title: 三星鄉 (台灣)

text: 三星鄉民代表會是三星鄉的最高民意機關，代表三星鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。三星鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區4席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


title: 三星鄉 (台灣)

text: ※全線可使用悠遊卡及一卡通付款乘車（不論刷卡購票或車上刷卡）※


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉（泰雅語：Minnao），舊稱「濁水鄉」、「太平鄉」，位於臺灣宜蘭縣西南隅，並與南澳鄉同屬宜蘭縣的山地原住民鄉，在大同鄉內居民以台灣原住民泰雅族為主。面積約有657平方公里，是宜蘭縣面積第二大行政區（僅次於南澳鄉），在全國所有鄉鎮市區中，面積高居全國第九。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 日治時期為台北州羅東郡直轄的原住民蕃地。戰後初期，以源自該鄉之濁水溪（今稱為蘭陽溪）為名，新設濁水鄉，1947年以鄉內之太平山為名，改稱太平鄉。1958年因與臺中縣太平鄉（已改制為臺中市太平區）同名，經過抽籤，改為大同鄉。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 1940年代因太平山林場伐木鼎盛，大同鄉人口曾多達9873人，然1977年左右伐木漸頹， 員工與眷屬的離去，如今鄉內僅6000人左右。 昔日太平村伐木業最興盛，乃大同鄉面積最大的一村，而今卻是人口最少者，伐木結束村內人口幾乎是林務局所管轄之「太平山森林遊樂區」員工，人口只剩下27戶58人， 人口最多的則為寒溪村，達1111人。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉村落依蘭陽溪沿岸，右岸有崙埤、松羅、英士，左岸有復興、太平、茂安、四季、南山，而寒溪村則不在蘭陽溪流域範圍中，共10個村6,098人。除了太平、復興（不含牛鬥巷）、松羅玉蘭巷由非原住民組成之外，其餘鄉民多屬泰雅族。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉位於宜蘭縣西南部，東鄰員山鄉、三星鄉，西北接桃園市復興區、新竹縣尖石鄉，南與南澳鄉、臺中市和平區為界，北接新北市烏來區。該鄉同時與新北市、桃園市、臺中市相鄰，為全國唯一一個同時與三個直轄市相鄰的縣轄行政區。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉在全國所有鄉鎮市區人口密度排行中居倒數第六。境內居民主要民族為泰雅族，通行語言為泰雅語。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉公所是大同鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，大同鄉的自治監督機關為宜蘭縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。大同鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉民代表會是大同鄉的最高民意機關，代表大同鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。大同鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區1席鄉民代表、第四選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 大同鄉 (台灣)

text: 大同鄉共轄10村，以太平山為界可分為前山地區與後山地區。 泰雅族人以GAGA作為精神信仰之核心，乃祖先遺訓、風俗習慣、禁忌規範之統稱，亦為與自然相處之宇宙價值哲學。泰雅族社會組織，是由泛血親組成的祭祀、共獵、共勞、共負罪及共食團體。頭目非世襲，多因個人才能被族人推舉而產生，當遇重大事件，由長老會議召集討論，頭目無獨裁的決定權。 Utux則是超自然神靈信仰，族人觸犯GAGA， 可能會受Utux的懲罰。


title: 送報員

text: 報童（）是一種職業，通常是十幾歲的小男孩受僱于報社，根據分配的街道和路途，給報紙的訂閲者分送報紙。他們通常騎自行車工作。報童的職位在19世纪~20世纪上半叶，世界各国的民間故事、文艺作品中都佔據了一個主導的地位，因為這個職業是提供給青少年的主要職業。不过，報童數量从20世纪下半叶开始已經急劇減少了。報童減少的原因部分是由於晚報的逐漸消失。報童通常只有在放學后才有時間發放報紙，晚報的消失使得報童沒有辦法在下午的放學時間工作，而晨報必須在早上6點前發放。同時還由於人口分佈的變化、勞動法、社会對童工的關注，這些因素都使得報童的工作逐步向成年人轉移。 另外，報紙自動售賣機的出現，互聯網新闻的流行，令报纸不需人手派送，使得雇用报童的需求更少。聂耳的著名作品《卖报歌》就是以一位女报童为题材的。


title: 硬筆書法

text: 硬笔书法，相對於軟筆書法（主要為毛筆），脱胎于传统书法艺术，書寫工具有鋼筆、中性筆、原子筆和鉛筆等硬筆，因筆頭質地堅硬有別於毛筆軟質筆頭，所寫出的字稱為「硬筆字」，而其具有艺术形式所展現者稱為「硬筆書法」，較多以钢笔、原子筆为书写工具。


title: 硬筆書法

text: 隨著書寫工具的演進，在日常書寫中傳統的毛筆已經被原子筆、鉛筆、走珠筆和鋼筆取代，現代人的日常書寫一般都用硬筆書寫，無論考試、功課、書信等都是。硬筆尖在使用上和美感的表現上和傳統毛筆的軟筆尖不同，漢字之美多了一個展現的形態。雖然電腦的出現使現代人寫字次數、頻率大減，但硬筆書法的教育和影響仍可說是「隨風潛入夜，潤物細無聲」。


title: 尹天照

text: 尹天照（，），暱稱阿照，香港男演員。近年，他開始踏足電影界，除參與演出外，更嘗試擔任電影監製工作。其影迷會為「Eric萌友會」。


title: 尹天照

text: 尹天照生於清貧家庭，父親是管理員，母親則為家庭主婦。他的家中共有7位兄弟姊妹（四子三女），自己排行最細。小時候曾分別居住在灣仔天樂里和堅尼地城士美菲路匯華公寓（香港匯豐銀行華人員工宿舍），空閑時間多與同宿舍的小孩鄰居踢毽子、彈馬子、跳橡筋繩以及踏單車。又或者會玩荷蘭水蓋。因為他的兄長覺得他身體虛弱，所以不准尹天照與男孩子遊玩。於是他多數與女孩子玩「煮飯仔」和跳橡筋繩。當他就讀位於薄扶林道的香港潮商學校時，他意識到要多加鍛鍊自己像藤條般的瘦弱身體，便參加不同的運動項目。尹天照在校期間，尤其在小學四、五年級，為一名運動健將。不論跳高、跳遠，還是100米、200米以及400米田徑項目，他都取得校內運動會的金牌（其父替他取名「天照」，寓意天照大神，希望他將來信奉神道教。惟尹天照不喜歡神道教，反而喜歡信奉基督教。）。在中學時代，他先就讀位於灣仔星街9號、已結束營辦的陳維周紀念中學，後來畢業於昔日位於英皇道太古城地段的聖約翰男女英文書院。就讀後者之際認識了兩位重要的朋友；一位是無綫電視男演員關禮傑。另一位是替他索取亞洲電視藝員訓練班報名表格，並鼓勵他投考的關姓同學。


title: 尹天照

text: 尹天照中學畢業後到上環永安百貨公司旗下的一間餐廳當侍應三個月。期間，他有次在餐廳內接待了一位貴賓。當時不知道這位常客是跑馬地黃泥涌道雅谷餐廳（Amigo）的老闆楊永忠。直至楊老闆開口主動邀請尹天照跳槽，他就轉到雅谷餐廳工作。但是他還未開工已經推卻楊老闆的邀請，原因是楊氏要求尹天照進修，而他根本對讀書不感興趣。故此最後只能作罷。不久，他到中環的寫字樓學習買賣樓宇。工作了一陣子後，尹天照本來想到無綫電視報名，因為他姐夫的堂弟李沛權正值在無綫擔任監製，他可以得到介紹通過面試。結果，在面試前兩天，尹天照與友人到契媽在香港仔漁光村的住所吃飯。離開時有一大群逾30名黑社會流氓上前挑釁，並且打傷尹天照一行五六人。慶幸他曾向國術師傅陸智夫學過白鶴拳，又學過剛柔流空手道和跟過警察局的導師學習柔道，他才免於被打至重傷。然而，他亦被打傷面部，令到他唯有帶傷面試。而碰巧李沛權於面試當日放假，尹天照最後投考無綫電視藝員訓練班不遂。之後上述的關姓同學鼓勵他投考亞洲電視的藝員訓練班，並替他索取表格。該同學認為他具有演藝潛能，值得一試。又對他抱有信心，於是尹天照便去應考。再之後亞洲電視通知他接受第二次面試，需要才藝表演。他本想放棄，不過在友人再次鼓勵下，他還是接受了該次面試，並只憑一分鐘的簡短演說在面試官如前亞洲電視戲劇製作總監梁天面前，講出他對訓練班的看法而成功獲得取錄入讀1982年亞洲電視第二期藝員訓練班。翌年畢業後簽約成為亞洲電視藝員。尹天照正式入行前還做過室內設計的工作。


title: 尹天照

text: 1983年畢業於亞洲電視第二期藝員訓練班，隨即負責的第一個工作是主持兒童節目《500飛虎隊》，為期兩年多（1983年至1985年）。 而他在亞洲電視拍攝的第一部作品是《琴劍恩仇》，此後，尹天照陸續拍攝了多部電視劇。直至1986年已故演員王偉建議尹天照接拍劇集《濟公活佛》，他才調離主持兒童節目而轉向主力拍攝電視劇。他參與拍攝《天蠶變之再與天比高》時開始擔任主要角色。 曾為1980年代中期曾幾次被戲劇組高層點名力捧，但都未能走紅。進入1990年代，他終憑藉多年來的演戲經驗一步步走向男主角的位置。 在1997年至1999年，尹天照的演藝事業更上一層樓。他先後憑《劍嘯江湖》一劇獲提名亞洲電視97台慶夜最佳男配角，又憑《97變色龍》角逐98台慶夜最佳男主角。不久再在1999年憑《我和殭屍有個約會》一劇獲得亞洲電視第42屆台慶ATV頒獎典禮「最佳男主角」的獎項。1998年以《我和殭屍有個約會》而聲名大噪，他靠此劇吐氣揚眉，成為亞洲電視首席當家小生。 他在近十年都一直都獲中國內地製作人邀請拍攝至少二十多套殭屍片種。不過他全部都推卻了。據其於於2017年2月7日接受香港電台第二台廣播節目《守下留情》訪問時提到，《我和殭屍有個約會II》本來為倉底劇。由於正值亞洲電視股權易手，因此該劇被推遲播出。而徐小明剛巧重返亞洲電視便決定播出此劇以讓拍攝人員有時間製作新劇集。同時，尹天照當時因為薪酬問題已經離開了電視台。但接著林百欣願意加尹氏5萬元薪酬拍攝每一集《我和殭屍有個約會II》，他就重返亞洲電視。一年後又再之離開，到2002年再以部頭合約形式回到電視台至2011年正式離開。另外，《我和殭屍有個約會II》一劇之所以有任達華的演出是尹天照願意取出一部分薪酬讓監製冼志偉邀請任氏加盟。尹天照現時多在中國內地登台演出，又會接拍廣告、電視劇和電影。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉（太魯閣語：Alang paru，阿美語：Sudadatan；；臺灣客家語海陸腔：sinˋ shang hiongˋ），舊稱「哆囉滿」、「大魯宛」，位於台灣花蓮縣北部，面積約為29.4095平方公里，與毗臨的花蓮市皆為全縣面積最小的鄉鎮。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 該鄉屬花蓮的門戶，地理位置依山傍海，又有「新城走廊」之稱。海岸線南起七星潭北至月牙灣觀海區。鄉內農特產品豐富並具地方特色，石材及石藝產業興盛，加上鄉民民風淳樸，極具觀光發展潛力。新城鄉有一雅稱為「曼波魚的故鄉」，而「曼波（mambo）」的原意是一種中美洲的搖擺舞蹈，曲風為不拘小節、自由隨興、釋放熱情。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 由於臨近花蓮市，與吉安鄉同為花蓮市的衛星城市，整個都會區人口達20萬餘；花蓮縣首間大型購物中心家樂福、HOLA，就設點於此鄉。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉昔日被太魯閣族原住民稱為「大魯宛」，漢人則譯作「哆囉滿」或「倒咯滿」。清治時期嘉慶年間，淡水廳人吳全率佃農來此開墾，太魯閣族人屢次出草襲擊，於是築壘防禦，取名「新城」，後因原住民侵襲不已而棄城南遷。1875年，福建陸路提督羅大春率兵開鑿蘇澳到花蓮的道路，以此地為進入花蓮的第一城，故稱之為「新城」。新城在西元1896年因乙未戰爭失利而被日本佔據。1914年，日治時期的台灣總督佐久間左馬太親率日軍征討太魯閣族，事平後於此設置花蓮港廳新城支廳；總督府為感念佐久間總督的事蹟，便於1920年以其別名「研海」，將新城支廳改為「研海支廳」，下轄平野區。1937年花蓮港廳地方改制，廢研海支廳，平野區改名為「-{研海庄}-」，歸花蓮港廳花蓮郡管轄。戰後沿用其名，並管轄原花蓮郡蕃地，設置花蓮縣研海鄉，1946年恢復「新城」舊名，改名為新城鄉，後將原住民山地部分分出，另設秀林鄉至今。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉位於花蓮縣北部，北與西臨秀林鄉，東濱太平洋，南以美崙溪和花蓮市為界。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉全境多屬平原地形，平原地形約佔全鄉之97%，南北長、東西窄，南北長16公里，東西最寬者為5公里，有美崙溪、三棧溪及須美基溪流經。產業方面除農業及漁業外，石材加工業也相當興盛。新城鄉轄區共劃分為九個村：新城村、順安村、康樂村、大漢村、北埔村、佳林村、嘉里村、嘉新村、新秀村。全鄉共分為新城及北埔兩主要聚落，這兩大聚落又將新城鄉分為北新城及南新城，兩區以三棧溪為界，彼此間隔12公里。北新城包含新城及順安兩村，毗鄰太魯閣國家公園及蘇花公路，秀林國中、新城國小、新城車站、新城神社、新城公園及新城老街等以該鄉為地名的建物位於北新城，但此區僅有二千五百餘人，約佔全鄉的1/8。南新城包含北埔、嘉里、大漢、康樂、嘉新及佳林等六村，占有全鄉大多數人口，離縣治花蓮市約有3公里之遙，北埔車站、新城鄉公所及戶政事務所、農會、郵局、國軍花蓮總醫院、七星潭、花蓮機場、空軍佳山基地、私立大漢技術學院、海星高中、新城國中、台灣電力公司及家樂福等重要據點皆設於南新城。隨著縣府興建的809戶青年安心成家住宅，以及0206花蓮地震受災戶異地重建的44戶希望工程安心住宅落成交屋，2021年10月1日正式成立該鄉第九個村「新秀村」，並暫由北埔村長兼任，俟任期屆滿再選新村長。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 屬副熱帶季風氣候，全鄉年平均氣溫攝氏22.5度，平均雨量2264公厘，氣候宜人，四季如春。新城鄉公所是新城鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，新城鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。新城鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及5個附屬機關。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉民代表會是新城鄉的最高民意機關，代表新城鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。新城鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區5席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表、第四選區2席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉公所公告「本鄉北埔村村鄰行政區域調整」：本鄉北埔村調整劃分為北埔村及新秀村，並自110年10月1日起實施。本鄉作物種類以木瓜、玉米、蔬菜、水稻及甘藷等為主，另有少數農地生產西瓜、楊桃、香蕉及柚子等。根據花蓮縣政府主計處統計，新城鄉可耕地面積為943.87公頃。近年來因為精緻農業及生態旅遊產業的興起，農民開始逐漸地發展地方農特產品以走出海外，如木瓜、芋頭蕃薯、醃漬酸菜及山蘇等。漁業的方面，分為養殖漁業(淡水)及沿岸&近海漁業(鹹水)，鹹水魚主要特產有鰹魚、飛刀魚、旗魚、白帶魚、沙魚等，並有專責加工鰹魚的工廠。淡水魚方面，則多養殖吳郭魚、鯉魚、蜆及泰國蝦。


title: 新城鄉 (台灣)

text: 新城鄉的第二級產業中以石材加工業為主，其產品以花崗石、大理石、化石、蛇紋石等建材、地磚、石板傢俱為主，全鄉共有23家，年生產量所值約54億元。另大理石、玉石、玫瑰石及奇石之藝品特產品亦為本鄉重要產業，現鄉內有規模大小不一之藝品公司計11家。地方通行語為太魯閣語與阿美語。居民以中原遷居之閩客為多，少數為平地原住民，台灣光復後，亦有不少外省居民遷居於此，民情風俗大都保持閩粵舊有之風俗習慣，平地原住民於每年八月舉辦豐年祭。 七星潭


title: 庞中华

text: 庞中华（），男，四川达州人，中国书法家、硬筆书法教育家和诗人。曾任中国硬笔书法协会主席，庞中华书法学院院长，第八届全国政协委员。


title: 庞中华

text: 早年毕业于重庆求精中学，1965年毕业于西南科技大学地质勘探专业。


title: 陳信安

text: 陳信安（）是前台灣男子籃球運動員，主要位置是小前鋒，曾效力於社會組臺灣銀行，隨後加入裕隆恐龍，2003年隨裕隆恐龍參賽超級籃球聯賽，2009年在裕隆有條件放行之下，投入中國男子籃球職業聯賽、效力於東莞馬可波羅。2011年10月7日重返超級籃球聯賽，加盟璞園建築，之後於2013年超級籃球聯賽開幕戰宣布退役，高掛球靴後續留璞園擔任董事長特助。


title: 陳信安

text: 2007年德島亞錦賽後，陳信安不被國家隊青睞，但事實證明他仍有主宰球場的能力，尤以國際賽最為顯著。2011年重回國手行列，重新披上中華台北男子籃球代表隊國家隊戰袍出戰第26屆亞洲籃球錦標賽。


title: 陳信安

text: 陳信安以優越的彈性、爆發力及美式球員的體型獲得矚目，高中時被譽為是鄭志龍接班人。高中畢業加入社會組的籃球聯賽後，旋即包辦連續四年的總統盃籃球錦標賽最有價值球員、連續五年的甲組籃球聯賽最有價值球員殊榮。陳信安曾於2002年在NBA季前熱身賽中出賽，是台灣第一位在NBA熱身賽登場的球員，但最後仍遭淘汰；之後陳信安連續三年赴美參加測試，但在2005年的超級籃球聯賽總冠軍賽第三戰中不慎造成左膝韌帶撕裂，而提前退出NBA沙加緬度國王隊訓練營。同時，由於台灣曾經挑戰NBA的球員不多，一般認為陳信安一度是「台灣最接近NBA的籃球員」，並且也在同年的SBL例行賽（52分，2005年4月17日代表裕隆出戰東森羚羊）單場第二高得分紀錄及季後賽（39分，2008年4月19日代表裕隆出戰台啤）單場最高得分的紀錄保持人，直到2011年2月13日遭金門酒廠籃球隊洋將尚恩以63分打破例行賽紀錄。


title: 陳信安

text: 陳信安就讀台北市天母國中時原本是手球選手，進入松山高中後才開始正式打籃球。甫加入松山高中的陳信安，高一即成為校隊的主力，並在HBL高中籃球聯賽的灌籃大賽中拿下冠軍。


title: 陳信安

text: 1998年4月4日，陳信安代表中華聯隊參加亞太高中籃球邀請賽的灌籃大賽，以雙手反扣及空中拉桿灌籃贏得冠軍，並帶領中華聯隊獲得該屆冠軍。


title: 陳信安

text: 2000年7月1日，陳信安在「ABA亞洲籃球超級聯賽」中代表中華民國國家男子籃球代表隊出賽，面對來訪的中國男籃隊，飛身衝入禁區在身高229公分的姚明面前扣籃成功，此場比賽被視為是陳信安籃球生涯的經典之作，因此被稱為台灣飛人。


title: 陳信安

text: 陳信安高中時也同時在臺灣銀行打甲組籃球聯賽，並在1999年的甲組籃球聯賽及1999、2000年的總統盃帶領台銀拿下冠軍。2000年加盟裕隆恐龍後，裕隆恐龍旋即拿下連續四年的甲組聯賽冠軍（2000-2003）、連續三年的總統盃冠軍（2001-2003），而陳信安也包辦了甲組聯賽連續五年的最有價值球員（1999-2003）。


title: 陳信安

text: 2003年11月21日，超級籃球聯賽開打，陳信安在總冠軍戰中協助裕隆恐龍以3比0打敗新浪獅，並拿下總冠軍戰的最有價值球員。


title: 陳信安

text: 2005年4月16日，陳信安代表裕隆隊出戰東森羚羊，於比賽中創下單場52分的紀錄。


title: 陳信安

text: 1998年，陳信安首度獲選為中華民國亞青隊國手，但由於亞青隊培訓時間與當時的第四屆總統盃籃球錦標賽撞期，使得陳信安當時所屬的台銀隊不肯放人。後來經當時的台銀隊教練金亦清與中華民國籃球協會溝通後，臺灣銀行才首肯放人。


title: 陳信安

text: 1999年、2000年，陳信安有機會參加由國際知名運動用品廠商NIKE推薦的美國籃球訓練營，但訓練營正逢亞洲籃球超級聯賽與威廉瓊斯盃國際籃球邀請賽比賽期間，因此只好放棄訓練營為中華民國國家代表隊隊效力。


title: 陳信安

text: 2001年，隨中華民國國家男子籃球代表隊赴中國移地訓練，卻在與河北省隊的比賽中遭對方拐子擊中，左眼受傷縫了九針。受傷後仍繼續參賽，於大阪東亞運拿下得分王，並率領中華臺北代表隊拿下銀牌的成績。東亞運結束後，陳信安以眼傷未癒為由退出國家隊，並婉拒當時國家隊領隊高國華的慰留。陳信安之後於8月舉行的瓊斯盃復出，而該屆瓊斯盃首度由中華民國國家代表隊拿下冠軍。


title: 陳信安

text: 2002年8月20日，陳信安為參加NBA沙加緬度國王的季前訓練營而退出國家隊，8月24日籃協決議判陳信安一年國手球監，並禁賽三場總統盃籃球聯賽的處罰。


title: 陳信安

text: 2001年，陳信安一度有機會透過交換學生的方式，前往美國大學讀書及NCAA打球，後因不明因素作罷。


title: 陳信安

text: 2002年1月14日，陳信安在前裕隆助理教練陳仕佳的協助下，前往NBA次級聯盟NBDL的莫比爾狂歡者隊見習練球三星期。


title: 陳信安

text: 2002年9月11日，陳信安在NBA沙加緬度國王球探買利嘉的推薦下，參加國王季前訓練營，並於NBA熱身賽中出賽3場；10月19日國王宣布將陳信安從熱身賽名單中移除。


title: 陳信安

text: 2003年，陳信安獲NBA丹佛金塊邀請參加夏季聯盟季前測試，但未獲丹佛金塊青睞名列夏季聯盟出賽名單。


title: 陳信安

text: 2004年11月11日，加盟美國次級籃球聯盟ABA的橘郡破壞者隊。但起先因工作簽證延誤，使得陳信安赴美3個月卻僅僅出賽一場。後橘郡破壞者隊因經費問題而宣告解散，陳信安轉往加盟長堤灌籃隊。總計陳信安於ABA出賽13場比賽，留下每場8.1分的成績。


title: 陳信安

text: 2005年3月，陳信安返回臺灣參加超級籃球聯賽，卻在總冠軍戰最後一場第四節不慎跌傷左膝，造成韌帶撕裂傷。6月10日，陳信安連同田壘赴美參加沙加緬度國王隊夏季聯盟季前訓練營及國王後衛巴比·傑克森舉辦的訓練營，但因膝傷未癒而提前返回臺灣復健。


title: 陳信安

text: 同年8月，傳出陳信安欲與東森鈴羊簽下一紙三年1500萬合約，後因「放洋條款」談不攏使得合約擱淺；後陳信安遭東森鈴羊封殺，無法參加第三季超級籃球聯賽。


title: 陳信安

text: 經歷2005年膝傷的陰影、2006年東森鈴羊杯葛造成的「禁賽」及球迷對於陳信安打球態度的批評，陳信安在第四季超級籃球聯賽表現不甚理想，除了罰球命中率比起前兩季提高到69%外，每場僅攻下16分，是他打超級籃球聯賽以來最低的一季。除此之外，他的母隊裕隆原先被外界預期第四季超級籃球聯賽在陳信安的歸隊後，拿冠軍應該是易如反掌，沒想到最後卻在季後賽就被達欣虎以3勝2敗的成績在季後賽第一輪淘汰出局，無緣四連霸。


title: 陳信安

text: 季後檢討聲浪幾乎一面倒的指向陳信安與球隊的磨合問題，但陳信安本人僅表示自己一直是在有傷的狀態下打球外，其餘並沒有多表示意見。


title: 陳信安

text: 在爭議聲中，陳信安仍然入選了2007亞錦賽中華隊的國手名單。在亞錦賽前，田壘因傷未癒退出國家隊，而曾文鼎也因為在瓊斯盃時受傷使得上場的時間銳減；就在外界一面不看好的聲音下，陳信安在亞錦賽中適時的扮演球隊領導者角色，一改過去為人詬病的「防守隨便」、「進攻不積極」的刻板印象，在幾次關鍵時刻挺身而出得分，展現前所未有的積極態度，無論是在防守、進攻上都有強勢的表現，帶領中華隊拿下2007年亞錦賽的第六名，也是中華隊在換血後近八年最佳名次。而陳信安自己也以每場18.1分、5.6籃板（皆為全隊最高）的成績做為揮別低潮的背書。


title: 陳信安

text: 而在其後的第五季超級籃球聯賽，陳信安雖然未能幫助裕隆拿下冠軍，但相關數據與第四季相比皆有顯著提升，除在開季四周賽程中奪下其中三週的最佳鬥士外，更一舉拿下得分王、最佳五人、年度最佳鬥士及年度最有價值球員四個獎項；外界認為陳信安「終於打出他應有的身手」。包括裕隆教練李雲光等與其他球評都認為，這可能與陳信安完成人生的終身大事後，個性轉趨成熟有關。


title: 陳信安

text: 2014年3月15日，第十一季超級籃球聯賽季後賽首戰在台北市立大學天母體育館進行引退賽。


title: 陳信安

text: 退休後，擔任璞園董事長特助、董事長室主任。2020年新職籃籌組期間，為璞園代表。


title: 陳信安

text: 陳信安自高中時期就以彈性過人受到矚目，加入甲組籃球聯賽後，身體的素質也愈來愈好，壯碩的身材更使他的爆發力提高不少，切入禁區後也有較佳的對抗力，這也成為他受到NBA球探青睞的主因。陳信安是國內少數會做重量訓練的球員之一，這點在他自ABA歸國後更為顯著。陳信安自己則是表示，他在國外的隊友重量訓練都做的很多，他自己「不管怎麼做都很像小朋友」，所以在重量訓練的份量上愈做愈多。


title: 陳信安

text: 除了過人的進攻能力外，陳信安的傳球天份與創意也是他另外一項特點之一。陳信安的傳球往往會出人意表，與他默契較好的選手，接到他傳球的得分往往是絕妙好球，但相對的與他默契較差的選手無法順利接球而產生失誤的機率較高，這也是陳信安備受批評的一點。目前陳信安在裕隆隊的隊友曾文鼎是目前咸認與他配合度較高的選手。


title: 陳信安

text: 另外，由於在ABA時期在隊上被定位為射手，陳信安歸國後的三分球準度有顯著提升。根據SBL超級籃球聯賽的資料，陳信安在第一季的三分球命中率約為29%（出賽22場），第二季則提升到47%（出賽10場），但受第三季長期未出賽與受傷的影響，第四季的三分球命中率降為35%（出賽24場）。


title: 陳信安

text: 儘管許多球評、球探及球迷認為陳信安是具有NBA實力的選手，但他仍與NBA擦身而過，主要原因在於台灣當時並沒有開放球員出走的正面心態觀念，陳信安還因此接受球監，晚期希望赴中國CBA打拚時，台灣球團也一再的難達共識。


title: 陳信安

text: 陳信安在國際賽的表現令外界心服口服，也是最能在亞洲長人禁區中做出完整過人上籃拉竿的精采動作。在台灣的球風則呈現兩極化，曾經是SBL最高得分記錄者，但也平均表現則不夠穩定。有些球迷認為他觀念太過執著，早期外圍投射的功力也因準度下滑，而時常被人詬病三分線出手的選擇不佳。


title: 陳信安

text: 有些人則提出，受過多次美式球風洗禮的陳信安，自美歸國後所受的觀念與台灣不同，是他與球隊磨合較差的原因之一。陳信安曾經表示球隊的戰術對他而言，每一場的出手次數要得個20、30分以上是有困難的；而在國外強調的「空間」、「角度」問題，在台灣似乎不容易被理解，使得他在國內的比賽中常不知所措。也有人揣測陳信安的心境，認為他真的是能打NBA的台灣天才，但卻因人為因素遭囚禁在台灣而失去最佳黃金時期，因此心態難免無法與他人相同，對此他則沒有回應過。


title: 陳信安

text: 對於這一點，前民生報籃球記者蔡裕隆表示，陳信安現在在台灣的賽場大概只發揮在美國時的五、六成功力。蔡裕隆認為，這其中的關鍵在於「球隊的球風」差異太大，以往陳信安在美國時，由於要吸引教練及球探目光，必須主動進攻，除了增加自己表現機會外，也會分擔對手對於其他隊友的防守壓力。


title: 陳信安

text: 但回到台灣後，裕隆隊反而較注重團隊系統戰，再加上陳信安的優異體能條件，使他在台灣賽場的得分較在美國容易許多，不必花太多「腦筋」，這讓陳信安在美國學到的走位、站位等方式大多用不到，「想太多」的後果，就是造成他在第四季SBL投、切、傳節奏全都走樣的原因。


title: 陳信安

text: 有人則提出「球隊影響球員發揮」的觀點，認為以往在台銀時期的陳信安，被認為是進攻慾望最高的時候，但到裕隆隊後，受限於裕隆對傳統的系統戰術，使得陳信安的進攻天分受到壓抑，使得陳信安在帳面上的表現不如人們對他期待的。


title: 陳信安

text: 對於「進攻慾望」的問題，陳信安自己曾在訪問中表示，他知道很多人想看他得分，但是他認為瘋狂得分在台銀時期他已經證明過了，不管他跳得再高、得再多分，也一定有人比他跳得更高、得更多分，因此他現在要做的是詮釋比賽，而不是去比拼。2008年拿下SBL最有價值球員，陳信安再度證明自己想做到仍能做到的境界，但他也不只一度表示「飛人也有不飛的時候」，以及自己「比較想助攻」的想法，可略為窺見他已經不再光以攻擊為目標，希望邁向全方位。


title: 新概念英语

text: 《新概念英语》（）是由朗文出版社出版的英语学习教材。编著者是路易斯·乔治·亚历山大。共分四本。


title: 新概念英语

text: 本套教材最早出版于1967年，于1997年发行了修订版。共分为两个单元，144课时，其中72课是传统知识性质的课文，另外72课则是以听力和语法为主，间接起到辅导课文的目的。共分为四个单元——96课时，其中第四单元是为了衔接第二册与第三册而设立，一般的培训中心或者学校都会跳过。新概念英语的第二册被许多人认为是一部经典的教材，而它同时也是整部教材中最关键的一册并在世界各地的英语学习者中较有影响力，其中中国内地有许多英语学习者相信通过背诵其课文会提高自己的综合英语水平。学完后词汇量若达4500，可以参加大学英语四级考试。共分为三个单元——60课，第三册的新概念英语可以说是英语学习者的一把钥匙，英语学习者通过在第三册阶段良好的学习，会具备一定的英语技能，从而可以不费力气的在工作或是其他环境中运用英语。共分为4个单元或6个单元——视版本不同有48课或者60课（参照“版本说明”）


title: 新概念英语

text: 新概念教材最精华的一册，也是最有难度的一册。学习者通过前三册的学习，已经为自己打下了坚实的基础，而第四册覆盖了一些科普文章，学习者将会更好地提高自己对一些专业知识的了解。


title: 新概念英语

text: 作爲一部英語教材，新概念英語在全球非英語地區的影響力相當大。在中國，一些試圖參加研究生考試，或者大學英語等級考試的學生會將新概念英語作爲他們的重要的輔修教材。


title: 新概念英语

text: 中国现在出版的该教材授权版本是外语教学与研究出版社和朗文出版亚洲有限公司联合出版的1997年版本，配套录音是英音，由北京外语音像出版社出版（该出版社2006年又出版了美音版录音带）。但在民间还流传着早期该书的另一版本是由上海外语教育出版社1985年出版，其配套录音有美音版和英音版，这一版的英音版是引进英国朗文公司的原版录音，普遍认为这一版本的录音带朗读水平极高。但由于版权原因，现已罕有出售。两个版本教材上有着些许差别，其中较大之处是1997年版本将1985年版本的第四册由60课删为48课，在四册书的习题方面1997年版本较早期版本增加了一些。其它部分有微小差别。


title: 瞿鸿禨

text: 瞿鸿禨（），字子玖，号止庵，湖南省長沙府善化縣人，清末大臣。


title: 瞿鸿禨

text: 瞿鸿禨生於清文宗咸丰癸丑年（1853年）六月十五日。穆宗同治九年（1870年）庚午科举人，十年（1871年）辛未科进士，选庶吉士，授翰林院编修。德宗光绪元年（1875年），大考名列第一，擢为侍讲学士。光绪二十三年（1897年）升内阁学士，先后典福建、广西乡试，督河南、浙江、四川学政。中日甲午战争时，曾上四路进兵之策。庚子年曾随两宫西狩，出任工部尚书。返京后任军机大臣、政务大臣。请以策论试士，开经济特科。总理各国事务衙门改为外务部、任首任尚书，秉承慈禧太后意旨，屡献求和之策，深得赏识。赏黄马褂，加太子太保。


title: 瞿鸿禨

text: “新政”中，有些政府机构以“兴学、通商、劝工”为名，借端巧取。他请求降旨禁革苛派，任民间自办。光緒三十二年（1906年）授协办大学士，参与策划预备立宪，任议改官制大臣。三十三年（1907年），岑春煊入朝留掌邮传部，利用杨翠喜案，秘密上疏弹劾庆亲王奕劻。因瞿平时善用岑春煊，與袁世凱互相傾軋，遭奕劻嫉恨。又因平时对慈禧太后直言，被侍讲学士恽毓鼎弹劾为“揽权恣纵”，遂被罢官归故乡长沙。辛亥革命湖南起义后，赴上海避难，民國七年（1918年）病逝于上海。废帝溥仪追谥文慎。


title: 瞿鸿禨

text: 《清史稿》论曰：太后再出垂帘，初坚复旧，继勉图新，议行宪政。政体既变，国本遂摇，而大势不可问矣。荣禄屡参大变，文韶久达世务。鸿禨后起，参议立宪，终以失宠太后，不免放斥。


title: 瞿鸿禨

text: 有《止庵诗文集》、《汉书笺识》、《超览楼诗稿》等行世。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 让-米歇尔·雅尔（，），法国著名电子音乐艺术家。他是电子音乐先锋，并以举办宏大的室外音乐会而闻名，在他的音乐会上常使用大量的激光、焰火等视觉效果。他是世界上最早实验电子音乐和数字音乐（數碼音樂）的艺术家，他的音乐会现场观众众多，观众数量之多，曾三次被吉尼斯世界纪录收录。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 让-米歇尔·雅尔5岁开始就学习钢琴，但后来就放弃了系统训练。年轻时他曾经组过一个叫Mystere IV的乐队。20世纪60年代晚期，他开始尝试多种电子音乐设备。1968年，他加入了"Groupe de Recherches Musicales"（以自然声音和工业声音合成电子乐的始祖团体），在那里，他接触到了电子合成器。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1968年发行La Cage，雅尔的第一首电子乐单曲。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1971年，雅尔为芭蕾舞Aor作曲以庆祝法国巴黎大剧院的重新开张，这是电子音乐首次运用于歌剧，雅尔也由此成为大剧院中最年轻的作曲家。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1977年，雅尔被人物周刊评选为“年度人物”。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 20世纪70年代中期，雅尔签约宝丽金。他的第一张专辑《氧气》（"Oxygène"）于1976年发行，销量超过1500万张，获得了国际性的巨大成功。到目前为止，这仍是法国历史上最成功的唱片。其中的曲目Oxygène 4更荣登多项音乐排行榜的榜首。此后的专辑，雅尔都使用了不同声效合成方法，获得了专业人士以及听众的好评。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1981年，雅尔成为北京音乐学院的荣誉成员。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1983年，雅尔创作了专辑Musique pour supermarchés （英文Music for supermarkets），这个专辑只有一份拷贝。这张专辑明显表露了雅尔对当时的音乐界的厌恶与不屑。雅尔将这张专辑在卢森堡电台（Radio Luxembourg）播放了一次并将其拍卖，为法国的艺术家筹得一万英镑。人们用磁带录音机将其录下，所以现在我们还能有幸听到这个专辑，不过音质就不是很好了。后来，这张专辑的原版唯一一张拷贝在巴黎德路欧饭店(the Hotel Drouot)拍卖会上以10500欧元成交，成为世界上最贵的唱片。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1987年，《人物 (杂志)》评选他为「年度欧洲音乐人」。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1995年，雅尔成为联合国教科文组织的慈善大使，曲目Eldorado成为该组织的官方主题曲。同年，他还被法国政府授予了荣誉团骑士级奖章（Chevalier de la Légion d'Honneur）。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 1998年，雅尔成为国际唱片业协会（IFPI）代言人。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 2001年，雅尔不但希腊阿迪库斯音乐厅（Herodes Atticus Odeon）举办了3场音乐会，而且又受希腊文化部委托，为希腊交响乐团创作了献给希腊雅典卫城这一历史古迹的主题曲。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 2005年，担任HCA大使。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 他在1976年與第二任妻子夏綠蒂·蘭普琳在圣特罗佩的某個晚宴初次見面，但是在1998年正式離婚。2002年他与法国女演员伊莎贝拉·阿佳妮（Isabelle Adjani）订婚，但后来她取消了订婚。2005年雅尔与法国女演员安娜·帕里约（Anne Parillaud）結婚，但於2010年離婚。2017年，雅尔被發現與新加坡女演员鞏俐拍拖，2019年與鞏俐結婚。雅尔有三个孩子：Emilie（雅尔1970年代早期时婚姻时的孩子），Barnaby（夏洛特·兰普琳在与雅尔的结婚前的婚姻中生下的儿子）和David（夏洛特与雅尔的孩子）。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 截至到2005年，雅尔的专辑与单曲估计已经销售超过7200万张。


title: 让-米歇尔·雅尔

text: 小行星 4422被命名为雅尔以表揚他對音樂的貢獻。


title: BDSM术语列表

text: BDSM（）术语一般为BDSM团体所使用。


title: BDSM术语列表

text: BDSM活动是BDSM术语的实践。 以下列表包括一般術語和調教，調教是BDSM的實際活動或互動行為。


title: BDSM术语列表

text: BDSM是多意義、首字母縮略字的混成詞，泛用於下列任何活动：


title: 旋轉木馬

text: 旋轉木馬或迴轉木馬是遊樂場機動遊戲的一種。在一個旋轉的平台上有座位供遊客乘坐，這些座位傳統上都會裝飾成木馬，並且會上下移動，也会装饰成汽车飞机或者其它卡通动物形象的座位，但这些座位通常不会移动。


title: 旋轉木馬

text: 最早有紀錄的的旋轉木馬，在拜占庭帝國時已經出現。第一個以蒸汽推動的旋轉木馬，約在1860年在歐洲出現。現在依然可以在各大小遊戲場，主題樂園等地方，見到各式旋轉木馬。


title: 旋轉木馬

text: 在收費的主題公園中，會有裝飾豪華典雅的旋轉木馬；在免費的休閒公園中也有旋轉木馬，它俗稱「呇呇轉」，由人力推動的。


title: 日高範子

text: 日高範子（，），日本資深女性配音員、演員、、旁白、歌手（前偶像歌手）。出身於東京都千代田區。身高157cm。AB型血。


title: 日高範子

text: 本名：伊東範子（）。暱稱「子（）」。已婚。原屬81 Produce，2009年1月19日，現在是Combination所屬。


title: 日高範子

text: 東京都千代田區立富士見小學→→畢業。短大中退。


title: 日高範子

text: 為人熟悉的代表配音作品有動畫《鄰家女孩》女主角淺倉南、《龍猫》主角草壁皋月、《亂馬½》女主角天道茜、《海底兩萬哩》男主角約翰·洛克·拉爾蒂克、《飛越顛峰》主角高屋法子、《彼得潘的冒險》主角彼得潘、《鬥球兒彈平》主角一撃彈平、《足球風雲》女主角遠藤一美、《PSYCHO-PASS》的主宰者、《名偵探柯南》的世良真純、《足球騎士》的一色妙子、《浪客劍心》的瀨田宗次郎、《爆走兄弟Let's & Go!! MAX》的一文字烈矢、《犬夜叉》的桔梗、《ONE PIECE》的貝爾梅爾、《死亡筆記本》的尼亞；遊戲與改編動畫、舞台劇《櫻花大戰》系列主角艾莉卡·方婷等。 日高老家的本業是西裝裁縫店，店名為「伊東」（於日本武道館附近）。為家中的長女，家庭成員有父、母、兩個弟弟。


title: 日高範子

text: 千代田區立富士見小學、、出身。短大中退。


title: 日高範子

text: 從小希望長大後要當演員，開始從童星活動起家。高中時期以「」的名義於動畫《》擔任主題歌「子」的主唱，及活動大姊姊進行全國巡迴表演。


title: 日高範子

text: 後來，曾為她發行「子」的唱片公司因為人事異動，負責人被調到偶像部門，從此被應邀作為偶像出道。一開始雖然拒絕，演員才是她本身的目標，但據說最好先作為偶像出道才會成名，結果她說服自己並決定以偶像出道。


title: 日高範子

text: 1979年2月至1980年1月播出的《戰鬥狂熱 J》（飾演中原圭子）以本名伊東範子的名義參演。


title: 日高範子

text: 1980年在歌曲「初」作為偶像出道。一開始使用「藍陽子」作為藝名只有一天，但本名「」她想保留，所以就變成現在使用的藝名。曾擔任香川縣「仁尾太陽博」的宣傳小姐。並作為NHK音樂節目《》自家歌唱團體Sundays的成員之一出演，儘管在某種程度上成名，但作為偶像紅不起來而陷入了低潮，持續過著艱苦的日子。


title: 日高範子

text: 1984年，當時演藝界的狀況還沒銳變，父母建議她應該先去找工作。有一次，日高在廣播節目中收到聽眾的來信，信中寫說「（日高）妳的聲音很有個人特色，適合去當配音員」因這一句建議，讓日高有了想要成為配音員的想法。之後，日高以電視動畫《超時空騎團》（飾演一角）在配音業界出道。次年1985年在電視動畫《鄰家女孩》中擔演女主角淺倉南，提高了她在配音業界的知名度。


title: 日高範子

text: 在那之後，日高在《飛越顛峰》、《海底兩萬哩》、《亂馬½》及《龍貓》等人氣動畫作品中獲得主演。包含在1989年《彼得潘的冒險》中的要角第一次飾演少年。除此之外，透過反映年齡的角色數量也增加，從此擴大了她演的角色範圍。


title: 日高範子

text: 1992年5月結婚之後因業務繁忙，一時期間選擇專注於家庭生活。


title: 日高範子

text: 2015年起，與同期的同行山崎和佳奈和松井菜櫻子組成偶像組合「backdrops」，並發行她們的出道單曲《Don't fly！》。


title: 日高範子

text: 2017年1月9日，日高在朝日電視台播放的節目『200位人氣聲優認真票選！聲優總選舉3小時SP』的排名中得到第21名。


title: 日高範子

text: 2017年10月20日，擔任愛知縣「」大使。


title: 日高範子

text: 2018年8月6日，與近藤夏子（創作歌手）和SEIJI（樂團吉他手和主唱）一起被任命為島根縣家鄉親善大使「遣島使」。


title: 日高範子

text: 童星時期是東京寶映所屬，偶像歌手出道後本來是CBS Sony預留（經紀人：森田），之後轉移至河野Promotion（1996年春天歇業）。曾以自由身持續活動，之後在81 Produce經理吉田理保子的邀請下加入該事務所。2006年3月從81 Produce離所後，在丈夫的個人事務所「BIG MOUNT」上班。2009年1月19日，與《鄰家女孩》以來經常合作的同事及好友三矢雄二一起成立Combination。


title: 日高範子

text: 偶像歌手時期經歷的唱片公司當初是從CBS Sony到經歷了Pony Canyon、、Meldac。近年已經停止獨唱歌手的活動。


title: 日高範子

text: 當初使用的藝名是異體字「日髙子」，但除了在偶像時代的早期，通常寫作「日高」表示。但是在大約10年前，由於字面筆畫的關係，配音員金丸淳一建議她，恢復用異體字來寫作。


title: 日高範子

text: 本人稱最接近自己的角色是《亂馬½》女主角天道茜。原因是父親因為是空手道教練，並且有開設道場，而日高從小就跟父親一起學空手道，並經常與弟弟進行決鬥，結果被周遭的大人說她像一個男孩子。


title: 日高範子

text: 1991年，與山寺宏一和關俊彥3人一起進行《@@::》的公開表演。之後，日高就跟與山寺宏一和關俊彥組成了，並活躍於廣播節目、推出CD一直到1995年為止（後來於2016年重新開始）。


title: 日高範子

text: 1992年5月下旬結婚（30歲的前夕），丈夫是小她2歲的導演，雙方在廣播節目《日高範子的Hyper Night》工作中相識。


title: 日高範子

text: 上面提到由於動畫《宇宙再生人》的錄音試鏡，與日高自身擔當常駐演出的廣播節目重疊，因此她的經紀人岡本當時帶著收音機趕到的試鏡會場，讓她以配音員的身份出道。但是，日高完全沒有配音經驗就這樣直接進入了配音業界，所以有一段時間因為表現而受到嚴厲的批評。加上工作人員很少給她關懷以及向她訴說，總而言之，當時她並不知道自己的表現很差。從那個時候開始，日高經常在試鏡會的最終審查階段輸給前輩島本須美。後來，日高針對島本，她就找個理由說「我總是走在自己的面前」、「我在試鏡會見面時就放棄了」、「我認為我自己沒有敵人」。


title: 日高範子

text: 日高在《》的錄音現場時，被告知接下來會有一場試鏡，而那作品就是《鄰家女孩》。經過試鏡後，日高在女主角淺倉南中被提拔，當時工作人員是以「即使她表現很差，就讓我們用這個孩子來作打賭」的意向培養她為目的。《鄰家女孩》的動畫導演表示之所以會起用日高來擔任，理由是她的音質很接近淺倉南的形象。作為有經驗的配音員像這樣的人並不多，而且她（日高）講話的方式聽起來並不像配音員。


title: 日高範子

text: 在後期錄製的現場，日高每次接受三矢雄二（飾演主角上杉達也）和前輩同事、音響監督藤山房伸，以及共演的（現·林家正藏）等人嚴厲的指導，有時她會感到壓力。起初，日高是因為沒有經驗而忍耐著，每況愈下到在一旁的三矢看不下去了，對她叱責說「糟糕透了！喜歡我就該付出更多呀！」，儘管其他演出者的台詞對話進展順利，但日高出現時的運作會立即停止，她看到音響監督等高層之間正在進行開會討論，才實際感受到四周的人因為其自身拙劣的表現而煩惱。


title: 日高範子

text: 然而，這樣嚴酷的環境，讓日高的演技能力在短時間內明顯提高，此後更表現出她持久的活力。從那以後，她與三矢保持了友好關係，例如共同建立事務所以及一起上電視節目。另外，有時她還被稱為「在現場被鍛鍊就會成長的典型例子」、「努力攀登飽經風霜的人」，對此，本人也對當時《鄰家女孩》的團隊表達感謝（但是後來在《亂馬½》與三矢再度共演時，音響監督對她說「因為三矢先生坐在旁邊，日高小姐會感到緊張吧」）。後來，她在新人時期的演技指導被山口勝平活用，即使到了現在，山口在日高的面前抬不起頭來。


title: 日高範子

text: 對於《鄰家女孩》於1987年3月放送終了，日高表示「《鄰家女孩》完結後我非常著急。然而，卻在第二年（1988年）的《飛越巔峰》獲得了御宅族的支持，還有電影《龍貓》（飾演草壁皋月）獲得了廣大觀眾的喜愛。能夠同時獲得御宅族和廣大觀眾的讚美（笑），身為配音員我是否還過得去嗎？我是這麼想的」。


title: 日高範子

text: 日高以配音員的身份已經在某種程度上出名時，其經紀公司的經理說「《鄰家女孩》雖然受到了歡迎，但是如果讓她飾演如此重要的角色，那麼接下來事情就有點不太妙了」。本人認為，若是出現比她年輕又出色的新人的話，那就必須要另外挑戰女主角以外的角色，才能夠繼續從事配音的工作。


title: 日高範子

text: 有一次，日高以《亂馬½》女主角天道茜配音員的身份出現在該動畫的錄音室，看到負責路人少年聲音的臨時演員竟然沒有一個人進入錄音室。一般在這種情況下，是會由現場的女性配音員負責，但是錄音室當時只有日高一個人。然而，錄音監督將路人男孩聲音的錄製作業推遲，他說「乾脆下週再錄製吧」。後來日高回憶起當時「斯波先生認為，我無法扮演少年的角色」，由於自己從未演演過少年的角色，即使說出「請讓我來吧！」這樣請求音響監督也沒有辦法，有一種悒悒不樂的心情。


title: 日高範子

text: 她想，若遇到了這種情形該如何做呢，在那當時，在她的作品履歷中大多演的是女孩的角色，自己以為只要挑戰男孩的角色，其形象就會突然改變，當時，日高在《彼得潘的冒險（以下簡稱《彼得潘》）》女主角溫蒂的提案說希望能演彼得潘。然而，她沒有勇氣要求導演給她試鏡的機會，就低聲細語說「我想要演彼得潘」，剛好被在她旁邊的音響監督聽到，於是很乾脆的回答她「什麼，妳想要試嗎？」，就這樣，彼得潘的角色決定由日高擔當。


title: 日高範子

text: 日高在《彼得潘》第1話的錄音作業中，顯得不知所措，然後喃喃自語的看什麼是OA，同時逐漸領會到「我應該在這裡做嗎」的感覺。山口勝平看了《彼得潘》的預告片後，對聽了會崩潰的聲音做出了回應，「現在的（彼得潘時期）世界名作劇場主角聲音被污化了！」這句話往後在《亂馬½》的錄音現場也變成了軼事。


title: 日高範子

text: 另外，她作為主役雖然感到壓力，但是受到同名作品飾演溫蒂的松井菜櫻子和飾演叮卡的島本須美這兩人的幫助下，她才能夠完成演出。和飾演虎克船長的大塚周夫兩方都有相當多的戲份，由於對象是配音界的老手，她感到非常緊張，因此很想重返當時的最佳表現。這也讓《亂馬½》的錄音監督斯波重治稱讚她「太讚了！動畫本身表現不錯，但妳也是如此！」。


title: 日高範子

text: 接著，日高以《海底兩萬哩》中的約翰·洛克·拉爾蒂克，再度擔演少年的角色，雖然她被要求保持低調進行日常對話，但她感到不安與懷疑「這是男孩的聲音嗎？」。她說，由於約翰在作品中的設定是一位發明家，腳本中存在著許多困難的漢字，因此日高本身並不擅長漢字，在這方面也有困難。此外，飾演主角娜汀亞的鷹森淑乃與她自從在這部動畫中共演以來有不錯的交情，由於2人的住所距離很近，因此也是常常在午餐時討論教育問題的好朋友。關於娜汀亞在故事中的性格，日高說「我想過許多場景，如果我是約翰『就做你想做的吧！』」。


title: 日高範子

text: 不僅如此，在劇場版電影中，日高繼續擔演17歳已經成為青年的約翰，對她而言這既困難又具有挑戰性。自約翰這少年的角色之後，她在男性角色中的演出次數增加，增廣了她的演技範圍。


title: 日高範子

text: 之後，日高在《鬥球兒彈平》中飾演主角一擊彈平，透過與野澤雅子（飾演彈平的搭檔，小佛珍念）的合作，她才學會瞭如何飾演男孩的角色，以及如何表達出男孩的各種情感。


title: 日高範子

text: ※粗體字表示說明飾演的主要角色。 ※作品依英文名稱及英文原名排序。


title: 日高範子

text: 此處列出代表性的節目。


title: 切空间

text: 切空间（Tangent space）是在某一点所有的切向量组成的线性空间。向量（切向量）存在多种定义。直观的讲，如果所研究的流形（Manifold）是一个三维空间中的曲面，则在每一点的切向量，就是和该曲面相切的向量，切空间就是和该曲面相切的平面。


title: 切空间

text: 一個n维的流形可理解为由多个同为n维的曲面（超曲面）。一般情況下，因为所有流形可以嵌入欧几里得空间，流形上的光滑函數就是欧几里得空间中的光滑函數。欧几里得空间的優勢在于可以進行微分，透過微分流形（differential manifold）的代數關係，可以將欧几里得空间中的微積分搬上光滑流形。切空间也可以理解为在该点和流形相切的欧几里得空间的仿射子空间（affine space）。


title: 切空间

text: 所有切線空間可以“膠合在一起”，並形成基於原流形兩倍維度的可微分流形（differentiable manifold），稱之流形的切叢（tangent bundle）。


title: 切空间

text: 上述的非正式描述依賴於嵌入在較大向量空間 R, 使得切向量可以從流形延伸出到更大的空間。切空间更好的定义不依赖于这种嵌入，例如，切向量可以定义为通过该点的曲线的等价类，或者是对光滑函数在该点的在某个方向上的求导。但所有这些定义都是等价的。雖然通過曲線的速度的定義是直觀上最簡單的，但是也是挺麻煩的工作。更加優雅和抽象的方法描述如下。


title: 切空间

text: 在嵌入的流形圖（manifold picture）中，點x處的切向量被認為是通過點x的曲線的“速度”。因此，我們可以取切向量作為通過"x"的曲線的等價類（equivalence class），而在"x"處彼此相切。


title: 切空间

text: 假設 M是C流形()，x是M中的點。選擇圖表 ： ，其中U是包含x的M的開放子集。假設兩個曲線 和 ，其中，使得和 都可以在0處微分。然後，如果在0處的正常導數（ordinary derivatives）與在0處的正常導數一致（coincide），則"γ" 和 "γ"在0處被稱為等價。這定義此曲線上的等價關係，並且等價類被稱為在"x"處的 M的切線向量。


title: 切空间

text: 假設M是C流形。如果對於每個圖表： 是無限可微的，則實值函數屬於C("M")。C("M")是點積乘積（pointwise product）和函數總和（sum of functions）與標量乘法（scalar multiplication）的實關聯代數（associative algebra）。


title: 切空间

text: 在M中選擇一個點"x"。在"x"處的導數是線性映射，其具有對於C("M")中的所有f, g的性質：


title: 切空间

text: 根據微積分的乘法規則（product rule）建模。如果我們為這樣的導數定義加法和標量乘法


title: 切空间

text: formula_2 以及 formula_3


title: 切空间

text: 我們得到一個實際的向量空間，我們定義為切空間T"M"。


title: 切空间

text: 再一次，我們從C流形M 開始，並且點"x" 在"M"中。考慮由所有函數f 組成的C("M")中的理想I，使得。也就是說，定義通過"x"的曲線或表面之類的函數。然後I和I 是實向量空間，並且T"M"可以被定義為商空間（quotient space ）的對偶空間（dual space）。後者之商空間也被稱為x處的流形M 之餘切空間。


title: 切空间

text: 如果 M是R的開子集（open subset），則 M是C流形的自然形式（將圖視為恆等函數），並且切線空間都自然以R加以識別。


title: 切空间

text: 另一種考慮切向量的方法是方向導數。給定R中的向量v定義了在點x處的平滑映射的方向導數


title: 切空间

text: 這個映射是自然的導數。此外，結果是C(R)的每個推導具有這種形式。因此，在向量（在一點被認為是切向量）和導數之間存在一對一映射。


title: 切空间

text: 每個平滑（或可微）流形的映射在相應的切線空間之間引導自然線性映射：


title: 切空间

text: 如果切線空間通過曲線定義，則地圖定義為


title: 切空间

text: 相反，如果通過導數定義切線空間，則


title: 切空间

text: 線性圖d"φ"被稱為x的導數、總導數、微分或前推（pushforward）。它經常用各種符號表示：


title: 切空间

text: 在某種意義上，導數是對於x附近的φ的最佳線性近似。注意，當時，映射與函數φ的微分的通常概念一致。在局部坐標中，"φ"的導數可由雅可比矩陣給出。


title: 倪柝声

text: 倪柝声（，），原名倪述祖，是出身廣東汕頭的中國基督教新教領導人。


title: 倪柝声

text: 1922年，他在福州發起教會之聚會活動，該些活動或被視為地方召會運動的開始。其後，他出版許多闡述聖經的書籍，又在中國各地建立教會，並致力於培訓聖經學生和教會工作者。中華人民共和國成立後，他因其信仰等被當局關入監獄，並於其中度過餘生。


title: 倪柝声

text: 他的基督新教音樂及詩歌代表作有詩歌《让我爱》等。


title: 倪柝声

text: 2009年7月30日，時任美國眾議院議員克里斯·史密斯於美國國會表彰他的貢獻。 一些受自由主义神学文本与历史批判影响之宗派，如改革宗等，对他的理论采负面评价，如反智主义和「灵意解经」等。


title: 倪柝声

text: 倪柝声，原名倪述祖，英文初名 Henry Nee，籍貫福建福州。1903年11月4日（清光绪廿九年农历九月十六日）生于广东汕头，当时在汕头任海关官员。倪柝声是家中的长子，倪家是福州最早的基督教家庭之一，他的祖父倪玉成（1840年－1890年）于1853年就读于公理会保福山男校，自1862年成为福州公理会最早的华人牧师之一，在铺前顶救主堂任牧师达二十八年之久，“闽中三公会（美以美会、圣公会、公理会）时常把他轮流借用。”。并且不顾当地风俗，坚持与外省人——广东人基督徒结婚。父亲倪文修（Ni Weng-Sioe，1877年－1941年）是兄弟七人中的第四个，毕业于福州美以美会所办的著名学府鹤龄英华书院，对于教会的传统和教会詩歌相当熟悉，1896年3月进入汕头潮海关任职，1941年在香港去世。母亲倪林和平则是福利公司经理林姓富商的养女，6岁时全家受洗成为基督徒，11岁时进入毓英女塾接受新式教育，1890年代后期为准备到美国留学，而进入上海中西女中学英文（以英文水准高著称的教会学校）。1899年10月19日，按照父母之命嫁给倪文修。她性格刚毅，曾因支持孙中山的革命事业，而获爱国勋章。她积极参与社会活动。1911年发起组织妇女爱国会，自任总干事，又出任基督教福建孤儿院董事。倪文修与林和平夫妻共育有五子四女。倪林和平所生的前2个孩子都是女儿（倪闺臣和倪闺贞），常受重视男嗣的婆婆讽刺。再次怀孕时，就模仿《圣经》中撒母耳的母亲哈拿的祷告，应许如果所生为男孩，就将他一生献给神。此后共生有五子，分别为：倪述祖（倪柝声）、倪怀祖、倪承祖、倪洪祖、倪兴祖。


title: 倪柝声

text: 倪文修和倪林和平夫妇都是福州美以美会福州天安堂的教友，并在天安堂务德部、召益会等教徒团体中任职。倪柝声在婴儿時期，就由美以美会的监督受洗。1910年，7岁时，倪柝声随家人回到原籍福州，住在闽江南岸南台岛新发展的商埠区（今仓山区）。倪文修在这一带购置了三处房产，分别位于海关巷17、14号（占地600平方米，1949年在空地上修建执事之家，现已拆除），中洲岛中东巷24号（占地350平方米，已改建为商城，而在对面新建福州教会的中洲聚会所）、仓前山梅坞路玉林山館（占地300平方米，属于教会使用）。


title: 倪柝声

text: 1916年，倪柝声就读于英国圣公会爱尔兰都柏林圣三一大学布道会在南台俄国领事馆原址上创办的著名的福州三一学校汉英书院（位于今福州仓山区公园西路福州外国语学校），接受西式教育。福州三一学校包括汉英书院（Anglo-Chinese School，八年制，中学和大学一、二年级，主要学科均采用英文教学）、广学书院（六年制中学，教学以汉语为主）和桥南两等小学校（六年制小学）。在三一学院，倪柝声是名列前茅的优等生：“我在校中是何等不得了的学生，同时也是了不得的学生。坏的方面，我是一个常犯规的学生；好的方面，神给我天生的聪明，每次考试都是第一名，论文常是贴榜的”。1919年五四运动中，倪柝声的民族意识高涨，被推举为三一学校学生会副代表，带头组织学生运动，分發油印传单，抵制日货。“我是学校中最反对（汉英书院主理）来必翰的学生，（来必翰）甚至公开骂我作魔鬼。”三一学校当局对倪柝声作出停学一年的处分。 1920年2月，倪柝声17岁，还在三一书院读书停学期间，中国自由女布道家余慈度医生（倪林和平在上海中西女中读书时结识的好友）应邀来到福州，在福州天安堂传福音。2月21日，原本在信仰上不冷不热的倪林和平深受余慈度的讲道所感动，行为方面有令人惊讶的改变：不仅放弃了打麻将的嗜好，而且主动为自己曾向家人发脾气而认罪悔改，请求家人饶恕。年轻的倪柝声对母亲的改变非常惊讶，因好奇也去天安堂听余慈度讲道，深受感动，接受了福音，整夜认罪悔改，并且立志终身奉献（4月29日），毅然放弃原来的理想和计划，并取了新的名字—倪柝声，英文 Watchman Nee。1920年春，倪柝声随余慈度到她在上海江湾开办的圣经学院受训练，半年后因「太爱世界」被余慈度劝退，回到福州继续完成他的课程（主修化学）。这时他不顾受嘲笑，热心向同学传扬福音，把70名同学的名字一一记在本子上，天天代祷，到毕业时，有69人接受福音，其中缪绍训，陆忠信，魏光禧，王峙等人后来成为他的同工。


title: 倪柝声

text: 以后几年间，倪柝声一面刻苦查读《圣经》，奠定了坚实的圣经基础，同时博览大批基督教历史名著；一面和一批年轻人，赴已隐居在福州闽江口附近，马尾罗星塔对岸的村庄白牙潭（今属长乐市营前街道）多年的年邁的英国无宗派的独立女传教士（没有任何差会支持）和受恩（Margaret E.Barber，1866年－1930年）那里求教，从她那里得到属灵上极大的帮助，被她的属灵生活所折服（倪柝声形容她是“一位发光的基督徒”，1930年代倪两次访问西方，接触史百克等许多基督徒领袖以后，认为极少有人能与她的属灵深度相比），并且由于和受恩的介绍，倪柝声得以接触到英国弟兄会和内里生命派的著作，对倪柝声一生的事奉道路产生深远的影响。


title: 倪柝声

text: 倪柝声早年刻苦查读圣经时，发现了基督教传统中存在许多不合圣经真理的地方，他反对跟随基督教传统，将每一项都与圣经认真核对，逐一丢弃他认为不准确、不合乎圣经的教训和实行，恢复他认为准确的、合乎圣经的教训和实行（如一地一教会）。在寻求的基督徒当中，制造出寻求真理的空气。有些用辞，如“交通”、“聚会”、“弟兄”、“姊妹”等，沿襲至今已成為許多基督徒的常用語。


title: 倪柝声

text: 1921年3月28日或复活节（3月27日），倪柝声发现幼年所受的点水禮不合乎圣经，于是和母亲倪林和平、弟弟倪怀祖三人到到马尾白牙潭英国女教士和受恩处，在盖山镇阳岐村受浸。不久脱离宗派，坚持从美以美会名册上除名。


title: 倪柝声

text: 1921年夏初暑假期间，19岁的倪柝声查读《使徒行传》，发现基督教传统中的圣餐并不合乎圣经真理，和在查经会结识的24岁的退役海军军官王载交通后，决定跟随初期教会的榜样，在一个主日，福州仓山毓英女校（现福州第十六中学）王载的临时住所，开始第一次擘饼聚会，只有3人参加：王载夫妇和倪柝声。不久，王连俊、陆忠信、缪绍训、王峙等相继加入（后来福州教会的七位同工），在仓前山子园王载家中聚会，建立了第一处地方教会——福州教会。


title: 倪柝声

text: 1921年下半年，倪柝声从保罗的哥林多前书第一章中，又受普利茅斯弟兄会亚力山大.麦歇（Alexander Marshall，1846年12月13日 – 1928年8月9日）所著的《直道》一书的启发，看见分门别类的宗派不符合圣经真理，是分裂基督身体的罪恶，信徒要顺服圣经，就必须要与宗派组织断绝关系。倪柝声花了好几个月工夫说服他母亲，最终于1921年底，全家人的名字从天安堂除名。。


title: 倪柝声

text: 1923年初，王载从南京请来女传道人李渊如开复兴布道会。几十位青年基督徒穿上写着‘信耶稣得救’的福音背心游行，吸引人来参加布道会。1个月间，听道受感者达到几百人，于是租用三一学校附近的仓山陶园十二间排房屋（今仓山区公园西路4-22号）聚会，初期名称采用基督徒会堂。李渊如不久回到南京，几年后成为倪柝声的重要同工。


title: 倪柝声

text: 这时，倪柝声系统深入研究圣经，极其努力要一切回到圣经教训，尤其重视教会地方合一的立场、教会没有名称、没有牧师的原则。


title: 倪柝声

text: 1924年春，福州教会出现激烈的争议。王载等人的工作重点是热心于复兴布道的工作，要走个人奋兴家的道路，到各地巡回布道，并且去上海接受宣道会守真堂的美国传教士伍柏莱的按立，成为牧师。而倪柝声查考《使徒行传》，认为工作重点在于建造地方教会，坚持反对。1924年夏天，倪柝声在聚会中发表“是跟随会幕呢？或是跟随约柜呢？”的演讲，随后倪柝声去杭州、南京讲道。在离开期间，倪柝声被福州教会革除出去。倪柝声为避免分裂，默默离开，隐居於福州郊区的马尾罗星塔，在那里创办《基督徒报》，鼓动各地信徒脱离宗派。不久王载外出布道，负责十二间排聚会的王连俊将其命名为“基督徒会堂”。1936年这个聚会移址球场后信徒家中，改称“基督徒聚会所”。1955年又迁入马厂街新址，直到1966年文革时关闭。现已改名马厂街基督教堂重新开放。


title: 倪柝声

text: 1924年夏天，倪柝声从三一书院毕业，他立志献身传道，表示不接受父亲到美国留学的安排，放弃深造的机会，也是自己多年的理想，并不再接受父亲的经济供应，要学习倚靠神，凭“信心过日子”。因此和父亲决裂。母亲林和平“有时送给我五元或十元，她会在纸包上写‘倪柝声弟兄收，’而不是以母亲的身分送钱给我”。离开家庭约一年。


title: 倪柝声

text: 1924年11月，原籍福建古田的马来亚华侨陈良知邀请倪柝声访问马来亚霹雳州曼绒县的实兆远甘文阁（“小福州”），向当地的福州籍基督徒移民布道，传讲应当彻底回归圣经，除去一切罗马天主教的遗传和更正教的错误，甘文阁有100多名基督徒响应，脱离美以美会，建立海外第一处地方教会。1925年倪柝声应新加坡自立会领袖王开森之邀前往新加坡讲道，随后王开森等人宣布脱离宗派，建立新加坡地方教会，聚会信徒大约百人。


title: 倪柝声

text: 1926年秋，倪柝声在闽南厦门期间，发现自己患了严重的肺结核病。这时，他受邀到南京养病，同时帮成寄归翻译司可福圣经函授课程。那时，李渊如、汪佩真等人已经接受地方教会的道路，在南京开始擘饼聚会，倪柝声加入了他们的聚会。


title: 倪柝声

text: 1927年3月，北伐军进入南京时，发生攻击基督徒和外侨的南京事件，《灵光报》社被砸，李渊如于是带着她的两个学生（缪韵春和张耆年），搭乘倪柝声弟弟的军车，从南京迁往上海。1927年，倪柝声一度病情加重，于是迁到无锡附近的漕桥镇，专心写作《属灵人》。


title: 倪柝声

text: 1927年，倪柝声迁居到上海。此后直到1952年失去自由，上海一直是他工作和出版的中心。他将福音书房也迁至上海，称为上海福音书房。在上海，他得到两位重要女同工汪佩真、李渊如的帮助，在地方立场上兴起了上海教会的见证。同年，倪柝声、李渊如、汪佩真和中国内地会的年长传教士祝康宁共4人，在上海公共租界西区新闸路944弄赓庆-{里}-（今泰兴路口东侧）汪佩真住所举行上海地方教会的第一次擘饼聚会 。聚会不久迁至哈同路240弄文德里26号的李渊如住所。


title: 倪柝声

text: 1928年1月，倪柝声租到位于上海公共租界西区哈同路240弄文德里34号的一幢石库门房子，在楼下的客堂召集第一次得胜聚会。主题是『神永遠的旨意和基督的得胜』，参加人员約五十人，其中一半是来自浙江南部的温州平阳县（内地会、自立会背景）和江苏北部的阜宁、淮安（美南长老会背景）的传道人。各处地方教会的行政都是独立的，由当地的长老们负责。上海教会最著名的长老是俞成华。


title: 倪柝声

text: 1931年10月，倪柝声在上海召聚第二次得胜聚会，主题是『神的约和神的智慧』，内容后来刊印成书，就是《什么是新约》的前半部分。


title: 倪柝声

text: 1932年11月召开特别聚会，与来自英国、美国和澳洲的弟兄会信徒交通。


title: 倪柝声

text: 1934年1月，第三次得胜聚会，主题有2个：『基督的中心与普及』，和『神的得胜者』。


title: 倪柝声

text: 1934年10月，第四次得胜聚会在杭州举行，主题有2个：『亚伯拉罕的生平』，和『属灵的争战』。


title: 倪柝声

text: 第一次得胜聚会后不久，浙江省温州平阳县的 和江苏省北部阜宁、淮安的吴微、季永同、邱日鉴等回到家乡，都脱离了原来的宗派，建立起当地的地方教会。1949年以前，平阳县（1981年分为平阳县、苍南县2县）约有一百处地方教会，（整个温州地区约200处，整个浙江省有三、四百处），苏北约二十处地方教会。


title: 倪柝声

text: 1932年夏，倪柝声去访问山东时，在烟台遇李常受，促使兴起了華北第一处地方教会。不久，山东省会济南和满洲国统治下的新京（长春）也兴起了地方教会。


title: 倪柝声

text: 在此前后，浙江省的萧山、绍兴一带以及杭州，福建省的莆田、福清一带，也陆续兴起了不少地方教会的见证。 1935年夏秋，倪柝声在烟台和厦门鼓浪屿、泉州带领特会，主题是『基督得胜的生命』，与『圣灵的浇灌』。这些特会促进了复兴。


title: 倪柝声

text: 1935年到1936年，倪柝声打发同工到国内的主要大城市与港口开展，如张子洁到青岛，使得这些地方，以及首都南京 ，陆续都兴起了地方教会的见证。他在各地的同工达到200位。


title: 倪柝声

text: 抗日战争期间，香港（魏光禧开辟）、广州以及内陆省份的汉口（蓝志一开辟）、重庆、桂林、昆明以及绥远省（1943年，烟台教会大复兴期间信徒移民建立）等等许多地方也都兴起了地方教会的见证，使得早期地方教会主要集中在沿海省份的江浙闽等的情形发生很大改变。


title: 倪柝声

text: 1942年底，上海教会有不少信徒无法理解倪柝声帮助二弟倪怀祖经营中国生化制药厂的行为，觉得不够属灵，并且質疑倪柝声在期间做了昧良心的事，以致生化药厂变成了“生话药厂”，教会的属灵气氛也受到很大影响，甚至李渊如也退出事奉，到苏州隐居。在这样的情形下，上海教会的长老们（张愚之、俞成华、唐守临等人）将倪柝声革除出上海教会，在此后的6年时间里，倪柝声尊重上海教会的决定，停止了一切事奉，且不知何故一直没有参加任何地方教会的擘饼。即使在重庆期间，张郁岚长老邀请他出来讲道，倪柝声也只能拒绝。 在倪柝声停止事奉期间，由于政局改变，北方的工作被迫停顿下来。同工李常受应汪佩真之邀，到南京、上海两地带领教会。


title: 倪柝声

text: 在1948年春节期间，访问福州的李常受、汪佩真，以及福建全省地方教会的同工们23人，一同去海关巷倪家，倪柝声终于同意出来恢复职事。这时，福州教会原由王载带领的津门路聚会所负责的长老们这时被吸引，愿意把教会“交出来”，接受倪柝声的带领，于是倪柝声重新安排了陈恪三、陈必荫、陈贞藩等4位长老负责福州教会，并实行全体事奉传福音，因此带进福州教会的大复兴，信徒人数从150人扩增到1,400人以上。于是倪柝声在征求家人的同意后，将倪家在福州的三处房产全部奉献出来，中洲中东巷24号房产改建为福州教会的第2个聚会所，海关巷14号倪家房产改建为执事之家，仓前山梅坞路玉林山館房產也奉献給福州教会使用。 1948年春，倪柝声回到上海，在同工聚会上，表示他經營中国生化制药厂的目的，是为了賺錢來养活同工們。倪柝声也把中国生化制药厂奉献出来交给工作。于是当年上海教会定罪他的人，特别是李渊如和张愚之，表示后悔自己过去的做法。上海教会的十二位同工（包括唐守临、杜忠臣、繆韻春、俞成华、許達微、李渊如、張光榮、朱臣、江守道、張愚之、張耆年等），聯名在敞開的門刊物上发表声明：“對於倪柝聲个人，我們在主面前都能同心见证，他是神的一個忠心僕人。他雖然在經營生產事業，但他的目的從來沒有為著他個人的什么。在真理上、在事奉上、在經營生產上，我們和他都是同心合意的”。


title: 倪柝声

text: 那时，上海教会大复兴，人数从几百人扩增到数千人，其中知识分子、青年学生占三分之一。于是信徒踊跃奉献，建造了南阳路145号聚会所，可容纳3,000人，是全上海容纳信徒人数最多的一个基督徒聚会场所。整个上海教会又分为26个“家”，使信徒可以就近聚会，彼此关心扶持。直到1958年，南阳路145号聚会所被政府关闭，并入陕西北路怀恩堂的联合礼拜。


title: 倪柝声

text: 1948年和1949年的夏季，倪柝声在福州郊外的避暑地鼓岭他用经营中国生化制药厂的收入买下的房子里，举办了两期同工长老训练。内容有《人的破碎与灵的出来》《神话语的职事》《主工人的性格》《权柄与顺服》《读经之路》《教会的事务》《属灵的判定与判定的实例》以及《初信造就》等。 经过鼓岭训练之后，全国各地教会普遍大复兴。在北方，张子洁带领的青岛教会信徒迅速扩增到4,000人，除了龙山路4号聚会所以外，还分为20个家聚会。各地纷纷新建聚会所，如福州教会的中洲聚会所和津门路聚会所、南京教会的鼓楼头条巷聚会所、北京教会的宽街基督徒聚会处等。浙江萧山大批信徒移民到江西弋阳，开办农场，建立教会。


title: 倪柝声

text: 1950年初，倪柝声在香港的工作，带进香港教会的复兴，信徒扩增到3,000人，新建了尖沙咀天文台道聚会所。


title: 倪柝声

text: 1950年代，中国大陆约有700处地方教会，其中一半在浙江省；共有7万信徒，其中近4万在浙江省，其中又以温州地区的平阳县（今平阳、苍南两县）以及萧山县等地最为集中。


title: 倪柝声

text: 一个是英国弟兄会，或与普利茅斯弟兄會有关的，以约翰·纳尔逊·达秘和乔治·慕勒为代表，以及马金多、乔治·卡亭、威廉·开雷等。弟兄会的影响主要是在教会和解经、预言（特别是郭维德、潘汤和彭伯）这些方面。


title: 倪柝声

text: 另一个就是内裏生命派，又称“奥秘派”，或称寂静主义，诸如：盖恩夫人、宾路易师母、慕安德烈、史百克等。1939年，倪柝声曾去伦敦访问史百克。内里生命派的影响是在生命、基督、圣灵、人的三部分（灵、魂、体）、主观的十字架和属灵争战等方面。


title: 倪柝声

text: 倪柝声非常强调属灵。在《属灵人》等著作中，他推崇灵（包括良心、直觉、交通）、魂（包括心思、情感、意志）、体三分的三元论的人性結構分析，并将其进一步发展，构成其神学思想的主要基礎。他主张帮助信徒将魂与灵分开，学习照着灵，不照着肉体或魂，并在基督的死、复活和升天里与祂联合，过得胜的生活。 在这方面他的代表作有《属灵人》、《人的破碎与灵的出来》等。在读经方面，倪柝声不強調神学研究、文化批判的价值，认为只是属魂的活动，不能摸到灵。他强调不仅要用心思和思想字面理解和研究，更要藉着人的灵，摸到文字后面的灵，。在已过80年的今天，許多基督徒都受其影響。


title: 倪柝声

text: 倪柝声的职事从初期开始，一直都有一个清楚确定的目标，就是要建立地方教会里团体的见证。他认为建立教会，建造基督的身体，使个人的基督，扩展为团体的基督，是神在今天的主要工作。因此，他无论传扬福音、教导圣经、造就青年信徒、带领特会或训练、并出版文字，都是为此目标。他在这方面的代表作有《工作的再思》《圣洁没有瑕疵》《教会的正统》以及《聚会的生活》等。


title: 倪柝声

text: 倪柝声主张恢复到使徒时期的教会生活，效法圣经中初期教会的榜样，提出一地只能存在一个教会的地方教会原則，亦公开谴责宗派的罪惡，自然造成各宗派团体对他的反感，批评这是属灵上的驕傲。


title: 倪柝声

text: 倪柝声亦主张恢复圣经中信徒皆祭司的理念，谴责包括牧师在内的圣品制度，认为是天主教遗毒，领薪的牧师不符合圣经，提倡全体信徒全体事奉，传福音、禱告，重视信徒的造就，提倡分區家庭聚会。


title: 倪柝声

text: 到1948年，倪柝声以“耶路撒冷教会模式”取替过去的“安提阿教会模式”，并且对他的若干重要教会观念作了修定。倪柝声这个时期的思想主要见于《教会的事务》、《教会的正统》、《今后工作的路》、《权柄与顺服》、《如何作神代表的权柄》等著作中。


title: 倪柝声

text: 因着这种新模式的出现，地方教会便因着其所在地之不同，产生了两种教会之分别： 为配合耶路撒冷模式之推动，倪柝声进一步阐明权柄与顺服之重要性，从而坚固、强化使徒之地位。


title: 倪柝声

text: 倪柝声指出：倪在《权柄与顺服》中说：换言之，即使作权柄的人解释圣经有错误或曲解圣经，也要听从，否则就是叛逆神。


title: 倪柝声

text: 倪的这种教导产生了严重的后果。邵遵澜先生曾撰文说：


title: 倪柝声

text: 倪也教导说，


title: 倪柝声

text: 此外，配合耶路撒冷的中央集权路线，倪氏发起了「交出来」运动，即变卖一切，把一切拿出来，奉献给弟兄姐妹，包括信徒的終身事奉。交出来也包括教会本身，教堂也要交出来，好让使徒共治教会。此举引起一些地方教会的反感，更造成不少地区教会分裂，其中以福州教会最为严重。


title: 倪柝声

text: 无论如何，倪氏在抗战后的教会观确是走向中央集权制、权柄主义发展，这一点引起了不少的批评。


title: 倪柝声

text: 1949年大陆政局变化之前，倪柝声打发同工李常受去台湾开展。他自己在1950年初在香港带进了当地教会复兴，信徒人数大大扩增（其结果是不久兴建了天文台道的聚会所），但是他本人则力排众议，在3月从香港返回上海，照顾大陆上的数百处地方教会。


title: 倪柝声

text: 1950年6月28日，中国政府通过“中华人民共和国土地改革法”，7月，倪柝声、李渊如、俞成华、汪佩真联名指示全国各地475个聚会处负责人，发动信徒32782人签名，送往福建省人民政府，要求保留鼓岭执事之家的房产土地。后来，鼓岭执事之家被定为团体地主。1951年3月，全体在鼓岭执事之家的人员受到管制，达半年之久。管制结束之后，执事之家的全部土地、房屋概行没收，执事之家的人员全体离开。


title: 倪柝声

text: 中国的以巴弗(吴维僔)在其自述中谈到了倪柝声当年带领聚会处加入三自前后所发生的签名问题：


title: 倪柝声

text: “当年，南阳路领导层（主要是倪弟兄和长老们）许多所决定或执行的重要事情，我们一般弟兄姊妹都不知道、蒙在鼓里；例如这3万、几万个签名的事情等，一直等到几十年后，才有所闻、有所知。几十年后，即我出监以后，才从通信中逐步得知，当年那几万个签名，为的是“聚会处”系统的教会（倪弟兄是这教会系统的使者、代表），在福州有一个属教会所有的大农场，其中人员大都是弟兄姊妹。正值解放之初，党所筹备和发起的第一个大运动“土改运动”即将到来。倪弟兄在天资方面有特殊的聪明和敏锐的眼光。眼看教会办的农场可能也将被“土改”，故想用这几万个签名请求政府对这个农场的土地不进行土改；原来是这么一个计划和办法。但很快，又见到这个土改运动，大张旗鼓、轰轰烈烈、排山倒海、所向披靡，顿觉这个申请弄不好的话，不但避不开土改、还会招致大祸，不行、不敢动。另一方面倪弟兄又看到，新政府对神教会的政治压力特别大，若不趁早参加政府号召的‘三自’组织，势必得不到政府所许诺、保证的、合法的‘宗教信仰自由’，因而导致教会大遭逼迫。教会要取得‘合法’地位和宗教自由，就非走‘三自’道路不可。因此，这几万个签名，一下子性质全变了。由原先的申请免除土改，一下子变成决心参加‘三自’。然而倪弟兄（或许连长老也在内）作了这事，却没有向众弟兄姊妹公开宣布。大家都蒙在鼓里，教会照常聚会、传信息。信息的着重点，是《教会的正统》一书的内容。信息暗示着：只有(我们)地方教会才是‘正统的教会’；才是‘非拉铁非’教会，才是神所说的教会。的确，吸引了别的各教会不少人甚至是传道人，毅然退出了原先的公会等的教会，参加了‘地方教会’即南阳路聚会处聚会。”


title: 倪柝声

text: 1951年4月，朝鲜战争爆发不久，倪柝声接受邀请去北京参加政府召开的“处理接受美国津贴的基督教团体会议”，他“拟了一个通知，是由北京协和印刷局承印的，通知聚会处的信徒都要拥护三自会”。那时中共正在进行三大运动：抗美援朝、土地改革和镇压反革命，同时在基督教内开展三自爱国运动和控诉运动。原来主要由西方差会资助的各大公会，在政治形势变化并失去经济来源以后，信徒人数严重流失，很快都“认清形势”，“与帝国主义划清了界限”，积极主动在政治上靠拢新政府，并在传福音方面采取低调。而由中国信徒自己创立的几个基督徒团体，如耶稣家庭、真耶稣教会和地方教会，认为自己早就实行了“三自”原则，因此基本未受政局影响，继续大传福音，大讲属灵生命之道，在1949年—1951年间的短时期内继续迅速扩展，甚至达到历史上的鼎盛时期。不过，不久以后，这几个基督徒团体就在1950年代的几次政治运动中成为受打击的主要对象。


title: 倪柝声

text: 1952年4月10日，（三反五反运动中）倪柝声在东北被秘密逮捕关押。直到4年后的1956年（肃反运动中），才与在那一年1月29日被捕的同工汪佩真、李渊如、张愚之、蓝志一等人一同在上海，被作为“倪柝声反革命集团”公开控诉。


title: 倪柝声

text: 倪柝声被捕以后，“1954年底，上海聚会处正式表示，要改变倪柝声参加三自的决定，退出三自。” 1956年，上海聚会处经过改组，由唐守临、任钟祥以及左弗如负责。他们和北京教会的负责人阎迦勒宣布再次革除倪柝声。许多信徒不再去南阳路聚会。


title: 倪柝声

text: 在政府召开的控訴大會上，倪柝声被“揭發”出一连串罪名：政治上无比反动，如其中的一个罪名是在1940年代不赞成学生信徒上街进行反对国民政府的游行示威（因为坚持圣经中顺服政府权柄的要求），另一个罪名是让青年学生移居台湾这个“水深火热、暗无天日”的地方；欺骗政府，虽然是中国人自办教会，却与外国传教士有过来往，对他们还有过同情，因此没有站在坚决反帝的人民立场上；其他还有反革命等罪名。如同他一贯的作风，倪柝声依照他多年來跟從主所得的教導和學習，對於這些缺少證據且形同誣衊的指控，没有任何辯解。他保持沈默的结果，導致地方教会大量信徒属灵生命受到破坏。但许多基督徒不相信这些指控属实，并同情倪的遭遇。生化药厂审核主任张锡康（张光荣之子）以及同工陈则信之子陈福中作证说，认罪书上的签名并非倪柝声本人的笔迹。由于地方教会一向強調順從聖靈的權柄，學習主耶穌基督背十字架的精神，因此倪的家人和海外地方教会人士，至今没有要求政府为他平反。（地方教會裡受倪柝聲教導而忠心愛主的信徒，普遍都认为各種诽谤和误解，都是属于十字架的苦难，对信徒属灵生命的长大有益，因此没有必要主动从十字架上下来，如活到1980年代、后来出狱的蓝志一不顾子女的再三苦求，也始终不肯向政府要求平反，因他认定那是“为主受苦”，是“基督徒的荣耀”）。


title: 倪柝声

text: 倪柝声被控诉、判刑之后不久，中国大陆基督教于1958年实行联合礼拜。上海教会使用不到10年的南阳路聚会所也被迫“献给”国家，后来改为静安体育馆。


title: 倪柝声

text: 倪被判刑15年，关进上海提篮桥监狱，以后一直没有出狱。


title: 倪柝声

text: 倪柝声的妻子张品蕙是唯一允许前去探监的人。在文革中，张品蕙因不肯与丈夫离婚而遭受严重迫害，曾经多次被鞭打，以至全身多处受伤，1969年上海市公检法军管会给她戴上反革命分子的帽子，“交群众监督改造”。1971年11月，张品蕙在岳阳路200弄88号家中骨折，送至医院后无人为其医治，11月7日，病故于上海中山医院的走廊中。1972年5月30日，倪柝声在安徽省广德县白茅岭监狱（属于上海市管理）逝世。


title: 倪柝声

text: 1989年，倪柝声的五弟媳徐恩秀回国探亲，将倪柝声、张品蕙夫妇的骨灰盒一同移葬在江苏省苏州市吴县胥口镇附近的香山公墓东18排（日后倪怀祖、徐奉先夫妇也安葬于此）。在当年他工作的中心上海教会，原来可以容纳3,000人的南阳路145号聚会所，仍未归还教会。在他的家乡福州市，他献出故居改建的中洲聚会所早已恢复聚会，福音仍然兴旺。在福州郊外鼓岭山上购买了传教士别墅，1948年和1949年曾办过两次训练，今天那里95%的村民都是基督徒。


title: 倪柝声

text: 在海外，不仅臺灣福音書房和美国安那翰水流职事站，香港教会书室，基督徒出版社，还有许多其他基督教出版机构，还在大量再版倪柝声的著作。


title: 倪柝声

text: 2009年7月30日，美国国会议员克里斯·史密斯致敬了倪柝声这位中国殉道者的贡献。


title: 倪柝声

text: 倪柝声的妻子张品蕙是他青梅竹马的恋人，毕业于燕京大学生物系。两人的祖母、父亲、姐姐都是同学。1920年，倪柝声接受福音后，张品蕙不愿接受。倪柝声在痛苦之中，结束了他们的恋情。10多年以后，张品蕙已经接受了福音，于是二人恢复了交往。1934年10月19日，在杭州的全国性第四次得胜聚会结束的当天，他们在杭州东街路会所举行了结婚仪式。但这件婚事没有得到张品蕙姑母的同意，她曾经在《申报》上一连多日登载攻击倪柝声的文字。


title: 倪柝声

text: 倪柝声和张品蕙一生相爱很深。张品蕙在倪柝声被捕以后，尤其在文革中，作为基督徒和「反动派」家属，被定为反革命分子，身心遭受严酷的迫害，期間无权得到医治，最后在1971年11月7日死在上海中山医院的走廊里。倪柝声始终未能实现出狱照顾生病的张品蕙的愿望，第二年也在狱中逝世。张品蕙死后十五年，上海市公安局为其平反。


title: 倪柝声

text: 倪柝声（述祖）夫妇没有子女，家族中多人都因信仰在文革中遭受严重迫害：


title: 倪柝声

text: 《倪柝声文集》，共3辑62册。


title: 约翰·道尔顿

text: 约翰·道尔顿（，，-{zh-cn:）; zh-tw:，又譯道耳吞）}-，英国皇家学会成员，化学家、物理学家。近代原子理论的提出者，对色盲亦有研究。


title: 约翰·道尔顿

text: 道爾頓生于坎伯兰郡伊格斯非尔德（今属坎布里亚郡）一土个贫困的贵格会织工家庭。幼年家贫，只能参加贵格会的学校，富裕的教师鲁宾孙很喜欢道尔顿，允许他阅读自己的书和期刊。1778年鲁宾孙退休，12岁的道尔顿接替他在学校里任教，工资微薄，后来他重新务农。1781年道尔顿到肯德尔一所自己远亲开办的学校任教，离家约有45英里，后来远亲退休，道尔顿和他的哥哥成为该学校的负责人，他也在此结识了盲人天才科学家约翰·高夫。道尔顿在高夫的指导下，掌握了拉丁文和希腊文，增加了对数学和化学的了解。。


title: 约翰·道尔顿

text: 1787年3月24日道尔顿记下了第一篇气象观测记录，只包括当天的天气状况，后来逐渐增加温度，湿度和气压的记录。这一习惯一直持续到临终前一天，共记录五十七年之久。这成为他在气体性质研究方面的实验基础 。（道尔顿几十年如一日地测量温度，而且保持在每天早上六点准时打开窗户，使对面的一个家庭主妇依赖道尔顿每天开窗来起床为家人做早饭。）23岁时，道尔顿不满足于如此的境遇，他希望学习法律或前往爱丁堡大学学习医学。这遭到亲友反对，因为他是非国教徒，不许就读。27岁时，他被任命为曼彻斯特一所非国教大学“新大学”的数学和自然哲学教师。道尔顿任教至34岁，由于学校财政恶化，他辞职成为家教。


title: 约翰·道尔顿

text: 1793年道尔顿依靠从盲人哲学家高夫那里接受的自然科学知识，成为曼彻斯特新学院（牛津大学哈里斯曼彻斯特学院的前身）的数学和自然哲学教师。来到学院不久，他发表了《气象观察与随笔》，在其中描述了气温计气压计和测定露点的装置，在附录中提出原子论的模型。但是这本书售量很少。


title: 约翰·道尔顿

text: 1794年道尔顿被选为曼彻斯特文学和哲学学会会员，这个学会主要讨论神学和英国政治之外的各种问题。10月31日他在学会宣读了《关于颜色视觉的特殊例子》。在这篇文章中，他给出了对色盲这一视觉缺陷的最早描述，总结了从他自身和很多人身上观察到的色盲症的特征，如他自己除了蓝绿方面的颜色，只能再看到黄色，所以色盲又被很多人称为道尔顿症。1799年新学院迁移到约克，道尔顿仍然留在曼彻斯特，此时他已经很有名气，可以靠作家庭教师为生。


title: 约翰·道尔顿

text: 1800年道尔顿开始担任学会秘书，随后进行气体的压力研究。他加热相同体积的不同气体，发现温度升高所引起的气体压力变化值与气体种类无关。并且当温度变化相同时，气体压力变化也是相同的。他实际上得到了和后来雅克·查理和盖-吕萨克同样的结论，但是他没有继续深究这个问题。


title: 约翰·道尔顿

text: 1801年道尔顿将水蒸汽加入干燥空气中，发现混合气体中某组分的壓力与其他组分压力无关，且总压强等于两者压力和，即道尔顿分压定律。同年道尔顿最亲密的朋友威廉·亨利发现了难溶于水的气体在水中的溶解数量与压力成正比，即亨利定律。随后亨利也观察到对于混合气体也存在同样关系，只不过压强换成了气体的分压值。道尔顿从这一研究成果得出溶解是纯物理过程的结论。


title: 约翰·道尔顿

text: 1803年12月与1804年1月道尔顿在英国皇家学会作关于原子论的演讲，其中全面阐释了他的原子论思想。其要点为： ①化学元素均由不可再分的微粒组成。这种微粒称为原子。原子在一切化学变化中均保持其不可再分性。 ②同一元素的所有原子，在质量和性质上都相同；不同元素的原子，在质量和性质上都不相同。 ③不同的元素化合时，这些元素的原子按简单整数比结合成化合物。尽管从现在的观点来看，道尔顿的观点是非常简洁而有力的（当然存在着错误）但是由于实验证据的缺乏和道尔顿表述的不力，这一观点直到20世纪初才被广泛接受。


title: 约翰·道尔顿

text: 道尔顿对《里斯百科全书》的化学和气象学部分作出贡献，但具体章节不清楚。


title: 约翰·道尔顿

text: 从1817至1844年间，道尔顿当选曼彻斯特文学与哲学学会会长，贡献了117篇《道尔顿当选曼彻斯特文学与哲学学会回忆录》。其中早期文献最为重要。1814的一篇率先给出了滴定原理的描述。1840年他对磷酸盐和砷酸盐进行了研究。由于皇家学会看不上，愤怒的道尔顿自费出版。类似地，他继续出版了四篇文献，其中两篇（《就各类的盐中酸、盐基和盐的量》和《分析糖的新型简便方法》）包含了他的新发现，被他自己认为是在原子理论之后第二重要的研究。其中一些酸酐溶解时体积不会发生变化，道尔顿认为这是物质进入了水中存在的孔隙中的缘故。


title: 约翰·道尔顿

text: 在提出原子理论前，道尔顿已经名声在外。1803年，他在伦敦皇家学会就自然哲学讲学，并在1809至1810年间做其它演讲。不过，一些听众称他的言辞不佳、声调刺耳枯燥、说不清问题、在语言和描述上欠功夫。


title: 约翰·道尔顿

text: 1810年，汉弗里·戴维爵士邀请他申请皇家学会成员，但道尔顿拒绝，这可能是因为他囊中羞涩缘故。不过，人们在1822年未经过问直接选举，并附上费用。6年后，他成为法国科学院成员，1830年，他取代戴维成为八大外籍会员之一。1833年，格雷伯爵政府给予67岁的道尔顿150英镑年金，在1836年提到300英镑。1834年，68岁的道尔顿被选为美国文理科学院海外荣誉成员。


title: 约翰·道尔顿

text: 年轻的詹姆斯·焦耳是道尔顿晚年著名的学生，日后研究并出版了热原理和机械方面的贡献（1843年）。


title: 约翰·道尔顿

text: 道尔顿终生未婚，挚友不多。作为贵格教徒，他一生谦虚，不好张扬。


title: 约翰·道尔顿

text: W·约翰牧师是位植物学家，在道尔顿去世前26年中，他与牧师和师母同住在曼彻斯特乔治街的房子里。道尔顿和约翰于1844年一同去世。


title: 约翰·道尔顿

text: 在曼彻斯特，道尔顿从事日常实验和教辅工作，每年去湖区远足，有时进伦敦城。1822年，他去巴黎短期旅行，见了许多著名的科学家。他在约克、牛津和布里斯托尔出席了英国科学协会的一些早期会议。


title: 约翰·道尔顿

text: 但是，晚年的道尔顿思想趋于僵化，他拒绝接受給吕萨克的气体分体积定律，坚持采用自己的原子量数值而不接受已经被精确测量的数据，反对永斯·贝采利乌斯提出的简单的化学符号系统。


title: 约翰·道尔顿

text: 1837-1838年他遭受了两次中风而失语，但仍坚持科学研究。1844年他再次中风，7月26日他使用颤抖的手写下了他最后一篇气象观测记录。7月27日他从床上掉下，服务员发现他已經去世。他的遗体在市政厅停放门口四天，超过4万人前来瞻仰悼念。葬礼盛大，道尔顿的遗体与城市要人一道下葬，葬入阿德维克公墓。如今，墓地已经成为游乐场，但老墓碑可在旧文档中查到。


title: 约翰·道尔顿

text: 道尔顿希望在他死后对他的眼睛进行检验，以找出他色盲的原因。他认为可能是因为他的水样液是蓝色的。去世后的尸检发现眼睛正常，但是1990年对其保存在皇家学会的一只眼睛进行DNA检测，发现他缺少对绿色敏感的色素。


title: 约翰·道尔顿

text: 在公共捐助下，查恩特雷（Chantrey）为道尔顿塑了一座胸像，放在王家曼彻斯特研究所的门厅，查恩特雷还有一座大道尔顿塑像，被安放于曼彻斯特市政厅的入口处。


title: 约翰·道尔顿

text: 道爾頓的研究記錄在他死後被完整收藏在曼徹斯特，但卻毀於二次大戰時的曼徹斯特轟炸。以撒·艾西莫夫為此事嘆道：不是只有活人才會在戰爭中被殺害。


title: 约翰·道尔顿

text: 很多化学家使用道尔顿作为原子量的单位。


title: 卡尔·齐格勒

text: 卡尔·齐格勒（，），德国化学家。在聚合反应催化剂研究方面有很大贡献，并因此与意大利化学家居里奥·纳塔共同获得1963年诺贝尔化学奖。


title: 卡尔·齐格勒

text: 齐格勒出生于德国卡塞尔附近的海尔萨，父亲是一位路德派牧师，他是家中的次子。读小学时，一本物理教材激发了他对科学的兴趣，使他开始广泛阅读科技书籍。他父亲还把他介绍给一些有名的科学家，比如研究白喉疫苗的埃米尔·阿道夫·冯·贝林。高中最后一年，他获得了最优秀学生奖。他进入马尔堡大学就读，由于出色的科学知识，他跳过了最初的两个学期。但1918年时，他被征召入伍，参加一战，暂时中断了学业。1920年，齐格勒在卡爾·馮·奧沃斯教授指导下获得博士学位 。


title: 卡尔·齐格勒

text: 1923年，齐格勒取得讲师资格，曾在马尔堡大学和法兰克福大学短期执教。1926年起他任海德堡大学教授。随后十年一直在海德堡大学执教和研究有机化学。1936–1945他担任哈雷-维滕贝格大学教授并任化学所所长，同时任芝加哥大学访问教授。战后齐格勒积极参加了的建立工作，并担任了五年主席工作，并于1954-1957年间担任德国石油科学与煤化学学会主席。


title: 卡尔·齐格勒

text: 卡尔·齐格勒攻读博士学位时发表的第一篇重要文章就是如何从甲醇合成加酸显色的盐类，早期的研究已经证实加酸显色的盐类其中的叔碳自由基（R3C·）中的取代基团R必须是芳香基团。齐格勒试图合成类似的三级稳定自由基，1923年他成功合成了1,2,4,5-四苯烯丙基自由基，1925年合成了五苯环戊二烯自由基，这两种化学物质都比一般的叔碳自由基（如摩西·冈伯格首先发现的三苯甲基自由基）要稳定。他对于叔碳自由基稳定性的兴趣让他发表了大量的阐述位阻与电子效应和乙烷衍生物离解关系的文章。


title: 卡尔·齐格勒

text: 齐格勒使用氨基锂和氨基钠等强碱，完成了端基为氰基的长链烃类化合物的环化反应，反应中最初形成的环状化合物可以转化成所需的多环酮。用齐格勒的方法制取的大环脂肪酮，产量可达到60%-80%。这一方法的典型应用是生产由拉沃斯拉夫·鲁日奇卡首先阐明结构的。齐格勒的合成方法中的一个重要步骤是在高度稀释的溶液中进行反应，这样可以增加分子内环化的几率，减少分子间互相的反应，这被称为鲁格利-齐格勒稀释原理。1933年他出版了这方面的专著，1935年因对叔碳自由基的研究和杂环化合物合成而获得。


title: 卡尔·齐格勒

text: 1930年齐格勒以金属锂和卤代烃为反应物，合成了有机锂试剂。有机锂试剂在反应中容易形成碳负离子，可以进攻有取代基团的碳碳双键，因此成为有机化学家重要的合成工具。20年后，这一发现也帮助齐格勒发现了新的聚合反应技术。1927年齐格勒发现将烯烃分子加入苯异丙基钾的乙醚溶液中时，颜色立刻从红色变为黄色。他实际上观察到的是有机碱金属化合物进攻烯烃的碳碳双键产生自由基的过程。进一步的工作发现，可以通过不断加入丁二烯分子到溶液中来得到链长越来越长的聚丁二烯，其末端的阴离子可以保持活性，不易终止，这被称为“活性聚合”。


title: 卡尔·齐格勒

text: 1943-1969年齐格勒担任位于鲁尔区米尔海姆的所长，从事有机金属化合物在催化剂上的应用。此时乙烯已经可以作为煤气的副产品大量供应。由于成本低廉且和煤炭关系密切，齐格勒开始进行有关乙烯的实验，以从乙烯合成高分子量聚乙烯为目标。他使用烷基铝作为引发剂，却发现链终止的速率要大于链增长的速率，这使得产品总是乙烯的二聚物，1-丁烯。齐格勒最终发现是烷基铝中含有的镍盐提高了链终止的速率，他希望找到另一种金属的盐可以降低链终止速率。齐格勒和他的学生Breil发现了钛盐不会提高链终止速率，而会大大提高链增长速率。他将乙烯在常温常压下通过三氯化钛和烷基铝的混合物，得到了高分子量的聚乙烯。1952年齐格勒将专利卖给了意大利的Montecatini公司，当时居里奥·纳塔正在该公司作咨询工作。纳塔称这一类催化剂为“齐格勒催化剂”并且对它的催化能力和未来在聚丙烯等等规聚合上的前景十分有兴趣。


title: 卡尔·齐格勒

text: 1922年，齐格勒和玛丽亚·库尔兹结婚，他们有两个子女，厄尔哈特和玛丽安娜 。他的女儿玛丽安娜·齐格勒成为了医学博士，儿子厄尔哈特·齐格勒成为了物理学家和专利员。齐格勒和他的妻子是艺术的爱好者，特别喜欢绘画。他们夫妇喜欢在生日和节日时互赠绘画。他们收藏的绘画被收入基金会，建立了缪尔海姆齐格勒艺术博物馆。除了在科学上有诸多成就外，他也有多项专利。通过和马克·普朗克研究所的专利协议，齐格勒成为了很富裕的人。他用自己的财产创立了有四千万马克的齐格勒基金会来支持科学研究。


title: 居里奥·纳塔

text: 居里奥·纳塔（，），意大利化学家，在聚合反应的催化剂研究上作出很大贡献，因此与德国化学家卡尔·齐格勒共同获得1963年诺贝尔化学奖。


title: 居里奥·纳塔

text: 其母校米兰理工大学化学系以居里奥·纳塔的名字命名。


title: 居里奥·纳塔

text: 1903年2月26日出生于意大利因佩里亚，1924年毕业于米兰理工大学化学工程系。1925年他获得了奖学金到弗赖堡大学学习，接触到了赫尔曼·施陶丁格领导的研究组，对很有前景的聚合物研究发生兴趣。1927年他通过资格考试，取得了米兰理工大学的讲师资格。


title: 居里奥·纳塔

text: 1932－1935年纳塔担任帕维亚大学正教授和普通化学研究所所长，期间他从事用X射线衍射和电子衍射确定高分子结构的研究和不饱和化合物的选择氢化反应，其中最主要的成就是甲醇的合成。之后他转任罗马大学物理化学正教授。1936年起，纳塔来到都灵理工大学，任正教授与工业化学研究所所长。1938年米兰理工大学的工业化学正教授马里奥·贾科莫·列维（Mario Giacomo Levi）因犹太人身份被免职，纳塔回到米兰理工大学接替他的位置，担任化学工程系主任与工业化学研究所所长。他开始研究合成橡胶。


title: 居里奥·纳塔

text: 1938年起他开始关注烯烃的合成。1953年意大利化学工业公司Montecatini资助纳塔研究，希望扩展由卡尔·齐格勒发现的催化剂，用于合成等规聚合物，如一直很难合成的等规聚丙烯，从此他开始和卡尔·齐格勒合作，发展了齐格勒-纳塔催化剂。1956年纳塔被诊断出患有帕金森氏症。1963年纳塔与卡尔·齐格勒共获诺贝尔化学奖，由于他的病情，他不得不由助手辅助发表自己的获奖感言。1979年5月2日纳塔在贝尔加莫去世。


title: 数学结构

text: 在数学中，一个集合上的结构，或者更一般的讲类型，是由附加在该集合上的数学对象所组成，它们使得这个集合更易操作或赋予它们特殊的意义。


title: 数学结构

text: 常见的结构包括测度，代数结构，拓扑，度量结构（几何），序，和等价关系等等。


title: 数学结构

text: 有时候，一个集合同时有几种结构；这使得可研究的属性更丰富。例如，序可以导出一种拓扑。又如，如果一个集合有个拓扑并是一个群，而且这两个结构满足一定关系，则该集合成为一个拓扑群。


title: 数学结构

text: 实数集有几个标准结构： 这些关系互相关联：


title: 和硕和婉公主

text: 和硕和婉公主（）。和恭親王弘昼之嫡长女，乾隆帝之养女。


title: 和硕和婉公主

text: 雍正十二年六月二十四日出生，生母為嫡福晉烏札庫氏。乾隆初年被寿康宫太妃抚养，惟內閣大庫折件曾稱其為寧壽宮撫養之公主。因年齡比三公主即後來的固倫和敬公主小而在被稱為四公主，直到乾隆十六年成婚下嫁後才改稱為和硕和婉公主，四公主的稱號改由後來的和碩和嘉公主擁有。


title: 和硕和婉公主

text: 乾隆十五年（1750年）二月，下嫁巴林郡王博尔济吉特氏璘沁之子德勒克。同年十一月十七日巳时行初定礼，十二月十六日寅时行成婚礼，陪嫁公主朝帽簪環首飾等項照和碩公主之例辦理。該年的宫分总折記四公主位下宫女子祥格、敦格、兰格、银格、春秀及多秀六人。


title: 和硕和婉公主

text: 乾隆二十五年三月十七日去世，年僅二十七歲。額駙德勒克在乾隆四十八年才晉為貝子，並且在乾隆五十九年去世。


title: 德勒克

text: 德勒克，博尔济吉特氏，巴林郡王璘沁长子。乾隆十五年（1750）二月尚和硕和婉公主；二十一年（1756）袭封巴林辅国公，在内廷行走；四十八年（1783）晋贝子，寻晋理藩院额外侍郎。乾隆五十九年卒。


title: 和硕怀恪公主

text: 和硕怀恪公主（），雍正帝第二女，生母为齐妃李氏。和碩懷恪公主是雍正帝唯一一個長至成年的女儿。


title: 和硕怀恪公主

text: 康熙三十四年七月初六日生于藩邸，生母李氏時為侍妾。康熙五十一年（1712）三月，封為郡君，七月晉為郡主，九月下嫁勛舊世家出身的都統满洲正白旗烏拉那拉氏興德 (亦作星德、性德) 。康熙五十六年（1717）三月逝世，年僅二十三歲。额驸兴德雖有两个儿子，但都不是懷恪公主所出的。清廷給予这两位庶出子荫生的身份，但是他们並没有出仕。这直接导致兴德一门从孙辈开始，由高级官宦人家跌落到旗内兵丁阶層。


title: 和硕怀恪公主

text: 雍正元年三月初四日，追封和碩格格为和硕怀恪公主，遣官致祭和修坟立碑依照慣例辦理。雍正十二年十一月，著给与和碩额驸星德十年俸银，並奉旨在达里刚爱军营操演蒙古士兵。乾隆元年正月召还。


title: 和硕淑慎公主

text: 和硕淑慎公主（），废太子允礽第六女，清朝第一位下嫁蒙古親貴卻住在京城的公主。


title: 和硕淑慎公主

text: 康熙四十七年正月初二日丑时出生，奉恩輔國公弘曣之親姐，生母為侧福晋唐氏。雍正初年抚养宫中。雍正四年（1726）十二月，下嫁科尔沁博尔济吉特氏理藩院額外侍郎观音保，並且封為和硕淑慎公主 (mergen ginggun hooi gungju) 。雍正七年 (1729) 十二月十二日，內務府奏和碩和惠公主之婚事請照從前淑慎和碩公主陪嫁之例給予。由此可知，淑慎公主下嫁額駙觀保時，俱將三反叛抄沒家人女孩十人十戶，以及入官並存留的一間三等莊和一間半分莊作為陪嫁。


title: 和硕淑慎公主

text: 和硕淑慎公主是清朝第一位下嫁蒙古親貴卻住在京城的公主。乾隆三十六年，崇庆皇太后八旬万寿庆典時，淑慎和硕公主获赐「如意一柄、手炉一个、小荷包二个、鼻烟壶一个、胭脂一匣和宫粉一匣」。乾隆三十七年八月十六日，和硕淑慎公主之女循郡王福晋到淑慎公主府探看母親，当日回畅春园。循郡王永璋於乾隆二十五年去世後，三福晋便一直寡居在壽康宫及畅春园。乾隆四十九年九月初十日亥刻，淑慎公主去世，享年七十七歲。總管內務府大臣永瑢為將已故淑慎公主府人口和莊頭，準備分給綿懿貝勒府當差之事請示高宗的旨意。鑲黃旗安昌管領下人長史保柱護送公主靈柩至科爾沁地方，辦理公主的喪事。


title: 观音保 (科尔沁)

text: 观音保（，），博尔济吉特氏，科尔沁蒙古人，孝惠章皇后母家从孙。


title: 观音保 (科尔沁)

text: 雍正四年（1726年）十二月，理藩院侍郎额外侍郎观音保与雍正帝养女、废太子允礽第六女成婚。当年，妻子封和硕淑慎公主。雍正十三年（1735年）二月，额驸逝世。一女为循郡王永璋嫡福晋。


title: 星德

text: 星德又称性德、兴德，那拉氏。康熙五十一年尚雍親王（雍正帝）次女(後追封為和硕怀恪公主)。雍正十二年（1734）奉命往达里刚爱操练蒙古兵，乾隆元年（1736）正月召还。乾隆四年（1739）四月去世。


title: 和硕和惠公主

text: 和硕和惠公主（），雍正帝弟怡賢亲王胤祥的第四女，生母為嫡福晋尚书马尔汉之女兆佳氏。多罗宁良郡王弘晈和多罗贝勒弘暾等的同胞妹，和硕怡僖亲王弘晓等的同胞姐。


title: 和硕和惠公主

text: 康熙五十三年十月初十日寅時出生。雍正初年，因其聰慧而被抚养在宫中。雍正七年 (1729) 十二月十二日，內務府奏給台吉多爾濟色布騰指婚之四公主將要出嫁，請照從前已嫁額駙觀保之淑慎和碩公主之例，俱將「三反叛抄沒家人」女孩十人十戶，以及入官並存留的一間三等莊和一間半分莊作為陪嫁。同年十二月二十七日，正式下嫁智勇親王丹津多爾濟之子多尔济塞布腾 (喀爾喀博爾濟吉特氏) ，並且封為“和硕和惠公主”。婚後生有一子扎薩克多羅郡王桑斋多尔济，儿媳為慎靖郡王允禧的嫡长女县君。雍正九年十月初三日戌時因產後病而去世，得年十八岁。《定邊左副將軍成袞扎布奏扎薩克多羅郡王桑齋多爾濟自請調入乾清門年班折》有以下記載：「又我桑齋多爾濟之額娘公主，即於生我月內薨逝。五歲時，家父額駙亦薨。公主額娘、額駙父親之墓園，現在京城。我並無兄弟姊妹，孤身一人，若不值班請安，則實無他人承祭公主額娘、額駙父親。」


title: 和硕和惠公主

text: 和硕和惠公主陵位于北京市朝阳区静安庄东南方，现址为北京汽车修理公司五厂修车分厂。和惠公主的地宫即在厂区地下。1913年地宫被盗发，珠宝散失。地面建筑物石碑和牌坊也已經倒塌。


title: 和硕和惠公主

text: ——摘自《皇朝文典》


title: 丝盘虫

text: 黏丝盘虫（"Trichoplax adhaerens"）是1883年由德國生物學傢Franz Eilhard Schulze (1840-1921)在奥地利Graz大学的水族馆发现的。是目前已知的扁盤動物門中的三个种之一，一般稱絲盤蟲即指此種。


title: 丝盘虫

text: 丝盘虫是已知最简单的多细胞动物之一。丝盘虫为扁平薄片状，直径不超过4毫米，体形经常改变，边缘不规则，无对称性，但有恒定的背腹面。虫体由上下两层细胞构成，无体腔，无消化腔，无神经系统。


title: 丝盘虫

text: 丝盘虫以体表细胞上的鞭毛摆动进行运动。因为缺少神经系统，其躯体各部分的运动方向不能受到协调，有可能躯体两部分同时向两个相反方向运动。其运动方向随机，属于布朗运动。其运动速度受养料浓度影响，养料浓度高的时候，躯体变得扁平，移动变慢，这样有利于扩大吸收面积，有更多时间吸收养料。养料浓度低的时候躯体面积变小，运动加快，以更快的找到新的养料来源。


title: 丝盘虫

text: 丝盘虫捕食微小原生动物，以腹面包裹食物，并进行部分体外消化。


title: 丝盘虫

text: 丝盘虫的生殖方式为出芽和分裂，虽然也存在有性生殖，但对其胚胎发育知之甚少。


title: 丝盘虫

text: 目前已确认的絲盤蟲屬物種只有黏絲盤蟲（"Trichoplax adhaerens"）一种。1893年意大利人Franzesco Saverio Monticelli描述了另外一种絲盤蟲"Treptoplax reptans"，据称是在那不勒斯的水域里找到的。但从1896起"Treptoplax reptans"就被认为是消失了的物种，目前大部分的动物学家都怀疑其存在。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 新疆省簡稱新或疆，是中華民國法理上及中國歷史上存在的省份。清朝光緒十年（1884年）置，治迪化市。長期以來由中華民國地方軍閥實質統治至中華人民共和國初期，在1955年被新成立的「新疆維吾爾自治區」取代；而中華民國的新疆省至民國三十八年（1949年）前後遷至台北市四維路52巷31號辦公（新疆省政府辦事處），於民國八十一年（1992年）1月16日裁撤，至此無該省的省政府編制。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 新疆古稱西域，自西漢神爵二年（前60年）作為西域都護府第一次納入中國的版圖，隨著中原王朝的更替興衰，新疆長期被遊牧民族與中原王朝交替統治。乾隆二十二年（1757年），乾隆帝重新完成了對西域地區的征服。光緒十年（1884年），左宗棠驅逐了入侵的阿古柏軍隊，奏請設立「新疆省」，取「故土新歸」之意。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 中華民國時期的新疆省繼承了清代的版圖，周圍鄰省分別為蒙古地方、甘肅省、青海省、西藏地方，鄰國為前蘇聯、阿富汗、巴基斯坦、印度。全省範圍為現今的中華人民共和國新疆維吾爾自治區全境，及蒙古國巴彥烏列蓋省全境、科布多省西南部，巴基斯坦北部地區北部；及未有實際管轄過的塔吉克戈爾諾-巴達赫尚自治州大部、阿富汗巴達赫尚省瓦罕走廊地區（即帕米爾高原）。民國三十六年（1947年）全省土地面積為1,711,931平方公里。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 清代自甘肃新疆省建立后便设立了在陕甘总督、甘肅新疆巡撫與伊犁將軍共治的构架。宣統三年（1911年）辛亥革命後清朝被中華民國取代，革命黨人湖南人劉先俊等在伊犁策動起義，殺死伊犁將軍志銳，成立伊犂臨時軍政府。新疆巡撫袁大化電奏清廷保阿克蘇道尹楊增新為新疆都督，自己逃離新疆。楊增新在1912年和軍政府議和，逐漸取得全疆控制，並擁護中華民國大總統袁世凱。革命黨人或被殺死，或回到內地。同年底在沙俄的支持下喀爾喀蒙古宣佈獨立（詳見外蒙古獨立）。1912年庫倫當局攻陷科布多後，又入侵蒙古與新疆之間的阿勒泰，被楊增新派軍擊敗。1919年，北洋政府同意將阿勒泰併入新疆，設立阿山道，即今之阿勒泰地區。楊增新任內都督又陸續改称為将军、督军等。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 民國十七年（1928年）6月，北伐結束，7月1日楊增新易幟自行就任新疆省政府主席兼總司令，7月7日被刺身亡。11月17日省政務廳長金樹仁成為新疆省主席。由於金樹仁的獨裁統治，各地民變迭起，和加尼牙孜等人首先在哈密發生暴動，導致甘肅軍閥馬仲英入疆。民国二十年（1931年）8月11日，富蕴县发生8级地震，造成10000人死亡。民國二十二年（1933年）2月，馬仲英部第一次攻打迪化，被新疆督辦公署參謀長盛世才擊敗。同年4月12日在一些不滿金樹仁的軍官利用流亡新疆的白俄歸化軍發動政變，推舉盛世才為新疆督軍。金樹仁取道蘇聯逃往天津。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 同年11月，在英國的支持下，和闐人穆罕默德·伊敏、沙比提大毛拉等人在疏附宣佈成立東土耳其斯坦伊斯蘭共和國，推舉和加尼牙孜為總統。民國二十三年（1934年）2月，東土耳其斯坦被馬仲英部下馬福元所滅。穆罕默德·伊敏逃回和闐，又擁立其兄滿素爾為帕夏，成立「和闐伊斯蘭王國」，隨即被馬虎山所部消滅。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 盛世才前期依靠蘇聯支持鞏固政權，進而控制了新疆全境。為表示其親共，盛世才前往蘇聯考察，還邀請中共陳潭秋、毛澤民、林基路等人到新疆工作。後期和中共決裂，民國三十二年（1943年）國民政府人員隨同國軍部隊進入新疆。在整個抗日战争期間，新疆相對獨立，是抗戰的大後方。盛世才還派軍支持了綏遠抗戰等戰役。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 民國三十三年（1944年）1月，伊宁事变爆发。在苏联政府的支持下，新疆省开始了反對國民政府統治的「三區革命」（「三區」是指當時新疆的伊犁、塔城和阿山三個地區），再度打出「東突厥斯坦」的旗號，並殘酷屠殺當地的漢族回族人民。9月，蔣中正將盛世才調到重慶任国民政府林業部長，派吳忠信任新疆省長，並命令回族军阀馬步芳派一個軍的騎兵駐紮在新疆各地，對東突厥斯坦獨立運動的活動進行鎮壓。民國三十五年（1946年）6月，「三區革命」領導人阿合買提江、阿不都克里木·阿巴索夫等撤銷了艾力汗·吐烈的職務，將「東突厥斯坦共和國」改組為伊犁專區參議會。爆发三区革命的地区，认同中央政府的汉族民众被大肆屠杀，其中，伊宁事变中，随着国军战败，伊宁的汉族民众被屠戮殆尽。而在三区当地民众中却形成归化苏联国籍的高潮，更加深了新疆固有的苏联侨民问题。这一社会问题在此后深刻影响新疆十余年。中国方面研究者将苏联政府归化新疆民众举动，视为其在中国新疆构建势力基础，更有形容为“鸠占鹊巢”。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 民國三十八年（1949年），第二次国共内战末期，中國人民解放軍盡佔優勢，國軍節節敗退。在彭德懷领导的第一野戰軍8月26日佔領蘭州繼而佔領甘肃省全境之後，新疆的國民革命軍軍政長官陶峙岳、包爾漢等在9月25日、26日相继通电，宣佈脫離迁至廣州的中华民国政府起義。期間已經投向共產黨一邊的張治中在中斡旋，而中共方面的談判代表是鄧力群。同年前蘇聯讓起義軍停止進入迪化市（今烏魯木齊），並讓起義軍投降於中華人民共和國政府。新疆和平解放后的11月，解放军第一野戰軍第一兵團在王震將軍率領下进入迪化市。其后，收编国军起义部队、接管政务。1950年初，解放军攻占新疆全境，使其成為中華人民共和國的一省。其后，中华人民共和国政府通过新疆剿匪，清剿疆独和中华民国政府残余的武装。1951年7月1日堯樂博士奉命於台北市四維路52巷31號設立新疆省政府主席辦公處，1971年改組為新疆省政府辦事處，於1992年1月16日裁撤。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 民國2年（1913年）1月發布臨時大總統令，廢除府州廳制度，實施新的道縣制度，保留了清代的鎮迪道、伊塔道、阿克蘇道、喀什噶爾道4道。民國3年（1914年）5月，改鎮迪道為迪化道、改伊塔道為伊犁道。民國5年（1916年）6月、置塔城道。民國8年（1919年）6月，阿爾泰區域併入新疆省，置阿山道。民國9年（1920年），於新疆省南部的阿克蘇道、喀什噶道分置焉耆道、和闐道，至此共有8道。至民國17年（1928年）道制正式廢止。民國17年（1928年）廢道後，因新疆幅員遼闊，治理不便，新疆省政府按原8道區域改置8個行政區。民國22年（1933年）四一二政變後，增置哈密區。民國31年（1942年），增置莎車區。民國32年（1943年）7月才廢除行政區，依內政部頒佈的《省行政督察專員暫行條例》，設行政督察區。民國21年（1932年）內政部頒佈《省行政督察專員暫行條例》後，新疆省未立即行，至民國32年（1943年）7月，新疆省才將10個行政區改為行政督察區，各設督察專員1人。民國36年（1947年）調整各區轄縣。中共建政後由各專區取代。清代新疆省在宣統三年（1911年）時，分為6府、8直隸廳及2直隸州，下轄1廳、1州、21縣。辛亥革命後，民國二年（1913年）4月，各府、廳、州改置為縣，計有37縣。因新疆地域廣大，在地域廣闊的縣設置了多個縣佐，這些縣佐實際作用改與設治局相似，成為與縣相近的獨立行政區劃。其後，南京國民政府頒佈《縣組織法》等法律，規定縣不設縣佐。由於新疆各縣佐已經具有行政區劃的意義，不可能裁併入原來的縣，為此新疆省將經濟條件較好、基本達到設縣標準的縣佐改升為縣；未達標準的，則改設治局。此後，新疆省縣、設治局的置廢，往往由省府決定，事後再申報內政部。盛世才時期先後設置了5縣及6設治局，而未報內政部備案。民國33年（1944年）盛世才下台後。國民政府接管新疆後，盛世才統治時期在新疆增設、裁撤、升格及更名的20餘個縣及設治局即產生非法問題。為此，新疆省政府以「僻處邊陲，交通不便，民族複雜，情形特殊」為由上報國民政府內政部，於民國36年（1947年12月17日內政部方字第1226號公函將上述問題一併解決。


title: 新疆省 (中華民國)

text: 民國38年（1949年）時，新疆省劃分為10行政督察區，下轄1市、78縣、2設治局。民國77年（1988年）7月，行政院公布《中華民國各省（市）縣（市）行政區域代碼》，為各省縣市編定代碼，該法規於民國94年（2005年）10月停用。新疆省各縣、市、局沿革情況如下：


title: 新疆省 (中華民國)

text: 據民國十七年（1928年）內政部的統計，新疆省的總人口約為255萬人，其中人口構成方面，維吾爾人佔約70%，漢人約10%以下。


title: 多尔济塞布腾

text: 多尔济塞布腾，博尔济吉特氏，喀尔喀蒙古人，智勇亲王丹津多尔济子。雍正七年（1729年）尚和硕和惠公主；雍正十年（1732年）十月封世子；十一年（1733年）七月以其父冒功误军等罪连坐削爵。雍正十三年二月卒。


title: 粟米

text: 粟米、粟可指：


title: 和硕端柔公主

text: 和硕端柔公主（），世宗弟庄亲王允禄之长女，生母為福晋郭络罗氏。


title: 和硕端柔公主

text: 康熙五十三年二月二十九日出生。


title: 和硕端柔公主

text: 雍正初年，抚养宫中，稱為三公主。


title: 和硕端柔公主

text: 雍正八年（1730）十二月，下嫁科尔沁博尔济吉特氏齐默特多尔济，。


title: 和硕端柔公主

text: 雍正九年（1731）四月，封為和硕端柔公主。


title: 和硕端柔公主

text: 乾隆十九年十二月十二日辰時去世，年四十一歲。


title: 齐默特多尔济

text: 齐默特多尔济 (蒙：ᠴᠢᠮᠢᠳᠳᠥᠷᠵᠢ，藏： འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ།)，博尔济吉特氏，科尔沁蒙古人，郡王罗卜藏喇什子。


title: 齐默特多尔济

text: 雍正三年（1725年）袭封科尔沁扎萨克多罗郡王；雍正八年（1730年）十二月尚和硕端柔公主。乾隆四十七年（1782年）去世。


title: 御穀

text: 御穀（"Pennisetum glaucum"），又名蜡烛稗、珍珠粟。


title: 御穀

text: 一年生草本。秆直立单生，花序以下密生柔毛，叶鞘平滑，叶舌不明显，具长纤毛，叶片扁平；圆锥花序，紧密呈柱状，主轴粗硬，小穗倒卵形，通常孪生呈束，具有纤毛；颖果，成熟时膨胀外露。


title: 御穀

text: 主要分布于南亚和非洲的谷物。原产非洲，史前传到南亚，魏晉時傳入中國。


title: 御穀

text: 御穀本身起源於非洲撒哈拉沙漠以西的地區，後來先傳到非洲南部，再傳到南亞地區。印度早在二千年前就已有栽種御穀的紀錄。隨著新航路開通帶動了國際貿易，御穀先於1850年代傳入美國，在1960年代傳入巴西。


title: 御穀

text: 御穀屬一年生，植株可達2-3米，一年可收割2-3茬。御穀能適應在高鹽度的或酸性的土壤，因之在一些氣候乾燥的地區，如沙漠，御穀佔有很重要的地位。


title: 御穀

text: 其性质和用处大概类似粟米，种子可供食用，秆、叶可供饲料。御穀耐旱，是很多干燥地区贫穷农民生存离不开的重要作物。


title: 广州市第二中学

text: 广州市第二中学（简称：广州二中；）位于中华人民共和国广东省广州市，是一所直属于广州市教育局的公办全日制中学。学校创立于1930年8月，1956年被评为广州市重点中学，1994年被评为广东省首批省一级学校，2007年通过广东省国家级示范性普通高中验收。学校现有应元路和科学城两个校区，截至2020年7月，共有在校学生3,996人、教职工375人。此外，学校还通过旗下广州二中教育集团管理多个民办和公办学校。


title: 广州市第二中学

text: 1929年，当时广州的市立中学只有市一中一所，而市立小学已有70余所。为便利小学毕业生升学及发展市区的教育，广州市教育局决定在西关一带筹设市立第二中学。1930年8月1日，广州市立第二中学正式在文澜书院挂牌。初时只设有初中，且由于校舍不足，借用了西关逢源正街礼拜堂及附近民房增补为临时校舍。1932年5月，学校迁入连庆沙地的新校舍；同年9月，增办高中，招收男女新生各一班。1935年，由于陈济棠推行“复古运动”，市内学校均需男女分校，市一中和市二中便分别改为男校和女校，所有男生拨归市一中，所有女生拨归市二中。1936年8月，因广州由特别市改为省辖市而缩减了教育相关经费，当局将市三中并入市二中。1938年，因日军对广州发动空袭，市二中校舍遭受严重破坏，当局决定将市一中与市二中合并为市高中和市初中。同年10月，广州沦陷前夕，市高中和市初中均停办。


title: 广州市第二中学

text: 抗战结束后，由于市一中校址被广东省干部训练班占用，市一中便于1946年在西关原市二中的校址复办。同年，广州市政府请来立法委员王孝英担任校长，负责复办市二中的相关事宜。在王校长的周旋下，干训班于1947年迁出粤秀山（今越秀山）原市一中的校址，市二中随即迁入并得以复办。


title: 广州市第二中学

text: 解放軍進駐廣州後，军代表赖奕辉于1949年11月接管市二中。1951年3月，广州市立第二中学更名为广州市第二中学。1956年，被广州市人民政府评定为广州市重点中学。1959年，中共中央提出“巩固、整顿、提高”的方针后，二中开始学制改革，并于次年被定为试行五年一贯制的教育改革试验学校，教学成绩有所提高，成为广州较为突出的重点学校之一。


title: 广州市第二中学

text: 1966年，文化大革命爆发，二中学生卷入了“大破四旧、大斗老师”的浪潮中，众多教师被打倒批斗，学校亦被学生要求将校名改为“东方红战校”。1967年1月，群众组织夺权，学校工作全面瘫痪。1969年冬，为“战备疏散”以及配合学生学农的相关政策，二中在广州花县狮岭振兴白水寨建立农村分校，并开设校办工厂；1974年再迁至竹料公社陈洞大队陈洞水库旁。高考制度于1977年恢复后，学校重新回到以教学为重点的发展道路，并陆续开展一系列教学改革活动。1978年3月，校革命委员会撤消；同年8月，陈洞分校撤销。


title: 广州市第二中学

text: 1978年7月，广州二中重新被评定为市和区合办的重点中学；1981年4月，再被定为广州市重点中学。1994年，被评为广东省一级中学。2002年，在建设示范性高中及“名校办民校”的浪潮下，与越秀区政府合办了广州市越秀区二中应元学校。2005年9月，科学城校区启用，成为学校的高中部。2007年，通过广东省国家级示范性普通高中验收。2017年12月，为向广州外围城区辐射市区的教育资源，二中成立了广州二中教育集团，并陆续托管了黄埔、增城和南沙三区的4所公立学校。


title: 广州市第二中学

text: 应元路校区位于越秀山南麓，正南面是广东省人民政府，西南为中山纪念堂，西面是三元宫，北面有越秀山体育场。其所在地曾是两广总督阮元在1820年创办的学海堂、广东巡抚蒋益澧与方浚颐在1867年倡办的菊坡精舍和广东布政使王凯泰在1869年成立的应元书院，岭南近代知名人物陈澧、朱次琦、梁启超、胡汉民、梁鼎芬、文廷式等均曾在此学习过。1929年，广州市立第一中学在学海堂旧址建立新校舍；1937年8月日軍開始空襲廣州，市一中與市二中合併，到淪陷後停辦并撤出原校址；1947年，广州市立第二中学迁入。学海堂最初在西关文澜书院挂牌，1824年迁至越秀山办学；菊坡精舍和应元书院亦在越秀山一带办学；广州二中于1930年在文澜书院挂牌，1947年进驻越秀山，被认为继承了前述三家书院的办学传统。目前，该校区是二中的主校区，2007年开始成为纯初中部校区。


title: 广州市第二中学

text: 2021年7月，应元路校区开始进行为期约200天的校园改造工程，学校临时借用广州市贸易职业高级中学东风校区和广东实验中学越秀学校盘福校区进行教学工作。2022年2月，改造完成的应元路校区重新启用。


title: 广州市第二中学

text: 为建设示范性高中，在“初、高中分离”的政策下，广州二中在萝岗区（现黄埔区）广州科学城开办新校区。新的科学城校区于2004年动工、2005年落成，并于同年9月作为高中部正式启用。2014年，萝岗区政府将校区周围13.9万平方米的山林地无偿提供给二中使用，该地作为学生综合实践基地，已于2017年8月基本建成并投入使用。


title: 广州市第二中学

text: 科学城校区占地约300亩，是广州市最大的示范性高中。其建于苏轼被贬至惠州途中曾结庐读书的苏元山上，西面和北面均连接山林保护区，校内有溪水汇聚成湖，因而有“山水学府”之称。校园由1983届校友、广东省重工设计院李德昆主持设计，其设计构想来源于《》中的“鲲鹏万里”，校园整体以“一个教学核心区、三条校园轴线、教学/生活/运动三区”的“一核、三轴、三区”为原则相连。 广州二中在20世纪50年代就被评为重点中学，其办学成绩优秀，现为广州市教育局下属的A类学校。在应试方面，学校每年的高考重本率或高优率均位于广州市前列，2017年的重本率更居广州市首位；且对学生的加工能力强，每年的高考成绩较入口成绩均有较大幅度提升。2013年，成为首个获得北京大学自主招生“中学校长实名推荐制”名额的广州市属高中；2019年10月，成为广州市首个“清华大学优质生源中学”。为支持品学兼优但家庭经济条件困难的学生完成高中学业，学校自2005年开始招收“宏志生”，为广州市首个开设宏志班的学校。在学科竞赛方面，近年屡有学生获得国家级学科竞赛金牌等殊荣；学校亦成立奥赛发展中心，以发掘优秀学生的学科潜力。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中主张德、智、体、美全面发展，并以“真正学校，品质教育”作为学校的办学定位，大力发展素质教育。学校早在1950年代便开展课外小组活动；2001年，更率先将研究性学习作为必修课纳入学校课程计划。近年更推行“网格教育”，以提升学生的人文素养。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中在科技体育方面亦有不错的成绩，曾先后被评为广东省青少年科学教育特色学校和全国科技体育传统校。学校的无线电测向教育于2005年开始发展，2012年8月被国家体育总局航空无线电模型运动管理中心授予中国大陆唯一的“全国科技体育（无线电测向）训练活动基地”，并在同月承办全国无线电测向锦标赛等大型活动；学校的航空航天模型教育则于2012年开始发展，其是广东省中学阶段唯一的“中国航空运动协会航空飞行营地”，并曾承办过广东省青少年航空航天模型锦标赛和全国纸飞机嘉年华等大型活动。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中在建校初期就汇集了一批市内的优秀师资，1980年代更有三名教师获评为广州市首批“特级教师”。截至2020年，学校共有教职工375人，其中高级教师100人，省特级教师1人，市级名教师、骨干教师8人。


title: 广州市第二中学

text: 1947年二中進駐一中校址復辦後，时任校长王孝英将“顶天立地”定为校训，这四个字亦被书写在学校正座大楼的外墙上。1949年后，“顶天立地”被换为“在毛主席的旗帜下前进”。1987年学校工作计划中提到学校学风是“尊师、勤奋、求实、创新”，1989年改为“尊师、自律、勤学、求实、创新”。1997年，学校正式将校训定为“立志成才，振兴中华”。此后，学校于2009年和2017年分别提出了“元元传承，厚德格物”的办学理念和“真正学校，品质教育”的办学目标。2019年，学校重新使用“顶天立地”的校训。


title: 广州市第二中学

text: 1947年二中复校后，时任校长王孝英请来著名音乐家黄友棣作曲、时任职于广州市教育局的刘万章作词，制作了校歌《顶天立地》，以木棉树激励二中人奋发向上。2015年版校歌《香雪之约》正是改编自此版本。


title: 广州市第二中学

text: 1950年代，为适应“在毛主席的旗帜下前进”的社会氛围，学校新创作了一版校歌。该版校歌由吴庭樾老师作曲，语文科老师集体填词，充满50年代的气息。1986年，在时任校长张志能主持下，学校重新创作了校歌《越秀山麓》，由吴庭樾老师作曲，语文科老师集体填词。“越秀山麓，纪念堂旁；二中校园，桃李芬芳。”为该版本中较为出名的两句。


title: 广州市第二中学

text: 2012年，以1947年版校歌《顶天立地》为基础改编的《香雪之约》成为当年学校艺术节汇演的主题曲。《香雪之约》在原版基础上由艺术科王斌老师重新编曲，并在黄天骥教授的建议下修改了部分歌词。2015年，《香雪之约》正式定为广州二中新版校歌。该版校歌点出了学校的地理位置和办学理念，昭示了学校学脉绵长。


title: 广州市第二中学

text: 20世纪50年代前后，学校曾有过多款图案不一的校章，其中包括含有“市二中”字样的倒三角状徽章、含有“广州第二中学”字样的长方形状徽章等。1986年，在时任校长张志能的主持下，艺术科的李虹老师设计了一款以广州市市花木棉花为轮廓的校徽。


title: 广州市第二中学

text: 2005年，学校高中部东迁至原萝岗区，时任校长罗峻峰主持新校徽设计工作。新校徽采用“外方内圆”的设计，喻示二中人的方圆精神；以“元”字作为校徽的核心元素，包含“天地成于元气，万物成于天地”和“应元路”“苏元山”及“阮元”等寓意，诠释了二中与“元”之缘；“1930”书于“元”字之右下角，喻示“千里之行，始于足下”。2012年秋，学校将英文版校名定为“Guangzhou No.2 High School”。2015年，学校将校徽的中文字体由启功体改为著名书法家、曾任学校国文教师秦咢生开创的爨宝体。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中有丰富的学生活动。原创音乐比赛“创作人音乐会”需要参赛者以自己的全原创曲目或半原创曲目作为参赛曲目，主办方亦会为部分选手推出唱作录音室专辑；其曾在广州市教育局举办的“粤美校园品牌活动”中获评一等奖，截至2019年12月已成功举办了29届。慈善义卖活动“爱心义卖”始于1997年，所筹资金全数用于帮助有需要人士，近年更与元宵节校园花市活动结合，吸引不少在校生及校友参与。除此之外，还有戏剧节、艺术节、“Super Singing Star”英语歌唱比赛、运动会、科技节、社团公演等传统活动。


title: 广州市第二中学

text: 2010年广州二中80周年校庆前夕，学校推出了“義忠仁”的相关概念。“義忠仁”取自“二中人”的粤语读音，表现了二中人“正义、忠诚、仁爱”的品质，受到了师生和校友的欢迎；校方亦授权校友和学生推出文化衫、卡贴等相关文创产品。2018年3月，校方成功将繁体字的“-{義}-忠仁”注册为商标。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中教育集团由广州市第二中学创立，其与广州市黄埔区、南沙区教育局签约，为该区提供优质的教育资源。该集团现已形成了“一校、两核、三类、四区、五元”的格局。其中，“一校”指广州二中，“二核”指二中的应元路和科学城校区，“三类”指集团有公办学校、国有民办、委托管理三类性质的学校，“四区”指学校分布在越秀区、黄埔区、增城区、南沙区，“五元”指“应元、苏元、会元、开元、天元”。


title: 广州市第二中学

text: 目前除广州二中外，广州二中教育集团拥有或管理的其他学校为：早期创办的二中应元和黄埔苏元两所民办初中，以及近年新成立的黄埔会元（小学+初中）、黄埔开元（小学+初中+高中）、增城应元（初中+高中）和南沙天元（初中+高中）四所公办学校。习惯上将教育集团内各校统称为“大二中”或“二中系学校”。


title: 广州市第二中学

text: 2005年，学校与中山纪念中学、珠海市第一中学、东莞中学、深圳实验学校及惠州市第一中学共同结成“广东教育六校联盟”。六校之间通过联考联改、课堂同课异构、主题研讨等方式加强合作，共享教育资源。


title: 广州市第二中学

text: 2014年开始，广州二中开始对口帮扶清远市第二中学。该校开设有“广州二中实验班”，并定期选派学生和老师到广州二中交流学习。


title: 广州市第二中学

text: 截至2020年7月，广州二中的校长为张先龙，其同时兼任广州二中教育集团理事长；党委书记为黄学松，其同时兼任广州二中教育集团副理事长；副校长为张绵、温晖、李颖、陈健。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中校友会的前身为1946年成立的广州二中同学会，组成人员均为1930年到1938年的二中校友。1986年，学校再次筹备校友会，并于同年正式挂牌。2012年至今，由刘碧露担任会长。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中校友会的现办公地点位于学校应元路校区，并于每年校庆期间出版校庆纪念刊物《越秀春风》。同时，在香港和澳大利亚分别设有香港校友会和澳洲校友会。


title: 广州市第二中学

text: 广州二中在政军界的校友主要有：1935届校友、原广东省人民政府秘书长、中共广州市委书记欧初，1950届校友、中国人民解放军空军首批女性飞行员梁慧敏，1950届校友、中华民国国军中将朱锦荣，1955届校友、原天津市副市长、全国侨联副主席叶迪生，1966届校友、全国人大华侨委员会委员、原海南省人大常委会副主任王守初等。


title: 广州市第二中学

text: 在学界的校友主要有：1952届校友、中国大陆油田化学领域开拓者赵福麟，1954届校友、原暨南大学校长周耀明，1955届校友、当代思想家、国学大师霍韜晦，1955届校友、“中国试管婴儿之父”、原中山医科大学生殖医学中心教授庄广伦，1957届校友、原广东医学院院长梁念慈，1958届校友、原广州市红十字会医院院长黄长抗，1972届校友、原广东广雅中学校长、广东省人民政府督学黄永光，1988届校友、中国科学院院士、中山大学孙逸仙纪念医院院长宋尔卫等。


title: 广州市第二中学

text: 在文体界的校友主要有：1952届校友、著名油画家、广西美术家协会名誉主席邵伟尧，1953届校友、男高音歌唱家、国家一级演员吴其辉，1958届校友、前中国国家足球队成员梁德成，1962届校友、香港时事评论家张立，1964届校友、中国民族艺术家协会终身名誉主席钟维国，1965届校友、广东省话剧院知名演员，1966届校友、新快报前总经理叶德时，1974届校友、广东省话剧团喜剧团团长苏志丹，1981届校友、最早与香港唱片公司签约的中国大陆歌手麦子杰，2017届校友、创作歌手陈思键等。


title: 广州市第二中学

text: 在商界的校友主要有：1963届校友、原越秀集团董事肖博彦，1966届校友、原广州广日集团董事长潘胜燊，1967届校友、潘高寿药业总经理吕银英，1968届校友、原珠江钢琴董事长王润培等。


title: 固伦荣宪公主

text: 固伦荣宪公主（），康熙帝第三女，《荣宪固伦公主圹志文》記其為圣祖仁皇帝次女，生母為榮妃马佳氏。


title: 固伦荣宪公主

text: 康熙十二年五月初六日出生，生母馬佳氏時為庶妃。康熙帝認為百行之原莫先于孝，事亲之道子女不殊，故而評價她「性生婉淑，仪备肃雍；内则早娴，誉素彰于宫阃」外，還稱讚她「顷以朕体违和，尔归宁侍奉；问安视膳，克殚至情，诸公主中，惟尔为最。」


title: 固伦荣宪公主

text: 康熙二十年十月二十三日，总管内务府下各司关于宫廷用项开支银两的奏本記載，為巴林公主的孙子乌尔衮额驸穿初定之礼服，制金带圈一对，焊接配药投入银五厘。十月二十六日，准武备院奏准来文，支给初定礼之额驸乌尔衮放绿松石嵌金小撒袋一，带去此项嵌入之银弦四分。此外，还给固伦淑慧长公主和乌尔衮倆人做了长褂等衣服，用银四百二十八两。由此可見，早在康熙二十年时，公主就與札萨克多罗郡王鄂齐尔之子乌尔衮舉行了初定礼。


title: 固伦荣宪公主

text: 康熙三十年（1691年）正月，受封为和硕荣宪公主，同年六月嫁给蒙古巴林部博尔济吉特氏乌尔衮，时年十九岁。宮廷檔案亦稱其為和硕荣宪公主。康熙四十五年，荣宪和硕公主派遣頭等侍衛噶爾瑪帶同她寫的「皇父請安表文及呈皇太子之請安表文」进京朝贡兼請安，公主除進獻聖祖酸奶燒酒四罐等食品外，還向太后祖母、妃母、皇太子、皇太子妃和小阿哥處送食物。康熙四十八年（1709年) ，以「年齿亦长，礼秩当优」為由晋封為固伦荣宪公主，生一女和碩显亲王元妃。


title: 固伦荣宪公主

text: 康熙五十二年十一月二十五日，荣宪公主生病期间，同母弟三阿哥胤祉和异母弟四阿哥胤禛向聖祖奏报她的病情漸漸轉好。康熙帝认为二公主的住房不好，阿哥和内大臣找到的两处住房，康熙帝认为“皆差”。


title: 固伦荣宪公主

text: 康熙六十年二月十三日，董督内属国二十三旗戎务的驸马吴尔衮薨于军中，享年五十一歲。雍正六年四月二十一日，固倫榮憲公主逝世，享年五十六岁。《皇朝文典》錄入的祭文有「理翰屏之内政，克励恭勤」的字眼，肯定她处理巴林旗务的政治功劳。雍正七年八月十九日，其子霖布在修建亭殿和筑治地宫的工程完畢後，合葬公主和額駙於巴林境内巴彦陶拜山陽。


title: 固伦荣宪公主

text: 根據雍正朝《起居注》的記載，其子凌布曾經灌醉护卫大受，又指使护卫阿礼坤将他杀害，並且烧尸灭迹。事情败露后，雍正帝将其革爵，回京擇房一所圈禁，依照倉津之例他的妻子及使令妇人皆被关进禁所。当议及副都统额尔赫图知情卻不劝阻凌布，也没有向世宗差往巴林地方办事的的副都统华色告发此事之罪时，世宗勃然大怒骂凌布每天酗酒。


title: 乌尔衮

text: 乌尔衮（），博尔济吉特氏，蒙古巴林部人，清朝额驸。


title: 乌尔衮

text: 他是札萨克多罗郡王鄂齐尔次子，固伦淑慧长公主孙，皇太极曾外孙。康熙三十年（1691年）6月，娶康熙帝女和硕荣宪公主。康熙四十三年（1704年）袭巴林部札萨克多罗郡王，五十八年（1719年）跟随康熙帝出征，六十年（1721年）逝世于军中。


title: 和硕端静公主

text: 和硕端静公主（），康熙帝第五女。生母布贵人兆佳氏。


title: 和硕端静公主

text: 康熙十三年五月初六日出生，生母為庶妃兆佳氏。康熙三十一年（1692）受封为和硕端静公主，同年十月下嫁喀喇沁部蒙古杜棱郡王之次子噶尔臧。宮廷檔案亦稱其為和硕正温公主。


title: 和硕端静公主

text: 康熙三十五年三月二十九日，值班首领珠玛喇递交了一封由端靜公主所寫的信。根據信中的記載，在康熙三十五年正月，额驸噶尔桑曾奏请聖祖，希望在乌兰布文、锡文哈明安等地方种地，但该地已被分给端靜公主所出的格格。聖祖下了一道谕旨，允許公主額駙可與格格一起動用該地。该谕旨发出后，端靜公主派人将种子、农具、雇工等一并送往耕田处，準备耕种，但是格格不允许。端靜公主便派人告诉格格这是聖祖的谕旨，但是格格不相信。因此，端靜公主便写信给皇太子胤礽，让他处理。


title: 和硕端静公主

text: 康熙四十九年三月去世，时年三十七岁，遺下額駙噶爾臧與一個女兒。康熙五十年四月十六日，端靜公主之額駙噶尔臧不但在公主居丧期间霸占索諾穆的妻子和其他人的妻子，手下之人还把人杀死了，引得康熙帝的震怒，一直将噶尔臧拘禁在京城，直到其死在拘所。額駙之同黨亦被絞死。《起居注》的斷句頗奇怪，有認為噶爾臧用刀戳死之人為某個「通姦之妻」。康熙六十一年三月，噶爾臧死后奉旨与端靜公主合葬一處。


title: 和硕端静公主

text: 《清史稿》卷一百六十六·表六·公主表


title: 巴尔喀什湖

text: 巴爾喀什湖（，بالقاش كولى，），中國唐代稱爲夷播海或得嶷海，是位於中亚東部的一个内流湖，屬於哈薩克斯坦共和國的内湖。


title: 巴尔喀什湖

text: 巴爾喀什湖面積16,996平方公里，是世界上第十三大湖泊，東西長而南北窄，東西長約605公里，南北寬約8至70公里，整个湖被中部的半島分成东西两个部分，而半島以北的湖峽只寬約3500米，略略把湖分成東西兩部分。巴尔喀什湖流域流入七条河流，伊犁河是其中主要的一条，流域内多数河岸带由其形成。其它河流如卡拉塔爾河则形成地下径流。伊犁河的河水水主要靠降水（春季的大量雪山融水）补给。


title: 巴尔喀什湖

text: 就像咸海一样，巴尔喀什湖也因为其流入的河流修建了分水水渠，流入的水量减少而渐渐萎缩。


title: 巴尔喀什湖

text: 现在湖的名称“巴尔喀什”（）源自哈萨克语，意为“沼泽地中的草丛”。


title: 巴尔喀什湖

text: 清朝時期，巴爾喀什湖曾經是中國和俄羅斯的邊界。《中俄勘分西北界約記》簽訂後，巴爾喀什湖全境同外西北納入俄羅斯帝國，蘇聯解體後歸哈薩克斯坦管轄。


title: 巴尔喀什湖

text: 巴爾喀什湖是世界上極少數有鹹淡湖水分別佔半的湖。因為湖東西兩部分有湖峽水道相連，所以在定義上是一個湖。 巴爾喀什湖是一個典型的內陸湖，大陸性氣候令湖面蒸發大量湖水。萨雷耶西克半岛（上图的数字1所示）把巴尔喀什湖分为东西两部分,由一条狭窄的水道乌泽纳拉尔（宽约3.5公里）连接。湖的西半部分为淡水，而另一半则含盐度较高。


title: 巴尔喀什湖

text: 湖的西半部分廣闊而水淺，寬度約27公里至74公里，但水深不超過11米。由伊犁河从高山冰原流入淡水（鹽度只有1.48‰），由於淡水供應量充足，令西半部分有足夠淡水補給，成為淡水湖泊，但湖底还有一个咸水层。湖中盛产伊犁弓鱼、巴尔喀什弓鱼（即银色弓鱼）等。湖边大片苇丛中，有成群的鸥、野鸭、鸬鹚、天鹅等。周围陆地上有野猪、狼、狐狸等。


title: 巴尔喀什湖

text: 湖的東半部分水色較西部分混濁，寬度約10公里至20公里，水深約25米，鹽度（10.4‰）較高。可是，東半部分只有幾條小河即卡拉塔爾河、哈萨克阿克蘇河、列普瑟河、阿亞古茲河（這裡是哈薩克汗阿布賚見滿人的地方，仅洪水季节才有淡水流入巴尔喀什湖）等將河水注入，大蒸發量加上少淡水補充，令湖東半部分的鹽分漸漸提高。


title: 巴尔喀什湖

text: 再加上湖中部的湖峽妨礙兩邊的鹹淡湖水交流，故形成獨有的鹹淡分湖的情況。


title: 巴尔喀什湖

text: 隨著中亞地區和新疆的工業和農業和城市化發展，中亞地區的用水量日增。包括鹹海和巴爾喀什湖都嚴重受到「滅湖」的威脅。巴爾喀什湖湖水受到哈薩克斯坦的工業嚴重污染。


title: 萬榮鄉

text: 萬榮鄉（太魯閣語：Malibasi），為台灣花蓮縣三個山地原住民鄉之一（另兩個為秀林鄉、卓溪鄉），位於花蓮縣西方，北臨秀林鄉，東鄰鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉，東北連壽豐鄉，西鄰南投縣仁愛鄉、信義鄉，南臨卓溪鄉。面積約618平方公里，佔全縣總面積約13%，在全國所有三級行政區之中，面積高居全國第十。


title: 萬榮鄉

text: 萬榮鄉地處中央山脈之上，地勢起伏甚大，平均海拔約600公尺，有萬里溪、馬太鞍溪、光復溪等流經鄉境，氣候則隨海拔高度的變化而有所差異。鄉內居民以台灣原住民太魯閣族為主，亦有布農族丹社群及泰雅族，產業以農業為主。由於萬榮鄉幾乎都是山地，故人口多集中於在接近鳳林鎮的平原地區，鄉內觀光資源豐富，如知名的林田山林場、瑞穗溫泉大部分區域及紅葉溫泉即在本鄉，但目前潛力並未被完全開發。 地方通行語為太魯閣語與布農語。


title: 萬榮鄉

text: 在萬里車站設站之前，當地原名「馬里巴西」（日語：マリバシ；羅馬化：Maribashi），譯作「萬里橋」，故取其名「萬里鄉」。1958年6月，易名為「萬榮鄉」，以區分台北縣之萬里鄉，其後一般均以「馬里巴西」直接代表「萬榮車站」之意，也寓有前往「鄉公所」洽公或赴當地探親的涵意。


title: 萬榮鄉

text: 萬榮鄉在日治時期係由花蓮港廳鳳林郡郡警務課管轄的蕃地，日本警察並在各社（部落），直接設置派出所或駐在所，負責一切行政、教育、衛生等相關工作。1945年臺灣戰後時期時初設鄉治，鄉公所設於萬里車站前側 ，即今「鳳林鎮長橋里派出所」位置。在更名為「萬榮」後，鄉公所移駐到「萬榮村」（日語：モリサカ；羅馬化：Morisaka，即「森坂村」前身）至今。萬榮鄉公所是萬榮鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，萬榮鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。萬榮鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課2室等7個內部單位及3個附屬機關。


title: 萬榮鄉

text: 萬榮鄉民代表會是萬榮鄉的最高民意機關，代表萬榮鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。萬榮鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區2席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 萬榮鄉

text: 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為賽德克語或布農語名稱。


title: 萬榮鄉

text: 平林遺址於1929 年6 月間由鹿野忠雄調查發現並進行試掘，並於1930 年發表，乃是目前已知台灣最重要的玉器產地，亦為最大型的玉器製造遺址，此類型的遺址罕見於台灣、東亞與東南亞地區，研究指出可能是環南海國家玉器製造體系的中心。 省道：


title: 萬榮鄉

text: 鄉道：


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉（阿美語：Fakong；噶瑪蘭語：Bakung；撒奇萊雅語：Bakung）位於臺灣花蓮縣東部，是花蓮縣唯一全境位於海岸山脈以東的鄉鎮，由於地理位置以及經濟發展的關係，加上境內居民住家土地常受海水侵蝕，人口多已外移，為花蓮縣人口最少且唯一未滿五千人的鄉鎮。


title: 豐濱鄉

text: 鄉內居民以台灣原住民阿美族為主，亦有噶瑪蘭族新社部落以及撒奇萊雅族磯崎部落。豐濱鄉為阿美族最正統的傳統文化部落，於2014年分別登錄花蓮縣文化資產，其中以貓公(Fakong)部落及港口(Makotaay)部落為二大系統。傳統上以農業、漁業為主要經濟活動，近年來則大力發展觀光業。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉昔日稱為貓公，擁有許多原住民部落，由南到北分別為：納納、大港口、貓公、新社、加路蘭。


title: 豐濱鄉

text: 1909年，花蓮港立廳，豐濱地區劃入大港口區，由花蓮港廳直轄，大港口區轄有9個庄社。1916年，大港口區改名為「貓公區」。1920年，貓公區改名為「新社區」。1937年，新社區改制為「新社庄」，屬花蓮港廳鳳林郡。


title: 豐濱鄉

text: 1945年12月，新社庄改名為「新社鄉」，隸屬於花蓮縣。1946年，新社鄉改名為「豐濱鄉」。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉位於花蓮縣東部，東濱太平洋，西以海岸山脈與鳳林鎮、光復鄉、瑞穗鄉、玉里鎮毗鄰，南銜臺東縣長濱鄉，北端連壽豐鄉。全鄉地處海岸山脈東側，海岸線長約數十公里，境內少數海岸為沙灘，其餘多為陡峭岩岸地形，行政區域面積約162平方公里，其中人工開墾地約佔7.8%，其餘均為國有原野、林班地、河川地或海岸地區。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉人口在1966年達到最巔峰，約有14,600人，其後人口逐年外流。而2018年係由於鄉長選舉引進幽靈人口之因素，致當年豐濱鄉人口大幅增加。 豐濱鄉的地方通行語為阿美語、噶瑪蘭語。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉公所是豐濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，豐濱鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。豐濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課2室等6個內部單位及3個附屬機關。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉民代表會是豐濱鄉的最高民意機關，代表豐濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。豐濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區1席鄉民代表、第二選區6席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 豐濱鄉

text: 豐濱鄉的行政區劃轄有磯崎村、新社村、豐濱村、港口村、靜浦村等5個村，鄉治位於豐濱村。


title: 韩国烧酒

text: 韩国烧酒（），或稱韓國燒酎、朝鮮燒酒，是一種源於朝鮮半島的燒酒。顏色透明，主要原料是大米，也會以小麥、大麥或者甘薯等釀製。


title: 韩国烧酒

text: 韓國燒酒最初僅指蒸餾燒酒。傳統韓國燒酒的酒精度較高，一般在30度以上。20世紀中葉後，稀釋式燒酒取代了蒸餾式燒酒成為主要的提煉方式，在1990年代之前，韓國燒酒的酒精含量幾乎佔25％以上。目前市面上的燒酒通常是指酒精含量從16.8％到53％不等的稀釋式燒酒。而韓國出產外銷的燒酒度數則多為20度左右。


title: 韩国烧酒

text: 韩国烧酒口感清新、不辣口、价格便宜；是韩国国内消售量最高的酒精饮品，也是世界上最畅销的酒種之一。其中著名的烧酒品牌真露稳居世界蒸馏酒销量之首。韓國燒酒因口感清新、不沖腦門，在歐美地區被認為是燒酒中的極品，名气可与法国红酒相当。 2008年，美国著名的韦伯斯特字典将韩国烧酒的英文名稱Soju一词收录其中。


title: 韩国烧酒

text: 韓國燒酒一般被认为是在13世纪的高麗王朝高宗忠武時期出現，其正時蒙古入侵高麗，高麗遂成為其附庸國。關於釀製韓國燒酒的技法起源，一說為來自阿拉伯人，起源自中東亞力酒；另一說則為蒙古軍將黎凡特蒸餾法帶入朝鮮半島，並以其駐地安東和濟州島、貿易中心開城向外傳播，並使安东地区的烧酒开始成为朝鮮半岛最受追捧的烧酒。


title: 韩国烧酒

text: 烧酒在元朝被称为“燒酎”。“酎”的本意是指粮食经过三次蒸馏，如同接露水一样得成的酒，因此也叫“露酒”。據《高麗史》紀載，恭愍王時期的慶尚道大護軍金瑨喜愛燒酒，常聚集其部下與名妓開燒酒宴。因為當時釀製燒酒的蒸餾酒技術不發達，所以價格高昂，受富裕階層喜愛；平民雖然也會自釀燒酒，但多作藥用。據說當時的燒酒種類多樣，且由於是以纯粹的穀物制作而成，因此味道極佳。1460年，琉球國王尚泰久遣使赴朝鮮，將泡盛贈與朝鮮世祖，當時稱為「天竺酒」。


title: 韩国烧酒

text: 1920年代，朝鮮半島上已有3200多家燒酒釀酒廠。然而为了缓解粮食紧缺，韩国政府在1965年禁止使用传统的穀物蒸馏工法酿酒 以減輕大米的短缺。取而代之的，是將35％的蒸餾酒稀釋至30%成為酒精飲料，以及將紅薯、香料、甜味劑和水以及從木薯中蒸餾出的95％乙醇混合在一起所製成的地瓜。而酿酒商則开始转用甘薯和木薯提炼酒精，后以水稀释并加香料 。这一禁令对韩国烧酒酿造业的产业结构亦造成了極大的冲击，众多烧酒酿造商因此倒闭。1973年，韩国政府对烧酒行业进行合并整合，使韩国的10个道各保留1个烧酒酿造商供应各道烧酒市场。不过此一禁令随着时间不断放寬，並於1999年取消，韓國燒酒的酒精含量也一直呈現下降的趨勢，到了1998年已降至23％，目前的韓國燒酒酒精含量大多不到17%。2015年起韓國開始出現以雞尾酒概念製成的水果燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 1995年，韓國政府修訂酒稅，允許燒酒生產商使用添加劑，例如寡醣和天門冬醯胺。


title: 韩国烧酒

text: 2019年11月4日起，禁止燒酒瓶身印有藝人圖片。


title: 韩国烧酒

text: 根據原料和製造方法，大致分為老式燒酒和新式燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 老式燒酒是由蒸餾過的粗曲、麥麩以及澱粉原料一起發酵而成。南部地區使用大米作為澱粉原料，北部地區則使用大麥、原油和玉米。老式燒酒又分為燒酒和弱燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 隨著製酒技術的進步，使用了管狀蒸餾器及以黴菌曲霉發酵的新式蒸餾酒與老式蒸餾酒再味道上有了明顯的差異。新型燒酒又分為蒸餾式燒酒和稀釋式燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 蒸餾式燒酒傳統上使用稱為「소줏고리」的設備蒸餾，該設備由頂部和底部兩部分組成。蒸餾方式為將燒酒倒入此設備底部，並將水倒入設備頂部，並在設備下方的灶中生火。由於酒精的沸點比水低，因此將先蒸發的蒸餾液收集起來後就成了燒酒。到了1920年左右,黑麴菌代替傳統的燒酒酵母開始被廣泛使用為製作燒酒的發酵劑。


title: 韩国烧酒

text: 稀釋式燒酒是以蒸餾器蒸餾木薯糖蜜而得，並用這種醇稀釋水來純化。現今市面上所售的燒酒幾乎都是稀釋式燒酒。稀釋式燒酒出現於1965年，由於糧食短缺，政府下令禁止使用穀物製作蒸餾酒。稀釋式燒酒由純度為95％或更高的乙醇（清酒）製成，通過蒸餾和純化作為主要原料的大米、大麥和甘藷等穀物，並將其以水稀釋以達政府所規定的酒精含量，並添加其他人工添加劑製成。現今多以廉價的熱帶作物發酵獲得酒精，產出的燒酒酒精濃度約在15.5%至35%之間。由於酒精在被水稀釋後會產生苦味，所以剛稀釋的燒酒無法立即飲用。因此會透過添加人工添加劑如阿斯巴甜，使燒酒變甜以去除苦味及魚腥味。


title: 韩国烧酒

text: 1970年代，韓國政府為了防止燒酒市場的惡性競爭而造成品質下降，下令「一道（市）一社」政策，產生「自道酒」的特有文化。一道（市）一社政策於1996年解禁，不過各地民眾已對當地的燒酒產生高度的認同感與支持，因此各地的自道酒在當地都有著較高市佔率，自道酒也成為韓國各地的名產之一。


title: 韩国烧酒

text: 以真露的참이슬為代表，是韩国烧酒的第一品牌，在韩国市场份额超过50%。根据酒类专业杂志《Drinks International》的统计，真露在世界范围的销售量稳居世界蒸馏酒销量之首，是世界上最畅销的蒸馏酒 。


title: 韩国烧酒

text: 1924年，张学烨在平南龙冈创立真泉酿造商会，并正式创立“真露公司”。1953年公司迁至汉城。2006年，真露被韓國最大的啤酒釀造商海特啤酒所收購，更名為海特真露集團。於2012年推出清新（17.8％）和經典（20.1％）兩種口味。真露连续30年在韩国国内市场保持銷售量第一名，因此在韩国有国酒之称。


title: 韩国烧酒

text: 以初饮初乐（17.5％）為代表。初饮初乐是韩国乐天集团旗下乐天酒业的一个烧酒品牌。初饮初乐使用韩国大关岭山麓的岩石水酿製，以含有对人体有益的矿物质聞名，是世界上最早的碱性水烧酒。


title: 韩国烧酒

text: 另外，江原道當地還有一個特有品牌「如山」。


title: 韩国烧酒

text: 以涼爽的清風（17.5％）為代表。因其含天門冬醯胺而以味道柔和著稱。


title: 韩国烧酒

text: 以由Mackies Company在2008年推出的O2Rin（17.2％）為代表。O2Rin燒酒的含氧量為他牌燒酒的三倍，因此也被稱為氧氣燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 以真露的Hite（19％）為代表。


title: 韩国烧酒

text: 最著名的代表為由Bohae Brewery生產的竹葉酒（18.5％）。竹葉酒使用100％天然甜味劑，不添加人工調味料。


title: 韩国烧酒

text: 以真（16.9％）為代表。真燒酒以高純度精密過濾技術著名。


title: 韩国烧酒

text: 以白色（19%）和好日子（16.9%）最具代表性。


title: 韩国烧酒

text: 以C1（17.5％）最具有代表性。C1 Premium 燒酒 以聲學老化振動技術著名。近年，C1燒酒亦推出了酒精度16°的大鮮燒酒，經多年發展，C1燒酒已經成為低度酒的代名詞。


title: 韩国烧酒

text: 以漢拏山(21%)為代表。


title: 韩国烧酒

text: 安东烧酒是产自安东，其歷史可追朔自蒙古入侵高麗王朝的時期。采用传统的蒸馏稻谷工艺酿造，度数为45度，1987年被指定为庆尚北道的韩国无形文化遗产。


title: 韩国烧酒

text: 枫叶烧酒是光州的燒酒品牌，以添加楓樹漿為亮點。


title: 韩国烧酒

text: 燒酒也常被與其他飲品混和調製成混酒，如燒啤、水果燒酒、炸彈酒、冰棒燒酒、汽水燒酒、養樂多燒酒、巧克力燒酒、蜂蜜燒酒...等。


title: 韩国烧酒

text: 平壤燒酒產自現時朝鮮首都平壤，以玉米和梗米、糯米為主要原料釀造。其中國內銷售的酒精tu度為30度左右，出口版酒精度則為23度。 松岳燒酒產自開城（古時稱「松都」），主要原料為玉米，酒精度30度。


title: 韩国烧酒

text: 美國人布蘭·希爾（Bran Hill）在布魯克林的Van Brunt酒廠以韓國傳統手藝釀造的兔子牌燒酒（Tōkki soju）是受紐約潮人追捧的美國本土韓國燒酒。


title: 韩国烧酒

text: 加拿大的酒精飲料在不同省份受不一樣的法規約束。如安大略省，並非所有商店都能販賣燒酒，而是由酒類管理委員會（LCBO）專賣。LCBO銷售各種類型的燒酒，但並非所有地區都有LCBO，不過LCB提供線上訂購燒酒的服務，因此在安大略省任何地方都能訂購燒酒。幾乎所有加拿大的韓國餐館所販售的燒酒都出自LCBO。而在加拿大的其他省份，如在艾伯塔省，白酒可以自由販售。


title: 韩国烧酒

text: 多使用大米作為燒酒原料，因此中國產的燒酒價格比韓國便宜很多。也從韓國進口真露燒酒製國內販售。


title: 韩国烧酒

text: 韓國是世界上酒精消費量最高的國家。儘管近年來也非常流行啤酒、威士忌和葡萄酒，但由於燒酒方便購買以及相對較低的價格，因此仍然是韓國最受歡迎的酒精飲料之一。2004年，韓國的燒酒消費量更超過30億瓶。據估計，2006年韓國20歲以上的成年者一年平均喝掉90瓶燒酒；2014年，韓國人平均飲酒頻率是每週13.7次，遠高於位居第二的俄羅斯6.3倍。


title: 韩国烧酒

text: 2017年，一瓶375毫升的蒸餾燒酒在韓國超市及便利店的售價約在1,700韓元（折合新台幣約42元），在餐館則約為4,000至5,000韓元（折合新台幣約100元至125元）。


title: 韩国烧酒

text: 南韓燒酒常以女藝人當廣告宣傳，其手法除了各式各樣與燒酒合影的女藝人海報外，最重要的是瓶身上都會貼上女藝人的照片以吸引消費者購買。甚至在韓國有一說，韓國燒酒瓶上的藝人就是當時最火紅的藝人。但韓國保健福祉宣布，爲了不讓飲酒被美化（韓國燒酒屬於一級致癌物質，與菸草為相同等級的致癌物），自2019年11月4日起，禁止燒酒瓶身印有藝人圖片。


title: 韩国烧酒

text: 南韓歌手朴載範（Jay Park）在美國發行了名為《Soju》的音樂單曲。


title: 燒酒

text: 燒酒，中國元代以及日本又稱為燒酎，是東亞傳統蒸餾酒的一類，是以麴類、酒母為糖化發酵劑，並以穀物等淀粉質（糖質）原料，經蒸煮、糖化、發酵、蒸餾、陳釀和勾兑而釀制而成的酒，色透明。依照出產地區可分為中國燒酒（白酒）、日本燒酒（燒酎）、韩国烧酒、琉球燒酒（泡盛）等。


title: 燒酒

text: 雖然同為燒酒，但中國製的酒精濃度遠比日本及韓國的更高，日韓兩地本土並不流行產酒精濃度過高的烈酒。


title: 燒酒

text: 酎，源自中國上古漢語，指經過二次以上製造過程的烈酒，燒，則是形容它的口感辛烈。在中國元代，亞力酒及其製法傳入中國，這類型的酒被稱為燒酎。明代之後，在中國改稱為燒酒，但在日本仍然保留了燒酎的稱呼。


title: 燒酒

text: 因其顏色透明，有如露水，又稱露酒。


title: 燒酒

text: 日本酒稅法中，燒酎是一種蒸餾酒類的統稱，可分成連續式蒸餾與單次蒸餾兩大類。琉球群島的泡盛，在法律上，也被視為是一種燒酎。其酒精含量一般在25%左右，但有些品种的酒精含量高达45%。


title: 燒酒

text: 根據日本酒稅法中，只要符合以下四項定義的含酒精飲料，就可以稱為燒酎：


title: 燒酒

text: 燒酒的起源，可能可以追溯到中东亚力酒，這種酒與其蒸餾製造法，在元代，傳入中國。


title: 黔江武陵山机场

text: 黔江武陵山机场（）为中国内地一支线机场，位于重庆市黔江区舟白镇，原名黔江舟白机场，2011年11月改为现名。工程按满足2010年旅客吞吐量12万人次，高峰小时旅客吞吐量108人次设计；飞行区按满足GPJ-200、ERJ-145、多尼爾328等支线客机使用要求设计，跑道长2400米、宽45米，两侧道肩各宽1.5米，道面厚度预留发展余地。站坪满足2架C类飞机自滑进出使用要求。机场总投资6亿元。


title: 黔江武陵山机场

text: 2010年8月26日，黔江机场建设全部完成。2010年11月22日首航。黔江机场2012年旅客吞吐量83,832人次，在中国国内机场排名146位。


title: 黔江武陵山机场

text: 该机场于2005年1月正式动工，为民用支线机场，跑道长度2400米，宽度45米。适用机型为多尼尔328、CRJ200、ERJ145和新舟60等飞机起降。项目总投资6亿元。


title: 黔江武陵山机场

text: 2019夏秋航季


title: 富里鄉

text: 富里鄉（阿美語：Kongpo；臺灣客家語海陸腔：fuˇ liˋ hiongˋ；臺羅：Hù-lí hiong）位於台灣花蓮縣最南方，北與玉里鎮、西與卓溪鄉、東北與台東縣長濱鄉、東與成功鎮、東南與東河鄉，南與池上鄉接壤。鄉內人口約1萬人，並有客家人、閩南人、外省人、阿美族、大武壠族、馬卡道族、西拉雅族等多元族群特色，地方通行語為阿美語與台灣客家語。


title: 富里鄉

text: 富里鄉主要產業活動以農業為主，特產以富麗米(富里米)、香菇和金針為大宗。六十石山、羅山瀑布及東富公路上的小天祥是該鄉知名的觀光景點。


title: 富里鄉

text: 據內政部「地名檢索系統」，有關現行「富里鄉」此地名有以下記載：富里鄉位居花東縱谷的中段，是花蓮縣境內位置最南邊的一個鄉。鄉內住民以客家、福佬人與馬卡道、大武壠等平埔族群及阿美族人居多數，另有少數布農族、外省籍等所構成。 富里舊稱「公埔」，地名之說有以下幾種：（富里鄉誌委員會，2002：29）富里鄉最早的住民紀錄乃始於大武壠、馬卡道等平埔族群，西元 1845 至 1895 年為平埔族群遷入之最高峰，相關記載如下：富里鄉的行政區域在日治時代1920年合併大-{庄}-、公埔兩區，設置大-{庄}-區以來便沿用至今，大-{庄}-區轄屬花蓮港廳玉里支廳，轄域內分為大-{庄}-、頭人埔、公埔、堵港埔四個大字。1937年改稱-{富里庄}-，轄屬花蓮港廳玉里郡，轄域內分為大里（大-{庄}-）、竹田（頭人埔）、富里（公埔）、堺（堵港埔）四個大字。戰後，改稱富里鄉，轄屬花蓮縣。


title: 富里鄉

text: 本村原屬竹田村的一部份，舊稱「頭人埔」，清代時原有一個「馬加祿」庄，人口有 17 戶 91 人，是本村最早成庄的地方，「馬加祿」的開發始於清同治元年（1862年）。此地原屬卑南族人的獵場，大庄平埔族群因人數漸增，以豬、牛等物向卑南族人 Makaru naru 換得這片山區，初期有 30 戶人遷到此處開墾，後因山區洪水淹沒農田，大部份人都遷到竹田一帶，僅少數平埔族人仍留在當地繼續開墾。清光緒十九年間（1893年）間，平埔族人劉秋明等人又陸續自屏東縣遷入本地，日治明治四十二年（1909年）間，始有新竹州竹東郡的客籍人士陳德立首先遷入本村，此後來自新竹、桃園、苗栗等地的客籍移民才大舉遷入開墾。


title: 富里鄉

text: 日治初期沿襲清代舊制，仍稱馬加祿庄，屬卑南廳新鄉管轄，明治四十二年（1909年）改隸大庄區轄下。民國三十八年因人口漸增，劃出竹田村北區成立一個新的村，因本村的開發稍遲於竹田，故取名新興。本村位處鄉境的中區，在鄉治中心富里村北約七公里處，東隔海岸山脈與台東縣成功鎮接壤，西隔秀姑巒溪與卓溪鄉古風村接壤，南鄰竹田、北有萬寧村，本村形勢東西長、南北極狹，面積有 15.4 平方公里，地勢多屬丘陵與山坡，全村低於海拔 300 公尺以下的平地，約僅佔 2/5，水田區多在海拔 200 公尺以下的埔地間，面積廣達 180 餘公頃，因馬加祿溪蜿蜒流過，沖積出肥沃的土壤，以及九岸溪、秀姑巒溪豐沛的水利，水稻的產值極高，清咸豐二年開鑿的秋林大圳圳頭，就設在馬加祿溪口處，灌溉學校園以北數百公頃的農田，200 公尺以上的山區則多開闢為旱地。


title: 富里鄉

text: 本村現有 18 鄰 271 戶 1049 人，以客家、平埔、阿美族為主，主要聚落有學校園、馬加祿、東竹、東興部落 等處，學校園居民純為日治時期移入的客家籍，馬加祿則以平埔、閩南籍居多，以及少數客家籍，東竹純為日治時移入的客家籍聚居。東興為阿美族部落，現有 61 戶 218 人，清代末年間，有玉里鎮樂合里下澇灣社四戶，及安通社的阿美族人遷入，最早定居於竹田村「番仔田」山區，日治初期才遷移到現址。


title: 富里鄉

text: 學校園居民純為日治時期移入的客家籍，馬加祿則以平埔、閩南籍居多，以及少數客家籍，東竹純為日治時移入的客家籍聚居。位置為於現在的1鄰至8鄰一帶，8鄰位於馬加祿部落一小部分


title: 富里鄉

text: 地名源自清代同治元年（1862年），此地原為一名叫「馬加祿」的卑南族人所擁有的獵場，其他人來此狩獵時，必須奉獻一半的獵物給地主，遂以其名為地名（駱香林，1983：67）。民國三十八年劃成一村，定名新興。居民大多為平埔族籍，二戰後也有少數客家籍人士遷入；位置約略為新興村9到13鄰一帶。


title: 富里鄉

text: 此地方很久以前被稱為「刣人埔」（應在光緒5年（1879年）之前）。清光緒時，置-{庄}-改稱為「頭人埔」-{庄}-，所以得到「頭人埔」的舊稱，日治時代初期仍沿用此名。「頭人埔」閩南語為 "thâu-lâng-poo"，與現今鄰近的阿美族聚落─「達蘭埠部落」(阿美族語稱： "Talanpo")相近，應亦與此舊名有關。


title: 富里鄉

text: 1937年（昭和12年），改名為「竹田」，村民都把「頭人埔」詮釋為：「以前此地出了許多頭人（地方領袖）或曾是頭人（番目）居住的地方」，其實它最早的名稱「刣人埔」若照平埔人解釋，意思應該是：「殺人埔」，在清代平埔人初墾此地時，常遭受埋伏於草叢中的布農人馘首；日治時期沿用頭人埔為-{庄}-名，到昭和12年（1937年）地方改制才有富里-{庄}-竹田區的設置；現多指本村一至七鄰一帶。


title: 富里鄉

text: 另外，第二次世界大戰後，仍然被稱為「竹田」。據耆老稱：此地名起源係因村子東側山坡上原種有滿山的桂『竹』成林，山丘的南側又有廣闊的水『田』，遂各取兩者之意而稱為「竹田」，以象徵本地「竹茂田廣」之景像；而火車站則改稱東竹（意即東部之竹田）。現為本村人口最集中、繁盛之區域。範圍是指竹田村1至7鄰一帶。可能是為了呼應竹田此地名的意義，現今竹田福德祠的門柱上對聯寫著：『竹廣耿心尊福德，田畝沾豐敬正神』。1945年，建有竹田義民亭。


title: 富里鄉

text: 因位於九岸溪下游沖積平原的頂端，地勢略呈東高西低，形成一個緩坡埔地，客家語稱呼這種地形為「埔仔地」，又因位在埔地的上端，故名為埔頭；二戰後始易名為富田，居民以客家籍佔大部份；現鄉村間居民口語仍稱「埔頭」，但門牌地段已使用「富田」，約略位置為東竹國小與竹田義民亭往東部份。


title: 富里鄉

text: 富里鄉公所是富里鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，富里鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。富里鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有5課3室等8個內部單位及1個附屬機關。


title: 富里鄉

text: 富里鄉民代表會是富里鄉的最高民意機關，代表富里鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。富里鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區4席鄉民代表、第二選區5席鄉民代表、第三選區2席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


title: 富里鄉

text: 2007年由林靖傑導演拍攝的電影最遙遠的距離，其中一幕在火車站的取景在本鄉的東里舊車站，亦被收錄在歌手梁靜茹的歌曲「崇拜」MV內。


title: 富里鄉

text: 2011年由李啟源執導的台灣電影《河豚》（Blowfish），其宣傳海報上男女主角站在開滿黃花的山野中，取景自本鄉竹田村的六十石山。該電影後來一舉奪下瑞士「日內瓦國際影展」（Geneva International Film Festival）的「國際影評人費比西獎」與「發行獎」兩項大獎，成為最後十部競賽片中唯一獲得2個獎項的電影。


title: 富里鄉

text: 2013年11月15日，富里鄉公所將平埔族列為「鄉定原住民」，此創舉乃全國首例。鄉長黃玲蘭說，2005年台南縣府就已經承認西拉雅族，認定為「縣定原住民族」，並於2009年起受理族籍登記；高雄市也在今年十月承認「市定原住民」，因此富里鄉希望比照台南、高雄市，先從「鄉定原住民」開始推動，希望藉此讓族人從自我認同開始，進而團結起來保存文化。日治時代在「昭和」以前，將平埔族認定「熟蕃」，戶籍資料上有註明「熟」；「大正」以後則改註記「平」，也就是「平埔族」，只要家族的日治時期謄本上有註記，就可認定為大武壠族、馬卡道族、西拉雅族等平埔族群。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉（泰雅語：Bsuring）位於台灣花蓮縣北部，全鄉面積約1,642平方公里，佔花蓮縣總面積約35%，是全臺灣面積最大的三級行政區和鄉鎮市區，大於十一個縣市。鄉內人口約1.7萬人，是臺灣人口最多的山地鄉，並以太魯閣族為主，漢族則佔極少數。該鄉以太魯閣國家公園的河蝕地形及台8線中橫公路橫貫穿越而名聞遐邇。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉在清朝隸屬於台東直隸州蓮鄉地，在日治時代稱為「蕃地」，由研海支廳與花蓮港廳的蕃務課管理，戰後初期，原屬於新城鄉管轄，1946年在政府積極提高原住民的民族平等地位以及扶助山地地區，在政治上廢除山地部落組織及頭目制度，又改制為「鄉」，實施地方自治，來提高其政治地位，設鄉治中心於「武士林」也就是現在的秀林村，最初訂定鄉名為「士林鄉」，但是因為和台北「士林」同名，因此取其當地山明水秀林木蒼薈的優雅環境之意，改意為現在的鄉名「秀林鄉」。


title: 秀林鄉

text: 目前秀林鄉有更名太魯閣鄉的計畫，將續嘉義縣阿里山鄉、屏東縣三地門鄉、高雄市那瑪夏區後，第四個恢復傳統名稱的原住民鄉。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉位於花蓮縣北部，中央山脈東側，北以和平溪和宜蘭縣南澳鄉為界，東北濱太平洋，東南連新城鄉、花蓮市、吉安鄉、壽豐鄉，西鄰臺中市和平區、南投縣仁愛鄉，南接萬榮鄉。全境約有99%的土地屬於山地及丘陵地，僅1%左右為立霧溪及和平溪的沖積平原，境內地勢高聳陡峭，氣候亦隨高度有所變化，鄉境有一半被劃入太魯閣國家公園的範圍，觀光業甚為發達。主要流經境內的河流有和平溪、立霧溪、清水溪、木瓜溪為主，山岳的方面，台灣百岳的南湖大山、中央尖山、奇萊山、無名山、合歡東峰均位於秀林鄉內。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉人口主要分布在立霧溪與和平溪的沖積平原地區，居民以臺灣原住民太魯閣族為主（約佔全鄉總人口的九成以上），而漢族則有閩南人、客家人以及早期開通中橫公路的榮民等族群。 累積五年（2016年底至2021年底）人口增加759人，折合成長率4.81%，為東臺灣地區五年來人口增加量最多、成長率第二高（僅次於綠島鄉）的鄉鎮市區。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉公所是秀林鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，秀林鄉的自治監督機關為花蓮縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。秀林鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有6課2室等8個內部單位及4個附屬機關。


title: 秀林鄉

text: 秀林鄉民代表會是秀林鄉的最高民意機關，代表秀林鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。秀林鄉民代表會共有11位鄉民代表，分別為第一選區6席鄉民代表、第二選區2席鄉民代表、第三選區3席鄉民代表，主席、副主席由11位鄉民代表互選產生。


title: 秀林鄉

text: 以下列出的「村」屬於行政區劃，因此村內可能有數個部落。括號內皆為賽德克語名稱。秀林鄉全境多山及河蝕景觀，故鄉內產業多以屬第三級產業的觀光旅遊業為主，根據花蓮縣政府統計，太魯閣國家公園及台8線景觀區每月平均有30~40萬的旅遊人口，為當地所帶來的經濟效益不容小覷，而相對的，外部性效果也相對來的強。因當地盛產大理石，鄉內的第二級產業以水泥加工產業及和平工業區為主。第一級產業的方面，根據花蓮縣政府主計處的統計，秀林鄉的農特產為甘藷和南瓜，截至2014年底，秀林鄉約有30.73公頃的農地栽植南瓜，產量約佔全縣的7.3%。另有24.92公頃的農地栽植甘藷，約佔全縣產業的13%，另有少部分的玉米田，但產量極少。秀林鄉無中等以上（國中、高中、大學）的教育機構（秀林國中位於新城鄉），境內設有13所國民小學（包括1所分校），分別為：


title: 妙麗·格蘭傑

text: 妙麗·格蘭傑（）是英國作家喬安·凱瑟琳·羅琳的奇幻小說《哈利波特》系列中的登場人物，生於1979年9月19日，女主角兼三個核心人物之一，與哈利波特和榮恩·衛斯理為摯交好友。在霍格華茲魔法與巫術學院就讀期間屬於葛來分多學院，麻瓜出身但天賦異稟又勤奮好學。《哈利波特》中的人物介紹更說她是「魔法學校的高材生」；同時，她也被霍格華茲的老師們認為是同齡中最出色的女巫，比如副校長麥教授就曾為了她而向魔法部租借時光器，連負責教奇獸飼育學的老師魯霸·海格也說「而且他們也還沒發明出一個我們妙麗學不會的咒語」。她畢業後進入魔法部工作，現任魔法部部長。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 妙麗·格蘭傑英文全名Hermione Jean Granger。系列小說作者J.K.羅琳表示「Hermione」的命名來源，是取自威廉·莎士比亞的著作《冬天的故事》中西西里貞潔又美麗的王后。而「Hermione」這個名字的原始起源為古希臘神話十二主神裡的「Hermes」，中文為荷米斯，其擁有擁有穿越神界和凡間的能力，暗示麻瓜出身的女巫妙麗可以在巫師世界和麻瓜世界來去自由。


title: 妙麗·格蘭傑

text: Hermione作为法语中一个源于希腊语的女子名，音译为埃尔米奥娜。但這個名字的英文發音一直是讀者最常見的問題。J.K.羅琳在《火盃的考驗》這本書裡，安排妙麗教導她的舞伴維克多·喀浪怎樣正確發音她的名字（但沒有完全成功），其本人所表示的簡易念法為「her-my-oh-nee」。有粉絲理論認為J.K.羅琳安排妙麗使用這個唸法，是刻意要讓喀浪唸成「Her-My-Own」，意指「她是屬於我的」，最後獲得J.K.羅琳的證實。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 若依照英語國際音標(/hərˈmaɪ.əni ˈdʒiːn ˈɡreɪndʒər/)的念法，中文音譯應為赫买厄尼·珍·格蘭傑 。


title: 妙麗·格蘭傑

text: -{zh-hans:繁体译名; zh-hant:簡體譯名;}-為-{zh-hans:妙麗·珍·格蘭傑; zh-hant:赫敏·简·格兰杰 ;}-。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 繁體中文之所以譯成「-{妙麗}-」·珍·格蘭傑，是譯者為了配合全書的翻譯風格——大部分人物只翻成兩個字（哈利、榮恩、跩哥、奈威、金妮、露娜、西莫、文妲等……）使讀者簡單易懂，所以只揀選了 Hermione 中的 mione 翻譯成「妙(mio)麗(ne)」 ，因為其英文發音「my-oh-nee」和「my only」讀音非常相似，具有浪漫感。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 一般而言，「-{妙麗}-」通常作為「Muriel」的譯名。在推理女王阿嘉莎·克莉絲蒂1934年的小說《三幕悲劇》中，「Muriel」和「Hermione」這兩個名字同時登場，「Muriel」即譯為「-{妙麗}-」，「Hermione」則由此書譯者譯為「赫米歐妮」。同個名字在《東方快車謀殺案》的譯名為「赫麥奧妮」。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 罗琳将妙麗生日设定在1979年9月19日。妙麗是一個喜好鑽研學術及無所不知的女孩，認為世上所有一切的解釋與答案全部都在書中以及圖書館中；罗琳曾說她比哈利與榮恩都還要聰明，是一個非常強大的女性角色。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 她的父母都是麻瓜牙醫，是家中獨生女並且是已知出身麻瓜家庭的女巫之一，膚色與所屬民族皆處於未知狀態，其護法為水獺。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 她在小說剛出場時並不算特別漂亮（但第四集就讓眾人為其美貌驚嘆），其描述是「有一種盛氣凌人的跋扈聲音，一頭濃密蓬鬆的棕色捲髮和一對兔子似的大門牙」（第四集時因馬份和哈利的衝突，導致门牙意外被咒語「涎涎牙」击中因而變長。后来让护士长庞芮夫人替她恢復时，她特意让它再缩小了一些。事後她向榮恩和哈利说父母一定不会赞成这么做）。很愛表現自己，有時顯得獨斷專行，因此常在某些特定時期被眾人孤立。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 妙麗在校宿舍室友是芭蒂·巴提和文妲·布朗，她唯一不喜愛的一個主科是占卜學，認為那是「不精確」的學問。她的知識在與同伴的許多冒險旅程中證明極為有用，可說是哈利波特的軍師。她跟哈利一樣會堅持己見，所以跟榮恩·衛斯理兩人常常因為意見不合而吵起來。


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text: 魔法執行司副司長，在J.K.羅琳的一次訪問中證實，妙麗並於2019年成為魔法部部長。


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text: J.K.羅琳早期曾構想妙麗有一個麻瓜妹妹，但後來因缺乏適當的出場時機而放棄。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 「你是我見過的最聰明的小女巫，妙麗。」——雷木思·路平在妙麗揭露他是個狼人之後說道。妙麗是一個非常有才能的女巫，甚至在她進入霍格華茲接受魔法教育之前，她就已經試過了幾道簡單的咒語，而且都起了作用。曾在三年級教過妙麗黑魔法防禦術的雷木思·路平教授曾說，妙麗是他見過的最聰明的小女巫（而事實上，學生時代的雷木思曾經和同樣很出色的莉莉·伊凡一同在霍格華茲上過課）。她的魔法能力可以輕而易舉地超過同年級的絕大多數學生，只有少數能對她形成挑戰。妙麗被評價成是一個處在「天才分界線」上的人，她也是霍格華茲同年級中最有才能的女巫。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 在霍格華茲時，妙麗經常是第一個掌握符咒的人，而且能夠使用超出教育水準的咒語。她共獲得了十張普等巫測證書：九個「傑出」，和一個「良好」（黑魔法防禦術）。哈利波特是黑魔法防禦術學得最好的人，可是即便是哈利也知道妙麗是「全年級最傑出的學生」，經常對她的能力表示讚賞。妙麗曾在五年級時提到，分類帽曾經考慮過把她分到雷文克勞學院，但是最終還是選擇了葛萊分多學院。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 第一集《神秘的魔法石》，他們一年級剛開始，由於妙麗高傲及無所不知的姿態出現，榮恩和大多數同學一樣並不喜歡妙麗，他更表示希望與妙麗不要分配到同一學院。其後，他們意識到妙麗的感受，了解到妙麗作為來自麻瓜家庭的學生所遭受的壓力，對妙麗漸漸改觀。有一次妙麗受刺激後在洗手間裡哭泣，遭到山怪襲擊，哈利和榮恩奮力救出妙麗；妙麗向麥教授為兩人辯護，以免他們受罰。自此之後，三人成為好友，但妙麗和榮恩的個性使他們常常爭吵。在學年末的魔法石行動中，妙麗用自己的智慧幫助哈利通過了魔藥謎語。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 第二集《消失的密室》，眾人已升到二年級，妙麗與-{zh-hans:德拉科·马尔福; zh-hant:跩哥·馬份;}-的爭吵中被他斥為「麻種」，意思為非純種魔法世界的後代，得知這真正意思後，她感到魔法世界中的歧視十分嚴重，於是全力找出打開秘室之人，來制止針對麻瓜的攻擊行為。妙麗懷疑馬份就是打開密室的人，費盡心思調製出「變身水」，用以混進史萊哲林交誼聽打探真相，卻不慎混了貓毛而送進醫院。後來妙麗發現了攻擊者的真面目時被石化，但哈利和榮恩憑著她手中的資料及湯姆·瑞斗的筆記找出了密室，成功救出了被瑞斗的日记本利用的金妮·衛斯理。 第三集《阿茲卡班的逃犯》，升到三年級是妙麗備受嚴重考驗的一年。由於選修課程過多，妙麗使用「時光器」趕上各科課堂。她對西碧·崔老妮教授的占卜學大為反感，最終放棄修讀此門學科。她懷疑哈利的聖誕節禮物——飛天掃帚「火閃電」，認為是天狼星·布萊克的陰謀並將其告知麥教授，使得掃帚被無限期沒收；妙麗以作為自己的生日禮物而買的貓「歪腿」經常企圖攻擊榮恩的寵物老鼠斑斑，結果斑斑失蹤，榮恩指責歪腿殺害了斑斑，妙麗則認為證據不足而據理力爭，二人陷入冷戰；學校管理員魯霸·海格的寵物 - 鷹馬「巴嘴」因為是危險動物而遭到死刑；妙麗在完成賽佛勒斯·石內卜教授的作業時得知雷木思·路平教授是狼人的真相，但決心為他保守秘密，然而她卻發現他和阿茲卡班的犯人 - 天狼星·布萊克是朋友，幸好知道布萊克並非壞人，還是哈利波特的教父，最後她成功跟哈利用時光器救回了巴嘴，並讓天狼星與巴嘴逃離了趕來行刑的催狂魔，完成鄧不利多校長對她的囑托。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 第四集《火盃的考驗》，魁地奇世界盃開鑼，這是英國首次成為主辦，妙麗、哈利和榮恩一家去看比賽，晚上營地期間發生混亂，佛地魔的標記出現於天空，哈利被誤會是佛地魔的黨羽，後來才得以澄清。霍格華茲魔法學校該年獲選成為「三巫鬥法大賽」的主辦學校，而聖誕前夕聯校辦了一個聖誕舞會，眾同學感到興奮不已。因為四年級的哈利是以最年輕的資格參賽，記者麗塔·史譏不斷捏造關於哈利和妙麗的謊言，令她不勝其煩。榮恩在挑選聖誕舞會的舞伴時嘲笑不會有人選妙麗，使她大受傷害，這時參賽的德姆蘭學校的參賽者— 維克多·喀浪邀請妙麗當舞伴，妙麗高興地同意了。聖誕舞會上，妙麗盛裝出現，一改往日形象，使眾人眼前一亮，榮恩更是吃醋，指責妙麗“私通外敵”，二人當晚不歡而散。而在三巫鬥法大賽中她與榮恩被挑選被困水底中作考驗。而當時四年級的妙麗注意到家庭小精靈所遭受到的不公平對待，於是她決定成立組織“家庭小精靈福利促進協會”（Society for the Promotion of Elfish Welfare），但協會的首字母縮略詞SPEW不幸的與英文“吐”的意思相同，這一點偶爾會遭到榮恩嘲笑，協會的目的是希望讓家庭小精靈獲得自由。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 在第五集《鳳凰會的密令》中，妙麗成立的家庭小精靈福利促進協會成效不彰，由於他不停地製作衣帽想讓小精靈們得著自由，卻造成家庭小精靈們拒絕打掃葛萊分多塔樓，只有小精靈多比繼續為葛萊分多塔服務。此時巫師社會傳來對於鄧不利多校長及哈利波特的佛地魔已重生聲言的不信任，魔法部同時阻止任何巫師散播有關佛地魔回來的消息，所以安排魔法部官員桃樂絲·恩不里居成為駐校老師。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 由於新任的黑魔法防禦術的老師桃樂絲·恩不里居教授，只教授理論而拒絕讓學生實踐。妙麗提議成立地下組織「鄧不利多的軍隊」的黑魔法防禦聯盟，由哈利課餘時間教授眾人「黑魔法防禦術」。但恩不里居教授隨即下令嚴禁學生自行組織社團，「鄧不利多軍隊」的活動只好秘密進行，妙麗在聚會中更成功喚出了護法水瀨。面對「鄧不利多軍隊」，恩不里居教授亦以一些手段招募了一群學生來對抗。面對以寡敵眾的境況，他們都沉著應付。妙麗和榮恩成為葛萊分多的男女級長，妙麗盡忠職守，繼續一貫的好學生作風，但面對恩不里居的倒行逆施，不合理的訂立規則後，隨意解僱老師，更隨意在學生身上使用暴力，權力凌駕於校長鄧不利多之上等问题，她也承認需要一些“叛逆的感覺”。妙麗與「鄧不利多的軍隊」部分成員一同參加了魔法部神秘事務司的戰鬥，佛地魔更出現，結果死傷不少，當中包括天狼星·布萊克，而她亦受了重傷。事後魔法部長夫子才趕到，面對眼前景況，他也不得不承認佛地魔已回來的事實。五年級學期末，恩不里居教授被徹職查辦，所有考試取消，鄧不利多校長恢復了權力，霍格華茲魔法學校也回復原狀。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 在第六集《混血王子的背叛》中，六年級的妙麗因成績優異而得到史拉轟教授的賞識，對於 「混血王子」（即石內卜）發明的符咒更是感到不安，於是著手調查混血王子的身分。同年，因榮恩和文妲的交往而吃醋，以跟別的男生交往或是嘲弄榮恩差勁的魔法技巧來報復，其實內心喜歡榮恩但不敢表白，但她在很多行為上卻很幫助榮恩，例如在看守者的選拔賽中為了幫助榮恩勝利，對和榮恩一起競爭的對手施展迷糊咒使其落選。在榮恩因為毒酒而送到醫護室時，榮恩說的夢話是妙麗……妙麗……，為此害羞，不過也笑了出來。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 在第七集《死神的聖物》中，妙麗得到了鄧不利多遺留的書《吟遊詩人皮陀故事集》原始版本；原因是鄧不利多認為依妙麗個性她不會相信這些神話般的故事，故藉此來阻止（牽制）哈利，以免哈利過快陷入死神聖物而迷失。在跟隨哈利加入分靈體尋找之旅前更修改了父母的記憶，使雙親忘卻她這個女兒並相信自己為他人，藉此改名換姓移民澳洲，目的是保佑雙親平安。而她在洞穴屋時，已準備好了旅行期間的必備物品。在旅行期間多次運用智慧和驚人的魔法技巧解救自己、哈利和榮恩；也常常提醒哈利不要陷入得到死神聖物的迷思，以找尋分靈體的大局為重。霍格華茲大戰中，妙麗同露娜、金妮一起跟食死人貝拉·雷斯壯展開決鬥。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 故事尾聲，羅琳於訪談中提及妙麗回校就讀了七年級，畢業後於魔法部擔任魔法法律執行部門副主管，並嫁給榮恩生下一女一男，分別為-{zh-hans:罗丝; zh-hant:玫瑰;}-·衛斯理和雨果·衛斯理。而在舞台劇《被詛咒的孩子》中更升任魔法部長，是首位麻瓜家庭出生的魔法部長。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 2014年2月，艾瑪·華森為英國《Wonderland》雜誌（Wonderland Magazine）專訪羅琳，羅琳承認，妙麗比較適合與哈利結婚，設定榮恩與妙麗結婚是錯誤，榮恩與妙麗的婚姻最後恐怕會走上「婚姻諮詢」一途，「妙麗跟榮恩結為夫妻背後的理由，與文學創作不大，而是跟我堅持忠於最初構想有很大關係」，設定榮恩與妙麗結婚「出自非常私人的理由，而非可信的理由」；艾瑪·華森則說，她同意羅琳的說法，「我認為很多粉絲也有同感，也懷疑榮恩是否真的能讓妙麗幸福」。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 無聲咒 ：妙麗在六年級的時候熟練掌握了無聲咒，成為黑魔法防禦術課上第一個成功掌握它的人，而且很快可以在使用許多咒語時都不必念出聲來。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 鎖定咒 ：密密膠（Colloportus），用來將門鎖住或者封閉，防止人直接用手打開。鄧不利多的軍隊成員妙麗·格蘭傑在1996年6月18日神秘部門之戰使用這個咒語阻擋食死人。 這個咒語出現在《標準咒語，初級》中，破解咒為開鎖咒。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 屏障咒 ：破心護（Protego），能夠製造出一道魔法屏障偏轉符咒和物理實體，從而保護特定的人或者特定的區域。召喚術有時會直接被彈回施咒者的方向，有時會在擊中魔法屏障時消散或者發生偏轉。妙麗在1997年，當哈利和榮恩激烈爭吵到想要拔出魔杖的時候，妙麗在他們兩個人之間施了一個屏障咒。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 全身束縛咒：妙麗在這個科目上十分嫻熟，在普等巫測中取得了「良好」的成績。一年級時，妙麗就掌握了全身束縛咒。這個算是黑魔法防禦術的其中一種。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 爆炸咒：妙麗也能夠使用一些強大的咒語，比如爆炸咒。儘管如此，哈利波特在這方面還是比她強一些，這一點她自己也承認。如果妙麗成為一名正氣師，她同樣會很出色，但是妙麗更願意為重建巫師法做貢獻。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 蜇人咒：妙麗是否有使用黑魔法的能力不得而知，但她有能力使用一些非常複雜的惡咒，比如讓鄧不利多的軍隊的告密者臉上顯現出文字。此外，妙麗還成功使用過蜇人咒，屬於黑暗魔咒的一種。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 無形伸展咒：施了咒語的手提包，妙麗有一個串珠小包，妙麗在1997年對它施了無痕伸展咒。讓她能夠攜帶比小包本身容量多得多的東西，這也讓哈利、榮恩、妙麗三個人在外面能夠生活好幾個月。妙麗用這個手提包存放那些在尋找佛地魔分靈體期間需要的物品，比如衣服、書籍、白鮮液和帳篷器材。這個包小到可以藏在她的襪子里，因此在馬份莊園激戰的時候也沒有被拿走。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 防水火焰咒：妙麗曾變出一種可攜帶的防水火焰，並把它放在一隻果醬罐中，在冬天用來取暖。當她認為賽佛勒斯·石內卜在魁地奇比賽中想對哈利波特的掃帚施惡咒時，妙麗也對石內卜的袍子用了這種咒語。當三個人二年級在愛哭鬼麥朵的盥洗室中熬制變身水時，妙麗在大釜下面也使用了這種火焰。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 護法咒：妙麗在五年級學會了召喚形象的護法咒，她也是鄧不利多的軍隊成員中第一個在哈利的指導下學會這個咒語的人。妙麗的護法形態是一隻水獺。哈利曾說護法咒是妙麗唯一有點困難的魔咒，這個咒語對她來說沒有其他咒語那麼容易的原因可能是妙麗缺乏自信。妙麗在1997年曾提到自己一直在練習變出能夠說話的護法咒，但是她是否變出來過不得而知。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 羅琳在受訪時曾表示妙麗這個角色是以她自己作為藍本，也是「自己11歲時的縮影」，且妙麗和自己的某一部分性格很像。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 在《帝國雜誌》選出的25名最偉大的《哈利波特》人物中，妙麗·格蘭傑名列第四位，僅次於石內卜教授、榮恩與哈利。而在IGN的「前25名哈利波特人物」中則名列第二位。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 哈利波特系列電影中，由艾瑪·華森飾演妙麗·格蘭傑此一角色。


title: 妙麗·格蘭傑

text: 哈利波特電影的編劇於2003年的一次訪談中透露，妙麗是他最喜歡的角色。


title: 膠彩畫

text: 膠彩畫，又稱作重彩畫、岩彩畫、日本畫、東洋畫，是一種以膠為素材媒介，混合天然礦物的粉末，與水調和後，用畫筆在紙、絹、麻或木板上的一種作畫型式，更可以結合不同的素材，表現出許多的可能性。膠彩畫是台灣在戰後發明的詞彙，在日本或其他國家稱為「」（Nihonga），在台灣日治時代稱為「」（Tōyōga）。


title: 膠彩畫

text: 在台灣，膠彩畫的歷史被認為可以上溯到中國的工筆重彩技法，這種繪畫方式傳到日本，演變成為「大和繪」，後又發展成為「圓山四條派」。明治維新之後所產生的日本畫，可說是在這個基礎中發展起來的畫種。持論者認為基於這個淵源，膠彩畫可以被視作中國畫北宗的一個分支。但是，這種連結係起因於戰後台灣特殊的政治環境，有可商榷之處，因為日本畫有其獨自的樣式和繪畫技巧，並且也加入了西洋的寫實技法。


title: 膠彩畫

text: 臺灣的膠彩畫是在日本統治時期，由日本傳入這種繪畫方式，因此在當時的美術展覽，如:「臺展」與「府展」，被歸類為「東洋畫部」。戰後，開始舉辦全省美展，設立西畫組與國畫組，膠彩畫被歸類至國畫組當中。然而國民黨政府遷台後，從中國來台的國畫家認為膠彩畫（當時仍稱作東洋畫）實為日本畫，不應該劃為國畫部，遂引起「正統國畫論爭」。為了平息爭議，全省美展國畫部分作「第一部」與「第二部」，即傳統水墨和膠彩，分開評審，有關正統國畫的爭執暫時得以消弭。然而1972年日本與臺灣斷交，衝擊到膠彩畫的生存。1972年的全省美展，國畫第二部無預警取消，以膠彩創作的評審委員也全數解聘，僅林之助留聘。有感於「東洋畫」名稱帶日本風，難容於當時之官方意識形態，民國六十六年（1977年），林之助教授提出「膠彩」一詞取代之前的說法，擬用材質定名，避免無謂的爭議。1979年，省展恢復國畫第二部的設置，1982年省展，國畫第二部改名為「膠彩畫部」，膠彩畫一詞始告確定。1985年東海大學美術系首開膠彩畫課程。


title: 膠彩畫

text: 膠彩畫使用的膠質可由動物、植物提煉出來，中國古代唐朝張彥遠所著的《歷代名畫記》中，記載了膠彩畫使用鹿膠、鰾膠、牛膠作為媒材。這些煉膠的方法在中國漸漸失傳，在日本使用軟質、硬質鹿膠、鰾膠、牛膠、兔膠、粒膠、三千本膠等膠材，這些膠的煉製方式，是依古代由中國傳入的方式煉製。


title: 膠彩畫

text: 膠彩的顏料來源為天然礦石研磨而成的粉末，在《歷代名畫記》中，就提及顏料依粗細、顏色濃淡、質感等層級的分類。


title: 玉蜓桥

text: 玉蜓桥是北京南二环路與天坛东路交叉處的一座立交桥。


title: 玉蜓桥

text: 該橋主橋共跨越了二环路、京沪铁路和京津城际铁路、护城河以及北滨河路。整座橋包括了主橋兩座，南北兩側的引桥4座，匝道桥6座，通道桥9座、跨河桥两座和铁路地道桥3座，桥梁面積共約25000平方公尺。該橋於1987年9月开工，建设阶段称蒲黄榆桥，后因平面形似蜻蜓而定名为玉蜓桥，1988年12月完成並通車。


title: 玉蜓桥

text: 2014年4月20日，一不明身份人员从玉蜓桥二环路东向西通往刘家窑桥入口处约50米匝道上跳入一侧的京津城际铁路并死亡，留下面积约10平方米的血迹覆盖着铁轨以及轨道板。该意外造成部分京津城际铁路列车晚点约3小时，事后工作人员在该匝道北面靠近京津城际铁路侧安装铁蒺藜。


title: 無生老母

text: 無生老母又稱作無極老母、無極天母、無極聖祖、玄玄上人、明明上帝，有時在經文裡簡稱作老母，是明、清以來許多民間宗教，包括羅教、西大乘教、 鸡足山大乘教、齋教、聞香教、 天理教、先天道、一貫道及天道等最高神祇。


title: 無生老母

text: 这个词的起源一般認為是從羅教始祖羅思孚在其所著的《五部六冊》创造出来的。羅思孚認為佛家講的「無生」，就是人的本源。所以製造了一個至上神：「無生父母」（無極聖祖），居住在「真空家鄉」（真空家園），若要成道，超脫六道輪迴，就必須到達無生父母之真空家鄉（真空家園），時常誦念「真空家鄉、無生父母」，尊為「八字真言」。門徒則稱，時常念念「真空家鄉、無生父母」，就可以獲得無生父母的法性，即如來藏；無生父母的智慧，即般若波羅密。


title: 無生老母

text: 羅思孚圓寂後，後人又從無性別的無生父母，衍生出女性化的「無生老母」。無生老母在鸡足山大乘教裏被稱为無極聖祖，在先天道、天道及一贯道則称为無極老母。


title: 無生老母

text: 羅思孚所創無生父母與其所管理之真空家鄉，可能受到淨土宗及早期的白蓮教對阿彌陀佛及西方極樂世界之影響。


title: 無生老母

text: 無生老母的出现，开创了后世一系列的無生老母崇拜宗教。明清两代的几百种民间秘密宗教，绝大多数直接或间接地奉无生老母为最高神。


title: 無生老母

text: 無生老母這個神既是造物主，创造了宇宙与人类，是所有生物的主宰，也是人类的祖先。同时，她还是救世主，拯救沉沦于苦海中的后代，派遣燃燈古佛、释迦佛及弥勒佛下凡救世，也可以亲自救度众生；更可以在人死後判決人的轉世、超度，或者貶入地獄。


title: 無生老母

text: 后世很多宗教都有無生老母转世成为该教主之说，比如西大乘教的吕纽。近代羅教系統之宗教不再盛行，然民間受羅教信仰影響，把無生老母投影於道教的瑤池金母，稱號「母娘」，並把無生老母之能力歸於瑤池金母。另外，理教的教義則說觀音菩薩為無生老母的應化身。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 是美國科幻電影以及電視劇，最初是在1978年製播，製作人格林·拉森（），由隆·古林（）、理查·哈契（）、以及德克·班奈迪特（）主演。在2003年，科幻頻道（）重拍它，由爱德华·詹姆斯·奥莫斯（）取代隆·古林演出艾達瑪指揮官的角色，之後在2005年1月起在科幻頻道開始每週上映。（關於改編新作，請參見《-{zh-hans:太空堡垒卡拉狄加;zh-hk:2005太空堡壘卡拉狄加;zh-tw:星際大爭霸2005;}-》一文。）


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 《星際大爭霸》的故事背景是設定在一個遙遠的星系，他們正處於一個稱為「第七個千年」的時期。十二個殖民地（行星）上的人類已經跟一種稱為賽隆人（）（香港譯為“西朗星人”）的機器人進行了長達千年之久的戰爭，賽隆人的目的是要滅絕所有人類。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 賽隆人突然透過人類議員巴爾它伯爵（）的外交頻道要求和平協議。人類領導者和艦隊指揮官們，被賽隆人的和平協議弄得自滿和鬆懈。所有人類的戰艦，包括稱為戰星（）的十二艘母艦，被邀請前往參加停戰會談，以完成和平協議的最後步驟。這其實是個騙局——巴爾它為了追求個人的權利和榮耀，因而背叛了人類，而且賽隆人並沒有真正地計畫要和平。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 艾達瑪（）（香港譯為“艾當”）, 銀河號戰艦（）的指揮官，對於賽隆人的動機起疑。他下令由他最好的兩個飛行員，艾達瑪的長子艾波羅（）（香港譯為“亞波羅”）以及另外一位，進行正規巡邏任務。艾達瑪的另一個兒子，薩克（），說服了第二個飛行員讓他去。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 這次的巡邏，發現了許多藏匿著的賽隆戰機中隊，同時他們也被發現了。賽隆人在巡邏隊返回銀河號的途中，干擾他們的通訊。薩克的戰機被擊中，速度減慢，使得艾波羅必須拋下他，才能及早對艦隊進行警告。當艾波羅再趕來救人時，薩克已經被賽隆人殺害了。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 儘管總統的命令是-{克}-制，艾達瑪還是能夠在賽隆戰機大隊展開攻擊前，將銀河號進入備戰狀態，不過其他戰星卻沒辦法。結果就是艦隊大部分遭到突襲與殲滅。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在戰爭期間，艾波羅告訴艾達瑪他發現賽隆戰機掛載著燃料槽。艾達瑪了解到它們的目的是延伸賽隆基地艦（）的戰機攻擊範圍。他命令銀河號撤退，以能及時保衛它的家園，凱布卡（）。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 不過一切都太遲了，到家之後他發現只剩下遭到賽隆基地艦蹂躪的廢墟。艾達瑪接著了解到所有十二個殖民地都是同樣的命運。在毀滅人類的殖民地之後，這些基地艦便繼續前往「停戰會談」地點去摧毀剩下的戰星。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 殖民地文明面臨毀滅，賽隆人也持續滅絕人類的行動。艾達瑪呼籲每艘可以升空的太空船逃離賽隆人前來。唯一的希望是銀河號可以保護這個艦隊越久越好，讓他們可以找到傳說中的第十三個人類殖民地——地球。也許地球有足夠的科技，可以擊敗賽隆人。傳說和神話記載這個殖民地只有寇伯（）的最後貴族知道。寇伯這個行星，早在千年以前人類大舉前往探索外太空時期，就已經廢棄了。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 協助艾達瑪尋找地球的是泰（）上校，銀河號的大副，以及由艾波羅（艾達瑪剩下的兒子）、史巴克（）（香港譯為“亞畢”）、與布瑪（）領導的毒蛇機（）飛行員中隊。賽隆領導人輕蔑地窩藏一個短暫有用的背叛者--巴爾它，決定處決他。在電影裡面，巴爾它被斬首。不過在電視影集裡面，死刑在斬首之前暫停以讓他幫助賽隆人獵殺剩下的人類。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 銀河號和逃難太空船組成的流亡艦隊，在度假星球凱樂隆（）周圍，獲得了短暫的喘息機會。但是凱樂隆上的原住民歐比人（）的目的，其實是拖住人類，以讓賽隆人聚集兵力來摧毀人類艦隊。歐比人利用這個情況，綁架難民艦隊的航員和旅客以做為食物。艾波羅和史巴克在調查夥伴失蹤事件時，發現了這個陰謀。在救出被囚禁的夥伴之後，艾波羅和史巴克在與賽隆人交火之際，點燃了行星地底下埋藏的泰里恩（）礦藏。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在此同時，新的議會相信賽隆人已經被遠遠地拋在後頭，所以堅持應該要趁機舉行慶祝會。議會安排了派對和頒獎宴會，要求所有戰機飛行員都要參加，一位坦率的議員更要求不准帶武器，完全忽略賽隆人的威脅。賽隆人以為所有的戰機飛行員都參加了凱樂隆星上的頒獎宴會，就對軌道上的銀河號發動戰機攻擊。不過艾達瑪和泰早就懷疑這是陷阱，所以安排由地勤人員偽裝成大部份的戰機飛行員。真正的飛行員一直在待命，並成功地擊退了賽隆戰機。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 再一次地，艾波羅知道賽隆戰機無法在沒有補給船的情況下遠航。艾波羅和史巴克前往獵殺這些另外的艦艇，然後在凱樂隆星的背面發現了一艘賽隆基地艦。在違抗艾達瑪指揮官的返航命令後，艾波羅和史巴克決定嘗試摧毀它，讓難民艦隊可以逃避追擊。他們兩人使用無線電通訊來愚弄賽隆人，讓它們以為至少有六個毒蛇機中隊即將前來攻擊。賽隆基地艦下降進入凱樂隆星的大氣層以躲避偵測，卻被火網爆破凱樂隆星時一同被摧毀。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 儘管獲得了勝利，人類意識到，賽隆人仍會繼續追擊他們，所以他們展開了他們「孤獨的探索旅程，找尋一顆以地球為名的閃亮行星。」


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: （領銜主演）


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: （共同主演，依字母順序表列）


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: （電影版客串演出，依字母順序表列）


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: （影集版客串演出，依字母順序表列）


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 創作團隊：


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 影集開頭的旁白是這麼說的：「有些人相信這裏的生命是起源於外太空，橫跨整個宇宙，來自可能是埃及人、托爾鐵克（）人、或是瑪雅人的祖先的人類種族。他們可能是偉大金字塔的建築師，或者是失落的姆大陸、亚特兰蒂斯的居民。有些人相信他們可能是人類的兄弟，而他們現在在遙遠的星際間，為了生存而奮戰。」


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 這個系列影集的前導版，700萬美元的高成本在當時是首屈一指的，最早是剪輯成125分鐘長的版本於1978年7月在加拿大、西歐、以及日本各地的戲院上映。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 1978年9月17日，一刀未剪，148分鐘長的前導版在美国广播公司（）首播，經尼爾森收視率調查得到了驚人的結果，有6500萬觀眾收看它。但在播映到約三分之二處，插播了大衛營和談在白宮的特別報導，由以色列總理比金（）與埃及總統沙達特（）簽署和平協議，美國總統卡特做見證。在儀式的報導結束後，才繼續把剩下的部分播完。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 1978年，二十世紀福克斯公司控告環球影業（《星際大爭霸》的製作公司）抄襲，宣稱後者從《星際大戰》剽竊了34個不同的創意。環球影業馬上反控，宣稱《星際大戰》其實是從1972年的電影《魂斷天外天》（Silent Running），和1940年代的《》影集剽竊創意。因為沒有繼續下去的價值，所以這些訴訟在1980年終於被撤銷。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 隨著影集一集一集地播出，收視率也開始下滑，不過它還是繼續留在這個夢寐以求的星期日晚上時段。雖然每集的預算高達100萬美元，但是影集仍然因為預算限制而重複使用許多特效鏡頭，所以許多評論家嘲弄說這是「越演越單調」（）。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在1979年4月中，ABC高層腰斬了這個依然高收視率的節目。一些來源指出，一集100萬美元的高成本導致了這部影集的下檔。其他人則認為這是ABC一次失敗的嘗試，他們想要把另一部由羅賓威廉斯主演的喜劇《外星驕客》（"，在台灣曾由華視播出）移到這一個更為有利可圖的時段（但《外》劇的收視率遠比《星際大爭霸》來得差，幾乎是垂直向下掉）。這個腰斬的舉動大大地激怒了觀眾們，他們在ABC公司外面抗議，後來甚至導致了一個住在明尼蘇達州聖保羅市的一個15歲男孩——艾迪·希德（）的自殺，因為他對這部影集實在是太著迷了。1979年5月18日，前導版的電影版本開始在美國各地的電影院上映。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 參見：《星際大爭霸》集數列表。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 《星際大爭霸》裡面有不少地方參考了希臘和羅馬的神話故事。賽隆人盔甲的設計很清楚是來自古羅馬人，而殖民地飛行員的頭盔則是來自古埃及。人類文明的誕生地是一個叫做寇伯的遙遠星球，製作單位也到埃及金字塔周圍拍攝外景。這也是為了說明這是地球的起源，影集裡提到的地球也就是我們的地球。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 也許很少人注意到影集參考到耶穌基督後期聖徒教會（通常稱為摩爾門教）的神學。製作人格林·拉森是這個教會的成員。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 影集和摩爾門教之間相對應的地方包括：這些相對應的地方可以參考「星際大爭霸和摩爾門教 」有更進一步的探討。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在這個1980年播映的續篇裡，艦隊總算找到地球，並秘密地保護它免於賽隆人的攻擊。這個系列很快就失敗了，低廉的預算、飽受批評的劇本、極差的播映時段（星期日晚上七點，這個時段通常是保留給家庭導向的節目，具體地說，60分鐘）。影集也明顯地回收利用了舊系列的戰鬥場景，這讓影迷們覺得更加沮喪。唯一的例外是「史巴克回歸」（"）這一集，它是這個系列評價最高的一集，也是最後一集，之後就匆匆下檔了。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 某些電視台在重播《星際大爭霸》時會將這個系列一起重播。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 舊系列產生了一股影迷狂熱，這份狂熱支持了格林·拉森和理查·哈契（彼此間互相獨立）讓影集再生的努力。哈契甚至在1990年代中期拍攝了一段示範影片，由舊系列的演員結合了最新的特效共同演出。這段影片，取名為《星際大爭霸：第二擊》（""）在許多科幻影友會上播映，但是並沒有產生新的系列影集。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 2003年12月8日，美國科幻頻道重拍星際大爭霸，製播放映了一部四小時長的迷你影集，並且在播映後受到好評。迷你影集的成功也促成了一部新的系列影集的誕生，2004年10月起於英國頻道播放，2005年1月14日起於北美全國廣播公司（）上播放。在正規電視影集開播前5天，該頻道還特地重新剪輯播放了一個新版的迷你影集。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 關於新版改編作品，請參閱《-{zh-hans:太空堡垒卡拉狄加; zh-hant:星際大爭霸2003;}-》一文。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 多年來，出版了許多以系列影集為基礎的小說，包括了影集劇本（包含舊系列和《星際大爭霸1980》的試播章節）小說化和原創故事。在1990年代，原始系列演員理查·哈契共同撰寫了幾本以原始系列為基礎的新小說，這是他試圖讓影集重生行動的一部份。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 漫威漫畫（）在1978年與1981年間短暫地出版了一部以舊系列為基礎的系列漫畫書。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在Sony PS2以及MS Xbox的平台上都有《星際大爭霸》的電子遊戲。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 在《星際大爭霸》裡，人們用奇怪的單位來衡量時間。這些單位在1970年代末期和1980年代初期，於美國東北部市區與市郊使用電腦上BBS的男性之間頗為流行。


title: 星際大爭霸 (1978年電視劇)

text: 另外，劇中以Frack做為一種類似於Fuck的髒話。


title: 厄夜怪客

text: 是日本漫畫家平野耕太創作的吸血鬼題材漫畫，於1997年至2008年間在少年畫報社發行的月刊《YOUNG KING OURs》連載，單行本全10冊。在本作中，英國國教騎士團是為了守護英國而成立，專門與邪惡吸血鬼和異教徒對峙的組織，其王牌是效忠於賀魯希沽當家的古老吸血鬼。平凡的人類女警西洛斯在一次意外中被阿爾卡特救下並轉變成吸血鬼，從此一同參與作戰。


title: 厄夜怪客

text: 平野是以畫色情漫畫出道，《厄夜怪客》是他在一般向雜誌的首部長篇連載。本作的前身是發表於《COMIC快樂天》1996年10月號的同名單篇成人漫畫，當中首度介紹了吸血鬼獵人阿爾卡特。落腳於《YOUNG KING OURs》後，平野以吸血鬼的故事為主軸，並銜接短期連載《ANGEL DUST》和《CROSS FIRE》中出現過的安德魯神父和梵諦岡第13課組織，形塑出本作的早期劇情。


title: 厄夜怪客

text: 本作以強烈的美術風格、大膽的暴力畫面和不忌諱爭議的描寫著稱，在歐美地區獲得可觀的人氣。平野在受訪時稱，本作是他在想畫什麼都可以的情況下，憑著一股年輕氣盛創作出的產物。2001年，本作獲GONZO改編成動畫，但因為後段的劇情是動畫組原創而惹來批評。鑑此，官方在2005年推動了主打忠於原作的全新動畫，於2006年至2012年間以原創動畫錄影帶（OVA）形式發行10集。2006年，本作入選的漫畫部門，2010年時又入圍日本星雲獎最佳漫畫。


title: 厄夜怪客

text: 本作的故事發生在20世紀末，英國國教騎士團「Hellsing」是專門殲滅對抗大英帝國和英國國教的反基督怪物的特殊機關，其王牌是拿著常人無法使用的大口徑手槍的吸血鬼。阿爾卡特是服從於賀魯希沽家族的古老吸血鬼，在一次任務中轉化了被狹持的女警西洛斯，之後兩人就以主僕的關係進行任務。在接下來的一次任務中，因為與政教對立組織「梵諦岡法皇廳第13課」發生轄區衝突，對方的王牌——安德魯神父向身為吸血鬼的兩人展開攻擊，所幸在全面開戰前，賀魯希沽當家伊特古拉與法皇廳接洽，中斷了戰鬥。


title: 厄夜怪客

text: 之後出現了一連串不尋常的人造吸血鬼肆虐事件，線索指向一個秘密的組織「千禧年」，這個組織由躲藏在南美洲的德國納粹殘黨所建立，領導者是狂熱於戰爭的少校，在他的指揮下，千名黨衛軍接受改造成了不死的吸血鬼軍團「最後的大隊」。另外，少校直屬的「狼人部隊」擁有超乎常識的超自然能力以及殺戮的意志，也成了相當恐怖的敵人。他們的目標是：消滅阿爾卡特以及Hellsing，毀滅英國，將無盡的戰火再度帶到這世界上。


title: 厄夜怪客

text: Hellsing的現任當家伊特古拉不得已與第13課合作，但是擁有強大軍團的第13課長官馬克斯威爾卻有著自己的打算，使得情形更加複雜。經過好幾次前哨戰，阿爾卡特輕而易舉殲滅了數名千禧年大將，但Hellsing的管家瓦特被擊敗並俘虜。終於，最後的大隊以及狼人部隊對倫敦發動殲滅戰，潛伏的吸血鬼支持者也傾巢而出。英國各處死傷慘重，Hellsing也元氣大傷，馬克斯威爾趁機發動第九次十字軍登陸戰，企圖坐收漁翁之利，讓國教徒永遠從英國消失。英國女王也宣佈在最後手段下，將動用核武攻擊已為死城的伦敦。


title: 厄夜怪客

text: 然而在阿爾卡特發動「死河」、釋出體內吸收的大量魂魄後，最後的大隊以及十字軍迅速潰敗，第13課也近乎毀滅。西洛斯與狼人部隊的最強成員上尉戰鬥，起初實力差距懸殊，但因為傭兵隊長的犧牲，使西洛斯大幅成長，成功將對方擊斃。血腥的黎明來到之前，三方的戰力已剩下各自最後的底牌。安德魯神父使用聖器變成不死怪物，與阿爾卡特決戰，纏鬥過後仍不敵而死。瓦特投靠千禧年，獲改造為吸血鬼，一心想挑戰阿爾卡特，遭到對方擊退後，任由自己在爆炸中身亡。就在阿爾卡特似乎消滅了所有強力對手時，少校的手下休雷丁准尉（薛丁格的貓），以自殺的方式融入阿爾卡特的死河之中，透過觀察自我存在之意識的消失，把阿爾卡特的生命融合存在化為虛數，藉此消滅阿爾卡特存在的事實。


title: 厄夜怪客

text: 故事的最後，伊特古拉與女警殺了少校，結束倫敦的一場惡戰，共有上百萬人喪生。三十年後的2030年，世界各地從吸血鬼事件中漸漸復甦。阿爾卡特在自己的意識之中大戰，歷經三十年不停的殺，把所有吸收來的生命全部殺光後，殺到只剩下唯一一個意識之後終於重返現實世界，回到英國倫敦與伊特古拉重逢。


title: 厄夜怪客

text: 平野是以色情漫畫出道，《厄夜怪客》是他的首部雜誌長篇連載。在執筆《厄夜怪客》之前，平野於成人向雜誌《》1994年1月號至1995年8月號上連載《》及其續篇《ANGEL DUST》，前者介紹了培爾那德隊長和少校的原型，後者則描述安德魯成為神之僕人的故事。隔年，平野畫了短篇《CROSS FIRE》，介紹了名為第13課的組織，由第13課的哈克魯和由美江當主角，馬克斯威爾也有登場。《CROSS FIRE》講述兩人大戰異教徒的故事，共有3話，刊登在一般向雜誌《》的1996年5月號、7月號和8月號，之後分別收錄在《厄夜怪客》單行本一至三冊。


title: 厄夜怪客

text: 《厄夜怪客》的前身是刊登在成人向雜誌《COMIC快樂天》1996年10月号上的單篇色情漫畫《HELLSING》，當中出現了阿爾卡特、西洛斯和拜倫泰兄弟的角色原型。在該單篇中，兩名吸血鬼殺掉了一群警察，留下一名女警，其中一名吸血鬼強姦女警並吸她的血。這時「HELLSING」機關的吸血鬼獵人阿爾卡特到場，秒殺了兩名吸血鬼，將女警救起，並稱她已經變成了吸血鬼，要她來HELLSING工作。之後平野在少年畫報社出版的一般向雜誌《YOUNG KING OURs》（《》的增刊）落腳，自第27期（1997年5月31日號）起開始連載《厄夜怪客》。本作連載初期大致為隔號連載，每話約30頁，不過整體而言間隔和頁數並不固定。《YOUNG KING OURs》於1998年7月號起成為獨立月刊。


title: 厄夜怪客

text: 標題取作「HELLSING」是因為平野認為阿爾卡特是凡赫辛（Helsing）的末裔，也和「Hell」（地獄）有關。本作的所有話數標題都取自電子遊戲，且主要是1980年代的作品。平野稱《厄夜怪客》對他來說是年少輕狂的一股熱情，也因為是他的第一部長篇連載，所以就決定要把所有想畫的東西都畫進去。因為完全按照自己意思畫的，所以特別開心。


title: 厄夜怪客

text: 在《》2005年12月號的訪談中，平野表示，如果從第1話開始看，這部作品可以視為西洛斯的成長故事，她雖然是吸血鬼但又不是吸血鬼，既不是日行者也不是夜行者。他覺得如果能像「在黃昏之時一邊注意著別人的眼光一邊走路」的感覺會很棒。劇情後段中西洛斯與索林的戰鬥，是西洛斯決定是否喝下培爾納德的血的重要戰鬥。平野表示，因為「阿爾卡特&西洛斯」的搭檔不可能，所以他才介紹培爾納德出場，讓培爾納德和西洛斯綁定在一起。「阿爾卡特&伊特古拉」及「培爾納德&西洛斯」的搭檔分配在故事進行到三分之一的時候就已經確定，並且無可動搖。另外，本來梵諦岡特務局第13課還有更多角色，但由於故事的重點不是Hellsing與第13課的爭鬥，所以縮減成哈克魯、由美江、馬克斯威爾和安德魯四人。


title: 厄夜怪客

text: 對於在心中有特別地位的時刻或橋段，平野表示「少校發表演說」就是其中之一。當時他在少校的演說上揮霍了一整話的篇幅，要將腳本拿給編輯看需要很大的勇氣。結果他的編輯看過後也沒說什麼，讓平野忍不住再三確認「這樣真的行嗎」，而總編輯給他的表情就好像在說「是啊，不過啊……對，可是呢……」。少校演講的橋段自從在雜誌上刊登後就蔚為話題，並已經在網路上形成迷因模板。平野也表示自己在2channel的上看過。對於角色，平野表示自己喜歡的角色類型是那種特質沒有混到的。所以總的來說，他喜歡所有的主要角色，伊特古拉和少校他也喜歡。在作畫上，平野稱，他喜歡的角色是安德魯神父，喜歡畫的是瓦特，畫起來很困難的則是少校。


title: 厄夜怪客

text: 平野表示收到的意見中包含對槍械設計不符現實的指責，對此他稱作品中的槍械全都是虛構的。平野在訪談中自稱不在乎作品中對武器的精確描寫，只追求畫面好看。比方說，在畫阿爾卡特的武器時，從哪個角度畫比較好看就用哪個角度。畫到後來阿爾卡特的子彈甚至是無限的。培爾納德隊長在千禧年攻擊Hellsing本部時使用了克萊莫反步兵定向地雷，平野表示這款地雷並不能像漫畫裡面那樣把坦克炸毀。


title: 厄夜怪客

text: 經過約10年的連載，《厄夜怪客》的最終話（第89話）刊載於《YOUNG KING OURs》2008年11月號。在《泡芙》2009年5月號的完結慶祝訪談中，平野表示，這部作品本來沒有要連載到10年這麼久。平野在完結後的訪談中稱，劇情的起伏某種程度上在一開始就已經決定好。，故事一直按照著他的計畫進行，結局也符合他的想像。所以他的遺憾主要是關於戲劇性和高潮橋段，比如說他在第13課的角色中對安德魯有很深的感情，所以覺得自己沒有給安德魯足夠的空間發揮。平野稱：「我覺得我在單行本第8冊之後變得有點倉促，打鬥結束太草率。阿爾卡特對戰安德魯、西洛斯對戰上尉在戰鬥呈現上較佳。我會這麼想是因為我那時在畫的時候有截稿時限。」


title: 厄夜怪客

text: 作品完結後，平野表示自己沒有興趣創作《厄夜怪客》的正傳續集，他覺得主線故事已經結束了。最後一話的內容在平野看來就算是起到了續集的作用，繼續畫下去也只會是續集的續集。不過他自2001年起即開始本作的外傳《THE DAWN》，以1944年為背景，主角是年輕時的瓦特。《THE DAWN》在《YOUNG KING OURs增刊號》上不定期連載，前6話依序發表於2002年3月2日號、2002年7月2日號、2002年11月2日號、2003年4月2日號、2005年10月號、2006年3月號（2006年2月15日發售），劇情主要是當年瓦特和阿爾卡特聯手勦滅納粹的故事。2007年4月18日，《YOUNG KING OURs增刊號》自當日發售的2007年6月號起停刊，導致《THE DAWN》的連載也一併中止，沒有發行單行本。


title: 厄夜怪客

text: 對於外傳未完一事，平野在受訪時表示他想要畫，只是沒有能讓他畫的地方，改天他會把後續畫出來。平野表示，外傳大概會再畫80頁然後結束。因為故事背景設定在1944年的華沙，平野想讓故事跟著華沙起義一起發展。平野稱華沙起義的時代很忙亂，應該沒有人會注意到有些吃人鬼在暗中活動。《THE DAWN》已隨著正傳OVA一同被製成動畫版，收錄在OVA第八卷和第九卷特別版。《THE DAWN》也被製成小冊子，作為特別收錄附在《Young King OURs》2012年2月號。


title: 厄夜怪客

text: 單行本一共有10冊，由少年畫報社出版，中文版由東立出版社代理。 2001年7月11日，製作組在东京舉辦製作發表會，宣布動畫將有13集、於同年10月在富士電視台深夜時段首播。廠商方製片人由隸屬先鋒LDC、曾任動畫《玲音》製作人的擔任，製作方製片人則是GONZO的代表董事。平野在製作發表會上稱，他對動畫化一事「感觸良多。因為已經被允許自由的處理原作，今後會如何發展我也不知道（笑）。」監督浦田保則則表示：「我正在徹夜工作當中。原作中出現的絕對只有抱持堅定意念的角色，所以我想在動畫中就這個部分再深入探索一些。」電視動畫於2001年10月18日在富士電視台首播，至2002年1月播畢，共播出13話。在劇情上，動畫從頭幾話開始即出現原創劇情和原創角色，且完全沒有涉及「千禧年」的劇情。更改設定和原創發展導致部分觀眾不滿，因此日後有了標榜遵照原作的第二版動畫。 《YOUNG KING OURs》2005年6月號宣布將製作「原作版動畫」的消息，同年11月號宣布原作版OVA第一卷將於12月9日發售。OVA版的故事較電視動畫版本更忠於原作，並因為是以OVA形式製作，讓製作組可以投注更多的預算、時間和心力。因製作進度落後，第一卷的發售日期延至2006年1月25日，後來又因品質問題而再延至2月10日。作為延期發行的補償，OVA的30分鐘摘要版「HELLSING Ⅰ OVA DIGEST FOR FLEAKS」於2006年1月22日在神奈川電視台播出。OVA第三-{卷}-起正式和電視動畫分道揚鑣。2007年10月，OVA的前三卷在東京國際電影節上以大銀幕放映。


title: 厄夜怪客

text: 對於忠於原作的第二部改編動畫，平野表示他將一切委任給製作組，不會以原作的身份做任何事情。在《》2005年12月號的訪談上，平野表示他並沒有參與OVA的製作，他不太懂動畫，採取的立場和普通御宅族差不多，如果動畫有趣就掌聲鼓勵，如果動畫無聊就不理不睬。至於是否有想過在配音上參一角，平野表示他不知能不能取得原作者的特權，來獻聲一句中意的台詞之類的。


title: 厄夜怪客

text: 參考來源：第10卷收錄《漂流武士》PV動畫。


title: 厄夜怪客

text: 曾為本作生產一款彈珠機「CR厄夜怪客」（），先於2012年9月13日在東京舉行製作發表會，公開外觀及由樂團fringe tritone提供的配樂。彈珠機的外觀是參考阿爾卡特的變身型態，有很多眼球圖樣，並有三種不同規格的型號。之後也推出了本作的（類似角子機），名稱為「」。2021年3月4日，Deadline.com獨家報導，正在籌畫一部根據《厄夜怪客》改編的真人電影，劇本由《捍衛任務》編劇德瑞克·柯斯達執筆。


title: 厄夜怪客

text: 本作的漫畫風格和劇情經常受到評論家的注意，並被視為吸血鬼題材日本漫畫的標竿之一。2012年，美國作家在動畫新聞網上撰文評論本作，特別點出平野耕太獨具特色的風格。湯普森也寫道：「《厄夜怪客》的其中一個迷人之處在於樂意使用歷史和宗教來作為這場大混戰的動機。大部分的戰鬥電影和漫畫都會去避開意識形態，壞蛋想要的只是錢，或者只是想要統治世界，或者類似的泛泛之談。可是在《厄夜怪客》中，登場的角色超愛談論他們討厭敵人和想宰掉敵人的真正原因。」湯普森認為《厄夜怪客》和美國漫畫《》類似，是有史以來最反宗教的漫畫之一，但不像《傳教士》裡好人都是无神论，《厄夜怪客》裡每個人都各自選邊站，縱情於歐洲宗派主義殺戮的歷史當中。不過湯普森稱，即使讀者不認同書中角色的觀點，仍會因為角色們真誠的樣子而感到同情。


title: 厄夜怪客

text: 動畫新聞網的卡爾·金林格（）認為本作最佳的部分是在第7冊至第9冊之間，但是結局令人失望地普通，並沒有達到作品本身的標準。2020年，的阿提米斯·剎剎基（）點出本作成為最佳吸血鬼題材日本漫畫的10個理由，包含血腥和打鬥兼備的獨特風格、不落刻板印象的兩位女主角、角色成長和塑造、象徵主義以及劇情本身。


title: 厄夜怪客

text: 2006年，本作入選日本文化廳媒體藝術祭「」的漫畫部門，排名第22。2009年6月15日，漫畫專賣店公布第1屆MANGA-ZIN AWARD的得獎名單，經由169位業內人士的票選，本作排在第26名。2010年5月，本片獲選為第41屆日本星雲獎漫畫類別的七部入圍作品之一，但最終勝出的是《-{zh-cn:布鲁图; zh-sg:PLUTO; zh-hk:布魯圖; zh-mo:布魯圖; zh-tw:PLUTO ～冥王～;}-》。2021年，漫畫《魔法使的新娘》的作者在對談活動中稱，本作是令她的「感測器」有所反應的作品之一。


title: 厄夜怪客

text: 2003年6月2日，據報導，黑馬漫畫已取得《厄夜怪客》的美國代理權。2005年，舉辦年度日本漫畫評比，將美國版單行本第6冊和第7冊評為第11名和第32名。2006年，本作的單行本第7冊入圍美國，但敗給《火影忍者》的第7冊。本作在歐美地區擁有高人氣，這點大出平野的意料。平野起初認為《厄夜怪客》的受眾只有日本人，從沒想到能在海外流傳並獲得人氣。平野在法國巴黎舉辦的2008年日本博覽會上受到熱烈歡迎，他在會場上坦承：「我在漫畫中畫的東西在日本不成禁忌。可是裡頭也有外國人讀了會反感的表現手法，以及現在看來覺得失敗的部分。」平野也自稱抱持著熱情創作《厄夜怪客》，遭到採訪者吐槽「年輕時的熱情」怎麼會變成把英國給毀了時，平野也稱，本作已經被很多國家翻譯並出版，可是連波蘭、捷克和俄羅斯版都有，就是沒有英國版。不過對此他並不後悔。


title: 厄夜怪客

text: 2007年，根據東販給出的銷量數據，單行本第9冊在11月6日至12日期間登上第4名，隔週降為第5名。2009年3月27日，單行本第10冊發行，書腰上聲稱全系列在全球的銷售量超過400萬冊。根據Oricon統計，單行本第10冊的首周銷量為97,352冊，排名該週第四，隔週為76,479冊，排名第十，第三週為22,749冊，排名第25。2010年6月起，本作的美國版單行本第10冊連續五週登上《紐約時報》的日本漫畫暢銷榜。本作也被認定為黑馬漫畫代理的日本漫畫中表現最佳的作品之一。


title: 厄夜怪客

text: 2001年播出的電視動畫因為原創劇情而受到許多粉絲批評。動畫新聞網的扎克·貝茲奇（）稱，對於那些喜歡和黑暗激烈戲劇的人來說，該動畫是絕對不能錯過的。貝茲奇指出，動畫是比《吸血姬美夕》和《》還要更原汁原味的吸血鬼故事，人物刻畫相當有魅力，且即使劇情脫離原作，仍然維持了可看性。不過他也批評動畫品質不穩定。的傑森·巴斯特德（）給予電視動畫4顆星（滿分5顆）的好評，稱讚本作有著優秀的氣氛和酷炫的人物，且GONZO一如往常地賦予槍砲和載具大量細節，但內容過激到不是所有人都能接受，包含暴力、髒話、性意涵和宗教。網站「The Nihon Review」的編者給出6/10分，認為電視動畫是非常酷炫的動作片，適合動作片和吸血鬼的愛好者，並讚賞電視動畫營造出的氛圍，配樂尤其是一絕。然而該編者也指出，本作扣除動作戲後剩下的內容極少，且劇情漏洞百出，節奏也不好。雖然不可考證，但據說平野當年曾在個人網站發表對第3話的負面評價：「看了第1話然後感到期待的我根本是笨蛋。趕快把看一看就去睡覺吧。真的超蠢的。」


title: 厄夜怪客

text: 對於2006年起發行的OVA系列，貝茲奇認同其更貼近原作、更黑暗且更血腥，人物塑造也更為成功。他指出，除了偶爾表現不佳的動畫以外，唯一真正值得抱怨的是配樂，比電視動畫版遜色許多，既軟弱又低調。同屬動漫新聞網的賽隆·馬丁（）稱讚OVA的作畫，但也認同配樂是一大敗筆。2007年2月，OVA第一卷在頒獎典禮上獲提名三項，分別是最佳男主角，由阿爾卡特的英語配音員克里斯賓·弗里曼入圍；最佳短系列；最佳DVD包裝設計，由第一卷的限量鐵盒版入圍。2018年，日本網站「Anime！Anime！」發起日本動畫中的演說橋段投票，本作OVA中少校發表「諸君，我喜歡戰爭」（）的段落得到第一，與《NO GAME NO LIFE 遊戲人生》男主角空的宣戰布告並列。


title: 長濱鄉

text: 長濱鄉（阿美語：kakacawan，）位於臺灣臺東縣東北端，是長濱文化起源地，北臨花蓮縣豐濱鄉，東濱太平洋，西鄰花蓮縣玉里鎮、富里鄉，南接成功鎮，背山面海，地形以丘陵為主，擁有較長的海岸線，氣候屬熱帶季風氣候。


title: 長濱鄉

text: 鄉內居民以臺灣原住民阿美族為主，亦有布農族、噶瑪蘭族、漢人及馬卡道族、大武壠族等平埔原住民，產業以農業及漁業為主，地方通行語為阿美語。


title: 長濱鄉

text: 長濱鄉舊稱「加走灣」(Kakacawan)，其地名由來有兩種說法：一是自阿美族語「Pikakasawan」譯音而來，其意為「瞭望臺」；該名稱反應出清治時期末期之際，因應大量外族（西拉雅族、噶瑪蘭族等）的移入，造成與當地的阿美族起衝突，阿美族人乃設立瞭望台，派人於此巡邏、守望之歷史背景；二是根據平埔原住民的說法，此地曾為阿美族人的獵場，因為掛滿許多獵物而引來跳蚤，因而取跳蚤的臺語諧音，稱之為「加走」。清光緒年間漸有漢人移入。日治時期，此地屬臺東廳管轄，曾設置「加走灣-{庄}-」，在昭和12年（1937年）的日治時期末期，臺灣總督府推行「皇民化運動」此地海岸線長達28公里，易名為「長濱」，設置「-{長濱庄}-」，劃歸臺東廳新港郡管轄，-{庄}-內劃分為長濱、寧埔、城山、中濱、三間屋、真柄、樟原七個大字，戰後改設臺東縣長濱鄉至今。長濱鄉舊稱「加走灣」由來另有一個說法，長濱第一批移民為屏東平原馬卡道族，因為思念原鄉屏東（原居地赤山、萬金及五溝水的東方，中央山脈南靡依西有一座「加走山」，山裏有「加走社」），便把「加走灣」下庄北邊的山丘取名為「加走山」，又因下庄海岸線彎曲，因而取名「加走灣」，馬卡道族為長濱最早的移民屯墾者，最早遷入的時間為咸豐九年（1859年），因此，「加走灣」的由來以此說較有證據性。


title: 長濱鄉

text: 長濱鄉公所是長濱鄉最高層級的地方行政機關，在中華民國政府架構中為鄉自治的行政機關，同時負責執行縣政府及中央機關委辦事項，長濱鄉的自治監督機關為臺東縣政府。鄉長由全體鄉民直接選舉產生，任期為四年，可連選連任一次。長濱鄉公所並置鄉政會議，為鄉政最高決策機構，在鄉長之下，設有4課3室等7個內部單位。


title: 長濱鄉

text: 長濱鄉民代表會是長濱鄉的最高民意機關，代表長濱鄉全體鄉民立法和監察鄉政。鄉民代表由公民直選選出，任期為四年，可連選連任。長濱鄉民代表會共有7位鄉民代表，分別為第一選區3席鄉民代表、第二選區4席平地原住民鄉民代表，主席、副主席由7位鄉民代表互選產生。


title: 長濱鄉

text: 長濱鄉的行政區劃轄有三間村、忠勇村、寧埔村、竹湖村、長濱村、樟原村等6個村，鄉治位於長濱村。


title: ß

text: ß，是德文字母之一，德語讀作 eszett（也就是德語字母S和Z的連讀，國際音標讀作），又稱為 scharfes S（清S）。這個字母在世界目前的語言和書寫格式僅有德語字母採用。ß是在特殊的狀況下從ss演變而來，在無法使用ß書寫的場合，例如其他語言的電腦使用者不方便輸入此字母時，可以「ss」代替。之前，ß在西方字母中也是比較特殊的一個，它只有小寫體，而且沒有相互對應的大寫字母。2008年4月，Unicode正式收录了其大写字母。


title: ß

text: 一般認為有兩種字母連體的可能，產生了 ß：


title: ß

text: 過去德文通常使用德文尖角體(哥德體活字)字型，18世紀晚期到19世紀前半葉，越來越多的文書以(古羅馬字體)的字型印刷，排字工人為此尋找對應於黑體字 ſz 的古籍字體字型，因為他們認為應該保存 ſz 和 ss 之間的差別，這個差別的保存 在1996年被視為是德語拼字改革義不容辭的工作。為此甚至研發出四種可用於古籍字體字型表示的ß：若安裝Windows系統，ß在中英電腦鍵盤中也可輸入。


title: ß

text: 使用「Word」的話:


title: ß

text: 1.按住ALT鍵不放(中英輸入模式皆可)。


title: ß

text: 2.輸入數字「0223」。


title: ß

text: 3.放開即完成。


title: ß

text: 今日的德文 ß 的拼字法，被用來表示清音的 s（國際音標的[s]），通常用在一個音節的開頭（例如：街道 Stra-ße）或是一個單字它的系列單字（例如動詞變化）中有 ß 則在一個長元音之後使用它表示[s]的音（例如：他流動 es fließt，的系列動詞原型為 flie-ßen）；不過當前後音節的[s]音分別屬於兩個音節時，則會採用 ss 的寫法（例如：漂浮的過去分詞ge-flos-sen），或是當一個字的其他系列單字使用兩個s，則 ss 置於短元音之後（例如：它漂浮 es floss）。


title: ß

text: 1996年德語正字法改革之前，有一個額外的規則是 ss 只能於連接兩個音節時使用，否則應該由 ß 取代，有時甚至使得這個改變發生在短元音之後，例如「floss（流动"fließen"的过去式）」曾被拼為「floß」；這一次的改革影響的還包括一些地理名詞，例如「Rußland（俄羅斯）」和「Preßburg（普雷斯堡，今布拉迪斯拉發）」分別改成「Russland」與「Pressburg」。


title: ß

text: 瑞士和列支敦斯登官方正式於1930年代廢止字母 ß 的使用，目前學校、通信、報紙等皆已經不再使用此字母，不過瑞士的出版業者仍然繼續使用，因為他們的出版品擴及遠比這兩個國家還要廣大的德語市場。


title: ß

text: 若無 ß 可使用，基本上應該使用 ss 作為首要替代拼字法，這個 ss 可用連字符號連接，例如：「Stras-se」表示「Stra-ße」。如果整個單字是由大寫字母組成，則使用 SS，例如「STRASSE」除非是一些正式或法律上的文件，為了避免模稜兩可或混淆，大寫體便可以使用ß。


title: ß

text: 舊式的拼字法中，曾有人倡導使用 SZ，以免 SS 會產生謬誤結果，例如：「IN MASZEN」（限量，Maß表示度量）和「IN MASSEN」（大量，Masse表示大量、眾多）。1957年東德杜登詞典甚至不斷提議，應該推行 ß 的大寫體。2004年Anreas Stötzner基於大寫體的 ß 是印刷體的問題，針對Unicode提出使用兩個大寫S並不適合用作編碼，不過這個提案已經於當年被拒絕了。2007年這個提案被重新發布至德國標準化學會，提議把大寫ß的Unicode名字改作「LATIN CAPITAL LETTER SHARP S」。該計劃書被接納，並以編碼U+1E9E收錄於Unicode 5.1。


title: ß

text: ß 不應該和外表極為相似的小寫的希臘字母 β 混淆，這對於不認識德文的讀者來說很重要，因為這兩個西方字母實際上沒有關係。事實上這兩個字母，在電腦的輸入法和一般印刷品上，存在著足以讓兩者不致混淆的差別，若真的無法呈現ß時，ss才是正確的替代符號


title: ß

text: 在多數情況下，"ß"和"β"的差異如下： 然而，歷史上曾經一度流行這兩種字母之間的替代，像是描述一個電腦軟體程式的測試版本（β版）時，有些較為舊的作業平台（例如：Classic Mac OS）並不支援希臘字母；另外，IBM較原始的DOS編碼CP437，將這兩種字母異體合併，使其具有一樣的代碼值。


title: ß

text: 在德文書寫必須注意的是，ß的筆劃相當於β左邊的起始筆劃低於語句對齊的底線。 小寫 ß 在通訊和電腦的編碼應用上有以下5種：


title: ß

text: 大寫 ẞ 在通訊和電腦的編碼應用上有以下3種：


title: 彌勒菩薩

text: 彌勒菩薩（；梵文： '；），義譯為慈氏，音譯為梅呾利耶、梅怛儷藥，是釋迦牟尼佛的繼任者，將在未來娑婆世界降生成佛，成為娑婆世界的下一尊佛，在賢劫千佛之中將是第五尊佛，常被尊稱為當來下生彌勒尊佛或彌勒佛。 三世佛又稱三寶佛、縱三世佛之一未來佛彌勒佛在大乘佛教中稱他現為等覺菩薩，也有稱為妙覺菩薩，是八大菩薩之一，大乘經典中又常稱為阿逸多菩薩。他被唯識學派奉為鼻祖，其龐大思想體系，以《瑜伽師地論》為代表，而由無著、世親菩薩闡釋弘揚，深受中國佛教大師道安和玄奘的推崇。在佛教中，彌勒菩薩還具有慈悲、忍辱、寬容與樂觀，光明與未來等象徵意義。


title: 彌勒菩薩

text: 五代十国之后，因相传布袋和尚为弥勒佛转世，中国开始以其形象塑像。