title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1961 по 1964 — рабочий-печатник Сарыозекской межрайонной типографии, затем корректор, литсотрудник, заведующий отделом в районных газетах Талды-курганской и Алма-Атинской области.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1964 по 1967 — служба в рядах Советской Армии.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1967 по 1978 — инструктор, заведующий отделом, второй, первый секретарь Талды-Курганского обкома, секретарь ЦК ЛКСМ Казахстана.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1978 по 1981 — первый секретарь ЦК ЛКСМ Казахстана.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1981 по 1987 — заведующий отделом культуры, заведующий отделом организационно-партийной работы ЦК Компартии Казахстана.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1987 по 1990 — секретарь Карагандинского областного комитета коммунистической партии.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1990 по 1991 — заведующий отделом ЦК Компартии Казахстана.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1991 по 1993 — министр печати и информации Республики Казахстан.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1993 по 1994 — заместитель Премьер-министра Республики Казахстан.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1994 по 1995 — Заместитель Председателя Верховного Совета Республики Казахстана.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: С 1995 по 2001 — Чрезвычайный и полномочный посол Республики Казахстан в Китайской Народной Республике, КНДР и Вьетнаме по совместительству.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: В 2001 году Указом Президента Республики Казахстан назначен депутатом Сената Парламента Республики Казахстан. Председатель Комитета по международным отношениям, обороне и безопасности.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: Член Парламентской Ассамблеи ОБСЕ, Парламентской Ассамблеи Совета Европы, член Совета политических деятелей по реформированию ОБСЕ.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: Член Группы сотрудничества с Парламентом Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии, Бундестагом Федеративной Республики Германии.


title: Султанов, Куаныш Султанович

text: Автор книг:


title: Колесов, Виктор Семёнович

text: Виктор Семёнович Колесов (1928—2004) — советский рабочий, Герой Социалистического Труда.


title: Колесов, Виктор Семёнович

text: Родился в 1928 году.


title: Колесов, Виктор Семёнович

text: Работал старшим аппаратчиком завода «Синтезкаучук», г. Тольятти.


title: Колесов, Виктор Семёнович

text: Жил в Тольятти, скончался в 2004 году.


title: Кормин, Василий Степанович

text: Василий Степанович Кормин (1911, Ярославль, Российская империя — 1994, Тольятти, Россия) — советский строитель, крановщик, Герой Социалистического Труда.


title: Кормин, Василий Степанович

text: Родился в 1911 году. Трудовую деятельность начал почтальоном. В 1929—1930 годах учился на курсах механиков связи. В 1930—1937 работал механиком районного узла связи, прорабом по строительству линий связи, монтёром телефонной станции в Ярославле, механиком подстанции.


title: Кормин, Василий Степанович

text: С 1939 года работал мастером, старшим мастером участка слабых токов, начальником энерго-ремонтного цеха Ярославского судостроительного завода. Участвовал в Великой Отечественной войне.


title: Кормин, Василий Степанович

text: В 1955—1958 годах работал машинистом крана монтажного управления ПСМО «Куйбышевгидрострой» на строительстве Куйбышевской ГЭС им. В. И. Ленина. Работал на участке четырёх потоков по изготовлению армоконструкций. Обеспечивал четкую, слаженную работу с бригадами строителей.


title: Кормин, Василий Степанович

text: С 1958 года работал на строящемся заводе цементного оборудования. Занимался обучением передовым методам труда машинистов участка, вносил рационализаторские предложения по усовершенствованию механизмов.


title: Кормин, Василий Степанович

text: Жил в Тольятти, скончался в 1994 году.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: Зверинец — пейзажный парк в г. Гатчина площадью 340 гектар, примыкающий к северной границе Дворцового парка и Сильвии.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: С 1765 года владельцем Гатчинских земель становится граф Г. Орлов, сделавший очень многое для благоустройства Зверинца. Здесь содержались звери, специально предназначенные для охоты, которую неоднократно посещала Екатерина II.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: В 1783 году Гатчина переходит к великому князю Павлу Петровичу, который придает Зверинцу характер императорской резиденции. В 1796 году по планам садового мастера Дж. Гекета была осуществлена регулярная планировка с аллеями-просеками, пересекающимися под прямыми углами, было высажено более 30000 лип.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: В 1840-х годах в Зверинце появились один подъемный и шесть деревянных мостов. В 1845 году в ближайшей к Дворцовому парку части Зверинца, после расширения русла реки Гатчинки, было создано проточное озеро размером около 14 тысяч квадратных метров.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: В 1858 году на территории Зверинца располагается императорская охота, переведенная сюда из Петергофа.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: При Александре II в 1855-1881 годах Зверинец ещё более благоустраивается. Деревянные мосты заменяются на металлические, значительно увеличивается поголовье зверей (к 1881 году здесь было 347 различных животных, в основном оленей).


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: В 1881 году Зверинец передается в «егермейстерское ведение».


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: После Февральской революции 1917 года парк становится народной собственностью.


title: Зверинец (парк, Гатчина)

text: Парк серьёзно пострадал во время фашистской оккупации Гатчины в 1941-1944 годах. Из металлических мостов через реку Гатчинку ближайшие к городу были взорваны.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Э́ндрю Майкл Рэмзи (), (9 января 1686 — 6 мая 1743), которого обычно называют Шевалье Рэмзи, был писателем шотландского происхождения, который прожил большую часть своей взрослой жизни во Франции.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Рэмзи родился в городе Эр, в Шотландии, в семье пекаря. Он служил в английском военном подразделении в Нидерландах и в 1710 году посетил Франсуа Фенелона, который обратил его в Римский Католицизм. Он оставался во Франции до 1724 года, где писал политико-богословские трактаты. Один из них был посвящён якобиту, претенденту на английский и шотландский престолы, Джеймсу Фрэнсису Эдварду Стюарту. В январе 1724 года Рэмзи был направлен в Рим в качестве репетитора для двух сыновей Джеймса, Чарльза Эдварда и Генри. Но его назначение было недолгим, Рэмзи был связан с участием в партии Джона Эрскина, герцога Мара, который попал в немилость в том же году. К ноябрю 1724 года Рэмзи вернулся в Париж.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Рэмзи побывал в Англии в 1730 году и получил почетную степень Оксфордского университета. Номинально это связывали с его ученичеством у Фенелона, но на самом деле, и вне всякого сомнения, это произошло из-за его связи с группой якобитов.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Он умер в Сен-Жермен-ан-Лэ (Сена-и-Уаза) 6 мая 1743 года.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Он был христианским универсалистом, полагающим, что все люди в конечном итоге будут спасены. Он писал: "«Всемогущая власть, мудрость и любовь не могут вечно нести разочарование в их абсолютной и конечной конструкции; поэтому Бог, в конце, прощает и восстанавливает в счастье всех существ»".


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Альберт Черел (1917, 1926) и Д. Хендерсон (1952), своими архивными источниками во Франции, Англии и Шотландии внесли большой вклад в биографию Рэмзи.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Ещё в молодости Рэмзи был вовлечен в мистику, квиетизм, как это практиковалось в кругу д-ра Джорджа Гардена в Роузхёрти, концентрируясь вокруг «учения» Антуанетты Буриньон, в сообществе по аналогичной линии в Ридженсбурге, под руководством Пьера Пуаре, где люди с разными религиозными убеждениями и из разных социальных каст жили вместе.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: В 1710 году Рэмзи отправился в Рижденсбург на встречу с Пьером Пуаре, а затем встретился с Жанной Мари Бувье де ла Мотт Гюйон, известной как г-жа Гюйон; там он остановился на проживание у старшего Фенелона в Камбре (август 1710). Он оставался в его семье в течение нескольких лет, где сделался надёжным другом маркиза де Фенелона, молодого родственника архиепископа и ярым учеником г-жи Гюйон. Он написал свою «Жизнь Фенелона» (Vie de Fénelon) в верноподданническом свидетельстве этого периода. С 1714 по 1716 годы Рэмзи выступал в качестве секретаря г-жи Гюйон и он присутствовал в Блуа по 9 июня 1717 года, когда она умерла.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Хотя Рэмзи был обращён в католицизм Фенелоном, но эти преобразования не должны были учитываться по усмотрению г-жи Гюйон, которая настоятельно рекомендовала окружающему её сообществу придерживаться принципов и надлежащей веры во время медитации на «чистую любовь». В его «Жизни Фенелона» (Лондон, 1723) Рэмзи заявил о своей собственной идее относительно того, как системы г-жи Гюйон повлияли на него. Дружба с Фенелоном, который в качестве наставника внуков Людовика XIV сохранил огромное влияние, сделав Рэмзи заметной фигурой при дворе, в частности, благодаря графу де Сассенаж, сына которого он обучал с 1718 по 1722 годы.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: В 1722 году Рэмзи вёл активные переговоры на высоком уровне по налогу на имущество изгнанников якобитов, предложенным британским правительством. К тому времени Рэмзи был уже хорошо знаком с кардиналом Флери, который после смерти регента Филиппа II, герцога Орлеанского (1723), должен был получить власть после Людовика XV.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: В 1723 году Рэмзи был посвящён в рыцари Ордена Святого Лазаря Иерусалимского, который произошел от Военного Ордена Крестоносцев, основанного во Франции для защиты паломников. В 1724 году он вступил в якобитскую общину в Риме. Дворцовые интриги и непрактичность его образовательных задач — Бонни Принца Чарли, которому было всего три с половиной года, заставили его вернуться в Париж в том же году.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: С 1725 по 1728 годы он оставался в качестве приглашённого гостя в Отель де Сюлли под патронажем Максимилиана де Бетюн, герцога де Сюлли, мужа овдовевшей графини де Во (дочери г-жи Гюйон). В этот период он часто посещает парижский литературный клуб Де Антресоль, в компании Рене-Луи Аргенсона, лорда Болингброка и Монтескьё. На этом фоне он написал своё «Путешествия Кира» в 1727 году, которое сделало его автором бестселлеров своего времени, и из-за дополненного издания которого ему самому пришлось отправиться в Лондон (1729-30), где он снова встретился с Монтескьё.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Оба были избраны членами Королевского общества в декабре 1729 года. В 1730 году Рэмзи стал членом Общества Джентльменов Спелдинга в Линкольншире, клуба Общества антикваров Лондона. В клуб входили видные члены: сэр Исаак Ньютон, Джон Гей и Александр Поуп. Ещё одной чести Рэмзи был удостоен в 1730 году: почётная степень доктора гражданского права Оксфордского университета.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Помимо академических титулов (и его работ: «Жизнь Фенелона» и «Путешествия Кира») Рэмзи был отмечен в интеллектуальных кругах своего времени. Влиятельные «Мемуары де Трево» опубликовывали несколько раз. В 1732 году он написал вводную часть в математическую работу Эдмунда Стоуна, и этим внёс благоприятный философский вклад. В 1719 году он опубликовал «Эссе о политике», переизданное в 1721 году как «Философское эссе о правительстве, или о чертах необходимости, происхождении, правах, границах и различных формах власти, в том числе о принципе огня М. Франсуа де Салиньяка де ля Мот Фенелона, архиепископа кембрийского», которое было опубликовано в английском переводе в 1722 году.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Рэмзи вернулся во Францию в 1730 году, а после смерти герцога де Сюлли, был принят на службу к Графу Д’Эвре (исконному покровителю Елисейского дворца), видному члену семейства Ла Тур Д’Ауверен и Буйон, который был связан с якобитской партией через брак с Шарлоттой, старшей сестрой королевы Клементины (Мария Клементина Сабеска), и узами подлинной дружбы с ближним кругом Фенелона, через кардинала де Буйона. Именно кардинал де Буйон, как утверждают, считал себя потомком семьи, происходящей от Готфрида Буйонского, хотя титул Короля-крестоносца иерусалимского был для него тотемом, а не генетическим семейным наследством.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Задачей Рэмзи в семье Эврё было заниматься с племянником Годфруа Жеро, герцогом де Шато-Тьерри, сыном старшего брата Эммануила Теодоса де ла Тур Д’Оверн, герцога де Буйона; после смерти Жеро был переведен на должность учителя внучатого племянника Графа, принца Тюренн, Годфруа Чарльза, сына Чарльза Годфруа, герцога де Буйон, главы дома.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Для обучения принца Рэмзи была написана «История виконта де Тюренна, маршала генерала вооруженных сил короля» (1735), в которой, в качестве документальных свидетельств (уполномоченного Джеймса Фрэнсиса Эдуарда Стюарта), использовались рукописные мемуары Герцога Йоркского (Якова II). Это были «Воспоминания о Джеймсе II» обнаруженные Дэвидом Юмом в шотландском колледже в Париже, в 1763 году в обществе Майкла Рэмзи, племянника Шевалье. Впоследствии рукописи погибли во время Французской революции.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: В июне 1735 году Рэмзи женился на Мари Нэрн (1701—1761), дочери сэра Дэвида Нэрна, заместителя секретаря Джеймса III. По этому случаю шевалье Рэмзи был возведён в шотландские рыцари и баронеты (23 марта 1735 года) с правом наследовать титул потомкам мужского пола. У него родились сын и дочь. Его сын (1737—1740) умер в младенчестве, и его дочь (1739—1758) умерла от оспы в возрасте 19 лет.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: До 1743 году Рэмзи жил под благосклонной защитой дома Буйон, в Сен-Жермен-ан Лэ. Он писал и вел исследовательскую работу, но прежде всего готовил свой magnum opus: «Философские принципы природы и раскрытие религии» опубликованные после его смерти (1748-49) его женой и друзьями, и, говоря словами Рэмзи: «история человеческого разума, всех возрастов, национальностей и религий касающаяся наиболее божественных и важных истин». Некоторые «Китайские письма», написанные Рэмзи осталась неопубликованными.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: Рэмзи был связан с масонством с момента своего появления во Франции (1725-26). Чарльз Рэдклифф, граф Дервентуотера, который выступал в качестве великого мастера для Франции с 1736 года, присутствовал на похоронах Рэмзи. Считается, что Рэмзи, будучи масоном, способствовал своему вступлению в «Общество джентльменов Спелдинга», из которого вышел видный пропагандист масонства Джон Теофил Дезагюлье, и который дважды занимал должность великого мастера Первой великой ложи Англии.


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: В 1737 году Рэмзи написал свою "Речь, произнесенную на масонском приёме господином Рэмзи, великим оратором ордена", в которой он связывал с масонством крестовые походы. Он был вдохновлен своим личным авторитетом, как Рыцарь Святого Лазаря Иерусалимского, или, возможно, так проявилось его рвение распространять предполагаемые традиции, связанные с домом Буйон. В любом случае, Рэмзи думал, что его слова следует донести до тогдашних религиозных властей, и он отправил этот текст кардиналу Флери, прося церковь благословить принципы масонства; как он заявил: "«обязательства, наложенные на вас орденом — защищать ваших братьев своей властью, просвещать их своими знаниями, наставлять их вашими достоинствами, помогать им в их нуждах, приносить в жертву все личные обиды и стремиться ко всему, что может содействовать укреплению мира и единства общества»".


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text:
После произнесения своей знаменитой речи в марте 1737 года Рэмзи направил её письменное изложение кардиналу Флери в ожидании получения от него своего рода «авторитетного одобрения» масонских собраний со стороны Церкви.
Он обманулся в своих ожиданиях. 20 марта 1737 года кардинал Флери прислал ему совершенно разгромный отзыв, сопровожденный настоятельным советом прекратить всяческие масонские собрания и всякое участие в подобной деятельности.
Далее приведен текст следующего письма Рэмзи — Флери:


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text:
"Да, милостивый государь, вас ввели в заблуждение, если сказали вам, что занятия достославного ордена Вольных Каменщиков ограничиваются общественными добродетелями. Они распространяются много шире, включая в себя всю чувственную философию и даже всю теологию сердца. В нашем сообществе есть три вида членов: новиции, или ученики, подмастерья, или профессоры, и мастера, или адепты. Наши аллегорические символы, наши древнейшие иероглифы и наши священные таинства наставляют в трех видах долга, присущих этим трем типам посвящённых. Первым из них соответствуют добродетели нравственные и филантропические; вторым — добродетели героизма и разума; а последним соответствуют добродетели сверхчеловеческие и божественные. В прошлом человек должен был пробыть три месяца в просителях, три месяца в новициях и три месяца в подмастерьях, чтобы потом только его приобщили к нашим Великим Мистериям, тем самым соделав новым человеком, дабы вести ему впредь не какую иную жизнь, как жизнь чистого духа. Но по мере упадка нашего Ордена премного сократились в нём сроки приема и посвящений, к великому огорчению тех братьев, кто вполне осведомлен о величии нашего ремесла."
"По нашим легендам, орден наш был создан Соломоном, Моисеем и Патриархами от Авраама, да и даже самим Ноем. Они стремились сберечь, поместив в среду немногих избранных, великие мистерии древних религий Первообраза (Protoplast). Метафорически они назвали наших предшественников вольными каменщиками, иначе говоря, архитекторами храма живого, посвящённого Всевышнему. Согласно истинной нашей истории, орден был восстановлен мудрейшими людьми времен «Крестовых походов», стремившимися посредством символов, знаков и весьма могущественных слов возродить нравы воинов креста, дабы неизменно памятовали они о самых возвышенных истинах, даже и пребывая средь невинных радостей человеческого общества. Джон, лорд Стюарт, великий мастер королевского двора Шотландии, привез всю нашу науку из Святой Земли в 1286 году и учредил ложу в Килвине, что в Шотландии, где принял он в каменщики графов Глостерского и Ольстерского. С тех времен древняя держава, близкий его союзник — Франция — была доверенной попечительницей наших таинств, центром нашего ордена, а также хранительницей наших законов. Из Шотландии наше общество распространилось и в Англии при наследном принце Эдуарде, сыне Генриха VIII."


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: "Достойные сожаления религиозные раздоры, вспыхнувшие и разгоревшиеся в течение шестнадцатого века, привели наш орден к упадку, он растратил своё былое величие и запятнав благородное своё происхождение. Дабы умилостивить узурпаторшу и сестроубийцу Елизавету, взиравшую на наши ложи как на рассадники католичества, которые ей обязательно нужно было уничтожить, протестанты сокрыли или исказили некоторые наши иероглифы, превратили наши агапы в вакханалии и осквернили наши священные собрания. Милорд граф Дервентуотерский, мученик во имя верности католической вере и королю, мечтал возвратить все к истокам, возродить Орден на его древнем фундаменте. Посланники из Голландии и от Георга, герцога Ганноверского, прознали об этом и разразились проклятиями, толком не зная, о чём говорят. Они вообразили, что каменщики-католики, роялисты и якобиты, подобны каменщикам-республиканцам, еретикам и отступникам. Они сперва повсюду ославили нас, а потом взялись петь нам хвалу, повсеместно распространяя слухи, что мы якобы готовы выступить в девятый крестовый поход для восстановления истинной и праведной монархии в Великобритании."


title: Рэмзи, Эндрю Майкл

text: "Наши собрания, главой которых одно время хотел себя провозгласить Людовик XV, на время были приостановлены. Но эта буря пойдет лишь на пользу, позволив отделить зерна от плевел, и в конце концов добродетель и истина восторжествуют под властью наипрекраснейшего из королей и при правлении наставника, которому удалось достигнуть того, что иные люди сочтут чудом, в то время, когда истинной добродетелью героя становится миролюбие. Дабы донести до вас мысль о возвышенной добродетели нашего ордена, я посылаю вам Оду, написанную маркизом Трессаном, одним из наших членов, каковую оду прошу вас передать милорду герцогу Ормонду и милорду маркизу Монреалю, но в особенности — миледи Инвернесс, чью милость и чьи милости я никогда не устану восхвалять."


title: Амитраз

text: Амитраз (, ) — органическое соединение синтетического происхождения, относящееся к группе триазопентадиеновых соединений; является членом семьи амидинов. В чистом виде в нормальных условиях представляет собой белое кристаллическое вещество.


title: Амитраз

text: Является действующим веществом ряда препаратов, используемых в растениеводстве, животноводстве и пчеловодстве как акарициды системного действия.


title: Амитраз

text: Год официальной регистрации: 1972


title: Амитраз

text: Название по классификации ИЮПАК: N,N'-[(метилимино)диметилидин]ди-2,4-ксилидин.


title: Амитраз

text: Название по CAS: N'-(2,4-диметилфенил)-N-(2,4-диметилфенил)имино]метил-N-метилметанимидамид


title: Амитраз

text:
Амитраз проявляет свойства слабой кислоты с константой диссоциации (pKa) 9.8 при 25°C. С кислотами может образовывать соли.
Активность органических кислот недостаточна, поэтому в водных растворах, на поверхностях может сохраняться до 1 года.
Возможные метаболиты "N"-(2,4-диметифенил)-"N"-метил-формамидин и 2,4-диметилформанилид.


title: Амитраз

text: Получают взаимодействием 2,4-ксилидинилэтилортоформиата с метиламином.


title: Амитраз

text:
Меры предосторожности при обращении — как со среднетоксичными пестицидами.
При применении следует принимать меры, исключающие возможность контакта с обработанными животными до суток после обработки.
Амитраз потенциально опасен для владельцев животных, которые находятся в контакте с препаратом во время его нанесения, и может вызвать у чувствительных людей такие симптомы, как дерматит, мигрень, головные боли и приступы астмы. Необходимо избегать применения амитраза у людей и животных, страдающих диабетом.


title: Амитраз

text: Является специфичным акарицидом, активен против большинства видов растительноядных (и не только) клещей, включая паразита медоносной пчелы клеща Варроа. Активен также против ряда насекомых отряда Lepidoptera, а также против ряда паразитов животных. Является ограниченно токсичным для теплокровных животных и медоносных пчёл.


title: Амитраз

text:
Выпускается в ампулах для приготовления водных эмульсий.
Свежеприготовленные эмульсии амитраза (иногда с флювалинатом) с концентрацией до 200—500 мг/л применяются для опрыскивания растений и рамок с медоносными пчёлами.
Свежеприготовленные эмульсии с концентрацией до 50—100 мг/л применяются для купания животных.


title: Амитраз

text: Выпускается также в виде деревянных и пластиковых полосок, пропитанных амитразом (иногда с флювалинатом) для уничтожения клещей Варроа на медоносных пчёлах.


title: Раудалу

text: Раудалу () — микрорайон в районе Нымме города Таллина, столицы Эстонии. Его население составляет 794 человека (1 января 2014).


title: Раудалу

text: Район находится на границе города Таллина и граничит с волостью Саку Харьюского уезда. Расположен вдоль Вильяндиского шоссе.


title: Раудалу

text: В микрорайоне находится приют для животных. В прошлом в Раудалу находилась пушная ферма, что отражено в названиях некоторых улиц микрорайона: Карусе ( — мех), Синиребасе ( — голубой песец), Хыберебасе ( чернобурка), Пиибри ( — бобр).


title: Раудалу

text: Своё название современный микрорайон Раудалу ведет от находившегося здесь в прошлом трактира. На изданной в 1689 году карте Холберга, а также на карте дорог Харьюмаа 1700 года, отмечен трактир Раударро (Raudarro). В издававшемся с 1791 по 1810 годы атласе Людвига Августа Меллина это место отмечено как Раударо (Raudaro).


title: Раудалу

text: Рядом с трактиром была образована одноименная деревня, но точное время её образования не известно. В конце XIX века здесь располагался хутор Раудталу (Raudtalu).


title: Раудалу

text: В 1937 году здесь была создана пушная ферма. В советское время ферма была преобразована в совхоз по выращиванию пушных зверей с филиалом в деревне Карьякюла. В настоящее время ферма не функционирует, а на её месте образован Таллинский приют для животных.


title: Раудалу

text: В 1958 году северная часть деревни Раудалу была присоединена к Таллину. В 1992 году Раудалу стал микрорайоном Нымме.


title: Раудалу

text: В северной части Раудалу на улице Карусе находятся четыре больших валуна — так называемые «Камни Раудалу» (). Самый большой из валунов фигурирует в легендах о Калевипоэге. Согласно легенде, этот камень сюда забросил Ванапаган во время состязания по бросанию камней с Калевипоэгом.


title: Раудалу

text: По данным самоуправления Таллина, на 1 января 2014 года население Раудалу составляло 792 человек. Мужчин среди них 44 %. Эстонцы составляют 54 % жителей микрорайона.


title: Бажовское движение

text: Бажовское движение ("бажовство", "бажовцы") — неоязыческое движение в России, представленное преимущественно в Уральском регионе (города Екатеринбург и Челябинск). Опирается на оккультную интерпретацию сказок Павла Бажова, которые трактуются как Евангелие от Урала. Появилось в результате отпочкования от школы рериховцев. Основатель Владимир Соболев. Организационно оформилось в 1992 в "Уральский духовно-этический центр «Бажовская Академия сокровенных знаний Урала» (Челябинск). C 1993 активисты движения инициировали проведение Бажовского фестиваля народного творчества. К 2000 году деятельность движения пошла на спад, однако в 2004 году оно вновь активизировалось.


title: Бажовское движение

text: Мистическая роль отводится Уралу — стыку Европы и Азии. Духовным центром Урала назван Аркаим. Рериховская Шамбала получает имя Беловодья. Таинственной покровительницей Урала является Хозяйка Медной Горы. Великим открывателем Урала бажовцы считают Ермака, который не был просто человеком, но воплощением одного из Светлых Демиургов. История мира разворачивается в гностической борьбе Логоса и Люцифера (бывшего хозяина Земли), эпизодом которой является Великая Отечественная война. Полет американцев на Луну привел к заражению Земли астральными микробами. После близкого Страшного Суда особое место займёт Россия, у которой будут два центра — Аркаим и Дивеево.


title: Раселли, Франц Иванович

text: Франц (Франсуа) Иванович Раселли (1807 — , Санкт-Петербург) — чиновник горного ведомства, директор Горного Департамента, тайный советник.


title: Раселли, Франц Иванович

text: Родился в семье католиков-францисканцев.


title: Раселли, Франц Иванович

text: В 1841 году — заместитель директора Корпуса горных инженеров (КГИ).


title: Раселли, Франц Иванович

text: В 1850 году — коллежский асессор, секретарь Штаба КГИ.


title: Раселли, Франц Иванович

text: 30 июля 1852 года пожалован чин коллежского регистратора.


title: Раселли, Франц Иванович

text: С 28 октября 1860 года — действительный статский советник, вице-директор Департамента горных и соляных дел, в Совете КГИ с правом голоса (1862, 1865).


title: Раселли, Франц Иванович

text: С 27 октября 1861 по 13 марта 1875 года — вице-директор Горного Департамента.


title: Раселли, Франц Иванович

text: С 13 марта 1875 по 19 января 1881 года — директор Горного департамента. В 1878 году Ф. И. Раселли стал одним из инициаторов создания в России Геологического института, однако после почти 20-летней бюрократической волокиты было принято иное решение: вместо института создать Геологический комитет, но не выделять для его работы ни одной копейки из казны, а передать ему те суммы, которые ранее имел Горный департамент; не предоставлять ему своего помещения, а обязать Горный институт приютить Комитет у себя под крышей. Штат Комитета утвердили в составе 8 человек, что было полным нонсенсом, если учесть российские просторы.


title: Раселли, Франц Иванович

text: С 10.10.1872 года — тайный советник.


title: Раселли, Франц Иванович

text: В 1867 году жил в Санкт-Петербурге по адресу: Фонтанка, д. 43-6, кв. 4. В 1880 — Невский проспект, 88.


title: Раселли, Франц Иванович

text: Похоронен в Санкт-Петербурге на Выборгском католическом кладбище .Дети:


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: Бори́с Я́ковлевич Вишкарёв — советский актёр, театральный режиссёр и сценарист.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: Борис Вишкарёв родился 29 октября 1905 год в городе Смоленске (Россия).


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: В 1929 году окончил Государственные экспериментальные мастерские при Московском камерном театре. Также работал в Московских театрах.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: С 1943 по 1947 год являлся актёром Государственного русского драматического театра Беларуси. Борис Яковлевич выступал непосредственно в ролях классического репертуара.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: С 1947 года являлся педагогом по сценической речи Белорусского театрально-художественного института. Работал также сценаристом и режиссёром на радио и телевидении.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: Является автором очерков творческих портретов о Г. Григонисе, Д. Орлове, А. Обухович.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: В 1968 году Борису Вишкарёву было присвоено звание Заслуженный деятель культуры Белорусской ССР.


title: Вишкарёв, Борис Яковлевич

text: Актёр скончался 23 февраля 1974 года.


title: Словарь греческой и римской географии

text: «Словарь греческой и римской географии» () — словарь, впервые опубликованный в 1854 году. Это последний в серии классических словарей, созданных под редакцией английского учёного Уильяма Смита (1813—1893), которая включала также и . Согласно заявлению Смита в "Предисловии", «Словарь географии … создан, в первую очередь, чтобы проиллюстрировать греческих и римских писателей, позволив прилежным студентам читать их наиболее плодотворным способом». Книга соответствует своему описанию: в двух массивных томах словаря предоставлено детальное описание всех важных стран, регионов, городов, географических объектов, которые встречаются в греческой и римской литературах, не забывая тех из них, которые упомянуты только в Библии. Словарь был переиздан в последний раз в 2005 году.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: Родион Юрьевич Овчинников (род. 1960) — советский и российский актёр. Заслуженный артист Российской Федерации (2006).


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: Родион Овчинников родился 25 октября 1960 года.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: В 1979 году поступил в Щукинское училище на курс Ю. В. Катина-Ярцева. По окончании училища с 1983 по 1991 год служил в театре имени Ленинского комсомола, затем, с 1993 по 1995 год в театре на Таганке у Юрия Любимова.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: С 1996 года преподаёт в высшем театральном училище имени Щукина, является доцентом кафедры мастерства актёра, с 2009 года — профессор кафедры мастерства актёра.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: Является педагогом по мастерству актёра в Российской академии театрального искусства и Школе-студии МХАТ (с 2002 года). Среди его учеников: Ирина Горбачёва, Григорий Антипенко, Александр Лымарев, Янина Соколовская, Александр Семчев, Марина Александрова, Ольга Будина, Елена Захарова и другие.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: В 1993 году окончил Высшие режиссёрские курсы (мастерская Ролана Быкова). В 1995 году окончил философско-богословский факультет.


title: Овчинников, Родион Юрьевич

text: Родион Овчинников является членом Союза театральных деятелей России, входит в состав комиссии по любительским театрам.


title: Ирландия на «Евровидении-1994»

text: На Евровидении 1994 Ирландию представили Пол Харрингтон и Чарльз Макгеттиган с песней "Rock 'n' Roll Kids". Ирландия заняла 1 место с 226 баллами; само мероприятие проводилось в столице Ирландии, Дублине. Наибольшее количество баллов (12) Ирландии дали Хорватия, Германия, Исландия, Норвегия, Португалия, Россия, Швейцария и Нидерланды; наибольшее количество очков (12) от Ирландии получила Венгрия.


title: Ирландия на «Евровидении-1994»

text:
Выставленные очки Ирландии другими странами:
Очки, выставленные Ирландией другим странам:


title: КамАЗ-4326-9

text: КамАЗ-4326-9 (VK) — российский гоночный автомобиль команды «КАМАЗ-мастер». Преемник . Построен на базе серийной армейской модели. С 2007 года участвует в международном ралли «Дакар».


title: КамАЗ-4326-9

text: Поводом для создания машины послужили очередные изменения требований к грузовикам со стороны FIA, которые позволяли омологировать спортивный автомобиль на базе серийных узлов и агрегатов. Новый полноприводный спортивный внедорожник имел с 2007 года восьмицилиндровый двигатель ЯМЗ-7Э846.10-07 мощностью в 850 л/с, а с 2011 года дизельные двигатели ЯМЗ-7Э846.10-07 заменены на ТМЗ-7Э846.10-07.


title: КамАЗ-4326-9

text: В 2013 году на автомобиль установлен двигатель Liebherr D9508 мощностью в 920 л/с.


title: КамАЗ-4326-9

text:
Двигатель автомобиля перенесен на 400 мм, а кабина — на 200 мм в сторону задней оси. Это позволило улучшить «развесовку»
грузовика. За счет уменьшения переднего свеса улучшилась геометрическая проходимость. Спускаясь с дюны, машина без помех переходит в горизонтальное положение (раньше задевала бампером за поверхность). Ход автомобиля стал более плавным за счет модернизации подвески, в частности применения новых амортизаторов.


title: КамАЗ-4326-9

text: Вес автомобиля удалось снизить, хотя до разрешенного устроителями «Дакара» минимального предела в 8,5 тонн дойти пока не получилось, но работа над этим ведется и по сей день. Согласно требованиям FIA по уменьшению дымности, пришлось изменить настройки топливной системы, что привело к уменьшению мощности.


title: КамАЗ-4326-9

text:
Автомобиль КАМАЗ 4326 VK был создан в полном соответствии с техническими требованиями организаторов международных ралли-марафонов и первым прошел омологацию в своем классе.Газодизельный, оборудован четырьмя 89-литровыми баллонами польской фирмы Stako с компримированным природным газом. В сумме они вмещают 80 кубометров газа, которых в гонке хватает примерно на 340—350 км. Баллоны изготовлены из алюминия толщиной 5 мм, снаружи — композитные материалы (кевлар) толщиной 10 мм. Один пустой баллон весит 35 кг. Газобаллонная установка, полностью заправленная природным газом добавляет к весу автомобиля 241 кг. Основной топливный бак вмещает 1000 литров дизельного топлива. Запас хода автомобиля составляет почти 1500 км, что на 500 км больше при использовании только дизельного топлива.
При работе в газодизельном цикле топливная смесь состоит на 30 % из дизтоплива и на 70 % из природного газа, подаваемого во впускной
коллектор. Так как температура воспламенения природного газа почти вдвое выше, чем у дизеля, сначала на такте впуска в камеру сгорания подается газовоздушная смесь, которая воспламеняется в конце такта сжатия, в момент впрыска основной (так называемой запальной) порции дизтоплива.


title: КамАЗ-4326-9

text: Автомобиль КАМАЗ-4326 существует в различных исполнениях с двигателями ЯМЗ/ТМЗ: дизельными и газо-дизельными. Для ралли «Дакар» в 2015 году команда выставила автомобиль с двигателем Liebherr D9508.


title: КамАЗ-4326-9

text:
Модель — ЯМЗ-7Э846.10-07
Модель — ТМЗ-7Э846.10-07


title: КамАЗ-4326-9

text: Модель — ТМЗ-7Э846.10


title: КамАЗ-4326-9

text: Модель — D9508


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Игорь Николаевич Пирожок (он же Сергей Яхонтов, он же Ингвар Скаурляйте, он же Александр Анохин, он же Роман Чирка, все его псевдонимы ещё не установлены; родился в 1968 году, Одесса, Украинская ССР) — известный российский неонацист (позднее украинский националист), основатель нацистской организации «Легион „Вервольф“», организатор попытки взрыва в спорткомплексе «Олимпийский» во время прохождения там фестиваля неопротестантской североамериканской религиозной организации «Евреи за Иисуса».


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Игорь Пирожок родился в 1968 году в Одессе; со слов отца, имел еврейские корни. После окончания средней школы окончил строительное ПТУ, затем служил в инженерных войсках. Вернувшись в конце 1980-х годов из армии, решил заняться бизнесом, для чего занял в долг крупную сумму денег. Вскоре Пирожок разорился и бежал от кредиторов из Одессы в Москву.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: В начале 1990-х годов Пирожок увлёкся идеей неонацизма, стал посещать собрания фашиствующих элементов, представляясь то Сергеем Яхонтовым, то Александром (Алексеем) Анохиным, то Ингваром Скаурляйте. Называясь последним именем, всем рассказывал, что он якобы член Нацистской партии Эстонии. В октябре 1993 года, во время разгона Верховного Совета России, Пирожок познакомился с ветераном боёв в Приднестровье и Нагорном Карабахе Валерием Старчиковым, состоявшим в организации националистического толка «Русское национальное единство».


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Группа первоначально базировалась в селе Петрищево Переславского района Ярославской области, но впоследствии, когда ряд её членов, включая и Пирожка, устроились на работу в Тимирязевскую сельскохозяйственную академию охранниками ряда делянок, штаб «Вервольфа» был перенесён туда. В ней насчитывалось около 20 членов.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: В идейном и культурном отношениях организация ориентировалась на зарубежный неонацизм. Некоторые источники утверждают, что организация была связана с неоязычеством. Идеология группировки базировалась на следующих принципах:


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Пирожок мечтал, чтобы его организация заняла первое место среди всех подобных групп. С этой целью он решил дискредитировать «Русское национальное единство». Для этого был совершён ряд акций в форме РНЕ. Самой громкой из них явилась попытка взрыва в спорткомплексе «Олимпийский» на «Мессианском еврейском фестивале» (по другим данным — фестивале «Евреи за Иисуса»). 20 мая 1994 года Старчиков и один из членов «Вервольфа» Голомызин пронесли два самодельных взрывных устройства в спорткомплекс «Олимпийский». Они спрятали их в подсобном помещении туалетов. Затем по телефону Пирожок позвонил в милицию, представившись Ингваром Скаурляйте, и высказал угрозы взрыва в спорткомплексе. Бомбы были обнаружены и обезврежены.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Тогда же был совершен налёт на Марфо-Мариинскую обитель с целью разгрома офиса общества «Память». По некоторым данным, в частности, заявлениям пресс-службы РНЕ, 2 июня 1994 года члены группы Пирожка устроили драку в кинотеатре «Баррикады» с членами организации «Чёрная сотня». В тех же заявлениях РНЕ обвиняло Пирожка и «Вервольф» в подготовке покушения на руководителя РНЕ Александра Баркашова. Ходили слухи о том, что «Вервольф» похищал бомжей, заставляя их заниматься чёрной работой и выступать в качестве объектов для отработки болевых приёмов.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Пирожок неоднократно заявлял, что выход из его организации только один — на кладбище. Жертвой таких заявлений и стал его ближайший сподвижник Валерий Старчиков, убитый Виктором Барановым. После убийства Пирожок отрезал у трупа уши и заспиртовал их, а тело было зарыто в навозной яме около фермы в деревне Петрищево. Там же было спрятано и тело убитого бездомного.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Пирожок сам дал повод к своему аресту. Во время интервью, которое он давал корреспонденту газеты «Известия» Алексею Челнокову, он продемонстрировал ему отрезанные уши Старчикова и рассказал, где лежит труп. 2 июля 1994 года сотрудники милиции обнаружили труп, а 1 июля было возбуждено уголовное дело против Пирожка, Баранова и других. 4 июля они были арестованы в деревне Петрищево Ярославской области. Неонацисты не скрывали своих преступлений, даже бравировали ими.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: Были доказаны: одно убийство, налёт на офис одной из партий в Марфо-Мариинской обители и разжигание межнациональной вражды. Прокуратура уличила Пирожка и его сообщников в подготовке теракта в штабе РКРП, а также поджогов кинотеатров, в которых демонстрировался антинацистский фильм «Список Шиндлера».


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: 13 марта 1996 года суд приговорил Пирожка к 5 годам лишения свободы, Баранова — к 9, остальные обвиняемые были амнистированы.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: В 1998 году Пирожок вновь предстал перед судом за хранение наркотических веществ. К его непогашенному сроку было добавлено ещё три года лишения свободы. В 2009 году, уже после своего переезда на Украину, Пирожок опять был осуждён за изготовление, сбыт и распространение порнографических материалов с участием несовершеннолетних (приговор — 3 года лишения свободы).


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: В 2014 году раскрылся ещё один псевдоним Пирожка: Роман Чирка. Как оказалось, во время Евромайдана Чирка вступил в «Правый сектор» и занял должность политического советника гражданского объединения «Правый сектор» в Бердичеве и Бердичевском районе, однако за незаконное использование названия организации в личных целях был исключён из движения.


title: Пирожок, Игорь Николаевич

text: 25 мая 2015 года в Житомирской области был задержан сотрудниками СБУ при попытке продать две гранаты Ф-1, при себе имел пистолет Beretta и ещё одну боевую гранату. В 2016 году был приговорён к 3 годам лишения свободы, однако спустя два года объявил о том, что покинул страну.


title: Ирландия на «Евровидении-1996»

text: На Евровидении 1996 Ирландию представила Эймар Куинн с песней "The Voice". Ирландия заняла 1 место со 162 баллами. Наибольшее количество баллов (12) Ирландии дали Босния и Герцеговина, Эстония, Польша, Словения, Швейцария, Нидерланды и Турция; наибольшее количество очков (12) от Ирландии получила Швеция.


title: Ирландия на «Евровидении-1996»

text:
Выставленные очки Ирландии другими странами:
Очки, выставленные Ирландией другим странам:


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Дракункулюс обыкновенный (), или Эстрагон обыкновенный — многолетнее травянистое растение, вид рода семейства .


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Распространён в Южной Европе — в Болгарии, Греции (в том числе на Крите), Албании, в государствах бывшей Югославии, Италии (в том числе на Сицилии и Сардинии), Франции (на Корсике). Встречается также в Турции и, возможно, в северном Алжире.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Растёт в маквисах, гарригах, оливковых рощах, на высоте до 450 м над уровнем моря.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Травянистое растение от умеренного до очень мощного, до 2 м высотой, формирующее подушки.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Клубни 5—12 см длиной, 3—6 см шириной, единичные, иногда образуются дополнительные клубни из пазушных почек.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Ложный стебель 35—150 см длиной, 3—9 см в диаметре, от бледно-зелёного до серо-зелёного, с многочисленными зубчатыми фиолетовыми, почти чёрными пятнами.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Листья 10—21 см шириной, 18—45 см длиной, ярко-зелёные, иногда с заметными белыми полосками.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Соцветие 25—135 см длиной, при раскрытии с запахом экскриментов и падали. Цветоножка вырастает из псевдостебля, видимая часть 5—18 см длиной, 2—5 см в диаметре, зелёная.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Трубка покрывала 8—15 см длиной, 3—7 см шириной, от продолговато-цилиндрической до эллипсоидной, снаружи зелёная, немного сизая, изредка светло-зеленовато-белая или грязно-жёлтая, внутри фиолетовая, иногда от белой до кремовой перед открытием. Свободная часть покрывала 17—110 см длиной, 8—34 см шириной, от овально-ланцетовидной до продолговато-треугольной, заострённая, снаружи от зелёной до тёмно-зелёной, края и внешние части обычно пятнисто-фиолетовые, реже светло-зеленовато-белые или грязно-жёлтые, внутри бархатисто-фиолетовая, изредка зеленовато-белая или грязно-желтоватая, очень редко с заметным белой, лиловой или фиолетовой мраморной окраской.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Початок в целом 24—134 см длиной; придаток початка 20—128 см длиной, 1,5—7 см шириной, на ножке, от коротко-цилиндрического до веретенообразного, большие придатки обычно сглаженные по краям, глянцево-фиолетовые, изредка лиловые, ножка фиолетовая, изредка белая.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Пестичные цветки расположены в продолговато-веретенообразной зоне 2—4 см длиной, 1,5—3 см шириной; завязь продолговатая, 2—3,5 мм длиной, 1,5—2 мм шириной, от кремовой до жёлто-зелёной; область столбика фиолетовая; рыльце 0,5—0,75 мм длиной, 0,3—0,5 мм шириной, полуголовчатое, покрытое папиллярами, кремовое.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Тычиночная часть початка расположена в от цилиндрической до продолговато-веретенообразной зоне 2—5 см длиной, 1,5—3 см шириной; пыльники 1,5—2 мм длиной, 2—2,5 мм шириной, тёмно-жёлтые; связники пятнисто-фиолетовые, верхушечные.


title: Дракункулюс обыкновенный

text: Соплодие 4—12 см длиной, 3—5 см шириной, состоит из 60—80 ягод, иногда частично или полностью заключено в кожух из сухих остатков трубки покрывала. Ягоды яйцевидные, 3—5 мм длиной, 4—7 мм шириной, зрелые оранжево-красные. Семена сжато-шаровидные, 3—4 мм в диаметре, светло-коричневые.


title: Дракункулюс обыкновенный

text:
Число хромосом: 2n=28.
"См. раздел «Использование» статьи Дракункулюс".


title: Дракункулюс обыкновенный

text: "См. раздел «Культивирование» статьи Дракункулюс".


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Галактио́н Елисе́евич Алпаи́дзе ( — 2 мая 2006) — советский офицер и генерал, командир 972-го артиллерийского полка 113-й стрелковой дивизии 57-й армии 3-го Украинского фронта, майор.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Герой Советского Союза (), генерал-лейтенант в отставке.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Родился в семье крестьянина. Грузин. Окончил 7 классов. Работал на Курсебском гранитном заводе и на Рионской ГЭС. В рядах Красной Армии с 1938 года. Выпускник Тбилисского артиллерийского училища 1940 года.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: На фронтах войны с октября 1941 года. Принимал участие в боях за Москву, в форсировании Днепра, в освобождении Венгрии, Румынии, Австрии.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Вступил в ряды ВКП(б) в 1942 году.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text:
Полк Алпаидзе особо отличился в марте 1945 года у венгерского озера Балатон, уничтожив 10 танков, 23 огневые точки и подавив огонь 6-и артиллерийских батарей противника. Сам Алпаидзе был трижды ранен, в том числе контужен и временно оглушён, но свой пост не бросил и продолжал командовать полком.
Указом Президиума Верховного Совета СССР от 28 апреля 1945 года за мужество и героизм, проявленные в боях с врагом, майору Алпаидзе Галактиону Елисеевичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда».
После войны продолжил службу в армии. Избирался депутатом Верховного Совета СССР 2-го созыва. Был слушателем в Военной академии имени Дзержинского, назначался командующим артиллерией сталинградской дивизии, начальником отдела боевой подготовки артиллерии, первым заместителем начальника полигона «Капустин Яр», начальником испытательного полигона «Плесецк».


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Молодые солдаты, служившие на полигоне, гордились своим командиром, уважали его, но побаивались. Особенно на дальних площадках: «Прилетит Алпаидзе в голубом вертолёте и бесплатно «покажет кино» - устроит разгон со всеми вытекающими. В армии всегда есть за что.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Генерал Алпаидзе был любителем зимнего плавания - "моржом" и поощрял занятие зимним плаванием в гарнизоне. Для "моржей" Мирного это был «золотой век»: тёплая раздевалка на берегу озера и прорубь метров 15 в длину, которую зимой вырубали и поддерживали в надлежащем состоянии обитатели гауптвахты. В раздевалке вдоль стен были устроены лавки. Мест обычно хватало. У генерала было постоянное место, которое никто не занимал. К стене был прикреплён лист ватмана, где старший отмечал дни посещений каждого «моржа». Прорубь использовалась также и при проведении зимних и весенних праздничных мероприятий города. Списки «моржей» со стажем вывешивались в фойе дома офицеров.


title: Алпаидзе, Галактион Елисеевич

text: Ушел в отставку в 1975 году в звании генерал-лейтенанта. С 1975 по 1992 годы был заместителем директора и Главного конструктора Московского института теплотехники. Скончался 2 мая 2006 года.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Уимблдонский турнир 2008 — 122-й розыгрыш ежегодного профессионального теннисного турнира серии Большого шлема, проводящегося в Уимблдоне (Лондон, Великобритания) на кортах местного «Всеанглийского клуба лаун-тенниса и крокета». Традиционно выявляются победители соревнования в девяти разрядах: в пяти — у взрослых и четырёх — у старших юниоров.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: В 2008 году матчи основных сеток прошли с 23 июня по 6 июля. Соревнование традиционно завершало основной сезон турниров серии на данном покрытии.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Прошлогодние победители среди взрослых:


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Рафаэль Надаль обыграл Роджера Федерера со счётом 6-4, 6-4, 6-7(5), 6-7(8), 9-7.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Винус Уильямс обыграла Серену Уильямс со счётом 7-5, 6-4.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Даниэль Нестор / Ненад Зимонич обыграли Йонаса Бьоркмана / Кевина Ульетта со счётом 7-6(12), 6-7(3), 6-3, 6-3.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Серена Уильямс / Винус Уильямс обыграли Лизу Реймонд / Саманту Стосур со счётом 6-2, 6-2.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Саманта Стосур / Боб Брайан обыграли Катарину Среботник / Майка Брайана со счётом 7-5, 6-4.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Григор Димитров обыграл Хенри Континена со счётом 7-5, 6-3.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Лора Робсон обыграла Ноппаван Летчивакан со счётом 6-3, 3-6, 6-1.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Се Чжэнпэн / Ян Цзунхуа обыграли Мэтта Рида / Бернарда Томича со счётом 6-4, 2-6, 12-10.


title: Уимблдонский турнир 2008

text: Полона Херцог / Джессика Мур обыграли Салли Пирс / Изабеллу Холланд со счётом 6-3, 1-6, 6-2.


Государственный архив новейшей истории Костромской области "(ОГБУ «ГАНИКО»)" — одно из крупнейших в Центральном Федеральном округе России архивохранилище. Архив осуществляет хранение и использование документов Архивного фонда, ведёт приём документов от политических партий, общественных организаций, граждан.


title: Государственный архив новейшей истории Костромской области

text: Архив был образован вскоре после выделения Костромской области из состава Ярославской как Костромской партийный архив обкома ВКП(б). Его организация произошла по решению бюро Костромского обкома ВКП(б) от 5 октября 1945 года на базе отдела политического архива Государственного архива Костромской области.


text: В период с 1945 года по 1991 год он являлся крупнейшим ведомственным архивом на территории области, поэтому основой его фондов являлись документы политического архива.


text: Указом Президента РСФСР от 24 августа 1991 года № 83 «О партийных архивах» партийный архив обкома был передан в ведение архивного отдела Костромского облисполкома. В том же году решением облисполкома от 25 сентября № 335 на базе бывшего партийного архива был образован Центр документации новейшей истории Костромской области, который в октябре 2000 года был переименован в Государственный архив новейшей истории Костромской области. В 2003 году в связи с принятием Устава архив получил официальное название Государственного учреждения «Государственный архив новейшей истории Костромской области».


title: Рашет, Владимир Карлович

text: Влади́мир Ка́рлович Раше́т (7 ноября 1812, Санкт-Петербург — 25 сентября 1880, Безансон) — русский горный инженер, металлург, изобретатель доменных печей («печи Рашета»), директор Горного департамента, тайный советник.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: Владимир Карлович, потомок французского скульптора Я. И. Рашета, обосновавшегося в России, родился 7 ноября 1812 года в Санкт-Петербурге в семье крупного государственного чиновника. Воспитывался в числе пансионеров на казённом содержании в Горном кадетском корпусе.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1833 году окончил Горный кадетский корпус с малой золотой медалью. В том же году был отправлен в Швецию для изучения горнозаводского производства в Фалунской школе.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1836 году, по возвращении из командировки, в звании горного инженера-поручика получил назначение на Гороблагодатские горные заводы (Урал). Работал помощником управляющего Нижнетуринского завода, лаборантом, затем (с 1839) заведующим лабораторией Гороблагодатских заводов. На предприятиях Гороблагодатского округа и на Воткинском заводе В. К. Рашет внедрил шведскую технологию производства железа, передал шведский опыт кричным мастерам.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В апреле 1838 года он произведён в чин капитана. В декабре 1839 г. «за отличные познания и успешное оных применение к техническим производствам и за примерное заведование Гороблагодатской химической лабораторией Всемилостивейше награждён орденом Св. Станислава 3-й степени».


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1841—1843 гг. был командирован за границу для подробного изучения металлургии железа при употреблении древесного горючего. По возвращении в Россию В. К. Рашет снова составил обстоятельный отчёт о состоянии европейской металлургии, за который он был пожалован чином майора.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В марте 1844 года Рашет был назначен управителем Нижнетуринского завода Гороблагодатского казённого округа и золотых промыслов того же округа, а затем (с 1848) и Гороблагодатских золотых промыслов.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1848 году был произведён в чин подполковника, введён в состав Горного учёного комитета Корпуса горных инженеров, ведавшего вопросами науки, техники, статистики и изданий по горнозаводскому и рудничному делу, при министре земледелия и государственных имуществ.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1848—1855 гг. был помощником управляющего Александровской мануфактурой, затем управителем завода герцога Лейхтенбергского в Петербурге, где при нём были построены первые российские паровозы, из которых два первых с именами «Максимилиан» и «Лейхтенберг» долгое время работали на Царскосельской железной дороге.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1850 году он был награждён знаком отличия «XV лет беспорочной службы» и в 1851 г. — орденом Св. Анны 2-й степени, в 1853 г. произведён в полковники.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1855 году он был награждён знаком «XX лет беспорочной службы» и уволился из Александровской мануфактуры. Кроме членства в Учёном комитете, он был введён в состав Совета Корпуса горных инженеров Горного департамента Министерства финансов.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1858—1861 гг. находился на частной службе, управляющим Нижнетагильским горным округом Демидова. Здесь изобрёл доменные печи новой системы, носящие его имя. Доменные печи его конструкции получили признание в Европе и на Урале в связи с тем, что они обеспечивали значительное снижение себестоимости чугуна и большую производительность по сравнению с уже действовавшими на Урале печами. Тогда же В. К. Рашет изобрёл шахтную печь для выплавки меди, свинца и серебра. На эти изобретения в 1862 г. он получил «привилегию», а в 1864 г. «рашетовская» чугуноплавильная печь была построена в Мюльгейме в Германии.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1862 году был награждён золотой медалью за участие в строительстве Исаакиевского собора в Петербурге.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1863—1875 гг. — директор Департамента горных и соляных дел. Тайный советник (1869). В 1871 году – директор Горного совета и в 1876 году — директор Совета торговли и мануфактуры Российской империи. В течение всего срока руководства горным ведомством ежегодно совершал рабочие поездки по горным заводам Урала, Олонецкой губернии, юга России, Царства Польского, контролируя работу заводов и сооружение новых объектов. Выезжал за границу (Германия, Англия, Франция, Австрия) для сбора сведений по новейшим технологиям металлургии с использованием каменного угля, по монетному делу, по приготовлению брони, для участия во Всемирных выставках в Париже (1867) и Вене (1873).


title: Рашет, Владимир Карлович

text: В 1875 году был уволен по расстроенному здоровью. После увольнения от службы оставался членом Горного совета и Горного учёного комитета.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: Умер В. К. Рашет 25 сентября 1880 года в г. Безансоне во Франции, где он лечился.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: За заслуги в развитии отечественной металлургии Владимир Карлович был награждён орденами Св. Станислава 1-й степени (1867) и Св. Владимира 2-й степени (1872), золотой медалью за участие в строительстве Исаакиевского собора в Петербурге и золотой табакеркой с бриллиантовым вензелем Императора Александра II в связи со столетием Горного института.


title: Рашет, Владимир Карлович

text: 6 февряля 1846 года В. К. Рашет обвенчался в губернском городе Перми с княжной Екатериной Петровной (17.02.1822 — 01.04.1897, Париж, похоронена на кладбище Пер-Лашез), дочерью управляющего «Пермской золотой конторой» князя Петра Ивановича Максутова (1790 — ?), из княжеского рода Максутовых, известного с XVII в., и Анны Ильиничны Яковкиной. В Нижнетуринском заводе у молодых супругов 26.11.1846 г. родился первый ребёнок — дочь Анна. 1 мая 1851 года у супругов Рашет в Санкт-Петербурге родился сын Владимир. Род Рашетов за заслуги перед отечеством внесён в 3-ю часть дворянской родословной книги Санкт-Петербургской губернии.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: Дом коменданта города Таллина () — здание, находящееся в Старом Таллине по адресу улица Тоомпеа, 1.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: Здание было построено в 1690 году у главных ворот замка Тоомпеа, незадолго да начала Северной войны.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: В доме бывали шведский король Карл XII и русский император Пётр I.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: С 1742 по 1752 года комендантом гарнизона города Ревеля был Абрам Петрович Ганнибал, русский генерал эфиопского происхождения. В этом здании родился его сын — Осип, ставший дедушкой Александра Сергеевича Пушкина по материнской линии. Жизни Ганнибала А. С. Пушкин посвятил своё неоконченное произведение — «Арап Петра Великого».


title: Дом коменданта (Таллин)

text: К 1785 году фасады дома были отделаны стукко в стиле рококо (возможно, по проекту Иоганна Шульца), а также был построен дополнительный флигель в сторону двора.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: В результате нескольких реконструкций были уничтожены центральная дымовая труба, высокая мансардная крыша и балкон под центральным окном, украшавший продольную стену.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: Фасад и интерьер, выполненные в стиле барокко, были изменены.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: В 2008 году здание было полностью отреставрировано и сейчас в нём располагается Канцелярия Рийгикогу.


title: Дом коменданта (Таллин)

text: Tallinna entsüklopeedia. I köide Tallinn: Eesti Entsüklopeediakirjastuse AS, 2004. Lk 226


title: Дом коменданта (Таллин)

text: 3011 Toompea komandandi maja, 17.-19.saj.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Алекса́ндра Ива́новна Зимина́ (8 марта 1903, Тула — 26 января 2006, Минск) — советская и белорусская актриса театра и кино.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Александра Зимина родилась 8 марта 1903 года.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Её называли «белорусской королевой эпизода».


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Актёрскую карьеру начинала в Якутском театре. С 1952 года играла в Русском драматическом театре имени Горького в Минске.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Была актрисой киностудии «Беларусьфильм».


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Известность актрисе принесли главным образом роли в кинофильмах «Альпийская баллада», «Белые росы» и других.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: В кино Александра Зимина появилась тогда, когда ей было уже под 60 лет. Операторы все сцены с Александрой Ивановной снимали с первого дубля.


title: Зимина, Александра Ивановна

text: Международный Посол доброй воли ЮНИСЕФ.


title: Соборная мечеть (Магнитогорск)

text: Соборная Мечеть — соборная мечеть в Магнитогорске, начало строительства 27 ноября 1991 года.


title: Соборная мечеть (Магнитогорск)

text:
Прообразом мечети является Масджи́д Кубба́т ас-Сахра (Купол Скалы) в окрестностях Иерусалима.
Композиционно-планировочной осью все три объема ориентированы в сторону киблы, т. е. Каабе - черному камню в Запретной Мечети (Мекке), центру ислама. Мечеть обращена главным входом к ул. Грязнова, с поворотом на 20° относительно оси север-юг. Два этажа здания объединены арочным порталом. Интерьеры скромные, применены геометрические и растительные орнаменты в оформлении михраба. В гостинично-бытовом корпусе размещены ритуальные узлы омовения, медресе, библиотека, канцелярия, квартиры Имама, сторожа и гостиничные комнаты. Весь комплекс приподнят на 3 м относительно существующего рельефа. Архитектор - Н.Г.Саяхов.


title: Соборная мечеть (Магнитогорск)

text: Мечеть с двумя залами для женщин и мужчин. Достроена в 2004г. Адрес: ул. Грязнова, 46 (455044, угол с ул. Марджани).


title: Полкинхорн, Джон

text: Джон Полкинхорн (; род. 16 октября 1930, Уэстон-сьюпер-Мэр, Англия) — британский англиканский богослов и физик-теоретик.


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн является автором пяти книг по физике и 26 книг о связи между наукой и религией, в том числе таких известных работ, как «Квантовый мир» (1989), «Квантовая физика и теология: неожиданное родство» (2005), «Исследуя реальность: переплетение науки и религии» (2007). В 1997 г. был посвящён в рыцари, в 2002 году стал лауреатом Темплтоновской премии.


title: Полкинхорн, Джон

text: Родился в Уэстон-сьюпер-Мэр в семье почтового служащего Джорджа Полкинхорна и его супруги Дороти Чарлтон, дочери конюха. Джон был третьим ребёнком в семье. У него были сестра, Анна, умершая в возрасте шести лет за один месяц до рождения Джона, и брат, Питер. Питер был военным лётчиком RAF и погиб во время боевого вылета в 1942 г. Джон Полкинхорн получил образование в элитной частной школе для мальчиков в Персе, Кембридж. С 1948 по 1949 служил в образовательном корпусе Королевской армии, изучал математику в Тринити-колледже, Кембридж, который закончил в 1952 г. Получил степень доктора философии (PhD) по физике в 1955 г. под руководством Абдуса Салама в группе, руководимой Полем Дираком.


title: Полкинхорн, Джон

text: В 1955 женился на Рут Марти и был приглашен в Калифорнийский технологический институт, где продолжил научные исследования вместе с Мюррэем Гелл-Манном. После двух лет преподавания в университете Эдинбурга он вернулся в Кембридж в 1958 г., а в 1968 г. был избран профессором математической физики.


title: Полкинхорн, Джон

text: В течение 25 лет Полкинхорн занимался теоретической физикой, работая в области теории элементарных частиц, и играл важную роль в открытии кварков. С 1968 по 1979 г. был профессором математической физики Кембриджского университета, а в 1974 г. был избран членом Королевского общества. С 1972 по 1981 г. являлся главой руководства элитной школы для мальчиков в Персе.


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн является членом Комитета по медицинской этике, Генерального синода Англиканской церкви, Комиссии по вероучению и Комиссии по генетике человека. Он является членом Королевского колледжа в Кембридже и в течение 10 лет каноником кафедрального собора в Ливерпуле. Также он является основателем Общества рукоположённых ученых, а также Международное общество по науке и религии. В 1993—1994 гг. Полкинхорн был удостоен права выступить с престижными Гиффордовскими лекциями, которые он позднее опубликовал в книге «Вера глазами физика» (The Faith of a Physicist).


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн начал своё служение в Англиканской церкви в Уэсткотт Хаусе, Кембридж, став англиканским священником в день Св. Троицы 1982 г. в Тринити-колледже, Кембридж. После 5 лет приходского служения Полкинхорн вернулся в Кембридж в качестве декана капеллы Тринити-холла. Затем он стал президентом Королевского колледжа в Кембридже. В 1997 г. он был удостоен звания Рыцаря Ордена Британской империи (KBE); в 1998 стал почетным доктором Даремского университета, в 2002 г. был удостоен премии Джона Темплтона за вклад в исследования в области диалога между наукой и религией.


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн называет свой взгляд на мир критическим реализмом и твердо убежден в том, что существует единый мир, различные аспекты которого рассматривают религия и наука. Он полагает, что механистические объяснения мира, которые развиваются со времен Лапласа и достигли своего антирелигиозного апогея в трудах Ричарда Докинза, должны быть заменены пониманием, что большая часть природы больше похожа на облака, нежели на часы. Полкинхорн рассматривает разум, душу и тело как различные аспекты одной и той же фундаментальной реальности — «двухаспектный монизм», который предполагает, что «в мире существует только один материал (не два — материальный и ментальный), но который может проявляться в двух противоположных состояниях (материальной и ментальной фазах, как мог бы сказать физик), которые объясняют наше восприятие различия между разумом и материей». Полкинхорн полагает, что стандартная физическая причинность не может адекватно описать множество путей, которыми взаимодействуют вещи и люди, и использует фразу «активная информация» для того, чтобы выразить своё убеждение в том, что когда энергетически возможны многие события, может существовать высший уровень причинности, на котором может происходить выбор.


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн считает, что «вопрос о существовании Бога является одним из наиболее важных вопросов, из стоящих перед нами вопросов о природе реальности». Он рассматривает вопрос о том, является ли концепция Бога имеющей смысл. И если да, есть ли у человека причины верить в Него? Полкинхорн считает, что Бог является предельным ответом на главный вопрос Лейбница: «почему существует нечто, нежели ничто?» «Плоское утверждение о существовании мира», которое делают атеисты, является «совершенно недоказуемым взглядом на реальность», говорит он, утверждая, что «теизм объясняет гораздо больше, чем редукционистский атеизм даже может принять в рассмотрение». Полкинхорн очень сомневается в достоверности онтологического доказательства Ансельма Кентерберийского. «Если мы не можем доказать согласованность арифметики, вряд ли можно надеяться, что легче иметь дело с существованием Бога», и делает вывод, что Бог является «онтологически необходимым, но не логически необходимым». Он не утверждает, что существование Бога может быть продемонстрировано логически принудительным образом (тем более Его несуществование), но что теизм делает мир и опыт человека более осмысленным, нежели атеизм". В частности Полкинхорн указывает на разумность вселенной: «Можно ожидать, что эволюционный отбор должен произвести разум гоминидов для воспроизводства повседневного опыта, но что эти умы также должны быть способны понять субатомный мир и общую относительность, выходит далеко за рамки любой способности к выживанию приспособленных. Тайна становится ещё более глубокой, когда кто-либо признает плодотворность идеи математической красоты как руководства к нахождению успешной теории».


title: Полкинхорн, Джон

text: Полкинхорн считает, что теизм предлагает более убедительное рассмотрение этических и эстетических вопросов, нежели атеизм. Он рассматривает проблему зла как наиболее серьёзное интеллектуальное возражение против существования Бога, но в то же время полагает, что известный аргумент о свободе воли в рассмотрении вопроса о моральном зле, допускающий мир с возможностью существования грешного человека, лучше, чем с совершенно запрограммированными машинами. «Рассказ о человеческом зле является таким, что невозможно делать это утверждение без дрожи, но я полагаю, что он, тем не менее, верен. Я добавлю к этой защите свободы воли, что миру позволено быть чем-то лучшим, чем кукольному театру с космическим тираном. Я думаю, что эти два аргумента являются противоположными сторонами одной монеты, что наша природа является тесно связанной с физическим миром, который дал нам рождение».


title: Полкинхорн, Джон

text: Главная тема исследований Полкинхорна посвящена родственным отношениям науки и религии. Он акцентирует внимание читателей на том, что когда он надевает «колоратку», он не перестает искать истину. Многие из его книг посвящены исследованию аналогий между поиском истины в науке и религии в рамках единого философского подхода, который он называет критическим реализмом. Он считает Майкла Полани философом науки, который искал плодотворного баланса между «критическим» и «реализмом». Полкинхорн полагает, что существуют близкие отношения между способами, с помощью которых наука и богословие занимаются поиском истины в рамках соответствующих областей интерпретируемого ими опыта и показывает это на примере развития квантовой физики, говоря, что, в обеих дисциплинах, существуют пять пунктов родственных отношений:


title: Полкинхорн, Джон

text: Принадлежа к духовенству Англиканской церкви Полкинхорн не использует титул «сэр», хотя он был посвящён в рыцари. Если бы он не был священником, его титул должен был быть следующим: доктор сэр Джон Полкинхорн


title: Ульяновский механический завод № 2

text: Ульяновский механи́ческий заво́д — предприятие по производству стреловых кранов на автомобильных шасси, кранов на гусеничном ходу и автогидроподъёмников, находится в г. Ульяновск.


title: Ульяновский механический завод № 2

text: Завод был сдан в эксплуатацию в 1961 году и являлся базовым предприятием Минмонтажспецстроя СССР по выпуску грузоподъёмной техники и специальных монтажных кранов грузоподъёмностью от 10 т до 500 т.В 2008 году завод реализовал 505 шт. автокранов, а в следующем году реализовал: 62 шт. автомобильных, 2 шт. МКГС-32 и 4 шт. МКГС-100.1. Выручка в 2008 году по сравнению с 2007 годом увеличилась на 69,7 %. Прибыль от продаж в 2007 году составляла 172277 тыс. рублей, а в 2008 году составила 207 658 тыс. рублей. Собственные оборотные средства завода увеличились с 79022 тыс. руб. в 2007 году до 147100 тыс. руб в 2008 году.


title: Ульяновский механический завод № 2

text: В 2009 году выручка по сравнению с 2008 годом уменьшилась в 5 раз это связано с уменьшением объёмов реализации продукции. Если в 2008 году прибыль составила 207628 тыс. руб., то в 2009 году убыток от продаж составил 23773 тыс. руб. Убытки связаны с ростом фактической себестоимости продукции, вызванной ростом цен на сырьё и покупные комплектующие, и со снижением объёма производства продукции. Кроме того, имеет место снижение цен реализации по некоторым видам продукции в связи с сокращением спроса.


title: Ульяновский механический завод № 2

text: Численность персонала в 2008 году по сравнению с 2007 годом сократилась в 3 раза, а средняя зарплата увеличилась и составляла 35,4 тыс. руб. Однако в 2009 году численность сократилась ещё на 30%, а средняя заработная плата уменьшилась в 2,5 раза.


title: Табак Форгета

text: Таба́к Форге́та () — вид декоративных травянистых растений из рода Табак семейства Паслёновые ("Solanaceae").


title: Табак Форгета

text: Прямостоячее ветвящееся растение 80—150 см высотой.


title: Табак Форгета

text: Листья крупные удлинённые, покрыты, как и стебли, железистыми волосками.


title: Табак Форгета

text: Красные душистые цветки колокольчатые, спайнолепестные (5 лепестков срослись при основании в длинную трубку), собраны на конце побега в метельчатое соцветие. Днём цветки закрываются.


title: Табак Форгета

text: В природе распространён в Америке.


title: Табак Форгета

text: Был использован при создании всемирно известного декоративного гибридного табака Сандера.


title: Сент-Север-сюр-Эндр (кантон)

text: Сент-Севе́р-сюр-Эндр () — кантон во Франции, находится в регионе Центр, департамент Эндр. Входит в состав округа Ла-Шатр.


title: Сент-Север-сюр-Эндр (кантон)

text: Код INSEE кантона — 3620. Всего в кантон Сент-Север-сюр-Эндр входят 10 коммун, из них главной коммуной является Сент-Север-сюр-Эндр.


title: Сент-Север-сюр-Эндр (кантон)

text: Население кантона на 2007 год составляло 3 489 человек.


title: Французский устав

text: Французский устав, или Современный устав, или Современный французский устав () был сформирован и кодифицирован в 1786 году во Франции. Напрямую происходя от изначальных обычаев масонства, он включает в себя старинные ритуальные традиции спекулятивного масонства. Устав был разделён на 7 градусов в Великом востоке Франции. Этот масонский устав практикуется в различных вариантах в нескольких французских послушаниях, в Европе и Латинской Америке.


title: Французский устав

text: Французский устав сформировался во Франции к 1786 году и он тесно связан с французским масонством. В начале XVIII века, британские франкмасоны, проживающие во Франции, приносят туда «Ритуал Современных», который впоследствии был переведён на французский язык и, со временем, превратился во Французский устав.


title: Французский устав

text: Для того, чтобы придать французскому масонству национальный аспект, Великий восток Франции провёл в стране стандартизацию масонских уставов (которые к тому моменту стали называться Французскими, из-за распространенности именно в этой стране). В 1783 году, палата градусов, созданная в январе 1782 года, под влиянием Александра Ротье де Монтало, доводит до конца работу, начатую десять лет назад. Градусы были окончательно утверждены во время 149 пленарной ассамблеи Великого востока Франции, 15 и 19 июля и 12 августа 1785 года. Адаптированные тексты следовали самым древним из известных масонских текстов и французским ритуалам 1740—1750-х годов. Работа палаты градусов была сосредоточена на их редактуре и соответствующих изменениях действующего ритуала: «Великий восток наконец принялся за редакцию текста посвящения […] Он считает своим долгом возвратить масонству его древние обычаи, которые некоторые новаторы пожелали заменить, и вернуть сии первые и важнейшие посвящения в их древней и достопочтенной чистоте».


title: Французский устав

text: Также, палата градусов, в феврале 1784 года, создала «Верховный генеральный капитул Франции», который объединил и систематизировал «Ордена мудрости», согласно тем же принципам, что и символические градусы. Интеграция Верховного генерального капитула и Орденов мудрости в систему степеней Великого востока состоялась 17 февраля 1786 года, став логическим продолжением системы первых трёх градусов «голубой ложи»: ученик, подмастерье и мастер. Первые два градуса были основаны на символическом подходе, градус мастера образовывал связь с философскими градусами, организованными в систему орденов.


title: Французский устав

text: В 1801 году устав был издан одним беспринципным издателем, под названием «Управитель масона» и «Управитель рыцарей масонов». Это было факсимиле официальных тетрадей ВВФ, которые передавались исключительно ложам этого послушания, отправивших письменные прошения об этом и оплативших его.


title: Французский устав

text: Тем не менее, начиная с этой даты, тексты, изданные в «Управителе масона», считаются официальным уставом Великого востока Франции. Наблюдая за историей изменения устава, можно проследить политическую, социальную и религиозную историю Франции. Именно в этот период он получает название «Французский устав», чтобы отделить его от других уставов, особенно от активно развивающегося с 1804 года Древнего и принятого шотландского устава.


title: Французский устав

text: Наравне с уже упомянутыми суб-уставами, существует также «Французский устав 1801 года».


title: Французский устав

text: Выйдя из печати, в период после французской революции, «Управитель масон», разработанный Великим востоком Франции, служил основой и эталоном для лож времен Первой империи. В первой половине XIX века Николя Шарль де Этан, «герой Бастилии», разработал вариации ритуалов с деистическими и даже восточными влияниями. Эти ритуалы были напечатаны в 1825 году и переизданы в 1848 году, и они оказали влияние на многие ложи. Несмотря на то, что они сохраняли традиционную структуру Французского устава, эти ритуалы придали ему деистический характер, стремившийся создать образ универсальной религии, в которой этическое поведение и размышления преобладают над верой. Также важны ритуалы и работы Жана-Мари Рагона, который занимался исследованием естественной, универсальной и моральной религии. Наконец, именно в этот период в ложах начинает использоваться формула «Свобода, равенство, братство».


title: Французский устав

text: В 1858 году ложам был предписан «Французский устав Мюрата», который обозначил возвращение к основам Конституций Андерсона без серьёзных изменений в уставе. Тексты не сильно отличались от представленных в «Управителе масона». Эта реформа устава, в основном, является данью «авторитарной» эпохе Второй империи, пытавшейся ввести строгие идеологические рамки для контроля организации, которой власть не доверяла, за которой стремилась наблюдать и использовать в качестве рычага влияния.


title: Французский устав

text: Из-за конфликта, связанного с отменой инвокации Великого Архитектора Вселенной и расколом 1877 года, Великий восток Франции принял принцип «абсолютной свободы совести». Он был конкретизирован в 1879 году, когда из Французского устава были удалены религиозные коннотации, в особенности те, которые определяли долг человека перед Богом. Упоминания Великого Архитектора Вселенной осталось в тех ложах, которые этого пожелали, но было убрано из рекомендуемых ритуалов. Комиссия, возглавляемая Луи Эмаблем, адвокатом и советником ордена, в 1886 году утвердила окончательную адогматическую форму устава, придав ему оттенок позитивизма. Под тем предлогом, что символизм должен быть «трезвым, понятным и абсолютно нейтральным», были отброшены некоторые важные особенности Французского устава. Наполнив его новым моральным и светским содержанием, комиссия, опиравшаяся на резолюцию 1877 года, удалила из устава всё, связанное с телесностью или эмоциональностью, предпочтя этому доктрину рационализма. После этого, устав стал называться Французским уставом «Эмабль».


title: Французский устав

text: В конце XVIII века, в результате систематизации 1783—1786 годов, появились Ордена мудрости, которые следовали за градусом мастера и практиковались в ложах Великого востока Франции. Древний и принятый шотландский устав и его лестница «дополнительных градусов», пришедшая из Америки в начале XIX века (1804 год) и состоящая из 33 степеней, вскоре была интегрирована в Великий восток Франции и постепенно начала вытеснять Французский устав в области дополнительных градусов. В результате этого, в 1862 году работа Орденов мудрости в их оригинальном виде была приостановлена.


title: Французский устав

text: Этот процесс прошёл без конфликтов, поскольку шотландские градусы включили в себя четыре ордена Французского устава. Пятый орден Французского устава не сумел найти своё место в системе градусов, тем более, что 32 и 33 градусы Шотландского устава, «белые градусы», воспринимаемые как «последние», стали исключительно уважаемыми из-за того, что, начиная с 1805 года, в них были возведены некоторые имперские должностные лица. Тогда капитулы Французского устава стали ходатайствовать о слиянии уставов, чтобы они также смогли работать в высших градусах ДПШУ. До этого времени капитулы работали только в трёх первых орденах, соответствующих 9, 14 и 15 градусам ДПШУ. Затем они начали развивать IV орден, который соответствовал 18 степени ДПШУ, за которым следовали V, VI и VII ордена, соответствующие 30, 32 и 33 степени, как последние градусы этого «новой» системы из семи степеней.


title: Французский устав

text: В 1858 году «Ритуал Мюрат» повлиял на эту ситуацию, не менявшуюся на протяжении 20 или 30 лет. Ритуальные тексты были изменены и теперь за тремя градусами символической ложи следовали «новые» высшие градусы. Тем самым было завершено преобразование Орденов мудрости Французского устава, при этом ситуация была представлена не как изменение устава, а как присоединение к нему новых дополнительных степеней.


title: Французский устав

text: Во Французском уставе проводилось несколько попыток исправления, в частности, в 1907 и 1922 годах. В 1907 году, под влиянием доктора Антуана Блатена, в ритуале был сделан акцент на позитивизм. В это же время, по его инициативе, были введены ритуалы выборов и инсталляции коллегии офицеров, освящения храмов и создания лож, церемонии адопции (усыновления) и признания (масонской свадьбы), белые собрания и поминальные работы.


title: Французский устав

text: В 1922 году, под началом брата Жерара, была выпущена новая версия Французского устава. Из этой версии исчезли все упоминания классического масонского символизма. Желание сделать ритуал более рационалистическим привело к тому, что последние традиционные формулы и остатки театральности исчезли из него. В таком виде Французский устав просуществовал до 1938 года. Однако, при Артуре Грусье, великом мастере Великого востока Франции, прошла новая реформа устава. Грусье стал вдохновителем изменения курса, он стремился произвести возрождение Французского устава после всех тех дополнений и исключений, которые сделали его трудным для восприятия. После стремления к его упрощению, начавшегося с 1880-х годов, впервые внимание было обращено на древние масонские первоисточники. В 1925 году совет ордена принял решение о полной переработке ритуалов.


title: Французский устав

text:
В сентябре 1931 года брат Арман Бедаррид представил доклад, который начинался с сурового заявления: "наши ритуалы дефектны и недостаточно инициатичны", а затем предлагал "вернуться к чистым традициям, выраженным на современном языке". Его доклады 1932 и 1933 годов, посвященные градусам подмастерья и мастера, также призывают вернуть Французскому уставу символический и инициатический характер. Артур Грусье разделял эти убеждения и принял во внимание большинство замечаний, сделанных в докладах. Под его началом, устав претерпевал изменения в течение семи лет, и в апреле 1938 года совет ордена принял новые ритуалы трёх первых градусов Французского устава. Эта реформа знаменовала собой возвращение символизма в главный ритуал Великого востока Франции.
Из-за войны, начавшейся в 1939 году, очень малое количество лож имели возможность привыкнуть к новому ритуалу, который, после «Управителя масона», был вторым важнейшим этапом в истории Французского устава. После переиздания в 1946 году, окончательная версия Французского устава, также известного под названием «Грусье», подверглась некоторым изменениям в 1955 году, под началом Поля Шевалье. Эта версия по сей день широко распространена в ложах Великого востока Франции и известна, как «Французский устав Грусье».


title: Французский устав

text: В 1960-70-х годах несколько масонов, включая Рене Гюилли, поставивших себе цель найти корни устава, предпринимают новую попытку возродить его инициатический и символический характер, желая практиковать свои ритуалы без каких-либо внутренних добавлений или внешних влияний. Работа в орденах Французского устава, в том виде, в каком они существовали изначально, не велась во Франции с 1862 года. 30 ноября 1963 года эти масоны возродили ордена в изначальном виде. Рене Гюилли и двенадцать других масонов создали в городе Нёйи-сюр-Сен капитул «Жан-Теофил Дезагюлье», получив права на работу в этих орденах от голландского капитула «Роза» (De Roos). Также, Рене Гюилли стоял у истоков создания капитула Традиционного французского устава, который до сих пор (2016 год) существует под сенью Национальной ложи Франции.


title: Французский устав

text: В 1970 году Рожер д’Алмерас, сменивший Рене Гюилли на посту главы капитула «Жан-Теофил Дезагюлье», учредил межюрисдикционный капитул «Цепь единства», который в 1977 году инсталлировал в Лилле «Великий наставительный капитул Великой французской земли», с целью работ в четырех орденах французского устава. В 1979 году, под влиянием нескольких масонов, посвященных в четыре ордена французского устава (в том числе Жана Абеля, Раймона Букарла, Рене Каламана и Рене Бьянко), учреждается «Великий капитул Прованса», который 22 октября 1986 года, одновременно с собственным роспуском, инсталлирует капитул «Лу Кален». Стремясь реинтегрироваться в ВВФ, капитул «Лу Кален» и десять других капитулов, учреждённых вслед за ним, подписывают прошение об интеграции в «Великую коллегию ритуалов», обязуясь в будущем включать в себя только ложи ВВФ. 25 марта 1995 года, в Лионе, эти капитулы принимают участие в учреждении «Великого генерального капитула Французского устава» в рамках «Великой коллегии уставов Великого востока Франции», тем самым начав обновление трёх градусов и четырёх орденов Французского устава в рамках ВВФ. 17 мая 1999 года состоялось переучреждение независимой юрисдикции Великим востоком Франции, а 3 сентября 1999 года пленарное заседание ВВФ направило в Великий генеральный капитул свою делегацию для самостоятельного управления капитулами Французского устава, и он был назван «Великим генеральным капитулом ВВФ — Французского устава». 24 сентября 1999 года были официально возобновлены работы пятого ордена, хотя в нём не работали ни в восемнадцатом, ни в девятнадцатом веках, а также он не входил в изначальную последовательность орденов.


title: Французский устав

text: 15 января 1994 года, в Кань-сюр-Мер, другие капитулы, пожелавшие остаться независимыми от какого-либо послушания, возрождают «Великий генеральный капитул Франции», взяв название образца 1784 года.


title: Французский устав

text: Исследования других масонов привели их в Бразилию и в 1989 году Верховный совет современного устава для Бразилии окончательно одобрил выдачу патента для основания Французского великого капитула. Это событие стало возрождением «Восстановленного французского устава» после его 150-летнего отсутствия, под названием «Традиционный французский устав». Он был очищен от различных поздних или внешних дополнений, изменений и влияний. Это делает его уставом, наиболее приближённым к тем, которые практиковались во Франции во второй половине XVIII века. По словам Рожера Жирара, "специфика Французского устава состоит именно в том, чего нет ни в одном другом уставе".


title: Французский устав

text: Французский устав делится на семь градусов или степеней:


title: Французский устав

text: В голубой ложе:


title: Французский устав

text: Четыре ордена:


title: Французский устав

text: Пятый орден существовал с первых лет появления устава и впервые упоминается в первой версии его уложений, в 1801 году. Он практикуется в Великом востоке Франции, Великой национальной ложе Франции и в Великой женской ложе Франции. Его основной ритуал (из 80 ритуалов, которые должны изучить масоны этого ордена) очень близок к 28-му градусу Древнего и принятого шотландского устава, соответствующего градусу «Рыцаря Солнца». Он отличается от предшествующих орденов своих вне-градусным, административным и консервативным характером. Эти характеристики ордена уточнены в первых статутах и генеральных регламентах Великого генерального капитула (1784 год). Начиная со своего учреждения, этот орден предлагает исследование всех физических и метафизических градусов всех действующих на тот момент масонских ритуалов. Это собрание ритуалов показывает целостность французской масонской традиции 1784 года.


title: Французский устав

text: Являясь наследником самых старинных традиций «Устава современных», Французский устав, несмотря на последовательные реформы, иногда удалявшие его от изначальной традиции, донес до XXI века, в своих различных вариациях, фундаментальные характеристики, которые связывают его с самыми старыми традициями спекулятивного масонства. Табель или тапия ложи, расположение подсвечников вокруг неё, положение колонн J и B, а также расположение смотрителей, начало движения с правой ноги — это все те элементы, которые впоследствии были изменены Великой ложей древних. Все эти элементы и по сей день присутствуют в эмблематичном виде, нарисованные на табеле ложи.


title: Французский устав

text: Табель или тапия ложи — это самый характерный символ или «инструмент» устава современных и Французского устава. Его использование подтверждается в самых старых протоколах английских масонских лож, между 1738 и 1787 годами, а также в тексте «Три отдельных стука» 1760 года, где можно прочесть: "«план рисуется на чертежной доске, в направлении с востока на запад, Мастер располагается на востоке, с наугольником у воротника […] обыкновенно, сей табель рисуется мелом или углём…»". Если ранняя практика состояла в рисовании табеля ложи, то вскоре она изменилась и ложи стали изготавливать для себя «постоянный» табель. Его самое древнее упоминание встречается в Англии, в 1736 году, и он описывается как раскрашенная ткань, представляющая «различные формы масонской ложи».


title: Французский устав

text: В ложе он выступает в качестве модели храма и подсказки, также он позволяет проводить дидактическую работу с новопосвященными и помогает интеллектуальным размышлениям, которые принимают различные формы, в зависимости от места и эпохи, и которые часто называются масонским «символизмом». У каждого градуса имеется свой табель, на котором изображены символы, характерные для его учения.


title: Французский устав

text: Визуальная композиция табеля 1 градуса представлена в «Управителе масона» следующим образом: перспектива начинается с порога храма, ограниченного колоннами «J» на севере и «B» на юге, которым предшествуют ступени и мозаичный пол, переносящий взгляд к фронтону храма. В данном пространстве, в соответствии со строгой пространственной логикой, расположены камни и инструменты. На севере и юге — уровень и отвес, на востоке и западе — циркуль и наугольник. Также здесь видны три окна, чертёжная доска, солнце и луна (иногда изображаемая в окружении звёзд). Эта прямоугольная композиция иногда окаймлена вервием с узлами (верёвкой с узлами).


title: Французский устав

text: В наши дни существуют различные варианты Французского ритуала.


title: Французский устав

text: По сути, Современный французский ритуал наиболее приближён к ритуалу Великой ложи Лондона, использовавшемуся в этой великой ложе с 1717 года. В нём отображены фундаментальные масонские принципы. В этом уставе семь градусов, три первые проходят в символической ложе, остальные четыре в дополнительных орденах. Он был разработан и утверждён палатой градусов Великого востока Франции в 1783 году, а затем окончательно принят в качестве главного устава этого послушания в 1785—1786 годах. Это устав сформировался из «Управителя масона», 1801 года, который впервые впервые подвергся систематизации в 1783—1786 годах.


title: Французский устав

text: Это первая форма ритуала ВВФ, который оставался неизменным до 1862 года, когда он, с одной стороны, был официально изменён реформой Мюрата, а, с другой стороны, дополнен системой дополнительных градусов Древнего и принятого шотландского устава. Спустя столетие, на протяжении которого он не практиковался в своей оригинальной форме, ритуал вернулся к своим истокам в 1979 году, когда под сенью ВВФ, в городе Кабриэ, Прованс, была создана ложа «Эсклармонда».


title: Французский устав

text: В те же годы масоны ВНЛФ, не признавшие за ВВФ монополию на этот исторический ритуал, создали в своём послушании первые ложи, работающие по Современному французскому ритуалу: «Древние уложения» и «Св. Иоанн Златоуст» в городе Нёйи.


title: Французский устав

text: Французский ритуал (Грусье) часто считается наиболее светским масонским ритуалом. Этот ритуал является административным и рекомендованным всем ложам Великого востока Франции. Те ложи, которые практикуют другой ритуал или специфическую версию французского ритуала, имеют двойной патент.


title: Французский устав

text: Традиционный французский ритуал, который изначально назывался «Современный восстановленный французский ритуал» — это ещё одна вариация ритуала из семейства французских ритуалов. Этот «новый» традиционный ритуал начал использоваться в 1960-х годах и был вдохновлен:


title: Французский устав

text: Ритуал стремится к возвращению изначального Французского ритуала, то есть ритуала «Современных», без модификаций, которым он был подвергнут на протяжении XIX и XX веков, в особенности под сенью Великого востока Франции. Его многосоставной характер подразумевает, что существует множество версий этого ритуала, отличающихся в зависимости от послушаний и отдельных лож.


title: Французский устав

text: Французский ритуал традиции иногда называется «Франко-бельгийским ритуалом».


title: Французский устав

text: Он представляет собой наследие французских ритуалов, опубликованных ВВФ в 1786 году. В эпоху Первой империи, он оказался в городе Лёвене, во Фландрии. Там действовала ложа «Постоянство», по большей части состоящая из французских и бельгийских офицеров. Затем этот ритуал вернулся из Бельгии во Францию — он был передан регулярной ложей «Постоянство» (на Востоке города Лёвена) ложе «Совершенный союз» (на Востоке города Вигана), которая, в свою очередь, передала его другим французским ложам. Французский ритуал традиции характеризуется, в основном, преобладанием «Красоты» в трилогии «Сила, Мудрость, Красота» и скромностью своего облачения.


title: Французский устав

text: Французский философский ритуал — это последний из французских ритуал, родившийся в Великом востоке Франции. Его разработка началась в 1969—1970-х годах в ложе «Толерантность» на Востоке города Парижа и продолжалась на протяжении 33 лет, до его принятия советом ордена Великого востока Франции в январе 2002 года. Он вобрал в себя символы, являющиеся частью либерального и адогматичного масонства, но представил их под другим углом, придав им другой смысл.


title: Французский устав

text: Французский ритуал остаётся наиболее широко распространённым ритуалом Великого востока Франции. По этому ритуалу работают около 900 лож, которые практикуют его различные вариации, при этом большинство используют Французский ритуал (Грусье). Все остальные варианты ритуалов распределены по, примерно, 300 ложам.


title: Французский устав

text: Во Франции Французский ритуал практикуется в целом ряде других масонских послушаний, во многих его вариациях.


title: Французский устав

text: Французский ритуал практикуется в ложах таких юрисдикций, как: Великая смешанная универсальная ложа, Великая традиционная и символическая ложа Опера, Великая смешанная ложа Франции и Национальная французская ложа.


title: Французский устав

text: В регулярной Великой национальной ложе Франции по Французскому ритуалу работают примерно 10-15 % всех лож.


title: Французский устав

text: В 1973 году ВВФ выдал патент Французского ритуала Великой женской ложе Франции, после чего эта юрисдикция разработала версию устава адаптированную, согласно своим особенностям. В 1999 году он выдал им патент Орденов мудрости и в 2001 году создал Верховный генеральный женский капитул Франции.


title: Французский устав

text: В 1974 году, в результате раскола, сёстры и братья вышли из Право человека, и с помощью ВВФ создали первое смешанное послушание работающее по Французском ритуалу — Великую смешанную универсальную ложу. 10 октября 1975 года им был официально выдан патент для работ по Французскому ритуалу. 11 октября 2000 года ВВФ выдал им патент Орденов мудрости, что позволило учредить «Верховный генеральный смешанный капитул».


title: Французский устав

text: В 1989 году патент орденов мудрости был одобрен «Верховным советом современного устава для Бразилии» к выдаче братьям Великой национальной ложи Франции, что позволило им создать «Французский великий капитул».


title: Французский устав

text: В 2001 году ВВФ передал патент Орденов мудрости Великой смешанной ложе Франции, которая в феврале 2002 года учредила «Верховный генеральный смешанный капитул».


title: Французский устав

text: 18 мая 2013 года, в Булоне-сюр-Мар, «Верховный женский совет Современного устава для Франции», созданный в том же году сёстрами, вышедшими из «Верховного генерального женского капитула для Франции», получили патент Орденов мудрости от «Верховного совета Великого генерального смешанного капитула Бельгии».


title: Французский устав

text: 21 мая 2015 года, Великий генеральный капитул ВВФ — Французского устава и Французский великий капитул — Верховный совет Современного устава для Франции ВНЛФ подписали договор о дружбе.


title: Французский устав

text: Ложи использующие Французский ритуал есть: в Бельгии, Бразилии, Голландии, Греции, Испании, Люксембурге, Польше, России и Швейцарии (и ранее в Луизиане), хотя за пределами Франции этот ритуал является не очень популярным (в основном, его практикуют в ложах, которые первоначально были основаны французскими масонскими организациями).


title: Французский устав

text: Французский устав распространён, в основном, в Западной Европе и Южной Америке, и чуть реже он встречается в других регионах, например в Северной Америке. Различные юрисдикции, не признающие друг друга, передают другим послушаниям новые патенты дополнительных орденов. Этими юрисдикциями являются ВВФ, создатель и основатель Французского устава, «Верховный совет Современного устава» (Бразилия), основанный в 1842 году и, по его утверждению, с тех пор непрерывно практиковавший этот устав, а также «Универсальный масонский союз Современного устава», основанный последним в 2011 году.


title: Французский устав

text: 18 июня 2004 года «Великий генеральный капитул ВВФ» подтвердил патент Орденов мудрости Французского устава, выданный им в 1804 году Великому востоку Португалии, уточнив, что он не может быть передан третьей стороне. В апреле 2011 года, в Лиссабоне, ВВФ подписал хартию, также подписанную 16-ю великими генеральными капитулами со всего мира, которым в свое время ВВФ выдал патенты, зафиксировав в этом документе принципы взаимного признания и взаимовизитаций.


title: Французский устав

text: 12 июня 2011 года, во время конгресса в Барселоне, «Верховный совет Современного устава Бразилии», «Верховный совет Современного устава Испании» и «Великий генеральный капитул Великого востока Колумбии» подписали «Барселонскую декларацию» и создали «Универсальный масонский союз Современного устава», который выдал патент «Верховному совету Современного устава для Франции», однако, 1 октября 2012 года отозвал его. Также он выдал патенты «Великому генеральному капитулу Испании» и брюссельскому капитулу «Князь Линь». Последний, вместе с двумя другими капитулами, создал 21 января 2011 года «Смешанный верховный совет Современного французского устава для Бельгии», который впоследствии аффилировал в себя швейцарский капитул.


title: Французский устав

text: В 2014 году «Великая смешанная ложа Экваториальных Анд», созданная в 2011 году и принадлежащая к «Универсальному масонскому союзу Современного устава», выдала патент Современного устава новому либеральному смешанному послушанию, «Великой ложе Современного устава в Северной Америки и на Карибских островах».


title: Французский устав

text: 27 августа 2018 года Великий национальный восток Колумбии, принадлежащий к «Универсальному масонскому союзу Современного устава», выдал патент для работ в трех символических градусах Современного устава Великому традиционному востоку Боливии, основанному в Санта-Крус-де-ла-Сьерра.