title: Культура Исландии

text: В 2000-х годах появились первые качественные анимационные фильмы и развлекательные передачи. В 2006 году на экранах появился детская передача-сериал Лентяево, которая очень популярна на Западе. Передача была создана чемпионом Исландии по гимнастике Магнусом Шевингом, который одновременно является автором проекта, продюсером и актёром и в конце 2000-х годов завоевал популярность во всем мире. В 2011 году выйдет новый полнометражный комедийный компьютерный мультипликационный фильм «Тор — хроники Эдды».


title: Культура Исландии

text: Стиль жизни и характер исландцев во многом обусловлен природой и климатом острова, а также историческим прошлым народа. Исландцы связаны с природой и считают себя частью её. Вот почему почти у всех исландцев есть большие внедорожники, на которых они часто ездят отдыхать в свои маленькие домики за городом. Исландцы любят путешествовать, но не заграницей, а у себя на родине; каждый год исландские семьи посещают исторические места и природные памятники Исландии.


title: Культура Исландии

text:
Исландцы любят все виды искусства. Даже в маленьких городах можно увидеть музеи, галереи, театры и кинотеатры. Из расчёта на душу населения в среднем исландском городе в четыре раза больше кинотеатров, чем в аналогичном европейском. Исландцы обожают вечеринки. Будучи вынужденными в течение веков развлекаться долгими зимними вечерами коллективно, они и в наши дни не выносят одиночества.
Климат очень сильно влияет на стиль жизни исландцев. На острове люди в течение веков придумывали занятия, игры, которые помогают коротать длинные зимние ночи и разнообразить летние дни. Кроме семейных игр, есть множество видов состязаний, в которых участвуют все — и молодые, и старики. До недавнего времени вязание было настоящим национальным хобби и остаётся таким в маленьких хуторах, причём, вяжут как женщины, так и мужчины. Ещё одно распространённое хобби — коневодство. В Исландии есть даже особая порода лошадей — исландская лошадь. Её характерные черты — небольшой рост (до 144 см в холке), коренастость и грубоватость, большая голова, косматая плотная чёлка, длинные грива и хвост.


title: Культура Исландии

text: Как и во всех холодных странах, в Исландии пьют. И пьют много, несмотря на то, что алкоголь в этой стране стоит дорого. До того, как был отменён сухой закон в 1989 году, исландцы сами гнали алкоголь. Национальный исландский алкогольный напиток — картофельная водка, которая называется бреннивин.


title: Культура Исландии

text: В Исландии развиты все виды спорта, но особенно популярна народная исландская борьба — глима. Глима, существовавшая уже во времена викингов, сохранилась только в Исландии. Описания глимы имеются в нескольких исландских сагах, например, в «Саге о Греттис» и «Саге об Олаве Трюггвасоне». В Исландии популярны также такие виды спорта, как гандбол, шахматы, футбол, а также зимние виды спорта. Но особых успехов достигли исландцы в гандболе и шахматах. Мужская сборная Исландии по гандболу завоевала серебряную медаль на Летних Олимпийских играх 2008 года, которые проходили в Пекине. А исландские шахматисты, самые известные из которых — Фридрик Олафссон, Йоун Арнасон, Маргейр Петурссон, Хельги Олафссон, Гудмундур Сигурьонссон, и Йохан Хьяртарсон, неоднократно побеждали в разных турнирах.


title: Культура Исландии

text: Хотя исландцы считают себя потомками викингов, а общество этого древнего народа было патриархальным, чётко прослеживается одна из главных тенденций современной Исландии — феминизация общества. В начале 2010 года в Исландии запретили проведение стриптиз-шоу. Исландия стала первой европейской страной за исключением Ватикана, Андорры и нескольких других карликовых государств, где стриптиз запрещён законодательно. Гендерное равенство считается одной из главных черт этой страны. Исландки получили право голосовать на выборах одними из первых в Европе в 1915 году. При этом в стране не было массовых демонстраций суфражисток или дискуссий по этому поводу, как в других странах Европы ("см. Женское избирательное право").


title: Культура Исландии

text: В Исландии с 2010 года разрешены однополые браки, и премьер-министр страны, Йоханна Сигурдардоттир, стала одной из первых граждан страны, заключивших брак с лицом того же пола.


title: Культура Исландии

text: В Исландии действует евангелистская лютеранская церковь, прихожанами которой являются 92,2 % жителей страны. В отличие от многих протестантских конфессий лютеране большое значению придавали и придают архитектуре, в результате большинство кирх если не архитектурные шедевры, то достопримечательности населённых пунктов, в которых они находятся. Часть зданий перешла к лютеранам от католиков (правда, далеко не всегда мирным путём), затем строились здания в стиле барокко, классицизма, а с конца XIX века очень активно — в стиле неоготики. В XX веке построено большое количество церквей в стиле модерн. В Исландии есть также небольшое количество католиков и православных ("см. Религия в Исландии"), а также мусульман ("см. Ислам в Исландии").


title: Культура Исландии

text:
С официальной религией мирно уживаются неугасающие языческие традиции. Всё большую популярность завоёвывает древняя скандинавская религия, известная как Асатру, причём не как новое веяние, а в качестве официально признаваемой религии. Возрождение Асатру произошло в 1970-х годах в среде овцеводов; эта религия основана на гармонии с природой и на могуществе природных сил, представленных в образе древних божеств.
Последователи Асатру считают главным долгом возродить религию своих предков. Их вера базируется, как и у прочих язычников, на обожествлении сил природы, восстановлении традиций и фольклора коренного населения своей страны. Скандинавская мифология является мистической основой Асатру. Согласно вероучению Асатру, люди наполнены божественной сущностью, которая находится вне сознания и выражается через богов и богинь. Так как боги являются родственниками людей, их принято почитать и славить. Верховный бог пантеона Асатру — Один, спутники которого — вороны Хугин и Мунин («думающий» и «помнящий») и волки Гери и Фреки («жадный» и «прожорливый»), его ездовое животное — восьминогий конь Слейпнир ("Sleipnir", «скользящий»). В Вальхалле Одину и его дружине прислуживают валькирии — девы, определяющие судьбу воинов на поле битвы, выбирающие героев для Вальхаллы. Оружие Одина — копьё Гунгнир, которое никогда не пролетает мимо цели и поражает насмерть всякого, в кого попадает. Корабль Одина — Скидбладнир ("Skíðblaðnir", «сложенный из тонких дощечек»), самый быстрый корабль мира, вмещающий любое количество воинов, который, однако, можно при надобности сложить и спрятать в карман. Скидбладнир был построен гномами Брок и Синдри. Сначала он принадлежал Локи, но потом был подарен богам в возмещение за кражу волос богини Сиф, жены Тора.
Исландцы также верят в существование мифических существ — "троллей", "эльфов" и "гномов". Однако эти существа отличаются от своих собратьев из других скандинавских стран. В отличие от норвежских, исландские тролли громадного роста и обитают в горах, а карлики живут под землёй и в скалах. Их также называют «"хульдуфоулк"» — что в переводе с исландского означает подземные жители или скрытые жители, мир которых — это зеркальное отражение мира людей, хотя они ни чем не отличаются от людей. Вера исландцев в сверхъестественное очень глубока, и доказательство тому многочисленные исландские сказки, в которых отобразилось всё богатство исландской культуры. В отличие от других стран Европы, в Средневековой Исландии не были забыты языческие мифы; наоборот — древние мифы и христианская религия были синкретизированы ("См. Религиозный синкретизм").


title: Культура Исландии

text:
Так писал Эйнар Оулав Свейнссон, исландский писатель, который собрал народные сказки:
Немало узнает об исландской культуре прошлых веков тот, кто углубится в исландские народные сказки, хотя бы он не прочёл ни одного исторического исследования об этом времени. Возможно, правда, что краски на картине, которую он получит, будут не совсем натуральные, суеверие окажется преувеличенным, и он увидит больше привидений и мертвецов, чем видели люди того времени. Но в большинстве народных сказок говорится о сверхъестественном, таковы их природа и тематика, и это должно отразиться на даваемой ими картине исландской культуры. Тем не менее картина эта широка и глубока.
В отличие от сказок других народов, исландские сказки, так называемые сказки-былички или сказки-бывальщины, претендуют на достоверность и рассказываются так, как будто рассказчик верит в их правдивость, и в древности действительно верили в достоверность фактов, изложенных в них. В сказках-быличках трафаретом служит не сюжет, а свойства того сказочного персонажа, о котором рассказывается. При чём в таких сказках доскональным образом описывается место и время действия, а также сообщаются имена действующих лиц, их происхождение, состав семьи и другие данные. Сверхъестественные существа, встречающиеся в исландских сказках-быличках, как правило, во всём похожи на людей, хотя их образы отличаются друг от друга, и все они встречаются только в исландской устной традиции. Из волшебных персонажей языческих мифов в исландских сказках можно встретить только великанов, которые называются "tröll" ("см. тролль") — большие и сильные, но глупые, похожие на людей существа, живущие в пещерах и отличающиеся свирепостью и жадностью. Однако как и все персонажи исландских сказок тролли не являются абсолютно злыми или добрыми персонажами; в некоторых сказках описывается, как тролль становится навсегда верным другом, когда ему оказывают услугу. Тролли боятся дневного света, так как с наступлением дня они превращаются в скалы. Часто в исландских сказках рассказывается о троллях женского пола, или "«скессах»", свирепых и глупых, но чадолюбивых и мужелюбивых существах, которые похищают мужчин и делают из них троллей, если похищенному не удаётся убежать.


title: Культура Исландии

text: Есть множество исландских сказок, где главный персонаж — колдун. Это чаще всего священник, пастор, иногда даже епископ. Самый знаменитый из таких колдунов — это Сэмунд Мудрый — типичный добрый колдун. Существуют несколько десятков сказок, где главным персонажем является именно он. В некоторых сказках главными героями являются скрытые жители, которые часто контактируют с людьми. Например, они просят молока для ребёнка, или просят помощи роженице — она не может разрешиться, пока человеческая рука не ляжет на неё.


title: Культура Исландии

text: Одним из главных праздников Исландии является "Новый год". На празднике Нового Года исландцы жгут костры, поют и танцуют возле них.Праздники Исландии Перед Новым Годом исландцы празднуют самый главный традиционный праздник — "Йоль". У этого праздника много названий. Его называют «Праздник костров», так как в этот день исландцы жгут большие костры в специальных местах; «Мать всех ночей», так как праздник посвящён дисам — богиням судьбы, «Треттаундинн», который переводится, как «тринадцатый день» (символизирует тринадцатый день после Рождества). Традиции Йоля близки традициям Рождества. В Йоль наряжают ёлку и кладут под ней подарки. Издавна в Исландии существует поверье, что в этот день надо обязательно надеть новую шерстяную одежду, иначе Йольский Кот придёт и отберёт праздничный обед, дорогие вещи или даже детей.


title: Культура Исландии

text: Ещё один зимний праздник — "День святого Валентина". Хотя этот праздник христианский и церковный, но исландцы добавили в него национальный колорит. В Исландии День святого Валентина посвящается сыну Одина — Вали, тем не менее это праздник, как и повсюду в мире, имеет отношение к романтике любви. В Исландии существует забавный обычай: девушки в этот день вешают парням на шеи головешки, а те в ответ пытаются повесить на шеи девушек камушки. Смысл этого ритуала легче понять, если учесть, что для зажжения костра в День Вали обязательно нужно высечь искру ударом камня о камень.


title: Культура Исландии

text: Один из самых новых праздников — "День пива". Его отмечают 1 марта — в этот день был принят закон о пиве, действующий в этой стране до 1989 года. Этим актом был отменён «сухой закон», действовавший в стране почти век. День пива празднуется в барах и ресторанах. Гулянки продолжаются до утра. Организуются концерты и специальный пивной фестиваль.


title: Культура Исландии

text:
"Лютеранская Пасха" — один из самых, если не самый главный праздник для исландцев. В Пасху исландцы пекут пироги, делают шоколадные яйца. Единственной исландской традицией, связанной с Пасхой, можно считать поверье, что в Пасху солнце танцует, двигаясь в разные стороны, однако чтобы стать очевидцем этого зрелища, надо, чтобы дата Пасхи совпала с той датой, когда Иисус воскрес.
"Сумардагуринн Фирсти" — праздник первого дня лета празднуется с особым размахом. С этим днём связано очень много поверий, так как это языческий праздник. Например, считалось, что если в ночь на праздник случались заморозки, то это к лучшему. Это явление называлось «лето, примёрзшее к зиме». Также считалось, что слой сливок на молоке в новом году будет соответствовать слою льда, образовавшегося на воде в эту ночь. Так что если ночь была морозной, то и молоко было бы жирным.


title: Культура Исландии

text: 21 июня исландцы отмечают "мид-саммер" — праздник середины лета. Этот праздник тоже является языческим и сохранился с времён, когда древние викинги делили год на две части — лето и зиму и праздновали середину лета и середину зимы. В этот день в современной Исландии организуется Фестиваль летнего солнцестояния. Есть множество традиций, связанных с этим днём. Например, исландцы считают, что самая короткая ночь в году обладает магической силой и может излечить от 19 различных болезней, поэтому проводят культовые мероприятия, связанные с этим поверьем.


title: Культура Исландии

text: "Ветрнэтр" — Праздник первого дня зимы или День зимы. В этот день исландцы жгут костры, проводят разные состязания. В современной Исландии в Ветрнэтр организуются множество фестивалей, самые знаменитые из которых — «Iceland Airwaves» и Фестиваль молодёжного искусства.


title: Культура Исландии

text: В декабре исландцы празднуют "Католический день Святого Николая" и "Рождество Христово". В Исландии, как и во многих других странах, праздник Рождества Христова был введён для вытеснения дня зимнего солнцестояния, в который производились жертвоприношения. Хотя этот праздник христианский, однако есть очень много поверий, связанных с ним. Например, исландцы считают, что в этот день эльфы переезжают в другое место и те, кто хотели завладеть их богатством, стояли ночью на перекрёстках и ждали эльфов, чтобы торговаться с ними так долго, как это только возможно — пока не наступит рассвет и эльфы не растворятся в воздухе, оставив всё добро на земле.


title: Культура Исландии

text: Главнейшие государственные праздники — "День независимости Исландии", который празднуется 1 декабря, "День президента Исландии" и "День провозглашения Исландской Республики", который празднуется 17 июня.


title: Культура Исландии

text: Несмотря на то, что природа Исландии скудная, исландская кухня отнюдь не однообразная, наоборот — очень богатая. Овощи и фрукты привозят в Исландию из других стран, а морковь, капусту, картофель, огурцы и помидоры выращивают на острове. Кухня в деревне консервативная, а в городах всё большую и большую популярность завоёвывает фастфуд. Однако и в городах есть рестораны, где подают традиционные исландские блюда. К традиционным блюдам относятся: сурмьйоулк (местное кислое молоко); тресковые щёки; квашеные тюленьи плавники; жареное мясо тупиков; бычьи яйца, мочёные в простокваше; яйца тупиков; тухлое мясо акулы (хаукарль) и так далее. В Исландии очень популярен кофе. Есть даже праздник в честь этого напитка. Интересно, что в кафе нужно платить только за первую чашку кофе.


title: Список мохообразных, водорослей и лишайников, занесённых в Красную книгу Республики Мордовия

text: Ниже приведён список мохообразных, водорослей и лишайников, занесённых в Красную книгу Республики Мордовия


text:
В квадратных скобках после названия каждого растения указан цифровой код, обозначающий категорию редкости:
0 — вероятно, исчезнувшие на территории Республики Мордовия;
1 — исчезающие виды, выживание которых маловероятно, если не прекратится воздействие угрожающих для них факторов;
2 — уязвимые виды с неуклонно сокращающейся численностью;
3 — редкие виды, распространённые на небольших территориях, либо на больших, но с низкой плотностью популяций;
4 — виды с неопределённым статусом, сведения об их состоянии недостаточны;
5 — восстанавливаемые или восстанавливающиеся виды, численность их начала расти.


text: Семейство


title: Thaichinula ohmomoi

text: Thaichinula ohmomoi  — вид златок из подсемейства "Polycestinae" (триба "Acmaeoderini").


title: Thaichinula ohmomoi

text: Мелкие златки чёрно-бронзового цвета (длина 6 мм). Встречаются в Ориентальной области: Таиланд («Prachuap Khiri Khan Province»). Вид назван в честь энтомолога Dr. "Sadahiro Ohmomo".


title: Thaichinula ohmomoi

text: Единственный вид рода "Thaichinula".


title: Подводный буровой комплекс

text:
Подводный буровой комплекс (ПБК) — комплекс, предназначенный для подводного бурения и ведения буровых работ в условиях, где применять обычные платформы просто невозможно. Предназначен для круглогодичного ведения буровых работ при разработке месторождений нефти и газа на глубоководном шельфе арктических морей независимо от погодных условий и ледовой обстановки.
Концепция разработки месторождений на арктическом шельфе с использованием подводных аппаратов критикуется экологическими организациями, такими как Беллона.


title: Подводный буровой комплекс

text: ПБК состоит из подводного бурового судна (ПБС) и донной опорной плиты (ДОП). Разрабатывается в конструкторских бюро «ОАО ЦКБ Лазурит». Способ и технологический комплекс добычи запатентованы в России в 1999 году.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Маргарита Виоланта (Иоланда) Савойская (,


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Маргарита Виоланта была пятым ребенком в семье герцога Савойского Виктора Амадея I и его жены Кристины Марии Французской, которая была дочерью короля Франции Генриха IV и Марии Медичи. Она родилась в Валентинском замке в герцогстве Савойском, которым её предки правили с 1416 года.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Отец принцессы умер в октябре 1637 года, когда ей было всего два года. Таким образом, её старший брат Франц Гиацинт стал герцогом Савойским в возрасте пяти лет. Её мать стала регентом Савойского герцогства.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text:
Маргарита Виоланта росла в то время, когда два её дяди князь Морис и его младший брат князь Томас Савойские оспаривали власть у своей свояченицы и её французского окружения.
Когда Франц Гиацинт умер в 1638 году, оба брата начали гражданскую войну в Пьемонте, опираясь на поддержку Испании . Обе стороны конфликта получили название: «principisti» (сторонники князей) и «madamisti» (сторонники герцогини). Франца Гиацинта на троне сменил младший брат принц Карл Эммануил.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Первой из братьев и сестёр Маргариты Виоланты в брак вступила её старшая сестра Луиза Кристина, которая в 1642 году в возрасте 13 лет стала супругой своего дяди Мориса Савойского, скрепив таким образом мирный договор между матерью и дядями. Затем младшая сестра принцесса Генриетта Аделаида стала в 1650 году супругой баварского наследного принца (позднее курфюрста) Фердинанда Марии. Позднее герцогиня Мария Кристина начала переговоры с Францией в целях обеспечения брака между Маргаритой Виолантой и королём Людовиком XIV, который приходился двоюродным братом предполагаемой невесте (его отец, Людовик XIII, был старшим братом Марии Кристины).


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Маргарита Виоланта не была единственной невестой короля. Испанский двор предложил королю руку инфанты Марии Терезии Испанской. Мария Терезия была дочерью Елизаветы Французской, которая приходилась сестрой Людовику XIII и герцогине Марии Кристине. Таким образом, Маргарита Виоланта и Мария Терезия были двоюродными сёстрами. Отец инфанты, испанский король Филипп IV, приходился братом Анне Австрийской, матери Людовика XIV. Он стремился к установлению мира между Францией и Испанией посредством брака Людовика и Марии Терезии.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Переговоры между Францией и Савойским герцогством привели к договорённости о встрече в Лионе Людовика и Маргариты Виоланты. Король покинул Париж 25 октября 1658 года вместе с вдовствующей королевой, герцогом Орлеанским, Великой мадемуазель и фавориткой Марией Манчини.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Предварительно было решено, что брак состоится лишь в том случае, если принцесса понравится королю. Первоначальное впечатление было благоприятным. Людовик заявил: «… Она такая же миниатюрная, как жена маршала де Вильруа, но фигура у неё необыкновенно красивая. Она чуть смугловата, но ей это идёт. У неё красивые глаза, вообще, она мне нравится и вполне мне подходит». Но затем король изменил своё мнение, возможно под давлением Марии Манчини и кардинала Мазарини. Кардинал был сторонником «испанского брака». Вскоре в Лион прибыл посланец испанского короля. Мазарини объявил герцогине Марии Кристине: «… долг повелевает королю любой ценой прекратить войну, которая длится уже двадцать лет, и подарить Франции мир. Единственным же средством достигнуть этого является брак с Марией Терезией Испанской».


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Брак, столь желанный для Савойского герцогства, не состоялся. Маргарита Виоланта была незамужней до 1660 года. Её мужем стал правящий герцог Пармы Рануччо Фарнезе. Свадьба состоялась в Турине 29 апреля 1660 года. Людовик XIV женился на Марии Терезии 9 июня 1660 года, вскоре они стали родителями дофина Людовика.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: У Маргариты Виоланты и Рануччо было двое детей, которые умерли в младенчестве: дочь, родившая мёртвой в 1661 году, и сын, умерший через два дня после рождения в 1663 году.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: Маргарита Виоланта и её муж начали реконструировать герцогский дворец в Колорно, который стал главной резиденцией герцогской семьи. Там она умерла во время родов своего второго ребёнка. Маргарита Виоланта была похоронена в Святилище Санта-Мария-делла-Стекката в центре города Парма.


title: Маргарита Виоланта Савойская

text: После смерти герцогини, её муж был женат ещё два раза на моденских принцессах: Изабелле д’Эсте (1635—1666), а затем на её сестре — Марии д’Эсте (1644—1684). Единственным выжившим ребенком Изабеллы был Одоардо Фарнезе, отец будущей королевы Испании Елизаветы Фарнезе. В браке с принцессой Марией родился сын Франческо Фарнезе, впоследствии герцог Пармы, который продолжил работу в Колорно и скончался в 1727 году.


title: Ньингмалунг-гомпа

text:
Ньингмалунг-лакханг (также Труктен Шедруп Даргай Чолинг) — монастырь школы Ньингма в гевоге Чуммэй в Бумтанге, в центральном Бутане, примерно в пяти километрах от шоссе от Тонгса к Джакару, дорога на Ньингмалунг идёт от дворца Пракхар.
В зимнее время монахи перебираются в Гелепху, где находится зимняя резиденция того же монастыря.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Основной реликвией монастыря является статуя Гуру Ринпоче.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Монастырь основал в 1935 году Доринг-тулку, пришедший из Дарцеседо (Кхам в Тибете), при помощи дашо Гомпо Дорджи, правителя долины Чуммэй и строителя дворца Пракхар. В 2002 году монастырь был отреставрирован. Помощь при благоустройстве монастыря оказал Второй король Бутана Джигме Вангчук, жёны которого были из этой долины.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: В монастыре проживают около сотни монахов. Монастырь знаменит своими музыкантами и большими тангками.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: В монастыре имеется школа (шедра) и медитационный центр Друбда.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Монастырь организует праздник (цечу) в пятом месяце тибетского календаря.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Роспись монастыря осуществлял Лам Пемала(1926—2009), ученик Доринг-тулку, который с 1993 до своей смерти был настоятелем монастыря. Он представлял направления Дзогчен и Ньинтинг.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: На фасаде монастыря 10 дня пятого месяца тибетского календаря выставляется большое полотно тонгдрол, на котором изображёт Гуру Ринпоче и его жёны Еше Цогьял и Мандарава, а также Пема Лингпа, его сын Цунсе Дава, Доринг-тулку, дашо Гомпо Дорджи и Шабдрунг. Это полотно готовилось девять месяцев по заказу благотворителей из Японии в 1994 году.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Празднества проводятся с 8 по 10 числа пятого месяца тибетского календаря (в июне-июле), в это время отмечается рождение Гуру Ринпоче. Во дворе монастыря исполняются танцы с масками, в частности Танец чёрных шляп. Также читаются знаменитые тексты Пема Лингпа и выставляется тонгдрол.


title: Ньингмалунг-гомпа

text: Монахи и музыканты из монастыря организуют также цечу во дворце Пракхар.


title: Уленгут, Пауль

text: Пауль Уленгут (; ,  — , ) — немецкий бактериолог и гигиенист.


title: Уленгут, Пауль

text: Уленгут получил медицинское образование в Академии военно-медицинского образования имени кайзера Вильгельма в Берлине и получил должность ассистента у Роберта Коха, а впоследствии старшего врача у Фридриха Лёффлера в Грайфсвальде. Там в 1903 году Уленгут получил звание титулярного профессора, в 1905 году — приват-доцента гигиены. В 1906—1911 годах Уленгут занимал должность директора бактериологического отдела в Имперском ведомстве здравоохранения. В 1911 году Уленгут получил место на кафедре гигиены и бактериологии в Страсбурге. Далее Уленгут служил профессором Марбургского университета, а с 1923 года работал во Фрайбургском университете.


title: Уленгут, Пауль

text: После прихода к власти национал-социалистов Уленгут подписал 11 апреля 1933 года распоряжение об увольнении своих коллег еврейского происхождения. В 1937 году вступил в НСДАП. Во Вторую мировую войну в 1944 году, являясь внештатным членом научного сената военно-санитарного ведомства, обращался в Верховное командование вермахта с просьбой разрешить проведение опытов по иммунизации цветных военнопленных.


title: Уленгут, Пауль

text:
В 1950 году получил звание почётного гражданина Фрайбурга.
В 1901 году Уленгут разработал важный судебно-медицинский метод биологической дифференциации белков для определения различных видов крови, а также создал сыворотки от свиной чумы и ящура.


title: Уленгут, Пауль

text: В 1915 году Уленгут обнаружил возбудителей болезни Васильева — Вейля и создал сыворотку для её лечения. Кроме того Уленгут обосновал лечение сифилиса мышьяком, а также работал в области химиотерапии.


title: Березовая Лука (Полтавская область)

text: Бере́зовая Лу́ка () — село в Га́дячском районе Полтавской области Украины. Является административным центром Березоволукского сельского совета, в который, кроме того, входят сёла Лихополье и Мелешки.


title: Березовая Лука (Полтавская область)

text: Код КОАТУУ — 5320480701. Население по переписи 2001 года составляло 1305 человек.


title: Березовая Лука (Полтавская область)

text: Село "Березовая Лука" находится на берегу реки Хорол (в основном на правом), выше по течению на расстоянии в 1,5 км расположено село Ручки, ниже по течению на расстоянии в 2 км расположено село Мелешки. Река в этом месте извилистая, образует лиманы, старицы и заболоченные озёра.В селе родились:


title: 2C-E

text: 2C-E — психоделический фенэтиламин из семейства 2C. Впервые синтезирован Александром Шульгиным. Стандартная дозировка находится в диапазоне 10—20 мг при пероральном приёме. При интраназальном (вдыхание через нос) употреблении дозировка не должна превышать 5 мг, но этот способ вызывает сильное жжение в носовой полости длительностью около 10 минут. Шульгин в своей книге PiHKAL относит 2С-Е к «магической полудюжине» (кроме 2С-Е в неё входят 2C-T-2, 2C-T-7, 2C-B и мескалин).


title: 2C-E

text: Ниже приведён перевод отрывка из PiHKAL, описывающий эффекты при пероральном приёме 20 мг.


title: 2C-E

text:
«Вид за окном был нереальный. Сад был нарисован на окне, и каждый лепесток цветка, пучок травы и лист дерева был аккуратно нанесён тонкими штрихами масляных красок на поверхность стекла. Это было не снаружи: оно было прямо здесь, напротив меня. Женщина, поливавшая цветы, казалось, была заморожена, обездвижена кистью Вермеера. Когда я посмотрел снова, она была уже́ в другом месте, но опять замороженная. Я был обречён стать вечным зрителем музея».
Erowid даёт следующий список эффектов:


title: 2C-E

text: Дания добавила 2C-E в Список I 8 апреля 2007.


title: 2C-E

text: В Швеции, 2C-E контролируется с 1 октября 2004.


title: 2C-E

text: Запрещён на территории России с 26 октября 2011 года как производное 2,5-диметоксифенэтиламина.


title: Paracmaeoderoides callyntromorion

text: Paracmaeoderoides callyntromorion — вид златок из подсемейства "Polycestinae" (триба "Acmaeoderoidina" Cobos, 1955).


title: Paracmaeoderoides callyntromorion

text:
Встречаются в Северной Америке: Мексика (“Baja California
Sur, Loreto”).


title: Paracmaeoderoides callyntromorion

text: Единственный вид рода "Paracmaeoderoides".


title: Худжандский государственный университет

text: Худжандский государственный университет имени академика Бободжана Гафурова () — один из крупнейших университетов Таджикистана и Средней Азии, второй по крупности университет Таджикистана (после Таджикского национального университета в Душанбе), учреждённый в 1932 году. Расположен в городе Худжанд, который является вторым городом Таджикистана по крупности и численности населения, а также неофициальной «северной столицей».


title: Худжандский государственный университет

text: Университет был основан на базе курсов по подготовке учителей для средних школ. В советское время университет назывался Высшим педагогическим институтом, затем переименован в Ленинабадский государственный педагогический институт им. С. Кирова. В год образования институт имел только два отделения: химико-биологическое и физико-математическое, на которых обучалось 26 студентов. Штат преподавателей составлял всего 9 человек. После развала СССР институт был переименован в Худжандский государственный университет. Сегодня университет носит имя академика Б. Гафурова.


title: Худжандский государственный университет

text: В состав Худжандского государственного университета входят 15 факультетов и 76 кафедр. В университете обучается более 10 тысяч студентов. Преподают в институте 776 преподавателей, из которых 36 человек являются докторами наук и профессорами, 207 человек — кандидатами наук и доцентами, 239 старших преподавателей. Худжандский государственный университет готовит кадры по 37 специальностям на дневном и по 22 специальностям на заочном отделениях.


title: Худжандский государственный университет

text: 14 марта 2016 года в Хуррам-шахре началась стройка нового кампуса ХГУ, по планам стройка закончится в 2021 году. Новое здание состоит из 13 этажей.доктора наук — Ю. С. Насыров Х. Х. Холджураев, Файзуллоев Н., Хасанов А., Ходжаева М., Шокиров Т., Гаффарова З., Гаффарова У., Насриддинов Ф., Ваххобов Т., Самадова Р., известные музыкальные педагоги, профессора Б. Ниёзов, Д. Муродов (на факультете искусства) и др.


title: Худжандский государственный университет

text: Старейший университет северного Таджикистана перешел на кредитную систему обучения. Студенты по завершении учебы получают степень бакалавра и магистра.


title: Худжандский государственный университет

text: Коррупция в ХГУ


title: Арабеск (балет)

text: Aрабе́ск ( — арабский; транскрипция: "aʀa'bɛsk") — одна из основных поз классического танца. Как и практически все основные балетные термины, это слово пришло в русский язык из французского. Поза активно используется в хореографической лексике как классического, так и современного балета.


title: Арабеск (балет)

text: Подразделяется на первый ("premier [сокращённо 1er] arabesque"), второй ("deuxième arabesque / 2me"), третий ("troisième / 3me" ) и четвёртый ("quatrième / 4me") арабески. В некоторых школах определяется также пятый арабеск.


title: Арабеск (балет)

text: Выполнение в чистом виде: Опорная нога стоит на целой ступне, на полупальцах или на пальцах (пуантах), а рабочая нога поднята на 30°, 45°, 90° или 120° вверх с вытянутым коленом. Проходящим движением или связующим с другой позой может быть plié (приседание) на опорной ноге, а также в прыжке () и с вращением. Позу можно бесконечно варьировать.


title: Арабеск (балет)

text: Итальянец Энрико Чеккетти, долгое время работавший в Санкт-Петербурге, определял пять видов арабесков. Русский педагог Агриппина Ваганова определила четыре основные вида этой позы, которых до сих пор придерживается русская балетная школа. Арабески согласно классификации Вагановой:


title: Арабеск (балет)

text:
Ноги в положении effacée, рука, соответствующая опорной ноге, вытянута вперед, голова направлена к ней, другая рука отведена в сторону, кисти обращены ладонями вниз. Корпус слегка наклонен, но спина вогнута.
Ноги в положении effacée, вперед направлена рука, соответствующая поднятой ноге, другая отведена в сторону и иногда виднеется из-за спины. Голова повернута к зрителям. Корпус слегка наклонен, но спина вогнута..
Ноги в положении croisé (фр.: скрещены), соответствующая поднятой ноге рука устремляется вперед, к ней направлен взгляд, другая рука отведена в сторону. Корпус слегка наклонен, но спина вогнута.
Ноги в положении croisé, впереди рука, противоположная поднятой ноге. Корпус развернут спиной к зрителю. Линия руки переходит в линию плеч и продлевается другой рукой. Корпус слегка наклонен, но спина вогнута.


title: Арабеск (балет)

text: Позу можно бесконечно варьировать, что придает ей большие возможности. Изменения в позициях ног и рук, положении спины, головы, направленности взгляда влечёт за собой преображение выразительной сути арабеска.


title: Кудрявец

text: Кудря́вец (Кудря́вская гора́; ) — историческая местность и ручей в столице Украины городе Киеве. Расположен вдоль улицы Сечевых Стрельцов, охватывает южные склоны над Глубочицкой улицей. Название произошло от деревьев и зарослей кустарника, которые живописно «кудрявились» в этом бывшем предместье Киева.


title: Кудрявец

text: На Кудрявце проложены улицы Кудрявская и Бульварно-Кудрявская, "Кудрявский переулок" (теперь не существует) и Кудрявский спуск.


title: Кудрявец

text: Ручей Кудрявец является притоком реки Глубочицы (теперь оба текут в коллекторе).


title: Кудрявец

text: Во второй половине IX века на Кудрявце было поселение лука-райковецкой культуры (усадьба Больницы учёных).


title: Кудрявец

text: Монах Паисий Величковский (1722—1794) упоминает Кудрявец в своей «Автобиографии» и пишет, что Кудрявцем назывался дворец Киевского Митрополита. Время, описываемое монахом Паисием, охватывает годы его учёбы в Киевской Духовной семинарии. Таким образом, в этом значении Кудрявец упоминается уже в первой половине XVIII века.


Сан-Маринская христианско-демократическая партия (, PDCS) — правоцентристская христианско-демократическая политическая партия в Сан-Марино, созданная в 1948 году. После 1957 года неоднократно формировала правительство Сан-Марино, чаще в составе коалиций.


title: Сан-Маринская христианско-демократическая партия

text: Партия является членом Центристского демократического интернационала и наблюдателем в Европейской народной партии. Исторически находилась в близких контактах с Христианско-демократической партией Италии, сейчас роль последней сменила партия «Вперёд, Италия». Левое крыло санмаринских христианских демократов, ориентировавшееся на итальянскую партию «», отделилась в «Демократов центра» и затем вошла в «Союз за республику».


text: Возглавляет партию бывший капитан-регент Джованни Лонфернини.


title: Richtersveldia insperata

text: Richtersveldia insperata — вид златок из подсемейства "Polycestinae" (триба "Ptosimini" Kerremans, 1902).


title: Richtersveldia insperata

text:
Встречаются в Южной Африке: ЮАР (R. S. Africa,
Northern Cape Prov.).


title: Richtersveldia insperata

text: Единственный вид рода "Richtersveldia", который первоначально был помещён в трибу "Acmaeoderini" (подтриба "Nothomorphina"), а затем в "Ptosimini" Kerremans, 1902.


title: Программно-ориентированные ускорители (набор команд)

text: Набор команд «программно-ориентированные ускорители» () – расширения набора команд, направленные на сокращение времени задержки и снижения энергопотребления при работе специализированных приложений, разработанные корпорацией Intel и применяемые в её новых микропроцессорах.


text: Программно-ориентированные ускорители расширяют возможности архитектуры Intel посредством оптимизации производительности, сверхнизкого напряжения и непосредственно специализированных ускорителей пониженного энергопотребления в процессоре, предназначенных для специальных приложений. Ускорители — это часть технической эволюции развития процессорного ядра, добавление различных специализированных усовершенствований в процессор, результат использования которого – высокая производительность и превосходная энергоэффективность при выполнении специализированных приложений.


title: Больячино, Мариано

text: Мариано Адриан Больячино Эрнандес (; 2 июня 1980, Колония-дель-Сакраменто) — уругвайский футболист, центральный полузащитник. Имеет паспорт гражданина Италии. Игрок клуба «Пласа Колония».


title: Больячино, Мариано

text: Мариано Больячино — воспитанник клуба «Пласа Колония», затем играл за молодёжный состав клуба «Вилья Эспаньола». Потом вернулся в «Колонию», где дебютировал в основном составе в 2002 году. В 2003 году Больячино перешёл, на правах аренды, в «Пеньяроль», но летом того же года был арендован испанским «Лас-Пальмасом». В 2004 году Больячино перешёл в итальянский клуб «Самбенедеттезе», которому помог выйти в плей-офф "Серии С1", где его команда проиграла «Наполи».


title: Больячино, Мариано

text: После матчей плей-офф, в котором он забил в ворота «Наполи», неаполитанский клуб принял решение выкупить трансфер полузащитника, заплатив 600 тыс. евро. В дебютной сезоне в составе «азурри» Больячино помог клубу занять второе место в "серии В" и выйти в Серию А. По окончании сезона Больяино продлил контракт с клубом до 2012 года. В сезоне 2008/09 Больячино дебютировал в Еврокубках, в розыгрыше Кубка Интертото. 26 июля 2008 года, в матче Кубка Интертото с «Панионисом», Больячино получил тяжёлую травму — перелом пятой плюсневой кости левой ноги, из-за чего не тренировался на протяжении 3 месяцев. Зимой 2009 года футболист имел возможность перейти в «Панатинаикос» и «Торино», но остался в клубе. 22 марта 2009 года Больячино, в матче с «Миланом», побил рекорд по количеству матчей за клуб во время президентства в «Наполи» Де Лаурентиса. В сезоне 2009/10 Больячино провёл за клуб 20 матчей, забив 2 гола. В том же году футболистом интересовались «Лацио», «Кьево», «Ливорно» и «Парма», однако сделки по переходу не состоялись. 22 июля 2010 года перешёл на правах аренды в «Кьево».


title: Больячино, Мариано

text: В августе 2011 года перешёл в «Бари».Больяино женат. Супругу зовут Флоренсия. У них двое детей — Селеста и Франческо.


title: Бобрик (Гадячский район)

text:
Бобрик () — село,
Бобрикский сельский совет,
Гадячский район,
Полтавская область,
Украина.


title: Бобрик (Гадячский район)

text: Код КОАТУУ — 5320481101. Население по переписи 2001 года составляло 791 человек.


title: Бобрик (Гадячский район)

text:
Является административным центром Бобрикского сельского совета, в который, кроме того, входит село
Педоричи.


title: Бобрик (Гадячский район)

text:
Село "Бобрик" находится на левом берегу реки Псёл,
ниже по течению на расстоянии в 4,5 км расположено село Веприк,
на противоположном берегу — село Плешивец.
Река в этом месте извилистая, образует лиманы, старицы и заболоченные озёра.


title: Саундтрек Grand Theft Auto: Chinatown Wars

text: Саундтрек представлен как ряд радиостанций, которые можно услышать, когда игрок находится в транспортных средствах или в меню самой игры. В отличие от радиостанций, присутствующих в других играх серии Grand Theft Auto, в не упоминаются хозяева радиостанций, на них отсутствуют рекламные объявления, а музыка представлена инструментальными композициями.


text: Версия игры для Nintendo DS включает в себя только 5 станций, в то время как в версию игры для PSP было добавлено ещё 6 радиостанций. Эти же 6 дополнительных станций были также включены к версии игры 1.1.0 для iPhone/iPod.


text: Названия радиостанций главным образом соответствуют именам музыкантов или лейблов звукозаписи, музыка которых проиграется на них.


text:
Музыка к вступительным титрам и заглавной темы игры была написана рэперами Ghostface Killah и MF Doom..
Следующие радиостанции доступны только в версиях игры для PSP, iPhone/iPod и отсутствуют в версии игры для Nintendo DS


title: Карбонатизация

text: Карбонатизация — химическая реакция, где гидроксид кальция реагирует с углекислым газом и нерастворимыми формами карбоната кальция: Ca(OH) + CO → CaCO + HO


title: Карбонатизация

text: Процесс формирования карбонатов также называют сатурацией, хотя этот термин может также относиться к процессу карбонизации.


title: Карбонатизация

text: Карбонатизация представляет собой процесс присоединения углекислоты к продуктам изменения горных пород, приводящий к образованию карбонатов кальция, железа, магния и других металлов. В приведенном выше случае образования каолина карбонатизация проявляется в возникновении карбоната калия, или поташа.


title: Карбонатизация

text: Подавляющее большинство карбонатов довольно хорошо растворимо в воде и поэтому выносится ею из формирующейся коры выветривания в подстилающие породы, где часть из них переотлагается, образуя стяжения (конкреции). Много карбонатов выносится также в грунтовые воды, обусловливая их жесткость, то есть неспособность смывать жиры и давать пену в соединении с мылом. Но в странах с сухим климатом большая часть образующихся карбонатов остается в коре выветривания в тонко распыленном виде или в форме стяжений. Такая карбонатная кора выветривания состоит из глин, суглинков и супесей, сильно вскипающих с соляной кислотой. Восстановление является процессом, обратным окислению, и заключается в потере веществом части или всего содержащегося в нем химически связанного кислорода.


title: Карбонатизация

text: В условиях поверхности суши свободный кислород, содержащийся в атмосфере и в водных растворах, обычно приводит к окислению продуктов выветривания, и восстановление при этом, конечно, проявляться не может. Оно участвует в выветривании только там, где почему-либо нет свободного кислорода.


title: Карбонатизация

text: В условиях болот все поры пород и покрывающей их рыхлой коры выветривания заполнены водой, в которую за счет отмирания болотной растительности поступает много органических веществ. Все они являются сильными восстановителями, так как легко соединяются с кислородом при своем разложении. При этом не только используется весь растворенный в воде свободный кислород, но и отнимается часть кислорода, химически связанного в минералах породы. В результате этого окись железа переходит в закись железа (Fe0), гидраты которой имеют зеленоватый цвет. Возникает серо-зеленая или сизая глинистая масса, подстилающая обычно торфяники и называемая в почвоведении глеем.


title: Карбонатизация

text: Процесс его образования получил название оглеения. Наряду с последним при выветривании в восстановительной среде может происходить и образование ряда минералов, бедных или лишенных кислорода и обычно отсутствующих в коре выветривания, например таких, как пирит или марказит и др. Окислению подвержены в первую очередь минералы, содержащие железо, серу, ванадий, марганец, никель, кобальт и другие легко соединяющиеся с кислородом элементы. Факторами окисления являются кислород воздуха и вода. В присутствии влаги закиси металлов, входящие в состав горных пород и минералов, легко переходят в окиси, сульфиды — в сульфаты и т. д. Направление изменений зависит от климатических условий. Во влажном климате образуются богатые водой гидраты окислов железа: 2 Fe203 + ЗН2О = 2Fe203 • ЗН2О. На поверхности выветривающихся горных пород, содержащих железо, образуются бурые корки лимонита. В нижней части почвы накапливаются ортзанды, представляющие собой осадок бурого железняка, цементирующего пески. В жарком климате благодаря интенсивному прогреванию солнечными лучами и испарению влаги вода легко отнимается от окислов железа. При окислении железа, содержащегося в горных породах, здесь образуются бедные водой или лишенные воды минералы группы гематита (2 Fe203 • Н20 или Fe203), имеющие красную окраску. Поэтому почвы коры выветривания тропических областей характеризуются красной окраской и способностью быстро твердеть при высыхании. Это легкое затвердевание и кирпично-красная окраска послужили причиной наименования таких образований латеритными (от латинского слова «латер» — кирпич).


title: Белый дом (Екатеринбург)

text: «Белый дом» (до 1991 года — Дом Советов, позднее также известно как Здание областного правительства) — 24-этажное высотное здание на Октябрьской площади Екатеринбурга. Первоначально использовалось как месторасположение Свердловского областного комитета КПСС, с 1991 года в здании размещается Правительство Свердловской области.


title: Белый дом (Екатеринбург)

text: Вплоть до распада СССР являлось самым высоким в СССР зданием областного комитета (обкома) КПСС. Носит неофициальные прозвища «Зуб Мудрости» и «Член КПСС».


title: Белый дом (Екатеринбург)

text: На месте современного «Белого дома» по адресу Фетисовская улица, 19 (позднее улица 9 января, сейчас улица Бориса Ельцина) располагался построенный в конце XIX века двухэтажный каменный дом купца 2 гильдии Андрея Андреевича Макарова. В 1974 году дом вместе с прилегающими к нему постройками был снесён.


title: Белый дом (Екатеринбург)

text: «Белый дом» начал строиться по распоряжению Б. Н. Ельцина для областного комитета КПСС в 1975 году. Корпус здания был возведен уже к 1979 году, а в 1982 году была закончена отделка.


title: Белый дом (Екатеринбург)

text: Здание построено из сборного железобетона и облицовано белым мрамором, по цвету которого оно и получило своё название. Из 24 этажей здания два верхних являются техническими, а 13-й и 14-й этажи имеют повышенную высоту потолков. По ранее действовавшим строительным нормам и правилам (СНиП) являлся 23-этажным (последний технический этаж не учитывался). По действующим правилам, при определении количества этажей учитываются все этажи, включая подземный, подвальный, цокольный, надземный, технический, мансардный и другие.


title: Борки (Гадячский район)

text:
Бо́рки () — село,
Сватковский сельский совет,
Гадячский район,
Полтавская область,
Украина.


title: Борки (Гадячский район)

text: Код КОАТУУ — 5320487203. Население по переписи 2001 года составляло 373 человека.


title: Борки (Гадячский район)

text:
Село "Борки" находится на левом берегу реки Грунь,
на противоположном берегу расположены сёла Сватки и Подставки.


title: Odettea laosensis

text: Odettea laosensis — вид златок из подсемейства "Polycestinae" (триба "Acmaeoderini").


title: Odettea laosensis

text: Тело широкое, сильно сплющенное, бока надкрылий параллельные. Встречаются в Юго-восточной Азии: Лаос.


title: Odettea laosensis

text: Единственный вид рода "Odettea".


title: Зельвенский, Станислав Игоревич

text: Станисла́в И́горевич Зельве́нский (род. 27 декабря 1978 года в Ленинграде) — российский кинокритик, обозреватель журнала «Афиша».


title: Зельвенский, Станислав Игоревич

text:
Сын кандидата физико-математических наук Игоря Григорьевича Зельвенского, доцента кафедры высшей математики СПбГЭТУ. В 1995 году окончил Санкт-Петербургскую классическую гимназию № 610. В 2002 году окончил исторический факультет СПбГУ по специальности «новейшая история». Учился в аспирантуре Российского института истории искусств. Работал в отделах культуры ряда периодических изданий («Эксперт», «Карьера-Капитал», «Internet.ru», «Коммерсантъ»). В 2003—2006 годах заместитель главного редактора журнала «Афиша» (Санкт-Петербург). Автор ряда статей издания «Новейшая история отечественного кино. 1986—2000». Член редколлегии издательства «Сеанс».
Кинообозреватель журнала «Афиша». Вместе с критиком Романом Волобуевым вёл киноблог «Спойлер» на сайте журнала «Афиша».


title: Зельвенский, Станислав Игоревич

text: В 2006 году снялся в фильме Дениса Нейманда «Жесть» (эпизодическая роль, пациент психиатрической клиники на каталке). В 2013 году был выпущен фильм «Тяжёлый случай», снятый по сценарию Станислава Зельвенского.


title: Михайловская Борщаговка

text: Миха́йловская Борщаго́вка () — историческая местность города Киева. Известно, что между 1108 и 1113 годами эти земли были подарены Михайловскому Златоверхому монастырю её церковным старостой — киевским князем Святополком-Михаилом (внуком Ярослава Мудрого).


title: Михайловская Борщаговка

text: Местность простирается вдоль улиц Качуры, Трублаини, Девятого Мая.


title: Михайловская Борщаговка

text: Помимо Михайловской Борщаговки, в Киеве и Киевской области существуют также Никольская Борщаговка, Братская Борщаговка, Софийская Борщаговка, Южная Борщаговка, Петропавловская Борщаговка.


title: Кто хочет стать Максимом Галкиным?

text: «Кто хочет стать Максимом Галкиным?» — игровое телешоу, появившееся 1 января 2010 года на телеканале «Россия-1». Основано на формате немецкой телепередачи . Россия стала второй страной, которая запустила передачу в эфир.


title: Кто хочет стать Максимом Галкиным?

text: В названии этой передачи присутствует явная аллюзия на популярное телешоу «Кто хочет стать миллионером?». Намёк сделан намеренно: Максим Галкин вёл эту телепередачу семь лет.


title: Кто хочет стать Максимом Галкиным?

text: Телепередачу «Кто хочет стать Максимом Галкиным?» вёл известный российский спортивный комментатор Дмитрий Губерниев. Передача просуществовала лишь полгода. Программа не стала успешной и в сентябре 2010 года её заменили другим шоу — «Десять миллионов», просуществовавшим до 2014 года.


title: Кто хочет стать Максимом Галкиным?

text: В передаче участвуют пять игроков, каждый из которых заблаговременно составляет пять вопросов на разные тематики. Наиболее сложный вопрос обозначен как «золотой». Во время игры Максим Галкин сам выбирает участника, с которым он будет играть. После этого участник задаёт Галкину свои вопросы. К каждому вопросу прилагается 4 варианта ответа. Если Максим даёт неверный ответ, игроку начисляются 25 000 рублей. В случае же правильного ответа игрок покидает шоу. Также, в телепередаче имеется призовой фонд, куда складываются все суммы проигравших участников. Победитель получает все деньги, заработанные в передаче, а также призовой фонд. Игра разделена на раунды: в каждом раунде участвует только один игрок. В случае неверного ответа на «золотой вопрос» текущая сумма на счёте участника остаётся несгораемой.


title: Кто хочет стать Максимом Галкиным?

text: Галкин имеет право 1 раз за игру воспользоваться одной из следующих пяти подсказок:


title: Смута годов Хогэн

text: — гражданская война в 1156 году в Японии эры Хогэн в период Хэйан.


title: Смута годов Хогэн

text: Во время смуты Хогэн решался вопрос о престолонаследии в Японии, а также о контроле над императором в качестве регентов рода Фудзивара. В результате этой смуты власть над императорским домом перешла в руки самурайских кланов, и впервые в японской истории правительство страны возглавил выходец из самурайского рода.


title: Смута годов Хогэн

text: После того как умер император Тоба, между его сыновьями, правящим императором Го-Сиракавой и его отрёкшимся от власти предшественником, императором Сутоку, разгорелся спор о престолонаследии в стране и о продолжении введённой их отцом системы правления инсэй, при которой фактическим правителем Японии оставался отрекшийся формально от власти и ушедший в монастырь император. Фудзивара-но Тадамити, старший сын регента империи Фудзивары-но Тададзанэ, принял сторону императора Го-Сиракавы, в то время как его младший брат Фудзивара-но Ёринага выступил за Сутоку. Обе партии искали поддержки у влиятельнейших родов Минамото и Тайра. Глава клана Минамото, Минамото-но Тамэёси, и Тайра-но Тадамаса встали на сторону Сутоку и Ёринаги. Глава же клана Тайра, Тайра-но Киёмори, и Минамото-но Ёситомо, старший сын Тамэёси, выступили за Го-Сиракаву и Тадамити.


title: Смута годов Хогэн

text: 28 июля вооруженные отряды обеих партий начали боевые действия в Киото. Минамото-но Тамэтомо, сын Тамэёси, предложил ночью нанести удар по укреплённому дворцу противника, однако эта тактика была отвергнута Фудзиварой-но Ёринагой. С другой стороны, аналогичное нападение осуществили отряды Минамото-но Ёситомо и добились успеха. В ночь на 29 июля Минамото-но Ёситомо и Тайра-но Киёмори, во главе отряда из 600 всадников, захватили дворец императора Сутоку. Воины под руководством Киёмори попытались овладеть его западными воротами, которые защищал Тамэтомо, однако были отбиты с потерями, нанесёнными им прекрасно обученными лучниками осаждённых. Затем удар нанесли воины Ёситомо, однако тоже были отбиты. После этого Ёситомо приказал поджечь замок, и самураи Сутоку, оказавшиеся между огнём и вражескими воинами, бежали.


title: Смута годов Хогэн

text: Борьба между Го-Сиракавой и Сутоку продолжалась вплоть до полного поражения последнего 16 августа 1156 года и позволила в 1158 году взойти на престол императору Нидзё, в годы царствования которого страной фактически управлял из монастыря Го-Сиракава. После окончания смуты император Сутоку был сослан в провинцию Сануки, на остров Сикоку, где впоследствии и умер. Фудзивара-но Ёринага пал в бою, Минамото-но Тамэёси и Тайра-но Тадамаса были казнены. Минамото-но Тамэтомо уцелел в сражениях и вынужден был скрываться. После смерти своего отца Минамото-но Ёситомо становится главой клана Минамото. Совместно с кланом Тайра во главе с Тайрой-но Киёмори, клан Минамото становится одной из двух влиятельнейших политических партий в Киото. Такой исход смуты Хогэн и вытекающее из него соперничество этих двух родов привело в 1159 году к смуте Хэйдзи.


title: Смута годов Хогэн

text: Созданный в эпоху Камакура эпос "Хогэн Моногатари" рассказывает о подвигах самураев, участвовавших в этих событиях. Совместно с "Хэйдзи Моногатари" и "Хэйкэ Моногатари", он описывает политический подъём и падение родов Минамото и Тайра.


title: Бхактивайбхава Свами

text: Бхактивайбха́ва Сва́ми (; домонашеское имя — Авинашча́ндра Да́с(а), ; имя при рождении — Гуннар Рейман, ; род. 28 марта 1951, Рига, Латвийская ССР) — индуистский кришнаитский религиозный деятель и проповедник, ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977), гуру и член Руководящего совета Международного общества сознания Кришны (ИСККОН); почётный доктор Монгольского государственного университета. Курирует деятельность ИСККОН на территории России (Сибирь и Дальний Восток), Украины, Молдавии, Белоруссии, Латвии, Финляндии, Польши, Чехии, Словакии, Румынии, Болгарии, Македонии, Албании и Монголии.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В 1970-е годы Бхактивайбхава Свами был одним из пионеров проповеди гаудия-вайшнавизма в Чехословакии и некоторых других странах Восточной Европы. В 2002 году он стал первым руководителем ИСККОН, представившим вайшнавскую культуру и практику в Монголии.


title: Бхактивайбхава Свами

text: Гуннар Рейман родился 28 марта 1951 года в городе Риге (Латвийская ССР), став четвёртым и последним ребёнком в семье. Его родители родом из Риги. Детство и отрочество Реймана прошли в Гамбурге, ФРГ. В детстве родители безуспешно пытались научить его русскому языку, который казался ему «очень странным». Во время учёбы в художественном колледже Рейман увлёкся буддизмом и подумывал о совершении паломничества в Тибет и принятии монашества.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В 1969 году Рейман примкнул к движению хиппи. В 1970 году он впервые познакомился с гаудия-вайшнавизмом, встретив на улице кришнаита, распространившего ему листовку с лекцией основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Бхактиведанты Свами Прабхупады. В лекции, изобиловавшей непонятными санскритскими терминами, говорилось о варнашрама-дхарме. Рейману особенно запомнилась одна фраза: «Сознание Кришны очищает всё наше существование. И это так восхитительно!».


title: Бхактивайбхава Свами

text: Весной 1970 года Рейман, будучи в то время членом коммуны хиппи, посетил в гамбургском ночном клубе концерт рок-группы, исполнившей со сцены мантру «Харе Кришна». Привлёкшись мантрой, от лидера группы Рейман узнал о кришнаитах и о том, что в Гамбурге есть кришнаитский храм (в то время единственный в Германии). В тот же день он впервые нанёс туда визит, а через три дня принял монашеский образ жизни, присоединившись к группе из пяти монахов, уже живших в храме.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В первый год монашеской жизни, Рейман вместе с другими кришнаитами ежедневно по шесть часов пел мантру «Харе Кришна» на улицах Гамбурга. В 1971 году он отправился в Западный Берлин, где оказал содействие в открытии кришнаитского храма. В том же году он получил духовное посвящение у Бхактиведанты Свами Прабхупады, который инициировал его заочно, через письмо, дав ему «духовное имя» на санскрите «Авинашчандра Даса». В 1972 году, вернувшись в Гамбург, Авинашчандра помогал выпускать официальный журнал ИСККОН "Back to Godhead" на немецком языке.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В 1976 году Авинашчандра отправился проповедовать в коммунистическую Чехословакию, намереваясь распространять там вайшнавскую религиозную литературу и основать кришнаитский храм. Его попытка, однако, не увенчалась успехом. Проблемы начались уже на границе, когда власти конфисковали имевшиеся у него экземпляры «Бхагавад-гиты как она есть», которые он пытался ввезти в страну. В эти же годы Авинашчандра начал представлять традицию гаудия-вайшнавизма в арабских странах, в частности в Ливане, где в то время шла гражданская война и происходили межрелигиозные конфликты.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В 1987 году Авинашчандра начал исполнять обязанности инициирующего гуру и принимать учеников. В 1991 году он принял санньясу (уклад жизни в отречении), получив новое имя «Бхактивайбхава Свами». В 1995 году Бхактивайбхава Свами был избран членом Руководящего совета Международного общества сознания Кришны.


title: Бхактивайбхава Свами

text: В 1990 году, вместе с Харикешей, Шачинанданой и Кришнакшетрой, Бхактивайбхава Свами основал театрально-музыкальную группу Gauranga Bhajan Band. В начале 1990-х годов Gauranga Bhajan Band много гастролировал по Восточной Европе, собирая на свои концерты тысячи людей. Группа исполняла медитативную музыку под инструментальный аккомпанемент ситара и таблы, пела вайшнавские "бхаджаны" и мантру «Харе Кришна» в стиле рок с использованием электронных инструментов, давала шоу мультимедиа и представления театра пантомимы. В июле 1992 года Gauranga Bhajan Band, вместе с известным британским певцом Боем Джорджем, провели серию концертов в России. Последний концерт состоялся в Москве, в спортивном комплексе «Олимпийский». На него собралось более 30 тыс. жителей Москвы и гостей российской столицы, спевших вместе с кришнаитами и Боем Джорджем мантру «Харе Кришна».


title: Бхактивайбхава Свами

text: В начале 2000-х годов Бхактивайбхава Свами создал кинокомпанию VedaVision. В 2003 году Veda Vision выпустила документальный фильм о священной реке Ганга "Mother Ganga: A Journey Along the Sacred Ganges River", спродюсированный Бхактивайбхавой Свами. В 2009 году Бхактивайбхава Свами выступил режиссёром, сценаристом и продюсером документального фильма "The Lost Village", повествующего о судьбе исчезающих в процессе урбанизации индийских деревень и деревенского образа жизни.


title: Улица Бориса Ельцина

text: У́лица Бори́са Е́льцина (на плане 1810 года обозначена как Одина́рная, на плане 1845 года — Фети́совская, с 1919 по 2008 годы — у́лица 9 Января́) — улица в Екатеринбурге.


title: Улица Бориса Ельцина

text: Улица исторически сложилась в 1740-е годы как одна из улиц Ссыльной слободы, развившейся за Зелейными воротами Екатеринбургской крепости. Направление улицы повторяло контур правого берега пруда.


title: Улица Бориса Ельцина

text: К 1845 году Фетисовская улица представляла собой вполне сформировавшуюся улицу, состоявшую из двух длинных кварталов. Улица начиналась от Метлинской улицы (начало современной улицы 8 Марта) и подходила к улице Северной.


title: Улица Бориса Ельцина

text: В 1919 году улица была переименована и получила название в память событий 9 января 1905 года в Санкт-Петербурге.


title: Улица Бориса Ельцина

text: 8 апреля 2008 года улице было дано новое название в честь первого президента России Б. Н. Ельцина.


title: Улица Бориса Ельцина

text: 1 февраля 2011 года на улице перед бизнес-центром Демидов-Плаза был открыт памятник Борису Ельцину.


title: Шемяков, Эдуард Васильевич

text: Эдуа́рд Васи́льевич Шемяко́в (р. 30 сентября 1975, село Игнатполь, Овручский район, Житомирская область, УССР, СССР) — российский серийный убийца, орудовавший в Санкт-Петербурге в 1996—1998 годах. Совершил 10 убийств и 2 покушения на убийство. Перед убийством насиловал своих жертв. Убивал всегда с особой жестокостью, расчленял и обезглавливал тела. Как минимум в одном случае занимался каннибализмом.


title: Шемяков, Эдуард Васильевич

text: Эдуард Шемяков родился в 1975 году. После школы ушёл в армию, проходил срочную службу в погранвойсках в городе Кувшинская Салма. По некоторым данным, в армии подвергался издевательствам со стороны старослужащих. По возвращении домой в Санкт-Петербург работал охранником, увлекался компьютерной техникой. Шемяков часто страдал головными болями. В личной жизни Шемяков испытывал проблемы, не имел контактов с девушками. Проживал будущий серийный убийца совместно с родителями.


title: Шемяков, Эдуард Васильевич

text: Посмотрев фильм «А зори здесь тихие», Шемяков непонятно почему решил убивать женщин. Фильм, скорее всего, здесь абсолютно ни при чём, а имело место явление, называемое импринтингом. Все свои убийства Шемяков совершал на окраинах Санкт-Петербурга или за городом. Самой младшей из его жертв было всего 11 лет. В двух случаях нападение не закончилось убийством. В первом случае Шемякова спугнул прохожий, а во втором он отпустил жертву добровольно и попросил её сообщить милиции его приметы, вероятно, понимая свою опасность. Маньяк был пойман после убийства подруги своей сестры. Мать Шемякова обнаружила в собственном холодильнике недоеденные куски человеческого мяса. Она вызвала милицию и по возвращении домой маньяк был задержан сотрудниками милиции. Предупреждённый соседом о засаде в его квартире, Шемяков сказал, что ему уже всё равно и действительно направился прямо в руки милиционеров.


title: Шемяков, Эдуард Васильевич

text: Эксперты обнаружили у Шемякова параноидную шизофрению (сам маньяк говорил, что убивать людей и топить их головы ему приказывали «глаза в воде»). В результате этого он был признан невменяемым и отправлен в 2002 году на принудительное лечение. Родственники жертв неоднократно пытались обжаловать решение суда, но маньяк до сих пор находится в психиатрической клинике.


title: Маас (значения)

text: Маас ("Maas"):


title: Эйстейнн Аусгримссон

text: Э́йстейнн А́усгримссон (приблизительно 1310-1360) — известный исландский монах и писатель. Написал известную поэму "Лилия", которая считается одной из лучших поэм и вообще произведений в католической средневековой Исландии. О его биографии очень мало известно, однако достоверно известно, что он был посажен в тюрьму из-за избиения настоятеля монастыря в 1343 году, а в 1355 году был послан в Норвегию, откуда вернулся в 1357 году инспектором церквей. Его последнее путешествие в Норвегию оказалась слишком тяжелым для него, и он умер.


title: Эйстейнн Аусгримссон

text: Его поэма "Лилия" является настоящим наследием исландской культуры. Аусгримссон выбрал "лилию", как символ чистоты, для своей поэмы, где он пытается раскрыть человека и его страдания. Несмотря на то, что Аусгримссон являлся представителем скальдической поэзии, однако он избегал синтаксических и семантических трудностей в своих произведениях.


title: Веморк

text: Ве́морк () — гидроэлектростанция, расположенная вблизи города Рьюкан в коммуне Тинн, Норвегия. Завод был построен нефтегазовой и металлургической компанией «Норск Гидро» и открыт в 1911 году. Его основным предназначением была выработка азота для производства удобрений. В дальнейшем Веморк стал первым в мире заводом по промышленному производству тяжёлой воды, вырабатывающейся из водорода и использующейся для процесса Габера. Во время Второй мировой войны Веморк стал объектом диверсии со стороны Сопротивления. Завод по производству тяжёлой воды был закрыт в 1971 году, а в 1988 году электростанция преобразована в Норвежский музей промышленных работников.


title: Ваиль Зуайтер

text: Ва́иль А́дель Зуа́йтер () — палестинский переводчик, литератор, интеллектуал и представитель Организации освобождения Палестины (ООП) в Риме. Был убит израильскими спецслужбами 16 октября 1972 года в Риме в ходе секретной операции «Гнев Божий», проведённой после теракта на мюнхенской Олимпиаде.


title: Ваиль Зуайтер

text: Зуайтер родился в Наблусе 2 января 1934 года в Подмандатной Палестине. Он окончил факультет арабской литературы и философии в Багдадском университете. Потом Зуайтер переехал в Ливию, а затем в Рим, где представлял интересы ООП и одновременно работал переводчиком в посольстве Ливии в Италии. Зуайтер свободно владел французским, итальянским и английским языками. Проживая в Италии, Зуайтер занялся переводом «Тысячи и одной ночи» с арабского на итальянский, это было «работой его мечты», но не смог завершить работу. Зуайтер имел довольно широкие контакты со знаменитыми итальянскими писателями и интеллектуалами.


title: Ваиль Зуайтер

text: В понедельник 16 октября 1972 года Зуайтер покинул квартиру Джанет Венн-Браун, у которой он искал ссылки для написания статьи о «Тысяче и одной ночи», и затем вернулся в свой квартал. В подъезде дома возле лифта агенты «Моссада» расстреляли Зуайтера из пистолетов.


title: Ваиль Зуайтер

text: Организатор теракта Абу Дауд («Черный сентябрь») утверждает, что «ни один из убитых палестинцев не принимал участия в той операции». В качестве примера он приводит Ваиля Зуайтера, который, по его утверждению был: «…представителем ООП в Риме. Философом, ученым, говорил на пяти языках, был другом Моравиа, никогда не держал в руках оружия».


title: Ваиль Зуайтер

text: Согласно ряду источников, Зуайтер был одним из организаторов теракта и членом террористической организации «Черный сентябрь», участвовавшим в подготовке основных её европейских операций, и что именно «он снабдил банду убийц оружием и позаботился о том, чтобы они, не вызвав ни у кого подозрений, пробрались в олимпийскую деревню в Мюнхене…».


title: Ваиль Зуайтер

text: Согласно версии художницы Эмили Ясир, американке палестинского происхождения, участие Зуайтера в событиях, связанных с терактом, не было до конца установлено.


title: Ваиль Зуайтер

text: В список целей для уничтожения, согласно поручению Голды Меир, вносились не только непосредственно вовлеченные в теракт в Мюнхене и члены «Черного сентября», но также и «засекреченные резиденты террористических группировок».Гассан Канафани


title: Бенуа, Пьер

text:
Пьер Бенуа́ (; 16 июля 1886, Альби, Тарн, Франция — 3 марта 1962, Сибур, Атлантические Пиренеи, Франция) — французский писатель, член Французской академии (1931). Автор приключенческих романов, один из которых, «Атлантида», имел большой успех в первой половине XX века.
Пьер Бенуа родился в городе Альби на юге Франции, где служил в гарнизоне его отец, кадровый офицер. Сразу отметим, что хотя Бенуа прожил в Альби меньше года, он чувствовал тесную связь с городом и особенно его собором, который служил для него источником вдохновения. В 1887 году его отец был переведен на службу в Тунис, а затем в Алжир. В 1907 году после службы в 1-м полку зуавов Бенуа изучает литературу и историю, переехав в Монпелье. Получил степень бакалавра искусств. Не сумев получить пост учителя истории, он становится чиновником, и до 1922 года работает в сфере образования. К этому времени относятся его первые поэмы «Диадумен» и «Просительницы», за которые он получает премию Общества французских литераторов ().


title: Бенуа, Пьер

text: В начале Первой мировой войны его призывают на фронт, однако после Битвы при Шарлеруа он тяжело заболевает и демобилизуется. Полученный опыт привел к тому, что Бенуа стал убежденным пацифистом. После войны выходят его первые романы: «Кёнигсмарк» (1918) и «Атлантида». За второй роман он получил Большую премию Французской академии.


title: Бенуа, Пьер

text:
С 1923 года он работает репортером для известных парижских газет, таких как "Le Journal", "France-Soir", "L’Intransigeant". Он путешествует в Турцию и Иран, Палестину и Сирию, посещает Австралию и Таити, Аргентину и Бразилию, берёт интервью у Хайле Селассие I, Бенито Муссолини, Германа Геринга. Параллельно с этим выходят его романы: «Солёное озеро», «Владетельница ливанского замка», «Прокажённый король», «Колодцы Иакова», «Мадемуазель де ла Ферте», «Полуночное солнце», «Забытый».
Поскольку он часто путешествовал, его романы зачастую описывали другие, непривычные читателю того времени страны: Алжир в «Атлантиде» (1919), США в «Солёном озере» (1921), Ирландию в «Дороге гигантов» (1922), Сирию во «Владетельнице ливанского замка» (1924).


title: Бенуа, Пьер

text: В 1929—1930 годах президент Общества литераторов. 11 июля 1931 года Бенуа был избран членом Французской академии. В 1920—1930-е годы появляется множество экранизаций его романов. Так, «Атлантиду» на экране воплощали Жак Фейдер в 1921 году и Георг Пабст в 1932 году, «Кёнигсмарка» — Леонс Перре в 1923 году и Морис Турнёр в 1935 году. Сам он выступил соавтором сценария фильма «Тарас Бульба» (), поставленного по одноимённой повести Н. В. Гоголя.


title: Бенуа, Пьер

text: Несмотря на то, что во время Аншлюса 1938 года Бенуа находился в Вене, он до последнего верил в возможность союза между Францией и Германией, и начало Второй мировой войны стало для него неожиданностью. В сентябре 1944 года по подозрению в сотрудничестве с оккупантами он арестован и отправлен в тюрьму Френ, но через полгода с него снимают все обвинения.


title: Бенуа, Пьер

text: С выходом романа «Агриат» в 1950 году к нему вновь приходит успех, и в 1957 году он пишет сороковой по счёту роман «Монсальват», тогда же продается его пятимиллионная книга. Беседы с ним под названием «От Кёнигсмарка до Монсальвата» выходят в радиоэфир. В 1959 году он уходит из Французской академии в знак протеста после того, как в академию не приняли его давнего друга писателя Поля Морана.


title: Бенуа, Пьер

text: 28 мая 1960 года умирает его жена Марсель, он долго не мог оправиться от этой потери. Умер Бенуа 3 марта 1962 года.


title: Майенн (значения)

text: Майенн:


title: Сануки (провинция)

text: — историческая провинция Японии.


title: Сануки (провинция)

text: Сануки — одна из исторических провинций на севере острова Сикоку, на берегу Внутреннего моря. Она граничила с провинциями Ава и Иё. Административно входила в регион Нанкайдо. Позднее эта территория вошла в состав префектуры Кагава.


title: Сануки (провинция)

text: Провинция была создана в VII веке первоначально из северо-восточной части Сикоку и островов Аваку во Внутреннем море. Главный её город раннесредневекового периода до сих пор так и не обнаружен, однако предположительно он находился вблизи нынешнего Сакаидэ. Другим развившимся здесь в Средневековье городом является Такамацу.


title: Сануки (провинция)

text: В период Сэнгоку провинцией правил род Миёси. Подвергшись нападению семьи Тёсокабэ из провинции Тоса, Миёси вынуждены были бежать. В свою очередь, Тёсокабэ были разбиты Тоётоми Хидэёси, передавшим Сануки своим приверженцам.


title: Сануки (провинция)

text: В период Эдо провинция Сануки делилась на пять частей: находившиеся на Сикоку три княжества — Такамацу, Маругамэ и Тадоцу (с центрами в одноимённых городах); владение сёгуна "Тэнрё" и находившаяся на острове Хонсю пятая часть — Цуяма.


title: Странники (серия книг)

text: «Странники» — серия книг в жанре фэнтези, созданная группой авторов, публикующихся под псевдонимом Эрин Хантер, известных по серии «Коты-воители». Главными героями серии являются медвежата: Каллик (белый медведь), Луса (барибал) и Уджурак (гризли), который может превращаться в любое другое животное, и Токло (гризли). Под предводительством Уджурака медвежата ищут дом, где они могли бы жить, не опасаясь людей.


title: Странники (серия книг)

text: Идея о создании серии возникла, когда издательство HarperCollins предложила Виктории Холмс, одной из авторов «Котов-воителей» создать новую серию книг о животных. Сначала они рассматривали собак, лошадей и дельфинов; Виктория Холмс пожелала писать о медведях, и остальные авторы согласились с ней.


title: Странники (серия книг)

text: Основным источником вдохновения авторов стали легенды инуитов и индейцев. Холмс считает, что медвежий уклад жизни похож на индейский, поэтому изучила образ жизни коренных народов Америки. Идея о волшебных превращениях Уджурака была позаимствована у индейских шаманов, которые, по поверьям, способны превращаться в животных. Имена животных взяты из индейских и экимосских языков.


title: Странники (серия книг)

text: Виктория Холмс говорит, что «Странники» начались как очередной заказ от HarperCollins, так же, как и «Коты-воители». Все участницы группы, пишущей под псевдонимом "Эрин Хантер", желали, чтобы она начала новую серию книг о животных. HarperCollins предложили собак, но Холмс «не хотела писать истории, которые были бы очень похожими на «Котов-воителей». Собаки живут стаями, охотятся, имеют чёткую иерархию и охраняют свою территорию», что было бы очень похоже на уклад жизни в «Котах-воителях». Затем рассматривались лошади, но поведение этих животных не предполагает того, что они бы начали сражаться, вместо того, чтобы просто убежать. Рассматривались также дельфины, но их возможные приключения и сражения были бы медленными, «без того захватывающего экшена, который так любит Эрин Хантер». В конце концов, они посоветовались с Холмс, которая хотела писать о медведях: «Они живут намного отчуждённее, чем кошки, они дикие, никогда в истории их не одомашнивали (цирковые медведи не считаются), это большие животные с огромным потенциалом для написания боевых сцен».


title: Странники (серия книг)

text: При написании серии были проработаны и использованы легенды инуитов и индейцев — племён, которые живут там же, где и медведи. Трансформации Уджурака стали одной из первых идей для серии, возникшей при изучении информации об индейских шаманах. Также Холмс рассказала, что имена медвежат взяты из языков эскимосов и индейцев — «Луса» обозначает «луна» на языке чокто, а «Каллик» — «молния» или «гроза» на языке инуитов.


title: Странники (серия книг)

text: Ещё до окончания выхода первой серии авторы заявили о своём намерении выпустить вторую серию книг с участием Лусы, Каллик и Токло. Вторая серия называется "Return to the Wild".


title: Странники (серия книг)

text: По мотивам "Странников" также была издана манга. Художником стала Беттина Куркоски, которая прежде была художником в манге по «Котам-Воителям». Первый комикс, «История Токло», вышел 9 февраля 2010 года. Вторая часть, «Приключения Каллик», вышла 8 февраля 2011 года. Третья часть должна была называться «История Лусы», но компания Tokyopop, отвечавшая за издание манги, отказалась делать книги для США; о возможности издания третьей части другим издательством пока что ничего не известно.Основной темой книг серии является природа и охрана окружающей среды. Холмс заявила: «Написание книг о других животных даёт шанс затронуть темы, которые не вписывались в серию «Коты-воители». В особенности, тему природы». Она хотела рассказать о том, как медведи и другие животные относятся к тому, что люди уничтожают их дома и ареалы. Холмс также заявила, что она — приверженница вторичной переработки сырья и экологии. В рецензии издания "Publishers Weekly" отмечалось, что «читателям будет интересно следить за борьбой медвежат за своё существование и взглядом Эрин Хантер на проблемы экологии». "Booklist" отметил, что во всех историях трёх медвежат затрагиваются экологические вопросы. "School Library Journal" писал, что «факт уничтожения дома для медвежат — очевиден, часто во время своих странствий они встречают людей на машинах и с оружием».


title: Странники (серия книг)

text: Это же издание отметило развитие тем «противостояния молодых и взрослых, нового и традиционного, и открытия того, что кто-то другого вида может оказаться очень похожим на вас самих».


title: Странники (серия книг)

text: В рецензии на сайте Kidreads.com, посвящённом детской литературе, отмечается, что одной из тем также является расизм. Автор рецензии пишет, что «она [Эрин Хантер] очень умно обращается с темой расизма, используя уникальный и честный подход: три медведя разных цветов, происхождения и веры объединяются друг с другом ради выживания и дружбы».


title: Странники (серия книг)

text: Как и в «Котах-воителях», каждая серия состоит из шести книг. Изначально серию планировалось назвать "The Clawed Path" («Когтистый путь»), так названо путешествие медведей в книгах, но затем название поменяли на "Seekers" («Странники») — то, что больше было созвучно с серией "Warriors" («Коты-воители»).


title: Странники (серия книг)

text: Первая книга «Первые испытания» была издана HarperCollins в ноябре 2007 года. Участники программы "FirstLook", организованной издательством, получили книгу раньше, чем она появилась в розничной продаже. В США она вышла 27 мая 2008 года. 10 февраля 2009 вышло издание книг в мягкой обложке, электронная версия — 6 октября 2009 года.


title: Странники (серия книг)

text:
Также серия издавалась в Канаде и Великобритании. Первая книга вышла Канаде 25 мая 2008 года. В Великобритании вышло только четыре книги первой серии, последняя появилась в продаже 6 сентября 2010 года.
В 2010 году начался перевод и выпуск серии в России издательством «Олма медиа групп», были переведены четыре книги.


title: Странники (серия книг)

text: В основном, рецензии на «Странников» носят положительный характер. "Publishers Weekly" выделило удачные концовки книг, описания борьбы медведей за свою жизнь, а также отметило, что первая книга написана не так натянуто, как «Коты-воители». "Booklist" отметило «интересный баланс между антропоморфными чертами и реалистичным поведением медведей». "School Library Journal" писал, что «с первой страницы начинается увлекательная свежая история», что «сюжет идёт быстро и авторы способны создавать и сохранять адреналин у читателя». "Kirkus Review" писал, что «Хантер создаёт богатый чувственный мир, наполненный жестокостью, красотой, нежностью, дикостью и в достаточной степени добавляет мифологический подтекст, создающий таинственность», однако добавляет, что слишком много времени и детальных описаний посвящено развитию героев, не оставляя места сюжету. В рецензиях ко второй и третьей книгам — «Медвежьему озеру» и «Дымовой горе» — "Horn Book Review" пишет, что читатели могут потерять нить повествования в «Дымовой горе», но им понравятся фэнтези, приключения и описания животных.


title: Хильдесхаймский собор

text: Собор Вознесения Святой Марии, также Хильдесхаймский собор - кафедральный собор, кафедра епископа Хильдесхайма. Первый собор на этом месте был построен в 872 году. Занесён ЮНЕСКО в список Всемирного наследия.


title: Хильдесхаймский собор

text: В 815 году было основано Хильдесхаймское епископство. Сперва была построена часовня святой Марии, в районе апсиды нынешнего собора. Затем южнее была построена базилика с двумя круглыми башнями, посвящённая святой Цецилии. Эта базилика выполняла функции собора, и первые четыре епископа были в ней похоронены. От этих зданий остались лишь фундаменты.


title: Хильдесхаймский собор

text: Собор Вознесения Святой Марии в Хильдесхайме был построен в 872 году при епископе Альтфриде в виде трёхнефной базилики. В 1046 году собор сильно пострадал от пожара. Епископ Ацелин принял решение о строительстве нового собора к западу от старого, при этом стена старого собора должна была быть разрушена. План, однако, не был осуществлён, а преемник Ацелина Хецило отказался от этого плана и построил новый собор, использовав фундамент и остатки стены здания времён Альтфрида. До XIV века проводились дальнейшие перестройки здания. В готический период на северной и южной сторонах были пристроены часовни. Средокрестие сохранилось в стиле барокко. В XIX веке первоначальный фасад был заменён неоготическим с двумя башнями, сохранявшимся до 1945 года.


title: Хильдесхаймский собор

text: Структура территории вокруг собора до сих пор остаётся той же, что и во время Бернварда Хильдесхаймского, когда она впервые была обустроена.


title: Хильдесхаймский собор

text: Во Вторую мировую войну собор был практически полностью разрушен, затем выстроен заново с 1950 по 1960 год. При этом элементы не восстанавливались, и собору был возвращён раннероманский вид.


title: Хильдесхаймский собор

text: В январе 2010 года собор закрылся для проведения реставрационных работ. Окончание реставрации планируется 15 августа 2014 года. Временной епископской кафедрой на время закрытия собора служит базилика святого Годехарда. Эта же базилика служила епископской кафедрой сразу после войны, когда собор был разрушен.


title: Хильдесхаймский собор

text: На внешней стене апсиды растёт роза, получившая название «Тысячелетний розарий». Точный возраст розы неизвестен, легенда называет 815 год. Согласно легенде, Людовик Благочестивый, находясь на охоте, приказал отслужить мессу, для чего на ветку дикой розы был повешен реликварий, посвящённый Богоматери. После мессы реликварий не удалось снять с ветки, что император расценил как предзнаменование. В результате он основал епископскую кафедру не в Эльце, как планировал, а на месте будущего Хильдесхайма, где была отслужена месса, и посвятил собор Марии, чьим символом является роза.


title: Хильдесхаймский собор

text: Реальный возраст современной розы не менее четырёхсот лет.


title: Хильдесхаймский собор

text: Во время бомбардировок 22 марта 1945 года роза сильно пострадала; думали, что она засохла. Однако корни растения не были повреждены, и уже весной 1945 года появились новые ветви, а к 1948 году розовый куст полностью восстановился.


title: Збарский, Илья Борисович

text: Илья́ Бори́сович Зба́рский (26 октября 1913, Каменец-Подольск — 9 ноября 2007, Москва) — советский и российский учёный, биохимик, академик РАМН (с 1986), профессор.


title: Збарский, Илья Борисович

text: Родился в семье известного учёного-биохимика Бориса Збарского (1885—1954).


title: Збарский, Илья Борисович

text: 1930 год — окончил Московскую опытно-показательную школу-коммуну имени Лепешинских с химическим уклоном: работал лаборантом в физико-химической лаборатории Института курортологии Наркомздрава СССР, где занимался химическим анализом минеральных вод.


title: Збарский, Илья Борисович

text: 1935 год — окончил зоологическое отделение биологического факультета Московского государственного университета имени М. Н. Покровского (кафедра физиологии животных).


title: Збарский, Илья Борисович

text: 1936—1946 гг. — работал на кафедре биологической и аналитической химии 1-го Московского медицинского института: аспирант, ассистент, доцент. Преподавание биологической и аналитической химии Збарский сочетал с исследовательской работой в области биохимии. В 1942—1944 гг. заведовал (по совместительству) кафедрой естествознания Тюменского педагогического института и кафедрой общей химии Кубанского медицинского института в Тюмени.


title: Збарский, Илья Борисович

text: В тюменский период участвовал в обслуживании тела Ленина, эвакуированного в Тюмень.


title: Збарский, Илья Борисович

text: 1946—1960 гг. — заведующий биохимической лабораторией Государственного онкологического института имени П. А. Герцена: занимался исследованиями в области биохимии опухолей и биохимии клетки. Работал (попутно — 1934—1952 гг.) в лаборатории при Мавзолее В. И. Ленина: сначала ассистентом, а затем старшим научным сотрудником.


title: Збарский, Илья Борисович

text: С 1956 года работал в Институте морфологии животных имени А. Н. Северцова АН СССР (с 1967 года — Институт биологии развития имени Н. К. Кольцова АН СССР (РАН)): старшим научным сотрудником (1956—1960), заведующим лабораторией биохимии (1961—1989); с 1989 года — советник при дирекции института. Одновременно заведовал лабораторией биохимии Института медицинской радиологии АМН СССР в Обнинске, где проводил исследования в области радиационной биохимии клетки (1962—1964 гг.); а также кафедрой медицинской биохимии Центрального института усовершенствования врачей в Москве, где организовал курсы по усовершенствованию преподавателей биохимии медицинских вузов (1964—1967 гг.).


title: Збарский, Илья Борисович

text: Последние годы жил в Москве. Выпустил книгу мемуаров «Объект № 1».


title: Збарский, Илья Борисович

text: Скончался 9 ноября 2007 года. Похоронен на Хованском кладбище (Северная территория, участок 236).Доктор биологических наук, профессор.


title: Збарский, Илья Борисович

text: В 1950-е годы — учёный секретарь, затем заместитель редактора отдела химии Большой медицинской энциклопедии.


title: Збарский, Илья Борисович

text: Член Биохимического общества АН СССР (с 1956 г.), учёный секретарь Президиума (1956—1962 гг.).


title: Збарский, Илья Борисович

text: Член-корреспондент АМН СССР (с 1963 г.), с 1986 г. — действительный член АМН СССР (РАМН).


title: Збарский, Илья Борисович

text:
Член президиума Общества клеточной биологии (с 2001 г.).
Источник информации — электронный каталог РНБ:


title: Список существ и инопланетян «Доктора Кто»

text: 456 — инопланетная раса, которая тайно вошла в контакт с британским правительством в 1965, а позже и в 2009 году. Название «456» им было дано из-за номера частоты, на которой они связались с Британией. Сами же они себя никак не назвали, обосновывая тем, что им нравится «456».


text: Существа из живого пластика, управляемые Сознанием Нестин.


text: Инопланетные существа, состоящие из жира, впервые показаны в эпизоде «Соучастники». После того как их планета для размножения была потеряна, первая семья адипоуз нанимает сестру Кофелию из ясли-флота Пяти Выпрямленных Классабинди Межгалактического класса, или просто «мисс Фостер», для того, чтобы она вывела новое поколение адипоуз на Земле.


text:
Она создаёт препарат, превращающий человеческий жир (жировую ткань) в детей адипоуз и начинает продавать его под видом пилюль для похудения. Процесс частичного партеногенеза не приносит человеку вреда, однако в чрезвычайной ситуации мисс Фостер пришлось активировать полный партеногенез, при котором адипоуз, кроме жира, мог использовать кости, волосы и внутренние органы. При этом процессе адипоуз немного подташнивало, в то время как от человека-носителя ничего не оставалось.
Несмотря на то, что Доктор останавливает процесс полного партеногенеза, на Земле рождается более 10 тысяч адипоуз. После этого над Лондоном появляются летающие тарелки, которые забирают адипоуз к родителям.


text: В параллельной вселенной, созданной Донной в эпизоде «Поверни налево», Лондон был уничтожен падением космического круизного лайнера «Титаник» из-за отсутствия Доктора. По этой же причине, история с адипоуз происходит не в Великобритании, а в США, где погибают свыше 60 миллионов американцев.


text: В эпизодах «Украденная Земля» и «Конец путешествия» выясняется, что Адипоуз-3 — одна из 27 планет, похищенных и спрятанных в Каскаде Медузы новой Империей Далеков. После поражения далеков Адипоуз-3 и остальные планеты были возвращены на свои места.


text: В эпизоде «Конец времени» адипоуз показан в баре вместе с другими инопланетянами, которых встречал Десятый Доктор.


text: Аксос — единое существо, состоящее из аксонов и аксонита. Аксоны имеют золотистую кожу. Обладает огромным психическим воздействием. Прибыло на Землю в 1970-х, якобы за топливом для корабля, когда на самом деле с помощью Мастера они хотели заполучить всю энергию Земли, а позже — узнать секреты Повелителей Времени и научиться путешествовать во времени.


text: Андрогамы — примитивные гуманоиды-варвары, которых используют для чёрной работы в Третьей Зоне, показаны в серии «Два Доктора».


text: Андрогамы выглядят как люди, только у них большие оранжевые брови и серые бородавки вокруг лица. Андрогам с лёгкостью может одолеть человека. У них огромный аппетит и они могут потреблять огромное количество пищи правда с небольшим дискомфортом.


text: Основная черта андрогамов — любовь к еде и её поглощение, так как они обладали огромным аппетитом. Законом андрогамов было то, что удовлетворение удовольствия — это единственный мотив их действий. Андрогамы едят практически все, в том числе вредителей и разумных видов (даже их собственных).


text: Андрогамы разделены на кланы которые называются Григи. Григи имели большое значение для андрогамов, которые чувствуют важность кровных уз.


text: На космической станции «Химера» андрогамы часто используются в качестве рабочих или участников экспериментов. Многие андрогамы были использованы в временных экспериментах Картза и Реймера. Хотя они были успешными, учёные не нашли никакого способа вернуть их, так что многие андрогамы потеряны во времени. Учёный Дастари улучшил интеллект андрогама Чессини. Множество андрогамов были убиты на «Химере» во время атаки сонтаранцев.


text: Название «Androgum» (Андрогам) является анаграммой «Gourmand» (Гурман).


text: Обитатели Арголиса. У них зеленоватая кожа. Их головы покрыты завитыми волосами. В 2250 году арголины, возглавляемые Тероном, проиграли 20-минутную ядерную войну с фоамази. В результате этой войны арголины стали бесплодными.


text: Арголины, пережившие войну, сделали Арголис «первой из свободных планет». Они создали «Свободный рой», посвящённый отдыху и взаимопониманию с представителями разных культур; они планировали жить в Рое три века. Арголины продолжали бороться в финансовом отношении и в 2290 столкнулись с вероятным банкротством. Криминальная группировка фоамази под названием Западный лоудж попыталась купить целую планету и использовать её как криминальную базу.


text: С тех пор как арголины стали бесплодными, они попытались восстановить численность своей расы используя клонирование и тахионику, но только один клон — Пангол — дожил до совершеннолетия. Пангол был умственно неуравновешенным. Он пытался создать армию своих тахионных копий, но потерпел неудачу и в конечном счёте возвратился в детский возраст из-за технологии, которая его создала.


text: Галактические полицейские, напоминающие глазные яблоки, прикреплённые к кристаллам. Показаны в серии «Одиннадцатый час».


text: Играют важную роль в событиях серии «Хороший человек идёт на войну», где сотрудничают с мадам Ковариан и Тишиной. Монахи считают, что вера находится в сердце, а сомнения в голове. Известно, что безголовые монахи вербуют в свои ряды обычных людей, а безголовыми они становятся при принятии обета. Однако, отделённые от тела головы не мертвы, а обладают жизненной силой, даже когда остаётся один череп. Безголовые монахи очень опасны в бою, поскольку способны генерировать характерные красные энергетические сгустки сферической формы, и метать их в противника. А также в бою используют простые мечи, на которые также способны переносить электрические разряды.


text: Примитивная гуманоидная раса с острыми зубами и примитивными языковыми навыками, показана в серии «Утопия». Будущники агрессивны по отношению к людям и охотятся на них.


text: Раса насекомоподобных инопланетян, встречающаяся в анимационном эпизоде «Страна грёз»


text: Живые растения, живущие на родной планете далеков, Скаро, и передвигающиеся с помощью своих корней, использовались далеками в качестве часовых базы. Это растение похоже на кактус, покрыто мехом и шипами. Яд поражает мозг. Рациональное мышление замедляется, подавляется желанием убивать. После попадания яда в организм, носитель превращается в варга. Растёт плантациями. Известно так же что Варга были старейшими растениями на родной планете и большую часть своей истории оставались неподвижны, большая война и как следствие облучение, применение химического оружия привели к мутациям, дав способность самостоятельно передвигаться, сделав тем самым ещё опаснее.


text: Вашта Нерада («тени, которые плавят плоть») или «воздушные пираньи» — микроскопические роящиеся существа, обитающие обычно в лесах, воспроизводятся с помощью микроскопических спор, которые могут лежать в спящем состоянии в древесной целлюлозе, прекрасные охотники, но не брезгуют и падалью. В больших количествах нападают на людей. Наиболее активны ночью, так как их рой создаёт своего рода тень, которую не видно в темное время суток, в дневное время они притворяются тенью различных объектов, поджидая, когда живой организм ступит в них или приблизится достаточно близко, способны поглощать плоть с невероятной скоростью. На свету иногда можно увидеть в виде темных частиц пыли. Причина их появления в Библиотеке — изготовление книг для этой библиотеки из леса, в котором они обитали. Индивидуально, Вашта Нерада не являются разумными, но совокупность интеллекта множества особей сопоставима с человеческим разумом и даже превосходит его, так, например, они способны отключать электричество, фактически становясь невидимыми на фоне кромешной темноты. От Доктора становится известно, что практически на всех планетах присутствует Вашта Нерада, но небольшие группы, он также говорит, что именно этим объясняется страх разумных существ перед темнотой.


text: Искусственно созданные гуманоиды, покрыты листьями, снабжающими их энергией посредством фотосинтеза. Вервоиды имеют размеры и силу как у людей. У них есть ядовитые колючки, способные убить человека. Они созданы для решения задач, которые обычно выполняли роботы. Однако, вместо этого они решили истребить всех «животноподобных».


text: Существо-анаморф, выглядит как гигантская оса. Способно принимать человеческий облик.


text: Раса гуманоидов, телосложением похожих на людей. Зелёная кожа покрыта колючками (кактусы). Появились в серии «Конец времени», где пытались вернуть назад своё медицинское устройство («Врата бессмертия»). Могут принимать облик людей, используя технологию «шиммер». Похожи на Зоччи (Путешествие проклятых), но в отличие от них не низкие и не красные.


text: Инопланетная рыба красно-оранжевого цвета, упомянутая в серии «Два Доктора». Доктор ловил это существо несколько раз.


text: Гангеры — клоны людей, сделанные из полностью контролируемого вещества под названием Плоть. Плоть копирует абсолютно всё о человеке: начиная от его одежды и заканчивая его воспоминаниями. Если при несчастном случае гангер умирал, человек создавал себе нового. Использовались для добычи опасной кислоты на фабрике XXII века, которая находилась на необитаемом острове. После солнечной бури, они осознали себя как сущность и восстали против людей на острове. Появляются в сериях «Мятежная плоть» и «Почти люди».


text: Раса огромных слизней, показаны в серии «Дилемма близнецов».


text:
Газообразная форма жизни, показана в серии «Беспокойный мертвец»
Их тела были потеряны в результате войны Времени. Они вторглись на Землю через разлом пространства и времени в доме владельца похоронного бюро в Кардиффе 1869 года. Они вселились в тела умерших и газопровод.


text: Утверждая, что они на грани вымирания, гельты убедили Доктора помочь им оказаться на Земле через Гвинет, горничную владельца похоронного бюро, у которой есть экстрасенсорные способности из-за того, что она жила около разлома. Гельты на самом деле намеревались захватить Землю силой и вселиться в её мёртвых людей. Планы гельтов были сорваны, когда Гвинет пожертвовав собой, взорвала здание и запечатала разлом. Однако неясно, погибли ли гельты, уже пришедшие через разлом.


text: Плотоядные животные, которые обитают на родной планете Лилы.


text: Низкорослая раса с планеты Гриффот. Они способны перемещаться во времени и пространстве, похищать людей и заменять их собой. Замаскированный граск может быть опознан по периодическому зелёному сиянию в глазах.


text: Неназванный граск показан в интерактивном эпизоде «Атака граска» и спецвыпуске «Музыка сфер».


text:
Граск Кризлок впервые показан в сериях «Что случилось с Сарой Джейн?» и «Искушение Сары Джейн Смит» сериала «Приключения Сары Джейн». Он стал слугой Трикстера, после того как он спас ему жизнь, но позже он стал свободным.
Также в серии «Смерть Доктора» («Приключения Сары Джейн») появляются гроски (как граски, только синие), один из них говорит что они отличаются от грасков и не любят их.


text: Далеки — вымышленная внеземная раса мутантов из британского научно-фантастического телесериала «Доктор Кто».


text:
Древняя и вымершая раса, показана в серии «Город смерти». Корабль джагарот взорвался на Земле 400 миллионов лет назад.
Единственный выживший джагарот — Скарот — пытался технологически развить человеческую расу, стремясь создать машину времени и предотвратить взрыв.


text: Крупное, покрытое слизью, существо поселившееся на 500 этаже Спутника Пять. Оно хотело контролировать Землю с помощью новостной станции. Джаграфесс мог жить только при пониженной температуре. У него был слуга — человек по имени Редактор, который звал его Максом сокращённо от его полного имени: Могущественный Джаграфесс Святого Хадроджассикового Максароденфо.


text: Джудуны — раса гуманоидов, служащих в межгалактической полиции («Протокол Теней»). Впервые появились в серии «Смит и Джонс». В дальнейшем появлялись в эпизодах «Украденная Земля». В сериале «Приключения Сары Джейн» участвовали в сериях «Месть Сливинов» и «Пленник джудунов».


text: Враждебная раса, преимущественно из особей женского пола, похожих на людей, имеющие в подчинении некоторое количество особей мужского пола, которых хватает на размножение. По их словам мужчины не способны выполнять поставленную перед ними задачу и только потребляют пищу. Предводитель на сбитом корабле — Маага — жестокий главнокомандующий, являющийся единственным истинным представителем их расы. Все остальные — клоны-воины, выращенные в пробирках, не способные самостоятельно мыслить.


text: Красные резиноподобные гуманоиды с присосками. Имеют ядовитые мешочки на языке. Во всем сериале появляются нечасто.


text: Заключённый Ноль — один из межмирных многоформовых видов, который способен создавать телепатическую связь с подавленным разумом любого существа, и затем принимать его внешний облик или облик того, о чём в данный момент думает существо. Истинным обликом Заключённого Ноль является желеобразное, змееподобное существо, с огромным количеством острых зубов. Он может создавать фильтрацию восприятия, чтобы спрятать себя или что-либо другое. Многоформы живут тысячелетиями.


text:
Похожие на муравьёв существа с планеты Вортис, показаны в серии «Планета-сеть», которых контролировал Анимус. Их длина составляет два метра.
Они обладают малым интеллектом. Зарби были покорены Анимусом и посчитали меноптра их смертельными врагами. Они могли только управлять ядовитыми личинками, похожие на мокриц.