title: 彌勒菩薩

text: 彌勒的梵文是常見婆羅門姓氏，字根源自梵文，意為慈愛。唐朝時玄奘到印度求學時，見到梵文原本，所以譯為梅呾利耶。


title: 彌勒菩薩

text: 在玄奘之前，後漢及三國時期的早期譯經家，見到的佛經是由西域輾轉得到。現代語言學研究認為，吐火羅文的Metrak，故譯為彌勒。


title: 彌勒菩薩

text: 在漢傳佛教的寺院中彌勒佛通常有四大天王、哼哈二將、韋馱菩薩等守護。華北的彌勒信仰中，彌勒佛的左右脅侍為玄壇真君與增福真君，皆是財神。《彌勒上生經》中，記有「彌勒五護法」，為寶幢大神、華德大神、香音大神、喜樂大神、正音聲大神。 在佛教史上，彌勒的記載起源甚早，很可能在第一次結集時就已經出現，上座部佛教長部14經和長部26經記載未來人壽八萬歲時會有彌勒佛出世，漢譯《阿含經》中可見於說一切有部的《中阿含經》，和法藏部的《長阿含經》。「未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來。」這是各個佛教部派皆認可的基本共識，但是在具體細節上則有許多不同的說法。


title: 彌勒菩薩

text: 在上座部佛教《小部·經集》的「彼岸道品」（波羅延品）中，帝須彌勒（Tissa-metteyya）與阿耆多（Ajita，又譯為阿逸多）是佛陀的兩位弟子。《中阿含經》記載佛陀授記他們兩位，一位成佛，一位成為轉輪聖王。


title: 彌勒菩薩

text: 在大乘经典中，彌勒是姓，阿耆多是名，與上座部的傳說不同，可能是來自大眾部的傳說。據說彌勒出身於南天竺婆羅門家庭，鸠摩罗什（344－413）翻译的《法华经》说弥勒初名“求名”，经佛陀教化，后“当做佛，号名曰弥勒”。他是釋迦牟尼佛的弟子，常修行菩薩道，現住兜率天兜率內院修行、說法。根據《雜阿含經》，兜率天的天人壽命是四千歲，相當於人間5.76億年，這是以萬萬為億，如果以千萬為億則有如《彌勒上生經》中五十六億年這樣的記載，等時機成熟後，他將會繼承釋迦牟尼佛而降生人間，仍在印度尼泊尔一带的鸡翅城（又译翅头城、鸡头城）出家修道，覺悟成佛。並將於龍華菩提樹下舉行三次傳法盛會（又稱龍華三會），分別度化九十六、九十四、九十二億眾生，令他們開法眼智，證阿羅漢果，脫離生死輪迴。大乘佛教由此發展出人間淨土的觀念，認為當彌勒菩薩降世，將可以救度世人。


title: 彌勒菩薩

text: 弥勒信仰在古印度就甚为流行。据巴利文《大史》记载，公元前2世纪有锡兰王杜多伽摩尼（）临终时蒙眾天神驾车迎往兜率天；据《大唐西域记》、《婆藪槃豆法師傳》记载，无著、世亲、狮子觉都发愿往生兜率净土。


title: 彌勒菩薩

text: 以上三部经，合称“弥勒三部经”，若加上同样描述弥勒下生内容的 则合称“弥勒六部经”。也有观点认为弥勒经典还应加上弥勒的本生谈《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》（译者不详）、竺法护译《弥勒菩萨所问本愿经》（Maitreyaparipṛcchā）、《楞严经·弥勒菩萨圆通章》等经典。


title: 彌勒菩薩

text: 大乘佛教早期經典《惟曰雜難經》記載了阿羅漢遇到世友菩薩問難時，入定以神通上至兜率天，親自向彌勒求教的傳說。在大乘佛教中期，一批以修習瑜伽行為主的大乘修行者被稱為瑜伽行派，他們尊奉彌勒為祖師。在無著、世親之後，進一步發展成為瑜伽行唯識學派，並流傳著無著入定上升兜率內院聆聽彌勒教誨、回來弘揚《瑜伽師地論》的傳說。


title: 彌勒菩薩

text: 在4世紀至5世紀間的中觀派中，由僧護的弟子解脫軍傳出的《現觀莊嚴論》，是對《般若經》的註解，據說也由彌勒所傳。其後的師子賢作《現觀莊嚴論釋》、《現觀莊嚴般若波羅密多釋》，被視為早期的中觀與瑜伽行兩派的調合論者。至清辨門下的寂護、蓮花戒論師時，以清辨中觀自續派理論，加上瑜伽行派的教義，成立了順瑜伽行中觀派，他們同樣尊奉彌勒的《現觀莊嚴論》。此派後傳入西藏，對藏傳佛教產生很深的影響。


title: 彌勒菩薩

text: 瑜伽行唯識學派傳說彌勒菩薩作五部論書的「偈頌」，由無著親受傳出，稱為「慈氏五論」。


title: 彌勒菩薩

text: 西藏佛教傳說彌勒菩薩的五論為：


title: 彌勒菩薩

text: 彌勒菩薩下凡救世的預言，在佛教各派別的經典中均有描述，故彌勒菩薩成為佛教徒救世主的寄託。在漢字文化圈，隨著漢傳佛教的普及，彌勒信仰被華人民間信仰吸收，信仰者不限於佛教徒，發展出白蓮教、一貫道等民間宗教，相關經典有《佛說彌勒救苦真經》等。


title: 彌勒菩薩

text: 汉传佛教相信彌勒菩薩是釋迦牟尼佛欽定的繼承者，將在日後下凡普渡眾生，中國人皆尊之為「未來佛彌勒如來」、「當來下生彌勒佛」等，並且有佛國於兜率天內院，自晉朝以来，弥勒净土的信仰日益盛行，且與阿彌陀佛西方淨土信仰和樂融融。淨土宗慧远的导师道安，因为对经文原义有疑问，发愿上升兜率天亲自听弥勒菩萨说法。玄奘、窥基等一代高僧也以往生兜率內院为临终之大愿。


title: 彌勒菩薩

text: 隋唐之后，弥陀信仰愈盛，但弥勒兜率净土依然不衰，在平民和士大夫中大有传播。唐朝文豪白居易便是弥勒信徒。他组织了「一时上升会」，希望这个会的成员都能往生兜率淨土。白居易本人在《画弥勒上生帧记》云：“愿当来世，与一切众生，同弥勒上生，随慈氏下降。生生劫劫，与慈氏俱；永离生死流，终成无上道。”白在晚年的言志诗中也说：“吾学空门非学仙，恐君说吾是虚传。海山不是吾归处，归即应归兜率天。”


title: 彌勒菩薩

text: 隋唐之際，彌勒信仰與阿彌陀佛的西方淨土信仰曾經有所衝突，雙方信徒甚眾，形成淨土信仰的兩大流派，彌勒與淨土宗相持不下。但是隨著許多民間信仰信徒以彌勒降世為號召，對朝廷反抗起事，故彌勒信仰遭官家大力打擊，至明清之後，逐步讓位給彌陀淨土信仰，於是在漢傳佛教中式微。


title: 彌勒菩薩

text: 弥勒法門因牽扯上各式各樣的政變與起事，渐渐衰微，但衰而不绝，但仍在漢地傳承不止。清代广州南海宝象林沙门、曹洞宗高僧弘赞編寫了《兜率龟镜集》一書，記載了歷代彌勒法門修行者的事跡。


title: 彌勒菩薩

text: 据中国历史记载，由于佛典中有彌勒佛必定到來人間救苦救難的預言，借弥勒下生信仰，曲解经文而意图发起动乱或篡夺政权的事例有很多。隋煬帝大業九年（613年），扶風人宋子贤、向海明“帶兵作亂”，“自稱彌勒佛出世”，借彌勒下生說起事作亂，唐宋以後不絕如縷。唐朝武则天时期有中国人编造《大云经》，认为武则天是弥勒下生，从而成为武周夺取李唐政权的舆论工具。


title: 彌勒菩薩

text: 五代以前，漢字文化圈的弥勒像有菩萨形和如来形两类。分别根据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》制作。菩萨形弥勒像主要表现弥勒在兜率天为诸天神祇说法的情景。菩萨装束，两脚交叉而坐或左脚下垂。如来形弥勒，则是弥勒下凡之後，在龙华树下继承釋迦如來的救世責任，形象与如來差别不大。


title: 彌勒菩薩

text: 五代後梁時期在江浙开始出现以契此和尚為原型塑成的笑容可掬的大肚比丘。由於契此和尚圓潤豐滿、滿口堆笑，手持布袋，坦胸露腹，圓寂前，曾留下偈頌：“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識”，因此被認為是彌勒菩薩的化身，所以此後彌勒菩薩的塑像就經常被塑成福態常笑、豁達大度的慈愛形像，常被稱為笑佛、歡喜佛、大肚彌勒佛。著名對聯：“大肚能容容天下難容之事，開口便笑笑世上可笑之人”，便把菩薩的寬廣胸懷和樂觀態度描繪得惟妙惟肖、淋漓盡致。此形象亦隨著漢傳佛教在東亞各地傳播而見於日本、朝鮮半島、越南、琉球等地，其塑像常被禪宗、淨土宗寺廟安置在山門或者天王殿中，并逐渐成为定制。而弥勒佛塑像的背后常安置护法神大将韋馱菩薩的塑像，其形象一般是身披盔甲、手执金剛杵的武士。


title: 彌勒菩薩

text: 華北傳說，姜太公的前妻馬娘娘被封為「窮神」掃帚星，執掌的是貧困與厄運。從除夕到正月初四，眾人都深怕跟貧窮、倒楣扯上關係，一直都沒人祭拜馬娘娘，馬娘娘一怒之下，說要到人間興風作浪。釋迦牟尼佛當時把天上人間大事都交由彌勒佛處理，彌勒佛為了安撫馬娘娘跟她所屬的四個女仙，只好命世人在初五祭拜，故稱之「送五窮」、「送窮娘娘」，因彌勒佛有財帛星君與玄壇真君兩大從神護法，於是彌勒佛安排玄壇真君率五路財神在本日巡遊人間，以他們的福氣來抵擋晦氣，避免傷害世人，是稱破五節。不過日子久了，窮神馬娘娘還是被遺忘，民眾們還是認真祭拜五路財神。


title: 彌勒菩薩

text: 彌勒教最早於梁武帝時期創立，創始人傅大士自稱「雙林樹下當來解脫善慧大士」，暗示他本人即為彌勒轉世化身，廣弘菩薩道，門下有傅宣德等人。傅大士只是宣揚大乘佛教，並未有政治運動或者暴動叛亂之舉。


title: 彌勒菩薩

text: 唐朝之后，以弥勒下生作为信仰而发动民变的层出不穷。在中国內地形成了一种类似犹太教、基督教的弥赛亚救世思想，不少农民起义军利用这种迷信，遂打着“彌勒下生，明王出世”的口号起義。其中比较有名的是元末红巾军起义的两个著名教派弥勒教和白莲教，而出自波斯的摩尼教，也受到這樣的影響，打着“弥勒降世”的旗号活动。


title: 彌勒菩薩

text: 由于和民变存在牵连，朝廷帝王对弥勒信仰不再放心，也不支持这个信仰，唐玄宗就曾經发布《禁断妖讹等敕》，对那些“白衣长髮，假托弥勒下生，因为妖讹，广集徒侣，称解禅观，妄说灾样。或别作小经，诈-{云}-佛说，或辄蓄弟子，号为和尚”的不法僧人，命按察使采访，“严加捉搦”。这纸敕令给弥勒下生信仰以沉重打击；此外，弥勒信仰还遭到佛教内部阿彌陀佛西方淨土信仰的不断冲击，在此双重压力下，弥勒信仰逐渐衰落，與民間祕密宗教逐漸併合。


title: 彌勒菩薩

text: 宋仁宗慶曆七年（1047年），貝州（今河北清河）人王則以「釋迦佛衰謝，彌勒佛當持世」為口號起義。


title: 彌勒菩薩

text: 元代蒙古人對宗教信仰較為開明，並不太禁止，故以燒香禮彌勒聚眾結社的「香會」在華北活動頻繁。當時的明教與白莲教等宗教也混入了大量的弥勒思想。元朝末年農民起義，彭瑩玉等人便以彌勒教為號召，后形成以徐寿辉为首的天完势力。明教起義軍明玉珍在蜀時曾经废释、老二教，上奉弥勒。


title: 彌勒菩薩

text: 而在同时期，白莲教韓山童、刘福通亦宣传“弥勒降生”、“明王出世”，主张推翻元朝统治。因事蹟敗露，韓山童死，其子韩林儿繼稱小明王，立国号为宋，年号龙凤，成为元末红巾军建立的政权。


title: 彌勒菩薩

text: 朱元璋建立明朝後，彌勒教被禁，其余党与白蓮教渐渐合流。而在明清时期，仍不时有白莲教徒利用“弥勒下世”的传说起义，比如嘉庆时期的川楚白莲教起义，此後在清末民初，又改名為先天教。


title: 彌勒菩薩

text: 1922年武昌佛学院初创时，太虚大师便规定晚课诵《弥勒上生经》及念弥勒菩萨，回向兜率。以后但凡是太虚大师所开创的道场，皆奉行这一做法。他于1924年2月5日，在武昌佛学院编定《慈宗三要》，以《瑜伽师地论·瑜伽真实义品》明境，《瑜伽菩萨戒本》次轨行，《观弥勒上生经》以明果。1932年12月25日，太虚大师在厦门南普陀寺闽南佛学院借演说《大乘本生心地观经》的机缘，发起成立“厦门慈宗学会”，设立慈宗坛尊奉弥勒菩萨。此后，太虚大师于1936年在奉化雪窦寺开讲《弥勒菩萨上生经》，刊行《兜率净土与十方净土之比观》，在第四节《慈宗的名义》里，略释了慈宗的举设，源流、影响、作用，以弘扬慈宗。他1935年在上海、1937年在无锡都修弥勒静七过年。1938年冬季，缙云山汉藏教理院计划建“太虚台”，大师说：“纪念台，如未做勿做，已做易名慈氏。自惭福德凉薄，望勿以名之。”从而以弥勒为尊。


title: 彌勒菩薩

text: 太虚圆寂后，由于战乱和政治形势的影响，慈宗在中国一直无法弘扬。直到近期，才重新有两岸僧人组织学会、刻印经典、发愿广传弥勒净土法门。而太虚的弟子演培法师，长期在新加坡宣讲弥勒，并有《佛說彌勒大成佛經講記》传世。


title: 彌勒菩薩

text: 目前主要兴盛于台湾等地的新兴宗教一贯道及其衍生的弥勒大道即将弥勒菩萨设为主要供奉的神祇之一。一贯道第十七代祖师路中一在教内被认为是弥勒菩萨化身。


title: 彌勒菩薩

text: 朝鮮半島自古以來，其國人發願往生淨土者，大多不是西方淨土，而是信仰彌勒淨土。在诸多弥勒修法中，主要的行法是效法弥勒，慈心不杀、恒不啖肉；而為亡人得度而造弥勒佛像，也是表达信仰的一种方式。弥勒信仰与俗文化在朝鲜半岛交融于一体，散花歌《兜率歌》的形成就是圣俗融合的典型例子。朝鮮三國時代，新罗的花郎受到弥勒下生信仰的影响。花郎集团把日常修养和训练与弥勒信仰结合起来，培养忠于国家和勇敢尚武的精神。彌勒信仰在朝鮮半島佛教中，仍然保持著主流地位。


title: 彌勒菩薩

text: 弥勒信仰传入日本是通过朝鲜半岛作为中介的。百济国王曾把弥勒佛像赠给日本天皇。在奈良、平安时代（公元710年－1185年），弥勒寺的建造已经颇为盛行，且分布地域很广。发愿往生兜率内院的僧人，则如雨后春笋，以南都六宗僧人为主，尤其是日本研究因明的学者，大都仿效日本因明开山祖师松蓧善珠，发愿往生兜率天內院。


title: 彌勒菩薩

text: 以布袋和尚形象的彌勒傳入日本後，成為民間信仰中的七福神之一。


title: 彌勒菩薩

text: 1963年日本日莲宗一系的新兴宗教“灵友会”吸收了弥勒信仰，在日本伊豆建立“圣弥勒山”，将弥勒信仰引入教义。编制了新经典《弥勒经》以成为其宗经。


title: 彌勒菩薩

text: 布袋和尚形象的彌勒傳入琉球後，與琉球神道結合，成為當地民俗信仰之一，稱為彌勒（琉球語： / ），琉球人將彌勒信仰融入到了琉球神道的信仰之中，把彌勒視為豐穰神。


title: 彌勒菩薩

text: 回鹘佛教主要是在汉传佛教的影响下形成的，故其经典、教义都与汉族地区略同。其弥勒信仰亦源自汉地，但远比汉族地区流行，特别在九世纪之后，弥勒崇拜在汉地衰落，而在回鹘却盛行不衰，直到十五世纪佛教在回鹘中消亡。


title: 彌勒菩薩

text: 回鹘人写有众多弥勒崇拜的文献，如《赞弥勒诗》、《弥勒会见记》、《Insadi经》等。回鹘人在译经时，往往会特意在文末加入弥勒崇拜的文字，甚至在翻译《大慈恩寺三藏法师传》时，有意强调、扩充玄奘的弥勒崇拜。


title: 雲霄飛車

text: 雲霄飛車（）是一種機動遊樂設施，常見於遊樂園和主題樂園中。拉馬庫斯·阿德納·湯普森（LaMarcus Adna Thompson）是第一個註冊雲霄飛車相關專利技術的人（1885年1月20日），並曾製造過十數個雲霄飛車設施，因此被譽稱為「重力之父」（Father of Gravity）。一個基本的雲霄飛車構造中，包含了爬昇、滑落、倒轉，其軌道的設計不一定是一個完整的迴圈，也可以設計為車體在軌道上的運行方式為來回移動。大部分雲霄飛車的每個乘坐車廂可容納2人、4 人或6人，這些車廂利用勾子相互連結起來，就像火車一樣。


title: 雲霄飛車

text: 雲霄飛車雖然驚悚恐怖，但是基本上是非常安全的設施。電影《絕命終結站3》當中宣稱雲霄飛車的事故率約為2億5000萬分之1，而現實當中，真正的數字可能還要低。根據美國消費品安全委員會（CPSC）和六旗樂園（Six Flags）的調查顯示，2001年搭乘雲霄飛車的死亡率約為15億分之1。


title: 雲霄飛車

text: 从材料方面，過山車目前分为三大類：


title: 雲霄飛車

text: 過山車也可分为下列類型


title: 雲霄飛車

text: 美國加州六旗魔術山樂園（Six Flags Magic Mountain in Valencia, California）擁有全世界最長的木質雲霄飛車，全長1.5公里，將近12層樓的垂直俯衝，驚險又刺激，這個新雲霄飛車名叫「扭曲的巨人」（Twisted Colossus），是由舊雲霄飛車升級改裝而成，原來的飛車在1978年落成時，是當時全世界最高最快的木質雲霄飛車，也因此「扭曲的巨人」特別受到矚目。


title: 雲霄飛車

text: 在鋼鐵製雲霄飛車中，日本長島溫泉遊樂園中的雲霄飛車Steel Dragon 2000，全長2479公尺，是第一長的雲霄飛車。第二名是位於英國Lightwater Valley中的The Ultimate，全長2271公尺，第三長的Millennium Force位於美國俄亥俄州Cedar Point樂園。


title: 台大醫院站

text: -{台}-大醫院站位於台灣台北市中正區的城中一帶，為台北捷運淡水信義線（淡水線）的捷運車站。


title: 台大醫院站

text: 車站位於台北市城中一帶，公園路下方，襄陽路口與常德街口間，車站編號為R09。捷運興建中曾暫名為「新公園」，即今日之二二八和平公園。通車前定台大醫院為站名，取自所在地東邊的「國立台灣大學醫學院附設醫院」。由於醫院在臺語當中是以「病院」兩字發音，為了順應語言習慣，因此本站的臺語站名廣播並非依站名字面發音，而是念做「-{台}-大病院(Tâi-tāi Pēnn-īnn)」。


title: 台大醫院站

text: 本站英文站名播報為National Taiwan University Hospital Station而非NTU Hospital Station。


title: 台大醫院站

text: 本站在施工上歸為新店線，是故其為淡水信義線上唯一挑高的非轉乘站站體。


title: 台大醫院站

text: 地下二層車站，一個島式月台，四個出入口。本站設有半高式月台門。


title: 台大醫院站

text: 本站與鄰近的中正紀念堂站，以及古亭站均設計為民防車站，本站至古亭站間天花板到地面街道間有60公分厚的防爆板，以防止空襲及炸彈破壞。


title: 台大醫院站

text: 出口1、2位於車站南端，出口3、4位於車站北端，無障礙電梯位於出口1（二二八和平公園側）、2、3（台大醫院側）。出口1、4也同時作為二二八和平公園的出入口。本處除捷運站外，車站出口旁的公園路設有「捷運-{台}-大醫院站」公車站牌，有多條公車路線行經。由於車站接近台北站前商圈南邊，且臨近二二八和平公園與台大醫院，因而有分散-{台}-北車站人潮的效能。根據資料，台大醫院站每日旅運量約為人次，在台北捷運各站中排行第名。


title: 台大醫院站

text: 此外也為了防止人員蓄意跳軌等因素，本站於2015年增設半高式月台門來保護民眾與行車的安全，目前已經設置完成並啟用。


title: 台大醫院站

text: 站區內收藏了被命名為「手之組曲」的公共藝術雕塑創作。此作品實際上是由四件雕塑所組成（小公園有兩件），作者為李光裕。


title: 字形输入法

text: 在汉字输入法中，完全依据汉字的笔画和字形特征进行编码的输入法称为字-{}-形輸入法、形-{}-码輸入法或形-{}-碼，典型的如倉頡輸入法、嘸蝦米輸入法、大易輸入法、五笔字型输入法、郑码输入法、表形码和行列輸入法等等。最簡單的筆畫輸入法、筆順輸入法也是形码输入法。


title: 字形输入法

text: 形码输入法，會把漢字若干的簡單筆畫、部件或形塊，列為「字根」，然後由字根組合拼砌成整個漢字的字形。按輸入法規則，順序輸入構成該漢字字形的字根，就可以打出該漢字。爲免輸入碼過長，通常也有規則說明如何省略若干的字根，保留好些字根。


title: 字形输入法

text: 由於標準鍵盤鍵位有限，多數形码输入法會把若干有關係的字根歸進同一鍵中。該鍵的代表字根，一般稱爲主要字根或主根，而歸進主根麾下的字根，則稱輔助字根或輔根。大多數形碼輸入法，主根與輔根之間，或同一主根麾下的各輔根之間，都在字形特徵上有某些相似關係。例如倉頡輸入法、大易輸入法強調字根之間的視覺關聯；行列輸入法重視字根起筆、收筆筆形；五筆字型輸入法依字根的起筆分區；鄭碼輸入法則把字根分區碼及位碼，除了約30個純區位字根外，其他字根都嘗試歸作區碼加位碼的形式，同區碼的字根會有某些字形共通點。


title: 字形输入法

text: 然而也有形碼輸入法是例外的，例如嘸蝦米輸入法，除了某些字根因外形與主鍵的英文字母形狀相像（官方聲像們「形」似），或與該鍵其他字根外形相似（官方稱「搖頭擺尾」）而歸鍵外，還有不少字根因讀音相似（某些取官話，某些取台灣閩南語，並不包括粵語等其他漢語語言）或英譯而歸根。


title: 字形输入法

text: 形碼輸入法由於依據漢字的笔画和字形特征編碼，使用者通常必須熟悉漢字的形體才能正確輸入，因此慣用形碼輸入法的使用者通常比使用音碼輸入法不容易遺忘漢字字形或忘記怎麼寫字。


title: 字形输入法

text: 形碼輸入法的重碼率通常比音碼輸入法低很多，大部分都不需也不使用人工智慧自動選字。


title: 字形输入法

text: 但由於同一個字的字型眾多，有時顯示的字形和編碼所據的字形不同，而造成取碼容易錯誤，因此使用者有時還須瞭解某些字常見的字型差異，才能正確輸入。例如倉頡輸入法中，據「-{為}-」、「-{溫}-」、「-{恒}-」之形取碼，與據「-{爲}-」、「-{温}-」、「-{恆}-」之形取碼，會有所不同。初學者若不了解，會造成拆碼錯誤。


title: 字形输入法

text: 為便利使用，形碼輸入法大多設有容錯碼、萬用碼以增加輸入法對於異體字的處理能力，有些還設有簡碼以加快輸入速度。


title: 字形输入法

text: 形码输入法由于重码率远低于音码，极限打字速度一般来说比智能拼音更快，且更易于实现盲打。但其缺点在于需要记忆、學習和练習一段時間才能熟练使用。因此目前多数专业的文字处理人员习惯用形码输入法，普通用户则大多惯用拼音類型的輸入法輸入汉字。


title: 字形输入法

text: 随着地理环境交流的发展，汉字输入法不断扩充字符集（或包含汉字数），以达到繁體字与简体字通用的目的。主流形码输入法为了解决字符数扩充导致重码数增加的问题，大都推出了新版字根布局系统（如98五笔、郑码、蒼頡檢字法（倉頡輸入法六代）等），取码方式及拆字方法没有变化或变化不大。其中字根布局系统为了解决字根过多易产生重码的问题而向字根双编码（如郑码）及用已有字根组合新字根（如仓颉码）两个方向发展；取码方式及拆字方法则希望可以更多取到字形的整体结构而非仅开头部分。


title: 香港生態

text: 香港的生態主要受氣候變遷的影響。由於冬季和夏季風向交替，香港的氣候是季節性的。


title: 香港生態

text: 香港在地質上已經穩定了數百萬年。香港的動植物因氣候變化而改變。


title: 香港生態

text: 香港屬亞熱帶氣候，位於北回歸線以南，與夏威夷處同一緯度。


title: 香港生態

text: 全港土地總面積為1,107平方公里，其中約75%為郊野地區。


title: 香港生態

text: 香港現存二千六百多種維管植物，約四百五十多種(物種)雀鳥，約二百種蝴蝶，一百一十五種蜻蜓，七十七種蠅虎科當中六種為中國新品種，八十四種珊瑚，五十六種哺乳動物，八十種爬行動物以及二十多種兩棲動物。香港境內馬蹄蟹數目於數量間劇減九成，而綠海龜已有四年時間（2003年至2007年）沒有返回南丫島深灣繁殖區生產。


title: 海端鄉

text: 海端鄉（郡群布農語：Haitutuan）位於台灣臺東縣西北端，屬臺東縣的五個山地原住民鄉之一，北臨花蓮縣卓溪鄉，東鄰池上鄉、關山鎮，東南鄰鹿野鄉，西鄰高雄市桃源區，南接延平鄉，是臺東縣面積最大、人口密度最低的行政區，也是全國人口密度最低的鄉，在全國所有三級行政區之中，人口密度排行全國倒數第二，面積則高居全國第七。


title: 海端鄉

text: 該鄉地處中央山脈之上，鄉內幾為高山深谷，地勢起伏甚大，有新武呂溪、龍泉溪、加拿溪、崁頂溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候；鄉內居民以台灣原住民族布農族為主，產業則以農業為主。


title: 海端鄉

text: 海端鄉為布農族原住民的活動範圍，「海端」係由布農族語「Haitutuan」簡化翻譯而來，意指「三面被山圍繞、一面敞開」的虎口地形，該鄉其實並不臨海。


title: 海端鄉

text: 此地在清領時期便已有新武洛、里瓏山，丹那、大里渡等社。日治時期係劃歸臺東廳關山郡的蕃地。戰後初期為臺東縣里壟鎮（今關山鎮）的一部分，1946年奉准分鄉，設置「海端鄉」至今。海端鄉公所是海端鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，海端鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。海端鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及2個附屬機關。


title: 海端鄉

text: 海端鄉民代表會是海端鄉的最高民意機關，代表海端鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。海端鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表、第三選區2席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 海端鄉

text: 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為布農語或日語名稱。


title: 武帝

text: 歷史上，東亞古代有多名皇帝的諡號為武帝：


title: 武帝

text: 另见：


title: 经验主义

text: 在哲學中，經驗主義（英語：Empiricism；德語：Empirismus），或稱經驗論等，是一種理論，它指出知識僅來自或主要來自感官經驗。 它是認識論的幾種觀點之一，其他觀點包括理性主義和懷疑主義等。經驗主義強調經驗證據在思想形成中的作用，而不是憑藉先天的思想（英語：innate ideas）或傳統。 然而，經驗主義者可能會爭辯稱，傳統（或習俗）是由於先前感官經驗的關係而產生的。


title: 经验主义

text: 從歷史上看，經驗主義與“白板”概念（拉丁語 tabula rasa）有關；根據該概念，人類的心智在出生時是“空白的”，只有透過經驗才能發展其思想。


title: 经验主义

text: 科學哲學中的經驗主義強調證據，尤其是在實驗中發現的證據。所有假設和理論都必須根據對自然世界的觀察進行檢驗，而不是僅僅依賴於先驗推理、直覺或啟示，這是科學方法的基本組成部分。


title: 经验主义

text: 自然科學學者經常使用的經驗主義表示“知識是基於經驗的”，並且“知識是試探性（英語：tentative）的和概率性的，會不斷被修正和證偽”。 以經驗（或觀察）為依據的研究，包括實驗和經過驗證的測量工具，指導科學方法。


title: 经验主义

text: “经验主义”这个词有许多不同的用法，但有两种用法最为突出。首先，它用来表示研究现实的一般方法，即只有通过经验和感官获得的知识才是可接受的。换句话说，这一立场意味着思想在被认为是知识之前必须经受严格的测试。这个词的第二个意思与此相关，指的是一种信念，即“事实”的积累本身就是一个合理的目标。第二种含义有时被称为“朴素经验主义”。


title: 经验主义

text: 英文术语"empirical"（经验的，经验主义的）来自古希臘語的ἐμπειρία，"empeiria"一词。而"empeiria"一词后被翻译为拉丁语"experientia"，后者又延伸出了拉丁语中的"experience"和"experiment"两词。


title: 经验主义

text: 在科学和科学方法中的中心理念即为：必须实证地基于感官证据。自然科学和社会科学都是通过观察和实验来检验假说的。而半实证的时常被用来描述使用公理，已被建立的科学理论，或者是之前实验的结果的理论方法。以此来进行理性的模型建构和理论探究。


title: 经验主义

text: 经验主义哲学家认为知识最终一定会回推到某个人的感官经验之上，而不能直接由演绎推理或推理凭空得出。哲学上来看，这个论点与理性主义相对，后者认为知识可以由理智独立地推出。历史上来看，理性主义并不完全与经验主义相对，许多经验主义哲学家也抱有部分的理性主义。例如，约翰·洛克认为一些知识（比如有关上帝的存在性的知识）可以由直覺和推理独立推出。罗伯特·波义耳认为人类具有先天观念。许多重要的理性主义哲学家，比如勒内·笛卡尔、巴魯赫·斯賓諾莎和戈特弗里德·莱布尼茨，亦支持经验主义的科学方法。


title: 经验主义

text: 经验主义是逻辑实证主义的前身。直到今天，经验主义的方法还在影响自然科学，是自然科学研究方法的基础。而自然科学方法则是传统观念的发展。然而近几十年来，一些新的理论学说，例如量子力学，构成主义，托马斯·库恩的《科学革命的结构》对经验主义在科学研究的方法上独一无二的地位产生了轻微的冲击。


title: 经验主义

text: 經驗主義一詞原本意指古希臘醫生的經驗，拒絕一味接受當代的宗教教條，而是依照所觀察到的現象為分析依據。經驗主義首先在十七世紀由英國人洛克系統性的闡述。洛克主張人的心智原本是一块白板（），而是經驗註記其上。經驗主義否定了人擁有與生俱來的知識的觀點或不用藉由經驗就可以獲得的知識。值得注意的是，經驗主義並不主張人們可以從實務中自動地取得知識。根據經驗主義者的觀點，經由感受到的經驗，必須經過適當歸納或演繹，才能鑄成知識。在哲學發展上，經驗主義一直和理性主義作為對比。理性主義認為大部分的知識是來自感覺上的獨立思考。無論如何，這種對比已被視為過於簡單化，因為近代的歐陸和不列顛群島(英國)的理性學者也倡导利用科學方法去取得實際經驗；而以洛克為首的英國學者和許多歐陸學者也認為超自然的知識（如宗教神學）必須單獨藉由直覺或推理才能取得。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 卡尔十六世·古斯塔夫（，全名卡尔·古斯塔夫·富尔克·休伯特斯、，），現任瑞典国王。為已故王太子古斯塔夫·阿道夫亲王與萨克森-科堡-哥达王朝的施比拉郡主（）之獨子。由於其父在即位前便因遭遇1947年凱斯楚普機場空難過世，而他的叔父皆失去王位繼承權，故而他於1973年9月15日继承了祖父古斯塔夫六世·阿道夫的王位，而他是現在僅次於英聯邦元首女王伊丽莎白二世與丹麦女王瑪格麗特二世為最長任期君主，也是瑞典历史上在位最久之君主。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 卡尔王储完成高中課程後，他便到瑞典國防軍接受兩年半的軍事訓練。他曾在乌普萨拉大学和斯德哥尔摩大学攻讀歷史、社會學、政治科學、財務權益及經濟學。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 為了準備擔當國家元首的角色，卡尔王储接受了一系列极为广泛的教育，其中主要關於法律系統、社會組織和機關、工會、和雇主的協會。另外，他还认真學習了解了議會、政府及其下辖各部的职能和工作方式以及如何处理外交事務。卡尔王储还经常花时间出国参与实践活动：他曾亲自参与在瑞典常驻聯合國代表團和瑞典國際發展代辦處的工作；还曾在倫敦的一家銀行、在法国的分廠工作过些许時日。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 卡尔十六世·古斯塔夫(30歲)在1976年6月19日与現任瑞典希爾維亞王后(33歲)結婚。希尔维亚王后是一位德國、巴西混血兒。卡尔十六世·古斯塔夫(25歲)和她(28歲)在1972年慕尼黑夏季奧林匹克運動會上首次見面，她當時是一名翻譯。他們現在居住在斯德哥爾摩郊外的卓宁霍姆宫，並以斯德哥爾摩市中心的斯德哥爾摩王宮作為日常的辦公地點。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 他们有三个孩子：


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 按照瑞典原来的王位继承法，卡爾·菲利普王子本是王位第一順位繼承人，但是在他出生后不久的根據性別平等的原則通过的憲法修正案使其姊—維多利亞公主于1980年1月1日成为瑞典歷史上首位女王储。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 根據瑞典王国宪法，國王是虚位元首，其地位纯粹是代表性和禮儀性的。他代表瑞典对外国进行國事訪問并接待对瑞典的访问、主持瑞典国會每年的开会仪式、在政府更迭期間主持特別委員會、根据法规向委員會與大臣提出咨询意见、主持外交事務委員會的會議，接受和簽署外国使节的国书和簽署瑞典對其它國家的国书。國王名义上还是瑞典三军的統帥權。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 自1975年起，他幾乎沒有仼何政治實權：首相人選先由議長提名，而非由國王直接任命；議會通過的法案亦無須得到御准。少數的保留權力為冊封或去除其他王室成員的爵位。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 卡尔十六世·古斯塔夫國王热心于環保、科技、農業、貿易和工业等事务。1994年，他对于邻国挪威猎杀海豹幼崽，表示“一個連海豹幼崽都不能关怀的人，也不會是一個很能治國的首相”，此言论受到瑞典人民普遍欢迎。在他的积极倡导下，一個定期舉行的國際环境專題討論會最终得以创立。他是瑞典皇家學院的保護者，并且经常积极地參與学院的许多活动。他还是世界童軍運動組織的名譽主席，經常參加在瑞典和海外童军活動。他在世界上最为人知的身份是每年诺贝尔奖的颁发者。


title: 卡尔十六世·古斯塔夫

text: 多年以来，瑞典民间廣泛傳言國王有失讀症。新聞工作者注意到，當国王簽署文件时，时常拼錯他自己的名字；此外，當1973年国王參觀一個銅礦后在石墙上的签名也拼错了。1997年，在一次瑞典的電視採訪节目上，希尔维亚王后公開地承認这个传言。她说：“當国王年幼时，没有人注意到这个問題，因而他也没能及时得到必要的帮助。”王后还透露，他们孩子们身上也“多少”存在着失讀症的状况。


title: 亚洲1号通信卫星

text: 亚洲1号卫星（AsiaSat 1）是美国休斯飞机公司制造的静止轨道通信卫星。卫星本体呈圆柱体，直径2.2米，高6.5米，有24个C波段转发器，重1.25吨，设计运行寿命10年。卫星原为美国的西联星-6号，在1984年2月3日由美国-{zh-cn:航天飞机; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“挑战者号”发射上天但未成功入轨，后由美国-{zh-cn:航天飞机; zh-tw:太空梭; zh-hk:太空穿梭機;}-“发现号”于11月12日回收。经修整后，被香港亞洲衛星有限公司购得，并命名为亚洲一号卫星，主要为中国及亚洲各国提供通信服务。亚洲一号卫星于1990年4月7日由长征三号火箭从西昌卫星发射中心发射成功。2003年4月，亚洲一号卫星退役。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 塔爾-卡馬克爾（Tar-Calmacil），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十八任皇帝，在他領導下帝國在中土大陸的勢力和版圖大增。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 卡馬克爾（Calmacil）的名字來自昆雅語，意思是「光輝之劍」"Light sword"，阿督納克語版本為貝撒加（Belzagar）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 塔爾-卡馬克爾是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-阿卡林（Tar-Alcarin）的兒子及繼承人。不清楚他有沒有任何兄弟姊妹。他有兩位兒子，分別是長子及繼承人阿達文（Ardamin）與次子金密撒加（Gimilzagar）。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 卡馬克爾是努曼諾爾第十八任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉。在他繼位前，他領兵不斷向中土大陸進攻，嬴得沿海大量土地。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自卡馬克爾統治時，首次以阿督納克語（Adûnaic）稱呼皇帝帝號。這習慣在他兒子統治時仍繼續，甚至後來發展成皇帝以阿督納克語自封帝號。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 他生於第二紀元2516年，在2825年去世，享年309歲。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 卡馬克爾生於第二紀元2516年的努曼諾爾島上。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 他年輕時是一位偉大的航海家，攻佔了中土大陸沿海許多地區，激怒了索倫（Sauron）。不過當時他尚未有足夠力量抗衡努曼諾爾，故此他撤向東方擴展勢力，避開努曼諾爾人的鋒芒。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 2737年，他的父親塔爾-阿卡林逝世，由卡馬克爾繼位為帝。雖然按照傳統，他仍採用昆雅語（Quenya）的封號，但皇帝的人馬開始用阿督納克語稱呼帝號。


title: 塔爾-卡馬克爾

text: 第二紀元2825年，塔爾-卡馬克爾去世，結束了88年的統治，由他的兒子阿達文繼位。


title: 江南七彦

text: 江南七彦，民国时代江南的七位著名国学家。


title: 江南七彦

text: 1920年代，胡翔冬、王伯沆、柳诒徵、黄季刚、王易、汪东、汪辟疆七位国学家汇聚南京，于江南山水之间，文酒登临，吟诗赋辞，古风俨然。江南七彦，加之胡小石、吴瞿安、陈去病、陈匪石、陈伯弢、陈中凡、乔大壮、顾实等共事南雍、同游金陵的国学教授，在民国间留下了大量古典诗词作品。


title: 峡湾

text: 峽灣（）是由於冰川侵蝕河谷所形成的地形。冰川由高山向下滑時，不僅從河谷流入，還將山壁磨蝕，成為峽谷，當這些接近海岸的峽谷被海水倒灌時，便形成峽灣。


title: 峡湾

text: 峡湾在寒帶地方較為常見，像北歐的挪威便是以峽灣特多而聞名。在不算峽灣的情況下，長度將會從現在估計的降到。接近大西洋的挪威沿岸，在被冰川形成峽谷後，被大西洋的海水倒灌而成為峽灣。


title: 峡湾

text: 真正意義上的峽灣是由冰川穿過基岩，形成U型山谷時冰川的和磨損作用產生的。 在海水流入山谷後邊形成了峽灣。由於冰川的，形成的U型山谷會比山谷的深泓線還深。在冰川融化並卸下沈積物時，地殼开始反彈（也就是冰後回彈，是因為地殼均衡的緣故）。有時地殼反彈的速度甚至比海平面上升的速度還快。絕大多數峽灣都比附近的海深（比如說挪威的松恩峽灣，此峽灣最深處低於海平面）。由於冰川侵蝕速度下降，很多峽灣的入海口都會有岩床，岩床會比峽灣高一些。 若岩床高於海平面，則會形成淡水湖。 很多情況下岩床會引起湍流（例如挪威的，一般認為這裡的潮流是世界上最強的）；這也是峽灣和溺灣的不同之處，溺灣（如科托爾灣）是由於海面上升被淹沒的山谷。另外，由於地殼反彈，曾經在海平面以下的斯韋爾維克沙石在冰河期之後升上水面，現在高於峽灣，且幾乎將分成兩半。


title: 峡湾

text: 19世紀時，提出了有關峽灣形成的理論——他認為峽灣是由冰川形成的，並且在很久以前北歐的絕大部分都位於很厚的冰層以下。 最有力的證據就是峽灣的深度（峽灣一般比附近的海深）和入海口的岩床（岩床的形成與海灣和低地有關；因為冰川在這類地形下會散開，並影響其侵蝕速度）。 約翰·華特·古格里則指出峽灣的形成與地質構造有關，他認為冰川對峽灣的形成影響非常小。後面的研究發現峽灣的形成確實與冰川有關。哈當厄峽灣上加里東褶皺的斷層表明了冰川侵蝕的方向，但是在松恩峽灣的方向和褶皺特徵沒有明顯的關係。 另外，在靈恩的峽灣上也發現了褶皺和峽灣方向的關係。 據推測，在第三紀時（冰河期以前），可能有河流侵蝕了地表並形成了山谷，後來冰川穿過時侵蝕了山谷上的基岩。挪威西部很有可能是這種情況；挪威西部的地形在第三紀時抬升，加大了河流的侵蝕性。


title: 峡湾

text: 因為冰川在穿過挪威西海岸的時候散開（可能是因為海灣和低地），所以冰川的侵蝕能力降低，並留下了岩床。挪威峽灣的深度為，但是此峽灣的岩床深度僅為；松恩峽灣的深度為 ，但是岩床的深度也僅有峽灣的分支與主峽灣匯流時會形成最深的峽灣盆地。哈當厄峽灣由幾個盆地組成，盆地之間由岩床隔開；其中最深的盆地為，位於永達爾和之間，此盆地的岩床位於克瓦姆的Vikingneset。 懸谷是比主山谷高的分支山谷，由冰川的分支在撞入另一個體積較大的冰川時形成；由於看似懸掛在峽灣的主山谷上，故名懸谷。懸谷在峽灣和U型山谷中較為常見。 懸谷上經常會形成瀑布。 較小的瀑布可以成為淡水資源。另外，在部份峽灣的水下也有懸谷。松恩峽灣的分支就比主峽灣淺很多。比如說（為松恩峽灣的分支）和松恩峽灣的匯流點的深度為，但是松恩峽灣在匯流點附近的深度達到；松恩峽灣的另一條分支和松恩峽灣的匯流點深度僅有，但是松恩峽灣在此匯流點附近的深度達到。


title: 峡湾

text: 冬季時幾乎沒有淡水流入峽灣。由於水面溫度持續下降以及風的緣故，位於水面至水面以下超過的水都較為均勻。在離海較遠的地方還有夏季時流入的淡水，與海邊的鹹水比，淡水的密度較低。冬季時峽灣經常會刮離岸風。離岸風會在水面上形成水流，這些水流會將密度較大的鹹水從海岸邊（穿過峽灣的岩床）帶到峽灣內部。 由於流入的淡水會形成鹹淡水並阻擋峽灣深處的空氣流通，位於Bolstadfjorden深處的鹽層幾乎沒有氧氣，水底覆蓋著有機物質。 另外，由於Bolstadfjorden的岩床很淺（僅為），整個峽灣的潮流非常洶湧。


title: 峡湾

text: 夏季時有很多淡水流入峽灣，進入峽灣的淡水會與鹹水混合並產生鹹淡水、還會形成水流（因為鹹淡水的水面略高於海洋）。水流會從河流和峽灣的交匯處流向峽灣的入海口；距離入海口越近，水流的鹹度越高。 在表面流底下還有另一個反方向流動的水流，這個水流的鹹度高於表面流。峽灣的深層是平靜的，並且水溫較低（主要是冬季時留下的水），鹹淡水層將其與大氣分開。若峽灣入海口的岩床較淺，峽灣深層的水就很少會與其他水域流通；由於氧氣含量較低，這種環境不適宜魚與其他動物的生存。極端情況下，在表層的淡水結冰時，水下屬於無氧狀態（比如說）。


title: 峡湾

text: 由於冰川河流的緣故，蓋於普訥峽灣（為鬆恩峽灣的分支）受淡水的影響較大；則很少淡水流入。


title: 峡湾

text: 2000年，有人在挪威峽灣的水底發現了珊瑚礁。 目前認為珊瑚礁中的海洋生物時挪威海岸成為優良的漁場的重要因素之一。由於發現時間較晚，人們在這方面還沒有太多的研究。這些珊瑚礁是很多物種的棲息地，例如：浮游生物、珊瑚、海葵、鯊魚和其他魚類。很多生物都已適應了深海高水壓與黑暗的環境。


title: 峡湾

text: 新西蘭的峽灣也是的棲息地，表面的淡水層使得這類珊瑚可以在淺水區生長。在米爾福德峽灣有水下觀景區，遊客無須潛水便可看到這些珊瑚。


title: 峡湾

text: 有時，在峽灣入海口附近的冰蝕水道會因為數量眾多且方向各異將岩石海岸分成無數個島嶼；部分島嶼面積較大，但是很多島嶼都是暗礁，面積不大。這些暗礁會對船隻造成一定的影響。這些島嶼就是礁石。


title: 峡湾

text: 若漂浮的冰架擋住峽灣的入海口，峽灣則會變成一種表面為淡水（由於淡水密度較低）、水底為鹹水的湖泊。這種湖泊結冰時會冰下會成為完全隔絕的生態系統。


title: 峡湾

text: 世界上最長的峽灣： 最深的峽灣：


title: 平桥区

text: 平桥区是河南省信阳市下辖的市辖区，位于淮河上游。


title: 平桥区

text: 下辖：


title: 塔爾-阿達文

text: 塔爾-阿達文（Tar-Ardamin），是英國作家約翰·羅納德·瑞爾·托爾金（J.R.R. Tolkien）的史詩式奇幻作品《未完成的故事》中的虛構人物。


title: 塔爾-阿達文

text: 他是努曼諾爾帝國（Númenor）第十九任皇帝。


title: 塔爾-阿達文

text: 阿達文（Ardamin）的名字來自昆雅語，意思是「阿爾達之塔」"Tower of Arda"或「阿爾達之柱」"Pillar of Arda"，阿督納克語（Adûnaic）版本為艾巴塔力（Abattârik）。「塔爾」（Tar-）或「亞爾」（Ar-）是努曼諾爾皇帝加在自己封號前的前綴，有着「高的、高貴的」的意思。


title: 塔爾-阿達文

text: 塔爾-阿達文是努曼諾爾人（Númenórean），是皇帝塔爾-卡馬克爾（Tar-）的兒子。他的弟弟是金密薩加（Gimilzagar）。他的兒子阿登那霍（Adûnakhôr）。


title: 塔爾-阿達文

text: 阿達文是努曼諾爾第十九任統治者。他任內努曼諾爾繼續享受長期昇平穩定，但絕大部份國民和皇室都已經反叛維拉，並向中土大陸發展。他從父親手上繼承了寶劍阿蘭路斯（Aranrúth），這把劍只傳承於歷代皇帝之間，是努曼諾爾皇帝的權力象徵。


title: 塔爾-阿達文

text: 在《魔戒三部曲》的附錄中，塔爾-阿達文在皇帝名單中被遺漏了，卡馬克爾的皇位是直接傳給孫子阿登那霍。反叛維拉的皇帝的人馬（King's Men）自他父親時開始以阿督納克語稱呼皇帝帝號，阿達文的帝號也是一樣。


title: 塔爾-阿達文

text: 他生於第二紀元2618年，在2899年去世，享年281歲。


title: 塔爾-阿達文

text: 阿達文生於第二紀元2618年的努曼諾爾島上。2825年，他的父親塔爾-卡馬克爾逝世，阿達文繼位為帝。


title: 塔爾-阿達文

text: 第二紀元2899年，塔爾-阿達文去世，結束了74年的統治，由他的兒子阿登那霍繼位。


title: 宋尚節

text: 宋尚节（；），福建莆田人（其出生的村落鳳跡村現為福清市所轄），是二十世紀三十年代在中國教會復興具有影响力的一个奋兴布道家。


title: 宋尚節

text: 宋尚节的父亲宋学连是莆田美以美会（现在称为卫理公会，约翰卫斯理所创立的一个大宗派）的牧师。宋尚節童年時全家搬到莆田縣城。宋尚节很小的时候（小名天恩），就有在晚上或者他父亲生病时候代替讲道的经历。人们称他为“小牧师”。


title: 宋尚節

text: 1919年宋尚節以優異成績畢業於莆田哲理中學（也是該校第一個獲博士的校友）。1926年，宋尚节在美国中部俄亥俄州的衛斯連大學就讀，後在俄亥俄州立大學得到化学博士的学位，因為他成績優異，又獲頒金鑰匙一枚。现在宋尚节写的博士论文还保存在俄州大学图书馆里，論文題目爲「有機鎂化合物的構造及格裏納試劑反應過程」。


title: 宋尚節

text: 1927年得到博士学位以后，1月10日在纽约协和神学院读书的时候，他经历到圣灵的浇灌。他说“这是我灵性的生日！”，所以他说虽然他很早就已经信耶稣了，但是这一次的经历给他很大的冲击。他说圣灵浇灌他好像几十次一样，“圣灵好像水一样，从头上浇灌我”。他心里面充满了喜乐，然后“圣灵一再一再地浇灌我”。他经过这一次的经历以后就非常地有能力，热心的传福音布道。那时候，协和神学院是自由派的，所以他们认为他发疯了，把他关起来。宋尚节这一段被关起来得时间，就把圣经读了几十遍等，于他的一段旷野时期。几乎每一个被神使用的人都有一段旷野时期，他那一段时间里面好像不能做什么，而是神借那个阶段磨练，造就他，特别是让他对神的话有更深的认识。


title: 宋尚節

text: 宋尚節回國途中，想到《聖經》中的經文「我先前以爲與我有益的，我現在因基督都當作有損的」。當輪船駛近中國，他把象徵博士榮譽的金鑰匙和獎章，扔進太平洋裏。


title: 宋尚節

text: 1927年11月他开始在闽南传教，强调十字架、重生、宝血的主题。在初期时，他每次讲道就是讲重生，得救，要走十字架道路这样的主题。


title: 宋尚節

text: 在初期因為家庭原因只好兼職任教於中學並傳道。後因爲對基督徒向孫中山遺像的做法不滿而遇到政治迫害和誹謗，故辭去教席全職佈道。


title: 宋尚節

text: 1931年2月18日，他加入“伯特利布道团”，和计志文等人同工，几乎走遍全国各省上百座城市，带领10万人归向基督。宋尚节在讲道中特別强调悔改。不只是要认罪，而且要“悔罪”，就是为自己所犯的罪来悔改。悔罪以后要“改罪”，改變过去在罪中的习性。认罪以后要“赔罪”，意思就是讹诈了谁，就要偿还他。过去曾經私拿公家的东西或是欠谁钱，就要歸还；若伤害人，要当面或写信向人认罪。因此他被称为中国的施洗约翰。宋尚节强调认罪要具体，包括细节，而不只是说“上帝哪，赦免我，我是一个罪人”，並且要一项一项具体地禱告。他列出二十几项大的罪，要人具体地认罪，祈求上帝的赦免。此外，他使用“实物教材”來引導聽道者明白真道。有一次他放一个棺材在讲台上面，喊著“发财，发财，发棺材！”，並躺到棺材里面，给人很深刻的印象，叫人要治死自己的貪財。後來為了便利巡迴各地講道使用，他就做了一個小棺材放在胸前的口袋裡，每當講道時就拿出來。平常聚会时他会边讲道边唱一段诗歌。


title: 宋尚節

text: 1944年，他在北平病逝，安葬于香山。


title: 宋尚節

text: 妻子：余锦华（1901年—1980年），1927年與宋尚节在莆田卫理公会礼拜堂举行婚礼


title: 圣保罗座堂

text: 圣保罗座堂（；另譯為圣保罗大教堂），是英国圣公会伦敦教区的主教座堂，坐落于伦敦市，巴洛克建筑的代表，以其壮观的圓頂而闻名。现存建筑建于17世纪。


title: 圣保罗座堂

text: 原址教堂最初建立於西元604年，早期建築多次遭火災與海盜破壞，直至1087年後情況才有改觀。教堂首要新建築於1148年完成，而後維持了數百年的榮境，在中世紀成為信仰中心。


title: 圣保罗座堂

text: 十六世紀宗教改革的浪潮中，原本的聖保羅教堂（哥特式建築）從建築結構到內部組織都受到了強烈的衝擊，1561年閃電擊中了教堂代表性的尖塔，火焰毀損了主要木造結構，雖有修復計畫，又因內戰停擺並未完成。1650年代，建築已處於嚴重失修的狀態，直至1666年倫敦大火，教堂建築幾乎付之一炬。


title: 圣保罗座堂

text: 1675年教堂開始重建，主要建築師為克里斯多佛·雷恩，修建完成的主要外部樣式即為現在所見的巴洛克式樣貌。


title: 圣保罗座堂

text: 伦敦主教区成立于604年，位于拉德蓋特山，同時第一座聖保羅大教堂也由肯特的艾塞尔伯特建立起來，供奉圣保罗。第一座大教堂可能是在7世紀末被毀，然後重建。第二座大教堂又在961左右年被维京人摧毁，隨後建起了第三座聖保羅大教堂。决策无方者埃塞尔雷德葬於此地，1087年倫敦發生火災，教堂被燒毀。


title: 圣保罗座堂

text: 威廉·卡姆登曾说在更早以前，这里还有一座祭祀狄安娜的罗马神庙。但后来克里斯托弗·雷恩修造新圣保罗时并没有发现任何神庙遗址，现代考古学家也不再支持卡姆登的说法。


title: 圣保罗座堂

text: 第四座聖保羅座堂，即“老聖保羅”（Old St Paul's）在1087年大火之後開始建造，花費約200年時間才建成。它在伦敦大火中被毁。


title: 圣保罗座堂

text: 在1661年，克里斯多佛·雷恩就曾建议政府修缮老圣保罗，认为应该把内外替换成古典主义风格，把原先的高塔被替换成圆顶。老圣保罗被毁后，雷恩在1669年1月30日为政府委任修造新的圣保罗大教堂，这是雷恩修复过的伦敦大火中被毁的50座教堂之一。1708年10月26日教堂封顶，议会在1711年12月25日（圣诞节）正式宣布建筑完工。但实际上建筑工作在之后的几年里一直在继续，1720年代教堂顶上的雕塑才安好。这场工程花费极其高昂，1716年时已达1,095,556镑（合的£）。 它在1940年10月10日和1941年4月17日被炸弹击中仍然幸存。实际上1940年9月12日它就被击中过一次，但那枚炸弹没有爆炸，随后被皇家工兵部队花了三天时间挖出来运走。如果炸弹爆炸，整个大教堂都会被摧毁。它被运送到安全之处引爆后，留下了一个直径的大坑。指挥是次行动的罗伯特·戴维斯（Robert Davies）中尉和参与拆除的工程兵乔治·卡梅隆·威利（George Cameron Wylie）均因此获得一枚乔治十字勋章。


title: 圣保罗座堂

text: 英国王室在西敏寺举办大多数重要婚礼、洗礼和葬礼，但查尔斯王子和黛安娜王妃的婚礼却在1981年7月29日于圣保罗座堂举行。


title: 圣保罗座堂

text: 1996年大教堂开始修缮圆顶，2011年6月15日修复工程才结束。


title: 圣保罗座堂

text: 大教堂每天举行四到五次宗教仪式，这包括晨祷、圣餐礼、晚祷等。大教堂和伦敦市的法团等机构有合作，成为后者举办一些特殊活动的地方。此外，一些皇家仪式（如伊丽莎白二世的钻禧庆典）也在这里举办。它一般情况下每天都对游客开放，并举办音乐会等文艺活动。


title: 圣保罗座堂

text: 大教堂最明显的外部特征是它巨大的穹顶，雷恩设计穹顶的灵感来自他参观过的圣彼得大教堂和聖寵谷教堂。加上顶上的十字架，穹顶高。20世纪末为止，它是伦敦的最高建筑。很多英国的学者、作家都对穹顶的宏伟赞美有加。尼古拉·佩夫斯纳就说这可能是世界上最完美的穹顶之一。  教堂中殿高，长，宽，装饰极为繁复。唱诗台周围的镶嵌画是威廉·布莱克·里奇蒙绘制的。


title: 卑南鄉

text: 卑南鄉（卑南語：Puyuma；阿美語：Puyuma；魯凱語：Pinang；臺灣客家語四縣腔：biˊ namˇ hiongˊ；）位於臺灣臺東縣中部，北臨鹿野鄉、延平鄉，東北連東河鄉，東濱太平洋，西鄰屏東縣霧台鄉，南接臺東市、太麻里鄉、金峰鄉。


title: 卑南鄉

text: 本鄉地處花東縱谷平原的南方，為中央山脈及海岸山脈所夾，約60%的面積為山坡地，有卑南溪、知本溪、利嘉溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。


title: 卑南鄉

text: 鄉內人口約1.7萬人，為臺東縣除去臺東市的人口第一大鄉鎮，居民以漢人為主，另有約35%的臺灣原住民族（卑南族、阿美族、魯凱族），產業以農業為主。近年來因知本溫泉及天后張惠妹而聲名大噪，成為新興的觀光勝地，觀光業大為蓬勃發展。


title: 卑南鄉

text: 地方通行語為卑南語、阿美語與魯凱語。


title: 卑南鄉

text: 此地早期為原住民卑南族的勢力範圍，荷據時期即已稱雄東臺灣，荷蘭呼為卑瑪拉（Pimala）。清領時期劃為蕃地，嚴禁出入，由當時所謂的「卑南八社」八個聚落所組成。


title: 卑南鄉

text: 漢名「卑南」的來源有多種說法，較可信是由下賓朗社（Pinaski）轉音而來。原住民語則稱「Puyuma」，意為「獲得貢物最高位階的尊稱」，以紀念其偉大的頭目鼻那來（Pinara），今之臺鐵列車普悠瑪號也是從此名而來。


title: 卑南鄉

text: 1875年於此設置卑南廳，在1886年改為臺東直隸州，前中研院院長胡適之父胡鐵花曾任知州事。日治時期在此設置-{卑南庄}-，隸屬臺東廳臺東郡。1944年12月1日卑南-{庄}-廢-{庄}-併入臺東街（府令326號），此為總督府在臺灣最後一個行政區調整。戰後，臺東街更名為臺東鎮，原卑南-{庄}-之轄區分離，並併入原臺東郡的蕃地北側


title: 卑南鄉

text: 1974年臺東鎮欲升格為縣轄市，將此鄉卑南、南王、富岡、岩灣、新園、建興、南榮、知本、豐田、建和等十餘村併入臺東市，以湊合十萬人，因而形成「卑南」不在卑南鄉，卑南鄉公所竟位於台東市境內的奇特現象，也造成卑南鄉失去了精華區。之後卑南鄉公所遷至太平村。1992年12月16日，當時南迴線的卑南車站改稱臺東新站（2001年改名為臺東車站）。卑南鄉公所是卑南鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，卑南鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。卑南鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及4個附屬機關。


title: 卑南鄉

text: 卑南鄉民代表會是卑南鄉的最高民意機關，代表卑南鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。卑南鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區5席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


title: 卑南鄉

text: 現有13村。利吉村（利基利吉）


title: 卑南鄉

text: 富源村（海岸山脈地區）


title: 卑南鄉

text: 富山村（加路蘭、杉原）。賓朗村（檳榔樹格）


title: 卑南鄉

text: 美農村（高台）


title: 卑南鄉

text: 初鹿村（初鹿部落/北絲鬮社）


title: 卑南鄉

text: 明峰村（初鹿牧場）


title: 卑南鄉

text: 嘉豐村（稻葉、山里）太平村（卑南鄉行政中心）


title: 卑南鄉

text: 泰安村（大巴六九部落）


title: 卑南鄉

text: 利嘉村（呂家望）


title: 卑南鄉

text: 東興村（達魯瑪克/大南）溫泉村（知本溫泉）


title: 那孤儿

text: 那孤儿（Nakur，Nagur），或譯那姑兒、那古、那姑、那𦙶，是十五世纪蘇門答臘岛西北部的一个小国，“男女大小，皆以墨汁刺面，为花兽状”，因此费信《星槎胜览》称此国为花面国、《明史》中那孤儿国王又称“花面王”。有觀點認為馬可波羅所記載的達哥羅國（Dagroian）、那旺國即是那孤兒國。


title: 那孤儿

text: 明永乐年间花面王曾入侵蘇門答臘国，其国王苏丹罕难阿必镇中毒箭死。三宝太监郑和下西洋时曾到那孤儿国，那孤儿国曾到中国朝贡。


title: 那孤儿

text: 《明史》记载：“那孤儿，以苏门答剌之西，壤相接。地狭，止千余家。男子皆以墨剌面为花兽之状，故又名花面国。猱头裸体，男女止单布围腰。然俗淳，田足稻禾，强不侵弱，富不骄贫，悉自耕而食，无寇盗。永乐中，郑和使其国。其酋长常入贡方物。”


title: 黎代

text: 黎代（Lide），是十五世纪时苏门答腊岛上的一个小国，位置在那孤儿国西面，在今印尼苗流株区（Meureudu）。


title: 黎代

text: 南面背山，北临大海，西与南浡里国相邻，人口约二千户，推举一人为王。明朝永乐年间，三宝太监郑和下西洋时曾到那黎代国。黎代国使曾随同苏门答腊国使到中国朝贡，贡品有野犀牛。


title: 黎代

text: 《明史·外国列传》译作黎伐，伐当系代之误。葡萄牙人称之为Lide。


title: 律宗

text: 律宗，是漢傳佛教宗派之一，因着重研习毗奈耶及传持佛教戒律、严肃佛教戒规而得名，为唐朝高僧道宣所创，因其理论依据《四分律》，也称四分律宗。也因道宣最后在终南山修行，律宗也称南山律宗或南山宗。


title: 律宗

text: 佛教三无漏学中，分“戒、定、慧”三个部分；戒律为三学之首，为佛教徒一切修持的基础。


title: 律宗

text: 释迦牟尼佛在世时，为约束僧众，制订了各种戒律。其原则為「随犯随制」，因此律藏中的每一条戒律，都有其因缘及时空背景，其内容也因应对象而有分別。佛陀制戒的佛陀在结戒之初，曾宣说制戒的十大利益：其中包括摄取于僧；令僧欢喜；令僧安乐；令未信者信；已信者令增长；难调者令调顺；惭愧者得安乐；断现在有漏；断未来有漏；正法得久住。此十大利益，正是佛陀制定戒律的真正目的。


title: 律宗

text: 此后佛陀入灭后，佛教第一次结集时，由持律第一优婆离诵出律藏。


title: 律宗

text: 之后，印度东部的跋耆族比丘首先提出十条新戒律，受到东部僧团的普遍遵行，造成西方长老比丘的非议，乃举行佛教第二次结集，斥为「十事非法」，导致上座部和大众部的根本分裂；其后教团陆续分出部派，所传戒律不尽相同。


title: 律宗

text: 在部派佛教时期，各派的律藏主要有五部： 此外，犊子部律藏未传。


title: 律宗

text: 三国曹魏嘉平年间，中印度昙柯迦罗来洛阳，译摩诃僧祇部《僧祇戒心》戒本，并敦请十位梵僧建立羯磨法传戒，作为持戒的准绳。姚秦弘始六年，弗若多罗译出汉文广律《十诵律》后，律典相继传入。正元年间，安息国沙门昙谛来洛阳，译法藏部羯磨，从此中国僧众即依此受戒。其弟子法聪讲法藏部的《四分律》，口授道覆《四分律疏》，被认为是四分律师。及至慧光造《四分律疏》，删定羯磨，始奠定该宗基础。后经道云、道洪、智首，传至道宣。 《四分律》逐渐流传更广，渐次取代各部，成为主流。


title: 律宗

text: 道宣著《四分律比丘含注戒本》、《四分律删补随机羯磨》、《四分律删繁补阙行事钞》、《四分律拾毗尼义钞》、《四分比丘尼钞》，为“南山五大部”，为后世研究律宗的重要典籍。其中，《四分律删繁补阙行事钞》为千年来中国律学行事的指南，此中，「戒」分成四科，即戒法、戒体、戒行、戒相。其中以戒体最为重要，为戒律的根本，「戒体论」乃成为律宗的主要义理中心。道宣将佛陀一代教法判为「化、制二教」，以定慧法门为化教，戒学为制教，提升了律藏的地位。此外，他还在终南山创设戒坛，制订佛教受戒仪式，正式形成宗派。因道宣住终南山，始有南山律宗或南山宗之称。道宣的弟子秀周继嗣法统，成为南山律宗二祖，其后法脉不绝。


title: 律宗

text: 与此同时弘扬《四分律》的有相州（今河北临漳境内）日光寺法砺和长安西太原寺东塔怀素。法砺和慧休合撰《四分律疏》、《羯磨疏》等，创相部宗。怀素曾入法砺、玄奘门下，撰《四分律开宗记》，校对法砺《四分律疏》的错误而为新疏，后又撰《新疏拾遗钞》、《四分僧尼羯磨文》等，开创东塔宗。南山宗、相部宗和东塔宗后被称为律宗三家。唐朝末年，经会昌法难及五代战乱后，佛教衰颓不振，律宗亦渐式微。


title: 律宗

text: 宋朝，允堪、元照律师大弘律宗，唯因释律有异，形成「会正」与「资持」二宗，「资持」影响尤广。宋代以后，几经战乱，律宗典籍逐渐散佚，至元、明两代，乏人传承。


title: 律宗

text: 明末清初，复有莲池、蕅益、弘赞、元贤等著作论述；并有南京古心如馨律师登五台山，开坛说戒，再兴南山律宗。古心门下的寂光，于南京宝华山创建南山律宗道场，成为日后的中国戒学中心，此地所結之蓮社則命名為千華。寂光的弟子见月继承宝华山法嗣，此后数传至文海，清世宗时，奉诏入京，住持宝华律宗的分支法源寺，开坛传戒，从此律宗复兴。清代太平天国之乱，宝华山受到严重破坏。


title: 律宗

text: 民国初年，弘一法师校正南山三大部（南宋時失傳，清末由徐蔚如居士從日本請回，於天津刻經處重刊）及其它律藏，云游著书，身体力行，弘传南山律宗。一生傾注大量心血著述《四分律比丘戒相表記》，弘揚南山律學，普澤僧俗二眾，使南山律宗在中國得到復興。繼北宋元照律師之後，弘一大師起律宗800年之衰，因此被佛门弟子奉为中兴南山律宗第11代世祖师。


title: 律宗

text: 律宗由道宣三传弟子鉴真于754年（唐天宝十三年）传至日本当时的都城奈良，是为日本律宗之始。鎌倉時代，以真言宗為宗旨併學律宗，開創真言律宗。


title: 律宗

text: 律宗以《十诵律》、《四分律》、《摩诃僧祇律》、《五分律》和《毗尼母论》、《摩得勒伽论》、《善见律毗婆沙》、《萨婆多论》、《明了论》，为基本经典，通称“四律五论”。近現代則有弘一法師《四分律比丘戒相表記》為經典。


title: 律宗

text: 南山判教理論提出化制二教、南山三觀。


title: 柳树

text: 柳，或柳樹，是對柳屬（Salix）植物的統稱，其下共有四百多種物種，常見於北半球的寒帶及溫帶。


title: 柳树

text: 柳屬植物要進行雜交非常容易，不論是天然或是人工的混種都很普遍。"Salix × sepulcralis"就是由來自歐洲的白柳（）跟來自中國的垂柳雜交而得。


title: 柳树

text: 属名"Salix"来源于拉丁语salix，即柳树。古代的中國人視柳為軍營之樹，或者是與隱士相伴的一種樹，又或者有離別的象徵。


title: 柳树

text: 因為柳的生命力強，生長得也快，經常種在軍營周圍來作屏障。所以將軍的軍營營帳又被稱作柳營。如今，中國都有以柳城為名的。由契丹建立起來的遼，有射柳之禮之王朝儀式。清朝初期，為抵擋蒙古人的入侵，修建了小規模的城牆，植柳為棚，稱作柳條邊牆。


title: 柳树

text: 垂柳因其鬱鬱蔥蔥受到古代隱士的喜愛。


title: 柳树

text: 西晉竹林七賢之一的嵇康既是隱士也是個叛逆者。夏天時，他喜歡在院中大柳樹周圍擺上水，然後蹲在樹陰底下鑄劍，司隸校尉鍾會盛禮前去拜訪他，他照樣埋頭冶煉，不理不睬。後被鍾會構所陷害。


title: 柳树

text: 柳也是很多詩人所愛引用的對象，如東晉詩人陶淵明著《五柳先生傳》以明志。唐朝李白、宋朝陸放翁等皆有與柳樹相關的詩句。


title: 柳树

text: 因「柳」與「留」谐音，又因為楊柳枝葉細長，代表友情的長久，古時人常以楊柳作和朋友道別之用，表達戀戀不捨之意。此外，2022年冬季奧林匹克運動會閉幕式亦设有“折柳送别”的环节。


title: 后金

text: 后金（1616年2月17日－1636年5月15日）是出身建州女真的努爾哈赤在满洲（今中国东北地区和俄罗斯享有领土主权的外東北）建立的汗国，该割据政权為清朝的前身。明朝万历四十四年（1616年），努爾哈赤在赫圖阿拉稱汗，国号金（）；其子皇太极於1636年稱帝，改国号为大清。后金共历20年，两代大汗。


title: 后金

text: 后金之义，同“爱新”相同，是表明承袭完颜氏的金朝。此外，还以地名“建州”和族名“女真”称呼后金政权。


title: 后金

text: 对努尔哈赤称汗迄皇太极称帝前，此政权国号究竟是“金”、“后金”或二者皆曾使用，学界至今仍缺乏共识。一是主张“金”是唯一国号；二是认为“后金”为唯一国号；三为“混合说”不否定“金”但主张某段时期曾以“后金”为国号。


title: 后金

text: 明初以後，散居在松花江流域和黑龍江流域的女真人紛紛向南遷徙，其中一支是猛哥帖木兒，他率領部眾離開幹朵倫（今依蘭馬大屯一帶），南遷吉林乃至遼寧的東部和北部，幾經頻繁遷徙，逐漸形成了新的格局，成為建州女真的首領。這時的女真人分為三大部：一部以遼東洋河流域為中心的建州女真；一部是以明開原邊外，輝發河流域為中心的海西女真；一部是在松花江中下游，黑龍江流域的東海女真。建州女真、海西女真以農業為主，已經進入階級社會。東海女真仍以漁獵經濟為主，農業還處在萌芽，滯留在原始社會末期。


title: 后金

text: 明太祖時，明为包抄和壓抑北元殘餘勢力，於是在滿洲一帶設立遠東指揮使司，開始著手控制女真部的各個部落。明政府先後將建州女真分成三個衛，總稱「建州三衛」，其首领大多為女真部族的领袖，由明朝受封世襲鎮守邊疆地區。


title: 后金

text: 建州女真猛哥帖木兒（努爾哈赤六世祖）時為明朝建州衛左都督，北方的部族兀狄哈勢力強大，南下壓迫建州女真。猛哥帖木儿被殺，建州部被迫南移，最終定居於興京，並併入建州衛。南移後，建州女真部與明朝交往密切，建州部社會生產力得到提高。


title: 后金

text: 明萬曆二年（1574年），建州右衛都指揮使王杲沿邊作亂，被擊滅後，兒子阿台繼續和明军對抗。遼東總兵李成梁又發動攻擊，嚮導覺昌安和兒子塔克世在混戰中死亡。這場戰爭使「建州三衛」瓦解，部落零散，各自為政。而此時正是塔克世之子努爾哈赤任明朝建州部首領。


title: 后金

text: 明萬曆十四年（1586年），努爾哈赤被明政府襲封為指揮使，传说以祖、父遺甲十三副，相繼兼倂海西女真部，征服東海女真部，統一了分散在滿洲各地的女真各部。建州女真勢力日盛，明萬曆二十三年（1595年），明朝授予努爾哈赤龍虎將軍的稱號，其勢力更加強大。


title: 后金

text: 隨著努爾哈赤對女真各部統一事業的發展，人口的集中，滿族民族共同體逐漸形成，特別是明萬曆十五年（1587年），宣布定國政以後，對內不斷地發布政令，對外交在、書信往來更加頻繁。作為民族的語言、文字已經成為歷史的和現實的需要了。明萬曆二十七年（1599年）二月，努爾哈赤鑒於本部移文往來，全部書寫蒙古文，再譯成蒙古語，十分不便。設想能以蒙古字編成滿字，書寫滿文。於是，努爾哈赤責令巴克什（即學者、讀書人之意）額爾德尼、噶蓋去完成。就這樣，仿蒙古字書寫，以女真語音讀，創制了滿族文字，頒行國中。這就是後人所看到的老滿文。


title: 后金

text: 明萬曆三十一年（1603年），努爾哈赤在赫圖阿拉築城，將統治中心從費阿拉遷至該地。兩年後對外行文改用「建州國」國名。明萬曆三十三年（1605年），努爾哈赤致遼撫趙楫、總兵李成梁的呈文中說：「我努爾哈赤收管我建州國之人，看守朝廷九百五十餘里邊疆。」，以守疆名義索要更高權利，雖然地位仍與過去相同，聲勢則已不同以往。明萬曆三十三年十一月十一日（1605年12月20日），努爾哈赤致書朝鮮邊將時更是自稱「建州等處地方國王」；但對明朝則仍稱「建州等處地方世放邊疆龍虎將軍」。


title: 后金

text: 努爾哈赤統一女真各部後，地域擴大，人口增多，因此迫切需要有一套比較完整的管理制度。明萬曆四十三年（1615年）十一月，努爾哈赤在原有牛錄組織的基礎上，創建八旗制度。八旗制度的特點是「軍政合一、兵民合一」，旗人「出則備戰，入則務農」，平時耕獵為民，戰時披甲當兵。這樣一來，努爾哈赤不僅將女真人統一編制起來，而且還建立起一支擁有數萬精兵的八旗軍隊。


title: 后金

text: 天命元年正月初一日（1616年2月17日），努爾哈赤在赫圖阿拉（今辽宁省新宾满族自治县西老城）稱汗，建元天命，国号“金”，諸貝勒大臣上尊號「覆育列國英明皇帝」。


title: 后金

text: 天命三年二月十二日（1618年3月8日），努爾哈赤公布名為「七大恨」的討明檄文，起兵反明。天命四年（1619年），后金与明朝的第一场关键战役萨尔浒之战爆发。明神宗任命楊鎬率领四路明军合击后金军，准备直搗後金大本营赫圖阿拉。四路軍的主帅分别為山海關總兵杜松、遼東總兵李如柏、開原總兵馬林和遼陽總兵劉鋌。然而，明軍情報却泄露給後金軍，使後金軍早有準備。结果努尔哈赤采取集中兵力、各个击破的方法，以少胜多大败明军，从而改变了辽东的战略格局，使得双方力量对比发生了根本性的转折。此后后金采取主动出击的方针，並視明朝為「南朝」，儼然以“北朝”自居，而明朝相对于后金处于被动局面。


title: 后金

text: 天命六年三月十三日（1621年5月4日），努尔哈赤于率重兵围攻沈阳。沈阳城很坚固，而且埋伏火炮，故易守难攻。但由于城中降兵叛变以及后金军不断加强兵力，后金终攻克沈阳城。同年，后金还成功攻取辽阳，并下令迁都辽阳。遼東城市接連淪入後金手中，戰無不勝的努爾哈赤更堅定了入主中原之志。天命十年（1625年），后金又决定迁都沈阳，并改沈阳为盛京。


title: 后金

text: 天命十一年正月十四日（1626年2月10日），努爾哈赤攻打寧遠，是为寧遠戰役。然而宁远在明军将领袁崇焕的防守下久攻不克，后袁崇焕采用紅夷大砲，将努爾哈赤打成重傷，不久逝世。第八子皇太極在一場權力鬥爭獲勝後繼位。由于东边的李氏朝鲜亲明，而且明朝作战时常有朝鲜兵参战，皇太极遂以此为借口下令攻打朝鲜，使得后者降伏。这场战争在朝鲜历史上被称为“丁卯虏乱”。此時山海關外，明政府只剩下錦州、寧遠、松山三個據地，其他已成為後金汗國的領土，从此后金基本控制了关外。不过，由于朝鮮王朝之后仍然奉行亲明政策，皇太极于十年后再次下令进攻朝鮮，最终迫使朝鲜屈服并成为其属国。这场战争在朝鲜历史上被称为“丙子虏乱”。


title: 后金

text: 从17世纪初开始后金即与漠南蒙古（即今内蒙古自治区）察哈尔部发生一些小规模军事冲突。不过直到此时，由于之前后金的羽翼实力尚未丰满，努尔哈赤不敢同时与明朝和漠南蒙古进行两线作战。萨尔浒战役大获全胜后，后金继续攻击明朝驻守的铁岭，大伤元气的明朝此时不得不向末代蒙古大汗林丹汗求援，并给予蒙古以经济方面的好处。于是林丹汗急派内喀尔喀五部、科尔沁部率军万余人驰援明军，当蒙古援军抵达铁岭时，後金軍已經攻陷铁岭，在数量占优且士气高涨的后金军的攻击下，蒙古军战败。铁岭、沈阳之战的失利使林丹汗的势力退回到漠南蒙古境内。


title: 后金

text: 皇太极即位后，决定在南下入关之前解決蒙古这个后背隐患，以避免重蹈金朝的覆辙。为消弱林丹汗的势力，皇太极对蒙古各部采取联姻、劝诱、征讨一系列软硬兼施的策略。而且由于林丹汗后期在西藏红教喇嘛沙尔巴呼图克图的影响下皈依红教，引起信奉黄教的蒙古众多部的不满，使得这些部落开始疏远林丹汗。同时，在后金军的优势武力打击下，漠南蒙古各部逐渐瓦解。林丹汗虽组织力量抵抗，但其下属已逐渐离心离德，纷纷向后金投降。


title: 后金

text: 3月皇太极决定亲自对林丹汗进行最后一次决定性的征讨战。在后金大军压境之下，林丹汗撤退到漠北蒙古喀尔喀部，然而喀尔喀部不愿接纳他。在皇太极的追击之下，林丹汗只得西逃，在此期间部下不断为皇太极的追兵所收拢。


title: 后金

text: 天聰八年（1634年）五月，林丹汗在病交迫中抱恨終天，死於甘肅大草灘（今甘肅省天祝藏族自治縣境內）。林丹汗死後，察哈爾部眾紛紛投往後金，只有汗室困守大漠。天聰九年二月二十六日（1635年4月13日），皇太極派多爾袞、岳托、薩哈璘和豪格等人率精騎一萬，遠征察哈爾餘部，尋找林丹汗之子額哲。天聰九年四月二十八日（1635年6月12日），後金軍抵達額哲的駐地托里圖，额哲归降皇太極，并献上据说是当年元顺帝离开中原时带走的传国玉玺。漠南蒙古遂被併入后金版图。


title: 后金

text: 滿洲原稱女真，滿洲這個詞出現得很晚，天聰九年十月十三日（1635年11月22日），皇太極發布詔諭：「我國原有滿洲、哈達、烏拉、葉赫、輝發等名，向者無知之人，往往稱為諸申。夫諸申之號，乃席北超墨爾根之裔，實與我國無涉。我國建號滿洲，統緒綿遠，相傳奕世。自今以後，一切人等，止稱我國滿洲原名，不得仍前妄稱。」上述的「諸申」即「女真」，都是Jusen的漢文音譯。皇太極下令廢女真舊稱，定族名為滿洲。從此，滿洲族這個新的民族名稱便出現了，滿洲的名稱正式出現在歷史的典冊上。


title: 后金

text: 天聰十年（1636年）四月，諸貝勒大臣以遠人歸服、國勢日隆為理由，請求為皇太極上尊號，皇太極未允。後來薩哈璘說讓諸貝勒檢討過去，表示今後忠誠效力，皇太極答應可以考慮。然後皇太極又以「早正尊號」徵詢漢官儒臣的意見，鮑承先、寧完我、范文程、羅繡錦等都表示贊成。薩哈璘又召集諸貝勒各書誓詞，向皇大極效忠。「外藩」諸貝勒聞訊也請求上尊號，皇太極同意了。上尊號的準備活動至天聰十年（1636年）三月未大體就緒。天聰十年四月初五日（1636年5月9日），滿洲諸貝勒、固山額真，蒙古八固山額真，六部大臣，外藩蒙古貝勒及滿蒙漢文武官員齊集。大貝勒代善及內外諸貝勒、文武群臣共上表，分別以滿、漢、蒙三種文字書寫。多爾袞捧滿字表、巴達禮捧蒙字表、孔有德捧漢宇表各一道，率諸貝勒大臣文武各官赴宮門跪下，皇太極在內樓，御前侍衛傳達，皇太極命滿、漢、蒙三重臣捧表入，諸貝勒大臣行三跪九叩頭禮，左右列班候旨。三重臣捧表至御前跪讀，文曰：「諸貝勒大臣文武各官，及外藩諸貝勒，恭維皇上承天眷佑，應運而興。當天下混亂之時，修德禮天，逆者威之以兵，順者撫之以德，寬溫之譽，施及萬方。征服朝鮮，統一蒙古，更獲玉璽，內外化成，上合天意，下協輿情。以是臣等仰天心，敬上尊號，一切儀物，俱已完備伏賜愈尤，勿虛眾望！」


title: 后金

text: 表中簡單回顧皇太極的功績，並且指出該功績足以讓皇太極順應天命，加皇帝之尊號。而且一再強調，加皇帝尊號其實是天意使然，不可推辭。皇太極表示同意，並發誓倍加乾惕，憂國勤政。消息傳出，眾皆踴躍歡欣，叩頭而出。崇德元年四月十一日（1636年5月15日），皇太極於盛京（今瀋陽）稱帝，正式祭告天地，受「寬溫仁聖皇帝」尊號，建國號大清，實際是把後金改為大清，改元崇德，即天聰十年為崇德元年。祭告天地完畢，在壇前樹鵠較射。從此中國歷史上的大清王朝誕生了。


title: 猎鹿帽

text: 猎鹿帽（），是一种前后有帽舌，并带有护耳的帽子。传统的猎鹿帽一般以英国花呢制成。顾名思义，它是打猎时的衣物。


title: 猎鹿帽

text: 猎鹿帽以其独特的形状而引人注意，但它的名声可能还是来自福尔摩斯的钟爱。作为这个最著名的侦探的标准装备，猎鹿帽的形象得以传遍世界。


title: 猎鹿帽

text: 猎鹿帽的款式现在早已过时，真正制作和使用它的人已经很少。但它是许多人青睐的收藏品。


title: 猎鹿帽

text: 猎鹿帽是虛構人物福爾摩斯的標誌之一。但亞瑟·柯南·道爾的原作中並未明確提及福爾摩斯戴猎鹿帽，福爾摩斯戴猎鹿帽的形象其實來自於畫家西德尼·佩吉特的插圖。


title: 猎鹿帽

text: 有部分福爾摩斯改編作品如2009年電影《福爾摩斯》捨棄了戴猎鹿帽的形象。


title: 97變色龍

text: 《97變色龍》（），香港亞洲電視製作的時裝跨越諷刺劇集，於1997年5月首播，共61集，監製梁天、冼志偉。


title: 97變色龍

text: 《97變色龍》是亞洲電視1997年跨越香港回歸的劇集，劇集以經典劇集《變色龍》、香港主權移交及新馬師曾遺產爭奪戰為藍本，主題曲《變色龍》由顏聯武翻唱。


title: 97變色龍

text: 此劇亦是尹天照和萬綺雯在《我和殭屍有個約會》系列之前，對手戲最多的劇集。當年此劇收視點取得平均十一點，而大結局被安排在周末播映並取得十二點的成績。


title: 97變色龍

text: 2003至2004年，在本港台午間劇集時段重播。


title: 肯特郡

text: 肯特郡（），英國英格蘭東南部的郡。以人口計算，坎特伯雷市是第1大（亦是唯一一個）城市、第1大自治市鎮（Borough），梅德斯通是第2大自治市鎮；達特福德是第1大鎮（Town），梅德斯通是第2大鎮（亦是郡治）。坎特伯雷有2個世界文化遺產─聖奧古斯丁修道院、坎特伯雷座堂，又是坎特伯雷大主教的起源地，是郡內最著名的歷史名城。


title: 肯特郡

text: 肯特南與東薩塞克斯郡相鄰，西南（下小半部分）與西薩塞克斯郡相鄰，西南（上大半部分）與薩里郡相鄰，西北（下半部）與大倫敦相鄰，西北（上半部）與埃塞克斯郡相鄰。肯特北部的達特福福德、格雷夫森德、胡半島北臨泰晤士河河口。英法海底隧道在肯特東部的貫穿多佛爾區、多佛尔海峡、法国加來海峽省。


title: 肯特郡

text: 肯特是34個非都市郡之一，實際管轄12個非都市區，佔地3,544平方公里（第10），有1,382,800人口（第1）；如看待成48個名譽郡之一，它名義上包含多1個單一管理區─梅德韋，佔地增至3,736平方公里（第10），人口增至1,634,500（第7）。


title: 肯特郡

text: 肯特被称为“英格兰的花园”，但是在过去当地的田园风景已被农庄工业取代了。此外在过去数世纪中其它工业也在肯特立足。棉纺、造铁、造纸、水泥和工程都曾在此兴旺。渔业和旅游业今天依然在海岸地区非常重要。20世纪东肯特煤田被开采，今天在邓杰内斯有一座核电站。不过泰乃特被看作是英格兰东南发展最少的地区。海港、海底隧道和两条英国机动车路是英国通向欧洲大陆的连接。漫斯顿和罗彻斯特各有一座机场。著名的肯特人有查尔斯·狄更斯和查尔斯·罗伯特·达尔文、温斯顿·丘吉尔等。


title: 肯特郡

text: 斯旺斯扎的采石场证明早在旧石器时代肯特就已有人居住。麦德伟的巨石阵是新石器时代建造的。从青铜器时代、铁器时代到罗马时代都有遗迹留存下来。肯特的名字来自布立吞亚支中的"Cantus"（边缘），它本来指肯特东部的海岸地区。恺撒于前51年称之为"Cantium"。5世纪时肯特东部有一个独立的王国。


title: 肯特郡

text: 坎特伯雷是圣公会的宗教中心，圣奥格司丁的教座。一般圣奥格司丁被看作是将基督教带到英格兰的人（597年）。威廉一世入侵后肯特人自称为是“不败的”，（错误地）宣称他们将诺曼人吓跑了。中世纪里肯特爆发多次农民起义，包括瓦特·泰勒领导的起义。1553年托马斯·怀特领军从肯特进入伦敦反对玛丽一世。托马斯·贝克特死后肯特成为一个朝圣地。坎特伯雷的宗教地位促使杰弗里·乔叟写了对英国的书写语言有非常关键的意义的《坎特伯雷故事》。


title: 肯特郡

text: 17世纪英国与欧洲大陆上荷兰和法国的关系紧张使得肯特成为一个军事重镇。1667年荷兰海军袭击麦德伟船坞后沿海岸修建了许多要塞。第二次世界大战中肯特的机场在不列颠战役中起了重要作用。肯特的居民区则经常受空袭。


title: 肯特郡

text: 中世纪时北唐斯丘陵对两个工业非常重要：炼铁业和纺织业。肯特农业发达，郡内有许多大的兰花和啤酒花园，因此有时被称为“英格兰的花园”。农村里有许多特别的烤房用来烤干啤酒花。不过今天许多这些烤房已经被改为民居。伦敦附近的市场上鲜花众多。后来造纸、水泥和煤矿比较重要。造纸业的发达是出于肯特的众多水资源。一开始纸磨都位于河流附近。19世纪末大型的现代化造纸厂出现。水泥工业是在19世纪出现的，当时石灰岩很丰富，而大型建筑的建造需要许多水泥。今天依然可以看到这些工业留下来的石灰岩堆。煤矿主要集中在东肯特。最旺时有1900多个矿运行，今天所有煤矿都已关闭。


title: 肯特郡

text: 传统地肯特被麦德伟河分为东西两部分。宗教上肯特被分为坎特伯雷和罗彻斯特两个教区。


title: 肯特郡

text: 肯特是非都市郡，實際管轄12個非都市區：七橡樹（Sevenoaks）、達特福德（Dartford）、格雷夫舍姆（Gravesham）、湯布里奇-莫靈（Tonbridge and Malling）、梅德斯通（Maidstone）、坦布里奇韋爾斯（Tunbridge Wells）、斯韋爾（Swale）、阿什福德（Ashford）、坎特伯雷市（City of Canterbury）、謝普韋（Shepway）、薩尼特（Thanet）、多佛爾（Dover）；如看待成名譽郡，它名義上包含多1個單一管理區：梅德韋（Medway）。


title: 肯特郡

text: 下圖顯示英格蘭48個名譽郡的分佈情況。肯特郡，南與東薩塞克斯郡郡相鄰，西南（下小半部分）與西薩塞克斯郡郡相鄰，西南（上大半部分）與舒梨郡相鄰，西北（下半部）與大倫敦相鄰，西北（上半部）與雅息士郡相鄰。


title: 肯特郡

text: 肯特是英格兰最东南的郡，向北它滨泰晤士河和北海，向南滨多佛尔海峡和英吉利海峡。欧洲大陆隔海峡仅21英里。郡内有一系列从东向西走向的小山脊。这些山脊是1000到2000万年前的造山运动中形成的。风化使得山脊之间形成了沟谷。郡内最高点高251米。肯特最显眼的地势是其白色的悬崖。的名称来自于日耳曼语中的"wald"，意为森林。今天那里依然有许多茂密的森林。一些地区长年无法穿越。


title: 肯特郡

text: 梅德威河（River Medway）是肯特的水道之一，它源于附近，首先向东流约40千米，然后再梅德斯通附近北折。在罗彻斯特它穿越最后在希尔内斯附近注入泰晤士河。它是泰晤士河的最后一条支流。涨潮时潮水可以一直流到。过去船只一直可以行到。


title: 池上鄉

text: 池上鄉（阿美語：Fanaw，臺灣客家語四縣腔：ciiˇ song hiongˊ，）位於臺灣臺東縣花東縱谷北段，東鄰東河鄉，南接關山鎮，西為海端鄉，北為花蓮縣富里鄉。


title: 池上鄉

text: 全鄉地處花東縱谷中部偏南，係由新武呂溪所沖積而成的肥沃平原，西有中央山脈，東有海岸山脈，氣候屬熱帶季風氣候，雨量充沛，造就了聞名全國的優質池上米，由池上米所作的池上便當更是聞名全臺灣。


title: 池上鄉

text: 鄉內居民以漢人及臺灣原住民阿美族為主，產業則以農業為主。


title: 池上鄉

text: 池上鄉名取自聚落位於大坡池上方，故稱此地為「池上」。在清光緒年間被稱為「新開園」，為「新開闢的田園」之意。


title: 池上鄉

text: 有關池上地區的史前時期，雖曾發掘出南興遺址、富南遺址、保甲園遺址等，但均無較正式的調查報告，故難以推測先民的活動內容。


title: 池上鄉

text: 1836年（清道光16年），原居住於屏東平原及荖濃溪流域，屬於平埔族的西拉雅族人陸續遷入關山、池上，及其北鄰的花蓮縣富里地區。1842年（道光22年），平埔族與卑南族聯手對抗原居住於富里鄉東里村一帶的阿美族。阿美族人被迫北遷至烏漏社（今花蓮縣瑞穗鄉鶴岡）及沙荖社（今花蓮縣光復鄉南富村），原居地由平埔族人入墾。當時平埔族人分佈於北起迪階-{庄}-（今花蓮縣玉里鎮三民里）、諸羅-{庄}-（今玉里鎮春日-{里}-）與媽汝-{庄}-（今玉里鎮松浦-{里}-），以大-{庄}-（今富里鄉東里村）為中心，往南延伸到新開園（今台東縣池上鄉錦園村）、里壠（今台東縣關山鎮）一帶，包含整個池上平原。


title: 池上鄉

text: 1851年（咸豐元年），一批來自今屏東縣萬巒鄉赤山村、萬金村的平埔族人，翻越中央山脈來到今台東市寶桑地區。1859年（咸豐9年），他們分兩隊向北遷徙，其中一隊到達大庄，與先前來的族人合力開墾。因人多地狹，乃分散至鄰近各地開墾，其中一部分人拓展至新開園、大陂等地。


title: 池上鄉

text: 1862年（同治元年），恆春地區阿美族的生存空間因受西部東移的西拉雅族擠壓，沿東海岸向北遷移，其中禮弼家族經由東河翻越海岸山脈，抵達今花蓮縣富里鄉永豐村，以燒墾狩獵維生。其後發現大坡溪水量豐富，附近海岸山脈緩坡多，遂移居大坡溪西側、花東緃谷東側，且臨近大坡池之小階地。1874年（同治13年），因牡丹社事件影響，恆春附近牡丹、旭海一帶的阿美族人陸續遷移至大坡，以禮弼居住地為中心，逐漸形成以阿美族為主的大坡聚落。光緒年間（1875－1895年），另一批恆春阿美族由恆春直接遷移富興拓墾，建立水墜社。


title: 池上鄉

text: 平埔族、阿美族選擇花東縱谷東側的河階地，主要原因是遠離縱谷西側中央山脈布農族出草刈首的危害，並避免新武呂溪的水災洪禍。兩族人在大坡、新開園混居，關係良好而無紛爭，甚至通婚。


title: 池上鄉

text: 1875年（光緒元年），受前一年牡丹社事件的影響，清廷揚棄康熙頒佈的「封山禁令」，改採積極管理的「開山撫番」政策，開始大量引入漢人墾拓台灣東部。


title: 池上鄉

text: 1881年（光緒7年），大庄地區水災，當地一部分平埔族人再度遷徙，其中一支往南遷至新開園。同時，另有一批原居於屏東縣恆春地區，並先遷往卑南地區的平埔族人也再度遷至池上地區之大陂、新閞園、萬安等聚落。


title: 池上鄉

text: 1894年（日明治27年；清光緒20年），清廷與日本爆發甲午戰爭，隔年戰敗後於4月簽訂《馬關條約》，將台灣割讓給日本。5月，日本派兵到台灣接管，隨即爆發乙未戰爭。11月18日，日本官方宣佈平定全台。但實際上，台灣各地方的武裝小衝突仍此起彼落。東部因地處後山而最後淪陷地，而池上又是台東最後一個淪陷地。


title: 池上鄉

text: 1896年（明治29年）1月，日軍控制台灣西部各地後，轉進台東。當時駐守新開園之副統領劉德杓率領二百餘人堅守。5月16日，日軍組成討伐隊自高雄搭艦前來。負責攻堅的恆春出張所所長相良長綱先行派員說服原住民組成「義勇隊」進駐新開園附近防衛。24日晨，劉德杓率部攻擊，傷亡二十餘人而退。日軍主力於25日登陸，並於31日晨6時對仍留守新開園的劉部發動攻擊，隨後因砲火不足而停止。次日晨4時再發動攻擊時，發覺劉部已退，日軍遂進駐新開園。劉部棄守新開園後退駐網綢（今萬朝）。日軍於6月7日攻擊網綢，劉部退往深山，並翻越中央山脈繼續抗日，池上遂淪入日人統治，東部地區也全告陷落。劉德杓2年後始於雲林被俘，並遭遣返大陸。


title: 池上鄉

text: 1909年（明治42年），台灣總督府開始推動東部移民計畫。新開園有2,370甲原野被劃為移民收容適地，因內有大池，於隔年被命名為具有日本風味的「池上」原野，其後所建立之移民村落亦稱之為「池上村」（今新興村）。


title: 池上鄉

text: 1913年（大正2年），台東製糖株式會社設立，擔負製糖與移民兩大事業，其後在池上村興建210戶移民住宅。1919年（大正8年；民國8年），日本長野縣千曲川流域發生洪水，災民49戶移墾池上村。


title: 池上鄉

text: 1920年（大正9年）設置「-{池上庄}-」，劃歸台東廳關山郡管轄。1921年（大正10年；民國10年），台東製糖株式會社組織重整，將移民事業分離，另成立台東開拓株式會社，並改以本島人為主要招募對象。然而因制度不善、資金不足、環境惡劣等因素，日本人及本島人移民，皆紛紛求去，此一階段的移民村徹底失敗。


title: 池上鄉

text: 1926年（昭和元年），東線鐵路通車，位於大埔的車站地區逐漸取代新開園，變成地方發展的重心。其後大量新竹、苗栗內山移民湧入，池上人口始激增。自1930年（昭和5年；民國19年）至1940年（昭和15年；民國29年），10年間人口增加一倍有餘。


title: 池上鄉

text: 1945年（昭和20年；民國34年），日本在第二次世界大戰戰敗後，國民政府接收台灣，行政區改制為台東縣池上鄉，原日本會社地及日本人私有地皆收歸國有。政府將池上地區的593公頃餘溪埔地劃歸合作農場（今台東農場），355公頃餘溪埔地劃歸台糖池上農場（今台糖池上牧野渡假村），1,867公頃餘山坡地劃歸土地銀行代管，萬朝160餘公頃土地則依據《公地放領放租條例》，放領給農民。


title: 池上鄉

text: 池上鄉在日治時期時很受日本人的重視，因此當時遺留在池上的建築古蹟也相當多，但是目前在池上鄉所保留的古蹟建築只有中華路上台東縣池上鄉福原國民小學旁的老舊教師宿舍以及坐落在中西二路上的舊式鐵路倉庫。


title: 池上鄉

text: 池上鄉為臺東縣之花東縱谷平原最北邊的平地鄉鎮，最高行政機關為池上鄉公所。鄉公所下轄福原、福文、大埔、新興、慶豐、大坡、錦園、萬安、富興、振興等共十村。分布於平原地帶，人口較多的有福原、福文、大埔、新興等四村，其中福原、福文、大埔三村為集村、新興村為散村。該鄉之行政、文教、商業中心位於福原村，主要之交通幹線台9線以及台灣鐵路之池上車站亦通過該區。池上鄉東側之海岸山脈自北而南則為：大坡、慶豐、錦園、萬安、富興、振興等六個位於山區或丘陵地帶，人口較少的村。


title: 池上鄉

text: 池上鄉位於臺東縣、花蓮縣之交界處，北臨花蓮縣富里鄉，其界線即是花東二縣的縣界。東鄰東河鄉；西鄰海端鄉；南臨關山鎮。廣原聚落東南山稜山麓則是海端、池上、富里、卓溪等四鄉交界之處。該鄉之北端沿龍泉溪（萬朝溪）之北側水流向東南銜接大坡溪後注入秀姑巒溪，繞過公頂山北側後再向東南流至堵開埔山，其以北為富里鄉，以南即為池上鄉。


title: 池上鄉

text: 池上鄉東端與西端之最寬處可達約8.5公里，南端與北端最長處可達約15公里，面積約8268.5455公頃，約為全縣總面積之2.35%。其中之平原面積約為3652公頃，約佔全鄉面積之44%；丘陵面積約為3350公頃，約佔全鄉面積之41%；山地面積則約為1267公頃，約佔全鄉面積之15%。


title: 池上鄉

text: 池上鄉位於花東縱谷南段，西側是高聳寬廣的中央山脈，東側是高度稍低但山勢陡峭的海岸山脈，其間則為池上平原。山脈與縱谷的走向大致平行，呈東北－西南方向。


title: 池上鄉

text: 池上平原東西最寬處約6公里，形勢方整開闊。平原之北是富南河階地，緊逼西側的中央山脈，此處縱谷寬度僅約1公里，使得池上平原有如半封閉的山中谷地；向南則視野較為遼闊，至鹿野溪始見卑南山橫亙於縱谷之中。


title: 池上鄉

text: 新武呂溪沖積扇地勢高達265－335公尺之間，台東縱谷南段約二大河川秀姑巒溪與卑南溪在本鄉形成谷中分水。


title: 池上鄉

text: 池上鄉位於花東縱谷南段卑南溪、秀姑巒溪兩大水系之分水地帶。


title: 池上鄉

text: 卑南溪全長84公里，屬於中央管河川，上游為新武呂溪，發源於中央山脈之關山主峰東坡。卑南溪自鄉境西北角流入，為本鄉與西鄰關山鎮的界河。卑南溪在本鄉境內匯集來自東側海岸山脈的萬安溪、泥水溪、嘉武溪等支流後離開鄉境。


title: 池上鄉

text: 秀姑巒溪水系河長104公里，亦屬於中央管河川，最遠源流為樂樂溪。本名河長81公里，上游名為龍泉溪，發源於中央山脈之崙天山，自本鄉西北端流入後，改稱萬朝溪，至文田橋東側約200公尺處轉向北流，匯集另一支流大坡溪後出鄉境。該水系在本鄉境內的主要支流錦園溪、大坡溪，均來自東側的海岸山脈。


title: 池上鄉

text: 池上鄉位於台東縱谷的南段，東西最寬約8.5公里，共包括了台灣的三大地質區。西側為中央山脈地質區，東側是海岸山脈地質區，中央之池上平原則屬於台東縱谷地質區。1960年代板塊構造學說興起，台東縱谷也就是台灣所處歐亞板塊與菲律賓海板塊之縫合地帶。


title: 池上鄉

text: 大坡池原初面積廣達100公頃，屬於斷層造成的陷落湖泊，後因農民為了量產作物，將出水口濬深，使湖水大量宣洩，形成現今僅存28公頃面積，耕地也大為增加。


title: 池上鄉

text: 資料來源：池上鄉公所


title: 池上鄉

text: 池上鄉公所是池上鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，池上鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。池上鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。


title: 池上鄉

text: 池上鄉民代表會是池上鄉的最高民意機關，代表池上鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。池上鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區1席鄉民代表、第三選區1席鄉民代表、第四選區2席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 池上鄉

text: 下圖a為大埔村，b為福原村，大埔村分分為市區的大埔部落與山邊的陸安部落。池上鄉位於台灣東部之偏遠地帶，但仍有公路和鐵路之開發。其主要交通設施如下：


title: 池上鄉

text: 台灣鐵路之池上車站是該鄉之唯一鐵路停靠站，其分級為三等站，北上、南下客車每日約有32班次。1992年南迴鐵路通車，台灣環島鐵路系統隨之完成，對於池上鄉居民以及位於外地之鄉民都已成為主要之交通聯絡方式。由池上搭乘自強號列車約5小時能到達台北，約4小時能到達高雄。目前台東線電氣化工程已完工營運，各型電聯車可於池上站停靠。


title: 池上鄉

text: 公路在池上鄉之發展較晚形成，在1957年以前該鄉境內都未曾有過公路橋，南下至台東縣之各鄉需涉水過新武呂溪。至1959年6月17日鐵公路兩用橋通車後，才開始不用涉水。1977年，初來橋通車，鐵公路兩用橋封閉。1983年，池上大橋通車，其路線即為目前台9線之行經路線。1984年，台9線進行拓寬及舖設柏油路之工程，1994年池上大橋即完工通車。其經過之主要公路如下：


title: 池上鄉

text: 省道台9線為東部公路交通系統之大幹道。它北起台北市，往東經過宜蘭、花蓮、台東等縣，南下到屏東縣之楓港銜接台1線。1984年，其道路因拓寬及改善完成，該鄉之人民若是在縣內之短程活動，多改採公路，但長途旅程（例如從台北至池上）仍採鐵路較多。池上鄉經本線北上至花蓮市約2小時車程，南下至台東市約1小時車程。


title: 池上鄉

text: 由省道台20甲線經初來橋後銜接台20線，即台灣慣稱之南部橫貫公路（簡稱南橫），可翻越中央山脈至臺南市玉井區，然而主線未經過本鄉。台20線雖可以減少該地區往台灣西部行車之時間，但因為高山公路，行車危險性較高故通行車不多(且原台20線105K+170至149K路段，因莫拉克颱風致主線道路中斷而無法前往西部)，目前已成為以觀光為主的旅遊路線。


title: 池上鄉

text: 縣道197號是由池上鄉治所在地的池上聚落沿卑南溪東岸通往台東市的一條道路，是省道台9線之外前往台東市的另一選項。該線沿途經過關山、鹿野、延平、卑南等鄉鎮，最終於台東市石川接省道台11乙線。可經台11乙線的台東大橋由西側進入台東市區，或轉台11線經中華大橋由東側進入台東市區。


title: 池上鄉

text: 大坡池原名「大陂池」，或寫作「大埤池」。清治時期新開園大陂庄庄名即因轄區內大陂池而得名。日治時期訛化為大坡池。1910年（明治43年），台灣總督府官方文獻所載面積為57甲。大坡池是花東縱谷主要湖泊，以風景優美而馳名。


title: 池上鄉

text: 台糖池上牧野渡假村佔地400多公頃，原為台糖池上糖漿廠，1986年關廠後，改作為牧場養牛，並經營休閒遊樂事業。目前休閒設施有牧牛區、烤肉區、牧平區、露營區、大型交誼廳、會議廳、販賣部、住宿房、餐廳部、花園、綠地、大草原等。


title: 池上鄉

text: 台東縣客家文化園區位於新興村，緊鄰台糖池上牧野渡假村，附近又有池上農會倉儲中心，面積約6.5公頃。主體建築物為兩層樓，一樓有咖啡廳、等路店、農業休閒旅遊服務中心，由池上農會承租經營。另設有展演室、視聽教室，展出客家藝術作品，並播放優質紀錄片。二樓則有特展室、客家電視館及圖書室。主要展出關山國中收藏之客家文物，並與客家電視台合作設置「客家電視館」，有主播體驗、節目場景重現、精選影集欣賞等。


title: 池上鄉

text: 池上蠶桑休閒農場位於萬安村，背山面水，風景優美，可觀賞坡地風光、池上全景及新武呂溪，並可目睹池上蠶桑場的滄桑史。


title: 池上鄉

text: 知名觀光聖地「伯朗大道」，知名影星金城武曾在這條大道上拍廣告，廣告中有金城武坐在大道旁一棵大樹下悠然喝茶的鏡頭，因此這棵大樹被稱為「金城武樹」，成為池上鄉新的觀光景點。


title: 池上鄉

text: 2009年至今，池上鄉與台灣好基金會合作，創辦池上秋收藝術節，接連迎來雲門舞集、優人神鼓、張惠妹、伍佰。十年來，池上的大坡池畔建起音樂館，舊穀倉改造成美術館，蔣勛等名家駐村生活。雲門舞集演出的圖片和報道曾登上了《紐約時報》。


title: 海鮮

text: 海鮮又稱海產、海味，是指海洋中可食用的生物，大部分海鲜属于魚類、甲殼類（蝦、蟹）、軟體動物或棘皮動物。雖然海帶、海藻等海洋植物也是常用来烹飪美食的食材，但是海鮮主要還是指海产動物。字面上，只有新"鮮"的海產食物才能稱為海"鮮"，經乾燥脫水或其他方式保存的則稱為海產，例如乾海產。另外，有時河裡或湖裡的食物也會被稱為海鮮，雖然嚴謹來說應該稱為河鮮和湖鮮，或通稱為水產。


title: 海鮮

text: 在人類文化中，水產一向是重要的食物來源，人類利用簍和籃這類的工具在河流和湖中捕魚，古埃及文明中，可見到以魚叉標記的計數方式。


title: 海鮮

text: 日本繩文時代，貝類是他們的主食，考古學家利用這些食用後被丟棄的貝類，計算該地當時的人口數量。 海帶高速公路假說（Kelp highway hypothesis）認為人類首次從白令海峽到達美洲時，是靠著海鮮維生，很快就沿著西海岸到達南美，而不是從走陸路。


title: 海鮮

text: 聯合國糧農組織使用的國際海洋動植物標準統計分類法（ISSCAAP）將海鮮分出以下幾種：


title: 海鮮

text: 海洋藻類會合成溴茉酚和二甲基巰基丙酸，並隨著食物鏈進入其他動物。溴茉酚、以及二甲基巰基丙酸遇熱產生的二甲硫醚，讓海鮮帶有河鮮或陸地動物沒有的味道。但是二甲硫醚量太多時會變成腥味。 魚肉中另一個氣味來源是氧化三甲胺，在所有魚類中都有，但生活在越深的地方的魚體內有越多。另一個氣味來源是褐藻的卵，會產生一種用來吸引精子的費洛蒙，叫作 dictyopterene。


title: 海鮮

text: 海鮮由於種類眾多，故所附有的營養成份也不盡相同，下列為數量最多的魚類中營養成份：


title: 海鮮

text: 在世界各地沿海地區對於海鮮的烹饪方法各有特色，華人社會中魚類的烹饪方式各式各样，由此可見一斑。而日本有生魚片的料理美食，但也有不少地區雖然亦有海鮮，卻沒有常食海鮮的習慣風氣，如印度、中東地區等。


title: 海鮮

text: 海上鮮，不但味道鮮美，還含有豐富的營養成份。不過近十年來，世界各地的海域都受到嚴重的污染。若不小心進食到受污染的海產，就會食物中毒，嚴重者更可以導致死亡。 應在可靠的店鋪購買海鮮。選購急凍海產時，應留意店舖的冰凍設備、以及存放方法是否恰當。 進食海產類食物前，不妨先參考以下的防海鮮食物中毒的注意事項：


title: 外來物種

text: 外來種，有時也稱為引入種，是指原來在當地沒有自然分布，經由人為無意或有意引進的物種。由於人類在世界各地交流頻繁，使得許多生物得以突破地理隔絕，拓展至他處。


title: 外來物種

text: 外來種移入後，可能無法適應新的棲息地而很快絕跡，也有可能適應新環境，已在自然環境建立穩定族群者，稱為「歸化種」。外來種的好壞由於人類社會的定義而有所不同：並非所有的外來種都有害，其實大部份都對人類有益，才會被人為引進，如加州蜜李、美國櫻桃等。若新環境沒有天敵的控制，加上繁殖力旺盛，那麼外來種就會變為「入侵種」，會與原生物種發生競爭，破壞當地生態平衡，甚至造成對人類經濟的危害。常見的入侵種有：紅火蟻、福壽螺、布袋蓮、非洲大蝸牛、巴西龜、松材線蟲等，流浪犬及流浪貓在部分地區也屬於入侵種（例如：澳洲流浪貓已對當地原生物種帶來威脅），犬貓亦已被列入世界百大外來入侵種。


title: 沙比爾·巴蒂亞

text: 沙比爾·巴蒂亞（Sabeer Bhatia；1969年—）是電子郵件系統Hotmail的共同創始人。他出生在印度的昌第加，曾在印度的博拉理工學院（Birla Institute of Technology and Science）受過兩年大學教育，隨後轉學到加州理工學院就讀，並取得了大學學位。接著他在史丹福大學取得碩士學位後，進入蘋果電腦公司，在手持電腦部門（Portable computers）上班，是Firepower Systems最早的參與者之一。


title: 沙比爾·巴蒂亞

text: 1995年，他與傑克·史密斯（Jack Smith）兩人創立了Hotmail電子郵件系統，1996年7月4日正式對外營運，1997年12月31日將此系統以四億美元賣給微軟。


title: 禾

text: 禾可以指：


title: 它似蜜

text: 它似蜜是一道著名的北京清真菜，选用羊的里脊肉制作，属于甜咸口，以甜为主。


title: 它似蜜

text: 它似蜜原名与来源已不可考，但北京的清真菜多为甜口，被历史学家认为是朱棣迁都时从南京迁移来的穆斯林世家带来的南京菜的影响。


title: 它似蜜

text: 它似蜜在北京清真菜中是最重要和最常见的一道。在婚丧嫁娶等民俗活动的宴席中往往是第一道上桌的菜。由于穆斯林在进食前先要念诵太斯米，故作为第一道菜，大家开始品尝之前都会互相提念太斯米，故而这道菜又得名太斯米。而它似蜜则是文人在原名的基础上创造的音义兼顾的名称，并被饮食业广泛采用。


title: 它似蜜

text: 将羊里脊肉切成长3厘米，宽2厘米的薄片，用淀粉、酱油抓匀。将酱油、醋、白糖、湿淀粉、姜粒放在碗里，调成芡汁备用。将油烧至七成热，放入肉片，迅速拨散防止粘连，待肉片成熟后捞起空油。锅开大火，放少量油烧热，倒入肉片和芡汁，快速翻炒使肉片进味。非清真的饭馆也会加入料酒。


title: 国际经济学商学学生会

text: 国际经济商管学生会（，讀音eye-sek，縮寫：AIESEC）是一非营利國際組織，由17歲以上30岁以下的青年人獨立營運，关注于世界議題、領導力及管理能力等方面。


title: 国际经济学商学学生会

text: 截止到2012年8月，AIESEC包括来自133个国家和地区的超过100,000位成员。他是世界上最大的学生运营的非營利组织，代表全球超过2400所大学。AIESEC有超过8000个合作企业支持，这些企业参与其中旨在支持青年人的发展，并且能够接触到希望得到个人发展的优秀人才。


title: 国际经济学商学学生会

text: 法國的大學生Erik Malson为召集人，1948年3月，八個來自不同國家的年轻人在斯德哥爾摩召開了第一次的聚會。


title: 国际经济学商学学生会

text: 他們認為，如果能讓來自不同國家、不同文化背景，在未來將成為關鍵角色的年輕人，有互相交流的機會，來增進人類彼此之間的了解，也許能避免看到因誤解而引發的戰爭再度發生。


title: 国际经济学商学学生会

text: 他們決定成立一個組織，必須是非政治性，且完全由學生運作的國際組織，他們號召了願意為文化了解及人類發展而努力的大學生。


title: 国际经济学商学学生会

text: 至此，AIESEC正式成立。


title: 国际经济学商学学生会

text: AIESEC目前有超過80,000個會員，來自2,100所大專院校，134個國家與區域，遍佈全球六大洲。由位於荷蘭鹿特丹的世界總會領導6大發展區，包括亞太地區、中東歐地區、西歐北美地區、非洲地區、伊比利南美地區(西葡語區)和中東北非地區。


title: 国际经济学商学学生会

text: AIESEC自1948年成立至今已有60多年的歷史，培育了近10,000,000名優秀國際領導者，其中包含前美國總統克林頓、前日本首相小泉純一郎、前瑞士銀行執行長Peter Wuffli等許多國際領導者皆曾為AIESEC的會員。


title: 国际经济学商学学生会

text: 1994年，在AIESEC亚太地区领导力峰会中提出建立AIESEC中国大陆区。后来，在瑞士、美国、德国、以及日本AIESEC总会的帮助下，AIESEC正式在中国大陆区建立。


title: 国际经济学商学学生会

text: 1997年和1998年，在北京、上海的几所大学中出现了AIESEC的身影，AIESEC和上海交通大学、北京大学、人民大学以及对外经贸大学开始了合作。


title: 国际经济学商学学生会

text: 2002年在马耳他举办的AIESEC全球主席大会上宣布：AIESEC中国大陆区正式建立。


title: 国际经济学商学学生会

text: AIESEC国际交流项目，是指国际经济学商管学生会为其成员提供的海外交流项目与机会。包括海外志愿者项目和海外实习项目两类。国际交流分为以下四个类型：每年，AIESEC为超过60,000学生提供在其他国家生活实习的机会。世界各國的學生會所提供的項目也不同，出國學生需注意自身安全，曾發生前往印度的台灣交流學生劉曜瑋遭遇車禍過世，其家人為紀念其志工實習精神，後來成立基金會扶助在外交流學生出國遇意外急難時後續處境事項。


title: 国际经济学商学学生会

text: 海外实习（Global Talent ，GT）是AIESEC提供的專業实习项目，種類主要為商業類、科技類、教育類，並在2015年開始進行新創類實習項目。


title: 国际经济学商学学生会

text: 海外志工(Global Volunteer)是AIESEC提供的志工交換項目，交換內容種類主要依照聯合國於2016年推出的永續發展目標劃分。


title: 国际经济学商学学生会

text: 青年影響力論壇(Youth Speak Forum)為AIESEC所主要舉辦的論壇，主要目的希望可以創造青年的行動跟運動。


title: 杜聰明

text: 杜聰明（），字思牧，臺灣臺北淡水三芝人，臺灣醫師、醫學教授，京都帝國大學醫學博士，臺灣史上首位醫學博士（MD, PhD）。高雄醫學院（今高雄醫學大學）創辦人，首位臺灣大學醫學院院長兼臺灣大學教務長和代理校長。 1893年8月25日杜聰明出生於清帝國統治下的臺北府淡水縣芝蘭三堡北新-{庄}-仔-{庄}-（位於今新北市三芝區）。


title: 杜聰明

text: 杜聰明9歲入淡水北新庄車埕書房啟蒙，11歲入滬尾公學校並寄宿在滬永吉街，17歲（1909年，明治42年）以第一名畢業。


title: 杜聰明

text: 1909年，杜聰明以第一名考進臺灣的第一學府臺灣總督府醫學校，但是當時校方以他體格檢查不合格（杜聰明為丙下）為由，欲將他除名。所幸當時醫學校代校長長野純藏愛惜人才，認為名列榜首的學生被淘汰是件可惜的事，遂力排眾議使杜聰明獲准就讀。在醫學校時，他的成績一直保持第一，並每天鍛鍊身體（做體操、游泳、登山或沖冷水澡）。1910年，滿清腐敗革命烽火日益加劇，影響許多臺灣青年，同班同學翁俊明加入同盟會，並於學校成立了同盟會臺灣通訊處，由孫文指派為通訊員，杜聰明、蔣渭水等皆加入中華革命黨，1913年因為對中華民國大總統袁世凱的行為感到不滿，曾和同班同學翁俊明遠赴北京，欲將霍亂病原投入水源刺殺袁世凱，然而並未成功。


title: 杜聰明

text: 1914年（大正3年）以醫學校第一名畢業。在醫學校校長幫助下，於1915年負笈日本，考進京都帝國大學醫學部，原本堀內次雄還想為他爭取公費，可是杜聰明不願受到契約束縛，就放棄公費的機會，決定自費。他在京都大學研究藥理學、內科學。1921年，杜聰明回臺任臺灣總督府醫學專門學校、1922年（大正11年）升任醫學專門學校教授。


title: 杜聰明

text: 1922年5月20日與林雙隨（1901-1968年4月4日，望族霧峰林家之女）結婚，同年12月16日得京都帝國大學醫學博士學位，是臺灣史上榮獲博士學位的第一人，以及醫學博士學位的第一人（第二人是留學德國的臺南人王受祿）。也是首位得到日本帝國大學醫學博士的日本殖民地（本島；非內地）人士。


title: 杜聰明

text: 1928年於《臺灣民報》發表〈關於漢醫學研究方法之考察〉。1937年（昭和12年）任臺北帝國大學醫學部教授職，是臺北帝國大學僅有的1位臺灣人教授。


title: 杜聰明

text: 主持藥理學講座和藥理學教室。


title: 杜聰明

text: 1944年出版著作《藥理學概要》。


title: 杜聰明

text: 杜聰明積極從事鴉片、嗎啡、蛇毒等研究，發明減量弁毒療法（漸禁斷療法）及尿液驗毒法，又自蛇毒中提煉鎮痛劑，對中醫（漢醫學）的看法是實驗治療學而非廢醫驗藥（廢醫存藥），自木瓜葉中製成赤痢病特效藥，不僅獲得極高的藥理學成就，而且濟世救人無數。


title: 杜聰明

text: 「像它（漢醫學）以哲學理論來進行病理的解說，由現代科學的角度來看，實在不得不說是極其幼稚的。由實際的角度而言，非常明顯地，它的解說和方法是一定無法應用到現代醫學上的，而且絕對沒有這種需要。是以，我所感到有興趣的問題是，對於西醫臨床專家做出正確診斷後的每一個疾病，漢醫會如何地試著解說？或者應當給予什麼病名？究竟那是全然錯誤的解說呢？還是說，即便解說是錯誤的，在實際治療時，難道就完全沒有任何助益嗎？在這些之外，在漢醫的醫經學中還有下列具體的例子，像是關於人身血脈經絡骨髓的記述，疾病的陰陽表裡虛實寒熱，症狀的淺深劇易緩急新故氣火、還有風寒暑濕燥火這六門等等的術語，究竟相當於現代醫學理的什麼意義？作為診斷學的話，望聞問切發展到什麼程度了？在脈學上，脈的浮沈、乃至緩緊、遲數、滑濇等分類的價值，漢醫病名與現代醫學的病名之間的對照與比較。換言之，要系統地研究並科學地批判漢醫法的病理論、醫理論、症候論與診斷學， 以此來提供整理漢醫學的實際資料。」


title: 杜聰明

text: 在抗生素尚未普及的時代背景，他說：「恐怕在霍亂及黑死病的治療方面，漢醫的處方是任何人都可以治療的，可是一個堂堂的西醫大國手卻只能夠束手旁觀，患者幾乎都是死掉的。」


title: 杜聰明

text: 「樂學至上，研究第一」是杜聰明一生的座右銘。


title: 杜聰明

text: 1945年第二次世界大戰後，國民政府派人來臺接收總督府所屬學校。時任中華民國中央研究院代理院長兼教育部部長朱家驊派中央研究院同仁羅宗洛接收臺北帝國大學。


title: 杜聰明

text: 羅宗洛和羅找來協助的馬廷英、陸志鴻、陳建功、蘇步青、蔡邦華到臺灣後，剛好都沒有人學醫；身為臺灣第一位醫學博士的杜教授成為首位本地的接收委員。（後來又加入專精文學和社會科學的臺灣人林茂生。）杜博士領導醫學部的臺灣同仁從末代醫學部長森於菟手中接下醫學部和附屬的熱帶醫學研究所、教學醫院。


title: 杜聰明

text: 團隊在1945年11月15日完成接收，暫名國立臺北大學，陳儀的行政長官公署成立校務委員會，羅宗洛、馬廷英、陸志鴻、杜聰明、林茂生和陳的代表范壽康（公署參議兼圖書館館長）、趙廼傳（公署參議兼教育處處長）為委員，羅宗洛、杜聰明、范壽康3委員同時是常務委員。


title: 杜聰明

text: 1945年12月，行政院核定校名國立臺灣大學，派羅宗洛任代理校長，羅代理校長聘杜聰明任第1屆醫學院院長兼熱帶醫學研究所所長，二二八事變前接任的臺大陸校長令杜聰明免兼熱帶醫學研究所所長、附屬醫院院長（改請洪式閭和陳禮節）及醫學院院長，後經醫學院魏火曜等多位臺灣同仁力爭才讓杜留任醫學院院長。


title: 杜聰明

text: 二二八事變後，杜亡命避事，直至半年後才返院。1948年8月1日，杜以醫學院院長兼代理校長，直到1949年1月20日卸下代校長職交棒給傅斯年。不過因傅斯年引進美式醫學教育與杜意見相左，兩人意見不合一再浮現且衝突不斷。


title: 杜聰明

text: 1950年12月20日，傅斯年校長因病去世，由錢思亮於1951年2月接任台大校長，因為與其意見不合，1953年7月底杜聰明離開臺大。


title: 杜聰明

text: 杜聰明博士於1954年創辦高雄醫學院（高雄醫學大學前身），擔當院長，一直到1966年才退休。一生作育英才、提攜後學，不遺餘力，貢獻於臺灣之醫學教育。


title: 杜聰明

text: 杜聰明曾經說過:「一個醫生必須要懂藝術、哲學、文學、宗教。」積極推展藝術的杜聰明，不但成立星期六畫會，更邀請台灣前輩畫家李石樵畫下彰基創院院長蘭大衛醫師割下妻子連瑪玉大腿皮膚移植到台灣貧童的故事。這幅《蘭大衛醫師皮膚移植手術》，描寫台灣醫學史上最感人的「切膚之愛/割膚之愛」故事，就掛在高醫走廊，杜聰明希望：「高醫學生時常在走廊走過來走過去，不知不覺中受感化，將來一定個個學生都做學德兼備好醫生，來為病人服務。」


title: 杜聰明

text: 杜教授著有《藥理學概要》、《藥理學教室論文集》、《杜聰明言論集》、《中西醫學史略》、《杜聰明回憶錄》等書。


title: 杜聰明

text: 1968年妻林雙隨逝世。1972年出版《杜思牧家言》。


title: 杜聰明

text: 在日治時代皇民化運動時，有人請杜聰明改用日本姓氏，可是杜聰明堅持不改。


title: 杜聰明

text: 1946年3月當選臺灣醫學會會長，4月當選臺灣科學振興會理事長，7月再當選臺灣醫學會會長，9月6日當選國民參政會參政員。


title: 杜聰明

text: 朱家驊做教育部部長時，邀請杜教授到汕頭、南京、北平等地參訪，杜教授在北京大學發表了講演。


title: 杜聰明

text: 1947年5月11日行政長官公署改組為省政府，魏道明任臺灣省主席，作為臺籍醫學家的杜聰明以臺籍社會賢達被任為不兼廳長的省政府委員，另4位臺籍的不兼廳長省政府委員是林獻堂、劉兼善、游彌堅、陳啟清，另外還有省政府委員兼民政廳廳長丘念臺是半唐山的臺灣客家人（生病請假沒有到任，不久辭職）。


title: 杜聰明

text: 1949年，作為臺灣醫學會會長的杜教授在42屆總會大會的演詞中表示：「我國醫學者中，林可勝、吳憲、蔡翹諸位先生，都是世界權威者」。


title: 杜聰明

text: 1949年《國語日報》董事會成立，以社會賢達任董事，當選常務董事。


title: 杜聰明

text: 1954年創辦高雄醫學院後，不再兼任臺灣省政府委員。


title: 杜聰明

text: 1986年2月25日在臺北辭世，享耆壽93歲。


title: 杜聰明

text: 杜聰明之妻林雙隨，是霧峰林家林朝棟的次子林仲衡之女，曾留學日本。林仲衡以詩文著名，另一女林雙彎嫁予劉明朝。


title: 杜聰明

text: 杜聰明和林雙隨育有1女4子：長女淑純（1923年生），臺北第一高女（今北一女中）及臺北帝國大學（今國立臺灣大學）畢業，是臺北帝大首位臺籍女學生，後移民美國紐約取得雙碩士學位，在圖書館擔任館長至退休，夫婿是東北帝國大學卒業的林衡道（板橋林家出身）。杜聰明曾任臺北第一高女家長會會長；長子祖智（1925年生）；次子祖誠（1929年生）；三男祖健（1930年生）是毒物學、生化學者，臺北一中（今建國中學）、臺灣大學（理學士）、美國聖母大學 （理學碩士）、史丹佛大學（博士）畢業、並在耶魯大學從事博士后研究，2009年獲日本明仁天皇授與旭日中綬章。；四男祖信（1931年生）。


title: 杜聰明

text: 1998年底，杜聰明5名子女因為遺產分配爭議而對簿公堂，纏訟18年，直至2016年方為定讞。


title: 杜聰明

text: 民間傳說杜聰明不需要聽診器即可清楚聽辨心音，後人擲筊問神才知其為順風耳轉世。


title: 杜聰明

text: 杜聰明對料理也頗為擅長，在留日期間，常去市場以研究之名購買日本人通常不習慣食用的豬肝等內臟，帶回宿舍料理與友人回味家鄉菜的滋味。在學成回國後，有次台大醫學院來了幾名貴客拜訪，一時找不到餐館的情形下找來杜聰明料理幾道菜來招待，還讓不少客人讚不絕口。


title: 阔嘴鸟科

text: 阔嘴鸟科（学名："）是鸟纲雀形目中的一个科，它有八个属和14个种。


title: 阔嘴鸟科

text: 阔嘴鸟科的鸟类生活在非洲、南亚和东南亚的森林中，它们长约14至28厘米，身体比较臃肿，拥有很有力的、比较宽的喙，很短的腿和尾羽。大多数种的尾呈圆形，仅长尾阔嘴鸟（"）例外。


title: 阔嘴鸟科

text: 大多数这些鸟拥有华丽的羽毛，从外观上两性无法区分。它们的食物包括果子、种子、昆虫和其它无脊椎动物。它们的巢往往挂在伸到水上的树枝上，一般呈梨形。


title: 阔嘴鸟科

text: 与其它雀形目鸟类不同的是阔嘴鸟科的鸟类有15根颈椎，而其它雀形目鸟类则只有14根。此外阔嘴鸟科鸟类拥有特殊的足筋。


title: 阔嘴鸟科

text: 阔嘴鸟科共有5个亚科。


title: 阔嘴鸟科

text: 阔嘴鸟科


title: 八色鸫科

text: 八色鸫科（学名：）是鸟纲雀形目中的一个科，包括大约30多种鸟类，大多分布在亚洲和澳洲，少数分布在非洲。不同物种的八色鸫的形态和栖息地都十分类似，通常会被归入单一的八色鸫属中。但在2009年，该科物种被重新划为了三属：八色鸫属（）、红胸八色鸫属（）和蓝八色鸫属（）。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河鄉（阿美語：Fafukod，，）位於臺灣臺東縣東北部，北臨花蓮縣富里鄉，東北連成功鎮，東濱太平洋，西鄰池上鄉、關山鎮、鹿野鄉，南接卑南鄉。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 本鄉地處海岸山脈東側，境內有60%為山坡地，可分為沿海區及盆地區：沿海區屬緩降山坡及海階平原，地勢較平坦，為主要發展地區；盆地區則有溪流南北縱貫，地勢崎嶇難行。氣候上屬熱帶季風氣候。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 鄉內居民以臺灣原住民族阿美族為主，產業上則以農業為主，地方通行語為阿美語。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河鄉原阿美語古名為 Maloalong，此名同時亦為馬武窟溪之古名；後因此地位於淡海水交界處，漁獲量多，部落男人天天至附近撒八卦網捕魚，於是漸漸被改稱「馬武窟」(Fafukod)，在阿美語中即指「撒網捕魚」。清領時期，先後屬卑南廳及臺東直隸州管轄。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 1920年設置都鑾區役場，1937年改為「-{都蘭庄}-」（Adulan），劃歸臺東廳新港郡管轄。戰後初期改設臺東縣都蘭鄉，之後易為今名。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河之名來源有兩說：


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河鄉公所是東河鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，東河鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。東河鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及9個附屬機關。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河鄉民代表會是東河鄉的最高民意機關，代表東河鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。東河鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 東河鄉 (台灣)

text: 東河鄉的行政區劃轄有北源村、東河村、隆昌村、都蘭村、尚德村、泰源村、興昌村等7個村，共計220鄰。


title: 山椒鸟科

text: 山椒鸟科（学名：）或鹃鵙科，是鸟纲雀形目的一个科。主要分布在亚洲、非洲、澳洲的热带和亚热带地区。


title: 山椒鸟科

text: 山椒鸟科


title: 鹎科

text: 鹎科（学名：Pycnonotidae）是鸟纲雀形目中的一个科，是分布在非洲和亚洲热带地区的中等体型鸣禽，包括27屬150种。 鵯源於印地語（बुलबुल）或阿拉伯或波斯語（بلبل）導出，意為夜鶯。 傳統的分類是根據特徵屬將延髓分為四類，分別為Pycnonotus，Phyllastrephus，Criniger和Chlorocichla（Delacour，1943）。但是，最近的分析表明，這种分類可能是對特徵的錯誤解釋。


title: 鹎科

text: 通過比較細胞色素b的序列，發現Phyllastrephus的五個物種不屬於球莖，而是來自馬達加斯加的一群鳴禽。


title: 鹎科

text: 鵯為短頸身修長的雀形目。尾部很長，短而圓的翅膀。在幾乎所有物種，鳥嘴稍微拉長 ，嘴底稍微勾勾的。他們有不同的長度，從13厘米微小绿鹎至29厘米的黃冠鵯。總體來說，雌雄是一樣的，雖然雌性往往會略小。在一些物種的差異是如此之大，他們已經被形容為功能不同的物種。一些物種的柔軟的黃色羽毛，紅色或橙色的肛門 ，臉頰，喉嚨或上睫毛是豐富多彩的，但大多數都是單調，與統一的橄欖褐色的黑色羽毛。種色澤暗淡的眼睛經常運動對比眼部環。部分有非常明顯的冠 。鵯非常愛叫 ，大多數物種被描述為鼻音或刻刻刺耳的叫聲。一位作者描述了棕耳鵯的叫聲稱為「所有的鳥發出最沒有吸引力的噪音」。


title: 伯劳科

text: 伯劳科（學名：）在鸟类全基因组测序分类系统中是鸟纲雀形目中的一个科。这是一种食肉的小型雀鸟，生性凶猛。


title: 伯劳科

text: 伯劳古称“'”（也寫作䴗）、“'”（也写作-{A|zh:鴂;zh-hans:𱉔;zh-hant:鴂;zh-cn:𱉔;zh-tw:鴂;zh-hk:鴂;zh-sg:𱉔;zh-mo:鴂;}-或者-{A|zh:䳏;zh-hans:𱉤;zh-hant:䳏;zh-cn:𱉤;zh-tw:䳏;zh-hk:䳏;zh-sg:𱉤;zh-mo:䳏;}-）、鶷𪆰。《尔雅》记载，“鵙，伯劳也。”《曹子建集》卷十記載周宣王的大臣尹吉甫聽後妻讒言殺了孝子伯奇，後見一鳥認為是伯奇所化，就說道：「伯奇勞乎？是吾子，棲吾輿；非吾子，飛勿居。」結果該鳥真的跟著馬車回家；尹吉甫於是故意叫後妻準備弓弩要射此鳥，卻將箭射向後妻為子報仇，此後該鳥便有伯勞之名。但《曹子建集》和《文选》均稱伯勞為賊害之鳥。


title: 伯劳科

text: 伯劳科鸟广泛分布于欧洲、亚洲、北美洲和非洲大陆。 这个科的鸟为小型的雀类，喙强壮有力，嘴先具利钩和缺刻。鼻孔圆形，口须-{}-发达。头较大，多数种类有黑色过眼纹。 伯勞科鳥類性情凶猛，有“雀中猛禽”之稱。常立於高處俯視，伺機而動，捕捉昆蟲、蛙類、蜥蜴、小鳥和鼠類等，有把屍體插在棘刺上撕食的習性，有時不全吃掉，用這種方式儲存食物。因此英文中也稱其為“butcher birds” (即“屠夫鳥”)，但是澳大利亞的butcher birds並不是伯勞，而是一種與牠們佔據相同生態位的鐘雀屬（"Cracticus"，原為獨立的鐘雀科的成員，1990年代被併入燕鵙科）。


title: 伯劳科

text: 在鸟类传统分类系统中，伯劳科的鸟分为三个属：伯劳属（）、鹊鵙属（）、林鵙属（）。在鸟类DNA分类系统中，又增加了白肩鹊鵙属（）。Peters的《世界鸟类分布名录》中列出了12个属74种。


title: 太平鸟属

text: 太平鸟科或稱连雀科，在鸟类全基因组测序分类系统中是鸟纲雀形目中的一个科。这一科的鸟属于小型雀类，体羽松软，有些种类在翅尖有红色，有如蜡封，因此在英文中称它们为“蜡翅”（waxwing）。这个科的鸟广泛分布在欧亚大陆北部和北美洲。均树栖，多数种类主要以果实为食，特别是浆果子，但亮丝鹅可以在飞行中捕食昆虫。太平鸟类均以昆虫喂食其幼雏。


title: 太平鸟属

text: 在鸟类传统分类系统中，太平鸟科只有一个属太平鸟属，3个种。


title: 太平鸟属

text: 鸟类DNA分类系统中，把灰连雀和丝鹟类的鸟归入太平鸟科，英文的waxwing，并不包括它们。


title: 和平鸟属

text: 和平鸟科（学名："Irenidae"）是鸟纲雀形目中的一个科。其下只有和平鸟属（"Irena"）一属两种，分布在南亚和菲律宾的热带森林，以当地林冠层的水果，特别是无花果为食。只有雄性有鲜艳的蓝色体羽，而雌性则为暗绿色。


title: 卷尾科

text: 卷尾科（學名：Dicruridae）是鸟纲雀形目的一个科。这一科的鸟是一类中等体型的雀类，体羽多灰色或黑色，有些种类的外侧尾羽向外向上弯曲，因而得名。其科名與屬名由希臘文的 和 組成，意為「叉尾」。


title: 卷尾科

text: 卷尾科下有两个属：


title: 椋鸟科

text: 椋鸟科是鸟纲雀形目中的一科，約有31屬115種。这个科的鸟是一种小到中型的雀类，大多为地栖性雜食動物，叫声变化多端。英文名字叫做“Starling”，是从拉丁文”Sturnidae”翻译而来的。主要分布在欧亚大陆中部和南部，非洲和南洋群岛。 椋鸟大量从北欧遷移到溫暖的羅馬。因此在羅馬有驅鳥隊播放聲音驅趕椋鳥。


title: 椋鸟科

text: 许多这种雀类都有深色带有金属光泽的羽毛。大多会在缝隙之中筑窝，会产下蓝色或白色的鸟蛋。


title: 椋鸟科

text: 牠們的叫聲多變，可模仿環境的聲音，例如車子警報器聲音或人聲。八哥和了哥即是典型例子。牠们大多時候友善。因为可以辨别不同人的声音而


title: 椋鸟科

text: 椋鸟是中等大小的雀形目鳥類。當中身体最短的物种是Poeoptera kenricki，高15厘米（6英寸），而重量最轻的物种是Poeoptera femoralis，重34克（1.2盎司）。 椋鸟的分佈可從北极圈到赤道。实际上，他们通常不占据的唯一栖息地是最干燥的沙质沙漠。该物種自然也不在美洲和澳大利亚大部分地区。但在欧洲，非洲和亚洲的大多数地区都有他們的存在。 属也广泛分布在太平洋岛屿上，甚至到达波利尼西亚，美拉尼西亚和密克罗尼西亚。此外，是唯一种到达所罗门群岛的椋鳥。


title: 椋鸟科

text: 椋鳥是一个具有高度社交的群居性鳥類。有时他們一群裏还包括其他的种類的鳥類。在非繁殖季节，一些栖息地還會有成千上万的椋鸟。


title: 燕鵙科

text: 燕鵙科（學名：）是鸟纲雀形目中的一个科，分布於南亞、澳洲以及印太地區海域的島嶼（如斐濟）。


title: 燕鵙科

text: 本科包括有24個現生種，分屬三個亞科、六個屬：


title: 燕鵙科

text: Artamids used to be 單型, containing only the woodswallows, but it was expanded to include the family Cracticidae in 1994. Some authors, however, still treat the two as separate families. Some species in this family are known for their beautiful song. Their feeding habits vary from nectar sucking (woodswallows) to predation on small birds (pied currawong).


title: 燕鵙科

text: 喙粗而短，體型似燕，因而得名。而其多於森林活動，故又有「森燕」（Woodswallow）一稱。


title: 黄鹂科

text: 黄鹂科（学名：）是鸟纲中的雀形目中的一个科。这个科的鸟属于中型雀类，体色艳丽，叫声悦耳，是人们喜爱的笼养鸟。黄鹂科的鸟主要分布在除新西兰和太平洋岛屿外的东半球热带地区。全世界共有两个属。


title: 岩鹨属

text: 岩鹨科（学名）是鸟纲雀形目中的一个科，其下仅有岩鹨属("")一属。分布在欧洲和亚洲，是候鸟。体型与麻雀相似，但关系较远。夏天以昆虫为食，冬天也吃种子和浆果。


title: 岩鹨属

text: 包括以下几种：


title: 鹪鹩科

text: 鹪鹩科（学名：Troglodytidae）是鸟纲雀形目中的一个科，又稱蒙鳩。


title: 鹪鹩科

text: 该科的分类非常复杂，可能尚不完善。如黑顶鹪鹩就在2018年从该科出来，形成独立的科和属。


title: 鹪鹩科

text: 该科可能包含以下各属：


title: 河乌属

text: 河乌科（学名"Cinclidae"）是鸟纲雀形目的一个科，其下仅有河乌属("Cinclus")一属五种，分布在亚洲、欧洲和美洲近水的环境里。


title: 山雀科

text: 山雀科（學名"Paridae"），是鸟纲雀形目中的一个科。


title: 山雀科

text: 原來該科下的鳥類大部分位於山雀屬下，2013年拆分成對個屬。按鳥類DNA分類系統，山雀科還包括攀雀科生物。


title: 太阳鸟科

text: 太阳鸟科，俗稱玄鳳（学名：）是鸟纲雀形目中的一个科。主要生活在热带地区，以花蜜为食，有时也吃昆虫。为留鸟或短途候鸟。


title: 啄花鸟科

text: 啄花鸟科（学名：）属于雀形目。啄花鸟科各种类统称，分为两属。


title: 啄花鸟科

text: 啄花鸟科一类为羽色鲜丽、体态纤小的鸣禽。嘴短略呈三角形，靠近先端的啮缘具有细锯齿。短尾，粗喙，管状的舌头，能够吸取花蜜为食。啄花鸟科常飞回觅食于花丛，有助于花粉传播，视为农林益鸟。


title: 啄花鸟科

text: 啄花鸟科一般生活在热带的南亚到大洋洲。


title: 啄花鸟科

text: 啄花鸟科在中国仅分布于西南部和南部，其中分布较广的为红胸啄花鸟（"Dicaeum ignipectus"），体长8-9厘米，雄鸟胸部具有朱红色块斑，故名；营巢于山谷密林中的树上，嗜食花芽、浆果、蜘蛛和昆虫等。


title: 攀雀科

text: 攀雀科（学名"Remizidae"）是鸟纲雀形目中的一个科，与山雀是近亲。本科的物种归属仍有一定的争议。


title: 攀雀科

text: 根据Harrap & Quinn (1996)的文献，认为可分为5属13种：


title: 攀雀科

text: 攀雀属 "Remiz"


title: 攀雀科

text: "Anthoscopu"


title: 攀雀科

text: 火帽攀雀属 "Cephalopyrus "


title: 攀雀科

text: "Auriparus "


title: 攀雀科

text: "Pholidornis "


title: 旋木雀科

text: 旋木雀科（学名："Certhiidae"）是鸟纲雀形目中的一个科。包括两属：旋木雀科（Certhiidae）在鸟类传统分类系统中是脊索动物门、脊椎动物亚门、鸟纲、雀形目（Passeriformes）、燕雀亚目（Passeres）的一个鸣禽科。


title: 旋木雀科

text: 在北美称为褐旋木雀。主要分布于全北界及非洲，别种可见于北美洲。有2属6种，中国有1属4种，即普通旋木雀、高山旋木雀、褐喉旋木雀、锈红腹旋木雀。


title: 旋木雀科

text: 遍布于北半球林地。


title: 旋木雀科

text: 体长9.5∼19厘米（3.5－7.5英寸）。嘴细长，向下弯曲，长度相当于头的其余部分或更长。腿短而强健；尾为很硬且尖的楔形尾，似啄木鸟，尾羽长而挺直。浅褐色。后趾和爪特长，擅长攀树。


title: 旋木雀科

text: 由小型攀禽组成。独栖，攀缘于树干，沿树皮寻找昆虫。在裂开的树皮缝隙中筑巢。凉爽林地的普通旋木雀（Certhia familiaris）通常以螺旋形的方式攀缘树干寻找食物。


title: 旋木雀科

text: 非洲的斑旋木雀（Salpornis spilonata）也可包括在这个科里。澳大利亚的类似攀禽画入短嘴旋木雀科（Climacteridae）。


title: 旋木雀科

text: 普通旋木雀又名爬树鸟，是中国常见种。上体棕褐色，有棕白色羽干纹；腰和尾上覆羽棕红；尾羽内黑褐色，外淡棕色；翅上覆羽黑褐色，羽端棕白色。下体乳白沾棕，下胁与尾下覆羽淡棕白色。脚趾具长而弯曲的爪。尾羽尖而硬，适于在攀登树干时支撑身体。翅短圆，飞翔能力弱，通常只作波浪状上下起伏的短距离飞行。用细长而弯曲的嘴在树干上和树皮裂缝中啄食昆虫。觅食时，常从树干基部向上旋转移动，当转到树干上部后，即飞向另一棵树的基部,以同样方法继续向上爬行。在树皮的裂缝里或树洞中营巢，巢杯形，以细枝、草茎、苔藓等物构成。每窝产卵5～7个。卵白色，杂有红褐色斑，在钝端密集成环带。此鸟在中国有5个亚种，分布于新疆北部（新疆亚种）、东北（北方亚种和东北亚种）、西北（甘肃亚种）和西南（西南亚种）。


title: 绣眼鸟科

text: 绣眼鸟科（学名："Zosteropidae"）是鸟纲雀形目中的一个科，主要分布於漠南非洲與亞洲東北部至南部。


title: 织布鸟科

text: 织布鸟科（学名：），舊稱織布文鳥科或文鳥科，是鸟纲雀形目中的一个體型細小鳥類的科。在較近期的分類，織布鳥科是一個演化支，這令到部分舊有的分類單元現時被劃分到其他的科，例如：梅花雀科（例如：禾雀、梅花雀等）或雀科；但這個單系的亞科仍留在本科。 本科相信起源於中新世中期。所有本科物種皆為旧大陆的原生物種，當中絕大部分位於撒哈拉以南的非洲，儘管有少量棲息於亞洲的熱帶地區。小量物種成為了其原生區域以外的外來物種。


title: 织布鸟科

text: 詳細有關本科的所有屬，請參看。以下列出部分現時一般都被分類到本科的屬：


title: 织布鸟科

text: 以下分類單元現時已不再屬於本科：


title: 鹟亚科

text: 鹟亚科（学名：）在鸟类传统分类系统中是鸟纲雀形目鹟科的一个亚科。


title: 鹟亚科

text: 本亚科可分为2族共7属，如下：


title: 七星山 (臺北市)

text: 七星山位於臺灣北部的陽明山國家公園轄區內，行政區為台北市北投區，海拔1,120公尺，是台北市第一高的-{山岳}-。七星山為一複式火山，地理上屬於大屯火山彙，峰項置有一等三角點，山頂視野寬闊，能將整個大台北地區一覽無遺。


title: 七星山 (臺北市)

text: 七星山約在七十萬年前開始噴發，頂部原有一噴火口（為破火山口地形），但在火山噴發結束後被侵蝕成七個大小不一的山頭，如同北斗七星而得名。


title: 七星山 (臺北市)

text: 七星山的東南側與西北側有斷層切過，因此產生溫泉、噴氣孔等地形景觀。由於噴出的熔岩和碎屑岩層層堆疊，而形成錐形的山體，陡峭的獨立山頭，是複式火山最明顯的特徵。位於七星山西南方不遠的紗帽山為一圓形火山丘，狀似烏紗帽而得名，因形成時的岩漿比較黏稠，流動性小，慢慢地形成造形圓滑優美的錐狀火山，為七星山的寄生火山。


title: ISight

text: iSight是一種由蘋果公司所製造的視訊鏡頭。iSight分為內置式和外接式兩種，外接式iSight通過FireWire連接，可以掛載在目前蘋果公司的筆記型電腦、整合式桌上型電腦，以及顯示器上。


title: ISight

text: 蘋果電腦在2003年的世界開發者大會推出iSight。iSight是設計給iChat AV，也就是蘋果電腦的視訊會議程式。iMovie 4以及之後的版本可以從這個裝置擷取影像，而且也是Freeverse軟體公司出品的ToySight遊戲集中所推薦的攝影機。


title: ISight

text: iSight使用一條包含的FireWire纜線傳輸語音、影像和提供電源。4種攝影機的腳架，懸吊的外殼，和一個FireWire纜線的轉接頭也都包含在裡面。


title: ISight

text: 有些提倡者聲稱iSight擁有較優的顏色品質和非常好看的工業設計。1/4英吋的彩色CCD感應器有640x480 VGA的解析度。蘋果稱iSight的三部份F/2.8鏡頭是由自行設計的兩個非球面鏡元件組成。他擁有自動對焦和自動曝光，能夠擷取每秒30張24 bit顏色的視訊和使用一種快門的速度。所有的iSight包含內部的麥克風，從蘋果的廣告上得知，他的特色有雙元件噪音抑制功能。他的獨特設計和重量輕，使用其中包含的四種掛載之一，可以懸掛在螢幕上方，這個意思是能讓視訊交談的接收人可以使用眼睛的高度而非下方來對話，就像很多webcam的需求。


title: ISight

text: 儘管外接式iSight鏡頭與內置iSight鏡頭有顯著區別，但蘋果公司也用iSight這一名字稱呼其MacBook，MacBook Air和MacBook Pro筆記型電腦，2005年後期的iMac桌面電腦以及LED Cinema Display中的鏡頭。內置iSight與外接式iSight功能相近，但它使用內置的USB2.0界面連接，而非外接式所採用的FireWire 400（IEEE 1394a）。另外，內置iSight鏡頭使用了塑膠材質的棱鏡，焦距固定，並使用CMOS傳感器而非外接式採用的CCD傳感器。在LED背光的MacBook Pro中，蘋果轉向使用1280x1024像素的感應器。內置式iSight鏡頭同樣可以被Photo Booth支援。在2011年的MacBook Pro和iMac電腦中的FaceTime鏡頭可以輸出高畫質視訊。


title: ISight

text: iSight跟Mac OS X相容，也能夠和Windows以及Linux電腦相容；在Linux下需要libdc1394的程式庫。然而，內部的麥克風只能在上有安裝iChat AV軟體上運作；解碼語音協定的Linux驅動程式開發任務正在進行中。


title: ISight

text: 2010年6月蘋果公司推出了iPhone 4而引入了FaceTime通訊平台，將設備前端的鏡頭稱為FaceTime鏡頭。包括後來的iOS設備和OS X設備，它們的前端鏡頭都被稱為FaceTime鏡頭。


title: ISight

text: 但是在2012年3月，第三代iPad推出時，蘋果公司繼續將iOS設備上前端鏡頭稱為Facetime鏡頭，也重新把後部鏡頭冠名iSight鏡頭（包括iPhone 4、iPhone 4S和iPod touch第五代，但除了iPod touch第4代外的背部鏡頭也被冠名iSight鏡頭）。然而從2014年的iPhone 6開始，蘋果公司再次停止了使用iSight冠名iPhone/iPad/iPod Touch背部鏡頭。


title: ISight

text: 通常，背部鏡頭被用於拍攝高分辨率圖像，而前置鏡頭被用於低分辨率的FaceTime視訊通話。


title: 達仁鄉

text: 達仁鄉（排灣語：Tadren）位於台灣臺東縣南端，北臨金峰鄉，東鄰大武鄉，東北連太麻里鄉，東南濱太平洋，西鄰屏東縣來義鄉、春日鄉及獅子鄉，南接屏東縣牡丹鄉。境內人口約3.5千人，為臺東縣人口最少的鄉鎮。


title: 達仁鄉

text: 地處中央山脈南段，大武山南麓，90%以上均為丘陵山坡地，平原極少，有大武溪、安朔溪、楓港溪等流經鄉境，氣候上屬熱帶季風氣候。


title: 達仁鄉

text: 鄉內居民以台灣原住民排灣族為主，產業則以農業為主，地方通行語為排灣語。


title: 達仁鄉

text: 達仁鄉為排灣族原住民的活動範圍，在清朝時期為阿塱衛社的聚居地，其中以安朔村為最大，而「安朔」（阿朗壹 Aljungic）在排灣族語中便是指「最多人的社」。


title: 達仁鄉

text: 日治時期，日本將本鄉原住民劃分為土哇巴樂（土坂）、大板鹿（台坂）、大里力（森永）、就卡固來、阿塱衛（安朔）等五個社，先後劃歸台東廳大武支廳、台東郡管理，並在各社直接派駐警察處理行政、教育、衛生等日常政務。戰後之初劃歸臺東縣大武鄉，1946年自大武鄉分治，當時官派之台東縣長建議鄉名為「大仁鄉」，可與大武鄉保持有淵源關係之意涵，但未被地方人士接納，認為「大」字難脫與大武鄉的臍帶關係，有無法獨立之感。當時首任官派鄉長葛良拜審酌上級與地方意見，將「大」改為「達」，經代表會決議後，轉呈台東縣政府核備。也是台東縣5個山地原住民鄉之一。


title: 達仁鄉

text: 達仁鄉公所是達仁鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，達仁鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。達仁鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。


title: 達仁鄉

text: 達仁鄉民代表會是達仁鄉的最高民意機關，代表達仁鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。達仁鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 達仁鄉

text: 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為排灣語或日語名稱。


title: 鸨

text: 鸨是鸨科（学名：）鸟类的通称，也是鸨形目（）的唯一一科，是分布于东半球的大型长腿狩猎鸟类，经常出现在干燥而开阔的大草原。


title: 鸨

text: 在传统形态学的鸟类分类系统中，本科被归类于鹤形目，但随着遗传分子学的研究发展，已知本科与鸽类、杜鹃类等的关系更亲近，而鹤形目则与雀类关系更近。于是，分类学者将本科独立成立鸨形目。鸨形目的姐妹群是鹃形目（），两者可与蕉鹃目（）组成单系群鸨形总目（），然后再与鸽形总目（）组成鸽鸨类（），成为新鸟类（）的三个演化支之一。


title: 鸨

text: 鸨普遍上为杂食性鸟类，通常在地面上筑巢。


title: 鸨

text: 《西游记》第六回中有：“……（大圣）又变做一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，——花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦都与交群——故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个-{zh-hans:龙钟;zh-hant:躘踵;}-。”


title: 鸨

text: 鸨在中国古代象征淫贱，经营妓院的人被称作老鸨。


title: 達斯·維達

text: 安納金·天行者（），即達斯·維達（），是電影《星際大戰》裡的一名虛構人物。他在正傳三部曲裡为头号反派，也是前傳三部曲中的主角。


title: 達斯·維達

text: 這個人物由美國導演喬治·盧卡斯創造，並由數個演員詮釋。安納金·天行者不僅出現在7部星戰電影裡，同時也在星際大戰的擴充宇宙－電視影集、電腦遊戲、小說、各種文學作品及漫畫－中佔有重要的份量。故事裡，根據預言，他是將會為原力帶來平衡、消灭西斯的絕地武士，但他因身心俱毀而墮入原力的黑暗面，服侍西斯的銀河帝國皇帝―白卜庭（Palpatine），又被稱為達斯·西帝（Darth Sidious）―並拜師於他，为帝国立下汗马功劳；但最终，他心底尚存的良知使其转变了立场，實現平衡原力的預言。他是欧比旺·克诺比的学徒兼出生入死的兄弟、帕德梅·阿米达拉的丈夫、路克·天行者和莉亞·歐嘉納的父親、凯洛·伦的外祖父。


title: 達斯·維達

text: 美國電影學會在「AFI百年百大英雄與反派」將他列為一百年來第三偉大的電影反派，僅次於《沉默的羔羊》的漢尼拔·萊克特（Hannibal Lecter）和《驚魂記》的（Norman Bates）


title: 達斯·維達

text: 安納金·天行者（即達斯·維-{}-達）是帶有悲劇與矛盾色彩的人物：他擁有強大的原力感应與高超的武藝，以及多項驚人的天賦，卻無法阻止母親與愛妻之死。他曾被視為擁有光明前途的絕地武士，且被视作杰出的英雄；但拯救爱妻的良好初衷，卻導致他加入西斯麾下；他是建立銀河帝國的首要功臣，成為帝國元帥，但丧失了四肢，全身嚴重燒傷，被迫靠包裹全身的維生系統渡過餘生；他殘酷無情，常為小事殺害俘虜與部屬，最後卻為了拯救不同立場的兒子背叛西斯，死於帝國皇帝達斯·西帝的原力閃電。


title: 達斯·維達

text: 安納金·天行者的母親-{zh-hans:西米·天行者;zh-hk:西蜜·天行者;zh-tw:西蜜·天行者;}-（Shmi Skywalker）是一名在沙漠星球塔圖因星上工作的奴隸，她在迷地原蟲的作用下处女怀胎，生下了安纳金，后来被认为这次怀孕与银河帝国皇帝白卜庭（即達斯·西帝）的師父——達斯·普雷格斯（Darth Plagueis）——多年前一次实验性的原力释放有着密切关系（之後經官方證實，安納金·天行者的出生和達斯·普雷格斯的實驗並沒有直接的相關，只能說那次的實驗激怒了原力本身，所以原力創造了“天選之人”安納金·天行者來處罰西斯，因此安納金·天行者並不是如謠言中所說的由達斯·普雷格斯所創造）。同母親般，安納金9歲以前以奴隸的身分過活。母子俩原本属于赫特人贾巴之妻加杜拉（Gardulla the Hutt），后来在一场飞车赛中被输给了機械二手零售商瓦頭（Watto）。在后者手下，他以超人的天赋學會了許多機械組裝技巧，並以擅長修理著稱。這段時期內，他製造了一具外交型機器人C-3PO幫助母親的工作。


title: 達斯·維達

text: 9歲時，安納金遇到絕地武士魁剛·金與時任那卜星女王的佩咪·艾米達拉等逃難的一行人，帕德梅的惊人美貌和友善给了他极为深刻的印象。由於擁有異常高的原力，魁剛認為他是預言中平衡原力的偉大人物，故期盼能將他帶回絕地議會。可是在请瓦托释放他时却遇到阻礙。魁剛引诱瓦托與他達成一场飛艇賭約，之后的赛艇比赛中，安纳金用高明的技巧赢得比赛，也为自己赢得自由身。然而回到银河共和国首都克魯斯根（Coruscant）后，以尤達大師（Master Yoda）为首的绝地议会预见到安纳金的未来阴云密布，便以他年紀过大为由不同意训练他，固执的魁剛未听从议会的指令，执意要训练安纳金，甚至不惜让自己的徒弟歐比王·肯諾比（Obi-Wan Kenobi）提前出师。不久魁剛一行人回来拯救纳布星，魁剛本人在与西斯武士達斯·魔（Darth Maul）決鬥時被殺，欧比旺随后击杀達斯·魔，奎刚临终时嘱咐欧比旺要训练安纳金。同时，安納金與宇航技工機器人R2-D2駕駛戰機，通過他高超的駕駛技巧成功摧毀贸易联盟母艦，成為打贏戰役的關鍵人物之一。歐比王因战胜達斯·魔，被絕地議會升格為正式絕地武士（Jedi Knight）。為達成師傅遺願，他獨排眾議要求收安納金為徒，絕地議會雖然認為其未來充滿黑暗，但最後還是接受他的意見。


title: 達斯·維達

text: 19歲的安納金慷慨無私，但易怒冲动，常以魯莽且冒險的方式完成任務，故常被師傅歐比王教訓。安纳金也认为自己的剑术已经比肩尤达大师，而欧比旺并不认同。虽然两人多有龃龉，他们的關係依然隨時間過去而日漸緊密；歐比王視他為拯救光明面的希望，也認為自己足以負擔教導者的任務，故以無比的耐心教導安納金；同樣的，這時的安納金也視肯諾比如父親一般。


title: 達斯·維達

text: 由於轉任銀河議會議員的前纳布星女王帕德美·艾米達拉遭到不明人士行刺，安納金接受了保護她的任務。這是兩人相隔十年後首次見面，彼此的友情也再度燃起；安納金為帕德梅的知性與理想所吸引，佩咪也對安納金的才華產生好感。兩人在那卜星湖畔的別墅萌生的愛情火苗，也因安納金無法克制衝動的個性而急速加溫。但是因为两人身份敏感，帕德美在语言上拒绝了安纳金。


title: 達斯·維達

text: 但這段期間，安納金卻不斷受到關於母親死亡的噩梦的困扰。最後他受不住，得到帕米的同意後跑回故鄉塔圖因星上找母親。在摩斯埃斯帕他從瓦托得知母親這幾年的訊息：農夫克里格·拉爾斯（Cliegg Lars）出錢贖回他母親的自由。可是他又從繼父口中聽到另一個壞消息：他母親受到砂人（Tusken Raider）的攻擊，已經失蹤了一個月。


title: 達斯·維達

text: 著急的安納金在砂人的營地裡找到性命垂危的母親。儘管他試圖帶她回去，她仍在他懷裡斷了氣。憤怒的安納金殺光了全營地的男女老幼。憤怒之餘，安納金對於自己違背絕地的信念感到慚愧，處於矛盾下的他在佩咪的安撫下，才逐漸恢復。這時他也在母親墓前發誓要保證今後身邊的人不再陷入死亡的陰影。丧母一事也成为安纳金人生中一个重要的转折-{}-点——正是从这一刻起，他开始对绝地产生猜忌；也正是从这一刻起，帕德梅成为了他唯一的精神支柱。而丧母之痛与屠营之怒，在安纳金心中埋下了黑暗的种子，间接导致了他后来的悲剧。


title: 達斯·維達

text: 不久兩人卻接獲歐比王傳來的求救訊息：歐比王為了追蹤惡名昭彰的賞金獵人-{zh-hans:詹果·费特; zh-hant:強格·費特;}-（Jango Fett），在分離主義分子的秘密本部捷奥诺西斯星（Geonosis）侦查時被敵方抓住。


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text: 雖然長老院令安納金按地不動，但在帕德美勸說下兩人仍違背指令，前去拯救歐比王，但兩人隨後也被分離主義分子逮捕，分離主義分子首腦杜庫伯爵等人劝降无效后，三人被一同送到競技場受刑。临刑前，再无牵挂的帕德美对安纳金表露心迹。竞技场上，两人心意相通，默契配合，但仍然难以逃出困境。這時，絕地大師-{zh-hans:梅斯·温度; zh-hant:魅使·雲度;}-（Mace Windu）率領的眾多絕地武士與稍後尤達（Yoda）統帥的複製人大軍前来营救并一举扭转了局势。為了追擊分離主義分子首腦杜庫伯爵（Count Dooku），歐比王與安納金追到隱藏的停機坪。但兩人不是杜库伯爵的对手，安納金失去右手，幸賴尤達趕來才解除危機。爱情经历生死考验后更加坚固，此战后安納金借护送帕德美·艾米達拉回那卜星的机会，与她秘密结婚。


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text: 在随后的克隆人战争中，由於戰爭的需要，绝地議會同意了欧比旺的提议，將安納金升格為絕地武士；他與歐比王的關係也開始轉為如兄弟一般。在戰場上，安納金屢建奇功，还收了一个名叫亞蘇卡·譚諾的学徒。


title: 達斯·維達

text: 安纳金的武艺在战争中飞速提升，跻身顶尖绝地的行列，多次与黑暗原力使用者作战，尤其是与强大的西斯尊主杜库伯爵多次对决，虽然没能取胜，但差距渐渐缩小。战争期间的安纳金虽然自负而且过于冲动感性，但他充满热情而且善良无私，身手矫捷，原力强大，勇敢无畏，身先士卒。他招势凌厉凶悍，策略足智多谋，在战场上经常出奇制胜，而且与大多数绝地武士和大师的冷漠不同，他尊重、关心克隆人，在他手下的克隆人士兵之中有崇高的声望。多數人（包括安納金自己）認為，他升上絕地大師（Jedi Master）當是遲早之事。接近20年后，亲历克隆人战争的绝地武士凯南·贾勒斯（Kanan Jarrus）对徒弟艾斯納·包力格（Ezra Bridger）提到这一时期的安纳金，认为他是战争中整个绝地组织里最杰出的勇士。


title: 達斯·維達

text: 安纳金的名字不斷出现在捷报中，他受到多位議員的青睞，特別是與議長帕尔帕庭（Palpatine）幾乎成為無話不談的好友，后者在全像新聞網(HoloNet News)中，公開稱讚安納金是一位"無懼的英雄"(Hero with no Fear)。


title: 達斯·維達

text: 然而，持续数年的克隆人战争让安纳金疲倦，征战和杀戮让他渐渐向原力黑暗面转变。克隆人战争后期，他的学徒亞蘇卡·譚諾被誣陷炸絕地聖殿，而绝地議会在没有进行认真调查和公平审判的情况下，不给她申辩的机会，就将她逐出绝地组织，她差點遭到共和國法庭處死。后來安納金找到真兇，亞蘇卡被釋放。雖然绝地議会承諾，只要她願意回到絕地武士團，就直接晉升她为絕地武士，但她认为绝地議会不信任自己，只有安納金的信任是不够的；温杜大師等不愿真诚承认错误，而是以傲慢的态度文过饰非，也让她感到心寒，所以她最终选择了离开。安纳金一直把亞蘇卡视作妹妹，绝地议会对她犯的错误令安納金心中對绝地體制的不满大大加深。此外，在克隆人战争期间，绝地议会为了执行秘密任务，制造了欧比旺被杀的假象，并且为了尽可能迷惑敌人，让安纳金亲眼看到最好的朋友和恩师被“杀死”，而不对其透露真相。悲伤与愤怒大大推动了安纳金堕入原力黑暗面。安纳金得知欧比旺伪造死亡而且对自己隐瞒真相后十分愤怒，认为绝地议会对自己和共和国隐瞒了更多的真相。克隆人战争中后期，安纳金的黑暗面倾向愈发明显，经常表露出愤怒、憎恨的情绪，也开始使用绝地禁止使用的原力锁喉术。而與此同時，絕地議會對於帕尔帕庭議長利用戰爭緊急狀態擴權的行為愈發不滿，議長使用宣傳機器大量抹黑絕地組織，共和國民眾對絕地越來越不信任（他們相當一部分認為戰爭是絕地組織製造的，因為杜库伯爵曾经也是绝地大师），共和國議會與絕地議會間的摩擦也日漸增加。


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text: 克隆人战争末期，在首都科洛桑上空的戰役中，为解救被绑架的议长，欧比旺和安纳金与杜库伯爵对决。欧比旺被杜库伯爵击昏后，安納金打敗了杜庫伯爵，並在议长的唆使下殺了他，共和国军获得大胜。至此-{zh-hans:贸易联盟; zh-hant:貿易聯邦;}-為主的分離势力走向衰亡，二号人物格里弗斯将军仓皇逃亡乌塔堡星。安纳金立下大功后，帕尔帕庭议长向绝地议会推荐安纳金做自己在绝地议会中的个人代表，绝地议会十分不情愿地提拔22岁的安纳金为史上最年轻的绝地议会成员，但拒绝授予他绝地大师的称号。安纳金感到这是对自己的羞辱：他成了史上第一个列席绝地议会却无大师头衔者（大师中也只有一部分是绝地议会成员）。并且，絕地议会懷疑議長另有企圖，给予安纳金绝地议会成员这一荣誉，是为了派身為議長好友的他去监视议长的行動。议长对安纳金一直表现得友善，对他的能力充满信任，扮演了类似安纳金父亲的角色，监视议长的任务让安纳金感到困惑、愤怒，也让他感到绝地议会不遵守绝地原则，行事虚伪。此時，他開始夢見已懷孕的愛妻帕德美·艾米達拉因难产而痛苦死亡的景象，這使他擔心自己會重蹈失去母親的悲劇。但由于绝地禁止结婚，他担心秘密被人知晓，无法坦诚地求援。在隐晦地咨询最富有智慧的尤达大师时，对方只是要他顺应原力的意志，接受所爱之人的逝去。这令感情执著而强烈的安纳金感到荒诞不可接受。議長的魔爪逐漸伸向這位絕地武士。


title: 達斯·維達

text: 由于绝地组织的严苛规定，安纳金几乎没有接受过任何有关原力黑暗面的教育，对其缺乏了解。數次談話裡，帕尔帕庭暗示安納金原力黑暗面（Dark Side of the Force）的強大：它能做到光明面無法達成的事，包括避免人的死亡。只要一個人陷入恐懼與憤怒，便能輕易進入黑暗力量的世界。他也对安纳金宣称绝地和西斯没有本质区别，安纳金虽然一开始本能地不认同这一观点，但黑暗的种子也渐渐在他心中萌发，他更是对黑暗原力拯救生命的力量感到好奇。由于帕德美的分娩一天天逼近，被爱妻难产而死的可怕前景而折磨的安纳金，内心已经极度脆弱和恐惧，正在一点点滑向黑暗原力的深渊。 由于战局变化，尤达大师前往卡西克（Kashyyyk）星领导作战，安纳金最好的朋友和恩师欧比旺大师前往乌塔堡（Utapau）星消灭格里弗斯将军。安纳金对欧比旺道别时，他为自己曾经的傲慢致以歉意，欧比旺赞美安纳金强大而睿智，已经远胜于己，勉励安纳金耐心等待获得大师头衔。然而这成为了两位绝地武士的诀别。


title: 達斯·維達

text: 此时，趁着两位与安纳金最亲厚的绝地大师不在科洛桑的时机，帕尔帕庭对安纳金透露他就是西斯尊主達斯·西迪厄斯，并引诱他倒向自己。安納金立刻告知絕地议会二號人物温杜大師這一消息，原本就怀疑帕尔帕庭的温杜大师，迅速带领另外三位绝地大师准备武力拘捕西斯大帝，但他以十分刻薄的态度拒绝了主动请缨的安纳金，称自己还不能完全信任他，命令他留在绝地议会厅。这让安纳金更加感到自己不被绝地议会信任和尊重。


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text: 温杜大师武艺卓绝，而且性格强硬、嫉恶如仇，由于担心温杜大师杀死達斯·西迪厄斯从而断绝拯救帕德美的希望，纠结万分的安纳金决定违抗温杜大师的命令，离开绝地议会厅，在关键时刻衝入議長辦公室，打斷了雲度與達斯·西迪厄斯的生死決鬥：温杜大師认为达斯·西迪厄斯太危险，而且控制了议会和法庭，执意将其杀死，但安纳金认为这违背了绝地组织的原则（此时的达斯·西迪厄斯已经手无寸铁），希望保留其性命，交给法庭审判，从而利用其黑暗原力知识拯救帕德美；達斯·西迪厄斯故意示弱，显得已经命悬一线，诱使安纳金制止雲度。雲度大师执意不理会安纳金的请求，决定杀死达斯·西迪厄斯，这让安纳金心中对绝地仅存的信念完全崩塌。在雲度即将作出致命一击之前，安纳金在绝望和愤怒中斬斷雲度持光剑的右手，達斯·西迪厄斯随即用强大的原力閃電电击雲度，将其从高空抛下杀死。安纳金陷入恐懼、悔恨和慌亂之中，但已无回头路，而且他对绝地组织已经彻底失望；他也认为只有西斯有可能帮助他拯救妻子的生命。于是，安納金投入西斯門下，並被賜名為“達斯·維-{}-達”。


title: 達斯·維達

text: 趁著多數絕地武士在外出征，按照西斯大帝的命令，安納金残忍地殺害了留在絕地聖殿的所有絕地组织成员，包括绝地幼徒。同時，達斯·西迪厄斯利用66密令（Order 66），命令克隆人殺光与其并肩作战的絕地大师及他们的学徒，只有尤达和欧比王等极少数绝地逃过一劫。大事底定後，安納金被派去貿易聯邦的秘密總部穆斯塔法星（Mustafar）殺光分离主义者和贸易联邦领导人，以结束克隆人战争且杀人灭口。与此同时，達斯·西迪厄斯則宣布建立銀河帝國，自己成為新帝國的皇帝。歐比王和尤达返回绝地圣殿后，得知了安纳金的叛变，尤达派欧比王去消灭安纳金，自己则前去与皇帝对决。完成任务的安纳金感到自己在命运的裹挟下不得不堕落，痛苦落泪。他準備離開時，欧比王跟随帕德美來到穆斯塔法。帕德美劝说安纳金返回光明面，共同过平静幸福的家庭生活，但安纳金认为只有黑暗原力才能挽救帕德美的生命，而且他们拥有了可以为所欲为的权力，不必躲藏，安纳金还有取代皇帝的想法。帕德美对深陷黑暗面的安纳金感到畏惧而厌恶。安纳金认为自己的蜕变和堕落是为了拯救帕德美的生命，付出如此巨大的代价却得不到帕德美的认同与感激，让他心态失衡。此时，安纳金發现欧比旺出现在帕德美的飞船中，认为帕德美背叛了自己，更加愤怒不已，用原力锁喉术惩罚帕德美，使其窒息昏迷。憤怒的安纳金最初仍试图说服欧比王加入自己，但欧比王毫不让步，率先启动光剑，兩人撕破過去的師徒恩情，在岩漿河旁進行決鬥。


title: 達斯·維達

text: 師徒決鬥势均力敌，格外激烈漫长，安纳金全程进攻，而欧比王则始终严防死守。最後歐比王占据了熔岩河畔制高点，告诫安纳金停止战斗，再一次尝试挽回他。安纳金大怒之下跳到欧比旺身边企图将其击杀，但安纳金高估了自己的跳跃能力，欧比王趁他尚未落地时，斬斷其雙腿及左手。安纳金战败，滚落在熔岩河岸边。绝地武士不杀没有反抗能力的人，欧比王离开无法动弹的安纳金，任原力决定他的生死，然后带着昏迷的帕德美离开穆斯塔法星。岩浆的热力使得安纳金全身燃起大火，他只能憤恨地看著歐比王離去。与此同时，尤达与皇帝大战后自知无法击败皇帝而逃跑。雖然皇帝立即赶往穆斯塔法，親自帶安纳金回去治療，挽救了他的生命，但從此全身嚴重燒毀的安納金必須穿戴黑暗笨重的盔甲和維生系統，並不時發出毛骨悚然的呼吸聲。雖然投入了黑暗面，他仍然無力挽救愛妻，帕德美·艾米達拉在誕下一對龍鳳胎（即日後的路克·天行者與莉亞公主）後便絕望而死。皇帝欺骗安納金，称安纳金自己杀死了妻子（及其腹中的胎儿），安纳金得知后極度悲憤，也比從前更加冷酷無情。由于他已经失去了自己原本想要保护的一切，从此他彻底陷入黑暗面之中。


title: 達斯·維達

text: 欧比王和尤达决定将安纳金夫妇的孩子分开抚养，把路克·天行者交给居住在塔图因的安纳金的继弟一家，欧比王隐居在塔图因暗中关注、保护卢克，而莉亞则由奥德兰（Alderaan）公爵贝尔·奥加纳（Bail Organa）一家抚养（因此她被称作公主，并使用奥加纳这一姓氏）。尤达则前往達可巴隐居。


title: 達斯·維達

text: 絕地組織瓦解之後，達斯·維-{}-達成為皇帝身邊最忠實的助手：透過強大的原力，他剿清躲在各地的絕地武士。同時，他掌控強大的帝國軍隊打垮銀河各地的反抗勢力。可是，殘酷無情的達斯·維-{}-達常為小事殺害底下的軍官與戰俘，也因此成為各勢力(包括帝國本身)最忌憚的人物。


title: 達斯·維達

text: 在银河帝国成立的第五年，维達随皇帝平定赖洛思(Ryloth)星球、由查姆·辛杜拉(Cham Syndulla)领导的起義。


title: 達斯·維達

text: 由于帝国的暴政，各地紛紛組織反抗軍（义军），其中又以奧德朗星（Alderaan）公爵贝尔·奥加纳（Bail Organa）與其養女莉亞公主（Princess Leia Organa）所領導的反抗勢力最為著名。這些反抗勢力最後組成反抗軍同盟（Rebel Alliance），平日以秘密的方式各自活動，必要時才集結對抗帝國大軍。


title: 達斯·維達

text: 在银河帝国帝国历14年時，维達曾被派往洛塔(Lothal)围剿以肯南·賈奴斯(Kanan Jarrus)为首的义军。在一次行动中，维達以一只战机击毁了义军护盾失效的主舰，歼灭近乎全部出战的A翼战机。在此过程中，维德与十余年未见的前学徒亞蘇卡·譚諾通过原力感知了彼此，使亞蘇卡·譚諾因震惊、悲痛和悔恨（她意识到自己的离开推动了师父的堕落）晕倒。


title: 達斯·維達

text: 帝国历16年，绝地武士肯南·賈奴斯(Kanan Jarrus)和他的徒弟艾斯納·包力格以及亞蘇卡·譚諾来到了位于馬拉科(Malachor)的一座西斯神殿，在这里维德与他曾经的学徒对峙。当亞蘇卡得知维达就是安纳金时，她拒绝离开并拖住了维德，使得肯南和艾斯納有机会逃跑。两年后，艾斯纳·包力格通过洛塔绝地圣殿的时空之门闯入两人决斗现场，把即将死于维达剑下的阿索卡救出该时空。随后神殿爆炸，维德负伤离开。亞蘇卡一直保守了维达身份的秘密，其他人均不知维达就是安纳金。


title: 達斯·維達

text: 帝國成立第19年，皇帝宣布解散帝國議會與各省，打算用強大軍力和新開發的秘密武器死星（Death Star）建立個人的恐怖政治。


title: 達斯·維達

text: 身為皇帝最重要的副手，達斯·維-{}-達自然擔起剿滅义军的任務。在得知反抗軍偷走死星的設計圖後，維-{}-達隨即前往攔截，雖然殺死了一隊反抗軍士兵，但未能阻止莉亞公主帶著設計圖離開，隨後維-{}-達追擊莉亞的太空船，逮捕了莉亞，逼她交出反抗軍偷到的死星設計圖與反抗軍的基地位置，同時首次使用剛落成的死星，徹底摧毀了莉亞美麗的家鄉奧德朗星。後來他發現莉亞供出的情報是假的，便將其長期監禁。


title: 達斯·維達

text: 但意外的，死星設計圖與莉亞的求救訊息隨著機器人R2-D2與C-3PO來到維-{}-達的老家塔圖因星上，並輾轉流入他的親生兒子路克·天行者（Luke Skywalker）手中，因而意外激發這位擁有多項天賦的青年。經歷一番冒險後，隱居的歐比王开始了对路克的原力启蒙教育，并告诉路克，他的父亲是安纳金·天行者，是一个优秀的绝地武士，达斯·维达背叛并杀死了他。他们搭乘走私者韓·索羅（Han Solo）與武技族人丘巴卡（Chewbacca）駕駛的千年隼号（Millennium Falcon）太空艦來到死星，打算拯救公主。在此，達斯·維-{}-達再度與恩師交手，並在決鬥中殺了放棄打鬥的歐比王。欧比王的身体瞬间消失，他化为絕地英靈，時時指引路克走向絕地之路。


title: 達斯·維達

text: 由於歐比王拖住了维达，路克與韓帶著公主成功逃離死星（可他們不知道艦上已裝有帝國的追蹤器），並帶著死星設計圖回到位在-{zh-hans:雅汶四号星; zh-hant:亞玟四號星;}-（Yavin 4）的反抗軍基地。經過細心規畫後，反抗軍派出以X翼戰機組成的飛行中隊展開攻擊死星的行動。但同時，帝國軍的死星也鎖定基地的位置，打算用死星將整個星球完全毀滅。而達斯·維-{}-達則親自駕駛鈦戰機防衛反抗軍的攻擊。利用強大的原力與高超的駕駛技巧，维達擊滅大多數敵機，唯獨對擁有相同天賦的路克卻難以成功。就在緊要關頭，韓·索羅駕駛千年鷹號偷襲維達成功，維-{}-達與戰機被震飛到軌道外，路克則成功擊毀死星。


title: 達斯·維達

text: 嚐到敗績的維-{}-達發覺兒子的強大潛力，於是在皇帝的指示下進行拉攏路克的計畫：先以強大的火力摧毀反抗軍的基地，特別是在霍斯星（Hoth）的戰役幾乎瓦解反抗軍的戰力，逼得路克、莉亞和韓等領導者被迫四處流亡。維-{}-達又招募包括波巴·費特在內的大批赏金猎人，並在-{zh-hans:贝斯坪星; zh-hant:貝斯平星;}-（Bespin）的“-{zh-hans:云城; zh-hant:雲上城市;}-”佈下陷阱抓住莉亞和韓，以誘騙他的獵物——在尤達培訓下，即將成為絕地武士的路克。


title: 達斯·維達

text: 果然，路克為了拯救兩人而獨闖此城，然後再度遭遇到他的“殺父仇人”。兩人首次交鋒，路克雖然進步神速，但仍不是維-{}-達的對手。經過一番打鬥，路克被斬斷右手，最後被逼入絕境；這時維-{}-達才說出一切的真相：自己就是路克的父亲。他邀请路克加入他结束内战，给银河系带来秩序。並希望最後父子能聯手共同統治這個帝國。但路克以行動拒絕父親的邀請：他跳入城市的通風口，直到莉亞回航才脫離險境。


title: 達斯·維達

text: 擊潰反抗軍後，皇帝開始計畫興建一個更大、威力更強的第二顆死星，並籌謀一舉毀滅反抗軍同盟的計畫；同時，反叛軍也開始陸續會合，準備與帝國一決雌雄。不同於上次的死星，維-{}-達接替死於第一顆死星爆炸的帝國星區首長威爾霍夫·塔金的監督工作，狡黠的皇帝則親率大軍指揮這場將來的戰役。


title: 達斯·維達

text: 皇帝的計畫剛開始進行的很順利：反抗軍主要的戰艦與領導人物都參與了這場戰爭，歷經劫難的路克、莉亞和韓則率領一支小隊伍襲擊-{zh-hans:恩多星; zh-hant:安鐸星;}-（Endor）上提供死星保護罩能源的發電廠。不久，路克告知莉亞兩人的身世之謎後，便獨自去找等待許久的達斯·維-{}-達，因为他相信维达的心中依然有光明的一面，是可以感化、改变的。如皇帝所預料，這支襲擊小隊攻入發電廠時被附近埋伏的帝國大軍逮住；新的死星雖然未完工，但火力仍足以摧毀反抗軍的主力戰艦，大量的帝國戰機也讓反抗軍難以招架。至於被帶到死星上的路克被维达壓制住他攻擊皇帝的企圖，而邪惡的皇帝說出他同伴將遭遇的災難時卻無能為力。這時，皇帝的陰謀終於快達成，他已經引導路克踏入西斯的入門：對未來的恐懼，以及對現況的憤怒。


title: 達斯·維達

text: 但皇帝看似完美的陰謀卻遇到了困難：憤怒的路克與維-{}-達再次對決，維-{}-達透過原力得知原來莉亞公主是他的女兒，可是憤怒的路克卻已斬下他的機械右手。這時皇帝大喜，命路克殺掉父親，成為他的新徒弟。但路克這時因看到維-{}-達被斬下的機械右手而在维達的身上看到了自己，再回想起在尤達處受訓時在黑暗的山洞中打敗維-{}-達幻影時所看到的自己幻影，卻收起光劍，以平靜的心情拒絕皇帝的誘惑，自豪地宣告“我是绝地，就像我父亲以前一样”。這時憤怒的皇帝發出強大的黑暗原力閃電想宰掉這個不知好歹的“失敗者”。看到親生子在面前痛苦蠕動，維-{}-達再也忍不下心；他用僅存的左手抓住正在施放閃電的皇帝，往通向爐心的深淵丟去。皇帝死了，達斯·維-{}-達又變回了安納金·天行者，可是皇帝強大的電流已破壞了他的維生系統，安納金注定無法活下去。年趨46歲的安納金倒在兒子懷裡，他要求路克幫他脫下頭盔，好好看看親生子的長相。安纳金用最后的气力欣慰地说，卢克让他从罪恶中得到了拯救；卢克是正确的，他的确良知未泯。随后，安納金安然辞世。


title: 達斯·維達

text: 安納金死後化為絕地英靈，路克將父親的黑色盔甲帶離了死星，事後予以火化。反抗軍最後摧毀了死星，打贏了被稱作-{zh-hans:恩多战役; zh-hant:安鐸戰役;}-的關鍵戰役。在恩多星上庆祝胜利的聚会上，尤達、歐比王和安納金·天行者的英靈出現在路克等人面前對其微笑注視。安納金·天行者的兩次轉變雖然帶給他自己與身邊的人極大傷害，但也印證了他為原力帶來平衡的預言。


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text: 安納金死後，他最终的弃暗投明的事迹并没有被宣扬开，除了卢克和莉亞、韓等少數人几乎无人知晓，而莉亞也一直无法原谅她的亲生父亲。恩多战役结束后23年，莉亞作为有可能是維德的女兒的身份被政敌公开，断送了她在新共和国的政治生涯。而莉亞的儿子班·索羅最终堕入黑暗面成为凱羅·忍并疯狂崇拜维德，还收藏了维德被卢克烧过的头盔。


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text: 恩多战役结束31年后，35ABY，接受路克·天行者的训练并成为最后的绝地武士的芮在艾西戈行星与复活的皇帝白卜庭展开最后的决战，就在芮被皇帝前所未有的强大原力压倒时，安納金和自己的儿子、师傅及过往历代无数伟大的绝地武士们的英灵一同献出力量，安納金自己更鼓励芮“去给原力带来平衡，就像我曾做的一样”，帮助她最终彻底消灭了皇帝。


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text: 童年的安纳金充满好奇和雄心壮志，善良慷慨，愿意冒生命危险参加飞梭比赛，帮助魁剛·金等人离开塔图因。他对母亲充满依恋但不得不离开母亲，尤达大师感受到此时的安纳金内心充满对失去母亲的恐惧。克隆人战争之前，安纳金性格十分敏感自负、急躁冒进、冲动易怒，对恩师欧比旺颇有怨言，认为自己的剑术已经与尤达大师比肩，也认为欧比旺过于严格古板的教育方式限制了自己。欧比旺是个正统的绝地大师，谦冲自牧、过于谨慎，而不像魁剛·金那样热情豪迈、洒脱不羁；他不真正理解安纳金，也不愿意为安纳金特殊的个性、成长歷程和远远超过自己的天赋而改变自己的教育方式，固执而有时傲慢。尽管如此，安纳金还是违背绝地议会的命令，冒着生命危险去吉奥努西斯星（Geonosis）营救欧比旺。此外，重逢帕德美的时候，他也因绝地武士压制情感的教育，而不知如何与其自然相处。丧母之痛和屠杀沙人的经历让他开始向黑暗面转变，但败于杜库伯爵的经历和克隆人战争，以及训练学徒亞蘇卡·譚諾，让安纳金在战火淬炼下成熟起来。


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text: 吉奥努西斯战役后，克隆人战争开始，安纳金被提拔为绝地武士。克隆人战争时期的安纳金，自信乃至略有自负，而且过于冲动感性、缺乏耐心，急躁冒进，喜欢违抗他认为不明智的命令，桀骜不驯。但同时他胸怀大志，绝不甘于平庸，追求不朽的功业，渴望拥有更加强大的力量，成为有史以来最强大最伟大的绝地大师。他充满热情而且善良无私，愿意为共和国、绝地组织和人民牺牲自己，身先士卒，足智多谋，慷慨豪迈，英勇无畏，在战场上经常出奇制胜，屡建奇功。与大多数绝地武士和大师的冷漠不同，他能不惜代价挽救自己学徒亞蘇卡·譚諾的生命，尊重、关心克隆人，与其同甘共苦，在他手下的克隆人士兵乃至共和国民众之中，享有崇高的威望。他的绝地学徒亞蘇卡·譚諾和前部屬雷克斯上尉在约20年后回忆起克隆人战争时期的安纳金，称赞安纳金既是常胜将军，也有超乎寻常的友善，总是对朋友充满毫无保留的信任和关怀。他的善良与对朋友的信任，甚至延伸到了机器人身上：他对R2-D2有着很强的关爱与信任，将其视作好朋友和得力下属，没有按照要求在每次作战之后抹去R2的记忆存储，而是让R2保留着所有的记忆；在作战行动中，他也往往对R2-D2委以超乎普通机器人能力范围的重任。


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text: 他感情丰富，爱憎分明，而且行事风格果断直接，并不完全遵守绝地的行事原则，身为绝地武士，也会因丧母之仇屠杀沙人，也因自己的悲惨童年而表露出对蓄奴者的强烈憎恨。丧母之痛也让他自责、悔恨而难以释怀，成为他的一块心病，希望习得更强大的力量以避免这种悲剧重演。对妻子帕德美强烈执著的爱和牵挂（因母亲的死亡而大大加深），让他在与其相关的事情上常常被嫉妒、焦虑或者愤怒的情绪主宰，失去绝地应有的理性与平和。他有时会使用简单粗暴而直截了当的方式达到自己的目的，甚至不惜使用黑暗原力，比如使用绝地禁止使用的原力锁喉术审讯阿萨基·文翠斯，以调查亞蘇卡·譚諾案情真相。他的这种性格特点也体现在了他的光剑招式之中：不同于擅长Soresu防守招式的导师欧比旺，安纳金使用Djem So招式，以防守反击为主要特点，攻势凌厉凶悍，十分适合他卓越的原力天赋和青年人的旺盛体力。总体而言他性格中光明一面依然占据支配地位，克隆人战争时期的他，即使违反绝地原则，也往往是为了更好地实现正义。安纳金把这些负面的情感藏在内心，试图避免过去的经历对自己当下的生活造成负面的影响，但这些情绪还是会偶然显露出来。他冲动感性、桀骜不驯而且自命不凡的性格，让绝地议会的大师们，尤其是尤达、温杜等人感到担忧，这也成为他们拒绝授予安纳金绝地大师头衔的重要原因；但好友欧比旺坚信他是预言中的天选之子，对他充满信任。在安纳金的影响下，学徒亞蘇卡·譚諾也有类似的性格特点。


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text: 但安纳金的缺点不仅仅包括冲动感性和自负，他也过于单纯、虚荣，思想不够坚定，容易听信自己信任之人的蛊惑，也因此被西斯大帝达斯·西迪厄斯所利用，渐渐向黑暗面堕落。


title: 達斯·維達

text: 早在克隆人战争前，安纳金目睹共和国的腐败无能，就对高效的独裁政体有暧昧的态度。克隆人战争时期，因亞蘇卡·譚諾被驱逐、欧比旺隐瞒安纳金伪造死亡等事件，加上征战和杀戮给他带来的疲倦与自我质疑，安纳金对绝地组织也渐渐开始怀疑、失去信心，愤怒和迷惘将他一步步推向黑暗面。议长达斯·西迪厄斯对安纳金一直表现得友善信任、对他的能力充满赞许和期望，以满足安纳金的虚荣心，拉近两人间的距离。当梦见爱妻帕德美因难产而死的可怕一幕，安纳金竭力试图避免这一灾难，而达斯·西迪厄斯告知他黑暗原力可以避免死亡，安纳金因此迫切地希望学习黑暗原力，对达斯·西迪厄斯的依赖加深了。他桀骜不驯的性格和偏向黑暗面的倾向，使得部分绝地大师尤其是温杜对他充满不信任，进而使得安纳金更加感到自己得不到绝地组织的信任和尊重，从而益发走向黑暗面。由于安纳金无法向绝地大师们倾诉，而且他最信任和亲密的学徒亞蘇卡·譚諾也因对绝地议会的伤心失望而远走天涯，安纳金只能对达斯·西迪厄斯展露自己的迷惘和愤怒痛苦。达斯·西迪厄斯投其所好，渐渐腐化安纳金，这直接造成了他的堕落。


title: 達斯·維達

text: 安纳金一直需要一个父亲，但热情豪迈、与安纳金心灵相通的奎刚大师死于非命，原本应该成为师兄的欧比旺变成了安纳金的师父。欧比旺年龄不够大，一直扮演着类似于安纳金兄长的角色，性格、天赋和人生轨迹的巨大差异也让他难以真正理解安纳金；议长帕尔帕庭反而扮演了这个威严而慈爱的父亲角色。不像师父奎刚，欧比旺是个模范绝地大师，他（以及其他绝地大师们）从未向安纳金传授过任何有关黑暗原力的知识。安纳金虽然已经成为绝地组织中的重要一员，却对黑暗原力和西斯几乎没有了解，仅有一个脸谱化的模糊认知，导致他十分容易被达斯·西迪厄斯蛊惑欺骗。


title: 達斯·維達

text: 值得一提的是，安纳金对自己所热爱的人和事物有强烈而执著的信念，并认为对方应该理所当然地信任、爱护自己。学徒亞蘇卡·譚諾不顾自己的挽留离开，让他困惑、失望。


title: 達斯·維達

text: 堕落到黑暗面的初期，安纳金虽然已经陷入黑暗面原力带来的多疑、暴戾和残忍之中，毫无人性地屠杀绝地幼徒、对自己怀孕的爱妻施以锁喉术，他依然有善良的天性残存。他会因为自己在命运裹挟下的堕落而痛苦落泪；他虽然认定绝地组织是邪恶的，也不希望杀死自己最好的朋友与恩师欧比旺，而是试图说服对方加入自己。此时的安纳金对皇帝也并非完全效忠，而是仅仅希望利用皇帝，认为自己可以推翻皇帝取而代之。但安纳金在与欧比旺的决斗中，犯了黑暗原力者的通病：过于狂妄、急躁，低估了对手，最终他的失误被欧比旺利用，几乎带给他灭顶之灾。成为半机械人后，皇帝谎称他的妻子和孩子都被他杀死，从此达斯·维达感到自己失去了一切，加上他的维生装置和盔甲给他的身体带来长期的痛苦，这导致他彻底陷入黑暗面，完全效忠皇帝，冷酷无情，暴戾而缺乏耐心，以残忍手段镇压残存绝地和义军，轻易杀戮没有完成任务的帝国官员，成为帝国里最令人畏惧的人物之一。他认为善良无私的绝地武士安纳金是软弱的，用一切方式试图与自己的过去切割，称安纳金已经被自己杀死，对待曾经的爱徒、义军成员阿索卡·塔诺也毫不留情。但他对待帝国暴风兵的态度则要友善尊重得多，类似于他堕落前对待克隆人士兵的态度，身先士卒的风格也让他享有较高的威望。穆斯塔法一战败给欧比旺是他平生的最大耻辱，他因此恨欧比旺入骨，希望能亲手杀之而后快。但欧比旺在决战中选择放弃抵抗、化身绝地英灵，让维达永远无法享受复仇的快感，这让维达恼怒不已。


title: 達斯·維達

text: 得知自己是卢克的父亲后，达斯·维达在情感上深受困扰。卢克让他回忆起作为安纳金天行者的一幕幕，包括自己亲手误杀的爱妻。卢克充满热情和同情心的性格，让他看到了年轻时的自己，也让他畏惧，因为这使他质疑自己的堕落是否值得，但维达会使用黑暗面的情绪压制住这些情感，不承认卢克对自己心中良知未泯的判断。直到恩多战役时期，面对皇帝用原力闪电电击自己的儿子卢克，维达最终选择了抛弃原力黑暗面，牺牲自己的生命以杀死皇帝、拯救儿子，用实际行动证明了自己心中依然有善良的天性，以摧毁帝国和西斯的方式，实现了最终的救赎。


title: 達斯·維達

text: 在安納金·天行者出场的七部《星際大戰》系列電影裡，喬治·盧卡斯聘請五位不同的演員扮演這角色。安納金·天行者由傑克·佛洛依德飾演童年時期並由海登·克里斯坦森飾演青年時期；大衛·普羅斯則扮演最初的《星際大戰三部曲》裡頭的達斯·維-{}-達，而“他”低沉的聲音由詹姆士·厄爾·瓊斯配音；西伯斯頓·蕭在《星際大戰六部曲：絕地大反攻》飾演臨死前的中年維-{}-達，以及不久後化成的絕地英靈。然而最近發行的DVD版本裡，海登的影像取代了蕭的位置。另外星際大戰三部曲：西斯大帝的復仇裡，穿著全身黑色盔甲的維-{}-達也是由海登飾演。


title: 達斯·維達

text: 達斯·維-{}-達的角色有部分涉及到某些雙人決鬥的情節，多由著名西洋劍教練鮑伯·安德森指導：他掌控《帝國大反擊》與《》裡所有的打鬥過程，並在《絕地大反攻》片中擔任達斯·維-{}-達的光劍動作替身。工業光魔特效公司另外雇用C·安德魯·尼爾森（C. Andrew Nelson）為盧卡斯影業（Lucasfilm）描繪維-{}-達的周邊商品，以及電腦遊戲星球大戰之絕地大反攻2：隱匿帝國和1997年《星際大戰》電影特別版的新連續鏡頭拍攝。


title: 達斯·維達

text: 達斯·維-{}-達的角色最初並非設定為全副武裝的半機械人。現在的維-{}-達畫像是由概念美術師萊夫·麥奎立（Ralph McQuarrie）畫在反抗軍船艦坦特維四號飛船（Tantive IV）登陸的開場景象上。一開始是想像達斯·維-{}-達將穿過太空而進入船艦裡，因此必須穿上一襲套服和呼吸面罩。不久這被創造並融入故事裡。而由於喬治·盧卡斯曾承認首部星球大戰的人物及故事是參照日本導演黑澤明的《戰國英豪》所創作而成，所以維-{}-達的頭盔像似日本兜甲，巧合地這令維-{}-達如同武士穿著—像似絕地武士與劍道—像似光劍決鬥。這頭盔也像似德國在第二次世界大戰使用的德式鋼盔。維-{}-達的主题音乐是帝國進行曲（The Imperial March），而他個性化的呼吸器呼吸聲則由錄音師班·布特（Ben Burtt）所創，他創造這聲音的方式只是錄下他用老舊的Dacor牌水肺調節器呼吸的聲響。


title: 達斯·維達

text: 星際大戰第五集裡，達斯·維-{}-達對路克·天行者說的話：「No, I am your father!」（不，我是你的父親。）為本集最大的驚奇，為了使此一意外發展產生最大的衝擊性，喬治·盧卡斯與導演爾文·克許納（Irvin Kershner）在拍攝過程中進行了徹底的保密，甚至連參與演出的演員都被蒙在鼓裡。在拍攝當時，只有飾演路克的馬克·漢米爾在演出前一刻由導演告知，驚訝無比的馬克·漢米爾因而有突出的完美演出。在大衛·布洛斯與馬克·漢米爾的台本裡達斯·維-{}-達的臺辭是「歐比王殺了你的父親」，维达的爆炸性發言則在後製配音階段時再行替換補上，配音員當時甚至一度以為，是劇中的維-{}-達說謊欺騙路克。


title: 達斯·維達

text: 在美國，達斯·維-{}-達已成為大眾文化裡無可取代的反派角色。他有力卻有點低沉的嗓音，配上深沉的呼吸聲令人印象深刻。他也被科幻喜劇電影《太空球》（Spaceballs）改編成“黑色哈姆雷特”的形象，被電玩遊戲兔寶寶大冒險（Tiny Toon Adventures）改成“维达鴨”以及被超級馬莉歐改編成“達斯·庫巴”。在《回到未来》中，返回1955年的马蒂装扮成外星人模样时也自称“达斯·维达”。


title: 達斯·維達

text: 此外，達斯·維-{}-達也成為邪惡的代名詞：比如說，著名政治操盤手李·艾華特（Lee Atwater）常被稱作“共和黨的達斯·維-{}-達”。


title: 達斯·維達

text: 在好萊塢電影裡，經常引用裡，達斯·維-{}-達對路克·天行者說的話：“"No, I am your father!"'”（不，我是你的父親。）使該場景幾乎成為星際大戰中最著名的一幕。如王牌大賤諜、玩具总动员2等電影中，更是直接在劇情裡模仿這段場景，使其成為惡搞文化裡經常取材的對象之一。而在日本SF機器人動畫-{zh-hans:创圣的亚库艾里翁EVOL;zh-hant:創聖的亞庫艾里翁EVOL;zh-tw:創聖機械天使EVOL;zh-hk:創聖大天使EVOL;zh-mo:創聖大天使EVOL;}-之中亦曾出現了一個不成功的例子。


title: 達斯·維達

text: 而在日本這擁有眾多星戰迷的國家，達斯·維-{}-達與其一身黑色冷酷的裝扮常被引用在當地漫畫之中。此最著名者當屬《哆啦A夢》短篇〈天花板上的宇宙大戰〉中模仿帝國軍隊追捕莉亞公主的橋段，而令人莞爾的是裡頭明顯影射帝國滅星者（星際驅逐艦）的帝國宇宙戰艦最後是被一記全壘打擊落的。


title: 達斯·維達

text: 2010年代，美國新一代漫畫家Jeffrey Brown嘗試給予達斯·維-{}-達一個當好爸爸的機會，讓他親自照顧路克和莉亞。Brown筆下的Darth Vader and Son（維-{}-達與寶貝兒子）和Vader's Little Princess（維-{}-達的小公主），把針對原著的幽默惡搞以及照顧孩子的甜酸苦辣完美地融合，成功感動了已經為人父母的第一代星戰迷。另外相關漫畫系列Good Night Darth Vader和Darth Vader and Friends也同樣大獲好評。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 大武鄉（排灣語：Palangoe；；臺灣客家語四縣腔：tai vuˋ hiongˊ）位於台灣臺東縣東南方，北臨太麻里鄉，東濱太平洋，西及南鄰達仁鄉，為台灣東西部之間的重要交通孔道。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 本鄉背倚中央山脈，山地多平原少，有大武溪、烏萬溪、朝庸溪，氣候主要屬熱帶季風氣候，但隨海拔高度不同仍有所差異。鄉內居民有原住民排灣族、閩南、客家、新住民等多元族群，產業以農業及漁業為主，工商業並不發達。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 大武鄉早期為排灣族原住民的活動範圍，舊稱「巴塱衛」，排灣族語意即「拿棒子打」。早年排灣族自山區移居大武溪口附近時，為避開無法利用的沼澤、溼地，便會以棒子敲打加以鑑定，故得名。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 日治時期，將此地易名為「大武」，於1920年設置區役場，1937年改設-{大武庄}-，劃歸台東廳台東郡管轄。戰後合併原台東郡蕃地部份設台東縣大武鄉，1946年將山地部分劃分出來，另設達仁鄉至今。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 大武鄉在氣候分類上屬於熱帶季風氣候，由於大武鄉處於臺灣東部，而花東地區夏季常有焚風，使得大武鄉有數次成為臺灣最高溫的地區。站史最高溫為，於2020年7月25日測得；最低溫為，於1958年2月14日錄得。根據大武氣象站測得數據以下：


title: 大武鄉 (台灣)

text: 累積五年（2016年底至2021年底）人口減少603人，折合流失率9.67%，是花東地區五年來人口流失速度最快的鄉鎮市。在全國所有鄉鎮市區中，流失率高居第十。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 大武鄉公所是大武鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，大武鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。大武鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及2個附屬機關。


title: 大武鄉 (台灣)

text: 大武鄉民代表會是大武鄉的最高民意機關，代表大武鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。大武鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。 大武鄉境內的醫療機構有位於大武村的「南迴線緊急醫療照護中心」，其前身為「大武衛生所」，後於2020年升格迄今。而距大武鄉最近的公立醫院，為位於北方臺東市的衛生福利部台東醫院，與大武鄉相距約60公里。


title: 空中课堂

text: 空中课堂指在电视或者广播上进行授课的形式，空中大學即是運用這種教學形式的大學。相較於一般的課堂教學，空中大學可以使距離學校較遠、缺乏完整時間上課或且缺乏學習經費的人能獲得教育機會。


title: 身分證

text: 是用於證明持有人身分的證件，多數由各國或地區政府發行予公民，它将作为每个人独一无二的公民身分的证明工具。大量新技术的出现允许身分证包含生物识别信息于其中，如照片、面部特征、手掌特征、虹膜扫描识别或指纹识别。其他通常出现在身分证上（或数据库中）的信息包括：全名、父母姓名、住址、职业、民族（在多民族国家中）、血型和凝血因子。


title: 身分證

text: 身份证通常包含持证者的身份证号码，但也有国家并没有统一的身份证号码。除了身份证外，驾驶执照及护照在一些国家也可以用作身份证明。


title: 身分證

text: 中國於唐朝時已出現身分證的雛形，朝廷發給官員「魚符」，以木頭或金屬精製而成的。其形狀像魚，分左右兩片，上鑿小孔，以便繫佩，上面刻有官員姓名、任職衙門及官居品級等。


title: 身分證

text: 給各階層民眾使用的身分證於明朝出現，稱為「牙牌」，刻有持牌人的姓名、職務、履歷以及所在的衙門，不但官員會使用，並開始向中下階層發展。某些府邸出入的人不論貴賤都要佩帶。传统的纸版配照片式身分证已经很少，现代身分证多是采取高技术的智能卡形式，具备由计算机进行扫描和阅读的能力。


title: 身分證

text: 英联邦在第一次世界大战期间首次发行了强制的身分证，但在1919年时取消。在第二次世界大战时又重新引入身分证，但在战争结束7年后的1952年又废除了，原因是广大公众对"Willcock v Muckle"案件的愤怒到达了高潮，此案件中Clarence Henry Willcock在违规驾驶时被警察拦下后拒绝出示他的身分证。尽管他输了官司，然而法院一致认同他的观点，即身分证存在是不适当的。


title: 身分證

text: 尽管如此，还是有些国务大臣建议重新引入身分证制度，在各式各样的理由下，2003年，那时的国务大臣大卫·布兰基特说英国政府打算引进一种基于生物技术的国内身分证计划，同时使用数据库记录居民的人口，而这将在2013年前强制实行。英國內政部认为这种身分证可打击国际恐怖分子活动，35%的恐怖分子使用虚假的身分旅行。最近以来，政府也声称这种身分证将帮助阻止非法移民，“健康旅行”，骗取津贴以及偷窃身分，并且生物护照也将让英国国民更易到美国旅行。


title: 身分證

text: 美国目前还没有真正的全国身分证，这是由于全国范围内都没有这样的联邦机构拥有足够司法权可以发布给所有美国公民身分证。所有立法机构都尝试创建一个这样的机构，但是都失败了，主要原因是来自于自由意志主义者和保守派政治家的强烈反对，他们把这种全国性的身分证看作是极权主义者控制社会的象征，自由派人士也反对，原因在於身分证会限制甚至剝奪了公民權利及政治權利，特別是投票權，因为不少的少數族裔公民並無持有身分证。


title: 身分證

text: 然而，由於各種需要身份認證的需要，現時美國的社會安全號碼以及駕駛執照的功效已經變成了跟身分證差不多。地方车管所（DMV）也可以为没有驾照的人发State ID来作为证件。而2005年，美国Real ID法案通过后，美国也有关于全国性身份证的争论。


title: 身分證

text: 中華民國的身分證稱為「中華民國國民身分證」。依《》第五十七條規定：「有戶籍國民年滿十四歲者，應申請初領國民身分證，未滿十四歲者，得申請發給。國民身分證、戶口名簿，滅失或遺失者，應申請補領。」


title: 身分證

text: 第五代身分證是1985年起所換發，但因發行多年，已嚴重被偽造用以犯罪。在2000年初起就開始研議更換新身分證，原先身分證上有象徵華人的龍圖案，由於「龍」宗教上有敏感性，故被一些信奉亞伯拉罕諸教等人士所反對。經過數年設計，正式版本於2004年定稿。原預定於2005年7月起全面換發，但因為中華民國法律《戶籍法》第八條有規定請領及補發身分證需要按捺指紋，被質疑侵犯人權，因此司法院大法官採取緊急處分權決定暫緩，並於同年9月的大法官會議做成解釋，裁定《戶籍法》中按捺指紋的規定違憲失效。後於同年12月21日起開始換發第六代中華民國身分證，至2006年12月31日換發完畢。此次換發新身分證與以往不同的是，不再以顏色區分性別，但對於照片的規定嚴格許多；也因為有強制露出耳朵的規定，被部分耳朵缺損（小耳症等）人士所抗議。


title: 身分證

text: 將於2020年10月換發第七代身分證，是數位身分證。原本2020年10月要換發，但受疫情影響而延後。原訂於2021年1月到6月澎湖縣、新竹市及新北市進行小規模試行換發作業，7月啟動全面換發作業，惟因社會各界對政府資訊安全及個人隱私保護多有疑慮，因此將俟訂定專法後再行換發。


title: 身分證

text: 中華民國國軍原本是以「軍人補給證」做為軍用身分證件，1969年改成中華民國軍人身分證。


title: 身分證

text: 馬來西亞身份證被稱為“大馬卡”（馬來西亞人通常稱為“IC”）。《1959年馬來西亞國民註冊法令》（）規定，年滿12歲擁有馬來西亞國籍的馬來西亞公民需在3個月內到國民登記處申請并領取身份證，剛出生的且符合資格註冊公民的嬰兒想成為馬來西亞公民也需要到國民登記處申辦出生證以及兒童大馬卡（兒童身份證）。


title: 身分證

text: 馬來西亞于2001年發行大馬卡，是全世界第一個使用“多用途智能卡”取代身份證的國家，也是第一個在身份證上使用微芯片技術的國家，馬來西亞于1998年研發該技術，也是全世界第一個研發這項技術的國家，馬來西亞政府撥款并透過國內的IRIS Corporation公司研發這項技術。自馬來西亞推出使用此技術技術的身份證后，世界各國也紛紛推出類似的卡取代身份證。


title: 身分證

text: 馬來西亞身份證為一張使用微芯片技術的多用途智能卡，持有身份證大馬卡（兒童大馬卡以及永久居留證除外）的民眾可使用身份證缴付公共交通费、缴付过路费、缴付停车费、进行网络交易、到各大银行提款或存款、上网更新资料、電子錢包、记录健康资料（基本健康資料，例如血型等，加快医疗方面的诊断程序）、到商店購買并支付商品款项等等。此外大馬卡身份證（永久居留證除外）里包含马来西亚护照资料，以方便移民局处理出入国事务。未来马来西亚政府也打算以身份證大馬卡取代驾驶执照。


title: 身分證

text: 馬來西亞身份證（大馬卡）上所可以看到的文字資料不多，其原因是因為所有資料已被記載在身份證上的芯片裏面。該芯片在普通商店里所使用的政府授權機器讀取的情況下只能獲取非常基本的資料，其他重要資料則需要政府部門的特別機器才可讀取，保護隱私也提供安全保障，避免資料被盜。


title: 身分證

text: 大馬卡的類型會因該人的身份而有所不同。


title: 身分證

text: 根據馬來西亞國籍法（）以及馬來西亞聯邦憲法（）第三章第二節第二十三條第一款以及第三章第二節第二十四條，如一位擁有馬來西亞國籍的馬來西亞公民得到他國的公民權（英國例外），馬來西亞聯邦政府有權利在有通知的情況下立即下令剝奪該人的馬來西亞國籍、馬來西亞公民權，并停止該人的馬來西亞身份證（大馬卡）以及馬來西亞護照。當該人再回國時也將不能以馬來西亞公民之身份入境，但該人可以使用他國護照和他國公民的身份入境馬來西亞。


title: 身分證

text: 1984年4月6日，中國大陸开始实行居民身份证制度。国务院发布《中华人民共和国居民身份证试行条例》。并且开始颁发第一代居民身份证。第一代居民身份证采用印刷和照相翻拍技术塑封而成，比较容易被伪造。


title: 身分證

text: 2003年6月28日，全国人大通过了《中华人民共和国居民身份证法》，此中规定居住在中华人民共和国境内的年满十六周岁的中国公民，应当申请领取居民身份证；未满十六周岁的中国公民，也可以依照本法的规定申请领取居民身份证。


title: 身分證

text: 2004年3月29日起中国大陆正式开始为居民换發内藏非接触式IC卡智能芯片的第二代居民身份证，公安部表示，居民身份证更新换代工作将在2008年前全部完成。第二代身分证较第一代身分证做了很多改进。第二代身分证表面采用防伪膜和印刷防伪技术，使用个人彩色照片，而且内置了数字芯片，采用了数字防伪措施，存有个人图像和信息，可以用机器读取。还采用了更大字库，目的在于解决人名地名中的冷僻字问题。《中华人民共和国居民身份证法》第一章总则第五条规定：十六周岁以上公民的居民身份证的有效期为十年、二十年、长期。十六周岁至二十五周岁的，发给有效期十年的居民身份证；二十六周岁至四十五周岁的，发给有效期二十年的居民身份证；四十六周岁以上的，发给长期有效的居民身份证。


title: 身分證

text: 未满十六周岁的公民，自愿申请领取居民身份证的，发给有效期五年的居民身份证。


title: 身分證

text: 自2012年1月1日起，公民申请领取、换领、补领居民身份证，应当登记指纹信息。如果已持有未登记指纹的旧证，登记后即换發新证。自2013年1月1日起，第一代身份证失效，居民只能使用第二代身份证。


title: 身分證

text: 除普通公民外，不具有户籍和居民身份证的现役军人、解放军离休干部等人士，则领取相应的身份证件。


title: 身分證

text: 香港身份證由香港特別行政區政府入境事務處簽發。香港法例規定凡年滿11歲或在香港逗留多於180天人士，皆需於年滿11歲後或抵港30天內登記領取身分證。年滿11歲的兒童所領取的身分證為兒童身分證，並必須於年滿十八歲後更換為成人身份證。現在香港使用的身分證屬第七代身分證－智-{}-能身分證，取代上一代舊有電腦證，並逐步失效。智-{}-能身分證除了可以作一般出入境及身分認證用途外，還可以用作網上電子證書或作為公共圖書館的圖書證。每張香港身分證上，均會在姓名一欄下面，印有中文电码，以方便政府或機構作輸入姓名之用。


title: 身分證

text: 如果香港永久性居民身份證持有人因需要更換新證或因丟失舊證而要補領，在新證未發出前入境事務處會發出「申請香港永久性居民身份證收據」。此收據具臨時身份證的功能，但不能用作出入境香港之用。


title: 身分證

text: 澳門居民身份證由澳門特別行政區政府身份證明局簽發，是澳門居民的主要身份證明文件。


title: 身分證

text: 强制性身分证可能只是在一定年龄之後开始生效。条款中的「强制」一词在不同的国家可能有不同的意义。通常，如果没有身分证，可能会被颁发一张罰款單，或者有些情况下，没有身分证会被拘留，直到身分被确认。实际上，除了在极权国家以外，胡乱管理情形較少發生。


title: 身分證

text: 此外有：克羅地亞、埃及、希臘、盧森堡和泰國。


title: 身分證

text: 澳大利亚（公民認證）、芬蘭、法國、日本、瑞典和瑞士實行非強制性身分證。例如日本可取得個人編號卡。


title: 身分證

text: 丹麥、挪威、冰島沒有官方的國家身分證。


title: 身分證

text: 上述国家雖無公民身分证，但有其他形式的官方证件，如：驾驶执照。


title: 身分證

text: 一些企業或者政府部門為了某些社會目的而簽發「身分證」（資質證明），這些「身分證」可以用來證明一些資格。比如在英國，計程車司機就必須攜帶「身分證」。


title: 身分證

text: 支-{}-持身分證的人士指出：


title: 身分證

text: 反對身分證的人認為：


title: 口傳精液

text: 口傳精液是指在性行为过程中，口含他人的精液然后传给另一个或第三人的口中（常通过接吻或吐出）的动作。有研究者认为口傳精液原本只用在同性戀。在异性恋中，为男人口交的女性可口傳精液（混合着唾液）给她的性伙伴，彼此口傳精液交换好几次称滚雪球（），多数异性恋男性對进行口傳精液感到不適。口傳精液常被用於两人以上参与的色情攝影。


title: 安全性行為

text: 安全性行為是指一套为保持人們身心健康的性行為作法而做出的設計，狹義的指減低性病感染風險的性行為；廣義的安全性行為除此之外，还包括对進行性行為的人的心理狀況、進行性行為的環境等所做出的指导。相對的，「不安全性行為」就是指沒有使用避孕或是抗性病措施，或心理狀況不健康的情況下進行的性行為。進行不安全性行為的原因包括貪图方便、怕保險套影響性快感、抱著僥倖心態、認為性伴侶沒有性病等。


title: 安全性行為

text: 安全性行為在1980年代末期開始因為愛滋病而受到關注。從社會的觀點來看，安全性行為可視為一種“降低”風險的策略（而不是消除風險）。安全性行為也可以用來作家庭計畫，但很多避孕工具並沒有防止性病的功能。


title: 安全性行為

text: 安全性行为提供了較安全地满足生理需求的可能性，因此有重要意义。安全性行為大部分都在關注以保險套防止感染爱滋病病毒。正確的預防性投藥後，與長期將血液病毒量控制在極低的病患無套性交，其安全性略低於保險套（正確的預防性投藥及長期有效控制缺一不可）。但是許多愛滋病患同時患有其他性病，每一種性病都有不同的預防，預防性投藥及有效壓抑血液殘存病毒僅能防護愛滋病；且保險套對一些性病的保護效果仍低，一些愛滋病患同時患有這些性病。性教育人士建議所有會造成體液交換的性行為都應採取某種保護。


title: 安全性行為

text: 自慰属于安全性行为，互相手交只要不接觸漏出的體液亦屬於安全性行為。


title: 安全性行為

text: 安全性行為的倡议者認為，要完全避免與別人發生無風險的性行為是不可能的，所以建議以下的方法，減低意外懷孕與性病的風險。除非是可信任的性伴侶，否則不要有血液、阴道分泌物、精液的直接接触：


title: 安全性行為

text: 選擇舒適、安全的地方進行性行為，保持身心健康。


title: 安全性行為

text: 注意：大多數「障壁法」之外的避孕方法都不能有效防止性病。


title: 安全性行為

text: 例如說 Nonoxynol-9 殺精劑先前據說能夠降低性病風險。但是近來世界衛生組織的研究顯示 Nonoxynol-9是種刺激物，而且會造成黏膜上的小洞，增加性病侵入的弱點。因此含有殺精劑的保險套不適合防性病。


title: 安全性行為

text: 將陰莖在射精前拔出的「性交中斷法」（或稱體外排精法）也不是安全性行為。因為陰莖射精前流出的液體就足以造成性病傳染或懷孕。更進一步，伴侶身上的開放傷口也可以造成傳染。認為這是已經在進行不安全性行為時的減害手段。


title: 安全性行為

text: 在實務上，保險套的意外懷孕機率是高於女用避孕藥的。高度可信任的性伴侶之間的性行為，性病預防不是問題，而重點是非預期懷孕，如果女方對避孕藥適應良好，避孕藥會是比較好的選擇。


title: 安全性行為

text: 「禁欲」（Abstinence，不進行性行為）、「忠實單一性伴侶」（Be Faithful）、「保險套」（Use a Condom）合稱為「ABC三原則」，是許多國家的安全性行為教育政策，尤其是推廣保險套的使用。


title: 安全性行為

text: 某些保守派人士反對除禁慾以外有關安全性行為的推廣計畫，特別是推廣保險套的使用，因為他們认为推广使用保險套與其他保護措施，會促進婚外性行為、濫交、外遇及降低人們獲得可信任的配偶的機會。這些保守派人士部分堅持婚前守貞的性教育（不進行婚前性行為），婚後不外遇及維持單一配偶（很多會接受婚內性行為的避孕）；並且認為這是唯一能可靠阻止性病的方式，也是避免人們對婚姻卻步的好方法。


title: 安全性行為

text: 很多安全性行為的支持者則認為，有關推廣可以預防及減少發生性病，要比勸人不從事性行為（不少帶有非基於事實的具恐嚇性教育，例如進行性行為後會導致意外懷孕及墮胎）更为可行，而且政府推廣使用保險套反而具有道德的責任，因為加強灌輸正確的性教育觀念，對青年灌輸身體自主權及自我保護的意識，安全性行為及有效的避孕更能有效於減少性病及未婚懷孕。


title: 安全性行為

text: 另一方面，很多政府或非政府組織都因為其參與愛滋病防治計畫，而受到反对者的批評，儘管近年因公眾對愛滋病的理解增加，而且絕大部分的政府衛生機構均認知並非所有愛滋病患者均經過同性性行為（主要是男同性戀者）傳染。


title: 安全性行為

text: 聯合國人口基金會在2004年印度洋大地震時為了減少出現大量意外懷孕的可能性，向難民提供保險套，因南亞國家的文化及宗教偏向保守，這項要求就受到反對者批評。在不少國家及地區，一旦出現嚴重的疫情，相關國家及組織均會提供保險套，以防止大量性病曼延。


title: 安全性行為

text: 而不少國際的大型體育賽事如奧林匹克運動會等，主辦單位均會提供保險套，籍以讓運動員的身體及生理上保持較佳的狀態，而並無明確的科學證據，顯示運動員在賽前的性生活會影響其在運動場比賽時的表現。 中文： 相關的維基百科主題：


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞（；），暱稱肥肥、肥姐、開心果，香港女演員、電視主持和女歌手。加拿大公民，原籍浙江寧波，沈殿霞在1958年時跟隨父母移居香港，及在1960年時被招聘為電影《一樹桃花千朵紅》的童星，而開始其演藝生涯，曾參與多部電影的演出，拍攝過的電影逾百齣，其後加入香港無綫電視，開始長壽綜藝節目《歡樂今宵》的主持工作，1970年代曾與汪明荃、王愛明、張德蘭組成「四朵金花」，也是兒歌金曲頒獎典禮的台柱司儀。


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞的招牌響亮尖銳的笑聲、貓頭鷹式髮型（她自譽為「銷魂勾」並稱之為她的「Trademark」）及稍向上的黑框眼鏡框深入民心，歡樂形象從1960年代一直延續到2000年代中，不少傳媒、政要及市民稱為香港人的「開心果」。她前夫為香港的男演員及男歌手鄭少秋，二人有一女兒鄭欣宜，離婚後女兒成她的精神支柱。


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞長期患有糖尿病和高血壓。2006年因為健康狀況問題而暫時停止其演藝工作。她在2006年9月進行了通膽管手術，其後證實罹患肝腫瘤。2008年2月19日早上8時38分，沈殿霞於瑪麗醫院病逝，享壽62歲。


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞逝世後，各界對她有很崇高的評價。時任香港行政長官曾蔭權對沈殿霞的逝世感到難過，指出她雖然被病魔纏擾，但她的堅毅意志代表了香港人尊敬的精神。沈殿霞是香港人的開心果，她的笑聲陪伴香港人成長，帶給香港人許多歡樂。


title: 沈殿霞

text: 香港體育館因沈殿霞的逝世，打破先例首次用作追思用途，而至今未有第二次。《肥姐 我們永遠懷念您追思會》成為香港一次全港電視台同步直播的節目。


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞出生地點自是上海的菸草商人家庭，籍貫浙江宁波，於家中9名姊弟中排行第6，乳名毛毛。她早年分別居住在上海市大華路和愚園路岐山村15號的姑母家中，曾就讀上海市第三女子中學。


title: 沈殿霞

text: 1958年，沈殿霞跟父母來到香港定居。1960年，她決心做藝人，卻遭到父親反對。幸好有大慈善家何伯為她調停。最後她被香港邵氏電影公司招聘為電影《一樹桃花千朵紅》的童星， 而開始其演藝生涯，曾參與多部電影的演出。


title: 沈殿霞

text: 1972年紅磡海底隧道通車，沈殿霞乘坐一輛老爺車駛過隧道，成為第二位乘客。真正第一位正式使用的人是拍攝當天情況的攝影師。


title: 沈殿霞

text: 1967年，香港無綫電視開台，沈殿霞得到蔡和平介紹而加入， 開始擔任全世界最「長壽」的綜藝節目《歡樂今宵》的主持工作，1970年代曾與汪明荃、王愛明及張德蘭組成「四朵金花」，在《歡樂今宵》中演出，合唱歌有《世界真細小》等。在鄧光榮的推薦下，在酒吧結識了羅文，並向蔡和平介紹，希望他能夠在《歡樂今宵》表演。後來與羅文在1971年組成「情侶合唱團」，並在馬來西亞、泰國、美國等地登台。 後來到新加坡登台時大受歡迎，直到1973年才拆夥。1960至70年代，沈殿霞與張沖、謝賢、陳自強、陳浩、秦祥林、鄧光榮合組「銀色鼠隊」，男生們分別互稱為一哥至六哥，沈殿霞則是七妹，彼此感情甚篤。同時期，她與徐小鳳到越南登台時，遇上槍戰。沈殿霞的上海籍貫，成為她在電視上的一個特別賣點。過去在參與《歡樂今宵》的演出時，曾主演當中一個名為《上海婆》的環節。這個節目的受歡迎程度，可以從1979年在《歡樂今宵》節目內舉辦的《上海婆扮演大賽》中，觀眾的踴躍參與而得知。而她的這個「上海婆」角色，在後來的電影《富貴逼人系列》（1987至1992年）中亦再度出現。


title: 沈殿霞

text: 1990年，沈殿霞及李香琴因為亞洲電視主席林百欣的重酬而再次暫別無綫電視，參演了《肥趣電視台》、《豪門》及《鐵咀雞與扭紋柴》等劇集。1994年，沈加盟華僑娛樂電視廣播公司。1996年，她再次重返無綫電視，主持《孝感動天》。而李香琴亦在2007年重返闊別17年的娘家無綫電視。


title: 沈殿霞

text: 2000年7月21日，沈殿霞於紅磡體育館舉辦「肥肥闔府統請賓FUN SHOW演唱會」，以慶祝入行40週年，這是沈殿霞生前唯一一次的個人演唱會，並且邀請了40多年來的不少圈中好友以及其女兒鄭欣宜擔任嘉賓。


title: 沈殿霞

text: 2002年，她憑《肥肥一家親》在新加坡奪得「最佳喜劇女演員」。另外，她曾經擔任國際兒童大使及護苗大使。同年更憑《我要Fit一Fit》奪得本年度我最喜愛角色獎，更被提名我最喜愛女主角，演技再更受到認同，亦成為她生前最後一套電視劇。


title: 沈殿霞

text: 2007年11月17日星期六，無綫電視為了答謝沈殿霞對華人娛樂圈的貢獻以及為她身體鼓勵加油，在當晚的萬千星輝頒獎典禮上向她頒授「萬千光輝演藝大獎」的榮譽大獎（相當於終身成就獎）以作鼓勵。這次亦是沈殿霞在患病一年多以來，首次在螢幕上的正式場合亮相。2008年1月21日，其母親沈邱淡素以95歲為高齡安詳逝世。


title: 沈殿霞

text: 1974年，沈殿霞的好友森森（黎小斌）和當時的影視歌三棲紅小生鄭少秋在談戀愛，沈殿霞在不知情下幫助森森送給鄭少秋一封分手信。鄭少秋非常傷心，沈殿霞對他由憐憫生愛，開始與他正式發展戀情，兩人同居11年。1983年時沈殿霞還放棄自己的工作，在鄭少秋到台灣宣傳「楚留香」，宛如經紀人一般的幫鄭少秋打理通告事務。在專心陪伴鄭少秋工作的那一年間，沈殿霞僅離台一次，係因好友李香琴邀約，從台灣飛至舊金山，為李香琴新開幕的酒樓剪綵，離開台灣3天，再回到台灣後就傳出鄭少秋與現任太太官晶華相戀流言。兩人為此有所爭執，鄭少秋否認傳言，兩人結婚。1985年1月5日，鄭少秋和沈殿霞兩人在加拿大結婚。由於決定婚事倉促，來不及趕製婚紗，沈殿霞曾表示這是她一生的遺憾。懷孕後的沈殿霞在歡樂今宵的第5000次錄影結束後，到加拿大待產。鄭少秋也因為她的懷孕推掉後來由張國榮出演的電影胭脂扣。1987年5月30日，沈剖腹誕下了女兒鄭欣宜。1986年，鄭少秋再次與婚前緋聞女友官晶華來往。1988年，在女兒鄭欣宜年僅8個月大時，沈殿霞提出離婚，並要求女兒的撫養權及全部財產作為撫養費。鄭少秋一年後於台灣再與官晶華結婚，育有二女鄭詠恩、鄭詠曦。


title: 沈殿霞

text: 沈殿霞長期患有糖尿病和高血壓。2006年後，沈殿霞因為健康狀況暫時停止電視工作，並且離開無綫電視。


title: 沈殿霞

text: 2006年9月她因做了通膽管手術後出現併發症而再度入院，並且入住瑪麗醫院深切治療部，當時有傳她罹患末期膽管癌，其心臟和肺部衰竭，並且已被切除部分肝臟，情況危殆。之後在10月，香港《東週刊》一名編輯的24歲印尼籍女傭涉嫌潛入醫院深切治療部偷拍沈殿霞病容被捕。 其後被判入獄4個星期。而沈殿霞因為這次事件，於病情極不穩定的情況下，以保安為理由，毅然轉到該醫院的私家病房靜養。但是在10月底，又傳她再次被轉到深切治療部。至11月初，她出院並稱已經康復，粉碎了一些傳言，之後一直在家中休養。在2007年7月，沈殿霞被證實患上末期肝癌；而其女鄭欣宜亦被傳於家中日夜守候。同年7月30日，沈正式被證實再度入院。陳淑芬（陳太）在2007年8月16日星期四透露：肥姐可以行動、進食、玩樂、還和其他友人打麻將，只是要定時到醫院檢查，並且出入並非需要其他人攙扶，只是為免被大批追訪的傳媒撞到，希望外間不要再指肥姐面黃暴瘦和胡亂猜測病情，因肥姐會好奇看這類報導，不想讓她動氣。同年8月17日的學友光年世界巡迴演唱會香港站中，沈殿霞在醫生的陪同下在看臺上看滿全程演出，被多家傳媒認為是反擊傳聞的表現，亦證明自己的身體仍處於健康狀態。同年10月11日早上10時多，沈殿霞在九龍塘住所突然暈倒及昏迷，隨即由女兒鄭欣宜陪同，送往伊利沙伯醫院急症室救治，當時她要戴氧氣罩，眼睛反白。但在送病人入院的時候，很多記者守候在伊利沙伯醫院外，情況一度混亂，更有記者衝入醫院拍攝，阻礙救援工作。在急救兩小時後，沈由救護車轉往瑪麗醫院。同年10月12日，經留院一天搶救後，沈殿霞已能恢復進食及談話，傍晚更從深切治療部由秘密通道轉往私家病房。同時香港記者協會接獲8名市民投訴，指新聞工作者當日採訪藝人沈殿霞入院時出現混亂，有阻礙救援工作之嫌。 記協表示理解大眾關心沈殿霞的病況，但搶救工作悠關生命，記協希望同業尊重病人權益。記協亦呼籲同業採訪時遵守香港記者協會專業守則第六條，即「新聞工作者即使基於公眾利益的考慮，亦不應侵擾他人的悲哀和不幸」。同年10月13日，據瞭解沈殿霞是次入院，是因為沈殿霞饞嘴肇禍，當被送進深切治療部留醫時，她體內的阿摩尼亞急升至近500度，較正常高出很多倍，導致她急性昏迷，經救治後已甦醒，毋須機器協助呼吸及可進食，但體內仍有肺積水，情況審慎樂觀。而沈殿霞愛女鄭欣宜發言說她情況好轉之前可以談話，午餐吃過湯麵，叫大眾不用擔心。但當問及肥姐是否因吃大閘蟹肇禍時，她聲稱並不知情，不過欣宜透露曾與媽媽講數（談判），肥姐答允今後「戒口」，母女還「勾手指」作誓諾。而沈殿霞前夫鄭少秋昨午12時半亦到來探望。同年11月25日，沈殿霞應澳門誼母林鳳娥之壽宴，在欣宜的陪同下，席間頗為開心，更破戒淺嘗佳釀。宴會之後，更興致勃勃到巴比倫娛樂場參觀，及後在置地廣場酒店的總統套房內昏迷，正是2007年11月26日的凌晨三時多。救護車送肥姐往鏡湖醫院急症室。


title: 沈殿霞

text: 2008年2月19日早上8時38分，沈殿霞於香港瑪麗醫院病逝，終年62歲。


title: 沈殿霞

text: 2008年2月24日，沈殿霞遺體由女兒鄭欣宜等親友陪同乘國泰航空客機從香港往加拿大溫哥華，並於2月27日安葬在本那比市的科士蘭（Forest Lawn）墓園，同時也有分別安葬在香港新界沙田寶福山寶禪堂。


title: 沈殿霞

text: 2008年2月25日，卑詩省議會默哀悼念沈殿霞，更為她簽發了「社區文化大使」褒揚狀。2月26日，溫哥華市議會為了褒揚沈殿霞多年來積極參與各種慈善活動並且社會各界的愛戴，宣佈2008年6月1日為「肥肥日」。在市議會討論設立「肥肥日」時，曾就這一日的英文名稱有過討論：原先打算採用「Lydia Shum Day」，但考慮到「肥肥」這個名字比「Lydia Shum」更為人熟悉，所以改名為「Fat Fat Day」，但又有人反對，認為叫「Fat Fat Day」太難聽，最終議決名稱為「Fei Fei Day」。過去多年來，她多次擔任溫哥華地區最大的華人移民服務團體中僑互助會的年度籌款晚會的主持人。因此，中僑互助會計劃在29日中午在該會大樓舉行公開追思會。


title: 沈殿霞

text: 香港方面，沈殿霞家人在無綫電視的義務協助下，於2008年3月2日在香港紅磡體育館舉行《肥姐我們永遠懷念您》追思會，會場容納6,000個座位，儀式完結後市民輪流進場悼念。此次無綫不求任何贊助，自斥逾百萬港元製作追思會，並作全球直播，期間不會有廣告時間，更免費提供直播訊號予其他海外，乃至本地電視台，此等安排皆十分罕見。


title: 沈殿霞

text: 不過在追思會當日卻出現了轟動全華語娛樂圈的一幕，就是當輪到沈殿霞契哥哥兼有大哥稱號的鄧光榮在發表演說時對沈殿霞前夫鄭少秋惡言相向，道出鄭少秋與沈殿霞離婚之後一直冷待前妻及女兒，並要求對方上台交代，結果需要其女兒鄭欣宜為其打圓場。


title: 沈殿霞

text: 不少知名人士對於沈殿霞的死訊表示感到突然、可惜、難過。


title: 沈殿霞

text: 香港行政長官曾蔭權對沈殿霞的逝世感到難過，指出她雖然被病魔纏擾，但她的堅毅意志代表了香港人尊敬的精神。沈殿霞是香港人的開心果，她的笑聲陪伴香港人成長，帶給香港人許多歡樂。


title: 沈殿霞

text: 曾任無綫電視製作部經理及亞洲電視總經理的自由黨主席周梁淑怡表示，沈殿霞一直保持著十分尊業及高水平，是一位敬業樂業的藝人，十分敬佩她，覺得她對演藝事業的貢獻很大，對後輩存有啟發性，並指出娛樂圈中損失這樣重要及偉大的藝人，令她覺得十分可惜。


title: 沈殿霞

text: 曾志偉說，沈殿霞代表了香港演藝圈的一個時代，是最具代表性的香港藝人，是永遠的開心果。她令綜藝節目進入每個香港人的家庭，超越了藝人的身分，現在已沒有藝人能做到這點，她的去世是香港人的損失。她對朋友最講義氣，一言九鼎，說話也最具代表性，所以籌款節目不論善款數字，或壓軸第一句總由她講。她的招牌笑聲，更帶給所有人歡樂。縱使病重，她仍然逛街、吃東西，讓我們看到她求生的意志力，是生命的榜樣。而她的去世，也意味著香港演藝界一個時代的結束。 曾志偉回憶說，“她的笑聲是真誠的。她是開心果，每一次在現場，好笑的事情，她都會笑出來。”曾和沈殿霞多次合作，對這位老搭檔，曾志偉認為“她是我最好的搭檔，永遠在我身邊，是我的大姐。”


title: 沈殿霞

text: 加拿大溫哥華市政府於2008年2月26日為沈殿霞訂立紀念日，稱為「肥肥日」（英語：Ms. Fei Fei Day），日期為2008年6月1日，官方聲稱這是其農曆生忌，但事實上並非在這一天，應該是7月15日。該市市長蘇利文並親自到市議會，宣讀對沈殿霞的褒揚狀，並把褒揚狀授與其女兒鄭欣宜。


title: 沈殿霞

text: 2013年6月1日是沈殿霞的生忌，亦是溫哥華市議會為表揚其樂善好施精神而定為「肥肥日」，一眾好友也在此一天在香港紅磡體育館（紅館）舉辦「開心果永遠欣想妳演唱會」，希望能帶給「欣」「想」肥姐的朋友無窮歡樂，亦希望能將肥姐做人的正面、樂觀及積極精神一直延續下去。演唱會由6家製作公司一起合作，門票收益扣除開支後全數捐給慈善團體，由無綫電視延遲45分鐘作直播。演唱會嘉賓除了曾志偉、鄭裕玲、汪明荃及契仔張學友鼎力支持外，肥姐生前的一眾好友，如陳百祥、任賢齊、周華健、草蜢、薛家燕、胡楓、王祖藍、張德蘭及姜大偉夫妻等，以及女兒鄭欣宜演出。嘉賓們並拿着澆花器，為開心果透明盆栽儀式台澆水，盆栽內的太陽花澆水後向上升高，象徵繼續發揚肥姐開心果的精神。


title: 沈殿霞

text: 其契子張學友於2010年演唱一首帶有爵士樂風格的歌曲：《月巴女且》，是由高世章作曲，陳少琪填詞，《月巴女且》即“肥姐”的拆體文字。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤（，），香港歌手、音樂人和演員，溫拿樂隊主音歌手，補替離隊的陳百祥與陳百燊，當時樂隊仍然使用「The Loosers」的名字，1973年樂隊重組後改名為The Wynners，之後曾赴台灣拍攝電影。1980年代發展個人歌唱事業，代表作包括 《要是有緣》 、《情變》、《讓一切随風》等。1985年首次執導電影《殺妻二人组》。1988年以温拿樂隊身份獲頒香港樂壇最高榮譽金針獎 。 2002年曾向法庭申請破產。 2016年以個人名義再次獲頒『金針獎』，同年獲香港作曲家及作詞家協會（CASH）頒發「CASH音樂成就大獎」。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤早年於香港島灣仔麥當勞道的住宅及其他地區如銅鑼灣、天后廟道等地成長，曾就讀聖保羅男女中學附屬小學、高主教書院（小學部）、嶺南小學和新法書院。在校時是學校合唱團成員，15歲輟學投身社會，既與友人自組樂隊「Tea」，又在灣仔的酒吧當樂手賺取收入。一次於酒吧工作期間遇上來當替工的陳友，放工後與陳一同乘嘩啦嘩啦回香港島遇見譚詠麟，因而逐漸認識其他溫拿樂隊成員。在溫拿樂隊(溫拿五虎)的早期，由於鍾鎮濤的高大身形與溫和面孔，鍾鎮濤迅即成為年輕人的偶像，直接使溫拿大受歡迎。隊員同心協力，紅遍港、台、東南亞，成為僅次於許冠傑的樂壇紅星。除了樂手一職以外，鍾鎮濤曾在酒吧學習當酒保學徒但沒有成為酒保，一度計劃到美國升學。


title: 鍾鎮濤

text: 因為1960至1970年代歐西英文歌在香港十分流行，所以樂隊早期有不少英文作品。及後，香港聽眾開始逐漸轉向粵語流行曲，溫拿樂隊亦開始創作中文作品，但至1980年代初樂隊暫停出產。溫拿成員於1970年代後期已經各自發展，鍾鎮濤與樂隊另一主音譚詠麟分別去闖台灣市場。鍾鎮濤在台灣接拍不少電影，《小城故事》等片令他在台灣大受觸目。


title: 鍾鎮濤

text: 1983年，鍾鎮濤回港發展，憑當年香港總票房第三的《表錯七日情》一片的理想成績，主題曲“一段情”（彭健新合唱）與插曲《要是有緣》分別入選無綫電視十大勁歌金曲與香港電台十大中文金曲，大碟“要是有緣”銷量達到白金數字。此後，鍾鎮濤於電影與唱片事業繼續發展，《我行我素》、《癡心的一句》、《淚之旅》、《情變》、《寂寞》、《聽濤》、《晴》等大碟都取得金唱片至白金唱片的銷量，《誠懇》一曲並入選1987年十大中文金曲。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤的音樂風格受歐西流行曲影響較深，所以在他1980年代的唱片裡，除了個別歌曲（如《淚之旅》、《魅幻》等）之外，都較少加入當時深深影響香港樂壇的日本流行音樂元素，與譚詠麟、張國榮的唱片的大量加入日本曲風的做法相異，也間接使鍾鎮濤的音樂稍微受普羅大眾忽視。不過鍾鎮濤的創作才華，使他與陳百強、林子祥等比較注重音樂創作與鋪排的歌手一樣，受到比較資深的樂迷歡迎。


title: 鍾鎮濤

text: 1988年10月，鍾鎮濤推出《晴有獨鍾》的新曲加精選大碟後，離開與他合作了十多年的寶麗金唱片公司，加盟CBS SONY的另一個品牌EPIC唱片公司。


title: 鍾鎮濤

text: 1989年3月推出《人潮內‧我像獨行》大碟，不過此大碟反應只是中上，只有第一主打歌曲《甘心》比較受注意。同年11月推出“看星的日子”，第一主打歌《想妳的方向》反應不俗，第二主打改編自Richard Marx的Right Here Waiting的《紅葉斜落我心寂寞時》反應良佳。不過後來1990年8月的大碟《不死鳥》卻未能承接聲勢。此後，鍾鎮濤於1992年加盟華納唱片公司，並且再闖台灣市場及改編張雨生的遺作《大海》，獲得不俗的迴響。1990年代中後期，鍾鎮濤的演藝事業開始轉趨平靜。


title: 鍾鎮濤

text: 2012年，獲新城勁爆殿堂大獎。


title: 鍾鎮濤

text: 2016年1月6日獲「第三十八屆十大中文金曲」頒發最高榮譽大獎 『金針獎』，同年11月1日獲香港作曲家及作詞家協會（CASH）頒發「CASH音樂成就大獎2016」。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤在97金融風暴投資失利，訛稱由於負債逾2億港元，2002年7月向法庭申請破產，同年10月法庭頒布破產令，於2006年10月17日屆滿。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤與前妻章小蕙（當時用「章蓉舫」的名字，其家族於1980年代持有加拿大中文電視台，後賣盤予馮永發的新時代集團）於1988年結婚，並在香港聖德勒撒教堂舉行豪華婚禮，婚後育有一子一女。1996年，章小蕙跟商人陳曜旻的婚外情曝光，阿B看過報紙才知道妻子紅杏出牆的事實，直至1997年10月5日，《明報周刊》終於獨家證實他與章小蕙離婚。


title: 鍾鎮濤

text: 離婚後與女友范姜素貞同居。2004年及2010年，同居女友范姜素貞為他再添二女(鍾詠霞)。2014年8月，鍾鎮濤與范姜素貞在峇里島舉行豪華婚禮。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤2019年以行動實際參與「撐警隊、護法治、保安寧」民間聲援集會支持香港警察執法。亦有參與支持港版國安法的聯署及製作香港警察的主題曲。


title: 鍾鎮濤

text: 鍾鎮濤亦有參與支持落實愛國者治港，完善選舉制度。


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 麦克斯韦—玻尔兹曼统计是描述独立定域粒子体系分布状况的统计规律。


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 所谓独立定域粒子体系指的是这样一个体系：粒子间相互没有任何作用，互不影响，并且各个不同的粒子之间都是可以互相区别的，在量子力学背景下只有定域分布粒子体系中的粒子是可以相互区分的，因此这种体系被称为独立定域粒子体系。而在经典力学背景下，任何一个粒子的运动都是严格符合力学规律的，有着可确定的运动轨迹可以相互区分，因此所有经典粒子体系都是定域粒子体系，在近独立假设下，都符合麦克斯韦-玻尔兹曼统计。


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 因而符合麦克斯韦—玻尔兹曼统计分布的粒子，当他们处于某一分布formula_1（“某一分布”指这样一种状态：即在能量为formula_2的能级上同时有formula_3个粒子存在着，不难想象，当从宏观观察体系能量一定的时候，从微观角度观察体系可能有很多种不同的分布状态，而且在这些不同的分布状态中，总有一些状态出现的几率特别的大，而其中出现几率最大的分布状态被称为最可几分布）时，体系总状态数为：


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 我們想要求出數列 formula_6 在什麼條件之下 formula_7 會得到極大值, 但我們要注意的是數列 formula_6 必須滿足粒子總數固定且能量固定的條件。利用 formula_7 或 formula_10 來求出粒子分配時最概然分佈的條件是等價的，然而基於數學上的理由，我們取後者的極大值會較為方便。由於 formula_6 並非完全獨立，因此我們採用拉格朗日乘数法以求出 formula_10 的極值。


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 令


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 利用斯特靈公式作為階乘的近似 formula_14 ，我們得到：


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 代入 formula_10 ，有


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 最後我們得到


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 根據拉氏乘法原則，我們對 formula_19 的每一項 formula_6 做偏微分，並令其等於0。


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 即


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 利用其他熱力學的方法可以證明 β = 1/"kT" （formula_23 是波茲曼常數；"T" 是絕對溫標 ）并且 α = -μ/"kT" （ μ 是化學勢）


title: 麦克斯韦-玻尔兹曼统计

text: 最後我們得到: 由于量子统计在数学处理上非常困难，因此在处理实际问题时经常引入一些近似条件，使费米-狄拉克统计和玻色-爱因斯坦统计退化成为经典的麦克斯韦-玻尔兹曼统计。


title: 世界人口日

text: 世界人口日（），源于1987年7月11日世界50亿人口日。现在每年的7月11日为世界人口日。


title: 世界人口日

text: 1987年7月11日，在前南斯拉夫出生了一位婴儿，联合国将其象征性地认定为世界第50亿个人。这标志着世界人口终于突破50亿。当时联合国人口活动基金会提议，将这一天命名为世界50亿人口日。


title: 世界人口日

text: 1989年，联合国发展规划署理事会在其第89/46号决定中建议国际社会把每年的7月11日定为世界人口日，以便把重点放在紧迫性的人口总体发展计划和解决这些问题的方案。 另外，1999年10月12日为联合国确定的“世界60亿人口日”。


title: 世界人口日

text: 2011年10月31日也被联合国命名为“世界70亿人口日”


title: 黄蜂

text: 黄蜂，又称为胡蜂、馬蜂、虎頭蜂，是分布广泛、种类繁多、飞翔迅速的昆虫，属膜翅目，其中又分为許多科。雌蜂身上有一根长螫針，在遇到攻击时，會群起攻击，可以致人出現过敏反应和毒性反应，嚴重者可導致死亡。


title: 黄蜂

text: 黄蜂的卵常呈椭圆形，白色，光滑，在每个巢室中有1枚，其基部有一丝质柄固着，直至孵出幼虫。 幼虫梭形，白色，无足，体分13节。成虫后头、胸、腹分明，主要器官均明显可见。在幼虫消化道的中肠端部，由围食膜形成一个封闭囊，不与排泄孔相通。排泄物贮在此囊中，于体内呈游离状。 蛹为离蛹，黄白色，颜色随龄期而加深，体内已不再有排泄物与囊，等待羽化。 羽化成熟后就破茧而出，变成完整的黄蜂了。 黃蜂成蟲時期的身體外觀亦具有昆蟲的標準特徵，包括頭部、胸部、腹部、三對腳和一對觸角；同时，牠的單眼、複眼與翅膀，也是多數昆蟲共有的特徵；此外，腹部尾端內隱藏了一支退化的產卵管，即有毒蜂針。體長是14-18mm。


title: 黄蜂

text: 黃蜂属于完全變態的动物，一生經歷四個階段：卵、幼蟲、蛹、成蟲，每個階段的身體外觀都不同。由卵孵化後的幼蟲尾部仍附著於巢穴底，即使窩巢是倒吊的也不至於摔落，並且由工蜂負責餵食，待發育成熟時身軀由晶瑩剔透逐漸轉為明黃色，接著在穴口封上一層薄繭並化成蛹，等到羽化為成蟲後就破繭而出，從卵到羽化只需要二到三星期的時間。幼蟲階段是以其他小蟲為食，尤其是毛毛蟲。


title: 黄蜂

text: 螞蜂亞科和胡蜂亞科的胡蜂所建立的蜂巢是用木漿所造成的，而非蜂蠟。這一點與蜜蜂及其他胡蜂有所不同。


title: Xserve RAID

text: Xserve RAID 是蘋果電腦已停止生產的機架型大量儲存媒體。最後發佈的型號可以支援最多14個熱抽換（熱插拔）的IDE硬碟機，最大容量是7TB，支援多種版本的磁碟陣列。機架高度是 3U。其內建有兩個光纖通道埠（Fibre Channel）供資料傳輸用，以及一個乙太網路埠給遠端管理使用。它也有備援的散熱單元／電源供應器，以及磁碟陣列控制器。


title: Xserve

text: Xserve是蘋果電腦所出品的機架式伺服器，使用Mac OS X Server作業系統。


title: Xserve

text: 當Xserve在2002年發表時，它是蘋果電腦在1996年的Apple Network Server之後第一次的伺服器硬體設計。它最早包含一或二顆PowerPC G4處理器，但後來轉換為新的Power PC G5，随后再次转换为兩顆四核心的Intel「Nehalem核心架構」處理器。Xserve可作多種應用，包括檔案伺服器，網頁伺服器，甚至是以叢集技術執行高效能運算應用－Xserve叢集，也提供不包含顯示卡與光碟機的Xserve叢集節點。


title: Xserve

text: 2010年11月5日，蘋果電腦的網站聲明了XServe將在2011年1月31日起停產，並建議客戶改選購安裝Mac OS X Server的Mac Pro、Mac Mini或iMac Pro電腦。


title: Xserve

text: 蘋果電腦於2002年5月14日推出原先的Xserve。蘋果電腦把他歸類為“高密度，1U高度的機架伺服器”。Xserve搭配1到2個時脈為1.0 GHz的PowerPC G4處理器。最大到2 GB的PC-2700 DDR 記憶體，支援64位元的記憶體匯流排。3個FireWire 400埠（一個在前面，兩個在後方），2個USB 1.1埠（後方），一個RS-232管理界面（後方），以及一個內建gigabit網路不提供額外的連線能力。提供2個64位元／66MHz的PCI插槽以及1個32位元／66MHz的PCI/AGP插槽。在預設的設定下，兩個PCI插槽都是被ATI Technologies Rage 128顯示卡和額外的gigabit以太網路卡所佔用。最大支援到4個ATA／100硬碟（60或120 GB），放至於前方的熱抽換區域，允許產生軟體磁碟陣列0, 1，和5的陣列。一個載盤式的光碟機則置於前方。


title: Xserve

text: 一開始，有兩種規格的選向：一個單一處理器的Xserve搭配256MB記憶體，售價為2999美元。雙處理器的Xserve搭配512MB記憶體，售價為3999美元。兩種都是單一個60 GB硬碟，和搭配Mac OS X v10.2 “Jaguar”伺服器版本一起出售。


title: Xserve

text: 2003年2月10日，他們推出更新跟擴充Xserve產品線。這些更新包含1或2個1.33 GHz Power PC G4處理器，兩個Firewire 800埠（後方），和更高量的UltraATA/133硬碟機（80或160 GB）。一個新的型號，稱為Xserver叢集節點也公開了，跟單一處理器的Xserve是同樣的價格，特色是有兩個1.33 GHz處理器，沒有光碟機，單一個硬碟空間，沒有顯示卡或乙太網路卡，和10個客戶端版本的“Jaguar”伺服器作業系統。


title: Xserve

text: 2003年4月2日，Xserve RAID推出，提供給Xserve的磁碟子系統更大的容量和更高的生產量。


title: Xserve

text: 2004年1月6日，蘋果推出Xserve G5，一種重新設計更高效能的Xserve。32位元的PowerPC G4處理器被1或2顆64位元2 GHz的PowerPC 970處理器取代。最大支援到8 GB的PC-3200 ECC記憶體和128位元的記憶體匯流排。一個Firewire 400埠（前方），兩個Firewire 800埠（後方），兩個USB 2.0埠（後方）和RS-232管理界面（後方），和兩個內建的gigabit以太網路埠（後方）搭配TCP offload提供更高的連線能力。一個133MHz/64位元和100MHz/64位元的PCI-X插槽rounded out its expansion options。透氣的因素限制了他的3個SATA熱抽換硬碟盒（每一個80或250 GB），原本第四個磁碟的空間用來作排氣孔。一個吸入式光碟機（CD-ROM標準，DVD-ROM/CD-RW是選購）裝置在前方。


title: Xserve

text: 有三種可以選擇的配備：單一處理器的Xserve G5搭配512MB記憶體，售價為2999美元，雙處理器Xserve G5搭配1 GB記憶體，售價為3999美元，雙處理器的叢集節點型號，搭配512MB記憶體，沒有光碟機，只有單一個硬碟空間，和10的客戶端版本的“Panther”伺服器版本，售價為2999美元。


title: Xserve

text: Xserve G5有更大的記憶體容量和頻寬，也有PowerPC 970更強大的浮點運算效能，讓他可以更適合高效能運算的應用。System X是一種利用Xserve所建造出來的叢集電腦之一。


title: Xserve

text: 2005年1月3日，蘋果電腦將Xserve G5速度提升到兩顆2.3 GHz的PowerPC 970處理器。400 GB的硬碟也可以使用，最大可以到1.2 TB的內部儲存空間。吸入式光碟機升級到DVD-ROM/CD-RW標準的複合式光碟機，而DVD-/+RW則是選購配備。


title: Xserve

text: Mac OS X v10.4 “Tiger”伺服器版本发布后，开始提供给Xserve。