title: 道明會

text: 道明會同時是中世紀托缽僧第二個大團體，他們自稱為主的看守犬，立志走遍歐洲去撲滅異端與無知。 注重讲道与神哲学，故名宣道兄弟会 (Ordo Prædicatorum，缩写为 O.P.)。


title: 道明會

text: 道明會於一二一六年十二月二十二日及一二一七年一月被教宗何諾三世於 ' 及 ' 內書面批准成立。一二一七年一月二十一日何諾三世發表Gratiarum Omnium Largitori 詔書確認會祖聖道明之追隨者作為一獻身研讀及獲授權宣講的修會，在此之前道明会的宣講權力僅限於地方教長。


title: 道明會

text: 修會會規以（）為基礎，會規接近奧斯定會和方濟各會，也有設立女修會和世俗教徒的第三會，主要是在城市的中上階層傳教。拥有著名学者大阿尔伯特及托马斯·阿奎那。受教宗委派，修会可主持宗教裁判所，參與鎮壓卡特里派。道明會特別提倡學術討論，傳播經院哲學，獎勵學術研究。當時在歐洲的許多大學裡，都有該會會士任教。


title: 道明會

text: 這時期初有不少傑出之會士為傳教而勇敢的前往新世界和新大陸，例如Bartolomé de Las Casas (c.1484–1566)，他因目睹美洲的原住民（即印第安人）被西班牙的殖民統治者殘酷折磨而感到悲痛和忿慨，Bartolomé 神父後來因他致力捍衛美洲原住民的人權及文化而成名。


title: 道明會

text: 雖然沒有成功，但踏遍幾乎所有葡萄牙王國在亞洲殖民地的 Gaspar da Cruz (c.1520–1570) 或許是最早在柬埔寨宣講基督福音的傳教士，他之後在廣州的傳教也因受限制而沒有成功，最後回到葡萄牙，在一五六九至一五七零年間出版了一本關於中國的書


title: 道明會

text: 這個時期跨越宗教改革及法國大革命前後約三個世紀。基督新教或誓反教的出現和發展使修會六、七個會省及數百個會院倒閉，但新大陸的發現使修會的發展有一個新的活動空間及機會。


title: 道明會

text: 修會於十八世紀多次嘗試改革，但多徒勞無功，之後法國大革命摧毀了在法國的所有會省，修會趋于衰弱。


title: 道明會

text: 道明會當代史始於在舊世界和新世界的幾個國家革命摧毁修會後在不同會省之復興，其時約為十九世紀之初。2019年7月8日，在越南召开的道明会全体大会上，菲律宾籍的蒂莫内尔（Gerard Francisco Timoner III）神父当选道明会新任总会长。他也是首位出生于亚洲的道明会总会长。


title: 道明會

text: 道明會大家庭包括聖職會士、輔理修士、修女、俗世會的成員以及兄弟會的神父和平信徒。詳見基礎會憲第九條。1631年1月2日或3日，西班牙背景的道明会高琦神父（Angel Cocchi）从西班牙殖民地菲律宾抵达中国福建北部的福安，正式开始对中國传教，在顶头村得到大批信徒，并建造了教堂。高琦神父于1633年去世，接替他的是充满激情、毫不妥协的黎玉范神父（Juan Bautista Morales或Jean—Baptiste Moralès, 1597-1664）。1645年黎玉范特意赶到罗马向教廷报告，指责葡萄牙背景的耶稣会宽容中国信徒祭祖、尊孔，引发了旷日持久的中國礼仪之争。


title: 道明會

text: 1650年，来自福建的中国教徒罗文藻在马尼拉就加入道明会。后来他在1674年被教宗克勉十世委任为南京代牧区宗座代牧。


title: 道明會

text: 1696年，在閩成立獨立的監牧區。在该省的傳教中心有：福安、頂頭、穆陽、羅源、福寧、福州、廈門、延平等地。信徒不仅人数众多，而且十分虔诚。


title: 道明會

text: 1707年，罗马教廷将福建传教区交给道明会，耶稣会撤离福州。


title: 道明會

text: 道明會在华语區的活動范围一直局限于台灣以及福建地區。在福建曾经建立了福州、厦门、福宁（霞浦）、建瓯、汀州等教区。位于福州仓山区泛船浦规模宏大的主教座堂也称为福州圣多明我主教座堂。


title: 哥特小说

text: 哥特小说（），十八世紀開始的英语文学流派。


title: 哥特小说

text: 一般認為哥德小說的濫觴是霍勒斯·渥波爾所寫的《奧托蘭多城堡》。哥德小說可以說是西方人恐怖電影的鼻祖，更重要的是，它使我们今天习惯地将哥特式（Gothic）与黑暗、恐怖联系在一起。隨著哥德與萬聖節等的持續發展，現在显著的流行哥特小说元素包括恐怖的形象、吸血鬼、狼人、神秘、超自然力量、厄运、死亡、颓废、住着幽灵的鬧鬼洋樓、癫狂、家族诅咒、貓、有意志的樹等混合在一起。


title: 哥特小说

text: “-{zh-hans:哥特; zh-hant:哥德;}-”被用于文学流派主要因为这种流派的主题探讨这种极端感情及一些黑色话题，并且哥特小说的背景通常是哥特式的：废弃的摇摇欲坠的城堡，修道院。他们关注哥特式的相关建筑、艺术、诗歌（见墓园诗人），甚至园艺。


title: 哥特小说

text: 瓦尔波尔的小说产生于他对中世纪的迷恋。小说中再也不是他始称的伪造建筑而是真正的中世纪传奇故事。《奧托蘭多城堡》起初名为传奇故事，有教养的阶层认为传奇故事是庸俗的文学样式，甚至因为其中迷信的元素而认为不适合儿童阅读，但华尔波尔更新了其中的元素，使中世纪的传奇故事有了新的形式。基本的情节是其它哥特小说中的必要元素，一个威胁性的秘密，一个古老的诅咒，以及无数的困扰：隐藏的走廊，经常昏倒的女主角。


title: 哥特小说

text: 真正确立哥特式小说标准样式的是安·雷德克利夫。安·雷德克利夫使挥之不去的哥特式恶人进入文学领域，这一角色后来发展成了拜伦式英雄。与华尔波尔的小说不同，她的小说是英国脍炙人口的畅销书。安·雷德克利夫掀起了一阵热潮，身后模仿者如云；她的影响在简·奥斯汀的《诺桑觉寺》也可见。书中一个人物由于阅读了哥特式小说，夜半微小的声音也带给她无限的恐惧。玛丽·雪莱的《科学怪人》是哥特式小说在其经典时代的巅峰。


title: 哥特小说

text: 在英国，哥特小说到1840年已衰败。这主要是由于廉价作者的过饱和（他们的作品后来以一便士恐怖形式的廉价恐怖小说形式存在）以及在世纪之交时像《》这些暴露过份的性、暴力（至少在当时人们认为已接近色情文学）的作品的问世大大降低了哥特小说的地位。但哥特小说对于维多利亚时代文学样式的发展产生了深远影响。它掀起了维多利亚时代短篇鬼故事的热潮，并且使艾伦·坡的以死亡为主题的故事得以出现。狄更斯少年时代就阅读哥特式小说并将其中阴郁的气氛、戏剧的张力融入了他自己的作品，只不过变换到了他自己的时代。哥特小说的阴郁对崇尚哀悼仪式、铭记永生及长生不老的维多利亚时代人来说有着特殊的吸引力，这也使得它对文学有了更为广泛的影响力。


title: 哥特小说

text: 到1880年，哥特式小说作为半正统文学样式复兴的时间到来了。这时期的作者有罗伯特·路易斯·史蒂文森，亚瑟·瑪臣及奥斯卡·王尔德，1897年哥特式最著名的恶人在布拉姆·斯托克的《德古拉》中诞生。虽然评论家用哥特来代称所有的相关流派，哥特式小说已开始认真考虑让位给现代恐怖小说。恐怖小说作家有些继承了哥特式的情感如安妮·莱斯有些如斯蒂芬·金则没有。哥特式也将自己的领域扩展到电影，音乐，甚至以互联网这一新形式为载体。


title: 浸礼宗

text: 浸礼宗（），又称浸信宗，基督教新教主要宗派之一。起源时间有争议，一说起源于17世纪上半叶英国以及在荷兰的英国流亡者中。浸信会反对给婴儿行浸礼，主张得救的信徒方可受浸，且受浸者须全身浸入水中，称为“浸礼”，故名。并主张独立自主、政教分離，反对英国国教和政府对地方教会的干涉。浸信會傳入美國後，自1836年差派宣教士到中國。1845年，美国的浸信会分立為美南浸信会和美北浸礼会，爾後仍繼續在世界各地宣教，美南浸信會國際傳道部現在是基督教會最大的宣道差會。


title: 浸礼宗

text: 浸礼宗的思想最主要來自慈運理的再洗禮派，但容許各種神學，教會中可能有力挺預選說的克爾文主義者（如司布真），也有支持神愛世人的阿民念主義者；可能有时代派的支持者，也有聖約神學（Covenant Theology）的擁護者。在教会治理上，浸信会采用会众制，各地方的浸信會教會都是獨立、自主和自治，這是浸信會的特色之一。各類型浸信教會聯會（例如：世界浸信會聯會、美加華人浸信會聯會、美南浸信會聯會、中華基督教浸信會聯會、香港浸信會聯會、馬來西亞浸信會聯會、新加坡浸信會聯會、日本浸信會聯會、德州華人浸信會聯會、南加州浸信會聯會等等），並不是管理各地方浸信會的組織，其目的在協調及推動共同事工，各地方浸信會教會自由加入。


title: 浸礼宗

text: 17世纪初，受到再洗礼派影响的英国牧师史密斯创立施行浸礼的小团体，可能是浸礼宗的起源。


title: 浸礼宗

text: 也有人说浸信会源于英国的分别主义者（English Separatist）运动。宗教改革之后，英国国教与天主教决裂，但是它在很多方面仍然保留着天主教的做法，这让国教会中的很多信徒不满。有些人成为清教徒，而有些人则完全离开国教，建立独立教会，不接受国教的控制，成为分别主义者。有人说浸信会就是分别派中的一个教派。


title: 浸礼宗

text: 有些浸信会的牧師认为浸信会起源于使徒，是宗教改革之前就存在的一个不属于天主教的宗教团体，坚持认为只有信徒才可受浸，倡导宗教自由及政教分离，受到天主教的逼迫。因坚持浸礼、反对婴儿受浸。在宗教改革时期又受到了不支持浸礼、赞成婴儿受洗的抗议宗的逼迫。這些牧師們認為浸信會在在古代、中世纪一直存在，虽然名称有多个，但是都是浸信会（参）。司布真是持此观点的一个牧师。司布真说：“我们相信浸信会，是原初的基督徒。我们不是起源于宗教改革时期，我们是路德和克尔文之前的改革者。我们从未从罗马天主教出来，因为我们从未属于他们。我们的存在一直没有中断过，一直追溯到使徒们。自从基督的时代，我们就存在，一直到今天。我们的原则，虽然有时模糊了，被人遗忘了，但总是被一些人持守着。浸信会曾受过天主教和抗议宗的逼迫；但是接受浸信会原则的政府，却不会逼迫其他宗派。我相信没有哪个浸信会认为辖制别人的良心是正确的。一直以来，我们都是乐意受苦，我们的殉道史在证明；但是我们绝不乐意接受国家的帮助，绝不与政府联盟而亵渎了基督新娘的贞洁。教会，虽然是王后，但是我们不会让教会变成辖制人良心的暴君。” （摘自《新公园街讲台》(The New Park Street Pulpit), 第7卷225页）


title: 浸礼宗

text: 1881年，司布真又说：“历史都是我们的敌人写的，他们没有能抹掉我们的所有事实，他们的记录还时不时地泄露出一些事实，就是很久以前有些称作再洗礼派的穷人被当局定罪和处罚。我们听说，从亨利二世到伊丽莎白女王统治期间，不断有一些所谓的异端为了真理的缘故被所有人恨恶。他们的衣服被剪短，他们被扔到野地，在寒冷中死去，后来有些人在纽英顿（Newington）为再洗礼派的信仰被烧死。早在抗议宗之前很久，再洗礼派就为了“一主、一信、一洗”在抗争。地上可见的教会一偏离福音真道，这些人就兴起来，持守古老的善道。他们是受逼迫的贫穷的支派。历史书经常告诉我们，持守真道的人都死绝了，狼已经吃光了羊。但是我们还在，而且繁多，在美国更多。神做了何等奇妙的工作。”（摘自《都城会幕讲台》(Metropolitan Tabernacle Pulpit), 1881, 第27卷, 249页）


title: 浸礼宗

text: 浸信會信仰的特色可以用七個英語短句表達，而其每一句開頭的字母拼起來剛好是“BAPTIST”，即“浸信会”的英文。浸信會以《聖經》作為信仰和實踐的最高權威（若干宗派在《聖經》之上還加上教會或是信條）。一般說來浸信會中對於特定神學立場的執著是比較淡的。從歷史的觀點來看，浸會中的神學是豐富而多樣的。


title: 浸礼宗

text: 另一種版本：


title: 浸礼宗

text: 浸信会强调信徒浸禮（Believer Immersion），即指受浸者必須已是蒙恩得救的信徒，並且全身要浸入水中，因为新约圣经中凡是受浸的都是已得救的人，而且希腊文baptizo就是全身浸入水中的意思。因此，浸信会反对为婴儿举行洗礼，也反对点水礼或灑水禮。只受过点水礼的信徒，需要受浸。但已受浸的信徒，若受浸時已清楚是蒙恩得救，就不須要再浸。然而，有的浸信会要求得更严格：如果某个信徒自認得救了，也接受了浸礼，但给他施洗的是个团契或查经班或灵恩派教会，这信徒在加入一个浸信会交換时，会被要求再次施浸。


title: 浸礼宗

text: 分為、封閉式、半封闭式。主張開放式的教會，相信只要是蒙恩得救的信徒都可以領主餐。封閉式乃依“成员制”的架構，認為只有得救、受浸、加入本教会、成为教会成员的人才能领主餐。半封闭式的教会认为，那些不是本教会成员、来自其他浸信会的到访人也可以領主餐。


title: 浸礼宗

text: 1639年，威廉姆斯（Roger Williams）在北美创立第一个浸信教会。美国独立后，，美国宪法确立了政教分离的原则。杰弗逊总统在1802年写给康州Danbury浸信会联会的回信里说：“我以崇高的敬意考虑全体美国人所宣称的立法机构‘不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由’的这个法案，它就是在教会和国家之间建立了一道分隔的墙。”在宗教自由的保障下，各地浸信会纷纷建立，特别是在农村和西部的印第安人、黑人和移民中发展迅速，成为南部各州最大的宗教团体。1845年，因为对奴隸制存废有分歧，美国的浸信会分裂成拥护黑奴制的美南浸信会和主张废奴主义的美北浸礼会。十九世纪末到二十世纪，为对抗现代主义对基督信仰的攻击，美国浸信会兴起了基要主义运动和。现在，浸信会是新教在美国最大的派别。


title: 浸礼宗

text: 1836年9月17日，叔未士牧师及叔何顯理女士夫妇（Rev. & Mrs. John Lewis Shuck，只有23岁和18岁的新婚夫妇）從美國抵达澳门，成为来华的第一位浸信会宣教士。


title: 浸礼宗

text: 1842年3月，叔未士牧師夫婦從澳門抵港，早期於上環百步梯設宏藝書塾傳揚福音。翌年，於皇后大道設立首個教會，並命名為皇后大道浸信會，後得仁牧師協助，設立潮語崇拜。同時，他們在長洲設立佈道所並於次年開辦學校。


title: 浸礼宗

text: 然而，叔何顯理女士在1844年11月27日病逝，叔未士牧師於次年回國，使教會工作一度停頓。


title: 浸礼宗

text: 至1860年，荷蘭浸信會宣教士約翰生夫婦（Rev. & Mrs. John W. Johnson）到香港，並使數位華人信教，他們隨後轉往潮州工作。1880年，約翰生夫人回到香港，回後香港地區工作，在幾經轉折下，教會漸見規模。1890年，教會購得地方作禮拜堂，及聘得美國牧師湯傑卿，於是在1901年香港地區正式成立教會，同時訂名為香港浸信自理會，自始浸信會在香港發展蓬勃。


title: 浸礼宗

text: 浸信會從澳門、香港傳道後開始深入中國大陸，先在華南地區的兩廣地區，再往華東及華北，逐漸地延伸至華西與華中一帶，在中國十三個省中傳教。在1949年，美南浸信会在中国有教会392间、佈道所410间、信徒123,000人、220位宣教士，主要分布在山东、广东等省。至1951年，全数宣教士被迫离開大陆。


title: 浸礼宗

text: 1948年6月間中華浸信會全國聯會邊疆委員會差派楊美齋牧師到臺灣佈道，10月19日美南浸信會差派明俊德宣教士（Miss Bertha Smith）由山東濟寧抵臺北，12月26日舉行浸信會在臺灣首次主日崇拜。1950年代前後，眾多浸信會信徒及傳道人從中國大陸遷臺，初期成員大都為軍公教人士。1953年六月開始第一個客語事工於高雄美濃，1956年七月開始第一個臺語事工於臺北市。


title: 浸礼宗

text: 1954年7月5日成立“臺灣浸信會聯會”，後更名為“中華浸信會臺灣省聯會”，再更名為“中華基督教浸信會臺灣聯會”，1972年改為現名“中華基督教浸信會聯會”。首任主席為宣教士也是基督教台灣浸會神學院創校院長的柯理培牧師。辦事處設於臺北市。


title: 浸礼宗

text: 為推動區域福音事工，臺灣南部包括臺南、高雄、屏東、澎湖等縣市的浸信會教會，已成立臺灣第一個區聯會，定名為“中華基督教浸信會臺灣南區聯會”。


title: 浸礼宗

text: 1953年8月16日在檳城成立「馬來亞浸信會聯會」，當中有五個委員：海外華人（汕頭）浸信教會（阿羅士打，吉打）、檳城浸信教會、吉隆玻浸信教會、海外華人（粵語）-新加坡、海外華人（汕頭）-新加坡。 1957年成為世界浸聯會一員。1964年改名為「馬來西亞浸信會聯會」。1965年有47間教會及福音所成為會員。1966年註冊為社團，出版雙月份通訊。1967年5月黃忠為首任總幹事（任期三年）。1967年，改名為「馬來西亞－新加坡浸聯會」。1969年獲西差會提供辦事處於No. 2, Jalan Dispensary, Petaling Jaya。決定以中、英雙語為溝通語文。1970年羅恩光牧師為第二任總幹事（1970-1974）。1975年分別成為馬來西亞、新加坡兩個獨立的聯會。


title: 現代集團

text: 现代集團（韓文：，Hyundai Group）是由韓國商人鄭周永所創立的跨國企業，始建于1947年，建筑业起家。 60年代后期开始发展重工业，1997年拥有62家子公司，经营范围涉及建筑、汽车、造船、钢铁、铁道车辆、海运、金融、贸易等多个领域，职工总数、资产额和销售额曾雄踞韩国财团企业之首。现任会长是。


title: 現代集團

text: 1997年亚洲金融危机后，现代集团进行了拆分重组。目前韩国大多数的以“现代”命名的公司，比如现代汽车、 现代重工业、等都已经与现代集团没有法律上关系了，不过这些公司还都由郑周永的儿子或亲属营運。 经过重组过的现代集团目前只留有集装箱运输、电梯生产和旅游等部门。不过，现代集团体系的各企业仍在韩国经济中占有举足轻重的地位。2005年10月，韩国总资产排在前50名的企业中现代体系就有现代汽车（第3位）、现代重工（第15位）、现代集团（第21位）、现代百货（第36位）等排在前列。截止2008年3月，郑梦准和郑梦九仍高居韩国富豪榜的前两位。


title: 現代集團

text: 现代集团创始人郑周永出生于朝鲜江原道的一个贫苦农民家庭，早年曾经营过米店和汽车修理厂。1945年二次大戰結束，日本无条件投降后，郑周永承包了美军兵器库的汽车发动机更换和汽车维修业务。在美军拍卖日产时，他买下首尔中区草洞106号的一块地皮，建起一座汽车修配厂，1946年4月挂出“现代汽车工业社”的牌子。战后的汽车修配业生意很好，现代汽车工业社的职工很快从30人增加到80人。1947年5月25日，“现代土建社”成立。当时，现代土建社只有一名建筑技术人员和10余名建筑工人。在高质量、高标准地拿下一项1530万韩圆的项目后，现代土建社名声大振，后成为唯一纳入美國第八軍團营建制序列的韩国企业。


title: 現代集團

text: 1950年1月10日，现代汽车工业社和现代土建社合并成立现代建设株式会社，即，注册资产3000万韩圆，法人代表是郑周永。1952年12月，现代建设承揽了美军第8军为美国总统艾森豪威尔访韩选择的总统官邸的全面改造工程，并提前3天完成整个装修工程，得到美军官员的大为赞赏。现代建设也因此获得了美军的完全信任，从此垄断美军所有营建项目，获得大批发展资金，并发展成为中等规模的企业。1953年，现代商运成立。除承接美军工程外，现代建设还承揽了韩国政府的一些紧急修复工程。1953年4月至1955年5月的洛东江高灵桥工程使现代建设首次出现巨额赤字。但郑周永宁可倒闭也不失信用的做法得到韩国政府的好评。现代建设因此获得承担韩国政府工程的特权。1957年至1959年，现代建设成功承建汉江人行桥工程，获得合同工程费40%的厚利。现代建设在经营管理和工程技术方面都上了一个新台阶，成为韩国建筑界六强之一。 20世纪60年代初，韩国政府指控现代建设“非法积蓄财产”，遭到重罚。1961年，朴正熙发动政变掌握韩国政权。考虑到现代建设的大部分利润来自美军工程，朴正熙将现代建设从“处罚名单”中删除。现代建设与朴正熙政府建立了密切的关系。1961-1964年，现代建设在朴正熙政府的扶植下，营业额从3.6亿韩圆增加到15.6亿韩圆，短短3年就暴涨了3倍多，一跃成为韩国建筑业的霸主。


title: 現代集團

text: 1962年7月，现代建设利用美国国际开发署（AID）提供的贷款兴建现代丹阳水泥厂。这是现代第一次大规模进入建材制造业，拉开了其多元化发展的序幕。1964年7月，水泥厂正式投产，年产量为20万吨，其生产的虎牌水泥问世后就打入国际市场。远销越南的第一批产品为现代赚到40万美元的利润。在水泥厂生产材料的保证下，现代建设承建工厂，特别是发电厂的比重大幅提高。与此同时，现代建设在建设丹阳水泥厂的过程中也积累了大量的技术和人才储备。在现代内部，建设丹阳水泥厂这一事件称为现代建设的“三一运动”。


title: 現代集團

text: 20世纪50年代末，由于国际收支情况恶化，美国抬高了外国企业承建美国工程的门槛。这使得主要靠美军工程发展的现代建设从1965年开始开拓海外市场。1965年11月，现代建设拿到了韩国建筑公司的第一个海外工程泰国那拉特高速公路的承建合同。虽然现代建设最后在这个项目赔了钱，但现代从此跻身国际建筑市场，为日后发展开拓了广阔的空间。


title: 現代集團

text: 1967年12月，现代开始进军汽车产业，成立了“现代汽车株式会社”。同年，现代扩建了丹阳水泥厂。随着现代业务范围的扩大，由郑周永一人管理的经营模式已经不适应企业发展的要求。1968年下半年，郑周永对企业进行了改制，成立以现代建设为母体，其它公司为子公司的集团制，各公司由各自社长管理，会长统领整个集团。现代集团由此成型。


title: 現代集團

text: 20世纪70年代初，中东战争引发全球性的石油危机，全球经济因此陷入滞涨。郑周永认为进军中东建筑市场是打开国际市场的绝好时机。由于之前泰国那拉特高速公路的失败，他的决定遭到他弟弟现代建设社长的反对。两人因此结束了多年的合作。但还是启动了其中东计划，同时承建了巴林造船厂、沙特海军基地海上工程、伊朗造船厂和中东新水泥厂四项大工程。


title: 現代集團

text: 1975年，现代建设击败其它发达国家建筑公司拿到总工费高达15亿美元号称“20世纪最大工程”的沙特朱拜勒产业港工程，为韩国建筑业进入世界建筑市场带来了跨时代的转机。在从韩国向沙特运输装备和建材时，郑周永采用立体平台船装载，用1万马力的拖船拖动运输，大大节省了运输成本。在克服了技术难关、工人罢工等各种困难后，现代建设只用36个月的时间就完成了工程，比计划提前了8个月。中东建筑市场为现代集团带来丰厚的利润，使其成为世界级的企业。1981年，现代集团总营业额为4.8万亿韩圆，其中80%来自海外建筑市场。海外市场的开发也促进了现代在国内市场的开发。由于有了泰国建高速公路的经验，现代建设在1968年承建了韩国首条高山公路京釜高速公路，之后还承建了等工程。


title: 現代集團

text: 在朴正熙政府扶植汽车制造产业政策的激励下，现代集团于1967年12月29日注册成立了“现代汽车株式会社”，由郑周永的四弟负责管理。1968年2月，现代福特公司达成合作组装“”小轿车的协议，福特负责提供79%的零部件，现代负责其余的21%。福特原本断言现代需要至少三年的时间才能把汽车厂房建好，但现代在当年的11月份就在蔚山建好了汽车厂开始生产轿车。1969年，现代与福特的第一个合作协议期满后，由于双方就投资比例不能达成共识，现代最终终止了与福特的合作，开始走国产化道路。


title: 現代集團

text: 国产化道路也是朴正熙政府的汽车发展战略。1969年12月，韩国制定发展汽车工业基本计划，提出1972年实现小轿车国产化，1974年大轿车国产化的目标。1973年初，朴正熙发表《重化学工业化宣言》，将汽车工业列入“十大战略产业”，进行扶植。1974年，现代自主研发的第一个车型“”在第55届都灵车展亮相，使韩国成为世界第16 个能独立生产轿车的国家。“Pony”由意大利设计师设计，采用日本三菱的发动机，韩国制造，国产化率达到90%。1975年12月，投资1亿美元年产5.6万辆的“Pony”国产生产新厂在蔚山建成。1976年，Pony轿车开始批量生产并出口南美，开创了韩国汽车海外出口的先河。当年，现代汽车向13个国家出口了1042辆汽车。1978年，现代汽车生产了57,054辆汽车，占韩国全国总产量的65%。


title: 現代集團

text: 早在20世纪60年代初，郑周永就有建造船厂的梦想，并曾在1966年参观过日本横滨船厂、川崎船厂和神户船厂。进入20世纪70年代，韩国以轻工业产品为主的出口结构在国际市场开始失去竞争力。朴正熙开始考虑发展重化工产业。在韩国第三个五年经济开发计划中，重化工产业成为经济开发战略的重点， 并于1973年1月发布“重化工化宣言”。


title: 現代集團

text: 1970年3月， 现代成立造船工作部，开始着手选址征地等基础工作。1971年初，现代在英国伦敦成立办事处。郑周永到访了英国埃普勒道公司和斯克特里格公司，与这两家英国造船公司签订了技术转让和负责包销的协议。在郑周永的努力下，现代拿到了英国勃克莱银行的贷款，并向英国输出信用保险局提出了担保申请。之后，郑周永找到了第一个买主希腊大船主巴诺斯。1971年夏，郑周永在瑞士与巴诺斯以低于国际市场16%的价格签订了建造2艘25万吨级油轮的合同。


title: 現代集團

text: 1972年3月23日，现代蔚山造船厂举行了奠基仪式。时任韩国总统朴正熙参加了奠基仪式。1973年4月，蔚山造船厂举行了1号船奠基仪式，正式投产。1973年12月28日，现代造船株式会社（现代重工）正式成立。1974年6月28日，现代举行了蔚山造船厂竣工典礼和两艘油轮的命名仪式。总统夫人陆英修亲自为两艘油轮命名。两艘油轮缓缓下水。现代集团仅用27个月的时间便建造了一座现代化的造船厂和两艘巨轮，创下世界造船速度的记录。1981年，现代用16个月的时间建造了第二座船厂，年造船能力达到215万吨，获得世界1/5的船舶订单，使韩国成为仅次于日本的世界第二大造船国。


title: 現代集團

text: 20世纪70年代，现代集团依靠其雄厚的实力和政府的支持，开始向与已有业务相关较小的其它行业进行多领域的扩张。1977年，现代重工子公司“京一工业”开始进军钢管业，并于1978年收购了仁川制铁和大韩制铝。为解决现代重工成立初期生产的部分船舶找不到买主的问题，现代集团成立了“亚细亚商船”，后改称“”，从而进入海运业。在韩国政府的扶植下，现代商船得到了韩国国有大企业大韩石油公司50%的海运权。1976年，现代集团为响应政府发展综合商社的号召，成立现代综合商社，开始从事进出口贸易。现代集团还成立了“金刚开发”和“现代汽车服务”向流通领域扩张。此外，现代集团通过成立“国际综合金融”开始进入金融业，并收购了“国日证券”。1989年，现代成立了现代石油化学。


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text: 在韩国政府的扶植下，20世纪80年代的现代集团已经发展成为韩国经济领军式企业。1980年，现代集团已经拥有包括、现代造船、现代汽车、现代车辆、现代水泥、现代重机、现代发动机、现代精工、现代综合商社、仁川制铁、东西产业、京一产业、高丽化学、亚细亚商船等26个子公司。1985年，现代集团首次进入美国《财富》杂志全球50大企业之列，位居44位。为适应集团发展的需要，郑周永在1987年将现代集团的管理制度由“会长——社长”制改为“名誉会长——会长——社长”制，郑周永任名誉会长，郑世永任会长，个子公司由社长负责。郑周永表面上退居二线，但实际仍掌握实权。


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text: 20世纪70年代韩国政府的重化工战略带动了韩国经济的高速发展，但由此产生的产业结构不平衡，也成为韩国经济发展的障碍。从70年代末开始，韩国政府对重化工产业进行了三次投资调整。现代集团在政府的调整中指定为生产6000马力以上船舶用发动机和工业用发动机的专业生产商。现代重工1983年获得的船舶订单占到世界造船市场的五分之一，并于1985年取代日本三菱公司成为世界最大的船舶制造商。


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text: 在汽车生产领域，现代在20世纪80年代已经发展成为韩国最大的汽车生产商，设有160个国内销售网点和443个海外销售网点，汽车远销北美、中南美、非洲、中东等63个国家和地区，外销汽车2.5万辆。1983年，出口加拿大取得巨大成功。1985年就卖出7.9万辆。1985年，现代汽车在投资3亿美元建设了一座年产10万辆小轿车的汽车装配厂。1986年，Pony进入美国市场，当年销售即达到16万辆。1988年，现代汽车创下了出口48万辆的记录。1991年，现代汽车首次推出自主研发的Alpha型发动机，两年后又推出Beta型发动机。1991年11月，现代汽车开发出首辆电动汽车。1990年，现代汽车在美国加州喷泉谷建立了现代加利福尼亚设计中心，并在1992年推出了现代首款概念车HCD-1（HCD是Hyndai California Design的缩写）。1995年，现代在土耳其建立了合资汽车组装厂。


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text: 1983年2月23日，现代成立“现代电子株式会社”，并于同年3月16日在美国加利福尼亚州设立法人机构，开始涉足电子工业。次年，现代电子开始向加拿大和美国出口车辆电话机。由于80年代中期，电子行业的不景气，现代在美国的发展受阻。1985年，郑周永果断停止了现代电子美国分公司的所有业务，同时投资680亿韩圆建成年产170万台彩色电视机、录像机等家电产品和电子电器零部件的工厂。1986年，现代电子与美国通用电子商定在未来5年内为通用电子生产价值4亿美元的超小型集成电路等半导体产品。1992年，现代电子全球销售额达到5亿美元，其中1.93亿美元出口到美国。1994年底，现代电子电脑芯片年产量从70万个增加到400万个，仅低于三星50万个，成为能与日本电气、东芝、三菱电气、富士通等大公司相抗衡的大生产商。


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text: 郑周永是韩国企业界大人物。他从1977年2月至1987年2月的10年间，连任5届“全国经济人联合会”会长。1982年，郑周永作为财界代表与韩国奥林匹克代表团参加第83界国际奥林匹克大会，为汉城成功申办1988年奥运会立下汗马功劳。回国后，他經推举为汉城奥运会组委会副委员长和大韩体育协会会长，渐渐成为韩国最有影响力的人物之一。1989年1月23日，他应邀访问朝鲜，成为首位访问朝鲜的韩国企业家。1989-1991年间，他还多次访问苏联，为两国建交发挥了促进作用。1992年，在韩国第14界国会议员选举前夕，郑周永宣布创建统一国民党，宣布参加总统选举。不过在同年12月18日的总统大选中，金泳三获胜成为韩国第14任总统。


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text: 由于这次参加总统选举，郑周永因现代重工的秘密资金问题受到起诉。大选期间，有90名现代集团高级职员接受检查机关调查、被捕，或未逮捕而立案，使现代集团蒙受无法计算的巨大损失。金泳三执政后，韩国政府以需要进一步检查等理由，拖延现代集团的贷款申请，并在政府合同方面，有意照顾现代集团的竞争对手。现代集团将现代重工等五个子公司列入上市证券表的申请也遭到韩国证券管理委员会的冷落，还被裁定大量抛售股票，严重干扰证券市场。


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text: 1997年，亚洲金融危机席卷韩国。现代集团和其它韩国大企业一样受到重大的冲击，被韩国政府勒令进行结构调整。1998年下半年开始，现代集团先后砍掉55家下属企业，将主要力量集中在建设、电子、重工业、汽车、服务业五个领域。1999年，现代汽车收购了起亚汽车，使现代在韩国汽车市场的份额达到了70%。2000年，现代集团又买下LG半导体公司使其DRAM的生产能力占居世界第一。


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text: 由于深得郑周永喜爱的长子郑梦弼于1982年死于交通事故。1996年，郑周永的次子郑梦九出任为现代集团的会长。但1997年12月，郑周永最信任的五子則成為现代集团联合会长，使现代集团内部出现梦九和梦宪两个派别。2000年3月27日，郑周永在现代总部大楼当着30多位高层管理人员正式宣布郑梦宪为现代集团唯一会长。郑梦九在会上违心地表示会同弟弟合作。作为补偿，郑周永安排郑梦九管理现代集团所有的汽车业务，同时任命郑梦准掌管现代重工及其附属子公司。在此之前，于1999年4月脱离现代集团由郑周永的三子郑梦根掌管。


title: 現代集團

text: 2000年5月26日，受和短期流动资金陷入困境的影响，韩国股市大跌，在韩国引起恐慌。现代的主要债权银行韩国外汇银行表示为现代提供4.81亿美元的资金援助，但要求现代集团进行重组剥离。5月31日，郑周永和郑梦宪迫于压力不再参与集团日常管理，并宣布通过出售股份和资产偿还高达469亿美元的巨额债务。2000年11月，现代建设45亿美元债务濒临破产，不得不再次向债权银行申请延长债务偿还期限。


title: 現代集團

text: 2000年5月郑周永曾命令郑梦九一与他和郑梦宪一同引退。但在董事会的支持下，郑梦九拒绝了父亲命令，并通过助手宣布现代汽车将从现代集团脱离。同年8月31日，郑梦九宣布现代汽车及其下属10家公司正式从现代集团脱离。在此的两天前，以美国国际集团为首的财团向现代金融部门注资10亿美元成为最大股东，接管了现代投资管理有限公司、现代投资信托及证券有限公司和现代证券。2001年5月，郑梦准宣布现代重工脱离现代集团。同1年7月31日，现代电子因巨额债务交由债权银行接管，脱离现代集团自立门户。2000年，现代建设亏损达23亿美元，而剩余资产仅有7亿美元。为防止现代建设破产对韩国经济带来的冲击，韩国18家信贷银行为其提供了22亿美元的援助，现代集团彻底交出对现代建设的经营管理权。经过重组剥离，现代集团财团仅剩下现代峨山、现代商船、现代证券、现代电梯和现代物流等公司。


title: 湘潭市

text: 湘潭市，简称潭，是中华人民共和国湖南省下辖的地级市，位于湖南省中部偏东，因盛产湘莲而得别名“莲城”。市境北临长沙市，东界株洲市，南接衡阳市，西连娄底市。地处湘中低山丘陵区，衡山北麓。湘江流经市境东北角并穿越市区，其支流涓水、涟水自西向东流贯汇入湘江。全市总面积5,006平方公里，2018年末市常驻人口286.5万，市人民政府驻岳塘区。狭义的湘潭，即是指“湘潭市区”，建立于南宋以后的湘潭县城的基础之上，曾作为“中国内地商埠之巨者”的商贸重镇，繁盛一时。现包括岳塘、雨湖2区，总面积658平方千米，其中建成区面积76平方千米；总人口约106万，其中城镇人口约96万，中国城市综合实力与竞争力百强，湖南省重要的工业、科技和旅游城市。是湖湘学派发源地、湖湘文化发源地，是长株潭城市群的中心城市之一，2007年被批准为全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区。


title: 湘潭市

text: “湘潭”之名来源于它的地理特征。一说为此地因处湘江之曲而多“潭”乃得名“湘潭”，另一说法被广泛接受，即得名于昭山下湘江中的湘州潭，即昭潭，此潭实际为湘江中较深的一段，但因为传说中与周昭王（或楚昭王）的联系而颇为有名，以至于作为一个主要地理特征自唐朝起赋名其所在的地域为湘潭县。


title: 湘潭市

text: 建制的湘潭市最早于1949年析湘潭县城而设立，后撤销，1950年复设，1983年设地级市，维持行政辖域至今。湘潭城则发轫于南宋，以下则主要记述湘潭城市的历史。现在的整个湘潭市辖域在历史上主要由湘潭县和湘乡县组成，两地发展并不同一，甚至湘乡城市发展比湘潭更早，因此关于湘潭市现域的综合发展史另外参考湘潭历史，以及湘潭县，湘乡市和韶山市。


title: 湘潭市

text: 湘潭县杨嘉桥镇的金棋村老虎坑遗址，湘乡市金石镇岱子坪遗址出土的石器、陶器，证明石器时代境内居民已达到较高的文明程度。大溪文化遗址表明5000年前湘潭境内已有聚落萌芽，此外船形山曾经出土商代晚期的青铜器猪尊，和战国时期的墓葬群，反映了湘潭在当时形成的城市雏形。三国时东吴在今湘潭城区以西建城，曾作为衡阳郡的郡治，城市初具规模。唐朝天宝八年（公元749年）在今天易俗河的位置为治所始设湘潭县。至南宋以后湘潭县城位置保持在今湘潭城区不变，因为水陆交通方便而逐渐成为湖南重要的物资集散地。


title: 湘潭市

text: 以米、药等商品的转运贸易为基础，湘潭在明清十分繁盛，明朝时為“工商十萬，商賈雲集” 的商埠，有“小南京”、“金湘潭”之称。清朝至鸦片战争之前，湘潭是广州进出口货物运输的重要中转站，也是连结上海、汉口和西南地区的商业枢纽，是湖南最重要的转口贸易城市。“湘潭亦中国内地商埠之巨者，见外国运来货物，至广东上岸后，必先集湘潭，由湘潭再分运至内地，又非独进口货为然，中国丝茶之运往外国者，必先在湘潭装箱，然后再运广东放洋，以故湘潭及广州间，商务异常繁盛。” 当时的湘潭发展为湖南最大的商业与经济中心。


title: 湘潭市

text: 明清两代繁盛的商业带动了湘潭城市的扩张。在城市人口方面，据学界研究考证，湘潭是明朝及清朝时期湖南省最大的两个城市之一，清末县城人口约20万。在城市地域方面，湘潭实际城区分为城内、城外两部分。湘潭县1576年开始围筑县城，东起宋家桥西至大埠桥，周长2500丈，是政治活动的区域，衙署建于此内。而商业活动则集中于城外地区，湘潭实际城区也随之沿江扩展，至明万历、天启年间，湘潭城区街市已从宋家桥延伸至石嘴垴一带，长约7公里，形成了带状城市，被称为“扁担市”。“县毓富浩穰，磁货氓庶皆在城外，沿湘以上十余里，自前明号为小南京。” 此时，湘潭的实际城区规模甚至超过了长沙。“城市街衢三重，长十五里，三乘之，四十五里”，湘潭外城街区由三条主干街道组成，从滨河起依次为河街、正街、后街，每条街长15里。而每条街形成了不同的功能区，河街汇聚了牙行，店铺则在正街，居家一般集中于后街以及城内。这个城区结构大致延续到了20世纪40年代。 鸦片战争后的清末民初时期，随着湖南行政中心长沙开埠、粤汉铁路通车以及广州贸易地位的相对下降，湖南商业活动向长沙转移，湘潭商业渐趋凋敝，抗日战争等战争的毁灭性破坏彻底结束其作为消费性贸易城市的阶段，其后湘潭逐渐转入了工业城市的阶段。


title: 湘潭市

text: 明清的繁盛虽然在民国后急剧凋蔽，如同当时一篇报道所描述“往日的繁荣，只留下了一条寂静的大街和往日人们践踏的足迹”。但也还是留下了一些文化积淀与物质遗产。例如，始于明朝时的划分街区的名称“九总”以至“十八总”作为湘潭地名延续到了现在，也成为了湘潭港市的见证。同时总作为城市社区的早期形式，每总所特有的建筑、民俗，有些得以保留下来，成为湘潭城市发展的生动记录。


title: 湘潭市

text: style="margin-right:20px;float:left;" !年份||人口||备注  1905年湘潭以“寄港地”的名义实质开埠之后 湘潭的现代工业兴起，外国货轮相继进入湘潭，以蒸汽机为动力的船舶修造业等应运而生，19世纪晚期湘潭出现官营工业与外国人经营的工业与交通企业，20世纪初湘潭煤、锰的矿业开采发展较快。民国政府资源委员会于20世纪30年代以湘潭下摄司为重工业基地，筹建中央钢铁厂、中央机器制造厂（1938年因日本侵华搬迁）、中央电工器材厂（部分保留为湘潭电机厂）等制造厂以及为其服务的湘江电厂（湘潭电厂前身），资源委员会在湘潭下摄司共购地10022.5亩，其中4083.54亩为中央机器制造厂和中央电工器材厂用地，钢铁厂占地5938.97亩，并修建了相关基础设施。


title: 湘潭市

text: 湘潭县境内民国时开始修筑铁路，粤汉、浙赣、湘黔交汇在县城以东30公里的株洲，湘潭县城的交通枢纽地位逐渐由其取代，株洲镇快速发展，并最终脱离湘潭独立成市。


title: 湘潭市

text: 1949年8月3日，中国人民解放军围攻长沙城，同日，四野第46军占领株洲。此时，民国政府的军政人员早已溃逃。8月9日，46军138师从株洲方向进入湘潭，在没有任何抵抗的情况下，占领湘潭，湘潭未遭受战火的破坏。8月11日，解放军进入湘乡县城。15日，解放军46军占领毛泽东的故乡韶山。同年，湘潭县属长沙专区。此后湘潭县的行政区经历了较大的变化。1950年，以湘潭县城关镇设湘潭市（县级）。1951年设株洲市和望城县。1952年改属湘潭专区。1983年设立地级湘潭市。


title: 湘潭市

text: 中华人民共和国成立以后，随着其他大中型企业的新建或迁建，湘潭逐渐发展成为湖南及中南地区的工业重镇，主要产业包括钢铁、机电、纺织、军工产品等。同期城市扩展主要以工业厂矿为主要驱动力，城市分区与工业分布密切相关，但城市影响力弱于湖南的中心城市长沙与铁路枢纽城市株洲，而且本身也处于此两个邻近城市的吸引区域内，所以城市拓展速度相对较慢。20世纪90年代，湘潭的一批企业未能顺利实现市场化出现亏损倒闭，导致湘潭的经济发展及城市发展在此一时期更显停滞。在中国的市场经济快速发展的时期，湘潭所显现出来的市场经济的滞后是城市经济式微的信号，“九五”（1996-2000年，中国政府所制订的“第九个五年计划”）期间湘潭市的企业曾连续66个月处于整体亏损状态。


title: 湘潭市

text: 2000年后湘潭市经济发展速度开始加快，“十五”期间（2001-2005年）其经济总量排位由湖南省第11位上升到第7位，规模工业产值总量排位由第6位上升到第4位，地方财政收入总量由第11位上升到第7位。同时城市拓展速度同步加快，城区面积由45平方公里扩展到76平方公里。


title: 湘潭市

text: 湘潭市地处湖南中部偏东，周边与地级市长沙、株洲、衡阳与娄底相邻。全境总面积5006平方公里，东西横宽108公里，南北纵长81公里。总的地貌轮廓是北、西、南地势高，中部、东部地势低平。湘江在市区呈C形穿境而过，形成42公里的回弯，并接纳流经湘潭县的涓水，流经湘乡市、湘潭县的涟水。全市属湘中丘陵盆地。近80%的面积在海拔150米以下，最高802米，市区最高299.1米，最低29.9米。地貌类型多样，在全部土地中，山地占12.12%；丘陵占19.25%；岗地占32.05%；平原占28.05%；水面占8.53%。


title: 湘潭市

text: 湘潭属大陆型亚热带季风气候，四季分明，春暖多变，夏季炎热且暑热期长，秋季凉爽，冬季寒冷但严寒期短。光照充足，历年平均日照时数1640~1700小时。雨量丰沛，年降水量为1200~1445毫米。年平均气温16.7~17.4℃，1月最冷，平均气温4.1℃，7月最热，平均气温29.7℃。无霜期长，年均280天左右。光、热、水基本同季。


title: 湘潭市

text: 湘潭市区存在较严重的水污染与空气污染。


title: 湘潭市

text: 尽管湘江水量丰富，但由于市区上游的工业企业，尤其是株洲市清水塘重污染工业区的排污，湘江湘潭段仍受较严重污染，为湖南省污染最严重的水域之一。2006年1月发生的湘江严重镉污染事件并不是特殊事件（ 及水污染事故列表）。湘江湘潭段2004年主要污染物为粪大肠菌群、石油类和镉(湖南省环保局，2005年9月）。湘潭市区湘江段污染问题引起了当地居民较广泛的关注，2008年湖南省启动了湘江流域水污染综合整治三年行动计划，但至2012年，湘潭为湘江流域饮用水源地唯一未基本达标的城市，该市人大代表提案建议应尽快开辟第二水源，例如水质为Ⅰ类的韶山灌区是更合适的饮用水源，长株潭整体区域的第二水源研究也提上了议程。


title: 湘潭市

text: 湘潭市区是湖南省城市化与工业密集程度最高的长株潭城市群的组成部分，这种城市群的地理环境不利于城市污染空气的净化。而按国际发达国家的经验，湘潭市区目前尚处于工业化的初期阶段，工业企业比较密集，各项建设工程与机动车等等空气污染源快速增加，导致湘潭市区空气污染亦较严重，在全国113个环境保护重点城市中空气综合污染指数列2003年第37位，湖南省第3位，主要污染物为可吸入颗粒物与二氧化硫。


title: 湘潭市

text: 湘潭市人民代表大会为该市法定最高权力机构，湘潭市人民政府为行政机关，执政党中共在该市的委员会为中共湘潭市委。市委、市政府、人大、政协以及湘潭军分区、湘潭市中级人民法院等机关集中于岳塘区的行政中心。


title: 湘潭市

text: 曾在湘潭任职的著名政治人物包括1949年后任中共湘潭县委书记、湘潭地委专员的华国锋、1962~1964年兼任中共湘潭地委第一书记的胡耀邦和1983年~1990年任中共湘潭市委副书记、书记的郑培民等。详见湘潭市市长列表以及湘潭市市委书记列表。


title: 湘潭市

text: 2012年2月，湘潭市在湖南省继长沙后，率先在《湘潭日报》公布了60个部门的领导干部联系方式，但官方新闻网站湘潭在线上第一次公布后半天就删除了相关信息，引起了国内舆论的质疑，之后网站进行了解释并与第2批公布信息一并发布于网站上。


title: 湘潭市

text: 相较于周边城市，湘潭的城市面貌与公共秩序的脏乱差问题比较严重，交通秩序方面，湘潭在2011年湖南城市文明交通指数排名中列倒数第3。湘潭市政府2012年2月开始对破坏城市卫生与秩序的行为进行处罚，一个月内共处罚29760人次，起到了一定的成效，但是针对其中诸如处罚主体、方式等细节问题也受到了舆论的反弹，2012年3月，主管副市长杨亲鹏在地方媒体敦请民众监督领导人及其妻子遵守城管制度的情况。


title: 湘潭市

text: 湘潭市下辖2个市辖区、1个县，代管2个县级市。


title: 湘潭市

text: 除正式行政区划外，湘潭市还设立了以下经济管理区：湘潭高新技术产业开发区（国家级）、湘潭九华经济技术开发区（国家级，原九华示范区）、昭山示范区、天易示范区与水府示范区。


title: 湘潭市

text: 据谭其骧的研究：湖南人来自天下，其中以江西居多，“湖南人来自天下，江、浙、皖、闽、赣东方之人居其十九（十分之九），江西—省又居东方之十九；而庐菱一道，南昌一府，又居江西之十九”， 湖南有江西老表的称呼。湘潭亦如此，清同治醴陵县志引《湘潭脱难录》称“元明之际，湘潭土著仅存数户，后之人多自豫章（今南昌及附近地区）来”。清朝来湘潭投资营运的外地商人中人数最多的也是江西人。“光绪《湘潭县志》卷11《货殖》称：“东界最近江西，商贾至者有吉安、临江、抚州三大帮，余相牵引者不少胜数，牙侩担夫率多于土人，争利者颇仇之。”《清仁宗实录》嘉庆二十四年六月戊申：“据奏湖南湘潭县城外，向来江西客民在彼贸易者十居七八，本地居民不过十之二三，各马头挑夫，江西人尤多。”根据历修《湘潭县志》，乾隆年间湘潭有会馆6所，属江西者2所; 嘉庆二十二年，会馆总数为19所，江西6所，均占三分之一。” 许多湘潭（籍）人的祖籍可以上溯至江西，例如王闿运、毛泽东、马英九等。“上海图书馆所藏湘潭一地的家谱，在总数350余种中，除去不详所由的50余种，至少有200种其祖上系从江西迁来，且绝大部分是在明代至清初入迁。”


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text: 湘潭常住人口总量处湖南14市州的第12位。2010年第六次全国人口普查初步结果显示，湘潭市辖域常住人口为2,748,552人，比2000年“五普”增加76,483人；家庭户人口2,495,310人，平均家庭规模3.07人；户籍人口为2,888,294人。性别结构方面，男性人口为为1,401,252人，占50.98%，男女性别比由“五普”时的105.92下降为104。65岁及以上人口为304,690人，占11.09%，比“五普”上升2.64个百分点。具有大学（指大专及以上）程度的人口为321,670人，占11.17%；文盲人口31,600人，文盲率由“五普”的2.9%下降为1.15%。


title: 湘潭市

text: 2000年“五普”结果显示，湘潭市辖域汉族居民占99.5%，少数民族12,382人。主要少数民族人口有土家、苗、蒙古、侗、回、瑶、满、壮等民族，其中土家族人口3,805人，占少数民族人口的30.73%；苗族2,779人，占少数民族人口的22.44%，其余少数民族人口占46.83%，均在千人以下。


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text: 湘潭市位于中国的中部地区，当前经济发展处于中国的中间水平，弱于沿海地区，但工业与农业具有相当规模，槟榔加工制作是其特色产业形式。


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text: 2011年湘潭市地区生产总值为1137.41亿元，人均约41382元，列全省第2，2010年为894.01亿元，增速15.2%。人均GDP32024元，列湖南省第3位，全国百强。根据2010年统计数据，其中第一产业增加值96.04亿元，增长4.3%；第二产业增加值499.38亿元，增长20.6%；第三产业增加值298.59亿元，增长11.5%。经济发展主要得益于工业，2010年湘潭全部工业增长速度达到21.3%，工业对GDP的贡献率高达62.4%。2010年外贸全年共实现进出口总额21.59亿美元，列湖南省第2位。同比增长51.1%。其中出口总额7.77亿美元，增长47.6%；进口总额13.82亿美元，增长53.1%。


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text: 以上数据反映出湘潭市虽然因为所辖县与县级市最少，是湖南省面积最小，人口倒数第3的地级市，但其总量排在该省各地级市中游，主要原因是其市区本体的经济总量相对较大，人均较高，是湖南省相对发达的地区。2010年城镇居民人均可支配收入18059元，在14个市州中位列第3位。农村居民人均纯收入7817元，位列第2位。


title: 湘潭市

text: 当前湖南省正通过长株潭经济一体化指引湘潭及相邻长沙、株洲两市进行区域经济分工与协作，以期进一步培养壮大长株潭区域的整体经济实力。2007年12月被国家发展和改革委员会批准为全国资源节约型和环境友好型社会建设综合配套改革试验区。 2008年2月成为发展改革委重点建设的全国6个综合性国家高技术产业基地之一，湘潭是其中新能源产业的核心基地，同时也是新材料产业基地。


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text: 湘潭是重要的农业产区，2005年湘潭县是湖南省第2大的粮食与肉类生产县，湘乡市也是全国肉类生产的百强县之一。


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text: 工业是湘潭经济的主导产业，主要工业类型为冶金、机电、化工、化纤、纺织、农产品加工、皮革、煤炭。具有全国性影响的工业产品为钢铁、机电、部分化工产品与军工产品。全市工业企业中的4家上市公司刚好也分别来自这四个领域，分别是湖南华菱湘潭钢铁有限公司（华菱钢铁子公司），湘潭电机股份有限公司（湘电股份），湘潭电化科技股份有限公司（湘潭电化）以及江南机器集团（江南红箭）。其他大型企业还包括江麓机电科技有限公司、湖南江滨机器(集团)有限责任公司、迅达科技集团股份有限公司、大唐湘潭电厂等。


title: 湘潭市

text: 2009年湘潭高新技术产业开发区获批升级为第55家国家级高新技术产业开发区。九华经济区成立于2003年，发展较快，目前区内有吉利汽车、三星爱铭数码电子有限公司、兴业太阳能等企业，2011年获批为国家级湘潭经济技术开发区。岳塘经济开发区、雨湖经济开发区、天易经济开发区、湘乡经济开发区、韶山高新技术产业开发区为省级开发区。


title: 湘潭市

text: 商业方面，湘潭市场孕育了步步高与心连心两大商业集团。“步步高”是中国商业企业百强与中国连锁百强企业以及湘潭市非工业企业中唯一的上市公司；“心连心”同为中国连锁百强。它们在作为总部与大本营的湘潭市场形成了垄断局面，步步高在湘潭市区内共有大卖场8家，超市8家，百货与其他类型门店共11家，而外来超市份额极少，但随同它们的发展也引入了一些较新的业态与品牌，例如中西部非省会首家星巴克。通过横向比较，湘潭市整体商业中规模批发零售商的交易相对突出，2009年限额以上批发零售贸易业商品销售总额为122亿元，市区为98亿，分别为湖南省第7位与第4位，而最终消费总量与零散商业相对较弱。2009年社会消费品零售总额为223亿元，排名湖南省第8位，其中市区138亿元，列湖南第7， 排名都落后于全市与市区的生产总值排名。湘潭全市域经济基本单位数量相对较少，全部法人单位仅7800个，排名湖南省第13，与其人口总量占全省的位置还要落后一位。产业活动单位11200个列湖南第13，个体经营户76800户，列第12（湖南省第一次经济普查2004）。


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text: 金融方面，1997年在市区城市信用社基础上组建了地方性股份制商业银行——湘潭市商业银行，2010年重组为华融湘江银行，总部外迁。2008年以当时的湘潭市商业银行为主发起人组建了湘乡市村镇银行，2009年中国光大银行发起成立了韶山光大村镇银行。各县区均有农村信用社联社，2012年，整合岳塘区、雨湖区农村信用合作联社组建湘潭农村商业银行，这是目前该市唯一一家地方性法人银行机构。在该市开设分支机构的银行还包括：中国工商银行、中国农业银行、中国银行、中国建设银行、中国邮政储蓄银行、交通银行、招商银行、兴业银行、中信银行、光大银行、上海农村商业银行、中国民生银行、浦发银行、北京银行、广发银行、长沙银行等共24家。证券营业机构有4家，保险机构40余家。


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text: 民谚“龙牌酱油灯芯糕，槟榔果子水上飘，十里荷塘百里香，砣砣妹子任你挑”总结了湘潭盛行一时的“特产”。湘潭地产湘莲，历史悠久，明朝时即是贡品，所以湘潭又称“莲城”，湘潭县是“中国湘莲之乡”。而所产水果则品种不多，以橘为主，其他水果如梨、苹果等虽可种植，但因气候等因素味道品质都比不上主产地。传统的加工产品有龙牌酱油、原汁酱油、子油姜、子油萝卜、灯芯糕、中路铺药糖、湘潭汾酒、湘乡烘糕等。龙牌酱油早在1915年就获得了“巴拿马国际博览会金奖”，同时参展的还有茅台酒等中国传统产品。不过这些特产虽在20世纪90年代以前还确有代表性意义，但现在不少产品已渐渐退出市场。


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text: 有谚-{云}-“湘潭人是个宝，口里含根草”，草就是说的槟榔。湘潭本地不产槟榔，槟榔原果主要来源于热带地区海南岛。一般人初尝槟榔时可能发热、头晕、心跳加速而难以接受，但湘潭人却独独非常喜欢嚼用特有方式加工过的槟榔，它既是广受欢迎的休闲食品，同时也是重要的社交工具。


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text: 湘潭加工制作槟榔已经有大约400年历史，可能肇始于明末清初湘潭人嚼食槟榔以防治瘟疫，或者始于在湘潭这个较大的药材集散地的药商嚼食槟榔的习惯。光绪年间《湘潭县志》如此描述当时湘潭城槟榔行业的景况：“城市街衢三重……里三百步，率五步一桌子卖之，台面相向，计每桌日得百钱之利。”。尽管长期过量嚼食槟榔可能对身体产生伤害，但并不影响其作为湘潭地区市场中重要商品的地位，槟榔摊遍布大街小巷。历史上槟榔制作以家庭作坊加工，少量制作的生产方式为主，20世纪90年代后，开始出现以现代技术生产包装的大规模生产的槟榔企业，例如小龙王、宾之郎、胖哥、友文、皇爷等。机械包装制品渐渐胜过手工包装，占据市场主体，而且湘潭槟榔逐渐渗透到湖南省内其他地区乃至国内其他城市。2003年，湘潭市规模以上槟榔生产企业销售产值为8亿元。


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text: 湘潭公路交通比较优越便利。“民国2年所兴筑的长潭公路为中国公路之最早者”，湘潭湘江大桥是湘江上第一座公路大桥，1996年建成的京港澳高速长潭段（长潭高速公路）是湖南省第二条高速公路。湘潭与长沙和株洲形成省内最便捷的公路网并合组为国家公路运输枢纽，处于与两条国道及、两条国家骨干高速公路的交汇点，境内其他高速公路还包括1994年以高等级公路标准建成的、2007年建成的、2008年建成的、分别于2011、2012年建成的京港澳高速复线的潭衡西段和长湘段。全市公路路网密度为45.4公里/百平方公里，平均每万人占有8.3公里，大大高于全国平均水平，居湖南省第一位。2006年末实有城市道路面积952万平方米。


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text: 市区公共交通处于发展阶段，公共汽车由2家公司采取公司经营的模式共经营线路40余条，近几年一些线路的车辆实现了更新，但拒载老年人，滞站侯客，不进站上下客等运营不规范的现象仍较严重，管理比较混乱，市民搭乘不甚方便。市区运营出租车1400辆（2012年）。市区(不含九华经开区)公共自行车于2015年12月30日起试运行，2小时内免费租用。


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text: 普速铁路方面，沪昆铁路横贯湘潭，设有湘潭站与湘乡站。京广铁路掠过市境东北，但该线上的岳塘区易家湾站现在不办理客运，洛湛铁路过境湘乡但也没有客运站。支线韶山铁路连接沪昆线向韶站和韶山站。普速沪昆线上的湘潭站与枢纽株洲站（铁路26公里）以及湖南省会长沙站（铁路绕株洲78公里）很近，开行的列车均为过路车，停靠业务等级低票额少，所以常常需要至株洲或长沙转乘，不甚方便。湘潭站与湘乡站2008年12月开始进行改扩建以期从一定程度上改善铁路交通条件。


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text: 高速铁路方面，京广高速铁路通过岳塘区与湘潭县，但均未设客运站。2010年3月26日开工建设的沪昆客运专线铁路通过雨湖区、湘潭县、韶山市、湘乡市，并在雨湖区响水乡与韶山市永义乡新建湘潭北站与韶山南站。市行政中心距离长沙南站37公里、株洲西站12公里、湘潭北站15公里。


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text: 城际铁路方面，正在修建的环长株潭城市群城际铁路也将引入湘潭站与湘乡站。湖南省曾规划建设连接长株潭三市的轻轨地铁系统（“2008年底启动，三年建成”），2009年取消该城际轻轨系统，转而采用城市群城际铁路建设方案。2010年11月湘潭段正式开工建设，新建昭山、荷塘、板塘站，接入湘潭站城际场。


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text: 湘江具有千吨级货轮通行能力，现主要承担货运。湘潭港主要作业码头包括铁牛埠码头、十六总散货码头、十四总千吨级集装箱码头、潭家湖散货码头、易家湾散货码头、寒鸡港矿石码头。并在建各拥有3个千吨级泊位的铁牛埠港区和九华河西中心港区。进几年来伴随着货运业务的增长湘潭港发展速度加快，2005年吞吐量达到300万吨，2006年达到500万吨，并在港口码头投资和建设、港口货物吞吐量、港口货物周转量和水上规费征收等方面的增速居湖南省第一位，成为全国内河大港。


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text: 境内无机场，高速公路连接长沙黄花国际机场，距离50公里。


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text: 曲折的湘江将湘潭城区自然地分为了三部分：河西、河东与易俗河，因此过江通道对于城区交通尤为重要。1937年湘黔铁路修建时，先修通了湘江两岸的部分，而湘江成为断点。自从1954年湘黔铁路湘江大桥通车后，湘江上陆续建成了十多座跨江大桥，它们也成为了城市的景观，从上游起，依次为：京港澳高速公路大桥（跨湘潭株洲界）、芙蓉大桥（五大桥、在建）、二大桥、下摄司大桥（八大桥、筹建）、杨梅洲大桥（六大桥、筹建）、一大桥、三大桥、沪昆铁路桥、沪昆铁路复线桥、长株潭城际铁路桥（在建）、莲城大桥（四大桥）、沪昆高速公路桥、昭华大桥（七大桥、在建）、沪昆高速铁路桥（在建、跨湘潭长沙界）。另外，干支流上有小型桥梁若干，例如建于清初的唐兴桥，还有一些用于组织陆路立体交通的桥梁，如长株潭城际铁路湘潭段主要为湘潭特大桥，共长12.95公里。


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text: 以目前中国使用的衡量城市规模的标准——市辖区非农业人口来看，湘潭2006年末为57万，居湖南省第5位，居中国第117。在此指标上2005年起被岳阳超过从湖南第4退居第5。中国长期采用市辖区非农业人口衡量城市规模，而统计口径采用城市户籍数。2003年后，中国的户籍政策开始转变，有的地方不再采用城市农村户籍二分法，导致非农业人口的统计口径开始出现了各地的横向与纵向的变异。《中国城市统计年鉴》载岳阳市2004年该数据为55.61万，2005年在没有行政区划显著变化的情况下增长为85.58万，从而在此指标上超过湘潭株洲使湘潭退为湖南省第5。而据《湖南统计年鉴2007》载湘潭市区2006年末城镇人口80.03万。


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text: 湘潭城区对外与长沙、株洲城区组成长株潭城市群，湘潭建城区边缘北距长沙20公里，在东边与株洲相距10公里。


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text: 内部布局方面，传统城市聚集区位于湘江西岸，河西老城区1000年来都是湘潭城镇的中心。另外一个传统聚集区是易俗河，是唐朝县城所在，1992年后再次成为湘潭县新县城，城区面积逐渐扩大。岳塘老工业区的设立可以追溯至20世纪30年代民国政府中央重工业基地的规划设立，至今仍为湘潭的传统工业区，并聚集了数十万的产业人员。20世纪50年代后在板塘铺地区形成了另一个轻工业区。20世纪50年代的湘潭城市规划确定河西、岳塘、板塘三区分立的城市结构模式。该规划与后来40年的湘潭城市发展的实践基本一致。但20世纪90年代以后尽管板塘工业有所萎缩，2000年后板塘与岳塘两建成区之间的未开发地带逐渐城市化，湘潭市政府并在该中间区域建立规模庞大的行政中心区。另外河西老城区以北随着湘潭大学、湖南科技大学以及先锋工业园的扩张逐渐成为较分散的城市区，组成了教育与小工业区，该区以北则是湘潭市新设立的九华工业区以及规划中绵延至长沙市边界的九华新区。


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text: 湘潭城市20世纪50年代至90年代，其实际发展与早期规划基本一致，且城市格局与景观几十年间的变化相对来说并不显著。因为湘潭外来人口辐射力因为腹地狭小以及邻近的长沙株洲影响而很小，以工业为主要职能，其他城市活动并不活跃，所以湘潭城市景观不现代，新建高层建筑不多，市区建筑以工业与生活用建筑为主，尚存一批超过50年以上的老居民区，例如原为湘潭交通中心的窑湾地区。


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text: 2000年以后，湘潭市河东地区的城市化速度随着行政中心的迁入而加快，是新建的商住高层建筑较集中的新型城市景观区域。2005年以后，九华的城市化进程加快。


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text: 在市域内，湘乡市是次中心城市，城区有4个街道办事处，人口约20万。韶山市清溪镇，湘潭县易俗河镇、花石镇，湘乡市棋梓镇是2004年建设部等确定的4个国家重点镇，是县域经济发展与城镇化的中心。


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text: 2007年，湘潭市被中华人民共和国国家旅游局评定为第8批中国优秀旅游城市。2008年被中华人民共和国国家知识产权局评定为全国9个国家知识产权示范城市之一。2008年，中国书法家协会授予该市为第7个中国书法名城。2009年被中华人民共和国住房和城乡建设部命名为第12批国家园林城市。2010年中华诗词学会授予湘潭为“中华诗词之市”称号。2011年凭借“伟人故里、名人之乡”的美誉与明清时期重要的商业中心的地位被列为湖南省级历史文化名城。


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text: 湘潭全境的自然风光以高植被覆盖率的丘陵与丰富的水域为主要特征。主要自然风景区包括昭山与水府庙水库，它们都是典型的山水型景区。其中昭山紧靠湘江，曾以“山市晴岚”被列入古潇湘八景。“晴岚”是指雨后初晴，雾气氤氲，山水相融的典型中国山水画的景致。市区湘江中的杨梅洲四面环水风光秀美，是野炊游玩的胜地。另外湘乡东台山为国家森林公园，湘乡茅浒水乡度假村为国家3A级景区。


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text: 韶山毛泽东故里旅游区是红色旅游的重要景区，湖南省第3家国家5A级旅游景区，景点包括：免费开放的毛泽东故居、纪念馆、遗物馆与1993年落成的毛泽东铜像广场，以及毛泽东1966年回韶山所居住的滴水洞等。乌石镇是彭德怀的故居所在地，现建有彭德怀纪念馆，4A级景区。湘乡陈赓故居为3A级景区。隐山是尚未开发的文化景点，周敦颐、胡安国和胡宏父子都曾定居于此，为湖湘学派的发源地和湖湘文化的胜地。另一湖湘文化发源地——湘乡涟滨书院（曾国藩生平研究馆）已被评为3A级景区。


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text: 市区的雨湖公园、白石公园、东方红广场是市民休闲及户外娱乐运动的主要场所。其中雨湖紧邻湘潭老城正街，古已为风景区，并有“垂柳碧孤塔，夕阳红半桥”的咏句，现有夕照亭。白石公园为纪念齐白石而建，公园边建有齐白石纪念馆。东方红广场有反映毛泽东回乡的主题雕塑《亲情》。壶山突兀于湘江岸边，东晋荆州、江州刺史陶侃曾驻防于此，遂又称陶公山，之后许多胜迹点缀于壶山周围，例如望衡亭、陶侃墓、唐兴桥、唐兴寺等，成为了湘潭城历史文化的荟萃之地。其他历史古迹还有关圣殿、鲁班殿以及湘乡云门寺等。


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text: 湘潭本地方言，市区与湘潭县、韶山大致属于新湘语，其中市区受官话的影响较大，而湘乡则保留了原汁原味的老湘语。


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text: 大米为湘潭民众的主食，米制品中，米粉仍是广受欢迎的早餐，“白利丸”等小吃则渐趋少见。除去槟榔、湘莲等特产，湘潭的饮食以鲜、香、辣、卤见长，特色饮食包括：口味鸡、口味虾、水煮活鱼、火焙鱼、花石豆腐、炒货、乡下腊菜、乡下剁辣椒等。人们自家制作的一些菜品，例如腌制的“扎鱼”、咸鸭蛋、盐辣椒，发酵的腐乳，熏制的腊鱼、腊肉等，既便于长久保存，又让食材具有了新的风味，不过，自己动手制作的越来越少。湘潭是湘菜中湘江流域菜系的重要代表，官方评选的目前的十大名菜是：盘龙槟榔鸭、透味围山兔、莲城玉珠甲鱼、湘宾琥珀肘、莲蓬凯旋肉、绿地卧蛟龙、玉子牛腩、湘洲鸭皇 、招牌酱香肉、福星石头血鸭等。


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text: 在中国正在发生的的社会变迁的大环境下，城市里富有地方个性的传统自发性民俗渐趋少见，例如春节期间的舞龙舞狮表演，端午节期间在湘江举行的众多队伍参赛的并吸引大量观众的龙舟比赛等等。传统的湘潭花鼓戏、湘潭湘剧、皮影戏在电视电影的时代面临着生存的威胁。湘潭地区民间的传统音乐主要包括唢呐演奏和山歌。湘潭县青山桥的民间唢呐2006年被列入湖南省第一批省级非物质文化遗产，2008年被列入第一批国家级非物质文化遗产扩展项目，也是湘潭市唯一的入选项目。


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text: 现在依然盛行的传统节日有：春节、元宵、三月三、清明节、端午节、七月半、中秋节、小年等。春节时盛行送春、接春和送财神、接财神。三月三保存上巳节“地菜子煮鸡蛋”的传统；七月半（即中元节）农村接老祖宗的魂魄回家，贡品侍奉，烧钱纸，俗称“七月半接老客”。


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text: 尽管政府一再努力推广殡葬改革，但广大农村仍然是土葬。葬礼可能是保存民俗最多的传统习俗，有许多繁冗而讲究的礼节和程序。葬礼有道教、儒教、佛教三种，但做道场最为普遍，有时在晚上唱夜歌子。一家有丧事，全村的人都会义务前来帮忙，一般要“热闹”好几天才安葬。


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text: 麻将、扑克为城乡居民所喜好，除此之外，大众娱乐活动主要由大众传媒或者歌舞厅等娱乐场所提供。李清德等人所表演的湘潭方言脱口秀是近年通过传媒引起广泛关注的的具有地方特色的民俗艺术形式，它以较“土”的湘潭方言为形式，以农村或城市中下阶层的生活趣闻和自嘲性的社会观察为内容，体现了新世俗文化的一种复苏。


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text: 作为毛泽东的家乡人，一些湘潭人逢节日或纪念日，到韶山的铜像广场、市区的东方红广场通过各种方式缅怀纪念毛泽东，并蔚成风俗，例如，新年备上酒菜和鞭炮到毛泽东铜像广场瞻仰，湘潭的摄影家旷惠民记录了不少这类特有的公共文化影像，并获得过世界新闻摄影比赛等奖项。


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text: 佛教在晋代传入湘潭，最早的佛寺是建于石嘴垴上的石头寺，据刘禹锡在《唐故衡岳律大师湘潭唐兴寺俨公碑》所述，其建立应早于东晋咸通九年（334年），唐永徽六年（655年）褚遂良为该寺题名“大唐兴寺”，遂沿称唐兴寺。后寺庙毁坏，被改建为唐兴寺学校，仍保留有“大唐兴寺”匾额。市区内主要的寺庙主要有2处，香火旺盛。一为位于大湖路的海会寺，元僧璞忠建立，清代末释敬安曾在此挂褡。20世纪90年代后进行了改建，门首匾额为赵朴初所书“海会古寺”，现为湖南省重点寺庙，湘潭市佛教协会驻地。另一为位于广云路的云居寺，兴建于1943年。云门寺为湘乡市的佛教圣地。


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text: 昭山上有昭山寺，历史上曾为佛、道轮流掌管，道教称昭阳观，在文革被毁之前一直供奉的是玄帝，本有全真派住持，但现已无道士。市区内目前主要的道观为位于沿江东路始建于明代的的湖南省重点寺庙之一的东岳庙，是正一派的主要活动场所，也是湘潭市道教协会所在地。


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text: 仙女山上有龙安寺，据柳宗元《》，唐高僧海禅师来此结舍，信众为其盖起湘潭的第二座古寺院——“龙安寺”。


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text: 清顺治七年（1650年），湘潭的刘氏兄弟随南明政权使团出访罗马教廷和耶稣教总会，回国后在云塘家中设立了圣母堂，是为天主教在湘潭的发端。清康熙二十四年（1685年），湘潭知县受天主教徒南怀仁委托，在县衙东侧常平仓设天主教堂，法国传教士穆迪唔主持教务。清康熙五十七年（1718年），天主教传教士刘武阳在十八总后湖边的江南宾馆侧建天主教堂，其后随时局变迁，天主教堂也时兴时废，但都集中于该区域附近，并陆续在周围建立了附属机构。民国五年（1916年），意大利天主教神父文焕章在十八总天主堂侧创办湘潭天主堂育才学校；民国二十七年（1938年）1月4日，意籍监牧佳索理创办湘潭天主教育婴堂；民国三十五年（1946年）4月1日，天主堂本堂创办德信医院，后更名为博济医院。中共执政后，接管了教堂、学校、医院，学校改名解放学校，医院改名湘潭市立医院，1958年后，教堂一度中断活动直至1978年恢复，其后对礼拜堂等建筑进行了改建。目前位于十八总人民路旁的湘潭天主教堂是市境内唯一的公开传教场所。 清光绪二十四年（1898年）美国内地会牧师葛荫华来湘潭传教，标志着基督新教进入湘潭。光绪二十六年（1900年），北美长老会凌霄志来湘潭传教，于光绪二十八年（1902年）在十二总大同街口兴建了教堂、三育小学，开设了美国长老会湘潭医院（1931年改名惠景医院，今湘潭市中心医院前身）等。光绪二十七年（1901年）在箓竹街设遵道会，光绪二十三年（1904年）在十八总正街建教堂。宣统元年（1909年）圣公会在十四总后街风车坪设圣公会，建有礼拜堂、牧师楼、圣保罗小学等设施，之后被分割划入湘潭市二中等多家机构。宣统元年（1909年）德国内地会传教士颜恩德在宣化街（今城正街383号）建立内地会，礼拜堂、牧师楼保留至今，并作为湘潭市基督教协会驻地，为该市上万新教基督徒主要的礼拜场所。


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text: 伊斯兰教随着伊斯兰教徒于清嘉庆五年（1800年）迁居湘潭而传入，其后在九汇沟旁的风筝街建立了小型清真寺。清道光年间在坡子上（今解放南路）莲花街又兴建了清真寺，为今湘潭市伊斯兰教协会所在。


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text: 湘潭体育以巫家拳为特色。巫家拳是发源、兴盛于湘潭地区的较具特色的武术拳种。在现代职业体育方面，该市拥有专门的体育训练学校，职业体育综合实力位居湖南省前茅，例如在2006年湖南省第10届运动会上该市总分名列第3位。另外湘潭钢铁公司具有良好的网球运动传统和技术水平，先后培养出了李芳、唐敏、陈莉、张帆、彭帅等网球运动员。湘潭体育中心、湘潭体育馆是该市主要的体育运动场所，2002~2003年体育中心曾作为八一湘潭足球队全国甲A比赛的主场，形成了当时全国球市低迷环境中的“金牌球市”。该市举办过1986年湖南省第6届运动会和2010年湖南省第11届运动会。2011年长株潭代表湖南省第一次申办全国运动会（2017年第13届）失败。湘潭市人民生活初步达到小康，是全省第一个全面达小康的城市，但存在一定的贫富差距问题。据2005年湘潭市统计局调查，2005年前8月，人均可支配收入最高的20%城市居民组与最低的20%城市居民组相差10012.71元，前者是后者的4.5倍，基尼系数临近0.4。2005年城市居民人均可支配收入9685元，农民为4086元。城镇登记失业率小于4%，城市因贫困而享受最低生活保障的居民有3.29万户7.38万人。


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text: 全市恩格尔系数44.82%。人均生活用电量1415.3千瓦时/年。城市与农村居民人均住房面积分别为42.34平方米、48.5平方米（2005）。市区人民平均预期寿命74.8岁，每万人拥有医生16.8人。有两家三级甲等医院（湘潭市中心医院与湘潭市第一医院）。绿化覆盖率45.34%，人均公共绿地7.97平方米，人均拥有城市铺装道路面积11.38平方米。 湘潭教育具有较好的历史传统，不少学校都具有悠久的办学历史。现在湘潭市基础教育已具备了一定的基础，2006年全市小学592所，普通中学218所，其中市区小学30所，普通中学38所，并有湘潭市一中、湘潭市二中、湘潭市三中、湘钢一中、湘潭县一中、湘潭县五中、湘潭县凤凰中学、湘乡市一中、湘乡东山学校、韶山学校等10所湖南省示范性中学。湘潭电机子弟中学（湘机中学）是湖南全省首批重点中学，2012年学生为发泄补课压力而集体毁书，该校因“违规补课、违规收费、管理不善等问题”被取消省示范性普通高中资格。2004年政府教育事业费支出占GDP0.9%，2005年小学、初中辍学率分别为0.11%、1.02%，高考升学率为73.5%。


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text: 同时湘潭市是湖南省高等教育的次中心，共有综合性国家重点大学——湘潭大学，以及湖南科技大学（湖南等十余省为一本招生）、湖南工程学院，3所普通本科院校；湘潭职业技术学院、湖南城建职业技术学院、湖南软件职业学院、湖南理工职业技术学院、湖南科技工业职业技术学院、湖南电气职业技术学院、湖南吉利汽车职业技术学院等7所高职（专科）院校，湘潭大学兴湘学院、湖南科技大学潇湘学院、湖南工程学院应用技术学院等3所独立学院以及湘潭教育学院 （亦为普通高校分校）、湖南纺织职工大学等2所成人高校，其中前4所大学的学生人数都超过了1万，共计在校生99475人，其中市区91330人，列全国第37位，每万人拥有高校在校学生1268人，居全国第9位。


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text: 1996年9月，前中华民国总统蒋中正和蒋经国的秘书、《中央日报》社董事长楚崧秋回湘潭探親。楚崧秋應湘潭大學潘長良校長邀請，參觀湘潭大學，受到湘大萬餘名師生的熱烈歡迎，楚崧秋還從其退休金捐贈人民幣50萬元給該校人文學院設立以母亲命名的「楚魏文芳獎學金」，湘大師生對楚先生的義舉表示感謝和欽佩。2003年5月，楚崧秋拜訪湘潭大學，與校方協議將「楚魏文芳獎學金」的基金作為該校文學與新聞學院籌建「新聞信息研究中心」的基金。2004年11月26日上午，楚崧秋捐款給湘潭大學文學與新聞學院籌建的「新聞信息研究中心」與「思親書屋」舉行揭牌儀式，楚崧秋捐贈藏書給該院。2010年4月9日上午，楚崧秋已90嵗，他再次來到湘潭大學訪問，校長羅和安會見了他。


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text: 湘潭的传媒体制与中国大陆其他地级市类似，各级官方部门开办运营主要的大众传媒，湘潭市广播电视局拥有3个电视频道：湘潭电视台新闻综合频道（高标清同播）、公共都市频道、国安导视频道；2个广播频道：湘潭人民广播电台交通频道（FM104.2）、“最爱882”新闻综合广播（FM88.2）。湘潭县、韶山、湘乡、九华经开区等各区县与湘钢、湘电、江麓、江南机械厂等企业拥有广播电视台站。其中湘乡广播电视台与湖南广播电视台、湘潭市广播电视台合作办台，通过调频广播FM94.2频率播出以湘乡市域为主要目标区域的龙城之声经典942电台。


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text: 在湘潭市区还可以收听到邻近地区的60余个调频广播电台。


title: 湘潭市

text: 市区一般家庭使用国安广电有线电视网络，2007年起从模拟信号传输逐步转为数字信号播出，共传输包括付费频道与高清频道在内的近200个电视广播与数据频道。2010年6月，长株潭获批为全国第一批12个三网融合的试点城市（地区）之一，湘潭电信依托通讯网络提供媒体服务，电广传媒欲对湖南省各地的有线电视网络完成收购与整合，湘潭等少数几个地区最早由中信国安参与投资与运营，成为湖南省网整合的最后关键。另外，市区两家公交公司以及韶山、湘乡的公交公司拥有自办的移动电视频道，在公共汽车上播出。


title: 湘潭市

text: 平面媒体方面，由中共宣传部门管理的湘潭日报社发行2份新闻报纸：《湘潭日报》、《湘潭晚报》，其中《湘潭晚报》已转型为互联网报刊。湘潭广播电视部门出版发行《湘潭城市报》（原名《湘潭广播电视报》，现已转型为互联网报刊）。


title: 湘潭市

text: 2006年末全市固定电话及移动电话用户总数137万户，其中：固定电话71.3万户，移动电话 65.7万户。全市固定电话普及率25.1部/百人，移动电话普及率23.1部/百人，互联网宽带用户达15.1万户。2005年末家庭电脑普及率28.6%。


title: 湘潭市

text: 2012年3月在湖南省内首先启动“无线城市”建设，通过湖南移动构建的GSM、TD-SCDMA、TD-LTE与WLAN的四网协同，在湘潭全城普及无线宽带网络，建设“无线城市综合信息服务平台”。3月2日手机预约医院挂号系统投入运营。


title: 湘潭市

text: 湘潭市随长株潭城市群于2007年被批准为“两型”社会建设综合配套改革试验区。“两型”社会指的是“资源节约型、环境友好型”社会，它是统筹经济、生态、资源、社会等多方面的综合发展建设。具体来说是指社会经济发展的同时节约资源，创造一种人与自然和谐共生的社会形态，使人类生产和消费活动与自然生态系统可持续发展。


title: 湘潭市

text: 行政机构在4块区域设立了“两型”社会建设的示范区，详见“行政区划”一节。


title: 湘潭市

text: 为防止长株潭三市的城市扩展中对生态的破坏并产生更大的城市化问题，确立了《长株潭城市群生态绿心地区总体规划（2010-2030年）》，利用湘潭与长沙、株洲之间的昭山、法华山附近的未开发区域成为城市群之间的绿心与生态屏障，其间被划分为禁止开发区、限制开发区、控制建设区，其中禁止、限制开发区占到总面积的89%，并且树立了界牌以明确范围。


title: 湘潭市

text: 湘潭的社会经济发展通过转换发展方式、调整经济结构以实现“两型”目标。对于既有生产企业所存在的“高污染、高排放、高能耗”的特点，重点做好钢铁、化工行业废水治理工程和电力、钢铁、水泥行业脱硫脱硝工程建设，加快工业企业废水废气治理工程建设，以减少工业污染排放。在生活减排方面，进一步加大城镇污水处理设施建设，完善城镇污水收集管网。同时，新的产业引进向“两型”项目倾斜。例如九华示范区的兴业太阳能2011年底兴建了“全球最大的集中连片屋顶光伏电站”。从2007年以来的四年，万元GDP综合能耗下降25%，二氧化碳和化学需氧量累计削减16%，同时，城乡居民人均可支配收入年均增长13.6%和13.9%。


title: 湘潭市

text: 出生于或原籍湘潭的名人众多，特别是近代以降精英辈出。政治方面，湘乡是晚清曾国藩等湘军人物的发源地，包括中华人民共和国首任主席毛泽东，“旷代逸才”杨度，国民革命军将军何浩若，政治家张京育，中华民国前总统马英九，现任亲民党主席宋楚瑜，中央日报原董事长楚崧秋，以及彭德怀、贺国强等中國大陆领导人，都源出湘潭。当代中国國画大师齐白石、国学大师王闿运、经学家与教育家罗典、“中国注音符號之父”黎锦熙、作家张天翼（湘乡籍）等人则在文化艺术方面有杰出贡献。其他在各领域较有影响与建树的人物还包括（分类内一般按出生时间排序）：


title: 湘潭市

text: 清朝官员：“陈青天”陈鹏年；蒋益澧（湘乡）；刘锦棠（湘乡）；袁樹勛；赵启霖。


title: 湘潭市

text: 中共政治人物：黄公略（湘乡）；罗亦农；陈赓（湘乡）；谭政（湘乡）；彭绍辉；周小舟；周伯华。 文化界：佛教大师八指头陀释敬安；东海大学首任校长曾约农（湘乡）；诗人萧三（湘乡）；中華民國作家、翻譯家錢歌川；作家、翻译家黎烈文；中国哲学史家严北溟；音乐家吕骥；天津大学校长龚克；作曲家谭盾（湘潭籍）；导演冯小刚（湘潭籍）。


title: 湘潭市

text: 黎念之、陈庆云（湘乡）和陈星旦（湘乡）为中国科学院院士；欧阳平凯、彭先觉、曾士迈与谭天伟，为中国工程院院士。


title: 湘潭市

text: 黎锦熙兄弟八人各有建树：其弟黎锦晖，黎锦光是音乐家，黎锦耀是地质矿业学家，黎锦纾是教育家，黎锦炯是铁路桥梁专家，黎锦明与黎锦扬是作家，兄弟八人被誉为黎氏八骏。成舍我（湘乡籍）为报刊出版家、新闻教育家、台湾世新大学的创建者，其女为社会活动家成之凡，其子为中国前人大常委员会副委员长成思危。中共执政后第一任湘潭县县长为湘潭人杨第甫，其子为经济学家杨小凯。


title: 湘潭市

text: 湘潭与国内若干城市结为了友好城市，其中有较多交流报道的为上海市长宁区，两市（区）1984年结为友好城市，并保持交流合作。国际交流方面，湘潭市先后与日本等6个国家的7个城市结好，其中与日本彦根的友好交往时间最长也最频繁。韶山市与胡志明的故乡越南南坛县2010年6月23日结好。


title: 撒馬爾罕

text: 撒马尔罕（；；；；古稱河中府）是中亞地區的歷史名城，也是伊斯蘭學術中心，現在是乌兹别克斯坦的舊都兼第二大城市、撒马尔罕州的首府，首任總統伊斯拉木·卡里莫夫生於此城。“撒马尔罕”一词在粟特语中意为“石城”或“石要塞”、“石堡垒”；另根据耶律楚材说：“寻思干者西人云肥也，以地土肥饶故名之。”


title: 撒馬爾罕

text: 十四世紀時為帖木兒帝國國都，這裡也是帖木兒陵墓的遺址古尔-埃米尔陵所在地。Bibi-Khanym清真寺也是著名地標之一，雷吉斯坦廣場則是市區古老的中心。


title: 撒馬爾罕

text: 在2001年時，聯合國教育、科學及文化組織將擁有2750年之久歷史的撒馬爾罕編入世界遗产之列，稱為“文化交匯之地”（“Crossroads of Cultures”，列入亚洲和大洋洲世界遗产）。


title: 撒馬爾罕

text: 撒马尔罕建立于公元前3世纪。由于地处絲綢之路上中国和中东的交界處，使當地成為兩地貨物的交流地，並促使當地經濟繁盛。


title: 撒馬爾罕

text: 撒馬爾罕城市中的粟特人在絲綢之路中做出了卓越的貢獻。粟特人也是伊斯蘭化之前撒馬爾罕主要民族。


title: 撒馬爾罕

text: 亞歷山大大帝的傳記中記載了馬蘭坎達（希臘語：Μαράκανδα）（撒馬爾罕的希臘語名字）居民激烈的抵抗。最終他們還是屈服於亞歷山大大帝。


title: 撒馬爾罕

text: 中國古代便對撒馬爾罕有較多的了解。《魏书》称为悉万斤，《隋书·西域记》称为康国，唐慧超《往五天竺国传》作康国，屬昭武九姓之一，唐杜环《经行记〉作康国、萨末建，《新唐书》称为康国、萨秣建，玄奘《大唐西域记》称为飒秣建国，元耶律楚材《西游录》作寻思干，《长春真人西游记》作邪米思干，《元史》作薛迷思加，明陈诚《西域番国志》、《明史》中稱「撒馬兒罕，即漢罽賓之地，隋曰漕國，唐復名罽賓，皆通中國。」、明严从简《殊域周咨录》均作撒马儿罕。


title: 撒馬爾罕

text: 《回回館譯語》中称撒馬兒罕。


title: 撒馬爾罕

text: 撒马尔罕曾經是花剌子模的首都。當年成吉思汗攻打撒马尔罕之時，包圍八天後破城。所以在撒马尔罕陷落之後，成吉思汗下令屠城。和伊斯蘭教長有關係的五萬人可留在城內。其他不出城的格殺勿論。下令把十萬康里人處死，其他人用二十萬第納爾贖金免死。这里人口多是說波斯語的塔吉克人（因「颯秣鞬」本即突厥語辞彙），唐時突厥化，西突厥汗國曾統治這座城市，但仍讓撒馬爾罕當地王繼續為王。玄奘西行時曾到訪撒馬爾罕。16世纪至苏联时期烏兹别克化。


title: 指环王：双塔奇兵

text: 《魔戒二部曲：雙城奇謀》（），是一部於2002年上映的美國與紐西蘭合拍的奇幻史詩電影，由彼得·傑克遜執導，為自J·R·R·托爾金的奇幻小說《魔戒》改編的《魔戒電影三部曲》中的第二部。美國新線電影公司出品。


title: 指环王：双塔奇兵

text: 故事分三條線索進行：其一是持戒者佛羅多·巴金斯、山姆以及途中收服的咕嚕穿越死亡沼澤向魔多進發；其二是被強獸人擄去的梅利和皮平伺機逃脫後在法貢森林遇到樹人樹鬍，並見證了艾辛格的毀滅；其三是人皇亞拉岡、精靈勒苟拉斯和矮人金靂追蹤強獸人到洛汗國，與變成白袍巫師的甘道夫重逢，並協助洛汗王希優頓在聖盔谷戰役中打敗了薩魯曼的大軍。


title: 波斯湾

text: 波斯湾（），印度洋阿拉伯海西北海-{}-湾。位于阿拉伯半岛與伊朗高原之間-{zh-cn:，简称海湾。;zh-tw:。;zh-hk:，簡稱海灣。;}-


title: 波斯湾

text: 南通过霍尔木兹海峡与阿曼湾相连，总面积约23.3万平方公里，長990公里，寬58-338公里；平均深約30米，最深約100米；盐度38-40‰。它是底格-{里}-斯河与幼发拉底河出海的地方。北至東北至東方與伊朗相鄰，西北為伊拉克和科威特，西到西南方為沙烏地阿拉伯、巴林、卡塔爾、阿拉伯聯合大公國、阿曼。


title: 波斯湾

text: 长期以来，关于对海湾的叫法一直存在争议，伊朗把海湾称为“波斯湾”，而阿拉伯国家将其称为“阿拉伯湾”（）。


title: 波斯湾

text: 波斯湾的名稱源于波斯，最先由1世纪的地理学家斯特拉波命名。


title: 波斯湾

text: 波斯湾属热带沙漠气候，气温较高，常年在20度左右，夏季可达32度以上。西北風強，將沙漠地區的沙土吹入灣中，海水渾濁。夏季有沙尘暴和霾，秋季有颮和龍捲風。


title: 波斯湾

text: 该地方拥有全世界最丰富的石油资源，儲量約占全球63%。


title: 波斯湾

text: 波斯湾內珊瑚礁遍佈，漁產豐富；但因臨近國家逐漸工業化，環境污染日益嚴重。


title: 綿鼠負鼠

text: 綿鼠負鼠（學名：'），又名酋鼠𪕨，在當地名稱叫作cuíca， 是南美洲有袋類生物、負鼠科下的一種動物。


title: 綿鼠負鼠

text: 本物種過往属于负鼠亚科的小尾负鼠属（""），但在2009年時小尾负鼠属被認為其實是"Marmosa"屬的亞屬。


title: 綿鼠負鼠

text: 此物種分佈於哥伦比亚中部、委內瑞拉、法屬圭亞那、圭亚那、蘇利南、秘鲁東部玻利維亞北部及巴西北部。


title: 綿鼠負鼠

text: 此物種通常棲息於安地斯山脈及鄰近低地之海拔1200米以下熱帶潮濕森林中。此物種常見於林場、經發展地帶和常綠森林。


title: 加里寧格勒

text: 加里宁格勒（，拉丁字母轉寫：Kaliningrad），舊名柯尼斯堡（，在德文中意指「國王之山」；；古普魯士語：Twangste, Kunnegsgarbs, Knigsberg；；），是俄罗斯加里宁格勒州的首府，為濒临波羅的海的海港城市，市区面积215.7平方千米，2010年人口为431,402人。


title: 加里寧格勒

text: 此地最早是古普鲁士人的定居点，1255年条顿骑士团于北方十字军入侵期间在此建立据点，并出于对普热米斯尔·奥托卡二世国王的敬意取名“哥尼斯堡”。之後，该城一直是条顿骑士团国、普鲁士和德国東普魯士的一部分，直到二戰末期的1945年，苏联紅軍占领整个东普鲁士為止。二戰結束後，根据《波茨坦协定》，东普鲁士约三分之一的面積划归给苏联，其余部分划归给波兰。1946年7月4日，苏联把劃归给其的东普鲁士部分领土，取名为加里宁格勒州，以紀念當時剛逝世的最高蘇維埃主席團主席米哈伊·加里寧，哥尼斯堡也同步更改為現名，並成為該州之首府至今。


title: 加里寧格勒

text: 加里寧格勒在第二次世界大戰結束之前原名柯尼斯堡，是普魯士王國省份之一的東普魯士首府，亦是早期16世紀普鲁士公國的首都。哥尼斯堡與其週邊的地區，在第二次世界大戰結束、納粹德國戰敗之後根据波茨坦协定第五条被當時的蘇聯併吞，劃分為俄羅斯蘇維埃聯邦社會主義共和國的一個州。1946年時蘇聯最高苏维埃主席团主席（国家元首）加里寧過世，為了紀念他，蘇聯將柯尼斯堡改名為加里寧格勒，而週遭區域也變成今日的加里寧格勒州。1990年代蘇聯瓦解，原本的加盟共和國立陶宛、拉脫維亞与白俄羅斯紛紛獨立，使得加里寧格勒連同整個加里寧格勒州，與俄羅斯本土之間失去了實體的領土相連，而變成今日被波蘭與立陶宛兩國分離的外飛地狀態。


title: 加里寧格勒

text: 柯尼斯堡這個城市的發源地，是一座1255年建立於普列戈利亚河河口的城堡（柯尼斯堡城堡），這座城堡是由条顿骑士团所建，並且為了紀念与骑士团一起参加十字军东征的波西米亞国王普热米斯尔·奥托卡二世，因此命名為柯尼斯堡。


title: 加里寧格勒

text: 1945年，第二次世界大战结束时，根据7月23日苏美英签订的波茨坦协定第五条“将柯尼斯堡及其周围区域划归给苏联，美英两国对此予以支持”。1946年在最高苏维埃主席团主席、布尔什维克创始人之一米哈伊尔·加-{里}-宁逝世后改名为加里寧格勒。该市與周圍的地區被併入苏联，作为苏联最西部的领土，成为重要战略地区。冷战时期的1950年代，苏联將波罗的海舰队总部设在该市。由于其战略重要性，當時的加里寧格勒是禁止外國遊客前往拜訪的。


title: 加里寧格勒

text: 随着苏联解体，加里寧格勒州成為俄罗斯的外飞地，与俄罗斯本土不接壤。加里寧格勒與聖彼得堡是俄罗斯在波罗的海仅有的兩個不凍港。 1997年，俄联邦决定在该市设立“特别经济区”，大力发展制造业。


title: 加里寧格勒

text: 2004年，波兰和立陶宛加入欧盟後，该地区完全被欧盟包围。


title: 加里寧格勒

text: 根据2010年俄罗斯人口普查：


title: 加里寧格勒

text: 截至2011年，加里宁格勒分为三个区：


title: 加里寧格勒

text: 2009年6月撤销以下两个区：


title: 制药产业

text: 製藥產業（）從事藥物，或是醫療藥品的發現、開發、生產、和銷售的工作，交由醫療衛生提供者施用於患者（或是患者自行給藥），目的在做治愈、預防(透過接種疫苗)、或者是減輕疾病的症狀。製藥公司可能也會生產通用名藥物（或稱學名藥，仿製藥）、或是品牌藥、以及醫療器械。這個產業受到各式與專利、測試、安全性、功效、和相關法律和規定的規範。


title: 制药产业

text: 現代製藥產業起源於早期的地方性藥劑師，他們從傳統的植物性藥物（例如嗎啡和奎寧）的分銷，擴展到1800年代中期的大量生產，以及由應用研究所產生的新發現。德國藥劑師助手弗里德里希·瑟圖納率先有目的的由植物中作，他在1803年至1805年間從鴉片中分離出嗎啡（一種鎮痛藥和藥劑），並以希臘夢之神摩耳甫斯為此化合物命名。到1880年代後期，德國染料製造商已把從焦油和其他礦產提煉出純化單體有機化合物的的技術臻於完善，建立起初期的有機化學合成方法。化學合成讓科學家能有系統地改變化學物質的結構，而新興藥理學的發展，也讓科學家更能評估這些變化所造成的生物作用。 到1890年代，腎上腺的提取物對不同組織的深遠影響被發現，引發對化學信號傳導機制的探索，並利用這些發現開發新藥。腎上腺萃取物在血壓升高和血管收縮的作用，特別引起外科醫師的興趣，而將其用作和休克治療劑，許多公司開發出以腎上腺提取物為基底的產品，各自有不同純度的活性物質。到1897年，約翰·霍普金斯大學醫學院的確定提取物中的有效成分為腎上腺素，但是他只能萃取出不純的物質。日本籍工業化學家高峰讓吉後來開發一種萃取純淨腎上腺素的方法，並將技術授權給位於美國底特律的藥廠。帕克-戴維斯以“Adrenalin”的商品名稱銷售這種藥物用腎上腺素。注射用腎上腺素在哮喘的特別有效，有一種吸入劑在美國銷售到2011年才停止（商品名Primatene Mist）。到1929年，腎上腺素又被調製成吸入劑，用於治療鼻塞。腎上腺素雖然很有效，但注射本身讓使用受到限制，因此業者開始尋求口服的衍生物。日本化學家在一種叫麻黃的植物找到一種結構與腎上腺素相似的化合物麻黃鹼（實際上與去甲腎上腺素更相似），由禮來公司出售，用作治療哮喘的口服藥。化學家和藥理學家接續英國公司（Burroughs, Wellcome & Co）的Henry Dale和George Barger兩位先生在20世紀初的研究工作成果，在1929年合成出苯丙胺（又稱安非他命），並在哮喘患者身上作測試，這種藥僅有中度的抗哮喘作用，但會產生興奮和心悸的感覺。苯丙胺是美國藥廠研發，用於抗鼻塞的藥劑，商品名為苯丙胺吸入劑。苯丙胺最終被用於治療發作性嗜睡病、、以及升高罹患抑鬱症和其他精神疾病患者的情緒之用。苯丙胺被美國醫學協會列入1937年的非公定新藥集（New and Nonofficial Remedy）之中，作抗抑鬱症之用，到1960年代因三環類抗抑鬱藥問世而被取代。


title: 制药产业

text: 1903年，赫爾曼·埃米爾·费歇爾和披露他們發現-由甲基丙二酸、三氯氧磷、和尿素的反應形成的二乙基丙二酸（diethylbarbituric acid），可導致狗睡眠。這項發現獲得專利，並授權拜耳公司生產，拜耳公司於1904年開始以商品名Veronal作為睡眠輔助劑銷售。拜耳公司對這項藥物做結構變化，然後系統性的研究過其效力和作用時間，在1911年發現苯巴比妥，又在1912年發現苯巴比妥具有有效的抗癲癇活性。到1970年代，苯巴比妥是用於治療癲癇最廣泛的藥物之一，截至2014年，它仍列在世界衛生組織（WHO）的基本藥物清單之內。（WHO在2019年第21版的基本藥物清單（第5頁）仍包含有此藥物）在1950年代和1960年代，人們對巴比妥類藥物和苯丙胺的成癮性和濫用潛力有更多的了解，因而加上更多的使用限制，政府對開立處方人員的監督也日益嚴格。如今，苯丙胺已被廣泛用於治療注意力不足過動症，而苯巴比妥則用於治療癲癇。


title: 制药产业

text: 從1800年代末期到1900年代初期間所做的一系列實驗顯示出糖尿病是由於缺乏由胰臟所產生的某種物質引起。1869年，奧斯卡·閔可夫斯基和發現，狗在胰臟被手術切除後，會誘發糖尿病。1921年，加拿大教授弗雷德里克·班廷和他的學生查爾斯·赫伯特·貝斯特重複這項研究，發現注射胰臟萃取物可逆轉胰臟切除後所產生的症狀。很快的，這種萃取物被證明也可用於人體，由於生產足夠數量的萃取物不易，而且純度不足，導致利用胰島素作為常規醫療用途受到耽誤。由於禮來公司具有大規模純化生物材料的經驗，研究人員向其尋求協助以及合作。禮來公司的化學家發現，透過仔細調節萃取物的pH值就可產出相對純淨的胰島素。但由於有多倫多大學的壓力，以及獨立開發出類似純化方法學術界會提出專利挑戰，最後達成由幾家公司共同生產，而非由獨家生產胰島素的協議。在胰島素被發現和廣泛用於治療之前，糖尿病患者的預期壽命通常只剩幾個月。


title: 制药产业

text: 早期在醫學的研究和開發，重點是找出用於治療感染疾病的藥物。在1900年，肺炎、肺結核、和腹瀉是美國人的頭三大死亡原因，這些疾病造成出生後第一年死亡率超過10％。 1911年，柏林實驗療法研究所（德國聯邦的前身）的保羅·埃爾利希和化學家共同開發出阿斯凡納明，是第一種合成的抗感染藥物。藥物的商品名為洒爾佛散。埃爾利希注意到砷的一般毒性，和細菌對某些染料會作選擇性吸收，並假設在治療細菌性感染時，可利用具有類似被選擇性吸收特性的含砷染料。合成這類化合物過程中，阿斯凡納明被發現具有部分選擇性的毒性。往後的事實證明阿斯凡納明是首度有效治療梅毒的藥物，在此藥物出現之前，梅毒無法治愈，患者在患病過程中有嚴重的皮膚潰瘍、神經系統損害，最終導致死亡。


title: 制药产业

text: 埃爾利希系統性改變合成化合物的結構，並測量這些變化對生物活性的影響，這種方法被多位工業科學家，包括在拜耳工作的科學家如Josef Klarer、Fritz Mietzsch、和格哈德·多馬克廣泛採用。由於德國染料產業提供的化合物參與測試，促成百浪多息被開發出，這項產品是磺酰胺類抗生素的首項代表。與阿斯凡納明相比，磺酰胺類藥物具有更廣的活性範圍，而且毒性低得多，可用於治療由鏈球菌屬等病原體引起的感染。多馬克因開發出百浪多息而在1939年獲得諾貝爾生理學或醫學獎。但是第二次世界大戰之前人類因為傳染病而死亡人數的急劇下降，主要還是由於公共衛生措施，例如清潔用水和較不擁擠的住房，抗感染藥物和疫苗主要是在第二次世界大戰之後才開始產生明顯的影響。


title: 制药产业

text: 亞歷山大·弗萊明在1928年發現青黴素（也稱為盤尼西林）的抗菌作用，但這種藥物需等到能大規模生產和純化後，才開始用於治療人類疾病。而這些是由美國和英國政府領導的藥廠聯盟在第二次世界大戰期間達成。 在此期間，預防疾病疫苗的開發有初期的進展，主要是透過學術和政府資助的基礎研究進行，這些研究的目的是找出引發常見傳染疾病的病原體。 1885年，路易·巴斯德和製造出世界首項狂犬病疫苗。世界首項白喉疫苗是在1914年由白喉毒素和白喉抗毒素（從被病菌接種過動物的血清中產生）的混合物製成，由於接種的安全性小，因此並未得到廣泛使用。美國在1921年有206,000例白喉病例記錄，死亡的有15,520人。1923年，巴斯德研究所的和（後來併入葛蘭素史克）的平行分別工作，發現用甲醛處理白喉毒素，可讓疫苗更安全。1944年，在百時美施貴寶前身之一的Squibb Pharmaceuticals工作的莫里斯·希勒曼開發出第一種日本腦炎疫苗。希勒曼後來轉往默克藥廠工作，他在研發針對麻疹、流行性腮腺炎、水痘、風疹、A型肝炎、B型肝炎、和腦膜炎的疫苗開發方面發揮關鍵的作用。


title: 制药产业

text: 在20世紀之前，藥物通常是由小規模的藥廠所生產，雖然當時確有相關的法令，但是對製造的監管控制，以及對藥廠在安全性和功效的聲明，執行並不嚴格。在美國，由於受到污染的天花疫苗和白喉抗毒素接種後所導致的破傷風案例暴發和死亡，促使對於疫苗和其他生物藥物的生產管理得以加強。1902年通過的《》要求聯邦政府為每種生物藥物以及生產此類藥物的過程和設施實施上市前核准。隨後在1906年通過《》，法案禁止在州際販售摻假或貼有錯誤訊息標籤的食品和藥品。如果某種藥物含有酒精、嗎啡、鴉片、古柯鹼、或其他幾種有潛在危險或成癮性藥物中的任何一種，而標籤上未註明此類成分的數量或比例，則被視為商標錯誤。政府試圖透過法律，針對藥廠這種標榜無根據功效的行為起訴，但功效被最高法院的一項判決給削弱，這項判決將聯邦政府的執法權限於除非能證明業者為蓄意，否則不能以詐欺罪名起訴。 1937年，有100多人因為攝入由田納西州生產的""後死亡。這項產品採用具有高毒性溶劑-二甘醇配製而成（目前二甘醇被廣泛用作防凍劑）。根據當時的法律，這個產品僅被處以金額不大的罰款，因為技術上說，在產品上用了"elixir"的字，表示產品含有乙醇溶液，但事實上的溶液是二甘醇，而當時對於二甘醇所含毒性，並未廣為人知（請參考磺胺酏劑中，英文版#History部分）。針對這一事件，美國國會在1938年通過《聯邦食品、藥品和化妝品法案》，首度要求在藥物出售前要有安全性證明，並明確禁止虛假的治療主張。


title: 制药产业

text: 第二次世界大戰之後，在新型抗生素的發現有爆炸式的成長，包括有頭孢菌素（由禮來公司根據和兩位開創性研究成果而開發）、鏈黴素（在默克藥廠資助的賽爾曼·A·瓦克斯曼實驗室中發現、四環黴素（在Lederle實驗室發現，Lederle後來併入輝瑞公司）、紅黴素（在禮來公司發現），及後來擴展到更為廣泛的細菌病原體抗感染產品。鏈黴素是第一種有效治療結核病的藥物。在發現之時，單獨收容結核病感染者的療養院已普遍存在於已開發國家的城市中，入院後5年內的死亡率高達50％。 在1958年發布的聯邦貿易委員會報告，把抗生素的開發對美國公共衛生的影響作量化。報告發現，在1946年至1955年期間，抗生素可治療的疾病發生率下降42％，而不能用抗生素治療的疾病發生率僅下降20％。報告的結論是："看來，抗生素的使用，加上早期診斷和其他因素，疫情的傳播得以控制，因此疾病的發生率也受到限制"。這項研究對於抗生素可有效治療的八種常見疾病（梅毒、結核病、痢疾、猩紅熱、百日咳、腦膜炎、和肺炎）的死亡率，在同一時期下降56％。其中結核病死亡人數下降75％，成果相當突出。 在1940年至1955年期間，美國的死亡率下降速度從每年2％增快到每年8％，然後又回復到每年2％的歷史速度。戰後期間的急劇下降歸因於這些年對於傳染病的新療法和疫苗的快速發展。疫苗的開發繼續加速，這一時期最顯著的成就是喬納斯·索爾克在非營利性的資助下，於1954年開發出小兒麻痺疫苗。疫苗的開發從未取得專利，而是轉給藥廠製造出低成本的通用名藥物。1960年，默克藥廠的莫里斯·希勒曼發現SV40病毒，這種病毒後來被證明可引起許多哺乳動物物種的腫瘤。後來確定，SV40是小兒麻痺疫苗製造批次中的一種污染物，當時美國有90％的兒童受過這種疫苗接種。污染似乎起源於原始細胞原種，以及起源於用在生產疫苗的猴子組織。2004年，美國國家癌症研究所宣布，SV40與人類癌症無關。


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text: 同一時期其他值得注意的新疫苗有麻疹疫苗（1962年，由波士頓兒童醫院的約翰·富蘭克林·恩德斯開發。後來由默克藥廠的莫里斯·希勒曼精製）、風疹（又稱德國麻疹）疫苗（1969年，希勒曼，默克開發）、和腮腺炎疫苗（1967年，希勒曼，默克開發）在美國人廣泛接種疫苗後不久，在風疹、、麻疹、和腮腺炎的發病率下降超過95％。在美國，接受麻疹疫苗接種之後的前20年，估計能降低5,200萬發病例，減少17,400智力受損病例，還有5,200的死亡病例。


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text: 高血壓是產生人體動脈粥樣硬化、心臟衰竭、冠狀動脈疾病、中風、腎病變、、和周邊動脈阻塞的危險因子，並且也是已開發國家在心血管疾病方面，發病率和死亡率中最主要的危險因子。在1940年之前，年齡在50歲以上的人群中約有23％的死亡歸因於高血壓。嚴重的高血壓須利用手術治療。 早期治療高血壓的方式包括使用季銨鹽交感神經系統阻滯劑，但由於當時尚未確定高血壓對健康產生的長期後果，加上這類化合物有嚴重的副作用，又必須通過注射給藥，而未廣泛使用。 1952年，汽巴精化的研究人員發現第一種口服血管舒張劑肼屈嗪 。使用肼屈嗪的單一療法的主要缺點是有效性會隨時間下降（）。1950年代中期，默克藥廠的Karl H. Beyer、James M. Sprague、John E. Baer、和Frederick C. Novello四位發現並開發出，氯噻嗪是當今使用最廣泛的降血壓藥。這種進展與高血壓患者的死亡率大幅下降有關。發明人因"挽救無數人的生命，並減輕數以百萬計高血壓患者的痛苦"而獲得1975年公共衛生的拉斯克獎。 在2009年，國際性醫學非政府組織考科藍發表的評論，結論是噻嗪類降血壓藥可降低高血壓患者的死亡風險（相對風險 0.89）、中風（相對風險 0.63）、心臟病（相對風險 0.84）、和心血管狀況（相對風險 0.70）。在隨後的年份中，有其他類別的降血壓藥被開發出，並在組合療法中受到廣泛使用，包括環利尿劑（ 呋塞米，商品名Lasix，德國藥廠Hoechst Pharmaceuticals，1963年）、β受體阻滯劑（帝國化學工業，1964年）、血管緊張肽I轉化酶抑制劑（ACE抑制劑）、和血管緊張素II受體拮抗劑。 無論患者是否患有高血壓，ACE抑制劑可降低糖尿病患者新發腎病的風險（相對風險 0.71）以及死亡（相對風險 0.84）。。


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text: 第二次世界大戰之前，許多國家都禁止生育控制，在美國，甚至有關避孕方法的討論有時也會導致依據而提起訴訟。因此，口服避孕藥的發展歷史，與以及其中激進主義者山額夫人、、和艾瑪·高德曼三位等的努力息息相關。基於格雷戈里·平卡斯的基礎研究，以及美國藥廠的卡爾·傑拉西和藥廠（現為輝瑞公司旗下的品牌）的兩位開發的孕酮合成方法，G.D. Searle＆Co.開發出世界第一種口服避孕藥-（商品名Enovid），這藥物在1960年獲得FDA批准。最初的配方中含有過量的激素，會引起嚴重的副作用。但是到1962年，已有120萬名美國婦女服用過此藥，到1965年，數字已增至650萬。便利形式的臨時避孕藥的出現，導致美國社會習俗發生巨大變化，包括婦女擴大的生活方式選擇，減少婦女依賴男性做的避孕措施，女性晚婚、婚前同居因此增加。


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text: 在美國，田納西州參議員於1959年主持的國會聽證會中推動對《聯邦食品、藥品和化妝品法案》的修訂。這項聽證會涉及廣泛的政策議題，包括廣告濫用、引起疑慮的藥物療效、以及產業需要更多的監管。雖然改革動力在長時間的辯論中暫時受到阻撓，但由於當時一項事件，突顯全面監管更有需要，為新法律的通過提供助力。 1960年9月12日，在辛辛那提的藥廠William S. Merrell公司提交沙利度胺（商品名Kevadon）的新藥申請，這項鎮靜劑從1956年開始在歐洲銷售，William S. Merrell是在美國的授權銷售廠商。負責複審這項化合物的FDA醫務人員，弗朗西斯·奧爾德姆·凱爾西認為有關沙利度胺安全性的數據不完整。但公司持續向凱爾西和FDA施加壓力，直到1961年11月這項藥物因與嚴重的先天性障礙有關聯而從德國市場退出。歐洲和其他地區受到沙利度胺的畸形危害的新生兒達到數千名。在未經FDA批准的情況下，William S. Merrell以研究用途為幌子將Kevadon分發給1,000多名醫生。在這項 "研究 "，有超過20,000名美國人接受沙利度胺治療，其中包括624名孕婦，並且約有17名已知受害嬰兒的案例。 沙利度胺事件把遲滯不前的加強藥品監管法案救活，促成於1962年10月10日成為法律。藥廠此後必須向FDA證明其藥物既有效又安全之後才能上市。FDA取得規範處方藥廣告和建立良好生產規範的權限。法律要求在1938年至1962年之間上市的藥物必須受到管轄。一項由FDA和美國國家科學院的合作研究顯示有近40％的產品並無效果。十年後，對於非處方藥也做了一次相似的詳盡研究。


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text: 1971年，在日本藥廠第一三共前身之一的三共株式會社工作的生物化學家遠藤章發現黴菌產生的一種分子（ML-236B）是HMG-CoA還原酶的抑制劑，HMG-CoA還原酶是一種人體重要的用來產生膽固醇的酶。在動物試驗時顯示出與臨床試驗一樣，有良好的抑制作用，但是對狗進行的長期研究中發現高劑量時會有毒性作用，因此，甲伐他汀被認為對人類而言毒性太大。甲伐他汀因為會對腫瘤，肌肉退化有不良影響，甚至有時會導致實驗犬的死亡，而未上市。 是默克藥廠首席科學家（後來擔任首席執行官），他對甲伐他汀很感興趣，並從1975年開始多次前往日本。到1978年，默克藥廠從黴菌土曲霉中分離出“（mevinolin，MK803）”，這項產品於1987年首度上市，商品名為Mevacor。


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text: 1994年4月，一項由默克藥廠贊助的研究（名為發布成果。研究人員對4,444名高膽固醇和心臟病患者進行辛伐他汀的測試。五年後，研究的結論是患者的膽固醇降低35％，因心臟病而亡的機會降低42％，辛伐他汀後來被默克藥廠以Zocor商品名販售。1995年，Zocor和Mevacor兩項藥物為默克藥廠產生的收入超過10億美元。遠藤章獲得2006年的日本國際獎，並於2008年以其"開創性的新型分子研究"而"降低膽固醇"，而獲得頒發拉斯克臨床醫學研究獎。


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text: 藥物發現是潛在藥物被發現或是被設計出的過程。過去，大多數藥物是從傳統藥物中分離出活性成分，或者是意外發現而得。現代的生物技術通常側重理解與疾病狀態或者是病原體有關的代謝途徑，並利用分子生物學或生物化學來操縱這些途徑。傳統上，大量的早期藥物發現是由大學和研究機構所產生。 藥物開發是指找出具有成為藥物潛力的化合物後，確定其適合用作藥物的活動。藥物開發的目的是決定合適的配方和劑量，以及確立安全性。在此領域的研究通常由“”、“”、和臨床試驗組合而成。後期開發，因為成本龐大，通常是由大型藥廠來完成。 大型跨國公司通常會作垂直整合，參與廣泛的藥物發現、開發、製造和品質控制、市場行銷、販售、和分銷。而較小的機構通常專注於特定領域，例如找出候選藥物或者開發配方。通常，研究機構與大型藥廠之間會簽訂合作協議，以探索新藥物的潛力。最近，跨國公司越來越依賴受託研究機構來處理藥物開發事項。 藥物發現和開發，成本非常高昂；在應用於人類的化合物中，在大多數的國家裡最終只有一小部分可得到政府相關機構或委員會的核准，新藥必須獲得核准之後才能銷售。 2010年，有18種NME（新分子實體（New Molecular Entities），以及3種獲得美國FDA的核准，總數為21種，低於2009年的26種，也低於2008年的24種，和2006年的22種。自2001年以來，FDA的平均每年核准22.9種藥物。藥物的核准通常是在和臨床試驗階段會投入大量資金，以及做持續的承諾之後才能獲得。在過程中失敗的藥物通常有高昂的成本，卻沒有任何收益。如果把這些失敗藥物的成本列入考慮，開發成功的新藥（新化學實體，NCE）成本估計約為13億美元（不包括行銷費用）。但是，Donald Light和Joel Lexchin兩位教授在2012年的報告中指出，幾十年來，新藥的核准率一直相對穩定，平均每年為15至25種。


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text: 2009年，整個製藥產業的研究和投資達到創紀錄的653億美元。在1995年至2010年期間，美國的研究和投資約為342億美元，但收入增長得更快（同期收入為2,004億美元）。 貝恩策略顧問發表的一項研究報告說，藥廠的發現、開發、和推出新藥（包括行銷和其他業務費用）的成本（連同預期失敗的藥物）在五年內（到2003年）上升到將近17億美元。據《富比士》雜誌報導，到2010年，每種藥物的開發成本在40億美元至110億美元之間。 其中一些估算還把收入實現之前多年所投入資本的機會成本包括在內（請參閱金錢的時間價值）。由於藥物的發現、開發、和核准需要很長時間，因此這些費用可能累積達到總費用的接近一半。這情況在製藥產業價值鏈中造成的直接後果是，大型跨國藥廠傾向於將與基礎研究相關的風險外包出去，這在某種程度上重塑產業的生態系統，其中生物技術公司扮演著越來越重要的角色，並且整體策略也順應被重新定義。一些就現有活性成分重新配製而被核准的藥物（也稱為），開發的成本會便宜許多。


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text: 在美國，新藥物必須是既安全又有效，而且要經過FDA核准。核准過程要提出，附有足夠的臨床前數據，以支持進行人體試驗。這項申請被核准後，再進行逐步擴大的三階段人體臨床試驗。第一階段通常用於健康的志願者，研究藥物的毒性。第二階段研究患者的藥物代謝動力學和劑量，第三階段是藥物在預期患者群體的功效，這是一項大型研究。在成功完成第三階段測試後，藥廠提出。FDA對數據做審查，如果產品被視為具有正面的效益風險評估結果，就會給予在美國銷售的核准。 即使最大的臨床試驗也不容易預測到罕見副作用的發生率，因此通常也需要做核准後的第四階段監測，可密切監控藥物的安全性。在某些情況下，可能僅需要監控特定的患者群組，而有些藥物也會完全從市場中撤出。


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text: FDA會在（或稱為橙皮書（Orange Book ））的網頁中把核准藥品的資訊披露。。


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text: 在英國，（MHRA）負責評估以及核准藥物。通常英國和其他歐洲國家/地區的核准會晚於美國。然後是英格蘭和威爾士的（NICE）會決定是否以及如何允許國民保健署（NHS）使用（及付費）。《》是藥劑師和臨床醫生的核心指南。


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text: 在許多美國以外的西方國家，在新技術在准用之前需要經過成本效益分析（被稱為'第四障礙'）的測試。著重點在於新技術的'功效和價格比較'（例如，每個質量調整壽命年（QALY）的成本）。在英格蘭和威爾士，NICE決定是否以及在何種情況之下讓NHS提供新藥物和新技術，與此同時，蘇格蘭的和澳大利亞的也有類似的安排。要獲得核准，產品必須通過成本效益的門檻。治療必須是'物有所值'，和對社會產生淨收益。 美國的，對某些罕見病有特殊的規定。例如，在美國涉及少於200,000名患者的疾病（在另外一些情況下會涉及更多的人）均受前述《孤兒藥法案》的約束。由於此類藥物在研發所投入資金的回報並不明朗，因此針對製造這種藥物的公司，無論藥物是否受到專利的保護，都可獲得減免稅費，及擁有市場獨占性（為期七年）的獎勵。


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text: 在2011年，處方藥在歐洲和北美的銷售增長有所放緩，但全球的支出仍高達9,540億美元。美國占全球藥物市場的三分之一以上，年銷售額為3,400億美元，其次是歐盟和日本。新興市場中例如中國、俄羅斯、韓國、和墨西哥，增長率達到81％，超過前面所述的市場。 在2013年世界最暢銷的十大藥物的銷售額總計為7,560億美元，其中消炎藥阿達木單抗（商品名Humira）是全球銷售額最高的藥物，金額為107億美元。排名第二和第三位的分別是Etanercept（商品名恩博（Enbrel））和（商品名Remicade）。同年，美國最暢銷的三大藥物是阿立哌唑（商品名Abilify，63億美元）、埃索美拉唑（商品名Nexium，60億美元）、和阿達木單抗（54億美元）。輝瑞公司有史以來最暢銷的藥物阿托伐他汀（商品名Lipitor（立普妥）的平均年收入為130億美元，這項藥品的專利在2011年11月到期，在專利到期前的總銷售額為1,410億美元。 醫療衛生產業資訊服務公司所發表對2007年製藥產業預期趨勢的分析說，雖然產業中有些公司的專利到期，但大多數業者的利潤都在增加，新的“重磅炸彈級”藥物（請參考藥品#Blockbuster drug）也即將出現。 出於多種考量，一家公司會為藥物本身，或其生產的過程申請專利，有了專利，就擁有通常是20年的排他性權利。但是，只有經過嚴格的研究和測試（平均需要10到15年），公司才能獲得政府核准，再透過市場行銷來販售這項藥物。專利讓擁有者可透過品牌藥的高利潤率來收回研發成本。當藥物的專利保護期滿時，通常會由別家公司開發和銷售仿製藥（通用名藥物）。仿製藥的開發和核准的成本較低，因此可用較低的價格出售。通常，品牌藥的所有者會在專利到期之前自行引入仿製藥，以搶佔仿製藥市場的先機。因此，在1990年代製藥產業的"黃金時代"所推出的產品專利到此時即將到期，而公司又未能開發出足夠的新重磅炸彈級產品來彌補失去的收入，這兩種因素的推動，讓產業內常發生重新組合的現象。 在美國，從1995年到2006年期間，處方藥的零售金額從720億美元增長250％，達到2,500億美元，而處方藥的平均價格則從30美元增長兩倍多，達到68美元。


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text: 為藥物在醫療衛生期刊以及眾多主流媒體中做廣告，情況很普遍。在某些國家/地區，尤其是美國，藥廠可以直接對大眾做廣告。藥廠通常會僱用業務人員（通常稱為'藥物代表'，或舊稱為'事務人員'）直接向醫生和其他醫療衛生提供者推銷產品。在某些國家，尤其是美國，藥廠還僱用來影響政界人士。在美國，處方藥的銷售受到1987年的約束。 由英國醫生及作者撰寫的一書，其中也討論到藥物代表的影響、藥廠如何利用捉刀者代為撰寫論文以供學者發表、學術期刊的獨立性問題、藥廠如何為醫生的進修深造提供資金、以及患者團體通常受到產業資助。 自1980年代以來，直接對消費者推銷處方藥的方法開始變得重要。FDA在1999年制定醫藥產業直接對消費者做廣播廣告指南（FDA Guidance for Industry on Consumer-Directed Broadcast Advertisements）之後，這種廣告方式變成合法。


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text: 圍繞藥物行銷及其影響的爭議不斷增加。透過藥物代表對醫生和其他醫事人員產生影響的指責和發現，包括不斷向醫事人員提供行銷'禮物'和偏頗的資訊、 盛行在期刊和會議上的廣告、資助獨立的醫療組織和健康促進運動、對醫生和政界人士遊說（高於美國其他任何行業的遊說活動）、贊助醫學院校或護士訓練、贊助醫事人員進修深造、影響課程教材、 並在醫療諮詢委員會聘用醫師作為有償顧問。 一些倡導團體，例如“ ”和“”，在市場推廣活動對醫生的影響方面有所批評，他們說，即使其他藥物可能對患者會更便宜或更有利，醫生也會開立推銷中的藥物。 相關的指控還有藥廠的行為像（過度用藥），以擴大藥物市場。2006年，關於這項主題的首次會議在澳大利亞舉行。2009年，由政府資助的非營利機構啟動"查證據-分辨炒作"計劃，向一般科醫師提供有關對藥物作獨立分析的知識。 根據綜合分析的結果顯示，藥廠贊助的精神病學研究，呈陽性結果的可能性會高出好幾倍，而且如果藥廠員工涉入其中，則呈現陽性結果的程度甚至會更高。藥廠的影響力還擴展到在醫學院學習的醫生和護士，這情況正被改正中。


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text: 有人會說《精神疾病診斷與統計手冊》（DSM）的設計和擴展，代表藥廠對精神病學的影響，它推動人性的用藥化，或者就是藥廠在"販售疾病"。，由於選擇和定義“DSM手冊有關精神疾病部分”的作者裡面有相當多人與製藥產業有過，或是曾經有過財務關係，這可能是導致正面利益衝突可能性升高的部分原因。


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text: 在美國，從2013年開始，根據《醫師財務透明度報告》（《》中的條款），（CMS）必須從相關的製造商和團購組織收集資訊，以便把它們與醫生和醫院之間的財務關係列入報告，然後在CMS的網站上公開。期望醫生與製藥產業之間的關係因此變得完全透明。


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text: 專注在選舉和公共政策的遊說和金錢事項的非營利組織發布的一份報告說，在2017年有1,100多名遊說者以某種身份為製藥產業工作。2017年第一季度，健康產品和製藥產業在美國國會的遊說人員身上花費7,800萬美元。


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text: 有人爭辯，藥物的價格正逐漸成為醫療系統中一項重大的挑戰。 邪惡的製藥業一書的作者Ben Goldacre認為，監管機構（例如英國的藥品和醫療衛生產品監管局（MHRA），或美國的FDA），由於監管機構與產業之間人員的旋轉門問題，以及監管機構與產業的員工之間建立起友誼的緣故，反而會促進藥廠的利益，而非公眾的利益。他說，監管機構不要求新藥比較現有藥物有改善，甚至不會要求新藥要特別有效。 其他人則認為，過度監管會把治療創新給壓抑，而監管機構當前要求的臨床試驗所產生的成本，對充分利用新的遺傳以及生物學知識做人類疾病治療會有妨礙。總統辦公室的科學技術顧問委員會在2012年的一份報告提出幾項重要建議，以減輕新藥開發的監管負擔，其中包括：1）擴大使用FDA加速核准程序； 2）為用在少數群體中的藥物建立快速核准途徑； 3）為評估新的適應性藥物核准程序，實施試行計劃，以研究可行性。 藥物詐欺涉及欺騙，為藥廠帶來經濟利益。受到影響的有個人、公眾、以及私人保險公司。製藥產業中幾種特有的詐欺模式包括：違反良好生產規範（GMP）、市場推廣標籤外功效（請參考標籤外使用）、最佳價格詐欺（藥廠提供不實最低價格，以降低給予聯邦醫療補助（Medicaid）較低的回扣）、（CME）欺詐、醫療補助價格報告（藥房出售藥品給消費者，向Medicaid申請報銷，然後從藥廠或者批發商獲得回扣）、和調製合成藥物（藥房自行大量調製合成藥物，不當跨入製藥產業行為）。對於這類詐欺，美國在2010財務年度透過《虛假申報法》追回25億美元。這類案件例子包括葛蘭素史克30億美元的和解、輝瑞23億美元的和解、以及默克藥廠6.5億美元的和解。詐欺造成的損害可以通過《虛假申報法》來追討，最常見的是根據《》的規定，該規定會對"吹哨人"或提供獎勵。 出售抗精神病藥的每家主要藥廠-百時美施貴寶、禮來公司、輝瑞、阿斯利康、和強生公司-都曾因《虛假申報法》而繳納數億美元和解費，或接受詐欺的調查。在被提起非法行銷的訴訟案件，其中兩個曾在當年創下有史以來最大的刑事罰款記錄。其中一個涉及禮來的抗精神病藥奧氮平（商品名Zyprexa），另一個涉及非類固醇消炎藥（商品名Bextra）。在Bextra案中，政府還指控輝瑞公司非法行銷另一種抗精神病藥齊拉西酮（商品名Geodon）；輝瑞公司以3.01億美元為齊拉西酮案作和解，但不承認有任何不當行為。


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text: 2012年7月2日，葛蘭素史克對刑事指控表示認罪，並同意以30億美元為這項當時美國史上最大的醫療詐欺案作和解，也是當時一家藥廠支付的最大一筆金額。該和解與公司非法行銷處方藥、未能報告安全數據、賄賂醫生、以及倡導藥物未經許可的用途。而藥物包括帕羅西汀（商品名Paxil）、安非他酮（商品名Wellbutrin）、（商品名Advair）、拉莫三嗪（商品名Lamictal）、和昂丹司瓊（商品名Zofran），則涉入標籤外使用（未核准的用途）。前面的藥物加上舒馬曲坦（商品名Imitrex）、（商品名Lotronex）、（商品名Flovent）、和伐昔洛韋（商品名Valtrex）等，都涉入。 以下是1991年至2012年間四個最大的藥廠和解案，按和解金額規模排序。在過去的二十年中，針對製藥產業的法律訴訟原因各有不同，包括聯邦醫療保險和聯邦醫療補助詐欺、標籤外行銷、以及不完備的生產方式。 由於在一些藥廠所進行或資助的臨床試驗中，持續的發現到正面的報導僅會給予它們偏好的藥物，因此引起獨立團體和政府機構對這個產業的嚴重關切。 針對藥廠贊助的研究有不利數據但不報導的特定情況，發布新指南，敦促公司對所有發現都必須報告，並限制藥廠對於研究人員有財務牽涉。美國國會通過一項法案，要求在國家衛生院的網站Clinicaltrials.gov上把臨床試驗第二期和第三期的贊助者註冊登記（請參考）。


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text: 非藥廠直接僱用的研究人員經常會期望藥廠給予獎金，而公司經常希望研究人員讓它們的產品看起來更有利。研究人員會得到製藥公司的獎勵，例如為其會議/座談會提供財務支持。實際上，學術研究人員的演講稿，甚至是在期刊上發表的文章，可能是藥廠在後"代為捉刀"而產生。


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text: 非營利機構ProPublica所做的一項調查發現，自2009年以來，藥廠至少為21位醫生提供演講和諮詢服務的報酬，金額超過50萬美元，其中收費最高的一半人員是在精神醫學研究的領域，美國為類似服務而支付給醫生的總額約為20億美元。阿斯利康製藥、強生公司、和禮來在聯邦和解協議中支付數十億美元的和解費，而受到的指控是他們付錢給醫生，用來推廣藥物在未經許可的用途上。此後，一些著名的醫學院加強管制教師接受藥廠金錢饋贈的規定。


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text: 與前述觀點相反，2015年5月在《新英格蘭醫學雜誌》上發表的一篇文章和相關社論，強調製藥產業與醫師之間的互動對於開發新療法的重要性，並指出，對產業不法行為的道義憤怒已導致許多人不合理地過分強調經濟利益衝突所造成的問題。文章指出，主要的醫療衛生組織，例如美國國家衛生院所屬的、總統辦公室的科學技術顧問委員會（Council of Advisors on Science and Technology）、世界經濟論壇、比爾及梅琳達·蓋茨基金會、惠康基金會、和FDA都鼓勵醫生與產業之間加強互動，以為患者帶來更大的利益。


title: 制药产业

text: 國際組織無國界醫生警告說，藥物、檢驗、和疫苗的高價和壟斷會延長這次2019冠狀病毒病疫情的流行期間，更多生命受到摧毀。他們敦促各國政府仿效如加拿大、智利、厄瓜多爾、德國、和以色列所做的，有必要就該使用強制許可的措施，以防止藥廠的行為。 2020年2月20日，有46名美國立法者呼籲美國政府在動用來自人民繳稅的公共資金，提供給任何冠狀病毒疫苗和治療做開發和生產時，不要給予壟斷權，以避免讓私人藥廠擁有完全控制價格的能力。 2月26日，美國衛生與公共服務部部長（前藥廠首席執行官）亞歷克斯·阿扎在眾議院上作證。阿扎在會議上一再拒絕說所有美國人都可受到2019冠狀病毒疫苗接種或治療，而不僅是有經濟能力者才能享有，詢問的議員批評他的立場。幾個小時後，據說對這位部長的處理能力持懷疑態度的川普總統突然將處理這次瘟疫的責任轉移給副總統邁克·彭斯。總統隨後對新聞界解釋，阿扎仍將繼續擔任衛生和公共服務部部長；報導說，川普總統在危機期間為保住顏面而未將他解職。 3月2日，眾議員簡·夏科夫斯基寫信給阿扎，說：“您必須了解，如果用納稅人的錢來開發2019冠狀病毒（COVID-19）疫苗，眾議院將無法接受隨後把生產和銷售疫苗的專有許可權移交給藥廠，不對價格或接種條件有所規定，而讓這家公司用任何價格出售給社會大眾，因為事實上開發的經費是由社會大眾所提供。”  2020年3月6日由川普總統簽署的《》，法案最初允許美國政府在價格過高的情況下可採取強制許可。但經過藥廠遊說之後，這條款被刪除，而另外增加一條，美國政府不得因為可負擔性的問題而採取行動，導致疫苗或者可用性受到延緩。對於這項法案是否會幫助或是阻礙到可負擔性，觀察者之間的意見並不一致。 再生元製藥與美國政府的之間的協議，由政府預備資助這家公司開發和生產COVID-19治療藥物費用的80％，藥廠保留定價和控制生產的權利。這筆交易在《紐約時報》上受到批評。對於美國製藥產業的常規開發業務而言，這種交易並非罕見。 美國藥廠吉利德科學於2020年3月23日向FDA申請，而為瑞德西韋取得孤兒藥的資格。孤兒藥規定的目的是把合法壟斷權加強以及延長，用來鼓勵藥廠開發藥物，提供給罹患特殊疾病的小眾美國人（單一病症患者不到200,000人），同時給予免除稅費的優惠。瑞德西韋是一種治療COVID-19的候選藥物；瑞德西韋在獲得這一資格的時候，只有不到200,000的美國人受到COVID-19的侵害，但是隨著大流行的產生，染病人數迅速超過200,000人的門檻。瑞德西韋的開發，獲得美國政府的資助，超過7,900萬美元。吉利德科學於2020年5月宣布，它將免費向聯邦政府提供940,000劑藥物。面對公眾的強烈反應，吉利德科學於3月25日把藥物的"孤兒藥"地位放棄。吉利德科學在70多個國家/地區擁有20年的專利。2020年5月，該公司進一步宣布，正在與數家通用名藥物公司進行討論，以提供為發展中國家的生產權利，並與聯合國支持的進行討論，以提供更廣泛的通用名藥物查詢和資料取得。  美國診斷測試儀器製造商獲得FDA緊急使用授權，准予使用名為Xpert Xpress SARS-CoV-2的測試COVID-19儀器。使用的機器與通常用於測試結核病和人類免疫缺陷病毒（HIV）以及其他疾病的機器相同，可在45分鐘內得出結果，比其他測試更快。Cepheid宣布，他們為發展中國家的測試，每次收取19.80美元的費用。無國界醫生說，在每天生活費不足兩美元的國家之中，人們無力負擔這種價格。他們估計，Cepheid的成本只有3美元，所以這樣的收費建議是牟取暴利，因此要求只收取5美元，賺取較為適度的利潤。美國倡議組織（TAG）稱這項測試的開發，購買和全球部署都是通過公共資金完成，對於無國界醫生降價的建議予以附議，而Cepeid在2019年利潤是30億美元。TAG還啟動"是只花費5美元的時候了"的廣告系列。C型肝炎病毒（與Convid-19類似，是另一種核糖核酸病毒）的測試，成本從50美分（血清中抗體測試，需時五分鐘）到5美元（與Cepheid的複雜基因組測試類似）。這類廉價的廣泛測試對消除埃及的C型肝炎有舉足輕重的地位，，類似的大規模測試技術已成功在義大利的沃鎮運作，用於對抗COVID-19。


title: 制药产业

text: 藥物專利受到發展中國家的批評，因為專利被認為會降低獲得既有藥物的機會。在藥物的專利和普遍獲得之間要達到協調，需要有有效的國際價格分歧政策。此外，根據世界貿易組織的與貿易有關的知識產權協定（TRIPS），各國必須允許藥物獲得專利。在2001年，WTO通過《》，宣言指出，應以公共衛生為目標來理解TRIPS協議，並允許一些規避藥物壟斷的方法：甚至在專利到期之前，利用強制許可或平行進口貨品來達到目的。 2001年3月，有40家跨國製藥公司因為南非的《》而對該國提起訴訟，南非的這項法律允許仿製用於治療HIV的抗反轉錄病毒藥物 (ARV)，而這些藥物已有專利保護。在南非，愛滋病一直是一種流行病，當時患者每年需要的ARV治療費用在10,000至15,000美元之間。對於大多數南非公民來說，他們無力負擔，因此南非政府承諾提供ARV，而收費又接近人們所能承受。為此，他們得無視藥品專利而在國內生產仿製藥物（經過強制許可），或者從國外進口。在國際社會發動支持公共衛生權利的抗議活動（包括無國界醫生組織收集到的25萬個簽名）之後，幾個已開發國家的政府（包括荷蘭、德國、法國、和後來的美國）支持南非政府，這個訴訟案在當年4月被撤銷。 2016年，葛蘭素史克（當時全球第六大製藥公司）宣布放棄在貧窮國家的專利，以允許獨立的公司在這些地區生產和銷售它們的藥物，公眾的取得途徑得以擴大。葛蘭素史克發布一份名單，列出不再運用專利保護的50個國家，全球受惠於這種措施的人數達到10億。


title: 制药产业

text: 2011年，前20大公司的慈善捐贈中有4個，前30大公司慈善捐贈中有8個，都是來自製藥公司。公司慈善捐贈的大部分（截至2012年為69％）是透過非現金的方式進行，其中非現金的大部分是來自製藥公司。


title: 制药产业

text: 製藥公司的慈善計劃，以及藥物發現與開發工的作包括：


title: 柳永

text: 柳永（987年－1053年），字耆卿，福建崇安人，原名三變，排行第七，時人或稱「柳七」而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。柳永早年在汴京生活，流連歌樓酒肆，寫下許多描述歌妓的艷詞，其風格較為卑俗，為士大夫所鄙視，影響了他的仕途，使他受到排斥，中年以後才中科舉，此後流宦各方，多任職各地的下級官吏。柳永多用民間流行篇幅較長的慢詞創作，不限於士大夫常用的小令，拓展了宋詞的形式，並擴大詞的視野，其詞主要描寫男女之情與羈旅行役，坦率生動，直言無隱，不避口語，善於融情入景和運用鋪敘手法，技巧高妙，影響了其後詞人如蘇軾和周邦彥的作品，後世通俗文學亦推崇柳永的地位。柳永作品輯為《樂章集》，現存詞200餘首，對宋詞的發展甚有貢獻。


title: 柳永

text: 柳永是北宋著名詞人，為河東柳氏之後，出身仕宦之家，父親柳宜及五位叔父都曾在南唐或宋朝做官，兄長柳三復及柳三接都有科第功名。柳永年輕時在汴京度過，喜歡在歌樓酒肆流連，多為歌妓酒女作詞。他有音樂天份，精通音律，個性浪漫，往往應教坊樂工所求，為流行歌曲作詞。歌妓如得到柳永為她作詞，便身價十倍，故向柳永贈予財物，以求填詞，這也許成為柳永當時的主要收入。柳詞曾傳唱宮中，如《傾杯樂》讚美京城元宵佳節的繁華享樂，曾在宮中傳唱一時。柳永考試不中，寫了《鶴沖天》詞，表達了他的牢騷，以及對仕宦和士大夫的輕視和鄙視：「才子詞人，自是白衣卿相……，且把浮名，換了淺斟低唱」，自視為沒有功名的卿相，寧願不要浮名。《鶴沖天》為落第秀才鳴不平，被落第秀才傳唱一時，卻得罪了皇帝宋仁宗；其後一次科舉中，宋仁宗特意讓柳永落榜，說「且去淺斟低唱，何要浮名？」。柳永多為歌妓酒女作詞，被士大夫認為品格卑下，詞語淫穢鄙俗，受士大夫排斥，也影響了他的仕途。


title: 柳永

text: 1034年，約在48歲時，柳永終於科舉及第，被任命為睦州團練推官。一個多月後，任期並未屆滿，睦州知州呂蔚準備給他升官，報請朝廷，引起輿論非難，結果侍御史郭勸認為柳永尚未有表現，沒有升官。实际上柳永作地方官時施行善政，贏得百姓愛戴，足跡涉及睦州、曉峰、餘杭、靈台、泗州、杭州、蘇州、揚州、會稽、建寧、長安、成都等地。他曾任定海縣曉峰鹽場鹽監，景祐年間（1034年－1038年）任職餘杭令，政績良好，得百姓愛戴，此外曾擔任著作郎及太常博士。柳永多次請求晉升，甚至請求宦官加以推薦，都不得要領。他曾向宰相晏殊自薦，卻被譏諷詞作俚俗。有人推薦柳永的才能，要求給他升官，宋仁宗說：「得非填詞柳三變乎？……且去填詞。」柳永仕途因而總是不得志。他填詞署名，寫上「奉旨填詞柳三變」，表現他的反抗態度。柳永曾寫《醉蓬萊》詞，歌頌皇帝，獻給宋仁宗，希望得到擢用，但詞中有幾句話得罪了宋仁宗，宋仁宗把詞擲在地上，柳永自此不復被擢用。他一直做小官，收入不多，仕途不得意，才華得不到施展，輾轉於各地的卑微官職中；失意以後，更縱情於歌妓酒女之間。皇祐年間（1049年－1054年），任職屯田員外郎，長期沒有調遷，最後在江蘇潤州離世。


title: 柳永

text: 柳詞在宋代流傳甚廣，盛行一時，相傳「凡有井水飲處，即能歌柳詞」。相傳柳永過世後，每年都有歌妓在他墳前致哀。作品集名為《樂章集》，南宋時有9卷，此本今已失佚。現存古本為明毛晉編《宋名家詞》本，及清朱孝臧編《彊村叢書》本，1965年唐圭璋編《全宋詞》收柳詞212首。


title: 柳永

text: 柳永不會墨守既有的舊調，會採用民間新編或改編的詞牌，改寫舊有曲調，或自譜新腔，如改編《女冠子》、《玉蝴蝶》等小令，變為超過100字的長篇慢詞。傳世柳詞大多是慢詞，只有少數是小令。他所用詞牌比當時士大夫所用的豐富，有些是未見別人使用過的，這類僻調詞牌現存59調73首，其曲調可能是柳永獨創的，或是來自民間的俗曲。柳永筆下，同一慢詞詞牌，卻有不同的詞律與字數。例如他的7首《傾杯樂》，無一長短一致。他的《定風波》有99字及104字兩種形式，與當時人所的同名詞牌長短亦有所不同。柳永使用通俗詞曲所用的「襯字」，韻格不拘一法。有時柳永用同一詞牌，即使字數相同，句讀斷句亦有所不同。押韻方面，大部份柳詞都押仄韻。


title: 柳永

text: 柳永擴大詞的視野，柳詞按題材大致分艷情和羈旅行役兩類，較多寫感傷和悲愴。柳永善於細寫男女感情，其「艷詞」專寫女性，善用心理描寫，大量使用口語，直言無隱，與傳統的閨怨詩不同，柳詞下遭遺棄的反而多是男性，抒寫男性對女性的思慕之情。柳詞也有直接描寫男女交歡之怍，如《鬥百花》、《菊花新》，以及描寫妓女的姿態，如《柳腰輕》。可能受到傳奇小說的影響，詞中女性多對愛情執著不悔，堅定不移，有文學藝術才能，性格快活好強。或受說書人故事影響，部份柳詞有故事性，如《長相思》敘述自己在元宵節觀燈之際，與舊日相識的妓女重逢，作風接近說書。


title: 柳永

text: 中進士以後，柳永晚年多寫羈旅遊宦，柳詞現存羈旅詞有40首，多是柳永後半生輾轉作地方官時所作的，寫出對往昔的懷戀，以及宦遊的悲傷，奔波各地的悲哀和感慨，善於描寫羈旅行役。如《鳳歸雲》寫旅途景色，細致生動，極有層次，慨嘆輾轉途中的淒涼。柳永羈旅詞也懷念京城的「佳人」，懷念京城故友及都會生活，為與相愛的女性分離而悲傷，帶有思念女性和渴望京官的心情。他亦感嘆名利成空、人生短暫、懷才不遇。柳永《雨霖鈴》是他羈旅行役詞中的代表作：


title: 柳永

text: 這首詞上片寫離別的情景，下片設想別後的心情。柳詞也善於描寫「秋士易感」，寫男子恐懼暮年失志的悲慨，以及貧士不平之鳴，常以秋士之悲結合懷人念遠的兒女之情。柳永擅長描寫秋日及黃昏的景物，如「斷鴻聲遠長天暮」；多寫悲秋望遠及下雨之景。柳詞中描寫「秋士易感」最好的是《八聲甘州》，此外尚有《雪梅香》、《曲玉管》等。柳永詠嘆離別的詞中，多想象對方別後的景況，善於體會女子的感情，往往在寫自己懷念情人時，聯想情人怎樣也在想念自己。


title: 柳永

text: 柳詞尚有描寫都市、祝頌、懷古、詠物等題材，現存六首詞歌詠都市繁華，如《望海潮》寫杭州繁盛；部份柳詞描寫柳永在汴京的生活，如《鳳歸雲》。柳永有一些應時祝頌之作，如《御街行》、《巫山一段雲》。柳永寫有懷古詞，如《雙聲子》寫尋訪春秋吳國故地；也寫詠物詞，現存7首，引入詩歌的傳統手法，如《望遠行》詠雪，寫雪始下到停雪的情景，並嵌入前人的作品和故事，結構嚴謹，富於流動感和飄逸感。


title: 柳永

text: 柳詞的兩大長處，是音律之美和鋪敘之詳，音律諧婉，敘事詳盡，善用白描手法，描寫羈旅行役之感，和相思離別之情，用清新的詞語，不用陳舊因襲的辭藻，寫出了親身的體驗。柳詞敘事寫景巧妙冶為一爐，熔情入景，情感不外露，把感情寄寓在細膩的寫景中。寫景時情景交融，而且開闊博大，在寫景敘事中加插抒情，使詞生機盎然，《八聲甘州》一詞最有代表性，把秋士易感的悲慨，跟大自然景物完全融合在一起，景物形象開闊高遠，聲音氣勢雄渾矯健，特具感染力，可與唐詩相比。柳詞吟詠遊山玩水，多寫順流而下舟中仰望秋景，擅作連續的視覺描寫，而不是瞬間的體悟，形成「連續鏡頭」，如《夜半樂》一詞，先寫旅途出發及行程，有層次地寫下沿途景色，再寫出覊旅之人的心情，全首詞鋪陳敘述，完整地寫出一次旅程。


title: 柳永

text: 柳永善用「領字」，用一個字「領」出一段話，一段段有層次地抒寫。其領字多是思緒動詞，如「念」、「想」等。柳詞與辭賦的表現相似，多詠物，多寫都邑。柳永汲取前人文學成果，融匯在詞中。他頻繁援引前代作品，如《雨霖鈴》援引及借鑑了許多前人作品，大量使用文學史上種種抒寫離別的意象。柳永尊崇杜甫，作品多番借用杜甫詩句，襲用杜詩意境及杜詩句法。柳詞又引述古代名士的故事，現存作品六次提及宋玉，對宋玉特有共鳴，句子多有借自或脫胎自宋玉作品。清代周濟認為柳詞「森秀幽淡之趣在骨」，有淒涼的韻味，平淡幽微的感觸。如晚年之作《蝶戀花》、《少年遊》都有淒涼的感受，收斂消沉，跟早期作品的飛揚疏狂有所不同。


title: 柳永

text: 柳詞可分雅詞和俗詞兩類，雅詞用於抒寫個人懷抱，俗詞則是為樂工歌妓所寫，後者敢於用新鮮的詞句，活生生的口吻，寫出大膽露骨和真切的女性感情，別開生面，通俗坦率。其卑俗原因在於多用口語，且特有句法源於民謠。其俗字俗語如《定風波》中的「無那」、「無個」、「恁麼」，此外也常用「伊」、「誰」、「怎生」、「怎忍得」、「怎可」、「壞了」、「是了」、「消得」等口語字詞。不過，通俗的柳詞只佔少數，許多柳詞仍寫得相當高雅。


title: 柳永

text: 柳詞較多使用對偶句，善用「流水對」，呈現出流暢、氣韻生動的文脈。以慢詞寫懷古題材時，柳永有意借鑑律詩的結構，特多使用對偶句。柳永慢詞句式往往破格，與其他詞人有所不同，如在七言句，有時有「上三下四」的句子結構，而不限於傳統的「上四下三」，如「漏箭移稍覺輕寒」；在五言句，則往往有「上三下二」和「上一下四」的句式，而不限於傳統的「上二下三」，如「一聲聲堪聽」、「動悲秋情緒」。


title: 柳永

text: 柳永是宋詞婉約派的代表詞人，在宋詞的發展史上極值得重視。他對詞的發展貢獻很大，創制了很多新曲，完成了慢詞形式，擴展了題材，引入了民間文學的手法和口語語匯。他是慢詞這種長篇詞的開創者，在慢詞方面他開拓了詞的形式，是首位刻意錘煉慢詞的大家。柳永以前，文人一向甚少填寫慢詞，所用詞調多為篇幅短小的小令，柳永則大量使用了篇幅較長、流行於市井間的慢詞。柳永對詞壇的兩大貢獻，一是「領字」的使用，一是在敘事抒情中注入抒情成份。柳永羈旅行役之詞，就內容而言，在詞的發展演變史上，具有開拓的作用。當時士大夫並未以詞正面抒寫自己的懷抱和志意，柳永拓展五代以來離別相思之詞，首先寫離別相思之情，直接出之以男性口吻而非女性口吻，真切寫實，以「前所未有的方式」深刻抒寫男女感情，特別是男性的戀愛心理。


title: 柳永

text: 柳詞雜用日常日語，歷來詞話對此有褒有貶，評價各有不同，士大夫並不欣賞柳永為樂工歌妓所寫的流行歌詞，認為其「淺近卑俗」、「詞語塵下」、「聲態可憎」。宋代李清照、王灼、沈義父都批評柳詞過於鄙俗。當時人們認為柳永違背了士大夫的標準與品味，批評柳詞語言淺近，內容淫冶，只能吸引沒有學識的人。柳詞的高雅處則受歷來文學評論家讚不絕口。有文學史家認為，柳詞合敘事寫景抒情而為一，巧妙之處，「可推天下第一」。《八聲甘州》「漸霜風淒緊，關河冷落，殘照當樓」三句，受蘇軾一再贊美，認為世不多見。蘇軾認為柳詞佳作「不減唐人高處」，具有唐詩最高的妙處。


title: 柳永

text: 柳永是慢詞的完成者，對其後詞人影響很大。柳永首先描寫行踪所及廣大的關塞山河，而不限於閨閣園亭，首先用自己的語言寫自己的感受，鮮明真切，而不用相襲的陳言。他也開始在羈旅行役之詞中，正式抒發個人志意。柳永這幾方面的拓展，啟發和影響了後來的蘇軾，對蘇軾早期詞作頗有啟發，如《八聲甘州》影響了蘇軾慢詞《沁園春》。蘇詞開闊博大的景象，雄渾矯健的音節，正有得於當時盛行的柳詞；只是柳詞往往筆鋒一轉，回到了柔情的描寫，蘇詞則始終在開闊博大和雄渾矯健的豪氣中。柳詞著重章法結構的層次拓展，以及情景的相互襯托，對北宋後期的長調寫作，特別是對於周邦彥詞之鋪敘，產生很大影響。有學者認為周邦彥的詞繼承了柳詞。柳永詠嘆離別的詞中，多想象對方別後的景況，後來周邦彥詞受柳詞影響，也用了相同手法。


title: 柳永

text: 柳永懷古慢詞在北宋詞史上最具代表性，最有成就，對後世影響最大。蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》受柳永《雙聲子 》影響，兩詞都是泛舟長江而緬懷歷史事件與古人，最後以感慨人事變遷作結，暗寓著作者自己的落魄。辛棄疾《漢宮春．會稽蓬萊閣觀雨》、吳文英《八聲甘州．姑蘇台和施雲隱韻》都繼承了柳永《雙聲子 》的結構。柳永也將詠物題材引入慢詞創作，詠物題材原本未受詞人重視，由於柳永的努力，詠物慢詞開始流行。


title: 柳永

text: 柳永的普遍形象，是一個浪子，歌女的愛人，後世戲曲和通俗小說作家，都尊柳永為通俗文學傳統的代表，認為他敢於違背傳統，具有反抗精神。於歷代文人中，柳永在通俗文學擁有最高地位。元代關漢卿的雜劇《錢大尹智寵謝天香》，建基於柳詞《定風波》；而羅燁《花衢實錄》、洪楩《柳耆卿詩酒玩江樓記》、馮夢龍《眾名姬春風吊柳七》等筆記小說，都脫胎自柳永《木蘭花》這首聯章。柳永的山水詞，也啟迪元明戲曲對大自然的描寫。


title: 鄉 (消歧義)

text: 鄉是一種行政区划单位，通常運用於鄉村地區，可以指：


title: 莱西市

text: 莱西市，位于中国山东省山东半岛中部，由青岛市代管。莱西市为山东省肉类生产第三大、中国第十大县市，面积1568平方千米，人口75万。


title: 莱西市

text: 地势自北向南逐步倾斜，形成丘陵、平原、洼地为一体的综合性地形。平均海拔65米。烟河流经市境南北。


title: 莱西市

text: 现辖3个街道，8个镇，1个开发区。


title: 莱西市

text: 夏商之际为莱夷地，汉代设邹卢县。北魏属长广县地。隋置卢乡县，唐并入昌阳县。五代昌阳县更名为莱阳县。1941年析莱阳县西部置莱西县。1990年撤县设市。


title: 莱西市

text: 全市年平均气温11℃，降水量699毫米。


title: 莱西市

text: 境内石墨储量较大，品位较高，是中国最主要的石墨产地和出口地之一。农产品以花生、水果、蔬菜为主。其中花生的总产量位居中国第二位。奶牛养殖规模较大。该市多次入选全国综合实力百强县(市)，并以建设花园城市作为目标。


title: 莱西市

text: 境内古迹有龙山文化古遗址、西周古遗址、西汉古墓群，均列为市级文物保护单位。


title: 紫式部

text: 紫式部（，）是日本平安時代小説家、歌人及宮廷，以成書於約1000年（長保二年）至1012年（寬弘九年）、受學界普遍認可為世界首部長篇小说的《源氏物語》為人所知。“紫式部”為後人所起，本名不詳，惟根據1007年2月19日（寬弘四年正月二十九日）《御堂關白記》所載，可能為藤原香子（）。


title: 紫式部

text: 平安時代女性一般不能學習朝廷使用的漢文，但紫式部自小在博學的父親家中長大，漢文流利，很早展現中國古典文學天分。她嫁給年長二十餘歲的，並在兩年後生下女兒藤原賢子（後人稱“大貳三位”），再兩年後喪夫。她開始撰寫《源氏物語》的時間尚不確定，很可能是婚後或喪夫後。她可能因作家美名於（寬弘二年）獲藤原道長邀請到宮中擔任一條院天皇中宮藤原彰子的女房，她繼續創作，把宮廷生活寫入作品中。她在五或六年後離開宮廷，與彰子中宮隱退琵琶湖一帶。學者對其卒年有不同看法：大部分學者認同其終於1014年（長和三年），也有其他學者稱其於1031年（長元四年）仍在世。


title: 紫式部

text: 紫式部撰寫了《源氏物語》、《紫式部日記》與多首和歌。《源氏物語》成書十年內就在各令制國風行，一個世紀内即成為日本文学經典，引起學術界關注。《源氏物語》在20世紀初始有譯本，其中英語譯本分六冊、在1933年完成。其作品反映平安時代高峰期的宮廷圈子，重要性長期獲學者認可。日本藝術家和著名浮世繪木版畫家自13世紀開始將其作品繪成。


title: 紫式部

text: 紫式部在（天祿四年）生於日本平安京，是9世紀藤原北家攝政藤原良房一族之後。在11世紀末前，藤原氏通過將自己的女兒嫁入皇室，結合自身的攝關地位主導日本朝廷政治。在10世紀末和11世紀初，藤原道長將四個女兒嫁予天皇，以保障自身地位至高無上。紫式部的曾祖父藤原兼輔曾為高級貴族，惟該支逐漸喪失權力，到紫式部出生時該支僅有國司級地位。低級貴族通常會被放逐到各令制國中不受歡迎的職位，並且不能接近京都的中央權力機關和朝廷。


title: 紫式部

text: 紫式部一支地位下滑，惟其曾祖父與祖父都是著名歌人，其一支在文人中仍享盛譽。紫式部的曾祖父藤原兼輔有56首和歌獲收錄於“二十一代集”的其中13部、《三十六人撰》與《大和物語》。紫式部的曾祖父與祖父均與因普及日文韻文而聞名的紀貫之友好。紫式部的父親曾在大學寮學習，並成為廣受尊敬的中國古籍及詩歌學者；其所著的韻文現已失傳。藤原為時在968年（康保五年／安和元年）進入公家體系擔任小吏，並在996年（長德二年）開始擔任國司，直至1018年（寬仁二年）致仕。紫式部父母系出同源，二人間包含紫式部在内育有一男二女。 既有文獻表明平安時代的取名法與現代有所差異。宮廷女房除職銜外，亦根據男親屬的階級或頭銜取名。紫式部之父曾在掌管禮儀事務的式部省中擔任式部大丞，因此“式部”（）就是指式部省。“紫”（）則是一個附加名字，可能源自藤原氏中的“藤”（）所指的紫藤的紫色，而“紫”字可能是在宮廷中根據她自己給《源氏物語》中女主角的名字「紫之上」而給予她的名字。藤原道長在其1007年2月19日（寬弘四年正月二十九日）的日記（後世稱《御堂關白記》）中提及當時宮廷中幾位女房的名字，其中“藤原香子”可能是紫式部的本名。


title: 紫式部

text: 日本平安時代的夫妻通常分居，小孩由生母撫養，社會奉行父系制度。與傳統不同，紫式部與其弟同住其父家中（可能位於京都寺町通）。二人的母親在二人年幼時撒手人寰，當時可能還在分娩。紫式部有至少三個同父異母兄弟姐妹由他們各自的母親撫養，而紫式部曾經與一個在20餘歲去世的姐妹非常親近。


title: 紫式部

text: 在紫式部出生時，日本已經停止派遣遣唐使，並開始形成更強的國風文化，也因此與外界更為疏離。在9世紀及10世紀，日语在基於漢字（真名）縮寫的音節文字假名的發展下逐漸成為書面語。在紫式部在世時，日本男性繼續在正式寫作時使用漢字，而假名則成為人們私下互相往來時和貴族婦女一般的書面語，為日本文學的獨特形式奠定了基礎。


title: 紫式部

text: 紫式部的弟弟接受了漢文教育，以為其日後入仕作準備。住在父親家中的紫式部幼時也學習了漢文，並對之非常熟練。紫式部在其日記中寫道：“當我的弟弟在小時候學習讀中國古典文學時，我習慣在一旁聽著他讀書，耳濡目染下将那些文学經典记得滚瓜烂熟。那些弟弟认为难以掌握、背诵的段落，我却能轻松领悟。我的父親學識淵博，他時常為這個事實而感嘆：‘真是不幸啊，可惜她不是男兒身！’”紫式部與其弟一同學習中國文學，她也很可能接受了音樂、書道與和歌等傳統教育。紫式部接受的教育並非正統教育，原因如路易·G·佩雷斯（）在其書《日本歷史》（）所言：“（平安時代的）女性……被認為缺乏真正的智力，因此一般並不接受漢文教育。”紫式部意識到别人觉得她“裝腔作勢、笨拙、難以接近、易怒、太沉迷於自己的故事、傲慢、很輕易就會寫詩、不屑他人、發脾氣與輕蔑他人”。亞洲文學學者托馬斯·英格（）認為紫式部“性格強勢，因而朋友只有寥寥数人”。


title: 紫式部

text: 平安時代貴族婦女生活波瀾不驚、處處受限，只能與家中男人或男性近親交談。根據紫式部的自傳和歌，她與女性有所往來，但與父親和兄弟以外的男性接觸有限；她經常與女性交換和歌，但從未與男性交換過。與大多數貴族婦女不同，紫式部並沒有在青春期時出嫁：她直到二十多歲（甚至三十歲出頭）時仍待在父親家中。


title: 紫式部

text: 996年（長德二年），紫式部隨獲委擔任越前守四年的父親赴職，當時貴族婦女很少出门旅行超过五天。紫式部稍後在（長德四年）返回京都，並嫁予父親的朋友、比她老許多的遠房堂兄藤原宣孝。藤原宣孝與紫式部，曾擔任辨官和式部省官員，因其華麗的穿著與舞蹈的才華而為人所知。藤原宣孝迎娶紫式部時已四十餘歲，並擁有多個住有數量不明的妻室與子女的宅邸。藤原宣孝善於交際，且在朝庭上廣為人知，他迎娶紫式部後仍與許多女性有戀愛關係。按照慣例，紫式部會留在父親的家中，而她的丈夫會拜訪她。藤原宣孝曾經擔任不同令制國的國司，他在與紫式部結婚當時應該頗為富有。後世對藤原宣孝與紫式部二人的婚姻的說法各不相同：稱該段婚姻是快樂的，然而日本文學學者則稱紫式部在其詩作中表達其怨恨夫君的情緒。


title: 紫式部

text: 999年（長保元年），藤原宣孝與紫式部二人的女兒藤原賢子（後人稱「大貳三位」）出生。兩年後，藤原宣孝在霍亂疫症中病死。作為已婚婦女，紫式部有僕人幫忙打理家務和照顧女兒，因此她擁有充裕的娛樂時間。紫式部喜歡閱讀，並曾經閲讀《竹取物語》和《伊勢物語》等愛情物语故事。學者相信紫式部可能在喪夫前就已經開始撰寫《源氏物語》。紫式部在喪夫後有進行《源氏物語》的寫作，她可能是在悲傷下寫作的。紫式部在其日記中如此形容她喪夫後的感受：“我感到沮喪和困惑。多年來，我每天都以沒精打采的方式苟存於世……我做的只是紀錄時間的流逝……我無法忍受我持續寂寞的思緒。”


title: 紫式部

text: 根據傳説，紫式部隱退到琵琶湖一帶的石山寺，並在該地的一個八月十五夜凝視天空中的滿月時得到撰寫《源氏物語》的靈感。雖然學者並不相信紫式部隱退的事實依據，但日本藝術家經常描繪紫式部在石山寺凝視滿月以尋求寫作靈感的形象。紫式部可能是受託撰寫《源氏物語》，也很可能認識一位與《源氏物語》主角光源氏的際遇相近的流亡侍臣。紫式部將新撰的《源氏物語》的帖分發給朋友，其朋友又會將帖複製並繼續分發下去。《源氏物語》在朋友間互相传阅下廣為人知，紫式部也因此得到作家美名。


title: 紫式部

text: 紫式部在其30餘歲時成為宮廷女房，這可能出於其作家美名。（千榮子·入江·穆爾漢）在《日本女性作家——傳記評論資料集》（）中稱學者曾經懷疑紫式部為何在後半生作出如此舉動。紫式部在其日記中表明紫式部在喪夫後與藤原道長交換詩作，這也導致部分人猜測紫式部與藤原道長二人可能是戀人。理察·約翰·寶寧稱雖然藤原道長確實是繞過官方渠道把紫式部送入宮中，但仍無證據表明紫式部被送入宮中作藤原道長之妾。入江千榮子認為藤原道長把紫式部送入宮中是希望她為自己的女兒、一條院天皇中宮藤原彰子進行教育。


title: 紫式部

text: 平安文化和宮廷生活在11世紀初達到頂峰。隨著擔任官職和宮廷服務的貴族越來越集中於平安宮，京都人口在當時增長到約10萬。侍臣變得過於柔弱，幾乎無所事事，並與世隔絕，開始專注於朝廷生活的細節，以及轉向藝術創作。人們通常通過藝術化使用紡織品、香水、書法、色紙、詩歌和根據心情和季節而定的有色服裝來表達情緒。無法遵循傳統美學觀念者就會迅速失去知名度，尤其是在宮中。平安時代貴族婦女皆留及地長髮，並塗白臉部、塗黑牙齒，她們流行的娛樂活動包括與他人戀愛、寫和歌和寫日記。平安時代宮廷女房所撰寫的文學作品被認為是最早和最好的一批日本文學。


title: 紫式部

text: 995年（長德元年），藤原道長的兩個兄長藤原道隆與藤原道兼先後離世，使關白之位置空缺。藤原道長隨即與侄子藤原伊周在中相爭，在藤原道長之姊、一條院天皇生母藤原诠子（東三條院）的幫助下，藤原道長最終掌握實權。藤原伊周在996年（長德二年）因對花山院太上法皇放箭之醜聞而失信於人，並且被逐出宮，而由於一條院的皇后藤原定子在長德之變中支持其兄伊周，定子皇后也連帶喪失權力。四年後，藤原道長將其長女彰子送入一條院的後宮為女御，彰子時年12歲。彰子入宮一年後，為削弱定子皇后的影響力，並提高彰子的地位，藤原道長在定子皇后仍然保有天皇正室的名分的情況下，將彰子也設為天皇正室。歷史學家稱藤原道長此舉為“前所未有，甚至使其追隨者震驚”。定子的頭銜仍為天皇正室一般所使用的頭銜「皇后」（），而彰子則使用本來與「皇后」同義、從「皇后」頭銜分離出來的頭銜「中宮」（）。約五年後，藤原道長把紫式部送入宮中為彰子中宮的女房，理察·約翰·寶寧則形容紫式部的角色為彰子中宮的“夥伴導師”。


title: 紫式部

text: 在平安時代，高地位女性通常在宮中過著與世隔絕的生活，她們亦因策略婚姻而成為其家庭爭取政治權力的籌碼。就彰子中宮與其他嫁入皇室的女性而言，這使外戚家族得以影響天皇決策——這也是藤原道長與其他藤原氏攝關掌權的方法。雖然她們與世隔絕，但部分女性仍通過在競爭性中的表現而獲得相當大的影響力。東三條院擁有一個頗有影響力的歌合，藤原道長可能希望彰子中宮能與像紫式部一樣精明的女性一起，以建立能與東三條院抗衡的對立歌合。 彰子中宮在紫式部入宮時約16歲至19歲。根據亞瑟·偉利的説法，紫式部是思想嚴肅的年輕女子，她在父親家中與在宮廷的生活安排也有所不同。紫式部當時與和泉式部、日本早期地方话歷史書《榮花物語》的作者赤染衛門等才華橫溢的女作家共聚一堂。《紫式部日記》中反映出當時女性之間的鬥爭，紫式部在其中更如此貶低和泉式部：“和泉式部，曾與我交往過情趣高雅的書信。可是她也有讓我難以尊重的一面。當她輕鬆揮毫寫信時，確實展現了她在文章方面的才華，就連隻言片語中都飽有情色。和歌更是雅趣盎然。不過在古歌的知識和作歌的理論方面，她不夠真正的詠歌人的資格。只不過是信口而作的和歌中總有一兩點令人矚目。僅僅是和歌作得妙一些就隨便地對別的和歌亂加非議和評價，看來對和歌並不是真的精通。說是歌人大概也就屬於那種順口自然成章的類型。還不至於優秀到讓我自愧不如的程度。”


title: 紫式部

text: 《枕草子》的作者清少納言在紫式部入宮前曾經是定子皇后的女房，因此紫式部獲邀入宮擔任彰子中宮的女房可能是為了抗衡清少納言。定子皇后在1001年（長保三年）紫式部入宮前崩御，因此清少納言與紫式部二人並無同時在宮中，然而在其日記提及過清少納言的紫式部肯定對清少納言有所認識，並在某程度上受清少納言所影響。清少納言所著的《枕草子》可能是受委託宣傳著名於受良好教育的女房的定子皇后宮中而作。日本文學學者約書亞·莫斯托（）相信藤原道長將受同樣良好或更良好的教育的紫式部送入彰子中宮宮中的目的是以類似方式突顯彰子中宮宮中。


title: 紫式部

text: 紫式部與清少納言二人性情迥異：清少納言機智、聰明和直率，而紫式部則孤僻而敏感。根據《紫式部日記》的記載，紫式部與清少納言二人可能不睦。紫式部在其日記中寫道：“清少納言是那種臉上露着自滿，自以為了不起的人。總是擺出智多才高的樣子，到處亂寫漢字，可是仔細地一推敲，還是有許多不足之處。”唐纳德·基恩認為紫式部對清少納言的印象可能受彰子中宮及其宮中其他女房所影響，因為清少納言所侍奉的定子皇后是彰子中宮的對立天皇正室。此外，當奴·基恩亦相信紫式部被送入宮中的原因正是要使紫式部撰寫《源氏物語》，以回應清少納言的熱門作品《枕草子》。紫式部以各種方法突顯其與清少納言的差別。紫式部貶低《枕草子》的行文風格，並假裝不愔漢文，更將之視為矯揉造作，如此作風都與清少納言炫耀自己漢文知識的作風迥異。 雖然漢文在平安時代後期已經不再流行，白居易等人所撰寫的舊體詩（漢詩）繼續在日本流行。紫式部向對中國藝術和白居易撰寫的唐诗感興趣的彰子中宮教導漢文。漢文在當時被視為是男性所使用的語言，而女性則被認為應與漢字隔絕。彰子在被立為中宮後曾安設以漢字作為裝飾的屏風，並因而引起爭議。時人認為學習漢文並非女性應為之事，並違反只有男性才能接觸文學的觀念。女性被認為只應該用日語進行讀寫，這就能通過語言差異將女性與政府和權力架構分開。接受非正統漢文教育的紫式部由此成為少數幾個能教導彰子中宮漢文的女性之一。理察·約翰·寶寧形容紫式部通曉並教導彰子中宮漢文之舉為“近乎顛覆性”的舉動。紫式部對自己的漢文教育保持沉默，並秘密地為彰子中宮授課教導漢文，如其日記所載：“自昨夏以來，……我和中宮殿下非常秘密地在無人的奇怪時刻一同閲讀……正式授課是絕不可能發生的事……我認為不把此事告訴任何人是最好的做法。” 紫式部很有可能因教導彰子中宮中國文學而得到具雙關含義的外號“日本紀之御局”（）。一個厭惡紫式部的女房指責紫式部炫耀自己的漢文知識；在《源氏物語》的帖被意外地向天皇與其侍臣朗讀，而其中一人稱其作者受過高等教育以後，該女房開始稱紫式部為“日本紀之御局”。紫式部在其日記中寫道：“多麼荒謬！我連是否向家中的女性顯露自身學養都會有所猶豫，我怎麽會想過在宮中這樣做？”雖然該外號的本意顯然是要貶低紫式部，但入江千榮子認為紫式部對該外號感到受寵若驚。


title: 紫式部

text: 日本宮廷對漢文的態度有所矛盾。漢文成為定子皇后宮中炫耀的對象，且被視為是帝國統治和優越的象徵。雖然彰子中宮本人也學習漢文，但可能出於使日文更具優勢而排拒漢文的政治權宜，彰子中宮宮中對漢文充滿敵意。這份敵意可能影響了紫式部和她對彰子中宮宮中的意見，並使她必須隱藏其漢文知識。與浮誇且直言不諱自己的漢文知識的清少納言不同，紫式部似乎在其漢文知識方面表現得甚為謙虛，且很可能因此使藤原道長對其留下深刻印象。雖然紫式部有使用漢文，而且更將漢文結合在其作品中，她仍對外公開排拒漢文，如此作風在當時國風文化蓬勃發展的日本值得稱許。 紫式部的宮廷生活似乎不甚快樂，她也在期間表現得孤僻而憂鬱。無任何現存紀錄有有關紫式部參與和歌競賽的記載，惟其在擔任女房期間似乎有與其他女性交換過一些和歌或信件。總體而言，與清少納言不同，紫式部在其日記中明確表達她對宮廷生活、其他女房與縱酒的厭惡。然而，紫式部仍與另一宮廷女房、別稱“宰相之君”（）的交好，而紫式部亦有“我喜歡看這裏下的雪”之語，表達其對宮廷中的冬天的喜愛。


title: 紫式部

text: 根據亞瑟·偉利的説法，紫式部在彰子中宮宮中感到厭倦，但紫式部可能在整體上並無對其宮廷生活感到不快樂。他推測紫式部會更希望在比較不嚴謹和輕鬆的東三條院宮中擔任女房。紫式部在其日記中如此形容彰子中宮宮中：“（彰子中宮）宮中聚集了許多有內在價值的年輕女子……中宮殿下正開始得到更多的生活經驗，並不再如以前般嚴格地評判他人，但在同一時間，（彰子中宮）宮中也因極度沉悶而為人所知。” 紫式部厭惡宮中那些她認為經常喝醉酒且愚蠢的男人。然而，亞瑟·偉利等學者確信紫式部曾與藤原道長之間有戀情。藤原道長至少曾對紫式部進行猛烈追求，並向紫式部強烈施壓，紫式部直到1010年（寬弘七年）都在其日記中記錄了二人之間的調情。不過，紫式部寫了一首和歌給藤原道長說：“你既沒有讀過我的書，也沒有贏得我的愛。”紫式部在其日記中記錄了其避免藤原道長的騷擾的艱難——藤原道長在某夜中潛入紫式部的房間内，並偷走了紫式部當時剛寫好的《源氏物語》的一帖。然而，紫式部必須得到藤原道長的支持方能繼續寫作。紫式部概括其女藤原賢子（大貳三位）在宮内的活動為：奢華的儀式、複雜的戀愛關係、“複雜的婚姻制度”，以及彰子中宮兩個皇子（後為後一條院天皇及後朱雀院天皇）的出生，並對皇子出生一事予以詳細描述。


title: 紫式部

text: 紫式部似乎喜歡獨自寫作。紫式部相信自己並不適應宮中整體的氛圍，並稱自己“我專注於研究古代故事……一直生活在自己的詩意世界中，並幾乎未曾意識到他人的存在……但當他們認識我時，他們對於我的善良與溫柔感到非常驚訝。”托馬斯·英格稱紫式部太直言不諱地在宮中交友，入江千榮子則認為紫式部的宮廷生活相較其他宮廷歌人而言更為平靜。入江千榮子推測，紫式部對和泉式部的貶損並非針對後者的和歌，而是出於不認同後者的舉止、缺德與宮廷關係。


title: 紫式部

text: 階級在平安宮中尤為重要，而紫式部自認為與其他更高級、更大權力的藤原氏族人無太多的共通點。紫式部在其日記中如此形容其宮廷生活：「我意識到我所出自的一支（藤原氏）很低級；以前的我一直遠離這痛苦的自卑感，因此這在以前很少困擾著我，而現在這種自卑感使我一直深受宮廷生活的困擾。」在宮中任職能提升紫式部的社會地位，但更重要的是紫式部也因為這些經驗而得到更多寫作靈感。紫式部在被送入彰子中宮宮中後所經歷的宮廷生活充分反映在《源氏物語》中。紫式部的附加名字「紫」很有可能緣於著名宮廷歌人藤原公任在（寬弘五年）的宮廷晚宴上問及“若紫（《源氏物語》角色紫之上的別稱）在這裏嗎？”（）一事；此事不但被紫式部在其日記中提及，也被視為男性宮廷歌人對女性作家的讚美。


title: 紫式部

text: 一條院在1011年（寬弘八年）崩御後，彰子中宮自宮中隱退至琵琶湖畔的藤原氏宅邸居住。有載紫式部於1013年（長和二年）時與時為皇太后的彰子同處於宅邸，因此紫式部很可能是陪同彰子皇太后一同隱退的。稱紫式部自宮中隱退後，她再一次與石山寺相聯繫：「據說紫式部自宮中隱退至這個美麗的地方，並將餘下的時間奉獻予文學和宗教。雖然本居宣長等對此説的懷疑者拒絕相信這個故事，並稱該故事與已知事實不符，但紫式部所使用的硯與其手寫中的佛教契經都在石山寺內其撰寫《源氏物語》的房間中出現，因此即使評論家並不同意此説，這仍然足以使石山寺的普通遊客信納。」


title: 紫式部

text: 紫式部很有可能死於1014年（長和三年）。其父在當年倉促地辭去越後守的職位並返回京都，這可能是因為其女紫式部去世。白根治夫在《夢想的橋樑：〈源氏物語〉的詩學》（）中稱紫式部被普遍認定在973年（天祿四年）出生，並在在1014年（長和三年）去世，終年41歲。理察·約翰·寶寧認為1014年（長和三年）僅是推測出來的卒年，並認為紫式部可能跟已經成為太皇太后的彰子一同生活到最晚1025年（萬壽二年）。亞瑟·偉利同意此説，並認為紫式部可能參與了彰子太皇太后在（萬壽二年）為其子後一條院天皇舉行的典禮。


title: 紫式部

text: 紫式部之弟藤原惟規在（寬弘八年）去世，而二人之父藤原為時可能因子女相繼去世而決定致仕。藤原為時在致仕後在長等山園城寺（三井寺）出家，並在1029年（長元二年）於園城寺去世。紫式部之女藤原賢子於1025年（萬壽二年）入宮擔任親仁親王（後即位為後冷泉院天皇）的乳母。藤原賢子後來亦成為著名歌人，人稱「大貳三位」。紫式部在京都的宅邸所在今為廬山天台講寺。


title: 紫式部

text: 紫式部傳世的作品有三個：《源氏物語》、《紫式部日記》與《》。紫式部的作品因反映日語從非書面語言演變為書面語言期間日文寫作的發展而具重要性。在9世紀前，日語文本均以基於漢字的萬葉假名寫作。假名作為真正的日語文字在9世紀中末葉出現，並成為日語歷史上的創舉。日本作家由此開始用日語寫作散文，並產生物語與（又作“日記文學”）等文體。歷史學家賴世和稱物語等文體為明顯的日文，而以假名寫作的《源氏物語》“是該時期最傑出的作品”。


title: 紫式部

text: 紫式部在被送入彰子中宮宮中後開始寫日記，即《紫式部日記》。世人對紫式部的宮廷生活的所知多來自《紫式部日記》，日記記錄了（寬弘五年）至1010年（寬弘七年）期間所發生的事情。日記中多見長篇章，部分可能來自紫式部的信件的内容。日記所記錄的事件包括紫式部與其他宮廷女房的關係、藤原道長的性情、彰子中宮在其父藤原道長的宅邸產子，以及寫作《源氏物語》的過程，其中更有紫式部將剛寫好的《源氏物語》的帖送給书法家抄寫的描述。一如旨在向主子致敬的典型當代宮廷日記，《紫式部日記》中一半內容均記述彰子中宮之子敦成親王（後為後一條院天皇）出生一事。敦成親王的出生對藤原道長至為重要：藤原道長之所以將其女彰子送入宮中，正是希望自己能夠因此成為未來天皇的外祖父和事實上的攝政。


title: 紫式部

text: 《紫式部集》是彙集紫式部所著的128首和歌的和歌集，入江千榮子則形容《紫式部集》中和歌的排序“有如傳記”。《紫式部集》原本今已散佚。根據習俗，這些和歌會在人與人之間流傳，並經常獲抄錄。《紫式部集》中的部分和歌似乎是寫給情人的，對象很可能是其當時尚未去世的丈夫藤原宣孝，但紫式部可能只是遵循傳統並寫了簡單的愛情和歌。《紫式部集》中的和歌提及紫式部部分的個人資訊，包括姐妹的去世、與父親藤原為時同赴越前國，以及為彰子中宮寫和歌等事。紫式部的和歌在1206年（元久三年／建永元年）由藤原定家出版成集，入江千榮子相信該版《紫式部集》與原本最相近。藤原定家也在差不多的時間在其參與主編的敕撰和歌集《》中收錄了紫式部的部分和歌。


title: 紫式部

text: 紫式部以《源氏物語》最為人所知。《源氏物語》是分3部、54帖、共1100頁的小說，後世認為其以十年的時間完成撰寫。《源氏物語》最初的帖可能是在其結婚期間或在其夫去世後不久為不公開的支持者而寫的。紫式部在入宮後繼續撰寫《源氏物語》，並很有可能在擔任彰子中宮的女房期間完成。紫式部需要大量資源的支援方能創作如此長的作品。藤原道長為紫式部提供了昂貴的紙張和墨水，以及書法家。《源氏物語》的首部手寫本可能由其他女房裝訂。 當奴·基恩在《日本文學的樂趣》（）中稱紫式部透過借鑒和歌宮廷日記的傳統寫出“日本小說的至高之作”，而此前的物語，如《竹取物語》和《伊勢物語》等，均以漢字假名混寫文寫作。紫式部借鑒並融合了中國歷史、敘事詩和當代日本散文的風格。稱，《源氏物語》中正式的中國風格與平凡的話題的並置產生了戲仿或讽刺的感覺，從而給予紫式部獨特的聲量。《源氏物語》依循物語講故事的傳統格式，在使用這一點上尤為明顯；然而當奴·基恩稱紫式部將物語發展得遠超其原有界限，並因而創造其完全現代化的格式。光源氏的故事的時空背景為9世紀末至10世紀初，紫式部在其中消除了早期物語中常見的童話和幻想元素。


title: 紫式部

text: 《源氏物語》的主題在該時期尤為常見，當勞·霍華德·雪夫利將其定義為對“時間的暴政和浪漫愛情無法逃避的悲傷”的封裝。《源氏物語》以生命的脆弱和「物哀」（）為主題，其中「物哀」一詞在《源氏物語》中就出現逾千次。當奴·基恩推測紫式部可能在光源氏的故事中為自己創造逃避宮廷生活的理想主義方式，但紫式部發現這種逃避並不令人愉快。在光源氏的故事中，紫式部塑造了一個天資聰慧、清秀、文雅、人性化、富有同情心的主人公。當奴·基恩稱《源氏物語》為讀者提供一覽平安時代風情的機會，例如平安時代的女性儘管通常隱藏於屏風、窗簾或襖後，戀愛關係仍然盛行。


title: 紫式部

text: 形容紫式部的作品具有普遍吸引力，並相信《源氏物語》“超越其體裁與時代。其基本題材和背景為浪漫的平安時代宮廷愛情，時代背景為平安時代中期，但紫式部獨特的才能使作品（《源氏物語》）成為了許多人對人際關係的有力陳述，包括愛情中不可能永遠幸福……以及在一個充滿悲傷的世界中，對他人的感受敏感至關重要。”光源氏在其每個情人身上都認識到女人的內在美和生命的脆弱，當奴·基恩稱光源氏由此成為英雄。光源氏的故事很受歡迎，甚至即使該故事以日語寫作，一條院天皇仍命人將故事讀給他聽。1021年（寬仁五年／治安元年），《源氏物語》的所有章節均已知已完成，並在藏本稀缺的令制國中受到追捧。 自紫式部與其他平安時代女性作家共同將日語發展成書面語言起，其聲譽和影響力從未間斷。12世紀起，開始有學者研究紫式部的作品，並衍生出學者權威版本和批判，從而成為宮廷歌人的必備讀物。在紫式部去世後的一個世紀內，紫式部作為古典作家獲高度評價。在17世紀，紫式部的作品成為儒家哲學的象徵，當時的女性亦被鼓勵閱讀其作品。1673年（寬文十三年／延寶元年），稱紫式部的作品在敏感度和對情感的描繪上有所價值，更於《》中有「人情不解，五情失和」之語。 《源氏物語》自紫式部去世的一個世紀後就出現多本抄本和繪製本。《源氏物语绘卷》是12世紀平安時代末葉的繪卷，由4卷、繪19面、詞20面組成。《源氏物語繪卷》的插圖於1110年（天仁三年／天永元年）至1120年（元永五年／保安元年）間所繪，一般認為插圖的畫家是，繪卷的書法則出自當代眾多知名書法家之手。《源氏物語繪卷》現藏於五島美術館與。


title: 紫式部

text: 17世紀，婦德與文學知識息息相關，導致對與紫式部或《源氏物語》相關的藝術作品（）的需求大增。飾有《源氏物語》的場景或紫式部插圖的嫁妝套裝開始特別受貴族婦女歡迎：源氏繪在17世紀能賦予新娘更高的文化地位，而在18世紀則已成為婚姻成功的象徵。1628年（寬永五年），德川家光的養女因出嫁而獲得一組漆器；1649年（慶安二年），八條宮智忠親王收到一對由狩野探幽所繪的源氏繪作為其成婚禮物。


title: 紫式部

text: 紫式部成為繪畫和插圖的熱門主題，並對其賢惠女性與歌人的形象有所凸顯。紫式部經常以在石山寺凝視天空中的滿月尋求靈感的形象在畫作中出現。17世紀，土佐光起將紫式部作為其繪卷的主題。《源氏物語》在多個世紀成為眾多日本浮世繪畫家所喜愛的主題，其中歌川廣重、鳥居清長與喜多川歌麿等人均有為《源氏物語》繪畫了不同版本的浮世繪。早期的《源氏物語》藝術被認為是宮廷文化的象徵，而自江戶時代中期開始，浮世繪的大量繪製使侍與平民也可以接觸到《源氏物語》藝術。


title: 紫式部

text: 白根治夫在《設想〈源氏物語〉》（）中稱其觀察到“《源氏物語》在逾千年來通過不同的媒介對不同的讀者產生了很多影響……這是任何其他日語文學作品或藝術品都無法比擬的。”《源氏物語》與其作者紫式部透過繪卷、屏風繪、浮世繪、電影、漫畫等各種媒介上的傳播而廣為人所知。 《源氏物語》被公認為歷久不衰的經典。威廉·賀特·馬嘉露稱紫式部“既是一個獨特社會的典型代表，也是一位以永恆的聲音談論普世人文關懷的作家。日本未曾有另一個天才如此。”當奴·基恩稱《源氏物語》持續使人著迷，因為其故事中的角色與故事的關注點普世皆有。1920年代亞瑟·偉利的《源氏物語》譯本出版之時，評論家將《源氏物語》與简·奥斯汀、馬塞爾·普魯斯特與威廉·莎士比亚等人的著作相比。入江千榮子在論及紫式部時稱其與代表英國伊丽莎白时代的莎士比亞相似，因為紫式部抓住了平安時代宮廷的精髓，而其作為小說家所取得的成功“甚至可能超出了她自己的預期”。如同莎士比亞，紫式部的作品一直是大量評論和許多書籍的主題。 京都府在2008年（平成二十年）舉行了長達一年的《源氏物語》1000周年慶典“”，其中包括和歌比賽、到與石山寺（該處重現了真人大小的紫式部在其桌上的情景）進行參觀，以及女性穿上五衣唐衣裳與及踝假髮等活動。紫式部與《源氏物語》成為博物館展覽和《源氏物語》衍生漫畫的靈感。首版2000日圓紙幣的背面設計中，右方為紫式部的肖像畫，而左方則為《源氏物語繪卷》第38帖〈〉的繪圖與文字節錄。結出紫色果實的植物日本紫珠的和名即為“紫式部”。


title: 紫式部

text: 哈佛大学藏有一本在1970年代確定為1510年（永正七年）創作的《源氏物語畫帖》（）。《源氏物語畫帖》被認為是同類繪卷中最早的一本，由土佐光信的54幅畫作與54幅由書法大師書寫於5種顏色的色紙的書法組成。該繪卷中的葉子裝在一個可追溯到江戶時代的盒子裡，盒上有一幅由土佐光起繪製的絲綢卷首畫，該畫作可追溯至1690年（元祿三年）左右。《源氏物語畫帖》中包含土佐光起為其祖先的16世紀畫作所造的認證單。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 珀西·比希·雪萊（ ，），是一位知名的英国浪漫主义诗人。弗里德里希·恩格斯称他是“天才预言家”。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 珀西·比希·雪萊在1792年8月4日出生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的布羅德布里奇希斯“Field Place”，其祖父是第一代戈林城堡準男爵比希·雪萊（Sir Bysshe Shelley, 1st Baronet of Castle Goring），其父是辉格党议员蒂莫西·雪萊（1753–1844），其母為伊麗莎白·皮爾福德（Elizabeth Pilfold）。他是家中長子，後來有四個妹妹和一個弟弟。年幼時在家學習，家教為牧師伊文·愛德華（Evan Edwards）。他的表哥、摯友托馬斯·麥迪文也住在他傢附近，後來麥迪文為雪萊作傳，寫下了《珀西·比希·雪萊的一生》。1802年雪萊進入在錫永宮開設的學院學習。1804年，雪莱进入伊顿公学，在那里他受到学长虐待，原因可能是他拒絕遵循當時的傳統（稱“fagging”）為學長跑腿。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 8岁时雪莱就开始尝试写作诗歌，在伊顿公学的几年里，雪莱与其表兄托马斯合作了诗《流浪的犹太人》并出版了讽刺小说《扎斯特罗奇》。1810年，18岁的雪莱进入牛津大学，深受英国自由思想家休谟以及葛德文等人著作的影响，雪莱习惯性的将他关于上帝、政治和社会等问题的想法写成小册子散发给一些素不相识的人，并询问他们看后的意见。1811年3月25日，由于散发《无神论的必然》，入学不足一年的雪莱被牛津大学开除。雪莱的父亲是一位墨守成规的乡绅，他要求雪莱公开声明自己与《无神论的必然》毫无关系，而雪莱拒绝了，他因此被逐出家门。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 被切断经济支持的雪莱在两个妹妹的帮助下过了一段独居的生活，这一时期，他认识了與他的初戀表姐赫利埃特.格羅夫（Harriet Grove ，1791-1867）同名的赫利埃特·委斯特布洛克(Harriet Westbrook)，她是他妹妹的同学，一个小旅店店主的女儿。雪莱与这个十六岁的少女仅见了几次面，当雪莱在威尔士看到她来信称自己在家中受父亲虐待后便毅然赶回伦敦，带着这一身世可怜且恋慕他的少女踏上私奔的道路。他们在爱丁堡结婚，婚后住在约克。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 1812年2月12日，由于同情被英国强行合并的爱尔兰，雪莱携妻子前往都柏林，支持爱尔兰天主教徒的解放事业。在都柏林，雪莱发表了慷慨激昂的演说，并散发《告爱尔兰人民书》以及《成立博爱主义者协会倡议书》。此后一年间，在政治热情的驱使下，雪莱在英国各地旅行，散发其自由思想的小册子。同年11月完成叙事长诗《麦布女王》，这首诗富于哲理，抨击宗教的伪善、封建阶级与劳动阶级当中存在的不平等。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 雪莱的婚姻一开始就被他的敌人当作最好的武器来攻击他，当那些富于浪漫的骑士精神经过理性的冷却，他那场仓猝的婚姻中较为真实的一面随着两个人的成长开始显现。雪莱不得不承认婚姻并没有救助他的妻子，婚姻只是将两个人绑在一起来承受另一种折磨。在精神上，感情上，两个人之间的差异越来越大。这一时期，雪莱结识了威廉·葛德文的女儿玛丽·葛德文（Mary Wollstonecraft Godwin，1797年-1851年），他们墜入愛河，不久後雪萊拋下懷孕的妻子，協同瑪莉和瑪莉的繼妹，三人私奔至欧洲大陆。雪莱死后，玛丽为他的诗全集编注。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 1815年，雪莱的祖父逝世，按照当时的长子继承法当时在经济上十分贫困的雪莱获得了一笔年金，但他拒绝独享，而将所得财产与妹妹分享。这一年除了《阿拉斯特》之外，雪莱较多创作的是一些涉及哲学以及政治的短文。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 次年五月，携玛丽再度同游欧洲，在日内瓦湖畔与拜伦交往密切，这两位同代伟大诗人的友谊一直保持到雪莱逝世，雪莱后来的作品《朱利安和马达洛》便是以拜伦与自己作为原型来创作的。同年12月，雪莱的前妻赫利埃特投河自尽，在法庭上，因为是《麦布女王》的作者，大法官将两个孩子教养权判给其岳父，为此，雪莱受到沉重的打击，就连他最亲的朋友都不敢在他的面前提及他的孩子，出于痛苦及愤怒，雪莱写就《致大法官》和《给威廉·雪莱》。雪莱与玛丽结婚，为了不致影响到他与玛丽所生孩子的教养权，雪莱携家永远离开英国。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 1818年至1819年，雪莱完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》，以及其不朽的名作《西风颂》。《解放了的普罗米修斯》与《麦布女王》相同，无法公开出版，而雪莱最成熟、结构最完美的作品《倩契》则被英国的评论家称为“当代最恶劣的作品，似出于恶魔之手”。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 1821年2月23日，约翰·济慈逝世，6月，雪莱写就《阿多尼》来抒发自己对济慈的悼念之情，并控诉造成济慈早逝的英国文坛以及当时社会现状。


title: 珀西·比希·雪莱

text: 1822年7月8日，雪莱乘坐自己建造的小船“唐璜”号从莱杭度海返回勒瑞奇途中遇风暴，舟覆，雪莱以及同船的两人无一幸免。按托斯卡纳当地法律规定，任何海上漂来的物体都必须付之一炬，雪莱的遗体由他生前的好友拜伦及特列劳尼以希腊式的仪式来安排火化，他们将乳香抹在尸体上，在火中洒盐。次年1月，雪莱的骨灰被带回罗马，葬于一处他生前认为最理想的安息场所。


title: 印度教神话

text: 印度教神话的形成与其本身的历史关系密切。大约公元前3000年左右，印度河流域出现印度河文明亦即哈拉帕文明，大約公元前2000年左右，自亞利安人南遷入印度後，经过无数次戰爭和文化融合, 逐漸取代原有印度河流域的文明並从印度河流域擴展至恒河流域以及整個印度次大陸, 最終形成今天的印度文明。


title: 印度教神话

text: 公元前1500年至前600年左右，《吠陀经》问世，这是印欧语系诸民族中最为古老的一部文学著作，在其中，印度神话初次较有系统组合起来。吠陀神话裡所描述的最大的神是因陀罗，他是天帝，众神之首。据记载，因陀罗原本是带领雅利安人入侵印度的英雄，死后成为神，其神格化可以看作是吠陀诗人对于权力的一种附会。吠陀文化后期，印度产生了婆罗门教，而种姓制度的出现則是权力更为集中的体现。


title: 印度教神话

text: 公元前六世纪左右，在各方面快速发展的印度进入列国时代，这一时期，旧的神话不断被编辑，新的神话又不断产生，宗教方面，出现了佛教与耆那教，而这两大教派又各自繁衍着不同的神话。


title: 印度教神话

text: 公元前四世纪之前，印度最大的两部史诗出现——《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，在这里，因陀罗等神的地位被削弱，印度神话基本回到最初的体系。


title: 印度教神话

text: 世界守護神指的是以天神之王因陀羅為首的八位主神，他們大多數都是原來的吠陀主神，在印度教神話中地位或多或少都有所降低，和吠陀神話相比他們的力量也有所削弱。


title: 勘探地球物理学

text: 勘探地球物理学地质学专业术语，是运用地球物理理论和方法研究地球内部结构，对地球的各种物理场分布及其变化进行观测，探索地球本体及近地空间的介质结构、物质组成、形成和演化，研究与其相关的各种自然现象及其变化规律。在此基础上为探测地球内部结构与构造、金属与非金属矿产與油气资源勘查、资源和环境监测提供理论、方法和技术，进行区域地质调查，水文地质与工程地质调查等方面工作,为灾害预报提供重要依据。地球物理学的研究内容总体上可以分为应用和理论地球物理两大类 应用物理学原理勘查地下矿产、研究地质构造的一种方法和理论。简称物探。它在工程建设和环境保护等方面有较广泛的运用。


title: 勘探地球物理学

text: 地下赋存的岩(矿)体或地质构造基于它们所具有的物理性质、规模大小及所处的位置，都有相应的物理现象反映到地表或地表附近，这种物理现象是地球整体物理现象的一部分。地球物理勘探的主要工作内容是利用相适应的仪器(见地质仪器) 测量、接收工作区域的各种物理现象的信息，应用有效的处理方法从中提取出需要的信息，并根据岩(矿)体或构造和围岩的物性差异，结合地质条件进行分析，做出地质解释，推断探测对象在地下赋存的位置、大小范围和产状，以及反映相应物性特征的物理量等，作出相应的解释推断的图件。地理物理勘探是地质调查和地质学研究不可缺少的一种手段和方法。


title: 勘探地球物理学

text: 地理物理勘探所给出的是根据物理现象对地质体或地质构造做出解释推断的结果，因此，它是间接的勘探方法。此外，用地球物理方法研究或勘查地质体或地质构造 ，是根据测量数据或所观测的地球物理场求解场源体的问题，是地球物理场的反演的问题，而反演的结果一般是多解的，因此，地球物理勘探存在多解性的问题。为了获得更准确更有效的解释结果，一般尽可能通过多种物探方法配合，进行对比研究，同时，要注重与地质调查和地质理论的研究相结合，进行综合分析判断。岩石物理性质是指岩石的导电性、磁性、密度、地震波传播等特性，地下岩石情况不同，岩石的物理性质也随之而变化。各种物理性质都表现为一种或几种不同的物理现象，如导电性不同的岩石在相同的电压作用下，具有不同的电流分布；磁性不同的岩石，对同一磁铁的作用力不同；密度不同的岩石，可以引起重力的差异；振动波在不同岩石中传播速度不同等。运用现代技术，完全可以记录到上述物理现象的变化，进而可以了解地下岩石的性质及其分布规律，达到寻找地下油气的目的。我们把这种以岩石间物理性质差异为基础，以物理方法为手段的油气勘探技术，称为地球物理勘探技术，简称物探技术。


title: 勘探地球物理学

text: 勘查地球物理学是一门综合性的学科，涉及数学、物理、工程地质学、构造地质学等学科。可以应用在地质灾害超前预报、找矿、工程地质调查、区域地质调查填图、环境监测以及油气勘查等领域。


title: 勘探地球物理学

text: 传统的地球物理勘查方法主要有这么几种：它们分别以不同的物理参数作为基础，通过不同的物理手段获得参数，通过各种数学方法进行数据处理得到可以作为解释依据的数值数据、图件等资料。


title: 勘探地球物理学

text: 2-D Two Dimensional 二維。


title: 勘探地球物理学

text: 3-C Three Component 三分量。


title: 勘探地球物理学

text: 3C3D 三分量三維。


title: 勘探地球物理学

text: 3-D Three Dimensional三維。


title: 勘探地球物理学

text: 9-C Nine Component 九分量。3分量震源╳3分量檢波器=九分量。


title: 勘探地球物理学

text: 9C3D 九分量三維。


title: 勘探地球物理学

text: A/D Analog to Digital模數轉換。


title: 勘探地球物理学

text: AGC Automatic Gain Control 自動增益控制。


title: 勘探地球物理学

text: AVA Amplitude Variation With Angle 振幅隨採集平面的方位角的變化。


title: 勘探地球物理学

text: AVO Amplitude Variation With Offset 振幅隨偏移距的變化。


title: 勘探地球物理学

text: AVOA 振幅隨炮檢距和方位角的變化。


title: 勘探地球物理学

text: CDP Common Depth Point 共深度點。


title: 勘探地球物理学

text: CDPS Common Depth Point Stack共深度點迭加。


title: 勘探地球物理学

text: CMP Common Mid Point 共反射面元。共中心點。


title: 勘探地球物理学

text: CPU Central Processing Unit 中央控制單元。


title: 勘探地球物理学

text: CRP Common Reflection Point 共反射點。


title: 勘探地球物理学

text: D/A Digital to Analog 數模轉換。


title: 勘探地球物理学

text: d B/octa d B/octve 分貝/倍頻程。


title: 勘探地球物理学

text: DMO Dip Moveout Processing 傾角時差校正。


title: 勘探地球物理学

text: GPR Ground Penetrating Radar 地質雷達。


title: 勘探地球物理学

text: G波 G-wave 一種長周期（40—300秒）的拉夫波。通常只限於海上傳播。


title: 勘探地球物理学

text: H波 H-wave 水力波。


title: 勘探地球物理学

text: IFP Instantaneous Floating Point 儀器上的瞬時沸點放大器。


title: 勘探地球物理学

text: K波 K-wave 地核中傳播的一種P波。


title: 勘探地球物理学

text: LVL Low Velocity Layer 低速層。


title: 勘探地球物理学

text: L波 L-wave 天然地震產生的長波長面波。


title: 勘探地球物理学

text: NMO Normal Moveout Correction 正常時差校正，動校正。


title: 勘探地球物理学

text: OBS Ocean Bottom Seismometer 海底檢波器。


title: 勘探地球物理学

text: P波 P-wave 即縱波。也稱初始波、壓縮波、膨脹波、無旋波。


title: 勘探地球物理学

text: QC Quality Control 質量控制。


title: 勘探地球物理学

text: Q波 Q-wave 拉夫波。


title: 勘探地球物理学

text: Q處理 Q Processing 補償高頻隨距離的增加而損失的一種反褶積，它使波形不


title: 勘探地球物理学

text: 依賴時間。通常Q是未知的，所以常估算為速度的3%（以米/秒表示時）。


title: 勘探地球物理学

text: SEG Society of Exploration Geophysicists 勘探地球物理協會。


title: 勘探地球物理学

text: SH波 SH-wave 水平偏振橫波。質點在垂直於入射平面的方向上振動的波叫水平偏振橫波。


title: 勘探地球物理学

text: SV波 SV-wave 垂直偏振橫波。質點在入射平面內且與傳播方向垂直振動的波叫垂直偏振橫波。


title: 勘探地球物理学

text: SWD Seismic While Drilling 隨鑽地震。


title: 勘探地球物理学

text: S波 S-wave 即橫波。也叫次波、切變波、旋轉波、切向波。


title: 勘探地球物理学

text: VSP Vertical Seismic Profiling 垂直地震剖面。


title: 勘探地球物理学

text: -P變換 tau-p mapping 也稱傾斜迭加、隨機變換和平面波分解。未迭加過的地震記錄或共中心點道集可以用斜率P及截距時間 來加以表示。可在 -P圖上濾波，濾波後的結果又可以變換成記錄。


title: 李商隐

text: 李商隱（），字義山，號玉谿生、樊南生，祖籍陇西狄道（今甘肃省临洮县），祖輩遷滎陽（今河南鄭州），晚唐詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時期的段成式、溫庭筠風格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為三十六體。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作佔廿二首，數量位列第四。


title: 李商隐

text: 李商隐自称出自陇西李氏姑臧房，是北齐光州中从事李凝之的后代。经张采田考证，确认他是唐代皇族的远房宗室。李商隐数次在诗歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。


title: 李商隐

text: 李商隐的家世，有记载的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾担任过最高级的行政职位是美原县令；曾祖李叔恆（一作叔洪），曾任安阳县尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隐出生的时候，李嗣任获嘉（今河南获嘉县）县令。


title: 李商隐

text: 李商隐生于荥阳，3岁时随父去浙江，一说李商隐出生于浙江。在李商隐10岁前后，他的父亲在浙江幕府去世，他和母亲、弟妹们回到了河南故乡，生活贫困，要靠亲戚接济。在家中李商隐是长子，因此也就同时背负上了撑持门户的责任。后来，他在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”，即为别人抄书賺钱，贴补家用。


title: 李商隐

text: 李商隐早年的贫苦生活对他性格和观念的形成影响很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事实上，他也确实努力承担起家族的责任。成年后，李商隐曾利用为母亲守孝的时间，将寄葬在各地的亲属灵柩迁葬到荥阳。陈贻焮认为这是除了受宗法思想支配外，还由于从小孤贫，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的经历使他养成犹豫、敏感、清高的性格，这些特征既大量地从他的诗文中流露出来，也表现在他曲折坎坷的仕途生涯。


title: 李商隐

text: 李商隐的启蒙教育可能来自他的父亲，对他影响最大的老师，则是他回到故乡后遇到的一位同族叔父。这位堂叔父曾上过太学，但没有做过官，终身隐居。据李商隐回忆，这位叔父在经学、小学、古文、书法方面均有造诣，而且对李商隐非常器重。受他的影响，李商隐“能为古文，不喜偶对”。大约在他16岁时，写出了两篇优秀的文章《才论》、《圣论》（今不存），获得一些士大夫的欣赏。这些士大夫中，就包括时任天平节度使的令狐楚。


title: 李商隐

text: 令狐楚是李商隐求学生涯中又一位重要的人物，他本人是骈体文的专家，对李商隐的才华非常欣赏，不仅教授他骈体文的写作技巧，而且还资助他的家庭生活，鼓励他与自己的子弟交游。在令狐楚的帮助下，李商隐的骈体文写作进步非常迅速，由此他获得极大的信心，希望可以凭借这种能力展开他的仕途。在写于这一时期（太和四年，830）的《谢书》中，李商隐表达了对令狐楚的感激之情以及本人的踌躇满志：“微意何曾有一毫，空携笔砚奉龙韬。自蒙夜半传书后，不羡王祥有佩刀。”


title: 李商隐

text: 在唐代，缺乏门第背景的知识分子希望在仕途有所发展，主要的出路有两个：科举和幕府。前者被认为是进入官场的资格，是官方对其行政能力的认可；后者是一些有势力的將領或高官自己培养的政治幕僚团队，如果表现出色，也往往可以通过这些將領或高官的举荐，成为朝廷正式的官员。中晚唐时期，很多官员都既考取科举，也有作为幕僚的经历。


title: 李商隐

text: 文宗开成二年（837年），李商隐考取了进士资格。在此之前，他已经失败过多次。李商隐初次应举的年份难以考证，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年（828）——李商隐就开始了他漫长而艰苦的应举之路。与大多数缺乏权势背景的考生一样，李商隐并不指望一举成功。他目前流传下来的诗文中没有提及当时的情形，这多少说明他对于初试的失败不是非常在意。然而，随着失败次数的增多，他渐渐开始不满。在《送从翁从东川弘农尚书幕》诗中，他将没有录取他的考官（太和七年，贾餗）比喻成阻挠他成功的小人：“鸾皇期一举，燕雀不相饶。”李商隐前來投奔华州（今陕西华县）刺史崔戎，辟为掌书记，後來崔戎送李商隐到南山的僧寺中温书。太和八年（834年）三月，崔戎调任兖海观察使，李商隐又随至兖州。


title: 李商隐

text: 李商隐從不認為自己学识不足。早在太和四年（830年），曾经与他一起游学的令狐绹就考中进士。这显然不是因为令狐绹的学识才华比李商隐优秀，而是由于他父亲令狐楚的影响力。权贵们互相提携，大量录取上流社会关系网中的考生，在唐代科举中是很普遍的现象。许多缺乏靠山的考生都会在考试之前就去刻意结交关系，或者想出种种办法引起考官及名流的注意。据李商隐自述，他在这方面是比较低调的（《与陶进士书》），但如果说他不曾对令狐楚寄予希望，可能性也不大。从李商隐在開成元年写给令狐绹的一封信中“尔来足下仕益达，僕固不动”之类的话，可以看出他的情绪已经相当烦躁了。而他于開成二年的中举，也正是令狐父子應其所求，对当值的考官施加影响的结果。


title: 李商隐

text: 李商隐考中进士的当年（开成二年，837）年末，令狐楚病逝。在参与料理令狐楚的丧事后不久，李商隐应泾原节度使王茂元的聘请，去泾州（今甘肃泾川县北部）作了王的幕僚。王茂元对李商隐的才华非常欣赏，甚至将女儿嫁给了他。从李商隐后来的经历中可以看出，这桩婚姻将其拖入了牛李党争的政治漩涡中。


title: 李商隐

text: 李商隐的尴尬处境在于：王茂元与李德裕交好，被视为“李党”的成员；而令狐楚父子属于“牛党”。因此，他的行为就被很轻易地被解读为对刚刚去世的老师和恩主的背叛。李商隐很快就为此付出了代价。在唐代，取得进士资格一般并不会立即授予官职，还需要再通过由吏部举办的考试。开成三年（838）春天，李商隐参加授官考试，结果在复审中被除名。这件事对李商隐最直接的影响是使得他获得朝廷正式官职的时间推迟了一年。不过，他并没有后悔娶了王茂元的女儿王晏媄。他们婚后的感情很好，在李商隐的眼中，王氏是一位秀丽温和体贴的妻子。


title: 李商隐

text: 开成四年（839），李商隐再次参加授官考试，顺利通过，得到了秘书省校书郎的职位。这是一个低级的官职，但有一定的发展机会。没过多久，被调任弘农（今河南灵宝）县尉。虽然县尉与校书郎的品级差不多，但远离权力的中心，显然会使以后发展受到影响。李商隐在弘农任职期间很不顺利，他因为替死囚减刑（“活狱”）而受到上司陕虢观察使孙简的责难。孙简很可能以某种不留情面的态度对待李商隐，使李商隐感到非常屈辱，难以忍受，最终以请长假的方式辞职（《任弘农尉献州刺史乞假归京》）。凑巧的是，在此前后孙简正好被调走，接任的姚合设法缓和了紧张的局面，在姚合的劝慰下，李商隐勉强留了下来，但李商隐显然已没心情好好工作了，不久（开成五年，840）就再次辞职并得到获准。


title: 李商隐

text: 辞去了弘农县尉，李商隐经过一段时间的调整，于武宗会昌二年（842）设法又回到秘书省任职。这一次，他的职位“正字”品阶比三年前的“校书郎”还低。在唐代，大家普遍认为在京城里的任职会比外派的官员有更多的机会升迁，而李商隐所在的秘书省，又比较容易受到高层的关注。对李商隐而言，另一个好消息是，宰相李德裕获得了武宗充分的信任，这位精干的政治家几乎被授予全权处理朝政。李商隐积极支持李德裕的政治主张，他踌躇满志，有理由期待受到重用的机会。


title: 李商隐

text: 李商隐重入秘书省不到一年，他的母亲去世。他必须遵循惯例，离职回家丁憂三年。这次变故对李商隐政治生涯的打击是致命的。他闲居在家的三年（会昌二年末至会昌四年末），是李德裕执政最辉煌的时期。错过了这个时期，随着不久之后武宗的去世，李德裕政治集团骤然失势，李商隐已经难以找到政治上的知音。会昌三年（843），李商隐的岳父王茂元在代表政府讨伐藩镇叛乱时病故。王茂元生前没有利用自己的影响力帮助李商隐的升迁，但他的去世无疑使李商隐的处境更加困难。


title: 李商隐

text: 李商隐在闲居的几年里处理了一些家庭的事务，其中最主要的一项工作，就是将一些亲属的墳迁回了故乡的家族墓。这种维护家族荣誉的努力多少使他获得心理上的满足。从现存的部分诗文中可以看出，李商隐尽量调整自己的心态，淡化对政治生涯的兴趣和期待。他有时从事农耕，声称自己“渴然有农夫望岁之志”，模仿陶渊明的风格写作田园诗歌。不过，纷乱的时局始终吸引着李商隐的注意力。他有非常鲜明的政治倾向，几乎无法隐藏。


title: 李商隐

text: 会昌五年（845）十月，李商隐结束了守孝，重新回到秘书省。此时，武宗与宰相李德裕富有效率的合作关系已经到了晚期。次年三月，武宗去世，传言他是由于长期服用道士进献的长生丹药而中毒身亡。经过一系列的宫廷斗争，宣宗李忱即位，他反对武宗的大部分政策，尤其厌恶李德裕。因此，几乎整个会昌六年（846），都持续新一轮政治清洗，曾经权倾一时的宰相李德裕及其支持者迅速被排挤出权力中心。在宣宗本人的支持下，以白敏中为首的牛党新势力逐渐占据了政府中的重要位置。


title: 李商隐

text: 这一年，李商隐任秘书省正字。35岁的李商隐终于有了儿子（李衮师），他的堂弟李羲叟也在这一年中了进士，这两个好消息大概只能让他兴奋一时。由于支持李德裕的政治纲领以及之前就被令狐绹等人视为背叛，他不大可能分享牛党的胜利。尽管他的职位几乎低得不值得在权力斗争中被排挤，但仍然可以想象他的郁闷心情。因此，当大中元年（847）桂管观察使郑亚邀请他往赴桂林任职时，他几乎没有犹豫。


title: 李商隐

text: 从太和三年（829）受聘于当时的天平军节度使令狐楚开始，李商隐多次进入地方官员的运作机构中担任幕僚的角色。事实上，他身为幕僚的经历比正式任职于朝廷的时间更长。不过，在宣宗大中元年（847）之前，他似乎一直将这样的经历作为过渡。对于在政治上颇有抱负的李商隐来说，这种经验非常重要，既是他历练工作能力的过程，也是积累社会关系的途径。不过，毕竟只是为日后的大展宏图而进行的准备活动。从时间上看，以往每一次的工作经验几乎都在数月之内，变动频繁，而且一旦有了入朝为官的机会，就会立即辞去幕府的工作。而这一次，李商隐作为郑亚的幕僚前往桂林时，他也许还没有意识到自己的仕途已近末路。在之后的10年间，他将在幕府游历中逐渐耗尽所有的政治热情。


title: 李商隐

text: 大中元年三月，李商隐告别家人，随郑亚出发，经过两个月左右的行程，来到距京城大约5000-{里}-以外的南方。郑亚的这次南迁，是牛党整肅计划的一部分。李商隐愿意主动跟从一位被贬斥的官员，表明他同情李德裕一党。另一方面，也显示对自己的升迁不再抱有信心了。在桂林不到一年，郑亚就再次被贬官为循州刺史，李商隐也随之失去了工作。大中二年秋，他回到京城长安。据说，他在潦倒之际，写信给故友令狐绹（他已经进入权力的核心）请求帮助，但遭到拒绝，结果只能通过自己考试得到一个盩厔（今陝西省周至县）县尉的小职位。具有讽刺意味的是：10年前，他正好也是一个相当的职位（弘农县尉）。


title: 李商隐

text: 李商隐担任盩厔尉时间不长，又被调回帝都。此时，与大中元年他在秘书省的情形非常相似：低微的官职，渺茫的前途，落寞之余，期盼着出现变化。大中三年九月，李商隐得到武宁节度使卢弘止的邀请，前往徐州任职。卢弘止是一位有能力的节度使，对李商隐也非常欣赏。如果卢的仕途顺利，李商隐可能还有最后一次机会。然而不巧的是，李商隐追随卢弘止仅仅一年多后，卢就于大中五年春天病故。这样，李商隐不得不再一次另谋生路。


title: 李商隐

text: 大中五年，李商隐经历的另一次重大打击，是他的妻子王氏在春夏间病逝。从李商隐的诗文上看，他和王氏的感情非常好。这位出身于富贵家庭的女性，多年来一直尽心照料家庭，支持丈夫。由于李商隐多年在外游历，夫妻在很长的一段时间里聚少离多。可以想象，李商隐对于妻子是有一份歉疚的心意；而他仕途上的坎坷，无疑增强了这份歉疚的感情。家庭的巨大变故并没有给李商隐很长的时间去体验痛苦。


title: 李商隐

text: 这年秋天，被任命为西川节度使的柳仲郢向李商隐发出了邀请，希望他能随自己去西南边境的四川任职。李商隐接受了参军的职位，他在简单地安排了家里的事情之后，于十一月入川赴职。他在四川的梓州幕府生活了四年，大部分时间都郁郁寡欢。他曾一度对佛法发生了很大的兴趣，他与当地的僧人交往，并捐钱刊印佛经，甚至想过出家。梓幕生活是李商隐宦游生涯中最平淡稳定的时期，他已经再也无心无力去追求仕途的成功了。


title: 李商隐

text: 大中九年，柳仲郢被调回京城任职。出于照顾，他给李商隐安排了一个盐铁推官的职位，虽然品阶低，待遇却比较丰厚。李商隐在这个职位上工作了两到三年，罢职后回到故乡荥阳闲居。大中十三年秋冬，李商隐在荥阳病故。


title: 李商隐

text: 李商隐的爱情生活，被许多研究者关注，部分原因在于李商隐以《无题》为代表的诗歌中，表现出一种扑朔迷离而又精致婉转的感情，容易被人视为丰富的爱情体验的表达。


title: 李商隐

text: 关于李商隐的爱情，猜测的部分远远多于有实际证据的，但这并不妨碍人们对此津津乐道，甚至像阅读侦探小说一样揣摩分析他的诗文，希冀发现切实的凭据。下面这些女子被认为是与李商隐有过感情纠葛的： 对于李商隐爱情生活的研究，以苏雪林的《李义山恋爱事迹考》（1927）最为著名。此书在1947年曾再版，更名为《玉谿诗谜》。苏雪林的研究，继承了程梦星、冯浩等人的成果，拓宽和丰富了这一领域的内容。例如，通过她的考证，多数人接受了李商隐与女道士的恋爱经历。不过，苏雪林的猜测和推理几乎不加节制，从而构画出几段离奇的恋情，包括他曾与宫女偷情。


title: 李商隐

text: 有人根据李商隐部分诗作的风格，推想他性格内向（袁行霈主编：《中国文学史》·第四编·第十一章）。这种猜测多少有些武断。如果从李商隐的另外一些活泼幽默的作品来看，可以得出完全相反的结论。现存的资料（主要是他本人的诗歌和文章）表明李商隐的社交范围广泛，他是一个乐于交往而且颇受欢迎的人。


title: 李商隐

text: 李商隐交往圈里的人物分为四类：在李商隐的社交生活中，备受后人关注的，是他与“牛李党争”的关系。清代以前的学者普遍认为：李商隐青年时期得到令狐楚的赏识，并有机会跟随他学习“四六文”（骈体文），应该自然而然成为令狐楚所属的牛党。民国以后的学者，虽然对李商隐究竟应该属于哪个党派有不同的意见，但也都同意：正是由于李商隐与令狐楚的这一段经历，使得他一生都被牵累在牛李党争的政治漩涡中。


title: 李商隐

text: 李商隐本人可能原想置身于牛李党争之外，他的交往有牛有李，诗文中对两方都有所肯定，也都有所批评。然而，在政治斗争中想要保持中立，显然只能是一厢情愿。结果是李商隐两边不讨好，令狐绹尤其厌恶他，认为他忘恩负义。在令狐綯官居高位后，李商隱曾多次嘗試補救，包括寫了一些詩給令狐綯（如《寄令狐郎中》），希望他顾念旧情，但令狐綯始終不理睬他。


title: 李商隐

text: 在这种情况下，李商隐的仕途显然无法顺利，他曾于唐文宗开成四年（839）、唐武宗会昌五年（845）两入秘书省，但只是短期地担任过低级官职。李商隐也在基层政府做过小官（开成四年-五年：弘农县尉；大中二年-三年：盩厔尉），同样短暂和坎坷。他一生的大部分时间都在一些外派官员的幕下供职。事实上，无论是“牛党”还是“李党”得势，李商隐从来没有机会晋升。他的政治生涯结束于唐宣宗大中十二年（856），其时他追随盐铁转运使柳仲郢，担任盐铁推官，当柳被调任兵部尚书时，他也随即失去工作。在回到家乡后不久即病故。


title: 李商隐

text: 在父亲去世后，幼年的李商隐陪同母亲回到河南故乡，这里对于他来说是一个完全陌生而且相当艰苦的环境，没有家庭或家族的影响力帮助他在成长过程中自然进入一个社交圈。李商隐凭借才华、人品和性格建立起了自己的社会关系网络。早在十六岁，他就开始与当地的一些知识分子交往，将自己的作品散发给他们阅读，获得了一定的名气——也许就是因此引起了令狐楚的注意。


title: 李商隐

text: 认识令狐楚是李商隐一生中最重要的事件之一，他后来的生活状态在很大程度上与此有关。令狐楚帮助李商隐进入士大夫的社会阶层，同时也使他卷入了党争的旋涡。从829年（文宗太和三年）令狐楚聘用他作幕僚，到837（文宗开成二年）令狐楚去世，他们一直保持着非常亲密的关系。李商隐以谦卑诚恳的态度赢得了令狐楚的信任，有一件事可以表现这种信任的程度：令狐楚在病危之际召唤李商隐来到身边，要求他代为撰写遗表——这并非普通的遗书，而是要上呈给皇帝的政治遗言。令狐楚本人就是这种文体的高手，而他宁愿让李商隐帮助完成自己一生的总结。另一方面，他们两人之间又有非常微妙的距离感。李商隐在一些场合称呼令狐楚为“四丈”，显得相当亲近，但他从不会放松到忘记时时表达感激之情的地步。当然，与其说李商隐谨小慎微地保持了距离，倒不如说令狐楚的态度给定了双方交往的界限。


title: 李商隐

text: 在与令狐楚交往的过程中，李商隐学会了如何与既有身份又欣赏自己才华的人融洽相处。这样的人对他而言具有多重身份：伯乐、老师、长辈、上司、赞助者……简言之，他们会对其个人仕途和生活产生很大的影响力。


title: 李商隐

text: 王茂元是李商隐的岳父。身为边疆大吏，王茂元声名显赫，家境富有。在一些资料中，他被认为是当时“牛李党争”中李党的一员。《旧唐书》和《新唐书》的作者都认为李商隐娶了王茂元的女儿王晏媄，是在令狐楚死后背叛了其所属的牛党。但是，近代的一些研究显示：王茂元的李党身份并不是那么确凿，因为没有史料证据表明他真正参与了党争。另一方面，李商隐除了在王茂元身边短期担任过幕僚之外，并没有因为他的婚姻而获得更多的政治资本。李商隐在诗文中也流露出，他在经济和仕途方面，都没有仰仗岳父的支持。这样的辩解看起来是有道理的。会昌三年，王茂元在讨伐刘稹的战争中病故，此时李商隐闲居在家，竟然也都没有及时赶到岳父身边。可见双方的关系并不是非常密切。


title: 李商隐

text: 郑亚、卢弘止和柳仲郢三人是李商隐幕府生涯中最重要的三位府主。他们都很欣赏李商隐的才华，并且有限度地帮他争取利益。


title: 李商隐

text: 刘蕡是李商隐的政治偶像，他早年在应试的对策文中强烈批评宦官干涉政治的弊端，获得朝野一致的敬佩，但也因此断送了仕途。李商隐现存的诗集中，有5首是题名写给刘蕡的。并很可能于大中二年见过面。


title: 李商隐

text: 李商隱一直篤信佛教，曾入山與僧人同宿，寓居禪院參禪，路經湖南藥山曾拜訪禪師。851年妻子過世，李商隱深受打擊，自此更崇信佛教。他拜高僧知玄為師，有意為佛經刻石以修行功德，祈求從佛法得到解脫，即使捨身也在所不辭。他感嘆自己浮沉於現實世界，佛教使他反省為愛憎執著的愚蠢。現存李商隱詩歌中，有5%與佛教有關。


title: 李商隐

text: 与李商隐有关的传说，散见于后世的史料笔记中。关于李商隐的墓葬地点，有两种不同的说法。一处位于沁阳市山王庄镇庙后村，另一处位于荥阳市豫龙镇苜蓿洼村南。前者是李商隐的原籍所在地，后者是其祖辈迁居所至的家乡。由于李商隐晚年生活的资料稀少，他死亡和埋葬的地点目前没有定论。


title: 李商隐

text: 沁阳李商隐墓的文献依据是清代康熙年间的《河内县志》的古迹图和乾隆年间的《河内通志·陵墓》里的相关内容。《河内县志》里标示出了“李义山墓”的所在地。《河内通志·陵墓》明确记载：“李商隐墓，在府城东。文集内云祖茔在怀州东郊，今不可考。”


title: 李商隐

text: 当地政府于1987年1月7日宣布李商隐墓为第二批文物保护单位，并于1998年、2001年两次对墓地进行了整修。现在的墓冢区四周砌围墙，整个平面呈方形，边长9米，周围以青石砌筑平台，台上筑盝顶形封丘，前树墓碑，碑首雕作盘龙，碑身正面正中篆书“唐故李商隐之墓”，碑阴上部刻李商隐生平简介，下部刻清康熙三十二年《河内县志》内的古跡图。四周铺设方砖，植松柏。唐代李商隱愛妻《王晏媄墓》埋葬同墓園。


title: 李商隐

text: 荥阳的李商隐墓没有成形的墓园，荒冢距离位于苜蓿湾村南200米左右的农田里。据荥阳政府网站的介绍，墓冢高约4.2米，东西长约10.4米，南北宽约10.6米。没有墓碑，荒冢上遍布枯木和野草。目前为郑州市和荥阳市的文物保护单位。


title: 李商隐

text: 李商隐通常被视作唐代后期最杰出的诗人，其诗风受李贺影响颇深，在句法、章法和结构方面则受到杜甫和韩愈的影响。王安石云：“唐人知学老杜而得其藩篱者，惟义山一人而已。”李调元《雨村诗话》认为：“学杜而处处规，此笨伯也，终身不得升其堂，况入其室。唐人升堂，惟李义山一人而已。”葉紹蘊《石林詩話》云：“唐人學老杜，為商隱一人而已；雖未盡造其妙，然精密華麗，亦自得彷彿。”有部分评论家认为，在唐朝的优秀诗人中，他的重要性仅次于杜甫、李白、王维等人。就诗歌风格的独特性而言，他与其他任何诗人相比都不逊色。赞赏李商隐诗歌和批评他的人，所针对的都是他鲜明的个人风格。


title: 李商隐

text: 根据刘学锴、余恕诚的整理研究，李商隐流传下来的诗歌共594首，其中381首已经基本确定了写作的时间，213首无法归入具体的年份。此外，还有十来首怀疑是李商隐的诗作，不过证据欠充分。


title: 李商隐

text: 从吟咏的题材来看，李商隐的诗歌主要可以分为几类：李商隱擅作七律和五言排律，七绝也有不少杰出的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隱的七绝“寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。”


title: 李商隐

text: 李商隱一生糾纏於政治鬥爭，與大量的戀愛痛苦中，養成感傷抑鬱的性格。作品中多諷刺意味，大半借託史事，寄其弔古傷今之意。其愛情詩手腕高妙，嚴肅而不輕薄，清麗而不浮淺，词藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情，葉嘉瑩認為李義山的詩感受精微銳敏、心意窈眇幽微，足以透出於現實之外而深入於某一屬於心靈之夢幻的境界。


title: 李商隐

text: 而詩評者大書特書的「晦澀難懂」，可能是因為李商隐的戀愛多半是與女道士、婢女等「不足為外人道」者。李商隐的格律诗继承了杜甫在技巧上的传统，也有部分作品风格与杜甫相似。李商隱的詩經常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句都用典故。他在用典上有所独创，喜用各種象徵、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意义，常常不是李商隐在诗中所要表达的意义。例如《常娥》（嫦娥），有人直觀認為是詠嫦娥之作，紀昀認為是悼亡之作，有人認為是描寫女道士，甚至認為是詩人自述，眾說紛紜。又有如《錦瑟》的「錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年」，有人說是思念自己的青春年華，也有人認為是想念當年與心上人一起歡度的時光，更或者，直觀地思念當年青春的佳人。


title: 李商隐

text: 李商隐特好用典的作風，也正好讓他形成了作诗的独特风格。据宋代黄鑑整理的笔记《杨文公谈苑》记载，李商隐每作诗，一定要查阅很多书籍，屋子里到处乱摊，被人比作“獭祭鱼”。明王士桢也以玩笑的口吻说：“獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。”（《戏仿元遗山论诗绝句》）批评意见，认为他有时用典太过，犯了晦涩的毛病，使人无法了解他的诗意。鲁迅曾说：“玉谿生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”


title: 李商隐

text: 李商隱以無題詩著名。根据《李商隐诗歌集解》里所收诗歌的统计，基本可以确认诗人写作时即以《无题》命名的共有15首：另有5首在目前通行的诗集中经常被标为“无题”的（五律“幽人不倦赏”、七绝“长眉画了”、“寿阳公主”、“待得郎来”、“户外重阴”），经冯浩、纪昀等人考订，认为多半是由于版本问题而产生的原题丢失情况，并非真正的无题诗。


title: 李商隐

text: 有些研究者（如杨柳）认为李商隐诗集中部分有题目的诗也应该属于无题诗一类，理由是这些诗的题目往往是从诗的首句中取前几字为题（如《昨日》、《日射》等），或者诗题与内容本身毫无联系（如《为有》、《一片》等）。但如果以这样的标准来看，李商隐诗集中可以归入无题诗的就有近百首之多。所以此说并没有得到多数人的支持。


title: 李商隐

text: 另一方面，许多人倾向于将《锦瑟》、《碧城三首》、《玉山》等诗与无题诗相提并论，认为它们在写法和意境有相似的地方，都是通过隐晦的笔触表现一种微妙复杂的感情。事实上，正是这种一言难尽的情形，使得无题诗吸引了众多的研究者，都试图对这些诗的真正含义作出解释。然而没有一个人的注解能够非常令人信服的阐明诗中的涵义。


title: 李商隐

text: 冯浩在《玉谿生诗集笺注》总结了前人关于无题诗的笺注工作，从中可以看出诸家观点之大不同：“自来解无题诸诗者，或谓其皆属寓言，或谓其尽赋本事。各持偏见，互持莫决。余细读全集，乃至实有寄托者多，直做艳情者少，夹在不分，令人迷乱耳。”


title: 李商隐

text: 施蛰存认为，李商隐的诗的社会意义虽然不及李白、杜甫、白居易，但是李商隐是对后世最有影响力的诗人，因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多。在清代孙洙编选的《唐诗三百首》中，收入李商隐的诗作22首，数量仅次于杜甫（38首）、王维（29首）、李白（27首），居第四位。这个唐诗选本在中国家喻户晓，由此也可以看出李商隐在普通民众中的巨大影响。


title: 李商隐

text: 晚唐时期，韩偓、吴融和唐彦谦已经开始自觉学习李商隐的诗歌风格。到了宋代，学习李商隐的诗人就更多了。据叶燮说：“宋人七绝，大概学杜甫者什六七，学李商隐者什三四。”（《原诗》）北宋初期的杨亿、刘筠、钱惟演等人宗法李商隐，经常互相唱和，追求辞藻华美、对仗工整，并刊行了一部《西昆酬唱集》，被称为西昆体。在当时颇有影响。此外，王安石对李商隐也评价很高，认为他的一些诗作（如：《杜工部蜀中离席》）“虽老杜无以过也”（《蔡宽夫诗话》）。王安石本人的诗歌风格也明显受到李商隐的影响。


title: 李商隐

text: 明朝的诗人从前、后七子到陈子龙、钱谦益、吴伟业，都受到李商隐的影响。清朝喜欢写艳情诗的人更是专学李商隐的无题诗，例如明末王彦泓的《疑云集》和《疑雨集》。民国时期鸳鸯蝴蝶派小说中的香艳诗也是受到他的影响。


title: 李商隐

text: 关于李商隐对后世的影响，可以参看吴调公《李商隐对北宋诗坛的影响》、《李商隐在清代的余波绮丽》、王玉祥《李商隐对苏曼殊诗的影响》、王兆阳《论李商隐的诗对词的独特风格形成的影响》、刘学锴《李商隐诗与唐宋婉约词》等论文。


title: 李商隐

text: 李商隐的写作，除诗歌以外的成就被论及得较少。事实上，他是晚唐时期最重要骈体文作家之一。这种文体注重文辞的对偶，并使用大量典故，广泛使用在唐代官方文件中。李商隐在令狐楚的培养下，成了一位骈体文的专家，为许多官员代笔起草过奏折、书信等文书。《旧唐书·文苑传》说李商隐“尤善为诔奠之辞”。由于当时章奏中使用的骈体文，要求词藻华丽，又要表述准确，因此对于用典的要求很高。而擅长写作骈体文的李商隐，养成了用典的习惯，因此被认为这是他的诗歌中喜欢用典的原因。


title: 李商隐

text: 李商隐曾将其骈体文作品编订为《樊南甲集》、《樊南乙集》各20卷共832篇。根据《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》的记载，李商隐的文集，除了自编两集，还有另外一些。但前述这些文集，都没有流传下来。目前可以看到的李商隐的文章，是朱鹤龄、徐炯、冯浩、钱振伦、钱振常、张采田、岑仲勉、刘学锴、余恕诚等人，先后从《全唐文》、《文苑英华》、《唐文粹》等书中搜辑、考证而得到的。最新的汇编文集《李商隐文编年校注》（刘学锴、余恕诚，中华书局，2002）中收入了352篇文章，其中大部分是骈体文，也有少量被称为“古文”的散体文。


title: 李商隐

text: 范文澜在《中国通史简编》中对李商隐的骈体文评价很高，认为只要《樊南文集》存留，唐代的骈体文就算全部遗失也不可惜。


title: 李商隐

text: 李商隐、段成式、温庭筠的诗歌由于风格相近，且都排行十六，并称三十六体。


title: 李商隐

text: “三十六体”的说法，最早见于《新唐书·文艺下·李商隐传》：“商隐初为文瑰迈奇古，及在在令狐楚府，楚本工章奏，因授其学。商隐俪偶长短，繁缛过之。时温庭筠、段成式俱用是相夸，号‘三十六体’。”而在《旧唐书·文苑下·李商隐传》中，却只有“与太原温庭筠、南郡段成式齐名，时号‘三十六’”的说法，没有视其为一个文体流派。因此，岑仲勉（《玉谿生年谱会笺平质》）认为“三十六体”的说法，产生于《新唐书》传记作者宋祁的误会。不过，对这一观点很少有人表示赞同。从元代辛文房（《唐才子传》）开始，后世多将“三十六体”视为一个确定的概念。《汉语大词典》、《辞源》、《中国文学家大辞典》等辞典均收入“三十六体”的条目。


title: 李商隐

text: 对于“三十六体”的内涵，有各种不同的说法。有认为是指一种诗歌的风格流派，有认为是指骈体文的风格流派，也有认为这种风格既包括诗歌也包括骈体文。更多的时候，人们故意以含糊的态度谈论这个名词。陈冠明分析了历史上对此的各种观点，认为“三十六体”是宋祁总结和认定的李商隐、温庭筠、段成式三人的骈体文流派。（《“三十六体”：宋祁总结、认定的骈文体派》）


title: 李商隐

text: 一般来说，中国古代男子的姓从父亲那里继承，由父亲或者其他长辈起名，而字和号则多是男子成年后为自己取的。据现有的资料无法判断谁为李商隐起的名和字，但“玉谿生”和“樊南生”两个号都是李商隐自己取的。


title: 李商隐

text: 根据黄世中的看法，“商隐”是“商山隐士”的意思，来自“商山四皓”的典故；而“义山”，是指隐居而能行义。


title: 李商隐

text: “玉谿”，是今河南济源境内王屋山下的一条溪谷。据说李商隐青年时代曾在附近修习道术。


title: 李商隐

text: “樊南”，指长安（今陕西西安）城南的樊川，景色优美，“自韦曲而南，长渠分注，土壤丰腴，菜圃稻畦，罫纷绮错，田庐鸡犬，恍如江南水村图画中。”（傅增湘《秦游日录》）唐代官僚士大夫喜欢在这一带购置别墅，游憩宴乐。李商隐在长安生活期间，有可能常来樊川。


title: 李商隐

text: 由于李商隐诗意比较隐晦，因此一些李商隐诗的爱好者尝试着为这些难懂的诗注解。宋代蔡絛《西清诗话》里提到刘克笺注李商隐诗；元代袁桷《清容居士集》里提到郑潜庵编《李商隐诗选》；明代唐觐《延州笔记》里提到张文亮注过李商隐诗。但这些注本或选本都没有流传下来。事实上，在明末之前，李商隐诗的笺注并不算多。金元时期的文学家元好问曾感叹说：“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”明朝末年的道源和尚，也曾为李诗作注，清朝初年，朱鹤龄在道源注本的基础上，删去了一小部分，又增补了很多，完成《李义山诗注》三卷。这是目前可以看到的最早的李商隐诗歌的完整注本。此后又经过陆昆曾（《李义山诗解》）姚培谦（《李义山诗集笺注》）、屈复（《玉谿生诗意》）程梦星（《重订李义山诗集笺注》）、冯浩（《玉谿生诗详注》）等多人的注解考证，已经能够对李商隐诗中的典故大致了解，但是对于许多诗的涵义仍然没有定论。


title: 李商隐

text: 在文章整理方面，李商隐曾自编《樊南甲集》、《樊南乙集》，今已不存。清朱鹤龄曾辑录《文苑英华》等书，编成《李义山文集》，但有明显的疏漏。清徐树榖、徐炯在此基础上进行了补充，两人分担了笺、注的工作，成书《李义山文集笺注》，是第一个比较完整的注本。之后，冯浩又对《李义山文集笺注》进行考订改编，著《樊南文集详注》。钱振论、钱振常兄弟从《全唐文》中找到徐注本、冯注本均未收入的佚文两百多篇，编成《樊南文集补编》。


title: 李商隐

text: 关于李商隐的生年，一直没有定论。较具竞争性的观点有两种：唐宪宗元和八年（公元813年）说、唐宪宗元和七年（公元812年）说。较早系统研究李商隐的清代冯浩（《玉谿生年谱》）提出元和八年说，岑仲勉支持这一说法，他在《玉谿生年谱会笺平质》中对三种观点进行了比较后认为：“在未有新佐证提出之前，仍应推冯说为定案，即生元和八年卒大中十二年，享年四十六岁。”后来多种文学史、唐诗选本、及《辞海》修订本“李商隐”条目都认同此说。张采田（《玉谿生年谱会笺》）主张元和七年说，得到杨柳（《李商隐评传》）、黄世中（《李商隐论》）、吴调公（《李商隐研究》）的支持。此外，钱振伦在笺证《樊南文集补编》时，提出元和六年说，主要支持者有董乃斌（《李商隐生年为元和六年说》、《李商隐传》）。赞同这几种说法所引用的史料证据，多数来自李商隐自己的诗文叙述，都有互相矛盾的地方，研究者们分别从不同的角度对其进行解释，使自己的意见显得更合理一些。到目前为止，没有一种说法得到压倒性的公认。


title: 李商隐

text: 2021年3月18日，豆瓣网友发现署名李商隐的五言诗《送母回乡》实为当代诗人李玉臻所作《暴雨途中二十韵》的截取，而《送母回乡》原本是另一首五言古诗的标题。该诗作为“李商隐”的作品入选了大量少年儿童诗词读本和各种影音课程。


title: 杜牧

text: 杜牧（），字牧之，號樊川居士，京兆府万年县（今陕西省西安市）人。晚唐著名诗人和古文家。擅长长篇五言古诗和七律。曾任中書舍人（中書省別名紫微省），人稱杜紫微。


title: 杜牧

text: 其詩英发俊爽，为文尤縱橫奧衍，多切經世之務，在晚唐成就頗高，中國大陸時人稱其為「小杜」，以別於杜甫；又与李商隐齐名，人称「小李杜」。


title: 杜牧

text: 杜牧出身于唐中古名族京兆杜氏，为西晋军事家杜预的十六世孙。祖父是唐朝著名的宰相杜佑，他受到祖父的影响非常大。其父杜从郁官至驾部员外郎。


title: 杜牧

text: 杜牧的姐姐嫁給裴儔，見於其詩《奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因》。生子裴延翰為其舅杜牧的《樊川文集》整理並作序。


title: 杜牧

text: 杜牧之弟杜顗（807年至999年），其生平見於《唐故淮南支使試大理評事兼監察御史杜君墓誌銘》。


title: 杜牧

text: 杜牧比较自豪于自己的家世。杜牧的从兄杜悰因尚岐阳公主（宪宗嫡长女）而得以入相，杜牧对他的敌忾心比较强。


title: 杜牧

text: 杜牧生于唐德宗贞元十九年（803年），月日无考。其祖父杜佑正于该年开始任宰相。杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。


title: 杜牧

text: 虽然杜牧是宰相之孙，但是由于10岁左右父亲就去世，家中并不宽裕，杜牧自己曾说“某幼孤贫”。


title: 杜牧

text: 杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来曾注解《孙子兵法》十三篇。


title: 杜牧

text: 少年时期的杜牧已经开始展现他的文学才华和政治抱负。唐敬宗时写下了著名的讽刺时事的作品《阿房宫赋》。而在写给幽州节度使刘悟的《上昭义刘司徒书》中更是劝刘悟讨伐河朔三镇，以效忠朝廷，而不要居功自傲。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。


title: 杜牧

text: 大和二年（828年），杜牧参加了进士考试。由于他出身名门，是宰相子弟，因此朝廷中不下二十人推举他。其中吴武陵尤其出力。结果杜牧以第五名的成绩考取进士举。依据唐朝制度，考取进士后，还要到吏部去应关试，才能得到官职。


title: 杜牧

text: 杜牧到长安后，又赶上皇帝主持的制举考试，杜牧应考贤良方正直言极谏科，录取。


title: 杜牧

text: 杜牧制策登科后，授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。半年后，随外放江西观察使的宏传师做幕僚。根据唐朝惯例，带京衔大理评事任团练巡官。令人不解的是，唐朝士大夫喜作京官，不愿外放，杜牧去江西做幕僚的原因不明。有人推测可能是因为家族关系密切，沈传师又欣赏杜牧的才华，杜牧盛情难却，只好答应。


title: 杜牧

text: 在洪州江西观察使府任职两年左右后，大和四年（830年）九月，杜牧随调任的沈传师到宣州，直到大和七年四月沈传师回京任职后，才离开宣州，被淮南节度使牛僧孺所辟到扬州任职。


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text: 在任沈传师幕僚期间，初次做官的杜牧得到了江西团练副使卢弘止的帮助。日常除了处理公文，很多时候都是在参加宴会等交际活动。杜牧后来追忆此时生活，曾说：“十年为幕府吏，每促束于薄书宴游间。”


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text: 杜牧到扬州任淮南节度使牛僧孺幕中作推官，后来转为掌书记，负责节度使府的公文往来。京衔是监察御史便行。在扬州，杜牧公事之餘，常常流连青樓，牛僧孺派三十個兵卒換上里衣，暗中跟隨、保護。后来杜牧追忆这段时期的生活，写诗-{云}-：“十年一觉扬州梦，贏得青樓薄倖名”。


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text: 大和九年（835年），杜牧被朝廷徵為监察御史，赴长安任职。牛僧孺告訴他生活要檢點，並出示大量杜牧流連青樓的紀錄：“某夕，杜书记过某家，无恙”、“某夕，宴某家，亦如之”。杜牧大慚，終身感念牛僧孺。八月在东都洛阳上任。因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波。在这里他遇到了宣州的舊相好名妓张好好，写下了著名的《张好好诗》。在洛阳期间，由于职务清闲，他四处凭吊古迹，写下了不少诗篇。


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text: 开成二年（837年），由于弟弟在扬州眼疾沉重，于是请假去看弟弟。之后为了照顾弟弟，杜牧辞去了官职。但是为了维持生计，这一年秋天他投书宣歙观察使崔郸，被召为宣州团练判官，京衔殿中侍御史，内供奉。


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text: 在宣州，杜牧交友论诗，直到开成四年（839年）年底才离开宣州，去长安任左补阙、史馆修撰。


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text: 开成四年春，杜牧将弟弟安顿在江州堂兄处后，赴长安就任新职。至开成五年，杜牧升官为膳部员外郎。会昌元年（841年）调任比部员外郎，二年春天，外放黄州刺史。


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text: 杜牧外放的原因史书上并无记载。杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交，李德裕为何不喜欢杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥，不拘小节，与李德裕的理念不合；而且牛李党争，杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党。


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text: 在黄州任上，杜牧除去了当地的一些苛捐杂税。但是黄州是一个小州，杜牧在政治上并不得意，自觉政治抱负无法施展，心情比较郁闷。但是在诗歌创作上反而颇有收获。内容上既有感慨国事，又有借景抒情；既有思念亲人，又有吊古揽胜。体裁则包括了长篇五古、绝句以及律体。这个时期也是他一生中诗歌创作较多的时期。


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text: 会昌四年（844年），杜牧迁池州刺史。在唐武宗灭佛时他表示赞同，认为有权势的檀越舍财，供奉藍，以求减轻罪恶，得以“买福卖罪”。在池州任上，杜牧与从未见面的张祜因同感怀才不遇，成为知己。二人做了一些互相赠答酬和的诗，成为晚唐诗坛的一段佳话。当时诗人郑谷作诗说：“张生故国三千里，知者惟应杜紫微。”


title: 杜牧

text: 会昌六年（846年），杜牧迁睦州刺史。他每一次迁官，离家乡长安越来越远，让杜牧思乡情切。大中二年，吏部尚书高元裕写来一封书信慰问，令杜牧非常感激。但是高元裕不久出任山南东道节度使，没有来得及援引杜牧。同年八月，杜牧终于接到新的任命，被升为司勋员外郎、史馆修撰。杜牧以喜悦的心情赴长安就任。但经过多年官场历练，杜牧的剛強之气已经消退。他动身时，写了一首《除官归京睦州雨霁》诗，篇末唱道：


title: 杜牧

text: 杜牧任司勋员外郎不到一年，就因为京官俸禄低，而难以养家请求外放杭州刺史，但是没有批准。大中四年（850年），他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史，连上三启，终于应允了他的要求。但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因，而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为。同年秋天，杜牧到任湖州刺史。他在湖州凭吊前贤，结识诗友，作了不少诗。一年后，他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。大中六年（852年）冬天病重逝世。


title: 杜牧

text: 杜牧生平很佩服韩愈、柳宗元，曾写诗“李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍。近者四君子，与古争强梁。”虽然不知道杜牧是否与他们有过交往，但是杜牧的古文和长篇五言古诗明显受韩愈的影响。


title: 杜牧

text: 此外，杜牧对李贺的诗也非常赞赏。而白居易虽然诗名很盛，但是杜牧与他并无往来，在诗歌创作上不仅未受到白居易影响，而且还对他持有一些不同的意见。


title: 杜牧

text: 杜牧与李商隐虽然被后人称之为“小李杜”，但是二人的交往有记载的只有一次。大中三年（511年），与杜牧同在长安做官的李商隐写过两首诗给杜牧，而且表达了对杜牧的赞赏之情，诗中说：“刻意伤春复伤别，人间惟有杜司勋。”但是杜牧回赠李商隐的诗却找不到，可能没有作，也可能已经亡佚。


title: 杜牧

text: 晚唐文人大多喜作律诗、绝句，不擅长于长篇五言古诗；但这正是杜牧最擅长的，他的长篇五言古诗气骨遒劲。晚唐的张为在《诗人主客图序》中将杜牧的诗归为“高古奥逸”类。杜牧自称作诗“本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”，他注重“感怨刺怼，言及君臣理乱，以激发人意”。杜牧也擅长七律，是晚唐时期最擅长七律的诗人之一。他的七律善用拗峭之笔，见之俊爽。


title: 杜牧

text: 作为古文家的杜牧，深受韩愈的古文影响，笔力健举，但不免强造文句，但是在晚唐时还是相当杰出的。他认为文章应当注重思想内容，文句词藻的华丽是次要的。主张“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫。”


title: 杜牧

text: 杜牧诗文皆所擅长，在唐朝也不多见。洪亮吉称：“有唐一代，诗文兼擅者，惟韩柳小杜三家。”


title: 杜牧

text: 中晚唐之后，詩人开始采用民间曲子填词；杜牧曾作《八六子》，是第一个采用民间曲子中长调的作词者，也是第一个作慢词的人。


title: 杜牧

text: 此外，杜牧也是一位书法家。清朝叶奕苞评论其书法：“牧之书潇洒流逸，深得六朝人风韵。宗伯云：‘颜、柳以后，若温飞卿、杜牧之，亦名家也。’”目前唯一流传于世的杜牧手迹《张好好诗》收藏于故宫博物院。


title: 杜牧

text: 杜牧自小喜好论兵。做过多篇文章谈论军事。《罪言》、《战论》、《守论》、《原十六卫》几篇阐述了藩镇问题和用兵方略，司马光撰写《资治通鉴》时多采录。《阿房宮賦》千古絕響。


title: 杜牧

text: 杜牧曾作《孙子注》十三篇。“因取孙武书，备其注，曹之所注，亦尽存之，分上中下三卷。”他对这本书非常自负，“因注其书十三篇，乃曰：‘上穷天时，下极人事，无以加也，后当有知之者。’”这本书在《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆有著录。《郡斋读书志》称这本书“其学能道春秋战国时事、甚博而详，知兵者将有取焉。”宋吉天宝作《孙子十家会注》，亦收杜牧注。


title: 杜牧

text: 杜牧的诗文都收录在《樊川文集》。樊川是杜牧家族在长安南别墅旁小河的名字，杜牧一生都非常喜欢这个地方：不仅自己的诗文集叫做《樊川文集》，其号也是“樊川”。


title: 杜牧

text: 杜牧逝世前，整理自己的诗文，烧掉了大半；但是他生前诗文大多会抄录给外甥裴延翰。杜牧死后，裴延翰将其诗文450首编为20卷的《樊川文集》。


title: 蒽醌

text: 蒽醌（Anthraquinone，化學式：CHO），又音譯作安特拉歸農，是一種醌類化學物。蒽醌的複合物存在於天然，也可以人工合成。工業上，不少染料都是以蒽醌作基體；而不少有醫療功效的藥用植物，如蘆薈，都含有蒽醌複合物。例如蘆薈的凝膠當中的蒽醌複合物，有消炎、消腫、止痛、止癢及抑制細菌生長的效用，可作天然的治傷藥用。此外，利用烷基蒽醌的蒽醌法是生產雙氧水的最佳方法。


title: 蒽醌

text: 蒽醌不能溶於水，但可溶於乙醇、硝基苯、苯胺和醚。在正常情況下較穩定。


title: 蒽醌

text: 蒽醌可在蘆薈（Aloe）、何首烏（Fallopia multiflora）、大黃、番瀉葉（Senna）、美鼠李（Rhamnus purshiana）、真菌、地衣和昆蟲身上發現。通常以色素的形式存在，部份天然蒽醌的衍生物具導瀉作用。


title: 蒽醌

text: 蒽醌可通过以下途径制备：


title: 蒽醌

text: Bally-Scholl合成(1905)：蒽醌与甘油在铜/硫酸作用下生成苯绕蒽酮。 机理是一个醌羰基先被铜还原为亚甲基，然后与甘油发生加成。


title: 蒽醌

text: 蒽醌也是制取茜素等蒽醌染料的原料。


title: 自生系统论

text: 自生系统论（希臘語：） 这个概念表达了结构与功能的互补性。这个概念最先为智利的生物学家弗朗西斯克·瓦雷拉（）和洪贝尔托·梅图拉纳（Humberto Maturana）于20世纪70年代所提出。更准确地说，这个术语指的是非均衡的动态结构。


title: 自生系统论

text: 自生系统论的思想方法影响了当代许多学科领域，比如说尼克拉斯·卢曼（Nicklas Luhmann）将其引入社会学的研究。这个学说经过德国司法教授衮特·图博纳（Guenther Teubner）的发展，更趋成熟。


title: 尼克拉斯·卢曼

text: 尼克拉斯·魯曼（，），又譯尼克拉斯·盧曼，是德國當代重要的社會學家。魯曼作為社會系統理論的創新者，被視為卓越的社會學大家。魯曼與哈伯瑪斯對於社會系統理論的辯論非常著名。如同美國的社會系統理論家塔爾科特·帕森斯，魯曼也主張用一個理論框架來理解複雜的社會現象。


title: 尼克拉斯·卢曼

text: 1927年，魯曼出生於呂訥堡，父親在當地經營一家釀酒廠。少時就讀於當地歷史最悠久的文理中學 Johanneum。1944年於空軍服役，翌年遭美軍俘虜，渡過一段戰俘營的日子。他曾在一次採訪時說：「……說好聽點，當時對待戰俘並沒有遵守國際公約的規定。」2007年，一份納粹黨員名冊曝光，魯曼名列其中；然而根據德國明鏡週刊的報導，有簽字的入黨申請書並不存在 ，也就是說，魯曼和其他年齡相仿的少年黨員當時對入黨可能並不知情。


title: 尼克拉斯·卢曼

text: 戰爭結束後，1946年至1949年於弗萊堡大學研習法律，畢業後回呂訥堡接受公務員培訓，1953年結訓，翌年擔任呂訥堡的行政公職，至1962年結束。1954年和1955年之間，他擔任該邦最高行政法院院長助理。在這段期間他開始建立日後名聞遐邇的「卡片盒」。1960年，他與Ursula von Walter結婚，育有三名子女。其妻於1977年去世。


title: 尼克拉斯·卢曼

text: 1960年，魯曼獲得一筆哈佛大學的在職進修獎學金。進修期間，他遇見了著名的社會學家塔爾科特·帕森斯。回國後，1962年至1965年在施派爾的擔任講師。1964年出版《正式組織的功能與後果》（"Funktionen und Folgen formaler Organisation"）。1965年到1968年在多特蒙德的明斯特大學社會研究所擔任部門主管（剛開始他還在這間大學唸了一學期社會學）。1966年，憑兩年前出版的《正式組織的功能與後果》，在這間大學獲得社會科學博士學位。五個月後，又以《公共行政中的法律與自動化：一個行政學的研究》（"Recht und Automation in der öffentlichen Verwaltung. Eine verwaltungswissenschaftliche Untersuchung"）在社會學家和那裡獲得大學授課資格。1968年，魯曼成為比勒費爾德大學社會學系教授，直到1993年退休之前，都在那研究和授課。


title: 尼克拉斯·卢曼

text: 1988年魯曼獲得斯圖加特市的黑格爾獎（Hegel-Preis），1997年獲得歐洲阿馬爾菲社會學社會科學獎（European Amalfi Prize for Sociology and Social Sciences）。