title: 对数

text: 尽管有很多有用的恒等式，对计算器最重要的是找到不是建造于计算器内的底数(通常是formula_74和formula_75)的其他底数的对数。要使用其他底数formula_3找到底数formula_25的对数: 此外，这个结果蕴涵了所有对数函数（任意底数）都是相互类似的。所以用计算器计算对134217728底数2的对数:


对数


title: 对数

text: 对数把注意力从平常的数转移到了幂。只要使用相同的底数，就会使特定运算更容易： 这些关系使在两个数上的这种运算更快，


title: 对数

text: 从纯数学的观点来看，恒等式： formula_90， 在两种意义上是基本的。首先，其他3个算术性质可以从它得出。进一步的，它表达了在正实数的乘法群和所有实数的加法群之间的同构。


title: 对数

text: 对数函数是从正实数的乘法群到实数的加法群的唯一连续同构。


title: 对数

text: 复对数计算公式：


title: 对数

text: 自然对数函数的导数是


title: 对数

text: 通过应用换底规则，其他底数的导数是


title: 对数

text: 而其他底数对数的不定积分是


title: 对数

text: 有一些级数用来计算自然对数。最简单和低效的是: 下做推导：


title: 对数

text: 由 在两边积分得到 设formula_103并因此formula_104，得到 更有效率的级数是基於反雙曲函數的 对带有正实部的formula_107。


title: 对数

text: 推导：代换formula_108为formula_5，得到 做减法，得到 设formula_112并因此formula_113，得到


title: 对数

text: 例如，应用这个级数于 得到 并因此


title: 对数

text: 多数计算机语言把formula_123用做自然对数，而常用对数典型的指示为log10(x)。参数和返回值典型的是浮点数据类型。


title: 对数

text: 因为参数是浮点数，可以有用的做如下考虑：


title: 对数

text: 浮点数值formula_5被表示为尾数formula_125和指数formula_45所形成的


title: 对数

text: 因此


title: 对数

text: 普通的正实数的对数一般化为负数和复数参数，尽管它是多值函数，需要终止在分支点0上的分支切割，来制作一个普通函数或主分支。复数formula_107的（底数formula_9）的对数是复数formula_141，这裡的formula_142是"formula_107"的模，formula_144是辐角，而formula_145是虚单位；详情参见复对数。


title: 对数

text: 离散对数是在有限群理论中的相关概念。它涉及到解方程formula_80，这裡的formula_21和formula_5是这个群的元素，而formula_45是指定在群运算上的幂。对于某些有限群，据信离散对数是非常难计算的，而离散指数非常容易。这种不对称性可用于公开密钥加密。


title: 对数

text: 矩阵对数是矩阵指数的反函数。


title: 对数

text: 对于不等于1的每个正数formula_21，函数formula_151是从在乘法下的正实数的群到在加法下（所有）实数的群的同构。它们是唯一的连续的这种同构。对数函数可以扩展为在乘法下正实数的拓扑空间的哈尔测度。


title: 对数

text: 在發明计算器之前，使用对数意味着查对数表，它必须手工建立。


title: 饶平县

text: 饶平县是潮州市下辖的一个县，得名于“饶永不瘠，平永不乱”，位于中国广东省最东端，与福建省接壤。地理范围约在东经116°35′～117°11′、北纬23°28′～24°14′之间，北回归线在县境南部穿过，县城为黄冈镇。饶平西南与湘桥区、汕头市澄海区接壤、西邻潮安区、北临梅州市大埔县、东北一隅与福建省平和县相接，东邻福建省诏安县，南临南海，与汕头市南澳县隔海相望。是广东重要的陶瓷生产基地，也是岭头单丛茶和铁皮石斛的重要产地。素有“广东东大门”之称。 饶平县位于潮汕平原边端，是广东山区县之一。其地形依山傍海，地势北高南低，有岛屿13个，其中海山岛最大（现已与陆地相连，实为半岛），面积46.9平方公里；有海拔超1000米的山峰7座，其中西岩山最高，海拔1256米。黄冈河是饶平县内最大的河流，全长87.2公里，途经12个乡镇，注入南海。饶平县有柘林、高沙、大埕三个较大海湾，其中柘林湾最大，面积68平方公里。饶平海岸线长136公里，最大的港口是三百门海港。


title: 饶平县

text: 饶平县气候属于海洋副热带季风气候区，年降雨量充沛，为1475．9毫米，年平均气温21．4°C，农作物一年三熟。


title: 饶平县

text: 饶平县有较为丰富的海产河山地资源。其中浅海滩共57万余亩，盛产各类海鱼、对虾、牡蛎等。山地野生动物则有眼镜蛇、金环蛇、腹蛇、穿山甲、石蛤等各种珍禽。饶平县盛产陶土。矿产资源有花冈岩、钾长石、高岭土、耐火土、铜、铁、钨、锡筹。饶平县也是凤凰系列产茶叶的产地。


title: 饶平县

text: 西周至西漢時期，饒平本土居民為百越族之一。其遺裔俚、蜑、畬族等民族成為魏漢至唐時期的饒平土著。蜑族多聚居今之汫洲、海山、東界、拓林等沿海地區；畬族多聚居今之上饒、三饒、鳳凰、浮山、樟溪等山區。


title: 饶平县

text: 隋唐時期，粵東地區屬地廣人稀之域。當時，饒地屬海陽縣，境內人口不過幾千人而已。隋唐以來，統稱嶺南各民族為南蠻或蠻獠，在建置上雖沒有郡縣，也只是鬆散的聯盟而已。譚其驤也說:俚為粵東主人。饒平元歌都東洋堡有黎坑，是昔日俚人之居所。由此得知，隋唐時期粵東境內的先民應以俚人為主，其次是獠。


title: 饶平县

text: 唐府兵隊正鄒牛客墓在留嶺。牛客，陳元光部將，守南詔堡，沒葬於此。宋紹興間，封昭德將軍。俗呼「買牛客墓」。 今有子孫居其旁地。、記載，在廣東潮州饒平、福建漳州詔安交界之琉嶺上有鄒牛客墓。鄒牛客是唐朝府兵隊正，是陳元光部將，駐守南詔堡。自宋朝以後，由莆田、龍溪、漳浦一帶入饒，定居於沿海各地的漢民，多為這批人的後裔。


title: 饶平县

text: 饒平境內，至今未發現其先祖是北宋以前來定居的。到了南宋，自閩入饒的漢民逐漸增多，也有些文字記載。宋末元初，中原漢人源源流入饒平。漢人入饒來源主要有個三方面，第一方面從閩入饒。第二方面從江西經廣東韶關過揭陽、潮州轉入饒。第三方面中原漢人來粵或來潮當官落籍粵東，裔孫分布在饒。


title: 饶平县

text: 從閩入饒的鄉民，以福建莆田和寧化兩地分派，有的直接流入，有的幾經輾轉遷徙入饒。從莆田入饒的多定居饒中、饒南地區，為潮汕人，其祖先多是晉永嘉之亂(西元307-312年)時中原士族難渡入閩，計有來自陝西、山西、河南一帶的林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡等姓漢人，他們入閩後多定居福洲、莆田和晉江一帶。從寧化入饒多定居饒北山區，為客家人，其祖先多在唐朝安史之亂或唐末藩鎮割據兩個時期入閩，計有河東、豫等地的王、羅、劉、張、邱等姓漢人，他們入閩多定居寧化一帶。


title: 饶平县

text: 清朝饒平縣弦歌都“上饒堡”、“中饒堡”以北的地區，現為使用客家話族群。弦歌都“下饒堡”、“東洋堡”、南部近海的宣化都、信寧都和隆眼城都 現為使用潮州話族群。 然而，現今潮州話使用地區與渡台年代仍存在差異，不宜據此斷定清朝饒平客家宗族僅存在於饒北地區，或亦潮州族群於饒中、南地區。又潮州話使用地區，亦存在汀州、大埔、平和、詔安等地客語區來源之宗族；饒平客家話使用地區，亦存在潮、漳、泉州等地閩語區來源。清代饶平县有城池4座：饶平县城，大埕所城，黄冈镇城，南澳城。 行政单位以 县--乡--都--堡（栅）--村 从大到小，为分级。上饶堡（包括今天的上饶镇，饶洋镇）。


title: 饶平县

text: 中饶堡（新丰镇以及官田，马冈等村落）。


title: 饶平县

text: 下饶堡（三饶镇，新塘镇，潮安凤凰镇及汤溪镇部分），清代饶平县城位于下饶堡。


title: 饶平县

text: 东洋堡（建饶镇，东山镇，汤溪镇，浮山镇，浮滨镇，新圩镇，渔村等村落）。陈塘堡（包括今天的高堂镇，钱东镇及樟溪镇）。


title: 饶平县

text: 井洲堡（包括今天的汫洲镇及海山镇）。


title: 饶平县

text: 南澳城属信宁都。黄冈堡（今新圩镇部分，联饶镇，黄冈镇），黄冈镇城位于此。


title: 饶平县

text: 大港栅（包括今所称大港村及周边村落，南山村，北山村，港口村，先甲村，砌窑村，上寨村，西寨村，东山村）。


title: 饶平县

text: 高埕栅（今所城镇包括大城所及周边村落，高埕，身前等）。


title: 饶平县

text: 大埕栅（今大埕镇区及周边村落）。


title: 饶平县

text: 柘林栅（今柘林镇）。龙眼城堡（在今澄海莲华镇，东浦村，西浦村，三洲村，白沙浦，新輋村，南塘村，西溪村，小马头等）。


title: 饶平县

text: 长岐堡（今澄海隆都镇大部）。


title: 饶平县

text: 南溪堡（今澄海隆都镇东部，包括南溪村，下溪村，樟山村，川边村，石头村，坂尾村）。


title: 饶平县

text: 饶平县现辖21个镇，1个林场。县政府驻黄冈镇。


title: 饶平县

text: 黄冈镇、上饶镇、饶洋镇、新丰镇、建饶镇、三饶镇、新塘镇、汤溪镇、浮滨镇、浮山镇、东山镇、新圩镇、樟溪镇、钱东镇、高堂镇、联饶镇、所城镇、大埕镇、柘林镇、汫洲镇、海山镇和韩江林场。


title: 饶平县

text: 其它公路还有、、、、、等公路。


title: 饶平县

text: 厦深铁路（杭福深客运专线厦深段）从东部诏安县入县境，经过联饶镇、高堂镇、钱东镇，向南入潮安区。于高堂镇设饶平站，是饶平第一个火车站。


title: 饶平县

text: 未来计划建设潮州港疏港铁路。沿海高铁汕漳段亦将经过饶平，并在饶平县城南设饶平南站。


title: 饶平县

text: 潮州港是饶平县乃至潮州市最大的港口，分为三部分，即海山镇三百门码头，汫洲镇红山码头，柘林镇亚太码头。


title: 饶平县

text: 亚太码头位于柘林镇旗头，由亚太集团运营，是最先投产的码头，目前主要进行煤炭运输。红山码头是潮州港的主要码头，货运化工程于2018年开工，2020年竣工投入运营。三百门码头大部分用途是民用渔港，但也承担仓储工作。


title: 饶平县

text: 此外，饶平南部沿海各镇有广泛的渔业，有许多渔港，分布在汫洲镇，黄冈镇大澳村、碧洲村，柘林镇，大埕镇，海山镇等地。


title: 饶平县

text: 饶平县的大部分地区通行潮州话，不过各地口音有一定差别，县城与其他乡镇的口音就有较大差别。新丰镇溁溪村以北的地区通行饶平客家话。


title: 饶平县

text: 全县通行两类不同的方言，中部、南部包括黄冈、钱东、海山、柘林、高堂、联饶、东山、浮山、浮滨、新圩、樟溪、新塘、三饶等镇均说潮汕话，约占全县人口的80%；北部的上善、上饶、饶洋、九村、建饶等镇以及新丰镇的大部分乡村、韩江林场的食饭溪村、渔村等地，和东山、新圩的一些村庄一般说饶平客家话及潮州话，使用人口约19万，约占全县人口的19%。


title: 饶平县

text: 黄冈糕仔


title: 饶平县

text: 糕仔的原材料一般以脱皮绿豆为主，同时加入糯米、白糖和脱皮白芝麻。制作分为蒸晒豆、碾粉、熬糖、搓粉、压制成型和晾晒等步骤。制作糕仔的模具小巧玲珑，传统的是铜印模具，有两个印耳，印上刻有“福”或“囍”字，或一些花朵之类的吉祥图案。糕仔是饶平人过中秋时必备的一种贡品，意在祈求安康。


title: 饶平县

text: 黄冈宝斗饼


title: 饶平县

text: 饶平县城黄冈镇生产一种饼食叫宝斗饼，是全国独一无二的一个饼种，八角四方，俗称“斗仔”，因饼好吃，故名“宝斗”。宝斗饼是广东潮州饶平特产，是最具特色的潮州小吃之一。它色泽鲜艳口感松柔甜滋香醇，深受海内外乡亲的青睐。


title: 饶平县

text: 饶平海石花


title: 饶平县

text: 海石花是饶平有名的特色小吃，有着悠久的历史，在饶平民间流传着一句话：“自有黄冈埔便有海石花”，由此可见其由来已久。名字带“花”字，却是一种海藻类植物，生长在岩礁上，因为富含胶质，洗净后煮熟再冷却凝固形成果冻状。


title: 饶平县

text: 咸牛奶


title: 饶平县

text: 咸牛奶是饶平县浮滨镇大新溪村百年传统特色的绿色健康食品，以独特的香味和开胃消食、去腻滋补等功效深受大众喜爱。自清朝乾隆年间，大新溪人就开创了咸牛奶的制作工艺，延续至今。


title: 饶平县

text: 客家红糟肉


title: 饶平县

text: 红糟肉亦称糟母肉。系以糯米、红曲加上糖，盐发酵成糟母(红糟)，再将鸡、鸭等肉类放入其中腌制而成，兼具酒香及肉香，且有滋补之效。饶洋镇的红糟肉有着悠久的历史，可以说自有饶洋镇便有红糟肉的存在。


title: 饶平县

text: 客家米粉


title: 饶平县

text: 米粉在饶平饶洋镇有着悠久的历史，早在三百年前，饶平人民就用自己的智慧，以大米为原料，经磨浆、脱水、臼夯、水蒸、切丝、晾晒、成形等近10道工序，制造出一种俗称“米粉”的大米制品，这种“米粉”因经千锤百炼，细腻晶莹，不仅可蒸、可煮、可炒、可炸，还可配以不同汤料或佐料，调制出适合各地的风味，令人百食不厌。


title: 饶平县

text: 黄栀豆干


title: 饶平县

text: 黄豆干一度是大山深处不为人知的民间食品，几乎在每家每户的餐桌上，都有这种豆干。饶洋黄豆干选粒是来自西岩山上未曾施肥的黄豆，用当地特有的黄石碴矿泉水浸泡后，用石磨进行研磨，然后进行烫浆滤渣、酸浆点制、包块成形、火煮染色、上串吊挂等工序，最后形成小镇上独特的一食品——饶洋黄豆干。


title: 饶平县

text: 客家麦芽糖


title: 饶平县

text: 饶洋建镇之始，麦芽糖的制作就已经开始，至今已有几百年的历史。麦芽糖还有抗龋齿性，低聚异麦芽糖中潘糖(Panose)对阻碍齿垢形成的效果极为明显，麦芽糖的制作和销售具有可持续发展的大好前景。


title: 饶平县

text: 鱼饭


title: 饶平县

text: 鱼饭，其实就是冻鱼，是一道特有的潮汕特产美食，在港澳地区和广州、深圳一带又叫“潮州打冷”。在古往今来的潮汕饮食文化中，渔民和大海支撑了文化的承续，因此鱼在潮汕人的生活中有着特殊而且奇妙的地位，“以鱼当饭”，鱼上升到了米在人们心中同等重要的地位。


title: 饶平县

text: 鼠壳粿


title: 饶平县

text: 鼠壳草有祛痰止咳的功效，主治咳嗽痰多、气喘等症，还可作为原料，制成各种小食。顾名思义，鼠壳粿是采用鼠壳草作为其中的一种材料加工制作而成。鼠壳粿也称茨売棵，广东饶平地区的汉族传统小食之一,潮汕民间年节祭祖一般都会有鼠壳粿。


title: 饶平县

text: 马岗如意大饼


title: 饶平县

text: 马岗如意大饼源于清朝中期，从饶城源合饼店学习授传而来，经历五代人传承，发展成为地方知名美食大饼。其制作工艺十分繁杂，用料也非常讲究，其最大的特点就是有“皮中皮，馅中馅”，大饼外脆内嫩，色味惧佳。


title: 饶平县

text: 三饶饺


title: 饶平县

text: 三饶饺历史悠久，起源于云舌与水饺两种点心，通过当地厨师的改良而成。三饶饺名闻遐迩，最有代表性当属于百年老店东门饺，以皮薄、肉馅精、汤水鲜甜、味道美丽而备受人们赞赏。近年来，周边省市及香港等地有关媒体单位专程来该店采访报道，使其声名大振，食客满门。


title: 饶平县

text: 汤溪鱼头汤


title: 饶平县

text: 汤溪鳙鱼头美食历史悠久。民间珍藏的制作鱼头汤秘方和传承的方法，有别于其他地方，鱼头食材取自汤溪水库里鲜活的大鳙鱼，其肉质细嫩肥美，口感鲜甜嫩滑。喝一碗热乎乎的鱼汤，倾听关于汤溪水库的故事，是一种美妙的体验。


title: 饶平县

text: 绿岛窑鸡


title: 饶平县

text: 绿岛窑鸡主要是以优良的质量，独特的风味而成为绿岛特色菜之一。选材须是肉质优良的饶平本地鸡，用耐火纸和牛皮纸包捆，用石垒成石窑，经传统的打窑形式，以适温的石窑和准确的时间密封焖烤完成。窑鸡在保持传统窑鸡的基础上，集卤、烧烤风味于一体，成为富有绿岛特色窑鸡。


title: 饶平县

text: 鼎翻


title: 饶平县

text: 端午节大城所食鼎翻，是当地民间历史悠久的传统习俗，“鼎翻”更是所城镇所城社区独特的民间传统美食，原先周边乡里没有这个习俗，因而具有独特性、稀缺性、又有广泛性，它作为大城所特色美食文化，应该得到保护、传承和发展。


title: 饶平县

text: 樟溪朥饼


title: 饶平县

text: 樟溪饼食包括豆朥饼、咸酥饼、大面鹿等特色小食，尤其豆朥饼最为突出。樟溪老墟地处樟溪驿，古驿道贯穿中兴街而过，自古以来，老墟百业兴旺，樟溪饼食也成为老墟中的特色美食。历经近百年，樟溪饼食带着乡土气息，飘香至今，仍然是人们青睐的特色食品。


title: 饶平县

text: 浮山柿饼


title: 饶平县

text: 浮山柿饼老字号是“源裕隆”“正大”，二十世纪三十年代出口远销东南亚一带，已经有二百多年的历史。浮山柿饼的制作过程，是柿农经过长期实践及积累的经验。目前，浮山镇已有四十多家进行柿饼的制作加工，其中包括汉塘村、坪洋村、荔林村，后来又建起坪洋柿饼加工区，形成柿饼一条街，由分散经营转为集中经营。


title: 饶平县

text: 浮山薄饼


title: 饶平县

text: 浮山镇的浮山薄饼，至今已有百上年的历史，由于入口有“嚼”劲而又不脆，少油腻，甜度适中。现在圩埠中还有“金记”等4家饼铺，仍然印记着充满老墟韵味的特色饮食文化。特别是薄饼上贴着的艾叶，成为薄饼的独特招牌。


title: 饶平县

text: 饶平白斩鹅


title: 饶平县

text: 饶平白斩鹅是将鹅表面的细毛拔除，再把内部洗净，然后放入锅中、加入水及料酒，需淹过鹅肉，用大火煮滚后转小火，加盖焖约1小时后，将鹅肉取出，分斩成盘，配以酱料食用。


title: 饶平县

text: 浮山手擀面


title: 饶平县

text: 浮山手擀面的制作技艺是将淡盐水冲入面粉中，用筷子搅成面絮，然后用手将面絮揉成光滑的面团，盖上一块湿布，15分钟后，面团再反复揉搓一遍，案板上撒上干面粉，将面团压扁后往四周擀开，压扁的面团擀成很薄的薄片，用刀切成均匀的面条，在切好的面条上撒上点干面粉，用手抖开即可。


title: 饶平县

text: 高堂焖


title: 饶平县

text: 高堂焖的主要原材料是萝卜丝、花肉、腐乳、大蒜、香茹、蚝、猪油，做法与菜饭相似，食材爆炒后与饭同煮，搅拌均匀即可食用。


title: 饶平县

text: 肖米


title: 饶平县

text: 肖米是饶平的传统特色小吃，在过去常被作为配桌点心。饶平的肖米起源于北方的“烧卖”，但与烧卖并非完全相同。沿袭烧卖的外形，主要的馅料为萝卜（街上出卖的主要原料是豆干构成）、瘦肉，并在开口处放置一形状为方型的卤肉。吃的时候配以陈醋，味道十分鲜美可口。


title: 饶平县

text: 粿汁


title: 饶平县

text: 粿汁是饶平的传统特色小吃，以粿汁皮为主料，添加卤汤、豆干、菜脯粒等配料。近年来配料花样百出，别有一番风味。


title: 饶平县

text: 大屏灯


title: 饶平县

text: 三饶镇独特的民间艺术品大屏灯，至今已有400多年的历史。大屏灯是花灯的一种，传统的大屏灯，丈八宽，丈二高，三尺深，多反映戏剧情景故事。大屏灯，因灯大又细腻闻名，燃亮时，需要同时点燃两百多盏豆油灯，场面十分壮观而精美。


title: 饶平县

text: 嵌瓷工艺


title: 饶平县

text: 嵌瓷工艺历史悠久，早在明代万历年间就已经在民间使用，嵌瓷是以潮汕风格为主，兼带闽南特色的民间建筑装饰工艺，是潮汕地区建筑工艺的重要组成部分。


title: 饶平县

text: 灰搪工艺


title: 饶平县

text: 灰搪，是嵌瓷的鼻祖，又名纸灰。纸灰工艺是在建筑物的平面彩色壁画发展而来，祖辈为了把平面图案变为更具有立体感和更具有艺术渲染力，经长期摸索实践用特殊工艺将贝灰，稻草，纸条按比例混合搥炼成泥团，再根据创作题材需要进行造型，雕塑，并按不同部位的着色要求进行着色彩绘，最后完成作品。经精工制作的艺术品生动逼真，经久难毁，具有很高的艺术欣赏价值和收藏价值。


title: 饶平县

text: 木雕工艺


title: 饶平县

text: 饶平木雕以坚韧度适中樟木为主材，雕刻技法有沉（凹）雕、浮（凸）雕、圆（立体）雕、通雕（多层）和锯通雕（单层）五种，其中通雕吸取了浮雕、圆雕等技法而融会成玲珑剔透的技法。在雕刻技法上则依据不同的题材、不同的装饰，把浮雕、通雕、线刻或单独或综合地灵活运用，以表现不同的形式美。每件作品都向人们娓娓讲述其雕法的多样，创作的甘辛，还有鲜有人知的技术细节和个人传奇。


title: 饶平县

text: 饶平布马舞


title: 饶平县

text: 饶平布马舞又称为“竹马舞”，有着700年的历史。饶平人表演布马舞是为了表达实现辟邪除灾、迎祥纳福的良好愿望。目前在黄冈镇区域内各村、各社区都有布马舞表演爱好者，基本形成了以青年为骨干，带动老年、少儿的布马舞活动模式，并相继成立了饶平县布马舞保护基地、少儿布马舞培训班，定期、定时进行交流演出活动，组织布马舞爱好者进行排练，老艺人进行传承授课辅导。


title: 饶平县

text: 彩青习俗


title: 饶平县

text: 流传于饶平县三饶镇等地的“彩青”习俗，又名“丁桌”，距今已有近700年历史。饶平“彩青艺术”是将五谷、面粉、枣类、禽肉、家畜制作成各式造型的桌盘、桌碗，在正月里摆到户外，供乡里乡亲欣赏，祈求风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。


title: 饶平县

text: 潮剧大戏


title: 饶平县

text: 潮剧大戏又名潮州戏，潮音戏。明中叶已形成，嘉靖年间已有剧本流传，保留了很多唐宋以来的古乐曲和明代弋阳腔的唱法。在发展过程中，又不断吸收大锣鼓音乐，庙堂音乐和民歌，歌舞。唱腔、表演丰富多采。近百年来，深受各阶层群众所喜爱。


title: 饶平县

text: 竹编艺术


title: 饶平县

text: 饶平县东山镇东明村地处闽粤交界，拥有山地面积9000多亩，地处亚热带，雨水充沛，光照充足，对于花竹生长和竹器加工产业的发展有着得天独厚的地理条件。东明村素有“竹编之乡”美称，该村生产的竹编产品有竹盘、竹篮、竹筐、竹扇，还有工艺饰品等，制作精巧玲珑，质量上乘，竹编工艺在东明村有着上百年的历史，是该村的一大特色产业。


title: 饶平县

text: “马坑镇福楼”位于饶平县上饶镇马坑村，建于明永乐十一年（1413年）。坐西向东，呈椭圆形，占地总面积约9451平方米。三进围屋，前为平房，中为二层楼房，后为三层半楼房，中心处辟有内埕，楼内共有66开间，有各自楼梯直达二、三楼。水井1口，门前池塘1口，石构门楼、门额。门额阳刻“镇福楼”，石墙基，墙体均用黄泥土夯筑，灰瓦屋面。楼外墙辟有枪眼、炮眼、地下筑有阴沟、暗涵。该楼庞大、壮观，有较高的历史、艺术价值。


title: 饶平县

text: 位于新丰镇丰联村后桂山，据说始建于明朝，清嘉庆庚申年（1800年）重修，石门匾尚在。寺左曾有桂山书院，现已废，余一石门匾（已断缺）和一块古碑，为咸丰庚申年（1860年）立。


title: 饶平县

text: “霖田庙”位于新丰镇丰联丁坑山，庙内祭祀的神灵为“三山国王”。庙内存一古碑，字迹模糊难辨，依稀可识“嘉庆六年岁次辛酉（1801年）”，系众信士捐资修庙之碑。


title: 饶平县

text: “待诏摩崖石刻”位于广东省潮州市饶平县新塘镇西石村村后田洋，有一巨石，裂成三瓣，分别朝向东、西、北三面。在朝东的一块巨石正面镌刻有“龙驱虎激此瓜分，半卷风沙半雾云，待诏山坚谁似汝，补天胆裂可怜君，障来乡寨当屏岫，削就方圆岂斧斤，不信人间无砥柱，中流辟立大将军”，款“道光乙亥年小岩林一铭”，行草字体。面积约12平方米，字大约10×15厘米。作者林一铭（1776-1843）系饶平县新塘镇西石村人，清二中进士，清道光年间任福建省平和县知县。一生知识渊博，著有《砚田轩诗钞》传世，其书法当年素有“全国第七，广东第一”及“一铭体”之说。现石刻保存较好，有较高的历史、艺术价值。待诏摩崖石刻于2014年2月7日被公布为县级文物保护单位。


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text: “道韵楼”位于饶平县三饶镇南联村，明万历十五年(1587年)建，是全国最大的八角形客家围楼。土楼鼎盛时可容纳600多客家人居住，现尚有100多人居住在土楼中。土楼墙厚1.6米、墙高超过11米。土楼的特色之处在于整个土楼处处与八卦相关，所有建筑的数目都是八的倍数，如水井32眼，天窗16个，房72间，梯112架。土楼中厅有左右两口水井，若八卦两仪。土楼具有八防的功能：防水、防火、防兽、防震、防贼、防旱等。土楼的瓦砖是经土布包好，再经火烧而制成，现尚可分辨出瓦棱上的布纹。土楼全部使用竹钉，历经多年，这些竹钉也无腐朽的迹象。据说在清朝顺治年间，土楼曾经被官府收编的土匪包围三个月而攻不破，土楼里的数百居民利用储粮和井水以供自己饮食，利用土楼上面的内沟灌水以守住外面官兵的火攻，因而逃过劫难。土楼前后有三层环形房屋相套，最外环有三层楼高。土楼历经数百年仍然十分坚固。在1918年的大地震中，附近的房屋大多倒塌，而土楼里只有几间房屋左右倾斜，反而支撑了整个土楼不倒。文革期间，该土楼曾受到部分拆除，这就是造成今天该土楼外围楼层高低不匀的原因。据居住在土楼的当地老人介绍，土楼修建成八卦形是机缘巧合，当初设计的是圆形的围楼，不料三建三倒，后来才建成全国少见的大型八卦形围楼。


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text: “饶平城隍庙”位于三饶镇中华路，是饶平最大的城隍庙。三饶城隍庙规模之大，可以用俗语“饶平城隍大过府”来形容。朱元璋为了加强神权的统治，各级官员赴任时都要向城隍宣誓就职。城隍庙规模不小于府县衙门。城隍庙宇之大、品级和某些建筑规格之高，都为潮汕地区古建筑所罕见的。


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text: “琴峰书院”在饶平县三饶镇琴峰山东南麓，因其山形似琴台，故名。建于清乾隆元年门（1736年），座西北向东南，占地近2600多平方米，建筑面积约1200平方米。依山而筑，前低后高，前厅与两旁厢房是2层木结构楼房，连成凹字形。两廊上下各有厢房10间，为生员宿舍，中间是天井，从天井沿两侧石阶可拾级登上后厅讲堂。前厅楼上题名“雨化楼”，取“春风化雨”之意。院左侧建“义举词”，置曾于此任教的举人名牌；右侧建“先贤词”，塑立关云长、岳飞等神像。迨至清末废科举，琴峰书院改为饶平县立高等学堂。解放后改为三饶镇小学。1988年10月被列饶平县第二批重点文物保护单位。


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text: 饶平县县衙（在今三饶镇），是保存比较完整（今经二年时间始修复）的县衙。该县衙独特的把大门顶简陋的谯楼（鼓楼）建成有城堞而宏伟壮观的城楼和门口设置石狮的县衙为别的县衙所无（衙后秀美小山之上筑望耕台也是其他县衙所少有）。故如从这一独有的特点上说，堪称是另一特色的“中华之最”和“天下第一县衙”，也是潮汕地区一处不可多得的胜迹。


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text: 素有“千岛湖”之称的汤溪水库，位于黄冈河中下游，距县城38公里。水库于1959年建成，是一项以蓄水，灌溉、防洪、发电、养鱼、旅游观光的大型综合工程，水库集水面积667平方公里，蓄水量3亿立方左右，相当于3个十三陵水库的蓄水量，是潮汕地区最大的人工湖。拦河坝高180尺，72个山头变成岛屿棋布湖中。该湖群山环抱，峰峦叠翠，景色优美，风光宜人，交通方便，特别是特色美食“鱼头宴”更是让人流连忘返，是远近驰名的旅游胜地。


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text: “七圣夫人庙”坐落于饶平浮山镇东宫大溪畔山之间。庙宇独具一格，厅堂敞开，俗称“阔嘴厅”。庙前筑拜亭，光明洞沏，五彩瓷嵌饰顶，金碧辉煌。厅堂之上悬挂“德配浩天”等三匾，其中“慈云普荫”匾是光绪甲申（1884年）虎门提督方耀所题，“佐我云梯”匾是光绪十三年（1887年）举人王玉龙所书。楹联云：“七道祥光照广宇；圣容慈蔼庇群黎。”中央神坛供七位夫人塑像。


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text: “张竞生博士公园”座落于中国文化名人张竞生博士的故里——浮滨镇大榕铺旧寨园。张竞生博士（1888——1970）是民国初年中国三位名博士之一， 18岁就投身于辛亥革命，被孙中山先生委以南北议和秘书重任，后获得法国里昂大学哲学博士学位，受聘北京大学哲学系教授， 20世纪初就直接参与了近代中国首次公开推行的性教育活动，他先进的性学思想带来了中国性学的“第一次浪潮”，他主张减少人口总量，倡导“节制生育”，被誉为“中国第一性学家”和“中国计划生育首倡者”，是二十世纪20年代我国思想文化界的风云人物。张竞生博士公园由张竞生博士故居及主展馆构成，主要向世人展示张竞生博士的传奇人生，让人们懂得更多的性文化知识，促进社会和谐发展，现为广东省性文化教育基地。


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text: “坪溪观茶亭”隶属广东省饶平县浮滨镇，位于饶平县浮滨镇上社村在饶平县和湘橋區意溪镇交界处，这里是岭头单丛茶的故乡。坪溪离潮州市区约30公里，四周青山环绕，清澈见底的小溪从村庄间流过，溪边是成片的生态茶园，青翠欲滴，生机勃勃，古香古色，亭子正中是陆羽煮茶的塑像，两边是圆形连廊，可以让游客在这里360度观赏风景，万亩茶园景色尽收眼底。


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text: “长彬古庙”位于饶平县新圩镇长彬村，俗称“陈吊王庙”，始建于明代初期，清道光十一年（1831）、清光绪九年（1883）、1941年及1989年先后重修，为众乡庙宇。坐北向南，二进带拜亭布局。面阔10米，进深15米，面积约150平方米。硬山顶灰瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜抬梁构架。有木雕、壁画和嵌瓷装饰，门额书匾“长彬古庙”。为纪念抗元民族英雄陈吊王，于明洪武年间，村民在长彬古庙荐祀陈吊王，故长彬古庙又称陈吊王庙。有一定的历史价值。1993年2月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位，公布名称为“陈吊王庙”。


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text: “大夫第”位于饶平县新圩镇潘段村，始建于清光绪十七年（1891），2007年重修，为私家宅院。坐西向东，行偏门，内为“宇公宗祠”及从厝带后包构筑。总面阔42米，总进深38米，占地面积约1596㎡。硬山顶，灰瓦屋面，夯土抹灰墙。有壁画、木雕及嵌瓷装饰。偏门门额“大夫第”，宗祠门额为“宇公宗祠”。大夫第保存有清代壁画等遗存，是目前饶平保存较好，规模较大的大夫第，对于研究饶平的府第建筑布局有较高的历史价值。2018年1月,被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。


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text: 饶平县联饶镇黄岐山山麓有一座远近闻名的“三王爷庙”，该庙座北向南，庙后群峰绵延，层峦叠嶂，古木参天，水美溪从庙前潺潺而过，蜿蜒向南注入黄冈河。从南岭山北望，黄岐山形若展翅的凤凰，惟妙惟肖，“三王爷庙”正好座落于凤凰的头部。


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text: “余文英墓”余文英墓位于联饶镇镇区与县林科所相邻，这里山水环绕，绿树成荫，古墓座落有致，系县级文物保护单位。余氏祖先余英，字文英，号节翁，生于公元1257年四月二十二日，是太祖忠襄的第八嫡孙，先祖原居惠州。时当宋朝倾危，元兵兴起南下，余英带着他的侄子一路奔波辗转到潮州避难，住在严寨里开荒种田为生。余祖生善于经营，且为人热心慷慨，经常救济穷人，将许多田地分给穷苦人家耕种维生。这许许多多的义举一时轰动潮州，余祖声名卓著，又通读诗书，被朝廷赐为进士，受封为节度判官，其侄子则授封福州知县，后来被派往广东封川任节度判官。余祖在大德九年辞官归田，仍回到严寨故里，迁往黄冈，成为饶平县余氏凤岗派衍一世祖，享年六十六岁。其后代子孙先后花费18年建成此陵墓，明弘治十七年重新修建，陵墓雄伟壮观，被余氏族里族外的人所赞美，无奈岁月沧桑，陵墓损坏严重，简单的修复已无法使其重现风采，但若任由此古迹衰败破损，不免使人心中叹惜。幸有海内外宗亲提出重建陵墓，经宗族代表决议，决定成立基金会。海内外宗亲乡贤踊跃捐资，于1992年重新修建陵墓，使之焕然一新。林氏夫人等祖母和其二世月溪，都能够同一时间同一地点，选良辰吉日分葬在各个陵墓。这样的做法足以尽子孙的责任，从而告慰祖先的在天之灵。


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text: “林梅江夫妇合葬墓”位于饶平县联饶镇葛口村葛藤自然村猴地，墓葬于元至顺元年（1332），葬于福建乌山。明洪武十五年（1382），移葬于葛藤村猴地，墓面为灰沙结构，有墓包、墓碑、祭床、石香炉及墓前埕等，墓碑刻有“宋始祖，梅江林公，宜人陈氏墓” 石香炉刻有“兵马司裔孙敬立，壬戌年建造”，墓莹左右侧尚遗存古时候金猴眨眼基座，该墓规模较大，占地宽广，保存较好，有一定的历史、艺术、科学价值。林梅江生于南宋度宗咸淳三年（1267），终于元至顺元年（1332），元朝成宗大德五年（1301）辛丑年出仕元朝大都路兵马指挥使，负责保卫京城安全，敕封五品。2013年5月被公布为县级文物保护单位。


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text: “莲法禅寺”原名“南天门紫竹林天仙堂”，现易名莲法禅寺。地处饶平县联饶镇葛口村与山门村交界处。莲法禅寺源于明朝开国皇帝朱元璋的国师刘基（字伯温）于洪武六年（公元1373年）为逃脱杀身之祸逃匿至此处，建“天仙堂”（现大雄宝殿后座）。现遗有国师飞天坟墓一穴，石香炉一个，并出土明朝金元宝十六个、玉手镯七个、瓷缽一个、木香炉一个、厅家灯一支和玉石印章一枚。1994年，释达贤主持寺内事务。1996年得十方善信捐赠支持，“天仙堂”旧址复建，2009年扩建大雄宝殿，现已落成。


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text: “辟龙”位于饶平县海山镇，属贝壳冲积岩，东西长4500米，宽1150米，后2米至10米，总面积为2875公顷。因裸露在地面部分横卧于海滩，形似长龙，俗称“辟龙”。经专家考证，该海滩岩田是由文石、高镁方解石、有孔介虫、海生贝壳、微体古生物和细砂粒在特定的地址条件下长期堆积、胶结而成，约有五千年历史。现为广东省第三个地质遗迹保护区。


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text: 位于海山镇烟楼山麓。清代《潮州府志》载：“隆福寺在信宁都黄芒山，晋时建”，宋、明两次重修，后废。清乾隆十五年（1750年）季春又重建，1986年由释光辉、释定因法师等募捐近百万元，全面进行修建。宫殿式结构，主寺三厅大院九天井；后座为两层大厅八房藏经楼。硬山顶建筑，穿斗式梁架结构，整座寺院雕梁画栋，凌角飞檐，为饶平第一大寺院。寺内佛像均塑金身；观音堂古铜匾铸浮雕“玄武飞来”，重140余公斤；还有泰国僧王赠送铜佛；藏经楼藏经数百卷，仅台湾星云法师馈赠（大藏经）100卷，寺正门匾额有“隆福寺”三个大字，苍劲雄浑，相传是晋代王羲之手笔。


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text: “石壁庵”位于离饶平县黄冈镇约二公里处的栖云山，因此山多为石头山而得名。山上有“涑玉泉”、“古雷音寺”、“纳海楼”、“慈悲亭”等景观。其中涑玉泉成于山上天然岩洞，如卧龙吐水，长年清泉不竭，为县级文物保护单位。


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text: “大澳文化公园”位于黄冈镇大澳村委会的村后山，总面积100多亩，建设主要以浅海文化为主题，用石雕、建筑物和绿化为主要载体，立海神妈祖巨型塑像为公园标志，集运动、健身、休闲、宣传教育、旅游观光等功能于一体。


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text: “汛洲岛”在广东省饶平县柘林湾中部，位于饶平黄冈河出海口以南4公里处。面积约2.5平方公里。汛洲岛东西部凸起两座山峰。、汛洲岛、森林覆盖率达90%以上。岛上有长达10公里的海湾沙滩。域内高峰期会集结十万只以上的国家二级保护动物黄嘴白鹭。


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text: 位于县城公园大道和汕汾公路路口的中山公园，是为纪念伟大民主革命先行者孙中山和丁未起义而建的。公园内有孙中山先生的雕像，还有黄冈丁未革命纪念亭。中山公园纪念亭前建了孙中山先生铜像、人工湖、湖心亭、九曲桥廊等景观。


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text: “古楼文祠”位于饶平县黄冈镇霞中村古楼山南麓，奉文昌君，建于清乾隆九年（1744），清嘉庆十八年（1813）、民国33年以及1993年重修。坐北向南，二进布局。面阔12米，进深22.8米，面积约274平方米。重檐歇山顶，黄绿琉璃瓦屋面，夯土抹灰墙，花台童柱抬梁构架。前后错落约2米，前座为二层，上层为歇山顶楼台，四周护以栏杆。有彩画、木雕和嵌瓷装饰。门额“古楼文祠”，门两旁有对联“默坐文机人不觉，将开天榜吾先知”，后座桁写有嘉庆年重修记款。该祠保存完好，有较高的历史和艺术价值。1994年5月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。


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text: “雷音禅寺”位于饶平县黄冈镇石壁山，建于明嘉靖二十八年（1549），清乾隆年间重建。嘉庆五年（1800），1923年、1952年、1984年及2007年重修，为佛教场所。坐北向南，二进带厢房，行龙虎门。面阔48米，进深33米，面积约1584平方米。歇山顶，黄色琉璃瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜抬梁构架。木雕、石雕和嵌瓷装饰较为丰富。龙虎门门额均为“雷音禅寺”。该寺几经修缮，保存完好，有一定的历史价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。


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text: “古哨大所城”古称大城所、大埕所。明、清海防军事重地。位于饶平县黄冈镇东南方14千米处（属所城镇），东临南海，北倚大尖山，西连黄冈古城，是潮州府的前卫。明洪武二十七年（1394年）由百户侯顾实创建，呈方形，城垣高2.7丈，周长643丈，厚1.6丈，内外两面用花冈石条丁卯垒砌，中填泥土。设东西南北4个城门，城门上皆建二重楼，城垣四角置设敌台。全城面积约2600市亩。城内有三街六巷，中心交叉呈“十”字形，街宽1.5丈，外侧四周城池环绕，城池宽2丈左右，长696丈。清康熙三年（1664年）曾迁拆，七年展复，八年重建。所城曾称大城所，设正千户2员，副千户3员，百户10员，镇抚1员，旗军1225员；各种军器5457件。四城门尚存，东西城垣尤为完整，是潮汕地区保存最完整的一座古城堡。1981年被列为饶平县文物保护单位，2002年被列为广东省重点文物保护单位。


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text: “普陀岩寺”位于饶平县所城镇龙湾村西北面山上，建于宋淳熙年间（1174～1189），于清乾隆三十七年（1772）立秋重建，1980年重修，为佛教场所。坐西向东，二进二从厝。通面宽32米，进深26米，面积约832平方米。悬山顶灰瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜枱樑构架。石雕、木雕、彩画、嵌瓷装饰较为丰富，门额“普陀岩”。明代举人、国子监佐教曹宗曾在此设馆执教，明代进士周用、苏信、陈天资等曾在此攻读，明代知县张浚、钟卿密、毛棠等曾到此游览。该寺基本结构尚好，体现潮汕地区宋代及清代寺院建筑的特点，有一定历史、艺术价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位，公布名称“普陀岩”。


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text: “绿岛旅游山庄”是AAAA级旅游景区、潮州新八景之一、全国休闲农业与乡村旅游示范点、广东省青少年科技教育基地、厦门市民周末自驾游十大目的地。山庄位于钱东镇万山红农场，占地面积3000多亩。保留了原始自然生态地貌，林地覆盖率高达95%。山庄山环水绕，风景如画，犹如一颗镶嵌在粤东大地上的绿色明珠。现已建成民俗文化体验区、别墅酒店度假区、千竹湖畔游乐区、湿地湖景休闲区和特色农业体验区等五大主题园区。是一处集地质科普、文物民俗、休闲度假、商务会议、游乐购物于一体的大型综合性生态旅游度假胜地。


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text: “林姜寺”位于饶平县钱东镇灰寨村西面山坡上，始建于宋淳熙四年（1177），清代重建，寺院由林、姜两姓捐建而得名，为佛教场所。坐西向东，二进二廊布局。通面阔12米，进深18米，面积约216平方米。硬山顶，琉璃瓦屋面，夯土抹灰墙，穿斗式构架。木雕、壁画和嵌瓷装饰。寺内保存有一个石马槽和方柱形佛像石雕件，门额“林姜寺”。该寺年代久远，有一定的历史价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。


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text: “陈塘桥”位于饶平县钱东镇钱塘村东北面,始建于宋未淳佑六年（1246），由潮州府知州陈圭捐建，是古代潮州通往福建的官道必经的桥梁。6墩5孔梁式石板桥，桥系花岗岩条石叠砌而成, 长28米、宽1.6米、孔距跨径4.5米, 是县境内现存最古老的桥梁, 具有较高的历史价值。2016年11月11日被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。


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text: “百丈埔”位于钱东镇东北部与高堂镇南部交界处，即尖峰山西北麓五脚岭的三企山下，方圆5里许。据清《饶平县志》载，百丈埔是宋末名将张世杰与许夫人统率义军扶宋抗元的古战场。许夫人于此壮烈牺牲。后乡民为悼其忠贞报国气节，曾建“百丈埔娘娘庙”，以作纪念。嗣后被粤东学使魏庄渠误作淫祠而毁。乡民不悦，继又在战场周边的前寮村口，另建一座，称“百丈古庙”，今猶存。旅饶的丘逢甲曾写了两首诗赞颂许夫人，其中有“百丈埔前战血红”，“男儿千古逊英雄”之句，歌颂许夫人的民族气节和忠贞义烈。许夫人是南宋末年福建路兴化军知军陈文龙的女儿。陈文龙是莆阳人，于南宋度宗五年(1270)中进士第一名，授参加政事。许夫人幼承家教，是一个具有文韬武略堪当将领的胆识过人的女人。宋末元兵压境，遗臣拥幼主退保闽海一隅时，陈文龙拥兵千员退守乡邦，后元兵派人劝降，他不单不受利诱，甚且杀却敌使，并“殚家财募万兵”死守孤城，城破被俘，在解至杭州途中绝食身亡。母亲陈老夫人也被拘禁于福州尼庵中，患病拒服汤药殉节；她宗叔陈瓒和陈家兄弟也都拒绝降元，先后战死沙场。在此国恨家仇的激发下，许夫人走上抗元反暴的道路。 许夫人因是宋末进士授文信郎许汉青之妻，人家就称她为许夫人。许汉青是唐德宗壬午科(802)进士擢迁兵部尚书郎许稷的裔孙。当南宋幼主赵昰与赵昺被元兵追至泉州时，窃据泉城的南宋福建尚书右丞蒲寿庚降元，闭门不纳，赵昺无奈，只好与端宗赵昰分路逃亡。端宗从泉州法石抄小路逃至晋江蚶江，被前来勤王的张世杰接往南安。而赵昺则沿驿道奔至晋江下辇，后转至可慕村驻跸。许汉青夫妇闻讯，遂集结族兵和其他义兵赶来勤王，与追赶宋室君臣的元兵在社坛死战七昼夜，力保赵昺退至许西坑与下厝村交界处。还三渡晋江到塔头南岳找张世杰，但张世杰已保端宗走南安，后转广东。叛贼蒲寿庚派兵进剿可慕村，许汉青当机立断，派得力干将护卫赵昺退往广东，自己则与夫人组织族亲义勇在可慕村与蒲寿庚决战。后许汉青殉难，族人亦大遭杀戮。可慕村的惨案，许夫人以东石一带亲密无间的汉畬人民为基本力量，招慕义勇，并派员到漳浦、龙溪、云霄、诏安以至汀州、赣南一带与抗元力量建立好关系。这时，以黄华为首的闽抗元义军首领和畬家峒酋长蓝太君，商定联合抗元大计，最后终于建立了从闽西到漳南计二十四峒的义军据点，使抗元的烈火在方圆几百里的土地上熊熊燃烧起来。这种情况《元史·世祖本纪》有载：许夫人领导的畬汉起义军“势力遍及漳、汀、潮一带，号十万众连营数百里”。 张世杰拥幼主在广东安顿后，又于景炎二年六月乙已巳取水路回师，“将淮军讨蒲寿庚于泉州”，许夫人也与其陈家族侄陈吊眼“率所属往合”，在围攻泉州城的九十天中，几经反复，有败有胜，但城终不破。及至元将唆都率精兵二千多名援蒲时，义军腹背受敌，才放弃攻城。张世杰乃解兵还帝舟所泊之浅湾。许夫人则重聚义军，在陆地黄勇阻击元兵，与元兵周旋鏖战于闽南、粤东一带。及后和陈吊眼会师与元兵恶战于饶平县外浮山的百丈埔，终因兵力悬殊而惨败，许夫人虽身负重伤仍英勇血战，终未能挽回败局，以身殉难。


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text: 广东潮州饶平县汫洲镇永福寺，创于宋（960—1279），移址重建于1991年至2001年，由释光辉住持募资投放3500万元巨款所振兴。1993年获县宗教局登记开放。宏伟壮观，殿堂齐全，金碧辉煌，墨宝荟萃，成为潮汕大寺院之一，系三百门港区一大旅游点。寺创自宋，从对岸海山岛隆福寺分香火而建。原处于瀛洲岛（今汫洲镇）西南，为一厅二房，仅约400平方米。清乾隆年间（1736—1795），由乡民集资扩建，增至约1500平方米，分前座、大殿、后花园、两侧通廊，前座供协天上帝，大殿供释迦牟尼佛、两旁阿难、迦叶尊者，十八罗汉分列两排。又有地藏阁、观音阁、僧舍。


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text: 饶平县樟溪镇青岚溪谷中分布有两千多个的形态各异的冰臼，是距今约二三百万年前冰川运动时留下的遗迹。冰臼群中最大的一个圆形冰臼口宽六七米，深二三米。冰臼群处于北纬23"12'，海拔不到100米的热带亚热带地区，这对广东地区可能在数百万年前曾是冰天雪地的严寒地带说法有重要意义。


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text: 马山湖湿地位于樟溪镇径北村南部马山湖水库旁，原本是黄冈河支流樟溪流入马山湖水库处的一个冲积平原，因水库水位下降导致湿地变成草原，后被网友发现而出名，被称是继架桥潭、石庵、草岚武之后的又一天然风景区。不过近来因游客增加导致马山湖生态环境略趋恶化，不少网友呼吁保护马山湖。。


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text: 饶平县柘林镇西澳岛上因白鹭成群，而被称为“白鹭天堂”。西澳的白鹭为黄嘴白鹭，是国家二级保护动物。


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text: “镇风塔”位于饶平县柘林镇，地处风吹岭峡谷口。镇风塔始建于元代，已有600多年历史。塔高22米，基围16米，七层八面。塔尖为制作精美的千斤石葫芦，塔身周围是石板围成的环形面屏。该塔现为广东省重点文物保护单位。


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text: “汉忠义庙”位于饶平县柘林镇柘中居委，为关帝庙，始建于清康熙初年，于光绪二十四年（1898）重修，1994年再次重修。坐北向南，二进带拜亭，辟有龙虎井。通面宽12米，进深16米，面积约192平方米。硬山顶，灰瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜抬梁构架。石雕、木雕、彩画和嵌瓷装饰较为丰富。门额“汉忠义庙”正楷阳刻，背镌“万世人极”正楷阴刻。该庙基本结构保存完好，体现潮汕地区清代坛庙建筑特色，具有一定的历史价值。1994年5月被饶平县人民政府公布为县级文物保护单位。


title: 饶平县

text: “柘北天后宫”位于饶平县柘林镇柘北村西北侧凤山南麓，建于明代，于清康熙年间及1986年二次重修，现遗存主体为清代建筑。坐东向西，二进二廊格局，门前石牌坊1座。通面宽10米，进深16米，占地总面积约240平方米。硬山顶，灰瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜枱樑构架。前埕正中建造一座四柱三门的石牌坊，柱联分别用正楷、草、棣、行四种字体阳刻。石雕、木雕、彩画和嵌瓷装饰较为丰富。南北侧有水井2口，当地人称为“龙井”、“虎井”。天后宫基本结构保存完好，体现潮汕地区清代坛庙建筑特点，具有较高的历史、艺术价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。


title: 饶平县

text: “白雀寺遗址”位于饶平县柘林镇柘北村虎鬃山南麓，始建于宋代，历经明万历三十一年（1603）癸卯孟春、民国19年（1930）、1982年及2002年重修。坐北向南，现为二进二从厝格局，门前石亭1座。通面宽38米，进深36米，面积约1368平方米。重檐歇山顶，绿色琉璃瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜枱樑构架。石雕、木雕、彩画和嵌瓷装饰较为丰富。门额“白雀寺”，款“明刑部侍郎蒋厚传书”。“白雀寺”三个大字风格独特，潇洒俊逸，笔划蹁跹，宛如雀儿飞舞，为书法妙品。该寺体现饶平县域宋、明时期寺堂古刹建筑特色，具有较高的历史、艺术价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位，公布名称为“白雀寺”。


title: 饶平县

text: “鸿程大庙”也称三山国王庙，位于饶平县大埕镇程南村，始建于宋代，清咸丰二年（1852）扩建，1988年重修。坐西向东，三进带后包庙宇式格局，筑有前座、正殿、后殿和两廊配殿，规模宏伟壮观。正殿塑有三山国王泥塑，高达4米，后殿是三山国王的夫人神位，偏殿是众神灵位，前座还有雷公电母的塑像。通面阔16米，进深34米，占地总面积约1832平方米。硬山顶，灰瓦屋面，夯土抹灰墙，木瓜抬梁构架。木雕、石雕、彩画和嵌瓷较为丰富。门额“东方保障”，背镌“神光宠锡”，门前石鼓1对，池塘1口。大庙基本结构保存完好，为粤东三山国王庙中建筑规模较大，设置较为完备之一，具有较高的历史、艺术价值。1988年10月被饶平县人民政府公布为第二批县级文物保护单位。


title: 饶平县

text: “金光寺”始建于明代，创寺长老法名"立禅"大师。金光寺建筑规模宏大，殿宇巍峨 富丽，明清两代极盛时有大小庙宇五、六十间，完整的藏经一套共八千余部（册），僧众二百多人，朝山礼佛的人络绎不绝。而且，寺内绝大多数塑像和佛具都是用 纯铜铸造的。《永昌府志》载："寺有明代铜佛二尊，殿宇皇壮，邑中名胜，推为首指"。明末著名的地理学家徐霞客曾游此寺，他在《滇游日记》中写道："寺规模宏敞，正殿亦南向，八角层甍，高十余丈，地盘数亩"。 金光寺以其幽雅的环境，雄伟的建筑，繁芜的佛典，完善的佛礼吸引了千千万万游客僧众。但由于年久失修，金光寺日渐衰落，七十年代前，仅存留大殿一间，偏殿一间两层，楼上藏经。另有厢房十三间，只有原建筑的五分之二。存经书四十二部，五百二十卷；而且寺内大佛像完全被损坏。直到八十年代后，才正式修复，现主要建筑均已修复，且新建一座雕梁画栋的门楼，上书"滇西名胜"四个鎏金大字。现有担当和尚近代名人李根源等题书。大殿里供奉的佛像， 造形精湛。殿外，人工栽培的木莲花、茶花、含笑、白木瓜等各种花卉竞放于高大的青松翠柏之间，把寺院装点得更加明丽清亮。金光寺的兴盛，还取决于它得天独厚的地理位置。金光寺距离古西南丝绸之路一博南古道不远，便利的交通，不仅带来了繁荣，也促进了文化的发展。


title: 饶平县

text: “翁云叟墓”位于饶平县高堂镇塘南村尖峰山腰，建于明弘治十二年（1499），墓面为灰沙结构，有墓包、墓亭、祭床、墓埕、墓道碑和部分摆手，墓道碑高185厘米，宽55厘米，内刻有“大明敕封文林郎监察御史翁公之墓，弘治十二年岁次戌年冬十二月吉立，孝子莹理昱旭吉奇立石”，墓后壁还塑有麒麟画。墓葬庞大，占地宽广，构筑精致，型制美观，为饶平县境内明代大型陵墓，现保存较好，有一定的历史、艺术价值。翁云叟翁按察之父，生于明德七年，终于明弘治十二年（1499），生前官至诰赠中宪大夫，兴化府推官，敕封文林郎监察御史。2013年11月被公布为县级文物保护单位。


title: 饶平县

text: 1974年，在饶平县浮滨塔仔金山发现了古穴墓群，墓中发现了大量的石器与陶器的陪葬品。其中有戈、矛、斧、凿、砾石石器，尊、壶、豆、杯、盆、盂、罐等陶器。部分陶器有酱色釉。经考古坚定，浮滨发现的文物时间为商代中晚期至西周前期。该发现对中原文化与当地区别于诸越文化的土著文化有重要影响。


title: 南京大学地球科学与工程学院

text: 南京大学地球科学系的前身是南京大学地质学系，源出中国最早建立的地学系。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 是由堀井雄二及其工作室Armor Project开发的电子角色扮演游戏（RPG）系列。系列在日本由史克威尔艾尼克斯（原艾尼克斯）发行，而在日本以外多由任天堂发行。系列第一作发行于1986年，至今除了十一部本傳作品外，還有诸多衍生游戏，此外還有著多數以本系列世界觀為中心的漫画作品。系列發展下引入很多遊戲元素，並對後續的RPG开发產生重大影响。系列遊戲曾在MSX、紅白機、超级任天堂、Game Boy Color、Game Boy Advance、任天堂DS、任天堂3DS、PlayStation、PlayStation 2、Wii、Wii U、任天堂Switch、Windows及多個平台上发行。每部勇者斗恶龙本傳都有相關交響樂原声碟發行；同时勇者鬥惡龍也是首个被改编为真人芭蕾舞的電子遊戲系列。为避免和桌上角色扮演游戏《DragonQuest》产生商标冲突，勇者斗恶龙系列早期游戏在北美以“Dragon Warrior”为题发行，這一名稱直到2002年艾尼克斯在美国注册“Dragon Quest”商标后才棄用。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 大多数勇者斗恶龙作品的基本設定是玩家扮演勇者，展开从邪恶的強敵手中拯救世界的冒险，多數遊戲還有一组和勇者同行的队员。系列大多数遊戲和衍生作品使用共同的要素——回合制战斗、不断遇敌（敵人如系列吉祥物史莱姆）、文字制菜单系统、和（本传中）直到《勇者斗恶龙IX》发行前的随机遇敌。勇者鬥惡龍的主要开发人员包括堀井雄二（创作者）、鸟山明（角色设计）和椙山浩一（作曲），這也是少数主要开发人员保持稳定的长寿电子游戏系列之一。首部游戏的理念借鉴自西方RPG巫术和创世纪，這一理念也在續作中延續下去。遊戲採用大量直观的设计，以便让玩家轻松地开始游戏。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 系列在日本获得商业和评论的成功，每部本传游戏在日本的销量均逾100万，系列被日本媒体封為“日本国民的RPG”。截至2020年全系列的世界累計出貨數與下載版合計已超過8,200萬份。系列也对之后日式RPG的发展产生很大影响。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙前四作在日本与北美FC游戏机/NES平台發行。前两作的FC版后又移植于日本MSX平台；前四部游戏都有新平台重制版。《勇者斗恶龙》于1986年5月27日在日本首发，并于1989年8月在北美以“Dragon Warrior”为名发行。《勇者斗恶龙II 恶灵的众神》于1987年在日本发行，1990年以“Dragon Warrior II”为名在北美發行。《勇者斗恶龙III 传说的开始》于1989年在日本发行，1992年以“Dragon Warrior III”为名在北美發行。前三部游戏在超级任天堂和Game Boy Color平台重制。《勇者斗恶龙IV 被引导的人们》于1990年在日本发行，1992年以“Dragon Warrior IV”为名在北美發行。PlayStation《勇者斗恶龙IV》重制版于2001年在日本发行，其曾计划在北美上市但终未发行。任天堂DS《勇者斗恶龙IV》重制版在于北美、欧洲和澳洲市场发行，游戏标题翻译了日版名副标题，其中欧洲版名移除了作品标题中的编号。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 有两部作品发行于超级任天堂，分别是1992年的《勇者斗恶龙V 天空的新娘》和1995年的《勇者斗恶龙VI 幻之大地》；两作都曾在新系统再发行。《勇者斗恶龙V》最早曾有计划在北美發行，传言称计划因艾尼克斯已放弃北美市场而取消，但官方没有给出任何原因。《勇者斗恶龙V》任天堂DS重制版还在北美、欧洲和澳洲版发行，欧洲和澳洲版名称再度移除编号。有一款游戏发行于PlayStation，即2000年在日本发行的《勇者斗恶龙VII 伊甸的战士们》；游戏2001年在北美發行时名为“Dragon Warrior VII”。《勇者斗恶龙VIII 天空、碧海、大地与被诅咒的公主》于2004年在日本PlayStation 2平台发行，2005年在北美發行，2006年在欧洲和澳大利亚发行；游戏以在北美發行时名为“Dragon Quest VIII: Journey of the Cursed King”，欧洲版再次取消了美版名标题的编号。《勇者斗恶龙VIII》是首个在欧洲发行的本传游戏。《勇者斗恶龙IX 星空的守护者》是系列唯一在任天堂DS平台首发的游戏，其于2009年在日本发行，2010年在北美、欧洲和澳大利亚发行。《勇者斗恶龙X 觉醒的五种族 Online》是一款大型多人在线角色扮演游戏，于2012年8月在日本Wii平台发行，之后又在多款平台发行。《勇者鬥惡龍XI 尋覓逝去的時光》于2017年7月在日本任天堂3DS和PlayStation 4平台发行，2019年9月27日在任天堂Switch發售加強版本，追加日文配音語音並支援繁簡中文。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 系列有包括PRG勇者斗恶龙怪兽系列在内的数个衍生游戏。系列还有官方授权的街机游戏，如日本的《勇者斗恶龙 怪兽战斗之路》。在该游戏中，玩家将印有怪兽数据的实体卡片插入街机前方卡槽中即可对战。不可思议迷宫系列和富豪街系列使用了勇者斗恶龙游戏中的角色和其他元素，而不可思议迷宫系列也发展成为了自己的系列。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在1993年，Chunsoft开发了roguelike游戏《特鲁尼克大冒险 不可思议迷宫》——一款超级任天堂平台游戏，其使用在《勇者斗恶龙IV》中首次登场的角色特鲁尼克。《特鲁尼克大冒险》游戏延续了特鲁尼克在《勇者斗恶龙IV》之后的情节，讲述了他为的商店成名而冒险进入不可思议迷宫，为商店进货的故事。游戏在日本获得了成功。2000年的后传《特鲁尼克大冒险2 不可思议迷宫》在日本和北美發售，游戏玩法和前作相似，但评论认为较其前作更为简单。游戏在日本充足的销量使Chunsoft继续在PlayStation 2上开发了第二部后传《特鲁尼克大冒险3 不可思议迷宫》。第二部和第三部特鲁尼克游戏都在Game Boy Advance上重制。再之后的游戏以《勇者斗恶龙VIII》首次出现的杨格斯为主角；《勇者斗恶龙 少年杨格斯与不可思议迷宫》讲述了杨格斯在遇见《勇者斗恶龙VIII》勇者之前的冒险。特鲁尼克大冒险的成功使得其他系列也有了不可思议迷宫作品，此外还有其它克隆品。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 当艾尼克斯接手大富翁型电子游戏《富豪街》时，勇者斗恶龙系列成为游戏第二版《富豪街2 玫瑰色的霓虹灯》中不可分割的一部分。由ASCII发行的首作《富豪街》没有任何勇者斗恶龙系列中的元素。系列第四部游戏《勇者斗恶龙&最终幻想在富豪街 特别版》使用了最终幻想系列的角色，随后的版本中还使用了马里奥系列的角色。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 如同本传系列，勇者斗恶龙怪兽系列早期在北美發行时也以“Dragon Warrior”为名。《勇者斗恶龙怪兽篇》的续作《勇者斗恶龙怪兽篇2》是唯一分为两个版本的游戏，其根据主玩家角色的名字分为“鲁卡的旅程”和“伊尔的冒险”两个版本，两版有包括登场怪兽在内的少量不同。《勇者斗恶龙怪兽篇 旅团之心》是《勇者斗恶龙VII》的前传，在游戏故事中，《勇者斗恶龙VII》的主基法被拉入《勇者斗恶龙II》世界，并为回到原来的世界而寻找洛特的六颗宝珠。《勇者斗恶龙怪兽篇Joker》是第一部在英文区以“Dragon Quest”为名的衍生作品；其续作《勇者斗恶龙怪兽篇Joker2》于2011年9月19日在北美發行。此外日本还有两部移动电话游戏《勇者斗恶龙怪兽篇 通缉！》和《勇者斗恶龙 怪物仙境 Super Light》发行。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 另一个衍生作品《元气史莱姆 冲击尾巴团》以系列中受欢迎的史莱姆为主角，其续作《元气史莱姆2 大战车与尾巴团》被本地化为英文版，第三部游戏《元气史莱姆3 大海盗与尾巴团》在日本任天堂3DS平台发行。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙有一些其它衍生遊戲。其中有两个游戏需要玩家挥动剑形特殊控制器砍敌人和目标：《剑神勇者斗恶龙 苏醒的传说之剑》是一部独立游戏，其包括剑形控制器和内部装有游戏硬件的玩具盾；而Wii平台的《勇者斗恶龙神剑 假面女王与镜之塔》则使用动作感应的Wii遥控器作剑。此外还有一个通过DSiWare下载的回合制策略游戏《勇者斗恶龙大战》。计划发行的游戏还有PlayStation 4版的《勇者斗恶龙 英雄集结 暗龙与世界树之城》和任天堂3DS的《勇者斗恶龙 节奏剧场》。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 从1988年发行的《游戏书 勇者斗恶龙III》开始，系列作品就扩展到其它类型媒体上。系列自发行以来已包括一系列游戏改编作品，包括动画、小说、漫画和電影等。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 1988年12月23日，首个改編遊戲書出版，當時发行了两卷《勇者斗恶龙III》改编小说。在这些作品成功后，艾尼克斯将遊戲書扩展到整个系列，并开始按情节顺序发行第一部游戏的改编品。艾尼克斯改编了前七部本传作品以及《特鲁尼克不可思议迷宫》。这些作品以第二人称视角编写，即由读者决定下一步的行动，同时故事有多重结局。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 其它作品包括1989年的出版的《勇者斗恶龙 怪兽物语》、《勇者斗恶龙 道具物语》、勇者斗恶龙完美收藏系列的首刊《勇者斗恶龙完美收集收藏1990》，以及和高屋敷英夫的两卷勇者斗恶龙小说等。勇者斗恶龙小说由不同的作家编写：前三部游戏由高屋创作，共计四卷；接下来三部游戏由久美沙织创作，共计十卷；《勇者斗恶龙VII》由衛藤浩幸创作，共计三卷。这些作品之后进行了再版，其中2004年再版的《新书 小说勇者斗恶龙VII》配有鸟居大界的插画。此外另有一些独立作品和有声读物作品出版。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙漫画最早于1989年在《周刊少年Jump》上开始出版。以勇者斗恶龙世界为基础，三条陆的《勇者鬥惡龍 達伊的大冒險》以“迪魯巴！伊魯伊魯！”为名创作了两章短篇。其成功又使创作了三章续篇《达伊爆发！！！》，并为随后的37卷连载打下了框架。漫画有在中文区翻译发行，而在西班牙文、法文、意大利文、葡萄牙文和阿拉伯文时翻译标题为“Fly”。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 系列还有其它游戏改编漫画发行。长期连载的有《月刊少年Gangan》的《勇者斗恶龙列传 洛特的纹章》、《伊甸的战士们》和《幻之大地》。《洛特的纹章》由小柳顺治和川又千秋编剧，藤原神居作画，于1991年至1997年间连载21卷。2004年《少年Gangan》刊载了迷你连载《洛特的纹章Returns》，之后漫画还发行了后传《纹章的的继承者们》。这些漫画情节设定于《勇者斗恶龙III》和《勇者斗恶龙》故事间。由藤原作画的11卷连载《伊甸的战士们》改编自《勇者斗恶龙VII》，而情节上做了些小变化。改编自《勇者斗恶龙VI》的10卷漫画《幻之大地》也为游戏情节加入了一些新元素。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙还有其它几部游戏游戏改编连载、一些官方四格漫画，以及关于初代《勇者斗恶龙》制作的漫画。单卷漫画《勇者斗恶龙之路》是由艾尼克斯出版，石森制作出品，讲述《勇者斗恶龙》创作的漫画。其以系列创作者为主题，并以堀井雄二、中村光一（主程序师）、椙山浩一、鸟山明和千田幸信（出品人）为主角。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 1989年12月，由堀井雄二监制的43集动画《勇者斗恶龙》开始放映。动画零散的使用了《勇者斗恶龙III》的元素——一些角色相似，但世界更小且大陆形状也不同。动画曾因资金问题而中止放送，但随着新相关作品的发行而继续播放。动画前13集由Saban Entertainment翻译为英文并配以标题“Dragon Warrior: Legend of the Hero Abel”，由于播放时段过早，以及鸟山明起诉没有计入他为角色设计所做工作，该剧没有在北美恢复放映。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 漫画《達伊的大冒險》的成功使其由东映动画改编为电视动画，并于1991年10月17日至1992年9月24日间在日本播映。动画连续剧一共46集，此外另有三部电影。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 1996年4月20日，日本放映了电影《勇者斗恶龙列传 洛特的纹章》。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 2019年12月Jump Festa發布了勇者鬥惡龍 達伊的大冒險的重製版動畫將於2020年秋季播映，且會由史克威爾艾尼克斯開發新作遊戲。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 2019年8月2日日本上映《勇者鬥惡龍 你的故事》3D動畫電影。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在大多数勇者斗恶龙游戏中，玩家将控制一行角色行走于地圖上；或于城镇中购买武器、防具和道具，或于城镇之外——即世界地图和迷宫中——击败怪兽。系列使用了诅咒道具、節約资源才能成功挑戰的迷宫，以及困难的头目战在大多数游戏中，战斗以随机遇敌形式发生，多數遊戲的战斗形式為第一人称菜单制；当队伍遇到怪兽时，屏幕将会切换视角，并通過菜单给出玩家几个行動选项。玩家可以從菜单中选择通過武器、魔法或其它道具来攻击或消灭怪兽，也可以试图逃离战斗（但头目战角色不能逃离）。當队伍在战斗中击败怪兽获得胜利后，队员們就能得到升级所需的经验值和可用來購買道具的金錢；当角色升级时，其能力值将会提升。除了經驗值和金錢，戰鬥勝利后偶尔还能得到掉落的道具，其将自动放入玩家的道具栏中。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在大多数勇者斗恶龙游戏中，玩家必须通過和教堂中的神父或修女对话来储存游戏进度；在系列前三作中，玩家主要通过和国王对话的方法储存进度。日本FC平台的前两作通過密码记忆系统記錄進度。如果队伍角色在战斗中全部死亡，团队将损失一半的金钱并回到最近存档之处，同时勇者复活；玩家之后需要给神父或修女付钱来复活其他队员。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在《勇者斗恶龙III 传说的开始》、《勇者斗恶龙VI 幻之大地》、《勇者斗恶龙VII 伊甸的战士们》和《勇者斗恶龙IX 星空的守护者》中，队员可以从几种角色职业中选择一种。每個游戏都有一些特定的职业选项，如僧侣、战士、游玩者、盗贼、战士和魔法师，以及贤者等上级职业。此外《勇者斗恶龙VI》和《VII》还包括怪兽职业。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在《勇者斗恶龙IV 被引导的人们》 中，一种被称作小徽章的新收集道具出现，小徽章是印有五角星的小金币；它们通常对的游戏胜利没有任何影响，但可以用来从特定角色处换得道具。玩家需要从游 戏各处收集它们，並一般通過打开衣柜、打破罐子和木桶、搜查袋子和抽屉獲得。堀井引入它们是想让玩家和前作勇者斗恶龙中一样，有纹章和宝珠這類收集物，但 他不想重复在玩家集齐它们后才能通关的设计。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙中有一些常见的怪兽，其中如史莱姆、多拉基、骸骨、暗影、木乃伊、笑袋和龙。系列中许多怪兽都由鸟山明设计。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 一些勇者斗恶龙游戏允许玩家收集怪兽使其成為己方成員。在《勇者斗恶龙IV》中，一个荷依米史莱姆怪兽可在第一章加入队伍。在《勇者斗恶龙V》和《VI》中玩家可以选择怪兽是否加入己方并参加战斗。在《勇者斗恶龙VIII》中玩家可以击败并招收怪兽，并派其在怪獸竞技场中參加战斗。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 史莱姆是由鸟山明为《勇者斗恶龙》设计的，并成为了系列官方的吉祥物。系列设计者堀井雄二将该怪兽作为鸟山明画技的引证，称其用“艺术力量让某物看起来像一摊黏液，并用他的想象将其创作为一个伟大角色”。史莱姆是一个看起来像水滴并带有面容的蓝色小团。它在每部勇者斗恶龙中都有出现，并通常成为玩家遇到的首個怪兽。史莱姆的人气促生了衍生作品掌上游戏机作品元气史莱姆系列。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 洛特是勇者斗恶龙系列中的传说勇者。系列前三部游戏都和洛特的传说有关，并称为“洛特三部曲”。他在游戏中作为勇者将阿雷夫加德王国从黑暗带向了自由。前三部勇者斗恶龙游戏按情节发生顺序为：《勇者斗恶龙III》、《勇者斗恶龙》和《勇者斗恶龙II》。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在首作《勇者斗恶龙》中，玩家控制的勇者是洛特的后代，并仿照他祖先的旅程来到龙王城堡与其对战。《勇者斗恶龙II》中的勇者们也是洛特的后代， 它们探索包括阿雷夫加德在内更广阔的世界。勇者斗恶龙系列的洛特传说在《勇者斗恶龙III》中完结，在游戏的尾声中，阿雷夫加德国王授予勇者了这个国家最高的荣誉“洛特”。该玩家角色的装备在《勇者斗恶龙》和《勇者斗恶龙II》中被称作“洛特之剑”和“洛特之铠”。在《勇者斗恶龙III》中玩家不能为角色起名“洛特”，系统会阻止玩家使用这个名字继续游戏。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 天空城在《勇者斗恶龙IV》中作为浮空城堡首次出现；“天空”是《勇者斗恶龙IV》、《V》和《VI》中一些元素的共同描述词。它在这三部游戏中都有出现，使得这些游戏被称为“天空三部曲”。堀井解释这个三部曲一直都并非初衷：“每个勇者斗恶龙作品代表一个新起点和新故事，所以我不想让系列各个游戏中有太多关联。我想可以说，是玩家的想象力将这些游戏按某种方式组织到了一起。”


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 《勇者斗恶龙IV》的天空城可以通过爬天空塔到达，塔顶的天空城有着通往黑暗世界的洞窟的入口。《勇者斗恶龙V》的天空城沉入了艾尔海文南部的湖中，直到丢失 的金珠回归后，城堡才得以在天空自由移动。《勇者斗恶龙VI》的天空城叫做塞尼斯城，它被魔王迪兰封印，并在“梦之世界”的相应位置处留下了一个大洞。 《勇者斗恶龙VI》的梦之世界回归自然状态后，整個世界都不再可見，而唯有天空城是唯一留下并浮在“现实”世界的上方。在三部曲之外，《勇者斗恶龙 III》重制版中的一个城堡也叫做塞尼斯，但其布局和天空系列出现的城堡有所不同。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 系列的怪兽、角色和封面均由鸟山设计。勇者斗恶龙系列的音乐由椙山浩一设计。以往的勇者斗恶龙游戏由Chunsoft、Heartbeat、ArtePiazza和Level-5开发。系列由堀井的公司Armor Project掌理、艾尼克斯和史克威尔艾尼克斯发行。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 1982年艾尼克斯在日本举办的一项电子游戏程序竞赛将许多勇者斗恶龙开发团队成员集合起來，其中就包括创作者堀井雄二。竞赛胜利者堀井获得了奖品——去美国旅行及参观旧金山的1983年度AppleFeat——并在这里发现了电子游戏系列巫术。之后竞赛胜者中村光一、千田幸信和堀井一起为艾尼克斯制作了FC游戏《港口镇连续杀人事件》。以谱写广告歌曲和流行歌曲知名的音乐作曲家椙山浩一曾给艾尼克斯寄了一封明信片，他为软件提出的意见给工作小组留下了深刻印象，之后艾尼克斯请他为一些游戏谱曲。开发团队之后决定制作一款将西方PRG巫术与创世纪元素结合的电子角色扮演游戏。堀井想将RPG的观念带给广大的日本电子游戏受众。他选择FC而不是街机是因为玩家不需要担心“游戏结束”后继续需要花钱，并可以从存档点处继续游戏。在勇者斗恶龙的游戏玩法设计中，堀井使用了创世纪的全屏幕地图，以及巫术面向能力值的战斗设定。为了区别当时其它的电子角色扮演游戏，堀井请在漫画杂志《周刊少年Jump》认识的漫画家，《七龙珠》创作者鸟山明设计角色和怪兽。游戏先由堀井初步构思，后由鸟山明在堀井的监督下重新绘制。在堀井最早创作《勇者斗恶龙》时，很多人对剑与迷宫的幻想元素将取代科幻元素在日本流行产生了质疑；然而系列却开始变的非常流行。自此以后堀井成为了游戏的编剧。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 前六部勇者斗恶龙故事分为两个三部曲。系列前三部游戏讲述有关传说勇者洛特的故事。《勇者斗恶龙IV》至《VI》的故事围绕着被称作天空城的城堡展开。游戏本传自《勇者斗恶龙VII》之后则为独立游戏。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 早期勇者斗恶龙作品在北美为避免和笔纸角色扮演游戏《DragonQuest》冲突而以“Dragon Warrior”为题发行。《DragonQuest》是Simulations Publications在1980年代出版的游戏，1982年公司破产后游戏由TSR有限公司获得。TSR将其作为《龙与地下城》的替代品继续发行至1987年。在2002年7月23日，史克威尔艾尼克斯在美国将“Dragon Quest”注册为说明书、盒式录像带和其它电子游戏软件的商标。在2003年10月8日，史克威尔艾尼克斯申请了一个覆盖范围更广的“勇者斗恶龙”商标。《勇者斗恶龙VIII》成为勇者斗恶龙系列第一个在日本以外以“Dragon Quest”为名发行的作品，这之前的全部游戏都以“Dragon Warrior”为题。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙在日本以外并不很成功，相比于另一个RPG系列最终幻想名声黯淡。这是因为艾尼克斯1990年代中期在北美关闭，《勇者斗恶龙V》和《勇者斗恶龙VI》没有在北美官方发行。而在衍生作品《勇者斗恶龙怪兽篇》之前，欧洲也没有任何勇者斗恶龙游戏发行。直到2003年史克威尔和艾尼克斯合并后，勇者斗恶龙游戏才在多个市场发行。在2008年5月，史克威尔艾尼克斯宣布在北美和PAL区本地化《勇者斗恶龙IV》、《V》和《VI》，即常称的天空系列三部曲。随着公告发布，全部的勇者斗恶龙本传游戏都在日本以外发行。第九作于2009年7月11日在日本任天堂DS平台发行，北美版于2010年7月11日发行，欧洲版于2010年7月23日发行。第十作于2012和2013年在日本Wii、Wii U和Windows平台发行。任天堂是勇者斗恶龙本传在日本以外的主要发行商，包括在北美發行了前四作勇者斗恶龙，以及作为《勇者斗恶龙IX》日本以外的全球发行商，北美区任天堂DS版《勇者斗恶龙VI》也由任天堂发行。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在设计《勇者斗恶龙》时，堀井为确信操作感觉良好而进行了游戏测试，这包括了微小的细节，如打开一页画面面的速度有多快，或是开门的方式。堀井称“这样或那样的小事情会让控制不舒服。如果节奏不对真的会让玩家恼火。”他相信玩家应该能够不知不觉的控制游戏，这件事是不容易做到的。堀井试图以一种这样的方式设计的游戏：玩家不再需要为弄清楚如何玩游戏而阅读手册或过一遍教程，并试着通过小对话创作引人入胜的故事情节。从《勇者斗恶龙VII》起与堀井一起参与勇者斗恶龙制作的市村龍太郎称，即使不能立刻完全理解堀井意见中的想法，他也会去执行，“很多时候堀井指出的东西我们都不能在第一时间看出，但你最终会明白”。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙游戏总体情感是欢快的。在一个典型的勇者斗恶龙情节中，玩家将控制勇者一行，打败通常以某种方式威胁世界的最终邪恶反派。情节线通常由和其他角色相遇的小故事组成。这种刻意设计的线性情节线是为了使不习惯PRG通常较高学习曲线的玩家得到适应。这种游戏设计的目的是为帮助玩家决定何时（以及是否）开始某些故事情节及路线。为了确保玩家继续享受游戏，在非剧情线路上将不会得到各种奖励，在游戏开始时玩家去远方获得的奖励将会降低，这可帮助玩家简化判断他们是否在正确的路线上。玩家不会以完全非线性的方式开始游戏，它们通常会允许玩家在游戏早期的线性部分中以一个非线性方式开始探索开放世界。玩家在角色低等级阶段会更多注重生命值的增加，而在高等级阶段会更加注重成长，虽然额外追加的增长值会随着等级升高而降低。 尽管鸟山后来因《七龙珠Z》的成功而在北美广为人知，但《勇者斗恶龙》发行时在他日本以外还默默无闻。《勇者斗恶龙》的勇者以一种SD的漫画风格绘制，《Dragon Warrior》本地化时则将其按照“中世纪英雄的西方样板”来绘制。尽管在《勇者斗恶龙III》和《IV》的北美游戏手册中，武器和防具更多使用了鸟山明的原版绘画，但这种倾向在前四作中一直延续了下来；虽然手册的绘画被修改，但排版和构成仍然和原版保持相同。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 游戏始终带有一些宗教色彩；首作《勇者斗恶龙》之后的游戏的存档以及死亡的角色苏醒都发生在教堂的神职人员处。在《勇者斗恶龙怪兽篇》中，神父在世界地图中徘徊并可以治愈受伤的角色。勇者斗恶龙前四作在进行北美本地化时受到审查，这主要是由于在当时任天堂北美的内容指导方针中，宗教意象和成人内容受到严格限制。而当这些游戏重制于Game Boy Color时，大多数的审查制度都已被废除。从《勇者斗恶龙VII》起的翻译版更严格的遵照了原版游戏。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙的原声由椙山浩一谱曲并编曲。初代《勇者斗恶龙》是椙山继《Wingman 2》后第二个谱曲的电子游戏。他说称其了五分钟时间来谱曲原版开场曲，他的音乐乐旨自第一部游戏后也相对完整的保持了下来。首张专辑以第一部游戏的音乐为基础创作并于1986年发行，之后本传的每个游戏都由一个交响组曲专辑。首张原声碟的“八旋律”自发行后几乎成为了大多RPG原声碟的模板，数百的原声碟也以相似的方式进行组织。首个游戏的古典配乐被认为是电子游戏音乐的革命。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 自首部游戏发行的1986年起，系列每部本传都会发行原声音乐，同时日本各地还会举办勇者斗恶龙音乐会。椙山浩一从1987年，每年都會親自舉辦一場演奏勇者斗恶龙的游戏乐曲的“家庭古典音樂會”。截至2012年，家庭古典音乐会已经举办26次。此外勇者斗恶龙系列还发行了其它音乐合辑，如《勇者斗恶龙游戏音乐大合集 Vol.1》等。许多原声音乐由伦敦爱乐乐团演奏，如《交响组曲 勇者斗恶龙 Complete CD-Box》。一些原声碟带有收录游戏原版音乐，如《勇者斗恶龙VI》原声碟。2003年，SME Visual Works发行了《交响组曲 勇者斗恶龙 Complete CD-Box》，其中收录有前七部勇者斗恶龙游戏的音乐。2011年10月5日由国王唱片发行的《交响组曲 勇者斗恶龙 场景分类 I~IX》依照游戏场景分类收录了前九部勇者斗恶龙游戏的267首曲目，专辑由东京都交响乐团演奏。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 截至2020年全系列的世界累計出貨數與下載版合計已超過8,200萬份，是日本最受欢迎的电子游戏系列之一。至今所有的本传游戏在日本销量均愈100万，日本當地最高销量為超过400万，即為《勇者斗恶龙VII》與《勇者斗恶龙IX》這兩部作品。在2006年日本游戏杂志《Fami通》的史上百佳电子游戏票选中，《勇者斗恶龙III》获第三名、《勇者斗恶龙VII》获第九名、《勇者斗恶龙V》获第十一名、《勇者斗恶龙IV》获第十四名、《勇者斗恶龙II》获第十七名、《勇者斗恶龙》获第三十名。《勇者斗恶龙VI》获第三十四名。在2009年电脑娱乐供应商协会开发者大会上，因在勇者斗恶龙系列中做出的贡献，堀井得到了一个特别奖。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 任天堂总裁岩田聪称，勇者斗恶龙的广泛吸引力“使任何人都可以玩它，并且他们都可根据自己不同的层次和兴趣来享受它”。据他称，勇者斗恶龙的设计是使任何人都可以不费力的学会游戏，且无需为此阅读指南手册。史克威尔艾尼克斯的制作人市村龍太郎从小就开始玩勇者斗恶龙，他称勇者斗恶龙的故事情节可以让玩家体验一场扮演英雄拯救世界的动人场景。堀井相信降低游戏初期门槛且不设计的过于简单，既能够吸引休闲玩家群，又会使更多的铁杆玩家疏远。岩田和市村认为这是因为游戏的创作方式让两个群体有各自追求的目标：休闲玩家可以享受剧情和战斗，而那些要求更高者仍有他们所追求的目标。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 虽然系列在日本非常流行，但直到2002年，日本的成功并没能传入北美。虽然前四部在北美發行得游戏通常获得好评，但任天堂已经放弃了勇者斗恶龙的卡带；但是这四部游戏在NES上相当受欢迎，其中特别是《勇者斗恶龙III》和《IV》。認為《勇者斗恶龙》系列在西方世界沒有日本那麼普遍。在日本，紅白機將電子遊戲帶入了一般家庭的生活中，而1986年發行的初代《勇者斗恶龙》在日本人心中與紅白機有緊密的連結，讓人感到懷舊。三宅優認為在西方世界，扮演這角色的是以PlayStation運行的《最終幻想7》，因此《最終幻想》系列在西方世界較為普遍。他也認為鳥山明的畫風也是原因之一。其畫風讓西方人覺得《勇者斗恶龙》是小孩玩的遊戲。但實際上對孩童來說，《勇者斗恶龙》是有點複雜的遊戲，這點對成人參與遊戲也是個障礙。之后直到《勇者斗恶龙VII》的发行，系列才在北美受到好评，尽管当时的评价仍然是褒贬不一。系列在《勇者斗恶龙VIII》时受到普遍赞扬，日本以外的销量页开始增加，《勇者斗恶龙IX》在日本以外售出超过100万份。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 初代《勇者斗恶龙》经常被称作第一个游戏机RPG。GameSpot称初代《勇者斗恶龙》是史上最有影响力的15个游戏之一以及“史上最具影响力的的电子角色扮演游戏”，并称自那以后几乎全部的日式RPG的游戏玩法都“以某种方式”来自勇者斗恶龙系列。在回应一个调查时，Gamasutra援引了达特茅斯学院的Quinton Klabon的话：《勇者斗恶龙》将龙与地下城的经验轉化到电子游戏上，并成为此类游戏的标准。《地球冒險》、《龙战士》和《四狂神战记》等遊戲也都從不同方面受到勇者斗恶龙作品的启发。《勇者斗恶龙III》的转职系统在体现在了其它RPG上，其中特别是最终幻想系列。系列早期游戏还被认为影响了龙与地下城的等级系统，如角色早期获得的附加奖励值，以及角色在初始等级的最大生命值具有随机性。《勇者斗恶龙IV》中玩家可以为非玩家角色设定人工智能程序的“战术”系统被认为《最终幻想XII》“策略”系统的先导。《勇者斗恶龙V》的怪兽收集和培养机制成为精灵宝可梦、数码宝贝和卡多邦等诸多怪兽收集RPG的灵感，并开启了遊戲成就收集的现代潮流。《勇者斗恶龙V》还引入了游戏中的怀孕概念。《勇者斗恶龙VI》现实世界与梦世界的设定被认为影响了之后艾尼克斯的PRG《时空之轮》和《最终幻想X》。勇者斗恶龙系列被吉尼斯世界纪录认证，获得了六个吉尼斯世界纪录玩家版的世界纪录。这些纪录包括“最畅销超级任天堂角色扮演游戏”“日本销售速度最快游戏”和“首个赋予芭蕾舞灵感的电子游戏系列”。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 无论是正面还是负面评价，评论认为系列的一个大端就是“从未迷失其经典的根源”。和其它现代、复杂的RPG不同，勇者斗恶龙到了DS平台依然沿用其初代的简单游戏方法，许多评论称其清爽而怀旧。争议的焦点主要在于其战斗系统、过简的剧情、缺少个性的角色、（早期作品中）简单原始的图像、以及游戏的总体难度。反驳者的论点称，游戏的长处在于队伍遇到大量非玩家角色的片段式情节；游戏故事避免通俗剧，并且角色比最终幻想的争议之源斯考尔·莱因哈特或泰达更为单纯；战斗简化并可以快速结束。对于难度，堀井雄二将其称为赌博，缺乏存档点和通常困难战斗的目的是为了增加紧张感。因为增加了难度，故游戏也减轻了对队伍死亡的惩罚；和其他游戏相比，勇者斗恶龙只是简单回到之前存档的地方，并损失手上一半的金钱。当被问及对勇者斗恶龙游戏的批评时，堀井说他不介意，因为这意味着批评者玩过游戏，他更希望得到他们的关注而不是依然无所了解。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 从《勇者斗恶龙III》起，路伊达酒吧就出现在勇者斗恶龙游戏中。随着《勇者斗恶龙IX》的发行，该虚构酒吧已经在现实世界出现：东京港區六本木的路伊达酒吧在《勇者斗恶龙IX》发行后成为了一个旅游地点。该场所提供了一个会面地点，可供玩家交换藏宝图和在正常游戏的地图中只能发现一次的角色。玩家经常只为了得到一个有价值的地图，而专程来到這裡。在2011年7月，東京電視臺開始播放勇者鬥惡龍風格的深夜電視劇《勇者義彥和魔王之城》，由山田孝之飾演的主人公義彥仿照了《勇者鬥惡龍V》主角的設定，隨著該電視劇的成功，東京電視臺於2012年10月和2016年10月分别播放續集《勇者義彥和惡靈之鑰》和《勇者義彥和被引導的七人》。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙成为了日本的文化现象。据市村龍太郎和堀井雄二称，勇者斗恶龙的流行使其成爲了日本社交的通用主题；系列被日本游戏产业认为是日本的国民游戏以及“日本国民的RPG”。GameSpy的William Cassidy称，“一個常見的説法是如果你让一个日本人画‘黏液’，他将画出一个洋葱形状的最弱游戏敌人”。一个关于《勇者斗恶龙III》发售的都市传说称，日本立法禁止在平日销售勇者斗恶龙游戏，而只能在周末或法定假期等特殊日期銷售 。《III》在日本销售时，超过300名小学生旷课在商店等待游戏出售时被捕。由於《III》開賣當天是非假日，許多學生翹課到店裡排隊購買，甚至有青少年試圖以犯罪方式來獲得遊戲。艾尼克斯公司為被害人無償提供新的遊戲，並將《IV》安排到假日開賣。 传言称，当勇者斗恶龙发行时，生产效率将出现大幅下降，而且抢劫勇者斗恶龙游戏事件很常見，因而国会的举办了听证会，但没有法律通过。然而，每部勇者斗恶龙作品在日本发行的时间都是星期日(來源請求?)，直至被2012年8月2日星期四发行的《勇者斗恶龙X》打破。虽然如此，每一部新勇者斗恶龙的推出都获得了普遍期待。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 在2012年愚人节恶作剧中，谷歌在其谷歌地图服务上提供了一个“FC版”地图，其使用了获得许可的勇者斗恶龙画面与音乐。


title: 勇者鬥惡龍系列

text: 勇者斗恶龙的音乐在艺术表演的不同领域都产生了影响。其有着第一个电子游戏系列改编的现场芭蕾舞剧，以及音乐会和以勇者斗恶龙世界为基础制作的音频CD。自1987年来，系列音乐每年在日本各地的音乐厅进行演出。早期勇者斗恶龙音乐给植松伸夫的最终幻想音乐集带来了灵感。


title: 松香油

text: 松香油是以下一些有机物的俗称：


title: 人工器官

text: 人工器官（）是用人工材料製成，能部份或全部代替人體自然器官功能的部件。


title: 人工器官

text: 目前，除人工大腦外，幾乎人體各個器官都在進行人工模擬研製中。不少人工製造的器官已經成功地用於臨床，較為著名的人工製造器官包括人工腎、人工心臟、人工肺、人工子宮、人工晶體、人工耳蝸、人工喉等，這些人工器官修復了病人病損器官功能，成功挽救了病人的生命。


title: 遺傳工程武器

text: 遺傳工程武器（genetic engineering weapon）又簡稱基因武器，即為透過分子遺傳學以及合成生物學的技術，以重組DNA的方式將基因混合以及結合的方式製造的生物武器，目前處於概念階段尚未有國家公開裝備。基因武器理論有一大特點是可以進行針對性種族滅絕，不只是殺傷人類而是特定族群人類甚至包含遺傳其後代，然病毒當然無法區別軍人與平民，而是全面滅絕類似恐怖主義所以有道德爭議。基因混合的方式例如蘇聯於1970年代在俄屬中亞鹹海附近的「復興島」（Vozrozhdeniye）成功地將「鼠疫」與「天花」結合在一起，亦即如果患者感染這種「Plague-pox」就會先出現鼠疫的症狀，例如全身淋巴腺發炎、紅腫、壓痛且可能流膿，也會有發燒現象。在感染後3—8天會出現倦怠感、寒顫、發燒等現象。


title: 遺傳工程武器

text: 但是鼠疫發病後期就會出現天花的症狀，例如膿泡。膿泡出現後，會因為皮下出血而導致皮膚變黑，患者多數會因此死於內臟出血、感染其他併發症、或是多重器官衰竭。這種生物武器的可怕在於鼠疫與天花均為潛伏期長的重大流行疾病，亦即帶原者發病前已經造成大規模的傳染與散佈，其後發病時，病患的唾液與分泌物又會再一次造成大規模的傳播。目前此疫病並無疫苗可資對抗，亦無藥物可以治療；更令人毛骨悚然者，即為自1990年代蘇聯垮台後，軍方各單位均因經費大幅衰減而出現人員逃役，武器遺失等重大管理缺陷與疏失，此病毒株與技術資料亦然。但至今沒有在世上傳出有類似病情或武器，所以當年的研發是否真的成功暂时无法考证，也有可能是成功但已經被徹底銷毀。


title: 遺傳工程武器

text: 基因結合的方法如下：例如改變流行性感冒病毒株（主要是以甲型（A型）流感病毒株為主），令其產生結合眼鏡蛇毒液的化學鍵，因此帶原者發病後除了流行感冒的症狀產生之外，例如會有發燒頭痛、咳嗽、肌肉痛（以背部和腿部最為明顯）、疲勞感、胸部不適，鼻塞打噴嚏，以及喉嚨劇痛之外，在病發後期也會出現遭到眼鏡蛇以毒液攻擊後的症狀，比如嚴重視力障礙、暈眩、嗜睡及麻痹等癥狀，最後患者亦如傷者一樣產生心臟血管系統崩潰並且陷入昏迷，最終會因呼吸衰竭而死亡。


title: 遺傳工程武器

text: 理論上最完美的武器是利用基因具有分別物種的功能，儘管靈長目人科黑猩猩屬（Pan）與人屬（Homo）在基因上有極大相同之處（黑猩猩的染色體除了第22對和額外的一對，其他的都與人相近），但是經過DNA定序之後，基因武器即可以定序後的基因碼，排除各物種之間的基因差異，然後針對特定族群進行攻擊導致發病，或者降低一定的免疫力以致於容易死於輕微的生物感染。


title: 遺傳工程武器

text: 另外終極基因武器還可改變策略，利用遺傳學中的種系發生學及遺傳系譜學改變被攻擊對象的基因，以致於被攻擊的對象出現絕育或產生嚴重缺陷的後代子嗣。由於現代民族國家的形成與漫長歷史的文化聚居現象有關，所以同一國家的人可能大部屬於同一基因意義人種，所以基因甄別型病毒一旦施放是有可能對敵國重大殺傷而己方就算感染也只有輕度死傷，成為一種有軍事意義的戰略武器。 2017年11月敘利亞內戰逐漸走向終結，ISIS組織也遭重創，俄羅斯與當地什葉派力量的結盟戰略在3年間幾乎挫敗了美國所有計畫，中東影響力大增並使土耳其等若干遜尼派美國盟國，也開始調整為中間立場略為親俄。


title: 遺傳工程武器

text: 然而在一場莫斯科會議上普京突然提出有人正在蒐集俄羅斯人的基因特徵，並暗示是要製造基因武器對俄羅斯種族滅絕，此番論據引起軒然大波，然而隨後的俄羅斯最大入口網站民調顯示，多數俄國人民相信確有其事，且認為就是美國意圖進行基因武器的種族滅絕，而公開資料顯示7月份時美國空軍的一個小型後勤教育部門突然開標一個怪異的採購計畫，需要12個人類基因和24個人類滑膜樣本，而指定要俄羅斯人種和歐羅巴人種(俄籍占多數)，多數民眾沒有人相信美國是要研發什麼新藥幫俄國人治病，那唯一解釋就是基因武器。


title: 遺傳工程武器

text: 2016年10月21日科技部對於蘇州药明康德新藥開發公司祭出處分決定書，根據《人類遺傳資源管理暫行辦法》第四條、第十六條開罰，未經許可將5165份中國人遺傳資源(血清)以動物血漿的名義詐欺海關部門，意圖出口，決定書送達起科技部終止該公司國際合作和出境活動的申請，沒收並銷毀所有查獲血清，另處罰款。公司方說法則是个别员工的个人行为，並在招股书中有公示過並無隱瞞。


title: 遺傳工程武器

text: 人類遺傳資源管理法規趨緊與國際傳言甚久的基因武器研發有關，理論上有可能研發一種病毒針對特定民族強化殺傷力，例如SARS病毒陰謀論，全球感染人數共8437例而中國受感染人數有7764例，占比高達92%，而漢族獨有的O-M175基因似乎被SARS鎖定，西方的盎格魯撒克遜族群卻幾乎沒有一人中SARS，時至十多年後依然有論點認為這是天然狀況的機率近於零，實質是人為基因武器的陰謀論在傳播。雖然長期處於國際傳言階段，但俄羅斯總統普京在2017年10月30日俄罗斯人权委员会议上首次公開宣稱，有人正在系統收集俄國人生物资料，意圖製造基因武器，讓這一傳言首度公開由世界大國口中檯面化。此次事件與药明康德在美國上市和與美國製藥廠的關係做出聯結，導致其替外國製作基因武器的流言在網上傳播。


title: 农业机械化

text: 農業機械化是指運用先進適用的農業機械裝備農業，改善農業生產經營條件，不斷提高農業的生產技術水準和經濟效益、生態效益的過程。科技日报认为，农业机械化有助于贫困地区和贫困户脱贫致富，持续提高贫困地区的农业现代化水平。


title: 农业机械化

text: 指在農業中能模仿人的某種活動，具備特定生產技術功能的自動化機械。可以代替人的繁重勞動或在人所不能適應的環境下代替人的工作。在農業中機器人已在果樹接枝、測定水果品質、果品採收分級、秧苗栽插等多種技術環節中進行試驗或開發應用。為了實現無人耕種，研究人員利用全球定位系統確定方位採用搭載了計算機的裝置進行遙控。


title: 自然步道

text: 自然步道（Natural Trail）指的是一條植物相、動物相豐富、自然景觀優美，甚至擁有許多人文歷史或特殊地質等背景，這樣可同時兼具休閒、教育與保育功能的步道


title: 自然步道

text: 一般國家公園均有設立自然步道，提供給到園參訪的遊客旅遊休憩。對於都市居民來說，到一般市區的郊山步道、農園古道、都會公園或校園生態步道，也都是做親近自然、體驗生態環境最簡便的方法。以台北市為例，除了陽明山國家公園規劃的十二條步道外，近郊有圓通寺、仙跡岩、芝山岩、軍艦岩、唭哩岸、天母古道等郊山步道；大安森林公園、關渡自然公園、中正紀念堂；或是台大校園等校園生態步道以上各類步道均可以稱作自然步道。


title: 鱼肝油

text: 鱼肝油（也称“肝油”）是一种从鳕鱼等海洋鱼类肝脏中提取的油，通常为黄色到橙红色的透明油状液体，带有鱼腥味。


title: 鱼肝油

text: 1848年挪威開始用水蒸汽加熱法製造鱼肝油。1880年日本采用水煮法製造鱼肝油。鱼肝油通常被加工为膠囊劑型，作为营养品或者药品用来补充人体所需的维生素A和维生素D，但吃過多可能會發生維生素中毒的現象。


title: 基因治療

text: 基因治療或基因療法（）是利用分子生物學方法將目的基因導入患者體內，使之達成目的基因產物，從而使疾病得到治療，為現代醫學和分子生物學相結合而誕生的新技術。基因治療作為疾病治療的新手段，它已有一些成功的應用，並且科學突破將繼續推動基因治療向主流醫療發展。


title: 基因治療

text: 科學家尝试將基因直接植入人體細胞中，其中，重点關注一些由單基因缺陷引起的疾病，如囊腫性纖維化，血友病，肌肉萎縮症和鐮狀細胞性貧血。不過，由于攜帶大段DNA并將其置入基因組的正確的位置非常困难，这种技术没有得到普及。今天，大多數的基因治療研究的目的都是弥补癌症和遺傳疾病的基因缺陷或丢失。


title: 基因治療

text: 科学家曾尝试用此方法去治疗一种叫严重免疫缺陷综合征（Severe Combined Immunodeficiency, SCID）的疾病，并得到一定的成果。基本原理是用已经被驯化了的病毒携带健康的基因，植入病人的细胞里，以此去修补本身有缺陷的基因。


title: 基因治療

text: 应用肿瘤抑制基因（抑癌基因），对癌症进行靶向治疗，是基因治療领域里重要的研究项目。目前应用较多的是p53抑瘤蛋白基因。


title: 基因治療

text: 在種系基因治療的情況下，生殖細胞，即精子或卵子，通常依據功能基因被修改整合進入基因組中。因此，這種通過治療後的改變可以遺傳且能傳給後代。這種新的方法，從理論上說，應該會對基因性疾病和遺傳性疾病的對抗非常有效。然而，因為種種技術與倫理問題，許多司法管轄區禁止在人類身上應用這一治療手段 。


title: 基因治療

text: 在體細胞基因治療的情況下，治療基因轉移到病人的體細胞。任何基因的修改和產生的效果將只體現在接受治療的病人身上，並不會被病人的子女或後人繼承，這主要與體細胞的性質與功能有關。


title: 基因治療

text: 病毒会与他們的宿主細胞結合，引入它們的遺傳物質作為其宿主細胞複製循環的一部分。這種遺傳物質包含病毒的基本信息，比如如何產生這些病毒的副本，如何破壞人體的正常生產機制以滿足該病毒的需要。宿主細胞將執行這些指令併產生更多的病毒副本，以至于越來越多的正常細胞将受到感染。某些類型的病毒將自己的基因插入到宿主的基因組，但自己並不進入細胞；还有的病毒可以偽裝成蛋白質分子穿透細胞膜進入細胞(例如腺病毒会被内吞到内体复合体从而进入细胞)。  病毒有兩種類型的轉化：裂解和溶源。裂解性病毒DNA插入後不久，在該病毒生长期中的裂解期，细胞裂解液中数目急剧增加的病毒会被释放，感染更多的細胞。溶源性病毒整合自己的DNA到宿主細胞DNA中，並可能在體內存活好幾年才爆发。該病毒感染的宿主細胞也並不會造成身体傷害，直到被觸發引起宿主细胞破裂，釋放宿主細胞DNA来產生新的病毒。如SARS病毒和愛滋病毒就是溶源性病毒。一些科學家認為，如果他們找到其觸發來源，他們將能夠阻止整個身體不斷複製該病毒。


title: 基因治療

text: 反轉錄病毒的遺傳本質是RNA分子，而其宿主細胞的遺傳物質是DNA。當反轉錄病毒感染宿主細胞，其RNA將與逆轉錄酶和整合酶共同作用，从而進入細胞。這種病毒的RNA分子必須反轉錄產生對應的DNA分子，才能与宿主細胞的遺傳物質相結合。這種由一個RNA分子得到其对应DNA的過程稱為反轉錄，反轉錄過程在病毒攜帶的逆轉錄酶作用下完成。此后，反轉錄產生的DNA必須納入宿主細胞DNA分子中，此過程在整合酶作用下進行。此时宿主細胞已包含病毒的遺傳物質，如果宿主細胞分裂，其後代都將包含病毒的遺傳物質，但这些基因有时并不会及時表達。有時使用反轉錄病毒进行基因治療会出现問題，整合酶会随机插入到宿主遺傳物質中病毒基因組的任意位置，如果恰好在宿主細胞的一個正常基因的中間插入，正常基因將被破壞，稱為插入突變；如果恰好插入的是調節細胞分裂的基因，那麼插入後細胞分裂失控，即癌症可能發生。譬如使用逆转录病毒载体治疗的10例X连锁重度复合型免疫缺陷病(X-SCID)，患者中，有4例因载体整合在原癌基因LMO2等的附近，激活下游基因的表达而罹患白血病。但此問題最近開始得到解決，比如利用锌指核酸酶技术在干细胞的DNA的安全位点插入野生型珠蛋白基因，基因编辑后获得的含正常β-珠蛋白基因的干细胞分化形成的红细胞能表达正常的β-珠蛋白。。


title: 基因治療

text: 腺病毒是以雙鏈DNA為遺傳物質的病毒。他們引起人類呼吸道、腸道、和眼睛感染（尤其是上呼吸道感染）。當這些病毒感染宿主細胞時，会將它們的DNA引入到宿主的DNA分子中。腺病毒遺傳物質DNA分子在宿主細胞的核中自由存在，並像其他基因一樣轉錄。唯一不同的是，這些基因在細胞分裂時不會複製，其後代細胞將不會有這種基因。這個載體系統已用於治療癌症，並且第一個基因治療產品即用於癌症的治療。腺病毒Gendicine是以p53基因的腺病毒為基礎的基因療法，在2003年被中國食品監督局SFDA（现更名为国家食品药品监督管理总局CFDA）批准用於治療頭頸部癌症。 關於腺病毒載體的擔憂在1999年傑西基辛格(Jesse Gelsinger)死後被提出來予以重視。從那時起，利用腺病毒載體進行基因治療的工作重點便被放在病毒的遺傳學缺陷上。


title: 基因治療

text: 腺相關病毒，來自於parvovirus病毒家族，是擁有單鏈DNA的基因組的小型病毒。野生型腺相關病毒的遺傳物質可以有近100％的準確性插入在19號染色體上的特定位點。但是，重組腺相關病毒，其中不包含任何病毒基因只有治療基因，不整合到基因組中。相反，重組病毒在其兩端通過ITR（末端反向重複）重組基因融合，形成圓環式可表達的基因組。同時這種病毒的利用也有一些缺點，其中包括可攜帶DNA及其少量（低容量），並且生產它存在難度。生產問題最近由Amsterdam Molecular Therapeutics得到解決。這類型的病毒正在使用階段，但是，因為它不具有致病性（大多數人攜帶這種無害的病毒）。與腺病毒不同的是，與大多數腺相關病毒治療的人不會建立一種免疫應答來清除它。腺相關病毒的試驗仍在進行中或準備中，主要是用於治療肌肉和眼部疾病，病毒似乎對於這兩種組織特別有用。然而，臨床試驗也已展開腺相關病毒載體用於基因傳遞到大腦的實驗。這是很可能的，因為腺病毒能夠感染非分裂（靜態）細胞，如它們的基因組中神經元長時間表達。


title: 基因治療

text: 上述的病毒載體具有天然宿主的細胞群，他們感染最有效。逆轉錄病毒的天然宿主細胞的範圍有限，雖然腺病毒和腺相關病毒能夠有效感染相對範圍內的細胞，但某些細胞類型很難控制並駕馭這些病毒體。進入易感細胞是由病毒表面的蛋白包膜介導的。逆轉錄病毒和腺相關病毒有一個單一的蛋白質包被膜，而腺病毒有包膜蛋白和纖維共同交聯於病毒表面。對這些病毒的包膜蛋白結合到每個細胞表面分子，如heparin sulfate，他們定位在潛在寄主的表面，像特定的蛋白質受體一樣。進入潛在寄主需要宿主細胞表面蛋白與病毒表面蛋白很好的相互作用。根據基因治療的目的，我們應該盡量控制細胞的易感性適中。為此，許多載體發展到 內源性病毒包膜蛋白已被其他病毒包膜蛋白或嵌合體蛋白所取代。這種嵌合體包含病毒蛋白必須的部分，可以協同進入寄主並且與宿主細胞蛋白相互作用。其中包膜蛋白病毒已被描述成pseudotyped viruses。例如，最流行的基因治療試驗中使用的逆轉錄病毒載體是lentivirusSimian免疫缺陷病毒包膜蛋白-G蛋白，來自Vesicular stomatitis virus。


title: 基因治療

text: 複製缺陷型載體始終包含一個「傳輸結構」。它攜帶那些對基因功能執行相關的基因序列，包裝序列，複製和在必要時啟動反轉錄。這些均是順式作用元件。反式作用元件是病毒性的元素，它可以在不同的DNA分子進行編碼。例如，病毒結構蛋白可以從不同的基因組元件進行表達。


title: 基因治療

text: 單純皰疹病毒是一種人類嗜神經病毒。這主要是研究基因在神經系統的傳遞。野生型HSV - 1的病毒能夠感染細胞。受感染的神經元都沒有能夠對抗的免疫系統。雖然沒有轉錄病毒潛伏明顯，它具有神經元特異性啟動子，可以繼續正常工作。單純皰疹病毒抗體- 1比較常見，但皰疹病毒感染的併發症很罕見。


title: 基因治療

text: 非病毒的方法比某些病毒方法更有優勢，因為其大規模生產的簡單工藝和低免疫原性。在此之前，轉染和基因表達水平低的缺點是非病毒基因治療十分困難。然而，在載體技術的最新進展下，這種手段與病毒式治療異曲同工。


title: 基因治療

text: 這就是非病毒轉染的最簡單方法。臨床試驗已成功進行了一些裸露DNA質體的肌肉注射，但是相比其他的轉染方法，其表達非常低。除了質體實驗，naked PCR的試驗也有開展並取得一定的成功。這一成功為更有效的方法提供可能，諸如電穿孔儀（electroporation）, 聲孔作用（sonoporation）,還有基因槍的應用，其中利用高壓氣體擊中包覆DNA的金粒子進入細胞.


title: 基因治療

text: 合成的寡核苷酸的用途是滅活疾病過程有關的基因。其中有幾種方法達到這一目的。將目的基因antisense達到破壞基因轉錄的目的。另一種小分子RNA稱siRNA，利用它來標記細胞，在mRNAh缺陷基因轉錄中分開特定的序列，從而打斷缺陷mRNA的表達，即基因的表達。還有一種更優方法，使用雙鏈寡核苷酸作為轉錄因子激活靶基因的轉錄。轉錄因子結合，而不是有缺陷的基因，從而降低了目的基因的轉錄，降低表達。此外，單鏈寡核苷酸DNA已被用來指導一個突變基因的單鹼基改變。寡核苷酸介導的基因修復，有針對性的基因修復，或有針對性的核苷酸改變成為熱點。


title: 基因治療

text: 為了提高新的DNA進入細胞內，DNA必須得到保護，免受損害，其進入細胞必須提供便利。為此新的分子lipoplexes和polyplexes，已經成功創建，有能力保護降解過程中的DNA轉染。質體DNA可包被脂質，形態有膠束或脂質體。當結構物質複合DNA的成為lipoplex。有三種類型的脂質，陰離子（負電荷），中性，或陽離子（帶正電）。起初，陰離子和中性脂質被用於建立lipoplexes來合成載體。然而，在事實的，很少有與他們相關的毒性，它們與體液兼容，但根據組織特異性可適應也有可能，陽離子脂質，由於其正電荷，首次使用帶負電荷的DNA分子凝聚，以促進脂質體DNA導入的封裝。後來人們發現，利用陽離子脂質顯著提高了lipoplexes穩定。另外由於他們負責的結果，陽離子脂質體與細胞膜相互作用，內吞作用被廣泛認為是主要路線，使細胞吸收lipoplexes。內涵體的形成，作為內吞作用的結果，但是，如果破壞細胞質內體膜釋放基因仍不能成功，它們將被溶酶體消化。有人還發現，雖然可以濃縮陽離子脂質和脂質體封裝到的DNA，但由於能力在「內體逃離」方面的不足，轉染效率非常低。然而，當助手脂類（通常電中性脂肪，如塗料，）分別加入，形成lipoplexes，可以觀察到更高的轉染效率。後來，有人想出了某些脂類有能力顛覆內體膜，以便DNA逃脫從內體，因此那些被稱為脂質膜融合脂質。雖然陽離子脂質體載體已被廣泛用作傳遞一種替代基因，陽離子脂質劑量依賴性毒性也可能會限制他們的治療用途。lipoplexes的使用最普遍的基因已經被轉移到癌細胞，其中所提供的基因在細胞中激活腫瘤抑制基因的控制，降低致癌基因的活性。最近的研究表明lipoplexes可用於治療遺傳性疾病如囊性纖維化呼吸。DNA複合物與聚合物被稱為polyplexes。


title: 基因治療

text: 由於每一個基因轉移方法都是有缺陷的，開發有兩個或兩個以上相結合的混合方法的一些技術會更有效。 譬如Virosomesare結合脂質體滅活愛滋病病毒或流感病毒，這已被證明具有更有效的轉移方法，位於呼吸道上皮細胞相比於比任何單獨的病毒或脂質體。其他方法包括與orhybridising病毒混合陽離子脂質與其他病毒載體。


title: 輔導

text: 輔導（Counseling）具有輔助引導之義，此詞最早是用來指稱職業輔導或學校輔導工作，隨著輔導專業的發展，陸續就出現了諮商(Counseling)以及諮商心理(Counseling Psychology)的專業用語，比如美國諮商學會(American Counseling Association)最早是叫做美國人事與輔導學會(American Personnel and Guidance Association)，1983 年改名為美國諮商與發展學會(American Association of Counseling and Development)，1992則改為目前的名稱。比如台灣輔導與諮商學會之前的名稱是中國輔導學會，又比如台灣最早成立的輔導科系是在1971年成立的省立彰化教育學院輔導學系，目前則改名為國立彰化師範大學輔導與諮商學系，同時培養學校輔導教師，諮商心理師，社會工作師，婚姻與家族治療專業人員以及企業諮商與員工協助方案專業人員。因此，這些專業人員的相關性很高，特別是輔導與諮商(也可稱作心理諮商，中國大陸則稱為心理諮詢)以及諮商心理學這三個名詞，更是有密切的相關與重疊的意涵，這可從歷史的發展淵源來看，也可從專業人員的稱呼加以觀察。


title: 輔導

text: 輔導或輔導心理學，是指應用精神健康、心理學或人類發展的理論和原則等，透過認知、情感、行為或系統性的介入方式，協助當事人發揮個人價值、提升個人成長與發展以及緩解心理困擾。


title: 輔導

text: 根據美國輔導協會的定義，輔導是一個專業關係，通過輔導領導不同的個人、家庭及團體達至精神健康、健康（wellness）、教育及事業的目的。


title: 輔導

text: 精神分析治療法源於佛洛依德和荣格等的精神分析理論，重點是指出人格由本我、自我和超我組成，令人們了解人的行為會被無意識的因素控制；而童年經驗亦對將來成長有深遠影響；此學派亦提出人會利用各種防衛機制去處理焦慮；透過移情作用，輔導員有機會了解對象的人際關係。


title: 輔導

text: 根據人本主義學派，輔導的基要條件是真誠、尊重與同理心。根據羅哲斯的人本主義輔導理論，輔導員如能本著真誠、尊重與同理心的態度去幫助當事人，當事人將產生建設性的性格及行為改變。羅哲斯所謂的真誠（Genuineness）是輔導員以表裏一致的自己和當事人相處，無條件尊重（Unconditional Positive Regards）是對當事人無任何要求的心態下向對方表示溫情的接納，同理心（Empathy）是設身處地的從當事人的參照標準去看和感受事物。


title: 輔導

text: 當中常包括以下基本概念：


title: 輔導

text: 格式塔疗法（完形治疗法）采用如对话演习、双椅技术、责任心训练、梦的分析等许多具体技术，这些技术用以强化来访者的直接经验，即“此时此地”经验，促进情感释放，提高来访者的意识性，使他们了解自己所运用的心理防御机制。依照皮尔斯的看法，悔恨是未完成事件中最常见、最恶劣的一种。当人们悔恨时就把自己给困住了。 完形治疗法能实际的增进人的直接体验，而非仅抽象的谈论情境，该治疗法是体验性的。


title: 輔導

text: 括認知治療（CT）和理性情緒行為治療（REBT）。


title: 輔導

text: REBT 基於一個假設，即人生而同時具有理性的，正確的思考及非理性的、扭曲思考的潛能。建基於這個假設，REBT獨創了A-B-C理論：A代表觸發的事件；B代表信念；C代表情緒結果或行為效果。A-B-C理論的觀點在於表示，事件不會直接導致行為效果，而是事件A透過思考歷程、個人看法作用於B，才導致情緒或行為反應 。例如絕大部分學生會在獲知考第二時感到快樂。但曾有個案中學生因而感到不快。其實考第二不會直接使學生感到不快樂，而是考第二，再透過「我必須考第一」這個不理性信念，令自己有不快樂的感覺。阿爾伯特·艾利斯認為要減輕或去除不良的情緒結果，必須對B加以駁斥，才能發揮諮商與治療的效果（E），有了效果即表示當事人有新的感覺（F）。阿爾伯特·艾利斯認為多數的人都認為觸發的事件（A）是情緒結果（C）的直接原因，他不同意，認為「思想」才是個人情緒的直接因素，所以信念（B）才是輔導的重點，所以REBT主要的治療方法是教導和辯駁。


title: 輔導

text: 訓導工作（較以教師為中心）


title: 輔導

text: 輔導工作（較以學生為中心） 郭正，李文玉清等。香港，香港教育學院（P.1-23）


title: 大夏

text: 大夏可能指：


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 南京大学天文与空间科学学院是由南京大学天文学与空间科学的组成院系，2011年由南京大学天文系扩建而成。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 南京以現南京大學産學科研基地欽天山北極閣爲基地，自南朝以來便是重要的天文觀測和研究中心；民國時天文基地由北極閣移至紫金山，開創中國現代天文研究。南朝宋代時在雞籠山（欽天山）山頂建司天台（日觀台），陳代設靈台候樓，明朝洪武十八年建欽天台；何承天、祖沖之等人曾先後在此從事天文觀測研究。民國16年，在北極閣籌建中央研究院觀象臺，分設天文、氣象兩研究所，同時天文研究所另覓新址，次年選址鐘鼓樓（鼓樓）；民國20年，中央研究院天文研究所遷至紫金山（紫金山天文臺）。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 南京大学开办天文学科可以追溯到南京高等师范学校和国立东南大学时期算学系附设的天文组、国立中央大学时期物理系天文组。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 民國16年，算學系學生李銳夫編著的《日球與月球》一書由商務印書館出版，爲中國現代理論天文學的早期著作之一；次年編著《太陽系》，被認爲是描寫太陽系的最詳盡之作。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 民國18年（1929年），天文学家张钰哲回国来校执教。民國30年（1941年）9月21日，中央大學兼任教授、中央研究院天文研究所所長张钰哲領導李國鼎等八人在甘肅臨洮進行了中國近現代史上第一次有組織的日全食觀測，中大理学院研究生高淑哿（通嘉）協助觀測工作並負責護運中央大學用於天文觀測之精密儀器。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 1952年，南京大学天文学系成立，广州中山大学天文系（教师赵却民、容寿铿、李春生和萧云等）和济南齐鲁大学天文算学系（教师程廷芳、苗永宽和许邦信等）并入南京大学，时为全国唯一的天文系。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 2011年，南京大学天文系扩建成南京大学天文与空间科学学院，预期远景为一个国际的天文学教学和科研中心。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 曾任南大天文系（学院）系主任（院长）的有赵却民、戴文赛、曲钦岳、苗永宽、卢央、刘林、方成、黄天衣、周济林等人。现任院长为李向东。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 本科专业


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 博士及硕士研究生专业南京大学天文学系拥有中国最大最先进的教学天文台、中国唯一的太阳塔望远镜。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 南京大学天文系/天文与空间科学学院因向中国天文学界输送了大量人才被誉为中国天文学界的“黄埔军校”。


title: 南京大学天文与空间科学学院

text: 以曾在该学院工作和学习的人物命名的小行星有：


title: 積極聆聽

text: 積極聆聽是一種溝通技巧，目的是為了清楚向對方反映自己對於他的遭遇產生同感，於晤談期間可運用積極聆聽的方式，更可藉此一方面鼓勵對方表達得更清晰，一方面使對方明白自己的感受。


title: 積極聆聽

text: 積極聆聽並不止於默默的聽，反而應適時提出開放式問題（Open question）、 鼓勵、譯意（Paraphrase）、反映感受及總結：


title: 大夏 (舞蹈)

text: 《大夏》是夏朝禹時期最具有代表性的樂舞。


title: 大夏 (舞蹈)

text: 據聞堯帝在位時，洪水氾濫，民不聊生，禹的父親鯀被四岳推選領導治水，堯便派鯀去治水。鯀受命治理洪水水患，使用障水法，就是在岸邊設置河堤。但水卻越淹越高。鯀歷時九年，終究未能平息洪水災禍。後來，堯將帝位禪讓給舜，鯀便被舜處死（一說流放）。


title: 大夏 (舞蹈)

text: 之後，禹便繼任父親的治水工作。他汲取了鯀治水失敗的教訓，改用疏導法治理水患。經過十三年的治理，終於疏通九河。在治水的過程之中，禹也促進了各部落族人的團結。禹因治水有功，舜便將帝位禪讓給禹。由禹開始，史稱夏朝。


title: 大夏 (舞蹈)

text: 百姓為了歡慶治水的勝利，便開始歌頌禹治水的功績，並舉行盛大的慶典活動。而在慶典中所表演的樂舞，就是《大夏》。這還有另一種說法：即禹繼位之後，便命令大臣皋陶製作《夏籥》九樂章，以此來宣揚自己治水的功績。


title: 大夏 (舞蹈)

text: 《大夏》用籥伴奏，故亦稱《夏籥》。又因樂舞共分九成（即九段），所以也稱《夏籥九成》。「籥」字由最初的甲骨文研究顯示，它大概是用兩根竹管所製成的一種樂器。古人用繩子將兩根竹子捆在一起，管子上端有吹孔，可以吹奏發出聲音。一件籥可以吹出兩個音符，據說是「排簫」的前身。


title: 大夏 (舞蹈)

text: 根據《禮記‧祭統》和《禮記‧明堂位》的記載，周朝時期仍有《大夏》的表演。周朝時期的《大夏》，舞者由六十四人所組成，每八人站成一行，稱為「一佾」，共八行，所以稱為「八佾」。舞者的頭上戴著皮製帽子，上半身裸露，下半身穿著白色短裙。右手持羽毛，左手持籥，一邊歌唱，一邊奏樂，一邊舞蹈。是一種盛大的場面，表現出粗獷和質樸的味道。商周兩代，君王一直命人表演《大夏》，用以祭祀山川。


title: 大夏 (舞蹈)

text: ©本文參考書籍《中國古代音樂舞蹈史話》張以慰著／北京大學中國傳統文化研究中心主編／大象出版社


title: 约翰·杜威

text: 约翰·杜威（，）是美国著名哲学家、教育家、心理学家，与查尔斯·桑德斯·皮尔士、威廉·詹姆士一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表人物，也被视为是现代教育学的创始人之一、机能主义心理学派的创始人之一。


title: 约翰·杜威

text: 杜威在学术生涯中，曾先后于美国密歇根大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学长期任教，并在哥伦比亚大学退休。杜威一生极力推崇民主制度，强调科学和民主的互补性，民主思想是他众多著作的主题。与此同时，他也被视为二十世纪最伟大的教育改革者之一。在芝加哥大学任教期间，他创立了芝加哥大学附属实验学校作为他教育理论的实验基地，其太太担任学校校长。


title: 约翰·杜威

text: 杜威的思想曾对二十世纪前期的中国教育界、思想界产生过重大影响，培养了包括胡适、冯友兰、陶行知、郭秉文、张伯苓、蒋梦麟等一批国学大师和学者。 他也曾到访中国，两年间在全国各地举办了数百场讲座，见证了五四运动，并与孙中山会面，促进了民主、科学的思想在中国传播。 杜威是二十世纪上半叶美国最著名的学者之一，2006年12月，美国知名杂志《大西洋月刊》将杜威评为“美国历史上最具影响力的100位人物（The 100 Most Influential Figures in American History）”第40名。


title: 约翰·杜威

text: 约翰·杜威1859年出生於美國佛蒙特州的普通家庭裡。1879年毕业于佛蒙特大學，1884年獲约翰·霍普金斯大學哲学博士學位。


title: 约翰·杜威

text: 1884-1888年、1890-1894年，杜威在美国密歇根大学任哲学教授，1889年曾短期在明尼苏达大学教授哲学。


title: 约翰·杜威

text: 1894-1904年，杜威在美国芝加哥大学任哲学系、心理学系和教育系主任，1902-1904年还兼任该校教育学院院长。1896年，他创立了芝加哥大学附属实验学校作為他教育理論的實驗基地，他的太太爱丽丝·杜威（Alice Chipman Dewey）担任学校校长。他反對傳统的灌输和機械训练的教育方法，主張从實踐中學習。提出教育即生活，学校即社会的口号。其教育理论强调个人的发展、对外界事物的理解以及通过實驗獲得知識，影響很大。


title: 约翰·杜威

text: 1904-1930年，他在紐約哥倫比亞大學哲學系兼任教授教職，直至退休。


title: 约翰·杜威

text: 杜威还协助创办了、美國哲學會、等机构。


title: 约翰·杜威

text: 杜威曾經到世界許多地方演講，宣揚他的想法，他曾經到過中國、印度訪問，因此他的思想也影響著美國以外的地區。


title: 约翰·杜威

text: 杜威的哲學思想，經由北京大學胡適教授傳入中國。1919年，杜威至日本講學，接到胡適的邀請信。北京大學蔣夢麟和南京高等師範學校校長郭秉文等人隨後登門拜訪，正式邀請杜威至中國。4月30日，杜威由日本抵達中國上海，展開為期15個月的巡迴演講，遍及北京和華北、華東、華中11省。杜威在講學途中，见证了五四运动的爆发，也曾會晤孫文。因為這次巡迴演講，使他的實用哲學在當時中國形成風潮，而他也被有识之士视为“民主”和“科学”的象征。1921年6月30日，杜威及家人启程离开中国。


title: 约翰·杜威

text: 杜威最重要的兩個教育思想：連續性以及實踐中學習（或譯從做中學），许多人称他为“現代教育之父”。


title: 约翰·杜威

text: 教育的連續性是指，一個人如果念完一個教育階段，或是他唸完了數學第一冊，卻不想再繼續唸下去，這代表教育是失敗的、沒有連續性。成功的教育是一直延續下去的，就是現在所謂的終身教育。做中學是經驗主義、行為主義、進步論的產物。


title: 约翰·杜威

text: 杜威在著名的教育著作《民主主义与教育》中明確表示「"教育的目的是要使個人能夠繼續他的教育……不是要在教育歷程以外，去尋覓別的目的，把教育做這個別的目的的附屬物。"」這種「無目的論」的確使人不敢輕易接受。必須記緊的是他在這兒說的教育是跟他心目中追求的民主社會不能分割的，對他而言，特別在當時的社會環境，他反映的可說是一種美國精神----個體的發展本身已是最終的目的。


title: 约翰·杜威

text: 他說：「教育的自身並沒有什麼目的。只有人，父母，教師才有目的。」如果我們把他的話理解為教育是漫無目的的，顯然是一種誤解，他「只是要人不因養成社會效率而抹殺兒童青年的天性和當前生活」他不甘心教育淪為「別的目的的附屬物」，所以他把教育中的目的這樣詮釋：「一個人放槍，他的目的就是他的槍對著放的鵠的。但這個對象不過是一個記號，（使我們對）所欲進行的活動有所專注。」放槍的最終目的並非鵠的本身，而是這記號使瞄準這動作變得具體和有意義，同樣，教育歷程的本身已具發展個體稟賦的圓滿的意義，教育的目標只是作為導向和指引。


title: 约翰·杜威

text: 事實上，他並不否定教育須有「良好的教育目的」，這些目的的特性如下：基於對受教育者本身的重視，杜威反對傳統的灌輸式教育方法，他指出「有人把感官視為一種神秘的筒子，以為我們能使知識經過這筒子，由外界把知識輸入心裏去……以為只要使眼睛常常望著書本，使兒童常常聽著教師的話，就是求得完善知識的秘訣。」他認為灌輸式教育方法不是真正的教育，因為「教育即成長」:「成長的第一條件，是未成長的狀態……『未』字卻有一種積極的意思，並不是僅僅虛無或缺乏的意思。」他肯定這種未長成的狀態是充滿能動性和潛能的，不是一味灌輸能使之充分發展的。


title: 约翰·杜威

text: 對杜威來說，創造充分的條件讓學習者去「經驗」是教育的關鍵：「所謂經驗，本來是一件『主動而又被動的』（active-passive）事情，本來不是『認識的』（cognitive）事情」，杜威「把經驗當作主體和對象、有機體和環境之間的相互作用。」他主張以這種進步的（progressive）教育方法使學習者從活動中學習，經驗本身就是指學習主體與被認識的客體間互動的過程。但他又說：「經驗的價值怎樣，全視我們能否知覺經驗所引出的關係，或前因後果的關聯。」並不是每一種經驗都是有教育的價值的，對經驗過程逐漸形成的主體的詮釋是關鍵所在。正因如此，杜威亦指出培養出學習者自習能力是教育的功用，他說：「教育功用的經驗的另一方面，即是能增加指揮後來經驗的能力。」他把這種能力的培養稱為「改造」，所以他說「教育即改造」。


title: 约翰·杜威

text: 從以上可知，杜威主張教學方法的實施應緊扣學習者為中心的前提，特別是在兒童的早期階段的教育「更多地是社會學和心理學意義上的工作」，後期再慢慢再轉向「系統的、技術的知識」。正如伯內特（Joe R. Burnett）在1979年論及美國教育實踐時說：「杜威的教育學在當時或現在，不可能在學校中得到廣泛地應用。因為從來就沒有培訓過進行這種教育的教師，學校也沒有這方面的人力物力，家長和政客們也不支持杜威的教育學。」


title: 约翰·杜威

text: 我們也不能否認，馬利坦對杜威式的教育的批評是值得注意的：他認為「當人們忘記了傳授客體（the object to be taught）以及客體的首要性（the primacy of the object）時，當手段崇拜（不是有目的、而是無目的的手段崇拜）僅以對主體的心理膜拜而告終時，錯誤便產生了。」


title: 约翰·杜威

text: 杜威的教育思想曾对二十世纪上半叶的中国教育界、思想界产生过重大影响。民国时期一些重要人物如胡适、冯友兰、陶行知、郭秉文、张伯苓、蒋梦麟及台灣林茂生等均曾在美国哥倫比亞大學留学，曾是杜威的学生。


title: 约翰·杜威

text: 杜威反对传统的灌输和机械训练、强调从实践中学习的教育主张，对蔡元培、晏阳初以至毛泽东等都有一定的影响。


title: 约翰·杜威

text: 理查德·罗蒂與Hassan都曾提及在後現代的方向上，必須注意杜威的見解。杜威對於回到「日常經驗」（common experience）的想法、「教育即經驗」及其所帶來的藝術傾向和「教育無目的論」亦應許人「自我完成」，而此「無用之用」亦有呈現後現代性格。 杜威《思维术》的本质在于，大胆地假设，小心地限定并求证。（Hu Shih, My credo and its evolution, living philosophies, New York: Simon & Schuster, 1931, p.255.)


title: 约翰·杜威

text: 美國保守派的《人事》雜誌，將杜威的《民主主义与教育》列入「19和20世紀最有害的10本書」第五名，僅次於《共產黨宣言》、《我的奮鬥》、《毛澤東語錄》、《金賽性學報告》。参考书目


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 慈濟學校財團法人慈濟大學附屬高級中學，簡稱慈大附中，由臺灣知名佛教慈善團體慈濟基金會所創辦，以豐富的校園生態而聞名。位於中華民國臺灣花蓮縣花蓮市西郊，與慈濟科技大學、慈濟大學相鄰，共同構成慈濟學園。


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 慈中通常指 慈濟大學附屬高級中學 即位在花蓮市的校區，南慈中則泛指 臺南市私立慈濟高級中學


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 慈濟大學附屬高級中學原名「慈濟中小學」，於1999年7月11日舉行校舍動土典禮，其間歷經921大地震的考驗，於2000年9月正式開學。慈大附中現有高中部、國中部各三個年級，高中部每年級各有5班，每班學生最多40名；國中部每年級各有7班(104年以後)，106年以後每班學生最多36名；國小部六個年級，每個年級各有2~4個班；幼兒園共6個班。高中部設雙語(知足班)、科學(大愛班)。國中部則設有藝術(知足班)、雙語(善解班)、科學(大愛班)。


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 高中部採免試入學。國中部採直升入學及免試入學兩種方式，因12年國教實施需跨區辦理。


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 創辦人證嚴上人慈示：「教育是淨化人心的工作，教育辦得好，是社會的一股希望，更是一股安定的力量。」


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 慈濟四大志業─慈善國際化、醫療普遍化、教育完全化、文化深度化是全球慈濟人共同的心願。為了落實慈濟教育向下扎根、往上茂盛的理想，並延續人文教育的辦學理念，慈濟繼創辦護專、醫學院後，再次以「大愛與感恩」的精神創設中小學。


title: 慈濟大學附屬高級中學

text: 一九九九年七月十一日，慈濟中小學舉行動土典禮，歷經九二一大地震的考驗，慈濟中小學如期於千禧年的九月開學，慈濟教育完全化的理想正式實現 。


title: 設計史

text: 设计史是对设计的历史的研究。“设计”这个概念可以从两个方面来理解。一是从纯粹观念的角度，认为设计是一种改造客观世界的构思和想法，二是从学科发展演变的角度出发，认为设计是一种行业性的称呼。


title: 設計史

text: 按照第一种观点，设计的历史可以追述至人类产生之初，甚至可以说设计的出现是人类产生的标志。按照第二种说法，则设计只能是指工业革命之后围绕机器化生产进行的“有目的的活动”，这只是一段很短的历史。在這一系列設計史的探討中，我們採納了第一種觀點，它能比較全面的涵蓋設計的歷史演進。


title: 設計史

text: 人类设计意识的萌生过程大约经历了石器时代漫长的200-400万年。


title: 設計史

text: 勞動和語言的产生是人类自意识的觉醒，标志着人类进入了旧石器时代。这时，人类开始制造和使用工具。工具的材料是利用天然和现成的石块、泥巴、竹木、兽骨等，制作的方法主要是选择后直接使用或者进行一些简单的现成组合、改造。改造的方法主要是利用石块的互相敲击形成新的便于使用的新形状，非常粗陋和原始。我们现在能看到的当时的工具有砍砸器、刮削器、尖状器，这些工具各自都有不同的用途。


title: 設計史

text: 对火和磨制技术、钻孔技术的掌握，标志着人类进入了新石器时代，也标志着人类掌握了创作性劳动的方法，摆脱了只能利用现成自然物的局限。这时的工具仍然以石器为主，但是这些石器和旧石器时代相比，在工艺上已经有了很大的进步。


title: 設計史

text: 在新石器时代，出现了第一次社会大分工，因而，石制农业工具（如：镰、锄、镢、铲）和狩猎工具（如：弓箭、鱼钩、鱼网）成为这个时期设计的最主要成果。陶土、纤维等新材料逐渐广泛运用，利用制陶技术和纺织技术可以制作出更丰富的人造物。


title: 設計史

text: 从考古发现可以看到，这时，陶器皿的器型已经很丰富，和功能结合得很紧密，炊煮器、饮食器、汲水器、储物器的分别已经很清楚。陶器皿上广泛的运用装饰纹样进行装饰，是人类文字和审美活动的开始，是人类艺术活动产生的前奏。


title: 設計史

text: 将植物纤维或者动物毛发搓捻成绳，然后制作套索、网等工具，并进而在结网技巧的基础上形成了原始的手工编制和织造技术，生产出人来早期的布料和衣物。纺轮和纺锤已经出现。


title: 設計史

text: 由于农业的出现，人类已经能够开始定居生活，因而摆脱穴居和巢居的生活方式，出现了各种原始建筑样式，如：风篱、帐篷等。其后更出现了长期、固定建筑——干栏式建筑，并形成了一定规模的建筑群落——村落。


title: 設計史

text: 最先出现的交通运输工具是船，开始只是利用整根木头挖凿的独木舟，随后在非洲、亚洲、欧洲都出现了成熟的造船技术，这其中以北欧的维京人的造船技术最为著名。车的出现比船稍晚，但车的的制造需要解决轮、轴等技术问题，因而代表着交通运输技术的一次飞跃。现存的最早的四轮“车”是在挪威发现的公元前7世纪的木制车。


title: 設計史

text: 手工业时代的设计最重要的特征是对金属材料的运用和纯粹依靠手工工艺的生产过程。在陶器之后，首先是青铜，其后是铁被广泛的应用在人类的生产、生活领域，造就了设计的青铜时代和铁时代，给后世留下大量伟大的作品。以金和银为代表的贵重金属也陆续出现，并在手工艺中得到大量应用。


title: 設計史

text: 在新石器时代长期积累的基础上，人类完成了第二次社会大分工，手工业成为独立的行业，手工工匠专心于器具的制作，建筑、手工艺、服饰等专业、独立的行业性设计逐渐出现和发展完善起来，创造了辉煌的手工业文明。


title: 設計史

text: 在这一时期，古代埃及、古代两河流域、古代希腊和罗马、古代中国的成就是非常突出的。


title: 設計史

text: 古代埃及的建筑成就闻名于世，集中体现于对神庙和金字塔的建造中。神庙建筑主要是砖石结构的承柱式建筑，“柱廊”是这种建筑样式的突出特点。由于大量使用柱子，因而形成了丰富多样的埃及柱式。金字塔则完全使用巨大的石块砌造而成，石块之间不使用任何粘合剂，完全靠石块之间叠压咬合的力量来形成金字塔整体，其设计思想、设计方法和建造技术都令人叹为观止。


title: 設計史

text: 古代埃及的制陶技术有了长足进步，开始使用轮制技术制做较薄壁的精陶器，还出现了釉料和玻璃，并进而形成了琉璃工艺。到了新王国时期，著名的琉璃制品“雪花石瓶”已经风靡地中海。在国王的棺椁和陪葬物中也都有大量的琉璃制品，图坦卡蒙王墓中鱼形琉璃壶、琉璃枕头等都是很精美的手工艺品。除了琉璃制品，古代埃及的黄金、象牙、紫檀木、黑曜石等手工艺也有很高的成就。


title: 設計史

text: 古代埃及的造船技术已经颇具规模，可以制造大型木船，使用苇编成的席做帆。古代埃及制作车的技术也已经成熟，著名的拉美西斯二世的战车的型制已经非常完整。


title: 設計史

text: 古代两河流域生活着很多民族，以农业生活为基础的苏美尔人最先在这里建立城邦国家。他们创造了楔形文字，书写在泥板上，这就是著名的泥板书。随后，阿卡德人建立闪米特王国。公元前18世纪， 阿莫莱特人统一两河流域建立了巴比伦王国，制定了世界上第一部成文法典汉谟拉比法典。巴比伦人首先开始使用釉料、玻璃和琉璃，在伊拉克西维埃出土的绿花釉小罐被认为是釉料和玻璃的最早标本。在巴比伦王尼布甲尼萨建造新巴比伦城的时候还使用琉璃砖砌成城门，成为建筑史上的创举。其间还建造了著名的世界七大奇迹之一——空中花园。波斯王朝吞并两河流域之后延续了这种设计方法，公元3世纪时贾普尔一世的宫殿中还出现了马赛克壁画。


title: 設計史

text: 由于长期的战乱，两河流域的军事设计非常发达，尤其是和骑兵相关的部分更加完备。武器、护具、马具一般都配有精美的装饰纹样，不但是作战利器，也是不可多得的工艺品。


title: 設計史

text: 古代希腊、罗马是现代设计发源地——欧洲的文化源头，因而在设计史上占有极其重要的地位。


title: 設計史

text: 希腊文明发源于爱琴文明。在建筑方面，米诺斯迷宫和阿特里乌斯宝库分别代表了爱琴文明的两个阶段克里特文明和迈锡尼文明。“米诺斯迷宫”占地面积很大，但却没有对称平面布局和庄严的外观，设计思想和其他文明的帝王宫殿迥然不同。“阿特里乌斯宝库”是迈锡尼国王阿伽门农父亲的坟墓，和考古发现的其他同时期的迈锡尼建筑一样，它的最大特点是拱券和拱顶技术的运用。拱券在古埃及就已经出现，但在迈锡尼才得到了充分的发挥。在迈锡尼文明中还有一种很被称为“迈加隆”（Megaron）的建筑，是希腊围柱式建筑的前身。


title: 設計史

text: 克里特和迈锡尼的陶器则分别呈现出两种风格。克里特的陶器在新石器时期有著名的“虹霓陶器”，后期的陶器则明显受到西亚原始红陶的影响。而迈锡尼的陶器风格则明显接近希腊陶器。


title: 設計史

text: 古希腊的设计成就主要表现在建筑和陶器两个方面。受到迈锡尼“迈加隆”建筑和古埃及承柱式建筑的影响，希腊形成了“围柱式建筑”，其代表是波赛冬神庙。而古希腊建筑的最高成就是由著名的雕刻家菲狄亚斯受雅典君主伯里克利斯的委托在公元4世纪设计完成的雅典卫城。其中有著名的帕提农神庙、厄瑞克忒翁庙和由建筑家墨涅西诺斯设计的卫城山门。希腊在建造围柱式建筑时形成了具有独特文化风格的希腊柱式，到今天都有很广泛的应用。古希腊建筑的另一个杰出代表是由世界七大奇迹之一美称的亚历山大港灯塔。


title: 設計史

text: 黑绘式陶器和红绘式陶器是古希腊比较常见的陶器皿。


title: 設計史

text: 古罗马文明最伟大的成就是建筑。罗马人使用火山灰和石子造成混凝土，作为建筑的粘和剂和浇筑材料，因而可以建造大空间的圆顶和拱券的建筑，其代表是罗马万神殿。著名的罗马建筑还有巴西利卡（Basilica）、科西莫圆形斗兽场、康斯坦丁大凯旋门、卡拉卡拉浴场等，其中，凯旋门更是作为一种纪念性建筑一直沿用很久。


title: 設計史

text: 古罗马著名建筑师维特鲁威的《建筑十书》总结了罗马人的建筑技术，是西方设计实务的第一部有系统的完整著作。


title: 設計史

text: 古罗马另一个引人注目的设计领域是机械设计，牵引记、扬水机、弩炮和各种工程机械在《建筑十书》中都有记载。而有古代爱迪生美称的亚历山大的希罗则进行了大量的机械设计，最著名的是希罗汽动球，背后人成为“蒸汽滑轮机”的雏形。此外，他还设计过神庙中的自动门，自动给水装置和齿轮组。


title: 設計史

text: 古罗马的工艺品设计以青铜和玻璃著称于世。古罗马人的青铜器皿华丽、精巧，对中世纪和文艺复兴时期的艺术产生了重要影响，例如，古罗马卷涡形装饰纹样就是文艺复兴装饰纹样的源头。古罗马人改造了玻璃工艺，将埃及的“热融嵌条法”改为吹制玻璃器皿，还发明了“浮雕玻璃工艺”。


title: 設計史

text: 古代中国人在新石器晚期掌握了青铜的制造，春秋时期出现青铜制造的失蜡法，可以铸造很精美的青铜礼器，后来更将青铜广泛的应用在生产和军事领域，出现了耒（lěi）耜（sì）等农业工具和戈、矛、钺、鏚、刀、剑、弓箭和弩机等武器。在生活方面，青铜器更是应用广泛，有鼎、鬲（lì）、甗（yǎn）等蒸煮器皿，簋（guǐ）、盨（xǔ）、簠(fǔ)和豆、铺、盂等盛装器皿，还有爵、角、斝（jiǎ）、觚（gū）、觯（zhì）、杯、觥（gōng）等饮酒器具，冰鉴则是一种冷藏设备。


title: 設計史

text: 古代中国的纺织以丝织技术和丝绸著称，考古发现早在新石器时代，就有了丝织物。而在古代文献中记载的丝织物的种类就有缯（zēng）、缟（gǎo）、帛（bó）、素、练、纨（wán）、纱、绢、縠（hú）等。除了平纹织物之外，还出现了斜纹织物、重经织物、重纬织物和提花织物，这样服饰上的花纹就非常丰富，织物的染色技术完善起来，染色的颜料包括矿物颜料和植物颜料，品种十分齐全。


title: 設計史

text: 古代中国在服饰方面的另一个贡献就是刺绣技术。


title: 設計史

text: 古代中国的建筑设计不像埃及、罗马那样多采用石材建造，而是以木构架为骨骼的架构式建筑，形成了一套独特的建筑体系。


title: 設計史

text: 中国第一部手工业技术规范总汇——《考工记》是在秦朝的时候编纂完成的。


title: 設計史

text: 资料出处：康永盛世http://kingculture.com.cn 中世纪欧洲是被宗教严格控制的时代，因而，设计也是围绕宗教这个中心进行的。首先就是建筑以宗教建筑为主，出现了不同风格的宗教建筑样式。公元5-10世纪，西欧的宗教建筑仍以“巴西利卡”式建筑为主，而在东罗马帝国则出现了拜占庭建筑，其代表是君士坦丁堡的圣索非亚大教堂。到了11世纪，罗马式建筑在法国和意大利大量出现，其代表是意大利的比萨大教堂，比萨斜塔就位于其中。12世纪在法国巴黎附近的圣德尼修道院院长苏哲的倡导下兴起了哥特式教堂，形成了哥特式建筑样式。


title: 設計史

text: 圣书手抄本是欧洲中世纪的重要工艺品，对后世的书籍装帧设计和字体设计都产生了很大的影响。中世纪圣书手抄本制作工艺复杂，多使用泥金工艺，因而也被称为泥金装饰手抄本。代表作品有意大利匠人制作的“蒂奥多林达装饰版”和德国匠人制作的《林道夫福音书》等。


title: 設計史

text: 中国封建时期经历了很多朝代，每个朝代都建造了规模宏大、规划严整的宫殿，但是大多数遭到了不同程度的破坏，现存最完整的皇家宫殿是明清紫禁城。


title: 設計史

text: 在中国，另一种广泛存在的建筑是寺庙。中国的寺庙主要是佛教寺庙和道教的道观两种。由于受到历代统治者的重视，佛教寺庙一般规模宏大、布局严谨，著名的佛教寺庙及建筑有五台山的南禅寺和佛光寺正殿以及浙江杭州的灵隐寺。道教建筑为了体现道教的哲学思想，则以“险”和“玄”著称，著名的道教建筑有山西恒山的悬空寺。中国古代民居也是颇有特色的，其中以长江中下游地区的园林最据代表性。


title: 設計史

text: 中国家具不但样式丰富多样，手工艺制作也非常精美。宋代以后，尤其是明代，中国家具在结构、材料、造型、色泽都趋于完美，形成著名的苏式家具，到了清代，在家具和建筑装饰上广泛采用了木雕工艺，出现了著名的徽雕艺术。


title: 設計史

text: 瓷器是中国封建时期另一项重要的手工艺。青瓷完成了从陶到瓷的转变，中国最早的青瓷出现在商代，到六朝时代，青瓷技术发展成熟，西晋楼阁人物青瓷罐是这一时期青瓷制品的代表。唐代，综合了阿拉伯陶瓷工艺形成了唐三彩，具有独特的设计风格，对中国陶瓷工艺产生深远影响。


title: 設計史

text: 宋代的宋瓷是中国陶瓷艺术的高峰，形成了定窑、汝窑、耀州窑、景德镇窑等制瓷中心，景德镇更在元、明之后成为中国的“瓷都”。这些制瓷中心生产出，白瓷、青瓷、影青瓷、大青花瓷、黑釉瓷、开片、彩釉等众多的瓷品种。中国匠人还运用珐琅工艺生产出著名的工艺品景泰蓝。


title: 設計史

text: 汉代东汉时期的蔡伦发明了造纸术，并经阿拉伯传播到整个世界，人类文明史从此开始了文化传播的纸媒时代。中国的造纸业也逐步完善和发展起来，出现了著名的宣纸。由于纸的出现，唐代出现了最早的印刷术——木刻雕版印刷。到了宋的时候，毕昇发明了用在纸媒上的活字印刷术。


title: 設計史

text: “筒车”和“提花织机”是中国古代机械设计的突出成就。“筒车”是三国时的能工巧匠马钧设计出来的，汲取河水进行水利灌溉的机械，一直到近、现代在中国农村还能看到这种木制灌溉设备。“提花织机”是中国整个封建社会丝织技术的最高成就，和现代的提花织机相比照，除了动力系统被改变，其工作原理几乎没有什么不同。


title: 設計史

text: 明代宋应星的著作《天工开物》是一部记载科学技术的书籍，是研究中国古代生产技术的重要史料。


title: 設計史

text: 阿拉伯帝国统一后，兼收并蓄东西方的科学技术成果，伊斯兰文明达到了发展的高峰。阿拉伯人在印度数字的基础上创造了世界通用的阿拉伯数字。阿拉伯工匠则根据等速运动原理发明了有摆的钟表。


title: 設計史

text: 伊斯兰建筑结合动西方建筑文化，具有独特的设计风格。其主要成就表现在对宗教建筑清真寺的建造当中，代表建筑有巴基斯坦拉合尔的巴特贾希清真寺、叙利亚大马士革的加里夫·阿尔·弗列德清真寺以及西班牙科尔多瓦大清真寺。


title: 設計史

text: 阿拉伯陵墓建筑的杰出成就是印度的泰姬陵。


title: 設計史

text: 阿拉伯的手工艺品主要是阿拉伯地毯、玻璃工艺、象牙雕刻工艺。阿拉伯是琉璃技术、珐琅工艺的发源地。


title: 設計史

text: 经历了中世纪的压抑之后，欧洲进入了文艺复兴时期，人文主义兴起，对设计思想产生了重大的影响，出现了众多璀璨的融各种技艺于一身的艺术巨匠。那时，工业革命尚未出现，设计还主要集中在手工业领域，因而这一阶段的设计一般划归于后期手工业阶段。但这段时期承前启后，奠定了现代设计产生的物质和精神基础，是现代设计的摇篮，在设计史上是一段很重要的时期。


title: 設計史

text: 欧洲中世纪，哥特式宗教建筑一直是最主要的建筑样式。受到文艺复兴思想的影响，在建筑中体现人的需要的痕迹越来越明显，以破除哥特式建筑的宗教压抑感。被称为第一件真正属于文艺复兴时代的作品是由著名建筑设计师布鲁列涅斯奇（Brunelleschi）设计的和佛罗伦萨总教堂同时完成的育婴院。著名建筑家和理论家阿尔伯蒂（Leon Battista Alberti）阐发了古典建筑理论的构想：柱式论和比例论，把建筑艺术从圣·苏哲的神学泥潭中解放出来。形成了欧洲文艺复兴时期建筑的古典主义风格。由布拉曼底（Bramante）、米开朗基罗（Michelangelo Buonarroti）、贝尼尼先后进行设计的罗马圣彼得大教堂是古典主义建筑的辉煌之作。


title: 設計史

text: 古典主义风格到了后期，出现了过于强调“S”型曲线造型的倾向，进而出现了巴洛克艺术。由意大利样式主义艺术家罗索·菲奥伦蒂诺设计的法国佛朗索瓦一世长廊是巴洛克风格的蓝本，凡尔赛宫中路易十四的寝厅豪华奢侈，是巴洛克风格的代表。


title: 設計史

text: 在路易十五统治期间，对豪华风格的追逐发展到了空前的阶段，导致了堆砌装饰、内容空洞的洛可可风格的出现，因而洛可可风格也被称为路易十五风格，其在建筑上的代表是由建筑师波福朗设计的巴黎苏比兹府邸椭圆形客厅和阿萨姆设计的德国巴伐利亚州鲁尔巡礼者教堂的圣母升天祭坛。


title: 設計史

text: 洛可可风格尤其注意对室内家具的设计，以增强奢侈豪华的感受，因而洛可可风格在家具设计上鼎盛一时，给后世的家具设计影像很深。当时著名的洛可可家具设计师有法国的安托万·高德勒和英国的托马斯·奇宾达尔（Thomas Chipendale）。


title: 設計史

text: 洛可可风格服饰的代表是在当时欧洲贵族妇女中风行一时的飘摇裙。


title: 設計史

text: 在机械和工程设计方面，列奥纳多·达·芬奇做出了很大的贡献。他关于飞机、坦克、火炮的设计构想，不单显示出他个人的远见卓识，更显示出人文主义设计思想对欧洲中世纪传统设计思想的突破。


title: 設計史

text: 欧洲文艺复兴之后的手工艺品方面的成就主要表现在金银器和瓷器方面。尤其是瓷器出现了德国的“硬瓷”和法国的“软瓷”品种。手工艺品受到洛可可风格的影响也非常明显。


title: 設計史

text: 法国大革命之后，艺术和设计上的奢靡风气遭到批判和抛弃，新古典主义登上了历史舞台，巴黎大凯旋门就是这种以表现宏大、崇高见长的设计风格的典型代表。


title: 設計史

text: 工业时代的设计指的是18世紀欧洲工业革命之后的设计，以瓦特蒸汽机和珍妮纺纱机发明为开端的工业革命中，产品生产工艺出现了以下重大的变化：


title: 設計史

text: 从设计的角度来看，机器代替手工生产带来的最大变化是设计过程和制造过程分离，设计逐渐作为一个独立的行业出现了，开始了真正意义上的现代设计的进程。


title: 設計史

text: 工業時代的設計在发展的过程中，不断跟随科学技术的变革，加深对机械语言的理解，形成了很多次影响整个社会的设计运动以及众多的不同风格的设计流派，这些运动、流派和在一起就形成了现代主义设计潮流，对后世设计产生重要的影响。


title: 設計史

text: 以往国内习惯将“艺术与工艺运动”（Arts and Crafts Movement）的名称译为“工艺美术运动”，这一译法易引起误解。正如其英文原文所显示，这场运动试图改变文艺复兴以来艺术家与手工艺人相脱离的状态，弃除工业革命所导致的设计与制作相分离的恶果，强调艺术与手工艺的结合。正是因此，在2010年中国大陆出版的一部较客观完善的西方设计通史建议采用“艺术与工艺运动”这一更准确的直译名。


title: 設計史

text: 在18世纪的欧洲，一方面从巴洛克到洛可可的贵族化审美情趣是手工艺品的主流，另一方面，大量以功能为唯一存在目的的丑陋工业品充斥平民百姓的日常生活。威廉·莫里斯对此非常敏感，因而发起了工艺美术运动，以手工艺品的复兴来反抗工业制品的粗制滥造。


title: 設計史

text: 莫里斯对待工业品的态度虽然是消极的，但是他回归自然、整体设计的设计思想对后世影响很大。当然这种反抗也对当时的工业品的设计问题提出了疑问，使得工业家们意识到产品设计问题的重要性。


title: 設計史

text: 莫里斯和菲利浦·维伯合作设计建造的位于肯特郡的红屋是其整体设计和回归自然设计风格的集中体现。莫里斯在设计领域涉及很广，从建筑到装饰墙纸，从家具到其他手工艺品，都有他留下的优秀作品。他在设计中广泛应用曲线形花草植物纹样，形成了优雅、华丽的设计风格，他在1896年为《桥沙集》设计的书籍装帧是这种风格的代表作品，被装帧设计界称为“现代书籍装帧第一书”。


title: 設計史

text: 由莫里斯担任主席的“艺术与手工业协会”的成立成为工艺美术运动的高潮，对后世各专业设计领域产生重大影响的工艺美术大师维伯（室内设计）、麦金托什和沃赛（家具设计）、德莱塞（陶艺设计）、比亚兹莱（插图和书籍装帧设计）等在这个协会齐集一堂，创作出大量的优秀作品。


title: 設計史

text: 作为对莫里斯的响应，在苏格兰的格拉斯哥城出现了以麦金托什为领袖的格拉斯哥四人派。


title: 設計史

text: 后工业时代的设计約可分為下列方向來探討：-{zh-hans:数字时代的设计; zh-hant:數位時代的設計;}-因網路與電腦大量普及，出現了與工業時代、手工藝時代截然不同的風貌，可分為下列方面探討。


title: DNA微陣列

text: DNA微陣列（DNA microarray）又稱DNA陣列或DNA芯片，比較常用的名字是基因芯片（gene chip）。是一塊帶有DNA微阵列（microarray）的特殊玻璃片或矽晶圓片，在數平方公分之面積上佈放數千或數萬個核酸探針；檢體中的DNA、cDNA、RNA等與探針結合後，藉由-{zh-cn:荧光;zh-tw:螢光}-或電流等方式偵測。經由一次測驗，即可提供大量基因序列相關資訊。它是基因组学和遗传学研究的工具。研究人員應用基因芯片就可以在同一時間定量的分析大量（成千上万个）的基因表現，具有快速、精確、低成本之生物分析檢驗能力。


title: DNA微陣列

text: 基因晶片的製作方式基本可分為以下幾型：


title: DNA微陣列

text: 由美國史丹佛大學開發的cDNA 阵列的製作方法，將預先合成好的核酸探針佈放於玻片載體上。 優點：設計較長的探針長度可增加專一性。 缺點：晶片密度較光罩法低，並須有良好的保存設計。


title: DNA微陣列

text: 這種方法又可分為點製法與印製法。


title: DNA微陣列

text: 點製法是小規模生產或實驗室自製的低密度晶片，以機械手臂上帶有毛細作用的細微刻痕的鋼針，將核酸探針溶液點放於玻片或聚酯纖維膜上。成本低廉，適合探針數少或製造需求量不大的狀況。


title: DNA微陣列

text: 印製法是從噴墨印表機的方式變化而來，用加熱氣泡的方式將核酸探針置於玻片上, 使用製作~3萬點的基因晶片；例如PhalanxJet。


title: DNA微陣列

text: 原位合成（in situ synthesised），將核苷酸分子依序列利用不同方法控制化學反應, 一個一個接上去形成核酸序列, 快速生產精準(定位準確且位向均一)、超高密度 (100萬-200萬點)晶片. 合成法主要有二種, 一種為利用噴墨技術, 將核苷酸如墨水般, 噴入特定位置進行固相合成 (solid phase phosphoramidite chemistry), 另一種為使用電子晶片製作的光刻法（Photolithography），利用光罩控制反應光化學反應進行合成. 噴墨合成技術因合成時只需輸入座標與核酸序列, 不需前置成本, 所以應用彈性高, 主要合成探針長度為60-mer以上, 且因反應體積大更可合成至300-mer用於合成生物學用途. 光刻法由於製程、光罩成本、光照反應效率等因素，這種方法做出的探針長度約在25-mer以下,因探針短所以同一個基因需要多個探針對應，以避免誤判。噴墨合成技術使用廠商有 Agilent, 光刻法使用廠商主要有 Affymetrix、Roche NimbleGen (Nimblegen已於2013年停止生產晶片)等。


title: DNA微陣列

text: Illumina公司有其獨特的微珠陣列，將核酸探針製作於微小顆粒上，再將其佈放於特製玻片。


title: DNA微陣列

text: 在96孔或384孔標準PCR盤或384孔微流體盤中，預先合成好即時PCR引子與探針，將檢體注入後以定量PCR方式進行反應與偵測分析。分析量比傳統晶片少，屬於低密度陣列，但兼具準確定量與定性；並且設備與技術門檻低，一般分子生物實驗室即可自行操作。 新的中密度qPCr array：OpenArray是Applied Biosystems（應用生命系統公司，隸屬於Life Technologies集團）產品，在玻片大小的疏水性基板中分為數十個矩陣區域；矩陣內為親水性表面的微孔，有一組預先合成好的引子與探針。現有的規格是每片玻片有12*4（48）個矩陣區域，每個區域為8*8（64）孔。預計2012年有新的12K晶片與專用機台上市。


title: DNA微陣列

text: DNA微陣列的核心原理為兩股DNA之間的雜交，透過互補的核酸序列配對專一性在互補的核酸鹼基對間產生氫鍵鍵結。在核苷酸序列中大量互補的鹼基對以非共價鍵鍵結方式的兩股更緊密地結合。雜交後洗去非專一性鍵結序列，只留下有效配對的兩股。目標序列上產生螢光訊號在探針序列上，建立於在雜交條件(例如溫度)和雜交清洗後鍵結。訊號的總強度來自一個點，取決於目標樣品與該點結合探針的量。微陣列利用相對定量，比較相同訊號強度在不同條件下和已知位點的訊號強度。


title: DNA微陣列

text: DNA微陣列（DNA-microarray）:檢測樣本的genomic DNA，作為基因型別鑑定之檢測。


title: DNA微陣列

text: cDNA微陣列（cDNA-microarray）:或稱expression array，將樣本中的mRNA轉為cDNA後進行檢測，作為基因表現程度之檢測與比較。


title: DNA微陣列

text: miRNA微陣列（miRNA-microarray）:檢測miRNA相關的基因調控機制。


title: DNA微陣列

text: 高通量核酸定序晶片：合併特殊PCR反應及微陣列偵測技術轉作為基因定序之用。


title: DNA微陣列

text: 臨床檢測微管晶片：將低密度微陣列附於特製檢驗管底部，用以檢測特定病原或癌症指標的試劑組。


title: DNA微陣列

text: CGH晶片：染色體晶片（array Comparative Genomic Hybridization，aCGH或稱Chromosomal Microarray Analysis，CMA）


title: DNA微陣列

text: SNP晶片：可檢測基因多型性（Polymorphisms）。


title: DNA微陣列

text: 基因甲基化晶片:檢測DNA被甲基化修飾程度。


title: DNA微陣列

text: 電子定序晶片：結合奈米電機與電子學做為快速高通量核酸定序用的晶片。


title: DNA微陣列

text: 微流體學（microfluidics）之臨床診斷用晶片。


title: 能源

text: 能源指能量來源。使用能源通過控制和適應環境使它在人類社會裡成為一個關鍵的發展資源。在任何一個社會都無法避免管理能源的使用。在工業化國家裡，能源資源的發展在農業、運輸、垃圾收集、信息技術、通訊等是成為發達社會的先決條件。自從工業革命後，能源的使用越來越多，同時也帶來一些嚴重的問題，其中一些，如全球暖化對目前全世界有潛在嚴重的風險。另外由於經濟活動，如製造業和運輸業的密集，能源效率﹑依賴﹑安全和價格等的問題也令人關注。


title: 能源

text: 在人類社會背景下的能源資源:能源資源作為能源的同義詞，一般來說常指物質，例如燃料，石油加工產品和電力。這些都是可利用的能源來源，因為它們可以很容易地轉化為其他為特定的用處種類的能源。


title: 能源

text: 在自然界中，能源可以採取幾種不同的形式存在：熱，電，輻射，化學能等。許多這些形式可以很容易轉化為另一種的幫助下，如利用裝置；從化學能到電能使用的電池。但我們大多數現有的能源來自於太陽。巨大潛在的能源闡述可由著名的公式 = 所表示。現代能源一般可分為兩類：可再生能源和可替代能源。


title: 能源

text: 能源資源的生產與消費对于世界經濟非常重要。無論是生產商品，提供運輸，使電腦和其他設備正常運作，所有的經濟活動都需要能源資源，可以說是工業時代重要生產資料之一。


title: 能源

text: 因為能源供應短缺或是價格上漲而影響經濟。這通常涉及到石油，電力或其他自然資源的短缺。經濟和政治不穩定也可能導致能源危機，像是1973年的石油危機和1979年的石油危機。當全球石油開採率達到最高（即石油峰值）可能會促成另一能源危機。


title: 能源

text: 1974年成立的發達國家能源論壇性組織。由澳大利亞、加拿大、比利時、丹麥、法國、德國等23個國家所組成。成員國政府在發生石油危機中，合作協調能源政策，分享能源供應。並借發展替代能源，解決能源結構中的供需問題和環境問題。核能發電是核能的主要應用方面，1950年代末至80年代中是世界核電開始快速發展的時期。人們利用核裂變釋放出的熱量進行供熱及發電的技術。核子工業會產生放射性廢料，低階放射性廢料要監測約300年，待其放射性逐漸降低後可以確定其安全穩定性；而放射性較強的高階放射性廢料，則需要搭配較長時間的妥善管理及處置，以待其放射性衰減到與背景輻射相當的程度。


title: 能源

text: 太陽能、風能、地熱能、生物質能、潮汐能、水能的總稱。除生物質能外，均為非燃燒能源，又稱為清潔能源或綠色能源。


title: 能源

text: 广义上来讲能源来自三个途径：1、太阳光辐射。该途径通过太阳光、植物能、化石燃料、地表温差、月球反光、水汽蒸发循环的方式体现在地球表层。来自太阳光辐射的能源总量是有限的，目前社会对该类能源的提取超过了能源充能的效率；2、地球自转运动。该途径通常包括地热、磁、以及风能、水流、潮汐等通常意义上的可再生能源。该詠翔属于地球突变过程中的韋璁耗散，偶尔也表现为爆发性的火山喷发或者地震之类破坏性的情形；3、核聚变、核裂变。该途径包括传统意义上的可再生能源。在产生副产品的热能的同时也会产生辐射能。


title: 風能

text: 風能（英語：Wind power, wind energy）是指風所產生的能量，即大規模氣體流動所產生能量以及其應用，主要應用為風力發電，係利用風帶動風力發動機運轉；另可用於非電力應用，例如帆船、風車等。在電力應用普及以前，人們就懂得利用風能，例如在西元前人們就已經用帆船橫渡大海，另外會利用風車來磨穀或抽水。


title: 風能

text: 風力發電廠由多組風力發電機組成，並連接到輸電系統中。岸上風力發電是一種低成本的發電方式，在某些地區，發電成本比傳統發電還低（例如:燃煤發電、燃氣發電及核能發電)。但是岸上風力發電廠會影響風景，並且比起其他發電廠需要更多的土地面積。同時也必須建設在野外或是鄉村地區，這也可能導致農村工業化（industrialization of the countryside），或造成棲息地破壞。離岸風力發電比岸上風力發電更強、更穩定，同時在視覺上的影響更小，但建造和維護的成本則更高。小型的岸上風力發電廠可以作為一種微型發電，為電網提供一些電力，或是為隔離於電網之外的偏遠地區提供電力來源。


title: 風能

text: 由於風能量豐富、分佈廣泛、碳排放相較於火力發電低甚多，為許多國家積極推動的永續能源以及可再生能源技術之一。並且對比於燃燒化石燃料，風能對環境的影響較小。現今風能已為全球電力供應的主要來源之一，根據BP（BP公眾有限公司）的估計，2018年，全球風力發電占全球總發電量4.8%，並為歐盟提供了14%的電力。


title: 風能

text: 然而，風是一種間歇性可再生能源（Variable renewable energy），無法根據需求而增減發電。雖然每年的總發電量變化不大，但可在一天或是數天內有很大的變化。因此，風力發電必須與其他的電力來源或儲存設施一起使用，才能夠提供穩定的電源。隨著地區的風力發電增加，可能需要更多像是燃氣發電可快速調整輸出的電廠來備用或穩定電網，或是需要升級電網。但在許多的狀況下，可以使用電力管理技術來解決這些問題，像是調度不同的再生能源與不同地理分佈的發電機組，向鄰近區域的進出口電源、存儲能量等方法。此外天氣預報可以為風力發電可能的變化做準備，進而減少須要的備用發電容量。。


title: 風能

text: 估計地球所吸收的太陽能有1%到3%轉化為風能，總量相當於地球上所有植物通過光合作用吸收太陽能轉化為化學能的50到100倍。上了高空就會發現風的能量，那裡有時速超過160公里（100英哩）的強風。這些風量最後和地表及大氣間摩擦，而以各種熱能方式釋放。空氣流動具有的動能稱風能，空氣流速越高，動能越大。用風車可以把風的動能轉化為有用的機械能，而用風力發動機可以把風的動能轉化爲電力，其原理為透過傳動軸，將轉子（由以空氣動力推動的扇葉組成）的旋轉動力傳送至發電機。


title: 風能

text: 風能是風的能量轉換成可利用的能量形式，例如使用風力渦輪機產生電力、風車產生機械動力、風泵抽水或排水，或風帆推動船。在現代，渦輪葉片將氣流的機械能以發電機轉為電能。


title: 風能

text: 風能可以通過風車來提取。當風吹動渦輪時，風力帶風車動繞軸旋轉，使得風能轉化爲機械能。而風能轉化量直接與空氣密度、渦輪掃過的面積和風速的三次方成正比。風吹過風機渦輪（Wind Turbine）而使得風速減弱，這也限制了渦輪可提取的能量。


title: 風能

text: 風能利用技術的不斷革新，使這種豐富的可再生能源正重放異彩。據估計，二三十年內，風力發電量將要占歐盟總電力供應約30%左右。


title: 風能

text: 風力發電機又可分為水平軸風力發電機和垂直軸風力發電機，垂直軸風力發電機又分為幾種，譬如風機或Gorlov風機。


title: 風能

text: 1919年，德國物理學家認為，不管如何設計渦輪，風機最多只能提取風中59%的能量，此稱為（Betz Limit）。現今正在運作的風力發電機所能達到的極限約為40%。大多數風力發電機實際效率範圍從20%到40%。


title: 風能

text: 風力發電的細長（高展弦比）的風機葉片，在低速有比較高效率。


title: 風能

text: 因為自然界中的風速常變化，並且給定地點所得的潛勢風能（Potential Wind Energy）並不代表風力發電機在該處實際可以產生的能量。為了估計在某一特定位置的風速頻率，必須使用風速機率分佈函數來分析該地的風速歷史數據。風力發電最常用的風速機率函數為韋伯分布（Weibull Distribution），可較準確地反映在各個地點每小時的風速機率分佈。韋伯分佈中形狀參數 k=2 時便是瑞利分布（Rayleigh Distribution），瑞利分布的另一參數可由平均風速來換算，因此常被作為一個較粗略但更簡單的機率模型。


title: 風能

text: 因為地表附近，高度愈高，風速愈大。而風能是與風速的三次方成所正比，所以風機高度愈高，發電量愈多，因此現今有許多風機的高度都超過100公尺。


title: 風能

text: 因為自然界中的風速並不穩定，所以無法像使用燃料的火力發電廠一樣，可以依照用電需求來調整發電量。因此風力發電整年發電量的計算方法與其他能源不同。安裝良好的風力發電機實際的發電量可達40%，跟一般使用燃料的發電廠的渦輪機相比（1000kW的風力發電機），每年可發電量最多可到400kW。雖然風能輸出的功率是難以預測的，但每年發電量的變化應在幾個百分比之內。而在地球表面一定範圍內，經過長期測量、調查與統計得出的平均風能密度的概況，通常以密度線標示在地圖上。


title: 風能

text: 因風能不能持續產生，常以抽水蓄能電站或其他方法來儲存風能以保持電力能持續供應，這大約增加25%費用。


title: 風能

text: 但數千年來，風能技術發展緩慢，沒有引起人們足夠的重視。但自1973年第一次石油危機以來，在常規能源告急和全球生態環境惡化的雙重壓力下，風能作為新能源的一部分才重新有了長足的發展。風能作為一種無污染和可再生的新能源有著巨大的發展潛力，特別是對沿海島嶼，交通不便的偏遠山區，地廣人稀的草原牧場，以及遠離電網和近期內電網還難以達到的農村、邊疆，作為解決生產和生活能源的一種可靠途徑，有著十分重要的意義。即使在發達國家，風能作為一種高效清潔的新能源也日益受到重視，比如：美國能源部就曾經調查過，單是德克薩斯州和南達科他州兩州的風能密度就足以供應全美國的用電量。


title: 風能

text: 2003年美國的風力發電成長就超過了所有發電機的平均成長率。自2004年起，風力發電更成為在所有新式能源中已是最便宜的了。在2001年風力能源的成本已降到20世紀6、70年代時的五分之一，而且隨著大容量發電機的使用，下降趨勢還會持續。


title: 風能

text: 風力發電自80年代開始受到西方各國重視以來，至今全球風力發電量每年快速成長，在2016年已成為全球各類電力來源第5大。


title: 風能

text: 全世界以風力產生的電力在2008年共約2,192億度，當年風力供應電力佔全世界用電量的1%，在2014年時全球風力發電量已增長到占全球總發電量3%，2018年已占全球總發電量4.8%。風能對大多數國家而言還不是主要的能源，但在2000年到2015年之間已經成長了二十四倍。


title: 風能

text: 2020年各國再生能源占發電量比例之目標：


title: 風能

text: 目前世界各國的可再生能源推動制度，主要可分為： 兩種推動制度之用意為形成保護市場，透過政府的力量讓可再生能源於電力市場上更具投資效益，而其最終目的為提升技術與降低成本，以確保可再生能源未來能於自由市場中與傳統能源競爭。


title: 風能

text: 風力發電廠（Wind Farm）是在同一地點的一群風力發動機用來產生電力。一個大型風力發電廠可能包括幾百個獨立的風力渦輪機，並覆蓋數百平方英里的擴展區域，但在渦輪機之間的土地仍然可用於農業或其他用途，但是許多機種都有噪音過大的問題、因此必須遠離住家。風力發電廠既可以位於在陸地上，也可以位於在海洋上。


title: 風能

text: 一間大型的風力發電廠可以由連接輸電系統的數百台風力發動機組成。


title: 潮汐能

text: 潮汐能是指從海水面早晚的漲落中獲得的能量。在漲潮或落潮過程中，由海水進出水庫帶動發電機發電。


title: 潮汐能

text: 潮汐能是一種水能，它将潮汐的能量转换成电能及其它种有用形式的能源。第一座大型潮汐电站于1966年投入使用。


title: 潮汐能

text: 虽然尚未得到广泛应用，潮汐能未来将有潜力发电。潮汐比风能和太阳能具有更强的预测性。在可再生能源的来源中，潮汐能历来都一直受限于高成本和（具有足够高的潮差和流速的）可行地点的局限性，因而进一步限制了其总体可行性。然而，许多新技术在设计（如：动态潮汐能, 潮汐潟湖）和涡轮机技术（如：新式轴流式轮机、双击式水轮机）上的开发和改进，表明潮汐能的总体可行性可以远高于之前的假设，同时经济和环境成本可以降到具有竞争力的水平。


title: 潮汐能

text: 历史上，潮水（动力）工厂已在欧洲和北美的大西洋沿岸投入使用。其最早可追溯到中世纪，甚至古罗马时代。 因月球引力的变化引起潮汐现象，潮汐导致海水平面周期性地升降，因海水涨落及潮水流动所产生的能量为潮汐能。潮汐能是以势能形态出现的海洋能，是指海水潮涨和潮落形成的水的势能与动能。


title: 潮汐能

text: 潮汐发电可分为三种发电的方法：


title: 潮汐能

text: 潮汐流发电机（，TSGs）利用了流水的动能驱动涡轮机，一种类似于风力涡轮机利用流动空气的发电方式。和潮汐堰坝相比，由於其高成本但低生态影响，这个方法受到越来越多國家的欢迎。一些潮汐发电机可以内置在现有桥梁的结构上，基本上没有涉及美观和實用的问题。


title: 潮汐能

text: 潮汐堰坝利用了势能在高低潮时的高度不同。堰坝本质上是横跨潮汐河口全宽的水坝，且受限于高昂的民用基础建设成本、全球短缺的可行地点以及环境问题。当使用潮汐堰坝发电，来自潮汐的势能通过专门的水坝战略布局被抓住。


title: 潮汐能

text: （DTP）开发了潮汐流在势能和动能间的交互作用。该理论认为：从海岸一直延伸入大海建造（如：30～50公里长）大坝，无封闭区域。大坝的存在及规模引入了潮汐的相位差异，和当地的潮汐波长相比，大坝的大小不容忽视。这导致整个大坝的液压压头差异。大坝的水轮机被用来转换大量电能（每个大坝6000～15000兆瓦）。浅海沿海海域具有与海岸平行振荡的强大的潮汐波，如在英国、中国和韩国，因而大坝两侧水位会产生明显差异（至少2～3米）。 在涨潮的过程中，汹涌而来的海水具有很大的动能，而随着海水水位的升高，就把海水的巨大动能转化为势能；在落潮的过程中，海水奔腾而去，水位逐渐降低，势能又转化为动能。潮汐能的能量与潮量和潮差成正比。世界上潮差的较大值约为13～15m，但一般说来，平均潮差在8m以上就有实际应用价值。潮汐能是因地而异的，不同的地区常常有不同的潮汐系统，他们都是从深海潮波获取能量，但具有各自独特的特征。


title: 潮汐能

text: 潮汐能主要的利用方式是发电。潮汐发电是利用海湾或河口等地形，建筑水堤形成水库，以便大量蓄积海水，并在坝中或坝旁建造水利发电厂房，通过水轮发电机组进行发电。


title: 潮汐能

text: 潮汐是一种世界性的海平面周期性变化的现象，由於受月球和太阳这两个万有引力源的作用，海平面每昼夜有两次涨落。


title: 潮汐能

text: 到目前为止，由於常规电站廉价电费的竞争，建成投产的商业用潮汐电站不多。然而，由於潮汐能蕴藏量的巨大和潮汐发电的许多优点，人们还是非常重视对潮汐发电的研究和试验。


title: 潮汐能

text: 海洋学家預估世界上潮汐能发电總量在1TW（10的12次方瓦特）以上。潮汐能普查计算的方法是，首先选定适于建潮汐电站的站址，再计算这些地点可开发的发电装机容量，叠加起来即为估算的總量。


title: 潮汐能

text: 20世纪初，欧、美一些国家开始研究潮汐发电。世界上适于建设潮汐电站的20几处地方，都在研究、设计建设潮汐电站。其中包括：美国阿拉斯加州的库克湾、加拿大芬地湾、英国塞文河口、阿根廷圣约瑟湾、澳大利亚达尔文范迪门湾、中国的乐清湾，印度坎贝河口、俄罗斯远东鄂霍茨克海品仁湾、韩国仁川湾等地。随着技术进步，潮汐发电成本的不断降低使进入2l世纪後将不断会有大型现代潮汐电站的建成與使用。


title: 潮汐能

text: 潮汐发电的主要研究与开发国家包括法国、前苏联、加拿大、中国和英国等。潮汐发电是海洋能中技术最成熟和利用规模最大的一种。


title: 潮汐能

text: 潮汐能是一种不消耗燃料、没有污染、不受洪水或枯水影响、取之不盡且用之不竭的再生能源。在各种海洋能源中，潮汐能的开发利用最为现实、简便。


title: 潮汐能

text: 从总体上看，现今潮汐能开发利用的技术难题已基本解决，国際上都有许多成功的实例，技术更新也很快。


title: 潮汐能

text: 潮汐发电利用的是潮差势能，世界上最高的潮差也才10多米，因此不可能像一般水力发电那样利用几十米、百余米的水源发电，潮汐发电的水轮机组必须适应“低水头、大流量”的特点，因此水轮做得较大。但水轮做大了，配套设施的造价也会相应增大。于是，如何解决这个问题，就成为反映其技术水平高低的一种标志。


title: 潮汐能

text: 潮汐发电虽然并不神秘，但仍须尊重客观规律，才能获得成功，取得良好效益。否则，光凭主观愿望和热情，虽然一时可以建成许多潮汐电站，但最后往往会因为实用价值不大而被放弃。


title: 張治中

text: 張治中，字文白，安徽省巢县人，國民革命军二級上將，曾任湖南省政府主席、国民政府軍事委員會政治部部長兼三民主义青年团书记长、新疆省政府主席，曾主導参與多次國共和談。1947年在原籍安徽省巢縣當選為第一屆國民大會代表。原为中國國民黨黨员，與政學系關係密切。1949年6月宣布脫離中國國民黨，后加入中國國民黨革命委員會，任民革中央副主席。中華人民共和國成立後，历任中央人民政府委员、西北军政委员会副主席、中华人民共和国国防委员会副主席，于第三届全国人大常委会副委员长任上病逝。


title: 張治中

text: 張治中生于安徽省巢县（今巢湖市）黄麓镇洪家疃。1916年畢業於保定軍校3期步兵科，同期畢業有何鍵、夏威、葉琪、白崇禧等。之後曾參加護法，並在滇軍、桂軍、川軍中任連長、營長。


title: 張治中

text: 1924年，部分舊桂系部隊離開根據地離開廣東投靠中華民國陸海軍大元帥大本營改編為建國桂軍，由劉震寰主導在廣州開辦建國桂軍軍官學校，張治中任該校大隊長，負責學官訓練與教育。而後蔣中正招攬張治中到黃埔軍校治學，由於建國桂軍軍官學校尚需主事者，因此初期張治中僅擔任黃埔軍校軍事研究委員。在1924年底建國桂軍軍官學校停辦，學生在1925年初併入黃埔軍校第三期後，張治中正式轉換職務，成為黃埔軍校第二期、第三期、第四期入伍生團上校團長，兼任前三期畢業生組建的國民革命軍官團團長。除軍校職務，張治中也是黃埔軍校部隊征伐中的重要參謀。1925年2月國民革命軍東征戰役中，張治中擔任東征軍總部上校參謀，替作戰獻策。東征勝利後，以黃埔軍校軍官畢業生為核心組建的國民革命軍第二師成立，師長蔣中正，張治中任該師參謀長兼廣州衛戍司令部參謀長，得到蔣中正的器重。


title: 張治中

text: 1926年5月由蔣中正結合國民黨內反中國共產黨勢力在國民黨第二屆二中全會整理黨務決議案，成為中國國民黨主席，6月任命為國民革命軍總司令，張治中擔任國民革命軍總司令部副官處處長，主導國民革命軍人事、編制，行政事務。


title: 張治中

text: 1926年北伐開始後，設立學兵團及黃埔軍校武漢分校，張任學兵團長及分校教育長。1927年四一二事件以後，張治中從武漢到南京，協助南京國民政府建立軍事訓練處，後此單位擴編為軍事委員會軍事訓練總監部；8月13日蔣介石下野後，張治中也隨之失勢辭職，1927年底出國考察5個月。


title: 張治中

text: 隨著蔣中正在1927年底重回國民政府權力核心，1928年中考察回國的張治中也重新復出，起先擔任軍政廳廳長，隨後出任遷校到南京的中央陸軍軍官學校教育長，並擔任此職務到1937年。


title: 張治中

text: 在擔任中央軍校教育長期間，張治中也曾多度重返前線擔任軍隊司令官，也是在南京國民政府時代蔣中正倚重的高級將領之一。在1928年馮玉祥率領的第二集團軍反抗南京政府時，張治中擔任武漢行營主任，擔負軍事行政上的全盤業務。中原大戰時，張任教導第二師師長，率部進攻開封馮玉祥部。1933年閩變，張任第四路軍指揮平亂。與其他國民黨將領不同，每次戰事完結後張治中都會主動交出兵權，回到軍校。


title: 張治中

text: 1932年上海爆發「一二八事變」，但由于中央群龙无首，没有一支中央军部队在上海。张治中对蒋介石建言：“我们中央的部队必须参加淞沪抗战支援十九路军，如果现在没有别的人可以去，我愿意去。”蒋介石当即同意。1932年2月14日，蒋介石命令由首都警卫军87、88师和教导总队组成第五军，以张治中为军长，增援19路军抗战。启程的前一天，蒋介石与张谈话，告诫张到达上海后，一定不能和十九路军搞摩擦，不要以中央军自居，一切要听十九路军蔡廷锴和蒋光鼐的命令，不能擅自做主。中日簽署停戰後，張立即投入京滬防守的計劃工作。1936年，正式出任京滬警備司令。1936年12月12日，西安事变爆发，张治中多次向宋美龄、何应钦力主和平解决西安事变。1937年4月6日，中央陸軍軍官學校教育長張治中辭職照准，校長蔣介石派陳繼承接任。


title: 張治中

text: 抗戰開始後，張兼任第九集團軍司令。8月13日，中日在上海爆發衝突引發淞滬會戰。張治中任上海警备司令，指揮國民革命軍的中央系部隊在上海以攻勢對抗日軍。8月17日，張密電蔣及何應欽： 之後，國軍被迫從前線後撤，張改任湖南省政府主席兼省保安司令。蔣介石對張治中的淞滬戰場上表現十分不滿，初期蒋介石计划用十天消灭日本海军特别陆战队，當時日本海军特别陆战队僅數千人，蒋介石交代張治中指挥数万德械装备的精锐军队前去围歼，中日双方兵力十比一，但張以四個師圍殲日軍還是没有拿下来，蔣氣得在日記寫著：“撤張文白”，又責備何應欽無識人之明，即以朱紹良代替張治中。


title: 張治中

text: 1938年11月，日軍進犯湖南一帶。當時中國的焦土政策規定日军进入城郊30华里以内时，即实施之，破壞任何可能對敵人有用的東西。但因訊息傳遞錯誤，和長沙民兵自衛隊自作主張，在日軍進攻長沙前即告焚城，11月12日上午，日军向岳阳以南离长沙还有250里的新墙河进犯时，译电员竟将前方电讯漏一「墙」字，致将「新墙河」变成离长沙仅有12华里的「新河」。首先得知此訊息的民兵自衛隊在未接到指令的情況下，即擅自放火（即文夕大火），造成嚴重的人命財產損失。張治中因而被革職，但在部下酆悌等3人的頂罪以及蔣中正的介入下，張治中並未遭到槍斃，僅獲留任負責善後。但是由部下頂罪的行為使得張治中失去了軍中威信，也不可能繼續從事實質軍職。事實上戴笠、陳誠都提及張治中“不切實際”，“尤其在抗戰軍事上，而湖南除出兵外，其他毫無成績可言。”


title: 張治中

text: 1939年2月，張到重慶，任軍事委員會委員長侍從室第一處主任，負責軍事機要，成為蔣介石身旁的重要助手。1940年11月26日，張治中離開重慶，前赴江南九省視察，旨在推動各省加速組織三青團，并担任三青团书记长。


title: 張治中

text: 1941年「皖南事變」後，張治中即代表中國國民黨與中國共產黨談判。之後國共雙方的談判一直持續到抗戰結束，張治中多次代表中國國民黨。1945年日本投降，毛澤東首次飛重慶與中國國民黨會談。8月27日張治中與美國驻华大使赫爾利一同飛到延安接毛澤東，在重慶代表中國國民黨參與會談九次。谈判结束后，周恩来提出，让毛泽东一个人回去不放心，张治中立即表示：“既然我负责把毛泽东接来了，我当然会把毛泽东安全的护送回去。”國共雙方簽署「雙十協定」後，張再隨機送毛澤東回延安。毛泽东对张治中说：“你为和平奔走是有诚意的。”


title: 張治中

text: 之後美國特使馬歇爾於1946年初來華，並與張治中、周恩來組成三人小組，負責國共雙方軍事整編。共产党方面给出的计划是将共产党军队缩减到20至24个师，但蒋介石仍然不满意，最后在马歇尔主持下蒋介石同意在原来方案12个师的基础上，再答应共产党多保留8个师。此間，張治中經常向馬歇爾抱怨國民政府，為中國共產黨宣傳。3月初，军事调处三人小组飞延安，这也是张治中第三次到延安。在延安举行的欢迎晚会上，张治中发表讲话，表态渴望和平统一国家，拥护国共合作，“我张治中以人格担保，绝对努力的不折不扣的去执行我们签订的一切协定”“你们共产党将来写历史的时候，不要忘记我张治中三到延安这一笔！”3月27日，国民政府代表张治中、中国共产党代表周恩来和美国代表吉伦於重慶怡园正式签订关于派遣執行小組前往東北調處停止衝突協定。3月28日，國民政府特派張治中為軍事委員會委員長西北行營主任。


title: 張治中

text: 1947年1月1日，國民政府主席西北行轅主任兼新疆省政府主席張治中奉召專機抵南京，1月2日見蔣介石，談打破國共僵局問題，在座者有陳誠、白崇禧、陳立夫、張厲生、雷震等。1月16日，蔣決定派張治中攜和談新方案到延安商談和平；和談方案經由司徒雷登轉交中共在南京代表王炳南，計有四項：就地停戰、整編軍隊、恢復交通、解決地方政權等。


title: 張治中

text: 張治中赴延安，商談和平統一，中國共產黨拒絕接受。2月1日，蔣在黃埔路官邸邀宴-{于}-右任、孫科、戴傳賢、邵力子、王寵惠、吳鼎昌、張厲生、陳立夫、張治中等，就行憲準備工作交換意見。3月3日上午7時，中共代表董必武自上海抵達南京，車抵下關，遭中國國民黨特務囚禁1小時；董必武回中共辦事處後，即往訪張治中，詢問政府有無致中共人員撤離南京、上海、重慶三地之正式公函，及政府是否表示決心用軍事方式解決國共問題。


title: 張治中

text: 1948年8月12日，蔣特派西北行轅主任張治中為西北軍政長官公署軍政長官，馮治安、劉汝明、杜聿明為徐州剿匪總司令部副總司令。下半年，中國國民黨在軍事、政治及經濟上遭受嚴重打擊。


title: 張治中

text: 1944年，在苏联指使下，新疆发生“三区革命”，东突厥斯坦共和国成立。张治中奉国民政府之令前往新疆谈判，在谈判中，张治中同意新疆维族自治，选举新疆省参议会。在国民政府的诚意之下，新疆独立运动人士放弃原先主张，接受国府条件，推选自己的地方议会，施行地方自治。


title: 張治中

text: 與中國共產黨談判同時，張治中亦負責談判統一新疆的工作。1944年到1946年6月，張治中任全權代表多次赴迪化，在蘇聯領事調停下，与伊宁事变领导人談判解決新疆問題。1945年9月13日，蔣介石召派張治中赴新疆處理「伊寧事變」，是日張治中由重慶飛抵迪化。9月14日，中國各戰區、方面軍自是日起開始解決除日軍武裝，至次年2月13日止繳械基本結束，總計俘虜日軍128.3206萬人；張治中在迪化會見蘇聯駐迪化代總領事葉謝也夫，徵詢對「伊寧事變」意見。9月16日，張治中晉謁蔣介石，報告解決新疆伊寧事變之途徑，建議請蘇聯政府調解伊寧事變。9月20日，國民政府外交部向蔣介石請示後答覆蘇聯駐華大使彼得羅夫，對蘇聯政府願意協助伊寧事變表示感謝，並請蘇駐伊領事代為通知與介紹伊寧領事代為通知與介伊寧事代表到迪化晉謁張治中，商洽進行和平解決辦法。1946年3月，张治中出任国民政府軍事委員會委員長西北行轅主任。5月，蔣介石任張治中為新疆省政府主席。6月6日，「伊寧事件」最後協議在迪化簽字，張治中下令釋放全新疆之政治犯。


title: 張治中

text: 3月25日，新疆省政府主席張治中發表告民眾書，重申徹底實行和平條款和施政綱領，民族平等團結。


title: 張治中

text: 5月，蒙古人民共和国军队进攻北塔山，张治中再度前往新疆处理此事。7月8日，中華民國外交部就外蒙軍隊入侵新疆制造北塔山事件，致蘇聯駐華使館照會，提出抗議。


title: 張治中

text: 1938年任湖南省主席期间，张治中因失误导致“11.13长沙大火”事件而被革职, 尹任先负责赈灾，并且带领张治中成为一名基督徒。在新疆期间，张治中拿出自己的薪金，帮助建造乌鲁木齐的基督教堂-新疆中华基督教会（今明德路教会）。新疆邮政总局局长李开焕及妻子翟明霞，用法币120万元（其中张治中将军捐赠100万）在迪化市明德路一号购买了平房院子一所，共有34间房，正式建立了新疆中华基督教会。


title: 張治中

text: 張治中在新疆任期内，已逐漸親共，新疆省政府所任用的重要人員盡是中國共產黨，如以屈武任迪化市市長，劉孟蒓任新疆省政府秘書長。因此當時有人認爲張治中為中國共產黨長期之間諜。郭寄嶠、上官業佑等，均提交中央舉報，蔣介石亦密諭他人，注意張治中的行動。1948年6月25日，蔣在西安召開軍事會議，參謀總長顧祝同、西北行轅主任張治中、副主任馬步芳、馬鴻賓至西安出席。8月12日，蔣特派西北行轅主任張治中為西北軍政長官公署軍政長官。


title: 張治中

text: 1949年1月，蔣介石下野，李宗仁代總統立即展開與共產黨和談。1月4日，南京報紙報導張治中向美國及蘇聯兩國大使館接洽，請安排與中共談判。2月1日，西北軍政長官張治中下午抵達蘭州，對記者談話稱：和平並沒有絕望；自己為政府派定和平代表，願為和平而努力。


title: 張治中

text: 3月3日，張治中攜李宗仁函，商承蔣介石對「和平的條件和限度之意見」；並謂：「中共雖已微開和平之門，但前途困難重重。」3月28日，張治中以其將赴北平，特電呈蔣介石，要前往溪口，「當面報告政府所定的和談腹案」。蔣介石說：「他來不來無所謂。」3月29日，張治中往奉化溪口謁蔣介石，就和談腹案向蔣請示；蔣向張治中表示：「為倡導和平，本人業已引退，因之對政治問題，不便表示意見。今後和談大計，應由李代總統與何院長負責主持。本人甚願以在野身份，盡力支持李代總統使和平早日實現。」蔣介石對他非常冷淡，「只邀他遊覽溪口附近的風景」。


title: 張治中

text: 3月30日，張治中離開溪口。張治中偕屈武回南京，將蔣之表示寫成新聞稿發表，用以壓攝中國國民黨內派系；並與邵力子參加立法院秘密會議，報告溪口之行，博得贊同。行政院臨時政務會議，通過加派劉斐為和談代表，並指派張治中為首席代表。


title: 張治中

text: 李宗仁派出親共人士如張治中、邵力子、章士钊、黄绍竑、李蒸、刘斐（可能是中共地下党。然而，俞大維堅信其『牆頭草』而已，稱其為『中國共產黨』黨員，則略嫌誇大。）等6人为代表的和谈代表团，張治中任代表團長，於4月1日到北平進行和談。4月13日，張治中由北平電李宗仁與何應欽，謂周恩來於今日面交「國內和平協定」一件，「內分八條，二十四款」。張又上蔣介石一電報，謂到北平後，中國共產黨言論態度，意在逼降，並勸蔣「毅然放下一切」。4月20日，行政院院長何應欽對中國共產黨所提八條二十四款，斷然予以拒絕。4月23日，和談代表邵力子、張治中等投向中國共產黨。張沒有回到南方，而是留在北平，於6月宣佈脫離中國國民黨。


title: 張治中

text: 早在张治中赴北平和谈伊始，中共地下党便与张治中的弟弟张文心取得了联系，把张的家人转移出南京全部送往上海。到上海之后不久，在上海地下党的帮助安排下，张治中夫人洪希厚与妯娌郑淑华带着孩子们乘飞机飞往北平。


title: 張治中

text: 1949年中華人民共和國成立後，張治中先後曾任西北軍政委員會副主席，全国人大常委会副委员长，民革中央副主席、和平解放台灣工作委員會主任等職。1954年，他当选为第一届全国人大代表。9月，他出席第一次会议讨论宪法草案，期间并发言。


title: 張治中

text: 張在文化大革命中被群众组织冲击、抄家。周恩来特派解放军站岗，以对其家人加以保护，1967年又安排张治中入住北京三〇一医院，化名林友文。在周恩来的提议下，毛泽东批准了一个“一份应予保护的干部名单”，主要包括高级民主人士，宋庆龄被列为第一位。完整名单如下：宋庆龄、郭沫若、章士钊、程潜、何香凝、傅作义、张治中、邵力子、蒋光鼐、蔡廷锴、沙千里、张奚若、李宗仁。周恩来在接见红卫兵代表时说：‘你们年轻人不知道，张治中三到延安。重庆谈判时，张治中先生亲自迎送毛泽东，保证了他的安全。他是我们的朋友，不是敌人。你们不要再去了。’1969年4月逝于北京，享年79岁。周恩来指示中央统战部举办告别仪式：“我参加，再通知其他张治中的党内外的老朋友。”4月9日，全国人民代表大会常务委员会举行了张治中遗体告别仪式，周恩来参加并鞠躬告别。骨灰安放于八宝山革命公墓。1975年底周恩来弥留之际，对中央统战部副部长童小鹏叮嘱“张治中保护过毛主席，为我们做出了很大贡献。你们做统战工作的一定要照顾好洪希厚大嫂，还要照顾好他们的第二代，甚至还要照顾到他们第三代。”周恩来指示从自己存的工资里拿出了5万块钱委托童小鹏和时任国务院机关事务管理局副局长侯春怀将这笔钱交予张治中遗孀洪希厚。胞弟张本禹、张文心。白崇禧一生很少說人是非，但最瞧不起的就是張治中，。北伐時，。這兩件事，讓白崇禧一輩子瞧不起張治中。


title: 張治中

text: 1938年任湖南省主席期间，张治中因失误导致“11.13长沙大火”事件而被革职，尹任先负责赈灾，并且带领张治中成为一名基督徒。在新疆期间，张治中拿出自己的薪金，帮助建造乌鲁木齐的基督教堂-新疆中华基督教会（今明德路教会）。新疆邮政总局局长李开焕及妻子翟明霞，用法币120万元（其中张治中将军捐赠100万）在迪化市明德路一号购买了平房院子一所，共有34间房，正式建立了新疆中华基督教会。张治中在解放后曾通过周恩来总理营救过基督教西北灵工团的新疆成员。


title: 雷鋒 (消歧義)

text: 雷鋒可以指：


title: 指挥官基恩系列

text: 是一系列电脑游戏的名字。在游戏中，同名主人公基恩是一名勇敢的冒险者。指挥官基恩系列是由id Software在1990年开发的。这部作品就是所谓的横向卷轴游戏。他的特点就是一旦游戏角色走到画面的一端时，显示屏中的画面侧向他所走的方向滚动。游戏者还能通过操纵角色能实现一些动作，例如“走”、“跳”和“开火”等。这样就可以作出各种各样的组合和动作，利用这种特性游戏者必须克服游戏中的障碍，例如象是过悬崖和击败“怪兽”才能通过关卡。


title: 指挥官基恩系列

text: 一旦一个关卡被完成则会出现一张地图，他会显示临近的关卡供游戏者选择，这样故事就会有不同的发展，给游戏者提供了更多的自由度。


title: 指挥官基恩系列

text: 但“指挥官基恩”系列并不是世界上第一个滚动卷轴类型的游戏，该游戏的开发者約翰·卡馬克也是从超级玛莉奥（Super Mario）中得到的灵感。


title: 血型

text: 血型是对血液分类的方法，通常是指红细胞的分型，其依据是红细胞表面是否存在某些可遗传的抗原物质。抗原物质可以是蛋白质、糖类、糖蛋白或者糖脂。通常一些抗原来自同一基因的等位基因或密切连锁的几个基因的编码产物，这些抗原就组成一个血型系统。在人类，目前已经发现并为国际输血协会承认的血型系统有30種，其中又以ABO血型系统和Rh血型系统（恒河猴因子）最為重要。血型系统对输血具有重要意义，以不相容的血型輸血可能导致溶血反應的发生，造成溶血性貧血、腎衰竭、休克以致死亡。新生儿溶血症也和血型密切相关。


title: 血型

text: 一般来说，一个人的血型保持终生改變，但在很罕见的例子中，也有可能通过感染、恶性肿瘤或自身免疫病引起的抗体增加或抑制而改变。另一种更常见的血型改变的原因是骨頭移植。


title: 血型

text: 人类最早认识的血型系统是ABO血型系统。1900年，奥地利维也纳大学病理研究所的卡尔·兰德施泰纳发现，健康人的血清对不同人类个体的红细胞有凝聚作用。如果把取自不同人的血清和红细胞成对混合，可以分为A、B、C（后改称O）三个组。后来，他的学生Decastello和Sturli又发现了第四组，即AB组。


title: 血型

text: 数年后，兰德施泰纳等人又发现了其他独立的血型系统，如MNS血型系统、Rh血型系统等。1930年，兰德施泰纳获得了诺贝尔生理学或医学奖。


title: 血型

text: 几十年来，新的血型系统不断被报道，由1935年成立的国际输血协会专门负责认定与命名工作。得到承认的30种人类血型系统包括超过600种抗原，但其中大部分都非常罕见。


title: 血型

text: 血型的发现开创了免疫血液学、免疫遗传学等新兴学科，对临床输血工作具有非常重要的意义。血型系统也曾广泛应用于法医学以及亲子鉴定中，但目前已经逐渐被更为精确的基因学方法所取代。


title: 血型

text: 在30种人类血型系统中，最为重要的是“ABO血型系统”和“Rh血型系统”。通常医院中进行的血型检查也只有这两项指标，例如，一位血液是AB型同时是Rh阳性的人，其血型可以简写为AB+。


title: 血型

text: 人類的血液內有以下的抗原、抗體，組成不同的血型：


title: 血型

text: 基本上，O型是世界上最常見的血型。但在某些地方，如挪威、芬蘭、土耳其、日本，A型血型的人較多。A型抗原一般比B型抗原較常見。AB型血型因為要同時有A及B抗原，故此亦是ABO血型中最少的。ABO血型分布跟地區及種族有關。


title: 血型

text: 人類為何會對未接觸過的抗原產生抗體的原因未知。一般相信可能是與某些細菌的抗原跟A及B型的糖蛋白相似有關。


title: 血型

text: 血液中另一主要特點是恒河猴因子，恒河猴因子（Rh血型系统）也被读作Rh抗原、Rh因子，因与恒河猴紅血球上的抗原相同得名，最初於1940年被發現。每個人的紅血球上只可能有或沒有Rh因子，通常會與ABO結合起來，寫的時候放在ABO血型後面，此常常省略Rh，只保留+或-號，比如A+，B-等等。當中O+型（即O型血，Rh陽性）最常見。


title: 血型

text: ABO血型中配合Rh因子是非常重要的，錯配（Rh+的血捐給Rh-的人）會導致溶血。不過Rh+的人接受Rh-的血是沒有問題的。


title: 血型

text: 和ABO血型系统的抗体不同，Rh血型系统的抗体比较小，可以透过胎盘屏障。當一名Rh- 的母親懷有一個Rh+的嬰兒，然後再懷有第二個Rh+的嬰兒，就可能出現Rh症（溶血病）。母親於第一次懷孕時產生對抗Rh+紅血球的抗體。在第二次懷孕時抗體透過胎盤把第二個嬰兒的血液溶解，一般稱新生嬰兒溶血症。這反應不一定發生，但如果嬰兒有A或B抗原而母親沒有則機會較大。以往，Rh因子不配合會引起小產或母親死亡。以前多數會以輸血救治剛出生的嬰兒。現在一般會24小時內以抗Rh（+）的藥物注射醫治，最常見為Rhogam或Anti-D。每位Rh-的懷孕母親的嬰兒的血型都要找出，如果是Rh+的話，母親便要注射Anti-D。用意為在母體產生抗體前先將抗原消滅，使母體記憶性B細胞不致記憶並自行產生大量抗體。


title: 血型

text: 在華人當中，屬於彌猴因數（簡稱Rh）負型血的比例約為1:370，但在白種人（高加索人種）則所占的比例較高，大約每七個人當中便有一位是Rh負型的。


title: 血型

text: 血型屬於罕見的孟買表現型的人，因為紅血球上沒有H蛋白物質，所以沒有A或B抗原。但他們的血清會產生對抗H物質的抗體，而H物質是孟買表現型以外，所有血型的紅血球都有的。故此，孟買表現型的人只可接受相同血型的血。


title: 血型

text: 由於孟買型血型非常罕有，而他們又不能接受其他血型，因此急需輸血的孟買型血型人很可能找不到捐血者。


title: 血型

text: 表現血型為O型的人，有可能其實是孟買血型。他們本來從第九對染色體遺傳到的A，B，O或AB其中一種ABO血型，但表現出來卻是沒有A或B抗原，就像是O型。這是因為他們在另一個基因：第十九對染色體上的H基因內遺傳了的一對隱性的等位基因（"hh"），因而不會產生H蛋白。而當沒有H蛋白，則A或B抗原都不能出現。


title: 血型

text: 孟買型血型寫作O。雖然被寫作成"O"，這其實不是真正的O型的一種。最初1952年在孟買發現這種血型時，是因為並非A，B或AB型，才在檢測時被誤以為是O型。在孟買型最多的孟買，這類血型的出現頻率才約為一萬分之一。華人出現孟買型的機會更少。


title: 血型

text: 亞孟買血型的紅血球不會與抗A或抗B血清反應，但是其體液或血漿仍可分泌ABH抗原，對抗A或抗B血清有反應。 所以亞孟買血型會讓B型血型表現像O型血型，必須做「唾液試驗」才能確認是否是亞孟買血型或是純粹的孟買血型。


title: 血型

text: P血型系統將人類血型分為P、P、P、P及p五種表型。當中p型血液中會自然產生對抗PP1P抗體，是種非常罕見血型，全球人口盛行率小於0.001％，除日本、瑞典外，其它國家只有個案報告。


title: 血型

text: 臺灣原住民阿美族中，有米田堡（Miltenberger，未進入國際標準血型）血型的比率高達95%，臺灣一般族群也有約3～6%的機率。米田堡血型的複雜性很高又很特別，在世界上白種人與日本人具有米田堡血型的比例約百萬分之一，但在中國東南沿海，東南亞大陸或島嶼（泰國、越南、馬來西亞），該血型的比例較前者高。


title: 血型

text: 在臺灣引起新生嬰兒溶血症及嚴重的輸血反應是米田堡血型，有米田堡抗體的人數是Rh的二十倍。以輸血而言，米田堡血型和Rh血型在臺灣，是一樣重要的。


title: 血型

text: 另外还有Langereis血型和Junior血型。迄今发现有超过5万日本人的血型是Junior阴性，导致这两种血型的血红蛋白为分别为ABCB6和ABCG2。


title: 血型

text: 血型的遗传一般條件下遵守孟德尔定律，但也有突變等情況發生，不能從一而論。


title: 血型

text: 一般來說ABO血型系统的遗传是单基因决定的。"ABO"基因位于9号染色体的长臂上（9q34），有三个主要的等位基因"I"（A）、"I"（B）和"i"（O）。"I"和"I"的产物是具有活性的酶（酵素），分别催化A抗原和B抗原的合成，而等位基因"i" 的产物不具有酶活性，无法催化A、B抗原合成。由于人类染色体是双倍体，一个人通常只能拥有三个等位基因中的两个，分别来自父母双方。这两个等位基因的类型，即血型的基因型（genotype），决定了人类血型的表型（phenotype）。


title: 血型

text: "I"和"I"对"i" 均为显性，故而只有基因型是"ii" 的人才有O型血，基因型是"II"或"Ii" 的人是A血型，基因型是"II"或"Ii"的人是B血型。而"I"和"I"是共显性，因此基因型是"II"的人具有A、B两种抗原，即AB血型。


title: 血型

text: 在少數情況，"I"基因有時會因上游基因的抑制而不表現，成為O型。


title: 血型

text: 一般情况下，如果父母双方均为O型血，子女將最有可能是O型；如果父母有一方是AB型血，子女不太可能是O型；A型和O型血的父母不太可能生育B型或AB型血的子女，B型和O型血的父母不太可能生育A型或AB型血的子女;如果父母有一方是O型，子女不太可能是AB型。参看下列表格：


title: 血型

text: 以統計學觀點，德国哥廷根大学数理统计学著名的血型研究者F.贝尔斯泰教授稱：「原始时期的类人猿都是O型血，后来突然相继变异为A和B两种，随着时间的推移，最初仅有的O型血分裂出A型和B型。」A型和B型的结合产生出新的O型、A型、B型和AB型。圖表佔絕大數據，但有極少機率出現偽O型。


title: 血型

text: Rh是由第一對染色體上一對有兩個等位的基因所控制。Rh+是顯性，Rh-是隱性。


title: 血型

text: 捐血及接受血型者的血型必須相容。下表列出各相容的血型（有 者可配合）。例如，A-的人可接受O-或A-，可捐給AB+，AB-，A+或A-。


title: 血型

text: 一般來說，O-型是全適型捐血者，他們的血可捐給任何人（臨床實際仅在特殊紧急情况下會少量輸入異型血用於急救，度過危險期後仍然會堅持使用同型血，因為异种血型输入可能会造成严重溶血反应）。所以血庫及醫院對O-型血要求最多。AB+型血是全適受血者，可接受任何血型。不過大量的異型輸血仍然會有副作用，因此在可能情況下，輸同型的血液仍然是比較理想。


title: 血型

text: 不同種族，地區的人的血型分佈都不一樣。同一種族中不同的族群也會有差別。一般地方都是O+最常見，AB-最少。


title: 血型

text: B等位基因分佈最多的地方是在亞洲中部，其次是非洲，美洲和澳大利亚則相對地少，在世界上，B等位基因是ABO血型等位基因中最少的，只有16%的人口。A等位基因則。較B等位基因多些，佔世界總人口約21%，他們分佈的地方比較散，例如蒙大拿州印第安人的黑腳族（30－35%），澳洲原住民（許多群族40－53%），斯堪的納維亞地區北部的拉普人，或者薩米人（50－90%），中南美洲的印第安人裡則幾乎沒有A等位基因。至於O血型則是世界上最常見的，約佔63%的人口，他們主要集中在中南美洲，那裡接近100%的人是O血型，其次是澳洲原住民和西歐地區（尤其是凱爾特人），東歐和亞洲中部則較少。


title: 血型

text: 下表是世界范围内一些国家和地区人群的ABO与Rh血型系统的平均表型频率：


title: 血型

text: 當今，在多個東亞地區（尤其是日本和韓國）流行的偽科學信仰是，一個人的 ABO 血型可以預測他們的性格和與他人的兼容性等。 研究者至今仍未確立血型人格分類的科學依據，有關研究也沒有發現“人格和血型之間存在顯著關係，使該理論“過時”，並得出結論認為，不存在假設人格與血型隨機相關的結論”。


title: 氫氣

text: 氢气是氢元素标准状况下以气态形式存在的物质，化学式为，由两个氢原子构成，又称分子氢。氢气是最轻的气体，可用于热气球中，但后来因其浮力而使用的氢气被逐渐替换为危险性较小的不可燃气体氦气。氢气也曾用于肉制品的保鲜。氢气的英语hydrogen来自希腊语的ὕδωρ（水）和γεννᾰν（产生），即产生水的物质；而中文氢气来自“轻气”。


title: 氫氣

text: 最先记录氢气制备的科学家是帕拉塞尔斯，他将硫酸倒至铁粉上发现了这种气体，但当时他并不知道实验中放出的气体的具体性质。后来，英国科学家亨利·卡文迪什用不同的金属重复了帕拉塞尔斯的实验，发现产生的气体和空气不同，其密度小且可燃，他称这种气体为“可燃性空气”，并发现其燃烧生成水。法国化学家拉瓦锡确认了卡文迪什的发现，提出用“氢气”（hydrogène）一词来取代“可燃性空气”。


title: 氫氣

text: 氫氣分子由兩個氫原子透過一個σ鍵組成，鍵長約74.14 pm。基態之氫氣分子的σ鍵由兩個氫原子分別貢獻一個1s軌域的電子參與鍵結，並形成σ軌域。而氫分子以及其陽離子（陽離子）因為結構簡單，而成為科學家在研究化學鍵本質時所用的重要對象。早在量子力學發展成熟整整半個世紀以前，詹姆斯·克拉克·馬克士威就觀察到了氫氣分子的量子效應。他注意到，的熱容量在低於室溫的溫度下，開始偏離雙原子氣體的性質，在極低溫下更像單原子氣體。根據量子理論，這一現象源自於分子旋轉能級之間的間距。在質量尤其低的分子中，能級之間的間距特別大。在低溫下，較大的能級間距使得熱量無法均分到分子的旋轉運動上。由更重的原子所組成的雙原子氣體會有較小的能級間距，所以在低溫下不呈現這種現象。 氫氣分子在哈密顿算符中可以表示為： 其中M為質子的質量、m為電子的質量、formula_3為原子核的座標、formula_4為電子的座標。


title: 氫氣

text: 氫氣分子是最小、結構最簡單的分子，由兩個氫原子透過一個σ鍵組成，鍵長約74.14 pm。由於每個氫原子都有1個1s軌域電子，因此，2個氫原子各用一個1s軌域的電子參與鍵結。在分子軌域圖中，其可以表示如右圖，其中左側和右側為原本的原子軌域、中間是鍵結後對應的分子軌域、左側坐標軸的縱軸代表軌域的能量、並用箭頭表示該軌域中的電子，箭頭方向表示電子自旋的方向。


title: 氫氣

text: 當2個s軌域端對端重疊後，所形成的分子軌域為σ軌域，當電子填入氫氣分子的σ軌域時，電子出現機率最高之處位在兩個氫原子核中心連線中間的位置。


title: 氫氣

text: 相反的，兩個1s軌域也有可能是以反向的方式結合，其所形成的波則互相干涉抵消，而形成反鍵軌域，稱為σ*軌域，電子填入σ*軌域時，電子出現在兩個氫原子核中心連線中間位置的機率降為0，因此形成一個波節。σ*軌域的能量比σ軌域高，因此在基態的情況下，電子填入氫氣分子的分子軌域時，不會優先填到這個軌域。


title: 氫氣

text: 在分子軌域理論中，氫氣的電子排佈為1σ，其鍵級為(2-0)/2 = 1。其光電子譜在16至18eV之間有一組多重峰。


title: 氫氣

text: 電子填入氫氣分子的分子軌域時會先從低能量的σ軌域開始填，而σ軌域可以容納2個電子，氫氣分子共有兩個電子，因此電子在基態的氫氣分子將會填滿σ軌域。


title: 氫氣

text: 雙原子氫分子有兩個原子核相對自旋不同的自旋異構體。其中正氫的兩個質子自旋平行，形成三重態，分子自旋量子數為1；仲氫的兩個質子自旋反平行，形成單重態，分子自旋量子數為0。在標準溫度和壓力下，氫氣含74.87%正氫和25.13%仲氫。正氫和仲氫的平衡比例受溫度影響，但由於正氫屬於激發態，而非穩定態，所以無法純化分離出來。在極低溫度下，處於平衡狀態的氫幾乎完全由仲氫組成，如在25K下仲氫的含量為99.01%；隨著溫度的升高，正氫和仲氫的平衡比例趨向于3:1。純正氫在液態和氣態時的熱力屬性與混合態截然不同，這是因為兩者在旋轉熱容上有很大的差異。其他含氫分子和官能基也有正、仲之分，例如水和亞甲基，但它們在熱力屬性上的差別極小。


title: 氫氣

text: 在沒有催化劑的情況下，正氫和仲氫之間的轉換速率隨著溫度的升高而增加，所以急速冷卻的氫會含有高比例的仲氫，且這些仲氫會非常緩慢地轉變為正氫。氫在冷卻後的正、仲比例對液氫的製備和儲存十分重要：仲氫向正氫的轉化是一個放熱過程，其產生的熱量足以使一部份液氫蒸發並流失出去。在氫冷卻過程中協助正、仲氫轉化的催化劑有：三氧化二鐵、活性炭、鉑石棉、稀土金屬、鈾化合物、 三氧化二鉻及某些鎳化合物等等。


title: 氫氣

text: 在实验室里，氢可以通过活泼金属和稀酸反应，或者两性金属和碱的溶液反应得到。


title: 氫氣

text: 對水進行電解，可以很容易地製成氫氣。當低電壓的電流通過水的時候，氧氣會在陽極積累，而氫氣則在陰極積累。在製備氫氣作儲存之用時，陰極的材料一般選用鉑等惰性金屬，以避免與氫氣發生反應。如果製成的氫氣須要當場用來燃燒，則氧氣可助燃，所以陽極也應該用惰性金屬作為材料。理論上的最大能源效率，即產出的氫氣所含潛在能量佔投入電能的比例，為80%至94%。


title: 氫氣

text: 用鋁鎵合金製成的顆粒，加入水中，會產生氫氣。這一反應也會產生氧化鋁，但用於防止顆粒表面形成氧化層、成本較高的鎵在反應之後可以回收再用。這一反應有潛力成為氫能經濟的基礎，因為氫氣可以在現場生成，無須運輸。


title: 氫氣

text: 在眾多氫氣製備方法中，經濟效益最高的是從碳氫化合物中提取出氫氣。商業上，一般是對天然氣進行蒸汽重整來大規模生產氫氣。在高溫下（1000–1400K，700–1100°C，1300–2000°F），水蒸汽和甲烷會發生反應，產生一氧化碳和氫氣：


title: 氫氣

text: 以上的反應在低壓進行時效率更高，但卻通常在高壓下進行（2.0MPa，20atm，600inHg），因為高壓氫氣是市場上最為普及，且純化系統更適合在高壓下工作。由於反應所產生的一氧化碳-氫氣混合物經常直接用於生產甲醇及其他相關的化合物，所以也稱為合成氣。甲烷以外的碳氫化合物也可以用來製造合成氣，但產物比例可能會有所不同。在缺水的情況下，焦炭就會形成，影響合成氣的產量：


title: 氫氣

text: 因此，在進行蒸汽重整過程時，通常應注入過量的蒸汽。利用，並以氧化鐵作為催化劑，可從蒸汽中提取出更多的氫氣。蒸汽重整也是二氧化碳的一大工業來源：


title: 氫氣

text: 氫氣的其他生產方法還包括，碳氫化合物的部份氧化反應：


title: 氫氣

text: 以及對煤炭反應的碳產物進行以上的轉移反應：


title: 氫氣

text: 氫氣在生產後，有時會在同一道工業程序中直接被使用，期間不經分離。在用於生產氨的哈柏法中，氫氣是從天然氣中提取出來的。對鹽水進行電解，在產生氯氣的同時，也會生成氫氣作為副產品。


title: 氫氣

text: 氫氣的燃點雖然高達攝氏573.6度，由於氫氣的比熱低，只要吸收一點熱量，就能瞬間達到燃燒所需要的溫度，不過非發煙式且低於573.6°C的高溫不會使氫氣燃燒，所以說氫氣只是閃火點低 而氢气在普通条件下是动力学稳定的，如和氧气混合并无明显反应，但其混合物在火花的引发下会发生链式反应并爆炸。 氢气和卤素也能直接反应，反应的剧烈程度随着卤素的活泼性的升高而加剧，如氢气和氯气反应可由光或热引发，而和氟气在黑暗处接触即可爆炸： 除了非金属外，活泼金属（如钠、钙、铀等）也能和氢气反应，生成氢化物：


title: 氫氣

text: 氢气可以将活动性顺序表中锰及锰之后的元素的氧化物还原为单质，对于变价金属也可以得到部分还原的物质，以氧化铁为例，被氢气还原在325 °C以下得到的是四氧化三铁，在此温度之上得到金属铁： 金属盐也可以被氢气还原，较为容易被还原的有氯化钯等物质，在溶液中即可反应：


title: 氫氣

text: H可以直接作为配体，和金属形成配合物。例如氯化氢化双(dppe)铁和氟硼酸钠在氢气氛围中反应，可以得到H配合物：


title: 氫氣

text: 不饱和烃如烯烃或炔烃可以和氢气发生加成反应得到相应的烷烃，这一反应通常由镍、铂催化剂催化；如果要完成部分氢化，可以采用林德拉催化剂，如毒化的Pd-CaCO。 芳香烃作为不饱和烃的一种，也能和氢气发生加成反应，如果使用钌系催化剂，可以使反应停留在环己烯一步上：


title: 氫氣

text: 石油和化學工業都需要大量的氫氣，其中以化石燃料加工及經哈伯法生產氨為主要應用。在石油化工廠中須消耗氫氣的過程有：加氫脫烷基反應、加氫脫硫反應和裂化反應等。氫氣可以用來對非飽和脂肪和油類進行氫化，增加飽和程度（如固體植物牛油），也可以用於生產甲醇和氫氯酸。氫氣可以對金屬礦物進行還原。


title: 氫氣

text: 氫氣極易溶於許多稀土金屬和過渡金屬之中，同時也可溶於納米晶態和非晶態金屬。氫氣在金屬中的可溶性受到了晶格局部變形和雜質的影響。利用這一屬性，可將氫氣在高溫鈀圓盤上通過，提高氫氣的純度。不過，氫氣在金屬中的溶解會導致氫脆現象，使運輸管和儲存罐的設計更為複雜。


title: 氫氣

text: 除了用在化學反應中以外，氫氣在物理學和工程學上也有廣泛的應用。它在一些焊接方法中可用作保護氣體，例如原子氫焊接法。氫氣的分子質量很低，因此它密度低，熱容量和熱導率亦為所有氣體中最高，很適合用作發電機的轉子冷卻劑。液氫可用於低溫物理學中，例如對超導現象的研究。


title: 氫氣

text: 氫氣和氮氣混合後稱為合成氣體，可以作為示蹤氣體，用於探測微小的漏氣點，在汽車、化學、發電、航空航天和電信等工業中都有應用的空間。氫氣在許多國家屬於合法的食物添加劑（E 949），可以用來探測包裝有無洩漏，以及防止食物氧化。


title: 氫氣

text: 氫可以用來飽和無定形碳和無定性矽的斷鍵（懸鍵），使物質屬性變得更加穩定。氫在各種氧化物材料中可以作為電子供體，包括：ZnO、SnO、CdO、MgO、ZrO、HfO、LaO、YO、TiO、SrTiO、LaAlO、SiO、AlO、ZrSiO、HfSiO和SrZrO等。


title: 氫氣

text: 氘和氚同位素也有其各自的特殊應用。氘可用於核聚變反應中，也可用作核裂變反應的中子減速劑。化學和生物學都會利用氘化合物來研究各種化學反應的動力學同位素效應。核反應爐所產生的氚可以用來製造氫彈，在生物科學中用作同位素標識，以及在發光顏料中作為輻射源。


title: 氫氣

text: 1990年國際實用溫標（ITS-90）把氫在平衡態下的三相點溫度定義為13.8033 K，從而為開爾文溫標定下了國際標準。


title: 氫氣

text: 氫本身並不是一種能源資源。但氫的質量密度很低，稍高於空氣密度的四分之一，所以歷史上有氣球和飛艇都曾經用氫氣來提供升力。但1937年的興登堡號空難造成36人死亡後，氫氣在載人飛艇及氣球填充上的應用已被較穩定的氦氣所完全取代。


title: 氫氣

text: 利用氘或氚同位素來進行核聚變發電的技術，目前還遠沒有達到發展成熟的階段。雖然太陽的能量來自於氫的核聚變反應，但要在地球上穩定控制這一過程卻是極為困難的。用太陽能、電能或生物過程產生單質氫所需要的能量，比氫燃燒後所得的能量要高，所以氫只能是一種能量載體，就像電池一樣。氫可以取自甲烷等化石燃料，但這些燃料都屬於不可再生資源。


title: 氫氣

text: 液氮和壓縮氫氣的單位體積所含能量密度比傳統燃料低得多，但單位質量所含能量密度卻更加高。氫氣被認為有潛力成為一種常用的能源載體，作為新的經濟基礎。舉例來說，在從化石燃料提取氫氣的同時，可以對二氧化碳進行收集及封存。汽車在燃燒氫氣時的污染較低，除一些氮氧化物以外，不會排放任何的碳。燃料電池將氫氣和氧氣轉化為電力，效率比內燃機更高。然而，要從現狀完全轉變到氫經濟，則需要龐大的基建成本。


title: 氫氣

text: 2007年，太田成男发表了一项关于氢气可在医疗上扮演抗氧化剂角色的研究，其中指出氢气可选择性地减少具细胞毒性之氧自由基。但并无广泛承认的实验论证其为一种标准化的疗法，而有人以此行医，造成拖延疾病最终致死的案例。多地行政部门指出，类似于“氢氣机”、“水素水”等氢气疗法相关的产品并非合法医疗器材，亦不具医疗效果而属于欺诈产品。


title: 氫氣

text: 在食品生產業，氫氣也用於氫化處理過程。


D20


title: D20

text: 不是使用了二十面骰的游戏就是d20規則；如妄想症 (角色扮演遊戲)即使用二十面骰，但其遊戲機制並不是d20規則。


title: 光荣

text: 株式会社光荣（）是1978年設立於日本的個人電腦、游戏主机用软件企划、开发公司，在2010年与特库摩合并成为光荣特库摩，以遊戲軟體開發為主要業務。


title: 光荣

text: 光荣是日本少数坚持制作个人计算机模拟经营游戏超过20年之久的公司之一。较为出名的游戏有《三國志系列》、《真·三國無雙系列》、《大航海時代系列》、《太閤立志傳系列》、《信長之野望系列》。


title: 光荣

text: 起初襟川阳一继承家业，在栃木县足利市以染料批发商的身份创业。此后，他亦参与了唱片出租店等杂业的试水。他当时手下的兼职临时工之一，就是后来的史克威尔社长铃木尚。


title: 光荣

text: 1979年，襟川惠子在襟川陽一生日的時候，贈送一台MZ-80電腦給襟川陽一。從此襟川陽一迷上了電腦，開始向電腦軟、硬件的開發和銷售領域。 1981年，光榮公司的軟體的處女作《川中島合戰》發售，由於銷售不錯，光榮公司在擴大營運。从此，光荣奠定了以模拟类游戏为中心的方针。而从1997年PlayStation平台的《三国无双》开始，在动作类游戏上也有所斩获。


title: 光荣

text: 1981年，推出《投資遊戲》(投資ゲ—ム)；1982年，日本國內第一款RPG《地底探險》正式發售；1983年，推出運動SLG《棒球錦標賽》(ペナントレ—ス)；该年是影響光榮最大的一年，《信長之野望》讓光榮公司邁入了新的里程碑。


title: 光荣

text: 1984年，總公司遷至神奈川縣橫濱市的日吉，生產了第一款企業管理遊戲《投資必勝學》(トップマネジメント)。除此以外，光榮這一時期的作品還有《古夫王的秘密》（クフ王の秘密）、《CONSTRUCTION》、《狹長地帶》(コリド—ル)。


title: 光荣

text: 因作品方向关系，光荣给人以比较硬派的印象。不过1982年，光荣第一次发行了成人游戏。


title: 光荣

text: 该公司将《信长之野望》系列和《三国志》系列等作为主力，将其固定为“历史模拟游戏”的类型，即使在之后公司游戏多元化的大局下，光荣依然使用旗下的历史模拟游戏吸引着那些对智力性要求高的玩家。这两个系列起初的定价全面高于其它游戏公司，光荣把高价归咎于“信息收集资金”。在主流PC游戏开发平台开始转向Windows 95之后，光荣开始推动旗下作品的廉价化和旧作的折价出售。


title: 光荣

text: 1994年发表了恋爱模拟游戏《安琪莉可》，為世界上首個女性向恋爱模拟游戏。


title: 光荣

text: 2008年9月，由于板垣伴信辞职引发的连锁反应，TECMO深陷重围。他们先是拒绝了竞争对手Square Enix的收购邀约，最终决定和关系更加紧密的的光荣公司合并。11月，双方宣布签署合并协议。经过1月份两家公司临时股东大会投票通过，合并后的新公司于新财年伊始的4月1日正式成立。


title: 光荣

text: 2009年4月1日，日本两大游戏开发商光荣公司和TECMO公司合并后组建的新企业“光荣TECMO控股”正式成立。公司公布了新的企业Logo，由光荣的英文首字母K和TECMO的首字母T合并而成。


title: 光荣

text: 合并后的“光荣TECMO控股”由原TECMO董事长兼社长柿原康晴任董事长，原光荣社长松原健二任社长。合并完成后“KOEI”和“TECMO”都将作为公司子品牌（原先作为子公司）予以保留。


title: 光荣

text: 2011年12月7日，光榮特庫摩控股宣布將Gust納為子公司，於12月13日成為完全子公司。隨此，自2012年4月以後發售的遊戲外盒上，都同時印載了光榮特庫摩集團的標誌。2014年10月1日，由光榮特庫摩遊戲合併，Gust公司解散。內部組織「Gust長野開發部」（）留存，Gust品牌也保留。


title: 光荣

text: 近年來光榮公司以每年一部的速度將過去知名遊戲網路化，如：2003年的信長之野望Online，2005年的大航海時代Online，2006年的真三國無雙BB，以及2007年的三國志Online。光榮可以算是日本遊戲廠商裏，對于網路遊戲比較熱衷的企業，網路開展比較早期，而其他大部分日本企業都還在單機遊戲方面下功夫。光榮的網路遊戲現在質與量上都具備有一定水準，持相反意見的人認為光榮的網路化遊戲不如單機，失去了單機的樂趣，同時取代的是要花費大量時間枯燥的練級，練技能。但是不論怎樣，網路遊戲標誌了未來遊戲的發展趨向和光榮公司努力的方向。以上三系列曾經被統稱為「歷史三部曲」，但「蒼狼與白鹿系列」自從1998年第四作發售以後就一直沒有續篇的消息，所以「歴史三部作」的稱呼不再使用，而三國志系列與信長之野望系列則被稱為是歷史模擬遊戲之雙璧。以上幾作為女性向遊戲，合稱為新羅曼史 Neo Romance（ネオロマンス）系列，也有以這幾作為主的相關聲優活動（NeoRomance Festa、NeoRomance Live、遙か祭、アンジェパーティ、星奏学院祭等等...）及漫畫作品等等跨媒體作品出現。2006年也在臺灣舉辦過一次的NeoRomance Festa 遙久祭，雖然票房不佳，但讓部分參加者表示值回票價。 值得一提的是，光榮大部分的遊戲都會發行稱為「威力加強版」的遊戲资料片（除了早期個別遊戲例外）。和別的遊戲公司「通常意義」上的戰略遊戲的資料片不同的是，光榮的加強版幾乎是任何類型遊戲都會出，在原版基礎上改進不足，使遊戲更完美。有的還附帶編輯功能，有的則沒有。


title: 光荣

text: 但是這樣一來給人的感覺是「原版像是未完成品」。這讓買了原版的玩家爲了獲得更好的遊戲體驗，不得不再掏腰包買加強版遊戲，等于把一套遊戲花兩倍的錢買。這種類似詐財的行為光榮已經運行多年，但部份忠實的玩家仍會買下自己鍾愛的遊戲的加強版作收藏等用途。


title: 光荣

text: 這種行為本來只在電腦上出現，光榮從電腦到遊戲機上的移植作品完成度可以說介于加強版和原版之間。但是現在隨着《真三國無雙》的熱賣，也推出了同樣的加強版，威力加強版也可算是光榮獨有的特色。


title: 犬山市

text: 犬山市（）是位於日本愛知縣西北部的城市。


title: 犬山市

text: 轄區西半部屬於濃尾平原，東半部為丘陵地，木曾川自北側通過，木曾川也是在此開始離開山區，因此從這開始往西南方向形成大規模的沖積扇。


title: 犬山市

text: 過去在令制國時代屬於尾張國丹羽郡，15世紀中織田伊势守家的受命在此地建設，16世紀初織田彈正忠家的織田信康將居城自木之下城遷移至北側木曾川邊新建的犬山城，由於在木曾川對岸有中山道的，此地因位於中山道進入尾張國的入口而逐漸發展；16世紀中織田信長在犬山城之戰擊敗織田信清後曾先後由家臣池田恆興和五男織田勝長擔任犬山城主，16世紀末的小牧、长久手之战也是自犬山城引燃戰火。


title: 犬山市

text: 17世紀江戶時代後尾張藩的成瀨正成成為犬山城主，此後直到19世紀江戶時代結束此地都是的領地，也由於位於中山道轉往名古屋城的入口，在此也設有，犬山城的城下町逐漸成為周邊區域的經濟中心。


title: 犬山市

text: 19世紀末明治維新實施廢藩置縣後，原屬各藩的區域分別改隸屬名古屋縣和犬山縣，直到1872年的第一次府縣整併後全部區域隸屬新整併的名古屋縣，而名古屋縣在四個月後更名為愛知縣。


title: 犬山市

text: 1889年日本實施町村制，過去犬山城城下町及犬山宿的區域被劃設為，而現在的犬山市轄區在當時還包括犬山町週邊的、、、、、、七個行政區劃；1906年愛知縣進行町村整併後，此區域內被整併為犬山町、、和樂田村、羽黑村。這五個行政區劃在1954年合併為現在的犬山市。


title: 犬山市

text: 位於市中心的犬山車站是名古屋鐵道犬山線、小牧線、廣見線三條鐵路的交會站，而各務原線的列車在營運上也會跨過木曾川駛至本站，使得犬山車站實際上成為四條鐵路營運路線的交會站；藉由這四條鐵路可以分別往南前往名古屋市市區，往西接往江南市、岩倉市，往北通往各務原市、岐阜市，往東則是可兒市。


title: 犬山市

text: 犬山市內並沒有高速公路通過，以東北－西南方向貫穿市中心的國道41號是主要的聯外道路。


title: 犬山市

text: 市內的客運路線主要由犬山市政府委託經營的犬山社區巴士所營運，其路線以犬山車站和綜合犬山中央醫院為中心，連結市內多數聚落；也在市區內開設了兩條路線。位於市區北側臨木曾川的犬山城雖然僅餘下天守，但卻是現存最古老的天守，也已被日本政府列為國寶；犬山城周邊及木曾川沿岸區域也是著名的賞櫻景點。位於犬山城南側的在每年四月第一週週末舉辦的也被列為國家。


title: 犬山市

text: 在市區東側旁的博物馆明治村是以日本明治時代為主題的主題樂園，同時也自日本各地遷建了許多明治時代的建築至此，因而也成為露天博物館。


title: 犬山市

text: 在犬山市東部與可兒市交界處的則是以世界各民族建築為主題的露天博物館，其內有移自22個國家的33個建築設施，並展示自70個國家收集來的多樣的民族資料。


title: 犬山市

text: 以商學、法學、管理學領域為主的位於犬山市南部。在北部則有京都大學的，東部山區中則有名古屋大學的犬山地震、地殼變動觀測所。


title: 花鸟字

text: 花鸟字，又稱龍鳳字，朝鮮半島稱為革筆畫（、）或文字圖，日本稱為花文字，是用一些花卉和禽鸟的图案拼写成汉字，由飛白書演變而成，是一種字画结合的艺术形式，一种多彩花鸟虫鱼组合书法。 春秋战国有两种字體皆稱為鳥蟲書：一种是在汉字的边上（左右上下都有可能）额外加上鸟的纹饰；一种是将汉字笔画做多少有些夸张的曲折变形以达到类似虫的效果，但没有额外鸟饰，前者於後世稱為花鳥體。


title: 花鸟字

text: 現存最早的楷書花鳥字是唐代昇仙太子之碑上由武則天所書的花鳥字。而民間的花鳥字多於新春、庙会和一些节日集会中才可以看到。因此大多写的是一些吉祥话语，以祈求吉利。现在在庙会见到的鸟字画则以书写顾客的姓名为主，购买者的目的也由祈求吉祥逐渐转变为猎奇。花鸟字在英美等西方国家也成为一种街头艺术。


title: 2004年比利时大奖赛

text: 以下是2004年8月29日的一級方程式比利时大獎賽賽果，比賽於斯帕赛道舉行。


title: 国学 (消歧义)

text: 国学是中國傳統學術體系的總稱。“國學”一詞流行於晚清、民國以後，與“西學”相對。此外還可以指：


title: 陈胜

text: 陈胜（），字涉，秦朝南陽郡阳城（今河南省方城县）人。秦末民變领袖。因秦法嚴苛，與吴广带领約九百名戍卒發動大泽乡起义，首先抗秦，在其敗退時遭車夫莊賈刺殺而死，諡號楚隐王。


title: 陈胜

text: 陈胜早年窮困，出身為农家的雇工，胸有大志，曾因說「如果我富貴了，不會忘記你的」而遭嘲笑，自叹：“唉，燕子、麻雀這些小鳥，怎能知道鴻雁的志向呢！”


title: 陈胜

text: 秦二世元年（前209年）七月陈胜和吴广為屯長（小軍官），隨著兩名秦的「尉」官，带领九百名戍卒前往渔阳（今日北京密云西南）戍边，遇雨误期。按法令，误期者当斩首。于是陈、吳二人討論，「现在逃亡也是死， 作大事也是死，同样是死，死於国家大事也可以罷？」，喊出「王侯將相，焉有种乎？」意即「我們也能當上王侯將相」藉以激勵戍卒，並以為號召，在蕲县大澤鄉（安徽宿州东南的刘村集）起义，殺掉兩名秦尉，“斬木為兵，揭竿為旗”，并以扶苏和项燕的名义号召民众。陈胜自称将军，而吴广自称都尉。


title: 陈胜

text: 陈胜起兵后，收集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲县攻克后，陈派葛婴率兵攻取蕲县以东的地方，攻占铚、酂、苦、柘、谯等地。陈胜所部进攻沿途不断发展壮大，到陈县时已拥有兵车六七百辆，骑兵一千余，步卒上万。随后农民军对陈县发起进攻，但没有攻占，直到陈县的守丞（郡守、縣令的佐官）死後，才占领了那里。


title: 陈胜

text: 占领陈县（今河南淮阳）后，当地的三老與豪強认为陈胜论功劳应该称王，陈勝就此征求陈馀、张耳的看法，二人认为陈胜不应称王，应迅速向西进军，拥立六国君王的後裔，为秦朝大量树敌。同时二人还警告陈胜，如果现在就称王，则天下诸侯恐怕不会相从。陈勝没听从他们的意见。于是陈胜称王，国号为“楚”或“张楚”（取“张大楚国”之意）。


title: 陈胜

text: 陈胜称王之後，他早年的同伴来看望他說：「傢俱真多啊！陳涉稱王，居然住了這樣大的房子？」 這個来客在宫中随便放肆，常常跟人讲陈胜过去的逸聞。有人对陈胜说此人有损陈胜的威严，陈胜便杀死了来客。从此以後，陈胜的旧交都纷纷自动离去。另外，陈胜称王之后，他的岳父和妻兄都前去投靠。陈胜以對待普通宾客的礼节对待他们。岳父愤怒地说：“自以為很強大就怠慢长者，沒辦法囂張多久！”于是不告而别。陈胜又任用朱房为“中正”，胡武为“司过”，考核百官。诸将领作战结束回都后，让朱胡二人不满的，都关入监狱，以苛刻地寻求群臣的过失作为对陈胜的忠心。凡是他俩不喜欢的人，一旦有错，不交给负责司法的官吏去审理，就擅自予以惩治，陈胜却很信任他们。


title: 陈胜

text: 陳勝任命吳廣为“假王”，率重兵進攻滎陽（今河南滎陽東北古滎鎮），命令武臣、张耳、陈馀进攻故赵国领地，命令邓宗进攻九江郡，命令周市进攻故魏国领地。又以周文（周章）為將軍，率部由陳縣出發西擊秦，攻破函谷關。再以數十萬兵進抵關中戲地（今陝西臨潼境），逼近咸陽。陈胜派出周章后，认为秦政府混乱，有轻视秦政府的意思，不再设立防备。博士孔鲋劝谏陈胜注重防备，被陈胜拒绝。秦朝少府章邯率領幾十萬在驪山修墓的刑徒，武装起来迎擊周文軍。周文因為孤軍深入，吃了敗仗，退出函谷關，駐紮曹陽（今河南靈寶縣東），等待救援不至。三個月後，退到澠池，周文自刭。


title: 陈胜

text: 滎陽城池堅固，在三川郡郡守李由的坚守下久攻不下，陈胜征召国内“豪杰”商议办法，任命房君蔡赐为上柱国。章邯兵鋒漸近，吳廣卻堅守、不理會，部將田臧認為應該與章邯決鬥，於是刺殺了吳廣，奪得兵權，陈胜只能承认既成事实，委任田臧为令尹。吳廣死後，軍心渙散。秦大將章邯率軍攻來，田臧率精兵西进至敖仓迎战，兵敗被殺。随后，章邯军又接连击破陈胜所属鄧說、伍逢部，鄧說逃跑，被陈胜诛杀。


title: 陈胜

text: 前209年12月，章邯率軍進攻陳地（今河南淮阳），上柱国蔡赐战死。章邯又进兵进攻陈地以西张贺部，陈胜亲自迎战，但仍然失败。腊月，陈胜敗退至下城父（今安徽渦陽東南），车夫庄贾杀害陈胜，随即投降秦軍。陳勝自起兵稱王到最後被殺，總共有六個月。陈胜部将吕臣率苍头军兩度收復陳縣，殺庄賈，葬陈胜于芒砀山，追諡“隱王”。


title: 国学 (学府)

text: 國學指國家學府，即古代中國和周邊地區如朝鮮、越南、日本、琉球等國的中央学府，为官学体系的最高学府。為古之大學。 虞之上庠，夏之東序，殷之瞽宗，周之辟雍，漢後之太學，隋後之國子監，皆為國學。


title: 国学 (学府)

text: 國學先秦上古之大學，一般貴族子弟才能入學；庶民子弟入讀的學校則稱為小學，如舜帝時之下庠、夏朝之西序、商朝之左學、周朝之虞庠。到了秦漢，封建制度瓦解，漢朝建立太學以後，平民子弟方可入讀大學。


title: 分析哲學

text: 分析哲学（英語：或），一種哲學分支與傳統，強調語言清晰，邏輯嚴謹，與歐陸哲學相反。分析哲學自二十世紀初至今，仍是英文國家的大學哲學系主流，包括英國、美國、澳洲等。


title: 分析哲學

text: 英國學者維根斯坦1921年，發表《邏輯哲學論》，提出語言可以表達，就可以表達清楚。全部有認知意義的語句都有邏輯形式及真假值，而複雜語句可以分拆成更簡單的語句。 二戰後，維根斯坦拋棄邏輯原子論，其《哲學研究》轉向日常語言哲學，認為語言本身的意思並不重要，人亦不應該探究語言應該如何使用才是正確，反而語言是觀察，人怎樣用語言，語言就有什麼意思，「意義即用法」。羅素依然堅持邏輯原子論，並認為日常語言哲學是荒謬。


title: 分析哲學

text: G.E.摩爾在1903年發表《倫理學原理》，以語義探究倫理學，開創後設倫理學。G.E.先生探究倫理學的概念「好」（good），但他無法將這概念等同於任何經驗事實（例如他不認同「好」是等於「令人開心」），而認為「好」是不可定義，並且認為自然主義是有謬誤。


title: 分析哲學

text: A.J.艾耶《語言、真理與邏輯》1936年提出情緒主義，用邏輯實證主義檢驗原則否定倫理學，認為道德價值「好」，不可以用經驗檢證，而道德句子表達出情緒，但並無認知意義，非真亦非假。不過，21世紀已有哲學家質疑邏輯實證主義基礎。林火旺指出，艾耶情緒主義的論證基礎有問題。艾耶情緒主義的論證基礎是「檢證原則」，但「檢證原則」不可以檢證出「檢證原則」本身。因為「檢證原則」主張有意義的命題，如果不是分析命題，就是可以檢證的綜合命題。當「檢證原則」嘗試檢證「檢證原則」本身，就會得出「檢證原則」本身是沒有認知意義。


title: 分析哲學

text: 美國哲學教授葛梯爾1963年提出葛梯爾問題，研究「知」的定義，什麼情況人才算「知」。他疑惑，如果論證前提全部是假，但恰巧結論是真，那人算不算知道結論。


title: 陸軍棋

text: 陸軍棋，又稱陆战棋，簡稱軍棋，是中國近代的一種兩人棋類，設計根據軍隊中的軍階（部隊編制指揮官級別）。每一方有25枚棋子，先奪得對方軍旗者為勝。


title: 陸軍棋

text: 陸軍棋前身為法國陸軍棋，又可追溯至鬥獸棋，三棋在歷史上有密切關係。


title: 陸軍棋

text: 1927年，上海商务印书馆职工陆杏初在虹口雇工10余人，开办中国棋子玩具厂生产军棋。董時進在《兩戶人家》說當時有一張姓人士把軍棋的說明書，寄給上海商務印書館，請他們印製推銷。並得到商務印書館回信，贈送他十塊。書中寫棋子有地雷、工兵、師長、旅長、間諜、軍旗等。


title: 陸軍棋

text: 陸軍棋後來分別在中國大陸衍生陆海空军棋、四國軍棋、海軍棋；台灣衍生三軍棋。


title: 陸軍棋

text: 每一方的棋子為25枚，包括：


title: 陸軍棋

text: 棋子為長方體，正面為包含描述棋子軍階的文字。對戰雙方的棋子用不同的顏色加以區別（如紅色與黑色）。此外，在有些軍棋產品中，對戰雙方棋子的顏色不加以區分（即如果將棋子倒扣，正面朝下，則無法區分是哪一方的棋子）而是在棋子正面採用不同的文字顏色（如紅色與黑色）表示是哪一方的棋子。棋盤上每方有三十個停靠點，當中兩個為大本營，另有行營五個。兩方勢力通過三條鐵路連接，每兩條鐵路之間有一個“山界”。


title: 陸軍棋

text: 通用规则：特殊規則： 在中國有些地區，允許可移動的棋子進入山界之中，進入之前，該棋子必須位於山界周圍的鐵路上。在山界中的棋子對方不得攻擊。移出山界的棋子可以放在山界周圍鐵路上的任何空的兵站。也有规则是只允许工兵进入山界。


title: 陸軍棋

text: 下棋时需要有三人，两人对局，剩下一人做裁判，也可用電子儀器來代替裁判。走棋前，对战双方先布阵，将棋子立置（有字的一面向自己）。暗棋现在比较著名的阵有“推土机”，“进攻型平均阵”、“防守型平均阵”等。


title: 陸軍棋

text: 布陣規則： 一方先行棋，然后轮流走子。


title: 陸軍棋

text: 暗棋的特殊規則包括： 下暗棋时双方要发挥想象力和判断力，躲过大子，吃掉小子，直至最后夺得对方的军旗，或者消滅敵方所有可以動的棋。


title: 陸軍棋

text: 两人对局，布阵前决定谁先走，然后暗中布置好自己的兵力。布阵结束，双方亮棋（背面向下，字向上）。亮棋后，不许改动棋子的位置，轮流行棋。不需要裁判，規則和暗棋相同。因为两方的兵力都暴露出来，所以要周密思考，巧妙调动兵力，打开突破口取得胜利。


title: 陸軍棋

text: 两人对局。把所有棋子扣过来，随意地布置在兵站和大本营中。布阵结束，双方轮流翻棋或走步，大本營内的可移动棋子可以移動，除工兵可以挖地雷、炸弹炸地雷外，其他棋子不能碰地雷。当有一方无子可动或将对方的军旗扛到对面的大本营中游戏结束。此外，翻棋允许明子与暗子交战，这就增加了下棋中的运气成分。 军旗的规则是：


title: 陶然亭公园

text: 陶然亭公园，位于北京市西城区太平街19号，因园中的陶然亭而得名。


title: 陶然亭公园

text: 陶然亭公园始建于1952年。陶然亭公园的所在地，金朝是金中都东部的城厢区，明朝、清朝为窑厂，专门烧制宫殿及城墙所用砖瓦。元朝、明朝、清朝，许多士大夫在陶然亭地区及附近，依傍高岗、土台、池塘、树林，先后兴建私家园林。陶然亭周围，有不少胜迹，陶然亭西北有龙树寺，寺内建有蒹葭簃、天倪阁、看山楼、抱冰堂等建筑，是名流游憩之所，清朝道光之后其名声堪与陶然亭相匹。陶然亭东南有黑龙潭、龙王亭、哪吒庙、刺梅园、祖园；陶然亭西南有封氏园；陶然亭正北有窑台；陶然亭东北有香冢、鹦鹉冢、醉郭墓、赛金花墓等等。


title: 陶然亭公园

text: 1940年代末，陶然亭周边名园已坍塌殆尽，陶然亭地区遍布荒冢，芦苇丛生。据说，陶然亭附近先后两次发生“怪鸟”事件。光绪二十年四月（1894年），附近居民忽听见鸟声如雷，疑是“蛟蜃”出世，故将其称为“大老妖”，或称“大妖鸟”，传得人心惶惶。清廷闻讯后，调兵穷捕数月，无一所获。民国五年（1916年）夏，又有居民听见鸟声大作，和22年前的“怪叫”相似，民众由此再度传闻有“妖鸟”，北京人前往陶然亭一带观看者终日不绝。搜捕时，从芦苇丛中发现了鸟巢，鸟见人来，展翅悲鸣，遭警兵用枪击坠，原来此鸟是只普通的夜鹭。这只夜鹭被制成标本，陈列在中央公园（今中山公园）内，供游人参观。


title: 陶然亭公园

text: 1949年后，北京市人民政府疏浚北京内外城的河道，改造了龙须沟。1952年4月到10月，在陶然亭地区挖湖推山，开拓成陶然亭公园。这是中华人民共和国成立后，首都北京市最早兴建的一座现代园林。郭沫若题写了 “陶然亭公园”门额。1955年，陶然亭公园对社会开放。如今这是一座融合了中国古典建筑和现代园林艺术，突出中国“亭文化”的公园。


title: 陶然亭公园

text: 陶然亭公园占地面积59公顷，其中水面17公顷。陶然亭公园管理处隶属北京市园林绿化局，为全民所有制事业单位。陶然亭公园管理处内设10个职能科室：办公室、计财科、经营管理科、劳动教育科、基建绿化科、保卫科、组织纪检科、宣传科（团委）、离退科、工会。下设12个队级单位：文化队、园艺队、游船队、园务队、护园队、名亭队、后勤服务中心、陶然亭公园食品店、园艺公司、陶然江亭商贸有限公司、陶然亭公园商店、陶然花园酒店。


title: 陶然亭公园

text: 北京有俗话称“要想成陶然亭，要想散紫竹院。”指男女朋友若同去陶然亭公园则会谈成，若同去紫竹院公园则会分手。也有说法是“成不成，陶然亭；散不散，紫竹院。”


title: 陶然亭公园

text: 陶然亭公园有东湖、西湖、南湖，三湖之间分别有榭湖桥、玉虹桥、云庵桥横跨。被三湖环抱的湖心岛上，除了西南角土台上的慈悲庵、陶然亭之外，还有北部的锦秋墩，以及东南部的燕头山，这两座小山与慈悲庵鼎足而立。锦秋墩顶上有锦秋亭，此地为花仙祠遗址。锦秋亭南的山麓上有“玫瑰山”，其地为香冢、鹦鹉冢、赛金花墓遗址。锦秋亭北的山麓的松林内，有高君宇、石评梅墓。燕头山顶上有览翠亭，和锦秋亭形成对景，览翠亭西南的山下有澄光亭，览翠亭北山下有常青轩。


title: 陶然亭公园

text: 陶然亭是清朝的名亭，旧时又称“江亭”（因创建人江藻而得名），是中国四大名亭之一。清朝康熙三十四年（1695年），担任窑厂监督的工部郎中江藻在慈悲庵内西侧创建该亭，取唐代诗人白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》中“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”诗意，为该亭题额“陶然”。