title: 三坊七巷

text: 宫巷，唐朝有奉祀玄元皇帝的紫極宮建于巷北，故称仙居里，俗称宫巷。宋朝因坊中崔、李两家显贵，故一度称聚英坊，元朝改英达坊，明朝又改聚英坊。


title: 三坊七巷

text: 吉庇巷，舊名耆德魁輔坊、魁輔里。南宋郑性之在状元及第前在此居住，传说其为官后对曾经欺侮过自己的屠夫加以报复，手段严酷，乡人避之不及，故俗称急避巷（一说是“及第巷”的讹传）。後因名字不佳，改稱吉庇巷。


title: 三坊七巷

text: 以下列出三坊七巷内的全国重点文物保护单位和福建省文物保护单位。


title: 齊訥卡片

text: 齊訥卡片(Zener card)是用來進行超感官知覺實驗的卡片，通常是透視。


title: 齊訥卡片

text: 齊訥卡片是由超心理學家約瑟夫·邦克斯·萊因發明來做為簡易統計測量且無歧義的科學方法以測試超感官知覺。萊因是以其同僚－知覺心理學家卡爾·齊訥的名字來為此命名。齊訥選了五種圖案做為卡片的樣式。當齊訥卡片在1920年代剛發明的時候，它是用手來洗牌的，但之後改以機器來洗牌。


title: 齊訥卡片

text: 一組卡片有25張牌，每個圖案各五張。這五種圖案分別有圓圈、四端等長之希臘十字、五芒的星形、正方形和三條垂直的波浪線。


title: 齊訥卡片

text: 當齊訥卡片第一次被使用時，它們是以極簿的半透明白紙製成。某些受測者或受測者的團體在早期曾得到很高的分數，但很快地就發現到，這些受測者時常可以由卡片背面就直接看到卡片上的符號。於是這些卡片便被重新設計成不論在任何情況下都無法由背面看出的設計。一系列的牌組將其背面加上在杜克大學校園內建築的圖樣，但這其實是一項很壞的選擇。魔術師們可在齊訥卡片上做一些手腳，而變成很高明的單相牌。


title: 网球

text: 网球是一项运动，常见的有一对一的单打和二对二的双打，对抗双方隔着球网，用球拍将網球击打至对方场地中，目标是令对方无法将球打回我方場地，是一種需要體力和腦力的運動，且需要非常好的技術。


title: 网球

text: 网球现在是一项奥运会比赛项目，适合社会各阶层与年龄段人群。现代網球起源于英格兰伯明翰的“草地网球”。1890年，网球比赛规则定型，至今调整不多，仅有的修改包括规定发球者的位置和引入“平分规定”，與1970年美国网球公开赛第一次試行搶七規則（由發明）。近来网球大赛引进了鷹眼系統电子监控和球员挑战规则，使球员有机会用技术手段确定球是否出界。


title: 网球

text: 网球比赛的观众数目众多，四大满贯赛事特别受到关注，包括澳网、法网、溫网和美网。


title: 网球

text: 網球的前身是14世紀流行於法國宮廷的一種叫「掌球戲」（handball）的遊戲。規則是兩名玩家隔著一條繩子，使用手掌將被布包着頭髮製成的球互相對打。其後這種遊戲經過發展和改良，用網代替繩子，並將以手擊球改為用木製球拍，隨後木拍更拉上弦線。由18世紀開始，歐洲民間也開始出現這種遊戲，並且於19世紀盛行於歐洲。


title: 网球

text: 現代的網球則於1873年12月由华尔特·科洛普顿·温菲尔德（）少校在英國发明，当时这个游戏是用来在后院的派对中取悦客人。他是根据老的室内网球或者称为原网球的游戏创造这项运动的。根据大多数网球历史学家所說，现代网球的规则大多由温菲尔德借鑑了掌球戲、室內網球、法國皇室網球這幾項運動的元素而來。


title: 网球

text: 1877年在英国伦敦温布頓舉行了首場温布頓网球锦标赛，為現代網球史上最早的比賽。隨著国际网球总会於1913年成立，網球運動亦於世界各地得以廣泛發展。在1881年5月21日，美国国家草地网球联盟（现在的美国网球联盟）成立以规范规则和竞技制度的美国国家男子单打锦标赛，也就是现在的美国网球公开赛，於1881年首次在美国罗得岛州的新港举行，而美国国家女子单打锦标赛在1887年举行。此時，网球也在法国流行，法國於1891年舉行网球公开赛。如今，世界著名的网球公开赛有：溫布頓錦標賽、法國網球公開賽、美国网球公开赛和澳洲網球公開賽。今天，这四项赛事被称为大满贯。至1900年，著名的一年一度戴維斯盃網球公開賽在国家队之间举行。


title: 网球

text: 1926年，商人C.C.派尔（C. C. Pyle）建立了首个职业网球巡回赛，队员由美国和法国网球运动员组成。最值得称道的早期职业网球选手有美国的温尼·理查德斯（Vinnie Richards）和法国女子苏珊·朗格伦（Suzanne Lenglen）。当一个队员成为职业选手后，他就不能参加业余选手赛。1968年，由於商業的壓力導致這項制度的廢棄，網球進入了開放年代（Open Era），又稱公開化年代，即所有選手都可以競爭所有賽事，而頂級選手可以靠打網球謀生，這是網球運動的重要分水嶺，走向商業化、公開化、職業化。藉此，國際職業網球圈建立，借電視轉播網球傳遍了整個世界，從此不再是英國上流社會的專有運動。


title: 网球

text: 1954年，詹姆士·凡·阿兰创建了国际网球名人堂，一个在美国罗得岛州的新港的非营利博物馆。这个博物馆里面搜集了大量的网球纪念品和大量全世界网球成员的奖品和奖章。每年，在此都要举行一次草地网球赛，并且举行接纳新的名人堂成员的典礼。


title: 网球

text: 网球拍，是打网球必备的器具，外型看起来就像是拍面放大版的羽毛球球拍。


title: 网球

text: 网球线织在网球拍框上呈网状，用于击球。常见的球线材料有天然肠线、尼龙线、聚酯线等，线不同的材料、粗细、拉力和表面结构提供不同的手感、力量、旋转和耐久度


title: 网球

text: 比赛用网球分为两大种类：硬式網球和软式网球，这两种都是必须遵照国际网球协会、国际奥林匹克委员会指示使用。


title: 网球

text: 握把布


title: 网球

text: 競賽雙方站在球网两边，其中一名（或一组）運動員为发球手，另一位（或一组）则是接球手。一局比赛结束之后交换发球权。


title: 网球

text: 发球手必须站在底线后面，以及中界点和边线间的任意一点。接球手可选择站在球网后面的任何一点，一般站在发球手的斜对面。在接球手示意准备完毕后，发球手开始发球。发球时，选手应该用手将球抛向空中任何方向（一般向上），然后在球落地之前用球拍击球。如果球手对抛球的动作不满意，可以让球自然落地，然后重新开始。但如果球手做出用球拍击球的动作但并未击打到球，则被视为发球失误。


title: 网球

text: 发球手在发球的整个过程中，两脚不应该偏离最初的位置。发球手的脚可以离开地面，但是不得走动或奔跑；这是为了防止故意误导球的走向。违反此规定，或双脚偏离区域过大，可能构成违例。


title: 网球

text: 在一次正确的发球中，发出的球应该越过球网（但不触及球网），并落在球网另一侧斜对角发球区中的任意一点。如果球触网但依然落在斜对角的发球区，则构成触网，应该重新发球（但不记为发球失误）。如果球落网、没有过网前就落地、落地前触碰到除球网外的任何物体或没有落在斜对角发球区，就是一次发球失误。第一次发球失误后发球手可以再发一次，但如果依然失误，则稱之為雙發失誤（簡稱雙誤，Double fault），让对手得一分。


title: 网球

text: ATP与ITF目前正在讨论修改发球擦网的规则，2013年的前三个月，ATP挑战赛试行新规则，发球擦网入界将被判为发球失误，而不是“Let”（受到障碍）。


title: 网球

text: 发球成功之后，接球手回击。球员应该在球回弹两次之前用球拍击球一次，使球穿越球网并落在对方球场内的任意一点，否则就失一分。


title: 网球

text: 球手在球落地回弹之前就击球，依然有效，此為「截擊」。但触碰球网、在球穿越球网前击球、用球拍之外的任何物体击球、故意击球两次等其他行为都将导致失分。在双打比赛中，在发球与首次回击后，搭档中的任何一位在任意回合中都可击球，但不得同时击球。


title: 网球

text: 一场网球比赛一般由一至五盘比赛构成，而每一盘一般又分數局，運動員通過得分來贏得局，率先赢得规定局数的運動員赢得一盘，而率先赢得规定盘数的運動員则赢得比赛。


title: 网球

text: 一局比赛只有一名運動員发球，每一次发球必须在半场的两个发球区轮流，每局第一次发球应先从右边开始。


title: 网球

text: 网球每局的记分方法：从0至3分分别为“零”（"love"）、“十五”（"fifteen"）、“三十”（"thirty"）和“四十”（"forty"）(AD)。记分时，发球手的得分在前。因此“30比0”的意思是，发球手赢得2分，而接球手还未得分。


title: 网球

text: 当双方運動員都得到了3分时，一般叫“平局”（"deuce"）而非“40比40”。在出现平局后一名球手再得一分，被称为“占先”（"advantage"），而不再记分。如果在占先的情况下失去一分，就再度回到平局；如占先后再得一分，就赢得一局。发球手占先，或在领先对手2分及以上的情况下，被称作握有“局点”（"game point"）；如果是接球手处于相同情况时，被称作握有“破发点”（"break point"）。［如果赢得这一局后又恰好可以赢得一盘，就可称作“盘点”（"set point"），能赢得比赛就称作“赛点”（"match point"），決賽的賽點稱作“冠軍點”（"championship point"）］


title: 网球

text: 每次发球前，比赛裁判应当口头报出本局比赛的比分。在没有裁判的比赛中，发球手应该报分。


title: 网球

text: 一盘由多个局组成，当一名或一组運動員获得规定条件的局数后，一盘比赛结束。運動員在每个单数局结束后交换比赛场地。一盘中局数的比分是以正常的数列表示的。每局比赛前由裁判报出本盘比赛的比分。


title: 网球

text: 基本上，率先获得6局比赛胜利并领先对手至少2局的運動員赢得该盘；若其中一方贏得6局卻未領先至少2局，則該盤必須繼續，直到一方領先2局為止（亦即達到6比4、7比5、8比6等比數的話該盤便告結束，但若比數為6比5、7比6、8比7等，則該盤繼續，因為領先一方並未領先2局）。這種計分法稱作“領先盤”（advantage set）。這種計分方式在職業賽中時常僅出現於最後一盤（五盤三勝比賽中之第五盤，或三盤兩勝比賽中之第三盤），但亦有不少賽事僅採用此形式。


title: 网球

text: 目前另一常见的记分方法是，当双方在一盘中战至6比6时，會举行一局特殊的“决胜局”，又称“抢七局”。贏得此决胜局的運動員就以总局数7比6赢得该盘。还有些时候，在5盘制比赛中的最后一盘，如果双方战成6比6，就没有决胜局，而采用传统的方式直到一方连续获得2局的胜利后比赛才结束。


title: 网球

text: 在决胜局比赛中，记分采用正常的数列表示，率先获得7分并领先对手至少2分的運動員获胜。决胜局开始时的发球权归上一局比赛的接球手，该名運動員在自己的右边发球区发球，然后将发球权交给对手。接下來雙方在每两次发球後便交換发球权。每名選手在其每两次发球中，先在左邊發球区发球，再在右邊發球區發球。每次比數總和達至6的倍數後，雙方須交換場地。決勝局完結後，雙方亦須交換場地，因為決勝局必定是單數局（一盤中的第13局）。


title: 网球

text: 大多数比赛由多盘组成，而且总盘数一般为单数。大满贯男子单打比赛有5盘，率先赢得3盘的運動員获胜；而其他比赛一般有3盘，率先赢得2盘的運動員获胜。


title: 网球

text: 发球权在每局比赛後交換，不受一盘比赛的开始或结束影响。决胜局亦算作一局比赛。


title: 网球

text: 一场比赛的总比分可以只给出总盘数的比分（例如 3-1，表示胜者赢3盘，败者赢1盘），也可列出所有局数的比分，但必须先列出胜者的比分，例如 7-5, 6-7(4), 6-4, 7-6(6) 採用的就是后一种记分方式，表示获胜的一方赢得了第一、第三和第四盘的胜利，而第二和第四盘是靠决胜局决出胜负的。在括号中的数字表示的是输的一方在决胜局中得到的分数，例如第二盘决胜局的比分就是4-7，而第四盘决胜局的比分则是8-6。


title: 网球

text: 在现在网球比赛中，为了加快比赛进程，在双方平局局数足够高时将不再延长比赛而采用一局特殊的决胜局结束一盘比赛。决胜局规则为现在大多数公开赛所采用，但并不是强制使用。温布尔登网球锦标赛在第五盘时仍然采用长盘胜负（首先净胜两局的運動員赢得比赛），不過這項傳統在2019年起將作修改。


title: 网球

text: 在一般的决胜局（又称“抢七”）中，首先获得7分且净胜2分以上的運動員赢得该盘比赛。由于在决胜局中双方交替发球，无论哪一方获胜该局均不会被记入保发/破发局。


title: 网球

text: 在双打比赛中，有时也会使用一种特殊的决胜盘（“抢十”）。如果双方在前两盘各下一盘，那么第三盘将为一局决胜负，首先赢得10分且净胜2分以上的一方赢得比赛。


title: 网球

text: 目前四大满贯决胜盘赛制如下：


title: 网球

text: 澳网：先赢6局者获胜，如果双方打到5-5的情况下，先赢7局者获胜；如果双方打到6-6平局时进行抢十大战


title: 网球

text: 法网：长局决胜(淨勝2局者勝)


title: 网球

text: 温网：先赢12局者获胜，如果双方打到11-11的情况下，先赢13局者获胜；如果双方打到12-12平局时进行抢七大战


title: 网球

text: 美网：与常规盘一样


title: 网球

text: 在一場正式比賽中，除了球員外，還有相關人員在場。網球比賽的主裁判坐在球場外一邊的中間的高椅上，他對比賽中所有事件擁有最終仲裁權。此外還有邊裁協助主裁判的判決，他們主要的工作是決定球是否落在規定的區域內，以及檢查球員發球時是否違例。此外還可設一名網裁，負責判斷發球時球是否觸網。


title: 网球

text: 比賽中還可設球童，負責撿球以及將球和毛巾遞給球員。他們不負責比賽的裁決。場外裁判一般坐在觀眾席中，擁有對比賽規則的最終解釋權。


title: 网球

text: 网球比赛应该是连续进行的，因为运动员的体能也是比赛胜负的决定因素之一。大多数情况下，发球应在上一次得分后20秒内进行；球员交换场地（每两局）后则应在90秒内发球。每盘比赛后有120秒的休息时间。通常在正式比赛中，球员如果出现伤病，被允许有限次数的短暂停呼叫治疗师入场治疗。除此之外其他拖延比赛进程的行为会被警告甚至罚分。


title: 网球

text: 由于球的状况也是决定比赛结果的因素之一，所以球的使用有严格规定。在正式比赛中球的损坏速度是非常快的，所以规定每9局比赛需换一批新球。不过比赛开始后使用的第一批球在7局比赛后就要更换，因为该批球在球员的热身运动中就已经使用过了。如果由于种种原因比赛被迫中断（大多数情况是由于天气问题引起的）后重新开始时，运动员需要再次热身，就必须使用新的球，热身结束、比赛正式恢复后再用之前使用的球。


title: 网球

text: 轮椅网球比赛可以在健全人或需要轮椅移动的残疾人之间举行。在这种比赛中运动员必须坐在轮椅上击球，球员也被允许可在球反弹2次后再击球。这个规则使得残疾人和健全人之间的混合赛变得可能。


title: 网球

text: 还有一种叫“加拿大式双打”的网球比赛形式，由1名球手与2名球手对打。对单人方，使用单打规则，即对方回球必须落在单打线内；对双人方，使用双打规则，即，对方回球落在双打线内即算有效。


title: 网球

text: 网球比赛在一个长方形的场地上进行。网球场地上用白线划出界线。标准网球场的长度是23.77米（78英尺）。单打比赛的球场宽度定为8.23米（27英尺），双打比赛则为10.97米（36英尺）。球场左右两旁的线相应地称为“单打边线”或“双打边线”。球场两端的白线称为“底线”。两条底线的中间标有短小的中界点。球场周围必须留出空间。


title: 网球

text: 球网与球场的底线平行，穿越整个球场，将球场分为相等的两部分，因此球网与两条底线的距离各为11.89米（39英尺）。球网两端悬挂在两边的网柱上。网柱中心在双打边线外的91.4厘米（3英尺）处。球网在网柱处的高度为1.07米（3英尺6英寸），在球场中央的高度则是91.4厘米（3英尺）。球网顶部用白色网边布包缝。


title: 网球

text: 球场上还有两条发球线，以划分出发球区。发球线与底线及球网平行，距离球网6.40米（21英尺），两头连接到单打边线。发球中线则与边线平行，从球网的正中开始，到发球线为止。网球场的四个发球区边界分别为球网、一条单打边线、一条发球线和发球中线。


title: 网球

text: 國際網球比賽中，所使用的網球場地按材料主要有4種：草地、红土、硬地与地毯。 不同的场地提供不同的球速和弹跳。硬地有很多种类，从老式的混凝土，室内地毯球場室，室内木质地板到类似AstroTurf的人造草地。 硬地和草场被视为快速场地，球速快，反弹低，使得击球短，更有力，因而强力发球型球员拥有优势。四大满贯赛事最初都是草地，现在澳网和美网为硬地，法网是红土，温网是草地。


title: 网球

text: 草地球場通常是天然草地，草皮須疏密均勻。而這種場地的造價和保養費用都很高，亦不易保養，所以也漸被其他種類的場地或人造草地取代。由於草地的表面平滑，球在上面的彈跳低、速度快，適合擊球時平擊較多的球員。草地球場常見於英國及澳洲，也是溫布頓網球錦標賽（温网）所選用的場地。


title: 网球

text: 红土球場被视为慢速场地，因为球反弹相对较高较慢，使得球员不容易击出无法回击的球。在红土球场上，出线的裁决相对容易，因为网球会在土场表面留下痕迹。


title: 网球

text: 硬地球場是於地面上塗上多層塑料或橡膠，使場地有不同顏色的清晰分區。而這種場地造價較低，很容易保養，亦相當耐用。美国网球公开赛（美网）曾由泥地（1975-77年）改用硬地；澳洲網球公開賽（澳网）也由草地（1985年及以前）改用硬地。


title: 网球

text: 儘管美网與澳网的場地皆使用硬地，兩者仍有些許的不同：美国网球公开赛的場地塗料較澳大利亚网球公开赛來得更少摩擦，因此美网的球速較快、較接近草地場地、澳网相對較慢較接近紅土場地。


title: 网球

text: 地毯球場的製作材料為塑膠類物質，像地毯一樣鋪設於地即可成為一網球場，不用時亦可收起。室內場館常使用。2009年後已不再使用。


title: 网球

text: 著名网球赛事包括网球大满贯、戴维斯盃网球赛、网球大师杯赛、网球大师系列赛、女子協會盃網球賽、年終賽、奥运会网球比赛等等，而戴維斯盃、協會盃跟奧運是代表國家，跟其他賽事代表個人不同。除了這些之外，另有近年被ATP和WTA承認的有積分邀請賽--海碩盃網球賽。


title: 网球

text: 大满贯是一年一度网球赛事中最重要的四項赛事，即澳洲网球公开赛（澳网）、法国网球公开赛（法网）、溫布頓網球錦標賽（温网）、美国网球公开赛（美网）。


title: 网球

text: ATP世界巡迴賽大師1000賽由九項賽事組成，是男子網球僅次於大滿貫的重要比賽。所有賽事皆為每年舉辦，每奪得一個冠軍即可獲得世界排名積分1000分。當職業網球聯合會主席漢密爾頓·約旦於1990年上任時，大會將當時除大滿貫外最重要的九項賽事改制為「超九」賽事，即為後來的網球大師系列賽。每年11月網球賽季結束後，世界排名前八的選手還可參加一項採分組循環的ATP世界巡迴賽總決賽。這項賽事目前在英國倫敦舉行。


title: 网球

text: 2007年8月31日，ATP宣布將在2009年實施大規模改制。大師賽將改名為「大師1000賽」，新名稱中的數字1000代表每場比賽奪冠者可獲得的排名積分。與原先計畫不同的是，賽事數量仍將維持九個：蒙地卡羅大師賽將留在該系列中，但不會強制選手參加；漢堡大師賽被降級為500分的賽事；馬德里大師賽將移師到5月成為紅土賽事，而新增的上海大師賽將接替原本馬德里的10月室內賽事。在2011年，九項1000級賽事的其中六項將與WTA巡迴賽結合。


title: 网球

text: 目前的大師1000賽（2009年起）


title: 网球

text: 相关组织有国际网球总会（ITF），职业网球联合会（ATP，主管男子职业网球），和女子网球联合会（WTA，主管女子职业网球）。


title: 网球

text: 网球的技术主要包括发球技术和击球技术，而击球技术又包括正手击球（forehand），反手击球（backhand），上网截击（Volley）和过顶扣杀（Overhead smash）等。网球的战术也有很多，就有代表性的战术有发球上网，即在自己的发球局发球后上网截击对方的回球，前提是发球破坏对方的回球，使上网成功率增加。最有代表性的发球上网选手有皮特·森柏斯、帕特里克·拉夫特與羅傑•費德勒等。


title: 网球

text: 一般的握拍方式有大陸式握拍、東方式握拍、半西方式握拍、西方式握拍和超西方式握拍。


title: 网球

text: 1. 大陸式握拍：“V”字形虎口对准拍柄上平面与左上斜面的交界线处，手掌根部贴住右上平面，拇指直伸围住拍柄，食指第三指节紧贴在右上斜面上。


title: 网球

text: 2. 東方式握拍：


title: 网球

text: 2.1 东方式正手握拍法：东方式正手握拍法如同我们与对方握手的姿势一样，先把手平贴在拍面上，保持手掌与拍面平行，手顺着拍面滑下来到拍柄上，手握紧拍柄。大拇指与食指形成的“V”字形虎口，对准拍柄右上斜面，拇指环绕球拍拍柄至与中指接触，手掌与食指第三指节压住拍柄右垂直面，食指稍离 中指，拍柄底部与手掌根部齐平。


title: 网球

text: 2.2 东方式反手握拍法是在正手握拍基本上向左移动四分之一，使“V”字形虎口对准拍柄左上斜面，拇指末节贴住左下斜面，食指第三指节压在右上斜面上。3. 半西方式握拍：将“V”字形虎口对准拍柄右上斜面与右垂直面的交界线处。


title: 网球

text: 4. 西方式握拍：将“V”字形虎口对准拍柄的右垂直面，正反手用同一拍面击球。


title: 网球

text: 5. 双手反拍：右手是东方式反手握拍法，握在球拍拍柄的底部，手掌根与拍柄对齐。左手握在右手的上方，作东方式正手握拍法。


title: 网球

text: 由于网球比赛的胜利要建立在赢得对方发球局胜利（破发）的基础上，而一般来说发球的一方占有比赛的优势，因此发球在网球比赛中是至关重要的。如果有良好的发球技术，在保证自己的发球局基础上，伺机破坏对方的发球局从而赢得比赛的胜利才能成为可能。


title: 网球

text: 在网球发球的时候，球员要站在底线之后的一边，向对面的发球区发球。高水平的运动员一般都将网球抛起，身体后仰，将球拍举过头顶，然后利用身体的扭曲带动球拍向身前或者一侧用力下挥，抽击或者削击在头顶空中的网球，使网球快速的落入对方的场地，以破坏对方的回球，从而取得优势。在击球的过程中，抽击和削击产生的发球的飞行轨迹不同。抽击往往产生极快的直线速度，而削击的网球速度则相对不高，但可以产生旋转，使发球的轨迹产生变化，同样有威胁。


title: 网球

text: 发球的方向也有一定的区别。由于网球的发球区是对方场地上跟发球者相对的一个矩形区域，因此为了产生更大的方向变化以迷惑对手，发球者往往会选择将球的落点尽量接近矩形的两个角附近，其中靠近场地中心的角称为内角，位于场地边线上的角称为外角，落点在内角或者外角的发球则叫做内角发球和外角发球。还有一种发球也是经常使用的，就是朝向对方身体的发球，这种发球由于球速较快，使对方没有时间反应，也经常起到良好的效果。如果一个发球成功，而且对方的球拍没有碰到来球，从而使发球者直接得分，这种发球叫做ACE球，意思是最好的发球，如果这个ACE球是外角球或者内角球，则称为外角ACE或者内角ACE。


title: 网球

text: 在正式重大比赛中，网球场往往安装了基于多普勒效应的测速机器，在球员每一次发球之后测量并显示发球的时速，时速越高的发球通常威胁也越大。男子职业网球发球的时速一般是180公里/小时（第一发球）和150公里/小时，女子则低一些。目前正式比赛中，最快发球时速是263公里/小时，由澳洲选手山姆·格罗斯(Samuel Groth)在ATP Challenger event in Busan（South Korea）所發出。


title: 网球

text: 網球正拍擊球指右手球員从身体右侧击球，击球后球拍从体前划过，最后停留在身体左侧。左手球员相反。它是網球基本技術中常用的擊球方法，往往是初學者最先學習的技術，包括上旋球、下旋球、平击球等。正手上旋球速度快，而且不易失误，往往用于进攻和双方僵持对拉。正手的握拍有大陆式、东方式、半西方式和西方式。大陆式可以打出下旋球，同时方便反手击球。半西方式和西方式有利于打出强烈的上旋。正手一般是单手握拍，但也有一些优秀运动员采用正手双手握拍。


title: 网球

text: 反手擊球指右手球员从身体左侧引拍击球，击球后球拍从体前划过，最后停留在身体右侧。左手球员相反。相對於正手擊球，反手擊球较难掌握。反手擊球根据球的旋转可分为上旋、下旋和平击，根据握拍手可分为单手反拍和双手反拍。單手反拍就是僅僅用持球手反手擊球，控制的范围大，便于伪装放小球，但稳定性较双反差。雙手反拍是利用另一只手輔助持拍手反手擊球，一般比單手反拍產生更大的力量，稳定性好，但需要更精密的步伐配合。在20世纪多数优秀的网球选手采用单手反拍，但1970年代后越来越多的选手采用双反，目前大多职业选手选择了双反，包括拉斐爾·拿度和塞雷娜·威廉姆斯。


title: 网球

text: 削球是将球拍从上往下切削，使球产生下旋，这样球落地后弹起，线路可能发生变化，并伴有回弹现象。下旋球落点容易控制，能打出长球或短球以迷惑对手，常用于随球上网，击球时比较省力。缺点是攻击力量不大。正手削球可以同上旋球和平击球交替使用，来交换旋转和节奏球，扰乱对方的节奏，使对手难以回球。


title: 网球

text: 截击是在对方回球落地之前就将其打回对方的场地的击球，通常是在判断对方回球方向的基础上，自己移动到接近球网的位置是进行的回球，一般朝向对方很难触及的方向。截擊在雙打中非常重要，充當致勝關鍵。


title: 网球

text: 當對手方回球高度太高且深度太淺，可以利用一種類似發球的動作，將球以加壓方式快速擊回對方場地以產生制勝球，可是如果扣殺扣的太淺，彈至後場容易再被對手回擊，扣殺講求一擊就要得分，如果扣殺後還有太多與對手的對峙，這將對自己不利，故扣殺最好是直接扣至後場或將角度拉開讓對手來不及反應。


title: 网球

text: 有NTRP與TRSI兩種分級法： NTRP由美國網球協會（USTA）制定的網球能力分級方法，從等級1（初學者）到等級7（職業選手）進行分級。


title: 网球

text: NTRP：1  NTRP：1.5  NTRP：2.0  NTRP：2.5  NTRP：3.0  NTRP：3.5  NTRP：4.0  NTRP：4.5  NTRP：5.0


title: 网球

text: NTRP：5.5  NTRP：6.0


网球


title: 网球

text: TRSI由網球賽聯誼會（TMA）所訂定的網球程度分級標準，以更明確的量化指標來評定程度等級，分為初等（Elementary）、中等（Intermediate）、高等（Advanced）三等別，各等別下分為三級數：初級（E）、中級（I）、高級（A），構成程度指標由（初等–初級）至（高等–高級）等別級數依序為：（EE）（EI）（EA）→（IE）（II）（IA）→（AE）（AI）（AA）共九個等級。


title: 文昌 (星官)

text: 文昌星是三垣二十八宿中紫微垣的一個星官，有星六顆，分別象徵六個政府部門或官員。


title: 文昌 (星官)

text: 兩宋以前，「文昌」僅僅只是三垣二十八宿之一，其雖象徵文學，但並非人格神祇。


title: 文昌 (星官)

text: 科舉考試雖始於隋，然至宋代方成為士人求官最為重要的途徑，也因之求取功名的各地學子們，為了在激烈的競爭當中脫穎而出，莫不在自身努力讀書之外，祈求原鄉各種神明的幫助。


title: 文昌 (星官)

text: 學者認為梓潼神，原是流行四川北部梓潼的龍神、雷神信仰，後與晉朝抗擊苻堅而殉國的忠臣「張育」合流，在北宋時，轉化為保佑四川地區學子，考試順利的神祇。南宋時，梓潼神被認為較靈驗，而取代了其它地方科舉之神，成為中國各地學子，共同信仰的保佑科舉順利之神祇。


title: 文昌 (星官)

text: 由於信仰的傳佈，使得原本的梓潼神信仰，與傳統觀念中掌管文學的文昌星相混合，（或曰：梓潼神被視為文昌星轉世、化身），而梓潼神被稱為文昌神、文昌帝君或文昌梓潼帝君。


title: 文昌 (星官)

text: 雖然，不斷有儒者指梓潼神信仰為「淫祀」，然因其靈驗、神妙的力量，在士人心中信仰已久，且範圍遍及全中國，故道教亦將其納入道教神祇之一，尊為「文昌帝君」，並在清代時被國家納為正祀。


title: 文昌 (星官)

text: 有人認為文昌、魁星為同一星，也有人認為不同。民間也經常把文曲星和文昌星混同。其實在道教信仰上，文昌星主文人打扮的梓潼神，而魁星則主鬼面踢魁的大魁星君。


title: 文昌 (星官)

text: 至於天文學上的畫分，「文曲」是北魁斗中第四星天權的古名（英文名：Megrez δ，大熊座第六十九號星δ星）。


title: 文昌 (星官)

text: 魁星則指《春秋運斗樞》所載：北斗中的「第一至第四為魁」。


title: 文昌 (星官)

text: 也有一說指「魁，斗之首」，認為魁星只是指北斗中的第一顆星天樞。


title: 文昌 (星官)

text: 「文昌」则是三垣二十八宿中紫微垣的其中一個星官。


title: 文昌 (星官)

text: 另外，紫微斗數所指文昌，乃指南斗（斗宿）中之一顆。


title: 文昌 (星官)

text: 由此看來，文曲、文昌和魁星實各有所指。


title: 文昌 (星官)

text: 「文昌」作为三垣二十八宿中紫微垣的其中一個星官，有星六顆，如半月形，列在北斗魁前（因此有「魁星踢斗」之說）。分別象徵六個政府部門或官員，分別為上將、次將、貴相、司命、司中、司祿。按西方星座的畫分，這六星均屬大熊座。


title: 文昌 (星官)

text: 清钦天监1752年编成《仪象考成》星表，文昌增加了8颗肉眼可见的星。


title: 王志东

text: 王志东（），男，广东东莞人，中国互联网先驅创业者，新浪網的創始人之一，毕业于北京大学。


title: 王志东

text: 他与丁磊、张朝阳并称为"网络三剑客"。


title: 王志东

text: 1988年，王志东毕业于北京大学无线电电子学系。1989年5月，特邀进入北京大学计算机技术研究所，研制“中文多窗口图形支撑环境”。1990年6月，转入北大方正负责产品二次开发与新产品研制工作。1991年6月，独立研制并推出国内第一个实用化Windows中文环境—BDWin3.0。1992年4月，创办新天地电子信息技术研究所，任副总经理兼总工程师。1993年12月，创办四通利方信息技术有限公司，任总经理。1997年，被评为北京市第三届“科技之光”优秀企业家。


title: 王志东

text: 1998年12月1日，四通利方和华渊资讯合并成立了新浪网，王志东出任总裁兼CEO，领导公司在2000年在美国 NASDAQ 上市。


title: 王志东

text: 2001年由于新浪网内部意见分歧，王志东被迫离开公司单独创业。


title: 王志东

text: 2001年12月他创办了北京点击科技有限公司，专注于协同软件领域，开发并推出“竞开协同应用平台”。2006年，北京点击科技有限公司进入即时通信领域，推出IM2.0概念的Lava-Lava。此外，王志东还获得《软件世界》杂志社和中央电视台联合主办的“2002年IT十大领军人物”之“最佳新闻聚焦奖”，及《当代经理人》杂志社、中华留学人员创业协会和搜狐网共同组织评选的“2002年十大创业新锐”荣誉称号。


title: 王志东

text: 2004年2月，点击科技获得由美国富达国际牵头的1300万美元风险投资。


title: 王志东

text: 2009年1月，点击科技获得联想投资新一轮投资，参与者包括美国富达国际、王志东，数额不详。获得注资后，王志东带领的创业团队所占股份仍保持在50%以上，公司依然专注于互联网即时通讯领域。


title: 文昌帝君

text: 文昌帝君，即文昌武烈梓潼帝君，簡稱梓潼帝君、文昌君，是保護文運與考試的神祇。文昌帝君是蜀王張育、梓潼神亞子與文昌星君等三個神靈合併而成的神明。時人認為「蜀王張育」即為梓潼神「亞子」的轉世化身，梓潼神為文昌星轉世，三神合併，故稱其「張亞子」，受士人學子敬奉。文昌帝君與大魁帝君、朱衣帝君、孚佑帝君、關聖帝君，合稱為「五文昌」。


title: 文昌帝君

text: 巴蜀地區（今四川、重慶），認為文昌帝君為武神、境主神、克瘟之神。


title: 文昌帝君

text: 唐玄宗封左丞相、唐僖宗封濟順王並賜尚方寶劍，宋真宗封為英顯武烈王，宋光宗封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗封為神文聖武孝德忠仁王。元仁宗封為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。


title: 文昌帝君

text: 道教尊為七曲山雷澤神龍濟渡大王、開化保德宏仁大帝、九天去邪除瘟宏仁教忠布孝祖師、天曹桂籍司祿真君、司祿主者權職貢舉真君、九天六陽七曲三宮文昌武烈梓潼帝君、消劫行化更生永命天尊等，可見其有護持文運、保命護身、教忠教孝等功能。中國有「北孔子、南文昌」之說，可見南方文昌帝君信仰之盛。


title: 文昌帝君

text: 東晋寧康二年（374年），蜀人張育起兵抗擊前秦苻堅，自立為蜀王，英勇戰死。蜀人在梓潼七曲山建張育祠，認為他是龍神的化身，尊奉他爲「雷澤龍王」，屬於水神、雷神、武神。


title: 文昌帝君

text: 當時，梓潼七曲山另有梓潼神「張亞子祠」，就在「張育祠」的附近，逐漸相傳「張育」就是「張亞子」的轉世化身。


title: 文昌帝君

text: 傳說，亞子姓張，又名「堊子」，或「惡子」，是地龍之神。《華陽國志》記梓潼縣有“善板祠”，供張亞子。《太平寰宇記》又記有張亞子顯靈的故事。張亞子曾經在長安見到姚萇，張亞子對他說：“九年後，君當入蜀，若至梓潼七曲山，希望您來找我。”。《十六國春秋輯補·後秦錄》則說，姚萇於前秦建元二年（366年）果然來到七曲山，見到一神人，神人說：「回秦地去罷！秦地無主，君主大概就是您罷！」姚萇請問那神人的姓名，神人說他叫「張亞子」，說罷就不見了。姚萇回到秦地後果然建立后秦，登基稱帝，于是就在秦地立「張相公廟」以祀張亞子。


title: 文昌帝君

text: 唐朝張亞子的信仰非常盛行。安史之亂時，唐玄宗走避蜀地，宿七曲山，曾被張亞子託夢，說玄宗不久將做太上皇。後來唐肅宗果然自行即位，夢境靈驗，故玄宗對張亞子舉行隆重祭祀，追封「左丞相」。現七曲山尚有唐玄宗“應夢仙台”遺迹。廣明二年（881年），唐僖宗避黃巢之亂到蜀地，經過七曲山，也親自祭祀梓潼神，追封張亞子爲濟順王，幷將自己的尚方劍解下來贈廟。由于唐朝天子的推崇，張亞子的影響迅速擴大，逐漸由地方神演變爲全國性的大神。


title: 文昌帝君

text: 梓潼神在蜀地靈驗之下，宋朝帝王多有敕封，如宋真宗封為英顯武烈王，宋光宗時封為忠文仁武孝德聖烈王，宋理宗時封為神文聖武孝德忠仁王。這通常都是朝廷平定四川亂事之後所加封，所以一開始梓潼神並未脫離武神的職能、神格。


title: 文昌帝君

text: 中國各地參加科舉考試的學子，都會祭祀自己家鄉的神靈，祈求自己的考試順利。在北宋時，梓潼神逐漸轉化為保佑四川地區學子考試順利的人格神祇。南宋時，梓潼神被認為較靈驗，因而取代了其它地方科舉之神，成為中國內地學子共同的保佑科舉順利之神祇。


title: 文昌帝君

text: 由於信仰的傳佈，使得原本的梓潼神信仰，與傳統觀念中掌管文學的文昌星相混合，傳出文昌星轉世為梓潼神張亞子，張亞子轉世成以「孝友」聞名的蜀王張育。清代程恩澤作對聯讚揚文昌帝君：「宇宙大文章，源從孝友；古今名將相，氣作星辰。」梓潼神被稱為文昌神、文昌帝君或文昌梓潼帝君。


title: 文昌帝君

text: 元仁宗延祐三年（1316年）終於正式詔封張亞子為輔元開化文昌司祿宏仁帝君。於是梓潼神張亞子遂被稱為文昌帝君，與文昌星信仰完全合併。《明史》禮志稱，「梓潼帝君，姓張，名亞子，居蜀七曲山，仕晋戰歿，人為立廟祀之」。講的其實是張育，不過民間俗信張育是張亞子的化身，並無對信仰造成妨礙。


title: 文昌帝君

text: 《文昌帝君陰騭文》稱，文昌帝君曾一十七次化身人間，世為士大夫，為官清廉，從未酷民，同秋霜白日之高潔不可侵。「濟人之難，救人之急，憫人之孤，容人之過，廣行陰騭，上格蒼穹」。因此，天帝命文昌帝君掌天曹桂籍文昌之事。凡人間之鄉舉里選，服色祿秩，封贈奏予等等，都歸文昌帝君管理。


title: 文昌帝君

text: 巴蜀地區相傳文昌帝君化身瘟祖大神，降伏五瘟神，能克服瘟疫。


title: 文昌帝君

text: 文昌帝君戎馬起義，抗擊胡人，為國戰死，有忠君救民之功績，被當地視為武神。


title: 文昌帝君

text: 文昌帝君為梓潼縣的境主神，許多鄉民在遇到冤屈不平時，會向文昌帝君申訴，一如城隍爺。


title: 文昌帝君

text: 《梓潼帝君化書》稱，文昌帝君「生及冠，母病疽重，乃為吮之，並於中夜自割股肉烹而供，母病遂痊。」因此，文昌帝君也是慈祥孝親的楷模。


title: 文昌帝君

text: 文昌帝君在瘟疫流行時，得到「神授以《大洞仙經》並法箓，謂可治邪祛瘟，行之果驗」。另外，四川地區相傳文昌帝君在梓潼七曲山祖廟隱修時，遇見五瘟神欲來散行瘟疫，為了保護民眾，於是他化身為瘟祖大神，面貌威武果敢，一手持寶劍（或如意），另一手變為鷹爪，因而降伏五瘟神。


title: 文昌帝君

text: 一般文昌帝君以文官大臣面貌出現，持玉板或如意，亦有持筆、持書、持扇、甚至執拂塵的造型。新莊文昌祠有文昌帝君作為儒生模樣，戴笠乘祿馬趕路的造型。


title: 文昌帝君

text: 陪祀神為「天聾」、「地啞」兩位書僮打扮的神祇，一人持毛筆，一人持簿冊。代表著「天機不可洩漏」、「文運人不能知」、「文人須謙卑少言」等意義。《歷代神仙通鑑》曰：「梓潼真君道號六陽，每出駕白騾，隨二童，曰天聾、地啞。真君為文章之司命，貴賤所繫，故用聾、啞於側，使其知者不能言，言者不能知，天機弗洩也 。」這裏還提到了文昌帝君駕「白騾」。


title: 文昌帝君

text: 另外，文昌帝君的前身張育，乃蜀地的將領，故亦有戎裝披甲，騎戰馬，世稱「祿馬」，相傳能帶福祿而來，俗言：「祿馬得得跑，官位步步升。」 在四川，這座騎被稱為「驢特」，是一隻似馬而非馬的神獸，又稱「四不像」，載著帝君往來四方作戰，講學雲遊。


title: 文昌帝君

text: 四川人認為，文昌帝君化身為瘟祖大神時，面貌威武果敢，一手持寶劍（或如意），另一手為鷹爪。


title: 文昌帝君

text: 四川越巂是文昌帝君張亞子的誕生地，亦是其故鄉。其影響深遠，歷史悠久。據統計各地建造的文昌宮、閣、樓、殿，數以千計，遍佈中國大陸、港澳和臺灣、東南亞一帶。


title: 文昌帝君

text: 據《越西廳志》載：「張亞子晉太康八年，七十一化降生在中所盧林溝的張老夫婦家中，後勤學苦練，羽化成神」。張亞子出生地--越西中所水鎮：古時水觀音泉邊山崖上，生長有一株婆娑古樹，開的花兒如　桃花，春天嫣紅，秋天翠碧，掩映著水潭。此樹人們稱血滕樹，傳說枝條折斷後，帶淌出血漿樣的汁，甚是奇異。樹的石崖另有一處刻字「勝景清絕」。


title: 文昌帝君

text: 越西金馬山上曾留有勝跡「紫府飛霞洞」、「上馬石」等。上馬石石上曾留有腳印，據說是踏石，上「驢特」留下的印跡。石上鐫刻有「文昌勝跡」四字。另刻字「泉湧月明」相傳為帝君親書。又有鐫字於帝君賞憩處：「金闕化身」守「泉湧月明」數字。


title: 文昌帝君

text: 成書於宋元時的《文昌帝君陰騭文》簡稱“陰騭文”，是一篇駢文，以文昌帝君本人的口吻來講述其化身與訓示，列舉古代士人行善得福的事例，說明善有善報、惡有惡報，「近報則在自己，遠報則在兒孫」的因果報應，勸人行善積德。在清代，《文昌帝君陰騭文》與《太上感应篇》及《關聖帝君覺世真經》合稱「三聖經」。


title: 文昌帝君

text: 元明以後，隨著科舉制度的規模化和制度化，對於文昌帝君的奉祀也漸普遍。各地都建有文昌宫（梓潼宮）、文昌閣或文昌祠等等，其中以四川梓潼七曲山的七曲山文昌宮規模最大。


title: 文昌帝君

text: 明末萬曆帝甚至在京師敕建燕京梓潼宮，供入京會試的舉人禮拜求福。入清之後，不僅於各大都會，鄉間書院和私塾也都供奉文昌香火或神像、神位，其間雖時有興廢，但因文章司命，是世人貴賤所繫，所以一直奉祀不衰。舊時每年農曆二月初三日為文昌帝君神誕之日，公家和當地文人學士都要到供奉文昌帝君的廟宇奉祀，或吟詩作文，舉行文昌會。


title: 文昌帝君

text: 在文昌帝君的七曲山祖廟中，也奉祀了文昌帝君的化身瘟祖大神造像。每逢疫病流行，時禱時應。


title: 文昌帝君

text: 在臺灣地區文昌信仰廣布，或因應考生應試祈願之需要，一般具規模的大型廟宇通常設有文昌殿，或配祀文昌帝君。


title: 文昌帝君

text: 和裕出版社 《文昌帝君陰騭文》 Q005之1


title: 次文化

text: 次文化（），又稱-{zh-hant:亞文化;zh-cn:次文化;}-或非主流文化，是指相對於某個主流文化的小眾文化。


title: 次文化

text: 次文化的展現可能顯現在於面對事物的思想、態度、習慣、信仰和生活方式，可以說是一種相對於主流文化的價值、信念，它也是伴隨著主流文化而產生的另一種特殊的價值觀念和行為，像是在國家、地区、膚色、种族、宗教、性別、性向、階級、贫富、教育、職業和年齡等不同性質的層面當中都會產生不同的次文化。每個社會都會有主流文化在面對次文化時所產生的衝擊和變化，這些次文化可能是對於主流文化積極的改進，或是作為對於主流文化消極的反抗。


title: 次文化

text: 次文化多半是由團體流傳出來的，藉由團體的認同和共享，使得這些次文化也像共同的主流文化一樣被流傳出來，生活在社會當中的人們不單單只受到主流文化的價值和規範，也從人們所生活的團體裡，受到許多次文化的影響。


title: 次文化

text: 「次文化」也可與「流行文化」相對，指少數人熱衷的新娛樂。如爵士樂、搖滾樂與嘻哈、街舞、極限運動、御宅族或ACG都曾經是小眾文化，但經過推廣下逐漸流行，成為流行文化。


title: 次文化

text: 一項新興文化是否屬於流行文化往往是-{zh-hans:通过;zh-hant:通過;zh-tw:透過;}-媒體曝光率來決定。在電視普及後，一些次文化就被傳媒大肆宣傳，例如1960年代香港的樂隊僅能於少數地方演出，到1970年代開始進入大眾視野，而今成為流行文化。1990年代興起的無厘頭文化，2000年代下降而未能成為主流文化。但並非所有的新奇文化都得到傳媒的宣傳，例如1970年代興起的電視動畫，被視為小孩子的娛樂，此觀念深入人心，使動畫受到不同程度的輕視。例如香港曾將動畫主題曲視為兒歌（儘管許多作品都沒有兒歌應有的風格），从而出现《儿歌金曲颁奖典礼》（2009年改为《动画金曲音乐会》）。但在1970年代中后期，这项定见开始逐渐被《宇宙战舰大和号》、《鲁邦三世》及《机动战士高达》等高龄层向的作品慢慢扭转。


title: 淫祀

text: 淫祀指不合適的祭祀或祭祀不在國家祀典當中的神明，即现代所谓“民间宗教”。古代中國為了維護社會秩序，以“禮”作為維繫道德倫理之準則，希望人民能因為禮的教化而建立良好的道德觀，為了避免百姓道德倫理的價值觀發生錯亂，規定了各種禁止之行為。這種觀念也見於漢字文化圈其他國家。


title: 淫祀

text: 關於宗教信仰之部份則為禁止人民進行各種“淫祀”。《禮記·曲禮》謂：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。淫祀無福。」“敦孝悌以重人倫，篤宗族以昭雍睦，和鄉黨以息爭訟，重農桑以足衣食，尚節儉以息財用，隆學校以端士習，黜異端以崇正學，講法律以儆愚頑，明禮讓以厚風俗，務本業以定民志，訓子弟以禁非為，息誣告以全善良，誡窩逃以免株連，完錢糧以省催科。”


title: 淫祀

text: 清人孫希旦注稱：“非所祭而祭之，謂非所當祭之鬼而祭之也；淫，過也，或其神不在祀典，如宋襄公祭次睢之社，或越分而祭，如魯季氏之旅泰山，皆淫祀也。淫祀本以求福，不知淫昏之鬼不能福人，而非禮之祭，明神不歆也。”


title: 淫祀

text: 所謂的淫祀包含了越份之祭與未列入祀典之祭兩種。中國神祇有三大部份，分為天神、地祇、人鬼，在此不論天神、地祇（及物精），只論人鬼之部份，按《禮記．祭法》載：“夫聖王之制祭祀也，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大菑則祀之，能捍大患則祀之。”可知能為人所祭之人鬼，除了家家戶戶自己的祖先之外，就只能是有功於國家地方者方得受祠祀之享。


title: 淫祀

text: 雖說有功之人得受享祀，但是“非其所祭而祭之”亦屬「淫祀」。以江南之地為例，過去江南曾有“三高祠”祀范蠡、張翰、陸龜蒙，三忠祠祀伍員、張巡、岳飛，然士人們皆認為“三高祠”不應祠祀范蠡，因其曾進美女、寶器以惑吳王，為吳人之仇敵，“禮不祀非族，況可仇敵乎？”是以不得祀也。張巡、岳飛雖忠，但與吳地毫無瓜葛，亦不應祀，祭之則屬淫祀，“古之有功德於民者，廟食百世，豈無其所，而顧為愚夫愚婦之所假託哉。”。


title: 淫祀

text: 與國家認定的正統神祇所相反的淫祀，其所受到的待遇則與正統神祇相反，歷來皆為士人所譏，甚而以武力所禁。例如西漢平帝時有「班教化、禁淫祀、放鄭聲。」；東漢第五倫「禁絕淫祀，人皆安之。」；東漢末曹操「禁斷淫祀，姦宄逃竄，郡界肅然。」；魏文帝詔「自今其敢設非禮之祭，巫祝之言，皆以執左道論，著于令。」，魏明帝詔「郡國山川不在祀典者，勿祠。」；晉武帝時詔「不在祀典，除之。」；北魏明帝「詔除淫祀，焚諸雜神。」；北周武帝「禁諸淫祀，禮典所不載者，盡除之。」；南朝宋武帝「禁淫祀，除諸房廟。」。


title: 淫祀

text: 由於「淫祀」之定義向為「官方」所訂之，是以此時被視之為正祀之神，在彼時又被認為是妖淫精鬼。六朝之前，佛教在中土多為士人認為「佛，外國之神，非諸華所應祠奉」之淫祀；蔣子文傳說於三國時期產生，最初是顯靈迫孫權為之立廟，東晉時被尊為晉守護神，南朝宋武帝時被視為淫祀而毀壞其廟宇，然而南朝宋又於孝武帝時復起蔣山祠，之後蔣子文信仰在南朝即當穩固，甚而被封為「帝」。然至宋時，其聲勢則為關羽所掩蓋，明代時其位則從「帝」被貶為「公」或「王」。項羽兵敗自刎死後被尊之為神，在漢代自然被視為淫祀，然陳武帝封其為「帝」，是重要的武神。至宋代後，地位亦被關羽取代。


title: 博尔塞纳湖

text: 博尔塞纳湖 (義大利文: Lago di Bolsena) 是一個位於義大利中部的湖。它是在約300,000年前，因為沃尔西尼山脈（Vulsini mountain range）的一些火山口爆發而形成的。


title: 博尔塞纳湖

text: 博尔塞纳湖呈橢圓形，為典型的火山口湖。湖中有兩個島嶼，並有一條通往外部的河流。湖水域面积为113.5平方公里，海拔高度305米。湖低最深处深度为151 米，平均深度為 81 米。


title: 博尔塞纳湖

text: 整個博塞納湖都位在维泰博省境內，尤其是維特伯省的北部，稱作「上圖夏」（Alta Tuscia）。它的周圍大部分為執政官道「卡西亚」（Cassia）所圍繞。它附近有很多旅遊設施，特別是關於自然田野的旅遊。 古羅馬人稱這個湖為Lacus Volsinii（沃尔西尼湖），這是沿用了伊特魯斯坎人使用的名字Velzna而來的。Velzna是伊特魯斯坎人最後一個抵抗羅馬人的城市，它在前264年之後就被徹底破壞，而它的居民也已經遷移到其他的地方，以致於目前無法確切得知它的位置。


title: 博尔塞纳湖

text: 比森蒂納島的面積為17公頃，是湖中最大的島嶼，並且成為了有趣的游覽景點。 有渡轮从卡波迪蒙特（Capodimonte）开往此岛，每天都有若干班，只要上船人数的人数足够就开船。渡轮票价中包括比森蒂納島的带导游的游览费用。岛上风光有天然风光，常青橡树林，意大利式园林，美丽如画的全景，还有人文景观如圣詹姆斯教堂、圣克里斯朵夫教堂及建筑师雅格布·达·维尼奥拉（Jacopo Barozzi da Vignola）建造的炮台、聖方濟會修道院、Antonio Sangallo設計的蓋在湖邊峭壁上伊特拉斯坎骨灰地基上細緻的八邊形"小石"教堂以紀念聖加大利那, 還有有五世紀留下來壁畫的十字架小教堂, 最後可以參觀恐怖的"教宗的泥漿"(Malta dei Papi)監獄, 在灰暗又小的洞穴裡鑿成, 專門用來終生囚禁義教徒. 光線只有由20公尺高的小門透進來.


title: 博尔塞纳湖

text: 岛上游览结束后，游船作寰岛一周航行，游客们可以观赏岛西的可爱港湾，北方雄伟的塔博山，东部清水上兀立的岩石，最后回到南部葱郁的岸边，向卡波迪蒙蒂镇回驶。


title: 博尔塞纳湖

text: 伊特鲁里亚人和罗马人并没有在岛上留下很多遗迹。9世纪，撒拉逊人入侵，碧森提纳岛成了避难所。


title: 博尔塞纳湖

text: 约1250年的时候，这个岛成为Bisenzio爵士的私产，在同岛上居民发生争执后，Bisenzio爵士一把火烧掉并舍弃了了碧森提纳岛。1261年教皇乌尔班四世再次征服了此岛。但1333年巴伐利亚的路德维希又一次毁灭了本岛，教皇声称路德维希是异端并开除了他的教籍。1400年后法爾內塞家族统治这里，这里一度成为繁荣之地，很多教皇都来此访问过。1635年此岛由卡斯特罗公爵奧多阿爾多·法爾內塞（Odoardo Farnese）统治，他同教会发生冲突，结果卡斯特罗被灭。两岛归教皇统治，但很快又被放弃了。现在岛的主人是Beatrice Spada Potenziani公主，Fieschi Ravaschieri公爵的妻子。


title: 博尔塞纳湖

text: 馬爾塔納島（L'isola Martana）位于马尔塔（Marta）镇的对面，据说曾保卫过圣克莉斯汀的遗迹免于落入野人之手。 据说后来在哥特人统治的时候，哥特女王阿玛拉逊莎（Amalasuntha）死于此处。她的堂兄弟狄奥达哈德（Theodahad）觊觎王位，派刺客阴谋杀了她。


title: 博尔塞纳湖

text: 该岛目前是私人财产，谢绝参观。


title: 博尔塞纳湖

text: 马尔塔是从博尔塞纳湖流出，从马尔塔市镇右侧经过，最后是流入伊特鲁里亚海的一条河。


title: 博尔塞纳湖

text: 在经过马尔塔，托斯卡纳(Toscana)和塔奎尼亚(Tarquinia)后，它流到了塔奎尼亚的利多(Lido)区域的海里。 在马塔和米格农河口之间是一个被称为塔奎尼亚盐场自然保护区，景色壮丽。


title: 博尔塞纳湖

text: 以下是坐落在博塞纳湖边的市镇：


title: 新洪堡特學說

text: 新洪堡特学说或新洪堡特主义是关于语言学的一种学说，持这种观点的人称为新洪堡特学派。


title: 新洪堡特學說

text: 德国语言学家洪堡特在《论人类语言结构的区别及其对人类精神发展的影响》中提出：


title: 新洪堡特學說

text: 这一观点为新洪堡特主义主义者继承并发展为新洪堡特学说。


title: 新洪堡特學說

text: 持这一学说的新洪堡特学派又可以分为两支：以欧洲的魏斯格贝尔（Leo Weisgerber）为代表的一派和以美国语言学家萨丕尔（E. Sapir）和沃尔夫（B. L. Whorf）为代表的一派。


title: 新洪堡特學說

text: 魏斯格贝尔认为客观世界和主观世界之间有一个“中间世界”（Zwischen Welt），也就是语言。语言不同，“语言世界图像”（Weltbild der Sprache）也不同。这一学派的另一个语言学家瓦尔特布尔格（W. Von Wartburg）认为：“我们说掌握语言，但是，实际上是人被语言所掌握。”魏斯格贝尔由此认为语言学是“通过语言分析和揭示每个语言的世界观。”他在1950年出版的《论德语的世界图像》中举例说，大熊星座等的名称完全是人为的，并不是客观存在的反映。这些星座中的星星相距甚远，相互之间没有任何关系，只是人们从地球上看过去，觉得很近，人为的规定了名称。


title: 新洪堡特學說

text: 萨丕尔和沃尔夫的观点也类似于魏斯格贝尔，他们的观点被称为萨丕尔-沃尔夫假说。也认为语言不同，世界观也不同。


title: 新洪堡特學說

text: 新洪堡特学说过分夸大了语言差异对人的影响。美国语言学家格林伯格批评说，如果把两个说不同语言的人送到月球上，他们返回地面后所作的报告决不会因为语言的差异而有所不同。也有语言学家提出疑问，如果思维受制于语言，那么聋哑人又是如何思维的呢？


title: 杀死一只知更鸟

text: 《梅岡城故事》（），台译“梅冈城故事”，中國大陸譯「殺死一隻知更鳥」，直譯應為「殺死一隻反舌鳥」，是一部於1960年出版的小說，由美國作家哈波·李創作，榮獲當年度普利策奖。此書剛出版便獲得極大成功，取材自作者對其家人與鄰居的觀察以及發生在作者10歲時（1936年）故鄉附近的一起事件。雖然故事題材涉及種族不平等與強暴等嚴肅議題，其文風仍溫暖風趣。小說以六歲小女孩絲考特·芬奇（）的視角來敘事，她的父親阿提克斯·芬奇在書中為道德端正的角色，亦是正直律師的典範。一名評論家如此解釋小說有巨大影響力的原因：「在二十世紀，《梅岡城故事》大概是美國最廣為閱讀的種族相關書籍，而它的主角阿提克斯·芬奇則塑造了種族正義最不朽的小說形象」。


title: 杀死一只知更鸟

text: 《梅岡城故事》是一部南方哥德小說與教育小說，主題涉及種族歧視與濫判無辜。學者指出哈波·李著墨於階級、勇氣、同理心，以及美國南部諸州性別角色議題。在英語系國家，《梅岡城故事》常被納入學校教材中，传递寬恕和反偏見的信息。《梅岡城故事》也因其种族歧视性语言而被列为文学（有部分爭議性的書籍）。


title: 杀死一只知更鸟

text: 書評們對該小說的評價相當不一。雖然对小说的文学分析甚少，但因其销量巨大而在教育界廣為使用。作家从一些作家和出版社那里搜集意见后，認為小说的成功是个“令人吃惊的现象”。1962年，小说被改编为同名奥斯卡获奖电影。自1990年起，由小说改编的戏剧在作者故乡門羅維尔年年上演。2015年，李创作于1950年代的小說《守望者》出版。《守望者》是《杀死一只知更鸟》的早期草稿，背景設在《杀死一只知更鸟》之後。


title: 杀死一只知更鸟

text: 該書作者哈波·李出生於1926年，在美國阿拉巴馬州門羅維尔的南部小鎮長大，與著名作家杜鲁门·卡波特是童年好友。1944年，哈波·李前往蒙哥馬利就讀（1944年至1945年），隨後在阿拉巴馬大學攻讀法律（1945年至1949年）。就讀大学期間，她曾投稿給学校的文学杂志，如亨廷顿學院的《女猎手》（）和阿拉巴马大学的幽默杂志《夯土机》（）。在两所大学中，她都写了有关种族歧视的作品，而這個主題在当时的校園內甚少為人討論。1950年，李去了纽约城，并擔任英國海外航空公司的订票员；此时，她开始记叙门罗维尔的人和事。1957年，李将她的作品交给卡波特推荐的文学代理人，希望能将其出版。出版社的一位编辑建议她辞职，专心写作。在迈克、乔·布朗、爱丽丝·李·芬奇等朋友的资助下，李不间断地写作了一年。名為《守望者》的手稿完成後，李將其交給J. B. Lippincott & Co.。手稿落入了編輯的手中。霍霍夫對手稿感到印象深刻：「字裡行間滿是亮點」，但不認為其適合出版成書：「這比較像是一本紀錄一連串軼事趣聞的故事集，而不是一本有完整架構的小說」。編輯對主角絲考特·芬奇（，不同於本書，絲考特在《守望者》裡已是成人）的童年頗感興趣，李因此花了兩年半的時間將《守望者》改寫成由六歲女孩絲考特敘事的《梅岡城故事》。小说原题为《阿提克斯》（）。李将其改名，以使小说的意义超越简单的人物描绘。敘述了一幕情景︰寫作時的李變得沮喪至極，甚至將手稿從窗戶扔到外面的雪地上。然而，代理人又要她將手稿撿回來。


title: 杀死一只知更鸟

text: 《梅岡城故事》在1960年7月11日出版，是李第一本出版的小說。利平科特的编辑团队警告李，說可能只賣得出幾千本。1964年，李在回忆她对小说的期望时说：“我从未期望《梅岡城故事》能获得什么成功……我希望它在评论家笔下能迅速而安详地逝去，与此同时，我希望有人会给我一些鼓励，公众的鼓励。我说，我期望能有一点，但我得到了很多，某种程度上，这和我所期望的迅速而安详的逝去一样令人恐惧”。小说非但没有“迅速而安详的逝去”，反而在经《读者文摘》合订后一夕成名。自問世以来，小说就从未停止过再版。


title: 杀死一只知更鸟

text: 小说的开始讲述了芬奇家族的祖先，康沃尔卫理公会的西门·芬奇（），为了逃脱英格兰的宗教迫害，定居在阿拉巴马、致富、并违背教义买了奴隶的故事。


title: 杀死一只知更鸟

text: 故事的主要部分发生在三年大萧条期间阿拉巴马州一个虚构舊鎮梅康镇。六岁的思葛（）與大她四歲的兄長傑姆·芬奇（）和丧妻的父亲、中年律师阿提克斯（）一起生活。一年，男孩迪尔（）来到梅康镇找他的姨媽过暑假，杰姆和斯各特与他成为朋友。三个孩子被他们的隐居邻居所深深吸引，那个隱蔽人士叫做布·拉德力（），令人生畏。梅康镇的人们不愿谈及布，在许多年后也没有人见过他。孩子们则利用谣言编造了各种故事，推测背后隐藏的玄机，并设计一个计划引他出门。在之后的两个暑假中，三个孩子发现，有人屢次在拉德力家外的树上留给他们小礼物。有时，布會向孩子们示好，但从未亲自出现过。


title: 杀死一只知更鸟

text: 阿提克斯被法院指定为汤姆·鲁滨逊（）辩护，后者是一位黑人，他被控强奸一位白人少女梅薏拉·尤厄尔（）。虽然许多梅康镇人表示反对，但阿提克斯同意为汤姆辩护，有的孩子因阿提克斯而嘲笑杰姆和斯各特，称他们的父亲是“爱黑鬼的家伙”。斯各特甚至被挑衅为她父亲的荣誉而打架，而父亲告诉她别这么做。阿提克斯面对一群想要将汤姆处以私刑的人，由于斯各特、杰姆和迪尔的突然出现，使得暴徒们不得不被迫从阿提克斯与汤姆的角度来考虑问题，因此倍感羞愧，四散离去，危机化解。


title: 杀死一只知更鸟

text: 因为阿提克斯不想让孩子们出席汤姆·鲁滨逊的审判，斯各特、杰姆和迪尔只能从有色人种观礼台上悄悄旁听。阿提克斯透過證詞指出原告梅薏拉和她嗜酒的父亲鲍伯·尤厄尔（）撒谎，是梅薏拉主动誘惑汤姆，而她父亲为此对她大打出手。虽然汤姆的无辜显而易见，但陪审团依然判他有罪。当绝望的汤姆越狱被杀时，杰姆与阿提克斯对司法公正的信念受到了极大的打击。虽然鲍伯·尤厄尔胜诉，但他的名声扫地，他气急败坏的誓言报复。鲍伯当街淬了阿提克斯的脸，並试图闯入审判法官的家和骚扰汤姆·鲁滨逊的遗孀。最后，一天晚上，当杰姆和斯各特从学校的萬聖節盛会回家的时候，鲍伯突然对他们痛下毒手。杰姆的胳膊在打斗中折断，但在混乱中，一位陌生人出手救了孩子们，这位神秘人将杰姆扛回家，斯各特认出他就是布·拉德力。梅康镇的警长来到并发现鲍伯·尤厄尔死于缠斗。警长与阿提克斯进行辩论，试图确认杰姆和鲍伯俩人谁该负责。阿提克斯最终接受了警长的观点：尤厄尔摔到了自己的刀上。布请斯各特送他回家，在道别之后，他再度消失，斯各特之後再也沒見過他。站在拉德力的门外，斯各特为他们无法偿还之前的礼物而深表遗憾。李自称小说不是她的自传，反而比較像是一本如實記錄她所見所聞的小說。但李儿时的许多人与事与故事中的斯各特类似。李的父亲阿马萨·科尔曼·李（）是名律师。与阿提克斯·芬奇一样，他在1919年为两位黑人辩护，后者被控谋杀。在他们被定罪、处以绞刑后肢解後，阿马萨再也没有接手一个刑事案件。李的父亲也是门罗维尔报社的一名编辑、出版人。虽然相比阿提克斯来说，他更加支持种族隔离政策，但在晚年时他改变了自己的看法。斯各特在婴儿时丧母，而李在25岁时，她的母亲弗朗西斯·坎宁安·芬奇（）才去世。李的母亲有精神问题，常常在心理与情感上想不通。書中角色杰姆的靈感可能來自李的兄长爱德文（）。同小說一樣，李家裡也有位黑人女管家，名叫哈蒂（）。


title: 杀死一只知更鸟

text: 杜鲁门·卡波特是李幼时的邻居和终身的朋友，李表示他就是書中角色迪尔的原型。卡波特经常暗示说，李的这本书相当大一部分是他写的（見#对卡波特执笔的传闻）。和迪尔一样，卡波特具有丰富的想象力，在幻想小说上有天赋。李和卡波特都是另类儿童：都爱读书。李是个爱闹腾的假小子，卡波特则因他深奥的词汇、不清的口齿受到嘲讽。他俩使用李的父亲给的安德伍德打字机写故事，再自导自演。两人性情相投，与众寡合；卡波特称俩人“离群索居”。李家住的那条街上有个被封起来的房子；这为小说中的拉德力提供了原型。这家人的儿子惹了官司，被父亲关在家里24年之久。他一直躲着公众，直到被彻底忘掉，并于1952年去世。


title: 杀死一只知更鸟

text: 汤姆·鲁滨逊的出处则不很清楚，眾說紛紜。1936年，李10岁时，住在门罗维尔附近的一位白人妇女指控一位名叫沃尔特·列托（）的黑人强奸了她。李父亲的报纸报道了这个案件：列托罪名成立，判死。但事后一系列证据表明列托被诬告，改判终身监禁。1937年，他死于肺结核。许多学者认为鲁滨逊的窘境映射了案件：九名黑人因一些鸡毛蒜皮的事情被控强奸两名白人妇女。然而，李在2005年称她没想那么大，虽然该案件也确实“应证”了南方的种族歧视现象。1955年，密西西比州一位名叫愛默特·提爾的黑人青年因与一位白人妇女调情而被谋杀，他的死被认为是黑人民权的催化剂，也被认为是汤姆·鲁滨逊的原型之一。


title: 杀死一只知更鸟

text: 评论家们认为最值得注意的风格是李的敘事手法，《时代周刊》在該書出版初期称其为“触手可及的才华”。十多年后，另一位学者称“哈珀·李在讲故事上富有天赋。她的手法形象，这种电影般流畅与细腻的叙述让我们从一个场景融入到另一个场景中，没有间断或不順”。格雷姆·鄧菲（）指出，「李混合了孩童的观察与成年女性对儿时的回忆，将这种模棱两可的视角与倒叙结合，上演了难以捉摸的景象」。这种叙述方法使得李可以“欣然”地讲述“虚构”的故事，混合儿童的真纯与成人世界的复杂，以及遮盖着一切的动机与见不得光的传统。然而，这种混合使得评论家质疑：斯各特的词汇量大的惊人，且她的理解力深不可测。哈丁·梅勒（）与作家、文学评论家都表示怀疑：「倍受呵护的斯各特与杰姆怎能理解汤姆·鲁滨逊案件背后的复杂与残忍呢？」


title: 杀死一只知更鸟

text: 论道李在悲剧故事上的写作风格与幽默，学者杰奎琳·塔弗尼尔-柯斌（）称：“笑……[揭示了]浮华背后的腐败，并对此予以谴责；让人无法控制……无法控制自己的笑点”。斯各特对邻里与行为早熟的观察启发了主任大卫·基潘（），基潘称其“歇斯底里的可笑”。就探讨复杂的问题，塔弗尼尔-柯斌注意到李使用了恶搞、讽刺、反语，并成功利用了一个孩子的视角来叙述。在迪尔答应娶斯各特后，他转身跑去和杰姆玩耍，斯各特估计得到他注意的最好办法是打他一顿，而且她的确打了他好几顿。斯各特上学的第一天就是对教育的反讽；她的老师称必须让阿提克斯停止教斯各特读书写字，禁止阿提克斯继续教她什么。李对这种最不幽默的事情使用了反语，杰姆和斯各特试图理解梅康镇如何一边固守种族歧视，一边装作道貌岸然。讽刺和反语用到如此地步，以至于塔弗尼尔-柯斌认为小说的题目的解释应是：李在反舌——反舌教育、司法系统、她自己的社会，利用她幽默的方式来进行否定。


title: 杀死一只知更鸟

text: 评论家们也注意到幽默在剧情上的驱动作用。当阿提克斯出城时，杰姆在剧上将主日学的同窗关进了教堂的地下室。这使得他们的黑人女仆卡布妮亞将斯各特和杰姆带到自己的教堂里，孩子们从而得以观察到她以及汤姆·鲁滨逊的个人生活。斯各特在万圣节盛会上打瞌睡，结果弄得出场狼狈，引得全场哄堂大笑。倍感纠结尴尬的斯各特选择穿着道具礼服回家，而这恰好救了她的命。


title: 杀死一只知更鸟

text: 学者们将《杀死一只知更鸟》归类为南方哥特式小说、成长小说和教育小说。布·拉德力和他房子怪诞且近乎超自然的氛圍，汤姆·鲁滨逊案件中的种族不公都是小说哥特式的特点。李使用了“哥特”的字眼来形容梅康镇的法院，以及迪尔对布·拉德力惊悚而夸张的形容。外地人也是文中十分重要的哥德元素。斯各特与杰姆对镇上阶层传统的提问使一些学者将小说与《麦田捕手》、《頑童歷險記》进行对比。儘管质疑镇上的风气，斯各特仍對阿提克斯表示出超过其它所有人的敬畏，因为后者相信遵从自己的良心是最重要的，即便这样做会导致社会孤立。然而，学者们就南方哥特式分类争执不休，他们注意到布·拉德力实际上十分有人情味、保护他人、富有爱心。另外，就关于酗酒、乱伦、强奸和种族暴力冲突等主题上，李使用了现实主义风格，而不是伤感的文笔。她笔下人物的问题是普世的，存在于所有社会当中。


title: 杀死一只知更鸟

text: 在孩子们成长的过程中，斯各特与杰姆面对的是残酷的现实，但从中汲取了教训。李深入探究了杰姆的失落。邻居们让他感到十分失望。杰姆说他的邻居莫德小姐（）在案件结束后称“这事情跟毛毛虫作茧自缚一样……我一直都以为梅康镇人是世界上最好的，至少他们看起来是这样”。这使得杰姆理解到隐含的种族与阶级之间的差异。和小说中杰姆所经历的改变一样，斯各特也必须带着独树一格的特性、面对自己逐渐走向女性成年的边缘。如同一位学者写道：“《梅岡城故事》可以被读为女性主义教育小说，斯各特从她儿时的经历中找到自己在社会中的地位，并注意到她未来将会成为的女性角色及其潜力”。


title: 杀死一只知更鸟

text: 虽然自出版以来，小说大获成功，但它并没有像其它美国现代小说那样获得评论界的关注。丹·诺伯编辑了关于小说的一些论文，他估计销售比例与分析文献的对比是100万比1。克里斯托弗·米特斯写道，小说是“一个标志，它的情感仍然出奇地强大，因为它一直没有受到评审”。诺伯认为小说之所以没有得到学术界的足够重视，是因为它仍是本畅销书（「如果大家都喜欢，那就不可能优秀。」），而大众读者则不认为分析性评论是必要的。


title: 杀死一只知更鸟

text: 自二十世纪60年代中期，哈珀·李出了名地与小说的解析划清界限。然而，在一封少有的致编辑的信件中她写道，在小说获得热烈反响时，她还是要给出主题的一些见地：“显然，傻子都可以看出《梅岡城故事》没有明说任何荣誉和规范守则，它的伦理是基督性的，这也是南方人的共同财富。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 当小说问世后，评论家们注意到小说分为两个部分，并质疑李是否有能力将两者紧密地联系在一起。小说的第一部分是有关孩子们对布·拉德力的好奇，以及对周边地区感到安全与舒适的故事。评论家们对斯各特与杰姆观察他们古怪的邻居倍感入迷。一位作者对李在叙述梅康镇的人或事上细致入微的描述印象深刻，以至于他将小说归类为南方浪漫地方主义。这种情感突出表现为李通过南方种姓制度来解释孩子们的所有行为。斯各特的姨姨亚历山德拉将梅康镇人的优缺点归结与族谱（家族有赌博、需求的习俗），而叙述者则将事件与角色都建立在细致入微芬奇家族历史和梅康镇历史的基础上。地方主义的主题在如下例子得到了更加突出地反映：很明显梅薏拉·尤厄尔无力承认自己占了汤姆·鲁滨逊便宜，斯各特对“好人”的定义是好心肠，并尽力而为的人。南方的传统与禁忌似乎比人物特征更加对剧情有推动作用。


title: 杀死一只知更鸟

text: 对于小说的第二部分，哈丁·勒梅（Harding LeMay）认为“有教养的白种南方人这样对待黑人真是腐蚀灵魂般的羞耻啊。”小说出版当年，许多评论家认为《梅岡城故事》是关于种族关系的小说。称“有理由”认为阿拉巴马州的两起种族事件影响了故事创作：羅莎·帕克斯在公交车上拒绝向白人让座，导致1955年聯合抵制蒙哥馬利公車運動；当与波莉·梅尔斯（Polly Myers）被阿拉巴马大学录取后，引发了1956年动乱（波莉·梅尔斯最终放弃，奥瑟琳·露西则被开除，但与1980年得到恢复）。就历史而言，另两位学者称：“在南北战争和重建后最为重要与动荡的时期，《梅岡城故事》问世了。毫无疑问，虽然故事背景是二十世纪30年代中期，但小说仍然从50年代角度出发，喊出了变革时期的冲突、紧张和恐惧。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 学者帕特里克·朱拉（Patrick Chura）认为埃米特·蒂尔是汤姆·鲁滨逊的原型之一，并将其与虚构汤姆所受的不公进行了对比。朱拉注意到黑人强奸是一个标志，是对“神秘、脆弱、神圣的南方女性”的一种伤害。在当时，任何黑人男性对白人妇女的性接触都会被起诉，并判处死刑。汤姆·鲁滨逊的案件陪审团是穷苦的白人农民，虽然绝大多数证据证明前者无罪，但陪审团依然做出有罪的判决，并得到了受过教育的、相对温和的白人市民的支持。不但如此，《梅岡城故事》中的黑人是残疾的，不但导致他难以实施犯罪，也象征了他在其它方面的限制。罗斯林·西格尔（Roslyn Siegel）将汤姆·鲁滨逊归入了南方白人作者笔下常出现的黑人形象：“愚蠢、可悲、无助、依赖白人的善待，而不是靠自己的智力求存。”虽然汤姆逃过了私刑，但他在越狱时受到了更大的打击，被射了十七枪。


title: 杀死一只知更鸟

text: 种族歧视的主题在小说中也以象征方式出现。例如，阿提克斯必须射杀疯狗，虽然这并不是他的本职工作。卡洛琳·琼斯（Carolyn Jones）辩称那条狗代表了梅康镇的歧视，而阿提克斯则站在荒凉的路上将其射杀，必须孤立无援地与种族主义做斗争。他也独自出现在私刑暴徒们的面前，以及在审理汤姆案件的法庭上。李甚至使用了梦幻般比喻手法将杀疯狗的场景映射到了法庭上。琼斯写道“梅康镇真正的疯狗是种族主义，它拒绝承认汤姆·鲁滨逊是个人……当阿提克斯向陪审团陈述时，他实际上暴露在陪审团与镇民的愤怒之下。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 在1964年的采访中，李称自己渴望“成为……南阿拉巴马的简·奥斯丁。”奥斯丁和李都对社会现状做出挑战，并将个人价值置于社会地位之上。当斯各特在家里羞辱穷困的同学沃尔特· 坎宁安（Walter Cunningham）时，她家的黑人厨子卡布妮亞对斯各特进行了惩罚。阿提克斯尊重卡布妮亞的判断，在小说末尾甚至为她辩护。他的妹妹，受人尊重的亚历山德拉姨姨强烈要求解雇卡布妮亞，阿提克斯却表示反对。一位作家注意到斯各特的“奥斯丁风范”，讽刺了她不愿认同的妇女特性。文学评论家琼·布莱克尔（Jean Blackall）将两位作家所共同认定的列了出来：“主张社会秩序、顺从、礼貌、不论个人社会地位如何都对其表示尊重。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 学者称李对阶级与种族的写作手法相对复杂，而不是简简单单的“将种族歧视归罪与‘白垃圾’头上……李展示了性别与阶级是如何增强歧视、禁闭忠言、并将美式观念中种族歧视与隔离的缘由复杂化。”李使用了中产阶级的叙述口吻，这种文学手法对读者的亲和力更强，无论对方阶级或文化背景如何，并制造了一种难以忘记的感觉。从斯各特和杰姆的视角出发，读者可以观察到战前保守的杜波斯夫人(Mrs. Dubose)，身居底层却行为相反的尤厄尔、坎宁安，富有但被排斥的道儿福斯·雷蒙德先生（Mr. Dolphus Raymond），卡布尼亚以及其它黑人社会成员。孩子们内化了阿提克斯的警戒：若没有设身处地、就不要信口开河；这使得他们对人们的动机与行为有了更深入的理解。


title: 杀死一只知更鸟

text: 小说对不同种类的勇气进行了深入探索，并因此而著名。其它同学对阿提克斯的侮辱使得斯各特在冲动下对其进行攻击，反映了后者试图保护他的意图。阿提克斯是小说的道德中心，然而，他向杰姆教授了关于勇气的重要课程。阿提克斯告诉杰姆，勇气就是“当你在一开始就身处逆境，但依然出发，并坚持到底”；这预示了阿提克斯为汤姆·鲁滨逊的辩护，以及杜波斯夫人决意戒除吗啡上瘾。


title: 杀死一只知更鸟

text: 查理斯·希尔兹（Charles Shields）是目前唯一为哈珀·李写长篇传记的人，他认为小说之所以经久不衰、影响深远，是因为“它升华了人的尊严、对他人的尊敬，这都是最基本的、普世的。”阿提克斯教训斯各特说“你永远不会真正理解他人，除非你站在对方的角度来考虑问题——设身处地，置身其中”；这体现了他的怜悯之心。当听到梅薏拉·尤厄尔的证词时，斯各特思索了上述教诲。当阿提克斯问梅薏拉是否有什么朋友时，后者表现出极大的困惑，斯各特推断出她一定比布·拉德力还要孤独。在布·拉德力救了俩人的命，斯各特送他回家时，她站在门廊外，从布的角度回顾了三年中发生过的事情。一位作家写道：“……虽然小说写了悲剧、不公、心碎、失去，但它依然充满了勇气、怜悯、以及对人类进步的历史观。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 正如李通过杰姆的成长来探究种族主义与社会不公，斯各特则体会到作为女性而言的意义；书中几位女性角色也影响了她的成长。斯各特在性别上与他父亲和长兄的不同使得她可以通过女性的观点和深度来看待问题，在打成一片的同时，又可以置身于外。斯各特主要的女性榜样是卡布尼亚和她的邻居莫德小姐，两者都是意志坚强、个性独立、保护他人。梅薏拉·尤厄尔也对她产生了影响；斯各特目睹她通过迫害无辜者来掩饰自己对他的占有欲。在女性角色中，批评斯各特不守妇道的人物，也是最支持种族歧视也阶级观点的。例如：杜波斯夫人因斯各特的着装而对其进行惩罚，指责她败家，又侮辱阿提克斯对汤姆·克鲁斯的辩护。通过加入卡布尼亚与莫德小姐的女性元素来平衡阿提克斯与杰姆的男性影响，一位学者写道：“李逐渐展示了斯各特是位南方女性主义者，通过使用第一人称叙述，她显示斯各特/简·路易斯在儿时对成长为南方妇女的困惑。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 缺失的母亲与暴虐的父亲也是小说的另一主题。斯各特和杰姆的母亲在他们记事之前就离开了，梅薏拉的母亲去世了，拉德力夫人对布的幽闭保持沉默。除了阿提克斯以外，许多父亲被形容为施虐者。鲍伯·尤厄尔被暗示曾经对他女儿进行性侵，拉德力先生将他的儿子锁在屋内，直到他被人遗忘。鲍伯·尤厄尔与拉德力先生的身上体现了一种阿提克斯所不具备的男性形象，而小说则指出这种男性和差会里虚伪的妇女一样，会将社会引入歧途。阿提克斯与众不同，体现了独特的男子气概；一位学者称：“对于拥护传统男性的个人英雄主义、勇敢、以及对社会正义与道德的知识与献身精神的男子汉们，他们的工作就是维护社会的正义。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 就小说中影射的法律问题，特别是法庭之外的事情被法律学者所关注。克劳迪亚·达斯特·约翰逊写道：“两位法律学者在杂志上收集到的评论文献比所有来自文学学者的都多。”他引述了19世纪作家查爾斯·蘭姆的话：“在我来看，律师们也曾经是孩子。”约翰逊注意到即便是在斯各特和杰姆的儿童世界里也会通过在手上涂唾沫的方式来立约定规矩；阿提克斯则与孩子们讨论法律问题：鲍伯·尤厄尔这样做是不是正确的、合理的。许多社会规范在象征意义的法庭上被侵犯了，道儿福斯·雷蒙德先生娶了黑人妇女生育了跨种族的孩子们，因此被社会所抛弃。梅薏拉·尤厄尔因亲吻汤姆·鲁滨逊而被她父亲痛打了一顿。而布·拉德力被人遗忘，这个惩罚远远超过任何法庭的宣判。斯各特也常常破坏规矩，并受到处罚，例如：她拒绝穿百叶裙，称亚历山德拉姨姨“发疯地”让她穿衣服，让她感觉到自己被套在了“一个粉色的棉花监狱里”。约翰逊称“小说是研究杰姆和斯各特是如何体察社会法则的复杂性以及这些法则所阿建立的体制与关系是如何失败或维护这个小世界的人们。


title: 杀死一只知更鸟

text: 这个成长的故事由简·路易斯·“斯各特”·芬奇讲述，语言风格在开始时十分儿童化、幽默、怀旧、天真，但随着情节的发展，逐渐变得晦暗、预兆性和批判社会性。小说多次运用到哥特式细节描写，探讨了各种不同形式的偏见，也探讨了关于童年和成熟的过程。因为故事由一个孩子（Scout）的角度来讲述，作者可以在讲述事情时不带有明显的个人意见，把它们留给读者去理解和作出结论。但是，很明显作者坚信书中角色带有偏见的那些行为是错误的，尽管大多数人以及掌权者都认同这些行为。这本书的名字来自阿提克斯给用气枪打鸟的孩子们的忠告：“鹣鸟（bluejays）你们尽可以打，但是要记住，杀死反舌鸟则是一种罪过。”（第十章,Page 103) 鹣鸟是北美很常见的一种鸟，通常被认为是残忍的害鸟，而反舌鸟则只是用“它们的心唱歌给我们听”。从比喻的意义上说，书中的几个角色可以被看成是反舌鸟，并没有做过任何坏事却被人攻击。反舌鸟代表着纯洁无辜的人，当你杀死它的时候，就好像在杀死无辜的人。


title: 杀死一只知更鸟

text: 在小说中有几位被随意或故意践踏的无辜者，汤姆·鲁滨逊是其中最主要的例子。然而，学者克里斯托弗·米特斯将反舌鸟与布·拉德力联系了起来:“虽然斯各特在小说开始的时候调戏布作为自己的娱乐，但她最后明白布是个‘反舌鸟’——一位内心纯洁的、值得保护的人。”故事的最后一页描述了斯各特将阿提克斯教训她的道理与布·拉德力、汤姆·鲁滨逊的事件相互关联的故事，并看到人物是如何被误解的；“当他们最后看见他，为什么他并没有做那些事情……阿提克斯，他是个好人，”作为回复，“绝大多数人都是啊，斯各特，当你最后看到他们的时候。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 小说探究了对无辜者的践踏，戴维(R. A. Dave)称这是所有人都必须面对的，甚至会因此失败，小说则在此问题上使用了经典的悲剧元素。在探究每个角色是如何应付他们个人的失败时，李设立了一个框架来去判断人物是英雄还是愚昧人。她使用这种判断来引导读者，在不加掩饰的羡慕与尖锐的讽刺之间来回。斯各特在差会上被其他妇女嘲笑、谈论、八卦，“反应出了一种对其他种族自命不凡的殖民主义态度”的同时“表现出高贵、虔诚、良善”。这种经历是一种并列反讽。与之相反的，是当汤姆的案件败诉，众人散去后，阿提克斯缓缓离去，而孩子和列席的黑人们则全体起立，安静地等待阿提克斯走出法院以示对他的尊重。虽然编辑警告称故事的销路可能不好，但小说依然迅速走红，而李也随之成名。小说一版再版，被每月之書俱樂部收录，并被转载在《读者文摘》上。


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text: 小说起初收穫的評價有好有壞。《纽约客》评论其为“娴熟的、直白的、天才的”，《大西洋月刊》将其列为“愉快的、容易的读物”，但认为“六岁大的女孩儿能写得像个受过良好教育的成年人”——不太可能。《时代周刊》1960年评论认为小说“就一位小姑娘和南方生活教育了读者许多惊人的实用真理”，并称斯各特·芬奇是“在作家卡森·麦卡勒斯筆下的法蘭基（Frankie，小說《婚禮的成員》的主角）结婚后最受人注目的孩子了。”《芝加哥周日》注意到小说对事件叙述态度的公正，写道“这不可能是一部社会学小说。它没有什么因果……《梅岡城故事》是一部国家级的当代名著。


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text: 并非所有评论都是正面的。有的评论称小说讥讽了南方穷苦的白人，使用了形象单一的黑人，格兰维尔·希克斯（Granville Hicks）给出的标签是“耸人听闻、矫揉造作”。当小说刚发布时，南方作家弗兰纳里·奥康纳论道“我认为作为小孩书，它没问题。但所有购书的人不知道他们在读小孩书。得有人告诉它是什么。”很明显，卡森·麦克卢瑟也赞同《时代周刊》的评论，并在写给侄子的信中称“哦，宝贝儿，我们都知道她在攻击我的文学底线。”


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text: 小说出版一年后，被翻译成10种语言 ；如今，小说已经卖出三千万本，被翻译为40多种语言。《梅岡城故事》从未停止印刷，并成为学校的必读。2008年的调查显示小说在美国9-12年级的阅读频率最高。1991年，每月之書俱樂部和国会图书馆中心的调查显示《梅岡城故事》在“最常被引述”的图书榜上仅次于《圣经》。


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text: 2010年，小说在出版50周年时受到了盛赞，这也反应了它的影响力。《芝加哥论坛报》的埃里克·佐恩（Eric Zorn）赞扬李的“语言丰富”，但中心教训是“勇气不总是华丽、不总是充分、但却总是时尚的。”简·苏里文（Jane Sullivan）在《雪梨晨鋒報》上对此表示认同，称小说“依然能唤起新鲜的、可畏的义愤”，因它探究了道德，一个最近刚过时的话题。芝马曼达·恩戈齐·阿迪奇在《卫报》上写道李，一位罕见的美国作家，“用激进的墨水书写，种族主义及其基础被毫无保留地被质疑了”，并将其与威廉·福克纳做了对比，后者认为种族主义是必然的。文学评论家罗斯玛丽·戈林（Rosemary Goring）在苏格兰的《》上将李与简·奥斯丁做了对比，称小说主题的中心是“道德是否值得捍卫，甚至是冒着被辱骂的危险”被优雅地探讨了。


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text: 阿拉巴马当地人尖锐地批评了李，他在《华尔街日报》上刊文称阿提克斯是“储藏室里的实用主义讽刺诗”，小说反应了阿拉巴马历史的“糖衣之谜”。巴拉写道“是时候揭穿《梅岡城故事》是什么位列美国名著的永恒经典了。这种无情的自由人文主义没几天了……”在《纽约客》上讽刺阿提克斯的拘谨和自以为是的态度，称斯各特是“一个高度虚构的玩偶”，她的言行不可能。虽然承认小说的确影响深远，马伦咒诅李的叙述“极度不稳定”，直到在法庭上才传授道德教诲，并称小说在案件结束后“才开始珍惜自己的好处”。作为对小说的辩护，埃金·阿基亚（Akin Ajayi）称正义“时常错综复杂，但总是建立在平等和公正的基础之上。”阿基亚称小说迫使读者思考种族、阶级、社会问题，虽然故事自己没有作答。


title: 杀死一只知更鸟

text: 《梅岡城故事》所造成的最重要的影响之一就是使阿提克斯·芬奇成为法律专业正直的楷模。正如学者爱丽丝·佩特里的解释：“阿提克斯成为法律界的英雄人物，甚至被当成了真实存在的活人。”南方贫困法律中心的称阿提克斯·芬奇是他成为律师的主要原因，联邦大法官在审判麥克維案件时，称阿提克斯是案件司法的主要影响。一位聖母大學的法学教授称最具影响力的教科书是《梅岡城故事》，并在《密西根法律评论》上称“现实世界里没有哪位律师能在法律领域如此树立自我形象或公众认知了”而“阿提克斯则是荣誉的楷模，出众的神射手。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 1992年，阿拉巴马的一篇社论要求判阿提克斯死刑，称其虽然追求自由，但仍为种族主义、性别主义的制度服务，因此不应被尊重。社论遭到了猛烈批评，特别是来自因崇拜阿提克斯，并因此入行的律师们的批评。阿提克斯的批评者们称其在道德上不坚定，没有使用他的法律技能来挑战梅康镇的种族主义。然而，1997年，阿拉巴马州立律师会在门罗维尔为阿提克斯树立了一座纪念碑，称其为“该州法律历史上第一座值得纪念的里程碑。”2008年，李自己获得了阿拉巴马州立律师会的荣誉特别会员资格，理由是创立了阿提克斯，使其“成为使用法律途径为穷困者服务的榜样性人物。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 早自1963年起，《梅岡城故事》在作为学校教科书一事上就是争议的焦点。小说中的种族侮辱、亵渎语言、对强奸的直言不讳让一些人挑战它在课堂或图书馆的地位。美國圖書館協會报告称《梅岡城故事》在2000-2009年间被列在百大最具挑战性书目榜的第21位上。


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text: 小说于1966年在弗吉尼亚汉诺威被第一次挑战：一位家长抗议书中的强奸案件，称这样的写作手法不道德。约翰逊引述了一些当地的新闻，其中有捧腹的、有激愤的；这些文字的最大抱怨在于强奸案件中梅薏拉·尤厄尔引诱汤姆·鲁滨逊的描述。在听到教务当局要对图书进行听证之时，哈珀·李花了10美元，在《里士满新闻领袖报》（"The Richmond News Leader"）上建议小说应成为“汉诺威郡教务对入学要求的一个选择”而已。1968年，美国教育协会将小说列在受到私立机构申诉最多的书籍榜上，排名第二，仅次于《小黑人桑波》。


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text: 20世纪70年代，社会对种族的态度有所改变，《梅岡城故事》又面对了另一种挑战：对梅康镇种族歧视的批评不够。这导致对小说的态度出现了分歧。白人读者大多给出好评，而黑人读者态度错综复杂。加拿大的新不伦瑞克和新斯科舍在90年代曾试图将小说从教学必读中删去，称：


title: 杀死一只知更鸟

text: 小说的措辞让学生们备受侮辱，贬低了他们的自尊以及对朋友的尊敬，‘黑鬼’一词在小说中出现了48次，我们相信英语课必须让所有学生都对书中的观点理念或经历感到舒服而不是受到侮辱。《梅岡城故事》显然在此不达标，所以不能在课堂上被继续使用。


title: 杀死一只知更鸟

text: 不但如此，虽然小说的主题关注了种族不公，但书中的黑人角色并没有得到完全的解析。在其使用的种族词汇中，黑人的迷信被描述为刻板印象，卡布尼亚则成为评论家笔下“逆来顺受”的升级版，而其它角色也缺乏描述，小说被视为将黑人角色边缘化。一位作者称：使用斯各特的叙述对读者来说是一种合适的机制，以便从无辜、天真的角度来观察问题，斯各特的声音“是非我的，使得剩下的人们，无论是黑人白人，男性或女性都可以找到自己在社会中的相对地位。”《英语杂志》上刊登的教学辅导警告说：“在有些人看来是美好的，有力的；在另一些人看来可能是受辱的。”加拿大语言顾问调查发现小说在白人学生中得到好评，但黑人学生觉得“受到了贬低”。


title: 杀死一只知更鸟

text: 不管怎样，小说成功推动了20世纪60年代的民权运动，“它及时的帮助了南方以及整个国家，把握了种族间的紧张关系，加速了民权运动。”小说的出版与民权运动有紧密的联系，以至于许多研究及对哈珀·李传记都对此有所描述，虽然事实上作者并没有直接参与其中。民权运动领袖安德鲁·杨（Andrew Young）称：小说的功效之一在于它“在混乱与迷惑之中点燃了希望，使用了种族词语来揭露了现实。”杨认为小说展示了人们可以超越他们歧见的可能性，是“一种文明的作为”。阿拉巴马作家马克·奇尔德里斯（Mark Childress）将它与《汤姆叔叔的小屋》的影响做了对比，后者因引发美国内战而出名。他称“小说使得南方白人理解了他们成长中的种族主义并找到了另一条出路。南方的大多数白人都是好人，南方的大多数白人并没有扔炸弹，搞混乱……我认为，小说的确帮助他们理解了体制上的错误在哪，这是任何条约也做不到的，因为它是时尚艺术，因为它从一个小孩子的观点出发。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 伯明翰民权运动历史学家、普利策奖得主戴安娜·麦克沃特（Diane McWhorter）称《梅岡城故事》谴责了种族主义而不是种族主义者，又称南方的每个孩子在成长过程中都会面对残酷的现实与不公，都会经历种族認知失調。这种感受导致他们质疑成长过程中的信仰，而许多孩子的所作所为和小说中的一样。麦克沃特论道李时，称“……在20世纪50年代末期，一位南方白人能写出这样的作品，实属罕见。从本质上来讲它是一种抗议。”作家詹姆斯·麦克布莱德（James McBride）称李写得十分漂亮，但并没有赞赏她的勇气：“我认为如果把哈珀·李当做勇气就是宽恕自己的种族主义……她设立了这些问题该如何讨论的标准，但在很多地方上我认为道德的标准被降低了。这就是悲惨的地方。我们需要一千个阿提克斯·芬奇。”不过，麦克布莱德在感情上对小说做了辩护，称李的故事是“诚实的，正直的”。


title: 杀死一只知更鸟

text: 李儿时的朋友，作家杜鲁门·卡波特在第一版书的包书纸上写道：“奇人写了这部非常优秀的作品：她对生命富有感知、最为热情、最富幽默感。一本触动人心的书；太逗了、太可爱了。”这个评论可能意味着卡波特写了此书、或参与了其中的许多编辑。对此的唯一证据来自于2003年塔斯卡卢萨一份报纸的传闻，上面引述了卡波特的生父阿卡鲁斯·帕森斯（Archulus Persons）的话，称卡波特写了书的“绝大部分”。传闻在2006年得到了平息，卡波特的一封信件被捐赠给门罗维尔的文学博物馆。在上面记载着1959年卡波特写给邻居的消息，称李写的书快要出版了。后者与她利平科特的编辑之间的频繁交流也否定了卡波特执笔的传闻。李的姐姐爱丽丝论道传闻，称“这是至今为止最大的谎言。”


title: 杀死一只知更鸟

text: 該片曾被改编为一部於1962年上映的获奖电影，由执导，-{zh-hans:格里高利·派克;zh-hk:格力哥利·柏;zh-tw:葛雷哥萊·畢克;}-饰演阿提克斯·芬奇，布罗克·彼得斯饰演他的被辩护人汤姆·鲁滨逊。这部电影也是演员-{zh-hans:罗伯特·杜瓦尔;zh-hant:罗伯特·杜瓦尔;zh-cn:罗伯特·杜瓦尔;zh-tw:勞勃·杜瓦;zh-hk:羅拔·杜華;zh-mo:羅拔·杜華;}-的首次上鏡。該片的製片人艾倫·帕庫拉回憶道，環球影業的高層曾經質疑電影的劇本，「他們問，『你們打算在這部片中講些什麼故事？』我反問，『你們有讀過這本書嗎？』他們回答『有』，我接著說『那就是這部片要講的』」。在第35屆奥斯卡金像奖頒獎典禮上，該片榮獲最佳男主角獎（-{zh-hans:格里高利·派克;zh-hk:格力哥利·柏;zh-tw:葛雷哥萊·畢克;}-）、最佳藝術執導獎和最佳改編劇本獎（）三項大獎，並入圍最佳影片獎、最佳導演、最佳攝影獎、最佳女配角奖和最佳原创音乐奖五項獎項。該片也被美国国会图书馆认可为“文化上非常重要”的一部电影，并在1995年被选入国家电影目录保存。


title: 杀死一只知更鸟

text: 2004年，美國電影學會（AFI）评选“AFI百年百大英雄與反派”，由-{zh-hans:格里高利·派克;zh-hk:格力哥利·柏;zh-tw:葛雷哥萊·畢克;}-飾演的阿提克斯·芬奇作为一名普通的律师成为最伟大英雄，力压-{-{zh-hans:詹姆斯·邦德;zh-hk:占士·邦;zh-tw:詹姆士·龐德;}-}-和-{zh-hans:印第安纳·琼斯;zh-hk:鍾英迪;zh-tw:印第安那·瓊斯;}-。


title: 杀死一只知更鸟

text: 除另行註明外，以下資料皆為英文。


title: 叶尼塞语系

text: 叶尼塞语系（Yeniseic 或 Yenisei-Ostyak）是分布在西伯利亚中部叶尼塞河流域的一个语系。


title: 叶尼塞语系

text: 包括10种语言：


title: 叶尼塞语系

text: 其中的尤格语、旁普科爾語、阿林語和阿桑語早在18世纪消亡，科特語在19世纪末消亡，雅斯京语、雅林语、拜科特语则更早消亡。但是芬兰语言学家Castrén发表了详细的语法和词典。尤格語在1960年代绝种，俄国学者Werner对这种语言进行了深入的研究，发表了词典、语法和传统故事。如今只有凯特語还在使用中，约有1000个左右的老人懂这种语言。


title: 叶尼塞语系

text: 叶尼塞语言的形态变化特别复杂，有前綴、後綴、中缀、元音交替等构词手段。


title: 叶尼塞语系

text: 一些学者认为，中国古代的匈奴、羯等民族和使用叶尼塞语系语言的民族有同源关系。除此之外，认为叶尼塞语系和汉藏语系同源，為德內-高加索语系一支。另外亦有建議葉尼塞語系可與納-德內語系合併成為德內-葉尼塞語系或提納-高加索語系。


title: 法国总统

text: 法蘭西共和國總統（），簡稱法國總統，是法国的國家元首。總统是國家元首和武裝部隊最高司令。現今法國是法蘭西第五共和國，根據1958年法國憲法，法國總统與總理領導的內閣執掌行政權，由全體法國合資格選民直接選舉產生，任期5年（2002年以前任期為7年），可連選連任一次。另根据安道尔憲法，法國總统也是安道尔兩位國家元首之一（另一位是天主教烏赫爾教區主教）。


title: 法国总统

text: 在法國第三共和及第四共和時期，由於國民議會為確保共和派的政黨保持多數，避免總統專權導致保王派復辟，過去總統只是擁有象徵權力，憲法保證國會專制，政黨眾多造成政府不穩定，內閣更替頻繁，因此夏爾·戴高樂1958年再次主政並在第五共和成立後便催生出「半總統制」（相關名詞包括雙首長制、混合制等），地方議會、國會及總統選舉改採兩輪投票制，並加強總統的權力，總理向總統負責，總統有權解散國會。


title: 法国总统

text: 法国自1958年第五共和起实行半总统半议会民主制（雙首長制）；因此根据新宪法，总统具有很大权力，有权力解散国民议会（下議院），组织全民大选，以及在国家非常时期采取必要措施的全权等；同时总统有权在议会多数党中任命总理和批准由总理提名的内阁成员。


title: 法国总统

text: 根據法國現行的第五共和國憲法，法國總統由普選産生，採用多數两轮选舉制。即在第一輪投票中如無人獲得超過半數的選票，則要進行第二輪投票，由選民在首輪選舉中得票率第一和第二的兩位候選人中選出一位擔任總統。如進入第二輪的兩名候選人中有人退出競選，則由其他候選人按第一輪得票多數的順序遞補（但其得票率應達到5%）。第二輪投票在第一輪投票後的第二個星期日舉行。


title: 法国总统

text: 憲法規定，總統候選人必須是年滿23歲的法國公民，同時還需獲得來自法國至少30%以上省份的500名民選代表的連署支持。憲法委員會負責審核候選人資格並正式公布候選人名單。候選人還必須向憲法委員會提交密封的本人財産狀況報告，以備當選總統後開啟公布。


title: 法国总统

text: 自法國1962年修改憲法，實行總統普選以來，從無一人能在第一輪投票就當選總統，因此每次都需進行第二輪投票。


title: 法国总理

text: 法国总理（），法兰西第五共和国的政府首脑。在法兰西第三、第四共和国时期，政府首脑称作“部长会议主席”（Président du Conseil des Ministres，简称会议主席，Président du Conseil）。总理向法国总统提交内阁名单。总理的法令及决定，与几乎所有的行政决策都受到行政法院监督。只有几种法令需听从国务委员会的建议。总理为政府辩护，与作出预算选择。辩护力度取决于总统与他是否同一政党。


title: 法国总理

text: 现架构内总理一职，可追溯至第三共和国时期。根据法国1875年的共和國宪法（Lois constitutionnelles de 1875），总理的权力与英国首相相当。实际上，总理是一个弱势职位。例如，法国国会有权通过一次不信任投票，迫使總理領導的内阁總辭。因此，内阁几乎每年改组两次，第四共和国時期，法国更试过几次处于无政府状态，多次出現看守政府。1958年第五共和国成立後，在戴高樂領導下，通過新《法国宪法》，在加强了總統的權力同時，同時亦加強总理的權力，國會對總理內閣不信任投票被限制，同時若總理和總統同屬一個政黨，總理的權力只限於內政，並由總統主導政府。


title: 法国总理

text: 总理由共和国总统任命。因为国会能通过不信任投票迫使内阁辞职，所以总理会在国会多数派政党中选择。总统、总理党籍不同的情况，称作（Cohabitation）。左右共治並非憲法當中的規定，而是在第五共和的實踐當中所發展出來的憲政慣例。总理通常在国会议员中选择。但是，有时候，因为从政经验、驻外经验与商业经验等原因，总理不会从现公务员中选择。


title: 選舉

text: 選舉是一種正式的決策過程，由人們投票選出某個職位的出任人選、或適用於整個組織的過程。因此，选举的性质有别于其他选择方法，如比赛筛选、随机决定或市场决定。选举通常被定义为被管治者意愿的一种正式表达方式，这些表达的意愿会集合并转化为一种集体决策，用来决定谁可以管治，包括谁可以继续执政、谁应该下台、和谁应该取而代之。雖然沒有一套關於選舉之單一普世之國際標準，但確已形成一些共識，包括通過舉行自由、平等且定期之選舉來保證成人之普選權，不記名投票且免於脅迫之原則，一人一票之原則。選舉是一種民主過程，合資格選民擁有投票及選擇的權利，稱為選舉權。


title: 選舉

text: 奉行代议民主制的國家或地區，會透過選舉選出議會成員、國家元首和政府首腦（如總統、總理、首相）等，也會以此選出地方政府的行政官員。依照功能的不同，代議民主制的選舉可分為國政選舉、地方選舉等兩大種類，前者指國家元首、國會議員等全國或中央政府層級的選舉，後者則指地方政府首長及民意代表的選舉。除此之外，選舉也被广泛应用于許多私人組織或商業机构，由民间团体、學校以至公司，也会采用选举作为制定人事决策的手段。選舉是人民行使政治權力的重要方式。但如果投票難以操作、或者投票結果對國家治理方式之影響無足輕重，那麽對民眾而言，選舉也就沒有多大意義。


title: 選舉

text: 在政治理論裡，民主政體裡的政府權力是來自人民對於被統治的同意。藉由自由而公平的選舉方式來表達人民對政府權力的同意是民主政體的基礎機制。


title: 選舉

text: 對於何種選舉才是「自由而公平」的則有廣泛的定義。美國學者珍妮·科克帕翠克（Jeane Kirkpatrick）提出的定義是：「民主選舉不只是一種象徵……選舉是競爭性的、週期性的、決定性的，在選舉裡政府的決策者由公民們選出，公民們享有批評政府的自由、發表批評的自由和選擇非主流的自由。」


title: 選舉

text: 國際組織民主觀察網站進一步的定義民主選舉為「在選舉裡，會盡量避免任何明白的或私下的偏袒某位候選人的架構，除了因為提供選民們每位候選人的真實才能和傾向之資料所造成的判斷結果例外。」澳大利亞最高法院的首席法官紀立信（Murray Gleeson）則定義選舉為「如果改變是必要的話，清楚了解狀況的選民們以此表達他們的意願，以民主而合法的方式達成穩定改變。」


title: 選舉

text: 如果選舉結果，不論是國家層面還是選區層面之選舉結果，能實質影響未來政府走向，那麼選民個人自由選擇參與選舉之熱情也會增加。


title: 選舉

text: 誰才可以投票的問題（投票權）是選舉是否獲認受性的中心議題。選民並不一定包括整個人口；舉例而言，許多國家禁止精神病與弱智者參與投票，而且所有國家都有投票最低年齡的限制。


title: 選舉

text: 在歷史上，許多人民也被排除投票權。比如古希臘的民主制度並不允許婦女、外邦移民、貧困者、奴隸參與投票，而美國原本也只限由擁有財產的白人男性參與投票。許多選舉的歷史都和被排除的群組爭取投票權有關。


title: 選舉

text: 許多國家自20世紀開始了爭取婦女投票權的女權運動，而保障自由投票的安全則是1950年代和1960年代美國民權運動的主要目標之一。某些地區至今仍排除一些群組的投票權（例如在囚人士、重罪犯、一些少數族群、經濟上的下層階級、屬合法居民但無身份證），爭取廣泛投票權利的運動至今仍然持續進行。


title: 選舉

text: 在一些國家，例如新加坡和澳大利亞，法律強制投票是公民必須履行之義務，如果有資格投票而刻意不參與，則有可能被處以一些懲罰，例如小額罰款或者拘役。大部分國家只要是成人居民（一般定義是16至21歲），一般會自動成為選民。


title: 選舉

text: 通常要成為候選人必須擁有公民身分、年滿該選舉的參選法定年齡、定居當地一段時間以上，符合學經歷資格，有些地方的重罪前科者也被禁止成為候選人。


title: 選舉

text: 在直接民主制裡，所有符合資格的人都能被提名。在一些國家則只有特定政黨的黨員才能被提名。或者一個符合資格的人可以經過連署的過程被提名。以美國為例，正式的政黨候選人在提名過程中所需的連署數量往往少於無政黨的候選人。


title: 選舉

text: 政府官職經由選舉產生通常取決於當地的情況。在代議制民主裡，一些職位並非由選舉產生，尤其是那些需要某方面專業能力或長處才能勝任的職位。例如法官通常都是經由指派而非選舉產生。不過也有一些例外，例如美國的一些法官和古代雅典的軍事將領便是經由選舉產生的。


title: 選舉

text: 也有一些國家採取委任式民主制，例如蘇聯在全體選民和候選人之間建立中介的選舉人制度。美國總統便是由選舉人團所選出，選舉人團的數目相當於各州的國會參眾議員及華府特區三張選舉人票，而在英國首相是由西敏制選出成為正式地政府首脑（現實上是由下議院選舉出最大政黨領袖為首相，並由女王象徵性任命）。


title: 選舉

text: 一般情況下人們都知道被推派的選舉人會投給哪位候選人，也因此雖然選民是投票給選舉人而不是候選人，但兩者通常被視為是相同的。不過，在一些情況下，選舉制度也會允許沒有贏得普選的候選人當選，例如美國總統乔治·沃克·布什在2000年的選舉中並沒有贏得普選，但因最仍贏得多數選舉人票而當選，在歐洲國家，勝出選舉的最大政黨領袖不一定會成為總理或首相。


title: 選舉

text: 在大多數民主政治制度裡都有著各種不同形式的選舉，依據不同的政府管理階層和地理轄區而有所差異。一些常見的選舉為：而公民投票則是選民投票決定某件特定提議、法案或政策的一種民主手段，公民投票通常不會涉及一般的政策或特定的候選人和政黨。公民投票可能會與一般選舉一起或是分開進行，也可能是約束性的或諮詢性的，通常依據憲法而定。公民投票通常是經立法機關要求而由政府舉行，但許多民主政體也允許人民直接連署發起公投，這個步驟被稱為"倡議"。


title: 選舉

text: 公民投票在直接民主制裡特別普遍和重要，例如瑞士。不過，瑞士的制度仍然與代議制共存。在大多數直接民主制的形式裡，任何人都可以發起任何投票，這也與公民投票相關，而且也可能採取共识决策法的形式。類似古希臘的制度，任何人都可以討論特定的議題直到共識達成為止。為了達成共識而進行的討論有可能曠日費時，最後仍然繼續討論並參與投票的人必定是真正關心這個議題的人。在這種制度裡並不需要年齡限制，因為孩童通常會對漫長的討論感到厭煩。不過，這種制度也只有在很小的規模下才能進行。


title: 選舉

text: 選舉制度通常指的是憲法所規定的細節，以及將人民決定候選人和政黨的選擇付諸實現的投票制度。選舉是在現實世界中進行，而不是學術書籍上紙上談兵：因此，在某程度上，選舉制度之選擇取決於執行成本以及相關國家之行政能力。


title: 選舉

text: 大体说来，可以分为差额选举与等额选举两种。等额选举即候选人数与应选人数相等的选举，然而由于此类方式选举人仅存在否决权，故目前大多数选举采用差额选举。


title: 選舉

text: 第一步驟是計算選票，計票的制度和選票的形式也有許多差異。投票制度接著依據計票數字頒布結果。大多數投票制度可以被分類為比例代表制和多數制兩種。屬於前者有政黨名單比例代表制和單一選區兩票制。屬於後者的有單一選區制（較為多數決）和絕對多數制。其他的選舉制度，包括可轉移單票制、單記可讓渡投票制、排序複選制或不可轉移單票制。


title: 選舉

text: 雖然有國家會對處於民主化之國家首次甚至第二次選舉提供實質經濟援助，但資助不可能長期持續；一個政治制度框架想要可持續運作，就必須考慮國家資源，包括有多少人能從事選舉行政工作，以及國家財政能多少支持選舉。


title: 選舉

text: 選舉的透明度和可靠性也經常被視為是選舉制度的基礎。某選舉制度可能經濟易行，但可能無法回應採用該制度之國家之迫切訴求；而當選舉制度與一國訴求不一致時，其結果可能是災難。


title: 選舉

text: 不記名投票是較為近代的發展，但現在則被視為是在自由而公平的選舉裡所不可或缺的，因為不記名投票能避免脅迫力量的影響。


title: 選舉

text: 選舉制度設計者必須先仔細將判斷標準排序，確定在特定政治環境中甚麼標準最重要，再評估甚麼制度安排最恰如其分；可以先把不惜一切代價都要避免之事情列出，例如可能會導致民主制度崩潰之政治災難。


title: 選舉

text: 民主的本質是為了選舉對人民負責任的官員，他們在現任一段期間後必需重新面對選舉，以追求選民的認同而繼續連任。因此許多民主立憲政體都會定期舉行選舉，在大多數的國家裡選舉通常是每隔3年至6年舉辦一次。不過也有例外，美国众议院每隔兩年便舉辦一次選舉，而爱尔兰总统則每隔7年才舉行選舉。


title: 選舉

text: 預先決定或固定的選舉日期有著公平和可預測的好處。不過，這也延長了選戰的期間，並且使解散國會在一些緊急情況下（例如戰爭突然爆發）會造成麻煩。其他一些國家（例如英國）則只限制執政的期限，執政者可以自行決定什麼時候要真正進行選舉。在實踐上，這表示政府在選戰後仍能繼續行使權力直到執政期滿，除非某些特別的事情發生如不信任动议而提前下台。


title: 選舉

text: 只有相關國家參與選舉制度設計之人士才能決定確定相互競爭標準之優先次序。


title: 選舉

text: 在沒有先例下設計選舉制度幾乎不可能；對選擇何種制度、該制度是否適應政治形勢、是否合法和最終得到多少民意支持，都對設計或改變選舉制度過程有重要影響。


title: 選舉

text: 有些國家在其憲法中加入關於選舉制度之細節或專門規定；該改動之重要在於憲法性法律通常比一般法律更難修改，改革者往往需要在立法機關、全民公投或者其他驗證機制中取得特定比例之多數支持。


title: 選舉

text: 大多數現代的民主政體都固定舉行選舉，但並非所有選舉都是由真正的民主政體進行的。一些政府使用其他「幕後進行」的手段來選定候選人，但仍組織一些貌似真正選舉競爭的演戲過程，以製造外表上的人民同意和支持。


title: 選舉

text: 專制政體，便經常舉行做戲的選舉。在「單一候選人」的做戲選舉裡，可能只有一個候選人能讓人們選擇，而且也沒有提供「拒絕」的選項。在「固定投票」的做戲選舉裡，則會提供幾個候選人擔任幾種職位。在兩種情況裡，政府都會使用恐嚇或作票的方式來確保只有政府認可的候選人能夠當選。更严格的监控情况是，选票上不仅只有一个候选人，且只印有反对或者弃权两个选项，则候选人只要提笔书写，即可证明其投非赞成票。


title: 選舉

text: 更为明显的做戏选举则是在选举之前即已公布选举结果并开始提前行使职权，例如2008年3月12日，中华人民共和国外交部部长杨洁篪在中华人民共和国主席选举三天之前即宣布胡锦涛两个月后访问日本。2004年9月，胡锦涛在中华人民共和国中央军事委員會主席选举半年前即行使宪法中中央军委主席的权力，授予他人上将军衔（实际行使中共中央军委主席的职权，但只以中央军委主席的笼统名义）。1982年《关于宪法修改草案规定设立中央军事委员会的通知》里指出“党的中央军委主席将会经过全国人大选举担任国家的中央军委主席”等等。


title: 選舉

text: 另一種形式則是差額的做戲選舉，在這種形式下可能會有幾名候選人，而所有候選人中，執政黨候選人在選前預測都顯示取得明顯多數的支持。在理論上，差額選舉也會被承認，但這也是幾乎不可能發生的。掌控了選舉的政府也會控制傳播媒體，大眾便不可能因此獲得正確情報，如埃及和俄羅斯等。


title: 選舉

text: 由於技術的限制，並無法完全保障秘密投票，常見問題有：


title: 選舉

text: 與謬誤差異類似的，在一些選舉中候選人也會被不民主的力量和偏見所影響。舉例而言，美國的社會主義者维克多·L·伯格尔曾經兩次當選眾議員，但由於他的反戰觀點而被拒絕給予議席。伊朗政府也有另一種選擇受限的選舉，在2004年伊朗國會選舉中，幾乎所有的改革派候選人都在選前被的宗教領導人排除參選資格。依據伊朗憲法，這是委員會的憲法權力，是設計用來避免「伊朗革命的敵人」重新取得權力。


title: 選舉

text: 僅僅允許反對派有接觸選票的機會是不夠的。在民主的選舉中，為了維持公平和競爭性，反對派政黨和候選人必須享有言論自由、集會自由和社會運動的權利，以使他們能公開發表對政府的批評，並讓選民有機會了解不同的政策和候選人。如果一個國家的選舉裡沒有給予這些自由，或者反對派的政黨或政治家遭受騷擾和阻撓，那這些選舉在人民看來可能就不具有正當性了。這樣的國家之一是辛巴威，辛巴威長期以來充斥著政治暴力及不公正的選舉，聯合國時常派遣國際性組織和護衛選舉的外國部隊前往辛巴威，以確保選舉公平進行。


title: 選舉

text: 另外，反對派候選人沒有機會接觸大眾媒體如廣播、報紙、和電視的選舉也可能是偏差性的。例子之一是2004年俄羅斯總統弗拉基米尔·普京競選連任的選舉，在總統選舉中，國家一直控制的媒體支持普京，也一直批評普京的競爭對手，等同提供了普京無限制的免費競選廣告，也阻擋了他的對手進行競選廣告的機會。也因此，許多國家確保所有政黨（包括大黨和小黨）都有同等的時間在媒體上進行選舉宣傳，並設立制度協助補貼廣告費用，或者反過來限制廣告的機會，以避免大型政黨或候選人壓倒他們的對手。


title: 選舉

text: 對於選舉改革而言，法律障礙之外，政治現實以及執政黨試圖保留其權力和影響力之期望也是障礙。


title: 選舉

text: 選舉體現民主的開放性，但亦意味著在許多國家，投票者的選擇也有可能擺脫了民主本身。


title: 選舉

text: 民主政體在歷史上曾經多次腐化，從古希腊到18和19世紀的法國（參見拿破崙三世統治下的第二帝國），最著名的或許是在20世紀的德國，納粹最初是以民主的手段取得權力。今天世界上大多開發中國家的民主政體都不穩固，時常因為軍事政變或其他獨裁形式而垮台。亞里士多德等思想家相信民主本身便是不穩固的，而且總是很快便垮台。


title: 選舉

text: 大多數民主政體都有一些憲法明定的權力分隔措施。這種措施限制了所有特定的政府部門的權力，以避免民選的代議士改變政府的本質。要改變憲法則相當複雜，例如要求在選舉裡有三分之二的多數支持才能進行改變，不同的憲法制度也有不同的規定。


title: 選舉

text: 為了限制這種危險，許多國家採取間接的方式限制新政黨的形成。最高票者當選制使新政黨較難在短時間內聚集權力。在使用比例代表制的國家裡，則限制一個政黨必須在普選裡贏得某些比例的選票才能進入國會。這種選舉門檻可能只是簡單地以取得一個議席所需的選票為準，例如荷蘭。但也可能將門檻調高，以阻止小型政黨在政府裡取得議席。


title: 選舉

text: 孫中山認為，在美國各州，有許多官吏是由民選而來。但是民選很難，流弊亦很多，於是想出限制人民選舉，要有若干財產才有資格有選舉權；但與現代潮流平等自由主旨不合，且選舉亦很可作弊，人民無法知道誰是適當。想補救他，最好限制被選舉人，人人都有選舉權，即近日各國人民所力爭之「普通選舉」。但是要選什麼人，若沒有一個標準，單行普通選舉，毛病亦多。


title: 德川光圀

text: 德川光（，），日本江戶時代初期大名，水户藩第2代藩主。原名德川光國，後改名德川光圀；其中「圀」字是「國」的異體字，為武后新字之一。光圀的父親是水户藩第一代藩主德川赖房，祖父是江戶幕府第一代征夷大將軍德川家康。由於曾任黃門官，因此人稱水户黄门。日本民間故事《水户黄门》以德川光圀作为主人公。


title: 德川光圀

text: 德川光圀的父親是水戶德川家初代當主以及水戶藩的初代藩主德川賴房，母親是側室谷久子（谷氏），祖父是江戶幕府第一代征夷大將軍德川家康。實際上，賴房一生都沒有立正室，久子生下賴房的長子松平賴重又生下他，是身份較高的側室。同母的兄長是松平賴重，同母姐姐是清泰院大姬（前田光高室），同母弟是松平賴利。


title: 德川光圀

text: 寬永五年六月初十日（1628年7月11日）德川光圀出生於水戶城下柵町，家臣三木之次的屋敷。在「桃源遺事」中記載，賴房命令三木夫妻讓久子流產，但是三木夫婦違背命令，秘密的讓久子生下孩子。光圀的母親久子乃家臣谷重則的女兒，在她懷孕時，光圀的父親賴房，還未立正室。


title: 德川光圀

text: 後來光圀在『義公遺事』的回想中提到，母親久子是城中老女（奧付老女）的女兒，得到賴房的寵幸懷孕，但是賴房的側室於勝之方（佐佐木氏，元理院）以久子懷孕使自己不愉快而叫賴房下令久子墮胎，不過同樣侍奉奧付老女的三木之次之妻武佐在與頼房的養母於梶之方（於勝，英勝院）商量過後，決定讓久子在自家宅邸秘密生產。據說，光圀的同母兄頼重出生時有是同樣的情況。


title: 德川光圀

text: 就在這時，藩中的家臣三木仁兵衛的妻子流產。因此久子秘密分娩後，所生下的孩子（光圀）就成了三木仁兵衛的養子，並取名為「長丸」，稱為三木長丸。


title: 德川光圀

text: 寬永九年（1632年），長丸和養父母分別，並與同母的兄長賴重（賴房長子）進入水戶城中。拜見自己的親生父母后，長丸將乳名改為千代松。


title: 德川光圀

text: 寬永十年（1633年），千代松被選定成為世子（繼承人）。據說賴房沒選年紀長於千代松的賴重，原因是尾張德川家的德川義直、紀伊德川家的德川賴宣，他們兩人的長子都比賴重晚出生，因此才選年紀較幼的千代松為世子。


title: 德川光圀

text: 寬永十三年（1636年），千代松元服，三代將軍家光公授予「光」一字，正式改名為「光國」。


title: 德川光圀

text: 承應三年（1654年），二十六歲的光圀公迎娶前關白近衛信尋的次女，近衛尋子（泰姬）為正室。明曆三年（1657年），駒込邸設置史局，開始編寫紀傳體的史書《大日本史》。寬文元年（1661年），父親德川賴房去世，享年五十八歲。光圀成為水戶藩二十八萬石的第二代藩主，同年，光圀的母親久子也去世。 光圀封給弟弟松平賴元常陸國額田二萬石，也因此水戶藩的領地降為二十六萬石。


title: 德川光圀

text: 五代將軍德川綱吉因為自身不育，其母桂昌院便認為是因為以前祖先屢事征戰，殺戮太多，所以導致因果惡報。於是，德川綱吉採用其母親的建議，於貞享四年（1687年）頒布《生類憐憫令》，人民只要趕走一隻流浪狗，甚至打死一隻蚊子、蒼蠅等害蟲，輕者罰金、禁錮，重者流放甚至被處死，連武士也不例外。人民怨聲載道，暗中均稱綱吉為「犬公方」（狗將軍）。


title: 德川光圀

text: 相傳，有一兒童為了要去援救被狗群追趕而爬上樹的兄長，將棍子向狗群奮力一扔，打中了幾條狗，遭到官吏拿著十手出來責問，周遭百姓圍觀，深怕孩子受到官吏拘捕，混在人群中的德川光圀，帶著衛士們出來向官吏說：「吾水戶黃門，放過這孩子，我親與將軍說！」光圀當場拔劍殺了幾條狗，拔下狗皮，帶著孩子至江戶責問德川綱吉：「天下人怨聲鼎沸，汝仍執迷不悟！汝若寬諒天下人，減其賦稅，人民必謝恩，即為善業。毋須以此惡法箝制百姓！」後綱吉怒而逼迫光圀隱居，光圀到處遊覽，蒐集了許多《大日本史》的珍貴資料。


title: 德川光圀

text: 他認為「國」字裡的「或」字通「惑」而不吉，所以在延寶七年（1679年）五十二歲時，將名字中的「國」改為則天文字的「圀」，即「光圀」。而為德川光圀剃度的本國寺也因此改名為本圀寺。元祿三年（1690年）六十二歲時將藩主一位讓給養嗣子德川綱條（實父為賴重）。並在隔天接受將軍家賜予從三位權中納言的職位。元祿四年（1691年），德川光圀就到西山莊內隱居。


title: 德川光圀

text: 元祿十三年十二月初六日（1700年1月14日），德川光圀公於西山莊內逝世，享壽七十二歲。


title: 德川光圀

text: 而在光圀公去世後，於天保三年（1832年）三月初五日，追贈光圀公為從二位權大納言。明治二年（1869年）追贈從一位，明治三十三年（1900年）追贈正一位


title: 德川光圀

text: 一般認為光圀對於長兄賴重無法成為藩主一事十分內疚，所以才將賴重的孩子綱條接入藩中，並立為嗣子。賴重因為十分感謝光圀，也立了光圀和側室玉井氏所生的親生子松平賴常（鶴丸）為高松藩的藩主。


title: 德川光圀

text: ※日期＝舊曆 （）＝年齡


title: 染料

text: 染料是有颜色的物质，但有颜色的物质并不一定是染料。作为染整工業基礎，必须能够使一定颜色附着在纤维上，且不易脱落、变色。染料通常溶於水中，一部份的染料需要媒染劑使染料能黏著於纖維上。


title: 染料

text: 染料和色素吸收部份波長的光，所以看起來帶有顏色。與染料比較，色素並不溶於水中，亦不會附著於其他物質上。


title: 染料

text: 考古資料顯示，染色技術於印度和中東已有超過五千年歷史。當時的染料從動植物或礦物質而來，甚少經過處理。大多數染料來自植物界（如植物的根、莓類、樹皮、葉子和木料等），但此類染料甚少被廣泛用於商業上。


title: 染料

text: 第一種人造的有機染料苯胺紫（）由威廉·珀金（）於一八五六年發明。其後共有上千種染料被發明出來。 酸性洗染是利用水溶性陰離子染劑進行染色，廣泛的應用於絲綢、羊毛、尼龍和改造過的乙醯纖維等可以使用中性到酸染浴的材質的染色。染劑對纖維的附著能力至少有一部分是歸因於染劑中的陰離子與纖維中的陽離子行成鹽類的反應。所以酸染料不能附著於纖維素構成的纖維。


title: 染料

text: 鹼性洗染是用水溶陽離子洗染，主要應用對丙烯酸酯纖維，也有少部分用於羊毛和絲綢。通常會加入乙酸幫助纖維吸收染料。另外，鹼性洗染還應用於色紙上色。


title: 染料

text: 直接洗染又名實體洗染，通常配合中立或輕微鹼性染浴，或是在靠近沸點的溫度之下進行，有些還會配合加入氯化鈉（）或硫酸鈉（）。直接洗染被用在棉花，紙，皮革，羊毛，絲綢和尼龍的染色。另外還用在酸鹼度顯示和生物體的染色。


title: 染料

text: 媒染顧名思義就是需要媒介，它可以增強染料固著的堅牢度並可使染料抗水，光和發汗。媒介的選擇是很重要的，因為它可以很明顯的改變最後染出來的顏色。大部分天然物質的洗染都屬於媒染，因此有很多關於技巧介紹的文獻。最重要的媒染是綜合性媒介洗染，或鍍鉻物洗染，用在羊毛染色上；這些包括一些羊毛專用的30%洗染，另外這種染色法對於海軍服的深色染特別有用。媒染的一種媒介──重鉻酸鉀──主要作用是後續處理。要注意的是許多媒染用媒介都含有重金屬鹽類，可能對健康造成嚴重危害所以使用時必須小心。


title: 染料

text: 大桶洗染用的染料基本上是不溶於水也不能附著在纖維上。但是可以先利用在鹼性水溶液中進行還原反應產生染料的無色鹼金屬鹽類，藉由這型式來附著在纖維上。隨後以氧化反應來使染料重新呈色以完成洗染。


title: 染料

text: 易反應染料是運用含有容易與纖維起反應的取代基的發光團化合物進行染色。因為與纖維形成共價鍵因此這種染色法堪稱最耐久的染色法。目前有所謂冷性易反應的染料，譬如Procion MX 、Cibacron F，和Drimarene K，可以在室溫之下進行反應所以容易運用、所以易反應的染料顯然是在家庭或是藝術工作室中染棉花或纖維素的最佳選擇。


title: 染料

text: 分散洗染最初是被開發來染醋酸纖維素，並且具有極不溶於水的特性。染料均勻的被混合在分散基質中，以糊狀型式或先透過噴霧乾燥法來製成粉末出售。它們也可被使用來洗染尼龍、三乙酸酯纖維素、聚酯和乙醯纖維。在某些情況下，洗染需要在130℃下進行，同時還要配合高壓力。極度微小的染料顆粒可以增大接觸面積所以容易溶解並被纖維吸收。染色的效率受到分散基質的影響。


title: 染料

text: 偶氮洗染是一種直接讓不溶於水的偶氮染料直接生成在纖維上或纖維裡的技術。這種方式由加入偶氮及耦合化合物進行反應來達成。適當調整染浴的條件及各成分的比例產生不能溶解的偶氮染料。這個技術洗染是極為獨特的，因為最後的顏色由偶氮化合物及耦合化合物控制。


title: 染料

text: 硫磺染料是用來將棉化染成暗色的染料。起始的染浴給予一種黃色或蒼白淡黃綠顏色。接下來進行氧化反應形成我們在襪子藍色牛仔褲上可以看到的的靛藍色的黑暗的黑色。


title: 数学归纳法

text: 数学归纳法（ MI）是一种数学证明方法，通常被用于证明某个给定命题在整个或者局部自然数范围内成立。除了自然数以外，广义上的数学归纳法也可以用于证明一般良基结构，例如：集合论中的树。这种广义的数学归纳法应用于数学逻辑和计算机科学领域，称作结构归纳法。


title: 数学归纳法

text: 虽然数学归纳法名字中有“归纳”，但是数学归纳法并非逻辑上不严谨的归纳推理法，它属于完全严谨的演绎推理法。事實上，所有數學證明都属于演繹推理方法。


title: 数学归纳法

text: 最简单和常见的数学归纳法是证明当"n"等于任意一个自然数时某命题成立。证明分下面两步：这种方法的原理在于：首先证明在某个起点值时命题成立，然后证明从一个值到下一个值的过程有效。当这两点都已经证明，那么任意值都可以通过反复使用这个方法推导出来。把这个方法想成多米诺骨牌效应也许更容易理解一些。例如：你有一列很长的直立着的多米诺骨牌，如果你可以：


title: 数学归纳法

text: 则可下结论：所有的骨牌都会倒下。


title: 数学归纳法

text: 证明下-{面}-这个给定公式（命题）为真：


数学归纳法


title: 数学归纳法

text: 其中"n"为任意自然数。这是用于计算前"n"个自然数的和的简单公式。证明这个公式成立的步骤如下。


title: 数学归纳法

text: 第一步是验证这个公式在"n = 1"时成立。左边 = "1"，而右边 =formula_2，所以这个公式在"n" = "1"时成立。第一步完成。


title: 数学归纳法

text: 第二步证明假设 "n" = "m"时公式成立，则可推理出"n" = "m"+1时公式也成立。


title: 数学归纳法

text: 证明步骤如下。


title: 数学归纳法

text: 假设"n" = "m"时公式成立。即


title: 数学归纳法

text: 然后在等式等号两边分别加上"m" + 1得到


title: 数学归纳法

text: 这就是"n" = "m"+1时的等式。 现在需要根据等式P（"m"+1）演绎出等式P（"m"）的符号形式。(需要注意的是如果给定公式不为真，则做不到）通过因式分解合并(形式变换/字符操纵)，等式P（"m"+1)的右手边


title: 数学归纳法

text: 也就是说


title: 数学归纳法

text: 这样便证明了从等式P（"m"） 成立可推理出等式P（"m"+1） 也成立。证明至此完成，结论：对于任意自然数"n"，P（"n"） 均成立。


title: 数学归纳法

text: 在这个证明中，推理的过程如下：


title: 数学归纳法

text: 证明对于Fibonacci数列，定義formula_7，且formula_8，則formula_9。 首先，我们先使得n=0的情况成立，formula_10 然后，我们假定n=k的情况下的成立的，formula_11 然后我们使得n=k+1的情况也成立，（这是为了表明，如果有任意数k使得其成立，则有其+1也成立） formula_12 于是我们得证，即从n=0，到n=0+1,1+1,2+1到所有正实数都成立，就像多米诺骨牌的第一块n=0成立而且每一块的下一块都成立（k,k+1)


title: 数学归纳法

text: 在应用中，数学归纳法常常需要采取一些变化来适应实际的需求。下面介绍一些常见的数学归纳法变体。


title: 数学归纳法

text: 第一种情况： 如果欲证明的命题并不是针对全部自然数，而只是针对所有大于等于某个数字"b"的自然数，那么证明的步骤需要做如下修改：用这个方法可以证明诸如“当"n" ≥ 3时，"n" > 2"n"”这一类命题。


title: 数学归纳法

text: 第二种情况： 如果欲证明的命题针对全部自然数，但仅当大于等于某个数字"b"时比较容易证明，则可参考如下步骤：用这种方法可以证明一些需要通过放缩来证明的不等式。


title: 数学归纳法

text: 如果我们想证明的命题并不是针对全部自然数，而只是针对所有奇数或偶数，那么证明的步骤需要做如下修改：


title: 数学归纳法

text: 奇数方面：偶数方面：或調整命題表述，使之變為對所有正整數成立，例如


title: 数学归纳法

text: 数学归纳法并不是只能应用于形如“对任意的"n"”这样的命题。对于形如“对任意的"n"=0,1,2...,m”这样的命题，如果对一般的"n"比较复杂，而"n"="m"比较容易验证，并且我们可以实现从"k"到"k"-"1"的递推，"k"="1"...,"m"的话，我们就能应用归纳法得到对于任意的"n"=0,1,2...,m，原命题均成立。


title: 数学归纳法

text: 另一个一般化的方法叫完整归纳法（也称第二数学归纳法或强归纳法），在第二步中我们假定式子不仅当"n" = "m"时成立，当"n"小于或等于"m"时也成立.这样可以设计出这样两步:


title: 数学归纳法

text: 例如，这种方法被用来证明：


title: 数学归纳法

text: 其中"fib"（"n"） 是第n个斐波纳契数和Φ = (1 + 5) / 2 (即黄金分割).如果我们可以假设式子已经在当"n" = "m"和"n" = "m" − 1时成立，从"fib"（"m" + 1） = "fib"("m") + "fib"（"m" − 1）之后可以直截了当地证明当"n"="m" + 1时式子成立.


title: 数学归纳法

text: 这种方法也是第一种形式的特殊化： 结论："P"（"n"）对一切自然数"n"成立。


title: 数学归纳法

text: 最后两步可以用这样一步表示：


title: 数学归纳法

text: 实际上这是数学归纳法的大多数通式，可以知道他不仅对表达自然数的式子有效，而且对于任何在良基集（也就是一个偏序的集合，包括有限降链） 中元素的式子也有效（这里"当且仅当"a" ≤ "b"和"a" ≠ "b"）.


title: 数学归纳法

text: 这种形式的归纳法当运用到序数（以有序的和一些的良基类的形式）时被称为"超限归纳法".它在集合论，拓扑学和其他领域是一種重要的方法.


title: 数学归纳法

text: 要区别用超限归纳法证明的命题的三种情况：


title: 数学归纳法

text: 参见数学归纳法的三种形式。


title: 数学归纳法

text: 二階邏輯可捕捉數學歸納法這概念，表達成如下邏輯式： "P"(.) 是容納一自然數的述詞變元，遍歷所有述詞而非個別數字，為二階量詞（是故此式與二階邏輯有關），"k" 與 "n" 則是自然數變元，遍歷所有自然數。


title: 数学归纳法

text: 白話解釋此式，此式說：起始步驟 "P"(0) 與推遞步驟（即歸納假設，"P"("k") 蘊涵 "P"("k" + 1)） 兩步成立會導出對任一自然數 "n"， "P"("n") 成立之結論。通常，我們為了證明第二步，會假設"P"("n")成立（歸納假設），再進一步證明"P"("n+1")。此牽涉到條件證法，將條件句之前件作為假設，假定其正確以便於證明。 若用一階邏輯將數學歸納法公設化，則須採用公設模式，替每一個可能存在的述詞設下針對其的獨立公設。舉例而言，我們僅允許三個一階述詞存在，分別名為 P、P、P ，則原先以二階邏輯描述的公設可改寫為： 。然而其強度與以二階邏輯描述之邏輯式不同，前者較後者弱。理由為一階邏輯述詞之數量為可數，而二階邏輯量限所迭代的集合為不可數。


title: 数学归纳法

text: 此外，二階邏輯所表示的歸納公設綜合其它皮亞諾公設為同疇(categorical)，且所得之自然數模型無限大。根據勒文海姆-斯科倫定理，用一階邏輯表達的理論若有可數無限大的模型，則其有不可數大的模型，是故無法前頭將所述的模型公設化。亦即，用二階邏輯表達的公設僅允許一群模型彼此同構，而一階邏輯模型則因前述定理，並非每個模型都同構。


title: 数学归纳法

text: 一階ZFC集合論不允許述詞被遍歷， 但我們可以藉由遍歷集合，繞過一階邏輯之限制，描述歸納法： formula_21 本身是集合，但可視作命題——只要命題在這數下成立，數字就會收入集合。別於皮亞諾公設，將數學歸納法定為公設，ZFC集合論直接定義自然數，使得歸納法本身是定理而非公設。


title: 数学归纳法

text: 皮亞諾公理(Peano Axioms)視數學歸納法不證自明，設作公理，而於策梅洛-弗兰克尔集合论，數學歸納法可从良序定理（well-ordering theorem）推导出来。 需要注意的是数学归纳法只能判定给定命题的真，而不能证伪，因为在形式变换这一过程需要一定技巧与灵感。抽象的概念如自然数，可通过抽象的工具去处理。通过有限的步骤处理无限的对象如证明质数的无穷。


title: 查莫罗语

text: 查莫罗语（Chamorro 或 Chamoru），又稱查莫洛語，是西太平洋的马里亚纳群岛上查莫罗人使用的语言，属于“马来-波利尼西亚语族”（Malayo-Polynesian languages）。查莫罗语在关岛是官方語言之一，超过110 000的居民中，大约有40 000人使用。另外在北马里亚纳群岛，查莫罗语是三種官方語言之一。由于西班牙在马里亚纳群岛长达3个世纪的殖民统治，查莫罗语中已经有了很多西班牙语的单词。


title: 查莫罗语

text: 〈胡安洗了(這部)車子.〉 〈誰洗過(這部)車子?〉


title: 起源号

text: 起源号探测器（Genesis）是美国2001年发射的一个空间探测器，主要目的是搜集太阳风粒子，以解开有关太阳系的起源和演化等方面的问题，总投资约2.6亿美元。


title: 起源号

text: 起源号探测器的主要装备是5个六边形的硅化玻璃盘，作为太阳风粒子的采集板，每个10厘米大小，由高纯度的蓝宝石、金刚石镶嵌而成，并有硅和金涂层。发射后能够对准太阳风吹来的方向，在探测到太阳表面喷发的时候打开，以捕捉太阳风物质。


title: 起源号

text: 起源号探测器在大部分时间内工作在离地球150万公里的L拉格朗日点附近，这里位于地球磁层之外，避免了地球磁场对太阳风粒子的污染。


title: 起源号

text: 大事记：


title: 起源号

text: 为保证202千克重的返回舱在落地时的震动不会污染封存的太阳风粒子，原计划在降落阶段，降落伞在6600米高处打开，在2850米高处由好莱坞特技飞行员弗莱明等三人驾驶直升飞机用6米长的吊钩钩住降落伞，对返回舱进行回收。如果此次抓钩失败，当返回舱降至150米到300米高处时由第二架直升飞机将降落伞钩住。弗莱明等人事先已经过了12次演练，无一失败。然而在返回当天却由于原始設計圖問題使得航空電子組件中的加速度計安裝錯誤，导致後來降落伞没能按原计划打开，返回舱以320 km/h的速度坠落在犹他州的沙漠上，并且变形损坏，一半撞入地面并裂开，搜集到的太阳风粒子受到污染。


title: 起源号

text: 后来科学家们对搜集到的标本进行检查后认为太阳风粒子样品基本保存完好。


title: 沃斯堡

text: 沃斯堡（或譯渥斯堡，；又名福和市）是美國德克萨斯州的第六大城市，塔兰特县的首府。位於达拉斯以西30英里，並與之构成全美大都會區。根據2000年的人口统计，人口有534,694。 是德克萨斯州东北部工商业城市。临特林尼特河，在达拉斯西约50公里。人口41.5万（1984），大市区297.5万（1980）。交通枢纽。著名的家畜、棉花、谷物市场。市西145公里处有油田，食品加工、石油加工、油田用机械、飞机等工业发达。1847年作为陆军驻地开始建镇，西郊有巨大的空军基地。有得克萨斯州立大学等高等学校多所。


title: 沙加尔

text: 洛朗·沙加爾（，），漢名沙加爾，法国语言学家，上古汉语、汉语方言和南岛语系的专家。他第一个提出汉藏语系和南岛语系同源的假设。


title: 穷竭法

text: 穷竭法 (; )，有时被误译为“穷举法”，是一种求图形面积的方法，其通过构造一个多边形序列，使这些多边形的面积收敛到所求图形面积。如果这个多边形序列构造得当，那么其第"n"项的面积与所求图形面积之差在"n"足够大时便可以小于任意给定正数。因为这个面积差可以任意小，是故该图形面积的可能值便系统性的被该多边形序列中的成员的面积所给出的一系列下界“穷竭”掉了。


title: 穷竭法

text: 穷竭法在应用时一般须诉诸归谬法，后者是反证法的一种形式。具体来说就是，为了求某图形面积，而将其与第二个图形（该图形可以作“穷竭”式的变形，而使其面积任意接近所求面积）来作比较。证明过程牵涉到先假定所求面积大于第二图形的面积，并证明其伪，接下来假定所求面积小于第二图形的面积，并将其也证伪。


title: 穷竭法

text: 此法思想始自公元前5世纪的安提丰，虽然不很清楚他对此法理解到什么程度。数十年后，这个理论由欧多克索斯加以严格化，用以计算面积和体积。此法于公元3世纪被中国的刘徽重新发明，用以计算圆面积。“穷竭法”这个名称是由于1647年在其著作《求圆与圆锥曲线的面积》("Opus geometricum quadraturae circuli et sectionum coni")中首次使用。


title: 穷竭法

text: 穷竭法被看作微积分方法的先导。解析几何与积分学在17世纪至19世纪的发展涵盖了穷竭法，所以此法不再被显式的运用。另一个重要的发展是Cavalieri原理，亦称作“不可分量法”，再进一步便引至, 托里拆利, Wallis, 莱布尼茨等人的无穷小量演算(infinitesimal calculus)，即标准微积分学的前身。


title: 穷竭法

text: 欧几里得在其所著《几何原本》第12卷中，用穷竭法证明了以下六个命题。


title: 穷竭法

text: 阿基米德使用穷竭法来计算圆周所围住的面积，具体说来就是用一个面积越来越大，边数越来越多的多边形来填充这个圆。当多边形的边数越来越多时，其面积与圆半径的平方之商可以任意接近π，由此证明半径为r的圆周所围面积为πr，其中π定义为圆的周径之比(C/d)或圆面积与半径平方之比(A/r²).


title: 穷竭法

text: 他还通过比较圆内接和外切正96边形的周长而给出上下界估计 3 + "/"


title: 後圓融天皇

text: 後圓融天皇（；1359年1月11日 - 1393年6月6日），諱緒仁（），日本南北朝時代的北朝第五代天皇（在位：建德2年 / 應安4年3月23日（1371年4月9日） - 弘和2年 / 永德2年4月11日（1382年5月24日））。


title: 後圓融天皇

text: 1371年陰曆3月21日親王宣下，並且立為太子，2日後接受後光嚴天皇的讓位而即位。這是由於後光嚴天皇與崇光上皇之間對擁立皇太子的問題有所對立，後光嚴得到幕府管領細川賴之支持，因此讓後光嚴天皇的皇子緒仁親王即位成為後圓融天皇，由後光嚴上皇實行院政直到1374年上皇逝世為止。


title: 後圓融天皇

text: 後圓融天皇在位期間，發生了興福寺等寺社勢力抬著春日神木入京強訴的事件，朝廷勢力不斷衰退。而在之前1368年足利義滿繼任室町幕府征夷大將軍時，由於義滿年幼，政務全部由管領細川賴之管理，引起了其他武士的不滿。足利義滿在1379年的康曆政變中利用斯波義將等勢力打倒了細川賴之一派，積極支持朝廷的重建工作。後圓融天皇也趁機慢慢開始介入朝廷事務。


title: 後圓融天皇

text: 1382年時讓位給後小松天皇，以上皇的身份開始院政，任命足利義滿為院別當，但是後圓融上皇沒有實權。因此上皇對義滿非常不滿。


title: 後圓融天皇

text: 弘和3年 / 永德3年（1383年）元旦，足利義滿欲到仙洞御所（指退位的天皇所居住的地方）拜訪後圓融上皇，卻遭上皇的拒絕；這使義滿非常惱怒，甚至計劃召集公卿停止他的院政。同年2月1日發生了上皇因懷疑剛生產完回宮的皇妃嚴子同義滿私通而毆打嚴子的事件、11日又發生愛妾按察局疑似與義滿私通而被迫出家的事件。困惑不解的足利義滿與關白二條良基商議，於15日派裏松資康、廣橋仲光前往詢問情況。但上皇又聽說義滿想要流放自己，因此發生上皇切腹自殺未遂等騷動。18日義滿親自前往安慰上皇，上皇心理稍稍平靜，但治天之君的權威已經完全喪失了。


title: 後圓融天皇

text: 1392年北朝與南朝達成和睦，南朝後龜山天皇退位，南北朝時代結束。明德4年4月26日（1393年）逝世，享年36歲。駕崩前出家，法名光凈。


title: 後圓融天皇

text: 後圓融天皇為後光嚴天皇的第二皇子，母親為藤原仲子。葬在京都市伏見區深草坊町的深草北陵。


title: 凤庆县

text: 凤庆县是中国云南省临沧市辖县，亦称蒲门，是多民族聚居的贫困县。


title: 凤庆县

text: 唐朝，凤庆属姚州。宋朝时，属永昌。元朝泰定四年（1327年），凤庆内附并设顺宁土府。天顺元年（1328年），设顺宁府宝通州、庆甸县。万历二十六年（1598年），改为流官制，称顺宁府。清朝乾隆三十五年（1770年），置顺宁县。民国2年（1913年）废府留县，先隶迤南道，后属迤西道。民国18年，裁撤道署，直属云南省府。民国31年属蒙化第五行政区。民国三十八年（1949年）属蒙化第十一行政区。


title: 凤庆县

text: 1950年2月22日，顺宁县人民政府成立。1953年3月属大理专区。1954年8月26日，顺宁县改名为凤庆县。1956年改属临沧地区，1959年与云县合并后又分开，分设凤庆建制。


title: 凤庆县

text: 凤庆境内山脉，属怒山、云岭两大山系。澜沧江以南属怒山山系，澜沧江以北属云岭山系。


title: 凤庆县

text: 下辖8个镇、2个乡、3个民族乡：凤庆县农业以茶叶、核桃为主。


title: 凤庆县

text: 凤庆县具有丰富的茶文化传统，是盛产茶叶的地方，有驰名中外的“滇红茶乡”之称。通过普查统计，全县古茶树资源面积56000多亩。凤庆县境内的香竹箐，有一株茶树高10.6 m，围粗5.82m。据推断，这株茶树已经有超过3000年历史，并被尊称为世界茶王之母。此外，凤庆县还有着独特的传统茶俗 - 百抖茶。百抖茶亦称土法功夫茶，因其制作颇费功夫而得名。


title: 凤庆县

text: 凤庆一直以来都有种植核桃的传统。2004年12月，国家林业局授予凤庆县“中国核桃之乡”称号。


title: 常見問題集

text: FAQ（）、Q&A（Questions and Answers），中文译为“常见问题与解答”或「常見問答集」，直译为“常被问到的问题”。这个术语在与电脑和网络有关的内容中经常见到。


title: 常見問題集

text: 常見問答集（也稱問答集、問答集錦等）的產生与製作，多半是在長期或大量接獲特定的疑问、詢問或疑难问题並加以回覆後，從中加以歸納整理成。以最常被詢問的問題配以回覆答案，以「一問與一答」组成成一項，并將多項集結成册，形成一套常見問答集。


title: 常見問題集

text: 常見問答集的好處在於減少重複性的人工回覆、人工解答作業，在詢問、提问前或后可能會被提醒先閱讀或參考常見問答集，因为在問答集中可能就已經有發問者所需要的答案。常見問答集經常運用在政府機構或企業的相關服務上，在網路上的討論區、網路論壇也經常有類似的整理集結作法，作法相近但形式可能有所区别，比如论坛的「精華區」。


title: 常見問題集

text: 不過，也有部分常見問答集並非实际经過往問答整理而成，而是以事先推想、猜測他人可能會問到的問題，然后自行撰寫出一套一問一答的問答集，此種作法也並非一定是偷懶、取巧，有時企業在推出新商品、新服務時，雖然還未有他人發出某项詢問，但企業也大致能猜測出他人可能會有该疑問，為能事先減少發問與後續的人工回覆和用户体验，所以採預先設想的方式來撰寫。


title: 常見問題集

text: 除此之外，類似的還有演講或課程之後的問答時間、發問時間，這段時間的對話現在也經常被轉化成完整的文字，同樣以一問一答的形式編寫，此種課後、講後的問答記錄，也已經與常見問答集有些相似，有時常見問答集的歸納整理也取材於此。


title: 米哈伊爾·普雷特涅夫

text: 米哈伊爾·瓦西里維奇·普雷特涅夫（，），俄罗斯钢琴家、指挥家和作曲家。


title: 米哈伊爾·普雷特涅夫

text: 生於俄國阿甘折，雙親均為音樂家。13歲時進入莫斯科音樂學院，在（Yakov Flier）與（Lev Vlasenko）門下學習。1978年，年僅21歲的普雷特涅夫在第六屆柴科夫斯基大賽中贏得金牌，讓之前已受蘇聯樂界矚目的他，進一步受到國際樂界的注意與肯定。


title: 米哈伊爾·普雷特涅夫

text: 1990年，普雷特涅夫在許多俄羅斯音樂家的支持下，創立了俄羅斯國家管弦樂團（Russian National Orchestra，RNO），也是俄羅斯第一個不受政府管理的獨立樂團。在一流音樂家的加入，以及普雷特涅夫的領導下，RNO的演出很快便獲得眾多好評，並躋身世界頂尖樂團之列。


title: 米哈伊爾·普雷特涅夫

text: 普雷特涅夫除了自己的鋼琴演奏事業外，經常指揮RNO或其它樂團，他本身也是位才華洋溢的作曲家。自2006年末起，他暫停鋼琴獨奏生涯，表示日後重心將放在指揮與作曲上。


title: 氧化鈣

text: 氧化鈣，俗稱生石灰或石灰，化学式CaO，是常見的无机化合物。


title: 氧化鈣

text: 氧化鈣是碱性氧化物，和水反应生成氫氧化鈣（熟石灰），该劇烈反应放出大量热，甚至能让水沸腾： 氧化钙也可以和酸反应，生成相应的钙盐，例如： 例如氧化钙和鹽酸反应，會生成氯化鈣： 将氧化鈣和碳一起在电炉中共热至攝氏2000度，生成碳化钙（电石）：


title: 氧化鈣

text: 氧化钙通常是石灰窑中含有碳酸钙 CaCO 的材料（例如石灰石或贝壳）的而成的。这需要 以上的温度。这一过程被称为煆燒，把碳酸钙分解成二氧化碳和氧化钙。這也是少數史前已為人所知的化學反應。


title: 氧化鈣

text: 这些氧化钙并不稳定，冷却后会和空气中的二氧化碳自发反应，变回碳酸钙，除非用水消解以形成或。


title: 氧化鈣

text: 全球氧化钙的年产量约为 2.83 亿吨。中国是迄今为止世界上最大的生产国，每年总产量约为 1.7 亿吨。美国位居第二，每年约 2000 万吨。


title: 氧化鈣

text: 每生产 1吨氧化钙大约需要 1.8 吨石灰石。氧化钙对水有很高的亲和力，是比硅胶更有效的干燥剂。氧化钙与水的反应与它的体积增加至少 2.5 倍有关。公元前 80 年，罗马将军塞多留部署了令人窒息的苛性石灰云来击败西班牙的 Characitani，后者在人迹罕至的洞穴中避难。 公元 178 年，中国使用类似的粉尘来平息农民武装起义，他们用装有风箱的石灰战车将氧化钙粉末吹向人群。


title: 氧化鈣

text: 氧化钙被认为是希腊火的组成成分。氧化钙遇水会产生 的高温，并点燃燃料。


title: 氧化鈣

text: 大卫·休谟在他的《英格兰史》中叙述了亨利三世统治初期，英国海军用生石灰使敌方舰队失明，摧毁了一支入侵的法国舰队。 生石灰可能已用于中世纪的海战。


title: 氧化鈣

text: 由于氧化钙与水剧烈反应，当吸入或接触潮湿的皮肤或眼睛时，会引起严重的刺激。吸入氧化钙可能导致咳嗽、打喷嚏和呼吸困难，然后可能会演变成烧伤，伴有鼻穿孔、腹痛、恶心和呕吐。虽然氧化钙不被认为是火灾隐患，但它与水的反应会释放足够的热量，足以点燃可燃物。


title: 氧化鈣

text: 氧化钙天然存在于生石灰矿中，不过它在湿气下不稳定，会迅速变成 Ca(OH)。


title: 临沧市

text: 臨滄市，旧称缅宁，是中华人民共和国雲南省下轄的地級市，位於雲南省西南部，因濒临澜沧江而得名。西北接保山市，东北界大理州，东南邻普洱市，西南与缅甸接壤。地处横断山脉西段，邦马山、大雪山延绵市境，罗扎河、小黑江、南定河等流经。总面积23,620平方公里，人口250.9万，市人民政府驻临翔区。


title: 临沧市

text: 秦代今境属哀牢国地。西汉元封二年（前110年）置益州郡，今境属之。东汉永平十二年（69年），哀牢王归附汉朝，设哀牢县、博南县，又析益州郡西置澜沧郡，后改永昌郡，治不韦县（今保山市境）。三国蜀汉建兴三年（225年）置永寿县、雍乡县，属永昌郡。西晋元康九年（299年），永昌郡治迁永寿县（今耿马县境）。东晋咸康八年（342年）废永昌郡。南朝齐复置，隋代再废。


title: 临沧市

text: 唐麟德元年（664年），设姚州（今姚安县），隶剑南道。南诏时期，属永昌节度（治永昌城，今保山市隆阳区），设拓南城（今永德县永康镇）。大理国前期仍属永昌节度，后期改为永昌府，拓南城改为镇康城。元宪宗七年（1257年）改永昌府置永昌千户。至元十一年（1274年）改永昌千户置永昌州，属大理路。至元十二年（1275年）置镇康路安抚司。至元十五年（1278年）升永昌州为永昌府；镇康路安抚司改为宣抚司，并置镇康路军民总管府。至元二十三年（1286年），撤镇康路安抚司并入大理金齿宣慰司。至元二十六年（1289年），设立孟定路（治今耿马县孟定镇）。至元三十一年（1294年）置孟定路军民总管府。泰定三年（1326年）析孟定路东南置谋粘路（今耿马县境），属大理金齿宣慰司。泰定四年（1327年）置顺宁府（治今凤庆县），属大理路。天历元年（1328年）设宝通州、庆甸县（今凤庆县）及大侯长官司（今云县），隶顺宁府。


title: 临沧市

text: 明洪武十五年（1382年）废谋粘路，降顺宁府为顺宁州，省宝通州入顺宁州，并改镇康路置镇康府，改孟定路为孟定府，隶属云南布政司。洪武十七年（1384年），镇康府降为镇康州，寻废，划归湾甸御夷州；顺宁州复升为顺宁府。宣德五年（1430年）设勐缅长官司（今临沧城区），属景东府，后直属云南布政司。万历十三年（1585年）置耿马安抚司（今耿马县），旋升宣抚司，属永昌府。万历二十五年（1597年），勐缅长官司改为勐缅土巡检，属顺宁府。万历二十六年（1598年），顺宁府改土归流，隶金腾道，改大侯州为云州，属顺宁府。


title: 临沧市

text: 清顺治十六年（1659年）湾甸御夷州改属永昌府。康熙二十二年（1683年），耿马安抚司升宣抚司，直隶云南布政司，羁糜于永昌府。乾隆十二年（1747年），勐缅长官司改土归流，置缅宁厅。乾隆十四年（1749年），移顺宁右甸通判于缅宁厅，属迤西道。乾隆二十九年（1764年）耿马宣抚司改属顺宁府。乾隆三十五年（1770年）置顺宁县，为迤西道顺宁府治。光绪二十三年（1897年），英国政府迫使清政府在《中英续议滇缅条约》中，把果敢划归英国。光绪二十五年（1899年），中英第一次勘界，划定以勐英（南伞）为中国耿马与英属缅甸麻栗坝的交界。光绪三十三年（1907年）镇康州改土归流。宣统元年（1909年）改镇康州置永康州（治今永德县东北永康镇）。


title: 临沧市

text: 民国二年（1913年）废府、厅、州，改顺宁府为顺宁县，改缅宁厅为缅宁县，改永康州为永康县，改云州为云县，各县分属滇南道、滇西道。次年因永康县名与浙江永康县同名，改永康县为镇康县；滇南道改名普洱道；滇西道改名腾越道。1929年废道制；同年由澜沧、缅宁二县析置双江县，治勐勐。1937年由澜沧县析置沧源设治局，治勐董。民国三十一年（1942年）由顺宁县析置耿马设治局；置云南省第五行政督察区，专署驻顺宁县。民国三十五年（1946年）置第九行政督察区，专署驻缅宁县；顺宁县改属第十一区。


title: 临沧市

text: 中华人民共和国成立后，1952年置缅宁专区，专署驻缅宁县，辖缅宁、镇康、双江等县；并置沧源县、耿马县。1954年，缅宁专区更名临沧专区，缅宁县更名临沧县。1956年，大理专区的云县、凤庆（1954年由顺宁县更名）二县划归临沧专区。1963年，镇康县治迁至凤尾坝（今凤尾镇），析镇康县东部设永德县，驻德党镇；撤销沧源县，改设沧源佤族自治县；撤销耿马县，改设耿马傣族佤族自治县。1970年临沧专区改称临沧地区。1985年，撤销双江县，改设双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县。2003年12月26日，國務院批准撤銷臨滄地區、临沧县，設立地級临沧市；临沧县改置临翔区。2004年11月11日，臨滄市正式掛牌成立。


title: 临沧市

text: 地处横断山区。属南亚热带季风气候，年均温17.2℃，年均降水1161.8毫米。临沧市下辖1个市辖区、4个县、3个自治县。根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为2429505人。同第五次全国人口普查相比，十年共增加了200720人，增长9.01%。平均每年增加20072人，年平均增长率为0.87%。其中，男性为1274683人，占总人口的 52.47%；女性为1154822人，占总人口的47.53%。总人口性别比（以女性为100）为110.38。0－14岁的人口为487536人，占总人口的20.07%；15－59岁的人口为1686570人，占总人口的69.42%；60岁及以上的人口为255399人，占总人口的10.51%，其中65岁及以上的人口为172565人，占总人口的7.10%。居住在城镇的人口为725693人，占总人口的29.87%；居住在乡村的人口1703812人，占总人口的70.13%。


title: 临沧市

text: 常住人口中，汉族人口为1523670人，占总人口的62.72%；各少数民族人口为905835人，占总人口的37.28%。


title: 临沧市

text: 2012年临沧完成地区生产总值（GDP）352.98亿元, 比2011年增长16.8％。其中：第一产业增加值107.64亿元，增长7.3%；第二产业增加值150.55亿元，增长26.3%；第三产业增加值94.78亿元，增长14.5%。非公经济创造增加值138.08亿元，增长17.5％，占全市生产总值的39.1％，比上年提高了1.3 个百分点。完成地方财政总收入51.08亿元，增长33.9%。其中：地方公共财政预算收入30.22亿元，比上年增长41.3%；完成地方公共财政预算支出160.62亿元,增长24.7％。


title: 临沧市

text: 2012年完成全部工业增加值112.53亿元,比上年增长27.0％。其中规模以上工业增加值增长20.5%。在规模以上工业中，国有及国有控股企业增长0.9%; 股份制企业增长36.7%，外商及港澳台商投资企业下降6.6%；私营企业增长46.7%。轻工业增长35.3%，重工业增长11.4%。


title: 临沧市

text: 2012年规模以上工业中,农副产品加工业实现增加值24.95亿元，增长31.8%；酒、饮料和精制茶制造业实现增加值9.27亿元，增长40%；有色金属矿采选业实现增加值3.45亿元，增长46.6%；化学原料及化学制品制造业实现增加值3.15亿元，增长15.2%；非金属矿物制品业实现增加值1.88亿元，增长86.2%；黑色金属冶炼及压延加工业实现增加值1.33亿元，增长53.6%；电力、热力的生产和供应实现增加值33.04亿元，增长2.3%。


title: 临沧市

text: 2012年末金融机构各项人民币存款余额347.06亿元，比上年增加 46.64亿元。其中，单位存款156.05亿元，比上年增加10.22亿元，居民储蓄存款余额183.16 亿元，比上年增加 34.71亿元。年末金融机构各项人民币贷款余额269.0 亿元，比年增加 51.26亿元。其中短贷款76.55亿元，比上年增加21.13亿元，中长期贷款192.44亿元，比上年增加30.17亿元。


title: 临沧市

text: 2012年临沧市常住人口246.3万人，比上年增长0.63%，其中城镇人口80.6万人，增长7.3%，城镇化水平32.74%，比上年提高2.04个百分点；出生率12.95‰，死亡率6.8‰，自然增长率6.15‰。计划生育率 91.52％,优选节育率82.47％。


title: 临沧市

text: 农村居民人均纯收入5158元,比上年增长20.4%，扣除价格因素，实际增长16.1%，城镇居民人均可支配收入16398元,比上年增长15.8%，扣除价格因素，实际增长11.7%。2012年末全市就业人员150.81万人，其中城镇就业人员30.02万人。城镇新增就业人员1.23万人，城镇登记失业率3.85%。


title: 临沧市

text: 2012年末有8.98万名城镇职工参加基本养老保险，养老保险基金收入5.64亿元，养老保险基金支出4.35亿元。参加城镇基本医疗保险人数22.54万人，医疗保险基金收入2.6亿元，医疗保险基金支出2.52亿元，参加生育保险职工9.06万人，参加失业保险职工7.85万人，参加工伤保险职工10.34万人，参加新型农村养老保险 119.3万人，参加城镇居民社会养老保险3.6万人。2012年末拥有收养性福利机构28 个。享受城镇居民最低生活保障人数5.32万人，城镇居民最低生活保障支出1.19万元。享受农村居民最低生活保障人数39.14万人，农村居民最低生活保障支出4.1万元。 臨滄市公路發達，是與東南亞毗鄰國家開展内陸邊境貿易的主要通道。大理至临沧铁路在临沧市内设临沧站、云县站两个客运站，于2020年12月30日通车。


title: 临沧市

text: 西文笔塔位于临沧市区西郊，建于明天启元年(1621年)，为砖石砌成的六角锥形塔，高9层15米。史载明万历年间，正当勐缅（今临翔）长官司俸鼎、俸新居圈掌及后寨，迭受火灾，为镇邪而特建此塔。塔建在市区西边一座耸起的山包上，西河水穿过峡谷流于山包脚下，塔山有封山锁水之势。


title: 临沧市

text: 东文笔塔，又称“东塔”及“大文笔”，位于市区东南5公里的高山顶上（临翔区凤翔街道办事处文华村境内）。清光绪二十四年（另一说为光绪二十九年）通判萧泽春筹银500两修建。塔形为四方锥体，高9层20米，系风水景观塔，一方文风之象征。民间常以远观此塔预测天气，往往雨天将晴显白色，晴天将雨显灰暗色，应是塔表物质随空气湿度而变的结果。


title: 临沧市

text: 勐旺白塔在临翔区章驮乡勐旺村，与西文笔塔为同一时期建筑。塔高和塔体造型与西文笔塔相似，系佛教佛塔，傣历新年有僧侣和信徒于塔下进行供赕祭祀活动。下辖的云县，就是台湾著名布袋戏《云州大儒侠》中，正派主角史艳文家乡，即是当时的云州。


title: 藍色

text: 蓝色是一种颜色，它是红绿蓝光的三原色中的其中一元，在这三种原色中它的波长最短（约470-440纳米）。在傳統色彩學上，藍色也被認為是三原色之一。


title: 藍色

text: 由于空气中灰尘对日光的瑞利散射，晴天的天空是蓝色的。由于水分子中的氢-氧键对约750纳米的光的吸收，大量的水集中在一起呈蓝色，由于氘-氧键吸收波长比较长的光（约950纳米），因此重水是无色的。


title: 藍色

text: 蓝色在传统的RYB颜色模型中的互补色是橘色。


title: 藍色

text: 在音樂中藍色是一個經常被使用的名稱。許多樂隊和歌名以藍色命名。此外有两種由美國起源的音樂，一個稱為-{zh-cn:布鲁斯; zh-tw:藍調; zh-hk:藍調; zh-sg:蓝调;}-（"Blues"），另一個被稱作-{zh-cn:节奏布鲁斯; zh-tw:節奏藍調; zh-tw:節奏藍調; zh-sg:节奏蓝调;}-（"R&B"）。


title: 凤山镇 (凤庆县)

text: 凤山镇是中国云南省临沧市凤庆县下辖的一个镇。政府所在地在凤山镇凤庆城。邮政编码是675900。电话区号是0883。下辖村有平村，清河。


title: 凤山镇 (凤庆县)

text: 下辖以下地区：


title: 平村

text: 平村，中國云南省临沧市凤庆县凤山镇下轄的一个行政村。當地與景谷縣的民樂村曾經有邊界糾紛。1983年，雲南省人民政府出面調解。


title: 劉克襄

text: 劉克襄（），本名劉資愧，臺灣臺中縣烏日鄉人，台灣詩人、作家、自然觀察解說員，中國文化大學新聞系畢業。外號「鳥人」。


title: 劉克襄

text: 劉克襄從事自然觀察、歷史旅行與舊路探勘十餘年。至今出版詩、散文、長篇小說、繪本和攝影作品二十餘部。


title: 劉克襄

text: 曾任健行科技大學擔任駐校作家（2007年3月—6月）、台灣日報》副刊編輯、《中國時報》美洲版副刊編輯、《中國時報》副刊編輯、自立報系藝文組主任《中國時報》人間副刊的撰述委員及執行副主任。 現任中央社董事長。


title: 三年困难时期

text: 三年困难时期，又称三年大饑荒，是指中華人民共和國于1959–1961年间发生全国性饥荒的一段时期，也有学者将1958年、1962年划入饥荒时期。据各方估计，三年困难时期间发生的大饥荒共造成了中国大陆1500万至5500万人的非正常死亡，被广泛视为人类历史上规模最大的饥荒，也被认为是人类历史上最严重的人为灾难之一。


title: 三年困难时期

text: 三年大饥荒類似於1932年蘇聯大饑荒的事件重演，主要成因包括大跃进、人民公社运动以及制度性问题等。


title: 三年困难时期

text: 对于1959-1961年在中国大陆发生的大饥荒，中华人民共和国政府在1981年以前称其为三年自然灾害，后改称为三年困难时期。中國大陸以外则常使用大飢荒、三年大饥荒。也有西方学者称为大跃进饑荒、中国大饥荒。


title: 三年困难时期

text: 而事实上，大饥荒所發生的時期有不同說法、并不局限于“三年”。、巴兹尔·阿什顿（Basil Ashton）、文貫中、楊繼繩、馮客、周遜等人的著作均採用1958-1962年，还有一些情报机关（如美国中央情报局）也认为是从1958年开始的。


title: 三年困难时期

text: 从1955年开始，由于批判右倾思想的影响，经济建设中出现了层层抬高经济指标的趋势，特别是基本建设规模越来越大，项目越来越多，超过了第一个五年计划（1953－1958）的指标。时任中国国务院总理周恩来主持国务院工作，发现很多计划超越了客观条件许可的范围，指出现在“有急躁冒进的现象”。1956年2月份，周恩来、李富春、李先念等，决定把基本建设投资由原来要求的180亿元压缩到147亿。1956年6月10日，在刘少奇的主持下，政治局会议基本通过财政部提交的预算报告初稿，其中写道“在反对保守主义的时候，必须同时反对急躁冒进倾向”，加重了反冒进的份量， 同时更进一步把1957年的基本建设投资由147亿元进一步压缩到140亿元。由于周恩来等人反“冒进”，暂时遏制住了经济建设大幅冒进的趋势，但是1956年经济还是有冒进的问题，以致财政第一次出现了10亿的赤字；在编制第二个五年计划和1957年经济计划时，周恩来等人还继续坚持反冒进，把一些过高的经济指标压了下来。


title: 三年困难时期

text: 1956年9月5日到27日，中国共产党第八次全国代表大会在北京召开。刘少奇作了政治报告，提到“我国的无产阶级同资产阶级之间的矛盾已经基本上解决。几千年来的阶级剥削制度的历史已经基本上结束，社会主义的社会制度在我国已经基本上建立起来了。” 同时提到“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。” 但是，毛泽东对此并不认可，认为1956年对经济工作中过急情况的纠正是“反冒进”，对此作了批评，并提出“反反冒进”。与此同时，毛泽东在全国范围内开展了“反右运动”，对民主党派、学术界以及知识分子等各界人士造成了极大打击，自此中国大陆进入了由中国共产党实质性一党专政的时代，民主制度遭到严重破坏，为大跃进埋下祸根。


title: 三年困难时期

text: 1957年11月13日，《人民日报》发表社论，提出了“大跃进”的口号。从1956年9月的八大一次会议到1958年5月的八大二次会议，对国内基本矛盾的估计和对经济建设的指导方针开始强调两个阶级、两条道路的矛盾。但此后，1958年10月起，毛泽东的态度发生了一定转变，他在11月20日的武昌会议上说：“除特殊外，还是要睡一点觉。现在要减轻任务。”明年的生产指标要降下来，不能总是压得人透不过气来，否则，“我看搞起来，中国非死一半人不可。不死一半也要死三分之一或者十分之一，死五千万人。广西死了人（注：指广西饿死550人的事情），陈漫远不是撤了吗？死五千万人你们的职不撤，至少我的职要撤，头也成问题。”


title: 三年困难时期

text: 中國共產黨為保障其高級幹部的食物、肉類及烟不虞匱乏而批示「特需供應」的報告，依官員級別滿足所需，造成特權供應。1960年8月，中共中央决定对全国人大常委会副委员长、国务院副总理、中共中央军委副主席、全国政协副主席、最高人民法院院长、最高人民检察院检察长等高级干部实行食品特殊供应。1961年2月起，时任国务院副总理、中共中央经济工作5人小组组长陈云按照老婆于若木的建议，又对高级干部以下级别的其他干部，供应定量的白糖和大豆。在大饥荒时期，按照中共中央制定的政策，在全民计划配给体制中，城市居民的食物供应比农村好得多，机关干部又比一般平民好，干部又按照级别高低获得不同的饮食待遇。以下是部分人士对饥荒时期特供的回忆：对于毛泽东本人的特供及生活情况，存在着不同描述。一方面，1968年后担任毛泽东伙食管理员的吴连登说：“大家都知道，毛主席爱吃红烧肉，但在最困难时期，毛主席的餐桌上没有了红烧肉，鸡、鱼、肉、蛋都没有了，全是素菜。举个例子，毛主席特别爱吃鱼，但在那个时候，他连鱼都不吃了”。卫士封耀松则说1960年毛泽东在生日那天，正倚枕看文件。“半年多来，封耀松帮他按摩时，他脚背和小腿的肌肤失去了弹性，按下去一个坑，久久不能平复。这是浮肿。老人家已经六七个月不肯吃一口肉。青黄不接的季节，他二十多天不吃一粒粮，常常是一盘子马齿苋（一种野菜）便充一餐饭，一盘子炒菠菜，便能支撑着一天工作”。


title: 三年困难时期

text: 然而，也有與此類描述大相径庭的說法：1954年秋天起在毛泽东身边工作多年，经常陪他吃饭，并为1960年毛生日餐当事人之一的秘书林克为此专门打电话询问了毛泽东当时的保健医生、护士长。大家一致表示：“根本没有这种事，如果我们使毛泽东得浮肿病，那我们就犯了大错误，是严重的失职，中央也不会允许”。1960年12月26日，毛泽东给被派到农村搞调查的身边工作人员林克等人写了一封信，信中提到“你们如果很饥饿，我给你们送牛羊肉去”，亦可见中南海的高干食品特供部门北京市食品供应处34号供应部并不像中国其它地方一样物资缺乏。而毛本人六十年代初一度喜欢吃西餐，所以，1961年4月26日工作人员会同厨师给他订制的一份西餐菜谱中，就有牛羊肉菜十多种，西餐汤十六七种。经常陪毛泽东吃饭的卫士张景芳回忆称，大饥荒时期有一次陪毛吃红烧海参，毛看他不吃，给他夹海参，太滑掉在桌上，为了节俭，毛把它撿起來吃掉。


title: 三年困难时期

text: 毛泽东在1961年7月的伙食费开支654.82元，另有水果费86.65元，一般杂费54.22元，小孩生活费47元，首长杂费17.04元，房租费86.80元，澡费3.6元，汽车费2.70元。按1961年的黄金价格3.04元/克算，折合黄金243.9克，换算成2012年的价格在8万元人民币左右。同期北京市民一个月生活费13元左右。1961年10月，公债开支私人客饭59.84元和115.11元两次。有报道指，毛泽东在三年大饥荒时期，烟酒肉茶一直没有间断，生活待遇相对于其他中国人是优越和奢华的，譬如，许多省、市大兴土木，为毛以及其他高阶官员建造行宫。


title: 三年困难时期

text: 全国工农业总产值大幅度下降，1959年中国大陸粮食产量较1958年下降15%，而1960-1961年产量只有1958年的70%，全国各地的粮食、棉花产量跌落到相应1951年的水平。具体数字上，全国粮食产量由1958年的4000亿斤，下降到1959年的3400亿斤，1960年又下降到2870亿斤，低于1951年产量，1961年略有回升仍只有2950亿斤。


title: 三年困难时期

text: 美国中央情报局在1962年出版的文件中称，1961年，中国大陆粮食产量出现下跌，有工厂关闭，教育和科学的发展被扰乱，数以百万的人严重营养不良。并且出现广泛的饥荒(widespread hunger)。在另一份中情局于1962年9月24日出版的《共产中国的上升死亡率（THE RISING DEATH RATE IN COMMUNIST CHINA）》中，文件第1页中称，自1958年以来，死亡率（中国大陆）由于营养不良、对疾病抵抗力减弱和食物短缺而快速上升，此外中国大陆在1959年到1961年的年粮食产量也低于1957年的水平。


title: 三年困难时期

text: 受政治因素影响，各方对于三年困难时期死亡人数的估计，均存在着巨大的不确定性。中国大陆官方在1953年和1964年進行了兩次全國人口普查。此外，1950年代中期，中国建立了基本完整的经常性人口普查制度，每一年，户籍管理部门都对人口总数、出生、死亡、迁入、迁出等项目作出统计，并且层层上报汇总。在中国出版的各省人口资料和各地县志中，大多都可找到当年统计的死亡人数和其他人口数据。《中国共产党历史》第二卷记载：“据正式统计，1960年全国总人口比上年减少1000万”。从1949年到1957年，每年都增加1000多万人 ；1960年不但没有增加，反而减少1000多万人，扣除出生率下降因素，死亡人数应在1000万以上。这还仅仅是1960年一年的数字。中共官方出版社出版的很多著作也承认大量人饿死，如当代中国出版社出版的《中华人民共和国国史通鉴》、中共党史出版社出版的《毛泽东时代的中国》、人民出版社出版的《文革前夜的中国》和《曲折发展的岁月》、四川人民出版社出版的《三年自然灾害长篇纪实》等，中共官方主办的各种报纸杂志和网站亦有大量的文章承认了大规模饿死农民的历史事实。中外研究人员估计的數字大多在1500萬到5500萬之間，其中绝大多数人都是農村的农民。


title: 三年困难时期

text: 1960－1961年，包括中共中央主席毛泽东在内的中共领导人，都曾对来访外宾保证说中国人有足够的粮食。中国政府甚至下令临时出国人员不得在国外购買食物，以免泄露国情。1961年9月，退役的英国陆军元帅伯纳德·劳·蒙哥马利来访中国，从9月6日开始，蒙哥马利对中国各地进行了参观访问。在延安访问期间，蒙哥马利受到蒙骗，误以为中国没有闹饥荒。其访问中国期间，和党主席毛泽东见面谈话2次，亦与总理周恩来和外长陈毅等中共高级干部多次见面。除了蒙哥马利，後來擔任法國總統的法蘭索瓦·密特朗也被宣传欺騙。


title: 三年困难时期

text: 进入1980年代后，随着有关资料逐步解密，饥荒情况方才为外界所知。


title: 三年困难时期

text: 1958年4月至8月在河北景縣，曹樸莊、白王柯枝和沈家李志窯三個村就因糧食虛報，加上有關部門和上級拖延應對，造成糧食供應困難，導致共8人餓死、另1人自殺。事後地方當局關注，而組成省、地、縣三級聯合調查組到當地查明情況，但中共河北省委是在過了兩個半月後，才轉發調查組已上交的報告給中共天津市委等其他機關。


title: 三年困难时期

text: 於是各個農村的公共食堂糧食短缺，導致了嚴重的饑荒，有許多人因此被餓死，甚至出現人吃人的現象。艾塞克斯大学历史系讲师周遜（时任香港大学历史系助理教授，冯客的助手），從中國官方檔案中節選出121個，2012年由耶魯大學出版社出版檔案彙編《中國大饑荒，1958-1962》，檔案中包括饿死與人吃人的記載。1988年，作家沙青的《依稀大地湾》获大陆“中国潮”报告文学一等奖，其中纪录了大饥荒时期的真实片段：“有一户农家，吃得只剩了父亲和一男一女两个孩子。一天，父亲将女儿赶出门去，等女孩回家时，弟弟不见了，锅里浮着一层白花花油乎乎的东西，灶边扔着一具骨头。几天之后，父亲又往锅里添水，然后招呼女儿过去。女孩吓得躲在门外大哭，哀求道：‘大大（爸爸），别吃我，我给你搂草、烧火，吃了我没人给你做活。’”1960年7月，湖南籍女工刘桂陽为反映民众的困苦，在国务院北门外请愿、张贴标语，被定性为现行反革命案件。


title: 三年困难时期

text: 信阳专区地委书记路宪文禁止信阳专区农民逃荒，派出多队巡视员拦截逃荒者，并禁止当地信件外流。


title: 三年困难时期

text: 在饿死20余万人的安徽无为县，1960年由原北京大学哲学系学生黄立众（1956年考入北大，因说农村有人饿死，被校长陆平开除）看到众多乡亲被饿死组织而组建了“中国劳动党”，并针对当时的情况制定了《惩治官僚主义腐败分子临时条例》，暴动准备在1961年春节期间发动，后被两个连的部队剿灭。1982年安徽省高级人民法院给予部分平反。


title: 三年困难时期

text: 大跃进时，出现了“浮夸风”和“大炼钢铁”，大鍊鋼鐵浪费了大量人力，农村大量人口去大炼钢铁，导致无法及时收割粮食。例如四川《巫山縣誌》就記載：「農村青壯勞力上山煉鋼鐵，田間生產僅依靠老嫗婦孺，成熟糧食多爛在田裡，豐收未能歸倉」。 而浮夸风也是导致经济困难的重要原因之一，期间知名的口号包括“人有多大胆，地有多大产”等等。


title: 三年困难时期

text: 此外，大跃进及其后的“农业学大寨”严重破坏了生态环境，对农业生产造成负面影响。


title: 三年困难时期

text: 大跃进时期起，全国推崇以生产队为单位的人民公社大食堂导致粮食被浪费，而实行不计报酬的劳动又导致劳动效率急剧低下。


title: 三年困难时期

text: 大跃进初期，毛泽东发起的“除四害运动”，把老鼠、麻雀、苍蝇以及蚊子定為四害。殲滅麻雀的結果使農田當中的害蟲幾乎沒有天敵，而讓次年的糧食嚴重欠收，發生極為嚴重的饥荒問題。虽然後來麻雀被除名，但已造成相當的生態破壞。


title: 三年困难时期

text: 農村除了口糧、種子、飼料以外的糧米全須上繳，而糧食則交由人民公社的公共大食堂負責，農民不能儲糧。當中央派員到地方徵收糧食時，是以地方幹部上報被严重夸大的糧食產量來計算徵收量的。征收量超出实际粮食产量，地方幹部為了填補缺口，逼迫農民將口糧、種子、飼料也全都上繳。經濟學家孟昕、钱楠筠研究大饥荒的制度原因，發現1959年大饥荒開始的時候，糧食產量是食用所需的三倍以上。而人均糧食產量高的地區，反而餓死的比率比較高。他們認為這是中央計畫經濟下，政府難以蒐集產量新資訊並且作出調整的結果。


title: 三年困难时期

text: 1956年初，初级农业生产合作社已经普遍建立，正在大批向高级农业生产合作社转变。同年10月6日，国务院出台《关于农业生产合作社统购统销的规定》，施行粮食统购和农村统销。“不论高级社或初级社，一般以社为单位，根据一九五五年分户，分社核定的粮食定产、定购、定销数字，统一计算和拟定。归社统一计算的结果，粮食有余的为余粮社，粮食不余不缺的为自足社，粮食不足的为缺粮社。”合作化后，国家不再跟农户发生直接的粮食关系。国家在农村统购统销的户头，就由原来的一亿几千万农户简化成了几十万个合作社。《规定》提出：“国家对粮食丰收地区的余粮社，可以在定购数量以外，适当增购一部分，但增购部分不得超过余粮社增产部分的40%。”1957年10月11日，国务院又作出补充规定，根据一九五六年的经验和供销矛盾的新发展，提出在坚持“三定”的基础上，实行以丰补歉的方针。对超过粮食“三定”的余粮社、自足社，必须增购一部分粮食，对缺粮社必须减销一部分粮食。


title: 三年困难时期

text: 1959年4月，国务院秘书厅把山东、江苏、河南、河北、安徽缺粮的情况上报给毛泽东，又把15省多达2500万人缺粮挨饿的情况上报。面对这样大面积的灾情，毛泽东没有采取任何全面措施，反而在1960年初继续“大跃进”。1958-1960年期间，向农民征购的粮食年度量一直保持增加状态。1960年4月，大饥荒最为严重的时候，国家粮食库存为403.51亿斤，相当于1.4亿人一年的口粮，假如当时能够拿出一半库存粮食来救人，也不会饿死人。最终，1959到1961年平均征购数占粮食总产量的34.4%，超正常年份的20%左右近一倍。


title: 三年困难时期

text: 1958年1月9日，《中华人民共和国户口登记条例》实行，取消了农民自由迁徙权，这样事实上的农村隔离封锁政策使得信息传递以及逃荒成为不可能。而1958年又正是中国农村大饥荒的起始年。


title: 三年困难时期

text: 大饥荒出现以后，饥民逃荒开始增多，但各级政府对流动人口严加控制。一方面要求各地阻止农民外逃，另一方面，对逃荒农民严格管理，有的地方以“流窜犯”的名义加以拘留、拷打、游街，更多的是收容遣返。1962年10月19日，公安部长谢富治在全国政法工作会议上的讲话中披露，1960年流动人口曾经达到600万，1961年1月－8月，全国收容207万人，1962年1月－8月全国共收容140万人，全年估计收容近200万人。


title: 三年困难时期

text: 中共党營媒体人民网——《国家人文历史》则总结指出：在户籍制度严格执行的时代，“禁止农民流动求生”，农村人无法离开土地，只能在家等死。并称“按保守估计，农村有上千万人饿死。”


title: 三年困难时期

text: 1998年諾貝爾經濟學獎得主和饥荒研究专家阿马蒂亚·库马尔·森认为，绝大多数饥荒的起因，不仅是因为糧食減產，也因为不合理或者是低效的糧食分配，而且通常结合着对于问题严重程度认识的匮乏甚至是被有意的误导。在中国这场59－61年的大饥荒中，城镇居民享有定量的口粮。与此相对比的是，因为新的集体经济，农村的下级官员因抢着虚报他们公社收获产量，而留给当地农民很少剩余。阿马蒂亚·库马尔·森认为导致饥荒的自然原因，比如天災，在导致包含中国大饥荒在内的现代饥荒的各种原因中是相当次要的，因为这些自然因素很容易通过合理的政府经济政策来应对。而当时的中国在毛泽东的经济政策每年饿死百万计人的情况下，却没有在议会或者报纸出现批评的声音。因为缺乏反对党和新闻自由，经济政策持续三年而没有得到校正，从而造成了现代社会最大规模的饥荒。


title: 三年困难时期

text: 《毛澤東的大饑荒》作者冯客教授查阅了中國官方的档案后发现，“非正常死亡人口”中，不仅仅包括了饥饿所导致的死亡，还有一部分死于阶级斗争。在大饥荒中饥饿的人，很多是因被减少给予食物的量而导致的。因为人们的住房被拆，财产归公社所有、不能自己烧饭，所以人人都需要被公社“喂养”，不能劳动的病、弱者被视为负担，他们所分得的食物也会因其劳动量的减少而缩减。


title: 三年困难时期

text: 安徽省公安厅原常务副厅长尹曙生于中共党办的人民网刊文《“大跃进”后为什么没有出现大规模的动乱？》，记载了安徽省当时，有近几十万农民在饥饿死亡面前逃往山区去找野生动、植物充饥而被公安机关等暴力武装机关抓回打成“反坏分子”，其并明确指出：“大跃进”时期安徽饿死了那么多人，同不断进行以“镇压反革命”为名而野蛮进行社会控制，密切有关。


title: 三年困难时期

text: 历史学家宋永毅则据中国公安部的一个绝密报告披露，仅1957年就有过数百起中国农民的要饭吃的所谓叛乱，甚至遭到正规军队使用机关枪进行武装镇压。由宋永毅主編，哈佛大學與香港中文大學出版的《中國大躍進—大饑荒數據庫(1958–1962)》包含七千多份檔案資料，二千多萬字，其中有三千多份中共內部檔案。宋永毅在總導言中表示，大饑荒的本質，是中共對中國農民進行的一場的“糧食戰爭”。


title: 三年困难时期

text: 中国为了体现国际主义和加强其他发展中国家和社会主义国家的友好关系，大举对外援助，也加剧了经济困难的程度。在全国范围出现严重的饥荒的情况下，1958至1959年，中国政府仍然持续着往年的大量向苏联和东欧等社会主义国家出口粮食換取工業原料、機械及技術，以快速发展军事工业，致使粮食问题更加严重。1960年1月，与外交部、外贸部平行的中国对外经济联络总局成立，专门负责向外国赠送现款、食品等。就在大饥荒最严重的年份，外援激增。古巴的切·格瓦拉1960年11月访华，中国给予对方6000万美元的贷款，周恩来特别告诉格瓦拉，这钱“可以经过谈判不还”。1961年1月，中苏关系恶化，中国希望阿尔巴尼亚持反对赫鲁晓夫的立场，赠予五亿卢布，并用外汇从加拿大买小麦送给阿尔巴尼亚。此外，据解密的外交部档案记载： 南京大学经济学系教授尚长风分别在中共党办刊物《中共党史资料》 2009年03期发表了《1961年中国粮食进口研究》、《百年潮》 2010年04期发表了 《三年困难时期中国粮食进口实情》，公开了当时的粮食进口和外国援助情况。1959年的粮食产量比1957年度减少了2500万吨，而1959年的粮食出口却增加到415.75万吨，为历史最高。大饥荒最为严重的1960年，继续出口粮食272.04万吨，同时还出口大量的油类、鲜蛋、肉类、水果等当时极为珍贵的食品。直到1960年11月，中共中央发出《关于农村人民公社当前政策问题的紧急指示信》，要求全党用最大的努力坚决纠正各种“左”的偏差，开始紧急调运和进口粮食，并开始采取大幅度减少粮食征购、提高粮价等紧急救灾措施。


title: 三年困难时期

text: 1960年底，苏联体谅中国的国情，提出“还债的事可以延缓”。1961年初举行的中苏贸易会谈中，雙方同意延期还债。


title: BeOS

text: BeOS是一种由Be公司针对多媒体使用所開發的作業系統。


title: BeOS

text: 1991年，让-路易·加西带领包括AppleNewton开发员Steve Sakoman在内的一众Apple员工创建了Be公司。Be公司开发了一个全新的操作系统，从设计之初就针对多CPU和多线程的应用程序。与此同时，Apple已陷入不能推出其新操作系统Copland的困境，正在寻找代替品。加西认为这是个黄金时机。1996年，加西要价4亿美金，允许Apple Computer使用BeOS。然而Apple估算Be公司的总值为8000万美金，故此出价1.2亿，后来上升到2亿。最终未能成交，Apple转而购买NeXTSTEP，同时重新得到史蒂夫·乔布斯。


title: BeOS

text: 官方最後發行的版本是BeOS R5版。後Be公司被Palm公司于2001年8月以1100万收购，從此不再發佈官方版本。


title: BeOS

text: BeOS的設計理念是專門用於多媒體處理的“多媒體作業系統”，採用先進的64位文件系統，支援多處理器，其多媒體性能異常優越。BeOS开始是运行在BeBox硬件之上的。与其他同期的操作系统不同，BeOS是为了充分利用现代硬件的优点而编写。针对数字媒体工作优化，BeOS能够充分利用多处理器系统通过模块化的I/O带宽，多线程，抢断式的多任务和被称为BFS的定制64位日志文件系统。BeOS的GUI遵循清晰整洁的设计原理而开发。其API是用C++编写而成，非常容易编程。虽非源于Unix的操作系统，但其实现了POSIX兼容，并通过Unix Shell命令行界面来访问 由BeOS衍生出來的其它非官方版本仍然在繼續發展，如開放源代碼的Haiku（OpenBeOS）等。


title: BeOS

text: 以完全重新創建類BeOS系統為目標的衍生版本有：


title: BeOS

text: 以繼續發展原有BeOS系統為目標的衍生版本有：


title: Be公司

text: Be公司由曾在蘋果電腦公司擔任主管的讓-路易·加西於1990年創辦，位于美国加利福尼亚州的门洛帕克，同时在法国和日本设有分部，在被收购的过程中公司搬至加利福尼亚州的山景城。公司早期的目標是開發專供音樂與視訊處理的多媒體作業系統，產品有BeOS作業系統、BeIA系統、BeBox（硬体產品）等。2001年第四季度被Palm公司以等價于1100萬美元的股票收購。


title: Be公司

text: Be公司旨在使用C++在一些专有平台上开发出新一代操作系统。BeOS可在BeBox上运行，后来被引入苹果电脑公司的PowerPC架构（尽管苹果反对这样做）。1998年BeOS开始引入英特尔x86架构，同时对PowerPC的支持慢慢减少。BeOS的最终版本是BeOS R5。


title: 德国之声

text: 德国之声（，，缩写：）是按《德国之声法案》（Deutsche Welle Act）设立，並由德國政府提撥預算資助的公共国际广播机构，是德国广播电视联合会（ARD）以及欧洲广播联盟（EBU）成员。


title: 德国之声

text: 德国之声前身為西德政府設立的廣播公司。總部設於波昂。在60多個國家共有1500多名正式員工與1500多名約聘人員，與波昂及柏林的同事合作製作廣播、電視以及網際網路的資訊服務。以29种语言播出广播节目，以德语、英语、西班牙语和阿拉伯语播出电视节目。內容上側重國際時事，也包含介紹德國，以及德國和其他國家之間的雙邊交流。


title: 德国之声

text: 早在1924年就出现了“德国之声有限公司”，这是一个德国所有地区的广播联合机构，座落在柏林。战后，德国之声于1953年5月3日首次以短波播出德语节目。6月11日，德广联的成员签署合约成立共同的德国之声短波节目。这个节目首先由当年的北德广播公司负责，之后又由座落在科隆的西德广播公司接管。该公司的台长对德国之声的节目负责。一年之后，德国之声启动英语、法语、西班牙语和葡萄牙语节目。


title: 德国之声

text: 德国之声从1953年5月3日开始广播節目，时任西德总统特奥多尔·豪斯（Theodor Heuss）的讲话是其首次短波广播，豪斯以“致我们全世界亲爱的同胞”的讲话向世界问好。至2003年，其主要的驻地在莱茵河畔的科隆。


title: 德国之声

text: 1960年，通过立法，“德国之声”正式成为独立的广播电台。1962年起，德国之声陆续扩充其他语言丰富广播节目。1990年，随着两德统一，原東德的柏林国际广播电台终止对外广播。该电台的一些工作人员和其播出频率和播出设备被德国之声採納。


title: 德国之声

text: 两年之后，也就是1992年4月1日，德国之声在柏林以德语和英语播出DW-TV电视节目。该电视节目通过卫星播出，在以后的几年内不断扩充。现在德国之声共有5个电视频道，分别为DW-TV（英语频道，面向全球播出）、DW-TV Arabia（阿拉伯语频道）、（西班牙语频道）、DW-TV Deutsch+（美洲频道，每天播出20小时德语节目和4小时英语节目）和DW-TV Deutsch（德语频道，面向亚太及欧洲播出）。


title: 德国之声

text: 1994年，德国之声注册域名www.dwelle.de，成为德国第一家网上广播公司。


title: 德国之声

text: 2003年，值德国之声成立50周年之际，德国之声的广播部和网络部搬迁到德国旧都波恩以前的政府区，德国之声的电视节目改在柏林制作。据2002年德国之声年度报告中报道，此次搬迁的费用为1500万欧元。


title: 德国之声

text: 财政经费削减对德国之声造成很大的影响。2004年，削减的金额就达到了75万欧元。德国之声重新进行内部结构重组，并调整节目的方向和重点，以适应不断变化的政治气候和媒体市场的需求。其后，通过立法，德国之声的网站DW-World正式与广播、电视并立，成为德国之声多媒体的三大支柱之一。德国之声网站的重点语言是：德语、英语、汉语、俄罗斯语、西班牙语、葡萄牙语和阿拉伯语。


title: 德国之声

text: 2011年10月30日，德国之声停止除非洲、亚洲以外的短波广播。2013年1月1日，德国之声短波中文广播停播。2021年10月28日，白俄羅斯當局下令屏蔽德國之聲網站。


title: 德国之声

text: 2022年2月3日，作为对德国禁止RT DE落地的回应，俄羅斯當局關閉德国之声驻莫斯科分社，撤销德國之聲员工在该国的工作资格许可，终止德國之聲在俄罗斯境内的卫星广播和其他广播。


title: 德国之声

text: 1965年3月7日，德国之声中文编辑部成立，目前有近20名工作人員，並在全球範圍內擁有一個通訊員網路。德國之聲中文部通過信件、電話、電郵與聽眾聯絡，並於2006年開通手機簡訊平台。2018年開始,德國之聲在台北設立亞洲辦公室。德国之声网站是德国之声多媒体、互动的网上服务项目。德国之声网站以30种语言提供有关德国、欧盟以及国际的时事新闻、背景報導。德国之声中文网每天更新时事、经济、文化和体育新闻，提供包括如何留学德国以及欧洲旅游等信息，并提供部分被中国大陆当局禁止出版图书的在线阅读，但不提供德國當局禁止出版图书的在线阅读。德國之聲的官方數據称，該公司每週在世界各地觸及1億5700萬名閱聽眾。


title: 德国之声

text: 德國之聲學院（德語:DW Akademie）是德國之聲媒體開發、媒體諮詢和記者培訓的國際中心。它為全世界的合作夥伴和客戶提供多種多樣的媒體培訓和咨詢項目。它與廣播機構、媒體組織和大學合作，特別是在發展中國家和轉軌國家，以促進自由和獨立的媒體。這項工作主要是由德國聯邦經濟合作及發展部資助。其他資助來自德國外交部以及歐盟。


title: 德国之声

text: 德國之聲學院的新聞培訓計畫是一個為期18個月的青年記者課程，提供德國之聲製作內容以下三個領域的編輯訓練: 廣播、電視和網路。它針對來自德國以及有德國之聲傳播對象地區中有抱負的記者。


title: 德国之声

text: 與波昂大學和波恩-萊茵-錫格應用技術大學合作開設的"國際媒體專業"碩士課程，即在德國之聲學院進行。為期四學期的課程將媒體開發、媒體管理和通訊等學科集於一體。研討會以英語和德語舉行，而且該學位目標為來自發展中國家和轉軌國家的媒體代表。


title: 德国之声

text: "Carsten von Nahmen"於2018年9月成為德國之聲學院的負責人。自2017年2月起，他一直擔任德國之聲駐華盛頓的資深記者，並且在此之前，從2014年起擔任德國之聲副總編輯和主要新聞部門的負責人。格拉姆施(德語:')於2013年11月至2018年5月擔任德國之聲學院的主任，並且在此之前，他擔任德國之聲的多媒體區域總監。他接替了前德國之聲學院主任'，其曾擔任德國之聲廣播節目的副總編輯，且更早之前曾為多家媒體機構工作，並擔任過Inter News service的特派記者。捨費爾(德語:"")自 2014 年起擔任德國之聲學院的副負責人，並曾任德國之聲的總編輯。


title: 德国之声

text: 总体来说，德国之声的资金来自于政府拨付的税款，以保障其在德國境內報道的中立性，每年德国之声从德國联邦政府得到拨款。也就是说，德国之声的经费并非来自广播电视用户的收费。在有限的范围内德国之声可以提供一定的广告时间。


title: 德国之声

text: 2003年，德国之声的经费大约为2.77亿欧元。经费支出的具体详情记载于每年的年度报告之中。德国之声的目标和计划也在中期计划報告中详细说明。自1999年以来，联邦政府不断缩减开支，德国之声也受到影响，不得不采取裁员，缩减短波广播语种等一些节约措施。但是，德国之声也看到因特网发展的前途，并逐渐扩充德国之声网站的内容和语种，并开发除新闻之外其他的因特网服务项目。


title: 德国之声

text: 近年，常有聲音指責德國之聲收受懷疑來自台灣民進黨的政治捐獻，在其中文媒體上刻意抹黑中國大陸，其中包括刊登大量未經證實的消息，引起中國大陸政府的強烈不滿。而德國國內民眾認為，作為德國國營媒體，不應該收受國外政治機構的捐獻。


title: 德国之声

text: 2008年8月4日，北京奥运会开幕前四天，时任德国之声中文部副主任的张丹红受邀参加德国电视二台一访谈话节目时，宣称中华人民共和国在过去的几十年中成功「使四亿人脱贫」，说明「中国共产党比世界上任何一支政治力量在实践人权宣言第三条方面的贡献都要大」。此前的7月24日，张丹红在德国电视二台节目中谈到西藏时表示，中共「为保护西藏文化做了很多事情」等。张丹红其后被迫從德國之聲離職支持張丹紅的中文部主任冯海音被调至中央部擔任編輯。


title: 德国之声

text: 針對此事，中國媒體普遍指责德国存在「反华情绪」和「反华势力」，説张丹红「因言获罪」与西方标榜的「新闻自由不符」。人民网认为，德国之声标榜客观公正，但自從2008年張丹紅離職之後之後，改組後的德國之聲中文部對中华人民共和国之抨擊與日俱增，上万份中文报道「遭審查」。並且不再像以往那樣每周刊出讀者留言。而以往的讀者留言，批評德國之聲的評論佔有很大的一部分。在德國的華人异议人士组成的“联邦共和国作家圈”要求清查德国之声员工政治背景和审核中文部过去五年节目内容，环球网批评这一要求「是要搞新闻检查」。中国网报道指，张丹红在任职期间，也发表过不少「反华言论」，呼吁公众理性看待该事件。


title: 德国之声

text: 德国《焦点》杂志称，张丹红「过于客观公正的观点」，表示张违反「德国之声」的宗旨。2008年9月，海外异议人士徐沛批評張丹紅用流利的德语讲出中宣部謊言，正如德國社會民主党议员所形容的「独一无二的灾难」，并且譴責張丹紅於中共在法輪功成員器官爭議發生時還為中共說話。


title: 德国之声

text: 在各方压力下，8月30日，德国之声电台中文网发表官方声明，称“张丹红并没有解除工作”“她接受的为数不少的媒体访谈中，有一次她的一些表达与德国之声所秉承的主导理念不相符合”“在调查结束前，惯常做法是暂停针对公众的活动”。此声明再次引发中国媒体与舆论质疑，《青年参考》质询德国之声中文部，“为什么一位工作了18年的资深记者‘有一次一些表述与主导理念不相符合’，就停止她的职务？”2011年5月，四名被德国之声裁撤的华人员工发布公开信，控诉德国之声中文部“设置秘密‘监督员’，清除‘异己’员工”。公开信详细回忆了北京奥运会前发生的张丹红事件前后经过，并称自己“是2008年‘中国论战’迟来的牺牲品”。2013年，冯海音回任中文部主任。


title: 德国之声

text: 2020年中国南方水灾期间，7月9日，德国之声中文推特在报道武汉洪水时，刻意配图“几乎被淹没的武昌黄花矶凉亭”，以表示所謂洪灾的“严重性”。有网友询问配图拍摄时间，德国之声中文推特回应“是哦7月8日拍摄的”。随即遭中國武漢网友指出此凉亭是武昌江滩上的亲水凉亭，汛期被淹非常正常。淹没的凉亭也成为了武漢市民的观光景点和了解汛期水位的标记，根本不能反映城市的受灾情况。有的网友还在地图上指出照片中各景物的位置，推断出摄影的方位，并表示“可见摄影记者是站在岸边拍摄，且记者故意调用长焦镜头只选取凉亭进行拍摄。图片结合德國媒体发的文字，其片面夸大事实的意图非常之明显。”


title: NHK大河劇

text: NHK大河劇（）是日本放送協會（NHK）自1963年起，每年製作一檔的系列電視連續劇，於日本時間每星期日晚間8點在NHK綜合頻道播出，每集播出時間為45分鐘，每一檔製作約50集（不過在1993年到1994年這兩年，則一共製播了三檔）。其以日本歷史的人物或是一個時代為主題製作，與時代劇類似。


title: NHK大河劇

text: 大河劇中的“大河”來自法文詞彙中的“”（大河小说），意即以家族世系的生活思想为题材而写成的系列长篇小说，從這個名字也可看出大河劇的定位。


title: NHK大河劇

text: 大河劇的主要題材，以日本家喻戶曉的戰國時代故事為主，其次則是幕末故事，改編自歷史小說的也不在少數。在選角方面多以實力派演員優先，但因近年來收視率不振的關係，大量採用偶像演員，且在故事上虛構部份頗多，遭到非議的地方也不少，所以一度有人提出「大河廢止論」，認為應該停拍大河劇。


title: NHK大河劇

text: 特別的是，在1984年到1986年之間，大河劇連續三部都是近代戲。NHK為此另開一個「水曜時代劇」時段，也做了三檔古裝劇，演員絕大多數都曾經參與過大河劇的演出，使得水曜時代劇在實質上地位與大河劇可以相提並論。


title: NHK大河劇

text: 大河劇的演出者幅度非常廣，有時候邀請的主角、配角，會橫跨非電視電影界的人物，比如舞台劇、傳統藝能演員、歌手、偶像、搞笑藝人，陣容非常多元，因此會看到一些平常看不到的面孔。在一開播時，曾有（僅用松竹、東寶、、、東映的導演與演員），因此啟用的很多當時新進演員，如緒形拳、、石坂浩二等，一演出就變成超級巨星。在五社協定結束後，也不乏新人爆紅的案例，如第21作《德川家康》演出信長的役所廣司、第25作《獨眼龍政宗》的渡邊謙。另外在2000年後，《北條時宗》的北村一輝和宮迫博之、《新選組！》的山本耕史和堺雅人等，也都是因為演出大河劇後活躍起來。


title: NHK大河劇

text: 目前統計，歷年大河劇主角最年長者為2000年《葵德川三代》的津川雅彥，時年60歲；最年輕者為2008年《篤姬》的宮崎葵，時年22歲。而主演次數最多者為西田敏行，共計四次。兼任大河劇和晨間劇主角的有三人——松嶋菜菜子、宮崎葵及井上真央。


title: NHK大河劇

text: 第6作《龍馬來了》以前都是黑白色作品、第7作《天與地》開始採彩色拍攝。第29作《太平記》開始採音響效果，且為加深觀眾對歷史的印象，並可觀賞地方風情，開啟了遺蹟巡禮橋段——太平記故里（），這便是後來大河劇紀行的雛形。第39作《葵德川三代》開始採高畫質拍攝，第49作《龍馬傳》採30P攝影機拍攝。第58作《韋驮天～東京奧運故事～》進一步採用4K超高畫質拍攝，片尾紀行首次介紹國外城市。


title: NHK大河劇

text: 大河劇原則上是一年一作。但1993-1994年間出現短作：《琉球之風》播出6個月、《炎立》與《花之亂》均僅9個月。2009年至2011年，NHK推出「21世紀特別大河劇」，原定在2006年播出司馬遼太郎原著的《坂上之雲》（），但因編劇野澤尚自殺身亡的關係，使本劇要在三年內的12月分部上檔。


title: NHK大河劇

text: 因為保存技術與版權等問題，現存較為完整的大河劇，約從1976年《風雲虹》開始。1970年代由於底片成本高昂，故放送後節目會拿去錄製其他節目。因此NHK在1970年代以前自身留存的大河劇完全度也無法得知。但現在已經逐步發掘或透過民間提供，送至美國修復。目前有16部作品仍處於殘缺狀態，確定的是1978年《黃金的日子》有完全版、1980年《獅子的時代》以後完全版、總集篇都有。1977年《花神》有留存總集篇，1975年《元祿太平記》有完全版（參演者江守徹錄製）。另外像1971年《春之坂道》最終回有家庭錄影帶版，1979年的《草燃》部分內容也有民間提供。


title: NHK大河劇

text: 另外，在大河劇中飾演同一角色的演員也是非常少有，目前有紀錄的共28位： 截至目前公佈為止，大河劇以戰國時代以及幕末維新時期播出最多，主要原因為動亂時期巨大轉變較吸引民眾觀看，至今為止無平安時代以前背景之大河劇播出。 NHK不定期會邀請大河劇主角擔任紅白歌合戰的主持人，隨主角之性別分配紅組或白組主持。


title: 雅各布·约尔丹斯

text: 雅各布·约尔丹斯（Jacob Jordaens，），佛蘭芒三大巴洛克畫家之一，與彼得·保羅·魯本斯、安東尼·凡·戴克齊名。出生于安特卫普，一生致力于专业的宴会现场画和宗教画。


title: 雅各布·约尔丹斯

text: 他从1607年开始拜师于亞當·凡·諾特，並在1616年娶他的女儿。同年他被允许进入安特卫普畫会，作为用蛋黄彩画法和水彩的一位画师。他作品的风格受卡拉瓦喬的影响甚深，特别是对於光和阴影强大差别的使用。


title: 雅各布·约尔丹斯

text: 他從1621年开始为魯本斯工作，1640年起成为魯本斯的主要同事。魯本斯死后，许多原本委托给魯本斯的重要作品都轉由他完成。


title: 李兆基

text: 李兆基（，），香港商业大亨和慈善家，為香港首富、曾為亞洲首富，在1996年至1997年是世界第四大富豪。在2019年於福布斯全球富豪榜中名列第29位。


title: 李兆基

text: 李兆基籍貫廣東省順德順德縣大良鎮，出生時家境就相當富裕，家族在故鄉經營黃金、匯兌和外幣買賣，他從6歲開始（即1934年），就被父親安排到身旁，學習經營家族生意。20歲時（即1948年）決定帶着父親給他的1,000港元本錢（按2020年通漲率折合約15萬港元）隻身來到香港創業。在30歲時（即1958年），李兆基與郭得勝和馮景禧，連同胡兆熾、黃少軒、戚宗煌、呂賢藻和郭錦濤合資創辦「永業企業公司」，經營房地產生意。在1963年，李、郭和馮三人另行創立新鴻基地產有限公司。1972年，李、郭和馮三人成功將新鴻基地產上市，三劍俠決定分家。1973年，李兆基自立門戶，創立恒基兆業地產有限公司。1981年，恒地正式上市。1996年，李兆基的財富累積至127億美元，成為全球第四富有的人。李兆基一直擔任恆基兆業及中華煤氣的董事局主席，並且為新鴻基地產董事局副主席，直至退休。


title: 李兆基

text: 2007年7月1日，李兆基獲頒大紫荊勳章。2015年，李兆基身家有1,950億港元，據《福布斯香港富豪榜》第二位。。 2018年，李兆基身家有2,566億港元，據《福布斯香港富豪榜》第二位。2019年3月，李兆基在福布斯全世界億萬富翁排行榜中名列第26位，資產達到281億美元。


title: 李兆基

text: 李兆基祖籍廣東省順德縣大良鎮，1928年2月20日、農曆正月廿九出生於金舖世家，是父親李介甫與夫人陳鸞鳳的第四個孩子。排行第一和第二的孩子在出生不久之後就夭折了，排行第三的孩子李兆麟就成了李家的長子。李兆基出生時家境就相當富裕，其父李介甫在1920年代中於故鄉先後開設天寶榮金鋪和永生銀號，經營黃金、匯兌和外幣買賣。


title: 李兆基

text: 李兆基出生時，父親李介甫先生已擁有天寶榮金鋪和永生銀號兩間門店，經營著黃金、匯兌、外幣買賣生意。剛一懂事，李兆基就被送進私塾接受教育，熟讀四書五經，並對念古書產生濃厚興趣。10歲時，父親還禮聘廣州中山大學文學系教授梁惠民先生做了李兆基的新老師。梁惠民先生發現李兆基勤於思考，於是常結合課程提出一些問題，啟迪他的思維。


title: 李兆基

text: 李兆基小時候就開始學做金舖生意，12歲（即1940年）學滿師成為掌櫃。母親本來有點擔心兒子年紀太小，不能應付那些年長的夥計，但李兆基沒過多久就成了父親的得力助手，而且聰明機智，擁有極好的心算能力。當年在金鋪行業，有一句「打金偷金、打銀偷銀」的俗語。李兆基進入店鋪後，發現自己家的金鋪也存在這個問題。他想把這個消息告訴父親，讓父親採取措施，但鑄金匠又是奇缺的人才，得罪不起，因此而擔心鑄金匠離開後影響金鋪的生意。進退兩難中，他決定自己學習鑄金技術，不再受制於人。


title: 李兆基

text: 在中國抗日戰爭期間，中華民國中央銀行的大洋紙買賣依然活躍，因為人們都認為它到光復之日仍能使用。也是這個原因，大家都只喜歡保留完整、平直和光潔的紙幣，因為這樣到光復之日才不至壞損。這樣一來，殘幣、臟幣在交易時的價值就下跌三到四成。因為家中同時兼營紙幣買賣，所以，這個問題也引起李兆基的注意。之後，他從洗衣中得到靈感，發明出一個舊幣換新顏的辦法：將舊紙幣泡在水里，用漂白粉洗去污漬，再塗上一層蛋白，使它變得硬朗，然後風乾熨平。他以六至七折收來，悄悄清潔整理一翻後，卻以十足價錢兌換了出去，不但賺到不低的利潤，還額外得到做生意的道理：貨物無論何時何地要暢銷，就得要好好包裝。


title: 李兆基

text: 父親李介甫在廣州灣也有生意，需要頻頻來往照應。看到兒子已能獨掌大局之後，他乾脆將順德的兩間店鋪全都交給李兆基經營。15歲擔當重任的李兆基也不負厚望，將生意經營得紅紅火火。日本投降後，貨幣極度貶值，雖然李兆基經營有方，將鋪面管理得井井有條，但眼見市道江河日下，父親李介甫還是希望他另謀他路，找尋更能施展才華的天地，於是他給予李兆基1,000元本錢，讓他隻身來港打天下。


title: 李兆基

text: 李兆基在20歲時（即1948年），已經做了8年掌櫃，憑着自小學懂分辨黃金成色的本領的李兆基，帶著1000塊錢隻身去到香港。滾兩滾就有第一桶金。及後把握1949年中共建政的機會，當時的香港中環文咸東街，足足有二三十間金鋪銀店，專營黃金買賣、外幣找換、匯兌等生意，業務性質跟李介甫在順德的永生銀號沒有分別。


title: 李兆基

text: 在30歲時（即1958年），才看見比黃金更大的「金」，便是「樓」。購地起樓，需要更多的資金，資金不夠就要尋求合作，於是李兆基於同年，與在中環夏蕙餐廳「收風」時認識的郭得勝和馮景禧，連同胡兆熾、黃少軒、戚宗煌、呂賢藻和郭錦濤合資組成「永業企業公司」；於1963年，與郭得勝及馮景禧另組新鴻基地產有限公司，及後人稱「三劍俠」。


title: 李兆基

text: 外界對李兆基普遍印象是「數口精」，但除此以外，其商業家世背景及交際手腕才是成功關鍵。專研華人家族史的中大學者鄭宏泰指，四叔的打拼過程中，不似李嘉誠1950年代起已獨當一面，但其商業家族背景令他懂得善用其人脈，尤其是跟當時商界已甚有地位的郭得勝、馮景禧合作，「李兆基好似三劍俠中的『細細佬』，當年好多公開場合，佢都係企喺郭得勝、馮景禧後面，可以想像好大重大決定都唔到佢話事，但能被年長十多歲的二人賞識，相信才華不亞於另外兩劍俠。」


title: 李兆基

text: 三劍俠一起打拼14年之後，1972年將新鴻基地產有限公司（簡稱新地）上市，三兄弟決定分家。1973年，李兆基自立門戶，創立恒基兆業地產有限公司（簡稱恒地）。1981年，恒地正式上市，李兆基單箭頭的成就，便勝從前，原因是懂得以低成本收購地皮，包括利用每持有5呎農地可換取2呎可發展住宅地皮的Letter B換地模式，以及收舊樓、收農地。當年李兆基為涉獵地皮，無所不用其極，包括於美加中文報章刊登廣告，吸引海外老華僑出售香港樓宇，而收舊樓方面，一個半個單位亦不會放過。近十多年，則透過田生集團等等的艇仔公司收樓，近年於大角咀、大坑等地區密密收購。更大規模的，是將農地轉換土地用途，就如南生圍地皮。


title: 李兆基

text: 李兆基主攻細單位，是希望更多香港人買得起自己的單位，擁有「家的感覺」，但系內恒地起樓，卻有不少「奇則」傑作，包括600呎、4房的南昌一號，「不能坐的馬桶」何文田加多利軒，以及相信是全港最細111呎分層單位、85年落成的嘉運大廈，均來自恒地手筆。


title: 李兆基

text: 李兆基大半生專注做地產，其他業務乏善足陳，只有收購中華煤氣（003）成為其得意之作。90年代香港地產狂潮，李兆基1996年登上人生頂峯，得償所願以127億美元成為香港首富，全球富豪排名第四。1997年香港主權移交初期，香港遇上亞洲金融風暴而樓市大跌，李兆基的地產市值見頂。


title: 李兆基

text: 1988年，澳門東亞大學頒贈工商管理學博士學位給李兆基，對他在香港商界的卓越成就致以崇高敬意。此後，李兆基還分別於1993年獲得香港中文大學榮譽社會科學博士學位，於1997年獲得香港理工大學榮譽工商管理博士學位，於1998年獲得香港大學名譽法學博士學位。在內地，也先後被授予順德市“榮譽市民”，佛山市“榮譽市民”，廣州市“榮譽市民”等榮譽，以讚揚他在企業界的成就及對當地經濟社會發展的貢獻。


title: 李兆基

text: 1993年4月，李兆基被邀出任港事顧問，並成為廣州市“榮譽市民”。


title: 李兆基

text: 2007年，李兆基轉攻股市，旗下兆基財經高峯期擁有2,000億資產。李氏在投資中資股票在賬面上均獲厚利，令其財富急升，有「香港巴菲特」或「亞洲股神」的稱號，但他其後在金融海嘯期間多次看錯後市，曾經承認自己只是「冒牌股神」。其「亞洲股神」夢，換來「水瓜打狗，唔見咁截」，2009年兆基財經縮水六成。


title: 李兆基

text: 近年屢次發表「買地產股好過買樓」論，遲遲未見回報，智易東方證券行政總裁藺常念認為，買入地產股並非明智決定，97年到現在，沒有一隻能重返高峯，「而煤氣就真係佢的金蛋，每五年升一倍，買到煤氣佢真係好彩，香港業務發展飽和，內地仍大有市場。」


title: 李兆基

text: 人生踏入80歲後，李兆基深感散財之道，捐錢、起老人院、青年宿舍，每次添孫，均向員工發放萬元利是。


title: 李兆基

text: 到2019年3月（即91歲），李兆基以2,496億元身家於香港富豪排名僅次於李嘉誠，世界富豪排名第29。同年5月28日他將交棒予兩位兒子李家傑及李家誠，留下了多個尖沙嘴重建計劃及穩如泰山的恒基兆業及香港中華煤氣（003），相信未來的恒基系，難有大變化，只會以近年低調的步伐走下去。


title: 李兆基

text: 李兆基現居於中半山惠苑的三層復式連空中花園單位，實用面積共12,050平方英尺。


title: 李兆基

text: 李兆基30歲時便與劉惠娟共諧連理，生了三名女兒，兩名兒子，即其接班人李家傑及李家誠。


title: 李兆基

text: 惟與劉惠娟的婚姻只維持至1985年，離婚後李兆基沒再婚。李兆基以妻子命名的惠苑，女主人最終則並沒搬進，一家人直到2019年仍居住於該處，而新建的山頂白加道獨立大屋入伙在即。2008年10月30日，李氏以19.387港元的每股平均價，減持了3182萬股中國人壽H股，套現近6.17億元，減持後其好倉持股比例由早前的5.15%減至4.72%。這是他首次減持中國人壽的股票。同年11月4日，他則以平均價每股16港元購入120萬股東亞銀行股份。


title: 李兆基

text: 李兆基亦加入過其他公司的管理層，現時他是新鸿基地产发展有限公司副主席，美丽华酒店企业有限公司、香港小轮（集团）有限公司以及东亚银行有限公司董事。


title: 李兆基

text: 李兆基為香港賽馬會會員，與好友鄭裕彤及明嘉福（包括他的遺孀明李祝玲）共同擁有多匹以鑽字命名的競賽馬，包括已退役的鑽之寶、黃鑽石、幸運鑽石、紅鑽石。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 庐山会议是指1959年7月2日到8月1日中国共产党中央政治局在江西庐山召开的擴大會議，以及緊接著於8月2日到16日召開的中國共產黨第八屆中央委員會第八次全體會議。会议前期的议题是总结经验，纠正错误。7月14日，彭德怀针对当时客观存在的问题，给毛泽东写了一封信，陈述他对1958年以来左倾错误及其经验教训的意见。会议后期，开展了对所谓“彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟反党集团”的斗争，反右倾运动展开。随后召集的八届八中全会，通过了《中国共产党八届八中全会关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》、《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》的决议、《关于撤销黄克诚同志中央书记处书记的决定》、《关于开展增产节约运动的决议》和八届八中全会公报。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 会议前期的议题是总结经验，纠正错误，着重讨论毛泽东提出的19个问题，包括形势、任务、体制、宣传、综合平衡、群众路线、协作区关系、公共食堂、农村初级市场、以生产小队为核算单位等问题。在本次会议上中共中央主席毛泽东动员全党尽快完成大跃进生产任务。當時的记錄员李锐認為，庐山会议一开始确有点像“神仙之会”的味道，“白天开会遊山，晚上散步跳舞”。毛泽东于6月29日前往庐山途中和7月2日讲话认为总的形势是成绩伟大，问题不少，前途光明，他要求与会者在充分肯定成绩的前提下，总结经验教训，统一全党认识。毛泽东指出大跃进的主要教训之一，就是没有搞综合平衡，过去安排国民经济的次序是重、轻、农，没有执行《论十大关系》确定的序列。应当反过来，以农、轻、重的次序安排国民经济计划，重工业要为轻工业和农业服务。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月10日下午，毛泽东讲话，谈了形势、团结等问题。强调总路线是正确的，从全局来看，成绩与缺点错误还是九个指头与一个指头的关系，批驳了得不偿失的说法。7月14日，会议印发了《庐山会议诸问题的议定记录》（草稿），“三面红旗”政策再次受到肯定，同时指出了“大跃进”中政策的一些偏差。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月14日，彭德懷寫信給毛澤東：「現時我們在建設工作中所面臨的突出矛盾，是由於比例失調而引起各方面的緊張。就其性質看，這種情況的發展已影響到工農之間，城市各階層之間和農民各階層之間的關係，因此也是具有政治性的。……糾正這些『左』的現象，一般要比反掉右傾保守思想還要困難些，這是我們黨的歷史經驗所證明了的。」中共中央军委副主席、国防部长及國務院副總理彭德怀给毛泽东写信，信中首先肯定1958年“大跃进”的方針是正確的，但接著彭德怀指出了“大跃进”的问题：“浮夸风气较普遍地滋长起来”、“小资产阶级的狂热性，使我们容易犯左的错误”。彭德怀在信中说：“1958年的基本建設，現在看來有些項目是過急過多了一些，分散了一部分資金，推遲了一部分必成項目，這是一個缺點”，“1959年就不僅沒有把步伐放慢一點，加以适當控制，而且繼續大躍進，這就使不平衡現象沒有得到及時調整，增加了新的暫時困難”；最后他指出：“我觉得，系统地总结一下我们去年下半年以来工作中的成绩和教训，进一步教育全党同志，甚有益处。其目的是要达到明辨是非，提高思想，一般的不去追究个人责任。反之，是不利于团结，不利于事业的。”7月16日，毛泽东以“彭德怀同志的意见书”为标题，印发给与会全体成员，要求“评论这封信的性质”，本人未对这封信做任何评论。会议便转入对这封信的讨论。同日，毛泽东又调中央书记处书记、中国人民解放军总参谋长黄克诚上山参加会议。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月17日下午5点到夜里10点，毛泽东找周小舟、周惠、胡乔木、田家英、李锐谈话，说：“关于总路线，真有70%拥护就不得了。真正骨干有30%也不得了，大部分人是随大流的。昨天晚上，我在组长会上谈了，现在的情况，实质是反冒进，我是反冒进的头子。”“1300万吨钢来之不易，就是完不成，也不要如丧考妣。只要真正鼓足了干劲，成绩讲够很重要。”他又从彭德怀的信讲到了1937年8月的洛川会议，说华北军分会不同意中央的游击战方针。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月19日，黄克诚在小组会上发言说，工作中的缺点除了议定记录上讲到的之外，还有对农业生产成绩估计过高、经济各部门比例失调和1959年计划指标过大等，并谈到了可能造成的后果。黄克诚还说，对人民公社，搞与不搞都可以，长远上有利，短时期内不搞更主动些。他还指出，现在一些地方作风上的突出问题，是只讲成绩不讲缺点；有缺点不可怕，可怕的是有缺点不讲。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 同一天，湖南省委第一书记、中央候补委员周小舟发言支持彭德怀，称彭德怀的信总的精神是好的，个别词句可以斟酌。他认为，这次会议应该在肯定成绩后着重总结经验，把缺点讲透很有必要，只有如此，才能正确总结经验教训。他说，基层干部的强迫命令、浮夸作风，与上层计划偏高偏大有很大关系。他认为，总的成绩是伟大的，但从具体来说，得多于失、得失相等、失多于得都有，要分别讲。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月20日凌晨，杨尚昆向毛泽东汇报各组讨论的情况时，毛泽东讲了四点意见：“一、欠债是要还的，不能出了错误，一推了之。去年犯了错误，每个人都有责任，首先是我。二、缺点还没有完全改正，现在腰杆子还不硬，这是事实。不要回避这些事情，要实事求是。三、有些气就是要泄，浮夸风、瞎指挥、贪多贪大这些气就是要泄。四、准备和那些‘左派’，就是那些不愿意承认错误，也不愿意听别人讲他错误的人谈一谈，让他们多听取各方面的意见。”


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月21日下午，外交部副部長张闻天作了三个小时发言，用了更精确的理论术语，支持彭德怀。他的讲话涉及13个问题：“大跃进”的成绩、缺点、缺点的后果、对缺点的估计、产生缺点的原因、主观主义和片面性、政治和经济、三种所有制的关系、民主和集中、缺点讲透很必要、光明前途问题、关于彭德怀的意见书、成绩和缺点的关系。他不光指出“大跃进”的种种缺点，还从哲学高度指出缺点错误的产生主要在于“对于主观和客观、精神和物质关系的了解有片面性”，批评一段时间来在政治和经济关系“指导思想上的错误和含混不清”，揭示“对生产关系理论认识的偏颇”的危害，并从“党内民主作风”问题方面来探讨“产生缺点的原因”。张闻天强调应多从思想观点、方法、作风上探讨产生缺点错误的原因，反对不讲条件、不合乎实际的“主观主义、片面性”，“一定要按经济规律办事，不能光凭主观愿望，光凭政治上的要求”，在党内民主作风上，“要造成一种生龙活虎、心情舒畅的局面，才会有战斗力”，为此领导上要“造成一种风气、环境，使得下面敢于提意见”。在张闻天的发言中，有人表示不同意他的观点，但他仍然坚持讲出自己的意见。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 对1958年高指标政策造成的后果，与会者在认识上出现了分歧，柯庆施等强调“大跃进”的成绩是主要的，虽然承认出现了一些问题，但并不严重，并认为通过第一次郑州会议以来的工作，问题已经解决。应当鼓足干劲，继续跃进。但党内中下层干部也多有怀疑和埋怨，认为大炼钢铁得不偿失，人民公社搞砸了，党外民主人士多有非议，也被苏联“老大哥”认为是错误的。而在毛泽东看来，这些以及彭的信在挑战“三面红旗”，动摇全党、全国继续跃进的信心。7月22日，柯庆施等人向毛泽东提出“顶住这股风，不然队伍就散了”，认为彭德怀的信是对着总路线和毛泽东的。于是，毛借此信，发动了一场反右倾机会主义的斗争，以再次激起人们的“革命干劲”，实现工农业的生产大跃进，从而扳回1958年的败局。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月23日，毛澤東在廬山會議上講話，會議主題從糾「左」轉到反右。毛泽东在全体会上发表长篇讲话，说：现在党内外夹攻我们，彭德怀的信表现了“资产阶级的动摇性”，是向党进攻，是右倾机会主义的反党纲领，称他们“碰了一些钉子，头破血流，忧心如焚，站不住脚，动摇了，站到中间去了。究竟中间偏左偏右，还要分析。重复了一九五六年下半年、一九五七年上半年犯错误的同志的道路。他们不是右派，可是自己把自己抛到右派边缘去了，距右派还有三十公里，因为右派很欢迎这种论调。”毛泽东还提出了解放军跟谁走的问题：“解放军不跟我走，我就组织红军去，另外组织解放军。我看解放军会跟我走。”从此，庐山会议由反左转为反右，开始对彭德怀等人进行批判。当天夜里，黄克诚、周小舟、周惠、李锐聚在一起发牢骚，他们怀疑毛泽东的这篇讲话是否经过常委讨论，按照讲话精神发展下去，很像斯大林晚年，只有个人独断专行，没有真正的集体领导，这样终将导致党的分裂。还说，毛泽东不应在一线指挥经济建设，应该退到第二线，等等。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月26日，会议传达毛泽东的指示：事是人做的，对事也要对人。要划清界线，问题要讲清楚，不能含糊。同一天，会议又印发了毛泽东对李云仲来信的一个很长的批语：“现在党内党外出现了一种新的事物，就是右倾情绪、右倾思想、右倾活动已经增长，大有猖狂进攻之势。”“反右必出‘左’，反‘左’必出右，这是必然性。时然而言，现在是讲这一点的时候了。”在这之后，对彭德怀等人的批判明显升级，批判内容由会议发言转到包括清算“历史旧账”在内的全面揭发与批判。许多人在发言中指责彭德怀等人要在庐山掀起一场斗争，反对“总路线”。彭德怀等人在高压之下不得不在小组会议上检讨。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 7月31日、8月1日開兩次政治局常委會，林彪說彭德懷是「野心家，陰謀家，偽君子」。会议对彭德怀进行批判。会议认定彭德怀的信是“右倾机会主义”纲领，宣称彭黄张周四人结成反党集团，进行有组织有目的的活动。毛泽东说彭德怀历史上与他“三分合作七分不合作”，从哲学问题上称彭德怀是资产阶级世界观，方法论是经验主义的；林彪指责彭德怀“只有毛主席能当大英雄，别人谁也不要想当英雄，你我离得远得很，不要打这个主意”。两次常委会后，毛泽东把列席的黄克诚、周小舟、周惠、李锐留下来，又谈了一阵。说让他们列席会议，是为了受教育，不要再受彭德怀和那封信的影响。毛泽东对争取周小舟看得更重一些。毛澤東說，彭德懷他們是要瓦解黨，是有計劃、有組織、有準備，從右面向正確路線進攻；又說：彭德懷出身勞動人民，感情站在革命方面，對群眾有感情；問題是經驗主義。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 8月2日至16日，中共八届八中全会在庐山召开。毛泽东在全会开始时的讲话中说明这次全会的两个议题：改指标问题和路线问题。“我们反了九个月‘左’倾了，现在基本上不是这一方面的问题了，现在庐山会议不是反‘左’的问题了，而是反右的问题了。因为右倾机会主义在向着党，向着党的领导机关猖狂进攻。”会前，毛泽东给张闻天写了一封信，写得很挖苦，首次提出了“军事俱乐部”。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 8月4日晚，根据毛泽东的意见，由刘少奇主持，中央政治局常委向没有参加中央政治局扩大会议的中央委员和中央候补委员介绍了前一阶段开会的情况。林彪第一个发言，指责彭德怀想当大英雄，因此就要反对毛泽东，这是事情的规律，从长远说他是党内的一个隐患。其他常委有的也在发言中提到彭德怀有篡党思想。此后，小组会和大会进一步揭发批判彭德怀等人，清算他们的历史，宣称他们是混入党内的投机分子，指控他们“里通外国”，组织“军事俱乐部”，“要分裂党”“逼毛主席下台”。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 8月11日，八中全会召开全体会议。毛泽东再次讲话，从哲学的角度，对彭德怀等人做分析。毛泽东认为，这些人是经验主义的世界观、人生观同方法论，这个问题，几十年都没有解决，自己也不愿意解决。这些人“是以资产阶级民主主义者的资格参加共产党的”，“犯错误的同志，或者是主要的领袖，比如彭德怀同志，他这三十几年，资产阶级立场没有变动过。”8月13日至15日，连续召开全体会议，由彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟作检讨。与会者对他们的问题进行揭发批判，批判更加升级，主要集中在揭发批判所谓“军事俱乐部”成员之间的联系，以及追查说毛泽东有些像“斯大林晚年”的问题。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 8月16日，毛澤東在八屆八中全會閉幕會上講話：「人總是要有一條出路，不要逼得人家沒有出路。希望同志們回去傳達的時候，無論是中央各部門的同志，還是地方的同志，都注意這一點，不要抹殺他們的好處的一面。」全会通过会议公报和《为保卫党的总路线、反对右倾机会主义而斗争》、《关于开展增产节约运动的决议》、《关于以彭德怀同志为首的反党集团的错误的决议》、《关于撤销黄克诚同志中央书记处书记的决定》。最後彭德懷與黃克誠、張聞天、周小舟等人被打成“彭黃張周反黨集團”；决定把彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟分别调离国防、外交、省委第一书记等工作岗位，分别保留中央委员会委员、中央政治局委员、中央政治局候补委员，“以观后效”。撤销黄克诚中央书记处书记的决定，直到1962年才予以公布，而彭德怀反党集团的决议则迟至1967年才公布。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 关于“反对右倾机会主义”的决议中写道：“右倾机会主义已经成为当前党内的主要危险。团结全党和全国人民，保卫总路线，击退右倾机会主义的进攻，已经成为党的当前的主要战斗任务。”毛泽东总结说：“庐山出现的这一场斗争，是一场阶级斗争，是过去十年社会主义革命过程中资产阶级与无产阶级两大对抗阶级的生死斗争的继续。在中国，在我党，这一类斗争，看来还得斗下去，至少还要斗二十年，可能要斗半个世纪，总之要到阶级完全灭亡，斗争才会止息。”


title: 庐山会议 (1959年)

text: 8月18日至9月12日，以批判彭德怀、黄克诚为内容的中央军委扩大会议在北京举行，会议还牵连了邓华、洪学智、万毅、钟伟等人。8月24日，召开全国外事会议，对张闻天进行批判。毛澤東於8月27日回到北京。9月17日，国家主席刘少奇发布命令，撤销彭德怀的国防部部长和黄克诚的解放军总参谋长职务；任命林彪兼任国防部部长，罗瑞卿为总参谋长。9月26日，中央军委被改组，毛泽东继续担任主席，林彪、贺龙、聂荣臻为副主席，罗瑞卿为军委秘书长。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 廬山會議原本是為了“糾左”（糾正左傾錯誤），結后卻在全国引發了大規模的“反右倾运动”（黄克誠、周小舟、彭德怀与张闻天被指組织軍事俱乐部），上万名中共党员受到了批判与非人道待遇；其中大部分在1962年得到平反，但毛澤東設下底線：“誰都能平反，唯獨彭德懷不能平反。”彭德懷曾於同年（1962年）给毛泽东写了封约八万字的信要求平反，但毛泽东拒绝给彭德怀平反，林彪也绝不容忍为彭平反。1974年，彭德懷病逝；直到1978年中共中央才為彭德懷平反，恢復其名譽。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 有说法指會中彭德懷跟毛澤東起了衝突，彭忍不住粗言頂撞：“在延安你操了我四十天娘，我操你二十天娘不行？”也有说法称毛泽东看过彭德怀的“万言书”，把烟蒂拧入烟灰缸然后苦笑说：“彭德怀送给我看的尽是消极材料，尽给我送消极材料”；然后边抽菸边说：“彭真、王任重、陶铸、柯庆施送的材料积极。”“这个人敢讲真話”、“容易得罪人。”


title: 庐山会议 (1959年)

text: 也有学者认为毛泽东之前就对彭德怀有怨气；毛曾說：“‘始作俑者，其無後乎’；我無後乎？中國的習慣，男孩叫有後，女孩不算；我一個兒子打死了，一個兒子瘋了，我看是沒有後的。”毛引了孔子的這段話，憤恨自己的「無後」，他有可能認為彭德怀在朝鲜战争时期没有照顾好他的儿子毛岸英，使毛岸英戰死、導致毛澤東「無後」。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 1958年，苏共中央第一书记赫鲁晓夫在北京嘲讽中国的“大跃进”是“小资产阶级的狂热性”。而据彼得·琼斯等著《中苏关系内幕纪实》记载，赫鲁晓夫1959年5月至6月正式访问阿尔巴尼亚期间会见了彭德怀；彭让赫鲁晓夫看了一份强烈抨击“大跃进”和“人民公社化”运动的备忘录。就在彭張等人發言批評大躍進的同一天（7月17日），赫鲁晓夫也在波兰发表批判和反对中国“人民公社”、“大跃进”的讲话；第二天，苏联和波兰即通过新闻媒介公开批判反对“人民公社”、“大跃进”，开始了中苏之间的意识形态之争。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 悉尼大学弗雷德里克·C·泰韦斯认为，1949至1957年时期，“毛泽东显然是中共的不容挑战的领袖”，并且毛泽东基本上遵守集体领导的意愿，在1950年代初期和中期毛总的做法是通过广泛的讨论来决定政策，在几次失误出现后，毛甚至遵守尊重少数派权力的原则，领导内部持有不同意见的人可以保持他们的观点，党内也鼓励对于重大问题比较公开地争论，而不用担心受到惩罚，政策的制定过程相对民主。然而在这次庐山会议之后，毛的权威遭到了严重的挑战，国外有学者评价，庐山会议对毛泽东的思想实质、对待同事们的态度上都产生了重大的影响：


title: 庐山会议 (1959年)

text: 中国大陆学者胡鞍钢在《中国政治经济史论1949-1976》针对1959的庐山会议给出四个观点：


title: 庐山会议 (1959年)

text: 第一，庐山会议使中国共产党领导人开始走向政治分裂。此次会议上毛泽东破坏民主决策的机制而严重压制了党内的不同意见，因而这次庐山会议也并未真正统一思想和路线。毛泽东个人与其革命同事在国家建设的政策方面的深刻分歧成为日后文化大革命的重要诱因。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 第二，彭德怀作为中央政治局委员给党中央主席写信反映自己的意见是符合党的组织原则的，也符合中共八大《党章》第26条有关规定，理应得到鼓励和保护。毛泽东拒绝与彭德怀私下交换意见，而且上升为阶级斗争，是巨大的失误。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 第三，庐山会议开了个人凌驾中央委员会、个人凌驾于全党上的先例，开了个人专断、个人决策的先例。庐山会议后，毛泽东逐渐成为党内的“特殊人物”，无人敢直接提出批评意见。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 第四，毛泽东把党内的不同意见“阶级斗争化”，将其政治对手判了“政治死刑”。


title: 庐山会议 (1959年)

text: 另外，胡鞍钢特别指出，“从历史发展的角度看，毛泽东在大跃进的失败为邓小平后来的成功提供了很好的借鉴”。


title: 愛德華·德·波諾

text: 愛德華·德·波諾（Edward de Bono，），馬耳他人，心理學家，牛津大學心理學學士，劍橋大學醫學博士，歐洲創新協會將他列為歷史上對人類貢獻最大的250人之一。他在1960年代末期提出“水平思考”方式，改變了日常人採用“垂直思考”方式容易出現的問題。這種思考方式在1980年代末期曾經在香港大專界掀起一陣熱潮。此外，他在1980年代中期提出的“6 Thinking Hats”（六頂思考帽子）思考法至今被廣泛採用。


title: 愛德華·德·波諾

text: 愛德華·德·波諾在地中海的島國馬耳他出生。早年在馬耳他聖愛德華書院求學，之後於皇家馬耳他大學取得醫學學位。之後他取得有「全球本科生諾貝爾獎」之稱的羅德獎學金，並前往英國牛津大學讀書，並取得心理學及生理學的榮譽學位，及醫科哲學博士（D.Phil.）。然後，他又在劍橋大學取得另一個哲學博士，並先後任教於牛津大學、倫敦大學、劍橋大學及哈佛大學。波諾已婚，並有兩個兒子。


title: 愛德華·德·波諾

text: 1969年，波諾成立認知研究基金（Cognitive Research Trust, CoRT），用以繼續支持他的研究，及把他的研究商品化。


title: 愛德華·德·波諾

text: 他出版的著作有73本，代表作為「六頂思考帽」及「水平思考法」被譯成41種語言，行銷54個國家。不少跨國公司總裁、諾貝爾獎得主及各領域的精英都推介他的著作。


title: 愛德華·德·波諾

text: 課程在大型企業（如微軟、IBM、松下、麥當勞及西門子等公司）得到應用，另外在美、日、英、澳等50多個國家和地區的大、中、小學校，他的思維訓練課程也得到了普及。在紐西蘭的小學，不少課室都掛起了這六頂不同顏色的帽子，用以引導學生在課堂中多作獨立思考。他現時的工作主要為其他人作思考訓練及著書立說，並正在研究“the 6 action shoes”。


title: 愛德華·德·波諾

text: 這方法強調從不同角度思考同一個問題，客觀地分析各種意見，最後作出結論。六帽子：紅、黃、黑、綠、白和藍。他創作數個抽象策略遊戲，如L棋、三點棋


title: 葛兰

text: 葛蘭（Grace Chang，），本名张玉芳，一说张玉瑛。中國浙江省海寧縣（今海宁市）人，著名香港电影演员，1950年代至1960年代間曾主演多部著名華語歌舞片，並以兼具「演歌舞」三者著稱，主演作品中許多歌曲亦傳唱至今，其代表作有《曼波女郎》、《青春兒女》與《野玫瑰之戀》作品。


title: 葛兰

text: 1964年息影後，葛蘭轉而拜師學習京劇並參與相關演出，1989與同好友出版京劇唱片合輯。此外也曾在公開活動中獻唱或表演。


title: 葛兰

text: 其侄兒為著名音樂劇作曲家高世章。


title: 葛兰

text: 祖籍浙江海宁，出生于南京，在上海长大。艺名是由其英文名Grace译得。葛兰自幼年时期便开始学习声乐，1949年她随父亲迁居香港。1952年，她进入泰山影业公司，出演了处女作《七姊妹》。1961年葛兰与高福全在伦敦结婚，1964年退出影坛。


title: 葛兰

text: 1952年4月，还在香港德明中学念高三的葛兰，报考了卜万苍的泰山影业公司训练班，葛兰是第一个报名的，后来以最高的分数被录取。训练班结束后，泰山影业公司为训练班的女演员拍摄了影片《七姊妹》，她与剧中其他的六位女主角：钟情、李嫱、刘亮华、罗婷、陈芸、容远菁并称为泰山七姊妹，未几，他加入了卜万仓的泰山影业公司。卜万苍特别赏识葛兰，让她跟俞振飞、黄飞然及叶冷竹琴学习表演艺术和西洋声乐。同时，她京剧唱的也很好，也能说一口流利的英语。1954年，好莱坞影帝克拉克·盖博（Clark Gable）在香港拍摄电影《》（Soldier of Fortune)，需要徵演一位会说英语的中国女演员饰演渔家女一角，有两千多人参加了考试，却只录取了葛兰一人。1956年，葛兰与林黛、白光等人去台湾为蔣中正祝寿，回港后加入了国际电影懋业有限公司，後主演电影《曼波女郎》，她饰演李恺玲，和日后女演员乐蒂的丈夫陈厚搭戏，由于她演唱，舞蹈样样俱全，人们便以“曼波女郎”称呼她。她后来又出演了《酒色财气》、《野玫瑰之恋》、《六月新娘》等，均有出色的表現。


title: 葛兰

text: 1961年6月15日她和港澳富商高福全在英国伦敦结婚，高福全出生于1916年，比葛兰大17岁，他是尤敏丈夫高福球的哥哥，因此，葛兰与尤敏是妯娌关系。在七个多月的环球蜜月旅行后，她又回到香港拍摄了《教我如何不想她》、《宝莲灯》等影片。1964年，葛兰在演完《啼笑姻缘》（上、下集）后，正式退出了影坛和歌坛，在家专心相夫教子。1989年11月，葛兰和好友们灌录了一张名为《京曲选萃》的唱片。1993年4月，香港市政局举办了第十二届香港国际电影节，主题曲为《国语片与时代曲》，葛兰应邀出席了座谈会的嘉宾。1994年是京剧泰斗梅兰芳的百年诞辰，葛兰与18名友人于香港西湾河文娱中心举行了忆梅清唱晚会，所得的收益全部用于慈善用途。1995年2月，她接受了卫视中文台台长甘国亮的电视访问。2002年4月11日，她应香港电影资料馆的邀请，出席了“旧欢如梦：国泰回顾展”座谈会“电懋之星：印象与形象”。7月6日，她参与出演了由雅友集和中华传统戏剧学会举办的京剧清唱晚会以庆祝香港回归五周年，2004年，葛兰的丈夫去世，享年88岁，他们有一个儿子，出生于1966年，2013年8月11日，葛兰出席了“曼波女郎回来了”活动。2018年，荷里活賣座電影 《我的超豪男友》中，選用了葛蘭〈我要你的愛〉和〈我要飛上青天〉作電影插曲，收錄在原聲帶內。


title: 交集

text: 数学上，两个集合formula_1和formula_2的交集是含有所有既属于"formula_1"又属于"formula_2"的元素，而没有其他元素的集合。


title: 交集

text: formula_1和formula_2的交集写作「formula_7」。形式上：


title: 交集

text: 例如：集合formula_14和formula_15的交集为formula_16。数字formula_17不属于素数集合formula_18和奇数集合formula_19的交集。


title: 交集

text: 若两个集合formula_1和formula_2的交集为空，就是说它们彼此没有-{zh-hans:公共元素; zh-tw:相同的元素;}-，则他们不相交，写作：formula_22。例如集合formula_23和formula_24不相交，写作formula_25。


title: 交集

text: 更一般的，交集运算可以对多个集合同时进行。例如，集合formula_26，formula_27和formula_28的交集为formula_29。交集运算满足结合律。即：


title: 交集

text: 以上定義可推廣到任意非空集合的集合的交集。若 M 是一个非空集合，其元素本身也是集合，则formula_8属于 M 的交集，当且仅当对任意 M 的元素formula_32属于formula_1。符号表示为：


title: 交集

text: 这一概念也蕴涵了前述的定義，例如，formula_35是集合formula_36的交集。 （若 M 为空集，有时候談論它的交集也是有意義的，请见空交集。）


title: 交集

text: 这一概念的表示符號有多種。 集合论者有时用formula_37，有时用formula_38。后一种写法可以一般化为formula_39，表示集合formula_40的交集。这里formula_41非空，而對於每個formula_41裡的formula_43是一个集合。


交集


title: 交集

text: 为了排版方便，上述符号也可以写成"formula_46"，儘管嚴格說來，像formula_47這樣的寫法是無意義的。（这个例子是可数个集合的交集，相當常用，可以参看formula_48-代数條目中的例子。）


title: 交集

text: 最后，注意当符号formula_49写在其他符号之前，而不是之间的时候，需要写得大一号。（在HTML中，可以使用字体codice_1，或者尝试codice_2。）


title: 米尔顿·巴比特

text: 米尔顿·拜伦·巴比特（，），美国当代作曲家及数学家，生于费城，从小学习多种乐器。1931年入宾夕法尼亚大学学习数学，后转入纽约大学学习音乐，4年后获得音乐学士学位。1938年至1945年在普林斯顿大学教授音乐和数学。创作了不少十二音音乐作品后，巴比特于50年代参与了RCA公司的电子合成器的研发，并在创作中使用电子乐器。1964年巴比特创作了他的最著名的作品“夜莺”（Philomel），一部以希腊神话为背景的小型音乐会曲，由女高音、钢琴、电子合成器、磁带演出。1958年，巴比特因在《高真度8/2》杂志上发表题为《谁在乎你听不听！》的评论文章，而引起对当代作曲家及其作品的广泛争议。


title: 南非語

text: 南非語（，字面意思為「非洲語」或「非洲的」），也譯為南非荷蘭語、阿非利卡语、阿非利堪斯語或斐語，是南非的荷兰语方言，为南非境内的白人种族阿非利卡人的主要语言。由於使用南非語的歐洲移民在過去被稱之為布尔人（“布尔”在荷蘭語中為“農民”的意思），因此歷史上也有人將南非語稱之為布尔语。


title: 南非語

text: 南非語是使用於南非及納米比亞的一種語言，在語言分類上屬於印歐語系日耳曼語族的西日耳曼語支。目前南非語是《南非憲法》所規定的11種官方語言之一，同時也是《》所承認的一種國語，但非官方語言。


title: 南非語

text: 南非語的歷史發展過程以及其在當今南非社會的地位都備受爭議。《大英百科全書》在介紹該語言時就這樣陳述：「很少有語言能夠『像南非語一樣』產生這麼多的爭議」。