的水平，但"腦硫脂"的運作正常、因此MLD症狀不存在。這種"偽-現象"造成"傳統的檢查法"至"新生兒篩查法"()嚴重的誤判，因此"更新的篩選法"也正在研發。


title: 異染性腦白質退化症

text: 欲了解更多信息，請參見隱性基因和顯性關係等條目。此外，也可諮詢的MLD遺傳學網頁。


title: 異染性腦白質退化症

text: 估計"異染性腦白質退化症"在全世界人口中的发病率分佈在<1比40,000>至<1比160,000>之間。 有更高的發病率發生在"特定的遺傳隔離群體"(certain genetically isolated populations)裡、如<1比75>的以色列哈巴尼猶太人(Habbani Jews、從阿拉伯南部移民到以色列的一小群猶太人)、<1比2,500>在美國纳瓦霍族保留地的西部地區，以及<1比8000>在以色列的阿拉伯群體裡。


title: 異染性腦白質退化症

text: 如同其他許多會影響"脂質代謝"(lipid metabolism)的遺傳性疾病一樣，MLD也有多種病發期的MLD形式，如嬰幼兒後期、青少年儿童期，及成人期。


title: 異染性腦白質退化症

text: 安寧療法、或者針灸療法可以對MLD症狀有許多幫助，通常可以改善生活品質和延長壽命。


title: 異染性腦白質退化症

text: 帶原者和他們的家人相比之下呈現"低酶水平"("正常的酶水平"因家庭而異)，不過即使是低酶水平仍足以處理身體的"腦硫脂積累"現象。


title: 異染性腦白質退化症

text: 由於神經系統髓鞘的缺損在時下的醫學治療上屬於不可逆性，故而目前還沒有確切的治療或治愈MLD的方法，僅能針對MLD病狀做改善、或安寧性治療。"較長的青少年"或"成人"開始發病及"嬰幼兒後期"的患者在症狀顯示後接受治療，會拘限於疼痛和病症處理等之問題；有少數患者可用Vighafvine(抗抽筋藥)來緩解痙攣的疼痛。在症狀前期之"嬰幼兒後期"的MLD患者，以及那些青少年或成年MLD患者，要麼出現"症狀前期病徵"或者顯示"輕度至中度的症狀"；而對於可選擇骨髓移植(包括幹細胞移植)的患者，目前正在研究，看它是否可能讓MLD的症狀進展放緩、或停止MLD在中樞神經系統中的症狀進展。然而，結果顯示MLD的症狀進展在周圍神經系統一直沒有顯著的放緩，而這些長期治療的效果好壞參半。


title: 異染性腦白質退化症

text: 幾個未來的治療方案，目前正在進行研究。這些措施包括基因治療、酶替代療法(Enzyme replacement therapy/ERT)、底物減少療法(Substrate reduction therapy/SRT），及"潛在性酶增強療法"(potentially enzyme enhancement therapy/EET)等。


title: 異染性腦白質退化症

text: 一組國際研究人員及基金會在2008年組成國際MLD註冊單位 創建和管理知識共享資源庫，包括MLD的自然史(NHS)基礎。該組織包括科學，學術和工業資源。然而、之後註冊單位從來沒有開始運作。目前正在研究兩種不同的基因療法、以之來治療MLD病症。


title: 異染性腦白質退化症

text: 按此了解更多資料"(目前為2014年2月)"


title: 異染性腦白質退化症

text: "由MLD基金會提供研究和臨床試驗的更新資訊"


title: 袁汝稳

text: 袁汝稳（），男，广东东莞人，中华人民共和国政治人物。


title: 袁汝稳

text: 1969年9月，毕业于华南农学院农学系农学专业。1970年8月，供职于广东省宝安县农业局。1987年，担任广东省宝安县副县长。1993年，担任深圳市宝安区区长；1995年5月，担任深圳市人民政府副市长。1999年4月，改任福建省厦门市人民政府副市长。2000年6月，任深圳市人大常委会副主任。2014年因抑郁症跳楼自杀。


title: 硝酸镓

text: 硝酸镓是一种无机化合物，化学式为Ga(NO)。


title: 硝酸镓

text: 硝酸镓可以由金属镓、氧化镓或氢氧化镓和浓、热的硝酸反应得到。其八水合物可从水溶液中结晶而得，有潮解性。 硝酸镓溶于水时会发生水解，产生浑浊或絮状沉淀。


title: LSTV

text: LSTV（LifeStyle TV）是香港美亞電視、美亞天天在線以及新加坡Asia Television Forum經營而拥有的一条以多語言廣播的男士時尚生活品味的綜合頻道。


title: 吉妮西丝·卡尔莫娜

text: 吉妮西丝·卡尔莫娜（，）是一名委内瑞拉卡拉沃沃州的模特。


title: 吉妮西丝·卡尔莫娜

text: 她最近代表卡拉沃沃州竞选委内瑞拉小姐。她是巴伦西亚中心科技大学的学生。2014年2月18日，她在参与青年节游行活动中，遭到头部中弹；抢救无效于次日去世。


title: 隆巴德效应

text: 隆巴德效应：在强大噪声环境下，说话人不得不提高声音的效果；包括提高声音的频率，强度，延长语句等，希望使对方能听到。这种现象称为隆巴德效应。这是法国耳鼻喉科医生爱蒂安·隆巴德于1909年发现的。


title: 隆巴德效应

text: 在大噪声下，说话人所使用的语言，简称为隆巴德效应语言因噪声的频谱和强度不同而不同；马尔娃·卡尼尔等人在二种不同噪声下作实验；一种为宽频噪音；另一种为鸡尾宴会上的噪音。隆巴德效应语言如何随大噪音的音量，频谱分布和交错等参数而改变是个较复杂的问题，现还有人在研究中。


title: 隆巴德效应

text: 现已知隆巴德效应语言和正常语言的区别有：已经发现，不仅人类在强大噪音下使用隆巴德效应语言；而且在不少动物中也是这样；如：虎皮鹦鹉，猫，鸡，普通狨猴等数十种动物都有隆巴德效应语言。


title: 大胜胡同

text: 大胜胡同是上海市静安区的一处新式里弄，位于华山路东，北临延安中路，南临巨鹿路，包括华山路229弄、241弄、251弄、263弄、275弄、285弄六条弄堂，是上海为数不多的以胡同命名的里弄之一。


title: 大胜胡同

text: 大胜胡同建造年代不详，大致建于1912-1936年间，原为在内蒙古传教的比利时天主教圣母圣心会在上海设立的账房（办事处）普爱堂的产业，由神父德拉蒙德负责建造。


title: 大胜胡同

text: 德拉蒙德来自北京，所以他以北方常见的里弄形态——胡同命名。1928年普爱堂亦搬迁至大胜胡同内241弄7号。1994年，大胜胡同被列为第二批上海市优秀历史建筑。


title: 大胜胡同

text: 大胜胡同凭其毗邻静安寺的地段优势和合理的布局，曾一度吸引上层人士租住。据住户介绍，当时在大胜胡同中租住房屋的押金高达17根金条。著名物理学家杨振宁曾居住大胜胡同35号。


title: 大胜胡同

text: 大胜胡同占地面积3.5公顷，现有建筑面积2.3万平方米,包括100余幢法式里弄住宅和一幢独立的英式花园住宅。 大胜胡同总体采用行列式布局。里弄住宅均为三层砖木结构，立面材质为黄色拉毛水泥，窗口等部位则拼接清水红砖作为装饰，具有装饰艺术的特点。弄内所有住宅均配备煤卫设施。


title: 大胜胡同

text: 位于华山路263弄6号，为德拉蒙德的住宅。建筑为假三层砖木结构，属于英式古典主义风格，局部亦有中式建筑的特征。建筑南立面结构对称，材质为青砖和红砖，设有与二层屋檐等高的方形门廊。门廊由16根基础为方形的柱式和一座女儿墙组成。屋顶采用双坡复式折线型，覆盖红色平瓦。南侧屋顶中间设置弓形山墙，两端设置一对三角形山墙并设有封檐板，体现了中式风格。


title: 嘉義市立美術館

text: 嘉義市立美術館（簡稱嘉美館）是嘉義市的公立美術館，由原菸酒公賣局嘉義分局改建而來。2014年7月1日成立「嘉義市立美術館籌備處」，原預計於2017年7月後開館，後因工程問題延至2020年開館，並同時改制為「嘉義市立美術館」，同時啟用視覺識別系統。


title: 嘉義市立美術館

text: 2014年7月1日，嘉義市政府配合嘉義市升格省轄市32周年成立嘉義市立美術館籌備處，預計於2017年7月後正式開館。原訂於2017年7月開館的嘉義市立美術館，因在園區規劃及建物使用等多方面因素延宕，開館日期跳票，並預定2018年底正式開館營運，仍後無疾而終。2018年2月23日，嘉義市政府文化局與建都營造有限公司簽訂「嘉義市立美術館增改建工程」案，工期14個月，並於3月28日動土開工，原定於2019年6月完工，後來發現4樓天花板管線工程也要加強，延至2020年3月16日完工，11月7日開館。2020 嘉美館藝術廣播正式開錄，首先登場的就是「藝術廣播計畫On Air」Podcast 節目。 美術館是將原有ABCD四棟建築組成，其中A棟是1936年建成的菸酒公賣局嘉義分局，由梅澤捨次郎設計的現代樣式建築，其平面呈L型，樓高三層，坐東南朝西北，為鋼筋混擬土建築；其外牆轉角為弧形，入口處抬高基座，而在一二樓樓梯轉折處有特別將柱頭、柱身設計為八邊稜角形的柱子。其開窗與窗楣呈水平帶狀，強調了水平線條，其立面則貼有北投產的橫紋折線磚。B棟為1954年的酒類倉庫，C棟是1980年的菸酒成品倉庫，D棟則為零售部門。2014年委託黃明威建築師事務所和王銘顯建築師事務所監造設計並增改建，於2020年完工開館，增改建的部分大量採用玻璃帷幕與實木結構。


title: 嘉義市立美術館

text: 嘉義車站官方網站


title: 嘉義市立美術館

text: 嘉義市立美術館10大看點


title: 雙河市

text: 雙河市是中华人民共和国新疆维吾尔自治区下辖的县级市，与新疆生产建设兵团第五师实行“师市合一”，因流经区划内的博尔塔拉河、精河两条河流得名。


title: 雙河市

text: 新疆生产建设兵团第五师前身是中国人民解放军一野一兵团六军十六师，在1949年11月进驻新疆哈密地区，创建了哈密垦区。1953年5月27日，十六师改番号为中国人民解放军新疆军区农业建设第五师。1960年5月到1963年1月，第五师迁到博乐县，开发建设博尔塔拉垦区。1975年6月，新疆生产建设兵团建制撤销，第五师并入博尔塔拉蒙古自治州，成立博州农垦局，受中国共产党博州委员会和自治区农垦总局双重领导。1982年4月1日，第五师恢复原建制。2012年12月，中央机构编制委员会办公室将“新疆生产建设兵团农业建设第五师”更名为“新疆生产建设兵团第五师”。


title: 雙河市

text: 2014年2月21日，新疆维吾尔自治区人民政府官方网站发布《转发国务院关于同意新疆维吾尔自治区设立县级双河市批复的通知》，国务院同意设立县级双河市，由新疆维吾尔自治区直辖，双河市人民政府驻红星二路9号。


title: 雙河市

text: 2020年1月9日，双河市双桥镇、石峪镇、博河镇、双乐镇挂牌成立，政府驻地分别在八十一团、八十四团、八十六团和九十团团部。


title: 雙河市

text: 双河市下辖：双河市区，双桥镇、石峪镇、博河镇、双乐镇。


title: 雙河市

text: 双河市位于博尔塔拉蒙古自治州境内，第五师中部的集中连片垦区，与哈萨克斯坦共和国接壤，土地总面积2869平方公里，耕地面积108万亩。双河市中心城区西至塔斯尔海水库，东至原89团14连，北至原89团原种场，南至沙塔公路，博精公路由中心城区中部东西向穿过。


title: 马春雨 (1920年)

text: 马春雨，热河省赤峰县人，中国人民解放军战斗英雄。


title: 马春雨 (1920年)

text: 1945年12月，参加东北民主联军，之后担任东北军区骑五师指挥官，参与数次战役，获得特等功两次，后参与朝鲜战争。1954年，当选为第一届全国人大代表。


title: 從不在乎

text: 【從不在乎】是歌手林慧萍的第二張單曲專輯；點將唱片1996年11月15日發行。


title: 從不在乎

text: 【從不在乎】是林慧萍踏入歌壇十五年來，首次發表的詞曲創作單曲。 林慧萍第一首創作單曲EP


title: 租妻

text: 租妻可以指：


title: 萨斯喀彻温省城市列表

text: “市”（city）是加拿大萨斯喀彻温省城镇居民点的一种建制类型。 城镇升格为市，需依照城市法案第39章规定由市政事务署设立，该城镇人口需要达5000人以上，且城镇委员会要提出升格要求。


title: 萨斯喀彻温省城市列表

text: 萨斯喀彻温省现有16个市， ，该数字包括一小部分地区位于艾伯塔省的劳埃德明斯特市，但不包括地跨曼尼托巴省与萨省的弗林弗伦市。2011年，萨省16市总人口595,707，平均每市人口37,232。 萨省人口最多的城市是萨斯卡通，人口222,189，最少的城市则为梅尔维尔，人口4,546。


title: 萨斯喀彻温省城市列表

text: "备注:"


title: 三段击

text: 三段击又称三段射，是流行于13世纪-18世纪的火绳枪射击战术，后膛枪尚未发明前这种战术有效弥补了火绳枪射速缓慢的弱点 。 火器时代的三段击方法是火枪兵分成三队，前队射击，二队准备射击，三队装填弹药。前队射击完毕退至原三队后装填，成为新的三队，此时原二队变成前队进行射击，原三队变成二队且装填完毕准备射击，如此循环往替。在当时火枪装填速度缓慢的情况下，这种战术有效弥补了火枪发射后再装填这段时间内的火力间隙，保障了火力的可持续性。


title: 三段击

text: 明成祖在平交趾时名将沐英发明神机铳战法，具体为将士兵列为三排，第一排射击后迅速将火铳传递给第二排，同时从第二排手中接过装填好的火铳；第二排再从第三排接过装填好的火铳，同时将未装填的火铳传递给第三排装填；如此反复轮换，此法最早由镇守云南的明军时对付叛军大象使用，后来经改良由神机营使用，用来对付机动性更强的骑兵。


title: 三段击

text: 日本战国时代，织田信长在長篠之戰中采用了三段击战术击败了武田胜赖的骑兵。


title: 三段击

text: 在這場戰役中，織田軍集中使用了大量火枪。鑒於火槍一次只能打一發彈藥，且裝填時間又長，因此织田军使用了三段射击战法。此種戰法中一個射擊「小組」有三人，共用一桿火槍，其中一人負責射擊，射擊完畢後遞給第二個人裝填槍膛內火藥及子彈，隨後遞給第三人負責調整火繩及及裝填火皿火藥。此種戰法類似流水線作業，大幅加快射擊的速度。織田、德川聯軍以此戰法在長筱之戰中於設樂原重挫武田军騎兵並獲得勝利。


title: 三段击

text: 16世纪欧洲标准的步兵战斗队形就是双方步兵排成两三排，结成巨大地横阵或者方阵；整个阵列延伸几英里，双方阵列互相推进至几百米距离后互相对射；尽量集中更密集和持续的火力杀伤敌人。


title: 三段击

text: 三段击战术的普及和应用，改善了早期火枪火力不能持续的弱点，让军事家认识到火枪部队的巨大杀伤力，加快冷兵器的淘汰速度并促进了步枪在战场上的普及和应用；对枪械的发展改进和战法的革新，有极大的促进作用。


title: 中央廣場 (嘉義市)

text: 中央廣場，位在臺灣嘉義市東區文化路與民權路口的廣場公園，公園範圍東面為興中街、西面為文化路、南面為北榮街、北面為民權路，2012年3月17日啟用，占地約3,000坪。 公共運輸 可乘坐公車至中央噴水站、檜意森活村/文化中心/北門站下車，步行約1分鐘即可抵達嘉義秀泰廣場 自行開車 設有地下停車場130格；機車停車場400格。


title: 林鸿赉旧宅 (大理道)

text: 林鸿赉旧宅是原天津中国银行副经理林鸿赉在天津的故居。位于当时的天津英租界的新加坡道（Singapore Road）（今和平区大理道42号），该建筑目前是一般保护等级历史风貌建筑。现为天津市文物管理中心和天津市和平区公用房屋管理所。


title: 林鸿赉旧宅 (大理道)

text: 林鸿赉旧宅为三层砖木结构楼房，外立面为清水墙面，线条简洁，设计大方。旧宅室内设有菲律宾木地板和楼梯。


title: 陆章铨

text: 陆章铨，(1930年2月16日—2019年8月19日)，台灣、香港建築業、酒店業企業家、慈善家。現任台湾建筑投资商业同业公会理事长、台湾中邑产业开发股份有限公司董事长等職。


title: 陆章铨

text: 祖籍浙江餘姚陆埠镇，今屬寧波市管轄。1930年，生於十五岙，是浙東一小山村。1948年，隨家人赴台灣經商。曾先後辦過照相館、禮品店。後經營餐飲業，開辦有西餐廳、咖啡廳，同是也是宁波商帮的著名代表人物。曾经是浙江前五首富。


title: 陆章铨

text: 20世紀60年代初，台灣基礎設施建設蓬勃發展，創立“大业”、“雷虎”等土地建设开发公司，投资台灣新興的房地产業和建筑业，在70年代是台中首富，被誉为台中房地产和建筑业的翘楚。


title: 陆章铨

text: 20世紀80年代初赴香港經營實業，任香港美联投资有限公司董事长。1988年，首次回中國大陸探親，於是決定投資大陸土地發發和酒店業。現任太平洋集團總裁、董事長。 開設“阳明温泉山庄”，為著名度假村，寧波洲際酒店，寧波太平洋大酒店，寧波世貿大廈等總多產業。


title: 陆章铨

text: 成立太平洋慈善基金会，從事慈善，曾捐款數千萬人民幣致力中國大陸教育衛生事業。捐建孝友小学，捐建余姚中學校舍等。


title: 橋本一子

text: 橋本 一子（はしもと いちこ、 ）是日本爵士鋼琴家、作曲家及歌手。


title: 橋本一子

text: 橋本一子出生於兵庫縣神戶市，並在東京都長大，5歲時候開始練鋼琴。她於1975年在武藏野音樂大學畢業。


title: 橋本一子

text: 她的單獨專輯風格主要是帶有印象主義色彩的爵士樂。 她還為競演、廣告、電影等創作原聲，出演過電影，擔任過聲優，寫過小說等等。


title: 约克顿

text: 约克顿（Yorkton），加拿大萨斯喀彻温省东南部城市。约克顿始建于1882年。总人口15,038（2006年）。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機是一班由時屬南斯拉夫的盧布爾雅那飛往法國科西嘉島的包機，由MD-81型客機執飛。1981年12月1日，該班機在科西嘉島撞山墜毀，導致機上180人全部遇難。這是法國第二致命的航空事故，僅次於土耳其航空981號班機空難，也是涉及MD-80的最嚴重空難。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 事發當天是南斯拉夫國慶日假期的最後一天，173名乘客在旅行社的組織下由時屬南斯拉夫的盧布爾雅那登上JP1308號班機，從盧布爾雅那機場飛往法國科西嘉島首府阿雅克肖，參加為期一天的科西嘉島遊覽。該機也計劃從科西嘉島經倫敦、紐約飛往墨西哥城，機上乘客包括100名斯洛文尼亞人，20名墨西哥人，40名法國人，10名英國人和3名美國人，7名機組人員中亦有2名美籍乘務員。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 飛機在接近阿雅克肖上空時進入等待航線，正等候降落許可。機艙內則是一番輕鬆的氣氛，副機長甚至讓他的兒子進入駕駛艙。其後，班機獲得下降至最低等待高度（6800英呎）的指示，但目的地的天氣惡劣，能見度幾乎為零，飛機飛入一片霧中。在飛機下降期間，地面迫近警告系統發出數次語音警告，提示飛行員加大發動機推力，但機組在遲疑之後才將機頭拉起，飛機的一側機翼隨即撞上聖彼得山（Mont San-Pietro）的頂峰，飛機也急速下降，最後墜毀於山的另一側，機上180人全部遇難。 然而，由於阿雅克修的空中交通管制員誤以為墜機事故發生在海上，搜救工作受到了妨礙。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 隨後對此次事故的調查顯示空管員誤以為1308號班機已偏離等待航線，已經在海上空飛行，而實際上飛機仍在科西嘉島內陸距海岸線處多山地帶上空。而且，由於此次為伊內克斯-亞得里亞航空首次飛往科西嘉島，機組對目的地機場及其周邊不熟悉。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 調查表明，這架MD-81的機組人員與阿雅克肖機場管制員的不準確用語也是空難的重要因素，而事發時阿雅克肖空管員被撤銷指控，轉投法國的另一個機場。


title: 伊內克斯-亞得里亞航空1308號班機空難

text: 事發時，阿雅克肖機場沒有安裝雷達，因此阿雅克肖機場的設備在此次事故的影響下得到更新。


title: 斯威夫特卡伦特

text: 斯威夫特卡伦特（英语：Swift Current），加拿大萨斯喀彻温省西南部城市，位于穆斯乔以西170公里，梅迪辛哈特以东218公里。总人口15,503（2011年）。


title: 連寫句

text: 連寫句(、不斷句/連續句/連綴句)是兩個或更多的獨立子句(independent clause、即"完整的句子")連接起來、而沒有放置適當的標點符號或連詞的句子。這這種句型普遍被認為是一種「文體的錯誤」，雖然它偶爾用在文學、或可作為一種修辭的技巧(rhetorical device)。連寫句的例子是逗號拼接(comma splice)，其中，兩個獨立的子句直接使用逗號連接，而沒有使用協調連詞來配合。 有些規範文法(linguistic prescription)依據連寫句的定義規範而排除逗號的拼接，但這並不意味著他們認為逗號拼接是可以接受的。


title: 連寫句

text: 事實上句子很長並不會變成連寫句；只有當它們包含多於一個以上的"獨立子句"時才可能會構成連寫句。 短篇小说"你們每個人要悔改，丑角!" 提托克門說("Repent, Harlequin!" Said the Ticktockman)以其使用語法的不正確聞名，其中的一個實例是關於糖豆、幾乎完全使用連寫句組成一個段落。


title: 連寫句

text: 詹姆斯·乔伊斯的小說尤利西斯(1922)，尤其是最後一章，"帕涅羅佩"，內文包括意識流手法的運用，也往往需要很長的句子及未間斷的連寫句形式。


title: GD 61

text: GD 61是一顆位於英仙座的有行星系統存在的白矮星，距離地球150光年。


title: GD 61

text: GD 61的前身星被認為是光譜類型 A0V 的主序星，質量約太陽的3倍，演化為紅巨星後殘留太陽70%的質量成為現在的白矮星，表面溫度17280 K。GD 61的年齡包含主序星階段約6億年，視星等14.8。GD 61早在1965年就被羅威爾天文台的天文學家進行的白矮星巡天中首次被認為是潛在的簡併星。


title: GD 61

text: 2013年天文學家在GD 61旁發現星周盤，該星周盤的形成被認為是富含水的小行星太過靠近GD 61而被潮汐力粉碎，這是首次在太陽系外發現固態或液態水存在。被摧毀的小行星可能原始質量的26%是水，相當接近穀神星的含水量。這項發現被認為是類似地球的岩石表面行星在過去可能存在的證據，並且小行星也是過去的產物，現在該小行星可能是假設過去存在的行星碎裂後的岩屑盤的一部分。該假設行星可能同時擁有岩石表面和液態水存在，而這是生命存在的兩個要素。天文學家使用哈伯太空望遠鏡搭載的宇宙起源頻譜儀測定了星周盤的組成。觀測中發現了鎂、矽、鐵和氧，而這些都是類地行星的重要組成元素，雖然氧的含量比原始估計的高。缺乏碳的唯一可能性原因跟氧超量有關，也就是水的存在。


title: 新左翼评论

text: 《新左派評論》（），或译为《新左翼评论》、《新左评论》，是一份英國的有左派傾向的期刊，主要關注政治、經濟和文化領域。共160頁。該雜誌常常與法語的左派雜誌《現代摩登》放在一起進行比較。


title: 新左翼评论

text: 該雜誌創辦于1960年，1993年《衛報》將其評為“西方智慧左派的標杆”。2003年科學信息研究所的調查顯示，《新左派評論》在全球前二十政治科學期刊中排名第十二。


title: 诺福克县 (安大略省)

text: 诺福克县（），加拿大安大略省南部的一个单层次政区，位于伊利湖北岸，西臨埃爾金縣，西北鄰牛津縣，北及布蘭特縣，東面則與哈爾迪曼德縣為鄰。总人口63,175（2011年）。行政中心位于锡姆科。


title: 诺福克县 (安大略省)

text: 1792年，诺福克建置为县。1800年，哈尔迪曼德县（Haldimand）设立，析置自诺福克县。1974年，两县重新合并为哈尔迪曼德-诺福克地区自治体。2001年，哈尔迪曼德、诺福克再次分设。德里与诺福克所辖的乡、锡姆科镇、楠蒂科克市的西半部分合并为诺福克镇。新设政区的条例则将诺福克镇更名为诺福克县。虽然由于历史的原因，诺福克保留县的名称，但是其并没有县政府，而作为单层次政区来管理，法律上归类为市（city）。


title: 诺福克县 (安大略省)

text: 1974年之前，诺福克县划分为8个乡，分别为夏洛特维尔、霍顿、米德尔顿、北沃尔辛厄姆、南沃尔辛厄姆、汤森、温德姆、伍德豪斯。虽然行政区划改革后，8个乡的政治实体不复存在，但有时仍作为地理划分的依据。


title: 林投

text: 林投（學名：'），古作菻荼，別稱露兜樹、野菠蘿、假菠蘿、海菠蘿等，為露兜樹科露兜树属下的一個物种，原產於馬來界，澳大利亚東部及太平洋三大島群。林投具耐風、耐鹽的特質，且繁殖容易，是台灣常見的海岸防風定砂植物。蘭嶼達悟族人稱之為「Ango」；達悟族會使用林投的氣生根烤或曝曬飛魚，部分客家人則用林投氣根替代麻繩製作草鞋。


title: 林投

text: 林投可以長到4-14米〈13-46英尺〉高。單樹幹多刺，在4-8米（13-26英尺）的高度開叉。整棵樹是由氣生根堅實地固定到到地面來支撐。它的葉子通常為90-150厘米（3.0-4.9英尺）長、5-7厘米（2.0-2.8）寬，鋸齒般的邊緣。


title: 林投

text: 林投花是雌雄異株，具有非常不同的雄花及雌花。雄花小、散發香氣、聚簇狀或总状花序，且花期短、只持續一天。而雌花類如菠蘿。 林投葉簇生於枝頂，葉緣長滿銳刺。以完美的螺線形，順著逆時針的方向每隔四片葉子繞著莖幹往上繞一圈，如此葉緣硬刺便不會刺傷旁邊的葉子。以螺線形環繞還有另一好處，可以讓每片葉子均勻地接收陽光。


title: 林投

text: 製造麻繩的方法是在山上找出林投樹的氣根, 氣根是淺啡色， 一般有5至15厘米的粗度, 把它劈下， 用刀把外皮剝下， 用手指把所需要的粗度撕下， 一般一根林投氣根可製作幾十條麻繩， 把這些撕下來的氣根用陽光曬乾， 就可完成。


title: 菊池武房

text: 菊池武房（），鐮倉時代中期的武將，肥後菊池氏第10代家督。第9代家督菊池隆泰的次子。


title: 菊池武房

text: 文永四年（1267年）九月，蒙古大汗忽必烈的使者抵達日本遞交國書，要求鎌倉幕府臣服，但並未得到滿意的答覆。其後又幾經交涉，鐮倉幕府的執權北條時宗終於決定拒絕蒙古使者的要求。最終於文永十一年（1274年）十月，忽必烈以忻都為征東都元帥率領元軍四萬，從朝鮮半島出發，乘船渡海進攻日本。在連續攻克對馬、壹岐二島後，元軍於十月二十日於九州博多登陸，幕府方面則集結了以少貳經資為主帥的九州諸國兵馬共計十萬兩千人前往迎戰。菊池氏在十代家督菊池武房的率領下也參加了這次戰鬥，在戰鬥最為激烈的元軍本陣祖原山前，武房率領弟弟三郎有隆、八郎康成等人頑強的抵擋住了元軍的攻勢。


title: 菊池武房

text: 弘安四年（1281年），元軍再次侵入九州，武房又領軍再次在博多參戰。在竹崎季長的『蒙古襲來繪詞』中，就有描寫菊池氏頑強奮戰的身影，而且在這幅繪卷中，亦顯示菊池氏已經開始使用“並鷹羽”的家紋。兩次戰爭讓鎌倉幕府背上了沉重的包袱，已無力對九州立功的諸勢力進行封賞。最終，菊池氏也只得到幕府賞賜的一些甲胄，這與武房所期望的封賞相差甚遠。


title: 菊池武房

text: 在之後發生的霜月騷動中，菊池氏受到了牽連，最終於弘安8年（1285年），菊池武房因憂憤而死，當時41歲。由其孫菊池時隆繼位為第十一代家督。


title: 希斯羅機場4號航站樓站

text: 希斯羅機場第四航廈站（）是一個位於倫敦希斯羅機場的地鐵站，此於1986年4月12日投入服務。此站位於倫敦第6收費區，是皮卡迪利線的其中一個車站。


title: 希斯羅機場4號航站樓站

text: 目前，開往第四航廈站的列車由赫頓十字站，經過此站，再行經環狀軌道前往第二、三航廈站再回到赫頓十字站。以第五航廈站為終點站之列車並不停靠此站。


title: 陶湘旧居

text: 陶湘旧居又称陶氏旧居，建于1933年，是上海三新纱厂总办，上海轮船招商局董事兼天津分局经理，天津中国银行经理，天津华新、裕元、北洋等纱厂经理，北京、上海交通银行经理陶湘在天津的故居。位于当时的天津英租界的伦敦道（今和平区成都道14号），该建筑目前是天津市文物保护单位和一般保护等级历史风貌建筑,并作为天津五大道近代建筑群的重要组成部分，被中华人民共和国国务院批准为全国重点文物保护单位。


title: 陶湘旧居

text: 陶湘旧居是陶湘之子陶祖椿委托天津乐利工程公司（Loup & Young）荷兰籍建筑师乐伦森设计的住宅，图纸完成于1932年4月28日，建成于1933年。陶家在这里住了六年后，于1939年全家迁至北京海淀燕京大学居住。据1941年4月7日的图纸记录表明，该建筑曾进行了改建，但主体结构变动不大。1997年6月2日，该建筑被天津市人民政府列为天津市文物保护单位。2007年，成都道贞源里地块数十栋建筑被拆除，成都道2-20号的老建筑均被拆掉，只留下陶湘旧居。


title: 陶湘旧居

text: 陶湘旧居原占地面积421平方米，建筑面积497平方米，现存建筑面积为390.737平方米，为四层钢混结构楼房，是一幢立体主义风格建筑。该建筑依据用地范围和功能需要可分为三个院落，即一个主院落和两个附属院落。起居室（客厅）为两层跃层式，在二层部分设有一个内部挑出的平台，在这里可俯视整个客厅，并与其后面的餐厅空间相通。起居室南面设有落地窗，东面设有横向长窗，南门、窗外为一个休闲平台。建筑二楼书房设有转角窗，三层和四层为卧室。三层的主卧室设有转角窗，窗外设有一个大阳台，三层也设有一个大平台。半圆形楼梯间顶部突出于三层以上。


title: 布兰特福德

text: 布兰特福德（），加拿大安大略省南部城市。布兰特县的首府位于该市，但在行政上，布兰特福德独立于布兰特县。总人口97496（2016年）。


title: 金爵奖

text: “金爵奖”国际影片评选是上海国际电影节的主要竞赛环节，始于1993年，截至2019年6月已举办22届。2017年第20届金爵奖共有来自全球106个国家和地区的2528部电影报名参加。2020年的上海国际电影节不设有该环节。


title: 金爵奖

text: 金爵奖最初只针对故事片设立最佳影片、最佳导演、最佳男演员、最佳女演员和评委会特别奖，此后逐渐增设最佳编剧、最佳摄影、艺术贡献奖等奖项，并增加纪录片、动画片、短片等多个竞赛单元。


title: 金爵奖

text: 由来自全球不同国家和地区的电影专家组成的多个评选委员会，分别对不同竞赛单元的影片进行评选，并在颁奖典礼上公布最终结果。


title: 通川郡

text: 通川郡，可以指：


title: 周永康案

text: 周永康案，指前中共中央政治局常委、中央政法委书记周永康2012年退休后，于2013年起被中共内部调查，2014年被中共中央纪委宣布立案审查后开除中共党籍的一起党纪案件：周永康严重违纪案，及随后其被最高人民检察院立案侦查、逮捕后于2015年移送天津市人民检察院第一分院向天津市第一中级人民法院提起公诉（判处无期徒刑）的一起刑事案件周永康受贿、滥用职权、故意泄露国家秘密案。广义上的“周永康案”也包括其亲属、相关商人以及众多其派系官员等一系列犯罪案件，其中包括周永康儿子周滨，四川商人刘汉，周永康的秘书冀文林等人的犯罪案件。周永康案及其一系列案件的范围覆盖政治、经济、文化等诸多领域，时间跨度达数十年之久，地域横跨中国东北、西南、华东乃至京畿、中央，涉案官员的级别几乎囊括中国共产党整个干部体系，从县处级、厅局级、省部级到国家级周永康是1949年中华人民共和国成立以来首位因腐败问题而接受调查并被开除中共党籍的中共中央政治局常委，也是被查处的最高级别官员。周永康的落马，被外界认为是打破了坊间传闻中中共党内自邓小平时代以来“刑不上常委”的政治潜规则。


title: 周永康案

text: 中国媒体披露，周永康系列案件主要人物之间存在如下关系：


title: 周永康案

text: 周永康长子周滨在1989年-1992年就读西南石油大学科技英语专业，与米晓东和朱莉萍为校友关系。后至美国德克萨斯大学达拉斯分校留学，认识黄渝生与詹敏利的女儿黄婉并结婚。2001年二人归国。周滨在美国留学期间就通过关系将国外的石油设备卖给中国的石油企业。其主要的业务为倒卖石油设备，倒卖油田股权，作为中石油的供应商获得项目，以及未经证实的代持股企业。


title: 周永康案

text: 2001年，在周滨的控制下，四川商人吴兵成立中旭投资。2006年3月注册的中旭实业，旗下两家水电开发公司，一家房地产开发公司和多家水电、房产业务延伸公司。其主要开发两个水电项目：总装机70万千瓦、投资53亿元的大渡河龙头石水电站，总装机45万千瓦、投资32亿元的革什扎水电站。大渡河龙头石水电站有詹敏利的部分控股。


title: 周永康案

text: 2004年，回国的周滨建立北京中旭阳光石油天然气科技有限公司，由吴兵管理。中旭阳光的大股东最初是周滨和詹敏利，后詹敏利将股权卖给周滨。中旭阳光能源成立不久即获得中石油十多家省级分公司涉及8000座加油站的零售管理系统信息化开发工程，又参与中石油的成品油物流配送系统和工程项目管理系统及信息系统的建设，及与中石油旗下的塔里木油田、吉林油田、长庆油田、辽河油田等分公司有设备销售关系。


title: 周永康案

text: 2007年1月，米晓东在西安参股设立陕西秋海汲清石油科技有限公司，同年底在西安的同一办公地址成立陕西德淦石油科技有限公司（两公司实际控制人是周滨），这两个公司以1000万至2000万左右的低价获得长庆油田石油合作开发项目长印、长海区块。米晓东将德淦及其长印项目以5.5亿元卖给吉林民营公司华海能源集团董事长王乐天。后王乐天发现长印项目能够开采的面积只有13平方公里，不足50平方公里，要求与米晓东和周滨重新谈判，其结果是秋海汲清的长海项目和王盘山的一个小油田被补偿给王乐天。


title: 周永康案

text: 2009年，詹敏利和米晓东参股成立北京秋海旭荣房地产开发公司，获得北京市南口农场NC-01街区公租房项目的承建资格。2010年8月，詹敏利将控股秋海旭荣的“北京昀滢旭荣投资管理有限公司”的大部分1550万股权转让给北京天恒联信置业有限公司。


title: 周永康案

text: 2010年和2011年期间，周滨作为中间人协助米晓东，将数批油气开采设备卖给与伊拉克国有公司米桑石油油田合作的中方作业公司。


title: 周永康案

text: 2011年汇盛阳光等5家由詹敏利担任大股东的公司，向北京市朝阳区来广营乡租赁奶白路3号约200平米的办公用房和周边300亩原本用于高尔夫球场的土地，租期20年，每亩年租金6000元，用途未知。汇盛阳光又投资于周永康秘书郭永祥之子郭连星的北京汇润阳光能源科技有限公司（同样在奶白路3号）。詹敏利与米晓东还有同样注册于奶白路3号的北京浩盛益佳投资管理有限公司，在河北、四川和海南投资三家公司：保定中茂能源有限公司，浩盛益佳与中石油旗下昆仑能源有限公司华气清洁能源投资有限公司、保定光阳天然气利用有限公司。


title: 周永康案

text: 除了中旭系之外，一家石油设备供应商惠生工程技术服务有限公司的董事长华邦嵩被传为周滨代持公司股权。于2013年8月被有关部门调查。


title: 周永康案

text: 凭借他的获利，周滨在北京观唐别墅拥有一套2000万元人民币的别墅。在望京新城方恒国际大厦，有至少8套房产在周滨的岳母詹敏利名下，建筑面积约1000平方米。北四环奥林匹克中心旁边的华亭嘉园有一套詹敏利名下的公寓。2012年他将北京银湖别墅的一套房转手，售价在3500万-4000万元。


title: 周永康案

text: 周永康第二任妻子贾晓烨，曾在央视二套财经频道工作，妹妹贾晓霞曾就读复旦大学外语学院，在周永康支持下进入石油系统，先后在中石油厄瓜多尔和加拿大分公司工作，后担任中油国际加拿大公司总经理。


title: 周永康案

text: 在贾晓霞运作下，中石油在储量未探明情况下匆忙出资40亿加元收购加拿大两个油砂项目，中石油在未来十年中必须连续投资至少300亿加元，才有可能看到石油。这次收购使大量国有资产进入周永康家族囊中。周永康被曝在加拿大设有秘密帐户，在加资产惊人，贾晓霞是周永康在加拿大代理人。多年来，贾晓霞至少敛财数十亿美元，实际控制着中石油百亿美金的资产。在2014年的北京亚太经合组织(APEC)领导人非正式会议上，习近平与加拿大总理哈珀对话，哈珀表示，“加拿大无意收留逃犯，愿意在遣返方面同中方开展合作。”


title: 周永康案

text: 周永康的胞弟周元兴在周永康发迹后，与儿子周晓华以五粮液代理商发迹，另又通过自己与周永康的关系替人在打官司时说情和捞人，向江苏一家警校输送学生，在没有工厂的状况下做油田的钢管生意。


title: 周永康案

text: 另一位胞弟周元青，曾任无锡市厚桥镇副镇长、锡山市经济技术协作办公室主任、惠山区国土局副局长等职务。其妻子周玲英是锡山市昌隆物贸有限公司的股东，该公司涉足加油站业务。她又创办无锡骏峰农资发展有限公司，销售化肥、农药、金属材料、消防设施设备及器材。二人儿子周锋投资创办位于北京、东莞等地的多家公司，与中石油相关公司关系复杂。有关部门在调查周元青家的时候，搜出大量的黄金珠宝烟酒，还有一大串奥迪车钥匙。


title: 周永康案

text: 受到周永康提携的中石油集团总经理蒋洁敏，将长庆油田的一个准备勘探的项目换成一个已经产油的项目，再批给与其有关的人士对外合作开发。


title: 周永康案

text: 周永康于1999年调任中共四川省委书记，带来其秘书郭永祥和冀文林并留任，由此扩展自己在四川的势力。虽然他并不同意周滨在四川扩展势力，但周滨依然在这里开设公司。


title: 周永康案

text: 2002年，包括周滨妻子黄婉在内的5人在成都成立四川超越有限公司，在其正式成立半个多月前，该公司与茂县人民政府签订九鼎山旅游景区开发协议，有效期为50年。2004年10月，超越公司把景区度假开发权和无形资产，以2000万元转让给了刘汉的汉龙集团。据评估，该景点价值大约只有500-600万元。


title: 周永康案

text: 后来，刘汉与周滨四川阿坝州成立兴鼎电力公司，开发毛尔盖河电力资源。周滨持20%的股份。该项目得到县、州和省三级发改委批准并申请到6亿元的银行贷款。2009年，汉龙集团从周滨手中购回兴鼎电力公司20%的股权，但实际上没有付款。


title: 周永康案

text: 前中国中央电视台知名女播音员和主持人叶迎春和沈冰，也因涉及周永康案被调查。


title: 周永康案

text: 2013年8月起，中國共產黨對周永康家族的貪汙進行内部調查。中共中央總書記習近平設立特別小組，由公安部副部長兼北京市公安局局長傅政華領導調查周永康。2013年10月1日后周永康再无公开“露面”记录。


title: 周永康案

text: 12月1日，周滨、黄婉、黄渝生等周永康亲属被有关部门陆续控制，只有周滨岳母詹敏利在美国而没有被捕。周滨早在11月25日已经聘请了两名代理律师以处理此案件。同期被带走调查的还有周滨堂弟周锋以及其父母周元青、周永康弟媳周玲英，周元青在医院被“看护”。2013年12月6日晚，周永康胞弟周元兴因“非国家工作人员巨额财产来历不明”被抄家，12月18日，周家再遭抄家。2014年2月10日在两次抄家后周元兴病逝家中，160多名亲友送殡，周永康和其数位亲属因被控制未能出席葬礼。


title: 周永康案

text: 2013年12月初，有消息称周永康及其胞兄弟、胞妹被中共中央紀委正式軟禁扣查，罪名包括刺殺習近平等圖謀政變、殺妻害命及巨額貪腐。2013年12月，中國大陸以外的媒體多番報道：周永康因為涉嫌發動政變，推翻習近平及李克強於中共十八大接班決定，及為了與賈曉燁結婚，命令其助手殺害第一任妻子，已被中央紀委雙規。香港《東方日報》12月7日报道周永康企图在2012年发动3·19北京政变未遂。


title: 周永康案

text: 消息人士指中共中央总书记习近平及其他党和国家领导人于12月初达成同意党内委员会正式调查周永康，且由一名高层官员前往周永康位于北京市中心的住所，将调查的决定通知了他，之后，周永康和妻子贾晓烨一直处于被看守的状态。此举打破了“刑不上常”的潜规则并称其“震动了中国的政治版图”。这也是自1949年中华人民共和国建国以来，接受贪腐调查的最高级别官员。


title: 周永康案

text: 12月20日，中纪委网站发布消息称公安部副部长、党委副书记李东生涉严重违纪，接受组织调查。评论人士认为，与周永康关系密切的李东生的落马，预示中共纪检部门已经开始清理周永康的外围，周永康落马消息指日可待。


title: 周永康案

text: 12月30日，中紀委宣布四川省政協主席李崇禧因嚴重違紀被雙規，他是周任中共四川省委書記時的個人秘書。當天，傳媒人高瑜於Twitter发文称周永康已于24日被雙規。但中国官方並無表示。海外中文网站“多維新闻网”称，周永康及其石油，政法系統盟友如蔣潔敏，李東生均被捕。这或许預示着周永康离被捕之日不遠。如果这些情况属实，那么这亦被認為是中华人民共和国建國以來最大的貪腐案件。


title: 周永康案

text: 2014年3月2日，《南华早报》的记者在全国政协十二届二次会议新闻发布会上就周永康案寻求回应。发言人吕新华回答称：“不论什么人、不论其职位有多高，只要是触犯了党纪国法，都要受到严肃的追查和严厉的惩处。（这）绝不是一句空话。”吕新华最后说道：“我只能回答成这样了，你懂的。”南华早报记者对有记者“事前是否得到有关方面的安排提此问题”询问作出回应。官方媒体开始用“你懂的”专题代指大老虎。


title: 周永康案

text: 2014年1月，中國中央電視台著名女主播葉迎春、前任女主播沈冰因涉周永康案被中紀委帶走調查。兩名央視女主播「被認為是周永康的情婦」。该报道的真实性尚未被証實。


title: 周永康案

text: 继时任海南省副省长冀文林2014年2月18号被宣布调查后，2014年2月时任中油国际党委书记沈定成在春节前夕被带走被调查。至此，包括2013年被拘的前四川文联主席郭永祥、前中石油副总经理李华林和前四川政协主席李崇禧在内的周永康在中石油、国土资源部、四川省及公安部时的5位秘书全部落马。同日，《纽约时报》在报道中说中纪委在2014年1月拘留了北京市国家安全局时任局长梁克，针对他的调查也涉及到周永康。


title: 周永康案

text: 2014年5月，曾违规提拔周永康妻子贾晓烨胞妹的中石油高官薄启亮遭调查。


title: 周永康案

text: 2014年6月，担任中国全国政协副主席的副国级官员苏荣被逮捕，多维新闻网和明鏡新聞網等媒體報導称蘇榮是周永康集團的主要成員之一。


title: 周永康案

text: 2014年7月2日，中共中央政法委办公室原副主任余刚被双开，中国媒体不点名的指出余刚曾担任周永康的秘书。中石油加拿大分公司高管，周滨的阿姨贾晓霞离职并失踪。


title: 周永康案

text: 2014年7月16日，薄启亮被调查之后，中石油海外勘探开发公司副总经理宋亦武、中石油在加拿大地区的实际负责人李智明，疑與周永康家族案有關，近日被带走调查。


title: 周永康案

text: 中华人民共和国国家通訊社新華社在2014年7月29日17時59分40秒發佈突發消息，宣佈對周永康正式展開審查。這是中國官方渠道首次公開證實對周永康本人實行的審查。


title: 周永康案

text: 官方发布的消息如下： 周永康通报的消息，与其他官员落马的通报有别，有分析认为：


title: 周永康案

text: 通报指出，周永康在担任中国石油天然气集团、国土资源部领导职务、四川省委书记和中央政法委书记期间， 周永康的行为造成了严重后果，极大损害了中华人民共和国声誉，在国内外产生了非常恶劣的影响，造成中华人民共和国的重大损失。中共中央政治局会议决定，根据《中国共产党章程》、《中国共产党纪律处分条例》的有关规定，给予周永康开除党籍处分，待中共十八届四中全会予以追认。中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议预定于2014年10月20日至23日在北京召开。


title: 周永康案

text: 2014年12月6日零时，新华社发布消息称，中共中央政治局已于12月5日审议并通过了中共中央纪律检查委员会《关于周永康严重违纪案的审查报告》，决定给予周永康开除党籍处分，对其涉嫌犯罪问题及线索移送司法机关依法处理。其通报内容为： 路透社引述相关人士指出，中共在2013年年底至2014年3月底把周永康的家屬和親信扣查或訊問，人數超過300人，凍結或沒收的资产至少人民幣900億元。報道引述消息說，檢察院和反貪部門在北京、遼寧、江蘇、山東、上海、廣東等七個省級行政區搜查多個地點，查封約326所豪宅，搜到大量人民幣和外幣現金、黃金、古董、名畫、名酒等，其中黃金、金幣、白銀逾42公斤，甚至還有「軍火庫」，藏有各款槍枝27支、子彈10000餘發。


title: 周永康案

text: 2015年4月3日上午九点整，中纪委网站发布消息，周永康案由最高人民检察院侦查终结，并经指定管辖，移送天津市人民检察院第一分院审查起诉。同日，天津市人民检察院第一分院以周永康涉嫌受贿、滥用职权、故意泄露国家秘密罪，向天津市第一中级人民法院提起公诉。起诉书中指控：“被告人周永康在担任中国石油天然气总公司副总经理，中共四川省委书记，中共中央政治局委员、公安部部长、国务委员和中共中央政治局常委、中央政法委书记等职务期间，利用职务上的便利，为他人谋取利益，非法收受他人巨额财物；滥用职权，致使公共财产、国家和人民利益遭受重大损失，社会影响恶劣，情节特别严重；违反保守国家秘密法的规定，故意泄露国家秘密，情节特别严重，依法应当以受贿罪、滥用职权罪、故意泄露国家秘密罪追究其刑事责任。” 2015年6月11日，天津市第一中级人民法院依法对周永康受贿、滥用职权、故意泄露国家秘密案进行了一审宣判。由于涉及国家机密，没有公开进行审理。认定周永康犯受贿罪，判处无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人财产；犯滥用职权罪，判处有期徒刑七年；犯故意泄露国家秘密罪，判处有期徒刑四年，三罪并罚，决定执行无期徒刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人财产。周永康对所指控的上述犯罪事实证据均当庭表示属实、没有异议，服从法庭判决，不上诉。


title: 周永康案

text: 中国国内18个省份的省委召开会议，并在其党报头版刊登拥护中央对周永康立案审查，其中，7月31日表态支持的有陕西省、贵州省；8月1日有安徽省、山西省、河南省、海南省、河北省；8月2日有四川省、吉林省、湖南省、湖北省；8月3日有西藏自治区、黑龙江省；8月4日有云南省、甘肃省、辽宁省；8月5日有江苏省。军队方面，全军和武警部队支持查办周永康。8月17日，青海省支持中央对周永康的处理，是最后一个表态的省份，至此，中国大陆31个省市自治区都表明态度支持中央。


title: 周永康案

text: 周永康曾经掌控的部门纷纷表态支持处理周永康，包括中央政法委员会、全国政法干警、中国司法部、中国石油天然气集团、最高人民法院和最高人民检察院。


title: 周永康案

text: 疑虑的声音多来自于中国以外的媒体，如日本媒体《日本经济新闻》担心习近平日益个人集权后，已经向极权方向推进的中国外交、安全政策的趋势还会加强。


title: 周永康案

text: 光大证券首席经济学家徐高称尽管周永康被调查从经济视角看是好消息，但北京当局若进一步捉拿更多大老虎，可能加剧政治紧张并损害经济。


title: 周永康案

text: 香港《开放》杂志主编金钟认为，周永康的角色相当于前苏联的克格勃头目、斯大林时代的内政部长贝利亚，周永康用"特务治国"方式打压不同政见者，而其命运也会如贝利亚一样，在斯大林时代结束后被赫鲁晓夫处死。


title: 周永康案

text: 台湾《自由时报》引述美国芝加哥大学政治学教授杨大利说，周永康是深具影响力的人物，而习近平要想确保中央的权力不受威胁，必须藉由肃贪反腐在党内立威。周永康案可望大幅提升习近平的个人声望和地位。


title: 周永康案

text: 英国广播公司引述法国一大学教授张伦的观点称，周案公布后网上一片欢呼，但拥有新闻自由的国家不会出现这种现象，由此提醒人们，不管中国怎样得意于其现代化成就，但政治落后于时代。这种依靠剥夺人民权益、压制人们表达自由的中国模式，使得权贵肆无忌惮地掠夺，执政者用利益输送维持官僚集团的内部凝聚，精英层的责任和批判意识被麻木，使社会正义缺失。周永康作为维稳体制的代言人，也是最大受益者。周永康的覆灭虽有偶然性，但深层原因是中国模式无法继续按旧的方式维系，中国到了一个需要调整发展路线和文明方向的阶段。中国反腐远没有到最后定论的时候，比如江泽民、曾庆红和温家宝等。习近平在反腐后若不能引领中国走向自由和公正，其获得的权威终将丧失。


title: 周永康案

text: 中国学者章立凡认为，中国现在还是靠中纪委、中央巡视组，靠党内的自查自纠来反腐，国家司法体系只是配角。中国的根本的问题是政治体制是一个腐败的温床，如果没有政治体制上的变革，现在的人治反腐只能暂时有效。


title: 周永康案

text: 周永康案会否延烧至江泽民和曾庆红，中国独立政治评论人士李伟东认为反腐的大高潮是扳倒江泽民和曾庆红，但前提是江泽民不识趣，步步紧逼。历史学者高文谦认为会对江泽民动手，因为习近平的反腐已经没有回头箭，要想继续巩固自身的政权，只能继续的进行反腐，甚至对老一辈已经退休的常委也要进行反腐。也有消息人士透露，周永康被正式起诉得到了习近平和前中共总书记江泽民的批准。


title: 周永康案

text: 新加坡国立大学教授郑永年称周永康案后，要求反腐败运动告一段落的声音主要来自中国国内的寡头及海外在中国的既得利益集团。习近平如果抱着“段落”的观念来反腐，腐败就会卷土重来，同时还会给外界一种不好的印象，即中共的反腐败仅仅是为了政治需要的政治运动，而并非要建立廉洁政府。


title: 周永康案

text: 2014年12月6日凌晨，在周永康被开除党籍并逮捕的消息传出后，中国官方媒体《人民日报》发表评论，指出要“坚决惩治腐败，严肃党纪党规”。同日晚，中国中央电视台《新闻联播》播出了《查处周永康深得党心 深得民心》的报道。中国社科院廉政研究中心副秘书长高波称，周永康案向党内外国内外发出了一个强信号，就是中国共产党没有特殊党员，党内没有特殊豁免权，不管是谁，只要违反了党纪国法，必将得到公平公正的处分。而中国社科院法学研究所所长李林表示，对周永康的处理，意味着不敢腐、不能腐、不想腐。高波还表示“反腐只有进行时，没有结束时”。而中国大陆各地民众认为，治国必先治党，治党务必从严。只有坚定不移反腐败，才能始终保持党的先进性和纯洁性。


title: 周永康案

text: 2015年6月12日，在周永康被判处无期徒刑的消息传出后，中国官方媒体《人民日报》发表评论，指出“任何人都没有超越宪法法律的特权”。评论称，党纪面前没有特殊党员，国法面前没有特殊公民，只要破坏法纪、践踏法纪，就必然会受到党纪国法的严惩。


title: 周永康案

text: 北京近代历史学者、独立评论人士章立凡认为，周永康案的草草收场显示中共不敢像审判薄熙来那样走个过场，“在审判薄熙来案中实际上是失控了。薄熙来在法庭上牵扯出其他的人和事，”章立凡说，“这次周永康案以他的认罪和不上诉换取对他不太重的处刑，也避免了向薄熙来案那样发生在公开审判过程中失控的情况。”哈佛大学访问学者滕彪表示，即使周永康案得到公开审判也可能是事先精心排练和控制的，他说：“这个案子在一定程度上全都是由政治因素决定是否抓捕、如何定罪、如何量刑等等，所有这些都是政治斗争的结果。”《明报》认为周案最终秘密审判，与外界的公开审判预期有着巨大落差。北京理工大学的胡星斗教授分析称，周永康被判无期徒刑比外界预料的要轻，原因可能是“为了中共党内的团结”。


title: 通川郡 (隋朝)

text: 通川郡，中国隋朝时设置的郡。在今四川省、重庆市境。


title: 通川郡 (隋朝)

text: 南梁置万州，西魏改为通州。隋朝大业三年（607年），又改通州为通川郡。下辖七县，户一万二千六百二十四。唐朝武德元年（618年）复名通州。


title: 通川郡 (隋朝)

text: 天寶元年（742年）再改通州為通川郡。下辖通川县、永穆县、三冈县（今四川省达县新兴乡金滩村东南）、石鼓县（今四川省宣汉县洋烈乡）、新宁县（今四川省开江县宝石乡）、东乡县（今四川省宣汉县普光乡）、宣汉县（今四川省万源市罗文镇）。天寶九载（750年）增阆英县（今四川省宣汉县清溪乡），乾元元年（758年）再改為通州。


title: 石城县 (西魏)

text: 石城县，中国古县名。


title: 石城县 (西魏)

text: 东汉时为宣汉县，西魏改名石城县。隋朝开皇十八年（598年）改通川县，即今四川省达州市达川区治。


title: 东乡县 (消歧义)

text: 东乡县，可以指：


title: 新宁郡

text: 新宁郡，可以指：


title: 石州

text: 石州可以指：


title: 媽媽監督核電廠聯盟

text: 媽媽監督核電廠聯盟，常簡稱為媽盟，是台灣一個監督核電廠以及反對核能四廠的團體，於2012年12月開始運作。2013年3月8日，由陳藹玲、吳淡如、陶晶瑩、徐璐、李烈、方念華、葉樹姍、丁乃竺、胡茵夢、殷琪、郭采潔和陳嘉樺等人共同成立的團體。


title: 媽媽監督核電廠聯盟

text: 該團體之主要訴求為：


title: 媽媽監督核電廠聯盟

text: 對於相關訴求，原能會的回應如下：


title: 媽媽監督核電廠聯盟

text: 2014年初，媽盟在臉書質疑臺北捷運公司對台電的擁核廣告與媽盟的反核四廣告差別待遇，媽盟、北捷以及居間協調廣告內容的廣告商「合和國際」各執一詞。


title: 媽媽監督核電廠聯盟

text: 2014年2月19日，媽盟於臉書粉絲專頁表示，在台北捷運張貼的廣告受到北捷壓力被迫去除「廢除核四吧」字樣。隔日，台北捷運公司發表聲明稿，稱廣告內容係由委刊者與廣告廠商協調定案，該五個字為廣告廠商在送樣前便自行撤下，北捷並未干涉，且該廣告於2月1日就已張貼，網路上也開始質疑媽盟刻意捏造假新聞。


title: 日本道教

text: 日本道教是傳入日本的道教文化總稱，主要是以思想影響日本的文化，而非作為一個宗教進入日本社會。日本是中國隔海相望的鄰國，其古代文明起步較晚，。。道教也將庚申信仰等系列道教文化傳到日本，使得尊崇天皇的信仰體制也是依據諸多道教元素建構。 中國道教是否傳入日本，日本學術界有兩種相反的意見。一種認為日本古代政府拒絕道教的傳人，淡海三船的《唐大和尚東征傳》及《古事類苑》和《群書類聚》等典籍中都有明記。另一種意見認為，「道教作為宗教，其教典、道士、道觀等成體系的組織形態，並沒有直接傳進日本，關於這一點，目前確實無史料可證。但是道教作為思想給日本以影響，可以說已是難以否定的事實」。道教在日本的傳播，沒有帶有建立道觀和道士佈教等形式的教團道教傳到日本來。但是。


title: 日本道教

text: 到公元5世紀前後的應神天皇、仁德天皇年間，又有大量渡來人來自以半島為中心的地區和中國的長江三角洲地區，他們帶來大陸文化。在奈良、平安朝時代，日本用類似民間習俗的『托盤』，從來自朝鮮半島或中國大陸的歸化人以及隨遣隋使、遣唐使去中國的留學生和留學僧帶回來的道德經典中，學習到漢字成語或知識，也接受了部分唐宋時期盛行的道教信仰，形成了一種道教思想形態；但江戶時代的道教形態與此不同，到了江戶時代，日本接受的是禪宗僧侶們帶來的、明代盛行的『善書』等民間道教。這些『善書』類是從日本人群眾性的國民道德意識之『托盤』較多的地方開始接受的，其中也有幕府和大名的支持。由於印刷術的發達，這些『善書』不斷出版發行，一般民眾也容易看到。因此，對日本一般社會的影響也與以往不同。


title: 日本道教

text: 而早在大約在七世紀，道教神仙長生思想和方術即已傳往日本。日本留學生曾在中國學習道教方技，並把道教經典帶回日本。從平安時代起，道教守庚申的信仰在日本頗為流行。《古事記》、《日本書紀》亦有記載的古代道教思想，日本最早史書中主要闡述「觀」和「天皇」幾個術語。。日本的修验道入山修行前念的真言（臨兵鬥者皆陳列在前）与抱朴子中内篇第四登涉篇的（臨兵鬥者皆陳列前行）幾乎一样。


title: 朝鮮道教

text: 朝鮮道教是指道教在朝鮮半島的發展狀況。自道教於7世紀的朝鮮三國時代從中國唐朝傳入後，道教思想成為朝鮮傳統文化的重要元素之一，影響朝鮮民族文化各方面，後來又與儒家、佛教思想互相影響。


title: 朝鮮道教

text: 道教從中國傳入朝鮮以前，朝鮮就存在神仙思想、山嶽信仰、靈星信仰、地方習俗性民間信仰、咒術、天文、占星術、讖緯預言術等，認為這些宗教文化形態與中國的道教具有同一性或類似性；朝鮮不存在像中國道教那樣的完整的道教形態；不可把朝鮮文化中道教文化要素當作一種外來文化看待，強調要從主體性的立場上研究朝鮮文化中的道教性質。


title: 朝鮮道教

text: 在624年，高句麗榮留王曾請奏唐高祖希望傳授道教教義。唐高祖李淵於武德七年，遣前刑部尚書沈叔安往冊建武為上柱國遼東郡王高麗王，仍將天尊像及道士往彼，為之講老子，其王及道俗等觀聽者數千人。翌年，高句麗榮留王又遣人人唐學佛老之法。


title: 朝鮮道教

text: 唐文宗开成元年（836年），新罗人金可记赴大唐留学，在考中“宾贡进士”后，放弃仕途，隐居终南山子午谷，学习内丹术，成为韩国道教始祖。唐宣宗大中十二年（858年）二月十五日，金可记“羽化登仙”，后人在子午谷修建金仙观，将金可记的传记刻在一块巨石之上，而金仙观也被韩国世界金仙学会冠以韩国道教祖庭之称。


title: 朝鮮道教

text: 但是此時期道教在朝鮮半島尚未形成教團，王室為中心的人們主要把它視為保護國家的宗教，在民間老百姓把道教視同民間信仰結合起來，被融进民间信仰或其他宗教中而逐渐沒落無所知，且人們並不認為民間信仰的道教是一種外來宗教。但不管如何，已有史料可證明道教在古代朝鮮的傳播及其影響。


title: 朝鮮道教

text: 道教在高麗王朝發展興盛，並得到王室的提倡，當時由中國宋代傳入不少道教典籍、科儀等。至中期佛教興起，道教開始衰落。 朝鮮王朝時道教一方面受上層社會推崇，宮中經常舉行各種大規模的齋醮活動，朝廷制定了制度化的道教祭祀儀式，並成立了昭格署，為國家道教官署，配備有一定的官員管理各個道教祭典。昭格署由三清殿、太一殿、直宿殿、十一曜殿以及內外諸壇組成，祠祀玉皇上帝、太上老君、普化天尊、梓潼帝君等神仙以及日月星辰、四海龍王、冪府十王等道教神祇。


title: 朝鮮道教

text: 但另一方面，朝鮮王朝推崇儒教，道教亦一度被部份學者打壓，如趙光祖就曾建議廢除昭格署，而部份道教儀式和思想因而滲透至民間。


title: 朝鮮道教

text: 1990年代以後，韓國開始出現了道教教團組織，並與中國道教協會建立了聯繫。


title: 朝鮮道教

text: 本山寿星宫是韩国供奉道教尊神的道觀，座落于韩国蔚山市蔚州区温阳面外光里429号, 成立于1991年10月,供奉道教神寿星长生大帝。住持李福顺，生于1946年。七岁起，她经常梦中见到一位手持拐杖的白发老人，百思不得其解。三十岁后便到韩国各地寻找，但没有任何发现。后来辗转到了台湾，在台北博物馆的大厅找到了梦中的白发老人。才知白发老人是道教「福祿壽」三星中的寿星。经台湾中华道教会张柽先生介绍、拜台北全真仙坛张络传法师为师，赐道号金鸾，正式步入道门，迎请寿星回韩国，成立了寿星宫。


title: 朝鮮道教

text: 此外也有一些規模較小、供奉道教神祇的廟宇，如供奉關帝的東關王廟。


title: 安丰郡

text: 安丰郡，可以指：


title: 安乡郡

text: 安乡郡，可以指：


title: 越南道教

text: 越南道教傳入最早是在東晉末年，五斗米道孫恩在江南發動起義失敗後，其妹夫盧循率部逃至交州。而安南人李脫幫助盧循進攻交州府城，失敗後赴水自盡。吳朝以後，越南在五百年中，又先後建立過丁朝、前黎、李朝、陳朝、胡朝和後陳等朝代。在此期間，中國和越南的政治、經濟和文化的交往十分密切，此時道教隨著移民而傳入。


title: 越南道教

text: 丁朝先皇太平二年（中國北宋開寶四年，971年）曾經給佛道二教的領袖頒授官階品級，「道士鄧玄光授崇真威儀」。傳稱丁先皇在一次起兵時，還到今寧平省的「天尊洞」道觀，禮拜神明。後平定天下，遂改「天尊洞」為「安國祠」。黎朝大行皇帝在興統四年（中國北宋淳化三年，992年），曾經「宣華山道士陳先生詣闕」。陳先生當指陳摶。但是根據中國的史書，陳摶似乎並未到過越南。越南史書的記載至少說明，陳摶盛名遍傳天下，黎朝大行皇帝欲召而不得。李朝崇信三教，李太祖在位時，就興建道教宮觀太清宮，詔度道士。太祖之子李太宗登基時，道士陳慧龍還為其造「天命」，得寵信，獲賜御衣。李神宗天彰寶嗣三年（中國南宋紹興五年，1135年），神宗曾經赴五嶽觀，「慶成金銀三尊像」，據稱這是越南史書上有關越南道觀造三清神像的首次記載。


title: 越南道教

text: 越南廣泛流傳對真武帝君的信仰。真武帝君，即玄天上帝。玄天上帝，受到宋、元、明等歷代王朝的封誥。越南的北部和中部有許多奉祀真武大帝的宮觀和神祠。河內市區北部的西湖風景區就有真武觀。真武觀，又稱鎮武觀，也稱龜聖祠。


title: 越南道教

text: 16世紀以後，越南的南方逐漸被開發。後黎阮氏政權充分利用了許多為逃避滿清統治而到達的前明朝官員以及民眾，獎勵開墾養殖。以後，不斷有來自福建、廣東、廣西等地的華僑移居越南南方。在胡志明市等西南部的華人聚居區與華人聚居的主要城市，一些華人的會館和道教宮觀仍然在繼續活動。由廣東廣州來的華人修建的穗城會館，創建於道光八年（1828年）以前。會館有正殿供奉天后聖母、龍母娘娘、金花娘娘，偏殿供關帝等。由於穗城會館供奉的主要是女神，所以被越南民眾稱為「女廟」。


title: 越南道教

text: 由廣東潮州來的華人修建的義安會館，創建於1902年（光緒二十八年）以前。會館有正殿供奉關聖帝君，同時奉祀福德老爺、文昌帝君、財帛星君以及天后聖母等。由於義安會館供奉的主要是男神，所以被越南民眾稱為「男廟」。


title: 越南道教

text: 道教亦影響當地原生宗教－母道教與高台教。


title: 中國道教音樂

text: 中國道教音樂是中國道教文化的重要組成部分之一，道樂不僅與道教歷史同樣久遠而且秘而不傳，其旋律為古雅風格，為宗教與藝術的互相結合。道樂常見於廟宇日常早晚課誦經唱贊，各種齋醮法事、中元普渡、大型法會等宗教活動，或者信徒在各種喪葬、祭拜及日常禮神儀式上播放以求慰藉，也為道士、法師必備科儀經樂，亦常於廟宇、素食店、茶藝館、宗教藝品店日常播放，修道士平時也常用於靜坐冥想、修練氣功丹道、提昇心靈境界。


title: 中國道教音樂

text: 自50年代開始，即有業餘音樂家在收集、整理、研究道教音樂，各學術刊物的專論及學術專著開始陸續出現「道教音樂」；後來有專業音樂家將「道教音樂」搬上了舞台，並至東亞國家巡迴演出。道教音樂的藝術表演活動於是慢慢被社會認同接受，而部分道教宮觀有從事這種演示活動的組織 ─「道樂團」。1988年8月22日，北京白雲觀正式成立了「白雲觀道教音樂團」，並首次在北京音樂廳舉行了集合性演出。之後大陸各地道教協會等亦相繼成立了道樂團，其中蘇州玄妙觀、北京白雲觀等宮觀的道樂團還多次應邀到英國、比利時、新加坡、加拿大等國作專場道教音樂演出。1996年，由香港蓬瀛仙館主辦的香港道樂團正式成立，香港道樂團也是歷屆道教音樂匯演的組織策劃者之一。


title: 中國道教音樂

text: 「首屆道教音樂匯演」於2001年11月在香港演出，由香港蓬瀛仙館、香港道樂團與香港中文大學宗教系、香港中文大學音樂系聯合主辦。道教音樂匯演主要是唱誦平時在宮觀裏誦經說法的經韵，配合走五方、行八卦、轉太極等身伐動作；亦有地方特色的道曲；其中武當山道教武術音樂團表演的「武當仙樂神功」是創意性的節目，該節目將武當山道教音樂與武當山拳、劍及功夫結合于一體，道樂中穿插武功，武功伴隨著道樂，以道樂再搭配中國功夫方式動靜結合；也有演奏道長阿炳的著名作品《二泉映月》，匯演還有表演分別具有江南、東北及香港地方特色的道曲，令觀眾們可感受到道教音樂的可體驗不同風格且豐富之道曲；匯演中特色節目還由東道主成都青羊宮道樂團表演，該團的表演特點是在樂隊中使用了編鐘、古琴等古樂器，使用古老的樂器傳達歷史悠久的道教音樂。


title: 中國道教音樂

text: 第二屆道教音樂匯演在2002年6月在台北演出。第三屆道教音樂匯演於2003年3月18日在北京民族文化宮大劇院舉行，由中國道教協會、香港蓬瀛仙館聯合主辦。第四屆道教音樂匯演於2004年3月7日在新加坡嘉龍劇院舉行。第五屆道教音樂匯演2005年5月於在廣州星海音樂廳舉行，該匯演創下參演團體和表演人數歷屆最多的紀錄。第六屆道教音樂匯演於2006年8月26日在成都藝術中心嬌子音樂廳舉行。


title: 中國道教音樂

text: 大陸中國道教協會和臺灣中華道教總會為了弘揚道教文化，展示道教音樂，在經過協商和籌備，於2005年7月底8月在臺灣舉行海峽兩岸道教音樂會，以「蓬萊仙韵頌太平」作為主題。


title: 道教

text: 道教是華夏的本土宗教，道教思想源於黃帝（黃帝學派託言），道教體系最早創始人是五斗米教（天師道）的張道陵，崇拜道家老子为道祖，最早可以上溯到原始社会时期中国人的祭天、祭祖等崇拜活动，至春秋战国时期吸收神仙方术产生了方仙道，後融合道家、陰陽家的「五行」、「陰陽」等思想合併形成黃帝學派，在漢代中后期形成黃老道，至南北朝经过宗教改革，逐漸演變成現在的道教。


title: 道教

text: 道教是一個崇拜諸多神明的多神教，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界也積極發展。为戰國時代諸子百家之一的道家只是哲学理论，道教吸收了其以「道德」为核心概念的理论体系，并将哲學家神化；但直到漢朝中後期才有教團產生。张道陵在益州（在今四川省）的鹤鸣山修道，创立了天師道，信奉老子為太上老君，建立二十四治作为传教区域。至南北朝时道教宗教形式逐渐完善。唐代太宗皇帝因老子（太上老君）姓李，与国姓相同，於是尊封老子为唐室先祖。 道教以“道”为最高信仰，认为“道”是化生中原万物的本原。道教（包括道家、術士等）与儒学和佛教合称「三教」，为中华传统文化的主要构成部分，是在其中占据着主导地位的理论学说和尋求有關实践練登圣的方法。


title: 道教

text: 现在學術界所说的道教，是指在中国古代宗教信仰的基础上，承袭了方仙道、黄老道和民间天神信仰等大部分宗教观念和修持方法，逐步形成的以“道”作为最高信仰。主要是奉太上老君为教主，並以老子的《道德经》等为修仙、修真境界主要经典，追求修炼成为神仙的一种中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式及行善積德來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。


title: 道教

text: 道教是中國土生土長的宗教。其科仪与祭祀最早可追溯於原始社會時期的崇拜天地、自然與鬼神，從最早的与鬼神溝通的卜筮等多種方式，原始宗教逐漸演變成商周時期的祭祀上天和祖先。


title: 道教

text: 到春秋戰國時期，原始宗教經歷了顯著的演變，並與社會文化知識相分化。諸子百家尤以道、儒、墨為「顯學」；可追溯最早人与鬼神溝通的占卜草筮及原始時期的崇拜自然與鬼神的陰陽家、神仙家與此同時興起，各種尋找神仙及“長生不老藥”的活動，屢見於史書。這一時期，逐漸產生了方仙道、黃老道等初期道教思想。


title: 道教

text: 至東漢末年，張道陵在西南蜀地益州（在今成都）稱得太上老君（老子）「授以三天正法，命為天師」，從而創立了正一道（又稱天師道、五斗米道）。在中原，也有張角創立了太平道，宣稱「蒼天已死，黃天當立」，組織民眾起事反抗東漢王朝（史稱黃巾之亂或黃巾起義）。正一道和太平道的出現，標誌著道教開始成為有嚴密思想體系和組織制度的教團。在這種社會背景下，訂定道教經書的主要创始人物张道陵綜合傳統的鬼神崇拜、神仙思想、陰陽術數、卜筮巫术，并與漢代所崇尚黃老道思潮逐漸融合。道教教派也於此時形成，道教的宗教形態初具。。


title: 道教

text: 道教教義主要融合自道家學說。道教与道家是不同的，因为道家是學說，无宗教形態；道教是宗教，虽奉老子为教主，莊子為祖师，但其主张与老莊的思想并不完全一致，而更多得益於汉初盛行的以黃帝、老子之名言修道养寿的黄老道。道教的另一渊源是始於战国、盛於秦汉的方仙道。方仙道分行气（含导引）、服饵、房中三派。行气派尊彭祖、王乔、赤松子为始祖；服饵派以羡门、安期生为代表；房中派以容成、务成子为代表。此外，亦可遥追殷商的鬼神崇拜。


title: 道教

text: 也有學者指出，早在東漢之前道教已有許多宗派，以史籍所載所曰，有關張陵、張魯的事蹪，來論述道教不創自三張父子，而《後漢書》有文於下：「張魯字公旗。初祖父陵，順帝時客於蜀，學道鶴鳴山中，造作符書以惑百姓。受其道者輒出米五斗，故謂之米賊。陵傳子衡，衡傳於魯，魯遂自號師君。其來學者，被名為鬼卒，後號祭酒。祭酒各領部眾，眾多者名曰理頭。皆校以誠信，不聽欺妄。有病，但令首過而已。諸祭酒各起義舍於路，同之亭傳，縣置米肉以給行旅。食者量腹取足，過多則鬼能病之。犯法者先加三原，然後行刑，不置長吏，以祭酒為理，民夷信向。朝廷不能討，遂就拜魯鎮夷中郎將，領漢寧太守，通其貢獻。」


title: 道教

text: 又《三國志·張魯傳》劉宋、裴松之注引《典略》：「熹平中（熹平為漢靈帝年號，172—177年），妖賊大起，三輔有駱曜。「光和中（光和為漢靈帝年號），東方有張角，漢中有張脩。駱曜教民緬匿法，角為太平道，脩為五斗米道。太平道者，師持九節杖，為符祝（咒）。教病人叩頭思過，因以符水飲之，得病或日淺而愈者，則云此人信道；其或不愈，則為不信道。脩法略與角同，加施靜室，使病者處其中思過；又使人為監令、祭酒。祭酒主以老子五文，使都習，號為監令，為鬼吏，主為病者請禱。請禱之法，書病人姓名，說服罪之意，作三通，其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水；謂之三官手書。使病者家出米五斗以為常，故號曰五斗米師。實無益於治病，但為淫妄，然小人昏愚，競共事之。後角被誅，脩亦亡。及魯在漢中，因其民信行脩業，遂增飾之。教使作義舍，以米肉置其中以止行人。又教使自隱，有小過者，當治道百步，則罪除。又依《月令》，春夏禁殺，又禁酒。流移寄在其地者，不敢不奉。」在《典略》這段文獻的記載中，裴松之誤以為張脩是張衡。姑且不論人名是否有誤；但可以很清楚看出當時的教派相當多；五斗米道與太平道一樣，都僅能算是道教的一個派別支流；在當時的道教，不僅僅是張陵張魯一家而已。而且或說張陵撰，或說張魯撰，常以「偽伎」一語，來攻襲其他教派，可以看出當時不僅道教的派別多，還常互相攻擊。又張道陵所傳之經，稱為正一經；而《雲笈七籤．卷六第四》：「《正一》者，真一為宗，大上所說。《正一經》，天師自云：『我受於太上老君，教以正一新出道法。謂之新者，物厭故舊，盛新，新出，名異實同，學正除邪，仍用舊文，承先經教，無所改造。亦教人學仙，皆用上古之法。』王長慮後改易師法，故撰傳錄文，名曰《正一新出儀》。」由張陵的標榜「新出」，可知當時舊經舊法固多。而通常宗教都是發展到某個階段後，才會定向分裂，成為多種不同的教派；由此可印證道教不創自張道陵。因而若以道教歸屬於張道陵所創不合乎於史實。因此，其他道教分支为了以示区别，也就不再以“道教”自称。


title: 道教

text: 至南北朝，道教派別多、各派教義戒律各不相同的情況仍舊。此時期道觀和佛寺都大量發展，道教受到佛教影響極深，吸收了大量佛教的天文、算数、医学等学问，並開始大規模改革。北魏道士寇謙之吸收佛教輪迴觀、業力因果、諸天地獄等概念改革道教教義，又仿照佛教戒律和法會儀軌托文太上老君制定了道教戒律和破地獄等部分科儀，废除了“集体黄赤之术”、“交五斗米入道”、“男女合气之术”等習俗与教理。至此，道教建立了較為完備的教團體系和神仙體系，宗教形態達到成熟；北魏立道教為國教，標誌著國家承認了道教為統一合法宗教，甚至到唐朝時太宗皇帝崇老子（李耳）為唐朝皇室（李姓）之祖。


title: 道教

text: 然而，道教派別分立且相互時有齟齬的情況未得到根本解決。據清代道士王常月稱，金末元初全真道道士丘處機又一次宗教改革，仿照佛教五戒、八戒，和沙彌、比丘、菩薩三壇大戒，制定了五戒、八戒，和初真戒、中極戒、天仙戒三壇大戒，且规定清信士必须经受戒仪式、由一名道士主持授戒才能算作道教徒。全真道自此成為佛教化最深的道教派別，其神祇體系亦吸收了佛教菩薩，這些戒律也為全道教普遍遵守。


title: 道教

text: 天师道从创宗之初，漢代張道陵以老子的《道德经》为根本经典，将其中“道”和“德”作为基本的信仰。道教认为“道”是宇宙万物的本原和主宰，无所不在，无所不包，万物都是从“道”演化而来的。而“德”则是“道”的体现。三清尊神則是“道”最初的人格化顯現，也代表了宇宙創生的三個重要過程，即所謂「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，三清化生出天地宇宙和自然諸神，這些稱為先天尊神（天尊），乃道所演化，先天既與道體合一。人類通過某些修煉方式可以達到與道合一的境界，這些人稱為後天神仙，最高修為者也可以達到天尊。


title: 道教

text: 此外道教的至尊天神在歷史上的不同宗派道经中还有其他说法，但是，最高信仰还是在“道”。“道”在不同的年代，顯化為道教的最高神明。一是以玉清元始天尊为最高天神，二是以上清靈寶天尊为最高天神，三是以太清道德天尊为最高天神，最後，演变成三位一体的“一炁化三清”的神學理論。按《九天生神章》記載，道教的神學理論認為，三清皆是“玄，元，始”三氣所化。


title: 道教

text: 道教的教主當尊太上老君。有人昧於史實，稱道教教主是張道陵。然而道教主流認為教主向來為太上老君，玉清元始天尊代表道，上清靈寶天尊代表經，太清道德天尊代表師，道經師為道教三寶，反觀道教經典中，玉清與上清一直是神化概念，並未入世，唯有太清入世傳道，就此而言道教教主自然是太清道德天尊——太上老君。


title: 道教

text: 在修身方面，道教讲究“人天合一”、“人天相应”、“无为而治、不言之教”，“虚心实腹”、“归根复命”，“深根固柢”、“长生久视”、“知足不辱，知止不殆，可以长久”、“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”等等。


title: 道教

text: 道家视生死为一，道教则重生恶死，追求长生不老，认为人的生命可以自己做主，而不用听命於天。认为人只要善于修道养生，就可以长生不老，得道成仙。因此也就产生了许多修炼方法：炼丹、服食、吐纳、胎息、按摩、导引、房中、辟穀、存想、服符和诵经。


title: 道教

text: 明朝道士张三丰认为道的功用是“修身利人”，儒家“行道济时”，佛家“悟道觉世”，道家“藏道度人”。道家讲修炼仙道，张三丰以修人道为炼仙道的基础，强调只要素行阴德，仁慈悲悯，忠孝信诚，全於人道，离仙道也就自然不远了。“人能修正身心，则真精真神聚其中，大才大德出其中。”


title: 道教

text: 道教神學可以說是道家思想神秘化後的宗教學說，彼此未必完全切合，其间异同，颇值玩味。然道教既祖称老、莊，尊崇《道德經》（即《老子》）、《南華經》（即《莊子》）等眾多道家經典，毕竟吸收继承了道家思想的大量内容而加以發揮。此外，它也以道為本體統攝了《易》以及阴阳家、儒家、中医、以及上古方仙道的內容。


title: 道教

text: 道家與「道教」二詞，常被不加區別地使用。從歷史來看，這兩個詞指稱過很多不同的內容，也曾混為一談；現在也仍然有人將二者等同起來。然而，如果將道家理解為由老子、莊子開創，並在魏晉被重新發明的哲學思想流派，將道教理解為於兩漢逐漸形成，後又有若干發展分化的宗教，那麼，雖然道教在理論上汲取了道家思想的大量要素，甚至奉老子為教主，但是二者還是不能混為一談，也不能說道教理論就是道家思想。道教作為一種宗教，有其神仙崇拜與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與活動，其主要派別的傳承是大致清楚的。道家作為一個哲學思想流派，其思想演變與代表人物應是它被解說時最重要的內容；魏晉之後道家思想的傳承演變，現在看來還是模糊而難以說清的，但它對歷代學者文人的影響卻仍是依稀可辨的；從這個角度也可以說，狹義的「道家」指的就是先秦時代以老子、莊子為主要代表人物的哲學思想流派。


title: 道教

text: 也有學者認為，道家思想與宗教或有莫大聯繫。如聞一多在《道教的精神》一文中曾指出：「我常疑心這哲學或玄學的道家思想必有一個前身，而這個前身很可能是某種富有神秘思想的原始宗教，或更具體點講，一個巫教。這種宗教在基本性質上恐怕與後來的道教無大差別，雖則形式上盡可截然不同。這個不知名的古代宗教，我們可暫稱為古道教。」


title: 道教

text: 另外，道教某些人所謂長生不老，追求成仙、神通之类，而老子並未言及。道教内部的思想本身就很复杂，各派别之间也有相互龃龉的情况，也不是所有都追求长生不老，追求成仙、神通之类。


title: 道教

text: 參見道教人物列表。


title: 道教

text: 道教是一個多神教，最高的神是由道衍化的三清（「一炁化三清」）尊神，即元始天尊、靈寶天尊和道德天尊，其中道德天尊即是太上老君。


title: 道教

text: 道教先人認為天庭有玉皇大帝統治萬神，地獄和海中世界各有其主的概念，地府與海洋作為天庭的附屬，而天、地、海三個區域的主神即三官大帝。道教也發展出了閻羅地府和龍王水晶宮的一系列神仙官員，再加上地方神仙系列如四值功曹、山神、城隍、土地神、灶君等，并吸收了古代中國古代神話中的西王母、九天玄女等。中國道教信奉的神仙譜系極為繁雜。


title: 道教

text: 《太平經》中“神仙”分為六等，張君房《雲笈七箋》道書中“神仙”分為十個等級，以道書來說，道教的神仙譜系中，最高為“三清”、“四御”，最低為“城隍”、“土地”。這是經過長期演化才逐漸定型的。如媽祖、關帝、岳王、雙忠等，本為民間的豪傑英烈，因為民間信仰而納入道教的神仙。道教早期雖然不供神像，但為了傳播方便而開始塑造神像供奉，在大型道教宮觀中，必有“天尊殿”（或曰“三清閣”）以及“四御殿”，至於其他神仙，則根據道觀之歷史、地理特點而不盡相同，並合祀“三清”神像。此外，道教先人認為人身也是一個小天地，因此人身上的各種器官，例如毛髮、五官等等也都有神靈駐守，而且還有相應的修持方法，如三尸神與庚申信仰。


title: 道教

text: 現今許多人引述《封神榜》裡的神尊，此種神尊皆属于小說野史，與道教記載有很大差別，故多半屬於靈山派，皆非正統道教神祇。


title: 道教

text: 道教内部门派众多，因分派标准不同而名称各异。


title: 道教

text: 历史上有正一道（祖師张道陵）、全真道（祖師王重阳）、全真南宗（祖師張伯端）、真大宗（祖師张清志）、太一宗（祖師莫洞一）五大宗之分法，與天师道、全真道、灵宝道、清微道四大派的分法。还有道德、先天、灵宝、正一、清微、净明、玉堂、天心八派的说法。


title: 道教

text: 近现代最有影响的则是符箓派和丹鼎派，就纯宗教方面分之，主要分为五个派别為：道教的正式分派，一般认为是开始于宋、元。道教歷史上较有影响的有7个大派：


title: 道教

text: 明朝以后，道教主要分为正一道和全真道二大派别，其他宗派全部归纳到这二个宗派之下。现在北京的白云观藏有《诸真宗派总簿》，所列道派系谱共有八十七派，实际上有些只是系谱的续字，不是独立一派。另外據教內所傳典籍，應為36天教及72地教，总共应108个教派。


title: 道教

text: 道教奉老子的《道德经》、庄子的《南华经》为重要的两部经典，公元471年南北朝时期陆修静编的道教《三洞经书目录》，收集历代道家著作，不仅包括哲学和道家理论，而且包括炼丹、养生、治病、气功等方面的著作。記載道教符錄、齋、科儀、修煉方法的經典主要有《正统道藏》、《道藏辑要》、《万历续道藏》等，這些典籍有對中國古代的政治、經濟、文化與科技等產生影響。目前主要是以明代《正统道藏》廣為流傳，歷代道教經典多收錄於此。道教的经书数量非常庞大，各派的主要经典也各不相同。


title: 道教

text: 《周易参同契》是最早的丹经，称为丹经之祖，此外《抱朴子》也是道教丹鼎派的基本经典。《太平经》和《老子想尔注》也是道教早期的主要经典。《黄庭经》和《上清大洞真经》则是上清经箓派的主要经典，茅山派也非常重之。《度人经》和《三皇文》则是灵宝派和三皇派的主要经典。《阴符经》和《常清静经》也是道教两部非常重要的经书，是道士必须诵习的经书。此外，《玉皇经》和《心印妙经》也是道教徒的日常功课之一。北宋后出现了《悟真篇》、《金丹四百字》等经典。


title: 道教

text: 道教南宗正一派虽然以符箓、斋醮、科仪为主，但北宋以后也主张三教一理，修炼内丹。


title: 道教

text: 道教北宗全真派更主张三教合一，炼气全神，明心见性，兼融释儒，以《道德经》、《孝经》和《般若心经》三家经典为主，提倡「孝谨纯一」。


title: 道教

text: 道藏是道教經籍的總集，是按照一定的編纂意圖、收集範圍和組織結構，將許多經典編排起來的大型道教叢書。包括南北朝的《三洞經書目錄》，唐代的《開元道藏》，宋代的《大宋天宮寶藏》（《雲笈七籤》為其精編版）、《萬壽道藏》，金朝的《玄都寶藏》，元朝的《玄都寶藏》，明代的《正統道藏》和《萬曆續道藏》和近代的《中華道藏》。


title: 道教

text: 道藏經典分為三洞四輔十二部。三洞為《洞真部》、《洞神部》、《洞玄部》，所有經典內籍以這三類為大宗。


title: 道教

text: 最早，道教原本并没有太多清规戒律，并不要求素食，不禁食肉饮酒，可以结婚生子。例如，成仙的黄帝就是饮酒食肉，娶妻生子。古时祭天采用牛、羊、豕，且须用酒，因此早期道教显然不禁止酒肉。


title: 道教

text: 后来，由于外来的佛教传入，才使得道教发生变化，仿照佛教制造了一些清规戒律。道教戒律是一些约束道士思想言行的准则。是由北魏寇谦之创立，因为早期张道陵所制的道戒不严。到北魏时期道戒松散各成一体，教职多为父承子继。到了隋朝根本废除集体黄赤之术和交五斗米入道。道教的戒律依照不同的教派，有着不同的内容。一般说来，全真派的戒律严于符箓派。戒律的内容主要有不得杀生，不得喝酒吃肉，不得偷盗，不得邪淫等。戒律是教徒必须遵守的，全真三堂大戒在清朝白云观高道王常月於《钵鉴》中称丘处机革新道教传统戒律，乃仿佛教沙弥，比丘，菩萨三戒之制定初真，中极，天仙戒。而且必须有一个受戒仪式一名道士才能算作教徒。根据规则的严紧程度，戒律可以分成上品戒，中品戒，下品戒。根据戒條的多少有“三戒”、“五戒”、“八戒”、“十戒”、“老君二十七戒”等。除戒律外，还有道教清规，就是道士犯戒以后的处罚手段。具体条例派别不同则规定也不同。


title: 道教

text: 道教的宗教活动十分庞杂，常與民間信仰互相影響，因此也有人稱「方術」為「道術」。 主要分两大类，道士的自身修行和道教儀式，內容包括道教經法、懺法、齋、醮、符咒、禁咒、隱遁、乘蹻、驅邪、伏魔、降妖、消災、祈禳、房中術、神仙術、辟谷、風水堪輿、占卜等。 此外道教还有许多道术。例如内观、守一、存思、辟谷等多种，具養生之效也被人归为气功。


title: 道教

text: 道士的自身修行成為道術，包括內丹，外丹，服食，房中等內容。


title: 道教

text: 內丹則是指通過行氣，導引，呼吸吐納，在身體裏煉丹以達到長生不老的目的。外丹和內丹的用語相同，但是所指代的含義完全不同，比如把人體比喻為燒煉丹丸的爐鼎，不過理論上還是具有相通性。古時煉丹術的傳授大多師徒相承，口口相授，外人很難瞭解。將人體的三丹田稱為「三元」是道教內丹術的說法[19]。「混沌分後，有天地水三元之氣，生成人倫，長養萬物。人亦法之，號為三焦、三丹田，以養身形，以生神氣[20]。」亦有認為「三元」指元精、元氣、元神。


title: 道教

text: 外丹是指燒煉丹砂鉛、汞等礦物以及藥物，製作能夠使人長生不老的丹丸。現代科學認為這些丹藥大多有毒，古人也有很多服食不當致死的例子，外丹也被認為是現代化學的先驅。另外，外丹術也可指煉金術或道家法術如符籙、雷法等。


title: 道教

text: 道教的仪式统称为“斋醮科仪”，斋是清洁的意思，醮是指祈祷，又称为道场。道教祭祀神仙，由于认为神仙清高洁静，因此祭祀前需要沐浴更衣，不行房、不飲酒、不食肉，进行斋戒。进行祭祀活动称为“醮”，道教仪式在发展过程中吸取了许多佛教的内容（中國佛教仪式在发展过程中亦吸取了许多道教的内容）。道教认为通过这些仪式可以去灾求福。占卜也是仪式的一部分，包括卜卦、抽签、测字等。


title: 道教

text: 全真教北派自金代王重陽創始後即有出家制度延續至今。正一派的出家制度則先於全真教，並有多位歷代高道爲其代表人物，其中最著名者為成就天師的薩守堅。


title: 道教

text: 道教信徒称爲信士（未皈依者）、清信士、善男信女等，受三归五戒後称居士，俗家弟子互相尊称师兄、师长、道友、道侣、同道、同参等。因与汉传佛教长期互相影响，两教称谓相似或相同。


title: 道教

text: 出家者则称谓较多，一般尊称道长、仙长、道士、道姑（女性）、道人、道爷、真人（位列仙班者，义爲纯真无垢之仙人）、高道等，另有高真、高功、高士、大德、羽士、羽衣、羽人、羽客、黄冠（男性）、女冠（或女黄冠，女性）、乾道（男性）、坤道（女性）和道童（刚出家的年轻人）。根据全真、正一派别的不同，又有全真道士、正一道士的异称；全真斋醮道士称法师，正一斋醮道士称散居道士；有的道士娶有妻室，又称火居道士，俗称连家道；从事丧葬仪典者称乌头道士；全真还有炼师、嗣师（未受戒）、宗师（已受戒）、律师（方丈）、大师（司戒坛者）。


title: 道教

text: 道观内主持事务者称住持或方丈，是以理事房间（办公室）爲方丈长宽得此名；方丈以下的总管称监院；接待信众、宾客者称知客。


title: 道教

text: 张陵及其後嗣称天师，全一派亦有道士自称天师的。道教音樂是道教文化的重要組成部分之一。道樂不僅與道教歷史同樣久遠而且秘而不傳，其旋律為古雅風格，為宗教與藝術的互相結合。道樂常見於廟宇日常早晚課誦經唱贊，各種齋醮法事、中元普渡、大型法會等宗教活動，或者信徒在各種喪葬、祭拜及日常禮神儀式上播放以求慰藉，也為道士、法師必備科儀經樂，亦常於廟宇、素食店、茶藝館、宗教藝品店日常播放，修道士平時也常用於靜坐冥想、修練氣功丹道、提昇心靈境界。


title: 道教

text: 道教的活动主要在宫观内进行。


title: 道教

text: 道教的宗教建築泛稱為宮觀，是比較晚的事，至早也早不過唐。考其形成和演變的歷史，可以看到它們是適應道教組織產生和發展的需要，而產生和發展的。現在一般都認為，早期道教的宗教建築主要是靖（靜、靜室）和治，另有些道室名廬，治中亦可稱為館。所謂靖或靜，係奉道之家所設立的靜室，意在與家中其他之處隔離。「奉道之家，靖室是致誠之所。其外別絕，不連他屋。其中清虛，不雜餘物。開閉門戶，不妄觸突。灑握精肅，常若神居。唯置香爐、香燈、章案、書刀四物而已。」可見，它最初出現就是為區分聖與凡，道士與一般居民，奉道與俗事的界限而立。


title: 道教

text: 總之，宮觀是道教理念的體現，是道教特質的象徵。具有很強的標誌性，使人一望便可知它是道教特有的宗教場所，與其它宗教比如佛教、基督教有別。


title: 道教

text: 可以分为两种：廟宇指供民間信仰的信眾祭祀、供奉和求庇佑的地方；道觀则指道教徒們修鍊、傳道和舉行各種宗教儀式以及生活的場所，多位於名山大川附近以及大城市裡。


title: 道教

text: 三元节是道教的大庆日子。三元節，就是「三官大帝」的誕辰，并以天官生日為上元节，为天官赐福之日，要舉行祈福法事；地官生日為中元节，为地官赦罪之日，要普渡孤魂；水官生日為下元节，为水官解厄之日，請神明為運勢不好的人消災解難。唐代三元节由皇帝下敕天下诸州禁屠三日。以夏历正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。


title: 道教

text: 台湾以農曆新正年頭为道教节。新加坡等地以能農曆二月十五（道祖诞生日）为道教节。


title: 道教

text: 道教对漢字文化圈的政治、经济、哲学、文学、艺术、音乐、绘画、建筑、医学、药物学、养生学、气功、化学、武术、天文学、地理都产生了不同程度的影响。此外，它对于東亞主要民族的思维方式、伦理、道德、民俗、民族关系、文化特色等各方面也有很深的影响。 道教对中国文化的方方面面都产生了不同程度的影响。


title: 道教

text: 道教中一些宗派都师徒相传一些武术和气功，例如武术中很出名的武当派，据说就是武当山上的许多道士传承的武术。道教的武术也和许多武术不同，讲究圆柔、后发制人，充分体现了道教的教理。其中像太极拳这样的武术套路，已经逐渐成为人们的日常健身活动。道教气功也是中国气功中的一大流派，全真道的修炼方法很多就是气功，对气功的探索和发展，其贡献很大。


title: 道教

text: 道教的养生术还继承和发展了中国传统医学《黄帝内经》中经络学等方面内容。此外，许多道教徒研习医术，对于中医学发展颇有贡献，如葛洪、陶弘景、孙思邈等人，于中医药皆有所建树。


title: 道教

text: 道教的炼丹术对火药的发明有着重要的影响。


title: 道教

text: 历史上很多重要的文化人物都是道教徒。晋代书圣王羲之一家笃信正一道。唐代的大诗人李白也是位虔诚的道教徒，曾经游历各地，求仙访道，甚至炼过丹、受过道箓。这段经历给他的个性、诗歌创作乃至一生的际遇都产生了很重要的影响。李白受召入长安，受到唐玄宗等许多的道士和信仰道教朋友的推荐。寻仙过程中，他游遍五岳，给他带来大量的素材。他的诗歌中也常常出现“仙人”、“羽化”等意念。唐太宗在老子的家鄉建了「太上老君廟」；唐高宗則尊老子為「太上玄元皇帝」，認為老子是李唐宗世的祖先。唐朝君主有自稱是老子的後代子孫，還遵奉老子為始祖，並且立祠祭祀，又對老子追封帝號，同時明定朝廷官員都要修習《道德經》，並且列《道德經》為當時科舉考試的範圍。


title: 道教

text: 中国四大古典文学名著之一的《西游记》虽然讲述的是唐僧等四人去西天取经的故事，但全书中使用了大量道教专有的概念如心猿、意马、姹女、元神等，还构筑了一个以玉皇大帝为核心的道教神祇、神官系统。


title: 道教

text: 而完全以道教为核心的最著名小说则要数《封神演义》了。书中讲述的商周战争，裏面提到與道教並立的兩個宗教闡教和截教的誤斗。书中出现的各路仙神和法寶等，属于闡教截教道教系统。


title: 道教

text: “天皇”在中國道教中，是表示北極星的神祇。在唐朝时期，唐高宗曾使用天皇大帝称号，与天后武则天并称二圣。高宗下旨令各地廣建修道觀，並且把自己的女兒送進道觀當女道士。也就是說道教在唐太宗與唐高宗的強力推行，可說是已成為唐朝的國教。


title: 道教

text: 香港道教繼承了中國大陸道教的基本傳統，又發展出了與中國大陸道教不同的一些特點。與中國大陸地區道教漫長的發展歷史相比較，香港道教的歷史並不悠久。由於地緣之便，香港地區眾多的呂祖道堂、正一派的喃嘸道館和先天道道堂是在清末至民國時期從廣東地區傳入的，其傳入並得到發展的時間亦至多只有百餘年。


title: 道教

text: 道教大約在南宋時傳到香港，但現代香港道教的主要源頭，是清末傳入的民間新興宗教。香港道教在20世紀下半葉崛起，是原民間新興宗教組織以傳統道教為取向實行聯合的結果。


title: 道教

text: 由於清末以來中國內地政權的幾次轉易，以及戰禍、內亂和經濟破壞等原因，殖民統治下的香港成為廣東人避難的港灣，同時，亦給予從廣東傳入的道教羣體、扶乩信仰、經懺儀式和科儀經書獲得保存和發展的難得機會。不僅如此，香港道教團體不僅很好地將原有廣東地區的組織形式移植到了香港，還發展成為具有現代城市特色的道教組織。


title: 道教

text: 在30餘家道堂的努力下，1961年，香港道教聯合會獲准為註冊社團，1967年又獲准註冊為有限公司（責任法團），豁免利得稅和利息稅，並特准免用「有限」字樣。香港道聯會的成立，提高了道教在香港的地位，加重了道教在香港社會的分量，香港道教進入了新的發展期。


title: 道教

text: 在香港道聯會的努力下，2001年至2010年香港道教界連續舉辦了十屆道教節。香港道堂多數是主奉呂祖，其次是主奉觀音。不過，黃大仙是現在香港民眾最熟悉的道教神靈。香港道堂林立，其中圓玄學院、蓬瀛仙館、青松觀和嗇色園知名度較高，有香港四大宮觀之稱。


title: 道教

text: 香港的道教團體不遺餘力地為文化教育事業、社會福利慈善的發展貢獻力量，興辦了多處學校、診所、敬老院等。


title: 道教

text: 臺灣道教基本上隨著早期的漢人移民而來到臺灣，從清朝就一直享有高度宗教自由的民間社會，經過日治時期統治仍蓬勃發展。日治前期，日本政府施行「舊慣溫存」政策，即尊重台灣舊慣，不干涉傳統宗教。日治後期，由於採皇民化政策，企圖改變台灣人民思想，日治時代的台灣，道廟非常之多，且有民間教團在守護與維護人民安全，但道廟中的民團會抵制日本政府，所以採皇民化政策大力強制道教改採佛教信仰，此舉導致台灣現今佛道不分，但是道教仍呈熱烈的蓬勃發展風貌遍佈全台。戰後，戒嚴的年代，國民政府禁止集會遊行，因此民間只能以「慶祝國慶」、「慶祝總統、副總統就職X週年」等名目向政府機關申請，才得以順利舉辦廟會。以道教法師來說台灣早期山線都是紅頭，海線才是道士，台灣清代已有福建道教閭山派，與南部靈寶派與正一派等，民國60年代成立中華民國道教會與道教太一宗，台灣道教產生變化，不過百姓雖不知道教體系，百姓的心中一直都是主要道士、法師及建醮等觀念與習俗更是深植民心。雖然科儀與中國其他地方不盡相同，道教的傳承一直在台灣發展著。


title: 道教

text: 民國肇建以後，道教各派領袖倡議成立道教會，因國內軍閥割據，並未實質統合而不果，民國二十五年道教先賢圓頓子等人發起成立中華道教會，旋因抗戰軍興而中寢，民國三十六年嗣漢六十三代天師張恩溥重組不果，迨至張恩溥天師在台灣於民國四十年結合道中名人趙家焯、蕭天石、馬璧、高越天、蔣肇周、李玉階等人成立台灣省道教會，對外代表道教會，嗣後鑑於道教事務日益繁冗，乃於民國五十五年二月十三日在台北成立全國性道教會，名稱訂為中華民國道教會，並公推六十三代天師張恩溥為首屆理事長，迄今已至第十一屆。道教現為台灣重要宗教。中華民國內政部於2000年1月28日宣佈訂農曆1月1日為道教節，屬國定假日，是台灣諸多宗教中以宗教為名稱節並訂於法律中之唯一宗教，也是現代道教史上的大事。


title: 道教

text: 日本是中國隔海相望的鄰國，其古代文明起步較晚，但由於受到以中國為代表的大陸文化的影響，發展速度很快。在古代中日交往和文化交流中，道教亦曾起過重要作用，道教也將庚申信仰等系列道教文化傳到日本，使得尊崇天皇的信仰體制也是依據諸多道教元素建構。


title: 道教

text: 中國道教是否傳入日本，日本學術界亦有兩種相反的意見。一種是認為日本古代政府拒絕道教的傳入，淡海三船的《唐大和尚東征傳》及《古事類苑》和《群書類聚》中都有明記。另一種意見認為，「道教作為宗教，其教典、道士、道觀等成體系的組織形態，並沒有傳來日本，關於這一點，目前確實無史料可證。但是道教作為思想給日本以影響，可以說已是難以否定的事實」。道教在日本的傳播，根本沒有帶有建立道觀和道士佈教等形式的教團道教傳到日本來。但是，早在公元前2世紀前後，道家思想藉由漢字從漢字文化圈的朝鮮半島傳播到了日本。


title: 道教

text: 到公元5世紀前後的應神天皇、仁德天皇年間，又有大量渡來人來自以半島為中心的那些地區和中國的長江三角洲地區，他們帶來大陸文化。在奈良、平安朝時代，日本用類似民間習俗的『托盤』，從來自朝鮮半島或中國大陸的歸化人以及隨遣隋使、遣唐使去中國的留學生和留學僧帶回來的道德經典中，接受了漢字成語或知識，部分地接受了唐宋時期盛行的道教信仰，形成了一種道教形態，而江戶時代的道教形態與此不同，到了江戶時代，日本接受的是禪宗僧侶們帶來的、明代盛行的『善書』等民眾道教。這些『善書』類是從日本人群眾性的國民道德意識之『托盤』較多的地方開始接受的，其中也有幕府和大名的支持。由於印刷術的發達，這些『善書』不斷出版發行，一般民眾也容易看到。因此，對日本一般社會的影響也與以往不同。


title: 道教

text: 而早在大約在七世紀，道教神仙長生思想和方術即已傳往日本。日本留學生曾在中國學習道教方技，並把道教經典帶回日本。從平安時代起，道教守庚申的信仰在日本頗為流行。《古事記》、《日本書紀》亦有記載的古代道教思想，日本最早史書中主要闡述「觀」和「天皇」幾個術語。飛鳥時代的天武天皇因喜歡道教而使用天皇作為君主的尊號。日本的修验道入山修行前念的真言（臨兵鬥者皆陣列在前）与抱朴子中内篇第四登涉篇的（臨兵鬥者皆陣列前行）幾乎一样。


title: 道教

text: 琉球人的文化受中国和日本本土的影响较大。从宗教上看，琉球人中既有信奉佛教和琉球神道的，也有不少道教的信徒。不少道教神祇如媽祖、關公等在琉球都有不少信眾，並被琉球神道吸收。


title: 道教

text: 朝鮮道教於7世紀在朝鮮半島出現。在624年（唐朝武德七年）高句麗榮留王曾請奏唐高祖希望傳授道教教義。唐高祖李淵於武德七年，遺前刑部尚書沈叔安往冊建武為上柱國遼東郡王高麗王，仍將天尊像及道士往彼，為之講老子，其王及道俗等觀聽者數千人。翌年，高句麗榮留王又遣人人唐學佛老之法。


title: 道教

text: 但是此時期道教在朝鮮半島尚未形成教團，王室為中心的人們主要把它視為保護國家的宗教，在民間老百姓把道教視同民間信仰結合起來，被融进民间信仰或其他宗教中而逐渐沒落無所知，且人們並不認為民間信仰的道教是一種外來宗教。道教從中國傳入朝鮮以前，朝鮮就存在神仙思想、山嶽信仰、靈星信仰、地方習俗性民間信仰、咒術、天文、占星術、讖緯預言術等，認為這些宗教文化形態與中國的道教具有同一性或類似性；朝鮮不存在像中國道教那樣的完整的道教形態；不可把朝鮮文化中道教文化要素當作一種外來文化看待，強調要從主體性的立場上研究朝鮮文化中的道教性質。但不管如何，已有史料可證明道教在古代朝鮮的傳播及其影響。


title: 道教

text: 90年代以後，韓國開始出現了道教教團組織，並與中國道教協會建立了聯繫。


title: 道教

text: 道教最早在東晉末年傳入越南，五斗米道孫恩在江南發動起義失敗後，其妹夫盧循率部逃至交州。而越南人李脫幫助盧循進攻交州府城，失敗後赴水自盡。吳朝以後，越南在五百年中，又先後建立過丁朝、前黎、李朝、陳朝、胡朝和後陳等朝代。在此期間，中國和越南的政治、經濟和文化的交往十分密切，此時道教隨著移民而傳入。


title: 道教

text: 丁朝先皇太平二年（中國北宋開寶四年，971年）曾經給佛道二教的領袖頒授官階品級，「道士鄧玄光授崇真威儀」。傳稱丁先皇在一次起兵時，還到今寧平省的「天尊洞」道觀，禮拜神明。後平定天下，遂改「天尊洞」為「安國祠」。黎朝大行皇帝在興統四年（中國北宋淳化三年，992年），曾經「宣華山道士陳先生詣闕」。陳先生當指陳摶。但是根據中國的史書，陳摶似乎並未到過越南。越南史書的記載至少說明，陳摶盛名遍傳天下，黎朝大行皇帝欲召而不得。李朝崇信三教，李太祖在位時，就興建道教宮觀太清宮，詔度道士。太祖之子李太宗登基時，道士陳慧龍還為其造「天命」，得寵信，獲賜御衣。李神宗天彰寶嗣三年（中國南宋紹興五年，1135年），神宗曾經赴五嶽觀，「慶成金銀三尊像」，據稱這是越南史書上有關越南道觀造三清神像的首次記載。


title: 道教

text: 越南廣泛流傳對真武帝君的信仰。真武帝君，即玄天上帝。玄天上帝，受到宋、元、明等歷代王朝的封誥。越南的北部和中部有許多奉祀真武大帝的宮觀和神祠。河內市區北部的西湖風景區就有真武觀。真武觀，又稱鎮武觀，也稱龜聖祠。


title: 道教

text: 16世紀以後，越南的南方逐漸被開發。後黎阮氏政權充分利用了許多為逃避滿清統治而到達的前明朝官員以及民眾，獎勵開墾養殖。以後，不斷有來自福建、廣東、廣西等地的華僑移居越南南方。在胡志明市等西南部的華人聚居區與華人聚居的主要城市，一些華人的會館和道教宮觀仍然在繼續活動。由廣東廣州來的華人修建的穗城會館，創建於道光八年（1828年）以前。會館有正殿供奉天后聖母、龍母娘娘、金花娘娘，偏殿供關帝等。由於穗城會館供奉的主要是女神，所以被越南民眾稱為「女廟」。


title: 道教

text: 由廣東潮州來的華人修建的義安會館，創建於1902年（光緒二十八年）以前。會館有正殿供奉關聖帝君，同時奉祀福德老爺、文昌帝君、財帛星君以及天后聖母等。由於義安會館供奉的主要是男神，所以被越南民眾稱為「男廟」。


title: 道教

text: 道教亦影響當地原生宗教－母道教與高台教。


title: 道教

text: 创建于1821年（一说初建于1796年）的顺天宫是新加坡最早的道教庙宇，位于芽笼巷内。自1920年代后，中国南方省籍的正一派道士陆续到新加坡，设立道坛与从事科仪活动。经过几十年的发展，现在新加坡的正一派道士有福建帮(闽南帮）、福州帮、兴化帮、广东帮、客家帮和海南帮，其中以闽南帮的人数最多，影响最大。新加坡的正一派道士也于1979年成立了「三清道教会」。 1990年三月，由三清道教会与其他27间道教宫庙团体联合发起组成了「新加坡道教总会」。又邀请中国道教协会副会长黄信阳道长等全真派道士多次前往新加坡开办道士培训班、主持法事。同时还同中国大陆的正一派道观以及港台的道教团体开展广泛的联系与合作。新加坡道教协会成立于1996年，该会于每年农历二月十五日举行的道教节。1996年开始，道教徒即积极参与由新加坡共和国九大宗教所组成的新加坡宗教联谊理事会的祈福和祷告会及其他活动。二十一世纪初，修建起富丽堂皇的三清宫，主殿供奉道祖三清及真武大帝、正一天师，左殿供奉全真道吕洞宾、王重阳、丘处机三位祖师，右殿供奉孔圣人，体现全真道“三教合一”的宗旨。新加坡道教学院，和三清道教图书馆，在2008年在底在三清宫正式成立。道教学院为新加坡培养年轻的、有宗教情操、有文化涵养、能够执行道教科仪的道教工作人员。


title: 道教

text: 正宗的马来西亚道教尚处于发展的阶段，于2006年方才加入宗教谘询理事会，成为受官方认可的宗教，一般华人民众未必能够分辨正宗道教、华人民间信仰、算命和风水术数的不同。为推广正宗的道教信仰，马来西亚道教总会将农历二月十五（太上老君诞）订为“道教节”，助信徒前往中国龙虎山归宗、传度三宝和受箓，并且举办讲座会、交流会、道教文化培训班、归宗传度法会、诵经班、国庆日祈愿大会等活动。主要的全国道教组织有马来西亚道教总会、馬來西亞道教協會、道教青年团总会、马来西亚三清道教会等。


title: 道教

text: 早在唐代，玄奘法師就將《道德經》翻譯為梵文傳播至天竺（印度）。


title: 道教

text: 16世纪，《道德經》被歐洲人译成西方文字，17世纪以后，借助西方的商船往返，顺着西方传教士的足迹，《道德经》逐步由中国传入欧洲，西方人把《道德经》翻译成了拉丁文、法文、德文、英文等语言，老子思想逐渐传遍欧洲大陆。据说德国哲学家莱布尼兹最初正是根据伏羲、黄老的阴阳学说提出了二进制思想，并给太极阴阳八卦起了一个西洋名字“辩证法”，当然，这种说法并没有得到有效证实。几百年来，《道德经》的西文译本总数近500种，涉及17种欧洲文字，在译成外国文字的世界文化名著发行量上，《圣经》排第一，《道德经》排在第二。


title: 道教

text: 道教在西方很多地区得到了发展。如1995年12月，英国道教协会正式在伦敦成立。这是欧洲最早成立的道教组织。1999年以来，中国道士田诚阳道长，應西班牙馬德里自治大學和巴塞羅那太極中心邀請，經國家宗教局和中國道教協會批准，赴西班牙讲学传道，教授当地信众。2001年5月联合当地弟子创立道教协会，同年的冬至，欧洲第一座道观清静宫落成，得到西班牙政府正式确认，在西班牙取得与天主教平等的合法地位。这是道教传入欧洲大陆的一个里程碑。当前欧洲地区的道教信徒在不断增加中。


title: 道教

text: 在美国，亚利桑那州有一座中孚道观，纽约有天后宫，旧金山市有紫根阁，夏威夷有太玄道观。2007年，美国道教访问团一行在中美文化促进会会长曾永祥先生的带领下，对道教圣地武当山进行了参观、访问。美国道教协会拟筹捐2000万美元，在美国洛基山脉按1：1的比例修建武当山紫霄宫道观。