title: 知识论

text: 经验主义者否认这些领域有先验知识。两个较著名的反驳是这些知识都是透过经验得来的（如 约翰·斯图亚特·穆勒）及这些领域不构成真正的知识(如休谟)。


title: 知识论

text: 在详细考虑知识的定义之前，区分「相信」的具有轻微不同意义的两个含义是很必要的。第一个含义是在某事缺乏足够证据时仍相信它的真实性。在此意义上，一个人可以在意识到自己找不到足够证据的情况下相信 幽灵或一些类似的现象。一个人可能会说“我知道行公路没有坐飞机安全，但我就是不相信”这是一种非理性的恐惧。


title: 知识论

text: 第二个含意中，相信某事就意味着认为其是正确的。相信一件事就是单纯透过思考。哲学家们在探讨知识时运用的就是这种相信。这里的逻辑是，一个人想了解一件事物，就必须相信它是真的。


title: 知识论

text: 如果有人说「我知道A，但我不相信它是真的。」再假設「甲知道A」代表「甲認為A是知識」之下，依認識論對知識的定義，此陳述是矛盾的。


title: 知识论

text: 知识与信仰及观点不同。某人声称他相信一件事是事实，当然他有可能犯错误。对于知识却不是这样的。例如，小明认为一座桥是安全的并试图透过它，不幸的是，小明的重量使桥坍塌了，我们可以说小明「相信」桥是安全的，但他错了。但我们不能说他「知道」桥是安全的，因为桥并不安全。如果一件事想成为知识，它必须是真的。這裡也就觸及另一思辨哲學領域本體論的部分，並必須確認桥每一次都安全或不安全，實際上，也是不可能完全"有效"確知的，原因是人類尚無法"測得"宇宙所有不可見粒子(因子)。


title: 知识论

text: 故而信仰（英語：Faith）與相信（英語：Believe）不同，信仰是即使普遍經驗顯示是錯的，但憑著信仰與累積的「特殊經驗」或「個人經驗」等「超自然經驗」，卻「繼續相信」下次會轉變為對的，顯示出「偶發狀況」或一連串持續性地「偶發狀況」。


title: 知识论

text: 同样的，两个人可以「相信」相互矛盾的两件事，但他们不能「知道」相互矛盾的两件事。例如，小明可以「相信」桥是安全的，而同时小刚相信它不安全。但他们不能同时知道两件相互矛盾的事，而持定信仰的人卻能同时知道两件相互"矛盾反合"的事，為「反合性」，簡單理解即是既「反常識性」又「合理則性」，因為小明可能體重較輕，小刚可能體重較重，或是小明過橋時可能「剛好」有強烈上升氣流，小刚過橋時可能「剛好」有強烈下降氣流...。這種現象往往具備無法重複性，無法做第二次驗證，因為，橋已經斷了、或是快斷了...，所以都只能是「剛好」或「偶發狀況」，顯出人類認知的極限或有限，若是在物理界方面的現象則例如：波粒二象性。


title: 知识论

text: 在基督教神學中，觀察人認識(神)的四個向度區塊分類: 若小丽说：“自由式”（捷泳）是最快的游泳姿势。游法是摆动双腿，及手臂向前面划出近圆状。”


title: 知识论

text: 依小丽的说话来看，小丽可能具有相关自由式的知识并真的会游自由式。若小丽的知识单是从百科全书中得来，她就没有游自由式的技能。换句话说她有命题性知识，却没有任何过程性知识；也就是知道理论，但不会做。


title: 知识论

text: 所謂過程性知識有各種稱法：程序性知識、知道如何、實踐知識、踐行知識、行動知識。關於實踐知識的一個哲學討論是：知道如何(knowing-how)是知道如此(knowing-that)的一種嗎？


title: 知识论

text: 有些试图证实知识的方法是非理性的，他们拒绝承认证实必须遵从逻辑或推理。虚无主义开始是一种唯心主义政治哲学，但有时会被重定义为知识不可证实这一明显荒谬的理论，这一论调的荒谬之处在于它自相矛盾地声称人「知道」知识不可能，但也许对于虚无主义者来说，自相矛盾也许并不重要。


title: 知识论

text: 神秘论利用非理性的手段来到达相信，并认为相信的事物就是知识。例如，根据自己的情感而认定某事的真实性被认为是认识论神秘主义，而透过推论逻辑和科学实验得出结论则不是。一个人相信某事存在只凭个人的愿望就是一个例子。撕着菊花花瓣并念着：“他爱我/他不爱我”也是一个例子。此例中的神秘主义体现在女孩首先假设了撕花瓣的方法有预言的能力而不需要理性的证据。在这两个例子中，人们的相信不透过理性的手段证实。神秘主义并不一定是一个有意识的过程，人们会在不知不觉中陷入神秘主义。


title: 知识论

text: 如果一个人不拒绝理性，但仍认为知识不能被证实，他就被叫做怀疑论者。怀疑论者认可推理，因此他们可以用逻辑论证他们的观点，因此他们有更坚实的哲学基础。


title: 知识论

text: 例如，根据后推理论，我们可以要求任何陈述的证实。如果证实以陈述形式存在，我们可以再要求这个陈述被证实，如此下去。这似乎导致了无止境的后推。


title: 知识论

text: 想验证每一步的论证是否令人满意是不可能的，这样一连串的论证就导致了怀疑主义。


title: 知识论

text: 另外，我们可以声称有些陈述不需证实。认识论的历史大半部分演绎着针锋相对的哲学观点争论某一种知识有着特殊地位的故事。这种观点叫做基础主义。


title: 知识论

text: 我们也可以认为一陈述必须被另一陈述支持这一假设是误导的，这样就可以避免走入后推的怪圈。连贯主义认为一陈述不可以被其他知识的一个小小子集而证实，而应该被整个集合证实。也就是说，一个命题如果与这个系统中所有知识相统一，就可以说它被证实了。这既避免了后推的怪圈，也不用特别指出某一陈述的特殊地位。


title: 知识论

text: 有些陈述看起来只要人们理解了它的含义就不需要任何证实。例如“我父亲的弟弟是我的叔叔”。哲学家将这样的陈述叫做「分析式」，更确切地讲，就是宾语的概念包含在主语里。如上面的例子，叔叔(宾语)的概念包含在我父亲的弟弟(主语)中。数学陈述通常是分析式的。


title: 知识论

text: 为了将分析性概念扩展到关系命题以适应数理逻辑的要求，规定如一命题的分析性仅来自其形式（即逻辑词项的意义），则此命题为句法分析命题。如：所有的单身汉是单身汉。如一命题的分析性不仅来自其形式，也来自非逻辑词项的意义，则该命题是语义分析命题。如：所有的单身汉都是未婚的。语义分析命题可以透过定义替代转变为句法分析命题。如将单身汉定义为“未婚成年男子”，替代得到句法分析命题“所有的未婚成年男子都是未婚的。”


title: 知识论

text: 综合陈述，主语与谓语相互独立。如：“我父亲的弟弟超重”。


title: 知识论

text: 由于自然语言的模糊性，有学者否认语义分析命题与综合命题之间存在明确划分，或干脆否认存在语句分析命题。另有学者认为应当以连续的命题序列代替传统对分析与综合的截然两分。


title: 知识论

text: 休谟已意识到这样的分别，但这种分别是康德清楚地提出的，后来由弗雷格给出了更明确的形式。维特根斯坦在他的《逻辑哲学论》中指出「分析式」陈述没有表达任何观点，也就是没有告诉人们新的东西。虽然他们不需要证实，他们也不具有知识性。


title: 知识论

text: 经验主义者声称知识是人类经验的产物。朴素经验主义者認為我们的思想和理论需要在现实中论证，然后依据它与事实的匹配度来决定是否应该持有此理论，自此，经验哲学的核心问题变成了检验这种相符度。


title: 知识论

text: 经验主义与科学有密切关系。虽然科学的效力毋庸置疑，在哲学上科学怎样和为什么起作用引起了争论。科学方法一度因为其保证科学实验的成功而被人所钟爱，但现在科学哲学所遇到的问题使人们更加偏向于连贯主义。


title: 知识论

text: 经验主义经常与实证主义相混淆，但后者更强调人对现实的看法，而不是人在现实中的经验本身。


title: 知识论

text: 观念主义认为我们感知到的世界只是我们的观念构造。乔治·贝克莱、康德及黑格尔持不同的观念主义观点。


title: 知识论

text: 波普爾的三個世界認為知識世界與物質世界和心靈世界一樣真實，波普爾認為知識之所以為客觀實體，在於其可以影響世界一（客觀物理世界），雖然要透過世界二（心靈主體）．


title: 知识论

text: 朴素实在论属于直接实在论的分支，认为知觉能够直接提供关于客体真实存在的觉知（awareness）。客体遵从物理法则，且在无论是否有观察者时都保有他们的所有属性。客体由物质构成，占据着空间且具有如大小，形状，材质，气味，味道，颜色等属性，且这些属性通常能被正确地感知。


title: 知识论

text: 现象论从乔治·贝克莱的观点“感知到的便是存在的”中发展而来。根据他的观点，我们不能认为我们看到的事是独立于我们感官存在的个体。他认为真正存在的只有感官本身。


title: 知识论

text: 理性主义者相信有并不来自感官经验的前知或先天思想。这一点可从很多经验中看出。这些思想可能来自于人类脑的结构，或者它们独立于大脑存在。如果它们独立存在，当它们达到一个必要的复杂程度时就能够被人类所理解。


title: 知识论

text: 理性主义者的观点可以被浓缩在笛卡尔的「我思故我在」，在这里怀疑论者可以看到他们怀疑这一单纯的行为暗示着有怀疑者存在。斯宾诺莎建立了其中只有上帝一件事物的理性体系。莱布尼兹建立了一个有无限多他的「单子」的体系。


title: 知识论

text: 具象主义或表现现实主义，与朴素现实主义不同，只可以感知到它的表现。换言之，我们看到的世界及事物并不是它们本身，只是内在的虚拟现实的复制品。所谓的感官之纱使我们不能直接感知世界。


title: 知识论

text: 客观主义，是艾茵·蘭德的认知理论，与朴素现实主义相类似。她也认为我们透过感官从外在世界获得知识。客观主义未经加工的感觉信息会自动地被大脑融入感知的对象，这时意识去感知信息，而不是以任何方式创造或发明。一旦我们意识到两个实体彼此相像，而与其他不同，我们就可以将它们看作一个种类，这个种类可以将同种类的所有实体囊括，这样我们的意识就可用一个词将本无限的实体包含。客观主义拒绝纯粹的经验主义，它认为我们可以借助客观的概念而超越感官的层次。它也不承认纯粹的 具象主义和理想主义，它认为我们感知到的才是现实，谈论感知不到的知识是没有意义的。


title: 知识论

text: 现在的知识论理论以基础主义及连贯主义做基础。


title: 知识论

text: 苏珊·哈克（Susan Haack）试着将这两种学说融入她的 基础连贯主义（Foundherentism）, 她透过调和这两种理论而使她自己的理论更为可信。她的理论呈现在《证据与置疑：认识论的重建》（Evidence and Inquiry: Towards Reconstruction in Epistemology）一书中。


title: 知识论

text: 依靠主义包括依靠经常发生的事来做预测。（如，一个会说俄语的人可以用俄语来证实自己）。 这里有两种可靠证实的方法。 外在的(可靠，如：医生替我检查) 内在的(不可靠，如：依靠我内在器官的感觉)。


title: 2月16日

text: 2月16日是阳历（平年）一年中的第47天，离全年的结束还有318天（闰年则还有319天）。


title: 两湖平原

text: 两湖平原指跨越湖北和湖南二省为主，包括江汉平原和洞庭湖平原的广大平原区域，位于长江中游，长江三峡以东、大别山以南。有荆江、汉江、湘江、沅江、资水、澧水等大小河流穿过。因大部分处在湖北和湖南而得名。两湖平原湖泊众多，著名的有洞庭湖、洪湖等。河网密集，土地肥沃。重要城市有武汉市、长沙市、荆州市、岳阳市、株洲市、湘潭市、宜昌市、益阳市、常德市、仙桃市等等。京广线、汉丹线、焦柳线、湘黔线等数条铁路在此通过。两湖平原盛产棉花、油菜、水稻等作物，武汉是该地区最大城市。


title: 罗马 (消歧义)

text: 罗马是意大利的首都，以及罗马所在的行政区羅馬广域市（原羅馬省）


title: 罗马 (消歧义)

text: 此外罗马也可以指：


title: 胡適

text: 胡適，原名嗣穈，讀書時曾取名洪辭，又改為適、適之。一生用過筆名有：希彊、自勝生、鐵兒、冬心、臧暉之主人、臧晖等。安徽绩溪人，祖籍绩溪县上庄，生于江苏川沙。曾担任国立北京大学校长、中央研究院院長、中华民国驻美大使、私立南开大学校董会董事等職。


title: 胡適

text: 胡適是新文化运动的奠基人與领袖之一，他興趣廣泛，著述豐富，在文學、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学、紅學等诸多领域都有较为深入的研究，开风气之先。在哲學上倡導約翰·杜威的實用主義方法論，主張“大膽假設，細心實證”，“實驗是真理的唯一試金石”，在政治上主張自由主義，是一位备受争议、值得探讨的多重身份历史人物。 他擁有三十六個博士學位（包括名譽博士）， 是世界上擁有最多博士學位的人之一。


title: 胡適

text: 胡適家族世系是徽州胡氏中的明經胡，自古傳說出自唐哀帝（或唐昭宗）。到胡適父親胡傳（1841年-1895年）時，家業茶商，家道殷實。


title: 胡適

text: 1891年12月17日未時，胡適生于江苏川沙县（今上海浦东新区）。胡適父親胡傳（一說為胡珊）一生娶 3 位妻子。元配馮氏在太平天國之亂時罹難，胡傳續娶曹氏，胡傳在五次參加鄉試皆未中舉人後，放棄科舉之途，在中國東北寧古塔結識寧古塔邊務欽差大臣吳大澂後，受吳大澂推薦走上仕途，後追隨吳大澂，先後前往海南、協助治理黃河。胡傳曾任上海的淞滬里卡（稅收機關）總巡。胡傳再娶胡適生母馮順弟，是胡傳第三房妻子。所以胡適出生之時，父親胡傳已經 50 歲。


title: 胡適

text: 1893年，胡傳擔任台灣臺南鹽務總局提調兼辦安嘉總館，辦理臺南鹽務，此時 2 歲的胡適才随母親去台灣胡传任所居住。1893年，胡传代理臺東直隸州知州，胡適也隨父母親前往台東。然而，因清廷甲午戰爭戰敗，台灣割讓給日本，1895年胡適随母親離開臺灣回上海，后回祖籍安徽绩溪上庄，进家塾读书。未久，父親胡传病逝于厦门。


title: 胡適

text: 1904年，13歲的胡適在家人安排下与江冬秀订婚。江冬秀雖為鄉村女子，但卻是書香門第，雖不是博聞強識，也念過幾年私塾，識得幾個字。之後，胡適跟隨其三哥到上海，入梅溪学堂。


title: 胡適

text: 1905年，胡適进澄衷学堂。1906年，考取中国公学。1908年，入中国新公学，兼任英文教员。1910年留学美国，入康乃尔大学选读农科。1915年入哥伦比亚大学哲学系，师从于约翰·杜威。


title: 胡適

text: 1917年初，在《新青年》上发表《文学改良刍议》。同年，通过哲学博士学位的最后考试，但并未取得博士学位，回国后被人尊称“博士” (十年後才正式取得學位），并任北京大学教授，参加编辑《新青年》，回安徽绩溪与江冬秀结婚。1919年接办《每周评论》，发表《多研究些问题，少谈些主义》，主张改良主义，引發“问题与主义论战”。1920年离开《新青年》，在南京高等师范学校（今南京大学）暑期学校讲学。


title: 胡適

text: 1922年，任國立北京大學教務長兼代理文科學長，创办《努力周报》。在《努力周报》第二期（5月14日）与蔡元培、李大钊、陶行知、梁漱溟等联名发表《我们的政治主张》。


title: 胡適

text: 1924年与陈西滢、王世-{杰}-等创办《现代评论》周刊。1925年2月，参加北京善后会议，并参与起草部分会议文件。1926年与其师郭秉文等人在美國发起成立华美协进社。1926年7月—1927年5月游历英国、法国、美国、日本诸国。1927年，正式取得哥倫比亞大學哲学博士学位。与徐志摩等组织成立新月书店。1927年在上海蒋介石与宋美龄婚礼上结识蒋介石。


title: 胡適

text: 1928年创办《新月》月刊。任中国公学校长。1929年在《新月》杂志上发表《人权与约法》一文，标志着“人权运动”的开始，随后发表《我们什么时候才可有宪法——对于建国大纲的疑问》、《知难，行亦不易—孙中山先生的“行易知难”说述评》、《新文化运动与国民党》。1930年1月，胡適、罗隆基、梁实秋三人有关人权问题的文章结集为《人权论集》交新月书店出版，后被国民党政府查禁。4月10日在《我们走那条路》中提出：“要铲除打倒的是贫穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱五大仇敌”。


title: 胡適

text: 1932年任國立北京大学文学院院长兼中国文学系主任、私立南开大学校董会董事及南开大学经济学院董事，并邀蔣廷黻、丁文江、傅斯年、翁文灝创办《独立评论》，胡適先后共为其撰写了1309篇文章。1935年1月4日抵達香港，逗留五天，主要接受香港大學名譽法學博士學位。1935年至1936年胡適多次要求出任駐日本大使未果。


title: 胡適

text: 1937年八一三事变後，胡适与顾祝同、朱绍良、梅思平、陶希圣、罗君强、陈布雷、陈立夫、张君劢等人常到周佛海在南京西流湾8号建造的花园洋房的地下室躲避空袭，众人在此常常讨论时局，持“战必大败”的悲观情绪，胡适于是为这个非正式组织起名“低调俱乐部”，以区别与当时主战派及民众盛行的“歇斯底里的风气”的高调。


title: 胡適

text: 蔣介石於8月19日要求胡適即日前往美國爭取美方對中國的支持。1938年任中華民國驻美国大使。1942年9月8日，辞去驻美大使一职，旅居纽约，从事学术研究。1943年，应聘为美国国会图书馆东方部名誉顾问。1944年9月，在哈佛大学讲学。1945年，出任中華民國政府代表团代表在旧金山出席联合国制宪会议；以中華民國政府代表团首席代表的身分，在伦敦出席联合国教科文组织会议，制订该组织的宪章。1946年7月5日，國立北京大學校長胡適由美國返回中國抵達上海。11月28日，蔣介石向國民代表大會提出《中華民國憲法草案》，並鄭重致詞，說明其要點，由大會主席團主席胡適接受。12月25日，國民大會正式三讀通過憲法草案。同日國民大會閉幕，由蔣主席代表國民政府接受胡適遞交憲法。


title: 胡適

text: 1947年1月4日，教育部就沈崇事件電北京大學校長胡適、清華大學校長梅貽琦稱，南京、上海等地學生游行「查係有人鼓動反政府及反美運動」；「此係美兵個人行為，純屬法律案件，並非外交問題。現美軍已將兇犯交軍事法庭審判，自應聽候依法解決。誠恐有人擴大煽動，特電注意防範」。1月6日，對北大今後學生運動，胡適稱：不應以罷課為手段。1月24日，蔣中正想請胡適出任考試院長和國府委員，但胡適堅持不肯加入國民政府而力辭。（見《胡適之先生年譜長編初稿》，第1958頁）5月6日，北京大學校長胡適電請教育部調查教授待遇。8月28日，聯合國教科文組織中國委員會在南京舉行成立大會，委員會比照聯合國教科文組織設立自然科學、社會科學及人文科學、教育、大眾傳播、圖書館及博物館、藝術與文學6個專門委員會，並選出執行委員胡適、朱家驊、吳貽芳、朱經農、梅貽琦、杭立武、竺可楨、張道藩、薩本棟、瞿菊農等10人。9月1日，北京大學教授俞平伯、向達、孫楷第等31人，因生活困苦，致函該校校長胡適稱：「我們一個月的收入不能維持半個月的生活，談不到子女的教育費，更談不到即將到來的嚴冬，這是一種什麼生活！」


title: 胡適

text: 1948年3月，胡適當選為中央研究院第一屆院士。4月3日，蔣中正認為中華民國憲法為內閣制，實權在內閣，中華民國總統應為虛位，請公正人士較佳，所以想請國民黨支持無黨籍的胡適出馬競選行憲後第一任總統，等胡適當上總統後再任命蔣中正為中華民國行政院院長，胡適也同意了，但後來因國民黨中執會還是支持蔣選總統而變卦。11月，中共解放军兵临北平城下，用电台广播呼吁胡适留下继续担任北京大学校长。12月，華北剿匪總司令部總司令傅作義，西去綏遠和南走海上的道路都被堵死。是戰是和？傅作義日夜思考，下不了決心。他認為胡適能夠替他出主意，把胡適接到中南海懷仁堂密談，胡送了八個字，「和比戰難，堅持待變」。蔣派專機接運留在北平之學人胡適、陳寅恪、錢思亮、李濟、勞榦等到南京。12月13日朱家驊、傅斯年、俞大維、陳雪屏四個人在南京設法派飛機去接胡適南下，胡適在13日時，本來還堅持不肯丟下北京大學不管，14日在南京方面的勸說下才勉強同意離開，1948年12月15日下午4點，傅作義派了部隊護送胡適到南苑機場上了飛機。夜裡十時光景，到了南京明故宮機場。


title: 胡適

text: 1949年3月9日，蔣介石派蔣經國赴上海訪胡適。4月6日，胡適應中華民國政府要求，從上海搭威爾遜輪前往美國當說客，為和平解決國共內戰問題尋求美國政府的介入，但4月21日船抵舊金山，得知4月19日政府拒絕中共24項要求，解放军已渡江，此時局勢已定，胡適在美處處碰壁，孤臣已無力可回天。4月，胡適在美國发表《共產黨統治下決沒有自由：跋所謂〈陳垣給胡適的一封公開信〉》，旅美時，与张爱玲相识，结下友谊；《自由中國》创刊，胡適任名义上的“发行人”。


title: 胡適

text: 4月22日，胡適在美國舊金山發表談話，略謂：「現在重要之事實，則為中國政府已拒絕投降，此非僅四萬萬人民之命運所繫，即全世界之命運，恐亦隨之決定。」次日，解放軍佔領南京後，他仍宣稱：「不管局勢如何艱難，我始終是堅定的用道義支持蔣總統的。」


title: 胡適

text: 6月19日，新任行政院院長閻錫山發表胡適為外交部部長，但胡適拒絕上任。


title: 胡適

text: 1950年应聘为普林斯頓大学葛思德东亚图书馆"馆长"（短期的中文图书管理员，来源：唐德刚《胡适杂忆》45页）。6月23日，主管亞太事務的美國助理國務卿迪安·腊斯克約見胡適﹐試圖說服胡適出面領導流亡海外及臺灣的反共親美的人士﹐以取代蔣中正的政權，不過胡適對此表示全無興趣。當時美國對蔣完全喪失信心，希望建立第三勢力以對抗共產黨擴張，因胡適無此興趣而不了了之。1952年，胡適和蔣廷黻在紐約曾有意聯合組織反對黨以在臺灣推行民主政治，但在胡適返台與蔣中正討論後，遭到蔣中正的反對，以致組黨的事胎死腹中。之後，他於1950年代初期偶回臺灣參與政治活動與講學。例如：以國大代表參與總統選舉投票、擔任光復大陸設計研究委員會副主任委員及協辦由雷震主筆的《自由中國》雜誌等等。


title: 胡適

text: 1954年至1955年，以批判俞平伯《红楼梦研究》为导火索，中国大陆掀起了批判胡适运动。为批判胡适，三联书店出版发行了《胡适思想批判论文汇编》8辑。胡适先生住在美国，他搜集了这八本书，认真作了批注。而批判胡适运动的起因，根据耿云志的说法是：“这句话我想是他一生裡，讲的最有失绅士风度的一句话，他（胡适）说按照毛泽东当时的水平他考北大是考不上的，我估计这个话有可能传到毛泽东的耳朵裡，所以毛泽东非常决断地发动一场全国规模的彻底批判胡适的运动。”1956年9月20日，陳源依老友周鯁生之託，致信胡適。然而，胡適並不相信周鯁生所説的話，他在陳源信中「對於你，是對你的思想，並不是對你個人」下面劃線，並在旁批注：「除了思想之外，什麼是『我』？」。1957年11月，胡適當選中華民國最高研究機構中央研究院院長，並於隔年4月回到臺灣定居就任。自此，胡適多時往返臺、美兩地。期間因為經濟關係，1958年他還將《胡適文選》及《四十自述》等所有著作，以買斷方式（一說為廿年）賣與國內某家出版公司。


title: 胡適

text: 1958年后，大陆发起大规模清算胡适思想的运动，胡适响应说，“我觉得世界上二、三百年来有一种公开的趋向，朝科学民主这个方向上走，朝新的科学方法走，那时候我朋友陈独秀在《新青年》上发表文章拥护‘德’先生和‘赛’先生，我表示过这样的话，把这个抽象名词人格化，把它看作人，最容易错误的，容易人格化。容易人格化，也就容易偶像化，偶像化了，便会盲目崇拜……当时我朋友陈独秀只认得两个名词，不知道科学是一个方法，民主是一种生活习惯，是一种生活方式。”1959年金門構工部隊，於舊金城東炸山採石，意外發現魯王墓「皇明監國魯王壙誌」八字及全文石碑後交由胡適博士研考。1959年兼任國家長期科學發展委員會主席（即今中華民國科技部）。


title: 胡適

text: 1960年，《自由中國》雜誌负责人雷震與臺、港黨外人士共同連署反對蔣中正違背中華民國憲法三連任總統，胡適為連署人之一。之後，雷震籌備組黨事宜，胡適雖未參與，但多所鼓勵。1960年9月，雷震因「共諜」案被捕，史稱雷震事件，而此事件，一般認為是蔣中正為阻止雷震籌組新黨而策劃。當時仍為中央研究院院長的胡適雖未受到此案株連，也參與營救雷震，不過並沒有成功。對此胡適曾留下三千字的日記說明始末。1961年2月胡适参加臺大校长钱思亮的宴会，刚抵达就感到身体不适，送至医院脉搏跳至135次，痰中带血。医生诊断为冠状动脉栓塞症加狭心症。此次住院2月，后回家自养，但身体已日渐衰弱。11月病情恶化，至臺大医院疗养，隔年2月出院。


title: 胡適

text: 1962年2月24日，參與中央研究院第五屆院士歡迎酒會時，心脏病突發病逝於臺北縣南港鎮（今臺北市南港區）。蔣送來輓聯：「新文化中舊道德之楷模；舊倫理中新思想的師表。」之後，中華民國政府將胡適於臺北的公配居所改建為胡適紀念館。另外，臺北南港當地士紳李福人（李氏望族後裔），也捐出一片面積達兩公頃，位於研究院附近的個人私地闢建為胡適公園，作為胡適的墓地。（後來許多中研院院士或著名學人也安葬於此。）


title: 胡適

text: 胡適墓誌銘由知名學者毛子水撰文，金石名家王壯為先生書寫：「這是胡適先生的墓，生於中華民國紀元前二十一年，卒於中華民國五十一年。這個為學術和文化的進步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現在在這裡安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會變易，但現在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠存在。」


title: 胡適

text: 胡適在美國哥倫比亞大學研讀期間，師從約翰·杜威，研究並接受實用主義（pragmatism，胡適自譯為實驗主義）哲學，這是一種方法論，提倡“大膽假設，細心實證”，“一切學説理想，一切知識，都只是待証的假設，都須用實行來試驗過，實驗是真理的唯一試金石”。胡適將這應用在他各方面的思想和研究上，他説“我寫《先秦名學史》、《中國哲學史》，都是受那一派思想的指導，我的文學革命主張也是實驗主義的一種表現”，“我談政治只是實行我的實驗主義”，也體現在他的文字上，他說“我的長處是明白清楚，短處是淺顯，我抱定一個宗旨，做文字必須要叫人懂得”。


title: 胡適

text: 胡適在日記中曾説自己“平生大過，在求博而不求精”，這確實是他的一個特點，一生研究範圍廣博，但有三部著作都沒有下卷，這也正是他的優點，他學貫中西，對於“漢學”和西方哲學都很了解，用西方學術方法來研究中國文學和哲學，填補了当时中國學術的一個重要空白。


title: 胡適

text: 胡適對中國文化的衝擊是迅速而巨大的，1917年，他的《文學改良芻議》引起社會輿論强烈反響，回國后很快在學術圈也產生巨大衝擊，余英時說“這樣暴得大名的例子在中國近代史上除了梁啓超以外，我們再也找不到第二個了”。他在北大教授中國哲學史一課，時年二十六七歲，很多同學都懷疑他的資質，但很快他的很多新的觀念讓學生非常信服。1919年他出版《中國哲學史大綱》上卷，被蔡元培稱爲“一部研究中國哲學的大作”，此後他的研究涉獵廣泛，開闢中國文史哲學術研究的许多新領域、新紀元，“重新估定一切價值”，胡適説：“在中國文化史上我們真也是企圖搞出個具體而微的哥白尼革命來”。


title: 胡適

text: 胡適本來是不談政治的，1917年回國的時候，他“打定二十年不談政治的決心，要想在思想文藝上替中國政治建築一個革新的基礎”，但國内的政治及革命的氣氛日益高漲，胡適也忍不住參與，發表了《多研究些問題，少談些主義！》，引起了很大爭議。此後胡適積極參與時事與政治評論，但這其實并不是他的興趣所在，他説：“只是我的一種忍不住的努力”。他主張自由主義，提倡“自由、民主、容忍、和平的漸進的改革”，受到共產黨和國民黨兩方面的反對，但他始終不改初衷。 1917年，胡適還是美國哥倫比亞大學的研究生，他在《新青年》上发表了《文学改良刍议》，引起很大反响。白話的使用歷史很長，推動白話文的努力也有相當的時間，這篇文章之所以引起轟動，一是出現在合適的時間，二是内容詳實，言之有據。一共提了文學改良的八個原則，“言之有物；不摹仿古人；講求文法；不無病呻吟；去除濫調套語；不用典；不講對仗；不避俗字俗語（注：即白話）”。不僅僅是文言改成白話的問題，還包括内容的改變，要“言之有物”，包括情感和思想，“非古人所謂‘文以載道’之説”，開啓了對“文以載道”這一文學道統的批評。包括文風的改變，讓語言成爲交流的有效工具，而不是以文害意。最後導致對文學的評價標準的根本改變，不模仿古人，推崇白話文學。關於白話文學，文中說，“今人猶有鄙夷白話小說為文學小道者，不知施耐庵、曹雪芹、吳趼人皆文學正宗，而駢文律詩乃真小道耳。吾知必有聞此言而卻走者矣”。這句話在當時是革命性的，夏志清這麽評價：“文學革命開始於1917年胡適的文章《文學改良芻議》...胡適把整個中國文學的遺產重新估價了，他以前沒有幾個學者敢像他那樣公然表揚小說的價值，聲稱水滸傳、西廂記足可與離騷、莊子、史記相提並論。他還以史學家和批評家的身份，指出一種他個人極為欣賞的藝術信仰：宣揚人道的寫實主義。他信奉的是小心求證的精神，是現實的樂觀主義者”。


title: 胡適

text: 胡適此後发表《歷史的文学觀念論》（1917年）、《建设的文学革命论》（1918年）、《國語文法概論》（1921）等论文，認為“死文字決不能產出活文學。中國若想有活文學必須用白話，必須用國語，必須做國語的文學”，主張“國語的文學，文學的國語”。鄭振鐸說“《建設的文學革命論》...是一篇文學革命最堂皇的宣言”。古文家林紓則反對說：“若盡廢古書，行用土語為文字，則都下引車賣漿之徒所操之語，按之皆有文法，...據此則凡京津之稗販，均可用為教授矣。”，反對者還有學衡派、章士釗。


title: 胡適

text: 1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。《嘗試集》的新詩充滿試驗性質，並不成熟。余光中認為“胡適等人在新詩方面的重要性也大半是歷史的，不是美學的”。周策縱評胡適新詩“清新者有之，朦朧耐人尋味者則無；輕巧者有之，深沈厚重者則無；智慧可喜者有之，切膚動人摯情者則無”。《尝试集》出版后，引起了相当大的反响，受到复古派的反对。学衡派東南大學教授胡先驌說：“胡君之《尝试集》，死文学也。...胡君辈之诗之卤莽灭裂趋于极端，正其必死之征耳。”


title: 胡適

text: 1919年胡適第一个用白话写作独幕剧《终身大事》，劇情裡女主角與戀人離家出走，是受易卜生《玩偶之家》的影響。他的小说《一个问题》开启了中国现代小说的第一个流派“问题小说”。


title: 胡適

text: 夏志清評價胡適的文學創作：“可惜胡適雖然是個了不起的倡導人，他卻不能以身作則寫出一些令人滿意的文學示範作品來，他的主要成就在於把整個中國文學的遺產重新估價了。”


title: 胡適

text: 胡適是較早引入西方方法以來研究中國學術的学者，1918年，他以其博士論文《先秦名學史》為基礎，編寫了《中國哲學史大綱》（上卷），論述了中國先秦哲學思想，蔡元培为此书作序，稱其為“一部研究中國哲學的大作”，特長是使用“證明的方法、扼要的手段、平等的眼光及系統的研究”。馮友蘭認為“在中國哲學史研究的近代化工作中，胡適創始之功，是不可埋沒的”。胡適此後并沒有寫下卷，被林语堂称为是「善著上卷書」。


title: 胡適

text: 在書中，關於孔子及儒家，胡適說“正名主義，乃是孔子學説的中心問題，要創立一種公認的辨別是非真僞的標準”，他對儒家批評甚多，“儒家重禮樂，本是極合于宗教心理學與教育心理學的，只可惜儒家把這一種觀念推行到極端，許多性情上的事都要依刻板的禮節去做，便把禮的真義反失掉了”，“從此以後，孝和禮這兩個字便漸漸成了中國社會的兩大勢力”。“《春秋》的宗旨，不在記實事，只在寫個人心中對於實事的評判，《春秋》的餘毒就使中國只有主觀的歷史，沒有客觀的歷史”，“孔子的‘學’只是讀書，只是文字上傳受來的學問，後來中國幾千年的教育，都受這種學説的影響，造成一國的‘書生’廢物，這便是他的流弊了”。


title: 胡適

text: 書中對墨家的學説頗爲稱許，“儒、墨兩家根本上不同之處，在於兩家哲學的研究方法不同”，“墨子的‘應用主義’，又可叫做‘實利主義’，‘用’和‘利’都只指針對人生行爲而言，無論什麽理論，什麽學説，都需要能改良人生的行爲，才可以推崇”，這和他自己相信的“實驗主義”簡直就是如出一轍。他還認爲，“墨子的後人，于‘宗教的墨學’之外，另分出一派‘科學的墨學’，後來叫做‘名家’的人，在當時都是墨家的別派”。


title: 胡適

text: 1921年，胡适在《吴虞文录序》中说“我向各位中国少年介绍这位‘四川省只手打孔家店’的老英雄——吴又陵先生！”，此后，“打倒孔家店”成为新文化运动中反孔非儒思潮的一个口号。


title: 胡適

text: 1934年，胡適發表《說儒》，對儒家的起源提出新的學説，認爲不是從孔子才開始，儒本是商朝的遺民，“是‘殷禮’（殷的宗教文化）的保存者與宣教師”，“老子也是儒”，“孔子和这班大弟子本来都是殷儒商祝，孔子只是那个职业里出来的一个有远见的领袖”，“將殷商民族的部落性的儒擴大到‘仁以爲己任’的儒，把柔弱的儒改變到剛毅進取的儒”。


title: 胡適

text: 1959年，胡適在《容忍與自由》一文中評價《禮記 王制》中的“四誅”（四樣不得赦免的死罪）：“這一段說的「四誅」正是中國專制政體之下禁止新思想、新學術、新信仰、新藝術的經典根據。”


title: 胡適

text: 1929年，胡適發表文章《中國今日的文化衝突》，提出“我主張全盤的西化，一心一意地走上世界化的路”，此説引起很大爭論，1935年6月，他發表文章《充分世界化與全盤西化》，對此説提出修正，“全盤的意義不過是充分而已，不應該拘泥作百分之百的數量的解釋。爲避免許多無謂的文字上或名詞上的爭論起見，與其説‘全盤西化’，不如説‘充分世界化’。‘充分’在數量上即使‘盡量’的意思，在精神上即使‘用全力’的意思”。


title: 胡適

text: 胡適在白話小說《紅樓夢》、《水滸傳》、《西遊記》、《三國演義》、《三俠五義》、《海上花列傳》、《兒女英雄傳》、《官場現形記》、《老殘遊記》等十二部小說的研究皆卓然有成，著述六十萬言，結集為《中國章回小說考證》出版。


title: 胡適

text: 胡適是紅學考證派的創始人，反對此前的索隱派紅學，可以說是將小說納入了學術研究正軌的中國第一人。1921年，胡適發表《紅樓夢考證》，開宗明義，“向來研究這部書的人都走錯了道路，他們不去搜求那些可以考定《紅樓夢》的著者、時代、版本等等的材料，卻去收羅許多不相乾的零碎史事來附會《紅樓夢》里的情節。我們若想真正瞭解《紅樓夢》，必須先打破這種牽強附會的《紅樓夢》謎學”。胡適提出紅樓夢是曹雪芹所作，是曹雪芹自己的“自敘傳”，后四十囘是高適補的。胡適是《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》（即所謂“甲戌本”）孤本的发现者和拥有者。并且接下来发现了一系列珍贵的版本比如《庚辰本》，为現代红学研究奠定了重要的基础。胡適对紅樓夢评价并不高：“《紅樓夢》在思想見地上比不上《儒林外史》，在文學技術上比不上《海上花》、《老殘遊記》...”，他之所以考證紅樓夢，“在消極方面，我要教人懷疑王夢阮、徐柳泉一班人的謬說。在積極方面，我要教人一個思想學問的方法。我要教人疑而後信，考而後信，有充分證據而後信”。


title: 胡適

text: 1929年，胡适发表《白话文学史》（上卷），考证中国白话文学史，上卷到唐朝为止，此后并未写出后续。此书的白话是广义上的，接近当时时代的口语，与诘屈聱牙的古文相对，包括汉朝乐府、佛经翻译等。


title: 胡適

text: 夏志清評價說：“胡適把整個中國文學的遺產重新估價了，他以前沒有幾個學者敢像他那樣公然表揚小說的價值，聲稱水滸傳、西廂記足可與離騷、莊子、史記相提並論。他對幾本中國古典小說的源流和作者的考證，真是國學研究上的重要的里程碑。他還以史學家和批評家的身份，指出一種他個人極為欣賞的藝術信仰：宣揚人道的寫實主義。他信奉的是小心求證的精神，是現實的樂觀主義者。”


title: 胡適

text: 胡適本來是不談政治的，1917年回國的時候，他“打定二十年不談政治的決心，要想在思想文藝上替中國政治建築一個革新的基礎”，但國内的政治及革命的氣氛日益高漲，胡適也忍不住參與。此後胡適積極參與時事與政治評論，但這其實并不是他的興趣所在，他説：“只是我的一種忍不住的努力”。


title: 胡適

text: 胡適参与了好幾個重要的政治辯論，開始於問題與主義之爭，這是一個方法論之爭。1919年7月，剛剛五四運動之後，他發表了《多研究些問題，少談些主義！》，胡適不是簡單地反對主義，只是反對一知半解，把主義挂在嘴上做招牌，他提倡首先要研究問題，將研究問題和研究主義相結合，最後找出解決的辦法。此文引起了很大爭議，特別是此前5月1日李大釗剛剛發表了《我的馬克思主義觀》，於是二人展開了幾輪辯論。毛澤東受到啓發，發表了《問題研究會章程》，并於1920年1月15日拜訪過胡適。但毛澤東研究了“問題”之後，也接受了“主義”。以胡適自己看來，他的主張當時沒有被接受。


title: 胡適

text: 1923年，胡適參與了科學與玄學的論戰。張君勱是玄學派，認爲科學解決不了人的人生觀問題；胡適和陳獨秀是科學派，認爲可以建立以科學爲基礎的人生觀。但胡陳二人之間又起了分歧。陳獨秀堅持歷史唯物主義，胡適認爲經濟不是歷史的唯一決定因素，陳獨秀稱他是“心物二元論”，瞿秋白進一步地說胡適的實驗主義是唯心主義。


title: 胡適

text: 1930年，胡適參與了革命和演進之争，發表了《我們走那條路》，他反對暴力、盲動的革命，主張和平、自覺的演進。此文也引發了爭論。從中國近代的歷史來看，胡適的看法當時並沒有被接納。


title: 胡適

text: 1935年，胡適參與了民主與獨裁之爭，發表了《一年來關於民治與獨裁的討論》等文章，他反對當時頗有市場的認爲民主已死、中國需要獨裁的論點，主張"民主政治的方式是國家統一的最有效方法”。從中國近代的歷史來看，胡適的看法當時並沒有被接納，在海峽兩岸都多少如此，而且他完全低估了獨裁在中國的可實現性。


title: 胡適

text: 胡適的核心政治理念是自由主義，他總結為“自由、民主、容忍、和平的漸進的改革”，這貫徹于他一向的政治評論中，比較有代表性的文章有《我們的政治主張》（1922年），《人权论集》（1929年），《自由主義》（1948年），《容忍與自由》（1959年）。他的理念受到共產黨和國民黨兩方面的反對。毛澤東說：“自由主義取消思想鬥爭，主張無原則的和平，結果是腐朽庸俗的作風發生”，1954年大陸開展了批判胡適的運動。蒋介石说：“自由主義與共產主義的思想...在客觀上是與我民族的心理和性情，根本不能相應的，而在主觀上更并無什麽根，不過是人云亦云”，1957、1958年，台灣出現官方暗中支持的反對胡適的言論和事件。


title: 胡適

text: 李敖作爲自由主義者，如此評論：“民主二字早在五四時代就叫得滿天響，四十年來，能夠‘一以貫之’的相信他所相信的，宣傳他所相信的，而在四十年間，沒有迷茫、沒有轉變、沒有‘最後見解’的人，除了胡適之外，簡直找不到第二個。別看他笑得那麼好，我總覺得胡適之是一個寂寞的人”。


title: 胡適

text: 胡適在寫《中國禪宗史》的過程中接觸到神會與北宗辯論的記載，感到如果不寫神會，就難以寫好禪宗史。


title: 胡適

text: 1926年8月間，胡適奉派到英國參加中英庚子賠款全體委員會會議，順便到大英博物館與巴黎國家圖書館尋找被斯坦因和伯希和偷走的敦煌遺卷裡的禪宗史料。胡適到了巴黎時，當時在德國柏林大學研究的傅斯年也趕來巴黎和胡適住在一起共同研究敦煌遺卷。胡適承認他的很多想法都是受到傅斯年的影響。基本上胡適的禪宗研究就是要肯定北宗神秀的「漸修」學說而否定南宗惠能的「頓悟」說、並且證明所謂「六祖壇經」裡「五祖弘忍傳惠能法衣」的故事只是惠能的弟子神會和尚為了和北宗爭奪皇室的供養所編造出的神話。


title: 胡適

text: 1926年，胡適因在巴黎、倫敦相繼發現三卷及一份殘卷，約兩萬字有關神會和尚的資料，也就是《神會和尚語錄》和《菩提達摩南宗定是非論》，又在倫敦發現了神會的《顯宗記》，他不僅“要把禪宗史全部從頭改寫”，而且強調“這位大和尚神會實在是禪宗的真正開山之祖，是《壇經》的原作者”。印順法師認為此為他的結論是不足取的，，但在禪宗史的研究上，仍舊是有貢獻的。胡適將當時禪宗史研究的問題點，由「西天二十八祖」的傳承問題，轉為禪宗革命家本身的問題。若無胡適的論斷在先，日本佛教學界不會有如此多的回應和研究成果，中國禪學研究將不可能達到今日之成就。是故印順法師的研究成果實受惠於胡適的先前貢獻。胡適說：「一千多年中，幾乎沒有人知道神會在禪宗史上的地位，歷史上最不公平的事，莫有過於此事的了」。1974年日本學者柳田聖山收集胡適的講詞、手稿、書信等編成《胡適禪學案》。


title: 胡適

text: 1942年，胡適卸任駐美大使後開始關注《水經注》研究，此後的20年間，在《水經注》版本研究上花費了巨大的精力。所謂“《水經注》案”，是指一百多年來，部分學者指責戴震偷竊趙一清《水經注》研究成果一事。對此，學術界普遍有兩種看法：一種認為戴震抄襲了趙一清的成果；一種認為趙一清、全祖望、戴震各自獨立研究，取得了大體相同的結果。


title: 胡適

text: 在十幾年內，胡適蒐集了四十多種《水經注》的版本，抄寫了一百多篇長篇文章和一些考證文字，用了千百個證據，為了推翻“幾成定讞”的所謂戴震抄襲趙一清《水經注》校本的冤案。但部分學者認為是白費力氣。


title: 胡適

text: 《戴東原的哲學》一書是胡適研究清代思想史的一部最重要的著作。胡適認為，清代思想史中存在一個反理學的大運動，這個運動有破壞和建設兩個方面。前者是揭破理學的謬誤，打破它的壟斷地位；後者是要建設一種不同於理學的新哲學。


title: 胡適

text: 戴震是胡適的徽州老鄉。而胡適花了那麼多功夫研究水經注來為戴震辯冤白謗，一方面是胡適一向有袒護安徽同鄉的習慣，由胡適對李鴻章的評價就看得出來；一方面也是為了要發揚戴震的“從一事一物”開始“訓練那心知之明”，以“漸漸進於聖智”的做學問的漸進法門。季羡林曾评价胡适“是一个书生，说不好听一点，就是一个书呆子。”并举一小事称，胡适一次会议前声明要提前退席，会上忽而有人谈到《水经注》，胡适之先生立即精神抖擞，眉飞色舞，口若悬河起来，乃至忘了提早退席这件事。


title: 胡適

text: 胡适的代表作《中國哲學史大綱》、《白话文学史》皆有始无终，只有上卷而没有下卷，以致被黄侃讥讽为缺失“下面”一截的太监，成了将没有完稿的小说、论著称为“太监”的起源。


title: 胡適

text: 胡適與傅斯年的友谊亦是眾人皆知，而兩人的機緣的起因在於北大的時期。時年傅斯年21歲，胡適26歲。當時胡適任職北大並作為哲學史的教授，但是大部分的學生對於胡適沒接續前任教授講解的商朝哲學史作更進一步的說明感到不滿。先前傅斯年曾經替班級稟報教授不適任，進而替換教授，因此班級希望傅斯年再向校長稟報一次。傅斯年聽了幾堂課後對同學說：「這教授雖然書讀得不算多，但至少沒出現什麼錯誤，諸位就別鬧了」。此事讓胡適感激不已，時常稱傅斯年為「保駕人」。。


title: 胡適

text: 胡適喜歡玩一種稱為過五關的骨牌遊戲，在1946年6月24日的日記還認為是世界最好的單人遊戲。1960年11月23日，雷震事件發生時，胡適因心情不好玩此戲解悶。


title: 胡適

text: 晚年胡适和李敖有一段往事，当时李敖作为学生比较穷。1961年10月，胡适就写了一份信并附送的1000元的支票并邀请李敖双十节后去玩。


title: 胡適

text: 胡适反对包办婚姻，并以婚姻自由为主题写过一个剧本《终身大事》，影响甚广，但是他自己与包办婚姻的妻子江冬秀厮守终身。


title: 胡適

text: 根據諾貝爾獎官方資料庫，胡適曾於1939年和1957年分别被瑞典考古学家斯文·赫定和國際筆會香港中國筆會提名為諾貝爾文學獎候選人。父亲胡傳，字铁花，号钝夫，清朝贡生，官至淞沪厘卡总巡、臺東直隶州知州，著有《臺湾纪事两种》，1895年8月22日病殁于厦门。


title: 胡適

text: 母亲冯顺弟，安徽省绩溪县人。她23岁守寡，一直守了23年，受尽了人生的痛苦和折磨。而最大苦痛，莫过于许多亲人的相继死亡。这23年间，仅婆家和娘家，共死去七个亲人。胡适在《四十自序》中详尽描写了自己的母亲的订婚过程和丧夫后打理家庭、培养儿子的故事。


title: 胡適

text: 妻子江冬秀，旌德县人，生於1890年12月19日（光緒十六年十一月八日），她的婚姻由胡适母亲包办。在当时自由恋爱风气兴起后，胡适并未像其他青年一样毁掉婚约，而是继续维持，对此，胡在后来的日记中写道：“假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。”她与胡适于1917年成婚，于1975年逝世。


title: 胡適

text: 长子胡祖望（1919-2005），旅居美國。


title: 胡適

text: 女儿胡素斐，早夭。


title: 胡適

text: 次子胡思杜（1921-1957），當年拒絕上胡適联系的飛機去台灣，留在中国大陆，1954年被迫与胡适断绝父子关系，但仍被鬥爭，后于1957年9月21日因受反右運動迫害而自縊身亡，但當時兩岸消息不暢通，胡適至死未能確定其幼子之生死。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 敦马-{}-哈-{}-迪·莫-{}-哈-{}-末（，昵称 Dr. M、Tun M、敦马或老马，），马来西亚政治人物、作家和醫生，為第四任（1981年－2003年）及第七任（2018年－2020年）马来西亚首相，有「馬來西亞現代化之父」之稱。首次担任首相時執政長達22年107天，是馬來西亞任期最長的首相。2018年至2020年再次出任首相職務，離任時該屆次任滿1年295天，成為馬來西亞任期第二短的首相。自1946年加入巫統开始，活跃于政壇共76年。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 马哈迪在吉打亚罗士打出生及成长，毕业于马来亚大学和新加坡国立大学；學生時期在校表现优异，考取醫科並成為醫師。在1964年前还未进入国会时已活跃于马来西亚最大的政党巫统。他担任一届议员后败选，又因為反对首相东姑阿都拉曼，而被巫统逐出。当东姑辞职后，马哈迪重新加入巫统和进入国会，被委任进入内阁，於1976年升为副首相。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1981年7月16日，随着原任首相胡先翁辞职后，马哈迪宣誓就任马来西亚第四任首相。在长达22年的執政期間，马来西亚經歷各種大型公共建設和快速的经济發展，拥有更完善的设施、良好投资环境和世界级海港，包括首都吉隆坡的地標雙峰塔、世界級的吉隆坡國際機場和雪邦国际赛道、武吉加里尔国家体育馆，以及馬來西亞最長的高速公路南北大道等建設計畫；此外，在其任內，馬來西亞成功發射人造卫星“MEASAT”，並发展包含國有大企業、製造強國等計劃。1998年马哈迪因为让马来西亚成为第一个走出亚洲金融风暴的国家，被美国《时代杂志》评选为1998年亚洲新闻人物。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 退休以後，马哈迪仍然活跃于政治。2006年，他开始猛烈批评自己提拔的继任者阿都拉·巴达威，以及在2015年後抨擊纳吉·阿都拉萨。2016年2月29日，马哈迪宣布退出巫统，理由是巫统党内人士仍支持纳吉的行动，其他原因是26亿令吉事件及一马公司风波的发展；同年9月16日，社团注册局批准马哈迪新成立的土著团结党，而马哈迪是该党名誉主席。2018年5月10日，馬哈迪帶領反對黨聯盟在全国选举上獲得首次勝選，終結國民陣線61年執政，寫下1957年馬來西亞獨立後首次政黨輪替紀錄；他以92歲10個月的年齡再次担任首相，成為全球最高龄的民選國家領導人及政府首腦。直至2020年2月24日，馬哈迪宣布辭任首相，并被委任为过渡首相；同年3月1日，他未能獲多數支-{}-持組閣而無法繼續擔任首相。馬哈迪離任時以94歲235天，成為離任時最年長的民選政府首腦。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 馬哈迪是第三世界发展的倡导者，特別以熱切推動“亞洲價值观”著稱，在南亞馬來族裔領袖中獨樹一格。與馬哈迪未上台前相比，馬來西亞已發展成為一個新興工業化國家，他也將自己的思想記載於其著作《馬來人的困境》。马哈迪身为政治领袖，连续赢下五届大选及在巫统领导层内击退一群政治对手。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年12月，马哈迪获《穆斯林500强》评选为2019年度男穆斯林风云人物。2019年4月，他获得美国《时代周刊》列为2019年百名最具影响力人物之一；該年5月初，马哈迪在美国《财富》杂志公布2019年全球50大杰出领袖中排名第47位。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 馬哈迪于1925年7月10日生於英属马来属邦吉打首府亞羅士打的一个贫穷家庭，出生证却列其出生日期为12月20日，实际上他出生于7月10日。他的传记作家巴里·怀恩（Barry Wain）解释12月20日是“随意”使用的日期。马哈迪的父親莫哈末·依斯甘達（Mohamad bin Iskandar）来自槟城，是一名拥有南印度喀拉拉邦血统的平民，母親旺·登巴旺（Wan Tempawan binti Wan Hanapi）是马来人，是吉打贵族的旁系後裔；祖父依斯甘達·古蒂（Iskandar Kutty）為印度馬拉雅拉姆人穆斯林，也是也门人的后裔，19世紀由英国东印度公司的带领下，從喀拉拉邦移民到檳城喬治市，在吉打王宫教导英语；祖母茜蒂·哈娃（Siti Hawa Iskandar）則來自柔佛廖內。马哈迪不是出生在一个贵族家庭，也不是宗教或政治家庭。 马哈迪的父亲是亚罗士苏丹阿都哈密学院（Sultan Abdul Hamid College）第一任马来校长，社会经济地位低，意味着女儿无法入读中学，母亲是吉打王室的侍者。双亲皆曾有过各自的婚姻，马哈迪有六个半血缘关系的兄弟姐妹，以及两个同血缘关系的兄弟姐妹。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 马哈迪由父亲施加的纪律促使他学习，及对运动有少许兴趣。他在筛选制的英语中学赢得了一席之地，因为他在小学时期比其他同龄同学更会说流利的英语。马哈迪曾在2019年上电台访谈节目时談到，童年時自己曾是校园霸凌的受害者：“我曾经被欺负。我当时售卖气球，用2仙买3个，然后以每个1仙的价格卖出。”“所以我的朋友会带我去食堂，而我必须买饭给他。”“我很怕他，因为他很强壮。所以在过去，我偶尔会被欺负。”


title: 马哈迪·莫哈末

text: 第二次世界大战时，日本占领马来亚使学校关闭，他开始从商，卖过咖啡、炸香蕉及其他零食。马哈迪于2021年在面子书上传视频分享本身在年少时期的斋戒月回忆，包括曾在日治时期，于吉打亚罗士打的跳蚤市场当小贩，售卖香蕉和香蕉糕、藤编织物等养家糊口；他表示由於在這段期間他们缺乏食物，因此他在吉打亚罗士打的Pekan Rabu售卖炸香蕉和藤编织物等，他也談及过去那个时代家里没有冰箱，只能上街购买大块的冰块，并在饮用前，弄碎冰块。


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text: 战后，他以高分从中学毕业，升学至位于新加坡的爱德华七世医药学院（现为新加坡国立大学的一部分）学医。在那里遇见医学同学的未来妻子茜蒂哈斯玛。毕业后，马哈迪在1956年结婚之前就职政府服务的医生。他回到亚罗士打的次年开始自设诊所行医。成为当时城镇里唯一开业的马来医生，让他可修建大房子，投资生意及甚至请司机驾驶他的龐蒂克卡塔丽娜。他和茜蒂哈斯玛于1957年诞下第一名孩子玛丽娜·马哈迪，之后在28年内再诞下三个孩子及领养另外三个小孩。


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text: 马哈迪在日占马来亚时期结束后开始活跃于政治，参与了抗议赋予非马来人公民权的短命马来亚联邦。后来他在医学院争取马来人的平权运动。他在学院期间于《海峽時報》及学生期刊设立署名「C.H.E. Det」的专栏，鼓吹马来人权益，如恢复马来语为官方语言。 当马哈迪在亚罗士打行医的同时，已经活跃于巫统，1946年巫統成立之初，成為首批黨員。1959年马来亚独立后的第一届大选时期，他已经是吉打州党主席。


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text: 尽管他在巫统拥有高职，但马哈迪却不是1959年大选的候选人，因为他跟首相东姑阿都拉曼不同调。两人的紧张关系是因为马哈迪曾经批评，东姑同意英国及英联邦部队在马来亚独立后可继续驻扎，故使东姑拒绝马哈迪的计划，即推行成为巫统候选人的最低教育资格门槛。对马哈迪来说，这是延迟让他进入国家政坛的“抗议”。这延迟只拖了五年一届，在1964年大选，他以39岁当选亚罗士打属下的哥打士打南区国会议员。


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text: 馬哈迪身為后座议员期間的表現受到外界關注，後於1969年大选被伊斯兰党的尤索夫拉瓦打败而失去议员职。执政党联盟的挫败导致1969年5月13日爆发冲突，这次马来人和华人之间的冲突使上百人死亡，而马哈迪已於前一年预料到种族冲突的爆发。现场在国会外，他公开批评政府，并致函批评首相东姑阿都拉曼。这封信件后来公开，并促东姑辞职下台。年终，马哈迪被巫统最高理事会开除成员及被开除党籍，而东姑则被说服不逮捕他。


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text: 在未出任公職时期，马哈迪写了他第一本书《马来人的困境》（"The Malay Dilemma"），闡釋馬來民族積弱不振的種種原因，并在书中发表自己对马来社群的愿景。1970年出任首相的阿都拉萨很欣賞這本書，该书因记载马哈迪對當時东姑政府批判而被查禁，使他身為禁书作者；后来该禁令在马哈迪1981年就任首相后解除。馬哈迪之後受委成为副部长及部长。


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text: 1970年东姑辞职后由阿都拉萨取代。拉萨劝请马哈迪回归巫统，在1973年委任他上议员。此後，馬哈迪迅速成為一顆政治新星，他在拉萨政府里升官快速，1973年回到巫统最高理事会，在1974年受委教育部长。他也在1974年大选回归国会下议院，在吉打州属下的国会议席无对手下当选。


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text: 1975年，马哈迪当选成为巫统三位副主席的其中一人。该党选被视为继承党领导的竞争，因为党主席拉萨及署理主席胡先翁的健康欠佳。拉萨属意的参选人都中选：前马六甲首长嘉化巴巴、吉兰丹王室成员兼富商东姑拉沙里和马哈迪。次年拉萨逝世后，胡先翁继承了党主席兼首相，并且要在三位副主席之中选一位成为副首相，同时他也考虑了雄心勃勃的部长加沙里沙菲宜。马哈迪的对手们都有政治弱点：加沙里在副主席竞选中失利，不够巫统党员的支持；嘉化没有高等教育学历及英语不佳；而姑里则是年轻没经验，还有重要的是未婚。但胡先翁也很难决定，因他与马哈迪不是亲密伙伴，了解到选择马哈迪会得罪东姑，东姑仍然在世及尊为马来西亚独立之父。经过六个星期的犹豫不决，胡先翁最后在惊讶之下选择了马哈迪成为他的副手。这次的提拔意味着马哈迪将会继任首相。


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text: 马哈迪被认为是个成功的教育部长及贸易及工业部长（1978－81）。在就职贸工部长后期，他实施“重工业政策”，成立官联集团多元重工业（HICOM）投资可长期发展的制造业，如本地汽车工业，也在部门里投入许多时间进行各种海外參訪，對外宣传马来西亚。


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text: 1981年，胡先翁因健康欠佳选择放弃权力，由於政坛里沒有其他競爭对手，馬哈迪在胡先翁的祝福下继承他的職位。


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text: 56岁的马哈迪在1981年7月16日宣誓就职首相。他的第一个行动是释放内安法令下扣留的21个扣留者，包括记者沙末依斯迈及在胡先翁内阁担任副部长的阿都拉阿末，因被怀疑进行地下共产党活动。马哈迪委任慕沙希淡成为副首相。


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text: 同年12月31日23時30分，马哈迪宣布把馬來亞半島時間調快30分鐘使之與東馬時間相同，新加坡政府也隨之更改，一直沿用至今。


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text: 马哈迪在掌权后首两年成功度过两个挑战，即在巫统内巩固他的领导及带领国阵政府赢得1982年大选。1983年，马哈迪为削弱王室对政治的影响，开始对马来西亚王室进行“对抗”。马来西亚最高元首是轮任制，下一任将轮到霹雳州苏丹依德里斯沙二世，或者是争议的柔佛州苏丹马末·依斯干达就职。马哈迪对这两位苏丹做出慎重保留。两位都是活跃的统治者，而依斯甘达几年前曾涉及刑事案。马哈迪试图先发制人，对新任的最高元首限制权力，在国会提呈宪法修正案允许国会通过的法案在最高元首没有同意的15天后自动同意生效。该提案也要移除最高元首宣布国家紧急状态的权力，并转至首相。当时的最高元首彭亨州苏丹阿末沙原则上支持这些提案，但后来他发现该提案也会让州议会通过的法案也会无需通过州苏丹自动批准而撤回支持。受到其他州苏丹的支持，最高元首拒绝同意已在国会轻松通过的宪法修正案。


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text: 当民众意识到这个僵局，苏丹拒绝向政府妥协时，马哈迪发动集会来表示他受到公众支持。五个月后，马哈迪和苏丹同意妥协。最高元首仍掌有宣布国家紧急状态的权力，但如果拒绝同意法案，法案将会回到国会，再通过时将会无视最高元首的否决权。1993年，在马哈迪的推动下，马来西亚国会通过了取消马来西亚各州苏丹享有刑事和民事诉讼豁免权的法案，即王室成员可被起诉或被定罪。


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text: 在经济方面，马哈迪从前任者继承了新经济政策，即制定来提升土著（马来西亚马来人及部分原住民）的经济地位，及在企业所有权和大学录取领域中设立目标扶持。马哈迪也在1980年代早期积极推动官联企业私有化，原因是想像当时的英国首相玛格丽特·撒切尔极力推行经济自由之外，还有他认为配合扶持政策可以给土著经济机会来参与土著企业。他的政府私营化航空，水务及通讯公司，到1990年中期当中一年有约50个企业加速完成了私营化。


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text: 私营化整体上提升了马来西亚人的工作环境及为政府带来更多盈利。马哈迪也监督了汽车制造商普腾的成立，作为一个马来西亚政府及三菱的合资企业。直至1980年末，普腾在保护性税务下克服了低需求及损失，成为东南亚最大的汽车制造商及盈利企业。


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text: 马哈迪带领的国阵在1986年大选中大胜伊斯兰党，巫统在参选84个国会议席中赢得83席，而伊斯兰党仅赢得1席。


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text: 马哈迪在1986年大选胜利制造任何的政治支配印象很短暂。1987年他的巫统党主席职受到东姑拉沙里的挑战，同时也会影响首相职。东姑拉沙里受到在1986年辞去副首相职的慕沙希淡支持，他们组队分别参选巫统主席及署理主席职，挑战马哈迪及他新挑选的副首相嘉化·峇峇，前者团队被称为B队，后者被称为A队。马哈迪的A队有报章，党重量级领袖，还有最高元首苏丹马末·依斯干达的支持。在1987年4月24日的党选中，A队获胜。马哈迪以微差票数重新当选，获得761党中央代表票，而东姑拉沙里只得718票，嘉化巴巴以明显多数票击败慕沙希淡。马哈迪很快地把7位B队成员移出内阁，但B队不接受败选而提起诉讼。1988年2月4日高庭做出意想不到的判决，宣判巫统是非法组织，因为有一些支部没有合法注册，马哈迪把国阵主席和首相职位交给身为国阵第二大成员党马华公会的总会长林良实。之后AB两派立刻以“巫统”之名注册新党，马哈迪派成功注册“新巫统”（UMNO Baru），B队注册了“马来西亚巫统”（UMNO Malaysia）但被拒绝。2月16日，林良实将首相一职交回给马哈迪，而东姑拉沙里之后于1989年6月3日成立了四六精神党。


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text: 1989年1月20日凌晨1时左右，马哈迪因胸口疼痛被送往吉隆坡中央医院接受治疗，之后接受心脏绕道手术。康复后在1990年大选率领国阵取得胜利。四六精神党无法在东姑拉沙里的家乡州吉兰丹外取得进展，而慕沙希淡重返巫统。


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text: 1991年，马哈迪宣布2020年宏愿（Wawasan 2020），目标是让马来西亚在30年内成为先进国。该目标要每年国内生产总值平均至少约有7%的成长率。2020年宏愿其中一个愿景是逐步打破种族隔阂，即要国民以“马来西亚民族”为荣。该宏愿也带着新经济政策的替代品，及国家发展政策（National Development Policy），让政府计划的政策可优惠土著的同时也对其他族群开放。国家发展政策成功达到其主要目标——减低赤贫。1995年，少过9%的马来西亚人生活在贫困线下，以及收入差距已经缩小。马哈迪政府削减企业税及放宽金融条例以刺激外资进驻。国家经济每年取得超过9%的增长，使到其他发展中国家试图模仿马哈迪的政策。政府也乘着经济浪潮在1995年大选取得更多多数优势胜利。


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text: 马哈迪在1990年代启动了一系列重大基础设施计划，包括國家石油公司的雙峰塔（曾經是世界最高建築物，目前仍是世界最高的雙子大樓）、吉隆坡國際機場、南北大道、雪邦國際賽道、多媒體超級走廊、峇貢水壩以及布城：新的聯邦行政首都。其中一项最大的计划是多媒体超级走廊，以硅谷为蓝本，迎合趋势在吉隆坡南部一带建立资讯科技产业中心。马哈迪的其他计划包括设立马来西亚新的行政中心——布城，在雪邦建设一级方程式赛车道以举办一级方程式赛车。还有一项发展是砂拉越的巴贡水坝计划，此水力发电计划目的是跨南中国海输送电力至半岛以满足电力需求，该水坝计划因后来的1997年亚洲金融危机而展延。


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text: 1997年亚洲金融危机，马来西亚受到了金融危机摧毁的威胁。令吉在货币投机活动中暴跌，外资撤离，及主板交易市场指数下跌了75%。在国际货币基金组织的敦促下，政府减少开支，提高利率，但这只会加剧经济形势。1998年，马哈迪开始反对此政策，蔑视国际货币基金组织的条件及支持国际货币基金组织的副首相安华，他提高政府开支及锁定令吉及美元的汇率，当时的经济学者普遍相信外资将因此却步马来西亚。然而，马哈迪独树一帜的政策很快见效，很快地领导马来西亚走出金融危机的阴影，经济复苏步伐是当时受金融危机打击国家中最快的。1999年1月12日，马哈迪在接受《中天频道》的“相对论”专访时认为他在17年执政里最大的挑战就是处理货币危机的问题。 在馬哈迪的領導下，馬來西亞從一個普通的發展中國家轉變成一個新興的工業化國家，經歷了巨大的經濟成長。在這段期間，馬來西亞的地理景觀也因著多項大型計劃而改變。1997年金融危機前，馬來西亞在全球經濟競爭力排名表上躍居第二十一位，人均年收入從1986年的1830美元增加到1996年的3627美元，國民富裕程度在整個東南亞地區僅次於新加坡和文萊，是泰國的2倍和印尼的5倍。馬哈迪政府也嘗試將馬來西亞打造成區域教育中心的同時，教育及語言政策趨向於寬松與開放，包括讓英語成為許多公立及私立大專院校的教學語言、中小學英文教數理政策，以及讓華文教育組織建立南方學院、新紀元學院及韓江學院。


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text: 在首相职的第二个十年里，马哈迪再次跟马来西亚王室对抗。1992年，苏丹依斯甘达的儿子是曲棍球选手，因袭击对手而被禁赛五年。依斯甘达做出回应，决定把柔佛曲棍球队撤出国家竞赛。当这决定受到当地教练批评时，依斯甘达命令他前往王宫并殴打他。 联邦国会一致谴责依斯甘达，马哈迪也抓住此机会移除苏丹对民事及刑事的免控权。报章支持马哈迪的做法，还前所未有地开始报导有关马来西亚王室成员的不当行为指控。当报章公开统治者奢侈的财富时，马哈迪削减对王室家族的拨款。随着新闻界及政府对抗他们，统治者们屈服了政府的提案，他们拥有的法案否决权在1994年通过的宪法修正案而被削弱。


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text: 1990年中期，很明显的，马哈迪的权力因他的副手——安华的领导野心而感到严重威胁。安华开始与马哈迪拉开距离，公开宣传他优越的宗教信誉，也似乎表明放宽马哈迪在位时标志性的公民自由限制。尽管如此，马哈迪仍然继续推举安华为他的接班人，直至他们的关系因亚洲金融危机期间而破裂。当马哈迪摒弃国际货币基金组织建议的财政紧缩政策后，他们意见开始出现分歧。1998年9月2日，安华被革除副首相及财政部长职，还有被巫统开除党籍，这革职没有给予直接理由，不过媒体预测这跟巫统大会中出现的册子，宣传他涉及不道德行为的指控有关。


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text: 1999年大选，马哈迪以22399张票击败12261张票的回教党中央委员苏基拉弟夫，此时的他已经连续7度中选古邦巴素国会议员。


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text: 2001年2月1日，马哈迪正式宣布布城成为马来西亚第三个联邦直辖区和事实上的行政首都。在2002年6月22日的巫统大会中，马哈迪宣布他将会辞去首相职，许多支持者涌往台上泪流满面地试图挽留他。之后他定于2003年10月退位，给予他有时间以确保他选定的继任者阿都拉·巴达威有序及没有争议的权力交接。2003年6月19日，马哈迪最后一次以巫统党主席身份出席巫统代表大会，他在大会中声明，自己引退后不会担任任何职位。同年10月31日，他正式把首相職務移交於副首相阿都拉。在职首相达22年，马哈迪在退位时是世界上在位最久的被选举国家领导人，他也是马来西亚在任最久的首相。


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text: 在马哈迪时期，尽管他被称为直言不讳的评论家，但马来西亚与西方国家的关系普遍良好。 在他任职早期，因对英国大学学费的小分歧而发起抵制英国货运动，这后来被称为“最后才买英国货”（Buy British Last）运动。这促使他开始在亚洲寻找发展模式，尤其是日本，始称为他著名的“向东学习政策”。尽管争议被英国首相撒切尔解决，马哈迪比起西方仍持续注重亚洲发展模式，他有时批评西方国家的双重标准。


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text: 虽然马哈迪一直公开批评美国的外交政策，但两国关系因美国是马来西亚最大外资国而仍然保持着正面发展。 此外，马来西亚军官一直在国际军训计划（IMET）下被派遣至美国训练。


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text: 1992年5月7日，马哈迪受报界询问时郑重否认他曾拒绝接听美国总统老布什拨给他的电话。马哈迪是针对《远东经济评论》的一项报导，指布什在最近来本区域參訪时曾拨电给他，不过他拒听的指责作出澄清。马哈迪解释说，布什致电给他时恰巧是星期日，他不在办公室，因此没有机会接听电话。


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text: 在1997年东盟峰会，马哈迪发表谴责“世界人权宣言”的演说，称之为美国和其他国家试图将其价值观强加给亚洲的手段。他补充比起公民自由，亚洲需要的是稳定及经济成长。


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text: 1998年，美国副总统戈尔在马来西亚举办的亚太经济合作会议中发表演说：民主赋予合法性印章使改革一定才会更加有效。在遭受经济危机的国家中也是如此，在各种语言上我们持续听到民主的呼声，如：People Power, doi moi, reformasi。今天此时此刻我们也听到来自马来西亚勇敢人民中的呼声。


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text: 在2003年的入侵伊拉克期间造成了两国之间的额外摩擦，马哈迪高调批评总统布什没有经过联合国授权的情况下采取行动。尽管如此，马来西亚与美国关系更加深入了。在2003年众议院小组委员会听证会（序列号108–21）中的美国对东南亚政策里，做出了结论：“尽管首相马哈迪公开发表的言论有时坦率和荒唐，美马关系在各方面如教育，贸易，军事和反恐方面仍然紧密。”


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text: 在退位后的一次參訪中，马哈迪准确预测到布什在2004年美国总统选举中成功连任。


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text: 马哈迪是当时位于英属马来亚新加坡的马来亚大学医药学院校友（马来亚大学位于新加坡的院校后来易名为新加坡国立大学，位于吉隆坡的院校保留原名马来亚大学）他在英国统治期间的1953年在爱德华七世医药学院毕业，成为医生。


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text: 马哈迪于1981年成为首相后，新加坡总理李光耀曾于同年10月接受《远东经济评论》访谈时赞扬他为一位“深具说服力、直率与坦诚的人。”


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text: 在马哈迪执政期间许多国际课题被挑起，但是在双边解决方面未取得重大进展：


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text: 同时也有正面发展：


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text: 1997年1月，新加坡时任反对党领袖邓亮洪遭李光耀等11人控告诽谤，被要求赔偿名誉损失，邓亮洪连夜渡过新柔长堤去到马来西亚柔佛州。后李光耀起诉邓亮洪时，在宣誓书中指柔佛是一个以枪击、拦途抢钱劫车著称的州属。宣誓书于同年3月曝光后，随即在马来西亚引起公愤，马来西亚各大小领袖、各族人民、各类团体及政党都纷纷抗议，要李光耀收回污蔑性言论并且向马来西亚道歉，事后李光耀也破天荒地为其失言道歉，而马哈迪也表示接受他的道歉。


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text: 在李光耀逝世期间，马哈迪在其部落格发表了主题为〈光耀与我〉的文章。他对李光耀的逝世表示悲伤及哀悼。他说他经常跟这位新加坡老将交锋，但对这新生的国家茁壮成长上提供了不分仇敌的意见。他还写随着李光耀的逝世，东南亚国家联盟在没有李光耀及苏哈多总统下失去了强势领导。


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text: 许多政治分析员相信李光耀的逝世，让马哈迪成为东南亚最后的“老卫兵”。


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text: 2016年4月，在李光耀逝世一周年里，马哈迪向媒体表示新加坡人必需珍惜李光耀的付出与牺牲，指他是新加坡今日成功的重要关键。马哈迪表示李光耀有责任把新加坡转变成拥有世界级港口和航空枢纽的金融中心 。他说人们全部需要记住这些成就，还有表示李光耀的立场与马来西亚的立场不一样。


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text: 在波黑，马哈迪被认为是该国特别重要的盟友。2005年6月他參訪了萨拉热窝，出席了波斯马市中心附近一座象征马来西亚与波斯尼亚关系的桥行开幕仪式；2006年7月，他在维索科进行三天參訪，观赏波斯尼亚的金字型山，几个月后他再次来访。


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text: 2007年2月，四个非政府组织即萨拉热窝科技大学、波斯尼亚学者大会、两个基督教组织塞尔维亚公民理事会以及克罗地亚民族理事会，因马哈迪在冲突期间的努力而提名他为2007年诺贝尔和平奖候选人；同年6月22日，他与一组马来西亚商业人士再次參訪萨拉热窝，以寻找该国的投资机会。


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text: 2009年11月11日，他主持了马来西亚全球商业论坛与波斯尼亚的闭门会议，主席团轮值主席哈里斯·西拉伊季奇也参与了此会议。 马哈迪执政期间与其他发展中国家和穆斯林国家维持稳定良好的外交关系，并透过许多方式援助这些国家。一些发展中国家及穆斯林国家尊崇马哈迪，尤其是马来西亚取得相对较高的经济成长及马哈迪支持的开放与自由派穆斯林价值观；外国领袖如哈萨克总统努尔苏丹·纳扎尔巴耶夫称赞马哈迪並尝试模仿他的发展模式。马哈迪大力支持南北分歧的弥合，以及劝导穆斯林国家的发展，同時参与各种非北约集团如东盟、七十七国集团、不结盟运动、伊斯兰国家组织，以及在坎昆举办的世界贸易组织论坛的22国集团。


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text: 在退位后，马哈迪受封護國瑪哈拉惹勳章，使他的名字冠上“敦”勋衔。他承诺“完全”退出政治，拒绝在阿都拉内阁受委名誉职位。阿都拉立刻标签他是沉静及较少对抗的前首相。在宗教信誉比马哈迪强的情况下，阿都拉反击伊斯兰党在1999年大选的声浪，在2004年大选大胜，在219国会议席中取得199席位。马哈迪是许多马来西亚旗舰公司的首席执行员，主席或资深顾问，如普腾、首要领导基金会和马来西亚政府掌控的国家石油公司等。


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text: 马哈迪和阿都拉·巴达威在2005年因普腾而开始闹翻。普腾执行长是马哈迪的亲信，在董事会中被开除。在阿都拉的祝福下，普腾出售其中一项公司资产，即摩托车公司MV阿古斯塔，该摩托车公司曾在马哈迪的管理之下。马哈迪也批评奖励外国车进口准证的做法，指这将会影响普腾的国内销售量，还有攻击阿都拉取消第二条衔接马新的弯桥计划。马哈迪控诉他自己的观点在马来西亚新闻媒体里没有足够的报导。之后他转向博客，在独立媒体当今大马编写专栏及开启自己的部落格。当他计划发起反对阿都拉在党内的领导时，但未能成功在巫统区部捍卫主席职而无法成为2006年巫统大会的中央代表。2008年大选之后，因国阵巫统在国会失去三分之二席位，马哈迪宣布退党。阿都拉在2009年由其副手纳吉取代后，马哈迪再次加入巫统。 马哈迪在2005年发起吉隆坡战争罪行论坛，使他在2006年成立首要全球和平组织（Perdana Global Peace Organisation）。该论坛在与会者的大力支持下结束，他们认为必须认真积极，持之以恒地取缔战争，鼓励全球和平。2010年，首要全球和平组织注册为非政府组织，马哈迪为组织主席。在他的设想下，该组织通过各方面倡导全球和平，如国际会议，会谈，在学校，大学及公共论坛进行推广运动。马哈迪心脏病发作两次，即1989年及2005年后，在2007年进行了心脏绕道手术。手术后还遭受肺部感染，在2010年再次肺部感染而入院进行手术。


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text: 2006年7月28日，马哈迪开始了吉兰丹演讲之旅，在甫抵达哥打巴鲁机场后，就发生骚乱。马哈迪在向支持者演讲时，遭人以胡椒剂袭击，唯并无大碍。他在下榻酒店接受治疗后，继续进行下午的行程。时任首相阿都拉·巴达威表示遗憾与愤怒，指示警方尽速调查并严厉对付滋事者。同日，全国副总警长慕沙哈山（Musa Hassan）证实，该事件实与其支持者之间出现的争执有关。


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text: 另一方面，马哈迪成立吉隆坡战争罪行委员会，以调查美国，以色列及其盟友在伊拉克，黎巴嫩和巴勒斯坦领土的活动。


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text: 此外，馬哈迪仍持續有公開活動。2011年4月28日，马哈迪与前首相阿都拉·巴达威在吉隆坡会见中华人民共和国国务院总理温家宝。2017年11月5日，槟城发生暴雨袭击，造成七人死亡；11月8日，马哈迪巡视灾民疏散中心。


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text: 2015年随着一个马来西亚发展有限公司丑闻（1MDB）浮出水面，马哈迪开始批评首相纳吉·阿都拉萨，比之前的阿都拉·巴达威更激烈，他一直要求纳吉辞职下台。8月29日，他与妻子茜蒂哈斯玛出席了净选盟4.0集会，连续两天的集会中约有50万人要求纳吉辞职下台。


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text: 2016年，马哈迪发起几次的抗议活动，他与希望联盟还有一些非政府组织起草《公民宣言》以示要纳吉辞职。該年2月29日，马哈迪宣布二度退出巫统。纳吉对贪腐指控的回应是集中权力，撤换副首相，起诉发表一马公司言论的马华公会前总会长林良实，冻结两家报章的出版及在国会通过国家安全理事会法令，该法令允许首相拥有前所未有的权力。6月，马哈迪也活跃于两场国会议席补选，为希望联盟的诚信党站台。8月，他与被纳吉开除的前副首相慕尤丁等人创立土著团结党。


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text: 与此同时，马哈迪在纳吉起诉林良实诽谤案中也给予了马华前总会长林良实支持和协助。2016年2月15日，马哈迪入禀宣誓书，支持林良实申请撤销纳吉的诽谤诉讼，理由是纳吉在滥用司法程序。3月31日，纳吉入禀法庭，申请撤销马哈迪支持林良实撤销纳吉诽谤诉讼的宣誓书，并于7月18日获法庭批准。


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text: 2017年，马哈迪宣布土著团结党加入希望联盟。他也被推选为成为希望联盟总裁，还有是潜在的首相人选。2018年1月7日，马哈迪在2018年希望联盟代表大会上被推举成为希望联盟的首相人选，希望联盟主席旺阿兹莎为副首相人选，以迎接2018年马来西亚大选的到来，同时通过法律程序特赦安华·依布拉欣，然后让安华在2020年接任首相。


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text: 而在2018年5月9日的馬來西亞第十四屆全國大選上，馬哈迪所领导的希望聯盟成功以简单多数执政，終結了國民陣線在馬來西亞獨立至今的一黨獨大，以及推動了該國首次的政黨輪替，同時也在5月10日晚上9时30分左右於國家王宮宣誓就職馬來西亞第七任首相。


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text: 由於马哈迪年事已高，他需尋找接班人在數年內接替他的相位，故指令特赦局着手处理盟友安华·依布拉欣的特赦事宜，并使安华于2018年5月15日在得到最高元首特赦后重获自由。隨後正式加入希望联盟党主席理事会，成為執政聯盟領導之一。重新成為马哈迪的接班人之后，马哈迪承諾將會兩年之後交權予安华。


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text: 隨著希望聯盟的勝利，马哈迪希望在5月10日下午5時前宣誓就任首相；儘管纳吉·阿都拉萨在5月10日早上11時承認敗選，由於希望聯盟當時未被馬來西亞選舉委員會承認，所以沒有單一政黨或政黨聯盟取得下議院過半議席，使得政府委任權落入最高元首手上。後來國家皇宮發表聲明，確定馬哈迪將於當日下午9時30分宣誓就任首相，並否認有任何拖延行為；下午10時，馬哈迪正式宣誓就任首相。


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text: 在任期间，馬哈迪曾是世界上最高齡的領導人。根據希望聯盟的計劃，旺阿芝莎會出任副首相，她成為馬來西亞史上首位女性副首相。馬哈迪承諾上任後馬來西亞會「恢復法治」，並對一個馬來西亞發展有限公司醜聞（1MDB）做出深入及透明的調查；他對媒體表示，如果前首相纳吉·阿都拉萨犯錯，納吉自己須對此承擔後果。 2018年5月16日，蒙古国总统哈勒特马·巴特图勒嘎致函马哈迪，恭贺他再度担任马来西亚首相，同時在信中表示：“身为蒙古国总统，我特别关注2006年10月18日发生在马来西亚的严重罪行，即一名育有两名孩子的蒙古籍母亲阿丹杜雅遭到谋杀（阿尔丹杜雅·沙丽布谋杀案）。”。6月20日，马哈迪正式开出绿灯重查阿尔丹杜雅谋杀案和赵明福案。 2019年4月19日，马哈迪推介“5G马来西亚：社群跃进”展览会，展示大马的5G梦想与实践。“5G马来西亚”的推介也是延续马哈迪在1996年提出的多媒体超级走廊发展项目，以发展马来西亚成为数字经济的典范。


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text: “墨镜人猿”标志于2018年1月受到民众挞伐后，希盟政府上台后决定撤换它。2019年7月22日，马哈迪推介全新的“2020大马旅游年”标志。新标志融合了马来西亚的各种代表性特征：犀鸟、大红花、野生蕨类和马来西亚国旗的颜色，代表着马来西亚在文化、历史、自然资源和度假体验的多元特色。


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text: 马哈迪在吉隆坡国际机场主持2020年大马旅游年标志推介礼时号召全民一起宣传2020大马旅游年，分享马来西亚风景之美、和平和景观。他说，每个人都在2020大马旅游年宣传起到作用，政府会确保这个宣传活动促成实现大马旅游转型计划的目标。


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text: 马哈迪在之后的新闻发布会上也说，马来西亚将会着重于开发中国的游客市场，放眼在2020年大马旅游年吸引超过300万中国游客人次。


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text: 2019年8月17日，配合国家石油公司（PETRONAS）欢庆成立45周年纪念及即将来临的国庆日和马来西亚日，马哈迪在国油双峰塔外为国油网上影片“UNI- 与大马子民共同倒数国庆日及马来西亚日”主持推介。


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text: 国油45周年庆典主题为“ #共同跨越时代”及“#我们的共同时光”。马哈迪及夫人茜蒂哈斯玛扺步后，主题为“共同跨越时代”的露天演唱会于当晚8时30分开始。


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text: 复任首相期间，他数次出访其他国家或与各国领导人交流会面。截至2019年7月30日，马哈迪已出国參访22次，相关费用达1432万令吉。


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text: 2019年9月18日，马哈迪在首相办公厅为新马来西亚外交政策框架主持推介礼致词时说，大马外交政策基本要素保持不变，继续奉行独立时有原则和务实的外交政策，与所有国家保持友好关系，并以国际法和规范，和平解决争端。


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text: 马哈迪熱衷研究中国历史。1994年5月11日，他在其出访中华人民共和国的一篇演讲稿中表示：“对于我个人而言，在过去六十年的岁月里，我都在密切追随发生在中国的系列历史事件。我也花了很大心力，在阅读中国二千年以来的历史。”。


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text: 马哈迪於2018年上任後兩度訪華，分別於2018年8月和2019年4月參與「一帶一路」高峰論壇，會見中华人民共和国国务院总理李克强並參觀華為科技公司的研發中心。馬哈迪在專訪中表示马来西亚期待扮演“一带一路”上的贸易枢纽角色，並认为海上丝绸之路的倡议对于马来西亚作用非常重要；他在访华期间赞扬中国進步的技术並希望能引進馬來西亞國內。在2018年的出訪中，中、馬两国政府签署联合声明並举行联合记者会；雙方签署一系列經濟和金融合作文件，並在联合声明中表达对「南海问题」的共同立场。中華人民共和國媒體《環球時報》評論：「这次參訪再次证明，中马友好合作的基础已经非常牢固，马国政党轮替和双方合作中具体问题都不会对这一基础构成冲击。马哈蒂尔本人就是中马关系的推动者。」。另一方面，马哈迪亦於其他訪談中表示：「我们不希望发生因为贫困国家无法与富裕国家竞争而出现一种新型殖民主义的情况。」；「中国非常清楚，过去西方势力曾将不平等条约强加给中国，所以中国应该同情我们。」。


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text: 對於中华人民共和国內政議題，马哈迪不時表達看法。他對於新疆維吾爾族人權相關爭議表示譴責，同時表示單純譴責不能達成任何實質結果。2019年9月27日，马哈迪接受博纳新闻（BenarNews）采访时，被问及为什么穆斯林国家的领导人对于中国新疆维吾尔人问题上保持沉默，马哈迪认为：「因为中国是一个非常强大的国家，不可尝试做任何会失败的事情，所以最好找到其他一些不太暴力的方法，不要过多地与中国对抗，因为中国是马来西亚的重大贸易伙伴。」。


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text: 對於香港的反對逃犯條例修訂草案運動，马哈迪認為林鄭月娥應辭去香港特首一職，並擔心中国共产党會動用其他地區的軍人赴港鎮壓相關示威活動，令六四天安门事件在香港重演，同時馬哈迪表示：「林鄭月娥知道撤回逃犯條例修訂令她陷入兩難，因她要忠於內地主子。」。


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text: 在被问及马来西亚和中国同意建立解决海事争端的双边机制，而东盟国家是否正在放弃多边方法的问题上，马哈迪认为其他东盟国家没有能力在南海问题上制止中国；因此不管喜欢与否，马来西亚都必须与中国打交道，并补充表示：「尽管东盟希望共同努力，但有些事情却做不到。但即使这样，大马与中国依然可以没有任何暴力地合作，我们也可以在某些事情上保持坚定立场，但如果中国人采取行动，我们将无力抵抗或采取行动。」马哈迪对被问及马来西亚是否採行务实外交时回应称：「中国是一个大国，马来西亚过去2,000多年一直存在于中国附近，是因为我们清楚自己的生存之道。当我们没有能力时，我们不会四处尝试进取，而是使用其他方式，如过去马六甲王朝向中國朝貢。」；他也对马来西亚专属经济区内发现有中国船只进行石油和天然气勘探有关的调查时表示这些船只并沒获得批准进入，但不会尝试积极将他们赶走，而是保持观察。2019年10月29日，英美等西方國在聯合國發佈一抨擊新疆政策的23國聯名信，馬來西亞保持不干涉政策，并未參與。


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text: 2019年11月3日，马哈迪出席泰国曼谷第35届东盟峰会後，在記者會上對於「南海爭議」不点名批评某些国家：「南海问题不在东盟，问题是和中国交恶的外国，可能会想挑撥中国，并尝试拉拢東盟國家的支持。就因为他们与中国交恶，也要东盟和中方敌对，而萬一有戰爭時，则是東盟国家受苦，而这些國家将置身度外。」他同時表示目前中方和東盟已經達成協商處理爭端「不使用武力」的共識。


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text: 2020年2月13日晚，中华人民共和国主席习近平与马哈迪通话，马哈迪对新冠肺炎疫情表示慰问，习近平也称马哈迪是中国人民的老朋友。同年12月29日，马哈迪针对南海主权争端问题时重申：「大马是小国，中国是大国，小国和大国接触时，我们是无法对抗的，但我们可以继续地谈判，以期维护马来西亚的主权主张。我们也不想涉及中美的角逐，马来西亚要与中美和其它国家维持友好关系。」马哈迪也表示：「若大马和美国结盟，让美国军舰部署在此，中国就会不喜欢，这种情况属激进行为，届时就会引发紧张局势。中国也会发展军力，而且如果让美国军舰部署在此，中国也会调动军舰过来，数量可能更多。」他表示南海不应有太多挑衅活动，避免造成局势紧张。


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text: 马哈迪当上首相后，美国总统唐纳德·特朗普恭贺马哈迪，并表示兩国的关系建立在长久密切的人民关系、民主价值及商业关系上。2018年8月3日，马哈迪在首相署接见首次访马的美国国务卿蓬佩奧，蓬佩奥恭贺马哈迪在2018年马来西亚大选大获全胜。


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text: 伴隨中美貿易戰，美國於2019年再發起科技戰，宣揚對於中华人民共和国科技公司的相關爭議，马哈迪對此於該年5月在日本经济新闻社主辦的「亚洲未来国际交流会」表示：“美国不可能永远在技术方面领先，世界应该接受中国成为科技强国”，而“马来西亚将尽可能多地使用华为技术”。他認為美國遲早必須接受东方国家也有科技能力的事实：“美国想要一个永远领先的局面，如果我（美国）不领先，我就制裁你，就派军舰去你的国家，这不是竞争，这是威胁，这不是应该使用的办法。”。對於美國的「中國監聽論」，其表示就算真有監聽，不知中国為要監聽大馬什麼，「我們就像一本打開的書沒什麼陰謀」，同時表示「中国崛起」是不可否认的事实，在军事上对抗中国非常危险。對於美国在南海的演習，马哈迪認為：“将战舰送到该地区并进行可能导致强烈对抗的演习，那並不是答案”，並警告美中两国间的冲突只会引发更大的灾难，且可能对南海地区造成负面影响；他表示理性负责的国家應平和讨论问题，並思考如何和中国相處。 2018年9月21日以及9月29日，马哈迪二度出访英国，是他自2018年马来西亚大选以来的首次欧洲參訪行程，行程中马哈迪也于9月26日到美国进行工作參訪并在9月28日出席第73届联合国大会。


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text: 2019年1月17日，马哈迪前往西非国家塞内加尔首都达喀尔出席“第三届非洲崛起国际大会”后于同日续程飞往英国進行為期數日的訪問，除了在牛津大学发表演讲并与英联邦秘书长帕特里夏·斯科特兰会面。同年6月15日，马哈迪与夫人茜蒂哈斯玛访问伦敦，马哈迪于6月16日在剑桥学生会（Cambridge Union）发表题为《大马和东南亚民主》的演讲，同时参观了位于布鲁姆斯伯里大英博物馆的Al Bukhary基金伊斯兰世界画廊。


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text: 馬哈迪對於2018年朝美首脑会晤表示歡迎，並表示世界不應對朝鲜最高领导人金正恩懷疑並應學習他對於和平的期盼。在東京的一個記者會上，馬哈迪希望朝美首次峰會能取得好結果，並表示馬來西亞重開北韓駐當地大使館，改善因金正男遇刺事件而低落的兩國關係。 對於韩国，2019年3月13日，马哈迪在布城首相署与到访马来西亚的韩国总统文在寅会面並出席联合记者会，这是文在寅担任韩国总统后首次对马来西亚进行參訪，马哈迪讚扬韩国汽车工业出色并希望两国可多个领域合作。同年11月24日，马哈迪与其夫人茜蒂哈斯玛扺达韩国釜山参加东盟韩国纪念峰会，並於首尔和文在寅见证四份兩國間的谅解备忘录签署仪式。 馬哈迪再度擔任首相的任內曾七次出访日本，分別為：2018年6月出席第24届日经大会，与日本政府首脑会面；2018年8月率团往日本进行正式官访；2018年11月获日本天皇封赐勋章；2019年5月出席第25届日经大会；2019年8月出席日本青年论坛；2019年9月拜访京都电子企业，以及接领荣誉博士；2019年12月与夫人茜蒂哈斯玛前往日本，事务未明。


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text: 马哈迪與东南亚国家联盟之成員國互動如下：


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text: 马哈迪在任內與巴基斯坦數次互訪。2018年11月21日，巴基斯坦总理伊姆蘭·汗对马来西亚展开正式访问，与马哈迪召开联合新闻发布会时表示，巴基斯坦热切希望借鉴马哈迪改革马来西亚经济和发展的经验，並表示自己率领代表团访问马来西亚的一个主要原因是出于对马哈迪的钦佩。


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text: 2019年3月21日，因伊姆蘭·汗邀请马哈迪出訪巴基斯坦，雙方共同主持宝腾汽车在伊斯兰堡设立工厂的象征性奠基仪式，並举行限制性会谈讨论涉及广泛的兩國共同利益等議题；同年9月26日，马哈迪在美国纽约出席第74届联合国大会与伊姆兰·汗举行双边会谈后，伊姆兰·汗在个人推特上宣布巴基斯坦、马来西亚及土耳其决定联办一个英文频道，解释伊斯兰教义及应对“伊斯兰恐惧症”。


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text: 2020年2月4日，伊姆兰·汗官出访马来西亚，与马哈迪在布城召开记者会见证两国签署打擊犯罪相關的引渡条约；後伊姆兰·汗声明将尽量购买马来西亚出產的棕櫚油。 2019年10月27日，马哈迪应土库曼斯坦总统库尔班古力·别尔德穆哈梅多夫之邀出访，对土库曼斯坦展开为期2天的官式访问。这是马哈迪继1994年10月后第二次到访土库曼斯坦。


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text: 马哈迪与土库曼斯坦总统柏迪穆哈梅多举行双边会谈后，在记者会上发布联合声明时指出，马来西亚和土库曼斯坦在政策和方法上有许多相似之处，这为两国在许多领域提供紧密合作机会。他说，基于此，可通过各种方式加强双方的合作，包括在两国举行商业和产品展览会。


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text: 马哈迪在记者会上也向马来西亚记者说，土库曼斯坦政府有意将国油的生产共享合约（PSC）延长10年，以在该国营运至2038年。他说：“我与（土库曼斯坦）总统讨论，他对国油在土库曼斯坦发挥的角色表示欢迎。他表明希望国油继续在当地活跃，他也说延长（生产共享合约）10年。”


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text: 土库曼斯坦总统柏迪穆哈梅多说，与马来西亚的伙伴关系很重要，且马来西亚是个友好的国家，两国将继续发展双边关系，并感谢马哈迪及马来西亚对该国的贡献。 2019年3月，由於欧盟认为棕榈油在种植过程中危害环境，应该逐漸淘汰，而马来西亚盛產棕榈油，因此引发马哈迪強烈反彈。马哈迪认为，欧盟此举是歧视棕榈油，真正目的是企圖保护美国的大豆油等其他油产品；他公開表示要反击欧盟的围堵，同時威脅大马恐将拒绝购买欧盟生產的战鬥机：“如果他们持续针对我们，不买棕榈油，我们也可以报复，从中国或其他国家购买飞机。”


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text: 同年11月，马哈迪在泰国曼谷出席2019東南亞國家協會商业投资峰会时，呼吁东盟十国团结一致应对由美国和欧盟发起的全球贸易争端。马哈迪認為東盟可以團結反擊，他表示：“东盟对整个世界来说是一个相当大的市场，我们不想打贸易战。但倘若其他国家对我们不仁，我们就得对他们不义”。之前歐盟禁止馬國棕榈油進口時，马哈迪與美国总统唐纳德·特朗普打交道，他認為：“我们可以做特朗普所做的事情。他不是一个友善的人，但我们可以借鉴他的做法。”


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text: 2020年1月3日，马哈迪出任代教育部长，时任教育部副部长张念群在Facebook贴文表示，欢迎马哈迪出任代教育部长职务，并表示会支持和配合马哈迪将实施的教育转型工作。


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text: 2020年2月24日，马哈迪向马来西亚最高元首苏丹阿都拉递交辞呈，稍后亦辞去其担任的土著团结党主席职务，他公開發表談話自述原因是发现自己失去多数党员的支-{}-持，該政黨的決定違反自己的建議，他已失去政黨的支-{}-持。土团党总裁慕尤丁也在同日发文告宣布退出希盟；當日马来西亚国家元首苏丹阿都拉委任其为过渡首相，以等待新的首相出炉，而第七次马哈迪内阁正副部长則遭撤職。慕尤丁宣布土团党退出希盟對各州帶來影響，為霹靂州、柔佛、馬六甲及吉打政權产生变动危机。


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text: 2月27日，马哈迪宣布回归土团党担任主席，试图重新组织支持希盟的各个政党组成多元联合政府。公正党主席安华与马哈迪分庭抗礼，拒绝马哈迪回归希盟继续担任首相；在此情况下，馬哈迪则争取其他政党的支持，但表示不会接受巫統和伊斯兰党提出的合作意愿。2月29日，国家元首苏丹阿都拉宣布委任慕尤丁为新首相，且於3月1日宣誓就任，使得馬哈迪續任首相的计划被断绝。


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text: 2020年卸任首相後，馬哈迪並無放棄回朝，在土團黨內與慕尤丁派系分庭抗禮。直至在同年6月4日晚，土团党最高理事会正式宣布终止马哈迪派系等6人党籍。马哈迪随着在6月8日带领被终止党籍的土团党领袖入禀法院挑战终止他们党籍的决定，该诉讼于8月7日被法庭撤消宣告失败后，马哈迪同日在Albukhary基金会宣布将成立新政党。随着马哈迪的宣布，多个土团党分支领导人带领党员宣布退党，加入他新成立的祖国斗士党。他曾一度宣布退出政坛，以让年轻领袖取代他。但在受到党员反对后改口，称如果人民愿意，他会再次出任首相职位，以杜绝马来西亚的金钱政治。11月21日，马哈迪在接受《日经亚洲评论》专访时认为，斗士党在来届大选可成造王者。


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text: 2021年7月8日，马哈迪召开线上记者会时宣布，斗士党已成功获得注册。他说，该党是在当日被告知注册获得批准，且同时收到来自内政部长韩沙再努丁和社团注册局总监的信函。他也呼吁，有意加入该党的民众，即日起可申请加入该党。


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text: 2022年2月23日，病愈后的马哈迪在布城首要领导基金会推介斗士党柔佛州选竞选活动。他在推介礼上宣布，该党将在柔佛州选举中，竞逐42个席位。马哈迪也表示，虽然他已经恢复健康，但基于医生劝告，他不会前往柔佛出席竞选造势活动。 2021年5月12日，马哈迪在面子书贴文和上载他和卡塔尔埃米尔塔米姆·本·哈迈德·阿勒萨尼通电话的一则视频，他祝福对方开斋节快乐，而对方也祝福马哈迪和家人，以及马来西亚人民开斋节快乐：“我们讨论几个与穆斯林有关的问题。我们都对阿克萨（Al Aqsa）和巴勒斯坦发生的事情感到不安。”。


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text: 2021年5月13日，马哈迪与土耳其总统埃尔多安通电话，互道开斋节的祝贺。埃尔多安说，他在2019年访问马来西亚时，有着美好回忆，而马哈迪希望两国能够继续维持友好的关系。此外，两人也讨论了当前疫情所采取的各种封锁措施和以巴问题。


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text: 马哈迪就讀大学期间，和茜蒂哈斯玛是同班同学。當時全班有70人，其中大部分是华裔学生、马来裔学生有七人，女學生僅茜蒂一人，因此她在班上頗受歡迎。马哈迪好學且成绩優異，常協助成績較差的同學；茜蒂来自吉隆坡，家族具名望，她欣赏马哈迪的学识和政治理念。在上大学之前，茜蒂沒学过物理，很担心自己因此留级，马哈迪因協助輔導課業成為茜蒂的良师益友，他们的關係也从普通朋友成為恋人。


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text: 马哈迪在过去除了跟女性家人相處之外，从未跟其他女性交往，茜蒂是他的初恋；直到兩人準備步入婚姻前，马哈迪仍羞于對她开口。茜蒂曾於受訪回忆当年马哈迪求婚时微笑表示：“马哈迪当时很害羞，他什么也没有对我说，只是写了一张英文写的LOVE字条给我！”由於马哈迪與茜蒂两人的家庭背景差異懸殊，当马哈迪向女方家提亲时，遭到强烈反对，後兩人在1956年8月完婚。


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text: 马哈迪與妻子茜蒂哈斯玛婚後共育有四個儿子和三個女儿，其女玛丽娜是社會運動家，其子慕克里是吉打州前任州務大臣。马哈迪的两个儿子在他退位后开始從政：莫扎尼曾是巫统青年团领袖，后来退出政治注重从商；慕克里在2008年当选国会议员，在2013年至2016年成为吉打州务大臣，2018年变天之后重新以土著团结党的身份担任州务大臣，直到2020年。马哈迪的一名孙女米拉·艾丽雅娜·慕克里（也是慕克里的女儿）是Instagram网红，曾受邀为时尚杂志拍摄封面照片，并曾因违反SOP而遭警方逮捕。


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text: 1989年1月19日凌晨1时左右，马哈迪因胸口疼痛被送往吉隆坡中央医院接受治疗，之后他接受了心脏绕道手术，并在疗养期间曾私下多次回返首相署视事。康复后曾到西班牙、摩洛哥和英国度假，并于4月3日回国。


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text: 2006年11月9日，马哈迪因心脏病发作，而被送入国家心脏中心（IJN）。惟媒体被告知，马哈迪只是轻微的心脏病发作，情况稳定。马哈迪的儿子慕克里·马哈迪告诉《当今大马》说，其父亲是在凌晨3点30分，因为胸口疼痛，被送入院：“目前他的情况稳定，医生要求留院观察一个星期。”


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text: 2010年10月1日，已抵达澳大利亚几日的马哈迪因感冒和咳嗽被送入墨尔本艾普沃斯医院休养，被迫临时缺席隔日在墨尔本大学的演讲。


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text: 2016年8月9日，国家心脏中心发文告说，马哈迪因肺部受感染而入院，目前只是在普通病房接受治疗，并根据医疗小组的劝告，只限家人探视。8月15日，国家心脏中心称马哈迪已于当日下午4时30分出院。


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text: 2018年2月9日，马哈迪因肺部感染被送入吉隆坡国家心脏中心（IJN）接受治疗。马哈迪的面子书专页转贴院方的文告表示：“马哈迪正在普通病房接受治疗，因一直咳嗽而肺部感染。”“马哈迪将住院数日，以便接受治疗及观察病情。”“只有亲近的家属才可探访。”


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text: 2019年11月19日，马哈迪为2019年国际棕油大会及展销会主持开幕式后，在记者会上回答记者问题时突然流鼻血，使到记者会进行了约8分钟后就结束。马哈迪的流鼻血引起了诸多的猜测，时任财政部长林冠英于同日在推特上传与马哈迪在办公的合照，并表示马哈迪很健康，在办公室办公。首相官员之后也向媒体表示，马哈迪的确流鼻血，不过已经无碍及止血，同时回到布城首相暑继续办公。


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text: 2021年12月16日，国家心脏中心（IJN）发表简短文告表示，马哈迪于当晚7时抵达该医院，文告说，他将接受全面体检，并接受进一步观察：“马哈迪预计未来几天都在国家心脏中心。”前任首相纳吉·阿都拉萨及其他朝野领袖纷纷祝福马哈迪，希望其一切安好及良好康复。12月17日，国家心脏中心再发表简短文告表示，该中心正为马哈迪进行数项身体检查，需要几天时间才能完成。12月23日早上11时30分，马哈迪正式出院，国家心脏中心发文告表示，马哈迪在住院期间进行了一系列的医药检查，并根据原定计划出院，文告也说：“马哈迪和茜蒂哈斯玛感谢所有人，对马哈迪过去一周入住国家心脏中心时，所给予的关心与问候。”


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text: 2022年1月7日，出院两周多的马哈迪再度进入国家心脏中心（IJN），国家心脏中心发表简短文告表示，马哈迪入院是为了做一个非紧急手术，对此交通部长兼马华公会总会长魏家祥祝福马哈迪早日康复。1月9日，国家心脏中心宣布，马哈迪完成手术，手术是在8日进行，手术过程顺利，马哈迪恢复良好，目前“完全清醒”“精神饱满”。1月13日，国家心脏中心发表简短文告表示，马哈迪在完成非紧急手术后，于当日下午3时45分出院，文告也称马哈迪将在家中休养。


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text: 2022年1月22日，马哈迪被证实再度入院，在国家心脏中心的心脏科加护病房（CCU）接受治疗。其女儿玛丽娜·马哈迪表示他的情况稳定，治疗反应良好。期间首相依斯迈沙比里还曾到医院探望。1月23日，一名消息人士向《马来前锋报》证实马哈迪的情况稳定，并开始完全清醒过来。1月26日，女儿玛丽娜称马哈迪已转入普通病房。


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text: 2022年2月5日，国家心脏中心发文告宣布马哈迪已在当天早上8时40分出院，出院后将在家继续休养，并在必要时继续接受治疗。他出院隔日与夫人茜蒂哈斯玛一同到湖滨公园散步。2月9日，马哈迪亲自录制视频感谢所有人的关心及祈祷，他也坦言自己之前的病情非常严重，一度认为没希望康复。2月16日，马哈迪的孙女米拉·艾丽雅娜·慕克里在instagram分享了一张家庭聚餐照，揭秘了马哈迪的近况，从照片可见，马哈迪看起来非常开朗，尤其对着摄影镜头时，也不忘展现笑容。 2020年3月19日，马哈迪与一名确诊新冠肺炎的国会议员俞利文有密切接触，因此他自我隔离14天。 2021年3月5日，马来西亚多家媒体报导马哈迪及夫人茜蒂哈斯玛将于3月7日在浮罗交怡接种新冠肺炎疫苗。3月7日，夫妻倆在浮罗交怡体育馆内的疫苗接种中心接种辉瑞冠病疫苗，马哈迪成为马来西亚第一位最年长的接种者；3月28日，马哈迪接种第二剂新冠肺炎疫苗，他表示自己无任何反常副作用。 2020年11月21日，马哈迪在接受《日经亚洲评论》访问时，由於時任美國总统唐纳德·特朗普任內引发的中美贸易战对包括马来西亚在内的全球经济带来影响，马哈迪预期該年美國總統選舉的當選人乔·拜登会采取相較川普更理性的措施，他表示：“在特朗普的主政下，美国和其他国家的关系毁于一旦，因为与中华人民共和国、欧洲、墨西哥甚至加拿大吵架。”；“拜登将会与中华人民共和国建立正常化的关系，而这对我们而言非常重要。”同時，马哈迪也认为拜登可以重建美国在特朗普政府领导下受损的一切。


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text: 2021年10月22日，马哈迪接受专栏作者洪伟翔线上访问时说，国产威士忌以“Timah”命名引发争议，是因为有些人过度敏感，过度诠释此事而起，人们不该将这种极端思维视为标准 马哈迪也指出，有些人对特定事情过度敏感，无法接受他人想法，但是马来西亚是个拥有多元宗教的国家，不能将极端看法当作一种标准。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2022年2月28日，马哈迪在面子书上撰文表示，他多次提及纳吉和其犯下的罪行，是因为纳吉破坏了国家，也造成了巫统的失败。马哈迪也表示，纳吉企图宣扬领袖偷窃并不是犯罪的观念，以消除他曾犯罪的事实。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 「现代化之父」（Bapa Pemodenan）是由於马哈迪擔任首相期間努力推动经济改革，马来西亚人因而对其有此尊称。馬哈迪上任後實行一系列促進經濟發展的政策。1982年初，馬哈迪宣佈「向東學習」政策，即向日本和韓國學習。日本和韓國的現代化工程成了馬來西亞的楷模。這也是馬哈迪為了不想照抄西方現代化模式而另覓的新路。在他領導下，馬來西亞經濟穩健發展。在1997年亞洲金融危機前的10年里，馬來西亞經濟年均增長率達8%以上，馬來西亞在全球經濟競爭力排名表上躍居第21位，人均年收入從1986年的1830美元增加到1996年的近4000美元，國民富裕程度在整個東南亞地區僅次於新加坡和文萊。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1981年至2003年，在馬哈迪擔任首相期間，馬來西亞經歷快速的經濟成長，由原先以農業為基礎的經濟型態，轉變為以製造業和工業為主，特別在電腦與消費性電器產品領域。在這段期間，馬來西亞的城市景觀也因多項大型計畫而改變，其中包括國家石油公司的雙峰塔、吉隆坡國際機場、南北大道、雪邦国际赛道、多媒体超级走廊、砂拉越巴貢水壩以及新的聯邦行政首都布城直轄區等建設。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1998年，亞洲金融危機使马来西亚的经济和政局严重受挫；馬哈迪在公開批判貨幣投機家暨股票投資家索羅斯等外汇投机客、下令禁止股票放空的同时，拒绝時任副首相安華·依布拉欣以及国际货币基金组织的危機緩解“药方”，对货币进行管制。经济专家当时认为外资将因此却步，马来西亚會步入经济衰退期；之後馬哈迪的政策收到成效，领导马来西亚走出金融危机，经济复苏步伐是當時受金融危机打击国家中最快的。1999年，馬來西亞重新步上經濟成长轨道，经济增长率接近金融危机前的水平，該年經濟成長率約達6%；2000年，馬來西亞獲國際評級機構穆迪調升評級，指其經濟發展前景穩定，整體經濟表現優於鄰近的泰國、印尼和菲律賓等國。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 马哈迪在1983年8月23日至1999年10月18日期间住的官邸“斯里柏兰岭”，现已成为博物馆并名为斯里柏兰岭展示廊。按照遗产保护原则，该馆的设计与布局得到保留。此外，另有浮罗交怡的马哈迪首相纪念馆（Galeria Perdana）。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1994年9月10日，马哈迪被吉兰丹人民册封为“世界正义斗士”，以表扬他的功劳。这项封号是马来西亚人民为表扬马哈迪在国际人权课题上所持的坚定及关怀立场。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 根据《新海峡时报》资料收集及调查小组所进行的290份有关1995年马来西亚大选的调查显示，由于勇于批评及接受批评，马哈迪赢得最勇敢及最有勇气领袖美誉。39.7％的受访者列马哈迪为最有勇气的领袖，而15.2％的受访者则选择副首相安华·依布拉欣。马哈迪除了被选为最有勇气的领袖外，也被认为是最有效率、积极及生产力的领袖，他共赢得40％受访者的投选。除了赢得上述的美誉外，马哈迪的辩才也获得37％受访者的赞赏。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2010年，编写马哈迪传记的作者怀恩評價他：马哈迪医生在提升生活素质的同时，也展示其宏伟建筑，还有对马来西亚利益的直言辩护，促成了以前不存在的民族认同感，自豪感和信心。他让马来西亚出现在地图里，大多数马来西亚人对此感到高兴。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年起，馬哈迪的國內聲望再獲讚譽。1月31日，马来西亚印度国民大会党前主席三美威魯向媒体公开赞扬马哈迪是一个好人，也是好领袖。同年5月15日，三美威鲁公開表示自己对于马哈迪领导新政府有信心，并会带领全马人民建设更具前途的马来西亚。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 同年4月，英国民调公司YouGov所做马来西亚「最受仰慕的男性」调查結果显示，马来西亚人最仰慕的是马哈迪；马哈迪在這份民調中獲15%“仰慕值”、得到第一名，勝過第二名的美國企業家比尔·盖茨（8.3%）。該年5月4日，已故马来西亚伊斯兰党精神领袖聂阿兹的长子聂奥玛形容，马哈迪已经“醒悟”；他说，其父亲聂阿兹曾称赞马哈迪是个有智慧的领袖，但在他执政时期，却没有利用其智慧发展伊斯兰教，不过现在他已经“醒悟”了。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年马来西亚大选后，企業家郭鶴年与马哈迪会面，郭见到马哈迪时的第一句話表示：“我必须向你敬礼，你救了国家。”。11月3日，马华公会前总会长林良实也公開認為，马哈迪经验丰富，他同時認為马哈迪是很罕見的特别人物。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年11月20日，伊斯兰党主席哈迪阿旺在Twitter上发文称赞马哈迪，为了拯救马来西亚，马哈迪随著年龄增长变得越来越好，事实证明马哈迪经验丰富，无法确定其他人也能如此。2020年3月3日，哈迪阿旺在面子书撰文，再次赞扬马哈迪任相期间为国家作出许多贡献，是当今的政治家典范，其名字将永留史册及获得后人铭记。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年12月1日，民主行动党中央委员、雪兰莪州议会双溪比力州议员刘天球在《合艾和平协议》签署30周年纪念会上，提及陈平骨灰被运回国事件時，肯定马哈迪的做法。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2020年8月6日，前国际贸易与工业部长拉菲达接受《马来前锋报》专访时认为马哈迪是一个不在乎名利地位的人，她也认为马哈迪可继续为国贡献，不需退休。11月26日，由於联邦政府隔年的财政预算案二讀表決，馬哈迪是起立支持記名投票的13名國會議員之一，人民公正黨副主席蔡添强隔天在臉書表示自己對馬哈迪不屈不撓的精神致敬：「无论喜欢不喜欢他、认同还是不认同他的观点，我们不禁要向老马不屈的斗志由衷致敬。身为后辈，我们惭愧。」


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2021年11月13日，一名自称为“叶子手术专家”的叶子刻画艺术家莫哈末哈菲兹在叶子上刻下了马哈迪的样子，吸引许多网民关注，马哈迪之后也亲自拍视频向他道谢及称赞。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1999年1月8日，澳大利亚作家兼亚洲事务专家布莱克曼刊出《澳洲金融评论报》表示，马哈迪是亚洲其中一个最伟大的领袖，同时也是现代马来西亚的创始人。他指出，马哈迪最高的成就是马来西亚尽管在面临最严峻的经济危机，它却没有受到像印尼般的暴动所毁。同年10月5日，加纳总统杰瑞·罗林斯向第3届非洲南部国际对话会议致词时赞扬马哈迪具有远见，以及克服经济困难不屈不饶的精神，向所有国家立下了典范。他说：“让我籍此机会，特别赞扬非常有意义、创新、讲求公平的精明伙伴关系哲学的创始人，马哈迪。”


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2013年10月5日，中华人民共和国主席习近平在吉隆坡会见马哈迪时稱其為“中国人民敬重的老朋友”。2018年6月18日，中国企業家马云与马哈迪会面时表示自己在1997年看到马哈迪提出多媒体超级走廊的想法后，受到启发，最终创立阿里巴巴集团。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年6月28日，印尼总统佐科·维多多在结束官访马来西亚后於推特發文表示：“马哈迪确实一名勤劳而活力十足的资深领袖。他不但掌舵国家，也操控自己轿车的驾驶盘。而且可以开得很快。”。同年9月27日，澳大利亚前总理陆克文在主持与马哈迪的对话环节时表示，他对高龄93岁的马哈迪在马来西亚第14届大选凯旋获胜，感到钦佩：“非常少见一名领袖可以无稿演讲30分钟，我们都认为你是政治回归的守护神。”。10月9日，新加坡外交部长维文与马来西亚媒体高层对话时評價马哈迪说话直白，令新加坡感到不舒服，但仍是一名值得尊敬的领袖。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年6月23日，泰国总理巴育·占奥差在与马哈迪举行双边会谈上称赞马哈迪是马来西亚重要的政治人物。8月10日，马哈迪与其夫人茜蒂哈斯玛出訪，三天飛三國，並直接从机场前往新加坡政府大厦大草场参加該國国庆庆典，前新加坡总理暨榮譽國務資政吴作栋用三次“神奇”形容马哈迪，於臉書發文評論他是「神奇」的人。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 在馬哈迪的政治生涯裡，他獲得各國媒體的關注和各種評價。1996年12月9日，美国《时代周刊》將马哈迪選为當期封面人物，并且也被冠以“大马总策划师”美誉：“除了新加坡的退休总理李光耀和中国的患病领导人邓小平之外，亚洲再没有其他领袖像马哈迪一样有决心和有魄力，一些人称之为傲慢--或如此卓越佳绩。”


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1998年，《时代杂志》再將馬哈迪評选为亚洲新闻人物：“今年没有人像马哈迪一样强烈地吸引新闻界，这使他成为1998年的亚洲新闻人物。他提醒世界，不受管制的资本主义未必适合所有国家--自从马哈迪一年前开始抨击投机客的阴谋和犹太人的政治阴谋，世界各国开始接受他的理论。”


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2015年3月，中華民國中央社将马哈迪、新加坡前总理李光耀、印尼前总统苏哈托誉为“创造东南亚奇迹的亚洲教父”。2018年12月，马哈迪获《穆斯林500强》评选为2019年度男穆斯林风云人物。2019年4月，他获得美国《时代周刊》列为2019年百名最具影响力人物之一。同年5月，马哈迪在美国《财富》杂志公布2019年全球50大杰出领袖中排名第47位。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年9月23日，马来西亚理科大学在該校第57届毕业典礼上，颁发“校长荣誉特别奖”（Anugerah Khas Kelestarian Canselor）予马哈迪，这是該校首设的特别荣誉奖項。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1991年10月3日，马哈迪获爱尔兰皇家外科医学院颁发名誉学位。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 1997年1月14日，马哈迪获费萨尔国王国际奖中的伊斯兰服务奖。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年11月6日，日本明仁天皇授予馬哈迪「一等桐花大绶章」日本最高荣誉勋章，肯定他在加强马日双边关系所作出的贡献，他也是继新加坡李光耀和印度曼莫汉·辛格后第三位被授予的亚洲领袖；同时日本筑波大学授予马哈蒂尔荣誉博士学位，对他推动研究和教育领域国际交流等贡献认可。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年11月13日，马哈迪到访自己的母校新加坡国立大学，新加坡总统哈莉玛·雅各布颁发「名誉法学博士学位」予他。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2018年12月16日，马哈迪获泰国兰实大学（RSU）颁授社会领导、企业家精神和政治领域的荣誉文科博士学位。马哈迪是第四名获得此荣誉的国家领袖，另3人分别是已故泰国王母太妃诗纳卡琳、不丹国王吉格梅·凯萨尔·纳姆耶尔·旺楚克（2009年）及日本首相安倍晋三（2016年）。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年7月，土耳其總統雷杰普·塔伊普·埃尔多安向马哈蒂尔颁发「土耳其共和国勋章」，以表彰他在发展马来西亚方面所做的努力，他是首位被授予的东南亚领袖，同時獲安卡拉大学授予政治科学和公共管理荣誉博士学位。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年8月7日，马哈迪到访日本国际大学，并获国际大学授予荣誉博士学位，以表彰他在马来西亚及日本关系上的杰出贡献。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年9月6日，马哈迪获日本同志社大学颁发的人文学荣誉博士学位，表扬他对教育和法治做出的贡献。同志社大学校长松岗敬表示，敦马哈迪在1981年至2003年首度任相期间，推出了向东学习政策，此政策不仅让超过1万5000名马来西亚学生和实习生派往日本学习，也为马来西亚的国家建设做出贡献。


title: 马哈迪·莫哈末

text: 2019年12月14日，马哈迪到访卡塔尔时，埃米尔塔米姆·本·哈迈德·阿勒萨尼在2019年多哈论坛会上颁发「多哈论坛奖」予马哈迪，以表彰其领导能力，马哈迪也是「多哈论坛奖」的首名得奖人。 英国作者罗宾爱斯合著作的“Mahathir of Malaysia”记载了马哈迪生活的点点滴滴，这本书于1989年10月12日由马来西亚下议院议长莫哈末·查西尔主持发售礼。查西尔在致词中指出，这本书的推出是适合时宜的，特别是际此共和联邦政府首长会议在吉隆坡举行期间，它的推出具有深长的意义。


title: 马哈迪·莫哈末

text: “Mahathir of Malaysia”在马来西亚各地的书店发售，书的价格是四十九令吉。!Colspan="3" style="background: #ccccff"|国会下议院职务


title: 马哈迪·莫哈末

text: !Colspan="3" style="background: #ccccff"|内阁职务


title: 渤海湾

text: 渤海湾是渤海西部的一个海湾，位于河北省唐山，天津，河北省沧州和山东省黄河口之间。海河注入渤海湾。


title: 渤海湾

text: 渤海湾盆地形成于中生代和新生代。原称“直隶湾”。1928年直隶省改名为河北省时随之改名。但《1935年最新中華新形勢一覽圖》仍然沿用旧名。


title: 渤海湾

text: 渤海湾中有丰富的石油储藏。其北部是著名的旅游和度假区，西部天津是重要港口。


title: 威妥瑪拼音

text: 威妥瑪拼音（；），習慣稱作威妥瑪、威式拼音、WG拼音、韋氏拼音、威翟式拼音，是用羅馬拼音拼寫漢語讀音的音譯系統，發明後主要用於拼寫華語。此系統由19世紀中葉時（清朝）英國人威妥瑪建立，在翟理斯的《漢英字典》（1892年）完成。


title: 威妥瑪拼音

text: 威妥瑪拼音系統為20世紀翻譯中文主要的英文音譯系統。1979年以前，威妥瑪拼音廣泛運用於英文標準參考資料與所有有關中國的書籍當中。至今，威妥瑪拼音的應用有多數已被漢語拼音所取代，但仍可於部份場合見到以威妥瑪拼寫的例子，如中華民國地名、人名之護照譯名、英語中的漢語外來語等。


title: 威妥瑪拼音

text: 威妥瑪拼音將b、d、g等字母保留給了如吳語等這類有全濁音的語言，而在拼寫華語這類無全濁音的語言時，只用p、t、k等字母，如台北（）的北字拼作pei而非濁音bei。此一拼寫邏輯與具有濁音的平文式罗马字、白話字相同。


title: 威妥瑪拼音

text: 威妥瑪拼音是英國劍橋大學首位中文講師威妥瑪在中國清朝期間所創造的、以拉丁字母拼寫拼讀漢字的方法。威妥瑪並在1867年以英文出版了第一本華語課本——《語言自邇集》。隨後在1912年，由英國派遣至中國的外交官翟理斯完成了此系統的修訂。


title: 威妥瑪拼音

text: 縱然漢語拼音已躍升為國際中文交流的通用標準，但許多過去已廣泛使用並成為英語外來語的漢語詞彙，仍以威妥瑪拼音的方式出現，例如：功夫（）、太極（）、道教（）、易經（）、清明節（）、宮保雞丁（）等等。


title: 威妥瑪拼音

text: 臺灣官方自2008年開始推行以漢語拼音為主的統一譯音政策，開始建議（但非強制）中華民國公民在護照上的英文譯名方面使用漢語拼音。之前，中華民國外交部是以威妥瑪拼音作為譯名標準，也因此大部份台灣人的姓名以及縣市地名英譯，皆採用此拼寫法。


title: 威妥瑪拼音

text: 目前台灣的縣市名稱大多數維持威妥瑪拼音，如台北（）、台中（）與高雄（Kaohsiung）等已成二戰結束後至今的慣例譯名。於2010年12月25日由臺北縣升格的新北市則譯為「」，這是台灣首次採用英語（）與威妥瑪拼音（Taipei）組合的半意譯縣市名稱。


title: 威妥瑪拼音

text: 中國大陸省市曾經使用以威妥瑪拼音為基礎、依地區方言及古代發音修改而成的郵政式拼音拼寫地名。例如：廣州（Kwangchow，威妥瑪拼音為：Kuang-chou）、北京（Peking，威：Pei-ching）、天津（Tientsin，威：Tʻien-chin）、重庆（Chungking，威：Chung-chʻing）、濟南（Tsinan，威：Chi-nan）、青岛（Tsingtao，威：Chʻing-tao）與南京（Nanking，威：Nan-ching）等。雖然這套拼音辦法在1970年代末期至1980年代初被中華人民共和國官方以汉语拼音所取代，但是不少著名機構與歷史悠久的學府仍然保留舊有的名稱，如青岛啤酒（Tsingtao Beer）、清华大学（ University）、北京大學（Peking University），但注意青島、北京的官方拉丁字母城市名則未刻意保留，而是已改為拼音的Qingdao以及Beijing，導致一詞多拼情況的出現。


title: 威妥瑪拼音

text: 按照聲母所對應子音的發音部位－發音方法分布，列表如下（方括號中是國際音標，下排為注音符號及漢語拼音）：


title: 威妥瑪拼音

text: 此系統不同與其它系統，使用ʻ符號來表示送氣字音（pʻ、tʻ、kʻ、chʻ、tsʻ），不加ʻ符號來表示不送氣字音，這把在其它拼音系統內被借去用來表示不送氣字音的濁音字母保留下來（b、d、g），可以用來爲方言及古漢語標音。但不熟悉本系統的人不明白ʻ符號的重要性並常在資訊傳遞的過程中把ʻ符號省略掉了，而漢語拼音則將在官話中沒使用到的濁音字母（b、d、g、j、zh）用來表示不送氣字音。因此大部份人名地名的英譯皆是送氣不送氣混合，只有少數文獻，如國家地理世界地圖，將送氣符號完整保留。


title: 威妥瑪拼音

text: 在此系統內將捲舌塞擦音與齦顎塞擦音使用相同的符號標示。這兩組聲母爲互補關係，合併並不會造成辨義上的困難。


title: 威妥瑪拼音

text: 與其它系統不同，威妥瑪拼音能準確地標示出空韻，但書寫較複雜，且ŭ難以用一般輸入法輸入。而漢語拼音將空韻作為i的音位變體處理，這麼做導致初學者不容易分辨空韻與i，容易讓人誤讀。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯王國（，'，），简称沙特阿拉伯、沙特（），或譯-{zh-cn:沙乌地阿拉伯、沙地阿拉伯;zh-tw:沙特阿拉伯、沙地阿拉伯;zh-hk:沙特阿拉伯、沙烏地阿拉伯;zh-my:沙乌地阿拉伯、沙特阿拉伯;zh-sg:沙乌地阿拉伯、沙地阿拉伯;}-，是一個位於西亞阿拉伯半島的阿拉伯人國家。沙特阿拉伯面積2,149,690平方公里，是在阿拉伯世界中地理面積第二大的國家，僅次於阿爾及利亞。沙地阿拉伯北方與約旦和伊拉克接壤；東北與科威特接壤；東邊和卡塔爾、巴林及阿拉伯聯合酋長國交界；東南方和阿曼接壤；南方則與也門交界。它是唯一一個同時擁有紅海和波斯灣海岸線的國家，大部分的土地由不宜居的沙漠及貧瘠的荒野組成。現時沙地阿拉伯由四個本來分明的區域——漢志、內志、部分東阿拉伯半島和部分組成。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯王國是於1932年由伊本·沙特成立，他由1902年奪回沙特王朝歷史領地利雅得開始，相繼以征服統一了以上的四個區域，該國從此便一直以根據伊斯蘭主义原則、以君主專制的形式统治。瓦哈比派这一被定為国教的极端保守伊斯蘭教派别亦被稱為「沙特文化的首要特徵」，并随着其政策在全世界范围内传播。沙地阿拉伯有時被稱為「兩聖寺之地」，因为它的範圍包括了伊斯蘭教中兩個最神聖的聖地：麥加的禁寺及麥地那的先知寺。作为一个政治上極端保守，并採用政教合一体制的独裁政權，沙特阿拉伯对的限制极多，隨著下一代國王即位後近年來不平等現象已經較為緩和，但仍采用酷刑和残忍的死刑行刑方法。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙地阿拉伯是世界上石油生產量及輸出量最高的國家，它同時控制了全球第二大的烴儲藏量。由於石化燃料产业支持經濟发展，沙地阿拉伯被列為高收入經濟體之一，人類發展指數亦極高，且是唯一在二十國集團中的阿拉伯國家。但是，它在海灣阿拉伯國家合作委員會成員中擁有最單一的經濟。沙地阿拉伯的國防開支在世界排行第四，在2010至2014年曾被斯德哥爾摩國際和平研究所列为世界第二大軍備进口者。它常被视為地域大國和中等強國。除了海灣阿拉伯國家合作委員會，它亦是伊斯蘭合作組織和石油輸出國家組織的成員。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯始於1750年阿拉伯半島中部地區，名為穆罕默德·本·沙特的當地國王与伊斯蘭改革家穆罕默德·阿卜杜勒－瓦哈卜共同建立了新政權。在之後的150多年中，沙烏地阿拉伯家族的勢力時起時落，為爭奪半島的控制權不斷地與埃及（其實為奥斯曼帝國半獨立的一部分）、奥斯曼帝國發生衝突，並先後兩次失去政權。現代沙烏地阿拉伯是由國王阿卜杜勒·阿齊茲·本·阿卜杜勒·拉赫曼·阿勒沙特一手建立。1902年阿卜杜勒·阿齊茲率領一隊人馬從其家族避難地科威特出發，從敵對的拉希德家族手中一舉奪回利雅得。在1913年至1926年間，阿卜杜勒·阿齊茲相繼征服了内志（納季德）和漢志（希賈茲）两部分領土。1926年1月8日，阿卜杜勒·阿齊茲成為其統治的領土上的國王。1927年5月20日簽署的《吉達條約》使得沙特阿拉伯正式脫離英國而獨立。1932年9月22日，沙特阿拉伯正式宣布統一。1938年3月3日在沙特阿拉伯地底下所發現的石油彻底改變了這個國家的命運。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯是政教合一的君主專制國家。也是目前保留君主制度的國家中少數國王仍擁有絕對權力的國家，1992年開始施行的《治國基本法》規定，沙特阿拉伯是由阿卜杜勒-阿齊兹·沙特后代子孫所統治的君主制國家，而《古蘭經》則是國家的最高憲法。國家根據沙里亞法行事。沙特阿拉伯被自由之家列為「最不自由」的國家之一（7分，即最低分）。沙特阿拉伯國内没有合法的政黨，至今仅在2005年舉行過一次地方選舉，投票权仅限於男性公民。理論上，國王的權力受到伊斯蘭教法以及其他沙特傳統的約束。在作出重大决定時國王也必須取得其他王室成員、宗教領袖烏里瑪以及其他沙特社會中有影響人士的共識。遜尼派支脈的瓦哈比派是國家所奉行的官方意識形態。該伊斯蘭教派通過在全球各地建造清真寺與伊斯蘭學校來向全世界推廣自己的教義。时至今日，沙特阿拉伯依然没有现代国家所拥有的正常内阁，首相与选举权。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯王位继承按兄終弟及的传统在开国君主伊本·沙特的儿子间传承。2005年8月1日，沙特阿拉伯國王法赫德在首都利雅得的醫院，以84歲的高齡逝世後，其同父異母弟、原王儲阿卜杜拉親王和同父同母弟、原第二副首相蘇爾坦親王分別獲王室支持繼位新國王和受封為王儲。此时，伊本·沙特的儿子均已老迈，最年幼的儿子穆克林亲王也已60岁。2006年頒布的《效忠委員會法》，由伊本·沙特國王的所有獲承認的兒子或其繼承人組成效忠委員會，負責王位繼承人的選舉並監督國王和王儲的繼立。2011年，王储苏尔坦亲王逝世。8个月后的2012年6月，继任王储纳伊夫亲王逝世。同月，77岁高龄的萨勒曼亲王成为继任王储。2015年1月，萨勒曼亲王继位，是为沙特阿拉伯第七任国王。他的弟弟——70岁的穆克林亲王成为王储。4月29日，穆克林亲王被免除王储和第一副首相职务，这是萨勒曼国王第一次废储。其后，伊本·沙特的孙子、纳伊夫亲王的儿子、他的侄子——副王储穆罕默德·本·纳伊夫接任王储，标志沙特王位继承从第二代向第三代过渡。2017年，萨勒曼国王再度废储，立自己的儿子穆罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特为王储。沙特王位最终能否平稳傳至王室第三代，确立父死子继的继承顺序仍未可知。相信如第三代的權位相爭情況嚴重，王室紛爭問題未能解決，將會在王室第二代相繼離世後引發。


title: 沙特阿拉伯

text: 針對沙特阿拉伯的法令及人權紀錄，人權觀察、國際特赦組織及聯合國人權委員會等組織曾批判，尤其是針對女權問題，例如沙特阿拉伯曾是禁止女性駕車的國家之一，官方聲稱這樣是為了將女人「像寶貝一樣小心呵護」。沙特阿拉伯政府于2018年6月起允许女性驾车，并希望借此决策改善国家形象，同时促进经济发展。同年1月和2月，沙特女性获准进入足球场看比赛和女性无须经男性亲属同意可以开创自己的事业。2019年8月2日，沙特阿拉伯頒布一系列有利婦女的法令，包括允许成年女性无须男性监护人同意下能取得护照及自由旅行；女性有权为新生儿登记出生日期，有资格成为未成年子女的监护人；女性可以自己登记结婚或离婚；領取家庭关系证明；女性工作机会相應增加；稍後又允許女性可以憑身份證單獨入住酒店。沙特阿拉伯政府通常將其它疑似侵犯人權的報導斥責為謊言，或以沙里亞法規證明其合法。


title: 沙特阿拉伯

text: 2000年，沙特政府通過了十月立法，宣佈將履行聯合國禁止酷刑公約下的部份義務。基本法第五章第26條載明：“國家按照沙里亞法規保護人權”。2002年，聯合國反酷刑委員會批評了沙特阿拉伯的鞭刑和截肢刑罰。沙特阿拉伯代表團則以伊斯蘭教傳統為由，拒絕了外人干預它的法律系統。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯政府在國內實施網絡審查（過濾）。沙特阿拉伯的一名博客作者Fouad al-Farhan因為批評沙特阿拉伯的政治、經濟和媒體人物，從2007年12月起遭到監禁。新聞工作者兼異議人士賈邁勒·卡舒吉甚至被沙特政府殺死。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯拥有阿拉伯半岛80%的领土。该国与阿拉伯联合酋长国、阿曼和也门接壤的大部分地区没有明确的边界，所以沙特的實際面积不详。沙特阿拉伯政府估计的面积是2,217,949平方公里，而其他可信的估计都介于213万9千7百平方公里至224万平方公里之间。全国只有少于1%的土地是适合耕种的。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特大部分是高原，地势由西向东成阶梯状倾斜，西部除了红海沿岸有狭窄平原外为高原高山区，西南希贾兹山脉海拔3000米以上，多火山锥；中部为纳季德高原；东部有平原，东部沿海湾有珊瑚礁。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙漠约占全国面积的一半，北部内夫得沙漠，多涸谷、水井、绿洲，南部鲁卜哈利沙漠多流动性沙丘。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特西部高原属地中海气候。其他广大地区属于热带沙漠气候，气温日差较大，除了沿海地区湿度较高外，一般炎热干燥。北部年降水量100－200毫米，南部在100毫米以下。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯全国划分为13个省（"mintaqah"，复数："mintaqat"）：


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特人口最多的10个城市如下：


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯的经济以石油为支柱，政府控制着国家主要的经济活动。沙特阿拉伯是世界上继加拿大之后第二大的已探明石油的储备国（拥有全球已勘探石油总量的24%），是全球最大的石油出口国，也是石油输出国组织的主要成员国。石油产业的收入占全国总收入的大约75%，GDP的40%，以及出口收入的90%。GDP的大约40%来自于私有经济。在1999年OPEC与其他石油输出国调涨油价期间，沙特阿拉伯是主要的推动者，在这期间OPEC的成员成功地通过减少石油产量将石油价格推高到自1991年海湾战争以来的最高水平。


title: 沙特阿拉伯

text: 但自從2014年原油價格暴跌，沙烏地阿拉伯首次出現預算赤字，沙國決定讓一直以來的國營石油公司在2018年上市。2016年4月，時任副王儲的穆罕默德·本·萨勒曼·本·阿卜杜勒-阿齐兹·阿勒沙特在沙特愿景2030計畫中提出開放教育、醫療等私有產業，鼓勵旅遊業發展與發展娛樂產業，這當中交通項目就包含755項措施，像是要求在聖地麥加及第二大聖地麦地那之間興建鐵路和機場。吸引外商投資目前沙特政府正不断鼓励私有经济的发展。沙烏地阿拉伯减少国家经济对石油出口的依赖，並預計在2030年將10%的主要電力來源轉移到可再生能源，從2004年到2014年間，增加了100萬個工作機會，但大多為聘請國外人才或便宜勞工。水资源的短缺与迅速增长的人口有可能限制该国实现农产品自足的目标。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯也進用大量移住勞工。根據菲律賓政府統計，沙特阿拉伯是海外菲律賓人之中最多人就業的目的地。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙地阿拉伯拥有辽阔沙漠、翠绿山脉和原始海滩、丰富的文化及历史遗迹，国内拥有5个世界遗产，但因为是极端保守的穆斯林国家，对于开放大批游客造访的讨论一直被保守派与官僚封杀。为了摆脱对原油的依赖，让经济走向多元化发展，沙地阿拉伯花大笔资金改善基础设施和开发景点。


title: 沙特阿拉伯

text: 2019年9月27日，沙地阿拉拍宣布开放旅游业，将首次开放旅遊签证给49個国家。外国女性可以单独到访，且不用穿全黑长罩袍，遊客可在沙地阿拉伯官网上申请电子签证，不必前往领事馆签证。但观光客必须穿着得体和遵守当地禁酒令。此外，持电子签证的游客不得进入圣城麦加与麦地那。


title: 沙特阿拉伯

text: 截止到2012年，沙特阿拉伯人口为28,287,855，其中包括640万居住在该国的外国人。直到1960年代，全国大多数人口为游牧或半游牧人口，但随着经济的迅速发展以及城市化的加快，目前超过95%的人口已经定居下来。一些城市与绿洲中的人口密度高达每平方公里超过1000人。 在1990年代早期，沙烏地阿拉伯的人口分布十分不均，东西部沿海与内陆绿洲地区人口稠密，而内陆其他大片的沙漠地区则几乎无人居住。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯的公民中，九成為阿拉伯人，餘多為鄰近的非裔或亞太裔移民。這些移民主要來自於红海沿岸地區，他们受雇至沙烏地阿拉伯工作。另有一定数量的亚太裔人口，主要来自印度、巴基斯坦、孟加拉、印度尼西亚及菲律宾。此外，境内也有不到10万西方人士。沙特全国至今没有一家对公众开放的电影院（沙特阿美公司内的电影院和阿卜杜拉国王科技大学电影院，是沙特仅有的两个电影院）。第一部在沙特阿拉伯拍摄的电影是女导演海法·曼蘇爾（Haifaa Al Mansour）于2012年拍摄完成的《腳踏車大作戰》。第二部沙特電影就是麥姆沙柏(Mah Sabbagh)自編自導的《巴拉卡戀上芭拉卡》(Barakah Meets Barakah)。沙特阿拉伯于2017年12月11日宣布解除对电影院长达35年的禁令，从2018年初开始允许电影院开放。


title: 沙特阿拉伯

text: 法律規定所有國民必須是穆斯林。約85－90％的沙特人是遜尼派，而什葉派穆斯林人口約10-15％左右。官方和佔主導地位的遜尼派穆斯林在沙特阿拉伯就是俗稱的瓦哈比教派，屬近代伊斯兰教复古主义派别，在18世紀阿拉伯半島的穆罕默德·伊本·阿卜杜勒·瓦哈比創立，他常常被形容為伊斯蘭原教旨主義“清教徒式的”、“不寬容的”或“超保守”。然而支持者認為其教義尋求淨化，任何創新或做法卻偏離7世紀伊斯蘭教先知穆罕默德和他的同伴們的教義。佔少數的什葉派面臨就業和宗教儀式的迫害。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯是政教合一的国家。伊斯兰教内极端保守派别瓦哈比派为国教，沙特阿拉伯外交政策以在世界各地傳播瓦哈比信仰為重心。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特管理着伊斯兰教最重要的两大圣地：第一圣地麦加和第二圣地麦地那。同时沙特国王的正式头衔是两圣地监护人。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙特阿拉伯武裝部隊建於1964年，最高国防会议为国防最高决策机关。国王为武装部队最高统帅，武装部队总参谋长为穆罕默德·萨利赫·哈马迪上将。军队分正规军和国民部队。正规军平时实行志愿兵役制，战时实行义务兵役制，一般兵种服役期两年，特殊兵种服役三年。


title: 沙特阿拉伯

text: 武装部队总兵力约10.6万人，其中陆军约7.3万人，编3个装甲旅、1个空降旅、1个步兵旅、1个王室警卫团、23个炮兵营；海军约1.1万人，组成红海和波斯湾两支舰队；空军约1.8万人，编攻击机中队、截击机中队等。此外还有国民警卫队、边防部队、特种安全部队和海上警卫队等。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯公路長達221,372公里，但柏油路的部分僅有47,529公里，其中高速公路的部分亦只有3,891公里的長度。大多數高速公路從沙烏地阿拉伯首都利雅德向外延伸，由於位於炎熱的地區，所以道路不僅要能夠抵擋高溫，也要避免將強烈的陽光反射到駕駛者的視線。


title: 沙特阿拉伯

text: 由於沙烏地阿拉伯過度依賴陸運與空運，鐵路方面的投資相對較少。另一項捷运系統在麦加，一條長約18公里的輕軌，營運始於2010年。截至2014年，沙烏地阿拉伯鐵路總長1,378公里，全都是1.435公尺軌距的標準軌，鐵路長度位居世界第81位。


title: 沙特阿拉伯

text: 在沙烏地阿拉伯的港口是主要用於運輸石油產品，由沙烏地阿拉伯港務局負責海運業務。主要的港口在波斯灣的達曼、紅海的吉达；其中，吉达是全國最大港口，每年有4,010,448的貨櫃量。


title: 沙特阿拉伯

text: 沙烏地阿拉伯在空運方面，截至2013年，共有214座機場，其中82座機場已完成跑道的鋪設，剩餘的132座則尚未鋪設。另外，提供直昇機升降的停機坪，在這214座機場之中只有10座設有。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪（；威妥玛拼音：Wei Tʻo-ma）；），全名湯瑪斯·法蘭西斯·韋德，是19世紀的英國外交家與汉学家，曾在中国生活四十余年。1869年至1882年任英國駐華全權公使。1888年，任劍橋大學首位漢學教授。曾荣获聖米迦勒及聖喬治勳章及巴斯勳章。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪与翟理斯創造了一套用於拼寫北京官話的羅馬拼音系統，即威妥瑪拼音。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪出生在英國倫敦，其父親韋德少校（Major Wade）是黑衛士兵團成員，其母親Anne Smythe是來自愛爾蘭韋斯特米斯郡的新移民。他在哈羅公學和劍橋三一學院受過教育。他曾在愛奧尼亞群島的團隊中服役，將休閒放在對意大利語和現代希臘語的學習中。


title: 威妥玛

text: 威妥玛自1842年鎮江之戰跟隨英軍到中國後，留居中國長達43年之久。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪在華期間根據漢語的特點，製作一種基於拉丁字母的漢語拼讀方法，日後被稱為威妥瑪拼音。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪於1845年任香港最高法院廣東話翻譯。


title: 威妥玛

text: 1852年年任上海副領事。


title: 威妥玛

text: 1854年太平天國期間，清政府未能有效管理江海關（上海海關）。英、美、法聯合接管江海關管理權後，威妥瑪任江海關的稅務司（海關首長）。


title: 威妥玛

text: 1866年2月，時任英國駐華公使館參贊的威妥瑪拜託公使阿禮國上呈總理衙門《新議略論》，希望清政府改革弊制，實行新政。否則完全可能受到各強富之國的干預制裁。


title: 威妥玛

text: 1857年第二次鸦片战争期间担任额尔金的中文秘书即翻译。


title: 威妥玛

text: 1869年至1882年任英國駐華全權公使。


title: 威妥玛

text: 1874年介入調停牡丹社事件。


title: 威妥玛

text: 1875年（同治十四年）2月21日，由於英國人马嘉理在雲南被當地人殺死，演變成外交事件。在海關總稅務司赫德的斡旋下，英国公使威妥玛與北洋大臣李鸿章，於1876年8月21日在山东芝罘（即今煙臺）谈判，同年9月13日，双方簽訂《中英煙台條約》。英國則取得從北京進入、經過四川、雲南、西藏等地到進入印度的特權。


title: 威妥玛

text: 1883年，威妥瑪返回英國，三年後將他的4,304冊中文藏書捐贈予劍橋大學。


title: 威妥玛

text: 1888年，任劍橋大學首任漢學教授。


title: 威妥玛

text: 威妥瑪的妻子是知名天文學家約翰·赫歇爾的女兒愛蜜莉亞·赫歇爾（Amelia Herschel, 1841-1926）。


title: 同位素

text: 同位素（）是某種特定化學元素之下的不同種類。同一種元素下的所有同位素都具有相同質子數目，但中子數目不同。這些同位素在化學元素週期表中佔有同一個位置，因此得名。


title: 同位素

text: 例如氫元素中的氕（氫-1）、氘（氫-2）和氚（氫-3），它們原子核中都有1個質子，但是它們的原子核中分別有0個中子、1個中子及2個中子，所以它們三者互為同位素。


title: 同位素

text: 每一種元素都有著多種同位素，其中大多具有放射性，會衰變成其他同位素，並有一定時長的半衰期，稱為放射性同位素，例如氚、碳-14、鉀-40、鈷-60和碘-131等。若某元素的所有同位素都具有放射性，則該元素會被稱為放射性元素，如鈾、鐳和氡等。


title: 同位素

text: 若某同位素不發生放射性衰變或不易發生放射性衰變（理論上會發生衰變，但半衰期太長而無法測得），則稱為穩定同位素，原子序小於83（鉍之前）的元素，除了鎝和鉕外，都具有至少一種穩定的同位素，而只有一種穩定同位素的元素被稱為單一同位素元素。


title: 同位素

text: 弗雷德里克·索迪藉由衰變鏈分析，在1912年證實同位素存在。


title: 同位素

text: 约瑟夫·汤姆孙在1913年首次發現穩定元素同位素的證據。弗朗西斯·阿斯顿通过实验，证明了氖的两种同位素的存在。


title: 同位素

text: 可用於部分身體結構的檢驗，及檢測歷史物品的歷史年分。


title: 理论力学

text: 理论力学主要研究刚体的力学性能及运行规律，是力学的基础学科，由静力学、运动学和动力学三大部分组成。也有人认为运动学是动力学的一部分，而提出二分法。


title: 理论力学

text: 主要研究对象为简单物体，包括质点、质点系、刚体和刚体系。 研究内容主要是对简单物体进行受力分析。


title: 理论力学

text: 包括几何静力学和分析静力学。


title: 理论力学

text: 依照研究对象分为：


title: 金日成

text: 金日成（，），原名金成柱（；“柱”字辈），朝鲜民主主义人民共和国的缔造者、共和国永远的主席、朝鲜人民军的主要创建者、主要领导人之一。曾任朝鮮勞動黨中央委員會總書記、朝鲜民主主义人民共和国主席等重要职务，朝鲜民主主义人民共和国的第一代最高领导人，“主体思想”的主要创立者，毕生坚持统一朝鲜半岛的政治主张，在朝鲜战争后的一系列权力斗争中巩固并扩大到自身的权利地位，自1945年起，终身担任朝鲜最高领导人至1994年。


title: 金日成

text: 自执政起先后任朝鲜劳动党中央委员会委员长和总书记。由1948年开始，直至其去世一直担任朝鲜最高领导人，执政长达，是，仅次于古巴最高领导人菲德尔·卡斯特罗、前中华民国总统蒋中正和喀麥隆的保羅·比亞。金日成的主体思想是“金日成金正日主義”的核心。其长子金正日和其孫子金正恩亦先后接掌政权。執政期間在其與蘇聯、中華人民共和國兩邊交好下，朝鮮透過外交往來、經貿手段獲得大量援助，生活水準在1960年代一度高過韓國。苏联解体后，朝鲜经济进入困境。1992年，金日成被授予“共和国大元帅”军衔，1998年最高人民会议修改朝鲜民主主义人民共和国社会主义宪法，将朝鲜国家主席的头衔永久保留给金日成，规定他为“共和国永遠的主席”。


title: 金日成

text: 1912年4月15日，金成柱生于日治朝鮮平安南道平壤府古順和面（今平壤市万景台）一个农户家庭。本籍為全州金氏，父亲为金亨稷，母亲为康盤石。外祖父康敦煜是長老会牧師。1925年，他随父亲逃亡到中國，在吉林省抚松县第一小学就讀一年，1926年进入吉林市毓文中学，1929年退学，期间受到中国老师尚钺的影响。


title: 金日成

text: 1932年，金成柱介绍张蔚华入中国共产党；1932年春，受中国共产党东满特委派遣到安图县创建安图游击队。其后历任汪清游击大队政委，东北人民革命军第二军独立师第三团政委，东北人民革命军第二军第三团政委，东北抗日联军第二军第三师（后改为第六师）师长；1938年，任东北抗日联军第一路军第二方面军（兵力相当于一个营）指挥，在此期间他取名为金一星，后改为金日成。


title: 金日成

text: 1937年6月4日，杨靖宇的东北抗日联军第1军第2师、第4师和金日成所在的第2军第6师，共90余人袭击-{朝鲜}-境内普天堡的警察驻在所。他们先是切断电话线，再从远处用机枪扫射进攻，中途打死两名警察家属，被枪声吓倒的警察们都躲起来。他们在从武器库中取出武器之後放火。


title: 金日成

text: 1941年，在日本关东军重兵围剿下，东北抗日联军第一路军损失惨重，部队缩编为东北抗日联军第一支队，金日成任支队长，同年他率部撤往苏联境内，1942年，任东北抗日联军教导旅（又称苏联远东方面军独立第88步兵旅，中国人周保中任旅长）第一营营长，大尉军衔。1945年，从苏联乘坐军舰返回朝鲜北部，在消灭朝鲜共产主义者代表玄俊赫和民族主义者代表曹晚植后成为朝鲜半岛北部地区的共产党头号人物，建立朝鲜共产党中央组织委员会。


title: 金日成

text: 1945年10月14日，平壤舉行歡迎蘇聯軍隊的集會，金日成出現在集會上，当时他穿着一身从苏军军官米哈伊尔·姜那里借来的西装，明显不合身，左胸佩戴着梅列茨科夫元帥颁发的红旗勋章。金日成在集会上被蘇聯方面宣傳為抗戰的英雄，但金日成的名字早已在朝鮮家喻户晓。很多人認為金日成是個上年紀的老將軍，而當時金日成只有33歲，因此被質疑是冒牌货。南方的李承晚也开始说，金日成是假朝鲜人，是苏联扶持的傀儡。苏方为破除李承晚的指责，只好派记者与金日成一同返回他万景台的老家，还把所有农家的居民都聚集到一起，摆了一次盛宴。金日成在多年的异国他乡流浪之后，首次见到自己高龄的爷爷、奶奶，还有17岁的侄子。这次会面也拍照并在报纸上公开发表，17岁的侄子被金日成带在身边，并很快被任命为朝-{}-鲜青年联盟中央的书记。


title: 金日成

text: 1946年2月8日，苏联在朝鲜半岛北部成立北朝鲜临时人民委员会，扶植金日成为委员长。3月1日，金日成在平壤的一次集会上遭遇未遂的暗杀，有人向他投掷手榴弹。一位名叫的苏联士兵将手榴弹压在身下，保护金日成，因而失去右臂，并且其腹部受重伤。这名士兵后来被授予朝鲜民主主义人民共和国英雄的称号。翌年，北朝鲜临时人民委员会改组为北朝鲜人民委员会，金日成仍任委员长。


title: 金日成

text: 1948年9月9日，他在蘇聯的支持下建立朝鲜民主主义人民共和国，并被选为朝鲜劳动党的委员长和朝鲜内阁首相，成为朝鲜最高领导人。1948年12月和1949年1月，金日成兩次向蘇聯要求締結朝蘇友好互助條約，並要求提供武器支援。但蘇聯沒有同意締結條約。而根據蘇駐北韓大使斯季科夫報告，斯大林批准蘇聯遠東軍向朝鮮提供軍事援助之計劃。1949年2月，金日成提議率團對蘇訪問。斯大林同意。3月，雙方在莫斯科討論。金日成提出武力統一朝鮮，希望得到蘇聯支持。斯大林對金日成明確表示，朝鲜可以选择在此时以武力手段統一朝鮮半島；但此計劃必須報告毛澤東，聽聽毛澤東意見，如果毛澤東同意，他不會反對。苏联支持朝鲜的计划，其中的重要原因是他们的间谍了解到美国的核武库存数量有限，故相信杜鲁门政府不会挽救南韩。


title: 金日成

text: 1950年5月13日，金日成和朴正愛等到達北京，說明斯大林已經同意朝鲜主动进攻韩国，朝鮮統一是可能的，但問題的最终決定必須取得毛澤東同意。5月15日，毛澤東告知金日成中国赞成斯大林的分析，同意金日成統一朝鮮的计划。毛泽东虽然知道金日成准备进攻韩国，却并不清楚金具体的动手时间和详细计划。1950年5月29日，金日成向蘇聯大使西特庫克通報，已收到斯大林答應提供之主要武器與技術援助設備，他們準備在6月發起進攻，6月10日前部隊將全部集結到預定進攻地點。


title: 金日成

text: 1950年6月7日，金日成向朝鲜半岛南北人民发出呼吁，要求8月5日至8月8日在全朝鲜半岛举行大选的基础上实现国家的和平统一，并且号召于6月15日至6月17日在海州市召开协商会议。6月11日，北方金日成占领区的三名代表越过三八线，打算向韩国各政党领导人递交和平统一国家的呼吁书，遭到韩国政府逮捕。6月25日，朝鲜向韩国进攻，朝鲜战争爆发，金日成时任朝鲜人民军最高司令官。


title: 金日成

text: 朝鲜人民军开战初期势如破竹，迅速占领韩国首都汉城和韩国绝大部分领土，并把韩军和少量美军包围在釜山一带。9月15日，以美军为主的联合国军通过仁川登陆后击退朝鲜人民军攻势，金日成一开始拒绝让应毛泽东命令7月就集结在东北的洪学智部队入朝作战，但10月1日韩军越过三八线进攻战前的朝鲜领土后，金又改变主意向毛泽东请求援助。经过中共中央政治局内多日激烈争论，中国于10月5日同意出兵援朝。10月19日中国人民志愿军正式入朝参战。在等待中国出兵期间，朝鲜首都平壤被联合国军占领，朝鲜人民军败退到鸭绿江边的中朝边境一带。中朝联军随后在云山、长津湖、价川等地取得数次战斗胜利，12月收复平壤，1951年1月重占汉城。此时，斯大林也派遣苏联空军进入朝鲜境内参战。


title: 金日成

text: 1951年4月，以美军为主的联合国军发动反攻，重占汉城，将中朝联军赶回三八线以北。随后交战双方在三八线陷入僵局，之后虽有1951年夏季攻势与上甘岭战役等数次战斗，但双方实际控制线一直不再有大的改变。随着支持延续朝鲜战争的斯大林在1953年3月5日逝世，在主张立即停战的马林科夫和赫鲁晓夫调节下，1953年7月27日《朝鲜战争停战协定》正式签字，朝鲜战争结束。1953年2月7日，金日成因其在朝鲜战争中的功绩，被自己授予朝鲜民主主义人民共和国元帅的军衔。


title: 金日成

text: 1951年1月31日，朝鲜人民军前线司令官金策突然死亡后，时任内阁首相的金日成完全掌握军队的全部权力。1953年和1955年先后以“美国间谍”的罪名，处决朝鲜共产主义运动的指导者和其最大的竞争对手，南朝鲜劳动党领导人李承烨、朴宪永。之后金日成又陆续清洗以许嘉谊为代表的亲苏派和以金斗奉、武亭、崔昌益为代表的亲华派（即延安派）的力量。1957年在莫斯科召开的庆祝十月革命的大会上，金日成要求毛泽东遣返之前逃到中国的朝鲜亲华派遭到毛泽东拒绝，金日成为此十分恼怒，称驻朝的中国军队侵犯朝鲜主权，毛泽东于是决定从朝鲜撤军。1958年底中国人民志愿军全部撤离朝鲜。


title: 金日成

text: 金日成在1966年成为朝鲜劳动党中央委员会总书记（之前是委员长），在1967年至1968年全面清洗劳动党内最后一批反对派成员甲山派后，在1972年兼任朝鲜民主主义人民共和国主席，由他一人全面掌握朝鲜党政军的绝对权力，成为独裁者。1992年4月，被授予“大元帅”称号，1998年修改的《朝鲜宪法》规定他为“共和国永远的主席”，废除国家主席一职。


title: 金日成

text: 在金日成的领导下，朝鲜民主主义人民共和国建立一个斯大林式的社会主义政治经济体系。1956年时任苏共中央第一书记赫鲁晓夫提出反对对斯大林的个人崇拜之后，金日成一方面指责苏联是“灰色分子”、“社会主义背信者”，另一方面指責親中派是事大主義，並提出自己的主体思想，其中结合他自己的政治思想和马克思主义的一些观点。他发表的文章和讲话被编辑入38册《金日成著作》。


title: 金日成

text: 朝鲜全国有超过500座金日成的雕像。最为知名的几座位于金日成综合大学、金日成体育场、万寿台山、金日成桥等。据报道有一些雕像受到朝鲜的异见者的爆炸破坏或是涂鸦丑化。纪念“永远的领导者”的“永生塔”也在全国四处树立，民众被要求在他的官方生日和逝世日时进行敬拜。在朝鲜还有一个传统就是新婚夫妇要在婚后马上去最近的金日成像前献花。


title: 金日成

text: 每個朝鮮人出門也要佩戴别有金日成肖像的襟章，以表明是朝鮮居民和對金氏忠誠。 在朝鲜战争中金日成得到了苏联和中国的巨大帮助，虽然朝鲜在战前希望达到的统一半岛和其他的目标并没有实现，但正是由于这场战争，金日成得以继续统治朝鲜。


title: 金日成

text: 中苏论战导致中苏关系破裂后，朝鲜在中苏两国之间摇摆，左右逢源，以求保证自身最大利益。1961年6月24日，朝鲜公布金日成即将访问苏联，并签订《苏朝友好合作互助条约》。随即，中国邀请金日成于访苏后访华。7月，《中朝友好合作互助条约》签订，双方以中方45.5%，朝方54.5%的比例划分中朝边界在长白山地区的走向，朝鲜跟中国的反修主张一样，在内部文件中指责赫鲁晓夫为“在领袖（斯大林）坟墓上跳舞的人”“社会主义背信者”。1965年苏联加大援助以争取朝鲜，朝鲜倒向苏联，派人越境到中国吉林省延边朝鲜族自治区进行煽动，指责中国搞“教条主义”“大国沙文主义”。1966年12月，金日成在苏联符拉迪沃斯托克与苏联领导人勃列日涅夫会面，称中国的文化大革命为“愚蠢至极”，朝鲜将会摆脱中国走自力更生的道路。


title: 金日成

text: 1968年1月23日，美国海军间谍船普韦布洛号在朝鲜东岸的元山外海进行情报搜集任务时，遭朝鲜方面勒令停船接受检查，并以非法入侵领海的理由逮捕，船长以及几名船员被击伤，一名船员死亡。经过外交谈判，1968年12月，美国接受朝鲜提出的要求，承认错误、道歉、保证不再发生此类事件，朝鲜同意释放人质但宣布没收该舰。82名被俘船员以及死亡船员的遗体在板门店移交给美方。苏联勃列日涅夫政府对朝鲜此次事先未告知苏联的轻率挑衅行为非常不满。1970年，美苏缓和，苏联不再支持朝鲜对抗美国，中朝关系又迅速恢复，金日成历史性重访中国。毛泽东甚至改变在中南海宴请的习惯，主动到金日成下榻的钓鱼台国宾馆去会见他。此后，金日成每年都会到访中国，甚至一年两次，一直维持到1976年毛泽东逝世。


title: 金日成

text: 1972年5月2日，金日成与大韩民国中央情报部部长李厚洛在平壤会面，两人举行两次会谈，同年朝韩双方发表南北共同声明。


title: 金日成

text: 1976年8月18日上午10点半，联合国军方面派人去砍一棵位于三八线朝韩非军事区内阻挡住韩方视线的树，朝鲜突然派出1名中尉和9名士兵前往现场要求中止砍树。联合国军负责人博尼法斯上尉指出这一作业是在韩国领土上进行的，是合法的。朝鲜人民军士兵用斧头、棍棒殴打联合国军，斗殴持续约4分钟，博尼法斯上尉被砍死，美、韩各有4人重伤。史称板门店事件。事后位于汉城龙山的联合国军司令部立即进入戒备状态，美军中途島號航空母艦进驻-{}-朝鲜海峡。但双方最后相互谅解，并未发生冲突。


title: 金日成

text: 1988年，在时任苏共中央总书记戈尔巴乔夫与韩国总统卢泰愚的共同努力下，苏联宣布派团参加1988年汉城奥运会并准备与韩国建交，朝鲜则与苏联断交并驱逐所有苏联在朝人员。1990年9月30日韩国与苏联建交后，朝鲜政府发表声明，猛烈抨击苏联同韩国建交，指责苏联此举是因“改革”而陷入困境和混乱、走上衰退没落道路时发生的，指出苏联已不是过去坚持社会主义国际主义的苏联，而蜕变为其他性质的国家。朝鲜还指出，苏联同韩国建交的结果是从法律上承认朝鲜存在两个国家，从而采取逆朝鲜统一行动的分裂主义行动。1990年12月，朝鲜通知苏方关闭其设在平壤的苏联新闻社和《共青团真理报》平壤分社。


title: 金日成

text: 自改革开放以后，为吸引外资，特別是日本和韓國的資金支持，中国决定抛弃以往对朝鲜的承诺，开始寻求与韩国建交。1992年7月12日，时任中共中央总书记的江泽民特别约谈刚刚从非洲访问归来的国家主席杨尚昆和外交部长钱其琛，决定派钱其琛赴朝通报中国决定与韩国建交的立场。据钱其琛回忆，此次金日成接见中国代表团时间之短、气氛之平淡前所未有，甚至惯例中的宴会招待也没有出现。曾有传言称朝鲜为抗议中韩建交而在1993年国际奥委会会议上拒绝投票支持中国北京申办奥运会，使得2000年夏季奥林匹克运动会的举办权落到澳大利亚悉尼手中。这种外交冷淡一直持续到1999年，中朝双方的高层互访才得以恢复。1992年以后20年间，朝鲜甚至向越南出售300多枚弹道导弹，足以威胁中国城市。


title: 金日成

text: 韩联社前主编徐玉植认为，“由金日成创建游击队”是朝鲜捏造的。金日成在回忆录上主张于1932年4月25日组建反日人民游击队，但当时另有李姓人物创建“安图反日人民游击队”。朝鲜声称该游击队是朝鲜人民革命军的前身，并将朝鲜建军日从1948年2月8日改为1932年4月25日。徐玉植还指出，朝鲜历史书上称金日成建立朝鲜第一个共产党组织“建设同志社”，但这也属虚构。金日成在韩半岛解放前甚至未加入朝鲜共产党。朝鲜中学四年级教科书还将中国共产党东满特委书记童长荣指挥的“小汪清战斗”说成是金日成指挥的战斗。


title: 金日成

text: 根据日本学者佐佐木春隆的考证，袭击朝鲜境内普天堡实际上是吴成崙组织的，后被金據为自己的功劳。另根据佐佐木春隆的考证，游击队的行动还包括绑架朝鲜人作苦力，和绑架富有人物（对象除了日本人，也包括自己的同胞朝鲜人，還有中国人、白俄人等，只要有錢，他們一律綁票）索要赎金。


title: 金日成

text: 關於金日成在朝鮮建國前的生涯有很多爭議，許多來源表明他借用“金日成”这个名字。早在1937年11月18日，朝鲜的京城新闻就发布金日成被满洲国军击毙的报导。在满洲国军的官方月刊《铁心》上，也发表有“金日成匪贼讨伐详报”的详细记录。普天堡的居民声称，他们见到的金日成约为40岁左右。朝鲜总督府逮捕的共犯朴金喆和朴达供述，袭击普天堡的金日成当时36岁。然而，后来成为朝鲜民主主义人民共和国主席的金日成当时应当是25岁。正由于这些矛盾的存在，李命英、朴甲东等学者认为这两个金日成并不是同一人。此外，日本学者和田春树也对金日成的身份表示怀疑。


title: 金日成

text: 1945年苏联远东军命令宣傳專家格里戈里·梅克列尔（，Grigory Mekler）幫助金日成當上朝鮮領導人；梅克列尔在蘇聯解體後表示，他发现金日成的名字是从已故的指揮官那里借用的。但历史学家安德烈·兰科夫认为这不像是真的。


title: 金日成

text: 而据蘇聯內務人民委員部军官Leonid Vassin回忆，金基本是“從零創造”，金的朝鲜语十分差劲，他花了三天學習內務人民委員部為他準備的講稿，其後在朝鮮共產黨第一次大會上宣讀，他需要专门辅导才能发表对朝鲜群众的演讲。


title: 金日成

text: 另於2009年8月12日韩联社报道，在马里兰州的美国国家档案馆中找到的一份美国军政时期的资料显示，美军政厅认为金日成原名金成柱，金成柱是抗日英雄金日成的侄子，在金日成死后顶替他的名字。


title: 金日成

text: 关于金日成将军传说，他的传说特征有“陸軍士官學校出身”、“乘白马”、“活动地在白头山”、“参加早期义兵斗争”等。有金擎天（符合“陆军士官学校出身”、“乘白马”）、金一成（符合“参加早期义兵斗争”、“活动在白头山”）等四人为传说原型的说法。


title: 金日成

text: 儘管存在許多爭議和朝鮮的個人崇拜對其所做的神化，金在歸國之前是一個“重要的抗日游擊隊領導者”這一點則得到了史學界的普遍認同。


title: 金日成

text: 1994年7月8日金日成因心脏病而病逝，結束46年的統治。去世前，金正日因病治疗，而国内及国外问题给予金日成极大的困扰。国内农业工作仍然疲弱，经济停滞；国外方面，前美国总统吉米·卡特访问平壤，原因是朝鲜在六月被美国指试射核武器，因而退出国际原子能机构，卡特访朝给金日成带来来自韓国總統金泳三邀请金日成访问汉城（今譯作首爾），并在当年7月下旬举行首脑会议的消息。


title: 金日成

text: 有說法指出，金日成在死前一天，曾到地方考察糧食收成，在深夜返回妙香山別墅後，得悉知76岁的赵明选上将（1918年－1994年7月7日）病故，赵明选自14岁（1932年）开始追随金日成参加抗联打游击，几十年来患难与共，情同手足。在此之前的一个月里，已先后有两位上将离他而去，赵明选是第三位。金日成极重感情，他追问赵明选的死因，有人报告说是死于脑溢血。金日成又问采用什么救治方法，报告说采用的是保守疗法。金日成大怒，连声斥问道：“为什么不开颅抢救？这些医生就是怕负责任！把院长给我找来，当面给我解释清楚！”他越说越生气，全身打起哆嗦，突然，一口气没上来，重重倒在地上，人们顿时乱作一团。医生闻讯赶来，经过检查后认定是心脏病急性发作，但別墅並無急救藥物。朝鮮當局試圖將金日成送往平壤烽火醫院，但當晚遇上狂風暴雨，首架直升機在妙香山墜毀。当第二架直升機趕至时（凌晨2時），金日成的已经心臟停止跳動，终年82岁。


title: 金日成

text: 金日成去世后，最高人民会议於1998年修改的宪法规定他为共和国永遠的主席，原来国家主席一职被取消。金日成的遺體現被永久保存於平壤的锦绣山议事堂（1994年改名锦绣山纪念宫，2012年改名為锦绣山太阳宫）。


title: 金日成

text: 2014年7月10日，南韓傳媒引述消息人士指金日成遺體正在腐爛，頭部和身體萎縮，皮膚剝落及變色，身上出現很多黑斑，參訪民眾更直接坦白地形容：「像條脫水的乾鱈魚」。金日成第一任妻子是韩圣姬，1914年出生于朝鲜江原道，因参与地下抗日活动而与金日成相识，二人因此在1937年结婚。1940年韩圣姬被日本军警讨伐队投入监狱，之后在姑妈的保释下获释，并同金日成失去联系。出狱后的韩圣姬和一个信仰天道教的农民再婚，等到1947年，今非昔比的金日成又寻找到韩圣姬，与她在平壤见面，韩圣姬最终死于朝鲜战争。朝鲜当局讳言金日成曾有韩圣姬这个妻子，直到金日成昔日的战友林昌培、金伯文向日本媒体披露后，外界才知晓其存在 。


title: 金日成

text: 金日成第二任妻子是金正淑（或写作金贞淑），生有兩子一女：金正日、金万一（俄文名为舒拉，1947年在平壤溺死）和金庆喜。


title: 金日成

text: 金日成的第三任妻子为金圣爱，生有兩子兩女：金敬淑、金經進、金英一、金平一。2016年：《仁川登陸戰》（Operation Chromite），由李原種飾演。


title: 11月3日

text: 11月3日是阳历一年中的第307天（闰年第308天），离全年的结束还有58天。


title: 海拉尔区

text: 海拉尔区（）位于中國内蒙古自治区东北部，大兴安岭西麓的低山丘陵和呼伦贝尔高平原的结合带上，位于346千米的海拉尔河上游。该区是呼伦贝尔市政府所在地，面积1440平方公里，人口35万，以汉族为主，还有蒙、回、满、达斡尔、鄂温克、鄂伦春等26个民族。


title: 海拉尔区

text: 始建于清朝雍正十二年（1734年），以伊敏河左岸正式建城。又因其地位于呼伦、贝尔两湖间，于是名之呼伦贝尔城（簡稱呼倫城）。清末民间以呼伦贝尔城在海拉尔河附近，故亦称之为海拉尔城。


title: 海拉尔区

text: 民国九年（1920年）实行存旗设县办法（即蒙不归县、汉不属旗），设呼伦县，县署设在海拉尔旧城西大街，海拉尔受辖于呼伦贝尔副都统衙门、呼伦县署、中东路海拉尔铁路交涉分局。1940年5月，根据满洲国第八十九号命令，定海拉尔为市，称海拉尔市。


title: 海拉尔区

text: 1945年興安省成立，海拉爾市為省會所在。


title: 海拉尔区

text: 2002年2月撤市改区，为海拉尔区。


title: 海拉尔区

text: 海拉尔位于内蒙古自治区东北部，呼伦贝尔市中部偏西南，大兴安岭西麓的低山丘陵与呼伦贝尔高平原东部边缘的接合地带，区域范围为东经119°30′48″—120°35′36″；北纬49°05′44″—49°27′15″。


title: 海拉尔区

text: 位于大兴安岭西麓的低山丘陵与呼伦贝尔高平原交接地带。东高西低，属于“海拉尔内陆断陷盆地”，地貌类型多样，海拔高度在603.0—776.6米之间，相对高差170多米。形成三个地质单元，谢尔塔拉东山二个构造台地，以及“海拉尔盆地”。前者以高平地为主，后者以低平地和河滩地为主，地貌类型可分为低山丘陵、高平地、低平地和河滩地。


title: 海拉尔区

text: 海拉尔属中温带半湿润半干旱大陆性季风气候。由于纬度偏高，远离海洋，加之大兴安岭的屏障作用，使湿润的海洋性气候团的影响减弱，大部分时间在西伯利亚高压的控制之下，形成了如下区域气候特点：春季多大风而少雨，蒸发量大；夏季温凉而短促，降水集中；秋季降温快，霜冻早；冬季严寒漫长，地面积雪时间长。


title: 海拉尔区

text: 海拉尔地表水包括海拉尔河、伊敏河及湖泊沼泽。地表水量较为丰富。地下水分为第四系松散沉积物孔隙潜水、丘陵区岛状多年冻土承压水、海拉尔盆地承压水3种，含量十分丰富。


title: 海拉尔区

text: 教育事业保持较快发展。海区有中等职业学校1年，全年招生1 192人，在校生2 604人，毕业生650人。普通中学校23所，全年招生8 071人，在校生22 190人，毕业生7 940人。小学17所，招生2 244人，在校生16 121人。特殊教育学校1年。在校生240人。幼儿园8所，在园幼儿2 039人。


title: 海拉尔区

text: 下辖7个街道办事处、2个镇：


title: 澳大利亚国旗

text: 澳大利亞國旗是藍船旗的變異：即藍色旗面，靠旗杆側上角有英國國旗，靠旗杆側下部有一顆大型白色七角星——澳大利亚聯邦之星；其余部分有四颗较大的白色七角星与一颗较小的白色五角星，代表的是太平洋上空的南十字星座。这面旗帜是从1901年发起的国旗设计比赛中获胜，再经修改由英国君主爱德华七世在1903年批准的。最初这面旗帜与类似设计的红船旗皆被使用，而米字旗才是正式的国家象征，1940年代政府开始鼓励使用蓝船旗版本。1953年澳大利亚议会通过《1953年旗帜法案》确定这面旗帜为国旗，次年英女王伊丽莎白二世访问澳大利亚时对此予以授权，1980年代，这面旗帜取代米字旗，成为国家的象征。 澳洲國旗上有三個突出的圖案：英國國旗（表示其為英聯邦一份子）、聯邦之星和南十字星。米字旗被認為是象徵澳洲曾经是英国属地的歷史，也有觀點認為此設計展示了對大英帝國的忠誠。聯邦之星最初只有六個角，相當於澳洲六個同盟的属地。然而，在1908年，聯邦之星增加了一個角，象徵巴布亞領地（後來獨立成為巴布亞紐幾內亞）和未來的领地。而南十字星則是在南半球看到的星座之一。


title: 元音

text: 元-{}-音，或称-{母音}-，是音素的一种，与辅音（或稱子音）相对。元音是在发音过程中由气流通过口腔而不受阻碍发出的音。发元音时，气流从肺部通过声门冲击声带，使声带发出均匀震动，然后震音气流不受阻碍地通过口腔、鼻腔，通过舌、唇的调节而发出不同的声音。发元音时声带必然震动，这叫做浊音。也有的语言发元音时声带不振动，发出清元音（voiceless vowel）。元音并非在所有的语言中都与元音字母一一对应，一些元音字母的组合也可以表示特殊的元音，比如汉语中的某些複韵母；某些语言中一些元音字母在某些情况下不发音，如法语中元音字母“e”在词末。


title: 元音

text: 元音分兩大類：舌面元音和舌尖元音。大多數元音都是舌面元音，如國際音標的[a]、[e]、[i]、[o]、[u]等等，而漢語很多方言中有一類在其它語言中很少見的舌尖元音，發音時舌尖緊張，包括平舌音（或者稱舌尖前音）如漢語拼音zi、ci、si的韻母，和翹舌音（或者稱捲舌音、舌尖後音）如漢語拼音zhi、chi、shi、ri的韻母。在元音四角圖中，橫軸代表是元音舌位，縱軸代表的是元音高度。


title: 元音

text: 舌尖元音與舌面元音的主要區別是，舌尖元音的主動調音部位是舌尖（、）或舌下（、），而舌面元音的調音部位則是舌背（舌面）。 舌尖元音的符號不屬於標準國際音標符號，使用標準國際音標表示則分別是⟨ɹ̩⟩、⟨ɻ̍⟩、⟨ɹ̩ʷ⟩和⟨ɻ̍ʷ⟩。


title: 元音

text: 舌尖元音廣泛出現于漢語方言之中，此外，日本宮古語中也有這個音。


title: 音节

text: 音节（）是构成语音序列的单位，也是语音中最自然的语音结构单位。例如：英语单词“water”（）就是由“wa”（）和“ter”（）两个音节构成的。一个音节通常都包含一个音节核（syllable nucleus，通常由元音充当），此外还可能有音节起首和结尾的界音（margin，通常由辅音充当）。


title: 音节

text: 音节通常被认为是词语在音系学层面上的“建筑材料”，它会对所属语言的节奏、韵律、诗律以及语言的轻重音模式产生影响。


title: 音节

text: 只由一个音节构成的词（如英语单词dog）称为单音节词（monosyllable）。类似地，由两个音节构成的词称为双音节词（disyllable），而由三个音节构成的词称为三音节词（trisyllable）。多音节词（polysyllable）可以指由一个以上音节构成的词。现代汉语中则称为复音词。


title: 音节

text: 在大多数音系学理论中，一个音节（用希腊字母σ表示）从结构上一般包括以下三个部分：由辅音充当。在部分语言中是必有成分，而在另一些语言中则是可能出现或是限制出现的成分。由响音充当，在大多数语言中是必有成分。由辅音充当，在部分语言中是可有成分，而在另一些语言中的出现受到严格限制，甚至不得出现。


title: 音节

text: 人们通常认为音节是右分叉（right-branching）的，即：音节核和音节尾二者合称为韵基（rime，也作rhyme），而这两者只在第二个级别上才相互区别。然而，某些语言传统的音节描述法则认为音节是左分叉（left-branching）的，即：音节首和音节核相结合，在较高的层级上与音节尾相区别，这二者合称为韵体（body）或韵核（core）：“右分叉结构”术语，与音节首相区别，可再分为音节核和音节尾。“左分叉结构”术语，与音节尾相区别，可再分为音节首和音节核。（这一成分未在右图中出现）


title: 音节

text: 在一些理论中，音节首单指辅音部分，因而有必要在音节核之前再增加一个成分：与“音节首”基本同义，但不包含半元音（semi-vowel）。


title: 音节

text: 介于首位（如果存在）和音节核（或韵基）之间的滑音（glide consonant）。与首位相区别，是韵基的延伸。


title: 音节

text: 尽管每个音节都有一定的超音段特征，但是除非这一特征与不同的语义相关联（例如在声调语言中），否则这一特征就可以忽略。可能负载于整个音节上或是音节中的韵基部分之上


title: 音节

text: 在若干语音学理论中，上述音节结构可用树形图（tree diagram）加以表示（这种表示法近似于某些用来表示句法结构的树形图）。然而，并非所有的语音学家都赞同“音节有内部结构”这一观点，事实上，一些语音学家对音节是否是理论上存在的实体（theoretical entity）持怀疑态度。


title: 音节

text: 音节核通常是指音节中部的元音，音节核之前的音段称为音节首，而其后的音段称为音节尾（音节尾“coda”一词的字面意义就是尾巴“tail”）。以上三者有时也可统称“音节骨架”（shell）。韵基这一术语包括了音节核和音节尾。在英语单音节词（例如“cat”）中，音节核（即可以单独发出响亮声音的部分）是a，音节首是c，音节尾是t，韵基是at。类似cat这样的单词，它们的音节结构可以抽象地描述为“辅音–元音–辅音”（consonant-vowel-consonant），或其缩略形式“辅元辅”（CVC）。根据不同的语言所具有的不同音位配列（phonotactics），对构成音节首、音节核和音节尾的语音类别有互不相同且差异颇大的限制条件。


title: 音节

text: 多数音节都含有一个音节首。有些语种将音节首限定为只能是单一的辅音，而其他语种则允许复辅音充任音节首，但其规则也各不相同。例如，英语的音节首可能为pr-、pl- 或是tr-等情形，但不能是tl-；可能是sk-，但一定不会是ks-。然而在希腊语中，tl-和ks-都是可能存在的音节首。另外，古典阿拉伯语中则完全不允许复辅音充当音节首。


title: 音节

text: 有些语种要求每个音节都必须有一个音节首，在这些语言中，类似于英语单词“at”这种零音节首（null onset）的现象是不可能存在的。但这种现象其实并不是初看起来那么奇怪，因为大多数有这一要求的语言都允许一个音节以声门塞音作为音节首（所谓的“声门塞音”，就是指如同“uh-oh”这两个单词之间的那种语音，国际音标中记为）。另外，在英语和其他大部分语言中，只要一个音节以元音开头，并且这一音节发音之前有停顿，那么不论在该语言中声门塞音是否是一个单独的音素，发音时，音节开头都会自然地带上一个声门塞音。因此，由于含声门塞音的音节一般只有位于某一单词之后发音时，这个声音才能为人们所听见，所以在语音层面上区分“以元音开头的单词”和“以声门塞音后接元音开头的单词”的语言并不多。然而，夏威夷语以及一些其他的南岛语系的语言却的确存在着这一区别（例如，在夏威夷语中，的意思是“火”，而则表示“金枪鱼”）。


title: 音节

text: 这就意味着，“含有零音节首的音节”和“含有声门塞音的单词”这两者的区别，通常而言只是纯粹在音系分析（phonological analysis）层面上的区别，而并非音节真正发音时的区别。在某些情况下，当一个（被公认为）以元音开头的单词在另一单词之后发出的时候，这个单词发音时是否插入了声门塞音，就表示这个单词是否应当被视作含有一个零音节首。例如，在不少罗曼语族的语言（如西班牙语）中，音节发音时始终不会有这样一个声门塞音。而在有些情况下，英语音节发音时的确带上了声门塞音，然而这是由于诸如语速等原因而导致的结果。这两种情况都意味着，我们上面谈到的这两种语言的单词是真正的“以元音开头的单词”（vowel-initial word）。但是也有例外，例如：若一个单词后面跟随着一个通常认为是以元音开头的单词，德语和阿拉伯语都要求在两个单词之间插入一个声门塞音。然而对这类“通常认为是以元音开头的单词”，德语认为是以元音开头的，而阿拉伯语则认为是以声门塞音开头的。这种看法上的不同是与两种语言所具有的其他属性有关的。比方说，对于德语，声门塞音不可能出现在除音节开头之外的其他地方（如辅音之前或是词末），而阿拉伯语则不同。在阿拉伯语中，声门塞音不仅出现在音节开头，也能出现在音节的其他地方（例如古典阿拉伯语/saʔala/“他问”、/raʔj/“看法”、/dˤawʔ/“光亮”），而当声门塞音处于交替关系中，其独立的音素地位就可以明晰地显示出来（例如古典阿拉伯语/kaːtib/“写作者”与/maktuːb/“写了的”；/ʔaːkil/“食用者”与/maʔkuːl/“被食用”）。


title: 音节

text: 某一语言所使用的文字形式并不一定是与该语言的音系分析相对应的，这一点体现在文字对（可能的）零音节首不同的处理方式上。比方说，在某些使用拉丁字母书写的文字中，起首的声门塞音是省略不写的；而相反地，一些不使用拉丁字母书写的文字，例如辅音音素文字和元音附标文字，其文字系统中有专门用来标写零音节首的“零辅音”（zero consonant）。例如：谚文字母中，符号ㅇ就专门用来表示零音节首，该符号可能出现在一个谚文字的左侧或上部，如역（驛）。该谚文字读作yeok，这一音节的音节核是双元音yeo，音节尾是k。


title: 音节

text: 一般来说，每个音节都要有一个音节核（有时也称为音峰（peak）），最简单的音节仅由音节核构成，例如英语单词“eye”（）或“owe”（）。音节核通常是元音（包括了单元音（monophthong）、双元音和三合元音（triphthong）），不过有时也可能是成音节辅音（syllabic consonant）。迄今为止，最常见的成音节辅音是响音（sonorant），比如、、、或。不过也有一些语言中含有所谓的“成音节擦音（syllabic fricative）”（也称“擦音型元音（fricative vowel）”），而在汉语音韵学系统中，常用的则是“舌尖元音（apical vowel）”这一术语（然而，该术语尽管与“成音节的擦音”有关联，但两者并非同义词）。至少在汉语普通话的部分方言中是有这种语音的，这一点让汉语普通话显得独树一帜。例如汉语拼音音节sī、shī、rī的其中一种发音分别记成。还有一些语言，例如努哈克语（Bella Coola/Nuxálk)，甚至允许塞音或清擦音（voiceless fricative）作音节核。然而，随着语言学家从不同方面对于这些语言现象的分析，一些语言学家认为这类音节根本就不存在音节核，而另一些语言学家则称，“音节”这一概念无法在每一种语言中都明确地加以使用。具体内容可参见下述与 无音节语言有关的争论。


title: 音节

text: 音节尾（coda）指音节中音节核（通常是元音）之后的辅音部分。韵基是音节尾与音节核二者的合称。某些音节只由音节核构成，而不含音节尾。另外，一些语言的音位配列规则将音节尾限定为只能是某几个或某一个辅音，而另一些语言允许所有的辅音音素甚至是辅音群作音节尾。


title: 音节

text: 一个不含音节尾的音节（音节组成形式为V、CV、CCV等）称为开音节（open syllable，亦称自由音节，free syllable），比如，。而含有音节尾的音节（音节组成形式为VC、CVC、CVCC等）称为闭音节（closed syllable，亦称急煞音节，checked syllable），比如，。请注意：这里的“开音节”“闭音节”与“开元音”（open vowel，又称低元音）“闭元音”（closed vowel，又称闭元音）没有关系。几乎所有的语言都允许开元音的存在，而有一些语言（如鄒語、夏威夷语）不允许闭音节的存在。


title: 音节

text: 以下是一些含有音节核和音节尾的单音节英语单词，即闭音节：（下列单词分析中的κ指音节尾、ν 指音节核）


title: 音节

text: 以下是一些以音节核结尾，而不含音节尾的单音节英语单词，即開音节：音节的韵基部分（rime或rhyme）包括了音节核和可有成分音节尾。这一术语常用于研究诗韵，而在言语活动中，当说话者需要延长或强调某个词时，其延长或强调的部分也是音节韵基部分。


title: 音节

text: 韵基通常是指一个音节中从第一个元音音素起到音节结尾为止的这一部分。例如at、sat和flat三个词的韵基都是。不过，在一些语言中，音节核不一定非得是一个元音。比方说bottle和fiddle这两个词第二音节的韵基就是流音（liquid consonant）。


title: 音节

text: “rime”和“rhyme”是一个词的两种不同的拼写形式，不过二者中较为罕用的“rime”这种形式有时也可用来特指“音节的韵基”（syllable rime），以和“诗韵”（poetic rhyme）这一概念相区别。但有些语言学家不采用这种区分方法，也未见于大多数的词典中。


title: 音节

text: 最简单的音节结构分析模型将每个音节分为可有的音节首、必有的音节核以及可有的音节尾三部分。 然而，相比于线性关系（音段模型）而言，在音节的各个组分之间究竟有着怎样的层级关系，这一点争论颇多。这一层级模型将音节核和音节尾组合出了一个中间层级——韵基。层次模型说明了“音节核+音节尾”这一组分角色在韵文中的作用。即形如cat和bat这样押韵的词之所以是“押韵”的，是因为这两个词的音节核和音节尾都是相同的，或者说两个词的整个韵基是相同的。层次模型也用于区分重音节（heavy syllable）和轻音节（light syllable），这一区分也可用于音系变化过程的研究，例如古英语词scipu和wordu的历时语音变化。


title: 音节

text: 正如韵基可分叉为音节核和音节尾一样，音节核和音节尾二者自身也可再分叉为多个音素。


title: 音节

text: 在一些东亚语言的音系学（特别是汉语音韵学）中，音节结构发生了扩展，使之包含了一个额外的音节可有成分——中间位（medial）。它处在音节首（在该情境下常称为“首位（initial）”）和韵基之间。中间位一般是一个滑音（glide），但在重构的上古汉语中也包含流音（liquid）中间位（在现代的语言重构版本中主要为，而在更早期的语言重构版本中主要是）。同时，不少中古汉语的重构版本中存在着和在中间位上的语音对立。在音系学层面上，这其中的音位所起的是滑音的作用，而不是音节核中的一部分。另外，不论是重构的上古汉语还是中古汉语版本，其中都包含了复杂的中间位形式，如、、和。从音系学的角度上说，中间位与韵基可归为一个整体，而不与音节首归为一组。此时，二者可总称为尾位（final）。


title: 音节

text: 一部分语言学家会将术语“尾位”和“韵基”混用，尤其是当他们讨论现代汉语的语言变体时更是如此。然而，在汉语音韵学中，明确“尾位”（包含中间位）和“韵基”（不含中间位）之别，对理解中古汉语时期的韵书和韵图是尤为重要的（这二者是中古汉语的一次文献），因此大多数作者仍会依照上述的定义区别这两个术语的用法。


title: 音节

text: 在大多数语言中，音节发音时的音高和音高曲拱变化（contour）都可以用来传达意义之间的细微差别（shades of meaning）。例如用以表达强调或惊诧，或是用以区别陈述和疑问。但是在声调语言中，词语的音高会影响其基本的词汇意义（lexical meaning）（如同英语中的“猫”“狗”之别）或语法意义（如同英语中的过去时与现在时之别）。这种音节的音高差异及其不同变化，称为声调。其中，一部分声调语言只用音高本身（即“高音”或“低音”）来区别意义，而另一些声调语言，特别是诸如汉语、泰语和越南语等的东亚语言，其音高本身和音高的曲拱变化（即平调、升调、降调和曲折调之别）同样也有区别意义的功能。


title: 音节

text: 重音节是指含有分叉韵基（branching rime）的音节（即以辅音结尾的闭音节）或是含有分叉音节核（branching nucleus）的音节（即音节核部分是一个长元音或双元音）。总之，这就意味着音节核之后跟着的要么是两个辅音，要么是一个尾位辅音。“重音节”这一名称是一种比喻（metaphor），其根据是：树状图中的音节核或音节尾之下有分叉线条。


title: 音节

text: 在一些语言中，重音节可以包括“元音—元音（VV）”型（即音节核有分叉）和“元音—辅音（VC）”型（即韵基有分叉）两类。这两类重音节和轻音节对立，后者可以标记为“元音（V）”型。在另一些语言中，重音节只包括“VV”型一种，而另外两类音节都归为轻音节。部分语言中还有第三种不同的音节——超重音节，包括了“元音—元音—辅音（VVC）”型（即音节核和韵基均有分叉）或是“元音—辅音—辅音（VCC）”型（即音节尾含有两个或以上的辅音）或是两者兼属。


title: 音节

text: 在莫拉理论（moraic theory）中，重音节包含两个莫拉（mora）（也称韵素、音拍），而轻音节有一个莫拉，超重音节有三个莫拉。日语音系学主要就是用这种方法描写日语音节的。


title: 音节

text: 许多语言中不允许出现超重音节，还有相当一部分语言甚至不允许出现重音节。有一部分的语言会刻意保持各音节音重的相同，比方说，在意大利语中，在重读且没有尾位的音节中，若出现了短元音，它会与闭音节同现，而长元音则会与开音节同现，以使每一个这样的音节都是重音节，而不会是轻音节或是超重音节。


title: 音节

text: 音节的音重会在很大程度上决定哪个音节是重读音节，这一现象存在于诸如拉丁语和阿拉伯语等一些语言中。许多古代语言（例如古希腊语、古拉丁语和梵语）的诗律就更多考虑音重而较少考虑重音，这就是所谓的“音长韵律”（quantitative rhythm）或“音长诗律”（quantitative meter）。


title: 音节

text: 世界上最早的文学院——盖伊·萨伯维持会（Consistori del Gay Saber）曾通过举办“弗洛拉诗歌比赛（Floral Games）”来奖励最佳的游吟诗人，冠军奖品是金紫罗兰（violeta d'aur）。该会的成员之一居延·穆利尼耶（Guilhem Molinier）曾在他的一本书中给出了关于音节的定义。这本旨在规范和繁荣奥克语诗学界的书，名为《爱的法则》（Leys d'amor，1328–1337）。


title: 音节

text: 以下是《爱的法则》一书中关于音节定义的一段诗，从左至右分别为奥克语原文、英语译文和汉语译文。


title: 音节

text: 超音段（suprasegmental）特征的适用域是整个音节，而非某个特定的语音，这就是说，超音段特征会影响一个音节的所有音段。超音段成分主要包括：重音、语调、Stød（丹麦语）。


title: 音节

text: 有时音节长度（syllable length）也可算作是一种超音段特征：例如在一些日耳曼语族语言（Germanic language）中，长元音只能与短辅音同现，反之亦然。然而，尽管这些语言的音节成分可分析为长短两类音素的组合，但其中的辅音双音化和元音音长实际上是相互独立的，例如芬兰语和日语等一些语言便有此种现象。


title: 音节

text: 音位配列（phonotactic）规则决定了音节的每一部分允许哪些语音出现，不允许哪些语音的出现。英语允许相当复杂的音节结构的出现：其音节开头部分最多可有三个辅音（如string和splash），结尾部分最多时也偶尔会出现四个辅音的情况（如prompts）。不少其他的语言对音位配列的要求比英语严格。例如日语中只允许辅音音位和时位（chroneme）充当音节尾。同时，日语在理论上是根本不存在辅音群（consonant cluster）的，因为日语音节的音节首最多只允许一个辅音充当。


title: 音节

text: 在希伯来语、阿拉伯语等一些语言中，是不允许空音节首（empty onset）存在的。例如Israel（以色列）、Abraham（亚伯拉罕）、Omar（奥马尔）、Ali（阿里）和Abdullah（阿卜杜拉）等一些名字在内的一部分词，虽然在英文转写时没有音节首，但在原语言中，它们事实上是由半辅音性质（semiconsonantic）的滑音或声门辅音（glottal consonant）、咽辅音（pharyngeal consonant）充当音节首的。相反的情况也存在，澳大利亚中部的阿兰达语（Aranda language）的某些音位分析认为，该语言不允许任何音节首的存在，因此所有音节的底层形式都是“元辅（辅）”（VC(C)）式的。


title: 音节

text: 国际音标中的点号（.）是用以标记音节的界限的符号。然而在实际操作中，国际音标的标写方式通常是用空格分词然后按词标写的，此时，这些空格也常被认为是音节的界限。当词的界限出现在音节中间（即音节跨越词界）时，可用一个连接线表示联诵。


title: 音节

text: 音节划分，也称音节组构（syllabification），指的是把一个词（不论是在口语中还是在书面上）划分若干音节。在大多数语言中，用于言语中的真正的音节是书面音节划分的基础。比方说，由于在现代英语拼写法中语音和字母的对应关系很微弱。因此，书面形式英语单词的音节划分不得不主要依据其词源（etymological）（即形态（morphological）），而非根据其发音规则来进行。因此，英语“书面上”的音节和真实言语中的口语音节并非一一对应。


title: 音节

text: “音节划分”这个术语也可用以指辅音音素充当音节核的过程。


title: 音节

text: 通常情况下，处于元音之间的单辅音常归入后一音节（即：，例如），而元音之间若有两个辅音，则一般分别归入前后两音节（即：，例如）。但在古教会斯拉夫语（Old Church Slavonic）等一些语言中，凡是能够出现在词首的辅音群都归入后一音节，因此，例如pazdva一词可分析为（这一分析方法也说明，该语言对音位配列规则的要求是使每个音节都为开音节）。相反的情况也存在，在某些语言中，归入后一音节的都是那些能够出现在词尾的辅音。


title: 音节

text: 在英语中，对于出现在元音之间的辅音（特别是出现在重读音节之后、非重读音节之前的辅音）应当归入前一音节还是后一音节，是存有争议的。例如单词better，有时分析为，有时则分析为。一些语言学家就此提出了一个概念，称这样的词语为“音节两栖（ambisyllabic）”的词语。然而，威尔斯（2002）认为这不是一种有效的分析方法，他认为英语的音节区分仅仅存在一种情况，即。


title: 音节

text: 在英语中，辅音可同时被分析为一个音节的音节尾和下一个音节的音节首，正如bellow可分析为bel-low一样，这称作“音节两栖现象”（ambisyllabicity）。这一理论认为，类似arrow（）这样的单词无法分成两个彼此分离而又可单独发音的单词，即无论是还是都不可能是一个真正独立存在的音节，而其他含有短元音的音节也一样。但是威尔斯（Wells，1990)却不赞同“英语中有‘音节两栖’现象”这一观点，他认为，如果辅音或辅音群处于重读音节之后、非重读音节之前，或是处于完整元音（full vowel）之后、弱化音节（reduced syllable）之前，那么这个辅音或辅音群就是音节尾，而在其他的语音环境下则是音节首。


title: 音节

text: 音节结构常常与重音发生联系。例如在拉丁语中，重音通常就是由音重所决定的，如果一个音节至少含有下列三个条件中的一项，则可归为重音节：


title: 音节

text: 在以上三种情况下，我们都认为该音节含有两个莫拉。


title: 音节

text: 在日耳曼语族的多数语言中，松元音（lax vowel）只出现在闭音节中。因此，松元音也称作急煞元音（checked vowel）。与之相对的是紧元音（tense vowel），又称自由元音（free vowel），因为这些元音也可以出现在开音节中。


title: 音节

text: 一些语言在中间不插入任何元音或响音的情况下，允许一长串辅音出现，因此“音节”这一概念也受到了挑战。即便在英语中也存在着少数几个不含元音的副言语（para-verbal）话段，例如shh（意为“保持安静”）以及psst（为引起注意而发出的声音）。


title: 音节

text: 北美洲西北海岸地区的语言即闻名于此，例如萨利希语系和瓦卡希语系（Wakashan languages）。布鲁斯·巴哲米尔（Bruce Bagemihl）在之前的分析中发现，这个词可以解析为0个、2个、3个、5个或是6个音节，这取决于所使用的不同分析方法。其中的一种分析方法可能会将所有的元音和辅音音段都当作是音节核，而另一种分析方法可能会只将其中的一部分音段（包括擦音（fricative）和咝音（sibilant））当作是可以充当音节核的成分，而第三种分析方法可能仅仅只是全然否认音节的存在。


title: 音节

text: 据报道，这类情形也同样出现在了柏柏尔语族（例如印德劳恩-塔施尔希特柏柏尔语（Indlawn Tashlhiyt Berber））、摩洛哥阿拉伯语（显然是受到了柏柏尔语的影响）、孟高棉语族（例如塞迈语（Semai）、特米亚语（Temiar）、克木语（Khmu））和宫古语大神方言（Ōgami）（琉球语的一种）当中


title: 音节

text: 此外，日语存在着不少不含元音的词彙，不过会因应后接浊音时把最后的元音重新加插，而且当整句皆不含元音的时候，最后的元音通常会重新加插。


title: 音节

text: 举例：


title: 词语

text: 詞語是词和短语（又称词组）的合称。词是最小的能够独立运用的语言单位，而短语是有多个词组成的整体。


title: 词语

text: 词的音节与音节之间或字与字之间若插入成分，意义改变；相反，短语中的特定位置插入成分，原有意义保留。比如“白菜”中加入“的”，就变成了“白的菜”，意义显然发生了变化，再如，在“看书”中加入“一本”，则原有的意义依然保留。因此称“白菜”是词，“看书”是短语。


title: 词语

text: 汉字，如：“我、家、有、个、大、書、百、步、氣、糖”等可以獨立成词，也可以和其他字合成一个新的词，如：“我們、家庭、富有、個性、大眾、书包、百科、跑步、天气、葡萄糖”等。一些詞如“蜻蜓”、“葡萄”等，当“蜻”与“蜓”、“葡”与“萄”分开时，并不会带来任何含义。另一些词如“马虎”（形容草率），當拆成“马”与“虎”时，它们的含义和“草率”没有关系。还有许多外来音译词，如：“巧克力、维基、英格兰、葡萄牙”等等也是不能再拆分的詞。


title: 词语

text: 外文中也有詞，例如英文dog。幾個词可以組合成短語，例如英文a big dog。dog和a big dog均为词语。


title: 词语

text: 中文的詞没有统一的划分标准，分类方法很多，有人按照詞的音韻、或內部結構來分類。


title: 词语

text: 連綿詞又稱「聯綿詞」、「連綿字」，它是指不能拆開來解釋的詞。連綿詞有這些分類：


title: 词语

text: 單字合成下列幾種結構：聯合式、偏正式、主謂式、動賓式、補充式、重疊式、附加式。


title: 词语

text: 汉语中有一些含拉丁字母或希臘字母的词（这些“字母词”能不能算汉语和是否应该引入汉语具有争议），其中来自英语首字母縮略詞的词較多，形式有


title: 词语

text: 其他情況：由两个以上的词组成。根据词性成份，可分为并列、同位、偏正、动宾、補充、主谓、连动、兼语、介宾等。 由两个以上，意义和词性相關的词語并列组成，不需要介词或连词连接，例：“美丽聪慧”、“高大威猛”、“唱歌跳舞”、“海陸空”、“天上人間”、“地府陰曹”。


title: 词语

text: 由两个以上词语组成、从不同角度指同一事物的短语，例：“我们两个”、“咱们仨”、“宝岛台湾”、“世界最长的建筑物——万里长城”、“马来西亚首都吉隆坡”、“台湾作家龙应台”、“诗仙李白”、“诗圣杜甫”、“东方之珠香港”。


title: 词语

text: 前面的词修饰、描述后面的主要詞語而组成，例：“美丽上海”、“美国总统”“美好家庭”、“非常高兴”。


title: 词语

text: 前面的动词支配后面的词（宾语），例：“清洗衣服”、“编写新书”、“製作蛋糕”、“穿越森林”。 后面的词（补语）补充前面的动词（谓语），例：“看得入神”、“笑成一团”、“走得飛快”、“变得不像样”。


title: 字词

text: 字詞可以指：


title: 九章算术

text: 《九章算术》九卷，是現存最早的中國古代数学著作之一，《算经十书》中最重要的一种。其作者已不可考。一般认为它是经历代各家的增补修订，而逐渐成为现今定本的。在四庫全書中為子部天文演算法算書類。


title: 九章算术

text: 《九章算术》內容豐富，題材廣泛，共九章，分為二百四十六題二百零二術，不但是漢代重要的數學著作，在中國和世界數學史上也佔有重要的地位。作為中國古代數學的系統總結，對中國傳統數學的發展有了深遠的影響。


title: 九章算术

text: 根据研究，西汉的张苍、耿寿昌曾经做过增补和整理，其时大体已成定本。最后成书最迟在东汉前期，但是其基本内容在西汉后期已经基本定型。九章算术将书中的所有数学问题分为九大类，就是“九章”。


title: 九章算术

text: 1984年，在湖北出土了《算数书》书简。据考证，它比《九章算术》要早一个半世纪以上，书中有些内容和《九章算术》非常相似，一些内容的文句也基本相同。有人推测两书具有某些继承关系，但也有不同的看法认为《九章算术》没有直接受到《算数书》影响。


title: 九章算术

text: 由於《九章算術》中只是列出了例子及一般的算法，卻很少有任何解釋和說明，所以有很多人曾為《九章算術》作注，提出了簡括的證明，證明了一些算法的正確性。較為著名的有在三国时期魏元帝景元四年（263年），刘徽为《九章》作注，加上自己的心得体会，使其便于被了解，而可以流传下来。唐代李淳风又重新做注（656年），《算经十书》之一，也是国子监算学馆的教材和明算科的考试项目。


title: 九章算术

text: 《九章算术》共收有246个数学问题，分为九大类，在一个或几个问题之后，列出这个问题的解法。《九章算术》對自然數即正整數及其運算沒有給予論述，但卻加以廣泛應用，以自然數的基礎上編寫。雖然不是論述分數的專書，但是對於分數的意義、性質、四則運算論述完備。例如：合分術（加法）、減分術（減法）、乘分術（乘法）、經分術（除法）、課分術（比較大小）、約分術（簡化分數）與平分術（平均數）。


title: 九章算术

text: 《九章算术》出現負數概念，方程章為了配合方程術的算法，給出正負數的加、減法則。減法為「同名相除，異名相益，正無入負之，負無入正之」。加法為「異名相除，同名相益，正無入正之，負無入負之」。其中「除」是減，「益」是加，「無入」是指沒有對方，不過乘除法並未記載。


title: 九章算术

text: 《九章算术》對自然數、分數、正負數以及一些特殊無理數給予一定的論述，基本上具備實數系統的雛形。


title: 九章算术

text: 粟米章所述今有術，即是四項比例算法，按術文「以所有數乘所求率為實，以所有率為法，實如法而一」。


title: 九章算术

text: 今有術在《九章算术》應用非常廣泛，為一種解題的基本算法。另一種常用的算法是衰分章的衰分術，為配分比例算法。其術文為：「各置列衰，副併為法，以所分乘未併者各自為實，實如法而一」。


title: 九章算术

text: 《九章算术》以列衰的倒數為列衰，稱為反衰術。反衰術就是衰分術與反比例相結合的算分。而衰分術與反衰術相結合的算法，就是均輸章的均輸術。《九章算术》不但有正比例算法、而且還有反比例算法、複比例算法、連比例算法以及配分比例算法。這些算法都是以今有術為基礎，發展而匯集起來的各種算法。


title: 九章算术

text: 盈不足術是中國古代一種解算術難題的算法。一般算術應用題，都有確切答案。盈不足術為了推算答案，預先設立一個數字作為答案，依題目核算，若結果合問題，所設之數就是答案；若不合問，非盈即不足；通過兩次假設，即可利用盈不足術求出答案。這類問題共有五種，即一盈一不足，兩盈、兩不足、一盈一適足、一不足一適足。《九章算术》則匯集這五種問題，並給出算法。


title: 九章算术

text: 盈不足章除了擁有算術應用問題外，還包括一些初等超越方程問題，用這種模式算法解出前一類問題得到確切解，用以解後一類問題則得近似解。


title: 九章算术

text: 《九章算术》論述的幾何圖形，多為直線型和圓型的圖形，根據算田畝的需要，《九章算术》論述方田、圭田、邪田、箕田、圓田、弧田、環田及宛圓的面積算法。另外由於土木建築的需要，《九章算术》還有論述直線型立體和圓型立體圖形的體積算法，這些體積算法的編排，由簡單到複雜，形成獨特的理論體系。


title: 九章算术

text: 勾股計算，《九章算术》分為四類問題。有勾股互求、勾股整數、勾股兩容、勾股相似。


title: 九章算术

text: 勾股互求，即是已知勾股的一般線段，推求其他線段。勾股整數，即是《九章算术》給出推求勾、股、弦，都是整數的算法。勾股兩容，為推求勾股形內接正方形及內切圓的算法。勾股相似，為利用相似勾股形性質，進行簡單測遠、測高的算法。


title: 九章算术

text: 《九章算术》對幾何問題的處理，分為三部分，有體積算法、面積算法、線段算法，分別隸屬於商功、方田、勾股三章。


title: 九章算术

text: 《九章算术》列出的平方術、開立方術以及線性方程組的解法，可以看作中國古代代數學的主要內容。《九章算术》記載的這些算法非常詳盡，經由這些論述，可以了解中國古代代數學發展的成果。


title: 九章算术

text: 開平方術、開立方術，不但可以解出二項二次方程、二項三次方程，而且可以解出一般的二次數值方程和三次數值方程。它是中國古代解出高次數值方程的基礎，在數學的發展也有重要地位。


title: 九章算术

text: 方程章所論「方程」，地位相當於今天線性方程組。所論「方程術」，為所謂「直除法」。「直除」是連續相減的意思或累減的意思，「直除法」為連續相減消元法，在理論上、算法上與今天加減消元完全一樣。


title: 九章算术

text: 在方程章所列十八題中，有的相當於二元一次方程組，有的相當於三元一次方程組，也有的相當於五元一次方程組。其中第十三題為：「今有五家共井，甲二綆不足，如乙一綆；乙三綆不足，如丙一綆；丙四綆不足，如丁一綆；丁五綆不足，如戊一綆；戊六綆不足，如甲一綆。如各得所不足一綆，皆逮。問井深，綆長各幾何」。所問是六個未知數之值，依題意只能列出五個一次方程，可見這是世界上最早的一次不定方程組。


title: 九章算术

text: 《九章算术》总结了自先秦以来的中国古代数学，它既包含了以前已经解决了的数学问题，又有汉朝时新发现的数学成就。一般认为，它在数学史上，标志着中国古代数学体系的形成，是中国古代数学体系的初期代表作。


title: 九章算术

text: 《九章算术》問世之前的中國先秦典籍中，記錄了不少數學知識，但是卻沒有《九章算术》的系統論述，尤其是由易到難、由淺入深、從簡單到複雜的編排體例，從而形成中國傳統數學的理論體系。因而後世的中國數學家，都是從此開始學習和研究，唐、宋時，為國家明令規定的教科書，北宋時由政府刊刻，又是世界上最早的印刷本數學書。


title: 九章算术

text: 《九章算术》中有许多数学问题都是世界上记载最早的。例如，关于比例算法的问题，它和后来在16世纪西欧出现的三分律的算法一样。关于双设法的问题，在阿拉伯曾称为契丹算法，13世纪以后的欧洲数学著作中也有如此称呼的，这也是中国古代数学知识向西方传播的一个证据。


title: 九章算术

text: 《九章算术》对中国古代的数学发展有很大影响，这种影响一直持续到了清朝中叶。《九章算术》的叙述方式以归纳为主，先给出若干例题，再给出解法，不同于西方以演绎为主的叙述方式，中国后来的数学著作也都是采用叙述方式为主。历代数学家有不少人曾经注释过这本书，其中以刘徽和李淳风的注释最有名。


title: 九章算术

text: 《九章算术》隋、唐時，流传到了日本和朝鲜，对其古代的数学发展也产生了很大的影响，之後更遠傳到印度、阿拉伯和歐洲，現已譯成日、俄、英、法和德等多種文字版本。


title: 李瑜 (诗人)

text: 李瑜（），原籍安徽巢县，生于重庆，中国当代诗人。


title: 李瑜 (诗人)

text: 1939年生于重庆，1964年从武汉志愿迁徙新疆，时任《乌鲁木齐晚报》副总编辑，乌鲁木齐市中国文学艺术界联合会副主席、作家协会新疆分会主席、中国作家协会会员。


title: 李瑜 (诗人)

text: 李瑜著有《准葛尔诗草》、《啊，伊犁河水漂白了我的军衣》、《战争与城》、《为了爱情，巴格达不嫌远》、《汗血马》、《黑罂粟》等诗歌集，同时写有《小巷系列》等小说作品集。


title: 混合语

text: 混合语（）是指多种语言融合产生的语言。目前已知的混合语都是两种语言的混合。虽然语言间的相互借用和影响非常普遍，但是真正的混合语并不多。混合语的产生有可能标志着新的民族或文化群体的产生。


title: 混合语

text: 混合语、克里奧爾語和皮欽語的区别是：


title: 混合语

text: 混合语有誒話、協和語、五屯话、倒話、瓦鄉話、貓家話等。


title: 天元术

text: 天元术是中国古代的代数学方法之一种，是中国古代建立高次方程的方法。1248年，金代数学家李冶在其著作《测圆海镜》、《益古演段》，以及元代数学家朱世杰的《算学启蒙下卷》《四元玉鉴》，都系统地介绍了用天元术建立二次方程。元代数学家王恂也广泛使用天元术解高次方程。例如在授时历中“问半弧背一度下，黄赤道矢弧若干”一题，王恂用天元术建立和求解四次多项式方程 formula_1


title: 天元术

text: 其中“天元”相当于现在的未知数，“立天元一为某某”相当于现代数学中的“设某某为formula_2”，用天、地表示方程的正次幂和负次幂，根据问题设未知数，列出两个相等的多项式，进行多项式运算，最后列出有待求解的方程。


title: 天元术

text: 在中国数学史上最早创立天元概念的是北宋平阳蒋周所著的《益古集》，随后有博陆李文一撰《照胆》，鹿泉石信道撰《钤经》，平水刘汝谐撰《如积释锁》，处州李思聪《洞渊九容》后人才知道有天元。


title: 天元术

text: 李冶在东平获得刘汝谐撰《如积释锁》，书中用十九个单字表示未知数的各个formula_3至formula_4的幂：


title: 天元术

text: 后来有太原彭泽彦出，反其道而行，以天元在下。


title: 天元术

text: 《益古集》，《照胆》，《钤经》，《如积释锁》，《洞渊九容》等早期天元术著作今已失传。李冶在《测圆海镜》中使用天元在上的天元术。后来李冶又著《益古演段》，采用天元在下的次序。朱世杰《四元玉鉴》和《算学启蒙》卷下也采用天元在下的次序。


title: 天元术

text: 在天元术中，一次项系数旁记一“元”字（或在常数项旁记一“太”字）。“元”以上的系数表示各正次幂，“元”以下的系数表示常数项和各负次幂）。


天元术


title: 天元术

text: “元”以下的系数表示各正次幂，“元”以上的系数表示常数和各负次幂


title: 天元术

text: 例一：


title: 天元术

text: 李冶《益古演段》卷中第三十六问中的方程=formula_6 用天元术表示为:


title: 天元术

text: 其中“太”是常数项，算筹 打斜线表示该项常数为负数。 “元”相当于未知数x


title: 天元术

text: 例二：


title: 天元术

text: 朱世杰《算学启蒙》下卷第四问


title: 天元术

text: 将代数方程


title: 天元术

text: 表示为天元方程：


title: 天元术

text: 例三：


title: 天元术

text: 朱世杰《四元玉鉴》《一气混元》


title: 天元术

text: 根据条件 黄方乘直积得二十四步 formula_12 formula_13(立天元一为勾) 由此得方程


title: 天元术

text: 解之，得勾=3


title: 天元术

text: 天元术与阿拉伯代数虽功用相同，但方法迥异。天元术可解高次方程，阿拉伯代数只能解一次，二次方程。天元术解根只求正根，但阿拉伯代数解二次方程得二根。


title: 天元术

text: 《益古演段》 《算学启蒙》 《四元玉鉴》


title: 盖天说

text: 盖天说是中国古代的一种宇宙学说。认为天像一个圆锅盖在大地之上，故名“盖天说”，與渾天說和宣夜說並稱為「論天三家」。


title: 盖天说

text: 据《晋书·天文志》记载：“其言天似盖笠，地法覆槃，天地各中高外下。北极之下为天地之中，其地最高，而滂沲四，三光隐映，以为昼夜。天中高于外衡冬至日之所在六万里。北极下地高于外衡下地亦六万里，外衡高于北极下地二万里。天地隆高相从，日去地恒八万里。”


title: 盖天说

text: 盖天说最早在西周时期已经出现，当时认为天尊地卑，天圆地方，认为“天圆如张盖，地方如棋局”，穹隆状的天覆盖在呈正方形的平直大地上。这是盖天说的雏形。后来在发展过程中也有几种不同的见解。由于圆盖形的天与正方形的大地边缘无法吻合。于是又有人提出，天并不与地相接，而是像一把大伞一样高高悬在大地之上，地的周边有八根柱子支撑着，天和地的形状犹如一座顶部为圆穹形的凉亭。共工怒触不周山和女娲补天的神话正是以此为依据的。到战国时期，对上述的盖天说开始发生怀疑，于是修改成“天似盖笠，地法覆槃”，就是说天好像斗笠那样是圆形的，地像是覆盖着倒放的盘子那样，并且认为北极位于天穹的中央，日月星辰绕之旋转不息。


title: 盖天说

text: 到了西汉，仍然有人坚持这种说法。当时成书的《周髀算经》就是盖天说的代表作。


title: 盖天说

text: 盖天说通常把日月星辰的出没解释为它们运行时远近距离变化所致，离远了就看不见，离近了就看见它们照耀。这种解释比较牵强。盖天说被越来越多的天文观测事实所否定。西汉的扬雄提出了难盖天八事，否定了盖天说。


title: 盖天说

text: 但是，盖天说在中国古代仍然有一定影响力。晋朝的虞耸提出的穹天论是盖天说的沿袭和发展。南北朝时还出现了浑盖合一说。


title: 盖天说

text: 还有一种观点：天道曰圓，地道曰方。天圆地方，指的是道，不是形状。 用“化圆为方”这种观点看，天地根本就不在一个纬度上。


title: 金元四大家

text: 金元四大家或称金元四家，是指中国古代金元时期的四大医学流派。即刘完素的火热说、张从正的攻邪说、李东垣的脾胃说和朱震亨的养阴说。


title: 金元四大家

text: 宋金元时期是中医理论发展的一个重要时期，称为“新学肇兴”。这一时期由于长期的战乱，人民生活贫苦，疾病流行，奠定了产生金元四大家的社会基础。由于实践的丰富，不少医家深入研究古代的医学经典，结合各自的临床经验，自成一说，来解释前人的理论，逐渐形成了不同的流派，劉主寒涼，張主攻下（汗、吐、下三法），李主補土（補脾），朱主養陰，大大丰富了中医理论。


title: 金元四大家

text: 金元四大家的学说标志着中医发展的一个新阶段，而且对后来的中医发展产生了深刻的影响。


title: 金元四大家

text: 梁其姿：《面對疾病：傳統中國社會的醫療觀念與組織》（北京：中國人民大學出版社，2012）。


title: 四大发明

text: 四大发明是關於中國科學技術史的一種观点，是指古代中國的四种發明，一般是指造纸術、指南針、火藥及印刷術。


title: 四大发明

text: “三大发明”最早由英国哲学家弗兰西斯·培根提出，后来被麦都思、马克思等学者认同。


title: 四大发明

text: 培根在《新工具》里指出：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了：第一种是在学术方面，第二种是在战事方面，第三种是在航行方面；并由此又引起难以数计的变化来：竟至任何教派、任何帝国、任何星辰对人类事务的影响都无过于这些机械性的发现了。”我们现在很清楚地知道发明是来自中国的。后来马克思承袭了培根的说法，提到：“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成了新教的工具，总的来说变成了科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”但是马克思并没有将这三个发明归于中国。


title: 四大发明

text: 英国汉学家麦都思也沿袭培根的说法，指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（指南针，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力。”


title: 四大发明

text: 来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们 ( 指日本 ) 没有如同印刷术、造纸术、指南针和火药那种卓越的发明。”


title: 四大发明

text: 美国学者托马斯·弗朗西斯·卡特在1925年出版的《中国印刷术的发明和它的西传》一书序言中首次明确提出“四大发明”的说法：“四大发明（Four Great Inventions）在文艺复兴之初之欧洲的流播，对近代世界的形成起过重大作用。……这四大发明以及其他的发明，大都源自中国。”


title: 四大发明

text: 一說蔣介石抗戰時為振奮軍心，邀李约瑟提出“四大發明”。而李约瑟对这四大发明的赞美和强调，使得这一说法获得了中国的很大认同，并被写进了教科书。


title: 四大发明

text: 四大發明中的造紙術相傳是由東漢時代的宦官蔡倫所發明，但是也有考古證據證明，造紙術在更早時期就存在，而蔡倫只是一位改進造紙術的重要發展者、并且大规模投入商业使用。造紙術對知識的保存及資訊的流通有巨大影響。


title: 四大发明

text: 虽然照古书记载，东汉（25年到220年）宦官蔡伦（63年到121年）发明了造纸过程，并建立了造纸新材料的使用，不过在中国发现的古老填充及包装纸制品 — 如天水放马滩纸地图 — 可追溯至前2世纪； 时至3世纪，做为书写媒介的纸已广泛为大众所使用，它取代了传统但更昂贵的媒介如竹简、帛书、木板、以及可后来入窑烧硬的湿黏土板等。 目前所知最早、上书文字的纸片是在阿拉善盟查科尔帖的一处烽火台遗迹里发现。当时正值110年，汉朝军旅在一次匈奴南侵后放弃驻防该地。 在105年由蔡伦确立的造纸过程中，将桑树树皮、麻纤维、旧亚麻布、与渔网混合物加水煮烂，均匀搅拌成泥；然后置入带芦苇织成底垫的木制平板木筛以捞起纸浆，这可在稍后抖掉水分并摊在阳光下晒乾；P.S.汤姆表示该制程后来以压制过滤、精炼、抛光方式逐渐改进，得以生产出表面光滑、质地强韧的纸张。


title: 四大发明

text: 四大發明中的指南針前身為中國古代的司南。是一種用於指示方向的工具，廣泛應用於航海、野外探險等領域。早在古代已對貿易、戰爭和文化交流造成深遠影響。 在墨西哥韦拉克鲁斯州圣罗伦索特诺奇提特兰，一件来自奥尔梅克时代的古老赤铁矿手工艺品可追溯到大约前1000年，显示在当时中美洲有可能使用天然磁石的指南针，远较在中国所發明者年代更为久远。然而奥尔梅克文明中并不懂得如何提炼生铁，中国老祖先当时已发现如何提炼生铁，并将之与天然磁石接触以进行磁化。 古文献对天然磁石吸引铁以制备磁铁的描述于《管子》、《吕氏春秋》、 和《淮南子》 中提及。 到了汉朝（前202年-220年）开始使用指南北天然磁石磨制的勺碗状指南针，用来占卜与风水堪舆，尚未用在导航方面。 东汉王充（27年-约97年）在其所著《论衡》卷17是应篇第52说「司南之杓，投之于地，其柢指南」。 虽根据根据李约瑟（1986）的研究，《论衡》卷16乱龙篇第47说提及另外两处相同文字提及磁铁吸力， 但学者李书华（1954）认为那是天然磁石，并指出，《论衡》中并没有明确提及磁铁。


title: 四大发明

text: 1044年出版的北宋曾公亮《武经总要》前集卷十五描述了用人造磁铁片制作指南鱼：将铁片或者钢片剪裁成鱼状，放入炭火烧红，尾指北方斜放入水，便形成热剩磁的指南针，可放在盛水的碗内，透过剩磁与地磁感应作用指南。《武经总要》记载该装置与纯机械的指南车并用于导航。


title: 四大发明

text: 宋朝（960年-1279年）的沈括在其1088年著述《梦溪笔谈》中是第一位准确地描述地磁偏角（即磁北与正北间的差异）和利用磁化的绣花针做成的指南针的人， 而朱彧（活跃于12世纪）在其1119年发表的《萍洲可谈》中是第一位具体提到利用指南针在海上航行的人。


title: 四大发明

text: 1123年宋朝派遣使臣取海路出使朝鲜，《宣和奉使高丽图经》记载用水浮指南针导航：“是夜洋中不可住，维观星斗前迈。 若晦冥，则用指南浮针， 以揆南北”


title: 四大发明

text: 宋代的航海指南针，除“南北”，还未见有其他方位。四十八方位罗盘用于航海的文献纪录，最早见于元代周达观《真腊风土记》：“自温州开洋，行丁未针。历闽、广海外诸州港口，过七洲洋，经交趾洋到占城。又自占城顺风可半月到真蒲。又自真蒲行坤申针，过昆仑洋入港”。


title: 四大发明

text: 明朝永乐年间随郑和下西洋的巩珍在《西洋番国志》的《自序》中叙述应用水浮罗盘的情况：“往还三年，经济大海，绵邈弥茫，水天连接，四望迥然，绝无纤翳之隐蔽。惟日月升坠，以辨西东，星头高低，度量远近。斫木为盘，书刻干支之字，浮针于水，指向行舟”。


title: 四大发明

text: 到了元代，指南针一跃而成海上指航的最重要的仪器了。不论昼夜晴阴都用指南针导航了。而且还编制出使用罗盘导航，在不同航行地点指南针针位的连线图，叫做“针路”。船行到某处，采用何针位方向，一路航线都一一标识明白，作为航行的依据。


title: 四大发明

text: 四大發明中的火藥除了可製作煙花和炮仗等，亦是一種炸藥，被運用到戰爭上成為軍事用途。據載起源於唐朝甚至秦朝。宋朝时期，約12世紀中期已经发展出具有一定杀伤力的单兵火器（火铳）以及連發式火器（连铳）用于弥补当时宋人战斗力不及金人的劣势。中国在实用性火器的使用上早于欧洲五个世纪左右。


title: 四大发明

text: 而歐洲人約在13世紀時才懂得黑火藥的作用，而經過數個世紀的發展與改良，主要是粒狀火藥和火帽等發明，黑火藥兵器乃逐步取代冷兵器，在陸地戰爭戰術、攻城築城技術以及海軍戰列艦的發展和戰術等各方面，造成革命性的影響，而黑火藥作為爆炸藥和推進劑，一直到十九世紀中後期才逐漸被無煙火藥、三硝基甲苯、苦味酸、季戊炸藥、旋風炸藥等新發明的炸藥所取代，這些新炸藥則不是中國人的發明。


title: 四大发明

text: 虽然有证可查的首次火药使用是在五代十国（907年-960年），不过已知最早火药配方的书面记录是在宋朝年间（960年-1279年），由曾公亮、丁度、和杨惟德在1044年《武经总要》里的记述。《武经总要》描述火药用于旋风车炮抛射引火球抛过城墙，或者用铁鍊操作降低甩摆高度以击碎城墙。由水军船只搭载的霹雳炮（一种用火药弹丸的投石机）使得宋军在1161年采石之战大败金军，而元朝（1271年-1368年）在1274年和1281年两次入侵日本时使用过。在13和14世纪期间，火药配方杀伤力变得更加强大（硝酸盐含量高达91%），且火药武器更为先进更为致命，这在明朝（1368年－1644年）由焦玉（活跃于14世纪至15世纪初）与刘基（1311年－1375年）军事著作《火龙经》中充分体现，书中记述铁铸轰天猛火火炮、攻城喷火器、地煞神机炮〔地雷〕、毒火药配方等军火。该书于刘基死后不久完成并由焦玉作序于1412年在南阳出版。


title: 四大发明

text: 據載是北宋時期畢昇發明了膠泥活字印刷術，被認為是世界上最早的活字印刷技術。但四大發明中的活字印刷术并非現代印刷術的前身，而据李约瑟所论北宋制的胶泥活字印刷术有许多劣势的地方。它與造紙術一樣對知識的保存和流通造成影響。另外，印刷术的发展与早期的印章无直接关系，古代印章在古埃及、古希腊、两河流域都有使用。美国考古学家在中亚土庫曼斯坦安納烏曾于2000年10月发掘出距今4300年的中亚印章，其文字仍有待考证。


title: 四大发明

text: 雕版印刷：目前发现最早的雕版印刷成品是一单页版梵文撰写的《陀罗尼经》，该经是印在亚麻纸上，于650年至670年间出版，且在1974年于西安附近的唐代陵墓出土。 1966年，考古学家在韩国发现了一本微型《陀罗尼佛经》，该经内含唐朝女皇武则天（约690年-705年）颁行的则天文字。学者断定该经不早于704年，后来被珍藏在一座建于751年统一新罗时代的舍利塔里。 不过，已知最早一般大小的印刷出版书籍，是唐代（618年-907年）间刊行的《金刚经》。该经长5.18米（17英尺），卷轴格式，可追溯到唐懿宗咸通9年农历4月15日（即868年）。 学者李约瑟和钱存训（Tsien Tsuen-hsuin）的记述表示金刚经的书法雕刻远较较早印行的單页版陀罗尼经更为先进，更为精巧。 另外，两个最古老的印刷农历日期为877年和882年，它们是在当时佛教圣地敦煌被发现；学者伊沛霞（Patricia Ebrey）写道，某些最早期印刷品为历书的发现并不出人意料，因为中国老祖先认为计算并标下哪天是否为黄道吉日有其必要。


title: 四大发明

text: 活字印刷：宋朝（960年-1279年）沈括是第一位描述活字印刷过程的学者，在他写于1088年的著作《梦溪笔谈》中，将此发明归于不知名的工匠毕升（990年-1051年）。 随著烧结陶土字符的使用，沈括描述毕升制作字形、捡字排列、印刷、并在印刷后拆解留待后来使用。 毕升曾尝试木制活字，但木制活字一直要到元朝（1271年–1368年）王祯（活跃于1290年至1333年）的木模才趋完善。王祯亦将文字按照音韵组合置于有小隔间的转轮排字盘以方便捡字。 至于铜版活字要等到明朝（1368年-1644年）华燧（1439年至1513年）于1490年的印刷作品才趋完美。清朝（1644-1912年）山东泰安的学者徐志定于1718年发展出瓷版印刷。


title: 四大发明

text: 意大利数学家杰罗姆·卡丹（Candan Jerome，1501-1576）于1550年最早提出磁罗盘、印刷术和火药是中国的三大发明，并认为它们是“整个古代没有能与之相匹敌的发明”。在此之后，让·博丹重申了同样的论断。


title: 四大发明

text: 19世界法国汉学家雷暮沙认为中国人发明的火药指南针钞票纸牌算盘和活字印刷都由蒙古传入欧洲。


title: 四大发明

text: 指南針：宋沈括《梦溪笔谈》明确记载，中国宋代已有水罗盘和旱罗盘：


title: 四大发明

text: 历史上最早记载到指南针用于航海的是在中国北宋时期。朱彧（yù）在他的《萍洲可谈》一书中评述了当时广州航海业兴旺的盛况，同时也记述了中国海船在海上航行的情形，说道：“甲令海舶，大者数百人。小者百余人……舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”（《萍洲可谈》成书于1111年-1117年间，但所叙述的是1086年的事。）


title: 四大发明

text: 一些外国学者在翻译这段文字时，误将其中的“甲令”(南宋政府的命令)一词翻译成了往来海上的阿拉伯船长的名字，因此就一错再错，得出了最早装备指南针的不是中国海船，而是阿拉伯海船的错误结论。


title: 四大发明

text: 实际上，中世纪时阿拉伯人海船船体狭小，根本无法容纳百余人。当时往来南中国海、印度洋和波斯湾之间的商船，能够容纳上百人的只有中国海船，连阿拉伯商人也经常搭乘中国海船。宋代与阿拉伯的海上贸易十分频繁，中国开往阿拉伯的大型船队有指南针导航，阿拉伯人是很容易从中国商船上学到指南针的用法的。


title: 四大发明

text: 指南针大约在十二世纪末十三世纪初之际，传到阿拉伯，然后又由阿拉伯传入欧洲，后来欧洲演变出旱罗盘，再於明代时经日本传回中国。


title: 四大发明

text: 1584年西班牙历史学家传教士冈萨雷斯· 德·门多萨在所著《中华大帝国史》中提出，古騰堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国。中世纪欧洲书写都用羊皮纸卷，并无“书籍”和“印刷”的概念。古騰堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产生很大影响。法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意门多萨的论点。漢學家安田朴曾以“歐洲中心論欺騙行為的代表作：所謂古登堡可能是印刷術的發明人”為題，論證歐洲的活字印刷術來源於中國。。


title: 四大发明

text: 1240年前后，阿拉伯人从中国获得到火药的知识，称来自东方的硝石为“中国雪”，他们还知道烟花爆竹，称之为“中国花”，又称火箭为“中国箭”


title: 四大发明

text: 恩格斯在《德国农民战争》一文中明确指出：“…一系列的发明都各有或多或少的重要意义，其中具有光辉的历史意义的就是火药。现在已经毫无疑义地证实了，火药是从中国经过印度传给阿拉伯人，又由阿拉伯人和火药武器一道经过西班牙传入欧洲。”


title: 四大发明

text: 英国汉学家麦都思指出：“中国人的发明天才，很早就表现在多方面。中国人的三大发明（航海罗盘，印刷术，火药），对欧洲文明的发展，提供异乎寻常的推动力”


title: 四大发明

text: 来华传教士、汉学家艾约瑟最先在上述三大发明中加入造纸术，他在比较日本和中国时指出“我们必须永远记住，他们(指日本)没有如同印刷术、造纸、指南针、和火药那种卓越的发明。


title: 四大发明

text: 现代有西方学者认为：除造纸有明确的证据是由中国传到西方的外（更準確來說，是間接促成非直接傳承，類似文官制度），其他三项发明并无直接证据表明是由中国传入西方的。在这方面，有西方学者认为，火药、指南针和活字印刷为中西方各自独立发明。中国方面在时间上早于西方，但传播不广、亦缺乏改进。西方虽时间上晚于中国，但传播广泛（亦重新传入中国，現代造紙術亦然）、精于改进，后世使用的火药、指南针和活字印刷直接是从西方发展而来的。


title: 四大发明

text: 沈括早在宋朝就记载中国的磁针既有指南的也有指北的，但有人却认为中国的指南针一直是指南的，所以叫指南针。而西方的compass从一开始就是指向北方，因此叫指北针。另外，欧洲最初期的罗盘，只有十六个方位标示，少于同时期中国的二十四个。这表明中西方应当是独立发明指南针的。而现在使用的指南针都指向北方，明显是由西方发展而来的。


title: 四大发明

text: 虽然中国在活字印刷的时间上可能稍早于西方，但没有证据表明活字印刷从中国传入西方，中西方交通的必经之地——沿途的阿拉伯国家并未发现活字印刷的相关文物，甚至还一度阻碍了中西交往。


title: 四大发明

text: 毕升的活字印刷術在中国本土因单个汉字数目庞大必须制造大量活字，不如拼音字母活字简单，应用不太广泛，出土活字文物不多。1965年在浙江温州发现的《佛说观无量寿佛经》，是活字残本。十三世纪末出现木刻活字和陶瓷活字。1490年有华隧的铜活字本。1733年清世宗雍正，诏令制木刻活字，二十五万余梅木刻活字，在一年内全部完成。 一直到19世紀的晚清之前，中國的印刷多用雕版印刷；。


title: 四大发明

text: 2019年，电子科技大学教师郑文锋因在QQ群質疑「四大发明在世界上都不领先，也没有形成事实上的生产力」被學校暫停2年的教学工作。


title: 四大发明

text: 有人認為中国有不少发明创造，根本不止四大发明，亦有中國学者认为李约瑟对中国的发明过分拔高。


title: 四大发明

text: 在《全球通史》 一書中曾列出古代中國傳播給西方並對其造成影響的諸多發明，當中包括：


title: 四大发明

text: 方板鏈泵、輪式碾磨機、水力輪式碾磨機、水力冶金鼓風機械、葉片式旋轉風選機、活塞風箱、拉式紡機、手搖紡絲機械、獨輪小車、火車掛鉤、航海運輸、車式碾磨機、耕畜輓具、馬蹬、胸帶輓具、軛、石弓、風箏、直升飛機螺旋漿、活動連環畫轉筒、深鑽孔法、鑄鐵、卡丹式懸架、平圓拱橋、鐵索橋、運河船閘閘門、航海製圖法、船尾舵、火藥、火藥用於戰爭技術、磁羅盤（磁石匙）、磁針羅盤、磁羅盤用於航海、紙、雕版印刷、活字印刷、金屬活字印刷、瓷器


title: 四大发明

text: 由於四大發明的說法來自於西方，因此近來有不少中國學者如余秋雨、王渝生等認為四大發明並不能代表古代中國的最高科技成就，並提出了新四大發明的說法。


title: 四大发明

text: 此外，羅伯特·坦普爾基于李约瑟而提出中国一百发明之说，著 "The Genius of China" 一书，获得李约瑟肯定，作长达三页的序言，称之为自己《中国科学技术史》丛书的光辉缩写。


title: 澳洲 (消歧義)

text: 澳洲是位於南半球中北部、東半球東部的議會制君主立憲制、聯邦制國家。


title: 澳洲 (消歧義)

text: 澳洲還可以指：


title: Brainfuck

text: Brainfuck，是一种极小化的程序语言，它是由Urban Müller在1993年创造的。由於fuck在英語中是髒話，这种语言有时被称为Brainf*ck或Brainf***，或被简称为BF。


title: Brainfuck

text: Müller的目标是建立一种简单的、可以用最小的编译器来实现的、符合图灵完全思想的编程语言。这种语言由八种运算符构成，为Amiga机器编写的编译器（第二版）只有240个字节大小。


title: Brainfuck

text: 就像它的名字所暗示的，Brainfuck程序很难读懂。尽管如此，Brainfuck图灵机一样可以完成任何计算任务。虽然Brainfuck的计算方式如此与众不同，但它确实能够正确运行。


title: Brainfuck

text: 这种语言基于一个简单的机器模型，除了指令，这个机器还包括：一个以字节为单位、被初始化为零的数组、一个指向该数组的指针（初始时指向数组的第一个字节）、以及用于输入输出的两个字节流。


title: Brainfuck

text: 下面是这八种状态的描述，其中每个状态由一个字符标识：


title: Brainfuck

text: 按照更节省时间的简单说法，codice_1也可以说成“向前跳转到对应的codice_2状态”。这两解释是一样的。


title: Brainfuck

text: 第三种同价的说法，codice_2意思是“向後跳转到对应的codice_1”，codice_1意思是“向前跳转到对应的codice_2指令的次一指令处，如果指针指向的字节非零。”


title: Brainfuck

text: Brainfuck程序可以用下面的替换方法翻译成C语言（假设codice_7是codice_8类型）：


title: Brainfuck

text: 一个在屏幕上打印Hello World!的程序： >++.>+.+++++++..+++.>++.«+++++++++++++++.


title: Brainfuck

text: 从键盘读取一个字符并输出到屏幕上。


title: Brainfuck

text: 这是一个连续从键盘读取字符并回显到屏幕上的循环。注意，这里假定0表示输入结束，事实上有些系统并非如此。以-1和“未改变”作为判断依据的程序代码分别是,+[-.,+]和,[->+>-«]>[-]>[[-]«.[-»+«],[->+>-«]>[-]>]。


title: Brainfuck

text: 通过移动指针保存所有的输入，供后面的程序使用。


title: Brainfuck

text: 把当前位置的值加到后面的单元中（破坏性的加，它导致左边的单元被归零）。


title: Brainfuck

text: 这个程序会把从键盘读来的小写字符转换成大写。按回车键退出程序。


title: Brainfuck

text: 首先，我们通过codice_9读入第一个字符并把它减10（10 在大多数情况下为换行符 LF 的值）。如果用户按的是回车键，循环命令（codice_2）就会直接跳转到程序的结尾：因为这时第一个字节已经被减到了零。如果输入的字符不是换行符（假设它是一个小写字符），程序进入循环。在这里我们再减去剩下的22，这样总共减掉32：这是ASCII码中小写字符和大写字符的差值。


title: Brainfuck

text: 下面我们把它输出到屏幕。然后接收下一个输入字符，并减去10。如果它是换行符，退出循环；否则，再回到循环的开始，减去22并输出……当循环退出时，因为后面已经没有其他的指令，程序也随之终止。


title: Brainfuck

text: »[-]>[-]«< // clear cell #2 and #3 [-»+>+«[-]>[-]«« // clear cell #2 and #3 and #4 [-> // reduce cell #0 by 1


title: 帛琉

text: 帛琉共和國（；帛琉語：Beluu er a Belau；），通稱帛琉（，旧称或）-{zh-hans:，;zh-hant:，;zh-hk:，或譯帛琉，}-是位于西太平洋的岛嶼国家。全国有约340座岛屿，属于密克罗尼西亚群岛中加罗林群岛的西链，总面积为459平方公里。人口最多的岛屿是科罗尔。首都恩吉鲁穆德位于临近岛屿巴伯尔道布岛，隶属于梅莱凯奥克州。帕劳的海上邻国包括印度尼西亚、菲律宾和密克罗尼西亚联邦。


title: 帛琉

text: 约3,000年以前，来自菲律宾的移民最先在这里定居；直到约900年以前，当地人种都属于尼格利陀人。群岛在16世纪初被欧洲人发现，1574年成为西属东印度群岛的一部分。1898年，西班牙在美西战争中被击败；1899年，根据德国－西班牙条约，群岛被出售予德意志帝国，隶属于德属新几内亚。第一次世界大战期间，帕劳被日本帝国海军占领，随后被国际联盟交由日本“委任统治”，归入南洋诸岛。第二次世界大战期间，作为马里亚纳群岛及帕劳战事的一部分，美军与日军在此进行过多次小规模战斗，包括主要的佩莱利乌战役。1947年，帕劳同其它几个太平洋群岛一起成为美属太平洋群岛托管地的一部分。1979年，帕劳公投反对加入密克罗尼西亚联邦；根据与美国之间的自由联合协定，帕劳在1994年完全独立。


title: 帛琉

text: 1783年，葡萄牙人發現帛琉，但不久後被西班牙人統治，纳入以菲律宾为中心的西屬東印度群島。


title: 帛琉

text: 隨著18世紀起英國商人開始頻繁造訪帛琉，西班牙於19世紀加強對帛琉的影響。1898年，帛琉以帕拉歐斯（Palaos）的名義派出一名代表參加菲律賓第一個爭取獨立的革命會議。同為西屬東印度與菲律賓都督府的一部分，帛琉為加羅林群島中唯一有權派出代表的地區。會議也表明若帛琉尋求自治則會予以支持。 1899年的《》中，帛琉作為加羅林群島中的一部分被西班牙賣給了德意志帝國，成為德屬新幾內亞的一部分。德國於統治期間，在帛琉開始了椰子與樹薯的農業栽培，並於安加爾進行磷酸鹽礦的開採。


title: 帛琉

text: 第一次世界大戰期間，日本佔領了德國統治的加羅林群島。第一次世界大戰結束後，國際聯盟正式將德屬密克羅尼西亞群島委任日本進行託管，成為日屬南洋諸島的一部分。日本將南洋廳與帛琉支廳的中心設立於科羅爾。大量的日本人移入帛琉，使得帛琉支廳的人口約3/4為日本人。在日本的統治下，展開了帛琉的學校、醫院與道路等基礎建設。1920年代的科羅爾已經成為一個現代化的市鎮。


title: 帛琉

text: 第二次世界大戰期間，帛琉成為日本1941年入侵菲律賓的重要基地，該戰役推翻了美屬菲律賓自由邦並於1943年建立日本控制的菲律賓第二共和國。


title: 帛琉

text: 在第二次世界大戰中，被盟軍攻佔。第二次世界大戰期間，美國在貝里琉戰役中於1944年從日本手中獲得了帛琉，當時有2,000多名美國人和10,000名日本人被殺。1945年至1946年，美國重新取得菲律賓的統治權，並透過馬尼拉治理帛琉。然而在菲律賓獨立後，美國的西太平洋行政中心轉移至關島。1947年聯合國正式以聯合國安理會21號決議授權美國以太平洋群島託管地進行託管。


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text: 1979年太平洋群島託管地的4個區域同意組成密克羅尼西亞聯邦，然而帛琉區與馬紹爾群島區拒絕加入。帛琉於1978年開始尋求獨立，並獲得了菲律賓、中華民國與日本的支持。1981年1月1日成立帛琉共和國，並制定禁止貯藏及攜入核武之「非核憲法」。


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text: 1986年美國以15年內分期提供4億5千萬美元經濟援助及准許其獨立為條件與帛琉簽訂為期50年之「自由聯合協定」（Compact of Free Association），依據該協定帛琉享有內政自治權並得與他國政府、區域暨國際組織簽訂條約及協定，涉外事務需與美方進行協商，國防亦由美軍協防，美方還有權派遣核子軍艦及軍機至帕劳領域，且無義務承認或否認在帕劳部署核武；此一條件有違帛琉憲法中「非核條款」，故要求帛琉暫時凍結此一憲法條款。此協定先後7次遭到帕劳公民投票否決，直至1993年11月第8次公民投票始獲通過，帕劳遂於1994年10月1日正式獨立。