title: 國立臺灣民主紀念館

text: 2007年12月4日，行政院文化建設委員會修正發布《古蹟指定及廢止審查辦法》第八條，明定「地方主管機關所列之暫定古蹟，經中央主管機關指定公告為國定古蹟者，地方主管機關應即終止其古蹟審查程序及公告廢止原列之暫定古蹟」，因此台北市政府應將民主紀念館之暫定古蹟資格廢除；但臺北市政府法規委員會指出，此條款「違法課與台北市政府『廢止古蹟指定的義務』，並未直接廢止地方的古蹟指定」，因違反《行政程序法》第150及158條而屬無效的行政命令，故拒絕依照此辦法公告廢止暫定古蹟。


title: 國立臺灣民主紀念館

text: 在中正紀念堂改名爭議尚未解決之下，教育部於2007年11月17日宣佈，拆除大中至正門上的「大中至正」四字匾，改作「自由廣場」，採用東晉書法家王羲之的字體；而主建築上的「中正紀念堂」匾額也同時更換為「臺灣民主紀念館」，新匾額則採用唐朝書法家歐陽詢的字體。當局表示，採用王羲之和歐陽詢的字體乃尊重其藝術成就。雖然此舉引起中央與台北市政府對於民主紀念館園區管轄權的爭議，工程仍從12月6日起開始執行，台灣民主紀念館與其園區「台灣民主公園」以整修名義停止對外開放三天，而欲進出國家音樂廳與國家戲劇院的聽眾需持票由地下室進入。


title: 國立臺灣民主紀念館

text: 2007年12月6日起，「中正紀念堂」匾額先被卸下；12月7日下午5時，完成了外側「大中至正」字樣的拆除工作；12月8日晚間11時，完成了「自由廣場」字樣的懸掛；在完成相關收尾動作後，園區於12月10日上午10時重新對外開放。


title: 博士伦

text: 博士伦，是美国著名的眼睛护理产品制造商，總部設於美國紐約州羅徹斯特市，主要生產及銷售眼睛護理用品、隱形眼鏡、隱形眼鏡護理藥品及眼科手術儀器，是全球主要生產商之一。創始人為兩位德國移民，John Jacob Bausch和Henry Lomb 。2007年5月该公司因为业绩不佳而被美国私人股权投资公司华平投资私有化。


title: 博士伦

text: 博士倫於1853年由兩名德國人John Jacob Bausch及Henry Lomb創辦。早期主要生產膠製眼鏡框給其他視力相關產品。在1900年代早期至中期開始生產光學玻璃，1903年起生產顯微鏡、望遠鏡及相機快門。第一次世界大戰期間，為美軍生產太陽眼鏡。1971年，博士倫開始生產軟性隱形眼鏡，以透明水藍片為主要銷售產品。


title: 博士伦

text: 1999年，博士倫把其於1937年創辦的高檔太陽眼鏡業務雷朋（Ray-Ban），出售予Luxottica（但代理權仍由博士倫擁有）。


title: 博士伦

text: 2013年5月27日加拿大最大上市制藥商Valeant制藥國際公司(紐交所交易代碼：VRX)宣布，將斥資87億美元現金，其中約45億美元付給以美國華平創投集團為首的一個投資財團，另外約42億美元用於償還博士倫的未償債務。收購全球眼保健公司博士倫。Valeant將把現有的眼保健業務並入博士倫。


title: 博士伦

text: 2014年4月22日Valeant提出以每股48.30美元的現金和0.83股Valeant的普通股換取一股Allergan的股票，即每股收購價為152.89美元，，合共斥資457億美元（約3564.2億港元）收購生產Botox的愛力根（Allergan）。


title: 李樂

text: 李樂可以指：


title: 羅福星

text: 羅福星，別名東亞、中血、國權，生於荷属东印度爪哇巴達維亞（今印尼雅加達），原籍廣東嘉應州。羅福星為同盟會會員，曾經參與黃花崗之役。日治時期，在臺灣發起抗日組織，為苗栗事件當事者。


title: 羅福星

text: 羅福星之父羅經邦，為東部客家人，原居住於廣東，至荷属东印度爪哇經商。其母親為印尼華僑，具荷蘭與印尼血統。羅福星在巴達維亞（今印尼雅加達）出生。


title: 羅福星

text: 1887年，罗福星随父母回到廣東嘉應州鎮平縣高思鄉大地村，接受中文教育。1896年，罗福星随父复返侨居地巴达维亚就读华文学校，兼习荷兰文。19世纪末，巴城“中华会馆”成立，应聘教师多来自中国南方各省，其中有不少是孙中山的追随者或助手，如张继、居正、田桐、陶成章、苏曼殊等。罗福星就读此校，接触到革命思想。


title: 羅福星

text: 1903年，其祖父来台湾經商，罗福星随之移居苗栗廳後壟支廳造橋區牛欄湖-{庄}-（今苗栗縣造橋鄉豐湖村一帶），就讀苗栗公學校，學習日文。


title: 羅福星

text: 1906年又隨祖父回到廣東，回鄉途經廈門時，聽到革命黨人的宣傳，決定加入革命。羅福星回到故鄉嘉應後，在小學擔任教員。1907年，羅福星在廣東加入同盟會。他後來又至南洋新加坡、巴城，在華人學校中擔任教員，同時暗中召募華僑，加入革命。他也曾在緬甸，擔任同盟會所經營的書報社書記，期间常用“中血”、“东亚”、“国权”等笔名，撰写宣传反清革命的时事短评。


title: 羅福星

text: 1911年，羅福星率領於爪哇募集的兩千多名民兵回廣東，參與黃花崗之役，是少数幸存者之一。黄花岗起义失败后，罗福星偕同胡汉民等避难至香港、缅甸，不久又到巴达维亚，与黄兴相见，计划再次起义。1911年10月10日晚，武昌起义爆发，黄兴密电巴达维亚华侨书报社，呼求支援。罗福星知悉后，即开展招募民军2000余人，北上支援湖北军政府。队伍到达福州时，恰值南北议和成功，于是民军奉命解散。


title: 羅福星

text: 1912年，中華民國建立後，羅福星至臺灣成立同盟會支部，以大稻埕（今臺北市大同區境內）為活動範圍進行地下抗日運動，往來於臺北及苗-{栗}-之間，以華民會、同盟會、三點會及革命會等集會爭取、招募更多抗日同-{志}-，並從大陸走私武器運至臺灣，主張以革命推翻日本殖民統治。


title: 羅福星

text: 羅福星提出「驅逐日人，收復臺灣」的口號，宣稱一旦起事，大陸方面就會立即出兵前來。至1913年2月，已經擁有約五百名會員, 並已密謀起義抗日。


title: 羅福星

text: 1913年9月，新竹廳大湖支廳的一批槍隻遭竊，警方循線追查，羅福星在各地建立的組織一一遭到偵破。12月16日，羅福星逃到淡水，準備搭船暫避大陸，然遭警方發現。根據羅福星身上所帶黨員名冊，警方也逮捕了相關人士。在遭破獲的組織中，只有賴來在東勢角領導的組織，曾經攻擊東勢角警察支廳，其餘成員皆不曾參與過實際行動。日本總督府在苗栗成立臨時法院，依情節不同，對參與人士分別進行審訊，史稱苗栗事件。


title: 羅福星

text: 在這次事件中，有921人遭到檢舉。1914年3月3日臨時法院宣判，578人獲得不起訴，另有4人受到行政機關處分。實際遭起訴者，被判死刑者20名，有期徒刑285名，34人無罪。以羅福星為首的20位反抗者，在臺北刑務所（後來的臺北監獄）分批送上絞刑臺。


title: 羅福星

text: 罗福星临刑前，于狱中写了一首《祝我民国词》，把“中华民国孙逸仙救”8个字嵌于句首：“中土如斯更富强，华封共祝著边疆；民情四海皆兄弟，国本苞桑气运昌；孙真国手著初唐，逸乐中原久益彰；仙客早贻灵妙药，救人千病一身当。”


title: 羅福星

text: 民國35年（1946年）2月，對日抗戰勝利，將日殖時代廣末高等小學校改名為臺北市城中區福星國民學校。


title: 羅福星

text: 民國42年（1953年）4月30日，中華民國總統蔣中正在臺灣明令褒揚羅福星。


title: 羅福星

text: 2014年3月3日，中华民国总统马英九致词，称罗福星不仅是苗栗的烈士、台湾的烈士，更是中华民国的烈士。正因为来自各地的志士努力，革命党才最终推翻了满清；台湾与中华民国的关系可谓千丝万缕、非常密切。他还提到罗福星的父亲罗经邦，与当地具荷兰与印尼血统的华侨结婚，所以罗烈士相貌有点像西洋人。


title: 羅福星

text: 羅福星之妻在廣東，兩人生有二個子女。他在上海有位情人，名游金鸞。


title: 韓暹

text: 韓暹（），東漢末期人物，原为河东故白波帅。汉献帝兴平二年（195年），助楊奉与李傕、郭汜战，败。后胁献帝都安邑，拜为征东大将军。因粮尽兵乱，还雒阳。曹操胁帝都许昌。暹、奉不能奉王法，逃奔。建安元年（196年），暹欲还并州，为杼秋屯帅张宣所邀杀。


title: 韓暹

text: 董卓死後由李傕等人掌權，興平二年（195年），楊奉領兵反抗李傕後天子令楊奉眾人護送其回雒陽。郭汜聯合李傕率領叛兵追到弘農的曹陽。楊奉緊急召喚河東故友白波帥韓暹、胡才、李樂抵抗李傕等人。後楊奉戰敗，與天子連夜乘船逃走到河東大陽縣。天子為張楊迎接，但仍然為楊奉等人脅持。建安元年（196年），韓暹後攻打董承，董承逃往張楊處。後天子回雒陽，升韓暹為大將軍，領司隸校尉，綬與節鉞，韓暹與董承同留雒陽作護衛。


title: 韓暹

text: 董承不滿韓暹，於是召來曹操。曹操要天子搬到許縣，韓暹欲阻止，被曹操擊敗，投奔袁術。建安二年（197年），袁術遣其大將張勳、橋蕤等與韓暹等人攻呂布。呂布說服韓暹等人陣前倒戈，大破張勳。後掠奪縱暴徐州、楊州等地，因军队饥饿，韓暹本欲离开吕布前往荊州，為呂布拒絕。韓暹與楊奉欲聯合劉備攻擊呂布，但杨奉為劉備用計所殺。韓暹欲回并州，途中被抒秋縣令張宣所殺。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 丹尼斯·泰勒（英语：，）生於英國北愛爾蘭蒂龍郡（Tyrone County）考利斯蘭（Coalisland），是一名退役的斯諾克選手，及現任英國廣播公司斯諾克評述員。泰勒以他的幽默感和標記式的特大眼鏡聞名於世。勝出過兩次排名賽，他最為人所熟知的事蹟是於1985年的世界錦標賽中獲勝，以最後一個黑球擊敗當年近乎無敵的史蒂夫·戴維斯，這場賽事被公認為運動史上最經典的決賽之一。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 泰勒於1971年成為職業選手並於1973年於1973年第一次打進世錦賽，第一輪小敗於克里夫·桑本。在1975年及1977年皆於準決賽落敗後，於1979年第一次打進職業生涯的第一個重要賽事的決賽──世錦賽，卻以24-16輸給了第一回進世錦賽的特里·格里菲斯。他第一次排名賽的勝利於1984年到來，他在大師賽的決賽中以10-2擊敗了克里夫·桑本。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 他於1985年第二次進入世錦賽決賽，對手是史蒂夫·戴維斯，世界排名第一、衛冕世界冠軍兼1980年代稱霸斯諾克球壇的選手。泰勒於第一部分以8-0落後，但反彈追回7-9及15-17，最終於17-17平手。在叫人極度緊張的最後一局，比分為戴維斯以66-42領先，球桌上只餘棕、藍、粉紅及黑球。此時戴維斯只要打進棕球便勝出，而泰勒則需把全部球都打進才行。他遠距地把棕球打進了袋，他說這球是他在壓力下表現得最好的一球。一個難處理的藍球和一個困難的粉紅球都進了，將比分拉至62-59，使得這成為有史以來第一次冠軍只由一個黑球決定。戴維斯在一記微妙的側擊後未能將球擊進上袋，泰勒最後成功打入黑球，在心滿意足的場景下，這次愛爾蘭選手於36歲的相對高齡下舉起了夢寐而求的奬盃。戴維斯後來冷淡地評說那賽果是「白紙黑字」地擺在眼前。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 他幾個月後又打進了格蘭披治的決賽，對手依然是戴維斯，賽事也依然要打到決勝局，但這次是10-9輸掉。跟其他所有第一次世界冠軍一樣，在次年回到克魯西布劇院屈服於「克魯西布的詛咒」（即自世錦賽遷到克魯西布劇院後，沒有一個首次冠軍能成功衛冕）之下，並於首輪以10-6輸給了邁克·哈雷特。1987年，他贏得了大師賽的冠軍，以9-8擊敗了亞歷克斯·希金斯。在北愛蘭隊在斯諾克世界盃決賽上輸給了加拿大隊後的一場爭執中，就是希金斯揚言會找人幹掉泰勒。泰勒以可理解的認真去對待這個恐嚇，而在二人以後的下一次對賽，在愛爾蘭大師賽中，泰勒下決心要勝出，而他亦做到了。年輕的肯·達赫蒂也出席了那場賽事。他最後進入了決賽，但由於在對希金斯賽事的情感消耗而以9-4敗給了史蒂夫·戴維斯 。泰勒與希金斯二人後來和解了。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 泰勒以他打球時戴的眼鏡而聞名，大鏡框大概是為了給他在桌上有一個更廣闊的視野。也有人戲稱那眼鏡為「眼罩」。他左手打球時的成績也是相對令人滿意的。


title: 丹尼斯·泰勒

text: 泰勒現在跟特里·格里菲斯等幾個這類人物一起為英國廣播公司一年四次的斯諾克電視轉播擔任評述。他也曾出現在不少電視節目中。


title: 半导体器件制造

text: 半導體製程是被用于制造芯片，一种日常使用的电气和电子器件中集成电路的处理工艺。它是一系列照相和化学处理步骤，在其中电子电路逐渐形成在使用纯半导体材料制作的晶片上。硅是今天最常用的半导体材料，其他还有各种复合半导体材料。从一开始晶圓加工，到芯片封装測試，直到出货，通常需要6到8周，并且是在晶圓廠內完成。


title: 半导体器件制造

text: 典型的晶片是用极度纯净的硅以柴可拉斯基法、泡生法等方式长成直径的单晶圆柱（梨形人造宝石）。这些硅碇被切成晶片大约0.75毫米厚并抛光為非常平整的表面。


title: 半导体器件制造

text: 一旦晶圓准备好之后，很多工艺步骤对于生产需要的半导体集成电路是必要的。总之，这些步骤可分成四组：


title: 半导体器件制造

text: 在半導體製程中，不同的生产工序可归为如下四类：沉积、清除、制作布线图案、以及电学属性的调整。


title: 半导体器件制造

text: "前端工艺"指的是在硅上直接形成晶体管。双极二极管，mos管等


title: 半导体器件制造

text: 晶片处理高度有序化的本质增加了对不同处理步骤之间度量方法的需求。晶片测试度量设备被用于检验晶片仍然完好且没有被前面的处理步骤损坏。当一块晶片测量失败次数超过一个预先设定的阈值时，晶片将被废弃而非继续后续的处理工艺。 许多有毒材料在制造过程中被使用。这些包括：工人直接暴露在这些有毒物质下是致命的。通常IC制造业高度自动化能帮助降低暴露于这一类物品的风险。


title: 半导体器件制造

text: 当线宽远高于10微米时，纯净度还不像今天的器件生产中那样至关紧要。但随着器件变得越来越集成，無塵室也变得越来越干净。今天，工廠內是加壓过滤空气，来去除哪怕那些可能留在晶片上并形成缺陷的最小的粒子。半导体制造產線裡的工人被要求穿著無塵衣来保护器件不被人类污染。


title: 半导体器件制造

text: 在利润增长的推动下，在1960年代半导体器件生产遍及德克萨斯州和加州乃至全世界，比如爱尔兰、以色列、日本、台灣、韩国和新加坡，現今已成為全球產业。


title: 半导体器件制造

text: 半导体生产商的领袖大都在全世界拥有產線。英特尔，世界最大的生产商之一，以及在美其他顶级生产商包括台积电（台湾）、三星（韩国）、德州仪器（美国）、超微半导体（美国）、聯电（台灣）、东芝（日本）、NEC电子（日本）、意法半导体（欧洲）、英飞凌（欧洲）、瑞萨（日本）、索尼（日本），以及恩智浦半导体 （欧洲）在欧洲和亚洲都有自己的设备。


title: 半导体器件制造

text: 在2006年，在美国有大约5000家半导体和电子零件生产商，营业额达1650亿美元。


title: BRAND NEW SONG

text: 《BRAND NEW SONG》是日本二人組合近畿小子的第25張單曲。於2007年4月25日由傑尼斯娛樂唱片公司發行。


title: BRAND NEW SONG

text: 本單曲的主打歌是組合二人演出的朝日飲料《十六茶》廣告的廣告歌，從2007年2月開始在電視播放。同時也因應推出的時期正藉春天，是一首明朗、上揚的歌曲，以單曲來說是首次以春天作為意識的歌曲。在電視廣告中使用的版本，因應商品的宣傳口號而加入了「」（好味與健康的平衡）作為歌詞，異於正式推出的版本。而在發售之前，也曾使用過純音樂版本。


title: BRAND NEW SONG

text: 收錄歌曲方式方面，沿用了自2005年的單曲《天鵝絨的幽闇》開始的方式，除初回版收錄A面曲的純音樂版本外，兩個版本均會收錄一首各版本獨有的歌曲。除此之外，歌詞本及唱片包裝設計亦有所不同。初回版的歌詞本採用了8頁4疊，更加用上了之前未被使用在單曲的紙盒包裝。而通常版方面就採用了6頁3面的歌詞本。為了使紙盒包裝的設計看起來像信件，包裝用上了特製紙張，封面題字及歌詞本文字內容（說明文字除外）均用上了手寫字體。


title: BRAND NEW SONG

text: 另外，初回版及首批通常版都附有《你最喜歡的KinKi Kids歌詞》問卷，樂迷們可以憑卡上的密碼登入指定收集問卷網站，在過去發表過的所有歌曲中票選最喜歡的歌曲。


title: BRAND NEW SONG

text: 一如既往，這是自出道以來新入Oricon銷量榜即奪取第一位的連續第25張單曲。另外，本單曲是近畿小子所有單曲史中首次出現首批銷量（發售一星期的推算一週銷量）沒有衝破20萬張。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 数学上，集合"X"上的对称群记作S或Sym("X")。它的元素是所有"X"到"X"自身的双射。由于恒等函数是双射，双射的反函数也是双射，并且两个双射的复合仍是双射，这个集合关于函数的复合成为群，即是置换群Sym("X")。两个函数的复合一般记作"f" o "g"，在置换群的表示里简记作"fg"。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 对称群在很多不同的数学领域中，都扮演了重要角色。包括：伽罗华理论、不变量理论、李群的表示理论和组合学等等。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 各种置换群中，有限集合上的置换群有着特殊的重要性。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 称"X"上的对称群是S。 "X"上所有的排列构成了全部一一映射的集合，因此，S有"n"!个元素。对"n" > 2，S不是阿贝尔群。当且仅当"n" ≤ 4时，S是可解群。对称群的子群称为置换群。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 对称群中，两个置换的乘积就是指双射函數的复合，由符号"∘"（）來表示，也可以省略。例如：


title: 对称群 (n次对称群)

text: "f"与"g"的复合应先适用"g"，其后适用"f"。那么在"g"中的次序1将先被映射為元素2，然后再由 "f"的次序2变换成元素2，"g"的次序2先映射為5，然后由 "f"的次序5变换成4；3被 "f∘g"变换成5，如此类推。所以 "f"乘以"g"是：


title: 对称群 (n次对称群)

text: 容易证明长度为L ="k·m"的轮换(或稱循環，如下節敘述)，它的"k"次方会分解为"k"个长度为"m"的轮换。比如(, )：


title: 对称群 (n次对称群)

text: 对换指只交换集合中的两个元素而使其他元素仍变换到自身的置换，例如(1 3)。每个置换都能写成一系列对换的乘积。比如上例中的"g" = (1 2)(2 5)(3 4)。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 由于"g"能被写成奇数个对换的乘积，"g"是一个奇置换。与此相反的，"f"是一个偶置换。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 一个置换表达成对换乘积的方式不是唯一的，但每种表达方式中对换的个数的奇偶性不变，可以据此定义奇置换和偶置换。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 两个偶置换的乘积是偶置换，两个奇置换的乘积是偶置换，奇置换和偶置换的乘积是奇置换，偶置换和奇置换的乘积是奇置换。于是可以定义置换的正負號（sign）：


title: 对称群 (n次对称群)

text: 在这个定义下， 是一个群同态。({+1,-1}关于乘法构成群)，这个同态的同态核是所有的偶置换，称作n次交错群，记作A。它是S的正规子群，有"n"! / 2个元素。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 置换的正負號也可以定义为：


title: 对称群 (n次对称群)

text: 其中n-O(n)表示置换"f"的轮换指数，O(n)表示置换"f"的轨道（orbit）数。群S是A和由一個單一對換生成的任何子群的半直積。


title: 对称群 (n次对称群)

text: 轮换指一种置换"f"，使得对集合{1...,"n"}中的某个"x"，"x", "f"("x"), "f"("x"), ..., "f"("x") = "x"是"f"作用下不映射到自身的所有元素。比如说，以下的置换"h"


title: 对称群 (n次对称群)

text: 就是一个轮换。因为"h"(1) = 4, "h"(3) = 1，"h"(4) = 3。2，5不变。我们将这个轮换记作(1 4 3)，它的长度是3。轮换的阶数等于它的长度。如果两个轮换移动的元素皆不相同，则称它们不交。不交的轮换是可交换的，例如(3 1 4)(2 5 6) = (2 5 6)(3 1 4)。每个S中的元素都可以写成若干个互不相交的轮换的乘积。如果不计轮换的排列次序，这种表示是唯一的。


title: 对称群 (n次对称群)

text: S的共轭类是对于置换轮换表达的结构来说的。两个置换共轭，当且仅当在它们的轮换表达中，轮换的数量以及长度都相等。比如说，在S中， (1 2 3)(4 5)与(1 4 3)(2 5)共轭，但不与(1 2)(4 5)共轭。


title: 中国投资有限责任公司

text: 中国投资有限责任公司，简称中投公司，是经中國國務院批准设立的国有大型投资公司。


title: 中国投资有限责任公司

text: 中投公司于2007年9月29日在北京成立。筹备期间被称为“国家外汇投资公司”。该公司的资金将来源于中国的国家外汇储备；成立初期的注册资本金为2000亿美元，是全球最大主权财富基金之一。据媒体透露，公司将实行政企分开、自主经营、商业化运作的模式；目前业务以境外金融组合产品的投资为主，并在可接受的风险范围内，争取长期投资收益最大化。唯每天需支付特別國債利息及營運費用約3億。


title: 中国投资有限责任公司

text: 自改革开放，中华人民共和国经济持续保持高速增长。据《中国经营报》报道，截至2007年第一季度末，中华人民共和国外汇储备已高达1.2万亿美元。2007年1月19日召开的全国金融工作会议，研究将成立专门机构来经营管理部分外汇储备；“国家外汇投资公司”呼之欲出。


title: 中国投资有限责任公司

text: 同年3月16日，由国务院副秘书长楼继伟牵头的“国家外汇投资公司”筹备组，召开了第一次筹备会。 5月10日，中国人民银行发布季度货币政策报告，建议组建市场化运作的政府外汇投资机构。


title: 中国投资有限责任公司

text: 6月27日，国务院提请第十届全国人民代表大会常务委员会第二十八次会议审议发行1.55万亿元特别国债的议案；这笔资金将作为“国家外汇投资公司”的投资来源。6月29日，第十届全国人大常委会第二十八次会议通过《》，批准设立中央财政外汇经营基金，并授权财政部发行1.55万亿人民币特别国债的议案。按照当时美元兑人民币汇率，这一特别国债数额相当于约2000亿美元，成为中投公司的资金来源。


title: 中国投资有限责任公司

text: 6月30日，中国人民银行副行长吴晓灵表示，中央汇金投资有限责任公司将被整合并入新成立的“国家外汇投资公司”。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2010年11月7日，在香港註冊登記、設立全資子公司中投香港。2011年委任前中大校長劉遵義為CICI(HK)主席。11月3日中投國際（香港）的高級管理人員已經就職，並委任樊功生為中投香港總經理。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2012年2月15日，國家外匯管理局已向中投注資500億美元（約3900億港元），資金已直接注入中投旗下香港分枝中投國際。3月27日中國中投證券拓展香港市場，成立中投證券（香港），主攻證券經紀及資產管理業務，未來亦會進軍期貨及融資市場，董事總經理馬惠明稱，目前期貨正待證監批覆，料最快三至四個月可掛牌。


title: 中国投资有限责任公司

text: 11月1日，中投透過旗下香港的中投國際以4.5億英鎊，相當於56.32億港元，購買英國希斯路機場控股公司FGP Topco10%的權益。這是繼今年初中投國際收購英國泰晤士水務8.68%股權後，於英國另一項投資。


title: 中国投资有限责任公司

text: 11月9日，俄羅斯鉀肥公司UralKali的大股東Suleiman Kerimov為首人士，向中投子公司和俄羅斯外貿銀行(VTB)出售一批2014年到期可換股債券，該批債券日後轉股後相當於該鉀肥公司14.5%股權。未來中投公司將持有其中12.5%的權益，VTB則佔2%股權。交易的作價未有公布，但若以Uralkali現市值計，12.5%股權的市值約32億美元（約250億港元）。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2013年2月14日，中投斥逾1億美元（約7.8億港元）購莫斯科交易所上市發行的新股，涉約20%至25%股權。莫斯科交易所招股價每股介乎55至63盧布（約14至16港元），市值最多65億美元（約507億港元）。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2014年2月14日中投公司官網公布，經國務院決定，董事會審議通過，李克平任中投公司副董事長兼總經理，高西慶不再擔任中投公司副董事長兼總經理職務。2016年7月19日中投公司官網公布，經國務院決定，董事會審議通過，屠光紹任中投公司副董事長兼總經理，李克平不再擔任中投公司副董事長兼總經理職務。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2015年7月27日，中投第三間子公司中投海外直接投資有限責任公司（簡稱中投海外），已於7月27日正式成立，獲財政部注資1000億美元，


title: 中国投资有限责任公司

text: 中投公司的董事会由11人的构成，其中3名执行董事、5名非执行董事、1名职工董事和2名独立董事。另外，公司还有一个包括董事长、总经理等高层管理人员的“七人管理委员会”（也称“七人小组”），“七人管理委员会”具体负责公司的对外投资决策以及日常经营管理。 据报道截止2014年底，中投所管理的资产总额7467.3亿美元；大约60%资产投资于美国，其余投资于欧洲、其他亚洲国家和加拿大。


title: 中国投资有限责任公司

text: 据报道截止2012年底首季止，中投的日股持倉自2008年金融海嘯以來跳升兩倍，增至3.58萬億日圓(約3,492億港元)。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2007年5月末，借道专门为这个项目创办的（SPE或SPV），筹备中的中投公司与黑石集团达成30亿美元的投资意向。 黑石集团已于2007年6月22日在纽约证券交易所上市，其初始发行价为每股31美元。中投公司购买黑石股票的成本大约为每股29.605美元，并承诺四年内不予出售。在2008年中的美国金融危机中产生大量亏损。外界纷纷质疑其技术。它到底是一个投资机构还是政府机构，它很多决策似乎有行政级别的因素，不是纯粹市场化的投资收益和风险评估的结果。很多人认为这个是根本的原因。


title: 中国投资有限责任公司

text: 2007年12月19日，中投公司在北京宣布，中投以约50亿美元购买摩根士丹利公司发行的一种到期后须转为普通股的可转换股权单位，這批可換股的股權單位作價為每股48.07至57.684美元；股权单位全部转换后，中投持有摩根士丹利公司的股份将不超过9.9%；中投将不会进入摩根士丹利董事会。2009年6月，中投公司在摩根士丹利配股時，以12億美元認購約4373萬股摩根士丹普通股，每股作價27.44美元。2010年7月中投公司出售摩根士丹利510.5萬股，套現約 1.39億美元。


title: 中国投资有限责任公司

text: 根据美国证券交易委员会的公告，中投公司大量投资于美国货币基金：54亿美元投资在Reserve Primary Fund，21亿美元投资在景顺的Aim Liquid Assets Portfolio，23亿美元投资在摩根大通Prime Money Market Fund，另外15亿美元则投资在德意志资产管理公司的DWS Money Market Trust。中投公司就其在Reserve Primary Fund的投资于2008年10月15日发表声明称：“目前中投公司已不是该基金的股东投资者，而是债权人。中投公司曾投资于该基金，但在该基金宣布停盘前已发出了全盘赎回指令，并且该基金已书面确认将返还中投公司的全部本息。根据相关法律，中投公司有全面的法律权利要求该基金返还全部本息。中投公司不应承担可能面临的3%本金损失”。Reserve Primary Fund则予以否认，称中投公司赎回指令相对于其他投资者并无优先权。


title: 台中商業銀行

text: 台中商業銀行（），台灣的一間中型商業銀行。台中商業銀行前身為「臺中區合會儲蓄公司」，創設於1953年4月，同年8月1日開始營業，主要辦理臺中縣市、彰化縣及南投縣之合會業務。


title: 台中商業銀行

text: 配合銀行法公布實施及業務發展之需，自1978年起改制為「臺中區中小企業銀行」，另為擴大經營規模並使資本大眾化，本行股票於1984年5月15日公開上市。1995年9月設立台北分行，營運範圍跨越區域經營之門檻，而後陸續將集中於中部地區之營業據點，遷移至其他地區，使業務營運之區域擴及臺灣西半部地區。


title: 台中商業銀行

text: 截至2014年底資本額已由開業時之50萬元增至285.15億元，營業單位也由草創之初的5家分公司，擴增至80家分支機構暨1家國際金融業務分行。口號為「用心盡在其中」 後續將於雲林縣及苗栗縣增設分行。


title: 透明

text: 在光学中，透明是允许光穿透的属性。透明材料可以被透视；即它们允许明晰的图像穿过。相反的属性被称为不透明性。半透明材料只允许光散射穿透，即材料会扭曲图像。在矿物学中常用的术语也称透明度。


title: 透明

text: 虽然在日常使用中所指的“透明”是对可见光，但它也可以正确应用于指代任何种类的辐射。例如，肉体对X光是透明的，但骨头却不是，使得X光成像对医疗非常有用。


title: 透明

text: 透明材料的例子有空气和其他一些气体，液体比如水，大多数玻璃，以及塑料诸如Perspex和Pyrex。对于透明度通常随光的波长不同而改变的情形，透过该材料的图像会被染色。这是因为玻璃中一些金属氧化物分子，或者更大的着色粒子（比如稀薄的烟雾）的存在。如果很多此类例子在材料中存在，则材料变得不透明，例如浓烟。


title: 透明

text: 从电动力学的结论而言，严格意义上，仅有真空是真正透明的，任何物质都有一定的对电磁波的吸收能力。 有些透明玻璃墙可以透過使用电荷而被做成不透明的，这种技术称为电致变色显示（技术）。


title: 透明

text: 某些晶体是透明的，因为有很多直线穿过晶体结构所致。光可以沿着这些直线不受阻碍的穿过晶体。


title: 透明

text: 有一种复杂的理论"预言" (计算出)不同材料的吸收与其光谱的相关性－吸收，材料对光子的吸收和吸收光谱学。


title: 透明

text: 计算机术语“透明”可能指客观存在并且运行着但是我们看不到的特性。即它客观存在，但对于大多数、特定类别的开发人员而言是不需要了解的东西，这就是计算机学中所指的透明。换种说法，透明就是一个黑盒，你只需要应用它给出的接口，而不需要了解其内在机理。


title: 透明

text: 透过半透明材料看到的图像是模糊或者扭曲的。半透明材料的例子包括霜化玻璃，纸（透写纸），以及一些种类的琥珀。有些时候半透明物体會被當成不透明物體。例如，很容易看出北极熊的皮毛是白色的，需要靠近看才能看出它其实是半透明的。不透明度的定义是基于材料对入射光的吸收或者反射。


title: ITO

text: ITO可以指：


title: 国家竞争优势

text: 国家竞争优势，又称国家竞争优势钻石理论（）、鑽石模型理論、钻石理论、钻石模型，由哈佛大学商学院教授迈克尔·波特在其代表作《国家竞争优势》（）中提出，属于国际贸易理论之一。国家竞争优势理论既是基于国家的理论，也是基于公司的理论。国家竞争优势理论试图解释如何才能造就并保持可持续的相对优势。


title: 国家竞争优势

text: 根据HO理论，多数国家必定会有相对优势。如果国家在某一产品上的相对优势不是可持续的，那么这一相对优势就不是这个国家的竞争优势。


title: 国家竞争优势

text: 波特的鑽石模型理論中產業發展要均衡的六大面向有：


title: 国家竞争优势

text: 波特的理论已经指导了新西兰和其他地方国家竞争力的重新评估。他的观点和亲身参与研究形成了一些国家和地区的战略，上百种集群战略已经在全球遍地开花了。在激烈的全球竞争时代，该开拓性的研究已经成为衡量未来所有工作必需的标准。


title: 国家竞争优势

text: 加拿大联邦政府花了几千万请迈克尔·波特研究加拿大应当如何有国家竞争优势。


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt（常被縮寫為BSW）是一個完全免費的德國線上棋盤遊戲入口網站。BrettSpielWelt是德文，該字可譯為「棋盤遊戲世界」。BrettSpielWelt提供了超過六十種經典的棋盤遊戲及卡片遊戲線上版本，如雙陸棋、吹牛骰、卡卡頌、Can't Stop、圍棋、失落的城市、卡坦島、電力公司、Tichu等。使用者可以使用支援Java的瀏覽器進行遊戲，或是到官方網站下載Java用戶端程式。進行遊戲並不需要註冊帳號，但使用註冊的帳號可以使用更多的功能及權限。


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt本身是獨立、非商業、並且沒有廣告的，唯一的例外是該網站所提供線上遊玩的遊戲，會間接得到廣告的效果。由於這個網站相當地受歡迎，許多棋盤遊戲發行商在他們開始發行遊戲時，就會把版權提供給BrettSpielWelt。


title: BrettSpielWelt

text: BrettspielWelt起始於1998年，發起人Alexander Zbiek的原意是想要和他的朋友在透過網際網路玩棋盤遊戲。第一版的BrettspielWelt架設在慕尼黑的Leibniz計算中心。後來Zbiek與Regina Michl、Tobias Lang及Sebastian Mellin組成了一個開發團隊。花了一段時間改善程式的穩定性及擴充性後，在2000年公開。


BrettSpielWelt


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt的會員可以自由的參加meta-game。在每場遊戲中，玩家會獲得經驗點數、額度及資源。在meta-game中玩家可以建立社群、建築，讓玩家們可以在社群中互相認識、交談、玩遊戲。隨著個玩家的階級和虛擬財富增加，他可以在線上的世界中建立一個虛擬的房子，並在其中放置一些遊戲。當有人使用這些設施時，就會幫社群賺取額度及資源。


title: BrettSpielWelt

text: 雖然BSW是德國的網站，現在上面已經建立了各種使用不同語言的社群。例如使用繁體中文的使用者可以至Chinese社群尋求協助。以下列出一些使用不同語言的社群：


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt的預設語言是德文，要使用英文或繁體中文進行遊戲的話，須到官方網站下載用戶端程式，安裝後並使用文字編輯器打開Brettspielwelt.prop檔案。將 "Nation = de" 替換為 "Nation = en" 或"Nation = zh-tr" 即可。


title: BrettSpielWelt

text: 目前軟體本身並沒有中文語系的支援不是所有的遊戲都有提供英文語系的轉換，但是使用者可以到使用英文或中文的頻道或社群尋求協助。


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt提供超過60種的遊戲，大部份以德式桌上遊戲為主， 但也有一些例外（如圍棋、Can't Stop）。以下列出曾獲德國桌上遊戲的兩大獎項的精典遊戲。


title: BrettSpielWelt

text: 下列遊戲得到過德國年度最佳遊戲獎（Spiel des Jahres）：


title: BrettSpielWelt

text: 下列遊戲得到過德國遊戲獎（Deutschen Spiele Preis）前四名：


title: BrettSpielWelt

text: BrettSpielWelt在2004年被提名威比獎，並且獲得其中人民之聲獎項（People's Voice Award）。


title: 株洲西站

text: 株洲西站，旧称新株洲站，位于中国湖南省株洲市天元区群丰镇，是京广高速铁路的一座车站。


title: 株洲西站

text: 该车站由株洲市政府及武广客运专线有限责任公司，合约于2007年5月15日正式签定，2009年12月6日投入运营。


title: 株洲西站

text: 株洲西站总面积为30,000平方米，当中站房面积15,436平方米。设两层候车厅，一楼候车厅通往1站台，二楼候车厅通往2～5号站台。


title: 株洲西站

text: 站房一楼设有出租车候车处及开往湘潭、醴陵的客运汽车停靠处。 按照规划，株洲汽车西站是株洲西综合客运枢纽的重要组成部分，位于站前广场北侧，目前仍在建设中。


title: 透写纸

text: 透写纸（）又稱描圖紙、硫酸纸，是一种半透明纸。它是将未裁剪和装订的纸张浸入优质硫酸几秒时间制成的。这种酸将部分纤维素转成淀粉质而具有凝胶状和不可渗透的特性。当这种处理过的纸张被彻底清洗和干燥过后，得到的产品比原来的纸张要抗张耐用得多。透写纸耐油脂并且很大程度上水、气密。


title: 透写纸

text: 透写纸名字源于艺术家能够映描图像于其上。当透写纸被置放于一副图画之上时，很容易可以透过透写纸看到图画。因此，艺术家能够很方便的发现图画的边际线并映描到透写纸上。


title: 透写纸

text: 此外，还有一種縫紉用透写纸，上面為有顏色的蠟質，放於紙樣和布料之間，用齒輪透写纸樣上的指示線條，蠟質線用热水清洗即可去掉。


title: 對稱群

text: 对称群可以指：


title: 国际投资

text: 國際投資（International Investment）指企業或個人對所在國家以外地區的投資。


title: 国际投资

text: 国际投资理论着重于直接投资(FDI)，包括：


title: 国际投资

text: John Dunning提出了集成论。集成论充分认识到直接投资既是国际商业活动，也是一个公司内部的商业行为。根据集成论，当三个条件被满足时，直接投资就会发生。三个条件就是所有权优势，内在化优势和位置优势。


title: 外商直接投資

text: 外國直接投资（英文：Foreign direct investment，縮寫：FDI）是指外國企業為獲得利益在本地所作的經濟投資。一般而言，外國企業會和本地企業組成一個公司，形成一個多國企業或者國際企業。為了證明跨國企業母公司足以承擔其對於海外聯合企業或公司等的治理權，國際貨幣基金定義治理權須要至少10%或者更多的普通股份，抑或擁有投票權的團體組織，與其相等的非團體組織。低於此限制的只能算是投資組合。比如中国石油公司赴海外寻求石油、天然气等资源。


title: 外商直接投資

text: 比如宏碁收购硅谷的公司。


title: 欧洲煤钢共同体

text: 欧洲煤钢共同体（，簡稱；，簡稱；，簡稱）1951年4月18日通过《巴黎条约》成立，1952年7月23日生效。根据条约规定，成员国毋須交纳关税而直接取得煤和钢的生产原料。


title: 欧洲煤钢共同体

text: 欧洲煤钢共同体的缔约国有法国、西德、意大利、比利时、荷兰及卢森堡。欧洲煤钢共同体是欧洲漫长历史上出现的第一个拥有超国家权限的机构。成员国的政府第一次放弃了各自的部分主权，并将这些主权的行使交给一个独立于成员国的高级机构。条约的直接目的是规范贸易和工业，但更大的目标是跨国合作。《巴黎条约》生效期限为50年，因此，2002年7月23日之后，欧洲煤钢共同体不再存在。


title: 欧洲煤钢共同体

text: 建立欧洲煤钢共同体的巴黎条约源于法国时任外交部长罗伯特·舒曼于1950年5月9日首次提出的舒曼计划。计划中，舒曼向德国总理康拉德·阿登纳建议共同掌管成员国煤钢工业，并免除相关关税，隨即獲後者同意。这意味着二战结束后，正被英国占领并受战胜国委员会控制的鲁尔地区将获重新发展的机会，而当时該地区大量的工业设备正在拆除。


title: 欧洲煤钢共同体

text: 巴黎条约计划的主要目标是通过共同掌管煤和钢这些重要的战争物资，实现互相控制，以保障欧洲内部的和平，也為二战后重建所需的重要生产资料提供保障。他的競爭者有英國主導的欧洲自由贸易联盟。


title: 欧洲煤钢共同体

text: 欧洲煤钢共同体於1965年4月8日通过合并条约与欧洲经济共同体及欧洲原子能共同体合并。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 西斯（Sith）是《星球大战》系列中的黑暗自由戰士。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 它亦可以指两种不同但相联系的群体，一般为人所知的是第一种，即一群與絕地同樣使用光劍作武器及共同具有黑暗原力信仰的原力使用者，往往把消灭绝地作为追求目标的群体；另一种则是指远古时期接近人形的物种西斯，这些原始的西斯都发源自卡里班，后来被黑暗绝地所征服同化。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 西斯戰士和绝地武士一样掌握原力和光剑，但与保卫和平与和谐的绝地武士不同，西斯戰士在仇恨、憤怒和貪婪等情緒的驅使下，追求力量、权力，代表了原力的黑暗面。西斯戰士的光剑大多數都发红光，与绝地武士的绿或藍色光剑不同。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 西斯最早是一個種族，發源於科里班（Korriban）星球。大約在雅汶戰役前28000年左右，科里班出了一位偉大的統治者——阿達斯王（King Adas）。他通過連年的征戰終於統一了科里班上所有的部落、民族和國家，成為傳奇式的西斯尊主（Sith'ari）。但當時的西斯還處於前太空時代，不具備星際旅行的能力，直到拉卡塔人（Rakatan）到來。拉卡塔人是銀河系第一個大一統政權——無限帝國（Infinite Empire）的創建者。拉卡塔人起先表現出文明傳播者的形象，把先進的科技傳授給落後的西斯人，但後來卻暴露了其入侵者的真面目——妄圖奴役西斯人。在阿達斯王的領導下，英勇不屈的西斯人奮起反抗，最終趕走了看似強大的拉卡塔入侵者。戰後，西斯人利用拉卡塔人遺留下的星際飛船開始太空殖民。他們征服周邊星系，遷都錫奧斯特（Ziost）星球。在天文上，這片西斯活動的空域被稱為「西斯空間」。在歷史上，這個由西斯人建立的星際政權被稱為「阿達西斯帝國」。阿達斯的西斯帝國畢竟是一個強扭的星際文明，先進的科學技術和落後的社會制度之間不可調和的矛盾導致阿達斯王駕崩後，帝國迅速土崩瓦解，西斯社會嚴重倒退，直到一群黑暗絕地的到來。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 很久很久以前，原力的黑暗面由一些被驅逐的絕地武士發現。當他們發現原力的「真實」力量可以通過憤怒的情緒，而不是像他們師傅教導的沉思達到，就滑向了原力的黑暗面。這些黑暗絕地在他們的首領-仙度（第一個沉迷於原力黑暗面的黑暗絕地，並引誘眾多絕地墮入邪路，引發了反對銀河共和國的叛亂）領導下，和絕地武士之間爆發了一場曠日持久的戰爭，這場戰爭被稱為「千年戰爭」。最後的結果是黑暗絕地被舊共和國驅逐，一些倖存的黑暗絕地逃亡到一個荒蕪的星球科里班(Korriban)。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 在這個荒蕪的星球上居住著這些相對原始的類人種族：西斯人。西斯人雖然相對原始，但是對原力的感應卻很強大。一些黑暗絕地把這視為獲得附加力量的機會，很多年過去以後，黑暗絕地和西斯的混血後代出現，西斯一詞就不再指科里班上的人類，而開始專指這些後代。這些人在科里班上建立了「舊西斯帝國」，帝國的領導者被稱為「西斯黑暗尊主」（Dark Lord of the Sith）。西斯（組織）形成。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 在舊西斯帝國的早期，有過關於西斯救主的預言。西斯救主是擁有巨大力量，能夠給原力帶來平衡的人。根據預言，西斯救主最終會毀滅西斯，但是整個過程卻會由西斯的回歸開始，並使他們比任何時候都強大。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 雅汶戰役5000年前的超空間戰爭以西斯尊主——弗里敦‧納德的失敗告終。弗里敦‧納德死後400年，一個絕地學徒埃克薩‧庫恩（Exar Kun）偶然在一個黑暗原力強大的星球——雅文4號衛星發現了他的墳墓。弗里敦‧納德的精神影響了這個絕地武士，新的西斯尊主出現，戰爭重新開始，給絕地帶來了深重的災難。許多絕地大師命喪於自己以前的學徒之手，史稱「絕地大屠殺」（Jedi Holocaust）。最終，絕地與共和國的聯合艦隊駛入雅文四號衛星上空，逼迫庫恩毀滅一切，把自己的陰魂封禁在神廟裡。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 4個世紀以後，又一個絕地武士——瑞文被西斯皇帝維希埃特控制，新的西斯尊主出現，但達斯‧瑞文沒有按照維希埃特的意志行事，自己建立了一個西斯帝國。絕地內戰開始，這場戰爭一開始西斯佔盡優勢，共和國幾乎被摧毀，但是在絕地武士巴斯蒂拉領導的滲透及其後續行動影響下最終西斯失敗，雖然絕地武士也傷亡慘重。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 到雅文戰役前2000年左右，絕地武士和銀河共和國通過休養生息，恢復著元氣。一位絕地大師凡尼烏斯（Phanius）墮入黑暗面，開始招收其他黑暗絕地，新的戰爭開始，稱之為：新西斯戰爭。但是由於西斯之間對於權利和力量的爭鬥，它們之間互相殘殺幾乎毀了新西斯帝國。卡恩尊主（Lord Kaan）把西斯統一在了「黑暗兄弟會」的麾下，對抗由霍斯尊主（Lord Hoth）率領的絕地「光明軍」。兩軍在魯桑（Ruusan）星球展開決戰，光明軍損失慘重，黑暗兄弟會灰飛煙滅。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 從這場劫難中逃出一位西斯——達斯‧班恩。他是克隆人戰爭千年前的西斯黑暗尊主，「二人法則」的創建者，他成功的將西斯轉型成為一個結構緊密的地下組織。他用世代相傳的欺騙和保密——二人法則，復興了西斯組織。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 為了避免西斯間對於權力和力量的爭鬥，開始執行新的規則：僅需兩名西斯，一師一徒，不多也不少。從那時開始宇宙就只有兩位西斯尊主了。二人法則將西斯的平均實力大幅提高，再也不會出現堂堂西斯尊主會被一個士兵來個過肩摔或被爆能槍輕易地幹掉的事件了。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 因為二人法則的實施，絕地武士團被矇騙，以為西斯已經消亡。但西斯事實上仍在暗處虎視眈眈。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 西斯大帝的繼承者：達斯·西帝（白卜庭）與弟子達斯·魔在共和國紛亂之際再度回歸，在前者的陰謀下，貿易聯盟開始封鎖那卜星，雖然危機在絕地武士魁剛·金和弟子歐比王·肯諾比的努力，與那卜女王佩咪·艾米達拉的奮鬥下被解除，但埋下了共和國內戰的開端。之後達斯·西帝在那卜危機十年後一手導演了複製人戰爭的爆發。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 戰爭中，億萬生靈塗炭，共和國的眾數公民決定支持他們的白卜庭議長，並集結到一起，以安全爲名修改銀河系憲法，將參議院的大部分權利轉移到了議長辦公室。BBY19年，就在杜庫伯爵死後，白卜庭向絕地武士安納金·天行者表明了自己的西斯身份，並表示自己師傅普雷格斯所研習的黑暗原力技藝有能力幫助安納金拯救他的妻子。在絕地長老會針對西帝的逮捕行動失敗後，安納金投身西斯，成爲了西帝的第三任徒弟，封號爲達斯·維達。絕地武士團的所有成員均被指控叛國，並遭到了他們手下複製人士兵的背叛，幾乎絕滅。沒有了絕地武士的反對，白卜庭順利稱帝，成爲了銀河第一帝國的皇帝，終結了屹立25,000年的銀河共和國。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 作爲皇帝，白卜庭迅速在全銀河確立了他的絕對統治。在位期間，他建造了銀河可知的最強大的一支軍隊，並在沒有多少有效反抗的情況下統治了二十餘年。白卜庭很快拋棄了他之前的光鮮亮麗的領導者形象的僞裝，而通過以死星——一種擁有摧毀一整個行星的破壞力的超級武器——爲標志的恐怖手段進行統治。


title: 西斯 (星際大戰)

text: 可是隨著反抗軍同盟的崛起，當帝國軍在雅汶戰役中遭受慘敗，死星被反叛軍摧毀之後，皇帝開始逐漸失去對全銀河的絕對控制力。


title: 西斯 (星際大戰)

text: ABY4年，白卜庭孤注一擲，意圖一舉消滅反叛軍聯盟以絕後患，便故意讓叛軍間諜刺探到死星二號的存在以及位於恩多行星的秘密位置。意料之中，反抗軍中了計，組織了艦隊意圖消滅皇帝、達斯·維達以及未完成的死星。隨著反叛軍聯盟落入圈套，白卜庭將路克·天行者，達斯·維達之子——相比其父親更加年輕、原力也更爲強大——帶到了自己面前，意圖將他轉換到原力黑暗面，並取代達斯·維達作爲自己的弟子。在歷經反抗軍聯盟潰敗與自己朋友死亡後，皇帝成功地讓路克陷入失落與憤怒中，自己則欣喜地觀賞著父子間的爭鬥。然而路克最終饒了他父親一命，並拒絕投身原力黑暗面。惱羞成怒的白卜庭以原力閃電試圖殺害路克。眼見兒子被皇帝擊倒而痛苦不堪，達斯·維達最終救贖了自己，覺醒並回歸原力的光明面，再度變回了安納金·天行者，並將他那驚訝的師傅白卜庭丟下動力爐心的深淵，毀滅了白卜庭的肉身。這一犧牲最終實現了天選之子的預言，並帶來了西斯的覆滅。


title: 基督的身体

text: 基督的身体是基督徒用来描述耶稣基督的神圣教会的术语。教会被視為基督的身体、而耶稣基督被看作“身体的头”、“身体的肢體”就是教会的成员。


title: 基督的身体

text: 在罗马天主教传统中，术语“基督的身体”主要是特指圣餐中分享的“圣体”。根据天主教教义，献祭仪式之后， 变质成为基督真正的身体和血。天主教教义认为原料不仅经过神经上的改变，而且更是在物质上的身体和血。


title: 基督的身体

text: 不過在羅馬天主教，基督奧體一詞亦有用來形容教會。


title: 基督的身体

text: 在第二次梵諦岡大公會議的教會憲章中將作為基督奧體的教會以及作為現實組織教會的描寫為「教會社團性的結構，為賦與生命的基督之神服務，使基督的身體增長。」使得基督奧體的意義不限於世俗的教會組織，而是包含了聖神的推動。


title: 基督的身体

text: 在東正教的傳統中，神父拿麵包和酒水祭拜、象徵人把世界奉獻顯給上帝；上帝欣然接受祝福，便把自己奉獻給人，將自己的存在封印在麵包以及酒水中，使之“定義上”成為“聖體血”（按照教義的傳統、固體物質內有生命，是為“肉體”；液體物質內有生命，是為“血”）。


title: 基督的身体

text: 在地方教会中，基督的身体被用于描述不同地方教会与神之间的同一性。基督被看作身体的头，而“身体的肢體”——信徒构成各个地方的教会。“身体的肢體”虽然可能看来不同，或执行不同的功用，但是他们全都服从一个头——基督的意志。例如，某个信徒有演说（orator）的恩赐，就被鼓励使用这个恩赐，担当神的用人。 如此信徒就成为“基督的身体”中尽其功用的肢體。


title: 基督的身体

text: 基督的身体，意指全体的基督徒群体，也被称为基督的新妇（the Bride of Christ），等待基督的回来。


title: 高士傳

text: 高士傳，西晉皇甫謐撰，凡三卷。在四庫全書之中為史部傳記類總錄之屬。


title: 高士傳

text: 《高士傳》原載歷代高節人士72人，宋朝《太平御覽》收錄全書，皇甫謐自序，以為“自三代秦漢，達乎魏興受命，中賢之主未嘗不聘巖穴之隱，追遁世之民……然則高讓之士，王政所先，厲濁激貪之務也”。今本記載起於唐堯時代的披衣而終於曹魏焦先，收錄91人，其中東漢人士居三分之一。不少高士如披衣、老聃、庚桑楚、林類、老商氏等人應為後人補述，不見於《太平御覽》。后人續作甚多，陳繼儒有《逸民傳》、李卓吾著《藏書》、高兆著《續高士傳》。


title: 科帕沃于尔

text: 科帕沃于尔（）是冰岛首都区的市镇，市镇面积为80平方公里，2021年时人口数量为38,332人。在人口数量上是冰岛第二大市镇。位于首都雷克雅未克南侧。


title: 科帕沃于尔

text: 科帕沃于尔冰岛语原名的意思是“海豹崽入口处”，该市镇的盾徽里科帕沃于尔教堂的轮廓下有一只海豹幼崽。


title: 科帕沃于尔

text: 科帕沃于尔主要是居住区，但也有一些商业地区及工业活动。冰岛最高的建筑就位于市中心。


title: 科帕沃于尔

text: 科帕沃于尔在冰岛历史上是一个重要地点，为1662年科帕沃于尔会议的举办地点。该次会议标志着冰岛成为丹麦-挪威联合王国的一部分。


title: 科帕沃于尔

text: 科帕沃于尔与下列城市缔结为姊妹城市：


title: 張甯兒

text: 張甯兒（Mini Chang，），藝名甯兒，舊名張筱婕，舊藝名筱婕和小婕，台灣女藝人，曾就讀臺北縣莊敬高職表演藝術科，因為參加節目我愛黑澀會中表現出色，而被選中為第一批正式出道的九位黑Girl（前稱 黑澀會美眉）成員之一，是成員中年紀最輕的一位，亦曾是隊中唯一戴牙套的美眉。她與丫頭、MeiMei感情最好，三人私底下被稱為“金三角”。


title: 張甯兒

text: 2010年3月17日，甯兒因為加盟傳奇星娛樂。正式宣佈退出黑Girl，Channel V亦證實舊有的黑Girl已經正式解散。現時甯兒鮮少出現電視圈，轉型為平面模特兒接觸時尚。現在為Fashion One潮流風主持｡


title: 張甯兒

text: 2017年交往男友洪武


title: 宋人軼事彙編

text: 宋人軼事彙編，清代丁傳靖輯，凡20卷，136篇。


title: 宋人軼事彙編

text: 《宋人軼事彙編》前3卷為帝后，4卷至19卷為臣民，記兩宋612人遺聞軼事，材料豐富，其中如歐陽修、蘇軾、岳飛等人篇幅甚多，取材自宋、元、明、清筆記，引書達五百種以上，編輯體例如《宋名臣言行錄》，並一一註明出處，有考證文，書末附有人名、書名索引。1935年有商務印書館排印本，1958年有重印本，1981年中華書局推出新版標點本。自《宋人軼事彙編》後，「軼事彙編」成為正史外的一種史書編輯體例，如《唐人軼事彙編》、《蘇東坡軼事彙編》的推出。


title: 海人树科

text: 海人树科（学名：），真双子叶植物豆目的一科，共包括5属8种，分布在热带海洋沿岸，主要在太平洋和印度洋的珊瑚礁和小岛上，中国有1属分布在西沙群岛（爭議地區）上。海人树是西沙群岛的先锋树种。1981年的克朗奎斯特分类法将这些属列在苦木科中，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法将其放在豆目中。


title: 丁傳靖

text: 丁傳靖（），字修甫，號闇公，別署滄桑詞客、貪嗔痴阿羅漢、招隱行腳僧。江蘇丹徒人。清代書法家。


title: 丁傳靖

text: 光緒二十三年（1897年）副貢，陳寶琛薦為禮學館纂修，後寓居津門。工書法，不訂潤例，求字者洛繹不絕。著有《聞公詩存》、《宋人軼事彙編》等。《中國書法大辭典》有傳。


title: 意大利人之歌

text: 《意大利人之歌》（）是意大利的國歌，意大利人常以作詞者之名稱其為馬梅利之歌 （Inno di Mameli），也可以称为意大利的弟兄 （Fratelli d'Italia）。


title: 意大利人之歌

text: 1847年由葛弗雷多·馬梅利作詞，不久由米歇爾·納瓦羅譜曲。1946年6月2日意大利共和国成立后，被定為意大利共和國代國歌。2017年12月4日正式成為國歌。


title: 意大利人之歌

text: 其原文歌詞並翻譯如下（歌詞共五段，僅列出第一、二段，此外，唱時僅唱第一段）：


title: 身份验证

text: 身份验证（）又称“認证”、“鉴权”，是指通过一定的手段，完成对用户身份的确认。


title: 身份验证

text: 身份验证的目的是确认当前所声称为某种身份的用户，确实是所声称的用户。在日常生活中，身份验证并不罕见；比如，通过检查对方的证件，我们一般可以确信对方的身份。虽然日常生活中的这种确认对方身份的做法也属于广义的“身份验证”，但“身份验证”一词更多地被用在计算机、通信等领域。


title: 身份验证

text: 身份验证的方法有很多，基本上可分为：基于共享密钥的身份验证、基于生物学特征的身份验证和基于公开密钥加密算法的身份验证。不同的身份验证方法，安全性也各有高低。


title: 身份验证

text: 認證（）的字根源自，意為真實、真正的，以及，意為權威者，或親手製作者。


title: 身份验证

text: 基于共享密钥的身份验证是指服务器端和用户共同拥有一个或一组密码。当用户需要进行身份验证时，用户通过输入或通过保管有密码的设备提交由用户和服务器共同拥有的密码。服务器在收到用户提交的密码后，检查用户所提交的密码是否与服务器端保存的密码一致，如果一致，就判断用户为合法用户。如果用户提交的密码与服务器端所保存的密码不一致时，则判定身份验证失败。


title: 身份验证

text: 使用基于共享密钥的身份验证的服务有很多，如：绝大多数的网络接入服务、绝大多数的BBS以及维基百科等等。


title: 身份验证

text: 基于生物学特征的身份验证是指基于每个人身体上独一无二的特征，如指纹、虹膜等等。


title: 身份验证

text: 基于公开密钥加密算法的身份验证是指通信中的双方分别持有公开密钥和私有密钥，由其中的一方采用私有密钥对特定数据进行加密，而对方采用公开密钥对数据进行解密，如果解密成功，就认为用户是合法用户，否则就认为是身份验证失败。


title: 身份验证

text: 使用基于公开密钥加密算法的身份验证的服务有：SSL、数字签名等等。


title: 沈宸荃

text: 沈宸荃（），字友荪，号彤庵，南明首辅大臣，抗清志士，浙江宁波慈溪观海卫镇师桥昭十三房人。清高宗感其忠義，谥之为忠节。


title: 沈宸荃

text: 九岁，应童子试，成为廪生。崇祯十二年（1639年），中举人。


title: 沈宸荃

text: 崇祯十三年（1640年），二十五岁登第三甲进士，授行人，历官福建。崇祯十五年（1642年），同考顺天乡试。不久李自成攻入北京，北京淪陷，崇祯皇帝自盡。


title: 沈宸荃

text: 明安宗立於南京，擢宸荃西道监察御史。在苏松兵备佥事任上，南京沦陷，安宗被俘，苏松所属各镇先后失守。


title: 沈宸荃

text: 沈宸荃同江上佥事冯元，迎鲁王朱以海监国于绍兴。擢右佥都御史督师，进兵部左侍郎兼副都御史。


title: 沈宸荃

text: 南明永曆元年（清順治四年，1647年），宸荃克复福州所属各县，欲挥师攻福州，遭郑彩阻。永曆二年（清順治五年，1648年），进南明东阁大学士兼兵部尚书，加太子太保。永歷三年（清順治六年，1649年），清军克閩，宸荃迁师舟山。永曆五年（清順治八年，1651年），清军集大兵分三路攻舟山，沈宸荃兵败。永曆六年（清順治九年，1652年）正月初二，宸荃去福建途中，遭颱风海难身亡。


title: 沈宸荃

text: 谥节愍。


title: 沈宸荃

text: 康熙时清廷修《明史》，有朝臣建议沈宸荃、张煌言不能以叛逆论，得康熙帝的认可，遂将沈宸荃列传于明史。


title: 沈宸荃

text: 乾隆四十一年（1776年），乾隆帝下江南，聽聞前朝沈宸荃英雄事迹，亲临沈师桥寻访旧迹；乾隆帝遂追谥沈宸荃“忠节”。


title: 中山南路

text: 中山南路是中國大陸及台灣常見以孫中山之名命名的路名。可能指：


title: 山的土地，河的土地

text: 《山的土地，河的土地》（），是奧地利的國歌。


title: 山的土地，河的土地

text: 國歌的曲調是沃尔夫冈·莫扎特去世（1791年12月5日）前十九日所作的《共濟會清唱劇》 （作品編號KV 623）中的《》。歌詞是在1947年經公開征求而得的，作詞者為。1947年2月25日正式宣佈為國歌。


title: 山的土地，河的土地

text: 2005年，奧地利婦女部長反對歌詞中的「兒子」、「兄弟」和「祖國」 （德語的祖國直譯為「父國」）的字眼，主張修改。修改后的版本已于2012年1月1日起实行。


title: 山的土地，河的土地

text: 2012年1月1日起实行修改后的歌词，原歌词与现行版本的差异为：


title: 卢西塔尼亚号

text: 皇家邮轮卢西塔尼亚号（）是隸屬於英国冠達郵輪公司的豪华远洋客船，同時也是毛里塔尼亚号（RMS "Mauritania"）和阿奎塔尼亞號（RMS "Aquitania"）的姐妹舰。


title: 卢西塔尼亚号

text: 20世紀初，美國歷史上著名富翁之一約翰·皮爾龐特·摩根想出壟斷橫渡大西洋航線的念頭，並成立國際商業海洋公司，一家地購買最感興趣的郵船公司，並於1901年買下了雷蘭航運（Leyland Line），1902年買下了英國當時最大的白星航運公司。冠達董事長因弗克萊德勳爵因此向英國政府尋求援助。面對走向低谷的英國郵輪船隊和隨之而來國家聲望的喪失，英國國會感到這是對於大英帝國的嚴重恥辱，於是決定捍衛冠達郵輪。1903年6月，英國政府與冠達郵輪簽定為期20年的合同和260萬英鎊的貸款，每年向其公司提供15萬英鎊的支援，並鼓勵冠達郵輪建造量艘當時世界上最大的郵船。作為回報，這些艦艇將按照海軍部的規格建造，以便在戰時用作輔助巡洋艦。


title: 卢西塔尼亚号

text: 1903年，名稱取自伊比利亞半島西部的古羅馬省盧西塔尼亞的盧西塔尼亞號，於蘇格蘭克萊德班克的（John Brown & Co. Ltd）開工；1904年，姐妹船茅利塔尼亞號開工。


title: 卢西塔尼亚号

text: 在完工時，盧西塔尼亞號曾一度是當時世界最快、最大的郵輪，但很快就被稍大的茅利塔尼亞號所取代。這兩艘船也同時地首次使用了蒸汽輪機代替往復式蒸汽機。由於此項設計，這為它們創下了新的速度也創造了條件，另外，还装备了无线电，电梯和其他的现代設備，另外别的船相比，卢西塔尼亚号有超过50%的更多乘客搭载量；同时头等舱拥有令人瞩目的豪华装修。盧西塔尼亞號開創了大西洋郵輪的新紀元，之後，大型郵船紛紛把速度和豪華同時作為追求的目標，其中最為著名的屬白星航運的奥林匹克级邮轮。


title: 卢西塔尼亚号

text: 在它們被引入北大西洋時，盧西塔尼亞號和茅利塔尼亞號都擁有當時北大西洋最豪華、最寬敞和最舒適的郵輪內飾。其中盧西塔尼亞號是由蘇格蘭建築師詹姆斯·米勒設計，米勒選擇使用灰泥來創造室內裝飾，使盧西塔尼亞給人的整體印象比大量使用木鑲板茅利塔尼亞號更加明亮。


title: 卢西塔尼亚号

text: 盧西塔尼亞號提供給頭等艙乘客各種新穎的設施，船上的客艙分佈在六個甲板上；從頂層甲板到水密艙室，依序船甲板（A甲板）、長廊甲板（B甲板）、庇護甲板（C甲板）、上甲板（D甲板）、主甲板（E甲板）和下層甲板 (F Deck)，根據1907 年的原始配置，盧西塔尼亞號共可以搭載 2,198 名乘客和 827 名船員。  其中盧西塔尼亞號的頭等艙位於最上層五層甲板的中央部分，集中在第一和第四個煙囪之間，共可以容納 552 名頭等艙乘客。與那個時期的所有主要班輪一樣，盧西塔尼亞的頭等艙採用歷史風格的裝飾，餐飲沙龍廳是船上最宏偉的設施；佈置在兩個甲板上，中樣部分有一個開放的圓形井，頂端是一個 29 英尺（8.8公尺）的精緻圓頂，並繪有仿為法蘭索瓦·布雪風格的新古典主義壁畫，此外頭等艙還設有休息室、閱讀和寫作室、吸煙室和陽台咖啡廳。大樓梯連接了乘客住宿的所有甲板，每一層都有寬闊的走廊和兩部電梯。頭等艙含有各種裝飾風格的套房佈置，另增設兩間豪華套房，每間套房都有兩間臥室、餐廳、客廳和浴室。


title: 卢西塔尼亚号

text: 1907年9月7日星期六，由詹姆斯·B·瓦特（Commodore James Watt）船長指揮的盧西塔尼亞號停泊於利物浦進行處女航，直到晚上9點仍便有著20萬人聚集於碼頭，觀看著她出發前往皇后鎮（1920年後更名為科夫），第二天早上則經過附近的羅氏角，此刻船上的乘客總數則達到2320人，在9月13日星期五抵達位於美國孟莫斯郡桑迪胡克前，盧西塔尼亞號每日共行駛約 575、570、593 和493英里（793公里），總共耗時5天54 分鐘，比德國客船保持的藍絲帶獎記錄還多了30分鐘，這則歸因在大西洋行駛時視線受到大霧的干擾而耽誤，不過在紐約，共有數十萬人從砲台公園聚集在哈德遜河岸的56號碼頭等待船隻的到來，紐約所有的警察都被召集來控制人群，在紐約停留一週後，9月21日星期六，盧西塔尼亞號啟程返航英國，並於9月27日抵達皇后鎮，12小時後抵達利物浦。回程時間為5天4小時19分。


title: 卢西塔尼亚号

text: 在處女航之後，盧西塔尼亞號在第二次航行時以4天19小時53分鐘的最快藍絲帶獎紀錄抵達桑迪胡克，盧西塔尼亞號航行的平均速度為 23.99節（44.43 公里/小時），東行的平均速度為 23.61 節（43.73 公里/小時），1909年，盧西塔尼亞在更換螺旋槳後完成了她最快的西向航行，平均時速為25.8 節（47.87公里/小時）。並在當年7月短暫恢復了最快紀錄，在八年的服役期間，盧西塔尼亞號於利物浦-紐約航線上共穿越了201次，向西運送了155,795名乘客，向東運送了 106,180 名乘客。 然而於1914年7月爆發的第一次世界大戰後，英國政府曾經計劃徵用盧西塔尼亞號和茅利塔尼亞號改裝成武裝輔助巡洋艦。戰間期，英國與德國都曾將若干商船改裝為輔助巡洋艦。裝備若干火砲就可用來破壞敵方的海上航運，進而繳獲敵人的商船。當然，這樣的輔助巡洋艦船並不只限於郵船。帆船、漁船、不定期貨船都是有改裝的。茅利塔尼亞號和冠達郵輪的新船安古塔尼亞號被徵用，後來改裝成皇家醫療船（HMHS）。盧西塔尼亞號則被允許繼續從事客運服務，以便美國和英國的戰時交流。原船體的白、黑、紅外表被塗成全黑色，不掛任何旗幟，船名也被遮蓋掉。


title: 卢西塔尼亚号

text: 1915年5月，此刻大西洋上正是無限制潛艇戰的高峰期，駐美德國大使館在報紙上聲明，任何乘坐懸掛英國旗幟船隻的美國旅客，生命安全都受到威脅。但是盧西塔尼亞號乘客並不把它當一回事。盧西塔尼亞號當時號稱「海上灰狗」，因速度夠快，所以乘客認為可以擺脫德國潛艇襲擊。


title: 卢西塔尼亚号

text: 5月1日，盧西塔尼亞號在不顧德国驻美大使已通过美国新闻媒体警告不列颠群岛周边已被列为战区下，依然從美國紐約出發，滿載著1,959名乘客（大部分是美國人）和船員前往利物浦。5月7日，盧西塔尼亞號在划为战区的愛爾蘭外海遭遇到嚴重濃霧，船員視線被遮蔽，威廉·特納（William Turner）船長命令把速度減慢到18節。11點30分，大霧逐漸消散而去。正在附近游弋的德國U-20号潜艇發現了盧西塔尼亞號。下午2:12分，在U-20号潜艇的海军上尉命令後，第一枚魚雷擊中艦橋下面的船身，緊接著，瀰漫的煤炭粉塵引起了猛烈的爆炸。在當年英國的調查報告稱，U-20号潜艇在進行攻擊行動時共發射2枚魚雷，然而最終根據船長威廉·特納的回應，則確認船體僅被一枚魚雷擊中。


title: 卢西塔尼亚号

text: 當盧西塔尼亞號開始沈沒時，船上的旅客在驚慌失措中擁上了救生艇甲板。秩序極為混亂，又加上船身急速傾斜，只有右舷的救生艇來得及使用，此外也有許多救生艇在裝載或降低時傾覆，將乘客濺入海中。 因此在短短18分鐘後，盧西塔尼亞號帶著她的1198名乘客和船員沉入了大海。如同三年前發生的鐵達尼號沉沒事故一樣，大部分死者都是溺水和體溫過低的結果，不過幸運的是，大部分還來得及棄船的乘客被迅速趕來的愛爾蘭漁船救了起來，不至於在海水中凍死，最終事件共造成1198人死亡，761人生還， 只有 289具屍體被找到，65具無法確認身份。


title: 卢西塔尼亚号

text: 发射鱼雷15分钟后，施维格在他的作战日志中写道：


title: 卢西塔尼亚号

text: 由於傷亡者中包括有198名美国人，沉船事件引起了國際社會的強烈抗議，在U-20号返抵威廉港码头进行燃料补给之前，美国已经就其暴行正式向柏林提出抗议。德皇威廉二世在美国外交照会的空白处写道：“非常无礼”和“令人发指”，“这是自去年8月的日本照会以来，我所读过最无礼的语气和举止”。5月8日，前德國殖民部長在俄亥俄州克利夫蘭發表聲明，試圖為盧西塔尼亞號沉沒事件進行辯護。當時，德恩堡被公認為德意志帝國政府在美國的官方發言人。德恩堡聲稱因為盧西塔尼亞號攜帶了「戰爭違禁品」，也因此被歸類為輔助巡洋艦，德國則有資權摧毀她。此外，沉沒事件也受到鄂圖曼帝國和奧匈帝國的嚴厲批評和反對。尽管如此，为了让美国置身战争之外，德皇于6月被迫取消无限制潜艇战，并要求不得干扰所有的客轮航行。 由於沉船事件在英國和美國引起了強烈的反德情緒，影響了德國和美國的外交關係。最終在兩年後，即1917年3月1日齐默曼电报事件爆發過後，卢西塔尼亚号的災難更一道成為美国參加一戰的導火索。


title: 卢西塔尼亚号

text: 長期以來，歷史學家、前英國海軍情報官員、作家科林·辛普森和唐納德·施密特指稱英國當局故意將卢西塔尼亚号陷入危險處境，才能吸引U型潛艇攻擊，促使美國成為英國盟友。溫斯頓·丘吉爾在盧西塔尼亞號沉沒一個星期前曾寫信給貿易局主席沃爾特·朗西曼（Walter Runciman, 1st Viscount Runciman of Doxford），認為「最重要的是吸引中立船隻接近英國海岸，尤其希望美國與德國開戰。」


title: 卢西塔尼亚号

text: 船員


title: 卢西塔尼亚号

text: 乘客


title: 卢西塔尼亚号

text: 当时关于击沉事件，民眾開始質疑盧西塔尼亞號在沒有海軍護航的情況下，航行到德國人指定的戰區的問題存在爭議，也有人質疑為什麼這艘巨大的船隻僅花了18分鐘就完全沉沒，尤其是卢西塔尼亚号是否走私违禁战争物资到英国，以及施维格发射的鱼雷数量，都存在着很大的争议。 协约国和美国原本指责德国指挥官击沉卢西塔尼亚号的行为违反了国际法；他不仅袭击一艘手无寸铁的客船，还向沉没的船只发射了第二枚鱼雷。但据战后的调查表明，U-20号仅发射了一枚鱼雷，而卢西塔尼亚号当时并未悬挂国旗，且船上载有大量军火弹药。因此也有猜测认为是英国利用沉船事件以迫使美国卷入第一次世界大战。


title: 卢西塔尼亚号

text: 盧西塔尼亞號的官方貨物清單中包括750噸步槍/機槍子彈，1,250箱爆炸起爆器，沒有保險絲或推進劑，砲彈與保險絲分開存放 。比斯利曾指出，貨物也包括46噸鋁合金粉末，可以製造炸藥，正運往伍爾維奇兵工廠。埃里克·拉森指出盧西塔尼亞號貨物包括50桶、94箱鋁粉及50箱子青銅粉。作者史蒂芬·丹佛指出，盧西塔尼亞號還偷偷攜帶大量硝酸纖維素（火棉），雖然沒有在貨物清單上。


title: 卢西塔尼亚号

text: 此外，有一大批毛皮貨物從炸藥製造商杜邦德內穆爾（Dupont de Nemours）送出，90噸黃油、豬油被運往埃塞克斯皇家海軍武器試驗所。雖然當時是五月分，豬油和黃油無須冷藏，政府也投保特殊費率，但是保險不曾發放。2008年9月，潛水員約恩·瑪蒂在沈船中發現英國軍方使用的子彈，這個地區先前未被認為曾經裝載貨物。


title: 卢西塔尼亚号

text: 據稱轟沉盧西塔尼亞號的元兇其實是英國皇家海軍，都柏林的潛水員德奎格利在1990年代潛水到盧西塔尼亞號，他說該船“就像瑞士奶酪”，周圍圍繞著未爆炸的刺猬地雷。。


title: 卢西塔尼亚号

text: 2009年2月，探索頻道電視連續劇尋寶探秘播出《Lusitania Revealed》，商業探險家格雷格·比米斯和海難專家使用遠程控制無人潛水器探索盧西塔尼亞號，並在盧西塔尼亞號殘骸中發現未爆炸的深水炸彈。都柏林三一學院威廉·金斯頓教授聲稱「毫無疑問，皇家海軍和英國政府多年來採取非常多措施試圖阻止人們研究盧西塔尼亞號。


title: 卢西塔尼亚号

text: 盧西塔尼亞號的殘骸由一支來自格拉斯哥的探險隊在1935年10月6日被發現，位置位於金塞爾燈塔以南 11 英里（18 公里）處，大約93公尺的的海底中。由於撞擊地底以及當地冬季潮汐和海流腐蝕的力量，殘骸主體已經嚴重坍塌，上層建築也已經受到劣化的破壞。


title: 卢西塔尼亚号

text: 不過，一些船體部分仍能辨識，如仍然清晰可辨的名字、一些仍然完好無損的繫船柱、長廊甲板的碎片、一些舷窗、船頭和剩餘的螺旋槳部分。然而最近對沉船的考察表明，與位於深海的鐵達尼號相比，盧西塔尼亞號殘骸的狀況出奇地糟糕，因為她的船體已經開始坍塌。美國漫畫家兼動畫師溫瑟·麥凱在事件三年後創作出無聲動畫短片《卢西塔尼亚号的沉没》，這是一部宣傳性質的作品，同時本片還是歷史上最早的動畫紀錄片，也是現存年代最早的嚴肅、正劇類題材動畫作品。


title: 桂万荣

text: 桂万荣，南宋政府官员，生平事迹难考，字梦协，庆元年间进士。慈溪人（今浙江慈溪）。曾历职余干县尉，建康司理参军，朝散大夫，宝章阁直学士，常德知府。


title: 桂万荣

text: 桂万荣编著的《棠阴比事》是南宋重要刑事诉讼、断案的著作，在中国刑事诉讼断案史上有重要地位。桂万荣借鉴前代关于刑事诉讼、断案的多种书籍，集成此书，是为集大成之作。据《棠阴比事后序》中记载，桂万荣署职“朝散大夫、新除直宝章阁、知常德府”，为宋理宗端平元年（1234年）。《棠阴比事后序》成书时间据载是“岁在重光协洽”，即辛未之岁，为宋宁宗嘉定四年（1211年）。此书编写的时间跨度长达二十四年之久。《棠阴比事》中，记载有《彦超虚盗》《道让诈囚》《柳设榜牒》《杨津获绢》《裴命急吐》等著名案例。


title: 桂万荣

text: “棠阴”指“棠荫”，源自《诗经·召南·甘棠》。甘棠即杜梨，一名棠梨，是树木的一种。因甘棠树形高大，古代常种植此树于社前，故甘棠又称为社木。社，即听讼断案场所之古称，亦是敬地神、谷神之处，因此又称社稷。据传召伯曾在社前甘棠之下听讼断案，公正无私，民有《甘棠》之歌颂扬纪念召伯。“比事”，据桂万荣在《前序》中解释，取“比事属词”之义，即“排比事类，连缀文辞”的意思。


title: 人民的意志

text: 《人民的意志》 （；；）是印度的國歌，又譯為《印度之晨》。歌詞及曲谱均由印度文豪詩人泰戈爾所作，原歌詞是孟加拉語。1911年12月27日在印度國民大會黨加爾各答會議上首次演唱。1950年1月24日成為印度國歌。


title: 人民的意志

text: 孟加拉國國歌《金色的孟加拉》亦出自泰戈爾的手筆。


title: 人民的意志

text: 印度國歌除了原始且最為通行的的孟加拉語和印地語版本之外，還有旁遮普語、泰盧固語、古吉拉特語、烏爾都語、泰米爾語、康納達語等不同官方認可方言之翻唱版本；印度雖然以便於各種不同民族口頭交流的英語為重要官方語言之一，但印度國歌並未以英語翻唱，而有官方的英語譯文。


title: 卡马西平

text: 卡马西平（，簡稱CBZ），商品名得理多（Tegretol）是一种治疗癫痫病和神經性疼痛的药物。同樣能治療癲癇病的還有苯妥英及丙戊酸等等，但对及无用。本品可與其他藥物併用於治療精神分裂症，或用於躁鬱症的二線用藥，通常一日服用2-4次。有證據顯示以給藥有助於減少副作用。 常見副作用包含恶心和昏睡。可能發生的嚴重副作用則包含皮膚紅疹骨髓功能下降、，或意識渾沌。有骨髓疾病或歷史者不可服用。妊娠期間用藥可能會對胎兒造成傷害，但若孕婦本身患有癲癇，則不建議在妊娠期間貿然停藥。哺乳期間不建議服藥。有肝腎問題者如服用此藥須額外關注。 卡马西平最早於1953年由瑞士化學家瓦特·辛德勒（Walter Schindler）所發現，並於1962年首次上市。該藥目前屬於學名藥，價格低廉。該藥列名世界卫生组织基本药物标准清单之中，為基礎公衛體系必備藥物之一。在2014年，本品的批發價位於每劑0.01至0.07美金之間。


title: 卡马西平

text: 尤其在治療初期、通常經過7～14天或暫時降低劑量，這些副作用就會自然消失，其他因本品的抗利尿作用導致的低血鈉症，有時無伴隨嘔吐、頭痛、精神混亂，則較少發生，白血球減少症、血小板減少症、顆粒性白血球缺乏症、再生不良性貧血、血栓性栓塞、心臟傳導異常、肝炎、蛋白尿、淋巴結腫脹等也曾過報告。


title: 叶梦鼎

text: 叶梦鼎（），南宋丞相，字镇之，号西涧，原姓陈。宁波东仓上宅（今宁海县）人。“咸淳三年，拜特进、右丞相兼樞密使”。因与贾似道不合而去位。《叶梦鼎呈判府监丞郎中札子》，现藏于臺北國立故宮博物院。


title: 三棘魨科

text: 三棘魨科（學名：）是輻鰭魚綱魨形目的其中一科。


title: 三棘魨科

text: 本科下分4個屬7個物種，如下：


title: 三棘魨科

text: 本科被獨自歸類於三棘魨亞目，與擬三棘魨亞目是姐妹群，與其它魨形目關係如下：


title: 鱗魨科

text: 鱗魨科又稱皮剝魨科，是輻鰭魚綱魨形目的其中一科。多屬於海水觀賞魚，商品名為砲彈，英文則是稱做板機魚，因為魚上方有個像槍枝板機的角，在珊瑚礁中可以將自己固定在洞穴裡，此外這種魚非常兇悍，應小心遭其咬傷。


title: 鱗魨科

text: 鱗魨科下分12個屬，如下：


title: 山榄科

text: 山榄科（学名：），包括约65属800余种，主要分布在世界各地的热带地区。中国有11属约30种，主要分布在南方各地。


title: 山榄科

text: 本科植物都是常绿灌木和乔木，有许多品种的木材有价值，也有可以出產食用果实的品种，如人心果（"Manilkara zapota"）、金星果（"Chrysophyllum cainito"）等，乳油木（"Vitellaria paradoxa"）可以提炼食用油，胶木属（"Palaquium"）可以提炼橡胶。


title: 苯妥英

text: 苯妥英（，或稱diphenyl hydantoin），常見商品名大仑丁（Dilantin），是一种。該藥在治療强直－阵挛性发作及有治療效果，但無法治療。苯妥英能藉由口服或靜脈注射給藥，當癲癇重積狀態發生時，可藉由靜脈注射給予苯妥英，相對的苯二氮䓬类則無法治療該症狀。該藥也可治療特定的心律不整及神經性疼痛。靜脈注射給藥通常會於30分鐘內開始作用，藥效可維持24小時，注射後可進行濃度監測以維持適當濃度。 常見副作用包含噁心、胃痛、缺乏食慾、肢體協調不良、毛髮增長，以及牙齦增生。其他可能的嚴重副作用則包含嗜睡、自残、肝臟問題、骨髓抑制、低血壓，以及。有證據顯示妊娠期間服用該藥物可能對胎兒造成不良影響，哺乳期間用藥目前沒有相關風險顯示。服藥期間並用乙醇可能-{干}-擾藥效。 苯妥英最早於1908年被製造，並於1936年發現其對於癲癇的作用。該藥列名於世界卫生组织基本药物标准清单之中，為基礎醫療體系必備藥物之一。苯妥英目前為學名藥，價格不貴。批發價約為每劑0.003至0.15美金之間。在美國，一個月療程花費約為30美金。 利用尿素与二苯基乙二酮的反应可以制备苯妥英。


title: 苯妥英

text: 常用來治療癲癇發作及毛地黃引起的心律過快。


title: 赵文华 (明朝)

text: 赵文华（），字元質，號梅村，浙江慈溪人，明朝官员。嘉靖初年進士，官至工部尚書。


title: 赵文华 (明朝)

text: 趙文華爲人机警，与胡宗憲、戚继光等人合力平定倭寇之乱，因而触动江南、浙江等地的地方势力，被诬告为贪污。之后清朝人编的《明史》更是将他列入奸臣之列。


title: 赵文华 (明朝)

text: 按照《明史》的说法，趙文華爲人狡詐，嘉靖八年（1529年）中式己丑科進士，授官刑部主事，官員考察，左遷東平州同知。趙文華中進士前，曾在國子監，得到時任祭酒的嚴嵩賞識。後嚴嵩權勢日重，與其結為父子，并安插其任通政使。歷官工部右侍郎。


title: 赵文华 (明朝)

text: 嘉靖年间，倭寇作亂，趙文華上疏獻計。此後，下欺將士，上進讒言，打击异己，大肆搜刮，总督张经等被冤殺，倭患日益嚴重，文華向朝廷謊報軍功，竟升工部尚書，加太子太保。不久，以右副都御史總督江南、浙江軍務，清剿倭寇。趙文華本不懂军事，依仗胡宗憲。宗憲剿滅徐海，俘獲陳東，趙文華以大捷上報，歸功於上玄，明世宗大喜，祭告郊廟社稷，加文華爲少保，并廕子錦衣千戶。


title: 赵文华 (明朝)

text: 趙文華身居高官，逐漸驕橫，對中官及嚴嵩不若從前。世宗派使者賞賜，文華酒醉，跪拜不拘禮數，世宗不滿。西苑建造樓閣，工期延遲。一日，世宗登楼远眺，见西長安街有房屋壯觀，便問是誰家宅第，左右趁機進言，稱是趙文華私宅，且舉報他偷窃皇宫建材，世宗更怒。正逢三大殿火災，世宗欲修正陽門，催促甚急。趙文華，世宗準備將其撤職，詔諭嚴嵩，稱「文華似不如昔。」嵩猶尚不知世宗本意，還爲文華辯解，稱文華因南征得病，應增加侍郎一人專門監督大型工程。世宗同意。文華於是上疏稱病請假，世宗批示：「大工方興，司空是職。文華既有疾，可回籍休養。」舉朝聞訊相賀。


title: 赵文华 (明朝)

text: 文華雖然去職，世宗意猶未盡，且言官無人上疏彈劾，世宗無處洩憤。恰逢其蔭子錦衣千戶趙懌思，於齋祀停進封章之日請假送父，說是送父啟程，無非望世宗再行留他。世宗大怒，借此斥文華意存嘗試，目無君上，黜為民，其子顧家忘國，遣戍邊衛。且遷怒禮科，將都給事中謝江以下六人廷杖削籍。文華此時已病重，史載其“及遭譴臥舟中，意邑邑不自聊，一夕手捫其腹，腹裂，臟腑出，遂死。”


title: 赵文华 (明朝)

text: 此後，給事中羅嘉賓等查核軍餉，發現文華貪污以十萬四千計。朝廷降詔罰沒其家資，但直到萬曆十一年（1583年），尚未還清半數。明神宗便將其子慎思遣戍煙瘴之地，清廷列趙文華入《明史·奸臣傳》。


title: 赵文华 (明朝)

text: 趙文華有文才，著作收入《文華全集》。嘉靖二十六年（1547年）曾應邀纂《嘉興府圖記》。另有《世敬堂集》，《衹役紀略》等。


title: 赵文华 (明朝)

text: 《萬曆野獲編》載，趙文華任郎中時，因侵佔廟產被和尚痛毆。當地士人做順口溜諷刺道：「書中自有黃金屋，趙主事被和尚打得哭。」


title: 微软自然键盘

text: 微软自然键盘（Microsoft Natural Keyboard）是微软公司生產的键盘，分为Pro和Elite兩個版本。


title: 蒋一葵

text: 蔣一葵，字仲舒，號石原，直隸武進（今江蘇常州）人，明朝政治人物，舉人出身。


title: 蒋一葵

text: 早年家贫无书，四處借閱，並刻苦抄录。萬曆二十二年（1594年）甲午科舉人，歷官靈川縣知縣、京師西城指揮使，四處访问古迹，並一一記錄，官至南京刑部主事。有書齋曰“堯山堂”，萬曆二十五年（1597年）刻有王崇慶《山海經釋義》。


title: 蒋一葵

text: 著有《》、《堯山堂八朝偶雋》、《長安客話》等。


title: 奎尼丁

text: 奎尼丁（）是自金雞納樹皮提煉出來具有治療心律不整的藥物。口服或注射使用。如果沒有心電圖監視，不宜靜脈注射。


title: 孙家钟

text: 孙家钟（），男，天津人，中國理论化学家，中国科学院院士。


title: 孙家钟

text: 1929年12月7日出生于天津市。


title: 孙家钟

text: 1952年毕业于燕京大学化学系，同年分配吉林大学，12月任吉林大学化学系助教，在蔡镏生、唐敖庆等老一辈化学家率领下，参与了吉林大学化学学科的创建。1956年7月任吉林大学化学系讲师。1963年12月 吉林大学化学系副教授。1978年12月至1990年8月 吉林大学理论化学研究所教授，副所长，所长。1981年被评为博士生导师。1989年至今任吉林大学理论化学计算国家重点实验室主任，学术委员会主任。


title: 孙家钟

text: 1982年所参与的配位场理论方法研究成果，获国家自然科学一等奖。共发表学术论文150余篇，学术专著4部。1991年1月经评选被增补为中国科学院化学学部学部委员。


title: 孙家钟

text: 2013年2月24日,因病医治无效，在长春与世长辞，享年84岁。


title: 龚明之

text: 龔明之（約1091年—1182年），字希仲（一作熙仲），號五休居士，中國南宋蘇州崑山（今屬江蘇）人。


title: 龚明之

text: 約生於北宋哲宗元祐六年（1091年），出身蘇州士族，以孝行聞名，受宣教郎。宣和二年（1120年）入國子監。绍兴二十年乡贡，紹興三十年（1160年）進士，授高州文學，时已八十二岁。官至宣教郎。“生平不摘人短，不作貌言，每自谓平日受用，唯一“诚”字”。淳熙五年（1178年）致仕，晚年在太倉南郊黃姑村築“黃姑別墅”，啜饮歌吟于其间。南宋孝宗淳熙九年（1182年）卒。著有《中吳紀聞》。有子龚昱。


title: 潘平格

text: 潘平格（），明末清初哲学家，字用微，浙江慈谿县人。


title: 潘平格

text: 潘平格彻底反对传统理学，主张真理真知应当从日用实际上去寻求。潘平格提出“浑然一体”、“见在真心”等理论，在当时即后学有较大影响。


title: 聯合文學出版社

text: 聯合文學出版社，簡稱聯文，為聯合報系旗下的文學類出版社，1987年6月成立。


title: 聯合文學出版社

text: 1984年11月1日，文學雜誌《聯合文學》創刊，為月刊。1987年6月，聯合文學出版社成立，以「傳承文學傳統、匯集文學資產、鼓勵文學創作」為宗旨。1987年，《聯合文學》與《聯合報》合辦聯合文學小說新人獎。2013年11月1日，聯合文學出版社將《聯合文學》與全國巡迴文藝營移轉予聯經出版。


title: 程小龍

text: 程小龍（，），香港男演員、導演、監製及音效師。前無綫電視藝員。


title: 程小龍

text: 程小龍是導演程剛次子，兄長為武术指导兼導演程小東。他15歲便加入邵氏電影公司學習音效，20歲滿師後主要負責電影視覺效果和煙火設計工作，至1980年代後期開始參與幕前演出，曾演過多套香港電影如「古惑仔」電影系列，1997年更加入無綫電視，成為旗下藝員。他於1997年在《刑事偵緝檔案III》中飾演北京公安隊長「喬進」一角，被當時觀眾誤以為是真正內地人。


title: 程小龍

text: 2001年初，程小龍到北京德外大街建立北京龙音效文化传媒有限公司，開設錄音室專門從事電視、電影及其他音效製作生意。他曾參與製作逾千套電影包括《旺角卡門》、《喋血街頭》、《笑傲江湖II東方不敗》和《花樣年華》，並跟 吳宇森、王家衛、徐克和李翰祥等導演合作。2012年，他自言電影動效師行業將近失傳，故望退休前能培育新血，遂透過網絡平台免費招收學徒。


title: 程小龍

text: 另外，程小龍於2016年曾獲中國郵政挑選，發行以「圓夢中國 —— 百位最具影響力人物」為主題的限量版郵票。


title: 专有软件

text: 专有软件（），又称非自由软件（，）、专属软件、私有软件、封闭性软件等，是指在使用、修改上有限制的软件。此外，有些软件也有复制和分发的限制，它也属于专有软件的范畴。通常，与专有软件对应的是自由软件。这些限制是由软件的所有者制定的。


title: 专有软件

text: 这些限制是通过法律或者技术上的手段实现的，有时这两种手段被同时采用。最常见的技术限制方式是保留能够被大家读懂的源代码，而只发布只有计算机才能读懂的程序（如二进制格式）。法律上的限制包括使用版权（附带软件许可证）和专利。这些程序的源代码往往被其持有者视为商业机密。如果第三方要查看源代码时，往往需要签署保密协议。


title: 专有软件

text: 专有软件并不等同于商业软件。专有软件和自由软件都可以免费或者收费分发。它们之间的区别在于：专有软件的所有者可以决定是否可以分发该软件，以及费用的数额；而自由软件可以被任何持有者随意分发，相关的复制以及服务费用也可自行决定。


title: 专有软件

text: 从字面上讲，“所有权”在法律上指软件的所有者可以规定使用者可以对软件做哪些事情。


title: 专有软件

text: 专有软件的所有者并不需要自己“专有”该软件，只要不公布源代码，通过发布编译过的程序，大众软件和在许可证保护下的软件都能够成为专有软件。


title: 专有软件

text: 微软公司是商业专有软件的支-{}-持者，它认为用户为软件支付的费用可以增加软件的研发资金。它声称，软件的每个拷贝收取的费用使得软件开发的收益最大化。


title: 专有软件

text: 据称专有软件比自由软件带动了更多的商业活动，当有市场收入時更是如此。


title: 专有软件

text: 对软件未来的版本和软件的升级的依赖使得软件使用者不能离开软件所有者，这将导致垄断的局面。


title: 专有软件

text: 如果在软件中发现问题时，软件所有者已经消失，或者他们决定停止或减少软件的生产或支持，都能够让用户陷入不利和无助的境地。由于业务问题，软件所有者可能无法改进或支持软件。软件的老版本的支持已经到期，却没有其它的软件供应商提供支持。


title: 专有软件

text: 專有軟件的示例包括Microsoft Windows、Adobe Flash Player、PS3 OS、iTunes、Adobe Photoshop、Google Earth、macOS（以前的Mac OS X和OS X）、Skype、WinRAR、Oracle的Java版本和某些版本的Unix。


title: 专有软件

text: 被視為專有的軟件發行版實際上可能包含一個“混合源”模型，包括在同一發行版中的自由和非自由軟件。 大多數（如果不是全部）所謂的專有UNIX發行版都是混合源軟件，將BIND、Sendmail、X Window系統、DHCP等開源組件與純專有內核和系統實用程序捆綁在一起。


title: 专有软件

text: 一些免費軟件包也可根據專有條款同時提供。示例包括MySQL、Sendmail和ssh。自由軟件作品的原始版權持有人，甚至是Copyleft自由軟件，可以使用雙重許可來允許自己或他人重新分發專有版本。非Copyleft自由軟件（即根據自由軟件許可分發或發佈到公共領域的軟件）允許任何人進行專有再分發。依賴於專有軟件的自由軟件被自由軟件基金會視為陷阱。這包括只為Microsoft Windows編寫的軟件，或只能在Java上運行的軟件，然後才成為免費軟件。


title: 专有软件

text: 在印度，有150萬台筆記本電腦預裝了政治部長穆拉揚·辛格·亞達夫的屏幕保護程序。為這些筆記本電腦開發的軟件的作者包含一個惡意功能，如果筆記本電腦的所有者試圖更改、刪除或修改此功能，該功能將使設備崩潰。


title: IntelliType

text: IntelliType是微软鍵盤的驅動，同时也是一款可以更改鍵盤設定的應用程式。


title: BEA Systems

text: BEA Systems（退市前）是一家Java中间件软件公司，其中间件市场份额一度比IBM还要高。創辦人為、和莊思浩。


title: BEA Systems

text: BEA拥有15,000多家客户，其中包括《财富》500强中的大部分公司。2008年4月29日被甲骨文公司收购。


title: 召会相关争议

text: 召会相关争议，描述关于李常受系统“地方召会”相关的争议。


title: 召会相关争议

text: 严格的说，「地方召会」根据其教会论认为，不论根据新约圣经中的范例，或是早期教会组织架构的榜样，基督教会的架构应当以「一地一教会」为原则；而教会的名称应以该地的行政单位为名称。故此，地方召会内部并没有对自己的某种特殊称号，而是以「某某市（乡、镇）的召会（教会）」称呼。


title: 召会相关争议

text: 然而，外界也因此对「地方召会」有不同的称呼。这些称呼根据时间顺序为「小群」、「聚会处」、「聚会所」、「地方教会」及「召会（地方召会）」。事实上，这些不同的名词都是指向一个源起于中国，继承倪柝声神学思想的基督教团体而言。但是因着这许多不同的名称，导致外界对于地方召会的认知也产生混乱的迹象。中国大陆甚至有将「地方召会」与「神召会」混为一谈的情况。


title: 召会相关争议

text: 固然，在基督教教会论中，相对於「普世教会（Universal Church）」或「大公教会（Catholic Church）」，「地方教会」指的是在地方上基督徒的聚集。然而，美国的基督教却因为地方召会在其教会论中显明的「一地一教会」的特色，而将其命名为「Local Church（地方教会）」。


title: 召会相关争议

text: 然而，地方召会名称的争议并不是着重於「地方教会」。而是着重於「某某市的教会」是否否认了其他基督教派的合法性。


title: 召会相关争议

text: 因为倪柝声身处的二十世纪初期神学界遭受到“自由主义”的严重冲击（新正统神学、自由主义神学），理性的神学批判弥漫在各大基督教派之中。在另一方面，地方召会在当时中国的宣教活动必须面对广大、没有受过教育的平民。为了避免受到自由主义神学的冲击，以及帮助没有受过高等教育的中国百姓与基督徒接受正统的基督教思想，地方召会往往舍弃许多神学界惯于使用的术语，而以例子、简单的叙述与解释的方式，将正统基督教神学的内涵与思想灌输于其信徒之中。


title: 召会相关争议

text: 在另一方面，地方召会也往往勇于引进西方最新的、但未翻译为中文的神学思想（如经纶（Economy）、普及性（Universality）、合并（Incorporation）等）。甚至，地方召会也关于重新翻译神学名词（如：将「教会」翻译为「召会」）。这也就造成外界在阅读地方召会的材料之时，往往因为看不见熟悉的神学名词，或不了解地方召会引入的新翻译名词背后的神学概念，而对于地方召会的神学产生了相当大的误解。


title: 召会相关争议

text: 对地方召会神学产生的争议大致如下：


title: 召会相关争议

text: 李常受在1970年代開始接觸美國基督教的時候，美國的（CRI）這個護教機構首先對地方召會的神論進行了研究，其研究結果認定地方召會為一具有傷害性的、帶有東方色彩的邪教。CRI的研究結果成為美國基督教批判地方召會為“形態論”的基礎。這種批判也逐漸延伸到華人基督教世界。但是，2009年12月，CRI以讓李常受作為封面人物的特刊的方式，以“我們錯了！（We were Wrong!）”為標題，正式向地方召會道歉。


title: 召会相关争议

text: CRI在該特刊中承認，當初錯認地方召會為形態論的主要原因乃是因為西方基督教的神論本身過于強調父、子、與圣靈三個位格的分別，而導致從偏三神論的角度研究地方召會的神論，自然會認為地方召會的神論為形態論。CRI甚至呼吁美國基督教當在神論上，向地方召會取經。


title: 召会相关争议

text: 整体而言地方召会的基督论与大公教会正统基督论并无不同，目前的争议主要着重在“基督的人性是否被造？”这个问题主要由从地方召会分裂出去的香港天文台聚会所的陈则信所挑起。在海外，改革宗归正神学的唐崇荣牧师是主要的批判者。在中国国内，原福州聚会处陈恪三长老为主要批判者。唐崇荣在《基督论》讲座问题解答中，以“祂是永远被歌颂、领受敬拜的创造者，祂不是受造的……所以耶稣基督不是受造的；在基督的位格里面，没有受造的成分”为基础，而认定“所以歷史上一共有這四類：第一、就是柏拉圖，第二、就是諾斯底，第三、就是亞流派，第四、就是近代的李常受還有耶和華見證人，相信耶穌是被造的次等神。這些人的信仰大有問題！”


title: 召会相关争议

text: 然而，带领大公教会战胜亚流异端的亚他那修在他的《论道成肉身》一文中明确宣告：“当祂屈尊俯就我们时，祂就从一位童女为自己造了一个身体，由此给众人提供了主意证明祂神性的证据，因为造身体的主也是其他一切事物的造主。”在米兰抗击亚流异端的安波罗修在《论基督教信仰》一书中告诉我们：“阿里乌派……他们认为这段经文中的“被造”不是指着（基督的）人性说，而是指神性说……”奥古斯丁在《教义手册》中则说：“因为虽然按祂是上帝说：“万物都是祂造的”（约1：3），但按祂是人说，祂也是受造的。”约翰加尔文在《关于基督的神性（ SERMONS ON THE DEITY OF CHRIST）》一文中宣称：“从祂的人性而言，他当然是被造的(He has, to be sure, been created with respect to His human nature)。” 改革宗本身的《比利时信条》也承认：“His human nature has not lost its properties but continues to have those of a creature(祂的人性也没有失去它人性的特质，而继续拥有受造的本质)。”唐崇荣牧师的批判遭受到地方召会引用正统基督教以及改革宗的基督论进行严厉的反击，也导致华人基督教界普遍认为基督拥有一个“非受造的人性”。其实加爾文的意思是，被造是身體，不是位格。尼西亞信經是傳統基督宗教三大信經之一，里面说耶稣是受生而非被造，与父同性同体。首先，一个人只有一個位格，耶穌也只有一個位格。耶稣不是有两个位格神性和人性纏結在一起，而是神性和人性都在单一的位格中表现出来。耶稣的人性没有罪，不是因为后天的顺服，而是先天的道成肉身的结果。但我们的人性先天有罪，今生无论怎样努力，也不可能完全，仍然要受罪的工价就是死（罗马书），只能盼望复活后的新身体。在地方召会方面，倪柝声认为基督所以降生为人，为要从创造者的地位，来到受造者的地位。祂取得受造的体，才能为人死，也为万有死。有伯利恒，才有各各他。有马槽，才有十字架。（复兴报第三十四期》第二篇‘神的中心’、‘基督的中心与普 及’）因此，地方召会与加尔文一致认定基督具有与我们一样被造，但无罪的人性。很可惜的是，今日的改革宗基督论受到了唐崇荣的催残，使得改革宗一方面否认基督如同我们一样具有被造的人性，也拒绝成神论，完全背离了改革宗神学的精髓。


title: 召会相关争议

text: 目前华人改革宗中也承认基督拥有被造的人性的牧者包括：余达心（《聆听上帝爱的言说》），李日堂（《系统神学基督论》），何文琪（《基督论》），李锦轮（《道成肉身救赎源》），康来昌，苏颖智。甚至连林慈信牧师都承认基督有被造的人性。但華人基督教因唐崇榮的異端基督論的影響,反對者也不少。


title: 召会相关争议

text: 曾劭愷在《基督人性受造與否：大公教會正統怎麼說？》 一文中的结论无疑是对于这个争议最佳的总结：


title: 召会相关争议

text: 「神成為人，為要使人在生命、性情和彰顯上，但不是在神格上，成為神」在另一方面，華人基督教界因為不熟悉古代教父的救贖論觀點，又受到自由神學之父哈那克與中國佛教的「人人皆有佛性」觀念的影響，錯誤的把「神化——神成為人，為要使人成為神」的教導認為是受佛教影響之「新世紀運動(New Age Movement)」的產品。這就造成了外界對於地方召會救贖論的誤解。


title: 召会相关争议

text: 事實上，神化教义是从古至今最为正统的基督教救赎论观点。例如：游斯丁 在《DIAL. 124 对诗篇82的解释》就宣称：“人类能够成为神（gods）并拥有成为至高者的众子的能力是毋庸置疑的”；伊勒內在《反异端》中说：“如果神不曾成為人，人又怎能成為神呢?除非神奇妙的出乎意外的叫人進入新的生命，就是那由信而來，在童女的生產中象徵的新生命，人怎能逃避屬死的生命呢? ”；鐵徒良在《ADV. HERM.》中教导：“我们就能够成为众神（复数，gods）。但这乃是因为祂的恩典，而不是因为在我们里面有任何的特质，因为只有祂，能够造出众神（复数，gods）来。 ”；亚历山大的革利免 在《PAED. 3.2.1》里面讲到：“因为神喜悦，人能够成为神……神在人里面，人就是神”；亚他那修在《》EP. SERAP.(致撒拉蓬的信) 》中教导：“那些在他里面，有他内住的人能够被神化。并且，如果他能够神化，无疑他的性质就是神。”；凱撒利亞的巴西流在《圣灵论》承认：“至终，达到我们期盼最超越的目标—成为神（to become god）”；拿先素斯的貴格利在《OR. 7.23》里面教导：“与基督一同成为基业的继承者，成为神的儿子，一位神。 ”；奥古斯丁在《三位一体论》 说：“使神成为人，并使人成为神。”


title: 召会相关争议

text: 過去的20年，在英語世界的基督教會興起了一個對於神化教義研究的復興，甚至連傳統上最受哈那克影響的改革宗神學內部，都為了改革宗是否當全面接納神化教義，以及喀爾文是否曾經教導過神化教義，進行了大辯論。其中最有名的一篇文章是Gannon Murphy的《改革宗的神化教义?（REFORMED THEOSIS?）》。他在该文中承认改革宗神学中的许多成分与主要由希腊教父和希臘正教神学所倡导的神化教义有着令人惊讶的相似之处，出乎意料的，从古至今的改革宗神学家往往忽略了在已经发展完备的改革宗神学架构中，也涵盖主要在希腊教父和拜占庭神学以及，当然，历史上和今日的东正教所提出的，与神化观念的相似性。因此，他建议该对圣经所支持的theosis教义进行重新的评估，且最好将其置于在改革宗的神学架构之内。


title: 召会相关争议

text: CARL MOSSER在《我们可能获得最大的祝福：喀尔文和神化（THE GREATEST POSSIBLE BLESSING: CALVIN AND DEIFICATION）》中，承认西方学者的耳朵不太能够适应神化（Theosis）这个大胆的词汇，总是将其联系于古教父和拜占庭的神學家，并觉得听起来是渎神的。没有任何主要的西方神学家拒绝或否认教父对于神化的观念。更重要的事实是，越来越多近代的学者发觉奥古斯丁并没有终结西方神化的教义。明显的，神化的教义反而在奥古斯丁的神学中占有一个凸出的地位，包括他成熟后的神学。他认为喀尔文在彼后1:4的解经中，用传统神化的语言将‘有份于神性’诠释为，一个人被提高到神并与神联合。放胆宣告：‘我们需要注意，福音的目的就是要使得我们立刻或在未来[被模成]像神；实际上，也能够说，是某种的神化[quasi deificari]。’旧的翻译更能够正确的表达这个想法的大胆之处：‘让我们指出，福音的终结就是让我们最终能够被模成像神，或者我们能够说，神化我们。’喀尔文與古教父们一致，将信徒有份神性视为某种的神化。甚至連1994年世界改革宗聯盟與東正教所聯合發表的《基督论共同宣言》中，改革宗對與神化的教義都採取了一種相當溫和的措辭與態度，並且陸續出版喀爾文與神化教義的相關著作。


title: 召会相关争议

text: 唯因中國改革宗神學對於自身神學認識的偏差，尚未作處調整。許多華人改革宗的信徒認為：救贖論的核心教義是寶血代贖，不是成神。大部分改革宗的系統神學和信條，例如帕路易的著作和西敏信條，都只用成聖（Sanctification），不會用成神（Deification），因為聖經告訴我們，在今生不可能達到完全。甚至连喀爾文在彼後一4的釋經中都承认:"让我们这么说，福音的总结就是，至终将我们模成神的形像，或者我们能够说，神化我们。（that the end of the gospel is, to render us eventuallyconformable to God, and, if we may so speak, to deify us.）"


title: 召会相关争议

text: 地方召会的人论采取的是灵、魂、体的三元论架构。与改革宗归正神学所采用的灵魂、身体的二元论架构不同。但因为倪柝声对于中国基督教新教的影响力，中国基督教新教80%都采取三元论架构。故此，地方召会的人论被改革宗方面批判为诺斯底主义，亚波里拿留主义，柏拉图主义，破坏人的整全性，反智，错解希腊文等等。其中最具代表性的是唐崇荣牧师在《救赎论》中所宣称的：“所以灵、魂、体三元论好像很合圣经，其实还有一些不能相符合的地方。。。得救以后灵与魂剖开了，现在不再做属魂人，要做属灵人。属魂人、属灵人、属体人，这一句话不是倪析声开始的，是在第二世纪初的时候，那个[惟哲派]，或是诺斯底主义开始的，他们把人分成三类，第一类：属物质身体情欲的人，第二类：属魂的人，而属灵人是第三类的人。”以及《希伯来书查经》第一百一十二讲中所谓：“我告诉你，有很多基督徒是精神分裂，双重人格而不知道的，特别那些讲灵、魂、体，灵、魂、体，结果灵与魂分开，魂里面再分开，感情、意志、理智分开，礼拜堂内，礼拜堂外两种人，这个在基督徒面前，在非基督徒面前有两种人，双重人格，精神分裂很厉害而不知觉，很可怜！很可怜！人能不能做到里面一套，外面一套，白天一套，晚上一套，在牧师面前一套，在酒鬼面前同样的一套，无论是对基督徒，对非基督徒讲同样的话，在前面，在后面，一样的？能做到这一点才对的。”事實上，奧古斯丁在明確教導：「人是由三部分所构成的，就是：灵、魂和身体。这三者有时被简化为二，因为魂经常跟灵被一起被提及」，而約翰加爾文在他的帖撒羅尼加前書五23釋經中也承認：「但若魂（soul）这个词被赋予情感（affection）之座位意义的时候，就代表它是与灵（spirit）相对的部分。故此，当我们由此发现，当使用灵（spirit）的时候，它知道是理性（reason）或理智（intelligence），在另一方面，使用魂（soul）的是，指的是意志（will）和一切的情感（affections）」。


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text: 目前某些自認為主流神學者強調"整全人論"，認為當把人是為一個整體,而不該切分為二元或三元.但是若客觀檢視二元論或三元論的論述,就會發現兩者都是根據帖前五23中描述的"整全人論"發展其理論.因此,過分強調整全人論,貶低傳統的人論觀點基本上是畫蛇添足之舉,也違反了馬尼拉大會為了弭平人論的內耗,而推出整全人論的苦心.最後,綜觀基督教歷史,唯有華人基督教獨樹一格的把人論的爭論推上到'正統Vs異端'的層次,這都要歸功於唐崇榮牧師的影響力.


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text: 在教會論方面，地方召會于其他基督教派的爭議主要在三方面：


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text: 地方召會是華語基督教界中第一個，也是最為強調「教會」是「基督徒的聚集」，而不是「聚會所在地」的教派。像對于傳統教會習慣于將教會一詞同時用于「聚會所在地」和「基督徒的聚集」（更偏重前者），地方召會在倪柝聲時代就根據倪柝聲在〈主恢復中成熟的帶領（卷一）〉第三篇　與港穗同工談話記錄（三）中所謂：「基督徒的聚會是被召聚到主的名里。教會就是艾克利西亞（ekklesia），意即召出來的會眾。教友的聚會不是教會，有個作禮拜的味道」，而以「某某教會」或「主在某某的聚集」稱呼基督徒的聚集，而以「某某聚會處」稱呼聚會的所在地。李常受在８０年代為了進一步突顯地方召會的教會觀，而根據希臘原文ekklesia的原意：蒙召的會眾，將「教會」改譯為「召會」。（請參考前面「地方召會名稱引起的爭議」部分。）雖然早期地方召會往往受到：「難道只有你們是教會！別人都不是教會！的抨擊」。然而因為地方召會的影響力，華人基督教界也開始正視教會為「基督徒的聚集」，而不是「聚會所在地」的教義。即便是神學上向來最為反對地方召會的改革宗歸正神學的唐崇榮牧師，在其〈唐牧師歸正查經講座希伯來書〉第二十六講中都承認：「被揀選、被拯救 、被潔凈的教會的團體。所以教會就是「召會」，有的人把教會改成 「召會」，因為 ekklesia 這個 ek 就是「出來」的意思，ekklesia ，klesia 就是聚集的那個總會，ekklesia 就是蒙召出來聚集的這個 總會，這個叫做 ekklesia，這個叫做「教會」。ekklesia，到了拉丁文 ecclesia，到了印尼文 gereja，中文就直接意譯叫做「召會」 而中文把它繙譯成「教會」我相信有神特別的帶領，因為這是要表示 我們遵守從使徒而來的教訓，好好把上帝的真理教導出來，借著神的 真理教導使人產生信仰的一個被召出來的會，這個叫做「召會」。」由此可見，唐崇榮對於地方召會教會定義的批判是前後不一，自相矛盾並混亂不堪的。並且,唐崇榮對於教會為"建築物"的定義完全違反約翰加爾文的教義.


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text: 地方召會的教會論最為外界不滿的乃是其對於教會的「範圍」的教訓。地方召會對於教會在地方層面的合一有非常嚴苛，異於一般基督教會的教訓。地方召會認為教會的合一不是未來式，而是現在式，而這種合一不能根據不同的教義，屬靈領袖，背景等等，地方召會認為「教會，在圣經中，在正面，是按地方成立的。在反面，還有兩個事實，就是教會不能是比地方小的，也不能是比地方大的。換一句話說，圣經里只有兩種教會：一種是普遍的教會，她的組織，非我們所得而主張的，因為她是非人手所組織的。一種是地方的教會，就是一個教會在一個地方里，有那個地方那么大，以那個地方為范圍的。此外沒有第三種的教會，沒有比她小的，也沒有比她大的。一個地方上的教會是最小的教會了。在普遍的教會之外，地方教會就是最小的了；不能把她分成更小的。同時她也是最大的了；要把幾個地方里面的教會聯成一個更大的教會，也是不可能的；因為這樣，她就不是一個地方里的教會。比地方教會再小的，不是地方教會；比地方教會更大的，也不是地方教會。」（倪柝聲，＜工作的再思＞ 第五章　使徒所設立的教會）故此，地方召會乃是根據「城」作為組織其會眾的唯一基本範圍。在另一方面，地方召會在這個基礎上認為，某城市的「地方召會」乃是該城市唯一合乎聖經的代表，其他所有的各種教會從理論上，都當被包含在這個「地方召會」之中。因此，「地方召會」當接納一切據有不同背景之真信徒。


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text: 這種同是是最關閉，又是最開放的教會論無疑的否定了其他基督教派存在的合理性，並表示「地方召會」為唯一合法的教會的教義，受到其他基督教派嚴厲的抨擊與抵制。如，與倪柝聲同被認為是「中國教會三巨人」之一的楊紹唐在他著作的＜教會的合一——教會的路線之二＞中，雖然承認：「按圣經的真理和屬靈的實際，教會只有一個，雖然有亞細亞的眾教會，那是因為 地方的緣故；按屬靈說，基督只有一個身體，古往今來的教會是一個，全世界的教會也是一個，雖則分成許多地方，（今天又分成許多名目），但身體還是一個，沒 有許多，在新耶路撒冷出現的時候，你要看見這奧秘的顯現。上海不是有許多教會，乃是一個教會，不過人稱為許多教會就是了，實際上是一個。上海的教會有多大呢？我告訴你，上海教會的大小乃是：在××堂得救的人，加 上××堂得救的人，再加上××路佈道所得救的人，再加上在××家庭聚會中得救的人，再加上××路聚會處中得救的人，再加上……在上海所有一百數十個聚會中 所有的得救的人，這是神的兒女，是上海的教會。」但同時又批判：「今天有人雖然反對公會當初所走的路（就是說把那些特別擁護一個真理的人，聚在一起成一個團體），自己卻又走上了公會所走的路，而且走得更甚（若有看法行動 不完全和自己一樣，便畫在圈外），把神的話只傳給自己聚會中的信徒，卻不愿意別人知道。」


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text: 像對于傳統教會，「地方召會」采用了英國會眾制的教會架構。故此，在地方召會中各個地方的教會獨立向神負責，都是平等的，沒有教區的制度，也沒有任何的隸屬關係。所謂的「水流職事站（LSM）」、「台灣福音書房」與「香港真理書房」都是負責文字出版和教會間協調的機構。除此以外，在各地的地方召會中，只有「長老」作為教會的領袖，沒有所謂的「牧師」。地方召會認為，根據以弗所書四11中的ποιμήν（pastor）並不是一個「職位」，而是一個「恩賜」。故不當翻作「牧師」，而當翻作「牧人」。在一個教會的運作中，牧人是一個所有信徒都可以獲得，並得以藉由操練而發展的屬靈恩賜。換句話說，地方召會採取的是「人人皆牧人」的制度，將傳統教會中，主要由牧師負責的牧養的工作，完全下放到基層的平信徒身上。這種制度不但打破了傳統教會的運作模式，並因為威脅牧師的地位而飽受抨擊。然而許多基督教會事實上也在實行「人人皆牧人」的制度。


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text: 基督教改革宗長老會的呂沛淵牧師在〈荣耀的教会：倪柝声弟兄的教会论〉一文中如此評論地方召會的教會論：


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text: 地方召会受普利茅斯弟兄会「时代论」的影响，将整本圣经主要分为以下的时代：已过的永世，列祖时代，律法时代，恩典（教会）时代，国度时代，永世。这个观点受到持无千禧年主义之改革宗的“圣约神学”的批判。神学界一般因为地方召会教导大体信徒灾前被提，而将地方召会归为前千禧年派。


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text: 批评者认为地方教会颠倒了拯救、救赎、神圣的爱、人性和基督名称等基本信仰的意义。例如，这个团体的核心教义是“神成为人，为要使人在生命和性情上，而不是在神格上成为神。”在地方教会中教导说，这意味着人必须在神的生命中长大，直到他完全变化成为基督的彰显，神的充分表达。人的罪的本性永远不会被恢复或“救赎”而变好，而是必须生机地获得神的性情。一些批评者声称地方教会颠倒了非基督徒学说的意义。


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text: 對此，地方教会回应：地方教会从未怀疑过救赎的功效。如果某人试图理解地方教会的立场，将“生机的拯救”与“法理的救赎”区分开来非常重要。


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text: 在華人基督教界中，地方召會可以說是最勇於調整與創新的教派之一。本段落將具體陳述地方召會在實行方面所引起的爭議:


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text: 地方召會在靈命培養的實踐，一直想要突破傳統教會對於靈命培養的方式，尋求一種合乎聖經，簡易，隨時隨地的禱告方式，幫助信徒留在主的同在之中。從倪柝聲時代，地方召會就已經有所謂「呼求主名」的實行。到了1980年代左右，李常受便在地方召會中大舉推行呼求主名的實行。以簡單的：＂喔！主耶穌！＂用信徒的靈，隨時隨地的向耶穌禱告,而成為地方召會最為重要的基本實行之一。呼求主名不單單是舊約，特別是詩篇，中非常常見的實行，（在舊約中，同常呼求：＂耶和華阿！＂）在新約中，也是許多屬靈人的實行。例如改革宗的祖師約翰·加爾文在〈創世紀13章的解經〉就說過：


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text: 華人基督教界因為對於基督教傳統的陌生，往往會排斥，拒絕，甚至定罪自己認為錯誤的基督教元素。這也就是呼求主名在華人基督教界中成為爭議的主要原因。在台灣方面，召會自稱其他宗派因為看見召會在呼求主名實行上的成效，也開始鼓勵信徒呼求主名。


title: 召会相关争议

text: 除了《主禱文》外，傳統的基督教會往往把讀經與禱告切割成為兩件截然不同的事情。然而從中世紀的修道運動傳統中，有一種屬靈的操練，叫作「Lectio Divina」，天主教翻譯為「聖言誦禱」，東正教則稱之為「靈閱」。李常受在1980年代，於地方召會中同時與推行禱讀與呼求主名。李氏希望地方召會的信徒能夠藉有以聖經的經文作為素材禱告的同時，一方面能夠獲得靈命的成長，另一方面，得以背下經文。禱讀的實行一開始也受到基督教界質疑為標新立異之舉。如今，許多基督教派也在地方召會的基礎上，在內部推行禱讀。


title: 召会相关争议

text: 召會成員時常在各校園中先以申請成立社團之方式進入校園進行傳教活動，並會以請吃飯之類的方式來邀請新人到聚會所內參與小排等的聚會。


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text: 召會信徒自認可藉由輕鬆的小故事、經節、詩歌及豐盛的晚餐，與信徒結識並彼此分享生活發生的事。 然而近年來,各大校園論壇常有學生發文抱怨召會成員頻繁闖入宿舍騷擾學生之事 這些文章往往引起有此經驗者之廣泛討論與批評


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text: 「申言」可以說是地方召會最大的特色，也是一個具爭議的題目。以弗所四11中的「προφ?τη?」，或「prophet」，其原文的意思是：「被神的靈所充滿推動，帶著神的權柄，成為其發言人的人。其發言的內容包括未來要發生的事件，關於神國的事，以及人類的救贖。」


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text: 和合本聖經，新譯本將這個詞翻譯為「先知」，呂振中譯本翻譯為「神言傳講師」，恢復本聖經翻譯為「申言者（為神說話的人）」。呂振中譯本與恢復本圣經都以該字的意義來作為其翻譯。地方召會方面以下面四個依據作為在內部推行「申言」的依據：故此，80年代開始，地方召會內部逐步推行「申言」的實行，將主日的信息由以往的「一人講45分鐘，其他的人分享15到20分鐘」的模式，逐漸過度到「大家講45分鐘，一人用10分鐘總結」的模式。


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text: 外界指出地方教會成員聚會時只讀李常受著作，並要求信徒成為水流职事站出版品的基本訂戶，花錢購買李常受著作在聚會中研讀。各地區有統一訂定李常受著作研讀進度，不再有牧師或教師講道。由於聚會中只讀李常受著作中所引用的聖經條文，攜帶聖經用不上，因此眾多地方教会信徒參加聚會不帶聖經。


title: 召会相关争议

text: 就此，地方教會當局表示這是外界的误会，并非真实情况。在众地方召会中常用的阅读材料有一些並非李常受的作品，列举如下：倪柝声（《倪柝声文集》、《十二篮》等众多著作）、《简易祈祷法》（盖恩夫人）、《荒漠甘泉》（考门夫人），以及同工及众圣徒的信息和见证集。


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text: 另外，多處地方教会負責弟兄呼籲聚會要帶聖經，但是因為聚會中用不到，因而還是有很多人不帶聖經參加聚會。實際上，許多小型聚會，弟兄們會翻閱查考聖經選出章節輪流誦讀後，分享（申言）與禱告該章節的屬靈交通。


title: 召会相关争议

text: 外界指出地方教会信徒疏远未参加的家人。對此，地方教會當局回应：如果成员希望花时间和家人在一起，不会有任何压力禁止他们这么做。从没有任何规则，阻止成员在节日与家人在一起。成员可以选择参加或不参加聚会。没有反对信徒参加任何节日的正式规定；同样没有对信徒必须参加大会甚至每周聚会的任何要求。


title: 召会相关争议

text: 桃園第三召會所聖徒黃鼎帆指出在召會生活裏，藉由閱讀聖經，追逐神話的餧養，啟發內心悔改的悟性，能正面改良內在性情，藉著神的愛，獲得溫柔與平安，改善家人關係，實現了主耶穌恩典的實際，並無疏離家人此等荒謬情形。


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text: 然而實際上,上述的言論都只是召會成員一貫利用屬靈用詞來規避實際問題的話術。


title: 召会相关争议

text: 召會的成員間通常會以各種帶有強迫性的勸說法，或是以不斷騷擾等等的方式，來要求其他成員配合放棄召會外的各種活動，轉而優先參與召會內的活動。並以所謂的「召會生活」來催眠成員這些活動的正當性，在相當大的程度上，仍讓許多成員忽略了家庭生活的經營，以及與家庭成員的溝通，造成成員與其家庭之間關係疏離。


title: 召会相关争议

text: 与许多主流基督徒不同，地方教会成员通常避免根据传统来庆祝圣诞节：唱颂歌、使用圣诞树等装饰品，以及交换礼物。这是由于两个原因：（1）一些神学家声称耶稣生于夏天，而不是12月25日，（2）现在12月25日的圣诞节庆祝中普遍保存了古代异教的仪式。例如圣诞树起源于德鲁伊教（Druidism）。不过，在每年圣诞节和感恩节期间，地方教会都举行大型特别聚会，召集来自全世界的数千名成员参加。地方教会成员声称这两个节日只是几乎每个人都放假的时间，因此是最理想的召集聚会的机会。


title: 召会相关争议

text: 1980年代水流职事站总经理李蒙泽是李常受的儿子。有人说李蒙泽显然会接替他父亲掌管整个地方教会组织，並论論李常受的儿子为何能够成为大出版机构的负责人。另外在1980年代末期，李蒙泽被指控在水流职事站办公室与几位妇女通奸，安那翰教会的3位前长老：約翰·英格斯（John Ingalls）、阿爾·諾克（Al Knoch）及哥德弗列德·奧圖帖（Godfred Otuteye）关心此事。由于李常受没有公开谴责自己的儿子，他们宣布辞去长老职务，并带领数百名信徒离开教会。 對此，地方教會當局回应：李蒙泽并未成为领袖。大部分信徒，未认为他是继承者。尤金·顧勒（Eugene Gruhler）指出：1989年2月，他向阿爾·諾克說明李蒙澤已經不再是職事站經理，相關指責應可停止。然而阿爾·諾克表示除非把李常受打倒，否則信徒們不會滿足。這表明所有攻擊的真正箭靶是李常受。


title: 召会相关争议

text: 特会和训练是水流職事站舉辦的活動。批评者认为參加特会和训练是水流職事站的活動並非教會活動，參加者向水流职事站繳費，不參加特会和训练在本地教會觀看特会和训练錄影帶者仍要向水流职事站繳交報名費及材料費。


title: 召会相关争议

text: 教會和出版社掛鉤，持續繳交聚會指定閱讀刊物費用。水流職事站從所有教會成員收取費用，已經成為美國第二富有的非盈利出版團體。水流职事站淨資產超過超過6千8百萬美元，比排名第三的的9百萬美元淨資產多很多，僅次於排名第一的美國聖經公會3億8千萬美元。


title: 召会相关争议

text: 對此，地方教會回应：许多信徒声称他们欣赏这些特会，并从中得到益处。事实上，不仅水流职事站举办了许多特会，而且大部分较大的地方教会每年也至少会举行一到两次特会。通常，地方教会的文化是成员们尽可能的经常聚集在一起，经常将他们的假期用于参加这类特会。信徒们还指出，事实上没有人说参加聚会就是“好”基督徒，而是根据圣经的直接教导


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text: 批评者认为地方教会憎恶基督教，甚至宣布说作为基督徒他们恨恶自己！成员不加掩饰的表现自己对传统的宗派基督宗教作为宗教体系的厌恶。


title: 召会相关争议

text: 對此，地方教会回应：地方教会中的信徒与其他基督徒不是分开的，但是他们认为基督宗教作为整体的体系已经堕落了，不过个别信徒，例如普利茅斯弟兄会、公谊会和某些浸信会团体内的信徒，也值得尊重与钦佩。“地方教会运动”信徒强烈地宣称他们爱并接纳所有基督徒作为他们真正的弟兄姊妹，他们也声称接纳所有真信徒都是独一的宇宙性的基督的身体的一部分。然而他们的言辞与所宣称的也有自相矛盾之处.在李常受的"执事"话语和他主编的恢复本圣经中,多次对基督教有强烈的谴责。


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text: “由背道的罗马天主教和更正教各宗派所组成的基督教国，不是主所建造的召会。这预言是借着主的恢复得以应验的，真正召会的建造是在主的恢复里才得以完成。”（《新约圣经恢复本》马太福音16：18注释4）


title: 召会相关争议

text: Witness Lee in The New Testament Recovery Version, note 184 (Matthew 16:18) (Anaheim: Living Stream Ministry, 1991), p. 99 http://online.recoveryversion.org/FootNotes.asp?FNtsID=639


title: 召会相关争议

text: “背道的召会（即教会）已经偏离了主的话语并成为异端。经历宗教改革的教会虽然多少有点恢复到主的话语，但他们否认了主的名，以许多别的名称呼自己，如路德会、卫斯理会、圣公会、长老会、浸信会等。偏离主的话语就是背道，以主的名之外的名来称呼召会，就是属灵的淫乱。”（《新约圣经恢复本》启示录3：8注释3）


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text: Witness Lee in The New Testament Recovery Version, note 83 (Revelation 3:8) (Anaheim: Living Stream Ministry, 1991), p. 1256


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text: “我恐怕我们当中的相当一部分人仍然处在基督教界的负面影响之中。今天我们所有人必须认识到主要完全地恢复我们，并把我们完全带出基督教界。”（李常受《召会历史和地方召会》）


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text: Witness Lee, The History of the Church and the Local Churches (Anaheim: Living Stream Ministry, 1991), p. 132


title: 召会相关争议

text: 2007年1月，6個國家73位福音派人士联名写给“李常受地方召会/水流职事站”的公开信，呼籲他們放弃以“诉讼”或“恐吓诉讼”的方式来解决与其他基督徒之间的争议。另外，公开信中亦提出一些地方召会在神学上偏离圣经的地方。


title: 召会相关争议

text: 1978年，加州长滩灯塔基督徒书店出售《心思弯曲者》，地方教会信徒要求从书架上撤走该书美國賓州的分處提出抗議，表示其出版的張慕皚牧師著作《倪柝声和李常受的教会学》中有谬误，並警告對将基督教文字協會提起诉讼。結果基督教文字協會收回书籍，并向李常受道歉，同意不再出版修订版。


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text: 由於美國創辦人博士在公开讲演中批评李常受和地方教会，1977年地方教会警告将提起诉讼。結果瓦爾特·馬丁不理會警告，而地方教会也没有进行诉讼。


title: 召会相关争议

text: 1977年，加州圣安娜馬拉納沙村出售批评地方教会的书籍《心思弯曲者》。地方教会信徒要求馬拉納沙村不再出售该书，並在书架上放置地方教会小册子。結果书店继续出售该书，而且店员从书架上拿走地方教会小册子。


title: 召会相关争议

text: 1979年，博士在其著作《邪教的引诱》中提及地方教会。地方教会警告對将對出版商克利斯提安·赫拉德書店（Christian Herald Books）及作者提起诉讼。結果作者、出版商在修订版中移除所有提及地方教会之处。


title: 召会相关争议

text: 同年，針對《心思弯曲者》的出版商（位於美國田納西州纳什维尔）及作者杰克·斯帕克斯（Jack Sparks）博士，地方教会同时在安那翰、达拉斯、亚特兰大和克利夫兰四地提起诉讼，索賠3,700万美元。結果雙方在庭外和解，出版商收回并停止散发书籍，但作者並没有道歉或收回。媒体报道地方教会得到15万美元，但此前诉讼费用的支出估计超过100万美元。


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text: 同年，加拿大温哥华的前内地会传教士丹尼尔·史密斯牧师在其自传《天道上的朝聖者》（Pilgrim of the Heavenly Way）的注释批评地方教会。地方教会派一名领袖到加拿大要求收回书籍，結果作者改写。


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text: 1960年代左右菲律賓的聚會所奉獻10萬美金，透過從香港進口藥品方式突破當時台灣外匯管制，使得聚會所成為當時資金最富裕的教會。李常受將部份奉獻款發放同工生活費及改建第一會所費用，將其餘大部份錢購買南京東路農地。李常受兒子李蒙光在1962年西雅圖世界博覽會開公司做生意，生意失敗虧空後，由李常受將南京東路土地賣給北投教會前華南紡織董事長洪勤誠弟兄彌補虧空，造成同工生活受窘。原先菲律賓的聚會所停止對李常受的奉獻，與跟李常受的分裂。


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text: 1974年起設立「職事站」（水流職事站），開始收費的訓練，二兒子李蒙澤與他媳婦擔任經理和會計，向信徒銷售李常受的生命讀經，並收取費用。安那翰大會所的產權最後歸入「職事站」下而非安那翰的地方教會，同樣的在1984年德州歐文會所的產權也歸入了這個「職事站」。類似的事情也發生在台灣1988年的台北三會所訓練中心十一戶公寓的產權上，但是這次「職事站」並未成功。


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text: 福音書房所收到的款項流入李常受私人的帳戶中，同時福音書房出版品集中在李常受身上，他也獲得相當金額的版稅收入。 水流職事成立於1965年，乃是加州的一個非營利機構，必須接受加州法律和聯邦稅法對免稅機構的約束：機構之財產乃專用於宗教及慈善用途，不得變更；於機構結束、解散、或終止時，亦不得由任何私人受惠。然而，職事站運作卻有如下問題：對此，职事站回應：关于职事站所收款项如何支出。在欧文和安那翰的职事站，经常的开支，包括24位职员的薪资，每月總共为拾万美元，一年就是壹佰贰拾万美元。职事站付了贰拾肆万四仟多美元，购买包尔路上的六个公寓单位，作为接待处，目前用作全时间训练宿舍。为着欧文的地价，职事站付了伍拾多万美元，另外为着会所及其设备等花费，又付了贰拾多万美元。为着在欧文购地建会所，职事站总共支出约柒拾参万美元。


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text: 此外，职事站付了壹佰零参万捌仟美元，购买在欧文的十八栋双拼屋和四栋房屋，为着在欧文的训练及接待用。因此，为着欧文的财产所支付的总额，共计壹佰柒拾陆万捌仟零玖拾壹美元。为着在台湾台北三会所隔壁的十一个公寓单位，职事站也付了壹佰伍拾万美元。在欧文和安那翰办公室的设备，价值超过伍拾万美元。在职事站所安装之录影、录音、以及印刷设备，不是一件小事。欧文和安那翰的建筑整修支出共计参拾参万捌仟美元。此外，职事站的书籍和录音、录影带存货，总价达柒拾伍万玖仟美元。（系按照一九八八年十二月三十一日之数字。）这是个变动的数字，视书籍、录音、录影带购买之数量，以及在欧文印制之数量而定。


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text: 职事站也曾为着各地召会的会所，给与众召会许多馈赠，这包括为着罗斯密会所拾万美元的馈赠。从海外各地录影训练所得之录影奉献，一般都是为着海外召会的支出。这款项是受职事站支配，由职事站知会海外召会如何使用。已过曾用来为着海外召会的会所和其他用途。从这款项中，有拾万美元以上为支付斯图嘎会所所用。一切与水流职事站有关的事，都是按照州法律并联邦法律，遵从声誉优良之会计公司的指示，而有正确的管理。职事站是个正当、非营利之机构，任何款项的支出均有条例。职事站不能随意把钱给人，那是不准许的。他们可以付薪资，或作其他正当的事。但他们不能只因喜欢某人，就决定要把钱给他。政府不许可这事。


title: 召会相关争议

text: 位於美國加州安那翰西波爾路1853號的建築物原屬於安那翰教會所有，被水流職事站霸佔成為自己的資產。購買同城西拉帕爾瑪大道2431號的學園經費屬奉獻款，原為奉獻給教會活動使用，也成為水流職事站的私有資產，並向參加活動的成員收費。


title: 召会相关争议

text: 1970年代早期，美国专门研究异端与邪教的基督教研究所将当时由李常受所带领的地方召会定为邪教。他们的研究产生了日后一连串定罪倪柝声与李常受的职事与地方召会的英文书籍。当这些书籍被翻译成中文之后，传入了中国大陆，导致1983年唐守临与任钟祥两人编写的《坚决抵李常受的异端邪说》，根据这项资料，中国政府认为李常受与地方召会为呼喊派，并定其为异端，展开了二十多年的逼迫，将许多地方教会的信徒抓进牢里，有的判死刑或无期徒刑，有的判多年的劳改。


title: 召会相关争议

text: 基督教研究所（Christian Research Institute, CRI）院长汉尼葛夫（Hank Hanegraaff）于2003年与地方召会的带领人开始沟通，撇开以往的断章取义作法，详读倪柝声与李常受的著作，并几次进入中国大陆，与许多经过逼迫后释放的信徒亲自会面，了解多年前他们的错误批判，“竟成了日后错误资讯的主要来源”。他们不仅当面向这些信徒承认错误，现更以公开方式承认当年的错误。


title: 召会相关争议

text: 2009年12月份，基督教研究所这个曾经是在美国最反对地方召会的机构，在发现自己造成的错误后，极力尽己之力，弥补自己为地方召会造成的伤害。基督教研究所针对李常受所带领的地方召会进行了一项为时六年的研究，该研究成果以整刊62页的专文发表于基督教研究期刊（The Christian Research Journal），标题为“我们错了 We Were Wrong”


title: 召会相关争议

text: 基督教研究所所发表之研究内容依据地方召会的历史、神的本质（对于三位一体的定义）、人的本质（对于基督论，救赎论和教会论）各方面做探讨，全面性的介绍地方召会以及正统系统神学的的教导，并做出了深入的分析。作者也对今天基督教界所谓正统神学在这些议题上的态度，提醒基督教神学自身对于正统神学认识的偏差。甚至，明确的指出隐藏在今日基督教界对于三位一体这个神学名次下的三神论倾向。之后，该研究对于目前美国所谓的基督教护教及异端研究机构的苛刻的双重标准、基督教学者在治学上面的鲁莽，以及疏忽和地方召会的立场做出了全面的叙述和探讨。本研究也针对地方召会与其他基督徒机构的诉讼的经过其前因后果，以及地方召会方面的处理方式，提供了自己的看法和见证。


title: 召会相关争议

text: 基督教研究院院长汉尼葛夫在此研究专刊中结尾表示：“或许没有什么话比"我错了"更难启齿。然而，对一个恪守"真理至上"的事工而言，愿意道出此语不是可有可无的选择，而是"基本的要求"。”院长汉尼葛夫并作出以下结论：“地方召会不是邪教，乃是一个真实、正统的新约基督教会。


title: 召会相关争议

text: 自1983年起中华人民共和国公安部查禁取缔“呼喊派”等邪教组织。1995年中共中央办公厅、国务院办公厅將李常受创立并长期领导的基督教新教独立教派“地方召会”列為呼喊派，成為主要取締的中国大陆官方認定的邪教組織之首。


title: 召会相关争议

text: 2001年，发行《邪教和新兴宗教百科》，将召会与邪教放在同一区块。水流职事站與97個地方教会向德州最高法院提出告訴，要求賠償一億三千六百萬美元。2007年6月18日，美国最高法院驳回水流职事站的请求，官司正式終結。


title: 召会相关争议

text: 1966年，台湾桃園縣石门水库教会的部分信徒欢迎被李常受逐出台北教会的人讲解圣经，引起教会分裂，雙方爭奪教会建筑物產權。李常受的追随者在教会建筑静坐，威胁如果不把会所钥匙给他们将采取下一步行动。結果大约90名信徒不情愿地放弃教会产业，大约10名李常受的追随者得到教会财产。


title: 召会相关争议

text: 1970年，香港地方教會因理念不同而分裂，雙方為爭奪香港天文台道教会财产的所有权而鬧上法院。法官勸喻下雙方接受庭外和解，陳則信等人同意退出另行聚會，讓支持李常受的人士繼續使用天文台道會所。


title: 召会相关争议

text: 1978年，丹佛地方教会信徒分裂，雙方爭奪教会财产的所有权，支持李常受的信徒向另一派信徒提起诉讼。結果雙方庭外解决，财产归属李常受的支持者。


title: 召会相关争议

text: 1991年香港地方教會長老封志理公開反對李常受，獲得大部分信徒支持，追随李常受人士離開而另外聚会。


title: 博来霉素

text: 博来霉素（，又名博莱霉素、争光霉素）是用於治療癌症的藥物。治療範圍包含霍奇金氏淋巴瘤、非霍奇金氏淋巴瘤、睪丸癌、卵巢癌及子宮頸癌等，有時也被外用于疣，及用于胸膜粘连术。通常會與其他癌症化療藥物一起使用。它可以靜脈注射、肌肉注射，或是從皮下注射。也可以用於胸腔，以防止癌症引起的復發，然而滑石粉對此有更好的效果。 常見副作用包含發燒、體重減輕、嘔吐和起皮疹，可能發生嚴重的過敏反應。它也可能引起，導致肺纖維化，因此建議每隔幾週就使用胸部X光進行檢查。如果在懷孕期間使用博來黴素，可能會對胎兒造成傷害。此藥物被認為透過和DNA結合而起作用。


title: 博来霉素

text: 博來黴素提煉自（"Streptomyces verticillus"）产生的类，於1962年被發現。本品列名於世界衛生組織的基本藥物清單中，是對於基礎公衛體系必備藥物之一，本品屬於學名藥。每劑的批發價約介於14至78美元之間。


title: 博来霉素

text: 1966年，日本科学家在甄别轮枝链霉菌（"Streptomyces verticillus"）的培养滤液时发现了博来霉素的抗癌活性，随后他发表了这一发现。 它在1969年由日本化药投入使用。在美国，FDA则于1973批准了临床使用博来霉素。它在美国最早由百时美施贵宝前身之一的百时美以Blenoxane的商品名销售。


title: 博来霉素

text: 中国科学家于1969年从浙江省平阳县土壤分离出产生菌（轮枝链霉菌平阳变种），由此发现的平阳霉素于1978年进入临床，1982年获得国家发明奖二等奖。日本的博来霉素是含有13种组分的复合物，其中主要为A2，占55-70%，其次为B2，占25-32%，而A5只占1%左右。平阳霉素为单一A5组分的制品。


title: 博来霉素

text: 博来霉素通过与DNA结合引起核酸链断裂而起作用。 它同时也能抑制胸苷参入DNA。研究者认为博来霉素能够螯合金属离子（主要为铁离子）形成一种类似酶的螯合物，后者与氧反应产生破坏DNA的超氧自由基与氢氧自由基。除此之外，这种螯合物还能促进脂质过氧化及其他细胞内分子的氧化。 因此博来霉素常与阿霉素合用于霍奇金氏淋巴瘤的治疗——阿霉素能够嵌入DNA及抑制拓撲異構酶II的活性，与博来霉素起到了很好的互补作用。


title: 博来霉素

text: 此藥主要治疗睪丸癌（与依托泊苷、泼尼松组成首选的BEP联合疗法）及各种惡性淋巴瘤（包括网状细胞肉瘤、淋巴肉瘤、霍奇金氏淋巴瘤），同时對頭頸部、子宮頸和皮膚的鱗狀細胞癌亦有效。除此之外，博来霉素还被用于肺癌、食管癌、神经胶质瘤、甲状腺癌及银屑病。


title: 博来霉素

text: 同時，由於博来霉素並無大多数化疗药物的骨髓抑制作用，临床上常與其他抗癌藥合用于联合化疗。临床上也用于患处直接注射治疗良性血管瘤、舌淋巴管瘤（巨舌症）、尖锐湿疣、寻常疣、跖疣等。


title: 博来霉素

text: 博來霉素的局部應用可能可以降低眼科臨床常見的眼表疾病翼狀胬肉的術後復發率，且不引起嚴重的併發症，如術後角膜上皮不愈合和鞏膜缺血溶解等，可以代替絲裂霉素及5-氟尿嘧啶等中或術後局部應用抗代謝藥物。博來霉素在細胞中與鐵離子結合形成復合物嵌入DNA分子中，引起DNA分子斷裂，起到抑制DNA合成的作用，其抑制細胞增殖的作用與絲裂霉素相近。此外，博來霉素在臨床使用時可行皮下局部注射給藥來治療皮膚的血管瘤，局部刺激反應較少，可見其局部作用較絲裂霉素溫和。


title: 博来霉素

text: 虽然博来霉素对骨髓或免疫系统的抑制程度很小，但它会傷害肺部造成肺纖維化或嚴重的間質性肺病（即肺毒性），唯這种傷害與总用量有關：应用400mg治疗的患者的肺功能失常几率为約10%左右，而1%~2%死于肺纖維化；应用量在500mg以上患者死亡率可达3%~5%。 科学家认为博来霉素会增加肺部对氧中毒的敏感性， 而最近的研究支持了促炎细胞因子和在博来霉素引起的肺损伤中的作用。 因此，主治医生必须在患者接受（尤其是高压氧疗法）或全身麻醉之前了解其博来霉素的过去应用史。 肺毒性是博来霉素的剂量限制性毒性，在出現肺部異常時即須停止給藥。临床研究与小鼠试验表明，博来霉素的A5组分比A2组分具有显著更小的肺毒性，更好的抑制肿瘤作用。


title: 博来霉素

text: 其他不良反应包括恶心、呕吐、口腔溃疡和发热。皮肤的病变亦十分常见，其中包括脫皮、脱发、色素沉積、、浮腫、發癢性紅斑、皮膚劃痕症及表皮硬化等，特別是在手背及肘部等易受壓之處。同時，由於分子龐大之故，此藥極易引發過敏反應（約20～50%），尤其是淋巴瘤的病人。


title: 博来霉素

text: 博来霉素是一种具有肽-聚酮结构的天然产物。它的糖苷配基的肽/聚酮/肽骨架是由博来霉素合成酶组合成的，后者包括了非核糖体多肽合成酶（NRPS）和聚酮合成酶（PKS）。在合成中，NRPS和PKS分别使用了氨基酸和羧酸。NRPS和PKS的数量及合成顺序决定了产物博来霉素的结构类型。


title: 博来霉素

text: 博来霉素的糖苷配基的生物合成分为三步： 由此可以得到糖苷配基肽/聚酮/肽骨架的一个由9个氨基酸和1个醋酸酯组成的线性模型。


title: 博来霉素

text: 百时美施贵宝目前仍生产博来霉素。APP Pharmaceuticals公司、Bedford Laboratories公司、Gensia Sicor（梯瓦制药工业有限公司）、Hospira公司和西普拉公司也在生产它的-{zh-hans:仿制药; zh-hant:學名藥;}-。


title: 韋僑科技

text: 韋僑科技股份有限公司成立於1999年3月，2015年10月股票於中華民國證券櫃檯買賣中心掛牌買賣，2016年成立日本子公司。韋僑科技主要從事無線射頻識別詢答器(RFID Transponder)相關產品之開發設計、製造及銷售，主力發展市場為歐洲、北美及日本。


title: 韋僑科技

text: 韋僑科技於RFID Transponder生產上擁有完整生產製程，為全球為數不多、具備完整RFID中下游產品之供應商，加以優秀的研發團隊及多年來客製化之經驗，對RFID 技術應用之深度及廣度有相當之瞭解，得以配合客戶需求，提供客戶品質及價格皆具之全方位技術解決方案(Total Solution)。


title: 韋僑科技

text: 韋僑科技持續於製程技術及製造設備的開發，以提昇設計與製造能量，並不斷致力產品的研發、新市場的開拓及內部營運效能的提升，嚴守品質政策，落實管理根基，保有市場競爭力與獲利能力，持續追求企業的永續經營。目前韋僑科技的產品共有：


title: Chgrp

text: chgrp是一条在Unix系统中用于设置文件所归属的组的命令。与chown命令不同，chgrp允许普通用户改变文件所属的组，只要该用户是该组的一员。


title: Chgrp

text: 调用chgrp的语法为备注："组名"既可以使用字符名称也可以使用ID。


title: Chgrp

text: $ls -l testfile


title: Chgrp

text: 上述命令将文件"testfile"所属的组从"staff"改成了"system"。（执行命令者必须属于"system"组。）


title: 王莹 (跆拳道运动员)

text: 王瑩，出生于安徽宣城，中國女子跆拳道運動員。


title: 王莹 (跆拳道运动员)

text: 王瑩雖然是跆拳道運動員，但最初的她是一位田徑運動。在1997年時，她就於李季珍教練的帶領下在安徽省宣城市體育學校練習田徑。一年後，她轉為練跆拳道。當時她是安徽省體育學校的學生，教練是王定力。2000年，她成為安徽跆拳道隊一員，兩年後，她晉升至國家隊，教練同是周仁志。


title: 王莹 (跆拳道运动员)

text: 在2005年，王瑩先後於西班牙馬德里舉行的世界錦標賽中的女子51公斤級小項決賽以3:2取勝，奪得中國隊於該賽事的第一面金牌。5個月後的十運會，王於跆拳道項目的女子49公斤級小項擊敗廣西對手，摘下十運會中的首面跆拳道項目金牌。


title: 王莹 (跆拳道运动员)

text: 翌年，王瑩因手部受傷而休養近半年，缺席全國錦標賽及南韓昌平舉行的世界杯。而在年尾的多哈亞運，她於跆拳道項目的女子51公斤級小項的八強賽事中以2:3不敵對手出局。


title: 王莹 (跆拳道运动员)

text: 2007年，王瑩於北京的世界錦標賽取得女子51公斤級小項的銀牌。2009年退役，2012年辞去安徽省跆拳道队教练职务，并考入北京体育大学就读硕士研究生。毕业后，在宣城开设跆拳道馆。


title: Microsoft Dynamics

text: Microsoft Dynamics是微软公司面向企业的商业软件。


title: 三大工專

text: 三大工專是指臺灣1970年代台灣教育多轉型設立工業學校，其中三所享譽盛名的簡稱，分別為：臺灣省立臺北工業專科學校、臺灣省立雲林工業專科學校、臺灣省立高雄工業專科學校。


title: 三大工專

text: 在1948年農業社會轉型工業社會，教育體制也陸續調整職業教育科別，初於1950年代時農業學校佔多數，但至1970年代，接逐漸改為工業學校佔職業學校多數。而後為培育進階技術人才，逐漸增設多所五專學校，其中工業專科學校中，三所享譽盛名的學校簡稱「三大工專」。


title: 三大工專

text: 三大工專最早設立的為臺北工專，始於日治時期之臺北州立臺北工業學校，在終戰由中華民國接收後，先改為職業學校，再於1948年改為工專，為當時僅有的二所專科學校（另一所為行政專校），是台灣最早期的一批高等教育成員。1940~1960年代，多數台灣人僅求學至職業學校之中等教育，在產業開始轉型後，全僅由初階技術人力已不足以因應經濟環境，而中階技術人才僅由台北工專一所培育已不敷需求，遂於1963年於工業發展蓬勃之高雄，創設省立高雄工專，1980年再於中部地區選定雲林，創建省立雲林工專，三大工專漸次鼎立成形。1981年全部改改隸為國立學校，1990年代後因應教改政策，改制為技術學院，其中雲林工專與高雄工專皆因後來所新設之學校（時稱之雲林技術學院、高雄技術學院），其名稱若直接更名會撞名，遂另取其他名稱，2000年代再改為科技大學，故昔時之三大工專，臺北工專改為國立臺北科技大學、雲林工專改為國立虎尾科技大學、高雄工專合併為國立高雄科技大學。


title: 三大工專

text: 1970年代，台灣開始發展高科技產業，然職業教育僅及於中階技術培育，欠缺更上一層的人才，為因應產業需求，政府開始籌設更高一階、可頒發大學學士文憑的技術學院。後至1990年代，因高等教育學校入學太過困難，民間發動410教改，要求廣設高中大學，政府開始推動高教擴張，將五專大量改制技術學院，因技術學院畢業可取得更高一階的文憑，使得學生選讀五專意願大幅下滑，並在政策推波助瀾下－只准五專升格不准新設－專科學校數量開始大幅減少。


title: 三大工專

text: 政府為提升技職教育，仿照一般大學之邁向頂尖大學計畫，創設發展典範科技大學計畫，旨在設立標竿型科技大學。三大工專改制後的國立臺北科技大學（臺北工專）、國立虎尾科技大學（雲林工專）、國立高雄科技大學建工校區（高雄工專）也全部入列。


title: 三大工專

text: 為重建中階專業技術人才，教育部宣布將重設五專部，由9所學校於2018年新學年度招生，原已裁撤五專部10多年之三大工專也將恢復設置，臺北科大將設立智慧自動化工程科；虎尾科大將設立精密機械工程科；高雄科大，設立模具工程科與土木工程科。


title: Windows Server

text: Windows Server是微软发布的一系列用于计算机-服务器操作系统的品牌名，它包括所有以“Windows Server”为品牌发布的Windows操作系统。


title: Windows Server

text: 首个使用此品牌发布的Windows服务器系统是Windows Server 2003。然而，Windows NT 3.1 Advanced Server为Windows的首个服务器版本。在此之后，还有Windows NT 3.5 Server、Windows NT 4.0 Server和Windows 2000 Server等非Windows Server品牌下的服务器版本。Windows 2000 Server为首个集成许多现阶段流行功能的Windows服务器版本，包括Active Directory、DNS服务器、DHCP服务器和组策略等。


title: Windows Server

text: 此品牌包括下列操作系统（括號內為上市日期）


title: Windows Server

text: 长期支持版本(LTSC)：


title: Windows Server

text: 半年周期版本(SAC):


title: Windows Server

text: 并非所有该品牌下的操作系统名称都以Windows Server开头。例如，截至目前，所有的Windows Server都有Windows Storage Server Edition版本。还有其他类似的例子，比如说Windows Home Server和Windows HPC Server。


title: Windows Server

text: 微软还发布了Windows Server Essentials（原先称为Windows Small Business Server）和Windows Essential Business Server（已终止），软件包提供了一个受限制的Windows Server操作系统及其他一些Microsoft Servers产品。


title: 數碼顯微鏡

text: 數碼顯微鏡()是一種結合傳統光學顯微鏡及視像鏡頭而成的顯微鏡，主要用於教學用途。


title: 數碼顯微鏡

text: 數碼顯微鏡的主要好處在於：傳統的光學顯微鏡只能供一人使用，要分享顯微鏡的影像很困難，而要拍攝顯微鏡內的影像，亦往往需要用到特別的儀器幫助。然而，數碼顯微鏡由於可以與電腦接駁，使顯微鏡內的視像可以透過連接到課室的投影機播放，使課室內的學生可以一同觀看影像，對課堂秩序的管理亦有幫助。


title: 數碼顯微鏡

text: 世上第一台數位顯微鏡於1986年在日本東京的一家鏡頭生產公司製造，就是現在的Hirox公司。現時Hirox的主要業務是生產數碼顯微鏡，但仍然有製造鏡頭。Hirox生產的數碼顯微鏡是一種比較大型的系統，現時的型號有KH-7700及KH-1300。


title: 數碼顯微鏡

text: 台灣由安鵬科技所研發的Dino-Lite數位顯微鏡，2009年獲得德國iF設計大獎。針對研究學術機構或企業等領域，近年研發的手持式顯微鏡接近百款，影像品質也相當不錯，外銷世界各地。


title: 數碼顯微鏡

text: 現時市面有部份數碼顯微鏡可以讓用戶從底座拿起，直接對準觀察物。在教學上，教師可以即時利用身邊的事物來作顯微鏡的講解事項。舉例說：教師可以透過手動調校目鏡與觀測物的距離來把觀測物放大，而這些觀測物可以是學生的手掌、頭髮、甚或口腔、牙齒。 這樣的儀器在觀念上是一項突破：過去觀察物要遷就顯微鏡，現在顯微鏡可以遷就觀察物。因為這項改變，使得使用者可以在幾乎任何時間、任何地點觀察微小的事物。 除了以上所述的教學使用方面，近來手持式數碼顯微鏡也被廣泛運用在田野調查（Field Study），以及產業方面的運用。


title: 數碼顯微鏡

text: 當投影高倍數的影像時，單單依靠顯微鏡本身的光源未必能使影像清晰投現。這時，我們需要透過額外的手電筒為顯微鏡提供光源。新的產品也有內建LED光源的機種，使用上較為方便。


title: 有限群表示論

text: 在數學裡，表示理論是以線性變換的群來分析一般抽象群的一種技術。相關的介紹請見群表示，此條目則討論含有有限個元素的群的表示理論。


title: 有限群表示論

text: 表示論也在諸多領域上有應用，例如說：量子化學或是量子物理等等。除此之外，有限群表示論也常應用在代數上去檢驗群的結構，甚至在其他數學領域上，例如調和分析或是數論上，都是有應用的。


title: 有限群表示論

text: 此條目中的所有線性變換都是有限維的，且除了有另外提起外，基域都假定為複數域。"G"的表示是一個群同構 ρ:"G" → GL("n",C)，由 "G" 至一般線性群 GL("n",C) 的映射。因此，要選定一個表示，則只要將群內的每個元素配定一個方陣，其中方陣的相乘和群元素間的運算會是一樣的。


title: 有限群表示論

text: 若矩陣是實數的，則稱 ρ 是 "G" 的一個實表示。換句話說， formula_1


title: 有限群表示論

text: 令formula_2是一個在體formula_3上的向量空間同時formula_4是一個有限群。一個關於群formula_4的線性表示是一個群同態formula_6這裡的formula_7是指一般線性群而formula_8指的是自同構群。而向量空間formula_2則被稱作是群formula_4的表示空間。我們會將向量空間formula_2的維度定義成一個線性表示的次數（）。


title: 有限群表示論

text: 表示 ρ: "G" → GL("n",C) 定義了 "G" 在向量空間 C 上的群作用，而且此一作用也可以完全決定 ρ 。因此，要選定一個表示，選定在表示的向量空間上的作用即已足夠。


title: 有限群表示論

text: 換言之，群 "G" 在複向量空間 "V" 上的作用可以推導出群代數 C["G"] 在向量空間 "V" 上的左作用，反之亦然。因此，表示會等價於左 C["G"]-模。


title: 有限群表示論

text: 群代數 C["G"]是一個在複數上，以 "G" 作用的 |"G"| 維代數。（參見彼德-外爾定理中緊緻群的例子。）而實際上， C["G"]是 "G"×"G" 的一個表示。更具體地來說，若 "g" 跟 "g" 是 "G" 的元素，且 "h" 是 C["G"] 中相對應至 "G" 的 "h" 的一個元素，則


title: 有限群表示論

text: C["G"] 也可以以三種方式來做為 "G" 的表示： 這些都可以在 "G"×"G" 作用中被「找到」。


title: 有限群表示論

text: 對許多的群而言，用矩陣來表示完全是一件很自然的事情。例如，一個二面體群 "D"——正方形的對稱，即可以兩個鏡射矩陣的表示來產生：


title: 有限群表示論

text: 這裡， "m" 是由 ("x","y") 映射至 (− "x","y") 的鏡射，而 "n" 則是由 ("x","y") 映射至 ("y","x") 的鏡射。這些矩陣的相乘一共可以產生構成此群的八個矩陣。如上所述，可以以矩陣來表示，或者也可以以在二維向量空間 ("x","y") 上的作用來表示。


title: 有限群表示論

text: 此一表示是「真實的」－亦即，在矩陣和群的元素之間是一對一對應的，因為不存在在群作用下不變的 ("x","y") 的子空間。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 路德维希三世（Ludwig III.，），黑森的第三任大公，1848年至1877年在位。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 路德维希三世是黑森大公世子路德维希（后来的大公路德维希二世）与巴登公主威廉明妮·路易丝的长子。1833年12月26日路德维希与巴伐利亚國王路德维希一世的长女玛蒂尔德·卡羅琳（Mathilde Caroline，1813年-1862年）结婚，二人没有子嗣。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 在路德维希的世子时期他被认为是他父亲专治统治的反对者。在1848年的三月革命中，他成为摄政并实行内阁制，委任亨利·威廉·奥古斯特·冯·加格恩男爵（Heinrich Wilhelm August, Freiherr von Gagern）为黑森大公国第一任首相。两个月之后的6月16日他的父亲去世，他继位为黑森和莱茵河畔大公路德维希三世。在他的统治初期，他做出了让步，给民众更大的自由。但在达尔维希克男爵（Reinhard Karl Friedrich Freiherr von Dalwigk zu Lichtenfels）任首相期间，受到大公夫人玛蒂尔德和威廉·埃曼努埃尔·冯·克特勒主教（Wilhelm Emmanuel von Ketteler）的影响，教会攫取了较大的权利。政府变的官僚、反动。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 教会的反对者仿效普鲁士首相奥托·冯·俾斯麦的文化斗争（Kulturkampf），反抗达尔维希克男爵和克特勒主教。在1866年的普奥战争中，黑森站在奥地利帝国一方。战争的结果是奥地利同盟的失败，黑森大公国被迫将刚刚获得的黑森-霍姆堡割让给普鲁士。次年，黑森大公国北部的上黑森省加入新成立的北德意志邦联，1871年普法战争之后，整个黑森大公国加入北德意志邦联，德意志帝国成立。路德维希三世于同年罢免了达尔维希克男爵的首相职务。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 路德维希三世的第一任妻子于1862年去世，他于1868年续娶了平民安娜·玛格达勒娜·阿培尔（Anna Magdalena Appel，1846年—1917年），并封其为霍赫施塔德腾女男爵（Freifrau von Hochstädten），这次婚姻被视为贵贱通婚，二人没有子嗣。


title: 路德维希三世 (黑森大公)

text: 路德维希三世于1877年在达姆施塔特附近的泽海姆去世，终年71岁。由于其没有子嗣，他的侄子弗里德里希·威廉·路德维希·卡尔继位为黑森大公。


title: 茜蒂·諾哈麗莎

text: 茜蒂·诺哈丽莎（全名：Siti Nurhaliza binti Tarudin，），马来西亚马来族女歌手，歌曲多以马来语演唱，倾向流行及马来传统民谣歌曲，除了歌唱也作曲。进入乐坛至今，已获得超过一百個本地与国际奖項，並于2003年当选马来西亚十大杰出青年。


title: 茜蒂·諾哈麗莎

text: 茜蒂诺哈丽莎在彭亨州淡马鲁镇内一间警察舍，年幼时候不少参加学校课外活动。当12岁时，他由母亲教导而开始学唱马来传统民谣。 16岁时候，茜蒂参加马来西亚国营电视RTM主办的Bintang RTM歌唱比赛，同时收到一名作曲家Adnan Abu Hassan唱功教导。那场比赛的冠军衔头就在茜蒂手上，她与Suria Records唱片公司签约，然后在1996年就推出第一张专辑。


title: 茜蒂·諾哈麗莎

text: 首张专辑出版之后，茜蒂·诺哈丽莎立刻成为马来西亚现代流行文化最驰名部分之一。除了民谣之外，她也尝试比较现代性的歌曲类型，即流行及R&B，不仅受到歌迷大欢迎，而且帮助她潜入新加坡、汶莱、印尼等东南亚市场。从此以来，她已经推出十一张室内专辑，有超过20首单曲达到东南亚音乐排行榜头等，也举办几场大小型演唱会，使她成为一名马来西亚人民最欢迎的娱乐文艺偶像。


title: 茜蒂·諾哈麗莎

text: 2005年，当时茜蒂·诺哈丽莎已十周年在音乐坛内十周年，她到伦敦皇家艾伯特大厅举行演唱会。虽然这场演唱会的在现场观众居多是居在英国的马来西亚人及从马来西亚飞到伦敦的歌迷，但还算有帮助她的名誉达到亚洲之外。同年9月中，她到台湾在一场演唱会中与王力宏合唱邓丽君原唱的《月亮代表我的心》。


title: 茜蒂·諾哈麗莎

text: 2006年7月17日，茜蒂诺哈丽莎公布与一个名叫Datuk Khalid Mohamed Jiwa本地商家结婚，在8月进行马来传统婚礼。8月21日，他们俩在布城联邦直辖区回教堂进行订婚仪式，28日在吉隆坡会议中心举行第一场婚事招待会，而第二场招待会9月3日在茜蒂的家乡淡马鲁举行。


title: 閃燃

text: 閃燃（），一般發生在一個起了火的密閉空間，是一個小火發展成大火的必經過程。因為現場積聚大量可燃物質，当密封燃燒下，產生大量煙霧形成分煙層，分煙層對流至室內其他地方並對這些地方造成輻射熱。而在這些地方下的物件受輻射熱影響開始熱分解，產生可燃氣體（主要為一氧化碳）。當溫度持續上升至逾攝氏650度時，令火場頂部積聚的濃煙內的一氧化碳變為可燃氣體（按：一氧化碳的自燃溫度為609 °C），從而在一至兩秒間被火場的高溫自動點燃，繼而引起全場起火，變成一片火海，極為致命。


title: 閃燃

text: 閃燃的概念是由英國科學家P. H. Thomas於1860年代提出，其他學者仍然持續地對閃燃理論發表相關的研究。


title: 閩南文化

text: 閩南文化（白話字：；臺羅：）為閩南人自古不斷發展至今的民族內涵、思想與習俗，亦作閩臺文化、臺閩文化、福佬文化或河洛文化（），主要分布於中國大陸（福建閩南、廣東潮汕、廣東海陸豐）、臺灣、新加坡與馬來西亞。閩南文化有其特殊性質，且內涵豐富，歷史上曾經先後融合了閩越文化、華夏文化、伊斯蘭文化以及南洋文化。十七世紀開始，閩南文化開始隨著閩南人往海外移民發展，並成為東亞極具影響力的一種文化，至今為臺灣漢人和東南亞華人的主要文化。閩南文化的內涵主要包含了閩南語言，閩南民間風俗，閩南口傳文學，閩南民間藝術，閩南民間工藝，閩南民間醫藥，閩南家族制度，及閩南小吃文化。


title: 閩南文化

text: 閩南語為漢藏語系的一種語言（漢語方言），屬於孤立語，為古代閩越人所使用的閩越語與漢人入閩帶來漢語的結合；與其他南方漢語或中國週邊民族語言一樣，閩南語為大量的漢語詞彙與本地詞彙的融合。閩南語的白話文字發展，最早可以溯源至中國明朝嘉靖年間的傳奇作品《荔鏡記》（）；清乾隆年間，歌仔冊開始流傳於閩南與臺灣，歌仔冊文字因而成為閩南語書寫的先聲，對後世臺閩字的發展有重大影響。此外，19世紀時由基督教長老教會在福建廈門所創造並推行以拉丁字母拼音的白話字（）亦為閩南語書寫的重要發展。


title: 閩南文化

text: 歌仔冊（）是一種代表性的通俗閩南語白話文學形式，起源於中國清朝末期，為歌仔由口頭流傳轉為文字記述的產物，主要流傳於中國閩南或臺灣等閩南人生活區域。歌仔冊內文多為「七言」的韻文文學，閩南語押韻但並不太整齊。歌仔冊文字的使用則不盡統一，經常以擬音、訓讀或造字的模式來書寫。由於歌仔冊唱本售價低廉、用語用字通俗易懂，使其影響層面迅速擴大至中低階層的廣大群眾。歌仔冊的用字是最能代表閩南語的通俗文字，對後世閩南語文學與臺閩字的發展仍有重大且深遠的影響。


title: 閩南文化

text: 講古（）是一種閩南民間的口傳文學，運用大量豐富的閩南語口語詞彙，富含韻律、諺語、俗話、掌故、歌謠等特色，而內容大多是歷史章回小說的故事。


title: 閩南文化

text: 閩南人大多數信仰道教和佛教，亦有信仰基督宗教與伊斯蘭教。 觀音、關帝、媽祖、哪吒、王爺與玄天上帝基本上是闽南民系共通的民間信仰，在鄭氏王朝時移民的臺灣闽南民系多半信奉明朝的護國海神玄天上帝，到了滿清中葉後移民臺灣的闽南民系逐漸信奉媽祖。帶來航海安全的媽祖信仰是闽南民系的特色宗教，在闽南民系的聚居地可見到許許多多的媽祖廟。自明清開始，闽南民系開始向海上貿易發展，北至天津南至爪哇，幾乎都有著闽南民系的足跡。也因此，媽祖信仰亦跟隨著闽南民系的擴張遍布沿海地區。


title: 閩南文化

text: 此外，由於是移墾社會，時常祭拜土地神，且因土地神能掌握農業以外，又能保佑商業與旅途，故視為重要神靈，以做牙為土地神祭日。


title: 閩南文化

text: 其餘各縣有各縣的鄉土神，基本上可用應惠靈天概括之。表列移民原鄉神祇如下：


title: 閩南文化

text: 永春直隸州、泉州府：


title: 閩南文化

text: 漳州府： 興化府：媽祖（不分泉、漳、潮，漢人普遍信奉媽祖，視為海神。興化人視為鄉土神）、水部尚書


title: 閩南文化

text: 潮州府：三山國王、大峰祖師、保生大帝、珍珠娘娘、雙忠


title: 閩南文化

text: 土樓是閩南人的特色建築，源於漳州。土樓的起源，可追溯到唐朝陳元光戍兵漳州，58姓落戶閩南。閩南許多圓形山頭，至今還遺留古代兵寨的遺迹。圓形的山頭自然不宜築方形山寨，因此山寨遺迹多呈圓形。這些圓形山寨便是圓土樓的原型。最初的圓形兵寨只有一層，後來逐漸演變為民居，為了節省耕地，便向高發展，成為多層圓土樓。客家人移居閩南後，為了防衛需要，因此也學習閩南人建起土樓居住。2008年7月，46處福建土樓成為世界文化遺產。


title: 閩南文化

text: 惠安女（）服飾為一種閩南的特色文化，是中國第一批國家級非物質文化遺產名錄。


title: 閩南文化

text: 闽菜


title: 閩南文化

text: 工夫茶（）是閩南泉漳廈、廣東潮汕以及台灣十分流行的茶文化；「工夫」一詞即代表為一種仔細講究且費時費工的茶藝精神。這項茶藝「工夫」除了表現在製茶與泡茶等準備方面之外，也充分還表現在品飲和茶具等享受方面。因此，閩南人將飲茶的行為曰作「食茶（）」，與吃飯進食同等莊重。 漳州乃水仙之鄉，安溪是鐡觀音及烏龍茶的原產地


title: 閩南文化

text: 在閩南的文化中，蘊含著「重鄉崇祖」的文明內涵，閩南人的家族本位以及注重本土的精神從許多方面能夠看出端倪。閩南人十分注重本身文化與語言的傳承，多數閩南人皆十分強調宗族血緣與同鄉情懷，藉由撰修祖譜、建設祠堂來凝聚血緣文化的關係。此外，閩南人亦藉著追溯本族歷史、傳承閩南語言文化、沿襲歲時習俗以及傳承民間信仰來鞏固文化脈絡的延續。


title: 閩南文化

text: 歌仔（）是閩南語民歌、小曲的通稱。


title: 閩南文化

text: 布袋戲（）源於17世紀的中國福建泉州，為閩南文化中極具代表性的布偶戲劇，主要流行於中國閩南以及臺灣。在臺灣，更發展出電視布袋戲，以霹靂布袋戲最為有名。西元1993年，霹靂成立首家以布袋戲播放為核心的獨立電視台「霹靂衛星電視台」。


title: 閩南文化

text: 座落於泉州清源山的9尊石造雕像為為宋元時期閩南的重要宗教遺跡，包括老君岩、瑞像岩、賜恩岩、彌陀岩、碧霄岩、西峰岩、千手岩等等，涵蓋道教、大乘佛教以及藏傳佛教等宗教象徵。其中，老君岩是中國現存最大的宋代道教石像，除具有很高的藝術和歷史價值之外，也是泉州清源山的標誌性觀光景點。9尊石造像於2001年所公布的第五批全國重點文物保護單位合併稱為「清源山石造像」。


title: 閩南文化

text: 明代泉州德化雕刻家何朝宗善於白瓷雕塑，其作品多為神仙、佛像，彌勒、羅漢、觀音等，為當時知名的雕刻家。然而，現存的何朝宗作品已寥寥無幾。北京故宮和上海、福建、廣東等地博物館收藏的何朝宗作品都被定為國家一級文物，而其瓷塑作品於歐美、日本以及東南亞各國也被列為國寶級的藝術文物，為閩南德化瓷塑贏得高度的國際聲譽與關注。


title: 閩南文化

text: 閩南泉州是南拳少林武術的發祥之地，以俞大猷的「俞公棍」為源頭。俞公棍為「荊楚長劍」與「楊家槍」所混合而成的一種棍術戰技。俞大猷爾後又將其所創之棍術編纂成《劍經》流傳於世，詳細載錄棍等長兵器的「劍」、「射」、「陣」等戰法，並認為棍術是「藝中魁首」。


title: 閩南文化

text: 明代末期，閩南永春開始發展出一種新興拳術：白鶴拳。發展初期並無系統，後來漸次根據姿勢特性而發展出四個派別，飛、鳴、宿、食等四類。


title: 閩南文化

text: 中國隋唐五代，泉州港是中國四大對外港口之一，泉州造船業的規模與發展已是中國第一，尤擅於製造海船。福建（含福、泉二州）於唐朝時代，已經有能力建造出千石（五六十噸重）的大船艦。航海的技術也逐漸提升，以日月星宿等天文觀察來定位與導航，也懂得利用季風順風來掌握航程。泉州人所發明革命性的水密隔艙技術與工藝，更使泉州福船得以提高遠洋航行的安全性；此時，泉州所造之海船已具有船身巨大、結構堅固、載重量大以及抗風力強等優良特點。宋、元二朝，泉州港的海運貿易進入鼎盛時期，成為當時中國的造船中心，無論是質是量皆為當時之龍頭。


title: 閩南文化

text: 中國宋代晉江籍大學士曾公亮所主持編纂的軍事巨作《武經總要》至今仍流傳於世，其中除了豐富記載了各式海船戰艦及投石機等作戰機械以及傳統兵器之外，它更是世界上最早含有硝石、硫磺、木炭等成分火藥配方的記錄。此外，書中更收錄了多種當時所使用的先進火器示意圖。其中大篇幅介紹了武器的製造，對科學技術史以及宋代軍事思維和兵法的研究也有很重要的影響。


title: 閩南文化

text: 擁有優秀的造船技術，閩南人的民族史上更有眾多的優秀航海家。中國明成祖統治時代，鄭和曾多次出航西洋，鄭和本人的航海知識與經驗較淺，艦隊的管理與航線的規劃多由閩南龍巖縣出身的王景弘負責統轄。二次下西洋時，王景弘更出使占城；七次下西洋時，鄭和於古里去世，艦隊由王景弘率領回明國。明代末期，閩南倭寇與戚繼光、俞大猷等朝廷將領相互對峙、彼此消長。閩南倭寇集團的始祖可以追溯至泉州人李旦，其事業由其子李國助所繼承；此外，又有顏思齊與鄭芝龍等大海商的崛起。閩南籍倭寇的搶劫領域遍布明國、日本、台灣以及東南亞各地，是影響力極大的海洋勢力，當時的西洋海權國家更暱稱李旦為中國甲必丹（）。


title: 閩南文化

text: 至於鄭芝龍則是在擊敗許心素、劉香等閩粵海賊後，確立起日後明鄭勢力的根基。鄭芝龍降清被軟禁於北京後，其子鄭成功繼承了他的海上勢力，幫助搖搖欲墜的南明政權對抗滿清的南侵。南明徹底滅亡後，鄭氏更向海外擴展，於台灣、澎湖及閩南周邊島嶼建立起雄踞一方的東寧政權。1683年，滿清也是在同為閩南人的施琅的幫助下，才取得了澎湖海戰的決定性勝利，進而將台灣納入領土。明鄭勢力消逝後，閩南海賊仍持續興盛，最為著名的便是曾一度稱霸東海、閩海、南海的鎮海王蔡牽。


title: 閩南文化

text: 清代巡台御史黃叔璥描寫康雍之際的臺灣：海船多漳、泉商賈，海壖彈丸，商旅輻輳，器物流通，實有資於內地。


title: 閩南文化

text: 明代，漳泉籍知府（或府尹）大多在南方地區任職，以鄰接福建的廣東、江西、浙江三地最為密集，北方則分布於華北東部。貫通南北的京杭大運河沿線，順天、河間、東昌、廣平、兗州、淮安、揚州、鎮江、常州、蘇州、嘉興、湖州以及杭州等十三府均具有漳泉籍知府（或府尹）。而具有漳泉籍知府（或府尹）的各府，在各省（福建除外）轄下之比重，呈現東南往西北逐步遞減的趨勢，如下表所示：


title: 閩南文化

text: 大多為進士出身，其次為舉人。


title: 閩南文化

text: 人數方面，達到250餘人，分散於明代各地的104府，其中部份人於多個地區擔任知府（或府尹），並不宥限於一府。


title: 閩南文化

text: 幾百年來，特别是在清朝末期，因地少人多导致的耕地严重不足，閩南人被迫不斷往海外移民，更有不少被卖猪仔至南洋各地沦为苦力，使得闽南民系（包括其分支潮汕人）的足跡遍佈众多国家。如今的闽南文化主要流傳於福建南部，广东的潮汕地區，臺灣，以及東南亞的越南，泰国，印度尼西亚，馬來西亞，新加坡，菲律賓等國家的華人社區。


title: 惠更斯目镜

text: 惠更斯目镜（H式或HW式目镜）是由二片相互分离的平凸透镜组成的目镜，凸面都朝向物镜一端，其中较大的一块透镜焦距近似为较小的一块透镜焦距的3倍，两块透镜的距离为焦距之和的一半。两个透镜使用同种牌号的玻璃制成。这种两片组的目镜是17世纪由荷兰物理学家惠更斯发明的，因此命名为惠更斯目镜。惠更斯目镜能够有效地消除彗差、倍率色差，像散也很小，但不能显著降低球差和位置色差，而且像场较弯曲，向眼睛一端突出，视场很小，出瞳距离很短。惠更斯目镜属于第一代目镜，容易制造，价格低廉，但缺点很多，而且第一主焦点在两块透镜之间，不能安装十字丝或分划板，因此不能作为测微目镜，因此惠更斯目镜在望远镜中不常用。如果将场镜由平凸透镜改为弯月形透镜即可改善场曲，增大视场。


title: 單棘魨科

text: 單棘魨科是輻鰭魚綱魨形目的一科。


title: 單棘魨科

text: 主要分布於全球溫暖的珊瑚礁區。深度約10至40公尺。 單棘魨科魚類，體側扁，全身被覆小而粗糙的鱗片，背鰭硬棘2枚，第一硬棘長而強，第二硬棘極短。側線不明顯或無，上頷前頰骨每側具外側齒3個及內側齒2個，牙齒發達，適合咬食堅硬的硬殼。


title: 單棘魨科

text: 單棘魨科下分26個屬，如下：單棘魨科魚類大多為日行性，多單獨或成對出現，屬肉食性，利用銳利的牙齒，可以輕易咬碎軟體動物的硬殼，游泳速度較慢，大多生活在中下層水域。


title: 單棘魨科

text: 大多數種類不適合食用，但由於型態特殊、顏色多變，常做為觀賞魚，是水族館的常客，主要適用底拖網、定置網或手釣捕獲，部分種類體型大者，可去皮食用。


title: 数字身份

text: 数字身份（）是身份标识方式的一种，是一對「钥匙」，其中一个只有她/他本人知道（即私钥），另一个是公开的（公钥）。把数字身份比喻成一个证件，那么数字证书就是身份认证机构盖在数字身份上的一个章或印（或者说加在数字身份上的一个签名），表示身份认证机构已认定这个人的这个数字身份并为这个人的这个数字身份背书。没有任何背书/印/加签/数字证书的数字身份是没有什么实际意义的。


title: 数字身份

text: 一般说来，如果有身份认证机构为某个数字身份发了数字证书（身份认证机构为这个数字身份加签），那么这个数字身份就不需要其他人或其他机构再次加签了。如果某个数字身份的数字证书是某个个人发的，那么就需要多人对这个数字身份进行加签。这就是PGP和GPG系统的情形。


title: 数字身份

text: 签名的时候用密钥，验证签名的时候用公钥。又因为任何人都可以落款申称她/他就是你，因此公钥必须向接受者信任的人（身份认证机构）来注册。注册后，身份认证机构给你发一張数字证书。对文件签名后，你把此数字证书连同文件及签名一起发给接受者，接受者向身份认证机构求证是否真地是用你的密钥签发的文件。


title: 数字身份

text: 数字身份可以被用于标识一个人，或标识某一职务/岗位，或一台机器，或一个机构。目前还未被普遍地使用，因为公众还不太明白如何才能正确使用这种方式。一般大众可以通过对发出的电子邮件进行数字签名，以及对收到的电子邮件的数字签名进行验证来熟悉数字身份的使用。密钥获得方式依所用系统不同而不同：


title: 蕭源

text: 蕭源（，），原名蕭志勇，曾用名蕭炫，香港補習名師，科幻小說作家，1997年在樹仁學院中文系取得榮譽文憑，其後於升格後的原校——樹仁大學取得中國語文教育碩士。為中國語文科導師，曾於大型連鎖補習社英皇教育任教。2015年5月29日宣布轉至現代教育任教。香港教育國際（1082）宣布旗下的現代教育從2018年8月10日起，終止與蕭志勇訂立的服務合約。2020年，蕭源因涉串謀考評局內部人士洩漏試題而被判監14個月，其後上訴被駁回, 現於監獄服刑。 蕭源過往多次「貼中」公開試題目，一度被質疑考評局試題外洩。


title: 蕭源

text: 於2007年香港中學會考中文科試卷二（寫作能力）中，其中一題試題為「檸檬茶」，巧合地與蕭源早前筆記中範文題目「凍檸茶」相似。此事引起考生於網上討論區熱烈討論，有考生更懷疑考評局有內鬼，以致試題外洩。事件引起傳媒廣泛報道，次日《東方日報》作全版報道，無綫電視、亞洲電視及有線電視也播出相關新聞。


title: 蕭源

text: 考評局其後在出版的《考試年報》中指出，假如考生背誦範文，背誦的部分將不獲評閱，又表示考評局對試題保密的制度有信心。


title: 蕭源

text: 於2009年香港中學會考中文科卷一及卷二，蕭源再次貼中試題，分別於卷一閱讀能力一卷中《訓儉示康》一篇，其中一條題目被貼中；卷二作文以被指有兩條題目被貼中，分別是第2題「升降機」及第3題「與其追求潮流，不如展現個人風格，談談你的看法」，網上貼題分別為「樓梯與……」及「潮流V.S個人風格」，題目相似程度極高，只是字眼上有些少出入。事件翌日再次引起傳媒廣泛報導，其中包括《東方日報》及《太陽報》等報章。


title: 蕭源

text: 於2010年香港高級程度會考中國語文及文化科卷四說話能力測試，蕭源被指貼中小組討論題目，分別是其中一條關於鐵路車廂應否增設女性專用車廂，在其著作《金點子》中亦有相關題目的正反論點及足夠數據供同學參考，有其他沒有補蕭源任何課程的考生質疑此舉不公平，又再懷疑是否和上述凍檸茶一樣有試題洩漏，而蕭源本人則回應小組討論一直以時事及熱門話題作為考核題材，所以對此事件不感出奇。事件後來被《東方日報》及《太陽報》等傳媒報導。


title: 蕭源

text: 於2010年香港中學會考中國語文卷二，蕭源再次被指貼中試題，其中以第2題「校園火警演習眾生相」被指與在試前12月提供予學生的模擬題「戲院火警演習眾生相」十分類近。


title: 蕭源

text: 蕭源、其妻子蔡怡、其張姓及吳姓大學同學在2018年6月4日被香港廉政公署宣佈落案起訴。案情指張姓人士和蔡氏涉嫌於開考後透過智能電話將2016年和2017年香港中學文憑考試（文憑試）中國語文科的保密考題傳給蕭源。吳姓人士亦使用相同方法而涉嫌將一個2017年文憑試中文科的簡介會機密資料傳給他。他們原被控「不誠實取用電腦罪」，但由於終審法院於2019年4月4日在協和小學試題外洩案中裁定「不誠實取用電腦罪」不適用於使用自己的電腦，因此律政司在2019年6月18日改控4人公職人員行為失當等罪。辯方質疑律政司修改控罪是濫用司法程序，申請永久擱置聆訊，其後在2019年10月15日被駁回。最終案件於2019年12月18日在屯門裁判法院開審。2020年5月11日，蕭源被裁定兩項串謀公職人員行為失當罪成，其妻獲判無罪。 5月25日當天，蕭源被屯門法院判處監禁14個月。7月20日，蕭源獲准保釋等候上訴。2021年5月20日，高等法院裁定蕭源就定罪上訴失敗、刑期上訴得直，但維持判監14個月，須即時服刑。


title: 冉斯登目镜

text: 冉斯登目镜（R式或SR式目镜）是一种两片组的目镜，由两块尺寸、光学玻璃牌号均相同的平凸透镜组成。这种目镜能够消除畸变和色差，有效地降低球差，可以安装十字丝或分划板作为测微目镜和导引目镜。但视场不大，而且场镜平面距离视场光栏很近，场镜上的灰尘能够在视场中直接看到。冉斯登目镜属于第一代目镜，结构简单，价格低廉，特别适合于小型望远镜使用。


title: 东安格利亚大学气候研究中心

text: 东安格利亚大学气候研究中心是隸屬於英國东安格利亚大学的組織。作為在自然及人為氣候改變研究項目上的全球眾多領先學術機構之一，它得到廣泛的認受性。


title: 东安格利亚大学气候研究中心

text: 它雲集了三十多名研究科學家與學生，並建立了大量應用於氣候研究的數據群，包括了全球溫度記錄來監測氣候系統，還有一些統計軟件包及氣候模型。


title: 大統集團

text: 大統集團是一間主要以臺灣南部高雄市為營運重心的百貨和量販業者，於1950年代由紡織品貿易商吳耀庭所創立，其旗下的大統百貨是台灣南部第一間大型百貨公司。除了經營自有品牌的百貨與量販店連鎖外，大統集團也是美國量販業者好市多（COSTCO）在台灣的合資伙伴，自1997年起於台灣多個城市陸續開設據點。


title: 大統集團

text: 集團始於吳耀庭於戰後初期，1957年時在高雄市鹽埕區創立的大新百貨，是當時南臺灣最大的百貨公司，同時也是全臺灣第一間安裝電動手扶梯的百貨公司。1975年，大統百貨於高雄市新興區，中山路與五福路交叉口處創立，是當時東南亞最大的百貨公司，也是全臺灣第一間安裝透明觀光電梯的百貨公司。


title: 大統集團

text: 1984年，大立百貨於離大統百貨不遠的中華路與五福路交叉口創立，直到大統百貨於1995年燒毀時，大統－大立商圈是整個高雄市最繁榮的地方，也是高雄市公告地價最高的地方。但大立百貨因為與大統百貨的同質性過高而營運不如預期，於是集團於1991年與日本伊勢丹百貨合作，將大立百貨轉型為大立伊勢丹百貨，是南臺灣第一間日式百貨公司。


title: 大統集團

text: 除了大統、大立這兩間大型百貨公司以外，集團也嘗試創立數間社區性的「大統快速」小型百貨和「大統超市」超級市場。至今大統快速建築物多轉為其他用途，如餐廳,遊樂場或是閒置。


title: 大統集團

text: 1997年，大統集團與美國好市多（Costco）會員制量販店合作，在高雄市前鎮區創立了臺灣第一間好市多。隨著與其他公司的合作，大統集團現在的事業版圖已經跨及了百貨、量販、家電、和餐飲業。


title: 大統集團

text: 大統集團為吳耀庭於戰後初期創立，原本在高雄市三鳳宮附近販賣日用雜貨，後來轉往鹽埕區租攤位賣毛線，頗有進帳。此後他買下店面經營「大新百貨行」、「大新絨線行」，亦即1957年創立台灣第一家「大型」百貨公司——「大新百貨公司」的前身。當年大新百貨裝設的「電動手扶梯」，吸引許多民眾爭相搭乘，成為熱鬧景點。


title: 大統集團

text: 1975年，大統百貨在高雄市中山路、五福路口創立，此後該地點成為高雄市地價最高的地王。之後的40年，吳耀庭透過大統百貨的經營，掌握高雄市區內的商圈發展。


title: 大統集團

text: 1985年，與大統百貨相距咫尺的大立百貨成立，五福路上的大統、大立商圈成形，當時大立百貨與大統百貨可以說是姐妹百貨公司。但是因為商品重複性太高，且營業額表現不如預期，所以1991年大統集團引進伊勢丹百貨，大立百貨也更名為大立伊勢丹，大統集團握有51%股權，而伊勢丹集團握有49%股權。2008年4月1日，日本伊勢丹與三越合資成立三越伊勢丹控股，大立伊勢丹因此於2008年3月31日結束與日方的合作，將名稱改回原本的大立百貨。


title: 大統集團

text: 1995年10月29日，大統百貨在凌晨5點因為電線走火導致大火，並因火損過於嚴重而停業。之後因產權問題握有百貨公司經營權的家族成員對於是否重建或修建看法紛歧，迫使黃金地段的12層大樓荒置，僅作廣告出租空間使用。1998年高雄市長選舉期間，當時尋求連任的高雄市長吳敦義與大統集團董事長曾出來開記者會表示將拆除重建，但吳敦義尋求連任失敗後即無動作。直到2005年，大統集團為了解決大立伊勢丹停車塔改建為大立精品期間之停車問題，才正式將原本9層樓高的建築物拆除至4層，經營大統262商場及停車場，但因商場動線不佳導致經營不善，再度關閉。直到2010年2月，以南台灣最大的餐飲中心為號召，再度對外營業。


title: 大統集團

text: 大統集團亦曾開設社區型大超市(大統超市)，以及倉儲量販(大樂量販)，並於1997年與美國的好市多合作，投資經營台灣的好市多連鎖量販店。


title: 凯尔纳目镜

text: 凯尔纳目镜（K式目镜）是一种三片组的目镜，其场镜是一块双凸透镜，接目镜则由两块透镜组成，能够消除倍率色差，同时也能有效地降低位置色差、像散和畸变。这种目镜是卡尔·凯尔纳于1850年在冉斯登目镜的基础上改进称的，也叫做“消色差冉斯登目镜”。凯尔纳目镜在中、低倍率上相比惠更斯目镜和冉斯登目镜具有良好的成像质量，属于第二代目镜，价格相对低廉。凯尔纳目镜一个重要的缺点是镜片之间的内反射，随着现代抗反射镀膜的广泛应用，这个缺点逐步得到克服。


title: 摩腊婆

text: 摩腊婆（天城体：माळवा，IAST：Māļavā）印度历史上的一个地区名。


title: 摩腊婆

text: “摩腊婆”的名字来源于古时居住在该地区的雅利安人部落摩腊婆人。历史上被称为摩腊婆的地区基本上位于今中央邦境内。该地区大部分是平原（称为摩腊婆平原）。在1947年以前，该地区一直是一个独立的行政单位。长久以来该地区形成了有自己特色的一些文化，尤其是语言（摩腊婆语）。


title: 摩腊婆

text: 摩腊婆的大概地理范围是：古吉拉特邦以东，拉贾斯坦邦以南，博帕尔城以西，温迪亚山脉以北。


title: 摩腊婆

text: 摩腊婆历史上最有名的人物可能是6世纪的摩腊婆国王耶输达摩，他领导印度人击退了白匈奴的入侵。


title: 摩腊婆

text: 摩腊婆曾是世界上重要的鸦片产地，英国人从这里收购鸦片，然后贩运到中国沿海，走私进入中国。今天这里还有一些合法的罂粟种植园地。


title: 越田哲弘

text: （本名越田哲弘（讀音相同），），日本漫畫家。


title: 越田哲弘

text: 出生於岩手縣上閉伊郡大槌町吉里吉里，從週刊少年Sunday雜誌上的「」出道。後來把活動範圍從少年雜誌轉移到兒童雜誌，以「鬥球兒彈平」獲得第37屆（1991年度）小學館漫畫賞。代表作為「鬥球兒彈平」、「爆走兄弟Let's & go!!」等等。


title: 中興百貨

text: 中興百貨（），簡稱中百，是臺灣一家已停業的百貨公司，總部位於臺北市松山區復興北路與長安東路口。 中興百貨由於驚傳出現資金缺口，積欠廠商貨款達到新臺幣3億元，同時也傳出在2007年11月28日無預警關閉，這讓不少廠商都非常憂心拿不到款項，而紛紛到中興百貨去搬貨。而且在2007年11月29日，中興百貨總經理蔡振世出面澄清，強調中興百貨不會「關門大吉」，還出面否認中興百貨將無預警關閉的消息。蔡振世表示，雖然這幾年來，中興百貨利用活動好不容易創造業績，也希望藉此現金流量能有很好規劃以度過危機，沒想到今年大環境狀況不好，年底週年慶銷售量也比預期差很多，因此資金短缺，財務周轉的確出現吃緊的狀況，不過中興百貨還是不會輕易結束營業。（註6） （註7）（後來仍於2008年7月結束營業）


title: 比叡山

text: 比叡山（），別稱叡山、北嶺、天台山等，是位於日本京都府京都市東北隅的山-{岳}-，由大比叡岳和四明岳所組成，最高點位於鄰縣滋賀縣大津市境內的大比叡山，標高848公尺。


title: 比叡山

text: 比叡山自古即被視為鎮護京師的聖山，山中有歷史悠久且香火鼎盛的延曆寺與日吉大社，朝拜信徒絡繹不絕，尤其延曆寺為日本佛教天台宗的總本山，也因此比叡山幾乎成為延曆寺的代名詞，联合国教育科学文化组织於1994年指定延曆寺為世界文化遺產。


title: 阿贝无畸变目镜

text: 阿贝无畸变目镜（OR式目镜）采用四片组结构，由一块三胶合透镜和一块平凸透镜组成，其中三胶合透镜中间的一块为负透镜。阿贝无畸变目镜能够很好地消除球差、色差，还消除了畸变，视场约为40-45度，特别适用于高倍率的观测，如观察行星的表面。这种目镜是由德国物理学家恩斯特·阿贝于1880年发明的。


title: 古德曼函數

text: 古德曼函數（Gudermannian function）是一個函數。它無須涉及複數便將三角函數和雙曲函數連繫起來。 古德曼函數的定義如下


title: 古德曼函數

text: （formula_2僅在arccot的值域設為formula_3時成立，參見反餘切。）


title: 古德曼函數

text: 有以下恆等式：


title: 古德曼函數

text: 古德曼函數之反函數的定義為：


title: 古德曼函數

text: 古德曼函數之餘函數的定義為：


title: 古德曼函數

text: 它們的導數分別為：克里斯托夫·古德曼（Christof Gudermann，1798年–1852年）是德國數學家，是高斯的學生，卡爾·魏爾施特拉斯的老師。


title: 普罗素目镜

text: 普罗素目镜（PL式目镜）是由两组完全相同或者稍有不同的消色差胶合透镜组成，特点是畸变小，视场可达42-45度，但是出瞳距离较短，只能达到焦距的70%-80%，因此在短焦时人眼观察起来很不舒服。由于两个消色差胶合透镜可以完全相同，因此成本较低，广泛应用于各种小型天文望远镜上。普罗斯尔目镜属于第二代目镜，是由乔治·西蒙·普罗素于1860年发明的。


title: 林金生

text: 林金生（），臺灣嘉義縣新港鄉人，中華民國政治人物。曾任嘉義縣縣長、雲林縣縣長、交通部部長、內政部部長、考試院副院長。此外，林金生是臺灣雲門舞集創辦人林懷民的父親。


title: 林金生

text: 祖父林維朝，為清光緒十三年（1887年）秀才，曾任日治時期嘉義廳參事。父親林開泰則為醫生，1916年畢業於臺灣總督府醫學校。


title: 林金生

text: 林金生日本東京帝國大學法學部畢業，二次大戰後曾擔任虎尾鎮長及雲林縣官派縣長，於1951年參加臺灣地方自治公職人員選舉，回老家參選嘉義縣第一屆縣長當選，然而在競選連任敗給違紀參選的李茂松。


title: 林金生

text: 敗選後林金生轉往雲林縣發展，出任雲林縣黨部主任委員。1957年，林金生獲國民黨提名參選第三屆雲林縣長選舉，在雲林縣黨部幫助下擊敗王吟貴當選雲林縣縣長，1960年第四屆雲林縣長選舉中擊敗蘇東啟連任成功，1964年任滿。


title: 林金生

text: 之後，則任臺灣省政府委員、中國國民黨臺灣省黨部書記長、臺北市黨部主任委員、中央黨部副秘書長、交通部長、內政部部長、考試院副院長等職。


title: 林金生

text: 他是臺灣解嚴之前的中國國民黨本省籍菁英，也是該時期除了謝東閔之外少數臺灣本土出生的政治人物。


title: 顏國樑

text: 顏國樑（，），香港甘草演員，出身於邵氏兄弟南國實驗劇團第八期訓練班，在無綫電視服務了28年。


title: 顏國樑

text: 顏國樑於香港出生，1968年加入演藝圈，當時是邵氏兄弟南國實驗劇團第八期訓練班學員，與于洋為同學。他在1969年至1970年代中期於香港電台任職播音員，參與廣播劇、警訊及教育電視（旁白）等演出。同播音班同學有潘志文，1977至1979年因與人不和而離開電台，繼而轉投警隊任職輔警。不久受潘志文有關薪金多少的說話啟發放棄武職，改任特約演員，於香港電台電視部短劇《執法者》中飾演警察。1980年代早期仍以特約演員身份於麗的電視服務，後獲所租住的廣播道寓所房東、無綫電視監製助理陳榮光引薦轉投無綫電視，初次演出的是無綫電視最長處境喜劇《香港八一至香港八六系列》中飾演貪婪蠱惑又勢利的經紀「陳積」（積少）一角，是1980年代最廣為香港人熟識的角色之一，其綽號積少一直沿用至今。


title: 顏國樑

text: 1986年7月《香港八一至香港八六系列》完結後，顏國樑加入《歡樂今宵》。1987年，顏國樑參演當時在《歡樂今宵》內播映的劇集《季節》，他在劇中飾演的唐家偉(大Dee)是繼陳積後另一個受觀眾注意的角色。在1998年的無綫電視處境喜劇《真情》初中期，顏國樑以演出可愛的中年陳大勝而開始受到較年輕的觀眾廣泛認識，往後演出的戲份亦逐漸增加。顏國樑本身具喜感，比較著名的演繹角色有《十月初五的月光》的「全海景」、《皆大歡喜》的「石大川」、《滙通天下》的「馮應春」等。他除了連續劇之外，亦參演電影。在2008年，顏約滿無綫電視後離開演員及主持人行列，且轉行教授趙堡太極拳。他現時是「顏國樑趙堡太極拳會」的會長。2016年4月19日，顏國樑於網上電台奇妙網節目透露已在上水新建街開設貓狗糧食商店「PETs 818」。2017年至2018年短暫復出客串參演無綫劇集《賭城群英會》、邵氏兄弟劇集《守護神之保險調查》，以及ViuTV劇集《VR驅魔人》。


title: 顏國樑

text: 在劇集《季節》拍攝期間，有一幕林建明需要掌摑飾演他丈夫的顏國樑。但由於力度過猛，使顏國樑的脖子受傷而要入院治療達一個多月。之後他有一段時間都要頂著頸托來演出。


title: 顏國樑

text: 另外，顏國樑的外貌被認為和意大利球會國際米蘭前班主莫拉提相似。


title: 罗德里格斯 (姓)

text: 罗德里格斯（）是西班牙语的一个父名，意思是罗德里戈之子，也是西班牙和拉丁美洲的常见姓氏。"ez"表示“之子”，罗德里戈是Roderick的西班牙语形式，意思是“著名的权力”，来源于日耳曼语词根hrod（著名）和ric（权力）。这是穆斯林征服之前西哥特的末代国王Roderic的名字。罗德里格斯成为姓氏可能源于9世纪父名出现之际。


title: 罗德里格斯 (姓)

text: 以下为相关人名列表：


title: 胡秀英

text: 胡秀英（），女，江苏徐州人，中国植物學家。胡秀英是世界植物學權威，尤其是冬青科、菊科、錦葵科和蘭科，全球四百多種冬青中，有三百多種是由胡秀英命名，而被稱為「」（意即冬青胡）。為表揚胡秀英對香港植物研究的貢獻，分佈於香港的秀英竹（"Arundinaria shiuyingiana"）和秀英耳草（"Hedyotis shiuyingiae"）以胡秀英之名命名。生平著作甚多，有《中華食用植物》（）等。


title: 胡秀英

text: 胡秀英4岁丧父，与母亲相依为命，母亲不识字，但很开通，不让她扎脚。胡秀英在基督教会办的正心女子学校表现出色，取得助学金，1926年到南京入读金陵女子文理学院，修化学及物理学学位，后转读生物学，并跟随金陵大学施德蔚教授（Dr. Albert Steward）学习植物分类学（Taxonomy of Higher Plants）。两年后回乡任体育教师，以报学校助学金之恩。1930年又重返金陵继续学业，1933年正式毕业1933年畢業於南京金陵女子大學，1937年獲嶺南大學碩士學位。


title: 胡秀英

text: 胡秀英取得硕士学位时，正值抗战，1938年与母亲到四川成都，任华西协和大学生物系讲师（后升为副教授）。在成都教学期间，胡秀英多次带学生上川西雪山采药。有一天，她在重庆九峰山发现一棵小红果，绿叶高3丈的植物，疑是冬青（后证实非冬青）。结果她带着标本到重庆中国科学院标本馆做了3个月研究，并发现南京农学院标本馆所展示的冬青标本，均无订名，于是按冬青权威专著一一鉴定。其后胡秀英写下300篇有关冬青的论文并发表了《成都植物名录》和《成都生草药用植物之研究》，受到哈佛大学E.D.Merrill博士（在美国有“植物分类之父”之称）赞赏。抗战胜利以后，因为胡秀英既懂中文又会说英文，成了成都国际妇女会的会长。有美国的军队来联合中国打仗，妇女会的人就联合起来，请美国的军官明白中国人的习俗。


title: 胡秀英

text: 1946年獲哈佛大學（）學院獎學金赴美國深造，胡秀英在哈佛大学女子书院攻读博士学位期间，致力中国冬青的研究，是当时在美国唯一研究中国冬青的研究员。1949年獲得博士學位，同時獲金鎖匙獎，旋受聘於哈佛大學進行植物學研究，从此成为冬青专家，在国际植物学界有“Holly Hu”之称（Holly是冬青的英文名）。1967年时，香港政局不稳，很多教育界人士离港。香港中文大学崇基学院生物系正值闹教授荒，纽约基督教大学基金总会代表芮陶庵博士夫妇（Dr.AndrewT.Roy）写信力聘胡秀英出任植物学高级讲师，她毫不犹豫便答应下来。


title: 胡秀英

text: 1968年，自美返香港出任崇基學院生物系高級講師，教授普通植物学、植物分类学，并作野外采集考察。课余踏遍香港山头，采得标本2.4万份，分送北京、哈佛、密苏里及丘园。期间往返哈佛大学6次，鉴定收录了9000种香港标本。


title: 胡秀英

text: 退休后，胡秀英以不支薪的方式继续研究工作，每天工作10小时以上，野外采集、压标本、写作等，行踪遍及世界各地。多次回内地讲学访问，走遍全国东南西北1.6万多里路。她还特别购买了60万粒西洋参种子，送给黑龙江省植物园，成为中国引种西洋参的开端。中文大學崇基學院為方便其退休后持續研究，先後允准她在崇基教職員宿舍S座及利樹培堂地下居住（另一位獲中大同等禮待的資深教職員只有孫國棟教授，亦已於2013年去世）。


title: 胡秀英

text: 2012年5月22日早上因肺炎引發腎衰竭於香港去世，享年102歲。。


title: 胡秀英

text: 曾任南京中山植物園顧問，廣州華南農業大學榮譽教授，香港中文大學中醫學榮譽講座教授，崇基學院資深導師，美國哈佛大學安諾樹木園（）榮休高級研究員。


title: 胡秀英

text: 胡秀英积极推动中文大学的中药研究与发展，在20世纪70年代促成“中药研究中心”的建立，其中“三冬茶”研究计划，用茶内含有的三种冬青科植物对抗传染病感染，突破凉茶传统。


title: 胡秀英

text: 2001年，美国哈佛大学将胡秀英编著中国植物志所搜集得来的资料文献，制成158844万张卡片，称为HuCard，并发放在互联网上，让全球学者参考。


title: 中國棒球協會

text: 中國棒球協會（，），簡稱中國棒協，成立於1986年，前身為中國棒壘協會，其任務為承辦中國境內各項棒球比賽。它是中国在世界棒壘球聯盟和亚洲棒球總會的代表，也是棒球运动在中华全国体育总会的代表。


title: 花神星族

text: 花神星族（英語：Flora family）是小行星主帶中的一個很大的小行星族，光譜上屬於S-型小行星，其起源和星族成員數量迄今仍不清楚，据估計主帶中的4%-5%都屬於這個星族。由於这个星族的邊界不明確，而且8号小行星花神星靠近边界，因此未將花神星納入時这个星族也被稱為線女星族（e.g. the WAM analysis by Zappala 1995）。


title: 花神星族

text: 星族中最大的成員花神星的直徑達到140公里，质量佔到了整個星族的80%。星族是由于其母体受到巨大的撞击而形成的，大多数碎片很可能是靠花神星的引力聚集在一起。第43号小行星線女星的质量超过整个星族的9%，佔据了星族中其余质量的大部分。其它成員都很小，直徑都在30公里以下。


title: 花神星族

text: 星族的母體很可能在原始的衝擊中丧失了，這意味著有可能是二次撞击等后续过程造成的。例如据估計花神星的質量曾經僅佔据母體的57%（Tanga 1999），但現在卻佔到了整个星族的80%。


title: 花神星族

text: 花神星族的分布非常弥散，並且逐漸消失在背景星族中（这部分空间中的密度特別高），這種情況下很难确切定义星族的邊界。在星族內也有不一致的成員或碎片，这有可能是成員之間的次级碰撞造成的。因此，该星族是小行星族中很典型的例子（參見小行星族）。令人好奇的是，星族中最大的成員——花神星和線女星都位於星族的邊緣附近，這種異常的質量分布原因迄今尚未明确。


title: 花神星族

text: 蓋斯普拉是花神星族核心內一顆中等大小的小行星，是被廣泛研究過的一顆小行星。伽利略太空船前往木星的途中曾經飞越过它。人们研究了對蓋斯普拉上环形山的密度，认为花神星族的年齡大约在2亿年的数量级，並且其母體至少被部分地分化了，因为橄欖石具有很高的豐度（Veverka，1994年）。


title: 花神星族

text: 花神星族被認為是地球上L球粒隕石母體（Nesvorny，2002年）的候选者之一，這類隕石佔了撞擊地球隕石總數的38%，而该星族的位置邻近formula_1長期共振的不稳定区域，並且星族成员的光谱与隕石的母體成分是一致的，都为这一观点提供了证据。


title: 花神星族

text: 花神星族也是平山清次最早辨認出的五個平山族之一。该星族之所以能在早期被分辨出來，主要原因是S-型小行星有较高的反射率，而且又比较靠近地球。


title: 花神星族

text: Zappala在1995年进行了HCM数值分析，确定了该星族一大批核心成員的固有轨道根数，如下所示：


title: 花神星族

text: 该星族没有明显的边界。在当前曆元下，核心成員的密切軌道元素的范围是：


title: 花神星族

text: Zappala1995年进行的HCM数值分析中找到了604顆核心成員和1027顆外围成員。在最近的資料庫（2005年）进行的搜尋中发现，96944顆小行星中有7438顆分布在上表所列的長方型區域中。而這個區域的角落上也包括了灶神星族和侍神星族的成員，所以比较合理的估計是花神星族佔据了小行星主帶成員的4%-5%。


title: 花神星族

text: 由於花神星族所在的区域小行星的背景密度較高，难免會有與该星族無關的外来小行星存在，人们已经能够辨认出一些，這是因為外来者與星族成員的光譜類型明显不同。這些外来者都不属于S型小行星，而S型小行星在主帶中佔有很大的比重。這些外来者都很小，例如298 Baptistina、422 Berolina、2093 Genichesk、2259 Sofievka（最大的闖入者，直徑21公里）、 2952 Liliputia、3533 Toyota、3850 Peltier、3875 Staehle、4278 Harvey、 4396 Gressmann、和4750 Mukai。


title: 鲁道夫一世

text: 鲁道夫一世，可能为以下历史人物：


title: 哥得兰省

text: 哥得兰省（）是瑞典的一个省，位于波罗的海，範圍為哥特蘭島（瑞典最大岛屿）全島及其附屬島嶼，隔海和卡尔马省相望。维斯比是哥得兰省最大的城市，有22,000位居民。


title: 瓶子草科

text: 瓶子草科共包括3属17种，全部原生于美洲。眼鏡蛇瓶子草屬和瓶子草屬原生于北美洲，太陽瓶子草屬原生于南美洲。眼鏡蛇瓶子草屬(Darlingtonia)产地主要在加州北部和俄勒冈州南部的山区，在加州海拔较低的沿海湿地，也有零星的群落。瓶子草屬主要分布在美国东南部的贫瘠湿地中，该属里的紫瓶子草(Sarracenia purpurea)分布区域最广，会一直延伸到加拿大境内，因其分布纬度的差异，也分成了南方(ssp. venosa)和北方(ssp. purpurea)两个亚种。太陽瓶子草屬生长在委内瑞拉、巴西和圭亚拉接壤的特普伊山上。


title: 瓶子草科

text: 本科植物都是食肉植物，从根茎中长出由叶子衍化的瓶子似器官，里面充满消化液，瓶口还有倒长的毛或蜡质光滑边缘，使陷入的虫子无法逃出。其中紫瓶子草是加拿大纽芬兰与拉布拉多省的省花。


title: 瓶子草科

text: 1981年的克朗奎斯特分类法将其列入猪笼草目，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法认为应该分入杜鹃花目。


title: 露體癖

text: 露體癖（）或陰部顯露慾是指偏好在公共或半公共場合對不知情者曝露身體中通常不會暴露的部分的行為，例如暴露陰莖、臀部或乳房。這種行為的動機可能是自身慾望、受到同儕鼓譟，或是從觀看者的震驚表情裡得到性愉悦，以從事露體為趣的人又稱為露體狂、露阴癖或暴露狂。將自己的私密處不假遮掩地展現給親密伴侶觀看，通常不會被視為暴露。在部份法律中，公開暴露行為可能構成妨害風化、公然猥褻或其它罪名。


title: 露體癖

text: 女性公開裸體的事跡從古典時代便有所記載，往往是在女性受到男性群體的羞辱或煽動後所進行的。古希臘歷史學家希羅多德在西元前五世紀的《歷史》裡敘述了展示裸體的行為， 希羅多德寫道：當人們到布巴斯提斯參與節慶時，他們做了這樣的事：每個「 baris」都充滿了人、大量的人，男男女女聚在一起。一些女人敲著響板、一些男人吹著笛子，其餘的男女們打著節拍、高聲歡唱。他們在旅途中到達一個城市（並不是他們的目的地），他們引導「bareis」靠近河岸、一些女人繼續做著我所描述的事，而另一些則向城裡的女人喊出褻瀆話語，或是跳舞、或是拉起衣服露出乳房。每個河岸邊的城市都受到了這樣的對待。


title: 露體癖

text: 1550年，威尼斯委員會的一份反對猥褻的臨床記錄似乎可以做為一件露體癖的案例。


title: 露體癖

text: 1824年，英國一份經修訂的《流浪罪法》的第四稿包括一則附加條款：「公開和不公開地暴露身體的人（會觸犯此條款）」，由於其範圍不明確而引起執行上的困難。在之後的議會辯論裡、時任內政大臣的皮爾（Peel）先生說：「沒有比在公園裡不雅暴露自己身體的行為更公然的罪行了。……肆無忌憚地暴露和意外走光是非常不一樣的。」


title: 露體癖

text: 1877年，法國精神病學醫生 首度將露體列為一種精神障礙。依據美國精神醫學學會出版的《精神疾病診斷與統計手冊》第五版（DSM-5）列出的診斷指標，當裸露身體的癖好干擾到自己的正常生活、或是捲入無關人等時，就可以判斷為露體癖。根據該手冊的統計，患有露體癖的男性最高可佔總數的2%至4%，而女性則較為少見。根據瑞典的一項調查，2.1%的女性和4.1%的男性表示他們曾經有將生殖器暴露給陌生人觀看的經驗。


title: 露體癖

text: 一支研究团队 [Kurt Freund,1988] 對185名受訪者提出問題：「如果你將自己的私處展現給他人觀看，你希望對方會有什麼反應？」受訪者的回答如下：選擇「會想要發生性關係」佔35.1%，選擇「無任何反應」佔19.5%，選擇「對方也展現自己的性器」佔15.1%，其他任何反應佔11.9%，選擇「憤怒或厭惡」佔3.8%，最少的是「恐懼」，僅有0.5%的受訪者選擇此一選項。Anil Aggrawal 列出了露體的四種類型:DSM-5將露體分為三種子類型：對自己有興趣的成年人暴露身體、對青少年或兒童暴露身體，或兩者皆是。


title: 耶夫勒堡省

text: 耶夫勒堡省（）位于瑞典中部，与达拉纳省、乌普萨拉省、西诺尔兰省、耶姆特兰省和西曼兰省相邻。东面濒波罗的海。


title: 龙抄手

text: 龙抄手是中国大陆四川成都市的一家以制作抄手的饮食店。该店制作的抄手，皮极薄，呈半透明状，很受欢迎。1960年代后，龙抄手迁至成都春熙路南段6-8号，不仅经营各种品种的抄手，而且增添了各种成都小吃等，发展成大型的小吃餐馆，吸引了不少游客。


title: 龙抄手

text: 龙抄手的创办者是张光武，他于1941年在成都悦来场创办此店。取名“龙”字是因为张光武在筹建该店时借用了“浓花茶园”的“浓”字的谐音。


title: 龙抄手

text: 1995年，龙抄手被中华人民共和国国内贸易部授予“中华老字号”称号。


title: 冈萨雷斯

text: 冈萨雷斯（González）是西班牙语中的姓，可以指：


title: 庚桑楚

text: 庚桑楚，或作康桑楚、亢倉楚，人名，庚桑氏，名楚，出自於《莊子·雜篇》中的〈〉第二十三篇，是寓言故事人物。


title: 庚桑楚

text: 〈庚桑楚〉是記敘庚桑楚言行、思想的一篇文章，是探討研究庚桑楚思想的重要依據。所謂“老聃之役有庚桑楚者，偏得老聃之道，以北居畏壘之山”，在思想上，庚桑楚是老子弟子，前承老子，後啟莊子，指出一切都有其自然的規律，只能順“天道”而行，是老、莊思想之間過渡人物。


title: 庚桑楚

text: 後來道教將其進一步神化，《仙鑒》卷四謂其為陳人，“偏得老子之道，居畏壘之山”，唐玄宗天寶元年（742年）追封“洞靈真人”，著有《洞靈真經》或稱《》。


title: 庚桑楚

text: 道教尊南華微妙真人莊周、沖虛真人列禦寇、通玄真人辛文子、洞靈真人庚桑楚，稱為「四大真人」，加上文始真人尹喜、質初真人徐甲、貴生真人楊朱，則稱「老君門下七真」。


title: 哈達德

text: 在托爾金（J. R. R. Tolkien）的小說裡，哈達德（Haldad）是一個虛構角色，他是哈拉丁族（Haladin）的首個領袖。


title: 哈達德

text: 哈達德是哈達爾（Haldar）及哈麗絲（Haleth）的父親。


title: 哈達德

text: 哈達德滿有領導能力且勇敢無畏，以往哈拉丁族住在薩吉理安（Thargelion），不為諾多族（Noldor）的皇室效力，亦互不團結合作、散落各處。但當魔苟斯（Morgoth）派遣半獸人襲擊哈拉丁族時，睿智的哈達德組織和帶領生還者逃到阿斯卡河（Ascar）及吉理安河（Gelion）的夾角處，並建造了一個寨砦抵擋敵人。半獸人圍攻寨砦，長期圍困下守軍缺糧，哈達德遂率領一次突圍反攻，結果戰死。他的兒子哈達爾在保護父親遺體時也戰死。


title: 哈達德

text: 哈德達身亡並非白費努力，在哈麗絲團結下哈拉丁族捱過飢餓與圍困。半獸人在接近勝利之際，卡蘭希爾（Caranthir）率軍南下殲滅了入侵的半獸人，拯救了哈拉丁一族。


哈達德


title: 野茉莉科

text: 野茉莉科也叫安息香科，共有11-12属约150-170种，分布在北半球的暖温带和亚热带地区，中国有9属约60余种，主要分布于长江以南各地。


title: 野茉莉科

text: 本科植物基本为乔木或灌木，单叶互生，全缘或有齿缺，无托叶；花两性，辐射对称，花冠2-5裂，覆瓦状或镊合状排列；果实为蒴果，有的种子有翅。


title: 野茉莉科

text: 有的种类可以作为木材使用，大部分是观赏树种，其中安息香属一些种类的树皮可以提取树脂制造苏合香，作为香料或药材。


title: 野茉莉科

text: 1981年的克朗奎斯特分类法将其列入柿树目，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法将其合并到杜鹃花目


title: 中西圭三

text: 中西圭三（；），日本流行音乐人、作曲家。中西是著名的创作型歌手，比较有名的单曲有和ZOO合作的Choo Choo Train，和黑色饼干合作的“时机”（Timing，徐若瑄作词，中西圭三作曲），和克莉丝汀·阿奎莱拉合作的“All I Wanna Do”等。


title: 中西圭三

text: 1998-2000年間曾與高樹沙耶結婚。


title: 加西亚

text: 加西亚（）是西班牙语中的姓，可以指：


title: 金剛戰士系列

text: 《新恐龍戰隊》（-{"Power Rangers"}-）為美國Saban公司於1993年荷里活電影侏羅紀公園的熱潮中，購自日本《超級戰隊系列》的版權，改編以美國大學校園文化的長篇兒童電視劇，首系列以日本《恐龍戰隊獸連者》開始。


title: 金剛戰士系列

text: 各季作品通常是2月開始，同年11月結束；有以下例外。  由於系列初期換角時間不固定，所以有些角色跨季演出，從 Lost Galaxy 之後開始照日本一季換一組人，但季間關聯性仍較日版多。而Megaforce和Super Megaforce則是同一組人演兩支戰隊（劇情裡視為同一支隊伍不同型態）


title: 金剛戰士系列

text: 第一到第三季皆為MMPR，當作同一期計算。


title: 密穗草科

text: 密穗草科也叫细密叶科，是一个小科，仅有2属26种，全部生长在非洲，主要分布在南非和东部非洲。


title: 密穗草科

text: 1981年的克朗奎斯特分类法将其分在唇形科中，1998年根据基因亲缘关系分类的APG 分类法单独分出一个科，但仍然划在唇形目中，认为有5属，2003年经过修订的APG II 分类法调整为2属。


title: 费尔南德斯

text: 费尔南德斯（'，'）可以指：


title: 弗里德里希·克里斯蒂安

text: 弗里德里希·克里斯蒂安可以指：


title: 泽布吕赫

text: 泽布吕赫（荷兰语：Zeebrugge, 法语：Zeebruges），又稱澤布魯日，比利时西部港口城市，吞吐量仅次于安特卫普，为比利时第二大港。 泽布吕赫属布鲁日管辖，为其外港。


title: 泽布吕赫

text: 泽布吕赫位于北海之滨，距离英国十分接近，因此自古就是连接四方的交通要地。今日，泽布吕赫和英国的赫尔、多佛尔等港口之间仍有渡轮来往。


title: 榊原良子

text: -{榊}-原良子，日本資深女性配音員、演員、旁白。出身於千葉縣柏市。身高158cm。B型血。


title: 榊原良子

text: 本名相同。現為自由身，以前經歷Production baobab、東京俳優生活協同組合（簡稱俳協）、Combination（2017年11月1日離所）。、桐朋學園藝術短期大學畢業。


title: 榊原良子

text: 為人熟悉的代表配音作品有動畫《六神合體》的芙蘿蕾、《貓眼三姐妹》的淺谷光子、《風之谷》的庫夏娜、《機動戰士Z鋼彈》的哈曼·坎恩&瑪雅·法拉歐、《SPACE COBRA》女主角亞美女／Lady Armaroid、《機動警察》的、《攻殼機動隊 S.A.C.》的茅葺總理〈茅葺洋子〉、《機動新撰組 萌之劍》的阿涼、《》的葵、《銀河英雄傳說》的菲列特利加·格林希爾、《美少女戰士SuperS》的妮赫蕾妮亞、《逮捕令》系列的木下薰子、《Go！Princess 光之美少女》的迪斯比婭、《網球甜心》的龍崎麗香及《Keroro軍曹》西澤桃華的母親〈西澤櫻華〉等；和電視新聞節目《NEWS STATION》和《》的旁白。 小學時期開始對芝居產生興趣，國、高中時期參加過話劇社，大學時期就進演劇科系學習。據-{榊}-原本人接受專訪時表示，她在接演了各種舞台戲劇的時候，有配音員率團當時成立了新的經紀公司，接受舞台戲劇表演者的丈夫、也是後來-{榊}-原的恩師的邀請。之後-{榊}-原更收到經紀公司社長和配音業界前輩的邀請之下，全面投入配音業界。


title: 榊原良子

text: 1981年，-{榊}-原以電視動畫《六神合體》（聲演芙蘿蕾）在配音業界出道。


title: 榊原良子

text: -{榊}-原除了從事動畫的配音之外，大多從事新聞節目的旁白解說工作，特別是由朝日電視台播出的《NEWS STATION》是她擔任主要旁白解說超過10年的節目。


title: 榊原良子

text: 2015年，-{榊}-原在朝日放送播出、東映動畫製作的電視動畫《Go！Princess 光之美少女》擔任過反派組織首領迪斯比婭的配音，而這也是她自從1995年的《美少女戰士SuperS》擔任反派組織首領妮赫蕾妮亞的配音以來，第2次在朝日電視網播出、東映動畫製作的魔法少女動畫中聲演反派的作品。


title: 榊原良子

text: 2017年1月9日，-{榊}-原在朝日電視台播放的節目《200位人氣聲優認真票選！聲優總選舉3小時SP》的排名中得到第17名。


榊原良子


title: 榊原良子

text: 父親是國家公務員。據本人表示，為海外電影《殉情記》主役演員奧莉花·荷西進行日語配音是-{榊}-原自身印象最深刻的配音作品。她認為，能夠在學生時期做些當時根本無法做的事情，對自己來說是最好的回憶。還有，負責茱麗葉一角日語配音的音響監督聽了-{榊}-原的聲音之後，進而邀請她參演《》和《風之谷》，從此之後，她幫「強悍型女性」的配音機會增加。


title: 榊原良子

text: -{榊}-原的聲線低沉，時常演出成熟女性或反派角色，年輕時也曾配過女主角但為數不多，還包含喜劇角色等等。1982年，-{榊}-原配音生涯的第一部電影動畫《SPACE ADVENTURE COBRA》主演時，跟母親2人一起收看這部動畫電影之後，母親對她說「藤田淑子的配音表現非常不錯，妳的話還要再接再厲」。


title: 榊原良子

text: 在鋼彈系列中，-{榊}-原雖然以哈曼·坎恩這位要角而成名，儘管她的表現初出茅廬，但總導演富野由悠季卻對她不斷做出下跪之後連手帶腳地指導、指摘她並叫她重來等等讓她覺得很可怕的行為。此外，在她的話題中很討厭談到作品之中「庸俗」的名台詞，這是因為每當我說一句「庸俗」相關台詞的時候會有內疚感。


title: 榊原良子

text: 一方面從《機動警察》動畫系列聲演主要角色以來，經常參加導演押井守執導的作品，並有好幾次擔任重要的角色，如押井擔任原作、編劇的廣播劇「」裡聲演主角。及《攻殼機動隊》的部分重製版「攻殻機動隊2.0」裡替代首映版由家弓家正聲演的傀儡木偶。另一方面，漫畫家高橋留美子原作改編動畫《福星小子》、《相聚一刻》、《犬夜叉》等作品的配音她都有參加，包含高橋擔任人物原案的《機動新撰組 萌之劍》中聲演阿涼。


title: 榊原良子

text: 興趣：家庭菜園、書法、料理。


title: 榊原良子

text: ※粗體字表示說明飾演的主要角色。 ※作品依英文名稱及英文原名排序。


title: 培瑞茲

text: 佩雷斯（Pérez），或又稱培-{瑞}-茲，是西班牙语的姓氏之一。佩雷斯可以指：


title: 聖十字省

text: 聖十字省（）是波蘭中部的一個省。波蘭語中，「」意為「聖十字」。


title: 聖十字省

text: 本省為前凱爾采省及半個塔爾諾布熱格省，按照1998年地方的政府改組法案於1999年1月1日創立，得名於聖十字山（"Góry Świętokrzyskie"）。


title: 聖十字省

text: 首府是凯尔采，2005年人口210,000。


title: 聖十字省

text: （2005年人口）


title: 情事緝私檔案

text: 情事緝私檔案（The Trust Of A Life Time），香港無綫電視翡翠台時裝電視劇，共20集。


title: 情事緝私檔案

text: 案情：傅国昌因不堪忍受妻子过分管束自己的生活，而与患有末期癌症的姚宁相恋，但又怕妻子张扬此事而毁了自己辛苦创建的事业，便做变性手术，以假姚宁的身份来掌管公司，后此秘密被马泽民发现，二人争执期间，傅国昌将马泽民打伤，而后赶来的薛莉莉，为陷害姚宁而打死马泽民，变性后的傅国昌又恢复傅国昌的身份扮成畏罪自杀，薛莉莉得知傅国昌并非畏罪自杀，因不服而刺杀假姚宁，却杀死了自己深爱的老公傅国昌. 案情：张宝怡情人刘伟业之妻陈慧堕楼身亡，种种迹象表明为他杀，宝怡因曾与死者发生争执而成为疑凶，后查出刘伟业亦有杀人动机，刘伟业在港实习期间犯下严重错误而无法得到律师执照，陈慧贿赂马来西亚一律师而使刘伟业拿到执照，警方怀疑刘伟业因此杀人灭口，然则陈慧为自杀，种种布局皆为报复离弃自己的丈夫. 案情：谷永年深信命理，认定儿子谷立行与自己相克，遂用假死以应劫，而实行此计划需要一帮手，遂找王以敏相助，而王以敏为满足自己私心便答应了谷永年，而公司变态电邮及电话一事亦为王以敏所为. 案情：何奇通与失踪多年的父亲何能重聚，却与谷立行齐齐遭绑架，调查清楚后，何能被捕，何奇通、谷立行也获救。


title: 流行樂團

text: 流行樂-{}-隊或流行樂-{}-團（）為彈奏、演唱流行音樂的隊伍或團體。與男團、女團不同點在，流行樂團的全部或部分團員會演奏樂器，在音樂上常有交流，而且表演的樂曲通常由團員寫作。而男團、女團則由多名歌手組成，他們的成員通常只會有聲樂或舞蹈上的交流。


title: 流行樂團

text: 樂-{}-團、樂-{}-隊（）為音樂演奏單位。當音樂演奏人數為2人或2人以上，甚至包含演唱時，就會被稱為一個樂-{}-團、樂-{}-隊。小型如流行、摇滚乐，在台灣經常被稱為樂-{}-團，而中國大陸和香港則稱為樂-{}-隊。由兩人組成的樂隊相對較少，如卡彭特乐队。中大型如管弦乐团、中樂團。


title: 流行樂團

text: 音樂團體稱為 。指一群表演樂器或聲樂的人所組成的團體，通常以特有的名字稱之。有些音樂團體純粹由樂器演奏家組成，如爵士樂四重奏或管弦乐团；其他音樂團體純粹由歌手組成，如合唱團和嘟·喔普團體。在流行音樂和古典音樂中，則有由樂器演奏家和歌手一起表演的音樂團體，例如搖滾樂隊或採通奏低音（大鍵琴、大提琴）連同一個或多個歌手一起表演的巴洛克室內乐团。


title: 流行樂團

text: 在英語中，不同人數的音樂合奏有不同的名稱：


title: 丹尼尔·加布里尔·华伦海特

text: 丹尼尔·加布里尔·华伦海特（， )，德国物理学家、工程师（虽然他基本定居在荷兰），华氏温标的创立者。


title: 丹尼尔·加布里尔·华伦海特

text: 华伦海特出生于但泽（今波兰格但斯克），少年时其父母意外死亡(據說是誤食毒菇)，迫使华伦海特开始学习商业。经过在阿姆斯特丹的多年训练后，他定居海牙，从事玻璃制品的吹制和贸易，并制作气压计、高度计和温度计出售，先后研制成功酒精和水银温度计。1714年，加布里尔·华伦海特研制了在水的冰点和人的体温范围内设定刻度的水银体温计。一位荷兰医生用它来给发热病人量体温，但体温计仍然太大了，大多数医生未能很快使用它。1718年后，他在阿姆斯特丹教授物理学，1724年，他成为英国皇家学会院士。在物理学历史上，华伦海特首次确认了每一种液体的沸点都大体恒定，只是随着气压的改变而改变，气压越大，沸点越高，并以此原理發明了沸点高度计。


title: 丹尼尔·加布里尔·华伦海特

text: 在制作温度计的过程中，华伦海特必须寻找一种对温度进行精确标记的方法，于是他采用了三种在当时技术条件下十分重要的温度作为标记刻度的依据。首先，他将水、冰和氯化铵混合，达到了当时所能记录到的最低温度，将其定为0度。然后他又将水的冰点定为32度，最后将人的体温定为96度。


title: 丹尼尔·加布里尔·华伦海特

text: 不久，在采用能承受更高温度的水银温度计后，华伦海特改将水的沸点作为温度计的上限，定为212度，这样，他可以将水的冰点和沸点之间划分为180度，同时又使得人体体温接近100这个整数。在摄氏温标被广泛接受之前，华氏温标是最被人接受的温度量度。时至今日，美国人仍然在日常生活中使用华氏温标，在德國等地已逐漸棄用。


title: 維生素A

text: 維生素A又稱維他命A，是一組不飽和營養有機化合物，是人類的必需營養素之一，當中包括視黃醇、視黃醛、及多種維生素原A類胡蘿蔔素（最著名的是β-胡蘿蔔素）。維他命A具有多種功能：它對於生長發育、免疫系統的維持和良好的視力都很重要，故又名為抗乾眼病維生素。眼睛視網膜的視黃醛都需要維他命A來組成，它結合了視蛋白形成視紫質，它對低光（適應暗光的視力）和彩色視覺所需的吸光分子都是必要的。維他命A的角色作用跟視黃酸（視黃醇的不可逆氧化形式）也大不相同，它對上皮組織及其他細胞來說，是一種重要的類似激素的生長因子。


title: 維生素A

text: 維生素A並非單一的一種化合物，而是有許多不同的型態。在動物性食品中，維他命A的主要形式是以酯存在，主要是，它於小腸中將其轉化為視黃醇（化學上是酒精）。視黃醇形式的功能可作為維生素的儲存形式，並可以轉換為醛的視覺活躍形式—視黃醛。在植物中，維他命A是存在於多種植物裡的胡蘿蔔素。動物能夠把胡蘿蔔素在體內轉化為維他命A貯藏於肝臟中，它通常是以醇類的方式存在，稱作視黃醇，其活性也是最高；但也有一些屬於醛類，稱作視黃醛；另外還有一些屬於酸類，稱作視黃酸。視黃醇與視黃醛主要掌管桿細胞的視覺循環，而視黃酸主要是掌管人體內上皮組織分化有關，因此有些視黃酸衍伸物（俗稱的A酸）常用於皮膚疾病上的治療，另外有一種稱作視黃酯，其為人體內儲存脂溶性維他命A的主要型式。


title: 維生素A

text: 各種形式的維他命A都具有一個附著類萜的β-香堇酮環，稱為視黃基（retinyl group）。這兩種結構的特點是維生素活性所必需的。紅蘿蔔的橙色顏色可以表示為兩個相連的視黃基，它在人體中用於促進維他命A的含量。α-胡蘿蔔素及還具有單個視黃基，這使它們具有一定的維生素活性。其他胡蘿蔔素都不具維生素活性。類胡蘿蔔素β-具有香堇酮組，並在人體中具有維生素活性。


title: 維生素A

text: 維他命A可發現於兩種食物的主要形式：


title: 維生素A

text: 維他命A的發現可能源於1816年的研究，當時法國生理學家觀察到缺乏營養的狗隻會發展至角膜潰瘍，而且死亡率很高。


title: 維生素A

text: 1912年，英國生物化學家弗雷德里克·霍普金斯的研究證實牛奶內除了碳水化合物、蛋白質及脂肪以外，還有一些未知的輔助因素是大鼠生長所必需的，該研究可以追溯至1906年。霍普金斯也因這項發現而獲得1929年諾貝爾獎。


title: 維生素A

text: 1913年，美國威斯康辛大學麥迪遜分校的及，和耶魯大學的及在研究脂肪於飲食的作用裡，他們獨立地發現到當中的一種物質。麥科勒姆和戴維斯由於比孟德爾與奧斯本之前三周提交了論文，故二人最終獲得榮譽。這兩篇論文在1913年的同一期《生物化學雜誌》中發表。1917年，由於當時水溶性的維生素B剛被發現，研究人員在1918年決定把該「輔助因素」取名為「脂溶性維生素A」；後來在1920年被稱為「維生素A」。1919年，威斯康辛大學麥迪遜分校的提出了黃色植物色素（β-胡蘿蔔素）與維他命A之間的關係。1931年，瑞士化學家保羅·卡勒描述了維他命A的化學結構。1947年，兩名荷蘭化學家及約瑟夫·費迪南德·阿倫斯（Jozef Ferdinand Arens）首次合成維他命A。


title: 維生素A

text: 第二次世界大戰期間，德國轟炸機會於晚上攻擊以逃避英國的防禦。為了防止1939年德國轟炸機秘密發現一種新搭載的機載攔截雷達（Airborne Intercept Radar）系統，英國皇家部對報紙說，夜間防守的成功是由於英國皇家空軍飛行員在飲食中攝入富含維生素A的胡蘿蔔，從而把胡蘿蔔使人們在黑暗中看得更好的神話傳播開去。


title: 維生素A

text: 許多食物中都含有維生素A，包括在清單的下列。方括號中的值是視黃醇活性当量（RAE）及平均每100克食品的成年男性的參考膳食攝取量百分比（RAEs）。胡蘿蔔素轉化為視黃醇的含量因人而異，食物中胡蘿蔔素的生物利用度各不相同。


title: 維生素A

text: 美國醫學研究所（IOM）於2001年更新了維他命A的估計平均需求量（EARs）和建議膳食容許量（RDA）。對於12個月以下的嬰兒，沒有足夠的資訊來建立RDA，因此改為顯示足夠的攝入量（AI）。至於安全性，IOM會在證據充分的情況下為維生素及礦物質設定參考膳食攝取量（UL）。EARs、RDA、AI及UL其後被統稱為參考膳食攝取量（DRIs）。每微克的視黃醇活性当量（RAEs）的計算對應於1μg的視黃醇，2μg油中的β-胡蘿蔔素，12μg的「膳食」β-胡蘿蔔素，和24μg的其他三種「膳食」維生素原A類胡蘿蔔素。


title: 維生素A

text: 為了美國食品和膳食補充劑的標籤用途，每份的含量表示為每日數值的百分比（%DV）。用於標記維他命A為每日數值的100％，其設定為5,000 IU，但於2016年5月27日修訂為900 μg的視黃醇活性当量（RAEs）。成年人前後的每日數值列表提供了參考每日攝入量中。大型公司的合規性設定於2020年1月1日截止，而小型公司則於2021年1月1日。


title: 維生素A

text: （EFSA）稱這些資料為膳食參考值，以人口參考攝入量（PRI）取代建議膳食容許量（RDA），而平均需求量（AR）則取代了估計平均需求量（EAR）。在美國，AI和UL的定義相同。對於15歲及以上的男女來說，PRI數值分別設定為每天650μg和750μg。懷孕的PRI為每天700μg，哺乳期為每天1,300μg。對1-14歲的兒童來說，PRI的數值隨年歲每天從250μg增至600μg。這些PRI跟美國的RDA相似。EFSA審查了與美國相同的安全性問題，並把UL設定為每天3,000μg。


title: 維生素A

text: 根據1mg = 1,000μg = 1,000微克1國際單位 = 0.3微克維生素A = 0.332微克乙酰維生素A；維他命A於整個身體的多項功能中起作用，例如：


title: 維生素A

text: 維他命A在視覺循環中的作用與視網膜的形成特別相關。在眼睛內，視網醛的某種形態（11-cis-retinal）與視蛋白（蛋白質）結合，於視桿細胞形成視紫質，及在保守的賴氨酸殘基上形成視紫紅質（視錐細胞）。當光線進入眼睛時，視網醛的某種形態異構化為全「轉化」方式。該全「轉化」方式從視蛋白的一系列跟視網膜解離的步驟，稱為光漂白。這種異構化會沿著視神經向大腦的視覺中心誘導神經信號。從視蛋白分離後，全「轉化」視網膜會被再循環然後透過一系列的酶促反應轉換回到視網醛的某種形態（11-cis-retinal）。另外，一些全「轉化」方式的視黃醛可以轉化為全「轉化」方式的視黃醇，然後與光感受器間的視黃醇結合蛋白（IRBP）一起輸送到色素上皮細胞。它進一步酯化成為全「轉化」視黃酯，這容許全反式視黃醇儲存於色素上皮細胞內，留待有需要時重覆使用。視網醛的某種形態轉化的最後階段是將它轉化為視蛋白，以重新形成視網膜中的視網膜色素（視紫紅質）。人們需要視網膜色素（Rhodopsin）以在弱光下看東西（對比）以及夜視的能力。研究發現，當視網膜附著在視網膜色素上皮時，視網膜中的視紫紅質才會再生，以提供視網膜的形成。因此，維他命A的缺乏會抑制視紫紅質的再形成，並導致最早出現的症狀之一—夜盲症。


title: 維生素A

text: 以視黃酸形式存在的維他命A，在基因轉錄中起了重要的作用。當視黃醇被細胞吸收，它透過視黃醇脫氫酶（retinol dehydrogenases）被氧化為視黃醛（retinaldehyde）；然後視黃醛脫氫酶（retinaldehyde dehydrogenases）可以被氧化成視黃酸（retinoic acid）。視黃醛轉化為視黃酸是不可逆轉的步驟。這意味著由於視黃酸作為核受體配合基具有活性，因此視黃酸的產生受到嚴格調節。視黃酸的生理形式（全反式視黃酸）透過被稱為視黃酸受體（RAR）的核受體結合來調節基因轉錄，它們以作為異二聚體跟類視黃醇「X」受體（RXR）結合成DNA。RAR和RXR跟DNA結合前必須進行二聚化（dimerize）。RAR將與RXR形成異二聚體（RAR-RXR），但它不容易形成同型二聚體（RAR-RAR）。另一方面，RXR可能會形成同型二聚體（RXR-RXR），還會與許多其他核受體形成異二聚體，包括甲狀腺激素受體（RXR-TR）、維生素D 受體（RXR-VDR）、過氧化物酶體增殖物激活受體（RXR-PPAR）和肝臟「X」受體（RXR-LXR）。


title: 維生素A

text: 異二聚體（RAR-RXR）識別DNA上的視黃酸反應元素（RARE），而同型二聚體（RXR-RXR）可識別DNA上的類維他命A「X」反應元素（RXRE）；雖然有幾個視黃酸反應元素的近靶基因已經證明可以控制生理的流程，但這還沒有證明RXRE。帶有核受體的RXR的異二聚體除了RAR（如TR、VDR、PPAR、LXR）與DNA上各種不同的反應元素結合，以控制不受維他命A調節的過程。視黃酸跟RAR-RXR異二聚體中的RAR元素結合後，使受體發生構象變化，導致共阻遏物從受體中分離。然後，助活化劑就可以結合到受體複合物，這可能有助於從組蛋白釋出染色質結構，或可能與轉錄機制產生相互作用。這種反應可以上調（或下調）靶基因的表達，包括同源異形基因，以及為其受體本身編碼的基因（即哺乳動物中的RAR-beta）。


title: 維生素A

text: 維他命A在免疫系統的許多領域都發揮著作用，尤其是在T細胞的變異和增殖。維他命A透過涉及白血球介素-2的間接機制以促進T細胞的增殖。除了促進增殖外，維他命A（特別是視黃酸）還會影響T細胞的變異。在視黃酸的存在下，位於腸道中的樹突狀細胞能夠介導T細胞變異為調節T細胞。為了防止宿主受損傷，調節T細胞對於預防針對「自己」的免疫反應及調節免疫反應的強度尤其重要。維他命A與乙型轉化生長因子（TGF-β）一起促進T細胞向調節性T細胞的轉化。沒有維他命A的話，TGF-β會刺激變異為可以產生自身免疫反應的T細胞。


title: 維生素A

text: 造血幹細胞對於包括免疫細胞在內的所有血細胞的產生都很重要，並且能夠在個體的整個生命中補充這些細胞。除T細胞外，維生素A對於正確調節造血幹細胞的休眠也很重要。休眠造血幹細胞能夠自我更新，並且可以在需要時變異和產生新的血細胞。當細胞以全反式維甲酸處理時，它們無法離開休眠狀態而變得活躍起來，然而當從飲食中撇除維他命A時，造血幹細胞不再能夠休眠，並且造血幹細胞的數量減少。由此可見，在環境中創造均衡量的維他命A的重要性，以容許這些幹細胞於休眠狀態與激活狀態之間轉換，從而維持免疫系統的健康。維他命A亦已證明對於T細胞歸巢至腸道、影響樹突狀細胞非常重要，並且可以在免疫球蛋白A分泌增加的過程中發揮作用，這對於黏膜組織的免疫反應非常重要。


title: 維生素A

text: 維他命A，更具體地說是視黃酸，透過打開基因並分化角質形成細胞（未成熟的皮膚細胞）區分成熟的表皮細胞來維持正常的皮膚健康。治療皮膚病的類維生素A藥物確切機制正在研究中。對於痤瘡的治療，最常處方的類維生素A藥物是13-cis視黃酸（異維A酸）。它能減少了皮脂腺的大小和分泌。儘管已知40毫克的異維A酸會分解為相等於10毫克的維A酸（原始品牌名為保膚靈（Accutane）） — 該藥物的作用機理仍是未知的，並且存在爭議。異維A酸能減少導管和皮膚表面的細菌數量。據認為這是皮脂減少的結果，皮脂是細菌的營養來源。異維A酸通過抑制單核細胞和中性粒細胞的趨化反應來減輕炎症。異維A酸還顯示了啟動皮脂腺的重塑；它觸發基因表達的變化，選擇性誘導細胞凋亡。異維A酸是一種具有許多潛在的副作用的致畸物，因此其使用需要醫療監督。


title: 維生素A

text: 維生素A被剝奪的大鼠於補充視黃酸後可以保持健康良好。這可以逆轉維生素A缺乏症對生長的抑製作用，以及早期階段的。然而，那些大鼠顯示出不育（雄性和雌性），並持續出現視網膜變性，顯示這些功能需要視網醛或視黃醇，它們是可以相互轉化的，但不能從氧化的視黃酸中恢復。缺乏維生素A大鼠的繁殖需要視黃醇去拯救，現在已知那是由於需要從睾丸和胚胎中的視黃醇中局部合成的視黃酸所致。


title: 維生素A

text: 根據估計，維他命A缺乏症影響著全球約三分之一的五歲以下兒童。據估計，每年有670,000名五歲以下兒童因此被奪去生命。每年，發展中國家有250,000至500,000名兒童因缺乏維生素A而失明，其中非洲和東南亞的患病率最高。據聯合國兒童基金會（UNICEF）表示，維他命A缺乏症是「可預防兒童失明的主要原因」。它還增加了來自常見兒童時期的狀況導致死亡的風險，例如腹瀉。UNICEF認為，解決維生素A缺乏症對於聯合國《千年發展目標》中第四項的降低兒童死亡率至關重要。


title: 維生素A

text: 維他命A缺乏症可能是原發性或繼發性的缺乏症。兒童和成人之間發生的原發性維他命A缺乏症，是他們從蔬果攝入的維他命原A類胡蘿蔔素，或從動物和奶製品中預製成的維生素A都不足夠所致。從母乳中早期斷奶的嬰幼兒也會增加維他命A缺乏症的風險；繼發性維他命A缺乏症跟慢性脂質吸收不良、膽汁生產和釋放受損，和長期暴露於氧化劑（例如香煙煙霧和慢性酒精中毒）有關。維他命A是脂溶性維他命，並取決於膠束增溶作用使其分散到小腸中，這會導致中維他命A不足使用。鋅缺乏還會損害維他命A的吸收、輸送和代謝，因為它對於維他命A轉運蛋白的合成必不可少，並且它是作為視黃醇轉化為視網膜的輔助因子。在營養不良的人口中，常見的維他命A和鋅攝入量偏低會加劇維他命A缺乏症的嚴重性，並導致出現生理徵兆和缺乏症狀。布基納法索的一項研究表明，在幼兒中透過使用維他命A和鋅的結合補充劑可使瘧疾發病率大幅度減少。