title: 斐迪南一世 (保加利亞)

text: 一战末期的1918年9月24日，保加利亚军队发生哗变。9月27日，起义军宣布成立共和国。斐迪南一世的马林诺夫政府派出代表团与起义军进行谈判，不料谈判代表中的亚历山大·斯坦姆鲍利斯基加入起义军并成为共和国总统。起义军在9月29日逼近首都索非亚，政府宣布退出战争，并请来德国军队镇压了起义。


title: 斐迪南一世 (保加利亞)

text: 10月4日，斐迪南一世在协约国的要求下退位，王位让给了长子鲍里斯。斐迪南流亡奥地利。


title: 斐迪南一世 (保加利亞)

text: 斐迪南后来生活在他的故乡德国科堡，依靠德国政府的抚恤金生活。1948年在那里去世，享壽87岁，葬于科堡的圣奥古斯汀天主教大教堂。


title: 斐迪南一世 (保加利亞)

text: 斐迪南一世还是一位作家、植物学家、鸟类学家和集邮家。


title: 斐迪南一世 (保加利亞)

text: 斐迪南一世于1893年4月20日与帕尔马公爵罗貝托一世的长女玛麗亚·路易莎（意大利文：""，保加利亚文：，1870年—1899年）结婚，有二子二女： 由于玛丽亞·路易莎在生下纳杰日达后第二天去世，斐迪南于1908年2月28日在科堡与罗伊斯-科斯特利茨亲王亨利四世的女儿艾蕾諾爾（德語："Eleonore Caroline Gasparine Louise Reuss"，1860年8月22日—1917年9月12日）结婚，两人没有任何子嗣。


title: 哥林多前書

text: 《哥林多前書》，天主教稱《格林多人前書》（天主教譯《格林多前書》，全名是《保羅達哥林多人前書》，是新約圣经全书第7本书，也是使徒保羅為哥林多人所寫的第二封書信，收录在新约圣经的保罗书信集当中，第一封先前的信已散佚。


title: 哥林多前書

text: 教會處在一個新舊交替的時代，新的不分種族（猶太人與非猶太人的羅馬帝國公民），以饒恕代替仇恨，崇尚聖潔的道德規範，與講究階級，放縱肉體的舊行為模式有了衝突，而犹太人泥守律法的傳統和基督徒所享的新自由，其間也多爭執。希臘尚智的文化和一種尚靈的“說方言”的熱情，同時在教會中激蕩。保羅離開哥林多不久，便聽到教會出問題的消息，這些問題不少至今仍在教會中出現。保羅對這個富有恩賜但尚在“吃奶”階段的年輕教會，寫了他所有書信中最長的一篇。


title: 哥林多前書

text: 《哥林多前書》主題：基督與十字架，是教會一切難處的解答。


title: 哥林多前書

text: 哥林多是“一個醜聲遠播、奢華淫逸的城市，是東西方罪惡的淵藪”。哥林多位於伯羅奔尼撒半島和希臘大陸之間的狹窄地峽，俯瞰通往大陸的要道。在使徒保羅的日子，該城的人口約有40萬，僅次於當時的羅馬、亞歷山大和叙利亞的安提阿。哥林多東臨愛琴海，西瀕科林斯灣與伊奧尼亞海。故此哥林多這個亞該亞行省的首府，連同它兩個港口──堅革哩和萊凱阿姆──在商業上居於極重要的位置。它也是希臘的學術中心。有人評論説：“哥林多的富庶名滿天下，居民的邪惡荒淫也同樣臭名遠播。”當地舉行衆多的異教儀式，其中之一是崇拜阿佛洛狄忒（相當於羅馬女神維納斯）。好色淫蕩是哥林多人的崇拜所導致的副産品之一。


title: 哥林多前書

text: 公元50年左右，使徒保羅抵達這個羅馬帝國的大都會，其中物質雖十分繁榮，道德卻極其墮落。保羅在哥林多逗留了18個月，在當地建立了一群基督徒會衆。保羅是第一個把基督的福音帶到哥林多的人；對於這些信徒，他的愛是何等深摯！他致信與哥林多人，提醒他們跟自己的屬靈關係，説：“你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裏用福音生了你們。”（哥林多前书4：15）


title: 哥林多前書

text: 由於保羅深深關注哥林多基督徒的屬靈福利，故此他在第三次海外傳道旅程期間寫了第一封給當地基督徒的信。幾年前，保羅曾在哥林多住了一段時期。如今（公元55年左右）保羅正身在以弗所。可能他收到哥林多這群較新會衆的信而需要答覆他們。此外，保羅也聽到一些令人不安的消息。這些消息實在太惱人了，以致使徒一直到信中第7章的起頭才提及哥林多人向他提出詢問的書信。特别鑑於他所聽見的消息，保羅感到不得不寫信給他在哥林多的基督徒同工。


title: 哥林多前書

text: 保羅致哥林多人的第一封信讓人有機會看看哥林多會衆內部的情形。這些基督徒面臨重重困難，並且有很多問題急待解決。由於有些分子跟從人，會衆裏發生了紛爭，且有一宗令人震驚的性不道德事件發生。有些人有信仰不同的家人。對於不信的配偶，他們應該繼續與之一起生活還是分居呢？吃用來拜祭過偶像的肉又如何？他們應該吃這些肉嗎？關於他們主持聚會的方式，包括舉行主的晚餐這個紀念儀式，哥林多人也需要勸告。婦女在會衆裏的地位該如何？此外，他們當中也有人否認復活這件事。他們所面對的困難的確很多。可是，使徒特别關注要使哥林多人在靈性上振作起來。


title: 哥林多前書

text: 保罗在以弗所完成这封信。如何得知？首先，使徒結束書信、問候衆人時，提及亞居拉和百基拉也問候大家。（哥林多前书16：19）使徒行傳18：18，19表明他們由哥林多遷居到以弗所。既然亞居拉和百基拉正在以弗所居住，而保羅結束哥林多前書時提及他們問候衆人，保羅寫這信的時候就很可能身在以弗所了。然而，無可置疑的證據卻是保羅在哥林多前書16：8所説的話：“但我要仍舊住在以弗所，直等到五旬節。”所以，哥林多前書是保羅在以弗所寫成的，時間看來是他快要離開那城的時候。


title: 哥林多前書

text: 哥林多前書及後書的真確性是毫無疑問的。早期基督徒都認為這兩封書信是保羅寫的，並且視之為聖經的正典而將其輯入聖經中。事實上，有一封書信名叫，寫成於公元95年左右，由羅馬寄去哥林多。據説其中曾經至少六次提及和引用哥林多前書。作者可能引證過哥林多前書之後促請收信人“接納使徒聖保羅的信”。殉道者查斯丁、阿特那哥拉斯、伊里奈烏斯、德爾圖良都曾直接引用哥林多前書。有確鑿的證據顯示，保羅書信的全集“在第一世紀的最後十年已輯集面世了”。


title: 哥林多前書

text: 書中討論教会中屬靈的與道德的許多難處，顯示教會在一個堕落的異教社會中所面對的挑戰，使徒對此提出了「神的標準」與神審判的真實性，指示基督徒行為準則的最高層面是“凡事為榮耀神而作”（10:31）。本書討論的問題相當複雜，但作者卻處理的很有條理。其中有關主的晚餐與復活的真理，是新約討論最詳細者，十三章的“愛之歌”尤稱動人。（覆盖哥林多前书1：1-4：21）保羅向哥林多人致由衷的祝願。但對於他們當中的紛爭不和，保羅问道：“基督是分開的嗎？”（1：13）使徒感謝上帝他只為很少人施過浸，故此他們不能説是奉保羅的名受浸的。保羅傳講基督被釘的道理是使猶太人跌倒的因由，在列國的人眼中則被視為愚拙。然而上帝卻揀選了世上愚拙的、軟弱的，好叫有智慧的、强壯的羞愧。因此保羅不使用華麗的言辭，只讓弟兄們從他的話中看出上帝的靈和力量，好使他們的信心不在乎人的智慧，而是在乎上帝的力量。保羅説我們講論上帝的靈所啟示的事物，“因為聖靈參透萬事，就是上帝深奧的事也參透了。”這些事是屬血氣的人所無法了解的，只有屬靈的人才能洞悉。（哥林多前书2：10）


title: 哥林多前書

text: 他們正跟從人参看哥林多前书有些人跟從亞波羅，有些人跟從保羅。但這二人是誰呢？不過是上帝藉以使哥林多人歸信的服事者罷了。栽種的、澆灌的都算不得甚麽，因為“惟有上帝叫［它］生長”，他們只是上帝的同工而已。如火的試煉要證明誰的工作耐久。保羅告訴他們説：“你們是上帝的殿。”上帝的靈住在他們裏面。“這世界的智慧，在上帝看是愚拙［的］。”所以誰也不可拿人誇口，因為萬物其實都屬於上帝。


title: 哥林多前書

text: 保羅和亞波羅都是上帝神聖秘密的謙卑管家，管家是應該忠於職守的。哥林多的弟兄有誰可以誇口呢？他們有甚麽不是領受的呢？衆使徒成了給天使和世人觀看的戲景，當他們還是愚拙、軟弱，被視為萬物渣滓的時候，哥林多人就已經富足，已經作王統治，已經變得審慎、强壯了嗎？保羅打發提摩太去幫助哥林多人記住他在與基督有關的事上所用的方法，從而效法他。若是耶和華的旨意，保羅就必快來；他不單要認識那些趾高氣揚的人的言詞，還要認識他們的力量。


title: 哥林多前書

text: （覆盖哥林多前书5：1-6：20）據報有一件令人震驚的不道德事件在哥林多人當中發生！有人竟娶了自己的繼母。會衆必須把這人交給撒但，因為一點酵便能使全團發起來。凡自稱為弟兄，但卻行事邪惡的人，他們必須停止與之交往。


title: 哥林多前書

text: 哥林多人竟然彼此對簿公堂！讓自己受人訛騙豈不是還好一點嗎？既然他們會審判世界和天使，難道他們在自己當中找不到一個人可以仲裁弟兄之間的爭執嗎？此外，他們必須保持潔淨，因為一切行淫的、拜偶像的和諸如此類的人都不能承受上帝的王國。他們當中也有人從前是這樣，但已經洗淨成聖了。“你們要逃避淫行，”保羅説。“因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀上帝。” （覆盖哥林多前书7：1-40）保羅答覆一個關於婚姻的問題。由於淫行的普遍，男婚女嫁可能是明智之舉，結了婚的人則不該剝奪配偶所當得的性滿足。未婚和守寡的人像保羅一樣保持獨身是好的；但倘若他們無法自制，就讓他們結婚好了。然而他們若結了婚，就應該繼續與配偶同住。縱使配偶不信，信徒也不該離開對方，因為藉着繼續同住，信徒也許可以拯救不是信徒的配偶。至於受割禮和為奴的問題，各人該滿足於蒙召時的身分而保持現狀。結了婚的人必然會分心，因為他想得到配偶的嘉許，但獨身的人卻只為主的事掛慮。結婚的人並沒有犯罪，但不結婚的人卻“做得更好”。


title: 哥林多前書

text: （覆盖哥林多前书8：1-9：27）祭過偶像的食物又如何？偶像根本算不得甚麽！世上有許多的“神”，許多的“主”，但對基督徒來説，“只有一位上帝，就是父”，並有“一位主，就是耶穌基督”。（哥林多前书8：5，6）然而，有人看見你吃祭過偶像的肉，就可能因此跌倒。保羅勸哥林多人在這樣的環境之下就當避免吃祭過偶像的肉，以免引致弟兄跌倒。


title: 哥林多前書

text: 為了服事職務的緣故，保羅甘願放棄很多事物。身為使徒，他有權“靠着福音養生”，但他卻沒有這樣做。雖然如此，傳道是他所必須負起的責任；事實上，他説：“若不傳福音，我便有禍了。”故此他使自己成為衆人的奴隸，“向甚麽樣的人，……就作甚麽樣的人。無論如何，總要救些人”。凡保羅所行的，“都是為福音的緣故”。為了在永生的賽程中得勝，贏得不能朽壞的冠冕，他鞭策自己的身體，免得他把好消息傳給别人之後，“自己反被棄絶了”。


title: 哥林多前書

text: （覆盖哥林多前书10：1-33）猶太人的“祖宗”又如何？他們曾在雲下受浸歸入摩西，但大部分人卻沒有得到耶和華的嘉許，反而在曠野中倒斃。為甚麽呢？因為他們貪戀有害的事物。基督徒應該從中汲取教訓，遠避偶像和淫行，切勿試探耶和華，向他發怨言。凡自以為站得穩的，務須小心，免得跌倒。雖然試探必然臨到，但上帝絶不會讓他的僕人受試探過於所能受的；相反，他會開一條出路，好使他們忍受得住。保羅寫道：“要逃避拜偶像的事。”（哥林多前书10：1，14）我們不能一面吃主的筵席，又吃鬼靈的筵席。可是，你若在别人家裏吃飯，就不要查問肉的來源。雖然如此，如果有人提醒你這些肉是祭過偶像的，就要為這人的良心的緣故不吃肉。保羅寫道：“無論做甚麽，都要為榮耀上帝而行。”（哥林多前书10：31）


title: 哥林多前書

text: （覆盖哥林多前书11：1-34）保羅説：“你們該效法我，像我效法基督一樣。”他接着列出上帝就首領權所定的原則：男人是女人的頭，基督是男人的頭，上帝是基督的頭。是故每逢女子在會衆裏禱告或説預言，都應該在頭上有“服權柄的記號”。保羅無法稱讚哥林多人，因為他們聚集起來時有分黨結派的情形。在這種情況下，他們怎能够適當地吃主的晚餐呢？保羅回顧當耶穌創立記念自己死亡的儀式時有甚麽事發生。每個人在吃主的晚餐之前都必須細察自己，以免由於未能分辨“身體”而自招懲罰。


title: 哥林多前書

text: （覆盖哥林多前书12：1-14：40）屬靈的恩賜雖各有不同，靈卻是同一的。服事職務和運作雖各有分别，卻有同一的主和同一的上帝。照樣，在基督團結一致的身體裏雖有許多不同分子，每個分子卻彼此相依，正如人的身體一樣。上帝隨己意把各分子安置在身體裏，每個分子都有自己的工作，“免得身上分門别類”。（哥林多前书12：25）若沒有愛，具有屬靈恩賜的人就算不得甚麽。愛是恆忍、仁慈的，不嫉妒也不自大。愛只喜歡真理。‘愛是永不止息的。’（哥林多前书13：8）像説預言和外國語言一類的屬靈恩賜終必廢止，但信心、希望、愛心卻會存留；其中最大的就是愛。


title: 哥林多前書

text: 保羅勸告哥林多人説：“要追求愛。”要憑着愛心運用屬靈的恩賜去造就會衆。由於這緣故，説預言比説外國語言更勝一籌。保羅寧願用理解力説五句話教導人，過於説萬句别人聽不懂的話。説外國語言是個標記，是為了非信徒而作的；但説預言卻是為了信徒的好處。對於這些問題，他們在理解力方面不該作“小孩子”。至於女子，她們應該在會衆中表現順服。“凡事都要規規矩矩地按着次序行。” （覆盖哥林多前书15：1-16：24）基督復活後曾向磯法顯現，向12使徒顯現，又曾同時顯給500多位弟兄看，之後又向雅各顯現，再向所有使徒顯現，最後也顯給保羅看。保羅寫道：‘若基督沒有復活，我們所傳的和所信的就都枉然了。’（哥林多前书15：14）各人會按照適當的次序復活：基督是初收果實，其次是基督臨在期間屬基督的人。最後上帝把一切仇敵都放在基督腳下，於是基督就把王國交給天父。甚至最後的仇敵──死亡，也要歸於無有。要是沒有復活，保羅時刻面對死亡的危險又有甚麽用處呢？


title: 哥林多前書

text: 但死者會怎樣復活呢？正如撒在地裏的穀粒必須死去，植物的本體才能生長，死人復活的情形也與此類似。“所種的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。……血肉之體不能承受上帝的國。”保羅道出一個神聖秘密：不是人人都會在死亡中沉睡。就在最後的號角吹響的時候，在眨眼之間，他們都要改變。在這個時候，必朽壞的必須穿上不朽性，死亡從此就被永遠吞滅了。“死啊！你得勝的權勢在哪裏？死啊！你的毒鈎在哪裏？”保羅從心底喊道：“感謝上帝，使我們藉着我們的主耶穌基督得勝。”


title: 哥林多前書

text: 在末了，保羅勸哥林多人要以有條不紊的方式湊集捐款，送到耶路撒冷幫助有需要的弟兄。保羅提及自己要取道馬其頓探訪哥林多人，並且表示提摩太和亞波羅也會探訪他們。保羅勉勵弟兄們説：“你們務要警醒，在真道上站立得穩，要作大丈夫，要剛强。凡你們所做的都要憑愛心而做。”保羅代亞細亞的各群會衆向哥林多人問好，最後他更親筆問安，表達他的愛心。


title: 哥林多前書

text: 使徒保羅的這封書信引用了希伯來文聖經（旧约）的許多經節，使人對這部分聖經的了解大增而得益不淺。保羅在第10章指出，摩西領導下的以色列人喝了出自靈磐石的水，而靈磐石就是基督。然後他提及貪戀有害的事物會導致甚麽悲慘的後果，摩西領導下的以色列人的經歷便足以充分表明這點。接着他補充説：“他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。”千萬不要變成過度自信，以為自己永不會跌倒！保羅再次以律法為喻，引述以色列人的交誼祭物，表明出席主的晚餐的人應該怎樣以適當的方式領食耶和華的筵席。然後他引用詩篇24：1説，“地和其中所充滿的……都屬耶和華，”藉此支持他認為從市上買來的肉都可以吃的主張。


title: 哥林多前書

text: 為了表明“上帝為愛他的人所預備的”事遠較優越，而世俗“智慧人的意念是虚妄的”，保羅再次引用希伯來文聖經。他引用耶和華的律法作為權威去支持他在第5章吩咐會衆把犯過者開除的訓示，説：‘當把那惡從你們中間除掉。’（申命记17：7）保羅在討論自己有權賴服事職務維生時再次引用摩西律法，指出律法規定牲畜踹穀時，人不可籠住牠的嘴，使其無法吃穀。在聖殿服務的利未人則有權從祭壇收取屬於他們的分。


title: 哥林多前書

text: 這一切和其他的有益資料给人极深的印象，對今日的基督徒具有很大的價值！ 保羅的這封信特别加深我們對聖經的偉大主題──上帝的王國的理解。它提出嚴厲的警告，不義的人必不能承受上帝的國，並且把許多使人失去資格的惡行列舉出來。（哥林多前书6：9，10）但最重要的是，它解釋復活與上帝王國的關係。基督是復活的‘初熟果子’，他“要作王，等上帝把一切仇敵都放在他腳下”。基督征服了一切仇敵参看哥林多前书包括死亡在內参看哥林多前书之後，“就把國交與父上帝，……叫上帝為萬物之主”。最後，基督會與他那些復活了的屬靈弟兄合力把蛇的頭擊碎，從而應驗了上帝在伊甸園裏所作的王國應許。懷有屬天復活希望的基督徒可以與基督耶穌一同在天國裏享有不朽的生命。保羅根據復活的希望提出勸勉説：“親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道你們的勞苦，在主裏面不是徒然的。”


title: 銀河飛龍

text: 《銀河飛龍》（原名：，簡稱為或）是一齣背景設定在《星艦奇航記》時空的科幻電視影集，它也是1966年至1969年間的《星际旅行：初代》影集的第一個真人演出的電視續篇。《銀河飛龍》的時間設定在《星際爭霸戰》約一個世紀之後的2363年，描述的是一艘新的星艦和新的航員組的故事。


title: 銀河飛龍

text: 影集的構想來自《星际旅行》的原創人吉恩·羅登貝瑞，他也擔任了製作人的工作。它於1987年9月28日首播第一集，兩小時長的試播章節「」，之後持續播映七季，最後一集是於1994年5月29日首播的「」，而該劇亦於台灣台視播出。影集在播映期間吸引了許多追隨者，而且跟它的前輩一樣，在世界各地重播。它的大受歡迎也衍生出一系列的衍生影集，它們不間斷地播映，直到2005年。


title: 銀河飛龍

text: 每一集開頭工作人員介紹時的旁白跟《原初系列》類似：


title: 銀河飛龍

text: 影集故事的主線是星艦企業號D型航員組的冒險歷程。进取号-D是艘銀河級星艦，主要設計用途是用在探索和外交方面，但是必要的話也能進行戰鬥。它的艦長是位經驗豐富、頗有魅力的法裔——尚路克·畢凱（），他比一般大眾科幻作品裡面的許多典型主角都更具有智慧和有理性。


title: 銀河飛龍

text: 跟《原初系列》影集裡的事件一樣，进取号-D的航員們會遇到許多具有強大科技能力的種族。許多集裡都牽涉到時間迴圈、劇中劇、自然災害、以及其他沒有遭遇外星人的劇情線等。航員們比《原初系列》的航員更喜歡用和平的手段來進行交涉。最高指导原则被提到的次數更為頻繁，而且更加地嚴密遵守；最高指导原则的內容闡明了星際聯邦嚴禁干涉处于前曲速时代文明的發展過程。這常常引發了許多角色間的道德衝突，因為他們有時必須忽略掉那些需要幫助的種族。


title: 銀河飛龍

text: 另一個《下一代》與《原初系列》之間較明顯的差別在於章節間連續性的故事弧——這一集的事件可能會影響將來某一集的事件。一個主要的配角，Ｑ，貫穿了整個影集。第一次出現是在「遠點遭遇戰」這一集裡，是第一個主要的敵人；最後一次出現，同時也是影集的結局「曲終人散」，他強迫航員進行证明人類善良本質的終極測試。由於Ｑ可以自由地在時間線上穿梭，從他的觀點來看，第一集和最後一集可能事實上是連續的，都是最初測試的一部份。他在許多集出現時的小精靈一般的舉動，以及預先計畫好的破壞行動，讓他成為航員最具影響力的對手，而這也是影集一開始就已經規劃好的。


title: 銀河飛龍

text: 之前出現的外星種族也有出現在《下一代》之中。博格人是這齣影集裡最重大的威脅，而且也被認為是古往今來的科幻作品裡最具代表性和最邪惡的壞人之一。在「地球保衛戰」（"）這一集裡，僅僅一艘博格太空船就在沃夫359戰役中摧毀了39艘聯邦星艦，並長驅直入直達地球，直到被进取号的航員阻止。


title: 銀河飛龍

text: 影集大大地擴展了《原初系列》的第二個主題：「人性會致力於改善自己的理想主義」。它也繼續使用《原初系列》的敘事手法——使用外星種族與科幻元素來探索許多真實世界的社會、政治、個人、以及心靈議題。它也繼續反應吉恩·羅登貝瑞對未來人性的願景——未來人性將會超越戰爭、種族、偏見、與貧窮。


title: 銀河飛龍

text: 《下一代》因為比其他在1970年與2000年之間大為風行的動作／冒險的連鎖事業更為注重「傳統」信念為主的科幻作品精神，所以倍受讚揚。然而，它也被批評畏懼進行戰鬥、太多劇中劇、以及航員們太常發現或發明至今仍未知的科技（稱為星艦式胡扯（））來解決問題等等。


title: 銀河飛龍

text: 吉恩·羅登貝瑞繼續擔任《下一代》的執行製作人，不過隨著影集的進行，他的影響也越來越少。1991年他逝世之後，製作人瑞克·伯曼（）接手，在他的導引之下，影集變得更為依賴動作和戰鬥。


title: 銀河飛龍

text: 影集跟其他星艦系列作品一樣，裡面也包含許多故事元素。例如进取号上的两名主要航員不是人类（其中一个是外星人，另一个则是仿生人（人形機器人），而許多對白會圍繞著向外星人（這個過程可能也會對人類觀眾有所啟發）解釋人類的習俗打轉等等。


title: 銀河飛龍

text: 在18年之後有希望製播一部新的真人演出的《星际旅行》影集這件事讓星艦迷的社群產生了更多期望。不過吉恩·羅登貝瑞宣佈說新影集會由全新的演員演出，而且故事會發生在柯克艦長和他的航員們的冒險故事之後很遙遠的未來（也就是說就算是讓舊演員來客串演出也是不大可能），所以有些人的期待就變成了憤怒。甚至在影集開始製播之前，有一些星艦迷們開始遞送請願書，並組織對新影集的抗議行動。


title: 銀河飛龍

text: 雖然不知道這些抗議活動對製作人有什麼影響（如果真的有的話），早在第一季有人就已經知道，安排伦纳德·尼莫依（）重新扮演史巴克的計畫已經開始進行（不過直到第五季才真正出現），另外，根據報導，將來可能會有一集，會出現《原初系列》裡常出現的一個小罪犯哈寇特·芬頓·穆德（）。不過後來因為演員（）過世因而作罷。德佛瑞斯特·凱利（）在第一集有客串演出，這時候他的身分已經變成麥考伊上將。


title: 銀河飛龍

text: 直至今日，一些星艦迷們仍然拒絕接受任何一個「新的」星艦影集。


title: 銀河飛龍

text: 當《下一代》開始製播的時候，星艦迷（）這個名詞變成暗示某種星艦迷之間特定的狂迷（）狂熱舉動。某些影迷認為這個名詞帶有輕蔑之意，儘管事實上這個名詞是由原創人吉恩·羅登貝瑞他自己丟銅板決定的，而且完全沒有負面的涵義存在。不過基於這點，一些新影集的影迷們決定改稱呼自己為「」。這兩個名詞已經變成可以互通。


title: 銀河飛龍

text: 影集的航員們一共拍攝了四部劇情片：它也為其他三部影集鋪路：影集也啟發了數不盡的小說、分析書、網站、以及同人作品。


title: 銀河飛龍

text: 1994年5月25日，多倫多的羅傑斯中心（，前名）舉辦了一場由城市電視台（）主辦的活動。數以千計的觀眾擠在運動場裡觀看超大屏幕（）上播映的影集結局。


title: 銀河飛龍

text: 跟《原初系列》不一樣的是，《下一代》的演員陣容常常會做一些改變，比較著名的是在第一季後半部的企業號安全長娜塔莎之死。劇本隨後很快地做了一些調整，首先把沃尔夫（原來的領航員）升任安全長，而拉弗吉（原來的舵手）的職位則是升任輪機長。


title: 銀河飛龍

text: 卫斯理也離開了影集，劇本寫的是他在以實習少尉的軍階短暫地輪值舵手之後，終於獲得了進入星艦學院就讀的許可。貝芙莉醫官缺席了第二季，換成黛安娜·穆达尔（她曾經在《原初系列》中客串演出兩集）所飾演的凯瑟琳·普拉斯基。由於影迷的反對，貝芙莉醫官在第三季重回演出行列。


title: 銀河飛龍

text: 跟《原初系列》還有一個不一樣的地方是，並不是每個主要角色在艦橋（星艦的指揮中心）上都有位置。例如輪機長拉弗吉的主要工作地點是在輪機室，而贝弗莉醫官的位置是在醫務室。


title: 銀河飛龍

text: 巴瑞特女士（《星艦奇航記》原創人吉恩·羅登貝瑞的第二任妻子）同時也是大多數星艦作品裡面主電腦的幕後配音，她曾在《原初系列》中飾演查培爾護士（），也是《原初系列》第一個試播章節（「牢籠」（'））裡的大副。有趣的是，在「牢籠」裡，克里斯托弗·派克（）艦長稱呼他的大副叫做「'」，而《銀河飛龍》裡皮卡尔艦長也用這個暱稱來稱呼他的大副瑞克中校。 （其实number one 不是昵称，船上的大副在甲板船员里是序列位第一位，所以称之为NO.1，这是国外口语习惯叫法）


title: 銀河飛龍

text: 在TNG中出现的原初系列数位经典人物： 銀河飛龍影集的第五季第25集（「內心之光」（The Inner Light））獲得了雨果獎中的獎項。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場（）是香港的一座摩天商業大樓，位於灣仔港灣道18號，為香港第三高樓及灣仔區最高的大廈，高度僅次於環球貿易廣場及國際金融中心二期，也是世界第51高樓，樓高374米，地上78層。中環廣場雖以「中環」命名，但其實際位置並非處於中環，而是中環以東的灣仔。中環廣場由伍振民建築師（香港）有限公司設計，樓層平面呈三角形，但為避免影響附近的景觀及風水，三個角被設計成稍鈍，故平面實際上是個六角形。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場於1990年至1992年間興建，建成時是亞洲最高的建築，直到1996年時深圳的信興廣場落成為止。建築物外型獨特，是香港的地標建築物之一。本身設有停車場，並有行人天橋可步行至港鐵灣仔站。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場的發展商為黃廷方家族（佔40%）、菱電發展（佔5%）、信和置業（佔10%）及新鴻基地產（佔45%）合組的財團。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場總建築面積為140萬平方呎，可出租樓面面積114.2萬平方呎（106,088平方米）；每層樓面總面積2.4萬平方呎（2,226平方米），可出租面積2萬平方呎（1,855平方米）。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場屬於加固混凝土架構建築。地面大堂分成兩層，下層有高架行人天橋連接會議展覽中心、入境事務大樓及港鐵灣仔站。另一層有高速電梯前往46樓空中大堂（），即高層電梯大堂，用戶可在此轉乘電梯往更高樓層。


title: 中環廣場 (香港)

text: 大樓頂部的避雷針裝有風速計，標高為378米。避雷針設有以四格顯示的幻彩時鐘—「麗光時計」（），但市民普遍不習慣其顯示方式。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場升降機服務樓層列表（採用奧的斯Elevonic 411, Gen2升降機）


title: 中環廣場 (香港)

text: 由香港時間18:00至翌日06:00，大廈都會亮起頂樓的四格顏色燈光時計組合，以15分鐘為一單位，供大眾查詢當時大概的時刻。其變色的方法，是每15分鐘，由上而下逐格換掉上一小時所顯示的顏色。變色前5秒，全組燈光均會閃爍，代表時間在閃爍完後將會改變（使用下一節時段的色板顏色顯示組合）。


title: 中環廣場 (香港)

text: 因設計所限，各顏色每晚均會使用2回，紅色則會使用3回（其中第3回，於06:00，只會使用1分鐘，顏色次序: 紅、白、紫、黃、粉紅、綠）。1989年，曾為力寶中心設計的建築師保羅·魯道夫，受信和置業委託草擬此地段的「Harbour Road Project」，其中的「Sino Tower」垂直分開六個各10層的部分，體量亦因應高度而逐漸減少。這也是魯道夫生平中在香港參與的三項建築項目之一。


title: 中環廣場 (香港)

text: 美國真人秀節目《驚險大挑戰》（"The Amazing Race"）第2季曾於大廈46樓的空中大堂設關卡，參賽者要用望遠鏡尋找「綠白之星」（即天星小輪）；節目當時乃形容此處為香港最高大廈。


title: 中環廣場 (香港)

text: 2017年2月23日下午1時許，中環廣場升降機發生突然急升急降的事故，72歲老婦及46歲外籍女子頭部撼地受傷，送院治理。機電工程署初步調查顯示，升降機的電子控制線路板損毀。


title: 中環廣場 (香港)

text: 中環廣場位於灣仔北核心商業區，毗鄰入境事務處、稅務大樓等政府部門、香港會議展覽中心、會展廣場辦公大樓、華潤大廈及光大中心等甲級商業大廈。


title: 中华人民共和国产航空器列表

text: 中华人民共和国产航空器列表：


title: 中华人民共和国产航空器列表

text: 中国使用一套类似于美国的飞机型号命名方法：代表飞机基本任务的首字，后跟序列号。


title: 中华人民共和国产航空器列表

text: 首字列表： 初教机与教练机共享相同的序列号。


title: 中华人民共和国产航空器列表

text: 出口版的飞机使用西方化的型号前缀，如"F", "A", "B"分别代替"J", "Q", "H"。


title: 中华人民共和国产航空器列表

text: 飞机的改型往往有第二前缀字： 如： 中国飞机的序列号都是从5开始，这是因为在五十年代中国航空工业起步时表示要从“无”到有之意。另一种说法是5代表20世纪50年代世界先进水平，6代表20世纪60年代世界先进水平，以此类推。


title: 林尼尔彗星 (165P)

text: 165P/LINEAR彗星（2000 B4）是由LINEAR小組發現的週期彗星之一，於2000年1月發現。


title: 林尼尔彗星 (165P)

text: 經計算，該彗星的公轉週期為76.53年。


title: 林尼尔彗星 (160P)

text: 160P/LINEAR彗星（2004 NL21）是由LINEAR小組發現的週期彗星之一，於2004年7月發現。最初該天體被認為是一小行星，及後證實為一彗星。


title: 林尼尔彗星 (160P)

text: 經計算，該彗星的公轉週期為7.94年。


title: 樟科

text: 樟科（学名：）是木兰类植物樟目的一科，现存50属2500-3000种，中国有24属400多种。臺灣有14屬79種。主要分布于热带至亚热带；中国主产于秦岭、淮河以南地区，少数种类可分布至北方，多为组成常绿阔叶林树种。樟科植物大多是热带雨林地区的典型植物，为山地森林的重要成分，它们在排水良好的土壤上及沼泽地或河岸上均可生长。


title: 樟科

text: 本科乔木多为珍贵用材树种，有些是香料植物。例如引入栽培的鳄梨，果可食或作罐头；玫瑰木、樟树、黄樟等可提供芳香油，其中樟树和黄樟还可制造樟脑。


title: 羅素-林尼爾彗星

text: 羅素·林尼爾彗星（156P/Russell-LINEAR, 2000 QD181）是一顆週期彗星，由澳洲天文學家肯尼斯·羅素及美國LINEAR小組於2000年8月31日共同發現。最初該天體被認為是一小行星，及後證實為一彗星。


title: 羅素-林尼爾彗星

text: 經計算，該彗星的公轉週期為6.84年。


title: 滲透壓

text: 滲透壓（osmotic pressure）是施加到溶液上以防止溶劑經選透膜內流的最低壓力。在U型管實驗時，當滲透持續進行至兩液面高度不再變動時，此時兩液柱之壓力差稱為滲透壓。滲透壓的大小和溶液的體積莫耳濃度、溶液溫度和溶質解離度相關，因此有時若得知滲透壓的大小和其他條件，可以反推出大分子的分子量。范特荷夫因為滲透壓和化學動力學等方面的研究獲得第一屆諾貝爾化學獎。依照范特荷夫定律，稀溶液的滲透壓與溶液的體積莫耳濃度及絕對溫度成正比。


title: 野人花园

text: 野人花园（）是一組已经解散的澳大利亚雙人音乐團體，由主唱戴伦·海斯（Darren Hayes）和吉他手兼键盘手丹尼尔·琼斯（Daniel Jones）组成。野人花园于1994年成立，2001年巅峰之际宣布解散，是澳洲历年来最成功的音乐团体之一。其中著名的歌曲包括：“"Truly Madly Deeply"”、“"I Want You"”、“"To The Moon & Back"”、“"I knew I Loved You"”、“"The Animal Song"”等皆是当年的冠军歌曲，不但刷新了许多乐史记录，全球累计总销量亦超过两千三百万张。


title: 野人花园

text: 1993年澳洲布里斯本的Red Edge樂團徵求主唱，當時在上大学的戴倫·海斯在報上看到了徵人啟事，便去應徵。他與吉他手丹尼爾·瓊斯一拍即合，加入了Red Edge擔任主唱。不久他們創作了第一首歌曲：A Thousand Words，後來戴倫·海斯及丹尼爾·瓊斯就離開了Red Edge，組了自己的樂團。


title: 野人花园

text: 戴倫·海斯當時著迷於安·萊絲的吸血鬼編年史系列小說，其中的《夜訪吸血鬼》和《吸血鬼黎斯特》都有提到Savage Garden，那是一個蠻荒、嗜血的失樂園，後來他們就用Savage Garden當成樂團的名稱。


title: 野人花园

text: 1996年，首支單曲I want you，在澳洲大大成功，後有唱片製作人接洽錄製專輯，也就是《野人花園同名專輯》，在澳洲本土、美國、英國、亞洲都有很好的表現。1997年，野人花園得到澳洲ARIA音樂獎十三項獎的殊榮，包括最佳樂團、最暢銷單曲等。


title: 野人花园

text: 1998年一月二十八日從澳洲展開The Future of Delites全球巡迴演唱會，自澳洲出發前往亞洲、美國等地區。同年推出To the Moon and Back單曲及Truly Madly Deeply，後者為告示牌排行榜冠軍，打敗艾爾頓強的風中之燭，也使野人花園在國際一舉成名。


title: 野人花园

text: 1999年11月，野人花園推出第二張專輯《认定》，首支單曲I knew I loved you在告示牌排行榜連續四週冠軍。The Animal Song更是成為電影《The Other Sister》「愛情DIY」的主題曲。


title: 野人花园

text: 2001年就在野人花園音樂事業正大紅大紫時，團員丹尼爾·瓊斯宣告退出，野人花園隨即宣告解散。解散後丹尼爾·瓊斯往幕後製作發展；戴倫·海斯繼續個人的歌唱生涯。2002年3月出了《Spin》心靈節奏專輯；2004年發行《The Tension and the Spark》「心電感應」專輯。解散後四年，2005年十一月，野人花園推出野人花園最終精選《Truly Madly Completely──The Best of Savage Garden》，其中包含野人花園冠軍暢銷歌曲及戴倫·海斯單飛後新作，算是替倉促解散的野人花園畫下完满的句點。


title: 野人花园

text: 野人花园拥有极具创意的音乐创作，力图在摇滚与主流音乐中寻找平衡点，与其他歌手相比歌曲显得清新、人性化，散发出无法抗拒的流行魅力。


title: 馬鈺

text: 馬鈺（），原名從義，字宜甫，後改名鈺，字玄寶，號丹陽子，山東宁海州牟平縣人，金朝道士，道教全真教第二代掌教，王重陽（1113-1170）七個主要弟子（全真七子）之一。元世祖封為丹陽抱一無為真人。


title: 馬鈺

text: 馬鈺，寧海人，生於金太祖天輔七年癸卯（九月金太宗改元天會元年）五月二十日（1123年6月15日）。馬鈺原為寧海巨富，號馬半州，後娶孫忠顯之女孫富春（即孙不二，1113-1183）為妻，生三子。通經史，輕財重義。


title: 馬鈺

text: 1167年馬鈺初遇師父王重陽。重陽自關中東遊傳教，扺寧海州牟平縣城，兩人一見如故，談玄論道，馬鈺遂邀王重陽到自家居住，馬鈺與孫富春夫婦皆待以師禮，擇地建庵，二人講道於庵中。庵名「全真」，「全真」教之名源於此。


title: 馬鈺

text: 1168年初馬鈺決心辭家學道。王重陽多方勸喻馬鈺離家去鄉學道，馬鈺初因家資廣貯，妻子愛深，不能遽從。但他擔心自己短命早亡，終於決心出家，以期積累功行，証得仙位。他獲王重陽訓名為馬鈺，號丹陽子，與孫氏離婚，分財產給三子，隨王重陽舉紙旗上街市行乞。


title: 馬鈺

text: 馬鈺此後追隨重陽隱居、傳教及西行。他與王重陽、同門丘處機(1141-1229)、譚處端(1119-1185)、王處一(1141-1217)三人先到寧海州昆嵛山煙霞洞隱居，修道半年，期間郝大通(1134-1213)亦加入師門。其後隨王重陽在寧海、登州、萊州三州普化百姓，期間馬妻孙不二（原名富春）、同鄉劉處玄(1145-1203)亦拜師出家。1169年，馬鈺與譚處端、劉處玄、丘處機隨師西行，欲至關中王重陽故居，至開封，王重陽無法繼續西行，1170年初升化。


title: 馬鈺

text: 馬鈺為王重陽指定繼承人，掌管其他弟子，繼續發展其教。馬鈺當下發願，要弘揚師教，傳遍各地。


title: 馬鈺

text: 馬鈺等四弟子先處理王重陽後事。他們暫葬師父於開封，西行入關至終南劉蔣村，與王重陽昔日道友、門人和玉蟾(?-1170)、李靈陽、劉通微、嚴處常(1111-1183)、史處厚(1102-1174)相見，修治葬所。馬鈺曾到長安乞錢，以為遷葬籌資。期間前妻孙不二前來相見，似仍有夫妻舊情，馬鈺說「休要隨予」，此後二人東西遠別，天各一方。


title: 馬鈺

text: 1172年，四子把王重陽遷葬於劉蔣村其故庵，前後居喪守服超過三年。馬鈺與師弟譚處端、劉處玄、丘處機分途發展教門。1174年八月，四子於鄠縣真武堂月夜論志，馬說「鬥貧」，譚說「鬥是」，劉說「鬥志」，丘說「鬥閑」，從此分赴四方修練傳道。馬鈺作為全真教掌門，坐鎮劉蔣村祖庵，是為全真教祖庭，隱居四年。1178-1180年西遊，到隴山（今陝西西部）、華亭（今甘肅）、隴州傳教，化度門人百餘人。


title: 馬鈺

text: 1182年馬鈺為官府所迫還鄉。他原想終身不離開關中，但當時金朝加強管理釋、道，下令遣送道人各還本鄉，1181年馬鈺收到遣返牒，不得已東歸寧海，關中教事交給丘處機主持。（丘處機得隴州官民共同狀保，得以留在當地。）


title: 馬鈺

text: 馬鈺回鄉後繼續布教。他與劉處玄、王處一重聚，在文登縣一帶行化作醮，有漁戶受感化，焚燒漁網不再殺生。1183年逝於萊陽縣迎仙宮（一說游仙宮）。劉處玄請身在洛陽的譚處端主教，為第三任掌門。


title: 馬鈺

text: 王重陽過世時，馬鈺發三願：「一願欲將師父《全真集》印行，二願欲與師父守服三年，三願勸十方父母捨俗修仙」，要弘揚師教，傳遍各地。


title: 馬鈺

text: 馬鈺堅持守貧，粗衣淡食，手不拈錢，夜常露宿。他精神解脫，不以苦為苦，反而以出家前的舒適生活為苦。為人作醮，不按傳統醮儀發壇請神作法，而是登壇內觀，將本師王重陽作為神祇祈禱。


title: 馬鈺

text: 馬鈺詩文輯為《漸悟集》、《洞玄金玉集》。


title: 馬鈺

text: 馬鈺與同門譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二七人（即「七真」）是王重陽的主要門人，其中馬、譚、劉、丘是最親近的嫡傳弟子。王重陽將馬比作弟，譚比作姪，劉、丘比作兒子，臨終時說馬鈺「已得道」，指定為繼承人。


title: 馬鈺

text: 馬鈺在全真教內地位尊崇，受劉處玄、丘處機等一眾師弟尊為師叔。他升化於迎仙宮後，仙蛻一直被秘藏，以防陝西等地信徒竊取，之後幾次遷移，被藏在迎仙宮，不為人所知。1306年，大都长春宫主席常志清得知其事，翌年重葬仙蛻於迎仙宮，並建殿造像以誌。


title: 馬鈺

text: 由於其師弟丘處機熱衷和江南七怪的十八年之約比試賭局，馬鈺苦勸一頭熱的丘處機不成，便親自遠赴大漠教導郭靖兩年上乘玄門內功心法，希望丘處機失敗而回頭潛心修道。後來與江南七怪合力擊退「鐵屍」梅超风，最後丘處機因楊康人品過劣而自認輸給七怪。《神雕俠侶》故事中段病逝。


title: 馬鈺

text: 馬鈺生性淡泊不與人爭且潛心修道，故外功修為稍遜師弟邱處機及王處一，但內功修為相當深厚，尤在邱王二人之上；開導郭靖內功修練方法將他導入成為高手的正確路途，導正江南七怪內家不足的缺失。


title: 馬鈺

text: 登場回數：《射雕英雄传》5-6，11，25-26，34-35；《神雕侠侣》4 不是迎仙宫，是莱阳游仙宫，因为我的先祖跟着马钰马真人居住在游仙宫，族谱有记载。


title: 李命進

text: 李命進（，），韓國漫畫家，1993年於南韓仁德技術學院視覺設計系畢業。


title: 李命進

text: 1992年連載他的第一部作品，《可能会发生好事的下午》，並獲得第一届CHAMPSUPER漫画比赛优秀奖1997年12月開始連載《少年CHAMP》《仙境傳說》等作品。


title: 李命進

text: 2007年已休筆，所以有韓國版冨樫義博的稱號。


title: 朝天门

text: 朝天门位于重庆渝中区东北端，长江，嘉陵江交汇处，所在地三面环水，地势中高，虽经过改造，但有长而陡峭的石梯连接江边码头。


title: 朝天门

text: 明初时在此修建城门，因面朝帝都南京，称“朝天门”。1891年重庆开埠时曾于此设立海关，1927年城门因修建码头而拆除，现仅存城基墙垣。2015年在此处发现宋代及明代城墙，因地处重庆来福士广场项目建设用地，不久即遭破坏。


title: 朝天门

text: 朝天门现在是重庆重要的客运码头，建有朝天门广场，是市民喜爱的活动地点之一，在广场处可以看见碧绿的嘉陵江水注入褐黄色的长江水奔流东去的景像。


title: 朝天门

text: 朝天门码头有开往涪陵－万州－宜昌沿线的客船，水翼艇及旅游船，是三峡游的起点之一。


title: 朝天门

text: 邓小平在曾此处登船启程前往法国勤工俭学，抗战中川军在此登船前往前线。


title: 朝天门

text: 2019年9月6日，位于朝天门的重庆来福士广场建成启用。2020年12月31日，重庆轨道交通1号线朝天门站启用。


title: 西湖十景

text: 西湖十景指分布在杭州西湖周围的十个有代表性的景点。通常是指苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、花港观鱼、南屏晚钟、双峰插云、雷峰夕照、三潭印月以及柳浪闻莺这十个景点，其中许多又被改编成广东音乐。西湖十景最早称呼于南宋，后随朝代的替换，景点的名称，位置也有所更换。而到清朝时则增加到十八景，甚至是二十四景。但其中仍以南宋所传的十景最为著名。1985年，杭州市多家单位重新评选了西湖十景，并将新评选的西湖十景命名为“新西湖十景”。而南宋时的西湖十景，则相对的被称为“西湖老十景”。


title: 西湖十景

text: 南宋时的十景位置基本靠近西湖或就在湖中。据南宋祝穆《方舆胜览》、吴自牧《梦粱录》中记载。当时的西湖十景为：平湖秋月、苏堤春晓、 断桥残雪、雷峰落照、南屏晚钟、曲院风荷、花港观鱼、柳浪闻莺、三潭印月、两峰插云。西湖十景的称呼虽然起源于南宋，但在当时却并不是很公认。而十景的名称多出现在有关西湖山水画的题名中，或是南宋后期的一些诗词的名目中。


title: 西湖十景

text: 元朝时的西湖十景有别于南宋。部分景点的位置已超出了西湖的范围。元代西湖十景分别是：六桥烟柳、九里云松、灵石樵歌、孤山霁雪、北关夜市、葛岭朝暾、浙江秋涛、冷泉猿啸、两峰白云、西湖夜月。元朝初期，因为战争巨大的破坏，西湖十景一度相当冷落。但在元朝中后期时，又有所恢复。


title: 西湖十景

text: 明张岱作《西湖梦寻》中《西湖十景诗》沿用南宋的十景，另有冷泉猿啸、韬光观海、天竺香市、西溪探海、蕉石鸣琴、凤岭松涛、灵石樵歌、九里云松。


title: 西湖十景

text: 清朝时期，西湖十景延续南宋西湖十景的称呼。清康熙三十八年(1699年)，康熙南巡至杭，游览十景后，将“两峰插云”改为“双峰插云”“雷峰落照”(或称“雷峰夕照”)改为“雷峰西照”“南屏晚钟”改为“南屏晓钟”。康熙为十景题字后，浙江地方官吏先后将所书景名，刻石立碑，建亭恭护。于此，西湖十景从只书上有所记载，转为十景所在景点标志。


title: 西湖十景

text: 清雍正年间，浙江总督李卫疏浚西湖，西湖十景转成为“西湖十八景”，十八景分别是湖山春社、功德崇坊、海霞西爽、梅林归鹤、鱼沼秋蓉、莲池松舍、宝石凤亭、亭湾骑射、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、湖心平眺、吴山大观、天竺香市、云栖梵径、韬光观海及西溪探梅。十八景和南宋时的十景几乎无一景类同。


title: 西湖十景

text: 乾隆年间，乾隆南巡杭州时，曾为延续的十景各赋诗一首，刻于景碑碑石阴面，这使西湖十景景名开始广为人知。于此，西湖十景被公认为西湖山水的代表。 清乾隆后期，乾隆南巡时在杭州的品题赋诗被列为了杭州二十四景。二十四景中，有十三景是取自雍正年间西湖十八景，二十四景分别为湖山春社、宝石凤亭、玉带晴虹、吴山大观、梅林归鹤、湖心平眺、蕉石鸣琴、玉泉鱼跃、凤岭松涛、天竺香市、韬光观海、云栖梵径、西溪探梅、小有天园、漪园湖亭、留余山居、篁岭卷阿、吟香别业、瑞石古洞、黄龙积翠、香台普观、澄观台、六和塔、述古堂


title: 西湖十景

text: 1984年由《杭州日报》社、杭州市园林文物管理局、浙江电视台、杭州市旅游总公司、《园林与名胜》杂志五家单位发起，历时8个多月，经5万余人评选出西湖新十景，于1985年9月22日正式公布，分别为云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞。新十景得到了许多肯定，但在影响上，仍不及南宋时期的西湖十景深远。


title: 西湖十景

text: 2007年“三评西湖十景”，历时九个月，经33.86余万人参与投票，在10月27日第九届中国杭州西湖博览会开幕式时公布：灵隐禅踪、六和听涛、岳墓栖霞、湖滨晴雨、钱祠表忠、万松书缘、杨堤景行、三台云水、梅坞春早、北街梦寻。


title: 西湖十景

text: 2013年，西湖十景作为文化景观，被国务院整体列入第七批全国重点文物保护单位名单。


title: 瑪奇 (消歧義)

text: 瑪奇可以指：


title: 全真五祖

text: 全真五祖，又稱「五陽祖師」、「五陽帝君」。道教全真派尊称王玄甫、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为全真五祖，为与南五祖区分，故称「北五祖」（另见五祖七真）。


title: 全真五祖

text: 全真派尊奉的北宗五位祖师：


title: 俄国文学

text: 俄國文學（俄文：）这一概念在广义上指所有俄语国家的文学，不仅包括俄罗斯，也包括前苏联诸加盟共和国的文学。在苏联解体后，这一概念的范围缩小，仅指俄罗斯一国的文学。由于俄罗斯的文化疆界在历史上的多变和不确定性、俄语发展过程中的种种政治因素，“俄国文学”这一概念的界定仍存在很多争议和含混。通常人们认为，产生于俄语文化氛围中的、以俄语写成文学都可归入“俄国文学”。


title: 俄国文学

text: 最早的俄国文学现在仅存极少的几部以古俄语（非古斯拉夫语）写成的经典之作。其中比较著名的包括史诗《伊戈尔远征记》以及《被囚者丹尼尔的祈祷》。此外，《亚历山大·涅夫斯基的故事》也是俄国古代文学中的精品。其他具有里程碑意义的作品还包括《生理学者》、《大纲》以及《三海之旅》等等。这些作品都是口头传播的民歌体，融合了基督教和异教的精神。中世纪的俄国文学具有非常显著的基督教特色，语言也以教会斯拉夫语为主，融合了很多南部斯拉夫民族的特征。以通俗的现代俄语写成的第一部文学作品是著名神学家阿瓦庫姆的自传，发表于17世纪中期。


title: 俄国文学

text: 在彼得大帝和叶卡捷琳娜二世统治时期，俄国展开了广泛的“西化”运动。在这场运动中，俄国人学习法国、德国等西欧国家风范，以改进自己在经济、文化上的落后局面。在文化方面，俄语的字母表和正字法得以改进，通俗俄语以及用通俗俄语写成的大众文学得以蓬勃发展。这一时期的重要作家包括安齊奧赫·康捷米爾、瓦西里·安德烈耶維奇·茹科夫斯基和米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫，他们主要活跃于18世纪早期。这些人的创作为更加成熟的作家如诗人杰尔查文、剧作家亚历山大·苏马罗科夫以及散文作家尼古拉·卡拉姆津等人的创作铺平了道路。


title: 俄国文学

text: 諷刺作家安齐奥赫·康捷米尔不僅稱讚彼得大帝的改革理想，也認同歐洲啟蒙運動。康捷米尔的作品經常顯露對於彼得大帝的欽佩，間接藉由諷刺詩來嘲諷俄羅斯的「膚淺主義」，他認為彼得大帝試圖糾正這種錯誤。


title: 俄国文学

text: 瓦西里·安德烈耶維奇·茹科夫斯基根深蒂固受到啟蒙運動影響，並將法語與古典作品翻譯成俄語。他是第一個使用俄羅斯白話文來豐義的作家，而非正式和過時的教會斯拉夫語，這是俄國文學的重要轉折點之一。


title: 俄国文学

text: 米哈伊尔·瓦西里耶维奇·罗蒙诺索夫為彼得大帝創作《彼得大帝》，其作品往往集中在威風、氣派、自然風格。相對於亞歷山大·蘇馬羅科夫，羅蒙諾索夫的文學層次結構分為高、中、低。這種風格有助於羅蒙諾索夫寫作風格，同時符合白話文、教會斯拉夫語使用。


title: 俄国文学

text: 彼得大帝對於18世紀上半葉影響深遠，作家作品的主題往往更加尖銳、政治並具爭議性。亚历山大·尼古拉耶维奇·拉季舍夫對於農奴制的描寫震驚俄羅斯民眾。葉卡捷琳娜二世譴責這種作品，將拉季舍夫流放西伯利亞。


title: 俄国文学

text: 尼古拉·米哈伊洛维奇·卡拉姆津使用多愁善感與物質虛榮的詩歌和散文，被認為支持俄羅斯女性作家的原因。卡拉姆津呼籲男性作家與女性一同創作，他的作品因而沒有得到普遍好評。然而，他們確實在一些地區獲得越來越多尊重。


title: 俄国文学

text: 另一方面，有些作家則大力稱讚葉卡捷琳娜二世。加甫里尔·杰尔查文著名的抒情詩，往往以葉卡捷琳娜二世為主題。不同於米哈伊爾·羅蒙諾索夫和亞歷山大·蘇馬羅科夫的宏偉風格，傑爾扎溫特別注意作品的微小細節。


title: 俄国文学

text: 冯维辛主要作品是喜劇，對俄羅斯貴族抱持批判態度。


title: 俄国文学

text: 欧洲的浪漫主义文学风潮于19世纪传入俄国，并带动了俄语诗歌的繁荣。诗人瓦西里·茹科夫斯基和亚历山大·普希金是浪漫主义诗人中成就最高者。米哈伊尔·莱蒙托夫也是非常著名的诗人。


title: 俄国文学

text: 然而19世纪俄罗斯现实主义文学的成就却远远高于浪漫主义文学，成为欧洲大陆唯一可与法国匹敌的文学大国。俄国现实主义文学的繁荣时期被后世称为俄国文学史的“黄金时代”。19世纪俄国文学的重要人物包括寓言作家克雷洛夫、文学评论家别林斯基、剧作家格波多夫和奥斯特洛夫斯基、诗人巴拉丁斯基、巴丘什科夫、涅克拉索夫、丘特切夫等。19世纪俄国现实主义文学成就最高的是小说，诞生了一批世界级的小说大师。尼古拉·果戈理深受啟蒙運動的影響，作品具有華麗生動的散文風格，將社會現實的暴露和諷刺幽默結合，充滿怪異和幻想的因素，代表作品為《死魂灵》、《钦差大臣》等；费奥多尔·陀思妥耶夫斯基的作品探索自殺、貧窮宗教、哲學、心理學及道德等主題，代表作為《罪与罚》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《地下室手記》；伊凡·屠格涅夫擅長心理描寫，小說結构嚴整，情節緊湊，人物形象生動，尤其善于細致雕琢女性藝術形象，代表作品為《父与子》、《獵人筆記》等。


title: 俄国文学

text: 19世纪俄国文学成就最高的作家是列夫·托尔斯泰，他是和巴尔扎克齐名的现实主义文学大师，其三部重要小说《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》以及《复活》代表了19世纪俄语文学的最高成就。契诃夫以短篇小说聞名於世，其劇作對20世紀戲劇產生很大的影響。他堅持現實主義傳統，注重描寫俄國人民的日常生活，塑造具有典型性格的小人物，藉此忠實反映出當時俄國社會現況。


title: 俄国文学

text: 其他重要的19世紀作家包括寓言作家伊萬·克雷洛夫、非小說作家亞歷山大·赫爾岑、劇作家亞歷山大·格里博耶多夫、亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基、諷刺作家Kozma Prutkov。


title: 俄国文学

text: 19世紀俄羅斯文學存在不同的自殺思想，成為文化、社會的另一面，其中男性和女性受到差別對待。女性不能英勇自殺，但是男性可以。許多19世紀的俄羅斯女英雄都以自殺結束。以莫斯科為背景的小說，例如《安娜·卡列尼娜》及《貧窮麗莎》都以自殺顯示女性的軟弱，莫斯科提供讀者熟悉環境，並且疏離西方小說。


title: 俄国文学

text: 與此相反，許多以聖彼得堡為背景的小說主要聚焦在男主角自殺（《罪與罰》），而不是女性。除此之外，少數女性在這些聖彼得堡小說中自殺，主因是經濟困難和道德墮落，賣淫在19世紀通俗文學中更加突出。


title: 俄国文学

text: 进入20世纪后，俄国文学持续繁荣，却已经没有19世纪的辉煌，因此史称“白银时代”。20世纪初期，契诃夫仍活跃在文坛上，其创作兴趣已经从短篇小说转入戏剧。而安娜·阿赫玛托娃则是实验小说领域的先驱。


title: 俄国文学

text: 20世纪初期的俄罗斯诗坛也很繁荣，著名的诗人包括阿涅斯基、安德烈·别雷、亚历山大·布洛克、瓦雷里·布鲁索夫、叶赛宁、尼古拉·古米寥夫、丹尼尔·卡尔姆斯、曼德尔斯塔姆、马雅可夫斯基、帕斯捷尔纳克、马克希米利安·瓦罗申等。


title: 俄国文学

text: 从1917年开始，俄国开始向苏联过渡。这一进程对文学的发展产生了巨大影响。在苏联成立早期，曾经产生了一批相当优秀的作家，包括来自工人阶层的作家高尔基、诺贝尔文学奖得主肖洛霍夫、阿·托尔斯泰等。诗人马雅可夫斯基在苏联成立之后仍然活跃在诗坛上，领导苏联的未来主义运动。苏联成立之后，所谓的“社会主义的现实主义”文学占据了主导地位。然而一些作家，如米哈伊尔·布尔加科夫、帕斯捷尔纳克、曼德尔斯塔姆、瓦西里·格罗斯曼等人则仍然坚持俄国文学传统。米哈伊尔·布尔加科夫的作品《大师与玛格丽特》、鲍里斯·帕斯捷尔纳克的《日瓦戈医生》等在苏联境内长期无法得以出版，很多都是在作者故世多年后才得以面世。謝拉皮翁兄弟主張以獨立的政治意識形態書寫的權利，蘇聯政府拒絕他們的意見，強迫他們接受社會主義、現實主義原則。


title: 俄国文学

text: 很多苏联作家因此而流亡海外，形成了一个强大的俄国流亡文学阵营，其中包括很多20世纪最优秀的作家，如诺贝尔奖得主伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁、亚历山大·库普林、安德烈·别雷、弗拉基米尔·纳博科夫等。


title: 俄国文学

text: 斯大林死后，“社会主义的现实主义”文学仍然占据主导地位，并取得了一定成就。在赫鲁晓夫执政时期，苏联出现所谓“解冻文学”，意识形态对文学的束缚有所放宽，文学出现欣欣向榮的繁荣。在60年代，布尔加科夫、索尔仁尼琴和夏拉莫夫等人的作品都得以出版。此外，这一时期，文学批评和诗歌也有一定的发展。羅伯特·羅傑斯特文斯基、安德烈·沃兹涅先斯基和葉夫根尼·甫圖申科在體育場館公開朗誦詩作，吸引大批群眾前往。


title: 俄国文学

text: 20世紀70年代，一些最知名的作家們禁止發表作品，也被追究其反蘇主張。索爾仁尼琴被驅逐出境，詩人約瑟夫·布羅茨基、小說家瓦西里·阿克肖諾夫、愛德華·利莫诺夫、薩沙·索科洛夫（Sasha Sokolov）、弗拉基米爾·沃伊諾維奇 、短篇小說作家謝爾蓋·多甫拉托夫（Sergei Dovlatov）不得不移民到西方，葉洛費耶夫（Venedikt Yerofeyev）則藉酒消愁。


title: 俄国文学

text: 苏联晚期的流亡作家有很多也取得了国际声誉，如诺贝尔文学奖得主约瑟夫·布罗茨基以及短篇小说作家多弗拉托夫等在西方国家的影响力相当大，而这些人的作品在苏联国内仍然只能秘密的流传。


title: 俄国文学

text: 尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》一直是俄羅斯文學中最成功的作品之一，擁有數千萬本銷售量，各種版本在中國已售出超過10萬本，超過35萬本小說在俄羅斯市面上流通。這本書是奧斯特洛夫斯基虛構的自傳，小說主角保爾·柯察金為俄羅斯文學中的英雄少年代表。這部小說曾鼓舞世界各地的青年，在第二次世界大戰俄羅斯戰爭中引發從軍熱潮。


title: 俄国文学

text: 亞歷山大·法捷耶夫在俄羅斯取得引人注目的成功，數千萬本書籍在俄羅斯和世界各地流通。法捷耶夫許多作品相繼被拍攝成電影，並翻譯成多種文字。法捷耶夫擔任蘇聯作家聯盟的秘書，是1946年至1954年行政委員會總書記。他的小說《潰敗》以俄國革命和內戰為主題。


title: 俄国文学

text: 一有些作家敢於公開反對蘇聯意識形態，短篇小說作家薩拉莫夫和諾貝爾獎得主小說家亞歷山大·索爾仁尼琴創作關於古拉格集中營生活，瓦西里·格羅斯曼以第二次世界大戰記事打擊蘇聯官方史學。他們被稱為「持不同政見者」，並直到20世紀60年代不能公佈他們的主要作品。


title: 俄国文学

text: 从20世纪最后10年至21世纪初期是俄国文学历史上发展最为艰难的日子，低俗小说横行，很少有人从事严肃文学的创作。除维克多·帕勒文和弗拉基米尔·索罗金外，鲜有大师出现。当然，这些只是暂时的结论，只有历史才能给予这个所谓“俄国文学青铜时代”以公正的评价。


title: 俄国文学

text: 21世纪早期，俄国的新严肃文学有了一些新的发展，出现了一些新的文学流派和文学样式。传统的俄国散文仍然非常流行，而在俄罗斯境内的一些地方也出现了一些独具特色的文学作品，如来自帕尔姆地区的作家妮娜·戈尔拉诺娃就擅长写一些篇幅短小的故事，内容主要关于帕尔姆地区知识分子的日常生活。


title: 俄国文学

text: 在这一时期，俄国侦探小说和恐怖小说则出现畸形的繁荣。著名作家包括擅写具有讽刺意味侦探小说的作家达雅·杜索娃。她曾经出版过50部小说，销量逾百万并被翻译成欧洲多国文字。侦探小说家博利斯·阿库宁以其19世纪风格的一系列侦探小说风靡欧美。亚历山德拉·玛利妮娜则是人气最旺的女性侦探小说家。她的小说在欧洲，尤其是在德国。


title: 俄国文学

text: 这一时期的著名文学作品还包括瓦西里·阿克索诺夫的小说《冬季里的一代》。这部小说在美国广受好评，许多评论家甚至盛赞其为21世纪的《日瓦戈医生》。小说讲述的是格莱多夫一家在斯大林时期如何艰难生存的故事。


title: 俄国文学

text: 这一时期的一些俄罗斯作家在西方世界很受欢迎，如塔蒂亚娜·托尔斯塔娅和露迪米拉·尤里茨卡娅等。


title: 俄国文学

text: 2003年，法兰克福书展选择俄罗斯作为“年度嘉宾”。


title: 普瑞德威利症候群

text: 普瑞德威利症候群（，縮寫：PWS），俗稱小胖威利症，是一種肇因於特定基因功能喪失的遺傳性疾病。新生兒患者會出現包括、進食不良及發育遲緩的症狀。患者從童年開始即會不斷地有飢餓感，並常因過度進食而導致肥胖和第2型糖尿病，也常伴隨著輕至中度的智力障礙和行為異常問題。患者在外觀上常見前額狹窄、手腳短小、身高矮小、淺膚色等特徵，且無法生育。 統計顯示約74％的患者的父系染色體有部分缺失，另25％的患者則是出現2條母系染色體，但無父系染色體。因為母親的15號染色體有部分功能是關閉的，故患者最後獲得的基因無法發揮作用。此症通常不會遺傳，而是在卵子、精子或胚胎早期發育的過程中發生突變，目前沒有已知的風險因子。育有罹患此症子女的父母下一胎再生下相同子女的機率不到1％。天使綜合症（Angelman syndrome）的致病機制與此症相似，是自母親處遺傳了有缺陷的15號染色體，或是直接從父親處遺傳到了2條15號染色體。 此症無法治癒。但接受治療可以改善病情，尤其是早期發現早期治療。新生兒患者的餵食困難可以使用餵養管輔助，3歲開始即需接受長期的嚴格飲食控制以及運動課程，使用生長激素也有助改善預後。接受諮詢和藥物治療可能有助於解決患者的部分行為問題。患者成年後，通常需要居住在相關的照護機構內


title: 普瑞德威利症候群

text: 在美國，約每1至3萬人中有一人罹患此症，男女患者的比例相同。此症的名稱取自Andrea Prader、Heinrich Willi及Alexis Labhart等3名瑞士兒科醫生的姓名，他們在1956年詳述了此症。而更早的記錄則是在1887年由英國兒科醫生約翰·朗頓·唐(John Langdon Down)所寫下


title: 普瑞德威利症候群

text: 此症病因肇因於15號染色體印跡基因區的基因缺陷，且此基因缺陷來自父親，或同時擁有兩條來自母親的15號染色體。若此基因缺陷來自母親，又或者兩條15號染色體皆來自父親，則會造成天使人症候群（Angelman's syndrome）。


title: 普瑞德威利症候群

text: 患有此症的人外型特徵包括髮色較淡、杏仁眼、發展遲緩、性功能發育不全等。從嬰幼兒期就有體溫調節差的問題，容易發燒，容易併發喉頭軟化症。且因為無法控制飲食，也容易有身體過度肥胖，併發血糖過高、酮酸中毒等疾病。 出生時，患有此症的嬰兒皮膚較為蒼白，且有肌肉低張力與手掌、腳掌較小的現象，男性可能出現雙側隱睪。由於吸吮有些困難，因此在一歲前，此症嬰兒較正常嬰兒瘦弱。


title: 普瑞德威利症候群

text: 肌肉低張力較為改善，但是開始產生此症的典型症狀─拼命地吃，無法取得飽足感，且會產生情緒不穩的現象。儘管此症的兒童擁有正常的語言能力，但是實質智能較一般人低（一般人平均IQ為100，此症患者平均為70）。


title: 普瑞德威利症候群

text: 小胖威利變異的染色體為15q11-q13，日-月-年的日期寫法正好是15/11/13，所以國際小胖威利協會將這一天訂為「小胖威利國際宣導日」，百年才一次。


title: 普瑞德威利症候群

text: 《一首搖滾上月球》


title: 刘操

text: 劉操可以指：


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 亞洲棒球錦標賽（英語:Asian Baseball Championship，簡稱亞錦賽），由亞洲棒球總會及各國主辦單位輪流辦理，是亞洲棒球總會所主辦的亞洲第一級棒球比賽。各國自由徵召球員組代表隊參賽，但受徵召之球員需擁有該國國籍。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 自1954年開打，1975年至1982年因故停辦，至2019年為止已舉辦29屆比賽。早期也習慣被稱為亞洲盃，但自從1994年起，亞洲棒球總會另外設置「亞洲盃棒球賽」，以此作為亞洲國際棒球的第二級賽事（亞錦賽的資格賽）之後，「亞錦賽」與「亞洲盃」就不能再被當作同義詞使用了。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 1984年洛杉磯奧運將棒球納入表演賽（原訂6席參賽國，後擴充為8席），亞洲區分配到1席名額，並由1983年重新舉行的亞錦賽產生參賽隊伍。1987年起每逢雙數屆次的比賽，獲勝前兩名隊伍將可獲得亞洲地區奧運棒球賽資格。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 2007年於臺中市舉行的亞錦賽，將只有取得第1名的隊伍才能獲得亞洲區奧運參賽權，亞錦賽第2名與第3名仍可參加北京奧運「8搶3」的世界區資格賽。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 2016年9月，亞洲棒球總會在會議中決定於隔年（2017年）創辦第1屆「亞洲盃女子棒球賽」，首屆賽事於香港舉行。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 自2017年起，亞錦賽即具備棒球積分，並且被正式定位為隔年U-23世界盃棒球賽亞洲區資格賽。


title: 亞洲棒球錦標賽

text: 2019年於臺灣臺中市舉行的亞錦賽，唯有取得前兩名（除日本外）的球隊即可參加2020年東京奧運棒球賽「6搶1資格賽」。


title: 批踢踢

text: 批踢踢實業坊，簡稱批踢踢、，是一個臺灣電子佈告欄（BBS），採用Telnet BBS技術運作，建立在台灣學術網路的資源之上，以學術性質為原始目的，提供線上言論空間。目前由國立臺灣大學電子佈告欄系統研究社管理，大部份的系統源代码由國立臺灣大學資訊工程學系的在校及畢業學生進行維護，並且邀請法律專業人士擔任法律顧問。它有兩個分站，分別為批踢踢兔與批踢踢參。目前在批踢踢實業坊與批踢踢兔註冊總人數約150萬人，尖峰時段兩站超過15萬名使用者同時上線，擁有超過2萬個不同主題的看板，每日超過2萬篇新文章及50萬則推文被發表，是使用人次最多的華語網路服務之一，亦為網路言論自由文化的孕育地之一。隨著早期用戶多已大學畢業，現今已逐漸脫離原本以學生用戶為主的性質。由於媒體的重視，時常成為資訊戰的媒介並多次引起國際關注。


title: 批踢踢

text: 1995年9月14日，當時就讀國立臺灣大學資工系二年級學生的杜奕瑾，在宿舍內，以一台486個人電腦，利用Linux及開放原始碼軟體，架設了BBS站PTT，擔任創站首任站長。台大批踢踢的英語簡稱「PTT」的來源，是來自杜奕瑾開站時的個人ID。ID典故是他因為常熬夜而有熊貓眼，所以綽號是Panda Tu（Tu為姓氏），縮寫為PT；但他覺得PT太短，有兩個T唸起來比較好聽好記，所以把ID取為Ptt。


title: 批踢踢

text: 批踢踢於1999年與臺大椰林風情、不良牛牧場、小魚的紫色花園、未來最舊小棧、風月星、陽光沙灘等站一起成立「國立臺灣大學電子佈告欄系統研究社」，邀請當時資策會執行長國立臺灣大學資訊系教授林逢慶為指導教授，並與臺大宿舍網路研究社合作，推展BBS服務更新並改進。杜奕瑾為該社創社社長，並同時擔任椰林風情站長。於1999年舉辦臺大Ptt之夜、2000年舉辦臺大BBS之夜等公開發表活動。


title: 批踢踢

text: 2000年，批踢踢兔（PTT2）成立，以提供個人板以及團體等私人性質為主的看板服務。


title: 批踢踢

text: 批踢踢在使用者人數漸增的情況下，逐漸成為台灣最大的網路討論空間。眾多不同種類的話題都能在批踢踢上激盪出討論的熱潮，甚至影響到真實的生活層面，於是批踢踢成為台灣新聞記者矚目與取材的焦點。除此，也曾因制度或言論等引起風波與爭議。


title: 批踢踢

text: 2003年，臺大資訊系認為批踢踢是由學生自行組成的組織，不屬於學校官方，而且管理人員與會員並非全部都是臺大師生，為避免造成學校困擾，臺大校方開會決議把「ptt.csie」除名。同時，批踢踢也配合除去站上所有與臺大相關名稱的域名，網站官方名稱也避免「臺大」或「NTU」等字詞。


title: 批踢踢

text: 2004年4月，批踢踢參於美國華府創立，主要提供海外學生專用，早期有使用MediaWiki，現已停止該功能。除了主要的BBS服務，批踢踢早期也設計Blog、Wiki的服務，供註冊用戶申請。其中PTTwiki服務於2004年2月5日啟用，PTTwiki採用Tavi系統，近年來皆已停止該額外服務。


title: 批踢踢

text: 直到2006年年初，是臺灣最主要提供個人wiki服務的網站。不同於其他成功的社群網站，批踢踢秉持自由與非商業化承諾。


title: 批踢踢

text: 雖然批踢踢的創始人以及臺大各BBS站於1999年成立社團，但是並非臺灣大學的官方站台，社團也不代表PTT，僅宣揚 BBS 理念，協助系統管理，設備硬體長久以來都是私自募得，因此在經營方式上也能較為自由。但由於所使用的臺大網路屬於臺灣學術網路，因此看板內容仍需遵守臺灣學術網路使用規定。


title: 批踢踢

text: 使用者註冊帳號後，可選擇前往感興趣之看板閱讀文章、發表文章等。某些較熱門之看板設有發文推文門檻，以避免大量創辦帳號發文造成系統當機之行為。大部分看板會有板主管理，負責刪除不適當之文章，及避免看板品質降低等。 未通過註冊或被退回註冊認證資格的使用者，僅能在站務板（SYSOP）、帳號部問題處理中心（ID_Problem）及其他指定之站務看板內發文。


title: 批踢踢

text: 小天使為一群自願的資深使用者，經由小天使群內的新血組對有意願報名的使用者評估測試，並交由大天使任命之，負責回答站上使用者關於ptt的使用問題，任期為半年一任。對使用者來說，小天使處於匿名狀態，呼叫時只會顯示「小天使」及其暱稱而不會看到ID，而小天使則是能看到使用者的ID。相較於生冷的使用說明文件，小天使這種形式的「線上真人說明」能帶領新使用者更快進入Ptt的世界。這項功能最早在2004年5月17日發表開始測試公告。於2004年5月24日開始運作。每月的29日為「天使節」，使用者可在這一天對小天使表示感謝。原則上小天使禁止透漏自己的身份等資料，也不得向小主人詢問對方的資料（只會顯示小主人ID），但過去曾因為小天使可以選擇小主人性別，例如男性小天使只接受女性小主人，或是女性小天使只接受男性小主人，而備受爭議，更有甚者有騷擾對方的情況，在小天使界的努力改革下，讓系統改版廢除選擇小主人性別的功能，畢竟服務對象是新手，不需要有性別之分。


title: 批踢踢

text: 使用文字進行圖形創作的ASCII藝術在BBS界由來已久，後來演變出了「按著空白鍵不放」的動畫效果，在 PTT 還有專屬的 BBSMovie 看板，另外也有些BBS（如Maple3-itoc）提供了自動翻頁的機制方便此類動畫的播放。PTT於2005年夏將文章瀏覽系統換成新的「piaip's more」系統，創新提供了具時間軸概念且可不固定每頁畫面行數的動畫控制碼。2007年冬的「pmore 2007」更進一步提供了即時互動指令，還有簡單的程式能力可製作小遊戲等。


title: 批踢踢

text: 以有限的字數（約45個英文字母的限制），在原始文章下方留言。好處是可以快速簡易與發表人互動，但一旦推文數過多，便難以閱讀。針對後者，目前站方尚未有好的解決方式。推文功能在大部分看板是開放的，縱使文章發表人不喜歡推文，也無法禁止其他使用者於自身文章下推文。


title: 批踢踢

text: 2006年，前法務站長lawcloud為了監督看板文章的違法行為，他向系統站長scwg提出全年無休的文章審查警察系統，並由視聽劇場群組長lpyd及活動部棋國組長HWBA協助規劃章程架構，由法務部成員撰寫條文。PTT工作人員在看板遇到重大狀況時執行檢舉與緊急處置，必要時給予罰單、停權、刪除帳號等緊急處置。


title: 批踢踢

text: 2006年7月：批踢踢法務部之站務警察組織成立，包含看板警察（重大看板違規行為）、警察法務（使用者違規及申訴處理、金融警察（不當賺取Ｐ幣處理）


title: 批踢踢

text: 2006年9月：發佈《站務警察職權行使規範》及《站務警察內部獎懲辦法》


title: 批踢踢

text: 2010年10月：前法務站長Saxon濫用站長職權擅自變更刪除使用者帳號，遭到解除站長職務，看板警察相關看板及功能遭到凍結。


title: 批踢踢

text: 2012年2月：看板警察業務移轉，交由批踢踢板務部管轄，批踢踢板務部是看板警察的主管單位，板務站長為一級主管


title: 批踢踢

text: 此功能亦為PTT獨創。由於推文功能的使用方式逐漸演進，已脫離原本設計初衷，多數使用者也喜歡用推文卻不愛發文。然而一旦原始文章遭到刪除，推文也會跟著消失。使用者為了維護自身「推文權利」，不希望自己推文被文章發表人更改。站方遂推出使用者禁止刪除自己發表文章的功能，此功能交由各板板主設定。然而使用者依然可以透過「編輯文章」來達到清空內文的目的。


title: 批踢踢

text: 批踢踢與批踢踢兔作業系統則是Debian GNU/Linux，批踢踢參目前則架設在Microsoft Azure提供的雲端服務上。


title: 批踢踢

text: 批踢踢原始碼最早是從台大陽光沙灘電子佈告欄的Maple BBS 2.36 SOB版分支發展出來。隨著眾多程式站長協助開發，目前已經和原始版本有著許多差異。如在記憶體用量，磁碟I/O上最佳化，大部分用C語言寫成，在有限的記憶體環境中讓更多使用者使用。另有由 piaip 改良後的文章瀏覽程式（piaip's more, pmore），可支援左右移動，動畫播放等功能。


title: 批踢踢

text: 批踢踢主要程式碼授權條款為GPL v2.0，但部份程式碼使用多重授權或BSD許可證，或是各種自訂授權條款。與GPL不相容的程式碼全部是非必要的選用模組（要使用者自行設定才能使用），並有GPL相容的實作版本。（例：piaip's more 即為非GPL的BSD許可證。不啟用 pmore 時系統仍有一份 minimore 可提供最低限度的功能）2010年，高雄市長初選，楊秋興陣營質疑陳菊指使抹黑，挺楊鄉民也在網路上發動搜索，確認發文者是陳菊競選總部秘書高閔琳，而高還動用關係，要法務站長王威中替她刪除帳號卸責；五日站務總監出面道歉，並免除站長職務


title: 批踢踢

text: 由於批踢踢具有相當大規模的社群，以及極佳的即時性互動，故在網路上發生的一些事情甚至足以影響現實社會，成為新聞媒體報導對象。有些組織、甚至政府單位，亦會參考PTT的輿論進行調整，以切合民意。如台鐵與台灣高鐵每日均會檢視相關看板之討論。


title: 批踢踢

text: 政治人物的團隊疑似利用分身帳號製造輿論、或發廢文洗過重要議題。PTT公關部部長、站長之一的陳奐宇，帳號為allyours，在2014年加入連勝文台北市長競選團隊，同年被PTT鄉民查到在PTT使用michael1993、danny81322等多重分身帳號在連陣營競選處為連勝文宣傳，以及包含向蔡正元投訴稱八卦版版主是柯文哲網軍的帳號crvry。PTT規定帳號不得移轉、出借，或與他人共用，陳奐宇也被網友質疑，身為站長卻知法犯法，風波越演越烈，引發鄉民多達120篇以上的討論。兩日後PTT站方總監以及八卦版版主正式發出公告作出懲處，站方總監jzsa宣告解除陳奐宇的發言人職務，改由站長yunjin代理擔任發言人，待清查完畢後將一併依多重帳號管理條例給予砍除。陳奐宇說自己沒用分身、多重帳號，是由曾任中國國民黨青年團總團長黃健豪負責，不過坦承連勝文競選團隊原本想找外包廠商在PTT進行「網軍作戰」，最後依舊由連營內部處理。


title: 批踢踢

text: 網友依照站方公告資訊順藤摸瓜，直指「陽明SEO整合行銷公司」是在PTT上進行公關操作，還指出「該公司的服務範圍包括整合行銷及操作公共議題以改變大眾的認知與態度。」並公布疑似該公司持有的23個帳號都「對印表機有研究」，當中7個帳號在同年8月19日後則突然常在八卦版問卦，但被該公司否認，不過他們公司官網的確寫著「提供PTT行銷/批踢踢行銷」。之後，鄉民FrankerZ發現IP「114.46.41.221」有多組帳號輪流在八卦板貼廢文，讓其他鄉民開始找尋從同IP位置的分身帳號，抓出16個帳號；鄉民hateOnas到八卦板所屬的檢舉看板，提出「非常嚴重分身超貼」的檢舉控訴，拉出85個分身帳號。這些傀儡帳號疑似使用BOT在PTT上自動發廢文。


title: 批踢踢

text: 2014年9月30日，PTT站方公告暫停最近連訪柯文哲、馮光遠與游錫堃的PTT網路電台（PttRadio）引發網友熱議並臆測是政治清算，且簽署該公告還有陳奐宇，至於另一位公關部站長yunjin則稱因接獲廠商檢舉有商業行可能違反學術網路規定，才關台調查。PttRadio台長Kinple則在SYSOP板上回應yunjin的質疑，並且公開自己與yunjin的私信，反駁yunjin的說法。Kinple坦承之前廠商跟網管洽談並收錢，但他稱這些都是粉絲團經營用，與電台內容無關，而連勝文競選陣營機動組組長張碩文承認是陳奐宇建議先把電台關掉。鄉民質疑既然PTT不能進行商業營利，可是站方卻允許陳奐宇於販賣站服，不符合該站標榜的中立立場，遂發起「連陣營幕僚allyours下台」聯署活動。yunjin因違反程-{序}-正義遭停權六個月、陳奐宇被解除公關站長職務；而中止對PTTRadio授權、合作決議不變。 2018年11月，PTT陸續發生了彰化板（看板ChangHua）板主帳號slcgboy及廣告板（看板ADS）的時任板主帳號Athletics因開設選舉相關賭盤（實為Ptt幣樂透）因此遭到檢警移送地檢署法辦，彰化板板主被查辦新聞，根據彰化板於2019/3/24板主slcgboy發出的文章，已獲得不起訴處分。廣告板時任板主有另設網頁，根據該網頁表示，目前該板主的手機及電腦遭到扣押已經長達九個多月的時間(至2019/8/28為止已經達到278天的時間)，於5/31的網誌貼出請求返還扣押物遭到駁回的文件。而且該板主於更新的網誌中表示檢察官對當事人進行司法迫害，並說檢察官所做所為已侵害憲法第15條的財產權保障及第16條的訴訟權保障，另外也已於5/23遞交第二次的刑事聲請檢察官迴避狀。該板主也已公布該檢察官為士林地檢署的周芝君檢察官。廣告板板主就沒有彰化板板主來得幸運，遭到了周芝君檢察官的司法迫害。根據8/7最新文章，該板主已經向司法院遞時交釋憲聲請書。


title: 批踢踢

text: 2019年4月19日，時任行政院發言人Kolas Yotaka證實蔡政府計畫於PTT設立「官方說明」板或「政府說明」板，作為澄清不實資訊的管道，並已有名為「GovClarify」的帳號。規劃期間邀請了八卦板板主「四叉貓」討論相關事宜。


title: 批踢踢

text: 2020年4月15日，衛生福利部中央流行疫情指揮中心揭露，因去年12月31日時任疾管署副署長兼發言人羅一鈞睡不著覺，發現八卦版鄉民nomorepipe發佈武漢市衛生健康委員會緊急通知的貼文，驚覺不對勁並回報至工作群組，署內當日即寄信給世界衛生組織，提醒中國武漢市可能有不明原因的肺炎病例，也因此臺灣領先全球，超前部署2019冠狀病毒病疫情防疫措施。許多鄉民湧入該篇貼文朝聖，並稱讚「護國神文」、「PTT救了全臺灣」、「感謝羅副跟疾管署」。義大利媒體共和報以「失眠的醫生和PTT如何拯救了台灣」標題報導，並指PTT猶如美國最大論壇Reddit。


title: 批踢踢

text: 在2014年大選中，讓網友透過PTT站或活動網頁對市長候選人提出問題，候選人可以透過網路回答。


title: 批踢踢

text: 在2015年9月，為慶祝PTT成立20周年，由站方、各個版主舉辦各種活動，進站畫面換上國慶之亂中出名的史迪奇圖。


title: 芙蓉

text: 芙蓉可以指：


title: 陳偉殷

text: 陳偉殷（；，），臺灣職業棒球選手，擔任投手，目前效力日本職棒阪神虎。陳偉殷是臺灣首位自日本職棒轉戰美國職棒大聯盟的球員，常被臺灣媒體暱稱他為「殷仔」、「台灣殷雄」等，座右銘為「一生懸命」。陳偉殷出身於高雄市仁武區，畢業於國立體育大學，曾經效力於日本職棒中日龍、千葉羅德海洋、美國職棒巴爾的摩金鶯和邁阿密馬林魚。


title: 陳偉殷

text: 陳偉殷出生於高雄縣仁武鄉 （今高雄市仁武區），曾經為八卦國小少棒隊、仁武國中與橋頭國中（因仁武國中青少棒隊解散而轉入）青少棒隊、高苑工商棒球隊的一員；而曹錦輝及部分中華職棒的球員也曾是高苑工商的一員。2002年IBA世界青棒錦標賽，對南韓隊演出12次三振完封勝，獲得大會最佳左投手。高中時的最快球速達143km/h，在速度上雖非出類拔萃，但擁有的資質與未來發展性依然讓他受到國外球探的關注。2020年12月22日，阪神虎宣布與陳偉殷簽下2年合約，年薪200萬元美金，背號為14號，成為阪神隊史第8位台灣選手。


title: 陳偉殷

text: 2009年與一般上班族的妻子蔡意雯結婚，其妻舅為綜藝節目《大學生了沒》出道的藝人夏和熙。2012年11月12日，長子Karsten誕生。2014年11月15日，次子Kyle誕生。NPB MLB原為「陳偉殷棒球獎學金」，於2012年底成立，至2015年轉型為「公益信託希望基金」。已加盟中華職棒的林承飛、林子崴、林政賢、張閔勛、楊家維，以及旅美好手曾仁和、宋文華都曾領過「陳偉殷棒球獎學金」。


title: 鍾離權

text: 鍾離權（），複姓鍾離，名權，字寂道，號雲房子，燕京人，自稱「天下都散漢鍾離權」，呂純陽真人之師，道教仙人，八仙之一、全真道五陽祖師之一，鍾呂內丹派代表人物，道号正阳真人。元世祖封其为正阳开悟传道真君，元武宗加封为正阳开悟传道重教帝君。


title: 鍾離權

text: 鍾離權在八仙中成仙较早，名气较大，因其原型为东汉將領，故又称做漢鍾離。《列仙全傳》載：鍾離權，燕人，號雲房先生，為漢朝大將。在征讨西羌中，被長官梁冀妒嫉，只配给他老弱残兵三万人，刚到达目的地就被西羌军劫营，军士落荒而逃。鍾離權迷路至一山谷，中途遇上一胡僧，將他帶至一小村莊說：「這是東華先生的住處。」然後告別而去。過了一會兒，忽聽有人說：「這必定是那碧眼的胡人多嘴的緣故。」見一人披著白色的鹿裘，扶著青色的藜杖，問鍾離權道：「來者可是漢大將軍鍾離權？」鍾離權大驚，知道遇上了異人，於是誠心學道。鍾離權後來遇見華陽真人，再遇上仙王玄甫，學得「長生訣」。最後在崆峒山紫金四皓峰居住，得到「玉匣秘訣」，修成真仙，也被全真教尊为北五祖之一。


title: 鍾離權

text: 今據《宣和書譜》說，鍾離權寫過一幅字，自稱「天下都散漢鍾離權」。「天下都散漢鍾離權」是鍾離權的自嘲，意思本為：我鍾離權乃是天下最大閒散之人。後人誤解，在「散」字後點斷，將「漢」當成了姓，變成了「天下都散，漢鍾離權」。逗號一點「鍾離權」變成了「漢鍾離」。


title: 鍾離權

text: 有關鍾離權的记载，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书都有他事迹的记载。


title: 鍾離權

text: 相傳鍾離權曾經十試純陽真人呂洞賓，度呂成仙，還傳授呂「點石成金」的道法。也因為此法，鍾、呂受到民間的崇奉，認為有護佑金礦、財運的功能。


title: 鍾離權

text: 著作有《还丹歌》、《破迷正道歌》、《題長安酒肆壁三絕句》等。


title: 辛酉政变

text: 辛酉政变，又称祺祥之变、祺祥政变或北京政变。1861年（咸丰十一年，农历辛酉年）咸丰帝逝世后由東太后慈安、西太后慈禧和道光帝六子恭亲王奕訢、道光帝七子醇亲王奕譞等人，联合发动的宫廷政变，肅清了咸丰帝遺命的顧命八大臣勢力。而後由慈安、慈禧執政，是為两宫听政。


title: 辛酉政变

text: 1861年8月，咸丰帝病崩于热河避暑山莊行宫（在今河北省承德市），遗诏御前大臣：


title: 辛酉政变

text: 以上八人，均为赞襄政务大臣（又稱顧命八大臣），为咸丰皇帝为皇太子载淳（同治帝）指派的辅助大臣，总摄朝政。


title: 辛酉政变

text: 八大臣与新皇帝载淳的生母叶赫那拉氏（即西太后慈禧）产生严重矛盾，叶赫那拉氏乃鼓动咸丰帝正宮皇后钮祜禄氏（即東太后慈安）与八大臣争权，授意御史董元醇上朝奏请由皇太后垂帘听政，随即遭到八大臣抵制。另一方面，宗族中近親的恭亲王奕訢与咸丰朝顾命大臣僧格林沁和军机大臣文祥等人被排斥在最高权力之外，亦极为不满。於是叶赫那拉氏与奕䜣等人联合，发动政变。因「同治」年號在滿文稱之「Yooningga Dasan」 ，「Yooningga」意為「共同」， 「Dasan」意為「政治」，直接翻譯成漢文看似「共同而治」，故有稱同治年號是代表「兩宮太后共同而治」，此言可能有誤。因兩宮聽政是一時之計，不可能成為皇帝的年號。實際上清兵入關後早已漢化，「同治」應該是出自於《書經．蔡仲之命》：「為善不同，同歸於治；為惡不同，同歸於亂」。


title: 孫協志

text: 孫協志（，），臺灣男藝人、歌手、演員、主持人，出生於台灣高雄鳳山，是男子團體「5566」的團長，曾為喬傑立旗下藝人，在主持、戲劇、歌唱皆有表現。2016年10月與5566成員王仁甫、許孟哲在中視以《飢餓遊戲》重執外景綜藝節目主持棒，在2017年入圍第52屆金鐘獎的益智及實境節目獎。


title: 孫協志

text: 孫協志出身單親家庭，出生前，父母親即離異，由母親孫麗鈞獨自養育成人。其母曾擔任歌廳駐唱歌手，曾於藍寶石大歌廳等秀場登台演唱。高中時，為高英工商排球隊隊員。孫協志亦是明華園的第三代成員之一，生父為陳勝泉（現任團長陳勝福的堂弟），因此孫協志與陳子強為同輩，是陳子強未承認過的堂弟。


title: 孫協志

text: 孫協志在三立綜藝台《21世紀新人歌唱排行榜》校園組二十關衛冕成功，後來與大旗唱片（當時三立影視關係企業）簽約成為旗下歌手，出過三張台語專輯及一張台語精選集，被封為「台語小天王」。退伍後，他被喬傑立創辦人孫德榮網羅為旗下藝人，加入男子團體「5566」並成爲團長。2005年1月，孫協志擔任5566《放手一搏》歌曲MV的武術指導；2006年，孫於5566的「同一個世界」新加坡及台北演唱會擔任舞台總監一職，負責統籌相關事務。2010年1月，他與王仁甫接手喬傑立娛樂，負責營運及新人培訓事務，出任經理；同年12月，與喬傑立經紀終止演藝合約關係。2012年1月，孫協志自行成立的經紀公司「不動心娛樂」開始運作。


title: 孫協志

text: 2016年，孫協志宣布於第51屆金鐘獎上擔任開場表演活動，同時也宣布5566一直沒有解散，5566於同年10月8日登台表演。之後孫協志、王仁甫、許孟哲以節目《飢餓遊戲》重執外景綜藝節目主持棒；同年12月31日，孫協志、王仁甫、許孟哲於台中跨年活動合體演出。2018年在華視《綜藝菲常讚》擔任助理主持，同年在東森綜合台與王仁甫、季芹、何妤玟共同主持《明星便利店》。2020年與王仁甫共同主持民視《幸福保衛戰》。。


title: 孫協志

text: 由於熱愛棒球，孫協志於2005年11月號召藝人組成「J-Star棒球隊」，並擔任隊長一職，並數次舉辦明星公益棒球賽；2013年，球隊更名為「Sun Star棒球隊」。孫協志對魔術有所涉獵；2009年5月，他於安徽衛視的《星光魔范生》中港台魔術大賽獲得金獎第一名。2011年11月21日，孫協志與演員韓瑜公證結婚，同年5月18日補請宴客；2015年10月，孫與韓瑜完成離婚手續，結束婚姻。


title: 孫協志

text: 除了演藝事業以外，孫協志亦擁有個人副業投資。2012年起，他以自己姓氏的英文拼音為名，打造台灣新唱跳女團「Sun Lady」。2016年4月，孫協志宣布與中華職棒Lamigo桃猿隊合作，運作其專屬啦啦隊LamiGirls進軍演藝圈，為職棒史上首次跨界合作，也是演藝圈首例，7月份正式發行寫真單曲《獨一無二的閃爍》。


title: 孫協志

text: 2013年 關鍵時客


title: 孫協志

text: 2012年 浮城大亨國際版（東方電影出品）


title: 北京政变 (1925年)

text: 乙丑政變，又稱北京政變、首都革命，發生於1925年11月28日，中共北方区委和国民党左派合作，意圖武力推翻北京段祺瑞政權的未遂起事，主要發起人是李大釗。


title: 北京政变 (1925年)

text: 1925年10月20日，中共中央发表《对反奉战争宣言》，号召民众反對臨時政府。11月下旬，冯玉祥国民军攻占北京。中共北方区委和国民党左派人士决定趁此有利时机，合作發起一场暴力推翻北洋政府、建立国民政府的鬥爭。


title: 北京政变 (1925年)

text: 兩黨在中华民国北洋政府首都北京，发动的一场反政府运动。其时段祺瑞任中华民国临时执政。运动的领导人是国民党北京市党部负责人兼中共北方区委负责人的李大钊，在京国民党员和共产党员共同参与，包括朱家驊和陳啟修。計劃原本联络冯玉祥的国民军配合武装起义，但是国民军临时改变主意。因此最後转为一场游行示威行动。示威中还发生火烧发表反苏言论的《晨报》馆。


title: 北京政变 (1925年)

text: 乙丑政變結束以後，李大釗與段祺瑞進行談判但不成功，一年後被殺。


title: 無影腳

text: 无影腿，即佛山无影腿，传说是黄飞鸿的成名技。


title: 無影腳

text: 黃飛鴻在佛山開武館小有名氣後，有位叫宋輝鏜的拳師找到府來，硬要與他切磋武藝。


title: 無影腳

text: 因不知對方底細，黃飛鴻先以防守為主，以伏虎拳迎戰。兩三個回合之後，黃飛鴻轉守為攻，他用工字伏虎拳連破宋輝鏜的蝶掌。


title: 無影腳

text: 宋輝鏜一聲喊：“看拳！”連續不斷出拳，左右開弓，令黃飛鴻眼花繚亂。正當黃飛鴻為防對方鐵拳而招架時，冷不防中了宋輝鏜的飛來之腿。


title: 無影腳

text: 這飛來之腿就是無影腳，後來黃飛鴻欲習得無影腳，以成名絕技鐵線拳、伏虎拳交換而成。


title: 無影腳

text: 在黃飛鴻一系各徒弟分支內，都沒有一門「無影腳」的套路功夫傳下。所以無影腳不被當作是確實的一套拳腳功夫。 有說法是指來自鬥獅時下盤的馬步打鬥攻防。


title: 無影腳

text: 現代一般共識無影腳是指武術中暗腿功夫。暗腿通常攻擊高度在膝蓋以下，配合馬步和手上攻勢，難以發現。所以稱為無影腳。 在中國各家傳統武術內都有這類技術。


title: 無影腳

text: 另外，武術中有「裙裡腳」，為女子所使用的武術。女子穿著長裙，遮掩出腳動作，神出鬼沒，難以提防。


title: 無影腳

text: 無影腳或為用長袍遮掩出腳動作，難以提防，快若無影的踢法。


title: 無影腳

text: 在電影中的表現法是先跳起來，在落下中對敵人使用雙腳連續踢擊。对手无法根据他出脚的预备动作判断出他会出哪一隻脚，故名无影腿。


title: 無影腳

text: 一說無影腳招式在於與對手摶擊時以拳掌擾亂對方視線，然後出其不意出腳攻擊對方下三路以增加擊倒對手的機會。據傳黃飛鴻擅虎鶴雙形，以鶴形發勁助虎形奔跑，在太陽下快得看不見雙腿影子，故而得名。 无影脚 (漫画)


title: 王仁甫

text: 王仁甫（），是男子團體「5566」的副團長，台灣台東縣人，臺灣藝人、歌手、主持人、演員。


title: 王仁甫

text: 早年曾是喬傑立娛樂旗下偶像團體5566的副團長，畢業於華岡藝校。1998年加入前經紀人孫德榮旗下的團體Postm3n出道。在退兵役後，孫德榮孫總安排他加入團體5566，並成為該團之副團長、主Vocal。目前副業是與妻子季芹在宜蘭頭城外澳共同經營民宿PLAY Hotel。 2016年與孫協志、許孟哲一起主持中視監製及首播的實境外景節目《飢餓遊戲》，播出至今。 2021年5月與其妻季芹 共同經營Youtube頻道『芹仁PlayWhat』紀錄芹仁一家4口的生活與四處旅遊的真實體驗。


title: 逃往埃及

text: 《逃往埃及》是早期意大利文艺复兴时期的先驱者乔托的作品。约作于1305-1306年。这是帕都亚的圣马利亚阿莱那礼拜堂中《圣母和基督传》37幅壁画中最杰出的一幅。


title: 逃往埃及

text: 这幅画描绘耶稣出生后，为了躲避希律王的杀戳，全家人在天未拂晓之前从巴勒斯坦逃往埃及的情景。在这个传统的宗教题材中，乔托突破了意大利拜占庭艺术的僵化形式，运用初步的写实技巧，将有关人物和故事场面表现得生动活泼，赋予人物高度的自然与立体感。


title: 逃往埃及

text: 图中，圣母表情严肃，仿佛在为儿子的命运担心。走在前面的约瑟正回头和送行的人话别。在毛驴后面，三个送行的人互相议论，天使从空中飞来，表示对这一行人的保护和关怀。


title: 逃往埃及

text: 构图层次分明，气氛庄重朴实，画家通过“面向自然”创造出具有现实生活情趣的图画，体现了人文主义的反封建思想。这幅壁画中玛利亚抱着婴儿骑着毛驴的形象和背景的山丘树木虽然还有不少缺陷，但却奠定了文艺复兴现实主义的创作风格。对日后新艺术的发展影响至深。


title: 王少偉

text: 王少偉（，），臺灣男藝人、歌手、主持人、演員，舊名王紹偉，2008年改為現名。曾為台灣男子團體5566的成員之一。


title: 王少偉

text: 小學三年級時加入莒光國小足球隊，曾代表學校去過四次歐洲二次美洲參加比賽。高中三年級時，在一個晚會上面看到一個舞團精采的表演而興起了想要學跳舞的念頭，曾拿下可口可樂杯全台舞蹈大賽冠軍。1998年加入凱渥模特兒經紀公司，正式展開演藝生涯。大學的演藝事業主要以拍攝平面雜誌照片，平面廣告以及音樂錄影帶為主。當時喬傑立娛樂的孫德榮曾與他洽談簽約事宜，但因家人以學業為由反對作罷。服完兵役後，王紹偉與喬傑立娛樂於2002年1月1日正式簽約，簽約條件是要能主持行腳類節目，孫德榮因此安排了三立電視台的『在中國的故事』讓他主持。孫協志、王仁甫、許孟哲、彭康育組成偶像團體5566。2004年加入同公司组合183club（其他成員：明道、顏行書、祝釩剛、黄玉榮）。


title: 王少偉

text: 2010正式加入哈雯經紀公司，2013年初與哈雯經紀公司合約到期，2013至今為自由藝人。在節目《綜藝玩很大》中有「不敗男」的稱號，因參加4場連續勝利沒有輸過，因此得了「不敗男」這個稱號。並與一同在主持《綜藝3國智》的主持人「逆轉哥&逆轉王」張立東、「強運哥」李易齊名。


title: 王少偉

text: 2022在《綜藝三國智》中，因跌破眾人眼鏡未能展現足球天分，因此放棄足球隊稱號。


title: 父親節

text: 父親節是一个為感谢父親而慶祝的節日，始於二十世紀初的美國。父親們在這一天裡通常會收到孩子們送的禮物。全世界大部份的国家與地區是在6月的第三个星期日庆祝父亲节，包括歐亞及美國、日本等地。中國大陸沒有設立正式的父親節，但港澳民眾習慣上和欧美一样使用6月第三個星期日，而中国大陆民间也自改革开放后开始以6月第三个星期日作为父亲节。台灣自從戰後時期起，以及中國大陸在民國時期，採用八月八日。有許多國家都把石斛蘭作為「父親節之花」。


title: 父親節

text: 1945年（民國34年）的8月8日，中國抗日戰爭戰局逐漸明朗，上海部份愛國人士發起「父親節」來頌揚紀念在戰場上為國捐軀的父親們。抗日戰爭勝利後，上海市各界黨國元老、名流紳仕如吳稚暉、李石曾、潘公展、杜月笙等人，深覺父親節的意義重要，有提倡訂定父親節慶典活動之必要性；於是，聯名陳請上海市政府轉呈中央政府，准予規定每年八月八日為父親節，通令全國遵行。父親節訂於每年的八月八日，是因為「八八」和爸爸音韻相近。並且 ，從字形上將「八八」二字連綴後，正如一個「父」字。因此，訂定八月八日為父親節；又稱為「八八節」(「爸爸節」)。


title: 父親節

text: 1909年，住在美國華盛頓州斯波坎市的杜德夫人，在參加教會母親節禮拜後心想：「世上為什麼沒有一個類似母親節的紀念父親的節日？」


title: 父親節

text: 杜德夫人13歲的那一年，母親在生產時不幸去世，遺留下6名子女；杜德夫人的父親威廉‧史馬特在成為為鰥夫後，立志不再續弦，他在美國華盛頓州東部的一個鄉間農場，父兼母職地栽培養育他的6名兒女（包括一名新生兒）。


title: 父親節

text: 1909年，史馬特先生辭世。杜德夫人在母親節感恩禮拜後，與教會牧師瑞馬士分享她父親在養育兒女過程中所付出的愛心與努力；她希望能有一個特別的日子，向自己的父親致敬，並藉此紀念全天下偉大的父親，於是她提出了設立父親節的建議，期盼世上也有一個對父親紀念感恩的節日。


title: 父親節

text: 瑞馬士牧師聽了杜德夫人的故事後，深受史馬特先生的精神與愛心感動，並支持杜德夫人推動設立父親節的努力。杜德夫人在1910年春天開始推動成立父親節的運動，隨即得到各教會組織的支持。她同時寫信向市長與州政府表達自己的想法與提議。在杜德夫人的奔走努力下，士波肯市市長與華盛頓州州長公開表示贊成，於是華盛頓州便在1910年6月19日舉行了全世界第一次的父親節聚會。


title: 父親節

text: 1924年，美國總統凱文·柯立芝支持父親節成為全美節日。


title: 父親節

text: 1966年，美國總統林登·詹森選用史馬特先生的生辰月份，宣佈當年六月為美國父親節之月。


title: 父親節

text: 1972年，美國總統尼克森正式簽署文件，將每年六月的第三個星期日定為美國的父親節，從此成為美國永久性的國定紀念日。


title: 父親節

text: 各國及地区官方制定的父親節日期都不同。


title: 安格曼症候群

text: 安格曼症候群，又稱天使人症候群（英文原名為「Angelman syndrome」，以最先歸納出這種症候群的英國兒科醫生命名），是一種基因缺陷而造成的疾病。罹患此症的小孩，臉上常有笑容，缺乏語言能力、過動，且伴有智障。患者中約80%會有癲癇症狀、約50%患有小頭症。


title: 安格曼症候群

text: 天使人症候群的病因是由於來自母親的第15號染色体印跡基因區15q部份缺陷，或同時擁有兩條來自父親的帶有此缺陷的第15號染色體。相反，若基因缺陷來自父親，或同時擁有兩條來自母親的基因缺陷，則會造成普瑞德威利症候群（Prader-Willi syndrome）。


title: 安格曼症候群

text: 天使人症候群患者腦部結構通常正常，但是腦電圖掃描（EEG）卻經常可觀察到腦電波異常的情況。


title: 钱震华

text: 钱震华（），上海人，中国男子现代五项运动员。他是第一位拥有国际知名度的中国现代五项选手，曾参加三届奥运会的现代五项比赛。


title: 钱震华

text: 2000年，钱震华参加悉尼奥运会，是继张斌之后第二位参加奥运会的中国现代五项选手，但他在马术比赛中两次堕马，导致这一轮比赛的得分为零，最终排名倒数第一。


title: 钱震华

text: 2004年雅典奥运会，钱震华没有重蹈覆辙，在马术比赛中表现不俗，但因受伤患困扰，只获得第16名。


title: 钱震华

text: 2005年，在波兰华沙举行的现代五项世界锦标赛上，他夺得了男子个人赛金牌，成为第一个夺得现代五项世界冠军的亚洲选手。


title: 钱震华

text: 2008年，钱震华在北京奥运会现代五项比赛中获得第四名，虽然与奖牌擦肩而过，但已创造了中国现代五项选手在奥运会中的最好成绩。


title: 钱震华

text: 北京奥运会后，钱震华退役。2011年曾短暂复出，但很快因成绩不佳再次退役。退役以后，转型成为一名裁判。


title: 趙氏孤兒

text: 《趙氏孤兒》，元朝雜劇，作者為紀君祥。本劇全名或作《趙氏孤兒大報仇》（見於明人臧懋循所編《元曲選》），或作《冤報冤趙為楚》（見於《元刊雜劇三十种》），簡稱《冤報冤》。


title: 趙氏孤兒

text: 此部悲劇內容取材自春秋時代發生在晉國的「下宮之難」事件，但並非按照歷史事實撰寫，大幅度改變了歷史上的人物關係。


title: 趙氏孤兒

text: 元雜劇《趙氏孤兒》是一部歷史劇，相關的歷史事件記載最早見於《左傳》，情節較略；到司馬遷《史記·趙世家》，劉向《新序》、《說苑》才有詳細記載。戲劇情節敘春秋時期晉貴族趙氏被奸臣屠岸賈陷害而慘遭滅門，幸存下來的趙氏孤兒趙為楚長大後為家族復仇的故事。 本劇的《元曲選》本與元刊本曲文有較大差異，情節也有一些不同。


title: 趙氏孤兒

text: 《元曲選》本的題目正名：


title: 趙氏孤兒

text: 《元刊雜劇三十种》本的題目正名：


title: 趙氏孤兒

text: 本戲忠臣、義士、節婦、孝子，無不凜然如生；忠憤之氣，貫徹全篇。


title: 趙氏孤兒

text: 晉國大夫趙盾被奸人屠岸賈陷害，誣告謀反，遂被夷滅宗族。趙盾之子趙朔為晉靈公駙馬，被屠岸賈假傳君命逼其自盡。趙朔自盡前囑咐公主，若生下兒子，則名為趙氏孤兒，使其長大后為全家報仇。


title: 趙氏孤兒

text: 公主將趙氏孤兒托付給程嬰，自縊而死。屠岸賈派下將軍韓厥把守駙馬府門，以防有人帶出趙氏孤兒。程嬰將孤兒藏在藥箱中帶出，被韓厥搜出。但韓厥不忍心趕盡殺絕，於是自刎而死。


title: 趙氏孤兒

text: 屠岸賈發覺趙氏孤兒被救出，下令若不獻出趙氏孤兒，則殺盡國中半歲以内的小兒。程嬰與公孫杵臼商議，欲以自己兒子冒充，以拯救趙氏孤兒。最終決定由程嬰出首，而公孫杵臼將程嬰之子冒充為趙氏孤兒。


title: 趙氏孤兒

text: 程嬰向屠岸賈告發公孫杵臼藏匿趙氏孤兒。屠嚴刑審問，並且命令程嬰拷問之。屠手下士兵在公孫家中搜出假趙氏孤兒，並將其殺死，公孫杵臼也撞階自盡。趙氏孤兒被程嬰冒充為自己的兒子，起名程勃，並被屠收為義子，故又名屠成。


title: 趙氏孤兒

text: 改名換姓的孤兒長成以後，程嬰告知其身世，趙氏孤兒悲憤交加，決意為程嬰及公孫杵臼向屠岸賈報仇。


title: 趙氏孤兒

text: （元刊本雜劇無此折，疑為臧懋循所增添）


title: 趙氏孤兒

text: 趙氏孤兒向晉悼公申訴己族之慘禍。由上卿魏絳傳令，將屠岸賈滅族，趙氏孤兒恢復趙姓，改名趙武。


title: 趙氏孤兒

text: 《中国孤儿》是第一部被翻译成欧洲语言的中国戏剧。天主教耶稣会神父马若瑟于1731年将该剧译为法语，并命名为，究其原因，可能是因为该剧中体现的道德精神符合马若瑟其时传教的目的。然而马若瑟只翻译了对话，唱词全然被忽略。马若瑟托人将翻译完成的剧作送往法国，希望交到法兰西学术院的傅尔蒙（，《中国文典》的作者）之手。谁知剧本被错送到杜赫德（）手中，虽然未经马若瑟或傅尔蒙的同意，杜赫德仍将该剧收入自己的《中华帝国全志》（），并于1735年出版。傅尔蒙对此十分不快。无论此书理应交至谁手中，杜赫德出版了第一部欧洲翻译版的中国戏剧已是既成事实。随后，在1736年及1741年，《中国孤儿》出现了两个十分出色的英文版本，两者都翻译自杜赫德书中所收录，马若瑟所翻译的法语版。其一是理查德·布鲁克斯（）在1736年完成的，其二由格林（）和格瑟利（）在1738到1741年间所作。该剧第三个基于马若瑟版本的英语翻译版于1762年出自托马斯·柏西（）之手，实为第二版的修正版。然而，马若瑟之作中犯的许多错误也便因此承袭了下来，包括唱词的缺失。杜在自己的书中提到：“剧中的唱词晦涩难懂，因为其中包含了许多我们无从知晓的典故，对古代文学的援引。美国比较戏剧研究者普揽客（）曾指出，马若瑟略去唱词后来间接影响到了伏尔泰，使其对原作产生了相当的误解。尽管如此，《中国孤儿》在整个欧洲被广泛传播，甚至引领了中国风的潮流。在1741年和1759年之间，该剧涌现了诸多改编版，有法语版，英语版，意大利语版等。


title: 趙氏孤兒

text: 1741年，英國的威廉·哈切特（）创作并出版了《中国孤儿》的第一个英语改编版，叫作《中国孤儿：一个历史悲剧》（）。他保存了元曲的轮廓和主要段落，全剧五幕十六场，另有十多篇唱词。所谓中国式的唱词，也主要是根据杜赫德在《中华帝国全志》中的解释：“中国戏剧裏一个人恨另一个人，他就唱了；或因打定主意要去报仇，他也唱了；或者悲不自胜，行将自尽，他也唱了。”此外，他在改编版中还随意任用中国上下几千年的历史人名，屠岸贾变萧何，公孙杵臼变老子，甚至还出现了吴三桂和康熙帝等，令人啼笑皆非。不过哈切特创作的主要目的是用此剧作为政治武器来攻击首相罗伯特·沃波尔（）爵士。他将将領迫害文官的情节颠倒过来，变成宰相陷害大将军，以此来影射时任英国首相的沃波尔。因此，哈切特的版本从未被搬上舞台，按约翰·简内斯特（）的说法——“根本没法演”。在哈切特致阿盖尔公爵（）的献词中，可以将剧中角色与他想要讽刺的人物对上号： 在维也纳，意大利剧作家梅塔斯塔西奥（）收到了玛丽娅·特蕾西娅女王的命令，要求他为宫廷演出写一部剧目。于是，梅塔斯塔西奥便在1752年写出一部《中国英雄》（）。为作此剧，他自《中国孤儿》中取材，并特别提到故事是源自杜赫德的《中华帝国全志》。然而，由于宫廷演出人员（即五名演员）及时长所限，该剧的情节極其精简。


title: 趙氏孤兒

text: 1753年，伏尔泰创作了《》，又名《中国孤儿：五幕孔子道德剧》（）。他改编的目的主要是为了描写一个有推崇道德的故事，因为他相信道德的力量远胜于盲目的暴力及愚昧。伏尔泰盛赞《中国孤儿》中的儒家式道德准则，他称其为“珍贵的古典丰碑，在使我们更了解中国这样庞大的帝国这一点上，无论古人来者都无可比拟。不过他仍旧指出，这部戏剧在他看来还是太过粗野，好似莎士比亚和洛佩·德·维加的作品，如一出骇人的闹剧，“只不过是奇异故事的堆砌罢了”，何况如此便违反了古希腊式的戏剧要求“三一律”（伏尔泰的朋友阿尔央斯侯爵（）更指出，中国戏曲中演员的自我介绍及“曲白相生”都是违反或然律的。说白和歌唱纠缠在一起，无法表达伟大的情感。)


title: 趙氏孤兒

text: 虽然伏尔泰的版本仍保留了这个孤儿的元素，但场景却换到了蒙古铁骑踏中华的时代。孤儿仍是皇室后裔，被托孤给大臣赞提（），之后不久皇室的统治者就死在了成吉思汗的手上。伏尔泰在故事中融入了爱情的主题（这在原作中只字未提），将成吉思汗设计为赞提之妻伊达美（）的追求者，曾被伊达美因对国家的坚贞而拒绝。伏尔泰改换故事历史背景的原因之一是他对元朝與蒙古族深切的了解。1756年，伏尔泰出版了著作《风俗论》，其中关于中国的章节正是他在研究戈比尔《成吉思汗及蒙古王朝史》的基础上写就的。伏尔泰的改动都是为了使中国文明与欧洲启蒙时期的文化更加契合而已，只因原作中充满了赤裸裸的诡计，谋杀与复仇等情节。为了消减原作中令人紧张的残酷气氛，伏尔泰在对伊达美的塑造上极尽美化之能事，她时刻准备好为王为国牺牲，为夫为子牺牲，为节为义牺牲，甚至范希衡提到，在诸多法国戏剧的女英雄中，从未有一人能如伊达美这般成就在道德上的完美无缺。在《中国孤儿》的结尾处，成吉思汗作为征服者，最终反而臣服于赞提和伊达美所代表的中国文明的美德与智慧。在1755年8月，《中国孤儿》在巴黎的法兰西剧院（）首演。该剧当时获得许多人的极高评价，如让-雅克·卢梭就赞同此剧的演出高度褒扬了一种古代文明所传承的美德。而伏尔泰则认为自己的改写将这部中国戏剧由稚嫩推向成熟。


title: 趙氏孤兒

text: 1756年，爱尔兰剧作家亚瑟·墨菲（）创作了他的《中国孤儿》（）。他提到他是被马若瑟翻译的版本所吸引，不过其实他的版本倒是与伏尔泰的《中国孤儿》十分相近。墨菲的《中国孤儿》于1759年4月22日在英国上演，获得巨大成功，一个多月之内演出九场，场场满座。脱胎自伏尔泰版本中的蒙古时代背景，墨菲在改编版中创作的中国抵抗蒙古人侵略的故事，若与1756年时正值英法战争结合起来看，可解读为具有一定政治意图。“在七年战争的紧张年代，这出戏曾被人为是宣扬爱自由、爱祖国的作品。”在1759年再版剧本时，墨菲批评伏尔泰在原本的故事中加入了爱情的主题，且故事“不够趣味”。他在自己的版本中着力描写并加大了复仇的篇幅，而伏尔泰却并未为此过多着墨。此外，墨菲塑造的舞台效果完全符合当时英国悲剧演绎的潮流：绚丽的布景，滔滔不绝的受难者，动作上又包含了诸多拥抱，昏厥，跪地，落泪等情感色彩强烈的行为。虽然墨菲的这部《中国孤儿》仍与纪君祥的原版相去甚远，但若与其他林林总总的欧洲改编版相比，已是最忠于原著了。这部《中国孤儿》的文本在伦敦颇受好评。1767年，墨菲的这部剧作被搬到了美国的舞台上，在费城的索斯沃剧院（）进行了首演。


title: 趙氏孤兒

text: 1834年，法国汉学家儒莲（）首次将《中国孤儿》的完整版，包括对话和唱词，都原原本本地翻成了法语。


title: 趙氏孤兒

text: 1990年7月，中国先锋导演林兆华在天津执导过《中国孤儿》。在天津戏剧博物馆的旧戏楼裡，他将纪君祥的《赵氏孤儿》与伏尔泰的《中国孤儿》并行演出——“北京河北梆子剧团在三面面向观众的舞台上”演出河北梆子版，而“天津人民艺术剧院的演员则在台下的中央表演区”演出伏尔泰的版本。两者被拼贴在一起，《赵氏孤儿》的演员时不时-{出}-戏，“成为《中国孤儿》血腥屠戮场面的观众，满腔仇恨的程婴甚至会坐到放弃复仇的成吉思汗对面，看他表演。”


title: 趙氏孤兒

text: 2003年，《中国孤儿》同时出现了两个新改编的话剧版，一由田沁鑫执导，另一再又由林兆华执导。其中，林兆华的版本因改变结局（赵武拒绝报仇）而引起社会上的争议。据林兆华解释，此番改动是源于他本人对“愚忠愚孝的反叛”。


title: 趙氏孤兒

text: 2010年，陈凯歌执导的电影版赵氏孤儿同样在剧本的基础上重新诠释了这个故事。


title: 趙氏孤兒

text: 2012年，英国皇家莎士比亚剧团（Royal Shakespeare Company）上演了由James Fenton改编、Greg Doran执导的《赵氏孤儿》（The Orphan of Zhao）。该剧因未大量使用亚洲演员而备受争议。


title: 趙氏孤兒

text: 2016年，中国歌剧舞剧院舞剧团打造了舞剧《赵氏孤儿》。


title: 趙氏孤兒

text: 王國維認爲《趙氏孤兒》一劇“即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。”


title: 歼-7

text: 殲-7，是中華人民共和國仿制前苏联的米格-21战斗机，该机型北约代号与其原型机相同，为“鱼床（Fishbed）”。歼-7采取三角翼，单座单发，机头进气的设计。1965年9月由中国沈阳飞机制造厂制造第一架歼7的組装，1966年12月28日正式定型並量产，后来将生产线转移至成都飞机制造厂和贵州飞机制造厂，并于2006年停产。前后共生产了约1500架，衍生出各种改进型以及出口型，从1980年代至2000年代大批量生产出口到阿尔巴尼亚、巴基斯坦、孟加拉、缅甸、埃及、伊拉克、斯里蘭卡以及伊朗等国家的空军。中国人民解放军空军逐步以J-11等先進戰機予以取代，只保留后期型号歼-7G，执行国土防御，对地攻击的任务。


title: 歼-7

text: 八一飛行表演隊也曾使用歼-7EB和歼-7GB进行飞行表演，后改用歼-10至今。


title: 歼-7

text: 1957年8月，时任中国国防科委主任聂荣臻会见苏联驻中国经济技术援助总顾问伊万·阿尔希波夫，提出苏联在中国第二个五年计划期间帮助中国发展原子弹和航空等方面的技术。两天后，阿尔希波夫约见聂荣臻并答复，苏方已同意给与技术援助，可立即派代表团赴苏联谈判。1957年9月，聂荣臻、宋任穷、陈赓等率领中国政府工业代表团访苏。在进行引进导弹、原子弹等军事技术的谈判同时，中方人员表示希望参观苏联最新型的米格-21战斗机，但被苏方拒绝。10月15日，中苏双方签订了《中苏国防新技术协定》。


title: 歼-7

text: 1959年2月，中国国务院总理周恩来和苏联部长会议第一副主席阿那斯塔斯·米高扬在莫斯科签订了1959年到1967年的《中苏经济合作协定》，随后第一机械工业部四局派出了以徐昌裕、李兆翔为正、副组长的航空专家小组，赴苏联谈判有关航空工业的援建项目，在谈判过程中方向苏方提出了引进米格-21的愿望，而苏联方面也初步同意将米格-21的生产许可权转让给中国。


title: 歼-7

text: 但随后的中苏关系却急转直下。苏联撤退专家后，赫鲁晓夫又做出一些和缓姿态。1961年2月，赫鲁晓夫给毛泽东写来一封信，表示愿意提供苏军现役的米格-21F-13（МиГ-21Ф-13）战斗机，并转让米格-21战斗机的制造权，希望尽快派代表团赴莫斯科谈判。1961年3月解放军空军司令员刘亚楼率代表团访苏。出发前刘亚楼听周恩来面授机宜，说是技术转让不能带有附加条件。1961年3月30日，中苏双方在莫斯科签订《关于给予中华人民共和国带有К-13导弹的米格-21Ф型飞机的生产许可权、技术资料和关于生产带有К-13导弹的米格-21Ф型飞机方面给予中华人民共和国技术援助的协定》，苏联将在不附加任何条件的情况下，颁发米格-21F-13战斗机、R-11F-300涡轮喷气发动机、K-13空对空导弹的生产许可证给中国政府，由苏联方面提供技术、图纸和零件，在中国国内制造米格-21F-13战斗机，但所有的技术援助都是有偿的。根据协定，苏联需要向中国提供一架米格-21F-13的整机、两台发动机作为中方仿制过程中参考的样板机，以及可供组装15架米格-21F-13的散件；同时，中国并另外直接购买了12架米格-21F-13，首先装备在空军第十一航空学校以熟悉飞机性能，装备部队后被称为“一九六二年式歼击机”（不称作米格-21，当时还没有歼七这个名字）。苏联原来准备的协议文本中书有“向中国派遣专家”的条款，触动了刚刚被撤走专家的中方的神经，刘亚楼提议用“工程技术人员”代替“专家”这个词语，苏方同意。3月30日晚，代表团在中国驻苏大使馆举行了一个答谢宴会，邀请了时任苏联空军总司令、空军主帅及主席等人参加。


title: 歼-7

text: 然而，当时的中国大陆正处于大跃进的年代，由于研制、生产过程盲目求快，导致沈阳飞机制造厂制造的东风103（歼-6甲）、东风102（59式）歼击机出现许多质量问题。为了集中力量整頓和提升殲-6的生產質量，按照总参和国防科委的要求，解放军空军于1961年12月提出了《主要技术装备7年规划》（1961年至1967年），要求首先将米格-19S（歼-6基本型）仿制出来，继之仿制米格-21。1961年8月至1962年10月期间，米格-21战斗机和技术资料、各种配件陆续分批运抵中国。解放军空军接收了12架米格-21F-13及120枚K-13空对空导弹，率先装备空三师。而工业部门技术人员在核对文件资料时，发现有多达256项重要技术资料不全。1964年，原名62式的新型戰鬥機正式改名為殲-7。


title: 歼-7

text: 歼七原型飞机由沈阳飞机制造厂仿制米格-21Ф-13型。首先是技术吃透。1964年11月20日，开始试制零件。1965年7月，全机的零件制造基本完成，开始部件装配。1965年9月部件装配完成转入总装。1965年10月14日，完成了第一架飞机0001号原型机的总装工作。1965年11月28日第二架原型机0002号机总装完毕准备试飞。1966年1月17日，葛文墉驾驶2号原型机首飞成功。1966年12月28日，航空军工产品定型委员会鉴定定型。1967年开始歼7原型的小规模批生产。


title: 歼-7

text: 1964年和1965年第三机械工业部確定成都飛機制造厂廠和貴州飛機制造厂廠分别为殲-7的第一复制厂和第二复制厂。後來基型殲-7大約生產了十幾架。但受文化大革命的影响，到七十年代末才开始大规模装备部队。飞机为三角翼，单座单发，机头进气，装备一台WP-7涡喷发动机。


title: 歼-7

text: 歼7战斗机型号众多，主要有：I型、Ⅱ型、Ⅲ型、ⅢA型、B型、M型、E型、G型、P型、PG型和教练型歼教7等。


title: 歼-7

text: 其中Ⅱ型是I型基礎上改良彈射坐椅和減速傘，還有加大推力的渦噴7乙型發動機。


title: 歼-7

text: Ⅲ型为米格-21MF型的仿製版，裝備P-13F-300型發動機的仿製版渦噴13發動機，由於跟巴基斯坦合作的C/CP型沒有原型機，後來Ⅲ型又改稱C型。


title: 歼-7

text: ⅢA型又稱D型，為Ⅲ型的基礎上改良航電和裝上增加推力的渦噴13F1型發動機的改良型。


title: 歼-7

text: B型跟M型都是Ⅱ型裝上西方航電的改良型，B型最初是出口約旦的M型機，因時間緊迫而出現的中介改良型，後來也有以此標準出口，B型跟M型最主要的分別是只有一對翼下掛架，巴基斯坦採購版本稱為P型，主要是以意大利FIRA公司Grifo-7型多功能雷達換裝M/P型上面英國馬可尼公司的Sky Ranger測距雷達，也適用於後來的PG型。


title: 歼-7

text: C型則是M型為基礎改機頭兩則進氣道，是中巴合作的CP型的中國航電版，沒有生產原型機。後來又把殲7Ⅲ型稱作C型、Ⅵ型又稱E型，主要改进是机翼将过去米格-21的大后掠三角翼改成了双三角翼、及增加機翼結構油箱，能夠在不加配重的情況下掛載霹靂8型飛彈。


title: 歼-7

text: MG型為E型出口型，巴基斯坦採購版本稱為PG型，可選用英國馬可尼公司的Super Sky Ranger或意大利GRIFO-7型多功能雷達。


title: 歼-7

text: G型為E型的基础上研制的改进型号，采用了头盔瞄准器、仿制的以色列EL/M2001多普勒雷达和Ⅲ型敌我识别器，能較好地發揮霹靂8乙型飛彈的離軸鎖定能力，外觀上最大的差別是整片式風檔。


title: 歼-7

text: EB型跟GB型皆為中國八一飛行表演隊表演專用機。


title: 歼-7

text: FS型跟MF型都是以殲七機身製作的實驗機，主要方向是改良機頭進氣不能安裝大型雷達的缺點，FS型使用Ⅱ型的機身並改良為下颌进气道，只改造了1架測試用飛機，另一個機頭部件供靜存試驗用、而MF型則使用E型的機身，並改為機腹進氣道，也修改了機翼的形狀，沒有製造出實機。


title: 歼-7

text: 1980年代巴基斯坦需要新一代戰鬥機而尋求中国的協助，开始研制歼7的改进型殲7CP，巴方代號SABER Ⅱ，后来因巴基斯坦改為採購F-16而告終，後來被更改為超七計劃，其最終成果為FC-1“枭龙战机”。


title: 歼-7

text: 殲教七型為中國自行發展的雙座高級教練機，用來訓練殲7和殲8的飛行員，於21世紀初經重新設計，成為教練-9(JL-9)型山鷹高級教練機，以競標中國新一代高級教練機市場。據悉教練9於2007年開始正以殲教7B的名義少量生產供部隊試用。目前全部殲7系列已於2006年停產，但据媒体报道，截至2013年中国仍在小批量的生产歼7飞机，主要為出口型。


title: 歼-7

text: 中国国务院国防工业办公室（国防工办）指示中国航空工业研究院和沈阳飞机设计研究所，对米格-21飞机进行全面“技术摸透”。1962年10月23日，时任中国人民解放军总参谋长罗瑞卿批准将中国仿制的米格-21F-13定名为“62式殲擊機”，并把仿制工作列入1963年的飞机生产计划。同年11月，国防工办决定，争取在1964年国庆节前组装8～10架米格-21。從1964年2月起，沈阳飛機製造廠开始装配由苏联進口的15架米格-21F-13散件，同年3月31日第一架散件装配的米格-21（2210号）完成组装，并在4月30日成功首飞。


title: 歼-7

text: 通過組裝飛機的經驗和消化了的技術資料，殲7的仿製重新展開。1964年11月4日，62式殲擊機正式命名為殲擊七型，簡稱殲7。11月20日正式開始試製，1965年9月完成了第一架自製的飛機總裝，開始結構靜力強度測試。第二架飛機於1965年11月總裝完畢，並於1966年1月17日首飛。1966年12月28日正式定型並開始生產，後來被稱為殲七原型。而配套的P-11F-300渦輪噴射發動機的仿製工作也于1964年在沈阳黎明發動機廠開始仿製，1965年10月第一台發動機組裝完畢並開始試車，1966年12月通過技術鑒定，開始生產，並命名為渦噴7型發動機。


title: 歼-7

text: 殲7原型是瀋阳飛機製造廠按照米格-21F-13型仿製而成，飛機結構基本上跟米格21F-13型一樣，只根據當時的工藝要求進行了少量改動。瀋阳飛機製造廠在1967年開始少量生產，但到1970年停產為止一共只生產了23架，加上用蘇聯提供的零件組裝的15架和原本引進的一架樣機，一共只有39架。其中於1970年末軍援阿爾巴尼亞12架。


title: 歼-7

text: 60年代中期中国政府基於周邊國際形勢及備戰的考慮，在瀋阳飛機製造廠生產出23架自制的殲7後，把生產線轉移至成都飛機製造廠和貴州飛機製造廠、而發動機的生產也轉移到新建的貴州發動機製造廠，而後來瀋阳飛機製造廠承擔起發展及製造殲7的雙發動機放大改良型──殲-8系列是為後話。


title: 歼-7

text: 1969年4月開始，成都飛機製造廠開始對殲7飛機進行改良設計，主要改良項目有6項：在飛機左側增加一門30毫米機炮、機頭進氣錐由原來三級調節改為隨飛行速度作無級自動調節、進氣口的唇口半徑由0.5毫米加大到2.0毫米、換裝採用了高溫渦輪和空心渦輪葉片的渦噴7乙型發動機增大推力、將座艙蓋加高70毫米和擴大機翼整體油箱，簡稱“6改”。1970年4月12日，首架“6改”的殲7改良型試飛，共投產34架，被稱為殲7I型，後來又改稱殲7A型。後來由於工藝發展的問題，認為“6改”的風險太高，1972年5月成都飛機製造廠決定先落實前三項改進，其餘項目等工藝成熟後再加入生產型上。1973年6月"3改"殲7I型試飛成功，到1981年停產為止共生產188架（含34架“6改”殲7I型）。其中40架軍援北朝鮮。


title: 歼-7

text: 1975年7月成都飛機製造廠開始在殲7I型基礎上進行改良工作，除了落實"6改"外主要改進為由帶離式彈射改為拋蓋彈射，採用了能在零高度、速度250~890公里/小時內安全彈射的Ⅱ型火箭彈射椅，還有機身副油箱由480升增加至720升及減速傘艙由機腹移至垂直尾翼根部。1978年12月30日試飛成功，稱為殲7Ⅱ型。到1986年停產為止共生產375架，其中貴州飛機製造廠生產了約100架。1991年6月，中國空軍發現殲7Ⅱ型後機身因發動機溫度影響受損，引發大規模停飛，成都飛機工業公司（原成都飛機製造廠）經過半年針對性試飛，摸清了問題所在，並於1992年1月到5月期間派員到海空軍對服役中的殲7Ⅱ型進行維修，讓飛機回復正常使用。而1992年之後生產的殲7系列也作了同樣改進，之后再也沒有發生此類事件。


title: 歼-7

text: 中國從1982年開始跟以色列談判引進怪蛇-3型紅外線導引飛彈，很快就達成生產許可協議共引進全套生產技術，國產型被稱為霹靂8型。1983年8月2日，國防科工委正式下達殲7II型改裝霹靂8型飛彈的任務，1984年3月完成改進設計，1985年3月首架改裝型試飛成功，1985年9月9日通過技術監定，被命名為殲7IIH型，後來又改稱殲7H型。由於霹靂8型飛彈（120KG）比原本的霹靂2型飛彈（75KG）重，需要在機頭增加配重。殲7ⅡH型使用的GJ3-D通用武器掛樑可以同時使用霹靂2型、霹靂5乙型（仿製自美國的AIM-9D型飛彈）和霹靂8型飛彈，還首次加裝箔條/熱焰彈投放器。1986年2月殲7ⅡH型開始裝備部隊，到1993年停產為止共生產221架。另外中國海軍裝備的版本稱為殲7HH型，主要為應付高鹽分環境下使用作出一些改良。


title: 歼-7

text: 1978年中国政府認為航空工業的發展速度不足，決定要引進外國技術，後來促成引進西方航電改良而成的殲7M、和仿製全天侯型MiG-21MF型的殲7Ⅲ型兩個型號的發展。


title: 歼-7

text: 1978年11月中国政府派出專家代表團到聯邦德國、法國和英國訪問、參觀和考察，並與有關外國廠商進行了商談。代表團回國後，認為歐製機引進價格太高、難以負擔，而殲7、殲8電子火控設備是弱點，如果只是引進技術，則花錢不多之餘，又可以改善飛機的作戰能力。於是1979年著手與英國馬可尼、史密斯、費倫蒂三家公司商談殲7、殲8火控系統和無線電通訊系列的引進安裝問題。1979年3月至1980年6月，中国於英國馬可尼公司經過十輪會談後，簽訂了改裝殲7的合約，並決定進口抬頭顯示器、靜止變流機、雷達測距器、大氣數據計算機、通訊電台和照相槍共6項設備，另外又跟史密斯公司進口124套雷達高度表，共購買124套設備用於改裝100架殲7（雙方合約包含7項電子系統對中国作技術轉移——大氣數據計算機由161厂、雷达高度表由782厂、电台及保密机由712厂、静止變流機由秦岭航空电气厂、照相枪由248厂、测距雷达由781厂、平显由西安7171厂（电子及总装）和248厂（光学部件），分工定点生产）。


title: 歼-7

text: 1980年底，成飞与英国马可尼公司已经合同签完，600万英镑定金交了。但是中国军方说没钱，外汇紧张，决定“停止工程、撤销合同、不再谈判”。


title: 歼-7

text: 1981年4月中航技公司在約旦訪問時接到80~110架改良型殲7的採購意向，但用戶提出5項改良要點：彈射坐椅的工作速度範圍擴大至180~850公里/小時並應把下限進一步改良至130公里/小時、飛機要能使用法製R550短程空對空飛彈、飛機機翼需增加一對掛架以供掛載480升副油箱、S-5對地火箭或2枚100公斤炸彈、裝有英國製造的7項電子火控設備和延長飛機機體、發動機及其他部件的壽命。这个紧急采购恰好解决了成飞与英国马可尼公司合同无法履约的难题。由於對方要求交機時間太急，決定先以第一、二、五項改良內容交付應急，並稱為殲7B型，容後再完成其餘兩項改良的殲7M型，而M是外貿型的意思。1981年6月簽約規定1982年10月交付全部殲7B型飛機、1983年10月開始交付殲7M型飛機並於1984年第二季前完成交付。定貨量為20架殲7B型、60架殲7M型。1982年以殲7Ⅱ型為基礎改裝了兩架裝有英國航電的殲7ⅡA型作測試用，1982年12月型1984年3月共試飛197架次，到1984年4月中英雙方同意改裝完成，1984年7月開始生產並於1985年5月完成全60架殲7M型的交機。但該批飛機最後並沒有在約旦空軍服役，而是轉口到伊拉克。其後殲7B型也出口到埃及、蘇丹，而殲7M型則出口到巴基斯坦、孟加拉、伊朗、津巴布韋等國。


title: 歼-7

text: 1970年代隨著美國情報機構通過各種途徑獲得“米格”戰機數量不斷增加，建立一支由真正的“米格”戰機組成的模擬對抗中隊也就順理成章了。1977年，Constant Peg項目正式啟動，4477“紅鷹”測試評估中隊也宣告成立。“紅鷹”中隊主要裝備了蘇制的“米格”系列戰機，其中包括“米格-17”，“米格-21”和 “米格-23”，以及殲-7B。向後折翻的艙蓋、垂尾根部的減速傘以及左機炮是殲-7B的主要識別特征。直到2006年，美國空軍才公開承認曾使用蘇制戰機進行訓練和研究工作。


title: 歼-7

text: 殲7ⅡM型為殲7M型的國內使用版本，航電使用殲7M型上的授權生產版本，而敵我識別器和彈射救生系統沿用殲7Ⅱ型版本，發動機為改良型渦噴7乙B型。殲7ⅡM型跟殲7ⅡH型同樣可以使用霹靂2型、霹靂5乙型和霹靂8型飛彈，也同樣在機頭增加配重。1986年開始交付部隊使用，產量不詳。


title: 歼-7

text: 1978年2月中国航空工業代表團訪問了羅馬尼亞，考察了該國裝備的米格-21MF型飛機。回國後同年6月在會議上決定要發展以米格-21MF型為基礎的殲7大改型飛機，由成都飛機製造廠、成都飛機設計所、沈阳飛機製造廠和貴州011基地共同承擔設計工作。同年8月中國派出兩批人員分別到羅馬尼亞和孟加拉，考察並測繪了當地的米格-21MF型飛機，還帶回了座艙蓋、機炮和一些成件。同年12月從埃及購買了米格-21MF型和米格-21UC型樣機各一架並於1979年初運抵中国，同月殲7大改型正式命名為殲7Ⅲ型。


title: 歼-7

text: 1979年3月殲7Ⅲ型改為由成都飛機製造廠為主承擔廠，4月決定以樣機為基礎仿製、改良之後再做。1980年12月完成總體設計，1982年1月完成全部图紙。1984年1月11日02號原型機完成總裝，同年2月6日01號原型機完成總裝，同年3月25日由埃及運到中國的米格-21MF型飛機在修復後首飛，同年4月12日01號原型機首次地面滑行試驗，4月26日首飛，同年5月2日03號原型機也完成總裝，同年5月11日至11月19日，03~06號原型機先後首飛。1987年4月用於裝備殲7Ⅲ型的JL-7型雷達完成定型，同年11月27日，用於裝備殲7Ⅲ型、仿製自米格-21MF型配備的P-13F-300型發動機的渦噴13型發動機完成定型，同年12月9日殲7Ⅲ型飛機設計定型。1988年首8架殲7Ⅲ型出廠，但由於渦噴13型發動機生產進度問題，直至1989年12月30日首批8架殲7Ⅲ型才交付中国空軍部隊。殲7Ⅲ型於1996年停產，只生產了17架。


title: 歼-7

text: 1988年成都飛機二業公司和貴州航空工業總公司共同對殲7Ⅲ型進行改進，稱為殲7ⅢA型，後改稱殲7D型。主要改進是換裝增大推力的渦噴13F1型發動機、由HK-03D瞄準具換成抬頭顯示器、JL-7A型火控雷達，組合式電子反制系統，新型箔條/熱焰彈投放器等。1991年8月20日首飛，1994年11月設計定型，1995年開始裝備中国空軍跟海軍航空兵，1999年停產，產量只有32架。由於中国空軍在90年代初引進了遠比殲7系列先進的蘇-27戰鬥機，殲7Ⅲ/ⅢA的總產量不到50架。


title: 歼-7

text: 殲7Ⅲ/ⅢA型，是未經原廠授權複製的米格-21後期型號。中國空軍使用後發現，雖然雷達航電比原先授權生產的米格-21早期型號——殲7Ⅰ/Ⅱ型系列有質的提升，但中國空軍最看重的跨音速機動性卻因機身重量增加後發動機推力相對不足的原因而比殲7Ⅰ/Ⅱ型有大下降。在同期殲7Ⅱ基礎上改進的雙三角機翼高機動型號發展成功後，殲7Ⅲ型即被中國空軍放棄。殲7ⅢA/殲7D型的生產有不浪費飛機廠在空軍放棄前，已經預先生產的多餘殲7Ⅲ機體部件的考慮。


title: 歼-7

text: 為了應付90年代中國空軍的殲6和早期型殲7的退役潮，還有解決殲7Ⅱ型掛載霹靂-8型空對空飛彈時需要在機頭增加100多公斤配重的問題，1987年開始成都飛機製造廠開始了以殲7Ⅱ型為基礎改進，主要改良頂目為換裝新設計的雙三角翼、改善中低空機動性，每邊翼下設有兩個掛架，其中外側掛架能夠使用副油箱，內部有裝有整體結構油箱並取消左翼根部的機炮、以增加載油量，把原來重力加油改為壓力加油方式，換裝渦噴13F型發動機，抬頭顯示器，新型航電系統和新型箔條/熱焰彈投放器等。1990年5月18日首飛，1993年5月設計定形，同年8月開始交付部隊使用，到2001年停產為止共生產了260多架用以替代退役的殲6系列和殲7I型飛機。另外中國海軍使用版本稱為殲7EH型，跟殲7HH型同樣為應付高鹽分环境下使用作出一些改良。


title: 歼-7

text: G型是以E型為基礎改良的型號，裝有整體式風檔，头盔瞄准器、仿制自以色列EL/M2001多普勒雷达的新型JL-7系列雷達和Ⅲ型敌我识别器和全向雷達警告器等等。可装备西方的航電設備，火控雷達可選用英國馬可尼公司的Super Sky Ranger或意大利GRIFO-7型多功能雷達，并可使用中國及西方各型短程空對空飛彈。而且有手不離桿（HOTAS）設計。2002年6月28日首飛，2004年7月通過定型設計，2005年公開，2006年11月裝備部隊。巴基斯坦於2001年訂購了一批殲7MG型（巴方稱為F-7PG）及殲教7型飛機，採用意大利GRIFO-7型多功能雷達，已於2004年運交完畢，數量為57架單座和9架雙座教練型。


title: 歼-7

text: EB型是E型基礎上拆除了武器和相關電子系統，並裝上特技飛行需要的高精度儀表，為接替於1989年停產的殲教-5作為中國八一飛行表演隊的新坐駕。1992年初八一飛行表演隊裝備的殲教5使用壽命快裝完結，正尋求新坐駕，而當時主要由教練型（K-8）高級教練機和殲7E型戰鬥機競爭，後來八一飛行表演隊選擇了殲7E型飛機。1994年12月2日首架殲7EB型首飛，並同年交付全部12架，共選用傳統的紅白色表演塗裝。八一飛行表演隊於1995年7月7日首次使用殲7EB型飛機進行表演，並於2000年中國國際航空太空博覽會（簡稱中國（珠海）航空展）上首次公開表演。後來經過多年高強度使用，原本的殲7EB型剩餘使用壽命不再適合當表演機，為些送回成都飛機工業公司修改回作戰型，並於1999至2000年間再次交付12架殲7EB型飛機，並改用新型藍白表現塗裝，但這批飛機沒使用多久就被殲7GB型取代，同樣交回成都飛機工業公司修改回作戰型。GB型則是2004年開始接替殲7EB型飛機成為中國八一飛行表演隊的新坐駕，同樣採用藍白表演塗裝，擁有跟G型一樣的整體式風檔和特技飛行需要的裝備，還首次安裝了編隊飛機燈和拉煙盒。殲7GB型於2005年6月15日在天津楊村機場為外國駐華武官團進行了首次公開表演。由於殲七系列己於2006年停產，中國八一飛行表演隊已於2009年換裝殲-10。


title: 歼-7

text: 由於殲7系列還有改良自殲7的殲8系列的飛行特性跟之前的教練機殲教5和殲教6相差很遠，飛行員培訓困難，空軍急需新的教練機，後來決定在殲7的基礎上發展新一代教練機。1979年2月從埃及購買的米格-21UC型雙座教練機樣機運抵中國，隨即決定以此为基礎參照仿製。本來準備在成都飛機製造廠仿製，後來決定把仿製任務交給貴州011基地（即後來的中国贵州航空工业集团），正式命名為殲擊教練機七型飛機，簡稱殲教7。1979年5月米格-21UC型樣機由成都運抵貴州安順的011基地雙陽飛機製造廠。1981年1月4日國防部批准了殲教7型的設計指標：極速2.05M、實用升限17300米、最大航程1000公里、正常起飛重量7700KG、最大最飛重量8500KG，最大外掛能力1300KG。殲教7是以殲7Ⅱ型為基礎，改裝米格-21UC型的前後座艙和加大型背鰭，機腹由單腹鰭改為雙腹鰭，機身側兩塊減速板改為機底一塊，把翼根處的30mm機炮取消並改裝機腹掛架以容納可拆掉的半埋式雙管23mm機炮，其餘飛機結構和機載設備盡量用回殲7Ⅱ型的。 1981年殲教7的設計工作全面展開，但由於殲教7飛機沒列入國家計劃，經費不足，研製進步緩慢，011基地先後自籌資金2300萬元填補缺口。1983年殲教7終於被列入國家重點研究項目，研究速度才加快起來。到1983年3月殲教7的全部設計圖紙完成，工廠隨即開始5架原型機的零件製造。1985年4月9日01號原型機組裝完成，隨後用於靜力試驗的02號原型機也完成組裝，6月12日完成整機靜力試驗，7月5日01號原型機首飛成功，11月8日01、04、05號原型機轉飛到西安閻良飛行試驗院進行國家鑒定試飛，1987年8月11日完成全部試飛科目。1987年11月13日通過設計定型，1988年2月4日國務院和中央軍委正式批准殲教7飛機定型，開始小批量生產。由於殲教7是以高空高速型構型的殲7為基礎，所以低空機動性差，降落速度快，後座飛行員視野差，後座飛行員需要使用前舱视频摄像仪提高正前方的视野。


title: 歼-7

text: 隨著改良型的殲7和殲8陸續加入空軍服役，殲教7的航電設備跟部隊服役飛機出現落差，1994年2月空軍提出要求，貴州飛機設計所開始對殲教7飛機進行改進設計，並名命為殲教7A型。飛機加裝了抬頭顯示器和視頻系統、空中管制系統、新型飛行紀錄儀、座艙蓋天線及新型供氧設備。此外還對機身和機載設備進行改進工作，改善了飛機的維護性。1995年5月24日殲教7A型首飛成功，1996年12月7日通過設計定型審查，隨後開始生產並交付部隊使用。


title: 歼-7

text: J7FS型飞机是在歼七E型飞机基础上改进的单座、轻型、超音速技术验证机。目的是为了验证三项技术（发动机、下頷式进气、雷达），为今后的新型歼击机作技术储备。采用下頷进气口；机身为半硬壳式，分前后段；机身两侧装有自动操纵的防喘振放气门和辅助进气门；配装一台涡喷13BF发动机。其主技术性能与歼七E型飞机基本相同。试制出1架飞机。


title: 歼-7

text: 1970年中國無償援助了阿爾巴尼亞12架第一批裝配完成的殲7原型飛機，以協助阿爾巴尼亞應付南斯拉夫空軍的威脅，為歐洲唯一使用殲7系列的國家。後來中阿關係破裂，中國也停止了對阿爾巴尼亞飛機（殲6和殲7）的零件供應。


title: 歼-7

text: 由於美國的偵察機在70年代常常入侵北朝鮮的領空，北朝鮮領導金日成於1982年9月訪華時向中國提出援助新型戰鬥機的要求，後來中國援助了40架殲7Ⅰ型飛機，該批殲7Ⅰ型飛機跟俄製的米格-21PFM型及Bis型一起在北韓空軍服役。


title: 歼-7

text: 1979年第三次中東戰爭後不久，埃及跟蘇聯交惡，蘇聯撤走了所有駐埃及的專家及停止了軍事援助，於是埃及政府於1979年1月向中國提出提供一些飛機、發動機和航空設備的援助要求。1980年4月5日中埃兩國簽訂了出口60架飛機的合同，並於1981年底至1982年初交機20架。以殲7Ⅰ型為基礎，減速傘倉跟殲7Ⅰ後期型一樣移到垂尾根部，發動機選用渦噴7乙型，命名為殲7A型，對外以西方命名慣例稱為F-7A。後來埃及跟西方國家關係改善，購買了美製F-16戰機，這批飛機跟埃及原來的米格-21一起退役並轉售包括伊拉克在內的其他國家。


title: 歼-7

text: 埃及於1981年5月要求尚未交機的40架殲7A型進一步改良，主要是能加掛720公升副油箱及使用法製R550魔術飛彈的能力。由於改良項目基本上跟正在生產的殲7Ⅱ型相同，所以被稱為殲7Ⅱ出口型。1982年底40架殲7Ⅱ出口型全部交機完畢，後來又出口美國15架殲7Ⅱ出口型和1架殲7M型，和1980年代初軍援津巴布韋4架。


title: 歼-7

text: 詳見上面殲7B型和殲7M型條目，這兩型飛機也是1990年代殲7出口型的基礎。另1980年代出口美國1架M型。


title: 歼-7

text: 殲7ⅡK型為殲7ⅡH型的基礎軍援緬甸的版本，對外稱為F-7BK，使用了殲7M型的機翼和渦噴7乙C型發動機，但沒有使用殲7M型的進口設備。1990年首批交機殲7ⅡK型10架和殲教7K型2架，到1999年為止交機殲7ⅡK型58架和殲教7K型14架。


title: 歼-7

text: 殲7BS型是在殲7ⅡK型基礎上進一步簡化機載設備以降低成本以出口到斯里蘭卡，發動機為渦噴7乙Ⅳ型，對外稱為F-7BS。1991年10月交付4架殲7BS型和1架殲教7BS型。另外斯里蘭卡於2007年再跟中國購買4架殲7GS型，除小部分航電設備根據要求修改後其餘跟國內使用的殲7G型一樣。


title: 歼-7

text: 殲7ⅡN型是殲7Ⅱ型基礎上出口津巴布韋的改良型，對外稱F-7BN。採用殲7M型的機翼、發動機和燃油系統，能夠使用法製R550魔術飛彈，但其他航電使用中國國產貨以降低成本。1987年交機8架，與之前軍援的4架殲7Ⅱ出口型一起服役。1991年津巴布韋再次進口兩架殲教7Z型飛機以自行訓練飛行員。


title: 歼-7

text: 巴基斯坦於1983年殲7ⅡA型試飛時已對殲7M型飛機表示興趣，並研究以此替代服役中的殲6型飛機。1983年12月巴基斯坦派出2名飛行員到中國試飛殲7ⅡA型，后來中國於1984年6月9日派出殲7ⅡA型和殲7M型各一架到巴基斯坦試飛，並跟巴基斯坦空軍的殲6、強5、幻影5及F-16進行模擬對抗，之后巴基斯坦提出採購55架的意向。由於巴基斯坦方面要求大量改進，直到1985年才簽下首批20架的訂單，稱為殲7MP型，對外稱F-7P。殲7MP型主要為殲7M型基礎上安裝巴方要求的航電設備，座倉增加後視鏡，儀表版調整，改裝英國的零零彈射椅，使用西方武器並可同時使用四枚對空飛彈和維護性改良。


title: 歼-7

text: 1988年7月26日20架殲7MP型交機。後於1987年底決定增購40架並提出一些改良要求稱為P型，新一批飛機主要改良了部份機載設備和使用國產零零彈射椅。1989年9月開始殲7P型開始交機，巴基斯坦同時訂購的殲教7P型則1991年起開始交機15架。1991年美國取消了巴基斯坦的F-16後續訂單，於是1993年巴基斯坦空軍再次訂購32架殲7P型以填補戰力空隙。


title: 歼-7

text: 1993年巴基斯坦軍方又選中了意大利Grifo-7雷達升級殲7MP/P型機隊。1997年中巴雙方又開始談判進口以殲7MG型為基礎的新飛機PG型，經多年談判後中巴兩國於2001年6月23日簽訂合同，引進殲7PG型戰鬥機和殲教7PG型戰鬥教練機，最終進口了57架殲7PG型和9架殲教7PG型飛機。殲7PG型跟殲7MG型同樣使用帶前后機動襟翼的雙三角翼和整體式風檔，但減少一門30mm機炮，雷達最後選用了意大利Grifo-7。


title: 歼-7

text: 殲7MB型是在殲7M型基礎上出口孟加拉的機型，基本上跟殲7M型相如，但使用渦噴7C型發動機。1989年4月簽訂14架購機合同，同年10月交機。後來孟加拉空軍又購買了9架殲教7BB型。2006年孟加拉空軍再次購買12架以殲7MG型型成基礎的殲7BG型和4架殲教7BG型，以填補把MiG-29賣掉後的戰力空隙。


title: 歼-7

text: 由於殲7M型的熱賣，當1993年5月殲7E型設計定型後，成都飛機工業公司馬上計劃以殲7E型飛機的技術改進殲7M型飛機，並跟中國航空技術進出口公司及貴州黎陽發動機公司合資改裝了一架飛機，稱為殲7MG型（“G”為改進的意思）。殲7MG型尚未改裝完就參加了1996年珠海航空展，並引起多國的興趣。1998年改裝完成的殲7MG型飛機在珠海航空展上進行了飛行表演。事實上殲7MG型飛機並沒有真正出口，只是改裝了成都飛機工業公司的三架自用飛機。其中0143號飛機是殲7M型的原型機，負責航電系統測試，而0142及0144號飛機則改裝了雙三角翼。殲7MG型飛機後來成為了巴基斯坦的殲7PG型、孟加拉的殲7BG型、納米比亞的殲7NM型、尼日利亞的殲7NI型和斯里蘭卡的殲7GS型的研發基礎。


title: 歼-7

text: 殲7N型為出口伊朗的殲7M型飛機。1990年底至1991年初其交機30架，此外交付了數架殲教7BI和殲教7N型飛機，21架現役。


title: 歼-7

text: 殲7NI型為以殲7MG型為基礎，出口到尼日利亞的機型。儘管已於2005年跟中國訂購了12架殲7NI型飛機，但由於資金問題這批飛機2007年才開始生產。2018年9月30日，尼日利亚空军两架F-7战机在为第二天的国庆节活动彩排时相撞坠毁。


title: 歼-7

text: 殲7NM型為以殲7MG型為基礎，出口到納米比亞的機型。2005年8月跟中國訂購了12架殲7NM型和2架殲教7NG型飛機，殲7NM型飛機於同年交機，而殲教7NG型飛機在2006年10月23日交機。


title: 歼-7

text: 殲7BGI型為以殲7BG型為基礎，出口到孟加拉的機型。与原型相比进行了机载系统和航电的改良，孟加拉于2011年11月订购了16架。


title: 死海古卷

text: 死海古卷（Dead Sea Scrolls，或稱死海經卷、死海書卷、死海文書），是目前最古老的希伯來聖經抄本（旧约）。除了《聖經·以斯帖記》以外的《舊約全書》全部内容都能在死海古卷中找到，还含有一些虽然已经得到天主教承认、但仍被新教视作外典（包括次經及偽經）的經卷。此外，當中也包含一些不属于《聖經》的文獻。


title: 死海古卷

text: 該古卷出土於1947年的死海附近的库姆兰，故名為死海古卷。古卷主要是羊皮紙，部分是紙莎草紙。抄寫的文字以希伯來文為主，當中也有少數由希臘文、亞蘭文、納巴提文和拉丁文寫成。


title: 死海古卷

text: 死海經卷於1947年被發現。一個少年牧羊人的羊進入了死海附近的洞穴，為了令那頭羊出來，牧童便對洞裡投擲石頭，結果打破了洞穴裡的瓦罐，發現這些古經卷。撒母耳主教收購了死海山洞裡的古經卷，直到1948年2月才送到美國東方研究學院和耶魯大學，讓近東語言研究院院長Burrows博士進行查核。其後的十年間，陸續在11座洞穴裡挖掘出裝有古卷的瓦罐，共找到約四萬個書卷或書卷殘篇。2017年，考古學家宣布發現第12座洞穴，其中的瓦罐曾經用來裝古卷。2021年3月16日，以色列考古学家宣布，他們在一处沙漠洞穴「恐怖洞窟」中发现了数十片死海古卷残片。


title: 死海古卷

text: 學者從希伯來古文字體的對照上，鑑定死海古卷的年代約於公元前三世紀到公元一世紀（公元前250年至公元68年）（另有人说从公元前170年到公元前58年，不包括公元後）。由於完成年代距今已有二千多年，殘破不堪。出土的死海古卷中，最長的有8.148公尺。若包括頭尾部分，推測至少有8.75公尺長。


title: 死海古卷

text: 目前，主要的八部經卷均存放在以色列博物館；其餘的則保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物館。


title: 死海古卷

text: 发现《死海古卷》之后，有不少书刊陆续出版，让世界各地的学者有机会读到初步发现的资料。可是，要看完成千上万来自4号洞穴的残篇，並不是容易的事。这些残篇由东耶路撒冷（当时属于约旦）巴勒斯坦考古博物馆的一小群国际学者负责保管與解讀。由於當時約旦正與以色列交惡，这个考古團隊裡并没有任何犹太教或以色列学者，反而幾乎都是天主教出身的神父，以及基督新教的學者，只有一位沒有宗教信仰的純學者。


title: 死海古卷

text: 該考古團隊的政策是，官方未公布研究结果前，就不准任何人查看书卷。考古團隊的人数也保持有限的数目，始終只有八、九人。每逢一个队员去世，只可让另一个学者加入去取代他。事實上，數以萬計的死海古卷殘片，大多僅剩幾公分殘片，彷彿巨大的拼圖工作，因此考古队其实需要更多的学者協力，才能应付如此庞大的工作量。有些时候，他们甚至还需要更多精通古希伯来语和亞蘭文的专家才行。詹姆斯·范德卡说：「八个专家，不管多高明，根本应付不了成千上万的残篇。」


title: 死海古卷

text: 在1967年爆发的六日战争中，以色列自約旦手中夺得了东耶路撒冷、約旦河西岸及加沙地帶的領土，於是自此死海古卷改歸以色列监管，但死海古卷的研究團隊仍然維持原來編制，没有人给书卷的研究小组制定任何不同的政策。发行4号洞穴书卷內容公開的事公然延宕了近三十年。以〈庫姆蘭社區的共同規則〉為例，該殘篇早於1952年就已在第4洞挖掘出來，但不知為什麼，拖至三十多年後的1984年才第一次公開文章內容，而且全文近150多行只公佈了6行，如此無效率的工作進度，讓國際考古学者强烈不满。1977年，牛津大学的盖佐·韦尔迈什教授公開抨擊此一獨佔考古資源的事件为20世纪学术界的最大醜闻。由於公開古卷內容的手法令人感覺遮遮掩掩，於是当时开始出現传闻说：這是梵諦岡的天主教会基於古卷內容敏感，因而在背後故意施壓拖延，以隱瞞某些真相，不愿透露书卷中对教会不利的资料。


title: 死海古卷

text: 1980年代至1990年代期间，以色列政府在國際學術界的輿論壓力下，終於決定讓研究團隊的人数增加至20个学者。但基本上在他們公開研究結果之前，所有內容仍然限定只能由該團隊的人接觸，依舊採取保密遮掩的態度。


title: 死海古卷

text: 然而在1991年，事情出現了意想不到的重大突破。首先，在1985年於美國成立的聖經考古協會，於1991年正式印行了《未发表的死海书卷初版》。該協會透過不同的秘密管道取得了死海古卷的照片檔案，並根据圣经语词索引，在电脑支援下整理成書。接着，美国加利福尼亚州圣马力诺的杭廷顿图书馆也公開了他們四處蒐集的死海古卷檔案照片或摹本，並宣布他们愿意向任何学者提供整套书卷的图片，於是《死海书卷摹本》面世，书中图文并茂，以往没有发表的书卷现在都能够一一读到。原本以色列官方考古團隊打算對他們提出訴訟，以制裁他們的越權行為，但此舉引起考古界的輿論譁然，最後在國際學術界的強大批判壓力下，以色列當局終於讓步，放棄提告的想法，轉而採取開放的態度。


title: 死海古卷

text: 1992年，在新委任的总编辑，耶路撒冷希伯来大学的伊曼纽尔·托夫领导下，研究队的成员增至50多位学者。他们訂下严格的时间表，決心把剩下的抄本，连同学者的详细评论和修订全部付梓。於是，在1990年代，一直被神秘傳聞色彩籠罩的《死海古卷》終於全部印行，如今已可供所有人自由查证。從最後公布的結果清楚表明，其實從一開始，就根本没有人企图隐瞒事实，也没有任何书卷被人刻意銷毀或藏起来，進度緩慢的原因純粹是古卷殘篇支離破碎，拼圖工作困難，而研究團隊又堅持不擴增團隊人數所致。由於如今书卷內容已全數发行，學術界對死海古卷的全面分析，也在1990年代終於开始全面積極展開，於是大量的研究書籍陸續出版。


title: 死海古卷

text: 2011年起，Google與以色列文物管理局合作，利用美國航太總署開發的多光譜成像技術，將死海古卷數位化掃描並整理後，陸續在網站上供公眾查閱及翻譯。


title: 死海古卷

text: 美國華特頓特區的聖經博物館珍藏有16張死海古卷碎片，在2018年時發現部分碎片疑為贗品。經過委託相關單位徹底檢驗全部碎紙後，於2020年3月證實全部16張死海古卷碎片都是20世紀偽造的贗品，這一發現為死海古卷的研究人員如何發現贗品上作出貢獻。


title: 死海古卷

text: 死海古卷的內容已不再是秘密，但到底昔日是誰寫下並封存這些古卷，隨著研究者的增加，如今反而更加眾說紛紜。歸納起來，基本上主要有如下四大假說：


title: 死海古卷

text: 各种用来确定古代文献年代的方法显示，这些书卷是在公元前3世纪至公元1世纪抄成或撰写的，正好是所謂「第二聖殿期」。有些学者认为这些书卷是耶路撒冷圣殿在公元70年遭受毁灭之前，耶路撒冷聖殿的犹太人（撒都該人）把它们藏在洞裡。可是却认为，这个看法与书卷本身的内容并不一致。许多书卷所反映的观点和习俗，都与耶路撒冷主導聖殿宗教权威的撒都該人看法大相径庭，因為古卷甚至嚴厲批判耶路撒冷圣殿的腐敗。撒都該人看来不大可能把这样的书卷收藏起来。


title: 死海古卷

text: 以色列的苏肯尼克教授曾在1947年为耶路撒冷的希伯来大学取得三份书卷，他是主张书卷曾属艾赛尼派社区的头一个人。


title: 死海古卷

text: 艾赛尼派是个犹太教派。公元1世纪的作家约瑟夫斯、亚历山卓的猶太名士斐洛和老普林尼都提及过这个教派。至于艾赛尼派的确实起源，至今还未有定论；但可能他们是在公元前2世纪马加比家族反叛之后的一段动乱时期中崛起的。约瑟夫斯曾报道在该段时期有这个教派存在，并仔细论述他们的宗教观点怎样有别于法利赛派和撒都该派。老普林尼则提及在死海沿岸，耶利哥和隐·基底之间，有一个艾赛尼派的社区。艾赛尼派信徒与世隔绝，相信命运和灵魂不死的道理，强调保持独身，倡导与天使一同崇拜的神秘见解。


title: 死海古卷

text: 研究《死海古卷》的学者詹姆斯·范德卡认为，「住在库姆兰的艾赛尼派信徒，只是规模较大的艾赛尼派运动的一小部分而已，事實上還有散落其他各地方的艾赛尼派成員或社區。」约瑟夫斯估计他们的数目约莫有4000人。虽然并非完全符合历史家所描述的一切细节，艾赛尼派却比当时任何犹太团体更吻合库姆兰经书所显示的形像。


title: 死海古卷

text: 也有學者提出假說认为：这是公元66年至70年當時犹太人的奮銳黨反对羅馬帝國的起义（第一次猶太戰爭），被罗马镇压失败后，犹太文化面临灭顶之灾，一些犹太教徒将古卷埋在死海附近荒涼而乾燥的地方，以求保全民族文化。这些人便是艾賽尼派的库姆兰（昆兰）社团，不过也有人認為是發動革命的奮銳黨成員，而此地其實是軍事秘密要塞，類似馬薩達要塞。因為如此，所以在馬薩達要塞，也才會也有類似的陶罐古卷文獻出土。


title: 死海古卷

text: 虽然库姆兰很可能有一群抄经士，但许多书卷大概是信徒从别的地方收集得来，然后带到这里的。若以這個觀點來看，从某个意义上说来，《死海古卷》只算是個範圍广泛的「书库」。像其他书库一样，《死海古卷》因此包含了各式各樣的思想，並不一定全都反映收藏者本身的宗教观点。不过，有些书卷部分書籍存有多份抄本，这個現像仍可能把这个教派的所信仰和格外关注的事反映出来。


title: 死海古卷

text: 有些學者認為事實上，基督教是在库姆兰崛起的，因為實施浸禮與財產公有共產制度的作風，很符合〈使徒行傳〉中對早期基督教會的描寫。讓人聯想到庫姆蘭與使徒時期的基督教會，二者之間是否有所關連。


title: 死海古卷

text: 可是，也有學者指出：库姆兰社區的教派跟早期基督徒有很多显著的分别。在库姆兰发现的著作透露，这个教派恪守极严格的安息日规条，也要求人严守礼仪上的洁净，而且几乎达到狂热的地步。例如他們規定，安息日時，不可離開城市多少步、安息日不可把家中的東西往外搬、家畜或人若在安息日掉到水裡也不可營救……等等許多以現代人的眼光看來，十分誇張而繁瑣的規定。这件事表明他们的主张，跟耶稣和早期基督徒的教训大相径庭。與基督徒強調天父是看重人的「內心」，而不是「行為」（指嚴格遵守律法的行為）水火不容。


title: 死海古卷

text: 死海古卷包含了（除《以斯帖記》以外的）舊約全書，以及一些今天被基督教新教認為是外典（包括次經及偽經）的經卷。經考古學家五十多年的修復拼湊，近800書卷部分或全部復原，其中保存最完整的是《以賽亞書》。


title: 死海古卷

text: 有些令学者最感兴奋的书卷是以往未为人知的著作。这些著作的内容包括：对犹太律法的阐释、为住在库姆兰的教派制定的规条、供礼拜仪式使用的诗歌和祷文，以及评论圣经预言的应验和最后日子的末世论著作。此外还有一些精辟独到的圣经评注；这些评注可说是现代圣经经文逐节注释的前驱。


title: 死海古卷

text: 死海古卷的內容主要分三大類。 死海古卷發現的時代，正值《聖經》的真確性受到質疑。在基督教的各教派內，對於舊約的真實性都存在很大分歧。畢竟現存舊約馬所拉文本當中，最早的都不過是公元9世紀的抄本，而不是原始版本。直到死海古卷的發現和校勘工作的展開，舊約聖經的準確性才被肯定。


title: 死海古卷

text: 雖然這些書卷足以表明，聖經本身並沒有經歷任何重大的改變，它們卻透露在第二聖殿時期，猶太人所使用的《希伯來語經卷》有不同的版本，彼此之間有若干差異。《死海書卷》在拼法和用詞方面並不是跟馬所拉文本一模一樣。有些書卷的措辭較接近《七十士譯本》。以前，學者認為《七十士譯本》裡的差異，可能是譯者的手笔之誤或甚至蓄意更改經文。現在這些書卷顯示，許多差異其實是由於他們使用不同的希伯來語文本所促成的。這件事也幫助研究人員明白，早期基督徒引用《希伯來語經卷》時，為什麼有時措辭跟馬所拉文本不一樣。


title: 死海古卷

text: 在聖經考古學方面，死海古卷讓考古學家知道一世紀的前後，猶太教內部已出現改革的形勢。一些猶太教的苦行僧避居死海旁的荒山野地苦修和抄寫《聖經》。


title: 死海古卷

text: 因此，這個聖經書卷和殘篇的寶藏，對於研究《希伯來語經卷》的傳抄提供極佳的幫助。《死海書卷》確定了《七十士譯本》和《撒馬利亞五經》在文本校勘方面的價值。每逢聖經譯者考慮修正馬所拉文本時，這些書卷給他們提供額外的參考資料。在若干事例上，馬所拉文本刪去了耶和華的名字，新世界聖經翻譯委員會卻決定把這個名字恢復過來。對《死海古卷》所作的研究證實這樣做是正確的。


title: 死海古卷

text: 有些書卷描述庫姆蘭教派的各項規條和信仰。從這些書卷清楚看出，在耶穌的日子，猶太教不只限於一種形式。庫姆蘭教派所謹守的傳統，有些跟法利賽派和撒都該派所守的不同。這些差異很可能促使這個教派隱居曠野。以賽亞書40:3預告會有聲音在曠野呼喊，要修直耶和華的路。庫姆蘭教派誤以為這番話應驗在他們身上。有若干書卷的殘篇提及彌賽亞，書卷的作者認為他即將來臨了。這件事特別值得註意，因為路加佈道說，當時「民眾正在期待」彌賽亞來臨。（路加福音3：15。）


title: 死海古卷

text: 至若干程度，《死海書卷》幫助了解耶穌在地上傳道時，猶太人過著怎樣的生活。這些書卷也向研究古希伯來語和聖經文本的人提供可比較的資料。可是《死海書卷》中還有許多書卷仍需作更深入的分析和校勘，也許還會獲得更多新的理解。因此，20世紀最重大的考古學發現，在21世紀繼續使學者和研究聖經的人深感興趣。


title: 華秀

text: 華秀（英语：Washoe）有以下意思：


title: 狐

text: 狐，常俗稱狐狸，在动物分类学上，属于食肉目犬科，目前人工主要饲养的有银狐，为赤狐的一个亚种。狐狸繁殖率高，抗病力强，食性杂，好饲养。毛长，耳尖，腿相对较短，吻独狭长，似体型中等而尾蓬松的狗。严格意义上指犬科狐亞科狐属的10个种（真狐），特别是旧大陆的赤狐和新大陆的美洲赤狐。廣義上還包括犬科狐亞科其他屬的生物（2種，大耳狐屬以及灰狐屬），再廣義則還包括犬科犬亞科種的幾個屬，包括偽狐屬等等。


title: 狐

text: 狐和狼、豺等相比体形要小一些，颅骨较平坦，尾巴尖端毛的颜色和尾巴其他部分有区别。 狐栖息森林、草原、半沙漠、丘陵、地带，居树洞或土穴中，夜行性。 狐在野生状态下主要以鱼、蚌、虾、蟹、蛆、鼠类、鸟类、昆虫类小型动物为食，有时也采食一些野果。 生殖期结成小群，其他时期单独生活。由於屬於犬科類，狐狸保有類似家犬的習性，多數的狐狸可以被人類馴服，僅有少數種類不可以。


title: 狐

text: 代表为赤狐，赤狐被视为动物诡诈的象征，也是相当数量民间传说的主角。原产于旧大陆的种类实际上分布于整个欧洲，温带亚洲和北非；新大陆种类栖于墨西哥以北的北美大部分地区。赤狐具有长的针毛和柔软纤细的下层绒毛，通常体毛呈浓艳的红褐色，尾梢白色，耳和腿黑色。除了包括狐屬的动物外，狐有时也可以包括狐亞科其它屬的动物：


title: 華秀 (黑猩猩)

text: 華秀（Washoe，1967年－2007年10月31日），又译瓦苏、娃索，是世界上最早會使用手語的黑猩猩（她學美國手語），她的出現證明了人類以外的動物似乎也會使用人類的語言，但是依然有爭議，像泰瑞斯（）就根據他自己的研究聲稱猩猩的手語是在人類的暗示之下才比出來的。現在她居住於中央華盛頓大學的黑猩猩和人類溝通中心（英文名：，簡稱CHCI)，這個研究所由中央華盛頓大學的心理學教授羅傑·傅茨（）主持。


title: 華秀 (黑猩猩)

text: 除了華秀以外，另外還有其他類似的計畫，像可可、寧姆和坎茲的手語學習計畫都是此類計畫中相當著名的。


title: 瓦肖县

text: 瓦肖县（）是美國內華達州西北部的一個縣，西鄰加利福尼亞州，北鄰俄勒岡州，面積16,967平方公里，根據2010年人口普查，瓦肖县共有人口421,407人。瓦肖县的縣治為里诺。部份里诺-斯帕克斯都會區位於瓦肖县內。


title: 瓦肖县

text: 瓦肖县成立於1861年，是內華達領地原先的九個縣份之一。縣名來自原本住在這一帶的瓦肖族（印第安人的一支）。於1864年，瓦肖县吞併了羅普縣。起初，瓦肖县的縣治為瓦肖市。於1871年，縣治才遷至里诺。


title: 瓦肖县

text: 於1911年，一群班諾克人在肖肖尼·麥克的帶領下，在瓦肖县殺死了四個牧場主。因此，瓦肖县成立了一個武裝團隊搜捕這班班諾克人。於1911年2月26日，他們發現這群班諾克人，殺死了八個班諾克人，但卻犧牲了一人。班諾克人中有三名兒童和一名女子被武裝團隊俘虜。該群班諾克人剩餘成員的後代於1994年移居霍爾堡印第安人保留地。


title: 瓦肖县

text: 根據2000年人口普查，瓦肖县的總面積為，其中有，即96.81%為陸地；，即3.19%為水域。瓦肖县既是內華達州面積第七大的縣份，亦是美國面積第36大的縣份。


title: 瓦肖县

text: 瓦肖县擁有兩個註冊成立的城市，分別為里諾和斯帕克斯。於2010年, 政府公開諮詢民眾應否合併里諾政府和瓦肖县政府。諮詢後，政府發現有54%民眾支持合併。


title: 瓦肖县

text: 瓦肖县是美國唯一一個擁有13個毗鄰縣的縣份。而猶他州的聖胡安縣則是美國唯一一個擁有14個毗鄰縣的縣份。根據2000年人口普查，瓦肖县擁有339,486居民、132,084住戶和83,741家庭。其人口密度為每平方英里54居民（每平方公里21居民）。瓦肖县擁有143,908間房屋单位，其密度為每平方英里23間（每平方公里9間）。瓦肖县的人口是由80.41%白人、2.09%黑人、1.82%土著、4.28%亞洲人、0.46%太平洋岛民、7.67%其他種族和3.28%混血构成。而西班牙裔或拉丁美洲人佔了人口16.58%。


title: 瓦肖县

text: 在132,084住户中，有31.1%擁有一個或以上的兒童（18歲以下）、47.9%為夫妻、10.3%為單親家庭、36.6%為非家庭、27%為獨居、7.7%住戶有同居長者。平均每戶有2.53人，而平均每個家庭則有3.09人。在339,486居民中，有24.9%為18歲以下、9.8%為18至24歲、31%為25至44歲、23.8%為45至64歲以及10.5%為65歲以上。人口的年齡中位數為36歲，每100個女性就有102.8個男性。而每100個成年女性（18歲以上）就有101.8個成年男性。


title: 瓦肖县

text: 瓦肖县的住戶收入中位數為$45,815，而家庭收入中位數則為$54,283。男性的收入中位數為$36,226，而女性的收入中位數則為$27,953。瓦肖县的人均收入為$24,277。約6.7%家庭和10%人口在貧窮線以下，包括12.2%兒童（18歲以下）及6.2%長者（65歲以上）。


title: 成都市公交线路表

text: 成都公共交通主要集中在公共汽车与轨道交通两种，公共汽车线路已经覆盖至周边区市县。中心城区内公交车车费绝大多数为普通车一元、空调车两元，往郊区新城的线路价格会适当上浮，并形成阶梯式票价。


title: 成都市公交线路表

text: 成都市辖区范围内主要公交线路均支持天府通卡支付车费（机场专线及部分城区穿梭线路等除外）。使用天府通次数可享受两小时内免费换乘3次，而使用天府通电子钱包可以享受九折优惠。每天晚上22点以后，市区内所有线路车费将上浮一元。主城区公交线路主要由成都市公共交通集团有限公司运营。


title: 成都市公交线路表

text: 纯数字编号：


title: 成都市公交线路表

text: 字母头编号：


title: 脂肪酸甲酯

text: 脂肪酸甲酯（，縮寫）由脂肪酸甲基化生成。生物柴油主要由脂肪酸甲酯組成。


title: 脂肪酸甲酯

text: 在生物化學中，爲分析樣品中各種脂肪酸含量，樣品中的脂類被抽提出，通過BSTFA等甲基化試劑修飾成FAMEs，可通過氣相色譜法分離、測定含量和判斷同位素豐度等。


title: 長隆夜間動物世界

text: 長隆夜間動物世界是一間曾位於中國廣東省廣州市番禺區迎賓路的動物園。是由同市的香江野生動物世界新組建的長隆集團投資近10億人民幣建設，於2000年12月開幕。作為中國首座夜間動物園，該動物園的主題是令遊客可以欣賞動物在晚間時的生態。長隆夜間動物世界与香江野生动物世界、长隆欢乐世界、长隆水上乐园、长隆国际马戏大剧院、长隆酒店、香江大酒店同属广东长隆集团。於2005年拆卸改造為長隆歡樂世界。


title: 森山未來

text: 森山未來（），日本男演員，出生於兵庫縣神戶市灘區。舞者出身，2013年10月至2014年10月，受邀擔任日本文化廳文化交流大使，參與以色列、比利時等地的舞蹈團體活動。


title: 森山未來

text: 1997年，森山未來開始演出舞台劇，1999年以舞台劇《BOYS TIME》正式出道。2001年，初次參演電視特別劇《TEAM 2》，同年參與連續劇《》的演出，為個人生涯首部正規連續劇。


title: 森山未來

text: 2003年，演出《五個撲水的少年》獲得關注，翌年，在電影《在世界的中心呼喊愛情》飾演主角「松本朔太郎」的高中生時代，表演備受好評，獲藍絲帶獎新人獎及入圍日本電影金像獎優秀男配角等獎項。


title: 森山未來

text: 2005年，和伊東美咲搭檔演出富士電視台黃金檔月九連續劇《危險傻大姊》，獲得平均18.8%的高收視率；2007年，由原本的アトリエ・ダンカン經紀公司移籍至目前所屬的。


title: 森山未來

text: 2012年，以電影《桃花期》獲每日電影獎最佳男主角獎；2013年，在《苦役列車》和《往復書簡：二十年後的作業》的演繹獲得電影旬報獎最佳男主角、エランドール賞，並同時入圍日本電影金像獎男主角和男配角獎。翌年，以舞台劇《》獲最佳男主角獎，在各領域的戲劇演出受到肯定。


title: 森山未來

text: 2016年11月1日，宣布自原事務所獨立，成立個人事務所。2003年度 2004年度 2009年度 2011年度 2012年度 2013年度 2016年度


title: SA-1导弹

text: S-25（或稱為 R-133、V-300，北約代號：SA-1）是蘇聯第一代防空導彈，尺寸大、昂貴，且性能有限，僅被用來作莫斯科的防空，後期衍生出 V-301 系統。而SA-2更為機動，擔負全面任務。1951年由拉沃奇金設計局設計，採用二戰末期德國防空火箭以及 V-2 的部份零件與藍圖。1954年定型。液體火箭發動機，主要用於攔截敵戰略轟炸機。


title: SA-1导弹

text: E．B．西里尼什科夫C．E．拉什科夫領導下的分部對德國「瀑布防空火箭」和「ⅢMETTEＰЛNHR」（萊茵河女兒）防空導彈進行了完善研製，並賦予「P-101」和「P-102」的代號。這些導彈的發動機是在第88科研所H．Л．魯曼斯基A．M．伊薩耶夫領導下的分部進行的，該分部對「颱風」無控火箭進行了完善研製，並賦予P-110「小水鴨」的代號。這些研製工作都沒有進行到底，雖然生產出一些試驗樣機，並在卡波斯金－雅爾靶場通過了飛行試驗。1950年前，蘇聯政府決定第一設計局為莫斯科防空系統的主導研製單位，該防空系統被賦予的代號C-25或「貝爾庫特」（BepkyT）系統（即SA-1）。該系統的防空導彈代號為「205」，在拉沃奇金設計局研製。C-25系統和「205」導彈的研製週期非常短暫。獲得試驗結果之前已經開始了其部件的批量生產。50多個工廠生產發動機、導彈結構部件和組件、控制系統組合等。 1951年夏，進行了第一批防空導彈發射，1953年春對第一批空中真實目標進行了攔截，這些真實目標是MiG-15、Tu-4、IL-28飛機，因為當時無人駕駛靶機還未研製出來。靶機上的飛行員將飛機飛行給定的航路，將控制轉給自動駕駛儀，之後他們就跳傘離開飛機。「205」導彈是按鴨式氣動佈局設計的，它從發射台上垂直起飛，這大大簡化了發射裝置。動力裝置採用了捆綁式四台伊沙也夫結構的液體火箭發動機，總推力約為88.3kN，這保證導彈起飛時的縱向過載為2.5g。從發射台起飛後，導彈按制導控制系統的指令靠燃舵向目標方向轉彎，在燃氣舵拋開後導彈按照從地面制導站接收到的指令空氣舵進行飛行控制。「205」導彈上採用了圓柱形預製鋼破片殺傷戰鬥部，它保證在最大距離上50米半徑內殺傷目標。 在C-25防空導彈發展基礎上，在50年代中期建立了莫斯科防空系統，它具有兩個防禦環，包括工作在分米波段的遠程和近程搜索雷達系統，以及五十六個帶髮射「205」導彈的固定發射裝置的防空導彈團。每個防空導彈系統能對20個空中目標進行射擊，射擊目標的最大距離為30公里，高度為30公里，水平內攔截扇區角為50-60度。C-25是裝備前蘇聯和俄羅斯的第一種防空導彈型號，它經歷了一系列改型，在部隊服役了約30年。


title: 超異象之謎

text: 《奥特Q》（原題；英語：Ultra Q）是由日本圓谷株式會社製作特攝電視影集「空想特摄系列」（之後被改名為超人力霸王系列）的第一部电视连续剧，於1966年1月2日至7月3日，及1967年12月14日播映，共28集，為黑白攝製作品。香港曾於1970年播出。2011年則以現代數位上色技術，推出彩色版套裝蓝光光盘與DVD上市。


title: 超異象之謎

text: 本作品是從美国两部电视影集《》和《陰陽魔界》得到灵感，所创作的科学幻想电视影集，描述万城目淳（飞行员）、户川一平（助手）與江户川由利子（新闻摄影师）三人，每次所遭遇到的不可思議事件，而多半均與怪獸有關。当时播出的廣告赞助商為武田药品。


title: 超異象之謎

text: 当初本片企畫時是以《不平衡》（）为暫定片名，於1964年9月开拍，並在全28集完成之後，才在TBS電視台播映（但第28集在首播時並未播出，而是第一次重映時才首次播出）。 日文片名標題則是从当时的流行语「超」（，為表示体操動作難度的詞彙）與英文詞語「問題」（）的首字母「」合併後命名。並以曾參與《哥吉拉》等東寶特攝電影的特效大師圆谷英二先生監製为卖点，而本片的推出，也成功帶動了1960年代日本兒童的怪獸熱潮，更為會之後的超人力霸王系列打下了堅實的基礎。


title: 超異象之謎

text: 此外，片中的某些怪獸的服裝也是用當年東寶電影公司的怪獸戲服改造而成，比如第1話《打倒哥美斯！》中登場的哥美斯戲服，就是由哥吉拉的戲服改造而成。此外在第13及第16話登場的加拉蒙戲服，也曾在《超人力霸王》中被直接當作皮古蒙的戲服使用。


title: 超異象之謎

text: 本多（飾）


title: 超異象之謎

text: 相馬（飾）


title: 超異象之謎

text: 杉本（飾）


title: 超異象之謎

text: 希特洛內拉酸


title: 超異象之謎

text: 二氧化碳固定劑


title: 超異象之謎

text: 貝吉命H


title: 超異象之謎

text: 新中子導彈


title: 超異象之謎

text: 青葉藥


title: 超異象之謎

text: X頻道光波


title: 超異象之謎

text: 合金礦石


title: 超異象之謎

text: 無線電屏蔽網


超異象之謎


title: 超異象之謎

text: 阿蘭卡帝國


title: 超異象之謎

text: 熱原子X線


title: 超異象之謎

text: 超特急列車


title: 超異象之謎

text: 太空火箭


title: 超異象之謎

text: 撒但1號


title: 超異象之謎

text: 超音速旅客機


title: 超異象之謎

text: 日本沈沒説


title: 超異象之謎

text: 理想世界


title: 超異象之謎

text: （導演、編劇、特技監督請參照「各集資料」）　※片頭字幕中雖未標記，但道具服製作主要由高山良策（部份由佐々木明、東宝特殊美術部）擔任。 《超異象之謎：星辰傳說》（ ）为1990年松竹，SEGA，東北新社，圓谷映像制作，的特摄片《超異象之謎》的剧场版翻拍电影。1998年3月14日於松竹配給並在日本上映。


title: 超異象之謎

text: 劇中以日本著名的浦島太郎和天女傳說為基礎，大膽解釋日本人的起源問題。


title: 超異象之謎

text: 古墳附近連續發生怪異殺人事件，被害人皆為古墳的盜墓者。與此同時，古代史特別節目中的電視節目主持人也離奇失踪…… 萬城目淳、一平、由利子三人對此事件的展開了調查...


title: 第一批异形词整理表

text: 《第一批异形词整理表》，是中华人民共和国教育部、国家语言文字工作委员会于2001年12月19日发布，2002年3月31日试行的“规定了普通话书面语中异形词的推荐使用词形”的规范。编号为“GF 1001-2001”。


title: 第一批异形词整理表

text: 《第一批异形词整理表》给出了338组异形词的推荐使用词形。


title: 第一批异形词整理表

text: 《第一批异形词整理表》和以往的《简化字总表》、《第一批异体字整理表》等规定有所不同的是，不再是强制性的，而改变为引导式的，即强调只是推荐的书写形式而已。


title: 奇諾之旅

text: 《奇諾之旅 -the Beautiful World-》（）是日本作家時雨澤惠一撰寫的輕小說系列，插畫由黑星紅白繪製。繁體中文版由台灣角川代理，譯者莊湘萍（第1-19卷）、K.K.（第20-23卷）。另有作者親自執筆的衍生小說《學園奇諾》，採用和正傳不同的世界觀。


title: 奇諾之旅

text: 曾於2003年與2017年二度電視動畫化，2003年版已於4月至7月播映，共13集。2017年版已於10月至12月播映，共12集。


title: 奇諾之旅

text: 兩部漫畫版分別於3月在《少年Magazine Edge》2017年4月號開始連載，由繪製；以及於5月在《月刊Comic電擊大王》2017年7月號開始連載，由鄉繪製。


title: 奇諾之旅

text: 旅行者奇諾（Kino）騎著她那會說話的摩托車漢密斯（Hermes）到各個國家旅行，在她體會了該國家人民的文化、風俗之後，三天內她便離開並前往另一個國家（每個國家奇諾都只停留三天）……


title: 奇諾之旅

text: ※擔當聲優配音順序為：電視動畫第1作／及動畫第2作／廣播劇CD及電擊文庫 FIGHTING CLIMAX，無記載的代表此版本無配音，以外的聲優另外註記。


title: 奇諾之旅

text: 小說本傳日文版由電擊文庫（ASCII MEDIA WORKS）出版，目前已出版21卷。正體中文版由台灣角川代理發行，現出版至第21卷。简体中文版由天闻角川代理發行，湖南美术出版社出版，现出版至第7卷。


title: 奇諾之旅

text: 以中小學生為閱讀人群，封面經黑星紅白重新繪製，收錄篇目與電擊文庫版本傳第一卷基本相同，內容並未因面對低齡讀者而進行刪改。日文版由（角川書店）發行，繁體中文版由台灣角川代理（Kadokawa Wing Books書系）。


title: 奇諾之旅

text: 動畫第1作於2003年4月8日起，在日本WOWOW電視台每星期二18:30～19:00播放，共13集。


title: 奇諾之旅

text: 電視動畫第2作《奇諾之旅 -the Beautiful World- the Animated Series》於2017年10月6日起，在日本 AT-X 電視台每星期五22:00～22:30播放，共12集。 Media Works於2003年12月3日至2007年12月25日出版三本畫集，依序為《》、《》、《》。 截至2013年，日本當地小說銷售量達到770萬冊。


title: 妙法莲华经

text: 《妙法蓮華經》（梵文： ），簡稱《法華經》。梵文 "Sad-dharma"，中文意思為「妙法」。"Puṇḍárīka" 意译為「白蓮花」，以蓮花（蓮華）出自淤泥而不沾染，比喻佛法的洁白、清净。"Sūtra" 意為「經」，故此經之全名為《妙法蓮華經》。


title: 妙法莲华经

text: 《妙法蓮華經》說的是一乘圓教，表達清淨之了義，究竟圓滿，無上微妙。全經總共二十八品，前面十四品說一乘之原因，後十四品說一乘之結果。《法華經》是佛陀釋迦牟尼晚年說的教法，佛陀弘法《法華經》和《涅槃經》共八年，屬於開權顯實的圓融教法，大小一樣，顯示所有眾生皆可成佛。在天台宗五時教判中，屬於法華、涅槃之最後一時。


title: 妙法莲华经

text: 《法華經》地位非常重要，曾被稱作《經王》，是《法華三經》之一，其餘兩部經為《無量義經》與《觀普賢菩薩行法經》。亦是《護國三經》之一，其餘兩部經為《金光明王經》與《仁王經》。


title: 妙法莲华经

text: 《法华经》成立年代约公元前後，最晚不迟于公元200年，因为龙树菩萨(公元150年-250年)的著作《中论》、《大智度论》已引用本经文义。另外《大泥洹经》、《大般涅槃经》、《优婆塞戒经》、《大乘本生心地观经》等诸经皆列举本经经名，并援引经中文义。


title: 妙法莲华经

text: 已发现有分布在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地的梵文写本40余种。这些写本大致可分为尼泊尔体系、克什米尔体系（基尔基特）和新疆体系。尼泊尔体系所属的写本大致为11世纪以后的作品。在基尔基特地区（Gilgit）发现的克什米尔体系本，多数属于断片，从字体上看，一般是5～6世纪的作品，比较古老。在新疆喀什等几个地区发现的大多数也是残片，内容与尼泊尔系的抄本比较接近，从字体上看，大致是7～8世纪的作品。


title: 妙法莲华经

text: 漢譯本現存三種全本：包括西晉竺法護所譯的十卷的《正法華經》，姚秦鳩摩羅什所譯的七卷《妙法蓮華經》，隋闍那崛和達摩笈多所譯的七卷《添品妙法蓮華經》。《薩曇分陀利經》為〈見寶塔品〉（含提婆達多品）的單行別譯。


title: 妙法莲华经

text: 其中以鳩摩羅什的譯本最為通行，七卷二十八品，六萬九千餘字，收錄於《大正藏》第9册，經號262。鳩摩羅什譯本原先沒有〈提婆達多品〉以及〈普門品〉的重頌，是另行譯出之後，後人再附入其中。在竺法護、達摩笈多的譯本以及諸梵本中，提婆達多品的內容是附在〈見寶塔品〉之末，《薩曇分陀利經》是這部份的別行本。竺法護的譯本中無梵文本〈觀世音菩薩普門品〉的重頌。


title: 妙法莲华经

text: 今人譯本有：


title: 妙法莲华经

text: 藏译本为日帝觉和智军所译，题名《正法白莲华大乘经》，1924年河口慧海对照梵本日译出版，名《藏梵传译法华经》。


title: 妙法莲华经

text: 中国民族图书馆馆藏梵文《妙法莲华经》贝叶写本，成书于公元1082年（宋朝元丰五年），为尼泊尔那瓦尔廓特·塔库里王朝的最后一个国王商羯罗提婆时期。这是一部距今几近千年的相当古老的写本，全经共有137页，274面，每片贝叶约长54厘米，宽5厘米，每片大小相差无几，全经内容完整。


title: 妙法莲华经

text: 聖德太子於552年將佛教引入日本，其所著之《三經義疏》，即包含《法華經》（其餘2部為《勝鬘經》及《維摩經》），並自行造了「一大乘」之思想。


title: 妙法莲华经

text: 梵文原典今譯本有：


title: 妙法莲华经

text: Peter Alan Roberts從藏文本轉譯為英文本，題名"The White Lotus of the Good Dharma"，2018年發布線上版。


title: 妙法莲华经

text: 在大乘佛教兴起的时代，有了以「声闻」、「緣覺」为二乘，以「菩萨」为大乘的说法。《法华经》的「开权显实」、「会三归一」思想，融会三乘为一佛乘。以「声闻」、「緣覺」二乘为方便（权）说，终以成佛为最终目标（如法華七喻「化城喻」所说），开启了「回小向大」的门径，这是一种崭新的学说思想，也是本经的主旨所在，在佛教思想史上占有至关重要的地位。。


title: 妙法莲华经

text: 法華經要旨為：「十方佛土中，唯有一乘法，無二亦無三，除佛方便說。」，出〈方便品〉。


title: 妙法莲华经

text: 法華經二十八品中，天台智者大師將〈序品〉至〈安樂行品〉為止的前十四品稱為「-{迹門}-」，從〈地涌出品〉至〈普賢菩薩勸發品〉為止的後十四品稱為「本門」，並把第二〈方便品〉与第十六〈如來壽量品〉，分別視作「-{迹門}-」和「本門」的核心。


title: 妙法莲华经

text: 在方便品，如來说唯诸佛究竟了知诸法實相（天台宗解為「十如是」）。为令声闻、缘觉二乘人断苦缚，得涅槃，如來以方便力，分说三乘之教。令入一乘，才是如來真实教法。經中又宣說如來出世唯一大事因緣，所谓开、示、悟、入佛之知见；一切众生皆当作佛，实无三乘。在如来寿量品：如來说明「我实成佛以来，无量无边百千万亿那由他劫」，而其中间乃至今生，皆是方便示現。又说「佛寿长远」、「佛身常住」。以良医之譬喻说明为救众生而示现方便。佛实际上「常在灵鹫山」、「常住说此法」，为使众生不懈怠，而示现灭度。此品旨在宣揚如來「寿命无量」、「教化无量」、「慈悲无量」及「救济无量」。


title: 妙法莲华经

text: 又，天台宗特別重視安乐行品。在此品，文殊菩薩请问末世持经方法，如來告以「身、口、意、誓願」這四種安樂行（sukha-vihāra），并以转轮圣王髻中明珠罕見授人来譬喻佛不輕易讲说諸佛如來秘密藏的《法华经》。


title: 妙法莲华经

text: 第二十五〈觀世音菩薩普門品〉（觀世音經）或許是法華經中最有名的一品；在東亞地區的流行程度，甚至超過其他各品。該品描寫觀世音菩薩以三十二種應化身尋聲救苦的事跡。


title: 妙法莲华经

text: 《法华经》为弘揚佛陀的真實精神，采用了偈颂、譬喻（法華七喻）等，赞叹永恒的佛陀（久远实成之佛），说释迦牟尼成佛以来，寿命无限，现各种化身，以种种方便说微妙法。由于行文流畅，词藻优美，在佛教文学史上，具有不朽的价值。印度大乘佛教論師世親造《妙法蓮華經憂波提舍》，現存菩提流支譯本和勒那摩提譯本。本書據引之法華經梵本與鳩摩羅什譯本不符，而類似現存之尼泊爾梵本。本論注疏有吉藏《法華論疏》三卷、義寂、義一合著《法華經論述記》二卷。


title: 引物

text: 引物（英文：primer）是一小段單鏈DNA或RNA，作爲DNA複製的起始點，存在於自然中生物的DNA複製（RNA引物）和聚合酶鏈式反應（PCR）中人工合成的引物（通常爲DNA引物）。


title: 引物

text: 之所以需要引物是因为在DNA合成中，DNA聚合酶只能把新的核苷酸加到已有的DNA链上。


title: 引子

text: 引子泛指一般事物的開端。可能是：


title: 示范性高中

text: 示范性高中全称“示范性普通高中”，是中国大陆的各地教育主管部门因政策原因停止授予“重点中学”称号以后，对各地优质高中授予的新称号。各地对“示范性高中”的称号略有不同，如北京市称作“高中示范校”、上海市称作“实验性、示范性高中”等。各地教育主管部门根据申报的中学进行考核，通过者授予“示范性高中”称号。示范性高中和原“重点中学”一样，有国家级、省级、地市级、区县级等不同的级别。一般而言，级别越高，学校的办学质量就越好。


title: 单击

text: 单击（，或稱點-{}-選、鍵擊與點-{}-擊）是一个電腦词汇，它代表使用鼠标或者其他人机交流设备控制计算机屏幕上的光标（鼠标指针）指向某一目标并短暂的按一下按键以代表选定它的动作。


title: 洛奇 (消歧义)

text: 《洛奇》是一部1976年的美國電影，由史泰龍飾演洛奇·巴保亞為主角，是一位來自費城的無名拳手。  Rocky may also mean:


title: 井之原快彥

text: 井之原快彥（，），日本男藝人，經紀公司為傑尼斯事務所。其妻為演員瀨戶朝香。 1995年與坂本昌行、長野博、森田剛、三宅健以及岡田-{准}-一，組成團體「V6」，發行單曲「MUSIC FOR THE PEOPLE」正式出道。※ 有關V6身分之活動內容與作品，請參考「V6 (偶像團體)#音樂作品」項目。 V6 這個團體又可分為兩個子團體，會各自以子團體的名義，發行單曲、專輯或舉辦巡迴演唱會，而由-{坂}-本昌行、長野博與井之原快彥三人組成的子團體名為「20th Century」，通常暱稱為「Tonisen」（トニセン，或是 TC）。直至 2021 年，Tonisen 已發行兩張專輯、三張單曲，一張精選集，以及一張演唱會DVD（詳列於下）。此外，TC目前在關西也固定有廣播節目「」。 ※粗體字為主演


title: 井之原快彥

text: ※粗體字為主演


title: 河南省示范性普通高中列表

text: 2005年秋季开始，河南省取消省、市重点高中称号，改称示范性普通高中。建设示范性普通高中的目的是以此带动高中整体教育质量，提高素质教育。与老的重点高中认定方法不同，新的示范性高中必须要经过专家全面评估才能命名，评估包括对学校办学方向、办学实力、学科建设的评估，实地考察及校长答辩等内容。 河南省首批57所示范性高中确定后，比原来全省24所重点高中新增近7万个优质教育学位，加上现有的63所市级示范性普通高中提供的近13万个优质教育学位，全省总的优质教育学位达到约24万个，占招生计划的40%。示范性普通高中招收择校生按考生志愿从高分到低分依次择优录取、一次录满，数量不得超过学校当年实际招生总数的30%。在收费标准上，执行原河南省、市重点高中择校生的收费标准，严禁向择校生收取赞助费、建校费等。


title: 广西壮族自治区示范性普通高中

text: 广西壮族自治区示范性普通高中是广西壮族自治区在中学教育中所采用的一种荣誉激励的授予称号。旨在使示范性普通高中能成为高中建设中的对照和比超目标。从而能最终达到提高全区中学教育水平的目标。


title: 广西壮族自治区示范性普通高中

text: 由中学申请，市教育行政部门与自治区教育厅进行审核后，由自治区组成评估团，对比《广西壮族自治区示范性普通高中验收评估标准》进行等级评估。通过后授予。每三年进行一次复查，对检查中发现的问题，如未能在期限内整改，则去除“示范性普通高中”称号。区教育厅公众信息网


title: 上海市实验性示范性高中

text: “上海市实验性示范性高中”是上海市从2005年起开始命名的优质高中的新称号，用于取代“市重点高中”的老称号。不过，上海市民还是习惯性的把获得此称号的学校称作“市重点中学”。


title: 上海市实验性示范性高中

text: 本列表包含位于中華人民共和國上海市的实验性示范性高中。


title: 長隆野生動物世界

text: 長隆野生動物世界（原名香江野生動物世界）位于中华人民共和国廣東省廣州市番禺區大石街道，于1997年12月26日落成及启用，佔地約800公頃，引进了逾500种動物，近20,000只，為亚洲規模最龐大的私立动物园，被评級为中國首批國家5A級旅遊景區之一。


title: 長隆野生動物世界

text: 長隆野生動物世界大致分为步行浏览区和乘车/自驾车浏览区，其中於2004年年底設立的自驾车项目比較受到欢迎，於落成後首年自驾游数量就逾100,000辆。


title: 長隆野生動物世界

text: 長隆野生动物世界与長隆飛鳥樂園、长隆欢乐世界、长隆水上乐园、长隆国际马戏大剧院、长隆酒店及香江大酒店同属广东长隆集团。


title: 長隆野生動物世界

text: 香江野生動物世界由番禺香江实业有限公司投资开发经营，与长隆欢乐世界、长隆大马戏、长隆酒店、香江大酒店同属广州长隆集团，1994年由国家林业部正式批准立项，在番禺大石镇建设开发，于1997年12月26日试业开放，是中国首个由私营企业投资管理的大型野生动物园，2000年底被国家旅游局评为国家首批5A级旅游景区。2004年11月6日，全新的自驾车游览区在奠基开工，并于2004年12月26日建成开放。


title: 長隆野生動物世界

text: "香江野生動物世界"于2012年12月26日正式更名为“长隆野生动物世界”。


title: 長隆野生動物世界

text: 長隆野生动物世界原有的乘车游览区分为亞洲莽原、非洲草原及猛獸地帶，遊客可乘观光巴士遊覽区内的动物。而新落成的自驾车游览区是在原乘车游览区的基础上扩大改建的，依据山形地貌等自然环境，将整个自驾区分为亚洲大陆、非洲大陆等区域。在每个区里再分出小区，如东南亚、中亚、西亚、东北亚，非洲草原、非洲沼泽、非洲丘陵等，每个小区按照各地的风情特色，相应设立具有代表性的图腾、建筑。车程估计有一个小时。 而原乘车区的游览观光巴士则改成了敞开式的小火车。


title: 長隆野生動物世界

text: 在長隆野生动物世界的步行游览区内，遊客可以徒步跟各種野生動物近距離接觸。此外步行游览区内還有與一些幼年野獸合照的照相館、以及北极熊冰上杂技、南美海狮、亚洲大象、澳洲鹦鹉、泰国鳄鱼表演等众多表演项目供游客欣赏。


title: 光鑷

text: 光鑷、光學鑷子或光鉗（英文：optical tweezers）是一種通過高度聚焦激光束产生力（量级通常为皮牛顿级）移動微小透明物體的裝置。其中把持物體的區域也稱爲光阱 (optical trap)，相應的技術稱作光學捕捉 (optical trapping)。這種技術可以用於移動細胞或病毒顆粒，把細胞捏成各種形狀，或者冷卻原子。由于光镊的力可以精准地直接作用于细胞甚至更小的目标，因此在生物学方面的应用變得越来越广泛。


title: 光鑷

text: 光镊可以通过高度聚焦激光束产生的力来操作纳米或微米级的介电质颗粒。高度聚焦激光束通常是通过使激光通过显微镜物镜得到的。聚焦后的激光光束最窄的部分（光束腰）会存在非常强的电场梯度。介电质颗粒会被吸引至电场梯度最高的区域，也就是光束的中心。同时，电场还会在光束传播方向上对颗粒产生力。这点可以通过动量守恒来理解。光束中的介电质颗粒会吸收并散射光子，于是就会产生相应的动量的变化。如果颗粒不在光束腰上，由于光场光强梯度（即不同区域的光强差异）的影响，颗粒各个方向上会受到不均匀的力将其拉向光强最强的区域，如右图所示。 光镊是非常精确的设备，可以将亚微米级的颗粒移动亚纳米级的距离。 所以，光镊常常被用于研究和操作DNA，蛋白质，酶甚至是单个分子。


title: 光鑷

text: 在定量科学测量中，通常电介质颗粒都会不移动到离光束中心很远的地方。当颗粒与光束中心的距离很小时，颗粒受到的力与颗粒与光束中心的距离成正比。因此，其特性类似于普通的弹簧系统，遵守虎克定律.


title: 光鑷

text: 关于光镊原理的解释跟被作用颗粒的大小与使用激光波长的关系有关。当颗粒的大小比激光波长大很多时，射线光学原理就可以解释光镊的原理。如果激光波长比颗粒尺寸大得多时，颗粒就可以被当做是在光场中的电偶极子。当被作用物体的尺寸与激光波长在同一数量级时，可以利用馬克士威方程组来解释其原理。


title: 光鑷

text: 当被作用的目标尺寸比激光波长明显大很多时，光学捕捉现象可以使用射线光学来解释。如图所示，激光中发出的光线进入和离开颗粒时会发生折射。因此，光线离开颗粒时，其位置与其进入颗粒时会发生改变。由于光子本身带有动量，这种方向的变化说明有动量的转移。根据牛顿第三运动定律，就会有一个大小相等，方向相反的动量作用于该颗粒。


title: 光鑷

text: 通常人们利用高斯光束来进行光学捕捉。在这种情况下，如果颗粒偏离光束中心，如图右半部，由于光强较强的部分会比光强较弱的部分产生更大的动量转移而产生更大的力，因此颗粒最后受到的合力是指向光束中心的。如果颗粒在光束的轴线上，进入颗粒的光线会均匀地向周围散射，造成颗粒在横面上受到的合力为零。在这种情况下，颗粒受到的合力是沿着光线传播方向的。轴向上，颗粒表面散射的产生的推力会与由于光场强度梯度产生的梯度力抵消，造成颗粒稳定于轴线上束腰稍后一点的位置。


title: 如來藏

text: 如来藏（），大乘佛教術語，是指大乘佛教的教理中，一切眾生本自具有、與佛同等、本自清淨的心性，又稱作佛性、真如、本識、本際、實際、法身、無垢識。眾生雖有本自清淨的心性，為煩惱遮蔽時，是感召因緣果報的阿賴耶識、異熟識、第八識，修行淨除煩惱後，才是真如、佛性、如來藏。


title: 如來藏

text: 由與組成。日本學者小川一乘比較《寶性論》的梵文本與漢譯本，發現除了被譯為如來藏外，也被譯為佛性。


title: 如來藏

text: 在講說如來藏的經典中，如來藏乃實相第一義諦。等同於多個其他名詞。如佛性、法身、自性涅槃、真如法性、實際、圓覺等皆與聖諦如來藏同義異名。 而「阿賴耶識、第八識、含藏識」等等，也都是如來藏的別名。 禪宗稱為真如心，真心。《大乘密嚴經》說有惡慧的人不能知道「(如來)藏即(是阿)賴耶識」。佛將如來藏從如來的角度比喻為黃金，而將阿賴耶識從世間人的角度比喻為指環，說這兩個名稱都是指向同一個本體沒有差別，只是從不同的角度來稱呼祂。故：聖法如來藏是實相，是總稱。若就因地到果地修行過程的染淨差別，各有不同立名：無垢識（實相）、異熟識（共相）、阿賴耶識（個相）。以上皆是含攝於如來藏。依據《大方等如來藏經》中佛說：「一切眾生有如來藏，如彼淳蜜在于巖樹，為諸煩惱之所覆蔽，亦如彼蜜群蜂守護，我以佛眼如實觀之。」以及《央掘魔羅經》卷第四中佛陀之開示，一切有情眾生之身中都有如來藏，佛說：「我說道者，說何等道？道有二種，謂聲聞道及菩薩道。彼聲聞道者，謂八聖道；菩薩道者，謂一切眾生皆有如來藏。」也就是每一個有情眾生，無論大到如人類、大象、鯨魚或小到如螞蟻等，牠們的身體中都有如來藏。


title: 如來藏

text: 寶性論稱如來藏在一般眾生為有垢真如，佛的法身為無垢真如。


title: 如來藏

text: 如來藏的意義如下： 如來藏體性為不老不死、不生不滅，幾百億年的物理宇宙猶有成住壞滅之輪迴，一切法起法滅生生不已，而萬法之根本「如來藏」如如常在，無有變異。 在龍樹之前所流傳的聲聞佛教經典，包括阿含經等，皆未使用如來藏這個名詞。高崎直道與印順等佛教研究者，皆認為《如來藏經》是現存最早的如來藏學派所弘揚的經典，因此《如來藏經》可能是最早提出如來藏名詞的經典。


title: 如來藏

text: 佛性、如來藏一词在不同的情况下有不同的内涵。世親《佛性論·如來藏品》，對如來藏三性作如下闡釋： 由是可知，如來藏為一切眾生各個獨有的本體，從而提出了眾生可以成佛的依據。


title: 如來藏

text: 「眾生皆有如來藏」的主張由大乘唯識學派弘揚之後，在大乘經論中如來藏有種種名，亦被稱為是佛地的無垢識即善淨第八識，如玄奘《成唯識論》卷三：


title: 如來藏

text: 攝論宗認為如來藏是阿賴耶識的清淨本質，名為阿摩羅識。


title: 如來藏

text: 根據宋譯《央掘魔羅經》卷第二以及其他許多經典中佛陀的開示，如來藏有如下的體性：


title: 如來藏

text: 如來藏根據前述的眾多體性，在物質世界中可以顯示出一些現象：


title: 如來藏

text: 依據大乘經論所顯示的如來藏體性及如來藏所顯示的現象，如來藏學派主張：如來藏是三乘佛法的基石，因一切法皆由此出。並認為：如來藏是大乘佛教唯識學中最重要概念，是唯識增上慧學之主體，亦是一切佛法之主體，也是古時禪宗祖師證悟時所證之標的，三乘菩提的基本觀念就是依如來藏而施設建立。


title: 如來藏

text: 印度與西藏的中觀派學者多認為如來藏為不了義說。


title: 如來藏

text: 在中國，天台宗智顗的「化法四教」「藏」、「通」、「別」、「圓」，將如來藏判為最高的圓教。華嚴宗法藏判教主張五教說，把佛陀教法依解說的義理深淺分為「小」、「始」、「終」、「頓」、「圓」，也將如來藏判為最高的圓教。如來藏與佛性的概念由於禪宗的弘揚推動，有理證、教證，依之修學可以實證，也有實證本心如來藏的禪宗祖師可以依止修學，因而受到大眾的接受，其後宋明理學更以其為基礎發展出心性論的新儒家。在台灣，如來藏仍受到大眾的喜愛。


title: 如來藏

text: 印順法師認為，性空和唯識可以在《阿含經》找到根源，如來藏是大乘佛教的不共法，是有別於二乘法的「別教」。印順法師依於「一切法空」的立場來解釋《楞伽經》、《勝鬘經》的部份內容，認為如來藏是不了義說，是佛陀為了執著有我的眾生，所作的方便說法。印順法師認為，根據《楞伽經》，如來藏即是一切法空性的異名。


title: 如來藏

text: 在藏傳佛教中，如來藏的相關典籍收錄於藏文大藏經。寧瑪派的「大圓滿見」，以如來藏為基礎。噶舉派的「大手印」，將「如來藏」稱為「心性本質或心性實相」。格魯派的宗喀巴接受了印度的月稱的中觀應成學說，認為三轉法輪的他空唯識學與如來藏都是不了義說。


title: 高碑店市

text: 高碑店市是中华人民共和国河北省的一个县级市，由保定市代管，原名新城县。位于保定市北部，北距北京82公里，东距天津134公里，南距保定68公里。与河北省涿州市、定兴县、涞水县相邻，具有较为悠久历史。市政府驻城区东大街18号。


title: 高碑店市

text: 西汉置新昌侯国，东汉废；唐朝大历四年（769年）析固安县地，复置新昌县。太和六年（832年），于古督亢地区置新城县，两县均属河北道涿州，后均废置；后唐天成四年（929年），复析范阳县置新城县；辽金因之，属涿州；明清属保定府；民国二年直属直隸省。


title: 高碑店市

text: 1970年，县人民政府迁至高碑店。1993年4月9日撤销新城县，建立高碑店市，属河北省，由保定市代管；2013年财政由河北省人民政府直管。


title: 高碑店市

text: 下辖5个街道办事处、10个镇：


title: 高碑店市

text: 其中，白沟镇实际由白沟新城管理。2008年，全市生产总值完成94亿元。城镇居民人均可支配收入达到12867元，农民人均纯收入达到5026元。出口创汇完成800万美元。


title: 高碑店市

text: 最享誉盛名的要属几百年历史的高碑店豆腐丝，其口味细腻独特，别具特色。


title: 汪琦

text: 汪琦，女，中國天文學家，周期彗星葛-汪彗星（142P）的发现者之一，供职于紫金山天文台小行星研究室。参与参加彗木碰撞的预报工作。


title: 汪琦

text: 1988年，紫金山天文台两位天文学家葛永良和汪琦用北京天文台兴隆观测站的60厘米口径施密特望远镜发现了一颗新的周期彗星，被命名为葛—汪彗星。这是第一颗以中国人姓氏命名的彗星。


title: 海尼根綠茶

text: 海尼根綠茶—是一種在台灣茶飲店，可見的特調飲品，最早發源於台中，原是酒吧中的調酒，經休閒小站內之員工趙世銓改良後，便開始在休閒小站直營店台中一中店，逢甲店，東海店販賣，尤其在台中一中店造成熱賣，進而推至全國休閒小站加盟店開始販賣，漸漸成為風潮後，台灣各地的茶鋪開始仿照販賣。 首先，將海尼根啤酒加入綠茶以及百香果原汁（或者是：帶酸味的水果調味醬），各家都有稍微不同的作法但是以休閒小站做法最為正統，但主原料是海尼根跟綠茶。


title: 海尼根綠茶

text: 在炎炎夏日下，可以用來消暑。 因其中含有啤酒，在茶舖販賣需要注意避免未滿法定飲酒年齡者購買，飲用後不可駕駛車輛。


title: 海尼根綠茶

text: 在市面，茶飲店上市價大致在台幣35元至45元間。


title: 葛永良

text: 葛永良，是中國一名天文學家。


title: 葛永良

text: 1988年，他与汪琦发现了彗星葛-汪彗星（142P）。他現於紫金山天文台工作。


title: 大雄 (消歧义)

text: 大雄可以指：


title: 方团水电站

text: 方团水电站（方团水库），位于江西省弋阳县。梯级开发，共有四级，一级站始建建成于1970年代，由省水利系统几名下放干部设计和组织施工。一级站位于港口镇罗家村。


title: 瀧澤秀明

text: 瀧澤秀明為日本演員及歌手，傑尼斯事務所旗下已解散的雙人組偶像團體「瀧與翼」的前成員。東京都出身，血型A型，身高169cm。暱稱為Tackey（）。


title: 瀧澤秀明

text: 2018年，宣布與今井翼的組合「瀧與翼」正式解散，並自2019年起,退出幕前的演藝表演工作，轉為負責培養及規劃傑尼斯事務所旗下藝人之幕後身分。 ※LaVenDer為瀧澤秀明使用的筆名。 ※有關以瀧與翼身份發表之音樂活動，請參考有關項目。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 飢餓三十人道救援行動，簡稱飢餓三十，香港稱饑饉三十，是世界宣明會為了幫助世界各地受到天災人禍、疾病威脅的人免於痛苦的活動。活動名稱的命名，來自聖經中禁食禱告的原意，親身感受飢餓，體會遭逢不幸者的感覺。世界上第一個飢餓三十活動，是1971年一群加拿大的青少年在亞伯達省卡加利市(Calgary) 的一所教會中體驗禁食30小時（一天又6小時），來為衣索比亞的飢民募款。如果在這30小時之內吃東西，將無法領取證書。 臺灣的飢餓三十活動，主要由台灣世界展望會舉辦。第一屆的飢餓三十活動舉辦於1990年，援助國包括蘇丹、莫三比克和衣索比亞。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第15屆飢餓三十「少了你，就少了他」，活動代言人黃立行、范瑋琪，8月14日-8月15日於國立台灣大學綜合體育館舉行，希望能號召超過5000名愛心人士參加。今年首度舉辦兒童飢餓體驗營，讓小朋友表達愛心也能不落人後。黃立行擔任愛心大使，深入非洲落後國家進行人道援助工作。看到非洲不少貧困兒童遭受戰亂還有愛滋病的摧殘，黃立行呼籲大家一同慷慨解囊，即使在便利商店捐點零錢，也能發揮愛心！范瑋琪前往飽受戰火摧殘的阿富汗。阿富汗因為地理位置的特殊，長期的地域衝突和乾旱造成嚴重的地區性飢荒，僅有13％的人口可以獲得安全的水。范瑋琪此行將與展望會人員探訪阿富汗赫拉特地區的學校和醫院，將阿富汗近況以及當地人民需要帶回台灣。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第16屆飢餓三十「站上救命第一線」，響應南亞海嘯救援，代言人張惠妹前進飢荒之地南蘇丹。關心的主要議題包括馬拉威、寮國、北韓的糧食援助，史瓦濟蘭、賴索托、衣索比亞的愛滋病童關懷照護，北蘇丹、東剛果、阿富汗、獅子山國等受戰火波及國家的學校、醫療重建，還有受到風災侵襲的菲律賓、海地、台灣等地的協助。飢餓體驗營於8月13日14:00-8月14日20:00，在國立中山大學足球場舉行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第17屆飢餓三十「有你救有希望」持續發光、發熱。首度舉辦飢餓體驗DIY自辦營隊活動黑人陳建州、王宏恩與五名青年飢餓大使共同前往辛巴威展開關懷與志工服務之旅。放眼國內外現況，天災人禍不斷，無數兒童及其家庭依然在受苦中掙扎！今年，台灣世界展望會希望透過飢餓三十，廣結各界愛心，援助包括：東剛果、馬拉威、史瓦濟蘭、北韓、印度、印尼、阿富汗等17個國家中，飽受天災、戰爭、愛滋、飢荒的受災兒童及其家庭，以及協助台灣許多急難家庭和持續的災後重建工作。飢餓體驗營於8月5日12:00-8月6日18:00，在台灣大學綜合體育館大會師。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 孫燕姿代言第18屆飢餓三十，響應援助台灣急難家庭，走訪西非尼日，呼籲台灣民眾一起攜手體驗飢餓，今年預計募集新台幣1.5億元，做為國內外25個國家的緊急救援經費。其中，將以新台幣6,500萬元在第一時間，做為國內緊急救援、災後重建、急難救助、失業輔導之用，以幫助國內面臨災變、失業之家庭及兒童生活景況獲得安置與改善，此外，新台幣8,500萬元則針對尼日、烏干達、北韓、印度、斯里蘭卡、東剛果、南蘇丹、肯亞、阿富汗等飽受糧荒、愛滋、醫療落後、戰火侵蝕的兒童及家庭進行餵食救援、醫療照顧、獲得安身之所，幫助他們重獲生存的希望。8月4日超過6,500位來自全台各地的飢餓勇士齊聚台大綜合體育館大會師，有來自離島、台灣最南端的恆春、高山、濱海的愛心民眾，用他們的實際行動，共同為全球正處於飢餓、戰火、愛滋、醫療缺乏的兒童請命，呼籲台灣民眾「一塊救一命」加入「救援世界飢餓兒童，援助台灣急難家庭」行列。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「飢餓三十人道救援行動」的愛心關懷，在今年五月接連發生的緬甸風災及中國大陸四川震災，做了即時的回應，台灣世界展望會會長杜明翰會長及本屆代言人蔡依林也在四川震災發生後不久曾親身走訪四川災區關懷、慰問當地災後兒童。而糧荒、天災、戰爭、疾病等，都是造成世界無數兒童生存在飢餓中的原因，今年除幫助四川、緬甸災民的需要，也將緊急回應糧食短缺、糧價高漲所帶來的全球性危機，以及飽受戰禍、天災而致缺糧的難民兒童、家庭，和關懷愛滋孤兒，還有台灣經濟弱勢的急難家庭、受災家庭等，第19屆飢餓三十計畫募集1億5千萬捐款，救援國內外飢餓、貧困、災禍中的兒童及家庭的需要，8月16日超過6,600名飢餓勇士齊聚台大綜合體育館大會師，一同分享「飢」情，再創飢餓三十愛心高峰，以行動宣告幫助苦難的人群『遠離餓夢 遇見希望』。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 5月24日至6月2日活動代言人王力宏為台灣世界展望會第20屆飢餓三十人道救援行動，前進西部非洲的獅子山共和國，共十天的關懷行程，王力宏此行將見證獅子山共和國兒童的飢餓、戰亂、童工問題需求和飢餓三十援助的成果，帶回台灣與國人分享。此次預計募款1億5千萬元，將投入國外進行援糧餵食、醫療照顧、愛滋關懷、戰後重建、緊急安置等工作，以及國內飽受天災、意外打擊的台灣災區重建、急難和高風險家庭，一起為受災民眾禱告祝福。活動在2009年8月15日中午12時至8月16日下午6時舉行，王力宏和全台1萬5千名飢餓勇士齊聚國立體育大學林口綜合體育館舉行萬人大會師，由於八八水災重創南台灣，正值八八水災災後哀傷時期，這次的大會師活動以「希望不滅，守護家園，八八賑災總動員」為活動主軸，總統夫人周美青也到場打氣，為災民祈福，並號召國人加入莫拉克風災賑災行列，一起為飢餓三十寫下愛心歷史。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第21屆飢餓三十人道救援行動「餓夢不再．救要現在」，於2010年8月7日中午12時至8月8日下午6時於全台各地舉行，並於8月8日在桃園林口體育館大會師，活動代言人蕭亞軒與黃立行。近年來，因氣候變遷、水災、旱災、糧荒、糧價高漲等因素，天災所造成的影響和災情，無論在國內或是國外，都有日益嚴重的趨勢，根據聯合國統計，全球飢餓人口已突破10億人，無數的孩子正在死亡邊緣掙扎，而在台灣八八水災的重建工作，需要你我持續關懷。為了讓國內民眾，同步關心國內外的需要，今年，特別邀請藝人蕭亞軒、黃立行雙代言，期望能將國人對飢餓三十的關懷，傳達給正遭受飢餓、天災、糧荒所苦的兒童。蕭亞軒將代表台灣民眾走訪非洲肯亞，關懷飢餓兒童的需要，而黃立行則將前往國內八八災區，關注重建工作暨帶領志工協助重建的需要。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 活動代言人陳綺貞與盧廣仲，飢餓體驗營於2011年7月30日中午12時至7月31日下午6時，在國立體育大學林口綜合體育館舉行。因適逢民國100年，百年來台灣的美麗和改變，民眾有目共睹；邁向未來，全球暖化、氣候變遷的急遽改變，所造成的各樣天災勢必為台灣帶來影響。每一年，飢餓三十關懷國內外因天災、糧荒、戰火、愛滋的影響，而流離失所的兒童及其家庭獲得幫助。今年，飢餓三十特別邀請民眾共同關注國內的需要，將以「珍愛地球 讓台灣再美麗100年」為飢餓體驗活動焦點，邀請全台民眾，用行動和創意讓台灣持續美麗，也一同邀大家重視珍愛地球。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第23屆飢餓三十「Famine No More！飢餓不再」，預計募集2億元經費，投入國內外救援工作，其中1億元投入國內急難家庭援助、災害防治、特況家庭、兒童送餐等緊急救援工作；1億元搶救國外正遭受糧荒、天災、戰火、愛滋所苦的兒童及其家庭，活動代言人Eddie彭于晏與郭采潔，飢餓體驗營於2012年2月11日中午12時至2月12日下午6時，在高雄左營國家體育場舉行，今年共3.5萬人參加，人數創新高，總統夫人周美青也到場響應，為參加者加油打氣，今年的飢餓營活動有別於往年，為了讓民眾更深刻體會飢餓兒童的困境和感受，台灣世界展望會特別邀請設計科系的師生，在高雄國家體育場設計實境體驗展館，將非洲兒童所遭遇飢荒、戰火的生活，在台灣實際呈現，帶領民眾體驗飢荒、天災、愛滋、戰火及貧窮對兒童生活帶來的巨大影響。主辦單位統計，今年參與的營友平均年齡為18歲，最年長的是92歲，年紀最小的是今年才5歲。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第24屆飢餓三十人道救援行動「HUNGER FREE生命糧　搶救危飢兒童」，活動代言人伍佰在2013年1月，與台灣世界展望會前往非洲探視當地遭受糧荒之苦的孩子，計畫募集新台幣4億元，援助國外天災緊急救援與重建、緊急糧食危機、愛滋防治與愛滋遺孤關顧、戰後重建暨難民援助，以及國內緊急救援、高風險與急難家庭救助等，飢餓體驗營於2013年2月2日中午12時至2月3日下午6時，在高雄左營國家體育場舉行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第25屆飢餓三十人道救援行動「Action！For Children For Change 搶救兒童 轉變生命」，主辦單位邀請知名藝人潘瑋柏、楊丞琳代言活動，兩人現身分享前往西非尼日參與關懷之旅的見證與感動，並為在場營友加油打氣。楊丞琳表示，陽光和煦、氣溫舒適，期許大家都能藉此體驗難民心境，成功挑戰這項艱難任務，潘瑋柏也說，看到不同年齡層的朋友齊聚一堂，內心非常感動，也期待這股巨大力量能傳播到世界每個角落；飢餓勇士大會師於2014年1月25日中午12時至1月26日下午6時，在高雄左營國家體育場舉行，今年共5萬人參加，超馬好手陳彥博更特別親到現場為愛而跑，帶領營友響應「愛的里程數─為飢餓兒童而跑」長跑募款行動，跑一圈即募集1萬元金額，展現超高意志力，陳彥博希望透過跑步邀請更多營友一棒接著一棒傳愛響應，也讓更多人關注到世界的需要。大會主題曲為「大手牽著小手」，由讚美之泉創作。 第26屆飢餓三十人道救援行動「Hunger On The Run 當愛聚集 飢餓遠離」，來自全台各地4萬5千名飢餓勇士於2015年2月7日中午12時至2月8日下午6時齊聚高雄左營國家體育場，活動代言人張鈞甯、林俊傑，關注身處糧荒、天災、戰火中脆弱國家的飢餓兒童，以及台灣遭逢生活急難的特殊景況家庭。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第27屆飢餓三十人道救援行動「Hero Fighter Zero Hunger 勇士出擊 危飢遠離」，將於2016年7月30日中午12時至7月31日下午6時首度於臺北國立臺灣大學綜合體育館、彰化縣立體育場、高雄巨蛋體育館、花蓮縣立體育場四地連線同時展開。活動代言人為A-Lin、吳克群、許瑋甯、盧廣仲。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第28屆飢餓三十人道救援行動「Together We Will 齊飢再造奇蹟！」，於2017年7月15日中午12時至7月16日下午6時齊聚高雄高雄巨蛋體育館、彰化縣立體育場、花蓮縣立體育場三地同步展開，活動代言人畢書盡、宋芸樺、李玉璽。號召大眾關懷國內外弱勢兒童的需要，將台灣愛心廣傳世界，讓最脆弱無助的孩子獲得一口救命糧、不再流離失所，更能擁有生存盼望。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第29屆飢餓三十人道救援行動「Act Against Hunger 飢餓不再 救是現在！」，於2018年7月14日中午12時至7月15日下午6時齊聚高雄巨蛋體育館、林口綜合體育館，兩地同步展開，活動代言人劉以豪、韋禮安。為世上遭受荒涼、天災、戰火、急難的兒童，及國內特殊景況家庭，齊心齊力發生，創造愛的奇蹟！連結在地關懷力量，滾動世界愛心巨輪，讓我們所關心的孩子，感受最大的生命盼望，「救」是現在！


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第30屆飢餓三十人道救援行動「Rescue Now! 搶救最脆弱兒童」，於2019年7月13日中午12時至7月14日下午6時齊聚高雄巨蛋體育館，但因活動中途醫護站檢測出多名感染流感之營友，故於第一日(7月13日)晚間即宣布活動取消，並開放營友填寫離營單後自行離營，或於第二日白天搭乘專車離開。 而香港的饑饉三十，由香港世界-{宣明}-會及商業二台（叱咤903）合辦。一共有多種形式，包括饑饉三十、饑饉一餐、亦有專給長者參與的耆英饑饉8小時。每年通常由歌手和903節目主持人身體力行，到別處探訪。舉辦地方現為香港仔運動場。近幾屆叱咤903都現場直播開幕和閉幕典禮。2010年開始透過Hong Kong Toolbar視像直播部份環節。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為楊千嬅、陳奕迅、DJ森美及 DJ Mini 蔡冕麗。大會主題曲為《Namasgar你好嗎》，由四位饑饉之星合唱。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為许志安及 DJ Mini 蔡冕麗。大会主题曲为《垃圾天堂》，由许志安主唱。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為楊千嬅、黃貫中和謝茜嘉。主題為「給孩子一個安穩的世界」。本年楊千嬅、黃貫中遠赴緬甸，為當地的孩子送上愛心與關懷，希望可以喚起大眾的關注。大會主題曲為楊千嬅的《學習街童》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 當時香港正爆發SARS疫情，饑饉營被取消，所有營友在家饑饉。閉幕禮改在商業電台的後花園舉行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 大會主題曲為何韻詩作曲的《一秒》，由何韻詩、DJ Mini 蔡冕麗、方力申合唱。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 大會主題曲為梁漢文的《天使愛》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 大會主題曲為古巨基的《預感》及眾星合唱的《記緊‧饑饉》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為容祖兒、E和Wing。「饑饉愛心大使」：李華明議員、張超雄議員和張文光議員。「饑饉天使」為EO2、Sun Boy'z、泳兒、張繼聰、衛詩和關楚耀。主題為肯尼亞的糧食、水源問題，口號為「饑饉三十　改變世界我可以」。饑饉體驗營於2007年4月14日下午2時至4月15日晚上10時10分於香港仔運動場舉行。首次舉行飢餓行活動。大會主題曲為容祖兒的《兒歌》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為梁詠琪和卓韻芝。「饑饉天使」為周麗淇、關智斌、洪卓立、周柏豪和HotCha。「饑饉助養使者」為鄭秀文。「饑饉PA」（即饑饉節目助理）阿Bu。大會主題曲為梁詠琪、卓韻芝和阿Bu合唱的《小娃娃大英雄》，他們也到了老撾探訪。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 在舉行當日（4月19日），因天氣惡劣關係（颱風浣熊吹襲，最惡劣時香港天文台發出了三號強風信號、黑色暴雨警告信號、雷暴警告、山泥傾瀉警告和新界北部水浸特別報告），原定在下午2:30舉行的開幕儀式要延遲半個小時在看台舉行，其後因為雨勢加劇，大會在晚上7時向在室內運動場等待的5000名營友宣布取消饑饉營，並安排車輛把他們送到安全地方解散並希望其自行在家饑饉。有小部份營友堅持留宿營地，在工作人員勸喻下離開。原定當晚在營地舉行的饑饉分享晚會轉為商業二台室內直播，由於本屆饑饉的25週年，大部份歷屆饑饉之星和饑饉天使都出現在分享晚會。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 翌日上午8時大會宣布營地在上午10:30重新開放，營友可返回營地繼續饑饉，下午的活動和閉幕禮音樂按照原定安排繼續進行，全部活動在晚上8時完成。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為張敬軒、蔡卓妍和細So。「饑饉助養使者」為周慧敏。「饑饉PA」（即饑饉節目助理）為急急子。他們到了尼泊爾探訪，相關片段在2009年4月18日晚上11時在翡翠台節目《宣明會特約：助養營救飢餓孩子》中播出。「饑饉天使」為G.E.M.、胡杏兒、陳偉霆、農夫和Mr.。「饑饉愛心大使」為曾鈺成、馮檢基、葉國謙、梁家傑、湯家驊和涂謹申。口號為「饑饉三十　營救十億」。今年有4000人參加，年齡由最小的5歲至最老的71歲。大會目標是希望籌款1500萬元。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2009年4月18日至19日晚上8時舉行。因為天雨關係，大會提早讓非留宿營友離開，部份活動亦移師室內舉行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 森美移動也在2009年4月18日的直播節目中，作一個名為《饑饉三十真心真身分享》，主持人互相分享到援助國探訪的經歷。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為謝安琪和朱薰。「饑饉PA」（即饑饉節目助理）為豪子。他們於2010年1月31日至2月5日，到孟加拉探訪。「饑饉天使」為Mr.、鍾舒漫、鄧麗欣、徐子珊、陳偉霆、王梓軒、陳柏宇和野仔。「饑饉愛心大使」為曾鈺成、涂謹申、湯家驊、葉國謙和馮檢基。今屆口號為「饑饉三十　同心回應無聲飢餓」。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2010年4月17日下午2時至18日晚上8時舉行。張學友先生作為神秘嘉賓出席開幕禮，掀起全場最高潮。今屆首次透過Hong Kong Toolbar視像直播部份環節。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為何韻詩和當奴。 糖兄妹、周柏豪、C Allstar、RubberBand、農夫、盧凱彤等歌手亦有出席支持。大會主題曲為Beyond的Amani，口號為「全城飢饉全城愛」。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2011年4月16日下午2時至4月17日晚上8時舉行。4月17日傍晚，由於雨勢太大，閉幕禮移至黃竹坑室內體育館進行。因為體育館只能容納一半饑饉英雄，留在看台上的營友可透過現場的電視屏幕收看。最後，一眾叱吒903 DJ也來到台前與看台上的營友一同觀看閉幕音樂會和進行倒數。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為王菀之、張敬軒和小儀。今屆關懷對象為飽受糧荒煎熬的東非災民。大會主題曲為Beyond的光輝歲月，口號為「全城傳愛　饑荒不再」。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2012年4月14日下午2時至15日晚上8時舉行，共有5000多名參加者，其中3000名為30小時饑饉營，餘下2000名為8小時饑饉營。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆為「飢饉三十」活動舉辦三十週年，「饑饉之星」為方大同、周國賢和麻利亞，口號為「Love Never Fails」。 他們於2013年1月29日隨宣明會由香港出發前往柬埔寨，展開為期四日的饑饉之旅，探訪宣明會其中兩個區域發展項目 Samrong I 及 Samrong II。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2013年4月6日下午2時至7日晚上8時舉行，共有4,200多名參加者，其中2,600名為30小時饑饉營，餘下1,600名為8小時饑饉營。今年全年饑饉活動的籌款目標為港幣1,300萬元，支持宣明會在有需要地區推行各項糧食保障及發展項目。大會主題曲為周國賢的「童夢」。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為 RubberBand和細So，口號為「用愛拉近世界」。他們於2014年1月22日隨宣明會由香港出發前往非洲南部的辛巴威，展開為期七日的饑饉之旅，探訪當地貧困地區兒童， 了解他們貧窮及飢餓的問題。 本屆饑饉營在2014年4月12日下午2時至13日晚上8時舉行，大會主題曲為RubberBand的「We Are One」。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 「饑饉之星」為 周柏豪、林欣彤和梁文禮，口號為「赤腳走進貧窮、用愛拉近世界」。原定他們於2015年1月出發前往孟加拉探訪貧童，但因當地政局不穩而取消原定的探訪活動。他們於2015年3月3日隨宣明會由香港出發前往菲律賓，展開為期4日的饑饉之旅。 本屆饑饉營在2015年4月11日下午2時至12日晚上8時舉行。大會主題曲為周柏豪的《天不怕地不怕》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 2016年的「饑饉之星」共有10人，包括C AllStar、Supper Moment、阿檸和Colin，口號為「2cm的距離」。他們於2016年2月17日隨宣明會由香港出發前往非洲的埃塞俄比亞，展開為期七日的饑饉之旅。但兩個歌手單位各有兩位成員（King、Jase@C AllStar及Martin、CK@Supper Moment）未有隨行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 本屆饑饉營在2016年4月9日下午2時至10日晚上8時舉行。大會主題曲為C AllStar、Supper Moment、Colin和阿檸合唱的《孩子的天空》。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 為吸引更多人參加，宣明會是年一改33年的傳統，不再局限於一個營地或某個特定時間，以個人或團隊接力饑饉一餐或24小時的方式，取代過去集體空肚入體驗營的模式；活動於4月1日開始，至30日完結。報名參與者可呼籲親友支持贊助，目標捐出每餐100元飯錢。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 2018年的「饑饉之星」共有10個單位，包括AGA、JW、Robynn & Kendy、ToNick、吳業坤、林奕匡、胡鴻鈞、許廷鏗、鄧小巧、關楚耀，「饑饉大使」為林嘉欣，口號為「飢餓，看不見的暴力」。 本屆饑饉營在2018年4月7日下午2時至8日晚上8時舉行。 因為運動場看台重建工程關係，餓著行活動在2019年4月6日早上11時至晚上7時舉行。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 受2019冠狀病毒疫情影響，取消饑饉三十營。 今年有四位饑饉之星，包括關智斌、姜濤及艾粒。


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 2019冠狀病毒疫情影響 马来西亚的飢餓三十活動，主要由马来西亚世界宣明会舉辦，在星洲日报的协助下筹办了马来西亚首届饥饿30。第一屆的飢餓三十活動舉辦於1997年，由于当年发生了震惊世界的朝鲜饥荒，善款如泉水般自各方涌进，筹款共达2百60万令吉。 为了让在其他州属的大众有机会参与饥饿30，在2008年起，饥饿30以DIY自办营会的方式进行。第一年进行DIY方式，共50个DIY营会在马来西亚半岛各个州属举办，众艺人也与饥饿勇士们聚集一起进行倒数活动共襄盛举。 第16屆飢餓三十「童心协力·对抗饥饿」，2013年饥饿30爱心大使是台湾著名创作歌手范玮琪。7月13日-7月14日於吉隆坡武吉加里尔布特拉室内体育场舉行。 第31届饥饿三十「守护孩童，有你有我 You and I,rise up for children」邓紫棋担任了2018年马来西亚饥饿三十人道救援行动－爱心大使


title: 飢餓三十人道救援行動

text: 第32届饥饿三十「Kita sama-sama change the world」尤长靖 担任了2019年马来西亚饥饿三十人道救援行动-爱心大使，演唱了两首新歌-一颗星的夜和一个人记得。


title: 驚爆危機

text: 《驚爆危機》（，，簡稱「」或「」），又译《-{zh-cn:惊爆危机; zh-hant:全金屬狂潮;}-》，是日本作家賀東招二於1998年開始創作的輕小說，插畫是四季童子，是富士見Fantasia文庫出版的人氣系列，长篇最终卷已于2010年7、8月分上下卷出版。


title: 驚爆危機

text: 小說發行之後曾多次漫畫化和四度改編成動畫（GONZO→京都動畫→XEBEC），亦在電子遊戲《超級機器人大戰系列》中登場。


title: 驚爆危機

text: 2008年，《驚爆危機》獲得這本輕小說真厲害！大獎長篇小說部門第一名。至2015年10月24日為止，系列銷售量已經超過1100萬部，


title: 驚爆危機

text: 2011年，由賀東招二擔任原案和監修，大黑尚人擔任作者的正式外傳《驚爆危機ANOTHER》正式出版。


title: 驚爆危機

text: 1998年，本應在90年代初結束的冷戰因為種種原因而沒有結束，這是一個鐵幕依然存在的時代，美蘇兩個超級大國仍然在明爭暗斗，世界依然被鐵幕分成東西兩大陣營，大國間雖然沒有進行大規模的軍事行動，但是各個小國間的戰爭和衝突依然不斷發生，而各國的情報人員也進行著殘酷的間諜戰，而原本應被裝甲車和戰鬥直升機支配的戰場因強襲機兵“Arm Slave”的出現而發生很大的變化。


title: 驚爆危機

text: 幼年遭遇飛機事故，因而在阿富汗長大的男主角「相良宗介」中士是神秘的國際組織米斯里魯特殊部隊成員，專門在世界各地即將發生戰爭或武裝衝突的地區執行組織下達的秘密任務，對抗恐怖份子，緩救人質，化解各式各樣危機。


title: 驚爆危機

text: 而宗介最新的任務要盡快前往日本，任務內容為偽裝成高中生潛入都立陣代高校，去保護一位16歲的女高中生「千鳥要」。這位少女似乎和普通的女高中生沒有什麼兩樣，但不知什麼原因卻成為各國間諜秘密爭奪的目標。為了保護千鳥，宗介駕駛著80年代末才在戰場中出現的新式兵器--強襲機兵“Arm Slave”與其他神秘組織對峙。


title: 驚爆危機

text: 故事主要分成軍事篇和校園篇，軍事篇是主線的故事，以相良宗介和米斯里魯的伙伴們在世界各地為了世界和平而秘密行動的故事。校園篇相良宗介和千鳥要的校園故事，內容以短篇為主，主要是戰鬥專家兼生活白痴相良宗介在校園所做出的各種沒常識行為而弄出來的搞笑事件。另外還有Side Arms，以軍事篇的人物為主角的短篇集。


title: 驚爆危機

text: 小說1-16集以軍事篇和校園篇間隔推出的方式出版，第17集「燃燒的One man force」結尾主角離開了學校，一直到第22集主線完了才再次出短線篇。


title: 驚爆危機

text: 基本上是按照從20世紀末起到21世紀初期的現實世界為藍本發展出來的半架空世界，但是冷戰沒有結束，蘇聯沒有解體，而中國以長江為界分成資本共產南北兩國，德國已於90年代統一（見《燃燒的One man force》），並且因為可控核-{zh-hans:聚变;zh-hant:融合}-技術的存在，其科技程度略為超過真實世界。


title: 驚爆危機

text: 主要的差別如下：


title: 驚爆危機

text: ※長篇小說的標題由「日文形容词+3個英語單詞」構成，所以有時取用英語單詞的首字母作為各長篇小說標題的簡稱（比如「戰鬥的Boy meets girl」簡稱為「BMG」等）。 ※短篇小說的標題包含小寫中文數字，代表本作短篇小說部分的卷數。 作畫為館尾冽，內容為小說長篇《戰鬥的Boy meets girl》、《失控的One-night stand》以及《動盪的Into the blue》。 作畫為上田宏，內容為小說軍事篇的《結束的Day by day（上）》、《結束的Day by day（下）》、《舞動的Very merry Christmas》、《永不停息的On my own》、《燃燒的One man force》、《集結的Make my day》、《迫近的Nick of time》、《永遠的、Stand By Me（上）》和《永遠的、Stand By Me（下）》，Side Arms的《音程之哀、射程之遠？ —Side Arms—》、《極北之聲 —Side Arms 2—》及部份的短篇。部分情節與及配角和原作有所差異。 電視動畫目前已經製作四次。


title: 驚爆危機

text: 2002年1月於WOWOW播放。動畫內容為小說長篇《戰鬥的Boy meets girl》、《失控的One-night stand》以及《動盪的Into the blue》。總共播放24集，其中還加入部分原創劇情（如：在故鄉飛舞的風），為了與2003年以後京都動畫製作的驚爆危機系列動畫有所區別，在同好間會用「無印」來做區隔。


title: 驚爆危機

text: 動畫原本預定在2001年秋季播放，但是因為911襲擊事件的發生，擔心作品中一些敏感設定會衍生額外問題因此使得本作開播的時間延後。


title: 驚爆危機

text: 2003年8月開始在富士電視台播出。骨幹是將短篇小說動畫化，因此嚴肅的戲份減少，成為校園喜劇作品。由於其搞笑和惡搞情節出色，跳脫熱血激戰的框架，吸引不少軍事迷或機械人迷以外的收視群，成為另一種接觸本系列作的入口。制作公司由原本的GONZO Digimation改為京都動畫。註：第2話及第3話收錄於DVD版本，第2話為1-B，第3話為2-A


title: 驚爆危機

text: 2005年7月13日於WOWOW首播，全13話。其中第5話至第13話改編自小說長篇中的《結束的Day by day（上）》和《結束的Day by day（下）》。第1話至第4話為動畫原創劇情。


title: 驚爆危機

text: ※動畫裡，將原本是兄弟的“飛鴻”與“飛鷲”改成姐妹的“玉蘭”與“玉芳”。2006年5月26日發售的OVA。「戰隊長悠閒的一天」（）


title: 驚爆危機

text: 在由富士見Fantasia文庫舉辦的2015年大感謝祭宣布決定製作第四季新篇動畫，及後2016年10月公佈進一步第四季新篇動畫消息，預定2017年秋季首播（之後官方宣布延迟至2018年春季）。至2018年4月13日起AT-X電視台首播。由作者賀東招二擔任全話腳本及劇本統籌、堀内修為角色設定及作畫總監督、動畫製作從京都動畫改由XEBEC製作。


title: 驚爆危機

text: 改編自第六卷長篇小說《舞動的Very merry Christmas》，2016年12月23日於Lantis Youtube頻道首播，全12話。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 皮埃尔·保罗·帕索里尼（，），意大利作家、诗人、后新现实主义时代导演。他的父亲是一名狂热的意大利法西斯军官，母亲是时任意大利总理墨索里尼的反对者，而他自己则一直坚称自己是马克思主义者。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 帕索里尼曾参加意大利共产党，1949年因被控告在公共場所猥褻罪被意共开除党籍。年輕時就讀義大利波隆納大學文學院，第二次世界大戰时应征入伍，后任教于罗马一所贫民窟中学，接触到社会最阴暗的一面，这对他的人生观以及以后的创作产生了巨大影响。在这期间他创作了反映罗马贫民生活的小说《生活的年轻人》、《激动的生活》，也曾创作剧本，贝纳尔多·贝托鲁奇的处女作《死神》就是特意请他写的。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 1950年代末帕索里尼写了诗集《葛兰西之烬》以及小说《暴力人生》。之后他把主要精力投放在电影事业上，先后拍摄了如《俄狄浦斯王》、《美狄亚》、《爱与愤怒》、《十日谈》等电影。在充满争议的电影《淫荡学校》公映前不久，他被发现在罗马被人殴打致死，该电影也因充满性暴力被长期在各国列为禁片。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 1975年11月1日，帕索里尼在罗马郊区海滨被一個男妓用棍棒击杀。这位毁誉参半的大师逝世震动了欧洲文艺界：教士们在他尸骨末寒时便开始驱除他的“邪恶魂灵”，而他的朋友、学生和崇拜者们（其中包括萨特、贝尔托鲁奇和罗兰·巴特）为他举行隆重的葬礼，尊奉他为“圣—皮埃尔·保罗”。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 他的死留下诸多疑点，有人猜测这是有计划的政治暗杀，有人哀叹这是艺术界和电影界的损失。帕索里尼曾希望自己的尸体上混合着白色的精液与殷红的鲜血，竟然一语成谶。而此时，距离《淫荡学校》杀青仅仅数周，那部渗透着彻骨绝望的冰冷影片，似乎是他给世界留下的黑色遗嘱，这巧合中传递的死亡讯息令人毛骨悚然。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 帕索里尼的第一部独立作品是《乞丐》，第二部为《罗马妈妈》；他拍摄的影片《软奶酪》只放映了一次即被永远禁映，因电影文学作品内容不良被起诉三十余次。帕索里尼一生是矛盾的集中点，他景仰神圣信奉上帝，但是14岁就放弃了天主教信仰一生与教会对抗；曾在《软奶酪》一片中对耶稣进行嘲讽而因“渎神罪”被监禁，又因《马太福音》一片获天主教大奖；以无产阶级左派自居却于60年代末学生运动中支持警察反对学生革命；批评享乐主义却在影片里表现色情····在当时的意大利有很多极度敌视他的人，也有很多的崇拜者，其中包括像萨特，贝尔托鲁奇，罗兰·巴特等人。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 帕索里尼的目光始终是放在那些社会最阴暗的一面的，他电影里表达的是对那些社会最底层的人们的关注和同情以及他对人性丑恶的无情鞭挞，在他的电影世界里只有无穷的黑暗及无尽的绝望。他后期的作品，比如”生命三部曲“（〈十日谈〉〈坎特伯雷故事集〉〈天方夜谈〉），虽然采用了荒谬诙谐的手法，但是在黑色幽默的背后透露的是一种深入骨髓的冰冷和绝望，“更近似于一种大众神话般的狂欢”。坦诚的说，帕索里尼终其一生始终是一个合格而且坚定的无产阶级革命者，虽然他的出身是典型的小资产阶级。他对自己的出身一直耿耿于怀：“我同莫拉唯亚和贝尔特鲁奇一样，是小资产阶级。也就是说，狗屎而已。”


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 帕索里尼的电影对性爱的展示非常直接，甚至能在他的电影里看到男性生殖器的全镜头特写。在帕索里尼看来，性爱是一种对不满现实的抗争，是对现代资本主义强加在人民身上的物化和异化统治的反抗手段，正如王小波在其作品里以荒谬的性爱对抗整个社会的滑稽一般。"身体始终具有革命性，因为它代表了不能被编码的本质”。


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 1975年，帕索里尼完成了他电影作品中最惊世骇俗的一部作品《萨罗》，同时也是他人生的绝唱。情节改编自法国色情作家萨德侯爵的小说，采用但丁神曲式的叙事结构，直面人性中最阴暗绝望也是最为人所讳言的一面。影片充满暴力色情，强奸，虐待，一上映就震惊了整个影坛，几乎在所有的国家被被列为禁片，称其为：“一部不可不看，却不可再看的电影。”


title: 皮埃尔·保罗·帕索里尼

text: 帕索里尼一生是对人性的怀疑中，和对信仰的坚定。他渴望激情，同时充满绝望；他鼓吹革命，同时摈弃一切真理；他推崇弗洛伊德，同时信仰马克思。他就这样在自己的世界里不停竖立信念，然后又亲自否定它，在人性的边缘不停呐喊和超越。


title: TQC

text: TQC可以指：


title: 黑猩猩

text: 黑猩猩（学名：'）是黑猩猩属下的两个物种之一，另一种是倭黑猩猩（'）。根据黑猩猩基因组计划的研究结果，黑猩猩和倭黑猩猩与人类具有较高的基因相似度，与人类有最近的共同祖先，從演化的角度看是現存生物中與人类最近的姊妹種，黑猩猩跟人類基因組的相似度高達98.8%，大約在600萬年前「分家」。


title: 黑猩猩

text: 黑猩猩的生活范围在非洲西部及中部，屬於哺乳綱靈長目，平日成群地生活，每個群體就像一個部落。


title: 黑猩猩

text: 英文名Chimpanzee首次使用於1738年，載於《The London Magazine》，義為「mockman」。


title: 黑猩猩

text: 屬名為Pan，源自希臘神話裏的牧神潘；種小名「troglodytes」在希臘語中意為「穴居」，因當時認為黑猩猩棲息於洞穴之中。


title: 黑猩猩

text: 黑猩猩多毛、四肢修長且皆可握物，他們能以半直立的方式行走。人类经常会把黑猩猩和大猩猩搞混，但他們兩是不同的，黑猩猩的體型比大猩猩小；而且在遺傳上，黑猩猩與人類較為接近，與大猩猩較為不相似。


title: 黑猩猩

text: 黑猩猩的ABO血型以A为主，有少量O型，但没有B型。M血型和N血型也有发现。黑猩猩有48條染色體（24對）。黑猩猩细胞色素c上的氨基酸顺序与人类的相同。母猩猩懷孕期達兩百三十天，一胎生下一子。


title: 黑猩猩

text: 母黑猩猩懷孕期為八個月。幼嬰會在大約三歲時斷乳，但仍會與母親親密生活數年。青春期為八到十歲，由人類圈養的黑猩猩，壽命可長達五十歲。


title: 黑猩猩

text: 黑猩猩的智商很高，僅次於人類，已知牠們能使用一些簡單的工具來進行一些工作，如捉白蟻。生物学家多次观察到雌黑猩猩可以制作工具来捕猎丛猴。若用文明發展的標準看待，牠們已進入了石器時代。


title: 黑猩猩

text: 珍·古德在她的研究報告對於野外黑猩猩的生活習性多有描述。


title: 黑猩猩

text: 有一段長時間，人們都以為黑猩猩是素食動物，其實黑猩猩是雜食性，牠們會利用不同的方法來取不同的食物，黑猩猩會利用舔滿口水的細枝來粘螞蟻，並利用兩塊石器放置、敲開果實。黑猩猩有時會捕食一些猴類（如紅疣猴、黑白疣猴）黑猩猩在捕食猴類時會策劃戰術，由於黑猩猩無法在樹上捕捉靈敏的疣猴，因此有一隻黑猩猩會先從陸地上超過樹上的疣猴群，而其它黑猩猩則會從樹上將牠們聚集並驅趕到埋伏地點，當陸上的黑猩猩到達埋伏地點時會在樹下等候，此時其它的黑猩猩會堵住疣猴群的路只留下一條有埋伏的通道，當疣猴進入這條路時，埋伏的黑猩猩會把牠趕到地上獵殺。