title: Loisi

text: Mwanamke Myahudi aliyeishi katika maeneo ya Uturuki kusini wa leo, aliingia pamoja na binti yake Eunike, katika Ukristo.


title: Loisi

text: Wote wawili wanatajwa kwa sifa katika Barua ya pili ya Paulo kwa Timotheo 1:5, ilipoandikwa, "Nakumbuka imani yako isiyo na unafiki, aliyokuwa nayo kwanza bibi yako Loisi, halafu mama yako Eunike na sasa, nina hakika, imo ndani mwako pia."


title: Loisi

text: Wataalamu wengi wanawahusisha na maneno ya 2 Tim. 3:15, ambamo Timotheo anakumbushwa "jinsi tangu utotoni alivyozoea maandiko matakatifu".


title: Loisi

text: Umuhimu wa ushahidi huo ni kwamba, wakati Timotheo ni pingili katika mlolongo wa Mitume katika kushirikisha mamlaka ya Yesu na Mitume wake kwa vizazi vijavyo vya maaskofu, mwenyewe alipokea kwanza imani nyumbani mwake kupitia mlolongo wa akina mama.


title: Loisi

text: Mara nyingi Loisi amechukuliwa kama kielelezo cha bibi Mkristo.


title: Loisi

text: Wengine wanafikia hatua ya kusema hao walikuwa ndugu wa Paulo, ndiyo sababu aliwafahamu vizuri.


title: Sigma

text: Sigma (Σ σ ς) ni herufi ya 18 katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama σ (alama ya kawaida) au Σ (alama kubwa mwanzoni mwa majina). Kama iko mwishoni mwa neno huandikwa ς. Mfano jina Ὀδυσσεύς (Odysseus) ambamo kuna σ mbili katikati na ς mwishoni.


title: Sigma

text: Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu, ikiwa alama ya namba 200.


title: Sigma

text: Asili ya sigma ni herufi ya Kifinisia ya shin 𐤔 .


title: Sigma

text: Matamshi yake ilikuwa "s".


title: Sigma

text: Katika alfabeti zinazofuata mfano wa Kigiriki ilipokelewa katika alfabeti ya Kilatini kama "S" na katika alfabeti ya Kikirili kama "С".


title: Tau

text: Tau (Τ τ) ni herufi ya 19 katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama τ (alama ya kawaida) au Τ (alama kubwa). Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu ikiwa alama ya namba 300.


title: Tau

text: Asili ya tau ni herufi ya Kifinisia "taw" (𐤕). Herufi zilizotokana nayo katika alfabeti zilizofuata Kigiriki ni T katika alfabeti ya Kilatini na Te (Т, т) katika alfabeti ya Kikirili.


title: Tau

text: Matamshi yake ilikuwa "t".


title: Tau

text: Jinsi ilivyo kawaida kwa herufi mbalimbali za Kigiriki, τ inatumiwa kama kifupisho kwa ajili ya dhana mbalimbali katika hisabati na fizikia.


title: Ksi

text: Ksi (Ξ ξ) ni herufi ya 14 katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama ξ (alama ya kawaida) au Ξ (alama kubwa). Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu ikiwa alama ya namba 60.


title: Ksi

text: Asili ya ksi ni herufi ya Kifinisia "samekh" . Herufi zilizotokana nayo katika alfabeti zilizofuata Kigiriki ni X katika alfabeti ya baadhi ya lugha za Kirumi na Ksi (Ѯ, ѯ) katika alfabeti ya Kikirili.


title: Ksi

text: Matamshi yake ilikuwa "ks".


title: Ksi

text: Jinsi ilivyo kawaida kwa herufi mbalimbali za Kigiriki, ξ inatumiwa kama kifupisho kwa ajili ya dhana mbalimbali katika hisabati na fizikia.


title: Omikron

text: Omikron, yaani "o ndogo" (Ο ο) ni herufi ya 15 katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama ο (alama ya kawaida) au Ο (alama kubwa). Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu ikiwa alama ya namba 70.


title: Omikron

text: Asili ya omikron ni herufi ya Kifinisia "ayin" . Herufi zilizotokana nayo katika alfabeti zilizofuata Kigiriki ni O katika alfabeti ya Kilatini na katika alfabeti ya Kikirili vilevile.


title: Omikron

text: Matamshi yake yalikuwa "o".


title: Omikron

text: Jinsi ilivyo kawaida kwa herufi mbalimbali za Kigiriki, ο inatumiwa kama kifupisho kwa ajili ya dhana mbalimbali katika hisabati na fizikia.


title: Mia tano kumi na tano

text: Mia tano kumi na tano ni namba inayoandikwa 515 kwa tarakimu za kawaida na DXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano kumi na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 514 na kutangulia 516.


title: Mia tano kumi na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 103.


title: Mia tano kumi na sita

text: Mia tano kumi na sita ni namba inayoandikwa 516 kwa tarakimu za kawaida na DXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano kumi na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 515 na kutangulia 517.


title: Mia tano kumi na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 3 x 43.


title: Mia tano kumi na saba

text: Mia tano kumi na saba ni namba inayoandikwa 517 kwa tarakimu za kawaida na DXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano kumi na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 516 na kutangulia 518.


title: Mia tano kumi na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 11 x 47.


title: Mia tano kumi na nane

text: Mia tano kumi na nane ni namba inayoandikwa 518 kwa tarakimu za kawaida na DXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano kumi na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 517 na kutangulia 519.


title: Mia tano kumi na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 7 x 37.


title: Mia tano kumi na tisa

text: Mia tano kumi na tisa ni namba inayoandikwa 519 kwa tarakimu za kawaida na DXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano kumi na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 518 na kutangulia 520.


title: Mia tano kumi na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 173.


title: Mia tano na ishirini

text: Mia tano na ishirini ni namba inayoandikwa 520 kwa tarakimu za kawaida na DXX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini

text: Ni namba asilia inayofuata 519 na kutangulia 521.


title: Mia tano na ishirini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 5 x 13.


title: Mia tano na ishirini na moja

text: Mia tano na ishirini na moja ni namba inayoandikwa 521 kwa tarakimu za kawaida na DXXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 520 na kutangulia 522.


title: Mia tano na ishirini na moja

text: 521 ni namba tasa.


title: Mia tano na ishirini na mbili

text: Mia tano na ishirini na mbili ni namba inayoandikwa 522 kwa tarakimu za kawaida na DXXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 521 na kutangulia 523.


title: Mia tano na ishirini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 3 x 29.


title: Mia tano na ishirini na tatu

text: Mia tano na ishirini na tatu ni namba inayoandikwa 523 kwa tarakimu za kawaida na DXXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 522 na kutangulia 524.


title: Mia tano na ishirini na tatu

text: 523 ni namba tasa.


title: Mia tano na ishirini na nne

text: Mia tano na ishirini na nne ni namba inayoandikwa 524 kwa tarakimu za kawaida na DXXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 523 na kutangulia 525.


title: Mia tano na ishirini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 131.


title: Mia tano na ishirini na tano

text: Mia tano na ishirini na tano ni namba inayoandikwa 525 kwa tarakimu za kawaida na DXXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 524 na kutangulia 526.


title: Mia tano na ishirini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 5 x 5 x 7.


title: Phi

text: Phi (Φ φ) ni herufi ya ishirini na moja katika alfabeti ya Kigiriki.


title: Phi

text: Asili yake haijulikani kwa hakika.


title: Phi

text: Matamshi yake ni "f".


title: Phi

text: Katika Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu ikimaanisha namba 500.


title: Phi

text: Kama herufi nyingine za Kigiriki, phi inatumika katika hisabati na sayansi kama kifupisho cha dhana au vipimo mbalimbali.


title: Mia tano na ishirini na sita

text: Mia tano na ishirini na sita ni namba inayoandikwa 526 kwa tarakimu za kawaida na DXXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 525 na kutangulia 527.


title: Mia tano na ishirini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 263.


title: Mia tano na ishirini na saba

text: Mia tano na ishirini na saba ni namba inayoandikwa 527 kwa tarakimu za kawaida na DXXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 526 na kutangulia 528.


title: Mia tano na ishirini na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 17 x 31.


title: Mia tano na ishirini na nane

text: Mia tano na ishirini na nane ni namba inayoandikwa 528 kwa tarakimu za kawaida na DXXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 527 na kutangulia 529.


title: Mia tano na ishirini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 3 x 11.


title: Mia tano na ishirini na tisa

text: Mia tano na ishirini na tisa ni namba inayoandikwa 529 kwa tarakimu za kawaida na DXXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na ishirini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 528 na kutangulia 530.


title: Mia tano na ishirini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 23 x 23.


title: Mia tano na thelathini

text: Mia tano na thelathini ni namba inayoandikwa 530 kwa tarakimu za kawaida na DXXX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini

text: Ni namba asilia inayofuata 529 na kutangulia 531.


title: Mia tano na thelathini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 5 x 53.


title: Khi

text: Khi (Χ χ) ni herufi ya ishirini na mbili katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama χ (alama ya kawaida) au Χ (alama kubwa).


title: Khi

text: Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu, ikiwa alama ya namba 600.


title: Khi

text: Matamshi yake yalikuwa "kh".


title: Khi

text: Katika alfabeti zinazofuata mfano wa Kigiriki ilipokelewa katika alfabeti ya Kilatini kama "X" na katika alfabeti ya Kikirili kama "X".


title: Khi

text: Herufi hiyo inatumiwa na Wakristo kuwakilisha Kristo, jina ambalo kwa Kigiriki linaanza na khi.


title: Khi

text: Kama herufi nyingine za lugha hiyo, khi inatumika katika hisabati na sayansi kama kifupisho cha dhana na vipimo mbalimbali.


title: Mia tano na thelathini na moja

text: Mia tano na thelathini na moja ni namba inayoandikwa 531 kwa tarakimu za kawaida na DXXXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 530 na kutangulia 532.


title: Mia tano na thelathini na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 3 x 59.


title: Mia tano na thelathini na mbili

text: Mia tano na thelathini na mbili ni namba inayoandikwa 532 kwa tarakimu za kawaida na DXXXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 531 na kutangulia 533.


title: Mia tano na thelathini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 7 x 19.


title: Psi

text: Psi (Ψ ψ) ni herufi ya ishirini na tatu katika Alfabeti ya Kigiriki. Inaandikwa kama ψ (alama ya kawaida) au Ψ (alama kubwa).


title: Psi

text: Zamani za Kigiriki cha Kale ilikuwa pia tarakimu, ikiwa alama ya namba 700.


title: Psi

text: Asili ya psi haijulikani kwa hakika.


title: Psi

text: Matamshi yake yalikuwa "ps".


title: Psi

text: Katika alfabeti zinazofuata mfano wa Kigiriki ilipokelewa katika alfabeti ya Kikirili kama "Ѱ".


title: Psi

text: Kama herufi nyingine za Kigiriki, psi inatumika katika hisabati na sayansi kufupisha dhana au vipimo mbalimbali.


title: Mia tano na thelathini na tatu

text: Mia tano na thelathini na tatu ni namba inayoandikwa 533 kwa tarakimu za kawaida na DXXXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 532 na kutangulia 534.


title: Mia tano na thelathini na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 13 x 41.


title: Mia tano na thelathini na nne

text: Mia tano na thelathini na nne ni namba inayoandikwa 534 kwa tarakimu za kawaida na DXXXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 533 na kutangulia 535.


title: Mia tano na thelathini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 89.


title: Mia tano na thelathini na tano

text: Mia tano na thelathini na tano ni namba inayoandikwa 535 kwa tarakimu za kawaida na DXXXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 534 na kutangulia 536.


title: Mia tano na thelathini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 107.


title: Mia tano na thelathini na sita

text: Mia tano na thelathini na sita ni namba inayoandikwa 536 kwa tarakimu za kawaida na DXXXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 535 na kutangulia 537.


title: Mia tano na thelathini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 67.


title: Mia tano na thelathini na saba

text: Mia tano na thelathini na saba ni namba inayoandikwa 537 kwa tarakimu za kawaida na DXXXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 536 na kutangulia 538.


title: Mia tano na thelathini na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 179.


title: Mia tano na thelathini na nane

text: Mia tano na thelathini na nane ni namba inayoandikwa 538 kwa tarakimu za kawaida na DXXXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 537 na kutangulia 539.


title: Mia tano na thelathini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 269.


title: Mia tano na thelathini na tisa

text: Mia tano na thelathini na tisa ni namba inayoandikwa 539 kwa tarakimu za kawaida na DXXXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na thelathini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 538 na kutangulia 540.


title: Mia tano na thelathini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 7 x 7 x 11.


title: Mia sita

text: Mia sita ni namba inayoandikwa 600 kwa tarakimu za kawaida na DC kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita

text: Ni namba asilia inayofuata 599 na kutangulia 601.


title: Mia sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 3 x 5 x 5.


title: Mia tano na arobaini

text: Mia tano na arobaini ni namba inayoandikwa 540 kwa tarakimu za kawaida na DXL kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini

text: Ni namba asilia inayofuata 539 na kutangulia 541.


title: Mia tano na arobaini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 3 x 3 x 3 x 5.


title: Mia sita na moja

text: Mia sita na moja ni namba inayoandikwa 601 kwa tarakimu za kawaida na DCI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 600 na kutangulia 602.


title: Mia sita na moja

text: 601 ni namba tasa.


title: Mia tano na arobaini na moja

text: Mia tano na arobaini na moja ni namba inayoandikwa 541 kwa tarakimu za kawaida na DXLI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 540 na kutangulia 542.


title: Mia tano na arobaini na moja

text: 541 ni namba tasa, tena ni namba tasa ya mia moja katika orodha ya namba tasa.


title: Mia sita na mbili

text: Mia sita na mili ni namba inayoandikwa 602 kwa tarakimu za kawaida na DCII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 601 na kutangulia 603.


title: Mia sita na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 7 x 43.


title: Mia tano na arobaini na mbili

text: Mia tano na arobaini na mbili ni namba inayoandikwa 542 kwa tarakimu za kawaida na DXLII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 541 na kutangulia 543.


title: Mia tano na arobaini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 271.


title: Mia tano na arobaini na tatu

text: Mia tano na arobaini na tatu ni namba inayoandikwa 543 kwa tarakimu za kawaida na DXLIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 542 na kutangulia 544.


title: Mia tano na arobaini na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 181.


title: Mia sita na tatu

text: Mia sita na tatu ni namba inayoandikwa 603 kwa tarakimu za kawaida na DCIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 602 na kutangulia 604.


title: Mia sita na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 3 x 67.


title: Mia tano na arobaini na nne

text: Mia tano na arobaini na nne ni namba inayoandikwa 544 kwa tarakimu za kawaida na DXLIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 543 na kutangulia 545.


title: Mia tano na arobaini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 17.


title: Mia tano na arobaini na tano

text: Mia tano na arobaini na tano ni namba inayoandikwa 545 kwa tarakimu za kawaida na DXLV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 544 na kutangulia 546.


title: Mia tano na arobaini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 109.


title: Mia sita na nne

text: Mia sita na nne ni namba inayoandikwa 604 kwa tarakimu za kawaida na DCIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 603 na kutangulia 605.


title: Mia sita na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 151.


title: Mia tano na arobaini na sita

text: Mia tano na arobaini na sita ni namba inayoandikwa 546 kwa tarakimu za kawaida na DXLVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 545 na kutangulia 547.


title: Mia tano na arobaini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 7 x 13.


title: Mia tano na arobaini na saba

text: Mia tano na arobaini na saba ni namba inayoandikwa 547 kwa tarakimu za kawaida na DXLVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 546 na kutangulia 548.


title: Mia tano na arobaini na saba

text: 547 ni namba tasa.


title: Mia tano na arobaini na nane

text: Mia tano na arobaini na nane ni namba inayoandikwa 548 kwa tarakimu za kawaida na DXLVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 547 na kutangulia 549.


title: Mia tano na arobaini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 137.


title: Mia tano na arobaini na tisa

text: Mia tano na arobaini na tisa ni namba inayoandikwa 549 kwa tarakimu za kawaida na DXLIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na arobaini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 548 na kutangulia 550.


title: Mia tano na arobaini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 3 x 61.


title: Mia tano hamsini na moja

text: Mia tano hamsini na moja ni namba inayoandikwa 551 kwa tarakimu za kawaida na DLI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano hamsini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 550 na kutangulia 552.


title: Mia tano hamsini na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 19 x 29.


title: Mia sita na tano

text: Mia sita na tano ni namba inayoandikwa 605 kwa tarakimu za kawaida na DCV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 604 na kutangulia 606.


title: Mia sita na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 11 x 11.


title: Mia sita na saba

text: Mia sita na saba ni namba inayoandikwa 607 kwa tarakimu za kawaida na DCVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 606 na kutangulia 608.


title: Mia sita na saba

text: 607 ni namba tasa.


title: Mia tano na hamsini na mbili

text: Mia tano na hamsini na mbili ni namba inayoandikwa 552 kwa tarakimu za kawaida na DLII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 551 na kutangulia 553.


title: Mia tano na hamsini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 3 x 23.


title: Mia tano na hamsini na tatu

text: Mia tano na hamsini na tatu ni namba inayoandikwa 553 kwa tarakimu za kawaida na DLIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 552 na kutangulia 554.


title: Mia tano na hamsini na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 7 x 79.


title: Mia tano na hamsini

text: Mia tano na hamsini ni namba inayoandikwa 550 kwa tarakimu za kawaida na DL kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini

text: Ni namba asilia inayofuata 549 na kutangulia 551.


title: Mia tano na hamsini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 5 x 5 x 11.


title: Mia sita na sita

text: Mia sita na sita ni namba inayoandikwa 606 kwa tarakimu za kawaida na DCVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 605 na kutangulia 607.


title: Mia sita na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 101.


title: Mia tano na hamsini na nne

text: Mia tano na hamsini na nne ni namba inayoandikwa 554 kwa tarakimu za kawaida na DLIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 553 na kutangulia 555.


title: Mia tano na hamsini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 277.


title: Mia tano na hamsini na tano

text: Mia tano na hamsini na tano ni namba inayoandikwa 555 kwa tarakimu za kawaida na DLV kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 554 na kutangulia 556.


title: Mia tano na hamsini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 5 x 37.


title: Mia tano na hamsini na sita

text: Mia tano na hamsini na sita ni namba inayoandikwa 556 kwa tarakimu za kawaida na DLVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia tano na hamsini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 555 na kutangulia 557.


title: Mia tano na hamsini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 139.


title: Tad Mosel

text: Tad Mosel (1 Mei 1922 – 24 Agosti 2008) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1961, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "All the Way Home".


title: Frank Loesser

text: Frank Henry Loesser (29 Juni 1910 – 28 Julai 1969) alikuwa mtunzi kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1962, pamoja na mwandishi Abe Burrows, Loesser alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yao "How to Succeed in Business Without Really Trying".


title: Abe Burrows

text: Abe Burrows (18 Desemba 1910 – 17 Mei 1985) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Jina lake la kuzaliwa lilikuwa Abram Solman Borowitz. Mwaka wa 1962, pamoja na mtunzi Frank Loesser, Burrows alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yao "How to Succeed in Business Without Really Trying".


title: Frank D. Gilroy

text: Frank Daniel Gilroy (13 Oktoba 1925 – 12 Septemba 2015) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1965, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "The Subject Was Roses".


title: Howard Sackler

text: Howard Oliver Sackler (19 Desemba 1929 – 12 Oktoba 1982) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1967, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "The Great White Hope".


title: African Methodist Episcopal Church

text: African Methodist Episcopal Church (kifupi: A.M.E. Church, au "Kanisa la Kimethodisti la Kiaskofu la Kiafrika") ni kanisa la kwanza lililoanzishwa na Wamarekani Weusi katika Marekani.


title: African Methodist Episcopal Church

text: Lilianzishwa na mchungaji Richard Allen mjini Philadelphia, Pennsylvania mnamo mwaka 1816, wakati makanisa kadhaa ya Wamethodisti Weusi walitafuta njia za kujitegemea kutoka kanisa kuu lililokuwa mikononi mwa Wakristo Weupe katika jamii yenye ubaguzi wa rangi.


title: African Methodist Episcopal Church

text: Allen alibarikiwa kuwa askofu mnamo 1816 akisimamia wachungaji 8 na makanisa 5. Hadi mwaka 1846 walikuwa tayari wachungaji 176, makanisa 296 na Wakristo 17,375; waliongezeka kuwa 207,000 mnamo 1876.


title: African Methodist Episcopal Church

text: Leo hii kuna takriban Wakristo 2,510,000 wanaohudumiwa na wachungaji 3,817 na maaskofu 21 katika shirika 7,000 zilizopangwa kwa mikoa katika Marekani, lakini pia huko Angola, Benin, Burundi, Cote d'Ivoire, Jamhuri ya Kidemokrasia ya Kongo, Namibia, Rwanda, Afrika Kusini, Togo, Uganda, Bahamas, Guyana, Jamaika, Trinidad na Tobago, Ufalme wa Maungano (Uingereza) na Kanada.


title: African Methodist Episcopal Church

text: Kanisa la A.M.E ni sehemu ya familia ya makanisa ya Wamethodisti likifuata mafundisho ya John Wesley.


title: Hastings Banda

text: Hastings Kamuzu Banda (1898 - 25 Novemba, 1997) alikuwa daktari na mwanasiasa aliyeendelea kuwa kiongozi, rais na dikteta wa Malawi tangu mwaka 1961 hadi 1994.


title: Hastings Banda

text: Kamuzu Banda alizaliwa karibu na Kasungu, Malawi iliyokuwa wakati ule sehemu ya eneo lindwa la Afrika ya Kati ya Kiingereza (baadaye Nyasaland). Wazazi walikuwa Mphonongo Banda na Akupingamnyama Phiri. Tarehe ya kuzaliwa haijulikani ilhali wakati ule hakukuwa na utaratibu wa kuandikisha watu. Alikubali baadaye matokeo ya utafiti wa rafiki kutoka Marekani aliyekadiria ya kwamba alizaliwa mnamo Machi au Aprili 1898.[8]


title: Hastings Banda

text: Jina lake Kamuzu lamaanisha "mzizi mdogo" kwa sababu alizaliwa baada ya mama yake kutumia dawa ya mitishamba kwa kusudi la kupata mimba . Banda lilikuwa jina la baba yake, na jina la Hastings alijiongezea baada ya kubatizwa kwa heshima ya mmisionari mmoja kutoka Uskoti aliyependwa naye.


title: Hastings Banda

text: Mnamo 1915–1916 Banda aliondoka kwao akisafiri kwanza Rhodesia ya Kusini (sasa Zimbabwe) na mwaka 1917 aliendelea hadi Johannesburg katika Afrika Kusini alipopata kazi kwenye migodi ya Witwatersrand. Wakati ule alijiunga na kanisa la African Methodist Episcopal Church na hapo askofu wa kanisa lile aliona kipaji chake akamkubali kwa masomo. Mwaka 1925 Banda aliondoka kwenda Marekani.


title: Hastings Banda

text: Alisoma kwa miaka 3 kwenye Wilberforce Institute iliyokuwa chuo cha Kanisa la A.M.E. akaendelea kwa miaka 2 Bloomington, Indiana, kwa maandalizi ya masomo ya tiba.


title: Hastings Banda

text: Kutoka huko alikaribishwa kuhamia Chuo Kikuu cha Chicago alipokuwa msaidizi wa profesa wa lugha aliyetunga kamusi na sarufi ya lugha ya Chichewa, akajisomea historia akamaliza bachelor. Kwa msaada wa wafadhili aliweza kuendelea kusoma elimu ya tiba kwenye Meharry Medical College huko Tennessee alipomaliza mwaka 1937.


title: Hastings Banda

text: Kwa kurudi kwao kama tabibu alihitaji mtihani kufuatana na mfumo wa Uingereza, hivyo alihamia Chuo Kikuu cha Edinburgh alipopokea vyeti vya tiba na upasuaji mwaka 1941. Alianza kufanya kazi ya tabibu huko Uingereza katika miaka 1941-1951.


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1946 Banda aliombwa kuhudhuria mkutano wa Pan-African Congress mjini Manchester (15-19 Oktoba 1945) kama mwakilishi wa Nyasaland. Tangu mkutano huu alishiriki katika siasa. Alijulikana kwake Nyasaland kama Mwafrika mwenye elimu ya juu zaidi kutoka nchi yake.


title: Hastings Banda

text: Baada ya miaka kadhaa huko Gold Coast (Ghana) aliombwa na wanasiasa Waafrika arudi Nyasaland akafika mwaka 1958. Kwenye mkutano wa chama cha Nyasaland African Congress (NAC) alichaguliwa mara moja kuwa kiongozi. Alikuta nchi yake Nyasaland kuwa sehemu ya Shirikisho la Afrika ya Kati ambako walowezi wa Rhodesia ya Kusini walikuwa na athira kubwa na kuendeleza ubaguzi wa rangi. Banda alipinga kuwepo kwa shirikisho hili.


title: Hastings Banda

text: Alizunguka nchini akiwahutubia watu na kudai uhuru wa Unyasa. Kutokana na muda mrefu wa kukaa mbali na nyumbani alihitaji wafasiri maana alishindwa mwanzoni kutumia Lugha mama yake.


title: Hastings Banda

text: Wananchi wengi walimfuata na hadi mwaka 1959 harakati ya uhuru iliongezeka kiasi kwamba serikali ilitangaza hali ya dharura. Banda alikamatwa na kuwekwa jela kwa miezi 11. Chama cha NAC kilipigwa marufuku lakini wanachama nje ya gereza waliunda badala yake chama cha "Malawi Congress Party" (MCP) na kumtangaza Banda kuwa mwenyekiti ingawa bado alikaa jela.


title: Hastings Banda

text: Wakati huo wanasiasa katika Uingereza walianza kukazia uhuru kwa makoloni yake. Kwa hiyo Banda aliachishwa gerezani kwenye Aprili 1960 akapelekwa London kwa majadiliano kuhusu uhuru wa nchi.


title: Hastings Banda

text: Baada ya uchaguzi wa Agosti 1961 ulioleta kura nyingi kwa chama chake Banda alikuwa waziri wa ardhi na serikali za mitaa. Tarehe 1 Februari 1963 alikuwa waziri mkuu wa Nyasaland.


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1964 aliongoza nchi kwenye uhuru kamili. Banda aliamua kubadilisha jina kutoka Nyasaland kuwa "Malawi".


title: Hastings Banda

text: Wakati wa Agosti na Septemba 1964 Banda alijikuta mara ya kwanza mbele ya upinzani wa mawaziri wengi. Walilalamika juu ya Banda kutoshauriana nao akifanya maazimio, kuendelea kwa uhusiano wa kidiplomasia na Afrika Kusini (iliyofuata siasa ya apartheid) na Ureno iliyotawala makoloni ya Msumbiji n.k.


title: Hastings Banda

text: Banda aliachisha mawaziri watatu tarehe 7 Septemba. Mawaziri wengine waliwafuata wakijiuzulu. Maandamano nchini yalifuata na wafuasi wa Banda walipigana na hao wa mawaziri. Mawaziri wengi waliondoka nchini. Wawili walijaribu kuingia pamoja na wanamgambo wenye silaha kutoka Msumbiji lakini walishindwa.


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1966 Malawi ikawa jamhuri na Hastings Banda rais wake wa kwanza na chama cha MCP kilikuwa chama pekee cha kisiasa.


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1970 alitangazwa kuwa mwenyekiti kwa maisha yote wa chama cha MCP. Hatua hii ilifuatwa na Banda kuwa rais wa taifa kwa maisha yake yote. Umoja wa vijana wa chama cha MCP ulihakikisha kukomeshwa kwa kila upinzani nchini pamoja na vyombo vya dola.


title: Hastings Banda

text: Wote walipaswa kumtaja kwa jina la "His Excellency the Life President Ngwazi Dr. H. Kamuzu Banda" kwa kuongeza "Ngwazi" ambalo ni neno la Chichewa lenye maana ya "shujaa". Kutamka maneno ya ukosoaji dhidi ya rais ilikuwa hatari.


title: Hastings Banda

text: Alitangaza mambo mengi kuwa marufuku Malawi, kwa mfano wanawake kuvaa suruali, kuonyesha magoti, wanaume kuwa na nywele ndefu au suruali fupi. Makanisa yalipaswa kutafuta kibali cha serikali, Mashahidi wa Yehova walipigwa marufuku. Wamalawi wenye asili ya Uhindi walipaswa kuachana na nyumba zao na kuhamia maeneo ya pekee katika miji. Magazeti, vitabu na filamu vilichunguliwa na wakaguzi wa serikali.


title: Hastings Banda

text: Banda alifaulu kutunza amani nchini wakati wa utawala wake lakini aliongoza kama dikteta. Mwaka 1983 mawaziri watatu wa serikali yake waliuawa. Banda mwenyewe alianzisha majadiliano kuhusu kukubali vyama vingi nchini. Mawaziri watatu waliunga mkono hoja hii na mara moja rais aliachisha baraza lote la mawaziri akaita mkutano wa bunge na kuachisha wabunge wote. Mawaziri watatu walifungwa katika chumba bungeni na kupigwa. Mbunge mmoja aliingia katika chumba hiki na kuwaona wakiteswa alikamatwa pamoja nao. Wote wanne walipatikana wamekufa katika gari la Peugeot lililopinduka. Serikali ilizuia kufunguliwa kwa majeneza wakati na mazishi yaliyotokea usiku. Walitangazwa kuwa wahanga wa ajali lakini baadaye ilijulikana waliuawa kwa kupiga misumari katika vichwa vyao kabla ya kuweka maiti katika gari na kulisukuma katika korongo.


title: Hastings Banda

text: Hadi mnamo 1990 nchi za magharibi zilisaidia au angalau kuvumilia serikali ya Banda kwa sababu alikuwa mpinzani wa ukomunisti, pia kati ya nchi chache za Afrika zilizoendelea kuwa na uhusiano na Afrika Kusini. Lakini kuporomoka kwa ukomunisti kulisababisha badiliko. Wafadhili wa miradi ya maendeleo walidai mabadiliko ya kuheshimu haki za binadamu. Serikali ya Uingereza ilisimamisha usaidizi wote kwa Malawi.


title: Hastings Banda

text: Katika Machi 1992 maaskofu Wakatoliki wa Malawi walitunga waraka kwa Wakristo walipotamka ukosoaji wa Banda na serikali. Wanafunzi wa vyuo walichukua upande wa maaskofu na kuandamana. Vyuo vikafungwa.


title: Hastings Banda

text: Hadi Oktoba 1992 Banda alipaswa kukubali kura ya wananchi kuhusu swali la kukubali vyama vingi. Kura hii ilileta asilimia 64 kwa ajili ya demokrasia ya vyama vingi. Mwaka huohuo halmashauri mpya ilitangaza katiba mpya na kuondoa "urais wa maisha". Jeshi la Malawi lilivamia vituo vya Umoja wa Vijana wa MCP na kukamata silaha zote zilizowahi kupewa kama mkono wa utawala wa chama . Katika uchaguzi wa mwaka 1994 Banda aligombea tena urais lakini alishindwa na Bakili Muluzi. Chama kipya cha Muluzi kilipata wabunge wengi.


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1995 Banda alikamatwa na kupelekwa mahakamani kwa mashtaka ya kuhusika katika mauaji ya mawaziri ya mwaka 1983. Aliachishwa kutokana na upungufu wa ushahidi.


title: Hastings Banda

text: Banda aliendelea kuwaangalia Wamalawi kama "watoto wa siasa" akatabiri ya kwamba wanahitaji "mkono wa chuma".


title: Hastings Banda

text: Mwaka 1997 alingonjeka akapelekwa kwa matibabu Afrika Kusini alipofariki tarehe 25 Novemba 1997 akiwa na umri wa miaka 99 hivi.


title: Malawi Congress Party

text: Malawi Congress Party (MCP) ni chama cha kisiasa nchini Malawi. MCP ilikuwa chama tawala nchini tangu uhuru hadi mwaka 1993.


title: Malawi Congress Party

text: Chama kitangulizi kilikuwa Nyasaland African Congress (NAC) kilichoundwa mwaka 1944 kwa shabaha ya kupanua haki za Waafrika wazalendo katika koloni la Nyasaland, jinsi Malawi ilivyoitwa kabla ya mwaka 1964.


title: Malawi Congress Party

text: Mwaka 1958 Hastings Banda alirudi nchini akachaguliwa kuwa mwenyekiti wa chama. Baada ya Banda kuzunguka na kuhutubia wananchi na kupinga Shirikisho la Afrika ya Kati serikali ya kikoloni ilitangaza hali ya dharura na kupiga NAC marufuku.


title: Malawi Congress Party

text: Badala yake viongozi wa awali wa NAC wasiokuwa gerezani waliunda Malawi Congress Party (MCP) iliyomtambua Hastings Banda kuwa kiongozi wake ilhali amefungwa jela.


title: Malawi Congress Party

text: Katika uchaguzi kabla ya uhuru mwaka 1961 MCP ilipata kura nyingi kikawa chama cha kuongoza nchi kwenda uhuru. Tangu mwaka 1966 kilikuwa chama pekee kilichoruhusiwa.


title: Malawi Congress Party

text: Baada ya mwisho wa udikteta wa Banda MCP ilizidi kushindwa katika uchaguzi mkuu lakini inaendelea kuwa chama muhimu katika Malawi.


title: Malawi Congress Party

text: Wakati wa uchaguzi wa mwaka 2009 ilipata takriban asilimia 30 za kura kitaifa.


title: Wilaya ya Busekelo

text: Wilaya ya Busekelo ni kati ya wilaya mpya nchini Tanzania zilizoanzishwa kuanzia mwaka 2013. Wilaya hii ilimegwa kutoka kwa Wilaya ya Rungwe ikiwa ni wilaya ya Mkoa wa Mbeya.


title: Wilaya ya Busekelo

text: Wilaya inapakana na Wilaya ya Kyela upande wa kusini, Wilaya ya Rungwe upande wa magharibi, Wilaya ya Makete upande wa mashariki na Wilaya ya Mbeya Vijijini upande wa kaskazini. Makao makuu yapo Lwangwa takriban kilomita 47 kutoka Tukuyu.


title: Wilaya ya Busekelo

text: Eneo la wilaya ni km² 969.14 na asilimia 85 zina matumizi ya kilimo, asilimia 15 ni misitu na milima ambayo ni hasa volkeno ya Mlima Rungwe na Milima ya Livingstone. Wilaya inapokea wastani ya milimita 900 za mvua kwenye nyanda za chini na hadi milimita 2700 kwenye nyanda za juu. Halijoto ni ya wastani kati ya sentigredi 18° – 25°.


title: Wilaya ya Busekelo

text: Hadi 2016 kulikuwa na tarafa moja ya Busekelo na kata 11 pamoja na vijiji 56. Idadi ya wakazi wakati wa sensa ya 2012 ilikuwa watu 96,348 katika kaya 2,773.


title: Majanga

text: Majanga ni matukio yanayompata mtu, mara nyingi kama matokeo ya kufanya jambo ambalo si la kawaida katika jamii.


title: Majanga

text: Baadhi ya jamii zinaamini kuwa majanga hutokana na nguvu za giza au mikosi kutoka kwa wazazi au watu wenye mamlaka juu ya mhusika.


title: Charles Gordone

text: Charles Gordone (12 Oktoba 1925 – 16 Novemba 1995) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Jina lake la kuzaliwa lilikuwa Charles Edward Fleming. Mwaka wa 1970, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "No Place to be Somebody".


title: Paul Zindel

text: Paul Zindel (15 Mei 1936 – 27 Machi 2003) alikuwa mwandishi kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1971, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "The Effect of Gamma Rays on Man-in-the-Moon Marigolds".


title: Jason Miller (mwandishi)

text: Jason Miller (22 Aprili 1939 – 13 Mei 2001) alikuwa mwandishi na mwigizaji filamu kutoka nchi ya Marekani. Mwaka wa 1973, alipokea Tuzo ya Pulitzer ya Tamthiliya kwa tamthiliya yake "That Championship Season".


title: Mia sita na nane

text: Mia sita na nane ni namba inayoandikwa 608 kwa tarakimu za kawaida na DCVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 607 na kutangulia 609.


title: Mia sita na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 19.


title: Mia sita na tisa

text: Mia sita na tisa ni namba inayoandikwa 609 kwa tarakimu za kawaida na DCIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 608 na kutangulia 610.


title: Mia sita na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 7 x 29.


title: Mia sita na kumi

text: Mia sita na kumi ni namba inayoandikwa 610 kwa tarakimu za kawaida na DCX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na kumi

text: Ni namba asilia inayofuata 609 na kutangulia 611.


title: Mia sita na kumi

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 5 x 61.


title: Mia sita kumi na moja

text: Mia sita kumi na moja ni namba inayoandikwa 611 kwa tarakimu za kawaida na DCXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 610 na kutangulia 612.


title: Mia sita kumi na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 13 x 47.


title: Mia sita kumi na mbili

text: Mia sita kumi na mbili ni namba inayoandikwa 612 kwa tarakimu za kawaida na DCXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 611 na kutangulia 613.


title: Mia sita kumi na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 3 x 3 x 17.


title: Mia sita kumi na tatu

text: Mia sita kumi na tatu ni namba inayoandikwa 613 kwa tarakimu za kawaida na DCXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 612 na kutangulia 614.


title: Mia sita kumi na tatu

text: 613 ni namba tasa.


title: Mia sita kumi na nne

text: Mia sita kumi na nne ni namba inayoandikwa 614 kwa tarakimu za kawaida na DCXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 613 na kutangulia 615.


title: Mia sita kumi na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 307.


title: Mia sita kumi na tano

text: Mia sita kumi na tano ni namba inayoandikwa 615 kwa tarakimu za kawaida na DCXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 614 na kutangulia 616.


title: Mia sita kumi na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 5 x 41.


title: Mia sita kumi na sita

text: Mia sita kumi na sita ni namba inayoandikwa 616 kwa tarakimu za kawaida na DCXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 615 na kutangulia 617.


title: Mia sita kumi na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 7 x 11.


title: Mia sita kumi na saba

text: Mia sita kumi na saba ni namba inayoandikwa 617 kwa tarakimu za kawaida na DCXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 616 na kutangulia 618.


title: Mia sita kumi na saba

text: 617 ni namba tasa.


title: Mia sita kumi na nane

text: Mia sita kumi na nane ni namba inayoandikwa 618 kwa tarakimu za kawaida na DCXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 617 na kutangulia 619.


title: Mia sita kumi na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 103.


Ushairi wa Christopher Richard Mwashinga unapatikana katika vitabu vingi alivyoviandika kwa Kiingereza na Kiswahili.


title: Ushairi wa Christopher Richard Mwashinga

text: Makala hii inatoa historia fupi ya ushairi wake wa Kiswahili.


text: Christopher Mwashinga, aliyezaliwa tarehe 9 Januari 1965, ni mshairi kutoka nchi ya Tanzania, Afrika Mashariki. Amekuwa akiandika na kughani mashairi ya Kiswahili tangu mwaka 1978 alipokuwa mwanafunzi wa darasa la nne katika Shule ya msingi ya Ngare-Nairobi iliyoko Siha Magharibi, katika wilaya ya Hai, Mkoa wa Kilimanjaro, nchini Tanzania.


text: Uandishi wake wa mashairi ya Kiswahili umegawanyika katika vipindi vitatu vikubwa: 1978-1984; 1985-1991, na 1999 hadi leo.


text: Kipindi cha kwanza kinaanzia mwaka 1978 na kutambaa hadi mwaka 1984. Ingawa Mshairi alihitimu masomo yake ya elimu ya msingi mwaka 1981 katika Shule ya Msingi Ngare-Nairobi iliyoko Siha Magharibi, mkoani Kilimanjaro, bado aliendelea kuandika mashairi hata baada ya kumaliza masomo yake. Alianza kuandika mashairi ya Kiswahili akiwa na umri wa miaka kumi na mitatu hivi, wakati huo akiwa mwanafunzi wa darasa la nne katika Shule hiyo ya Msingi ya Ngare-Nairobi. Wakati huo aliandika mashairi mengi, lakini kwa kuwa hakuwa na njia bora ya kuyahifadhi, yote yalipotea. Yeye mwenyewe anakumbuka sehemu tu ya beti za baadhi ya mashairi ya kipindi hiki cha kwanza. Mfano mzuri ni shairi moja refu lililozungumzia habari za kijana mmoja wa kufikirika aliyeitwa Hasani ambaye alichaguliwa kwenda masomoni Songea, Tanzania ya kusini na baadaye akapatiwa nafasi ya kuendela na masomo ya elimu ya juu nchini Japan. Mistati miwili ya ubeti mmojawapo anaoukumbuka ulikuwa na maneno yafuatayo:


text:
Mambo yakawa ni mambo, sijui apewe nini
Akachaguliwa ng’ambo, miaka miwili Japani.


text: Mashairi yote aliyoyatunga wakati huo yalihadithia mambo ya kijamii au kujadili masuala ya kisiasa. Hakuandika shairi lolote la kidini.


text: Kipindi cha pili cha utunzi wa mashairi ya Christopher Mwashinga kilianza rasmi mwezi Desemba mwaka 1985 hadi wakati akiwa bado anaishi Kilimanjaro Magharibi. Mwezi Aprili alipokuwa nyumbani kwao Uyole, Mbeya akitembelea wazazi na ndugu zake, alisikia kwa mara ya kwanza ujumbe wa Kiadventista na kuupokea. Aliporudi mkoani Kilimanjaro, alibatizwa katika Kanisa la Waadventista Wasabato, Majengo, Moshi mnamo tarehe 18 Mei, 1985. Baada ya kubatizwa aliendelea kuishi katika eneo la Mvumoni huko huko Siha Magharibi. Akitokea Mvumoni, aliendelea kuhudhuria ibada katika kundi la Matadi SDA lililokuwa chini ya kanisa la Majengo Moshi wakati huo.


text: Kama miezi saba tangu alipojiunga na kundi hili la Matadi SDA, idara ya vijana ya kundi iliandaa tamasha la vijana kama sehemu ya programu maalumu za kufungia mwaka. Hapo ndipo kiongozi wa vijana wakati huo, Bw. Yohana Jackson, alipomwomba Christopher Mwashinga aandike shairi litakaloimbwa wakati wa tamasha hilo, naye akakubali. Kwa hiyo siku ya Ijumaa, Desemba 27, 1985 Christopher Mwashinga, wakati huo akiwa na umri wa miaka ishirini, alitunga shairi la beti nane aliloliita,”Tunapomaliza Mwaka.” Shairi hili liliimbwa kesho yake, Jumamosi Desemba 28, 1985 wakati wa tamasha lililofana sana la vijana wa kundi hilo. Hilo ndilo lililokuwa shairi lake la kwanza alilotunga lenye maudhui ya kidini. Ubeti wa saba wa shairi hilo una maneno yafwatayo:


text:
Katika yetu maombi, Mungu ulitusikia,
Na tulipotenda dhambi, ulitusamehe pia,
Mkutano wa makambi, ulitufanikishia
Tunapomaliza mwaka, Mungu tunakushukuru.


text: Kuandikwa kwa shairi hili la kwanza la kiroho ndiko kulikopiga kipenga cha kuanzisha rasmi enzi mpya ya utunzi wa mashairi ya Kikristo ambayo Mwashinga ameidumisha kwa kipindi cha miaka thelathini iliyofuata. Baada ya mwanzo huu wa enzi mpya uliotokea kama ajali, akiwa bado anaishi Kilimanjaro Magharibi, Mwshinga aliendelea kutunga mashairi ya Kikristo ambayo mengine aliwapa rafiki zake kama zawadi. Kwa bahati mbaya mashairi hayo yote yalipotea na huenda hayatapatikana tena. Mwaka uliofuata, siku ya Jumapili Machi 10. 1986, Christopher Mwashinga alisafiri toka Kilimanjaro Magharibi kulekea nyumbani kwao Uyole, Mbeya ambako aliwasili kesho yake Machi 11, 1986. Aliamua kuhamishia makao yake makuu Mbeya kwa minajili ya kuendelea na masomo yake ya sekondari. Akiwa Mbeya, aliendelea kutunga mashairi ya Kikristo kwa lugha ya Kiswahili. Kwa mfano Julai 14, 1986 alitunga shairi aliloliita, “Kazi Ilo Mbele Yetu.” Shairi hili liliimbwa katika mkutano wa makambi ya Waadventista wa Sabato uliofanyika mwezi Agosti katika eneo la Iganzo, Mbeya. Shairi hili, ambalo ni moja ya mashairi yake machache ya awali yaliyosalia, liliimbwa na akina dada watatu, yaani Eva, Ellen na Jane ambao ni mabinti wa mzee Rupia, aliyekuwa Mwinjilisti maarufu wa Vitabu nchini Tanzania wakati huo.


text: Baada ya kuhitimu masomo yake ya kidato cha nne katika Shule ya Sekondari Igawilo, Mbeya mwaka 1988, Mwashinga alifaulu na kujiunga na Shule ya Sekondari ya Wavulana Songea mwezi Julai 1989. Akiwa shuleni Songea, aliandika mashairi kadha wa kadha ya Kikristo ikiwa ni pamoja na shairi lake liitwalo, ”Yesu Rafiki wa Watoto,” lililoimbwa katika mkutano wa makambi ya Songea mjini Agosti 25, 1989. Mwezi mmoja tu kabla ya mwisho wa mwaka huo, yaani siku ya Alhamisi, Novemba 30, 1989, ndipo alipoandika shairi lake linalojulikana na wengi nchini Tanzania pengine kuliko shairi lake jingine lolote; Shairi hili la beti 44, aliliita, ”Nimeguswa na Upendo wa Yesu.” Shairi la mwisho kabisa alilotunga akiwa Shule ya Sekondari ya Wavulana Songea, ni shairi fupi la beti tatu aliloliita, ”Yapendeza Kuonana,” Shairi hili aliliambatisha na barua yake ya mwisho kwa wazazi na ndugu zake waliokuwa nyumbani Uyole, Mbeya wakimsubiri awasili nyumbani baada ya kumaliza masomo yake ya kidato cha sita. Shairi hili lilitungwa Jumapili Mei 5, 1991.


text: Kufuatia kuhitimu masomo yake ya kidato cha sita katika Shule ya Sekondari ya Wavulana Songea, Mwashinga aliondoka na kurudi nyumbani kwao Uyole, Mbeya. Kwa muda wote uliobaki wa mwaka 1991, hakuandika shairi lolote la Kiswahili. Sababu inaweza kuwa kwamba wakati huu akiwa Mbeya, alielekeza nguvu zake nyingi katika kuandika na kuchapisha mashairi ya Kikristo kwa lugha ya Kiingereza. Kwa mfano mwezi Oktoba mwaka huo huo aliandika shairi lake la kwanza la Kiingereza liitwalo ”The Glorious Deliverance,” ambalo lilichapishwa katika gazeti lililokuwa likitoka kila Jumapili liitwalo Sunday News la Oktoba 6, 1991. Mashairi yake mengine mawili ya Kiingereza yalifuata haraka, yaani ”To the Pilgrims,” lililochapishwa Januari 19,1992 na "Our Doomed World" lililochapishwa Mei 10,1992. Hadi Januari 8, 1993 Mwashinga alipoondoka Mbeya kwenda Arusha kujiunga na Chuo cha Kiadventista Tanzania (Tanzania Adventsit College) kusomea masomo ya uchungaji na theolojia, hakuna ushahidi kwamba aliandika shairi lolote jingine la Kiswahili ambalo linafahamika. Hata hivyo, kuanzia mwaka 1993 alipoanza masomo hapo Tanzania Adventist College hadi mwezi Julai 1997 alipohitimu masomo yake ya shahada ya kwanza katika theolojia kutoka katika Chuo Kikuu cha Afrika Mashariki, Baraton, nchini Kenya, alikuwa ameshachapisha mashairi ya Kikristo zaidi ya kumi, yote kwa lugha ya Kiingereza. Mashairi hayo yalichapishwa na Sunday Nation,Kenya, nchini Kenya na Literature Evangelist nchini Marekani Ni jambo la kushangaza kwamba kwa muda huo wote hakuandika shairi lolote la Kiswahili ingawa kuna ushahidi kwamba mapenzi yake kwa mashairi ya Kiswahili hayakuzima. Mara kwa mara pale alipoalikwa kuhubiri au kuhutubia makundi ya vijana wa Kikristo, alizoea kughani mashairi yake ya zamani na hasa shairi liitwalo ”Nimeguswa na Upendo wa Yesu.” Kwa mfano, baada ya kurudi Tanzania mwaka 1997 na kuanza kazi yake kama Mkurugenzi wa Chaplansia wa Jimbo la Mashariki mwa Tanzania katika Kanisa la Waadventista wa Sabato bado aliendelea kughani mashairi yake mara kwa mara.


text: Kipindi cha tatu cha ushairi wa Christopher Mwashinga kilianza mwaka 1999 na kuimarika zaidi miaka kadhaa baada ya kujiunga na Chuo Kikuu cha Andrews, nchini Marekani mwaka 2005. Kabla ya mwaka 2009, ukiacha mashairi yake ya Kiingereza yaliyochapishwa katika magazeti mbalimbali pamoja na Diwani kadhaa zilizochapishwa nchini Marekani, kazi zake nyingi hazikuwa zimechapishwa. Jambo hili lilionesha uwezekano wa kazi zake kupotea kabisa. Kwa hiyo, ilipofika mwaka 2009, Christopher Mwashinga mwenyewe aliamua kuanza mradi mkubwa na wa muda mrefu wa kuchapisha maandiko yake ya awali ya Kiingereza na Kiswahili. Huu ulikuwa ni mkakati maalumu wa kuyahifadhi maandiko yake kwa manufaa ya kizazi cha sasa na vizazi vijavyo. Wakati huu ndipo alipoamua pia kuchapisha mashairi yake ya Kiswahili kwa malengo hayo hayo. Kwa hiyo, mwezi Februari mwaka 2013 wakati kitabu chake cha kwanza cha Kiswahili kiitwacho Barua na Mashairi kilipochapishwa nchini Marekani, mashairi yake ya Kiswahili yapatayo arobaini na sita yalichapishwa kwa mara ya kwanza kabisa. Kazi hii ilifuatiwa na kitabu kingine kiitwacho Sauti Toka Ughaibuni: Mashairi ya Matumaini (2014) ambacho kilihusisha mashairi yote yaliyotokea katika Barua na Mashairi pamoja na nyongeza ya mashairi mengine mapya ambayo yalichapishwa kwa mara ya kwanza. Sauti Toka Ughaibuni kilifuatiwa na kitabu kingine cha mashairi yake kiitwacho Kilele cha Tumaini (2016) ambacho kilihusisha mashairi mapya ambayo hayakuwahi kuchapishwa mahali popote na wakati wowote kabla ya kutokea katika kitabu hiki. Kuchapishwa kwa vitabu hivi kulifungua pazia la enzi angavu ya mashairi ya Kikristo kwa lugha ya Kiswahili. Katika kipindi cha miaka ya karibuni kumekuwa na mrejesho chanya kutoka kwa wapenzi wa tungo za Mshairi huyu katika nchi mbalimbali, hasa Marekani na Tanzania. Diwani yake ya kwanza iitwayo "Tumaini Lenye Baraka" ambayo inajumuisha mashairi yake yote ya Kiswahili aliyoyaandika katika kipindi cha miongo mitatu, 1985-2016 ilichapishwa mwaka 2017 na kitabu chake kipya cha mashairi kiitwacho "Sauti ya Faraja na Matumaini" kilichapishwa mwaka 2018.


title: Ziwa Jipe

text: Ziwa Jipe ni moja kati ya maziwa ya Tanzania na ya Kenya.


title: Ziwa Jipe

text: Linategemea zaidi maji ya mto Lumi unaotiririka kutoka mlima Kilimanjaro.


title: Etna

text: Etna (kutoka Kilatini: "Aetna"; kwa Kiitalia pia "Mongibello"; kwa Kisisili "Mungibeddu" au "â Muntagna") ni volkeno hai wa Sicilia mashariki (Italia) kati ya miji ya Catania na Messina. Ndiyo ndefu kuliko zote za Ulaya, kwa sasa mita 3329 juu ya usawa wa bahari.


title: Etna

text: Etna inaenea katika kilometa mraba 1190 ukiwa na duara ya km 140 miguuni pake.


title: Etna

text: Etna inakadiriwa kuwa na miaka 350,000 - 500,000 na ni kati ya volkeno hai zaidi duniani, kwa kuwa haitulii karibu kamwe, lakini kwa namna yake si hatari. Lava yake inageuka baada ya miaka kadhaa kuwa nzuri sana kwa kilimo.


title: Etna

text: Mnamo Juni 2013 iliingizwa na UNESCO katika orodha ya urithi wa dunia.


title: Apenini

text: Apenini (kwa Kiitalia: "Appennini") ni safu ya milima inayounda uti wa mgongo wa rasi ya Italia kwa urefu wa km 1,200 na upana hadi km 250.


title: Apenini

text: Kwa kiasi kikubwa ni ya kijani, isipokuwa kwenye barafuto ya kilele kirefu zaidi, Corno Grande (mita 2,912 juu ya usawa wa bahari)..


title: Apenini

text: Vilele vingine 20, hasa vya Apenini ya Kati, vina kimo cha walau mita 1,900.


title: Yosefu Allamano

text: Yosefu Allamano (Castelnuovo Don Bosco, Asti, 21 Januari 1851 – Torino, 16 Februari 1926) alikuwa padri wa Kanisa Katoliki nchini Italia.


title: Yosefu Allamano

text: Baada ya baba yake kufariki mapema, alilelewa Kikristo sana na mama yake, dada wa mtakatifu padri Yosefu Cafasso, halafu na mtakatifu padri Yohane Bosco.


title: Yosefu Allamano

text: Kisha kupata upadrisho, akihudumia patakatifu pa Bikira Maria "Konsolata" (yaani "Mfarijiwa") alianzisha mashirika mawili ya kitawa yenye karama ya umisionari: Wamisionari wa Consolata (I.M.C.) kwa wanaume, na Masista Wamisionari wa Consolata kwa wanawake.


title: Yosefu Allamano

text: Papa Yohane Paulo II alimtangaza mwenye heri tarehe 7 Oktoba 1990.


title: Umba (mto)

text: Umba ni mto wa Tanzania kaskazini mashariki unaopita katika Mkoa wa Tanga na kuishia nchini Kenya.


title: Umba (mto)

text: Chanzo chake kipo katika milima ya Usambara katika msitu wa Shagayu kwa kimo cha mita 2,000 juu ya UB.


title: Umba (mto)

text: Unapita Mlalo na kuendelea kutelemka haraka kuelekea pwani ikipokea mito ya kando kutoka milima ya Usambara.


title: Umba (mto)

text: Kilomita chache kabla ya kufika Bahari ya Hindi inavuka mpaka wa Kenya (kaunti ya Kwale).


title: Umba (mto)

text: Mdomo wa Umba kwenye bahari hiyo ulipangwa mwaka 1890 baina ya Ujerumani na Uingereza kuwa mpaka wao. Hadi leo sehemu hii ni chanzo cha mstari wa mpaka kati ya Tanzania na Kenya unaoendelea bila kunyoka hadi Ziwa Jipe, ukifuata mitelemko ya mlima Kilimanjaro na kuendelea hadi Ziwa Viktoria.


title: Umba (mto)

text: Tangu miaka ya 1960 vito mbalimbali vimepatikana katika maeneo ya juu ya Umba. Kuna hifadhi ya wanyamapori ya mto Umba, pamoja na hifadhi ya Mkomazi, jumla kilomita za mraba 2,600.


title: Umba (mto)

text: Beseni la mto Umba huwa na km² 8,070 na kati ya hizo km² 2,560 ziko upande wa Kenya. Matawimto mengi yanaingia kutoka kusini, chache kutoka kaskazini. Beseni la Umba hupokea takriban milimita 600 za mvua kwa mwaka.


title: Umba (mto)

text: Kiasi cha maji kinachopita katika Umba kimepimwa kwenye kituo cha Mbuta takriban km 40 kabla ya mdomo wake. Hapo chini ni wastani ya kiasi cha maji kwa m³/s kwenye kituo cha Mbuta kwa kipindi cha miaka 30 ya 1954–1984)


title: Punt

text: Punt (iliitwa pia Pwenet au Pwene na Wamisri wa Kale) ilikuwa milki katiika Zama za Kale. Habari zake zinajulikana kutokana na taarifa za Wamisri wa Kale waliofanya biashara nayo. Ilikuwa na sifa za kuzalisha dhahabu, ubao wa mpingo, meno ya ndovu na uvumba zilizotafutwa sana nchini Misri.


title: Punt

text: Katika makaburi na majengo mengine ya Misri ya Kale yaliyohifadhiwa hadi leo kuna picha za Punt na maandishi yanayorejelea Punt. Vyote vinasema ya kwamba Punt ilikuwa karibu na bahari na njia ya kuifikia ilikuwa kupitia Bahari ya Shamu. Kati ya watu wake kulikuwa na vikundi vitatu vilivyotofautiana katika nguo na namna ya kupamba nywele zao. Kulikuwa na nyumba zilizojengwa juu ya nguzo na ufugaji wa ng'ombe. Katika hadithi za Wamisri nchi ya miungu ilikuwa karibu na Punt.


title: Punt

text: Farao mbalimbali walituma misafara ya kibiashara kwenda Punt na taarifa zao ni msingi wa habari zetu juu ya nchi hii. Farao wa kwanza anayejulikana alikuwa Sahure katika nasaba ya tano (karne ya 25 KK). Safari nyingine zilifuata.


title: Punt

text: Taarifa pana zaidi inapatikana katika hekalu la Hatshepsut wa nasaba ya 18 (karne ya 15 KK). Huyu malkia aliamuru kujenga kundi la meli zilizozunguka mara kwa mara kwenye Bahari ya Shamu hadi Punt. Picha za safari za meli 5 bado zinaonekana ukutani mwa hekalu la Deir el-Bahri. Katika maandishi ya picha majina ya mfalme na malkia wa Punt wa wakati ule yamehifadhiwa: ni mfalme Parahu na malkia Ati.


title: Punt

text: Baada ya mwaka 1000 KK mawasiliano yalififia na hatimaye kwisha, labda kutokana na kipindi cha mvurugo katika Misri.


title: Punt

text: Mahali pa Punt bado haijatambuliwa na wanahistoria kwa uhakika. Zamani maoni yalitofautiana zaidi, lakini tangu kutambua taarifa inayopatikana katika hekalu la kaburi la malkia Hatshepsut inaeleweka ya kwamba Punt ilikuwa upande wa kusini wa Misri. Ilhali njia ya bahari inaacha uwezekano ya kwamba Punt ilikuwepo ama Uarabuni kusini au kinyume upande wa Eritrea na Somalia, kuna bado taarifa nyingine iliyotambuliwa. Hapo msafara fulani ulirudi Misri kwa kufuata njia ya mto Naili. Kwa hiyo leo wataalamu wengi wanafikiri mahali pa Punt ilkuwa barani Afrika, kwenye pwani za Sudan, Eritrea au Somalia. Wachache wamehisi Punt kuwa kusini zaidi, hadi Afrika ya Mashariki.


title: Punt

text: Leo hii sehemu ya kaskazini ya Somalia inayojitawala iliamua kutumia jina hili la kale na kujiita Puntland.


title: Anwar Sadat

text: Muhammad Anwar el-Sadat (kwa  "muhammad anwar as-sadat", 25 Desemba 1918 – 6 Oktoba 1981) alikuwa Rais wa tatu wa Misri akihudumia kuanzia 15 Oktoba 1970 hadi kuuawa kwake na maafisa wa jeshi.


title: Anwar Sadat

text: Sadat alikuwa mwanachama mwandamizi wa Harakati ya Maafisa Huru iliyompindua Mfalme Farouk wa Misri katika mapinduzi ya mwaka 1952. Baadaye alikuwa mshauri wa karibu wa rais Gamal Abdel Nasser akihudumia mara mbili kama makamu wake, halafu baada ya kifo cha Nasser alichukua nafasi yake mwaka 1970.


title: Anwar Sadat

text: Katika kipindi cha miaka 11 alipotawala alibadilisha mwelekeo wa taifa. Aliachana na misingi mingi ya kisiasa na ya kiuchumi ya mfumo wa Nasser. Alianzisha mfumo wa vyama vingi na kufungua uchumi kwa makampuni ya binafsi. Aliondoa Misri katika ushirikiano na Umoja wa Kisovyeti na kurudisha wasaidizi Warusi kwao.


title: Anwar Sadat

text: Mwaka 1973 aliongoza Misri katika Vita ya Yom Kippur dhidi ya Israeli akafaulu kurudisha rasi ya Sinai kutoka utawala wa Israeli. Kufaulu hapo kulimfanya shujaa wa taifa akatumia heshima hii kwa majadiliano na Israeli na mkataba wa amani wa mwaka kati ya Misri na Israel. Mwaka 1977 Sadat alikuwa rais wa kwanza wa nchi ya Kiarabu aliyefika mwenyewe nchini Israel na kuhutubia bunge la Knesset.


title: Anwar Sadat

text: Mwaka 1979 alifikia mkataba wa amani na Israeli. Mkataba huu ulimletea tuzo ya Nobel ya Amani pamoja na Menachim Begin wa Israel. Hapo Sadat alikuwa Mwislamu wa kwanza kupokea tuzo ya Nobel yoyote.


title: Anwar Sadat

text: Ingawa Wamisri wengi walikubali mkataba wa amani, hasa kwa sababu ulirudisha Sinai kwa Misri, wengine walisikitika, hasa Jumuiya ya Ikhwan Muslimin waliokataa kabisa. Pia nchi nyingine za Kiarabu zinazounganishwa katika Jumuiya ya Nchi za Kiarabu -isipokuwa Sudan- zilikataa mkataba huo wa amani zikatenga Misri katika jumuiya hii hadi 1989. Sababu ilikuwa ya kwamba mkataba huo haukutaja suala la dola au nchi kwa Wapalestina waliokuwa wakimbizi tangu kufukuzwa kwao wakati wa kuundwa kwa Israel mwaka 1948.


title: Anwar Sadat

text: Mkataba wa amani ulikuwa pia sababu ya kwamba kundi la wanajeshi wenye uhusiano na Ikhwan Muslimin walimwua Sadat tarehe 6 Oktoba 1981.


title: Anwar Sadat

text: Aliyemfuata madarakani alikuwa makamu wake, Hosni Mubarak.


title: Waanzilishi saba

text: Waanzilishi saba wa Utawa wa Watumishi wa Maria, ni wanaume wa Firenze (Italia) ambao mwaka 1233 hivi waliacha shughuli zao wakaenda kuishi upwekeni ili kuanzisha shirika la maisha ya wakfu aina ya ombaomba kwa heshima ya Bikira Maria.


title: Waanzilishi saba

text: Majina yao ni: Buonfiglio dei Monaldi (Bonfilius), Giovanni di Buonagiunta (Bonajuncta), Amadeus degli Amidei (Bartolomeus), Ricovero dei Lippi-Ugguccioni (Ugo), Benedetto dell'Antella (Manettus), Gherardino di Sostegno (Sostene), na Alessio de' Falconieri (Alexius), wa mwisho kufa (1310), ambaye ndiye maarufu zaidi.


title: Waanzilishi saba

text: Wote wanaheshimiwa katika Kanisa Katoliki kama watakatifu, na sikukuu yao ya pamoja huwa tarehe 17 Februari.


title: Mia sita kumi na tisa

text: Mia sita kumi na tisa ni namba inayoandikwa 619 kwa tarakimu za kawaida na DCXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita kumi na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 618 na kutangulia 620.


title: Mia sita kumi na tisa

text: 619 ni namba tasa.


title: Mia sita na ishirini

text: Mia sita na ishirini ni namba inayoandikwa 620 kwa tarakimu za kawaida na DCXX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na ishirini

text: Ni namba asilia inayofuata 619 na kutangulia 621.


title: Mia sita na ishirini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 5 x 31.


title: Mia sita ishirini na moja

text: Mia sita ishirini na moja ni namba inayoandikwa 621 kwa tarakimu za kawaida na DCXXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 620 na kutangulia 622.


title: Mia sita ishirini na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 3 x 3 x 23.


title: Mia sita ishirini na mbili

text: Mia sita ishirini na mbili ni namba inayoandikwa 622 kwa tarakimu za kawaida na DCXXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 621 na kutangulia 623.


title: Mia sita ishirini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 311.


title: Mia sita ishirini na tatu

text: Mia sita ishirini na tatu ni namba inayoandikwa 623 kwa tarakimu za kawaida na DCXXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 622 na kutangulia 624.


title: Mia sita ishirini na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 7 x 89.


title: Mia saba

text: Mia saba ni namba inayoandikwa 700 kwa tarakimu za kawaida na DCC kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba

text: Ni namba asilia inayofuata 699 na kutangulia 701.


title: Mia saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 5 x 5 x 7.


title: Mia saba na moja

text: Mia saba na moja ni namba inayoandikwa 701 kwa tarakimu za kawaida na DCCI kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 700 na kutangulia 702.


title: Mia saba na moja

text: 701 ni namba tasa.


title: Mia sita ishirini na nne

text: Mia sita ishirini na nne ni namba inayoandikwa 624 kwa tarakimu za kawaida na DCXXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 623 na kutangulia 625.


title: Mia sita ishirini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 3 x 13.


title: Mia saba na mbili

text: Mia saba na mbili ni namba inayoandikwa 702 kwa tarakimu za kawaida na DCCII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 701 na kutangulia 703.


title: Mia saba na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 3 x 3 x 13.


title: Mia sita ishirini na tano

text: Mia sita ishirini na tano ni namba inayoandikwa 625 kwa tarakimu za kawaida na DCXXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 624 na kutangulia 626.


title: Mia sita ishirini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 5 x 5 x 5 (au 5).


title: Mia saba na tatu

text: Mia saba na tatu ni namba inayoandikwa 703 kwa tarakimu za kawaida na DCCIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 702 na kutangulia 704.


title: Mia saba na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 19 x 37.


title: Mia saba na nne

text: Mia saba na nne ni namba inayoandikwa 704 kwa tarakimu za kawaida na DCCIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 703 na kutangulia 705.


title: Mia saba na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 11 (au 2 x 11).


title: Mia saba na tano

text: Mia saba na tano ni namba inayoandikwa 705 kwa tarakimu za kawaida na DCCV kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 704 na kutangulia 706.


title: Mia saba na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 5 x 47.


title: Mia saba na sita

text: Mia saba na sita ni namba inayoandikwa 706 kwa tarakimu za kawaida na DCCVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 705 na kutangulia 707.


title: Mia saba na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 353.


title: Mia saba na saba

text: Mia saba na saba ni namba inayoandikwa 707 kwa tarakimu za kawaida na DCCVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 706 na kutangulia 708.


title: Mia saba na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 7 x 101.


title: Mia saba na nane

text: Mia saba na nane ni namba inayoandikwa 708 kwa tarakimu za kawaida na DCCVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 707 na kutangulia 709.


title: Mia saba na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 3 x 59.


title: Abd el Kader

text: Abd el Kader (6 Septemba 1808 – 26 Mei 1883), (kwa "ʿAbd al-Qādir ibn Muḥyiddīn"; alijulikana pia kama Abdul Qadir, Emir Abdelkader au Abdelkader El Djezairi), alikuwa kiongozi wa kijeshi, wa kidini na wa kisiasa nchini Algeria.


title: Abd el Kader

text: Alipigana dhidi ya uvamizi wa Ufaransa katika Algeria kuanzia mwaka 1830 hadi 1847. Baada ya kushindwa aliishi Dameski na hapo aliingilia katika ghasia ya mwaka 1860 alipookoa Wakristo wengi waliotishiwa na mauaji.


title: Abd el Kader

text:
Abd el Kader alizaliwa mnamo 1807 au 1808 katika familia ya wataalamu wa Kiislamu walioamini walitoka katika ukoo wa mtume Muhamad
Tangu utotoni alianza masomo ya dini. Alipokuwa na miaka 14 alifikia hadhi ya hafizi (mwenye kukariri kurani yote) na mwaka 1825 aliondoka kuelekea Makka kwenye safari ya hajj. Safarini aliongeza elimu yake akavutiwa na matengenezo ya Muhammad Ali Pasha aliyoyaona wakati alipopitia Misri. Alirudi Algeria miezi michache kabla ya uvamizi wa Kifaransa.


title: Abd el Kader

text: Mwaka 1830 Algeria ilivamiwa na Ufaransa na utawala wao ulichukua nafasi iliyowahi kuwa mikononi mwa Waosmani kwa miaka 300. Wakati wa jeshi la Ufaransa kufika Oran katika Januari 1831, baba yake Abd el-Kader aliongoza majaribio ya upinzani chini ya bendera ya jihadi.


title: Abd el Kader

text: Baada ya Wafaransa kutwaa miji mikubwa wapinzani walikutana mlimani na hapo Abd el-Kader alichaguliwa kuwa kiongozi kwa cheo cha "amir". Katika muda mfupi alifaulu kuunganisha makabila ya Algeria ya magharibi chini ya uongozi wake.


title: Abd el Kader

text: Mwaka uliofuata (1834) jenerali Mfaransa Desmichels alipaswa kumtambua kama mkuu wa eneo la Oran. Patano hili liliongeza heshima yake kati ya makabila ambayo hadi hapo yalikataa kuchukua msimamo.


title: Abd el Kader

text: Hadi mwaka 1839 kulikuwa na kipindi cha amani ambapo Abd el-Kader alipanua himaya yake katika milima ya Atlas na ng'ambo hadi vyanzo vya jangwa kubwa la Sahara. Aliweka misingi ya dola lenye jeshi la kudumu na pesa yake. Mwenyewe aliishi maisha ya kawaida akikaa katika hema. Alikataa kutumia cheo cha sultani akikazia hadhi yake ya kitaalamu.


title: Abd el Kader

text: Kipindi cha amani kilikwisha wakati gavana mpya wa Kifaransa aliamua kupeleka walowezi katika eneo la Abd el Kader aliyewashambulia tarehe 15 Oktoba 1839. Kipindi cha vita kilifuata ambapo Wafaransa waliongeza idadi ya wanajeshi wao na kutumia mbinu kali dhidi ya makababila yaliyomsaidia Abd el Kader. Wafaransa walichoma nyumba na mazao yote wakafaulu kuvunja upinzani kwa silaha ya njaa.


title: Abd el Kader

text: Abd el Kader alivuka mpaka wa Moroko lakini Wafaransa walivamia upande ule pia. Hatimaye alilazimishwa kusalimu amri tarehe 21 Desemba 1847. Alikubali kukamatwa na na Wafaransa kwa ahadi ya kwamba watampeleka Misri. Lakini alipelekwa Ufaransa na kushikwa huko pamoja na familia yake.


title: Abd el Kader

text: Baada ya miaka 5 rais mpya wa Ufaransa Louis Napoleon Bonaparte alimweka huru, akampatia pensheni na kumruhusu kuhamia Milki ya Osmani.


title: Abd el Kader

text: Tangu mwaka 1852 Abd el Kader aliishi Dameski alipoendelea kutunga vitabu vya dini na falsafa.


title: Abd el Kader

text: Mwaka 1860 ugomvi uliwaka huko Lebanoni kati ya Wadruzi na Wakristo Wamaroni na mapigano yalienea hadi Dameski. Wadruzi walishambulia mitaa ya Wakristo na kuua zaidi ya watu 3,000. Hapo ni Abd el Kader aliyefungua nyumba yake kwa maelfu ya Wakristo pamoja na mabalozi Wazungu na masista Wakatoliki akaokoa uhai wao.


title: Abd el Kader

text: Kutokana na tendo hili Abd el Kader aliheshimiwa kimataifa akapokea nishani za juu kutoka Ufaransa, Ugiriki, Milki ya Osmani, Vatikani pamoja na zawadi kutoka rais Abraham Lincoln wa Marekani.


title: Abd el Kader

text: Aliaga dunia mjini Dameski tarehe 26 Mei 1883 akazikwa kando ya kaburi la msufi mashuhuri Ibn Arabi. Mabaki yake yaliondolewa kaburini mwaka 1965 na kupelekwa Algier.


title: Hema

text: Hema ni kibanda chepesi kinachofanywa na kiunzi cha ndani na ganda la nje la kitambaa, plastiki au ngozi. Kazi yake ni kukinga dhidi ya jua, mvua, baridi au athira nyingine za hali ya hewa. Hema ni rahisi kufumuliwa na kupelekwa mahali pengine kwa matumizi mapya.


title: Hema

text: Katika jamii zinazofuata maisha ya uhamaji hema ni kawaida badala ya nyumba imara, kwa mfano wafugaji wanaohamahama pamoja na kondoo, mbuzi, ng'ombe au ngamia zao.


title: Hema

text: Mahema madogo yanatumiwa pia kama kinga ya muda kwa burudani kama camping au matembezi marefu. Mahema makubwa zaidi hutumiwa na jeshi kwa kambi za muda, pia wakati wa maafa kama watu hawana nyumba tena: kwa mfano baada ya tetemeko la ardhi au mafuriko. Mahema makubwa sana zatumiwa kwa mikutano mahali pasipo ukumbi mkubwa kiasi cha kutosha.


title: Yemi Osinbajo

text: Oluyemi Oluleke Osinbajo (* 8 Machi 1957) ni wakili na mwanasiasa nchini Nigeria. Tangu 29 Mei 2015 alikuwa makamu wa rais wa Nigeria Muhammadu Buhari. Yeye ni pia wakili, mwanasheria aliyefundisha kwenye chuo kikuu alishika vyeo mbalimbali katika idara ya sheria ya Jimbo la Lagos anakotoka.


title: Yemi Osinbajo

text: Yemi Osinbajo alizaliwa mwaka 1957 mjini Lagos. Alimwoa Dolapo Soyode Osinbajo aliye mjukuu wa Obafemi Awolowo. Wana watoto watatu.


title: Yemi Osinbajo

text: Yemi Osinbajo alisoma ngazi ya msingi kwake Lagos na 1969–1975 alikuwa kwenye shule ya sekondari ya Igbobi College Yaba, Lagos, Nigeria. 1975–1978 alianza masomo ya sheria kwenye Chuo Kikuu cha Lagos hadi kufikia digrii ya kwanza. Halafu akashiriki katika utumishi wa vijana kwa umma (kama JKT ya Tanzania) kulingana na sheria ya Nigeria alipokuwa mshauri wa kisheria katika mkoa wa Bondel. Kutoka hapo aliendelea kusoma Uingereza kwenye London School of Economics alipopata digrii ya pili ya sheria mwaka 1981.


title: Yemi Osinbajo

text: Baada ya kurudi aliajiriwa mwaka 1981 kuwa mwalimu wa sheria kwenye Chuo kikuu cha Lagos akaendelea hadi 1986. 1988 - 1992 alikuwa mshauri wa mwanasheria mkuu wa Nigeria.


title: Yemi Osinbajo

text: 1997 hadi 1999 alikuwa profesa wa shria na mkuu wa idara ya sheria Lagos. Kutoka hapa aliitwa kuhudumia kama mwanashaeria mkuu mwenye cheo cha waziri katika serikali ya Jimbo la Lagos.


title: Yemi Osinbajo

text: 2007 - 2013 alirudi Chuo Kikuu cha Lagos kama profesa. Tangu 2007 aliingia katika kampuni ya mawakili Simmons Cooper Partners (Barristers and Solicitors), Nigeria.


title: Yemi Osinbajo

text: Pamoja na shughuli zake za kisheria Yemi Osinbajo alibarikiwa pia kuwa mchungaji katika Redeemed Christian Church of God, moja kati ya makanisa makubwa ya kipentekoste nchini Nigeria. Amekuwa mchungaji kiongozi wa ushirika wa "Lagos Province 48" inayoitwa pia Olive Tree provincial headquarter parish. Alitangaza ya kwamba aaendelea kushika cheo hiki hata baada ya kuwa makamu wa rais.


title: Yemi Osinbajo

text: Wakati wa kuundwa kwa chama kipya cha All Progressives Congress (APC) mnamo 2013 Yemi aliombwa kutunga ilani ya uchaguzi ya chama na pamoja na wengine alitoa manifesto iliyoitwa "Roadmap to a New Nigeria". Ahadi muhimu zilikuwa milo ya bure kwa wanafunzi shuleni, malipo ya serikali kwa wazazi maskini wakipeleka watoto wao shule na kuwapatia chanjo. Kulikuwa pia na mipango ya kuunda nafasi za kazi kwa vijana.


title: Yemi Osinbajo

text: Mwaka 2014 mgombea wa urais wa All Progressives Congress jenerali mstaafu Muhammadu Buhari alimtangaza Osinbajo kama makamu wake kwa uchaguzi wa 2015.


title: Yemi Osinbajo

text: Baada ya ushindi wa Buhari aliapishwa pamoja na makamu wake tarehe 29 Mei 2015.


title: Atlas (milima)

text: Milima ya Atlas (kwa Kiberber: Idurar n Watlas, kwa ) ni safu ya milima kunjamano katika Afrika ya kaskazini-magharibi. Ina urefu wa takriban kilomita 2,400 kuanzia Moroko kwa kuvukia Algeria hadi Tunisia. Milima ya Atlas hutenganisha pwani ya Atlantiki na Mediteranea kutoka jangwa la Sahara.


title: Atlas (milima)

text: Mwinuko wa juu ni Jebel Toubkal nchini Moroko inayofikia mita 4,167 juu ya UB.


title: Atlas (milima)

text: Wakazi wa milima hii ni hasa makabila ya Waberber.


title: Atlas (milima)

text: Jina la milima hii linatokana na mmoja wa miungu ya Ugiriki ya Kale, Atlas.


title: Atlas (milima)

text: Atlas ni milima kunjamano yaani tokeo la kugongana kwa mabamba ya gandunia ya Afrika na Ulaya kulikosababisha kukunjwa kwa uso wa ardhi na kutokea kwa safu za milima hii. Mchakato huu ulitokea mara mbili. Mara ya kwanza takriban miaka milioni 300 iliyopita, wakati bamba la Amerika Kaskazini liligongana na bamba la Afrika na tokeo lake ni safu ya Antiatlas katika Moroko ya kusini. Lakini sehemu kubwa ya Atlas ilitokea kutokana na mgongano wa mabamba ya Afrika na Ulaya katika kipindi cha miaka milioni 65 - 2 iliyopita.


title: Atlas (milima)

text: Kutokana na historia hii kuna hatari ya mtetemeko wa ardhi katika eneo la Atlas na miji kadhaa iliwahi kuharibiwa.


title: Yohane wa Fiesole

text: Yohane wa Fiesole, O.P. au Beato Angelico (yaani, kwa Kiitalia: "Mwenye heri wa Kimalaika"; jina la awali: Guido di Pietro; Vicchio, Firenze, 1395 hivi – Roma, 18 Februari 1455) alikuwa mtawa padri maarufu kama mmojawapo wa wachoraji wa kwanza wa Renaissance nchini Italia. Mtaalamu Giorgio Vasari katika kitabu chake "Maisha ya Wasanii" aliandika kwamba alikuwa na "kipaji adimu na kamili".


title: Yohane wa Fiesole

text: Tarehe 3 Oktoba 1982 Papa Yohane Paulo II alimtangaza rasmi kuwa mwenye heri, kutokana na utakatifu wa maisha yake, si tu kwa kipaji chake cha kutoka mbinguni.. Vasari huyohuyo aliandika kwamba "haiwezekani kumsifu mno baba huyo mtakatifu, aliyekuwa mnyenyekevu na mtaratibu hivi katika yale yote aliyoyafanya na aliyoyasema, na ambaye picha zake zilichorwa kwa unyofu na ibada kubwa hivi."


title: Mia sita ishirini na sita

text: Mia sita ishirini na sita ni namba inayoandikwa 626 kwa tarakimu za kawaida na DCXXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 625 na kutangulia 627.


title: Mia sita ishirini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 313.


title: Mia sita ishirini na saba

text: Mia sita ishirini na saba ni namba inayoandikwa 627 kwa tarakimu za kawaida na DCXXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 626 na kutangulia 628.


title: Mia sita ishirini na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 11 x 19.


title: Mia sita ishirini na nane

text: Mia sita ishirini na nane ni namba inayoandikwa 628 kwa tarakimu za kawaida na DCXXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 627 na kutangulia 629.


title: Mia sita ishirini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 157.


title: Mia sita ishirini na tisa

text: Mia sita ishirini na tisa ni namba inayoandikwa 629 kwa tarakimu za kawaida na DCXXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita ishirini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 628 na kutangulia 630.


title: Mia sita ishirini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 17 x 37.


title: Mia sita na thelathini

text: Mia sita thelathini ni namba inayoandikwa 630 kwa tarakimu za kawaida na DCXXX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita na thelathini

text: Ni namba asilia inayofuata 629 na kutangulia 631.


title: Mia sita na thelathini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 3 x 5 x 7.


title: Mia sita thelathini na moja

text: Mia sita thelathini na moja ni namba inayoandikwa 631 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 630 na kutangulia 632.


title: Mia sita thelathini na moja

text: 631 ni namba tasa.


title: Mia sita thelathini na mbili

text: Mia sita thelathini na mbili ni namba inayoandikwa 632 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 631 na kutangulia 633.


title: Mia sita thelathini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 79.


title: Mia sita thelathini na tatu

text: Mia sita thelathini na tatu ni namba inayoandikwa 633 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 632 na kutangulia 634.


title: Mia sita thelathini na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 211.


title: Mia sita thelathini na nne

text: Mia sita thelathini na nne ni namba inayoandikwa 634 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 633 na kutangulia 635.


title: Mia sita thelathini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 317.


title: Mia sita thelathini na tano

text: Mia sita thelathini na tano ni namba inayoandikwa 635 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 634 na kutangulia 636.


title: Mia sita thelathini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 127.


title: Mia sita thelathini na sita

text: Mia sita thelathini na sita ni namba inayoandikwa 636 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 635 na kutangulia 637.


title: Mia sita thelathini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 3 x 53.


title: Mia sita thelathini na saba

text: Mia sita thelathini na saba ni namba inayoandikwa 637 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 636 na kutangulia 638.


title: Mia sita thelathini na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 7 x 7 x 13.


title: Mia sita thelathini na nane

text: Mia sita thelathini na nane ni namba inayoandikwa 638 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 637 na kutangulia 639.


title: Mia sita thelathini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 11 x 29.


title: Mia sita thelathini na tisa

text: Mia sita thelathini na tisa ni namba inayoandikwa 639 kwa tarakimu za kawaida na DCXXXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita thelathini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 638 na kutangulia 640.


title: Mia sita thelathini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 3 x 71.


title: Mia sita arubaini

text: Mia sita arubaini au mia sita na arobaini ni namba inayoandikwa 640 kwa tarakimu za kawaida na DCXL kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arubaini

text: Ni namba asilia inayofuata 639 na kutangulia 641.


title: Mia sita arubaini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 2 x 5 (au 2 x 5).


title: Mia sita arobaini na moja

text: Mia sita arobaini na moja ni namba inayoandikwa 641 kwa tarakimu za kawaida na DCXLI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 640 na kutangulia 642.


title: Mia sita arobaini na moja

text: 641 ni namba tasa.


title: Mia sita arobaini na mbili

text: Mia sita arobaini na mbili ni namba inayoandikwa 642 kwa tarakimu za kawaida na DCXLII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 641 na kutangulia 643.


title: Mia sita arobaini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 107.


title: Mia sita arobaini na tatu

text: Mia sita arobaini na tatu ni namba inayoandikwa 643 kwa tarakimu za kawaida na DCXLIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 642 na kutangulia 644.


title: Mia sita arobaini na tatu

text: 643 ni namba tasa.


title: Mia sita arobaini na nne

text: Mia sita arobaini na nne ni namba inayoandikwa 644 kwa tarakimu za kawaida na DCXLIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 643 na kutangulia 645.


title: Mia sita arobaini na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 7 x 23.


title: Mia sita arobaini na tano

text: Mia sita arobaini na tano ni namba inayoandikwa 645 kwa tarakimu za kawaida na DCXLV kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 644 na kutangulia 646.


title: Mia sita arobaini na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 5 x 43.


title: Mia sita arobaini na sita

text: Mia sita arobaini na sita ni namba inayoandikwa 646 kwa tarakimu za kawaida na DCXLVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 645 na kutangulia 647.


title: Mia sita arobaini na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 17 x 19.


title: Mia sita arobaini na saba

text: Mia sita arobaini na saba ni namba inayoandikwa 647 kwa tarakimu za kawaida na DCXLVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 646 na kutangulia 648.


title: Mia sita arobaini na saba

text: 647 ni namba tasa.


title: Mia sita arobaini na nane

text: Mia sita arobaini na nana ni namba inayoandikwa 648 kwa tarakimu za kawaida na DCXLVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 647 na kutangulia 649.


title: Mia sita arobaini na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 3 x 3 x 3 x 3 (au 2 x 3).


title: Mia sita arobaini na tisa

text: Mia sita arobaini na tisa ni namba inayoandikwa 649 kwa tarakimu za kawaida na DCXLIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita arobaini na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 648 na kutangulia 650.


title: Mia sita arobaini na tisa

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 11 x 59.


title: Mia sita hamsini

text: Mia sita hamsini ni namba inayoandikwa 650 kwa tarakimu za kawaida na DCL kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita hamsini

text: Ni namba asilia inayofuata 649 na kutangulia 651.


title: Mia sita hamsini

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 5 x 5 x 13.


title: Mia sita hamsini na moja

text: Mia sita hamsini na moja ni namba inayoandikwa 651 kwa tarakimu za kawaida na DCLI kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita hamsini na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 650 na kutangulia 652.


title: Mia sita hamsini na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 7 x 31.


title: Mia sita hamsini na mbili

text: Mia sita hamsini na mbili ni namba inayoandikwa 652 kwa tarakimu za kawaida na DCLII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita hamsini na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 651 na kutangulia 653.


title: Mia sita hamsini na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 163.


title: Mia sita hamsini na tatu

text: Mia sita hamsini na tatu ni namba inayoandikwa 653 kwa tarakimu za kawaida na DCLIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia sita hamsini na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 652 na kutangulia 654.


title: Mia sita hamsini na tatu

text: 653 ni namba tasa.


title: Milima kunjamano

text: Milima kunjamano (kwa Kiingereza "fold mountains") ni aina ya milima ambayo hutokea wakati mabamba ya gandunia yanagongana. Shinikizo linasababisha kukunjwa kwa ganda la dunia na hili linafanya sehemu ya uso wa ardhi kuinuliwa juu.


title: Milima kunjamano

text: Tokeo lake ni safu ya milima au pia mfululizo wa masafu yaliyo sambamba.


title: Milima kunjamano

text: Milima kunjamano ni umbo la kawaida kati ya milima mirefu duniani. Mifano ni milima ya Atlas katika Afrika ya Kaskazini, Alpi katika Ulaya na Himalaya katika Asia. Kilimanjaro ni mlima mrefu kwa upande wa Afrika lakini si mlima kunjamano kwa sababu ni volkeno ya pekee.


title: Bikira Maria wa Fatima

text: Bikira Maria wa Fatima (jina rasmi: Bibi Yetu wa Rosari takatifu wa Fatima ""), ni jina mojawapo la Bikira Maria lililotokana na njozi maarufu za mwaka 1917 walizozisimulia watoto watatu wa Fatima, Ureno: Lusia Santos na binamu zake Yasinta Marto na Fransisko Marto.


title: Bikira Maria wa Fatima

text: Njozi hizo zilithibitishwa na Kanisa Katoliki kuwa za kuaminika, hata ikaanzishwa kumbukumbu yake katika liturujia kila tarehe ya ile ya kwanza, 13 Mei.


title: Bikira Maria wa Fatima

text: Tarehe 13 Mei 1946, Papa Pius XII alikubali rasmi sanamu iliyotengenezwa kutokana na masimulizi hayo itiwe taji. Tarehe 11 Novemba 1954, alitangaza patakatifu pa Fatima kuwa basilika kwa hati "Lucer Superna".


title: Uislamu nchini Afghanistan

text: Uislamu nchini Afghanistan ulianza baada ya Waarabu wa Kiislamu kutwaa Afghanistan kuanzia karne ya 7 hadi ya 10, na wale waliosalia wakaja kusilimu rasmi mwishoni mwa karne ya 19.


title: Uislamu nchini Afghanistan

text: Leo hii, Uislamu ni dini rasmi ya taifa la Afghanistan, kukiwa na kadirio la asilimia 99.8 ya idadi ya wakazi wote kuwa Waislamu. Kwenye asilimia 80-90 ni wafuasi wa dhehebu la Sunni, wanaofuata mafundisho ya Hanafi, wakati asilimia 7-20 wanaaminika kuwa wa Shia.


title: Uislamu nchini Armenia

text: Uislamu nchini Armenia ulianza milimani au katika nyanda za juu hasa katika kipindi cha karne ya 7.


title: Uislamu nchini Armenia

text: Waarabu, na baadaye kabila la Wakurdi, walianza kuloea Armenia hasa kwa kufuatia uvamizi wa Waarabu na kucheza nafasi kubwa kiitikadi, kijamii, kiuchumi na kihistoria nchini.


title: Uislamu nchini Armenia

text: Baada ya uvamizi wa Waseljuki katika karne ya 12, elementi za Waturuki hatimaye zikashinda uwepo wa Waarabu na Wakurdi. Kwa kuanzishwa kwa nasaba za Kiajemi kama vile Nasaba ya Safavid, Nasaba ya Afsharid, Nasaba ya Zand na Nasaba ya Qajar, Armenia ikawa kiungo muhimu cha ulimwengu wa Shia ya Kiajemi, huku ikiwa bado inaheshimu uhusiano na uwepo wa Ukristo nchini humo.


title: Yasinta wa Fatima

text: Yasinta Marto wa Fatima (11 Machi 1910 - 20 Februari 1920), ni jina la mmojawapo kati ya watoto watatu waliotokewa na malaika wa amani (1916), halafu na Bikira Maria (1917) kwao Fatima, Ureno, pamoja na binamu yake Lusia Santos na kaka yake Fransisko Marto.


title: Yasinta wa Fatima

text: Njozi hizo zilithibitishwa na Kanisa Katoliki kuwa za kuaminika, hata ikaanzishwa kumbukumbu ya Bikira Maria wa Fatima katika liturujia kila tarehe ya njozi ya kwanza, 13 Mei.


title: Yasinta wa Fatima

text: Yasinta, pamoja na kaka yake Fransisko, alitangazwa na Papa Yohane Paulo II kuwa mwenye heri tarehe 13 Mei 2000, halafu na Papa Fransisko kuwa mtakatifu tarehe 13 Mei 2017, miaka 100 kamili tangu tukio la kwanza, akiwa mdogo kuliko watakatifu wote wasio wafiadini.


title: Fransisko wa Fatima

text: Fransisko Marto wa Fatima (11 Juni 1908 - 4 Aprili 1919), ni jina la mmojawapo kati ya watoto watatu waliotokewa na malaika wa amani (1916), halafu na Bikira Maria (1917) kwao Fatima, Ureno, pamoja na binamu yake Lusia Santos na dada yake Yasinta Marto.


title: Fransisko wa Fatima


title: Fransisko wa Fatima

text: Fransisko, pamoja na dada yake mdogo Yasinta, alitangazwa na Papa Yohane Paulo II kuwa mwenye heri tarehe 13 Mei 2000, halafu na Papa Fransisko kuwa mtakatifu tarehe 13 Mei 2017, miaka 100 kamili tangu tukio la kwanza.


title: Modesti wa Trier

text: Modesti wa Trier (alifariki 489) alikuwa askofu wa mji huo (leo nchini Ujerumani) wakati Wafaranki walipouteka.


title: Modesti wa Trier

text: Anaheshimiwa tangu kale kama mtakatifu. Sikukuu yake huadimishwa tarehe 24 Februari.


title: Jerlando wa Agrigento

text: Jerlando wa Agrigento (au Gerland wa Besançon (alifariki 25 Februari 1100) alikuwa askofu wa Kanisa Katoliki huko Agrigento, Sicilia, leo nchini Italia.


title: Jerlando wa Agrigento

text: Alitangazwa mtakatifu mwaka 1159. Sikukuu yake huadhimishwa tarehe 25 Februari.


title: Jerlando wa Agrigento

text: Inasadikika kwamba alizaliwa Besançon (Ufaransa), akiwa ndugu wa mfalme wa Kinormani Roger I wa Sisilia.


title: Jerlando wa Agrigento

text: Baada ya huyo kufukuza Waarabu kutoka kisiwa cha Sisilia, mwaka 1088 (au 1093) alimuita Jerlando awe askofu wa kwanza wa Agrigento baada ya utawala wa Kiislamu, ili arudishe Ukristo katika kisiwa chote.


title: Jerlando wa Agrigento

text: Alifanya kazi hiyo kwa bidii na mafanikio hadi kifo chake


title: Aleksanda wa Aleksandria

text: Aleksanda I wa Aleksandria (alifariki tarehe 26 Februari au 17 Aprili, 326 au 328) alikuwa Patriarki wa 19 wa Aleksandria, Misri. Wakati wa uongozi wake alikabili masuala mbalimbali, kama vile tarehe ya Pasaka, matendo ya Meletius wa Lycopolis, na hasa Uario. Ndiye aliyekuwa mpinzani mkuu wa padri Ario na wa mafundisho yake hadi Mtaguso wa kwanza wa Nisea. Ndiye aliyemuandaa shemasi Atanasi wa Aleksandria kuwa mwandamizi wake.


title: Aleksanda wa Aleksandria

text: Tangu kale anaheshimiwa na Waorthodoksi wa Mashariki, Waorthodoksi na Wakatoliki kama mtakatifu.


title: Aleksanda wa Aleksandria

text: Sikukuu yake huadhimishwa tarehe 26 Februari au 29 Mei.


title: Aleksanda wa Aleksandria

text: Mengi kati ya maandishi yake hayakutufikia, isipokuwa barua mbili. Mengine hayana hakika.


title: Leandri wa Sevilia

text: Leandri wa Sevilia (Cartagena, leo nchini Hispania, 534 hivi - Sevilia, Hispania, 13 Machi 600 au 601) alikuwa askofu mkuu wa Sevilia ambaye alifaulu kuingiza katika Kanisa Katoliki kutoka Uario Wavisigoti waliotawala Hispania na Ureno wa leo, kuanzia Hermengildi na Rekaredo, watoto wa mfalme.


title: Leandri wa Sevilia

text: Tangu zamani anaheshimiwa na Wakatoliki na Waorthodoksi kama mtakatifu na babu wa Kanisa.


title: Leandri wa Sevilia

text: Sikukuu yake inaadhimishwa kila mwaka tarehe 13 Machi au 27 Februari.


title: Leandri wa Sevilia

text: Alizaliwa na Severianus na Turtura huko Cartagena, Hispania, mwaka 534 hivi, akiwa wa kwanza kati ya watoto watano, ambao wanne kati yao wanaheshimiwa na Kanisa Katoliki kama watakatifu: Leandri, Fulgensi, Florentina wa Cartagena na Isidori wa Sevilia. Kati yao, watatu walikuwa maaskofu, na wa kike alikuwa mtawa.


title: Leandri wa Sevilia

text: Leandro, akiwa msomi aliyeshika maisha magumu kama Mbenedikto, ni maarufu pia kama mwanzilishi wa shule katoliki na mlezi wa mdogo wake Isidori aliyewarithisha hasa watu wa Ulaya Magharibi wa Karne za Kati elimu ya kale. Ndiye aliyemlea kwa nidhamu kubwa baada ya kifo cha baba yao, akimtengenezea mazingira ya kimonaki ambamo awajibike katika masomo akitumia maktaba yao kubwa ili kujiandaa akabili matatizo ya wakati ule.


title: Leandri wa Sevilia

text: Baada ya kuwa askofu, juhudi zake za kuleta rasi yote katika Ukatoliki zilifanya apelekwe uhamishoni.


title: Leandri wa Sevilia

text: Mwandishi bora kuliko mdogo wake Isidori, vimetufikia vitabu vyake viwili tu: "De institutione virginum et contemptu mundi", kanuni ya kimonaki kwa ajili ya dada yake, na "Homilia de triumpho ecclesiæ ob conversionem Gothorum" (P.L., LXXII).


title: Historia ya Amerika

text: Historia ya Amerika inasimulia matukio ya bara hilo lote (Amerika Kaskazini pamoja na Amerika ya Kati, Amerika Kusini na visiwa vya Karibi) tangu binadamu alipolifikia kutoka Asia.


title: Historia ya Amerika

text: Historia ya awali inaanza na kilele cha Enzi ya barafu, watu walipoweka kuingia Alaska kupitia nchi kavu. Baada ya hapo watu hao na wajukuu wao hawakuwa tena na uhusiano na wale wa "Dunia ya zamani" (Afrika, Asia na Ulaya) mpaka walipofikiwa na Wazungu kutoka Norway (karne ya 10) na Christopher Columbus mwaka 1492.


title: Historia ya Amerika

text: Hao wakazi wa kwanza walikuwa wawindaji na wachumaji. Wakifuata mawindo yao walifika taratibu hadi ncha ya kusini (Tierra del Fuego).


title: Historia ya Amerika

text: Polepole utamaduni wa baadhi ya makabila, ingawa kwa kuchelewa kuliko Dunia ya zamani, ulifikia hadhi ya ustaarabu, kama vile ule wa Norte Chico, Cahokia, Zapotec, Toltec, Olmec, Maya, Aztec, Purépecha, Chimor, Mixtec, Moche, Mississippi, Puebloan, Totonac, Teotihuacan, Huastec, Purépecha, Izapa, Mazatec, Muisca na Inca.


title: Historia ya Amerika

text: Safari za baharia Christopher Columbus kuanzia mwaka 1492, zilivuta hasa Hispania, Ureno na halafu Uingereza, Ufaransa na Uholanzi kujianzishia makoloni ili kunyonya maliasili nyingi za "Dunia mpya".


title: Historia ya Amerika

text: Kwa namna hiyo, mazingira ya Amerika yalibadilika kabisa mpaka zikatokea aina mpya za utamaduni na hatimaye mataifa mapya, hasa kutokana na mchanganyiko ya wenyeji (Waindio) na walowezi kutoka Ulaya, halafu pia watumwa kutoka Afrika.


title: Historia ya Amerika

text: Mgawanyiko mkuu uliojitokeza ni kati ya nchi za Kaskazini (inapotawala lugha ya Kiingereza na Ukristo wa madhehebu ya Uprotestanti: "Anglo-America") na zile za Kati na Kusini (zinapotawala lugha za Kihispania na Kireno na Kanisa Katoliki: "Latino-America").


title: Historia ya Amerika

text: Ukoloni huo ulidumu tangu mwanzo wa karne ya 16 hadi mwisho wa karne ya 18 na mwanzo wa ile ya 19, ambapo karibu makoloni yote yalijipatia uhuru.


title: Historia ya Amerika

text: Hasa nchi ya Marekani ilizidi kukua hata kushika nafasi ya kwanza duniani katikati ya karne ya 20.


title: Mia saba na tisa

text: Mia saba na tisa ni namba inayoandikwa 709 kwa tarakimu za kawaida na DCCIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 708 na kutangulia 710.


title: Mia saba na tisa

text: 709 ni namba tasa.


title: Mia saba na kumi

text: Mia saba na kumi ni namba inayoandikwa 710 kwa tarakimu za kawaida na DCCX kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba na kumi

text: Ni namba asilia inayofuata 709 na kutangulia 711.


title: Mia saba na kumi

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 5 x 71.


title: Mia saba kumi na moja

text: Mia saba kumi na moja ni namba inayoandikwa 711 kwa tarakimu za kawaida na DCCXI kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na moja

text: Ni namba asilia inayofuata 710 na kutangulia 712.


title: Mia saba kumi na moja

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 9 x 79.


title: Mia saba kumi na mbili

text: Mia saba kumi na mbili ni namba inayoandikwa 712 kwa tarakimu za kawaida na DCCXII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na mbili

text: Ni namba asilia inayofuata 711 na kutangulia 713.


title: Mia saba kumi na mbili

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 2 x 89.


title: Mia saba kumi na tatu

text: Mia saba kumi na tatu ni namba inayoandikwa 713 kwa tarakimu za kawaida na DCCXIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na tatu

text: Ni namba asilia inayofuata 712 na kutangulia 714.


title: Mia saba kumi na tatu

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 23 x 31.


title: Mia saba kumi na nne

text: Mia saba kumi na nne ni namba inayoandikwa 714 kwa tarakimu za kawaida na DCCXIV kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na nne

text: Ni namba asilia inayofuata 713 na kutangulia 715.


title: Mia saba kumi na nne

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 3 x 7 x 17.


title: Mia saba kumi na tano

text: Mia saba kumi na tano ni namba inayoandikwa 715 kwa tarakimu za kawaida na DCCXV kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na tano

text: Ni namba asilia inayofuata 714 na kutangulia 716.


title: Mia saba kumi na tano

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 5 x 11 x 13.


title: Mia saba kumi na sita

text: Mia saba kumi na sita ni namba inayoandikwa 716 kwa tarakimu za kawaida na DCCXVI kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na sita

text: Ni namba asilia inayofuata 715 na kutangulia 717.


title: Mia saba kumi na sita

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 2 x 179.


title: Mia saba kumi na saba

text: Mia saba kumi na saba ni namba inayoandikwa 717 kwa tarakimu za kawaida na DCCXVII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na saba

text: Ni namba asilia inayofuata 716 na kutangulia 718.


title: Mia saba kumi na saba

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 3 x 239.


title: Mia saba kumi na nane

text: Mia saba kumi na nane ni namba inayoandikwa 718 kwa tarakimu za kawaida na DCCXVIII kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na nane

text: Ni namba asilia inayofuata 717 na kutangulia 719.


title: Mia saba kumi na nane

text: Vigawo vyake vya namba tasa ni: 2 x 359.


title: Mia saba kumi na tisa

text: Mia saba kumi na tisa ni namba inayoandikwa 719 kwa tarakimu za kawaida na DCCXIX kwa zile za Kirumi.


title: Mia saba kumi na tisa

text: Ni namba asilia inayofuata 718 na kutangulia 720.


title: Mia saba kumi na tisa

text: 719 ni namba tasa.


title: Mkonge

text: Mikonge ni mimea ya jenasi "Sansevieria" katika familia Asparagaceae. Majani yao huitwa makonge. Jina hili limesilikiwa kwa "Agave sisalana" (mkonge dume unaolimwa kwa uzalishaji wa katani) na spishi nyingine za jenasi "Agave" (mkonge-pori).


title: Henry VIII

text: Henry VIII (28 Juni 1491 – 28 Januari 1547) alikuwa mfalme wa Uingereza kuanzia tarehe 21 Aprili 1509 hadi kifo chake. Ni wa pili kutoka nasaba ya Tudor, akimfuata baba yake, Henry VII.


title: Henry VIII

text: Henry anajulikana hasa kwa kuoa wanawake sita, mmoja baada ya mwingine, na hasa kwa juhudi zake za kubatilisha ndoa yake ya kwanza na Katerina wa Aragona zilizomfanya hatimaye atenganishe Kanisa la Uingereza na Papa, akijifanya mkuu wa Kanisa. Pamoja na kutengwa na Kanisa Katoliki kwa sababu hiyo, aliendelea kusadiki mafundisho yake.


title: Henry VIII

text: Katika masuala ya ndani, Henry alijulikana kwa kubadilisha sana katiba ya nchi, akizidisha mamlaka yake mwenyewe. Waliopinga walishutumiwa kama wasaliti na mara nyingi kuhukumiwa adhabu ya kifo, akiwemo waziri mkuu Thomas More.


title: Henry VIII

text: Matumizi yake yalikuwa makubwa mno, kwa ajili ya fahari na vita, hivi kwamba pesa nyingi alizofaulu kujipatia kwa kuteka mali ya monasteri na kuzuia kodi iliyokuwa inalipwa awali kwa Papa, hazikumtosha kamwe.


title: Henry VIII

text: Aliunganisha Uingereza na Wales akawa pia mfalme wa kwanza wa Uingereza kushika nafasi ya mfalme wa Ireland.


title: Henry VIII

text: Mwanzoni wengi walipendezwa naye, lakini baadaye alizidi kunenepa, afya yake ilitetereka, na hata nafsi yake ilivurugika na kumfanya mzinzi, mkatili, mwoga.


title: Henry VIII

text: Baada yake alitawala mwanae Edward VI.


title: Elimu nchini Tanzania

text: Elimu nchini Tanzania hutolewa na sekta zote mbili, yaani, sekta za serikali na binafsi. Muundo wake kiujumla ni kama ifuatavyo:


title: Elimu nchini Tanzania

text: Kila mtoto ambaye si chini ya miaka mitano anafaa kuandikishwa katika elimu ya awali ya miaka 2. Mahudhurio sio lazima.


title: Elimu nchini Tanzania

text:
Shule za serikali hufundisha kwa Kiswahi na Kiingereza na katika baadhi ya shule zinafundisha katika misingi ya Kiingereza cha wastani - hasa zile za binafsi. Badhi ya shule za binafsi, zenye malipo ya juu ya karo, wanafundisha kwa Kiingereza. Lugha zingine za makabila (zingine mbali na Kiswahili) haziruhusiwi kufundishia, si kundishwa kama masomo, ingawa zinaweza kutumika pasipo rasmi katika hali fulani hasa katika elimu ya awali.
Ni lazima kwa kila mtoto aliyefikisha umri wa miaka saba kuandikishwa katika elimu ya msingi.


title: Elimu nchini Tanzania

text: Mafundisho ya binafsi katika shule za umma yaliondolewa mnamo mwaka wa 2002, lakini familia lazima zilipe karo ya vifaa vya kusomea.


title: Elimu nchini Tanzania

text: Kuondoa ada katika shule za serikali umepelekea ongezeko kubwa la watoto kuandikishwa katika shule za msingi, kutoka 4,839,361 mnamo 2001 hadi 7,959,884 mnamo 2006 hadi 8,410,000 mnamo 2008.


title: Elimu nchini Tanzania

text: Ongezeko hili halijawa na uwiano na ongezeko la rasilimali kwa walimu ikiwa ni pamoja na madarasa na vitabu vya kufundishia. Uwiano wa wanafunzi kwa walimu waliohitimu kwa mwaka wa 2010 ulikuwa 54:1, ambayo ilikuwa asilimia 35 ya malengo ya 40:1. Kila mkoa ulizidi lengo kasoro Kilimanjaro na Dar es Salaam. Only three percent of students in Standard VI nationwide had sole use of a mathematics textbook in 2007 compared to seven percent in 2000.


title: Elimu nchini Tanzania

text: Mwaka wa 2006, kiwango cha jumla cha wanafunzi walioandikishwa katika elimu ya msingi ilikuwa asilimia 110., na kiwango cha uandikishwaji uliofuata ulikuwa asilimia 97.8 Kiwango cha jumla cha uandikishwaji ni uwiano wa jumla ya idadi ya wanafunzi wanaohudhuria shule ya msingi wenye umri rasmi wa kujiunga na shule za msingi. Kiwango cha jumla cha uandikishwaji katika elimu ya msingi ni uwiano rasmi wa idadi ya jumla ya walioandikishwa katika umri unaostahili kwa elimu ya msingi. Idadi hii inatokana na jumla ya wanafunzi walioandikishwa katika elimu rasmi ya msingi na, hivyo basi, haina ulazima wa kuakisi hali halisi ya kimahudhurio. Mwaka wa 2000, asimilia 57 ya watoto wenye umri kati ya miaka 5–14 walihudhuria elimu ya msingi.