title: 自由女神像

text: 表面应该通过大胆而明确的定义做出宽阔而简单的设计，突出重要的部位。小心对待细节的放大或是多样性。通过夸张的形式来把塑像塑造得更加清晰可见，如果我们用细节将其丰富化，那么作品的比例会受到严重破坏。最后，模型应该像设计一样有概括性的特点，产生类似素描的效果。只有在有必要的情况，才应该对人物的意志加以研究，而且艺术家还应该利用自己的知识尽可能找到以最简单的形式达到这一目的的方法。 随着计划的进展，巴特勒迪对设计进行了多项修改。他曾考虑让自由女神手持一截打断的铁链，但后来认为在美国内战后的背景下这可能会太容易造成不和。修改后的设计将断链转移到了自由女神脚下，被其长袍遮掩住了大半，从地面上很难看到。巴特勒迪起初不确定让自由女神的左手拿着什么样的物品，他最终选择的是楔石形状的平板，用来代表法律。虽然巴特勒迪十分钦佩美国宪法，但是他最终铭刻在平板上的字样是“”（意为“1776年7月4日”），即美国独立宣言通过的日期，从而呼应自由的主题。


title: 自由女神像

text: 同金属铸造厂协商后，巴特勒迪决定采用铜片制作蒙皮，并通过金属浮雕花饰成型。这一选择的一大优势是整个塑像的重量会轻得多，铜的厚度只需要2.4毫米。塑像的高度略超过46米，相当于采用同一方法制作的德国塑像阿米尼乌斯高度的两倍。巴特勒迪的项目还引起的他之前的老师、建筑家欧仁·维奥莱-勒-杜克的兴趣和加入。维奥莱-勒-杜克计划在塑像中设计用来固定蒙皮的砖制墩头。


title: 自由女神像

text: 1875年时，法国政局已趋于稳定，战后经济也逐渐恢复。公众对即将在费城举办的百年博览会兴趣越来越大，促使拉沃拉叶决定开始寻求公众支持。1875年9月，他对外宣布了这一计划，并成立法美联盟作为募款机构。随计划宣布的还有这一塑像的名称“自由照耀世界”。根据计划，法国人出资建造塑像，美国人则负责基座。虽然有许多法国人对美国没有在普法战争期间伸出援手感到不满，但这一计划的宣布总体上还是得到了良好的反响。法国的君主制拥护者反对建造这座塑像，这主要是因为提议者是之前不久当选终身参议员的自由派人士拉沃拉叶。拉沃拉叶安排了多种活动呼吁权贵人士捐款，例如于1876年4月25日在巴黎歌剧院举行的特别演出，上演剧目包括作曲家夏尔·古诺新创作的康塔塔，剧名“”正是法语中的“自由照亮世界”。 虽然募款工作的重心最初集中于精英阶层，但法美联盟也得到了法国社会的广泛支持，全国有181个市镇的学童和市民参与了捐款。拉沃拉叶的政治盟友，以及美国独立战争期间法国特遣队的后代都支持他的号召。但是，这些人也希望美国支持法国建设巴拿马运河来做为回报。所需的铜可能源自多个不同的来源，其中有些据称来自挪威罗加兰郡的铜矿，不过这点在对样本进行测试后没能完全确认。根据卡拉·萨瑟兰（）为纽约市博物馆编撰、以自由女神像为主题的著作中记载，塑像的建设一共需要9.08万公斤铜，其中法国实业家尤金·塞克里坦（）捐献了5.81万公斤。历史学家优思明·可汗（）2010年有关塑像的著作中表示，铜商雅皮·弗瑞里斯（）捐献了价值6.4万法郎的铜，相当于2022年的美元。


title: 自由女神像

text: 虽然整座塑像的建造计划尚未完全敲定，但巴特勒迪还是决定先开始制造举起火炬的右臂和头部，工作在加吉特，戈捷公司的车间开始。1876年5月，巴特勒迪作为法国代表团的一员前往美国参加百年博览会，并将一幅自由女神像的巨型画像作为博览会的组成部分在纽约展示。塑像的手臂迟至8月才到达费城，因此未能列入展品目录，还有些记者错误地把这件作品称为“巨臂”或是“巴特勒迪电灯”。展览场地有许多极为庞大的艺术品争相吸引参观游客的注意，巴特勒迪设计的一个超大喷泉也在其中。事实证明，虽然存在以上不利因素，但自由女神像的手臂在博览会最后几天里还是很受欢迎，许多游客会爬上火炬上的阳台观看展览会场。博览会结束后，这条臂膀被运至纽约，在麦迪逊广场展览了数年之后再运回法国与塑像的其它部分组装。


title: 自由女神像

text: 巴特勒迪在这次美国之行期间向许多团体发表演说宣传自由女神像计划，敦促组建法美联盟美国委员会。纽约、波士顿和费城都组建了委员会为塑像底座的建设筹资。纽约委员会最终承担了在美国募款的大部分责任，因此经常被直接称为“美国委员会”。其中一位成员是时年19岁、日後成為紐約州州長和美國總統的西奥多·罗斯福。1877年3月3日，格兰特在自己任期的最后一天签署联合决议案，授权美国总统接收法国送来的塑像，并且为其选址。次日就职的拉瑟福德·伯查德·海斯选择了巴特勒迪提议的贝德罗岛。


title: 自由女神像

text: 1877年返回巴黎后，巴特勒迪集中精力完成了塑像的头部，并在1878年的巴黎世界博览会上展出。募款仍在继续进行，市面上开始有塑像模型出售，市民还可以买票进入加吉特，戈捷公司的车间参观。法国政府授权发行了彩票，奖品包括银盘和塑像的陶瓦模型。截至1879年末，巴特勒迪已经筹得了约25万法郎。


title: 自由女神像

text: 帮助建造塑像头部和手臂的维奥莱-勒-杜克于1879年病倒且很快去世，没能说明铜制蒙皮固定到砖制墩头上的具体方法。一年后，巴特勒迪获得了创新设计师兼建筑商居斯塔夫·埃菲尔的帮助。埃菲尔与手下的结构工程师莫里斯·克什兰（）决定放弃墩头工艺，改用铁桁架塔。埃菲尔没有使用完全固定的结构，因为这会使应力在蒙皮上积聚，最终导致开裂。考虑到塑像在纽约港受风时会有小幅的晃动，并且金属在炎热的夏季还会出现膨胀，他用末段为金属网的金属框架来铆接蒙皮。这一过程中的工作量很大，每一处铆接部分都需要单独打造。埃菲尔还使用浸满了虫胶的石棉作为绝缘物，防止蒙皮和骨架间发生电化学腐蚀。采用铁桁架塔还使得巴特勒迪不必再按原计划那样先在选址处建造骨架，而可以在法国完成大部分工作后，再将自由女神像拆解运输到贝德罗岛上重新组装起来。


title: 自由女神像

text: 埃菲尔的设计是最早的幕墙设计之一，即外墙不承重，由内部骨架支撑。塑像内部设计有两座螺旋楼梯，游者可以登上自由女神像头上的王冠。另外，火炬周围还有一个平台环绕，但是手臂的粗细只允许搭设一组12米长的梯子。随着铁桁架塔建造起来，埃菲尔和巴特勒迪细心地协调对方的工作，使得蒙皮和骨架能够严密接合。铁桁架塔部件则是在附近的巴黎郊区勒瓦卢瓦-佩雷的艾菲尔工厂建成。


title: 自由女神像

text: 作为开工的象征，美国驻法国大使列维·莫顿敲下了第一颗铆钉，将一块铜板固定在自由女神像的脚趾上。不过这并不意味着蒙皮就是按照自下而上的严格顺序安装；有些工作是由承包商完成，例如其中一个手指就是根据巴特勒迪的明确要求由法国南部小镇蒙托邦的一位铜匠制成。到1882年时，塑像已经完成到了腰部，巴特勒迪为此邀请记者到塑像内的平台上午餐以示庆祝。拉沃拉叶于1883年逝世，法美联盟法国委员会主席、曾主持开凿苏伊士运河的斐迪南·德·雷赛布接替了他的工作。1884年7月4日，莫顿大使出席了在巴黎举行的完工仪式，德·雷赛布宣布法国政府已经同意承担将塑像运至纽约的费用。塑像以原样在巴黎放置了一段时间，到了1885年1月美国的底基施工进度达到要求时再拆解打包准备远涉重洋。


title: 自由女神像

text: 法美联盟美国委员会在为底座建设筹集资金的过程中遇到了很大困难。1873年经济恐慌导致的经济衰退持续了很长时间，多个类似的募款计划都遭遇了困难。当时在建的方尖碑，即华盛顿纪念碑，有时会因为经济原因停建数年，最终花费了超过35年才完成。同时无论巴特勒迪的计划还是美国人需要支付这件礼物的底座费用两点都招来了非议。一方面，内战后的美国社会普遍倾向于美国自己的、表现美国历史上真实事件和英雄人物的艺术品，而非自由女神等寓言人物。还有观念认为美国的公共工程应当由美国人自己来设计，当年由已经归化的意大利裔美国公民康斯坦提诺·布鲁米迪（）装饰国会大厦之举都引起了强烈的批评。《哈珀周刊》（）宣称，希望“巴特勒迪和我们的法国表亲们将塑像和基座一起送给我们”。《纽约时报》则表示，“没有哪位真正的爱国者会赞同我们在如今的财政状况下为这么个铜制女性（人物塑像）承担支出”。面对这些批评，美国委员会在连续数年的时间里都没有采取多少行动。


title: 自由女神像

text: 巴特勒迪塑像的底座位置定在伍德堡中，这里是贝德罗岛上一处已经停止使用的军事基地，于1807至1811年建成。从1823年起，这里就处于基本荒废的状态，只有在内战期间曾用作征兵站。伍德堡的防御工事是一个朝向11点方向的星型，自由女神像的底座和地基将会对齐，确保塑像面朝东南，欢迎从大西洋进入港口的船只。1881年，纽约委员会委任理查德·莫里斯·亨特设计底座。亨特在几个月内就递交了一份具体方案，他预计的施工时间大概需要9个月。他提议的底座有35米高，委员会考虑到财政方面的困难而将之缩减至27米。


title: 自由女神像

text: 亨特的底座设计中使用了多种古典建筑元素，其中包括多立克柱式入口和其它用于将注意力集中在塑像本身的建筑细节。根据巴特勒迪的设想，每一边的门上方会有十个圆盘，各代表美国的一个州（1876至1889年间，美国一共有40个州），但这一设计最终没有落实。每一边的大门上方设有立柱环绕的阳台；巴特勒迪在接近底座的顶部位置设有一个观景台，其位置比塑像放置的位置要高。根据作家路易斯·奥金克洛斯（）的描述，这个底座代表着一种欧洲的古老力量，正是这种力量孕育了自由女神。委员会聘请前陆军中将查尔斯·波默罗伊·斯通（）监督施工作业。15米深的地基于1883年开挖，底座在次年正式奠基。亨特原本设想以坚实的花岗岩建造底座，但是最终迫于财政压力修改了设计，只用花岗石作为墙面，内中浇筑6.1米厚的混凝土。采用的花岗岩来自康涅狄格州纽黑文县布兰福德（）的贝蒂采石场。浇筑的混凝土质量创下当时的新纪录。


title: 自由女神像

text: 挪威移民土木工程师约阿希姆·戈程·吉阿夫（）设计了自由女神像的结构框架。他的工作包括起初的设计和计算、详细的制作和施工图纸以及对实际施工的监督。在完成塑像工程框架的过程中，他参考了居斯塔夫·埃菲尔的图纸和草图。


title: 自由女神像

text: 为自由女神像募款的工作于1882年展开，委员会组织了大量的筹款活动。其中一次艺术品和手稿拍卖活动邀请了诗人艾玛·拉撒路（）捐赠一首诗作。起初她拒绝了邀请，称自己没法为塑像写出一首诗。这一时期，她投身到了协助从东欧逃避反犹太主义迫害而来到纽约的难民。这些难民曾被迫在家境优越的拉撒路从未体验过的恶劣环境下生存。她把自己对难民的同情融入到为自由女神像所创作的诗篇当中，由此产生的就是十四行诗《新巨人》（），其中标志性的一句“给我你那疲惫、困顿、渴求自由呼吸的芸芸众生”已经成为自由女神像的独特标志，与整首诗一起刻在地基内博物馆的一块牌匾上。


title: 自由女神像

text: 虽然采取了各种措施，进行了各项努力，但筹款工作的进展还是滞后。纽约州州长格罗弗·克利夫兰于1884年否决了一项为塑像建设提供5万美元的法案。1885年，美国国会提议拨款10万美元，这笔款项将足以完成整个项目，但仍因民主党议员拒绝接受而功败垂成。纽约委员会的银行账户里只剩下3000美元，只能暂停底座的建设。由于项目岌岌可危，包括波士顿和费城在内的其他多个城市团体组织表示只要将塑像迁至他们的城市树立，就愿意承担全部费用。 《纽约世界报》出版商约瑟夫·普立兹宣布要为项目集资10万美元。他承诺会把每位捐款人的名字都印到报纸上，无论他们捐献的金额到底是多少。这一做法吸引了大量纽约民众的注意，特别是当普立兹开始在报纸上发表他从捐款者那里收到的注释说明文字的时候，例如“在这个世界上独自一人的年轻女孩”“出于自我否定而捐赠60美分”。一位“穷苦的办公室男孩向底座基金奉献5美分”，还有一群孩子们一起捐了一美元，说“我们省下了去看马戏的钱”。一位“孤独而且非常年长的女人”也捐出一美元。位于布鲁克林市（该市要到1898年才并入纽约市）一个酗酒人士之家的成员捐了15美元，其他人也通过酒吧和酒馆的捐款箱做出贡献。远在艾奥瓦州达文波特的一个幼儿园班级也给《纽约世界报》寄来了礼物：1.35美元。随着捐款源源不断地流入，纽约委员会恢复了底座的建设工作。


title: 自由女神像

text: 1885年6月17日，法国汽船“伊泽尔号”（）带着自由女神像安然抵达纽约港。纽约市民表现出对塑像新的热情，有多达20万人和数以百计的船只在码头排队欢迎“伊泽尔号”以及装有拆解塑像的板条箱。1885年8月11日，连续5个月来每天都在号召人们为塑像基金捐款的《世界报》宣布一共从12万捐款人那里筹集了10.2万美元，其中80%的人所捐数额不到一美元。


title: 自由女神像

text: 筹款工作虽然取得了成功，但底座还是一直到1886年4月才完成，塑像的重组工作随即开始。艾菲尔的铁制框架挂靠在混凝土底座中的钢制工字梁上并组装起来。这一部工作完成后再小心地把蒙皮一片片连接起来。由于底座的宽度太大，因此不可能架设脚手架，工人在连接蒙皮时只能用绳子吊在空中，幸运的中，整个建设工作期间没有出现人员丧生。巴特勒迪曾计划在火炬的阳台上安装泛光灯用于照明，但美国陆军工程兵团在塑像落成一周前否决了这一提议，担心这会导致船的驾驭员在经过塑像时因光照到眼睛而无法看清前方情况。于是巴特勒迪在火炬上切出舷窗，把灯放置在舷窗以内，舷窗外还有金箔覆盖。岛上为火炬照明及其它供电需要还新建了发电厂。蒙皮全部装好后，纽约市中央公园和布鲁克林展望公园的设计师，知名景观设计师弗雷德里克·劳·奥姆斯特德（）负责监管贝德罗岛上的清理工作，准备迎接即将举行的落成仪式。


title: 自由女神像

text: 1886年10月28日下午，时任总统、前纽约州州长格罗弗·克利夫兰主持了自由女神像的落成仪式。这天早上纽约市举行了盛大游行，参与和观看的人数估计在数十万到近百万之间。克利夫兰总统领导了这次游行，然后站在观礼台上观看来自全美各地的乐队演出和游行队伍。斯通将军则是游行的典礼官。队伍从曾展出塑像手臂的麦迪逊广场出发，途经第五大道和百老汇到达曼哈顿最南端的巴特里公园，其间还有小幅绕行，以便队伍能够在《世界报》位于公园街的大楼前经过。游行队伍经过纽约证券交易所时，交易员从窗户向外抛洒纸带，为纽约增加了纸带游行的新传统。


title: 自由女神像

text: 下午12点45分又开始了一场海上游行，克利夫兰总统登上游艇前往贝德罗岛准备进行落成仪式。德·雷赛布代表法国委员会首先上台演讲，然后是纽约委员会主席，联邦参议员威廉·M·埃瓦茨。埃瓦茨的演讲接近尾声时，挡住塑像面部的法国国旗逐渐降低为其揭幕，但巴特勒迪这时因将讲话中的一处暂停误以为是结束而提早放下了国旗，随之而来的欢呼声也让埃瓦茨不得不结束自己的讲话。接下来克利夫兰总统也上台演说，称这座塑像的“光亮必将刺穿无知和人类压迫的黑暗，直至自由照亮世界”。站在讲台附近观看的巴特勒迪也获得了上台演讲的邀请，但是他谢绝了众人的好意。最后一位演讲的是演说家昌西·迪皮尤（），他的讲话非常冗长。


title: 自由女神像

text: 落成仪式只对政要开放，普通民众未能参与。只有两位女性获许出席，分别是巴特勒迪的夫人和德·雷赛布的孙女，官方对此的正式说法是他们担心女性会在人群的挤压中受伤。纽约的女权主义者对这种限制感到不满，她们租下一条船到达了她们能够到达的最近位置。该组织的领导人发表演说，为塑像以一位女性作为自由象征表示欢迎，并且倡导赋予女性投票权。由于天气情况不佳，原计划的烟花汇演一直推迟到11月1日才举行。


title: 自由女神像

text: 落成仪式结束后不久，非裔美国人报纸《克利夫兰公报》提出，在美国“从现实上”成为一个自由国家以前，不应该点亮塑像上的火炬：


title: 自由女神像

text: “自由照亮世界”，的确如此！这一表述让我们感到恶心。这个政府是场狂噪的闹剧。它既不能、也不愿保护“自己”边界以内的公民。把巴特勒迪的塑像、火炬和所有的一切都推进大海吧，直到这个国家的“自由”有可能让一个与世无争的勤劳有色人种为自己和家人争取体面的生活，不会被私刑迫害甚至谋杀，他的财产也不会遭到破坏。否则，不要说用这个国家的“自由”“照亮世界”，哪怕只是想让它照亮巴塔哥尼亚，也只能是荒谬绝伦之事。


title: 自由女神像

text: 自由女神像的火炬于落成仪式当晚点亮，但产生的光芒非常微弱，在曼哈顿几乎都很难看到。《纽约世界报》称这“与其说是明灯，不如说是萤火虫”。巴特勒迪提议在塑像上贴金，增强对光线的反射能力，但事实证明这样的成本太高。美国灯塔委员会于1887年开始负责自由女神像的管理，承诺会安装设备增强火炬的照明能力，但在他们采取了多种措施后，塑像到了夜间仍然几乎看不到。1893年巴特勒迪重返美国后又对此提出了多种建议，但效果都很不理想。不过他还是成功改善了塑像内部的照亮，让游客可以更充分地了解艾菲尔设计中的长处。1901年，由于事实已经证明这座塑像作为灯塔可谓一无是处，因此曾服务于纽约委员会的时任总统西奥多·罗斯福下令将其管理权转交战争部。贝德岛上开始有一个单位的陆军通信兵驻扎，再从1923年起由宪兵驻扎，直到该岛不再属军事管辖时止。


title: 自由女神像

text: 自由女神像很快就成为纽约的地标，许多从纽约港进入美国的移民视其为欢迎的信号。移民的口述历史中记载了他们首次看到自由女神像时的兴奋之情。其中一位来自希腊的移民这样回忆道： 我看到了自由女神像。我对自己说：“女士，你可真美！你张开双臂，让所有的外国人都来到这里。给予我机会在美国证明自己的价值，成就事业、成就自我。”那座塑像将永远留在我心里。


title: 自由女神像

text: 塑像起初是暗沉的铜色，但1900年过后不久，铜制蒙皮上开始因氧化而有绿色的铜绿（学名碱式碳酸铜）蔓延。媒体早在1902年初就提及了这种现象，到了1906年，整座塑像都已被铜绿覆盖。当时有观点认为铜绿说明塑像受到了腐蚀，国会为此拨款6.28万美元进行各种修复，并在塑像内部和外部进行粉刷。当时针对的外部粉刷还招致了相当大规模的公众抗议。美国陆军工程兵团研究了铜绿可能对塑像产生的任何不利影响后得出结论，这一氧化层实际上能保护蒙皮免受侵蚀，“软化了塑像的轮廓，令其更显美观”，因此只有塑像的内部进行了粉刷。陆军工程兵团还安装了电梯，游客可以搭乘这架电梯从地基上升到底座顶部。 1916年7月30日正值第一次世界大战期间，德国破坏分子在泽西市布莱克汤姆半岛引发了一场灾难性的大爆炸，这里之后将成为自由州立公园，距贝德罗岛很近。多个装载有计划送往英国和法国支援其战事的炸药和其他爆炸物的车皮被炸毁，爆炸还导致7人死亡。自由女神像也受到了轻度破坏，其中主要是高举火炬的右臂，塑像因此关闭了10天。对塑像和岛上其它建筑物的修复成本约为10万美元。通向火炬的通道从此因公众安全方面考量予以封闭，之后再也没有开放。


title: 自由女神像

text: 同年，继承父业成为《纽约世界报》出版商的拉尔夫·普立兹开始倡议筹资3万美元，用来安装夜间照亮塑像的外部照明系统。他声称有超过8万人捐款，但未能达到目标。一位富有的捐款人把普立兹的倡议变成了现实，但这一事实直到1936年才披露。岛上通过海底电缆从大陆运送电力，伍德堡的围墙沿线安装了许多泛光灯。之后会雕刻拉什莫尔山的格曾·博格勒姆（）重新设计了火炬，把原来的大部分铜用彩色玻璃代替。1916年12月2日，总统伍德罗·威尔逊按下开关打开了电灯，这次终于成功照亮了塑像。


title: 自由女神像

text: 1917年加入一战后，美国开始在征兵海报和自由债券上大量使用自由女神像，敦促美国公民支援战争。这样的做法既向公众宣示了战争保卫自由的既定目的，也提醒着大家四面楚歌的法国曾经送给美国这样一件礼物。


title: 自由女神像

text: 1924年，总统卡尔文·柯立芝根据《联邦文物法》的授权宣布自由女神像成为国家纪念区。5年后，一位男子从塑像王冠处的窗户爬出后从高空跳下，在塑像的胸部擦过后摔死在地面，这也是自由女神像历史上唯一一次有人在此自杀身亡。


title: 自由女神像

text: 1933年，美国总统富兰克林·德拉诺·罗斯福下令将塑像管理权移交美国国家公园管理局。1937年，国家公园管理局获得了贝德罗岛其余部分的管辖权。军队撤离后，国家公园管理局开始将该岛改建成公园。公共事业振兴署拆除了原有的大部分建筑，并且把岛最东面的环境重新编排，从塑像后方设立了新的入口并建成花岗岩台阶。公共事业振兴署还在塑像内部开展修复工程，暂时移去光环上的灯光，以便更换其下已经生锈的支撑。底座中生锈的铸铁台阶改用钢筋混凝土制成的新台阶替换，塑像内的上部楼梯也予更换。底座还安排了铜装护套，防止受到已经渗入底座的雨水损伤。整座塑像从1938年5月起停止向公众开放，直至同年12月才恢复。


title: 自由女神像

text: 第二次世界大战期间，自由女神像继续向游客开放，只是因战时灯火管制而没有在夜间提供照明。只有在1943年12月31日曾短暂点亮，同时还在盟军诺曼底登陆的1944年6月6日用灯光闪出“点、点、点、点、线”，这段摩尔斯电码信号代表的是胜利的“V”。1944至1945年，塑像安装了更强烈的新照明灯光，从第二次世界大战欧战胜利纪念日开始恢复在日落后提供照明。不过这以后的照明在每个晚上仍然只持续几个小时，一直到1957年后才会每天通宵长明。1946年，塑像内部游客能够到达的地方涂上了一种特别塑料，这样游客的涂鸦就可以轻易冲洗掉。


title: 自由女神像

text: 1956年，贝德罗岛经一道美国国会法案正式更名自由岛，早在巴特勒迪时期就曾有过这样的更名倡议。这道法案中还提议在岛上建立美国移民博物馆，其支持者为项目争取了联邦政府的批准，只是拨款仍然姗姗来迟。1965年，总统林登·约翰逊宣布把自由岛附近的埃利斯岛列为自由女神像国家纪念区的组成部分。1972年，位于塑像地基的移民博物馆在总统理查德·尼克松主持的仪式上开幕。这座博物馆的支持者一直没有提供捐赠确保其未来继续开放，1991年，随着埃利斯岛上的移民博物馆开幕，原来的这座博物馆随之关闭。


title: 自由女神像

text: 1971年12月26日，15位反对越南战争的退伍军人占据了自由女神像，把美国国旗倒挂在王冠上，一直到12月28日联邦法院下令后才离开。此外还多次有示威者占据塑像，其立场包括波多黎各独立、反对堕胎、反对美国干预格林纳达等。得到国家公园管理局许可的示威游行活动包括骄傲游行和一年一度的奴役波罗的海国家游行。


title: 自由女神像

text: 1976年，自由女神像于美国建国两百周年庆典即将来临之际安装了强劲的新照明系统。1976年7月4日，来自世界各地的多艘高桅横帆船进入纽约港参加帆船赛，比赛围绕自由岛进行，自由女神像成为其中的焦点。这天接近尾声时还在塑像附近进行了壮观的烟花展示。


title: 自由女神像

text: 1986年是自由女神像落成100周年，对此法国和美国的工程师对其进行了巨细无遗的检查。早在1982年时，就有报告称塑像需要相当规模的修复。工程师经过仔细研究后认为，塑像右臂与主体结构的连接失当。强风吹袭时塑像的摇曳幅度也越来越大，有结构失效的巨大风险；此外，头部的位置与中心偏离了0.61米，头上的尖芒因在风中产生的位移而在右臂上刺出了一个洞。铁桁结构已经受到严重腐蚀，还有约2%的外部板材需要更换。虽然铁桁结构的问题早在1936年初就已发现，但腐蚀程度大部分都被多年来的层层粉刷掩盖。


title: 自由女神像

text: 1982年5月，总统罗纳德·里根宣布组建自由女神像——埃利斯岛百年委员会，由执掌克莱斯勒集团的李·艾科卡担任主席，负责筹集完成修复工作所需要的资金。委员会组成自由女神像——埃利斯岛基金会公司，筹集到超过3.5亿美元的捐款。自由女神像是公益营销活动最早的受益方之一。1983年进行的一项推广宣传中每有一笔交易通过美国运通卡进行，该公司就会捐献一美分用于塑像翻新。该活动一共向修复项目捐出了170万美元。


title: 自由女神像

text: 1984年，塑像开始向公众关闭进入翻修阶段。工人架设的脚手架遮挡了观看塑像的视野。工人采用液氮来除去经过数十年后已经浸入铜制蒙皮内部的油漆层，剩下的还有两层煤焦油，起初是用于堵住可能存在的的孔洞并且防止塑像受到腐蚀。工人采用小苏打粉末进行爆破，这样既可以除去煤焦油，又不会对铜造成损伤。巴特勒迪曾使用含有石棉的物质来防止电化学腐蚀（经过之后的检查发现这并没有什么效果），这给修复工作产生了阻碍。塑像内部的工作人员必须穿戴有“登月服”之称的防护用具，并且配备自给式呼吸系统。铜制蒙皮上较大的孔洞得到修补，并且在必要时还增加了新的铜皮。用于替换的铜皮来自贝尔实验室的铜质屋顶，这些蒙皮也像塑像上一样有一层铜绿。作为交换，该实验室得到了一些老的铜制蒙皮来做实验。火炬自1916年改建后就存在漏水的情况，因此使用了巴特勒迪火炬的准确翻版替换。工程期间还曾考虑更换手臂和肩膀，但国家公园管理局坚持只对其加以修复。


title: 自由女神像

text: 由居斯塔夫·埃菲尔设计的整个铁桁架塔都予以更换。蒙皮旁边的低碳耐腐蚀不锈钢栏杆中使用了合金来增加弹性，令其在塑像出现小型晃动时可以恢复到原有形状。为了防止手臂和头上的尖芒接触，尖芒的角度做了少许调整。照明系统也再度更换，之后的夜间照明改用金属卤化物灯，可以用光柱照亮塑像的特定部位，展现出各种细节。游客如要进入底座，原本需要通过20世纪60年代所建的一个不起眼入口，翻新后，这里更换成了一系列巨大的青铜制门框出的宽敞入口，门上还有这次翻修的设计符号。底座安装了现代化的电梯，让残疾人也可以进入底座的观景区。塑像内还装配了应急电梯，可以一直到达塑像肩膀部位高度。


title: 自由女神像

text: 1986年7月3日至6日是美国的“自由周末”，标示着塑像落成100周年并重新开放。里根总统主持了重新落成仪式，法国总统弗朗索瓦·密特朗也有出席。7月4日再次举办了帆船赛，塑像于7月5日重新向公众开放。里根在重新落成仪式上表示：“我们是自由火焰的守护者，我们把它高高举起，让全世界都能看到”。


title: 自由女神像

text: 九一一袭击事件发生后，自由女神和和自由岛都立即停止向公众开放。自由岛于2001年末重新开放，但底座和塑像仍然关闭。其中底座于2004年6月重新开放，但塑像仍然关闭，对此国家公园管理局表示，如果开放塑像，一旦出现紧急情况将难以进行疏散。乔治·沃克·布什担任总统期间，国家公园管理局始终坚持这一立场。对此，纽约州联邦众议员安东尼·韦纳（）决定把塑像的再度开放作为自己的一项重要目标。2009年5月17日，总统贝拉克·奥巴马手下的内政部长肯·萨拉查宣布，作为献给美国人民的“特殊礼物”，自由女神像将于7月4日起重新向公众开放，但是每日能夠登上王冠的游客数量将受到限制。


title: 自由女神像

text: 2011年10月29日是自由女神像落成125周年，包括底座和地基在内的整座塑像再度关闭，以便安装新的电梯和楼梯，并增加包括厕所在内的其它设施。塑像于2012年10月28日再度向公众开放，但仅一天后就又因飓风桑迪的影响再度关闭。虽然这场风暴并没有对塑像造成损伤，但还是摧毁了自由岛和埃利斯岛上的部分基础设施，用来将游客运到岛上的游轮码头严重受损。2012年11月8日，国家公园管理局的一位发言人宣布，两岛都会继续因维修工作不限期关闭。自由岛上因缺乏电力而安装了发电机，用来临时为夜间照亮塑像的泛光灯供电。自由女神像国家纪念区管理员大卫·卢辛格（）在岛上的家受到严重破坏，他表示自己会在自由岛重新向公众开放以前的这几个月时间里保持乐观。2013年7月4日，塑像和自由岛恢复开放，但埃利斯岛仍然关闭。2013年10月，由于联邦政府关闭，自由岛也像全美其它多个以公众资金资助的博物馆、公园、纪念碑、建筑项目和建筑物一样关闭了一段时间。


title: 自由女神像

text: 自由女神像坐落在上纽约湾的自由岛，位于埃利斯岛以南。两岛均于1800年由纽约州转让给联邦政府。根据1834年纽约州和新泽西州在海湾中心划分州界议题上达成的协助，这两个岛虽然在地理上更靠近新泽西州一侧，但仍属纽约州领地，不过埃利斯岛通过填海造出的土地则属新泽西州领地。


title: 自由女神像

text: 自由女神像国家纪念区的入口不收门票，但游客上岛必须搭乘收费的轮渡服务，因为私人船只不能在岛上停泊。2007年，塑像游轮取代了自1953年起经营运输和售票设施的环线轮渡。轮渡从霍博肯的公园和曼哈顿下城的巴特里公园出发，其间还会在埃利斯岛向公众开放期间在该岛停靠，让游客可以有多种行程选择。所有轮渡乘客在上台前都需经过类似机场的安全检查。有意进入塑像地基和底座的游客需要取得免费提供的博物馆和底座门票，并与轮渡票一同出示。有兴趣从塑像内楼梯爬上王冠的游客需要购买一种特殊门票，这种门票可以提前一年预订。平均每天只允许300人登上王冠，每组10人，每小时3组。登顶人士只允许帶基本生活物品，其它物品可以暂存在储物柜，同时还需再经过一轮安全检查。


title: 自由女神像

text: 自由女神像上及其附近有多块牌匾和献辞石板。塑像前方手指下方的铜片上有一块牌匾，其上标明这是一尊代表自由的巨型塑像，由巴特勒迪设计，巴黎的加吉特，戈捷公司建造。还有一块同样刻有巴特勒迪名字的介绍石板上宣布，这座塑像是法兰西共和国人民送来的礼物，纪念“两国在实现美利坚合众国独立上结成的联盟并证明他们持久的友谊”。纽约委员会也放置了一块石板，纪念当年为建造底座进行的筹款。此外，共济会还在基石中放置有一块牌匾。


title: 自由女神像

text: 1903年，艾玛·拉撒路的朋友制作了一块纪念这位诗人的铜制牌匾，其上还刻有诗作《新巨人》全文。这块牌匾起初80多年里一直装在底座中，直到1986年翻修后再移至地基中的自由女神像博物馆。与牌匾一同放置的还有艾玛·拉撒路纪念委员会1977年赠送的一块石板，其上也是纪念这位诗人生平的内容。


title: 自由女神像

text: 自由岛的最西侧矗立有一组塑像，纪念与自由女神像关系密切的人。其中两位是美国人（普立兹和拉撒路），三位是法国人（巴特勒迪、拉沃拉叶和埃菲尔），这些塑像是马里兰州雕塑家菲利普·拉特纳（）的作品。


title: 自由女神像

text: 1984年，联合国教科文组织将自由女神像列为世界遗产。该组织在“意义声明”中称，这座塑像是“人类精神的杰作”，“鼓励思考、辩论和抗争，成为自由、和平、人权、废除奴隶制，以及民主和机遇强而有力的象征。”


title: 自由女神像

text: 世界各地展列有数以百计的自由女神像复制品。巴黎的美国人社区曾将一个高度达到原版四分之一的塑像复制品送给巴黎市，这座塑像如今坐落在巴黎天鹅岛，面朝女神像本尊所在的西方。曼哈顿西64街的自由仓库顶部曾有一尊9.1米高的自由女神像矗立多年，如今这尊复制品已经进入布鲁克林博物馆。1949至1952年，美国童军在加强自由之臂活动中用模压铜制作了约200个塑像复制品，送给美国各个州和市，铜像的高度约为2.54米。六四事件期间，北京天安门广场曾经短暂立起一座民主女神，虽然这尊塑像并非自由女神像的复制品，但同样是受到法国民主传统的启发，当时雕塑家还小心地避免直接模仿自由女神像。此外，位于内华达州拉斯维加斯赌城大道的纽约-纽约酒店有一系列的纽约建筑作为外部装饰，自由女神像的复制品也在其间。


title: 自由女神像

text: 作为美国的象征，自由女神像已经出现在这个国家的许多硬币和邮票上。她出现在纪念1986年塑像百年华诞的纪念币和2001年美国50州25美分纪念币系列的纽约纪念币上。1997年，美国白金之鹰金币选择采用自由女神的形象，而且总统1美元硬币的反面也采用了自由女神像的图案。如今通行的10美元纸币上有两张塑像的火炬图像。2010年发行的“永久邮票”上所印的自由女神像实际上是位于拉斯维加斯赌场的复制品。


title: 自由女神像

text: 许多区域性机构都曾采用自由女神像作为重要标志。1986至2000年间，纽约州发放的车牌上就有这座塑像。球队纽约自由人的徽标上既有自由女神像的图像，又采用了其名称，只有其上的火炬换成了篮球。国家冰球联盟的纽约游骑兵队从1997年开始把塑像的头像放在第三球衣上。全美大学体育协会1996年男篮四强赛在新泽西州博根县东卢瑟福的梅多兰兹体育综合中心进行，中心的标志上就采用了塑像的图案。美国自由党还用这座塑像的图案作为其党徽。


title: 自由女神像

text: 流行文化中也经常可以看到自由女神像的身影。例如在音乐中用来代表对美国政策的支持，例如托比·凯斯（）的歌曲《红、白、蓝的礼遇》（，又名《愤怒的美国人》）；与之相对照，死肯尼迪（）乐队专辑《民主就寝时间》（）封面上的塑像图像面目全非，以此向里根领导的政府抗议。阿尔弗雷德·希区柯克1942年电影《海角擒凶》（）的高潮戏段出现了自由女神高举的火炬。1968年电影《人猿星球》的片尾出现了自由女神像半埋在沙子里的镜头，这也是塑像在电影中最有名的其中一次出场。1996年的科幻电影《独立日》中，自由女神像被外星武器的攻击打倒，到了2008年的《科洛弗档案》，塑像的头都被拧了下来。在杰克·芬利以时间旅行为题材的小说《一次又一次》（）中，19世纪80年代初还在麦迪逊广场展示的塑像右臂对小说情节发展起到了至关重要的作用。针对科幻作品中经常出现自由女神像的情况，《科幻小说百科全书》顾问编辑罗伯特·霍尔德斯托克（）曾在1979年称：


title: 哲學博士

text: 哲學博士（，，簡稱：PhD、Ph.D.或D.Phil.，又譯研究博士）源于希腊语，意思为对智慧的爱‘Love of Wisdom’，也就是对智慧的追求。是英美教育传统中的各国，其大学可以授予的最高学位，已完成博士阶段课程但尚未完成论文的博士生又称为“博士候选人”（）。各专业完成博士课程与研究者都有可能获得哲学博士学位。作为一种研究型学位，希望获得学位的博士生需要作出有独创性的研究，并将研究结果写成论文、通过论文答辩方可获得哲学博士学位。在一些英语国家，取得博士学位者可根据自身偏好，将“Dr.”（博士）放在自己的名字之前或在名字后接“Ph.D.”。对许多学科领域来说，取得哲学博士学位是获得大学教职或成为研究者的基本条件。


title: 哲學博士

text: 知識的主要特徵分為“已知”和“未知”兩種形式，已知知識是對未知研究的結果，也就是科學，而哲學是對未知知識的探索。當一個人在某些領域擁有的理論與知識具有相當程度的認識，並參與了對未知事物的研究，對未知事物提供合理且可證明的解釋，最後通過答辯去捍衛並且接受相同領域專家的挑戰，並向全世界證明其探索出的“未知”經得起質疑時。大學會認為此人在某領域有將“未知”轉化為“已知”的能力，或有將某件事物從哲學領域轉移到科學領域的能力，那麼大學會向其授予PhD哲學博士學位。


title: 哲學博士

text: 惟非研究性質的專業課程博士畢業生通常會用其他的學銜，例如建築學的建築學博士（D.Arch）、工程學的工程學博士（D. Eng.）、健康科學的公共衛生博士（Dr.P.H.）、教育學的教育博士（Ed.D），管理學的工商管理博士（DBA）、社會工作學的社會工作博士（DSW）、公共行政學的公共行政博士（DPA）。在普通法制國家，如英國或美國的法學博士稱為Doctor of Judicial Science（簡稱JSD）。 在傳統歐洲學制中，最高學銜為文學博士（Doctor of Letters, 簡稱D. Litt.）通常屬於榮譽性質，擁有人通常是知名且具有影響力的學者，而英國牛津大學慣用「D.Phil.」來稱呼博士學位。


title: 哲學博士

text: 入讀哲學博士課程者並非一定先要獲得碩士資歷，許多高等院校支持學士學位逕修讀博士課程。在英美學制地區，可直接入讀哲學博士課程，在英國畢業後可一同取得哲學碩士與哲學博士學位，而在美國一般可同時獲頒哲學博士和文學碩士或理學碩士學位，部分亞洲地區也有模仿此方式而稱為碩博連讀。


title: 哲學博士

text: 一般英美學制或歐盟統一學制國家的博士生在就讀課程至獲授博士銜期間，會經歷以下階段：


title: 醫學士

text: 醫學士（；縮寫：；）為一個，在某些國家（如美國），醫學士是任何執業醫生必須取得的學位。儘管學位獲得者被稱為“”（意為“醫生”，與“博士”的英文相同），但該學位不是學術意義上的博士（）。在英國及大部分英聯邦國家，与美式醫學士相對應的學位是內外全科醫學士。


title: 醫學士

text: 美国及加拿大運行同一个醫學教育系统。


title: 醫學士

text: 大部分医学院的医学课程只开放给本科毕业生报读（即医学只能作为第二个学位）。有意报读的学生必须先修读一门本科学士课程，领域不限，但科学类别较为推荐（因为这样学生可以证明自己在修读医学前，已经拥有一定的科学知识）。而在修读第一个本科课程期间，学生还需完成一系列医学的先修班，美国称之为“健康科学预备班”（）并完成及通过课程考试，方有资格申请医学院的课程。申请过程亦比较繁复，自荐信及推荐信均为必备的条件。因此美加两国的医学院常被称为是研究生院（）的一种，因为它们无论是医学本科还是研究课程招收的都是本科毕业生。它们有时亦会被称为是“专业学院”（）的一种，因为所有课程都旨在培养有关领域的专业人才。


title: 醫學士

text: 当地的医学课程为时四年，这意味着要成为当地的医生最少需时八年（加上第一个学士课程的四年）。从医学院毕业后，医科生会获得“”这个专业衔头，有些美国医学院则会赋予“”（即 ，病骨医学士）衔头，两者等同，在通过当地的医学执业考试后，就能正式成为医生，并可以继续晋升选择专科。


title: 醫學士

text: 英国及曾被其统治的香港、愛爾蘭、澳大利亚、新西蘭、新加坡和馬來西亞等地實施另一个制度。


title: 醫學士

text: 在这些地区，医学是开放给高中毕业生报读的。学生在高中毕业后参加当地高级程度会考，取得满意成绩后就能申请医学院课程。这些地区的医学本科课程一般为时五年到六年，之后需全职在医院实习一年。完成课程后，医科生会获得“内外全科医学士”（或）的衔头，这和北美的“医学士”（）是对等的。同样地，毕业生需通过当地的执业考核，才能正式行医，因为是正式的医生，能继续晋升选择专科。


title: 醫學士

text: 中華人民共和國的医学教育与英国的系统差不多，是从大学第一个本科开始的。一般有五年制，七年制和八年制，分别授予医学学士，医学硕士和医学博士的学位。七年制和八年制统称为长学制。获得医学学士学位的毕业生，可以参加执业医师考试。五年制毕业的医学学士，可以继续攻读医学硕士及博士，两者同样需时三年。七年制毕业的医学硕士，可以继续攻读医学博士，如果攻读本校的医学博士，可以只参加转博考试，通过考试及面试后，再读3年，可以获得医学博士学位。第一批八年制的本硕博连读的医学博士则从2001年开始招生。


title: 醫學士

text: 中華民國的醫學教育亦相似，但其主要为六年制的大學本科醫學教育（供高中畢業生修讀；另有4年制的學士後醫學课程，供有學士學位的畢業生修讀）。畢業生都授予醫學士學位，可再往上修讀「臨床醫學（研究所）博士班」（臨床醫學研究所沒有碩士班，在2000年台灣大學新增碩士在職進修專班），畢業后授予臨床醫學博士學位。


title: 教育博士

text: 教育博士（Doctor of Education, Ed.D.），高級學位之一，通常指大學教育學相關科系博士班所頒授具博士（Doctorate）地位之學位；另外，亦有許多教育科系之博士班頒授的是哲學博士（Ph.D），此二者在學位地位上並無差異，惟 Ed.D 指向專業發展之職涯（Professional），而 Ph.D. 則多導向學術研究（Academics and Research）。在英國大學中，二者也有此種較明確之區分，Ed.D 是一個教育專業學位，Ph.D 則是一個教育學術學位。


title: 文学博士

text: 文學博士（Doctor of Letters, D.Litt.）學位以及榮譽學位，在中文一般是指在大學中文學相關科系的研究所博士班畢業後可獲得，但亦有純粹因文學上的成就貢獻而獲得大學授予。


title: 吳國昌

text: 吳國昌（，），廣東南海人，澳门政治人物，歷任澳葡政府第五、六屆立法會議員、澳門特別行政區第一、二、三、四、五、六屆立法會議員。他同時是新澳門學社首任理事長及會員，澳門民主發展聯委會理事、澳門基本法諮詢委員會委員、澳門社區發展新動力會員大會主席。


title: 吳國昌

text: 吳國昌生于广东南海，1959年移居澳門。早年在香港中文大學就讀時為左派學生領袖，並活躍於當時的保釣運動。當時的港英政府因為憂慮中國共產黨的左派入侵，所以拒發工作簽證，促使原先打算在香港工作的吳國昌回流澳門。回澳後他在南通銀行任職放款部經理至1990年，當時澳門經濟已有一定發展，中產階層激增，年輕人開始對論政產生興趣，而吳國昌亦開始結識同齡且背景相近的區錦新、陸偉聰、湯家耀等人。吳國昌等人決定參選澳葡政府治下的立法會，曾在1990年加盟以民生派議員何思謙為首的「友誼促進會」名義參與立法會增額補選，但不敵街總梁慶庭落敗，後於1992年與區錦新等人成立政治團體新澳門學社，1992年澳門立法會選舉吳國昌首次參與正式選舉便以3000多票成功進身議會。他曾說：「希望把議會的文化改變過來，讓市民看看什麼是民選議員。」


title: 吳國昌

text: 自此，吳國昌歷任澳葡政府第五、六屆立法會議員，澳門回歸後他繼續連任成為第一、二、三、四、五屆澳門特別行政區立法會議員，前後成為七屆直選議員。在2005年澳門立法會選舉中，他以23489票最高票三度連任。2009年澳門立法會選舉中分拆名單參選則以16,424票四度連任。


title: 吳國昌

text: 有評論認為，往日立法會常被市民批評為橡皮圖章，只會通過公務員加薪等法案，吳國昌當選後積極運用議程前發言以及質詢並針對政府的職能。在2001年以前，吳國昌在議程前發言與及質詢的數字常在全部數字的八成以上，而他的努力亦逐漸使立法會上出現了超過10人提出質詢的以往罕見現象，立法會的重要性亦因此稍被重新重視。


title: 吳國昌

text: 澳門主權移交前，葡萄牙政府要求澳葡政府負擔歷任澳門總督及政務司等的返回原職津貼和月津貼。吳國昌後來向立法會提出議案，反對由澳葡政府支付歷任總督及政務司的所有津貼。結果葡萄牙政府不要求澳門支付這些津貼，並把澳葡政府已匆匆付出的款項退回至澳門的庫房。


title: 吳國昌

text: 1997年（澳門主權移交前兩年），澳葡政府從公務員退休金撥走大量款項，吳國昌和市政議員區錦新致函歐盟委員會，質疑葡萄牙政府因財政緊絀而強行調動澳門公務員退休金款項，以當作葡萄牙政府收入來滿足《馬城條約》對歐元參與國的基本財政要求。及至1998年11月，時任八名葡裔議員華年達、歐安利、戴明揚、歐若堅、飛文基、潘志輝、施綺蓮、羅立文發起聯名譴責，指責吳國昌「不識政治、不識法律、不識經濟、不識財政、不識會計、不識行政、不識外交、不識數學、不識文化」的「九不識」。其後，當時的澳門市政廳廳長麥健智在市政議會責備區錦新。結果，1999年歐盟委員會正式覆函，證明經調查後，投訴屬實，而澳葡政府亦停止從澳門公務員退休金撥走款項。


title: 吳國昌

text: 澳門回歸前十年起，澳葡政府運用建造中葡友好建築物，以三千多萬澳門元興建融和門（今已因外牆剝落而封閉），吳國昌批評澳葡政府浪費公帑卻不肯把資源投放於教育。1992年，吳國昌動議落實免費教育，決議以4:7被否決，當時身為立法會副主席何厚鏵說：「我良心上很支持你，但我卻不能按良心投票。」至澳門回歸後，吳國昌與區錦新多次爭取高中免費教育，2005年更發起「一匹布簽名運動」；至2007年學年，澳門特區政府全面實施高中免費教育。


title: 吳國昌

text: 澳門回歸後，澳門特區政府時常以低廉價格將土地批與商人，而當中不少商人與行政長官何厚鏵關係緊密。吳國昌與區錦新直指這種是出賣國家與出賣澳門的官商勾結和利益輸送，多次向特區政府作出指責，且不斷在其學社出版的刊物《新澳門》公開揭示相關事件，甚至上書中央政府。


title: 吳國昌

text: 吳國昌畢業於粵華中文中學，澳門觀察報社長、前立法會議員陳偉智、前澳門保安司司長張國華及前運輸工務司司長歐文龍是他的中學同學，中學畢業後吳國昌到香港中文大學取得社會科學學士，主修經濟學。


title: 吳國昌

text: 他曾獲第一屆澳門青年文學獎詩組及散文組冠軍，著作有《民主派》，該書在2013年再版，並新增章節，取名《民主派之濠江論政》。


title: 吳國昌

text: 吳國昌的妻子江洵美是香港人，於香港中文大學認識，其子吳肇元也於中文大學完成大學課程。吳國昌不知道自己的親生父母是誰。他推測自己是由大躍進中吃不飽肚子的中國大陸父母，送給澳門一位終身未嫁的女繼承人。比他年長四十多歲的養母因為單身而把他當作是「弟弟」養大，她在他即將上大學時離世。


title: 弗朗茨·斐迪南大公

text: 弗朗茨·斐迪南大公（，）是奧匈帝國皇帝弗兰茨·约瑟夫一世之弟卡爾·路德維希大公之长子，在1889年至1914年期間擔任奥匈帝国皇位的第一順位繼承人。


title: 弗朗茨·斐迪南大公

text: 弗兰茨·约瑟夫一世的獨子皇太子魯道夫於1889年1月30日自殺後，斐迪南大公接替魯道夫成為皇位繼承人。他主张将奥匈帝国由奥地利帝國和匈牙利王國组成的“二元帝国體制”扩展为由內萊塔尼亞（奥地利）、外萊塔尼亞（匈牙利）、匈牙利境內的克羅埃西亞-斯拉沃尼亞王國和新吞併的波斯尼亞所组成的“”，因此受到塞爾維亞民族主義者的憎恨。他与妻子苏菲於1914年在的首府萨拉热窝视察时被塞爾維亞王國民族主义者普林西普刺杀身亡。史稱“萨拉热窝事件”，成为第一次世界大战的导火线。


title: 弗朗茨·斐迪南大公

text: 斐迪南大公的最高頭銜為Crown Prince，德語原文是Kronprinz，此用詞在華人的各類書籍上有多種譯法，常見的有：皇儲、儲君、皇太子、大王子等，這些譯名均表示同一種意思，即“皇位的第一順位繼承人”。


title: 弗朗茨·斐迪南大公

text: 妻子：霍恩贝格女公爵苏菲 因為贵贱通婚，他们的子女没有皇位继承权。


title: 陳建一

text: 陈建一（ちん けんいち，）是华裔日本厨师。


title: 陳建一

text: 生于东京。玉川大学文学部英美文学科毕业之后，在他的父亲陈建民手下学习川菜烹饪技艺。其后参加富士电视台的烹饪节目鐵人料理。他是日本著名川菜连锁店「四川饭店」的现任董事长。


title: 路易十六的出逃

text: 法国国王路易十六出逃（1791年6月20－21日），或譯為瓦雷讷出逃，是法国大革命中最具戏剧化的事件之一，对大革命的发展和法国王室的命运产生了深远影响。


title: 路易十六的出逃

text: 1789年7月14日法国大革命爆发后，王后玛丽·安托瓦内特和王室亲信多次劝说路易十六逃往外省避难。路易一开始拒绝离开，要等待革命自行灭亡。但局势的发展使他改变主意。1789年10月6日，若干巴黎妇女和数千名国民卫队士兵闯入凡尔赛宫，要求国王迁入巴黎居住。他们与卫兵发生小规模冲突，几名卫兵被杀死。王后一度衣冠不整带着孩子躲避。当晚路易十六一家被迫搬入巴黎杜伊勒里宫，行动自由受到极大限制。


title: 路易十六的出逃

text: 拉法耶特侯爵和米拉波都劝说路易十六采取妥协立场，推行君主立宪制。路易十六在公开场合多次表示支持制宪会议，顺从签署大部分法令，并在1790年7月14日攻陷-{zh-hans:巴士底狱;zh-hant:巴士底監獄;}-周年纪念活动中公开宣誓将维护宪法。绝大多数法国民众相信他诚意支持革命，对他衷心爱戴，将他视为法国人民的国王。


title: 路易十六的出逃

text: 然而，路易十六内心并不甘心王权被剥夺，通过密信告诉西班牙国王卡洛斯四世，他在逼迫下的言行全部无效。1791年2月28日，有谣言称国王处境危险，数百名年轻贵族前往王宫保护，与守卫王宫的国民卫队发生冲突，一些贵族遭到殴打和侮辱，引起路易十六震怒。同时，制宪会议在1790年11月27日通过法令，要求教士宣誓效忠国家、法律和国王，引起法国天主教会危机，很多忠于罗马教宗的教士拒绝宣誓。1791年4月18日，路易十六企图前往巴黎近郊的一座城堡，以便与拒绝宣誓的教士庆祝復活节，但在杜伊勒里宫门口被大群市民包围，最终未能离开。此事之后，路易十六坚定出逃的决心。


title: 路易十六的出逃

text: 早在路易十六决定出逃前的1790年秋天，出逃计划便已有了雏形，目标是把国王转移到边境附近，使他可以得到外国部队的支援。在远离巴黎和激进派的地方，国王希望法国大部分忠心臣民会响应他的号召，支持他就宪法问题重新谈判，结束革命。当年10月底，有关人员开始筹劃出逃的细节安排。掌管法国东北部军队的布耶侯爵负责在边境迎接國王，而逃出巴黎和行程计划则由王后及其情人瑞典貴族制订。


title: 路易十六的出逃

text: 起初，布耶和费尔森都劝说国王与家人分别乘坐小马车出逃，但遭到国王与王后的拒绝。最终王室决定11个人同道逃走，包括国王、王后、两个孩子、国王的妹妹伊丽莎白夫人、孩子的两位保姆和一位家庭教师，以及3名打扮成车夫的贵族护卫。费尔森准备了一辆双轮小马车供两位保姆乘坐，以及一辆豪华的大型马车供王室成员使用。


title: 路易十六的出逃

text: 由于革命思想在法国士兵中传播，布耶将军决定依赖德意志和瑞士佣兵保护国王，而费尔森替手头拮据的王室提供了大量费用。经过漫长的交涉，奥皇终于同意在国王安全出逃后提供资金和部队支援。布耶选中了卢森堡西南部的法国边境城市蒙梅迪作为目的地，打算将国王送到距边境不到两英里的城堡。


title: 路易十六的出逃

text: 出逃日期原本定于5月底，但随后路易十六不断推迟行程，最终定在了6月19日。此前，王后开始将自己的服装、珠宝和化妆品偷偷运出巴黎。她的行动被人察觉，引起了一名爱国女仆的怀疑。为了避开这名女仆值班的时间，王室将出逃日期推迟到了6月20日，但布耶直到6月15日才得知变化，只好临时变动部队调遣。雇佣兵的频繁来往引起了了当地民众的猜疑。


title: 路易十六的出逃

text: 1791年6月20日深夜，王室成员化装后逐一悄悄穿过隐秘的通道溜出王宫。但拉法葉侯爵和当时的巴黎市长让·西尔万·巴伊意外来到王宫找路易十六谈话，使国王不得不推迟离开。费尔森将他们送上准备好的马车，在巴黎郊区的邦迪离开了他们。此时他们已比原计划推迟了两个小时。国王的弟弟路易十八（普羅旺斯伯爵）也在当晚轻装出逃，成功逃入布鲁塞尔。


title: 路易十六的出逃

text: 国王一行人离开巴黎后十分兴奋，而起初行程也比较顺利。一路上，路易十六并不费心隐藏，甚至多次下车与附近乡民交谈。到达圣默努之前已数次有人认出国王，但震惊疑虑之餘都没有作出反应。然而，马车到达马恩河畔沙隆时已落后原计划三个小时，原定在城外迎接国王的骑兵与当地农民发生冲突，又怀疑国王未能成功逃离巴黎，已经基本撤离。一行人傍晚来到了圣默努的驿站，站长也认出了国王，并在马车离开后通报了市议会，后者派德鲁埃追赶国王。


title: 路易十六的出逃

text: 德鲁埃抢在国王前面到达了距蒙梅迪三四十英里处的瓦雷讷，传达了这个惊人的消息。瓦雷讷敲响了警钟，拦住了国王一行人。起初，代理市长答应帮助承认了自己身份的国王离开，但市议会讨论后决定拖延时间，下令国民卫队严阵以待，并向附近城镇求援。布耶手下的骑兵随后赶到，但无法救出国王。


title: 路易十六的出逃

text: 6月21日早晨，国王出逃的消息在巴黎传开。路易十六临行前在桌上留下了一份声明，谴责制宪会议从王室手中剥夺了外交、军事和地方行政权力，并宣布他在1789年6月23日以后批准的全部法令无效。拉法葉侯爵和制宪会议先后派人急速追赶。面对危机，制宪会议达到了空前的团结，通过法令开始行使行政权，同时下令法国各地开始紧急备战。


title: 路易十六的出逃

text: 6月22日清晨，巴黎的使者到达了瓦雷讷。当地市议会毫不犹豫地服从了制宪会议的命令。路易十六一行人在数千名国民卫队的伴随下启程返回巴黎。一路上民众从四面八方赶来，随着马车缓缓向巴黎进发。制宪会议派出的三名代表在马恩河谷与国王会合，陪同王室在6月25日回到巴黎。


title: 路易十六的出逃

text: 路易十六-{出}-逃的消息刚刚传出时，很多由衷热爱国王的民众都认为他是遭到绑架。但国王留下的声明打破了他们的幻想，造成人民心理上极大创伤。民众对路易十六的支持骤减，公共场所的王室标记被黑布遮盖，出现了大量讽刺王室的图片。同时，在战争的威胁下，法国爱国主义和民族主义情绪高涨，无数人致信巴黎或公开宣誓效忠“国家、法律和制宪会议”，国王不再是凝聚法国人民的核心。


title: 路易十六的出逃

text: 得知国王已被拦住后，制宪会议脆弱的团结迅速瓦解，代表们就国王的命运展开了激烈的争论。激进民主派要求审判甚至废黜国王，认为路易已经失去了民心，不能当政。温和派则希望保持路易的王位，竭力为他辩护，并强调国王出走并未违法。巴黎乃至整个法国民众都卷入了辩论，少数人开始提出共和的可能。7月15日，制宪会议最终决定宣布国王无罪，但在次日通过附加条款，规定国王在签署宪法之后才能恢复王位。


title: 路易十六的出逃

text: 法国外省即使对国王的行为表示失望和愤慨，也都基本支持了制宪会议的决定，但巴黎激进派对决议极为不满。在制宪会议辩论期间，科德利埃俱乐部就曾组织民众举行游行示威，并多次递交请愿书要求至少在全法国就国王命运举行公决。他们在请愿不断遭到冷遇的情况下越来越恼怒，以至于含蓄地号召人民起义。7月15日晚，几百名示威者闯入雅各宾俱乐部，希望得到后者的支持。本已陷入争执的雅各宾派随即分裂，温和派在7月16日另组斐扬俱乐部。


title: 路易十六的出逃

text: 雅各宾派起先同意起草请愿书，与科德利埃俱乐部共同行动，但随后被罗伯斯庇尔说服放弃了请愿计划。科德利埃俱乐部则组织民众在7月17日举行抗议活动。这一天是周日，人群游行来到练兵场，约6000人在请愿书上签字，在场旁观者约有5万人。傍晚，市长巴伊宣布实施戒严，拉法耶特带领士兵来到练兵场。根据当时的戒严法规定，市长需要首先三次要求群众解散，然后才能动用武力镇压。示威民众和士兵发生摩擦，卫队没有等待市长發话便向群众开枪，造成约50人死亡，史称练兵场惨案。


title: 路易十六的出逃

text: 1791年9月3日，制宪会议经过两年的工作终于完成并通过了1791年宪法。路易十六在9月14日接受了宪法，制宪会议于9月30日闭幕。路易十六-{出}-逃的风波告一段落，但损害已经造成。1792年8月10日，在法国军队节节败退的情况下，巴黎民众发动起义，推翻了波旁王朝。路易十六在1793年1月21日被送上断头台。


title: 路易十六的出逃

text: 路易十六的出逃对法国历史带来了难以估量的影响。如若他当时决定留在巴黎支持宪法，法国很可能会沿着君主立宪制的方向发展，逐渐实现民主。如果他当时的逃跑成功，法国几乎肯定会立刻陷入战争。他的出逃失败推迟了法国与欧洲列强开战的时间，使制宪会议得以完成宪法。但国王被送回巴黎后，激进派和温和派就如何处理他的问题进行激烈辩论，造成两派彻底分裂，促使法国革命陷入党派相争的混乱状况。


title: 路易十六的出逃

text: 路易十六-{出}-逃时留下的声明打破了民众对他的幻想，在制宪会议作出决定前，法国各地民众讨论国王和国家的命运，开始考虑成立共和国的可能性，为次年法国最终废除王政创造了一定的舆论基础。部分巴黎民众追随激进派要求共和，与制宪会议发生矛盾，引发了练兵场惨案，但无套裤汉首次以独立于制宪会议的政治力量出现，将在未来两年内影响大革命的发展。


title: 路易十六的出逃

text: 在国王出逃至制宪会议正式宣布他无罪期间，制宪会议掌握了立法、行政和司法的大权，为日后公安委员会专政奠定了基础。国王成功逃出巴黎助长了阴谋论的流行，一时间人人怀疑政敌是反革命的-{奸}-细。当时，法国很多地方在恐慌中都出现了当局没有确凿证据便逮捕嫌疑犯的现象，成为共和時期雅各賓派的恐怖統治的前奏。但与此同时，法国民众积极备战，表现出强烈的爱国热情，埋下了未來法國強盛的伏筆。


title: 路易十六的出逃

text: 这篇文章同样参考了版权过期的History of the French Revolution from 1789 to 1814 ，作者François Mignet (1824)，可于古腾堡计划找到。


title: 九十年代 (雜誌)

text: 《九十年代》雜誌，原名《七十年代》，是一份頗具影響力的中文政治、歷史雜誌，由李怡創辦，創刊於1970年2月香港。初期接受中共的資助，1981年脫離左派，1984年更名為《九十年代》。在台灣解除報禁後，在1990年創辦台灣版。至1998年5月停刊。雜誌創辦人及主編為李怡，由「臻善有限公司」出版。（另有一份名稱相近的周刊名為《70年代雙周刊》，由七十年代香港社運青年莫昭如、吳仲賢、陳清偉等創辦，思想傾向無政府主義，兩份為不同的雜誌。）


title: 九十年代 (雜誌)

text: 该杂志曾先後被台灣、中國大陸查禁。1970年代至1980年代，在享有言論自由的香港出版的《九十年代》，成為世界中文刊物中針砭時弊頗具獨立中肯角度，敢言前瞻、啟發新思維的論政雜誌；其獨特批判風格因而甚為得到各地華人知識份子所器重。特別是「九十年代」時期，雜誌集合眾多知識份子的作品，敢於批評兩岸政權，不少未能在中國大陸或台灣刊登的文章都是在「九十年代」最先發表。


title: 九十年代 (雜誌)

text: 日本新聞界經常引用《九十年代》的報導，將它視為「香港的象徵」，推崇它長年所扮演的「唯一監督制衡政府」的角色，是一種「貴重的存在」，其創辦人李怡更是許多日本最權威媒體經常邀訪的對象。


title: 皮蛋瘦肉粥

text: 皮蛋瘦肉粥是一種在粵港澳地區很常見的粥類食品，行內稱為「下火」，又稱為「有味粥」，以切成小塊的皮蛋及鹹瘦肉為配料 。皮蛋瘦肉粥在粤港澳一带很受歡迎，幾乎所有粥麵專門店及粵式酒樓都有提供。而不同餐館的煮法略有不同：有的以攪碎了的豬肉，亦有以切成絲的豬肉。採用不同的瘦肉，會為粥帶來不同的口感，但味道則相去不遠。


title: 皮蛋瘦肉粥

text: 在廣東，一些人會在進食前加上香油及葱花，但在香港大部分人只會加葱花或薄脆。


title: 皮蛋瘦肉粥

text: 另外，亦有從皮蛋瘦肉粥演變而成的皮蛋肉片粥，採用了新鮮的肉片，而不是醃過的鹹瘦肉作配料。


title: 皮蛋瘦肉粥

text: 不同的場合有不同的製法。在大排檔或粥麵專門店，通常店主都會在店內煮好一大鍋粥，稱為粥底。烹調時只要把主料準備好放入碗內，再倒上滾熱辣的熱粥便可上桌。但在家裡製作的話，通常都會用整塊豬肉，加鹽腌幾小時。米和水煮滾，豬肉加上鹽。煲3小時以上，豬肉變得鬆化，一壓就散為合。加入皮蛋滾一滾即成。


title: 潜山市

text: 潜山市在中国安徽省西南部、皖河上游，是安庆市下辖的一个县级市。


title: 潜山市

text: 周朝时，为皖国所辖、皖国都城就在今潜山县城。东汉献帝初平末年（193年），庐江太守陆康为远避战乱，将庐江郡治迁至皖县城。此后，袁、曹、孙三家交替据有此地，皖城遂成为兵争的重镇。唐时，潜山县曾为舒州治所。明洪武元年，置潜山县迄今，首任潜山知县张江，设县治于潜山县城。 2018年8月，经国务院批准撤销潜山县，设立县级潜山市，以原潜山县的行政区域为潜山市行政区域，潜山市人民政府驻梅城镇潜阳路370号，潜山市由安徽省直辖，安庆市代管。


title: 潜山市

text: 下辖11个镇、5个乡：


title: 潜山市

text: 潜山市有舒席、雪湖贡藕、胡萝卜、石耳、生姜、天柱剑毫、野葫芦籽等名优特产。天柱山瓜蒌籽为中国地理标志产品。


title: 真主

text: 真主，有以下含义：


title: 胡大

text: 胡大（，）是波斯语中对“神”的称谓。该词最初指代阿胡拉·馬茲達（琐罗亚斯德教的神）。它广泛应用于其他伊朗语支语言如库尔德语。


title: 胡大

text: 中文穆斯林通常称真主为安拉，维吾尔族穆斯林称胡大。


title: 胡大

text: 该词起源自伊朗语支词语中的"xvatay, xwadag"，意为“王”、“统治者”、“主”，在安息语、 中古波斯语和粟特语中，以"kwdy"的书面形式出现。它是诸如阿維斯陀語"xa-dhata-"（意为“自我界定的”、“独裁的”，是阿胡拉·馬茲達的称号）等古老印欧语言词语在中古波斯语中的反映。普什图语词"Xwdāi"（خدای）是一个伊朗东部的同源词。


title: 李怡

text: 李怡（），原名李秉堯，籍貫廣東新會，1948年移居香港。李秉堯是香港時事評論家、自由專欄作家，他的筆名包括李怡、舒樺、齊辛等。


title: 李怡

text: 李怡1936年出生於廣州，祖籍廣東新會蓮塘，父親為粵語片導演李化，堂兄為粵語片導演李晨風，二姑姐為上海知名影星李麗蓮。1970年創辦《七十年代》雜誌，立場曾經親共，被台灣視為「匪刊」，直至1981年，李怡脫離左派，轉向反共，並在1984年將雜誌更名為《九十年代》，1990年創立「台灣版」，雜誌集合眾多知識份子的作品，敢於批評兩岸政權，又被中共視為「親國民黨」而遭查禁，李怡一直為該雜誌總編輯，直至1998年雜誌停刊。


title: 李怡

text: 李怡也參與經營天地圖書。之後在立場反共的香港壹傳媒報刊內發表時評專欄文章，2007年獲董橋之邀參與撰寫部份《香港蘋果日報》的社論《蘋論》，經常公開批評中國共產黨。著有政論文集《放逐》、《思緒》、《對應》等，部分為《蘋果日報》專欄散文結集，內容主要是政論及一些較輕鬆的話題，如電影評論、書評等。 另外，自2003年起，李怡擔任香港電台第一台節目《一分鐘閱讀》主持，播出至今（而從2020年8月起，岑逸飛、陳煩、黃子程及謝祖墀亦加入主持行列，並交替主持每星期節目）。李怡為獨立評論人協會（評協）創會會員。


title: 李怡

text: 李怡祖籍廣東新會，童年時曾在北京及上海居住，1948年移居香港，在左派學校讀書，早年嚮往社會主義。1954年中學畢業後曾參加中國大陸的高考，因身體關係未能考上，留在香港的左派機構任職資料員及編輯。


title: 李怡

text: 根據李怡透露，上世紀五十年代，其父親李化與李子誦、蔡廷鍇等人有過來往，他們都是原為國民黨其後轉為支持共產黨的人士，他又表示父親亦曾參與中共的外圍組織。其妻梁麗儀生於有中共背景的家庭，早年曾加入共青團，就讀香島中學時認識李怡，後來她回內地升學，至1960年結成夫婦。梁麗儀曾在深圳任教，在文革時被批判為「對學生進行反動母愛教育」，至1970年又以有「香港特務老公」之罪名，被隔離審查數月，夫婦分隔兩地多年，1974年重聚，梁麗儀於2008年病逝，享年75歲。「李怡」是與太太麗儀談戀愛時取她名字的諧音而用的筆名。也用「齊辛」發表文章。


title: 李怡

text: 李怡離開中學進入上海書局編輯部工作了兩三年，在編輯部白天選古今詩文作品讀了許多書，晚上也勤奮自修，1957年就嘗試投稿，而且一開始就投向較高水平的〈文藝週刊〉，「我跟羅孚不認識，投稿只寫「編輯先生收」，而居然一投就被刊出。以21歲的年輕人來說，這真是好興奮的事。這以後我就陸續投稿，也大部分被取用。寫多了，其後有左派文藝圈的聚會，也蒙羅孚邀我參加，帶着以青年作者身份走進文壇的點點虛榮，並由此開始了我延續五十多年的寫作生涯。如果當時羅孚主編〈文藝週刊〉時取稿只重名氣，那我是不會有機會的。因此，他的開放取稿的編輯意識，帶給我的是一輩子的寫作生涯。而且，影響我以後的編輯工作，也貫徹只重質量而不是專重名氣的編輯意識。」「我更是從那裏晉身文壇。故羅孚可說是把我帶進文壇的恩師。」


title: 李怡

text: 《伴侶》完全是發燒友式的刊物，最初發燒的是李怡與吳羊璧，兩人想辦這麼一個輕鬆，綜合性，追求知識與提高素養的刊物。《伴侶》半月刊於1963年1月1 日正式出版，隨著《伴侶》的成功，伴侶雜誌社於1966年4月25日另創辦純文藝刊物《文藝伴侶》月刊，在〈發刊詞〉裡清楚說明：「我們心目中，不希望把文藝打扮成一個使人愛而遠之的貴婦，也不希望把文藝當作是一個使人敬而遠之的神明，而只希望文藝和你的生活發生關係，使它成為你的親切的伴侶。」除了書刊出版，伴侶雜誌社亦舉辦了攝影會、音樂會、作者座談等文藝活動。伴侶雜誌社雖然規模不大，但對於推動本地文學的出版事業，以及年輕一輩的文藝發展，貢獻良多。


title: 李怡

text: 瀏覽《伴侶》期刊文章


title: 李怡

text: 瀏覽《文藝伴侶》期刊文章,1966


title: 李怡

text: 李怡手稿，共7頁。


title: 李怡

text: 雙翼（吳羊璧）手稿，共8頁。


title: 李怡

text: 「辦《七十年代》之初，我就向讀者公開宣示我們的理想雜誌，是『讀者是它的作者，而作者也是它的讀者』。也就是說，它不是由編輯組稿、作者寫給讀者看的雜誌，而是讀者和作者一起在那裏交流知識、經驗、見地和所聞所見的事實的雜誌...因為這主張，使雜誌緊貼時代，我的知識和思想也在讀者作者交流中得到拓展。」李怡為雜誌定的宗旨：「認識世界，研究社會，了解人生」。


title: 李怡

text: 「九十年代」集合當代多位知名的資深媒體工作者、政治文化評論家的作品，文字筆調輕鬆活潑，被譽為「後代子孫欲瞭解20世紀最後30年的華人世界，最有價值與份量的刊物」。馬英九等名人都自稱是「看『七十年代』長大的」，更有人譽它為「許多人心目中的文化圖騰」。


title: 李怡

text: 「回顧過去，廿八年多，我們坦然面對歷史，毫無愧色。我們不能說我們沒有犯錯，但我們始終忠於自己的認識，說自己相信的話，不做違心之論，不因私人恩怨而濫用手上的『社會公器』，這一份堅持，可昭日月。」「」為香港中文大學圖書館館藏，「」為香港大學圖書館館藏，「」為香港科技大學圖書館館藏，「」為嶺南大學圖書館館藏，「」為香港浸會大學圖書館館藏，「」為 Stanford University Libraries 館藏，其他均可於香港公共圖書館找到，「」除外。 香港主權移交後著書


title: 李怡

text: 天地圖書出版:


title: 李怡

text: 散文集


title: 李怡

text: 文化會社出版:


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text: 《101好書 : 1分鐘閱讀 : 匯聚中外名家資智慧的生活通識》(2005)


title: 李怡

text: 次文化堂出版:


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text: 政論集－《蘋果日報》發表的社論文章


title: 李怡

text: 散文集－《蘋果日報》副刊專欄〈名采〉內的小品文


title: 李怡

text: 天窗出版:廣宇出版社:升出版:aNobii 電子書櫃上的李怡著作


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text: 台北：《遠見雜誌》


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text: 台北：《商業周刊》


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text: 台北：《天下雜誌》


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text: 台北：《今周刊》「從七十到八十年代，以至今時今日，他都被稱是香港報壇有數的健筆 - 一枝凌厲地剖析北京政權所作所為的健筆。 」香港經濟日報（1996） 2016年6月20日，1pm - 2pm，D100 PBS電台節目《李怡主場》李怡、梁家權　嘉賓：何韻詩


title: 李怡

text: 2016年5月28日，香港電台《開卷樂》，本集主持：鄭曦暉


title: 李怡

text: 2016年3月4日，香港電台《晨光第一線》第四部分 9：00


title: 李怡

text: 2015年12月，香港電台《有聲好書》重播


title: 李怡

text: 2015年8月22日，香港電台《政壇新秀訓練班》)


title: 李怡

text: 2015年5月6日，李怡：高官落區有助 否決政改 - 茶杯精選文摘


title: 李怡

text: 2015年3月29日，商業電台《帶一本書去旅行》


title: 李怡

text: 2015年2月17日，dbc電台《八九不離十》


title: 李怡

text: 2014年12月06，13日 ，香港電台《開卷樂 》


title: 李怡

text: 2014年8月24日至 2016年12月底為止，d100《李怡主場》


title: 李怡

text: 2013 香港電台《有聲好書》 （廣東話）


title: 李怡

text: 2013 香港電台《有聲好書》 （普通話）


title: 李怡

text: 2004 第五屆香港文學節 － 講座，07月6日


title: 李怡

text: 2003年至今，香港電台《一分鐘閱讀》


title: 李怡

text: 1994 風起雲湧時 : 十四大後中國開放的轉化, 主講 : 李怡先生 ; 回應 : 劉銳紹先生


title: 李怡

text: 1987年十本好書重溫盧瑋鑾教授所藏香港文學檔案


title: 李怡

text: 香港文學資料庫


title: 李怡

text: 2015 香港重光紀念日 2013作家推薦書籍 2006我最喜愛的十本好書 1987年十本好書重溫 向亦舒的推介自年少時已喜歡的作家 @2:38  現代：劉賓雁 現代：:柏楊


title: 李怡

text: 強權絕不能代替真理


title: 李怡

text: 質疑權貴，無論有幾多人反對，只要覺得自己做得對，就堅持去做


title: 李怡

text: 悲觀，但不消極，而是積極任事，積極追求


title: 李怡

text: 若放一句說話在墓誌銘的話：「這個人一世也很勤力去閱讀與工作。」


title: 李怡

text: 批判精神就是科學精神。 －Karl Popper。 「這是我永遠的座右銘。」


title: 李怡

text: 2006年3月9日，李怡在《蘋果日報》發表的文章表示，至2006年3月，《大紀元時報》曾表示因《九評共產黨》而退出中國共產黨人數達850萬人，即每天平均約3萬人退黨；以此推算，不足十年，退黨人數便比中共黨員人數還多。李怡表示，基於利益而成為中共黨員的人不會因《九評》而退黨，而基於抱負而入党的人會認為應留在黨內推行改革才能實踐抱負，故認為《大紀元時報》伪造因《九評》而退黨的人數。李怡指出，《大紀元時報》「基本上是法輪功的喉舌和宣傳工具」，若是為了達到目的而「以謊言來對付謊言，以虛假來對付虛假」，就等於歷史上的以暴易暴，即使成功也不是社會進步的體現。2006年3月11日與3月17日，《大紀元時報》刊文抨擊，李怡撰文質疑因《九評》而退黨的人數真實性的時間「原可花在譴責中共對《大紀元》的暴行上」，李怡「在這大是大非的人性、良心、抉擇問題上，他已迷失方向、是非不分」。


title: 李怡

text: 2021年1月26日，哲學學者王偉雄指出李怡當日在《蘋果日報》發表的文章《順勢而行，還是以理抗勢》抄襲了2020年11月的一篇網文《失控：美國的問題，世界的難題》，並列出了兩篇文章中極相似的部份。對此，李怡在《蘋果日報》回應，「天下文章一大抄」，「自古以來寫流暢文章都不註出處」以及「抱歉，請去看學術論文吧」。1月31日，經常為香港坊間廣傳消息作事實查核的科學博客Kayue撰文，指李怡的辯解不成立，並於同年稍晚進一步揭發李怡在香港電台第一台節目《一分鐘閱讀》第2823集《反抗者》和2824集《阻止世界的崩解》中抄襲了博客來網站中《反抗者》一書的介紹、第2883及2884集抄襲了博客來網站中《白雪公主殺人事件》的介紹，以及第2820集抄襲了維基百科中尼采的條目。


title: 先知

text: 在宗教中，先知（）是被視為與神靈接觸的個人，據稱代表神靈說話，作為神靈與人類的中介，將來自超自然來源的訊息或教義傳遞給其他人。 先知傳達的訊息則被稱為預言。在不同的宗教信仰裡，先知的定義并非全然一致。


title: 先知

text: 歷史上的許多文化和宗教中都存在先知身份的主張，包括猶太教、基督教、伊斯蘭教、古希臘宗教、瑣羅亞斯德教、摩尼教等。


title: 先知

text: 《孟子》：天之生此民也，使先知覺後知，使先覺覺後覺也。


title: 先知

text: 巫覡宗敎、基督教等宗教都有此概念。先知对未来的描述来自于神，这点和占卜不同。伊斯兰教中的先知多指安拉派遣到世界的多位使者，（《古兰经》中列举并提到他们姓名的有廿五位先知，相信历代各个民族都有安拉所派遣给的先知或使者。）其中最后一位派遣给全人类的使者是穆罕默德。


title: 先知

text: 基督教，犹太教的文献中，也出现了很多有关先知的阐述。虽然其中很多是对与未来的预见，但更多的是借助于先知之口，阐述上帝所制定的社会原则和教义原则。基督教中，先知又稱先見，這更顯出基督教中的先知是更早看見某些未發生的事，而並非每一件事都能預知。


title: 先知

text: 犹太教徒以及後來的基督徒與穆斯林均承认亞伯拉罕（易卜拉欣）、摩西（穆萨）這兩位舊約人物为先知；這三種宗教也被稱為亞伯拉罕諸教。


title: 先知

text: 支持三位一体的主流基督宗教教派認為耶穌是上帝的獨生子，不單是先知，而且也是神。伊斯蘭教承认耶穌（爾撒）與摩西、穆罕默德一樣，都是先知，但不是神的兒子，相當於古代基督教的《義子說》。而犹太教就认为耶穌只是凡夫俗子，既非神，亦非先知。


title: 蠔卡

text: 蠔卡（）是大倫敦地區交通用的電子收費系統，首於2003年發行。Oyster是英語“-{zh-hans:牡蛎;zh-hant:牡蠣;zh-hk:蠔}-”的意思。


title: 蠔卡

text: 牡蠣卡的卡片大小和信用卡相同，內部嵌入RFID晶片，可以儲值倫敦交通局涵蓋運輸系統的預付儲值金（）、單日或多日旅遊票（）、公車票（）及。使用時將卡片放在黃色的圓形感應器上即能通過。


title: 蠔卡

text: 蠔卡有望成為一套完備的、適用於不止交通系統的電子貨幣。负责开发蠔卡系统的伦敦交通局曾计划把该卡的应用扩张至日常消费上，但计划已在2006年初搁置。蠔卡於2006年8月被英國《星期日獨立報》列為「21世紀50大發明」之一。


title: 蠔卡

text: 截至2007年3月，蠔卡的發行量已超過一千萬張，蠔卡使用率已達80%。


title: 蠔卡

text: 蠔卡的命名根據當時-{zh-cn:上奇广告;zh-hk:盛世廣告;zh-tw:上奇廣告;}-（Saatchi & Saatchi）公司邀請的顧問Andrew McCrum的說法有多重涵意。其中牡蠣堅硬的外殼象徵蠔卡的資料安全防護，內含的珍珠更有曖曖內含光的價值感。倫敦泰晤士河過往亦為牡蠣生態豐富，此名可彰顯當地文化。此外英國有「世界是我的牡蠣」一俚語（the world is my oyster），出自大文豪威廉·莎士比亚之名言，鼓勵人積極向前，探索更多的機會，享受世界。此典故也被當做為蠔卡命名的寓意。


title: 蠔卡

text: 在倫敦的巴士、地鐵和電車，使用蠔卡預付的收費比現金收費要便宜，以鼓勵市民轉用Oyster。例如，單程巴士劃一現金收費成人為£2.40，使用蠔卡則減收為£1.50，此外，倫敦市中心區的巴士已取消車上付現的設施，以鼓勵巴士乘客使用蠔卡。


title: 蠔卡

text: 地鐵方面，若果用蠔卡，收費也有優惠。例如一張由1區到6區的單程車票，現金收費是£5.00，使用蠔卡則減收為£2.70。不過在繁忙時間(早上6點半到9點半,下午4點到7點)，收費只是減到£4.50。


title: 蠔卡

text: 2005年2月27日，蠔卡推出「車資上限」（Price Cap）政策——單日24小時內以蠔卡儲值金支付的車資總額，將不超過單日旅遊卡（One-day travelcard）的收費，超過則會退還差額。


title: 蠔卡

text: 每張蠔卡都印有獨特的標記號碼，這導致部份人士擔心個人隱私的問題。


title: 蠔卡

text: 蠔卡也曾經發生過重大的系統失靈。2005年3月10日的早上繁忙時間，蠔卡的軟體系統失靈，導致全倫敦市民當天早上只要聲稱會用蠔卡預付費，就可以免費使用所有交通設施。


title: 楊凡

text: 楊凡（Yonfan，），男，生於湖北漢口（今湖北省武漢市），成長於台灣及香港兩地，電影導演、監製、編劇、製作設計(Production Designer)、作家及攝影家。因父親為國民黨人，5歲時舉家移民台灣，17歲到香港。楊凡执导的电影早期以唯美拍攝的女性题材为主。後期則一直被电影界赋予強烈的男體凝視。楊凡的電影作品同時亦備受學術及電影文化界關注及研究。


title: 楊凡

text: 1980年代到1990年代初拍摄过的电影大多以揣摩女性角度为主，旗下女主角无论是张艾嘉、张曼玉，还是钟楚红和郑裕玲，都有淡淡的悲情意味。1990年代末开始，杨凡的电影开始转向異色题材，与王家卫、林青霞、葉蒨文、亦舒、甘国亮、陈果、林子祥等电影人分属好友。


title: 楊凡

text: 楊凡父親為國民黨員，美國留學回國之後踏入銀行業，1949年來到香港經營農場，生於漢口特別市的楊凡移居香港時才兩歲。唯港英政府不承認父親的美國學歷，於是在香港待了三年，便舉家搬到台北開雜貨店，最終父親得到東海大學教職，全家落戶台中大度山。楊凡的小學、初中都在台中眷村度過。祖籍湖南衡山。


title: 楊凡

text: 1964年，父親欲回香港，命17歲的楊凡回港唸書，順道探路。1968年楊凡赴美修讀電影。遊學美國、法國及英國六年後，於1973年回香港，创立了花生映社有限公司，發行多部法國電影，其中包括《故夢》《秋水伊人》《天上人間》《鈕扣戰爭》《紅氣球》經典作品 ，同時亦成立「楊凡映室」，成為香港時裝及人物知名攝影家。其攝影作品曾發表於中外各大雜誌，並出版《一個攝影師鏡下的巴黎–1978》、《少年遊–1980》、《西藏行–1981》、《楊凡十年–1983》及《美麗傳奇–1991》等攝影集。其后尝试加入电影圈，并自编自导多部电影作品。


title: 楊凡

text: 1984年首次執導，作品是《少女日記》。兩年後，他將亦舒的小說《玫瑰的故事》改編為電影，由張曼玉、周潤發主演，在當時獲得極大迴響。隨後他執導《海上花》《意亂情迷》《流金歲月》《新同居時代》《祝福》。他曾持有張大千1982年創作的潑墨畫《桃源圖》，在台北國立歷史博物館的〈張大千書畫展〉過後，便一直收藏於名下的畫廊「謫仙館」，為改編亦舒的小說《流金歲月》為電影，1987年5月在香港蘇富比拍賣，作價187萬港元，並打破當年張大千本人及中國近代畫拍賣紀錄，全數收益用作《流金歲月》的製作費。


title: 楊凡

text: 新同居時代（1993年）之後，楊凡開始拍攝非主流題材，取材於社會邊緣人物。1995年在新加坡拍攝的異色電影《三画二郎情》(港譯《妖街皇后》)開啟亞洲變性人電影之先河。 1998年的美少年の戀，以同性之戀以其唯美風格聞名，部份劇情取自1995年警鴨案醜聞 ，這部片為此在香港評價兩極，但也受到了國際影展的注目。影片參加柏林、多倫多等… 超過五十多個國際電影節，並奪得米蘭國際同志電影節之最佳電影(1999)。這部片同時開啓了吳彥祖的演藝之路。


title: 楊凡

text: 2001年《遊園驚夢》為宮澤里惠奪得莫斯科影后更帶來其演藝事業第二個高峯，影片也同時獲得「特別推薦獎」。 該片同時被《時代週刊》特選為世界十大最佳影片 ，並且榮獲了第21屆香港電影金像獎最佳服裝造型設計獎。


title: 楊凡

text: 隨後執導的電影都入圍各大電影節，包括《鳳冠情事》在2003年參加威尼斯影展；《桃色》於2005年入圍柏林影展電影大觀單元 。《淚王子》於2009年入選威尼斯影展主競賽。


title: 楊凡

text: 2010年三月，楊凡擔任香港亞洲電影大獎評審主席，並年同年五月擔任雪梨影展評審。


title: 楊凡

text: 2011年十月，楊凡擔任第十六屆釜山國際電影節新潮流單元的評審主席。 該電影節同時舉辦導演電影回顧展，放映了楊凡1980年代到2000年代的七部作品。


title: 楊凡

text: 2017年担任第74届威尼斯电影节主竞赛单元评委。


title: 楊凡

text: 2019年，楊凡耗盡七年心血，成就首部自編自導的動畫電影《繼園臺七號》，入選第76届威尼斯影展主競賽單元並贏得最佳劇本獎。成為首部獲得威尼斯影展的華語動畫電影。


title: 香港賽馬會

text: 香港賽馬會（；簡稱：），簡稱賽馬會、馬會，前稱英皇御准香港賽馬會（），是香港一家於1884年11月4日成立的非牟利保證有限公司，負責提供賽馬運動、體育運動及博彩娛樂，為全球規模最大的賽馬機構之一。香港賽馬會由香港政府批准，獨家經營香港賽馬、六合彩及海外體育運動賽事博彩。


title: 香港賽馬會

text: 香港賽馬會是香港最大的單一納稅機構，於2015/16年度盈餘合共2,027億港元，繳交260.9億港元稅款，約佔稅務局總稅收的6.6%。賽馬會也是香港最大的僱主之一，聘用約4,400名全職及20,000名兼職員工。此外，賽馬會為香港最大的慈善公益資助機構，於2014/15年度，其慈善捐款為38.7億港元。


title: 香港賽馬會

text: 致力提供世界最高水平的賽馬活動、體育運動及博彩娛樂，同時維持全港最大慈善公益資助機構的地位。


title: 香港賽馬會

text: 除非賽事條件另有規定，否則已獲准在賽事中策騎的見習騎師，可由他獲得批准該日開始，以及於其見習期內，按照以下幅度在任何賽事中獲得減磅︰


title: 香港賽馬會

text: 勝出頭馬未足二十場 減十磅


title: 香港賽馬會

text: 已勝出二十場頭馬但未足四十五場 減七磅


title: 香港賽馬會

text: 已勝出四十五場頭馬但未足七十場 減五磅


title: 香港賽馬會

text: 已勝出七十場頭馬但未足九十五場 減三磅


title: 香港賽馬會

text: 已勝出九十五場頭馬 減兩磅


title: 香港賽馬會

text: 與現行準則一樣，在考慮一名見習騎師所獲的減磅資格時，他以見習騎師身分在香港特區以外地方勝出的賽事，只有分級賽或表列賽，始會用以計算減磅幅度。當見習騎師在27歲前已贏得七十場頭馬，就會畢業成為自由身騎師。即使見習騎師年屆27歲而尚未取得七十場頭馬，也有可能會獲得香港賽馬會特準而晉升成為自由身騎師。


title: 香港賽馬會

text: 除非賽事條件另有規定，否則自由身騎師可由他獲發牌照該日開始，按照以下幅度在任何平地賽事中獲得減磅︰


title: 香港賽馬會

text: 已勝出九十五場頭馬但未足二百五十場 減兩磅


title: 香港賽馬會

text: 已勝出二百五十場頭馬 無需減磅


title: 香港賽馬會

text: 在考慮一名自由身騎師在香港特區所獲的減磅資格時，他以騎師或見習騎師身分在香港特區以外地方勝出的賽事，只有分級賽或表列賽，始會用以計算減磅幅度。


title: 香港賽馬會

text: 香港賽馬會於1884年11月4日成立，初期的賽馬活動為業餘性質。1971年以後，香港賽馬轉為職業活動。現時賽馬會每年舉辦約700場賽事，分別於跑馬地及沙田馬場舉行。除了於馬場內投注外，馬會亦接受場外、電話及自助終端機投注，現有超過100家場外投注站，及超過100萬個電話投注戶口。


title: 香港賽馬會

text: 2001年至2002年的馬季內，馬會有1,144名馬主、24名練馬師、35名騎師及1,435匹競賽馬匹。2002至2003年度賽馬總投注額為710億港元。除掉580億派彩、95億博彩稅，馬會收益約為39億港元。馬會繳納的博彩稅達香港稅收的11.7%。馬會收益扣除營運開支後所得盈餘，交由屬下的香港賽馬會慈善信託基金管理，主要用作體育、文娛、教育、社會服務、醫療方面用途。


title: 香港賽馬會

text: 1997年以後，馬會的投注額明顯下降，原因可能與香港經濟情況轉壞有關。2002年，在馬會的鼓勵下香港政府通過法例，仿傚澳門禁止在香港接受跨境賭博。任何人在香港投注境外的賭博亦被列為刑事罪行，會被香港警方重罰。2003年起，馬會獲准接受海外足球賽事的投注，即足智彩。2005年與澳門賽馬會簽訂協議，容許澳門賽馬會在澳門接受香港賽馬投注。馬會亦正與特區政府商討，把繳納的博彩稅改為以利得稅形式計算。


title: 香港賽馬會

text: 馬會董事局以董事局主席為首，共有12位成員，均為義務任職，並無收取酬金。香港賽馬會董事局成員由遴選會員選出，一般任期為三年。另外，在2013至14年度，馬會轄下共聘用超過2.48萬名的全職及兼職員工。 馬會的日常會務由以行政總裁為首的專業行政人員管理及執行，屬下設8個事務處，負責執行策略和會務的日常運作。


title: 香港賽馬會

text: 現時全香港共有超過101間場外投注處，分別香港島26間、九龍48間、新界32間及離島3間，其中旺角共有8間投注處為全港最多，沙田7間緊隨其後。一般投注處均設有服務櫃位、自助售票機、運財投注機及智財全能投注機接受投注。新設計的投注處更設有寬敞的「投注大堂」及「足球地帶」。位於「屯門投注處」二樓的「賽馬會影院」裝設大屏幕現場直播賽馬，並有多部中型電視螢幕顯示即場賠率及其他賽馬資訊。


title: 香港賽馬會

text: 場外投注處除投注服務外，亦開放作社區服務用途，部分投注處設有學生自修室供未成年人士使用，亦可借予非牟利團體舉辦慈善活動。賽馬會影院亦可借給慈善及非牟利團體舉辦社區活動。


title: 香港賽馬會

text: 2020年2月4日，香港賽馬會晚上宣布，因應新型冠狀病毒疫情，所有場外投注站2月5日起關閉，直至2021年2月22日重開。


title: 香港賽馬會

text: 2021年6月，馬會在日出康城THE LOHAS店開幕，該處的場外投注處設有新活動專區和悠閒專區，顧客可以體驗模擬賽馬遊戲和電子遊戲，同時設有大型電視屏幕直播足球賽事。店內亦特設工作坊專區，會定期舉辦手作工作坊，讓顧客創造自己專屬的作品。


title: 香港賽馬會

text: 馬會是亞洲歷史最悠久的會員會所之一，現有會員超過23,000名，其中200位為遴選會員，有推薦人選加入馬會成為會員權。馬會的四間會所和两個馬場為會員提供飲食、娛樂、社交等服務，三間香港會所分別位於跑馬地、沙田及雙魚河。另外於2008年開啟北京會所。


title: 香港賽馬會

text: 有「宴會廳」及「青雲閣」可以舉行公司或私人宴會，「打吡餐廳及酒吧」、「幸運閣」、「嘉樂樓」、「美食廣場」、「六化郎咖啡室」及「體育綜合大樓小食吧」供應各式亞洲及西式美食佳餚。「體育綜合大樓」有網球場、壁球場、習藝室及健身中心，尚有室內（25米）及室外游泳池、桌球室、娛樂室、耍樂室、閱讀室、電視遊戲機室、兒童遊戲室、桑拿及蒸氣浴室及兩間分別位於會所地下及體育綜合大樓的會員商店。跑馬地會所原位於舊體育路舊行政大樓內，後於1992年底起逐步遷至山光道現址。


title: 香港賽馬會

text: 沙田會所設有多間不同大小的宴會廳，4樓設有面積達7,558平方呎的宴會廳及299個座位的私人劇院，「百俊廳及酒吧」、「凱旋廳」、「銀袋咖啡室」及「吉澳閣」提供中西美食。同時設有壁球場、乒乓球室、迷你籃球場、室內（25米）及室外游泳池、健身中心、桌球室、習藝室、蒸氣浴室、桑拿浴室及按摩池、足部香薰按摩及美容服務中心、電視遊戲機室、兒童遊戲室及會員商店。


title: 香港賽馬會

text: 原為粉嶺狩獵賽馬會, 於1930年代落成，位於新界上水，佔地逾50畝，「舊會所餐廳及酒吧」、「蹄鐵扒房」、「馬鐙酒吧」及「競技場餐廳」供應包括馳名的燒烤及各式美食，可供舉行私人宴會、會議和節日聚會，是舉行婚宴的理想地點之一。設有26間客房，除套房外，有適合舉行公司會議或訓練課程的會議套房及適合一家人度宿的摘星營舍。康樂設施有兩個泳池、4個人造草地網球場、籃球練習場、乒乓球室、花園高爾夫球場及草地槌球場、花園單車徑及小童三輪車徑、兒童遊樂場、多用途活動室及會員服務中心的商店。雙魚河鄉村會所騎術學校設有馬房、全天候場地，以及露天和有蓋的馬匹踱步圈，會員更可認養退役馬匹。（2008年8月作为奥运马术越野赛赛场使用）


title: 香港賽馬會

text: 2006年3月馬會正式簽約租用北京王府井附近金寶街的一所大樓用以成立新會員會所，於2008年6月落成。內部設計成傳統四合院格局，設施包括90間套房、中餐廳、咖啡室、酒吧、宴會廳、商務中心、室內游泳池及健身室等。


title: 香港賽馬會

text: 目前馬會有五種會籍，所有會籍需要經多於一名現有成員支持及通過收入審核才能加入。香港賽馬會自1915年已投入捐助社會公益。由1955年開始將每年的盈餘撥捐慈善公益計劃。於1959年設立「香港賽馬會（慈善）有限公司」，專責管理捐款事務，及後於1993年成立「香港賽馬會慈善信託基金」繼承該公司處理捐款的事宜。馬會的捐款主要分為四方面：康體文化、教育培訓、社會服務及醫藥衛生。


title: 香港賽馬會

text: 馬會早期捐款創建維多利亞公園及其內一座達至奧林匹克運動會標準的維多利亞公園游泳池，捐款建設的其他康樂設施包括：海洋公園、九龍公園、香港公園及三所公眾騎術學校（屯門、薄扶林及鯉魚門）等。香港體育學院亦由馬會斥資創辦。於1995年建成的賽馬會滘西洲公眾高爾夫球場、於2005年捐款1億300萬港元資助香港足球總會於將軍澳興建足球訓練中心、於2012年捐款4,400百萬港元贊助傑志體育會興建賽馬會傑志中心，冠名贊助賽馬會青少年足球發展計劃。馬會每年都捐款資助香港藝術節及自1969年開始由政府開辦的青少年暑期活動。 2018年舉辦第二屆「賽馬會藝壇新勢力」，邀請12個海外回航藝術單位演出音樂、戲劇、戲曲等。2016年家庭節活動。


title: 香港賽馬會

text: 馬會贊助範圍包括提供全新教育設備、成立教育基金和獎學金、舉辦教師培訓計劃及推廣文化交流。1961年賽馬會官立中學落成啟用的牛津道校舍乃由馬會捐款興建。於1992年創校的香港科技大學是由馬會撥款興建。成立於1960年的香港賽馬會教育基金為有需要的中學四年級及中學五年級學生提供助學金，而成立於1998年的香港賽馬會獎學金計劃為期10年，共資助180位本地及80位內地學生在港攻讀大學課程。 2018年，香港賽馬會慈善信託基金向香港城市大學捐款五億港元資助其動物醫學及生命科學院，協助校方開辦香港首個獸醫學士學位課程。城大為答謝馬會捐款支持，將學院更名為「賽馬會動物醫學及生命科學院」，並於同年8月20日於城大校園舉行隆重典禮。出席的大學教育資助委員會主席唐家成於典禮宣布教資會會向政府建議把城大的獸醫學學士課程列為教資會資助課程。而同樣出席典禮的行政長官林鄭月娥致辭時指出，「對於教資會推薦，我是willing and happy（樂意接納）。」


title: 香港賽馬會

text: 馬會積極提供適時而多元化的社會服務支援服務，鑒於長者日增，於2000年獲馬會捐款興建專為患有癡呆症的長者而設的賽馬會耆智園，同時亦資助提供長者護理中心及牙科診所服務。馬會撥款成立香港大學賽馬會防止自殺研究中心及和諧之家賽馬會和諧天地。早於2003年馬會便開始與社會福利署一同開展深入就業援助計劃，協助領取綜援的受助人重投就業市場。


title: 香港賽馬會

text: 馬會一直積極支持香港醫療服務的發展，撥款推動基本保健服務，改善醫療設施，各舊區常見以馬會為名的公共診所。2003年捐款5億港元，協助政府成立衛生防護中心，支持對抗及預防傳染病。 海峽兩岸都有假冒香港賽馬會的活動。


title: 香港賽馬會

text: 2002年至2004年4月26日，台灣有些詐騙集團會在自己以空頭公司名義印製的刮刮樂彩券上印製香港賽馬會的標誌，但並未在旁標示「香港賽馬會」中文或英文字樣。這種刮刮樂彩券會用標示假的寄件人地址的信封寄給不特定對象的收件人，無論刮的是哪一張，刮出的獎項都是港元現金（例如港幣30萬元）；雖然彩券上聲稱只有5個（或更少）得獎名額，但是所有彩券刮出的獎項都是一樣的。這種情形直到2004年4月26日，高雄市政府警察局刑事警察大隊經濟組偵破台北市敦化南路二段「優力國際行銷公司」收購及販賣個人資料，此類犯罪活動才完全消聲匿跡。


title: 香港賽馬會

text: 大陸經常有假冒香港賽馬會或類似名義進行六合彩的投注活動（見地下六合彩）。香港賽馬會從來沒有在香港以外地區經營六合彩投注業務，亦沒有委托其他個人或團體進行相關活動，也沒有提供任何8諮詢服務、提供中彩提示、或出版任何預測六合彩結果的刊物。


title: 香港馬王

text: 香港馬王，指一匹為馬迷所公認擁有卓越戰績的馬匹。


title: 香港馬王

text: 香港有百年賽馬歷史，其中三十年代曾出現過一匹連勝26場的馬王「自由灣」（Liberty Bay）；（另有中文報紙譯名「麗碧灣」）。「自由灣」從1932年初出至1938年六年未曾落敗。牠的不敗戰績在1938年2月23日冠軍錦標賽被「絲光」（Silky Light）打斷。 五、六十年代馬王有「空中霸王」、「螢火」、「娜威后」、「夜遊人」。七十年代初為馬迷所公認的馬王有：「永勝」、「金源」、「番攤」。


title: 香港馬王

text: 自從1978年5月開始，香港馬王前身是由香港評馬同業協進會創辦及煙草冠名贊助商萬寶路贊助，又名「萬寶路香港馬王」，所有香港職業馬評人都受邀請參加，評選準則以馬匹在該季成績為依歸。 現從1999年起改為是由香港賽馬會營運創辦，是每年從香港參賽馬匹中選出一匹馬是為香港馬王（），現今是為冠軍人馬獎最重要的獎項。


title: 香港馬王

text: 過往曾膺此榮銜的馬匹為（註：兩屆或以上的香港馬王以粗體顯示）：


title: 宪兵

text: 憲兵，是多國在軍隊中設立的一個特殊部隊、兵種或軍種，意在維護和貫徹國家憲法，該部隊通常的任務不是與敵人作戰，而是維繫軍紀、執行軍法、約束其他軍人行為舉止，即軍事警察。而戍守首都、防衛重要軍事處所及政府機關、押送軍事物資、審訊戰俘的憲兵通常稱為國家憲兵（法文：La Gendarmerie Nationale）。在大部分國家，地方警察無權管轄軍人犯罪事務，處理這些事務就是憲兵的職責。有時，對於平民的重大犯罪行為（通常是涉及政治或軍事的犯罪行為）必要時支援警方之鎮暴勤務及反恐任務，也屬於憲兵的管轄權限。總括來說，憲兵是具有司法警察性質，介於一般軍隊與警察之間，亦軍亦警的特殊軍事部隊。


title: 宪兵

text: 憲兵制度起源於法國，在英法百年戰爭期間（1337－1453年），為確保參戰部隊內部的秩序、保護人民身家財產安全，隸屬於陸軍總司令的兩個元帥任命了一名憲兵隊長，領導一支由幾個騎兵中士組成的隊伍，專門負責處理違犯軍紀的軍人和僱傭兵，人們稱之為“元帥的憲兵隊長”，開了法國憲兵在軍隊中執法的先河。隨著拿破崙軍隊橫掃歐洲，憲兵制度也傳到了全世界。拿破崙曾說：“憲兵是一支獨立的組織，是維護社會安全最有效的力量，它對所有國土進行半民事、半軍事的監視。”


title: 宪兵

text: 法文的Gendarmerie，英文的「Military Police」（軍事警察），在中文裏，往往譯為「憲兵」（源自日文），指職司風憲執行軍紀糾察的部隊，平時編配在陸海空三軍等各軍種底下。如法國、義大利、荷蘭、瑞士等國，其執勤的對象不限於軍人，對一般民眾亦有管轄權，執行一般行政警察、司法警察維護社會治安的功能。


title: 宪兵

text: 中華民國國軍的憲兵，英文翻譯為「」，除執行軍法（軍法警察），糾察軍隊紀律（軍事警察）外，依《刑事訴訟法》第229至231條、調度司法警察條例第2至4條之規定，亦具有司法警察身分，平時受法務部之檢察官或檢察總長指揮，戰時由國防部參謀本部參謀總長指揮，勤務對象包含一般民眾，但重點在於偵辦軍人、軍事及軍民共犯之犯罪行為。憲兵兵科實質獨立於陸軍之外，直屬國防部參謀本部，是一個獨立運作的部隊。憲兵部隊雖配備有裝甲車及大口徑迫擊砲，但與陸軍的野戰任務不同，在戰時憲兵的任務為軍紀糾察、維護社會秩序、衛戍行都－臺北市與近郊（大臺北地區），遂行城市作戰、執行反恐任務，收容、審問、管理戰俘，軍事交通要道管制。在重大災害發生時，參與救災，協同警察管制災區人員進出、維持災區秩序等任務。


title: 宪兵

text: 美軍的各軍種均在內部設有憲兵隊，唯一的例外是美國海岸警衛隊，其利用自身的港岸巡邏隊（port/shore patrol）、後備調查處（Reserve Investigators）及海岸警衛隊調查處（Coast Guard Investigative Service）來維持紀律。其他軍種內的憲兵隊如下所示：


title: 宪兵

text: 五四宪法规定中华人民共和国主席统率全国武装力量，八二宪法规定中华人民共和国中央军事委员会领导全国武装力量，此外中国共产党坚持党对军队的绝对领导，所以中国人民解放军没有传统意义上的宪兵。包括中国人民解放军各军种和中国人民武装警察部队在内的武装力量都设有各自的警备纠察队。依据《中国人民解放军警备条令》，第七条规定在团级以上的单位的“司令机关军务部门归口管理本区域警备业务工作”，对外称警备办公室，并依照第二十七条规定派遣并领导警备纠察分队执行警备勤务。《警备条令》第四条规定：


title: 宪兵

text: 警备工作的主要任务： （一）维护军容风纪； （二）维护军车运行秩序和交通安全； （三）按照规定职权查处假冒军人、假冒军车和假冒军队单位； （四）维护军队形象和外出军人合法权益； （五）执行临时警戒勤务。


title: 宪兵

text: 可见，警备纠察分队的勤务仅涉及军人、军车的军容军纪等问题；而法律意义的刑事执法权或治安行政执法权，而是属于军事检察院或军事保卫部门。警备纠察中查处假冒军人、假冒军车和假冒军队单位的案件，要移交给地方司法机关管辖处理。法理上认为，一般刑事案件（即不含违反军人职责犯罪），军人身份并不构成特殊主体。根据最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、司法部、解放军总政治部2009年8月1日实施的《办理军队和地方互涉刑事案件规定》第四条，采取属人管辖原则，对军人（包含现役军人、文职干部、军队文职人员、非现役公勤人员、军队职工、由军队管理的离退休人员、以及执行军事任务的预备役人员和其他人员）的侦查、起诉、审判、刑罚执行，由军队保卫部门、军事检察院、军事法院、军事监狱等管辖、执行；对地方人员的侦查、起诉、审判、刑罚执行，由地方司法机关管辖。列入中国人民武装警察部队序列的公安边防、公安消防、公安警卫部队的现役人员，按照地方人员确定管辖。特例：中国人民解放军驻香港部队设立的宪兵队，执行任务的方面上与警备纠察分队相同。


title: 宪兵

text: 2016年1月起，在深化國防和軍隊改革中，組建了中央軍事委員會政法委員會。隨之將中國人民解放軍總政治部保衛局改為中央軍委政法委員會保衛局，將與中國人民解放軍軍事檢察院、中國人民解放軍軍事法院分別承擔關於涉軍違法行為的偵查、公訴與審判職能。


title: 宪兵

text: 荷蘭皇家憲兵隊乃荷蘭軍隊四個軍種之一，執行軍事警察和一般警察的職責，包括跨國界犯罪、移民出入境，也負責保衛王宮、總理官邸、機場等重要設施。


title: 宪兵

text: 二戰以前的日本軍曾設有憲兵隊。自衛隊創立後，設置了相當於憲兵隊員的「」職務，分屬於陸海空三支自衛隊下。


title: 慶州市

text: 庆州市（）是大韩民国庆尚北道的市。古代新罗王国首都金城在此地。慶尚道中的「慶」即出於本市。现在是韩国主要观光城市。石窟庵与佛国寺和庆州历史区均列入世界遗产名录。全市面积1,323.85平方公里，人口280,092人（2004年）。古称。


title: 慶州市

text: 庆州市区四面环山，又有河水汇流环绕，风光秀丽。东面于日本海（韩方称东海）。


title: 慶州市

text: 庆州原来是辰韩12国中斯卢国，後发展为新罗王国。新罗在唐朝的助力之下，获得了百济全境和高句丽大同江以南的土地，定都金城。高丽太祖王建改称为庆州、東京。自新羅建國初（公元前57年）至新羅滅亡（935年）間，慶州在992年間一直是新羅的首都。


title: 慶州市

text: 1931年庆州面升级為庆州邑。1955年庆州邑升级为庆州市。1983年庆州市和庆州郡合并。同年，石窟庵与佛国寺列入遗产名录。1995年，庆州历史区作为另一项文化遗产也列入世界遗产名录。


title: 慶州市

text: 2016年慶州地震發生於該市附近，是朝鮮半島1978年起有記錄以來规模最大的地震。


title: 慶州市

text: 佛国寺是庆州地区最大的佛教寺庙，富丽堂皇，精美绝伦，被韩国政府定为第1号历史遗迹。主要遗迹还有石窟庵，芬皇寺石塔，新罗太宗武烈王陵碑，瞻星台和大陵园。国立慶州博物馆展示宝贵古代遗物。每年九月，韩国都要在这里举行「新罗文化节」。


title: 李东阳

text: 李东阳（），字宾之，号西涯，湖广茶陵縣（今湖南茶陵）人，金吾左衛軍籍，明朝中葉重臣，文学家，书法家，茶陵诗派的核心人物。在北京長大，自幼即以才華之名。天順甲申進士，正德初累官至禮部尚書、文淵閣大學士，為內閣首輔，文壇領袖。卒諡文正。


title: 李东阳

text: 李东阳的曾祖父李文祥，在家乡茶陵起兵追随明太祖，后驻北京。李东阳祖父李允兴，追随明成祖征战。李东阳父亲李淳，为金吾卫军余，工于书法，家境贫寒，靠出卖苦力、摆渡船工为生。后来李淳儿子东阳的“神童”名声鹊起后，李淳在北京课徒为生。


title: 李东阳

text: 李东阳在浓郁的家乡和家庭文化氛围熏陶下，幼年就显现出非凡的才华。李东阳四岁时随父亲在京师时就会写直径一尺的大字，被视为神童。顺天府官员将李东阳推荐给景帝，李东阳当著景帝写下“龙、凤、龟、麟”等大字，景帝非常高兴，将其放在膝上，并赐珍奇水果和金银元宝。之后，在六歲、八歲时又两次入宫面圣，准其进入顺天府学读书。


title: 李东阳

text: 李东阳刻苦师法颜真卿，得其精髓而又自成一家，时人称赞李东阳“长沙公大草，中古绝技也！玲珑飞动，不可按抑，而纯雅之色，如精金美玉，毫无怒张蹈厉之癌，盖天资清澈，全不带渣滓以出。”李东阳16岁考中举人，英宗天顺八年（1464年），聯捷进士，时年十八岁。


title: 李东阳

text: 李东阳考中进士之后，获选为翰林院庶吉士，历任编修、侍讲、太常寺少卿、礼部右侍郎。明孝宗弘治八年（1495年），直文渊阁，进入内阁参与机要，后进太子太保、礼部尚书兼文渊阁大学士，称贤相。李东阳工古文，内阁疏草多出自其手。孝宗驾崩，李东阳与刘健、谢迁同为顾命大臣。


title: 李东阳

text: 武宗即位，加少傅兼太子太傅、吏部尚书。因见宦官劉瑾把持朝政，武宗荒淫无度，自己多次上疏进谏又毫无效果，李东阳以年老多病为由，數次辞职未成。正德七年（1512年）获准退休，正德十一年（1516年）卒，贈太師，謚文正。


title: 李东阳

text: 李東陽入阁多年，在朝时间长，地位高，不仅自己才学渊博，又能奖励后学，推荐隽才，因此不少文学之士都围聚在他周围，形成了一个颇有影响的诗人派别。李东阳也就在明中期一度领导文坛。因而《明史》中写道：“弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之。”


title: 李东阳

text: 李東陽先後主持或參與編撰：


title: 李东阳

text: 所以《明史》記載：「朝廷大著作，多出其手。」


title: 李东阳

text: 1472年（成化八年）李東陽回到湖南長沙時在一首送別友人的詩中寫道：


title: 李东阳

text: 後又在《浮客戶》詩中描寫船民生活： 白髮蒼蒼的老人仍必須長年漂泊於水中，即使是小孩也要隨波逐濤，勞動者的生活是何等的艱辛。


title: 李东阳

text: 李東陽在家鄉茶陵吟道： 寫出了農村婦女春末夏初正葛布縫衣，摘桑養蠶一派勞動繁忙，生機勃勃的景象。


title: 李东阳

text: 透過這些詩，反映出李東陽關心民間疾苦的憂國憂民之心。


title: 李东阳

text: 李東陽的詩還對長沙、茶陵民間特有風俗習慣端午節長沙龍舟競渡的歡騰場面描寫： 這是端午節長沙百姓龍舟競渡的歡騰場面。


title: 李东阳

text: 這是明代茶陵農民春天社日的習俗，洋溢著盎然生機。


title: 李东阳

text: 李東陽善於寫景，他在《游岳麓寺》吟道： 這首詩寫出了山的高峻，道的險曲，寺的宏偉，景的幽深，並透出一股孤獨蒼涼之氣，是歷代吟詠麓山詩詞中情景交融的一首。李東陽的許多抒懷詩感情真摯，思味雋永。


title: 李东阳

text: 李東陽從燕京寫了一首《寄彭民望》贈失意回鄉的好友、湖南同鄉彭民望： 李東陽詩中引典抒情渾然一體，對友人沉淪不遇、晚景淒涼的狀況表達了深切的同情。


title: 李东阳

text: 另外，李東陽所寫的《擬古樂府百首》以樂府體詩作史論成一家之言，也從形式上為前後七子擬古詩的創作開了先河。茶陵詩派這種承前啟後的作用，自古受到人們的重視。


title: 李东阳

text: 李東陽有《懷麓堂集》100卷傳世，並收入《四庫全書》，是當時影響較大的書籍之一。杨一清在《怀麓堂稿序》中評論李東陽：「高才絕識，獨步一時也，而充之以學問，故其詩文深厚渾雄，不少屈奇可駭之辭，而法度森嚴，思味雋永，盡脫凡近而古意獨存。每晚豪伸紙，無趣溢發，操縱開闊，隨意所如而不逾典則。」


title: 物理性质

text: 物理性质是物质不需要发生化学变化就表现出来的性质。這些性質是能被感官感知或利用儀器測知的（可觀察量）。有些物理性质可以用數字和單位表示，會稱為物理量。


title: 物理性质

text: 物理性质可以分類為內含及外延性質。內含性質和系統大小或是物質數量無關，而外延性質會有可加成性的特性。


title: 物理性质

text: 性质也可以依其方向性的特質加以分類。各向同性性質是指性質不會隨觀測者的方向而改變，各向异性則會隨觀測者的方向而改變。


title: 物理性质

text: 有些性質很不容易區分是否是物理性質。例如颜色可以透過人眼觀看，也可以進行量測。但人感知到的顏色其實是物體表面的折射特性以及照射其上的光所產生的効果。


title: 物理性质

text: 物理性质和化学性质不同，後者和物質的化学反应有關。


title: 化学性质

text: 化学性质是物质在化學反應中表现出来的特徵及性质。簡單來說，化学性质無法透過觀看物質來確認，若要確認物质的化学性质，需要改變其化學結構。當物质進行化學反應時，其化學性質會大幅改變，也就是化学变化。催化劑雖然在反應前後都存在，且特性不變，但催化性質一般仍視為是化学性质。


title: 化学性质

text: 化学性质和物理性质不同，物理性质在不改變物質化學結構的情形下即可量測。不過在物理化学的領域，或是其他在化學和物理学之間的一些學科，區分物理性质及化學性质可能要依研究者的觀點而定。化学及物理的材料性质，可以視是随附性的，也就是比較非基本的性質。


title: 化学性质

text: 化学性质常用在建立。化学性质也可用來識別未知的物質，將一物質純化，或進行二物質的分離。材料科学一般都會考慮材料的化学性质，以便使用在適當的場合。


title: 萘

text: （，），旧称艿，俗稱焦油腦，是一种多环芳香烃。


title: 萘

text: 可从煤焦油分离和石油提煉製得。


title: 萘

text: 萘为无色或白色有光泽的鳞片状单斜结晶，有溫和芳香氣味，粗萘有特殊的煤焦油样臭味；熔点80.2℃，沸点218℃；难溶于水，易溶于有機溶劑中，如乙醇及乙醚。能挥发并易升华，能水蒸氣蒸馏。与空气形成爆炸性混合物；爆炸极限0.9％－5.9％（体积）。


title: 萘

text: 正常情况下，萘比苯更易发生典型的芳香亲电取代反应（如卤化、磺化、硝化）以及氧化、加氢、加氯等反应。硝化和卤化反应主要发生在α位（1位）上。磺化反应在低温时生成反应活化能低的α-萘磺酸，但磺化反应是可逆的，随着反应温度升高，产物逐渐转变为空阻较小的β-萘磺酸。


title: 萘

text: 萘用于生产染料、树脂、溶剂、炸药、消毒剂、杀虫剂、防腐剂、防蛀剂和碳化照明气。萘的催化氧化可以制得苯酐：


title: 萘

text: 遇火、高熱時可燃，放出有毒的刺激性煙霧，為可能致癌因子，粉體與空氣可形成爆炸性混合物。


title: 萘

text: 萘如果由呼吸道和消化道进入人体，会引起毒性症状。萘在体内的代谢产物萘酚和萘醌可引起血管内溶血(特別是蠶豆症患者)，内脏出血，肝中毒。由于萘可以储存入脂肪中，而脂肪转化成热量的同时可以释放萘引起中毒，所以萘中毒不会在隔绝接触后短时间内消失。


title: 萘

text: 萘在体内首先被氧化为1,2-环氧萘。然后环氧萘可以通过三种途径代谢：


title: 周恭帝

text: 周恭帝柴宗训（），又名郭宗训，五代时期后周皇帝，周世宗柴荣第四子。显德六年（959年）封为梁王。周世宗于同年六月驾崩，他于同月甲午日继位，沿用周世宗年号“显德”。


title: 周恭帝

text: 郭宗训即位时，年仅七岁，由符太后垂帘听政，范质、王溥等主持军国大事。郭宗训在位期间，特别重用其父親任命的赵匡胤負責軍事事務。


title: 周恭帝

text: 显德七年（960年）正月元旦，群臣正在朝贺郭宗训时，镇（今河北省正定县）、定（今河北省定州市）两州遣人来报，辽国和北汉合兵南侵。范质命令殿前都點檢赵匡胤率领禁军北上抵御。禁军到达开封东北部的陈桥驿后，突然发动兵变，拥赵匡胤为帝，黃袍加身。赵匡胤回师开封，朝中大臣范质等人被挟迫拜见“新天子”。显德七年，后周恭帝郭宗训禅让帝位于赵匡胤，降封郑王，符太后改称周太后，郭威、郭荣的宗族被迁往房州（今湖北省房县）居住。


title: 周恭帝

text: 同年赵匡胤建立宋朝，改元“建隆”，后周亡。郭宗训在位前后仅六个月。郭荣一族在后周灭亡后，也被恢复原本的柴姓。


title: 周恭帝

text: 宋太祖頒布聖旨優待帝母子，賜柴氏“丹書鐵券”，保柴氏子孫永享富貴，可免除小罪，宽赦大罪，即使有罪不得加刑，若犯十恶不赦则钦赐死于牢中（主要是为了维护贵族的体面，不被当街斩首）。


title: 周恭帝

text: 建隆三年（962年）柴宗训被迁往房陵（今湖北省房县）居住，开宝六年（973年）三月卒于当地，终年仅20岁。赵匡胤“闻之震恸”，「素服發哀，輟朝十日」，谥曰“恭皇帝”，归葬于世宗庆陵之侧。


title: 尼古拉·布哈林

text: 尼古拉·伊万诺维奇·布哈林（；），曾任全联盟共产党（布尔什维克）中央政治局委員，是苏联重要的马列主义理论家和作家、国际共产主义运动活动家、布尔什维克党的早期领导人。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林是苏共早期的重要领导人之一，一生留下众多理论著作，列宁评价他是苏联共产党中少有的一位理论家。列宁死后，与托洛茨基、斯大林、季诺维也夫、加米涅夫、李可夫一起成为苏共的主要领导人。他是斯大林在执政初期重要的政治盟友，并曾协助斯大林将托洛茨基开除出党，后来又在1926年协助打倒了季诺维也夫和加米涅夫。后与斯大林发生矛盾，在1929年失势，被逐出中央政治局(被指重建資本主義)。大清洗发生之后，他于1938年被捕，被斯大林冠以「人民公敌、匪帮、法西斯走狗、外国间谍、谋刺列宁的杀人犯」的罪名，同李可夫一起被判处死刑并立即枪决，后于1988年2月4日获得平反。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林于1888年出生在莫斯科，他的双亲都是教师。父亲加夫里洛维奇·布哈林（1862年至1940年）为莫斯科大学数学教授。受到父亲的影响，他对蝶类和鸟类研究非常热衷。1893年，全家移居基希讷乌并居住四年，加夫里洛维奇在此担任税吏。此后，全家回到莫斯科，布哈林进入莫斯科第一中学读书。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林在中学的时候接触了马克思主义思想，对革命抱有热情。1906年，他加入了俄国社会民主工党，并在党分裂之后加入了布尔什维克。1907年秋，他进入莫斯科大学法律系经济学院，并在读书时结识了伊利亚·爱伦堡。他利用学生组织进行游行示威，并与格里戈里·雅科夫列维奇·索科利尼科夫在莫斯科组织了青年会议，该组织被认为是后来共青团的前身。直到1910年底党的莫斯科组织遭到破坏。1911年，他遭逮捕并被学校开除，并被流放阿尔汉格尔斯克。不久逃脱，逃亡国外。在此期间，他与妻子娜捷施达·卢金娜结婚。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1912年，他在克拉科夫第一次认识了列宁。1912年底至1913年，布哈林来到维也纳，在维也纳大学主修经济学。在这期间，他修习了著名的奥地利学派（边际效用学派）的代表人物欧根·博姆-巴维克和馮·維塞爾讲课，并积极撰写文章批判他们的观点。亚历山大·亚历山德罗维奇·波格丹诺夫对布哈林的观点影响很深。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1914年第一次世界大战爆发，布哈林被奥匈帝国以涉嫌间谍为名逮捕并遣送至瑞士。1916年经法国到达英国，后前往瑞典。期间，布哈林对帝国主义和世界经济问题有了进一步的认识和看法，因而在1915—1916年完成了《世界经济与帝国主义》一书。该书由列宁撰序，他给予了高度评价。与此同时，对于帝国主义国家的制度及其发展前途，布哈林撰写了《论帝国主义国家理论》一文，文中提出必须敌视和炸毁资产阶级国家。在当时，列宁有不同看法，认为“炸毁”国家属于一种无政府主义的思潮。但是分歧到1917年就不存在了，列宁的著作《帝国主义是资本主义的最高阶段》《国家与革命》等文中也使用了炸毁资产阶级国家的提法。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1913年，布哈林帮助格鲁吉亚的布尔什维克斯大林完成了《马克思主义和民族问题》。1916年，布哈林与托洛茨基、柯伦泰一起，在美国纽约创办杂志《》。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1917年，得知俄国爆发二月革命后，托洛茨基和布哈林先后回国。在4月，布哈林借道日本横滨回莫斯科，并于5月初抵达。抵达莫斯科后，布哈林在党的莫斯科委员会、莫斯科以及苏维埃都非常活跃，被选为莫斯科市议员。在党的六大上当选中央委员。十月革命胜利后，任《真理报》主编，并在之后的十多年时间内一直负责宣传和意识形态工作。他被列宁称为“革命的金童”。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1918年，以布哈林为代表的“”一派反对列宁与德国签订割让大量土地的《布列斯特-立陶夫斯克条约》，坚持要把苏俄与德国之间的战争进行到底。后曾多次公开承认错误。他主持莫斯科东方大学的共产主义相关讲座，尽力培养年青一代的共产主义研究者。1919年，与普列奥布拉任斯基共著《共产主义ABC》，阐述党的第八次代表大会通过的党纲。后又独立写成《过渡时期经济学》一文，这是对军事共产主义体制所作的理论总结，并研究了一系列在过渡时期存在的经济问题。1919年3月，布哈林成為共産國際執行委員會委員。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1921年春，苏俄废除余粮收集制并改行粮食税，实行新经济政策。布哈林接受了这一政策，并开始阐述、研究新经济政策。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1924年列宁死后，布哈林和托洛茨基、斯大林、季诺维也夫、加米涅夫、李可夫并列为苏联共产党主要的六名领导人。布哈林成为苏共总书记斯大林的重要盟友，与托洛茨基的左翼反对派对抗。“一国社会主义”的构想便是由布哈林提出，后来由斯大林在1924年实现的。


title: 尼古拉·布哈林

text: 随着托洛茨基受到其他政治局委员的孤立，在布哈林的支持下，托洛茨基及其左翼反对派受到斯大林、季诺维也夫、加米涅夫的攻击并终彻底失势。此后在1925年12月的全联盟共产党（布尔什维克）第十四次代表大会上，又助斯大林打倒了季诺维也夫和加米涅夫，将他们逐出党中央。在1926年至1928年期间，布哈林在党内取得极高的地位，与李可夫、托姆斯基共同成为右翼反对派的领袖。布哈林1926年起主持共产国际的工作，任政治书记处书记。1927年，布哈林在联共（布）第十五次代表大会上被选为中央政治局委员。


title: 尼古拉·布哈林

text: 在1923—1927年期间，他竭尽全力，捍卫并发展了新经济政策的基本原则，主张继续列宁逝世前提出的社会主义建设思想。1928年6月18日，布哈林参加了在莫斯科近郊召开的中国共产党第六次全国代表大会并代表共产国际作了名为《中国革命与中国共产党的任务》的报告。7月，共产国际召开第六次代表大会，布哈林在会上作了《国际形势和共产国际的任务》报告，提出了“第三时期”理论。“第三时期”又被称为革命或战争时期，这一理论完全是以苏俄的利益为导向制定的。当时斯大林担心以英国为首的资本主义国家正准备对苏战争，因而共产国际就号召各国共产党拥护苏联，反对对苏进攻，并将进攻苏联的战争转化为推翻各国资本主义统治的革命。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1928年，苏联出现粮食收购危机。布哈林的主张同斯大林发生了尖锐冲突，致使两人之前的友好关系开始恶化，直至消失。布哈林反对把征粮的非常措施常态化，反对“贡款”理论，反对中止新经济政策。布哈林坚持苏联应以发展农业为主，建设成一个农业国，发挥苏联的国际经济比较优势，大量出口农产品。他反对斯大林的国家高速工业化与农业集体化的主张。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1928年至1929年，他與李可夫等結成聯盟，提倡富農“和平長入社會主義”，反對全面實行農業集體化。1928年7月11日，布哈林提议与已经失势的原反对派加米涅夫秘密会面，向他透露了党内的事情，并表达了对他自己参与起草的7月全会决议的反对。该事件遭到泄露，1929年1月23日，加米涅夫写给季诺维也夫的记录被突然曝光，并被送至奥尔忠尼启则主持的中央监察委员会。虽然奥尔忠尼启则曾试图使斯大林和布哈林缓和关系，但是由于记录中提及布哈林称奥尔忠尼启则说斯大林的坏话而使得奥尔忠尼启则改变了原有的态度。加米涅夫也以书面形式作证，对布哈林极为不利。布哈林才意识到自己陷入了圈套。该事件中，加米涅夫的记录显示称“雅戈达和特里利塞尔是我们的人”，导致特里利塞尔和雅戈达也受到牵连，被要求向斯大林和奥尔忠尼启则做出解释。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1929年1月30日，在联共（布）中央召开的第一次政治局和中央监察委员会主席团联席会议上，斯大林严厉地批判了布哈林及托姆斯基和李可夫，称其为“右倾投降主义，支持不清洗城市和乡村的资产阶级分子，任由其自由发展”。斯大林说：“我们实际上没有一条共同的路线。有一条路线是党的路线，是革命的、列宁的路线。但同时还有另一条路线，即布哈林集团的路线，这条路线用发表反党宣言的方法，用辞职的方法，用诬蔑党的方法，用暗中破坏党的方法，用和昨天的托洛茨基分子为组织反党联盟进行幕后谈判的方法来反对党的路线。这第二条路线是机会主义的路线。这是用任何外交辞令，用任何关于只有一条路线的狡猾声明等等都掩盖不了的事实。”布哈林、托姆斯基和李可夫以书面形式提交了申诉，引用了列宁遗嘱，提及了“不受约束的权力”，2月9日，奥尔忠尼启则的中央监察委员会对布哈林与加米涅夫、李可夫、托姆斯基会面而没有报告进行了公开谴责。4月16日，召开为期一周的第二次政治局和中央监察委员会主席团联席会议，18日，面对强烈的指责和诘问，布哈林对斯大林的农民政策做出反击，坚持认为“富农家庭的数量很少”、“我们可以允许个体农业发展而不用担心富农”。斯大林没有立即做出回复，直到22日夜间会议，斯大林表示“友谊归友谊，但是为国家奉献就是奉献”，“我们都是为工人阶级服务的，而如果工人阶级的利益与个人友谊的利益不一致时，那么就打倒这个人友谊”。斯大林再次指责布哈林没有看到新经济政策的两面性，即防御和进攻，他认为“资产阶级的前进，就是我们的失败”，“农民是最后的资产阶级”，就列宁遗嘱，斯大林表示自己曾经多次请求辞职，而正是布哈林和李可夫拒绝了他的请求，并宣读了列宁遗嘱中对布哈林不利的内容“一个不懂辩证法的理论家，一个我们党内很难称之为或有很大疑惑才能称之为的具有充分的马克思主义视野的理论家”。7月3日，共产国际召开第十次扩大全会，72名代表参加，共产国际总书记奥托·威廉莫维奇·库西宁发表讲演，而身为共产国际主席的布哈林并未出席。7月19日全会最后一天，布哈林在共産國際的職位被莫洛托夫代替。克拉拉·蔡特金在私下对一个瑞士同志说“共产国际已经从一个活着的政治体变为了一个死去的机构，它一方面只能吞下俄罗斯的指令，另一方面又用各种语言将这些指令反刍”。11月又被解除联共（布）中央政治局委员和《真理报》主编职务。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1930年，布哈林因患上肺炎在克里米亚疗养，结识了16岁的安娜·拉林娜。6月至7月召开的全联盟共产党（布尔什维克）第十六次代表大会上，布哈林、托姆斯基和李可夫被再次选入了联共布中央委员会，李可夫进入中央政治局。10月20日政治局会议上布哈林再次与斯大林爆发冲突，愤然离席而去。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1931年，布哈林任苏联最高国民经济委员会科学技术管理局局长。1932年11月12日，据塔斯社报道，布哈林在新圣女公墓出席了斯大林妻子娜杰日达·谢尔盖耶夫娜·阿利卢耶娃的葬礼并致悼词。1934年1月布哈林出席全联盟共产党（布尔什维克）第十七次代表大会并发表讲话，就右倾称“我们的集团无可挽回地成为一切反对社会主义攻势的焦点，并且主要成为了受社会主义攻势威胁最大的富农及支持他们的城市知识分子阶层的焦点”，这加重了“不适时外国干涉”的危险。他赞扬了大会的计划，并戏称“希特勒想把我们赶到西伯利亚，日本帝国主义分子想把我们赶离西伯利亚，所以我们全国1.6亿人只能定居于马格尼托哥尔斯克的高炉里了”。任《消息报》主编。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1934年12月1日，苏共中央政治局委员、列宁格勒市委第一书记和列宁格勒州委第一书记基洛夫被暗杀，斯大林借此机会，开始了大清洗运动，季诺维也夫和加米涅夫先后被捕，并在第一次莫斯科审判中被判处死刑。布哈林预感到自己即将被捕，他写了一封致未来党的代表大会的信《致未来一代党的领导人的一封信》，要求妻子安娜·拉林娜背诵下来，然后把信烧掉。在信中，布哈林为自己所受到的冤屈辩白，呼吁未来一代党的领导人为他平反昭雪，恢复-{}-名誉： 1937年3月受托洛茨基案牽連，布哈林以“人民公敵”的罪名被捕入獄並被开除出苏联共产党。狱中布哈林写作了《辩证法概论》《社会主义及其文化》，还写了自传体长篇小说《时代》。1938年3月，苏联成立了特别军事法庭，对布哈林、李可夫为首的所谓“右派和托派反苏案”进行公开审讯。苏联总检察长维辛斯基指控布哈林委派社会革命党人范妮·卡普兰刺杀列宁，暗杀基洛夫、明仁斯基、高尔基，是帝国主义的间谍。布哈林“承认”了这些罪行。在没有证据、只有被告口供的情况下，法官瓦西里·乌尔里希以“叛国罪”判处布哈林等被告死刑。在此间布哈林反复写信给斯大林求饶。莫斯科审判过程中，西方媒体始终怀疑被告遭刑讯逼供或药物控制，布哈林为此专门在法庭上声明，那些所谓刑讯和药物麻痹的说法纯粹是异想天开的反动言论。今天的解密档案显示，如果布哈林不招供，他20多岁的妻子和刚刚出生的儿子会立即没命。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1937年11月12日，布哈林在狱中开始写作《岁月》一书，这是他的绝笔，直至临刑前中断，历时4个月，共约30万字。1938年3月15日，布哈林同李可夫等人在托木斯克被秘密枪决。根据斯大林情妇薇拉·达维多娃的回忆录《我和斯大林》中的说法，斯大林的私人秘书波斯克列贝舍夫曾向达维多娃透露称，布哈林和李可夫在被处决前满口咒骂着斯大林。而且他们是站着死去的，倒下去之后没有在地上爬，也没有求饶过。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林死后，妻子被送到西伯利亚劳教营，儿子被送入孤儿院。直到1956年妻子出狱，布哈林的儿子也第一次从母子相聚中得知自己的父亲真实身份。


title: 尼古拉·布哈林

text: 戈爾巴喬夫上臺執政後，布哈林冤案于1988年2月4日得到平反昭雪。1987年9月苏共中央政治局建立了一个委员会重审历史案件。苏联最高法院在一九八八年二月四日正式宣布为一九三八年三月的所谓「右派和托派反苏联盟案」平反，撤消当年苏联最高法院军事审判庭对此案的被告：布哈林、李可夫、克列斯廷斯基、拉可夫斯基、罗森戈尔茨等二十人的判决，认为「这些人的行为没有犯罪成分，此案不能成立」。同年六月二十一日苏共中央监察委员会决定，恢复布哈林的党籍。1988年10月20日，苏联科学院全体会议决定恢復蘇共前领导人布哈林的科学院院士称号，并撤销了1937年5月21日苏联科学院全体会议通过的关于将布哈林开除科学院的决定。在庆祝十月革命70周年的讲话中，苏共中央总书记戈尔巴乔夫特别赞许布哈林在粉碎托洛茨基的斗争中起了重要作用。在布哈林含恨九泉50年之后的今天，戈尔巴乔夫像布哈林期待的那样，为他解开了斯大林系下的"可怕的罪行之结"。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林长期以来被看作「人民公敌、匪帮、法西斯走狗、外国间谍、谋刺列宁的杀人犯」。戈爾巴喬夫上臺執政後，布哈林冤案于1988年2月4日得到平反昭雪。直到蘇聯最高法院都為托洛茨基、布哈林平反了，蘇共才公開承認斯大林殺錯了他們。


title: 尼古拉·布哈林

text: 曾经“关于社会主义制度的发展的想法是，实行无产阶级专政之后我们立即消灭市场，从而立即消灭资本主义经济和立即实行计划经济”。布哈林对苏联社会主义建设道路的理论探索源于他对军事共产主义的深刻反思：向新经济政策的过渡是幻想的破灭，是军事共产主义这种制度破灭了，是军事共产主义的思想破灭了也就是党内曾经有过的幻想破灭了。转入新经济政策之后，布哈林强调俄国属于亚细亚落后国家建设社会主义。正是基于这种认识，布哈林提出了他的“乌龟速度”理论：“我们不会由于国内的阶级差距和我们的技术落后而灭亡，甚至在低下的技术基础上我们也能够建设社会主义，社会主义的这种发展将非常缓慢，我们将以乌龟速度爬行，但我们终究在建设社会主义，并且我们定将建成它。”布哈林进一步发挥和发展了列宁晚年新经济政策的思想，更加突出了市场机制的作用，把市场关系的存在看成是新经济政策的决定性因素、确定新经济政策实质的最重要的标准。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林认为，在苏俄这样一个落后的农民占人口绝大多数的国家里，把广大的农民群众吸引到社会主义建设中来，是一个带根本性的问题。而要吸引农民，首要的任务是把新经济政策推广到农村去，鼓励农民富裕起来。正是在这一背景下，布哈林提出了那个给他带来极大麻烦的“发财吧”的著名口号。与那种从农民的富裕中看到的只是农村资本主义发展的观点不同，布哈林看到的却是另一种更为重要的东西：“农业积累就意味着对我国工业品的需求日益增长。这种需求能引起我国工业的巨大发展，而这种发展反过来又能使我国工业对农业起到良好的促进作用。”布哈林进一步阐述并发展了列宁的合作社思想，认为合作社道路是引导农民走向社会主义的康庄大道。他强调，列宁“遗嘱中的重要之点是，可以不再对农民使用暴力而达到社会主义”他认为，无产阶级夺取政权之后，不能把农村视为殖民地，用牺牲农业的办法发展工业，而应当把它看成是工业赖以发展的市场。“无产阶级工业只有依靠农民市场，才能起经济上的领导作用。如果没有农民经济中的积累，社会主义工业中的积累是无法长期进行的。


title: 尼古拉·布哈林

text: 在工农业关系上，布哈林既反对托洛茨基派经济学家提出的每年最大限度地把资金从农业抽调到工业中去的主张，同时也反对那种要求取消用于工业的一切扣款以保护农业的主张。前一种做法是采取剥夺、剥削的手段，强迫农民“纳贡”，是杀鸡取卵的办法，而后一种办法则忽略了农业对工业的依赖性。“工业要发展，需要农业取得成就；反之，农业要取得成就，也需要工业得到发展。这种互相依赖的关系是最根本的东西，它本身应当决定领导党的正确政策；领导党的责任首先就在于，使局部的和暂时的、眼前的、短期的、次要的和从属的利益服从长远的、最共同的、最根本和基本的利益。”


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林反对斯大林制定的工业化战略方针，反对高速度地发展重工业。1927年底，布哈林与斯大林之间就粮食收购危机问题爆发了一场激烈争论。争论逐渐演化为一场中止还是继续新经济政策的严重的路线分歧。布哈林及其支持者批评斯大林的理论和做法是在“转向托洛茨基主义立场”，而斯大林则指责布哈林及其支持者“右倾”。伴随着斯大林的胜利，新经济政策被中止了，布哈林方案被斥为“印花布工业化”和“复辟资本主义的路线”而被抛弃。


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林认为，无产阶级取得政权后，不必经过阶级斗争，资本家、富农和承租企业家就将“和平长入”社会主义体系，阶级敌人将会不经过抵抗而让出自己的一切阵地，因此应当使阶级斗争熄灭下去。斯大林坚决捍卫马克思列宁主义的阶级斗争学说：“我们马克思列宁主义者一向认为，在城乡资本家和工人阶级之间存在着利益的不可调和的对立性。马克思主义的阶级斗争理论正是建立在这个基础上的。而现在，按照布哈林的资本家和平长入社会主义的理论，这一切都要颠倒过来，剥削者和被剥削者的阶级利益的不可调和的对立性正在消失，剥削者正在长入社会主义。”斯大林在同布哈林右倾机会主义分子作斗争时，引证了列宁一九一九年说过的一段话：“消灭阶级要经过长期的、艰难的、顽强的阶级斗争。在推翻资产阶级政权以后，在破坏资产阶级国家以后，在建立无产阶级专政以后，阶级斗争并不是消失（如旧社会主义的和旧社会民主党的庸人所想像的那样），而只是改变它的形式，在许多方面变得更加残酷。”斯大林指出，以布哈林为代表的右倾机会主义在联共（布）党内的出现，决不是偶然的。“在资本主义已经被推翻，但是资本主义根柢还没有挖除的苏维埃发展条件下，共产主义中的右倾就是一部分共产党员离开我们党的总路线而走向资产阶级思想方面去的趋向或倾向”。“右倾机会主义的力量在于小资产阶级的自发势力，在于一般资本主义分子特别是富农对党施行的压力。”


title: 尼古拉·布哈林

text: 布哈林的“富农和平长入社会主义”主张以和平手段消灭富农为主要特点。布哈林反对剥削，主张利用和平的经济手段，运用经济手段的目的是通过价格、税收、信贷政策和合作社组织对富农进行限制和排挤，达到以单一社会主义经济成分替代富农经济的目的。斯大林主张消灭富农的“极左”政策，其《两条路线》一书收入了斯大林批判布哈林关于“和平长入社会主义”的文章。斯大林把他与布哈林的分歧概括为两条路线的斗争，指出“我们实际上没有一条共同的路线”。斯大林1929年4月在联共(布)中央委员会和中央监察委员会联席全会上的演说论述了当时联共(布)党内存在的两条路线党的革命路线和布哈林集团的右倾机会主义路线的斗争，指出了布哈林集团在政治上和理论上的一系列右倾机会主义错误，批判了他们关于阶级斗争熄灭、关于城乡资本主义分子和平长入社会主义的观点。布哈林的社会主义建设思想和相关主张最终被作为“复辟资本主义的计划”而彻底否定。


title: 尼古拉·布哈林

text: 按照布哈林的政治主张，自然不会在1929年前后大搞农业集体化，不会建立集体农庄，不会对苏联农业造成重大破坏，不会发生俄国历史上空前绝后的乌克兰大饥荒。布哈林的战略思想是基于市场调节对杜会主义计划经济的重要性而提出的。他主张工业化时期应坚持计划和市场调节相结合的宏观润节机制，主张采取经济手段进行管理。戈尔巴乔夫倡导的“人道的民主的社会主义”等于是他要把新经济政策路线在20年代末被斯大林的方针所扯断的地方重新接上，改变传统的生产资料归国家所有并由国家统一经营的观点，加强企业的责、权、利，扩大企业自主权，正是从这种意义上讲，布哈林的思想又在苏联复活了。


title: 尼古拉·布哈林

text: 六十年代，铁托把中央计划经济抛弃，另寻市场社会主义的道路。南斯拉夫改革被攻击为布哈林修正主义的翻版。马林科夫注重发展消费工业，被称为"李可夫布哈林的右倾路线"。毛泽东认为布哈林是资产阶级分子，并指出“斯大林是个伟大的马克思列宁主义者，他在实际上解决了很大一批钻进党内的反革命资产阶级代表人物，例如托洛茨基，季诺维也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。”


title: 尼古拉·布哈林

text: 1976年是中国批判布哈林最凶的时候。当时批判刘少奇，"四人帮"中有人说刘少奇就是阶级斗争熄灭论的鼓吹者，刘少奇比布哈林还布哈林。


title: 尼古拉·布哈林

text: 中共第十一届三中全會以後,也重新出版過布哈林的一些著作，又出版了《布哈林傳》。1979年，王斯德在《世界史研究动态》第四期发表的《略论斯大林在社会主义时期阶级斗争问题上的错误及其教训》，在中国最早涉及到布哈林问题。1980年10月，叶书宗、傅俊荣在《世界史研究动态》第十期发表《布哈林不是“三仙巷”事件的策划者》，是中国最早为布哈林翻案的文章。80年代，中國出现布哈林研究熱潮，一批重要研究成果推出。這集中地體現在范玉傳的《布哈林傳》、聞一和葉書宗合著的《布哈林傳》、張偉垣和許林森合著的《被玷污的歲月—布哈林與布哈林問題》。


title: 尼古拉·布哈林

text: 1988年10月14日，《人民日报》发表《布哈林研究在中国》。中共党报不仅報導了蘇共對布哈林平反的消息，而且刊登了一些幾乎对布哈林全面肯定的文章。


title: 尼古拉·布哈林

text: 中国领导人邓小平曾在其1992年南巡讲话中，将马克思所作的《共产党宣言》和布哈林的《共产主义ABC》一同视为自己学习马克思列宁主义的入门老师，并提到“学马列要精，要管用的。长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。”邓小平讲“发展才是硬道理”、“让一部分人先富起来”都是布哈林的遗产。


title: 新洲区

text: 新洲区是中国湖北省武汉市下辖的一个市辖区，是武汉市远城区之一。1951年6月建立新洲县，隶于黄冈地区。1983年8月划归武汉市管辖，1998年9月撤县设区。新洲区位于武汉市区东北部，靠近黄冈市。 下辖12个街道办事处、1个镇：


title: O&O Defrag

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title: 庆尚北道

text: 庆尚北道（）是位于朝鲜半岛东南部的一个韩国行政道，简称庆北（），面积19,031平方公里，人口超过260万，首府是安东市。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道原为辰韩之地，也是新罗的中心地。高丽时期开始与庆尚南道一起称为“庆尚道”。朝鲜王朝时期，庆尚道被分为庆尚北道和庆尚南道两个道。庆尚北道首府长期以来位于大邱市。1981年大邱市升为直辖市后与庆尚北道分离。2016年2月，庆尚北道道厅由大邱正式迁往安东市。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道是韩国文化的代表性地区之一，是新罗佛教文化、伽倻文化以及朝鲜儒教文化的发祥地。韩国20%的文化遗产都位于庆尚北道。庆尚北道亦是韩国新村运动和自然保护运动的发祥地。庆尚北道曾成功举办“庆州世界文化博览会”、“世界儒教文化节”和第三届国际民间艺术组织世界总会。庆州市是新罗992年的首都，有“没有屋顶的博物馆”之称。安东市是韩国传统文化的故乡，是世界历史城市联盟会员城市，保留有海东朱子退溪李滉建造的陶山书院、世界遗产河回村、韩国传统戏剧假面剧等丰富文化遗产。安东也是世界假面文化艺术联盟的创办地，每年举行。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道境内有庆州国立公园、周王山国立公园、俗离山国立公园、伽倻山国立公园、月岳山国立公园、小白山国立公园6座韩国国立公园和3项联合国教科文组织指定的世界文化遗产。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道原为三韩中的辰韩之地，也是三国时期新罗的中心地。757年（景德王16年）新罗统一三国后，统一新罗将全国分为9个州，庆尚地区被分成尚州和良州。


title: 庆尚北道

text: 高丽太祖时期，庆尚地区改称为东南道。983年（成宗14年），高丽将全国分成12道，庆尚地区分为尚州和晋州。1106年（睿宗元年）高丽改为5道后，庆尚地区改为庆尚晋州道。1171年（明宗元年），庆尚地区再次被分为庆尚州道和晋陕州道两个道，后于1186年（明宗16年）重新合并为庆尚州道。1204年（神宗7年），庆尚州道改称尚晋安东道，后又改为庆尚晋安道。1314年（忠肃王元年），“庆尚道”的名称首次被使用并延用到朝鲜王朝时期。 1407年（太宗7年），朝鲜王朝以洛东江为界将庆尚道分为左、右两道，后又于1519年（中宗14年）合并成一个道。1592年（宣祖25年）壬辰倭乱期间，庆尚道又被分两个道，分别在庆州和尚州设立左、右道监营。1896年（高宗33年）朝鲜实施13道制后，庆尚左、右道改称为庆尚南道和庆尚北道。


title: 庆尚北道

text: 1949年，大邱、浦項和金泉升格成为市，鬱陵島改制為鬱陵郡。1963年1月，蔚珍郡脱离江原道，被划入庆尚北道。1981年，大邱市升为直辖市，并从庆尚北道分离出来。2016年2月，庆尚北道道厅由大邱迁至安東市。目前庆尚北道的行政规划分为10市、13郡。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道位于朝鲜半岛东南嶺南地方，东临韩国东海，北邻江原道、忠清北道，西与忠清北道和全罗北道相连，南与庆尚南道、蔚山廣域市接壤。其管辖的岛屿有郁陵岛和独岛等。日本与韩国对独岛主权存在争议。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道地处群山环绕的盆地。东部海岸是南北延伸的太白山脉。从太白山脉分支出来的小白山脉在北部和西部形成庆尚北道与江原道、忠清北道、全罗北道的天然分界线。南部的伽倻山（1430米）和（1064米）则是庆尚北道与庆尚南道的道界。庆尚北道的地形大致可分为西部山地、中部低地和东部山区。西部山地的小白山脉耸立着九云山（1346米）、先达山（1236米）、云达山（1097米）、大义山（1110米）、文绣峰（1162米）、莲花峰（1394米）、神仙峰（1365米）、俗离山（1058米）等高山和部分高地平原。中部低地是洛东江在其两岸形成的狭窄冲积平原，以及低山丘陵和山麓缓坡。东部山区的太白山脉耸立着王头山（1046米）、文殊山（1206米）、日月山（1218米）和八公山（1192米）、伽智山（1240米）等山峰，南端部分还有许多溪谷相连。 庆尚北道属于温带内陆盆地性气候。由于地处小白山脉和太白山脉及其支脉围成的盆地中，庆北地区比同纬度的其它地方温差大，降水少。由于海洋和山脉阻挡的影响，东海岸地区要比内陆温暖，温差也小。庆尚北道年平均气温为14.3℃，最高气温35.1℃，最低气温-12.7℃。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道是韩国降水量最低的地区，年均降水量1152毫米。永川、漆谷、义城等洛东江流域盆地中部地区年降水量不到1000毫米。不过属于海洋性气候的郁陵岛年降水量为1458.2毫米，与济州道同属于韩国降水量最大的地区。庆北内陆地区夏季炎热少雨，经常发生旱灾。6至8月份的降水量从小白山脉开始越向东越少。以安东至大邱一线为基准，基准线以西降水量在500-600毫米，以东为450-500毫米。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道行政區劃由10市、13郡構成。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道的最高地方自治行政機關為，從1896年起駐在大邱。大邱在1981年獨立為廣域市後雖已不屬慶北管轄，但當時道廳仍在大邱，直到2016年才遷到安東市道厅大路455號的新址。慶尚北道議會則是其最高地方自治立法機關。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道在2014年的地區內總產值（GRDP）是92兆697億韓圜（人均3510萬韓圜），居全國第四名。慶尚北道內有10座核電機組及2座水力發電站，KPMG調查稱該處電價比世界任何一個地區都要便宜。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道的耕地面积在韩国是最大的，但由于山地多，耕地率却远远低于全国平均值。庆北旱田面积全国第一，水田面积仅次于全罗南道。洛东江及其支流地区的平原是主要的粮仓，生产大米、大麦、大豆、蔬菜和水果。甜瓜、辣椒、苹果、葡萄和桃的产量全国最多，其中苹果产量占到全国总产量的67.8%。漆谷郡和庆山市是庆北的苹果生产地，星州郡和漆谷郡是甜瓜，英阳郡和青松郡是辣椒，金泉市是葡萄的主产地。此外，青松郡、安东市、英阳郡等地的烟叶，丰基的人参也是很有名的经济作物。养蚕和牛、猪、鸡等养殖业在醴泉郡、尚州市、闻庆市等山区发展较好。迎日湾和郁陵岛等海域是寒、暖流交汇的天然渔场。随着近海渔业资源的枯竭，人们开始转向建设鱼类和贝类养殖场。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道是韩国的第一林业基地。环绕着庆尚北道的太白山脉和小白山脉为林业发展提供了非常有利的条件。庆尚北道总林地面积134.6012万公顷，占到全国总数的21.26%。蘑菇、纤维原料、橡子等林产品产量也是全国最多。


title: 庆尚北道

text: 冶金和纤维纺织业在庆尚北道的工业中占有很大的比重。安东市、金泉市和浦项市的饮料加工和烟草制造业，龟尾市和浦项市的纤维纺织及化学制造，龟尾市的电子制造都很发达。自1970年代建设浦项钢铁和龟尾出口工业区后，庆北陆续兴建了许多工业区。目前主要的工业园区有龟尾高新技术谷（国家第5产业园区）、浦项迎日湾第4普通产业园区、庆山知识产业区、庆山第4普通产业园区、安东庆北生物普通产业园区等。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道是全韓國交通最方便的地域之一。京釜線、中央線、東海線、大邱線、嶺東線、慶北線等鐵路線通過慶尚北道，道南部的浦項市（浦項站）、慶州市（新慶州站）、金泉市（金泉龜尾站）則有KTX可以使用。道內有京釜高速公路、中央高速公路、東海高速公路、中部內陸高速公路、光州大邱高速公路、益山浦項高速公路、唐津盈德高速公路等高速公路通過。


title: 庆尚北道

text: 航空方面有浦項市的浦項機場，部分地區還可利用大邱廣域市的大邱國際機場。浦項、安東是道路交通較便利的地域，而在榮州、金泉、慶州、永川則以鐵路交通較為便利。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道交通不便的地域包括奉化郡、英陽郡、青松郡等東北部內陸地域。這些地域原來並未開通高速公路，鐵路班次也不多。2016年12月唐津盈德高速公路的開通為這些地域帶來方便。


title: 庆尚北道

text: 離島鬱陵島則透過定期海上航線與浦項和江原道三陟連結。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道是韩国文化的代表性地区之一，是新罗佛教文化、伽倻文化以及朝鲜儒教文化的发祥地。韩国20%的文化遗产都位于庆尚北道。庆尚北道亦是韩国新村运动和自然保护运动的发祥地。庆尚北道曾成功举办“庆州世界文化博览会”、“世界儒教文化节”和第三届国际民间艺术组织世界总会。


title: 庆尚北道

text: 庆州市是新罗992年的首都，有着“没有屋顶的博物馆”之称。安东市是韩国传统文化的故乡，是世界历史城市联盟会员城市，保留有海东朱子退溪李滉建造的陶山书院、世界遗产河回村、韩国传统戏剧假面剧等丰富文化遗产。安东是世界假面文化艺术联盟的创办地，每年举行。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道境内有庆州国立公园、周王山国立公园、俗离山国立公园、伽倻山国立公园、月岳山国立公园、小白山国立公园6座韩国国立公园。其中庆州国立公园是韩国唯一的历史遗迹形态的公园，拥有保存完好的新罗文化遗迹与和谐的自然景观。园内的佛国寺和石窟庵与庆州历史遗迹地区都已被联合国教科文组织列为世界文化遗产。伽倻山是海东十大圣地、朝鲜八景之一，也是韩国佛教圣地，山内的海印寺是韩国三大寺庙之一。海印寺所藏《高丽大藏经》是联合国教科文组织世界记录遗产。海印寺的藏经阁为联合国教科文组织世界文化遗产。


title: 庆尚北道

text: 庆尚北道拥有494所小学、278所初中、193所高中、22所大学、16所专科大学，是韩国仅次于首尔拥有高校数量最多的地区，每年培养出25万名大学生。庆北较著名的有高校有浦項工科大學、韩国嶺南大學等。


title: 庆尚北道

text: 2005年時，庆尚北道有33.9％的人信仰佛教，18.6％信仰基督宗教（11.5％的新教和7.1％的天主教）。而另外47.5％的人信仰朝鮮巫教、其他或無信仰。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道境內有1922件指定文化遺產，其中國家指定文化遺產有634件，道指定文化遺產有1,288件，聯合國教科文組織（UNESCO）登記的世界文化遺產則有3件。


title: 庆尚北道

text: 慶尚北道境內有3項由UNESCO認定的世界文化遺產： 慶尚北道有9個姊妹省州。


title: 庆尚北道

text: 原在1989年10月6日与日本島根縣缔结姊妹关系，后於2005年3月16日通过条例设立，慶尚北道当天即宣布断绝与岛根县的姊妹关系（日本所称之竹島即為韓方所實際控制之獨島，參看獨島主權爭議）。


title: 周世宗

text: 周世宗柴榮（），又名郭荣，五代時期後周皇帝，於954年2月26日－959年7月27日在位，在位6年。邢州堯山柴家莊（今河北省邢台市隆堯縣）人，是周太祖郭威的養子，在郭威之後繼承帝位，廟號世宗，諡號睿武孝文皇帝。根據史書記錄，在此時期在政治、軍事、經濟上都有建樹，號稱英主。


title: 周世宗

text: 父柴守禮，祖父柴翁是當地望族。其姑母柴氏曾為後唐李存勗後宮嬪妃，在後唐明宗李嗣源繼位後出宮，出宮後嫁給郭威。


title: 周世宗

text: 柴荣自幼过继姑父郭威为子，故又名郭荣。后汉隐帝刘承祐诛杀郭威家属时，亦将郭荣最年长的三个儿子杀死。郭威亲子都被杀害，郭荣作为养子就有了继位的可能。郭榮年輕時曾隨商人頡跌氏在江陵販賣茶葉，對社會積弊有所體驗。史載其「器貌英奇，善騎射，略通書、史、黃老，性沉重寡言」。


title: 周世宗

text: 广顺元年（951年），周太祖郭威即位，郭荣授澶州节度使、检校太保，封太原郡侯。史载其境“为政清肃，盗不犯境”。二年，检校太傅为相。又一年，封晋王。


title: 周世宗

text: 显德元年（954年）正月，判内外兵马事，总揽兵权。同月太祖崩，郭荣即帝位。


title: 周世宗

text: 周世宗即位後，立刻下令招撫流亡，減少賦稅，恢復中原經濟。當時，北方及中原經過了一系列的戰爭，百姓痛苦不堪，周世宗的舉動正好使中原開始復甦，他整頓吏治，使後周政治清明，百姓富庶，經濟開始繁榮。周世宗着手解决土地问题，他曾叹息道：“均田才是治国之本，王政之始！”于是他在任内制定了均田政策，下诏到各地，让官民都知道新的均田政策，等官民都了解清楚后，他下诏在一年之内大均天下之田，使得社会矛盾得到极大的缓和。


title: 周世宗

text: 顯德二年（955年）推行顯德毀佛，以佛寺銅材鑄行「周元通寶」，錢質與鑄量均居五代之冠。因为其毀佛行為，後周世宗被列入毀佛的「三武（北魏太武帝、北周武帝和唐武宗）一宗」。司馬光評述周世宗「毀佛」：「不愛己身而愛民，不以無益廢有益，周世宗算得是仁愛明理之人。」


title: 周世宗

text: 周世宗對內進行改革，對外則積極開拓疆土。顯德元年（954年）二月，北漢主劉崇乘其新立，勾結遼兵4萬攻後周，周世宗力排馮道勸阻，率軍迎戰，於高平（今山西）南大破北漢軍，穩定政局。戰後整軍練卒，裁汰冗弱，於是軍威大振。顯德二年詔令群臣獻《為君難為臣不易論》、《平邊策》，確定王樸提出的「先南後北」的統一方略；命兵部撰集兵法，名《制旨兵法》。他擊敗後蜀的孟昶，取得秦、鳳、成、階四州，孟昶大懼，「致書請和」；又先後三次征南唐，創建水軍，攻下淮南十四州。


title: 周世宗

text: 顯德六年三月，圖舉收復燕雲十六州，一連攻陷瀛洲、莫州二州（今河北），莫州刺史劉楚信、瀛洲刺史高彥暉投降，再向北挺進，又連陷益津關、瓦橋關、高陽關三關。五月在議取幽州（今北京）時，周世宗病倒，只好撤退。


title: 周世宗

text: 後周顯德六年（959年）六月，周世宗去世，年僅39歲。由年仅7岁的儿子郭宗训即位，是为周恭帝。


title: 周世宗

text: 周世宗是五代十國時期最英明的君主。《舊五代史》稱：“世宗頃在仄微，尤務韜晦……不日破高平之陣，逾年復秦、鳳之封，江北、燕南，取之如拾芥，神武雄略，乃一代之英主也……而降年不永，美志不就，悲夫！”


title: 周世宗

text: 周世宗是郭威的養子，與後唐明宗李嗣源及後晉出帝石重貴，同樣是以養子身份來繼承帝位。


title: 周世宗

text: 其為郭威正室柴皇后的侄子，在中國王朝中，是少数由外戚继承宗室的皇帝。


title: 嚴澂

text: 嚴澂（），字道澈，號天池，直隸常熟（今江蘇）人，明末古琴家。


title: 嚴澂

text: 武英殿大學士嚴訥次子，以父蔭官至福建邵武府知府，為官清廉，晚年辭官歸故里。從陳星源學琴，虞山琴派創始人，演奏風格講求“清、微、淡、遠”。他創立琴川琴社，與一眾琴師研討琴學，自言“琴之妙，发于性灵，通于政教，感人动物，分刚柔而辨兴替，又不尽在文而在声。何者？试使人诵诗，雄者未必指发，而肃者未必敛容，唯鼓琴则宫角分而清和别，郁勃宣而德意通，欲为之平，躁为之释。”，著有《松弦館琴譜》。亦擅長詩文、書法，留有《雲松巢集》。有子嚴樸。


title: 嚴澂

text: 嚴澂抨擊當時於琴曲中濫填文詞的風氣，主張發揮音樂本身的表現力。许重熙评价说：“早达圣贤之蕴，晚参乾竺之藏。可儒可禅，亦玄亦史。”


title: 蒙古帝国

text: 大蒙古國，俗稱蒙古帝國，是一个横跨欧亚兩洲的全球帝國，也是歷史上鄰接版圖最遼闊的國家。蒙古人武力興盛的時期曾發動三次大規模的蒙古西征。在此之後的1259年至1309年之間，蒙古帝國體系的最大疆域曾達到約2400萬平方公里（一说为3450萬平方公里）。但自1259年蒙哥汗去世後引發爭奪大汗之位的內戰，使帝國內部數度分裂以至走向瓦解，其後蒙古人對於歐亞大陸的影響力在1368年被朱元璋趕出中國長城以北後逐漸式微。


title: 蒙古帝国

text: 蒙古帝國是由蒙古人铁木真（成吉思汗）于1206年在斡难河边建立，國號“大蒙古國”。據《蒙古秘史》，其創始於斡难河河源，通常認為創建時間約為鐵木真征服蒙古高原各部落（塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国）、始有「成吉思汗」之稱號時的1206年。蒙古帝國建立後屢次對外擴張，成吉思汗在位時開始征伐西夏、金朝、西遼、花剌子模等國，其繼承人又經過兩次大規模的西征，至1259年蒙哥去世前已占领包括蒙古高原、中國西北、西南、東北、華北、中亞、西亞以及東歐在內的廣大地域。


title: 蒙古帝国

text: 第一次西征（1219年－1221年 / 1223年）由成吉思汗發動並為主帥，滅西遼、花剌子模、亚美尼亚、格鲁吉亚和阿塞拜疆，并越過高加索山擊破钦察人各部。


title: 蒙古帝国

text: 第二次西征（1236年－1242年）於窩闊台汗在位時期發動、以拔都為主帥，先是征服伏尔加保加利亚（卡马突厥国），然後滅亡位於东欧平原的基輔羅斯，進而擊潰波蘭王国和神聖羅馬帝國聯軍、大敗匈牙利王国、保加利亚第二帝国，前锋遠達当时意大利威尼斯共和國東部在匈牙利治下的达尔马提亚以及現今原南斯拉夫地区的拉什卡。


title: 蒙古帝国

text: 第三次西征（1256年－1260年）於蒙哥汗在位時期發動、以旭烈兀為主帥，滅亡了木剌夷（暗杀组织）、兩河流域的阿拔斯王朝，並重創叙利亚的阿尤布王朝（蒙古军曾短暫占领叙利亚，后被新兴的马木路克王朝發起征伐而驱逐）。蒙古帝国在三次的西征中共侵吞40多個國家。


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text: 然而，蒙古帝國在1260年忽必烈和阿里不哥爭位所引發的內战之後走向分裂。尽管忽必烈于1264年击败阿里不哥，然而他主張其承襲了“蒙古大汗”之位的繼承權並沒有獲得一致承認，直到元成宗時期才達成內部共識，使元朝的宗主地位獲得認同；原屬大蒙古國的朮赤後王封地、察合臺後王封地、窩闊臺後王封地和忽必烈之弟旭烈兀的封地取得事實上的獨立地位，被稱為四大汗国；其他一些蒙古帝國時期建立的小型汗國多依附于四大汗國。


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text: 1271年忽必烈立國號為“大元”，自稱“蒙古大汗”。1279年大元灭南宋。自此被元控制的領地包括蒙古高原和現今中國大部分地區。实际处于独立地位的蒙古四大汗国（欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国）與大元之间互不统属，战争不断。在忽必烈身故後，其繼任者元成宗與四大汗國達成協議，以大元汗國皇帝為名義上的“蒙古大汗”，之後四大汗国的疆土又陆续经历演变。


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text: 大元皇帝元惠宗被漢人朱元璋建立的明朝於1368年驱逐出中原（長城以北），大元丟失中原地區後版圖縮小回蒙古高原地區，史稱北元。北元亡于1388年或1402年，之後以統領東部蒙古的韃靼作為其後繼代表，主要由其首領繼承“蒙古大汗”的稱號，同時與西部蒙古的瓦剌以及韃靼東部的兀良哈等勢力並立，但這些蒙古勢力的控制範圍沒有再超出過蒙古高原。除此之外，明朝亦长期和察合台汗国和欽察汗国及其他的小汗國同時並存，直到17世紀蒙古人建立的主要汗國均致滅亡。1634年，最後一任蒙古大汗林丹汗被後金皇太極擊敗並病逝，隔年6月其子额哲歸降皇太極，漠南蒙古諸部亦于1636年3月聚瀋陽，承認皇太極為大汗、統轄漠南蒙古諸部，象徵“蒙古帝國”的歷史正式結束。


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text: 蒙古之名，最早见于唐代。时在狃越河（即今洮儿河）以北，西至俱轮泊（今呼伦湖）周围，东至那河（今嫩江），北至黑龙江的地域内，分布着许多许多被统称为“室韦”的大小部落。这些部落中有一大部称为蒙兀室韦，居于今大兴安岭以北、额尔古纳河下游以南。13世纪蒙古人自己的传说把自己的祖居地仍称为“额尔古纳昆”，与古代史专记载相印合。南宋初洪皓《松漠记闻》首次指出：“盲骨子，《契丹事迹》谓之朦古国，即唐之蒙兀部。”


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text: 室韦诸部，本以渔猎为业。至唐末始越大兴安岭至其西草原，渐习游牧。随部落分衍，所占地盘逐渐扩大，有一部渐至三河之源的不儿肯山（即肯特山），成吉思汗所属之乞颜（Kiyat）部即属此部分。


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text: 根据《蒙古秘史》，苍狼白鹿生下了蒙古人先祖巴塔赤罕，传至十一代，有子二人传到第十一代，有兄弟二人，兄都蛙锁豁儿有四子，迁移出去成为朵儿边部（Dorben，意为四）；弟朵奔篾儿干娶豁里秃马惕部女子阿阑豁阿为妻，生二子，其后裔各成一部。朵奔死后，阿阑豁阿感天光而孕，又生三子，长不忽合塔吉，后裔为合答斤部（名见《金史》，作合底忻），次不合秃撒勒只，后裔为撒勒只兀惕部（名见《金史》，作山只昆，元代又译散只兀，珊竹）；幼子孛端察儿，后裔为孛儿只斤部，从这一支又分衍出约二十个氏族或部落。孛端察儿就是成吉思汗的十世祖，《元史·宗室世系表》称为“始祖”。


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text: 阿兰豁阿感天光所生三子之后裔称为“尼伦蒙古”，即蒙古的尼伦部，其他则称迭列斤蒙古。前者为蒙古人中高贵者，其中当然以黄金家族最为高贵，而后者则为一般蒙古人。这两部分人是为蒙古的正源。


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text: 蒙古帝国前草原上生活的其他几个其他部落是：克烈部、汪古部、乃蛮部、塔塔儿部、蔑儿乞部等。


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text: 在辽代，蒙古各部为契丹皇朝大辽的臣民，受辽朝直接统治。1125年，金灭辽，并大举南下，攻克北宋都城汴京，掳徽、钦二帝（参见靖康之耻）；然后继续挥兵南下，直捣临安。南方战事紧急，金军虽然捷报频传，却也无暇北顾。于是蒙古草原上的孛儿只斤部落酋长合不勒趁机脱离辽朝自立，拓土开疆，威势日盛，附近各族于是在1127年推举他为蒙古部长，遂称“合不勒汗”。 不久，金太宗完颜晟宣召他入朝，席间合不勒汗酒醉失态，冒犯龙颜，自此便与金廷构隙（实际上，金廷一直为蒙古势力崛起感到不安）。合不勒汗回国后，金使前来诱他投降，他一怒杀死来使，整兵抗金。适逢金太宗逝世，熙宗即位。合不勒汗起兵连寇金边，陆续攻取了金朝的西平、河北等二十七团寨。金朝既而又遣名将兀术（完颜宗弼）出征蒙古，两年未分胜负，于1148年与合不勒汗议和，割二十七团寨，岁给衣食，并册封合不勒为“蒙兀国王”。 合不勒死后，王位传于堂弟俺巴孩。金國由于内部虚弱，急切地想要削弱蒙古人的力量，遂决定在蒙古与塔塔儿（可能并非今日之“塔塔尔族”）两部落之间构隙。时塔塔儿部落的一个巫医疗死蒙兀部落一亲眷，被俺巴孩族人斩首。塔塔儿人兴兵复仇，战败，遂佯装乞和，借机掳走了俺巴孩父子数人。为发泄怨气，塔塔儿人竟将俺巴孩钉在木驴上游街，最后俺巴孩惨死。两族从此结下恩怨（一说“巫医事件”发生在合不勒汗时期，后俺巴孩即位，与合不勒的一个儿子一起带女儿去塔塔儿部联姻，结果途中被捕，被送交金廷，被金廷钉死于木驴）。


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text: 俺巴孩汗死之前，曾遗命其子合达安为其：“今后以我为戒，你們将五个指甲磨尽，便坏了十个指头，也与我每报仇。”。其继任者忽图剌汗（合不勒汗第四子），与合达安发起复仇战争。战争中忽图剌汗之侄也速该崭露头角，击败了塔塔儿人。他的妻子诃额仑在战斗中生下了一个孩子，此时正好俘获一个叫帖木真兀格的敌方将领。为了纪念这次的胜利，也速该为这个孩子取名为铁木真，即后来的成吉思汗。


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text: 1170年，也速该死于一场宴会，蒙兀王国遂分崩离析。也速该之子铁木真也逃亡。


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text: 1206年（金章宗泰和六年，宋宁宗开禧二年）春天，铁木真獲得尊号“成吉思汗”，建国于漠北，国号“大蒙古國”。


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text: 蒙古人是塔塔尔、泰赤乌、蔑儿乞、乃蛮、克烈、汪古部、以尼伦和迭列斤两大部落组成的蒙兀王国人的后代，12世纪初期之后，蒙古各部逐渐迁徙到蒙古高原，10世纪到12世纪，蒙古高原先后被于辽朝（契丹）统治和有时臣服于金朝，至1200年左右，随着金朝的逐渐衰落及蒙古势力的逐渐强盛，蒙古不再向金朝进贡，1206年，铁木真统一蒙古各部，在斡难河（今鄂嫩河）源头召开库里尔台大会，即蒙古大汗位，号“成吉思汗”，国号「大蒙古国」（Yeqe Mongɣul Ulus）。


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text: 成吉思汗還頒布了大扎撒，作為蒙古帝国的成文法典，是世界上最早的憲法性文件。蒙古帝國的組織是十戶、百戶、千戶、萬戶、十個萬戶組成一旗，十旗組成一路，十路組成一州，十州一國。


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text: 1205年、1207年、1209年—1210年，铁木真率军三次征伐西夏，迫西夏国王李安全臣服，后在1211年—1213年、1214年—1219年再次派遣一支蒙古军队征伐西夏。


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text: 1211年八月，蒙古帝国倾国之力的九万军队进攻金朝并在野狐岭战役击溃金兵之后，在隔年倾国之力兵分三路攻入金朝内地，并在1213年—1214年迅速攻占了当时金朝的河北西路（真定府、大名府）、河东北路（大同府、太原府）、河东南路（平阳府）、河北东路（宣德府、河间府、彰德府）、山东西路（济南府）、山东东路（益都府）、北京路（大定府）、东京路（锦州府、辽阳府），占领后进行了屠杀（投降归顺的除外）；其余的州府县亦均被攻占，并在1213年和1214年两次率军围困金中都（今北京市）。混亂中，金朝皇帝衛紹王完顏永濟在1213年被殺，新立的皇帝金宣宗于1214年由于从霸州运送救援粮饷到中都的军队在河间府被蒙军截击，宣宗觉得中都不保了，于是宣佈遷都開封，木华黎统帅的蒙古军最终于1215年5月31日攻占金朝旧都中都城。成吉思汗在此得到契丹人謀士耶律楚材的归顺。后来耶律楚材成为蒙古帝国的税务官和宰相。


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text: 1218年，蒙古為了要消除敵人屈出律（时为西辽最后一任实际统治者），於是派遣哲别出兵二万征灭被屈出律篡位的以伊犁河流域河谷伊塞克湖的纳伦河河畔的虎思斡耳朵（今托克马克）为首都的西辽政权。


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text: 1217年，由於花剌子模王朝边境城市讹答剌的城主海兒汗亦纳勒术私自扣留并处决了铁木真的大蒙古国派遣去十余人的商队，当时正在东亚进行蒙古金朝战争的铁木真原本不计划征发侵灭花剌子模王朝，于是铁木真再次派遣了以一个正使和两个副使组成的使节团再次前去花剌子模王朝要求当时的沙阿阿拉乌丁·摩诃末调查此事和惩罚凶手海兒汗亦纳勒术，但是这一次由于当时花剌子模王朝的沙阿阿拉乌丁·摩诃末的母亲—康里人—图儿干合敦在旧都玉龙杰赤令立朝廷，企图干预国政，并且海儿汗亦纳勒术是图儿干合敦的侄子，所以沙阿阿拉乌丁·摩诃末也无法管制，于是海尔汗亦纳勒术再次自作主张，处决了这一次铁木真再次派遣去的以一个正使和两个副使组成的使节团的两个副使以外的所有成員，并烧掉了副使的胡须，于是铁木真决定暂缓东亚的蒙古金朝战争，為了對付花剌子模筹备多时，1219年底—1221年亲自统率十万大军征戰花剌子模（今中亚河中地区、阿富汗一带），攻占四十个主要城池。


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text: 花剌子模沙阿阿拉乌丁·摩诃末在1220年被惊吓而逃至里海东岸的孤岛病死。1220年铁木真派遣手下两员大将哲别和速不台统帅25000人的蒙古军从撒马尔罕州出发，继续向西进军，攻占了诸如：克里米亚苏达克城〔今乌克兰克里米亚苏达克〕、奥可斯、木鹿、苏萨、纳西切万、比特利斯、阿尔吉斯、蔑剌合、迪亚巴克尔、埃尔比勒地区、刚加、尼西比斯地区、阿尼、卡尔斯城、锡瓦斯、额尔哲鲁木城、埃尔津詹、托卡特、开塞利城、起剌特、阿米德、保加尔人的卡马突厥国、蔑怯思城赞瞻、剌夷〔今德黑兰之南）、蔑剌合、图斯、可疾云、西模娘〔今伊朗德黑兰省塞姆南）、沙马哈、屠杀，投降归顺的除外，和进攻当时高加索的亚美尼亚王国、格鲁吉亚王国、阿塞拜疆王国、罗姆苏丹国（1221年－1222年）、之后哲别和速不台统帅的25000人的蒙军折转北向逾越太和岭（今天叫做高加索山）的打耳班关隘，进攻当时的钦察人和保加尔人的卡马突厥国、并在迦勒斯河战役打败基辅大公统帅的军队，之后继续向西进攻，沿着今乌克兰（当时这里还不完全属于基辅罗斯的疆土）一路杀掠到克里米亚半岛，之后向西折转进军到今乌克兰西部的德涅斯特河，但由于无法渡河，于是折转东返，东北向进军围攻基辅罗斯的政治中心基辅，但未能攻陷，于是朝东北向进军，并相继渡过德涅斯特河和顿河，于1223年9月征伐当时在伏尔加河中上游河谷的伏尔加保加利亚，之后相继渡过伏尔加河和乌拉尔河，于后于1223年向东返与当时于1222年从印度河河谷率领蒙古军主力撤军北返，并北向经过当时的旁遮普、阿拉霍西亚、德兰吉亚那、逾越兴都库什山脉、巴克特里亚之后渡过阿姆河并且穿越锡尔河和阿姆河之间的中亚河中地区（马尔基安娜、索格狄亚那）于来到锡尔河河谷，于1223年在此汇合，并再次召开了一次觐见大典，当时有很多西方国家都派遣使者来于蒙古帝国交好，包括神圣罗马帝国的教宗使者，之后于1224年的夏天来到额敏河和裕勒都斯河河谷，1225年的夏天回到蒙古帝国本土斡难河河源一带和哈拉和林一带（参见蒙古征服花剌子模）。


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text: 1225年，成吉思汗再次率军征伐西夏，但是于1227年八月病死于六盘山，之后九月蒙古军攻陷都城中兴府，西夏末代国王李睍投降。此时，蒙古帝国包括今蒙古高原、今中國黄土高原、葱岭、滿洲平原、華北平原、中亚河中地区、阿塞拜疆以东的大伊朗大部。


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text: 另一方面蒙古人继续征伐金朝，木华黎统帅的蒙古軍在1218年攻占太原府和平阳府、1220年攻占济南府和益都府、1221年再次攻占了濮州、陕北保安和鄜州、1222年攻占长安、1223年攻占了宝鸡、凤翔和蒲州，1230年攻占了蒲中、潼关。


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text: 1231年，蒙古军从关中地区进攻南宋的汉中，然後顺着汉水流域而下，再折转北向进攻金朝的河南地區，另一支蒙古軍則渡过黄河南下，1232年金軍在三峰山之战慘敗，金哀宗逃到蔡州，蒙古和南宋聯合進攻金朝，最终蒙宋联军在1234年3月9日攻陷蔡州，金朝彻底灭亡。


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text: 1227年成吉思汗過世，遺囑由窝阔台继承大汗位，先由幼子拖雷監國，后在1229年最终召开庫利爾臺大会推舉窝阔台繼位。拖雷汗时代（1227年－1229年）加強对金朝的征伐。1229年，窝阔台继任大汗，1231年征伐高丽王朝，1233年消灭东真国，1234年3月9日攻灭金朝。随后再次發動西征，並順勢進軍歐洲；1236年打败钦察突厥部落，1238年2月占领莫斯科，1240年12月6日占领基辅，征服基輔羅斯諸國；之后兵分两路，入侵了波兰王國、立陶宛、摩拉维亚公國、匈牙利、保加利亚第二帝国、奥地利公国、原南斯拉夫大部分地区，大败條頓騎士團國-波蘭联军，前锋进军到波兹南、维也纳近郊和亚得里亚海的东海岸（即威尼斯共和国東方的达尔马提亚），欧洲为之震惊。正当此时，窝阔台逝世（1241年12月），遠征军於是东还。


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text: 后来拔都于1242年在伏尔加河下游的萨莱城正式建立蒙古欽察汗國（又称金帐汗国或术赤汗国）。期间由绰马儿罕、拜住、野里知吉带、阔里吉思、阿尔浑八剌统帅的蒙古军逐渐征伐和屠杀蹂躏亚美尼亚王国、格鲁吉亚王国、科尼亚克苏丹国和大部分小亚细亚。1246年8月24日，贵由在窩闊台的王后支持下继位。拔都与贵由在長子西征以後不和，贵由在远征拔都途中病死，拔都本有資格承繼汗位，但他無意即位，另举拖雷的長子蒙哥为大汗。1251年，蒙哥继位。1253年派遣忽必烈取道西康南下灭大理国。蒙哥命旭烈兀西征中東地區（即旭烈兀西征，1256年—1259年）；1258年，占领阿拉伯帝国首都巴格達，灭阿拔斯王朝。1260年，占领马木留克王朝首都大马士革。这时，蒙哥在攻打南宋四川時，在合州城下战死，军队于是北还。 成吉思汗死后其子窝阔台继任蒙古大汗。1236年蒙古大军开始进攻钦察和基辅罗斯；灭亡保加尔人的伏尔加保加利亚并摧毁其都城；攻占蔑怯思城、里亚赞、科罗姆纳、莫斯科（1238年2月）、苏兹达尔、弗拉基米尔城、雅罗斯拉夫城、特维尔城、切尔尼戈夫、乞瓦基辅（1240年12月6日）、加利奇国、赫梅尔尼克、桑多梅日城、克拉科夫城、奥拉迪亚、琼纳德、佩斯城、科托尔等二十几个城市。1240年12月6日成吉思汗的孙子拔都攻占基辅。1241年拔都率部入侵波兰王國、立陶宛、摩拉维亚公國、保加利亞、匈牙利王國的达尔马提亚和原南斯拉夫地区的拉什卡，直至追擊波西米亚王國及直逼奥地利公国的维也纳近郊時受阻。但由於波蘭和匈牙利的潰败，以及神聖羅馬帝國轄下的諸侯國被蒙古人洗劫（摩拉維亞、西里西亞等），無視了拔都招降書的神聖羅馬帝國皇帝腓特烈二世認為蒙古下一個目標就是自己，於是開始調軍備戰並同時聯絡英格蘭王國及法蘭西王國求助，之後蒙古軍進軍前往神聖羅馬帝國地區的重鎮，並再度直逼维也纳。1242年春天窝阔台的死讯传来，拔都和各支蒙古军统帅班师回朝。这是蒙古大军所到最西的地方。


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text: 窝阔台死后经过乃马真脱列哥那称制、贵由汗和斡兀立海迷失的一共十年统治；1251年7月，成吉思汗的小儿子拖雷的儿子蒙哥继位。1256年蒙哥派其弟旭烈兀對中東地區進行西征。1258年，西征军攻占并洗劫了阿拔斯王朝首都巴格达，此战役致使智慧之家被毁，大量宝贵文献被扔进河中。1259年旭烈兀征叙利亚阿尤布王朝，1260年攻占大马士革和阿勒颇。当年蒙哥在进攻南宋的四川时战死（詳見釣魚城之戰）。旭烈兀回师争位，之后留下的由怯的不花统帅的2万蒙古军队在今以色列的加利利交戰马木留克王朝，败于阿音札鲁特战役，標誌着蒙古帝国未能扩展到非洲。


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text: 窝阔台时，1229年至1234年，蒙古灭金朝。1231年蒙古进攻高丽王国，并迅速攻占除开最南端外的全部高丽王国领土，高丽王室退守汉城城外的海域附近的江華島，之后，高丽国分为主战派和主和派，并且已经臣服于蒙古帝国；但是当时半岛上的高丽三别抄义军一直抵抗到1275年才臣服。窝阔台灭金之后，兵分三路大举入侵南宋（窝阔台攻宋之战），另一路征伐高丽国；但窝阔台于1241年12月去世，蒙古军撤军，之后所占疆土为南宋军队收复。后来经历乃马真脱列哥那、贵由汗、斡兀立海迷失的统治，期间对南宋的攻打限于边境的侵袭战争；到1251年蒙哥汗即位，才开始再次大幅扩张。在旭烈兀西征的同时，蒙哥于1258年率三路大军征伐南宋。1259年7月27日蒙哥在四川合州的钓鱼城久攻不下，在一次战斗中中流矢受伤，不久就不治身亡了。正在进攻鄂州的蒙哥的弟弟忽必烈和从安南入侵南宋的兀良哈台军遂北返，忽必烈在开平自称大汗。在战胜也自称大汗的弟弟阿里不哥之后，1267年忽必烈开始营建大都，1285年建成。1271年改国号为大元，蒙古文称为“大元大蒙古國”，是为元朝的开始。1264年至1279年，经过对南宋的多年征战，元军终于灭宋。至1275年高丽已臣服于元朝，成为其属国。


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text: 蒙古曾于1257年征伐越南陈朝北部地区。灭宋之后，元朝军队又分别于1284年－1285年和1287年－1288年两度攻打越南北部的陈朝和南部的占城（又称占婆）。陈朝与其宿敌占城联合击退了入侵军。1277年元军开始进攻今缅甸北部的蒲甘王國；直到1287年元军才攻入蒲甘王国首都，之后在1303年又撤出该地区。元军于1292年至1293年对爪哇島发动的海上远征也失利。


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text: 1274年和1281年，忽必烈两次派军征伐日本（文永之役、弘安之役），但均以失败告终。一般认为台风是造成失败的最大原因。


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text: 蒙哥於1259年去世後，其弟忽必烈與阿里不哥為了爭奪汗位引發內戰（1260年－1264年）。在忽必烈听闻蒙哥汗死訊时尚在鄂州一带与南宋作战，后听说留守蒙古本土的阿里不哥准备集会称汗，立即与南宋议和之后北返回到開平（今内蒙古多伦县），於1260年5月在以東道諸王塔察兒為首的蒙古宗王及漢人儒臣的支持下抢先集会称汗。阿里不哥聞訊後，在阿速台、玉龍答失、海都等宗王的支持下於同年6月在当时的蒙古帝国首都哈拉和林召開“忽里勒台”大會，即大汗位。由於忽必烈長期居住在中原，任用漢人，推行漢法，改變蒙古人的遊牧傳統，引起很多蒙古王公貴族的不滿，故多數西道諸王当时均支持阿里不哥。為了爭取宗王勢力的支持，忽必烈默認朮赤後裔别儿哥（欽察汗國）、察合台後裔阿魯忽及八剌（察合台汗國）、六弟旭烈兀（伊兒汗國）對各自封地的實質統治權，使其在名义上依然属于蒙古帝国的藩国。由此忽必烈與阿里不哥展開历时四年的汗位争夺战争。与此同时，別兒哥与旭烈兀等亦在高加索地区大打出手。这一系列战争标志着帝国走向分裂。


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text: 忽必烈直到1264年才得以战胜阿里不哥，隨後迁都大都（今北京），以上都为陪都。但支持阿里不哥的窩闊台汗国拒绝归附忽必烈而实际上独立。而察合台汗国被忽必烈、阿里不哥、窝阔台汗国等势力多次争夺，后与窝阔台汗国的海都结盟对抗忽必烈，这两个汗国位于今塔里木盆地、准噶尔盆地、中亚河中地区一带。欽察汗國为术赤之长子拔都在1242年正式建立，位于现在的东欧平原、南俄的北高加索、和锡尔河以北的中亚的一部分，基辅罗斯诸公国为其扶植的弗拉基米尔大公遥控的藩属国。伊兒汗國为旭烈兀在1256年正式建立，包括大伊朗等地。欽察汗國在忽必烈与阿里不哥争夺汗位时便已实际上独立，僅伊儿汗国承認忽必烈的大汗位，但在忽必烈去世后也走向独立。這些發展形成蒙古帝國实际上的分裂。


title: 蒙古帝国

text: 1271年忽必烈在其领地内改國號為“大元”，建立元朝，蒙古文則稱為“大元國”（Dai Ön Ulus）或“大元大蒙古國”（Dai Ön Yeqe Mongɣul Ulus）。在此同時，欽察汗國、察合台汗国、窝阔台汗国、伊儿汗国先後各自为政，前三者拒絕承認忽必烈為大蒙古国大汗。直到1303年，元成宗與蒙古諸王意識到黄金家族的內戰是在破壞大蒙古國的基業，因此終於達成和解，協議四大汗國在名義上重新承認元朝皇帝为大蒙古国大汗，彼此間設驛路、開關塞恢復往來。元朝在名義上保留术赤汗和伊儿汗原本在河东路、河南等處領地，每年頒給歲賜。伊儿汗國作為附屬元朝的藩國，其君主即位仍需元朝皇帝遣使冊封，頒發“王府定國理民之寳”、“真命皇帝和顺萬夷之寳”等漢文印璽。此后欽察汗國的數位君主，如脫脫（肅寧王）、月即伯等也得到了元朝皇帝的正式冊封。


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text: 从元成宗开始，政治就开始走向下坡。到元惠宗中后期政事已日渐混乱。1351年，刘福通率白莲教教众和被征挖黄河河道的河工起事，组织红巾军对抗元军，开始了红巾军起义（参见元代民变）。1368年，漢人朱元璋滅亡元朝，建立明朝，八月攻佔大都，把蒙古勢力趕回長城以北，回到蒙古高原的蒙古政權繼續延用大元国号，史称北元，至1388年去大元国号（一說或1402年去大元国号），此后衍生为鞑靼和瓦剌。


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text: 隨著元朝敗退至蒙古高原，原本作為元朝藩國的高麗國王，因為與元朝皇室關係密切而派兵反明，結果被親明的大將李成桂回師滅亡，建立親明的朝鲜王朝，成爲明朝的重要藩國。


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text: 窝阔台汗国的领地在1309年被察合台汗國和元朝瓜分。


title: 蒙古帝国

text: 察合台汗國在1369年分裂，而伊儿汗国在1357年灭亡，最终均在1388年被另一個蒙古人政權帖木儿帝国征服。帖木兒是西察合台汗國的中亚河中地区的渴石地区的蒙古贵族巴鲁剌思氏的后裔，由於東察合台汗國後王黑的儿火者公主（铁木真的直系后裔）被其纳为妻妾，他宣称自己是蒙古黄金家族后裔，又被稱為駙馬帖木儿。他在1369年自立為苏丹，发动七次征伐东察合台汗国的战争后，迫使察合台汗国臣服，和在1381年—1387年征服在1357年灭亡后的蒙古伊儿汗国的衍生的几个小汗国（卡尔提德王朝、丘拜尼王朝、莫扎法尔王朝、黑羊王朝、白羊王朝、札剌亦儿王朝），1391年和1394—1395年征伐欽察汗國脱脱迷失，征伐印度德里苏丹国，攻陷德里、西面击败当时如日中天的鄂圖曼帝国苏丹巴耶塞特一世（安卡拉战役）和埃及马木留克王朝。帖木儿帝国的疆土，鼎盛时东起印度德里和费尔干纳盆地，西至小亚细亚，北自咸海和锡尔河河谷，南达波斯湾。1404年帖木儿率领20万军队进攻中国明朝，结果在1405年进军途中病死。帖木儿死后，其帝国分裂，1506年被突厥的乌兹别克部落昔班尼灭亡。帖木儿帝国不是蒙古帝国的一部分，但是属于后蒙古人势力，其疆土大多在原蒙古帝国的地方。帖木儿帝国灭亡后，帖木儿的后裔巴布尔于1526年征伐印度德里苏丹国，建立莫卧儿王朝，自称印度斯坦王，之後其疆域在18世紀大幅減少，最終在1857年被大英帝國取代。


title: 蒙古帝国

text: 欽察汗國到1480年或1502年分裂，克里米亚汗国存在到1783年，而阿斯特拉罕汗国、喀山汗国、西伯利亚汗国均最终在16世纪中被俄罗斯帝国全部占领。


title: 蒙古帝国

text: 蒙古帝国在鼎盛时期统治从东亚到中亚、西亚、东欧的前所未有的巨大帝国。蒙古帝国的建立加速了东西方的文化、技术交流，促进了多民族的文化交流。整个丝绸之路第一次也是唯一一次被只有一个帝国控制，这使得东西方的商贸往来比其他分裂时期要容易得多。


title: 蒙古帝国

text: 成吉思汗曾梦想“让青天之下皆成蒙古人之牧场”。很多古代文献都记载，在蒙古的扩张过程中，无数的古代文明遭到毁灭，无数城市被摧毁，根据R. J. Rummel估计，在蒙古帝国的入侵下有3000万人被杀。在蒙古帝国对西方的扩张过程中有2,000万人被屠杀；整个亚洲的人口分布亦发生重大变化。David Nicole 在"The Mongol Warlords"中说，“恐怖和大规模灭绝反对者是蒙古人屡试不爽的战术”。伊斯兰世界的东半部经历了恐怖的死亡与毁灭。从1219年到1260年，由于大屠杀和饥荒，波斯的总人口从1200万下降到110万。在中亚河中地区和大呼罗珊，自希腊—巴克特利亚王国时期建立的水利灌溉系统被彻底毁灭，同时也伴随着无数良田荒芜和成为沙漠；在西亚，自阿卡德帝国和古巴比伦时期建立的水利灌溉系统被彻底毁坏，大量良田荒芜。据统计，西亚地区的耕地面积至今未恢复到蒙古人入侵之前的60%。中亞、西亞及東歐至少七十多个城市遭到蒙古军屠城，有的城市甚至被多次屠城，给当地人民造成巨大灾难和痛苦记忆。历史学家估计匈牙利王国（1241年—1242年）当时200万人口中的一半死于蒙古入侵。基辅罗斯几乎所有的城市均被摧毁，投降者作为奴隶，大部分因繁重的劳役很快死去，战俘则加入蒙古军队继续西征。其人口同样有大约一半死于蒙古入侵。此外，Colin McEvedy的《世界人口史地图集》（1978）估计俄国欧洲部分的人口从入侵前的750万下降到700万。中国地区的人口在蒙古入侵的七十年间明显下降。在蒙古入侵以前（1200年），中国（包括金朝、西夏、南宋、大理国）人口约有1亿4千4百万，甚至更多，而到1278年（1279年完全占领）只有7,000万人。但学术界今天对此也有不同看法，认为人口数量的剧烈下降同样有人口统计的不完善和大规模遗漏或者蒙古军队带来的传染病的原因。


title: 蒙古帝国

text: 然而蒙元史學家傑克·威澤弗德（Jack Weatherford）指出成吉思汗允許民眾自由地傳播有關他或蒙古人的最壞的和最難以令人置信的傳聞，當時成吉思汗意識到，傳播恐怖的最好方式不是通過士兵的行為，而是通過文人的筆。蒙古人操縱宣傳的機器並且經常誇大戰爭中的死亡人數，意圖散播恐懼。他亦指出：「儘管蒙古軍隊實行的是一種前所未有的殺戮，並幾乎是將死亡當作一種政策，而且可以肯定的是，他們還將死亡當作是製造恐怖的一種思考方式，但他們卻以一種影響重大而又令人吃驚的方式，脫離了那個時代的普通慣例。蒙古人並不實施嚴刑拷打、毀傷肢體或使人殘廢。在那個時代，戰爭通常是以一種恐怖的形態來進行的，而且同時代的其他統治者，通過公開拷打或駭人聽聞的斷肢毀體方式，使用原始而又野蠻的策略，向民眾灌輸恐怖和驚悸……從中國到歐洲，文明世界的統治者和宗教領袖都依憑這些駭人聽聞的手段，通過恐怖來統治自己的民眾，通過驚駭來打擊敵人的信心。」；「與同時代文明軍隊的恐怖行為相比較，蒙古人並不是通過兇猛而又殘忍的行為來引起恐怖的，而是由於他們快速而又有效的征服，以及他們似乎完全輕視富人和有權勢者的生命而引起恐怖。」；「與傳播的恐怖傳聞相比較，起初向蒙古人投降的那些城市，得到了寬大而又仁慈的對待，於是那些城市居民就天真地懷疑起蒙古人的能力。投降之後，很多城市起初都忠順地服從，而一旦蒙古人離開他們的國家，他們就馬上反叛。由於蒙古人僅留下少數幾位官員進行管理，而且又沒有駐紮小部隊留守城市，居民們誤以為蒙古人的撤退是虛弱的表現，並且想當然地以為蒙古主力部隊將再也不會原路返回。對於這些城市，蒙古人是毫不留情的；他們迅速返回叛亂的地方，並徹底地摧毀它們。一個被徹底毀滅的城市是無法再次叛亂的。」


title: 蒙古帝国

text: 通常认为，1346年，在蒙古欽察汗國军队进攻黑海港口城市卡法（又译克法，现乌克兰城市费奥多西亚）时，用抛石机将患鼠疫而死的人的尸体抛进城内，这是西方社會有紀錄以來第一次细菌战。鼠疫原产中亚，其携带者是土拨鼠。在蒙古帝国之前鼠疫曾多次传入中国，所以虽然中国也曾发生过地区性鼠疫传染，但中医在与鼠疫的反复斗争中逐渐累积起经验，而欧洲人则在此之前从未接触过鼠疫。在卡法的一个热那亚商人将带病的跳蚤无意间带到意大利的热那亚共和国，于是鼠疫在欧洲广泛传播，最终在1348年—1349年造成2,000万人死亡，成为令人闻之色变的“黑死病”，因为鼠疫患者皮下淤血、全身发黑而死。


title: 蒙古帝国

text: 也有一种说法认为鼠疫是丝绸之路上的商人把病菌带到中东，然后又传播到欧洲的。


title: 蒙古帝国

text: 1348年至1349年的黑死病使得当时欧洲丧失了三分之一的人口，对人的关心的人文主义随之觉醒。欧洲人文主义文学的第一部代表作《十日谈》就是薄伽丘在黑死病泛滥最猖獗的时期写成的，描述1348年发生在意大利的可怕瘟疫。欧洲就此迎来了文艺复兴的曙光。 元朝統治者在《元典章》中的《建國號詔》中向外宣稱大元是繼承於三皇五帝秦漢隋唐的新王朝。


title: 蒙古帝国

text: 從古籍中可見元朝統治者多次稱大元為「中國」：


title: 蒙古帝国

text: 至元二十七年，帝怒，欲再發兵，丞相完澤、平章不忽木言：「蠻夷小邦，不足以勞中國。張立道嘗再使安南有功，今復使往，宜無不奉命。」


title: 蒙古帝国

text: 元仁宗延祐元年，右丞相鐵木迭兒奏：「蒙陛下憐臣，復擢為首相，依阿不言，誠負聖眷。比聞內侍隔越奏旨者衆，倘非禁止，致治實難。請敕諸司，自今中書政務，毋輒干預。又往時富民，往諸蕃商販，率獲厚利，商者益衆；中國物輕，蕃貨反重。今請以江浙右丞曹立領其事，發舟十綱，給牒以往，歸則徵稅如制；私往者，沒其貨。」 元惠宗至元元年，徐世隆奏：「陛下帝中國，當行中國事。事之大者，首惟祭祀，祭必有廟。」從之。 至元二年有日本僧告其國遣人刺探國事者。鐵木兒塔識曰：「刺探在敵國固有之，今六合一家，何以刺探為。設果有之，正可令覩中國之盛，歸告其主，使知嚮化。」


title: 蒙古帝国

text: 「諸下海使臣及舶商，輒以中國生口、寶貨、戎器、馬匹遺外番者，從廉訪司察之。」


title: 嚴訥

text: 嚴訥（），字敏卿，號養齋，直隸常熟縣（今江蘇常熟市）人，明朝政治人物。嘉靖年間，官至吏部尚書、武英殿大學士。


title: 嚴訥

text: 嘉靖二十年（1541年）中進士，改庶吉士，授編修。歷任太常寺少卿、禮部左、右侍郎、吏部尚書等職，世宗信奉道教，好長生術，嘉靖四十四年（1565年）以青詞邀寵，兼武英殿大學士入內閣，人稱“青詞宰相”。是年冬以病歸故里，家居不复出，享壽七十四，赠少保，諡文靖。有《文靖集》20卷。


title: 嚴訥

text: 有四子：嚴治、嚴澂、嚴澤、嚴濟。


title: 嚴可均

text: 嚴可均（），字景文，號鐵橋，浙江烏程（現浙江湖州）人，清代学者。


title: 嚴可均

text: 嘉慶五年（1800年）以宛平籍舉人，曾替姚文田、孙星衍校书，辑校《平津馆金石萃编》。道光二年（1822年）官建德縣教諭，“在任数年，大修学宫，并葺严子陵祠”，道光十四年引疾歸。生平好游，足迹幾半天下。他研究文字音韻學，一生着书不辍。


title: 嚴可均

text: 著有《說文校議》、《說文聲類》、《鐵橋漫稿》等書，輯本有：《典語》一卷、《劉氏政論》一卷、《杜氏篤論》一卷、《桓氏世要論》一卷、《蔣子萬機論》一卷、《爾雅圖贊》一卷、《山海經圖贊》二卷、《華陽陶隱居集》二卷、《孝經鄭氏注》一卷、《聖賢高士傳贊》一卷、《平津館金石萃編》二十卷、《爾雅一切注音》十卷、《傅子》五卷；積一千二百五十一卷，因卷帙繁浩，不能盡刊。臺北國立中央圖書館藏有嚴氏手校本《初學記》原稿。


title: 嚴可均

text: 清嘉庆十三年（1808年）詔開“全唐文館”，編輯《全唐文》，一时名士鴻儒多被邀请。严氏因已辞官归田，無能為役，心有不甘，慨然曰：“唐之文，盛矣哉！唐以前要当有总集。斯事体大，是余之责也。”以二十七年之功，至道光十四年（1834年）定稿《全上古三代秦漢三國六朝文》741卷，收录3000余家均附作者小传，序中自言“广搜三分书，与夫收藏家秘笈金石文字，远而九译，旁及释道鬼神。起上古迄隋，鸿裁巨制，片语单辞，罔弗综录，省并复叠，联类畸零”，直與《全唐文》相銜接，“清代著述之富，盖无有过之者”。有一子，嚴六孤，好赌。严可均卒后，其作品都被用來偿还赌债，“乱后不知所终”。


title: 太甲

text: 太甲（），子姓，名至，商湯的長孫，又称祖甲，《史記》記載其庙号为太宗，是商朝第五位君王。


title: 太甲

text: 据《史记》记载，太甲在位初年，任用伊尹为相，商朝比较强盛。可是太甲三年时，太甲开始按照自己性子办事，以残暴的手段对付百姓、奴隶，伊尹便把太甲流放到桐之宮。三年後，伊尹见太甲改过自新，便郑重地将政權交返给太甲。太甲復辟后，沉痛接受教训，成为了一个勤政爱民、励精图治的圣君。


title: 太甲

text: 不過，另一本史書《竹書紀年》對此卻有不同的描述：伊尹放逐太甲后，自立為王，7年後，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。


title: 太甲

text: 更有一種說法認為商湯長子太丁逝時，湯尚健在，立次子外丙為太子，而湯逝後，太甲奪權，在其叔父外丙（以及仲壬）之前即位，破壞了嫡長子繼承制度。這可能是文獻記載中多稱太甲起初不賢的緣故，所以伊尹放太甲於桐，並作《伊訓》、《肆命》、《徂后》使其反省悔過。期間伊尹復立湯次子外丙、三子仲壬相繼為王，但二人年邁，總共在位六年便過世。太甲在桐宮修德，認識到自己的過錯，伊尹見此便迎接太甲回都，還政於太甲。但這便無法解釋太丁可能曾經繼位的證據，學者江林昌根据周祭祀谱中太丁先于太甲，认为太丁曾经即位。


title: 太甲

text: 現今流傳文獻記載的太甲在位年數有5種說法：太甲曰：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活。”


title: 太甲

text: 妣辛，甲骨文作“大甲配妣辛”，沃丁、太庚之母。


title: 太戊

text: 太戊（），或作大戊，子姓，名密，《史記·殷本紀》記載其廟號為中宗，商朝君王，《史記·殷本紀》言為前任君王小甲弟，雍己之兄，繼雍己之後為國君，然而據甲骨文周祭卜辭，雍己卻排在大戊之後，因此學者認為雍己應為大戊之弟。《書·無逸》及《太平御覽》引《史記》皆謂太戊在位七十五年。太戊在位時，擧賢人伊陟為丞相，天下大治，諸侯歸附。諸子可証者有仲丁、止壬、河亶甲。


title: 太戊

text: 現今流傳文獻記載的太戊在位年數有2種說法：近代學者大多認同太戊在位75年說，而姜文奎以殷墟卜辭稱祖乙為中宗，而太戊之兄小甲、雍己分別在位17年及12年，太戊若在位75年，則年壽必定接近百歲，推定太戊在位19年。


title: 太戊

text: 妣壬，甲骨文作“大戊配妣壬”，中丁之母


title: 李悟 (绛王)

text: 李悟（），原名寮，唐宪宗第六子。


title: 李悟 (绛王)

text: 貞元二十一年（805年），封文安郡王。父亲唐宪宗继位后，于元和元年（806年）進封為絳王（親王），七年（812年）改名悟。寶曆二年（826年）十二月，唐敬宗為宦官劉克明等人所殺，劉克明矯詔擁立絳王李悟為帝，但旋被擁立唐文宗的宦官王守澄等率神策军滅，十二月初九，絳王也被王守澄誅殺。


title: 李悟 (绛王)

text: 長子李洙在太和八年（834年）封新安郡王，次子李滂封高平郡王。女儿中，仅知有女江华县主（817年—840年）嫁郭子仪从孙渭南尉郭从真，及姬妾崔氏（794年—865年）生一女封寿安公主，下嫁成德節度使王元逵。崔氏逝世后因此追赠魏国夫人。


title: 李悟 (绛王)

text: 史书没有记载李悟的生母，但从其女《唐故江华县主墓志铭并序》可见李悟为郭贵妃即后来的郭太后所生，即穆宗胞弟。


title: 伊尹

text: 伊尹（），姒姓，伊氏，名摯，建立商朝的重要名臣、政治家。


title: 伊尹

text: 出生于前1649年，有莘国空桑涧，因為其母親為侁民，在伊水住居，以伊為氏，尹在甲骨文象徵權力者為官名。本是有莘氏的陪嫁奴隶到商汤那里当厨师。伊尹有远大抱负，不甘作奴隶，于是利用向商汤进食品的机会，向商汤分析天下形势。商汤很欣赏他，便取消了伊尹奴隶身份，并提拔为「阿衡」（亦稱「保衡」，相當於宰相，後人習用「阿衡」一詞代指伊尹）。前1600年，辅助商汤灭夏朝，商朝建立。任職期间，整顿吏治，洞察民情，使商朝初年经济比较繁荣，政治比较清明。


title: 伊尹

text: 太甲即位时昏庸无能，伊尹软硬皆施，把太甲流放到桐地（今河北臨漳），建宮居住，達三年之久。伊尹自行攝政，管治國家。直到太甲悔過自新了，才迎回太甲復辟執政，使太甲变成了一位圣君。


title: 伊尹

text: 伊尹历事商朝商汤、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代五十余年，为商朝立下汗马功劳。沃丁八年（前1549年），伊尹病逝，终年100岁。沃丁以天子之礼把伊尹安葬在商汤陵寝旁，以表彰他对商朝做出的伟大贡献。


title: 伊尹

text: 另一本史書《竹書紀年》記載，伊尹放逐太甲后，自立為王，七年後，太甲潛回殺掉篡位的伊尹，並改立伊尹的兒子伊陟和伊奮繼承伊家。但根據出土的甲骨文显示，直至商朝末年，商朝仍然坚持对伊尹的祭祀，用的牺牲数目及品种为商朝先王同级的牛（太牢），因此《竹书纪年》的记载有可疑之处。


title: 伊尹

text: 雖然伊尹對商朝貢獻良多，但他流放太甲的行為，卻成為了後世權臣效尤的憑據。西漢時期，權臣霍光就以伊尹為先例，操纵皇帝的廢立。故後世把「廢黜皇帝」，稱為「伊霍之事」。


title: 质谱法

text: 质谱（，，缩写：MS）是一种电离化学物质并根据其质荷比（质量-电荷比）对其进行排序的分析技术。简单来说，质谱测量样品内的质量。 质谱法被用于许多不同领域，并被用于纯样品和复杂混合物。


title: 质谱法

text: 质谱是离子訊号作为质荷比的函数的曲线图。这些频谱被用于确定样品的元素或，颗粒和分子的质量，并阐明分子的化学结构，如肽和其他化合物。


title: 质谱法

text: 在典型的质谱法中，可以是固体，液体或气体的样品被电离，例如用电子轰击它。 这可能导致一些样品的分子破碎成带电的碎片。 然后，这些离子根据其质荷比被分离，通常通过加速它们并使其经受电场或磁场：相同质荷比的离子将经历相同数量的偏转。离子通过能够探测带电粒子的机制被探测到，例如一个电子倍增管。 结果被显示为作为质荷比的函数的已经探测离子的相对丰度的频谱。 样品中的原子或分子可以通过将已知质量与鉴定的质量相关联或通过特征分解模式来鉴定。


title: 质谱法

text: 在1886年，欧根·戈尔德斯坦（Eugen Goldstein）观察到在低压下排放的气体中的光线，该离子从阳极出发，通过穿孔阴极中的通道，与负电荷的阴极射线（从阴极到阳极的方向）相反。 戈尔德斯坦称这些带正电的阳极射线为“Kanalstrahlen”; 将这个术语的标准翻译成英文是“阳极射线（canal rays）”。威廉·维恩（Wilhelm Wien）发现强电场或磁场使阳极射线偏转，并于1899年建成了一个具有平行电场和磁场的装置，根据电荷-质量比（Q / m）将阳极射线分离。 维恩发现电荷与质量比取决于放电管中气体的性质。 英国科学家J.J. 汤姆森后来通过降低生成质谱仪的压力来改进了维恩的工作。


title: 质谱法

text: 第一台质谱仪是英国科学家弗朗西斯·阿斯顿于1919年制成的。阿斯顿用这台装置发现了多种元素同位素，研究了53个非放射性元素，发现了天然存在的287种核素中的212种，第一次证明原子质量亏损。阿斯顿为此荣获1922年诺贝尔化学奖。


title: 质谱法

text: 为人所知的扇形质谱仪电磁型同位素分离器(Calutron)是由物理学家欧内斯特·劳伦斯(Ernest O. Lawrence)开发，用于在曼哈顿项目中分离铀的同位素。Calutron质谱仪用于第二次世界大战期间建立的田纳西州橡树岭的Y-12工厂的铀浓缩。


title: 质谱法

text: 1989年，诺贝尔物理学奖的一半被授予汉斯·德默尔特（Hans Dehmelt）和沃尔夫冈·保罗（Wolfgang Paul）在1950年代与1960年代开发离子阱技术。


title: 质谱法

text: 2002年，诺贝尔化学奖被授予约翰·贝内特·芬恩（John Bennett Fenn），由于他开发的（ESI），和田中耕一（Koichi Tanaka），由于他开发的（Soft laser desorption，SLD）及其在生物大分子，特别是蛋白质的电离中的应用。


title: 质谱法

text: 用來測量質譜的儀器稱為質譜儀，可以分成三個部分：離子化器（離子化源）、質量分析器與偵測器。其基本原理是使试样中的成分在离子化器中发生电离，生成不同荷质比的带正电荷离子，经加速电场的作用，形成离子束，进入质量分析器。在质量分析器中，再利用电场或磁场使不同荷質比的離子在空間上或時間上分離，或是通過過濾的方式，将它们分别聚焦到偵測器而得到质谱图，从而獲得质量與濃度(或分壓)相關的圖譜。


title: 质谱法

text: 質譜儀由工作原理的不同可區分如下：


title: 质谱法

text: 从质谱仪所用的质量分析器的不同，把质谱仪分为双聚焦质谱仪、四极柱质谱仪、飞行时间质谱仪、离子阱质谱仪、傅立叶变换质谱仪、傅里叶变换离子回旋共振质谱仪等。


title: 质谱法

text: 质谱仪种类非常多，从应用角度，质谱仪可以分为下面几类：


title: 质谱法

text: 由于应用特点不同又分为：


title: 质谱法

text: 但以上的分类并不十分严谨。因为有些仪器带有不同附件，具有不同功能。例如，一台气相層析-双聚焦质谱仪，如果改用快原子轰击电离源，就不再是气相層析-质谱联用仪，而称为快原子轰击质谱仪（FAB MS）。另外，有的质谱仪既可以和气相層析相连，又可以和液相層析相连，因此也不好归于某一类。在以上各类质谱仪中，数量最多，用途最广的是有机质谱仪。


title: 质谱法

text: 生物质谱分析（Biological mass spectrometry）是以质谱分析技術用于精确测量生物大分子，如蛋白质，核苷酸和糖类等的分子量，并提供分子结构訊息。对存在于生命复杂体系中的微量或痕量小分子生物活性物质进行定性或定量分析。


title: 质谱法

text: 一般的方法有：


title: 质谱法

text: 质谱仪的最后元件是偵測器。当离子经过或击中偵測器表面时，偵測器记录感应电荷或者产生的电流。


title: 质谱法

text: 質譜儀的偵測器依質量分析器的種類而有所不同。傳統上，離子數量較多或者分析區真空度低時可使用法拉第杯，而當離子數量低且真空度高時可使用電子倍增管或微通道板來偵測。在現代質譜儀中，電子倍增管常搭配靜電磁扇分析器、四極分析器、離子阱分析器使用，而微通道板則搭配飛行時間分析器使用。比較特別的是，傅立葉轉換質量分析器因為必須偵測離子週期性運動的頻率，所以必須採取非破壞性的感應電荷偵測器。


title: 质谱法

text: 一个重要的增强质量解析和质谱测定质谱能力使用它亦随色谱和其他分离技术。


title: 质谱法

text: 一种常见的组合是气相層析 - 质谱（GC/MS，或GC-MS）。在该技术中，气相層析仪用于分隔不同的化合物。


title: 质谱法

text: 与气相色谱MS（GC-MS）类似，液相色谱-质谱（LC/MS, 或LC-MS）在将化合物引入离子源和质谱仪之前进行色谱分离。


title: 质谱法

text: （CE-MS）是一种将毛细管电泳的液体分离过程与质谱联用的技术。 CE-MS通常与电喷雾电离相结合。


title: 质谱法

text: （IMS/MS，或IMMS）是一种技术，在引入质谱仪之前，离子首先通过一些中性气体在施加的电势梯度下通过漂移时间分离 。漂移时间是相对于离子电荷的半径的量度。 IMS的工作周期（实验发生的时间）比大多数质谱技术的更长，使得质谱仪可以沿IMS分离的过程进行采样。 这以类似于液相色譜法-質譜聯用(LC-MS)的方式产生关于IMS分离和离子的质荷比的数据。


title: 质谱法

text: 质谱分析法具有定性的和定量的用途。这些包括鉴定未知的化合物；确定在一个分子元素的同位素组成，和通过观察其碎片确定化合物的结构。其他用途包括量化样品中化合物的量或研究的基本原理（离子和中性原子在真空中的化学性质）。 质谱法现在在研究多种化合物的物理的，化学的，或生物学特性的分析实验室中是非常常见的。


title: 质谱法

text: 作为一种分析技术，它具有明显的优势，例如：比大多数其他分析技术更高的灵敏度，因为分析仪作为质量电荷过滤器，可减少背景干扰，从特征碎片模式中获得出色的特异性，以识别未知物或确认可疑化合物的存在， 有关分子量的信息，有关元素同位素丰度的信息，时间分辨化学数据（Temporally resolved chemical data）。


title: 质谱法

text: 该方法的一些缺点是它经常无法区分光学和几何异构体以及取代基在芳环中的o-，m- 和p- 位置的位置。 此外，其范围仅限于识别产生类似碎片离子的烃。


title: 质谱法

text: 是一种结合质谱和场蒸发显微镜来绘制单个原子位置的仪器。


title: 质谱法

text: 由于基质（通常是血液或尿液）的复杂性质和需要高灵敏度以观察低剂量和长时间的点数据，因此通常使用质谱法研究药代动力学。 在本应用中使用的最常见的仪器是具有三重的液相色谱法-质谱联用（LC-MS）。 通常采用串联质谱来增加特异性（added specificity）。标准曲线和内标用于样品中通常单一药物的定量。 当药物被给药，然后代谢或从体内清除的时候，样品代表不同的时间点。


title: 质谱法

text: 质谱法是蛋白质表征和测序的重要方法。电离全蛋白的两种主要方法是（ESI）和基质辅助激光解吸/电离（MALDI）。 为了与现有质谱仪的性能和质量范围保持一致，有两种方法用于表征蛋白质。


title: 质谱法

text: 质谱法（MS）以其低样品需求和高灵敏度，主要用于糖生物学，用于表征和阐明多糖(glycan)结构。质谱法为高效液相色谱法(HPLC)分析多糖提供了一种补充方法。


title: 质谱法

text: 作为分析的标准方法，质谱仪已经到达其他行星和卫星。 其中两台被海盗号（）带到了火星。 2005年初，卡西尼-惠更斯号任务通过最大卫星土卫六的大气层，在惠更斯号登陆探测器上递送了一种专门的GC-MS仪器。 该仪器沿其下降轨迹分析了大气样本，并且一旦探测器着陆，就能够蒸发和分析土卫六的冷冻碳氢化合物覆盖表面的样本。 这些测量结果比较了每个粒子的同位素丰度与地球自然丰度的比较。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 北斗卫星导航试验系统也被称作北斗一号，是北斗卫星导航系统较早投入使用的第一代试验用系统，使用的是有源定位，由三颗定位卫星（两颗工作卫星、一颗備份卫星）地面控制中心为主的地面部分以及用户终端三部分组成。北斗一号卫星导航定位系统可向用户提供全天候的即时定位服务。校准精度為20米，未校准精度100米。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 该试验系统于1994年正式立项，2000年发射2颗卫星后即能够工作，2003年又发射了一颗备份卫星，试验系统完成组建，该系统服务范围为东经70°－140°，北纬5°－55°。 在最后一颗卫星的寿命到期后（2012年12月），系统已停止工作。 系统分为三个部分，分别为空间段、地面段、用户段：


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 北斗一号導航定位衛星的發射時間分別為： 北斗一号卫星导航系统的工作过程是：首先由中心控制系统向卫星I和卫星II同时发送询问信号，经卫星转发器向服务区内的用户广播。用户响应其中一颗卫星的询问信号，并同时向两颗卫星发送响应信号，经卫星转发回中心控制系统。中心控制系统接收并解调用户发来的信号，然后根据用户的申请服务内容进行相应的数据处理。 对定位申请，中心控制系统测出两个时间延迟：即从中心控制系统发出询问信号，经某一颗卫星转发到达用户，用户发出定位响应信号，经同一颗卫星转发回中心控制系统的延迟；和从中心控制发出询问信号，经上述同一卫星到达用户，用户发出响应信号，经另一颗卫星转发回中心控制系统的延迟。由于中心控制系统和两颗卫星的位置均是已知的，因此由上面两个延迟量可以算出用户到第一颗卫星的距离，以及用户到两颗卫星距离之和，从而知道用户处于一个以第一颗卫星为球心的一个球面，和以两颗卫星为焦点的椭球面之间的交线上。另外中心控制系统从存储在计算机内的数字化地形图查寻到用户高程值，又可知道用户处于某一与地球基准椭球面平行的椭球面上。从而中心控制系统可最终计算出用户所在点的三维坐标，这个坐标经加密由出站信号发送给用户。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 由于是采用少量卫星实现的有源定位，该系统成本较低，但是系统在定位精度、用户容量、定位的频率次数、隐蔽性等方面均受到限制。另外该系统无测速功能，不能用于精确制导武器。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 短报文通信：一次可传送120个汉字的訊息。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 授时：精度20纳秒。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 定位精度：水平精度100米（1σ），设立标校站之后为20米（类似差分状态）。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 工作频率：2491.75兆赫。


title: 北斗卫星导航试验系统

text: 系统容量：每小时540000户。


title: 李熅

text: 李熅（），唐朝人，宗室，為唐肅宗的玄孫，襄王李僙曾孙，伊吾郡王李宣孙。曾称帝，但史学界一般不予承认。


title: 李熅

text: 李煴性谨柔，没有过人的才能。


title: 李熅

text: 885年，当权宦官左右神策十军使田令孜与河中节度使王重荣由争执爆发为武装冲突，田令孜联合静难节度使朱玫、凤翔节度使李昌符，王重荣联合河东节度使李克用。田令孜一方战败，挟持唐僖宗奔兴元。朱玫以五千骑追随，没有追上。886年正月，因病滯留遵涂驿的李熅被朱玫所得，同归凤翔，还抓到一百多台省官员。朱玫屡次请求除去田令孜不果，以为只要僖宗在，就不能除去田令孜，只有另立新君才可以得到天下人支持，于是与唐僖宗、田令孜决裂，四月，逼中书侍郎、同平章事萧遘率凤翔百官盟石鼻驿，奉李煴为嗣襄王，权监军国事，承制封拜指挥，命萧遘写册文，萧遘以文辞不济推辞，于是由兵部侍郎判户部郑昌图写了册文。李煴受册，朱玫自兼左、右神策十军使，率百官奉李煴回京。萧遘因反对此举，被朱玫罢免，朱玫自为侍中，号令己出。以裴澈为门下侍郎，郑昌图为中书侍郎，皆加同平章事为宰相。又派柳陟等十余人分谕天下嗣襄王监国一事，并给这些人都加了官。河中百官崔安潜等人也上笺贺李煴受册。朱玫对藩镇大行封拜以拉拢，诸藩镇以王重荣为首受其册命者十之六七，淮南节度使高骈被其任为兼中书令，充江、淮盐铁、转运等使、诸道行营兵马都统后，更奉笺劝进。


title: 李熅

text: 田令孜因被天下所怨，荐枢密使杨复恭为左神策中尉、观军容使，自任西川监军使，以依靠其兄西川节度使陈敬瑄。杨复恭排斥田令孜之党。朱玫自任宰相专权后，同谋拥立的李昌符不满，不受官职，转而与兴元的唐僖宗联络。兵部侍郎、同平章事杜让能建议以先前王重荣曾与杨复恭养堂弟杨复光共破黄巢之事说服王重荣反正，僖宗派右谏议大夫刘崇望持诏书前往，说服了王重荣。而李克用因被天下人指责为使僖宗出奔的罪人，为了挽回形象，焚烧了李煴的诏书，囚禁了朱玫派去拉拢的使者，明言要讨灭朱玫。


title: 李熅

text: 十月，朱玫胁迫长安百官太子太师裴璩等奉笺劝进，李熅辞让五次，於紫宸殿稱帝，改元建貞（一作永贞），尊僖宗為太上元皇圣帝。归者十之八九，但自行称帝的蔡州割据者秦宗权及李克用不在内。宣武军节度使朱全忠也焚烧了李煴的诏书。此外，庇护田令孜的陈敬瑄当也不在拥护之列。


title: 李熅

text: 兩個月後，杨复恭传檄关中，悬赏杀朱玫者为静难节度使。朱玫派部将王行瑜攻兴元擒拿僖宗，但王行瑜不能成功，屡战屡败，怕朱玫怪罪，与下属谋划杀朱玫，迎圣驾，当静难节度使。于是他从凤州前线擅自引兵返回長安，誅殺朱玫，杀其党数百人。诸军大乱，焚掠京城，没有衣服穿而冻死的士民覆盖了地面。裴澈、郑昌图率百官二百馀人奉李熅奔东渭桥，逃亡河中，王重榮假意奉迎，李煴和官属告别，哭着说：“朕见了王重荣，当命他备下衣服迎接你们。”王重荣到蒲，即执杀李煴，囚禁裴澈、郑昌图，随行百官半数被殺。王重荣函李煴首级送到行在，百官致贺。太常博士殷盈孙认为死者李煴身为宗室，不宜庆贺；李煴虽然被朱玫所逼，却不能死节，还是有罪的，既然已经伏诛，应该廢為庶人，除宗籍，就地以庶人礼葬其首级。僖宗从之。


title: 李熅

text: 襄王李熅所用的年号建贞（或作永贞，886年十月-十二月），共计3个月。


title: 奧地利的法蘭茲·卡爾

text: 弗朗茨·卡尔大公（Archduke Franz Karl of Austria）（），奧地利皇帝斐迪南一世之弟，是奧地利皇帝弗朗茨·約瑟夫一世的生父，也是末代皇帝卡爾一世的曾祖父。1848年无子的斐迪南退位后，他在妻子苏菲敦促下放弃继承权，而由自己的长子继位。


title: 奧地利的法蘭茲·卡爾

text: 1824年，法蘭茲·卡爾和巴伐利亞的巴伐利亚王国的苏菲公主結婚。蘇菲的父親是巴伐利亞國王馬克西米利安一世，母親是巴登的卡羅琳公主。兩人共有4子1女:


title: 嚴繩孫

text: 嚴繩孫（），字蓀友，又字冬蓀，號秋水，自號藕蕩漁人。江南無錫縣（今江蘇無錫市）人。清初學者。


title: 嚴繩孫

text: 嚴繩孫六歲就能寫徑尺大字，其後以詩詞書畫聞名。他讀書不重強記，但所學終身不忘。嚴繩孫與顧貞觀、秦松齡、安璿等十人創立雲門社，時人稱之為“雲門十子”。


title: 嚴繩孫

text: 康熙十八年（1679年），中博學鴻詞，授翰林院檢討，參與《明史》編纂工作。其後，歷任山西鄉試正考官、右中允兼翰林院编修，授承德郎。康熙二十四年（1685年）辭官隱歸。康熙四十一年（1702年）正月卒，享年八十。


title: 嚴繩孫

text: 嚴繩孫以善詩聞名，講求"發乎情"，追求言有盡但意無窮的境界。著有《秋水集》，畫有《老樹寒鴉圖》、《江村草堂圖》等。


title: 嚴繩孫

text: 娶妻王氏，是中憲大夫福州府知事的女兒。有子三人：嚴沆曾、嚴泓曾及嚴溶曾。


title: 嚴繩孫

text: 清朝詩人朱彝尊在嚴繩孫的墓誌銘中寫到：「君為文無定格，不屑蹈襲前人，適如其意而止。詩篇衝融恬易，鮮矯激之言。」


title: 酚酞

text: 酚酞（Phenolphthalein）是一種弱有機酸，分子式為CHO，结构简式為(CHOH)COCHCO，在pH＜8.2的溶液裡為無色的內酯式結構，當pH＞8.2時為粉紅色的醌式結構，是一種常用的酸鹼指示劑。


title: 酚酞

text: 酚酞的醌式或醌式酸鹽，在鹼性介質中很不穩定，它會慢慢地轉化成無色羧酸鹽式；遇到較濃的鹼液，會立即轉變成無色的羧酸鹽式。所以，酚酞試劑滴入濃鹼液時，酚酞開始變紅，很快紅色退去變成無色。酚酞在pH小於8.2到0時為無色，在強酸體中顯示橙黃色。酚酞的几种形态列在下-{表}-中：


title: 酚酞

text: 酚酞為白色或微帶黃色的細小晶體，難溶於水而易溶於酒精。因此通常把酚酞配製成酒精溶液使用。當酚酞試劑滴入水或中性、酸性的水溶液時，會出現白色渾濁物，這是由於酒精易溶於水，使試劑中難溶於水的酚酞析出的緣故。


title: 酚酞

text: 酚酞是通过邻苯二甲酸酐与两分子的苯酚在浓硫酸加热的情况下缩合制得的。这个方法由阿道夫·冯·拜尔于1871年发现。


title: 中和反应

text: 中和反应是化学反应中复分解反应的一种，是指酸和碱互相交换组分，生成盐和水的反应，在中和的過程中，酸裡的氫離子和碱中的氢氧根离子會結合成水。中和反应的过程会释放热量，属于放热反应，莫耳氫氧根和氫離子反應吸收55.90千焦耳熱量。


title: 中和反应

text: 一般来说，反应如此进行：


title: 中和反应

text: 例如，盐酸和氢氧化钠发生中和反应，產生氯化鈉和水：


title: 中和反应

text: 因为在这个反应中HCl和NaOH离解为离子，所以离子方程式是：


title: 中和反应

text: 因为钠离子和氯离子都只是“旁观离子”，不包括在反应中，净离子反应式成为：


title: 中和反应

text: 中和反應發生後最終產物的pH值不一定是7。如果一強酸與強鹼參與中和反應，除非濃度不一樣，否則其產物的pH則會是7左右，如強酸鹽酸和強鹼氫氧化鈉發生中和反應，產生氯化鈉和水。


title: 中和反应

text: 其中，鈉離子為旁觀離子；醋酸則是一種不會完全電離的弱酸，並會在水中釋出氫氧根離子。 因此，反應最終的產物是鹼性的。


title: 中和反应

text: 其中，氯離子為旁觀離子，生成的氫氰酸則為弱酸，會不完全電離並產生HO離子。 因此，反應最終的產物是酸性的。被用作中和反應的酸和鹼/鹽基是需要同等的摩爾，因此 其中a是酸可電離得的氢原子数目；b則為常數，表示了鹼/鹽基可接收HO離子的數目。 [A]和[B]分別為酸和鹼/鹽基的濃度；V 和 V則分別代表了酸和鹼/鹽基的容量。


title: 袁枚

text: 袁枚（）。字子才，号简斋，别号随园老人，時稱隨園先生，浙江錢塘縣（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈谿，清代诗人、文學家、散文家、美食家。年廿四中進士，曾官溧水、江浦、沭陽、江寧等地知縣，約三十八歲辭官還鄉，致仕之後因投資地產有道，家財萬貫。官至縣令，追贈二品奉政大夫。


title: 袁枚

text: 袁枚擅長詩、賦、制藝，能寫駢文、小品文、筆記，乾隆時期為诗坛盟主，又為“清代駢文八大家”、“江右三大家”之一，文筆亦與大學士直隸紀昀齊名，時稱「南袁北紀」。其喜好廣泛，甚至編寫食譜、志怪小說，著有《小仓山房文集》、《随园诗话》、《子不语》、《》等。書信亦有名，其《小倉山房尺牘》與許葭村《秋水軒尺牘》、龔未齋《雪鴻軒尺牘》，人稱「清代三大尺牘」。袁枚生平喜稱人善、獎掖士類，也提倡女性文學，廣收女弟子。不喜理學、漢學，追求自由，反對統一思想，他說「物之不齊，物之情也，天亦不能做主，而況於人乎？」，故被當時的許多文人嚴厲批判，袁枚依然悠哉度日，在文壇享有盛名。


title: 袁枚

text: 袁枚家貧，父親袁濱，四處擔任幕賓為生，仰賴母親章氏針線女紅持家，袁枚發憤苦讀，十二歲（1728年）中秀才，進入縣學，鄉里視為神童，「少聰穎，年十二能文，嘗作《高帝》、《郭巨》二論，莫不異之」。十五歲補增廣生，十八歲經浙江總督程元章推薦，進入萬松書院學習。十九歲得浙江學政帥念祖賞識，拔為優等。


title: 袁枚

text: 乾隆元年（1736年）因長相俊秀，文筆優美，受廣西巡撫金鉷推薦應博學鴻儒科考試，「乾隆元年，先生游廣西，省其叔父於巡撫金公幕，金公奇其狀貌，命為詩，下筆千言，遂大為讚歎。」年僅二十歲，是當時年紀最小的，故未錄取。乾隆三年（1738年）中式舉人，乾隆四年（1739年）联捷進士第二甲第五名，選翰林院庶吉士，年方廿四。大學士史貽直翻閱其文，辭采豐美，論調凌厲，讚為「當世之賈誼」。


title: 袁枚

text: 袁枚的文名極佳，翰林散館，卻不知為何未受館內青睞（传说不耐满文），被外派為知縣，曾令溧水、江浦、沭阳等县。由於年輕任官，其父袁濱怕袁枚施政不得民意，曾私下探訪溧水縣民對袁枚的看法，結果每一個人都說「吾邑有少年袁知縣，乃大好官也。」乾隆十年（1745年）任江宁（今江苏南京）知縣时，推行法制，不避权贵，颇有政绩。袁枚治理地方頗有一套，他四處探訪民情，並在縣內布有大量耳目，暗中將土豪惡霸、劣紳奸人名冊紀錄，每當有案件發生，他就一一核對名冊，並與當地的地方人士合作破案，他處罰壞人，用刑謹慎，但卻會將他們的敗行劣跡寫成文章，公告在縣衙，改過三年之後，方才撕毀布告，故惡人互相警戒，不敢犯法。两江总督尹继善稱讚他：“可谓宰相必用读书人矣！”


title: 袁枚

text: 袁枚三十八歲即厭惡官場生活，休官養親，不复为官，于金陵小仓山筑“随园”恬淡自居，蒐集书籍，创作诗文，悠闲度过五十年。他在给友人程晋芳的信中说：“我辈身逢盛世，非有大怪癖、大妄诞，当不受文人之厄。”游历南方诸名山，与诗友交往。


title: 袁枚

text: 八年任官，頗儲俸祿，加上文名在外，時常為各地富豪、世族寫跋撰序、作墓誌銘，潤筆所得甚多，致仕後藉以投資，理財有道，盛置田產，招募大量佃農，蓄積數萬兩銀，以財自娛，但為人仗義疏財，在好友程晉芳死時，焚毀程晉芳所欠白銀五千兩的借據，不但不向其親人索討，還拿了一筆錢餽贈程晉芳的遺孤。晚年過世時，留下了“田產萬金，餘銀兩萬”，交付經營，以餘息供家族後人讀書營生。


title: 袁枚

text: 袁枚以诗名闻当世，创作讲求性情个性，提倡“性灵说”，反对清初以来拟古和形式主义的流弊，使诗坛风气为之一新，与蒋士铨、赵翼并称“江右三大家”，文筆又與纪晓岚齊名，時稱「南袁北紀」。袁枚駢散皆通，為清代駢文八大家之首，文章通發性情，兼取六朝駢儷，「駢散合一」，較桐城派通達，亦提倡女性文學。


title: 袁枚

text: 下列其古詩《所见》。 牧童骑黄牛， 歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉， 忽然闭口立。 1912年11月24日德語文學大師卡夫卡在寫信給當時的未婚妻菲莉斯·鮑威爾時，引用了袁枚的《寒夜》： 寒夜读书忘却眠， 锦衾香尽炉无烟。 美人含怒夺灯去， 问郎知是几更天。 袁枚《小倉山房尺牘》、許葭村《秋水軒尺牘》、龔未齋《雪鴻軒尺牘》，人稱「清代三大尺牘」。


title: 袁枚

text: 袁枚收錄了許多鬼故事，以簡潔明暸的筆法，寫成筆記小說《子不語》，與紀曉嵐《閱微草堂筆記》齊名，兩人也曾在各自的著作中提起對方。


title: 袁枚

text: 袁枚也是一位美食家，写有著名的《随园食单》，是清朝一部系统地论述烹饪技术和南北菜点的重要著作。该书出版于乾隆五十七年〈1792年〉。


title: 袁枚

text: 先世世居宁波府慈谿县，六世祖袁茂英，明万历进士，官至布政使。


title: 袁枚

text: 袁枚之妹袁機亦甚具學識，《如皋縣誌》、《杭州府志》、《清史稿·列女傳》皆有傳。袁機於乾隆二十四年（1759年）卒，袁枚八年後寫有〈祭妹文〉。


title: 袁枚

text: 正室王氏無子，收繼袁枚姪子袁通為子。


title: 袁枚

text: 側室陶姬，生一女。


title: 袁枚

text: 袁枚六十餘歲時，側室鍾氏生子，袁枚賦詩曰：「六十生兒太覺遲，即將遲字喚吾兒。」，取名袁遲。袁遲（1779－1828），字真来，知名畫家，著有《画林新咏》等，袁遲生有三子。


title: 袁枚

text: 袁枚在小仓山筑随园，题其室曰“小仓山房”，著《小仓山房文集》。其墓亦坐落于此，碑文“皇清诰授奉政大夫显考袁简斋之墓”为姚鼐所撰，民国时尚存，但在文化大革命时被毁坏，仅残留碑址。1974年3月18日修建五台山体育馆时，袁枚墓被全面清理。


title: 袁枚

text: 据葛建初《折狱奇闻》记载，袁枚任江宁知县期间，曾巧断一起“裁缝之女奸杀案”。有一名裁縫之女兒被姦殺，地上有一截被咬斷的舌肉，衙役捕到一名舌傷的貨郎，並要斬首示眾。袁枚認為，兇手如在舌吻過程被咬斷舌頭，必然疼痛難忍，不可能再繼續強姦下去。所以袁枚謊稱死者託夢，即將透過纏足布顯靈，他要公開「審判那塊布」，吸引大批民眾圍觀。此時，袁枚逼迫每一個圍觀的鄉民都必須去觸碰那塊布，有兩個男子惶然不安，袁枚立刻加以拘捕，一問之下才得知，這兩名男子知貨郎因強吻少女，被咬斷舌頭之後，就跑去姦殺那名少女，心想可以嫁禍給那名貨郎，聽說「審布」奇聞，趕來觀看，誰知袁縣令智謀特高，只好甘心認罪。


title: 袁枚

text: 袁枚與桐城派姚鼐因創作理論互相牴觸，所以被姚鼐攻擊為“詩家之惡派”，但其實袁與姚私下是好友。袁枚過世後，姚鼐深感惋惜，還不顧眾人反對，寫下《袁隨園君墓誌銘并序》，成為文壇佳話。


title: 袁枚

text: 袁枚喜愛聲色，夜夜青樓，劉成禺《世載堂雜憶》記載，袁枚曾被嶺南詩家黎二樵批評為「大嫖客」而不見，劉成禺稱：「故《隨園詩話》中，無及二樵者。」袁枚的好友趙翼曾揶揄袁枚「占人間之艷福」、「引誘良家子女」等，還消遣他，說如有來生，袁枚會投胎成蜜蜂、蝴蝶，可以日日採花。袁枚對喜歡風月一事無所忌憚，還推崇古代名妓蘇小小，刻了一枚印章，寫著「錢塘蘇小小是鄉親」，四處蓋印。


title: 袁枚

text: 袁枚為人放蕩不羈，又公開反對儒家、理學許多封閉的思想，當時盛傳刘墉擔任江寧府知府時，認為袁枚败坏风俗，一度蒐集證據，要將他法辦，甚至斬首，但當時朱竹均出来講情，刘墉才沒有下手。也有人說刘墉並非要將袁枚殺死，只是要驱逐他，但是袁枚之恩师尹继善勸阻劉墉，劉墉才停止。而後袁枚稱頌刘墉“月无芒角星先避，树有包容鸟亦知”，刘墉一生都能背誦。不過，當事人袁枚澄清，劉墉並未與他結怨，此事子虛烏有。


title: 复分解反应

text: 複分解反应又稱雙置換反應，是由两种化合物，通過互相交换成分並生成两种新化合物的反应，模式为AB+CD→AD+CB。必发生在水溶液中，它是基本类型的化学反应之一。複分解都不是氧化还原反应（有些反应是複分解产物再发生氧化还原，而不是複分解的结果）。


title: 复分解反应

text: 上图是一个复分解反应示例。图中的各种物质组成元素、原子团的化合价在反应前后保持不变。


title: 复分解反应

text: 有机化学中的类似反应为取代反应。


title: 复分解反应

text: Na2O + 2HCl -> 2NaCl + H2O


title: 复分解反应

text: Fe2O3 + 6HCl -> 2FeCl3 + 3H2O (鹽酸除鐵鏽）


title: 复分解反应

text: 也就是中和反應


title: 复分解反应

text: NaOH + HCl -> NaCl + H2O


title: 复分解反应

text: 2HCl + CaCO3 -> CaCl2 + H2O + CO2 ^


title: 复分解反应

text: 2NaOH + CuSO4 -> Na2SO4 + Cu(OH)_2 v


title: 复分解反应

text: 生成物至少有一種沉澱（除非產生氣體）


title: 复分解反应

text: Na2CO3 + CaCl2 -> 2NaCl + CaCO3 v


title: 复分解反应

text: 溶液中複分解发生条件：可从设想的生成物而定，如生成物有气体、沉淀、弱电解质、錯合物生成时，则複分解反应一般能进行。即有产物脱离体系时，复分解反应一般能进行。


title: 复分解反应

text: 例1：HCl("aq") + KOH("aq") → KCl("aq") + HO("ℓ")


title: 复分解反应

text: H與OH結合生成弱電解質水，所以反應發生


title: 复分解反应

text: H + OH → HO (HO + OH → 2 HO)


title: 复分解反应

text: K與Cl留在溶液中，所以說生成了KCl與HO


title: 复分解反应

text: 例2：AgNO("aq") + HCl("aq") → AgCl("s")↓ + HNO("aq")


title: 复分解反应

text: Ag與Cl結合生成的AgCl几乎无法溶于水中，以固体形态存在，所以反應發生


title: 复分解反应

text: Ag+ + Cl- -> AgCl v


title: 复分解反应

text: 例1：H3PO4({\it aq}){} + 3NaCl({\it s}) ->[\Delta] 3HCl({\it g}) \uparrow + Na3PO4({\it aq})


title: 复分解反应

text: 加熱，溫度升高，沸點低的HCl氣體大部分脫離反應體系，反應發生。


title: 复分解反应

text: 例2：CH3COONa({\it s}){} + NaOH({\it s}) ->[\Delta] CH4({\it g}){} + Na2CO3({\it s})


title: 复分解反应

text: 同上


title: 复分解反应

text: 例3：CaCO("s") + 2 HCl("aq") → CaCl("aq") + HCO("aq")


title: 复分解反应

text: 首先通過離子反應生成弱電解質HCO（強酸制弱酸，但有例外），由于HCO极不稳定，分解產生CO氣體：


title: 复分解反应

text: HCO("aq") → HO("ℓ") + CO("g")↑


title: 复分解反应

text: 透過研究金屬卡賓在有機化合物生成中所扮演的角式而優化有機化合物的生產過程。由於生產過程中讓金屬擔當催化劑的角色，使這些有機化合物無需要再透過利用卤化過程來達至產品的生成，從而使有機化合物的生產過程可以更環保。伊夫·肖萬、羅伯特·格拉布及理查德·施罗克憑這個研究獲得2005年度諾貝爾化學獎。


title: 樗里子

text: 樗里子（），嬴姓，名疾，又稱「樗里疾」（樗拼音：chū，注音：ㄕㄨ，粵音shū），秦國宗室、大臣，秦孝公之子，惠文王弟，母親為韓國人，乃戰國時代著名軍事家及政治家，曾輔佐秦惠王、秦武王、秦昭王等秦國君主。擅長外交、軍事。秦武王驅逐張儀、魏章後，任命戰功卓著的叔父樗里子為右丞相，精通韜略的甘茂為左丞相，二人相得益彰，並且進行一連串戰爭，擴張秦國版圖，為日後秦始皇打敗六國诸侯，統一中國打下穩固根基。秦昭王元年，樗里子仍任為丞相。


title: 樗里子

text: 樗里子名叫疾。因居樗里（或作褚里，今陝西渭南一帶），故被稱為樗里疾或褚里疾（《史記》作樗-{里}-子）。其後他任庶長（大良造的幕僚輔官），被稱為庶長疾。後來他被封於蜀郡嚴縣（今四川省滎經縣），號稱嚴君，人稱嚴君疾。後人以采邑為姓，故此也被視為嚴姓其中一個根源。


title: 樗里子

text: 司馬遷《史記》太史公自序说：「秦所以东攘雄诸侯，樗里、甘茂之策。」《樗里子甘茂列传第十一》。樗里子因足智多謀，綽號“智囊”，又傳說能預言風水，被後世堪輿家尊之為「樗里先師」。


title: 樗里子

text: 前318年（秦惠王七年《史记·秦本纪》），韓、趙、魏（三晉），聯合伐秦，樗里子率師大破三晉聯軍於修魚，斬首敵軍八萬餘人，樗里子追擊聯軍至觀澤，擒韓將鯁申差（一作鯪申差）。震動關東六國諸侯，樗里子因而受封為右更。


title: 樗里子

text: 前314年，樗里子攻打魏國曲沃（今山西省臨汾盆地南端）和焦邑兩地，並攻陷焦。樗里子將曲沃的百姓驅逐回魏國，把曲沃併入秦國版圖。接著把矛頭指向韓軍，並敗韓於岸門，又斬敵首八萬。


title: 樗里子

text: 前313年，樗里子親任元帥攻打趙國，俘趙將趙莊，奪取趙地藺邑。


title: 樗里子

text: 次年又支援魏章攻打楚國，並以計謀離間楚國諸將使其不能配合，遂大破楚軍于丹陽，俘虜屈丐及裨將逢候丑等七十餘將領，斬首八萬人。


title: 樗里子

text: 其後，秦又派兵攻取楚地漢中600餘里之地，置漢中郡。楚懷王熊槐不甘失敗，傾全國之師反攻秦。樗里子率秦軍大破楚軍於藍田。


title: 樗里子

text: 楚國接連在丹阳、蓝田之战兵敗後，韓國、魏國乘機落井下石，攻占楚地鄧。楚懷王熊槐被迫撤軍求和，並割讓兩城于秦，是役樗里子以戰功卓著，封君于嚴縣，號為嚴君。


title: 樗里子

text: 前311年秦惠王卒，太子蕩立，是为秦武王。武王逐張儀、魏章，起用樗里子、甘茂為左右丞相，樗里子，甘茂，司馬錯等通過一系列擴張戰爭使秦國國勢日盛，版圖日廣，打下日後統一全國的基礎。


title: 樗里子

text: 樗里子曾率戰車萬乘入周朝，周天子非常恭敬地親率武士迎接。楚王看到周天子對樗里子非常恭敬，十分憤怒並具責問天，游腾替周天子向楚王解釋，並指出周天子實際上是把秦和樗里子看作欺詐難憑的人物在防範才會這樣。使楚王高興而不加追究。


title: 樗里子

text: 前307年秦武王死，秦昭襄王即位，樗里子為相，甘茂則到魏國。


title: 樗里子

text: 前306年，樗里子率兵攻打衛國蒲城。蒲城衛軍心中恐懼，懇請胡衍出面向樗里子講和。胡衍以攻蒲弊多利少來說服樗里子，指出衛國之所以為衛國，全在有蒲城這一屏障。若秦攻取蒲城，衛國定必歸附梁國（魏國），這無疑為國勢日衰的梁國注入了一支強心針，梁的轉強定必為秦國帶來隱患。益梁而損秦，定會召來秦王的不滿。樗里子衡量利害，採納了胡衍的意見，撤走包圍蒲城的大軍而去。蒲城解围后，樗里疾包围皮氏城，但被魏将翟章阻击，大败，落荒而逃。


title: 樗里子

text: 在戰國時代，「智囊」曾專用以來形容樗里子的機智。智囊一詞最早出自《史記》：「樗里子滑稽多智，秦人號曰智囊。」，後人便用智囊來比喻機智的人。秦國諺語說：「力氣的表率是任鄙，智謀的表率是樗里。」


title: 樗里子

text: 歷史記載，樗里子除了智慧過人，還有預知未來的能力。晚年的時候，樗里子自擇墓地，說「後百歲，是當有天子之宮來夾我墓 」。果然在他卒後百歲，劉邦建立漢朝，於渭南建宮殿，其中長樂宮在其墓之東，未央宮在其西，印證了樗里子的預言不假。於是後世的堪輿家皆奉樗里子為相地術正宗，尊之為神。


title: 樗里子

text: 在《古今圖書集成》堪輿部名流列傳卻將他列入風水學者。這是由於他曾經根據某地的「地理特色」，而準確的預測出，當事者未來的時空變化，因而名噪一時，並且為堪輿學界所推崇。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 五色旗是中華民國建國之初執政的南京臨時政府和北洋政府所採用的国旗，旗面按顺序为红、黄、蓝、白、黑的五色横条，比例为5:8。红、黄、蓝、白、黑取自中國傳統五方色，順應以五為定數的歷史文化習慣。五色同時亦代表汉、满、蒙、回、藏五族共和，所选用的五色为五个民族传统上所喜爱的颜色。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 五色旗最早于1906年冬同盟會本部讨论《革命方略》和国旗草案时被提出来。1911年12月4日，江蘇、浙江、上海都督於上海會議籌組政府及以五色旗为国旗方案，五色旗为程德全、宋教仁、陳其美、莊蘊寬、趙鳳昌所支持，由有「民國產婆」之稱的趙鳳昌設計 。认为五色在中国传统中的五行学说中有所反映，且与五德等中國文化使用五數的习惯相符合。代表五个民族的五色可以緩和種族革命的意义，亦是政治清明的象征。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 武昌起义后，江蘇、浙江、安徽等省多用此旗。1911年12月4日在留沪各省代表及苏浙沪三督参加的共和联合会大会上，由程德全提出以五色旗为国旗，并在会后刊布于报端，由沪军都督陈其美统一式样并于12月17日向全市颁发标准统一的五色旗。随后参议院为国旗制定产生了剧烈的争议，最终以五色旗代表汉满蒙回藏五族最为普遍，决定采用五色旗作为国旗。12月28日南京各省代表会议通电全国，号召在12月29日选举临时大总统时“凡我国国民应于是日悬挂国旗以志庆典”，此时临时大总统选票亦印有五色旗图案。12月31日沪军都督陈其美晓谕各界：“自明日起各界一律悬挂国旗，以昭庆贺而光大典”。1912年1月1日孫文就任临时大总统日，南京、上海两地普遍悬挂五色旗。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 1912年1月9日，副总统黎元洪致电南京：“正朔已定，国旗及军商各旗式应即划归一律，请速颁发定式，以便遵行。”1912年（民國元年）1月10日，中華民國臨時參議院在南京通過《国旗统一案》，确定五色旗為中華民國國旗，青天白日滿地紅旗為海軍軍旗。并咨请临时大总统“饬部颁布各省施行”。孙文暂时搁置了通告各省的计划，而是1月12日咨复各省代表会议《复参议会论国旗函》： 1912年2月12日清帝退位，2月13日孫文提出辞呈，2月15日臨時參議院選袁世凱任臨時大總統。袁世凯被举为临时大总统后公布了过渡暂行办法，规定“国旗暂用五色旗”，并将“暂用国旗式样”照会各国驻华公使。1912年4月临时参议院迁至北京。5月6日，北京临时参议院第二次会议审议国旗统一案，议员谷锺秀先叙述了南京会议议决的国旗统一案与临时大总统孙文的咨复情况，并提付政府复议国旗统一案。但由于议员意见不一，于5月10日再次审议：在参议院院会上，特别审查员杨廷栋对国旗统一案做了审查报告，说明五色国旗各处久用、中外成知，自难更易。随后议员讨论了将十八星旗定为陆军旗，青天白日旗定为海军旗的方案。由于议员对于十八星代表的意涵存在争议，高家骥谓请先表决五色国旗，陆军星旗再付审查。议长请赞成以五色旗为国旗者起立，以“此时民国全体皆为五色旗，而实不能有所更动”原因，经多数表决通过以五色旗作为中华民国国旗。随后参议院颁布《咨请临时大总统规定国旗及陆海军旗式样公布施行文》提请临时大总统公布国旗： 6月8日袁世凯颁布《临时大总统令》，宣布五色旗成为中华民国法定国旗： 此时五色旗在使用时期通常在早晨七点升旗，晚间六点降旗。不用时应将一色折叠为一层，红色在上黑色在下，从旗腰一段卷成筒状，外面用线单节系好。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 1914年，二次革命失敗後，孫中山發表中華革命黨革命方略，在該方略「第一編　軍政」、「第一章　總綱」之「第三節　旗幟及服制」，第八條「中華民國以青天白日旗為國旗，其圖說如左：旗以紅色為地，青天白日為章，章在旗之首上隅。旗章之地用藍色作天，圓心用白色作日，日緣仍用藍色，日邊飾以光芒十二道。光芒之空間仍用白色。」，後第九條「大元帥帥旗及軍旗在未分別製定專旗以前，得用青天白日之旗章為軍旗。」1921年4月7日，非常国会推选孙中山为非常大总统，公布青天白日满地红为国旗。1924年6月23日，国民党中央执行委员会决定以青天白日旗为党旗，青天白日满地红为国旗。1925年（民國14年），以中國國民黨為首的國民政府在廣州成立。1928年11月2日国民政府第五次国务会议决议制定《中华民国国徽国旗法》。12月17日公布以青天白日为国徽，青天白日满地红为国旗。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 1928年國民黨北伐中各地五色旗逐步被青天白日滿地紅旗取代，1928年12月29日东北保安总司令张学良通电宣布東北易幟：“于即日起宣布遵守三民主义，服从国民政府，改易旗帜”。12月29日上午7时，东三省同时升起青天白日滿地紅旗，青天白日滿地紅旗完全取代五色旗。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 孙文于1912年1月12日的《复参议院论国旗函》陈述其反对五色旗为国旗的三个理由：


title: 五色旗 (中華民國)

text: 传统上的中国水师使用五色旗帜（五方旗）作为官员乘舰旗。 北洋海军成立時沿袭了此一传统。据《》规定：“提督用五色長方旗；諸將用三色長方旗；旗之上角，各飾以錨形”。1874-1890年间北洋艦隊所使用的提督旗和全軍將領旗（海軍級別旗）為自上而下的黄、白、黑、绿、红橫條，左上為藍龍戲珠的团龙或紅色鐵錨圖案。然而这里的黄、白两色象征君主权威，黑、绿、红三色代表大清海軍的北洋、南洋、粵洋三支舰队。。1890年后采用团龙图案的提督旗。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 北洋舰队另有仅由五色横条构成的大官旗，在陆军总兵及道員以上官员乘舰时悬挂。1874年大官旗色彩自上而下为红绿黄黑白。1890年改为红蓝黄白黑。而1886年5月，醇亲王奕譞奉旨巡阅北洋海防时曾绘制《阅师图卷》，其中《兵船悬彩》描绘的定远舰前桅顶端升挂的是蓝红黄白黑的五色旗帜。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 然而，將五方色運用於旗幟上實乃東亞固有之傳統，並非清朝北洋水師所獨有。例如琉球國進貢船，其上即可見五色旗。又如華人民間信仰之王船，其造型仿古代帆船，前桅上亦懸有五色旗。1915年袁世凱成立的「中華帝國」，采用与中華民國五色旗相同的顏色和寓意。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 五色旗是五族共和的象徵。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 东清铁路和东省特别区的旗帜同样受到五色旗和满洲国国旗影响。


title: 五色旗 (中華民國)

text: 日本軍部在抗戰初期在中國大陸扶持的一些傀儡政權亦採用五色旗或其變體作為國旗。例如冀東防共自治政府、北京中華民國臨時政府及南京中華民國維新政府均曾再度使用五色旗。日軍扶植的滿洲國、蒙疆聯合自治政府的國旗的設計亦受到了五色旗以顏色代民族的影響。


title: 罗曼诺夫王朝

text: 罗曼诺夫王朝（）是俄罗斯历史上的第二個以及最後一個王朝，廣義上的羅曼諾夫王朝包含了俄羅斯帝國的全部時期；狹義上的羅曼諾夫王朝於伊莉莎白·彼得羅芙娜·羅曼諾娃逝世後，本系絕嗣，由旁系的霍爾斯坦-戈托普-羅曼諾夫王朝取代。


title: 罗曼诺夫王朝

text: 罗曼诺夫王朝的第一代沙皇是米哈伊尔一世，但包括他在内的几位俄罗斯沙皇都不为人们所熟知。該王朝的先祖是名來自東羅馬帝國的教士，其起先在波羅的地區傳教，後來定居於莫斯科。王朝最著名的沙皇是彼得一世，即「彼得·阿列克谢耶维奇·罗曼诺夫」，人们一般称他为彼得大帝，而他之後的君主都被稱為“皇帝”。由于他积极鼓励俄国西方化，并鼓励废除包括蓄鬍鬚和穿着冗杂的长袍在内的诸多礼节，彼得一世一般被看作是俄罗斯帝国的最初奠基人和西化的代名词。俄国的第一家兵工厂、第一家报馆都是在他的倡导下成立的。


title: 罗曼诺夫王朝

text: 由于彼得大帝的革新，俄国迅速发展成为东欧的强国。恩格斯曾这样指出：“惊慌的西欧，在伊凡统治之初还不知道東方存在着一个莫斯科公国，现在由于看到一个硕大的帝国出现在歐洲边境而目瞪口呆。”俄国迅速发展各种产业，并在大北方战争中一举打败俄国的夙敌、北方强国瑞典，夺取了芬兰大公国和波罗的海的出海口。彼得一世还打败奥斯曼土耳其帝国，夺取了黑海的出海口。彼得一世于1721年放弃“全俄罗斯的君主、上帝加冕的神圣沙皇”这一从伊凡四世开始世袭的称号，而选择了“皇帝”这一西欧君主国（如神圣罗马帝国）最高统治者的称号，藉此象征俄罗斯帝国与西欧的各个国家有相同的政治地位。


title: 罗曼诺夫王朝

text: 彼得二世（彼得·阿列克谢耶维奇，1727年-1730年在位）去世后，罗曼诺夫王朝断绝男嗣，至未婚无嗣的伊莉莎白·彼得羅芙娜女皇（1741-1762年在位）去世之后，由彼得大帝的外孙霍爾斯坦-戈托普王朝的彼得·烏爾里希大公继承皇位，稱彼得三世，荷尔斯泰因-戈托普-罗曼诺夫王朝开始。