title: 阿道夫·希特勒

text: 英國「第四頻道」電視台曾於2016年12月19日播出一部紀錄片，稱希特勒的御醫「狄奧多·莫雷爾醫生」（Theodor Gilbert Morell）讓他變成癮君子。該紀錄片的內容基於美軍情報機構一份長達47頁的檔案。看過這些檔案的美國收藏家帕那戈鮑洛斯說，「莫雷爾就是個庸醫和騙人的商人。他是一個沒有執照的獸醫。」片中揭秘希特勒患上憂鬱症，曾服用過包括嗎啡與冰毒在內的74種不同的毒品，以獲得精神愉悅感，還甚至將毒品當作藥物提供給士兵，用來提神。


title: 阿道夫·希特勒

text: 1936年，希特勒因胃痙攣向莫雷爾醫生求治。莫雷爾的處方箋中，開了一種治療胃腸道疾病的藥劑，但其中含有毒品，讓希特拉開始上癮。而後，在莫雷爾擔當「希特勒私人醫生」的數年時間裏，莫雷爾給希特拉開了嗎啡、冰毒等多種毒品和興奮劑。為了中和興奮劑藥物效果，莫雷爾又給希特拉開了更多的鎮定劑。隨着時間的推移，希特拉對這些藥物和毒品產生嚴重依賴，並陷入惡性循環。


title: 阿道夫·希特勒

text: 1943年，希特勒陷入吸毒並難以自拔。當年夏天，希特拉與墨索里尼會面之前吸食了冰毒，引起精神亢奮，導致在會談中咆哮了兩個小時。


title: 阿道夫·希特勒

text: 1945年4月自殺前，希特勒還注射了一種含冰毒的藥物。


title: 阿道夫·希特勒

text: 希特勒曾公開說明，自己身為男人卻無家庭生活，而完全致力於他的政治使命。


title: 阿道夫·希特勒

text: 他於1920年代有未婚妻Mimi Reiter，之後有個女友伊娃·布朗。他有個關係親密的姪女吉莉·拉包尔，部分評論人宣稱兩人具有性關係，但並無證據。依約翰托蘭（John Toland，他的書A.H.: a Definitive Biography），希特勒經常以追求者的方式拜訪吉莉，並限制她除了與希特勒自己一起外的活動。這三個女性曾自殺（其中兩個人成功），而使希特勒被政敵奧托·斯特拉瑟懷疑是個戀物癖，但Mimi Reiter否認了這些說法。在戰時及戰後的心理學者提供許多對希特勒的性心理解釋，一些理論家聲稱其與英國法西斯主義者Unity Mitford有關係。


title: 阿道夫·希特勒

text: 時任陸軍總司令瓦爾特·馮·布勞希奇、前任參謀總長路德维希·贝克、參謀總長弗朗茲·哈爾德、维茨勒本（Walther Otto Dietrich von Witzleben）、伯魯克道夫（Walter Graf von Brockdorff-Ahlefeldt）及軍需處長、柏林警察局長等人。他們已約定於1938年9月14日下午8時，乘希特勒返抵柏林時舉事，劫持希特勒。


title: 阿道夫·希特勒

text: 在他們萬事俱備之後，忽然於舉事前四小時得知，英國首相張伯倫、法國總理達拉第已對德軍入侵捷克一案作出綏靖的重大讓步。希特勒被视为民族英雄，這些德國將軍不希望違背民意，於是終止計畫。


title: 阿道夫·希特勒

text: 1944年之後，盟軍逐漸佔據優勢，使得一些德国国防军军官试图以刺杀希特勒，发动政变的方式，寻求对德国最有利的结局。1944年7月20日，希特勒在狼穴召开军事会议，克勞斯·馮·施陶芬貝格上校以开会的机会，偷偷放置了一枚定时炸弹，是為7月20日密謀案。炸弹爆炸時，因巧合未能直接杀死希特勒，而密谋案也因此失败，僥倖逃生的希特勒的神经和听力因而嚴重受損，重傷的希特勒發動了大規模的肅清，超過4,900人因涉及此案而被判有罪並遭處決。參加政變的人包括埃爾溫·馮·維茨萊本元帥、路德維希·貝克上將、埃里希·赫普納上將、卡爾·格德勒（萊比錫市長）、梅爾茨·馮·基爾海姆上校、阿爾弗雷德·台爾普神父等等。另外，隆美爾元帥和克魯格元帥都被指牽涉其中，最後兩人被迫自殺。


title: 7月9日

text: 7月9日是公曆年的第190天（閏年的第191天），離一年的結束還有175天。


title: 中华民族

text: 中華民族，是一個在近代的晚清由梁啟超發明的政治概念，其思想是按照中国民族主义建立國族，統合中國境內所有民族並樂見其一體化，梁啟超以“承認中國境內各歷史－文化群體之間原本存在的差異和多元現象”為前提構建本詞彙的定義。


title: 中华民族

text: 晚清時期，面對列強的威脅，中國知識分子出現了「亡國滅種」的危機感，其中一部分人將中國的危機歸咎於中國內部「異族」的統治，不滿清廷的民族壓迫和民族岐視政策。這種認知在20世紀初發展成為漢民族主義 ，形成主張「驅除韃虜，恢復中華」的「革命黨」，而維新派則警告革命派的「排滿」種族革命主張可能導致國家分裂和列強干預的危險。另外，清末留日滿族和蒙古族人士及清朝官員在「國民」觀念的啟示下，對於中國族群關係「從多元到一體」的認知，影響了中華民國建立後的族群思想與族群政治。中日甲午戰爭後，清朝出现了最为严重的民族矛盾，由孫中山為代表的革命派紛紛參與革命，日益威脅著清廷統治權。為了度過自身低潮的統治時期，清朝統治者與以維新派為代表的漢族士大夫之間，取得了透過「變法維新」將君主專制轉化為君主立憲的共識，「五族共和」族群論述被晚清政府接納並且成為朝廷的官方族群政策，將自身定位為合「五族」、「五地」為一體的「中央」政府。與維新派相對立的是頑固派，兩者的實質都是為了維護清朝的統治。辛亥革命後，主張種族革命的革命派放棄種族復仇主義的主張，接受新成立的中華民族民族國家的立國理論基礎——「中華民族」觀念和「五族共和」政策。


title: 中华民族

text: 中華民國建國後，五族共和與民族融合的口號廣為流傳，更隨著諸多學者的提倡而廣為人知。當今中華民國學術界主張中華民族是以漢、滿、蒙、回、藏、西南邊疆民族、臺灣原住民及其他民族為組成 ，而中華人民共和國成立後的憲法定義中國現今有56個民族，包括漢族和55個少數民族。


title: 中华民族

text: 在歷史淵源上，中華民族可追源到漢族的神話炎黄起源，而在現代則包含在中國境內非漢族的少數族群，在某些情況下延伸包括中國境外的華人或未必有中國國籍的海外華人，故中華民族並不是單純的民族、種族、公民的人群分類概念，而是政治詞彙，其定義可因歷史、政治及國族立場不同，在族群內涵及地理範圍上或有差異。


title: 中华民族

text: 關於中華民族的概念變遷，歷史學及人類學理論有費孝通的「多元一體」論及許倬雲的我者與他者的轉化及混合。


title: 中华民族

text: 清末立憲運動期間，留學日本的滿蒙旗人和滿洲官員對梁啟超、楊度等人的主張作出正面回應。1907年，恒鈞、烏澤聲等留日滿蒙旗人在東京創辦《大同報》，後來又在北京創辦《北京大同日報》，提倡「滿漢人民平等，統合滿、漢、蒙、回、藏為一大國民」。結合民族與立憲政治議題，認定滿漢問題之所以出現，歸根結底是君主專制獨裁造成的惡果，因此必須改革政治，實行君主立憲政體，開設國會。在這樣的認知下，留日旗人在其他場合更多次逕稱「我漢、滿、蒙、回、藏四萬萬同胞」。 留日滿蒙人士在「國民」觀念的啟示下，對於中國族群關係「從多元到一體」的認知，深刻影響了民國建立後的族群思想與族群政治。清朝統治者與以維新派為代表的漢族士大夫之間，取得了透過「變法維新」將王朝轉化為近代國民國家的共識。立憲運動的「五族共和」族群論述，被晚清政府接納，成為朝廷的官方族群政策。 到了20世紀初，清廷開始將自身定位為合「五族」、「五地」為一體的「中央」政府。清朝君主在遜位詔書中表示「仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領土，為一大中華民國」。


title: 中华民族

text: 新清史學派學者、哈佛大學漢學家及亞洲歷史教授歐立德表示，清朝在疆域方面將地理上屬於內陸亞洲的許多地區，都編入帝國的版圖，而為1912年以後的中國政權所繼承；滿洲人更將漢人傳統以長城劃分的內、外統為一體，使「中國」的概念得以重新定義。在多民族性方面，滿洲統治者標榜的「滿漢一體」或「五族一體」說，也為後來的中國政權所採用；在清朝的統治下，促使由各個不同民族所組成的「中華民族」一詞，可以與「曾經過去是清朝疆域內的人們」同義。


title: 中华民族

text: “中華”一詞出現甚早，源自於中國古代華夏民族起源於黃河流域一帶，居四方之中，文化、科技發達；歷史悠久，因此稱該地為中華，此區後來被稱為中原。 在《資治通鑑》記載的唐太宗說：「自古皆貴中華賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。」「中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也。初不納魏徵言，遂覺勞費日甚，幾失久安之道。」


title: 中华民族

text: 民族一詞具有十分豐富而複雜的內涵，可以表達多種近似而不同的概念。詞彙本身歧義較多，概念和用法受到政治的較大影響，這些義項之間容易相互混淆。在不同的學科中，對於民族的範疇與用法也有許多歧異。


title: 中华民族

text: 「中華民族」一詞由近代的梁啟超首先提出，同時期後續有楊度和章太炎等諸多學者的闡釋與政府認可。梁啟超所提出意指華夏族、漢民族、炎黃遺族等。1902年梁啟超在《中國學術思想變遷之大勢》指出：「上古時代，我中華民族之有海思想者厥惟齊。故於其間產出兩種觀念焉：一曰國家觀，二曰世界觀。」1905年梁啟超在〈歷史上中國民族之觀察〉一文中，使用了「中華民族」七次（簡稱為「華族」），並表示：「今之中華民族，即普遍俗稱所謂漢族者」，它是「我中國主族，即所謂炎黃遺族」，但梁啟超在具體使用“中華民族”一詞時卻比較混亂，有時指漢族，有時又指中國的所有民族，認為「中華民族自始本非一族，實由多民族混合而成」。


title: 中华民族

text: 一般中文語境下，中華民族一詞的使用常泛指大中華地區境內的公民及海外華人。


title: 中华民族

text: 在行政及法律上，中華民族的族群內涵至今無明確的現代公民、血緣種族的統一識別標準，而中華民族、大中華地區等概念包含的內容之差異，可以從此詞的當代官方界定到和歷史演變(自晚清到現代) 來說明。 华人學者費孝通在《中華民族的多元一體格局》中認為：「中華民族作為一個自覺的民族實體，是近百年來中國和西方列強對抗中出現的。」換言之，中華民族並非傳統中國裡的民族，而是中國建立了現代主權國家後，經由「民族自覺」所出现的國族團體。他還認為，在過去的三千年中，黃河中游出現了一個由若干民族集團彙集和逐步融合的核心，被稱為華夏，像滾雪球一般地越滾越大，把周圍的異族吸收進入了這個核心。他擁有黃河和長江中下游的東亞平原之後，被其他民族稱為漢族。漢族繼續不斷吸收其他民族的成分而日益壯大，而且滲入其他民族的聚居區，構成起著凝聚和聯繫關係作用的網絡，奠定了以這個疆域內許多民族聯合成的不可分割的統一體的基礎，成為一個自在的民族實體，經過民族自覺而成為中華民族。史式认为中華民族是用來指代由古至今主體曾經在中國，在現代可理解為大中華地區，長期居留且有較深層次的相互交流、融合甚至同化的一批族群的統稱。


title: 中华民族

text: 若以公民身份國族定義中华民族，則該詞包含由中華民國憲法或中華人民共和國憲法中所有國境內的各民族，為中國人的國族。亦有學者認為「中華民族」作為中國民族國家的稱謂，乃為現代意義上的民族、國族、與國家三種認同的合為一體。例如芮逸夫曾詮釋孫中山之說，將中華國族、中華民族和中華國家三個稱謂，說是「三位一體」。


title: 中华民族

text: 中華民國強調其中華文化的正統性，并包含了自行發展的中國傳統文化與多元文化影響下形成的多民族文化總合。中華文化復興運動則是一個例子，由蔣中正發起以對抗毛澤東的文化大革命。


title: 中华民族

text: 1949年後中華民國政權遷移至台灣，台灣很大程度上繼承了原有的中華文化，保護中華文化免於受文革破壞，於1966年發起中華文化復興運動與中國共產黨的文革運動分庭抗禮，主要以倫理道德與儒家思想之精華來宏揚中華文化。 中華人民共和國近年來開始大力推動中華文化走向世界。其民族政策將中華文化定義為境內56民族文化總匯，主張該國是統一的多民族國家，該國治下各民族都有發展自己民族語言文字的自由。中國境內至少有30種以上民族文字，包含漢字與民族文字滿文、藏文等，皆並為中華文化的遺產寶庫。


title: 中华民族

text: 中國史學家黃興濤認為，中華民族作為中國人整體的身份認同標誌，在中華民族觀念上，國民黨與共產黨之間雖存有分歧，但在「九一八事變」與「抗戰爆發」之後，當時社會皆廣泛使用和認同中華民族這一整體性稱謂，爭戰雙方又完全一致在這凝聚符號一點上有共通性。他認為這表明了中國各族人民共同的命運和目標，以便與共同的民族敵人戰鬥到底。尤其是國共合作宣言等一系列震動全國、激動人心的政治文件中有關中華民族概念的共同使用和民族整體性的強調，對於現代中華民族觀念認同所產生重大影響。亦可看出在抗日之前的內戰，正是在「中華民族」這面旗幟下停止內戰而再度合作了起來，並被視為國家凝聚力和生命力的某種象徵，亦促進了現實的民族融合。《中共中央為國共關係問題致蔣介石電》描述：「中外人士皆認此為抗戰必勝、建國必成之主要根據；此不僅為兩黨同志之光榮，抑且顯示中華民族之偉大。因此，凡關心中華民族命運者，無不企盼國共兩黨之鞏固的與長期的合作。」


title: 中华民族

text: 由於海外華人常擁有中國之外的國籍，因不同的國籍法則有不同的國籍及僑務政策，而為維護海外華僑華人對中華民族的認同感，有人主張採取允許雙重國籍的政策，如中華民國政府的作法。1956年東南亞華人的雙重國籍問題，使周恩來明確採取單一國籍的政策，以避免東南亞諸國對對華僑華人政治忠誠度的疑慮。


title: 中华民族

text: 中華民國僑務委員會僑委會曾宣示，「Overseas Chinese」是英文中的專有名詞，指「認同中華民族及其文化的人」，僑委會號召對中華民族與文化的認同，並期望華僑教育能保存中華民族文化優良傳統。


title: 中华民族

text: 中國未清楚以法律明定“中華民族”包括或排除的民族列表，行政上的「中國民族列表」是否等同於「中華民族」的民族學劃分和族裔政治認同是富含政治及文化分岐的議題。


title: 中华民族

text: 梁啟超為晚清君主立憲的改革派人士代表，反對鼓吹推翻清朝建立共和的革命黨政治主張，主張將清朝疆域境內各民族視為一個整體來拯救的「國族主義」。


title: 中华民族

text: 梁啟超將革命黨政治主張描述成對立的「小民族主義」，認為「小民族主義」鼓吹漢族獨立建國，從清朝的統治中獨立復興單一民族。


title: 中华民族

text: 同為晚清著名立憲派代表的楊度，主張「漢」只是「劉家天子時代之朝號」，應採「中華」為「文化之族名」以反對「漢族」血統說。因此楊度也成為了中華民族一詞的早期使用者，但其強調以中國自古以來以「文化較高、人數較多」的歷史文化定義和梁啟超的政治文化定義有所不同。楊度提倡中華民族為中華文化之族名，將中國全體人民盡成為中華民族。


title: 中华民族

text: 晚清著名保守派代表的章太炎則以其特殊的宗教和民族主義來定義「中華民國」的新漢族道德價值，俾「建漢名以為族，而邦國之義斯在；建華名以為國，而種族之義亦在」，章太炎以中國之歷史文化與種族之特殊環境所界定之「中國性」（Chineseness）上，並非狹隘地建立在生物學之種族群體之概念，以佛教思想來詮釋斯賓塞之理論來進行種族革命（民族光復）。而在辛亥革命以後，孫中山提倡「五族共和說」：「今日中華民國成立，漢滿蒙回藏，五族合為一體」。之後孫中山在中華革命黨正式改組為中國國民黨以後，雖曾主張重提民族主義並揚棄五族的說法將中國境內所有民族融化為一個中華民族的「民族融合」的說法孫中山全集第1卷" />，並修改五族共和說法為要求藏蒙回滿等族人民盡皆一起漢化，與漢人一起自決為大民族國家1924年，孫中山的三民主義中表示，藏回蒙滿等外來民族人口乃是少數，而就大多數來說，中國人皆為漢人，完全是一個民族。孫中山於中提到的「結成了國族團體」。


title: 中华民族

text: 中華民族被孫中山使用在其政治主張中，其概念隨著時間的演變不斷擴大，並最終稱演變成了建立在文化認同基礎上的國族團體。中華民族概念的形成，即是中國現代民族主義的形成過程，從這個角度來看，是先有了中國民族主義，然後才有中華民族概念之形成。中國傳統的民族主義思想，主流上是以文化認同居於首位，但主權中國建立後，國家已是一個亟需建構的政治概念，也使得國家認同不得不被提升到所有認同之首位，因此，孫中山還是在中國傳統文化中找到了凝聚國家認同基礎，就是將血統種族認同包融於文化認同之中，在中國境內藉由文化認同先凝結成一中華民族，並以中華民族做為國家認同的基礎。


title: 中华民族

text: 辛亥革命後，五族共和的思想擴大中華民族的涵義，進而前朝大清帝國境內的其它民族，而漢族則為中華民族的基幹和主體，中華民國國旗也從十八星旗改為五色旗。五族共和的思想孫中山於三民主義中提倡將漢、滿、蒙、回、藏五族歸成一個中華民族，其根本意蘊是要以漢族爲主體融合同化中國境內其它少數民族，形成一個統一的中華民族。


title: 中华民族

text: 孫中山之中華民族思想的三民主義最終於1946年，被「制憲國民大會」列入中華民國憲法第一條，規範了中華民國的憲政基礎，且中華民國憲法之第五條：「中華民國各民族一律平等。」與第七條：「中華民國人民，無分男女、宗教、種族、階級、黨派，在法律上一律平等。」，更是彰顯了孫中山在其三民主義之民族主義思想 。


title: 中华民族

text: 中華民國各民族與族群、國民及少數民族的認定反映了時代變化，中華民國解嚴前以漢、滿、蒙、回、藏、西南邊疆民族的中華民族，到解嚴後以國家認同為主的方式來取代民族認同。


title: 中华民族

text: 中華民族目前在台灣為政治用語，如馬英九擔任中華民國總統期間，於民族掃墓節舉辦遙祭黃帝陵典禮儀式，內政部新聞稿以「中華民族遠祖黃帝」一詞來以形容黃帝「為我中華民族樹立民族觀念與國家形式，也為我國創造深厚文化，可說是我中華民族之始祖。」


title: 中华民族

text: 民主進步黨籍立法委員吳秉叡事後對行政院提出「應否廢止中樞祭黃帝陵典」的質詢。


title: 中华民族

text: 關於民族界定方面，中華民國政府的原住民與蒙藏相關內閣部會多位官員都曾公開表態該民族不是「中國人」或「炎黃子孫」，但並未直接提及與「中華民族」的關係。


title: 中华民族

text: 行政院原住民族委員會在介紹台灣原住民族與世界南島語系民族的關係時即表明「台灣原住民族屬於南島語系，在人種上屬台灣南島語族人，台灣是南島語族分佈的最北端。」原住民委員會主委孫大川於2012年在立法院直言自己不是所謂的「炎黃子孫」，蒙藏委員會蒙事處長海中雄也表示他和蒙古民族英雄成吉思汗都不是「中國人」或「炎黃子孫」，而是「蒙古人」。


title: 中华民族

text: 中華人民共和國前期的主要社會主義詞彙為「中國人民」和「各民族」，而自從毛澤東於1976過世後，「中華民族」一詞才漸漸地取代「中國人民」和「各民族」的說法。這從較中性的居住在中國的「人民」或社會主義革命的「群眾」轉換成較具種族性的「民族」反映了中華人民共和國變動的文化認同政治。


title: 中华民族

text: 在法律上，中華人民共和國在憲法與民族政策目前仍主張中國民族為56個民族，並進行民族識別工作。 中華人民共和國認定中華民族有56個民族。


title: 中华民族

text: 注：各省区市分布人数按，人口100万以上的民族只列出10万以上的地区，人口10万以上的民族只列出1万以上的地区，人口10万以下的民族只列出500人以上的地区。


title: 中华民族

text: 然而在「單一中華民族」與「各民族」的相關民族政策上，關於相關的「中華民族的民族認同是一個學術理論熱點」。由國家民族事務委員會主管的中央級綜合性報紙《中國民族報》及相關的民族理論與政策的學術及文化討論，在2000年以來有要求在法律及政策上確立中華民族的「國族」地位。


title: 中华民族

text: 學者胡鞍钢、胡联合与马戎推的所謂用“第二代民族政策”取代“第一代民族政策”的訴求, 旨在「淡化族群意识和56个民族的观念，强化中华民族的身份意识和身份认同」，號稱效仿「美国的民族大熔炉模式」要求「平等的向每个民族推行计划生育基本国策」，「政治上推行法律面前一律平等」及「文化上坚决坚持用社会主义思想对每个民族进行文化改造，强制推行普通话，防止宗教极端主义」。


title: 中华民族

text: 中華人民共和國國家民族事務委員會於1949年至1954年進行第一階段民族識別工作，首先認定38個少數民族。後來在1954年至1964年進行全國第二次人口普查的第二階段工作，並新確定了15個少數民族；同時，將普查中自報的74個族體分別歸併到53個少數民族中。在第三階段工作則在1965年至1982年第三次全國人口普查中進行，1965年認定了西藏珞瑜地區的珞巴族，後來在1979年認定了雲南基諾山的基諾族。直到最近使中華民族的成員增加到56個是在1982年第三次全國人口普查統計，顯示自1982年以來，中國民族成份恢復的人數在1200萬人以上。


title: 中华民族

text: 中華民國建立以後，黃興、劉揆等革命黨成員於1912年3月19日創立了“中華民國民族大同會”，此會重要發起人亦包含了少數民族成員（如：滿族恆鈞等）。因為清朝末年的立憲運動的恆鈞等人從事「大同報」社活動。辛亥革命後，百廢待興，當時的孫中山於同年4月初批准該會立案，除了贊同之外，在民國初年政府財政極為拮据情況下還提撥經費支援。同時一些地方官員也發佈《化除種族見解之文告》與政策以配合政府實行大同主義。某些革命黨人士甚至主張禁止鼓吹排滿、有違五族共和宗旨的書籍可見當時促進各民族間平等共處的社會需求，當時諸多社會組織大為提倡以「五族共和」為目標，並以民族平等融和為宗旨。眾多組織中較為特別的是於1912年5月12日在北京成立由袁世凱下令組成的「五族國民合進會」，不僅是因為由最高首長授意，其成員也是真正由五大民族重要人士所組成，而且該會在《申報》上分析了血統、宗教和地域以論說來證實五族共同起源、共同祖先的歷史。


title: 奥格斯堡同盟

text: 奥格斯堡同盟是反对法国国王路易十四的欧洲诸国在1686年7月9日在德国奥格斯堡建立。1689年後改稱「大同盟」，奧格斯堡同盟反而變成非正式名稱；同盟前後維持了24年。


title: 奥格斯堡同盟

text: 建立国家是： 1689年英國在光榮革命後加入同盟，奧格斯堡同盟改稱「大同盟」，此時與法國發生激烈的大同盟戰爭（1688-1697年，又稱「九年戰爭」），雖未能戰勝法國陸軍，但一定程度上維持住歐洲的勢力均衡。1701年因為西班牙繼承問題，「大同盟」重新組成，與法國和西班牙發生更激烈的西班牙王位繼承戰爭（1701-1714年）。


title: 奥格斯堡同盟

text: 這次參加大同盟的國家比1686年的同盟要少了許多，瑞典和薩克森因為在大北方戰爭（1700-1721年）中拼死對打，沒有參加大同盟；巴伐利亞因為在1699年和奧地利皇帝鬧翻，反而成為法國的盟軍；薩伏依和葡萄牙在1700-1702年底，原本也是法國的盟友，但是因為法國與西班牙的海軍在1702年10月的維哥灣海戰中，被英荷海軍徹底消滅，所以高度依賴海貿的薩、葡二國，就在1703年先後倒戈加入大同盟，這使得戰局逐漸有利於反法同盟，最後成功挫敗路易十四的霸權與野心。


title: 奥格斯堡同盟

text: 1713-1714年中，隨著烏得勒支和約等條約的簽訂，路易十四承認戰敗並退還大部分的佔地、讓出大量商貿利權，同時就地承認反法同盟對西班牙領土的占領為合法（但是西班牙不承認部分領土的割讓），因此結束了西班牙王位繼承戰爭。大同盟也在1714年最終解散，總計從1686-1714年中，大同盟一共維持約24年的時間。


title: 民族学

text: 民族學（，源自，意指“族群”）是人類學的分支。本學科比較與分析人類的族群、種族與（或）國家群體之間的起源、分布、技術、宗教、語言與社會結構。


title: 民族学

text: 相較於民族誌——透過直接接觸單一群體的文化，對其進行研究，民族學採用民族誌研究者曾撰述的內容，並比較與對比不同的文化。民族學此名稱由亞當·寇拉（Adam Franz Kollár）所創，1783年他於維也納出版《匈牙利帝國歷史與憲法的舒適設施》（"Amenities of the History and Constitutional Law of the Kingdom of Hungary.", Historiae ivrisqve pvblici Regni Vngariae amoenitates）一書中，使用與界定這個術語 。寇拉對於語言學與文化多樣性的興趣是由幾個源頭所觸發的，包括他的家鄉多語言的匈牙利王國，他在該帝國的斯洛伐克人地區的淵源，而且藉由在鄂圖曼土耳其帝國在更遙遠的巴爾幹半島逐漸撤退之後所萌生的一些轉變。


title: 民族学

text: 民族學的目標，包括人類歷史的重建、文化不變成分的陳述（例如所謂的亂倫禁忌與文化變遷），以及關於「人類本質」的歸納論述（自從19世紀以來，這受到許多哲學家的批評，例如黑格爾、馬克斯、結構主義等）。世界民族學某些部份，是沿著一些獨立的調查與教育學說的路徑而發展的，隨著文化人類學逐漸成為優勢學科（特別是在美國），以及社會人類學在英國的發展。在民族學、文化人類學與社會人類學這三個術語之間的區別變得越來越模糊。自從18世紀晚期，民族學已被認定為一門學術領域，特別是在歐洲，而且有時被認定為任何對於人類群體的比較研究。


title: 民族学

text: 15世紀，歐洲人「發現新大陸」，對於異族的新興趣方面，扮演一個重要角色，他者往往被當成野蠻人，他們有的被視為殘忍的野蠻人，有的被視為「高貴的野蠻人」。因此，文明以一種二元論方式對立於野蠻，這種古典對立構成了更普遍由人們所共有的我族中心主義(ethnocentrism)。民族學的進展，例如李維史陀的結構人類學，引發對於某些直線發展概念的批評，或批評「有歷史的社會」與「沒有歷史的社會」間的虛假對立，這種對立過度依賴於一套將歷史視為由累積性的成長所構成的，這是一種有侷限的歷史觀。


title: 民族学

text: 李維史陀經常將蒙田探討食人風俗的文章，視為一篇民族學早期例子。李維史陀透過一套結構主義方法，目標在於探索人類社會中普遍的不變成分，他相信其中最主要的是亂倫禁忌。然而，這種文化普遍性的主張，已由十九與二十世紀的許多社會思想家所批評，包括卡爾·馬克思、弗里德里希·尼采、米歇爾·傅柯、路易·皮埃爾·阿爾都塞與吉爾·德勒茲等人。


title: 太阳系

text: 太陽系是一个受太阳引力约束在一起的行星系统，包括太阳以及直接或间接围绕太阳运动的天体。在直接围绕太阳运动的天体中，最大的八颗被称为行星，其余的天体要比行星小很多，比如矮行星、太阳系小行星和彗星。軌道間接围绕太陽运动的天體是衛星，其中有兩顆比最小的行星水星還要大。


title: 太阳系

text: 太阳系的形成大约始于46亿年前一个巨型星际分子云的引力坍缩。太阳系内大部分的质量都集中于太阳，余下的天体中，质量最大的是木星。位于太阳系内侧的是四颗较小的行星，分别是水星、金星、地球和火星，它们被称为类地行星，主要由岩石和金属构成。外侧的四颗行星被称为巨行星，其质量比类地行星要大得多。其中最大的两颗是木星和土星，它们都是气态巨行星，主要成分是氢和氦。最外侧的两颗行星是天王星和海王星，它们是冰巨星，主要由一些熔点比氢和氦更高的挥发成分组成，比如水、氨和甲烷。几乎所有的行星都在靠近黄道平面的圆轨道上运行。


title: 太阳系

text: 太陽系也包含一些較小的天體位於火星和木星軌道之間的主小行星帶，其中的大部分天体都是像类地行星那样由岩石和金属组成。在海王星轨道之外是柯伊伯带和离散盘，包含了有大量的海王星外天体，主要由冰组成，再往外还有新发现的类塞德娜天体（sednoid）。在这些天体中，有几十甚至上万颗足够大的天体，能靠自身的重力形成球体，，這些天體被称为為矮行星。已經被確認是矮行星的包括小行星帶的穀神星，和海王星外天體的冥王星和鬩神星。除了這兩個區域，还有大量的小型天体自由的运动在两个区域之间，包括彗星，還有半人馬小行星和行星際塵雲。有6顆行星、4顆以上的矮行星和一些小天體都有天然的衛星環繞著。通常都依據月球被稱為衛星。太阳系外侧的每颗行星都被由尘埃和小天体构成的行星环环绕着。 太陽風是向太阳外流出的帶電粒子流，在星際物質中形成了一個氣泡狀區域，被称为太阳圈(或日球层)。日球層頂是太陽風和星際物質的壓力達到平衡的位置，它延伸到離散盤的邊緣。歐特雲，被認為是長週期彗星的來源地，其位置可能比日球层顶还要远1000多倍。太阳系位于银河系的猎户臂上，与银河系中心的距离约26,000光年。


title: 太阳系

text: 軌道環繞太陽的天體被分為三類：行星、矮行星、和太陽系小天體。


title: 太阳系

text: 行星是環繞太陽且質量夠大的天體。這類天體： 能成為行星的天體有8個：水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星和海王星。


title: 太阳系

text: 在2006年8月24日，國際天文聯合會重新定義行星這個名詞，首次將冥王星排除在大行星外，並將冥王星、穀神星和鬩神星組成新的分類：矮行星。矮行星不需要將鄰近軌道附近的小天體清除掉，其他可能成為矮行星的天體還有塞德娜、厄耳枯斯、和創神星。從第一次發現的1930年直至2006年，冥王星被當成太陽系的第九顆行星。但是在20世紀末期和21世紀初，許多與冥王星大小相似的天體在太陽系內陸續被發現，特別是鬩神星更明確的被指出比冥王星大。


title: 太阳系

text: 環繞太陽運轉的其他天體都屬於太陽系小天體。


title: 太阳系

text: 衛星（如月球之類的天體），由於不是環繞太陽而是環繞行星、矮行星或太陽系小天體，所以不屬於太陽系小天體。


title: 太阳系

text: 天文學家在太陽系內以天文單位（AU）來測量距離。1AU是地球到太陽的平均距離，大約是149,597,871公里（92,955,807英里）。冥王星與太陽的距離大約是39AU，木星則約是5.2AU。最常用在測量恆星距離的長度單位是光年，1光年大約相當於63,240天文單位。行星與太陽的距離以公轉週期為周期變化著，最靠近太陽的位置稱為近日點，距離最遠的位置稱為遠日點。


title: 太阳系

text: 有時會将太陽系非正式地分成幾個不同的區域：“內太陽系”，包括四顆類地行星和主要的小行星帶；其餘的是“外太陽系”，包含小行星帶之外所有的天體。其它的定義還有海王星以外的區域，而將四顆大型行星稱為“中間帶”。


title: 太阳系

text: 在历史上的很长一段时期，人类都没有认识或理解到太阳系的概念。直到中世纪晚期的文艺复兴时代，大多数人仍认为地球是静止不动的，处于宇宙的中心，与那些穿过天空的物体是截然不同的。古希腊的哲学家阿里斯塔克斯曾经推测了日心说体系，但是，直到尼古拉·哥白尼才提出了第一个日心说宇宙的数学模型。到了17世纪，伽利略·伽利莱、约翰内斯·开普勒和艾萨克·牛顿拓展了人们对物理学的理解，人们开始普遍接受地球围绕太阳运动的观念，认为地球和其他行星遵循同样的物理规律。望远镜的发明，使人们发现了更多的行星和卫星。望远镜改进和无人航天器的应用，使人们得以对其他行星的地质现象进行研究，比如山、坑穴等，另外还可以气象现象进行观察，比如云、沙尘暴和冰帽等。


title: 太阳系

text: 太陽系的第一次探測是由望遠鏡開啟的，始於天文學家首度開始繪製這些因光度暗淡而肉眼看不見的天體之際。


title: 太阳系

text: 伽利略是第一位發現太陽系天體細節的天文學家。他發現月球的火山口，太陽的表面有黑子，木星有4顆衛星環繞著。惠更斯追隨著伽利略的發現，發現土星的衛星泰坦和土星環的形狀。後繼的乔瓦尼·多梅尼科·卡西尼發現了4顆土星的衛星，還有土星環的卡西尼縫、木星的大紅斑。


title: 太阳系

text: 愛德蒙·哈雷认识到在1705年出現的彗星，實際上是每隔75-76年就會重複出現的一顆彗星，現在稱為哈雷彗星。這是除了行星之外的天體會圍繞太陽公轉的第一個證據。


title: 太阳系

text: 1781年，威廉·赫歇耳在觀察一顆它認為的新彗星時，戒慎恐懼的宣布在金牛座發現了彗星。事實上，它的軌道顯示是一顆行星，天王星，這是第一顆被發現的行星。


title: 太阳系

text: 1801年，朱塞普·皮亞齊發現穀神星，這是位於火星和木星軌道之間的一個小世界，而一開始他被當成一顆行星。然而，接踵而來的發現使在這個區域內的小天體多達數以萬計，導致他們被重新歸類為小行星。


title: 太阳系

text: 到了1846年，天王星軌道的誤差導致許多人懷疑是不是有另一顆大行星在遠處對它施力。埃班·勒维耶的計算最終導致了海王星的發現。在1859年，因為水星軌道的近日點有一些牛顿力学无法解释的微小运动（「水星近日點進動」），因而有人假設有一顆水內行星祝融星（中文常译为“火神星”）存在；但这一运动最终被证明可以用广义相对论来解释，但某些天文学家仍未放弃对“水内行星”的探寻。


title: 太阳系

text: 為解釋外行星軌道明顯的偏差，帕西瓦尔·罗威尔認為在其外必然還有一顆行星存在，並稱之為X行星。在他過世後，他的羅威爾天文台繼續搜尋的工作，終於在1930年由汤博發現了冥王星。但是，冥王星是如此的小，實在不足以影響行星的軌道，因此它的發現純屬巧合。就像穀神星，他最初也被當作行星，但是在鄰近的區域內發現了許多大小相近的天體，因此在2006年冥王星被國際天文學聯合會重新分類為矮行星。


title: 太阳系

text: 在1992年，夏威夷大學的天文學家大衛·朱維特和麻省理工學院的珍妮·劉發現1992 QB，被證明是一個冰冷的、類似小行星帶的新族群，也就是現在所知的柯伊伯带，冥王星和凱倫都只是其中的成員。


title: 太阳系

text: 米高·布朗、乍德·特魯希略和大衛·拉比諾維茨在2005年宣布發現的鬩神星是比冥王星大的離散盤上天體，是在海王星之後繞行太陽的最大天體。


title: 太阳系

text: 自從进入太空時代，許多的探測都是各國的太空機構所組織和執行的無人太空船探測任務。


title: 太阳系

text: 太陽系內所有的行星都已經被由地球發射的太空船探訪，進行了不同程度的各種研究。雖然都是無人的任務，人類還是能觀看到所有行星表面近距離的照片，在有登陸艇的情況下，還進行了對土壤和大氣的一些實驗。


title: 太阳系

text: 第一個進入太空的人造天體是前蘇聯在1957年發射的史潑尼克一號，成功的環繞地球一年之久。美國在1959年發射的探險家6號，是第一個從太空中送回影像的人造衛星。


title: 太阳系

text: 第一個成功的飛越過太陽系內其他天體的是月球1號，在1959年飛越了月球。最初是打算撞擊月球的，但卻錯過了目標成為第一個環繞太陽的人造物體。水手2號是第一個環繞其他行星的人造物體，在1962年繞行金星。第一顆成功環繞火星的是1964年的水手4號。直到1974年才有水手10號前往水星。 探測外行星的第一艘太空船是先鋒10號，在1973年飛越木星。在1979年，先驱者11号成為第一艘拜訪土星的太空船。航海家計畫在1977年先後發射了兩艘太空船進行外行星的大巡航，在1979年探訪了木星，1980和1981年先後訪視了土星。航海家2號繼續在1986年接近天王星和在1989年接近海王星。航海家太空船已經遠離海王星軌道外，在發現和研究終端震波、日鞘和日球層頂的路徑上繼續前進。依據NASA的資料，兩艘航海家太空船已經在距離太陽大約93天文單位處接觸到終端震波。


title: 太阳系

text: 還沒有太空船曾經造訪過柯伊伯带天體。而在2006年1月19日發射的新視野號將成為第一艘探測這個區域的人造太空船。這艘無人太空船預計在2015年飛越冥王星。如果这被證明是可行的，任務將會擴大以繼續觀察一些柯伊伯带的其他天體。


title: 太阳系

text: 在1966年，月球成為除了地球之外第一個有人造衛星繞行的太陽系天體（月球10號），然後是火星在1971年（水手9號），金星在1975年（金星9號），木星在1995年（伽利略號，也在1991年首先飛掠過小Gaspra），愛神星在2000年（會合-舒梅克號），和土星在2004年（卡西尼號－惠更斯號）。信使號太空船在2011年3月18日開始第一次繞行水星的軌道；同一時間，黎明號太空船將設定軌道在2011年環繞灶神星，並在2015年探索穀神星。


title: 太阳系

text: 第一個在太陽系其它天體登陸的计划是前蘇聯在1959年登陸月球的月球2號。從此以後，抵達越來越遙遠的行星，在1966年計畫登陸或撞擊金星（金星3號），1971年到火星（火星3號），但直到1976年才有維京1號成功登陸火星，2001年登陸愛神星（會合-舒梅克號），和2005年登陸土星的衛星泰坦（惠更斯）。伽利略太空船也在1995年拋下一個探測器進入木星的大氣層；由於木星沒有固體的表面，這個探測器在下降的過程中被逐漸增高的溫度和壓力摧毀掉。


title: 太阳系

text: 載人的探測目前仍被限制在鄰近地球的環境內。第一個進入太空（以超過100公里的高度來定義）的人是前蘇聯的太空人尤里·加加林，於1961年4月12日搭乘東方一號升空。第一個在地球之外的天體上漫步的是美國宇航員尼爾·阿姆斯特朗，它是在1969年7月21日的阿波羅11號任務中，於月球上完成的。美國的太空梭是能夠重覆使用的太空船，前蘇聯也曾經開發太空梭並已完成一次的無人太空梭升空任務，蘇聯瓦解後，俄羅斯無力繼續維護任其荒廢。第一個空間站是前蘇聯的禮炮1號。在2004年，太空船1號成為在私人的基金資助下第一個進入次軌道的太空船。同年，美国總統乔治·沃克·布什宣布太空探測的远景规划：替換老舊的太空梭、重返月球、甚至載人前往火星，但這計畫在幾年後遭到終止。


title: 太阳系

text: 太阳系中最主要的成员是太阳，它是一颗G2主序星，占据了太阳系所有已知质量的99.86%，太阳系内的天体在太阳引力的约束下运动。剩余的质量中，有99%的质量由太阳系的4颗大天体，即巨行星组成，而木星和土星又合占了其中的90%以上。太阳系中其余的天体（包括4颗类地行星、矮行星、卫星、小行星和彗星），总质量还不到太阳系的0.002%。


title: 太阳系

text: 環繞太陽運轉的大天體都躺在地球軌道平面，稱為黃道附近的平面。行星都非常靠近黃道，而彗星案古柏帶天體通常都有明顯的傾斜角度。所有的行星和大多數的太陽系其它天體都以相同的方向繞著太陽轉動（從地球的北極鳥瞰是逆時針方向），但也有逆向的，像是哈雷彗星。


title: 太阳系

text: 太阳系内已探测到的区域总体上分为：太阳、小行星带以内的四颗较小的行星和柯伊伯带环绕的四颗巨行星。天文学家有时会非正式的将这些结构分成不同的区域。内太阳系包括四颗类地行星和小行星带。外太阳系在小行星带以外的区域，包括了四颗巨行星。自从柯伊伯带被发现以后，人们认为太阳系的最外层空间和海王星外侧附近的区域显著不同。


title: 太阳系

text: 在太陽系的天體多數都有它們自己的次系統，環繞行星的天體稱為衛星（其中有兩顆比水星大），並且4顆巨行星都有由極小的微粒構成極薄的行星環一起圍繞著。多數天然的大衛星是同步轉動，永遠以同一面朝向它的母體。


title: 太阳系

text: 克卜勒定律描述天體公轉太陽的軌道。根據克卜勒定律，天體沿著各自的橢圓軌道公轉太陽，而太陽位在其中的一個焦點上。越靠近太陽的天體（半長軸越短），因為受到較大的太陽引力，運行的軌道速度也就越快。在一個橢圓軌道上，天體與太陽的距離會隨著公轉的年（週期）不斷的變化。它在軌道上最接近太陽的位置稱為它的"近日點"，距離太陽最遠的位置稱為"遠日點"。行星的軌道接近圓形，但許多彗星、小行星和古柏帶天體運行在極度橢圓的軌道。這些天體的位置可以使用數值模擬來預測。


title: 太阳系

text: 雖然太陽主宰著太陽系的質量，但它只佔有2%的角動量。行星，以木星為主，以它們的質量佔有其餘絕大部分的角動量，還有距離太陽遙遠的彗星，對角動量可能也有重大的貢獻。


title: 太阳系

text: 太陽，幾乎囊括太陽系中所有的物質，大約98%是由氫和氦組成。木星和土星，幾乎擁有其餘的全部質量，主要的組成成分也是氫和氦。太陽系組成的其他成分，受到熱和光壓的影響，成梯度的存在太陽系，越靠近太陽的是熔點越高的元素，離太陽越遠的距離，組成物質的熔點也越低。揮發性物質能夠在外太陽系凝聚的邊界稱為凍結線，大約在距離太陽5AU之處。


title: 太阳系

text: 內太陽系的天體大多數的成分是岩石，高熔點的化合物，如矽酸鹽、鐵或鎳，幾乎都是在原行星雲的條件下就凝聚成固體的物質。木星和土星的主要成分是氣體，具有極低的熔點和高蒸氣壓，像是氫、氦和氖，它們在星雲階段都是氣體的狀態。冰，像是水、甲烷、氨和二氧化碳，熔點都在數百K，它們可以以冰、液體或氣體存在太陽系不同的位置，而在星雲階段它們既可以是固體，也可以是氣體狀態。巨行星的衛星和天王星與海王星（所謂的冰巨星）以及海王星軌道外眾多的小天體，主要的成分是冰冷的物質；這些氣體和冰統稱為揮發物。


title: 太阳系

text: 從地球到太陽的距離被定義為 ，也就是1單位。作為對比，太陽的半徑是。因此，太陽的體積只佔地球軌道半徑這個球體積的0.00001%（10 %），而地球的體積又大約只是太陽的百萬分一（10）。木星，太陽系最大的行星，與太陽的距離是，半徑是，而距離最遠的行星，海王星與太陽的距離是。


title: 太阳系

text: 有少數的例外，距離太陽越遠的行星或環帶，軌道與軌道之間的距離，也就是從一個軌道到下一個軌道間的間隔，就越大。例如，金星到太陽的距離比水星遠0.33AU，而土星到太陽的距離比木星遠4.3AU，海王星又比天王星要遠10.5AU。有些方程（例如提丢斯-波得定则）企圖建立與確定這些軌道之間的關聯性，但沒有可以被接受的理論。在這一章節開頭的影像顯示了在不同尺度上的太陽系各種組成的軌道。


title: 太阳系

text: 一些太陽系模型試圖傳達涉及人類關係的相對尺度。有些規模很小（可能是機械的 －稱為太陽系儀）－而有些會擴展而跨越城市或區域。尺度最大的模型，瑞典太陽系模型，使用位於斯德哥爾摩110米（361英尺）的愛立信球形體育館作為太陽的替代物，接下來的規模是距離40公里（25英里）的阿蘭達國際機場一個 7.5米（25英尺）的球；目前已知最遠的天體塞德娜，是在912公里（567英里）遠的一個10公分（4英吋）的小球。


title: 太阳系

text: 如果，太陽至海王星的距離是100米的尺度，那麼太陽只是一個直徑大約3公分的小球（大約高爾夫球直徑的三分之二），所有巨行星的尺度都將小於3毫米，而地球和其他類地行星的直徑在這種規模下會比一隻跳蚤（0.3毫米）還要小得多。


title: 太阳系

text: 太陽系形成於45億6,800萬年前的大型分子雲的引力坍塌區域中。這個初始的元氣可能有數光年大，並且誕生好幾顆恆星。由於是典型的分子雲，其成分主要是氫與一些氦，還有前幾代恆星融合的少量重元素。當這個區域將形成太陽系前，被稱為前太陽星雲，坍縮時因為角動量守恆，使它轉動得越來越快。中心，集中了大部分的質量，成為比周圍環繞的盤面越來越熱的區域。收縮的星雲越轉越快，它開始變得扁平，成為原行星盤，直徑大約200AU，在中心是高溫、高密度的原恆星。行星經由盤中的吸積形成，在塵埃和氣體的引力相互吸引下，逐漸凝聚形成越來越大的天體。在太陽系的早期可能有數以百計的原行星，但因合併或摧毀，留下行星、矮行星和殘餘物構成的小天體。


title: 太阳系

text: 硅酸盐和金属的熔点很高，只有它们能在内太阳系的温度下保持固体形态，这些物质最终组成了岩态行星，分别是水星、金星、地球和火星。由于金属成分在原始太阳星云中只占据了一小部分，类地行星都没有发展得很大。冻结线在火星与木星之间的位置，巨行星（木星、土星、天王星和海王星）形成于冻结线的外侧，这里的温度很低，挥发物质能以固态形式存在。这一区域的冰比组成类地行星的金属和硅酸盐更多，所以该区域的行星发育得很大，可以捕获大量的氢和氦，它们是太阳系中含量最丰富的元素。太阳系中余下的那些不可能组成行星的物质聚集在小行星带、柯伊伯带和奥尔特云区域。尼斯模型解释了这些区域的形成原理，以及外侧的行星可能在形成后又受到各种复杂引力的作用才到了它们今天的位置。


title: 太阳系

text: 最初的五千万年内，在原恒星中心处，氢的密度和压力都大得足以发生热核反应。在反应过程中，氢的温度、反应速率、压力和密度都一直在增加，直到流体的热压力与引力相抵消，达到静力平衡状态。到此，太阳就成了一颗主序星。太阳的主序星阶段从开始到结束约有100亿年，而其他的所有阶段，包括残骸生命期等总共只有20亿年。从太阳出发的太阳风形成了日球层，并将残余的气体和尘埃从原行星盘吹入星际空间，阻碍了行星的发育。此后，太阳越来越亮，主序星早期的亮度只有现在的70%。


title: 太阳系

text: 太阳将基本保持现在的状态，直到五十亿年后，位于太阳中心的氢完全转化为了氦。这也标志着太阳主序星阶段结束了。这时，太阳的核心开始崩塌，其输出的能量比现在更大。太阳最外层的直径将扩张到目前的260倍左右，太阳成了一颗红巨星。由于表面积的急剧扩张，太阳表面的温度将比主序星阶段低很多（最低大约为2,600K）。不断扩大的太阳将会使水星蒸发掉，并且使得地球的环境不再适合居住。最终，太阳核心的温度高得足以使氦发生聚变，太阳在燃烧氢的时候会有小部分的时间来燃烧氦。太阳的质量还不足以使得比氢氦更重的元素发生聚变反应，太阳核心的反应将会变弱。太阳外层物质会散逸到太空，剩下的部分形成了白矮星，它的密度特别大，质量约为太阳的一半，但体积和地球差不多。散逸出去的外层物质形成了所谓的行星状星云，将一些组成太阳的物质返还给星际空间，但这时其中会包含像碳之类的重元素。


title: 太阳系

text: 太陽是太陽系內的恆星，和系統中目前質量最大（332,900地球質量）的原件。在核心產生足夠高的溫度和壓力，以維持氫合成 氦的核融合反應，使它成為一顆主序星。這會釋放出大量的能量，主要是輻射至空間的電磁波，輻射的峰值在可見光的波段。


title: 太阳系

text: 太陽是一顆G2型主序星。越熱的主序星越明亮，太陽的溫度介於炙手可熱的恆星和最冷的恆星之間。比太陽更熱和更亮的恆星很罕見，在銀河系中85%的恆星都是比太陽暗淡且低溫的紅矮星。


title: 太阳系

text: 太陽是第一族恆星；比第二族恆星擁有更高豐度比氦重的元素（在天文用語是金屬）。比氫和氦重的元素是在恆星核心的核融合過程中形成的，經由古老的恆星爆炸才釋放進宇宙中。最老的恆星只有少量的金屬，越晚誕生的恆星金屬的含量就越多。這高金屬量是太陽能發展出行星系統極為重要的關鍵，因為行星是由「金屬」的吸積形成。


title: 太阳系

text: 太陽系絕大部分的區域都接近真空，已知的只有行星際物質。隨著光，太陽持續的輻射出帶電粒子（電漿），也就是所謂的太陽風。這股粒子流以大約每小時150萬公里的速度向外傳播，創造出擴散至100AU範圍的稀薄大氣層，瀰漫著行星際物質（"參見"）。太陽表面的活動，像是閃焰和日冕大量拋射，擾動著太陽圈，創造太空天氣和造成地磁風暴。太陽圈內最大的結構是太陽圈電流片，是由太陽自轉活動帶動的磁場，在行星際物質間轉動產生的螺旋。


title: 太阳系

text: 地球磁場阻止地球大氣層被太陽風剝奪。金星和火星沒有磁場，因此太陽風造成它們的大氣層逐漸流失進入太空。日冕大量拋射和相似的事件，從太陽表面吹出大量的物質和磁場。這種磁場和物質與地球磁場的交互作用，使帶電粒子像從過漏斗般地進入地球大氣層，在靠近磁極的附近創造出可見的極光。


title: 太阳系

text: 太陽和行星的磁場（對於那些有它們的行星）屏蔽掉了部分從星際空間進入太陽系，被稱為宇宙射線的高能粒子。在非常長時間的尺度，宇宙射線在星際物質的密度和太陽磁場的強度各不相同，所以宇宙射線滲入太陽系的普及程度也不進相同，有許多仍是未知的力量。


title: 太阳系

text: 行星際物質中至少有兩個圓盤狀的區域像是宇宙塵的家。第一個在內太陽系，是形成黃道光的黃道塵雲。它可能是小行星帶內的小行星受到行星引力擾動，造成小行星互相碰撞形成的。第二個塵埃雲從大約10AU延伸至40AU，並且可能是古柏帶內的類似碰撞形成的。


title: 太阳系

text: 內太陽系是包括類地行星和小行星帶的區域。主要成分是矽酸鹽和金屬，相對而言是太陽系內較靠近太陽的區域，而整個區域的半徑小於木星軌道和土星軌道之間的距離。這個區域也在凍結線，距離太陽略小於5AU（大約7億公里）的範圍內。


title: 太阳系

text: 4顆類地行星或內行星有緻密的岩石成分，有少許或沒有衛星，也沒有環系統。它們很大程度上是由耐熔質的礦物，如矽酸鹽組成地殼和地函；和金屬，例如鐵和鎳構成它們的核心。4顆行星中有3顆（金星、地球和火星）有大氣層，會產生實質的天氣變化；所有的行星表面都有撞擊坑和地質構造的特徵，像是裂谷和火山。不要將"內行星"和"內側行星"這兩個名詞混淆了，後者是指比地球更靠近太陽的行星（也就是水星和金星）。


title: 太阳系

text: 除了最大的穀神星之外，所有的小行星都屬於太陽系小天體，並且主要成分都是耐熔質的岩石和金屬的礦物，與些許的冰。它們的大小從幾米到幾百公里都有。小於一米的小行星通常稱為流星體或微流星體（榖粒的尺寸），只是依據大小的不同，是有點過於武斷的定義。


title: 太阳系

text: 小行星帶分布在火星軌道和木星軌道間，距離太陽2.3AU至3.3AU的範圍內。它被認為是受到木星的引力干擾而不能凝聚成型的失敗行星，是太陽系形成時遺留下的物質。小行星帶包含成千上萬，甚至數百萬顆直徑過一公里的小天體。儘管這樣，估計小行星帶的總質量不會超過地球的千分之一。小行星帶是非常空曠的，太空船經常飛越這個區域，都未曾發生任何事件。


title: 太阳系

text: 外太陽系區域是巨行星和它們的大衛星的家，半人馬小行星和許多短週期彗星的軌道也在這一區。由於它們離太陽更遠，外太陽系包含的固體物質比內太陽系含有更多的揮發性物質，像是水、氨和甲烷的比例都較高，而因為溫度低，使得這些化合物都成為固態。


title: 太阳系

text: 外面的4顆行星，或是巨行星（過去常稱為類木行星），它們囊括已知軌道環繞太陽天體的99%質量。木星和土星合起來的質量超過地球的400倍，而且絕大部分是氫和氦；天王星和海王星的規模也遠較地球大（每顆都超過10地球質量），而主要由冰組成。出於這個原因，有些天文學家建議它們應屬於自己的別：「冰巨星」。雖然只有土星環可以很容易地觀測到，但所有這4顆巨行星都有環。地外行星這個詞是指地球外側的行星，因此包括4顆外行星和火星。


title: 太阳系

text: 半人馬小行星是類似冰彗星的天體，軌道半長軸介於木星（大於5.5AU）和 海王星（小於30AU）之間。已知最大的半人馬小行星是(10199 女凱龍星，直徑約250公里。第一顆被發現的半人馬小行星是(2060) 凱龍，但因為在接近太陽時表現出彗星的特質，已經被重新分類為彗星（95P）。


title: 太阳系

text: 彗星是太陽系小天體，通常只有幾公里的直徑，成分大部分是揮發性冰。它們的軌道有很高的離心率，近日點在內行星的區域內，而遠日點遠在冥王星軌道之外。當一顆彗星進入內太陽系，會導致它冰冷的表面昇華和電離，創造出彗髮，和經常可以用肉眼看見，由氣體和塵埃構成的長長彗尾。


title: 太阳系

text: 短週期彗星是軌道週期短於200年的彗星，長週期彗星的軌道週期可以長達數千年。短週期彗星被認為起源於古柏帶，長週期彗星，像是海爾-波普彗星，被認為起源於。許多彗星群體，像是克魯茲族彗星，是從單一母彗星的解體。有些有著雙曲線軌道的彗星，可能是來自太陽系外，但是很難精確的測量出它們的軌道。揮發性物質被太陽熱耗盡的老彗星通常會被歸類為小行星。


title: 太阳系

text: 在海王星軌道之外，還存在著海王星外天體、甜甜圈形狀的古柏帶、冥王星和一些其它的矮行星，和部分和古柏帶重疊，但向盤面傾斜到達更遠處的離散盤天體。整個地區仍是大量未探索的空間。它似乎是壓到性的全部由數以千計的小天體組成 －－最大的直徑不到地球的五分之一，且質量遠小於月球，主要由冰和岩石組成。這個地區有時被描述為「太陽系第三區」，包圍著內太陽系和外太陽系。


title: 太阳系

text: 古柏帶是由大量碎屑組成，類似於小行星帶，但是組成物體的主要成分是冰。它延伸在距離太陽30AU至50AU的空間之間，雖然估計其間包含直徑數百米到數千米的矮行星，但主要還是由太陽系小天體組成。許多大的古柏帶天體，像是創神星、伐羅那和亡神星，當有近一步的資料後，可能會是矮行星。估計古柏帶有100,000顆直徑大於50公里的小天體，但古柏帶的總質量只有地球的十分之一或甚至只有百分之一。許多古柏帶天體都有多顆衛星，和大多數的軌道都在黃道平面之外。


title: 太阳系

text: 古柏帶可以粗略的分成傳統帶和共振帶。共振的是軌道週期和海王星的軌道週期偶簡單的整數比（例如，海王星公轉太陽三週，它公轉兩週；海王星公轉兩週，它公轉一週）。其實海王星本身也是共振帶中的一員；傳統帶的成員則是不與海王星共振，是散布在39.4至47.7天文單位範圍內的天體。傳統的古柏帶天體以被發現的第一顆這種天體，(15760) 1992 QB，被分類為QB1。它們都在基本的位置附近，並且離心率都較低。


title: 太阳系

text: 離散盤，在黃道部分與古柏帶重疊，並進一步向外延伸，被認為是短週期彗星的來源。離散盤的天體被認為是在太陽系形成時，海王星早期向外遷移時受到引力影響，被噴出進入不穩定軌道。多數離散盤天體（SDOs）的近日點在古柏帶內，但遠日點又遠遠超過（有些距離太陽 遠達150AU）。離散盤天體的軌道對黃道面有著高度的傾斜，甚至於垂直黃道面。有些天文學家認為離散盤天體只是古柏帶的另一個區域，因此描述離散盤天體為「離散古柏帶天體」。也有些天文學家將半人馬小行星歸類為向內離散古柏帶天體，而一併將離散盤天體歸類為向外離散古柏帶天體。


title: 太阳系

text: 太陽系和星際空間的分界點並不明確，因為在邊界上有兩股獨立的力量：太陽風和太陽引力。太陽風影響的範圍大約是太陽至冥王星距離的4倍，這是日鞘的位置，的外側邊緣，也被認為是星際物質開始的位置。太陽的希爾球，引力能有效主導的範圍，被認為還要向外延伸1,000倍，抵達理論上的歐特雲所在之處。


title: 太阳系

text: 日球是一個星風泡，是太空中由太陽主導的區域，它輻射出的太陽風是帶電的電粒子流，速度大約每秒400公里，直到隨著太陽風碰撞到星際物質才會停止。


title: 太阳系

text: 與星際物質碰撞處會產生"終端震波"，迎風面的距離大約在80-100AU，順風面則大約在200AU處。在這兒的風速會急遽放緩、凝結，並變得更為動盪，形成被稱為"日鞘"的巨大橢圓形結構。這種結構被認為外觀和行為非常像彗星的彗尾，在迎風面可以向外延伸到40AU的距離，而在順風面可以延伸數倍於此的距離；來自卡西尼號和星際邊界探測器的證據，建議是受到星際磁場的約束作用，因而被迫形成氣泡的形狀。


title: 太阳系

text: 日球層的外邊界，"日球層頂"，是太陽風終止的最後位置，並且是星際空間的起點。航海家1號和航海家2號已經分別報告距離太陽在94AU和84AU之處進入日鞘，航海家1號報告是在2012年8月進入日鞘。


title: 太阳系

text: 太陽圈外緣的形狀和形式很可能受到與星際物質相互作用的流體動力學的影響，同时也受到在南端佔優勢的太陽磁場的影響；例如，它的形狀在北半球比南半球多擴展了9個天文單位（大約15億公里）。超越日球層頂，大約在230AU，存在著弓形激波，它是太陽在銀河系中穿越時留下的電漿。


title: 太阳系

text: 由於資料的缺乏，對本地星際空間的條件缺乏了解，預期當NASA的航海家太空船穿越日球層頂時，將傳送回有關輻射和太陽風的寶貴資料。由於日球層的遮蔽，能進入太陽系的宇宙線甚為稀少。一個NASA資助的團隊已經著手開發將探測器送到日球層的「願景任務」。


title: 太阳系

text: 塞德娜（與太陽平均距離520 AU）是一顆巨大、淡紅色的天體，有著龐大且高度橢圓的軌道，近日點約在76AU，而遠日點在940AU，繞行太陽一圈須時11,400年。米高·布朗在2003年發現這個天體，斷言它不是離散盤或古柏帶的一部分，因為它的近日點離太陽太遠了，不會受到海王星遷移的影響。他和其他的天文學家認為它是一個全新的族群，可以稱為「遠距獨立天體」（distant detached objects，DDOs），包括近日點45AU，遠日點415AU，公轉週期為3,420年的2000 CR。布朗的團隊認為這個族群是來自內歐特雲，因為它可能也是經歷了類似的過程，使它們遠離了太陽。雖然它的形狀還沒有測定，但塞德娜非常像一顆矮行星。第二顆確認的獨立天體是在2012年發現的2012 VP，它的近日點是81AU，但遠日點只有塞德娜的一半，大約在400-500AU。


title: 太阳系

text: [[File:Kuiper oort-en.svg|thumb|假設的


title: 太阳系

text: [[Category:太陽系| ]] [[Category:行星科學]] [[Category:行星系]] [[Category:太空科學]]


title: 顺治帝

text: 清世祖（；），姓愛新覺羅名福临（），大清第3位皇帝，大清自入关以来的首位皇帝，1643年10月8日至1661年2月5日在位，在位18年。议政王大臣会议于1643年9月，推举五岁的福临承袭其父皇太极帝位，同时命努尔哈赤第十四子睿亲王多尔衮和努尔哈赤之侄郑亲王济尔哈朗二人助小皇帝辅理国政。


title: 顺治帝

text: 自1643年至1650年，政治权力主要掌握在多尔衮手里。在多尔衮的领导下，清朝征服明朝的大部分故土，深入西南省份追剿南明政权，在激烈的反对中，建立一系列被清代皇帝所沿袭的政策，如1645年颁布“剃发令”。多尔衮于1650年12月31日死后，13歲的顺治皇帝开始亲政。顺治皇帝试图打击腐败，整顿吏治，削弱满洲贵族的政治影响力，但最终结果成败参半。在位期間，顺治帝面临着大明遗民的复明抵抗，不过至1661年，清兵擊敗南明遺臣郑成功和永历皇帝朱由榔等大清帝国最后的对手，郑成功和朱由榔分别于次年病死和被擒杀。顺治皇帝在22岁时因感染高度流行的天花去世，皇位由从天花中幸免于难的皇三子玄烨（即清聖祖）承袭，在位61年。由于顺治年间的历史文献流传相对较少，加上史書為突顯康熙帝的功績，因此这段时期同整个清朝历史相比显得较为鲜为人知。


title: 顺治帝

text: 顺治帝死后受供奉于太庙，庙号「世祖」，谥号「体天隆运定统建极英睿钦文显武大德弘功至仁纯孝章皇帝」，统称世祖章皇帝（），葬于清东陵的孝陵。


title: 顺治帝

text: 1580年代，明朝（1368-1644）统治中国时，一些女真部落居住在明朝领土的东北部，即现在的中国东北，或称“满洲”地区。建州女真领袖弩尔哈齐（1559-1626）在1580年代至1610年代南征北讨，将大多数女真部落统一在自己治下。弩尔哈齐最重要的一项改革，是将女真诸部整合在黄、白、红、蓝四色旗之下，此后，又在原有四旗基础上再增镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗，形成一种全面的社会和军事制度，是为八旗制度。弩尔哈齐将部分旗交由子侄掌控。1612年左右，弩尔哈齐为使其氏与其他觉罗氏区分开来，又为与1115年至1234年统治中国北方的早期由女真人建立的金朝攀上关系，将其氏名变更为爱新觉罗氏（意为“金觉罗”）。1616年，弩尔哈齐正式宣布建立金国，实际上宣布从明朝中独立出来。尔后几年，弩尔哈齐把辽东的大多数主要城市从明朝控制下夺了过来。弩尔哈齐所向披靡，直到1626年2月围攻宁远时失利，明朝指挥官袁崇焕在不久前收购的红夷大炮的帮助下击败了弩尔哈齐。弩尔哈齐可能在战斗中负伤，数月后病卒。


title: 顺治帝

text: 弩尔哈齐之子皇太极（1592年–1643年）继续致力于其父的建国努力：他将权力集于自己手中，参酌明制，建立金国政府机构，将蒙古盟友和投降的明军纳入八旗。1629年，皇太极率军入侵北京郊区，期间俘获懂得铸造红夷大炮的明朝工匠。1635年，皇太极改称女真为“滿洲”，1636年，他又将国号“金”改为“大清”。在松锦之战占领了辽东最后剩下的明朝城市后，明朝在财政破产、瘟疫肆虐、大规模的土匪起义以及大饥荒的双重压力下，已经摇摇欲坠，1643年，清朝准备攻打奄奄待毙的明朝。


title: 顺治帝

text: 清世祖福临出生于崇德三年正月三十（1638年3月15日），為皇太極第九子，其時皇太極與愛妃海蘭珠之子（皇八子）剛夭折兩天。福临的母親是布木布泰（1613–1688），博爾濟吉特氏，科爾沁部貝勒寨桑之女；1636年至1651年的封號為「永福宮莊妃」，她在兒子親政後尊為皇太后，後世習稱她為孝莊文皇后。


title: 顺治帝

text: 崇德七年 (1642年) 十二月初二日，皇太極率諸王貝勒及文武大臣行獵於葉赫地方。同月十二日，到達噶哈嶺。聖汗之五歲幼子方喀拉章京射殺一狍。學者楊珍在《順治朝滿文檔案札記》認為方喀拉即為福臨的原名或乳名，章京即為方喀拉在此次隨皇太極行獵時，臨時得到的職位。


title: 顺治帝

text: 1643年9月21日，52歲的皇太极去世，他生前未指定儲君，清朝面临着可能出现的严重分裂危机。皇太极的 34歲長子豪格廣有戰功，但他與戰功彪炳的叔叔多爾袞不合。長子豪格之外，皇太极尚有叶布舒、硕塞、高塞、常舒、韬塞、福临(5歲)、博穆博果尔等七名兒子。其中叶布舒、高塞、常舒、韬塞四人中，有三人年长于福临，但皆生母地位低微，无法越过福临、博穆博果尔继承皇位。而硕塞的生母叶赫那拉氏则早被皇太极赐给大臣，博穆博果尔则年幼于福临。


title: 顺治帝

text: 此時，数名亲王與貝勒争夺皇位——努尔哈赤的次子兼在世的长子和硕礼亲王代善、努尔哈赤第十四子和硕睿亲王多尔衮和第十五子和硕豫亲王多铎（两人为同母所出）以及皇太极之长子和硕肃亲王豪格——开始逐鹿皇位。皇太极的弟弟多铎、多罗武英郡王阿济格及多尔衮（31岁）掌有正白及镶白旗，代善（60岁）掌有两红旗，而豪格（34岁）则获得其父两黄旗的支持。


title: 顺治帝

text: 议政王大臣会议着手议立新帝，此會議直到军机处在18世纪20年代出现以前一直是满清的主要决策机构。许多亲王、贝勒主张多尔衮这个久经考验的军事将领成为新皇帝，但多尔衮拒绝为帝，而是坚持让皇太极的一个儿子承袭父位。


title: 顺治帝

text: 会议接受具有权势的多尔衮的主张，继续让皇太极的后裔继承大统。最终商议决定立皇太极第九子福临承袭父位为新皇帝，但亦决定立和硕郑亲王济尔哈朗（努尔哈赤之侄，他掌有镶蓝旗）和多尔衮作这个五岁孩子的摄政。


title: 顺治帝

text: 1643年10月8日，福临正式登上清朝皇帝位；定年号为“顺治”。由于记载顺治年间的文献语焉不详，所以这段时期同整个清朝历史相比显得较为鲜为人知。


title: 顺治帝

text: 济尔哈朗是一位骁勇善战、受人尊敬的将领，但对多尔衮手中的日常行政事务毫无兴趣。1644年2月17日，济尔哈朗召集内三院、六部、都察院和理藩院的官员，向他们宣布：“嗣后，凡各衙办理事务或有应白于我二王者，或有记档者，皆先启知睿亲王档子，书名亦宜先书睿亲王名，其坐立班次及行礼仪，注俱照前例行。”此后在同年5月6日，豪格暗中动摇摄政统治的阴谋暴露。豪格的党羽全部被处死，豪格本人被褫夺亲王爵位。多尔衮在此后不久，以自己的支持者接替取代了豪格的拥护者（大多来自黄旗），从而掌控了两白旗以外的旗。至1644年6月初期，他已牢牢地把清政府及其军政大权掌握在自己手中。


title: 顺治帝

text: 1644年初期，正当多尔衮与其谋士苦思钻研如何攻大明之时，民變逼近北京。同年4月24日，民變领袖李自成攻破明都城墙，促使崇祯皇帝朱由检在紫禁城后的万岁山（今北京景山）歪脖树上自缢身亡。多尔衮的汉人谋士洪承畴和范文程闻讯，敦促滿洲亲王抓住此机遇，给大明报仇雪恨，进而为大清夺取天命。驻扎在长城东端山海关的大明总兵吴三桂，是多尔衮進入北京的最后一道障碍。此时他正被满洲人与李自成军间的武力夹得左右为难，吴三桂请求多尔衮帮助他驱逐土匪，恢复大明。当多尔衮要求吴三桂替大清效力之时，吴三桂除了接受之外别无选择。清兵因此得到了吴三桂的精兵的辅助，后同李自成军进行一片石之战，在多尔衮最终选择用骑兵介入此战斗前，吴三桂的精兵就已和李自成军交战了数小时。5月27日，大清取得此战的决定性胜利。战败的李自成军在北京洗劫数日，直至6月4日携带着所能带走的财物离京。


title: 顺治帝

text: 6月5日，被叛军之手肆虐了六周的北京市民，派出了一批士绅及官吏迎接他们将要来到的解放者。可当他们见到的是骑着马、把前额头发剃光并自称摄政王的满洲人多尔衮，而不是大明皇太子朱慈烺及其保护者平西伯吴三桂时，吃了一大惊。在此场动乱之中，多尔衮将自己安置在武英殿，后者是李自成在6月3日火烧大内后，唯一未被损坏的建筑。旗军们被命令不许抢劫；他们的纪律约束使统治过渡到大清“出奇地顺利”。然而在同时，多尔衮却声称他是为报复大明而来。他下令将大明皇族（包括大明末代皇帝朱由检的后裔）及其拥护者全部处决。


title: 顺治帝

text: 6月7日，进城仅两天的多尔衮向首都的官员发布谕告。该谕告向官员们保证，如果本地居民剃发易服并且接受归降，那么他们则可以官复旧职。可是在此谕告发布后的三周内，北京爆发数场农民起义，威胁大清控制首都地区。面对威胁，多尔衮不得不将此谕告废除。


title: 顺治帝

text: 1644年10月19日，多尔衮在北京大门迎接福临。10月30日，六岁的福临被带到北京南郊的天坛祭拜天地。11月8日，福临的登基仪式正式举行。同日，年幼的皇帝将多尔衮的功绩同周公进行比较，后者为古时一个受人尊敬的摄政。在登基仪式上，多尔衮的官衔由“摄政王”升为“叔父摄政王”。满语“叔父”（"ecike"）在此表示高于亲王的一级身份。三天后，多尔衮的摄政同事济尔哈朗的官衔由“摄政王”降为“辅政叔王”。多尔衮在1645年6月发布仪注规定，今后所有公文均应书写“皇叔父摄政王”称呼他，这使得多尔衮距离皇帝权威仅剩一步之遥。最终多尔衮在1648年更凌驾于小皇帝之上，称“皇父摄政王”。 多尔衮进入大清新首都后的最初的一个命令是，将北京北部全部腾出，然后把它分给旗人。两黄旗分得荣耀的宫殿北部，其次，东部为两白旗，西部为两红旗，南部为两蓝旗。八旗的此种布局，是为了使京城同满洲在征服中原前的故乡保持一致。此种布局“按照罗盘的指针指向，给颜色不同的旗人分配在一个固定的地理位置。”尽管大清为了加快过渡而减免税收，推迟大型建筑建造计划。但到了1648年，新来的旗人与共同生活的汉人百姓间仍有敌意。而首都以外的农业用地则全部被清军圈占。昔日的地主，现在却成了给外居旗人地主支付租金的佃户。这种土地用途的转变导致了“数十年的中断和苦难。”


title: 顺治帝

text: 在1646年，多尔衮还下令重建选任政府官员的科举考试。从那时起，他们效仿大明，每三年定期举行一次科举。同年，大清统治下的第一次殿试举行，大多数报考者为北方汉人，他们被提问如何使满汉同心合志。1649年，考试询问“联满汉为一体，使之同心合力，欢然无间，何道而可？”在1660年确定减少中额前，顺治朝下每届会试的考中人数的平均为大清最高（“得到了汉人更多的支持”）。


title: 顺治帝

text: 多尔衮被历史学家不同地称为“大清征服的优秀策划者”和“满洲洪业的首席建筑师”，大清在他的统治下，征服了中原大部分地区，并将“南明”的势力范围推到了遥远的中国西南地区。李自成从北京逃到西安，并在后者重建指挥部。多尔衮在同年夏、秋将河北、山东抗清起义镇压后，派遣军队进入西安（陕西省）主要城市搜寻李自成。1645年2月，在清军的压力下，李自成被迫离开了西安。他被杀了——无论是死于自己之手，还是被当地村民疑以为劫盗而误杀——1645年9月后，他在几个省份中消失了。


title: 顺治帝

text: 1644年6月，福王朱由崧于长江中下游以南的江南富饶的商农区建立大明弘光政权。1645年4月初，大清从新占领的西安出发，准备向那里发起进攻，南明政权的党派之争和不计其数的逃叛，阻碍了其有效抵抗能力的增强。1645年5月初，数支清军席卷南方，随手夺取了徐州淮河以北的主要城市。此后不久，他们向南明北部防线的主要城市——扬州——拥去。史可法面对包围，勇敢地反抗。5月20日，遭受一周炮轰的扬州被满洲人攻破，史可法依旧拒绝投降。多尔衮的弟弟多铎遂下令屠杀扬州全城人民。作为目的，这场大屠杀作为恐吓江南其他城市降服于大清。紧接着南京在6月16日，即最后的防卫者使多铎保证不会伤人后，钱谦益开城而降。大清在不久俘获了大明皇帝（他在翌年被处决于北京），并迅速夺取了江南包括苏州杭州的主要城市；至1645年7月初，清朝与南明之间的边界被推到南方的钱塘江。


title: 顺治帝

text: 江南刚有了表面上的平静后，多尔衮便在1645年7月21日发布了一个最不合时宜的告示，他命令所有的成年男人剃去他们前额的头发，将他们的头发按照满洲人的髡髮辫式编扎起来。不服从告示者将被处以死刑。对于满洲人来讲，此象征着屈服的政策，有助于他们分清敌我。不过，在汉人官员和文人看来，新发型是一种奇耻大辱（因为它有悖于孔门弟子关于保持身体完整的指导）。而对于普通百姓来说，剃发如同丧失他们的。由于剃发令逼使社会的各个阶层的汉人联合起来反抗满清统治，所以极大地阻碍了满清的征服。在1645年8月24日和9月22日，前明将领李成栋分别对嘉定和松江反抗的人民进行屠杀。而江阴还同约一万名清军进行了八十三天的对抗。当城门最终在1645年10月9日被攻破时，降清明将刘良佐对全城人进行屠杀，这场屠杀造成了七万四千至十万不等的人的死亡。这些大屠杀结束了长江中下游的反清武装抵抗。有几个忠诚的勤王者成了隐士，并希望着清军败溃。虽然他们退出了世界，但至少象征着在继续反抗外族统治。


title: 顺治帝

text: 南京沦陷后，两支明宗室建立了两个新的南明政权：一个是以福建沿岸附近为中心隆武皇帝唐王朱聿键——明太祖朱元璋的九世孙——而另一个是浙江附近的“监国”鲁王朱以海。但由于雙方彼此不服，無法聯合抗清，不但無法反攻滿清，也導致喪失維持政權的機會，造成漢人政權走向衰亡。1646年7月，贝勒博洛领导的新的南方军事活动使鲁王的浙江朝廷陷入混乱状态，继而向隆武政权发起进攻。朱聿键于10月6日在汀州（福建西部）被俘，即刻处死。他的养子国姓爷郑成功则随他的船队逃往泉州。11月，江西剩余的忠明抵抗中心崩溃，整个江西降清。


title: 顺治帝

text: 1646年末，广州出现了两个新的大明皇帝：一个是年号为绍武的朱聿键之弟唐王朱聿，另一个为年号为永历的桂王朱由榔。由于朝服不够，此后绍武政权所任命的官员不得不向本地伶人购买戏袍。两支南明政权彼此残杀，直到1647年1月20日，李成栋率领的一支小规模清兵组成的先头部队开进广州，处死了朱聿𨮁，迫使永历朝廷逃往广西南宁。然而，李成栋于1648年5月起兵抗清，与江西的前明将领金声桓并发起义，帮助朱由榔夺回了中国南方的绝大部分地区。但南明的复兴只是昙花一现。清军于1649年和1650年重新征服湖广中部（今河北和湖南）、江西和广东。朱由榔再度逃亡。最后，1650年11月24日，尚可喜所统率的清军攻占广州，杀死七万多人。


title: 顺治帝

text: 同时，1646年10月，豪格（福临长兄，于1643年继承斗争中失去继承权）所统率的清军抵达四川，任务是摧毁张献忠领导的大西国。1647年2月2日，张献忠与清军在川中西充附近作战时被杀。1646年末抗清势力进一步向北蔓延，由一个穆斯林将领米喇印领导的武装力量反抗大清对甘州（甘肃）的统治。另一名穆斯林丁国栋很快加入了他的抗清运动。他们以恢复大明为号召，攻克了甘肃的数个城镇，其中包括省会兰州在内。这些起义者愿意同非穆斯林的汉人进行合作，这表明他们不是仅仅被宗教所驱使。1648年，米喇印战死于水泉（今甘肃永昌水泉子村），丁国栋则被孟乔芳俘获并被多尔衮下令处决，至1650年，造成了大量人员伤亡的穆斯林起义运动被粉碎。


title: 顺治帝

text: 1650年12月31日，多尔衮在狩猎途中意外死亡，引发了一段激烈的派系斗争，开辟了深层次政治改革之路。由于多尔衮的支持者在朝廷上仍具影响，所以多尔衮的丧礼依帝礼，多尔衮死后获追尊为皇帝，谥号懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝，庙号成宗。然而，在1651年1月中旬的同一天，多尔衮的前部将吴拜统率下的数名白旗军官为防范多尔衮的胞兄阿济格自立为新摄政而将其逮捕；之后，吴拜让福临任命自己及他的几位追随者为各部尚书，准备接管政府。


title: 顺治帝

text: 同时，于1647年被褫夺摄政头衔的济尔哈朗，获得了对多尔衮统治心怀不满的旗官的支持。济尔哈朗为了巩固直属皇帝的两黄旗（前两旗自清太宗开始直属皇帝）对自己的支持，争取白旗支持者，赋予正黄、镶黄、正白三旗一个新名称：上三旗（此三旗自此由皇帝直接统辖）。于1661年成为玄烨的辅政大臣的鳌拜和苏克萨哈，是给予济尔哈朗支持的旗官，济尔哈朗以指定他们参加议政王大臣会议作为回报。


title: 顺治帝

text: 1651年2月1日，济尔哈朗宣布即将13岁的福临亲政。摄政正式废止。济尔哈朗此后展开攻势。1651年3月12日，他控告多尔衮僭越皇权：多尔衮被判有罪，他获得的追尊被剥夺。济尔哈朗继续肃清多尔衮集团前成员，为上三旗中越来越多的支持者升官晋爵，所以到了1652年，多尔衮的前支持者或是被杀，或是被有效的从政府中清除。


title: 顺治帝

text: 福临仅仅亲政两个月后，便于1651年4月7日发布谕告，宣布他将肃清官场腐败。该谕告引起文人间的派系之争，令福临沮丧无比，至死也无可奈何。福临的最初的一项行动是罢免大学士冯铨。冯铨为北方汉人，先前曾于1645年受弹劾，但摄政王多尔衮仍准其任职如故。福临以陈名夏取代冯铨。陈名夏是个有影响力的南方汉人，同南方文人集团关系良好。陈名夏尽管曾于1651年受控以权谋私，但旋于1653年官复原职，旋即成为皇上的亲密的私人顾问。陈名夏甚至获准可以像昔日的明代内阁大学士那样起草诏书。同于1653年，福临决定召回声名狼藉的冯铨。皇帝如此行事，本意是想让南北汉人官员在朝廷上势均力敌，从而平息派系冲突。然而，冯铨回归后，派系之争反而激化，令皇帝始料未及。在1653年和1654年的数次朝议中，南方人形成反对北方人与满洲人的阵营。1654年4月，陈名夏向北方汉人官员宁完我建议，清廷应恢复明代衣冠，宁完我旋即向皇帝揭发此事，并指控陈名夏干犯有包括贪污受贿、裙带关系、结党营私和僭越皇权在内的各种罪行。1654年4月27日，陈名夏被绞死。


title: 顺治帝

text: 1657年11月，北京顺天省试的一场重大作弊丑闻爆出。八名江南考生贿赂了京城的主考官，希望能得到更高的名次。七名主考官以受贿的罪名被处以死刑，数百人被判处贬谪流放和没收财产。这场丑闻很快蔓延到了南京会试，揭露了官僚制的腐败和以权谋私，许多坚持正统观念的北人官员将之归因为南方文人小团体的存在和经典学问的衰落。


title: 顺治帝

text: 福临在他短暂的统治期间，鼓励汉人入仕，恢复了许多多尔衮摄政期间废止或排斥的中原王朝制度。他和大学士（诸如陈名夏，见上文）谈论历史、经典和政治，他周围聚集了一批新人，诸如能讲一口流利满语的北方年轻汉人王熙。福临于1652年颁布的《六谕》是玄烨1670年颁布的《圣谕》的前身，后者是一部“正统儒家思想的梗概”，用于指示百姓遵守孝道和法律。顺治帝用中原王朝的一些体制改革清朝制度，于1658年恢复了翰林院和内阁。这两个机构承袭明代模式，进一步削弱满洲贵族的权力，这使得深深困扰晚明的党争问题死灰复燃成为可能。


title: 顺治帝

text: 为了削弱内务府和满洲贵族的权力，1653年7月，福临设立十三衙门，后者虽由满洲人监督，但由汉族宦官而非满洲包衣阿哈掌控。宦官在多尔衮摄政期间受严格的限制，但小皇帝用他们来制衡像皇太后和皇叔济尔哈朗这样的实权派人物的影响。至1650年代后期，宦官的权力变大：他们处理关键的政治和经济问题，就官员任命提出建议，甚至负责起草诏令。由于宦官削弱了官僚集团与皇帝间的联系，满汉官员担心困扰晚明的宦官擅权局面会重现。尽管皇帝尝试限制宦官权力，他最宠爱的宦官吴良辅还是于1658年陷入腐败丑闻，吴良辅于1650年代早期帮助他肃清多尔衮集团。但吴良辅收受贿赂仅仅受到谴责，未能平息宦官权力膨胀引发的满洲贵族的怒火。。福临死后不久，1661年3月，鳌拜和另外三位辅政大臣将十三衙门裁撤，吴良辅被处决。


title: 顺治帝

text: 1646年，博洛率清军进入福州，发现来自琉球国和安南的使节和马尼拉的西班牙人。这些朝贡使团前来拜见已倒台的南明隆武皇帝朱聿键，而后者此时已被押送至京，最终，这些使者听从清廷命令辞归。最后残存的南明抵抗势力从与安南接壤的云南撤离后，琉球王尚质于1649年首次向大清派出朝贡使团，暹罗和安南分别于1652年和1661年向大清派遣朝贡使团。


title: 顺治帝

text: 同于1646年，统治吐鲁番的一名蒙兀儿王公苏丹阿不都拉哈·哈吉汗派遣一支使团，请求恢复因明亡而中断的与华贸易。使节团虽未受邀请便来到中国，但清朝准其请求，允许其在北京和兰州进行朝贡贸易。但该协议因1646年一场席卷中国西北的穆斯林起义（参见前文“一统中原”末段）而中断。大清与资助反政府武装的哈密和吐鲁番的朝贡贸易最终于1656年恢复。不过在1655年，清廷宣布来自吐鲁番的朝贡使节每五年才能接受一次回赐。


title: 顺治帝

text: 1651年，小皇帝邀请藏传佛教格鲁派领袖第五世达赖喇嘛访问北京，后者不久以前在蒙古和硕特部首领顾实汗的军事帮助下，成为西藏的宗教统治者和世俗统治者。尽管满洲对藏传佛教的支持和保护至少始于弩尔哈齐治下的1621年，但此次邀请背后仍有政治原因。即西藏正在成为大清西部一个强大的政治实体，达赖喇嘛对蒙古部落具有影响力，而其中一些蒙古部落并未屈从于大清。为了迎接这位“活佛”的到来，福临下令在紫禁城西北边北海琼华岛的昆仑山上建造了一座白塔，其位置就在以前薛禅皇帝宫殿的遗址上。经过多次邀请和外交往来，西藏领袖拿定主意，接受会见大清皇帝，1653年1月14日，达赖喇嘛抵达北京。达赖喇嘛日后将此行访问的场面雕刻在拉萨的布达拉宫，后者于1645年开始建造。


title: 顺治帝

text: 与此同时，在满洲人故乡北部，探险家瓦西里·波亚尔科夫（1643–1646）和叶罗菲·哈巴罗夫（1649–1653）越过罗刹国的山谷来到了黑龙江流域。1653年，莫斯科召回哈巴罗夫，委派奥努夫里·斯捷潘诺夫接替他，斯捷潘诺夫掌握了哈巴罗夫的哥薩克军队指挥权。斯捷潘诺夫南下进入松花江，强迫当地原住居民诸如达斡尔人和久切尔人交纳“牙薩克”（毛皮税），但遭到抗拒。因为满洲当地民族已向顺治皇帝朝贡。1654年，斯捷潘诺夫击败从宁古塔被派遣去调查罗刹计划的小规模的满洲军队。1655年，另一名清军指挥官蒙古旗人明安达礼在黑龙江流域的呼玛要塞击败斯捷潘诺夫军，但这还不足以追捕罗刹人。不过在1658年，满洲将领沙尔虎达率四十余艘船向斯捷潘诺夫发起进攻，罗刹人大多数被击毙或生俘。经过此役，黑龙江流域哥萨克地带已无太大冲突，但大清和罗刹的边境冲突则持续了下去，直至1689年《尼布楚条约》签订，固定了罗刹和大清之间的边界。


title: 顺治帝

text: 尽管大清在多尔衮的领导下成功将南明推到华南，但大明遗民尚未死心。1652年8月初，正在保护朱由榔的张献忠前部下李定国，从大清手中夺回桂林。一月之内，广西清将大多向南明投降。此后两年，尽管对湖广和广东的军事行动偶尔成功，但李定国未能夺取重要城市。1653年，清廷命洪承畴负责夺回西南地区。洪承畴驻扎长沙，耐心地建立起自己的军力；惟在1658年底，营养充足、物资供应良好的清军分多路向桂州和云南进军。1659年1月末，铎尼率清军攻陷云南府，朱由榔逃入邻近的缅甸，后者此时正由東吁王朝国王莽平德勒统治。此后南明末代皇帝一直留在缅甸，直到1662年被1644年4月降满的前明将领吴三桂俘获并处决。


title: 顺治帝

text: 郑成功在1646年成為明绍宗朱聿键義子，賜姓朱，故稱國姓爺，1655年由明昭宗朱由榔封为延平王，亦是他继续捍卫南明的原因。1659年，正当福临准备举行一场特殊的考试来庆祝他辉煌的统治和西南战役的胜利时，郑成功率领全副武装的船队驶向长江，从大清手中夺取了几座城市，进而围攻江寧（今江蘇南京）。当郑成功围攻江寧的消息传入皇帝耳中时，他就大发雷霆，据说一怒之下用剑劈了宝座。但南京的威胁最终解除，郑成功被清兵击退，被迫求助于东南沿海的福建省。迫于清军的压力，郑成功于1661年4月攻擊由荷蘭東印度公司佔領的台湾島，并死于同年夏天。他的子孙依然自稱為延平王，继续在台灣反抗大清统治，直至1683年顺治帝之子康熙帝派遣降將施琅佔領该岛。


title: 顺治帝

text: 順治帝于1651年亲政后，他的母亲昭圣慈寿皇太后安排儿子娶她的侄女额尔德尼布木巴，但福临废黜第一任皇后。次年，昭圣慈寿皇太后另为儿子安排了一场同蒙古科尔沁部的婚姻，这次她将自己的侄孙女阿拉坦琪琪格嫁给福临。


title: 顺治帝

text: 順治帝是位开明的皇帝，不仅在天文学和科技问题上，而且在处理国事和宗教问题时都向一位来自神圣罗马帝国科隆選侯國的日耳曼耶稣会教士汤若望请教。1644年末，多尔衮为制定一部尽可能精确的新历法而任用汤若望，因为他的日蚀预报比那些清廷天文学家的预报更精确。多尔衮死后，汤若望同小皇帝建立了私人友谊，福临用满语称他为“爷爷”。在他们关系最亲密的1656年和1657年，福临常常驾临他的府中，和他交谈到深夜。他被免除叩头礼，在北京获得建造教堂的土地，甚至被允许收养一个儿子（因为福临担心汤若望没有继承人），但自1657年以后，福临开始崇信佛教禅宗，汤若望试图使清帝信仰基督宗教的努力最终未能成功。


title: 顺治帝

text: 順治帝亲政后，发愤学习，熟练地掌握了汉语，能够欣赏中国艺术如书法和戏曲。反清知识分子顾炎武和万寿祺的一位密友归庄所作《万古愁曲》是福临最喜欢的文章之一。福临“极富感情，重情钟情，至其极处”，他还能成段的引用背诵援引《西厢记》。


title: 顺治帝

text: 清朝皇帝自順治帝开始以「中國」自居，並且在對外条约和外交文件中称清为“中国”。1689年，也就是康熙二十八年，中俄尼布楚条约上第一次在国际法的层面上确立了“中国”的概念。


title: 顺治帝

text: 其實天花和瘟疫在於明、清兩代和全國各地早就已流行。順治帝的十五叔豫親王多铎、十二叔阿济格的两位福晋也因天花而死。皇太極時期，据《清初内国史院满文档案》：『东北痘疫，太宗于十日至避痘所』。順治帝寵愛的妃子皇贵妃董鄂氏因丧子，于1660年9月病猝。福临为此悲痛欲绝，沮丧数月，直至他于1661年2月2日染上天花。1661年2月4日，福临急召礼部侍郎兼翰林院掌院学士王熙（福临的知己）和原内阁学士麻勒吉到自己身边，口述遗诏。同日，7岁的皇三子玄烨因曾經感染到天花，但因为他从天花疾病中幸存下来而被获選立为皇太子。。順治帝于1661年2月5日崩于紫禁城内的养心殿，年僅24岁。兩年後，康熙二年（1663年）2月，玄烨的生母慈和皇太后也不幸病逝，年僅24歲。


title: 顺治帝

text: 满族人对天花病毒没有免疫，一旦感染天花，几乎只能等死，所以他们对天花的恐惧甚于其他任何疾病。1622年，他们建立一个机构，用于研究天花病例，隔离患者避免传染。在天花流行之时，皇室成员为保护自己免受感染，定期进入避痘所。福临之所以感染如此可怕的疾病，是因为他年轻，而且居住于附近有传染源的大城市。而事实上，根据记载，在顺治年间，至少有九次天花在北京爆发和全國各地的大小瘟疫，每次爆发，都迫使福临搬到保护区。保护区为北京南部的狩猎场南苑，此前多尔衮已于17世纪40年代在那里建立一所避痘所。尽管有这样的预防措施——例如规定迫使感染天花的汉族居民搬出城市——但順治最終仍死於天花。


title: 顺治帝

text: 2月5日夜间，順治帝的遗诏颁示天下，特命索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜四人为了順治帝年幼的儿子，此四人都曾于多尔衮死后帮助济尔哈朗肃清朝廷上的多尔衮势力——現代歷史學家推論在施政之中偏向任用汉族大臣而且疏远了满洲官员，过分信用宦官，袒护汉官，忽视了满洲亲贵和满洲传统，对皇贵妃的精神投入超过了对自己的母亲。尽管福临在位时经常发布罪己诏，但这份遗诏中所谴责的政策自他亲政以来对清政府至关重要。被称为鳌拜辅政的1661年末至1669年间，该遗诏给了四位辅政大臣“皇权外披”，使他们的亲满政策得到支持。


title: 顺治帝

text: 由于朝廷没有明确宣布順治帝的死因，很快便流言四起。坊间传言福临其实未死，而是因为对爱妃之死过于悲痛或是四位获任为辅政大臣的满洲贵族发动了政变，他退位隐居佛教寺院，匿名为僧。因为順治帝于17世纪50年代成了佛教禅宗的狂热追随者，甚至让僧人进入皇宫，这些流言似乎不那么令人难以置信。中国现代历史学家认为福临出家之谜是清初三大疑案之一。但一位僧人记录说1661年2月初皇帝因感染天花而健康严重受损，而在皇帝的葬礼上有一名妃子和一名侍卫为其殉葬，由此来看福临之死应该並非假象。


title: 顺治帝

text: 福临的遗体被安放在紫禁城，受到为时27天的哀悼，1661年3月3日，一支规模宏大的行进列队将福临的遗体运送至景山（紫禁城北部的一个小丘），之后大量贵重物品在葬礼上被烧掉。距离葬礼仅两年后的1663年，福临的遗体被运到他最后的安息之地。与当时的满洲习俗相同，福临的遗体在火化后安葬。他的骨灰安葬在北京东北方的昌瑞山，后来通常称为清东陵。他的陵墓孝陵是建在那里的第一座陵墓。


title: 顺治帝

text: 以順治帝的名义公布的遗诏表示，他对自己放弃满洲传统深表歉意，这一表示赋予了四辅政大臣实行本土主义政策的权力。鳌拜和其他三位辅政大臣援引遗诏，迅速革除了十三衙门。在此后的几年里，他们提升了满洲人及其包衣阿哈掌管的内务府的权力，革除翰林院，规定只有满洲人和蒙古人才能参加议政王大臣会议。辅政大臣还向大清治下的汉人推行强硬政策：他们发动文字狱处决了江南富庶地区的十余人，并以拖欠税收的罪名对该地区的数千人处以刑罚；他们强迫东南沿海地区人口从该地迁出，以便截断郑成功的子孙统治的台湾东宁王国的粮食供给。


title: 顺治帝

text: 玄烨于1669年设法囚禁鳌拜后，撤销了辅政大臣的许多政策。他恢复了父亲所青睐的机构，包括使汉族官员在政府中获得重要发言权的内阁。他还平定了三藩之乱。内战（1673年–1681年）使清人的忠心一度受到考验，但清军最终占得上风。当胜利成为定局时，1679年玄烨为吸引前明遗臣出仕清廷，而举行了特别考试博学鸿儒科。中试者被邀请参与编写官修《明史》。叛乱于1681年被平定，同年，玄烨开始倡导使用人痘接种为皇家儿童预防天花。郑氏家族在台湾建立的的东宁王国于1683年倒台后，清政权完成了统一天下的事业。在多尔衮、福临和玄烨奠定的体制基础上，清朝成为一个疆域辽阔、文化灿烂的强大帝国，被誉为“世界上最成功的帝国之一”。然而具有讽刺意义的是，正是康熙皇帝的赫赫武功带来的长时间的“满洲和平”，使大清面对19世纪列强武装侵略之时毫无准备。


title: 顺治帝

text: 福临生在满清皇室爱新觉罗家族。尽管宗人府撰写的爱新觉罗族谱中记载的福临后妃仅有十九位，但埋葬记录显示福临的后妃至少有三十二名。有十一名后妃为福临生育，福临在位时的两任皇后皆为福临母亲昭圣慈寿皇太后的堂亲。1644年大清入主中原后，逐渐以后妃的封号和姓氏称呼她们。


title: 顺治帝

text: 孝东陵内葬有十七位格格，分别为京及格格、捏及呢格格、赛宝格格、迈及呢格格、厄音珠格格、额伦珠格格、梅格格、兰格格、明珠格格、芦耶格格、布三珠格格、阿母巴偏五格格、阿几偏五格格、丹姐格格、秋格格、瑞格格和朱乃格格。她們的生平事跡基本上沒有被記錄，目前僅知阿母巴偏五格格為大费扬古格格，阿几格偏五格格則作小费扬古格格，兩人可能為親姐妹關係。目前已知太皇太后在康熙元年将已故费扬古格格从娘家带来的女子还给她的娘家，上三旗包衣女子則给予阿哥額捏福晋，即後來的恭靖妃使喚。以下四位庶妃包括在十七位格格之内：


title: 顺治帝

text: 福临的妻妾共为其生育了十四个子女，但只有四子（福全、玄烨、常颖、隆禧）一女（和硕恭懿长公主）活到婚龄。和之后的大清皇帝不同，其皇子没有按辈分取名。


title: 顺治帝

text: 清廷在1644年入关之前，相关资料会记录满洲女性的名字，但在1644年后这些女性人名逐渐“在玉牒和档案材料中消失了。”六名皇女的闺名在一份康熙年间为修纂玉牒而记述福临子女生卒年的档案中被记录了下来，其中皇三女与同母兄牛钮同名。与其她贵族女性类似，日后相关资料会用皇女获得的头衔（公主）称呼她们。尽管福临的六个女儿中有五个幼年夭折，但她们在《爱新觉罗宗谱》上都有记载。


title: 顺治帝

text: 福临的三名养女均为满清皇室成员的次女，和顺、柔嘉、端敏分别为三人的封号，而非名字。


title: 图书馆信息学

text: 圖書資訊學（英語：）于20世纪70年代由图书馆学與-{zh-cn:信息学;zh-tw:資訊學;}-两大领域合并而成。


title: 图书馆信息学

text: 一般来说，出版学、图书馆学、情报学、档案学、博物馆学和文献学在文献分类中同属于一个大类，但图书馆学、情报学、档案学和文献学的关系更加紧密，同属一个上位类，而出版学和博物馆学与之关系较远一些。


title: 图书馆信息学

text: 情报和訊息都是英文information的汉译，转译自日文。中国大陆目前一般都把情报称为信息，台湾称为资讯。广义上訊息泛指自然界和社会领域传递的一切消息。经过整理而有序化的訊息方可成为情报，也是狭义上訊息的概念。


title: 图书馆信息学

text: 图书馆学、情报学、档案学和文献学的联系紧密，但各有侧重。图书馆学侧重于图书馆业务流程和相关学科的研究，包括图书馆哲学、图书馆学理论、图书馆管理和图书馆业务技术等；情报学侧重于情报的分析和利用，包括情报学理论、情报采集、情报分析、情报检索以及二次、三次文献编辑利用，目前情报技术也是研究热点之一。与图书馆学相比，情报学的技术性更强。文献学侧重于研究文献的产生、流传、鉴别和利用问题。档案是一类特殊的文献，可以说是专业文献学之一种，在管理上较多的借鉴图书馆管理和技术方法。


title: 图书馆信息学

text: 这些都是比较新兴的学科，处于不断发展之中，各个流派对其认识不尽相同.


title: 图书馆信息学

text: 图书馆訊息学就是研究訊息的组织整理，以及通过图书馆等平台实现訊息传递与传播，从而保障訊息有效查询与获取的学问。


title: 图书馆信息学

text: 图书馆訊息学包括：


title: 管理学

text: 管理学是研究人類管理活動及其应用的科学。它偏重于用一些工具和方法来解决管理上的问题，如用运筹学、统计学等来定量定性分析。管理的定義為管理者和他人及透過他人有效率且有效能地完成活動的程序。以前管理学主要用运筹学来解决管理中碰到的问题。近十几年管理学发展很快，它已经不单单是用运筹学来分析一些具体问题，而是用自然科学与社会科学两大领域的综合性交叉科学来分析如运作管理、人力资源管理、风险管理与不确定性决策，复杂系统的演化、涌现、自适应、自组织、自相似的机理等。已经不是一个运筹学所能涵盖的。由于所有组织都可以被视为一定的系统，管理也可以被视为一种人类行为，包括设计、促进系统更好地生产。这种观点为“管理”自身创造了发展机会，是管理他人之前，先管好自己的先决条件。一些人认为管理学应该归入自然科学，而另外一些人则认为应该归入社会科学。


title: 管理学

text: 管理的定义和范围包括：“管理”一词在古老法文的解釋是“領導、執行的藝術”；在拉丁文解釋裡是「以手領導」。在现代，“管理”可被包括領導和管理所有組織；透過组织、調度和運用各種人力、財務、原料、实体、知識、资产或其它無形資源的活動（包含規劃、決策、組織、領導和控制），以有效率且有效用的方式達成組織目標。由于管理包涵了对人力资源的组织，因此它暗示了管理需要有效沟通；企业环境（不单单是物理、机械环境）则暗示了人员的激励，暗示了有效的进步或系统性产出。管理可以存在于合法或非法的环境或企业当中。综上所述，人员、沟通、积极的事业方向是管理的必备要素。计划、度量、心理激励工具、目标、经济（例如盈利）在管理中可有可无。在起初，管理可以从功能角度来看待，例如量化度量、调整计划、达到目标。這在一些計畫不會出現的情況上也適用。由此，亨利·法约尔 认为管理有六大作用：二十世紀早期管理學作家瑪麗·法雷特（Mary Follett）从哲学角度给出了另一种观点，即把管理學定義為「讓人們做事的藝術」。


title: 管理学

text: 其它人则认为这种定义过于狭隘。词句“管理就是管事的人所做的事”被广为流传，指出了管理在定义上的困难，定义本质的改变，以及管理骨干和阶层对管理实践的影响。


title: 管理学

text: 人们习惯上常常将管理稱為「商業管理」，将管理摒除在商业活动范围之外，例如慈善组织和公共部门。广义上讲，每个组织都必须对它的工作、人员、流程、技术等进行管理，以将效率最大化。但人们仍然习惯上把教管理的學校叫「商學院」，一些院校，如 Harvard Business School 使用“商学院”字眼，另一些院校如 Yale School of Management 则特别使用了“管理”的字眼。


title: 管理学

text: 「管理」這個字的意思也可以用來描述組織的經理候選人，例如法人。管理體系是一個用來描述用來管理一個組織的團體的字眼，例如一個運動聯盟。在英语中，"management" 或 "the management" 作为集合名词用来描述组织的管理层，例如公司管理层。历史上，这常常与词汇 "Labor" 相对，后者指被管理的对象。


title: 管理学

text: 在盈利组织中，管理的主要职能是为股东服务。典型的活动在于盈利（为股东），创造价格合理、富有价值的产品（为消费者），为雇员提供工作机会。在非盈利组织中，管理要维护捐赠者的意愿。在大多数管理或管治过程中，股东选举董事会，后者任命管理高层。少数组织甚至应用了其它的方式（例如员工选举方式）来参与管理人士任命等。


title: 管理学

text: 在公共部门，管理的表现形式主要是代议民主制，参政人士通过选举获得公共职位。


title: 管理学

text: 管理学的历史难以追溯。有的人从后现代观出发，认为管理学在现代化之前不存在，只有预表（如宰相）。另一些作者追溯管理學的發展可以從蘇美人和古埃及金字塔的建造者談起。那個世紀的奴隸主人面臨了工作上反抗的力量但很多早期工業企業利用本身的一些權力，使他們不必被迫去面臨管理系統化的問題。但一些像阿拉伯數字的傳播（5世紀到15世紀）和複式記帳法的法典編纂(1494)等的創新提供工具給管理估計、計畫和控制。希伯来《摩西五經》中记载着丰富的律法，以及对各种政务、人伦、祭祀等进行了详细的规范。


title: 管理学

text: 在工业革命之前，受到商业操作尺度的局限和机械化记录设备的不足，企业所有人自己将管理事物全权包揽是不足为奇的。但当组织变得越来越庞大、越来越复杂时，产业所有人（个人、工业王朝世家或股东群）与每日管理人（独立的策划、控制等专业人士）相互分离变得更加寻常。


title: 管理学

text: 管理已经存在了几千年，许多作者所著的文献成为当代管理的奠基之作。


title: 管理学

text: 古代的一些军事兵法策略为世俗管理人士提供了参考资料。例如，公元前6世纪中国将军孙武所著的《孙子兵法》中强调知己知彼，百战不殆。


title: 管理学

text: 在古代与中世纪，有许多人士编写“”的书籍，旨在劝谏新君王如何治理国家。例如印度的考底利耶所著的《政事论》（写于公元前300年左右），以及意大利作家尼可罗·马基亚维利所著的《君主论》（c.1515）。


title: 管理学

text: 古典经济学家如亚当·斯密、约翰·斯图尔特·密尔为资源分配、生产、定价策略等问题提供了理论依据。与此同时，发明家们如伊莱·惠特尼、詹姆斯·瓦特、马修·博尔顿发展了生产技术因素如标准化、质量控制、成本會計、可互换的零件以及生产计划。这些管理的许多因素在1861年之前蓄奴的美国经济中就已经应用了。当时的社会有400万人，用现在的术语来讲，是准大规模生产的“管理”。


title: 管理学

text: 1776年，亚当·斯密写了著名的《国富论》，其中提到了通过分工来提高组织生产的效率。斯密描述了过程的改进是如何提高大头针生产效率的。当时一位工人一天可以生产200个大头针，斯密分析了生产步骤，进行了10人分工，使得在一天生产大头针的效率提高到48,000个。


title: 管理学

text: 20世纪初开始，人们发现，管理者开始努力将自己的管理理论建立于其自认为非常充分的科学依据之上（请参见唯科学主义来了解此种见解被认识到的局限之处）。例子包括19世纪90年代亨利· R ·汤的管理科学，弗雷德里克·温斯洛·泰勒的《科学管理原理》（1911年），弗兰克·吉尔布雷斯和莉莲·吉尔布雷思的《应用动作研究》（1917年）， 以及亨利·甘特的甘特图。J·邓肯在1911年为大学写出了第一本管理教科书。1912年，上野阳一为日本引入了泰勒主义，成为第一位具有“日本管理风格”的管理顾问。他的儿子上野一郎则领导了日本的品質保證。


title: 管理学

text: 最早的管理学方面的综合理论出现在20世纪20年代左右。哈佛商学院在1921年开始授予第一批工商管理硕士（MBA）学位。亨利·法约尔（1841-1925）和亚历山大·丘奇等人描述了管理学的不同分支及其相互关系。在20世纪早期，奥德威·狄德(Ordway Tead， 1891-1973)，沃尔特·司各特和詹姆斯·穆尼等人在管理学中应用了心理学原理，而其他一些著作者，如埃尔顿·梅奥（1880-1949），玛丽·帕克·福列特（1868-1933），切斯特·巴纳德（1886-1961），马克斯·韦伯（1864-1920），伦西斯·利克特（1903-1981）以及克里斯·阿吉里斯（1923年出生），从社会学角度入手对管理现象进行了探讨。


title: 管理学

text: 彼得·德鲁克（1909-2005）撰写了应用管理学最早的著作之一：《公司的概念》（出版于1946年）。这本书源于艾尔弗雷德·斯隆（通用汽车主席，1956年卸任）委托其对该公司进行的一项研究。德鲁克后来又写了39本书，其中多本仍然沿用同一思路。


title: 管理学

text: 道奇( H ·Dodge )，罗纳德·费雪（1890-1962），桑顿·弗莱（Thornton C. Fry）为管理学研究引入了统计技巧。20世纪40年代，帕特里克·布莱克特专门研究了运筹学的应用数学科学的发展，最开始是为了实施军事行动。运筹学有时候被称为“管理科学”（但是与泰勒的科学管理有显著不同），尝试着利用科学方法来解决决策难题，而且可以直接应用于多个管理难题，尤其是在物流和运营方面。


title: 管理学

text: 随着20世纪管理者作为一个阶层得到了广泛认可，在管理艺术/科学方面抛头露面的从业者开始具有某种威望，因此为更具通俗化的管理思想系统向公众兜售看法开辟了道路。在此背景下，管理学的许多时尚理论更多的与大众心理学相关，而非管理学的科学理论。


title: 管理学

text: 最近的发展包括限制理论，目标管理，再造，六西格玛和各种信息技术驱动的理论，比如敏捷软件开发，以及团队管理理论，如Cog's Ladder（齿形阶梯）。


title: 管理学

text: 到二十世纪末，工商管理主要由五大部分组成：


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text: 二十一世纪的观察家们发现依据功能来将管理团队进一步分化变得越来越困难。越来越多的流程同时需要几个功能项。因此，人们更倾向于根据不同的过程、任务、目标来思考管理。


title: 管理学

text: 管理的分支理论也被应用于非盈利组织和政府：如公共管理、公共行政学、教育管理等。管理更进一步地向公民社会延伸，如非盈利组织管理、公益创业等等。


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text: 值得注意的是管理学中许多假设都受到了攻击，如来自商业道德的批评、、等等。


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text: 其中的一个结果，是变得更加常见，在某些地方甚至遍布管理的所有层级。然而，这些模式产生于所有政治形式之前，有的自然形成、甚至早于的出现。所有的管理都不同程度地接收某种形式的民主——事实上，从长远角度来考虑，管理层必须得到大多数员工的支持才能得以运作。否则，员工要么离职去寻找别的工作，要么组织罢工、进行抗议。虽然管理趋势是朝向民主的，但命令--控制结构仍然事实上("de facto")组织形式。这种根深蒂固的命令——控制结构的例子是近期大量的裁员并没有对管理层产生多大的影响。在某些案例中，管理层在裁掉基层员工时，为自己添设奖金。


title: 管理学

text: 根据领导能力学者，如今所有的高层管理团队都不可避免地受到某种程度的人格障礙的影响。


title: 管理学

text: 管理有许多不同的功能，后者常常分类为计划、组织、人事、领导/指挥、控制/监视、激励。近现代将其概括为计划、组织、领导、控制。


title: 管理学

text: 许多组织都有三级管理层：基层、中层、高层。这些管理者组成权责层次，完成不同的工作。在许多组织中，管理人员的数目相对于等级而言呈金字塔形状。每个等级的管理人员都有相应的职责与头衔。


title: 管理学

text: 高层管理者包括董事会（包括非执行董事与执行董事），总裁，副总裁，CEO，及其他首席级别管理人员。他们负责控制并监管整个公司，在最高处确定基调，制定战略计划、公司政策，并决定公司的发展方向。此外，顶层管理者在筹集外部资源方面发挥着关键作用，并为股东和公众负责。 董事会通常主要由非执行董事组成，这些董事对股东负有诚信义务，但并不密切参与公司的日常活动，这一点随着公司的类型（譬如公营还是私营）、规模和文化等方面的差异会有所不同。这些董事在违反该义务时理论上应负责任，通常他们会投保董事与高级职员责任保险。据估计，世界500强的董事每周花费4.4小时的时间履行董事会义务，在2010年其薪酬中位数为212512美元。董事会确定公司战略，制定重大决策，比如重要收购以及对高层管理者（首席执行官或称CEO）的聘用、考核和解聘，而CEO通常负责聘任其他职位的人员。不过，董事会在聘任首席财务官（CFO）等其他高管职位方面的参与度也在提升。2013年，一份对来自公营和私营公司的160多位CEO和董事的调查发现，CEO的最大弱点是“指导技巧”与“董事会参与”，且10%的公司从来不对CEO进行考核。董事会可能也聘用有一些员工（比如内部审计员）向其汇报情况，或者直接雇佣独立承包商，比如，董事会（通过审计委员会）通常选择审计员的方式。


title: 管理学

text: 高层管理人员的有用管理技巧随着公司类型不同而有所变化，但是通常会包括一个理解竞争、世界经济与政治的董事会。此外，CEO负责执行和确定（在董事会框架内）公司的广泛政策。主管经理管理层完成日常工作细节，包括：说明编制部门预算，程序和计划的要求；聘用中层管理人员，比如部门经理；部门间协调；媒体和政府关系；以及与股东的沟通。


title: 管理学

text: 管理中层由总经理、区域经理、部门经理组成，并向管理高层汇报所在部门的工作情况。他们更多地注重组织与指挥，根据公司的经营方针执行组织计划，完成高层制定的目标。中层管理人员负责将高层的信息与决策传达、解释给基层，并为基层管理人员提供指导、灵感，以便提升效率。管理中层的主要职能包括：管理基层包括监督员、组长、工头等等。他们着重于控制与指挥，常常承担为员工分配任务，指导、监督员工的日常工作，保证生产的质量与数量，提出建议，汇报问题等等。基层管理人也为员工树立榜样，提供：


title: 管理学

text: 常見的管理理論分支如下：


title: 系统科学

text: 系统科学是指从系统的角度观察研究客观世界的一門学科。「系统」指的是由相互联系、相互作用的要素（或部分）组成的具有一定结构和功能的有机整体；准确来说，「要素」加上「结构」等於「系统」。研究的领域横跨自然科学與社会科学，却除去其中较为狭窄的物理、生物、心理、经济意义，而把研究重心放在探究各个系统的本质规律上。系统科学主要研究系统的要素（或元素）、结构、系统的行为（性质）。


title: 系统科学

text: 一般系統理論是由贝塔郎非创立的一门逻辑和数学领域的科学，其目的在于确立适用于一切系统的一般原则。他于1948年出版的《生命问题》一书一般标志系统论的问世。贝塔朗菲提出生物的开放系统理论，为生物进化的自组织系统理论建立开创了先河。


title: 系统科学

text: 对于生命与非生命，一般人都有种直观的感觉能区分它们的不同。前者是开放系统，需要不断和环境交换能量和信息才能存在，而后者的稳定需要和环境的隔绝，方能保持其独立性，比如纯净的氧气，一旦释放到空气中，立刻和其他气体混合。因此，生命与非生命存在明显的差异。热力学物理学家布里渊提出负熵对应信息的概念、信息论是组织化的度量，奥地利理论物理学家薛定谔著的《生命是什么？─活细胞的物理学观》提出生命的负熵原理，普利高津从物理化学提出能量耗散结构的自组织理论，从而架构了物理学与生物学的理论桥梁。


title: 系统科学

text: 欧文·拉兹洛和布达佩斯俱乐部发表广义进化理论以及建立《广义进化论》、《广义进化论研究》等杂志，从而建立了普遍系统自组织化理论体系。艾根应用化学动力学原理提出细胞起源的生物分子超循环理论，进一步在细胞、分子层次探讨了自组织系统。


title: 系统科学

text: 著名科学家钱学森提出系统科学的层次模型，其详细分类如下：


title: 工商业

text: 工商业包括工业和商业两大部分。


title: 科学学

text: 科学学是一门主要以经验方法对科学进行整体研究的综合性学科。是自然科学和社会科学综合产生的新兴交叉学科。是关于科学的科学。


title: 科学学

text: 科学学向人们回答的问题主要是：究竟什么是科学（要用定义说话）？科学都有些什么特征、内容、使命和规矩等等。


title: 地球科学

text: 地球科學，亦称地学，是指一切研究地球的科學，是行星科學的專門分支。各学科通常会以物理、地理、地質、氣象、數學、化學、生物的角度研究地球。它和人類的生活息息相關，人們手上所戴的黃金飾品和鑽石，都是來自地球的礦產資源；蓋房子所用的砂、石、水泥，其原料也是來自地球；所吃的魚蝦，大都取自海洋；氣溫的變化影響生活甚巨；天體的運行，也時時刻刻影響著我們。因此，地球科學是一門很基礎、很重要的的學科。地球科學的範圍很廣，涵蓋地質學、海洋學、氣象學和天文學等領域。地質學在探討地球的歷史與各部分組成，包括其演化和各種礦學、岩石以及礦產的分布；海洋學在研究海水的運動、海水的物理與化學性質及海底地形；氣象學在分析大氣的組成、構造和運動；而有關地球起源、太陽系的形成和天體的運動變化，乃至宇宙的演化，均屬天文學的研究範圍。以隕石撞擊地球為例：高溫高壓撞擊地球的結果，勢必引起地形與地質的變化；飛揚在大氣中的粉塵微粒會遮蔽陽光，大氣和海水溫度因而降低。因此，看似簡單的天文事件，卻引起地質、氣象和海洋的變化，可見各領域關係密切、環環相扣。


title: 地球科学

text: 地球科學具有注重野外調查、時空範圍、強調地域特性和廣大的整合性，分述如下： 野外調查或觀測是研究地球科學的首要工作，調查岩層分布、記錄天氣變化、觀察潮汐起落和觀測星星、月亮、太陽等，都屬野外調查。經過詳細的觀察、分析、歸納，整理出地球科學的理論。所以，野外調查為研究地球科學最基本的工作。


title: 地球科学

text: 有些大自然的變化，所進行的時間很長，影響範圍很廣。如果學者想在實驗室模擬自然界的現象時，便受到很大的限制。所以他們常在戶外進行調查，所需要的時間，通常是非常久的。


title: 地球科学

text: 地球科學探討事物所用的時空尺度範圍很廣，地表的天氣現象分秒之間瞬息萬變，所用的時間單位小至分、秒；而星球從誕生到滅亡的過程，則以數億年計，因此時間尺度從秒、分、時乃至數億年，皆有例可尋。而在電子顯微鏡下觀察，礦物晶體中各原子間的距離較適合以Å來表示，但各星系的距離卻可遠達數百萬光年以上。可見，空間尺度所涵蓋的範圍也是近乎無所不包。


title: 地球科学

text: 地球科學有非常強的地域性，例如臺灣由於位在第一大洋太平洋和世界第一大陸塊歐亞大陸之間，所以天氣變化多端。而中國大陆的天氣相對而言，便非常穩定。


title: 地球科学

text: 地球科學是一門「上通天文，下知地理」的學科，舉凡人們腳下所踩的土地，分秒所呼吸的空氣，和我們生活息息相關的海洋以及朝夕相處的星星、月亮、太陽、乃至整個宇宙，都是研究的對象。科學家用各種理论來研究地球，例如，數學幫助計算彗星的運動軌跡、氣團的移動和地震的規模；物理學用來研究地球的重力場、星體間的引力作用、鋒面或洋流的移動；藉由化學知識，可以分析岩石的化學組成；而生物學的原理，則幫助了解化石所隱含的意義，更進而建立演化的架構。所以地球科學是一門整合性的學科。


title: 地球科学

text: 地球科學中普遍將地球分為四個領域：岩石圈（）、水圈、大氣圈和生物圈; 分別對應於地球的岩石、水、空氣和生命。 此外還包括冰雪圈（對應於冰），是水圈的一部分；土壤圈（對應於土壤），是岩石圈的最外層。地球科學分支與相關交叉學科。


title: 7月10日

text: 7月10日是阳历年的第191天（闰年是192天），离一年的结束还有174天。


title: 中国图书馆分类法

text: 中国图书馆分类法（第3版及以前的原名是中国图书馆图书分类法），其第5版是中国大陆最通用的图书分类法。简称中图法。


title: 中国图书馆分类法

text: 1971年北京图书馆（现中国国家图书馆）等36个单位组成编辑组开始编制，1973年3月编成试用本，1975年10月科学技术文献出版社出版第1版。1979年7月成立中国图书馆图书分类法编辑委员会进行修订，1980年6月由书目文献出版社出版第2版，1990年出版第3版，1999年由北京图书馆出版社出版第4版。2010年9月由北京图书馆出版社出版第5版。


title: 中国图书馆分类法

text: 《中国图书馆分类法》的标记符号采用拉丁字母与阿拉伯数字相结合的混合制标记符号，以拉丁字母标记基本大类。分類法分为五个基本部类，并以国际上通用的基本学科划分和专业划分为依据，同时考虑习惯的知识领域划分，设置了22个基本大类。


title: 中国图书馆分类法

text: 点击拉丁字母可进入细分的子类：


title: 星期一

text: 星期一，又稱為禮拜一或週一。是指在星期天和星期二之间的一天。拉丁语为，意为月亮日、月球日；法语为，来源于拉丁语；英文名字来源于瑪尼——日耳曼的月神。俄语为，意思是“一週結束之後的那天”。


title: 星期一

text: 在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期一叫月曜日。在中国民间口語稱禮拜一，在臺灣話也簡稱拜一。越南語則使用意思為「第二」的「」來表示星期一。


title: 星期一

text: 星期一在不同國家中，可視同一个星期的第一天，也可視同一个星期的第二天（来源于古犹太人的传统观点）。在ISO 8601标准中采用了第一种观点。


title: 星期一

text: 在施行周六、日双休的地区，週六、日因顧客較多而有營業的餐飲業、服務業及旅遊觀光地等，通常會以週一為休假日。


title: 星期一

text: 在泰国，星期一的代表色是黄色。


title: 星期一

text: 加拿大大選通常在選舉年的10月的第三個星期一舉行。


title: 星期一

text: 英國人有時將星期一稱為藍色星期一、憂鬱星期一（）。英語中的「Blue」除了有「藍色」的意思外，也有「憂鬱」的意思。


title: 星期一

text: 「藍色星期一」意指人類在星期一總會感到特別憂鬱，心情亦比較低落。這大概因為，在很多地方，星期一是每週公眾假期（星期日）過後的第一個工作天。在這天人們要收拾之前假日的愉悅心情，重新面對工作接受壓力，故此一些比較眷戀假日的人，就會覺得星期一相當難過。


title: 星期一

text: 據統計，星期一的自殺率比其它日子相對地高，而且自殺的人大都是青年人及壯年人。比較深入精確的「憂鬱星期一」，其實是指每年1月份的第三或第四個星期一，主要因為在英國的社會文化，每逢上述日子市民都會收到累積自聖誕假期以來的龐大開銷的信用卡帳單，在經濟上感到強烈的負擔與壓力所致。


title: 星期二

text: 星期二，又稱為禮拜二或週二。是指在星期一和星期三之间的一天。拉丁语名字为dies Martis来源于古罗马神话战神玛尔斯或火星；法语为，来源于拉丁语；英文名字（）来源于北歐神話中的戰神提爾。俄语为，意思是“第二天”。


title: 星期二

text: 在古代中國、台灣日治時期和現在的日本、韓國、朝鮮，一星期以「七曜」來分別命名，星期二叫火曜日。在中国民间口語稱禮拜二，在臺灣話也簡稱拜二。


title: 星期二

text: 星期二是中国大陆电台、电视台以前的设备检修日，从13:00到17:30停播信号，因为中国大陸以前的电台、电视台只有一条播出信号，为了保障播出信号正常，每周二下午停机维修。据说选在星期二下午是因为星期二收视率很低。但是现在中国大陸电台、电视台是多条信号轮换，所以停播收台的情况现在已较为少见，即使是检修也多安排在深夜到凌晨。


title: 星期二

text: 美国的选举日通常都是星期二。联邦选举通常在11月的第一个星期一后的星期二举行。很多美国的州在“超级星期二”举行他们的总统初选。


title: 星期二

text: 星期二是拜占庭帝國君士坦丁堡失守的日子，被希臘人視為一週中最不祥的日子。


title: 星期二

text: 在泰国，星期二的代表色是粉红色。


title: 中国图书馆分类法 (O)

text: 注意：由于单个条目体积过大，因此按照次级分类分成以下7个子条目。


title: 医学

text: 醫學（、），是以預防、診斷、治疗生理和心理疾病及保護人類健康、提高身體和心理素质为目的和研究內容的應用科學。狹義的醫學只是疾病的治療，但也有說法稱預防醫學為第一醫學，臨床醫學為第二醫學，复健醫學為第三醫學。醫學的科學面是應用基礎醫學的理論與發現，例如生化、生理、微生物學、解剖、病理學、藥理學、統計學、流行病學、營養學等，來治療疾病與促進健康。然而，医学也具有人文與藝術的一面，它關注的不僅是人体的器官和疾病，而是人的健康和生命。「生理-心理-社會模式」是廣為接受的理論，而其他如「生理心理靈性社會的照顧」、「全人、全隊、全程、全家的醫療」也都是現代醫學的重要理論。随着醫學模式的转变，醫學的人文性受到越来越多的重视。醫學倫理目前最廣為人知的是四初確原則方法論：「自主、行善、不傷害、正義」。


title: 医学

text: 在人類社會中，醫學已經存在數千年之久。现代医学起源於17世紀科學革命後的歐洲，以科學的过程及办法來進行醫學治療、研究與驗證。研究领域大方向包括基礎醫學、臨床醫學、檢驗醫學、預防醫學、保健医学、康复医学等等。在現代醫學興起前發展的醫學，稱為傳統醫學；傳統醫學在現代則以替代醫學的形式在科学医学尚未普及的地区繼續存在，或以現代醫學科學方法進行研究。


title: 医学

text: 現代醫學以自然科學為基礎，對維持生命的規律及體質變化作出科學的精細的分析，對病理、藥理、流行病學等作出有系統的分析與臨床研究。現代醫學的發展得益於工業文明及有效利用科技發展的成果，令其在檢測、醫藥及手術等範疇的研究與應用都得到充實。現代醫學在外科手術、器官移植、流行病控制、疫苗及免疫、基因及幹細胞研究、動物實驗、新藥開發及醫學工程等方面，在當代人類的健康及人均壽命都有重要影響。


title: 医学

text: 《说文解字》中对“-{醫}-”字的解释是：“治病工也。殹，惡姿也；醫之性然。得酒而使，从酉。”意为生病的人身体会有不适，而酒能治病，便得到“-{醫}-”字。


title: 医学

text: 在大多数文化中，最早的醫學是使用一些經驗證明有效的物質進行治療，如一些植物（草藥）、動物藥及礦物藥。


title: 医学

text: 後世人在這部醫藥著作的基础上不断增补删改，逐渐形成了后来的《黄帝内经》和《黄帝外经》，並由祝由科裡将纯粹的醫藥分離了出來，形成了后来的中醫學。而其中的《黄帝内经》提出了“不治已病治未病”這一防病養生保健康的预防醫學觀點。


title: 医学

text: 在哈拉帕时期（公元前3300年）的印度河流域有了医学和牙医学的一些知识。


title: 医学

text: 在古埃及，人们使用莎草纸记录了许多医学文献，如卡亨（Kahun）纸草文（公元前2000~1800年）、史密斯纸草文（公元前1700年）及埃伯斯（Ebers）纸草文（公元前1500年）。其中史密斯纸草文记录了脑所引起的痉挛和脑膜，是世界上第一次关于脑的记录。而古巴比伦文明的医学记载则可追溯到公元前2000年。


title: 医学

text: 自威廉·哈维發現血液循環理論，被標誌為現代醫學的開端。在今天，又有许多新的科技手段被不断加入到医学中并产生了生物医学工程、医学成像、纳米医学等分支。


title: 医学

text: 医学分支包括： 美国及加拿大大部分医学院的医学课程只开放给本科毕业生报读（即医学只能作为第二个学位）。有意报读的学生必须先修读一门本科学士课程，领域不限，但科学类别较为推荐（因为这样学生可以证明自己在修读医学前，已经拥有一定的科学知识）。而在修读第一个本科课程期间，学生还需完成一系列医学的先修班，美国称之为“健康科学预备班”（）并完成及通过课程考试，方有资格申请医学院的课程。申请过程亦比较繁复，自荐信及推荐信均为必备的条件。在完成课程并通过当地的医学执业考试后，就能正式成为医生，并可以继续晋升选择专科及修读硕士及博士课程。


title: 医学

text: 这些地区，医学是开放给高中毕业生报读的。学生在高中毕业后参加当地高考，符合一切条件后就能申请医学院课程。这些地区的医学本科课程一般为时五年到六年，於取得内外全科医学士学位后需全职在医院实习一年，并能继续晋升选择专科及修读硕士及博士课程。


title: 医学

text: 南朝宋元嘉二十年（443），太医令秦承祖创建了相关医学教育机构，是人类历史上最早的医学院。公元6世纪，隋朝完善了这一医学教育机构，并命名为“太医署”，署内分医、药两部，太医令是最高官职，丞为之助理，下有主药、医师、药园师、医博士、助教、按摩博士、祝禁博士，在校师生最多时达580多人。


title: 医学

text: 大同元年（947），辽军入汴，“壬寅，晋诸司僚吏、嫔御、宦寺、方技、百工、图籍、历象、石经、铜人、明堂刻漏、太常乐谱、诸宫县、卤簿、法物及铠仗，悉送上京”。“初，契丹医人鲜知切脉审药，上命庶成译方脉书行之，自是人皆通习，虽诸部族亦知医事。”为了学习汉族医学，辽兴宗使人翻译《方脉》一书并带来了辽代的医学发展。而辽朝史书上并没有关于设立官方医学教育机构的明确记载。


title: 医学

text: 1894年，李鸿章奏请于天津总医院附设西医学堂（又名北洋医学堂），这也是中国最早的西医学校。早期中国的医学院校学制主要是复制日本模式，并从日本聘请教师，修业年限为4年，相当大学本科水平。清末，大量中国留学生前往日本学习。1902年，在日本的272名留学生中，有3名在学习医学。1903年京师大学堂“选派学生出洋，分习专门，以备教习之选”，派往日本31人中有1人学习医学。1904年留日医学生在校人数达到23人。


title: 医学

text: 1912年，中华民国临时政府教育总长蔡元培颁布了《大学令》，将医科列为与文、理、法、商、农、工平行的7个分科之一。大学的医学课程计103个科目，是课程门数最多的学科，修业年限是预科3年，大学4年。1917年，北洋政府教育部颁布《修正大学令》，规定具有文、理两科的属于大学，而具有法、医、农、工、商等五科之一的设立为单科大学，如医科大学。1922年以后，北洋政府教育部颁布了一个以美国学制为蓝本的“新学制系统”，取消医学预科，医学专科的修业年限为3年，医学本科的修业年限为5年。1935年，国民政府教育部颁布了《医学院暂行科目表》，对医学院校的学制和课程体系作出了统一的要求。1941年，将医学本科的修业年限改为6年，并规定特定学年的课程结束之后要进行两次阶段性考试。这一制度一直沿用到中华人民共和国成立之前。


title: 医学

text: 1951年10月，中华人民共和国政务院颁布《关于改革学制的决定》，在保留原先已经实施的六年制学制之外，开始大量发展三年制的医学专科学制。1955年将医学专、本科专业的修业年限统一调整为3年、5年，直接将高中毕业生经中、短学制教育培养成为以应用型为主的医疗卫生技术专门人才。1988年起，中华人民共和国教育部正式开始试办七年制临床医学专业。1997年，国务院学位委员会批准实施临床医学专业学位，1998年教育部和国务院学位委员会将七年制医学教育培养目标重新定位于临床医学硕士专业学位。到1998年，医学专业调整为8大类16个专业，学制为三、四、五、六、七、八年制并存。


title: 医学

text: 根据中华人民共和国教育部的定义，医学下属的一级学科有：基础医学、临床医学、口腔医学、公共卫生与预防医学、中医学、中西医结合、药学、中药学、特种医学、医学技术（可授医学、理学学位）、护理学。


title: 医学

text: 1876年，日本效仿德国、英国等欧洲国家，设立了以帝国大学为首的国公私立大学医学院、医科大学和医学专科学校。1945年开始，受美国医学影响，日本将原有的50所医学专科学校（包括大学附属医学专科部）进行了调整。1950年，旧制大学和升级学校都改为新制大学医学院、医科大学共46所，并大幅削减招生人数。在这一时期（1946年）无论是新制还是旧制医学院校的8年。1970年起，日本医学院校得到快速发展，到1981年达80所（国立43，公立8，私立29）。


title: 医学

text: 19世纪初，阿根廷创建了第一批医学院，包括1821年的布宜诺斯艾利斯大学医学院和1877年的科尔多瓦大学医学院。1958年，萨尔瓦多大学医学院和科尔多瓦天主教大学医学院两所私立医学院成立。


title: 医学

text: 阿根廷共有29所医学院，其中10所位于首都布宜诺斯艾利斯及其周边，其他的也多位于内部省份的大型城市。所有医学院的课程设置均为六年制，包括三年的基础学科学习、二年的临床学科学习和一年的实习，在具体实施的方式上各校之间略有差异。从2000年起，阿根廷的医学院都需要通过全国大学评价和认证委员会（CONEAU）的认证。医学院的全职教师多为基础学科研究者，受任于国家科学技术研究委员会（CONICET）或政府管理下的其他国家部门。


title: 医学

text: 衰老、死亡、愛滋病及癌症等很多不治之症仍然是醫學界的挑戰。


title: 医学

text: 醫學倫理是在從事醫療工作時需遵守的一些道德原則。醫學倫理包括在臨床上的應用，以及其歷史以及其哲學及社會學的層面。目前最廣為人知的是四大基本原則：「自主、行善、不傷害、正義」。以下則是當代醫學倫理六大原則：


title: 医学

text: 上述的道德原則不是用來處理某一特定情形下的處理方法，而是針對醫療上的一些矛盾之處提供一個可用的架構。有時二個道德原則可能會衝突，結果可能是道德上的或是危機。有時醫療倫理上的兩難困境沒有好的處理方式，有時醫療群體（醫院及醫護人員）的價值和病患、病患家屬，甚至大部份非醫療群體的價值會有衝突之處。有時在醫療服務提供者之間，或是在病患家屬之間也可能有價值的衝突。例如當病人拒絕接受輸血時，自主和行善兩項倫理就出現了衝突，在有愛滋病的年代之前，一般的處理方式是以救命為優先，而不考慮是否說實話的問題。


title: 龙与地下城

text: 《龙与地下城》（，简称或），是一款奇幻背景的角色扮演游戏，並且是世界上第一个商业化的桌上角色扮演游戏。


title: 龙与地下城

text: 該遊戲在1974年由一名保险公司推销员加里·吉盖克斯與友人在美國威斯康辛州共同創造，最初由TSR公司發行。在1997年威世智收購TSR後，改由該公司發行。2008年3月4日，加里·吉盖克斯在家中去世，享年69岁，隨後在2009年4月7日，大衛‧亞耐森也辭世。


title: 龙与地下城

text: 該遊戲脫胎自戰棋遊戲链甲（Chainmail），一般認為龍與地下城是近代桌上角色扮演游戏（TRPG）的開山始祖，對後世的各種遊戲，特別是角色扮演遊戲有非常深遠的影響。


title: 龙与地下城

text: 2006年時，統計全球数据显示約有兩千萬人曾經玩過龍與地下城，創造一億美元以上的商機。是當時同類遊戲中最有名、銷量最好的一款。


title: 龙与地下城

text: 該遊戲除了桌上遊戲以外也有小說、漫畫、戰棋、電玩遊戲、卡牌遊戲等各式衍生商品。


title: 龙与地下城

text: 龍與地下城是一款有結構但結局開放（open-ended）的角色扮演遊戲。遊戲並無明確限制參與人數，通常會有3－5名玩家，以及一位主持人，稱為地下城主。遊戲大多都在室內進行，參與者們會圍坐在桌邊，因而稱為「桌上角色扮演遊戲」。


title: 龙与地下城

text: 一名玩家往往只會扮演一名角色，該名角色生活在虛擬的世界設定中。玩家角色們（Player Characters，PCs）一般稱作冒險者，將組成一個團隊，每個成員運用自己的能力，為達成目標而發揮所長。在遊戲過程中，每位玩家都要決定自己角色將如何行動，並和其他角色進行互動。所謂角色互動大多由玩家以口語表達或文字的方式來呈現，此外不時也會運用到參與者的邏輯能力、基本算術和想像力。完成一場遊戲的時間不定，說完一個故事稱作一場「冒險（adventure）」，完成一場冒險通常需要玩家多次聚會，由一連串冒險所組成的長篇事件叫做「戰役（campaign）」。


title: 龙与地下城

text: 玩家在遊戲中做出各種選擇造成的結果及整個遊戲故事線的走向，均由地下城主（Dungeon Master，DM），根據遊戲規則和其對規則的解讀來決定。DM負責決定並描述非玩家角色（non-player characters，NPCs）的行動、隊伍在冒險途中有何遭遇、互動發生的背景、以及玩家行動會造成何種結果。遭遇常常採取和「怪物」戰鬥的形式。在龍與地下城中，「怪物」是一種通稱，用來表示任何可能的敵人，像是動物、畸形的生物和神話生物。龍與地下城備有大量的規則來幫助DM判斷，這些規則涵蓋許多主題，如：社交互動、使用魔法、戰鬥、環境對玩家角色造成的影響。DM也可以不完全照既定的官方規則進行，而是依照個人需求修改或是重新編寫規則，這種作法通常稱作定立「家規/房規（house rule）」。


title: 龙与地下城

text: 在龍與地下城的近期版本中，主要遊戲規則收錄在三本核心規則書裡：、、。這三本書被中文玩家合稱為「三聖書」。


title: 龙与地下城

text: 進行龍與地下城需要的道具只有三聖書、每個玩家角色一張角色紙（Character Sheet）、幾顆多面骰和筆。其他像是微縮模型、指示物（token）、地圖紙、卡片、擴充規則書、設計好的冒險模組和各種戰役設定書都能增加遊戲的樂趣，但是這些並非必備品。


title: 龙与地下城

text: 和其他桌上遊戲最大的不同之處在於，龍與地下城的主題並不是主持人和參與玩家之間的互相競爭，而是所有參與者合力創作故事的遊戲，所以並沒有明確的「贏」或是「輸」，就算所有玩家的角色都被怪物殺死，只要全員都能從過程中獲得樂趣，仍舊算是「贏」。基於遊戲本身開放的特性，DM可以設定玩家操縱一群新的冒險者前來為之前死亡的同伴復仇，或是設定全新的故事走向，遊戲還是可以繼續進行下去。


title: 龙与地下城

text: 遊戲開始前每個玩家都要製作屬於自己的角色，並將詳細內容記錄在角色紙上。創造角色時玩家要決定的有六大属性、種族、職業、背景、阵营，根據版本不同也可能會有技能（skill）或是專長（feat）等等。


title: 龙与地下城

text: 遊戲進行中玩家敘述角色想進行的動作，例如揮拳攻擊敵人或是開鎖，由DM來判定這些動作會有什麼結果。比較簡單的動作，例如撿起掉在地上的信，或是打開沒上鎖的門，可以當作直接成功，有失敗機率或是有風險的行為則由擲骰來判定。此時決定成功與否的要素除了擲出來的數值以外還會把角色的能力、攜帶的裝備、動作的難度等變數納入考量。


title: 龙与地下城

text: 三版以後主要以20面骰來進行判定，DM設定完成某件事的難度（Difficulty class，DC）有多高，玩家擲出20面骰，骰出的數字加上角色能力、裝備等有利要素（例如專門開鎖的工具包）的修正與不利要素（比如試圖在溼滑地面上保持平衡）的影響，最後得出的數字如果高於或等於DM設定的難度就成功，反之則失敗。這種架構又叫作d20系統。


title: 龙与地下城

text: 根據版本不同人物的屬性影響部份略有不同。例如在四、五版中，人物的技能數量和智力無關。下列敘述以三版為例：


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text: 力量量化了人物的肌肉和身体强壮度。这项属性对战士、野蛮人、圣武士、巡林客和武僧特别重要，它能帮助他们在战斗中获胜。力量同时決定了人物负重上限。


title: 龙与地下城

text: 人物的力量調整值将用于：


title: 龙与地下城

text: 敏捷量化了手眼协调性、灵活度、反射以及平衡性。这项属性是游荡者最重要的属性，但对那些通常穿着轻甲或中甲（巡林客和野蛮人），或不穿甲（武僧、法师和术士），以及任何想成为优秀弓箭手的人物来说，敏捷也很重要。


title: 龙与地下城

text: 人物的敏捷調整值将對下列動作、技能等產生影響：


title: 龙与地下城

text: 体质表示了人物的健康和耐力。体质加值能增加角色的生命点数，所以它对所有职业都很重要。


title: 龙与地下城

text: 人物的体质調整值将用于：


title: 龙与地下城

text: 智力决定了人物学习和推理的能力。这项属性对法师非常重要，因为它决定了法师所能施放的法术数量，抵抗他们施放法术的难度，以及法术的威力。同时智力对任何想拥有多种技能的人物都很重要。


title: 龙与地下城

text: 人物的智力調整值将用于：


title: 龙与地下城

text: 感知表现了人物的意志力、常识判断力、感知力和直觉。智力表现人物分析信息的能力，而知觉更多的表现在对周围事物的察觉和了解上。感知是牧师和德鲁依最重要的属性，对圣武士和巡林客也很重要。如果玩家希望自己的人物有敏锐的直觉，可以给人物高的感知属性。任何生物都有感知。


title: 龙与地下城

text: 人物的感知調整值将用于： 牧师、德鲁伊、圣武士、巡林客由高感知值得到施法次数奖励。施放一个牧师、德鲁依、圣武士、巡林客法术所需要的最低感知值是10+法术等级。


title: 龙与地下城

text: 魅力表示人物的魄力、说服力、个人吸引力、领导能力和身体的自然魅力。这项属性对圣武士、术士和吟游诗人最重要。它对牧师也很重要，因为它影响着牧师驱退不死生物的能力。任何生物都有魅力。


title: 龙与地下城

text: 人物的魅力調整值将用于： 术士或吟游诗人由高魅力值得到施法次数奖励。施放一个术士或诗人法术所需要的最低魅力值是10+法术等级。


title: 龙与地下城

text: 陣營代表生物的道德看法和價值觀。陣營是可變的，隨著遊戲進行玩家的行為可能會導致角色陣營轉變。


title: 龙与地下城

text: 四版時將陣營減到了五個：守序善良，善良，無陣營，邪惡和混亂邪惡。五版又回復成九大陣營，並將無法做出理性思考、分辨道德和倫理選擇的生物歸類成無陣營。


title: 龙与地下城

text: 在部份版本中陣營和職業必須相符，例如聖武士必須保持守序善良，武僧為守序，德魯伊為中立，野蠻人和吟遊詩人屬於混亂陣營。若是陣營改變有可能會導致角色喪失職業特殊能力。


title: 龙与地下城

text: 龍與地下城使用的魔法系統稱為萬西安（Vancian Casting），特色為「施展後即忘記（fire and forget）」。玩家必須事先記錄角色當天記憶了哪些法術，一旦施展後，該法術即從角色的記憶中抹除，除非事前準備另一道相同的法術，否則無法再度施展。這種系統是源自於科幻小說家傑克‧萬斯（Jack Vance）的小說瀕死的地球。四版一度取消萬西安，改將全職業特殊能力統一，稱為威能（Power）系統。但五版時又回歸類似萬西安的施法機制。


title: 龙与地下城

text: 遊戲中的法術分成九種類別，除了通用系（universal）以外有八種，通稱為八大學派，分別是：


title: 龙与地下城

text: 收錄於《怪獸圖鑑》、《怪獸圖鑑2》中。


title: 龙与地下城

text: 模組（modules）是指預設的冒險劇本，提供給DM當作進行遊戲的範本與參考，市面上販售的模組通常會有背景故事、插圖、地圖，並設定好讓玩家去達成的目標。最早的模組是1975年黑沼（Blackmoor）擴充資料書中附的青蛙神殿（Temple of the Frog）。最早獨立出版的模組則是1978年由TSR發行的對抗巨人（Against the Giants）。


title: 龙与地下城

text: 戰役設定（campaign settings）在龍與地下城中代表玩家們冒險的世界背景，當中包含許多不同的奇幻子類別，以劍與魔法為大宗，下列為歷年來較受歡迎的戰役設定：除了官方推出的戰役設定外，DM亦可以發揮想像力自行創作世界背景，當作遊戲進行的舞台。


title: 龙与地下城

text: 開放遊戲授權條款（Open Game License，OGL）是一種授權條款，讓桌上角色扮演遊戲的製作人可以在授權架構下修改、複製、重新發佈遊戲的部份內容，例如遊戲機制的部份。威世智於2000年在雷恩‧丹西（Ryan Dancey）主導下將龍與地下城第三版整理成系統參閱文件（System Reference Document，SRD），並將三版主架構d20系統以OGL的型式開放。這讓其他出版公司可以透過OGL出版諸如冒險模組、設定集，甚至是以d20為基底的新遊戲系統。


title: 龙与地下城

text: 例如探索者角色扮演遊戲、城堡與聖戰（Castles & Crusades）、Fantasy Craft、Mutants & Masterminds、Arcana Evolved、13th Age等，都是OGL開放下的產物。


title: 龙与地下城

text: 2008年威世智在發售龍與地下城四版時另外推出遊戲系統授權條款（Game System License，GSL），讓其他公司可以發行與四版相容的產品。相較於OGL，GSL的限制較多，且與OGL並不相容。


title: 龙与地下城

text: 由於OGL出現，市場上一度呈現百家爭鳴的局面，也讓龍與地下城一直以來的銷量霸主地位遭受挑戰。


title: 龙与地下城

text: 龙与地下城在40年的发展中版本經過數次更替，其主要的版本历史如下：


title: 龙与地下城

text: 初版后龙与地下城规则书开始分为两个系列： 基本版龙与地下城（Dungeons & Dragons Basic Set，又名Basic Dungeons & Dragons或Classic Dungeons & Dragons） 进阶版龙与地下城（Advanced Dungeons & Dragons）


title: 龙与地下城

text: 自1997年TSR公司被威世智收购后，龙与地下城不再分为两个系列出版。2014年推出的第五版取消版號，名稱只留下「龍與地下城」，為了與其他版本作區別，一般玩家通常以「五版」或是開發時的代號「次世代（Dungeons & Dragons Next）」來當作代稱。 此三本游戏用书稱為三宝书。通常DM需要这三本书，而普通参与者只需要《玩家手册》。 建立在D&D規則上的電腦角色扮演遊戲非常多。


title: 计算机编码

text: 计算机编码指电脑内部代表文字、符號、字母或数字的方式。電子計算機的文數字編碼，是指在計算機硬件軟件中對於文字或數值的內部表示。通常數值會儲存為位元組，而以組成它們的位元數給以名稱。選擇數值和位元模式之間的編碼，可以使計算機的操作便利；計算機處理器指令集所使用的位元編碼，通常需要將其格式再轉換以供外界的使用者來判讀，例如打印和顯示。對於紙筆書寫看似相同的文字符號或數值，在不同類型的電子計算機處理器內部中，可能有不同的約定用於整數和實數。大多數計算都是使用適合處理器暫存器的數碼格式來執行，但是某些軟件系統允許使用多種儲存方式，來表示任意大數。


title: 计算机编码

text: 计算机的基本储存单位是“位元”，通过开关变化设置表达值0或1。在有两个位元的情况下可以得到四个不同的状态：


title: 计算机编码

text: 如果有三个位，则有八种状态：


title: 计算机编码

text: 每当增加一个位时，将得到两倍的状态。


title: 计算机编码

text: 计算机使用不同数量的位元储存不同种类的信息。4个位元被称为一“nybble”，8个被称为一字节，也有16，32，或更多位元组成的信息计量单位。


title: 计算机编码

text: 一个nybble可以为16种不同的情况编码，例如数字0到15。大体上，使用任何序列的排列来表示不同的16种状态是可以的，但在实际的应用通常是这样的：


title: 计算机编码

text: 这样的表示是很自然的，因为它符合我们所熟悉的十进制数表示方法。例如，给定一个十进制数：


title: 计算机编码

text: 我们很自然地把它理解为：


title: 计算机编码

text: 或者，使用10的幂来表示：


title: 计算机编码

text: 注意任何数（除了0）的0次幂都是1。


title: 计算机编码

text: 数据中的每个数字表示从0到9的值，这样我们有10个不同的数字，那就是我们把它称为“十进制”的原因。每个数字可以通过10的某次幂来决定它的位置。这听起来很复杂，但实际上并不是这样的。这正是当您读一个数字的使用认为是理所当然的事情，您甚至都不用仔细思考它。


title: 计算机编码

text: 类似地，使用二进制编码就像上面所说的那样，值13是这样编码的：


title: 计算机编码

text: 每一个位置有两个数字可以选择，所以我们称它为“二进制”。因此，它们的位置是这样决定的：


title: 计算机编码

text: 注意这里使用了2的幂：1、2、4和8。痴迷于计算机的人通常可以记住2的从2到16次幂，这并不是因为他们的记忆力，而是因为他们大量的使用这些数字：


title: 计算机编码

text: 注意的是，根据公制单位，值2 = 1,024通常被提及为“kilo”（千），或简写成“K”，所以很多2的高次幂通常可以简写成：


title: 计算机编码

text: 同样的，值2 = 1,024 x 1,024 = 1,048,576通常被简写成“M”(即兆)：


title: 计算机编码

text: 而2曾被称为“吉”，或“G”。下面我们将会大量使用这些修饰符号。


title: 计算机编码

text: 有一个很微妙的话题。如果我们使用16位，我们可以得到65,536种不同的值，但是这些值是从0到65,535的。人们通常从1开始数数，但是计算机是从0开始计数的。因为这对它们来说更简便。这个小问题有时也会使得计算机混淆。


title: 计算机编码

text: 现在，我们得到了计算位的方法：


title: 计算机编码

text: 虽然有这种限制，但是在计算机中对于简单的增1计数来说，“无符号整数”还是十分有用的。它们对计算机来说是很容易处理的。通常计算机使用16位或32位无符号整数，通常被称为“整数（integer）”或“长整数（long integer）”。一个整数允许对从0到65,535的数据进行操作，而一个长整型允许对从0到4,294,967,295的数进行操作。


title: 计算机编码

text: 现在让我们讨论一些偏外的话题：对二进制数字的表示方法。计算机通常使用二进制来表达数据，但是在实际中如果使用像这样的二进制：


title: 计算机编码

text: 那将是一件痛苦的事，并且很容易出错。通常计算机使用一个基于二进制的表达方式：八进制，或更通常使用的，十六进制。


title: 计算机编码

text: 这一件听起来挺狡猾但实际上又很简单的事。如果不是这样的话，我们就不会这样使用了。在平常的十进制体系中，我们有10数字（0到9）按以下方式构成排列：


title: 计算机编码

text: 在八进制中，我们只有八个数字（0到7）按以下方式构成排列：


title: 计算机编码

text: 也即是说，八进制的“10”相当于十进制的“8”，八进制的“20”相当于十进制的“16”，以此类推。


title: 计算机编码

text: 在十六进制中，我们只有十六个数字（0到9，然后是从a到f）按以下方式构成排列：


title: 计算机编码

text: 也即是说，十六进制的“10”相当于十进制的“16”，十六进制的“20”相当于十进制的“32”。


title: 计算机编码

text: 这些表示数值的方法都是表位置的系统，但是它们使用的不是像十进制那样的10，而是分别使用8和16。例如：


title: 计算机编码

text: 好了，如果您还不是那么明白，不用担心。我们想说明的是，对于八进制来说，他们刚好和3位二进制有一个完美的对应关系：


title: 计算机编码

text: 类似的，一个十六进制数刚好和一个4位的二进制数对应。


title: 计算机编码

text: 因此，把一个很长的二进制数转换成一个八进制就变得很简便，例如：把二进制1001001101010001转化成八进制：


title: 计算机编码

text: 转换成十六进制会更简单：


title: 计算机编码

text: 但是要把它转换成十进制（37,713）就比较麻烦了。八进制和十六进制使得转换二进制机器级的数字变得简单方便。


title: 计算机编码

text: 在定义了无符号二进制数后，我们就要着手定义负数了，或称为“有符号整数”。最简单的一个方法是保留一个位来表示数值的符号。这个“符号位”可以位于数值的最左边，当然也可以位于数值的最右边。如果这个符号位为0，表示数值是正的，如果这个符号位为1，表示数值是负的。 这样做是可以的，虽然从人类的角度来看是最明显的解决方案，但是它对于计算机来说有可能带来一些难度。例如，这种编码使得0可以有正负两种。人们可能对此感到不可思议，但是这对计算机来说是适应的。


title: 计算机编码

text: 对计算机来说，更自然的表达方式是对给定的位数的二进制数按其范围分成两半，其中前一半用来表示负数。例如，在4位数值中，你可以得到：


title: 计算机编码

text: 现在我们得到了一个“有符号整数”数字系统，使用所知道的，为了一些不是很重要的原因，“补码”编码方式。对16位有符号数字编码来说，我们可以得到范围为-32,768到32,767的有符号数字。对一个32位的有符号编码系统来说，我们可以为从-2,147,483,648到2,147,483,647的数编码。


title: 计算机编码

text: 与只改变符号位来表示负数的编码方式相比，“补码”编码方式与之有所不同。例如对于-5来说，只对符号位编码，应该是：


title: 计算机编码

text: 但是对于“补码”编码方式来说，则是：


title: 计算机编码

text: 这对于符号编码来说是-3。关于为什么计算机要使用补码这种编码方式我们会在后面解释。


title: 计算机编码

text: 所以，现在我们可以以二进制方式来表示正负两种不同的数值。请记住对于一个二进制数来说，只有两种解释方式。如果在内存中有一个这样的二进制数值：


title: 计算机编码

text: -- 这只能解释为十进制的“13”或“-5”。


title: 计算机编码

text: 这种格式通常被用于商业计算（例如在电子表格或COBOL中）；因为在这里，丢弃小数位来记录金钱是不能接受的。因此了解二进制如何存贮小数是十分有用的。


title: 计算机编码

text: 首先去我们必须决定要用多少位来存贮小数部分和多少位来存储整数部分。假设我们使用32位来表示这种格式，那么我们用16位表示整数部分，16位来表示小数部分。


title: 计算机编码

text: 小数部分怎么使用呢？这沿用了表示整数的方式：如果8位接下来是4位，是2位，1位，那么当然接下来就是半位，1/4位和1/8位等等了。


title: 计算机编码

text: 例如：


title: 计算机编码

text: 有一点棘手的是，如果您要表达1/5（十进制的0.2），那您不能得到精确的数值表达方式。最好的方法只能是：


title: 计算机编码

text: 然而不，您不能这样做，即使您有更多的数位来表达。问题是，一些小数使用二进制的方式不能精确地表达出来。除非您使用一个特殊的办法。这个特殊的办法是分别使用两个数字来表达小数：一个是分子，一个是分母。然后您可以使用学校学习的加、减、乘、除来得到它们。然而，这些方法不能表达更高级的数字（例如平方根），或者如果这两个分母的最小公倍数很大的话，那就难以使用。这就是使用定点小数表达小数的缺点。


title: 计算机编码

text: 当我们使用了有符号和无符号的数值表达方式时。如果遇到连32位也不足以表达的大范围的数，或也许可以表达，但我们必须为此放弃小数位时，我们可以选择的以获得更大范围的数值的表达方式的方法是使用“浮点小数”格式而抛弃“定点小数”格式。


title: 计算机编码

text: 在十进制中，我们对以下的表达方式很熟悉：


title: 计算机编码

text: 或简写成：


title: 计算机编码

text: 这表示“1.103402乘以一个1后面跟着5个零的数”。我们可以得到一个确定的称谓“尾数”的数值（1.1030402），乘以一个10的某个幂级数(E5，表示10或100,000），也就是“幂级数”。如果我们使用一个负的幂级数，那就意味着乘以该正级数的倒数。例如：


title: 计算机编码

text: 使用这种定义的好处是我们可以得到更大范围的数值，虽然尾数部分的精确度受到影响。相似的原理可以应用于二进制中为计算机使用。人们设计了很多方式，但是作常用的是由美国电器和电子工程师协会定义的一种方法。它对64位浮点格式的定义是：


title: 计算机编码

text: 下面我们使用一个例子来了解计算机如何使用内存的8字节存储这些数字：


title: 计算机编码

text: 其中的“S”表示符号位，“X”表示指数位（阶码？），“m”表示尾数位。一旦这些数字被读取，它将转换成：


title: 计算机编码

text: 这个方式提供的数字范围为：


title: 计算机编码

text: 这种方式也定义了一些不是数字的值，例如“NaNs”（“不是一个数字”）。这通常用来返回表示数字溢出的信息。通常您不会碰到它，所以我们也不会对它进行进一步讨论。一些程序使用32位浮点小数。最普遍的是使用32位尾数，1位符号位，8位阶码和“超127”格式。它提供7位十进制数字。


title: 计算机编码

text: 数字转换时使用：


title: 计算机编码

text: 它的范围为：


title: 计算机编码

text: 通常我们可以把32位的二进制浮点数称为“单精度”浮点数，而把64位的二进制浮点数称为“双精度”浮点数。如果我们使用real的时候，通常表示双精度的浮点数；而使用float的时候，我们通常指单精度的浮点数。


title: 计算机编码

text: 但是要记住的是，浮点数在计算机的存储是连续的：当计算机内存中有一个64位数据时，它可能是一个双精度的浮点数，也可能是两个单精度的浮点数，或4个有符号或无符号的整数，或其它8位的数据，这取决于计算机如何读取它们。如果计算机把4个无符号整数以双精度浮点小数方式读出的话，它可以得到一个双精度浮点小数，但这个数据可能是一个垃圾数据。


title: 计算机编码

text: 所以，现在虽然我们已经解决了正、负数的存贮方式，但是对于浮点数来说，仍然存在一些与整数一样的缺陷，例如： 如果您对这部分内容不理解，别担心。这里的要点是，计算机不是万能的，它只是一部机器，并要符合一定的规则和受到一定的限制。虽然很多人对计算机抱有孩子似的信任，但是在计算机虽好的解决方法下也有一些不可避免的不精确。


title: 计算机编码

text: 对于低级语言的编程者来说，他们要担心有符号和无符号、定点和浮点数的运算。他们必须使用十分不同的代码来实现操作。


title: 计算机编码

text: 但是，对高级语言的编程者来说，诸如LISP和Python提供了一些列诸如“有理数”、“复数”之类的抽象数据类型。而他们可以断言他们的系统可以使用数学操作做正确的运算。由于操作符重载，数学运算可以应用于任何数字——无论是有符号的、无符号的、有理数、定点小数、浮点小数或复数。


title: 计算机编码

text: 现在我们已经得到不同的方法来存储数据了，那么文本呢？我们怎么存储姓名、地址或写给朋友的信件呢？


title: 计算机编码

text: 当然，如果您还记得位是位的话，我们没有理由不能使用位来表达字母“A”或“？”或“Z”之类的。因为很多计算机每次处理一个字节，所以使用单字节的数据来表达单个字母会很方便。我们可以使用这个：


title: 计算机编码

text: 来表示字母“F”。计算机使用这样的“字符编码”来向显示程序传送要求的文本。


title: 计算机编码

text: 下面是一个用来存储西方字母的标准二进制编码，就是通常所说的“美国信息交换标准码”（英文简称“ASCII”），下面的编码为ASCII编码，使用“d”表示十进制编码，“h”表示十六进制代码，“o”表示八进制代码：


title: 计算机编码

text: 上面这个列表的最左边有一个些奇怪的字符，例如“FF”和“BS”，这些都不是文本字符。相反，它们是控制字符，也就是说当这些字符发送到特定的设备时，它将产生一些动作。例如“FF”表示换页，或弹出；“BS”表示退格，而“BEL”表示一个响声。在一个文本编辑器中，它们会显示成一个白色或黑色的方块，或笑脸、音符或其它一些奇怪的符号。要打出这些字符，可以使用CTRL键和一个合适的代码。例如同时按住“CTRL”和“G”，或简写成“CTRL-G”或“^G”可以打出一个BEL字符。


title: 计算机编码

text: 上面这个ASCII码表示定义了128个字符，这意味着ASCII码只需要7位。但是，很多计算机都以字节为单位存储信息。这个额外的一位可以定义第二个128个字集，一个“扩展”字集。


title: 计算机编码

text: 在实际中，有很多不同的“扩展”字集，提供很多例如数学符号等的符号或非英语字符。这个扩展字集并没有进行标准化，并经常会引起混淆。


title: 计算机编码

text: 这个表格强调了这篇文章的主题：位就是位。这样的话，您可以使用位来表示字符。您可以把特殊的代码描述成特殊的十进制、八进制和十六进制，但是它们仍然是相同的代码。这些数值的表达，无论是十进制、八进制或十六进制，都只是相同的位的表达。


title: 计算机编码

text: 当然，您可能在一段话中表达很多的字符，例如：


title: 计算机编码

text: 这只是简单的替换成ASCII码，表示成：


title: 计算机编码

text: 计算机把这种ASCII“字符串”以连续空间的“数组”来存储。一些应用程序可以包括一个二进制数值表示字符串的长度，但是更通常的做法是使用一个表示结尾的字符NULL（ASCII表中的0字符〕表示字符串的结束。


title: F♯

text: F#是由微软发展的为.NET语言提供运行环境的程序设计语言，是函數程式語言（FP，Functional Programming），函數程式語言最重要的基礎是Lambda Calculus。它是基于OCaml的，而OCaml是基于ML函数程式语言。有時F#和OCaml的程式是可以交互編譯的。


title: F♯

text: F#支援高阶函数、柯里化、惰性求值、Continuations、模式匹配、闭包、列表处理和元编程。这是一个用于显示.NET在不同编程语言间互通的程序设计，可以被.NET中的任意其它代碼編譯和調用。


title: F♯

text: 2002年微软開始由Don Syme帶領研發F#，從C#，LINQ和Haskell中獲取了經驗，2005年推出第一個版本，2007年7月31日释出1.9.2.9版。2007年底，微軟宣布F#進入產品化的階段。


title: F♯

text: F#已被集成在Visual Studio 2010中，版本是2.0，含有对.Net Framework的完全支持。


title: F♯

text: F#现在在Visual Studio 2015中，版本是4.0。


title: F♯

text: F#现在在Visual Studio 2017中，版本是4.1。


title: F♯

text: 一些小小范例如下：


title: F♯

text: // This is a comment for a sample hello world program. printfn "Hello World!" 具有構造函數的Person類，該構造函數具有名稱和年齡以及兩個不可變的屬性。


title: F♯

text: /// This is a documentation comment for a type definition. type Person(name : string, age : int) = /// class instantiation let mrSmith = Person("Smith", 42) 一个经常用于演示函数式语言语法的简单示例。此处以32位的阶乘函数为例，使用f# A simple example that is often used to demonstrate the syntax of functional languages is the factorial function for non-negative 32-bit integers, here shown in F#:


title: F♯

text: /// Using pattern matching expression let rec factorial n =


title: F♯

text: /// For a single-argument functions there is syntactic sugar (pattern matching function): let rec factorial = function  /// Using fold and range operator let factorial n = [1..n] |> Seq.fold (*) 1 迭代示例:


title: F♯

text: /// Iteration using a 'for' loop let printList lst =


title: F♯

text: /// Iteration using a higher-order function let printList2 lst =


title: F♯

text: /// Iteration using a recursive function and pattern matching let rec printList3 lst =


title: F♯

text: 斐波那契数列数列示例：


title: F♯

text: /// Fibonacci Number formula let fib n =


title: F♯

text: /// Another approach - a lazy infinite sequence of Fibonacci numbers let fibSeq = Seq.unfold (fun (a,b) -> Some(a+b, (b, a+b))) (0,1)


title: F♯

text: // Print even fibs [1 .. 10]


title: F♯

text: // Same thing, using a list expression [ for i in 1..10 do


title: F♯

text: 一个Windows程序样本示例:


title: F♯

text: // Open the Windows Forms library open System.Windows.Forms


title: F♯

text: // Create a window and set a few properties let form = new Form(Visible=true, TopMost=true, Text="Welcome to F#")


title: F♯

text: // Create a label to show some text in the form let label =


title: F♯

text: // Add the label to the form form.Controls.Add(label)


title: F♯

text: // Finally, run the form [] Application.Run(form)


title: F♯

text: 多线程编程示例（此处为CPU和I/O任务同时进行）:


title: F♯

text: /// A simple prime number detector let isPrime (n:int) =


title: F♯

text: // We are using async workflows let primeAsync n =


title: F♯

text: /// Return primes between m and n using multiple threads let primes m n =


title: F♯

text: // Run a test primes 1000000 1002000


title: 7月11日

text: 7月11日是阳历年的第192天（闰年是193天），离一年的结束还有173天。


title: 奧泰羅

text: 奥泰罗（Otello）是作曲家威尔第1887年完成的一部歌剧作品，脚本作者博依托（Arrigo Boito），改编自莎士比亚1604年创作的同名戏剧《奥赛罗》（Othello）。


title: 奧泰羅

text: 威尔第很早就开始倾心于莎士比亚的戏剧，1865年时，威尔第曾将《马克白》改编成歌劇《馬克白》，但当时的首演并不成功，于是他的“莎士比亚情結”就一直保留在心里。当轰动世界的《阿依達》（1871）问世后多年，威尔第令人惊讶的暂停写作歌剧，这期间他虽然不间断的写了一些其他形式的音乐作品（1871年，威尔第为意大利爱国诗人马佐尼的逝世谱写著名的《安魂曲》），但主要是在为他的下一部歌剧做准备。


title: 奧泰羅

text: 结束了华丽的《阿依達》，威尔第开始思考他的下一步，要如何打破他在《阿依達》中创造的高度，这时他想到了莎士比亚的《奥赛罗》，其中极度悲痛、赤裸裸的对于人心的描写将是一个艰巨的挑战。1880年，威尔第找到了他一直以来的合作者——19世纪著名的诗人博依托，请他写作《奥泰罗》的歌剧脚本。博依托将莎翁戏剧中文艺复兴时代的精神融合进在十九世纪兴盛的浪漫主义精神中。浪漫主义时期，对于那些“黑色”浪漫英雄的崇拜可谓达到了顶峰，不再像文艺复兴时期那样仅仅探讨人的内心世界与外表行为之间的差距，而是更直接的关注人的本质，认为人性本恶，在《奥泰罗》中“依阿戈”（Iago）这一角色堪称典型，博依托甚至曾想用“依阿戈”这个名字来命名这部歌剧。如果说在其后博依托为威尔第的法尔斯塔夫所创作的法尔斯塔夫身上有着永远否定人类真善美的恶魔的影子，那么《奥泰罗》中的依阿戈则更象是恶魔在人间的化身，其一曲“信经”（credo）是那么赤裸裸的，完全没有了莎士比亚戏剧中遮遮掩掩的虚伪，充分反映出两个时代对于人物的不同看法。


title: 奧泰羅

text: 在博依托巧妙改编莎士比亚原作的基础上，威尔第将莎士比亚的诗意和人物转译成极富天才的音乐。作品中没有瓦格纳的成分，几乎没有什么分曲，也没有主导动机。人声与乐队间的平衡得到出色的处理，乐队始终存在，并以最节约的方式产生出最深刻的效果。


title: 奧泰羅

text: 威尔第的《奥泰罗》删去了莎翁原著中的第一幕，以其第二幕第一景暴风雨场面开始歌剧，狂乱不规则的音乐象征着奥泰罗暴烈的个性，而原著第一幕中的一些细节都安排在后来的几首二重唱中。威尔第只为剧中的主要角色写独唱曲，这样即可突出其重要性，又将他们的内心世界表达清楚，而戏剧性冲突则靠重唱及声部对位来表现。如第二幕花园中的重唱，三种不同风格的曲调暗示了黛丝德蒙娜、奥泰罗和依阿戈之间悲剧性的冲突。之后的四重唱气氛更加激烈，出现了三层交叉的冲突，互相不知道心意的奥泰罗与黛丝德蒙娜，以及他们与暗地里谋划阴谋的依阿戈，为了黛丝德蒙娜的手帕与丈夫发生争执的女仆伊米利娅，四个人之间隐含的危机在舞台上呈现出尖锐的讽刺意味。威尔第为几个主要角色写了代表他们各自个性的音乐，当中只有奥泰罗的音乐会转变，当他落入依阿戈为他所设的陷阱时，他唱起了代表依阿戈的回旋式旋律，而当他怀疑妻子不忠时则用属于黛丝德蒙娜的旋律来讽刺她，这种角色之间的音乐借用暗示出人物性格的复杂化。另外，威尔第安排了两个音乐动机来串联起整个悲剧性的剧情，第一幕预示混乱与阴谋的“饮酒歌”以及第四幕黛丝德蒙娜所唱得预示悲剧结尾的“杨柳歌”。


title: 奧泰羅

text: 整部歌剧音乐的发展象征着奥泰罗人格的转变。一开始，他以高贵勇敢的英雄姿态出现，但暴风雨的主题预示了他个性中的暴烈，接着依阿戈设计陷害他，他的内心从怀疑到震怒到杀机浮现，音乐也不断地从平静到狂乱。其中分化出一对矛盾，就是奥泰罗对于妻子的信任，代表依阿戈的回旋式旋律充斥着诡异邪恶的感觉，整个信与不信的过程中反复出现这种旋律，最后由奥泰罗唱出，暗示着他已彻底受依阿戈的控制，对妻子的感情由爱至恨。从恨中引发出的便是死亡的主题，爱情的动机伴随着奥泰罗的幸福平静与快乐，怀疑的动机则使他受着嫉妒的折磨，痛苦、狂暴，进而出现杀人的动机，这时音乐层层交织达到了高潮，然后一个回落，矛盾的出现了悔恨的主题及爱情的动机，紧接着重复杀人的动机，代表了奥泰罗精神上最终的崩溃，这个看似能够征服一切的英雄选择了自杀来结束他悲惨的命运。


title: 奧泰羅

text: 这部歌剧1887年2月5日于米兰史卡拉歌剧院的首演轰动了全城，民众聚集在一起久久不肯离开，他们口中高呼着：“威尔第万岁”。也确实，威尔第用这部歌剧史上最伟大的杰作之一《奥泰罗》打破了他在《阿依達》之后长久的沉默。


title: 奧泰羅

text: 十五世纪晚期，塞浦路斯岛。岛民们聚在港口边祈祷海上的狂风巨浪停息，出外抗击土耳其人的舰队能够平安归来。摩尔人奥泰罗（Otello，男高音），岛上的总督，威尼斯军队的将军，他带着舰队抵达港口，打了胜仗又闯过了暴风雨，人们办起了庆功宴来迎接他。奥泰罗的副官依阿戈（Iago，男中音）却冷眼旁观，他心里怀着恶毒的怨恨正在酝酿报复计划。他找到为了追求奥泰罗的新婚妻子黛丝德蒙娜（Desdemona，女高音）而上岛的花花公子罗德里乔（Roderigo，男高音），发誓要帮助罗德里乔得到那个威尼斯美人，说不久黛丝德蒙娜就会厌倦她的摩尔人丈夫而改投罗德里乔的怀抱。为了使罗德里乔相信自己与他是一边的，依阿戈便说奥泰罗把一次提升的机会给了卡西奥（Cassio，男高音）而不是他，所以仇恨将作出回报，两个人开始密谋。庆功宴还在继续，眼见一边的卡西奥拒绝再喝酒的时候，依阿戈便提议为奥泰罗的新婚妻子干杯，无法拒绝的卡西奥终于喝醉了，受了依阿戈的挑拨，他与罗德里乔起了争执，后来竟发展成一场决斗。混乱中，试图分开两人的前任总督蒙塔诺（Montano，男低音）也受了伤。奥泰罗闻讯赶来，依阿戈在他面前歪曲事实，将责任都推到卡西奥身上，不满的奥泰罗取消了卡西奥新近的升职，将众人遣散。事情结束后奥泰罗回到他的新娘身边（爱的二重唱：夜幕低垂），他们回忆着初恋时的甜蜜，奥泰罗讲起自己艰苦的童年及所经历的那些残酷的战役，黛丝德蒙娜深深爱着自己英勇的丈夫，而奥泰罗十分赞赏妻子的纯洁，美妙的时光匆匆过去，不知不觉中月影倾斜。


title: 奧泰羅

text: 城堡一个朝向花园的房间。无故失了大好前程的卡西奥十分后悔，依阿戈安慰他，说如果去找黛丝德蒙娜为他求情，那么他将官复原职，因为奥泰罗很爱妻子，必定会听她的话。等卡西奥一离开视线，依阿戈便宣称自己只相信邪恶之神（咏叹调：信经），他认为自己从出生便是卑贱的，他是人，所以他就是个恶棍，命运注定要不公平，诚实的人是傻瓜，人生毫无意义，他相信他所思所行的邪恶，那些正直的人都是虚伪的演员，无论外表或是内心，他的存在便是一个谎言。


title: 奧泰羅

text: 卡西奥到花园中找黛丝德蒙娜，依阿戈则不经意的向刚进门的奥泰罗提黛丝德蒙娜的忠诚。奥泰罗因为自己的妻子的美貌而醉心不已，他想说些赞美的话，而黛丝德蒙娜却用卡西奥的降职问题来烦他。奥泰罗将黛丝德蒙娜为他擦汗的手帕扔在地上，黛丝德蒙娜凄惨苦的要奥泰罗看看她的脸，爱情就写在她的脸上，而奥泰罗这低垂着头心痛的自问是否因为自己肤色太黑或已年纪老迈才使得妻子不再爱他。女仆伊米丽娅（Emilia，次女高音）将手帕拾起来，黛丝德蒙娜并没有留意，她正急于使奥泰罗恢复平静，注视着一切的依阿戈从自己的妻子伊米丽娅那里将手帕抢走，他得意的称之为“爱情的罪证”、“陷害人的宝贝”。奥泰罗表示要独自呆一会儿，为了使奥泰罗的怀疑加深，依阿戈在众人离开后悄悄的回到奥泰罗的身边。依阿戈眉飞色舞的煽风点火，他编造了一个关于卡西奥乘奥泰罗熟睡时跟黛丝德蒙娜倾心私通的故事，并且还提到在卡西奥的手中见到了黛丝德蒙娜的手帕。起初奥泰罗只是半信半疑，渐渐他落入了依阿戈的圈套，心里生出恨意，发誓要向那些背叛他的人报复（二重唱：向天发誓），依阿戈低着头暗自称快。


title: 奧泰羅

text: 在军营的库房中，依阿戈告诉奥泰罗他的妻子将提供黛丝德蒙娜与卡西奥在一起的新证据，这个时候黛丝德蒙娜进来。奥泰罗试图平静的说话，可是黛丝德蒙娜反复的重提卡西奥被降职的话题，奥泰罗询问那块他送给她的手帕在何处，她却不在意的回答说忘记了。奥泰罗的内心受着巨大的煎熬，他指责妻子不贞，并羞辱她，说她淫荡不堪，黛丝德蒙娜伤心地离去。独自一个人，奥泰罗跪倒在地上，大声呼唤，再没有什么事情可以像这一件如此折磨他了（咏叹调：天，为何要这么对待他）。依阿戈带着卡西奥来了，奥泰罗将自己隐藏在阴影中。依阿戈问起卡西奥与他女友的事情，听不到他们对话的奥泰罗顺理成章的把卡西奥脸上的笑容联系到黛丝德蒙娜的身上，他认为卡西奥是在讥笑他。接着，依阿戈拿出用欺骗得来的手帕说是要送给卡西奥的女友，卡西奥接过来细细的观赏者，赞叹那上面精美的图案及美妙的芳香，而认为手帕代表了妻子不贞的奥泰罗像死一般的痛苦，看着那背叛的证据在阳光下展露，他的爱情将他的心撕裂。突然城堡处传来响亮的喇叭声，宣告有一位要人从威尼斯来到，依阿戈与卡西奥前去迎接。奥泰罗从阴影中现身，他的面孔扭曲，双目充血，多少爱变成了多少恨，甚至尤过之，在他漆黑的脸上刻着恐怖的誓言，只有死亡能够安慰他。摩尔人奥泰罗走下台阶向大使罗多维考（Lodovico）致意，新的人事命令被发布，他将被调回威尼斯，而卡西奥要代替他成为塞浦路斯的总督。听到这个安排，几乎要失去理智的奥泰罗当着众人的面将妻子推倒在地，咒骂她，大使将黛丝德蒙娜带离。相信自己已经一无所有的奥泰罗近乎崩溃，他绝望的吼道：“仇恨如同狮子！”


title: 奧泰羅

text: 深夜，伊米丽娅在整理女主人的床铺，黛丝德蒙娜到现在还不了解为何丈夫性情发生了如此大的变化。心中怀着恐惧，她唱起了一首悲歌，讲一个被爱人抛弃的女子的故事（咏叹调：杨柳之歌）。一边唱眼泪一边止不住的滚落，心竟撕裂般的疼痛，窗外的清风也叫她颤抖，她热情的跟伊米丽娅告别后跪在床边祈祷（咏叹调：圣母颂）。奥泰罗进来的时候黛丝德蒙娜已熟睡，一个吻将她惊醒，奥泰罗问妻子是否做过祈祷。嫉妒使人变聋，奥泰罗听不见妻子无辜的辩白，他亲手将黛丝德蒙娜扼死。伊米丽娅在外面敲门，她说卡西奥杀死了罗德里乔，当她进屋看到死去的黛丝德蒙娜时惊骇的尖叫起来，卡西奥和罗德维考赶来，害怕事情败露的依阿戈逃走了。意识到自己所造成的可怕悲剧，奥泰罗拔出一把隐藏在怀中的短剑刺向自己，他用尽最后的一丝力气紧紧拥抱住渐渐冰冷的黛丝德蒙娜，祈求一个已不可能实现的吻（咏叹调：再一个吻——“没有人会再惧怕我，因为此刻将是我生命的终点……光荣啊，奥泰罗失去了一切……而你，你是如此苍白、美丽/就象是在邪恶星空下诞生的婴孩啊！死亡啊，是我，我亲爱的妻，是我将你杀死的，现在我的死神也来找我了……什么都不求，只要再一个吻……”）


title: 中国科学院图书馆图书分类法

text: 中国科学院图书馆图书分类法简称科图法。是对图书的一种分类方法。


title: 中国科学院图书馆图书分类法

text: 1954年由中国科学院图书馆开始编制，1958年正式出版，1974年2月出版了自然科学部分的修订第二版。1979年、1994年分别进行了修订。分为25大类。


title: 非洲

text: 阿非利加洲（拉丁语：Africa），簡稱非洲，位于地球东半球西部，欧洲之南，亚洲以西，地跨赤道南北，是世-{界}-面积第二大的大洲（仅次于亚洲），面積為29,648,481平方公里，佔全球總陸地面積的20.4%，人口約为1,373,48.6万人（截止到2021年），目前約佔全球總人口16%。同时也是人口第二大洲和第三世界國家主要區域。


title: 非洲

text: 非洲多樣的氣候是豐富生態資源與礦產資源的寶地，同時也是世界古人類和古文明的发祥地之一。目前世界上最古老的人類化石就是在東非發現的，而非洲北部的埃及是世界文明发源地之一。 非洲总面積约为三千万平方公里，是全球僅次於亞洲的面积第二大洲。非洲还是唯一被赤道中分為二，又同時处在東、西、南、北半球的大洲，大洲最北端和最南端到赤道的距离幾乎相等。 非洲的東北端有163公里長的蘇伊士運河，使之與亞洲相隔（地緣政治學上，有時蘇伊士運河以東的埃及西奈半島也會被視為非洲的一部分）；北面則是地中海和與其隔海相望的歐洲。


title: 非洲

text: 非洲的地形以高原为主，因高原面积广大而被称为“高原大陆”，海拔500～1000米的高原佔全洲面积的60%以上，东南部从北向南有埃塞俄比亚高原、东非高原等。其中，埃塞俄比亚高原的海拔在2500米以上，号称“非洲屋脊”。全洲只有大陆的西北和东南边缘分布着高大山脉。非洲还分布有许多盆地，如被赤道横贯的刚果盆地，就是一个典型的大盆地。西部沿海还有面积不大的平原。


title: 非洲

text: 非洲东部的东非大裂谷是世界陆地上最长的裂谷带。位于非洲北部的撒哈拉沙漠，是世界最大的沙漠，约佔全洲总面积的1/4。


title: 非洲

text: 從非洲在突尼西亞的最北點比塞大的本·賽卡角（北緯37°21'）到在南非厄加勒斯角的最南點（南緯34°51'15"），距離約8000公里。（常被誤認最南端為好望角）從非洲在塞內加爾的最西點佛得角（西經17°33'22"）到在索馬里的最東點哈丰角（東經51°27'52"），距離則約7400公里。非洲的海岸線長約26,000公里，因為其大陆海岸线较为平直，所以海岸線的长度不及面積只為其三分之一的歐洲（歐洲的海岸線長約32,000公里）。


title: 非洲

text: 非洲3/4的面积都分布在南、北回归线之间，赤道更是穿其而过，全洲年平均气温在20℃以上的地方约佔全洲面积95％，其中一半以上的地区终年炎热，有将近一半的地区有着炎热的暖季和温暖的凉季。气候普遍暖热，其特点是高温、少雨、干燥，气候带分布呈南北对称状。赤道横贯中央，气候一般从赤道随纬度增加而降低。埃塞俄比亚东北部的达洛尔年平均气温为34.5℃，是世界年平均气温最高的地方之一。利比亚首都的黎波里以南的阿齐济耶，1922年9月13日测量气温高达57.8℃，为非洲极端最高气温。乞力马扎罗山位赤道附近，但因海拔高，山顶终年积雪。


title: 非洲

text: 非洲氣候主要分為五區：


title: 非洲

text: 非洲的降水分布很不平衡。赤道附近和几内亚湾沿岸是世界上年降水量最丰富的地区之一，南北回归线两侧的热带沙漠气候区则降水很少。非洲是世界上干旱区面积最大的大洲。


title: 非洲

text: 非洲的矿产资源种类多，储量大。金刚石、黄金、铬铁矿、磷酸盐等的储量和产量都居世界前列。非洲的动植物资源也极为丰富。非洲的植物至少有40,000种以上。森林面积佔非洲总面积的21％。全洲盛产红木、黑檀木、花梨木、柯巴树、乌木、樟树、栲树、胡桃木、黄漆木、栓皮栎等经济林木。草原辽阔，面积佔非洲总面积的27％，居各洲首位。非洲大型野生动物的种类和数量均居世界各洲首位。


title: 非洲

text: 非洲北部擁有豐富可觀的自然景觀，赤道附近廣大的熱帶雨林；它還有世界最大的沙漠－撒哈拉沙漠，面積比澳洲還大；另外還有世界第一長的尼羅河，長約6852.06公里。


title: 非洲

text: 非洲人口約12億。目前生育率非常高，撒哈拉以南非洲的人口出生率依然保持在4.6，聯合國和NGO都曾警告，再不控制人口成長，可能會在未來面臨極大的艱難處境。預測非洲人口到2100年至少将翻三番，达到31亿，甚至57亿人口。


title: 非洲

text: 非洲民族分別以高加索種的閃族、含族，以及尼格罗种的尼格罗人、班图人等黑色種族為主。


title: 非洲

text: 前者分布於北方以及後者居於中南部。而兩者生活差距相當大，北方伊斯蘭地區雖然都是沙漠，但北部阿拉伯國家從西方獨立後大多進入穩定發展中，利用售出石油的資金完成社會的工業化，並已經有適當的政治條件、法治教育、基礎建設等，近來開始發起旅遊業（如埃及）、推動伊斯蘭民主運動風氣等等。


title: 非洲

text: 但中南部非洲國家由於生育率過高導致人口爆炸、營養不良又疾病叢生，再者教育文化水平、人口知識程度普遍低落等因素，發展遲緩，雖然各地皆有豐富礦產，如金、銅、鐵、錳、鈾及非金屬礦如石油等，但只有少部份被有效開發，出售礦產的微薄利潤又被貧富差距所稀釋，且過去都屬於歐洲殖民地，經濟結構並不健全的情況在獨立後因為政治腐敗依舊未能改善；加以自然環境惡劣，不是太乾熱就是過溼，而許多小國政治未臻穩定，治安方面毒品走私、黑槍搶劫橫行，且又種族複雜，逐造成非洲中南部各國普遍處於貧窮狀態。


title: 非洲

text: 非洲语言主要属於4个语系：随着欧洲殖民主义国家的入侵，大多数非洲国家皆采用非洲以外语言作为官方语言，不过如今亦有本地语言，例如斯瓦希里语被用作非洲国家的官方语言。在非洲被广泛使用的非本地语言有阿拉伯语、法语、英语、葡萄牙语、南非语、和马达加斯加语等语言，分别属于闪含语系、印欧语系和南岛语系。


title: 非洲

text: 非洲的外来宗教为犹太教和基督教。拜占庭时代的埃及、努比亚（今苏丹共和国）、阿克苏姆（今埃塞俄比亚）皆为全民信仰基督教的地区，埃及亚历山大港的阿布米奈教堂和西奈半岛的圣凯瑟琳修道院为载入世界文化遗产名录的古老基督教遗迹，位于今阿尔及利亚境内的塔加斯特城是基督教神学大师奥古斯丁的家乡。


title: 非洲

text: 公元7世纪阿拉伯人在伊斯兰教的旗帜下崛起后，毗邻阿拉伯半岛的北非和东非迅速被剽悍善斗的阿拉伯铁骑入侵，而当时长期和萨珊波斯争斗而大伤元气的拜占庭帝国无力抵御穆斯林的征服浪潮，埃及、马格里布、努比亚等拥有古老文明的地区逐渐阿拉伯化和伊斯兰化，只在埃及余下了少数科普特教徒，信奉基督教的埃塞俄比亚成为硕果仅存的基督教重镇。


title: 非洲

text: 穆斯林征服者的野心并未止步于北非，阿拉伯军人在陆地上继续往南向黑人居住的萨赫勒地带推进传教，阿拉伯商人则通过航海来到东非岛屿和沿海地区经商、传教。即使是阿拉伯帝国崩溃、瓦解后，伊斯兰教在撒哈拉和萨赫勒地带的传播步伐也从未停止过，古代史上最强盛的黑人国家——西非的马里帝国和桑海帝国皆虔诚信奉伊斯兰教并向外族传教。


title: 非洲

text: 新航路开辟后，欧洲殖民者将基督教重新带入非洲，在非洲衰颓了近1000年的基督教始得复苏。16世纪，葡萄牙在西非沿海建立传教据点。17、18世纪荷兰移民将新教加尔文宗引入南部非洲。19世纪后期，欧洲列强掀起瓜分非洲的狂潮，葡萄牙、英国、荷兰、意大利、法国、美国等西方国家的大批传教士在政府支持下进入非洲传教，而西非的豪萨人在此前发动的长达七十年（1804年—1874年）的伊斯兰圣战也以穆斯林的胜利而进入尾声，在西非地区形成了基督教与伊斯兰教平分天下的局面。


title: 非洲

text: 非洲伊斯兰教与基督教、原始宗教的势力范围大致以北纬12度左右为分界线，北纬12度以北的非洲国家除厄立特里亚外皆为穆斯林国家，北纬12度以南的非洲国家（地区）除几内亚、索马里、吉布提、科摩罗、桑吉巴尔外伊斯兰教均不占绝对优势。


title: 非洲

text: 在基督教和原始宗教的势力范围内，基督教势力较大、虔诚信教人数较多的国家主要有赤道几内亚、乌干达、博茨瓦纳、莱索托、南非等。非洲的前英国殖民地多信奉基督新教，而法国、比利时、葡萄牙的前殖民地则多信奉天主教。


title: 非洲

text: 非洲统一组织成立于1963年5月25日，在最后一任主席南非籍的塔博·姆貝基主持下，于2002年7月9日更名为非洲联盟。非洲统一组织成立的目的是为了团结非洲国家，形成一个代表非洲国家的统一的声音。反对殖民主义，成立一个解放委员会帮助非洲进行独立运动。


title: 非洲

text: 2002年7月，非洲联盟在南非成立。包涵了55个非洲会员国的国家联盟一体化统一性组织，非盟是属于集政治、经济和军事于一体的全洲性政治实体。非洲联盟于未来有计划统一使用货币、联合防御力量、以及成立跨国家的立法行政机关，这包括一个管理非洲联盟的内阁政府。此联盟的主要目的是帮助发展及稳固非洲的民主、人权、以及能永续发展的经济，除此之外亦希望减少非洲内部的武装战乱及创造一个有效的共同市场。2007年7月2日，利比亞前領導人卡達菲在加納首都阿克拉舉行的非洲聯盟峰會上提出成立泛非合眾國。


title: 非洲

text: 长期的種族衝突又熱帶疾病叢生，工業化引發的環境破壞，從前西方的殖民主義，獨立後的腐敗政權，教育、人民自律的不力，使非洲成为世界上经济发展水平最低的一个洲。根據聯合國在2009年發表的人類發展報告，人類發展指數排名最低的24个国家中，其中有22个都是非洲國家（第159位至第182位）。


title: 非洲

text: 同樣在大量的投資與輔導下，中國、印度和拉丁美洲經濟快速增長使數以百萬計的人得以脫貧，但非洲在對外貿易、投資和人均收入等方面的發展都比其他地區綬慢。貧窮在非洲造成很嚴重的問題，包括低人均預期壽命（斯威士蘭人均預期壽命不足33歲）、暴力等。


title: 非洲

text: 非洲的一些地區，特別是博茨瓦納和南非，經濟的發展比較成功。前者超過四分一的財政預算用於改善首都哈博羅內的基建，使其成為世界上發展得最快的城市之一。後者則有豐富的天然資源，與完善的西方體系，是世界上最主要的黃金和鑽石生產國之一。其他國家如迦納、肯尼亞、加彭、喀麥隆和埃及等，許多仰賴旅遊業與石油業，因而在外國協助下建立的治安與基礎建設等達到了一定程度，經濟發展也較理想。


title: 非洲

text: 农业是非洲经济的重要部门。粮食作物中玉米的种植面积最广，是农村居民的主食；小麦和稻米的产量不能自给，需要大量进口。供出口的经济作物主要有咖啡、可可、花生、棉花和剑麻等。


title: 非洲

text: 采矿业和轻工业是非洲工业的主要部门。黄金、金刚石、铁、锰、磷灰石、铝土矿、铜、铀、锡、石油等的产量都在世界上佔有重要地位。轻工业以农畜产品加工、纺织为主要。木材工业有一定的基础，制材厂较多。重工业有冶金、机械、金属加工、化学和水泥、大理石采制、金刚石琢磨、橡胶制品等部门。


title: 非洲

text: 由1995至2005年，非洲重拾經濟增長，在2005年平均有5%，一些剛開始開發石油資源的國家如安哥拉、蘇丹和赤道幾內亞的經濟增長更超過10%。然而非洲的進步比起其他國家仍有差距。


title: 非洲

text: 非洲充斥大量致命病毒，例如疟疾、登革热、埃博拉、霍乱、艾滋病、脑炎等。其主要原因通常归咎于卫生条件落后与当地原始病毒众多，加上人类亦大量捕食带有潜伏性病毒的动物，通过伤口、血液接触、水源等因素被大量传播开来，病毒的来源则众说纷纭。学者指出这些病毒可能是潜伏在一些动物的体内的，随着人类对于这些动物的肆意屠杀和破坏自然，这些病毒开始逐步的传染到了人的身上。


title: 非洲

text: 非洲於二次世界大戰後分裂出多個國家，為世界上國家數最多的大洲。 非洲面積最大和最小的國家分別為阿尔及利亚和島國塞舌爾；而非洲大陸最小的國家則是岡比亞。


title: 非洲

text: -{zh-hans:非洲足球联盟;zh-hk:非洲足協}-(CAF)官方網站


title: 联合国教科文科学技术统计工作手册的分类法

text: 联合国教科文科学技术统计工作手册的分类法来自于1984年版的《联合国教科文组织统计年鉴》。按科学技术领域分类。


title: 联合国教科文组织分类法

text: 联合国教科文组织分类法是联合国教科文组织制定的分类法，按大学学科分类。


title: 国际文献联合会分类体系

text: 国际文献联合会分类体系（，缩写BSO）是联合国教科文组织和一起制定的学科分类方法。


title: 国家社会科学基金项目的分类法

text: 国家社会科学基金项目的分类法是中国社会科学院的国家社会科学基金项目申报数据代码表的分类方法。


title: 国家社会科学基金项目的分类法

text: 下面的分类是2003年版的。


title: 中华人民共和国学科分类与代码国家标准

text: 《中华人民共和国学科分类与代码国家标准》简称《学科分类与代码》，是中华人民共和国关于学科分类的国家标准，标准号是“GB/T 13745-92”。该标准规定了学科的分类与代码。它是经国家技术监督局批准，由国家科委与技术监督局共同提出，中国标准化与信息分类编码研究所、西安交通大学、中国社会科学院文献情报中心负责起草，国家科委综合计划司、中国科学院计划局、国家自然科学基金委员会综合计划局、国家教育委员会科学技术司、国家统计局科学技术司、中国科协、中国科协干部管理培训中心等单位参加起草。国家技术监督局于1992年11月1日正式在北京发布该标准。1993年7月1日正式实施此标准。随着科学技术的发展，新学科和交叉学科不断涌现，国家于2006年开始对现行国家标准进行修订。2009年5月6日发布第一个修订版，并于2009年11月1日生效，标准号是“GB/T 13745-2009”。


title: 中华人民共和国学科分类与代码国家标准

text: 《学科分类与代码》仅将学科分类定义到一、二、三级，共设5个门类、62个一级学科或学科群、676个二级学科或学科群、2382个三级学科。门类排序顺序为：A 自然科学，代码为110~190；B 农业科学，代码为210~240；C 医药科学，代码为310~360；D 工程与技术科学，代码为410~630；E 人文与社会科学，代码为710~910。


title: 中华人民共和国学科分类与代码国家标准

text: 学科分类代码是基于一定原则对现实科学体系按其内在联系加以归类，以符合逻辑的排列形式表述出来并赋予代码。《学科分类与代码》国家标准，是科学发展、教育、科技统计、学科建设等方面工作的一个重要依据。鉴于学科分类在科学发展中所具有的特殊地位，联合国、美国、德国和日本等国际组织与世界发达国家都很重视学科分类体系标准化工作，纷纷制定相应的学科分类与代码标准。


title: 妻子

text: 妻，是男女婚姻中對女性配偶的稱謂，与夫相对应。臺語中將妻子雅稱為牽手，清朝初年臺灣文獻記載臺灣原住民族、平埔人稱妻為牽手，但根據更早的16-17世紀馬尼拉文獻，「牽手」是菲律賓的漳州人最早使用，學者推測「牽手」一詞可能最早是個流行於福建漳泉地區「外來語」。後在臺灣普遍使用，向外人謙稱自己配偶；而菲律賓馬尼拉閩南話、咱人話文獻中也有相同用語。


title: 妻子

text: 「妻」一詞的來歷最早見於《易經系辭》：「人於其官，不見其妻。」在古代，妻子一詞指代是妻與子。由於北方宋後誤用，今中文中「妻子」漸漸成為所有男人配偶的通稱。


title: 妻子

text: 中國古時對他人稱自己的妻子多以拙荊或內人，對自己妻子稱娘子，“老婆”一詞則源於唐代。


title: 妻子

text: 進入現代後，則出現了书面與口語兩種說法。不同的地方也有不同的叫法。口語最常见的有“老婆”，此外还有堂客、太太、内子、太座、爱人、亲爱的、女人、孩子的妈（娘）、母（台語，國語諧音「某」）、牽手、另一半、蜜糖、甜心……等等，因人而異，有多種變化，可隨場合與心情隨意使用。書面用語則仍然保留「內子」、「內人」等對他人稱自己妻子的名稱。


title: 妻子

text: 「太太」一詞，源自於周朝立國前的三位君王──周太王、季歷、周文王的正室太姜、太任、太姒，合稱「三太」，表示自家妻子的賢德可比這三位國母，是帶著些許詼諧意味。


title: 妻子

text: 「前妻」是再婚的男性称呼已去世的或离婚了的妻子，区别于现在的妻子。


title: 妻子

text: 21世記以來，因受日語影響，有些年輕人以「人妻」稱之，包括出現在新聞或電視劇中，例如《犀利人妻》。


title: 妻子

text: 有些人会称呼姐妹淘为老婆，列如S.H.E.的成员会呼叫对方为老婆， 也有首国语流行曲叫老婆。


title: 妻子

text: 在某些一夫多妻制裡，妻子有等級之分，可分為嫡妻和庶妻。嫡妻即正妻，禮制上與夫平等。庶妻即妾，地位較低。在中國，早期庶妻又有媵和妾的區別，媵地位較妾高。首位正妻又稱元配、髮妻，元配死亡或離婚後所娶的正妻稱為繼室，又稱填房。


title: 妻子

text: 若同時有多於一位嫡妻，則元配以外之嫡妻稱為平妻。


title: 包头市

text: 包头市（），简称包，是中华人民共和国内蒙古自治区下辖的地级市，国务院批准的较大的市，位于内蒙古中部，黄河北岸。市境西临巴彦淖尔市，南邻鄂尔多斯市，东接呼和浩特市、乌兰察布市，北抵蒙古国。地处内蒙古高原中部，乌拉山、大青山横亘市境中南部，属阴山山脉。地势中部高，南北低，南部为冲积平原；中部为阴山山地；北部为低山丘陵。黄河流经市境南缘。全市总面积27,571平方公里，人口282.93万，漢族人口约占94%，蒙古族人口约占3%。市政府驻九原区。包头是全国重要的冶金、材料和制造业基地，华北地区重要的工业城市，其中稀土产量尤为丰富。


title: 包头市

text: 关于包头地名的由来通常认为是蒙古语“包克图”（）谐音，意为“有鹿的”，官方采用此说法；第二种说法是蒙古语“博托”（，即“巴特尔”，蒙语“英雄”意）的谐音，“博托”河就是指今天的东河槽；第三种说法是“泊头”的变音，意为停泊的码头，因包头原是水旱码头。


title: 包头市

text: 黄河流经包头的地段是原始人类较早活动的地方，在这里蕴藏着大量的古人类文化遗迹，已发掘的就有10多处。在位于东河区以东15公里的阿善沟门的格膝盖沟，发掘出一处保存完好的新石器时代村落遗址和大量的文物。


title: 包头市

text: 战国时期，赵武灵王于公元前306年（武灵王20年）筑九原城。前221年，秦统一中国，设九原郡。两汉又筑云中郡、五原郡。公元433年，鲜卑族建立北魏，设怀朔镇。唐王朝在河套地区设立了东、中、西3个“受降城”。


title: 包头市

text: 辽代，属云内州管辖。元初，包头地区的冶炼业、纺织业、陶瓷业开始兴盛，商业活动随之兴旺起来。明朝在漠南地区先后设置了卫所40多处分别为十三大塞王辖区，包头市当时属于晋王麾下者者口守御千户所。明朝中后期后，蒙古族各部落陆续进驻河套，包头地区成为土默特部落游牧之地。清乾隆五年（1741年），建筑萨拉齐，设协理通判，这是包头地区最早出现的行政建制。1809年设包头镇。同治九年（1870年）前后，包头修筑城墙，辟东、南、西、东北、西北5座城门，形成了近代包头的城市规模。


title: 包头市

text: 中华民国初年，包头已发展成为中国西北著名的皮毛集散地和水旱码头。1923年平绥铁路通车包头，民国十四年（1926年），设包头县。1931年，包头电灯面粉公司和永茂源甘草公司创办，包头开始有了近代工业。1934年，中德双方组织的“欧亚航空邮运股份有限公司”在包头修筑飞机场，开辟包头--宁夏--兰州航线，定期航班每周往返一次。1937年，抗日战争爆发，日军进占包头。日占期间归属“蒙疆联合自治政府”统治。1938年，包头设市，1945年实行市县并存。


title: 包头市

text: 包头市位于北纬41°20′－42°40′，东经109°50′－111°25′，处河套平原前缘，南濒黄河，北界中蒙边界，东西南分别与呼和浩特、巴彦淖尔、鄂尔多斯接壤，北靠蒙古国。全市面积27691平方千米，南北最长处约235公里，东西最宽处约126公里。其中市区面积为361平方千米。


title: 包头市

text: 包头境内有阴山山脉的大青山、乌拉山（以昆都仑河为界），山峰平均海拔2000米，最高峰海拔2324米。全市由中部山岳地带、山北高原草地和山南平原三部分组成，呈中间高，南北低，西高东低的地势。


title: 包头市

text: 包头属半干旱大陆性温带季风气候，四季分明，季风影响严重。冬季严寒，夏季温暖。2002年包头市年均气温8.5℃，年最低气温-27.6℃，年最高气温40.4℃，年降水总量262.9毫米，年最大风速11.0米/秒，平均风速1.8米/秒，年日照时数2806小时，年平均相对湿度52%，全年沙尘天气12次。


title: 包头市

text: 包头市现辖6个市辖区、1个县、2个旗。


title: 包头市

text: 包头稀土高新技术产业开发区（包括滨河新区）是包头市设立的国家级高新技术产业开发区。


title: 包头市

text: 根据2010年第六次全国人口普查，全市常住人口为2650364人，同第五次全国人口普查相比，十年共增加352960人，增长15.36%，年平均增长率为1.44%。其中，男性人口为1368696人，占51.64%；女性人口为1281668人，占48.36%。常住人口性别比（以女性为100）为106.79。0－14岁人口为352466人，占13.30%；15－64岁人口为2064264人，占77.89%；65岁及以上人口为233634人，占8.82%。


title: 包头市

text: 2012年末全市常住人口273.16万人。2012年全市人口达到270万人，其中市区人口222.24万，为Ⅱ型大城市。


title: 包头市

text: 包头市是个多民族聚居的地方。全市共有43个民族，其中少数民族人口数为13.08万人，占全市总人口的6.25%。千人以上少数民族共有3个，按人数多少排列分别为蒙古族、回族和滿族。包頭蒙古族主體分佈在百靈廟一帶。回族主體分佈在東河區北梁一帶。全市常住人口中，汉族人口为2499508人，占94.31%；蒙古族人口为85121人，占3.21%；其他少数民族人口为65735人，占2.48%。


title: 包头市

text: 包头市是个移民城市，居民主體来自华北和东北。清朝末年至民国初年的走西口移民过程中，大批山西、陕西、河北的移民涌入包头，包头人口开始逐渐增加。中华人民共和国建国后，发起“支援边疆建设运动”、流放右派分子等行動，大量知识分子、工人从东北、河北等地迁入包头，这些人及其后裔在包头的城市人口中的比例很高。


title: 包头市

text: 包头市人口主要是由外来移民构成，其中昆都仑区和青山区在中华人民共和国建国后外来移民最多，原因是该地区是包头的新区和大型国有企业聚集区。


title: 包头市

text: 盛产稀土资源；白云鄂博盛产铁矿。


title: 包头市

text: 白云鄂博矿稀土资源储量丰富，现已探明工业储量4350万吨左右，远景储量在5738万吨左右。据美国矿务部公布的统计数据，至2005年底，全球总计探明的稀土工业储量仅1.54亿吨左右。


title: 包头市

text: 包头市是中国大陆“五纵七横”高速公路网和“八纵八横”铁路网节点交汇处，是内蒙古自治区最大陆路交通枢纽。包头市有多个火车站，最主要的是包头站和包头东站。呼和浩特铁路局担当的多数跨局列车都从包头始发，包头市目前有直达北京、天津、西安、沈阳、大连、哈尔滨、长春、上海、南京、杭州、武汉、成都、重庆、兰州、银川、青岛、济南、太原、石家庄、郑州、长沙、广州、乌鲁木齐、南昌、昆明、南宁等城市的列车。 2021年，内蒙古自治区印发呼包鄂乌“十四五”一体化发展规划，并提出共建轨道上的呼包鄂乌，统筹干线铁路、城际铁路、市域（郊）铁路、城市轨道交通四网融合发展，构建高品质快速轨道交通网，12月8日，据包头站消息，呼包鄂乌城际管内动车组列车开行铁路e卡通服务。


title: 包头市

text: 包头机场始建于1934年，于1956年正式建立中国民用航空包头站，位于东河区城区南部，距离市区15公里，且机场高速直通市区。现开通上海，北京，西安，广州，深圳、沈阳等航线。 包头立体综合交通枢纽位于包头市东河区南部，在包头机场T2航站楼以北，该项目有助于激活城市发展活力，提升区域板块价值；强化公空、公铁换乘功能，为包头机场、包西（呼包银）高铁旅客的快速集散提供服务。2021年，呼包鄂乌十四五规划提出提升包头全国性综合交通枢纽城市功能。


title: 包头市

text: 包头市区由各具经济特色的3个中心街区组成。东南部是东河区，又称旧城（老包头），建筑在黄河一级阶地上，以商业和轻工业及有色冶金工业为主；中部为青山区，以机械制造业为主；西部是昆都仑区，即包钢所在地，以钢铁及重型机械等重工业为主；旧城与新城之间的九原区有大片绿地间隔，高新技术产业开发区的滨河新区和石拐区的喜桂图新区也是构成市区的重要组团。


title: 包头市

text: 包头地震，在近代有四次地震记载，一次是1996年5月3号发生的6.4级地震，共26人死亡，虽然人员伤亡不大，但经济损失很严重；2004年3月24日15点57分55秒，九原区发生里氏4.6级地震，没有人员伤亡，也没有经济损失；2007年5月7日8点23分发生的2.8级地震，没有人员伤亡；2014年8月30日7时5分在达尔罕茂明安联合旗，发生3.8级地震。


title: 包头市

text: 包头市是一个新兴的重工业城市，是第一个五年计划重点建设的工业中心之一，苏联援建的156个重点项目，包头就有6个。一些与军工相关的重工业全国领先，拥有机械电子、石油化工、冶金、建材、轻纺、食品等6大支柱产业和包钢、北方奔驰、稀土高科、明天科技、小尾羊、鹿王集团、小肥羊等一大批国际国内名牌产品。


title: 包头市

text: 但是随着改革开放后暴露的一些体制问题，20世纪90年代国有的大型重工业企业十分艰难。近年来由于政府的成功运作，包头的发展恢复了较快的速度，以机械、冶金工业为主，还有石化、纺织、食品等门类的工业开始复苏，是一个恢复生机的工业城市。“五个基地”，即努力建成国家和自治区重要的稀土新材料基地、清洁能源输出基地、新型冶金基地、现代装备制造业基地、新型煤化工基地。“四个中心”，即努力建成区域生产性物流中心、区域性金融中心、区域性消费中心、区域性文化旅游中心。“两个屏障”，即努力建成北方重要的生态安全屏障和祖国北疆安全稳定屏障。“一个支点”，即发挥满都拉口岸利用俄蒙资源和对外贸易优势，推动达茂白云合并建设边境口岸型城市，努力建设自治区向北开放的重要战略支点。


title: 包头市

text: 包頭地毯：十九世紀中國綏遠地區製作的地毯風格，地毯的底使用金絲，圖案使用染色絲，其特色為雲朵、花卉、長壽的象徵等基調圖案。


title: 包头市

text: 在昆都仑区主要使用东北话，属东北官话吉沈片，而在青山区的汉语普通话使用率最高，其余区县全境及昆都仑、青山二区所辖的农村大多为走西口后裔，以晋语居多，属晋语大包片。


title: 包头市

text: 蒙古语在包头具有官方语言地位，所有政府机关单位和商店的招牌上均得到使用，但民间因为市區蒙古族比例过少，所以使用人数很少。使用者主要分布在达尔罕茂明安联合旗。


title: 包头市

text: 涮羊肉：又称羊肉火锅，将羊肉切成薄片，放入沸腾的水或汤中涮，片刻就可以出锅品尝，深受包头人民喜爱。著名的火锅企业有小肥羊,以及小尾羊等。


title: 包头市

text: 莜面：莜面是内蒙古地区“三件宝”之一。


title: 包头市

text: 手扒肉：手扒肉是红食中的一种。蒙古族人民称肉食为红食，蒙语叫“乌兰伊德”。顾名思义，“手扒肉”就是手抓羊肉，是蒙古族千百年来的传统食品，是牧民们的家常便饭。


title: 包头市

text: 烤全羊：蒙古族传统名菜，为招待贵宾或举行重大庆典时的盛宴特制的佳肴。一般选用草原上膘肥、体重40斤左右的绵羊宰杀后，去毛带皮腹内加葱、姜、椒、盐等佐料整体烤制而成。烤完以后，羊形完整，羊跪在方木盘内，色泽金红，羊皮酥脆，羊肉嫩香。


title: 包头市

text: 拔丝奶豆腐：内蒙古风味名菜。以奶豆腐为主料烹制而成。


title: 包头市

text: 烧卖（在包头一般写为稍美）：是形容顶端蓬松束折如花的形状，是一种以烫面为皮裹馅上笼蒸熟的面食小吃。烧麦最晚起源于元代初期、今内蒙古呼和浩特一带的商途茶馆。虽起源于呼和浩特，但现如今已成为包头市民早餐不可或缺的美味佳肴。


title: 包头市

text: 羊杂碎 集羊内脏于一锅，形色繁多，肉质各异，味道酸辣兼宜，无腥不腻，汤鲜味美，入口生津，营养丰富，在气候偏冷的北方食用可御冷逐寒，是很多包头市民喜爱的食品。


title: 包头市

text: 此外还有铁锅排骨焖面、羊架子、羊棒骨、沙葱包子、炸糕、锅盔等具有包头地方特色的美食。


title: 包头市

text: 包头城市的标志是第一工人文化宫门前的“人”字形雕塑，顶部有三只奔跑中的鹿，象征“鹿城”。获得中国优秀旅游城市、国家园林城市、全国文明城市等称号。市树是云杉，市花是小丽花。


title: 包头市

text: 2000年，中国优秀旅游城市。


title: 包头市

text: 2002年，联合国人居奖。包头市政府因改善住房和城市环境而被联合国人居署授予此奖项。当年全球共有9个城市获奖。包头市是中国西部地区首个获此殊荣的城市。


title: 包头市

text: 2003年，全国园林绿化先进城市。继1994年、1999年两次被国家建设部授予“全国园林绿化先进城市”荣誉称号之后，当年包头市第三次获此殊荣。


title: 包头市

text: 2005年，中国首批十个文明城市。包头市是中西部惟一荣获该荣誉的城市。


title: 包头市

text: 2006年，第三届中华环境奖。


title: 包头市

text: 2007年，国家森林城市。 2007年5月9日被全国绿化委员会、国家林业局授予“国家森林城市”称号。至此，中国已有7个城市获得这一称号。


title: 包头市

text: 2012年，稀土之都。8月8日在中国包头·稀土产业(国际)论坛上，包头市被正式命名为“稀土之都”。


title: 城市

text: -{城市、都市、城、市或都}-，是指人口较為稠密、工商業較為發達的地区，一般包括了住宅区、工业区和商业区等機能分區，并且具备行政管辖功能。城市中有楼房、街道和公園等基礎建設。城市的行政管辖功能（即所謂的「建制市」）可能涉及较其本身更广泛的区域。


title: 城市

text: 一般而言城市會有較完善的公共卫生設備、公用事業、土地規劃、住宅及運輸系統。密集的開發方便人們的互動，也便於商業活動的進行。大都市一般會有對應的郊區及卧城。大都市一般也都有其市区，許多人住在郊區，每天通勤到市区上班。若一個城市已擴展到其他都市接壤，此一區域就會形成集合城市。


title: 城市

text: 城市并没有一个明确的定义和标准，不同国家对城市的標準也不一樣 ，以下列举几例：


title: 城市

text: 台灣的都市定義如下：


title: 城市

text: 丹麦的城市人口下限为2000人。


title: 城市

text: 加拿大的城市人口下限为1000人。


title: 城市

text: 美国城市的定義是由各州法律而定，因此各州也會有不同的城市人口下限，例如麻薩諸塞州的城市人口下限是12000人，而馬里蘭州的下限則是300人。


title: 城市

text: 德国的城市人口下限为2000人。


title: 城市

text: 印度的城市人口下限为5000人。


title: 城市

text: 马来西亚的城市人口下限为10000人。


title: 城市

text: 澳大利亚最少要有10000至30000人才為城市。


title: 城市

text: 白俄羅斯的憲法把城市分為三種：首都，城市地區的人口超過50000人的Oblast州，以及城市地區的人口超過6000人的Raion地區。


title: 城市

text: 中国：2006年3月10日，中國国家统计局发布《关于统计上划分城乡的暂行规定》，对“城镇”和“鄉村”進行了新的划分。其中第四条规定，「城镇」是指在中国市镇建制和行政区划基础上，经该规定划定的区域。“城镇”又包括“城区”和“镇区”。第五条规定，城区是指在市辖区和不设区的市中，经该规定划定的区域。


title: 城市

text: 城市是人类文明的重要组成部分，城市也是伴随人类文明与进步发展起来的。普遍認為，真正意義上的城市是工商業發展的產物。


title: 城市

text: 最早的人类聚落起源于农业发明之后。西方的理论认为大約一萬年前，中東人類从散居的捕獵及游牧生活進入了农耕时代，人类才开始定居。位於兩河流域的美索不達米亞平原土壤肥沃，适于农业耕种，人类逐渐结束游牧生活，开始了聚落时代。然而原始聚落并不是城市。城市是一种更为高级的人类聚落形式。与原始聚落相比，城市的最显著特征是具有城壕防御的功能。没有防御设施的聚落在原始社会几乎无法生存。最初的聚落防御设施只是以木材修建栅栏，但是这种木墙很容易遭受火攻。因此，真正的城市形成标志是以土筑城，取土之处则形成壕，可以有效防止敌对部落的进攻。最初的聚落人口较少，因此城市规模不大。


title: 城市

text: 中国湖南所发现的城头山遗址，距今6000~7000年，是世界上所有具有城壕防御设施的古代城市形态的源头。城头山遗址已经具有十分完备的城市特征，有土筑城墙、四个城门、四十米宽的城壕；城中有宽阔的大道，城内经过精心的规划，居住区、陶器生产区、墓葬区、祭祀区、生活垃圾填埋区划分的井井有条。城头山遗址古城人口规模大约为3000~5000，城内面积约为八万平方米。


title: 城市

text: 中世紀歐洲城市的演進與東方相比相對遲緩，因为周围的农村提供的余粮不多，再加上實施封建制度的緣故，每个城市和它控制的农村，构成一个小单位，形成相对封闭、自给自足的莊園經濟，工商業並不發達，以致於城市發展停滯不前。然而當時東方的商業城市卻開始崛起，如唐朝的長安及宋朝的汴京；13世纪地中海地區的義大利半島的米兰、威尼斯、佛羅倫斯及拜占庭的君士坦丁堡，或者阿拉伯半島的巴格達等。這些都市由於位居交通要衝，不論是商業、貿易及文化交流均十分興盛，因此得以蓬勃發展。


title: 城市

text: 但是1453年君士坦丁堡被鄂圖曼土耳其人攻陷，通往印度及中國的貿易路線遭到阻斷。由於對香料及絲綢等東方商品的需求日益增加，再加上對殖民地和財富的渴望，甚至傳教等因素，造成後來大航海時代的來臨，歐洲經濟中心因此逐漸由地中海移至大西洋沿岸的葡萄牙、西班牙、英國及荷蘭的港口城市。 繼19世紀的工业革命之后，城市获得了前所未有的发展。工業革命造成了科技快速的進步及許多發明的問世，進而造成許多工廠的建成。由于工廠大多設置在交通方便的大都市附近，造成农民不断涌入這些都市，城市化的現象也開始由工業革命起源的英國向世界各國擴張。到第一次世界大战前夕，英、美、德与法国等工業強國，都市化的程度都相當之高。这不仅是富足的标志，而且是文明的象征。然而在第二次世界大戰時，武器的改良及新型態戰爭的出現，遭受戰火波及而死傷的平民數量大幅增加，再加上都市居民為了躲避攻擊，而大舉遷移至鄉村，造成都市人口銳減。


title: 城市

text: 戰後，鄉村人口大量-{回}-流都市，使得都市人口迅速增加，由於市區人口日益擁擠，都市面積便大幅增加，與之附近的市鎮及郊區相連，因此形成了許多大型的都會區。之後產業技術的改良及醫療設施的改善，更是加劇了都會區數量及規模的大幅增加，都市化的現象日趨明顯。到了今日，全球已有超過30億的人口居住於都市，然而歐洲、美國及日本等已開發國家的都市發展已近飽和狀態；在拉丁美洲、非洲、中國大陸及印度等地區的都市，人口成長仍然相當迅速。


title: 城市

text: “城市”的提法本身就包含了两方面的含义：“城”为行政地域的概念，即人口的集聚地；“市”为商业的概念，即商品交换的场所。而最早的“城市”（实际应为我们现在“城镇”）就是因商品交换集聚人群后而形成的。而城市的出现，也同商业的变革有着直接的渊源关系。最初城市中的工业集聚，也是为了使商品交换变得更为容易（可就地加工、就地销售）而形成的。在城市中直接加工销售相对于将已加工好的商品拿到城市中来交换而言，则正是一种随着工业城市的出现而产生的一种商业变革。城市包括城市规模、城市功能、城市布局和城市交通，而这几方面所发生的变化，都必然地会对城市的商业活动带来影响，促使其发生相应的变革。


title: 城市

text: 城市经济学对城市作了不同等级的分类，如小城市、中等城市、大城市、国际化大都市、世界級城市等，对城市能级分类的一个标准是人口的规模。 按城市综合经济实力和世界城市发展的历史来看，城市分为集市型、功能型、综合性、城市群等类别，这些类别也是城市发展的各个阶段。任何城市都必须经过集市型阶段。


title: 城市

text: 属于周边农民或手工业者商品交换的集聚地，商业主要由交易市场、商店和旅馆、饭店等配套服务设施所构成。处于集市型阶段的城市在中国稱集镇。


title: 城市

text: 通过自然资源的开发和优势产业的集中，开始发展其特有的工业产业，从而使城市具有特定的功能。不仅是商品的交换地，同时也是商品的生产地。但城市因产业分工而形成的功能单调，对其他地区和城市经济交流的依赖增强，商业开始由封闭型的城内交易为主转为开放性的城际交易为主，批发贸易业有了很大的发展。这类型城市主要有工业重镇、旅游城市（觀光城市）等；


title: 城市

text: 一些地理位置优越和产业优势明显的城市经济功能趋于综合型，金融、贸易、服务、文化、娱乐等功能得到发展，城市的集聚力日益增强，从而使城市的经济能级大大提高，成为区域性、全国性甚至国际性的经济中心和贸易中心（“大都市”）。商业由单纯的商品交易向综合服务发展，商业活动也扩展延伸为促进商品流通和满足交易需求的一切活动。这类城市在中国比较典型的有直辖市、省会城市。


title: 城市

text: 或城市帶、都市區、都市圈等。城市的经济功能已不再是在一个孤立的城市体现，而是由以一个中心城市为核心，同与其保持着密切经济联系的一系列中小城市共同组成的城市群来体现了。如美国東岸的“波士頓-華盛頓城市帶”、美国西岸的「舊金山-聖迭戈城市帶」和美國中西部的「芝加哥-匹茲堡城市帶」，日本的东京、大阪、名古屋三大城市圈，台灣的“台北-高雄市”城市带（台灣西部走廊），英国的“伦敦-利物浦”城市带等。放眼中國，香港所在的珠江三角洲地区、上海所在的长江三角洲地区和北京所在的環渤海地區实际上也正在形成三个经济关系密切的珠江三角洲城市群、长江三角洲城市群和環渤海城市群，其整体的经济功能已在日益凸现。


title: 城市

text: 都市規劃係相關單位為了避免都市發展過快造成的都市問題而實施的計畫，如管線設計、道路網規劃、劃分區域等等。 都市規劃大致上可分為總體規劃及詳細規劃兩種。 總體規劃，是指都市性質、發展方向、規模大小等都市「總體佈局」的規劃，一般以20年為規劃期。總體規劃之下又可分為數期的「近期建設」，乃總體規劃的組成階段，規劃期一般為5年。


title: 城市

text: 都市總體規劃最有名的例子，有如美國的華盛頓特區及巴西的巴西利亞。 相較於總體規劃，詳細規劃是都市規劃更進一步的具體化。主要是針對都市近期建設規劃範圍內的建築物、公共事業（水電）、公園綠地等細部設施作具體的佈置。


title: 城市

text: 已知現在城市會形成微氣候，這是因為有大塊會吸熱的表面，在陽光照射時溫度會升高，而且有許多雨水會進下水道中，而不是變成地下水的一部份。


title: 城市

text: 垃圾和污水是城市二個主要的問題，而各種形式燃燒造成的空氣污染也是城市的問題之一，燃燒來源包括壁爐、燒木頭或是煤的爐灶或是、其他加熱系統以及內燃機（像汽機車的引擎）。城市對其他地區的影響可以用城市生態足跡來表示。其他負面影響包括傳染性疾病、犯罪、交通流量高以及通勤時間長。在城市中人和人的互動比在鄉村複雜，因此更容易造成傳染性疾病的發生，不過像疫苗接種、水過濾系統等也對健康有幫助。犯罪也是城市的一個重要問題，已有研究指出城市中的犯罪率較高，被逮捕受罰的機率也比較低。以竊盜而言，城市人口的高度集中也造成有更多高價、值得偷竊的物品出現。城市交通流量大，也使得在市區行駛汽車和機車變的不一定便利，可能是因為交通堵塞造成路程時間長，而停車也是一大問題。


title: 城市

text: 城市也有正面的外部影響，實體距離上的接近有助於，有助於個人和企業交換資訊，產生新的概念。厚實的勞動市場也讓企業和個人有更好的技能匹配。人口密度高也有助於分享基礎設施及生產設施，不過若人口密度過高時，擁擠和等待的時間會帶來其他的負面影響。 城市的另一個正面外部影響是因為不同背景的人在城市聚在一起，創造了多様化的社會機會。較大的城市有更廣泛的社會關注及活動，因此不同背景的人都可以找到有興趣，想要參與的內容。


title: 城市

text: 城市规划


title: 城市

text: 城市规划编制


title: 城市

text: 城市规划管理


title: 7月12日

text: 7月12日是阳历年的第193天（闰年是194天），离一年的结束还有172天。


title: 7月13日

text: 7月13日是阳历年的第194天（闰年是195天），离一年的结束还有171天。


title: 7月14日

text: 7月14日是阳历年的第195天（闰年是196天），离一年的结束还有170天。


title: 摩西与亚伦

text: 摩西与亚伦（Moses und Aron，1930-1932）是奥地利作曲家阿诺德·勋伯格的一部未完成十二音歌剧作品，取材自旧约的出埃及记。


title: 摩西与亚伦

text: 1903年完成交响诗“佩利亚斯与梅丽桑德”后勋伯格开始退出浪漫主义领域，他尝试用四度音程为基础来创作，当大型结构走到尽头之时，他则更大胆的放弃了调性。而勋伯格的这一创新并非一帆风顺，经过长期的努力，他终于开创出“替代调性”的十二音作曲法。在勋伯格的管弦五重奏（作品26号）中终于克服了无调性结构的老问题，《摩西与亚伦》便是随后出现的完整系列十二音作品中的一部。在两次大战期间，这部歌剧对非德语国家的影响极小，直到1957年，人们才给予这种新的音乐语言其应有的重视。


title: 摩西与亚伦

text: 公元前十三世纪，在一片沙漠中，神的使者在荆棘的火焰中向摩西显现，摩西被选择成为一名先知，神赋予他使命，从埃及人的奴役下解救神的子民——受苦受难的以色列人。并且神令摩西的哥哥能言善辩的亚伦帮助他，作为他的口，向人们解释那些由他所领会的深奥的神的旨意，摩西告诉亚伦，爱是打开神秘语言的钥匙。当亚伦赞美神听他的祈祷并接受供品的时候，摩西警告他，说一个人的纯洁的思想是对于他祈祷的唯一报偿。 一对年轻的夫妇议论摩西曾杀了一个虐待奴隶的埃及士兵，那件事为以色列人带来了灾祸，现在他被选出来作为以色列人的领导，也许会带来更大的灾祸。另一个人则认为，一个单独的神将比埃及众多的神及法老的权力更强。摩西并不满意亚伦对于神的意图的解释，但要说服百姓相信他们的神却又十分困难。亚伦也反对摩西的坚持，他将摩西的手杖扔在地上，手杖变成一条毒蛇，亚伦说这显示了固执的意愿也能够灵活变化融通。当百姓问他这新的神将如何帮助他们对抗法老时，亚沦便向他们显示神迹，摩西伸出一只患有麻风病的手，当把这手放于胸口它立刻复原，因为神在心中。清澈的尼罗河水变成了鲜血，亚伦说这表明以色列人将不再流血，当水重又清澈，亚伦解释这是自由的信号。人们终于信服，他们抛弃了手铐脚链，逃入荒野，摩西对他们说，纯洁的思想将为他们提供他们所需之物。亚伦对他们保证说最后将到达一流着牛奶和蜂蜜的地方，人们发誓信奉这新的神。


title: 摩西与亚伦

text: 西奈山脚下，一大群人向亚伦询问为何摩西上山听神的训导久不归来，亚伦回答一旦摩西回来，他将带回神的戒律。但人们认为摩西是遭了什么不测，要求亚伦为他们作神像，来指引他们。为了安抚混乱的人群，亚伦要他们将身上的金饰收集起来交给他，他接过来投于火中，出现了一头金色的牛犊，他便说这就是领他们出埃及的神。人们便准备供品，甚至包括活祭。有一个反对祭拜金牛犊的年轻人被杀死，另外祭司们还奉献了四名少女。人们围着他们的偶像，疯狂的饮酒，彻夜跳舞唱歌，精疲力竭后大多数人躺在地上睡着了，只有一个负责守夜的人看到摩西归来。愤怒的摩西将金牛犊扔进火中，人们惊恐的四处躲藏。摩西责问亚伦，是什么使他陷百姓于这大罪之中。亚伦反而指责摩西疏远他们，把所有的爱都献给了神，但百姓也需要他的爱，并依靠这爱来维生。失望的摩西将神赐予的写着十誡的两块石板扔下山摔碎了，他知道要为这样违反神意崇拜偶像的罪付出代价。亚伦怪摩西摔碎了石板，他表示摩西的预言能够被人们接受是因为自己用心的解释。那时，夜晚的天空亮起了火柱，到了白日云柱出现。摩西认为那些柱子是些空虚的幻影，但亚伦则认为这是神迹，将指引他们走向那块被许诺之地。大多数人相信亚伦，随他离开，而他发现如果没有摩西的预言，词句或迹象都失去了意义，沮丧的呼喊：你的语言我没有！


title: 摩西与亚伦

text: （作曲家没有为这幕谱曲，故实际演出时常常删去此幕） 摩西的人把亚伦抓回来，摩西责备他歪曲神的旨意，借助一些空虚的迹象培植希望。而亚伦坚持说摩西的预言对百姓来讲艰涩难懂，他们根本无法理解，只能加以比喻和解释。摩西认为这都是诡辩，他指出人们对于亚伦的敬重已超出了对于神的，那些迹象代替神的意愿来引导并指挥着以色列人，他们所信仰的不再是神而是一些奇异的愿望。说完，摩西命令士兵释放亚伦，但亚伦突然倒地死亡。对于那些在荒原中迷失方向的以色列人，摩西指出，只要心中有神，便能够走到终点。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 阿诺尔德·勋伯格（，定居美国后改姓氏写法为Schoenberg，），奥地利作曲家、音樂教育家、音樂理論家，作家，画家，曾向亚历山大·冯·策姆林斯基學習作曲，其後並迎娶-{zh-hant:哲; zh-hans:策}-氏之妹為妻。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 勋伯格的方法，无论是在和声还是发展方面，都是20世纪最有影响力的音乐理念之一。有三代来自欧洲和美国的作曲家接受并发展了他的理念，但同时他的理论也激起了许多人的强烈反对。勋伯格在音樂史上的重要性在於他開創了第二維也納樂派、編寫《和聲學》（1911）、提出《十二音列理論》（1923），深遠地影響了二十世紀音樂的後續發展。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 起初，勋伯格受19世纪末德奥浪漫派作曲家的影響，創作風格被歸類為浪漫派晚期的半音主義，1908 年結識畫家康定斯基，並和他共同舉辦享譽一時的藍騎士畫展。兩位藝術家在創作理念上交相刺激影響，而開啟了勋伯格音樂創作上著名的表現主義時期，在此期間，勋伯格的音樂創作，慢慢由浪漫晚期的複雜調性轉為無調音樂，無調音樂時期維持大約十五年，於1923年，正式提出他的十二音列理論，正式進入他的十二音列時期。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 第一次世界大战期间及之后的多年里，勋伯格将大部分精力放在思考音乐结构上，1911年他开始执教于柏林和维也纳。1933年，纳粹指责其音乐颓废，是毒害德国青年的垃圾，把身为犹太人的作曲家赶出了其任教8年的柏林，此后勋伯格定居于美国，前后在波士顿和洛杉矶任教。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 第二次世界大战期间，勋伯格不再信仰天主教，而改信犹太教，他始终关注自己同胞的命运，终于在1947年，凭着一种无法竭止的情感于12天裡一气呵成地写完了包括全部歌词和音乐的杰作《》，这部为朗诵、男声合唱以及管弦乐队而作的作品仿佛是作曲家灵魂深处的巨大悲鸣，象征着一个犹太人的全部尊严。作曲家晚年创作了几部完整系列的12音作品，摩西与亚伦是其最后一部歌剧，可惜作曲家逝世时尚未完成，故演出时通常略去第三幕。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 此外，勋伯格还是一位画家，其中他的自画像最为著名。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 勋伯格的著名作品有：勋伯格與魏本、貝爾格共同開創了「第二维也纳乐派」，並編寫了《和聲學》（1911），提出《十二音列理論》（1923），凡此皆深遠地影響了二十世紀音樂的後續發展。


title: 阿诺德·勋伯格

text: 勋伯格創造性的十二音體系中的特殊音樂構造、律動關係更為複雜艱深，這十二個音符，可以按照任意順序排成一個序列，但不能存在重複現象。一個序列進行完畢之後，下一個序列不是對上一個序列的簡單重複，而是通過複雜而嚴格的順序原則再次出現。勳伯格的創作動力源自個人純粹的心裡欲求而非以公眾公認的習慣性審美倫理為轉移，他勇敢的探索始終一往無前。勳伯格使半音獲得與全音同等地位的十二音體系，作為嶄新方法論的誕生，動搖了西方傳統經典音樂美學體系的基礎。


title: 顾城

text: 顧城（），生於北京，中國當代詩人，作家顧工之子，朦朧詩主要代表人物之一。《鴨綠江》詩刊一九八一年評選「最年輕的青年詩作者」，《拉薩晚报》一九八五年評選“你最喜歡的中國十大青年詩人”，顧城均榜上有名。


title: 顾城

text: 顾城于文革前即開始詩歌創作，早期的詩歌有孩子般的純稚風格、夢幻情緒，用直覺和印象式的語句來詠唱童話般的少年生活。其诗《一代人》“黑夜給了我黑色的眼睛／我卻用它尋找光明”成為中國新詩的經典名句。


title: 顾城

text: 1979年顧城和謝燁（1958年7月4日－1993年10月8日）在火車上邂逅，为了追求谢烨，顾城赶到上海，天天躺在谢烨家门前木箱子裡。1983年8月5日在上海與謝燁結婚。1986年参加北京市作协在昌平举办的“新诗潮研讨会”，结识北京大學分校中文系女學生李英（1964年1月-2014年1月8日）。1988年顧城夫妻前往紐西蘭激流島定居，生有一子木耳，顾城不能容忍小孩夺走妻子对他的爱，謝燁只好將小孩寄養在朋友家中。1990年，顾城邀請李英来到激流岛，三人共同生活，顾城与李英之间有发生身体关系，但说法不一。1993年1月，顾城携谢烨在西班牙、荷蘭、羅馬尼亞等國家講學，是年3月李英和英國人約翰離開激流島，顧城為此大受打擊，写下遗书，多次自杀未遂。


title: 顾城

text: 1993年10月，谢烨收拾行装，準備由奥克兰前往德国，在前往奥克兰的码头時被顾城勸回家，顧城在新西蘭激流島寓所与谢烨发生争执，在冲突中谢烨受伤倒地，顾城随即自缢身亡，谢烨在送医院途中死去。顾城杀妻的过程成谜。媒体报道称“顾城用斧头杀妻”，并称“一个儿童已向新西兰警方作证，事发当天他看到顾城躲在顾乡家前面的小径，等约好的谢烨下车往顾乡家走去时，顾城持斧头从背后砍杀了她。1993年10月《文汇报》”。而依据顾乡（顾城之姐）在《顾城最后的十四天》所说，斧头根本就是不相关的偶然在场物件，没有丝毫血迹，与案件无关，谢烨也仅仅是在额头上有个不注意就看不到的小伤口而已。


title: 顾城

text: 因此对顾城杀妻衍生出两种说法，一是蓄意谋杀，二是误伤。


title: 顾城

text: 顾城一生创作的诗歌达2100多首，包括：


title: 拿破仑一世

text: 拿破崙·波拿巴（；；），法国軍事家、政治家與法學家，在法国大革命末期和法国大革命战争中达到权力巅峰。他在1804年—1815年为法兰西人的皇帝拿破崙一世（），也是历史上自胖子查理（881年－887年在位）后第二位享有此名号的法国皇帝。他推动司法改革，颁布《拿破仑法典》，而这一法典也对世界范围内的民法制订产生重要的影响。拿破仑最为人所知的功绩是带领法国对抗一系列的反法同盟，即所谓的拿破仑战争。他在欧洲大陆建立霸权，传播法国大革命的理念，同时创立法兰西第一帝国，在一定程度上恢复过去旧制度中的一些体制。拿破仑在他所参加的这些战争中屡获胜利，以少胜多的案例屡见不鲜，由此他也被认为是世界军事史上最優秀的军事家之一，他的战略也为全球的军事学院所研究和学习。


title: 拿破仑一世

text: 拿破仑生于科西嘉岛的阿雅克肖。他的家庭是意大利的贵族，自16世纪便定居于科西嘉岛。科西嘉岛割讓，他家族也變成法國國籍，他在法国本土接受炮兵训练，并在法兰西第一共和国时期成名，先后领军挫败第一次和第二次反法同盟，同时成功入侵意大利半岛。


title: 拿破仑一世

text: 1799年11月9日拿破仑策划并发动雾月政变，成为法兰西共和国第一执政。五年后经过1804年法國全民公决，官方公佈的數據為99.93%的同意票，他被参议院拥戴，因而稱帝。在1800年代，拿破仑领导的法兰西第一帝国与欧洲反法同盟对抗，史称拿破仑战争，将所有欧洲列强都卷入其中。在取得一系列的胜利之后，法国在欧洲大陆取得主导地位，拿破仑也通过缔结联盟和安排亲友统治附庸来维持法国的势力范围。


title: 拿破仑一世

text: 半岛战争和1812年对俄国的入侵成为拿破仑运势的转折点，他的大军在與俄羅斯帝國的战争中损失惨重，并再也没能恢复元气。1813年，第六次反法同盟在莱比锡中击败拿破仑，并于次年攻入法国，迫使拿破仑退位并将他流放到地中海的厄尔巴岛。此后不满一年，拿破仑逃离地中海的厄尔巴岛后卷土重来，但在1815年6月的滑铁卢战役中再次兵败，被流放到位於西非沿岸的圣赫勒拿岛，在英国的软禁之下度过生命的最后六年。尸检报告表明他死于胃癌，但对他的真正死因存在一些质疑，其中一些学者认为他也許死于砷中毒（砒霜），被懷疑是當時的英國政府所為。


title: 拿破仑一世

text: 拿破崙於1769年出生在科西嘉島的阿雅克肖城，父親給他取名「拿破崙」，意大利語的意思是「荒野雄獅」。其名字在意大利的科西嘉語時為發音「拿布利奥内·布奥拿巴」（Nabulione Buonaparte），後來科西嘉岛成为法国领土，他把那个象征科西嘉的“u”从名字中去掉，轉變為法語發音的「拿破崙·波拿巴」〔Napoleon Bonaparte〕。


title: 拿破仑一世

text: 1768年科西嘉島被热那亚賣給法國後，路易十五便承認拿破崙的父親為法國貴族。拿破仑家族虽然并非很有权势，但仍可以给拿破仑提供比一般家庭更好的教育。1777年1月，拿破崙被送到法國歐坦的教会学校学习法文。同年6月，拿破仑进入布列讷堡軍校接受教育。他的法语有浓重的科西嘉口音，而且直到去世的时候仍有拼写错误。他的法语口音在学校时常被同学嘲笑戏弄。当时的一个考官對拿破仑的评价是：「他的数学很好，历史和地理也不错……能做一个很好的水手。」


title: 拿破仑一世

text: 1784年，拿破仑以優異成績畢業後，被選送到巴黎軍官學校，他在此受训成为炮兵军官。1785年拿破崙的父親去世。因为缺少经济来源，他不得不在一年內完成两年的课程，在1785年9月他通過畢業考，授予少尉軍銜。拿破仑是第一个在巴黎军官学校获得学位的科西嘉人。当时拿破仑参加过大科学家拉普拉斯的考试，后来拿破仑稱帝之後，任命拉普拉斯为参议员。


title: 拿破仑一世

text: 在隨部隊駐防各地期間，他閱讀許多啟蒙思想家的著作，其中卢梭的思想對他的影響非常大。1789年，法國大革命爆發後，拿破崙回到科西嘉。當時科西嘉是三種勢力——革命派、保皇派和獨立派的競逐場，拿破仑加入支持革命的雅各賓派，並在一个志願軍團中得到中校的地位。後因與科西嘉獨立英雄帕斯夸莱·保利交惡，拿破崙全家被迫在1793年6月逃回法國本土。


title: 拿破仑一世

text: 在法国大革命时，拿破仑只是一个无名的军人。雅各宾专政时，在1793年12月土倫港之役中，24歲的拿破崙率領革命士兵防衛土倫岸炮砲台，成功擊敗進攻法國以援助波旁王朝的英國艦隊，於是他大受法國革命政府倚重，以24歲的年紀被任命為准將。1794年，熱月政變中拿破崙由於和羅伯斯比爾兄弟關係緊密而受到調查。1795年9月15日，拿破崙因拒絕參與敉平叛亂的旺代戰爭而被除去將軍銜，面臨生活經濟窘困和事業前景黯淡。


title: 拿破仑一世

text: 10月3日，巴黎保皇黨發起反抗國民公會的武裝叛亂，熱月黨領袖保羅·巴拉斯重新起用拿破崙守衛杜樂麗宮。拿破崙親眼看過三年前的八月十日事件中，國王的瑞士衛隊是如何被屠殺，意識到大炮將是其防禦的關鍵。10月5日，他命令一個名叫若阿尚·繆拉的年輕騎兵掌控加農炮，用大炮擊退襲擊者，是為葡月13日之役--1400名保皇黨人死亡，其餘人敗逃。「他用葡萄彈清理了街道。」


title: 拿破仑一世

text: 一夜之間，令拿破仑名利雙收，榮升為陸軍中將兼巴黎衛戍司令，在軍隊和政界中嶄露頭角。缪拉娶了拿破崙的妹妹卡羅琳·波拿巴，成為他的妹夫；他還在拿破崙麾下擔任將領。


title: 拿破仑一世

text: 1796年3月2日，26歲的拿破崙被任命為法國意大利方面軍總司令，3月9日，與情人約瑟菲娜·德博阿爾內结婚，之後便匆匆奔赴前線。当时共和政权刚刚建立，歐洲神聖羅馬帝國、英國、西班牙等对法国新政权十分畏惧，于是开始结盟打击。正是在意大利拿破仑开始展现他非凡的军事才华，他主張將火炮集中使用，以及充分發揮騎兵的機動作用。拿破仑带兵越过阿爾卑斯山，奧地利和薩丁尼亞联军共同抵挡。拿破崙将其逐一击破，攻下米蘭，将奥地利军围困在曼图亚。奧地利派出、等將軍解圍，却一再战败。曼圖亞被攻陷后，奧地利軍一萬八千人投降。拿破崙又挥军攻向东方，一直打到蒂羅爾。卡爾大公出兵抵挡，再次被拿破仑击败。奧地利只好将比利时割让给法国，意大利亦成为法国的附属国，拿破仑在北意大利废除封建法律，建立类似于法国的共和体制。


title: 拿破仑一世

text: 取得意大利之役的勝利後，拿破崙的威信越來越高，他成為法國人的新興英雄。而他的崛起令督政府感到受威脅。拿破仑此时上报称打算进攻埃及，以开启法国向印度进攻的道路为由，事实上是离开巴黎以自保。督政府害怕他在国内时间长了会夺权，于是任命他為法國埃及方面軍司令。


title: 拿破仑一世

text: 拿破崙本人精通數學和天文學，同時還十分熱愛文學與宗教，受啟蒙運動的影響十分大。这次在拿破崙的遠征軍中，除了2000門大炮外，還带了175名各種學問的學者以及成百箱的書籍和研究設備。在遠征中拿破崙曾下達過一條著名的指令：「讓驢子和學者走在隊伍中間。」在遠征埃及時，除發現羅塞塔石碑外，法軍探險隊深入金字塔內，拿出泥板楔形文字研究，開啟日後考古學對埃及古文明研究起源，文化意義貢獻重大。


title: 拿破仑一世

text: 共和曆六年(1797)牧月下旬元日，拿破仑攻打馬爾他騎士團得胜。獲月中旬三日，拿破仑率兵到达亞歷山大港，以二萬五千人的兵力与十萬大军的马穆魯克在金字塔下决战并获取胜利，这场战争法軍仅仅损失三百人。1798年8月2日法蘭西的海軍艦隊在尼羅河河口海戰中被英國海軍上將納爾遜完全摧毀，部隊被困在埃及，补给无法送达。1799年回國时，400艘的軍艦-{只}-剩下2艘，原本侵略印度的計劃受阻，人員損失慘重。


title: 拿破仑一世

text: 此時歐洲反法聯盟逐漸形成，而法國國內保皇派勢力則漸漸上升。1799年8月，拿破崙最終決定趕回巴黎。1799年10月，回到法國的拿破崙被當作「救星」歡迎。11月9日，拿破崙發動霧月政变並獲得成功，成為法國第一執政，實際為獨裁者。


title: 拿破仑一世

text: 拿破崙之後並行多項政治、教育、司法、行政、立法、經濟方面的重大改革，其中最著名並且直到今天依然有重要影響的《拿破崙法典》（《民法典》），是在政變的當天晚上就由拿破崙下令起草的，很多條款由拿破崙本人親自參加討論做最終確定，共進行一百多次會議，基本上採納法國大革命初期提出的比較理性的原則。法典在1804年正式實施，即使是在兩個多世紀後依然是法國的現行法律。法典對德國、西班牙、瑞士等國的立法有重要影響。在政變結束後三周拿破崙向人民發布的公告中，他自豪地宣稱：「公民們，大革命已經回到它當初借以發端的原則。大革命已經結束。」


title: 拿破仑一世

text: 1802年8月，修改共和八年憲法，改為終身執政。1804年11月6日，公民投票通過共和十二年宪法，法蘭西共和國改為法蘭西帝國，拿破崙·波拿巴為法蘭西人的皇帝，稱拿破崙一世。12月2日，拿破崙仿傚查理曼的歷史，以減少革命派對於他登基帝位的不快。同時這也是法國皇帝第一次以自己的「名字」作為皇帝的稱號。他並不是由當時的教宗庇護七世加冕，而是自己將皇冠戴到頭上，然後為妻子約瑟菲娜·德博阿爾內加冕為皇后，以示他的權力至高無上，不受天主教會控制。一年之後，他又在意大利由教宗加冕為意大利國王。


title: 拿破仑一世

text: 1805年8月，奧地利、英國、俄國組成第三次反法同盟，拿破崙於是在9月24日離開巴黎，親自揮軍東征，到10月12日法軍已經占領慕尼黑。10月17日法國和奧地利在烏爾姆激戰後，反法同盟投降。之後法國又取得奧斯特-{里}-茨戰役的勝利，反法同盟再度瓦解，並且迫使奧地利帝國皇帝取消神聖羅馬帝國的稱號，神聖羅馬帝國徹底滅亡。拿破崙隨後聯合德意志境內各邦城國組成「萊茵邦聯」，把它置於自己的保護之下。次年秋天，英國、俄國、普魯士組成第四次反法同盟，但是10月14日法軍同時在耶拿和奧爾斯塔特擊潰敵軍，普魯士的軍隊幾乎全軍覆沒，拿破崙因此取得德國大部分地區。1807年6月法軍又在波蘭大敗俄國軍隊，拿破崙與俄國沙皇亞歷山大一世會面，雙方簽定和平條約，在此前一年拿破崙頒布，宣布大陸封鎖政策，禁止歐洲大陸與英倫的任何貿易往來。自此，法國在歐洲大陸的霸主地位得到確立。拿破崙一世兼任法國皇帝、意大利國王、萊茵邦聯的保護者、瑞士聯邦的仲裁者，並分別封他的兄弟約瑟夫、路易、熱羅姆為那不勒斯、荷蘭、威斯特伐利亞國王。


title: 拿破仑一世

text: 1807年末，西班牙爆發內部動亂，西班牙國王被推翻。拿破崙於是乘機入侵西班牙，並讓其長兄约瑟夫·波拿巴成為西班牙國王。但是這個舉動遭到西班牙人的反對，拿破仑根本無法平息當地的暴動。英國於是在1808年介入西班牙爭端，英軍8月30日占領整個葡萄牙。牽制30萬法軍於西班牙泥濘無法調動至主戰場普魯士前線，導致「反法聯盟」形成，之後他們在當地民族主義者的支持下，逐步將法軍趕出伊比利半島。因為發生在伊比利半岛上，此事件稱為半島戰爭。