title: 台特玛湖

text: 自2001年，随着塔里木河流域近期综合治理工程的开展，塔里木河、博斯腾湖多次向塔里木河下游输水，加上昆仑山水系的车尔臣河、若羌河和米兰河正值盛水期。大西海子水库21次开闸放水，84.3亿方水流入塔里木河故道，台特玛湖得到迅速恢复。2002年台特玛湖最大水面面积曾经达到约213平方公里。2006年以来博斯腾湖水位下降，巴音郭楞蒙古自治州用水也开始紧张，从孔雀河调水越来越困难，使得台特玛湖只能够季节性的维持一定的水面，2007年目测为10平方公里左右。2008年，因持续干旱影响，塔里木河来水量大减，又重新回到以前的干涸状态。2010年起，发源于昆仑山区的车尔臣河来水量较大，加之周边地区强降雨以及若羌河上游泄洪等因素影响，水面面积也基本稳定在300平方公里左右。目前台特玛湖现有水源主要来自车尔臣河的补给。


title: 五指山 (新竹縣)

text: 五指山，臺灣新竹縣竹東鎮、北埔鄉和五峰鄉交界處的一座山峰，標高1062公尺。五指山為雪山山脈支稜，因山峰酷似五指而得名，昔時曾入選淡水廳八景之一，也曾排名全台十二勝第七名。


title: 五指山 (新竹縣)

text: 攀登五指山一般多由位於縣道122號的五指山登山口入山，遊客可由新竹車站搭乘新竹客運至竹東，轉搭竹東至五峰、清泉班車，於五指山登山口下車後開始步行。


title: 野田城之戰

text: 野田城之戰（）在元龜4年（1573年）1月至2月武田信玄和徳川家康之間發生的一場攻城戰，是武田信玄發動的西上作戰其中一部分。


title: 野田城之戰

text: 元龜3年12月的三方原之戰，徳川家康與織田信長的聯合部隊為武田軍大敗。徳川軍的遠州防衛網事實上崩潰，武田信玄在三方原之戰後在遠州浜名湖北岸小村形部村休整了半月，元龜4年正月10日才離開刑部，並且途中走走停停經過宇利峠進入三河域内。武田信玄在豐川渡河，包圍了徳川家三河地區属城的野田城。


title: 野田城之戰

text: 因長篠城於元龜2年落入武田家手中，所以南面徳川家的野田城就成為武田家急需拔除的障礙。


title: 野田城之戰

text: 在《三河物語》記載中野田城是個茅草中的小城，並非那麽難以攻破。城池只不過利用河岸的小坡興建，兩年前在此利用假城（暫時修築的城）抵禦武田軍入侵的守軍，防備力還是比較高的。城將菅沼定盈和親戚設樂貞通的部隊總和不過500人，同3万人的武田軍相比下，野田城被攻陷只是時間問題。武田信玄沒有採取強攻，他採取二俁城之戰的戰策，特地從甲斐喚來挖金子的金山眾用挖地道和斷水的方法攻破。


title: 野田城之戰

text: 城將菅沼定盈後代所寫《菅沼家譜》記載，徳川家康率領援軍到在豐川對岸的山頂上。然而經歷三方原之戰的慘敗，德川軍的救援更令兵力損傷更大，未能成功救援野田城便要撤退，剛剛看到援軍到來而欣喜的野田守軍猶如冷水潑頂。


title: 野田城之戰

text: 即便如此菅沼定盈仍然堅守了野田城1個多月，直到2月16日才投降。在3月时，德川家康重夺天方、可久轮、凤来寺、向笠、一之宫五城，在三河的信康也攻陷足助城跟武節城，戰後定盈被武田軍帶往長篠城。同年3月10日，徳川軍通過人質交換，菅沼定盈最終被釋放。


title: 野田城之戰

text: 據説在野田城攻防戰時，武田信玄被菅沼定盈的家臣鳥居三左衛門用火槍射中，但這種說法未得到肯定。


title: 野田城之戰

text: 野田城被佔領后，可是武田軍於當地滯留約一個月後全軍退回甲斐，被看作是武田信玄重病的徵兆。武田信玄在元龜4年4月12日去世，野田城之戰也是武田信玄親自出馬的最後一戰。


title: 长桥镇

text: 长桥镇可以指：


title: 寿山乡

text: 寿山乡可以指：


title: 梅花镇

text: 梅花镇可以指：


title: 樊城之戰

text: 樊城之戰，亦可稱為關羽北伐，是漢末三国时期的一場重要戰役。此役中刘备大将關羽父子被孙权俘杀，刘备治下的部分荊州完全落入孙权手中，刘备與孙权關係破裂，此後發生夷陵之戰。


title: 樊城之戰

text: 219年（漢獻帝建安二十四年），劉備已經穩定益州、漢中，荊州守將關羽見時機成熟，遂北伐曹操。關羽首先進攻樊城，樊城守將曹仁急求援軍，魏王曹操先後派出徐晃、張遼、裴潛、呂貢援救曹仁，自己亦親征，不過張遼和曹操未到，樊城之圍已經解除。


title: 樊城之戰

text: 因為曹操派人連絡孫權，希望孫權從關羽背後偷襲荊州。由於劉備占领并由关羽驻守的南郡本是孙权让给刘备的地方又位于孙权领地上游，且關羽又势力过大令孙权不安，故此孫權接受曹操的意見，聯合討伐關羽，派呂蒙指挥荊州行動。當時關羽剛被徐晃擊敗，意圖撤退，得知大本營南郡已失，唯有退守麥城，最後突圍時被擒，被孙权斬首。


title: 樊城之戰

text: 208年（建安十三年）赤壁之戰後，劉備取得荊南四郡，關羽受封襄陽太守，此時襄陽及樊城為曹操所有。劉備向孫權借得南郡江陵（故楚郢都）及公安。孫權曾邀劉備共同進軍益州，劉備托辭拒絕。211年，劉備入蜀時，以關羽總督荆州事。


title: 樊城之戰

text: 215年（建安二十年），孫權知道劉備已奪得益州，希望取長沙、零陵、桂阳三郡。劉備卻說：「吾方圖涼州，涼州定，乃盡以荊州相與耳。」雙方一度為此軍事衝突，直到曹操進攻漢中的張魯，威脅蜀地，劉備迅速和孫權協議以湘水平分荊南，武陵及零陵歸劉，長沙及桂陽歸孫。然而雙方關係已趨惡化，孫權曾嘗試聯姻關羽，但關羽拒絕且辱罵使者。


title: 樊城之戰

text: 219年（建安二十四年），劉備再進軍漢中，夏侯淵、張郃軍與劉備軍相持不下，而曹操及曹彰的援軍未有幫助，最後曹操無功而還，大班回師，劉備得漢中。稱漢中王，封關羽為前將軍，假節鉞。


title: 樊城之戰

text: 218年十月之前劉備在漢中之戰的戰果為2敗1平，諸葛亮接受楊洪「若無漢中，則無蜀矣」的意見，立即發兵援救，曹仁也在這段時間屯兵樊城準備南征關羽，但同年十月侯音在宛叛魏，曹仁率軍平叛並於219年正月屠宛，不過219年黃忠在斬殺夏侯淵之後，曹魏陷入被動，曹仁也只好轉為守勢。


title: 樊城之戰

text: 219年七月，關羽率領部隊北伐荊州北部曹魏所屬的樊城，曹操派出大將于禁率領七軍（每一萬二千五百士兵稱作一軍）援救襄樊。八月連綿大雨，漢水暴漲，水高五至六丈，于禁所率領的七軍全為漢水所淹。于禁、龐德上高處迴避。關羽乘機領水軍攻擊于禁、龐德，龐德披甲持弓，向關羽的軍隊射箭，射出的箭箭無虛發，但龐德麾下將軍董衡、部曲將軍董超有意投降，被龐德所處斬。關羽帶兵加緊進攻，而龐德的箭亦射盡。龐德對其部將成何說：「吾聞良將不怯死以苟免，烈士不毀節以求生，今日，我死日也。（我聽說，良將不會怯死而苟且免死，烈士不會詆毀志節而苟活求全，今日就是我死之日子。）」龐德愈戰愈勇，但最後部下僅剩三人，龐德遂乘小船欲逃往曹仁處，但小船入水而浸，被生擒。


title: 樊城之戰

text: 被俘的于禁投降關羽，關羽亦想勸降龐德，說：「卿兄在漢中，我欲以卿為將，不早降何為？（你堂哥龐柔现在在汉中（归刘备控制），我欲用你為我軍將領，為何不儘早投降？）」龐德寧死不降，並留下一句遺言：「我寧為國家鬼，不為賊將也！」關羽將其處斬。曹操知道兵敗後，歎息說：「吾知于禁三十年，何意臨危處難，反不及龐德邪！（我認識了于禁三十年，為何臨危處難時，于禁反而不及剛投靠魏之龐德！）」關羽取得重大勝利，獲于禁降兵三萬，附近盜賊皆投靠關羽，一時威震華夏。關羽再派兵圍攻襄陽，荊州刺史胡修、南鄉太守傅方遂降。十月，陸渾變民孫狼亦殺縣政府主簿，投靠關羽，關羽命其作遊擊工作。當時，劉備軍之南郡太守麋芳在江陵，將軍士仁屯公安，素來皆嫌關羽輕己。麋芳、士仁供給軍資不悉相及關羽大軍所需，關羽言：「還當治之」，二人咸懷懼不安。


title: 樊城之戰

text: 孫權大將呂蒙以治疾爲名，退還建業，改代以「意思深長，而未有遠名」之陸遜。關羽意大安，無復所嫌，果然稍撤後備兵以赴樊城前線，後方南郡空虛。


title: 樊城之戰

text: 此時，曹操欲遷漢獻帝離許都，避關羽之銳氣，但司馬懿與蔣濟勸阻，他們指出孫權可以牽制關羽。十月，孙权见关羽势力已经难以控制，也向曹操表示愿意讨伐关羽。當時關羽面對大軍降於自己帳下，糧食供應出現問題，所以于闰十月派人搶奪孫權的湘關米糧。所以曹操派人連絡孫權，叫其出兵偷襲關羽後防。曹操將駐守宛城的徐晃、豫州的呂貢、兗州的裴潛及曹植作援軍，再將張遼從合肥調往樊城以抗關羽，自己亦親征。但行軍之日，曹植被曹丕灌醉，無法出兵。魏謀臣桓阶認為，曹仁、呂常便足以抵抗關羽，曹操遂至摩坡停下，派將領朱蓋、殷署率十二隊部隊增援徐晃。为了拉拢孙权，曹操也答应割让汉水以南的襄阳等地，并撤走在合肥、居巢的军队，让孙权偷袭时可以无后顾之忧。


title: 樊城之戰

text: 閏十月，已下決心爭奪荊州的孫權决定征讨关羽，先派呂蒙攻打南郡公安、江陵。呂蒙以數萬精兵埋伏於船，部分則假扮商人，漢軍士兵不覺有詐，吳軍襲取江邊屯候，將烽火臺所有士兵縛好，并悄悄地襲取劉備所部之荊州，故關羽未知荊州遭襲。呂蒙順利到達南郡公安、江陵，守將士仁、麋芳投降。呂蒙優待荊州百姓，下令軍隊不可擅取百姓東西，並發放荊州內的儲備軍糧供給當地百姓，得到民眾讚許。


title: 樊城之戰

text: 包圍襄樊的關羽與曹魏援軍徐晃交戰，接連遭到擊敗，降劉備的荊州刺史胡修、南鄉郡長戰死，時為閏十月初九（12月3日）。但关羽有船而徐晃没有船，所以虽然樊城解围，但襄阳仍然被关羽围困无法与曹军沟通。曹操聞關羽走，恐諸將追之，疾敕曹仁坐視孫劉相鬥，以防孫權轉攻曹操。之前曹操答应为孙权袭击荆州保密，但并不希望孙权真的顺利夺取荆州，为了振作守军士气和动摇关羽军心，仍然采纳董昭建议故意向襄樊守军和关羽泄露消息，也料定关羽不会闻讯撤军（如关羽撤军则襄樊解围，也合曹操之意）。关羽果然因为觉得江陵、公安守御坚固、樊城早晚可以攻克而没有撤军。


title: 樊城之戰

text: 十一月，陸遜攻陷秭歸、枝江、夷道，守長江西陵峽口。期间，宜都郡守樊友逃跑，房陵太守邓辅、南乡太守郭睦、秭归大姓文布、邓凯皆被陆逊大败，关羽从三峡逃入益州的道路断绝。關羽辎重也被孙权袭击。关羽得知荊州後方已失，也知道自己亲自打造的江陵城不是自己所能重新攻克的，只得退守麥城。期间關羽派使者与吕蒙交涉，吕蒙故意让使者们知道自己善待荆州军的家属，关羽部下士卒多是荆州人，因而無心戀戰，紛紛逃亡，抵達麥城時，士卒只餘下不足數百人。但後世田福生推算，關羽敗退至麥城時，軍隊應當還有2萬左右。因為根據麥城的規模，加上城外有數萬吳軍圍困，僅僅幾百人，無法固守麥城一個月。


title: 樊城之戰

text: 十二月，關羽决定突圍，希望能回到益州。關羽在城上立幡旗，做假人，假裝投降，突圍而出，走臨沮小路，「兵皆解散，尚十餘騎」。關羽在夾石被吳軍馬忠部的絆馬索所重傷，最後在章鄕被馬忠部下所擒，被孫權斬殺。至此，孫權得南郡、武陵郡及零陵郡，佔有荊州大部，襄樊之戰正式结束。 如前所述，曹軍解襄樊之圍後未有反攻。孙权在杀了关羽后，将关羽首级送给曹操（有一說是为了嫁祸給曹操），曹操以諸侯之禮隆重厚葬了关羽首級，孙权也以诸侯礼葬关羽尸体。忠于刘备的荆州地方官樊伷、习珍等的起事亦被孙权镇压。


title: 樊城之戰

text: 220年，呂蒙去世。同年正月，曹操去世，曹丕继魏王位，是年篡汉，建立魏朝。孙权的军队路过襄樊，曹丕误以为孙权会攻打自己而襄阳、樊城已经没有粮食无法抵御，于是命曹仁烧毁二城弃城而去，但孙权当时正交好曹丕，并没有占领，曹丕因而后悔。后来没有城防的襄阳仍然为孙权所占，虽然曹操生前曾答应割让襄阳给孙权，但不久曹丕就以孙权未得自己批准就擅自夺取襄阳为由派曹仁、徐晃夺回了襄阳。


title: 樊城之戰

text: 221年，刘备称帝，建立蜀汉，决定起兵伐吴。是年，张飞被部将所害。刘备不听众臣劝告，坚持伐吴，是为夷陵之战，起初进军顺利，但东吴大都督陆逊采取坚守不战的策略，蜀漢进军困难。最后于222年被陆逊用火攻击败，退至永安，223年托孤于诸葛亮后去世。之后，蜀吴关系缓解，終朝不再有大戰。


title: 樊城之戰

text: 255年的淮南二叛，王朗之子王肅向司馬師進言時亦引用此戰的關羽軍士形容毌丘儉的處境，司马师因而通过掌控淮南将士家属最终击破了毌丘俭、文钦的军队。


title: 樊城之戰

text: 章太炎在所著的《訄書》中認為，荊州之失，關羽難辭其責，自身也為孫權所殺。但半年的攻防戰中，蜀中竟不派兵往援，任其覆滅：「關羽，世之虎臣，……功多而無罪狀，除之則不足以厭人心，不除則易世所不能御」，認為諸葛亮因關羽破壞隆中對所需要的「聯吳抗曹」政策，「故不惜以荊州之全土假手於吳，以隕關羽之命。」但失去荊州及數萬將士，無論對劉備集團還是對諸葛亮的隆中對都是重大打擊，且並無記載能證明諸葛亮明知孫權有異動而不作為，或其能不經過劉備而自行決定是否出兵援助關羽。關羽除在北伐初期連戰連捷時曾向劉封、孟達請求增兵外，並未求援於益州，且呂蒙襲取荊州在建安二十四年閏十月，劉備部下宜都太守樊友等逃走在十一月，陸遜即佔領秭歸，道路斷絕，劉備方已難派出援軍，而此時距十二月關羽敗亡只有一個月了。后来章太炎又称自己“少时所称云尔，晚涉季世，益窥古人用心”，承认自己当初阅历不够，臆猜了古人，认为关羽虽然未能较好地落实蜀吴联盟，但“其才可辅而用也”，刘备、诸葛亮没有除掉他的理由。


title: 樊城之戰

text: 得知关羽死讯后，魏国廷臣讨论刘备是否会为关羽报仇，群臣都认为蜀国实力弱小，唯一的名将关羽死后将不会采取行动，只有刘晔认为刘备一定会为“義為君臣，恩猶父子”的关羽起兵报仇。


title: 樊城之戰

text: 宋末元初胡三省認為：徐晃營迫關羽圍如此而不能制，即使呂蒙不襲取江陵，羽亦必爲曹操所破，而操假手於蒙者，欲使兩寇自敝，而坐收漁人、田父之功也。


title: 樊城之戰

text: 明代鍾惺認為，孫權呂蒙攻破劉備，使曹操得利，最終大勢三家歸晉，孫吳得不償失。 此戰在光榮的真·三國無雙2中開始為可玩關卡。


title: 旅鼠

text: 旅鼠属于啮齿目仓鼠科田鼠亞科旅鼠族（学名：），包含4个属约18种。


title: 旅鼠

text: 这种群居的小型鼠，在北极附近活动，包含北歐、美洲西北部、俄罗斯南部草原，长约7-15 cm ，重量大约30-112 g，特点是繁殖速度极快，妊娠期20-22天，且不冬眠，終年可生殖，一年能生7－8次，每次可生12子；小旅鼠出生后14-30天後便可交配，使族群數量一年內可增加十倍以上。旅鼠的食物是草根、草茎和苔藓。雪鸮、白鼬、北极狐喜食旅鼠。


title: 旅鼠

text: 旅鼠的寿命通常不超过一年。旅鼠的性成熟期，雄性为44天以上，而雌性为20～40天。


title: 旅鼠

text: 传说，当北欧挪威的旅鼠到達一定數量時，会变得烦躁不安，開始集體遷移。他们日夜不停地奔赴大海，最後溺死海中。1924年，英国生态学家查尔斯·埃尔顿署名发表了旅鼠自殺的文章。1958年美國迪士尼拍摄了旅鼠自殺的记录片《白色荒野》，但這部影片是在加拿大的艾伯塔拍摄的。旅鼠大规模群体自杀传闻已被证明并非事实。但旅鼠會自殺的形象，已經成了一個深植人心的刻板印象。


title: 旅鼠

text: 而旅鼠投海也不是一次以给其他族鼠保留生产空间和食物为目的的集体自杀，而是它们的“导航系统”故障的结果——实属计算失误。每过三至四年，由于数量剧增，旅鼠便会进行一次必要的大迁移。越过河流湖泊，它们看到一片海，却误以为横在眼前阻挡住通向新家园的不过又是一条小河，或是越过不见波涛的湖畔。而当它们意识到这是个错误的判断时，大错已经铸成，为时已晚。


title: 西城镇

text: 西城镇可以指：


title: 禺強

text: 禺強，也作禺疆、禺京，為傳說中的海神、風神和瘟神，是黃帝之孫。統治北海，人面鱼身或鸟身，耳佩两条青蛇，足踏两条赤蛇。禺强即玄冥，是颛顼氏的辅佐神，是传说中的水神、雨神、冬神。


title: SecuROM

text: SecuROM 是一个保护CD／DVD版权的产品，由开发。常用于保护Microsoft Windows下运行的电脑游戏。SecuROM旨在阻止家用刻录机、光盘拷贝机和逆向工程技术的企图。最新的版本（第4版或更高）在防止1:1的CD-R拷贝已经取得一定进展。但某些程序仍可以绕过保护。使用SecuROM是很有争议的，因为保护程序在某些方面有类似恶意软件的行为，并且SecuROM会在用戶并不知情的情况自动安装到电脑。美國的遊戲軟體開發商藝電（EA）因这个问题曾被提起诉讼。


title: SecuROM

text: 下列文件应该存在于安装目录（根据不同的操作系统）或在原始光盘的根目录下：


title: SecuROM

text: 被保护的CD在内环上会有DCAC的字样。DADC是一个光盘生产厂，最近SecuROM保护的游戏CD也在其他工厂壓製。使用十六进制编辑器打开主程序文件可以搜索以下ASCII文本“CMS”（它应该会出现两次）。


title: SecuROM

text: 经过发展，显然SecuROM v4.x已停止更新，新的SecuROM带来若干有关如何整合和保护程序的重大变化。


title: SecuROM

text: 不同于SecuROM v4.6，这不依靠检测SubQ信息。新的计划是利用“数据存储密度测量”（不要和“数据位置测量”混为一谈）。数据存储密度的SecuROM v4.7（或更高）保护的CD/DVD光盘是多样化的。这种密度测量模式通过高精密时间测量中间件和CD/DVD驱动器的相互作用来实现。


title: SecuROM

text: 这样的定义保护了每个光盘驱动器的每一点。由于光盘旋转时，两个读取命令所花费的时间返回取决于所花费的时间光盘做充分全面，从而依赖于数据密度。为了实现所需的时序精度，读取指令使用一般小于0.01微秒。


title: SecuROM

text: 该模式是由来自72个地点，每个点的密度都正常或高于正常的密度，从而反映了厂商特定的信息。


title: SecuROM

text: SecuROM v4.84和以后版本包括“触发器”，允许开发人员充分定制验证检查整个应用程序的计划。 由于保护本身在应用程序的代码和操作系统之间，它可以选择的改变系统功能的行为。


title: SecuROM

text: 考虑下列伪代码：


title: SecuROM

text: 显然，一个“正常” 的GetCurrentDate() 函数永远不会返'13-32-2999'。 然而，由于SecuROM可以修改函数的结果，应用程序在运行时可以检查保护的存在，如果保护已被删除，该函数将返回与其他一些有效价，从而使函数有机会应用，这显示一个错误信息或使应用程序无法使用。


title: SecuROM

text: 有许多不同的方式将“触发器”集成到一个程序，使其拥有更加复杂的普遍规避保护。


title: SecuROM

text: 最新的SecuROM v7.x版本正在不断发布的和更新。


title: SecuROM

text: SecuROM v7.x如果在非管理员用户帐户下运行，将在电脑操作系统Ring 3级别特权上安装自己的服务UAService7.exe，它可以使用户在非管理员用户权限下获得SecuROM的所有功能。


title: SecuROM

text: 使用该版本SecuROM的《武装突袭》、《潜行者：切尔诺贝利的阴影》（欧洲版本）、《无冬之夜2》、《命令与征服3：泰伯利亚战争》（v1.04）、《古墓丽影：十周年纪念版》（演示和正式版）、《霸王》（Steam版不包含SecuROM）、《生化奇兵》（演示和正式版）、《》（单人游戏模式）、《》（PC版）、《冲突世界》（仅单人战役）和《孢子》（游戏和孢子生物编辑器）会阻止游戏运行在安装有Process Explorer旧版本（v11之前）的电脑之上。


title: SecuROM

text: 在Windows Vista中，当网络配置中启用顯式擁塞通知时，该版本的SecuROM会阻止游戏运行，解决方法是运行命令codice_1禁用ECN。


title: SecuROM

text: 使用该版本SecuROM的游戏《》（德国版）安装的一个外壳扩展会使Explorer.exe崩溃。使用相同版本SecuROM的无冬之夜2也存在这样的问题。


title: SecuROM

text: 有些版本的SecuROM会安装名为CmdLineContextMenu的外壳扩展，它会检查每一个弹出菜单的可执行文件。这可能导致Windows资源管理器反应迟钝，甚至失去响应。


title: SecuROM

text: 有些版本的SecuROM（特别是2.x版本）所安装的外壳扩展，可能会阻止Windows资源管理器删除16位可执行文件。


title: SecuROM

text: 《生化奇兵》采用SecuROM保护，使用了Rootkit技术来防止盗版，使用检测工具来检测Rootkit的是很困难的，因为这些原因，Rootkit可能被用于隐藏恶意程序。


title: SecuROM

text: 《模拟人生2》和它一些附带产品先前使用SafeDisc保护。直到2007年4月，从《模拟人生2 宠物物语》使用SecuROM 7.x取代了SafeDisc。这包括《模拟人生2 孤岛物语》、《模拟人生2 特别版》等。


title: SecuROM

text: 2008年5月EA宣布，《-{zh-cn:质量效应; zh-hk:質量效應; zh-sg:質量效應; zh-tw:質量效應;}-》将采用SecuROM 7.x，每10天需要重新激活一次软件。由于大量的投诉，EA去除了为期10天的激活限制。 SecuROM限制了激活产品的次数，客户最多可以激活他们购买的游戏3次，如果超过，游戏就不能再运行，直到联系EA的客户支持重置激活次数或之前使用一些可以绕过激活的工具。不同于《生化奇兵》，卸载游戏不退还以前使用的激活。


title: SecuROM

text: EA在2008年9月7号发布的《Spore》中使用了SecuROM。可能是由于反对基于SecuROM的DRM，网上出现了大量的《孢子》P2P盗版。EA迫于压力放松了《Spore》的安装次数，从先前的允许在3台电脑安装增加到5台。


title: SecuROM

text: 10月2日在欧洲公布的《圣域2：堕落天使》将使用SecuROM。开发商Ascaron宣布，SecuROM将与《圣域2》一同安装，并需要在进一步安装时激活。一旦安装过程完成后，游戏DVD不再需要放在光盘驱动器内。圣域2的每份拷贝最多允许有两名玩家激活单人模式和局域网模式，一名玩家激活联网模式。不过人们最近发现，上述版本的SecuROM在游戏中引起了一些技术问题，这些问题只能通过重新格式化系统解决。


title: SecuROM

text: 开发商Bethesda曾向公众保证不会使用DRM来保护《辐射3》，而只使用基本的光盘检查。 然而，不久人们发现，游戏中的SecuROM v7.36不仅仅会检查光盘信息，还会检查系统中常用的CD/DVD刻录软件，如果发现，游戏将中止安装。Steam版本没有这种限制。


title: SecuROM

text: 有玩家发现在《》PC版会在没有任何提示信息的情况下自行安装SecuROM。


title: SecuROM

text: 微軟公司於2015年8月發表的Windows 10作業系統禁止了採用SecuROM與SafeDisc等光碟版權管理程式的遊戲執行，理由是這類版權管理程式有可能造成資安風險。


title: 許致強

text: 許致強為前臺灣籃球運動員，主要位置是小前鋒，曾效力於中廣戰神籃球隊與台灣銀行籃球隊，也曾入選中華台北男子籃球代表隊。


title: 汐止五指山

text: 車坪寮山，又名五指山，臺灣新北市汐止區、萬里區交界處的一座山峰，標高699公尺。車坪寮山為五指山山脈的最高峰，自山頂眺望汐止區與台北市，景觀絕佳。臨近有一座「汐止拱北殿」，主要供奉呂洞賓祖師，與臺北市同樣供奉呂祖的木柵指南宮位置與名稱皆為一北一南，可謂遙相互應。


title: 汐止五指山

text: 1936年，作為日治時代的七星郡內的士林街與汐止街的街界，當時的標高為682公尺。


title: 汐止五指山

text: 附近有國軍示範公墓。七星山系-坪頂古圳親山步道.風櫃嘴.頂山位於石梯嶺南方.新山農場.靈泉寺.天溪園生態教育中心.新山.夢湖.柯子林溪谷內.雙溪自然公園.日月滿休閒農場.柯子林步道.新山夢湖.楓の微笑會館.大坪山莊.老爺山莊.宜家商旅. 內溝溪生態展示館.山豬豐厝地.魚路古道.絹絲瀑布.拱北殿.憨丙厝地.磺嘴山.擎天崗遊客服務站.擎天崗草原。


title: 告别的时刻

text: 告别的时刻（意大利语：Con te partirò ；英语：Time to Say Goodbye ）一首意大利歌剧流行音乐，由（Francesco Sartori）作曲、（Lucio Quarantotto）作词。该首单曲最初是由安德烈·波伽利在1995年的演唱的，并于同年收录在他的《Bocelli》专辑中，并认为是安德烈·波伽利的代表歌曲。该歌曲的英语版本，是在第二次创作后，与女高音歌唱家莎拉·布莱曼合唱的版本得到了成功性的广泛传播。 Jason Derulo x David Guetta - Goodbye (feat. Nicki Minaj & Willy William)2018年8月24日重新詮釋了這首音樂劇經典，改寫成電音版本，並融入森巴樂風，使樂曲從哀戚變成離別前最後一晚歡慶的感覺。


title: 告别的时刻

text: 该曲最初在意大利由宝丽多唱片公司发行的时候并没有得到商业性的成功。然而却在其它地区却得到很好的评价。在法国和瑞士，该单曲在排行榜首位持续6周，并获得3倍黄金唱片销量业绩。在比利时，该曲目在排行榜首位维持12周。


title: 告别的时刻

text: 德国的东西唱片公司（East West Records）在与宝丽多唱片公司接洽后，歌曲的制作人，决定将歌曲名称译为英语“Time to Say Goodbye”而非德语“Mit Dir Werde Ich Fortgehen”。 ，并更改其中的些许歌词，且把这首歌曲作为具有传奇色彩拳击手（时为国际拳击联合会轻重量级冠军）谢幕比赛的主题曲。之前马斯克常为自己的比赛选择歌曲，如范吉利斯的《》，这次他选择的莎拉·布莱曼，曾经于1995年为他的拳击比赛演唱过《》（A question of honour）。歌曲是在汉堡市彼得森尼莫音乐室录制完成。比赛于1996年进行，马斯克的对手是，当场比赛吸引了超过210万的观众收看。安德烈·波伽利和莎拉·布莱曼在比赛开始演唱了曲目。然而比赛时马斯克却意外惜败，就在马斯科的离场时也播放了曲目。这样这首歌曲增加一丝悲壮的气氛，使在场的听众无不为之动容。


title: 告别的时刻

text: 到当年的12月，《告别的时刻》在东西唱片公司发行，并在德国单曲排行榜排名第一，销售量预计是每天4万到6万，在年末达到百万销量。两位歌手的各自专辑同时也因此单曲销量猛增。到次年2月，该单曲以165万张的销量打破了德国有史以来单曲销量记录，在世界的总销量为3百万。该单曲也是比利时最佳销量单曲。在英国《告别的时刻》于1997年5月发行时，在单曲排行榜排名第二，并有了英国唱片业的黄金认证。


title: 告别的时刻

text: 这首歌曲收录在莎拉·布莱曼的1997年的同名专辑。此后，在她的下一张专辑她也录制过这首歌莎拉·布莱曼独唱的版本。


title: 告别的时刻

text: 在《告别的时刻》之后，曾有谣传会有单曲《Time to Say Hello》制作出来。


title: 告别的时刻

text: 自从歌曲发行以来，《告别的时刻》被不同歌手翻唱了很多其它的版本。其中包括有名的西班牙语版本"Por ti volaré"，由唐娜·桑瑪（Donna Summer）演唱，将曲风改为舞蹈音乐曲风。在2001年，Journey乐团的吉他手尼尔·司空（Neal Schon）发放专辑中，用器乐的形式表现了该曲目。2018年，周深在湖南卫视《声入人心 (第一季)》节目中演唱了《Time To Say Goodbye》。


title: 愉景灣航運

text: 愉景灣航運服務有限公司是香港的渡輪公司，於1980年代初成立，是香港興業為其愉景灣住宅發展項目的對外交通配套而設立。在青嶼幹線及愉景灣隧道啟用前，由愉景灣航運營辦的渡輪，曾是愉景灣地區往來港九市區的唯一公共交通服務。


title: 愉景灣航運

text: 愉景灣航運曾經一度同時經營愉景灣至中環、愉景灣至梅窩、屯門至赤鱲角及中環至尖東多條航線。現時愉景灣航運是香港興業的旗下公司。愉景灣航運服務有限公司目前只能提供來往愉景灣及中環的渡輪服務。


title: 愉景灣航運

text: 愉景灣航運服務有限公司負責管理，提供每日24小時高速渡輪服務往返愉景灣碼頭及中環3號碼頭。每日班次約有90-113班，而每程時間約為25分鐘（單體船則約為30分鐘）。早上及晚間繁忙時間每15分鐘一班渡輪，而下午非繁忙時間則約每30分鐘一班，深夜則為每60-90分鐘一班。自從青嶼幹線及愉景灣隧道開通後，已經有陸路交通往來愉景灣，在欣澳站啟用後，愉景灣居民往來港九各地都普遍選乘愉景灣巴士到欣澳站轉乘鐵路，對愉景灣航運的渡輪服務依賴性已大為降低，但往來中環仍以愉景灣航運的高速渡輪所需時間最短及可節省轉乘時間。#：代幣收費為日間收費+$19.5附加費，須分開繳付坊間多稱為「快船」或「大船」，有6艘，命名為 Discovery Bay 1 至 Discovery Bay 8 （因迷信四字而沒有Discovery Bay 4）。 坊間多稱為「慢船」或「細船」，有2艘，命名為 Discovery Bay 19 至 Discovery Bay 20。


title: 勞瑞斯牛肋排餐廳

text: 勞瑞斯牛肋排餐廳（）是一家高級燒牛肉餐廳，由Lawrence L. Frank及Walter Van de Kamp所創立，首家餐廳設於1938年美國加州比華利山 (Beverly Hills) 的拉辛尼倫吉大道上 (La Cienega Boulevard)。其單一主菜的燒牛肉成為餐廳多年來的最大特色，現在雖然增加了數款其他主菜，但燒牛肉餐廳的名字仍然保留。在1953年的餐牌中，Lawry's更聲稱「第一家標榜以沙律為整體用餐一部份」的餐廳。Lawry's的燒牛肉是用銀色不鏽鋼餐車推至餐桌旁，現場切割的。


title: 勞瑞斯牛肋排餐廳

text: 1938年，Lawry's開始在各零售店發售Lawry's調味鹽（Lawry's Seasoned Salt），自此發展Lawry's旗下各種不同的調味料及食品，現時成為聯合利華產品之一。


title: 勞瑞斯牛肋排餐廳

text: 1947年，原位La Cienega 於Lawry's總店南遷同一街道對面相隔數幢大廈的新址，新址的建築是由Wayne McAllister所設計。再於1993年遷回原址重建的新大廈。


title: 勞瑞斯牛肋排餐廳

text: 1956年，在美式足球Rose Bowl Game比賽前，Lawry's開始了宴請兩隊比賽隊伍Oregon State Beavers及the Iowa Hawkeyes的傳統。在1960年代初，該活動成為了「Lawry's Beef Bowl」。


title: 勞瑞斯牛肋排餐廳

text: Lawry's The Prime Rib 由 Lawry's Restaurants Inc.持有。Lawry's 全球餐廳包括歌手 Kanye West在其歌曲《The Good Life》中，曾提及Lawry's餐廳的名字。


title: 陳幸婉

text: 陳幸婉（1951年－2004年）台灣抽象藝術家，生於台中，為雕塑家陳夏雨之女，師承李仲生。畢業於台灣國立藝術專科學校。2004年逝於法國。


title: 陳幸婉

text: 作者遊走於抽象表現與自動性技法之間，以各種自然媒材建構剛柔並濟的視覺語言，運用不同材質的潛在有機形式，將原本是柔和的皮毛塑造成非定物形象，使其於白色畫布上昂揚挺立，或是矗立成抑揚頓挫交織的線條。90年代，作者始用水墨隨心所欲地創作大量作品，運用棉布的柔軟特質，賦予其堅韌的表情與生命力。作者從對生命的探索出發，追尋一種純粹真實而沒有矯飾的原形與精神性，創作過程中尤對時間、生命、死亡、戰爭屠戮等主題有深刻的省思與觀照。


title: The Linux Game Tome

text: The Linux Game Tome 是一个Linux下的游戏列表网站。


title: The Linux Game Tome

text: Tessa Lau 在1995年创建了这个网站，她收集Sunsite的Linux游戏目录和经典的X11游戏——建立了最早的数据库，那时只有100多个游戏。


title: The Linux Game Tome

text: 1998年，Bob Zimbinski开始维护此网站至今。 截止2008年11月17日，有2354条收录。 它的论坛曾协助Lincity开发者。2013年3月25日，官方网站上bobz宣布四月网站将关闭。


title: 恩利爾

text: 恩利爾（Enlil），又稱恩利勒，蘇美神話中的神祇，祂是天地孕育之子，當時祂出生的時候，用風的暴烈力量，將自己的母親和父親分開，從此就成為了至高神，天神安（An）和天后祺（Ki）的背後掌權者，被稱為巴力（意為「主」）。恩利爾不只是大地和空氣之神，同時也是戰神及風神，尼普爾城邦的保護神。洪水滅世就是恩利爾所造成。擁有名為“命運石板”（Tablet of Destinies）的天命書板。恩利爾在蘇美時期和阿卡德時期受到推崇。但到了巴比倫時期，祂的主神地位被其侄子馬爾杜克取代。


title: 恩利爾

text: 恩利尔的名字来自古苏美尔语的EN（意为“主、大人”）和LÍL（意为“风”），可直译为“风神”。恩利尔的名字不是使用属格构造的，这意味着恩利尔被视为风自身的人格化身而非风的成因。


title: 恩利爾

text: 恩利尔是苏美城邦尼普尔的守护神，他的崇拜中心埃库尔神殿就位于这座城邦。该神殿的名称在苏美语里直译是“山房”。苏美人认为埃库尔是恩利尔自己修建的，而且还是天国与大地的“系泊绳”，即沟通天国和大地的渠道。在乌尔第三王朝的建立者乌尔那木统治时期，有一首详尽描述埃库尔神殿的赞美诗，诗中说到神殿大门上刻着伊姆杜古德（Anzû/Imdugud）杀死狮子和鹰并惩戒犯罪者的场景，伊姆杜古德是一个次级神，偶尔被描绘成一只巨大的鸟。


title: 恩利爾

text: 苏美人相信人类存在的唯一目的就是侍奉神灵。他们认为神的雕像是神自身的物质化体现，因此一直都对这些雕像关爱有加，并指派专门的祭司来侍奉。人们通过献出食物和其他人类必需品来祭拜恩利尔。在宗教仪式中，食物通常放置于神的雕像面前，人们认为这顿美餐即为恩利尔的日常饮食；然而，仪式之后，这些食物会分发给祭司们。祭司还负责为雕像更换服饰。


title: 恩利爾

text: 在苏美人眼中，恩利尔是守护人类并关心人类幸福的一个仁慈的、父亲般的神。一首苏美赞美诗称恩利尔之荣耀至高无上，使得其他神灵均无法和祂平起平坐。这首赞美诗还提到，如果没有恩利尔，文明将不会存在。恩利尔的修饰词包括“高山”和“异域之王”，恩利尔有时还被描述成“狂风暴雨”、“野牛”和“商人”。美索不达米亚人视其为创造者、父亲、国王和宇宙全能的主。祂的另一个名字為努纳姆尼尔（Nunamnir），该名字在《东风与北风》的文本中有所提及。


title: 恩利爾

text: 诸王视恩利尔为一位模范统治者，并努力效仿他的统治。恩利尔绝对正义，绝不容忍罪恶。来自苏美尔各地的统治者纷纷前往尼普尔恩利尔的神殿祭拜，来获得其统治的合法性；作为给恩利尔的回报，他们向神殿献出土地和宝物。尼普尔是苏美尔诸城邦里唯一一个从未建造过宫殿的城邦，旨在表明恩利尔是尼普尔之王并突出该城作为恩利尔崇拜中心的地位。即使是到了巴比伦时期，马尔杜克取代恩利尔成为众神之首时，巴比伦的国王依然会前往尼普尔圣城寻求对其统治权的认可。


title: 恩利爾

text: 公元前24世纪，安的重要性开始下降，而恩利尔的地位崛起。这一时期，恩利尔和安在泥石板文献中都被反复提及。在亚摩利人统治时期，恩利尔也一直都是众神之首，亚摩利统治者宣称恩利尔是他们执政合法性的来源。在巴比伦国王汉谟拉比征服苏美尔之后，恩利尔的地位开始衰落。巴比伦人称恩利尔为“埃利尔”（Elil），而胡里安人则将恩利尔与他们自己的神库马尔比（Kumarbi）融合起来。在胡里安人的宗教仪式中，恩利尔和阿潘图（Apantu）分别成为伊斯哈拉（Ishara）的父亲和母亲。


title: 恩利爾

text: 在加喜特人时期（约公元前1592年—前1155年），尼普尔短暂地取得对该地区的影响，恩利尔因此重获重要地位。从公元前1300年左右开始，恩利尔与亚述的神亚述（Ashur）融合，亚述是亚述人的神话体系里最重要的神祇。随后，公元前1230年，埃兰人袭击了尼普尔，该城邦以及恩利尔的崇拜都陷入衰落。约一百年之后，恩利尔作为众神之首的地位让渡给了马尔杜克，他是巴比伦人的守护神。恩利尔的地位受到极大的打击，有时仅仅被视为马尔杜克的一个化身。尽管如此，恩利尔的神殿在新亚述帝国时期（公元前911—前609年）依然正常运转。甚至巴比伦人也将安努和恩利尔视为赋予马尔杜克权力的神。在公元前的第一个千年里，巴比伦人祭拜一个名为柏尔的神祇，这个词在巴比伦语里的意思即“主、神”。柏尔是恩利尔、马尔杜克以及濒死的杜姆齐德三神的综合体，他持有恩利尔此前的所有名号，且他的雕像也与恩利尔基本一样。最终，柏尔被视为秩序与命运之神。同时，亚述则继续被遵奉为“亚述的恩利尔”或者“众神之恩利尔”。在新亚述帝国崩溃之后，恩利尔的雕像被砸碎，他的神殿被摧毁，因为他已与亚述人紧密联系在了一起，而众多被亚述征服的民族对其恨之入骨。恩利尔继续以马尔杜克的名字受到祭拜，直到公元前141年，马尔杜克的崇拜急剧衰落，最终被人遗忘。


title: 恩利爾

text: 美索不达米亚人并不使用拟人化的手法来表现恩利尔。相反，他往往被表现为一顶有角的帽子，由多达七对牛角重叠而成。这样的头冠是神性的重要象征。戴有此类头冠的神祇形象可以追溯至公元前3000年。从苏美尔最早的史前时代一直到波斯征服之时，这种角帽在形状和意义上始终保持一致。苏美尔人有一套繁复的计数系统，其中一些数字拥有特别的宗教含义。在这套系统里，恩利尔和数字50联系在一起，50被视为他的神圣数字。恩利尔是三主神系统的一员，另外两个是安和恩基。这三位神共同成为夜空中固定星的化身。赤道天球上的星都和安联系在一起，恩利尔则是北天球的所有星星，恩基对应南天球。恩利尔的天体轨道是围绕北天极的一个连续的、对称的圆形，而安和恩基则在不同的地点相交。恩利尔还与牧夫座联系在一起。


title: 恩利爾

text: 苏美尔创世传说的主要文献来源是《吉尔伽美什》史诗的序言，简要描述了创世的过程：最初，只有纳木，即始祖海；然后纳木生出了安（天）和祺（地）。安和祺交配从而使祺生出了恩利尔，风、雨、暴之神。恩利尔将安与祺分隔开来，并将大地作为其辖域，而安则掌管天国。


title: 恩利爾

text: 《恩利尔和宁利勒》（ETCSL 1.2.1 ）是一篇152行苏美尔诗歌，内容基本完整，它描述了恩利尔和女神宁利勒之间的爱情。一开始，宁利勒的母亲努恩巴尔舍古努（Nunbarshegunu）命令宁利勒去河里泡澡。宁利勒来到河边，恩利尔引诱她，使她受孕并生下儿子南纳，即月神。为此，恩利尔被贬至苏美尔的冥界库尔。宁利勒跟随他来到库尔，此时恩利尔伪装成守门人，宁利勒要求他告知恩利尔的下落，然而伪装起来的恩利尔拒绝回答。接着他又引诱宁利勒，使她受孕并产下死神内尔伽勒。同样的故事再一次上演，这次恩利尔伪装成地下世界河流之人，又一次引诱宁利勒使她产下尼纳祖。最后一次，恩利尔成为摆渡人，使宁利勒生下恩比卢卢。


title: 恩利爾

text: 恩利尔与宁利勒求偶的故事主要是为了解释月神南纳以及若干地下世界神灵的诞生，但某种程度上也是描述恩利尔与宁利勒从青春至成人的成长故事。故事也解释了宁利勒作为恩利尔配偶的角色，诗中宁利勒说到：“因为恩利尔是你的主人，所以我也是你的情妇！”这个故事重大的历史意义在于，它是已知的最早描述神改变其形态的神话，如果目前的释读是正确的话。


title: 恩利爾

text: 苏美尔人故事（ETCSL 1.7.4 ）里，大洪水的起因不明确，这是由于泥石板上记录故事开端的那一部分损毁了。一个名叫朱苏德拉的凡人以某种方式在大洪水中存活了下来，可能是受到了恩基的帮助。石板上的故事从描述大洪水的中间开始，大洪水持续了七天七夜才消退。随后，太阳神乌图显现，朱苏德拉在小船一侧打开窗户，跌落在神的脚下。他用牛和羊向乌图献祭。到这里，文本中断。接下来可见的文本里，恩利尔和安纪念朱苏德拉幸免遇难，并宣布朱苏德拉为不死之人。石板剩下的内容被损毁。


title: 恩利爾

text: 在《吉尔伽美什史诗》记载的阿卡德版本的洪水故事里，是恩利尔造成了这场大洪水，他觉得人类数量已过于庞大，制造太多噪声使他无法安眠，因而想办法消灭地上的一切活物。在该版本里，主人公名叫乌特纳匹什提姆（Utnapishtim）。埃阿，即巴比伦版本的恩基，提前告知了乌特纳匹什提姆洪水到来的消息。洪水持续了七天，伊什塔尔在此期间哀悼人类的灭亡。洪水结束后，伊什塔尔向乌特纳匹什提姆承诺恩利尔绝不再次制造洪水。当恩利尔见到乌特纳匹什提姆和家属仍活着时，他怒不可遏，但他的儿子尼努尔塔声援人类，辩解说恩利尔只应使用野生动物和饥荒来控制人口数量，而不是制造洪水。恩利尔走进船里，乌特纳匹什提姆和他的妻子向他鞠躬行礼。此时的恩利尔不再生气，使他获得永生作为他忠于众神的回报。


title: 恩利爾

text: 早王朝时期（前2900—前2350年）一篇基本完整的108行记录恩利尔发明了镐，苏美尔人极为重要的农业用具。诗中，恩利尔召唤出了镐并宣布了其用途。据诗中所述，镐光彩美妙，纯金打造，镐头由青金岩雕刻而成。恩利尔将此工具交给人类，人类使用它来建造城市、降服人民、清除杂草。苏美尔人认为恩利尔促进植物生长。


title: 恩利爾

text: 在苏美尔诗歌《恩利尔选择农神》（ETCSL 5.3.3 ）中，恩利尔为了确保物产丰足、万物繁茂，创造了两个神，埃梅什（Emesh）和恩屯（Enten），分别是牧神和农神。两者展开激辩，去找恩利尔仲裁，恩利尔赞成农神恩屯，两个神随后高兴地和解。


title: 恩利爾

text: 在苏美尔诗歌《卢伽尔》（Lugal-e）（ETCSL 1.6.2 ）中，恩利尔向他的儿子尼努尔塔给出用计杀掉魔鬼阿萨格（Asag）的建议。尼努尔塔将他的沙鲁尔杖，一个能讲话的钉头杖，送至神的国度去直接咨询恩利尔。沙鲁尔杖向尼努尔塔转达了恩利尔的建议。


title: 恩利爾

text: 在巴比伦神话《安祖》（Anzû）和《命运石板》（Tablet of Destinies）中，巨大的怪鸟安祖（Anzû）背叛了恩利尔，在他洗澡时偷走了命运石板（Table of Destinies），这是属于恩利尔并授予他权威的一块神圣石板。河流干涸，神灵们失去他们的力量，于是派阿达德（Hadad）、格尔拉 （Gerra）、夏拉（Shara）向安祖征战，但他们均铩羽而归。最后，埃阿向众神提出应派出恩利尔的儿子尼努尔塔。尼努尔塔成功击败了安祖，将命运石板带回给他的父亲。作为奖励，尼努尔塔在众神会议中获得了一个重要的席位。


title: 恩利爾

text: 新亚述时期（前911—前612年）一个损坏严重的文本讲述了马尔杜克率领其阿努纳奇大军进攻圣城尼普尔，造成大规模骚乱。骚乱引发了洪水，居住在尼普尔的诸神不得不团结在恩利尔的领导下，前往尼努尔塔的埃述梅沙神殿（Eshumesha Temple）避难。恩利尔对马尔杜克的得寸进尺感到极为愤怒，命令埃述梅沙的诸神迎战马尔杜克和其他阿努纳奇。阿努纳奇被俘虏，但马尔杜克指派了他的前哨员姆什特希尔哈勃利姆（Mushteshirhablim）率军反抗埃述梅沙诸神，并派遣他的信使涅雷塔格米勒（Neretagmil）去通知写作之神纳布。当埃述梅沙诸神听到纳布讲话时，纷纷从神殿里出来寻找他。马尔杜克打败埃述梅沙诸神并俘虏了360位神，其中包括恩利尔。恩利尔辩称埃述梅沙诸神是无辜的，于是马尔杜克让他们在阿努纳奇面前接受审判。文本结尾，达姆基安纳（宁胡尔萨格的另一个名字）警示众神和人类不要重蹈阿努纳奇与埃述梅沙诸神之战的覆辙。


title: 来自北国

text: 《来自北国》（日文：）是一部由日本富士电视台所制作的电视剧系列。故事以北海道富良野市为舞台，以温情慈爱的笔触，描写家庭亲情之爱，人性之爱。


title: 来自北国

text: 本剧共有24集连续剧以及8集特别单元剧，主要演员和制作团队历经21年的系列拍摄，于1981年至2002年富士电视台播出。在台灣全系列播出時译名为《從北國來》，中國大陆播出译名《北国之恋》。


title: 来自北国

text: 因妻子外遇而离婚的黑板五郎，带着一对儿女从东京来到充满田园风光的北海道富良野生活。影片细腻地描写他们在北方富良野的田园生活和爱情，以及从学校走入社会工作，成家立业，生儿育女。剧中人物尽管有各种不如意的生活经历和自己无法掌控的现实，但他们最终都能战胜所面临的逆境，更加理解身边的人和事。


title: 来自北国

text: 本劇為名編劇倉本聰的代表作品，共有24集連續劇以及8集特别版單元劇，連續劇版於1981年10月9日－1982年3月26日，在富士电视台逢每星期五播出，在大受欢迎之下並於1983年起至2002年間，由原班制作人员和演员推出了8部特别版，到2002年推出的《2002遺言》，才為全系列畫下了句點。台灣在1980年代日片尚未開放時期，曾以金鐘獎外片觀摩名義，於中視及台視分別播出過《83冬》與《89帰郷》兩部特別篇，2004年12月5日起由八大綜合台於每週六、日，將本劇全系列以中文配音方式播出，2006年6月1日起，則由太陽衛視於每週一至週五播出中文配音版。中國1980年代中期曾引進播出連續劇版24集，譯名則為《北國情》。後中國中央电视台曾对特别篇以配音和重新剪接為30集後，於2004年10月17日～11月19日在CCTV8「佳艺剧场」時段播出。除此之外，連續剧和特别版也曾於1990年代中期，在卫视中文台播出。


title: 来自北国

text: 另外本劇與倉本聰近期撰寫的另外兩部電視劇《溫柔時光》與《風之花園》，由於故事背景地點相同之故，於近年並稱為倉本作品中的「富良野三部曲」。在成为家喻户晓的电视剧后，原班制作和演员又拍摄了多部特别篇，经过21年間的拍摄期間陸续播出。2002年的《2002遺言》為本劇系列的完結篇。


title: ERA

text: ERA是一个新世纪音乐团体，乐队的领衔人物是法国音乐家艾瑞克·拉维（）。其音乐融古典、歌剧、格列高利圣咏与当代风格于一体。ERA让听者感受到音乐的大气、磅礴，并带有一丝的宗教色彩，所以在新世纪音乐的乐迷中受到很大推崇。仅第一张同名专辑《ERA》就在全球销售了500万张，并得到了白金唱片认证。他的音乐曾用在法国电影《时空急转弯》以及西尔维斯特·史泰龙的电影《生死极速》之中。歌曲《》曾在澳大利亚的通信公司的广告中使用。ERA的单曲《》是格斗家菲德·埃密利亞恩寇（）战斗的主题曲，所以ERA在综合格斗迷中也是十分有名。同样，他的另外一首单曲《》被菲德尔的弟弟亚历山大·艾米连科（）作为战斗的主题曲。


title: ERA

text: ERA的现场演唱着中世纪的服装和盔甲出演。 ERA的《The Mass》在中国被误认为是二战时期德国纳粹党卫军第一装甲师的军歌，并翻译为《闪电部队在行动》或《SS闪电部队在行动》。


title: SuperTuxKart

text: SuperTuxKart是多平台卡丁车竞速游戏，继承自TuxKart，由"Game of the Month"团队改良而成。 使用自由软件的吉祥物作为赛车手，可以分屏进行多人游戏。游戏形式上模仿馬力歐賽車，以最快到达终点为目的，在赛道上运用各种伎俩超出，包括使用路上的道具干扰对手的行动。


title: SuperTuxKart

text: 遊戲0.6前使用PLIB引擎，从0.7开始切换图像引擎到Irrlicht引擎。自0.9版開始使用Antarctica引擎。


title: SuperTuxKart

text: SuperTuxKart類似馬力歐賽車，所有角色都是開放原始碼軟體的吉祥物，Mozilla Thunderbird則擔任裁判。遊戲有單人模式和本地多人模式可讓數名玩家在一台電腦上競賽。線上的多人遊戲模式已於1.0版中加入。


title: 陳恩賜

text: 陳恩賜（），香港人、中國國民黨黨員，曾任中華民國第一屆（英屬香港地區）僑選立法委員。他曾長期擔任香港親台工會港九工團聯合總會副秘書長及秘書長，因此關係他自1986年起擔任中華民國增額僑選立法委員，前後長達六年。


title: 陳恩賜

text: 陳恩賜為香港殖民地時期著名工人領袖之一，本身為九龍巴士司機，長期擔任工團旗下的港九汽車司機總工會理事長，亦曾出任香港政府和中華人民共和國香港特別行政區政府勞資顧問委員會委員。原工團總會在香港立法機關的代表彭震海因年邁退休，陳恩賜在1998年香港立法會選舉，曾出選勞工界別功能組別選舉，惟在泛民主派香港職工會聯盟拒絕參與功能組別投票及左派工會杯葛下，僅得99票落敗。事後，陳恩賜亦在工團成員梁雪芳等人批評攻訐下，黯然離開勞工界。


title: 龍方

text: 龍方 ，本名李健民，成長於臺灣臺南市，已故香港電影演員。


title: 龍方

text: 龍方於1970年代出道，曾當特約演員，可是受其他武術演員（例如梁家仁、劉家輝）等競爭，星途一直不順，1980年代初便退出影壇轉投商界，曾是香港天天漁港酒樓的經理。1988年電影投資者向華勝邀請王晶一同執導電影《至尊無上》，由於王晶一直未能物色奸角，於是找來了龍方演繹日本人角色並獲得注意，後以電影《賭神》中的反派高義和《賭俠2之上海灘賭聖》的黃金貴著名。


title: 龍方

text: 龍方幾乎只被要求演出反派角色，演繹的奸角類型多為道貌岸然、埋沒良心的斯文敗類，而非傳統常見的凶神惡煞、變態狂或精神病患者。


title: 龍方

text: 他於1990年代初期離婚，與前妻育有一女，有傳他的前妻不滿他入行當反派，斷然跟他分手。


title: 龍方

text: 根據「每日VC娛樂天地」網站所提供的新聞，香港影星龍方，2008年11月14日上午在西安長安區一家醫院過世。深圳嘉年華明星經紀公司總經理周行表示，他於2008年5月在香港檢查出為肺癌晚期，即使已經開始接受治療，但最終仍告不治。


title: 艾賽尼派

text: 艾賽尼派（，，，，或， ，，），又譯愛色尼派，犹太教派，活跃在公元前2世纪到公元1世纪的第二圣殿时期，有学者称其可能源自撒都该祭司。该派系较之法利赛和撒都该来说人数较少，艾赛尼人分布在各大城市，过着集体生活，推崇禁欲主义(有的甚至单身)、安贫乐道、每日清洁。在当时，很多相关教派共享相似的神秘主义、末世来世、弥赛亚观、和禁欲苦修。这些派系被学者们称之为“艾赛尼”。约瑟夫斯的记录称在罗马尤迪亚省有数以千计的艾赛尼人居住。


title: 艾賽尼派

text: 死海古卷的发现，使艾赛尼备受瞩目。虽然没有证据显示艾赛尼人编订了它们，古卷被认为是艾赛尼图书馆。这些文献保存了许多可能源自公元前300年希伯来圣经的抄本，经文直到1946年才启封。有的学者则认为是艾赛尼人创作了死海古卷。 蕾切尔·埃莉诺却质疑艾赛尼人的存在。


title: 艾賽尼派

text: 对艾赛尼最早的引述来自古罗马作家老普林尼的《自然历史》。老普林尼在一些字段中记叙了艾赛尼人禁止娶嫁，不拥有财产，有多辈族人。在斐洛的记录中，艾赛尼人除了在以色列地活动以外，没有在其它地方出现，但老普林尼在恩戈地那里提到他们，恩戈地在死海旁边。


title: 艾賽尼派

text: 之后，约瑟夫斯在《犹太战史》就艾赛尼给出了详尽的描述，在《犹太古史》和《约瑟夫斯生平》中也略略提及。他生成自己拥有一手经验，并将 "Essenoi" 列为犹太三大派系之一，与撒都该人和法利赛人并列。他记录了一些有关虔诚、独身、公有制、集体主义和坚守主日。他进而写道艾赛尼在仪式上每天早上浸水、进食前祷告、致力于慈善、压抑愤怒、研习古卷、保守秘密、铭记天使等。


title: 艾賽尼派

text: 老普林尼也是名地理学家，他将艾赛尼人定位在死海西北岸，这也是死海古卷被发现的地方。


title: 艾賽尼派

text: 约瑟夫斯在两本著作中使用 "Essenes" (艾赛尼)字眼，并在其它地方也对此提及。但在有的地方，约瑟夫斯使用了 "Essaios"，也是代指 "Essene"。约瑟夫斯指出艾赛尼是当时犹太教的三大派系之一。


title: 艾賽尼派

text: 斐罗的用词是 "Essaioi"，虽然根据语源学，他承认这个希腊原型“神圣的”是不准确的。老普林尼的拉丁用词是 "Esseni"。


title: 艾賽尼派

text: 加布里尔·薄伽志尼暗示艾赛尼词源并没有找到，但词汇被巴勒斯坦地区广泛应用，包括库姆兰社区。在死海古卷被发现之前，有许多理论猜测名字由希伯来迁移至希腊语，如 "osey hatorah" (守律法者)，并在此之后出现在死海古卷中。虽然有许多词源解释出版，但在1947年前这是唯一被学者们广泛接受的，由库姆兰社区自定义的词源。词源的形式是 "Ossaioi" 、 "Essaioi" 、 "Esseni"，这种变形被学者们所分析。。在中世纪希伯来语中， "Hassidim" 代替了 "Essenes"。 这个希伯来词汇不是 "Essaioi"/"Esseni" 的词源，但东阿拉姆语 "Hesi'im" 则有可能。还有人认为艾赛尼是希伯来语 "chitzonim"的音译，在密西拿中用来指代各种世俗派系。另一种理论认为名字是借用小亚细亚膜拜阿耳特弥斯的教派那里借用的，其行为和着重于犹太地的有些类似。


title: 艾賽尼派

text: 然而，约瑟夫斯 – 即约瑟夫·本玛他提亚 – 出生在祭司家族，并自称是法利赛人。“根据他的自传，从16到19岁时，约瑟夫斯就与各种犹太教派交流体验，以便择优加入，并最终认定法利赛对大众口味。在一个明显的时间冲突上，约瑟夫斯提及了他在荒漠与苦行的本纳斯待了3年，在19岁时终止。”我们在《犹太战史》的第8节得知他对所谓的“艾赛尼”的真实感受：


title: 艾賽尼派

text: 根據約瑟夫斯所述，艾賽尼人並不是聚居在“一個大型城市”中，而是“在各個城鎮裏散居”。斐羅稱有“多余四千人”，艾賽尼人居住在“巴勒斯坦和敘利亞境內”，跟准確地說，“在猶太地的各大城市和許多村莊，在社會上都有其成員。”


title: 艾賽尼派

text: 老普林尼將他們定位在“死海西岸，離海岸… 在上邊的恩戈地。”


title: 艾賽尼派

text: 現在，有些學者和考古學家認爲艾賽尼人居住在庫姆蘭地，是沿死海猶太地沙漠邊的高原；他們引述老普林尼的文獻，認爲死海古卷就是艾賽尼人所著。這一理論雖然沒有蓋棺定論，但成爲學術界的主流意見。


title: 艾賽尼派

text: 約瑟夫斯在描繪耶路撒冷锡安山区三牆壁上認爲“艾賽尼之門”是其中“最古老的”一個，可能暗指艾賽尼社區可能位于城市的這片角落，並在聖殿區定時集合。


title: 艾賽尼派

text: 根据约瑟夫斯和斐罗的记录，艾赛尼过着严格的公有制生活学者们常常将其与后世的修道院进行对比。许多艾赛尼社团都是独身制，但约瑟夫斯也提及其它艾赛尼派会订婚三年，之后结婚。根据约瑟夫斯的记录，他们施行集体所有制，根据集体利益选举领袖。他们禁止起誓，不拿动物献祭。他们控制脾气，主张和平，仅在防御劫匪时携带武器。艾赛尼人不收奴隶，但彼此协作，由于公有制的缘故，不进行贸易。约瑟夫斯和斐罗提供了有关他们生活、饮食、宗教仪式的详尽记录。


title: 艾賽尼派

text: 在长达三年的考察后，新成员会起誓，包括对神灵的虔诚(το θειον)和对人类的慈善，维持生活的洁净，拒绝犯罪和不道德活动，维系条例，保存书籍，记录天使的名字。他们的神学包括灵魂不死，在死后获得灵魂。其中，活动的一部分包括用水来清洁，包括雨水和储藏的水。


title: 艾賽尼派

text: 在当时，清洁礼仪在巴勒斯坦地区是常见的活动，因此并不是艾赛尼所特有的。许多会堂都有清洁仪式。洁净对于艾赛尼来说很重要，以至于他们在安息日时禁止排便。


title: 艾賽尼派

text: 教父伊皮法纽(在公元4世纪)就艾赛尼内的两大派系做了分析：


title: 艾賽尼派

text: 如果库姆兰社团就是艾赛尼人，那么根据死海古卷，艾赛尼社团学校就是“雅哈达”(Yahad，即社区)，用以将自己与其它犹太人区分开来，后者被贴上了“圣约违背者”的标签。


title: 艾賽尼派

text: 约瑟夫斯和斐罗对艾赛尼人进行了详尽的讨论。许多学者认为死海古卷是库姆兰艾赛尼后人所著；但这个理论受到广泛争议，例如，诺曼·高柏(N.Golb)：


title: 艾賽尼派

text: 高柏认为库姆兰文献和遗址的原始研究有欠科学，只是单单从学术典故中断章取义。高柏认为，文献虽然详尽，风格各异；但遗址看上去类似堡垒，被长时间用作军事据点包括第一世纪因此艾赛尼人不可能在此居住；在1870年挖掘出的大墓地在库姆兰遗址以东50米，有超过1200口墓穴，包括妇女和儿童老普林尼写到居住在死海的艾赛尼人“没有一个女性，弃绝所有享乐... 族人中没有生育”。高柏的书记叙了许多迪·瓦克斯(de Vaux)不成熟的结论，以及学术界毫无争议的接纳。他称文献可能来自耶路撒冷的图书馆，为躲避罗马入侵而保存于此。


title: 艾賽尼派

text: 其它学者则表示反对—特别是约瑟夫斯描述了有的艾赛尼允许婚姻。


title: 艾賽尼派

text: 另一问题是艾赛尼和斐罗的特拉普提派。有辩论称特拉普提派是艾赛尼当时的一个支派，生活更加积极。


title: 艾賽尼派

text: 关于艾赛尼形成的一个理论称其来自犹太大祭司，被称之为公义教师，后被乔纳森·马加比撺掇(不是撒度系祭司)，贴上了“骗子”、“假祭司”的标签。另一些追随者认为公义教师不单单是库姆兰艾赛尼的领袖，而且与耶稣十分相似，这早于福音150年。劳伦斯·希夫曼认为库姆兰社区可以被称为撒都该式，不是艾赛尼，因为他们的合法性继承了撒都该传统。


title: 艾賽尼派

text: 印度西南的多馬基督徒可能与艾赛尼有关，根据泰米尔史诗，有人叫做 "Issani" 。科恩DNA显示今天的拿撒勒人可能与艾赛尼马拉巴尔拿撒勒人有关。艾赛尼人常常是利未或科恩血统，这进一步解释了他们有祭司血统，有的则来自印度。


title: 领主广场

text: 领主广场（Piazza della Signoria）是意大利佛罗伦萨旧宮前的“L”形广场，得名于旧宮（领主宮）。


title: 领主广场

text: 这里是佛罗伦萨共和国起源与历史的焦点，至今仍享有该市政治中心的名声。这里是佛罗伦萨人以及众多游客的聚会地点。


title: 领主广场

text: 令人印象深刻的14世纪建筑旧宮及其锯齿形塔楼仍然统治着广场。广场上还有佣兵凉廊、乌菲兹美术馆、商人法庭（1359）（今农业局）和乌古其奥尼宫（16世纪，正立面可能出自拉斐尔的手笔）。位于旧宮前面的是文艺复兴风格的忠利保险（1871年）。  广场上有许多引人注目的雕像：


title: 领主广场

text: 这个壮丽的露天博物馆见证了千百年的伟大与权力。在古罗马时期次这里已经是一个中心广场，周围是剧院、浴室和染坊。后来这里建起了巨大的圣Romolo教堂。1980年代重铺地面时，在广场地下发现了考古宝藏，甚至发现了新石器时代的遗址。这座广场成形于1268年，当时获胜的教皇派拆毁了皇帝派的房屋。这座广场曾经长期破损凌乱，1385年首次铺设路面。1497年，萨佛纳罗拉及其追随者在这个广场上进行著名的虚荣的篝火，烧毁成堆黄色书籍、赌具等。在海神喷泉前，一块圆形大理石标志标出了1498年5月23日萨佛纳罗拉被绞死并焚烧的确切地点。


title: Lincity

text: 《Lincity》是一個免费開源城市建设游戏。玩家在此遊戲中的主要任務為建设城市，玩法與另一個城市建设游戏《模拟城市》類似。玩家在此遊戲中需要達成兩個任務的其中一個，分別是可持续发展和將所有人容纳到宇宙飞船中。


title: Lincity

text: 《Lincity》是一個城市和國家模擬遊戲，其概念與《模擬城市》相類似。在此遊戲中，玩家需要發展一個城市，並且需要在城市內建造或提供合適的建築物、服務和基礎設施。


title: Lincity

text: 《Lincity》中的模擬環境包括人口、就業情況、基礎水資源管理、食物、商品（存量和生产）、原材料（礦石、鋼鐵、煤炭）、服務（教育、衛生、消防、消遣）、能源（電力、木炭、有限的煤儲備、太陽能、風能）、以及其他限制，如金融、污染和運輸。


title: Lincity

text: 玩家在管理城市時，亦可以參照各種指標。這些指標包括小地图和统计信息。玩家亦需要處理各種問題，如人口過剩、社會經濟失衡等。


title: Lincity

text: 玩家在《Lincity》中獲勝的方法主要有兩種：達到可持續發展，或成功將全部人口裝載到宇宙飛船中。《Lincity》的官方網站設有一個「名人堂」，名人堂列出了所有成功達成任何一個目標的玩家。


title: Lincity

text: 此遊戲原本名為「」（C字大寫）。此遊戲的原版並不需要3D显示卡，对应硬件要求较低电脑，且僅使用2D俯视视角。原版需求的記憶容量較少，且需求的中央处理器功率亦較低。儘管此遊戲持續更新至2004年8月，但遊戲实際上自1999年以來已没有什么大改動。


title: Lincity

text: 《Lincity》原本是為Linux而設，但也支援Microsoft Windows、BeOS、OS/2、AmigaOS 4、以及其他类Unix。但是，玩家若使用Mac OS X遊玩，則需要用GCC编译，並使用X11.app运行。在Unix类系统中，此遊戲則使用SVGALib或X11作为用戶界面和应用程序接口。


title: Lincity

text: 《LinCity-NG》是《Lincity》的复刻版。《LinCity-NG》的畫質比《Lincity》改進了不少，並且添加了音效。這個复刻版也是3D的。截至1.1.2版，复刻版的遊戲內容與原版完全相同，且能夠讀取原版的存檔。


title: Lincity

text: 開發者在《LinCity-NG》1.9.X版之后的版本添加了水系统管理，並增添了非常簡單的生態系统。《LinCity-NG》2.0版於2009年1月25日發佈。游戏自带DejaVu字体。


title: Lincity

text: 此遊戲是以自由軟體授權條款GNU通用公共许可证發佈的，而其原圖則是以雙許可的形式發佈。這兩個許可分別是GNU通用公共许可证和创作共用授权署名-相同方式共享2.0（CC-by-sa 2.0）。此許可亦覆蓋其DejaVu字体。


title: Lincity

text: 《LinCity-NG》使用的函數庫為SDL，而使用的应用程序接口則是OpenGL。其视角為45度视角。


title: 中國民主黨 (消歧義)

text: 中國民主黨是1998年中國民主運動人士成立的一個政黨組織。


title: 中國民主黨 (消歧義)

text: 中國民主黨還可以指：


title: 外間守吉

text: 外間守吉（）為一日本政治家、實業家，琉球姓氏為班姓。2005年8月29日起為第17任與那國町長。福山海運代表社員。沖繩縣八重山郡與那國町祖内出身。


title: 外間守吉

text: 1949年生。沖繩國際大學畢業。擔任過福山海運専務，從1978年至1990年任與那國町議會議員，於1986年起4年之間擔任町議會議長。現在為合資公司福山海運代表社員。於2005年因前與那國町長尾辻吉兼氏逝世，而參與町長補選。並受到自民黨、公明黨推薦參選，初次當選與那國町長。到任後，積極推動與臺灣之交流，希望與台灣直航，但被日本中央政府駁回。此後，他於2006年發表《與那國町自立宣言》，認為「中央若不管地方死活，『獨立』在所不惜」。


title: 荀林父

text: 荀林父（），子姓，荀氏，名林父，因曾任中行之将，以官为氏，别为中行氏，谥桓，又称荀伯、荀桓子、中行伯、中行桓子、中行林父，是逝敖的长子，知氏始祖荀首的哥哥。晋国中军将。


title: 荀林父

text: 晉文公三年（前633年），其擔任晉文公的御戎出兵解宋之圍。晉文公四年（前632年），晉文公出三支軍隊以抵禦狄，荀林父將中行、屠擊將右行、先蔑將左行，從此以中行為氏。其後任上軍佐、中軍佐，至晉景公時出任中軍元帥，主持國政。


title: 荀林父

text: 公元前620年，晉襄公死後，晉人討論立嗣君，都主張立年長的，派先蔑出使到秦國迎接公子雍。後因襄公夫人穆贏大鬧朝廷指責朝臣：「舍適嗣不立，而外求君」，執政大臣趙盾等人就背棄先蔑而立了太子夷臯，是為晉靈公，引發秦晉令狐之戰。晉以箕鄭居守、趙盾將中軍、先克佐之、荀林父佐上軍、先蔑將下軍、先都佐之，敗秦於令狐。次日，先蔑和士會逃亡到秦国。


title: 荀林父

text: 先蔑出使秦國的時候，荀林父曾勸阻他，說：「夫人和太子還在，反而到外邊去求國君，這一定是行不通的，您不如藉口生病而辭謝不去，免得禍患降臨到身上。在一起做官就是同僚，我既曾經和你是同僚，豈敢不盡我的心意呢？」先蔑沒有聽從。等到先蔑逃亡出國，荀林父將他的妻子兒子和器用財貨全部送到秦國，說：「這是爲了同僚的緣故。」


title: 荀林父

text: 晉成公七年（前600年），晉與楚爭強，荀林父率師伐陳，以救鄭，擊敗楚師。晉景公三年（前597年），荀林父任中軍元帥，執掌國政，率師與楚進行邲（今河南滎陽東北）之戰（即邲之战）。


title: 荀林父

text: 荀林父統兵救鄭，到黃河，瞭解到鄭已和楚講和，就想回師，而將領之間意見分歧，中軍副將先縠擅自率所部渡河，荀林父不得已，被迫令全軍盡渡，駐軍於邲。楚軍由楚莊王親自統領，莊王起初無意與晉決戰，後採納伍參的意見，認爲荀林父新主中軍，號令不行，他的副手先彀剛愎不仁，不肯聽從命令，他們的三個統帥，也各自主張，因此打起仗來，晉軍必敗。莊王遂命孫叔敖揮軍北上，與晉軍對抗。


title: 荀林父

text: 此時，晉將魏錡求為大夫未成，趙旃求為卿未成，便擅自向楚軍請戰，希望能造成晉軍的失敗。此時楚軍中亦有和戰的爭議，楚莊王採納伍參的意見，決定與晉軍決戰，並採納令尹孫叔敖的意見突襲晉軍。


title: 荀林父

text: 孫叔敖見晉軍來挑戰，決意先發制人，命左、中、右三軍及楚王親兵布好陣式，掩襲晉軍。荀林父不意楚大軍迫近，驚慌失措，下令晉軍渡河後退，擊鼓宣佈說：「先渡河者有賞。」中軍、下軍爭相上船，先上船的用力亂砍攀登船舷的人的手指，船中的斷指多得可以用手捧起來。晉上軍因主帥士會早有準備，在敖山設伏應敵，得以不敗。楚莊王由此開始建立了自己的霸權，被列為春秋五霸之一。


title: 荀林父

text: 荀林父在這次大戰中指揮不力，未能說服主要將領服從他的意圖，也未能約束全軍統一行動，失敗慘重。晉師回國之後，荀林父請求處自己以死罪。晉景公打算答應，士渥濁（士貞子、士伯）勸諫說：「不行，城濮一戰，晉軍三天吃著楚軍留下的糧食，文公還面有憂色，左右問有了喜事爲什麽還憂愁？文公說是因爲楚國的子玉還在。等到楚國殺了子玉，文公才喜形於色，說：『沒有人能再來害我了。』這是晉國的再次勝利，也是楚國的再次失敗；楚國由此兩世不能強盛。現在上天懲戒晉國，如果殺了林父以增加楚國的勝利，恐怕會好久使我們不能強盛吧！林父事奉國君，進，想著竭盡忠誠；退，想著彌補過錯，是國家的長城，怎麽能殺他呢？他的戰敗，如同日月之蝕，哪裡會損害它的光明！」晉侯於是讓荀林父官復原位。此為「困獸猶鬥」之典故。


title: 荀林父

text: 其後荀林父接受教訓，注意要使全軍貫徹一個明確的軍事意圖。他又指揮了一次示威性的伐鄭，目的是威脅鄭國脫離與楚國的同盟，與晉國重修舊好，晉軍很出色地完成了這個任務。


title: 荀林父

text: 晉景公六年（前594年），荀林父率師攻滅赤狄的潞氏（現今山西省潞城東北方）。因此戰功，晉景公賞賜他狄國臣屬一千家，也賞士貞子晉國的瓜衍並且對他說：「寡人得到狄國的土地是你的功勞，要不是你的勸諫，寡人已失去荀林父了。」


title: 吴志强

text: 吴志强（），中国工程院院士、德国工程与科学院外籍院士、瑞典皇家工程科学院外籍院士、美国建筑师协会荣誉会士、全国工程勘察设计大师、同济大学副校长、中国2010上海世博会总规划师。


title: 無限償還

text: 《無罪償還》（，"Muzai Moratorium／Innocence Moratorium"）是日本音樂家椎名林檎的第一張專輯，由東芝EMI／East World於1999年2月24日發行，簡稱M.M。在跨業合作部分，歌曲‘幸福論（悅樂篇）’、‘歌舞伎町的女王’、‘雖然夕陽照耀歸途’及‘警告’更先後成為日本三得利公司雞尾酒廣告的主題曲。而歌曲「在這裡接吻」則是日本NTV深夜劇‘Shin-D’的主題曲及NTV節目‘DOWN TOWN DX’的片尾曲。初回生產限定盤為「特殊封面仕樣」。


title: 無限償還

text: 在專輯銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第2名，名列1999年年度銷售榜第25位及2000年年度銷售榜第42位。在銷售認證上，專輯《無限償還》銷售突破120萬張，在2000年5月通過日本唱片協會認定為三白金唱片。


title: 無限償還

text: 《無罪償還》是椎名林檎首張專輯，收錄了先前發行的單曲《幸福論》、《歌舞伎町的女王》及《在這裡接吻》中的A面歌曲，而B面歌曲則沒有收錄至本張專輯中。同樣的她寫給廣末涼子的歌曲「Summer Sunset」和友阪理惠的歌曲「卡布奇諾」與「機器少女」也沒有收錄在這張專輯中。另外，收錄在第三張專輯《加爾基 精液 栗子花》中的歌曲「葬列」原本要被收錄在本張專輯，但椎名林檎覺得歌曲並不符合這整張專輯的風格。她便拿去問負責專輯編曲的龜田誠治，龜田誠治告訴椎名林檎：「如果不確定的話，那等到時機成熟再發表也不遲阿。」因此，就沒有將「葬列」收錄至本張專輯。日後，唱片公司將本張專輯收錄至2008年11月25日發行的套裝專輯《MoRA》中，藉以慶祝椎名林檎出道十週年。


title: 無限償還

text: 椎名林檎表示專輯《無罪償還》為青少年時期創作的集大成，所以她很快地就決定要把這哪些曲目收入專輯中。但專輯收錄時間僅只有41分1秒，讓她直呼不夠，但她仍扎實地利用這些時間。至於專輯名稱由來，她則表示：「當歌曲開始錄製時，她只希望要以為題。」後來，椎名林檎認為每個人都是認真地生活在社會上，因此並沒有「無法融入社會」這樣的說法，因為他們是無辜的、無罪的。但是這樣的標題一點意義也沒有，讓椎名林檎不太想用作為專輯名稱。至於在專輯封面裡，椎名林檎和背景內的物品完全沒有關係，這樣的技巧首次出現在單曲《在這裡接吻》中，她認為這就像在緊張的法庭中間聆聽判決結果，到底是無罪或是勝訴那樣的有趣。


title: 無限償還

text: 在音樂性部分，椎名林檎找來數個樂團來幫忙彈奏歌曲，她表示自己是從樂團中發跡的，因此更能了解樂團對於歌曲的重要性。而自稱為「新宿系」的主因就是希望詞曲能夠完美的結合在一起，因此她希望用不同的樂團彈奏歌曲，用以貼近歌曲的本質。在歌詞的部分，椎名林檎以自己16歲到18歲的親身經歷，期待能透過音樂創造出普遍的東西。而專輯中的歌曲「積木遊戲」與「嗎啡」，隱約可見椎名林檎受到竹久夢二的大正文學以及太宰治、坂口安吾的昭和文學影響。


title: 無限償還

text: 在專輯發售時程上，本張專輯於1999年2月24日於日本發行，台灣則等到04月16日才發行台壓版及進口版專輯。而在專輯銷售成績方面，專輯在發行當週以22.7萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第2名，總計在Oriocn銷售榜上榜79週，累積銷售達143.3萬張，名列1999年年度銷售榜25位及2000年年度銷售榜第42位。同時，專輯銷售突破120萬張，在2000年5月通過日本唱片協會認定為三白金唱片。


title: 無限償還

text: 首張專輯發行後，因為椎名林檎的身體出現微恙，因此休息了一段時間才開始準備下一張單曲《本能》。而椎名林檎首次全國巡迴演唱會《先攻高潮》在仙台的演出也被迫延期。在這一兩個月的休養期間，椎名林檎跑去學開車，並入手一部新車取名「希特勒」。《無罪償還 紀念黑膠唱片》是日本音樂家椎名林檎出道10周年紀念作品第三彈，與套裝合輯《MoRA》和《勝訴的新宿舞孃》黑膠唱片版本一同於2008年11月25日發行。台灣則等到11月28日才發行進口版本，且並沒有台壓版的打算。此張黑膠唱片僅賣出1,087張，為「完全限定生產版」。


title: 無限償還

text: 歌曲方面，主要是收錄專輯《無罪償還》的曲目。《無罪償還》於02月24日發行專輯。發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜1999年3月第2週付的榜單中以237,910張銷售量居單週第二名。同週第一名是銷售量突破24萬大關的女歌手hitomi的首張精選專輯「h」。第二週則以銷售量113,700張位居2位，當週冠軍依然是hitomi的首張精選專輯「h」。之後更盤據前十名長達4週，且之後因為《本能》、《石膏》及《罪與罰》單曲的熱賣，讓首張專輯在連續上榜42週後，正式突破百萬大關，而在上榜第50週時，再度以28,550張銷售量居單週第八名。總計在日本公信榜Oricon的專輯榜上榜79週，累積銷售達143.3萬張，為目前椎名林檎最長賣的專輯。同時1999年年銷售榜中，《無罪償還》以91.9萬張銷售量居全年第25名。而全年度歌手總銷售金額排行榜中，則以38.9億日圓居全年第20位。在2000年年銷售榜中，則以51.3萬張銷售量居全年第42名。而當年度歌手總銷售金額排行榜中，則以122.0億日圓居全年第3位。


title: 岗南水库

text: 崗南水庫，建於1958年，位於河北省平山縣岗南镇，西柏坡之南，為治理滹沱河的重點工程，兼有防洪、灌溉、發電、城市用水和庫區養魚之利的大型水利樞紐工程。


title: 岗南水库

text: 水庫地處滹沱河中游，控制流域面積1.59萬平方公里，庫區位於太行山背斜東南，附近多為低山丘陵。年平均降水量約為485毫米，集中於夏季。年平均徑流量約為14.1億立方米，年平均輸沙量約1000萬噸。


title: 岗南水库

text: 水庫主壩高63.19米，長1700余米，頂寬6.5米，副壩17座，總長4700余米。1966年後又陸續擴建、加高大壩，改建正常溢洪道、非常溢洪道，新建泄水洞，增裝調水蓄能機組一台。


title: 鹹蝦燦

text: 鹹蝦燦，亦作鹹蝦撐。是澳門人對土生葡人的謔稱。


title: 鹹蝦燦

text: 舊時，澳門小埠近海盛產「鹹蝦膏」，土生葡萄牙人亦喜歡以此佐食，有些會把中式的鹹蝦膏塗於西方食品熱香餅上，由於中國的煎薄鐺與西方的熱香餅類似，當地人見此，嘲笑他們爲「鹹蝦撐」，意指其不中不西。


title: 百戰小旅鼠

text: 《百戰小旅鼠》（"Lemmings"，又譯《旅鼠總動員》、《疯狂小旅鼠》）是一个通过鼠标使用道具指引限定数目的旅鼠到达目的地的游戏，由 DMA Design（今rockstar north）開發，第一作最初1991年2月14日在Amiga上推出。之后不断推出各个平台的版本。


title: 山童

text: 山童（、），是在日本九州一带深山中的妖怪，为河童的一种。全身体毛浓密，身形如小孩，头顶着圆盘。会恶作剧，喜欢饭团和米酒，能像人一样直立步行。


title: 小城之春 (消歧義)

text: 小城之春可以指：


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 《勝訴的新宿舞孃》（，"Shouso Strip／Winning Strip"）是日本音樂家椎名林檎的第二張專輯，由東芝EMI／Virgin Music於2000年3月31日發行。而此張專輯一般人會簡稱叫做「勝訴」、「新宿舞孃」或是取兩者英文字的開頭S.S。在跨業合作部分，歌曲‘本能’更成為日本NTV節目‘FUN FUN'S RECOMMEND #07’中的主題曲。初回生產限定盤為「特殊封面仕樣」。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 在專輯銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名，名列2000年年度銷售榜第3位。在銷售認證上，專輯《勝訴的新宿舞孃》銷售突破200萬張，在2000年4月通過日本唱片協會認定為雙百萬唱片。這張專輯也是椎名林檎到目前為止最熱賣的專輯。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 《勝訴的新宿舞孃》收錄了先前發行的單曲《本能》、《石膏》和《罪與罰》中的A面歌曲，而B面歌曲則沒有被收錄至本張專輯中。但椎名林檎表示：「專輯收錄的歌曲早在《無限償還》發行之時就已經創作出來了。然而去年夏天才開始從創作好的歌曲開始錄製，讓她覺得一點新鮮感也沒有，還一度想要放棄，一直到了新曲子慢慢出現之後才漸入佳境。」日後，唱片公司將本張專輯收錄至2008年11月25日發行的套裝專輯《MoRA》中，藉以慶祝椎名林檎出道十週年。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 在這張專輯中椎名林檎掌握著自主權，因此錄起音來讓她十分放心，合作的樂手也會盡可能地去完成椎名林檎想要傳達的意象，讓歌曲更能貼近椎名林檎的想法。或許跟首張專輯《無限償還》相比，此張專輯曲風較為統一，但卻無法一首一首各自聆聽。對此椎名林檎表示那是因為《無限償還》算是單曲的集大成，而此張專輯則是強調統一和連貫性，因此比較適合從頭開始聽到尾，所以喜歡聽《本能》的歌迷一定也會喜歡這張專輯。而專輯的風格主要是在音樂上採用不加修飾的吉他噪音（像是罪與罰、自我等），再加上突出的電子節拍（像是石膏等）和管絃樂，所形成的林檎式搖滾風格，讓人認為跟第一張比較起來這才是椎名林檎真正的搖滾本色。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 當時椎名林檎在接受日本《Switch》雜誌專訪時，提到「再出三張作品就結束個人形式的演唱生涯」的話，震撼日本樂壇，但事後證明她是要以樂團東京事變來與大家見面。比較有趣的是2000年椎名林檎在接受日本《Rockin' on Japan》雜誌專訪時，提到當年出道時曾誇下的豪語：「打倒小室家族！」因為在推出《勝訴的新宿舞孃》時，她對日本音樂界風格重複的風氣非常不滿，在當時為了賭一口氣，專輯到壓片前的製作過程，全部都自己來。現在回憶起來她羞澀的說：「那時在接受採訪時，還叫那些不長進的製作人去吃大便，如今想起來真是害羞。」


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 在專輯發售時程上，本張專輯於2000年3月31日於日本發行，台灣則等到04月7日才發行台壓版及進口版專輯。而在專輯銷售成績方面，專輯在發行當週以90.4萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第1名，至此佔據排行榜第1位長達三週。總計在Oriocn銷售榜上榜30週，累積銷售達233.2萬張，名列2000年年度銷售榜第3位。同時，專輯銷售突破200萬張，在2000年4月通過日本唱片協會認定為雙百萬唱片。這張專輯也是椎名林檎到目前為止最熱賣的專輯。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 這張專輯則首次展現出椎名林檎對稱的特色，她自己表示：「淺井幫我彈吉他的那個時，就決定將『罪與罰』放在專輯正中間、整張專輯將有13首曲子。而至於曲目順序的排列，如果沒有『自我』的話，『禁慾』也會消失。就是有這種多餘的拘泥，甚至有些歌曲因而變得很可憐。」另外，椎名林檎也表示總收錄時間是『五十五分五十五秒』，是在開始錄音前就已經決定好了，椎名林檎還表示這樣就比首張專輯（41分1秒）還要長了。此外，椎名林檎還闡述龜田誠治起初參與錄音時，還以為她在開玩笑，不過她仍堅持下去，甚至為了維持『五十五分五十五秒』，不惜將最後一首歌『依存症』的結尾切掉，造成有些不自然。但為了維持一方的秩序，不惜破壞另一方的秩序，這就是椎名林檎有趣的地方。而在日後的作品（包括東京事變時期），都會出現對稱之美。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 歌曲名稱以第七首歌曲「罪與罰」為中心，依字數、平假名、片假名對稱，時間則是剛剛好的「五十五分五十五秒」。 《勝訴的新宿舞孃 紀念黑膠唱片》是日本音樂家椎名林檎出道10周年紀念作品第三彈，與套裝合輯《MoRA》和《無限償還》黑膠唱片版本一同於2008年11月25日發行。台灣則於11月28日發行進口盤。此張黑膠唱片僅賣出944張，為「完全限定生產版」。


title: 勝訴的新宿舞孃

text: 歌曲方面，主要是收錄專輯《勝訴的新宿舞孃》的曲目。《勝訴的新宿舞孃》於03月31日發行專輯。發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜2000年4月第2週付的榜單中以904,380張銷售量居單週冠軍。而且因為發行日期為03月31日星期五與日本習慣的星期三發行日不同，此張還能奪下單週冠軍，著實不易。接著連續兩週分別以銷售量724,060張、189,710張奪冠，並突破百萬大關。之後更盤據前十名長達7週，並在發行的一個月後的04月28日正式突破兩百萬。總計在日本公信榜Oricon的專輯榜上榜30週，累積銷售達233.2萬張，為目前椎名林檎最熱賣的專輯。同時2000年年銷售榜中，《勝訴的新宿舞孃》以231.6萬張銷售量居全年第三名。而全年度歌手總銷售金額排行榜中，則以122.0億日圓居全年第三位。


title: 碗口銃

text: 碗口銃，或稱盞口銃，中國在元末明初對大型火銃的稱呼，因這種火銃相對於手銃來說銃身較重外形與口徑較大，須架在木架上擊發。明朝時大型投射火器的名稱開始被火砲（或大将军）給取代。


title: Eleven组合

text: Eleven组合（），中国内地女子演唱組合，前名奇迹组合，由双胞胎姐妹刘珈利（姐姐），刘珈言（妹妹）组成。2005年参加百事新星大赛，获最佳形象奖。其后参加众多选秀比赛，诸如2007年青春中国、2007年联盟歌会、2008年绝对唱响、2008年我型我秀等，取得不俗成绩，是中国内地少有的美少女双胞胎演唱组合，颇具潜力。


title: Eleven组合

text: Eleven的歌迷称作E粉，源自于Eleven的首字母“E”。


title: Eleven组合

text: Eleven组合于2007年6月参加2007顺爽联盟歌会，其后代表吉林队一举获得亚军。


title: Eleven组合

text: Eleven组合于2008年7月参加第五届我型我秀，以下是比赛历程：


title: 奢比尸

text: 奢比屍，或稱奢比，半人半獸的妖怪，為仙或神被殺之後其靈魂不死，以尸的形態繼續活動。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯·比倫（Juan Francisco Torres Belén，），通常稱為桑法蘭（Juanfran），是一名西班牙足球運動員，擔任右後衛。最後效力於巴甲聖保羅。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在皇馬開始了職業生涯之後，為求進一步發展。他先後和西甲奧薩蘇納與和馬德里競技簽約，更替後者在2011年開始贏得四大冠軍，當中包括2014年的西甲冠軍。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 他在2012年起正式代表西班牙國家隊上陣。桑法蘭為國家隊奪取該年的歐洲足球錦標賽，而他也在2014年世界盃以及2016年歐洲足球錦標賽上陣。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭出生在巴倫西亞自治區阿利坎特省克雷維連特。桑法蘭是西甲豪門皇家馬德里的青訓球員。他首次為一隊上陣是在2004年1月24日對陣維拉利爾的賽事，他以替補身份上陣15分鐘協助重馬在主場以2:1戰勝對手。 因為桑法蘭在B隊表現穩健出色，令他在以上的過程03-04球季和下一個賽季，總共為一隊上陣五場比賽。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在05-06賽季被球隊外借至西班牙人一季。 雖然，這支加泰羅尼亞球隊在該球季勉強保級，但桑法蘭仍然有出色的表現，在2006年3月22日，他在與畢爾包的比賽中他射入一球，協助球隊以1-1戰平對手。 在該球季，他成為球隊的左翼鋒，更為球隊奪得該季西班牙國王盃冠軍。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2006-07年球季加盟奧沙辛拿 在轉會完成後，協議允許奧沙辛拿無需支付轉會費，除非桑法蘭再次轉會，就要付1000萬歐元， 合約當中也增加幾個細節，其中包括了2007年1月召回馬德里的可能性，這也為皇馬在賽季結束後保留了購買優先選項。桑法蘭為奧沙辛拿第一次的上陣是在2006年9月24日主場2:0戰勝切爾達的比賽，他為球隊打入第二球。值得注意的是，他在該季上陣九場並打進一球，協助球隊打入該季的歐洲足協盃決賽。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2008-09年球季中又再一次存在於正選陣容。在2009年5月31日，在球季的煞科戰中，他射入一個三十碼的遠射令球隊主場2:1戰勝皇家馬德里，幫助球隊護級成功。 在2009-10年球季奧沙辛拿在該季以第十二名完成賽季，桑法蘭打入四球，為職業生涯最高。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2011年1月11日加盟馬德里競技。轉會費為400萬歐元，並簽約至2015年。他在加盟後兩天就為床單軍團("Colchoneros")正式上陣。在國王盃中面對皇家馬德里的比賽,最終在作客以2:3不敵對手而遭到淘汰。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭的父親在球季結束前兩星期前因病去世，但他在場上仍表現出極佳的專注力，在2011年5月21日的聯賽煞科戰中射入在馬德里競技的第一球，協助球隊以4:3擊敗皇家馬略卡。 在11-12球季，在曼薩諾以及迪亞哥·西蒙尼兩位教練的帶領下，桑法蘭開始成為床單軍團的主力。他司職左後衛位置。 在這賽季的歐霸盃決賽中，他以正選左後衛的位置出戰，協助球隊以3:0戰勝同國球會畢爾包。在比賽結束後，他將勝利送給他已故的父親, 他說(根據歐洲足聯官網):「我的寶貝兒子奧利弗在我身邊;他知道的唯一的話是媽媽和馬德里體育會，我將這次勝利獻給我的家人和我在去年去世的爸爸，我知道他在天國裡俯視著我們現在的慶祝。」。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2014年5月24日在葡萄牙首都里斯本盧斯球場舉行的歐冠決賽中打滿120分鐘。但球會因傷患及體力問題戰至加時才僅負同城死敵皇家馬德里，無緣歐洲皇者寶座。 在失利歐冠後一個月，桑法蘭與球會延長合約，留隊至2018年夏季。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在歐冠16強對陣PSV燕豪芬的兩回合都首發上陣。2016年3月15日，在第二回合的比賽中，他在8:7(總比分0:0)的PK大戰打進致勝的十二碼，協助馬競連續三個賽季殺進歐冠8強。在米蘭舉行的2015–16年欧洲冠军联赛決賽，皇馬憑越位入球將比賽拖入加時，桑法蘭於互射12碼階段負責第4輪主射，可惜面對舊東家皇馬卻中柱彈出，令馬德里體育會再次錯失歐冠冠軍。落敗後桑法蘭含淚走到馬競觀眾席前彎腰鞠躬向球迷謝罪。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在代表西班牙U19參加2004年歐洲U-19足球錦標賽有一個不平凡的表現。協助球隊奪得該屆的冠軍，他也獲得了該屆最佳球員獎。，他參加了兩屆U20世界盃足球賽，這是一個佳為罕見的成就。包括在阿聯酋舉行的2003年世界青年足球錦標賽。國家隊最後在決賽中被-{zh-hans:费尔南迪尼奥;zh-hk:費蘭甸奴;zh-tw:費爾南迪尼奧;}-射入一球，以0:1不敵巴西僅獲亞軍。 以及在荷蘭舉辦的2005年U20世界盃足球賽，該屆西班牙晉級至八強，最後被該屆擁有美斯的冠軍阿根廷以3:1擊敗。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2012年5月26日為西班牙國家隊正式上陣。在瑞士聖加侖對陣塞爾維亞的友誼賽中以右後衛身份正選上陣。最後國家隊以2:0戰勝對手。他被國家隊教練迪保斯基選入2012年歐洲足球錦標賽的23人名單之一。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭在2013年11月16日在2:1戰勝赤道幾內亞的友誼賽中打進他在國家隊的第一個進球。 然而，這場比賽是被國際足聯定為無效，因為他們並未提早獲得通知裁判將是來自赤道幾內亞。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 桑法蘭進入2014年世界盃三十人大名單， 最後也進入23人最終名單。 在西班牙提前出局後，在小組賽最後一輪對陣澳大利亞的比賽中，他以正選身份打滿90分鐘並助攻一交予前峰大衛·比利亞令球隊最終以3:0戰勝對手。


title: 胡安·弗朗西斯科·托雷斯

text: 胡安弗兰的妻子名為Veronica Sierras，他有一子一女。


title: 桑法蘭

text: 桑法蘭 或譯 胡安弗兰（Juanfran）是西班牙語中對胡安·弗朗西斯科（Juan Francisco）的綽號，可指下列人物：


title: 半月灣 (加利福尼亞州)

text: 半月灣（）是一個位於美國加州舊金山半島聖馬刁縣的海岸城市，面臨太平洋。根據2010年美國人口普查，半月灣的人口為1萬1324人。


title: 半月灣 (加利福尼亞州)

text: 聖馬刁縣立圖書館经营半月灣圖書館。


title: 半月灣

text: 半月灣可以指：


title: 國中路

text: 國中路為新北市坪林區之市區道路，於2008年2月2日保坪橋通車後，正式連結台九線北宜公路至北宜高速公路，為北宜高防災替代路線之一。


title: 國中路

text: 規劃本路之坪林鄉前鄉長鄭金連，當時向地方耆老詢問本路之適當路名。前坪林鄉民代表會主席王永德表示，本路乃坪林國中正門口之唯一道路，故建議命名為國中路，之後鄭前鄉長採納此建議，命名本路為國中路。


title: 火災暴風

text: 火災暴風（），又稱火風暴或火災風暴，是大範圍火災本身所創造和維持的風力系統，是嚴重野火或山火中的一種自然現象。也會用來描述一般的巨型火災 ，火災風暴的確定特徵必須是火場周圍所有方位都有著它自生成的暴風。


title: 火災暴風

text: 發生在城市的火災風暴，通常是人為刻意製造的，例如漢堡轟炸、德勒斯登轟炸和廣島原爆所造成的火災暴風。


title: 火災暴風

text: 火災風暴與火龍捲意義不同，但經常被混稱為「火災旋風」。《烽火爆》則是一部同名美國電影《》的中文譯名。


title: 火災暴風

text: 大範圍的火災火場分布相當廣，燃燒吸引周圍的空氣，使空氣流動加速，也促進火場上空的對流發展；週遭的熱空氣不斷上升，形成了巨大的煙囪效應。同時，由於火場的上升氣流，火場周圍的地表逐漸產生強勁向心的陣風，為其提供額外的空氣。如果在火場附近存在較低層的噴射氣流，這個機制會發展更為快速。


title: 火災暴風

text: 在科里奥利力的協助下，火災風暴也可能發展成一個，甚至誘發龍捲風（或火龍捲）的生成。例如1871年佩斯特哥大火和2002年杜蘭戈大火。


title: 火災暴風

text: 部分尚未證實，但可能發生火災風暴的火災。


title: 火災暴風

text: 相同的燃燒物理也會發生在戰爭或自然災害中的城市等人造建築物。火災風暴被認為是大型城市火災機制的一部分，例如伴隨1906年舊金山大地震和1923年關東大地震發生的嚴重火災。 第二次世界大戰中使用燒夷彈的空襲也在漢堡和德勒斯登等城市造成火災風暴 。戰爭中兩次使用核子武器，只有在廣島的那一次導致火災風暴。


title: 南昌城門

text: 南昌城門，是指南昌在現代以前所存在的諸城門。


title: 南昌城門

text: 南昌城建歷史長達2200多年，但南昌的最末一次大規模城池建設是明代初年，「明代七門」也是於此時間建成。民國初期，由於現代化城市建設，南昌的古城門連同城墻一併被拆除，現只存「七門」作地名使用。


title: 南昌城門

text: 南昌最早的人類足跡可以追溯到二十萬年以前，在安義縣境曾採集到四十多件舊石器時期的打制石器。距今五千年左右，南昌先民大量居住於今南起青雲譜，北至艾溪湖這一孤形地帶。到了商周時期，南昌先民已經掌握鑄銅技術，同時用以製造武器和工具。此外還掌握了「印紋陶」和「原始瓷」的燒製技術。春秋戰國時期，南昌地區開始使用鐵農具，在新建縣大塘赤岸戰國遺址中便出土了有鐵斧範。


title: 南昌城門

text: 南昌正式納入中華疆土始於西漢。漢高祖五年（公元前202年），劉邦為「昌大南疆」，派御史大夫灌嬰（後封潁陰侯）率兵「渡江定郡地」，進駐南昌，以為平定南越。 公元前206年，灌嬰在今青山湖區湖坊鎮一帶修築灌嬰城。灌嬰爲了建立永久的根據地，在鎮守南昌的同時便開始修築城池，並派一個叫章文的人負責具體設計。他在方圓僅十里八十步的城池周圍築起了六座護衛，其分別為南門、松陽門、皋門、昌門、東門以及北門。六門互相連接，長約4000多公尺，城區面積僅四平方公里。城址位於今南昌火車南站東南約四公里的皇城寺一帶，俗稱「灌城」。城外有「浴仙池」，傳說灌嬰在此濯馬散步，因此後來改名「洗馬池」。當時豫章城內外遍栽樟樹，松陽門內有株高達十七丈、寬四十五圍的樟樹，「枝葉扶疏，避蒙數畝」。「豫章郡」的名稱被認為是由此而來。漢代豫章郡下轄十八縣，南昌縣為郡首，縣境包括今南昌、新建、進賢、豐城、南昌市區全部，面積達三萬平方公里。


title: 南昌城門

text: 東晉简文帝咸安年間，豫章太守范甯對城牆進行修整，在城東、西北兩個方向各闢一門，因此共得八門。東晉南北朝時期，佛教被大力推廣，當時豫章城內外就有數十座寺廟建築。今天不少南昌的街道、里巷的名稱中仍保留了不少當時寺廟、宮觀的名稱，如普賢寺、佑民寺、大安寺、塔下寺等。


title: 南昌城門

text: 唐初，豫章城西移，於原灌城的西北方向築建洪都城，城牆材料改土石為青天磚。先前設於灌城的南昌縣署也於貞觀十年（公元636年）遷至現今省政協處（原中山堂）。而後的南昌城就是在唐朝城區的基礎上發展而來的。武周垂拱元年（公元685年），洪州都督李景嘉繼續擴大洪州城增築。全城四周仍闢有八個城門。門上題額由吏部侍郎徐浩所寫。憲宗元和四年（公元809年），韋丹任洪都觀察使後，認為城內民舍都是毛竹結構，易失火，於是便改建瓦房，同時開闢南市和北市等三條街市。洪都城較灌城擴大數餘倍，方圓二十餘里，成為江南之都會，王勃的《滕王閣序》言及「閭閻撲地」、「桂殿興宮」，便是對當時南昌盛景的寫照。


title: 南昌城門

text: 南唐交泰元年，中主李景升洪州為府，並建南都。建都帶來大批的王公貴族，優伶歌女，南昌城再度大興土木，營建殿宇，如長春殿（又名皇殿）、澄心堂等，同時將八座城門重新修葺，改東門稱東華門，改西門稱西華門。按照京都的建設格局，將城區拆遷規劃，修寬馬路，即「鳴鑾路」。這是南昌僅有的一次建都史，至今南昌還留有皇殿側巷。李景遷居南昌後於此崩故，臨故之前曾囑咐將其葬於城外西山。 宋代時期，南昌在唐城的基礎上續擴十餘里，今日的青山路口至賢士湖一帶皆屬城區，城中位於子固路一帶。南昌城池亦增至16座城門。從南面的撫州門向西，有宮步門、柴步門、井步門、章江門、倉步門、觀步門、洪喬門、廣恩門、北廓門十一門，再由北向東南有琉璃門、壇頭門、故豐門、廣豐門、望雲門五門，這是南昌城池的極致時期。淳化元年（公元990年）7月，由於南昌城北沙阜高漲，幾乎與城牆齊高（一說為防衛之需），毀壞城墎達三十處之多，淹沒民舍兩千餘戶。知州趙概命人用石壘砌，城墻便高一丈五尺，長達兩百餘丈。這是南昌城建史上首次用石料築砌江堤，稱「章江堤」。南宋紹興六年（公元1136年），安撫制置使李綱為有利於防守，截去東北隅一角，將城內縮三里左右，北廓、故豐、廣豐、望雲四門因而被廢，剩餘十二門。嘉定年間，通判（州府行政長官的行政助理）豐有浚組織群眾，較大規模的加固了南塘堤工程，並在沿岸廣植柳樹，故稱「萬柳堤」。


title: 南昌城門

text: 一直到明初洪武十年（1377年），朱元璋命朱文正都督南昌。朱文正開始將城牆全部改築成高二丈九尺、厚二丈一尺、深一丈一尺的規格，並對東、西、北城濠進行浚修。新築的西城牆下一並挖出3000餘丈的護城濠。自此，城濠由德勝門至廣潤門，寬十一丈，深一丈五尺，萬餘米的護城濠貫通全城。 重新修築過的明代城牆比往先內縮三十步，廢去五門，一共留下七座固定城門，七門司有各自的詳細分工。南昌民諺「七門九洲十八坡」即由此而來。據記載，七座城門全部朝南，這項技術有賴於巧妙地工程設計與施工。築城之始，工程便採用城門與城堡工事相結合的方案，在先代的城門之基礎上，再加築甕城。甕城由桐油、石灰、糯米汁砌巨磚而成，比城牆低三分之一，甕城裝配有千斤重的閘門。若戰時，可將閘門放下以困制敵軍。明初修築的城牆採用厚實的柴燒石磚，而東、西城牆還分別採用青磚和紅磚。自德勝門至惠民門段的城牆甚至由重達十餘公斤的城牆磚壘砌而成。


title: 南昌城門

text: 明代七門：


title: 南昌城門

text: 明築城牆共計7200米，這座城牆一直保留了500餘年。自推翻清朝，民國始建後，南昌城區人口劇增，交通大為變化，南昌城牆因此逐漸被拆除。從1927年1月至1928年12月，這座歷經數百年滄桑的老城牆最終全部被拆除。


title: 南昌城門

text: 而1926年北伐軍攻打南昌時，守軍將領鄧入琢、岳思寅試圖以火燒南昌城來阻止北伐軍入城，因此廣潤門、章江門、德勝門處的民宅全部被燒毀，大火連燒三日而不滅，南昌城的歷史建築滕王古閣也在此次大火中被焚。


title: 南昌城門

text: 進賢門，又名「撫州門」、「望仙門」，南昌城的南城門，位於今永叔路與系馬樁的交匯處。當年孔子門徒簷台滅明便由此門進入南昌城。進賢門貫通東南驛道，連接兩廣官道，因此行者旅客繁多，故有「馱籠掛袋進賢門」之說。


title: 南昌城門

text: 進賢門的得名有一個傳說。相傳明朝正德年間，進賢才子舒芬赴上京殿試，高中狀元。當舒芬衣錦榮歸，回到南昌的時候，巡撫親自到章江門迎接，並設宴款待，贈予一匹棗紅馬。宴席上巡撫問舒芬何時會返故里省親，舒芬打趣說，雖然南昌城池堅固，建有七門，但他卻不知道從何處回鄉。一旁的侍郎便說撫州門直通進賢縣。舒芬則幽默地說此門是給撫州人通過的。次日，巡撫將「撫州門」改為「進賢門」。當舒芬騎馬回鄉時，行至撫州門，望見城樓上寫有「進賢門」，便趕忙下馬向身邊的巡撫大人表示感激。而「進賢」一詞，既可理解為以縣名來命名城門，又可以表示「思賢欲渴」之意。


title: 南昌城門

text: 惠民門，因城門附近有普賢寺，故又名寺步門、寺福門，俗諺有「燒香拜佛寺福門」之說。據說當年惠民門一帶有眾多糧倉，且糧價公道實在，因此城門得名「惠民」，喻意「惠澤萬民」。惠民門城門外還有一座「通惠橋」。按照城建分工，惠民門是運糧城車輛進出的通道。因此城門附近建有惠民糧倉，專門儲存官糧，此外還有運糧船隻停靠的碼頭。故有「千船萬帆惠民門」之說。


title: 南昌城門

text: 惠民門位於現今船山路與南浦路一帶。城門舊址處現有惠民門社區，是2002年10月為紀念城市歷史而將原地名「廣外」修改而來。


title: 南昌城門

text: 唐朝詩人白居易曾在惠民門外留下一首《南浦別》絕句，「南浦淒淒別，西風嫋嫋秋。一看腸一斷，好去莫回頭。」


title: 南昌城門

text: 明朝萬曆年間，義大利傳教士利瑪竇抵昌，南昌建安王和樂安王派人陪其遊覽南昌古城。一行人曾沿榕門路往南走，過了廣潤門後，到達惠民門前。利瑪竇記載此處是一個碼頭，來來往往有很多船隻，既是百姓迎來客往的地方，又是運糧運商貨的地方。現今，船山路的西邊是古護城濠，東邊則是古城牆。惠民門的原址現為交通指示燈，是南昌市區重要的交通口。


title: 南昌城門

text: 在惠民門的上塘塍街還保存著一些百年老屋，有些以前就是糧食倉庫。老屋中還可以看到明修城墻所使用的城磚，體積巨大。德勝門至惠民門一段的城墻磚在記載中就比其他處要厚重得多，甚至重達10餘公斤。


title: 南昌城門

text: 章江門，宋代以前稱作昌門，改名後一直保留到元、明、清諸朝，直到1928年城門被拆除。具體的門址位於今章江路西端與榕門路相接之處。 南昌民諺有「接官接府章江門」或「吹吹打打章江門」之說，因為古時往來南昌的顯官巨賈，一般都在章江門外登船或者上岸。


title: 南昌城門

text: 南昌的藩台官署就緊靠城門，因此章江門比其他六重城門更為雄偉堂皇。據載，章江門城樓高兩層，飛簷翹脊，氣度非凡。南昌報時的「子午炮」便由這發放。章江門城樓，和鼓樓、端表樓共稱南昌「三大古樓」，但1929年秋被同時拆除。


title: 南昌城門

text: 章江門外的贛江之濱有聞名的滕王閣。明代時滕王閣內建有四角方形、木質結構的「接官亭」，亭可容納300餘人，乾隆年間此亭被移至滕王閣前的江邊。舊時大小官員都經由水路來昌，在滕王閣前棄舟上岸，在接官亭內稍事休息後便乘馬坐轎從章江門入城。


title: 南昌城門

text: 此外，章江門外還有豫章十景之一的「章江曉渡」。


title: 南昌城門

text: 德勝門，原名「望雲門」，位於南昌城的最北邊，在今陽明路和勝利路的交匯處，八一大橋便建於原城門外。城門外右側原有豫章十景中的「龍沙夕照」。因為德勝門易守難攻，且門外曾是處決犯人的刑場，因此有「殺人放火德勝門」和「兇神惡煞德勝門」的說法。


title: 南昌城門

text: 據記載，德勝門的得名來自明朝勇將趙德勝。公元1362年前後，朱元璋、陳友諒在南昌展開大戰。陳友諒乘贛江漲水之季，造巨艦猛攻南昌城。朱元璋命大都督朱文正「去江三十步」（約十五丈），移築新城，城門被分為７座，七員大將分別鎮守之。鎮守望雲門的大將是趙德勝。在南昌守衛戰中，他第一個擊退敵人。朱元璋便取趙德勝的名字作望雲門的新名。因此還有「將軍凱旋德勝門”的傳統民諺。凡將士出征，必過德勝門。


title: 南昌城門

text: 據老南昌人的口述，原來的德勝門與八一橋等高。現今的江西出版大廈便建於城門基之上。


title: 南昌城門

text: 另外還有一個和德勝門有關的傳說。明朝正德年間，上饒女子婁素珍（成都訓導、理學家婁諒之女）因多才，被選配為甯王朱權五世孫朱宸濠之妃。正德十四年，朱宸濠欲奪帝位。婁妃曾寫詩勸夫，詩曰：「婦語夫兮夫轉聽，采樵須知擔頭輕。昨霄雨過蒼苔滑，莫向蒼苔險處行。」朱宸濠謀反被抓獲後，婁妃就跳入贛江自殉而亡。但婁妃屍首並未當即順流而下，反而倒流入昌。親自擒獲朱宸濠的王陽明念婁妃的義烈德賢，禮葬其於德勝門外的贛江岸邊。乾隆初年，江西布政使彭家屏重修婁妃墓，墓碑上親筆題字「前明甯王庶人宸濠婁妃在此」。而婁妃墓直至德勝門被拆除時仍存。但文革時被全部移除。


title: 南昌城門

text: 王陽明和朱宸濠之間戰事位於在樵舍，獲勝後的王陽明亦是由德勝門進入南昌城，今陽明路也因此而來。


title: 南昌城門

text: 順化門，位於南昌城池的東南位，在今八一大道46號的江西省展覽館南側，即麗華購物廣場和新大地之間。順化門還有一個名字，叫做「琉璃門」，這是因為原城門附近有作晉代所建的琉璃寺。


title: 南昌城門

text: 現在南昌的市中心——八一廣場這塊地區在明清時期只是順化門外的護城河和沼澤地。從清朝開始，順化門外的這片沼澤地被開闢作為大校場，因此有「槍刀劍戟琉璃門」之民諺。


title: 南昌城門

text: 按照城建的設計分工，順化門是陸路入城的必經要道，民間用「城內羊子巷，城外金盤路」來形容。古代行走多為步行或騎馬，因此還有「馱籠掛袋順化門」之說。


title: 南昌城門

text: 順化門還有一個與乾隆有關的傳說。乾隆下江南來到南昌時，行至金盤路，正要由順化門入城。此時他注意到了路旁一個代寫書信攤位前的白面書生。交談過後乾隆認為書生學識淵博，勸其上京趕考。書生解釋說因為家中貧寒，無法用錢銀去打點主考官，因此次次都落第而歸。乾隆在向書生討水之際，趁機寫了一封短信交予書生，並交待書生不可拆信閱看，要待趕考之時交給主考官。次年，書生趕考且成績名列榜首。於是他將書信交給主考官。主考官發現是皇帝的舉薦信，因此封其為南昌縣令。書生在知曉全部故事後，便重新修築過順化門外的金盤路。


title: 南昌城門

text: 1969年，南昌開始建造江西省展覽館時還保存著當年的城牆根，牆根有十多級高，全由高10厘米、寬20厘米、長30厘米的柴燒青磚砌成。


title: 南昌城門

text: 永和門，位於今八一大道、疊山路、南京西路的交匯處。永和門坐落於城東，不鄰水，周圍也缺乏大型的居民區和政治、經濟中心，因此永和門較其他城門顯得地偏人稀，故而有「冷壇社廟壇頭門」的說法。


title: 南昌城門

text: 據傳，永和門附近有仙人黃紫庭台壇的壇址以及孔子門徒澹台滅明的碑墓，因而永和門又名「澹台門」、「壇頭門」。永和門的永外正街，也是因城門而得名，在舊時還叫作「澹台門外」。


title: 南昌城門

text: 據《江城名跡記》：『南平王鐘傳，初入洪州，命修一城。軍使散掘墓磚以稱用。工畢，傳夢一人，古服頎長，貌如子路，來詣傳曰：「將軍何得暴我居處？」覺，問軍吏賓客，莫有知者。市老羅通入謁曰：「舊圖云：城東南角三十一步有子羽先生墓，甚靈，恐軍人取磚有所觸犯。」傳使人視之，果驗。即命甃砌修繕，更立亭於上，以表古跡。既畢，複夢致謝。傳以束帛賞羅通焉。』宋朝紹興年間，漕使高述還在墓碑上題字，寫有「有魯澹臺子羽之墓」。


title: 南昌城門

text: 雖然歷史上永和門人煙比較稀少，但門內外卻有眾多寺廟道觀。比如城門外有東嶽廟、永和庵、天王廟、烏遮塔；城門內有浴室寺、道德觀、佑清寺、護國庵等。


title: 南昌城門

text: 廣潤門，又名「橋（翹）步門」、「廣貨門」，其位於今船山路、棋盤街、直沖巷的交叉口。舊時這一帶錢、鹽、糧、「五洋」等商店毗連雲集，百貨、布紗、顏料批發商號亦大量聚集在城門附近的棉花市、帶子巷、塘塍上這片區域。南昌古廟萬壽宮也坐落在城門周圍。因其城門地處鬧市之區，故有「推進擁出廣潤門」之說。


title: 南昌城門

text: 因為廣潤門處的商貿繁華，不少錢莊也同時在附近的設立。南昌最早的官辦銀行「大清銀行」即安置於廣潤門。民國期間，一些資金厚實的私營錢莊，比如「乾大信」、「德大信」等，都設立離廣潤門不遠的塘塍上一帶。


title: 南昌城門

text: 據一些老南昌的介紹，廣潤門周邊原有「袁同興」（經營紙張、炒貨）、「利生祥」（經營爆竹、紙張）、「昌興行」（經營捲煙）等諸多老字號，一些錢莊、窯子和採茶劇院也設立於此。廣潤門門外便是撫河。舊時因為交通不便利，外地來昌購物的人都是通過水路在廣潤門下船的。廣潤門處的商販還有著專門的行業歸類，如棋盤巷的布匹、帶子巷的籮篾等。


title: 德胜门 (北京)

text: 德胜门，是明清北京城内城北城墙西侧的城门，始建于明朝洪武四年（1371年），正统年间得以扩建，规模最大时有城楼、箭楼、瓮城和闸楼等部分，瓮城内还建有真武庙等建筑。自1915年起，德胜门的城楼、瓮城等部分被陆续拆除，至20世纪60年代仅余箭楼，现存的德胜门箭楼位于中华人民共和国北京市德胜门桥南侧。2006年，德胜门箭楼被列为全国重点文物保护单位。 明朝洪武元年（1368年），徐达率军攻克元大都，由于此时元大都已不再被当做首都，其城池规模必须被削，故洪武四年（1371年）时，大都城墙北侧被大幅南移，且与原安贞门、健德门相对的位置再开两座城门，是为明清北京城的安定门和德胜门。正统元年至正统四年（1436年至1439年），德胜门加修城楼、箭楼、瓮城和闸楼。此后明朝弘治、嘉靖、隆庆、万历、天启年间，和清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间均重修德胜门，其中康熙十八年（1679年）京师大地震时，德胜门的城楼和箭楼时严重受损，城楼和箭楼得以重建。光绪二十六年（1900年），德胜门被八国联军毁坏，光绪二十八年（1902年）时得以重修。1915年，德胜门瓮城和闸楼在修建环城铁路时被拆除，德胜门箭楼成为独立建筑。为登上箭楼所需，箭楼内侧加修了之字形台阶。1921年，德胜门城楼因梁架朽坏被拆除，仅余城台。20世纪20年代时，瓮城西侧的乾隆二十三年（1758年）所建的祈雪碑被拆。20世纪30年代时，瓮城内原有的真武庙塌毁。中华人民共和国成立后，1951年，德胜门箭楼得以修缮。1955年，德胜门的城台和券门被拆，扩大为德胜门豁口。20世纪60年代，为了修建环城地下铁路，北京内城城墙被大规模拆除，德胜门箭楼得以保存。1976年唐山大地震中，德胜门箭楼有所损毁。1979年，德胜门箭楼被公布为北京市文物保护单位。1979年至1982年，北京市政府拨专款修缮德胜门箭楼，在修缮过程中保留了箭楼西侧的一段瓮城城墙。1982年，德胜门箭楼文物保管所成立。1992年，瓮城内原有的真武庙被恢复，1993年10月28日被辟为古代钱币展览馆。2006年，德胜门箭楼被列为全国重点文物保护单位。


title: 德胜门 (北京)

text: 德胜门原有城楼、瓮城和箭楼三个部分。德胜门城楼被拆除前，其台基东西长39.85米，南北长26.60米，顶部东西长35.1米，南北长19.90米。底部南侧券门高8米，宽6.85米，北侧券门高6.10米，宽5.6米。城台上的城楼面阔五间进深三间，东西长31.5米，南北宽16.8米，高约24米。瓮城在被拆除前平面近似长方形，南端东西两侧呈直角，北端呈圆弧形。南北长117米，东西长70米，东侧开有券门，券门上建有一座闸楼。瓮城北端建有一座真武庙，建筑面积2659平方米。


title: 德胜门 (北京)

text: 德胜门箭楼为德胜门如今仅存的建筑。该箭楼位于高12.6米的砖石结构城台上，城台墙体略有收分，东西宽39.5米，顶部建有雉堞和女墙。箭楼高19.6米，坐南朝北，灰筒瓦绿琉璃剪边，重檐歇山顶，前楼后厦。南侧有三座朝南开的过梁式门。南侧的厦座面阔五间，东西长25米，南北长7.6米，顶部为四檩单坡顶。厦座北侧的楼体面阔七间，进深两间，东西长34米，南北宽12米。全楼上下分四层，其中一层位于重檐之间，其余三层位于下檐下面。楼内由金柱与承重梁、穿插梁和跨空枋为承重结构，该箭楼阔面每层开12个孔，窄面各开4个孔，另抱厦的东西两侧各开一个孔，总计82个箭孔。


title: 七門九洲十八坡

text: 七門九洲十八坡是傳統上對南昌大致的地理景致進行的總結。


title: 七門九洲十八坡

text: 七門包括：九洲包括：十八坡包括：


title: Thao with the Get Down Stay Down

text: Thao with The Get Down Stay Down 是一支來自美國三藩市的民謠搖滾樂隊。樂隊成員有Thao Nguyen（主唱，吉他），Frank Stewart（主音吉他，制作人），Adam Thompson（貝斯）與Willis Thompson（鼓）。


title: Thao with the Get Down Stay Down

text: Thao Nguyen從12歲開始彈奏吉他，并在高中時與同學參與獨立民謠風格的組合表演及錄音。后來她在威廉與瑪麗學院攻讀社會學學位的時候遇到了鼓手Willis Thompson，當時Thompson還是Camp Tigerclaw，Acousticore和Murphy's Kids的成員。他們后來又在一場演出上遇到了貝斯手Adam Thompson。Frank Stewart在2005年參與制作了他們第一個專輯《Like the Linen》并在那年成為了樂隊的主音吉他手。樂隊第一次演出是在2006年夏的Kill Rock Stars' Sound the Hare Heard巡演上，儘管Nguyen與Willis Thompson在之前已經一起演出過了。樂隊的名字來源于他們的前貝斯手的建議。Thao Nguyen偶爾會作為獨奏吉他手參與演出。


title: Thao with the Get Down Stay Down

text: 官方網站


title: DirectX Graphics

text: DirectDraw是微軟Direct X的一員，为基於COM架構下的2D图形API，例如DirectDraw的Blt()用於表面间整体图像或是部分图像的移动。


title: DirectX Graphics

text: DirectDraw漸被Direct3D所取代，DirectShow的VMR-7是以DirectDraw 7建造，因為使用DirectDraw 7控制显卡，所以稱為VMR-7。VMR-9 則是基於Direct3D 9。DirectX 8.0發表時，Direct3D與DirectDraw編程介面被合併並改名為DirectX Graphics。


title: DirectX Graphics

text: Windows 7或Windows Server 2008 R2才支援。 Windows 8或Windows Server 2012，或更新過的Windows 7或Windows Server 2008 R2才支援。 Windows 8.1或Windows Server 2012 R2以後的版本才支援。


title: DirectInput

text: DirectInput是Direct X的一員，一個輸入設備的API，用於結合鍵盤、滑鼠、搖桿，或其它的遊戲控制器。微軟推出DirectX 9，以XInput取代DirectInput。XInput被用於XBox 360。


title: DirectInput

text: DirectInput主要有二個interfaces：


title: 沉积相

text: 沉积相是指具有一定岩性特征、古生物特征和其他标志的岩石或岩层，这些特征和标志能反映沉积物形成时的自然环境。


title: 沉积相

text: 沉积相是沉积物的生成环境、生成条件和其特征的总和，成分相同的岩石组成同一种相，在同一地理区的则组成同一组。


title: 沉积相

text: 沉积相主要分为陆相沉积、海陆过渡相沉积和海相沉积，主要取决于这些岩石的生成环境，鉴定这些岩石不仅依靠其古代生成的环境，岩石的组成结构，还可以依据其中包含的生物、微生物的化石，陆相一般包括沙漠相、冰川相、河流相、湖泊相、沼泽相、洞穴相等；海陆过渡相包括潟湖相、三角洲相、滨岸相等；海相包括浅海相、半深海相、深海相等


title: DirectMusic

text: DirectMusic是DirectX的一員，是播放音樂API，DirectMusic格式與MIDI格式類似，使用DLS（downloadable sounds）标准，擁有超过16組MIDI通道，可以同时演奏有多于16个的instrument。每一instrument都拥有一個 performance channel（PChannel）。DirectMusic提出 channel groups，最多可同时有 65,536 个channel 组，每一组又可包括16个channel，共可以有超过一百万个channel。


title: DirectMusic

text: DirectMusic 中，instrument patch 是一个32位值，不同於MIDI patch 的7位值，前7位（bit0-bit6）與MIDI patch相同，第8位（bit7）是0，第9位至16位（bit8-bit15）是LSB，第17位（bit16）是0，第18位至24位（bit17-23）是MSB，第25位（bit24）是0，其後是保留值，最後一位（bit31）是0。


title: DirectMusic

text: Microsoft Software Synthesizer 由DirectMusic 提供的預設端口。DirectMusic和DirectSound是DirectX的兩個獨立組件，但功能有部分重疊。


title: 1996–97年欧洲冠军联赛

text: 1997–98年欧洲冠军联赛，决赛由卫冕冠军祖雲達斯对多蒙特，結果多蒙特以 3–1 战胜祖雲達斯，首次夺得欧冠冠军。


title: HAL

text: HAL可以是下列意思：


title: HEL

text: HEL可以是下列意思：


title: 甲状腺毒症

text: 甲状腺毒症（thyrotoxicosis）是指体内甲状腺激素对组织的作用出现异常增高，继而引起神经、循环、消化等系统兴奋性过高以及新陈代谢亢进等表现的临床综合征。导致甲状腺激素效应增高的最常见原因是甲状腺激素水平增高。甲状腺激素包括T和T，大部分甲状腺毒症患者体内两种物质均有不同程度的升高，少数仅有T升高，称为“T型甲状腺毒症”（T3 toxicosis）。T型甲状腺毒症可能是疾病的早期，或者甲状腺自主功能结节所致。


title: 甲状腺毒症

text: 甲状腺功能亢进症（hyperthyroidism）简称甲亢，指的是甲状腺激素合成和释放功能异常增强，是导致甲状腺毒症的其中一种原因。


title: 甲状腺毒症

text: 甲状腺自身产生过多的甲状腺激素，如：甲状腺激素水平与临床表现之间无显著正相关关系，相反，临床表现的程度与年龄有明显的负相关，因此，评估病情轻重时需要注意年龄的影响。此外，临床和亚临床甲状腺毒症可有相同类型的临床表现，只不过程度不同。甲状腺危象（thyroid crisis）又名甲状腺风暴（thyroid storm），是指甲状腺毒症的急性加重。常见于甲状腺毒症重症或治疗不充分的患者，死亡率高达20％以上，死因多为高热虚脱、心力衰竭、肺水肿、水电解质紊乱。确诊者需紧急处理；鉴别有困难时，应按甲状腺危象处理。发生机制可能有甲状腺激素释放增加、甲状腺素结合球蛋白减少导致游离激素水平增加、肾上腺能活力增强、机体对高水平甲状腺激素的适应能力缺失等。


title: 甲状腺毒症

text: 多见于老年人，多累及单个器官系统，常见表现有：乏力、抑郁、神志淡漠、痴呆、房颤、晕厥、心力衰竭。 因原发病而异，如Graves病时可有甲状腺弥漫性、对称性肿大，可有眼征等；亚急性甲状腺炎时可有甲状腺疼痛等。


title: 甲状腺毒症

text: 主要是根据不同病因，采取相应的治疗。


title: 甲状腺毒症

text: 各种原因引起的甲状腺毒症均应考虑应用β阻滞药降低交感兴奋性；对于静息心率>90次/分、存在心血管疾病或者老年患者尤应考虑。


title: 甲状腺毒症

text: 注意检查甲状腺毒症的各种并发症（如甲状腺毒症性心脏病）或合并症（如冠心病），并给予相应处理。


title: 集寶

text: 集寶（），是一家英國老字號保全系統生產商，由鎖匙膽起家。創立於1818年，之後生產保險箱、保安、防火、防盜系統等。Chubb是一家跨國公司，在120個國家地方有分支機構和工廠。員工約3萬人。


title: 集寶

text: 由2003年起，集寶CHUBB成為聯合技術公司的子公司。


title: 集寶

text: 2020年，因联合技术公司与雷神公司合并，集寶随开利被剥离。


title: 慈云寺塔 (赣州)

text: 慈云寺塔，又名舍利塔，位于中国江西省赣州市章贡区厚德路东段赣州文庙旁，1957年被列为第一批江西省文物保护单位，2006年作为赣州佛塔之一被列为第六批全国重点文物保护单位。


title: 慈云寺塔 (赣州)

text: 慈云寺塔始建于北宋天圣元年（1023年），原位于慈云寺内，故名。塔为楼阁式塔，塔身平面呈六角形，共九级，高42米。塔内结构为穿壁绕平座。塔顶部安装有莲苞形状铁塔刹。清光绪二十三年（1906年），廊檐木板被烧毁，之后近百年间只留下中空的青砖结构。1962年在塔底座发现“天圣元年”铭文砖，故得知塔的建造年代。2004年，赣州市政府拨款将飞檐回廊维修复原。


title: 达罗毗荼人

text: 达罗毗荼人，也翻译作德拉维达人（，马拉雅拉姆语：，泰米尔语：，），是印度的一個种族，人口超过2亿。达罗毗荼人大多分布在印度南部，约占印度人口的25%，其余的分布在印度中部、印度東部、斯里兰卡、孟加拉、尼泊尔、巴基斯坦和伊朗东南部等地。


title: 达罗毗荼人

text: 汉语中达罗毗荼一词在唐代的《大唐西域记》一书中已出现，该词指代南印度的一个国家，玄奘和尚曾经到达这里。


title: 达罗毗荼人

text: 英语中的"Dravidian"一词最早是罗伯特·考德威尔在他的达罗毗荼文法比较的书中借用梵文 drāvida一词创造的，而drāvida一词是公元7世纪的梵文文献中用来指代南印度的泰米尔语的。


title: 达罗毗荼人

text: 关于梵文的drāvida一词的来源，学界有多种看法，这些理论大体上都围绕着tamiẓ和drāviḍa两个词之间的关系而展开。泽维勒比尔等语言学家认为二者的来源关系乃是tamiẓ >drāviḍa，而其他人则认为它们遵循Dravida -> Dramila -> Tamizha或Tamil的发展方向。Dravida一词也有可能来源于梵语的Drava，意即“水”或“海洋”，而Dravidian便是指代居住在海边的印度人，即居住于三面环海的南印度地区的居民。


title: 达罗毗荼人

text: 达罗毗荼语系语言学家巴德里拉朱·克里什那穆尔蒂曾指出：“draviḍa、dramila首先是用来指代一个民族，其次是一个国家。在西元前的僧伽罗语文献中，dameḍa-和damela-的前缀指代的是泰米尔商人。早期的佛教和耆那教文献则用damiḷa-的前缀来指代南印度居民（主要是泰米尔人）；damilaraṭṭha-则是南印度一个非雅利安国家；dramiḷa-, dramiḍa, and draviḍa-这几种变体是指代南印度的一个国家的。而damiḷa-的出现似乎要早于draviḍa-，后者可能是前者的梵文化形式。


title: 达罗毗荼人

text: 早期歐洲人類學家認為他们是地中海人种最外圍分支。早年的一些人类学家曾认为达罗毗荼各民族乃是一个独特的人种，不过大量的基因研究否定了这一结论，即便如此，他们的基因结构仍与北印度和西印度的印度人有着显著的差异。基因研究同时也证实了达罗毗荼语系的人种源自南亚次大陆。遗传学家卡瓦利-斯福扎认为达罗毗荼人的出现要晚于南亚次大陆说南亚语系的种族（比如蒙达语族的居民），而早于印欧语系人种的到来。


title: 达罗毗荼人

text: 一些语言学家认为，在印度-雅利安移民到来之前，达罗毗荼人遍布于印度半岛，这一观点得到了一些文化和语言学上的佐证，俾路支地区说布拉灰语（属于达罗毗荼语系）的布拉灰人的存在就被当作一个证据。按这种理论的观点，早期印度河流域文明，比如哈拉帕和摩亨佐-达罗，应为达罗毗荼人所创造。


title: 达罗毗荼人

text: 另外一些学者如J. Bloch和M. Witzel则认为，印度-雅利安人在创作出《梨俱吠陀》最古老部分之後才進入已經講达罗毗荼語的地區。


title: 达罗毗荼人

text: 达罗毗荼（英语：Dravidian）一词来源于梵文的Dravida，在历史上曾用来指代泰米尔人。天主教宣教士罗伯特·考德威尔用这个词来代表南印度的居民。达罗毗荼人可能曾经广泛分布在整个南亚次大陆，包括西北部地区，在公元前2000 - 公元前1500年，他们持续的由印度西北部迁往东南部，到了公元前1500年前后，可能已存在有北达罗毗荼、中达罗毗荼和南达罗毗荼三个方言群。尽管历史上达罗毗荼人和印度-雅利安人来源不同、且同样生活在印度半岛上，但今天“达罗毗荼人”和“印度-雅利安人”主要是根据地区分布和文化习俗而非种族来区分的。


title: 达罗毗荼人

text: 达罗毗荼人由许多民族组成，其中包括：达罗毗荼语系的语言包括泰卢固语、泰米尔语、卡纳达语、马拉雅拉姆语、图鲁语等共73种语言。学界普遍认为，达罗毗荼语言对印度-雅利安諸语言语法结构的影响要大过后者对前者的影响，这可能是由于后者是建立在达罗毗荼语言底层之上的缘故。


title: 寿量寺

text: 寿量寺位于江西赣州章贡区中山路，为五代后梁（907—923年）由百胜军防御使卢光稠所建。开始起名为“卢兴延寿”，后来改为“圣寿”，北宋大中祥符年间（1008—1016年）易名为寿量寺。寺内原有一尊高达6米的铁铸观音大士像，也是卢光稠出资所造，曾是江西省最大的铁造像，但在“文化大革命”时期被毁。 寿量寺元末曾毁于兵火，明代洪武年间（1368—1398年），由僧人荣安重建，大学士解缙为其题写有《寿量寺中兴碑词》，并撰有《重建寿量寺记略》一文。


title: 寿量寺

text: 现寿量寺保存的建筑物建于清朝。大殿内重塑有一尊高达6米的木持观音大士像。


title: 硬體模擬

text: 在集成电路设计中，硬件模擬是指用另一个硬件模仿一个或多个硬件的行为的过程，其目的通常是对所设计的硬件系統进行调试並验证功能。通常情况下，用來模擬的硬件處理速度足够快，可以插入工作中的目标硬件系统以代替尚未完工的芯片，这样整个硬件系统就可以用实时数据进行调试。


title: 漢服運動

text: 漢服運動，是自21世紀初以來發展於中華人民共和國，以都市漢族青年為主體，以互聯網為主要媒介，以「漢服」為代表符號，旨在建構漢人的民族服飾和復興漢文化及中國傳統文化的社會文化運動，具有强烈的民族主义色彩。


title: 漢服運動

text: 2002年，對「漢民族服飾」的思考開始在互聯網出現，有民眾自製「漢服」並參加戶外活動。2003年，中國大陸網民創立了名為「漢網」的民族主義網站，以推廣「漢服」和漢族至上主義。2004年，中国社会上開始出现有关「汉服」的讨论、争议和旨在构建「民族服装」的社会文化实践。漢服運動的支持者屬於中國互聯網時代的一種有別於中國主流意識的亞文化群體，他們主張讓民眾多穿以及讓中國官方承認他們所定義的「漢服」，又主張參與該運動是對祖先的尊敬和發揚中華文化。漢服運動參與者的性質比較多元化，部分人通過穿著他們心中的漢族傳統服飾、復興儒家及反西方文化情緒以塑造出他們心中的「大漢」和「真正的中國」，以恢復和強調「中國傳統文化」之純潔和優越性，部分參與者則不關注民族主義及種族主義等問題，而是只重視服飾文化和藝術。


title: 漢服運動

text: 1644年清軍入关，占领北京後並攻伐南明、大順、大西等政權，同時在占领地全面推行剃髮易服政策，強行命令所有官员以及男性改换满人髮式、改穿满人服饰，下令禁止穿著漢族服飾（交領衣，圓領衣）。清王朝於1644年以暴力手段推行剃髮易服，1652年頒行《欽定服色肩輿永例》，按滿族習俗統一男子服飾。《清世祖實錄》曾記載，當時孔子後人孔聞謤向順治皇帝上奏：「其定禮之大者，莫要於冠服。先聖之章甫縫掖，子孫世世守之，是以自漢暨明，制度雖各有損益，獨臣家服制三千年來未之有改。今一旦變更，恐於皇上崇儒重道之典有未盡也。應否蓄髮，以復先世衣冠？統惟聖裁。」順治皇帝下詔：「得上谕。薙发严谕，违者无赦，孔闻謤，疏求蓄发，已犯不赦之条。姑念圣裔，免死。况孔子圣之时，似此违制，有玷伊祖时中之道。著革职永不叙用。」


title: 漢服運動

text: 漢族男子在清朝逐漸改穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴等服飾。然而易服令在清朝始終未得到徹底推行，在康乾時期江南地區部分民眾著裝仍保有晚明風格。易服令在清初非常嚴厲，民眾反抗非常激烈，後來清政府作出妥協和讓步，不再以順治時期的血腥手法和暴力手法來推廣，而是轉為採取順其自然的態度推廣，以致民間髮式衣著雜亂，亦出現了部分百姓的服飾依然為明制的情況。直到清代中期，大部分漢人的服飾都已经滿化。漢族女子著裝則不受易服令限制，但在清代中期逐漸滿化。


title: 漢服運動

text: 2002年，一個網名為「華夏血脈」的網民，於艦船軍事論壇上發佈一篇《失落的文明——漢族民族服飾》的網文，文章歸納出漢民族服裝的主要特點和消失原因，配以大量圖片，並提到日本和服的影響。該文被轉載到海外的網站，兩年內點擊量近30萬。在那之後，一些對「漢民族服飾」的思考開始出現。


title: 漢服運動

text: 2003年，鄭州市電力職工王乐天身著具有典型交領右衽特徵的曲裾深衣上街，被新加坡《聯合早報》報導，獲得廣泛關注，並被稱為當代漢服復興第一人。


title: 漢服運動

text: 同年，一些支持漢服運動的志同道合者和中國大陸漢民族主義者創辦了一個名「漢網」的民族主義網站來推廣「傳統漢族服飾」和「漢文化至上主義」，該網站的指導原則是「漢族中心主義」，宣傳「漢文化是世界上最先進的文化」和「漢民族是世界上最偉大的民族之一」等主張。該網站帶動了最早起源於廣東一帶的漢服運動，參與者认为汉人的民族服装有一套自己的完整传统，定義“汉服”為“以华夏汉族的礼仪文化为基础，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成的具有独特华夏民族文化风貌性格、明显区别于其它民族传统服装的服装体系”和“从黄帝到明末清初汉族传统服饰”。在2001年开始关注汉服發展的澳大利亚华人王育良在“汉网”成立后，把自制汉服上传网络，他被指是第一个自制汉服的人。


title: 漢服運動

text: 2004年10月7日，《京华时报》以《汉服集会》为题报导了一次汉服活动，并配有活动照片。然而，当晚一些网站出现了一条被篡改的虚假报道，把标题改为“寿衣上街”。2004年12月7日，报道涉及的汉服活动人员将篡改汉服成寿衣的某电子公司告上法庭，最终原告获胜。


title: 漢服運動

text: 2005年，第一家贩卖汉服的网店在中国大陆上线 。2006年，武漢舉行首屆漢服成人儀式，首度有中國大陸官員參加。2007年，民政局核准「福建漢服天下」協會登記。


title: 漢服運動

text: 2007年3月11日，中國大陸政協委員葉宏明提議確立漢服為「國服」；人大代表劉明華建議漢服作為中國學位服。2007年4月5日，北京大學、中國科學院、南京大學、四川大學的數十位教授、博士、碩士，及河北明德學堂、加拿大多倫多漢服復興會等民間機構，聯合倡議2008年北京奧運會採用漢服作為漢族參會服飾。2009年，英國漢服愛好者身穿漢服參加巡遊，成為海外宣傳漢服的開端。同年，浙江理工大學學生自製了漢服樣式的學位服，並拍攝畢業照，見諸報端。2012年9月，天津市政府將祭祀服裝由長袍馬褂改為漢服。2012年，江蘇師範大學舉辦漢服畢業典禮。2010年10月16日，成都市發生燒漢服事件。


title: 漢服運動

text: 2011年12月11日，来自珠江三角洲的青年齐聚新会崖山祠和崖门古炮台，身着汉服，凭吊崖门海战中牺牲的烈士，主题为“千古英灵且安息，后生不敢忘国耻”，他们对记者说：“我们不是演戏，我们以华夏汉人的身份，来祭奠民族的英烈；我们不是复古，我们用祖先传承的衣服，来宣扬民族的传统。” 2012年3月，浙江省永康市丽州中学高三二班女学生胡琛身穿改良汉服到学校，被校领导和老师要求换掉衣服。媒体认为丽州中学和教育部门反应过度，“在这件事上，人心比汉服更奇怪”。9月，天津文庙举行祭孔活动首次采用“汉服祭孔”。


title: 漢服運動

text: 2013年，中國大陸政協委員，中國書法協會副會長張改琴再次倡議，確定漢族標準服飾。張改琴說：「在現代中國，各少數民族仍保持了各自的服飾文化傳統，但佔中華民族主體的漢族卻沒有標誌性服飾……就漢服來說，設計和生產並不難，關鍵是國家要有一個積極的引導信號。」。11月，台灣詞人方文山在浙江西塘發起漢服文化周。


title: 漢服運動

text: 2014年12月24日，一些湖南學生身著漢服來到長沙太平街的聖誕活動現場，手舉「抵制聖誕節」等標語，呼籲市民「回歸中國傳統節日，理性過節」，中國國家宗教事務局在其網站上引用局長王作安的話說，中國要「堅決抵制」境外利用基督教對華滲透。


title: 漢服運動

text: 2015年9月，一名發起「帶著漢服去旅行」運動的四川人穿上白色古裝於泰國白龍寺擺出各種姿勢拍照，白龍寺主人認為女子的行為不尊重信仰。10月4日，香港本土派、主张「香港城邦论」的中出羊子（原名钟铭麟）出选区议会，宣扬「華夏復興」，並且數次以漢服扮相吸引大眾注目。


title: 漢服運動

text: 2017年3月12日，中國傳統節日「花朝節」到來，有民眾身穿漢服祭祀百花花神，宣揚傳統文化。


title: 漢服運動

text: 2018年4月，香港夫子會舉辦華服節，前香港特首梁振英身著灰黑色華服致辭：「穿華服就是把歷史穿在身上，讓我們欣賞人類在不同歷史時期對美好生活的追求。」香港前財政司司長曾俊華在出席活動時提到近年有人提出香港逐漸失去原有特色的說法，認為香港人較悲觀、喜歡緬懷過去，笑稱梁振英懷舊到要推廣華服，是「著古裝，扮古人」，令人流淚。同年同月，中國共青團與嗶哩嗶哩共同發起「中國華服日」。


title: 漢服運動

text: 中國各地的「漢服復興者」以「同袍」称呼彼此，在一些学校组建了相应的社团，並组织了多次身着漢服的聚会，主要活动形式有：於公眾場所穿着汉服、祭拜先烈、传统成人礼（笄礼、冠礼）、参加武术比赛、庆祝传统节日、婚礼、举办知识竞赛、进行宣传活动等。有支持者在日常生活中也穿着汉服。後来，汉服推广者也以艺术表演的形式将汉服和其他传统文化结合向大众推广，比如2011年汉服春晚和一些反映汉服复兴理念的电视剧等等。另外，古风歌曲相关的演唱会上，歌手也多着汉服演唱。


title: 漢服運動

text: 漢服運動興起後，帶動漢服製造業和零售的發展。2019年，汉服市场在淘宝平台上的规模已经超过20亿元人民幣，且每年增長率能達到150%。300到500元價位的漢服銷售量達到總體規模的43.1%。经营汉服的企业達到478家。汉服爱好者数量則达到356.1万人，而其中又以年輕女性和女學生為主力，女性漢服消费者占到總體消費者的90%以上，汉服更与JK制服、洛丽塔服装并称“三坑”。全球的汉服文化社团則達到2000多家。而漢服產業也帶動衍生產業如漢服配飾、妝容、漢服線下體驗店、漢服租赁店、漢服設計和漢文化旅遊等項目的發展。


title: 漢服運動

text: 相较于中国大陆，臺灣的汉服运动仍停留在推广阶段，并以举办相关讲座为主，仅在明寧靖王祭祀典禮活動等一些活动中有身著漢服的「漢服復興者」的聚會。「第二屆國際漢服出行日」於2021年11月21日在台北市西門町舉行。


title: 漢服運動

text: 「漢服」一詞在古代是一個模糊概念，不同時期及不同使用者對該詞的理解都不相同。在古代，「漢服」一詞在一般情況下只會在說明與他人有別時使用。


title: 漢服運動

text: 「漢服」在當今學術上是一個複雜且充滿爭議與分歧的概念和話題。對於「漢服」一詞被漢服運動參與者解釋為「從黃帝到明末清初漢族傳統服飾」，中國青年政治學院教授張跣在2009年發表文章說，現代漢服運動倡導者所宣傳的漢服概念無論是在中國傳統文化還是在現代漢語中都不存在，這是漢服運動倡導者為宣揚自己的思想和觀念，總結了明代以前漢族服飾傳統而形成的一個「類概念」。這個「類概念」不僅假定了「漢服」在發展過程中的「血統」的純正性，對漢族服裝本身的發展流變存而不論，而且試圖將這種「純正的血統」實體化、固定化、本質化。他亦提到有學生在網上如漢網和百度百科發布「既非官方又非學術漢服標準」，認為是屬於「漢服」實體化的一個起點。


title: 漢服運動

text: 澳大利亞麥覺理大學漢學高級講師凱大熊博士說：「事實上，漢服是一套被發明出來的穿著形式，以寬袖、輕飄長袍、腰部束帶和鮮豔顏色等特徵作為特色，漢服運動支持者聲稱這類型的衣裳形式由神話人物黃帝所發明，並且已被中國人穿著了數千年」，一直到王樂天第一次將自己穿著漢服上街的照片上傳到網路上之後「這一『特別』的照片在網民中造成轟動，很快的，整個中國到處都有人模仿他這誇張的行為。在這一過程中，漢服也從想像中的、被發明的傳統轉變為螢幕上遙遠的圖像，最後成為中國街上可實際穿著和辨認的物理存在」，但儘管此一運動聚焦在過去的傳統，但事實上它處理的仍是現代的問題。他又指出，尽管汉族人口占中国92％，并且在国家政治，经济和文化中占据主导及统治地位，汉服运动支持者却认为汉族是被压迫和被边缘化的受害者，认为当今的中国不是他们理想中的「真正的中国」。为了应对和解决他们所认为的困境和拉近与「中国」的距离，他们所使用的一种手段就是推广这种声称古老，实际上是近年来被发明的民族服装风格。


title: 漢服運動

text: 據愛知大學教授、文化人類學家周星博士研究，「漢服」一詞在古代並不常用，現代「漢服」是由漢服運動參與者所想像的一種傳統服飾。他認為在學術用語中，「漢服」和漢服運動中的「漢服」含義並不相同，前者主要把「漢服」理解為漢族的服裝，但認為並不存在所謂純粹的「漢服」 。他認為「漢服」可以被理解為一個出現在21世紀初的現代漢語新詞，大概在2002年至2003年期間，在以「漢網」為平台上完成了從「漢民族服飾」到「漢服」的過渡期，後來在網上虛擬社區頻繁地被使用。


title: 漢服運動

text: 中國天津師範大學美術與設計學院院長華梅指出，在中國服裝史中，有相對於少數民族的漢族服裝，有相對於其他朝代的漢代服裝，如果籠統地把京劇舞台上宋明朝代留下來的大襟長袍、儒巾等叫為漢服，顯然有些概念不清，或是有一定的局限性。


title: 漢服運動

text: 遼初建國時，禮服分為二式，漢族官吏用五代後晉的服制，被稱為“漢服”，或稱“南班服制”；契丹諸臣仍穿契丹民族的衣服，稱“國服”，或稱“北班服制”。耶律德光在遼會同元年（938年）決定，遇有重大朝會時，皇帝隨漢官穿漢服，皇后與契丹諸臣穿國服。重熙元年（1032年）後，南北官吏凡大禮都穿漢服。這時的漢服，主要由通天冠、遠遊冠、進賢冠等漢族政權的傳統官吏服飾組成，如通天冠是秦代時吸收楚冠樣子定制的，作為皇帝常服，遠遊冠也是從楚而來，只不過多為諸王所戴；進賢冠多用於漢代，為文吏、儒士所戴的一種禮冠。以下古籍記載中出現的“漢服”之詞，主要是指區別於少數民族的漢人之服：


title: 漢服運動

text: 與此相類似的沒有作為服制的漢服之稱：


title: 漢服運動

text: 亦有直接標明朝代的有關漢服的記載：


title: 漢服運動

text: 新聞周刊《新紀元週刊》有文章認為漢服漢服運動是80後展現個性與愛國主義的象徵，又評論該運動是弘揚「真正的中國傳統及中國文化」，又認為該運動反映了一種新的潮流趨勢，也是一些漢人努力尋找文化根源和身份認同的結果，又表示運動支持者希望「唤醒汉族乃至中国人对于传统文化的记忆、直面令人辛酸的漢服消亡的歷史」。亦有漢服運動支持者認為，日本人和朝鮮人在節慶時都會穿上屬於自己的傳統服裝，但漢族沒有，又認為國學、古文、書法、京劇有一定門檻，需要長年深入摸索，但漢服卻能令年輕人即時玩「穿越」，親近傳統漢文化。 有評論認為，漢服爱好者过于激进，排斥其他民族，亦有聲明認為大部分汉服支持者并不认同极端民族主义，只是希望温和地复兴传统民族文化，讓漢族人重新擁有真正屬於自己的傳統服裝，而不是只能穿他族服裝。同時，亦有部分反對漢服的人斥漢服運動為納粹主義、種族主義。


title: 漢服運動

text: 漢服愛好者中的一些陰謀論者宣稱，清代滿族統治者致力於摧毀漢人和中國，以及從根本上改變了中國社會，將「文明的中國」變成「野蠻的國度」。他們亦將揚州十日和剃髮令跟易服政策結合在一起進行批判。另外，部分漢服愛好者又聲稱一些不文明行為如處地吐痰、插隊、勸酒以及貪污腐敗都是「滿族污點的產物」。漢服愛好者中的陰謀論者宣稱，從1978年中國改革開放起，滿族人就有一個秘密的「復興計劃」。他們認為滿族控制了解放軍、宣傳部、文化部以及尤其是被他們視為「滿族大本營」的國家人口和計劃生育委員會，宣稱一胎政策是「滿族針對漢族的一個長期性的種族滅絕計劃」，其理據是該政策不可能是「同族對同族幹得出的事」。


title: 漢服運動

text: 亦有評論認為：「如果费孝通先生的『三美一共』（各美其美、美人之美、美美与共、天下大同）理念可以被这个群体接纳吸收，充分利用，或许是他们摆脱运动停滞不前的怪圈的一条出路」。


title: 漢服運動

text: 早期推廣漢服運動和漢族至上主義的領導者承認，漢服運動不能排除當中的漢本位、民族主義、民族身份認同以及政治權力等因素。一名漢服支持者曾對凱大熊教授說，他們的目的就是要為了推廣大漢族主義，他們又宣稱中華民族是「滿洲人強加的、迫使自古就是中國核心的漢族屈服的概念」，又認為中華民族這一概念被提出的目的是其實是為了削弱中國。他們又認為不能夠放棄「華夷之辨」，不能「把一群野蠻人融入我們的國家，但又期待這個國家會強大起來」，又宣稱若果沒有大漢族主義，漢服運動就是空洞和沒有意義的。


title: 漢服運動

text: 學者雷國俊說，一些人或者會誤以為所有的漢服支持者都是如此，但是該運動的參與者非常多元化，他們各自從漢服當中找到了不同的意義和樂趣，而非只有民族主義。


title: 漢服運動

text: 在清朝滅亡一個世紀後，中國清朝末期由在日本東京的革命黨人所編寫的、目的在於動員民眾仇視滿人以實現「驅逐韃虜，恢復中華」的目標的小冊子《滅漢種策》重新流行並在網上流傳。一些漢服運動支持者視該書為「滿族長期以來企圖對漢族實行種族滅絕」的證明。


title: 漢服運動

text: 一些漢服運動支持者堅持保留運動中的漢本位思想和漢族中心主義；另一方面，亦有部分運動參與者表示他們僅僅通過穿著那種服飾來表達對中國文化的欣賞以及归属感的追寻，對一些漢服運動的領導者宣傳及提倡的民族主義並不關心。


title: 漢服運動

text: 支持漢服的人士認為，漢服運動發展初期，民眾對中國文化與體制之認知，是華夏文化與體制在經歷蒙元、滿清及西方文化的影響而成，然而民眾往往不黯此點，加上種種對傳統華夏文化與體制之臆想與揣測，又或引經據典之深度與範疇不一，導致漢服運動者與民眾往往無法正確帶出、領悟華夏文化的確切全貎與精粹，因此常出現各種或大或小之議論。例如現在漢服運動經常出現的某些漢服款式，形式上与历史上传统的汉服迥异，尤其是在整体上反映当代審美觀，但仍保留有显著「汉服元素」的，称为「改良汉服」。漢服運動參與者對於是否接受漢服改良也有不同意見，部分認為傳統漢服尚未完全復興，不應太早改良，否則會失去傳承的意義。亦有人認為漢服復興應照顧到當代人的審美來設計，才容易推廣，因此只需保留典型「漢服元素」。


title: 漢服運動

text: 汉服活动中不乏各朝各代甚至原創款式的汉服混合出现的情况。对汉服的式样与搭配进行研究并使之标准化，是指是尚待解决的重要课题。在一些漢服討論區中經常就此出現激烈爭論。有人支持將漢朝皇族的服飾作為漢服的標準式樣，亦有人主張參照《周禮》的款式，也有人認為應繼承明制。


title: 漢服運動

text: 台灣與中國大陸名詞的使用習慣有所不同，台灣將一系列漢名稱冠以「國」字頭，如國字（漢字）、國語（漢語）等。但是，如果在大陆将汉服称为“国服”，可能引发对于敏感的少數民族问题之担忧，故此，有人認為「漢服支持者」更樂於稱為「漢服」以突顯漢文化特色，而不稱為「國服」或「中國服」。「汉服支持者」并不试图去定義所謂的國服，也明白中華人民共和國政府並不支持國服。 中華人民共和國文化部长孙家正2006年5月25日表示：“有些地方有些青年人在提倡穿漢服，但是我到現在都搞不清楚什麼服裝是能夠真正成為代表中國的服裝，這恐怕是我們面臨的一個最大的困惑。總體上我的觀點是，吃飯也好、飲食也好、穿戴也好，各有所愛，百花齊放，都是他個人的事情。但是我也衷心地希望我們能夠創造出廣受大家歡迎的有中國民族特色的服裝。”


title: 漢服運動

text: 一些學者認為漢服是漢族的標誌性服飾，促進了中華文化的復興，應給予廣泛關注與支持，例如中國政協委員、原中國書法家協會副主席表示希望國家有關部門和機構能多關注、支持及瞭解漢服和漢服運動；北京服裝學院副教授、習近平服裝設計師楚艷認為漢服運動屬於中華文化復興的一個進程；中國人民大學社會學系教授李路路認為諸如「穿漢服逛街」、「穿漢服過傳統節日」、「穿漢服行成人禮」、「穿漢服跳舞蹈」等事年讓消失了300多年的衣裳重新回到了中國公眾的視野


title: 漢服運動

text: 學者张跣認為「漢服」本身是一個成問題的概念和「虚构出来的图腾」，又認為漢服運動參與者所宣傳的「漢服」概念並不存在於中國傳統文化和現代漢語中，以及有學生在網上如漢網和百度百科發布關於「漢服」的「既非官方又非學術的標準」，該運動的支持者意圖通過復興儒家、穿著他們所定義的民族服飾以及排外情緒等行為和思想去復興他們心中的「大漢」和「真正的中國」，以及強調穿著特定類型的衣服對復興他們所定義的「正統中國」的重要性，認為漢服運動不是民族意識的回歸，而是退化，又認為該運動歸根結底不是一場弘揚傳統的文化運動，而是一場漢本位民族主義運動。


title: 漢服運動

text: 周星認為，漢服亞文化社群在民族服飾等相關理念上，與中國社會的主流意識有所分別，中國的主流意識傾向於把唐裝和旗袍等服飾視為包括漢族在內的中國人的民族服飾，而漢服亞文化社群則對此主流意識持不同意見，或對此作出抵制，他們在虛擬的網絡世界社群中營建自己的主體性地位和本社區風氣畔和環境，以及建構與特定歷史認知和服飾文化見解相關的主導性輿論。現時漢服亞文化社群的見解對於主流意識而言，仍然處於少數及邊緣性地位。


title: 漢服運動

text: 北宋中期的司馬光曾根據古籍記載自製深衣，並且作為常服穿著。某天司馬光對學者邵雍說：「先生可衣此乎」，邵雍回答：「某為今人，當服今時之衣。」司馬光認為其言合理。宋代以後的中國，深衣在特別的場合以外並不被使用，明代學者丘濬說：「按馬（端臨）氏此言（指馬端臨在《文獻通考》的考究），則深衣次在宋服之者，固已鮮矣。況今又數百年後哉！」表示明代士人通常不穿深衣。1644年，明代學者朱舜水在日本被問及深衣是如何製作時，他回答他從未親眼見過深衣。


title: 漢服運動

text: 宋元歷史學家馬端臨在《文獻通考》中提到，夏商周三代可考的服制中雖然有所變化，但是除了冕服之外，只有玄端（端衣）和深衣兩者最廣為流傳。玄端是自天子至士人均可穿著的，而深衣則是自天子至平民百姓均可穿著的。也是古代士人未得功名時所穿衣服。深衣裁製時加長了衣襟，穿著符合禮法，因此不論貴賤，不論身份地位均可以穿著，而沒有等級之分。然而隨著衣裳形式的失傳，到了後代卻被視為怪異，穿著者往往被認為是腐儒，即使是北宋理學家紹雍也對該服飾有所保留，司馬光、呂希哲和朱熹等人則只在私底下穿著。


title: 漢服運動

text: 中國南開大學歷史學院教授孫立群認為「歷史上也沒有一個叫漢服的東西，漢服到底是什麼，也說不清楚」；「古代的那些儀式，誰也說不准到底是什麼樣的，所以那些看似復古的儀式，其實很多都是不倫不類的，甚至有時候會讓人覺得很滑稽」；「用古代那些優秀的東西，為現代提供一些借鑒和補益，也是很好的事情。但是這種借鑒和補益，不能僅僅停留在外在的形式上，也不是僅僅恢復那些儀式就能做到的。」從事文化批評與文化史研究的南京大學文學院教授、副院長王彬彬認為說，「越是要弘揚優秀的傳統文化，越是必須重視對傳統文化中陳腐的部分進行批判……我們所惡的是陳腐的舊文化以優秀文化的面目出現。近年來，荒唐滑稽的文化鬧劇時有所聞。有的地方，在舉行某種群眾性的活動時，全體著所謂的『漢服』，就讓人哭笑不得。 『漢服』是什麼式樣，本就說不清。就算能弄清，在今天復活古代的服飾，能算是弘揚優秀的傳統文化？如果把弘揚傳統文化理解成像古代人那樣穿衣戴帽，就太淺薄了。有的地方，讓一群少兒穿上他們想像出來的古代服裝，一齊行跪拜禮，這就不是讓人哭笑不得，而是令人欲哭無淚了。凡此種種，都是的典型食古不化的表現。」


title: 漢服運動

text: 就提倡深衣及穿著復古衣飾的問題，歷史學家劉志琴引用邵雍對司馬光穿深衣的評語：「今人當服今時之衣」，她認為千年以前宋明時代的人都不願穿著復古的深衣，在現代也不會為人所歡迎。她又認為漢服運動中有人將旗袍視為滿人的服裝和中山裝是洋人的服裝，是無視了中山裝和旗袍創制和演進的歷史進行，屬誤解或無知。


title: 立方和差

text: 立方和差是一條與因式分解相關的恆等式及乘法公式，公式如下：


title: 立方和差

text: 立方和差可以指：


title: 三国题材电子游戏列表

text: 三国是中国历史上一段动荡不安的战乱时期，当时许多事迹被后人演化为传奇故事，今日仍在中华文化圈内的流行文化中占有重要地位，许多电子游戏都以三国为背景或主题。1985年，日本光荣公司推出了首款三国题材游戏——策略游戏《三国志》。此后各公司在游戏机、街机和电脑上，推出了不同类型的三国游戏，包括格斗、砍杀、角色扮演等。随着网络和移动设备的普及，市面上涌现了一批三国题材网络游戏、手机游戏和网页游戏。


title: 三国题材电子游戏列表

text: 以三国为背景或题材的游戏数以百计，部分列表统计如下。


title: 白文

text: 白文可以指：


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 佛罗伦萨圣十字圣殿（意大利语：）是方济各会在意大利佛罗伦萨的主要教堂，罗马天主教的一座次级圣殿，坐落在主教座堂东南方大约800米的圣十字广场。这个地点原是城墙外的一片沼泽地。在这座教堂中，安葬着许多位最杰出的意大利人，例如米开朗琪罗、伽利略、马基亚维利、福斯科洛、詹蒂莱、罗西尼和马可尼，因而被称为“意大利的先贤祠”（意大利语：Tempio dell'Itale Glorie）。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 佛罗伦萨圣十字圣殿是世界上最大的方济各会教堂。它最显著的特征就是拥有16个小圣堂，其中许多小圣堂都装饰着乔托及其学生创作的壁画，以及墓穴和纪念碑。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 传说圣十字圣殿是由圣方济各本人亲自创建。1294年5月12日，开始兴建目前的这座教堂，以取代原有的教堂，可能是由阿诺尔福·迪·坎比奥（Arnolfo di Cambio）设计，由该城几个最富有的家族出资建造。1442年，教宗 犹金四世为这座教堂祝圣。这座建筑的设计反映了方济各会简朴的风格。平面布置为埃及式或T型十字架（圣方济各的一个标志），长115米，一个中央走道（nave）和2条过道（aisle）被几排八角形柱子隔开。教堂南面是一座修女院，其建筑部分保留下来。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 在主回廊（Primo Chiostro）有巴齐小圣堂（Cappella dei Pazzi），完成于1470年代，兴建时用作會議廳（chapter house）。伯鲁乃列斯基（设计并完成了主教座堂的穹顶）进行了设计，保持了原来不加修饰的简朴风格。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 1560年，在反宗教改革运动中，这座教堂也经历了变化，唱经楼隔屏被移走，内部由乔尔乔·瓦萨里加以改建。这样造成的后果是，教堂的装饰受到损害，而先前位于隔屏得大部分祭台不再存在。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 钟楼兴建于1842年，以取代被闪电击毁的旧钟楼。这座教堂的19世纪新哥特式大理石正立面，由来自安科纳的犹太人建筑师尼科洛·麦塔斯（Nicolò Matas）设计和修建于1857-1863年。尼科洛·麦塔斯在作品中设计了一个明显的大卫之星。麦塔斯希望和他的同辈安葬在一起，但是因为他是犹太人，只能葬在门廊下面，没能葬在围墙以内。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 1866年，在意大利争取独立和统一的战争之后，政府取缔了大部分修道院，于是这座建筑群成为公共财产


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 圣十字圣殿的博物馆主要设在回廊外面的餐厅。在回廊竖立着一座弗罗伦斯·南丁格尔的纪念碑。她出生在这座城市，而她的名字就取自这座城市的名称。伯鲁乃列斯基还建造了内修院，完成于1453年。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 1966年，阿诺河淹没了大部分佛罗伦萨，其中也包括圣十字圣殿在内。大水冲进了教堂，带来泥巴、污物和燃油。建筑和艺术珍宝受到了严重损坏，后来花费数十年时间进行修复。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 今天，从前圣方济各会的宿舍开设了皮革学校（Scuola del Cuoio）。游客可以参观技工制作提包、钱包和其他皮具，在附近的店铺也有出售。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 这座教堂目前保存着以下艺术家的作品：


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 美第奇小圣堂曾经位于这座教堂内，但是现在分开保存在佛罗伦萨美术馆和米兰的巴加蒂-瓦尔塞基博物馆，是由洛伦佐·迪·尼可罗（Lorenzo di Niccolò）所作的多联画屏。


title: 圣十字圣殿 (佛罗伦萨)

text: 对于佛罗伦萨人而言，这座圣殿既是一个礼拜场所，也是捐赠对象，此外，在习惯上，广受尊敬的佛罗伦萨名人都埋葬在此，或在此立碑纪念。祭台右侧的巴尔第小圣堂和佩鲁齐小圣堂属于巴尔第和佩鲁齐两个富裕家族。随着时间的进展，来自意大利其他地区的名人也获准进入这块空间。500年来，在教堂中陆续竖立起以下人物的纪念碑：


title: 二壘裁判

text: 大棒球比赛中二壘裁判，又称二垒审，指的是位於二壘的裁判員。其主要職責有：裁决上二垒的跑垒员出局或是安全上垒；判断右手打者是否挥棒，在主裁判没有看清右手打者是否出棒时，向二垒裁判请求时，二垒裁判给出打者出棒或未出棒的手势；判断打者击出的球为界内球或是界外球（在有右线审的时候协助判断）；判斷一壘盜二壘的跑著是否成功之判斷，如果跑壘員比防守者的球先到二壘壘包，即應判安全上壘。


title: 黄金乡

text: 黄金乡可以指：


title: 華爾基利暗殺行動

text: 《行動代號：華爾奇麗雅》（）是一部2008年美國與德國合拍的歷史驚悚電影，背景設置在二戰期間時的納粹德國。電影描述1944年7月20日德國軍官暗殺元首阿道夫·希特勒和啟動華爾奇麗雅計畫以控制國家等情節。由布萊恩·辛格執導，湯姆·克魯斯飾演克勞斯·馮·施陶芬貝格上校，而其他演員包含肯尼斯·布萊納、比·乃爾、埃迪·伊扎德、及等人。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 電影在美國於2008年12月25日上映，並在全球獲得超過2億美元的票房收入。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 第二次世界大戰期間，德軍史陶芬堡上校（湯姆·克魯斯飾）在非洲突尼西亞遭到盟軍空襲，嚴重受傷，回到納粹德國時僅存雙腳及一目一臂。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 為國犧牲肢體的史陶芬堡，認為希特勒敗象漸露，已無法領導德國，於是他加入德國抵抗運動，協助修訂「瓦尔基里计划」——於希特勒（飾）死亡時接管德國政權。這計劃獲得希特勒的批-{准}-後，施陶芬貝格即利用此計畫作為政變的掩飾。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 1944年7月，史陶芬堡準備了裝有炸彈的公事包，前往參加在狼穴召開的作戰會議，炸彈就放在希特勒的身側，一聲巨響，史陶芬堡認為已經達成刺殺元首的目的，正當施陶芬貝格要奪取兵權時，希特勒卻在電話中「現聲」……《行動代號：華爾奇麗雅》收穫了普遍影評人的好評。根據爛蕃茄上收集的193篇專業影評文章，其中119篇給出了「新鮮」的正面評價，「新鮮度」為62%，平均得分6.1分（滿分10分），而基於另一影評網站Metacritic上的40篇評論文章，其中19篇予以好評，1篇差評，16篇褒貶不一，平均分為56（滿分100）。在美國，該電影獲得了影評人褒貶不一的評價。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 電影於2009年1月20日在歐洲上映，地點選擇在柏林的波茨坦廣場舉行。1月23日於美國及加拿大以外的十多個地區發行，其中包括1月22日的德國。首映週末，電影收入在德國、澳大利亞和荷蘭位居第一，而在英國、奧地利與韓國位居第二。其中票房收入最高的國家為德國，電影從689家劇院賺取了370萬美元的票房，平均每家劇院收益5,311美元。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 截止至2009年4月13日，電影在美國及加拿大的總票房為83,079,000美元，其他地區約為117,198,951美元，全球總計200,276,784美元。


title: 華爾基利暗殺行動

text: 《行動代號：華爾奇麗雅》獲提名七個獎項，包含：、（布萊恩·辛格）、（湯姆·克魯斯）、（比·乃爾）、（-{zh-hans:卡莉丝·范侯登;zh-hk:嘉莉絲·雲侯頓;zh-tw:卡莉絲·范侯登;}-）、（）以及（）。


title: 公牛多彩海麒麟

text: 公牛多彩海麒麟（學名："Hypselodoris bullocki"），俗稱紫海牛、紫海兔或音譯作布拉克多彩海蛞蝓 ，高澤海麒麟屬的小型海蛞蝓，分布範圍廣布於東印度洋與熱帶西太平洋，遠達昆士蘭南方。體長約2至4公分，具有細緻的體色，外套膜緣呈白色環帶狀，裸鰓橘黃色，觸角紫紅色，腹足與體色相同，呈紫紅或乳白色。本種的外觀具有變異性，進行相關的初步調查時，常簡單的以「公牛組」（bullocki group）來稱呼與本種相關的這類品種或變異型。本種與 "Hypselodoris apolegma" 近似，不過，本種與"H. apolegma" 的不同之處在於套膜緣的白紋並無漸層的斑點狀擴散。


title: 公牛多彩海麒麟

text: 由於裸鰓海蛞蝓類大多數皆食性專一，而且人們對其食物大多不甚明瞭，食物來源也無法用人工飼料代替，因此難以在人工環境下長期飼養。公牛多彩海麒麟與 "H. apolegma" 的食物可能同為沉海綿科（Dysideidae）寬海綿屬（Euryspongia）的一種。


title: 公牛多彩海麒麟

text: 公牛多彩海麒麟的最初描述是由卡斯柏·科林伍德（Cuthbert Collingwood）於1881年發表，模式標本採自南中國海。娜塔莉·優瑙（Nathalie Yonow）根據解剖學研究，她認為本種與"H. apolegma" 實際為同一物種，故於2001年時將兩種的學名處理為異名，並合併至"Risbecia apolegma" 這個新描述的命名內，然而該研究並未正式發表。比爾·魯德曼（Bill Rudman）則是沿用原學名"H. bullocki"，也是目前較常引用的命名。本種亦有與"H. apolegma" 交配的紀錄，使得種間分類爭議更加複雜。


title: 环境应力筛选

text: 環境應力篩選（Environmental Stress Screening，ESS）是指對產品施加環境與工作應力，如溫度、振動等，使得利用一般功能檢驗所無法測得之潛在疵病提前暴露出來，從而即早發現瑕疵而將之剔除，以達到品質管制的目的。


title: 环境应力筛选

text: 原先篩選代表傳統的品管篩選、鑄造件的非破壞檢驗（如X光、染色探傷等）與高壓容器的耐壓試驗等，針對電子產品之篩選使用環境應力，其汰弱功效顯著，在1979年後可靠度應力篩選（Reliability Stress Screening）漸成一獨立工作領域，其為ESS的擴充，是盛行於電子產業的品質與可靠度保證方法，除將在製程中因問題材料或不良工藝等所造成的瑕疵品剔除外，也可對此非設計疵病加以修改，以提高電子產品生產品質，滿足規格要求。


title: Vega Strike

text: Vega Strike是一个3D太空战斗交易模拟器，源代码协议为GPLv2，是开源软件，是用C/C++通过OpenGL API 实现3D 效果，内部脚本是用Python和XML。玩家作为一个飞船船长，可以接受任务，周旋在各个星际和势力进行交易掠夺等活动。游戏的宇宙是在开始时随机生成的。


title: Vega Strike

text: 截止0.5版本，此游戏具有较为完整的战斗、任务系统、教程和背景。 官方运行一个网络对战服务器。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 朱利亚烯烃合成（Julia olefination），也称茱莉亚烯烃合成、Julia烯烃合成、Julia烯化反应、朱莉娅烯化反应、Julia-Lythgoe烯烃合成等，是苯基砜与醛或酮作用并官能团化生成酯，然后在还原剂（如钠汞齐、二碘化钐）作用下发生还原消除生成烯烃的反应。 反应的主要产物是反式烯烃。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 反应操作简便，四步都可以在一锅中反应，立体选择性较好。中间体2也可分离出来，经纯化后，再经还原消除或其他方法生成烯烃，使产率提高。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 往往需要将醛与砜加成得到的醇官能团化，将其与乙酸酐、苯甲酰氯等试剂反应，转化为乙酸酯、苯甲酸酯、对甲苯磺酸酯或甲磺酸酯的形式，以提高消除反应的产率，并避免逆羟醛反应发生。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 砜的α-氢具有酸性，在强碱（如正丁基锂、叔丁基锂、甲基锂、二异丙基氨基锂）的作用下失去，得到负离子2，与醛发生加成，生成负离子中间体3。接着3与R-X反应成酯，经钠汞齐在极性质子溶剂（如甲醇、乙醇）中还原消除，经过自由基机理，生成烯烃6。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 还原消除一步的详细机理还不是很明确，以前认为是下图中的第一个机理，但1995年时Keck等人发现，如果反应在氘代溶剂中进行，则砜的α-氢几乎被完全氘代，与原来假设的机理不符，故提出了一个新的机理（下图中的第二个机理）。烯烃的立体化学与中间体4无关，无论是苏式还是赤式的反应物经过反应后，都得到反式烯烃。这可能是由于还原时生成的烯基自由基可以自由旋转，从而偏向于热力学稳定产物的缘故。若用二碘化钐作还原剂，反应的立体选择性（E/Z值）明显下降，而且没有上述的氘代现象发生。Keck等人认为其原因是砜基离去后，生成的碳负离子不够稳定，很快就发生消除生成烯烃，而没有时间达到平衡的缘故。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 当把原料中的苯基砜换为杂环芳基砜时，反应机理会发生很大变化。 以常见的苯并噻唑基砜为例， 砜被去质子化，然后与醛发生加成生成负离子2。之后2发生Smiles重排反应， 经过加成-消除两步后，与芳环相连的原子变为氧，涉及的不稳定中间体很快放出二氧化硫，生成羟基苯并噻唑锂盐和烯烃。由于反应不再涉及可以发生平衡反应的中间体（如碳负离子），故烯烃的立体化学由砜负离子与醛加成一步的立体选择性所决定，一般都是立体异构体的混合物。


title: 朱利亚烯烃合成

text: 发生Julia反应的砜为四唑基砜时，反应与上面苯并噻唑基砜的机理相同，称为Julia-Kocienski烯烃合成，示例如下。


title: PIC微控制器

text: PIC微控制器（PIC microcontroller），是一種使用哈佛結構的精簡指令集微控制器，由Microchip公司研發而成。


title: PIC微控制器

text: PIC的架構是明顯的最低限度。它具有以下特點：


title: PIC微控制器

text: PIC 微控制器源自於 1980 年代由通用儀器所推出的 PIC1650 系列，當時的 PIC 是周邊介面控制器（Peripheral Interface Controller）的簡稱。


title: PIC微控制器

text: GI 的微電子部門於 1987 年分拆成為 Microchip Technology (微芯) 公司。 PIC 的產品線寬廣，型號眾多，現有數百種，各主要系列如下：


title: PIC微控制器

text: 使用哈佛結構，指令碼與資料的位元寬度可以不同。但各指令的指令碼長度均相同。相當於不具 DSP 相關功能的 dsPIC 微控制器 PIC的指令十分精簡，只有35個，簡單易學，故執行速度比8051快。其指令集又分成12-bit PIC instruction set，和14-bit PIC instruction set.


title: PIC微控制器

text: 燒錄芯片的方式有兩種：普通燒錄和線上燒錄。


title: PIC微控制器

text: 早期的 PIC16C 系列需使用平行燒錄。 程式記憶體為 Flash 的版本使用方便的序列燒錄方式，稱為 ICSP。


title: PIC微控制器

text: Microchip 公司提供免費的開發環境 (MPLAB IDE) 與組譯器，也出售付費與提供有條件免費版本的 C 語言編譯器。另有第三方軟體商開發各式 C, BASIC 等編譯器與開發環境可以選用。


title: PIC微控制器

text: MPLAB 的下一代多平台開發環境 MPLAB-X (基於 Java 技術) 目前尚處於 beta 階段。


title: 赫尔－乌尔哈－泽林斯基反应

text: 赫尔－乌尔哈－泽林斯基反应（Hell-Volhard-Zelinski反应、HVZ反应）是羧酸与卤素在催化量的三溴化磷、三氯化磷（也可用磷+卤素代替）或碘等试剂的作用下，α-氢被卤素取代生成α-卤代羧酸的反应。控制卤素用量，可以得到一元或多元的卤代酸。工业上各种氯代乙酸就是通过这个反应制备的。这个反应是以三位化学家的名字命名的，分别是卡尔·马格纳斯·冯·赫尔（1849年–1926年）、雅各布·乌尔哈（1834年–1910年）和尼古拉·泽林斯基（1861年–1953年）。


title: 赫尔－乌尔哈－泽林斯基反应

text: 三溴化磷首先将羧酸转化为酰溴，由于酰卤α-氢更活泼，更容易发生烯醇化反应，使卤化反应变得容易。生成的溴代烯醇与溴反应生成α-溴代酰溴，然后与羧酸发生交换反应生成α-溴代羧酸。交换反应一步的机理见下图，由于反应后又生成一分子酰溴，故只需催化量的三溴化磷便可使反应发生。


title: 水原薰

text: 水原薰（）是日本的女性聲優。千葉縣出身。身高158cm。血型為Rh-O型。


title: 水原薰

text: 廣泛熟知的角色是《幸運☆星》中的日下部美紗緒和《食靈》中的諫山黄泉。


title: 水原薰

text: 在2010年10月31日退出Media Force。2011年5月1日加入Across Entertainment，2015年4月退出。 ※黑體為主角・主要角色 2006年 2007年 2008年 2009年 2010年 2011年 2013年 2014年 2015年 2016年 2017年 2018年2015年


title: 集市

text: 集市、墟市（）是位於鄉村地區的週期性商品交易地點，通數隔日或數日開市一次，在中國北方通常叫集，在南方叫墟。商贩、居民赶往集市交易，中国北方称为赶集，南方则称为趁墟。集市是地區性的，買賣雙方都以附近村民為主，貨品主要是日常必需品，外來客商只居次要地位。繁榮的集市會發展成為城鎮。從宋代到清代，中國的集市數目隨著人口上昇而增加。


title: 集市

text: 由于歷史變遷，中國大陸的墟市大多已不再稱爲「墟」，現今仍然保留傳統「墟」之名的墟市大部分都在香港或廣東，廣東很多時寫成圩；不過香港的「墟」多在1950年代後逐漸市鎮化，墟市多已演變成商住混合區，例如大埔墟、石湖墟等，僅有「墟」之名，性質已與傳統的墟市相差甚遠。


title: 集市

text: 「廛，市中空地也，即虛也，地之虛處為廛，天之虛處為辰，辰亦曰躔，其義一也。」（《周禮注》）「昔者聖人日中為市，聚則盈，散則虛。今北名集，從聚也；南名虛，從散也。」（《石洞集》）「粵謂野市曰虛，市之所在，有人則滿，無人則虛。滿時少，虛時多，故曰虛也，虛即廛也。」（《廣東新語》）


title: 集市

text: 好些鄉村地區遠離城市，村民要跑到老遠的城市做買賣很不經濟，集市於是應運而生。集市與村莊數目的比例可以高達1比50有多。當人口或村莊數目上升時，集市規模會擴大，即趕集人數增加；然後會增加新的集期，最後成立新集市，使集市與村莊的比例下降。如此周而復始。從宋代到清代，中國集市數目大幅上升。例如南宋時，寧波附近的4個縣共有26個集市，到清光緒年間，相同地區有170個集市。大體上人口和村莊數目增加，集市亦會增加。但因洪水、盜賊、失收等，集市有時也會消亡。在山區，集市一般較平原疏落。假如集市交通方便，便於商品的集散，或居民增加，集市會天天開市，發展成城鎮。


title: 集市

text: 集市周期性開市，大約每兩日或三數日開市一日，或每十日三次，為期幾天、或為某種產品收成開市售賣，集期往往由村莊或集鎮的長者決定。開市日也不一定整天做買賣，熱鬧時間多半在早上。虛市主顧多是住在附近的村民，人數不多，又非富有，購買力很小；賣出貨物的，也大多是住在附近鄉村的生產者，技術低下，貨品不多，故不必天天開市。有些虛市也有固定的商店或酒肆。一般虛市貿易小，商稅收入也微小。有時虛市買賣有「牙人」作中間人來主持，也負責貨物的度量衡。虛市中貨物，主要是日常生活必需品，如菜、茶、米、酒、雞、豬、魚、豆等食物、布、紙、箕箒等手工製品，以及柴薪。貨品多半由生產者直接出賣，不經商人作媒介。當中也有小部份貨物由城市工匠製造，和外地生產的鹽，由商人遠道攜來，商人也會從虛市販運貨物到城市。故虛市或有客店或邸店，邸店提供住宿，也讓客商堆存貨物，既是客棧又是貨棧。


title: 氯代乙酸

text: 氯代乙酸可以指以下三种化合物之一：


title: 个人信息管理

text: 个人信息管理（PIM）：是指人为了高效获取、组织、维护、提取和使用信息所采取的活动。如使用文件（包括纸质和数字的），网页和电子邮件，以完成设定项目 ，辅助个体的各种社会角色成长（如父母，员工，朋友，社区成员等）。个人信息管理的定义涉及研究和实践两个方面。个人信息管理研究的主要内容是高效个人信息管理的方法及工具的设计。个人信息管理实践主要指个人信息管理方法和工具的使用。


title: 个人信息管理

text: 理想的个人信息管理是指人们能够随时随地得到完全的、格式正确的、高质量的所需信息，让人们从繁杂的记忆负担中解放出来，从而将精力投入更富价值的创造性活动中。


title: 个人信息管理

text: 对许多人来说，这个理想似乎很遥远。有许多工具可以用来个人信息管理。可是， 不同的设备往往按自己的格式存储着特定的信息。这些工具却成为了问题的一部分，由这些工具产生了信息“零碎片段” 。


title: 个人信息管理

text: PIM近年来越来越受到人们的关注。人们更希望获得一个可以跨越各种信息设备的PIM手段。随着时间的推移，PIM更会渗入人们对信息的各种需求。


title: 个人信息管理

text: 个人信息管理作为一个研究领域之外也指一种提供个人信息组织管理功能的应用软件。其目的是为了便于记录、跟踪和管理各种个人信息。


title: 个人信息管理

text: 个人信息管理系统一般包括以下功能：一些PIM软件产品能够通过计算机网络（包括手机ad-hoc网络传真，即MANETs）和其它的PIM设备实现同步。这个性能一般达不到即时持续的数据更新，不过基本可以实现不同电脑设备间及时快速更新，包括台式机，膝上电脑和个人数字助理。


title: 个人信息管理

text: 在1992年Apple公司推出“PDA”（Personal digital assistant，个人数字助理）之前，手持个人信息组织器诸如 Sharp Wizard和Psion就已经是某种个人信息管理系统（"PIM’s"）。


title: 个人信息管理

text: PIM涉及的领域相当广阔，涉及各个学科，如认知科学，人机交互，信息科学，人工智能，数据库管理和信息检索。


title: 个人信息管理

text: 认知心理学主要是研究人们如何学习、记忆、思考和决策，还包括人们对现有信息的组织和利用。在其研究领域中和个人信息管理关系紧密。认知科学和PIM有很多的交叠区域，这样两者可相辅相成。


title: 个人信息管理

text: 以电脑为基础的PIM更多的关注人们利用各种信息工具管理自己的信息，在时间的推移下更合理有效的组织利用信息。


title: 北京国安足球俱乐部2007赛季

text: 北京国安足球俱乐部2007赛季，记录了北京国安足球队参加2007年中国足球超级联赛以及商业比赛的比赛结果以及球队的人员情况。


title: 狛犬

text: 狛犬（）是形似獅子和犬的日本的幻想生物。置於神社、寺院入口的兩側或本殿・本堂的正面左右，以無角的獅子和有角的狛犬成雙成對，多為兩者互相面對，也有背對寺社、正對參拜者的配置形式，現在一般將兩者併稱狛犬。


title: 狛犬

text: 古印度，在佛的兩側放置獅子像，作為守護獸，被視為狛犬的起源。日本則是在唐代將中國的獅子像和佛教一起傳入，當時的日本人將此異樣的生物誤認為犬，又因為從朝鮮傳來，所以稱之為「高麗犬」（音同狛犬），遂將錯就錯成了日本的神獸。


title: 狛犬

text: 狛犬的配置一般是右側開口的「阿形」和左側閉口的「吽形」，和仁王像同樣，被視為反映日本的佛教觀。


title: 狛犬

text: 神道之中，有以動物作為神的使者，例如稻荷神的狐、春日神的鹿、弁財天的蛇、毘沙門天的虎、摩利支天的豬、八幡神的鴿子等，稱之為神使。因此，這些寺社以「狛狐」、「狛虎」、「狛豬」等，代替狛犬。


title: 外键

text: 外來鍵又称外部鍵，是指在關聯式資料庫中，每個資料表都是由關聯來連繫彼此的關係，父資料表（）的主鍵（）會放在另一個資料表，當做屬性以建立彼此的關聯，而這個屬性就是外來鍵。


title: 外键

text: 比如，學生跟老師之間是教學的關聯，學生資料表會有個屬性叫指導老師(FK)，而這個值就是對應到老師資料表的老師代號(PK)，學生的指導老師就是外來鍵。


title: 企業績效管理

text: 企業績效管理（），是透過資訊軟體服務來協助企業客戶進行績效管理。


title: 企業績效管理

text: 這是基於企業內部所有資訊系統提供的資訊整合，利用各種方法論以及績效管理軟體，再透過顧問服務來找出企業的關鍵資訊。透過關鍵資訊，可協助企業進行更進一步的決策執行。企業績效管理是商业智能的延伸，也是管理方法論的實際應用。


title: 企業績效管理

text: 其包含以下幾種分類：


title: 心理成熟

text: 心理成熟是指心理指随着时间的推移向着圆满生长，有能力以恰当的方式对社会环境做出适当反应。反应通常而言是靠學習而得到的，而非先天本能。成熟也意味着根据情况和社会文化，知道做出某行为的正确时间和场所。成熟强调对生活目的、方向有清楚的认识，从而感到生活是有意义的。 将正常人的一生，从婴儿期到成人晚期，在每个阶段，个人都面临、并克服新的挑战。每个阶段都建筑在成功完成较早的阶段任务的基础之上。如果未能成功完成本阶段的挑战，则会在将来再次造成问题。


title: 惡魔城系列敵人

text: 惡魔城系列敵人為日本電玩公司科樂美的作品─惡魔城系列下所有架空敵人的一覽表。


title: 惡魔城系列敵人

text: 本表不包含如德古拉、死神等重要角色，僅收錄過場敵人。（注意：日版和海外版的名稱可能不同）


title: 颱風美莎克

text: 颱風美莎克，可以指：


title: 有營煮婦

text: 《有營煮婦》（；巡禮名《狗吾狗·親親爺爺》）是香港電視廣播有限公司拍攝製作的時裝溫情電視劇，全劇共30集，由李司棋及鍾景輝領銜主演，並由伍詠薇、陳法拉、洪天明及麥長青聯合主演，監製為王心慰。此劇為2009年節目巡禮（場刊版）劇集之一及2009無綫節目精選第二季劇集之一。


title: 有營煮婦

text: 以下為本劇於香港無綫電視翡翠台、高清翡翠台之收視紀錄：於2009年9月30日播出的第18集《有營煮婦》，陳法拉先後兩次換衫露Bra及除褲如廁，該兩幕戲的意識大膽程度引起網民議論紛紛。播出後，大多數網民抨擊戲分「無厘頭」，造成反效果，加上在黃金時段播出，兒童不宜。另一邊廂，又有網民大讚陳法拉身材好，令收視飆升。 劇集播出後，網民翻看當日節目錄影，發現劇集結束時的商戶鳴謝部份有某日本知名內衣的品牌，懷疑是因為置入式行銷的緣故而被刻意加入有關劇情。


title: 景寧鎮站

text: 景寧鎮站（）是位於倫敦東部紐漢自治市的綜合公共運輸交匯處。站內設有倫敦地鐵銀禧綫、碼頭區輕鐵綫和多條服務車站附近地區的倫敦巴士路綫。車站位於倫敦鐵路第3收費區內。


title: 景寧鎮站

text: 景寧鎮站乃地面車站，惟乘客須由地底的車站大堂進入各月台及巴士站坑。車站西部設有兩層共四個月台，均為島式月台。下層（地面）月台為銀禧綫月台，而上層月台則為輕鐵綫月台。下層月台東側亦設有島式月台，在2006年12月9日前為北倫敦綫月台，現已廢棄。而北倫敦綫月台東面側為巴士站。


title: 景寧鎮站

text: 東縣及泰晤士交匯鐵路（Eastern Counties and Thames Junction Railway）的景寧鎮站在1846年啟用，當時位於柏京路南面，再於1888年遷往對面。1960年代車站大堂被重建，及後在1995年10月29日在現址興建新站舍。


title: 景寧鎮站

text: 於1994年3月28日，景寧鎮輕鐵站通車，但在1996年6月6日至1998年3月5日期間關閉，以配合銀禧延綫的興建工程，最後銀禧綫車站於1999年5月14日通車。


title: 景寧鎮站

text: 由2006年12月9日起，北倫敦綫景寧鎮站正式廢止，以配合將斯特拉特福站及北伍力奇站間的北倫敦綫廢止。


title: 景寧鎮站

text: 車站範圍內有一塊紀念牌匾，以紀念車站現址曾為泰晤士鐵廠（Thames Iron Works）的廠址。


title: 唐兰

text: 唐兰（），原名张佩，曾用名佩兰、景兰，号立、立庵，笔名曾鸣，男，浙江嘉兴人，中国历史学家、文字学家、青铜器专家。


title: 唐兰

text: 幼时家境贫寒，早年师从名医陈仲楠学习医学，1920年就学于无锡国学专科学校，与王蘧常和吴其昌被并称为无锡国专三杰。后在中国东北大学、辅仁大学、燕京大学等多所高校任教。1936年任故宫博物院专门委员。1939年起，西南联合大学副教授，1946年起任北京大学教授、文科研究所导师、代理系主任。中华人民共和国成立后，继续担任北京大学教授、中文系代理主任，并历任故宫博物院研究员、学术委员会主任、副院长，中国科学院历史研究所研究员、学术委员。1979年1月11日病逝于北京。


title: 唐兰

text: 唐兰在古文字学、音韵学等领域建树颇多。一生著作甚丰，出版和发表《殷墟文字记》《中国文字学》《古文字学导论》等专著以及学术论文180多篇。1953年至1972年，唐兰数次将收藏铜器等文物捐献故宫博物院。


title: 唐兰

text: 胡适在日记中讽刺唐兰曾在1947向其自荐入选中央研究院院士。


title: 唐兰

text: 毛泽东死后，唐兰以《主席活在我心中》为题作悼词，初拟作一百首，而写至二百余首犹未了。忠心如此，被生前所在的故宫博物院追认为中共党员。


title: 唐兰

text: 唐兰在《中国语文》1957年11期发表《右派分子陈梦家是“学者”吗？》，对陈梦家进行批判：“他是‘冒牌学者’，实际上是一个十分热中，不择手段地拼命向上爬的野心家，是一个善于投机取巧，唯利是图的市侩，是一个不懂装懂，假充内行，欺世盗名的骗子……就是这样，这个在伪中央大学念过法律系，在燕京大学宗教学院学习过，准备当牧师，而又当过很反动的新月派青年诗人，写过极其丑恶的黄色小说，在中学里教书被轰跑的陈梦家，找着了一条争名争利的终南捷径，所谓‘从金石学出发的’这块招牌就很容易地挂上了。”


title: 唐兰

text: 唐兰故居，位于嘉兴市秀城区秀水兜106号，是一幢砖木结构的两层楼房，唐兰在这里度过了少年时代。由于年轻时放弃继承权，现在由嘉兴文保部门维护。


title: 陳明真 (藝人)

text: 陳明真（英文名：，），台灣女歌手、演員，在娛樂圈有「長腿姐姐」之稱，台灣彰化縣人，1990年10月發行第一張個人專輯《變心的翅膀》出道，以清新秀氣名號著名。至今活躍於中國大陸，目前證實和音樂人季忠平已婚，並於2014年11月25日(47歲)產下一對雙胞胎兒子。


title: 陳明真 (藝人)

text: 陳明真自台中僑光商專畢業後北上找工作，後來在台北市東區忠孝東路逛街時被後來的經紀人發掘。當時陳看到唱片公司遞上的名片只是微笑致意，未主動聯絡唱片公司。後來陳明真在台北東區跟三個朋友合開了長田田川攝影工作室，並把自己的巨幅照片放在工作室櫥窗作招徠。唱片公司的經紀人因此聯絡上她，並遊說她往演藝界發展，從此出道至今。


title: 卡斯特雷特

text: 卡斯特雷特（丹麦语、瑞典语：）可以指：


title: 區俊濤

text: 區俊濤（），香港男歌手。他自小喜愛音樂，懂得作曲和彈結他，於2007年進入了由劉德華舉辨的加際聲藝高校選拔賽最後十強。經過不同名師如杜國威、張達明、曾路得等等進行不同階段的課程後轉投Pop-Eye唱片公司，開始其歌唱事業。他以唱作人姿態於2007年正式加入樂壇，同年底，更首次與內地的超級女聲王緹合作，合唱了情歌《觸不到的戀人》。


title: 區俊濤

text: 2008年，區俊濤投身內地市場，與內地歌手孫楠合作製作專輯《兄弟》。


title: 區俊濤

text: 2009年，區俊濤正式加入潮藝娛樂為經理人公司及唱片公司。


title: 赵萝蕤

text: 赵萝蕤（），生於中華民國浙江省德清縣，女性翻译家和比较文学家，為首位將英詩《荒原》漢譯為中文的譯者。


title: 赵萝蕤

text: 赵萝蕤幼年居于苏州，1919年起就读于苏州景海女子师范学校，1928年入燕京大学中文系，1930年转入英语系，1932年毕业；同年考入国立清华大学外国文学研究所，为英美文学研究生，1935年毕业后任教于燕京大学西语系，长期从事英国文学家狄更斯、勃朗特姊妹和美国文学家惠特曼、詹姆斯的研究。1936年与陈梦家结婚。


title: 赵萝蕤

text: 1937年6月出版《荒原》中译本，仅印350册，1944年赴美国芝加哥大学攻读英语语言文学；1946年夏天，詩人艾略特由英国回美探亲，７月９日晚上，艾略特邀请赵萝蕤和陈梦家夫婦在哈佛俱乐部共进晚餐，诗人即席朗诵《四個四重奏》的片段，又在赵萝蕤带去的《1909-1935年诗歌集》和《四个四重奏》二書上签名，还在扉页上题写“为赵萝蕤签署，感谢她翻译了荒原”的英文题词。1948年获得芝加哥大學哲学博士学位。回国后担任燕京大学西语系教授、系主任。1952年院系调整以后，任北京大学西语系教授。1957年反右運動中，因其夫陳夢家被定為右派，遭迫害，因此患精神分裂症，住进北京安定医院。在文化大革命中，持續遭到批鬥。在文化大革命結束後，1983年后任北京大学英语系教授、博士生导师。


title: 赵萝蕤

text: 赵萝蕤是中国基督教人士赵紫宸之女。1936年与著名古文字学家陈梦家结婚。錢穆晚年曾言：“有同事陳夢家，先以新文學名。余在北平燕大兼課，夢家亦來選課，遂好上古先秦史，又治龜甲文。其夫人乃燕大有名校花，追逐有人，而獨賞夢家長衫落拓有中國文學家氣味，遂賦歸與。”


title: 辜成允

text: 辜成允，台灣企業家，出生於台灣台北市，祖籍彰化縣鹿港鎮，為前海峽交流基金會董事長辜振甫之次子，與前中信金控董事長辜濂松為同輩、前台泥董事長。


title: 卡斯特雷特 (哥本哈根)

text: 卡斯特雷特（丹麦语：，中文又称“哥本哈根要塞”）是位于丹麦首都哥本哈根的一座要塞，它的结构为五角星形。其五个堡垒的名称分别为：国王堡垒（Kongens Bastion）、皇后堡垒（Dronningens Bastion）、伯爵堡垒（Grevens Bastion），公主堡垒（Prinsessens Bastion）和王子堡垒（Prinsens Bastion）。卡斯特雷特里有自己的教堂和磨坊。


title: 卡斯特雷特 (哥本哈根)

text: 1626年10月28日，国王克里斯蒂安四世下令开始建造卡斯特雷特，作为哥本哈根北部的一个防御墙。国王原来有一个宏大的建造计划，将之建成一个城堡，作为自己的庇护所。但是由于经济原因，计划缩减。他的下一任国王弗雷德里克三世继续这项工程。在瑞典围攻哥本哈根（1658-1660年）结束后，荷兰工程师亨里克·鲁斯参与了要塞的重建和扩展工程。堡垒被称为弗雷德里克城堡（"Citadellet Frederikshavn"），但是卡斯特雷特则更广为人知。


title: 卡斯特雷特 (哥本哈根)

text: 1989年到1999年期间，在A.P.穆勒-马士基集团和沙士坦·麦金尼·莫勒夫人基金会的资助下，卡斯特雷特进行了维护。


title: 張韡騰

text: 張韡騰（，），本名張漢斌，香港無綫電視基本藝人合約演員。1993年加入第六期藝員進修班而入行，之後拍過很多電視劇，資深綠葉演員。


title: 張韡騰

text: 2017年4月，張韡騰在《心理追兇 Mind Hunter》飾演水爺戲份不算突出，不過引起部份觀眾留意。


title: VDL巴士

text: VDL巴士（VDL Bus Chassis，前稱DAF Bus International）為荷蘭巴士底盤生產商，源自DAF的巴士生產線。


title: VDL巴士

text: DAF的巴士生產線於1990年脫離DAF公司，並且成立DAF Bus International，為United Bus成員之一。豈料United Bus於1993年破產，DAF Bus International就被VDL 集團收購。2003年9月，DAF Bus International易名為VDL Bus International，2008年再易名為VDL Bus Chassis。現時VDL集團持有VDL巴士81%股份，其餘則由美國PACCAR持有。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 卡爾頓·歐尼斯特·費斯克（Carlton Ernest Fisk，，出生於佛蒙特州柏羅佛斯）曾經是美國職棒大聯盟的捕手，球員時期效力過波士頓紅襪和芝加哥白襪，並在2000年以79.6%的得票率入選名人堂。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 盡管出生於佛蒙特，但費斯克指出他是來自與柏羅佛斯隔著一條康乃狄克河的新罕布希爾州查爾斯頓。費斯克畢業於查爾斯頓高中，但他當時為柏羅佛斯的美國退伍軍人協會棒球隊效力。在新罕布希爾大學期間，費斯克一開始加入的是籃球隊，同時也為棒球隊效力。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 費斯克在1967年被波士頓紅襪隊挑中，1969年和1971年只為紅襪隊打了為數不多的比賽，但在1972年他的第一個完整球季中爆發。這一年他贏得了美聯最佳新人獎以及捕手金手套獎，並以9支三壘安打在美聯領先，這也是到目前為止最後一位成為年度三壘安打王的捕手。 費斯克在他的職業生涯中總共蹲捕2226場，是大聯盟歷史上最多的。他11次入選全明星賽，生涯共有376支全壘打。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 1981年3月18日，費斯克以自由球員的身份和芝加哥白襪簽約。由於當時隊中27號已被投手肯·克拉維奇（Ken Kravec）占有，因此他把他原有號碼交換位置，變成了72號。雖然10天之後克拉維奇就被交易離開，但費斯克還是保留了72號。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 在加盟白襪隊之後，費斯克在1983年就幫助球隊贏得了美聯西區冠軍。作為這支年輕球隊的領袖，他以2成89的打擊率、26支全壘打、86分打點的成績名列當年美聯最有價值球員評選的第三位。1984年由於傷病的關系，費斯克錯過了大部分的比賽，在這之後他開始了一套新的訓練方法。在他復出的1985賽季就打出了職業生涯新高的37支全壘打和107分打點。費斯克常常稱贊這套訓練方法，幫助他延長了職業生涯。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 2005年6月13日，為了紀念1975年世界大賽第六場費斯克在12局擊出的全壘打，紅襪隊決定把左外野標志桿命名為"費斯克標志桿"（Fisk Foul Pole）。那支全壘打常常被認為是大聯盟歷史上最經典的一幕。那一刻發生在1975年10月22日美國東部時間凌晨12點34分，費斯克將紅人隊投手派特·達爾西（Pat Darcy）的快速球打向左外野的高空中。“這球大概只飛行了2.5秒，”費斯克回憶道，“但我瘋狂地跳著，揮舞著我的手臂，似乎遠遠不止2.5秒。”2.5秒之後，球擊中了左外野的標志桿，結束了這場夢幻般的比賽，最終紅襪以7比6擊敗對手，將世界大賽帶入了第七場。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 這場儀式在跨聯盟賽紅襪對上辛辛那提紅人的比賽之前進行，這也是紅人隊30年之後第一次來到芬威公園作賽。費斯克作為該場比賽的開球嘉賓，接捕的是他當年的隊友路易斯·蒂安特（Luis Tiant）。從這時起，芬威球場左外野標桿正式被命名為費斯克標志桿。這個想法來自於無數的球迷致電紅襪，希望用這種方式來紀念那個偉大的時刻。相對應地，右外野標桿在1948年就被命名為"佩斯基標志桿"（Pesky's Pole），這是為了紀念紅襪隊曾經的游擊手約翰尼·佩斯基。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 在6月13日的命名儀式結束後，費斯克收到了紅襪奪得2004年世界大賽冠軍的紀念戒指。2006年8月12日，芝加哥白襪隊也頒給費斯克一枚紀念2005年世界大賽冠軍的戒指。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 2005年8月7日，芝加哥白襪隊為費斯克真人大小的銅像揭幕，這座雕像位於白襪隊主場左外野的大廳中。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 費斯克現在生活在新罕布希爾州。他的主要興趣是栽培蘭花，到目前為止他已種植了300株。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 2004年10月23日因涉嫌酒駕被警方逮捕並遭到起訴，根據新來諾克斯村警員表示，菲斯克遭逮捕當時醉倒在自己的小卡車後方，地板上還留有打開的酒瓶，名人堂形象毀於一旦。


title: 卡尔顿·费斯克

text: 卡爾頓·費斯克職業生涯數據


title: 印第安纳州议会大厦

text: 印第安纳州议会大楼（Indiana Statehouse）位于美国印第安纳州，楼里的政府机构包括州议会、州政府、最高法院等。大楼位于印第安纳波利斯西华盛顿路200号，建造于1888年，是州政府的第五座大楼。


title: 印第安纳州议会大厦

text: 19世纪中期，随着印第安纳州人口的快速增长，州政府机构也变得庞大起来，原来的议会大楼变得拥挤。1865年，必须建造一座州办公大楼来容纳扩大的州政府，法院和其他机构搬入一座新的建筑。原来的议会大楼已经破旧不堪，最终于1877年废弃。州长詹姆斯·威廉姆斯提议建造如今的议会大楼。1878年，州议会通过了提案。当第三座议会大楼夷为平地后，新的大楼在原址上建造起来。整个大楼的预算为200万美元，于1888年落成。威廉姆斯以节俭而著称，工程只花费了180万美元，剩余的20万美元则归还到公共基金。 理事会规划并监管了工程，其成员包括前南北战争将军和土木工程师托马斯·莫里斯。建筑由印第安納波利斯设计师埃德温·梅（Edwin May）设计，为了不重蹈以前议会大楼的覆辙，立法机构命令新的大楼的地基必须坚固，这样可以使用几十年。建造工程于1880年开始，9月28日奠基。埃德温·梅于同年2月逝世，阿道夫·谢勒（Adolph Sherrer）监督了整个工程的建设。内部为意大利文艺复兴风格，但尽量使用当地的原材料。门采用印第安纳州的橡木，印第安纳石灰石被用于整个建筑中。中央圆顶于1883年完工。虽然当时印第安纳州还没有输电系统，电线已经铺设在大楼中。1887年，新的大楼基本落成，第一个机构开始入驻。整个建造工程花费了8年，并于1888年10月全部竣工。大楼的尖塔达到78米，是当时州内第二高建筑。 大楼设计成十字形。中央是一个圆形大厅，屋顶是花窗，大厅和楼的四翼相连。建筑共有4层，第一层是政府执行机构。众议院办公室位于第二层东侧。参议院办公室则于第二层西侧。最高法院位于第二层北侧。拥有7万册藏书的最高法院图书馆位于第三层。第三层还有政府机构、参议院和法院的办公地点。第四层为其他的执行机构和出场室。建筑原计划容纳州所有政府机构，当时也达到了这个目的，直到几十年后，机构再次庞大到建筑容纳不下，大部分政府机构逐渐搬出大楼。


title: 山頂名珠

text: 山頂名珠（）是一家位於香港山頂凌霄閣一家西餐廳，坐擁270度維港景色，由美心集團m.a.x. concepts經營。


title: 山頂名珠

text: 1998年起，m.a.x. concepts成立，將旗下西餐廳革新，包括於太子大廈的美心餐廳改為MEZZ。自2000開始，美心多次請來澳洲名廚Geoff Lindsay於MEZZ擔任客席廚師，非常受到歡迎。本身Geoff Linsay於2001年已在澳洲墨爾本列治文開設Pearl Restaurant，得到不少讚譽，美心於是邀請開設分店，由於餐廳位處山頂，故名Pearl on the Peak，於2006年11月開業。標誌、室內設計也承襲澳洲總店，Geoff Lindsay為行政總廚，負責設計餐牌，主廚則為David Richards及旗下班底。


title: 山頂名珠

text: 2008年11月，雙方合作結束，美心將餐廳標誌字體作出更改，但保留原名。


title: 山頂名珠

text: 2014年7月，結束營業。Geoff Lindsay，澳洲維多利亞省長大。他在墨爾本Hawthorn的Stephanie's餐廳工作時開始嶄露頭角。1994年於Stella餐廳任職時，便獲得澳洲知名飲食雜誌《The Age Good Food Guide》及《美國運通餐廳獎》頒發「最佳新餐廳獎」，成為當地美食的指標。2004年8月，《The Age Good Food Guide》將Geoff評為「Chef of the Year 2005」，成為澳洲最有名氣的廚師之一，著作有《Chow Down》及《Tenplates》。


title: 柔道家

text: 柔道家（）為修習柔道者的稱呼，通常指的是四段以上者。與柔道選手不太一樣，通常用來當作已經引退（或是師範）一類有著崇高身分者的尊稱。


title: 柔道家

text: 擁有高知名度（如獲得奧運柔道獎牌者），也常被傳播媒體稱為柔道家。


title: PSL/PSA

text: PSA/PSL，即PSL Problem statement Language、PSA Problem statement Analyzer，是利用计算机生成和维护需求文档的软件工程工具。


title: PSL/PSA

text: PSL 问题陈述性语言 按照一定的语法描述用户对系统的功能需求和性能需求，有确定的语法，是一种计算机可以处理的语言。 在PSL系统中描述的基本单元是对象，一个系统可以由许多对象组成，每一个对象都有一个名字和类型，对象间的相互联系由关系来刻画，...


title: PSL/PSA

text: PSA 问题陈述分析器 PSA对用PSL描述的信息进行完整性和统一性检查，形成计算机管理的词典，可提供各种总结报告，并可以产生数据流程图。


title: 洪致文

text: 洪致文（）是台灣鐵道文化研究者及氣象學家，台北市人，現為國立臺灣師範大學地理學系教授，並自2019年10月1日至2021年8月2日擔任國家鐵道博物館籌備處首任主任。


title: 洪致文

text: 洪致文出身台北望族、艋舺富商洪騰雲之後。曾祖父洪以南曾任辨務署參事、臨時臺灣舊慣調查會、臺北廳參事、淡水區區長等。祖父洪長庚是台灣首位眼科博士。父親洪達雄曾任教大同大學電機系。


title: 洪致文

text: 洪致文經歷台大大氣科學系畢業，美國洛杉磯加利福尼亞大學大氣科學博士，以鐵道文化相關的著作著稱。洪致文18歲開始發表鐵道文章，最初發表的文章〈再見淡水線〉發表於延平中學校刊《延平青年》第22期，迄今已出版10餘本的鐵道專書。洪致文是國立臺灣大學鐵道暨火車研習社和中華民國鐵道文化協會創始會員，曾任《鐵道情報》總編輯，曾任教於中國文化大學大氣科學系，目前任教於國立臺灣師範大學地理學系。研究專長為台灣鐵道史、鐵道文化、台灣航空史、戰爭遺跡、亞澳季風、氣候變遷、台灣氣候、氣象史、古蹟研究等領域。


title: 洪致文

text: 洪致文於2019年10月1日就任國家鐵道博物館籌備處首任主任，他表示：「我對於這項新任務的期許，是能兼顧硬體的籌建與擘劃營運的內涵；現行的組織雖然稱為「籌備處」，但我期待以準鐵道博物館的型態來推動初期籌備任務，除了按照期程掌握園區整備及建物分階段整修之工程進度，同時關注到世界頂尖鐵道博物館同道們所重視的基本核心價值、館藏特色⋯⋯。因此，國家鐵道博物館該有的典藏與研究、展示與推廣、運轉等機能建置都會陸續啟動。」 2021年8月2日，洪致文卸任國家鐵道博物館主任，由同為鐵道文化研究者的鄭銘彰接任。


title: 桃園市立石門國民中學

text: 桃園市立石門國民中學（英文：Shih Men Junior High School），簡稱石門國中、石中，位於台灣桃園市龍潭區，創立於1981年，亦曾蒙市府評為示範學校。


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: REMIX: Fly Me To The Moon 日本歌手宇多田光的第七張單曲，第二章英文單曲，於2000年5月10日發行，這是她生涯唯一只發行黑膠唱片的單曲。收錄她翻唱名曲"Fly Me To The Moon"的四個版本。東芝EMI為此單曲拍攝了動畫PV。


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: 7年後，2007年電影《福音戰士新劇場版：序》上映期間，本曲混音作為B面曲收錄於她的單曲Beautiful World/Kiss & Cry中。（該單曲A面為即是她為該電影製作之主題曲）


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: 最高榜位16位，以黑膠限定形式單曲來說算是高位。


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: A面


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: B面


title: REMIX: Fly Me To The Moon

text: "REMIX: Fly Me To The Moon" - Oricon Sales Chart (Japan)


title: 歌手價值

text: 《歌手價值》（，"Utaite Myouri ~Sono Ichi~／A Favor of Duty Part 1"）是日本音樂家椎名林檎首張翻唱專輯，由東芝EMI／Virgin Music於2002年5月27日發行。專輯發行時間恰巧與哥哥的新專輯《discover》同日發行，掀起了不小的話題。初回限定為「歌手價值1號店卡拉OK BOX抽選」。


title: 歌手價值

text: 在專輯銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名，名列2002年年度銷售榜第46位。在銷售認證上，專輯《歌手價值》銷售突破40萬張，在2002年5月通過日本唱片協會認定為白金唱片。


title: 歌手價值

text: 《歌手價值》是椎名林檎懷孕生子暫停任何近十四個月後，所發行的翻唱專輯，收錄了椎名林檎認為這輩子影響她最深的歌手與歌曲，同時也向歌手們表達敬意的專輯。然而在一開始的時候唱片公司覺得椎名林檎的回到演藝圈的時間遙遙無期，不如發個精選輯順便還可以消化合約中的唱片數，一舉數得，但此提議被椎名林檎堅決的打回票了。


title: 歌手價值

text: 對她而言，這張專輯是新的嘗試，因為平常都是自己作曲、作詞，但這張翻唱專輯都不用，她只要挑選喜歡的歌曲，編曲的部分則交由第一、二張專輯的編曲者龜田誠治及第三張專輯的依照他們想要的方式編曲，她還傳真給這兩位編曲者：「您要自行按照喜歡的方式編曲、『自己完成』。」


title: 歌手價值

text: 也因為編曲者的關係，所以Disk 1又叫做「龜盤」；Disk 2則叫做「森盤」，兩個人都拿出自己將編曲的曲風與特色發揮的淋淋盡致。前者是擅長用樂團的方式，而後者則是大量是用混音的技巧，這樣的技巧在之後的專輯《加爾基 精液 栗子花》也被大量的使用。另外，為了感謝參與合唱的草野正宗和宇多田光，椎名林檎也特別編了兩首「特別感謝」的歌曲謝謝他們。


title: 歌手價值

text: 這張翻唱專輯的專輯封面並不是慣用的設計者，而是椎名林檎和自己事務所的員工太田有美兩人所做的，人是取材自浮雲、手腳是取材自。歌詞本內的插圖也是椎名林檎親手完成的。而雖然專輯標題寫著「」，但目前為止並沒有要發行「其之二」的打算。


title: 歌手價值

text: 在專輯發售時程上，新專輯發行的消息最早於2002年3月18日就在官網發佈，而04月10日起接受歌迷下載服務。日本則於05月27日發行專輯，台灣則是等到06月14日才同步發行進口版 與台壓版。


title: 歌手價值

text: 最後，在專輯銷售成績方面，專輯在發行當週以13.7萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第2名，之後在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名。總計在Oriocn銷售榜上榜9週，累積銷售達39.7萬張，名列2002年年度銷售榜第46位。同時，專輯銷售突破40萬張，在2002年5月通過日本唱片協會認定為白金唱片。


title: 歌手價值

text: 在這張翻唱專輯中，椎名林檎也不忘發揚其對稱之美。歌曲名稱不但依「龜盤」和「森盤」依日文對日文、英文對英文等對稱，而「龜盤」和「森盤」各自皆上下自成對稱。接著，「龜盤」和「森盤」都各自找來草野正宗和宇多田光合作。最後，「龜盤」和「森盤」的專輯封面及歌曲本內頁都各自對稱。


title: 歌手價值

text: 龜田誠治用拿手的吉他、電貝斯等弦樂器為中心將日本歌謠曲與西洋經典曲目重新詮釋，並找來SPITZ主唱草野正宗跟椎名林檎共譜新的樂章，此外，這張專輯也是前老公彌吉淳二幫助椎名林檎擔任專輯中吉他手角色的最後一張作品。 特別感謝曲


title: 歌手價值

text: 森俊之以鍵盤樂器和混音器為中心將西洋經典曲目重新詮釋，並找來宇多田光與其哥椎名純平和椎名林檎共譜新的樂章。 特別感謝曲


title: 歌手價值

text: １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８


title: 歌手價值

text: ９ １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８


title: 歌手價值

text: ９


title: 歌手價值

text: 《歌手價值》於05月27日發行專輯。發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜2002年6月第1週付的榜單中以137,380張銷售量居單週亞軍，同週第一名是銷售量突破24萬大關的樂團東京斯卡樂園管絃樂團的專輯「」。第二週則以銷售量145,270居單周銷售冠軍。第三週則以銷售量43,280居單周第五位。總計在日本公信榜Oricon的專輯榜上榜9週，累積銷售達39.7萬張，名列2002年年銷售榜第46位。


title: Action game maker

text: 是日本Enterbrain公司开发的一款动作游戏的制作工具，原本预定于2008年12月12日发售，后来延至2009年3月5日发售。以及上述分辨率纵横方向交换后的，总共19种可选分辨率


title: Action game maker

text: 另外，1.02版本前的SWF输出格式会出现各种各样系统问题，这些问题大部分均在1.02版本中得到解决。


title: 2008年杭州地铁工地坍塌事故

text: 2008年杭州地铁工地坍塌事故是杭州地铁一号线施工工地发生的一起重大坍塌事故。


title: 2008年杭州地铁工地坍塌事故

text: 2008年11月15日15:20，杭州地铁一号线湘湖站“北2基坑”施工工地发生大面积地面坍塌，导致10多辆当时在路面行驶的汽车陷入坍塌处，50多人被活埋；而坍塌造成附近自来水钢管爆裂，大量的水迅速涌进坑处，淹没事故现场，使用救援难度大大增加。造成21人罹难、重伤1人、轻伤3人，直接经济损失达人民幣4962万余元的重大事故。有19人送医院抢救和治疗。杭州地铁的全线施工紧急暂停。


title: 2008年杭州地铁工地坍塌事故

text: 浙江省安全生产监督管理局认定，事故发生的直接原因是施工单位违规施工、冒险作业，施工过程中基坑严重超挖，支撑体系存在严重缺陷，且钢管支撑架设不及时，垫层未及时浇筑，加之基坑监测失效，未采取有效补救措施，造成基坑周边地面塌陷。


title: 2008年杭州地铁工地坍塌事故

text: 2011年5月19日，浙江省杭州市萧山区人民法院对“11•15”杭州地铁湘湖站坍塌事故中的八名相关责任人（原中铁四局集团第六工程有限公司杭州地铁1号线湘湖站项目部常务副经理、项目部总工程师、项目部质检部部长、项目部监测员、项目部监测负责人、项目部经理、项目部施工监理单位总监代表、项目部业主代表）作出一审判决，以《中华人民共和国刑法》重大责任事故罪分别处以三至六年有期徒刑。


title: Jaŋalif

text: 在1939年，斯大林主义政府禁止了 Jaŋalif，然而 Jaŋalif 用至1940年1月。Jaŋalif 还用在纳粹对战俘的公报，直至二次大战结束。但由于课本是战前印刷的关系，这些字母实际用至1950年代。一些塔塔尔后裔在苏联以外也使用 Jaŋalif ，例如 Radio Free Europe 的塔塔尔当局。


title: Jaŋalif

text: 要注意的是，在使用拉丁字母的那12年间，包括 Yaña imlâ 和 İske imlâ 在内的阿拉伯字母仍在使用中。所以，Musa Cälil 的其中一本 Moabit Notebooks 记事本是用 Jaŋalif 来写，而亦有一本用阿拉伯字母。两本记事本都是在1939年之后的德国监狱中书写，而当时西里尔字母的版本已实施。


title: Jaŋalif

text: 在1930年代，土耳其成了苏联的其中一个潜在敌人。即使土耳其的阿塔土克字母不同于 Jaŋalif，在苏联官员眼中，拉丁字母是一个外在的、资产阶级的世界。在1939年，苏联实行西里尔化。正如斯大林所言，俄罗斯人是社会主义人民的领导者，所以苏联国内的所有人民，必须晓俄语和同化到俄罗斯去。而字母亦“应工人的要求”而转到西里尔。


title: Jaŋalif

text: 曾经有几套西里尔化的方案。早在1938年，M. Fazlullin 教授引入了修改自俄语字母的塔塔尔字母，没有使用任何附加符号。特定的塔塔尔字母应使用二合字母来书写，包含相近的俄语字母加上 Ъ 和 Ь。


title: Jaŋalif

text: 在1939年 Qorbangaliev 和 Ramazanov 提出了他们使用新增西里尔字母的方案。字母 Ө, Ә, Ү, Һ 由本来的 Jaŋalif 新增了过去，而 Җ 和 Ң 则被发明，以比照 Щ 和 Ц。Гъ 和 Къ 使用来代表 Ğ 和 Q。在这方案中 "ğädät" ("custom") 被串成 "гъәдәт", "qar" ("snow") 串成 "къар"。在 Ramazanov's 方案 W (Jaŋalif V) 的处理方法为，在元音前写作 В ，在音节的结尾写成 У 和 Ү。 Jaŋalif: vaq - вак; tav - тау; dəv - дәү。在1939年5月5日，这方案在鞑靼社会主义自治共和国的最高苏维埃被定为正式字母。不过，“塔塔尔人民不同意这方案”，在1940年7月会议中西里尔字母最终标准化了。1941年1月10日，此方案通过了。根据这个版本， "ğädät" 被串成 "гадәт", "qar" 串成 "кар"。原理是：假如 га/го/гу/гы/ка/ко/ку/кы／接着是“软音节”，包含 "ә, е, ө, и, ү" 或软音符号 "ь"，它们就写 ğä/ğö/ğü/ğe/qä/qö/qü/qe，在其他例子则是 ğa/ğo/ğu/ğı/qa/qo/qu/qı。гә/гө/гү/ге/кә/кө/кү/ке 被串成 gä/gö/gü/ge/kä/kö/kü/ke。类似的做法同样适用在 е, ю, я，它们被串成 ye, yü, yä 和 yı, yu, ya。例子：канәгать - qänäğät (satisfied); ел - yıl (year); ямь - yäm (charm)。所以，在塔塔尔语西里尔软音符号不像俄语般用来腭化，而是类似元音和谐。与现代俄语不一样，有些字可以以 ъ 结尾，去代表在“软元音”后的“硬 g”，就如 балигъ - baliğ (of the full legal age).


title: Jaŋalif

text: 所有俄语词语用俄语书写，并应读成俄语发音。


title: Jaŋalif

text: 在1955年、58年、59年和1989年，有些人尝试开展西里尔字母改革，例如加入字母 Қ、Ғ和Ў，去作为发音 [q]，[] (ğ) 和 [w] ，以使塔塔尔语拼写法与读音一致。有些人提出以 V 代替 Ў。在1990年代，这些尝试都告失败，因为那时很多塔塔尔斯坦政治家都想重新引入 Jaŋalif。


title: Jaŋalif

text: А Ә Б В [Ў] Г [Ғ] Д Е (Ё) Ж Җ З И Й К [Қ] Л М Н Ң О Ө П Р С Т У Ү Ф Х Һ Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я


title: Jaŋalif

text: [] letters that should be added in 1989. However, Tatar Parliament resorted Cyrillic alphabet in January 1997.


title: Jaŋalif

text: А Ә Б В Г Д Е (Ё) Ж Җ З И Й К Л М Н Ң О Ө П Р С Т У Ү Ф Х Һ Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я


title: 趙景子

text: 趙成（），又稱趙景叔、趙景子，春秋時期晉國大夫。大夫趙武之子。


title: 趙景子

text: 景叔之時，齊國派遣晏嬰出使晉國，晏嬰與晉楊譽交談。晏嬰說：「齊國之國政最後歸於田氏。」楊譽說：「晉國之國政最後將歸於六卿。六卿行為過份，而晉國國君卻不知憂慮。」


title: 趙景子

text: 子產到晉國時，景叔問他:「伯有猶能為鬼乎?」子產答道:「能。人生始化曰魄，既生魄，陽曰魂。用物精多，則魂魄強，是以有精爽，至於神明。匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲。況良霄，我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿．從政三世矣。鄭雖無腆，抑諺曰，蕞爾國，而三世執其政柄，其用物也弘矣．其取精也多矣，其族又大，所馮厚矣。而強死．能為鬼。不亦宜乎?」


title: 趙景子

text: 趙景叔卒，生子趙鞅，是為簡子。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 《加爾基 精液 栗子花》（，"Kalk Samen Kuri no Hana／Kalk Samen Chestnut Flower"）是日本音樂家椎名林檎的第三張專輯，由東芝EMI／Virgin Music於2003年2月23日發行，也被歌迷及專家尊稱為到目前為止椎名林檎最好的專輯。而一般人簡稱此張專輯為「加爾基」或取自英文開頭的KSK。初回限定為「」。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 专辑名称中的“加爾基（カルキ）”是漂白粉的俗称，其来自クロルカルキ的略称，クロルカルキ来自德语Chlorkalk（字面直译为“氯石灰”），是一种由35%次氯酸钙、30%氯化钙和13% 氢氧化钙混合而成的用作漂白粉的物质；漂白粉与栗子花均有着有著类似精液的味道 ，故专辑名称中的“加爾基”与“栗子花”均暗指精液。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 在專輯銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名，名列2003年年度銷售榜第28位。在銷售認證上，專輯《加爾基 精液 栗子花》銷售突破50萬張，在2003年2月通過日本唱片協會認定為雙白金唱片。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 《加爾基 精液 栗子花》是椎名林檎繼2000年《勝訴的新宿舞孃》專輯發行後，因為懷孕生產而暫時停止活動以來，睽違三年的新專輯。在這張專輯中，椎名林檎用不協調的聲音與節奏相結合，使得歌曲變得詭譎，但成功樹立起自我風格，讓黑色風格在這張專輯中一覽無遺。歌迷則猜測這一張專輯是椎名林檎在經歷結婚、生子、離婚等大事件後，徹底挖掘自身的音樂性，把身上所有負面情緒一次表達出來的專輯。椎名林檎更進一步表示這張專輯是女性對男性的第一印象。之後，椎名林檎更將整張專輯內的歌曲具體影像化收錄至電影《百色眼鏡》中，完整的呈現出《加爾基 精液 栗子花》完整的世界觀「輪迴」。日後，唱片公司將本張專輯收錄至2008年11月25日發行的套裝專輯《MoRA》中，藉以慶祝椎名林檎出道十週年。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 而此張專輯改編收錄了先前發行的單曲《莖(STEM)～諸侯出遊篇～》中所有的歌曲，但單曲《真夜中的純潔》則因為並不符合整張專輯的世界觀，因此被排除在外。至於專輯名稱的由來則是椎名林檎之前在接受電台訪問時，她隨口說出：「不可思議 淫蕩 古怪。」後來，她轉了個念頭將它轉變成富有文學感，但讓人摸不著頭緒的名稱《加爾基 精液 栗子花》。不過，因為專輯名稱的關係，唱片行不好意思大肆宣揚，只好用「椎名林檎的新專輯」當作宣傳標語來化解尷尬，連唱片公司為了專輯所拍攝的廣告，也因為這個原因，只說出發行日期，而不敢說出專輯名稱。但這張專輯跟「精液、尿道球腺液」扯在一起讓椎名林檎覺得很氣憤，因為那是特定族群的用詞，氣憤之餘椎名林檎也解釋使用此詞的原因是這個「醫學用語」發音極美，於是就記下來了，在那時完全沒有留下低俗的印象。這麼喜歡用德語的椎名林檎，是因為她覺得「德語的發音聽起來像是在生氣、語氣極其強烈」，再加上自己經常研究醫學用語、音樂…等，而變成德語的喜好者。這張專輯也曾經考慮過在德國進行錄音，實際上確實也去了德國視察，椎名林檎覺得德國人和日本人都擁有一絲不苟的性格，且德國的食物和日本一樣都是樸實而美味。雖然椎名林檎十分中意那裡，不過至今仍不曾在德國錄製過專輯。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 在音樂性部分，椎名林檎首次在作品中加入管弦樂的元素，此舉與現行日本流行歌壇大相逕庭。不過專輯製作團隊則為了要更完美的展現出管弦樂的優美，一開始本打算到具有優良古典樂傳統文化的德國進行錄音，不過最後是選在熱海的溫泉旅館進行「太宰治體驗」。正因為前兩張專輯皆是以練團錄音的方式去錄製，讓椎名林檎在錄製完本張專輯後表示自己終於有錄製專輯的感覺了。令人扼腕的是前兩張專輯的主要編曲人龜田誠治在此時離開椎名林檎，因此整張專輯大部分的編曲便由椎名林檎自己擔綱，而製作人則是在旁邊協助椎名林檎。至於管弦樂的部分則是幫忙完成。如此上乘之作，在接下來為《加爾基 精液 栗子花》舉行的演唱會《賣笑高潮》中，全變成了搖滾樂團版。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 在專輯發售時程上，新專輯發行的消息最早於2002年11月26日就在官網發佈，02月23日於日本發行Copy Control的版本也是椎名林檎第一次發行這樣的系統，台灣則等到03月5日才發行台壓版及進口版專輯。後來，因為Copy Control的格式已經絕版，則改成CD-DA格式，並與椎名林檎出道十周年紀念專輯《我·放電》一同於2008年7月2日發售。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 最後，在專輯銷售成績方面，專輯在發行當週以16.5萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第1名，總計在Oriocn銷售榜上榜20週，累積銷售達40.9萬張，名列2003年年度銷售榜第28位。同時，專輯銷售突破50萬張，在2003年2月通過日本唱片協會認定為雙白金唱片。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 在這張專輯中，椎名林檎將對稱美學發揚光大，也緊緊繞著專輯概念「輪迴」。首先，歌曲名稱皆使用歷史的假名遣、舊字體來標號，並以第六首歌曲「莖」為中心，依字數、平假名、片假名對稱，時間則是剛剛好的「四十四分四十四秒」，這四個四代表「死」，即「輪迴」的概念。不但，歌曲名稱對稱，連歌曲本身彈奏的樂器、參與歌曲的演奏人對稱和歌詞相互出現，甚至連環境音場都可以對稱。而在歌詞本內頁中，以第六首歌曲「莖」為黃橘色，其他則是黑色、白色。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 另外，專輯名稱《加爾基 精液 栗子花》是因為三個物品聞起來很像，而專輯名稱縮寫為「KSK」、商品編號為「TOBF-24942」和發行日期為2003年2月3日（2323）。至於，專輯相關的DVD《百色眼鏡》的商品編號為「TOBF-5225」，售價則為「1991日圓」。專輯相關的演唱會DVD《賣笑高潮》的售價則為「3773日圓」。最後，黑膠唱片版本的商品編號為「TOJT-25152」，售價則為「3939日圓」。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 《加爾基 精液 栗子花》是日本音樂家椎名林檎第二張黑膠唱片，在日本於2003年5月27日發行。當時因為Oricon公司將黑膠版本和專輯兩者的銷售量合併計算，因此不得而知黑膠唱片的實際銷售量，但為「完全限定生產版」。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 歌曲方面，主要是收錄專輯《加爾基 精液 栗子花》的曲目，但是歌曲「莖」雖然與專輯演奏的方式相同，但黑膠唱片則是演唱英文的歌詞；而歌曲「映日紅之花」則是慶賀椎名林檎出道五周年的紀念曲，同時這首歌也是第二期東京事變的吉他手浮雲所編曲，緣起於《加爾基 精液 栗子花》的「葬列」。椎名林檎曾在《賣笑高潮》中演唱此首歌，日後也會收錄至演唱會所發行的DVD中。《加爾基 精液 栗子花》於02月23日發行專輯。發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜2003年3月第1週付的榜單中以165,316張銷售量居單週冠軍。第二週則以銷售量136,214張穩坐冠軍寶座，連續兩週冠軍。第三週則以銷售量39,610居單週第八位，同禮拜銷售冠軍為雙人女生音樂組合t.A.T.u.的同名專輯《t.A.T.u.》。總計在日本公信榜Oricon的專輯榜上榜20週，累積銷售達40.9萬張，名列2003年年銷售榜第28位。


title: 加爾基 精液 栗子花

text: 三個月後，黑膠唱片版本的《加爾基 精液 栗子花》於05月27日發行，當時因為Oricon將黑膠版和專輯兩者的銷售量合併計算，因此不得而知黑膠唱片的實際銷售量。不過，合併計算的那週《加爾基 精液 栗子花》以銷售量4,224張居單週48位。至於2008年所發行的CDDA版的《加爾基 精液 栗子花》，發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜2008年7月第2週付的榜單中以657張銷售量居單週263位，單週冠軍則為樂團GReeeeN的首張專輯《》。


title: 香港證券專業學會

text: 香港證券及投資學會（Hong Kong Securities and Investment Institute ("HKSI Institute")）（前稱香港證券專業學會（Hong Kong Securities Institute），2012年改為現名），是香港的一個專業團體，會員主要為香港證券及金融從業員，成立於1997年12月。 學會活動包括籌辦考試、頒授執業資格證書、舉辦培訓課程、講座、研討會、工作坊及座談交流會等。香港金融從業員必須先通過學會的「證券及期貨從業員資格考試」（共設有14項考試），才能從事《證券及期貨條例》（香港法例第571章）所列明的受規管活動及須持牌業務。


title: 香港證券專業學會

text: 香港證券及投資學會之地址位於上環永安中心5樓。


title: 香港證券專業學會

text: 大衛·韋伯、沈聯濤、鄭慕智、曾昭武、伍潔鏇、陳浩濂、李金鴻、郭志標、夏佳理、區璟智、沈聯濤、史美倫、鄭維健、周文耀、梁定邦、利國偉、李業廣、陳家強、雷賢達、朱浩霆、鄭慕智、麥若航、何順文。


title: 平成風俗

text: 《平成風俗》（，"Heisei Fuuzoku／Japanese Manners"）是以椎名林檎×為名義所發行的專輯，和影音專輯《第一回林檎班大會的模樣》一同於2007年2月21日由東芝EMI／Virgin Music發行。這張專輯同時也是電影《惡女花魁》的原聲帶。在音樂性部分，本張專輯不但由椎名林檎親自編曲外，更找來指揮家與管絃樂團一同詮釋歌曲。初回限定為「十字開型包裝、3張貼紙、1個杯墊」。日後，於同年4月25日同步發行音樂專輯版本《平成風俗 大吟釀》及黑膠唱片的版本。


title: 平成風俗

text: 在專輯銷售成績方面，本張專輯在日本Oricon銷售榜上最高位居單週第1名，名列2007年年度銷售榜第70位。在銷售認證上，專輯《平成風俗》銷售突破10萬張，在2007年2月通過日本唱片協會認定為金唱片。


title: 平成風俗

text: 《平成風俗》是椎名林檎繼2003年《加爾基 精液 栗子花》專輯發行後，睽違四年的作品。然而專輯並不是以「椎名林檎」為名發行，而是再加上擔任整張專輯編曲重心的「齋藤毅」一同發行作品。歌迷是認為椎名林檎沒有以個人名義發表作品是為了堅守當初在接受雜誌訪問時「再出三張作品就結束個人形式的演唱生涯」的承諾。同樣的收錄於本張專輯的兩張單曲《短暫少女》（椎名林檎×SOIL&"PIMP"SESSIONS）及《世界的盡頭》（椎名林檎×齋藤毅＋椎名純平）皆不是以「椎名林檎」為名義發行。因此，到目前為止椎名林檎仍舊信守著她的承諾。


title: 平成風俗

text: 椎名林檎在訪問中表示「在這次作品中，我想要嘗試創作日式風格的音樂。雖然本來就在創作日本流行音樂，但目前市面上的音樂感覺都是倉促間所完成的作品，因而導致負面的效果，這點也出現在我的作品裡。『隨心所欲的使用音樂，一旦用光就毫不猶豫地扔掉』這樣的做法或許是整個日本流行音樂界的通病，但這樣做不就拉低音樂的素質了嗎？而我就是抱著這樣的反省來創作本張專輯。」


title: 平成風俗

text: 在電影《惡女花魁》中，椎名林檎第一次擔任電影的音樂監督。但椎名林檎在接受雜誌專訪提到，考慮到那時的事業重心為東京事變，因此一度考慮以東京事變的型態來完成電影的配樂，不過鼓手刄田綴色的骨折及鋼琴手伊澤一葉腱鞘炎的影響，讓樂團必須先休息一段時間，來等待樂手的康復，再加上電影《惡女花魁》所需要的音樂和東京事變所演奏的是完全不同的風格，這兩者讓椎名林檎最後決定以個人名義擔任音樂監督。


title: 平成風俗

text: 起初，椎名林檎創作出許多適合電影《惡女花魁》使用的歌曲，然而導演蜷川實花卻認為椎名林檎過去的作品，歌詞內容比較符合整體電影的需要，而椎名林檎也同意導演的看法，因此她就從她以前的歌曲中，挑選出歌詞意境符合《惡女花魁》的歌曲，再將其改編。但是在那時電影公司卻宣布將不發售《惡女花魁》的電影原聲帶，聽到消息的椎名林檎便興起發表一張以電影《惡女花魁》配樂為中心的電影原聲帶。


title: 平成風俗

text: 而專輯名稱的由來則是椎名林檎認為「身於平成世代的我們要如何詮釋各種的音樂類型，才不至於不堪入流呢？我認為像這些禮儀及品性，正是身為日本人需要重視的事。」在訪問過程中，椎名林檎也提到希望她的音樂能夠透過mp3，直接讓聽者感受到歌曲本身帶給聽者的溫暖與歌手的創作的用心。另外，他也對編曲者齋藤毅感到尊崇，訪問中提到「齋藤毅不僅是一位好的鋼琴家，也時常在她之前的作品中擔任小提琴手的角色，音色也十分的出色，因此就算遇到瓶頸，在這一位身兼作曲家且能涵蓋音樂層面的高手面前，就無須擔心自己所提出的任何要求。齋藤毅則大方接納我對整張專輯的看法，還十分有耐心的配合每位演奏家的行程，實在是令人尊崇。」


title: 平成風俗

text: 至於東京事變在此次的作品中，除了刄田綴色因骨折休養以外，其他團員皆參與了專輯的製作。吉他手浮雲參與第一首「賭局」的電吉他演奏與提供第十一首「花魁」的樂曲。鍵盤手伊澤一葉則參與第一首「賭局」的鋼琴彈奏。貝斯手龜田誠治參與第七首「浴室」的編曲，管弦樂的部分則由齋藤毅所率領的管弦樂團擔綱演出。也因為專輯是以管弦樂為中心，因此專輯封面就把各式各樣的管弦樂器丟進浴缸裡面。而《平成風俗 大吟釀》的封面則是「林檎代表蘋果、齋藤毅代表貓」的意思。


title: 平成風俗

text: 在專輯發售時程上，新專輯發行的消息最早於2006年12月8日就在官網發佈，2007年2月7日則開始接受「賭博」、「初戀娼女」及「花魁」三首歌曲線上下載。日本於02月21日發行專輯，台灣則於03月2日當天同步發行進口版與台壓版。


title: 平成風俗

text: 最後，在專輯銷售成績方面，專輯在發行當週以9.8萬張的銷售量在日本Oricon銷售榜上位居第1名，總計在Oriocn銷售榜上榜14週，累積銷售達17.5萬張，名列2007年年度銷售榜第70位。同時，專輯銷售突破10萬張，在2007年2月通過日本唱片協會認定為金唱片。


title: 平成風俗

text: 全曲十三首中有八首為翻唱或重唱曲目


title: 平成風俗

text: 基於前述本張專輯的作品主要以導演蜷川實花的建議為主，而收錄的曲子有6首取自於椎名林檎、1首取自於東京事變、1首為翻唱歌曲、三首為單曲中的歌曲，剩下的兩首則是椎名林檎與齋藤毅為了《惡女花魁》所做的創作曲，因此整張專輯13首歌曲中有8首為翻唱曲目。令人讚嘆的是第3首到第11首更延續椎名林檎對稱之美。歌曲名稱以第七曲「浴室」為中心，依字數、平假名、片假名對稱。


title: 平成風俗

text: 全碟作曲及作詞：椎名林檎　全碟編曲：齋藤毅


title: 平成風俗

text: 《平成風俗 大吟釀》（，"Heisei Fuuzoku Daiginjou／Japanese Manners Premium"）是日本音樂家椎名林檎發行的音樂專輯，於2007年4月25日由東芝EMI／Virgin Music發行，台灣則是在05月1日發行進口版。總計銷售量1.0萬張，名列2007年年度銷售榜第133位。初回限定為「特殊紙盒包裝」（黑色硬紙盒與和風高級宣紙內層疊裝），附加特典音源與音樂錄影帶三首：「錯亂TERRA ver.」、「花魁」、「la sale de bain」。


title: 平成風俗

text: 本張音樂專輯以高音質音軌收錄（96kHz/24bit）現場版的音源，但是除了歌曲「世界的盡頭」為音樂錄影帶之外，其餘都是「」。另外，還初次收錄原本只提供數位下載的歌曲「短暫少女(DEATH JAZZ ver.)」。《平成風俗》是日本音樂家椎名林檎第三張黑膠唱片，在日本於2007年4月25日發行。此張黑膠唱片銷售量不明，但為「完全限定生產版」。


title: 平成風俗

text: 歌曲方面，主要是收錄專輯《平成風俗》的曲目。《平成風俗》於02月21日發行專輯。發行首週，在日本公信榜Oricon的專輯榜2007年3月第1週付的榜單中以97,652張銷售量居單週冠軍。第二週則以銷售量33,020張居單周第三位，同禮拜銷售冠軍為女歌手濱崎步的第二張精選輯《A BEST 2 -WHITE-》。總計在日本公信榜Oricon的專輯榜上榜14週，累積銷售達17.5萬張，名列2007年年銷售榜第70位。


title: 平成風俗

text: 《平成風俗 大吟釀》於04月25日發行DVD。發行首週，在日本公信榜Oricon的DVD榜2007年5月第1週付的榜單中以7,065張銷售量居單週第18名。總計《平成風俗 大吟釀》總共在日本公信榜Oricon的DVD榜上榜4週，累積銷售達1.0萬張，名列2007年年銷售榜第133位。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 盖伊式拉丁字母是南斯拉夫解体之前的塞尔维亚-克罗地亚语的两种文字之一，源自克罗地亚语言学家和政治家（Ljudevit Gaj）在1830年写成的书 "Kratka osnova horvatsko-slavenskog pravopisanja"（克罗地亚-斯拉夫拼字法的一个简短刚要）。广泛用于书写塞尔维亚语、克罗地亚语和波斯尼亚语，这个字母表也有一个稍为修改过的字母版本亦用来书写斯洛文尼亚语和黑山语。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 它包含30个大写和小写字母。下表附了塞尔维亚语使用的西里尔字母以作对比： 原本的盖伊字母还有一个二合字母 «a href="Dj">DjĐ, ,  被看成是单一的字母──二合字母。即是说：盖伊式拉丁字母最主要由柳德维特·盖伊（Ljudevit Gaj）设计，他从捷克语、斯洛伐克语和波兰语处拿来更改，并加入 Lj/lj, Nj/nj 和 Dž/dž. 在1830年，他在匈牙利布达出版了 "Kratka osnova horvatsko-slavenskog pravopisanja"（克罗地亚-斯拉夫拼字法的一个简短刚要），是当时流行的克罗地亚语拼字法书刊。当然这本书不是历来第1本克罗地亚语拼字法书刊，之前也有来自雷蒙德·贾马尼奇（）（1639年）、伊格尼亚特·久尔杰维奇（）和帕瓦奥·里泰尔·维泰佐维奇（）的出版。克罗地亚人之前已使用拉丁字母，但某些特定的音节，并未有统一表达的字母。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 盖伊利用了帕瓦奥·里特·维泰佐维奇的著作和捷克语字母，使每字母对应克罗地亚语的每一个音节。他的字母能够对应塞尔维亚语西里尔字母，而塞尔维亚语西里尔字母比起他的字母表，早几年被吴克·卡拉季奇标准化了。在他的《塞尔维亚语或克罗地亚语词典》（Rječnik hrvatskoga ili srpskoga jezika）中提倡以字母 、、 和  取代 、、 和 ，然而只有  得到应用。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 在1990年代，出现了把盖伊式拉丁字母编码成计算机字符的混乱年代。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 现今较理想采用的编码是 ISO 8859-2 或 Unicode 的 UTF-8 编码。但仍可见到有些程式，尤其是数据库，仍采用 CP1250、CP852，甚至 CROSCII。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 自1840年代初起，盖伊的字母就越来越多用在斯洛文尼亚语。在起初，那些把斯洛文尼亚语看成是塞尔维亚-克罗地亚语变体的人（如 Stanko Vraz）最多使用，但后来很多斯洛文尼亚语作家都接受了这套字母。在斯洛文尼亚保守领袖 Janez Bleiweis 开始使用盖伊的字母来写他的学报 "Kmetijske in rokodelske novice"（"Peasant's and Artisan's News"），并使郊区的普遍民众都能接触到这套字母之后，出现了突破性的发展。在1850年，盖伊的字母（在斯洛文尼亚语称为 "gajica"）变成了唯一的官方斯洛文尼亚语字母，取代了自从1830年代流通的3种字母：较传统的叫 "bohoričica"（命名来自它的发明者 Adam Bohorič），和2种较新的方案──Peter Dajnko 的 "dajnčica" 和 Franc Serafin Metelko 的 "metelčica"。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 斯洛文尼亚语字母，同樣有 ,  和 ，但对比起克罗地亚语字母，有以下分别： 斯洛文尼亚语的键盘，与克罗地亚语的键盘相同，而且保留了斯洛文尼亚语所没有的  和 。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 黑山语同时使用西里尔字母和拉丁字母两种字母，其正字法确立于2009年7月，在盖伊式拉丁字母和塞尔维亚语西里尔字母的基础上增加了两个字母：/和/。


title: 盖伊式拉丁字母

text: 马其顿语的罗马化也用这一字母表，但有明显改动。如  和  从不使用，而代之以  和 ，并且增加了塞尔维亚-克罗地亚语音系中所没有的 。


title: 2008年二十国集团华盛顿峰会

text: 二十国集团领导人金融市场和世界经济峰会（G-20 Leaders Summit on Financial Markets and the World Economy）于2008年11月14日至15日在美国首都华盛顿美国国家建筑博物馆举行，二十国集团领导人就如何加强合作以促进经济发展、处理金融危机和避免未来再次发生类似危机等问题达成广泛一致。


title: 2008年二十国集团华盛顿峰会

text: 峰会最初由法国总统和欧盟轮值国主席尼古拉·萨科齐和英国首相戈登·布朗提出。10月11日七国集团财长会议上，美国总统乔治·W·布什同意承办峰会。


title: 2008年二十国集团华盛顿峰会

text: 这次峰会之后，20国集团中有17个成员，连同欧盟，实施了“以他国为代价的限制贸易”措施，尽管它们曾承诺不采取此类措施。日本、沙特阿拉伯和南非没有采取新的保护主义做法。


title: 2008年二十国集团华盛顿峰会

text: 世界银行一项调查报告指出保护趋势正在抬头。自这次金融峰会以来所颁布的所有新措施，对贸易可能只造成了非常有限的影响。发达国家正在采取发展中国家常用的各类保护主义政策。20国集团中的发达国家——澳大利亚、加拿大、欧盟、法国、德国、意大利、日本、英国和美国等——正在几乎完全依靠工业补贴，例如大规模援助其汽车工业。而20国集团中的发展中国家——阿根廷、巴西、中国、印度、印度尼西亚、墨西哥、俄罗斯、沙特阿拉伯、南非、韩国和土耳其——则正在利用混合措施，其中大约二分之一为增加关税。


title: 2008年二十国集团华盛顿峰会

text: 主要与会领导人包括：


title: 刘家祺

text: 刘家祺，中国爱国侨领，原名刘佳其，梅州扎田上村人，父亲刘富兴，母亲李菊英。