title: 王光乐

text: 王光乐，（，出生于福建松溪县），2000年毕业于中央美术学院油画系，现居北京，為N12艺术团体的创始人之一。王光乐以2002年开始的“水磨石”和2006年开始的“寿漆”系列作品，成为中国70后年轻艺术家的代表之一。曾獲中国艺术与设计大奖赛候选人。


title: 王功新

text: 王功新（），中國藝術家。


title: 王功新

text: 王功新1960年出生于中国北京，1982年毕业于首都师范大学，1982-1987年任教于首都师范大学。1987-1988年擔任纽约州立大学科特兰学院访问学者，並获得硕士学位。1988-1995年在美国生活和工作。2003-2009年，返國擔任中央美术学院客座教授，现居北京。


title: 王功新

text: 王功新自20世纪90年代开始，致力于录像艺术的探索和研究，是中国第一位完全以数码编辑创作录像作品的艺术家。他强调技术的作用，尝试在作品中跨越文化、经济、历史的边界。他也是第一届艺术与设计大奖赛候选人。


title: SHERO (單曲)

text: 《SHERO》是收錄於S.H.E《SHERO》專輯的單曲，同名主打歌是五月天阿信和八三夭阿璞為S.H.E量身訂作的歌曲。


title: 國際海上避碰規則公約

text: 1972年國際海上避碰規則公約（ ; ）是由國際海事組織於公佈對於海上航行之國際規則。包括海上瞭望、船舶安全速限、避碰及其採取措施、狹窄水域、分道航行區、船舶相遇、受限制船舶、船舶燈號等航行規則。目前公約最新版本為2013年12月10號採納之國際海事組織第28屆大會決議案A.1085(28)所做的修正。


title: 國際海上避碰規則公約

text: 1979年12月28日，中华人民共和国交通部、中国人民解放军海军司令部、国家水产总局发布关于1980年4月1日零时起实施《1972年国际海上避碰规则公约》所附《1972年国际海上避碰规则》的通知。《1960年海上避碰规则》同时停止执行。非机动船仍按《中华人民共和国非机动船舶海上安全航行暂行规则》执行。


title: 孙原和彭禹

text: 孙原（）、彭禹（）是中国艺术家组合之一。


title: 孙原和彭禹

text: 于2000年開始共同创作，主题以富有争议性、感官刺激强烈的互动装置与观念作品闻名。


title: 孙原和彭禹

text: 早期代表作《人油》、《连体》等使用真实的人体脂肪、动物标本，甚至婴儿尸体，引起艺术界很大震动。《不明飞行物UFO》、《老人院》、《自由》等成为广受好评。曾多次参加威尼斯双年展等国际大型展览活动，作品也被英国萨奇美术馆（收藏《老人院》）等国内外艺术机构和私人收藏。二人同为中国艺术与设计大奖赛候选人。


title: 国际船舶载重线公约

text: 国际船舶载重线公约（）是国际海事组织（时称政府间海事咨询组织）制订的国际公约。包括1930年和1966年两份文本，以及若干修正案。1966年公约优先于1930年公约，并于1968年7月21日生效。


title: 国际船舶载重线公约

text: 1930年公约规定了未依公约及附件勘划标志（载重线）的船舶不得从事国际航行。


title: 国际船舶载重线公约

text: 公约还对装运木材的轮船、邮轮、特种船舶的载重线进行规定。


title: 国际船舶载重线公约

text: 公约规定对根据本公约检验和勘划标志的船舶，应该颁发“国际船舶载重线证书”。


title: 国际船舶载重线公约

text: 相比于1930年公约，1966年公约更为详尽。1966年公约排除了军舰、长度小于24米的新船、大于150吨的现有船舶、非营业游艇和渔船等例外，对里海等水域也做了排除。公约在修理改装和改建、地带和区域、载重线的浸没、检验检查和勘划标志、初次和定期的检验和检查等方面都做了更具体的规定。


title: 觸電 (歌曲)

text: 《觸電》（），這首歌是周杰倫特別為S.H.E所寫的曲，再由施人誠來親自操刀填詞的歌曲是S.H.E『Forever新歌+精選』的第一波主打歌是首輕快甜蜜的情歌，因周杰倫所創作出輕快的曲，讓整首歌的音樂很簡單，但卻能表達出歌曲想要表達的甜蜜戀情的意境。


title: 徐至琦

text: 徐至琦（Alina Hsu）亦名徐子凝。企業人、台灣女星、選美皇后。出道半年即登上台灣「中國時報-政治版」頭版。原為選美皇后亞洲冠軍，爲台灣唯一榮獲全球大型選美賽事《亞洲冠軍》頭銜的女星。因曾三次代表台灣出賽國際選美賽事，曾被陸媒譽為「選美三冠王」。 2010年「出道即巔峰」因其在知名綜藝節目《康熙來了》ㄧ夕爆紅成為炙手可熱的性感新進女星。 2013年息影從商，力挺慈善公益。現為企業家、慈善公益者。評委擔任：海選、中選、半決賽


title: 麟書

text: 麟書（），爱新觉罗氏，字厚甫，号芝弇、又作芝葊。清宗室，滿洲正藍旗人。道光二十九年己酉科举人，咸豐三年（1853年）進士，籤分宗人府主事。曾任吏部尚書、協辦大學士、文淵閣大學士、武英殿大學士、考試御史閱卷大臣、殿試讀卷大臣、貢士朝考閱卷大臣等。光緒二十四年（1898年），卒。諡文慎，贈太子太保銜，入祀賢良祠。


title: 非同源性末端接合

text: 非同源性末端接合 (NHEJ) 是一种修复双股DNA断裂的方法。之所以是非同源性，是因为断裂的两段是被直接接上，而非使用了一个同源的模板。与之对比的同源重组则需要一个同源序列来引导修复。“非同源性末端接合”这个词是由Moore和Haber于1996年首创。


title: 国际海运危险货物规则

text: 國際海運危險品運送章程（英文：International Maritime Dangerous Goods Code；簡稱：IMDG Code）是國際海事組織對於從事國際海上運送之船舶其安全運輸或所裝載之危險貨物或有害物質所通過的國際準則。IMDG Code是為了保護船舶人員和對於從事危險品安全運輸的船舶防止其對於海洋之污染；它並建議各國政府通過或以此為基礎作為法規。


title: 国际海运危险货物规则

text: 本章程由國際海事組織轄下之委員會（DSC）每2年對其內容作更新及維護。


title: 妞妞 (大熊猫)

text: 妞妞是一只雌性大熊猫，1995年出生于北京动物园。2002年著名乒乓球运动员张怡宁领养了妞妞。 2003年8月，它首次产下幼仔，名为甜甜，这也是北京动物园三年以来出生的第一只大熊猫。 2006年，在北京动物园与卧龙中国大熊猫保护研究中心之间的交换项目中前往卧龙。


title: 香港故事

text: 香港故事可以指：


title: 核苷酸切除修复

text: 核苷酸切除修复(nucleotide excision repair)是一种DNA修复方法。由于化学、辐射和很多其他因素的都会对DNA碱基对造成破坏，DNA时常需要修复。核苷酸切除修复是其中一种很重要的方法，通过移除绝大部分紫外线导致的DNA损伤，使得细胞免于受到有害变异的影响（主要形式为胸腺嘧啶二聚体及6,4-光产物）。其發現者，瑞典生物化學家托馬斯·林達爾憑此獲得2015年諾貝爾化學獎。


title: 腓特烈荣誉座

text: 腓特烈荣誉座（拉丁语：Frederici Honores、Honores Friderici或Gloria Frederica）是一个已经被废除的星座，1787年由普鲁士天文学家约翰·波得创立，以纪念在1786年去世的普鲁士国王腓特烈大帝。


title: 腓特烈荣誉座

text: 腓特烈荣誉座现在已废弃，位于现在仙女座、仙后座、蝎虎座和飞马座。


title: 蒋志

text: 蒋志（，中国艺术家。


title: 蒋志

text: 生于湖南沅江），1995年毕业于中国美术学院，是1990年代中国实验艺术背景下成长起来的重要影像艺术家之一。中国艺术与设计大奖赛候选人。他创作的摄影和录像作品，涵盖了身体、性别、大众消费文化、社会性事件等各种主题，带有很强的叙事性，探索的是观察方式和存在方式的关系。蒋志善于在精心设计的背景中去演绎痛楚和伤害，捕捉和凸显真实的荒诞性。


title: 中心体

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title: 中心体

text: 中心体作为一个部分真核细胞的胞器，由两个互相垂直的中心粒构成。中心体是动物细胞中主要的微管组织中心，同时也能够调节细胞周期进程。爱德华·凡·贝内登（Edouard Van Beneden）于1883年发现中心体。并在1888年由西奥多·博韦里（英语：Theodor Boveri）描述并命名。 一般认为，中心体只存在于后生动物的真核细胞中。 真菌和植物使用其它种类的微管组织中心结构去组织它们的微管。尽管中心体在动物细胞的有丝分裂中起到了关键的作用，但它并不是必须的。


title: 中心体

text: 中心體由兩個正交排列的中心粒組成，被稱為中心粒周围物质（pericentriolar material, PCM）的無定形蛋白質包圍。 PCM包含負責微管成核和錨定的蛋白質，包括γ-微管蛋白，百日咳素和九肽。一般來說，中心體的每個中心粒具有九個三重態微管，並含有中心体蛋白（centrin），外周致密纤维蛋白2（cenexin）和不溶性弹性结构蛋白（tektin）。在許多細胞類型中，細胞分化期間中心體被纖毛所取代。然而，一旦細胞開始分裂，則纖毛被中心體再次替代。


title: 中心体

text: 在細胞週期的前期階段，中心體與核膜相關。在有絲分裂中，核膜破裂，中心體有核的微管可與染色體相互作用以構建有絲分裂主軸。中心粒對也在製造纖毛和鞭毛中發揮核心作用。 中心體在每個細胞週期只複製一次，以便每個子細胞繼承一個中心體，包含兩個稱為中心粒的結構。中心體在細胞週期的S期複制。在細胞分裂過程中的前期稱為有絲分裂，中心體遷移到細胞的相反極點。然後在兩個中心體之間形成有絲分裂紡錘體。分裂後，每個子細胞接受一個中心體。 細胞中的異構體數目與癌症有關。中心體的加倍在兩個方面類似於DNA複製：過程的半保守性質和CDK2作為過程調節劑的作用。但是過程本質上是不同的，因為中心體加倍不會通過模板讀取和組裝而發生。母體中心體只能幫助彌補子體中心體所需的材料。然而，中心粒對於有絲分裂的進展並不是必需的。當激光照射中心粒時，有絲分裂通常正常地以紡錘絲進行。在沒有中心粒的情況下，主軸的微管聚集，形成雙極主軸。許多細胞可以完全經歷間期而沒有中心粒。與中心粒不同，中心體是生物體存活所必需的。沒有中心體的細胞缺乏星狀微管的徑向陣列。它們在主軸定位和在細胞分裂中建立中心定位位點的能力也有缺陷。在這種情況下，中心體的功能是假定的，以確保細胞分裂的保真度，因為它大大提高了效率。當中心體不存在時，一些細胞類型在以下細胞週期停滯。這不是普遍現象。 當線蟲的卵受精時，精子遞送一對中心粒。這些中心粒將形成中心體，其將指導受精卵的第一細胞分裂，並且這將決定其極性。尚不清楚中心體對於極性的影響是需不需要微管。


title: 轻气球座

text: 轻气球座（拉丁语：Globus Aerostaticus）是一个已经被废除的星座，1798年由法国天文学家拉朗德创立。


title: 轻气球座

text: 轻气球座现在已经不再使用，其位置在摩羯座之南，大概属于现在的显微镜座天区。


title: 高瑀

text: 高瑀，出生于贵州安龙县，2003年毕业于四川美术学院油画系，藝術家。现居北京。


title: 高瑀

text: 高瑀是中国“卡通一代”代表画家之一，以超现实卡通“熊猫”形象系列作品，近年来备受艺术界及市场的关注。他是第一届艺术与设计大奖赛候选人。他自传式的“熊猫GG”暴躁易怒、贪婪血腥，反映了敢于冒险、追求自由的中国年轻一代，面对当代社会善伪、美丑混淆，欲望、暴力、情色交织，商业消费文化盛行等问题时承受的压力和产生的反思。


title: 测定索座

text: 測定索座（源自拉丁文"the log and line"）是約翰·波德在1801年創建，意圖取代尼可拉·路易·拉卡伊在稍早（1750年代）創建的羅盤座。測定索是在船尾放入水中的一串繩索，用來測定船的速度。其他的天文學家都未曾使用這個名稱。


title: 悠悠

text: 悠悠是一只雄性大熊猫，于1988年出生于日本上野动物园，父母为中国于1980年代初赠送给日本的一对大熊猫飞飞和欢欢。1992年，为纪念中日邦交正常化20周年，上野动物园将悠悠与北京动物园的大熊猫陵陵进行交换，悠悠因此来到北京动物园定居。 它也成为第一只在海外出生后回到中国的大熊猫。2004年3月去世。


title: 戴才

text: 戴才（），字子需，号晋菴。直隸河間府滄州人。明朝政治人物，同進士出身。


title: 戴才

text: 正德九年（1514年）甲戌十一月十三日卯时生，順天府鄉試第五十六名，嘉靖二十三年，登進士第三甲第二百一十一名。授行人司行人。历升户科给事中，巡视光禄寺，吏科右给事、左给事中，兵科都给事中，南京太仆寺少卿，都察院右佥都御史巡抚陕西、河南，大理寺卿，刑部右侍郎、左侍郎，都察院左佥都御史督理粮饷，都察院右都御史兼兵部右侍郎总督陕西三边，兵部尚书兼右都御史仍督三边，南京都察院掌院刑部尚书，南京兵部尚书参赞机务。诰授资政大夫，卒赠太子少保。赐祭四坛，崇祀乡贤、忠义两祠。万历十四年（1586年）丙戌九月二十五日酉时卒，寿七十三。


title: 戴才

text: 曾祖戴慶；祖父戴宣；父戴臣。母蕭氏。


title: 戴才

text: 配田氏，诰赠夫人；继配穆氏，诰封夫人。葬沧州城东茔。子二：绍科，田夫人出；绍庭，穆夫人出。


title: 陈可 (漫画家)

text: 陈可（），中国画家。


title: 陈可 (漫画家)

text: 1978年生于四川通江，1998年毕业于四川美术学院附属中学，2002年毕业于四川美术学院油画系，2005年毕业于四川美术学院油画系，获硕士学位，中国 “卡通一代”的70后代表之一，是中国当代年轻女艺术家之一。其作品着力表现城市少女的细腻情愫，现着强烈的情景化和叙事性。


title: 电气机械座

text: 电气机械座（拉丁语：Machina Electrica）是一个已经被废除的星座，1800年由普鲁士天文学家约翰·波得创立，星座图案为手动式摩擦起电机和莱顿瓶。


title: 电气机械座

text: 电气机械座现在位于鲸鱼座的南部，以及玉夫座、波江座的一部分。


title: 船桅座

text: 船桅座（源自拉丁文的"mast"）是英國天文學家約翰·赫歇爾在1844年從古老的星座南船座細分出來的星座。它原意想取代1750年代法國天文學家尼可·路易·拉卡伊的羅盤座，但赫歇爾的建議未被多數人採納，天文學家也未採用船桅座這個名稱。


title: 船桅座

text: 普鲁士天文学家约翰·波得将船桅座的恒星划分为测定索座，但现在也已经废弃。


title: 刘韡

text: 刘韡（Liu Wei，），中国艺术家。


title: 刘韡

text: 1972年出生于北京，1996年毕业于中国美术学院油画系。现居北京。中国当代青年观念艺术家之一，多以具有尖锐社会讽刺意味和醒目视觉形象的大型装置闻名，同时广泛涉足摄影、影像、绘画、雕塑等领域。


title: 查尔斯橡树座

text: 查尔斯橡树座（拉丁语：Robur Carolinum）是一个已经被废除的星座，1679年由英国皇家学会天文学家爱德蒙·哈雷创立，象征英格兰国王查理二世在武斯特战役中被奥利弗·克伦威尔击溃后在逃跑的路上曾隐藏躲避敌人搜寻的橡树。


title: 查尔斯橡树座

text: 查尔斯橡树座位于现在的船尾座和南十字座之间。


title: 仇晓飞

text: 仇晓飞（Qiu Xiaofei，）中国艺术家。


title: 仇晓飞

text: 1977年出生于黑龙江哈尔滨。1998年毕业于中央美术学院附中，2002年毕业于中央美术学院油画系。中国新锐油画艺术家，是中国国内N12艺术团体的重要成员。他是第一届艺术与设计大奖赛候选人。艺术实践涉及油画、水彩、三维绘画雕塑及装置等多个领域。他将概念与美学以独特的方式联接到一起。作品很大程度上关心的是被感知的物质材料所扮演的角色；记忆与历史之间的关系；生活经验的主观性质等等。现居北京。


title: 李青 (画家)

text: 李青（， 出生于浙江湖州），2004年毕业于中国美术学院，2007年毕业于中国美术学院油画系，获硕士学位，以2005年创作的《大家来找茬》双联画系列崭露头角，成为第一届与设计大奖赛候选人，并因随后的《互毁而同一的像》系列以及不断拓展的录像、装置、摄影等多种媒介的创作而备受关注。


title: 李继开

text: 李继开（，出生于四川成都），1999年毕业于四川美术学院油画系，2004年毕业于四川美术学院油画系，获硕士学位。 现居湖北武汉，任教于湖北美术学院动画学院。李继开是中国70后“卡通一代”的艺术家之一，近年来因“冥想男孩”系列作品而备受关注。


title: 5296 (專輯)

text: 《5296》，是日本樂團可苦可樂的第6張錄音室專輯。2007年12月19日發行。


title: 5296 (專輯)

text: 前作《NAMELESS WORLD》約兩年之後發行。


title: 5296 (專輯)

text: 專輯標題之所以取「5296」，是因為可苦可樂的兩人都出生於昭和52年（公元1977年），當年正是樂團結成第9年，這又是第6張原創專輯；而且包含地下時期，這是第9張專輯，又是出道第6年。把以上的數字組合起來就成了「5296」。是可苦可樂首張不是以英文命名的專輯。


title: 5296 (專輯)

text: 收錄了《以你為名的翅膀》、《蕾》和《湛藍而溫柔》三首單曲，其中《湛藍而溫柔》是專輯的先行曲目，《蕾》更是可苦可樂最暢銷的代表作，榮獲當年的日本唱片大賞。


title: 5296 (專輯)

text: 專輯發售首週即獲得Oricon公信榜冠軍，自《NAMELESS WORLD》以來連續三張專輯獲得冠軍。並且和上一年的精選輯《ALL SINGLES BEST》一樣，佔據Oricon冠軍位置長達4週。其中第二週的冠軍更是使著名女歌手濱崎步的《GUILTY》未能取得冠軍，中斷了濱崎原創專輯的連續冠軍紀錄。總銷量近150萬張，是可苦可樂第二張銷量超過百萬的專輯。2008年度日本專輯銷量第3位。


title: 5296 (專輯)

text: 全編曲：可苦可樂、特記除外　全作詞及作曲：小淵健太郎、特記除外


title: 黄若

text: 黄若（），生于海南琼海，美籍华人，作曲家、指挥家、钢琴家和歌手。


title: 黄若

text: 先后就读于上海音乐学院附中和上海音乐学院。1995年，获得欧柏林音乐学院全额奖学金赴美深造，后在纽约朱利亚音乐学院完成作曲硕士和博士学位。曾被《华尔街日报》称为“具有极度冲击力和实力的年轻作曲家”。他早在求学期间即获得多个奖项，包括1995年瑞士国际电影音乐节“亨利曼希尼奖”和美国欧柏林作曲奖，2008年他获得卢森堡国际作曲大赛第一名和观众票选特别奖。他的作品先后获纽约爱乐乐团、费城交响乐团、林肯艺术中心室内乐协会委约演出。黄若现任纽约州立大学作曲系教授、臺灣國家交響樂團2015年、2016年駐團作曲家。


title: UNMASK

text: UNMASK小组是2001年由三位70后艺术家匡峻


title: UNMASK

text: 刘展、谭天炜共同创立的艺术组合。其创作多以自我形象为蓝本，突破了传统艺术对个人性与纯粹性的认识，吸收了现代工业设计的经验，呈现作品的商品特征，即工业化、批量化、流行化，希望通过设计、生产打通艺术品和普通产品界限，使艺术由小众走向大众。他们的作品反映了当代中国商业文化的现实存在。2005年获第二届中国艺术三年展全场雕塑大奖，2007年荣获中国艺术奖项AAC年度艺术家，2009年荣获知名杂志Outlook评选的先锋艺术奖，2011年荣获中国雕塑大赛新锐艺术家奖。系列一是根据成员自身的形象设计的三个虚拟偶像，他们有着不同的身份和性格，通过这三个虚拟人物与观众及未来消费者进行沟通。


title: UNMASK

text: 系列二是小组创作的一个没有性格没有身份特征的抽象人物符号，在创作中以此形象为主体，来承载作者的各种不同的艺术观念。


title: 向京

text: 向京(1968年 - )，北京人。1995年毕业于中央美术学院雕塑系，1995年至1999年任中国电影家协会《大众电影》杂志社编辑，1999年至2007年任教于上海师范大学美术学院雕塑工作室，2007年与雕塑家瞿广慈一同从上海师范大学辞职，创立向京＋瞿广慈雕塑工作室（X＋Q Sculpture Studio），2009年将工作室从上海搬至北京。


title: 向京

text: 她在21世纪初以青春少女题材崭露头角、近年来受国际当代艺术界关注的中国当代女雕塑家之一。也是第一届艺术与设计大奖赛候选人。


title: 向京

text: 向京＋瞿广慈 雕塑工作室 官网 稀奇品牌 官网


title: 北蝇座

text: 北蝇座（拉丁语：Musca Borealis）是一个已经被废除的星座，位于白羊座和英仙座之间，胃宿一、胃宿二和胃宿三是北蝇座的主星，1690年由波兰天文学家约翰·赫维留首先创立，以和位于南天球的南蝇座相对应。


title: 北蝇座

text: 值得注意的是，这个星座首先不是由赫维留所划分的。首先在这个天区创立出新星座的是荷兰天文学家Petrus Plancius，他在1612年将其命名为蜜蜂座（蜜蜂座也是南蝇座原来的名字），1624年德国天文学家Jakob Bartsch改名为雀蜂座。而在1674年法国天文学家Augustin Royer又利用这些恒星创立百合花座，以纪念象征法国王室的百合花饰。由于约翰·赫维留相对显赫的名声，北蝇座也成为这些星座名中最著名的一个。


title: 北蝇座

text: 现在北蝇座属于白羊座的一部分，不再使用，而南天球的南蝇座则改名为苍蝇座。


title: 雀蜂座

text: 雀蜂座（拉丁语：Vespa）是一个已经被废除的星座，象征黄蜂，位于白羊座和英仙座之间，1624年由德国天文学家Jakob Bartsch创立，取代原来由荷兰天文学家Petrus Plancius在1612年创立的蜜蜂座。


title: 雀蜂座

text: 1674年法国天文学家Augustin Royer利用这些恒星创立百合花座，以纪念象征法国王室的百合花饰。而1690年波兰天文学家约翰·赫维留改名为北蝇座，以和位于南天球的南蝇座相对应。由于约翰·赫维留相对显赫的名声，北蝇座也成为这些星座名中最著名的一个。


title: 雀蜂座

text: 现在雀蜂座属于白羊座的一部分。


title: 周春芽

text: 周春芽（），重庆人，是一位中国画家。


title: 周春芽

text: 1982年毕业于四川美术学院绘画系版画专业，周春芽追随着同时期艺术家的脚步投入新潮运动，脱离中国传统学术上的现实主义学派，取而代之的是注入更多个人诠释。后赴德国深造，其他艺术家专注于改变整体环境，在德国卡塞尔大学攻读的周春芽，则浸淫于印象派、立体主义以及表现主义当中，在学习的过程中他找到了自己在新表现主义中独树一格的特性。1986至1988年，周春芽在德国卡塞尔综合大学攻读，期间的经验再进一步促成他独有的东西合璧风格。这里呈献的珍藏作品搜集周春芽作为艺术家的重要成长期和发展期的作品，包罗由他学生时代的早期实验性作品到1990年后表现主义完全成熟期的作品。综观整个作品集，可见周春芽全心全意研习印象主义、立体主义，特别是看到他对德国的新表现主义的深爱。过了不久，周春芽的笔法变得激烈、低沉、深思和粗阔。这些新学成的艺术形式，是周春芽回顾自己作为中国人的文化背景和美术传承，与及在西方修习美术的技巧和体验的实证。于1988年毕业于德国卡塞尔综合大学自由艺术系，现任四川省美术家协会副主席。


title: 周春芽

text: 周春芽是中国当代表现主义画家之一。20世纪80年代的成名作《藏族一代》。自90年代开始，他以德国爱犬“黑根”为主题创作的《绿狗》系列，赢得了广泛的赞誉。同时也是第一届艺术与设计大奖赛候选人。“红人”系列继续发展的“桃花”系列為事业发展的新阶段。2010年成立中国首个个人现当代艺术研究院——上海周春芽艺术研究院。


title: 喻红

text: 喻红（Yu Hong，），是一位中国艺术家。


title: 喻红

text: 出生于北京。喻红作为1990年以单色人物画成名的“新生代”画家，多次参加威尼斯双年展等国际重要展事。在早期的个体肖像、“目击成长”系列、“她”系列等作品中，喻红常关注人性的敏感、脆弱、尊严、无助、真诚和情爱等日常主题，以“现实主义”表现方式，反映对生活、情感、行为、过程的感受和关怀。中国艺术与设计大奖赛候选人。


title: 乔治国王竖琴座

text: 乔治国王竖琴座（拉丁语：Psalterium Georgii或Harpa Georgii）是一个已经被废除的星座，1789年由匈牙利天文学家Maximilian Hell创立，以表示对大不列颠国王及爱尔兰国王乔治三世的敬意。


title: 乔治国王竖琴座

text: 乔治国王竖琴座位于现在鲸鱼座、波江座和金牛座。


title: 朱雪璋

text: 朱雪璋（），曾任臺北市大安區光信里里長，因暴力事件、鬥毆滋事等屢上新聞，為地方問題人物，其犯罪紀錄於里長任內達到高峰。司法判決定讞後曾逃亡中國大陸，後遭公安逮捕引渡回台，目前正在服刑。


title: 朱雪璋

text: 朱雪璋出生在一個司法官家庭，從小就在延吉街一帶出生長大。父親朱鍾真曾任最高法院庭長，當地居民表示，朱父是高院退休法官，在法界相當有名望，在延吉街住了4、50年，由於工作身分特殊，很少和鄰居互動。母親則是家庭主婦，兩老將積蓄用以購置土地，成就日後朱雪璋的空手道王國事業。朱父原一心寄望朱雪璋用功讀書，當初為了培養朱雪璋的男子氣概，所以才會送他去學習空手道的，但意外地讓他選擇空手道為其一生的事業。


title: 朱雪璋

text: 朱雪璋曾師學於知名的陳興桂教練，陳興桂教練 擁有IJKA(国際日本武術空手道会)總本部國際8段技術局局長身分，陳興桂教練現為台北市全民空手道館館長。朱雪璋後來在陳教練的協助下考取台北市立體專，畢業後回到全民道館擔任助教，但因與教練歧見紛爭，遭其教練逐出師門，自行負笈前往日本拜師學藝。


title: 朱雪璋

text: 朱雪璋在日本兩年研修正宗空手道後，回國開始設館招生，一切資金均由父母出資協助。1998年7月於財團法人國語日報文化中心與台北市YMCA文山會館，發起開創空手道教室。在父親與友人之支持下，於1999年6月在台北市大安區正式成立「正心道場」。


title: 朱雪璋

text: 2002年1月19日在立法院〈群賢樓〉，透過時任立法委員之洪秀柱女士與資深媒體人周立里女士大力支持協助下，成立中華民國台灣空手道協會，與現今之中華民國空手道協會相互抗衡。有論點認為因朱雪璋首開惡例，造成日後全國空手道體制多頭馬車及混亂的局面，不若跆拳道體制完整。


title: 朱雪璋

text: 朱雪璋自稱赴日學習空手道獲得日本認證空手道國際五段資格，憑藉著與周立里所創立的中華民國台灣空手道協會，來發放段級証書給學員，但証書均不被本國正統的中華民國空手道協會認同，致使學員權益受損無法參加代表本國之奧、亞運、世運、世界杯之國手選拔，該學員只能參加朱雪璋自辦的比賽及國際松濤館空手道連盟(SKIF)之（流派）體系內的比賽，朱雪璋以此對學員聲稱是國際級大賽等同奧、亞運。


title: 朱雪璋

text: 2014年以黑馬姿態出馬競選當地光信里里長，原有老里長是現任議員陳永德的母親陳曾悅子。由於光信里是陳家祖厝所在地，陳曾悅子的丈夫陳俊雄，是前任市議員，兒子陳永德也繼任當選多屆市議員，侄兒陳錦祥曾任台北市議會副議長，也繼任當選多屆市議員，家族在當地有深厚的政治基礎，但選舉結果卻是連任5屆的陳曾悅子，以600多票敗給朱雪璋。


title: 朱雪璋

text: 據鄰里透露，當時朱雪璋和陳曾悅子一對一競爭，80幾歲的老里長選舉方法很傳統，都是挨家挨戶的拜票，但朱雪璋懂得網路宣傳優勢，還用了許多選舉步數，贏得許多年輕族群的選票。某次，朱雪璋在仁愛路發傳單，一名陳錦祥服務處員工經過，沒向朱雪璋拿傳單。事後，朱雪璋得知是陳錦祥的員工，藉機糾眾到陳錦祥服務處抗議造勢，並具狀控告員工涉嫌妨礙名譽。原本員工要反控朱雪璋誣告，但朱雪璋在勝選後立刻撤回告訴，員工為了顧及陳錦祥在地方上的人和，未再追訴此事。 朱雪璋當選里長後，定期要負責清掃里內道路，他第一次帶人打掃街道，一名陳姓男子站在朱家道館巷口便利商店前抽菸，朱上前要對方熄菸，陳某認為這不是禁菸場所拒絕，兩方吵了起來。朱雪璋要出手修理陳某，陳某逃跑。朱雪璋追到附近國泰醫院廁所，將陳某揪出壓在地上痛毆一頓，直到派出所員警趕來制止才罷手。事後，兩人互控傷害，檢方調閱監視器畫面後發現，都是朱雪璋在動手，於是將朱提起告訴，陳某則不起訴處分。


title: 朱雪璋

text: 另外，一名黃姓高職學生被母親送到朱雪璋的道館習武、拜託朱雪璋幫忙管教。某天他在文湖線科技大樓站撞見黃同學，當場把黃同學痛打一頓，黃同學向大安分局控告朱雪璋傷害，朱又獲起訴。朱雪璋不滿被告，跑到黃姓學生就讀高職，向教官指控黃生吸毒，教官遂要求黃同學驗尿檢查，檢驗結果是陰性，黃姓學生認為朱雪璋惡意汙蔑，另再向警方控告朱涉嫌妨礙名譽，已由警方函送檢方偵辦。


title: 朱雪璋

text: 因2016年犯下重傷害罪，加上判決定讞後逃亡中國，2020年引渡回台後在龜山監獄展開6年刑期。 1998年


朱雪璋


title: 朱雪璋

text: 2021年自2016年對王毓霖的鴻門宴案遭收押後，鄰里巷弄騎樓、電線桿、紅綠燈、路燈、公車站牌甚至量販店的手推車上，開始出現大量聲援朱雪璋的文宣，比如： 而後這些文宣遭到不明人士塗改、重寫，變成： 這些文宣愈變愈多，還有： 諸如此類的文宣，在基隆，甚至有人以「皇帝封禪」等級，在綁著文宣的樹下方「設壇」，放置一張大茶几，上面還綁還願專用的壽金、篙錢、金白錢，表示尊敬。此類的文宣，自臺灣的北北基，到韓國首爾、釜山；日本東京、京都、名古屋；美國的費城、洛城、舊金山等地的公廁與電話亭都偶有發現，許多還附有當地語言的翻譯。 自此朱雪璋的名字在網路上離不開「肛交」、「雞姦」等關鍵字，成為一種網路迷因 。


title: 展望

text: 展望（Zhan Wang，1962年- ），出生于北京。中国当代身价最高的观念雕塑家之一，也是第一个作品被美国大都会博物馆永久收藏的中国艺术家。雕塑作品包括《坐着的女孩》、“中山装”系列、“假山石”系列。也是第一届艺术与设计大奖赛候选人。


title: 展望

text: “假山石”以中国古代园林中的太湖石为原型，手工打造出光滑闪亮的不锈钢山石。


title: 浏阳河隧道 (京广高速铁路)

text: 浏阳河隧道位于湖南省长沙市东部，为武广客运专线重点工程之一。隧道呈西北与东南向，跨长沙县、芙蓉区与雨花区三区县，隧道起于长沙县城区星沙的潇湘路南侧，下穿京港澳高速与长永高速公路立交的牛角冲互通、厂区密集群与民房区、张公岭、浏阳河及机场高速后接入长沙南站，隧道建筑全长10115米，其中隧道长9935米，为单孔双线。浏阳河隧道属于浅埋隧道，平均埋深在30米至50米之间。该隧道为武广客运专线上的控制性质工程，也是中国已建成特长、特大断面隧道之一，平均埋深在30米至50米之间，开挖宽度最大超过16米，开挖高度超过13米，断面积超过160米²，于2006年11月开工建设，2008年12月17日贯通。


title: JPM

text: JPM，是台灣三人男子音樂組合，成員包括小-{杰}-、王子和毛弟，過去為傳奇星娛樂旗下的藝人。於2011年1月11日在香港的酒店The Mira Hong Kong簽約，寓意一枝獨秀、在未來各個領域上都得到第一的成績。組合名稱以三位成員之英文名的第一個字母取名：LilJay（小-{杰}-）、Prince（王子）、Modi（毛弟）。


title: JPM

text: 2014年九月，JPM與台灣索尼音樂娛樂三年的合作結束。2015年2月12日，成員王子不跟傳奇星娛樂續約，JPM宣布王子單飛團體不解散。目前成員小-{杰}-續約傳奇星、成員王子單飛簽給華研國際音樂，成員毛弟新落腳處也是在華研國際音樂。JPM只是單飛，3個人也表示JPM會再合體，在舞台一起唱歌。


title: JPM

text: 2016年8月21日，JPM在MTV演唱會上做單飛後第一次公開合體表演，王子述說也可能是最後一次合體。


title: JPM

text: JPM三位成員皆因參加選秀節目《模范棒棒堂》而出道。其中，小-{傑}-和王子是前Lollipop棒棒堂成員，而毛弟則是前超克7成員。


JPM


title: 巫娜

text: 巫娜（），中國現代古琴演奏家，自中央音樂學院畢業，是中国第一個古琴演奏專業的研究生。


title: 巫娜

text: 生于重庆。9岁习古琴，1991年考入中央音乐学院附屬中學古琴专业，师从赵家珍。1997年入讀中央音乐学院继续古琴专业。2001年保送进中央音乐学院硕士研究生部，為中国第一個古琴演奏專業的研究生，师从李祥霆，2004年毕业。


title: 巫娜

text: 2003年创办古琴工作室，以独立身份进行古琴教育和推广活动。2004年编写出版《古琴初级教程》，同年在中央音乐学院举办了个人毕业独奏音乐会。2005年与窦唯合作“暮良文王”专辑和演出，参与“撒把芥末”系列实验音乐活动，2010年创办“古琴剧场”，与茶道、昆曲、书画等艺术形式合作演出。2008年获得美国“亚洲文化协会”奖学金赴美考察。2009年獲得“CCTV民族器乐电视大赛”古琴青年组金奖。2010年成为中国艺术与设计大奖赛候选人。


title: 馬自達787

text: 馬自達787（）是符合美國IMSA（International Motor Sports Association）GTP大賽規則、馬自達787B（マツダ・787B）則符合C組賽車第二分類賽事規則的原型賽車（prototype racing car）。兩部由日本馬自達汽車公司製作的賽車都曾參與過利曼24小時耐力賽，其中787B於1991年奪下該大賽的綜合優勝冠軍。


title: 馬自達787

text: 馬自達787起源自英國籍設計者尼格爾·史陶德（Nigel Stroud）設計的757、767，本來按照順序應命名成777，但因為「777」在日語裡很難發音，故改成「787」。搭載可產生最大馬力700hp / 9,000rpm、峰值扭力54kgm / 7,500rpm的四轉子R26B型引擎，贏得1991年度利曼24小時耐力賽的綜合優勝，是第一部日本車廠製造、也是第一部搭載轉子引擎的賽車獲得此項殊榮，在此之前沒有任何一家日本車廠於該賽事中獲得優勝。至於變速箱系統，則以的五速手排變速箱採上下顛倒安裝的方式。


title: 馬自達787

text: 787的底盤乃是以767的鋁製底盤變為碳纖維製成，767的散熱器為側置，787則改成前方加側邊的配置：前方為散熱器、右側為消音器與引擎進氣口，左側則為變速箱油冷卻器。如此一來提高冷卻能力，且增加車頭的重量。懸吊系統方面，前輪為雙A臂懸吊系統，拉桿式操控內側倍適登（Blistein）彈簧阻尼器；後輪也是雙A臂懸吊系統，但頂部搖桿式操控彈簧阻尼器。此外，車輛配置了一套獨立管理系統，可收集引擎振動、懸吊系統、油耗量、車輛整體等狀況，可預防任何問題。車身設計著重於直線加速，以減少拖行。為了減少空氣阻力，寬幅縮短了50mm，且採用後輪罩拱（rear wheel arch spats），使得空氣阻力比767B減少30%。787總共被製造了兩輛，現存的其中一輛以787B複製品修復而成。


title: 馬自達787

text: 787B的底盤乃自787的改革而來，改為重視轉向、提高機械抓地力（mechanical grip）、變更後部整流罩的形狀、採用碳陶瓷煞車盤、輪胎內徑改為18英吋、改變懸吊穩定桿（suspension arm）的形狀、補強驅動系統、強化冷卻能力、調整線束的配置、裝置光學式車高感應器等約200項改善措施。這些改良使得通風性與操控能力提升，亦減輕賽車手的負荷。馬自達共生產了兩輛787B，除了保留那輛獲得優勝冠軍的55號車之外，並追加製作了一輛。


title: 馬自達787

text: 引擎的原廠代號為R26B型，自13J-MM型演化而來，基本上是將兩具13B型雙轉子引擎連結在一起，採外環氣埠（peripheral port）設計，但每個轉子都附有三個火星塞，總排氣量為2,616c.c.（654c.c. x 4），屬於賽車專用引擎。關於「WSPC世界運動原型車錦標賽選手權」（World Sports Prototype-car Championship），馬自達一開始便以利曼24小時耐力賽為終極目標。起初因賽車延遲完成，來不及參加JSPC日本運動原型車錦標賽；在5月的JSPC富士1,000公里挑戰賽又因濃霧而中途退賽，沒有累積什麼實戰經驗就參加了利曼24小時耐力賽。馬自達聘請了德國籍的（Jacques Bernard "Jacky" Ickx）作為顧問，平時以打造的兩輛787參戰，不過在利曼與富士1,000公里兩場賽車裡，主要派出767B參賽，787則作為備用車輛。6月時以兩輛787、一輛767B投入利曼24小時耐力賽，由於車輛著重於直線加速的設計，無法適應薩爾特賽道裡被稱作「Hunaudières」的曲線障礙物，使得預賽和決賽的成績不甚理想。兩輛787都發生了嚴重的問題而無法完成比賽，舊型的767B則只得到綜合成績第20名。


title: 馬自達787

text: 「WSPC世界運動原型車錦標賽選手權」（World Sports Prototype-car Championship）更名為「WSC世界賽車選手權錦標賽」（World Sportscar Championship），同時參賽規則作了改變：必須先參加所有WSC賽事才有資格進入利曼24小時耐力賽。於是馬自達派出一輛787參賽，以確保利曼的參賽資格；而豐田和日產則因沒有參加所有WSC賽事而喪失利曼的參賽權。此外，當時正爆發波斯灣戰爭，本來預計參加德多納24小時耐力賽（24 Hours of Daytona）因此而作罷。


title: 馬自達787

text: 從前年重視直線加速的經驗裡汲取教訓，改成注重彎道加速，同時提高輪胎的機械抓地力（mechanical grip），馬自達派出改良型的787B二輛，車號分別為55號、18號；而舊型的787也派出一輛，車號為56號。55號車身上的「RENOWN」字樣為贊助商，而18和56號則為馬自達自身的企業識別顏色。結果，55號獲得優勝、18號為第6名、56號為第8名。


title: 馬自達787

text: 比賽一開始由三輛車（車號分別為1號、31號、32號）成為領先群，55號車則在當晚以一圈之差排名第4。後來，梅賽德斯-奔馳車隊的31和32號車因出現問題而落後。翌日清晨，車號為34、35號的追趕上來，企圖跟55號車爭奪第2名的位子。幸虧車手強尼·赫伯特（Johnny Herbert）處理得當，始終保持在第2的位子。


title: 馬自達787

text: 距離比賽結束前3小時的12點54分，梅賽德斯-奔馳C11的1號車因為散熱器故障造成引擎過熱，且油料也耗盡（當年規定總燃料使用量為2,550公升），緊急退入維修區搶修且加油，但最後仍退出比賽。1點4分，於是55號車一直保持第1位，成功甩開捷豹XJR-12的追擊。原本最後預定的車手應為伯特蘭·加紹（Bertrand Gachot），但因強尼·赫伯特（Johnny Herbert）對賽道狀況比較嫻熟而繼續讓他駕駛。結果他返回馬自達休息區時因身體嚴重脫水而倒下，未能站上得獎台接受表揚。 在馬自達787B奪下利曼24小時耐力賽綜合優勝之後，C組賽車的規則遭到修改，規定轉子引擎式樣的原型賽車不得下場參賽。雖然1993年又恢復成原來的規則，但以搭載轉子引擎的原型賽車而言，目前為止只有馬自達車隊奪得此項殊榮。


title: 馬自達787

text: 獲得綜合優勝的55號車後來於馬自達博物館保存展示，為了確保零件狀態與成本考量，真正實際再下場使用的機會減少了。就算出借外展期間，複製品也在該館持續展示。2000年11月NHK播放的紀錄片、朝日電視台的等節目都曾向馬自達借用該車，實際下場試跑。 為了慶祝787B奪得利曼24小時耐力賽綜合優勝冠軍二十周年，馬自達受到該賽事主辦單位（Automobile Club de l'Ouest，縮寫成ACO）的邀請，在2011年6月11日開賽前於薩爾特賽道公開展示奪冠的55號車。此外，同年6月10日也在利曼市中心參加選手車隊遊行活動。同年9月3日於日本舉行的第22屆媒體對抗賽道之星4小時耐力賽（）中，前賽車手也駕著這輛55號車繞行一圈。2012年9月1日為了慶祝鈴鹿賽道成立50週年，寺田陽次郎再度駕駛55號車，並與另一退役賽車手所駕之一同在東賽道表演繞行。


title: 馬自達787

text: 至於202號車則在賽事結束後，被送往馬自達橫濱研發中心留存。該輛車曾一度被當作55號車的備用替換零件，不過近幾年已經被恢復成可以下場行駛的原樣，平日被置放在橫濱研發中心。2011年被送往美禰汽車試驗場做動態保存，2014年12月7日曾於「MAZDA FAN FESTA 2014 in OKAYAMA」活動中亮相表演。此外，18號車在比賽結束後送回日本國內，賣給汽車收藏家。馬自達總共製造了五輛複製品，一輛贈予利曼24小時耐力賽的博物館，剩餘四輛則自行收藏。


title: 馬自達787

text: 日本的科幻小說作家曾於1991年發表一篇名為〈喜愛獲得利曼冠軍時〉（暫譯，原文作「お気に入りがルマンに優勝する時」）的小說，內文描述馬自達發展的新型賽車「馬自達777C」在利曼耐力賽奪得日本車廠的首次冠軍（但廣告贊助商並非），這篇作品的預言結果成真。


title: 馬自達787

text: 《真实赛车3》於2017年5月的更新裡，加入马自达787、、等勒芒24小时耐力赛赛车,极限竞速4,极限竞速5,极限竞速6,极限竞速7。


title: 孙逊 (艺术家)

text: 孙逊（），出生于辽宁阜新，是中国当代影像艺术领域的青年艺术家。


title: 孙逊 (艺术家)

text: 自2006年于杭州创立丌格动画工作室起，在国内外举办百余场个展及群展并屡次获奖。饱含隐喻的画面细节、暗黑张力的手绘风格、梦幻跳跃的情节设计是孙逊颇具个人特色的视觉语言；其动画作品曾入选柏林电影节与威尼斯电影节。其动画短片的艺术特点集中反映了孙逊作为新媒体艺术家在影视表达的领域做出的诸多尝试：探索不同创作材料的叙事效果（报纸、书籍、木刻版画、水墨画、色粉等）、探讨如何展现非线性的时间与空间观念、探究现实与幻想的表现形式与社会与社会学理论的发展演变。孙逊代表作品包括： 《魔术师党与死乌鸦》（2013），《一场革命中还未来得及定义的行为》（2011），《21克》（2010），《人民共和动物园》（2009），《新中国》（2008），《安魂曲》（2007），《异邦》（2006），《魔术师的谎言》（2005）等。 他的作品被香港M+美术馆、美国卡迪斯特艺术基金会、大都会艺术博物馆、布鲁克林美术馆、伯明翰艺术博物馆、迈克·雅各布斯收藏、哈默博物馆等机构收藏。


title: 宮本幸裕

text: 宮本幸裕（）是出身於福岡縣的日本動畫演出家。


title: 宮本幸裕

text: 曾於福岡大學理學院就讀化學系，但其後轉至代代木動畫學院福岡分校並畢業。早期加入了VEGA Entertainment擔任演出助手。2006年成為自由身製作人，隨即被大沼心招攬參加《涅吉！？》的動畫演出。此製作令其跟SHAFT建立了緊密關係，在2008年分得僅次於監督職位的總演出，到2010年代亦多次成為系列導演，社內地位頗高。


title: 宮本幸裕

text: 其演出講求畫面空間感和突發性的轉變，令觀眾有震撼的深入感覺：但整體來說，旗下作品的誇張畫面不多，被譽為沉實派。初期為彌補誇張度方面的不足，經常與龍輪直征拍擋，關係良好。原本亦有繪畫分鏡，但有感效果不太理想而不常參與。經常找社外的朋友協助，較常接觸是本身亦是其中成員的。


title: 宮本幸裕

text: 曾一度失去住宿的地方，令他長期逗留在SHAFT的工作室內，之後有了家宅又因怕寂寞而不常回去。據新房昭之所說，食量亦很大。


title: 勞倫·鮑威爾·喬布斯

text: 羅琳·鮑威爾·賈伯斯（，）是分規制大學的總裁及創建者之一，同時是蘋果公司共同創始人兼前執行長史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）遺孀，他們在1991年3月18日結婚。她負責管理勞倫·鮑威爾信託，前身為史蒂芬·喬布斯信託基金，該公司擁有華特迪士尼公司1.38億股股票（7.8％）己減持至4.17%（0.643204億股），使得她繼丈夫後成為第一大股東。截至2016年，她被富比士評為世界上最富有的人第44名。她及家族在《福布斯》2019年全球億萬富豪榜中名列第54位，資產達到186億美元。


title: 勞倫·鮑威爾·喬布斯

text: 羅琳·鮑威爾·乔布斯在賓夕法尼亞大學拿到文學学士學位，其後在沃頓商學院獲得主修經濟學的理學士學位，緊接著又在斯坦福大學完成工商管理碩士。在1991年勞倫第一次懷孕後，她和乔布斯隨後結婚。婚禮的主持者是佛教禅宗僧侶乙川弘文。


title: 勞倫·鮑威爾·喬布斯

text: 特拉·薇拉（Terra Vera，意指綠色地球）是羅琳·鮑威爾開辦的一家在加州北部向零售商和群眾出售一些健康有機食品的公司。同時她也是Achieva的董事會成員之一。Achieva是一家致力于通過網路軟體幫助學生提高學習和測驗能力的多次獲獎的教育公司。在就讀于沃頓商學院期間，羅琳一開始爲美林投資管理公司工作，後來又在高盛投資集團作爲固定收益投資策略師工作了3年。


title: 勞倫·鮑威爾·喬布斯

text: 羅琳·鮑威爾如今將目光投向了一些非盈利性的企業或組織，對教育、女性權益和文化發展方面特別關注。現在，她的董事會管理從屬機構包括：美國教育支持委員會、關愛支持女性基金、北加州公共廣播組織、EdVoice（加州公立學校發展會）、新美國基金會、史丹佛學院有限公司、新學院投資基金、顧問委員會以及史丹佛商學院。


title: 泰根與莎拉

text: 泰根與莎拉（），加拿大女双胞胎独立摇滚樂隊，1995年成立于卡尔加里。


title: 泰根與莎拉

text: 此双胞胎乐队樂隊以雙胞胎姊妹Tegan Rain Quin和Sara Keirsten Quin（）為首。她们都能弹吉他、键盘和写歌。此樂隊已發行了8張專輯，最近一張為於2016年發行的《Love You To Death》。


title: 泰根與莎拉

text: Tegan Rain Quin和Sara Keirsten Quin於1980年9月19日生於加拿大亞伯達省的卡加利。15岁时她们开始弹吉他和写歌。


title: 泰根與莎拉

text: 这对双胞胎姐妹都是公开的同性恋者。Tegan目前和她的摄影师女友居住在不列颠哥伦比亚溫哥華和加利福尼亚州洛杉矶，她们从开始交往。而Sara則和女友居住在魁北克省的蒙特利爾和纽约。她们开始交往。


title: 北辰一刀流

text: 北辰一刀流（ほくしんいっとうりゅう）是由劍豪千葉周作在幕末創始的劍術流派，源自一刀流。


title: 北辰一刀流

text: 千葉周作在武藏・上野等國和其他流派比武，門下弟子也逐漸增加，回到江戶後，秋，在日本橋品川町建立道場玄武館（後移轉至神田）。玄武館和練兵館（神道無念流）、士學館（鏡新明智流）並稱幕末江戶三大道場，幕末之志士坂本龍馬、清河八郎，新選組的藤堂平助、山南敬助、伊東甲子太郎、服部武雄、吉村貫一郎等人皆曾在此習劍。


title: 教化

text: 教化可以指：


title: 真的漢子

text: 《真的漢子》（），2011年台灣偶像劇，2011年1月開鏡，2011年10月30日在壹電視綜合台上檔，中視於2011年10月28日首播。由林佑威、賴雅妍、路斯明、王傳一、林可彤、樊光耀、是元介、劉瑞琪、狄鶯、王道等主演。


title: 真的漢子

text: 本劇由香港金牌編劇張華標（溏心風暴、溏心風暴之家好月圓、巾幗梟雄、巾幗梟雄之義海豪情），台灣首席三維製作人曲全立以及擔任杜琪峰電影執行導演、並獲金馬獎的羅永昌合力製作。本部片在中視與壹電視所播出同樣集數之內容並不相同，中視版速度快。台灣OTT平台LiTV 線上影視、myVideo上架播出。


title: 真的漢子

text: 台灣警察是一直被廣大台灣民眾所看扁並不信任的，在他們心目中台灣警察總是貪生怕死、貪功諉過、貪污舞弊的。民眾極渴望台灣的社會上出現，真正能說真話、實事求是、敢挑戰權貴、勇敢向黑道說不的好警察、真漢子。


title: 真的漢子

text: 無所畏懼 才有正義


title: 真的漢子

text: 海翹(賴雅妍 飾)出身富裕家庭，父親海明威(王道 飾)是六間珠寶店的東主。明威有兩個妻子，小老婆張亞美(狄鶯 飾)是一個搞風搞雨的人，幸虧海翹的親母李鐵(劉瑞琪 飾)是一個很有智慧、很有辦法去平息各種家庭問題的人，人稱「鐵媽媽」。


title: 真的漢子

text: 海翹小時候遇上一場大地震，被困在瓦礫之中，幸得一名少年把她救了出來，海翹對這個少年留下極深刻的印象，希望終有一日可以再與他重逢。


title: 真的漢子

text: 多年後，海翹從國外學成歸國，並取得一級榮譽畢業。她不顧父親海明威的反對，毅然與妹妹海漢子(林可彤 飾)投考警校。海翹在警校內認識了教官高倉(路斯明 飾)，高倉幹練精明、疾惡如仇，可以為了正義不惜犧牲自己的前途，更令海翹驚喜的是，高倉正是當年那個救了自己的少年。


title: 真的漢子

text: 然而，高倉曾經中過槍，身體內留下一顆不能拔除的子彈。子彈不斷釋出鉛毒，正慢慢蠶食他的生命。高倉當年中槍是他的上司林秋水(樊光耀 飾)間接所害的，秋水是高階警官，性格卑劣，最擅長把下屬的功勞據為己有。


title: 真的漢子

text: 為了伸張正義，高倉率領著海翹、漢子及梁爽(林佑威 飾)等眾隊員，對內不斷與秋水爆發衝突，對外則悍然無懼挑戰權貴，終於偵破多宗轟動台灣的大案，包括『 連環殺手案 』 、『啞女被姦案』…過程之中，海翹與高倉互相扶持，感情與日俱增。


title: 真的漢子

text: 然而，高倉的生命快要走到盡頭，在最後的日子裡，海翹和高倉這對相知相愛的人繼續與罪犯對抗，當中最大的敵人就是高倉多年的好兄弟，新興起的黑道人物「精彩哥」…


title: 真的漢子

text: 其實精彩哥(王傳一 飾)在黑道中輩份不高，但因為夠爛、夠狠、夠屌，所以連輩份很高的角頭大哥都不會去惹他，因為這個人不來惹你已經阿彌陀佛…


title: 真的漢子

text: 台灣越夜越美麗，人越快樂越墮落，梁爽與海翹怎樣與罪犯對抗到底…


title: 深圳交响乐团

text: 深圳交响乐团（）是深圳市的职业交响乐团。创办于1982年，在深圳市人民政府的支持下，经过20多年奋斗，已成为中国优秀的职业交响乐团之一，在国际、国内乐坛取得了应有的艺术地位。现任团长为聶冰。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 寶馬山公共運輸交匯處（英文：Braemar Hill Public Transport Interchange）是香港一個小型公共運輸交匯處，位於寶馬山道與校園徑交界。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 於1974年4月22日投入服務，現由新巴營運，上午班次由寶馬山往羅便臣道，下午班次由柏道往寶馬山，只於平日繁忙時間提供服務。另外，逢上課日07:10有額外一個班次由柏道開往寶馬山。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 於1978年4月3日投入服務，現由新巴營運，來往港島東區北角碼頭、炮台山和寶馬山的路線，為居民提供短程的服務。本線是香港島最後一條按開辦時間順序編號的路線，早上部分特別班次以此站為終點站。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 只於上課日上學時間提供往寶馬山的服務。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 只於上課日下學時間提供往小西灣的服務。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 1981年12月7日投入服務，為寶馬山唯一一條過海路線，由九龍巴士獨營，為全港首條並不來往啟德機場的獨營常規過海巴士路線。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 於1973年9月3日投入服務，現由新巴營運，以循環線形式運作，來往中環（5號碼頭）及寶馬山之間。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 1978年4月3日開辦，現由新巴營辦，來往港島東區北角碼頭、炮台山和寶馬山的路線，為居民提供短程的服務，是香港島最後一條按開辦時間順序編號的路線。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 1976年11月6日41A線前身41線開辦，現由新巴營辦，來往港島東區北角碼頭及華富（中）的路線。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 只於上課日上、下學時間提供服務。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 1978年3月1日起配合明華大廈入伙及亞公岩一帶發展而開辦，由城巴經營，來往小西灣（藍灣半島）。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 只於上課日下午繁忙時間提供往筲箕灣的服務。


title: 寶馬山公共運輸交匯處

text: 由於寶馬山的乘客分散在雲景道和天后廟道，大多數巴士路線需要同時途經雲景道和天后廟道才能有足夠客量支持營運，所以幾乎所有途經寶馬山的巴士路線都只是以此站為循環點。


title: 九邊形數

text: 九邊形數是一种可以排列成九邊形的多邊形數。


title: 九邊形數

text: 第"n"個九邊形數的計算公式如下：


title: 九邊形數

text: 小于10000的53个九邊形數按从小到大的顺序排成的数列如下：


title: 九邊形數

text: 九邊形數的奇偶排列為奇-奇-偶-偶。


title: 九邊形數

text: 九邊形數"N(n)"，可一使用"T(n)"（三角形數）來表示： formula_2


title: 达契亚战争

text: 达契亚战争是罗马帝国征服达契亚的战争。达契亚（一译达基亚）位于今天的罗马尼亚一带，盛产黄金。公元前1世纪，布雷比斯塔逐渐将达契亚的达契亚人和盖塔人的部落联合起来，成立了达契亚王国。逐渐壮大的达契亚对罗马共和国的边境构成了威胁，以至于凯撒也制定了征服达契亚的计划。但是公元前44年布雷比斯塔遇刺身亡，达契亚王国陷入分裂，征服达契亚的计划才推迟。双方的相对和平持续了100多年，直到公元85年至86年，又有来自达契亚的势力威胁到了罗马帝国东部默西亚行省的边境安全。于是公元85年至89年，当时的罗马皇帝多米提安进攻达契亚，因受到达契亚统治者德凯巴鲁斯顽强抵抗而失败。图拉真上台后，再次发动了对达契亚征服的战争。第一次达契亚战争（101年-102年），虽然取得了一些胜利，但是无法完全征服达契亚，图拉真最后与德凯巴鲁斯签订了和平条约。为了彻底消除达契亚的威胁，图拉真于105年发动了第二次达契亚战争，并最终征服了达契亚。罗马由此战直接取获了极为丰厚的战利品。图拉真为纪念征服达契亚，还立了图拉真柱以示纪念。


title: 迷宫物语

text: 《迷宮物語》（原題同，外文副標：Manie-Manie）為根據眉村卓短篇小說作品《口袋裡的XYZ》（原題：）改編的動畫電影。全片包括「迷宮＊迷宮」（）、「狂奔者」（）、「工程中止命令」（）三個單元，以短篇形式構成。片長50分鐘，製作期間為一年。 本片原預定於1986年，與角川當年主打的動畫長片《時空旅人》（原題：）同時上映，但因製作進度不及而以《火鳥 鳳凰篇》取代。完成後先在1987年9月25日於「東京奇幻電影節'87」放映，同年推出影帶上市，兩年後的1989年4月，以小規模單院上映方式於院線推出。而這段期間一直未能上映的原因，則是因為看過成品之後的當時製片人角川春樹，認為風格太過前衛冷僻而束之高閣。少女迷途闖進了奇妙世界的馬戲團小屋，描繪虛構與現實的作品，在本作中有引言（進入後兩段單元）與收尾的作用。片中後段如有電子遊戲的影像部分，採用了嶄新的動畫技術。另外本單元並非改編自眉村卓作品，而是出於原創。透過一名記者的角度，敘述某個為了追求速度的極限且身懷特殊超能力，不惜賭上性命在賽車場上奔馳的車手故事。當初本單元的預定導演人選為押井守。描述一項在熱帶叢林深處，以全自動進行的工程，一名為了傳達中止命令的職員所遇到的災難…本單元的導演大友克洋，並身兼部份原畫工作。


title: 八面體數

text: 八面體數是能排成八面體的有形數, 或是由兩個四角錐疊起來, 另一個倒置在下面. 計算八面體數formula_1可以用第"n-1"個和第"n"個四角錐數的和 , 或是使用下列公式:


title: 八面體數

text: 前幾個八面體數為：


title: 八面體數

text: 1, 6, 19, 44, 85, 146, 231, 344, 489, 670, 891 .


title: 八面體數

text: 八面體數有一個母函數


title: 八面體數

text: 猜想在1850之內，每一個數字都可以寫成最多7八面體數的總和(Dickson 2005, 第23頁)。


八面體數


title: 帕尼帕特战役

text: 历史上，在印度帕尼帕特共生三次战役：


title: 周鳳翔 (崇禎進士)

text: 周鳳翔（），字仪伯，號巢軒，浙江山陰縣（今紹興）人，明末官員。


title: 周鳳翔 (崇禎進士)

text: 崇禎元年（1628年）戊辰科二甲進士。改庶吉士，授翰林院編修。迁任南京國子監司業。歷官中允、谕德，并任东宫讲官。崇禎十七年（1644年），李自成攻破京師，明毅宗在煤山自縊殉國，有帝已南遷之傳言。周凤翔不知皇帝所在，入朝查看，见魏藻德、陈演、侯恂、宋企郊等蜂擁進殿，朝賀李自成。周凤翔在殿前大哭，从左掖门逃出，竟無人阻攔。他返回家中之後，給雙親寫信道別，並在牆上题诗後自縊。詩中有“碧血九原依圣主，白头二老哭忠魂”句。此時距離毅宗殉國方才兩日。南明追赠礼部右侍郎，谥文节。清朝赐谥文忠。《明史》有傳。


title: 尖閣神社

text: 尖閣神社是一座位於釣魚台列嶼（日本稱尖閣群島）上的神社，日本登記的戶籍地址為「日本國沖繩縣石垣市字登野城尖閣諸島魚釣島」。內部供奉的是從伊勢神宮所請來的天照大御神。


title: 尖閣神社

text: 該神社於2000年4月20日建立，目的為保佑东海上行駛船隻的安全。建築工程由知名的右翼團體日本青年社主導，一旁還有座木造的祠。神社完工後是自第二次世界大戰結束以來有神主首度登島。每年青年會在派人登島為一旁所建的兩座燈塔定期保養檢測時，順便舉行一年一度的船舶航行安全祈願祭。2006年青年社將燈塔捐給日本政府，目前由海上保安廳管理。


title: 尖閣神社

text: 2004年有幾位中國的示威者登上釣魚島，青年社通報沖繩縣警方處理，警方將他們逮捕並做了損毀的紀錄。事後青年社將祠重建並豎立了一塊刻有「尖閣神社」的石板。祠和石板都是用花崗岩製成。


title: 硬實力

text: 硬實力意指政權獲得或擁有使用軍事和/或經濟手段脅迫、影響其他政治團體，以獲取利益的實力。正如其名稱所暗示，這種形式的政治權力往往是積極的，也是最有效的一種途徑，常見於政治機構將其施加在另一個實力較弱小的對象上。


title: 硬實力

text: 硬實力這個詞用在國際關係。硬實力是一個理論，介紹了如何使用軍事和經濟手段來影響利益的行為或其他政治團體。這是用在對比軟實力，是指權力來自外交，文化和歷史。


title: 硬實力

text: 儘管存在硬實力有著悠久的歷史，這個詞出現在約瑟夫·奈爾創造的“軟實力”作為一個新的，不同形式的權力在一國的外交政策。硬實力主要是放置在國際關係學科的現實主義，軍事實力在那裡被看作是一國表達的實力在國際社會。


title: 硬實力

text: 硬實力位於命令結束的頻譜的行為並描述了國家的能力，強迫或誘使另一國家來執行的行動方針。這可通過軍事實力其中包括強制外交，戰爭和聯盟使用威脅和武力，目的是強迫，威懾和保護。另外經濟實力這依賴於幫助，賄賂和經濟制裁可以使用，以誘導和強制。


title: 特征分解

text: 线性代数中，特征分解（Eigendecomposition），又称谱分解（Spectral decomposition）是将矩阵分解为由其特征值和特征向量表示的矩阵之积的方法。需要注意只有对可对角化矩阵才可以施以特征分解。


title: 特征分解

text: "N" 维非零向量 v 是 "N"×"N" 的矩阵 A 的特征向量，当且仅当下式成立： 其中 "λ" 为一标量，称为 v 对应的特征值。也称 v 为特征值 "λ" 对应的特征向量。也即特征向量被施以线性变换 A 只会使向量伸长或缩短而其方向不被改变。


title: 特征分解

text: 由上式可得 称多项式 "p"(λ) 为矩阵的特征多项式。上式亦称为矩阵的特征方程。特征多项式是关于未知数 "λ" 的 "N" 次多项式。由代数基本定理，特征方程有 "N" 个解。这些解的解集也就是特征值的集合，有时也称为“谱”（Spectrum）。


title: 特征分解

text: 我们可以对多项式 "p" 进行因式分解，而得到 其中


title: 特征分解

text: 对每一个特征值 λ ，我们都有下式成立：


title: 特征分解

text: 对每一个特征方程，都会有formula_6（ formula_7 ）个线性无关的解。这 "m" 个向量与一个特征值 λ 相对应。这里，整数 "m" 称为特征值 λ 的几何重数，而 "n" 称为代数重数。这里需要注意的是几何重数与代数重数可以相等，但也可以不相等。一种最简单的情况是 "m" = "n" = 1。特征向量的极大线性无关向量组中向量的个数可以由所有特征值的几何重数之和来确定。


title: 特征分解

text: 令 A 是一个 "N"×"N" 的方阵，且有 "N" 个线性獨立的特征向量 formula_8 。这样， A 可以被分解为 其中 Q 是"N"×"N"方阵，且其第 "i"列为 A 的特征向量 formula_10。 Λ 是对角矩阵，其对角线上的元素为对应的特征值，也即 formula_11。这里需要注意只有可对角化矩阵才可以作特征分解。比如 formula_12不能被对角化，也就不能特征分解。


title: 特征分解

text: 一般来说，特征向量 formula_8 一般被单位化（但这不是必须的）。未被单位化的特征向量组 formula_14 也可以作为 Q 的列向量。这一事实可以这样理解： Q 中向量的长度都被 Q 抵消了。


title: 特征分解

text: 若矩阵 A 可被特征分解并特征值中不含零，则矩阵 A 为非奇异矩阵，且其逆矩阵可以由下式给出：


title: 特征分解

text: 因为 Λ 为对角矩阵，其逆矩阵容易计算出：


title: 特征分解

text: 任意的 "N"×"N" 实对称矩阵的特征值都是实数且都有 "N" 个线性无关的特征向量。并且这些特征向量都可以正交单位化而得到一组正交且模为 1 的向量。故实对称矩阵 A 可被分解成 其中 Q 为 正交矩阵， Λ 为实对角矩阵。


title: 特征分解

text: 类似地，一个复正规矩阵具有一组正交特征向量基，故正规矩阵可以被分解成 其中 U 为一个酉矩阵。进一步地，若 A 是埃尔米特矩阵，那么对角矩阵 Λ 的对角元全是实数。若 A 还是酉矩阵，则 Λ 的所有对角元在复平面的单位圆上取得。


title: 郭杲

text: 郭杲（gǎo)，是宋朝政治人物，名将郭浩之子。 淳熙年间，历任镇江府驻扎御前武锋军都统制兼知扬州事、京西南路安抚使兼知襄阳府事、鄂州江陵府驻扎御前诸军副都统制、鄂州江陵府驻扎御前诸军都统制。淳熙末年，官至主管殿前司公事、殿前司副都指揮使、武功大夫、和州防禦使。绍熙二年（1191年）九月，落階官。四年（1193年）七月，除宜州觀察使。五年（1194年）七月，參與知枢密院事趙汝愚、工部尚书趙彥逾、吏部司員外郎葉適、左司郎中徐誼、右武大夫、知閤门事兼客省四方館事韓仛冑等人的禪位之謀，與知樞密院事赵汝愚等人“夜以兵卫南北内”意圖光宗退位，韓仛冑请隆慈太皇太后垂簾聽政，郭杲“以军五百至祥禧殿前，祈请御宝”，逼光宗退位，立其子嘉王赵扩为帝，是为宋宁宗，史稱绍熙内禅。事后，郭杲因定策之功，授武康軍節度使。慶元二年（1196年）十一月，為太尉。六年（1200年），為興州駐扎御前諸軍都統制。


title: 郭杲

text: 是年（1200年）秋天，有興州駐扎御前摧鋒踏白兩軍戍卒张威等百餘人逃入黑谷為盜，入北境者二十七人由金國捕獲移交興州駐扎御前諸軍都統制司，郭杲杀之而不上報。嘉泰元年（1201年），卒於興州，韩侂胄以郭杲侄金州观察使郭倪主管殿前司公事。


title: 第一次帕尼帕特战役

text: 第一次帕尼帕特战役是公元1526年4月21日发生在印度帕尼帕特（在今德里北部，哈里亚纳邦境内）的一场战役。在此次战役中，来自阿富汗的巴卑尔以约1.5万兵力大败德里苏丹国洛迪王朝苏丹易卜拉欣·洛迪的10万大军，苏丹易卜拉欣·洛迪阵亡。巴卑尔随后又占领了德里和阿格拉。4月27日巴卑尔在德里大清真寺的礼拜堂仪式上宣布为印度斯坦皇帝，结束了德里苏丹国在印度的统治，建立了莫卧儿帝国。


title: 赵彦逾

text: 赵彦逾（），字德老，四明人。


title: 赵彦逾

text: 建炎四年（1130年）出生。绍兴三十年（1160年）進士，知秀州。累迁太府少卿，以资政殿大学士出知庆元府，築赵大资“重楼”，中层藏书三万卷。官至工部尚书。


title: 赵彦逾

text: 宋光宗紹熙五年（1194年），由於皇后李鳳娘剽悍，使光宗與其父宋孝宗不睦，且光宗生病，不能主持孝宗喪禮，赵汝愚聯合韩侂胄、趙彦逾、葉適、徐誼、郭杲等大臣不滿光宗與李鳳娘，在獲得隆慈太皇太后支持下，強迫光宗禅位予其子寧宗，史稱绍熙禅位。


title: 赵彦逾

text: 庆元党禁時，与赵汝愚反目，“遂与侂胄合”。晚年提举万寿观兼侍读，进观文殿学士。开禧三年（1207）卒，年七十八。 七世祖魏王赵廷美 六世祖颍川郡王赵德彝 五世祖广平侯赵承矩 高祖父吉国公赵克绍 曾祖父崇国公赵叔寓 祖父赠武德大夫赵识之 父赠太师赵公照


title: 陵陵

text: 陵陵（又被称为玲玲）是一只雄性大熊猫，于1985年9月5日出生于北京动物园。1990年代中国大陆曾计划将陵陵赠送给台湾，但最终未能成行。1992年，为纪念中日邦交正常化20周年，北京动物园将陵陵与日本上野动物园的熊猫悠悠交换，陵陵自此落户日本。2001年起，陵陵曾经三次前往墨西哥查普尔特佩克动物园（Chapultepec Zoo）交配繁殖并进行过人工授精，但终究未获成功，陵陵也因此没有留下后代。


title: 陵陵

text: 2008年4月起陵陵的身体状况出现恶化，同月30日22岁零7个月的陵陵在上野动物园去世。


title: 第二次帕尼帕特战役

text: 第二次帕尼帕特战役是公元1556年11月5日发生在印度帕尼帕特（在今德里北部，哈里亚纳邦境内）的一场战役。莫卧儿帝国军队在白拉姆汗的指挥下战胜了赫穆指挥的苏尔王朝阿富汗军队。随后莫卧儿帝国军队重新占领了德里和阿格拉。


title: 白圭 (東周)

text: 白圭（），中国战国时期周人，名丹，字圭。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。


title: 白圭 (東周)

text: 《漢書》中說他是經營貿易發展生産的理論鼻祖。他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根據豐收歉收的具體情況來實行“人弃我取，人取我與”的方法经商。谷物成熟时，进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭並提出了農業經濟循環說，認為農業的一個周期為12年，即開始的第1年是大豐收年，此後2年是衰退期，第4年乾旱，再2年是小豐收，第7年又是大豐收年，此後2年又衰退，到第10年則又乾旱，隨之又是2年的小豐收，到下一年重新開始一個周期。他亦認為经商要按时机，就像伊尹呂尚發動戰爭，孙子吴起用兵、商鞅行法。一说，水利专家白圭和贸易致富的白圭是两人。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod（；縮寫作「CM」）是一個已停止開發的Linux發行版操作系统，主要供平板電腦及智能手机使用。它是基於Google釋出的Android源碼而開發的自由及开放源代码软件，使用滚动更新開發模式。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod提供一些在官方Android系統或手機廠商的韌體中沒有提供的功能，例如支援原生主題、支援FLAC音訊格式、大量APN的名單、內置OpenVPN用戶端、應用權限控制、支援網絡共享、處理器超頻、超級用戶權限、屏幕按鈕及其他「平板電腦調整」，以及其他介面功能。根據其開發者，CyanogenMod不含任何間諜軟件或，亦指比官方韌體性能更高及更可靠。


title: CyanogenMod

text: 雖然只有一部分用戶報告他們使用CyanogenMod，但是，報告顯示超過5000萬人在他們的裝置上運行該韌體。


title: CyanogenMod

text: 2013年，專案創辦人Steve Kondik宣佈取得創業投資，成立商業性質的Cyanogen公司（），CyanogenMod亦被納入於公司內。此舉在CyanogenMod社群中引起重大爭議。


title: CyanogenMod

text: 2016年12月23日，Cyanogen公司宣佈他們關閉CyanogenMod的伺服器，Steve Kondik亦指他離開了該公司。CyanogenMod隨即宣佈會進行轉移，並更名為LineageOS。


title: CyanogenMod

text: 2008年9月HTC Dream（在美國稱為「T-Mobile G1」）手機發佈後，Android社群發現了一個可以取得基於Linux系統裏超級用戶最高權限的方法。加上Android的源碼是開放的，容許了手機的韌體可以隨意修改後再安裝到手機上。某些手機不需修改也可以更改韌體，例如Nexus One。


title: CyanogenMod

text: 在之後的一年中，Android愛好者開發和發佈了不同供HTC Dream使用的修改韌體。其中一個開發者「JesusFreke」開發的韌體成為了在用户中流行的版本。2009年8月，「JesusFreke」停止了開發他的韌體，並提議使用他韌體的用户轉用由開發者「Cyanogen」（Steve Kondik）開發，基於「JesusFreke」韌體的衍生版本CyanogenMod。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod變得越來越流行，而一群社群開發者亦對它作出貢獻。在數個月內，CyanogenMod支援的裝置數量增加了，而CyanogenMod亦成為最普及的韌體之一。


title: CyanogenMod

text: 與很多其他開放源碼專案一樣，CyanogenMod的開發採用了分散式版本控制，而官方的版本庫則上載於GitHub。貢獻者則把他們的程式碼提交至Gerrit。任何人都可以測試其他人提交的程式碼，已註冊用戶可以對其提交补丁，最後被數個CyanogenMod開發者合併進源代碼內。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod Updater程式會提醒使用者有新版本的CyanogenMod，且能協助安裝到他們的手機裡。使用者可以在Google Play下載該程式。但從5.0版本起，這個程式就不運作了，只能透過Rom Manager尋找韌體更新。直到10.0版本起，更新功能已重新加入至CyanogenMod。


title: CyanogenMod

text: 原本CyanogenMod包含Google的一些专有软件（如Gmail及Android Market），但Google於2009年9月發出律師信要求該團隊不得再散布CyanogenMod，此舉引起部份CyanogenMod愛好者的反彈，認為Google公司違反其「不作惡」的經營口號，CyanogenMod一度暫停運作，此事件也引起一些媒體的注意而加以报道。在兩方協調之後，CyanogenMod恢復開發工作，但不能再包含Google的专有app，僅提供連結由使用者自行下載安裝。


title: CyanogenMod

text: 在專案發展初期，CyanogenMod會分別發佈每夜版（"nightly"）、里程版（"milestone"）及穩定版（"stable"）。但在CyanogenMod 11 M6版本後，CyanogenMod便宣佈不再發佈穩定版，改用滚动更新開發模式，每月发布两次里程版。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod團隊所開發的CyanogenMod 7是基於Android 2.3 Gingerbread的源碼。其中由Android更改的源碼中大部分由Steve Kondik編寫，一部分由xda-developers論壇上的開發者編寫，另外亦有從BusyBox等開源軟件專案的源碼。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 7由Google釋出Android 2.3源碼開始開發，在2011年2月15日開始發佈供數款電話使用的發布候選版本。2011年4月11日，CyanogenMod 7的首個穩定版本推出，該版本基於Android 2.3.3。CyanogenMod 7.1於2011年10月10日發佈，7.2於2012年6月12日發佈。


title: CyanogenMod

text: 原本計劃CyanogenMod 8將會基於Android 3.0 Honeycomb開發。但是Google把Android 3.0的源碼在Android 4.0 Ice Cream Sandwich的源碼釋出時才一併公開，導致CyanogenMod直接開發CyanogenMod 9，而跳過了CyanogenMod 8。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 9是基於Android 4.0 Ice Cream Sandwich的源碼，是首個使用CyanogenMod團隊開發的Trebuchet主屏幕的版本。開發團隊於Google釋出Android 4.0.1的源碼時開始進行開發，但由於Android 2.3與4.0之間的變更較多，所以比一般版本的開發時間更長。開發團隊此時亦因為Google在Android 4.0加入了一些CyanogenMod舊版本的功能，調整了CyanogenMod會開發的部分。


title: CyanogenMod

text: 2011年11月，CyanogenMod 9發佈了供Nexus S和三星Galaxy S使用的測試版本。在2012年8月9日，CyanogenMod 9穩定版正式推出，但由於Android 4.1的源碼在此時已經釋出，所以所有CyanogenMod的開發工作隨即轉而至CyanogenMod 10。


title: CyanogenMod

text: 2012年7月，CyanogenMod於Google+宣佈CyanogenMod 10將基於Android 4.1 Jelly Bean開發。在發佈供不同裝置使用的測試版本後，CyanogenMod在這個版本開始在每月月首發佈一個供日常使用的「里程」版。此版本最後一批穩定版本於2012年11月13日釋出。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 10.1基於Android 4.2開發。CyanogenMod在此版本亦為某些裝置在每月月首推出里程版。


title: CyanogenMod

text: 2013年6月24日，CyanogenMod 10.1的源碼被列為穩定版，並在同一天推出了供大部分支援的裝置使用的穩定版。其後開發團隊繼續於每月月首推出里程版，不斷加入新功能。


title: CyanogenMod

text: 2013年8月24日，基於Android 4.3開發的CyanogenMod 10.2開始發佈測試版。此版本包含了Cyanogen帳戶、OpenGL ES 3.0支援、藍牙低電量模式等功能，以及其他安全性及穩定性的改進。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 11基於Android 4.4 KitKat開發，2013年12月5日發佈首批測試版。在此版本後，CyanogenMod便宣佈不再發佈穩定版，改用滚动更新開發模式，每月发布两次里程版。


title: CyanogenMod

text: 一加手機隨附了稱為「CyanogenMod 11S」的特別版，是第一台在Cyanogen公司成立後與其他公司合作，由CyanogenMod負責軟件開發的手機。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 12基於Android 5.0 Lollipop開發。此版本於2015年1月6日開始推出，並於2015年6月25日推出里程版。


title: CyanogenMod

text: 基於此版本的Cyanogen OS 12於2015年4月推出，並支援一加手機及「Yureka」手機。YU「Yuphoria」手機在推出時亦運行Cyanogen OS 12。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 12.1基於Android 5.1開發，測試版本於2016年4月16日開始推出。


title: CyanogenMod

text: 聯想手機、Wileyfox Swift及Storm手機於推出時運行Cyanogen OS 12.1。YU Yureka、Yureka Plus及Yuphoria亦有更新至Cyanogen OS 12.1。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 13基於Android 6.0 Marshmallow開發，於2015年11月23日推出測試版。在數星期後，Google釋出Android 6.0.1源碼，CyanogenMod 13亦更改至基於Android 6.0.1的源碼開發。


title: CyanogenMod

text: 由於Android 7.1較一般更早推出，所以CyanogenMod並沒有推出基於Android 7.0的CyanogenMod 14的測試版。CyanogenMod 14的更改被轉移至CyanogenMod 14.1繼續開發。


title: CyanogenMod

text: CyanogenMod 14.1基於Android 7.1開發。2016年11月9日，Cyanogenmod推出Cyanogenmod 14.1測試「每夜」版，支持共9款机型。但是由於仍未加入CyanogenMod的一般功能，所以團隊稱此版仍未完成。随后社区开发工作转移至LineageOS进行并更名为LineageOS 14.1（但代码中的分支名仍然是 cm-14.1）。


title: 开普勒-10b

text: 克卜勒-10b是使用NASA的克卜勒望遠鏡發現，被確認的第一顆岩質系外行星。克卜勒-10b也是使用凌日法發現的最小的系外行星。這顆系外行星的發現是以2009年5月至2011年1月，長達8個月的觀測資料為基礎，再輔以凱克天文台使用HIRSE的徑向速度測量確認了克卜勒-10b的存在。


title: 开普勒-10b

text: 系外恆星克卜勒-10，是第一顆被確認窩藏著小的凌日行星的一顆恆星，它一直被列在位於夏威夷的地基10米凱克望遠鏡優先觀測目標的頂端。克卜勒-10位於天龍座，距離我們的太陽系560光年，大小與太陽相似，估計這顆恆星的年齡已經有119億歲。


title: 开普勒-10b

text: 克卜勒-10b的大小是地球的1.4倍，它繞行恆星的週期短於一天，距離連有水星到太陽距離的20分之一都不到。它的表面温度大約是1,600K，足以將黃金都熔解。


title: 开普勒-10b

text: 克卜勒-10b的發現具有重大的意義，因為這增加並確認了發現比地球更大或更小的類似我們地球的岩質行星的可能性。


title: 2011年亞足聯亞洲盃C組

text: 2011年亚洲杯足球赛分组赛C组将于2011年1月10日至18日在卡塔尔首都多哈举行。本组别包括韩国、印度、澳大利亚及巴林。在四分之一决赛阶段，本组的首名（澳洲）将对阵D组的次名（伊拉克），本组的次名（韓國）将对阵D组首名（伊朗）。


title: 2011年亞足聯亞洲盃C組

text: 所有时间为北京/香港时间UTC+8。


title: 2011年亞足聯亞洲盃C組

text: "Clarification on goalscorers: the second Indian goal is credited to Sunil Chhetri, who headed in a rebound after a shot from Renedy Singh hit the underside of the bar and bounced behind the goal-line. However, as the officials did not indicate a goal was scored at that earlier point but only after Chhetri headed into the net, Renedy cannot be credited with the goal."


title: 程鄭 (漢朝)

text: 程郑（），中国汉朝初年大工商主，他家本来在战国时为关东人。他的祖先在秦始皇时期被迁到蜀郡临邛（今四川省邛崃县）。他铸铁器，卖给西南夷，通过这样致富，成为一代富商。。


title: 開漳聖王廟

text: 開漳聖王廟可以指各地主祀開漳聖王的廟宇，亦可專指：


title: 第三次帕尼帕特战役

text: 第三次帕尼帕特战役是公元1761年1月14日发生在印度帕尼帕特（在今德里北部，哈里亚纳邦境内）的一场战役。在这次战役中来自阿富汗的艾哈迈德·沙阿·杜兰尼彻底击败了马拉塔人，但是阿富汗军队也受到重创。马拉塔人被击败，事实上摧毁了印度面对西方侵略时惟一一支可能进行有组织抵抗的力量，使得英国东印度公司在随后一百年内逐步控制了印度。


title: 將軍溪

text: 將軍溪位於臺灣臺南市，主流全長24.2公里，於將軍區馬沙溝注入北門潟湖南側與臺灣海峽。目前政府定義為「直轄市管區域排水」，正式名稱為將軍溪排水。出海口有紅樹林主要以水筆仔為主，其他還有海茄苳與土沈香零星分佈。


title: 將軍溪

text: 將軍溪流域涵蓋臺南市北門區、將軍區、佳里區、學甲區、麻豆區、下營區、官田區、六甲區等地。清代以前原名漚汪溪、又名灣裡溪，為古曾文溪主河道，位置正好處於倒風及臺江兩大內海之間的半島陸地。今將軍溪下游河道寬廣，即為昔曾文溪下游出海口的殘跡。清道光3年7月（1823年）豪雨使山洪暴發，土石流致臺江內海淤積，曾文溪改道至現在的出海口，將軍溪則成為斷頭河，今佳里排水（菜寮溪）的部分為原曾文溪河道。而今主流之麻豆排水（當地人稱「下營大溪」）部分乃日治時期人工開鑿之分洪功能河道；除菜寮溪之外，支流主要皆為中小型區域排水，而這些「支流」許多實可通嘉南大圳分線水路。


title: 將軍溪

text: 目前市府正沿溪岸防汛道路規劃建設自行車道。另外有趣的是，曾文溪改道使臺江內海淤塞，而今日的將軍溪主流麻豆大排則穿越了昔日的倒風內海海域。


title: 將軍溪

text: 大約在民國66年（1977年）之前，將軍溪還是一條清澈見底、魚蝦成群的乾淨溪流，常見漁民搭乘竹筏，在河面上撒網捕魚。但是在民國66年以後遭到大量和長期之污染，水質迅速的惡化，自1980年代以後水質完全改觀，溪水變得烏黑、惡臭、混濁，溪水髒臭不堪，魚蝦幾乎絕跡。並有大量之白色畜牧廢水泡沫或偶爾有死豬等一類的動物屍體順流而下，景象甚為恐怖。因此有「黑龍江」之稱。


title: 將軍溪

text: 除河口（將軍溪出海口，兩岸有珍貴的大面積野生紅樹林景觀）有漲退潮稀釋作用而水質較中上游稍佳外，中、上游沿岸因主要污染源之大量畜牧廢水排入，屬於「嚴重污染」之水體。工業廢水（以台1線縱貫公路以東的「官田工業區工廠為最主要污染源）、兩岸之家用生活污水之污染程度尚在其次。


title: 將軍溪

text: 將軍溪原本是「次要河川」（現稱「縣市管河川」），目前已被降等為「普通河川」，因水質嚴重污染狀況少見改善，所以將軍溪被定義為僅存「區域排水」的功能而已。


title: 將軍溪

text: 以下由下游至源頭列出水系主要河川，其中粗體字為主流河道：


title: 將軍溪

text: 以下由河口至源頭列出主流上之主要橋樑：


title: 灌夫

text: 灌夫（），中国汉朝颍川郡颍阴（今河南省许昌市）人，字仲孺。曾任淮陽太守、燕國宰相，因得罪武安侯田蚡，被斬首。


title: 灌夫

text: 本姓張，因父親張孟曾為潁陰侯灌嬰家臣，賜姓灌。


title: 灌夫

text: 吴楚七国之乱之时，灌夫率領一千人跟隨父亲灌孟从军，立下军功被封为中郎将。父親戰死，灌夫不肯返鄉葬父，繼續戰鬥，以勇猛聞名。後來，漢景帝任命灌夫為代國宰相。


title: 灌夫

text: 漢武帝即位，認為淮陽是天下軍事要地，故改命為淮陽太守。建元元年（前140年），入京，担任太僕。


title: 灌夫

text: 次年，灌夫與長樂宮衛尉竇甫飲酒，酒後毆打竇甫。竇甫是竇太后的堂兄弟，皇帝怕太后斬殺灌夫，改任他為燕國宰相。幾年後，犯法免官，以百姓身份在長安居住。


title: 灌夫

text: 灌夫尚游侠，家产数千万，食客每日数十百人，横暴颍川郡，與魏其侯窦婴交好。


title: 灌夫

text: 一日，在丞相田蚡的婚宴上，因程不识和灌嬰本家的灌贤看不起他與窦婴，灌夫反譏、羞辱灌贤、程不识。田蚡居間緩頰，知道灌夫尊敬李廣，於是勸說：「程將軍和李將軍都是衛尉，你侮辱程將軍，不是也罵了李將軍？」灌夫說：「今天把我殺了，我都不在乎，管甚麼程將軍、李將軍！」灌夫仍舊痛骂诸人，事後田蚡劾以不敬之罪，灌夫被斬殺，更因族人横暴被灭族。


title: 灌夫

text: 窦婴為了拯救灌夫被牵连，最后也被灭族。


title: 啟德跑道公園

text: 啟德跑道公園（英文：Kai Tak Runway Park）是香港《啟德發展計劃》首階段的項目之一，於原啟德機場13/31跑道31方末端興建的航空主題公園，佔地8.54公頃，與啟德郵輪碼頭相連，可以飽覽維多利亞港、鯉魚門及觀塘美景。首期工程於2012年8月啟動，於2014年4月22日竣工，於8月10日正式啟用，整座公園於2016年竣工。


title: 啟德跑道公園

text: 經過多番討論，涉及多個香港政府部門的討論後，建築署計畫公園以航空為主體設計的主題。建築署期望，基於啟德跑道公園的地理優勢及自然美景，其未來可以搖身成為香港旅遊業及消閒娛樂的樞紐，同時期望此地將來可以作為舉辦不同節目及活動的理想場地。


title: 啟德跑道公園

text: 海濱事務委員會於2010年1月11日召開會議，表示關注首階段工程面積過小，擔心完工後，未必能吸引足夠人流，就此要求擴大工程範圍，同時希望遷移位於跑道末段的氣象站，減少對海濱景觀的影響。2011年1月11日，海濱事務委員會啟德海濱發展專責小組展開討論啟德跑道公園的有關設計。為了符合公眾可以盡快享用海濱的期望，建築署建議分階段建築公園，首階段在海濱周邊的1.2公頃（後來增加至2.777公頃）土地開展工程，主要以靜態設施為主，其他主要建築例如茶座、餐廳、航空主題館及服務大樓等永久結構性建築物，則在下一階段興建。


title: 啟德跑道公園

text: 2018年7月17日，政府飛行服務隊將已退役的捷流41定翼飛機作公開展覽。


title: 啟德跑道公園

text: 2022年2月22日，政府決定將啟德郵輪碼頭改成社區隔離及治療設施，康樂及文化事務署宣布，公園暫停開放以進行工程，直至另行通告。


title: 啟德跑道公園

text: 啟德跑道公園以航空及環境保護為主體，園內主要是無汽車的環保行人專道、緩步徑，及連綿不斷的草坪。啟德跑道公園首期設有海濱長廊、綠化觀景區、環保行人專道、緩步徑及氣象站美化工程等，另外設有洗手間及附屬設施等等。當中最特別是休憩座椅以阿拉伯數字13的形狀設計，以紀念昔日13跑道的美譽。此外，跑道上的一些剩餘物件也予以保留，包括跑道標記等等。


title: 啟德跑道公園

text: 首期工程佔地2.82公頃，包括面向鯉魚門、位於跑道末端的綠色海濱長廊、環保行人專道及座位設施等等。其中位於跑道末端，接連啟德郵輪碼頭的空地，為面積達1.5公頃的大草坪，附有園景區域、廣場、座位、洗手間及育嬰房等。


title: 啟德跑道公園

text: 啟德跑道公園設計融入多項航空元素，舊跑道以往由航空界別命名為「13跑道」或是「31跑道」，這兩組數字的標記均在園內獲得重現，而位於舊跑道前端、指引飛機師降落飛機的目視地標，即黃黑相間棋盤格標記亦獲保留。此外，啟德跑道公園設有「啟德歷史軸」，讓遊人了解舊機場歷史，並且觀賞到珍貴的歷史圖片。


title: 啟德跑道公園

text: 首期工程耗資2億4千萬港元，於2014年4月22日竣工。


title: 啟德跑道公園

text: 次期工程包括地標式的飛機模式及航空主題館，設計亦會結合啟德郵輪碼頭頂層的園景空間。


title: 石川裕己

text: 石川 裕己 （，）為前日本國土交通省官僚。曾任日本海上保安廳第39代海上保安廳長官。


title: 岫岩陨石坑

text: 岫岩陨石坑位于中国辽宁省鞍山市岫岩满族自治县苏子沟镇古龙村，呈碗状，为简单撞击坑，直径1800米，坑平均深度150米，坑区岩石为20亿年前形成的早元古代变质岩。当地称为“圈里”。这是中国首个被证实撞击起源的陨石撞击坑。但由于未找到撞击陨石的碎片，尚无法确定该坑为何种陨石撞击形成。


title: 岫岩陨石坑

text: 陨石撞击事件发生在5万年前。陨石撞击后，坑内曾一度形成小湖泊。约3.9万年前，由于坑缘缺口，湖泊消失，演变为碗形地形凹地。模拟计算结果表明，岫岩陨石坑撞击成坑的瞬时直径可达到1,400米，瞬时坑深约为500米。最终坑的直径约为1,760米，坑深约为375米。成坑后曾一度形成为封闭的湖泊，后来东北部由于侵蚀形成缺口，导致湖水外泄。此后，流水进行侵蚀、切割形成坑壁冲沟与坑底的小河流。


title: 苏琳

text: 苏琳（）是一只雌性大熊猫，2005年8月2日在美国圣地亚哥动物园出生，父母分别为高高和白云。它的名字来源于20世纪30年代美国历史上展出的第一只大熊猫苏琳。1936年美国人露丝·哈克纳斯在四川捕捉到这一大熊猫幼仔后将其带回美国，并以当时的向导杨昆廷（Quentin Young）的嫂子的名字为其命名。2005年，美国网民在圣地亚哥动物园网站上投票选定了此名称，以纪念这段历史。2010年9月苏琳与其姐妹珍珍一同回到四川雅安碧峰峡基地，它也以5岁多的年龄创下了海外出生大熊猫的最晚回国纪录。


title: 苏琳

text: 2011年7月7日，苏琳在卧龙基地产下一只幼崽，并参与野化培训。2014年8月4日，苏琳在研究中心碧峰峡基地顺利产下一对双胞胎熊猫宝宝。


title: 女性自我口交

text: 女性自我口交是口交的一種，是女性用口刺激自己陰戶得到性快感的行為。女性自我口交需要高度的肢體柔軟度才能達到，可能只有練過柔身术的女性才能達到。


title: 女性自我口交

text: 女性自我口交的難度比男性自我口交要難很多，因為男性的生殖器官是外顯的，女性的生殖器官乃是內隱的，自我口交十分不易，所以相當少見。女性自我口交曾被報導是一種自毀式的幻想，在非人類的物種中曾出現過。


title: 女性自我口交

text: 在歌德的威尼斯警句中，歌德幻想贝蒂娜的身體變的很柔軟，可以進行自我口交。


title: 新北市立三重高級中學

text: 新北市立三重高級中學，簡稱三重高中、重中，為新北市一所完全中學，設有普通班、美術班（國中部與高中部）、體育班（高中部）、語文實驗班（高中部），國中部及高中部普通班、資源班、特教班、才藝班、體育班、國中部及高中部社團。


title: 新北市立三重高級中學

text: 2014年11月與日本兵庫縣蘆屋高校簽訂互相友好協定，2016年11月30日與蘆屋高校締結姐妹校。國立三重高級中學因應臺北縣升格為直轄市，依行政院教育部規定必須移轉至新北市政府，依例須更名為「新北市立三重高級中學」，兩校校名將會重複，而校名的問題，是兩校不斷爭論的所在，最後因縣立三重高中較早改制為新北市立，而改名為「新北市立三重高級中學」。


title: 新北市立三重高級中學

text: 2011年（民國100年）11月國立三重高中校務會議投票通過更名為「新北市立新北高級中學」，兩校校名將不會重複。


title: 新北市立三重高級中學

text: 有兩種款式，都是後背式。一種通常是以黑色為底，另一種則是由每屆班聯會都會推出一款紀念書包。上白底細條紋下黑長褲。


title: 新北市立三重高級中學

text: 女生夏季短裙是灰色。


title: 新北市立三重高級中學

text: 曾經因校規規定而進出校門不能著短褲，2016年已開放著短褲進出校門。


title: 新北市立三重高級中學

text: 上白（有領子）下藍（褲子）的運動服。 制服： 略米白色上衣左胸口袋印校徽，領子中灰色 中灰色斜紋短褲、長褲 裙子：灰黑白色格子布，百褶裙外觀,內加車一件短褲型內搭短褲布料


title: 新北市立三重高級中學

text: 以文字作為班級排序。 （信班為語文實驗班，美班為美術班，體班為體育班）


title: 新北市立三重高級中學

text: 高二 高三


title: 新北市立三重高級中學

text: 以數字作為班級編排（設有美術班）。 國中部七、八、九年級最後一班為美術班。分為會考段考的考科、不考段考的非考科以及專業科目


title: 新北市立三重高級中學

text: (X,Y)→X為上學期開設之學分數，Y為下學期所開設之學分數


title: 新北市立三重高級中學

text: 分為會考段考的考科、不考段考的非考科以及專業科目


title: 情趣家具

text: 情趣家具常見於情侶賓館之中，有許多業者會以有情趣家具做為噱頭來吸引顧客。情趣家具的設計主要是以性器官的接觸為目的，在特定的性交體位中，可以節省體力，或做到原本肌力所不允許的姿势；此外，改在情趣家具上而不在床上性交，也可讓雙方因為嚐鮮而增加快感。


title: 情趣家具

text: 但國泰醫院的婦產科主治醫師鄭丞傑指出，情趣家具的設計反而會減少男女雙方動作上的變化性，身體四肢被家具所限制住而無法自由活動。


title: 情趣家具

text: 常見的情趣家具如下：


title: 盼盼 (大熊猫)

text: 盼盼是来自宝兴野外的一只雄性大熊猫，出生于1985年，半岁不到便被宝兴蜂桶寨自然保护区收养。1991年盼盼与雌性大熊猫冬冬在卧龙配对产下了一对具有里程碑意义的双胞胎幼仔白云和绿地。此后它还为永巴、佳佳、龙古等第一代来自野外的雌性大熊猫产下过子女，其后代数量已过百。2007年盼盼被借往温州动物园展出，2008年又前往遵义动物园展出。2016年12月28日，盼盼因病于中国大熊猫保护研究中心都江堰基地离世。


title: 鈴木久泰

text: 鈴木 久泰（日語：、 - ）為日本國土交通省官僚。日本海上保安廳第41代海上保安廳長官。


title: 鈴木久泰

text: 福島縣磐城市出身。東京大學法學部畢業。1975年進入運輸省。入廳後歷任旅客課長、关西国际机场課長、大臣官房總括審議官等職務。擔任過國土交通省航空局長。任職航空局長時參與富士山静岡機場、茨城機場之啟用過程。


title: 鈴木久泰

text: 2008年7月異動為海上保安廳次長。2009年7月24日、就任海上保安廳長官、2012年9月11日卸任。


title: 鈴木久泰

text: 在故鄉福島縣磐城市被委屬為「陽光大使」。


title: 反偷渡情報局

text: 反偷渡情報局（英文：Anti-Illegal Migration Agency，縮寫：AIMA）前稱反國際偷渡罪行調查及情報局，於2004年6月28日成立，隸屬於香港入境事務處，其要責任調查在香港國際機場範圍內被截獲的偽造旅行證件及非法入境者、集中調查涉及製造偽香港護照的集團，以及收集和分析相關情報。


title: 反偷渡情報局

text: 反偷渡情報局由一名總入境事務主任出任主管。


title: 反偷渡情報局

text: 1998年7月6日，香港國際機場啟用後，入境事務處亦同時成立了駐機場調查小組，主要功能為加強於機場範圍內的執法行動力量，並且打擊使用偽造旅行證件及偷運非法入境者的活動等。2004年6月28日，反偷渡情報局成立後，前者及策略情報小組便由其管理。


title: 行李箱

text: 行李箱，亦稱旅行箱、行李篋、篋 （粵音gip1），是出門時所攜帶用以放置物品的箱子，它是行李的其中一種類型。通常行李箱是用來放置旅途上所需要的衣物、個人護理用品及紀念品等。


title: 行李箱

text: 早期的行李箱是以木材或其他重的材料製成，隨著航空旅行的普及，行李箱的材料趨向更為輕便的硬塑膠、聚碳酸酯、鋁或布質等。大部份的型號亦附有內置小輪，可用拉桿方便拉動，稱為拉桿箱。近年來亦出現有4個小輪的行李箱，除了可作360度的旋轉外，在平地更可以省力的輕易推動，不必再固定用拖的，有如推車一般，現今已作為行李箱的主流，2010年代有廠商發明內裝有馬達可轉動輪子的行李箱，不過因為價格高昂且內藏鋰離子電池在航空運輸時的諸多安全限制而不普及。


title: 行李箱

text: 此外，行李箱也可以根據外殼分為硬殼行李箱與軟殼行李箱。硬殼行李箱較為耐摔，適合需要給予較多保護的行李。軟殼行李箱重量通常較硬殼行李箱為輕，容量亦較有彈性。可是，軟殼行李箱的拉鏈位置較有可能因為裡面物件過多而爆開，但可以在行李箱外部加上行李帶避免。


title: 行李箱

text: 市面上的行李箱大小，一般是根據國際航空運輸協會的隨身登機箱（手提行李）及托運箱（寄艙行李）的尺寸規定為標準。例如，國泰航空規定寄艙行李每件的最大尺寸為三邊總和必須小於158 公分，而手提行李則每件的最大尺寸必須小於56x36x23公分。


title: 行李箱

text: 911事件之後，機場安檢更加嚴格，行李箱的鎖具逐漸改用美國國土安全部運輸安全局（TSA, Transportation Security Administration）所制定的標準鎖。在美國、加拿大的海關可用標準鎖具的鑰匙打開此類行李箱檢查，不再需要破壞行李箱。


title: 行李箱

text: 零·哈里伯頓、路易·威登、Delsey、新秀麗、Tumi、Antler Luggage、范塔戈蘿（FANTAGHIRO）、Valextra、Globe-Trotter、日默瓦、Goyard、Moynat等是行李箱的知名品牌。


title: 專責調查組

text: 專責調查組（英文：Special Investigation Section，縮寫：SIS）隸屬於香港入境事務處執法及酷刑聲請審理部，主要負責對有組織的入境罪行，包括在香港進行或涉及香港的偷運人口活動進行情報搜集及分析，亦與其他香港紀律部隊，以至中國大陸及海外執法機關合作，調查比較繁複的罪案。


title: 專責調查組

text: 專責調查組由一名總入境事務主任作主管，三名高級入境事務主任為其副手。


title: 瀏覽器引擎CSS支援比較

text: 以下的表格顯示一些瀏覽器引擎對於CSS的兼容性與支援的比較。想獲得更多訊息，請參照各產品的項目。此項目不見得包含所有的功能也不見得有最新消息。除非以附註指出特例，這裡以未加裝任何套件或是其他程式的穩定版本進行比較。


title: 瀏覽器引擎CSS支援比較

text: 想了解各版本的CSS差異，請參考項目CSS。 本表格不以CSS2.0為準，因為存在取代它的CSS2.1。CSS2.1修正了部份CSS2.0的錯誤，刪除了不被CSS社區接受的功能。大部分被刪除的功能將會出現在CSS3。


title: 高高

text: 高高是一只来自宝兴蜂桶寨自然保护区野外的雄性大熊猫，出生于1992年，1993年4月被发现。后来转移到卧龙中国保护大熊猫研究中心生活。


title: 高高

text: 2003年在中美两国协商之后，高高被租借给美国圣地亚哥动物园，替换已年迈的大熊猫石石。在美期间，它与雌性大熊猫白云共生育五个子女，分别为美生、苏琳、珍珍、云子和小禮物。2008年，中美双方签署了“大熊猫延长租借协议”，使原本已到期的租借时限延长五年。


title: 空想的飛行機械們

text: 《空想的飛行機械們》（）為吉卜力工作室製作，於吉卜力美術館在2002年至2004年期間館內播放的動畫短片。


title: 空想的飛行機械們

text: 動畫由豬臉孔造型的宮崎駿登場來擔任旁白的角色，負責解說介紹在過去19世紀裡，人類在小說裡所描繪能在空中飛行的各樣異想發明。 從2007至2009年期間，此動畫被日本航空選用在機上播放。


title: 李袭誉

text: 李袭誉，中国隋朝末年唐朝初年，陇西郡狄道人，字茂实。兄长是李袭志。


title: 李袭誉

text: 世为山南豪族，南朝官宦世家。


title: 李袭誉

text: 隋朝末年，担任冠军府司兵。当时阴世师辅助代王杨侑为京师留守，李袭誉劝说阴世师派兵据守永丰仓，开仓赈济，以府库财物提升士气，移檄郡县，同心征讨各贼寇。但阴世师未能采用。李袭誉于是请求回山南家乡招募兵马，到汉中时，李渊进入京师长安，将李袭誉召回授为太仆卿。，封安康郡公，与兄长李袭志一起被录入李唐宗籍。唐太宗东征王世充，以李袭誉为潞州总管，管理后勤转运，突厥派出使团交通王世充，被李袭誉发现后派兵掩杀。历任光禄卿、蒲州刺史，后来从蒲州刺史转任扬州大都督府长史、江南道巡察大使。江都（扬州）当地重商轻农，李袭誉到任后，兴修水利，灌溉水田八百余顷，使百姓获利。他性格严整，为官威严肃然，所得的俸禄，大都分散给宗亲，剩余的用来写书著述。从扬州罢职回来时，带着几车的经史书籍。後来改任太府卿、凉州都督，加金紫光禄大夫，行同州刺史。因在凉州杖杀番禾县丞刘武，至是有司议其当死，皇帝下制除名，流放泉州，未几而卒。曾撰写《五经妙言》四十卷、《江东记》三十卷、《忠孝图》二十卷。


title: MediaFire

text: MediaFire是一家存放用户文件和圖像的服務網站，2006年創立於美國德克萨斯州休士頓。根據Compete.com在2008年的研究，mediafire.com已有900萬人次造訪。


title: MediaFire

text: 此服務允許免費用戶上傳最大200MB單個檔案，付費用戶10GB檔案。用戶上傳的檔案會得到特殊的網址供需要下載的用戶使用。上傳的檔案在正常情況下將會被無限期保留，唯此服務將會根據用戶的活躍度和服務條款作出檔案刪除，不過服務商並沒有為刪除檔案的準則定立準確的界線。 Mediafire將會在刪除用戶檔案時寄送至少3封電子郵件提醒。未來將可上傳25MB以下的圖片並可以相簿模式瀏覽。


title: MediaFire

text: MediaFire創立初期為所有注冊用戶提供無限上傳空間，直至2012年7月中，所有用戶只有最多50GB空間，付費用戶按類別分別有最多250GB和1000GB空間。


title: MediaFire

text: 上傳檔案方面，免費用戶一直維持最大200MB，付費用戶按類別分別為最大4GB和10GB。


title: MediaFire

text: 於MediaFire下載檔案，並不需要等待、輸入驗證碼（同一IP在短時間內多次下載除外），且沒有流量限制及同一時間可下載多個檔案，但是必須開啟cookie功能。


title: MediaFire

text: 在2008年8月，開始提供更多功能的MediaFire Pro（"MediaPro"）服務。付費用戶可以上傳ZIP或RAR檔案、遠端上傳和無廣告網站環境。但若無MediaFire Pro,僅為免費用戶,下載速度則有限制,至今如此。


title: MediaFire

text: 2013年3月底，MediaFire再次改制：取消｢個人(Personal)｣用戶類別；｢免費(Free)｣用戶容量調低至10GB，最高容量仍可達50GB，但需完成指定任務；Pro用戶分3類：100GB、200GB、500GB；Business用戶提供1TB至100TB容量，同時調整價格。用戶權限亦有所調整。


title: 太平天日

text: 《太平天日》是太平天国刊刻的书籍之一，由于1848年编纂，并于1862年刊行。记述了金田起义前洪秀全早年历史，内容起于1837年洪秀全的病中异梦，结于1847年捣毁广州象州甘龙庙活动。它是太平天国早期活动的重要文献，也是现在仅存的太平天国自编历史史书。


title: 雉河集会盟

text: 雉河集会盟是发生在清朝咸丰五年（1855年），各地捻党首领在安徽雉河集（今安徽省涡阳县）公推张乐行为盟主的一次集会。


title: 雉河集会盟

text: 这次集会使各地捻党由分散变为统一，建立了“大汉”政权。会盟推举张乐行为“大汉明王”，并组建了捻军作为统一的军队。捻军的建制“五旗军制”也就此形成，即黄、白、红、黑、蓝五色军旗。捻军以《告示》和《行军条例》为宗旨，并以“救我残黎，除奸诛暴，以减公愤”为起义口号。会盟之后，捻军有了较为明确的起义目标、统一的内部编制和共同的纪律，成为江北大营一支较为强大的农民起义军。


title: 華味香

text: 華味香是起源於台灣臺南市新營區的小吃，該店以鴨肉羹及滷味最為著名。創建於民國37年（1948年），迄今已有70年的歷史。目前逐漸往連鎖經營方式前進，擁有三間實體店面，一個中央工廠，以及戶外浪漫婚宴廣場。


title: 華味香

text: 華味香原本是在賣早餐及涼飲，華味香創始人郭炳乾（1927年生，廣東潮陽人）於1941年與母親張秀珠（1906年-1978年）來台依親。先在彰化社子隨父親郭豫武（1902年-1983年）賣早餐，後來全家搬至新營夜市濟安宮旁賃屋居住，以肩挑販賣方式兜售豆漿、包子、饅頭等早餐。稍有積蓄時，在交通台附近購屋(中山路292號)為店面，仍賣早餐附設冰果室，閒暇則兼營炒米粉、餛飩湯等小吃生意。


title: 華味香

text: 民國三十六年，一日清晨，有位陌生人病倒在店門口，郭炳乾為他延醫救治，後來在言談中得知他乃來自廣東同鄉，兩人因而建立交情。經過一年的調養，此同鄉便已痊癒，返鄉之前把鴨肉羹及制麵的訣竅傳授與郭炳乾。郭炳乾依法烹製的鴨肉羹，在新營地區頗受佳評，此後郭炳乾不再賣早餐，並正式掛牌「華味香」全新經營鴨肉羹。該店以鴨肉羹最為著名。其鴨肉羹的製作，是將祖傳配方與絲筍、調味料，以煮鴨肉的高湯滾後，下蕃薯粉勾芡，再放進先經川燙、煮熟剁塊的鴨肉，煮約20分鐘，即可裝碗上桌，此即鴨肉羹，如再加麵則為鴨肉麵羹，製作簡單。鴨肉羹的鴨為特約鴨商供應，必須是自己飼養的鴨隻，吃自製的飼料，也是自己宰殺，且均為外銷日本的合格鴨材。


title: 朱廷煥

text: 朱廷煥（），字仪伯，號中白，山東单县人。明末官員。


title: 朱廷煥

text: 崇禎三年庚午科舉人，七年（1634年）甲戌科二甲進士，授工部都水司主事，九年管理京城街道，同年改管杭州抽分，十年升营缮司郎中，十一年出任庐州府知府，调大名府知府，不久，任山西兵备副使，分巡大名。崇禎十七年（1644年）李自成軍迫近京畿，朱廷煥盡力守備。三月四日，城破被俘，寧死不降，被處決。弘光朝，追赠右副都御史。《明史》有傳。


title: 孫興慜

text: 孫興慜（，），出生於韩国江原道春川市，是一名韓國職業足球運動員，現效力英格蘭超級足球聯賽球隊托特納姆熱刺足球俱樂部，司職前鋒及翼鋒，韓國國家足球隊隊長。随着在加盟英超后每个赛季极其卓越的表现，孙兴慜被广泛认为是当今亚洲最为頂尖和出色的足球运动员。


title: 孫興慜

text: 孫興慜是一個頗爲全面的進攻球員，左右脚皆能靈活運用，能適應前鋒、前腰和翼衛等多個位置，因而在賽場上經常擔任策動進攻的重要核心；孫興慜亦擁有極爲優越的奔跑爆發力，效力熱刺時經常一人帶球於邊路突進甩開前去防守的敵隊球員，造成極具威脅的反擊。


title: 孫興慜

text: 孫興慜沒有在韓國經典K聯賽開始自己的職業球員生涯，16歲加入德甲球队汉堡的青年隊。


title: 孫興慜

text: 孙兴慜在2010年夏季进入汉堡一线队，并在和車路士的热身赛中打进絕殺球，帮助汉堡2比1絕殺对手，一战成名。


title: 孫興慜

text: 孙兴慜在热身赛的精彩表现使得-{zh-hans:弗朗茨·贝肯鲍尔;zh-hk:法蘭斯·碧根鮑華;zh-tw:法蘭茲·貝肯鮑爾;}-称赞他是韩国的-{zh-hans:盖德·穆勒; zh-tw:蓋德·穆勒; zh-hk:格得·梅拿;}-，并表现他将有可能成为下一个車範根。


title: 孫興慜

text: 但孫興慜的德國之路並不是一帆風順，在加盟漢堡一年之後，他並沒有得到這支德國球隊的喜愛，他成為自由球員回流市場，而且在接下來的6個月裡，他都沒有加盟任何一支球隊。但即便是身為自由球員，他還是被韓國U17國家隊徵召，並且在U17世界盃上證明了自己，他絕對是一名能夠在歐洲球壇掀起波瀾的一個好球員。在U-17世界杯的5場比賽中，孫興慜射入了3球，幫助球隊一路殺到了八強。也正是因為他在U-17世界杯上的出色表現，使得漢堡重新簽回了這名亞洲球員。


title: 孫興慜

text: 但孙兴慜在之后热身赛遭受跖骨骨折，这也使他在德甲赛场的亮相推迟到2010年10月30日。这一天他在汉堡2比3负于科隆的比赛中首次出场，并在第24分钟打进职业生涯的首个进球。这个进球也打破39年前由曼弗雷德·卡尔茨创造的汉堡球员德甲进球最年轻纪录、歐洲頂級聯賽最年輕的韓國球員、第一個在歐洲聯賽完成帽子戲法的韓國球員。11月4日，汉堡宣布和他续约至2014年6月30日。


title: 孫興慜

text: 2013年6月14日，勒沃库森确认将以创俱乐部转会纪录的1000万欧元身价签入孙兴慜，孙兴慜和勒沃库森签约5年。


title: 孫興慜

text: 孙兴慜接受德國媒體採訪時，他很滿意2014年的表現：「我很開心應該沒有辜負球隊的期望，但我也有段時間不在狀況內，不過這就是足球。而且這一季進球來到兩位數，這聽起來確實也比9好很多。」


title: 孫興慜

text: 在比賽中，他能夠利用自己的速度輕易突破對手的防守，然後想辦法幫助球隊取得入球。孫興慜另外一個突出屬性是他的門前射門能力，他在對慕遜加柏的比賽中用一腳遠射攻開了對手大門。而在今季之前，他的很多入球都來自於左路內切，但在今季這名韓國攻擊手幾乎只在左路活動。這名韓國國腳能夠在前場適應多個位置，在效力漢堡的時候，孫興慜有時候會出現在中鋒的位置上，但在利華古遜由於-{zh-hans:基斯林;zh-hk:傑斯寧;zh-tw:基斯林;}-的存在，讓他並沒有什麼機會出現在這個位置之上。


title: 孫興慜

text: 孫興慜在2015年8月28日以3000万欧元加盟英超球队熱刺，穿起7號球衣，超越中田英寿创下的2500万欧元转会费，成為史上最貴亞洲球員。同年9月13日，孙兴慜在英超对阵桑德兰的比赛中首次亮相。9月17日，在欧联杯与卡拉巴克的小组赛中梅开二度，首次为热刺取得进球。仅三天后，又在英超与水晶宫的比赛中打进个人首粒英超进球。


title: 孫興慜

text: 2016年10月14日，孙兴慜荣获该年9月的英超最佳球员，成为韩国乃至亚洲第一位该奖项的获奖者。


title: 孫興慜

text: 2017年11月5日，在热刺1比0战胜水晶宫的比赛中，孫興慜攻入英超第20球，超越前輩朴智星，成為英超入球最多亞洲球員。


title: 孫興慜

text: 2019年4月3日，热刺位于白鹿巷旧址的新球场启用，球队也迎来了自己在新主场的首秀。比赛第55分钟，孙兴慜接-{zh-hans:埃里克森;zh-hk:艾歷臣;zh-tw:埃里克森;}-的传球，在禁区内晃过对方多名防守队员后劲射破门，打入托特纳姆热刺球场落成后的第一粒进球，热刺也最终2-0击败水晶宫取得新球场首胜。6天后在对阵曼城的欧冠四分之一决赛首回合中，孙兴慜于第78分钟在边线停球后，晃开曼城队多名防守队员破门，帮助球队1-0力克曼城。孙兴慜由此打入新球场在欧冠比赛中的首粒进球。孙兴慜两回合累计打入3球，帮助热刺淘汰曼城，历史性晋级欧冠四强。次回合比赛结束后，孙兴慜的欧冠总进球数来到12球，超越乌兹别克斯坦名宿，成为欧冠历史上进球最多的亚洲球员。但在2019年6月2日举行的欧冠决赛中，热刺0-2负于利物浦。


title: 孫興慜

text: 2020年2月18日，热刺官方宣布孙兴慜右臂骨折，预计将缺阵6个月。新冠肺炎影响下英超联赛停摆后，孙兴慜返回韩国进行隔离和军事训练三周。


title: 孫興慜

text: 2020年9月20日，孫興慜在對陣南安普敦的比賽大放異彩，在26分钟内连进4球，助球隊以5比2勝出，也成为第一位在英超完成大四喜的亚洲球员（其队友-{zh-hans:哈里·凯恩;zh-hk:哈利·簡尼;zh-tw:哈里·凱恩;}-也成为英超历史上第一位助攻同一位队友获得大四喜的球员）。


title: 孫興慜

text: 在2020年10月4日的英超联赛比赛中，孫興慜在熱刺客場對陣曼聯時贡献兩球及一助攻，帮助热刺以6-1获胜，这是热刺在老特拉福德的最大胜利，也是自1932年主队获胜以来熱刺对曼联的最好成绩。


title: 孫興慜

text: 2020年11月13日，孫興慜榮獲該年10月的英超最佳球員。


title: 孫興慜

text: 2020年12月17日，德国转会市场更新了球員身價排行榜，孙興慜的身價從7500萬歐元升至9000萬歐元，繼續刷新亞洲球員的身價紀錄。


title: 孫興慜

text: 2021年7月23日，熱刺宣布和孫興慜續約4年。


title: 孫興慜

text: 由于在德甲赛场的出色表现，没有国家队经验的孙兴慜在2010年底被选入韩国国家队参加2011年亚洲杯足球赛的名单。12月30日，孙兴慜在和叙利亚的友谊赛中第一次代表国家队出战。


title: 孫興慜

text: 2014年世界盃足球賽，南韓出戰阿爾及利亞，上半場即遭對手以3球血洗，換邊後至第50分鐘，孫興慜在前場接獲隊友奇誠庸的長傳，停球後一個假晃轉身，盤球後即冷不防左腳抽射，球穿越阿爾及利亞門將的胯下破網，孫興慜這記入球展現高超的個人技藝，再次證明自己今年歐洲-{}-聯賽百大球星唯一亞洲球員的身手。最終，南韓還是無法將比數進一步拉近，以2-4不敵北非球隊阿爾及利亞。


title: 孫興慜

text: 2016年代表韓國奧運隊出戰奧運男足決賽周，跟隨韓國U23代表隊出戰里約熱內盧奧運會，孫興慜又謂：「我恨不得和隊友並肩作戰，並嘗試盡快跟奧運隊會合，我要協助球隊連續兩屆奪得奧運獎牌。」孫興慜為奧運男足決賽周上場4次、攻入2球，在男子足球爭奪四強賽的比賽上，韓國奧運足球隊則以0比1負於洪都拉斯，8強止步。


title: 孫興慜

text: 2018年夏天，孙兴慜代表韓國隊出戰2018年世界盃足球賽決賽周，他分別在對戰墨西哥與德國的比賽當中各射入一球，令自己在世界盃上的入球追平前輩朴智星及安贞桓，而且更是现时六位入球最多的亚洲球员中唯一一位未退出國家队的。


title: 孫興慜

text: 2018年亞運男足決賽，韓國U23代表隊成員之一的孫興慜成功協助韓國U23於決賽擊敗日本U23代表隊，同時韓國U23代表隊選手免除兵役。


title: 孫興慜

text: 孫興慜的父親孫雄正是一名在韓國球壇有很大影響力的人物，所以孫興慜的成功很大程度上源於父親對他的鞭策。


title: 孫興慜

text: 孫興慜在COVID-19大流行期間暫停了足球活動來完成韓國的強制性服兵役。在亞運會上，他獲得了一枚金牌獲免服兵役的權利，但無論是否獲得豁免，他都必須接受基本的軍事訓練。他於2020年4月至2020年5月在濟州特別自治道的韓國海軍陸戰隊完成了基礎訓練，在157名學員中名列前五名。


title: 孫興慜

text: 孫興慜會說英語，德語和韓語。


title: 池东沅

text: 池東沅（，），韩国足球运动员，司職前鋒。現效力於韓職球會FC首爾，他是現役韩国国家队的成员。


title: 池东沅

text: 池東沅出身光阳制铁高中，曾短暫借用到雷丁受訓。


title: 池东沅

text: 2010年在K联赛球队全南天龙开始职业足球生涯。


title: 池东沅

text: 2011年6月30日，池東沅加盟英超球會新特蘭，簽約三年，轉會費金額200萬鎊。


title: 池东沅

text: 2012年元旦，池東沅於補時射入一球絕殺榜首曼城，為新特蘭帶來最好的新年禮物。


title: 池东沅

text: 2012/13年度英超球季沒有上陣紀錄。


title: 池东沅

text: 2013年1月1日，英超球會新特蘭宣佈池東沅會外借至德甲球會奧格斯堡直至德甲2012/13年度球季結束。這次外借池東沅會遇上同様以外借身份加盟奧格斯堡的韩国国家足球队隊友具滋哲。


title: 池东沅

text: 2014年1月17日，多蒙特已經在官方網站上宣佈，與南韓射手池東沅簽約四年，池東沅將在今年夏天正式加盟。2014年7月1日，池東沅加盟德甲球會多蒙特，身穿23號球衣。


title: 池东沅

text: 2014年12月24日，多蒙特官方網站宣佈韓國前鋒池東沅轉會奧格斯堡，立即生效，轉會費雙方約定不予透露。


title: 池东沅

text: 由于池东沅在2010年亚足联U19青年锦标赛和2010年广州亚运会中表现出色，他被招入韩国国家队参加2011年亚洲杯足球赛的名单。2010年12月30日，他在和叙利亚的友谊赛中第一次代表国家队出战，并取得一球入球。


title: 池东沅

text: 2018年12月21日，韩国公布2019年亚洲杯23人大名单，池东沅入选。


title: 平民十字軍

text: 平民十字軍（People's Crusade）是參與第一次十字軍東征的一支軍隊，從1096年4月到10月間共維持了六個月左右，又稱為「農民十字軍」（）或「貧民十字軍」（）。這支由沃爾特·桑薩瓦爾與隱士彼得所率領的軍隊最終被基利傑阿爾斯蘭一世的塞爾柱軍隊所摧毀。


title: 平民十字軍

text: 教皇-{zh:烏爾巴諾二世;zh-hans:乌尔班二世;zh-hant:伍朋二世;zh-hk:烏爾班二世;zh-tw:烏爾班二世;zh-mo:烏爾班二世;}-計畫讓十字軍在1096年8月15日出發，但在數個月之前，就有一群出乎意料農民和階級較低的騎士組織起來自行前往耶路撒冷。當時的農夫們在1096年之前好幾年便一直為乾旱、饑荒與瘟疫所苦，而有一部份人將十字軍看成是逃離這些災難的途徑。當時從1095年起發生的一連串如流星雨、極光、月蝕、彗星等其他事件中的天文異象被他們視作為神的祝福，因而激勵了他們的行動，或因此形成暴動，剛好也在克萊蒙特會議發生了一場。相信世界末日即將到來的千禧年主義在11世紀初在歐洲相當流行，讓當時的歐洲人們感受到耶穌將要復甦。大眾的反應是出乎意料的，教皇原本以為只有少數幾千位騎士會響應他的號召，但最後卻形成了多為未經訓練之戰士的四萬名十字軍，在這之中甚至還有婦女與小孩。


title: 平民十字軍

text: 因為只騎著一匹驢子和穿著簡陋的衣服而出名的「亞眠的隱士彼得」（）是位天主教僧侶暨有力的演說家，也是這場行動的精神領袖。他積極在法國北部與法蘭德斯地區宣揚十字軍，宣稱自己是受到基督的指引（並有一封神聖的信來證明），而有一些他的追隨者認為是他才是真正提出組織十字軍這個想法的人。一般相信彼得的軍隊是由一群未受教育、不適任的農夫所組成，他們根本不清楚自己要去的地方，並把路上遇見的每個大小不一的城市當成是耶路撒冷，不過這種情形應該只出現在一部分人身上，因為前往耶路撒冷朝聖的傳統已經行之有年，所以歐洲人應該是對該城的位置與距離有一定的認知。然而他們大多未受戰鬥訓練，所以是由一些受過訓練的騎士來領導他們，例如像是之後成為編年史作家的「沙特爾的弗切爾」（Fulcher of Chartres）與沃爾特·桑薩瓦爾（或稱「貧窮的沃爾特（Walter the Penniless）」，雖然他沒有采邑與下屬，但仍有戰爭的經驗）。


title: 平民十字軍

text: 隱士彼得在1096年4月12日將他的軍隊集結到科隆，計劃對日耳曼人佈道以號召到更多十字軍。然而法籍士兵們不願再等下去，有幾千名士兵便在沃爾特·桑薩瓦爾的率領下拋下彼得先行離去，於5月8日抵達匈牙利，之後在平安穿越匈牙利的情況下抵達在拜占庭帝國領土邊境貝爾格勒上的薩瓦河。貝爾格勒的指揮官對他們的突然到來感到不知所措，遂拒絕他們入境，而使得十字軍士兵去洗劫鄉間的食物。這最後導致他們與貝爾格勒駐軍發生衝突，此外沃爾特的16名部下試圖到薩瓦河對岸屬於匈牙利境內的澤蒙市集搶劫，結果被剝奪武裝與衣物掛在城堡牆上，令事態變得更糟。最後十字軍獲准繼續前往尼什，他們在那裡獲得了食物補給並等候來自君士坦丁堡的訊息。


title: 平民十字軍

text: 彼得與剩餘的士兵約在4月20日左右離開科隆。這近4萬名士兵直接離開了科隆，然而在他們離開後很快又形成了另一批人馬（參見日耳曼十字軍）。當他們抵達多瑙河時，部分士兵決定搭船沿著多瑙河順流而下，不過大部分的士兵還是走陸路，在索普朗進入匈牙利境內。之後大軍主體順利穿越匈牙利，並在拜占庭邊境附近的澤蒙與乘船的那組人馬重新會合。


title: 平民十字軍

text: 在澤蒙，由於十字軍們看見沃爾特16名部下的武裝被掛在牆上而起了疑心，最後這份懷疑因為在市場上的鞋價爭執而被引爆成一場暴動，進而變成十字軍對該城的全面攻擊（可能是在違背隱士彼得意思的情況下的行動），造成了4000名匈牙利人喪生。後來十字軍在與貝爾格勒駐軍發生衝突後渡過薩瓦河抵達貝爾格勒，該城居民因而逃竄，十字軍則將該城洗劫一空後燒了貝爾格勒。之後經過7天的行軍，他們在7月3日抵達尼什。在那裡，尼什的指揮官承諾如果他們能立刻離開的話，他會派人護衛彼得的軍隊前往君士坦丁堡並提供食物。彼得接受了這份提議，並在隔天早上起兵離開。然而，軍隊中的一些日耳曼士兵與與路上的當地居民起了爭執而放火燒了磨坊，事態逐漸超出彼得的控制直到尼什派出所有駐軍對付他們。而當十字軍恢復控制繼續上路時，這支軍隊已經損失了四分之一的兵力（約10000人），而其殘兵在重新集結後往貝拉－帕蘭卡前進。當他們在7月12日抵達索菲亞後，他們遇見了拜占庭的護衛隊，安全地將他們在8月1號帶到君士坦丁堡。


title: 平民十字軍

text: 十字軍抵達君士坦丁堡後，對於這批不尋常且不被期待的士兵的處置感到為難的拜占庭皇帝阿歷克塞一世最後將他們在8月6日迅速地用船運過博斯普魯斯海峽。目前對於他將這批十字軍運往對岸時是否有妥善地告知他們可能會遭到土耳其人的屠殺，或是儘管他有警告但這些士兵還是堅持前往亞洲這點還有爭論。無論如何，唯一所知的是阿歷克塞一世警告隱士彼得不要與土耳其人交戰（因為他認為土耳其軍比隱士彼得的雜牌軍還要強大），先等候仍在路上的十字軍主力抵達。


title: 平民十字軍

text: 彼得的軍隊與沃爾特·桑薩瓦爾麾下的法籍士兵和同時抵達的義大利十字軍匯合後，一到了亞洲，他們便開始洗劫城鎮並抵達尼科米底亞，而在那裡日耳曼、義大利士兵與法國士兵間爆發了衝突。日耳曼與義大利士兵宣布獨立並選出一個名為萊納德（Rainald）的義籍新領袖，而法籍士兵也改由喬弗利·布耶爾（Geoffrey Burel）指揮。隱士彼得至此失去了對這支十字軍的控制。


title: 平民十字軍

text: 雖然阿歷克塞一世已經力勸隱士彼得等候主力到來，但彼得已經失去了大權，而這支軍隊互相激勵之下，更加大膽地行動去攻擊附近城鎮直到法籍士兵們來到了郊區遭到他們洗劫的土耳其重要據點——尼西亞的邊緣。至於6000名日耳曼士兵則行軍至瑟利格登並占據了這座城市以為己用，進一步洗劫該城周圍的鄉間。然而在基利傑阿爾斯蘭一世率領土耳其軍反攻之下，瑟利格登又被土耳其奪回。而在圍城期間，城裡的十字軍在水源被切斷後被迫飲用驢血和自己的尿來維生。一部分被俘虜的十字軍在改信伊斯蘭教後被送到了呼羅珊，至於拒絕改信的人則遭殺害。


title: 平民十字軍

text: 在平民十字軍主力的營地中，有兩名土耳其間諜散播謠言說攻下瑟利格登的日耳曼軍已經又攻下了尼西亞，使得他們興奮地要趕過去分一杯羹。然而，土耳其人早已埋伏在前往尼西亞的路上。而當他們得知發生在瑟利格登的真相後，他們立刻從興奮狀態陷入驚恐之中。隱士彼得遂返回君士坦丁堡安排援助，而大多數的領袖主張要等候他返回（但他卻從未返回）。然而，受到大眾支持的喬弗利·布耶爾主張等候援軍是懦弱的行為，他們應該立刻去對抗土耳其人。最後喬弗利的主張勝出，並在10月21日上午動員全部兩萬兵力前往尼西亞，只留下老弱婦孺在營地。


title: 平民十字軍

text: 在營地3英里遠之處，道路開始延伸進德雷孔（Dracon）村附近一座狹窄、林木茂密的山谷中，而土耳其軍早已在那等候。當十字軍即將進入山谷時，他們的行軍隊伍立刻遭到箭雨襲擊而陷入混亂。他們在短時間中全陷入恐慌中，因而潰敗撤回營地。大部分的十字軍遭到挫敗，不過小孩與投降者被赦免未受到傷害。有數以千計的士兵嘗試反擊，但仍被打敗。而包含喬弗利·布耶爾在內的3000人則幸運躲到被遺棄的古堡之中。最後君士坦丁·悠弗比納斯·卡塔卡隆率領的拜占庭軍渡海而來，開始圍城戰，而平民十字軍殘存的幾千名士兵則撤回了君士坦丁堡。


title: LGBT文化

text: LGBT文化，中文或稱同志文化，是由女同性戀（Lesbian）、男同性戀（Gay）、雙性戀（Bisexual）、跨性別（Transgender）等群體所構成的文化。LGBT文化隨地區和社群差異呈現多樣的面貌，並非所有的LGBT群體都認同LGBT文化，這可能是由於未注意到地區文化存在差異、害怕社會污名或偏好維持低調的處世態度。LGBT文化通常包含：


title: LGBT文化

text: 同志遊行是同志社群為了慶祝同性戀自豪，爭取同志平權，要求社會關注同志議題所舉行的遊行慶典，源自於1970年6月舉行於紐約的「石牆事件紀念遊行」。同志遊行常見的彩虹旗象徵，則出自於1978年的舊金山同志遊行。世界各大城市，包括法國巴黎、英國倫敦、西班牙馬德里、荷蘭阿姆斯特丹、義大利羅馬、德國柏林、科隆、巴西里約熱內盧、聖保羅、阿根廷布宜諾斯艾利斯、美國紐約、洛杉磯、舊金山、芝加哥、加拿大多倫多、蒙特婁、以色列臺拉維夫、土耳其伊斯坦堡、澳洲雪梨等地，經常作為同志遊行的主辦都市。


title: LGBT文化

text: 華人地區首次同志遊行活動，為2003年於台北舉辦的台灣同志遊行，該遊行同時也是第四屆台北同玩節系列活動之一。其餘尚有2008年首次香港同志遊行、2009年上海驕傲周以及新加坡、香港粉紅點運動。


title: LGBT文化

text: 重要的國際性LGBT節日，包含5月17日的國際不再恐同日，紀念世界衛生組織（WHO）在1990年5月17日將同性戀從國際疾病與相關健康問題統計分類中刪除，該活動希望喚醒世人，關注因性傾向及性別認同，而產生一切加在肉體上及精神上的暴力及不公平對待。據報2014年，有超過130個國家舉行了紀念活動。同志區（Gayborhood、Gay village）為同性戀、雙性戀、跨性別等人口集中居住或頻繁活動的地區，該地區的商家因應同志市場需求，而設立大批的同志設施，例如同志夜店、酒吧、桑拿、澡堂、餐廳、書店等等。


title: 如姬

text: 如姬（），中国战国七雄之一魏国魏安僖王的宠姬。其父被人所杀，她欲报仇，三年而不得，信陵君帮助她，派门客将其杀父仇人杀死。前260年—前258年，秦国在长平之战大胜后围攻赵国首都邯郸（邯郸之战）。信陵君想救赵国，请如姬盗得发兵的虎符，夺得大将晋鄙的兵权，之后亲自领兵击败秦军，解了赵国邯郸之围，史称“窃符救赵”。


title: 北屯

text: 北屯可以指：


title: 娃娃

text: 娃娃是指嬰兒、儿童，亦可以指：


title: Hello (梁心頤專輯)

text: 《HELLO 梁心頤》為台灣歌手梁心頤發行第一張個人專輯。


title: 彰化縣文化資產

text: 彰化縣文化資產是臺灣彰化縣轄境內有形或無形的文化性資產，以下列出者均應有收錄於中華民國行政院文化部文化資產局官方網站。


title: CALLING (可苦可樂專輯)

text: 《CALLING》，是日本樂團可苦可樂的第7張錄音室專輯。2009年8月5日發行。


title: CALLING (可苦可樂專輯)

text: 前作《5296》約1年零9個月之後發行。


title: CALLING (可苦可樂專輯)

text: 收錄了《時光的腳步聲》、《彩虹》和《STAY》三首單曲，其中《STAY》是專輯的先行單曲。曲目《神風》是地下時期專輯《ANSWER》的收錄曲目，這次是重新錄音版本。專輯第一首曲目《再見了 HERO》是獻給在2009年5月病逝的搖滾大師忌野清志郎的歌曲。


title: CALLING (可苦可樂專輯)

text: 專輯發售首週即獲得Oricon公信榜冠軍，自《NAMELESS WORLD》以來連續四張專輯獲得冠軍。 連續兩週佔據冠軍位置，是連續第三張專輯獲得複數週冠軍。 總銷量約50萬張，是2009年度日本專輯銷量第10位。 連續四年有專輯進入年度專輯銷量榜前十位，是2000年代出道的音樂人中首個達成這個紀錄。


title: CALLING (可苦可樂專輯)

text: 全編曲：可苦可樂、特記除外　全作詞及作曲：小淵健太郎、特記除外


title: 金鉉 (崇禎進士)

text: 金鉉（），字伯玉，直隶武进县（今属常州市），寄籍顺天府大兴县人。明末官員，天啟丁卯解元，聯捷崇禎戊辰進士。崇禎末，累官兵部主事。李自成破北京，金鉉聞崇禎帝殉國，跳金水河自盡。


title: 金鉉 (崇禎進士)

text: 金鉉自幼胸有大志，天啟七年（1627年）中式丁卯科順天鄉試第一名舉人，年僅十八歲。崇禎元年（1628年）戊辰科二甲進士。改扬州府教授。历任国子博士、工部主事。因直谏被弹劾回乡，闭门谢客，赡养父母。


title: 金鉉 (崇禎進士)

text: 崇祯十七年（1644年）春，起用为兵部主事。李自成大顺军攻破北京之后，崇祯帝殉国，金鉉得知后，解下牙牌交给家人，便不顾家人拦阻，自投金水河。河中水浅，金铉将头沉入泥中自尽。大顺军盘踞大内一月有余，其间无人为金鉉收殓。內官遥指金水河上冠袍相告：「此金兵部也。」后来其弟金錝收殓其头颅，配木身安葬。南明朝廷追贈金鉉太仆寺少卿，謚忠節。清朝賜謚忠潔。《明史》有傳。


title: 金鉉 (崇禎進士)

text: 金鉉祖父金汝升，官至南京戶部郎中；父金顯名，官至汀州府知府。


title: 谢盛友

text: 谢盛友（You Xie，），德国政治家，基督教社会联盟成员。出生于广东文昌（今属海南），中德双语专栏作家，德国班贝格民选市议员。


title: 谢盛友

text: 1958年出生于海南岛文昌县湖山乡茶园村，1970年代末高考恢復之後，謝盛友成為海南島的外語類狀元，考进广州中山大学外语系，毕业后任职于上海大众汽车有限公司。1988年坐火车到德国巴伐利亚自费留学，在班贝格大学读新闻学和社会学，获得新闻学硕士学位。之后在埃尔朗根-纽伦堡大学博士班研究西方法制史。留学期间，六四事件后曾任联邦德国中国学生学者联合会 (全德学联 )主席，参与举办“全球中國学联台湾之旅研习营”。


title: 谢盛友

text: 2014年3月16日以CSU（基督教社会联盟）党内最高票之10621票当选班贝格市议员。2019年代表CSU竞选欧洲议会议员。在欧盟级别的议会选举中，他是欧洲华人中参选的第一人，也是迄今为止非欧裔第一位欧洲议会议员候选人。


title: 阶梯形矩阵

text: 线性代数中，一個矩阵如果符合下列條件的話，我們稱之為-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵或-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-梯形式矩阵（）：


title: 阶梯形矩阵

text: 这个3×4矩阵是-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵：


阶梯形矩阵


title: 阶梯形矩阵

text: 有時候，增廣矩陣右邊的直線也會省略。


title: 阶梯形矩阵

text: 简化-{zh-hans:列; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵或簡約-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-梯形式矩陣（），也称作-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-规范形矩阵（），如果满足额外的条件：


title: 阶梯形矩阵

text: 注意，这并不意味着简化-{zh-hans:列; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵的左部总是单位阵。例如，如下的矩阵是简化-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵：


title: 阶梯形矩阵

text: 因为第3-{zh-hans:列; zh-hant:列;}-并不包含任何-{zh-hans:列; zh-hant:列;}-的首项系数。


title: 阶梯形矩阵

text: 通过有限步的-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-初等变换，任何矩阵可以变换为-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵。由于-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-初等变换保持了矩阵的-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-空间，因此-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵的-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-空间与变换前的原矩阵的-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-空间相同。


title: 阶梯形矩阵

text: -{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵的结果并不是唯一的。例如，-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵乘以一个标量系数仍然是-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵。但是，可以证明一个矩阵的简化-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵是唯一的。


title: 阶梯形矩阵

text: 如果一个线性方程组的增广矩阵是-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵，則其係數矩陣也是-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵。类似的，如果一个线性方程组的增广矩阵是简化-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵，則其係數矩陣也是简化-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵。


title: 阶梯形矩阵

text: 定义： formula_5 例子： formula_6


title: 阶梯形矩阵

text: 错误示例： formula_7


title: 阶梯形矩阵

text: 注：


title: 阶梯形矩阵

text: 简化-{zh-hans:行; zh-hant:列;}-阶梯形矩阵的例子： formula_8


title: 興揚專案

text: 興揚專案，興揚之旅、和平永續邦誼永固之旅，是中華民國總統陳水扁於2006年5月出訪巴拉圭、哥斯大黎加、利比亞的一次國是訪問。


title: 興揚專案

text: 陳於2006年初，接受參加哥斯大黎加總統奥斯卡·阿里亚斯·桑切斯就職典禮的邀請，並且計畫前往巴拉圭進行國是訪問。中華民國政府在該年2、3月間向美國提出過境請求，可是美國沒有立即回應，直至啟程前一日才通知可以過境夏威夷及阿拉斯加，飛機僅能加油而不能安排活動。


title: 興揚專案

text: 訪問行程於5月3日下午宣布，將於美國阿拉斯加安克拉治作短暫過境。4日決定取消過境美國，不公開地改為往西航行，經阿聯阿布達比、荷蘭等航點，前往美洲。離開阿布達比時，興揚專案行程曝光，中國駐黎巴嫩大使館阻止陳的專機在黎巴嫩過境，專機不得在黎巴嫩降落，遂飛往荷蘭再前往巴拉圭。


title: 興揚專案

text: 5月5日， 抵達巴拉圭首都亞松森，停留2天進行國是訪問。陳水扁對尼卡諾爾·杜阿爾特·弗魯托斯允諾臺灣增加對巴拉圭的牛肉進口，從每年的220公噸增加至440公噸，以增進兩國的友誼。隨後陳拜訪巴拉圭國會，並重複了臺灣從該年開始加倍進口巴拉圭的牛肉的決定。陳告訴巴拉圭國會議員，他個人喜歡巴拉圭出產的牛肉，巴拉圭的牛肉不但美味，且免於狂牛症與口蹄疫的威脅。除此之外，陳主張推動臺灣與巴拉圭的文化交流，中華民國政府將提供獎學金，在臺灣的巴拉圭留學生將從當時的42人，至2008年將成長為100人。在結束國會演說之後，陳水扁在該地會見了臺灣僑民，重申將繼續推動制定新憲法，並追求兩岸和平。


title: 興揚專案

text: 5月6日晚上，陳水扁接受巴拉圭國宴款待，席間陳邀請杜阿爾特造訪台灣。


title: 興揚專案

text: 5月8日，抵達哥斯大黎加首都聖荷西市，停留2天，參加哥國奧斯卡·阿里亞斯·桑切斯總統就職大典。


title: 興揚專案

text: 5月10日離開哥斯大黎加。結束中南美洲訪問後，回程時過境訪問利比亞，與利比亞領導人格達費會晤。 離開利比亞後，回程過境訪問緊鄰新加坡的印尼屬島巴淡島，旅新臺商聞訊前往巴淡島迎接陳。5月11日，返回臺灣。


title: 興揚專案

text: 新加坡記者陳加昌在其李光耀傳記《超越島國思維 李光耀的建國路與兩岸情》中記述，陳水扁訪問利比亞，格達費與陳水扁會晤，是中華人民共和國不再表態反對美國推翻格達費政權的因素之一。導致美國放手支援利比亞國內的反對武裝，直到推翻格達費為止。


title: 興揚專案

text: 哥斯大黎加總統奧斯卡·阿里亞斯·桑切斯於隔年6月7日，宣布與中華民國斷交，結束66年的邦交關係。


title: 紫外光电子能谱学

text: 紫外光电子能谱学（Ultraviolet Photoelectron Spectroscopy, UPS）是指通过测量紫外光照射样品分子时所激发的光电子的能量分布，来确定分子能级的有关信息的谱学方法。


title: 紫外光电子能谱学

text: 将爱因斯坦公式运用于自由电子，则光电子的动能formula_1可以用下式表示。 formula_2 式中"h"是普朗克常数，ν是入射光的频率，"I"是占有轨道上的电子的电离能。


title: 紫外光电子能谱学

text: 紫外光电子能谱学的光源常采用真空紫外灯，近年来也有以同步辐射光源作为光源的。由于光源发射的光子频率已知，通过测量出射光电子的动能就可以得到分子中价电子的电离能。


title: 紫外光电子能谱学

text: 1960年以前，所有对于光电子的动能的分析实际上都是针对金属和其它固体表面出射的光电子的。1956年左右凱·西格巴恩建立了固体表面分析的X射线光电子能谱学（XPS）方法。该方法用X射线源来研究原子的内层电子（）的能量，其能量分辨率可达1电子伏特。


title: 紫外光电子能谱学

text: 1962年到1967年期间，物理化学家David W. Turner发展了用于研究气相中的自由分子的电子能谱结构的紫外光电子能谱方法。它们以波长为58.4纳米（属于真空紫外区）的氦灯作为光源对高真空中的分子进行辐照，达到了0.02电子伏特的能量分辨率。当时Turner将这种方法称为“分子光电子能谱学”，现在则一般称为紫外光电子能谱学。与XPS相比，UPS只能得到关于分子的价电子的信息，但是其能量分辨率比XPS高得多。1967年起出现了商品化的UPS仪器。


title: 紫外光电子能谱学

text: 紫外光电子能谱学可以测量分子轨域的能量，并与1960年代同样迅速发展的量子化学理论计算结果进行对比。分子的UPS谱图通常包含一系列的峰，每一组峰对应一个分子轨道的能级。UPS的高分辨率使得谱图上可以反映出分子的振动能级的精细结构。一般来说，尖锐的单峰表示电离的电子来自非键轨道，而多重峰则表示电离的电子来自成键轨道或反键轨道。


title: 紫外光电子能谱学

text: 紫外光电子能谱可以用作固体的表面分析，此时它通常被称为光电发射光谱（photoemission spectroscopy，PES）。由于电子逃逸深度小（不超过10纳米），UPS对于表面的微小变化有着十分灵敏的响应，经常用于研究固体表面的吸附现象与吸附过程中形成的化学键，以及被吸附物种的分子在固体表面的取向。


title: 紫外光电子能谱学

text: 紫外光电子能谱学可以用于测定固体的功函数。Park等人的工作是一个很好的例子。 从入射光子的能量中扣除所得紫外光电子能谱谱图的全谱宽度，所得的结果就是固体的功函数。


title: 瀛生

text: 瀛生（），爱新觉罗氏，滿族，名文蓬，字瀛生，笔名常瀛生、安吉，中国学者。


title: 瀛生

text: 瀛生出身清朝十二家铁帽子王之一的顺承郡王家。他的父亲是奉恩将军长福，清亡之后曾在当时北洋政府驻日领事馆工作，与梁启超为友、还曾与黄兴结拜为兄弟。瀛生的长兄文葵过继给无子的顺承质郡王讷勒赫，是为末代顺承郡王。表兄傅泾波是著名的社会活动家。


title: 瀛生

text: 由于父亲长福在日本工作的缘故，1922年，瀛生出生于横滨。次年，长福在关东大地震中遇难，瀛生的母亲也受了伤。随后，瀛生被日本一户姓森田的人家收养，少年时期在日本受教育。1931年，中日关系破裂。瀛生的生母与养父母商议，希望将其带回中国。


title: 瀛生

text: 回到中国后，瀛生承袭家训开始习修满语。起初，受清朝末期的满语学家、同光清语六贤之一的族伯朴厚启蒙，后拜师同为同光清语六贤之一的阿克敦布门下，跟随阿克敦布学习满语长达十六年之久。1940年代初，跟随满文翻译专家克敬之学习满汉文互译。几年后，师从著名语言学专家罗常培，学习古汉语音韵学和西方语音学。


title: 瀛生

text: 1945年瀛生于伪国立北京大学农学院毕业。后任燕京大学农科助教，中央人民政府出版总署编译局编辑，人民教育出版社编辑，北京农业大学讲师，高等教育出版社农学编辑室主任等职。


title: 瀛生

text: 1980年代，任北京市东城区第六届政协委员。1985年聘任為北京满文书院顾问。同年經中国国际广播出版社雇为顾问。1986年，民族出版社聘請他擔任特约编审。同年，由北京市民族事务委员会推荐，经北京市委统战部批准，獲聘为北京市文史研究馆馆员。


title: 瀛生

text: 2013年5月12日，瀛生在京逝世，享年91岁。


title: 瀛生

text: 等


title: 洞庭路站

text: 洞庭路站可以指：


title: 帕尼帕特

text: 帕尼帕特（）一译巴尼伯德，是印度哈里亚纳邦的一座城市，帕尼帕特县首府。位于德里北90公里，昌迪加尔以南169公里。帕尼帕特是一座古城，历史上曾经发生过三次重要的战役。


title: 王畅 (东汉)

text: 王暢（），字叔茂，东汉山阳郡高平县（今邹城市西南部）人。


title: 王畅 (东汉)

text: 出身显贵，父王龚官至太尉。王畅初举孝廉，以病辭。大将军梁商特聘为茂才，累迁尚书令。出任齐王劉喜之相，歷官司隶校尉、渔阳太守，后以事免官。再任南阳太守，南阳是帝乡，素为贵戚聚居之地，王畅初以嚴刑刚猛，贵戚有劣迹者，皆依法惩治，功曹張敞勸他“治民在德，不在於刑。”遂崇尚宽政，慎而用刑。建宁元年（168年），升迁司空，是年八月，因水灾免职，隔年卒于家。東漢末年，李膺、陳蕃、王暢三人齊名，学中语曰“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”有子王谦。有孫王粲是建安七子之一。門徒劉表，漢末時代荊州牧。


title: 房室结

text: 房室结 (Atrioventricular node，A-V node)是正常情况下兴奋(神經電訊)由心房传至心室的唯一途径。它位于右心房科赫三角（triangle of Koch）的心内膜深面，其前端发出房室束。其主要功能是将窦房结(Sinoatrial node，S-A node)传来的兴奋发生短暂延搁再传向心室，保证心房收缩后再开始心室收缩。


title: 2010－2011年昆士蘭洪水

text: 2010–2011年昆士蘭洪水是指澳大利亚东北部从2010年12月开始的由热带气旋塔莎带来的强降雨引发的洪水。这次洪水是澳大利亚50年来最严重洪灾，东北部的昆士兰州有22个城镇被淹，大约20万人受影响。


title: 拉尔夫·惠斯勒

text: 拉尔夫·惠斯勒教授（，生于德国的采尔）是美国临床科学家。目前为哈佛医学院教授，麻省总医院（MGH）介入放射科主诊医生和系统生物学中心主任。


title: 拉尔夫·惠斯勒

text: 1985年从海德堡大学获得医学/科学博士双学位。之后，他在墨西哥的蒙特雷大学医院完成了他的住院医师训练。


title: 拉尔夫·惠斯勒

text: 语言：德语、英语、西班牙语


title: 营盘路湘江隧道

text: 营盘路湘江隧道简称营盘路隧道为湖南省长沙市首条横穿湘江隧道；营盘路湘江隧道也是中国首条江底立交隧道，隧道通道总长约8.5公里。该隧道位于银盆岭大桥与橘子洲大桥间，上距橘子洲大桥约1公里，下距银盆岭大桥2公里。主线西起咸嘉湖路，下穿潇湘路、傅家洲、橘子洲和湘江路，东接营盘路。营盘路隧道为双孔隧道，呈东西向，双孔为南北分布，其中北孔隧道全长3001米，南孔隧道全长2702米。营盘路隧道共设四股匝道，湘江二岸各设二个，均为南北向分布。西岸匝道与潇湘路相连，匝道长分别为625.2米与560.4米；东岸匝道连接湘江路，匝道长分别为840米与798米。隧道总投资达18.7亿元，2009年9月20日开建，2011年10月29日正式通车。 2012年3月7日，媒体披露营盘路湘江隧道出现多达132处漏水，施工时质监单位曾六度要求整改，隧道安全问题引发市民关注。


title: 黃宗河

text: 黃宗河（1847－1895），清代臺灣淡水廳拳山堡（1894年改稱文山堡）深坑仔莊（今屬新北市深坑區）人，字懷谷。官職（從三品武官）游擊，統領七營，是清代深坑人士出任官位最高者。 黃宗河父親黃重殊，原籍福建泉州府安溪縣科名鄉，1835年來台，在拳山堡萬順寮和石碇一帶墾殖，經營大菁、茶葉及樟腦生意，獲利甚豐，後遷居深坑。黃宗河身為長子，自幼聰穎，七歲已能代父計帳，並管理各種帳目，九歲入學讀書，最喜兵書。長大後繼承父業，更進而於台北大稻埕設「興記」經營，並加入「茶郊」 ，生意興隆。


title: 黃宗河

text: 黃宗河有才氣，好談兵，留心時務，1880年為茶務到福建廈門。當時福建陸路提督孫開華奉命來臺灣辦理軍務並開山安撫原住民，正在物色熟悉台灣原住民情者以為股肱，經人推薦結識，為其畫策切中肯棨。孫開華大喜，乃邀黃宗河同行，來台灣後委以駐兵坪林撫平原住民，並在文山、宜蘭一帶墾荒造船。


title: 黃宗河

text: 1884年（清光緒10年）中法戰爭（西仔反），於提督孫開華營務處麾下，黃宗河率領土勇（在台灣本地招募的兵丁，又稱鄉勇）在滬尾（今新北市淡水區）英勇對侵略台灣的法軍作戰，擊退法軍。其後，奉巡撫劉銘傳之命，黃宗河率兵前往大嵙崁、馬武督（今屬新竹縣轄境）一帶，參與撫平原住民，駐兵南雅（今屬桃園市轄境），在馬武督一帶開發。之後，由於黃宗河的努力恩威並濟成功撫平原住民，做到墾民與原住民相安闢地有成，積功由（正五品武官）守備晉升為（正四品武官）都司，得陞游擊。


title: 黃宗河

text: 1894年中日甲午戰爭之時，黃宗河統領七營兵力駐守八里坌要塞（今新北市八里區），扼守淡水河口，時人多以統領稱其官銜。1895年5月20日（清光緒21年4月26日）奉清廷旨令離台赴福建待命，抑鬱成疾但無力回天，乃將所率七營悉數解散，捨棄家業，發給每一兵員一把槍二兩銀予以安頓，離開台灣去福建覆命，不到一個月，旋於該年6月16日（清光緒21年5月24日）於廈門悲恨而終，清廷追贈為「武翼都尉」（從三品，游擊）。1901年，家屬奉其靈柩返臺安葬於故里深坑。


title: 黃宗河

text: 1986年3月29日黃宗河入祀台北縣（今新北市）忠烈祠。


title: 宫维桢

text: 宫维桢，男，山东莱阳人，中国近代政治人物。


title: 宫维桢

text: 1911年11月出生于山东省莱阳县。1936年夏天考入北京弘达学院，同年9月参加中国共产党领导的中华民族解放先锋队。1937年5月，加入中国共产党。七七事变后，在与党组织失去联系的情况下，回乡积极开展民先工作，发动群众抗战。1937年9月起先后任莱阳县民先总队部区队长、胶东民先总队部宣传干事；同年6月恢复党组织关系；1938年7月起历任山东黄县工委书记、县委书记，蓬黄战区指挥部政治部主任兼北海特委宣传部长，胶东地区党委党校校长，胶东区党委民运部副部长，胶东区党委宣传部副部长、部长等职。


title: 宫维桢

text: 1947年4月，调任东海地区副书记、书记兼军分区政治委员，进行土地改革，三查三整，参加阻击国民党进攻的战斗。1949年随军渡江南下，先后任苏州地委书记兼军分区政治委员，无锡市委书记兼警备司令部政委等职；1952年8月起历任江苏省工业厅厅长，江苏省委统战部部长，江苏省委秘书长、江苏省委常委、副省长，吉林工业大学党委书记。


title: 宫维桢

text: 文化大革命期间，遭受迫害，多次被冲击、关押和批斗。粉碎四人帮以后，他同志得以彻底平反。恢复工作后，先后任吉林大学党委副书记、书记，南京师范学院党委书记兼革委会主任，江苏省教育卫生办公室主任、省委科学教育部部长，省政府副省长、常务副省长，省政协副主席；1991年12月批准离休。他是全国人大一届、二届、三届、五届代表；省一届、二届、三届、五届人大代表；省政协一届、二届、三届、四届委员。2002年5月17日在南京病逝。


title: 曹蘭

text: 曹蘭，臺灣臺北市人，籍貫河南省，曾為綜藝節目主持人與女歌手，現在於臺北市經營日语補習班。


title: 曹蘭

text: 曹蘭父母育有三女：長女曹萱、次女曹蘭、-{么}-女曹琳，母親為豫劇演員劉海燕；三姊妹於2004年9月20日在中天綜合台《康熙來了》首次公開合體。曹萱未曾進入演藝圈，曹琳是小貓隊第一代成員。電視劇製作人劉淞山是曹家三姊妹的舅舅。少年的曹蘭因口條不錯而被綜藝節目製作人王鈞相中，1985年在華視連續劇《一代佳人》中飾演丫鬟。


title: 曹蘭

text: 1987年，曹蘭參加華視訓練中心演員訓練班，王鈞說她外型一輩子不可能當女主角，但主持很有風格，建議她走可以長久做的綜藝路線。曹蘭曾是華視一線主持人，挑大樑主持《TV新秀爭霸站》、《好彩頭》、《綜藝萬花筒》、《綜藝總動員》、《頑皮家族》、《大家開獎》、《抱喜報喜DoReMi》、《勁歌金曲五十年》等紅極一時的華視綜藝節目，曾一度被視為張小燕接班人。


title: 曹蘭

text: 曹蘭與王鈞合作多年。曹蘭第一次在綜藝節目扮醜是在華視《鑽石舞台》穿超人裝、戴爆炸頭假髮，因內心抗拒而當場哭出來，被王鈞飆罵「哭什麼哭！哭了就能解決問題嗎」；最後由馬世莉接下本次扮醜。


title: 曹蘭

text: 1997年演藝事業高峰時，曹蘭選擇到日本留學，中斷事業多年，被同是張小燕得意門生的陶晶瑩取代成為主持一線一姐。赴日留學以前，曹蘭把翡翠灣一間還在繳房貸的房子送給王鈞。留學期間，曹蘭與日籍男友片岡氏（本名不公開）共同生活。2004年，曹蘭學成返台，一返台就成為王鈞製作的中視綜藝節目《喜從天降》的整人對象。2019年6月28日，曹蘭在華視《超級同學會》證實已經與片岡氏登記結婚，而且搬離臺北市4層樓公寓、定居臺東縣海邊平房，以後會以遠距教學繼續教日語。


title: 曹蘭

text: 曹蘭曾參與《綜藝萬花筒》的「各說各話」單元，扮演檳榔姊妹花的「包葉仔」、金賽夫人、賽金花（Golden Flower賽）、曹小猜、張小芳、曹虎男、曹福氣、有為青年、宮澤不理惠、大芋頭、東風不敗、葉欠吻、曹小紅、歐陽揮揮、青蛇、曹雅琴、芝麻綠豆官、阿不信、楊蘭花、黃金奶奶、法國大貴婦、蘭丫頭等諸多角色大受歡迎。


title: 曹蘭

text: 曹蘭也主持新加坡電視機構《原來如此》、東森綜合台《曹蘭日本流行報》、東森綜合台《寵物鑑定團》、東森新聞S台《非常電視通》、東森綜合台《天天紅不讓》、東風衛視《無敵鐵金剛》、三立都會台《魔法生活王》、東森綜合台《消費估估樂》、八大第一台《WTO姐妹會》、愛爾達綜合台《美麗不妥協》。2008年6月曹蘭在台北市與友人開辦日語教室「曹蘭日語」，2012年7月結束主持《WTO姐妹會》。


title: 曹蘭

text: 曹蘭發行過三張唱片專輯《好朋友》、《白雪壞公主》、《MAGIC GIRL》，成名曲為《你給我記住》、《白雪壞公主》、《中国香肠》。


title: 袁希洛

text: 袁希洛（），幼名元岑，字叔畲，号素民。祖籍宁波凤岗，是宋望族西门袁氏之后，生于上海宝山。清末秀才，孙中山就任临时大总统典礼上为授印于孙中山之人，启东设县后第一任县长。


title: 地獄 (基督教)

text: 在基督教神学中，上帝最后审判不悔改的罪人，他们不是在死后（通过特别审判）就是在一般审判后立刻进入地狱。地狱的特征是从圣经文本的教导推断出来的，对于其中一些文本，人们只是单纯从字面上去解释，于是引出了流行的地狱观点。


title: 地獄 (基督教)

text: 今天的神学家普遍认为，地狱是人们运用自由意志拒绝与上帝联合，不与上帝的公义和怜悯相容的逻辑结果（因为上帝不会强迫人们遵守他的意愿）。另一方面，加尔文主义者相信地狱是上帝对人之罪的正义审判结果，但他们拒绝自由主义神学的自由意志的观点。


title: 地獄 (基督教)

text: 在大多英语圣经中，有多个希伯来词和希腊词被翻译为“地狱”，这包括：


title: 地獄 (基督教)

text: 1，sheol和hades（在希伯来语圣经中的“sheol”，和在新约中的“hades”）。许多现代版本，如新国际版圣经，将Sheol翻译为“坟墓”，而只是音译Hades。人们普遍认为，sheol和hades通常不是指永久惩罚的地方，而是指坟墓，死者临时居的地方，即地下世界。


title: 地獄 (基督教)

text: 2，Gehenna。新约中“Gehenna”被描述为一个一“不灭的火”摧毁灵魂和身体的地方（马太福音10:28；马可福音9:43）。这个词在许多英语版本中被翻译为“地狱”或“地狱之火”。


title: 地獄 (基督教)

text: 3，tartarō。希腊动词“ταρταρῶ（tartarō）”在新约中出现一次（彼得后书2：4），它几乎总是翻译成“丢在地狱”之类的短语。有时也翻译为“Tartarus”；对于这个词，Holman Christian Standard Bible说道：“Tartarus是一个希腊词，意思是在地下比Hades更低一层的神惩罚人的场所。”(彼得后书2：4) 在古犹太信仰中，死者被安排到阴间（Sheol）中，这是所有人都被送去的地方（见创世记37:35；民数记16：30-33；诗篇86:13；传道书9:10）。阴间被认为是一个位于地下的地方（以西结31:15），一个黑暗、寂静和健忘的地方（见约伯记10:21）。从公元前三世纪到公元前二世纪，这个观点得到发展，认为阴间包含着正义和邪恶的分区（见《以诺书》）。到耶稣时代，有些犹太人已经相信那些在阴间中的人等待复活，他们不是感到舒适（在亚伯拉罕的怀里），就是被折磨。


title: 地獄 (基督教)

text: 至少在晚期的拉比时期，地狱（Gehenna）被看作是一个最终惩罚的地方，例如，拉比教导认为“最好的医生注定要去Gehenna”（M. Kiddushin 4:14）；在《摩西升天记》和《艾斯达后书》（2 Esdras）中也描述Gehenna。这个词源自ge-hinnom（欣嫩子谷），在耶路撒冷附近的一个山谷，最初用作人祭，献给偶像摩洛：又污秽欣嫩子谷的陀斐特，不许人在那里使儿女经火献给摩洛。——列王纪下23:10他们在欣嫩子谷建筑巴力的丘坛，好使自己的儿女经火归摩洛，他们行这可憎的事，使犹大陷在罪里。这并不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。——耶利米书32:35在希腊文七十士译本中，希伯来词阴间（sheol）被翻译为Hades，这是希腊神话中死者的地狱和居住地。在希腊神话中，永恒惩罚的领域是塔耳塔罗斯（Tartarus），而Hades是还没有被审判的死者的靈薄獄。


title: 地獄 (基督教)

text: 在大多英译版本中，三个不同的词语被翻译为“地狱”：ᾅδης (Hades)、γέεννα (Gehenna)和ταρταρῶ (Tartarō̂, verb)。


title: 地獄 (基督教)

text: 在新约圣经最常见的译成“地狱”的是γέεννα（gehenna），它直接来自希伯来语גהנום/גהנם（ge-hinnom）。除了在雅各书3：6中使用了一处外，这个词大量地出现在对观福音中。gehenna最通常指一个被火折磨的地方（如，马太福音5:22，18：8-9；马可福音9：43-49）；而其他段落提到黑暗和“哀哭切齿”（如，马太福音8:12;；22:13）。


title: 地獄 (基督教)

text: 除了使用术语gehenna（大多英译圣经翻译为“地狱”或“地狱之火”；有时音译，或翻译为别的词语）约翰的作品形容邪恶者的命运时用到了“灭亡”，“死亡”和“被谴责”或“被审判”。保罗提到了“愤怒”和“永远沉沦”（罗马书2：7-9；帖撒罗尼迦后书1:9），而其它一般使徒书信使用了一系列词语和意象，包括“烈火”（希伯来书10:27） “沉沦”（彼得前书3：7），“永火”（犹大书7）和“墨黑的幽暗”（犹大书13）。启示录有“火湖”和“燃烧的硫磺”的意象，在那里“那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（启示录20:10）；此外，投入火湖中的还有“那些拜兽和兽像，受它名之印记”的人（启示录14:11）。


title: 地獄 (基督教)

text: 新约也使用希腊词hades，通常指死者的居所（如，使徒行传2:31；启示录20:13）。只有一段经文将hades描述为一个酷刑的地方，如“财主和拉撒路” 的比喻（路加福音16：19-31）。耶稣讲述了一个邪恶的人在hades中遭受烈火的折磨，这与亚伯拉罕的怀抱形成鲜明对比，耶稣还解释，人们不能从一边到另外一边。一些学者认为，这个比喻反映了在两约之间的犹太人关于hades（或sheol）的观点，即，它包含着正义与邪恶的两个分开的部分。在启示录20：13-14中，当hades清空了死人后，它也被扔进“火湖”中。


title: 地獄 (基督教)

text: 在马太福音25：31-46的末世话语中，耶稣说，当人子荣耀地到来时，他会将人们彼此区分开来，就像牧羊人将羊与山羊分开一样，并且那些不能帮助“弟兄中一个最小者”的人会被投进永火中。这种区分是黑白分明的，没有明确区分人们在优点或罪上的各种不同程度：王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我做客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’——马太福音25：41-43在路加福音16：19-31关于“财主和拉撒路” 的比喻中，可怜的拉撒路在“亚伯拉罕的怀”中享受幸福的安息（路加福音16:22），而在生前幸福的富人在阴间（hades）的烈火中承受折磨（路加福音16：23-24），这两边“有深渊限定，以致人要从这边过到你们那边是不能的；要从那边过到我们这边也是不能的”（路加福音16:26）。地狱观念在基督教各教派之间存在很大的争议，有些教派认为有，而有些教派则认为地狱只是异教的观念。


title: 地獄 (基督教)

text: 傳統基督教的地獄之說的主要來自耶穌在《新约》中的叙述和《默示錄》的描述，按照普遍基督宗教說法，地獄是：


title: 地獄 (基督教)

text: 在天主教的信仰中，在天堂與地獄之間另有稱為煉獄的地方，但炼狱的概念为东正教和新教各个教派所不承认。在16世纪，教廷贩卖赎罪券，宣称购买此券的人其死去的家人可以从炼狱提升天堂。


title: 地獄 (基督教)

text: 东正教教导天堂和地狱是与神的公正和爱有关，或者说，是对这种公正与爱的体验。他们没有制造一个神圣缺席的地方，也不认为地狱在本体论上与上帝分离。东方教的一个关于地狱的表达式：地狱和天堂是上帝最为在场的维度，这种在场根据每个人与上帝相处时的精神状态而带来不同的体验，或体验为一种折磨，或体验为天堂。对于那些讨厌上帝并讨厌自己带着上帝形象的人，当他们与神紧密地在场时，只会感到不可言喻的痛苦。亚里士多德·帕帕尼科洛（Aristotle Papanikolaou）和伊丽莎白·普罗德罗（Elizabeth H. Prodromou）在他们的书本《通过信仰思考：来自东正基督教学者的新视角》中写道：“天堂和地狱这些神学符号并不被理解为空间意义上的目的地，而是指对神在场的体验的两种不同模式。”一些东正教神学家确实把地狱描述为与上帝分离，即，脱离了与上帝的爱的团契。 Archimandrite Sophrony（Sakharov）谈到了“与上帝分离的地狱”。保罗·埃夫多基莫夫（Paul Evdokimov）说：“地狱只不过是人与上帝的分离，人的自主权将自己与上帝所在的地方区分开来。”根据西奥多·斯蒂里亚诺普洛斯（Theodore Stylianopoulos），“地狱是一种与上帝分离的灵性状态，它不能体验上帝的爱，并且同时意识到上帝最终剥夺了爱，作为对自己的惩罚。”米歇尔·奎诺特（Michel Quenot）说：“地狱就是人与上帝隔绝的状态，人类因为喜欢受造物甚于创造者，因此沦落到这样的状态。因此，正是人类而不是神制造了地狱。由于上帝了为了爱而给人类自由，因此，人拥有不可思议的力量去拒绝这种爱，对上帝说‘不’。他拒绝与上帝团契，从而成为一个捕食者，让自己遭受灵性上的死亡（地狱），这比由此而来的身体死亡更可怕。”另一位作家认为：“我们面对的情况、我们遇到的问题、我们所形成的关系、我们所做的选择，最终都涉及我们与上帝永远的结合或分离。”


title: 地獄 (基督教)

text: 东正教会拒绝罗马天主教炼狱的教义，这种教义认为炼狱是一个地方，信徒们将要再次受到痛苦折磨，直到他们“可原谅的”罪被清洗后才能进入天堂。


title: 地獄 (基督教)

text: 与西方基督教（包括罗马和各种新教教派）不同，东方基督教强调上帝在预先存在的永恒超验性上的奥秘，它保持了否定神学的传统，同时淡化经院派技术性的肯定神学，或者视肯定神学为次要的。因此，除了教会接受的（或必要时由大公会议定义的）使徒教义之外，他们并没有任何“官方”的教会教义。东正教关于地狱的观点源于圣徒的说法和教父的共识。他们在各个方面都不一致，而且，东正教普遍承认的公会也没有制定关于地狱教义，所以不存在所有信徒都需要遵守的官方教义。关于地狱的性质和持续时间的信念都认为是神学意见，而不是教会的教条。


title: 地獄 (基督教)

text: 西奥多·斯蒂里亚诺普洛斯（Theodore Stylianopoulos）认为：“许多东正教圣徒和作家普遍认为地狱是一个惩罚场所，甚至通过烈火等方式惩罚罪人，这不是死后对灵魂的惩罚，就是复活后对灵魂和身体的惩罚。圣John Chrysostom描述地狱中有“不灭”的火和“各种酷刑和惩罚”。


title: 地獄 (基督教)

text: 东正教描述的最后审判，尤其是在斯拉夫的传统中，通常会描写到地狱中饱受折磨的、迷失的罪人。John-Paul Himka在《喀尔巴阡山脉的最后审判图像》一书第66-69页用插图描述大约15世纪的、基于北鲁斯（Rus）原型的喀尔巴阡山脉图像（第193页）。Himka认为这些特殊的图像（这些图像可能从12世纪希腊和南斯拉夫人的描绘中发展出来的，它们区分了罪人和他们的惩罚，第68页）描绘的是“新地狱”，“因为不同的罪人在一个正方形的地区被惩罚，其折磨方式从来没有在标准的拜占庭图像中出现过”（第42页）。


title: 地獄 (基督教)

text: 在John Climacus所作的《神圣攀登的天梯》的图像中，僧侣有的正在爬上一个三十阶梯的梯子，通向基督所代表的天堂，有的被恶魔的箭头击中，落入地狱，地狱有时以张开嘴巴的龙来表示。


title: 地獄 (基督教)

text: 1992年当《天主教教理》出版时，教宗若望·保禄二世认为这是“教导信仰的确定规范”。这个教理将地狱定义为对拒绝爱天主者的永恒烈火的惩罚： 除非我们自由地选择爱天主，否则我们不能与天主结合。但是，如果我们严重地犯罪，严重地对我们的邻居或对我们自己犯罪，我们就不能爱天主：“没有爱的人仍然在死中。任何恨他弟兄的人都是杀人犯，你知道，杀人犯没有永生。”我们的主警告我们，如果我们不能满足穷人和最小的弟兄们的严重需要，我们就必然与他分离。如果我们不悔改，不接受天主的仁慈之爱而在世界的罪中死亡，这意味着我们自由选择了永远与祂分离。这种自愿选择与天主和被祝福的人分离的状态称为“地狱”。耶稣经常谈到燃烧着“不灭的火”的“Gehenna”，这是留给那些到了生命尽头仍拒绝信靠他和皈依他的人，在那里，灵魂和身体都会被毁灭。耶稣郑重宣告，他“要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来， 丢在火炉里。”耶稣会宣布他们被判的罪：“你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！” 教会的教导证实了地狱的存在及其永恒性。那些在世间犯罪的人死后灵魂立即下降到地狱，它（在引号中）被描述为“永火”。


title: 地獄 (基督教)

text: 在1910天主教百科全书中，约瑟夫·海姆（Joseph Hontheim）写道“神学家普遍接受地狱真的在地球存在的观点。教会关于这个问题并没有结论；因此，我们可以说地狱是一个确定的地方；但我们不知道在哪里。”他引用了圣奥古斯丁的观点，后者认为地狱在地面之下；他又引用了教宗额我略一世的观点，认为地狱要么在地上，要么在地下。而另一方面，天主教神学家漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩（Hans Urs von Balthasar，1905-1988）认为，“我们必须看到，地狱不是一个装满了人或空荡荡的地方，它很可能不是上帝创造的，而是在任何情况下，自由的个体选择了它。”2007年具有出版许可的《青年天主教信仰手册》也认为，“更准确地说”，天堂和地狱不是地方，而是一种状态。方濟嘉布遣會神学Berard A. Marthaler也说，“地狱不是一个地方”。


title: 地獄 (基督教)

text: 过去，许多人认为地狱是一个地方。有些人拒绝了圣经对地狱描述的隐喻解释，并将地狱定为地球上的一个位置，而另一些支持地狱是一个确定地方的人则认为它的位置是未知的。


title: 地獄 (基督教)

text: 其他天主教徒既不肯定也不否认地狱是一个地方，而将其称为一个“地方或状态”。路德维希·奥特（Ludwig Ott）的《天主教教条基础》认为：“地狱是上帝拒绝的人所居住的永恒惩罚的地方或状态”。罗伯特·福克斯（Robert J. Fox）写道：“地狱是上帝拒绝的人所在的永恒惩罚的地方或状态，因为这些灵魂拒绝了上帝拯救的恩典。”福音派的Norman L. Geisler和Ralph E. MacKenzie解释罗马天主教官方教义时说：“地狱是上帝拒绝的人所居住的永恒惩罚的地方或状态。”


title: 地獄 (基督教)

text: 教皇庇护十世在1908年发表的《教理》中用“状态”这个词来定义地狱：“地狱是恶人被谴责的地方，在那里他们永远看不见神的存在，受到可怕的酷刑。”


title: 地獄 (基督教)

text: 教皇若望·保祿二世在1999年7月28日认为，关于地狱是一个地方这个问题，圣经使用“一种象征性语言”，“我们必须正确地解释它……它不是一个地方，而是那些自由而明确地与上帝隔绝的人的状态，因为只有上帝才是一切生命和快乐的源泉。”有些人将这些话解释为否认地狱可能是一个地方的观点，或者至少是对地狱的新理解。但是，有人明确不同意对教皇所说的话否认了地狱可以是一个地方的观点，并说教皇只是让人们不要过于关于地狱的（作为一个地方）次要本质。


title: 地獄 (基督教)

text: 教皇本笃十六世在2007年3月25日发表讲道，认为：“耶稣到世界告诉我们，他想我们都上天堂；虽然我们时代很少提到地狱，但地狱确实存在的，它是永恒的，是为那些拒绝耶稣的爱的人预留。”记者理查德·欧文（Richard Owe）将这种说法解释为地狱是一个真实存在的地方，这得到许多媒体报道。但是，在本尼迪当人信理部总督时负责的《天主教教理》（1035）中，我们读到：“地狱的主要惩罚是永远与上帝分离”。


title: 地獄 (基督教)

text: 人们都同意地狱是一个痛苦的地方。


title: 地獄 (基督教)

text: 《天主教教理》说：耶稣经常谈到燃烧着“不灭的火”的“Gehenna”，这是留给那些到了生命尽头仍拒绝信靠他和皈依他的人，在那里，灵魂和身体都会被毁灭。耶稣郑重宣告，他“要差遣使者，把一切叫人跌倒的和作恶的，从他国里挑出来， 丢在火炉里。”耶稣会宣布他们被判的罪：“你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！”教会的教导证实了地狱的存在及其永恒性。那些在世间犯罪的人死后灵魂立即下降到地狱，它（在引号中）被描述为“永火”。地狱的首要惩罚是与上帝永远的分离，因为，当人们依靠上帝时他能拥有生命与幸福，这是为他做创造并且他所渴望的生命与幸福。虽然《天主教教理》明确地提到了地狱中的多种惩罚，将它们称之为“永火”，并提到永远与上帝分离是这些惩罚中的首要惩罚，但一位评论家认为，除了与上帝分离的惩罚外，其余的惩罚都是不明确的：毕竟，上帝是怜悯和慈爱的，他不喜欢看到活人的死亡，也不会预先安排某人去地狱（天主教的立场是：上帝不想人们遭受痛苦。毫无疑问，我们唯一知道在地狱中的事物是撒旦和邪恶的天使，我们唯一知道地狱中的痛苦不是火或酷刑，而是自愿地、义无反顾地选择与在天堂的上帝、与上帝白白给予的爱和正义永远分离；因此，教会和教皇强调了在世间有罪的生活有可能不可逆转地无法在死前得到赦免，并强调地狱的地点或状态是真实的，这是一个教条。 另一种解释是，《天主教教理》并不否认其他形式的痛苦，而是强调失去上帝的痛苦是天主教对地狱理解的核心。


title: 地獄 (基督教)

text: 圣奥古斯丁说，地狱的痛苦是复杂的，因为上帝继续爱那不能反过来爱他的罪人。根据教会的教义，无论痛苦的性质是什么，“这不是由一个复仇性的审判者所强加的痛苦。”“关于地狱的具体性质……天主教没有作出任何定义……我们去猜测地狱的真实性质是毫无用处的，更明智的方式是，承认我们对这个明显超出人类理解的问题非常无知。”在《Inventing Hell》（《发明地狱》）一书中，天主教作家和历史学家乔恩·斯威尼（Jon M. Sweeney）批评基督徒挪用了但丁关于地狱的异象和形象。《出版商周刊》在其书评中认为这个作品提供了“有说服力的观点”。Sweeney在赫芬顿邮报的宗教版撰写的一篇关于这个主题的文章得到了19000人喜欢，其中包括Anne Rice在内。


title: 地獄 (基督教)

text: 许多天主教的神秘主义者和圣徒声称已经看过地狱的异象，或其他关于地狱的启示。在各种马利亚的幻象中，如在Fatima或Kibeho的幻象，一些看到异象的人声称在异象期间看到圣母马利亚，她向他们展示了罪人受苦的地狱。


title: 地獄 (基督教)

text: 在圣经中，拔摩岛的约翰在启示录中写到他看到一个火湖，那里的“野兽”和所有标有号码的人都在里面。


title: 地獄 (基督教)

text: 据说，聖高隆有几次甚至能够说明某些具体的人将由于他们的罪而在地狱火海中死去，而且在事件发生前准确地预测他们死亡的方式。


title: 地獄 (基督教)

text: 中世纪的克吕尼运动的僧侣记录了一个故事：圣本笃曾有一次向一个修道士显现，告诉他，刚刚（在那个时间点上）一个修道士逃离了修道院，回到了世俗世界，然后，这个修道士死了，到了地狱。


title: 地獄 (基督教)

text: 不同新教徒对“地狱”的主要看法——无论是关于Hades（即，死者的居住地）还是Gehenna（即恶人的目的地）——是将其功能看作是死亡与复活之间的中间状态；而且，他们的观点也包括他们对灵魂的不朽，以及其它的有条件的不朽的不同看法。例如，改教家加尔文相信死后意识继续存在，而马丁·路德相信死亡是睡眠，所以他们对地狱（Hades和Gehenna）的看法截然不同。


title: 地獄 (基督教)

text: 在大多新教传统中，地狱是上帝创造的地方，用于惩罚魔鬼和堕落天使（参见，马太福音25:41）以及那些名字不写在生命册的人（参见启示录20:15）。这是每一个没有得到救恩的人的最后命运，在那里他们将因罪而受到惩罚。人们在最后审判后被送到地狱。


title: 地獄 (基督教)

text: 《西敏斯特信仰信条》（1646）表达了历史中新教徒对地狱的看法：“但那不认识上帝、不顺从耶稣基督福音的恶人，要被扔到永远的痛苦中，离开主的面和祂权能的荣光，受永远毁灭的刑罚。”（论最后的审判，第三十三章）根据福音派统一与真理联盟（ACUTE），大多新教徒都认为地狱将是一个人们意识到无休无止的折磨的地方，无论是身体的折磨还是灵性的折磨，虽然最近一些作家，如英国天主教的C·S·路易斯和JP Moreland 说地狱是与上帝的“永恒分离”。但某些圣经文本让一些神学家认为，地狱的惩罚虽然是永恒的、不可撤销的，但却与每个灵魂的行为成正比（如，马太福音10:15，路加福音12：46-48）。


title: 地獄 (基督教)

text: 另一个争论的领域是关于还未信神的人（即那些从来没有机会听到基督福音的人）、那些在婴儿期死亡的人和精神残疾者的命运。根据ACUTE，一些新教徒同意奥古斯丁的说法，认为这类别的人将因原罪而到地狱，而另一些人则认为上帝在这些情况中会例外处理。


title: 地獄 (基督教)

text: 少数新教徒相信有限不朽论的教义，它认为那些送到地狱的人不会经历永恒的、有意识的惩罚，而是在“有限的有意识惩罚”后被消灭或灭亡。


title: 地獄 (基督教)

text: 相信这个观点的著名福音派神学家包括约翰·温纳姆（John Wenham），爱德华·福吉（Edward Fudge）和克拉克·皮诺克（Clark Pinnock）和約翰·斯托得（尽管最后一个学者认为自己在灭亡论的问题上是“不可知论者”）。持有这个观点的人通常拒绝传统的灵魂不朽的观点。


title: 地獄 (基督教)

text: 基督复临安息日会、耶和华见证会和基督弟兄会教导灭亡论。


title: 地獄 (基督教)

text: 虽然普救派在历史中和当代基督教中是神学上的小团体，但大多持有新教观点的人（如喬治·麥克唐納，卡爾·巴特，漢斯·烏爾斯·馮·巴爾塔薩，William Barclay，Keith DeRose和Thomas Talbott）都认为，人们在Gehenna服刑完判决后，所有的灵魂与上帝重新和好，进入天堂，或认为，在死亡时，上帝找到了让所有灵魂悔改的方式，这样就不用经历“地狱”的痛苦。这种观点通常被称为基督教普救派——它的保守分支更具体地称为“圣经或三位一体普救派”——并且我们不要将它与一神普救派混淆。（参见英文词条See universal reconciliation, apocatastasis和the Problem of Hell）


title: 地獄 (基督教)

text: 基督教普救派教导说，永恒的地狱不存在，是后来教会创造的产物，没有任何来自圣经的支撑。基督教普救派的推论认为，永恒的地狱违背了慈爱上帝的性质、品格和属性，违背了人性，违背了罪的性质只是毁灭而不是永久的痛苦，违背了圣洁和幸福的本质，违背了惩罚的性质和目的。


title: 地獄 (基督教)

text: 基督科學教會如此定义“地狱”：“凡人的信念；错误；欲望；悔恨；仇恨；复仇；罪恶；疾病；死亡；痛苦和自我毁灭；自我施加的痛苦；罪的影响；任何让人憎恶或虚假的事物 （Science and Health with Key to the Scripture by Mary Baker Eddy, 588: 1-4.）。


title: 地獄 (基督教)

text: 耶和华见证人不相信身体死后灵魂仍存活。他们认为，圣经中的“地狱”（不论从“sheol”还是从“hades”翻译而来）都是好人和坏人的共同坟墓。他们拒绝认为地狱真正的是永恒痛苦或折磨的地方，因为这与上帝的爱和正义不一致。他们将“gehenna”定义为永恒的毁灭或“第二次死亡”，留给那些没有复活机会的人，那些在“终末战争”中被摧毁的人。耶和华见证人相信，在“终末战争”之前，死人的身体将在地上复活，然后在基督统治的一千年期间被审判；审判的标准将基于他们复活后顺服上帝律法的程度。


title: 地獄 (基督教)

text: 耶穌基督後期聖徒教會认为，“地狱”一词在圣经中至少有两种意义。第一个是通常是被称为灵魂监狱的地方，这是惩罚那些拒绝基督和他赎罪的人。他们认这是一种临时状态，其中，死者的灵魂将被教导福音，并有机会悔改，接受救恩的命令。摩门教认为，为了这个目的，基督被十字架后访问了灵界（彼得前书3：19-20，彼得前书4：5-6）。现代的启示表明，当基督在那里时，他开始为死人的救恩工作，委托正义的灵魂教导福音给那些在世时没有机会接受福音的人。


title: 地獄 (基督教)

text: 耶穌基督後期聖徒教會相信，义人将在“第一次复活”中起来，并在耶稣回来后与耶稣一起生活在地球上。在千年（称为千纪）后，在灵魂监狱中选择不接受福音和悔改的人同样也复活，并得到一个不朽的身体，这称为“第二次复活”。在这些指定的复活时间中，“死亡和地狱”将把那些在它们里面的死人交出来，根据他们的作为来审判（启示录20:13），这时，除了[毁灭之子]（Sons of perdition）以外，所有人都得到一定的荣耀，保罗将这些荣耀比作太阳、月亮和星的荣耀（哥林多前书15:41）。 耶穌基督後期聖徒教會会解释道，圣经描述的地狱是“永恒的”或“无尽的”惩罚，这是上帝施加的惩罚，而不是无休止的永久惩罚。摩门教的圣经引用了上帝告诉教会创始人約瑟·斯密的说话：“我是无尽的，我所给出的惩罚是无尽的惩罚，因为无尽的是我的名字。因此，永远的惩罚是神的惩罚。无尽的惩罚是神的惩罚。”


title: 地獄 (基督教)

text: 耶穌基督後期聖徒教會也相信一个更永恒的地狱概念，通常称为外部黑暗。据说，很少生活在地球上的人会送到这个地狱，但是摩门教认为，至少该隐就在那里。那些在生命中变成“毁灭之子”的人，那些犯下不可原谅的罪的人，将被遣送到外部的黑暗中。据教导，不可饶恕的罪是由那些“否认天父所承认的子”的人所犯下的。然而，绝大多数在外在黑暗的居民将是“魔鬼和天使……天堂主体的第三部分”，他们在之前的生活中跟随路西法，从未得到过凡人的身体。在上帝最后审判时，外面黑暗的居民是唯一不会得到三种荣耀之一的上帝的孩子。


title: 地獄 (基督教)

text: 目前，人们还不清楚那些在黑暗中的人最后是否会得到拯救。关于外部黑暗和毁灭之子，摩门教圣经说，“没有人知道那个地方或他们的酷刑最后如何；上帝过去没有，现在没有，未来也没有启示给人们，除非是那些参与者”。经文认为，那些被送往这个地方的人将知道其持续时间和限制。


title: 地獄 (基督教)

text: 查理·费尔莫尔（Charles Fillmore）的统一教会认为永恒的真实地狱的概念是虚假教义，与约翰福音作者的记载相矛盾。


title: 地獄 (基督教)

text: 在钦定版圣经（KJV）中，旧约的sheol被翻译为“阴间”31次，翻译为“坟墓”31次。Sheol也被翻译为“坑”三次。


title: 地獄 (基督教)

text: 现代翻译通常将Sheol称为“坟墓”，“坑”或“死亡”。


title: 地獄 (基督教)

text: 希伯来语abaddon意为“毁灭”，有时被解释为“地狱”的同义词。


title: 地獄 (基督教)

text: 在新约中，早期的（即，钦定版圣经）和现代的翻译经常把Gehenna翻译成“地狱”。杨氏直译本和圣经新世界译本是显著的例外，它们保留了Gehenna。


title: 地獄 (基督教)

text: 传统上，希腊词Hades是用来翻译希伯来词Sheol，例如，在希腊文圣经七十士譯本中。就像在希腊语中其他一世纪犹太人文献一样，新约的基督教作者采用这种翻译方法。虽然早期的翻译最常将Hades翻译为“地狱”，如钦定版圣经，但现代翻译使用音译，保留为Hades，或使翻译为暗指“坟墓”，“死者”“死地”或类似陈述的词语。在拉丁语中，Hades在大约公元1200年后可被翻译成Purgatorium（炼狱），但没有现代英语翻译将Hades成为炼狱。


title: 地獄 (基督教)

text: 只出现在新约的彼得后书2：4中，早期和现代的翻译通常把[Tartarus]译成“地狱”，虽然有些人把它保留为“Tartarus”。


title: 地獄 (基督教)

text: 基督宗教的地獄按照《聖經》希臘文原文和意義分別是：


title: 配子體

text: 配子體（英文：gametophyte）為行世代交替的植物及藻類中，處於單倍體的多細胞階段。配子體會進行有絲分裂產生配子（可能是雄配子、雌配子或兩者皆產生，依種類不同）。配子結合後產生合子 (zygote)，合子會行有絲分裂長成雙倍體多細胞的孢子體個體。孢子體成熟後，會經由減數分裂產生單倍體的孢子，孢子再度行有絲分裂生長形成配子體個體，完成世代交替的循環。


title: 配子體

text: 在苔蘚植物（地錢門、角苔門及苔蘚植物門）中，配子體為較明顯可辨認的階段，由孢子萌發後，經由原絲體的階段生長而來（角苔的配子體發育過程中未經過原絲體的階段）；苔蘚的孢子體必須依附於配子體上以獲取養分。苔蘚植物配子體上生產配子的器官稱為配子囊 (gametangium)。


title: 配子體

text: 在蕨類植物中，配子體為行自由生活的個體，稱之為原葉體 (prothallus)。原葉體上具有藏精器及藏卵器，分別產生精細胞及卵細胞。大部分的蕨類的配子體是由單一一種孢子（同形孢子）發育而來的，因此可同時產生精細胞及卵細胞，但部分水生蕨類具有兩種不同大小的孢子（異形孢子）：大孢子萌發發育為產生卵細胞的雌配子體，小孢子發育為產生精細胞的雄配子體。


title: 配子體

text: 在裸子植物及被子植物中，配子體為微小、依附於孢子體上生存的寄生性個體。雌配子體又稱大配子體 (megagametophyte)在被子植物中即為胚囊；雄配子體又稱小配子體 (microgametophyte)，即為花粉管。


title: 配子體

text: 某些多細胞的綠藻、紅藻或褐藻（例如石蓴）中，配子體與孢子體的形態相同，但有些物種的配子體則是退化的。


title: 四十八手

text: 四十八手（）是指相撲中的四十八個招式。名稱初見於日本室町時代，最初四十八手只是一個概稱，用來形容相撲中的許多技術。在江戶時代有人將四十八手分別定義四十八個招式，後被廣泛使用，因此形成今日的四十八手。


title: 高傒

text: （前728年—前637年），姜姓，高氏，名傒，字仲，号祖望，高邑（今山东省禹城县）人。 齐文公之子公子高的孙子，曾是正卿，為百姓所愛戴，與公子小白友善。公元前686年，公孫無知等杀齐襄公自立，不久高傒宴請連稱和管至父，调开连管之后，齊國大夫雍廩入宮殺公孫無知，高傒迎立公子小白回來繼位，是為齊桓公。其後高傒又與管仲糾合諸侯結盟有功。桓公命傒以王父字為氏，以功賜盧邑（今山東長清縣），世為上卿。他是成為渤海高氏與范陽盧氏的始祖。


title: 温哥华日本城

text: 温哥华日本城（Japantown, Vancouver），又称小横滨、小东京，位于加拿大不列颠哥伦比亚省温哥华市的中央商业区，温哥华华埠的北面，曾经是日本人的聚居地。曾经在1907年受到排亚联盟的袭击。


title: 我知女人心

text: 《我知女人心》是由博納影業出品、陳大明執導、劉德華和鞏俐主演的表現職場關係的奇幻浪漫喜劇片，中國大陸於2011年2月3日公映。


title: 我知女人心

text: 它翻拍自2000年由梅爾·吉布森和海倫·亨特主演的好萊塢賣座愛情電影-{zh-tw:《男人百分百》（"What Women Want"），本片片名亦取自於該片之香港譯名「偷聽女人心」。;zh-hk:《偷聽女人心》（"What Women Want"）。;zh-cn:《偷听女人心》（"What Women Want"）。;}-


title: 我知女人心

text: 孫子剛是北京某廣告公司的創意總監，他是個典型的大男子主義者。本來預料中屬於他的執行創意總監一職卻意外被一個新來的名叫李儀龍的女人奪走，這讓他惱怒不已。


title: 我知女人心

text: 一次意外，他獲得了一種特異功能—能聽到女人的心聲。這種功能剛開始給他帶來了不小的煩惱，後來他認識到它更是一種能讓他快速成功的本領：一方面特異功能讓他偷聽到女人們的心聲，在生活上他更加如魚得水，獲得各種女人的芳心，如咖啡店的店員燕妮和公司的女職員們都紛紛被他迷倒；另一方面他也偷走了李儀龍的廣告創意，靠著這些創意他為公司簽到了一些大的客戶，因此他得到了公司領導的更大器重。


title: 我知女人心

text: 然而漸漸的，他對李儀龍了解越來越多，她善良的本性和獨特的氣質改變了他原來的生活態度和自大的個性，最终两人成功摒弃前嫌并成为一对恋人。關於為何要翻拍這樣一部來自好萊塢的電影，陳大明導演解說道因為原片是一個高概念（劇本很有創意）的浪漫愛情喜劇作品，非常有趣；再者中國或東方的女性相比西方女性來說更加含蓄，她們表面所表現出來的與內心的想法應該差別會更大，尤其是對於那些處於競爭非常激烈的職場女性來說，所以拍成中國電影更具有觀賞性。


title: 我知女人心

text: 對於本片與原片有哪些差異，陳大明和鞏俐說原片的女主角人物太過單薄，改編後的本片中女主角的戲份會增多，人物更加立體化，她與男主角之間的衝突和互動會更加複雜，整個故事情感會更豐富，人物、笑料也更符合中國觀眾的口味。


title: 我知女人心

text: 影片表達的主題是人與人之間應該多一些坦誠的溝通，這樣彼此了解的越多才會越少生矛盾。


title: 我知女人心

text: 影片的拍攝獲得了意大利著名運動品牌樂途（Lotto）的大力贊助。


title: 我知女人心

text: 这是刘德华和巩俐首次合作，两人以前都很期待与对方合作。2010年6月1日在北京開機，大多數場景在北京市區繁華地帶和懷柔影視基地完成，9月中旬完成拍攝工作。


title: 我知女人心

text: 首周末四天收205,421美圆列第五位。次周末收111,385列第七，累计524,594。第三周末收27,367列12位，累计575,829。第四周末收4,073列19位，累计590,315美圆。


title: 我知女人心

text: 首周末四天收150,449美圆列第六位。次周末收56,713列第十，累计332,870。第三周末收7,623列18位，累计353,310。


title: 我知女人心

text: 2011年華語片年度票房倒數第五，全台票房僅32萬元台幣。


title: 哈里·穆里施

text: 哈里·库特·维克托·穆里施（，），荷蘭作家，出版超過 30 部小說、戲劇、隨筆、詩集與哲學反思。與赫拉德·雷夫（）、威廉·弗雷德里克·赫尔曼斯（）合譽為戰後荷蘭文學三巨頭。


title: 哈里·穆里施

text: 穆里施的雙親是來自奧地利的移民，父親是日耳曼人，母親是猶太人，加上在二戰期間成長的背景，種族矛盾與戰爭深深影響著穆里施的寫作作品。1947年穆里施發表了第一篇故事《委員會》（），1952年出版了第一部長篇小說《阿奇博爾德·舒特羅哈爾姆》（），直至2001年最後一本長篇小說《齊格弗里德》（），2004年最後一篇文章《關於死亡的笑話》（），共發表了 30 部小說、8 部戲劇、10 部詩集、以及為數很多的其他類型文章。


title: 哈里·穆里施

text: 穆里施1982年發行的長篇小說《暗殺》（），改編拍攝成1986年發行的荷蘭語同名電影，獲得當年度金球獎和奥斯卡最佳外語片獎。


title: 李孟贤

text: 李孟贤（，即埃德温·孟·"埃德"·李；），華裔美國人，是旧金山第43任市长，因為原市長紐瑟姆（Gavin Newsom）升任加州副州長，李孟賢因而被指派出任代理市長。2011年1月11日在旧金山市政厅宣誓就职。2011年11月，李孟賢參選三藩市民選市長選舉，最後李孟賢贏得市長選舉，成為舊金山第一位民選華裔市長。2012年1月8日宣誓就职。前舊金山市長兼前州眾議會議長勃朗（Willie Brown）為李孟賢主持宣誓儀式。加州聯邦參議員，也是前舊金山市長范士丹為李孟賢監誓就職。


title: 李孟贤

text: 李孟贤于1952年出生在华盛顿州西雅图的 。他的父母在1930年代从中华民国广东省台山移民到美国。父亲曾参加朝鲜战争，当过厨师，且在西雅图市经营一家餐馆，在李15岁时去世。他的母亲是一名女裁缝和女服务员。李一共有五个兄弟姐妹。他高中在西雅图的就读，然后李于1974年以优异的成绩毕业于缅因州的鲍登学院。作为的一位研究员，李在海外完成了长达一年的学习，然后于1978年从加利福尼亚大学伯克利分校法学院毕业。


title: 李孟贤

text: 李孟贤从1989年开始进入旧金山市政府工作，先后在多个部门任职。2005年以来，李孟贤担任旧金山行政官，负责管理多个市府部门。2011年1月10日旧金山前市长纽瑟姆提前一年结束任期，转而担任加利福尼亚州副州长。旧金山市议会在翌日举行会议，11名议员一致表决同意正式任命李孟贤为代理市长，以接替纽瑟姆空出的职位。这使李孟贤成为旧金山160年历史上第一位华裔、亚裔市长。2011年11月，李孟賢參選三藩市民選市長選舉，並得到華埠人士白蘭的支持，最後李孟賢贏得市長選舉，成為舊金山第一位民選華裔市長。


title: 李孟贤

text: 當地時間2017年12月11日晚，李孟賢在住所附近的Safeway超市購物時突發心臟病倒地，被送往后抢救无效，于2017年12月12日凌晨1时11分逝世，享壽65歲。家住當地的眾議院民主黨領袖佩洛西有向其致哀，中国驻旧金山前总领事袁南生亦曾作诗《痛惋-{三藩市}-市长李孟贤不幸仙逝》悼念李孟贤。


title: 李孟贤

text: 2019年11月13日，舊金山國際機場国际航站楼的出发大厅被命名为“李孟贤市长国际航站楼离港大厅”。


title: 庫倫辦事大臣

text: 欽差庫倫辦事大臣（蒙古语： "Khüree amban noyan"）是清代於喀爾喀蒙古土謝圖汗部設置的駐劄大臣，乾隆二十六年（1761年）置，駐大庫倫（今蒙古國首都烏蘭巴托）。一般由滿人出任，首任大臣為諾木琿。設副職幫辦大臣一人，通稱蒙古辦事大臣，由蒙古王公、台吉擔任。宣統三年（1911年），外蒙古獨立，末任辦事大臣三多被哲布尊丹巴政權驅逐返京。


title: 庫倫辦事大臣

text: 雍正九年（1731年），於大庫倫設“互市處”，由理藩院派駐司員管理。乾隆二十六年置辦事大臣。乾隆四十九年（1784年），置幫辦大臣一人，定為額缺。屬員有印房章京、理刑司員、管理商民事務司員、筆帖式等官。在恰克圖另設有辦事司員一人。庫倫辦事大臣所用官印刻滿、蒙、漢三体字，滿、漢文用篆体。


title: 義帝

text: 義帝可以指：


title: 神職 (神道)

text: 神职（）指的是那些在日本神道教或神社内供奉神祇并履行祭祀仪式及相关责任的人。


title: 神職 (神道)

text: 神主原本指的是神社内担任祭祀相关工作的最高负责人员，但现在其含义基本与神职差不多。而神官则是一种专门从事祭祀的职业，由神宫直辖管理。在第二次世界大战之前，只有伊势神宫内“神宫司厅”内负责祭祀的职业才能被称呼为“神官”。而在日本国宪法颁布之后，神道教逐渐和日本政府实现政教分离，而神官这个职位不再设立。


title: 神職 (神道)

text: 直至江户时代，伊势神宫和鹿岛神宫的“物忌”，以及贺茂神社的“忌子”都代表了女性神职的存在；而其他神社也有女性神职人员。但由于明治政府深受儒家思想的影响，女性神职人员不再存在。但在二战之后的1946年，随着男女同权思想的崛起和神社的继承者问题（由于二战时有大量男性神职人员日军出征而导致其死亡或长期无法归国），这导致了女性神职人员再度出现并得到了当时日本政府的承认。


title: 神職 (神道)

text: 在日本，想成为神职的最便捷方法就是考入与神道教有关联的大学并学习相关专业后毕业即可。通常来说，完成相关专业并毕业的人可以获得“正阶”神职；而经过必要的实习之后，则会被授予“明阶”神职。日本和神道教有关的大学有两所，分别是国学院大学（神道文化学部）和皇学馆大学（文学部神道学科）。


title: 神職 (神道)

text: 除此之外，还有一条途径可以成为神职。每年国学院大学与皇学馆大学和一部分会每年两次举办为期大约一个月的“神职培训讲习会（）”；以及日本境内数家神职培训学校也会开设两年制培训课程，如果可以参与其中并结业亦可成为神职。不过不管是讲习会还是培训课程都需要有神社厅的推荐信，因此需要得到神职人员的帮助才有可能。


title: 神職 (神道)

text: 此外还有一种非常规方式，即通过远程教育的方式来学习并检定神职资格。这种方式只适合紧急情况，例如需要继承父母所遗留下来的神社等。


title: 神職 (神道)

text: 过去日本神社的神职制度主要遵循《府社县社及下级神社及神职相关文件（）》（明治22年勅令第22号）和《官国币社职制（）》（明治35年勅令第27号）这两份法令。


title: 神職 (神道)

text: 而根据这两份法令，官国币社设（1人）、（1人仅限热田神宫、出云大社、橿原神宫和明治神宫）、（1人）、主典若干、宫掌（仅限热田神宫）若干；主典与宫掌的人数由内务大臣决定。原则上，每个神社只能拥有2名主典；而热田神宫最多可以拥有13名宫掌。宫司享“奏任待遇”，但功绩显著者可以享受“勅任待遇”（最多10人）。宫司受内务大臣及地方长官的指挥监督，服务国家的宗祀、主持祭典并管理日常事务。权宫司享“奏任待遇”。其主要充当宫司的助手，辅助其完成祭典主持及日常事务管理。祢宜享“判任待遇”。其在宫司及权宫司的指挥监督下负责祭典和日常事务。主典与宫掌均享“判任待遇”。其都是在上级的指导下负责祭典和日常事务。宫司和权宫司需要内务大臣提请日本内阁任命；而祢宜、主典与宫掌则由地方长官任命。


title: 神職 (神道)

text: 府县社及乡社设社司1人、社掌若干人；社掌人数由社司与氏子或崇敬者总代表商议决定。村社及更下级神社设社掌若干人，社掌人数由氏子或崇敬者总代表商议决定。社司与社掌通常享“判任待遇”，但功绩显著的社司及村社的上席社掌可享受“奏任待遇”（每都道府县限2人）。社司指挥社掌为神明服务，掌祭祀，管理庶务；府县、乡社的社掌受社司之命，为神明服务，从事祭祀及庶务。村社以下神社的社掌，为神明服务，掌祭祀，管理庶务。


title: 神職 (神道)

text: 根据日本所制订的《有关阶位检定及授予的规定（）》，神职有五个阶位的区分；其中明阶以下可以通过接受规定的研修之后而获得。日本神职的阶位名称来自于神道教中对于品德的要求“净明正直”。依据神社本厅的《神职身份相关规定（）》，日本神职身份分为特级、一级、二级上、二级、三级、四级。


title: 神職 (神道)

text: 身份的选拔是依据该人的经历及他对神社界的功绩为基础进行的。基本的标准为神社本厅统理、神宫大宫司是特级；神宫少宫司是一级；神宫祢宜、别表神社的宫司是二级以上或二级以上。而身份的晋升基本上是根据对各都道府县神社厅支部的贡献度、对神职人员的评价以及业绩来决定的。由于推荐是按支部进行的，因此在神职较少的支部，晋升速度相对较快。


title: 神職 (神道)

text: 此外，出云大社的“教统”是一级。


title: 婚外信行為

text: 《婚外信行為》（英文名：Letter extramarital behavior）是一齣台灣舞台劇，由屏風表演班統籌製作演出，有張復健、季芹、亮哲、張本渝、劉亮佐、楊淇、趙虹喬等人共同主演。


title: 婚外信行為

text: 展演場地如下：台南市立文化中心、高雄市立文化中心、嘉義縣表演藝術中心、新竹縣文化局、台北市城市舞台及台中市中山堂等地。


title: 中國話 (歌曲)

text: （），是收錄於S.H.E《Play》專輯的首波主打歌，由中國大陸創作人鄭楠作曲，並和作詞人施人誠共同填詞的歌曲。跳脫以往主打歌的模式，挑戰中華文化最傳統的繞口令，並融合電子、舞曲、嘻哈、RAP，是繞口令與RAP混血的新曲風。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2008年北京奥运会期间，该歌曲也作为男子跳水比赛赛场的背景音乐使用。而在2022年北京冬奥会期间，代表中华台北参加女子速度滑冰1500米比赛的选手黄郁婷到达终点后，赛场上亦播放了该歌曲。〈中國話〉將繞口令放在流行歌曲中作新嘗試，但歌詞內容被臺灣意識較為濃的臺灣網友批評為「討好中共」，認為通行於華人間的華語不等同於中國話。更有網友批評此歌有諂媚中国大陸及造勢的嫌疑，也有不少臺灣及大陆的網友也認為S.H.E是為了迎合大陸市場而演唱此歌。不過華研國際音樂和其他網友持反對意見，認為音樂與政治應分開，甚至不能相提並論。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年4月30日，中央研究院歷史語言研究所研究助理胡其瑞說：「最近偶像團體S.H.E發表了一首名為〈中國話〉的新歌……她們所以出這首歌，我們可以說：這是因為她們想要在中國大陸開拓市場，進而以這個主題為歌曲，來『討好』那十三億人。但是，沒有人敢這樣提出來批評她們，因為：用這種『親共賣台』的論調拿來批評超人氣的少女天團，就像在路上告訴人們王建民的球投得不好一樣，恐怕很難活著回到家裡。S.H.E之所以出了這首新歌，其實正說明了現在的國際局勢……『全世界都在學中國話』、『全世界都在說中國話』，這些歌詞把一個事實寫得淋漓盡致：一個新興的中國正在崛起。……中共現在正日以繼夜地創造『中國奇蹟』，而我們卻日以繼夜地玩起了『台版』的文革，難道兩岸的人都得嘗過一次『十年浩劫』才算公平嗎？」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月2日，《自由時報》刊登世新大學教授李筱峰與作家楊青矗的投書抨擊此歌，李筱峰說：「身為台灣人，如此稱讚用飛彈瞄準我們的國家，實在莫名其妙！……歌詞所指的『中國話』隱含了強烈的我族中心主義，華語怎麼會是中國話呢？新加坡人也不會說自己說中國話吧！……這首歌幼稚、對台灣無益，唱這首歌只是幫助北京的中國做統戰而已。……中國人權低落，不懂為何要唱歌歌頌？幼稚到極點！……藝術淪落到這種地步，等於是中國霸權的宣傳品、政治的幫傭，哀哉啊！」楊青矗說：「年紀才20多歲的S.H.E唱中國話，我只能說：這代表國民黨殖民台灣殖民得很成功，『台灣話』在年輕這代完全被消滅，因為講中國話的就代表中國人啊！如果S.H.E唱這首歌背後有隱藏意識形態，那就是一種統戰；如果沒有，那就是無知！因為無知而做，就是被國民黨奴化而不自知，S.H.E若知道了就應該停止。」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月3日，《自由時報》報導此歌「引起不少台灣網友反彈，罵她們『捧中國的LP（卵脬）』」，但並未標明原文出處；該文並選擇性引用新浪博客網友「晴山滴翠」的言論：「以前有傳聞說，S.H.E在日本訪問時，有日本記者問到：『你們是中國人嗎？』她們三個一起回答：『No！No！我們是台灣人。』現在的做法是否在學楊丞琳道歉、趙薇代言抗日遊戲，來消除自身的思想污點？還是僅僅看在錢的份上，拉民族情感為自己謀私利呢？」但也沒標明晴山滴翠原文出處。同日，華研國際音樂開會，決議：㈠不支持《自由時報》偏頗言論、㈡不認可《自由時報》有立場的報導、㈢不配合《自由時報》訪問、㈣S.H.E同年5月4日上HitFM通告和5月10日發片記者會，都不發出採訪邀請給《自由時報》。同日，S.H.E表示「很高興這麼多人注意到我們的歌，但也很遺憾這首歌被當做政治炒作的工具」，華研國際音樂表示不會因《自由時報》的偏頗報導而改變專輯收歌計畫與S.H.E宣傳行程；施人誠則在其《Xuite日誌》部落格發表文章〈台灣開始文革了嗎〉抨擊，《自由時報》下筆的記者是「文字警察」、「文字獄卒」，並諷刺《自由時報》：「有本事去抨擊媽祖遶境時那千千萬萬向湄洲女子林默娘下跪的老百姓，他們向大陸人下跪耶！」S.H.E的歌迷則在《無名小站》架設一個部落格號召「脫離政治，只要音樂，盡情play」，並在S.H.E官方網站號召拒看《自由時報》。對此，《自由時報》副總編輯鄧蔚偉表示：「不予置評。」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月4日，國立臺灣師範大學國文學系副教授杜忠誥批評，民主進步黨的意識形態二分法讓台灣民眾都陷入「不是台灣，就是中國」的族群撕裂，所有人都在搞無聊的二元對立，現在連流行歌曲的歌詞都能拿來作文章；並不是不以「台灣」一詞命名的東西就全部都是中國化，中華文化不代表中華人民共和國文化；台灣政客提倡台灣本土化運動過了頭，把中國化界定是「媚共（親中共）」，這樣的觀點是把數千年的中華文化矮化成只有五十至六十年的中華人民共和國文化。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月5日，鄧蔚偉（電子報版無署名）在《自由時報》的專欄〈剪刀集〉批評：「華研唱片搞出來的〈中國話〉，本身就是一種『哈』中國市場的『政治操作』，才會寫出『中國人好聰明、中國話好優美』的白痴加三級的噁心歌詞。……現在被網友罵到不行，再經《自由時報》報導之後，唱片公司顯然惱羞成怒，反控《自由時報》『政治操作』，這就是『惡人先告狀』的活生生例子。……嚴格地講，這個事件在唱片公司的操弄下，S.H.E可說是無辜的。可惡的是，一個唱片公司的商業操作，要懂得自己承擔風險；操作方向錯了，自己就要負責，就要認了。不要再強勢的指責媒體，並且干涉媒體的採訪自由；這種做法，就連成龍都不敢，真的不知道一家台灣本土唱片公司為什麼如此囂張？」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月5日，藝人李明依在其主持的中廣流行網節目《5年6班》諷刺，《自由時報》刻意找豬頭皮、林昶佐、大支等台獨立場鮮明的人抨擊此歌，「憑什麼他們就代表台灣藝人？為什麼不來問我或陶晶瑩、周杰倫、方文山？」蘇打綠主唱青峰呼籲「讓創作歸創作」，希望大家不要預設立場看待此歌。藝人吳建恆說，他曾在其主持的中廣流行網節目《娛樂e世代》播過這首歌，對於此歌押韻的歌詞和繞口令印象深刻，覺得充滿音樂創意與新鮮感，對《自由時報》認為歌詞「媚中」的看法不以為然。同日，施人誠在其部落格發表文章〈一則預設立場的新聞操作〉抨擊，《自由時報》先預設立場，再選擇性引用網路文章、選擇性訪問藝人與學者，先審判、後找證據，故意忽略其他聲音；他說：「歌詞當然可受公評。而《自由時報》這樣偏頗的報導，只顧本身立場與意識形態而昧於事實，順者昌、逆者亡，絲毫不顧媒體專業操守與新聞倫理的作法，當然也可受公評；這種媒體，何敢侈言新聞自由！」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月6日，《台灣蘋果日報》專欄作家木瓜霞諷刺鄧蔚偉在〈剪刀集〉對此歌的批評：「該回歸娛樂新聞版本質，不要扯政治。《自由》不幫本土藝人也就算了，還胡亂硬插政治標籤製造分裂，這才叫『見縫插針』。〈剪刀集〉不僅亂剪創作自由，還硬把〈中國話〉淪為政治炒作，真是前所未見的『影視名人版』。阿霞很想問問鄧副總，用什麼東東寫稿啊，不就是『中國字』嗎？難道用的是『台灣字』？阿霞是不是也可以套《自由》罵S.H.E的邏輯，說鄧副總寫稿『熱臉貼中國冷屁股』？」2007年5月8日，鄧蔚偉在〈剪刀集〉回批《台灣蘋果日報》：「一首歌的內容包括歌曲和歌詞。S.H.E唱〈中國話〉事件，首先來自網友對歌詞內容的批評，歌曲的部分沒有任何意見，也就是對音樂部分並沒有批評；華研唱片和《蘋果日報》所謂『音樂的歸音樂』的辯解與評論，根本混淆是非。假設有一首歌頌揚吸毒、鼓勵性侵，結果被人批評，還有人能用『音樂的歸音樂』來辯解嗎？…… 《蘋果日報》呢？它就有如不時占領大量版面的『中國黑心貨』，每天販賣他的『喪事＋屍體』、『黑道＋裸體』商品；黎智英老闆如果想做一個踏踏實實的生意人，就不要再利用蘋果之名來糟蹋蘋果了，請改個名副其實的報名吧！」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月6日下午，S.H.E在高雄市舉辦《Play》首賣簽唱會，S.H.E表示：「其實歌迷一直以來都非常支持我們，我覺得S.H.E最主要做的事情就是把自己的工作做好。」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月7日，藝人吳宗憲抨擊批評此歌「捧中國的LP」者：「會這樣抨擊她們的人，很智障！把智商拿出來好不好？新加坡有個藝人叫Dick Lee，他也寫過〈講國語〉啊。如果反對我的人，來跟我講台灣話呀，我還能引經據典。」吳宗憲繼續說：「這是語言優勢問題，難道學英文就是抱美國人大腿？」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月11日，中華民國外交部研究設計委員會副主任委員劉世忠說：「在現階段兩岸政治外交持續僵局對立、文化與民間交流卻有增無減的情況下，『中國話v.s.台灣話』所引發的深層辯證，應該超脫『愛不愛台灣』或者『政治該不該干預音樂』的簡單二分思維，務實地認清『中國早已藉由舉辦奧運發動全面國際宣傳戰』這項事實，進而推動台灣的『公共外交』、建構新的『台灣品牌』以矯正兩岸在國際宣傳成效的不平衡現象。……S.H.E的〈中國話〉之所以引起爭議，正是在於台灣唱片公司與藝人的單純商業考量決定，巧合地呼應中國國際宣傳的策略，因而碰觸國內敏感的兩岸政治神經。與其批評藝人『媚中』，不如反求諸己。正本清源之道在於政府能否有效整合國際文宣資源、創造一致的『台灣新品牌』，同時強化『文化外交』與『公共外交』的推動。」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2007年5月21日，《台灣蘋果日報》報導，雖然此歌在台灣惹上政治話題，但專輯《Play》仍攻佔g-music與五大唱片銷售排行榜冠軍，g-music市場佔有率並創下52%、僅次於紀錄保持人周杰倫《七-{里}-香》的55.25%。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2008年2月4日，前民進黨國際事務部主任田欣說：「現實上是，雖然中國對台灣百般打壓，但台灣人民卻並不認為我們在危險中，因此不感到危險，更無法視中國為敵國；不認為中國是敵國的人，自然無法將台灣意識轉化成為政治選擇。愈來愈多懷有台灣意識的台灣人，並不排拒與中國交流，也不認為台灣一定要與中國敵對；這些台灣人顯然無法被民進黨單純的『愛台灣』主張所感動。除非台灣與中國真的發生衝突，否則他們只會因他們對政黨或政治人物的印象來決定他們的支持對象。……民進黨要能持續發展，必需誠懇面對正持續成長中『不反中的台灣意識』這個課題。」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2015年1月6日，豬頭皮說：「S.H.E唱了〈中國話〉果然順利登上央視春晚，這大概是研究『中國因素對台灣唱片業影響』的經典案例。不過，是央視製作單位要求要來上就必須弄個歌頌中國的歌？或者S.H.E這邊先弄了，然後主動投懷送抱？」


title: 中國話 (歌曲)

text: 2015年8月7日，世新大學教授李功勤說，陳水扁政府將「中國人、中共、中國」三個概念劃上等號，配合教科書宣教，造成台灣對立加劇。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2016年1月24日，作家胡又天說，台灣人的中國認同已在李登輝政府時代的中後期逐漸被本土主義與台獨思想削弱，2000年陳水扁政府執政後更著意加劇此趨勢；加以台灣新一輩青年對中文傳統漸漸生疏，中國主題的台灣流行歌曲遂難再見到如以往般嚮往宏大格局、深遠情懷之作，取而代之的是淺碟化、片面化的「中國風」（例如方文山的詞作），或是抽空原有寓意、以不經意的解嘲與戲謔取而代之（例如王力宏、糯米糰版〈龍的傳人〉）。主流中亦有面向中國大陸市場、投合大國夢的作品，例如S.H.E的〈中國話〉，「然而便被傾向台獨的學者與民眾猛烈批判，其詞又只是搬弄一些繞口令與簡單的誇耀，也讓心向中華者難以迴護」。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2016年11月28日，政治評論家孫慶餘說，為了建立及強化民主社會的主體意識，必須揚棄中華文化中「壞的部分」、也就是「政治洗腦」的部分，但絕不是不分青紅皂白的反對中華文化或去除中華文化，而是維新式的去蕪存菁；中華文化並不等於「中國化」，古代中國不同於現代國家主義式的中國，「去壞的中華文化」不等於「去中國化」；中華文化絕不是台獨激進派人士所以為的「異質文化」，而是與南島、荷蘭、明鄭、清代、日本、歐美等因素共同組成「台灣文化」。


title: 中國話 (歌曲)

text: 此歌原歌詞繞口令的「扁擔長 板凳寬」，誤成「扁擔寬 板凳長」的錯誤描述，也遭到批評。


title: 中國話 (歌曲)

text: 2016年12月，由該歌曲改編的、帶有東北話元素的《全世界都在說東北話》（或稱《東北话》）發布，作為電影《東北往事之破馬張飛》的國際版主題曲。其中男生版由賈乃亮、宋小寶、于洋組成的新東北天團“DBboys”合體演唱，女生版由馬麗、吳昕、丁寧、屈菁菁、孟美岐演繹的“SHEplus”合體演唱。


title: 罗技快看

text: 快看（QuickCam）是罗技的一系列网络摄像机产品。


title: 罗技快看

text: 最初的QuickCam是Connectix在1994年开发的。这是第一款广泛销售的类网络摄像机设备，尽管它最初的广告没有使用“网络摄像机”(Webcam)这个名称，也没有提到万维网。QuickCam最初是一个在20世纪90年代初期的一个研究生学位研究项目，它最初是一个采用电荷耦合元件、RS232接口的彩色相机，可以在256 bit 色彩和16阶灰阶模式切换，在两种模式下的帧率分别是15 fps和60fps。QuickCam后来改用串行接口，最终改用USB链接。 最初的型号尽可以在Apple Macintosh上使用串行接口连接使用。它在320x240分辨率下产生16阶灰阶图像并能够录制15 fps帧率的视频。售价为100美元。


title: 罗技快看

text: 最初随相机附带的软件是"QuickMovie"和"QuickPICT"，分别用于视频录制和静止图像拍摄。


title: 罗技快看

text: 在1998年，QuickCam产品线被罗技收购。罗技逐步减少了对Macintosh平台的支持，当前只有一个型号官方支持Mac，包含Mac下的驱动程序。然而许多较新的型号支持USB视频类别，不需要额外的驱动程序就可以工作在Mac OS。


title: 罗技快看

text: StevesAntFarm.com是使用QuickCam连续运行网络摄像机时间最长的。自1995年一月开始至今。


title: 罗技快看

text: 2010年十月, QuickCam被Time Magazine选入Top 100 Gadgets of all Time排行。


title: 罗技快看

text: 这是一个不完全的列表。


title: 范第姆特方程

text: 范第姆特方程（）在色谱学中是综合考虑了分离过程中引起峰展宽的物理因素、动力学因素和热力学因素后得到的单位柱长的总峰展宽与流动相流速的关系式。一般来说，影响峰展宽的因素包括多路径效应，扩散（径向的和轴向的）与固定相和流动相间的传质阻力。液相色谱中的流动相流速常取出口的流速，即体积流量与柱横截面积之比。对于填充柱来说，通常取出口横截面积为柱横截面积的0.6倍。另一种方法是用柱长与死區时间(※結束時間)的比。如果流动相是气相，还要进行温度与压强的校正。通常用理论塔板高度来表示色谱分离过程中的峰展宽。范德姆特方程呈双曲形函数的形式，表明流动相的流速存在一个最优值，在该点柱效最高。范第姆特方程是将色谱速率理论运用于色谱洗脱过程的分析中得到的。


title: 范第姆特方程

text: 范第姆特方程最常用的形式如下式所示，该式直观地反映了流动相流速对于分离的影响。


title: 范第姆特方程

text: 式中A, B, C为常数，"u"表示流动相的流速。


title: 范第姆特方程

text: A项反映的是被分析物在填充柱中可能采取不同的路径，因而经过的路程也不一样长，引起色谱峰的展宽，这就是“多路径效应”。在毛细管开管柱中不存在多路径效应，这一项为零。


title: 范第姆特方程

text: B/"u" 表示的是因为色谱柱各部分存在浓差而引起的纵向扩散带来的峰展宽。


title: 范第姆特方程

text: C"u"表示达到固定相与流动相的平衡之后由于在固定相与流动相传质存在着阻力引起的峰展宽。


title: 范第姆特方程

text: 微分后可得到最佳流速为


title: 范第姆特方程

text: 范第姆特方程的完整形式如下：


title: 范第姆特方程

text: 式中：


title: 长湘高速龙洞隧道

text: 长湘高速龙洞隧道位于湖南省长沙市岳麓区莲花镇龙洞村，为双洞六车道分离式隧道，左洞长655米，右洞长618米。龙洞隧道开挖轮廓最大高度12.31米，最大宽度为18.63米，最大开挖面积174.6平方米。该隧道是湖南京港澳高速复线长湘高速路段的控制性工程，总投资1.12亿元，2009年10月正式开工建设，2010年12月31日贯通。


title: 贾彪

text: 贾彪，东汉太学生，颍川郡定陵（今河南省舞阳县北）人，字伟节。开始和郭泰都是太学生的领袖，结合李膺、陈蕃等大臣，评论朝政，褒贬人物。后来为新息县长，當地百姓貧困，多不養子，賈彪严禁堕胎溺婴，與殺人同罪。數年後，百姓養子的人達數千人，生男的被名為「賈子」，生女名為「賈女」。后来因为第一次党锢之祸被囚禁，於是他前往洛陽，說服外戚竇武援救李膺等人，漢桓帝因此大赦黨人。後來在家中去世。賈彪兄弟三人都有高名美譽，而賈彪最優秀，所以天下的人稱讚說「賈氏三虎，偉節最怒。」


title: 王鉷

text: 王鉷，太原郡祁县（今山西省祁县南）人，唐朝大臣，封太原县公，兼殿中监。祖父為唐朝西域名將王方翼。


title: 王鉷

text: 史书未记载生年。天宝年间充京和市和籴使、户口色役使。每年搜括大量财物入内库。来提供给唐玄宗挥霍，非常受信任。最初，王鉷依附楊慎矜而显贵，后和吉温陷害杨慎矜，最终楊慎矜在天宝六年（747年）被赐死。天宝九年（750年），任御史大夫，兼京兆尹，加知总监、栽接使。于是王鉷一身兼领二十余使，朝庭内外皆畏惧他的权势。天宝十一年（752年），王鉷的弟弟户部郎中王銲和邢縡谋反，王鉷被赐死，杨国忠势力开始膨胀。


title: 斯蒂芬妮 (摩纳哥)

text: 斯蒂芬妮·瑪麗·伊麗莎白·格里马尔迪（Stéphanie Marie Elisabeth Grimaldi，），生于摩纳哥，摩纳哥王室王幼女、歌手、模特兒、設計師和慈善活动家。摩纳哥王位第九顺位继承人。


title: 斯蒂芬妮 (摩纳哥)

text: 她是已故摩纳哥亲王兰尼埃三世与当年曾获奥斯卡影后的美国电影女演员格蕾丝·凱利的幼女，姐姐是漢諾威王妃卡露蓮，哥哥是现任摩纳哥亲王阿尔贝二世。


title: 斯蒂芬妮 (摩纳哥)

text: 斯蒂芬妮精通四门语言：法语、中文、英语和意大利语。


title: 孔巢父

text: 孔巢父（），字弱翁，唐朝冀州（今河北省冀州市）人，孔子三十七代孙，孔如圭之子，孔岑父之弟。官居给事中、河中陕华等州招讨使。兴元元年（784年），受命为魏博宣慰使，唐德宗派他前去魏博节度使田悦和他属下将士归顺朝廷，魏博军因得以复为官军而大悦，田悦也表态自己善骑射愿为朝廷杀敌为功臣，孔巢父对他的这一姿态表示欢迎。田悦堂弟田绪杀死田悦归顺朝廷，孔巢父顺应军心认可田绪暂主魏博事。同年又去河中劝说李怀光，李怀光的属下误以为孔巢父是要来夺李怀光之权，杀之。而李怀光也因怀疑孔巢父谋害田悦而不相救。


title: 孫知賢

text: 孫知賢（，，），韓國女藝人，曾是Cube娛樂旗下女子流行音樂團體4minute的隊長及副唱，現為Wells娛樂旗下演員。


title: 孫知賢

text: 本名為南智賢（，），官方認證中文正名為智賢。於2017年，官方公告改藝名為孫知賢（以其母親的姓氏孫姓）。


title: 高帝

text: 高帝，正式名称为高皇帝。经常与太祖廟号一起给予王朝創始者。


title: 普赛克

text: 普赛克（，"Psyche"）一译普叙赫、赛琪、賽姬、普绪喀，是希腊神话和罗马神话中的人物。在希腊神话中，她是人类灵魂的化身（“普赛克”在希腊语意为“灵魂”），常以带有蝴蝶翅膀的少女形象出现。据阿普列尤斯的《金驴记》中记载，普赛克是人间一位国王最小的女儿，拥有美丽的容颜，甚至比維納斯更美麗。由于她实在太漂亮了，以致人们不再去崇拜爱与美的女神维纳斯，而去崇拜普赛克。但却没人把她当作可以追求的女孩。因此，普赛克一直独身一人。同时，维纳斯对此也很是不满，所以她命令儿子——爱神丘比特把他的箭射向普赛克，让她爱上一个丑陋的怪物。但是当丘比特看到普赛克的时候，也被她的美貌所吸引，不小心让金箭划伤了自己，因此他无可救药地爱上普赛克。


title: 普赛克

text: 由于没有人愿意娶她，普赛克的父母非常沮丧，向阿波罗祈求办法。神谕宣称普赛克将在一座山峰上嫁给一个可怕的怪物。她的父母决定遵照神谕的指示，这时西风之神将普赛克带到了山谷，这里有一座雄伟的宫殿。于是每到夜晚，丘比特都来与普赛克相会，但是普賽克从来没有看到他的真面目。后来出于善意，丘比特让西风之神把普赛克的两个姐姐带到了宫殿中。她们看到普赛克美丽的家之后，立刻开始嫉妒起她来。她们骗她说，她嫁给了一个可怕的大毒蛇，让她晚上趁他睡觉时杀死他。普赛克出于好奇，决定听从姐姐们的建议。晚上，普赛克拿着灯，看到床上躺着的并不是怪物。普赛克不小心被丘比特的箭刺破，从此爱上了他。但是她不小心将一滴灯油溅落在丘比特的肩上，丘比特惊醒，从窗户飞走了。


title: 普赛克

text: 普赛克为了重新见到丘比特，她找到维纳斯寻求帮助。维纳斯交给她很多难以完成的任务。普赛克历尽千辛万苦，并在诸神的帮助下，完成了所有任务。维纳斯交给普赛克最后一项任务，是叫普赛克去冥界，把她因照顾丘比特而失去的一天的美丽取回来。普赛克在拿到盒子后，再一次因为好奇而打开了盒子。但是盒子里装的不是什么美丽，而是来自地狱的睡神。普赛克受惑沉沉地睡去。这时候在天上飞翔的丘比特看到了她，唤起了他的同情心。丘比特把睡眠赶走，唤醒了他的妻子。宙斯被他们之间的爱感动，赐予普赛克永生，维纳斯也原谅了她。他们从此幸福的生活在一起。


title: 普赛克

text: 这个故事被后世许多艺术家通过各种形式进行演绎。


title: 阿普列尤斯

text: 鲁齐乌斯·阿普列尤斯（Lucius Apuleius，约124年－约189年）是古罗马作家、哲学家。柏柏尔人。出生于北非的古羅馬殖民地努密底省馬道拉地方（屬今阿爾及利亞），為官吏家庭。曾在雅典学习柏拉图主义哲学，後廣泛遊歷地中海地區。阿普列尤斯在返鄉途中與黎波里富孀普登提拉結婚，卻被其家人控告，罪名是「以魔法迷惑普登提拉」，阿普列由斯遂寫了《辯護狀》（"Apologia"）駁斥，這份文件後來成為了解阿普列尤斯的重要史料。著有小说《金驴记》（"Metamorphoses"，一译“变形记”），透過主角路鳩士化身為驢所看見的真實羅馬，讽刺罗马帝国的社会生活。


title: 金驴记

text: 金驴记（）一作变形记，是一部拉丁语小说，由古罗马作家阿普列尤斯创作。共11卷。描写了一个醉心魔法的年轻人路鳩士（Lucius）误食一种魔药变成驴子，历经奇遇和苦难，最终恢复人形。本书是唯一完整流传至今的古罗马小说，结构奇特，叙事生动，语言幽默，真实而广泛地描写了罗马帝国外省生活。 在〈女神顯聖〉、〈重還人身〉的章節中，路鳩士經歷奇特的宗教儀式，該儀式呈現出希臘化時代大母神伊西斯密教之特徵與樣貌。


title: 金驴记

text: Text Commentary


title: 2011年亞足聯亞洲盃D組

text: 2011年亚洲杯足球赛分组赛C组将于2011年1月11日至19日在卡塔尔首都多哈及赖扬举行。本组别包括伊拉克、朝鲜、伊朗及阿联酋。在四分之一决赛阶段，本组的首名将对阵C组的次名，本组的次名将对阵C组首名。


title: 2011年亞足聯亞洲盃D組

text: 所有时间为当地时间UTC+8。


title: 明野陸軍飛行學校

text: 明野陸軍飛行學校（日語：あけのりくぐんひこうがっこう）為大日本帝國陸軍飛行教育訓練機關之一，位於現在的三重縣伊勢市小俣町北部的明野。


title: 明野陸軍飛行學校

text: 1921年、進行空中射撃訓練、陸軍航空學校明野分校開學典禮。依據3月16日軍令第6號「陸軍飛行學校令」，升格為明野陸軍飛行學校。該校目的為：戰鬥飛行隊戰技訓練、調査研究、教育普及、關係兵器調査・研究・試驗等之科目。


title: 明野陸軍飛行學校

text: 隨著入校生的增加、設置原町（福島縣）、北伊勢、天龍（静岡縣）、佐野（大阪府）、高松、都城等分教場。


title: 明野陸軍飛行學校

text: 1944年6月、改編為「明野教導飛行師團」。1945年7月、更進一步改編為「第1教導飛行隊」。同年8月29日解散。


title: 奧爾資訊

text: 奧爾資訊多媒體股份有限公司，簡稱奧爾資訊，成立於2001年，是一家位於台灣的手機遊戲研發及運營公司，成立之初以自行設計、研發的的中文版Java手機遊戲為主要業務，曾經推出多款角色扮演遊戲與益智模擬戀愛遊戲，著名的系列作品包括蒼神錄系列、天卦伏魔錄系列、open小將系列等等。


title: 奧爾資訊

text: 截至目前為止已開發超過數百款的Java手機遊戲與40款以上的智慧型手機遊戲，產品包括《神殿戰記》、《DawnBreak：曙光》、《翻轉童話》、《天使帝國-幻獸之月》、《仙劍客棧》、《LINE仙書紀》、《3D可愛夾娃娃機》、《極上豪華麻將》與《蒼龍寶石》等。代理運營的遊戲則包括知名的《Hortensia SAGA 蒼之騎士團》、《秦時明月》、《海上萬事屋》與《世界Online》等。僅列出部份遊戲


title: 連稱

text: 連稱（），春秋時期齐国大夫，是連姓的始祖。


title: 連稱

text: 齊襄公派连称與管至父戍守葵丘（今山東臨淄西），承諾到来年瓜熟时派人接替连称與管至父。連稱與管至父在葵丘防守時食瓜，想到襄公爽約，懷恨不已。十三年（前685年）連稱與管至父發動兵變，殺襄公，立其堂弟公孫無知即位。大夫雍廩殺無知、連稱。立公子小白為君，即齊桓公。


title: 金禧國際控股

text: 金禧國際控股集團有限公司，簡稱金禧國際控股集團和金禧國際控股，(Golden Century International Holdings Group Limited)（），是一家在香港交易所上市的綜合企業公司。主要業務是從事煤層氣勘探及開採以及電子零件銷售，公司於香港註冊，主席為盤繼彪。前身為「標準資源控股有限公司」。 2009年資產淨值為HKD 1,174,642,000 。 公司總部置於金鐘夏愨道遠東金融中心37樓


title: 金禧國際控股

text: 駿新能源前身為一家建築商德榮建築，香港回歸後易名為德榮投資，後來給一位唐先生購入，不久入主廣東信託(已清盤)在香港的上市公司廣信企業(0340)，又注人臍帶血業務，易名創富生物科技，不久就已轉移控股權。至於本身則搞科技概念，易名航宇數碼科技，不久又還原。在2004年，唐先生以股代債，取回控股權，易名駿新集團。


title: 金禧國際控股

text: 在2006年5月，公司開始進軍燃氣業務： 收購一家供氣公司之全部權益，購入三峽燃氣，作價2.5億，以新股及票據支付，為進軍能源的開端，財顧就是現時在創業板上市域高金融（）的前身。


title: 金禧國際控股

text: 2006年10月，易名駿新能源。


title: 金禧國際控股

text: 駿新能源前主席唐先生是香港市場聞名的股市炒家，擅長利用股本的合并重組“向下炒”，從市場抽水套取資金。


title: 金禧國際控股

text: 2013年11月，易名標準資源。


title: 金禧國際控股

text: 2020年3月，易名金禧國際。


title: 管至父

text: 管至父（），姬姓，管氏，周穆王的后代，管仲族人，春秋時期齊国大夫。


title: 管至父

text: 隨连称戍守葵丘（今山東省臨淄縣西），臨行前齊襄公說好瓜熟就派人來替代他們。期年不調，在葵丘吃到瓜，想到過去齊襄公的承諾，到来年瓜熟时派人接替。“瓜代有期”的成语源出於此。十三年（前685年）與連稱殺齊襄公，立其堂弟公孫無知即位。


title: 曹抗

text: 曹抗（）是东汉、曹魏時期人物，曹操之孫，曹均之子。


title: 曹抗

text: 219年，父亲曹均去世，曹抗繼承父親樊侯的爵位。


title: 曹抗

text: 221年，曹丕称帝建立曹魏后，曹均被追进为公爵，谥安，曹抗于是进封樊公。


title: 曹抗

text: 222年，徙封曹抗為薊公。


title: 曹抗

text: 223年，徙封曹抗為屯留公。


title: 曹抗

text: 237年，曹抗去世，被追諡為屯留定公，子曹諶繼承爵位。之后二十多年里曹谌封邑屡次增加，最后共达一千九百户。


title: 石石

text: 石石是一只来自四川汶川野外的雄性大熊猫，出生于1970年代左右。1996年在中美之间的大熊猫繁殖合作研究中，它与雌性大熊猫白云一同前往美国圣地亚哥动物园。1999年8月，它们产下后代华美。2003年，另一只雄性大熊猫高高前往美国替换石石，石石则回到卧龙中国保护大熊猫研究中心。同年9月，石石被租借给广州动物园，2008年7月5日去世。


title: 木津川口之戰 (1614年)

text: 木津川口之战 (1614年)是大阪冬之阵中的首战。1614年11月19日，幕府军大名蜂须贺至镇攻击丰臣军在木津川渡口的要塞，打响了大坂冬之阵的第一枪。木津川是大坂城通往大海的必经水路。当年织田信长围攻石山本愿寺，就是因为封不住木津川水路，从毛利家来的援军和物资畅通无阻，导致战争耗时费日，久久无法使本愿寺投降。德川家康总结此教训，特地派蜂须贺至镇首先确认丰臣军在木津川的防守状况。11月18日，蜂须贺至镇率兵3000抵达木津川口，并惊讶地发现虽然丰臣军在此筑有兵营，但却仅有800人驻守，且主将明石全登根本不在防地。蜂须贺至镇急忙向德川家康汇报，并自告奋勇地要求夺下木津川要塞。老成持重的德川家康为安全起见，令浅野长晟和池田忠雄增援，与蜂须贺至镇一同攻城。不料想这一命令极大伤害了蜂须贺至镇的自尊心。年仅28岁的蜂须贺至镇血气方刚，天不怕地不怕，认为攻打区区800兵力的小寨子不用他人增援。为争这口气，19日凌晨天不亮，蜂须贺至镇就带兵出发，和同僚们一声招呼都不打。3000人马趁天不亮，突袭没有主将的800人的小营寨。果然不出所料，蜂须贺军轻易地拔取了木津川寨，立下大坂冬之阵第一功。得到蜂须贺至镇已经出兵的消息，浅野长晟又气又急，生怕功劳被抢走，于是浅野军连忙出动。谁知由于不熟地形，加上天黑难走，队伍你推我攘。混乱间，许多士兵不小心掉到水里溺死了。最后清算起来，损失竟比负责血战的蜂须贺军还多。


title: 如果沒有你

text: 如果没有你是多张专辑名和歌曲名，故可以指：


title: 乌兹别克化

text: 烏兹别克化，是指河中一帶的民族在自愿或強逼下认同烏兹别克族族属。指在1924-1929年烏兹别克境内塔吉克族变成烏兹别克族的历史事件。


title: 乌兹别克化

text: 同化在1924年开始，布哈拉与撒馬尔罕被劃给烏兹别克。塔吉克人被大量送回塔吉克，官方估计只有5%塔吉克人。苏联解体后，烏兹别克化是指排除俄语在生活中的地位，重建烏兹别克語国语地位的努力。


title: 华美

text: 华美是一只雌性大熊貓，1999年8月21日出生于美国圣地亚哥动物园，父母分别为石石和白云。它的名字“华美”意在象征它是中美人民之间的深厚友谊的“亲善大使”。它还是首只在美国出生并存活至成年的大熊猫。


title: 华美

text: 2004年华美被送回中国：卧龙中国保护大熊猫研究中心定居。同年9月，它产下一对双胞胎华灵（团团）与美灵。2005年8月再次产下一对双胞胎婷婷与伟伟。2007年第三度产下双胞胎华龙、华奥。2009年与2010年又先后诞下单胎好好、陽虎。 再於2012年及2013年先後誕下單胎嘉嘉、華榮。2018年誕下龍鳳胎壹壹與玖玖。2019年誕下雙胞胎盟盟與金嘟嘟。


title: 华美

text: 華美生育了14個幼崽，是一個偉大的「英雄母親」。


title: 中世纪的法国

text: 中世纪的法国是指从公元843年法兰克帝国的分裂至1453年百年战争结束期间的法国，而也正是在这一时期法兰西的民族认同感最终形成。


title: 中世纪的法国

text: 法兰克帝国统治者虔诚者路易死于840年，他的三个儿子瓜分了查理曼帝国的土地。843年，三人签订《凡尔登条约》，秃头查理取得西部的领土，包括法兰西岛、亞奎丹、布列塔尼、勃艮第、加泰罗尼亚、弗兰德尔、加斯科涅、图卢兹等在内，建立了西法兰克王国。公元870年，中法兰克王国原统治者洛泰尔的儿子们死后，根据《墨尔森条约》，西法兰克王国同东法兰克王国瓜分了普罗旺斯和洛林。880年，路易三世在《利贝蒙条约》中再次获得中法兰克王国的西部土地。这个继续由卡洛林王朝统治的王国后来逐渐形成法国的前身。


title: 中世纪的法国

text: 9世纪，来自斯堪的纳维亚的维京人开始进一步劫掠欧洲大陆。除了在法国的北部沿海大肆掠夺，维京长船还驶入卢瓦尔河和塞纳河，沿途烧杀抢掠，恐慌加剧蔓延。843年，维京侵略者杀害了南特主教，几年后又焚毁了图尔的圣马丁教堂。845年，维京人洗劫了巴黎。由于他们频繁地突然行动与迅速消失，使得卡洛林王朝几乎毫无还手之力。911年，西法兰克国王查理三世与一位名叫羅洛 (諾曼第)的挪威统帅签订了一份条约，在王国的北部、塞纳河下游的两岸建立起一个相对而言比较友好的维京“缓冲国”，即诺曼底公国。


title: 中世纪的法国

text: 长期的权力斗争，以及北方维京人的长期掠夺，都使得加洛林王朝日益对统治整个国家感到心有余而力不足。权力的真空也给各地贵族机会来展现出比国王更有保卫领地的能力，他们进而把握权柄，登上权位。最终西法兰克变成一副由数百个独立公国组成的破碎拼图。而随着加洛林王朝的倒台，拥有巴黎伯爵与法兰西公爵头衔的贵族——雨果·卡佩接替王位，建立法兰西王国卡佩王朝。卡佩王朝在百余年间发展出基督教世界最强大的王室，与其瓦卢瓦、波旁分支统治法国长达800余年。


title: 中世纪的法国

text: 成立之初，卡佩王朝并不比卡洛林王朝更强大。尽管法理上卡佩是全法兰克人的国王，对西法兰克全境拥有宣称的控制权，但实际上他只是众多诸侯中的一个；而对于像图卢兹伯爵等其他远离法兰西岛的大领主们而言，他们完全可以对王朝的发号施令置之不理。在10世纪、11世纪，一些诸侯通过联姻或战争的手段进行扩张，进一步扩张。即便如此，法国也没有出现全国性的政权，相反只涌现出几个较大的诸侯，如亞奎丹和诺曼底的公爵，以及法兰德斯、安茹、布卢瓦、香槟和勃艮第的伯爵等。他们控制着本地的贡赋、税收与公共事业，掌握的实权并不比卡佩王朝的国王小。


title: 中世纪的法国

text: 但所幸卡佩家族的世袭继承一直没有遇到困扰。家族341年连续生育出11代合法的继承人，而且很少发生王位争斗。 同时，卡佩王朝也精于处世之道，尽量避免纷争，同教皇保持良好的关系，逐渐收回其财富、权利与封土。


title: 中世纪的法国

text: 卡佩王朝的君主腓力一世、路易六世和路易七世都潜心于对法兰西岛的治理，使法兰西岛逐渐成为法国真正的心脏地带。


title: 中世纪的法国

text: 法国的王权在路易七世的儿子“尊严王”腓力二世手中走向成熟。凭借着机遇和智慧，腓力二世与英国的对手进行明争暗斗。他从英格兰国王无地王约翰手中取得诺曼底，又在1214年于布汶战役中击败约翰的联军，使法国成为13世纪的强国。