title: 哈姆雷特

text: 从传统意义上讲，编辑们将戏剧分为五幕。然而，早期文本中没有一本是这样划分的，这种划分方式其实是源于1676四开本的划分法。现代编辑大多遵循这种划分，但都感到些许遗憾；例如，当哈姆雷特将波隆尼尔拖出葛簇特的卧室时，出现了中场休息，在此之后，行动照旧进行，好像没有什么间断出现过。 就独白“生存还是毁灭”而言，早期三版本中的文字出入巨大，而1823年意外发现的一本Q1激起人们的许多兴趣，以及对编辑活动的质疑和重新解释。学者们立即从Q1中发现了明显的瑕疵，并导致了“坏四开本”这一概念的出现。然而，Q1有它的价值：文本中包含了许多舞台指令，反映出当时戏剧的真实运作情况，这在Q2和F1中是不存在的；文本中的4.6幕在Q2或F1中不存在 ；文本对比较之后版本十分有帮助。该版本中场次顺序更为连贯，不像Q2和F1中换场时出现的犹豫与踌躇。Q1的主要瑕疵在于语言：特别是著名的“生存还是毁灭”那句："To be, or not to be, aye there's the point. / To die, to sleep, is that all? Aye all: / No, to sleep, to dream, aye marry there it goes."


title: 哈姆雷特

text: 比起Q2和F1，Q1的长度明显要短，可能是莎士比亚剧团演出时的备忘稿，也许出自配角只手(很可能是演马西勒斯的人)。学者们就文本的重新构造是正版的还是盗版的争论不休。《新剑桥》编辑凯思林·艾瑞斯则给出另一假说，称Q1是缩减版，做巡回演出时用。从这种观点来看，Q1不是错漏百出，而是因演出的需要而存在，并自1881年以来出现了28个不同版本。


title: 哈姆雷特

text: 十七世纪早期，戏剧就因其中的鬼魂和对忧郁、疯癫的生动描绘而著名，并导致詹姆士一世和卡洛琳时期的戏剧中出现了一连串疯癫事件。虽然戏剧深受人们喜爱，观众众多，但十七世纪复辟时期的评论家认为《哈姆雷特》太原始了，认为其整合程度、礼仪态度上都不合规范。这种观点在十八世纪被反转，评论家们认同哈姆雷特是英雄——一个优秀的青年，但生不逢时 。十八世纪中叶，哥特文学影响了心理分析和神秘主义分析，将疯癫和鬼魂重新推到了前台。直到十八世纪末期，评论家和演员们才开始将哈姆雷特视为一个思维混淆、内心矛盾的人。在此之前，他要么是疯了，要么不是；要么是英雄，要么不是；没有什么中间回旋的余地可言。这些发展反映出文学评论的根本改变，即更多地注重人物而非剧情。到了十九世纪，浪漫主义批评家认为《哈姆雷特》中内部的、个人的矛盾反映出在那个年代里对内心挣扎和内部特点的注重 。同样，批评家们开始注意到哈姆雷特拖拖拉拉的特点，并认为这不单单是个写作手法。这种对角色特征和内心斗争的分析持续到了二十世纪，之后评论向多方面发展。


title: 哈姆雷特

text: 《哈姆雷特》与同时代的戏剧有所不同。例如，在莎士比亚的年代，戏剧通常遵循亚里士多德的《诗学》，即戏剧应该注重剧情，而不是人物。在《哈姆雷特》当中，莎士比亚翻转了这一规则，将重点放在了独白，而不是剧情上，这样观众就可以获悉哈姆雷特的动机和思想。除了“坏”四开本以外，戏剧看似断断续续、情节不规则。例如，在掘墓戏时 ，哈姆雷特似乎决志行刺克劳地：但在下一幕时，当克劳地再次出现，王子却突然软了下来。学者们依然就此争辩不休，不知这是否是创作中的瑕疵，还是故意增添主题中思想混淆与二重性的手法。最后，其它戏剧一般时长两个小时，而作为莎士比亚篇幅最长的作品，《哈姆雷特》，这个总计4042行，29551字的作品，需要超过4小时的时间来完成演出。甚至在今天，戏剧也通常只演其中的一部分，也只有在影视版中才进行全部的演出。《哈姆雷特》也使用了莎士比亚擅长的手法——戏中戏，即使用故事中讲述的另一个故事来进行叙述。


title: 哈姆雷特

text: 对比现代新闻报纸、杂志、通俗小说，莎士比亚作品对于读者的第一印象就是语言复杂、华丽、难懂。然而，它依然能胜任剧院的演出任务：观众在复原后的伦敦“莎士比亚环球”剧院中毫不费力地理解戏剧中的情景。《哈姆雷特》中的语言大多是宫廷用语：优雅、诙谐，正如巴尔达萨雷·卡斯蒂利奥内在他1528年的《廷臣》中所述的那样。《廷臣》详细地指出皇家侍从应该如何使用语言来为主子做乐子的方法。奥斯里克和波隆尼尔似乎对此建议表示尊重。克劳地的语言丰富，并添加了许多修辞手法；哈姆雷特与欧菲莉亚也是如此。而赫瑞修、卫兵、掘墓人的语言则相对简单不少。克劳迪的高贵地位则通过使用皇家第一人称多数(“我们”)、首语重复法、暗喻来塑造一种希腊政治演说的风格。


title: 哈姆雷特

text: 哈姆雷特的语言修辞也是超群的。他使用了强大的轮流对白、首语重复法、连接词省略来言述：“死了；睡着了；睡着了也许还会做梦。”作为对比，哈姆雷特在特定场合下会使用简洁直白的语言，如表述自己对母亲的内在感情时，他说：“它们不过是悲哀的装饰和衣服；可是我的郁结的心事却是无法表现出来的。”此时，他通过使用双关语来表达自己的真实想法，同时又让想法不那么容易看穿。他对欧菲莉亚进“尼姑庵”的言辞包含着一种残忍的双重含义，因为在伊丽莎白时期，“尼姑庵”是“妓院”的别称。他在剧中的很多词汇都是双关语；当克劳地说：“我的侄子哈姆雷特，吾儿啊”时，哈姆雷特却在旁白中说道：“超乎寻常的亲族，漠不相关的路人。”旁白是一种戏剧的表达方式，即剧中人物对观众说话，而不被别的角色注意到。这样，角色可以直接向对观众坦白心声，或吐露隐情。


title: 哈姆雷特

text: 剧中多处出现了不常见的修辞手法——重名法。例如，欧菲莉亚在尼姑庵末了中道：“国家所瞩望的一朵娇花”；“我是一切妇女中间最伤心而不幸的”许多学者发现莎士比亚这样使用十分古怪。一种解释称莎士比亚在他晚年时写了《哈姆雷特》，以致言辞颇有风格。语言学家乔治·T·怀特认为重名法是故意而为，以增强戏剧的双重感和混乱感。波林·科尔南辩称莎士比亚通过《哈姆雷特》将英国戏剧永远地改变了，因为他“展示出角色的语言可以同时表达出许多种意思，并且这些意思有时自相矛盾，反应出思想与感情之间的碰撞。”她指出其中的一个例子是哈姆雷特对欧菲莉亚的建议“去尼姑庵吧”，后者同时代指贞洁的圣所或妓院的别称，这反应出哈姆雷特对女性性别认知的混乱。


title: 哈姆雷特

text: 哈姆雷特常被认为是位富有哲学意味的角色，他表达的思想类似于现在所说的相对主义、存在主义、和怀疑主义。例如，他与罗生克兰对话时表达出了一种主观主义的思想：“因为世上的事情本来没有善恶，都是個人的思想把它们分别出来的。”这种除了思想尽是虚无的观点可以追溯到希腊诡辩学派那里，后者辩称除了感知外，人不能获悉什么——由于所有人都在感知，因此得出不同的观点——因此没有绝对的、只有相对的真理。对存在主义最经典的台词是“是生存还是毁灭”，在此，哈姆雷特将"being"代指生存和作为，将"not being"代指死亡和不作为。


title: 哈姆雷特

text: 《哈姆雷特》反映了法国文艺复兴时期人文主义者蒙泰涅的怀疑主义思想。在此之前，人文主义者米蘭多拉認為人是上帝最伟大的造物，具有上帝的形象，并可以选择自己的本性；然而这种观点在蒙泰涅的《隨筆集》中被反驳。哈姆雷特的“人类是一件多么了不得的杰作”与蒙泰涅的思想相呼应，但学者无法确认莎士比亚直接引用了蒙泰涅的作品，还是俩人一同对时代的气息做出了类似的反应。


title: 哈姆雷特

text: 在对鬼魂带来的消息进行表态时，哈姆雷特用解析的辩词安抚赫瑞修，称“天地之间有许多事情，是你们的哲学里所没有梦想到的呢。”


title: 哈姆雷特

text: 在二十世纪上半叶，精神分析的影响到达了顶峰，这些概念被弗洛伊德、雅各·拉岡、等人应用于《哈姆雷特》上；这些研究影响了舞台的演出。


title: 哈姆雷特

text: 弗洛伊德在他《梦的解析》一书当中，提出了“戏剧建立在哈姆雷特对复仇行动犹豫不决的基础上；但它没有给出这些犹豫的动机或理由。”在回顾不同种类的文学理论后，弗洛伊德认为恋母情结及其所带来的负罪感阻止了哈姆雷特对克劳地下手。就其压抑的精神而言，哈姆雷特明白了“自己并不比所惩戒的对手好到哪里去”。根据他的理论，弗洛伊德认为哈姆雷特在与欧菲莉亚扯“尼姑庵”一事上表现出“对性别的反感”。


title: 哈姆雷特

text: 二十世纪的女性主义对葛簇特和欧菲莉亚做出了新的解析。新历史主义和文化唯物主义评论家将戏剧放在历史框架中，试图再现当时的文化背景。他们将注意力放在英国现代时期早年的性别角色上，关注 "maid, wife, or widow" 等字眼，以及 "whores" 。在这种分析当中，《哈姆雷特》的主角因母亲对父王的不忠而改变观点——从母亲到妓女的改变。这个结论导致哈姆雷特对所有女性失望，并认为欧菲莉亚也不过如此。一些评论家认为欧菲莉亚应该是诚实、公正的；然而，两种品质难以相互链接，因为“公正”是对外的，而“诚实”是内在的。


title: 哈姆雷特

text: 《哈姆雷特》是英国戏剧中被引述次数最多的戏剧之一，位列世界名著之林。随后的岁月证明戏剧活力四射、经久不衰。学者劳力·奥斯本从许多现代作品中找到了《哈姆雷特》的印记，并发现了四大类型：对戏剧的虚构处理、为年轻读者的简化、对一个或多个角色的续编、对戏剧叙述的表现。


title: 哈姆雷特

text: 亨利·菲尔丁的《汤姆·琼斯》中，汤姆·琼斯和帕特里奇先生访问了《哈姆雷特》世界，类似于《哈姆雷特》的“戏中戏”写作手法。而歌德的教育小说《威廉·迈斯特的学习时代》不但以《哈姆雷特》作为自己的核心，而且创作了鬼魂和威廉·迈斯特死去的父亲等场景。赫尔曼·梅尔维尔在《皮埃尔》中也参考了许多《哈姆雷特》中角色的风格。查理斯·狄更斯的《远大前程》中也包涵了许多哈姆雷特式的元素。乔治·艾略特的《佛羅斯河畔上的磨坊》中的梅季·塔利弗虽然头脑清醒，但“与哈姆雷特十分相似”，


title: 哈姆雷特

text: 李曼·法蘭克·鮑姆的第一部小说是《他们演了新的哈姆雷特》。当鲍姆巡游纽约时，演鬼魂的演员从舞台上栽跟头，乡村演员们对此感到十分滑稽，并要求演员们不停地栽跟头。鲍姆在日后的文章中提及了这一幕，但短篇小说是从演鬼魂的演员那里叙述的。


title: 哈姆雷特

text: 光绪二十九年（1903年），上海达文社首先以文言文翻译出版了名为英国索士比亚著《澥外奇谭》，第十章为《哈姆莱特》，译为《报大仇韩利德杀叔》。1904年，商务印书馆出版林纾和魏易用文言文合译的《莎士比亚故事集》的全译本《英国诗人吟边燕语》，《哈姆莱特》被译为《鬼诏》。1921年田汉在《少年中国》杂志上翻译出版了《哈孟雷特》。1930年上海商务印书馆在万有文库出版了邵挺翻译的《天仇记》。


title: 哈姆雷特

text: 《哈姆雷特》曾多次被搬上銀幕，比較廣為人知的版本（其他詳見）有：


title: 哈姆雷特

text: 多次被人根據它的基本情節作大幅改編，有時是改變國家地點，有時更改變角色： 2014年，《哈姆雷特》被改编成长篇叙事诗，与《窦娥冤》和《阴谋与爱情》的长篇叙事诗一起，发表在《三剂毒药三大悲剧》一書中( http://www.amazon.com/x4E09-x5242-x6BD2-x836F-x5927-ebook/dp/B00LP0WYIK)


title: 哈姆雷特

text: 元雜劇《趙氏孤兒》（元·紀君祥）


title: 哈姆雷特

text: 所有关于《哈姆雷特》的引述，除非另加注释，否者都来自于Arden Shakespeare Q2 (Thompson and Taylor, 2006a)。在他们的引述系统下，3.1.55 意思是 act 3, scene 1, line 55. 对《第一四开本》和《第一对开本》中各自简写为"Hamlet Q1" 和 "Hamlet F1"，来源于Arden Shakespeare "Hamlet: the texts of 1603 and 1623" (Thompson and Taylor, 2006b)。他们的引述系统Q1 中没有act breaks, 所以 7.115 意思是scene 7, line 115.


title: 凤鸟形双联漆杯

text: “凤鸟形双联漆杯”于1987年出土于湖北省荆门包山楚墓的2号墓中。杯长17厘米，宽14.4厘米，杯高9.2厘米，杯口径7厘米。该杯身由两个竹筒杯和木质的鸟身、鸟尾形构成，鸟喙衔一黑漆木珠。木杯两侧刻有凤鸟的双翼，用红、黄、金三色漆绘圆圈纹。杯内为红漆，杯底黑漆。一雏鸟形状的足接在杯底外侧。


title: 武汉会战

text: 武漢會戰是中國抗日戰爭中一場橫跨安徽省、江西省、河南省、浙江省及湖北省等广阔地域大規模戰役，国民政府军事委员会委员长蔣中正領導中国第5、第9战区部队，以湖北武汉地区为中心，抗擊由日本陆军大将畑俊六指揮的华中方面军。該戰役共進行了四個半月，是中國抗日戰爭初期中時間最長、規模最龐大和最出名的戰役。


title: 武汉会战

text: 武汉会战包括：马当战役、九江战役、黄梅战役、广济战役、田家镇战役、瑞昌战役、马头镇战役、星子战役、万家岭战役、富金山战役和信阳战役。


title: 武汉会战

text: 1937年7月7日，日軍對中國實施全面入侵，北平及天津不到一個月落入日軍手中，整個華北平原暴露在日軍面前，11月12日日軍在淞滬會戰中攻佔上海，南京有陷落的危險，中華民國國民政府於是宣佈遷都重慶市，在上海、南京沦陷后，國民政府及民营部门、大批难民、以及各种战略物资大举西迁至西南重慶，其中大部分因運輸不及仍滞留于武汉。加上武汉原有的工业、经济、文化基础，到1937年底，武汉已成为國民政府的實質首都。因此在1938年，武漢週邊集結了國民政府的大量資源，包括自蘇聯所得到的軍事及技術援助（蘇聯航空志願隊）。


title: 武汉会战

text: 日本方面，由於1937年開始的諸次軍事行動讓日本感到兵源匱乏開始逐步增兵，增兵加上前線開銷使得日本平時經濟體系無法負荷；軍費的開銷迫使近衛文磨於1938年改組內閣，並於同年5月5日發布國家總動員法，日本自此正式進入戰時經濟體制。


title: 武汉会战

text: 戰時經濟體制的推行雖然減緩了日本財政破產的速度，但是長久下去並非辦法，加上对苏联军事实力的顾虑， 日方急欲在短期内迅速逼垮國民政府，以便聚集更多資源以便進行北進以及南進政策。正如日本天皇裕仁在武汉会战前的御前会议中所说，要给国民政府最后致命的一击，迫使中国投降，不愿再见到“帝国雄师百万受制于中国”。因此日本对于武汉会战也是倾举国之力，孤注一掷。据战后发现日军文件所述，“陆军为汉口作战倾注了全力，没有应变之余力”，连日本本土仅留的一个近卫师团也待命随时准备增援武汉。


title: 武汉会战

text: 武漢位於長江中游，是當時中國第二大城市，人口超過二百萬，該市被長江及漢水分成三部分： 武昌、漢口及漢陽，武昌是政治中心，漢口是商業的集中地及漢陽是工業重鎮，在粵漢鐵路和京汉铁路建成後，它是中國內陸的重要交通中心，同時也是將南方港口運來的對外援助運往內陸的樞紐。日军侵占南京(参见南京保卫战)后，国民政府虽西迁重庆，但政府机关大部和军事统帅部却在武汉，武汉实际上成为当时全国军事、政治、经济中心和戰時首都，當時中國的軍事力量集中保衛武漢，日本政府及中國遠征軍總部均預期武漢陷落將令中國停止抵抗。


title: 武汉会战

text: 1937年12月13日，國民政府軍事委員會拟定保卫武汉作战计划。在徐州失守后，即调整部署，先后调集约50个军130个师和各型飞机200余架、各型舰艇及佈雷小轮40余艘，共100万余人，利用大别山、鄱阳湖和长江两岸地区有利地形，组织防御，保卫武汉。由第五战区司令长官李宗仁（7月中旬～9月中旬由白崇禧代理）指挥23个军所部负责江北防务；第九战区司令长官陈诚指挥27个军负责江南防务。另以第一战区在平汉铁路（今北京一汉口）的郑州至信阳段以西地区，防备华北日军南下；第三战区在安徽芜湖、安庆间的长江南岸和江西南昌以东地区，防备日军经浙赣铁路（杭州一株洲）向粤汉铁路（广州一武昌）迂回。


title: 武汉会战

text: 1938年5月日军攻陷徐州后，积极准备扩大侵略战争。决定先以一部兵力攻占安庆，作为进攻武汉的前进基地，然后以主力沿淮河进攻大别山以北地区，由武胜关攻取武汉，另以一部沿长江西进。后因黃河花園口決堤，日軍被迫中止沿淮河主攻武汉的计划，改以主力沿长江两岸进攻。4日，日军司令官畑俊六指挥第2、第11军共约140个大队35万兵力负责对武汉的作战。以冈村宁次指挥第11军5个半师沿长江两岸主攻武汉；东久迩宫稔彦王指挥第2军4个半师沿大别山北麓助攻武汉。以及海军及川古志郎第3舰队120余艘舰艇，日本第一个飞上天的飞行员德川好敏男爵中将的航空兵团500余架飞机，另以华中派遣军直辖的5个师团分别担任对上海、南京、杭州等地区的警备任务，以巩固后方，保障此次作战。


title: 武汉会战

text: 武漢會戰的戰火在1938年2月18日於日軍的空襲中展開，這場空戰被稱為二一八空戰，中國擊退了日軍的進攻。


title: 武汉会战

text: 3月24日，日本國會通過了國家總動員法，授權政府可無限投入經費支持戰爭，作為總動員令的一部分，国民徵用令亦容許日本政府徵兵。


title: 武汉会战

text: 4月29日，日本陸航對武漢實施大規模轟炸以慶祝裕仁天皇的生日，中國方面由於事前已知道其目的加強準備，該場戰役被稱為四二九空戰，是中日戰爭中其中一場最大規模的空戰，中國空軍共擊落日機21架而只損失了12架飛機。


title: 武汉会战

text: 在1938年5月徐州陷落後，日本政府計劃大規模入侵漢口及攻佔武漢，以消滅國民革命軍之主力，另一方面，國民政府亦在準備武漢週邊的部隊整訓以及防線規劃，因而在武漢附近集結了超過一百萬的軍隊、大約200架飛機及30艘軍艦防守武漢。並在河南地區設置了前緣防線滯遲徐州當地日軍的進攻，但由于中日实力悬殊使得河南防線迅速崩潰；為了爭取到更多時間以加固武漢之防衛，國民政府在6月9日於鄭州花園口自行炸開黃河堤壩，稱為花園口決堤事件，并宣称决堤乃日军所为。花园口决堤雖阻延了日軍對武漢的進攻，但是亦導致500,000至900,000名平民死亡，這亦導致1939年華北很多城市出現泛濫。


title: 武汉会战

text: 6月13日，日軍登陸部隊佔領安徽省會安慶市。這被視為武漢會戰的開端，在長江南岸，中國第9戰區在鄱陽湖以西部署了一個團，另一個團被部署在江西省九江市一帶。6月29日，日軍艦隊通過馬當水閘。日本第11軍的主力沿長江南岸進攻，日軍波田支隊於7月23日在九江市以東登陸，中國軍隊雖然嘗試阻止，但未能阻止日軍第106師團登陸及在7月26日攻佔九江，波田支隊沿長江西進及在8月10日於瑞昌市東北登陸及進攻該城，防守的國民革命軍第2兵团在得到第32集團軍的增援下實施阻擊，但是當日軍第9師團加入進攻後，中國軍隊無力再戰及瑞昌終於在8月24日被佔領，第9師團及波田支隊繼續沿長江前進，而第27師團則同時進攻箬溪，中國軍隊第30及第18軍團沿瑞昌-箬溪公路及附近地區抵抗，戰況彊持了一個多月，直至10月5日第27師團攻佔箬溪後，日軍轉向東北前進在10月18日攻佔了在湖北省的辛潭铺及向達之前進。


title: 武汉会战

text: 與此同時，日軍及江上支援艦隊繼續沿江西進及在瑞昌西面遇到中國第31軍及第32集團軍的反抗，當馬當鎮及富金山 (在陽新縣)被攻佔後，中國第2兵团部署了第6、第56、第75及第98軍連同第30集團軍加強江西地區的防禦，戰役直至10月22日因中國喪失了在陽新縣、達之及在湖北省的其它城鎮才結束，日軍第9師團及波田支隊接近武昌。


title: 武汉会战

text: 當日軍進攻瑞昌時，日軍第106師團在南面沿南潯鐵路(南昌市 - 九江市)前進，防守的中國第2兵团第29集團軍及第4軍和第8集團軍倚仗廬山及南潯鐵路北面抵抗，結果日軍潰退失利。


title: 武汉会战

text: 8月20日日軍第101師團從湖口县渡過鄱陽湖增援第106師團，他們突破中國第25軍的防線及攻佔新芝，又與第106師團協同嘗試攻佔德安县及南昌市，以保障西進日軍的南翼，中國第1兵团總司令薛岳利用第66軍、第74軍、第4軍、第29軍會同第25軍與日軍在馬當要塞及江西省德安县以北爆發激戰，戰況陷入僵持狀態。


title: 武汉会战

text: 6月20日，第106師團定員人數為23,440人，經歷過長期激烈戰鬥的大量消耗之後，即便曾經接收補充人員1,818人（第106師團在消耗慘重的情形之下，日軍本土留守單位也只能給予1,818名補充人員，補充後該師團定員之缺額依舊甚多，足見武漢會戰日軍作戰傷亡消耗極其嚴重，以至使補充人員供不應求），到了9月30日萬家嶺戰役前夕第106師團定員依舊僅存15,889人，可見在萬家嶺戰役之前第106師團就已有9,369人從定員中除名，這9,369名第106師團定員除名者很有可能絕大多數是因為戰死與傷重後送回國而被除名（輕傷現地住院與傷病康復歸隊者應不包括在內）。


title: 武汉会战

text: 接近9月底，日軍第106師團以4個團的兵力迂迴至德安县以西的萬家嶺地區，薛岳命令第4軍、第66軍及第77軍側擊日軍，日軍第27師團試圖增援，但被埋伏在萬家嶺以西百歲街的中國第32軍軍長商震阻擊，10月7日中國軍隊實施最後總攻擊以包圍日軍，激戰持續了三天，全被中國軍隊擊退。


title: 武汉会战

text: 10月10日由於遭到孤立及缺乏補給，日軍第106師團（由於有部分兵力駐守九江，實際參戰人數約1萬3千人）以及前來援救的第101師團，第27師團，第9師團，4個師團遭受重創，而且在武漢會戰中投入的青木、池田、木島、津田，四個旅團，在包圍圈被殲滅；並且喪失指揮作戰能力，所以緊急空投數百名軍官；4個師團最後僅僅約略1500殘部兵力突圍逃出，中國方面史稱萬家嶺大捷。


title: 武汉会战

text: 戰後，，第101師團、第106師團、第27師團，第9師團，4個師團遭受重創，及其轄屬旅團、聯隊、大、中、小、支隊，確為傷亡慘重、損失極大。神社中，祭拜戰死人數，呈倍數增加，在當時，確是不敢承認，是為穩定社會、安定民眾信心。


title: 武汉会战

text: 在山東，石友三1,000名流動部隊打進濟南城，堅守幾天；游擊隊短時間佔領煙台。常州以東到上海一帶是「忠義救國軍」控制，名義上司令官是戴笠，在上海郊區和黃浦江對岸一帶游擊，由青幫和洪門組成，暗殺間諜和漢奸，犧牲100多人；8月13日「忠義救國軍」潛入日軍虹橋機場升起一面中國國旗。在長江以北，日軍第6師團在7月24日自安慶突破了中國第31及第68軍的防線，在8月3日攻佔太湖县、宿松县及黄梅县(屬於湖北省)，當日軍繼續西進後，中國第5戰區第4兵团部署兵力在廣濟、湖北及田家鎮以迎擊日軍，第11集團軍及第68軍被命令在黄梅县佈置防線，而第21集團軍、第26軍及第29集團軍向南移動以側擊日軍。


title: 武汉会战

text: 中國軍隊在8月27日收復太湖县及8月28日收復宿松县城，但8月30日日軍增援，第11集團軍及第68軍發動的反攻不成功，他們後撤至廣濟連同第26、第86及第55軍抵抗日軍，第4兵团命令第21集團軍及第29集團軍從黃梅東北側擊日軍，但未能阻止日軍前進，9月6日廣濟失陷，9月8日第4兵团反攻收復廣濟。9月8日武穴失陷，日軍之後包圍田家鎮要塞，第4兵团利用第2軍增援第87軍防守要塞，及以第26、第48及第86軍協同側擊日軍，但是面對擁有強大火力和豐富作戰經驗的日軍遭遇巨大傷亡，然日軍死傷也極其慘重，根據日方戰後出版的部隊史紀錄，僅第6師團下轄之第13步兵聯隊就在田家鎮攻防戰死傷3,000多人，等於幾乎全聯隊覆沒，日軍在9月29日攻佔田家鎮要塞及繼續西進，於10月24日攻佔黃陂及迫近漢口。


title: 武汉会战

text: 在大別山以北，第五战区第3兵团將第51、第19集團軍及第77軍部署在安慶的六安及霍山地區，第71軍防守富金山及固始县(隸屬河南省)地區，第2集团军在河南省的商城及湖北省的麻城，第27集團軍及第59軍在黃河地區及第17軍團在信陽組織防禦。


title: 武汉会战

text: 8月底日本第2軍分兩路從合肥進攻，南路的第13師團突破了國軍第77軍的防線、攻佔霍山及轉向葉家集，鄰近的第71軍及第2集團軍利用已有陣地抵抗，第13師團進攻受阻及要求第16師團增援，9月16日日軍攻佔商城，守軍撤至商城以南地區，依據大別山的戰略據點繼續抵抗，10月24日日軍攻佔麻城。


title: 武汉会战

text: 北路的日軍為第10師團，他們突破了國軍第51軍的防線和在8月28日攻佔六安，9月6日他們攻佔固始县城及繼續西進，國軍第27集團軍及第59軍集結在黃河地區抵抗，經過十日的激戰，日軍在9月19日渡過黃河，9月21日第10師團擊破國軍第17軍團及第45軍，攻佔廬山，他們繼續西進，但面對國軍在信陽以東發動反擊而退回廬山，日本第2軍利用第3師團增援，與第10師團協同進攻信陽，10月6日迂迴到新塘及攻佔平漢鐵路的柳林車站，10月12日日本第2軍攻佔信陽及進至平漢鐵路南面，會同第11軍一同進攻武漢。


title: 武汉会战

text: 由於武漢地區的戰事仍然僵持，中國自國外的戰爭物資仍持續自南方港口輸入，日軍在此時決定抽調3個師的後線部隊對中國的海上生命線施加壓力，故決定以兩棲登陸的方式占領廣東沿海港口。由於廣東地區的粵軍主力多抽調支援武漢會戰，故占領的步調出乎各方意料的順利，不到半個月的時間廣州地區淪陷。


title: 武汉会战

text: 日軍在各處的攻擊接連告捷，同時完成包圍武漢的行動。因為廣東的失守讓武漢的戰略地位不再重要，固守亦失去實質意義，為了保全有生實力國民政府決定棄守武漢，日軍在10月26日攻佔武昌及漢口、10月27日攻佔漢陽，日軍完成攻佔武漢三鎮的行動。


title: 武汉会战

text: 根據吉見義明及星野松野的資料，日本陸軍大臣發出「臨參命」對中國人使用化學武器，在武漢戰役期間，閑院宮載仁親王傳達天皇命令，從1938年8月至10月在375處使用有害氣體，雖然海牙公約第23章、凡爾賽條約第171章及華盛頓條約有關在戰爭中使用潛艇和有害氣體的條款第5章已禁止使用化學武器，而國際聯盟在5月14日的決議亦被日本皇軍採納。


title: 武汉会战

text: 經過四個月激戰，國府空軍耗損極大，海軍基本被消滅，日軍成功攻佔除了漢口法國租界外的武漢全境，但是國軍大部分主力仍在，日軍被削弱。日本戰前目的是在武漢作最後決戰、以消滅國軍主力及結束戰爭目的未能達到；戰爭爭取到時間成功讓轉移至華中設備以及人員遷移至西南地區，为以后能长期坚持抗战奠定基础。日軍在華中發起數次戰役皆無重大斬獲，中國戰場陷入僵持。裕仁決定不再作戰略准進攻，以維持現狀為目的。可以作有限進攻，或讓新兵練習實戰。直至1944年一號作戰前，日軍再沒有大型作戰與武漢會戰規格相同。


title: 武汉会战

text: 畑俊六所率南北兩路日軍艱難的突破50個中國軍攔截，突入武漢外圍，鑒於武漢外圍已無險可守，國民政府以持久戰略考慮放棄武漢，退至重慶。11月2日，表面上風光無限的畑俊六乘軍艦抵達武漢。在武漢會戰前中國有100萬正規軍隊加上200萬地方軍，但是武漢會戰後他還有300萬正規軍隊，不包含地方軍。而日本已經用盡全力，國內只剩一個師團了。人口數大幅度降低，無法支應戰事。戰局不可避免的走向日本最感痛苦的長期消耗戰。


title: 武汉会战

text: 会战期间，以卢作孚为首的民族企业家运送大批军队及作战物资到前线，将武汉地区大批工业装备和人员转移到四川，在敌机狂轰滥炸下，川江航线为抗战胜利立下殊勋。總計日軍對西南大後方，投彈60,174枚；重慶受創最烈，尤其是5月3日至5月4日，落彈上萬枚，傷亡慘重。由於蔣介石實行片面抗戰和單純防禦之戰略方針，致使中國大片土地相繼淪陷。此外，苏联航空志愿队参加保卫武汉的空战。会战迫使日军大本营重新调整对华战略，改为政治诱降为主、军事进攻为辅的战略，以求尽快结束所謂的“支那事变”。日本政治诱降中国国民党副总裁汪精卫，到1940年，汪精卫政权在中国国内影响甚小，无法左右抗日力量最强的黄埔系军队，于是选定蒋中正为诱降对手，但终未成功武汉会战历时4个多月，中国军队伤亡40万人，日军损失10余万，无力继续进攻，中国抗日战争开始战略相持。尤其是武漢失守以後，抗日力量基本上失去所有戰略要地。中国達成了下列的戰略目標：一、使日軍原本南北向的作戰線，轉為東西向，解除了國軍主力於抗戰初期即被日軍圍殲於沿海地區的危機；二、爭取了時間，將部分東南沿海的戰略物質、軍工生產設備，遷移到大後方，也保留了持續防守的能力。


title: 武汉会战

text: 为了纪念武汉会战，根据2004年8月1日起施行的《武汉市人民防空条例》，自2004年起，武汉市于每年10月25日16时至16时30分进行全市人民防空警报试鸣。


title: 冈村宁次

text: 冈村宁次（），日本陆军军人，中国派遣军总司令官（1944年11月 - 二战结束）。历任华北方面军司令官，第11军军长等，官至勋一等功一級陆军大将。父亲冈村宁永曾任职于江户幕府。第一任妻子是星野理枝，后因故过世；第二任妻子是贵族院议员加藤宇兵衛的女儿。陆军三羽之一。


title: 冈村宁次

text: 1884年出生于东京，1897年小学毕业，进入东京专门学校中学部。


title: 冈村宁次

text: 1898年转入东京陆军幼年学校，后升入陆军中央幼年学校，1903年毕业。


title: 冈村宁次

text: 1904年10月以第16期毕业于日本陆军士官学校，同期毕业有板垣征四郎、土肥原贤二和安藤利吉，是在士官學校比何應欽（第二十二期畢業生）高五期的學長，同年11月任步兵少尉，步兵第1联队补充副队长。


title: 冈村宁次

text: 1905年4月，冈村宁次在步兵第四十九联队，作为新编第十三师团的一个小队长参加日俄战争桦太岛（即库页岛）战役。其后驻扎在日本侵占的朝鲜。1907年至1910年的3年间，任日本陆军士官学校学生队中尉副队长。因为他在军校时的学习方向为中国研究，在学生队中负责中国留学生的教育。


title: 冈村宁次

text: 1910年12月，被推荐进入日本陆军大学。在学校中升为大尉，并于1913年11月以第25期第8名的成绩毕业。27岁娶星野理枝。次年10月得子冈村忠正。毕业后回到步兵第1联队任中队长。


title: 冈村宁次

text: 1914年8月，调任参谋本部外国战史处。


title: 冈村宁次

text: 1915年2月，被日军参谋本部派到青岛搜集日德作战史资料（日本1914年占领德国在山东的殖民势力范围）。作为驻北京人员，有6年的工作经验。


title: 冈村宁次

text: 1921年6月，被陆军省选派与土肥原贤二等人赴欧美考察，在英国、法国、瑞士、德国停留，会见当年的学友东条英机、山下奉文等年輕軍官，畅谈刷新日本陸軍人事、改革軍制、陸軍現代化及確立國家總動員體制擁立、早期解決滿蒙問題。之后，缔结了“巴登巴登盟约”，结成了日后在军界政坛的盟友集团，他与永田铁山、小畑敏四郎并称为“三羽乌”。到了昭和时代，这些人正式成立了“二叶会”，而後與木曜會會員共同成立“一夕会”。


title: 冈村宁次

text: 1922年2月归国，就任步兵第14连队大队长。1923年驻上海。在1920年代初期，受孙传芳聘请任军事顾问。在此期间，取得江浙、华中中部一带的军用地图。日后，日军在武汉作战所用地图大部分就是此次获取的。


title: 冈村宁次

text: 1927年7月，任日本陆军步兵第6联队大佐联队长，在山东济南惨案时奉命率部支援暂驻青岛。


title: 冈村宁次

text: 1928年，回国调任参谋本部国内战史课课长。1929年8月，陆军省人事局补任科长，在人事局任职期间参与了。在这个事件中，以陆军大臣宇垣一成为首的一批军官，试图建立军事政权，在过程中使用了暴力手段。


title: 冈村宁次

text: 1932年2月，任上海派遣军副参谋长。8月，任关东军副参谋长。


title: 冈村宁次

text: 1933年1月长城抗战爆发。2月，兼任驻满洲国驻在陆军武官。5月31日，与国民政府军全权代表熊斌签订了《塘沽协定》。


title: 冈村宁次

text: 1935年3月，回歸參謀本部，任参谋本部第二部长。10月26日，抵達廣州分別訪晤李宗仁、陳濟棠，就中日邦交問題交換意見，並對航空、廣東貿易、中日「經濟提攜」等問題作具體研究。


title: 冈村宁次

text: 1936年3月，以陆军中将的身份补任第2师团师团长。


title: 冈村宁次

text: 1937年4月重新部署到中国东北地区。7月，卢沟桥事变发生，中日全面战争爆发。


title: 冈村宁次

text: 1938年6月，任新建立的第11军司令官。第11军统辖有7个师团和1个独立混成旅团，这些下属部队被编入华中派遣军，参加了武汉会战。8月1日，冈村宁次下达进攻命令，用第6、第9、第27共3个师团沿江而上，在海空军的支援下，突破田家镇要塞，击退沿途的张发奎、李品仙两兵团，最终占领武汉。在此期间，指挥第106師團孤軍深入到江西九江德安縣萬家嶺地區，被中国第九战区薛岳部队围攻13晝夜，日军损失1.4万。


title: 冈村宁次

text: 1939年5月，冈村宁次发起随枣会战。9月17日，發起第一次长沙会战。9月19日，日軍沿新牆河對中國軍隊發起進攻，9月23日將國軍逐出新牆河地區，其第6師團及第13師團在炮火支援下渡河及沿汨羅江向南推進。中國軍隊向南撤退以吸引日軍，同時其增援部隊到達東西兩翼以實施包圍，9月29日日軍到達長沙外圍，但未能攻佔該城，至10月14日，日军全线撤退。


title: 冈村宁次

text: 1940年，進攻漢口之後，與張自忠在漢水東岸對峙，張自忠給岡村一封信，想看日本的「文藝春秋」，岡村立即答應，並互約送到衛兵站崗線，親自將「文藝春秋」送到中國方面第一線，張自忠亦每月自帶衛兵來取，他們就這樣按月向漢口送「文藝春秋」。後來戰事爆發，張自忠揮兵渡河，進入日方陣地，惟遇日方因戰略關係向前進擊，張自忠衝至日軍後面而戰死，令岡村感慨無量，因本身隨時也有陣亡危險。第11军司令官在任期间，2月获得勳一等旭日大綬章。3月，任军事参议官。


title: 冈村宁次

text: 1941年4月，授衔陆军大将。同年7月，任华北方面军司令官。 岡村任司令官期间，根据“滅共愛民”的理念，于11月发布“烧光、杀光、抢光”的“三光”政策，并制造“无人区”。冈村彻底停止了在军内的风纪执法，使得放火、杀人、抢劫行为常态化，华北方面军的纪律进一步崩坏,直到1943年才有所收敛。


title: 冈村宁次

text: 1942年5月，冈村宁次针对八路军冀中根据地发起“五一大扫荡”，冀中八路军主力被迫转出，根据地几乎全部毁灭。同时，向八路军总部所在地太行山区发动大扫荡，八路军副参谋长左权阵亡。这一时期，中共解放區人口由1億降至5千萬，八路军由40万降至30万。


title: 冈村宁次

text: 1944年指挥大陆打通作战的河南地区部分，击溃湯恩伯在河南省的大军，打通了平汉线之河南至武汉段。8月，任第6方面军司令官，指挥桂柳会战，一路占领广西，打通湘桂铁路，最後打到贵州省独山，震动重庆。11月，任中国派遣军总司令官,统辖日军在中国大陆的所有部队，兵力为100万左右。在中国大陆，已经获取了武汉三镇、广东，再发起攻势就很困难了，所以大本营决定部队直接驻扎在所在地。


title: 冈村宁次

text: 1945年，冈村宁次曾提出进攻重庆，以应对美军登陆的计划，但被大本营否决。1月，从衡阳南下的日军与从广州北上的日军打通了粤汉铁路。2月以後，盟軍正逐步逼近日本本土，於是為了消滅美軍在中國的飛機場以維持大陸交通線的通暢並早日結束中日戰爭以集中全力於本土防衛，3月起日軍先後發動豫西鄂北会战和湘西会战。在河南，日本軍於3月下旬從豫中會戰之後的防線以東向西發動攻擊，其前鋒一直衝到西峽口。在湖北，3月日本軍向西北部發動攻擊，於4月8日攻陷老河口；之後國民政府軍隨即發動反攻，收復了除老河口之外所有被日軍佔領的地區。4月9日，日军发动湘西會戰，但是在中国军队抵抗之下，遭受挫敗，退回原陣地。


title: 冈村宁次

text: 1945年8月初，收到了其他国家的电台有关日本即将投降的消息。8月11日，收到了大本营核心内容为“即将接受《波茨坦公告》”的电报，但冈村不希望投降，因其指挥的中国派遣军的兵力还基本完整。8月14日，冈村上奏天皇，要求拒绝公告，继续进行抵抗作战。日本国内继续进行作战的呼声也很强烈，此时冈村上奏天皇，使得他被视为秉持“继续作战”观念的人的首领。8月15日，昭和天皇表示已经决定接受《波茨坦公告》。通过电报得知这个消息后，岡村改变了想法，表示“承詔必謹”，严格地命令下级官员和士兵遵从投降的命令。8月16日，蔣介石致電日本中國派遣軍總司令官岡村寧次：「急：南京日軍駐華最高指揮官岡村寧次將軍電：


title: 冈村宁次

text: 一、日軍政府已正式宣佈無條件投降。


title: 冈村宁次

text: 二、該指揮官即通令所屬日軍停止一切軍事行動，並派代表至玉山（浙江玉山機場）接受中國陸軍總司令何應欽將軍之命令。


title: 冈村宁次

text: 三、軍事行動停止後，日軍可暫保有其武裝及裝備，保持現有態勢，並維持其所在地之秩序及交通，聽候中國陸軍總司令何應欽將軍之命令。


title: 冈村宁次

text: 四、所有飛機及船艦應停留在現地點，但長江內之船艦應集中在宜昌、沙市。


title: 冈村宁次

text: 五、不得破壞任何設備及物資。


title: 冈村宁次

text: 六、以上各項命令之執行，該指揮官及所屬官員，均應負個人之責任，並迅速答覆為要。」8月17日下午5時32分，蔣介石接獲岡村寧次之覆電如下：「中國戰區最高統帥蔣中正閣下：


title: 冈村宁次

text: 中華民國三十四年八月十五日賜電敬悉，今派今井副總參謀長，橋島參謀二人，率同隨員三人，準於本月十八日乘機飛至杭州等候尊命，再起飛玉山，敝處使用雙引擎發動機一架，並無特殊標識，並請咨照玉山飛機場派員接見，仰賴照料為感。


title: 冈村宁次

text: 駐華日軍最高指揮官岡村寧次印」


title: 冈村宁次

text: 1945年9月9日，南京舉行受降典禮，岡村寧次代表日本政府簽署降書，岡村寧次的佩刀由何應欽將軍接收，目前收藏在中華民國國軍歷史文物館。此刀材質為手工鍛造鋼，刀柄刀身共刻有5頭獅子。


title: 冈村宁次

text: 使岡村寧次不能忘懷的是，本來預先定他們進場時應向全體敬禮，何應欽等不必還禮：可是最後他在投降文件上蓋章而由小林參謀總長呈獻何應欽時，何應欽卻站起來給他回禮。


title: 冈村宁次

text: 此外解放軍聲稱在南京總統府裡發現岡村寧次的佩刀，現藏中國人民革命軍事博物館抗日戰爭館。


title: 冈村宁次

text: 按盟軍統帥麥克阿瑟指示，日本部隊除中國東北外，中國大陸及台灣、北緯16度北越南境所有日軍，必須立即向中國軍事委員會及其代表投降。對此，岡村寧次表示絕對服從，中共則以中國解放區名義致牒英、美、蘇駐華大使，強調國民政府無法代表中國接受日、偽軍受降，唯有延安總部才有權代表參加受降工作。接著，朱德致電岡村寧次要求日軍分別向華北、華東、華中、華南的中共將領投降，但最終遭到日軍拒絕，盟國則完全不予理會。除熱河、察哈爾之張家口、山海關等6都市由蘇聯軍所佔據轉交給中共外，其餘重要都市多未進入和平狀態。中共要求日、偽軍受降未果，便開始包圍襲擊山西、河北、河南等地的日軍及其技術人員；日方依上級指示，在完成向國民政府受降接防前堅守各防區，被迫反擊。日本投降後岡村寧次拒絕遵從中共的指示，導致中共部隊搶奪戰略位置時造成死傷，被中共視為重要戰犯之一。


title: 冈村宁次

text: 1945年9月10日清晨，何應欽召岡村寧次去見他。岡村寧次不敢怠慢，立刻前去，衹帶一名參謀，當場被任命為中國戰區日本官兵善後連絡部長官。中國政府派令岡村寧次為中國戰區日本官兵善後連絡部長官，把日本全軍及僑民的遣返事務委任岡村寧次來辦理。


title: 冈村宁次

text: 1945年9月12日至1948年3月底，“联络班长”冈村宁次被國民政府软禁在南京。1947年4月30日，新聞局舉行首次記者招待會，局長董顯光在回答記者時稱：「岡村寧次係日軍投降及遣送事宜之聯絡班班長，其工作尚未完畢；至於本身戰罪部分，尚待將來決定。」1948年3月底被解往上海候审。同年8月中旬被正式送进上海战犯监狱，但不久以“保外就医”名义在上海黄渡路秘密住所被监视居住。


title: 冈村宁次

text: 1949年1月26日，中华民国政府军事法庭在上海宣布其“无罪”释放,判決全文如下： 軍事法庭採合議制，五位法官中三位在判決書上簽字，庭長石美瑜拒絕在判決書上簽字。後來中華民國政府代總統李宗仁下令重新逮捕冈村宁次，但最終冈村宁次還是被中華民國政府釋放回日本。


title: 冈村宁次

text: 返國初期，一直避免公開發表一切有關國際政治或某一個人談話。1955年，担任日本军人组织“战友联盟”副会长，后任“乡友联盟”会长、名誉会长。1966年死于东京。


title: 冈村宁次

text: 中華民國方面稱岡村寧次在1949年招募日軍軍官成立白團，1950年白團成員在「革命實踐研究院軍官訓練團」（後來改稱「實踐學社」）擔任教官。中華人民共和國方面則聲稱岡村寧次1950年被聘为中国国民党中央常务委员会“军事实践研究院”高级教官。


title: 冈村宁次

text: 中共方面的觀點認為他在日軍投降後的合作態度與抗日戰爭期間對華北中國共產黨的清剿成果，使得蔣介石對其身為中國戰區最高負責人的戰爭責任並未加以追究


title: 廖仲恺

text: 廖仲愷（），原名恩煦、又名夷白，字仲愷，以字行，籍贯广东省惠州府归善县鸭仔埗乡窑前村（今惠州市惠城区陈江街道幸福村），生於美國加州三藩市。中國國民黨革命元勳之一，國民黨改革派人物。當孫文於1923年1月和蘇聯發表聯合聲明後，派廖仲愷与苏联進行更進一步協商，同時蔣介石也被送去學習蘇聯政治和軍事制度。1925年被刺殺身亡。


title: 廖仲恺

text: 1877年，廖仲愷生於美國加州三藩市旅美華工家庭。1893年回中國。1897年，與同為改革派的何香凝結婚。


title: 廖仲恺

text: 畢業於香港皇仁書院後，廖仲愷留學日本，先入讀早稻田大學預科，後在日本中央大學政治經濟學科畢業。留学期间，在胡汉民堂弟胡毅生的介绍下，与孙中山结识。1905年加入同盟會，任執行部外務科負責人。1911年，辛亥革命後，到廣東任都督總参議。1913年，隨孫中山亡命日本。


title: 廖仲恺

text: 1914年，廖仲愷任中華革命黨財政部副部長，之後隨孫中山反對袁世凱，参加護法運動；並在國民黨刊物內發表文章，贊揚十月革命。


title: 廖仲恺

text: 1921年，孫中山到廣州任非常大總統，廖為財政部次長。之後在第一次國共合作期間，廖任中國國民黨中央執行委員、財政部長、工人部長、農民部長、黃埔軍校黨代表等職。


title: 廖仲恺

text: 1924年3月12日，蔣介石由奉化致函廖仲愷，坦言對“國共合作”有意見，並將此函同時抄送各常務委員，以補充其遊俄報告意見。全文如下：「欲直告于兄者，即對俄黨問題是也。對此問題，應有事實與主義之別，吾人不能應其主義之可信而乃置事實於不顧。以弟觀察，俄黨殊無誠意可言。即弟對兄言，俄人之言，只有三分可信者。亦以兄過信俄人，而不能盡掃兄之興趣也。至其對孫先生個人致崇仰之意者，非俄國共產黨，而乃國際共產黨員也。至我國黨員在俄國者，對於孫先生惟有詆毀與懷疑而已。俄黨對中國之惟一方針，乃在造成中國共產黨為其正統，決不信吾黨可與之始終合作，以望我成功者也。至其對中國之政策專在滿蒙回藏諸部皆為其蘇維埃之一，而對中國本部未始無染指之意。凡事不能自立而專求於人而能有成者，決無此理。國人程度，卑賤自居，如此而欲他人替天行道，奉如神明，天下寧有是理？彼之所謂國際主義與世界革命者，皆不外凱撒之帝國主義，不過改易名稱，使入迷惑於其間而已。所謂俄與英法美日者，以弟視之，其利於本國而損害他國之心，則五十步與百步之分耳。至兄言中國代表總是倒楣，以張某作比者，乃離事實太遠，未免擬不於倫，其故在於中國人只崇拜外人，而抹殺本國人之人格。如中國共產黨員之在俄者，但罵他人為美奴、英奴與日奴，而不知其本身已完全成為一俄奴矣。吾兄如仍以弟言為不足信，而毫不省察，則將來恐亦不免墮落耳。黨中特派一人赴俄，費時半年，費金萬餘，不可為不鄭重其事，而子弟之見聞報告，毫無省察之價值。此弟當自愧信用全失，人格掃地，亦應引咎自辭也。」


title: 廖仲恺

text: 1925年8月20日，在设于惠州会馆的中国国民党中央党部（今越秀南路89号中华全国总工会旧址，立有纪念碑），廖剛下車即被刺客從暗處撲出暗殺，原本蔣介石認為是英國人所作為，在鮑羅廷建議下，由蔣介石、汪精衛、許崇智組成調查委員會，並發現有一犯嫌為胡漢民之堂弟胡毅生，其他疑犯包括朱卓文、林直勉、魏邦平、梁鸿楷。經調查後相信暗殺是國民黨右派所為，當中胡漢民被認為有重大嫌疑。廖仲愷遗体暂厝广州驷马岗朱执信墓旁。


title: 廖仲恺

text: 李敖從刺殺廖仲愷，誰是最大獲益者分析，推斷應為蔣介石所為。當時汪精衛為黨內第一人，主要支持者即為廖仲愷，完全不可能是汪精衛；胡漢民有動機刺殺廖仲愷，但以胡漢民之精明，不可能不知道廖仲愷一死，他會成為眾矢之的。胡漢民也確實於廖仲愷死後被迫流亡，顯見廖仲愷之死對胡乃是意外，綜觀全局，蔣介石是兇手可能性最高。


title: 廖仲恺

text: 1935年，廖仲愷遗体迁葬金陵中山陵侧。廖仲恺与妻何香凝墓，現位于南京紫金山南麓天堡城下。


title: 廖仲恺

text: 廖仲愷譯有（Delos Franklin Wilcox）之著作《全民政治》（Government by All The People），孫中山曾在民權主義第六講（1924年4月26日講）最後一句話提到該書。


title: 廖仲恺

text: 廖仲愷的夫人为同属國民黨左派的何香凝。廖夢醒為廖仲愷之长女，子廖承志，幼女廖光凤，廖暉為其孫，二人皆在中共負責統戰工作。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 臺灣居民來往大陸通行證，俗稱臺胞證，是中华人民共和国出入境管理局根據《》颁发給台灣居民來往中國大陸的通行证件。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 目前台湾居民持电子台胞证可免签註直接入境中国大陆，并可用其刷卡过检以搭乘高铁飞机等交通工具。台湾居民居住證作为长居大陆的台湾居民身份证件，则不能用作旅行证件出入大陸。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 据统计，自1992年5月启用至2019年，中国大陆已累计为1160余万台胞签发2300余万本（张）台胞证。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 1945年第二次世界大战结束之后，臺海兩岸同属中华民国政府统治，往来之间不需持有特殊证件。1949年中华人民共和国在中国大陆宣告成立后，已迁至台湾的中华民国政府宣布停止台湾对大陆的一切形式的通商﹑通航和通邮，之后中断交流近40年，台湾居民无法前往中国大陆地区。1979年元旦，中国大陆的全国人民代表大会常务委员会发表《告台湾同胞书》，倡议通过商谈结束台湾海峡军事对峙状态，推动两岸民众的自由往来。其后，绕道回中国大陆探亲的台湾居民，以及到大陆港口避风的台湾渔民逐渐增多。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 1987年，邓小平建议到访的美籍华人陈香梅向台湾方面提出允许台湾居民到大陆探亲，陈香梅到台湾后转告蒋经国，蒋经国回复可以考虑。1987年4月，国民党退伍老兵何文德等人自发组织了“外省人返乡探亲促进会”，要求返乡探亲。1987年7月15日，臺灣省戒嚴令正式解除。1987年9月16日，蒋经国在中国国民党中央执行委员会常务委员会会议上宣布将开放大陆探亲。1987年10月14日，国民党中常会通过了有关探亲的决议案。同日，中国大陆国务院方面则表示欢迎台湾同胞到祖国大陆探亲旅游。10月15日，時任中华民国行政院長俞國華在行政院院會正式宣布，開放台湾居民赴中國大陸探親，台湾通过《台灣地區民眾赴大陸探親辦法》，允许除现役军人及现任公职人员外，凡在大陆有亲属的民众皆可以赴大陆探亲，一年可有一次，一次3个月，并宣布该办法自12月开始实施。10月16日，中国大陆发布《国务院办公厅关于台湾同胞来祖国大陆探亲旅游接待办法的通知》，其中规定“台湾同胞回祖国大陆探亲旅游，须申请办理旅行证件。在香港地区，由中国外交部驻香港签证办事处办理，或由香港中国旅行社代办；在美国，日本或其他国家，由中国驻外使、领馆办理旅行证件。”


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 从1987年11月3日起，香港中国旅行社开始签发《台湾同胞旅行证明》。下列口岸不签发《旅行证明》：深圳、拱北、文锦渡、蛇口、沙头角、灣仔、中山、九洲。对径自到达上述口岸的，应劝其回香港中国旅行社办理。从11月20日起，对从臺灣、澎湖、金门、马祖乘船直接到达沿海地方口岸（正式批准的台轮停泊点）的台湾同胞，由边防工作站受理申请，报上级边防部门批准签发《旅行证明》。对来中国大陆探亲、旅游的台湾同胞，凡能确认其台湾同胞身份并持有返回香港或国外的有效证件者，即可签发《旅行证明》。《旅行证明》有效期应严格控制在台湾同胞的外国或香港入境签证或许可证的有效期内，一般不超过3个月。签发《旅行证明》，每张收取手续费人民币10元或等价外币。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自开办台湾经日本那霸至上海和厦门航线后，有关边防检查站签发台胞入出境证件数量增加。为适应工作需要，特印制另一版《台湾同胞旅行证明》，由口岸边防检查站签发，于1988年10月31日启用。该证件与公安部委托香港中國旅行社代办签发的《旅行证明》效用相同，在有效期内，经入境口岸边防检查站查验并加盖验讫章后，即是台胞入出境和中國大陸旅行的身份证明，可从中國大陸对外开放的口岸入境、出境。为了便于鉴别真伪，新印制的《旅行证明》在证件号码前印有汉语拼音字母“B”，在内页下半部中折线右起第一列花纹、自下沿向上14毫米处及65毫米处分别设有暗记，可用放大镜鉴别。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 1992年5月1日，91版台湾居民来往大陆通行证正式启用，证件分为一次性入出境有效和5年有效两种，证件号码为11位，由10位数字和1位字母或两位数字组成。1998年5月1日，97（港澳）版台湾居民来往大陆通行证正式启用，新版提高了防伪性能和使用效率，证件号码格式未变。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2004年11月15日起，公安机关出入境管理部门陆续启用新版一次有效台湾居民来往大陆通行证（97版）及台湾居民来往大陆签注（2003版）、台湾居民居留签注（2003版）。福建省以及其他经授权的公安机关出入境管理部门签发5年有效台胞证（97版），并附发来往大陆签注（2003版）、居留签注（2003版）；外交部驻香港、澳门特派员公署领事部、香港、澳门中国旅行社仍继续签发5年有效台胞证（97港澳版）以及3个月一次入出境有效签注（97版）；驻外使、领馆、处仍继续签发一次入出境有效签注（97版）。台湾居民临时来大陆停留1年（含）以下，可根据申请人需要签发3个月、1年一次或多次有效来往大陆签注，无需再办理居留手续。台湾居民在大陆居留1年以上，根据申请人需要签发1年以上、5年以下居留签注。台湾居民凭居留签注在大陆居留和入出境，无需再办理来往大陆签注。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2008年9月25日起，公安机关出入境管理部门调整5年有效通行证号码编排规则，台胞证号码实行“一人一号、终身不变”，保留通行证号码中前8位台胞终身号码，将通行证号码中易发生变化的项目调整到其他位置。今后，通行证号码采用新编排规则，台湾同胞因证件有效期届满、签注页即将用完或者遗失等申请补发、换发通行证，通行证号码将不再变动，便于台湾同胞在中国大陆工作、学习、生活以及从事金融、投资注册、购置物业等活动。同时台湾同胞现持有的通行证，在有效期内可以继续使用。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2015年6月14日，中華人民共和國國務院總理李克强签署第661号国务院令，公布《国务院关于修改〈中国公民往来台湾地区管理办法〉的决定》。根据《决定》，自7月1日起，台湾居民凭有效通行证即可经开放口岸来往中国大陆并在中国大陆停留、居留，无需办理签注。《决定》亦适用于经由外国前往中国大陆的台胞。据此，中国驻外使领馆自7月1日起将不再办理通行证签注业务。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2020年9月20日，最后一批本式台胞证有效期限截止，所有持本式台胞证的台湾居民须换领电子卡式台胞证或一次有效台胞证来往大陆。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2014年5月8日，公安部出入境管理局正式向香港中旅集团证件业务部下达了通行证电子化改版任务，港中旅成立工作领导小组，制定改版方案，确保改版工作有序进行，并顺利达到公安部要求。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 为进一步便利台湾居民来往中国大陆及在中国大陆居留、生活，提高证件防伪性能，公安部决定试点启用2015版台湾居民来往大陆通行证。福建省公安厅和公安部出入境管理局委托的港澳地区办证服务单位于2015年7月6日起试点受理2015版通行证的申请，同时停止受理现行本式台胞证的申请，收费标准不变。同时，台胞证于2015年7月1日起改為免簽注。新证不再保留签注区，边检机关查验后不加盖验讫章。新证启用后，仍在有效期内的本式通行证可以继续使用。台湾居民曾持有的旧證证件号码为8位的，换领的新证证件号码与其旧證一致；曾持有的旧证证件号码超过8位的，换领的新证证件号码与其旧證证件号码前8位一致。自2015年9月21日起，县级以上公安机关出入境管理部门开始受理在中国大陆的台湾居民补发、换发2015版通行证的申请，同时停止签发现行本式通行证。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2015年7月6日起于福建省试行电子卡式台胞证，福建省签发的首張电子台胞证由中國生產黨榮譽主席盧月香取得。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2017年6月19日，中華人民共和國國臺办主任張志軍在出席海峽論壇“臺灣青年座談會”時表示，中國大陸預定年底前推出“二代臺胞卡”，臺胞證號碼將達18位數，與中國大陸身份證號碼統一。相關部門考慮兩種方式：一是將現有臺胞證號加上出生年月日，再配上專屬辨識臺灣同胞的兩位數；二是臺灣身份證號加上臺胞證號，並在前頭配上專屬辨識臺灣同胞的一位數。一旦“二代臺胞卡”投入使用，臺胞搭乘中國高鐵時刷臺胞證就可直接進站。（2018年8月16日又宣布改发港澳台居民居住证）


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 长期台胞證分兩種樣式：卡式（電子式）和本式。其中本式大小如同護照，內有32頁，而卡式大小則與信用卡相當，設計類似於新版港澳居民來往內地通行證，但顏色主色調為黃色，且防偽特徵及花紋與新版港澳通行證相似（正面均有長城水印及五角星）。短期台胞证设计与本式台胞证相仿。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 電子卡式台胞證于2015年起发行。电子卡式台胞证为参照国际民航组织标准设计制作的卡式证件，内嵌非接触式集成电路芯片，采用多项物理防伪和数字安全技术。正面打印持证人照片、姓名、出生日期、性别等个人资料以及有效期限、签发机关、签发地点、证件号码、签发次数等证件签发管理信息，覆全息防伪膜；背面打印持证人在中華民國國民身分證上的姓名、身分證字號及证件机读码，持证人曾经持有台胞证的打印曾持证加注。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 根據中華人民共和國公安部公佈的電子台胞證樣本，電子台胞證大小與信用卡相當，正面列出持證者中英文姓名，取消簽注區、職業欄、現住址，将“签发日期”和“有效期至”合并为“有效期限”，背面則增加持证人中華民國國民身分證正體姓名及號碼，卡正面另用英文寫出"THIS CARD IS INTENDED FOR ITS HOLDER TO TRAVEL TO THE MAINLAND OF CHINA"，意為“此證件可使持證人入境中國大陸”，以確保海外登機不會受到阻礙。電子台胞證自2015年7月6日於福建先行試辦；試點期間，由福建省公安機關出入境管理部門委託的港澳地區辦證單位受理電子台胞證申請，同時停止受理現行紙本台胞證申請。 与此前启用的新版港澳居民来往内地通行证与往来港澳通行证一样，卡式台胞证正面的左侧为通行证持有者的照片，右侧有缩微打印。通行证采用双色荧光防伪设计。除此以外，通行证还包含以下资料内容：


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 卡式台胞证背面显示其他信息，其所包含的内容如下： 本式台胞证于1997年起发行。封面为草绿色，规格为125×88mm；封二为持证人资料页，在紫光灯下，资料页左上方可见绿色花团图案；封三为注意事项及签名页，在正下方印有“T”与8位号码组成证件号；第1页为请求词和签发机关页，第2页－28页为签注页，第29页－32页为备注页；装订线为白色涤纶线，不锁头；持证人照片及资料由激光打印机打印，转印膜使用97版护照转印膜的材料，规格为125×85mm；在紫光灯下，第1页－32页正上方可见绿色花团图案，正下方可见绿色页码。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 本式臺胞證與一般護照所有欄位類似，但差別在多了一項職業欄，該職業欄可以自由填寫但下發時會從內定的職稱表上選一相近的印上，若沒有填寫則會以「無業人員」發出。若是透過港台旅行社業者代辦台胞證，可以要求自己所要填的職業，但通常旅行社業者不會主動告知詢問，而傾向直接以「無業人員」去代辦。新版電子台胞證取消了職業欄。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 職業欄能填寫的職業代稱表如下：


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 依據中华人民共和国公安部的公告，未持有效出入境證件（包括：從未申辦「臺灣居民來往大陸通行證」、原紙本證件已逾期）直抵口岸的臺灣民眾，可以在設有辦證機構的口岸，申請辦理紙本的「一次有效臺灣居民來往大陸通行證」（3個月一次有效）。另當局也有公告，臺灣民眾未持有效出入境證件抵達入境口岸的，可向主管部門委託的43個城市的口岸出入境管理機構申請「一次出入境有效臺灣居民來往大陸通行證」并可在中国大陆停留最多三个月。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自1992年5月啟用，臺胞證號碼由10位阿拉伯數字和帶括號的2位阿拉伯數字或1位英文字母組成。其中前8位數字為終身號碼，緊接著的2位數為證件版本號，代表領證次數，而括號內的英文字母或阿拉伯數字則是公安部出入境管理局委託的簽發機關的代碼，主要委託外交部駐香港特派員公署(A)、香港中國旅行社(B)、外交部駐澳門特派員公署(C)、澳門中國旅行社(D)，由廣東省公安廳簽發；其他簽發地由上海市公安局(31)、江蘇省公安廳(32)、福建省公安廳(35)簽發。代表簽發機關的兩位數字與大陸居民身份證首兩位數字的規則定義相同。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2006年5月19日起，福建、江蘇和上海等行政區公安機關簽發的5年有效臺胞證，取消了簽發機關代碼并保留了签发次数项目；而香港、澳门地区办证单位签发的台胞证号码未作调整。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2008年9月25日起，臺胞證號碼實行“一人一號、終身不變”，資料頁上的「號碼」欄為8位終身號碼；多次來往大陸簽注和長期居留簽注上的「通行證號碼」欄仍然為10位號碼，前8位為終身號碼，緊接2位領證次數，相當於無簽發機關代碼的舊版臺胞證號碼。 臺灣居民抵達中国边检口岸時，需出示有效臺胞證入境中國大陸。前往大陸地區的臺灣居民，在中華民國護照或金馬證只有中華民國內政部移民署出入境記錄，臺胞證則只有中华人民共和国出入境邊防檢查机关之入出境記錄。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 臺灣人民由其他國家前往中國大陸，但未持有臺胞證時，可向當地的中華人民共和國大使館、領事館或其他駐外使館申請中華人民共和國旅行證之後入境中國大陸。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 臺胞證最初的功用僅為臺灣居民入出境中國大陸之旅行證件，因為兩岸政治因素，台灣人曾以台胞證作為身在大陆地区时的唯一合法身份證件使用。然而隨著近年來兩岸交流密切，越來越多的臺灣人在中國大陸長期定居生活。作為旅行證件的臺胞證，在臺灣居民居住證發行之前，是臺灣居民在中國大陸唯一的合法身份證明及法律證件。所以臺胞證实际不僅是旅行證件，中國大陸境內的臺灣居民可持憑臺胞證就業、就學、就醫、考試、置產、開戶、貸款、結婚等。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2018年9月1日，国务院正式对长居中国大陆的台湾民众发放臺灣居民居住證。對於居住證與台胞證的不同，国台辦副主任龍明彪表示，台灣居民來往大陸通行證是台灣民眾來往大陸的旅行證件，也是能用於出入大陸的唯一證件。台湾居民居住證作为身份证件则不能用於出入大陸。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2009年4月起，臺灣居民只需持有效期內臺胞證，不須辦理簽注即可免簽進入香港7天，甚至無需出示中華民國護照，但僅限香港與中國大陸的陸地口岸。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2011年9月1日開始，香港再放寬持臺胞證旅客訪港的安排，免簽進入香港時限延至30天，亦毋須經香港出入中國大陸。簡而言之，持臺胞證即可以免簽證訪港30天。現時除持臺胞證外，亦可持中華民國護照，採網路預先登記方式入境香港，最多停留30天。。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2017年4月10日起，澳門接受台胞證持有人免簽證入境30日。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 自2015年起，联合国基於「一個中國政策」，不接受中華民國護照，並聲明可接受臺胞證入內。2018年10月起，臺胞證持有人已被規定不能入內，只允許中華人民共和國護照及其他中華人民共和國證件持有人入內。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 臺灣居民應向下列有關機關申請辦理旅行證件： （一）從台灣地區要求直接來大陸的，向公安部出入境管理局派出的或者委託的有關機構申請；有特殊事由的，也可以向指定口岸的公安機關申請； （二）到香港、澳門地區後要求來大陸的，向公安部出入境管理局派出的機構或者委託的在香港、澳門地區的有關機構申請； （三）經由外國來大陸的，依據《中華人民共和國護照法》，向中華人民共和國駐外國的外交代表機關、領事機關或者外交部授權的其他駐外機關申請。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 簽注制度從台胞證出現開始就伴隨採用，直到2015年取消。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 最簡便與常用的為單次簽注，一般有效期限為3個月，僅可單次入境中國大陸。在中國大陸境外，主要負責核發的單位為香港中國旅行社與澳門中國旅行社或中華人民共和國駐外使領館。若要在中國大陸境內長期居留、商務、留學等，需至當地的出入境機構辦理長期簽注。一般分為一年多次進出簽、二年或三年以上的多次進出簽。一年或二年多次進出簽的申請手續較為簡便，僅需提供當地公安單位出具的居住證明。三年以上的多次簽注則需出示相關投資、工作、留學、親屬的證明才能向當地出入機關提出申請。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 2015年6月14日，中華人民共和国全国政协主席俞正声宣布，将对台湾居民出入境中國大陸免予签注。2015年6月18日，中华人民共和国国务院审议通过修订后的《中国公民往来臺湾地区管理办法》，根据规定，臺灣居民可免签注入境中國大陸。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 從2015年7月1日起，臺灣居民赴中國大陸無需辦理簽注，等於直接可在證件有效期內長期居留與多次出入境中國大陸。。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 簽注與簽證是政治因素的區別。簽注（endorsement），為某國家或地區向公民或境外民眾提供的許可文件，用以提供通行或居留等便利。簽證（visa），特指某國家或地區向外國公民提供的出入境許可文件，准許其出入境或居留。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 因為中華人民共和國將臺灣人民視為中國公民，所以不使用「簽證」作為出入境許可證明。在2015年7月1日前，臺灣居民每次入境中國大陸時皆需辦理「簽注」，臺灣民眾俗稱臺胞證簽證，簽注或加簽，雖然名稱不一樣，但其實質性質與內容與去其他國家或地區辦理的簽證類似，也有設有期限。


title: 台灣居民來往大陸通行證

text: 在臺灣，部分人士对电子台胞证在有关尊严、对等与个人资讯安全等问题上存有疑虑，亦有人质疑电子台胞证将台湾民众“中国公民化”。对此，中華民國行政院大陸委員會於2015年10月1日應立法院邀請提出專題報告時說明：“兩岸人員往來係各自核發證件：基於兩岸關係特殊性，雙方人員往來，向來即非持憑護照出入境，台方是核發大陸地區人民入臺證，陸方則核發「臺灣居民來往大陸通行證」予臺灣民眾。入臺證標示「中華民國」及國旗，而臺灣對於外來人口的境管，也較嚴格（自2015年3月1日起，所有大陸人士入臺都要按捺指紋）。陸方單方作為，不會改變兩岸關係定位：台方所主張的兩岸關係定位，不因大陸任何單方作為而改變。”


title: 柔性版印刷

text: 柔性版印刷（Flexography），或稱为彈性凸版印刷、苯胺印刷、橡皮版印刷，也常被簡稱為柔版印刷或柔版，屬於凸版印刷的一種，是一种常用的印刷方式。柔性版印刷的命名來自於他柔軟具彈性的膠質印刷版材。由於柔性版印刷需要能夠在如瓦楞纸板等表面不平整的被印物上，需要印版表面与纸板保持接触，因此具有很好的柔性。而且，由於未印刷處不得印上印版上残余的油墨，因此印版上非图文部分需具有足够的深度才能够达到这点要求。


title: 柔性版印刷

text: 由於印刷機械、印刷油墨及版材的改良，印刷品質已經媲美平凹版印刷及凹版印刷。因成本較為經濟效益與環保優勢，使得柔性版印刷在全球的印刷工業迅速的成長。


title: 柔性版印刷

text: 柔性版印刷是在聚酯材料或其他柔性材料上制作出如橡皮圖章的凸出的所需图像镜像的印版。油墨转到印版（或印版滚筒）上的用量通过网纹辊进行控制。印刷表面在旋转过程中与印刷材料接触，从而转印上图文。


title: 柔性版印刷

text: 原始的柔性版印刷是非常低劣的，因此大多運用在單色或顏色較少的印刷品上。在最近几十年里，印版材料的改进和印版制版方式得到大幅度改进，使全彩的柔性版印刷成為可能。現代通常使用照相曝光然后用經化学腐蚀方式製版，或直接使用雷射雕刻機進行製版。


title: 柔性版印刷

text: 柔性版印刷有优于平版印刷的地方，它可以使用广泛范围的油墨，並由於印版具有彈性而能夠在如瓦楞纸板或其它各式广泛的不同印刷材料上保持良好的印刷效果。目前柔性版印刷主要被应用在瓦楞紙外箱、手提紙袋、紙內盒、信封、商標、易碎品包装、飲料與牙膏管類柔性包裝、食品包裝等多樣產品項目。


title: 柔性版印刷

text: 在製版過程中，溶劑可以運用真空加壓高熱方式，完全回收，符合環保單位有毒廢棄物管制標準，凸版印刷使用水性油墨（Water-Base Inks），印刷過程產生的廢水，不含重金屬及有機溶劑，容易處理。


title: 柔性版印刷

text: 色组垂直堆叠，因此易于接近。这种印刷机能够在基材的两面进行印刷。 所有色组均匀地分布在压印滚筒圆周上。这种印刷机只能在基材的一侧印刷。 优点是：套印精准。 色组水平放置。这种印刷机通过转向杆在基材的两侧进行印刷。优点：可以在较厚重的基材（例如瓦楞纸板）上印刷。


title: 輪椅

text: 輪椅是一種裝有輪子的椅子，為行動不便者替代行走的輔具。主要使用者通常是傷者、病人、殘疾人士、老人等，方便他們外出活動，輪椅它不僅滿足肢體傷殘者和行動不便人士的代步，更重要的是方便家屬推動和照顧行動不便者，使他們借助於輪椅進行身體鍛煉和參與社會活動。


title: 東海市

text: 東海市可以指：


title: 张九龄

text: 张九龄（），字子壽，一名博物（《舊唐書》本傳），韶州曲江人（今广东省韶关市曲江區）。唐代唯一由嶺南書生进身的宰相、诗人。卒谥文献。人称“张曲江”。有《张曲江集》。


title: 张九龄

text: 西汉留侯張良之后，西晋壮武郡公張華十四世孙。谣传其先曲江罗源洞土著（在岭南有“洞”、“峒”、“溪”地名上的住民基本上都是汉化土著，虽然其族谱上不是），可能是世袭峒主之位的地方豪族。父张弘愈，官至（广东）索卢县丞、知新州等州事，后以九龄贵，赠太常卿、广州都督。


title: 张九龄

text: 张九龄自幼聪敏，七岁知属文。十三岁时（690年），王方庆接替被杀的广州都督路元睿，途经韶州，见到他的文章后，大为叹赏。


title: 张九龄

text: 武曌长安二年（702年）擢进士，最初担任调秘书省校书郎，因“谤议上闻”退职返乡。


title: 张九龄

text: 703年，前鳳閣舍人張說“忤旨配流欽州”，途经曲江，与张九龄通族谱，敘為昭穆（另一种说法是722年張說拜相后，但703年左右二人认识是确定的），从此张九龄自称范阳张氏，其祖先张守礼出自东漢司空張皓、西晉司空張華（详见张九龄本人为張說所作墓志铭），是其曾祖张君政任韶州别驾死任上才家于曲江的，但死后则称西汉留侯张良、西晉司空張華之后，而其弟張九皋则称西汉张良、张安世之后。其高门的身份并不被当时的大部分人承认，包括唐玄宗。


title: 张九龄

text: 713年，应“道侔伊吕科”举，中高第，为左拾遗。722年，张说拜相，举荐张九龄为司勋员外郎，723年，张说再荐张九龄为中书舍人，封曲江县男。725年，党争失利，张说罢相，十几人受牵连，包括张九龄。张九龄因此转太常少卿，出为冀州刺史。以母老在乡，改为洪州都督。俄转桂州都督，仍充岭南道按察使。


title: 张九龄

text: 张说卒后，731年3月，玄宗召拜九龄为秘书少监、集贤院学士，副知院事。732年，为工部侍郎。733年5月，检校中书侍郎。其年秋，丁母丧归乡里。12月，起复任中书侍郎同中书门下平章事。734年，迁中书令，集贤院令知院事兼修国史。曾劾安禄山野心，提醒玄宗注意。735年3月，加金紫光禄大夫，累封始兴县子。


title: 张九龄

text: 736年秋八月天长节，玄宗生日，群臣皆獻珍罕，獨張九齡上事鑑十章以伸諷諫，號「千秋金鑑錄」，帝甚嘉美。張九齡提拔王維為右拾遺，盧象為左補闕。由于李林甫、牛仙客等人结党，张九龄失去唐玄宗的信任，改任尚书右丞相，罢知政事。在主政期间，张九龄主张不循资格用人，为人好名不好利（李林甫刚好相反），敢于谏言，不避利害。


title: 张九龄

text: 737年，太子李瑛被废。同年，张九龄因所举荐的监察御史周子谅触怒玄宗被杀，被贬为荆州大都督府长史，召孟浩然於幕府。


title: 张九龄

text: 738年，封始興縣伯。740年春，以“归拜墓”名义辞官，农历五月七日（6月5日）在家乡曲江病逝，享年63岁，赠荆州大都督，谥曰文献。归葬罗源洞。


title: 张九龄

text: 认为张九龄并非北人官宦之后。


title: 张九龄

text: 元和十四年（819），即安史之乱结束后56年，历尽艰辛又重新恢复藩镇统制的唐憲宗（唐玄宗的五代之后）与其时的宰相崔群对玄宗朝治道的得失有一番讨论。《資治通鑑》卷241《唐纪五十七》载：“乙巳，上問宰相：「玄宗之政，先理而後亂，何也？」崔群對曰：「玄宗用姚崇、宋璟、盧懷慎、蘇頲、韓休、張九齡則理，用宇文融、李林甫、楊國忠則亂。故用人得失，所繫非輕。人皆以天寶十四年安祿山反為亂之始，臣獨以為開元二十四年罷張九齡相，專任李林甫，此理亂之所分也。願陛下以開元初為法，以天寶末為戒，乃社稷無疆之福！」”而權傾朝野的皇甫鎛复深恨崔群。知国之盛衰、朝之兴替，皆在使忠良得进，谏诤得闻。妻子：谭氏（681年～757年），循州司马谭诲之女，麥鐵杖五世外孫女。年七十七卒，与张九龄同茔异穴。


title: 张九龄

text: 七岁知属文，有文名，張說稱他“後出詞人之冠”。有诗《感遇》12首，名列《唐詩三百首》第一首，和陳子昂的《感遇》38首相提並論，其中「草木有本心，何求美人折」一联，更是他高洁情操的写照。另外，張九齡的五言律詩情緻深婉，如：《望月怀远》一句「海上生明月，天涯共此時」唱絕千古。


title: 张九龄

text: 开元四年（716年），张九龄辞官返回家乡供养母亲，途中看到家乡父老翻越南岭山脉十分艰难，决心打通南岭，改善进出岭南的交通。于是上奏玄宗，提出凿山修路，得到了允许。开凿梅关通道的工程非常艰巨，所开凿的道路也就是现在距离南雄市区北面约30公里的梅岭顶部的梅关驿道。


title: 张九龄

text: 张九龄的墓地在今韶关市北郊罗源洞山麓，是广东省重点文物保护单位，是广东省具有代表性的唐代大墓。墓室为砖室结构。墓前祠堂的对联有多副，如「當年唐室無雙士，自古南天第一人」。


title: 张九龄

text: 韶关市内原有纪念张九龄的风度楼，后因失火不存，原楼所在地被取名为风度路。路上临江建有曲江园，塑有张九龄半身胸像。


title: 生产理论

text: 生产理论主要从生产函数出发


title: 王益三

text: 王益三（）笔名一山、皿一，号未百斋主。辽宁新民人，民革党员。


title: 王益三

text: 供职于齐齐哈尔第二机床厂，常年从事教育、文秘、编辑工作。退休后与人创办《小作家报》，历任主任、副主编、编审、顾问等职。系中华诗词学会会员、中国楹联学会会员。黑龙江省作家协会会员。齐齐哈尔市诗词协会理事、顾问等。他一生很大一部分精力致力于回文诗联的研究与创作实践，且造诣深影响大。他创作有诗近千首、联千余副、联话、散文小品数十万字。同时参与齐齐哈尔诗词学会编辑出版的《鹤乡吟》、《鸣天集》、《龙沙三百年诗词选》以及《嫩水朔风唱中华》等多种古体诗词和现代文学文集工作。


title: 齐

text: 齐可以指：


title: 余靖

text: -{余靖}-（），原名希古，字安道，号武溪，韶州人（今广东省韶关市），北宋政治人物，宋仁宗时期的谏议大夫。著有《海潮图序》。谥忠襄。


title: 余靖

text: 1000年，余靖生于韶州府，出身于仕宦之家。天資聰穎，刻苦讀書，於24岁时中进士，出任新建县知事及秘书丞，后來官階拜至工部尚书。


title: 余靖

text: 景祐三年，余靖因為上書，为被贬的范仲淹辩护而被降职为监筠州酒税。


title: 余靖

text: 庆历三年，余靖重新获得取用，出任为谏院右正言，负责向皇帝进谏奏事。-{余靖}-正直，敢于谏言，甚到把唾液溅到龙颜之上亦意犹未尽，与欧阳修等同被讚誉为“庆历四谏”之一，提出了「清、公、勤、明、和、慎」的從政六箴。余靖曾經接受命奉出使契丹，运用了外交手段，使到辽朝主折服，维护了宋朝的利益。


title: 余靖

text: 皇祐五年（1052年），余靖隨狄青平定了儂智高叛亂，出任廣州知州多年，於离任時，兩袖清風。


title: 余靖

text: 英宗二年，在金陵（今南京市）染病辭世，贈予刑部尚書。


title: 余靖

text: 蔡襄以“風采動朝端”形容之。


title: 余靖

text: 廣東余族後人於明代得朝廷賜建風采堂於里，後於多地建立風采堂以紀念余靖。


title: 阿赫麦德·库赖

text: 阿赫麦德·阿里·穆罕默德·库赖（，)），又名阿布·阿拉（Abu Alaa），1937年生于耶路撒冷附近的小镇阿布迪斯。是法塔赫的创始人之一。


title: 洪堡 (消歧义)

text: 洪堡可以指：


title: 梅關古道

text: 梅關古道古稱大庾嶺路，位於中國江西省大余縣和廣東省南雄市交界處的梅岭上，是唐朝名相張九齡於716年所開凿。现存梅關關樓和古驛道约8公里，2006年梅關關樓和江西境內的古驛道被列為第六批全國重點文物保護單位，2013梅關關樓和廣東境內的古驛道被列為第七批全國重點文物保護單位。


title: 梅關古道

text: 秦代，秦始皇赢政為方便軍隊調遣，於梅嶺設關，稱「橫埔關」。唐開元年間，始建「梅嶺古道」，而後又於廣州設立市舶司，其所帶來的經濟影響力漸獲重視。由於南嶺山脈阻礙了嶺南地區與中原的交通與經濟聯繫，嶺南地區的經濟、文化與中原地區來源不同。嶺南曾經被中原譏為＂蠻荒之地＂，嶺南人民則被稱作＂化外之民＂。直至梅關古道的開鑿，令穿越南嶺不再被視為畏途。梅關古道成為南北交通的主要幹道，溝通中原與嶺南的要衝，使南北交通往來更加便利，大批的嶺南物資也由此配合河運運輸至江淮各地及首都長安。隨著廣州市舶司的出現，嶺南更開始成為中國對外貿易的重要基地，加速了中原的經濟重心南移。


title: 梅關古道

text: 梅關古道橫跨五嶺之一大庾嶺，又稱梅嶺，因唐代張九齡在此開鑿通往中原的通道時，在道旁種植大量的梅樹而得名，位在韶州，今日畫分在南雄市，是廣東、湖南與江西之交界，南接韶州（今韶關市），北鄰虔州（今贛州市）、郴州（今郴州市）。五嶺又稱南嶺山脈，在北緯25-26度間，大體沿東西方向，隔開長江流域與嶺南地區，平均海拔3000英尺，有些山峰高達6000英尺。作為山嶺，不算很高大，對商業貿易而言，只是一種障礙，談不上屏障。梅關古道連接了嶺南水道自北江（韶州）、湞江（雄州）到嶺北水道贛江（九江）、京杭大運河的空白，為水路漕運提供了極大的便利，改變了以往以陸路為主，沿騎田嶺(折嶺古道)北向的舊路。 約前218年，秦始皇派遣屠睢率領50萬秦軍分五路進攻嶺南和閩越地區的百越族。討伐分三大路線：1.咸陽→廣西→嶺南；2.咸陽→橫埔關→嶺南；3.咸陽→靈渠→嶺南。當時的嶺南和閩越地區還處於原始的部落酋長割據狀態，四支最強的百越族支系為南越、西甌、駱越和閩越。前214年，嶺南地區完全納入了秦朝的版圖，秦朝在嶺南地區設立了南海、桂林、象三郡，並在五嶺上設立了五關並派遣五十萬軍民與越人同居嶺南，主要是為了防備南越的反抗並鞏固邊疆。其中塞上、台嶺（大庾嶺古名）上的關卡，稱「橫埔關」。至此，梅嶺上首次出現了古道，其主要用途在當時是為了軍隊進軍方便而建。在漢代漢武帝年間，相傳因派遣庾姓將軍率軍民駐地開發築城，防範外族侵犯，因而改「秦嶺」為「大庾嶺」，亦可稱為「庾嶺」。


title: 梅關古道

text: 梅關是唐代丞相張九齡下令開鑿的，他家鄉韶州，在梅關西南約90里。716年，他向唐玄宗上諫，開鑿連接長江流域和嶺南的梅關，那裏本來只有一條崎嶇險峻的山間小徑。張九齡在途中不太陡峭傾斜的一段，挖去約20碼的巖石，以建造一個約3碼寬的關隘，並在關隘兩邊用小石鋪設道路，連接了江西的贛江和嶺南的北江。當時那裡荊棘叢生，山石成堆，工程非常艱巨。建成後的大庾嶺新路寬五公尺，長約八公里，最高處劈山達三十公尺，路面以青石及鵝卵石鋪設而成，並在道路兩旁種植梅樹。梅關古道的開闢，重塑了嶺南的商路，北江開始日益繁忙，而以前通過廣西的道路則逐漸廢棄。張九齡說，自此「海外之國，日以通商。」


title: 梅關古道

text: 唐末五代十國時因戰亂而使古道一度荒廢，直至宋代方又恢復。宋嘉佑八年，梅嶺古道進行重修及擴建，並在嶺上建立關樓。蘇東坡曾經過梅關，見巖石上有許多途人的題詩，感慨山路的險峻。唐宋時，移居嶺南的漢人，大部份通過梅關或靈渠，定居在廣東北部和廣西。南雄是漢人在嶺南的第一個定居點，是陸路運輸必經之處，商人與行人多在南雄梅關古道上，一條夾道而建的村落珠磯巷中的店鋪房屋休息。靖康之難後，許多漢人南遷，使南雄人口大增，一些北方的富家大族就住在珠璣巷。1273-1274年間，蒙元忽必烈南侵，珠璣巷居民在元軍到達前，逃走一空，南逃到珠江三角洲地區。後來明清時期，新會縣等珠三角地區許多著名的宗族，都將自己的起源上溯到南雄珠磯巷。 晚明時，平均每年有2.5-5萬公斤白銀，從廣州穿過梅關而換取景德鎮的瓷器。以1567年為例，梅關關卡按貨值1/30收稅，得4.3萬兩，則貨物總值為130萬兩或4萬公斤白銀。(124)關樓北面門額的“南粤雄關”和南面門額的“岭南第一關”為明萬曆年間南雄知府蒋傑所書。關樓北側石碑上刻“梅岭”两字，為清康熙年間南雄知府張鳳翔所書。1793年，馬戛爾尼使團是第一批從北京南下並經過梅嶺關的西方人，感慨高峰的險峻：「平原上的一些零星小山，同這個高山比起來，好像只是一些乾草堆。剛剛路過的南安縣，好像是一堆瓦塊，航行的河道好像一條發亮的線。」隨著清朝中葉鴉片戰爭以後的五口通商，令經大庾嶺到廣州的進出口物資大為縮減。及至1936年4月28日，粵漢鐵路株韶段建成，從此出嶺南只需沿韶關到株洲乘400多公里鐵路。道路陡峭，主要由挑夫和馬匹所通行的梅關古道終究遭到拋棄。


title: 彰化市

text: 彰化市（ ；巴布薩語：Pasua）位於臺灣彰化縣東北角，為彰化縣縣治所在地。市內人口約22.9萬人，為彰化縣人口最多的行政區，亦為中臺灣地區人口第三多的三級行政區（僅次於臺中市北屯區、西屯區），自桃園縣桃園市、中壢市於2014年12月升格改制為桃園市桃園區、中壢區後，成為全國人口最多的縣轄市。


title: 彰化市

text: 早期為隸屬平埔族的巴布薩族半線社人的活動場域，舊稱「半線」，後明鄭部將劉國軒屯兵鎮壓原住民，在軍隊保護下，漢人陸續到來，開鑿水利，人口漸聚，發展出村落街巷，在臺中市產生前，是臺灣中部的政經中心。由於彰化市居南北交通要衝，每當民變動亂，該地首當其衝，之後有地方官員植竹為城，略作防衛之用，因此古有「竹城」雅稱。境內的八卦山大佛風景區為臺灣著名的觀光勝地。賴和紀念館、小西街、孔廟亦為該市的重要觀光景點。


title: 彰化市

text: 彰化市早期為臺灣原住民平埔族群巴布薩族的活動區域，分屬半線社、柴坑仔社及阿束社，古地名「半線」係採自平埔族「半線社」的語音翻譯。早在迄今大約有4000多年的史前時期，即有「牛埔遺址」文化，考古人員發現最底層有少數「大坌坑文化」，其後又有「牛罵頭文化」以及「營埔文化」，可推測大約從4500年前，即有人類居住。荷西時期，該地隸屬瓦布蘭行政區，受荷蘭東印度公司福爾摩沙北部評議會管轄。到了明鄭時期（1661年），鄭成功在臺實施郡縣制，當時該地隸屬天興縣 。1666年，鄭氏部將劉國軒率兵進駐，行屯田制，以該地作為鎮壓平埔族斗尾龍岸社（今大甲溪北）及沙轆社（今臺中市沙鹿區）武力抗爭的根據地，為漢人移民打下開墾基礎。1683年，施琅攻臺，明鄭朔亡，臺灣進入清領時期，全臺設一府三縣，該地隸屬諸羅縣管轄。


title: 彰化市

text: 漢人較具規模的屯墾始於1684年之後，相繼有福建人施世榜、吳洛、臺南人楊志申等，大事招徠閩粵移民，以該地為中心向四周墾荒鑿圳，原有的平埔族部落遂逐漸被漢人移民所融合。十年後（1694年），高拱乾纂修的《臺灣府志》已經載有彰化地區第一個漢人聚落「半線-{庄}-」，隨著水利灌溉系統的完成，入墾人口陸續增加，到了1717年，在陳夢林纂修的《諸羅縣志》裡加列半線-{庄}-內有一「半線街」，分東南西北四條街道，說明該地已經開始具有商業機能。 1721年，臺灣知府兼鳳山縣知縣王珍之子濫用職權橫徵暴斂，激起民變，公推朱一貴為盟主，反清復明，攻佔臺灣府城（今臺南市），後因內部閩粵內鬨，兩月後即遭清軍勦滅。因此，清廷為鞏固統治，於1723年劃大甲溪以南、虎尾溪以北的土地為「彰化縣」，據福建巡撫王紹蘭的《彰化縣城碑記》，「彰化」兩字為「顯彰皇化」之意。縣治所在地半線街改名「彰化街」，隸屬於彰化縣半線堡。


title: 彰化市

text: 彰化設縣之初並無城牆，曾遭原住民起事圍攻，於是1734年知縣秦士望在街道周圍種植莿竹作為城垣，並建四方城門，故彰化也素有「竹城」或「竹邑」之雅稱。1782年，彰化莿桐腳-{庄}-發生漳泉械鬥，彰化地區的分類械鬥由此開始。1786年，漳州人天地會眾林爽文起事，佔據彰化縣署作為盟主府，與福康安在八卦山會戰，史稱「林爽文事件」。1795年，陳周全藉天地會餘勢起事，再佔彰化縣城，後被攻破。經歷兩次戰亂，城周莿竹也遭砍伐殆盡，直到兩年後（1797年），知縣胡應魁才再行復植，又於四門增建城樓。


title: 彰化市

text: 1885年，臺灣建省，大幅調整行政區域，彰化縣歸臺灣府彰化縣管轄，領有線東、貓羅二堡的部分街-{庄}-。在此之前，彰化縣城一直是臺灣中部地區的首要中心，故多次民變都以彰化街（縣城所在）為目標，但是建省後臺灣省首任巡撫劉銘傳選定在今日的臺中市建立省城，從此之後，中部地區的都市發展重心就從彰化逐漸轉移到臺中，彰化市遂淪為臺中都會區的一個「衛星都市」。


title: 彰化市

text: 1895年，清朝因甲午戰爭失利，與大日本帝國簽訂《馬關條約》割讓臺灣，日軍從臺灣北部澳底登陸，受到臺灣民眾武力抵抗，8月26日，日軍與臺灣民兵在彰化市東部一帶爆發八卦山之役，戰況激烈，兩日後彰化城淪陷。1897年，大日本帝國臺灣總督府修改臺灣行政區，彰化街隸屬臺中縣彰化支廳管轄，並以「城堡阻擋了現代化的建設」為由，陸續拆除城樓。其後臺灣總督府曾多次修改臺灣行政區：1920年行政區變革，設立彰化街，屬於臺中州彰化郡。1933年進行「市區改正計劃」，-{南郭庄}-、-{大竹庄}-併入彰化街，彰化市自此正式誕生，為臺中州直轄。


title: 彰化市

text: 戰後，中華民國政府接收臺灣，將臺中州改為臺中縣，彰化市則於1945年（民國34年）11月22日脫離臺中縣，正式升格為省轄市，下分彰北、彰西、彰南與大竹四區，區下分里，共轄92個里，「市政府」設於彰南區，為當時臺灣九個省轄市之一，轄屬臺灣省政府。1950年（民國39年）調整行政區域，全臺灣劃分為十六縣五省轄市一管理局；10月21日，與臺中縣轄彰化區、員林區、北斗區合併，成立彰化縣。1951年（民國40年）11月30日，將彰北、彰西、彰南與大竹四區合併裁撤為縣轄市，並為彰化縣縣治。之後境內里數歷經三次變更，至2006年為止，彰化市共轄73個里，1322鄰，23餘萬人口，轄區面積共65.6947平方公里。


title: 彰化市

text: 彰化市分為兩個地形區，一為東南部的八卦台地地區，一為西北、東北部的平原區。八卦台地又稱八卦山脈，在3萬到50萬年前是大肚溪河床，在板塊擠壓作用下，隆起褶曲造成八卦山背斜，背斜西翼彎曲斷裂，形成彰化斷層，長5.8公里。原來的河床隆升為台地，最高點在東南部的銀行山，海拔232公尺，到了西北角的八卦山則降為96公尺。八卦台地部份崖壁陡峭，豪雨過後容易發生山崩，土石崩落堆置崖腳形成落石堆，地層不穩，故此處不宜建築房舍。


title: 彰化市

text: 彰化市西北、東北部是地勢低平的平原區，屬於彰化隆起海岸平原的一部份，為全新世的沖積扇、氾濫原與海埔地地形。1959年8月7日，豪雨成災，大肚溪南岸潰堤，造成此區氾濫，史稱「八七水災」。


title: 彰化市

text: 彰化市東北面以大肚溪及其支流貓羅溪與臺中市為界，西南面則有洋仔厝溪，並有東西二圳及東西三圳流貫市區。大肚溪雖是區域性的主要河川，但是彰化市西南部的水流並未注入大肚溪，而是沿坡向西南方流入洋子厝溪水系。洋仔厝溪為彰化地區排水的主要承受水體，發源自八卦台地，介於大肚溪與濁水溪流域之間，流經彰化、員林、和美、鹿港、大村、花壇及秀水等七鄉鎮，向西注入臺灣海峽。


title: 彰化市

text: 彰化市氣候宜人，從臺灣東部接近的颱風受到中央山脈屏障，風雨減緩，但是因此帶來夏季的重要雨水來源。1898年到1990年的氣象觀測平均資料顯示，彰化市的年平均溫度為攝氏22.4度，7月溫度最熱，1月最冷。年降雨量為1723.4公釐，6月雨量最多，11月最少，雨量自山邊向海邊遞減。


title: 彰化市

text: 彰化市人口約有22.8萬人，是全國人口最多、人口密度第二高的縣轄市，也是彰雲嘉地區僅次於嘉義市的第二大城市，該市人口略多於台灣本島人口最少的縣市—臺東縣。市內人口最多的里為腹地較大的延平里，人口第二多為新興發展的阿夷里。


title: 彰化市

text: 彰化市人口於2010年1月達到最巔峰，計有237,170人，其後受到臺中市磁吸效應影響，人口開始銳減，根據內政部戶政司統計，彰化市累積五年（2016年底至2021年底）人口減少6,220人，是彰化縣五年來人口減少最多的行政區，也是全國五年來人口減少最多的縣轄行政區。此外，彰化市曾是臺中都會區人口僅次於北屯區的第二大行政區，但由於人口持續減少，2020年12月已遭西屯區超越，落居第三。


title: 彰化市

text: 彰化市公所是彰化市最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為縣轄市自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，彰化市的自治監督機關為彰化縣政府。市長由全體市民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。彰化市公所並置市政會議，為市政最高決策機構，在市長之下，設有8課4室等12個內部單位及10個附屬機關。


title: 彰化市

text: 彰化市民代表會是彰化市的最高民意機關，代表彰化市全體市民立法和監察市政。市民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。彰化市民代表會共有24位市民代表，分別為東區選區7席市民代表、西區選區6席市民代表、南區選區7席市民代表、北區選區4席市民代表，主席、副主席由24位市民代表互選產生。


title: 彰化市

text: 現今彰化市行政範圍的確立，來自於昭和八年（1933年）合併彰化街、南郭-{庄}-、大竹-{庄}-設立的彰化市，且當時曾計畫合併和美街以擴大彰化市區，但後來並未實現。彰化市在民國三十四年（1945年）改制為省轄市，劃分為彰北、彰西、彰南與大竹四區。擴大彰化市的計畫又一度被提出，計畫將當時的台中縣和美鎮合併且另設和美區和嘉犁區。民國三十九年（1950年）調整行政區域，彰化市四區改隸新成立的彰化縣。民國四十年（1951年）將彰北、彰西、彰南與大竹四區合併裁撤為縣轄市。


title: 彰化市

text: 彰化市共轄73個里，其行政區域分佈情形為：


title: 彰化市

text: 目前行政院已經通過「擴大彰化市東區都市計畫範圍案」，未來彰化市居民的生活品質可望提昇。


title: 彰化市

text: 彰化市是彰化縣轄下都市化程度較高的市鎮之一，自1970年代開始，農業耕地面積逐年減少，2004年僅有2千餘公頃（主要作物為稻米），反映都市化程度提高與農業人口的外流。1965年，臺灣化學纖維公司在彰化市設廠，佔地70餘公頃，員工數萬餘人，生產內外銷塑膠、化學產品為主，為彰化市提供眾多就業機會，不過該廠屬高度污染產業，對彰化市環境也有一定程度的影響。在產業結構方面，隨著都市化的調度，在1992年三級產業（零售、服務業）以43.2%領先二級產業（製造業）的42.4%，一級產業（農林漁牧業）以14.4%墊底。


title: 彰化市

text: 彰化市是彰化縣的縣治中心，與其它鄉鎮相比，擁有較多的教育資源，其縣內最高學府國立彰化師範大學即位於此。早在清領時期1726年，知縣張鎬建儒學學宮（今彰化孔子廟）為縣內最高教育行政機關，設縣儒學教育學子。但彰化市的近代化教育始於日治時期，日本政府為推行殖民地政策，故初等教育及實業教育最為發達。戰後國民政府廢除差別待遇的殖民教育，根據三民主義教育政策及學制，調整全臺各級學校。 目前彰化市擁有大專院校2所，分別為國立彰化師範大學以及建國科技大學2校。公私立高級中學8所，分別有國立彰化高級中學、國立彰化女子高級中學、彰化縣立彰化藝術高級中學、彰化縣私立精誠高級中學、彰化縣私立正德高級中學、私立常春藤高級中學彰化分校（籌備中）等普通型高級中學6校，以及國立彰化師範大學附屬高級工業職業學校、國立彰化高級商業職業學校等技術型高級中學2校共8校。其他公立教育機構計有7所國民中學、15所國民小學及國立彰化生活美學館等社教機構。


title: 彰化市

text: 彰化市鐵路中樞為彰化車站，亦為目前市境內唯一臺灣鐵路管理局縱貫線的鐵路車站、為一等站。由於位居山海線樞鈕，所以大多數列車皆會停靠（普悠瑪自強號西部幹線例外）。另為配合臺鐵捷運化，目前籌議在彰化市南邊中央陸橋附近設置通勤車站南彰化車站。


title: 彰化市

text: 彰化市鐵路肇始於日治時期。1898年第四任臺灣總督兒玉源太郎抵臺後，著手籌措臺灣西部縱貫鐵路的築路款項，隔年4月起分段施工。1905年3月26日，彰化＝斗六開通，同時設立彰化驛，即今彰化車站。


title: 彰化市

text: 稍後，彰化車站也陸續修築二條輕便鐵路，唯今已悉數廢止：


title: 彰化市

text: 彰南鐵道株式會社彰南線（彰化＝南投）：1914年9月5日行通車營業至石頭埔、12月20日全線通車至南投，1916年7月1日廢止。


title: 彰化市

text: 新高製糖株式會社（線西＝彰化＝鹿港）：1911年8月26日開業、此後分段通車。戰後由臺灣糖業股份有限公司經營，訂名員西線。本線可連絡彰化市西北方的彰化糖廠，1975年全線停辦客運。


title: 彰化市

text: 縱貫鐵路竹南＝彰化的路段，由於坡度陡峻，致使運輸能力不彰，隨著臺灣經濟發展蒸蒸日上，客貨運輸日增，火車竟無力運送車站倉庫中囤積如山的貨物。為此，總督府於1921年完成竹南＝彰化之間，改經濱岸大甲、沙鹿的鐵路，稱為海岸線並列為縱貫線之一段。原縱貫線同區間改稱臺中線。彰化市因此成為山海二線鐵路的南端交會處，對彰化市的發展有莫大助益。


title: 彰化市

text: 臺鐵彰化車站另保有臺灣唯一一座扇形車庫，1994年臺灣鐵路局原計畫將扇形車庫拆除，原處興建電車基地，引起地方文史工作者與鐵道文史工作者的抗議，在與鐵路局折衝協調後才保存下來。彰化縣政府並在2000年公告指定為縣定古蹟。彰化扇形車庫建於1922年，主要用途是停放並保養經長途運作的火車頭，維護人員透過轉盤移動扇形分佈的鐵軌，方便火車頭進出，因此扇形車庫又有「火車頭旅館」之稱。1998年臺北機廠歷經7個月整修，成功使蒸汽機車CK101復駛，完成環島鐵路懷舊之旅後進駐扇形車庫，另一輛蒸汽機車CK124也在整修復駛後進駐扇形車庫。


title: 彰化市

text: 彰化市地處內陸，市內並無可供船行的河道，亦無航空站的建設，故聯外交通悉賴陸路。戰後，中華民國政府陸續在臺進行新建公路與改善工作，著手改善西部縱貫公路的路面並拓寬路基、新建大肚橋、完成中山高速公路以及王田交流道、彰化交流道等工程，對彰化市的經濟發展都有著重大影響。彰化市內的市區道路主要仍依循日治時期所訂定的市區改正計劃，為嚴整的格子型系統，1960年華山路開闢完成，亦已不再配合彰化古城橢圓形狀修築，改採直線處理。


title: 彰化市

text: 彰化市境內有2條國道高速公路通過，中山高速公路沿西緣縱貫該市，並在西南設有一處彰化交流道，為北上車輛進出彰化市之門戶，沿省道台19線可接秀水鄉以南各鄉鎮。另外，福爾摩沙高速公路，以快官交流道與省道台74線連結，是臺灣西部平原丘陵區上第二條南北縱向貫穿全島的高速公路。


title: 彰化市

text: 彰化市境內共有省道4條、支線3條。台1線，為南北向主要公路幹線，在彰化市內稱中山路，為路寬18至30米的四線道公路，縱貫彰化市全境，北渡大肚溪接臺中市，南接員林市以及彰化以南各鄉鎮。省道台14線即彰南路，東接芬園鄉及南投縣草屯鎮、埔里鎮，為往來南投、彰化間的重要公路幹線。在彰化市境內為路寬25米的四線道公路。省道台19線始於中山路與孔門路交叉口，沿中華路、中華路橋及中華西路接彰化交流道，西南可接秀水鄉、埔鹽鄉以南各鄉鎮，為路寬18米的四線道公路。省道台74線，南起彰化市快官地區，往北跨大肚溪後在臺中烏日與環中路相接，與國道一號平行。行至北屯短暫東行後即轉南續行，經臺中市太平區、大里區後匯入國道三號霧峰交流道，未來將與國道四號相接。省道台1丙線即金馬路，為台1線支線，東北端在大度橋頭從台1主線分出，右轉金馬東路之後到西南端併入省道台19線，連接彰化交流道，為路寬30米的四線道公路。省道台14丙線即彰興路，為台14線支線，始於金馬東路口，東行至外快官附近併入台14主線。省道台74甲線，北起台14線與牛埔交流道交叉口，往南至花壇鄉續接台1線，全長9.2公里。


title: 彰化市

text: 彰化市現有縣道5條。縣道134線即彰美路，西接和美鎮與伸港鄉，路寬5至18米，配置二到四線道。縣道135線由線東路延伸至彰新路通往國道三號和美交流道。縣道137線即大埔路，於中山路與中興路交叉口沿八卦台地西側南行，貫穿全縣，聯絡社頭鄉、田中鎮、二水鄉各鄉鎮。縣道139線即公園路（虎崗路、環山路、大彰路），南行縱貫八卦台地(8.0K)。縣道142線沿彰鹿路西行與鹿港鎮相接。


title: 彰化市

text: 彰化郵政始於清領時期，清政府在台設舖遞，徒步傳遞軍書，其中彰化縣轄有七舖，其中一舖即是「半線舖」。當時郵路從台南到彰化，有牛車作交通工具，彰化以北較為荒蕪，只得步行。1874年，欽差大臣沈葆禎來台督辦軍務，改制舖遞，此後郵政除了傳遞公文之外，也可供私人郵寄，但僅止於大城市。1888年，台灣巡撫劉銘傳開辦新制郵政，彰化郵政機構改稱「彰化正站」。


title: 彰化市

text: 日治時期初期，由於施行軍政，加以兵馬倥傯，因此只設野戰郵便局。1895年，彰化「第六野戰郵便局」設立，仍是以人力投遞為主，初時只為軍用，隔年也接受民間寄件。1896年，日本政府施行民政，當時郵政與電信事業合而為一，分一等二等；1921年，彰化的郵電機構核定為「二等郵便電信局」，直到後來才改制分為「郵便局」、「電信局」和「電話局」。1941年廢除局等制度，彰化郵政機構改為「彰化普通郵便局」。


title: 彰化市

text: 戰後，彰化普通郵便局遭戰火摧毀，遂在原址建一木造郵局（即今光復路郵局），復採郵電合辦制，改制為「彰化普通郵電局」，在郵電管理委員會的監督下沿用原局長森本辰一，隔年才由台灣郵電管理局正式接管。1949年，郵電分制，改稱「彰化郵局」，1950年核定為「彰化二等郵局」，之後歷經三次升格，1981年升為「彰化特等郵局」。其後為加強服務需要，先後設立支局服務彰化市民，目前彰化市內共有15間郵政機構。


title: 彰化市

text: 臺灣電信始於清領時期，而彰化電信事業則始於台灣巡撫劉銘傳，在其籌劃建設下，臺灣電信陸線在1888年11月由臺南取道嘉義、彰化、新竹而達臺北。1896年，日人在彰化設立彰化通信所，之後採郵電合辦制，由「彰化普通郵便局」兼辦電信及電話業務，主要為傳遞電報之用。1900年，電話開放民用，在彰化設市內電話，採磁石式人工電話。戰後國民政府於1949年在彰化市成立彰化電信局，歷經多期四年計劃，擴充整修電話線路，1952年到1957年間，彰化的市內電話機型改為大型複式交換機，1960年底開始計畫改為自動電話，1966年開放使用後，彰化市共有3000具自動電話。


title: 彰化市

text: 彰化市內公用電話在1950年設立撥盤式市內公用電話，1963年改為撥號式市內短程長話公用電話，1975年改為撥號式市內長途直撥公用電話，1977年改為按鈕式市內長途直撥公用電話，1990年改為卡式公用電話並開放直撥國際電話。


title: 彰化市

text: 彰化縣是中臺灣第一個推動「公共自行車租借系統」的縣市，也是臺北市以外第一個導入「YouBike」的城市，2014年5月彰化與YouBike合作，11月2日使用人數破百萬，彰化市已於2014年5月22日啟用「YouBike公共自行車系統」， 在車站、學校、醫院等處設有31個租賃站點，，可甲地借車、乙地還車（可彰化縣借車、臺中市還車），提供民眾租借使用。


title: 彰化市

text: 彰化以八卦山為地標，位於彰化市區東側，包括八卦山大佛、彰師大、國軍彰化忠靈塔、乙未保台和平紀念公園及健康步道等，隸屬於參山國家風景區所轄的八卦山風景區。八卦山古稱「寮望山」或「定軍山」，曾是彰化八景之首，具有富豐的景觀資源，八卦山上並有一尊高達23公尺的巨型如來佛，聞名全臺灣。彰化市內擁有內政部指定古蹟11座，其中有一座是具有近300百歷史的國定古蹟彰化孔子廟，曾是中部地區文教發展重地。在特產方面，彰化肉圓與爌肉飯、貓鼠麵素有「彰化三寶」之稱，彰化市徽並且以此為象徵意涵。


title: 彰化市

text: 彰化市昔日曾有彰化溫泉，在日治時期名聞一時、唯早已枯竭。今日八卦山上仍有「溫泉路」作為見證。在彰化火車站北方有扇形車庫，目前為台灣唯一保存的扇形車庫，是彰化縣的市定古蹟，目前開放給予民眾參觀。


title: 拱北

text: 拱北可以指：


title: 大角咀

text: 大角咀（，亦作大角嘴）是香港的一個地方，位於九龍旺角以西，當中以塘尾道與旺角分隔。在香港區議會分區中隸屬油尖旺區，與深水埗區大致以界限街和聚魚道為界，與旺角普遍為貫通連接新界東西和港島的樞紐。


title: 大角咀

text: 清代嘉慶二十四年（ 西元一八一九年 ）刊行的《 新安縣誌》當中的官富司管屬村莊名單沒有大角嘴的任何記載，不過就有芒角村（ 今天旺角通菜街，西洋菜街），深水莆（ 今天深水埗），長沙灣的記錄.  大角咀原是九龍半島西部的一個海岬（大約為現時黃竹街及楓樹街一帶）向南伸出，開發為市區前有塘尾村及福全鄉等村落。1928年政府開發大角咀，原有村落拆卸，大角咀洪聖廟也遷往福全街現址。當時的大角咀發展為工業區，區內設有船塢及五金工場等。


title: 大角咀

text: 1950年代開始，大角咀成為一個工業及住宅混合的區域，1970年代大同船塢重建成為大同新邨，但隨著1980年代人口老化及工業北移，不少工廠都已遷出，可是區內仍然保留不少車房和五金工程等輕工業。1990年代的香港新機場計劃為大角咀帶來生機，其中西九龍填海為大角咀帶來大幅土地，以方便舊區重建。而區內不少舊樓卻未拆卸，而新填海區現時因鄰近港鐵奧運站，而舊區則鄰近港鐵東鐵綫、觀塘綫和荃灣綫車站，亦有被稱為「奧運」的新區，包括臨海維港灣、凱帆軒、浪澄灣、一號銀海、瓏璽。市區重建局已經落實多個重建項目，包括海桃灣、亮賢居、i-home、形品·星寓及奧柏·御峯等，為大角咀帶來新的面貌。


title: 大角咀

text: 大角咀香港社區報為《角醒》（），由大角咀街坊在2020年9月發起，雙月發行。指在分享區內大小事。主要媒體為派發實體報、Facebook、Instagram、Matter。


title: 大角咀

text: 主要派發地方: 大角咀道麥當勞、港灣豪庭Pizzahut、埃華街那個對面天橋底、晏架街公園-棕樹街交界、海富苑。


title: 大角咀

text: 《創刊號》在2020年12月4日派發，主題為「旺角超級天橋」（旺角行人天橋系統）。


title: 大角咀

text: 2000年以來奧運站附近不少商業大廈（滙豐中心和中銀中心）入伙之後，區內食肆因應流動人口增加而越來越多。另一方面隨著近年附近填海區大型屋苑（包括維港灣、浪澄灣、瓏璽、凱帆軒、君匯港和一號銀海）、市區重建局多個重建項目（包括海桃灣、I-home、亮賢居、形品·星寓、奧柏·御峯等）及恆基兆業旗下利奧坊系列重建項目（如利奧坊·曉岸）陸續落成入伙，更多年青中產階層遷入區內。大角咀逐漸轉變，由一個「舊社區」變為一個夾雜「舊區文化」（例如舊式大牌檔）和「中產品味」（例如酒吧和中高檔餐廳）的特色社區，在同一條街道的不遠處，中高檔餐廳和舊式大牌檔並存，是現時大角咀區的特色。另一個轉變是區內輕工業有逐漸式微之餘，居民遷入導致舖位租金上升，區內的船舶用品公司和五金鋪開始另覓地方經營，而原有之鋪位多被改為食肆之用。


title: 大角咀

text: 經過多年努力，大角咀居民成功爭取於區內興建市政大廈，而大角咀市政大廈於2005年12月1日正式啟用。這也標誌著大角咀臨時街市（建於1988年）、大角咀臨時熟食小販市場（建於1978年）、界限街街市（建於1946年）及大角咀公共圖書館（鐵樹街舊址）在2005年11月30日正式關閉，並全部遷往大角咀市政大廈並改作其他用途，大廈內更加設游泳池和體育館。


title: 大角咀

text: 啟德機場於1998年關閉，當局放寬九龍區的建築物高度限制，加上大角咀鄰近港鐵奧運站及西九龍等新興的住宅及商業區，區內舊樓因而成為私人發展商及市區重建局的重建目標。隨着樓價不斷上升，收購呎價亦水漲船高，2018年11月26日，市區重建局建議以實用面積呎價18,023元，向橡樹街／埃華街發展項目的物業業主提出收購，成為當時九龍區重建項目最貴收購價紀錄。隨着多個分佈在角祥街、利得街、嘉善街、大角咀道、萬安街及埃華街等項目陸續重建，提供近2,300伙單位，使大角咀由傳統舊區轉型為新興中產社區。另一方面，大角咀晏架街及福全街交界的酒店重建項目，更是市建局歷來首個酒店發展項目，位近港鐵旺角站及奧運站，總樓面逾70,000平方呎，現已重建為富薈旺角酒店。


title: 大角咀

text: 此外區內傳統工業大廈同樣成為私人財團的收購目標，重建為新型工廈及進行拆售，包括已落成的The Bedford、SOLO、宏創方及WALLNUT 9以及大角咀必發道100至114號的大型甲級商廈重建項目等，部分私人財團更將原屬「工業」用途的地盤，改劃為住宅用途，如位於角祥街的大志工廠大廈將作為利奧坊系列其中一期住宅項目，將全區加快轉型。太陽島幼稚園 大角咀福全街


title: 大角咀

text: 為方便比較，下表以欽州街西、深旺道、聚魚道、通州街、界限街、荔枝角道、塘尾道為界。 註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。


title: 七武士

text: 《七武士》（），1954年4月26日上映的日本電影，黑澤明導演的代表作，曾被日本《電影旬報》評為日本影史十大佳片的第一名，並被日本許多評論家認為是日本影史上的最高傑作。


title: 七武士

text: 故事背景是日本戰國時代末期，不少武士淪落為打家劫舍的山賊。


title: 七武士

text: 一個村莊經常遭受野武士搶劫，村民得知野武士計劃在秋收后來襲后忍无可忍，決定到外面尋找武士協助他們抵抗山賊。


title: 七武士

text: 村庄實在太窮，给武士的酬勞只有每天吃白米饭，長老說要請「肚餓的武士」，但肚餓的武士怎能對抗山賊？不過，村民居然打動了六位沒有藩屬、俠骨仁心的武士，加上自稱武士的菊千代，七人决定防守村落。七位武士帶領農民積極備戰，建築防禦、掘成壕溝、整肅隊伍。這段相處期間，武士與農民的各種矛盾逐一湧現，又逐一和解。終於，山賊进犯，武士和農民奮力抵抗山賊，也付出了沉重的代價，七位武士中只有三人幸存。


title: 七武士

text: 大戰過後，武士們離開村落，武士中的首腦人物勘兵衛不禁感嘆：「這也是場敗仗……贏的並不是武士，而是農民。」七武士中的林田平八說：「既然是作戰，怎可以沒有軍旗？」他特意造了一旗幟。形式和意思如下：


title: 气象经济

text: 指与天气等气象预报服务有关的各类经济活动的总和。它包含两层意义，一是指利用气象服务来防灾、抗灾以避免风险和损失；二是指利用有利的气象条件来创造效益。其特点是，人们可以利用气象信息作为从事经济活动的决策依据之一，可以根据气象服务提供的信息，安排生产经营活动，趋利避害。减少经济损失，提高经济效益。


title: 气象经济

text: 中国第一批气象服务经济人共有78人，于2002年底成立。他们将社会各方面的气象需求信息反馈到气象部门，使气象部门开发出相关的个性化气象信息产品。同时，他们还能够代表客户向气象部门提出气象订单。


title: 神秘学

text: 神秘學，或隐秘学、玄秘学（）是指秘密的知識、或超自然的知識，與之相對的是以事實和可以被測量的知識作為基礎的各種科學。這個名詞有時被用來意指一些只為特定人口而設的知識、或那些必需被隱藏的知識。對於神秘學家來説，神秘學是某種超越邏輯、物理定律、感官之精神現實的研究。其他諸如「奧學」和「玄學」等的中文名詞，有時也是指神秘學。


title: 神秘学

text: 古埃及是神秘學其中一個古老的流派。由於古埃及在後來被羅馬帝國所呑拼，被成為羅馬文化的一部份，而許多原始稿件因戰亂失落，現時大部分古埃及神秘學的資料來自羅馬人的記錄。古埃及神秘學最為有代表性的是塔羅、煉金術等。希伯來吸收了一部分加爾底亞人、蘇美人、埃及人、巴比倫人和腓尼基人的文化，也發展出很著名的神秘學流派卡巴拉。古希臘誕生了神秘學的占星、靈數。


title: 神秘学

text: Got questions ：什麼是神秘學？


title: 神秘主義

text: 神秘主義（），也有較模糊的稱為密契主義，包涵人類與神明或某種超自然力量結合為一的各種形式、經驗、體驗，並且強調這是一切宗教共有的現象。神秘主义者的基本信条是世界上存在超自然的力量或隐藏的自然力量，这种力量可以通过特殊教育或者宗教仪式获得。神祕主義的兩大特徵：


title: 神秘主義

text: 神秘主義可劃分為兩大類型，一是「有神論的神秘主義」，指人與神的合一，另一類是「一元論的神秘主義」，指「與一普遍之理契合」。神秘主義的不同形式可見於所有主要宗教，亦可見於世俗經驗。


title: 广化寺

text: 廣化寺可以指：


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 阿拉伯聯合共和國（），簡稱阿联，是1958年2月1日由埃及與敘利亞联合组成的泛阿拉伯國家。伊拉克因局勢不穩而没有加入。1958年3月8日，阿拉伯聯合共和國和也门王国（后来的也门阿拉伯共和国）组成邦联性质的阿拉伯合众国。由于埃及的霸权主义政策，1961年9月28日敘利亞宣佈退出阿拉伯聯合共和國，1961年12月26日阿拉伯合众国也宣布解散。但埃及仍然保留阿拉伯聯合共和國的國號直到1971年9月2日為止。


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 值得留意的是，直到現在，埃及、敘利亞及伊拉克三國的國旗与国徽仍然非常相似，都是從阿拉伯聯合共和國的國旗及国徽演變而來；就連也门的旗幟也與共和國的國旗式樣相似。


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 1952年埃及共和国成立后纳赛尔提倡泛阿拉伯主义。这个政策的目的在于阿拉伯国家的非殖民化，排除美国、英国和法国在中东和北非的影响以及解放巴勒斯坦。保守派的沙特阿拉伯、伊拉克和约旦的王室则反对这个政策。叙利亚当时是埃及唯一的支持者。1958年春大马士革要求簽署一份联合条约。同年2月1日该条约正式簽署。叙利亚要求簽署这份条约的原因是土耳其对叙利亚的战争威胁，此前在1957年12月在两国边境上就已经爆发激烈的战斗。叙利亚觉得自己受到中部公約組織的威胁。而埃及则在第二次中东战争后在国际上被孤立。纳赛尔认为两国联合是联合所有阿拉伯国家的第一步。


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 作为对阿拉伯聯合共和國的反应，1958年2月，伊拉克和约旦达成协议也要合并，组成阿拉伯联邦。但是，由于同年伊拉克的王朝被推翻，这个计划未能实现。美国派空军入驻约旦，以防止约旦发生类似的政变。政变后的伊拉克却拒绝加入阿拉伯聯合共和國。在黎巴嫩亲西方的基督教徒和泛阿拉伯的穆斯林之间爆发冲突。美国介入后使得这场冲突没有扩大。


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 阿拉伯联合共和国是埃及和叙利亚联盟于1958年组建的主权国家。同年，已经与埃及签署防务协议的也门王国(北也门于1958年加入这个新国家，成立了一个名为阿拉伯合众国的松散联盟。作出这一决定的一个原因是，长期以来，也门一直感觉到它的北方邻国沙特阿拉伯的威胁，(两国打过一场1934年的战争，仍然共享一条部分未划定的边界)，因此把邦联视为安全的来源。 然而，与阿拉伯联合共和国的成员国不同，也门仍然是一个独立的主权国家。它在整个邦联时期都保持着联合国会员资格和单独的大使馆。


title: 阿拉伯聯合共和國

text: 联盟和联邦都没有履行1961年解散时作为泛阿拉伯主义或阿拉伯民族主义载体的职责。 联盟中的两个国家有许多分歧。埃及把所有在叙利亚从事的企业和银行国有化，并确定开罗为整个共和国的首都，几乎所有的政府成员都是埃及人，叙利亚因此觉得自己被欺骗和出卖。1961年9月27日叙利亚军队政变，次日宣布联盟解散。叙利亚将其名称改为叙利亚阿拉伯共和国，而埃及仍保持阿拉伯聯合共和國的国名。1971年9月2日阿拉伯聯合共和國更名为埃及阿拉伯共和国。


title: 金融超市

text: 金融超市指银行将其经营的各种产品和服务进行有机整合，并通过与保险、证券、评估、抵押登记、公证等多种社会机构和部门协作，向个人客户提供的一种涵盖众多金融产品与增值服务的一体化经营方式。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 本列表收錄各漢語使用地區常見的差異用詞。中國大陸、香港、澳門、臺灣等以北方話為第一語言或通用語的地區，因地理、政治與生活環境的區隔，而在慣用詞彙與單詞的使用上存有差異。新加坡及馬來西亞兩國擁有大量閩南族、廣府族、客家族、潮州族、海南族、福州族人口，華語/北仔話pak-á-ōa（既中國國語普通話）的使用仍很普遍，也形成了很多獨有的用词。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 漢語各方言間存在的用詞差異不在本列表收錄範圍。中國大陸以普通話用詞为主，港澳以当地粵語用词为主，台湾以中華民國國語用詞为主，新马两国以当地華人官話方言用詞为主，当地较常见的其他地方語言词汇将缀以（括号）标出。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 馬來西亞和新加坡兩地的電腦作業系統語言及商業語言以英語為主，在日常交流時鮮少使用中文來指稱相關術語。若在报章媒体网站中输入关键字搜寻，中国大陆用语或台湾用语都有结果。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 网路语言是由 -{zh-cn:网民;zh-tw:網友}- 创造、於网路交流中使用的一种媒体语言。它广泛地出现在聊天、網絡論壇（BBS）等各种互联网应用场合，代表了一定的互联网文化，并渗透到现实生活中，对人们的生活产生了一定影响。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 网路语言来源广泛，多取材于方言俗语、各门外语、缩略语、谐音、誤植、甚至以符號合併以達至象形效果等等，属于混合语言，通常使用注音文、拼音首字母或火星文。而且由于语言及文化的不同，而形成了各种不同的、具有地方特色的互联网语言。由於字形怪異，對於不甚了解的人來說，被稱之為火星文、腦殘文。


title: 汉语地区用词差异列表

text: 有關各地區網路語言的使用差異，請參考網路語言列表、中國大陸網路語言列表、香港地區網路語言及台灣網路語言列表等條目。


title: 畝

text: 亩是東亞的傳統土地面积單位。


title: 畝

text: 在中國大陸，畝也是1959年公布《中华人民共和国法定计量单位使用方法》中，停止使用市制后唯一保留的面积单位。現在市制定1亩等于60平方丈，约等于666.67平方米；15亩等于1公顷；1平方公里等于1500亩。


title: 畝

text: -{畝}-，-{畮}-或從十久(畞)，十者阡陌之制也，久聲也。每久古音皆在一部，周禮作-{畮}-，若以-{畝}-來論定井田制，而非用-{畮}-或畞，是相當荒唐的。鄧展曰：古百步為畮，漢時二百四十步為畮。漢田秦制也。《漢书·食貨志》曰：趙過能為代田：一晦(畮)三甽，古法也。后稷始甽田：以二耜爲耦，廣赤深赤曰甽，長終畮，一畮三甽（六畎爲一畮），一夫三百甽，而播種於甽中。而六尺為一步，依考古得知當時一尺長度，即能換算當代約略面積。以漢錯金鐵尺一尺23.1公分估算，秦漢一畝約320平方米。秦漢或先秦麻、黍、稷、麦、豆等主食的單位產量並不高，尚要種植紡織作物及蔬果，一畮大小恰能進入農業社會，否則仍必須依託牧獵採集。在日本，畝是尺貫法中的面積單位，是步（坪）的倍量，以30步定義為一畝，並以10畝定義為一反，主要用於戶外面積（尤其是農田的面積）計量。1885年（明治18年）時，日本加入米制公約，為了與國際單位接軌而制訂了尺與公尺之間的換算方式，1尺等於10/33公尺，因为1间等于6尺，1步等于1平方间，經換算後1畝等於99.173 554平方公尺，與公制單位1公畝（are）等於100平方公尺非常接近，因此單位的轉移非常順利。


title: 畝

text: 另外，因為古代自中國所傳入的文化影響，在過去日本也有針對中國的「畝」定義專門的稱呼方式。雖然漢字寫法一樣，但在日文發音中日本的畝稱作「」（Se），中國的畝稱作「」（Ho），發音不同。直到近代之後改以外來語的方式看待中國的畝，因此逐漸改用片假名的「」（國語/普通話中的「畝」之發音）稱呼之。


title: 木妖

text: 木妖可以有以下的意思：


title: 各洲最高峰列表

text: 由於高加索山脈雖然地理上列為歐洲，但以國家區分的話，俄羅斯被劃分在亞洲，所以另有版本阿爾卑斯山上的白朗峰。 有時因北美洲特分出中美洲而提出中美洲最高峰：由於新幾內亞島雖然地理上列為大洋洲，但以國家區分的話，印尼被劃分在亞洲，所以另有版本島上東側的威廉山：


title: 各洲最高峰列表

text: 有時因大洋洲特分出澳洲而提出澳洲最高峰：基於不同計算方法及七大洲邊界沒有一致說法，先後有不同人士列出「七大頂峰」或「八大頂峰」的不同版本。亦有人把以上八個頂峰合稱「七大洲八大頂峰」。


title: 清代學術概論

text: 《清代學術概論》由梁啟超著於民国九年（1920年）。原题《前清一代思想界之蜕变》，本是梁啟超为蒋方震《欧洲文艺复兴时代》所作的序，写成之后，序的篇幅和蒋方震书相当，于是单独成书。《清代學術概論》共33章﹐1936年收入《饮冰室合集》作为《饮冰室专集之三十四》。書中以歐洲的文藝復興比附清代的學術發展，其他史家認為這種比附並不適當。


title: 中國近三百年學術史

text: 《中國近三百年學術史》：書名，梁啟超與錢穆都曾出版過同名著作。


title: 中國歷史研究法

text: 中國歷史研究法為書名，梁啟超與錢穆二人皆曾出過同名著作。


title: 徐中約

text: 徐中約博士（，），祖籍浙江宁波，出生于上海，美籍华人，歷史學家；與其妻杜樂思博士（Dr. Dolores Menstell Hsü，1930-2019）育有一子Vadim Hsü。著作有《中国近代史》。


title: 徐中約

text: 1923年，徐中約出生于上海的一个新教徒家庭。其兄徐诚斌後來改信天主教，是天主教香港教區首任华人主教。1946年，毕业于燕京大学。1954年，获哈佛大學哲学博士，曾任教於美國加州大學聖塔芭芭拉分校歷史系。1971年，由聖塔芭芭拉分校數百位教授组成的学术评议会遴选徐中約任“研究讲座”（Faculty Research Lecturer），此乃该校最高的学术荣誉。1998年，担任香港中文大学伟伦讲座教授。2005年10月24日，徐因患肺炎去世。


title: 徐中約

text: 曾著《中国进入国际社会的外交，1858—1888年》（China's Entrance into the Family of Nations: The Diplomatic Phase, 1858–1880）（哈佛，1960）、《伊犁危机：中俄外交研究，1871-1881年》（The Ili crisis: a study of Sino-Russian diplomacy, 1871-1881）（牛津，1965）、《China without Mao: the search for a new order》（牛津，1983）等，還翻译了梁启超的《清代学术概论》（哈佛，1959）。


title: 徐中約

text: 著作《中國近代史》（"The Rise of Modern China"），香港中文大学出版社于2002年推出原著第六版之中譯本。2008年世界图书出版公司在中国大陆出版了此书的刪节版，大量删去了原书最后两编的内容。


title: 真·三國無雙系列

text: 是由日本光榮特庫摩（原光荣）旗下Omega Force團隊开发，光榮特庫摩发行的動作角色扮演遊戲系列。2000年首作於PS2平台上發行，為《無雙系列》遊戲類型的起源。截至2020年，《真・三國無雙系列》的全球累計銷量已超過2,100萬份。


title: 真·三國無雙系列

text: 《真·三國無雙》遊戲系列內容主要是選擇操作一位三國時代的人物去進行歷史中的著名戰役，體驗「一夫當關，萬夫莫敵」以及於行伍中「取敵將首級如探囊取物」般的通關過程。在系列作中都有高难度模式，玩家外的普通士兵和武将都会大大加强，总体来说难度越高，玩家控制的武将在战场上的壓制力就越小。


title: 真·三國無雙系列

text: 系列首作《真‧三國無雙》自同公司於PlayStation上推出的格鬥遊戲《三國無雙》繼承了部分人物造型與武器招式設定，經完全翻新遊戲系統後轉變為新創的动作砍杀游戏，以新的遊戲型態立下往後《無雙系列》的發展方向。


title: 真·三國無雙系列

text: 由於系列的風行，後來很多遊戲都有無双的影子。光榮也以其經驗，相繼推出名為《戰國無雙系列》，還有與万代南梦宫游戏合作的《GUNDAM無雙系列》等多款无双系列遊戲。另外，光榮憑藉遊戲中角色的知名度，亦推出過《雀·三國無雙》，一款以麻將為主題的遊戲。


title: 印刷机

text: 印刷机是一种把着墨面压在媒体面（如纸和布料）的机械装置，以此来成像。最早由德国人古腾堡于1440年发明。


title: 印刷机

text: 印刷机是印刷文字和图像的机器。现代印刷机一般由装版、涂墨、压印、输纸（包括折叠）等机构组成。它的工作原理是：先将要印刷的文字和图像制成印版，装在印刷机上，然后由人工或印刷机把墨涂敷于印版上有文字和图像的地方，再直接或间接地转印到纸或其他承印物（如纺织品、金属板、塑胶、皮革、木板、玻璃和陶瓷）上，从而复制出与原稿相同的印刷品。印刷机的发明和发展，对于人类文明和文化的传播具有重要作用。


title: 印刷机

text: 印刷机按印版形式分为凸版、平版、凹版和孔版印刷机；安装版和压印结构分为平压平式、圆压平式和圆压圆式印刷机。


title: 內藤湖南

text: 內藤 湖南（），本名虎次郎，字炳卿，號湖南。生於日本秋田縣鹿角郡毛馬內（現為鹿角市），歷史學家及漢學家。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南的最高學歷是在故鄉的兩年師範科。1907年至1926年間任教於京都大學，教授東洋史。他處於盛世的日本折衷學派轉向實學的時代背景（1875年福澤諭吉刊行《文明論之概略》，鼓吹「脫亞入歐」，倡導獨立意識，對明治精神和國民主義的形成起了更大的作用，而明治中期，日本人盲目仿效西方的熱潮開始降溫，日本朝野從一度急切歐化的狂熱中逐漸清醒）。


title: 內藤湖南

text: 1890年，內藤湖南曾經參加1888年成立的國粹主義的文化政治團體「政教社」，其領導人物有三宅雪嶺、志賀重昂、杉浦重剛等，其宗旨為革新傳統社會，但反對歐美文化入侵，主張恢弘日本文化以及東方文化。青年時曾任記者，1897年至1898年，在台灣擔任《台灣日日新報》前身之一的《台灣日報》的主筆。1900-1906年，內藤湖南任職《大阪朝日新聞》，兼高橋健三的秘書。大致上，他交往的大多數有才能的人物具有國粹主義的國民主義傾向，對於內藤史觀的形成大有影響，如：最後成為無政府主義者的幸德秋水；宣揚國民主義的政教社；西村天囚主張的坤輿文明論、以中國文化為核心的東洋文化論。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南一生曾十次訪華，一次訪歐；在遊歷華南華北期間，他通過面會筆談，結交了嚴復、文廷式、張元濟、沈曾植、柯紹忞、王國維、羅振玉、劉鶚等人。綜觀他的前半生生涯，經世取向使他具備了現實意識，開闊的視野成就了他的業績，職業的實踐推動他進一步對中國歷史作出宏觀的通盤考察，並為他日後轉入教授歷史、研究歷史鋪平了道路。


title: 內藤湖南

text: 内藤湖南一生致力于历史学研究，旁及其他学科，学问渊博，世所罕见。大正十年（1921）左右他在京都大學所使用的講義，日後成為其大作《支那上古史（中國上古史）》（收錄於《內藤湖南全集一○》，筑摩書房）一書之稿本，該書開宗明義指出：「我所謂的東洋史就是中國文化發展的歷史」，其對於東亞文化的研究即是以中國歷史的研究為範圍：簡而言之，內藤氏史學研究的地理範圍，即以帕米爾、西藏高原為中心而開展，去除印度、中亞細亞、西伯利亞的所謂「東亞」為地理區劃的歷史文化學研究，上述範圍的史學，在他本人界定中即為所謂「東洋學」，而此東洋學概念，正隱含著一種將東亞視為整體的世界史史觀。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南於上世紀二○年代提出極具啟發性的時代區分論，主要是以《支那上古史（中國上古史）》一書的論點為人所知。此區分論乃將中國的朝代根據其時代特色，分為「上古」、「中世」、「近世前期」、「近世後期」等四期。「上古」指的是文明起源直至中後漢中葉，上古時期的特色是形成中國文化，並以此文化擴及周圍各地；「中世」則為五胡十六國至唐代中葉，此時乃是東洋史的第二階段，此階段與前述「上古」之別乃是以後漢半期至西晉期間為過渡，這段時期的特色是邊疆民族入侵中國內部，而此種入侵特色在唐末五代中達到巔峰。至於何謂東洋史第三、四階段，亦即何為「近世前期」、「近世後期」，在《支那上古史（中國上古史）》一書中沒有明確說明。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南關於中國歷史最著名的理論是「唐宋變革期」（或稱「唐宋變革論」、「唐宋變革」）：在內藤湖南眼裡，中國歷史從中古轉變為近世，是一大變革，這變革把唐宋分割，故後來以「唐宋變革」稱之。他認為中國歷史分期以秦漢以前為「上古」，東漢到西晉為「第一過渡期」，五胡十六國到唐朝中葉為「中世」，唐朝後期到五代十國為「第二過渡期」，宋朝以後則為「近世」。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南對中國文化的研究深入，認為中國文化為東亞文化的主流，並給予極高的評價。但他並不是絕對的中國中心主義者，從他高度評價北畠親房的《神皇正統記》所開啟的日本中心和文化獨立思想，可以瞭解內藤的立足點和他的全面的東亞文化觀。


title: 內藤湖南

text: 內藤湖南所著作的《支那論》在二戰後受到了野原四郎、增井經夫、池田誠、五井直弘、增淵龍夫等多人撰文批判內藤出自國族主義的文化史觀的言論，指出其書中言論助長了軍國主義。池田誠寫過一系列研究內藤的文章 ，認為研究內藤史學不能無視明治時代後期的國族主義背景。池田誠說：“內藤湖南的中國史研究是建立在內藤所發揮的國族主義的延長線上。”，並履次提及內藤是“《國民論》派的國粹主義”、“可以說是中國版本的國族主義派之國粹主義政治論”，《國民論》派的國粹主義指的就是的三宅雪嶺、志賀重昂等人和日本主義者陸羯南所主張的日本民族主義。丸山真男曾將明治時期中產階級的國族主義分疏為民族主義、國民主義、國家主義三種。


title: 內藤湖南

text: 周一良曾经评点日本三位汉学大师，说：“白鸟库吉（1865-1942）受西方学术影响较深，内藤湖南受乾嘉朴学影响较深，两人分别巍然成为东西两京（按：指日本的东京和故都西京即京都）中国史研究的长老；而桑原隲蔵（1871-1931）则兼承乾嘉与欧洲学术传统，是明治以后中国史研究的又一巨擘。三人之中，内藤湖南治中国史卓然有所建树，以其最为深长，自成系统，故有内藤史学之称。”另外研究中國歷史著名的傅佛國和包弼德（Peter K. Bol）教授亦對內藤有所評述，博佛國指出「對於像內藤這樣一位相信學當致用的人說來，日本為亞洲作決策的重任，絕不能只聽任職業政客和軍國主義人物一手把持。」 ，包弼德認為「內藤從他的中國史研究中得出的結論是，貴族專制體制終將成為日本現代化的障礙；這個對日本的殷鑒，看起來內藤在開始從事中國研究的時候就繫之於心。」


title: 內藤湖南

text: 在《支那論》中，內藤認為中國乃是蚯蚓式的國家：「如果日本和支那衝突，不幸而兵戎相見，為此使支那陷於土崩瓦解、不可收拾的境地，日本不是要負全部責任嗎?……日本每每會有這樣杞憂。然而這種憂慮實在是因為對支那國家的成立、支那的社會組織的全然無知所造成的。打個極簡單的比方:……例如小笠原島假若被外國占領了，日本國民肯定全體激憤。然而支那的情況卻與日本不同，支那恰似蚯蚓這種低級動物，把一段身子給切斷了，其他部分能沒有感覺，仍然能夠繼續活著。… …在支那，政治這種東西和社會組織，兩者互無關係，這種情況由來已久。所以，如果今天支那人真的興起了民眾運動，那也不可能是由國民的公憤引起來的。如果看上去具有國民公憤的形式，就完全可以判斷，那是由於虛假的煽動所致。」


title: 朱偉彬

text: 朱偉彬，曾任香港屯門區議會大興區議員，現居台北市，錦繡曲藝團團長。


title: 朱偉彬

text: 朱偉彬原為佛教沈香林紀念中學老師，他在1985年及1988年夥同同校老師吳明欽參選區議會選舉，並成功當選。1989年六四事件之後移居台灣，並在當地籌劃文化交流活動，目前是台北錦繡曲藝團的團長，不時亦會客串演唱一曲。近年回流香港，活躍於建制派社團，政治取態大變。


title: 令制國列表

text: 令制國列表列出日本所有在《延喜式》中有记载的令制国（），并附记根据1869年明治政府《太政官令》在北海道设置的11个令制国。根据《延喜式》，日本分为五畿七道，共有66个令制国及壹岐国、对马国两嶋，合计68国。五畿是指畿内五国，而七道是指东海道（十五国）、东山道（八国）、北陆道（七国）、山阴道（八国）、山阳道（八国）、南海道（六国）、西海道（十一国）。根据各国的人口多寡、经济强弱等因素，68国分为由高到低的四个等级，其中有13个大国、35个上国、11个中国、9个下国，另又根据到京都的距离，将近畿以外的各令制国分为近国、中国、远国。日本在大化改新前，曾存在国造管理的“国”以及县主管理的“县”并存的局面。全面采用令制国制是大化改新中日本向唐朝学习行政制度的产物。律令制时代，朝廷在每个令制国设置国司进行管理，国司所在地称为国厅、国府、国衙。朝廷对令制国的控制随律令制的衰落而逐渐崩溃，管理令制国的国守等职也随之成为无实权的虚职。但令制国的划分法一直沿用到明治时代。明治政府在明治维新初期曾对令制国进行过一定程度的改革。令制国的存在随廢藩置縣而消亡，目前仅作为历史名词存在。


title: 令制國列表

text: 本列表主表中的国名以及国力、距离取自《延喜式》第22卷，并按照该书中各国出现的先后顺序对各令制国进行默认排序。本列表亦有参考黃遵宪所著《日本国志》卷十、卷十一（地理志一、地理志二）。表中的日本汉字以新字体表示，假名使用现代假名遣。


title: 令制國列表

text: 日本明治政府在戊辰戰爭后的1869年（明治2年）发布太政官布告《》（意为“将蝦夷地改称北海道，并分为11国、制定国名和郡名”），将北海道分为11国。本列表在《延喜式》记载的68国的列表外，对这11国进行附记，并按照该通告中各国出现的先后顺序对各令制国进行默认排序。本附表亦有参考黃遵宪所著《日本国志》卷十一（地理志二）。


title: 美国版权法

text: 《美国版权法》是美国知识产权法律体系中很重要的组成部分。


title: 美国版权法

text: 第一部美国版权法是于1790年制定的。在美国称之为1790年版权法。


title: 美国版权法

text: 美国版权法的制定，来自于美国宪法第一条第八款第八项的授权： “议会有权...为促进科学和实用技艺的进步，对作家和发明家的著作和发明，在一定期限内给予專有權利的保障...”


title: 美国版权法

text: 在美国，规范版权的法律主要有


title: 美国版权法

text: 对美国有效的国际知识产权条约主要有：


title: 美国版权法

text: 根据美国最新的版权法规定，著作权的保护期限是直到作者死后70年，这比伯尔尼公约规定的国际惯例多了20年，假如作品是集体创作或是1978年1月1日以前发表的，那么其版权保持75至95年。1923年以前发表的作品均属公有领域。但这个规则也有例外，一些1963年的作品已经进入公有领域，而另一些早于1923年的作品重新被申请版权因此依然受版权保护。出于法律的改变，到2019年为止不会有作品进入公有领域。


title: 美国版权法

text: 美国国会发布的第一部版权法是1790年版权法，这部法律保障作者14年出版“地图、图表和书籍”的专权，此后假如作者还活着的话他可以申请获得另一个14年的保护期限。这部法律没有规定其它作品如音乐创作、报纸的版权，它特别注明不禁止拷贝外国作家的作品。当时大多数作品没有申请版权：从1790年到1799年在美国出版了1.3万部作品，只有556部受版权保护。


title: 美国版权法

text: 此后版权法被多次改变来适应新技术如录音的出现，版权保护的期限也有延长，此外还有一些其它的改变。美国法院对宪法第一条第八款的理解是版权的目的是鼓励创造对公共有利的作品，因此假如公共利益与作家利益之间产生冲突的话，那么公共利益比作家利益的地位高。这个理解方法导致了合理使用原則的产生。一些版权所有者试图扩展法律为他们提供的版权的应用范围导致了滥用版权。


title: 美国版权法

text: 美国版权法区分“主意”和“实行”这两个基本概念，但这两个概念之间的界线不十分明确。一份描写一个工业过程的论文受版权保护，任何人未得到作者允许不准拷贝这份论文，但这个工业过程本身不受版权保护，它可以受专利保护。另一个作者可以用他自己的语言来描写同一工业过程而不侵犯原作者的版权。至于一个故事、一部小说或电影中的人物是否受版权保护不同的法庭意见不同。1976年版权法注明：


title: 美国版权法

text: 事实被看作是“主意”和“发现”的同义词。不过版权法第103款允许保护“编辑”中的选择和排列所体现的创造力。但这个保护仅限于选择和排列，而不限于事实本身，事实本身可以随意拷贝。美国最高法院在一次判决（费斯特出版公司诉乡村电话公司案）中还明确规定一个编辑作品必须有创造性才受保护，因此仅按照字母顺序排列的电话簿不受保护，不论编辑电话簿需要多少工作，其编辑不具备创造性工作因此不受保护。


title: 美国版权法

text: 有时一部作品的作者是谁不很清楚。比如假如一个公司雇用某人来写一部作品的话。在这种情况下法庭判决公司，而不是雇员是作者，也拥有版权。


title: 美国版权法

text: 作者可以出售、转让或授权版权。比如一个作者可以授权一个外国出版商翻译他的书。美国版权也允许一个作家（或其继承人）在转让后35到40年中收回其版权或在版权生效56到61年后收回其版权。但作者及其继承人无法强迫收回这个版权。


title: 美国版权法

text: 在美国，由隶属于美国国会图书馆的美国国家版权局管理版权问题。


title: 美国版权法

text: 美国法典第17篇（版权法编），第105节规定：


title: 美国版权法

text: 这一条的目的在于将所有美国联邦政府的作品放入公有领域。所有美国政府职员在执行他们的工作义务时创造的作品都属于这个范畴。


title: 美国版权法

text: 1988年美国加入伯尔尼保护文学和艺术品公约，此公约从1989年3月1日开始在美国生效。美国也签署了与知识产权有关贸易协定，这个协定本身要求服从伯尔尼公约。为了满足这个协定版权保护被扩展到建筑物。由于美国版权法中的合理使用条例比较强，一些学者怀疑美国法律是否完全符合伯尔尼公约和与知识产权有关贸易协定的要求。


title: 亂

text: 《亂》（）是黑澤明晚年的代表作品，自莎士比亞的《李爾王》以及根據毛利元就折箭的故事改編。


title: 亂

text: 本片预算经费为1200万美元，在當時创下了日本电影制作费纪录。《乱》在1985年5月31日的东京国际电影节发布，同年7月1日在日本上映。这部电影将色彩运用到极致，其服装设计和田惠美因此部电影获得了奥斯卡最佳服装设计奖。


title: 亂

text: 一文字秀虎：仲代達矢 一文字太郎孝虎：寺尾聰 一文字次郎正虎：根津甚八  一文字三郎直虎：隆大介  楓之方（太郎孝虎正室）：原田美枝子  末之方（次郎正虎正室）：宮崎美子  鶴丸（末之方弟）：野村武司（後襲名為野村萬齋）  鐵修理（次郎正虎側近）：井川比佐志  狂阿彌（秀虎臣）：池畑慎之介  平出丹後（秀虎重臣）：油井昌由樹  長山主水：伊藤敏八  白根左門（次郎正虎側近）：兒玉謙次  生駒勘解由（秀虎重臣）：加藤和夫  小倉主馬助（太郎孝虎側近）：松井範雄  藤-{卷}-的老將：鈴木平八郎、渡邊隆 秀虎的側室：南條玲子、古知佐和子  楓的老侍女：東鄉晴子  末的老侍女：神田時枝  秀虎側室的老侍女：音羽久米子  畠山小彌太：加藤武  綾部政治（鄰國領主：田崎潤  藤-{卷}-信弘（鄰國領主）：植木等  其他：頭師孝雄、頭師佳孝


title: 葡萄酒舞

text: 葡萄酒舞（Vintage Dance）是一種在英國和美國曾流行的舞蹈形式，原本是在葡萄採收時，慶祝豐收的一種舞。其歷史悠久，是屬於休閒性質的團體舞蹈。葡萄酒舞曾在下列特定時期盛行過：包括英國攝政時期（1795年 - 1820年）、美國內戰時期（1860年代）、維多利亞時期，和散拍音樂（Ragtime）時期。


title: 乍得

text: 乍得共和国，通稱乍得（ ； ），是非洲中部的一个内陆国家，北接利比亚，东接苏丹，南接中非共和国，西南与喀麦隆、尼日利亚为邻，西与尼日尔交界。该国以乍得湖的名字命名，国内最高山峰是位于撒哈拉沙漠的库西山，首都和最大城市是恩贾梅纳。乍得国内共有超过200个民族，法语和阿拉伯语是官方语言，伊斯兰教是最多人信奉的宗教。


title: 乍得

text: 从公元前7000年开始已有大量人口在乍得一带聚居，至9世纪前后，一连串政权在乍得的撒哈拉地区兴起和消亡，它们都曾控制经过该区的跨撒哈拉贸易路线。乍得在1920年被法国占领，成为法属赤道非洲的一部分。1960年，乍得在弗朗索瓦·托姆巴巴耶带领下从法国独立，但托姆巴巴耶的政策引起北部穆斯林地区不满，最终在1965年触-{zh:发; zh-hans:发; zh-hant:發;}-长期的内战。1979年，反政府武装攻占恩贾梅纳，结束了南部政权的统治。但是反政府武装指挥官之间发生内讧，结果侯赛因·哈布雷赢得战斗出任总统，但在1990年被他的将军伊德里斯·代比推翻。2003年起，苏丹西部發生达尔富尔冲突，使乍得边境的局势不稳。


title: 乍得

text: 虽然乍得有很多活跃政党，但前总统伊德里斯·代比领导的爱国拯救运动牢牢地把握权力，现在国内仍经常发生政治暴力和意图的军事政变。乍得是世界上最贫穷、贪污情况最严重的国家之一。自2003年起，石油已取代传统的棉花工业，成为乍得最主要的出口收入来源。


title: 乍得

text: 與查德湖同名，該詞源自卡努里語"Sádǝ"，意思是湖泊、廣大的水域。


title: 乍得

text: 公元前7000年，乍得北部地区的生态环境有利人类居住，这使得这一时期该地区的人口强劲增长。乍得其中一些重要的考古发现（主要位于博尔库-恩内迪-提贝斯提区）可追溯到公元前2000年以前。而乍得盆地上有农业人口定居的历史也超过了两千年。这个区域长期以来一直是各个文明活动的中心。根据出土的手工艺品和口述历史纪录，这些文明中最早期的是萨奥文明。公元9至10世纪，萨奥人建立乍得撒哈拉地区的第一个、也是国祚最长的帝国—加涅姆帝国，16世纪后，出现与之抗衡的巴吉米尔王国和瓦达伊王国，从此三国混战不休。加涅姆帝国以及随后的政权都建基于对经过该区的跨撒哈拉贸易通道的控制。除了抢夺奴隶，这些政权的控制地都未曾延伸到南部的草原。1883年至1893年间，各王国先后被苏丹人拉比赫·祖拜尔征服。 在法国的殖民扩张之下，法国殖民者于1900年建立了“乍得国家和保护国军事领地”（）。直至1920年，法国已取得乍得全国的控制权。殖民地时期的乍得并无统一领土的政策，现代化进程缓慢。法国人主要视乍得为低级劳动力和棉花的次要来源地，1929年，法国开始在当地大规模生产棉花。乍得殖民政府人手严重不足，并需要依靠来自法国本土能力最差的一批官员。乍得境内只有南部管理得较好，法国对北部和东部的控制则有名无实。殖民政府的忽视使教育制度也长期得不到发展。第二次世界大战后，法国把乍得列为海外领地，领地居民有权选举法国国民议会代表和乍得人民议会议员。当时的最大政党是扎根南部地区的乍得进步党。1960年8月11日，乍得在弗朗索瓦·托姆巴巴耶带领下从法国独立，托姆巴巴耶任首任总统。 托姆巴巴耶在两年后禁止反对党，实行一党制。他的独裁统治和低效的管理使种族之间的冲突加剧。1965年，穆斯林发动了内战。托姆巴巴耶在1975年一次由费利克斯·马卢姆发动的军事政变中被杀，但暴力浪潮并没有因此而平息。1979年，反政府武装占领恩贾梅纳，马卢姆倒台。之后几个武装组织（主要来自北部的反政府武装）互相争夺权力。乍得的分裂使法国在其国内的势力崩溃，北部邻国利比亚便乘势填补了法国的位置，并介入乍得内战，支持北部叛军。1983年叛军大举进攻，法国在同年8月派兵到乍得支持乍得政府，在乍得中部建立防线，战局才稳定下來。得到法国支持的总统侯赛因·哈布雷在乍得成功号召国内民众，并在1987年击退利比亚军队。


title: 乍得

text: 哈布雷后来以贪污和暴力的手法巩固政权，在他统治下估计有约40,000人被杀。哈布雷的政策倾向他自己的种族—达萨人（Daza），并歧视其他以前的札加瓦人盟友。他的将军伊德里斯·代比在1990年把他推翻。


title: 乍得

text: 代比随后尝试安抚反政府武装，恢复了多党制。乍得通过公投在1996年通过了新宪法。同年，代比赢得了总统选举，五年后连任。2003年，乍得开始开采石油，但后来第二次乍得内战爆发。代比在2005年举行公投决定是否取消总统任期的限制，这引发反对党的强烈反对和整个社会的骚动。2006年，代比在反对党抵制选举的情况下第二次连任为总统。同时，乍得东部的种族冲突情况恶化，联合国难民署警告，乍得可能发生类似达尔富尔的种族屠杀。


title: 乍得

text: 宪法赋予乍得一个权力较大的行政机构，总统是乍得的国家元首，有权任命总理和内阁成员，对法官、将军、地区官员和国有企业总裁的任命都有相当影响力。当重大而紧急的事件发生，总统在与国民议会商议后可颁布紧急状态令。总统由全民普选产生，任期为五年；2005年乍得通过新宪法，废除对总统任期的限制，之前总统只可连任一次。代比总统的主要顾问大都是札加瓦人，反对党和南部各族在政府都有代表。贪污在乍得十分普遍，透明国际在2005年公布的清廉指数显示乍得是全世界贪污最严重的国家，2006年情况只有轻微改善。


title: 乍得

text: 乍得的法律建基于法国民法和乍得的传统法律，后者不会-{干}-预公共秩序和宪法保障的平等。虽然宪法赋予乍得独立的司法系统，但大部分重要的司法人员都是由总统任命。最高法院和宪法委员会是乍得的最高司法机构，最高法院由一名经院长和其他15名成员组成，各成员都经由总统和国民议会任命，采用终身任期制。宪法委员会由9位法官组成，任期9年，委员会有权在法律、条约和国际协定实行前进行审辖。


title: 乍得

text: 国民议会是乍得的立法机构，由155名任期为4年的议员组成，每年举行2次定期会议，分别在3月和10月开始，总理可要求进行特别会议。议员每2年会选举一名议长，现任议长是纳苏尔·盖朗杜克西亚·瓦伊杜。总统须在15天内签署或否决通过的法案。议会可经由不信任动议迫使总理辞职，如行政机构提出的法案在一年内两度被否决，总统可下令解散议会，重新举行选举。实际上代比总统透过他领导的多数党爱国拯救运动在议会中拥有相当的影响力。


title: 乍得

text: 1992年取消党禁前，代比领导的爱国拯救运动是乍得的唯一合法政党。现在该国共有78个注册政党。政府在选举期间封锁独立媒体，加上选民登记的广泛违规情况，促使反对党和人权组织呼吁抵制取消总统任期限制的修宪公投。


title: 乍得

text: 乍得国内有一些意图推翻代比，但内部分化的反政府武装。2006年4月13日，反政府武装“争取变革联合阵线”奔袭恩贾梅纳，但被政府军击退。法国是对乍得影响力最大的外国国家，在乍得有1,000驻军，代比依靠法国协助打击叛军，法国也为乍得军队提供运输和情报支援，以防止地区稳定被完全破坏。但乍得和法国的关系因为1999年美国埃克森美孚公司得到石油开采权而恶化。 乍得全国划分为23个大区，这个系统在2003年地区分权的过程中启用，以取代原来的14个省，每个区都有一名经由总统任命的首长。大区下设50省，省下设400余个县。各县被建议由村（）取代，但法律框架仍未完成。宪法规定地方政府可迫使人民积極参与当地的发展，为此，宪法亦列明各行政分区都由民选产生的地方议会管理，但至今未曾举行任何地方选举，2005年的选举也多次被推迟。


title: 乍得

text: 乍得的23个大区分别是：


title: 乍得

text: 乍得总面积为1,284,000平方公里，是世界上第21大的国家，比秘鲁略小，比南非略大。乍得位于非洲中北部，北纬8和24度、东经14和24度之间，北接利比亚，东接苏丹，南接中非共和国，西南与喀麦隆、尼日利亚为邻，西与尼日尔交界。首都恩贾梅纳与最邻近的海港相距1,600公里，乍得分为三个主要的地理区域：北部的沙漠地区，属热带沙漠气候；中部干旱的萨赫勒地区，属热带草原气候；和南部较肥沃的苏丹草原地区，属热带雨林气候。因为乍得远离海洋，且国土大部分属沙漠气候，所以又被称为“非洲死亡之心”。 自殖民时期起，乍得与邻国的国界并不是完全根据自然界线而划定。该国最明显的地理特徵是一片被北部、东部和南部的山脉包围的盆地。乍得的国名源于乍得湖，该湖泊在7,000年前的面积有330,000平方公里，但在21世纪缩减至17,806平方公里，季节因素对它的面积影响甚大。乍得湖现在是非洲的第二大湿地。位于提贝斯提高原的火山库西山高3,414米，是乍得以至撒哈拉地区的最高山峰。


title: 乍得

text: 每年热带辐合带都会从南部到北部覆盖乍得，5月到10月覆盖南部，6月到9月则覆盖萨赫勒地区。因为降水量的差异，乍得有三个明显的地理区：北部是撒哈拉沙漠，年降水量少于50毫米，植物稀少，乍得的博尔库地区是撒哈拉最干旱的地区；乍得中部是萨赫勒地区，年降水量约为300至600毫米，区内的植物大多是以金合欢为主的灌木丛；南部苏丹地区的稀树大草原年降水量超过900毫米，较高的草丛和大片的沼泽都有利于鸟类、爬行类和大型哺乳类动物生存。乍得的主要河流有沙里河、洛贡河和它们的支流（从东南部流经南部草原至乍得湖）。


title: 乍得

text: 联合国公布的人类发展指数乍得排名倒数第三，国内80%人民生活在贫穷线以下。2005年，该国的人均国内生产总值（购买力平价）只有1,500美元。乍得是中非国家银行和中部非洲关税和经济联盟的成员国之一，法定货币是中非法郎。连年不断的内战使外国投资者尽数撤离，1979年至1982年离开该国的人近来才开始对该国的发展重拾信心。2000年，外资开始大规模投入乍得的石油业，这有助推动该国的经济发展。 超过80%的乍得人靠自给耕作或畜牧维生，当地的气候决定了人们耕作和放牧的地点。乍得最南10%的土地是该国最肥沃的可耕地，主要农作物有高梁和小米。在萨赫勒地区只种有较硬品种的小米，收成也比南部地区明显要低；但萨赫勒却是大型商业牲口牧群、山羊、绵羊、驴和马的理想牧地。撒哈拉沙漠零散的绿洲只能支持部分枣类和豆类植物。在石油业发展之前，棉花生产是乍得的主要工业，棉花出口占了该国出口总额的80%。现在棉花仍是该国的主要出口货品。一家曾受全球棉花价格下降打击的乍得大型棉花公司受到法国、荷兰、欧盟和国际复兴开发银行资助，这家国营企业预料会被私有化。


title: 乍得

text: 埃克森美孚联合雪佛龙和马来西亚国家石油公司已在乍得南部投资37亿美元，开发蕴藏量估计达10亿桶的石油资源。2003年一条连接油田和喀麦隆沿海地区的输油管建成后（由世界银行部分资助），石油开采工作展开。作为资助的条件，世界银行坚持开采石油所得收益之中的80%要用于乍得的发展计划。2006年1月，因为乍得政府通过法令降低这一比率，世界银行暂停贷款计划。2006年7月14日，世界银行和乍得政府签署备忘錄，乍得政府承诺把收益中的70%用作消除贫穷。 内戰严重窒碍了乍得交通基建的发展，乍得在1987年的已平整公路只有30公里长，连续的道路修复工程改善了公路状况，直至2004年该国已有总长550公里的已平整公路。但乍得的公路网络仍然十分有限，一些公路在一年中有数月不能使用。乍得国内没有铁路，货物的出入口主要靠依赖喀麦隆的铁路系统，往来海港杜阿拉。恩贾梅纳国际机场有定期航班飞往法国巴黎和一些非洲城市。乍得的电信网络简陋且昂贵，国营企业提供固网电话服务，但全国只有14,000条固网电话线，是全球电话密度最低的地区之一。乍得水电协会为首都15%的人口提供电力，全国覆盖率仅为2%。大部分乍得人使用木材、动物粪便等的生物燃料生火。乍得的城市基建落后，只有48%的市区人口有清洁的饮用水，可使用基本卫生设备的人口更只有2%。


title: 乍得

text: 乍得的唯一电视台是国有的乍得国家电视台（），但仅覆盖恩贾梅纳。电台的覆盖率远远较大，全国有13家私营电台。因为运输费用高昂，人民识字率低且普遍清贫，乍得的报纸数量和流通率较低。虽然宪法保障言论自由，但政府在2006年底却启动了一套审查媒体的系统。


title: 乍得

text: 乍得2005年的人口估计为10,146,000，城市人口25%，农村人口74.8%。47.3%的人口年龄小于15岁，出生率为每1000人42.35，死亡率为16.69，人均预期寿命为47.2岁。 乍得人口不平均分布，博尔库-恩内迪-提贝斯提区（位于撒哈拉地区）的人口密度为每平方千米0.1人，而西洛贡区的人口密度则为每平方千米52.4人，恩贾梅纳的人口密度更高。全国约一半人口居于南部五分之一的地区。恩贾梅纳的居民主要从事商业活动，其他城市如萨尔、蒙杜、阿贝歇和多巴的城市化较低，但正处于高速发展，联同首都成为乍得经济增长的决定性因素。自2003年起，苏丹难民从局势混乱的达尔富尔地区流亡至乍得东部，加上约172,000乍得人从内战地区迁往东部，这使该区的社区气氛渐趋紧张。


title: 乍得

text: 一夫多妻制在乍得十分普遍，约39%的女人生活在这样的情况下。除非配偶在结婚时表明其不接受重婚，乍得的法律允许一夫多妻制。虽然法律禁止对妇女使用暴力，但家庭暴力仍然普遍。约45%的乍得妇女会进行割礼，虽然法律亦明文禁止。这种仪式在阿拉伯人、Hadjarai人和瓦达伊人之中比较普遍（超过90%），萨拉人（38%）和图布人（2%）参与这种仪式的比例则较低。乍得女性接受教育的机会较少，这使她们难以寻找工作。虽然基于法国法律的财产及遗产法并没有歧视女性，但地区领袖在处理遗产个案时，通常会根据传统做法倾向男性。 乍得共有超过200个不同部族，社会结构因而比较多样化。殖民政府曾尝试建立一个以国家为主体的社会，但对于大部分乍得人，地区和宗教习俗都占有较重要的地位。在乍得，不同的部族大致可以他们的居住地划分。南部住有全国最大的部族萨拉人，第二大部族阿拉伯人则聚居于萨赫勒地区，北部的主要居民是以图布人为主的牧民。法语和阿拉伯语是乍得的官方语言，但有其他100种语言或方言在该国被使用。因为阿拉伯商人在乍得影响甚大，阿拉伯语是该国的通用语。


title: 乍得

text: 根據最近2014-15年的人口普查，52.1%的人口是穆斯林，44.1%是基督徒 (包括23.9%新教徒，20%羅馬天主教徒，0.2%其他基督徒)，0.3%是泛靈論，2.8%沒有宗教，0.7% 沒有指明。


title: 乍得

text: 乍得拥有多样化的种族和语言，文化遗产相当丰富。乍得政府也积极推广该国文化和传统，开放乍得国家博物馆和乍得文化中心。乍得全年共有6个公众假期，不定期的假期则包括基督宗教的复活节、伊斯兰教的肉孜节、古尔邦节和圣纪节等。


title: 乍得

text: 乍得较流行的乐器有“kinde”（一种竖琴）、“kakaki”（一种长3至4米的号角）和“hu hu”（一种使用葫芦作扩音器的弦乐器）。不同种族会使用不同的乐器：萨拉人常用笛子、巴拉风（balafon，一种木琴）、竖琴和kodjo鼓等；加涅姆布人则以长笛类乐器配合敲击乐器演奏。 乐队沙里爵士乐在1964年组成，开拓了乍得的现代音乐领域。随后，其他的一些乐队试图结合现代和传统音乐。但乍得人通常都蔑视现代音乐，在1995年，他们对现代音乐开始感兴趣，这促使一些乍得歌手的唱片和录音带开始被发行。但盗版行为以及法律保障的缺乏都限制了乍得音乐工业的进一步发展。


title: 乍得

text: 小米是乍得人的主食，常被做成面团伴以酱汁食用，这种食物在北部被称为“alysh”；在南部则被称为“biya”。鱼类也是该国的一种流行食物，通常被做成“salanga”（被晒干后烟熏成的鲑脂鲤或猛鱼）或“banda”（较大型的烟熏鱼）。“Carcaje”是一种以木槿叶制成的味甜的饮品。酒精饮品在南部比较流行，人们饮用“billi-billi”（以红小米酿制）和“coshate”（以白小米酿制）小米啤酒。


title: 乍得

text: 与其他非洲国家一样，乍得的文学受经济、政治等因素打击。很多乍得作家被迫在流亡国外的情况下写作，主题集中于政治压迫和历史论文。自1962年起，20位乍得作家写作了约60部小说作品。较著名的作家有约瑟夫·卜拉欣·赛义德（）、巴巴·穆斯塔法（）、安托万·班吉（）和库尔西·拉姆科（）。2003年，乍得的唯一文学评论家艾哈迈德·塔博耶（）出版了乍得文学选集（）以在国际和青年间宣传乍得文学。


title: 乍得

text: 乍得的电影工业被内战严重破坏，电影院的缺乏也是该行业面对的问题（乍得全国只有一家电影院）。乍得首部电影是1999年由穆罕默德·萨利赫·哈龙（）制作的《Bye Bye Africa》，穆罕默德后来的电影《Daratt》获得第63届威尼斯国际电影节的评审团特别奖，其後於2010年第一次入圍坎城影展的作品《吶喊的男人》（《A Screaming Man》），更勇奪評審團獎。伊萨·塞尔日·克洛（）曾执导其他两部电影《Daressalam》和《Tartina City》。


title: 乍得

text: 足球是乍得最普及的运动，足球和自由式摔跤也很流行。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯（西班牙语：Gabriel García Márquez，），生於哥伦比亚阿拉卡塔卡，哥伦比亚文学家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，世界文学史上最伟大的西班牙语作家之一，也是20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主，《百年孤独》的作者。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 1927年3月6日，马尔克斯生于哥伦比亚的小镇阿拉卡塔卡。 8岁前，马尔克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾经两次参加哥伦比亚内战，外祖母是一个勤劳的农妇，对拉美传统神话故事非常熟悉。 1940年，马尔克斯迁居首都波哥大，1947年入哥伦比亚国立大学学习法律，并开始文学创作，在大学期间，马尔克斯开始阅读西班牙黄金时代的诗歌，为他以后的文学创作打下了基础。 1948年，马尔克斯因哥伦比亚内战中途辍学，不久进入报界，任《观察家报》记者。 1955年，他因连载文章揭露被政府美化了的海难而被迫离开哥伦比亚，任《观察家报》驻欧洲记者。他在该年出版了他的第一篇小说《枯枝败叶》，此前他花了七年时间才找到愿意出版它的人。马尔克斯曾经写道，“在所有他的作品中（截至1973年），《枯枝败叶》是他最喜欢的作品，因为他觉得它最真诚和自然。” 1958年，马尔克斯结婚，次年有了第一个儿子。 1960年，马尔克斯任古巴拉丁通讯社记者。 1961年至1967年，他移居墨西哥，从事文学、新闻和电影工作，之后他主要居住在墨西哥和欧洲，继续其文学创作。 在《百年孤独》发表之前，马尔克斯在拉丁美洲文坛之外并不广为人知。《百年孤独》出版后在拉丁美洲及西班牙语世界引起很大反响，并很快被翻译为多种语言。马尔克斯也一跃成为世界知名作家。1975年，他为抗议智利政变举行文学罢工，搁笔五年。 1982年，马尔克斯获诺贝尔文学奖，并任法国西班牙语文化交流委员会主席，同年，哥伦比亚地震，他回到祖国。 1999年，马尔克斯得淋巴癌，此後文學產量遽減。由于受家族遗传、癌症化疗等因素的消极影响，2012年传出马尔克斯已罹患老年痴呆症，其写作能力受到严重打击。 2014年4月17日，马尔克斯因肺炎在墨西哥城逝世。。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 《百年孤独》的故事发生在虚构的-{zh-hans:马孔多; zh-hant:馬康多;}-镇（马尔克斯称威廉·福克纳为导师，显然受其影响），描述了-{zh-hans:布恩迪亚; zh-hant:布恩迪亞;}-家族七代人在百年之内的兴衰、荣辱、爱恨、福祸。其内容涉及社会和家庭生活的各方面。《百年孤独》风格独特，被公认为魔幻现实主义最具代表性的作品之一。 在二十世纪七、八十年代，中国出版过至少5个中文版本的《百年孤独》，其中包括兩種從西班牙文直接翻譯的版本：黃錦炎等合譯的上海譯文出版社版與吳健恆獨力翻譯的雲南人民出版社版。但这些译本都未获版权许可。马尔克斯曾认为他的版权在中国不受保护，因此曾说他死后150年内都不授权此书在中国出版。1992年中国加入伯尔尼国际版权公约后，早期译本就不再重印。由于版权费用昂贵，1990年代中國幾乎没有出现《百年孤独》新的译本，僅僅有雲南人民出版社1993年出版的吳健恆譯本。2000年後，中國又陸續出現許多版本譯本，但包括吳健恆版，這些新譯本都沒有獲得作家授權。直到2010年中國舊曆新年前夕，北京新经典文化有限公司宣布获得《百年孤独》中文版权（猿渡静子促成版权转接这件事上影响巨大），並在2011年5月發行。新經典文化被作家要求為過去27年所有未授權版本支付費用，傳聞授權費達到100萬美元（也有传闻说是120万美元）。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 臺灣推出過3本《百年孤寂》，其中兩本轉譯自英譯本的版本，另一本為西文直譯：宋碧雲譯《一百年的孤寂》（遠景出版公司，臺北）與楊耐冬譯《百-{}-年孤寂》（志文出版社，臺北）兩版為譯自英譯本，葉淑吟譯《百年孤寂》（皇冠文化，臺北）為西文直譯。楊耐冬還從英文轉譯了題為《-{馬奎斯}-小說傑作集》的马尔克斯中短篇小說集，某些跡象顯示，臺灣小說作家黃凡、張大春、吳繼文、駱以軍等人受到這些譯作的影響。 在台灣，以賈西亞·馬奎斯及其作品為研究對象的碩博士論文，已知有十多部。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: （西班牙文名：El amor y la muerte en tres novelas de Gabriel García Marquez） （全文用西班牙文寫作）輔仁大學西班牙語文學研究所。1988年。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: （西班牙文名：Comparacion de El Capitan No Tiene Quien Le Escriba de Zhang Da-Chun y Cronica De Una Muerte Anunciada de Gabriel Gabrcia Marquez） （內容為西班牙文）輔仁大學西班牙語文學研究所，1998年。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: （英文名：The intertwining of fantasy with reality in Gabriel Garcia Marquez's The Incredible and sad tale of Innocent erendira and her heartless Gandmother） （內容為英文，有中文摘要）淡江大學西洋語文研究所，1999年。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: （西班牙文名：Un estudio de traducción español-chino: el coronel no tiene quien le escriba de Gabriel García Marquez）


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: （全文用西班牙文寫作）靜宜大學西班牙語文學系碩士論文，2003年。 （西班牙文名：El código de la muerte en Cien años de soledad de Gabriel García Marquez）（內容為西班牙文）靜宜大學西班牙語文學系碩士論文，2008年。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 穆蒂斯不僅與馬奎斯同為哥倫比亞作家，而且與之交情匪淺。馬奎斯的歷史小說《迷宮中的將軍》是受穆蒂斯的激勵而著手創作的。馬奎斯寫作《百年孤寂》這段期間，穆蒂斯是《百年孤寂》的第一讀者，對方幾乎每晚到馬奎斯家裡，聽作者唸出已經寫出的部分，然後再轉述給其他人，並在講述的時候任意增添刪改內容"（据《活着为了讲述》，马尔克斯在后期讲给穆蒂斯的是另一个故事，以至《百年孤独》出版后，穆蒂斯感到非常尴尬）"。不過，馬奎斯不以為意，反而有時會按穆蒂斯增添刪改的內容修改原稿，事後他聲稱：「從那時起，阿爾瓦羅就是我的作品原稿的第一位讀者，他的批評尖銳無情，卻又言之有理，使我的至少三個短篇被槍斃在垃圾筐中。我說不出在我所有的作品中有多少成分是他的貢獻，但可以說相當可觀。」。


title: 加夫列尔·加西亚·马尔克斯

text: 馬奎斯幾部重要作品的寫作受穆蒂斯影響，也時常與對方切磋。成名以後，他與阿尔瓦罗·穆蒂斯仍然關係良好，沒有因政治理念及其他原因疏遠或是絕交。馬奎斯曾說：「人們常常問我，在這樣一個物欲橫流的時代，為什麼我們的友誼愈加牢固呢？回答很簡單，阿爾瓦羅與我很少見面，而我們每次見面僅僅是敘友情。」他也提到，穆蒂斯曾送胡安·魯爾弗的作品《佩德羅•巴拉莫》，教會自己另一種寫作方式。。


title: 袖珍博物館

text: 袖珍博物館，是亞洲第一家以袖珍藝術為主題收藏的博物館，位於台灣台北市中山區建國北路一段96號B1（台証金融大樓），收藏相當多袖珍作品，大部份是縮小12倍的娃娃屋，並使用真實材料。創辦人林文仁。成立於1997年3月28日。該館號稱是全球收藏當代袖珍藝術最大的主題館。


title: 袖珍博物館

text: 袖珍博物館目前致力於推廣在英國歷史悠久的袖珍藝術。館藏品中最經典是一棟大型娃娃屋「玫瑰豪宅」（Rose Mansion），由Reginald Twigg製作，曾獲得國際袖珍藝術雜誌評價「25年來十大傑出作品」。 博物館的收藏品不勝枚舉，大多數是館長林文仁夫婦的私人珍藏。館內第一件收藏品為鄉村茶廊與古董店。這件袖珍作品是一間英式風格的茅草屋。最小的作品為樹上礦坑，以1比120的比例做成，其作者不詳。作品“風馳電擎中的雷河小鎮”為館內現存最大的袖珍作品。取材1912年的美國西部科羅拉多州的「雷河小鎮」，在暴風雨中的情境。而最珍貴的袖珍作品是英國的“白金漢宮”，是由英國知名袖珍藝術家Kevin Mulvany＆Susan夫妻倆用了三年多時間才完成，建築外觀和內部裝潢都是依照白金漢宮原樣。


title: 袖珍博物館

text: 袖珍博物館於成立的第十三個年頭，舉辦一年一度的第十屆娃娃屋創作比賽，也是最後一屆娃娃屋創作比賽，主題是夢幻屋盒大挑戰。 袖珍博物館於成立的第十二個年頭，舉辦一年一度的第九屆娃娃屋創作比賽 ，主題是私密浴廁大公開。 袖珍博物館於成立的第十一個年頭，舉辦一年一度的第八屆娃娃屋創作比賽 ，主題是甜蜜臥房狂想曲。 袖珍博物館於成立的第十個年頭，舉辦一年一度的第七屆娃娃屋創作比賽 ，主題是童話故事萬花筒。 袖珍博物館於成立的第九個年頭，舉辦一年一度的第六屆娃娃屋創作比賽 ，主題是我的旅行日誌。


title: 卜寧

text: 卜宁（）又名卜乃夫，笔名無名氏。中国現代小說家，亦是著名的反共作家。香港著名報人卜少夫之弟，江苏南京人（原籍扬州）。其主要作品有长篇小说《北极风情画》和《塔裡的女人》，以及六卷本巨著《无名书》。


title: 卜寧

text: 自学成名，1930年代即从事写作。1943年底无名氏的长篇《北极艳遇》开始连载，单行本发行時定名《北極風情画》。1944年另一部长篇《塔裡的女人》问世。这两部小说以“新奇艳丽的书名，风流倜傥的爱情故事，跌宕多姿的人际悲欢以及迷乱苍茫的哲理思索”显示出无名氏的独特魅力，在抗戰時更是风靡一时，號稱「中国新文学第一畅销书」，各销百万册以上，达五百余版。1946年开始，卜宁专心写《无名书》，到中华人民共和国建立时，已完成了前三卷。


title: 卜寧

text: 卜宁早期作品雖在中國大陸頗為流行，但在1950年代開始在中國大陸消失，作家自己生活也日趋窘迫，但仍坚持写作。1968-1969年卜宁曾入狱一年多，《无名书》的书稿也被抄走。文革结束后，书稿得以发还。1982年卜宁移居香港，后辗转來到臺灣，其宏大著作「《无名书》」，共六卷，二百六十万字，包括：《野兽、野兽、野兽》、《海艳》、《金色的蛇夜》、《死的岩层》、《开花在星云之外》、《创世纪大菩提》相继出版。卜宁晚年定居臺北木柵，頗為困頓，幾依稿費維生。其全部作品目前已达三十种左右。來台初期將其著作(含來台時演講錄)交由台北黎明文化公司出版，1998年至2001年由文史哲出版社、九歌出版社共同出版20卷《無名氏全集》。


title: 卜寧

text: 中視於1990年播出的八點檔連續劇《塔裡的女人》，由姜育恆飾演。


title: 西木工作室

text: 西木工作室（，1985年－2003年）是一家電腦和電子遊戲開發商。1985年，（Brett Sperry）和（Louis Castle）在美國內華達州拉斯維加斯創立了「Westwood Associates」， 后于1992年公司并入維爾京互動时更名为西木工作室。1998年该工作室被美国艺电收购，2003年被關閉，大多數成員創立了另一家工作室岩石壁畫或是进入了EA洛杉矶工作室。


title: 西木工作室

text: 公司早期的項目包括為例如Epyx和Strategic Simulations等公司包工，移植像Commodore Amiga和Atari ST的8位元遊戲到16位元系統。


title: 西木工作室

text: 來自包工的收益允許公司發展到可以設計自己的遊戲，他們第一個獨創的遊戲是《》（"Mars Saga"），一款於1988年發行的為美國藝電開發的遊戲。公司早期最成功的遊戲之一有《》（"Eye of the Beholder"，1990年），一款為SSI開發的基於龍與地下城（Dungeons & Dragons）許可的即時角色扮演電腦遊戲。


title: 西木工作室

text: 早期西木遊戲的出版商還包括Infocom和迪士尼。迪士尼在1993年和1994年分别将《阿拉丁》和《狮子王》两款知名动画电影的游戏改编工作分给Westwood开发，成品均为面向16位家用游戏机（超级任天堂/世嘉MD）的横板卷轴平台式过关游戏。两部作品技术成熟，均达到小有名气的水平，还被盗版商未经授权的移植到已濒临淘汰的8位FC/NES平台。


title: 西木工作室

text: 1992年，公司更名為西木工作室，及出售予（"Virgin Interactive"）。來自這一時期西木的知名的遊戲包括《沙丘II》（"Dune II"）、冒險遊戲《凱蘭迪亞傳奇》（"The Legend of Kyrandia"）和角色扮演遊戲（"Lands of Lore"）。


title: 西木工作室

text: 然而西木最大的商業成功來自1995年即時策略遊戲《終極動員令》的發行，建立在《沙丘II》遊戲方式和介面創意的基礎上，終極動員令加入了早期的3D圖案以及真人電影，並且加入了另類流行和搖滾配樂與技術要素以及更先進的遊戲方式。終極動員令、凱蘭迪亞傳奇以及黑暗王座系列遊戲皆產生了重大的影響。


title: 西木工作室

text: 在1998年八月，西木被美商藝電以一億兩千兩百五十萬美元的價格收購入美商藝電的遊戲發行商體系，在當時，西木在電腦遊戲市場的市場佔有率約為5至6%。


title: 西木工作室

text: 之後的幾年，許多老員工逐漸因感覺到美商藝電不願維持西木的獨立性而辭職。


title: 西木工作室

text: 與西木被收購的同時，美商藝電亦建立了另一個位於加利福尼亞州歐文（Irvine）的工作室，該工作室由西木管理，並且以Westwood Pacific（EA Pacific的前身）的名稱而聞名。


title: 西木工作室

text: 該公司後來藉由自行研發或共同研製的方式，發行了《救世傳說》及《終極動員令：紅色警戒》。


title: 西木工作室

text: 其中最後一個被西木釋出的遊戲《終極動員令：叛國者》，並沒有達到玩家的期望以及預期的商業目標。


title: 西木工作室

text: 2003年3月，美商藝電將西木工作室以及其內部有意願的工作人員併入EA Los Angeles，在西木被關閉時，該公司聘請了一百人，並且發行了他們的最後一款大型多人連線角色扮演（Massive Multiplayer Online Role-Playing Game）遊戲《》（"Earth & Beyond"），該遊戲在2004年9月結束其線上服務。


title: 西木工作室

text: 注：Westwood Studios仅参与了生化危机1PC版本的制作发行。


title: 擲筊

text: 擲是中國民間信仰中人們请神明指示的仪式。所用工具称作「筊杯」，有時也稱之為「杯筊」，是兩個約巴掌大的半月形木片，均为一面平坦、另一面中间凸出。儀式內容是將筊杯擲出，根据落下后的形状方位以探測神鬼之意。


title: 擲筊

text: 筊杯的大小一般以手掌能合住為原則，但也有特別製作的大型筊杯，在民間信仰中，特殊尺寸的筊杯也必須請示神明是否合意。大型筊杯一般是放在紙錢上，雙手握好紙錢，再將筊杯甩落，這是用在廟方人員求問重要事務時，如慶典日期、作醮事宜等。


title: 擲筊

text: 在臺灣，凡是道教廟宇，在神像前幾乎都有一到數對筊杯，佛教伽藍也大多有之。中國民間信仰中，許多地區的求籤儀式，都需要向神明擲筊確認。「筊杯」簡稱「杯」，故台語中的「擲筊」又名「跋桮」（poa̍h-poe）。然而筊杯並非僅在廟中使用，家中有供祖先神主者，往往也可備有一對筊杯。


title: 擲筊

text: 下列是陽陰組合的說明：


title: 擲筊

text: 尚有特殊筊型：


title: 擲筊

text: 在民間信仰中，擲筊有幾個約定俗成的禮儀如下：


title: 打小人

text: 打小人是一種流行於香港、广东珠江三角洲民間的巫術儀祀，希望藉由此種巫術儀祀來驅逐、報復所謂的「小人」。


title: 打小人

text: 2009年，打小人習俗登上美國《時代雜誌》，成為「2009年亞洲最佳事物」。


title: 打小人

text: 春秋時期，統治階級稱為「君子」，而被統治的人民稱為「小人」。《易經》繫辭下說：「小人不恥不仁，不畏不義，不見利不勸，不威不懲，小懲而大誡，此小人之福也。」


title: 打小人

text: 時間不限，但以驚蟄為主。


title: 打小人

text: 打小人一般會在陰暗的地方進行，例如橋底。在香港，銅鑼灣及灣仔之間的鵝頸橋橋底便成為了打小人的熱門聖地。每逢驚蟄，都有不少人前往當地的土地廟進行打小人活動，從前多為老人家，近年亦有年輕人參與。


title: 打小人

text: 打小人儀式一般在三叉路口、橋底、路旁及山邊等地方進行。因為些等地方較易招惹鬼神。又說因為三叉路口煞氣大，可以克制小人，叉傷小人。此外，廟宇內的廟祝也兼營打小人服務。在香港除了堅拿道還有灣仔洪聖廟、油麻地榕樹頭、上環廣福義祠及半山區的司徒拔道，乃至各區的廟宇都有職業打小人。 而澳門新橋大興街石敢當前都有人替客人打小人活動。


title: 打小人

text: 以往中國的農業社會，流傳在驚蟄日祭白虎的風俗，祈求藉著白虎的雄威鎮壓蛇蟲鼠蟻，以免害蟲為患。隨著社會轉型，祭白虎的目的是透過白虎來鎮壓小人，希望為自己帶 來好運。打小人就其目的而言可分為事前預防的「消極性巫術」與針對特定人士的「積極性巫術」，就其儀式則為模擬巫術與接觸巫術之混合。


title: 打小人

text: 委託人委託特定稱為「打手」的拜神婆、喃嘸佬利用剪成人型的紙，紙上則視需求書寫特定人士資料或不寫任何資料，利用鞋子或其它物品毆打紙張來達到委託者之目的。除了透過拜神婆等主持儀式外，亦可以親身落場打個痛快，藉著打駡小人發洩情緒，以收舒緩壓力及平衡心理的功效。


title: 打小人

text: 整個打小人儀式可分為八個部分：


title: 打小人

text: 拜神婆在打小人時會一邊拿著鞋打向小人紙，一邊念著口訣，以咒罵被打的目標人物。除粵語口訣外，近年甚至演化出英語口訣，而且頗為押韻。


title: 無名氏

text: 无名氏，亦称佚名，指身份不明或者尚未了解姓名的人。源於古代或民間、不知由誰創作的文學、音樂作品會以佚名為作者名稱。在汉语中，常用张三、李四、某君、某某、某甲、子虛烏有等。


title: 石美鑫

text: 石美鑫（），男，福建福州人，中国外科医学家。


title: 石美鑫

text: 1918年1月生。1943年毕业于国立上海医学院。1978年出任上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）院长。后担任上海医学院附属中山医院外科学教授、上海市心血管病研究所名誉所长。并任《辞海》、《胸部外科学》、《中国医学百科全书》副主编。


title: 石美鑫

text: 2000年上医和复旦大学合并。为了恢复上医，石美鑫领衔起草要求恢复上医校名的公开信，公开信中教授们从上医的历史渊源、医学学科生态、知识产权等方面陈述了复名的理由。在征得包括附属医院在内的全校600多名教授签名后，信件还通过上医波士顿校友会和西雅图校友会又征集到200馀名校友签名，最后递交国家教育部、卫生部等单位。与此同时，秦伯益、陈灏珠、汤钊猷、顾玉东、闻玉梅、桑国卫、侯惠民、池志强、顾建人等10名中国工程院医药卫生学部院士，向上海市市长徐匡迪上书，请求“慎重研究”，为“上海医学院”正名。经过不懈的抗争，2001年7月27日，上海医学院正式复名。


title: 石美鑫

text: 曾任国务院学位委员会委员，卫生部学位委员会副主任委员，中华胸心血管外科学会、中华医学教育学会、中华心血管病学会副主任委员，中华医学会、上海市医学会副会长，上海市科协副主席，上海市胸心血管外科学会主任委员，上海市生物医学工程学会理事长，上海市学位委员会顾问，上海医学院院长、上海医科大学顾问等职。


title: 石美鑫

text: 主编《实用外科学》、《胸心外科手术图解》、《血管外科手术图谱》、《乡村医生手册》》等。并主编《中华胸心血管外科杂志》、《上海生物医学工程杂志》。


title: 石美鑫

text: 参加编写全国高等医学院校教科书《外科学》、《沈克非外科学》、《黄家驷外科学》、《血管外科学》、《胸心外科手术学》等书。


title: 石美鑫

text: 曾经发表学术论著近百篇。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 樹火紀念紙博物館（，簡稱樹火紙博、紙博）位於臺灣臺北市中山區，佔地160坪，由財團法人樹火紀念紙文化基金會（）管理。博物館在1995年10月成立並對外開放。目的是為了紀念在1990年广州白云机场劫机相撞事件中遇難的企業家陳樹火及其夫人陳賴鳳嬌，並進一步推廣紙文化。除此之外，該博物館亦是臺灣首家和唯一一家紙博物館。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 1958年，企業家陳樹火在臺灣南投縣埔里鎮建立了長春棉紙關係企業，見證了該鎮紙業的最鼎盛的時代。他在拜訪外國關於紙文化和藝術的展覽及博物館的過程中，發現臺灣尚未有相關機構或團體來推廣紙文化和知識，因而萌發了在臺灣建立紙博物館的想法。然而，在1990年10月2日，陳樹火夫婦搭乘廈門航空8301號班機，跟隨旅行團從廈門前往廣州，但該班班機被劫持並在白雲機場撞毀，陳樹火夫婦不幸罹難。建立博物館這一願望成為了他的遺願。為了完成陳樹火的遺願，他的兒女和財團法人長春棉紙基金會經過5年籌備後，於1995年設立了樹火紀念紙博物館。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 1999年，財團法人長春棉紙基金會和樹火紀念紙博物館將名稱統一為財團法人樹火紀念紙文化基金會，以更好地進行推廣。同年，樹火紙博舉辦了首屆樹火國際紙藝術交流展，此後除了2000年沒有舉辦外，直至2003年共舉辦了三屆交流展。此外，樹火自2000年開始啟動了「樹火宏願·植根十年」系列計劃，此後除2001年和2005年外，直至2007年共啟動了七個計劃。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 2004年，美國紙藝術家艾婕音（）到訪臺灣，並在臺開展「形塑臺灣」系列個人巡迴展覽。當年4月至7月期間，艾婕音在樹火紙博與民眾共同創作「」（藍色的河流）地景藝術。該藝術品長150公尺，使用了兩磅藍色野花種子進行製作。在此之前，艾婕音走訪臺灣島內多個地方，收集各種植物纖維。她用收集到的植物纖維分別製作形似臺灣島狀的手工紙。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 博物館共有4層，共佔地160坪，以下為各樓層的佈局與設置：前往樹火紙博的民眾可搭乘公車在長安東路二段站或長安東路松江路口站下車；採用臺北捷運前往的民眾則可以搭乘板南線在忠孝新生站下車，或搭乘蘆洲線在松江南京站下車。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 博物館於週一至週六9時30分至16時30分開館，但1樓的賣店會延遲至17時關閉。博物館逢週日和元旦、春節、清明節、端午節、中秋節閉館。博物館提供五種門票，分為一般參觀票、個人票、團體票、親子套票和優惠票，票價最低50（優惠票）、最高300（親子套票）新台幣。


title: 樹火紀念紙博物館

text: 一般情況下，在沒有團體進行參觀時，博物館將會定時在10時00分、11時00分、14時整和15時00分造紙。除此之外，每週六14時博物館有導覽服務提供。需要注意的是，和很多博物館一樣，樹火紙博內也不允許對展品進行拍照，若要進行拍攝，則要事先申請。


title: 年獸

text: 年獸，是中國傳說中會在過年前出現的一頭怪物。但实际上“年兽”一说并不存在于上古传说，出处来源最早只能追溯到民國報刊。可能源於山臊惡鬼的傳說，後續出現演變過後的民間說法，並透過各种媒体中广泛流传。


title: 年獸

text: 有一年，“年兽”跑到一村作惡，被一家门口晾的大紅色衣服吓跑；到了另一村，又被灯光吓走；到了另一處，也被打掃的人嚇跑。于是，人们開始了解“年兽”的弱點，牠怕声音、怕红色、怕火光、也不喜歡整潔的環境，所以每至年末岁首，人们就在家门口大掃除、贴紅聯、放鞭炮、挂红灯，又在院子里烧柴禾、拢旺火，用菜刀剁菜肉來发出声音，以嚇走“年兽”，使牠不再禍害人們。人们庆幸打敗“年兽”，於是敲锣打鼓，互称“恭喜”，便是“过年”一词的由來。如今，正月初一被称为“春节”。


title: 年獸

text: 也有另一種說法，牽涉一位收服年獸的乞討老人。有說老人為鴻元老祖，後來收伏了年獸成其坐騎。


title: 年獸

text: 《尔雅·释天》记述：“夏曰岁，商曰祀，周曰年。”這說明“年”字是从周朝开始。以文字学角度來看，年的造字以「禾」及「千」兩個字組成的，与动物无关。《說文解字·禾部》：“年，穀熟也。从禾千声。春秋传曰大有年。”這裡的“年”有豐收的意思。


title: 年獸

text: 至於年獸怕声音、怕火光可能源自於放鞭炮驅逐山魈。南北朝人宗懍《荊楚歲時記》載：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，雞鳴而起，先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。”又舉《神異經》云：“西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞熚有聲，而山臊驚憚遠去。”山魈的記載始見於《山海經》，韋昭注：“或云夔一足，越人謂之山繅也。或言獨足魍魎，山精，好學人聲而迷惑人也。”


title: 年獸

text: 大掃除的習俗自周朝即有，《周禮》記載：“率百隸而時儺，以索室驅疫鬼”。高誘注《吕氏春秋·季冬》：“今人臘歲前一日，擊鼓驅疫，謂之逐除”。自先秦以來即有迎神以驱逐疫鬼之風俗。《论语·乡党》载：“乡人傩，朝服而立于阼阶。”何晏集解云：“孔子曰：傩，驱逐疫鬼也。”


title: 年獸

text: 上海图书馆参考馆员祝淳翔考證，年獸傳說最早只能追溯到民初小說家、報人孫玉聲（海上漱石生）於1933年1月17日發表於《金钢钻》的文章《沪壖话旧录·岁时风俗之回忆》。孫在文中說：「其有悬紫微星画轴者，画家每绘一石柱，柱上锁一似狗非狗之兽，或-{云}-是兽即天狗星，或-{云}-是兽名年，常欲食人，紫微星故锁系之，不令至下界肆恶，而使人不逢年患，故过年时悬此最宜。」但孫也不清楚此故事的更早來源。祝淳翔認為此文便是後世一切年獸故事的源頭。祝淳翔還認為，清代年畫中描繪的紫微星君降服猛兽主題，可能來自杜甫的《天狗赋》。


title: 朱世能

text: 朱世能（），中国肿瘤医学家，病理学家。


title: 朱世能

text: 1936年3月出生。1957年毕业于上海第一医学院（现复旦大学上海医学院）医疗系。上海医学院教授。曾任上海医学院（当时改名为上海医科大学）副校长。


title: 朱世能

text: 他长期担任上海医学院病理系教学、科研和医疗工作。主要从事肝脏病理和肿瘤病理研究工作。1980、1981年为美国哈佛大学公共卫生学院肿瘤生物系访问学者。


title: 朱世能

text: 2000年后，朱世能曾经和石美鑫等众多上医师生校友一道，为上海医学院正名。


title: 朱世能

text: 研究方向主要研究肝脏病理和肿瘤病理，重点是丙型肝炎病毒与肝细胞关系。


title: 朱世能

text: 著有《肿瘤基础理论》等。


title: 精靈語

text: 精靈語一般指兩者：


title: 精靈語

text: 《魔戒》作者托爾金曾為其筆下的中土世界發明龐大複雜，且體系完整的語言；實際上，身為語言學家的托爾金，當初乃是出自於其對語言的喜好，才著手發明這些語言，而其中最有名的，便是在他各種相關作品中，大量出現的精靈語。 在托爾金的構想中，這些精靈語在流行於整個中土世界的同時，也具體影響了中土大陸上其他種族的語言，如：


title: 精靈語

text: 相對地，中土世界的其他語言，對精靈語也有所影響：


title: 精靈語

text: 托爾金為精靈語發明的精靈文有三種：


title: 精靈語

text: （部分參考自英語 Wikipedia 的 Elvish languages ）


title: 巴蜀

text: 巴蜀，又称为川渝，是中国西南部重庆市与四川省的合称，历史上其范围还包括与四川盆地文化联系密切的汉中盆地、湖北宜昌等地，屬於汉地的一部分，也屬梁州地區，巴蜀地区中的蜀国地区由于历史悠久、物产丰富、风光秀丽，自古被誉为“天府之国”，而深处丘陵地区的原巴国则人烟稀少。“巴蜀”得名于先秦时期存在于重庆四川的两个国家：巴国与蜀国。“四川”则得名于北宋真宗咸平年间在四川地区设立的简称为“四川路”的“川峡四路”：益州路、梓州路、利州路与夔州路。川渝地区（巴蜀地区）由于地处丘陵、盆地的相对封闭的自然条件，在语言、饮食、风俗、艺术等各方面自成一体却也各不相同，拥有有别于中国其它地区的独特的地方文化，历史上也曾经建立过包括成家、蜀汉、成汉、西蜀、前蜀、后蜀、李蜀、大夏和大西在内的众多独立国家。重庆四川地区同时也在中国历史上几度扮演极其重要的角色，历时52年的重庆合川钓鱼城抗战延迟了南宋的灭亡，四川保路运动给辛亥革命的爆发和成功创造条件。而中国抗日战争时期，国民政府由南京迁往重庆，重庆作为中国的大后方不仅承担国民政府三分之一以上的支出，而由大量重庆四川地区的袍哥组成的川军抗战伤亡人数也占到中国全国官兵伤亡人数的五分之二。


title: 巴蜀

text: 秦灭巴蜀后，原本拥有独立文化体系的四川地区逐渐被纳入中原文化体系，但由于地处盆地的相对封闭的自然条件，在四川地区逐渐发展出了有别于中原地区的独特的地方文化。虽然在巴蜀时期，巴文化与蜀文化之间交流就十分密切，并且相对于中原文化具有一定的共同特征，但巴蜀地区形成统一的文化，成为一个相对独立的文化区域的时间为汉朝。在宋末元初、元末明初和明末清初，四川地区三次经历了长期战乱，经济凋敝，人口锐减，使自巴蜀时期以来一直繁荣的巴蜀文化遭受重创。之后的清初“湖广填四川”的大移民运动奠定了现今巴蜀文化的基础，并使其独特性保留至今，同时形成了以四川话、川剧、川菜、川酒、川茶、川盐、川药、川江、川军、蜀绣、蜀锦、蜀学等为代表的具有强烈地方特色的文化符号。


title: 巴蜀

text: 四川话是流行于四川地区的主要语言，属汉语西南官话，与北方官话和湘语、赣语、客家话等南方汉语都有一定的相似之处，是一种带有过渡性质的南方官话，大致包括西南官话成渝小片（成渝话）及西蜀片（西蜀话）。四川话目前约有1亿2千万的使用者，如果把它当成一种独立语言，其使用者人数居于世界所有语言第10位，次于日语，多于法语。现今四川话形成于明末清初“湖广填四川”的大移民运动时期，是由来自湖广、广东、江西、陕西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。成都话是川剧和各类曲艺的标准音，但四川话本身并没有标准音。


title: 巴蜀

text: 除四川话外，四川地区较为常见的语言还有土广东话（属客家话）和老湖广话（属湘语）等，其都以方言岛的形式分布于四川各地。其中土广东话使用者主要集中于成都平原周边丘陵、川中丘陵和川北山区等地，人口约100万；而老湖广话使用者主要集中于沱江中上游丘陵等地，人口约90万。由于四川话在四川地区的强势地位，一般而言，土广东话与老湖广话的使用者同时也是四川话的使用者。


title: 巴蜀

text: 四川地区传统艺术起源于巴蜀时期，历史悠久，种类丰富多样，并且具有强烈的地方特色。四川传统艺术主要包括以川剧、川昆、灯戏、四川清音、四川扬琴、四川竹琴、金钱板等为代表的传统戏剧曲艺；以川江号子等四川民歌和蜀派古琴、洞经音乐等为代表的传统音乐；以蜀锦、蜀绣、银花丝工艺、瓷胎竹编、成都及重庆漆艺、绵竹及梁平年画、川派盆景等为代表的传统工艺美术；以四川民居、四川园林为代表的传统建筑艺术和本土文学等。


title: 巴蜀

text: 川剧是流行于四川地区和邻近的云南、贵州部分区域的主要戏剧剧种，因变脸、藏刀、吐火等绝活而闻名于世。清初的“湖广填四川”大移民运动中，各省移民大量入川，其带来的各省戏剧艺术与四川本土原有的形成于明朝的“川戏”等艺术形式相结合，逐步演变发展，在18世纪中期的清乾隆年间形成了现今的川剧艺术，迄今已有近300年历史。川剧唱腔由独自起源的高腔、昆腔、弹戏、胡琴和灯戏五大声腔“五腔共和”而成，这也是川剧唱腔的最显著特点。川剧分小生、旦角、生角、花脸和丑角五个行当。


title: 巴蜀

text: 川剧拥有被称为“四条河道”的四大流派：川西河，又称为成都河、上河，以成都为中心流行于川西坝子一带，以胡琴为特色，形成独特的“坝调”；资阳河，又称为川南河、中河，流行于川南，，以高腔为主，艺术风格最为谨严；川北河，以弹戏为主，流行于川北；下川东河，又称为重庆河、下河，以重庆为中心流传于川东，特点是戏路杂，声腔多样化。20世纪中期之后，各流派差别在逐渐缩小。除川剧外，四川地区还流行有由昆曲演变而来的川昆（川剧声腔“昆腔”的原型）、起源于四川传统民俗活动的灯戏（川剧声腔“灯戏”的原型）、木偶戏、皮影戏等剧种。


title: 巴蜀

text: 四川地区传统曲艺最迟起源于汉代，目前在巴蜀地区出土的汉代说唱俑多达上百件，是中国出土汉代说唱俑最多的地区。唐宋时期，巴蜀地区曲艺进一步发展，并且广为流行。目前四川地区的传统曲艺主要成型于明末清初的“湖广填四川”大移民运动时期，此时湖广、广东、江西、陕西等地的各种说唱形式随移民流入巴蜀，逐渐与巴蜀传统曲艺融合，发展成为新的成熟的曲种，并在民国初年发展达到高潮。四川地区的传统曲艺种类包括四川清音、四川扬琴、四川竹琴、金钱板、四川评书、四川相书、四川谐剧、四川荷叶、四川盘子、四川花鼓、四川莲萧等。


title: 巴蜀

text: 川渝地区传统音乐起源于巴蜀时期，广汉三星堆遗址、成都金沙遗址、成都羊子山遗址、涪陵小田溪遗址等巴蜀时期遗址中均有大量乐器出土，且形制与此时中原地区同类乐器有所差异，表现出了此时巴蜀地区音乐文化的独特性，巴渝舞也起源于此时，并成为汉代重要的宫廷乐舞。唐宋时期，巴蜀地区音乐发展到鼎盛时期，杜甫居于成都时曾以“喧然名都会”、“锦城丝管日纷纷”来形容此盛况。唐时发展形成了蜀国弦，并在前后蜀时期进而发展成为蜀宫伎乐。


title: 巴蜀

text: 现今巴蜀地区传统音乐的音调结构特色鲜明，大致可分为蜀羽体系与蜀-{徵}-体系两类。流传至今的巴蜀地区传统音乐主要包括洞经音乐、蜀派古琴和四川民歌。洞经音乐起源于古蜀人的祭祀音乐，自唐代便开始在巴蜀地区流行，并一直传承至今，堪称古代音乐的“活化石”；蜀派古琴起源于汉代，并在清代最终成型，成为古琴的一个重要流派，现世流传的古琴名曲《流水》便是蜀派古琴的代表作；四川民歌包括以川江号子为代表的劳动号子和山歌、小调等，代表曲目包括《太阳出来喜洋洋》、《黄杨扁担》、《康定情歌》等。


title: 巴蜀

text: 四川盆地


title: 巴蜀

text: 川西地区（成都市、德阳市、绵阳市、眉山市），川北地区（南充市、广元市、遂宁市、达州市、巴中市），川南地区（宜宾市、自贡市、内江市、泸州市、乐山市），川东地区（重庆市主城区及其周边各区县、原万县市地区各区县、原涪陵市地区各区县、广安市），川中地区（资阳市），另有时川东地区的原万县市地区各区县专作下川东地区。


title: 改名

text: 改名，泛指姓名、藝名、筆名、暱稱、團體或法人、地名等變更的行為。形成的原因相當複雜，可因同化、政治因素、國家法令、個人喜好等理由。


title: 改名

text: 君主對臣民的賜名或賜姓。或处罚性改为恶姓或恶名。 越南李朝被陳朝所滅，陳朝宗室陳守度大肆屠殺李朝宗室，並脅迫他們的後代以至所有姓李的人改姓阮。


title: 改名

text: 北魏孝文帝因推動孝文漢化運動，下令所有鮮卑人都要改用漢姓、穿漢服，並禁止說鮮卑語及穿鮮卑服飾。皇室拓跋氏亦改為漢姓元姓。


title: 改名

text: 琉球人在三山時代及之前琉球國第一尚氏王朝建立者巴志獲明宣宗賜姓「尚」，琉球人名開始漢化，至第二尚氏王朝，士族皆使用漢姓，除了自古已有的童名外，士族男子還有唐名和使用漢姓的琉球式姓名。


title: 改名

text: 國民政府遷台後，要求當地原住民採用漢人姓名。


title: 改名

text: 某佳氏是传统满族姓氏。清代康熙朝之后，为提高出身汉军旗的后妃身份，除抬旗外，在姓氏加上“佳”字，将其满化。如乾隆帝妃高氏改为高佳氏、金氏改为金佳氏、魏氏改为魏佳氏。


title: 改名

text: 在日治時期臺灣與朝鮮半島，不少人都被“皇民化運動”所要求而被改为日本人的姓名，被稱為創氏改名運動。 由於在歸化日本時即有放棄原國籍的程序、實際上並沒有規定在歸化時必須將姓名更改為日本風姓名。


title: 改名

text: 長久以來會有如此誤會、可能是因為在提出歸化申請的文件上規定姓名欄位須用日本語（日本常用漢字、人名用漢字、平假名、片假名）填寫而被擴大與錯誤解釋。如此規定有如在歸化美國時、文件也須用英文字母填寫的道理是一樣的。


title: 改名

text: 歸化日本時一般的改名方法是將自己的姓用適當的漢字來表示。（例：芬蘭歸化日本議員弦念丸呈（）、美國歸化日本學者唐纳德·基恩（）等）。


title: 改名

text: 另外、原本就有日本風姓氏的人、也可保持日本姓氏加上外語名字（例：足球員宮澤米歇爾（）、田中鬥莉王（）。


title: 改名

text: 也有擁有雙重國籍之日本人而沿用雙親姓氏的情況（例：音樂家（）等）。


title: 改名

text: 因為和日本人結婚或成為養子而歸化的情況、可使用配偶／養家姓氏（例：前排球運動員白井貴子、格鬥家（））。


title: 改名

text: 琉球國時代士族男子除唐名及琉球式姓名外，還有以封地名、位階及名乘所組成的和名，用於致日本的文書中。


title: 改名

text: 琉球國滅亡後，當地被日本佔領，琉球士族本來用作正式姓名的唐名和琉球式姓名不再具有法定地位，改為以「封地名+名乘」組成的日式姓名作為戶籍名。由於同一宗族的人會有不同的采地，同一采地也會被不同姓氏的人所領，因此日本名的苗字並不能反映宗族。女子本來沒有在文書中使用正式名字，只有童名，此後亦開始取日式名。


title: 改名

text: 廣義上說，改變文字也是一種改名，比如李姓人士入籍美國改用Li或者Lee等等廣義上也屬於改姓。


title: 改名

text: 1849年11月11日，西班牙驻菲律宾总督纳西索·克拉维里亚（Narciso Clavería）颁布一道命令，要求所有的菲律宾人采用西班牙姓名。这项法令附有一个可供选择的姓氏的名册，大部分是从马德里姓名地址抄录的西班牙姓（西班牙贵族的姓氏和克拉维里亚总督自己的姓氏不包括在内），供菲律宾人人按地区挨村挨户地选用，这使得除南部穆斯林以外的大部分菲律宾人都有一个西班牙式姓名。


title: 改名

text: 根據卡通片《老鼠也移民》這套電影開頭所反映，一戰前從俄國逃難而移民到美國的人都要把姓名從原來的俄語的名字改成英語的名字，例如：Ivan --> John。


title: 改名

text: 澳門不少華人有葡文化的姓名，原因有以下幾點：


title: 改名

text: 一些早年移居東南亞的華人，其後代已與當地原住民同化，不再使用漢名、漢姓。如菲律賓前總統阿基諾夫人，原名科拉桑·許寰哥，她是中國閩南移民許玉寰（又稱許尚志）曾孫女，許玉寰被菲律賓華人尊稱「許寰哥」，後來「許寰哥」（Cojuangco）就變成其家族的菲律賓式姓氏。


title: 改名

text: 1960年代，東南亞國家對當地華人普遍比當地原居民生活富裕的情況產生仇恨和嫉妒心理。與此同時，中國共產黨向東南亞地區加緊輸出革命，不少華人受到利用。這一切，使得在中國的周邊國家，尤其是在東南亞的菲律賓、印度尼西亞等國家，對可能來自中國的顛覆威脅的憂慮和敵視與日俱增，於是，雖然已經長期居住在這些地區，但母國仍然屬於中國的當地華人受到來自當地政府和普通土著民族百姓的懷疑、歧視、打壓和嫉恨。“排華”、“辱華”，限制和攻擊華人的事件頻繁發生，甚至在某些國家，政府公然出臺法律禁止華人保留中國式姓名。這些情況迫使當地為求自保，都不得不放棄或隱藏原本的中國姓氏，轉而在公開場合使用符合當地習慣的姓氏。這使東南亞不少華人在事實上擁有兩套姓名。例如：泰國總理他信的祖先其實本姓丘，名“達新”，但一般傳媒對他的泰文名稱卻譯成“他信·欽那瓦”。當中“他信”其實就是“達新”，但其姓氏“欽那瓦”卻和“丘”除了發音相近之外完全沒有任何關連。泰國的前總理川·立派亦是華人，其本名是為「呂基文」。又如香港行政會議成員陳智思，因其家族擁有泰國國籍，所以他亦擁有一個泰國姓名：Charnwut Sophonpanich。


title: 改名

text: 不過，這種做法在今日的社會有可能對他們造成不便。不少泰國及菲律賓的華僑在前往大中華地區出差時，由於不能證明自己的華人血統，而要與其他外國人一樣付費申請簽證。這無論對他們工作或歸鄉定居都很不方便。


title: 改名

text: 由於現在這種情況已經大為緩和和好轉，加之目前大部分當地政府，如印尼等國政府也在法律上廢除了“歧視華人，禁止漢姓”等條款，使不少當地華人得以重新復姓。


title: 改名

text: 香港沙田大圍村、上徑口村及田心村韋姓村民據傳為漢朝淮陰侯韓信的後人，韓信被呂雉設計殺害，蕭何命蒯徹匿藏韓信之子於南粵，隱姓埋名，取韓字之半，改姓韋。


title: 改名

text: 朝鮮半島高麗王朝滅亡後，高麗王氏王室成員為免受到朝鮮王朝逼害而紛紛改姓，通常以增加筆畫的形式改姓，如改姓全、田、玉、琴、馬、車、乃、龍、申、金等。


title: 改名

text: 中世紀許多猶太人為了避免迫害亦有改名與改宗的情況。


title: 改名

text: 如漢代時為避漢明帝名諱，改「莊」姓為「嚴」姓；清代時為避孔子名諱，改「丘」姓為「邱」姓。


title: 改名

text: 中華人民共和國成立後推行文字簡化，如1977年12月20日發表的《第二次漢字簡化方案(草案)》，把「蕭」簡化為「肖」，形成今日「肖」姓多於「蕭」姓的情形，類似的還有「閻」和「閆」等等。


title: 改名

text: 另外世界各國法律不允許或者默認不允許使用官方文字外的文字命名，即使成功命名，也會由於社會的壓力而被迫改名，比如「趙C案」中的「趙C」，雖然最後維權成功，但迫於壓力仍然改用漢字名。


title: 改名

text: 世界不少地区的女性在结婚后，在婚后将原有的姓氏前加上夫姓或改为夫姓。而各国的法律对此也有不同的规定。


title: 改名

text: 未成年的子女也会因為父母的婚姻状况改变姓氏。有些女性在离婚后，会将本来从父姓的子女姓氏改为自己的姓氏，即随母姓。亦或是再婚后将子女的姓氏改为继父的姓氏。宋朝文学家范仲淹幼年时母亲谢氏改嫁到朱家，改名为朱說，成年后恢复范姓。


title: 改名

text: 被收养的子女，原来的姓氏改为养父母的姓氏。東亞传统社会中，同一宗族内的过继则不需要改姓。


title: 改名

text: 利用姓名學算命將原名改成被認為能提升運氣的名稱。銓敘時同姓名者，要以字行或改名。在台灣，依據中華民國42年（1953年）2月20日制定，3月7日總統公布的《姓名條例》，第五、六、七條分別明定得以改姓、名、姓名的條件。民國90年（2001年）6月1日修正全文，6月20日總統公布，10月15日施行的《姓名條例》，第六、七、八條分別明定得以改姓、名、姓名的條件，但第十二條禁止有某些犯罪相關情事者，申請更改姓、名、姓名。民國104年（2015年）5月5日修正全文，5月20日總統公布，自公布日施行的《姓名條例》，第八、九、十條分別明定得以改姓、名、姓名的條件，但第十五條禁止有某些犯罪相關情事者，申請更改姓、名、姓名。


title: 改名

text: 1953年《姓名條例》第三條、2001年修正公布全文《姓名條例》第四條、以及2015年修正公布全文《姓名條例》第六條，都明定證件應用本名，否則無效，所以有意改姓名者要注意：


title: 改名

text: 《道路交通管理處罰條例》民國57年（1968年）制定公布，5月1日施行起，汽車駕駛人姓名依法變更，而不報請變更登記者，處十至五十銀元（合新臺幣30至150元）罰鍰，並責令補辦登記。此類罰鍰，民國64年（1975年）全文修正公布，次年1月1日施行時，漲至五十至一百銀元（合新臺幣150至300元）。民國75年（1986年）全文修正公布次年1月1日施行時，汽車駕駛人姓名依法更改而不報請變更登記者，處一百至二百銀元，合新臺幣300至600元罰鍰，並責令補辦登記。


title: 改名

text: 中華民國護照持照人已依法更改中文姓名者，應申請換發護照。中文姓名不得加列別名。


title: 改名

text: 土地權利登記後，權利人之姓名或名稱有變更者，應申請更名登記。設有管理人者，其姓名變更時，亦同。


title: 改名

text: 民國44年（1955年）訂定的《僑民申請更改姓名辦法》，明定僑民向駐外館處申請更改姓、名、姓名的程序。民國90年（2001年）廢止此《辦法》時，改由《姓名條例施行細則》歷次第四條最後一項明定，申請更改姓、名、姓名的無戶籍國民由駐外館處核定核准；有戶籍國民由駐外館處核轉其戶籍地戶政事務所核定，民國104年（2015年）修正發布改成「由駐外館處核轉其最後戶籍地戶政事務所核准」，但此方式適合無臺灣證件不一致可能之疑慮者，所以有相當臺灣證件者，仍應返臺向戶政事務所申請更改姓名，以便就近換發中華民國國民身分證、全民健康保險卡、駕照等。


title: 改名

text: 根据2014年十二届全国人大常委会第十一次会议通过的之规定，公民姓名应当尊重社会公德，不得损害社会公共利益，并可以在父姓和母姓之外选取姓氏。


title: 改名

text: 公民如若變更姓名需依照第十八條的規定前往戶口登記機關辦理更名。


title: 改名

text: 地名也是常被統治者更改，政治因素是常见的改名原因。改地名对经济发展有影响。


title: 改名

text: 古代如明太祖朱元璋改长安为西安，现代如國民革命軍北伐后北京改北平，中華人民共和國成立后又改回北京。


title: 改名

text: 文革时期，地名改“红”之风遍及全国。


title: 改名

text: 臺灣日治時期與香港日治時期，許多地名和街道名被改為日式名稱。 日治時期結束後，許多地名也被新政府改回原有名稱。道路的名稱也是地名的一種。例如紀念蔣中正的中正路在中國大陸已悉數消失，臺灣亦有改名的倡議（去蔣化）。


title: 改名

text: 与人名改名类似，避讳也是改名的常见原因。国家建立或新皇帝登基，通常需要对某此字进行避讳，改名势不可免。


title: 改名

text: 出于提高知名度及发展旅游业的需要，近年来中国大陆很多风景区所在地也出现了改名现象，如四川省灌县改都江堰市，南坪县改九寨沟县，云南省中甸县改香格里拉县，福建省崇安县改武夷山市。安徽省徽州地区撤地设市成了黄山市。这种现象常为人所诟病，认为不尊重历史文化。


title: 改名

text: 同样为了发展旅游业，很多水库也改名为湖，始作俑者千岛湖（新安江水库）取得了成功，知名度大幅提升，而后继者如万绿湖（新丰江水库）等却失败了，万绿湖尚不如新丰江水库知名。虽然如此，此风已刮遍全国，大型水库几乎全都成了湖。


title: 改名

text: 臺灣也曾發生過為了觀光因素而變動傳統地名的案例，詳見富貴車站。


title: 改名

text: 江苏省境内的骆马湖因官员对“落马”二字的忌讳，在宿迁境内被改为马上湖，在徐州境内被改为龙马湖。因為原來地名不雅或不吉而改名，则是常见的原因，如香港的樂富原名「老虎岩」、秀茂坪原名「蘇茅坪」、馬料水原名「馬尿水」、調景嶺原名「吊頸嶺」等；北京的时刻亮胡同原名屎壳郎胡同、库资胡同原名裤子胡同、王广福斜街原名王寡妇斜街等。


title: 改名

text: 唐朝初年，全国郡改为州，唐玄宗时州改为郡，到唐肃宗时，再改回州。民国初年，全国废府州厅改县，府、州、厅皆废。故很多州厅改为县，如1913年，邓州改为邓县。


title: 改名

text: 当代，在中华人民共和国撤县设市的浪潮中，很多单字名县改成了双字名市，最常见的是将“县”字改州市，如河南省邓县改邓州市，梅县改梅州市。因为由县改市，根据中文行文习惯，市名一般为两字，单字名市语音学上不美。2010年，才出现第一个单字名市——芒市。


title: 改名

text: 民国初年，全国废府州厅改县，江苏省太平厅改名太平县。不久后的1914年1月，大总统袁世凯批准内务部《改定各省重複縣名及存廢理由清單》，在全国范围内消灭同名县。当时，全国有五个太平县（山西省太平县、安徽省太平县、浙江省太平县、四川省太平县、江苏省太平县），除安徽省太平县外，其余皆改名。而二戰後的臺灣，全臺有3鄉鎮擬以新港為名，後經抽籤決定，分別改名為成功鎮、伸港鄉、新港鄉。


title: 改名

text: 2021年3月15日，日本跨國連鎖迴轉壽司專賣店壽司郎在台灣推出【愛的迴鮭，尋人啟事｜「ㄍㄨㄟ」「ㄩˊ」在哪裡，快點迴家吧！】吃鮭魚，找「ㄍㄨㄟ」「ㄩˊ」的活動，在3月17日～3月18日期間，只要名字與鮭魚同音一字享9折優惠，與鮭魚同音兩字享5折優惠，與鮭魚同音同字則享免費優惠，掀起一陣改名免費吃鮭魚壽司的熱潮，被稱做鮭魚之亂。內政部針對此次活動而自創成語「實至名鮭」，解釋為「未算好3次改名額度，因此踏上不『鮭』路。」並戲稱是鮭魚大結義，有的業者甚至順勢搭上這股熱潮，瘋狂程度除了吸引美國《華盛頓郵報》、《CNN》、《VICE新聞》、《商業內幕》；英國《BBC》、《衛報》；新加坡《亞洲新聞台》、香港《香港電台》、荷蘭《電訊報》等多家外國媒體爭相報導外，同時亦遭致許多批評。此次活動共計有331人改名，同時也順帶引出10位台灣人本名為“鮭魚”的趣事。


title: 风采楼

text: 风采楼位于中国广东省韶关市风采路，东临浈江，是韶关市的标记。


title: 风采楼

text: 风采楼是明朝弘治十年(公元1497年)，为纪念宋朝工部尚书余靖而建。“风采楼”的名字，来自于当时刑部尚书蔡君谟写的一首赞美余靖的诗：“必有谋猷俾帝佑，更加风采动朝端”。楼上部的“风采楼”三字为明代书法家陈白沙所题。


title: 风采楼

text: 风采楼原为砖木结构，几度毁于战火，几度重建，最后一次重建于1933年，为水泥钢筋结构。风采楼楼高22米，正方形，顶为三重飞檐翘角，楼底可通行车辆。该楼现为韶关市博物馆，楼上有余靖的生平介绍。


title: 风采楼

text: 2003年，中国邮政发行了《中国·韶关风采楼》邮资信封，上有韶关市标志性建筑——“风采楼”的图案。


title: 一次方程

text: 一元一次方程式也被稱為线性方程，因為在笛卡尔坐标系上任何一個一次方程的圖形都是一條直线。组成一次方程的每一项必須是常数或者是一个常數和一个变量的乘積。且方程中必須包含一个變量，因為如果没有變量只有常數，式子則是代数式而非方程式。


title: 一次方程

text: 如果一次方程式中只包含一个文字符號，且最高次方為一，那么该方程就是一元一次方程式； 如果包含两个文字符號，且最高次方為一，那么就是二元一次方程式；以此類推。


title: 一次方程

text: 一元一次方程是指一个方程中仅含有一个变量（亦即未知数），且等号两边至少有一个一次单项式，且未知数的指数为formula_1。


title: 一次方程

text: 任意一个一元一次方程皆能化成formula_2（formula_3）的形式，它的解为formula_4。以下是一个例子：


title: 一次方程

text: 它的解法是：


title: 一次方程

text: 一元一次方程是一个线性方程，二次项formula_9 或二次以上的项是不容许出现的。


title: 一次方程

text: 注意：当 formula_10 时， formula_12可以推出formula_13。 如果 formula_14，此方程式无解；如果 formula_15，则此方程式有无限多解。


title: 一次方程

text: 求解二元一次方程组可以使用代入消元法或加减消元法。


title: 一次方程

text: 代入消元法就是先利用其中一个方程，将含有其中一个未知数的代数式表示另一个未知数。然后代入另一个方程，从而将这组方程转化成解两个一元一次方程的方法。


title: 一次方程

text: 例如：


title: 一次方程

text: 解


title: 一次方程

text: 得


title: 一次方程

text: 再代入


title: 一次方程

text: 即


title: 一次方程

text: 从而求出


title: 一次方程

text: 加减消元法就是將两个方程相加或相减，从而消去其中一个未知数，从而将这组方程转化成解两个一元一次方程的方法。


title: 一次方程

text: 通常，我们先将其中一方程的两边同时乘以一个不是0的数，使其中一个未知数的系数与另外一个方程对应的系数相同，再将两个方程相加或相减。


title: 一次方程

text: 把两式相加消去x，即


title: 一次方程

text: 在上图的例子中（但不限于此例）变量formula_25是变量formula_26的函数，我们统一表示为formula_27。函数formula_27和方程formula_29的图形一致，二者形成一种对应关系。我们在线性化（Linearization）等问题中习惯将一元一次方程称为线性方程，相应地，我们也把一元一次函数称为线性函数。


title: 一次方程

text: 线性函数formula_27有如下特性：  其中formula_33是常数。


title: 一次方程

text: 微分性质： 若线性函数表达式为 formula_34（formula_35），则 formula_36，formula_37（formula_38）。 由此可知，线性函数没有驻点，没有极大值和极小值，且线性函数的斜率就是未知数 formula_26 的系数。


title: 一次方程

text: 可以利用线性函数的图形对二元一次方程组进行求解，这类问题就是线性化问题。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 印度的一級行政區包括有28个邦、8个聯邦屬地、德里国家首都辖区。28个邦每一個邦都有各自的民選政府，首都轄區与邦处相同的地位，而聯邦屬地则由中央政府直接管辖。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 今日的印度行政區劃有四个源頭：


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 英屬印度包括今日的印度、巴基斯坦、孟加拉国，由兩種不同性質的行政區域組成：與英屬印度同時期的還有葡屬印度和法屬印度，然而此兩個歐洲國家在印度的領地都只限於沿岸的幾處小地方。葡屬印度包括果阿、達曼和第烏，及達德拉和納加爾哈維利。而法屬印度則包括金德訥格爾、亚南、本地治里、卡來卡及馬埃。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 1947年印巴分治，英屬印度的各省和土邦分別劃到印度或巴基斯坦，而旁遮普及孟加拉兩個省就按宗教的分界線一分為二納入兩國。海德拉巴邦位於印度中央，其人民多信奉印度教，但其穆斯林土王卻不希望加入印度，因而打算保持獨立，但在印度軍隊介入下，最終加入了印度。查謨-克什米爾的人民多信奉伊斯蘭教，但其土王信奉印度教，因此希望加入印度。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 於1947年獨立至1950年印度共和國成立期間，各土邦都被納進新建立的省內，由印度總督委任稱為「」的土邦總督管治。1950年，印度憲法生效，印度總督制廢除，印度將全國的行政區域分為幾個類別：至於法屬印度，其中的金德訥格爾於1949年投票加入印度，並於1952年正式成為印度的一部份、於1954年成為西孟加拉邦的一部份。法屬印度的其他地區，即本地治里、亚南、卡來卡，及馬埃，於1954年歸印度管治，這四個地區於1962年正式共組成為印度的一個聯邦屬地。葡屬印度的达德拉和纳加尔哈维利於1954年被印度佔領，而果阿、達曼、第烏則於1961年遭佔領，原葡屬印度分別組成為三個聯邦屬地。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 1953年，馬德拉斯邦北部操泰盧固語地區投票成立新的安得拉邦，是印度的第一個「語言邦」（以語言分佈作为依據而成立的邦）。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 1956年，邦重組法案生效，原A、B、C三個類別被取消，並按語言分界對各邦界線進行重劃。新成立的邦多數承襲自原屬類別A的省，包括有阿薩姆邦、西孟加拉邦、比哈爾邦、马哈拉施特拉邦、古吉拉特邦、喀拉拉邦、中央邦、马德拉斯邦、迈索尔邦、奥里萨邦、旁遮普邦、拉贾斯坦邦以及北方邦。而德里、喜马偕尔、曼尼普尔、特里普拉、本地治里、安达曼和尼科巴群岛以及拉克沙群岛則成為聯邦屬地。其餘的邦都歸併入新成立的邦和聯邦屬地。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 於1956年後有幾個新的邦和聯邦屬地從原有的邦分割出來。哈里亚纳邦於1966年從旁遮普邦分出，而阿薩姆邦則分出了阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加蘭四個聯邦屬地。於2000年有三個新的邦成立，包括從比哈爾邦南部分出贾坎德邦、從中央邦東部分出恰蒂斯加尔邦，及從北方邦西北部分出北安查爾邦。


title: 印度的邦和中央直辖区

text: 1975年印度吞併锡金，成為印度的一個邦。此外，有幾個聯邦屬地後來升格為邦，包括果阿、阿鲁那恰尔、梅加拉亚、米佐拉姆和那加蘭。


title: 畢祿山

text: 畢祿山（），位於臺灣花蓮縣秀林鄉富世村與南投縣仁愛鄉榮興村之間，海拔高度3,371公尺，是台灣百岳之一，位於中央山脈北二段。山頂上有3等6368號三角點。一般攀登畢祿山的路線，多由中橫公路大禹嶺停車下裝備整頓，然後徒步通過合歡山隧道，出隧道再轉入一旁的820林道，並由此起登上攀。畢祿山在1956年時，曾於中橫公路通車後稱為碧綠山，但大多數登山者仍習慣沿用「畢祿山」此名。由於中橫公路的開闢，使畢祿山成為百岳中較易攀登的山峰之一，吸引許多的登山客攀爬。登山客大多數會採「畢羊縱走」行程，即從畢祿山經鋸齒連峰稜線縱走至羊頭山到中橫公路慈恩隧道完成行程。


title: 畢祿山

text: 2012年12月30日凌晨，由雲林、嘉義組成的4人登山隊只帶輕裝備進入花蓮縣大禹嶺，從畢祿山東峰營地出發「畢羊縱走」，約至30日1500時，抵達海拔3,275公尺鋸山山區時，成員之一北港總鋪師 陳秀寬（69歲）疑似出現高山症和失溫現象陷入昏迷。


title: 畢祿山

text: 同隊的山友吳姓男子等3人在低溫侵襲下，也開始出現失溫現象，因當地地形陡峭，無法背負移動陳姓隊員，3人擔心如果再繼續停留在山區，恐怕都會遭遇不測，只好將陳姓隊員安置在一處大石頭旁，3人趕下山求救。


title: 畢祿山

text: 花蓮縣消防局約於12月30日下午3時15分接獲通報後，迅速調派搜救人員趕往山區搶救，當晚在羊頭山入山口先發現吳姓男子等3名隊員，3人已凍得全身發抖，被安置到合歡山派出所。


title: 畢祿山

text: 搜救人員於31日晚間趕抵陳秀寬安置處時，發現陳秀寬身體已經僵硬，沒有生命跡象。因當地峭壁險峻又有積雪，搜救隊員缺乏裝備，無法移動陳姓隊員，最後被迫暫時撤至海拔較低的山區待命。消防局除加派人力入山外，並向軍方申請兵力支援，將於2013年1月1日進入山區與待命的搜救人員會合，希望能儘快把陳姓隊員的遺體運送下山。


title: 畢祿山

text: 5月16日，台北大學登山隊16人登畢祿山途中，1名隊員跌落山谷身亡。


title: 畢祿山

text: 11月17日，來自台中的7人（3男4女）登山隊出發畢羊縱走，林女、黃女、葉女（三人為室友）於鋸山連峰失聯，林女、黃女隨後被搜救隊尋獲，但另外一名葉女（台北人、美甲師、29歲）失溫身亡。


title: 累进可除数

text: 累进可除数（）是有以下特質的整數：首個位非零，而且由它首formula_1個位組成的數是formula_1的倍數。


累进可除数


title: 累进可除数

text: 而123456就非累进可除数，因為1234不是4的倍數。


title: 累进可除数

text: 累进可除数可以在不同的进位制中定義。本條目僅談論十進制中的情況。


title: 累进可除数

text: 累进可除数是趣味數學上的一道名題的一般化：


title: 累进可除数

text: 雖然9位的累进可除数有2492個，但唯一一個包含1至9的數字而不重覆的只有一個，是381,654,729。


title: 累进可除数

text: 若formula_7是formula_8位的累进可除数，若有formula_9和formula_10之間有數可以被formula_7整除，formula_7便可以擴充一個位，成為n位的累进可除数。若formula_13，必定可以由formula_14位的累进可除数擴充成n位的累进可除数，且有多於一個可行的擴充辦法。反之，若formula_15，formula_1越大，能夠擴充成為另一個累进可除数的辦法隨之而越少。因此，將累进可除数的分布畫成曲線圖，會得出一條鐘形曲線。


title: 累进可除数

text: 平均來說，每個formula_8位的累进可除数擴充成n位的累进可除数有formula_18種方法。這產生了以下這條用以估計n位的累进可除数數目的公式（以formula_19表示formula_1位累进可除数的數目）：


title: 累进可除数

text: 最長的累进可除数有25位，等於360,852,885,036,840,078,603,672,5。


title: 蒙大拿州

text: 蒙大拿州（）是美國西北部的一州，州名來自於西班牙語的「」（山），此州的面積在美國名列第四大，然而相對之下，人口相當稀少，人口密度也相當低，經濟上以農牧為主，作物主要有燕麥、大麥和甜菜，亦有重要的採礦和伐木業。


title: 蒙大拿州

text: 此州的西邊有三分之一都是山脈，在東邊則有三分之二還屬於美國大平原的範圍。原居民是美國原住民，在1864年成為了蒙大拿領地，1889年加入美國聯邦，為排名第41順次的州。該州也是第一個選出女性國會議員——珍奈特·雷金的州。在種族上，蒙大拿州有相當多的白人（89.5%），美國原住民則佔有6.2%。該州在政治上共和黨較佔優勢。


title: 蒙大拿州

text: 蒙大拿州的州首府是海倫娜，最大城是比靈斯；郵政縮寫是MT。自然資源豐富，擁有銅，金，銀，鉛等礦藏。畜牧產業佔農業收入三分之二，小麥產量居全國第二位。


title: 蒙大拿州

text: 2003年人口普查，蒙大拿州有917,621人。種族的組成大略如下： 根據2000年人口大普查，在蒙大拿州的居民祖先中，德國人（27%）最多，其次是愛爾蘭人（14.8%）、英國人（10.6%）、挪威人（10.6%）和法國人（4.7%）。


title: 蒙大拿州

text: 宗教上，蒙大拿州的人口信仰比例如下。


title: 蒙大拿州

text: airport of USA


title: 逆转录酶

text: 逆转录酶（全称：依赖于RNA的DNA聚合酶）是一类存在于部分RNA病毒中具有逆转录活性、能以单链RNA为模板合成DNA的酶。由逆转录酶催化逆转录合成的DNA称为互補DNA（cDNA）。


title: 逆转录酶

text: 通常情况下，细胞内的转录是以DNA为模板合成RNA的，所得RNA为信使RNA（mRNA）供蛋白质合成作模板用。而在部分RNA病毒中，要实现自身的扩增，必须具有DNA，因此先由RNA逆转录合成cDNA再由cDNA转录出RNA。


title: 逆转录酶

text: 逆轉錄酶可用於逆轉錄聚合酶鏈式反應，將RNA轉變爲DNA後擴增，以獲得某生物體表現RNA的序列。


title: 逆转录酶

text: 這些活化因子會將反轉錄病毒裡的單股RNA轉化成雙股cDNA並且將之插入宿主細胞的基因裡，在一段時間內繁殖。相同的反應被廣泛的應用在實驗室中將RNA轉換成DNA如分子克隆，RNA測序，聚合酶鏈反應（PCR），或是DNA微陣列。 良好的反轉錄酶研究物質包含:


title: 逆转录酶

text: 反轉錄酶是在美國威斯康星大學麥迪遜分校中的由霍华德·马丁·特明發現的，並且1970在麻省理工學院由戴维·巴尔的摩獨立從兩種RNA腫瘤病毒:以及再一次中分離出來。由於這些成就，兩人在1975年共同獲得了诺贝尔生理学或医学奖（和罗纳托·杜尔贝科）


title: 逆转录酶

text: 反轉錄這種想法因為違背了分子生物學中心法則，即DNA轉錄成RNA再轉譯成蛋白質的過程，因此非常不受到歡迎。然而，在1970時，當科學家霍华德·马丁·特明和戴维·巴尔的摩兩人各自都從酶中發現反轉錄的反應，將此命名為反轉錄酶，此種反轉錄的機制才被當時的主流接受。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄酶在反轉錄病毒裡是用來在複製以及編碼的反應過程中。反轉錄RNA病毒像是反轉錄病毒，利用該酵素將他們的RNA基因組轉換成DNA，再將該DNA送至宿主細胞中，並且和宿主細胞的基因組一起進行複製。反轉錄DNA病毒，像是嗜肝DNA病毒，可以在組裝時，將RNA當作模板製造出DNA。HIV藉由此酵素感染人類。若是沒有反轉錄酶，這些病毒的基因組就不能和宿主細胞結合，進而導致複製失敗。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄酶從RNA模板中製造出單股DNA。在缺乏DNA-dependent DNA聚合酶的病毒中，雙股DNA的製造可以經由宿主編碼DNA聚合酶δ完成，過程中可能會將病毒的DNA-RNA引子誤認並且藉由和引子去除類似的機制合成出雙股DNA，而在新的合成的DNA即取代了舊有的RNA模板。反轉錄的過程的錯誤率很高，因此在整個步驟中突變有很大的機會會發生。這種突變的現象可能會形成病毒的抗藥性。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄病毒，或稱VIssRNA-RT病毒，是用DNA當作中間產物的RNA反轉錄病毒。他們的基因組通常由兩個正感知且有5’端帽和3’端聚線苷酸尾的單股RNA。反轉錄酶如人類免疫缺乏病毒（HIV）和人類T淋巴細胞病毒。在細胞質中製造雙股DNA的過程有以下步驟


title: 逆转录酶

text: 製造雙股DNA也牽涉到股的轉移，即從一開始的RNA dependent DNA合成出來較短的DNA轉移至其他基因組模板中的受體，而此受體接下來會藉由反轉錄酶進行DNA-dependent DNA的活化。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄病毒的RNA在5’端和3’端被重新排列。引子黏接在RNA病毒的位置的區域稱為引子結合區（PBS）。PBS區的5’端稱為U5，而PBS的3’端稱為領先區。tRNA的引子在14和22區的核苷酸被解開且和病毒的RNA與PBS形成鹼基對。事實上PBS在病毒的RNA的5’端上是不正常的，因為反轉錄酶是從3’端合成出DNA，方向是5’到3’(相對於RNA模板)。因此引子和反轉錄酶必須位在病毒的RNA的3’端。為了成功的將之重新定位，需要許多的步驟以及酵素，包含DNA聚合酶，RNAse H以及已解開的的聚合苷酸來參與反應。


title: 逆转录酶

text: HIV的反轉錄酶也有核糖核苷酸酶用來活化，目的是將在合成cDNA的過程中將病毒的RNA降解，如同DNA dependent DNA聚合酶將cDNA股合成為無意義的DNA來組成病毒的雙股DNA中間產物（vDNA）。


title: 逆转录酶

text: 自行複製真核細胞的延長基因組稱為反轉錄轉座子，藉由反轉錄酶去移除RNA的其中一個位置。他們在植物和動物中的基因組中大量發現。端粒酶是另外一種反轉錄酶，在許多真核生物，像是有自己的RNA模板的人類中發現，這些RNA會被用來當作DNA複製的模板。 反轉錄酶亦從細菌的，一種特殊的片段，由反轉錄酶編碼，且拿來合成。合成DNA時需要引子。在細菌裡，引子的合成是在複製的過程中製造。 反轉錄酶包含RNA-dependent DNA聚合酶和DNA-polymerase DNA聚合酶，兩者一起用來表現轉錄的過程。在一開始轉錄因子中，反轉錄病毒的反轉錄酶有RNase H家族的重要區域。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄病毒的生活史中有三種不同的複製系統。第一種，反轉錄酶從病毒的RNA合成出病毒的DNA，進而製造出新的互補DNA。第二種複製方式則是在宿主細胞的DNA聚合酶開始複製黏合上去的病毒DNA後，RNA聚合酶II就會將原病毒的DNA轉錄成之後和病毒顆粒包裝在一起的RNA。因此，突變可以在這些步驟中發生。 反轉錄酶在將RNA變成DNA時有很高的錯誤率，不像其他的DNA聚合酶，他沒有校正的功能。這種較高的錯誤率相對於有校正的複製過程，可以促進突變的累積。一般市面上由購買到的反轉錄酶，說在AMV中有每17000個鹼基就有一個是突變的，而在M-MLV中每30000個鹼基就有一個是突變的。


title: 逆转录酶

text: 除了創造單核甘酸的基因多樣性外，反轉錄酶也在一些步驟或並且做出人造的反義RNA轉錄產物。這種“模板的切換”被推測，這種可以完整的在體內中進行反應的反轉錄酶，通常有著可以找出在模式生物中數千個未註明的轉錄產物。


title: 逆转录酶

text: 更多有關抗病毒藥物的細節，請參照反轉錄酶抑制劑。當HIV利用反轉錄酶將基因的物質複製並且產生出新的病毒（部分反轉錄病毒的增殖圈），特殊的藥物被設計成用來阻斷反轉錄酶反應的過程，並且抑制反轉錄病毒的生長，這些藥物被稱作反轉錄酶抑制劑且包含核甘以及核甘酸相似的物質，齊多夫定（多夫），拉米夫定（博路定），和非核甘抑制劑奈韋拉平（維樂命）。


title: 逆转录酶

text: 更多有關分子生物學的細節，請參照反轉錄聚合酶鏈反應。反轉錄酶常用來應用在聚合酶鏈反應這種研究方式中，以RNA為主的技術稱作反轉錄聚合酶鏈反應（RT-PCR）。典型的PCR技術只能用來用在DNA上，但是有著反轉錄酶的幫助下，RNA亦可以被反轉錄成DNA，因此使PCR可以分析RNA分子。反轉錄酶也同時被應用在從MRNA製作cDNA基因庫，市面上買的到的反轉錄酶通常在分子生物界裡都是被改良過的。其他酵素可被科學家用來進行複製或者定義RNA。


title: 逆转录酶

text: 反轉錄酶也被拿來用在胰島素的製作。藉由將真核細胞的胰島素的mRNA和反轉錄酶注入細菌中，mRNA就可以插入原生生物的基因組裡，大量的胰島素就可被製造，可用來取代從豬隻的胰島萃取等的傳統方式 直接將真核細胞的DNA注入到細菌的染色質裡。在真核細胞mRNA的生產過程中，去除內含子，並且提供一個適當的模板。反轉錄酶將RNA重新編成DNA，因此可以拿來和基因組黏合。


title: 政务院 (消歧义)

text: 政务院可能指：


title: 天竺

text: 天竺是中国古代对印度次大陆的称谓之一。


title: 天竺

text: 在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为毒（上古漢語擬音：[]）（印度河梵文「Sindhu」对音）。《史記》曰：「張騫曰：『臣在大夏時，見邛竹杖蜀布。』問曰：『安得此。』大夏國人曰：『吾賈人往市之身毒國，身毒國在大夏東南，可數千里。』」《后汉书·西域传》记载：「天竺國一名身毒，在月氏之東南數千里。」


title: 天竺

text: 唐初统称为「天竺」，其中古漢語擬音：[]），是南方方言對「Sindhu」的音譯；「贤豆」（[]）、「狷篤」（[]）、「乾篤」（[]）等稱呼都是根據波斯语「Hindu」的音译，波斯人读「Sindhu」为「Hindu」，希腊人读「Hindu」为「Indu」。


title: 天竺

text: 唐高僧玄奘往西域取经，根据「Indu」读音正名为「印度」（[]），《大唐西域記》記載：「夫天竺之称，异议纠纷，旧-{云}-身毒，或曰天竺，今从正音，宜-{云}-印度。」


title: 天竺

text: 歷史之音變過程爲：


title: 天竺

text: 《山海經》有記載「天毒國」，但是地理位置在朝鮮附近，不一定指印度。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜是蜜蜂采集植物的花蜜、分泌物或蜜露后，在蜂巢中经充分酿造而成的天然甜物质。蜂蜜为半透明、带光泽、浓稠的液体，颜色为白色、淡黄色、橘黄色或黄褐色。蜂蜜主要成分為葡萄糖和果糖兩種單糖，比蔗糖更容易被人體吸收，除此之外還含有各種維生素、礦物質和氨基酸。蜂蜜自古被當成食物及藥物來使用，也被用於製作蠟燭等各種用品。中醫認為，蜂蜜性味甘、平，对腹痛、干咳、便秘等有疗效。


title: 蜂蜜

text: 市售蜂蜜經過濃縮處理或天然封蓋熟成，水分含量可低於20%以下，細菌和酵母菌都不能在蜂蜜中存活，因此蜂蜜並不需要放入冰箱保存，某些厭氧菌（如肉毒桿菌）可以以非活性的孢子形態存在其中，因為嬰幼兒腸胃等消化器官过于稚嫩，胃酸的分泌較差，所以，一歲內的嬰兒不要食用沒有經過消毒的蜂蜜。蜂蜜中孢子並不會繁殖產生毒素，一般情況下，蜂蜜中的厭氧菌也沒有在人體內繁殖的危險。尚未封蓋熟成且未經濃縮處理的蜂蜜，因水分含量偏高，室溫下會快速發酵變質，因此仍需放入冰箱低溫保存。


title: 蜂蜜

text: 天然封蓋熟成的蜂蜜為「生蜂蜜」在歐美國家稱作「raw honey」；經過加熱濃縮處裡的蜂蜜為「熟蜜」。加熱濃縮處理的熟蜂蜜可以在短短二至三天內將水分降至20%以下，而處理過程中的溫度會影響蜂蜜所含的酵素活性與風味。天然封蓋熟成的生蜂蜜無經過加熱濃縮處理，當蜜蜂採蜜完會用翅膀搧去多餘水分，待蜂蜜水分降至20%以下後才吐蠟封存，若空氣中濕度較高則可能延長至50天以上才能將蜂蜜脫水成功。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜是由蜜蜂從植物的花中採取含水量約為80%的花粉、花蜜和其他分泌物釀造而成。蜜蜂是一種會飛行的群居昆蟲，屬於蜂族。蜜蜂源自於亞洲與歐洲，由英國人與西班牙人帶到美洲。群體中有蜂王、工蜂和雄蜂（Drone）三種類型的蜜蜂，分工明确。群體中有一隻蜂后（有些例外情形有兩隻蜂后），1萬到15萬工蜂，500到1500隻雄蜂。蜜蜂為取得食物不停地工作，白天採蜜、晚上釀蜜，同時替果樹完成授粉任務，為農作物授粉的重要媒介。


title: 蜂蜜

text: 蜜蜂發現蜜源之後，會用跳「8字舞」或「圓圈舞」的方式來告訴同伴方向和距離，這樣工蜂可以被動員集中到蜜源的位置。帶回花蜜後的工作是將蜜交給負責儲藏的儲藏員，儲藏員會優先接待含糖分高的蜜蜂，含糖分低的工蜂則要等待被接待。


title: 蜂蜜

text: 蜜蜂采蜜时，会用吸管状的口吻把花蕊根部的花蜜或其他分泌物吸进专门储存花蜜的蜜胃中。一只蜜蜂每次采蜜的量平均為40毫克（大约相当于一滴水），需要造访一百多朵花。采蜜时节，一只工蜂每天要飞行数十公里，高强度劳作让它们的寿命只有20~40天。如果附近花蜜不够，蜜蜂还会采些“甘露”、“蜜露”充当加工原料。甘露是一些植物表皮分泌的含糖汁液；蜜露则是蚜虫、粉虱等昆虫的排泄物。


title: 蜂蜜

text: 工蜂将采集到的花蜜转化、浓缩成蜂蜜的过程称为酿蜜。当花蜜被采集蜂吸进蜜囊后，混入了含有转化酶的涎液。大约30分钟，蔗糖就会发酵转变为葡萄糖和果糖。采集蜂回到蜂巢中，把经过发酵的蜜一部分吐出給專職加熱的蜜蜂作為燃料，一部分交给内勤蜜蜂。内勤蜂接受花蜜后，爬往巢脾上不拥挤处，头朝上，保持一定姿势，然后张开上颚，借喙端部弯褶部分的张合进行酿蜜。


title: 蜂蜜

text: 酿蜜过程中，蜜蜂会把花蜜反复吸进去、吐出来，并拍翅扇风来排除蜂巢内的湿气。在吸吐的过程中，含水量从60~80%减至20%以下，最后再把蜜吐进巢洞中用蜂蠟密封，等待成熟。蜂巢內溫度經常保持在35℃左右，蜂蜜的成熟过程一般需5～7天。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜是一種混合物，並且水分的含量不固定，因此其各項物理特性的值會產生一定的浮動。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜是糖的過飽和溶液，10~15攝氏度時容易產生結晶，生成結晶的是葡萄糖，不產生結晶的部分主要是果糖。當加熱時結晶又會重新變回液體，並不是品質的問題。人們有時會以在低溫下是否結晶來區分純蜂蜜和加糖的蜂蜜，然而，將蜂蜜中的雜質過濾掉，也可以令蜂蜜不產生結晶，所以這方法並不可靠。 蜂蜜的结晶属于正常现象，而不同的蜂蜜因蜜蜂所采集的花蜜不同，所以结晶情况和条件也不一样，而果糖居多的蜂蜜一般结晶很慢，比如广西的龙眼蜜和枇杷蜜以及红枣蜜；而葡萄糖居多的易结晶，如荔枝蜜和冬蜜；而每一蜂蜜的结晶情况也不同，有的结晶细腻洁白比如冬蜜和东北的椴树蜜；而有的结晶呈颗粒状如荔枝蜜。而目前市场上流通的蜂蜜特别是超市专卖店的蜂蜜一般都为人工浓缩蜂蜜，使得葡萄糖含量少或者破坏了结晶核使得其很难结晶，再者结晶的条件不同使得即使同一批蜂蜜有些结晶快，有些结晶慢这些都属于正常现象。当然不能单靠蜂蜜结晶与否判断真假蜜。 蜂蜜的浓度有三种表示方法，一是含水量，二是含糖量，三是波美度。三者之间可以自由换算，即，知道其中一种，便可换算得出其他两种的数值。国际上通常用波美度来表示蜂蜜的浓度。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜标准浓度按旧的标准以气温20摄氏度为准。一级波美度：42度以上，含水量19%；二级波美度：41度以上，含水量21%；三级波美度：40度，含水量23%，四级波美度：39度，含水量25%。按国家新标准，根据蜂蜜理化品质的不同，分为一级品和二级品两个等级。一级品蜂蜜水分含量不高于20%，二级品蜂蜜水分含量要求不高于24%。此两种等级中均要达到：果糖和葡萄糖含量不低于60%，蔗糖含量不高于5%。


title: 蜂蜜

text: 蜂蜜在气温严寒的冬天容易结晶。气温在13-15摄氏度时，会形成白色固态的猪油或细粒状。蜂蜜90%都会结晶（槐花蜜、柠檬蜜除外），浓度越高，结晶越多越快（椴树蜜、油菜蜜除外）高浓度蜂蜜会整体结晶，浓缩蜜、调和蜜通常不容易结晶。气温回升后，结晶蜂蜜会逐渐熔解成半透明流体状。结晶蜂蜜可用60摄氏度左右的温水（温度过高会破坏其营养成分）隔水加热半小时即可熔解。


title: 蜂蜜

text: 1歲以內的嬰兒、糖尿病患者、肝硬化患者，此3種人不宜食用蜂蜜。此外，蜂蜜容易遭到肉毒桿菌所汙染，使用蜂蜜調味過的肉類食品，不宜在未完整殺菌之前，使用真空包裝，以免肉毒桿菌滋生。


title: 蜂蜜

text: 純素食者亦會忌食蜂蜜，並將其以楓糖取代，因為他們認為蜂蜜是虐待蜜蜂後才能取得的產物。 蜂蜜的營養價值很高，除了人以外，還有很多動物也喜歡。襲擊蜂巢，獲取蜂蜜的具有代表性的動物是熊。並且，還存在有通過借其它動物的手以取得蜂蜜的鳥類。主要是分佈於撒哈拉以南的非洲大陸的三趾鶉目的響蜜鴷，響蜜鴷非常善於發現蜂巢，當響蜜鴷發現蜂巢時，便會靠近人或蜜獾，發出叫聲通知他們並帶路。其它的動物破壞蜂巢後，響蜜鴷便可以享用它們吃剩後的蜂蜜和蜂蠟。


title: 蜂蜜

text: 在醫藥上，可以用於治療咳嗽。作為外用藥，蜂蜜可以促進傷口癒合，治療潰瘍。在中藥上，常與中藥材的粉末一起作成蜜丸，稱為蜜煉。蜂蜜炒乾後作為栓劑，可治療便秘；內服有潤燥通便的療效，但也能緩和瀉藥（大黃、芒硝）的瀉下之力。 從蜂巢中搾取蜂蜜後剩下的蜂巢的主要材料是蜂蠟，由工蜂所分泌，用來製作蜂巢。蜂蠟可以用來作為蠟燭，塗料等的原料。