title: Антимилитаризм

text: Антимилитаризм — учение и политическое движение, обращённое против милитаризма. Антимилитаристскую идеологию исповедуют многие социалисты, анархисты, либертарианцы, социальные либералы и экологические активисты.


title: Антимилитаризм

text: Антимилитаризм не следует смешивать с пацифизмом, который отвергает любое насилие. Антимилитаризм признаёт право на самооборону, как индивидуальную, так и классовую, но выступает против монопольного права государства на насилие, империализма, пропаганды национализма и ксенофобии, воинской повинности, за решение межгосударственных вопросов мирным путём.


title: Антимилитаризм

text: Истоки современного антимилитаризма находятся в философии Просвещения. Важной её идеей был вечный мир, при котором Европа превращалась в федерацию государств, не имевших собственных армий, обеспечивалась свобода передвижения и т. д. Эта идея не была осуществлена в полной мере, но некоторые её положения учитывались дипломатами 20 века при создании ООН и Евросоюза.


title: Антимилитаризм

text: Важным этапом развития антимилитаризма был рубеж XIX-XX веков, когда в преддверии Первой мировой войны многие европейские правительства вели активную милитаристскую пропаганду и гонку вооружений. Против неё выступили социалисты: Карл Либкнехт (Германия), Жан Жорес (Франция), Цет Хёглунд (Швеция), рассматривавшие войну как орудие капитализма. Известность приобрели манифест Хёглунда «Поднимемся с оружием» и брошюра Либкнехта «Милитаризм и антимилитаризм». Ленин в статье «Воинствующий милитаризм и антимилитаристская тактика социал-демократии» (1908) анализировал мнения, представленные на конгрессе социалистов в Штутгарте (некоторые участники съезда отрицали необходимость антимилитаристской пропаганды и признавали право на оборонительную войну, другие, напротив, требовали объявления забастовки в случае любой войны), а также статью Жореса, в которой тот приветствовал создание Антанты как гарантию мира в Европе. По мнению Ленина, пролетариат должен поддерживать не оборонительные войны, а те, за счёт которых можно добиться большего укрепления рабочего класса. Одновременно будущий вождь осудил союзы европейских государств с Россией как консервативной и жестокой к своим подданным державой.


title: Антимилитаризм

text: В XX веке было создано несколько десятков антимилитаристских и антивоенных организаций, а в Советском Союзе антимилитаристская риторика звучала в выступлениях представителей власти даже во времена «ядерной гонки». Антимилитаризм находит своё отражение в изобразительном искусстве, литературе и музыке.


title: Бербеницы

text:
Бербеницы () — село,
Бербеницкий сельский совет,
Лохвицкий район,
Полтавская область,
Украина.


title: Бербеницы

text: Код КОАТУУ — 5322680501. Население по переписи 2001 года составляло 506 человек.


title: Бербеницы

text: Является административным центром Бербеницкого сельского совета, в который не входят другие населённые пункты.


title: Бербеницы

text:
Село "Бербеницы" находится на берегах реки Лохвица,
выше по течению на расстоянии в 3,5 км расположено село Осняг,
ниже по течению на расстоянии в 2 км расположено село Жабки.


title: Вайсган, Ашер

text: Ашер Вайсган ( — ) — израильский поселенец и водитель автобуса, совершивший террористический акт против палестинских арабов.


title: Вайсган, Ашер

text: Вайсган Работал водителем автобуса для развозки палестинских рабочих. 18 августа 2005 года он застрелил 4-х палестинских рабочих в поселение Шило на Западном берегу, и ранил ещё одного палестинца. Свои действия он объяснял протестом против плана одностороннего размежевания, проводимого израильским правительством.


title: Вайсган, Ашер

text: До теракта Вайсган проживал в поселение Швут-Рахель, у него было два ребёнка.


title: Вайсган, Ашер

text: 18 августа 2005 года в 4:45 дня автобус, в котором Вайсган вёз палестинских рабочих с работы в поселении Шило, остановился у ворот поселения. Вайсган вышел из автобуса и подошёл к будке охранника. Охранник был уверен, что Вайсган хочет забрать удостоверения личности палестинцев, которые те должны были оставлять на входе при въезде в поселение, где они работали. Вайсган попросил у охранника воды, а потом завладел его автоматом M16.


title: Вайсган, Ашер

text: Затем, приблизившись к автобусу он открыл огонь по своим пассажирам с короткого расстояния, выпустив в каждого по 5-6 пуль. После этого он направился на фабрику с намерением убить ещё одного человека. Один из раненных палестинцев побежал за ним с криками «Ашер, что ты делаешь?!», Вайсган развернулся и пытался его застрелить, но промахнулся.


title: Вайсган, Ашер

text: Добравшись до фабрики, Вайсган ранил, а потом, сменив магазин, добил выстрелом в голову четвёртого палестинца. Через несколько минут Вайсган вышел из фабрики и сдался прибывшему на место событий офицеру безопасности поселения.


title: Вайсган, Ашер

text: По заявлению Вайсгана в суде, он совершил теракт в надежде приостановить «План одностороннего размежевания» и рассчитывал, что другие последуют его примеру.


title: Вайсган, Ашер

text: На суде он также сказал, что «он стал причиной смерти невиновных, с целью предотвратить таким образом тяжёлые наказания и бедствия которые падут на народ Израиля с небес если план одностороннего размежевания будет осуществлён». Обвиняемого поддержал и его адвокат, который заявил, что действия Вайсгана следует рассматривать как «необходимую самооборону» поскольку Вайсган «Хотел спасти народ Израиля от ожидаемых бедствий и убийств, и поэтому должен быть оправдан».


title: Вайсган, Ашер

text: 11 сентября 2006 года районный суд Иерусалима осудил Вайсгана на четыре пожизненных срока за убийства четырёх человек и ещё на 12 лет за попытку убийства и ранение пятого человека. Кроме того суд постановил, что Вайсган должен выплатить компенсации семьям погибших (около 60.000 долларов каждой) и раненому (около 25.000 долларов).


title: Вайсган, Ашер

text: В своём постановлении судьи написали: «даже если обвиняемый и думал (а мы не верим в это), что его действия были угодны Б-гу, они недостойны человеческого поведения».


title: Вайсган, Ашер

text: Спустя 3 месяца, 22 декабря 2006 года Вайсган был найден в его камере повесившимся.


title: Indy Grand Prix of Sonoma

text: Indy Grand Prix of Sonoma - это этап серии IRL IndyCar на трассе Infineon Raceway в Сономе, штат Калифорния, США.


title: Indy Grand Prix of Sonoma

text: Первое крупное соревнование «чампкаров» прошло на калифорнийской трассе в 1970-м году — в Соному приехал этап чемпионата USAC. Следующие 34 года главные чемпионаты Северной Америки на машинах с открытыми колёсами обходили Infineon Raceway (правда в 1980-90 на трассе провёл 15 гонок Атлантический чемпионат).


title: Indy Grand Prix of Sonoma

text: В 2005-м году гонки «чампкаров» вернулись в Соному: на трассу приехал чемпионат Indy Racing League.


title: Indy Grand Prix of Sonoma

text: В 2006-м году на трассе было установлено одно из рекордных достижений в истории гонок «чампкаров» — победителю гонки Марко Андретти в день финиша гонки исполнилось всего 19 лет 5 месяцев и 14 дней. Та гонка была дебютной победой новичка серии в гонках такого уровня.


title: Indy Grand Prix of Sonoma

text: Серия IRL IndyCar использует для своих этапов 3,5-километровую версию дорожного кольца (её же, например, использует AMA Superbike для своих гонок). Эта версия кольца длиннее трека, используемого NASCAR — добавляется шпилька до передней прямой.


title: Балластировка

text: Балластировка — пригрузка чего-либо для придания устойчивости.


title: Балластировка

text: Балластировка — придание кораблю (судну) необходимых мореходных качеств: остойчивости, ходкости, управляемости, качки и тому подобных, путём приёма и размещения твёрдого или жидкого балласта для доведения осадки и посадки до заданных.


title: Балластировка

text: Приём "твёрдого балласта" выполняется при постройке, переоборудовании или среднем ремонте.


title: Балластировка

text: В современном судостроении расчёт балластировки выполняется с помощью специальных программ, где используется поверхностная цифровая модель судна, где модель виртуально нагружают до нужного уровня. Данные, полученные с виртуальной балластировки далее используются для действительной нагрузки судна "живьём", когда судно спускают на воду и размещают балласт, согласно данным виртуальной балластировки.


title: Балластировка

text: Далее судно балластируют точно (в виду несовершенства каждого корпуса судна в серии). В итоге получаются нужные данные для размещения балласта на судне.


title: Балластировка

text: Для закладки твёрдого балласта типичным местом является тоннельный киль.


title: Балластировка

text: Прием "жидкого балласта" выполняется для замещения переменных грузов. Это могут быть израсходованные топливо, масло, пресная вода, для торговых и транспортных судов — снятые грузы. Балластировка плавучих доков выполняется для ввода и вывода из них кораблей (судов). В качестве жидкого балласта чаще всего используют забортную воду, принимаемую в специальные отсеки или балластные цистерны, реже топливо.


title: Балластировка

text: На подводной лодке (ПЛ), помимо балластировки твёрдым балластом (вывески), существует процесс замещения переменных грузов жидким балластом, называемый дифферентовкой, который выполняется перед выходом и затем происходит в течение всего плавания.


title: Балластировка

text: В любом случае ведётся постоянный учёт балластировки (для ПЛ — ещё дифферентовочный журнал), где учитываются приём и перемещение грузов. На боевом корабле он находится в посту энергетики и живучести, на ПЛ — на ГКП и ЗКП, на гражданском судне — у грузового помощника, или исполняющего его обязанности.


title: Балластировка

text:
Балластировка трубопроводов (пригрузка трубопроводов) — способ закрепления трубопроводов с помощью утяжеляющих грузов или бетонированием при прокладке их на заболоченных или обводнённых грунтах. Балластировкой трубопроводов называется также сам процесс производства работ, связанных с установкой грузов и бетонированием труб. Утяжеляющие грузы — седловидные, шарнирные, с гибкими элементами и др. — укладывают на трубы при сооружении трубопроводов (в строительных потоке) с помощью трубоукладчика, болотного экскаватора, крана-амфибии, вертолёта. Для балластировки трубопроводов бетонированием производят сплошное равномерное покрытие труб (так называемое внешнее обетонирование), осуществляемое часто на стационарной базе, или заполнении бетоном пространства между трубопроводом и внешним кожухом (конструкция типа «труба в трубе»). Балластировка трубопроводов выполняется иногда при анкерном закреплении трубопроводов.
Балластировка железнодорожного полотна - укладка балластного слоя на земляное полотно. На вновь сооружаемых линиях Балластировка производится двумя способами: а) балласт, привезенный поездами по соседнему пути, разравнивается по земляному полотну слоями толщиной 10—15 см и укатывается катками. После доведения балластного слоя до проектной толщины путеукладчиком укладываются звенья пути или раскладываются отдельно шпалы, к ним пришиваются рельсы, путь окончательно выправляется и рихтуется, шпальные ящики заполняются балластом и трамбуются с доведением балластной призмы до полного поперечного профиля; б) балласт вывозится по балластируемому пути и балластировка производится последовательной подъёмкой пути на балласт балластировочной машиной, моторными или ручными домкратами с подбивкой шпал пневматическими или ручными подбойками. Вывозку балласта для первого слоя производят по возможности в сухую погоду во избежание образования в земляном полотне балластных корыт. Балластировка при замене существующего балласта новым производится после вырезки старого балластером.


title: Ликофрон (софист)

text: Ликофрон (); IV в. до н. э.) — древнегреческий философ-софист, ученик Горгия.


title: Ликофрон (софист)

text: Известен по утверждению, процитированному в «Политике» Аристотеля, что «законы являются соглашением и гарантом справедливости в отношениях друг с другом». Это означает, что он рассматривал законы не более, как средство, в контексте (возможно ещё примитивной) теории общественного договора, не придавая им особое значение, в противовес, например, Платону, но схоже с Фрасимахом и Калликлом, хотя их теории (как можно установить из доступных источников) имели более специфический характер.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Свято-Афанасиевский Брестский мужской монастырь — мужской монастырь в составе Брестской епархии.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Открыт в 1996 году в составе Брестской епархии во имя прмч. Афанасия (Филипповича) на месте его гибели в посёлке Аркадия Брестского района. Первоначально здесь существовала часовня, где богослужения совершались в дни празднования памяти прмч. Афанасия. В 1960-х годы часовня была закрыта, восстановлена в 1989 году. В июле 1995 года часовню посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, благословивший открытие мужского монастыря.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: 3 февраля 1996 года последовало решение Синода Белорусского Экзархата об учреждении монастыря, утвержденное Священным Синодом РПЦ 21 февраля 1996 года. Первым наместником монастыря назначили иеромонаха Мефодия (Казакова). При нём было расширено здание часовни, к церковному дому пристроили трапезную и несколько келий. С июля 1998 г. наместником является иеромонах Варсонофий (Степанцов), заботами которого проведено строительство монастырского корпуса с надвратной церковью и архиерейскими покоями.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Афанасий Брестский (ок. 1595—1648) — игумен Свято-Симеоновского монастыря, прославлен Церковью в лике преподобномучеников. Святой добивался возвращения переданных униатам по Брестской унии православных храмов. После отказа изменить Православию 5 сентября 1648 г. прпмч. Афанасий был подвергнут жестокой казни: его закопали живьем в землю (не подтверждено).


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Память святого Афанасия Брестского празднуется 2 августа, 18 сентября и в третью неделю по Пятидесятнице. Имеется храм св. прпмч. Афанасия.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Икона с частицей мощей прмч. Афанасия.


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text: Иеромонах Варсонофий (Степанцов).


title: Свято-Афанасьевский монастырь (Брест)

text:
225011, Республика Беларусь, Брестская обл., Брест, Свято-Афанасьевская улица, тел.: (0162) 36-32-50.
Проезд: от г. Бреста авт. № 1 до ост. «Аркадия».


title: Рёсслер, Отто

text: Отто Рёсслер (, 6 февраля 1907, Айзенштадт, Австро-Венгрия — 9 июля 1991, Марбург) — австрийский семитолог, африканист, сотрудник Аненербе, унтерштурмфюрер СС.


title: Рёсслер, Отто

text: Вырос в Вене. Изучал востоковедение и египтологию в Вене и Берлине. В 1924 г. вступил в австрийскую НСДАП. В 1933 г. за свою деятельность в партии был заключён на 2 месяца в тюрьму. В 1934 г. переехал в Германию, где защитил кандидатскую диссертацию о трёхъязычных надписях в Древней Персии. В 1938 г. женился на сестре своего товарища Отто Хута.


title: Рёсслер, Отто

text: Работал в Аненербе, где возглавлял учебно-исследовательский отдел культуры Северной Африки (его шурин Хут возглавлял там же учебно-исследовательский отдел истории индогерманской религии), в Имперском министерстве пропаганды и Институте изучения еврейского вопроса. С 1940 г. ассистент, с 1941 г. — доцент в Тюбингене. С 1941 г. доктор наук.


title: Рёсслер, Отто

text: С 1944 г. работал в отделе VI C РСХА, который вёл радиовещание на арабские страны. По роду деятельности был связан с муфтием Иерусалима Амином аль-Хусейни и Рашидом аль-Галайни. Выступая на страницах «Политического журнала» («Zeitschrift für Politik») с антисемитскими статьями, Рёсслер писал, что евреи являются


title: Рёсслер, Отто

text: "этническим вырождением вооруженных пастухов древнейших времен до паразитирующих еврейских жителей больших городов диаспоры … Иудаизм является результатом этого процесса вырождения, еврейский народ — это парадигма человеческого вырождения."


title: Рёсслер, Отто

text: Сравнивал иудаизм с английским пуританством, Рёсслер указывал на «духовное родство евреев и англичан» и считал, что


title: Рёсслер, Отто

text: "Англия с её экономическим, политическим, а также нравственным оевреиванием, одурманенная своей избранностью, со своим плутократическим империализмом в последние столетия превратилась в антиевропейскую державу."


title: Рёсслер, Отто

text: После освобождения из плена и процесса денацификации Рёсслер в 1954 г. стал экстраординарным профессором Тюбингенского университета. В 1964—1975 гг. возглавлял семинар по семитологии в университете Марбурга.


title: Рёсслер, Отто

text: Его сын Отто Рёсслер — известный немецкий биохимик.


title: Высшая лига КВН 1992

text: Сезон Высшей лиги КВН 1992 года — 6-й сезон с возрождения телевизионного КВН в 1986 году. В этом сезоне КВН, после распада СССР, превратился из «всесоюзного» в «международный».


title: Высшая лига КВН 1992

text: Сезон 1992 года проходил по той же схеме, что и два предыдущих, но вместо восьми команд было решено пригласить в сезон двенадцать, из которых будут выявлены четыре полуфиналиста, а потом — два финалиста. Результаты первых игр оказались неожиданными — опытные команды проиграли новичкам, и в полуфинале оказались сразу три дебютанта Высшей лиги. Эти проигрыши получили название «синдром ДГУ», с тех пор так в КВНе называют случаи, когда опытная команда проигрывает новичку и выглядит при этом слабее, чем от неё ожидали (то есть, команда проигрывает ещё и сама себе).


title: Высшая лига КВН 1992

text: В финал сезона прошли команды из Армении и Азербайджана, что создало очередную проблему, так как между этими странами шла война. Когда в АМиК узнали, что этой финальной игре некоторые хотели придать политический характер, было решено назвать чемпионами обе команды, и вместо обычной игры организовать концерт в честь чемпионов сезона 1992 года. Это был первый случай двойного чемпионства в Высшей лиге КВН после возрождения телепередачи. Также, это единственный сезон, в котором ни одна российская команда не дошла до полуфинала. Помимо армянской и азербайджанской команд, в полуфинале играли две команды, представляющие Украину, из Харькова и из Симферополя.


title: Высшая лига КВН 1992

text: В этом сезоне члены жюри выставляли оценки командам совещанием, и не пользовались табличками.


title: Высшая лига КВН 1992

text: Список 12 команд сезона 1992 года:


title: Высшая лига КВН 1992

text: Чемпионами сезона стали команды КВН «Парни из Баку» и ЕрМИ.


title: Высшая лига КВН 1992

text: Дата игры: Весна


title: Высшая лига КВН 1992

text: Результат игры:Дата игры: 17 апреля


title: Высшая лига КВН 1992

text: Результат игры:Дата игры: Весна


title: Высшая лига КВН 1992

text: Результат игры:Дата игры: Осень


title: Высшая лига КВН 1992

text: Результат игры:Дата игры: 25 декабря


title: Высшая лига КВН 1992

text: Решением клуба, команды «Парни из Баку» и ЕрМИ стали чемпионами Высшей лиги 1992 года без игры.


title: Высшая лига КВН 1992

text: Их поздравить пришли команды:


title: Чилембве, Джон

text: Джон Чилембве (, 1871 — 3 февраля 1915) — один из основателей национально-освободительного движения в Ньясаленде (ныне Малави).


title: Чилембве, Джон

text: Получив образование в американском теологическом колледже и став священником, основал в 1900 году баптистскую миссию в Ньясаленде. Выступал против колониальной отсталости, расизма, за освобождение и приобретение страной независимости от Великобритании. Вскоре после начала Первой мировой войны выступил в 1915 году как организатор восстания за независимость, которое, не получив достаточной поддержки населения, было подавлено, а сам Джон Чилембве был застрелен полицией.


title: Чилембве, Джон

text: Ньясаленд обрёл независимость в 1964 году, взяв новое имя Малави.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Хачатуря́н Гаянэ́ Лево́новна (9 мая 1942, — 1 мая 2009, ) — известная армянская художница, отличавшаяся самобытным творческим почерком. Автор около 700 живописных и графических работ.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Гаянэ Левоновна Хачатурян родилась 9 мая 1942 года в городе Тбилиси.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: В 1949—1955 Гаянэ обучалась в 14-й женской общеобразовательной семилетней школе. Затем продолжила учёбу в 101 средней школе и параллельно поступила в художественную школу при Художественном училище им. Якоба Николадзе в класс педагога Гугули Курдиани, где училась четыре года — с 12 до 16 лет.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: В 1962 году познакомилась с художником Александром Бажбеук-Меликяном, который распознал в ней яркий художественный талант, во многом помогал и поддерживал Гаянэ на начальном этапе художественной жизни.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: В 1967 г. познакомилась с режиссёром Сергеем Параджановым, встреча с которым имела огромное значение на протяжении всей дальнейшей жизни Гаянэ. В начале 1967 г. по инициативе Параджанова в Ереване состоялась первая персональная неофициальная выставка в Армянском Доме Работников Искусств.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Сергей Параджанов считал Гаянэ Хачатурян самой значимой художницей второй половины 20 века, чьи персональные выставки пытался организовать в Москве, Киеве, Ереване, но чиновники от искусства встречали её картины в штыки. Параджанов утешал её: «Гаянэ, очень трудно быть художником, но у тебя столько удивительных сил. Я в тебя верю».


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Андрей Тарковский дорожил дружбой с Гаянэ, он восхищался её полотнами, самобытным талантом, её миром магического реализма. Андрей Тарковский, прилетая в Тбилиси, часто общался с Гаянэ.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Одним из первых открыл Гаянэ как художницу Тельман Зурабян. Он написал о ней в своей книге «Несмолкаемое эхо», вышедшей в 1976 году. В своём эссе «Гаянэ», посвящённом художнице, он писал:


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text:
«Блистательная! Именно блистательная! Иначе не назвать художницу, сотворившую это чудо — мир озарений, блеска. Где все необычно и в то же время — обычно. И блистательность не в сюжете изображаемого — роскошь и мишура претят ей, а в самом её таланте, умение превратить самое обычное, повседневное в зрелище, театр. И даже в картинах, связанных с воспоминаниями о тяжелой болезни, овеянных грустью, выраженной в приглушенной гамме, нет-нет да и вспыхнет искорка этого блистательного. Люди, пейзажи и вообще сама жизнь во всех проявлениях, пусть даже в самых тяжелых, должны быть преображены красотой и изяществом. И нет ничего такого, что может вытравить в ней эту искорку».
Гаянэ Хачатурян принадлежит к поколению художников, исповедовавших свободу творчества предопределивших в 1960-е годы новый подъём армянского искусства. Внутренняя свобода побуждала Гаянэ следовать голосу души и создавать свои подобные видениям образы. Тифлис, где родилась художница, с его похожими на театральные подмостки двориками и улочками, увлекательные рассказы матери о красоте города Агулиса (ныне село Айлис Нахичеванской Aвтономной Республики Азербайджанской Республики), — все это стало почвой, питавшей воображение Гаянэ; особое место занимала в этих рассказах-воспоминаниях бабушка Гаянэ, добросердечие которой почитал весь Гохтан.
Все свои картины Гаянэ подписывала по-армянски, а их названия писала на обороте по-русски.
Как-то Гаянэ призналась мне, что на небольшие деньги, получаемые ею за картины, она всегда помогала бедным семьям. Среди лучших её полотен выделяется картина «Реквием» — она воспринимается ныне как волнующий символ безвременного ухода из жизни самой Гаянэ… (Шаэн Хачатрян)
Гаянэ относится к редчайшему количеству художников, исповедующих в своей живописи художественное направление: Магический Реализм, последователей, которых очень мало. Вот это яркое созвездие: Хорхе Луис Борхес , Рене Магритт, Марк Шагал, Питер Дойг , Фрида Кало, Гаянэ Хачатурян, (Валерий Ханукаев).
Я всегда стремилась показать свой мир, мир магического реализма, но болезни и нервы, истощили мои силы, моё здоровье. Скоро Венецианское Биеннале, я знаю, что когда выставят мои холсты и графики, они принесут мне большой успех, тот незаслуженный успех, который выпал мне перед моей смертью, но мне это всё уже безразлично, поскольку я сама считаю свои картины, не шедеврами… (Тбилиси 14 апреля 2009 онкологическая больница Метула, отрывок беседы Гаянэ Хачатурян и Валерий Ханукаев).


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: C согласия Гаянэ Хачатурян и под её личным руководством в 2008 г. коллекционер Валерий Ханукаев основал Международный Фонд Гаянэ Хачатурян, президентом которого он и является. Фонд Гаянэ Хачатурян занимается проведением выставок, сбором художественных материалов, созданием архива, изучением творчества и художественного наследия художницы.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: У Гаянэ Хачатурян никогда не было учеников. Она скончалась 1 мая 2009 г. в Тбилиси. Похоронена в Пантеоне Великих армянских писателей, культурных и общественных деятелей «Ходживанк» в Тбилиси.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: В начале 1967 года при поддержке Параджанова в Ереване состоялась первая персональная (неофициальная) выставка Гаянэ Хачатурян. Ниже представлены официальные выставки:


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Картины Гаянэ находятся в постоянной экспозиции в Национальной галереи Армении, в музее современного искусства Армении. Незаурядный, самобытный талант Гаянэ по достоинству оценен многими известнейшими людьми. Полотна Гаянэ хранятся во многих частных коллекциях по всему миру. Среди её друзей и поклонников: Тонино Гуэрра, Владимир Спиваков, Юрий Любимов, Эльдар Рязанов, Алла Демидова, Франсуаза Саган, Ив Сен-Лоран, Отар Иоселиани, Гия Канчели, Евгений Примаков, Михаил Туманишвили, Андрей Тарковский, Мартирос Сарьян.


title: Хачатурян, Гаянэ Левоновна

text: Про художницу снято три фильма:


title: Символы денария

text: Символ (знак) денария (𐆖, X) — краткое обозначение денежной единицы Древнего Рима. В качестве самостоятельного символа включён в стандарт Unicode — U+10196.


title: Символы денария

text: Денарий () — древнеримская монета, впервые отчеканенная в 268 году до н. э. и на долгое время ставшая самой распространённой серебряной монетой Древнего Рима, а затем и западноевропейских государств средневековья. Первоначально его достоинство было установлено в 10 ассов. Отсюда происходит и название монеты, которое дословно означает «состоящий из десяти», и её символ — римская цифра X.


title: Символы денария

text: В 217 году до н. э. денарий был приравнен к шестнадцати ассам — «состоящий из десяти» превратился в «состоящий из шестнадцати», но сохранил прежнее название. Остался неизменным и знак денежной единицы — X, который встречается практически на всех денариях до 150 года до н. э. Лишь на небольшой группе монет 150—145 годов отчеканен знак XVI. Затем опять появляется символ X и параллельно — X (Гарольд Мэттингли полагает, что монеты со знаком X чеканились для провинций, в то время как денарии со знаком X для самого Рима). После 110 года до н. э. знаки стоимости за очень редкими исключениями на денариях не встречаются (последний денарий с символом X из каталога Мэттингли датирован 81 годом до н. э.).


title: Символы денария

text: Существует несколько объяснений этому «противоречию». Одно из них состоит в том, что соотношение 1:16 использовалось только для самого Рима. Выплата же жалования легионерам, расквартированным в провинциях, традиционно производилась в ассах из расчёта не 1:16, а 1:10 вплоть до реформы Августа. Не исключено также, что со временем символ X (или X) стал не обозначением достоинства (номиналом), а символом самой денежной единицы — денария как самостоятельного, а не производного от асса номинала.


title: Символы денария

text: Чеканка денариев в Риме прекратилась после денежной реформы Аврелиана (римский император в 270—275 годах). При Диоклетиане (римский император в 284—305 годах) денарий становится одной из основных счётных денежных единиц — общий денарий ().


title: Символы денария

text: В эпоху Средневековья чеканка денариев возобновилась: пфенниг () в Германии, пенни () в Англии, денье () во Франции, динар () в арабских странах, пеняз () в Польше и Литве. При этом символами, в частности, пенни и пфеннига стала первая буква в латинском названии монеты — "denarius". В Англии и англоязычных странах она писалась обычным шрифтом — "d", в Германии — немецким готическим курсивом — "₰". После 1971 года (введения в Великобритании десятичной системы денежного счисления) пенни стали обозначать буквой "p", символ немецкого пфеннига практически не используется с середины XX века. Символ ирландского пенни до 1971 года помимо родового для всех пенни начертания (d) имел и оригинальный вариант на основе гэльского шрифта — латинская буква "p" с точкой сверху (ṗ). Иногда эта точка опускалась.


title: Символы денария

text: От денария происходят названия многих современных европейских, азиатских и африканских валют, а также разменной денежной единицы Ирана. Они не имеют самостоятельных символов. Для их краткой записи используются обычные сокращения (см. таблицу).


title: Флаг Радужного

text: Флаги муниципальных образований России.


title: Харитиди, Алексей Феофилактович

text: Алексей Феофилактович Харитиди (род. , Свердловск) — художник-мультипликатор, режиссёр мультипликации. В 1980 году окончил Свердловский архитектурный институт, в 1992 году — отделение режиссуры анимационного кино ВКСР (мастерская Э. Назарова). Работал архитектором в «Свердловскгражданпроекте»; художником-графиком в Торгово-промышленной палате в Свердловске; в ТПО художественной мультипликации Свердловской к/с.


title: Харитиди, Алексей Феофилактович

text: С 1998 года живёт и работает в Канаде. Учитель — Эдуард Васильевич Назаров.


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Флаг городского округа город Радужный Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Тюменской области Российской Федерации.


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Флаг утверждён 26 июня 2000 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 610.


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Флаг города — опознавательно-правовой знак, составленный и употребляемый в соответствии с вексиллологическими правилами, служащий символом муниципального образования, единства территории, населения, прав и самоуправления. Флаг города является, наряду с гербом, официальным символом города.


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: «Белое полотнище с соотношением сторон 2:3, несущее изображение фигур из герба г. Радужный: трёх стилизованных чумов над водой и глухаря на зелёном кедре, рядом с которым (со стороны свободного края полотнища) изображён ещё один, меньший кедр. Вдоль древка расположены 6 равновеликих полос — белая, фиолетовая, голубая, зелёная, желто — золотистая, красная при счёте от древка — вместе занимающие 2:9 длины полотнища».


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Основное поле (цвет поля — белый (серебро)) символизирует собой местную топографию, то есть указывающее на расположенность города в местности приравненной к районам Крайнего Севера (белый цвет — снег).


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Одним из элементов изображения на флаге является символическое отображение радуги, как изображение, перекликающееся с названием, именем обладателя флага (радуга — город Радужный), выполненное вертикальными полосами поперёк полотнища у древка флага, одновременно указывающее на локальные особенности местности, где расположен город. Исполнение этого элемента ограничено основными геральдическими цветами — золотом (жёлтый) четырьмя «финифтями» («эмалями» — лазурью, червленью, зеленью и пурпуром).


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Следующим элементом флага является условное изображение трёх хантыйских чумов, символизирующих собой пухул (стойбище) рода Казамкиных, на землях которого расположен город. Их количество и различие в размере указывает на связь поколений и единение (изображение методом накладки одного чума на другой).


title: Флаг Радужного (ХМАО — Югра)

text: Одновременно с основными элементами, в изображении флага использованы и вспомогательные, второстепенные фигуры. Это символическое изображение леса, выполненное зелёной финифтью и изображение птицы (глухаря), выполненное чёрной финифтью, а также условное изображение воды, выполненное лазурью. Все эти элементы указывают на природные богатства региона, его топографию и другие локальные особенности местности, в которой расположен город (тайга, озера, местная фауна).


B.o.B Presents: The Adventures of Bobby Ray — дебютный альбом американского рэпера B.o.B, выпущенный 27 апреля 2010 года музыкальными лейблами Grand Hustle Records, Rebel Rock Entertainment и Atlantic Records. Продюсирование альбома длилось с 2008 по 2010 год и возглавлялось B.o.B, Crada, Dr. Luke, The Smeezingtons, Jim Jonsin, Lil' C, Alex da Kid, Polow da Don, и DJ Frank E.


title: B.o.B Presents: The Adventures of Bobby Ray

text: Пластинка дебютировала под первым номером в чарте "Billboard" 200, разойдясь тиражом в 84,000 копии за первую неделю.


text: Музыкальная пресса оценила выход пластинки в основном положительными обзорами.


text: Релиз был запланирован на декабрь 2009 года, но B.o.B перенёс его на 2010 год. Во время ноябрьского интервью он сказал о том, что выпуск альбома запланирован на май 2010 года; в своём аккаунте на сервисе Twitter он указал точную дату — 25 мая. 1 февраля B.o.B выпустил микстейп "May 25", названный в честь даты выхода дебютного альбома. Но в связи с успехом сингла «Nothin' on You», релиз был перемещён на 27 апреля. I


text: Пластинка удачно стартовала, в дебютную неделю разойдясь тиражом 84 000 копий и дебютировав на #1 в чарте "Billboard" 200. К 8 сентября 2010 года тираж пластинки составил 385 700 копий, тем самым сделав её третьей среди самых продаваемых хип-хоп пластинок года.


text: В мировом масштабе "B.o.B Presents: The Adventures of Bobby Ray" также был успешен.


title: Адлер, Эмануэль

text: Эмануэ́ль А́длер (; 29 сентября 1873, Просниц (ныне Простеёв, Чехия) — 27 августа 1930, Вена) — австрийский юрист и педагог.


title: Адлер, Эмануэль

text: Окончил Венский университет (1896). С 1900 г. преподавал гражданское право в Праге, с 1902 г. в Венском университете, с 1910 г. экстраординарный профессор, с 1918 г. ординарный профессор. В 1918—1921 гг. на государственной службе в патентном ведомстве.


title: Адлер, Эмануэль

text: Автор ряда трудов по патентному и трудовому праву, в том числе «Гражданско-правовые аспекты патентного реестра» (; 1900), «Австрийский закон о производственных советах» (; 1922), «Трудовое право во время войны» (; 1927) и др.


title: Адлер, Эмануэль

text: Сын Адлера "Франц Адлер" (1908—1983) — американский социолог.


title: Кларк, Гарри

text: Гарри Кларк (1889—1931) — ирландский художник, книжный иллюстратор и автор витражей, одна из основных фигур ирландского Arts and Crafts Movement.


title: Кларк, Гарри

text: В число иллюстрированных им авторов входят Ганс Христиан Андерсен, Эдгар По, Шарль Перро, Гёте («Фауст»), и проч. Стиль его графики напоминает работы Бердслея.


title: Митякинка

text: Митя́кинка — река в Ростовской области России, левый приток Северского Донца (бассейн Дона). Крупнейший приток — река Дубовайчик. На реке сооружены пруды.


title: Митякинка

text: Имеет широкую симметричную долину. Водоносность реки невелика. По берегам выходы верхне-меловых отложений в виде белых стенок.


title: Митякинка

text: Речная система: Митякинка → Северский Донец → Дон.


title: Митякинка

text: Река получила своё название по имени основателя станицы Митякинской (основана в 1576 году), «Митяки» (уменьшительно-ласкательная форма от Дмитрий, также от этого имени произошли фамилии Митякин и Митяков), который якобы утонул в реке. Река была названа Митякинкой, а станица Митякинской. Станица меняла своё местоположение, и сейчас находится в 6 километрах от реки.


title: Митякинка

text: Кроме станицы Митякинской по реке названы хутора Верхний Митякин и Нижнемитякин.


title: Митякинка

text: Река берёт начало к юго-востоку от посёлка Холмы Тарасовского района Ростовской области. Вначале течёт на запад. К востоку от хутора Красновка поворачивает на юго-запад и течёт в этом направлении основную часть своего течения. У хутора Зеленовка принимает слева реку Алпатову. После того как справа принимает реку Дубовайчик — свой основной приток, поворачивает на юг. Впадает в реку Северский Донец с левой сторону к востоку от села Кружиловка (Украина).


title: Митякинка

text:
Река протекает по территории Тарасовского района Ростовской области (часть бассейна расположена территории Каменского района).
Река упоминается в Статистическом описании земли Донских Казаков составленного в 1822—32 годах:
Речки, сообщающие воды Северскому Донцу: C левой стороны: 10) Митякинка.
Также Митякинка упоминается в ЭСБЕ, в статье "Донец":


title: Митякинка

text: В Донец впадают … Деркуль, Митякинка, Глубокая, Калитвенец, Калитва и Быстрая.


title: Прилукский автобус

text: Прилу́кский авто́бус — автобусная система города Прилуки.


title: Прилукский автобус

text: В 1951 году создана автотранспортная контора (АТК) для перевозки пассажиров и грузов. Предприятие имело 4 грузовых автомобиля ЗиС-5, 2 автобуса и два таксомотора ГАЗ-М-20 «Победа» и размещалось по улице Киевской, д 154. В этом же году открыт первый городской автобусный маршрут «Больница — Плискуновка». В 1954 году открыты ещё два новых маршрута: «Площадь — хут. Ракитный» и «Вокзал — Плискуновка». В 1962 году предприятие перешло на новую территорию по адресу ул. Островского, д. 19а. В 1965 году предприятие насчитывало 375 рабочих, 70 автобусов, 15 таксомоторов. В этом же году было перевезено 10,5 млн пассажиров на 48 маршрутах (в том числе 11 городских). В 1966 году автотранспортная контора переименована в АТП 24012. К 1984 году обслуживало 82 маршрута (12 городских, 45 пригородных, 25 междугородних). В 1986 году предприятие получило новый индекс — 17407. Самых высоких показателей АТП достигло в 1990 году. За этот год по 93 маршрутам примерной длинной 6 тыс. км. было перевезено 26,7 млн пассажиров. Автопарк насчитывал 188 автобусов, 13 такси, 555 работников. Последующее время количество перевозок стало резко сокращаться. В 1994 году количество маршрутов сократилось до 42 (11 городских), а количество перевезенных пассажиров до 8 млн. В 1998 году было реорганизовано в ОАО «Прилукское АТП-17407». В 2000 году перевезено около 12 тыс. пассажиров. На данный момент АТП прекратило свою работу. С конца 90-х годов в городе начали появляться маршрутные такси. Первый и единственный коммерческий маршрут соединял мкр-н Опытной ст. и 273 квартал, в последующем получивший № 21. По состоянию на 2016 год все городские и пригородные маршруты обслуживают индивидуальные предприниматели.


title: Прилукский автобус

text: На маршрутах работают автобусы марок БАЗ, ПАЗ, ЛАЗ, Рута, Mercedes-Benz, Volkswagen Commercial Vehicles и пр. До 2008 года также эксплуатировались автобусы ЛиАЗ-677М


title: Прилукский автобус

text:
Список маршрутов представлен по состоянию на 2015 год
Оплата проезда производится кондуктору. Стоимость проезда 5 гривен. На маршрутах, выходящих за черту города (6, 7, 8а), установлена зональная тарификация.


title: Чартар (собирательное название)

text: Чартар (, ) — село в Закавказье. Согласно административно-территориальному делению Нагорно-Карабахской Республики, фактически контролирующей город, расположено в Мартунинском районе НКР, согласно административно-территориальному делению Азербайджана — в Ходжавендском районе Азербайджана. До 2014 года состоял из двух частей: Гюнейчартар (северный) и Гюзейчартар (южный).С 2014 года получил статус города с единым называнием Чартар.


title: Чартар (собирательное название)

text: Во время Карабахского конфликта под Чартаром проходили бои. Особенно тяжёлые проходили в ноябре 1992 года. Через село проходит трасса Красный Базар — Сос — Чартар — Гиши — Мартуни, которое соединяет село с одной стороны с райцентром Мартуни, а с другой с трассой Гадрут — Красный Базар — Степанакерт — Мардакерт, которая фактически даёт выход в столицу НКР, Гадрут и Армению. Действуют больница, 3 средние школы, восьмилетняя и начальная школы, государственный детский сад и др.. В селе есть винный завод. Рядом с селом находится Чартарское водохранилище. Также под брендом «Чартар» на Степанакертском коньячном заводе выпускается белое и красное виноградное натуральное сухое вино.


title: Королевы (Синг, Кларк)

text: «Королевы» () — стихотворение ирландского поэта Джона Миллингтона Синга, написанное в 1902 году и опубликованное посмертно в 1909 году), а также цикл из витражей, иллюстрирующих это стихотворение, созданный ирландским художником Гарри Кларком в сентябре 1917 года для известного дублинского покровителя искусств Л. Э. Уолдрона.


title: Королевы (Синг, Кларк)

text: Цикл витражей, иллюстрирующих стихотворение, состоит из 9 небольших стеклянных панелей размером 30х18 см. Они были установлены в библиотечные окна в Марино, Баллибрак, резиденции достопочтенного Лоуренса Эмброуза Уолдрона (1858—1923), Дублин, главы Национальной галереи Ирландии, сенатора Национального университета, библиофила и т. п. Кларк, который учился в том же университете, что и заказчик, вероятно, привлек его внимание в 1912 году, после того как витражи работы молодого студента получили 2 золотые медали в Лондоне. Резиденция в Марино, для которой были выполнены витражи, была построена в 1907 году и являлась местом встреч образованных дублинцев, друзей хозяина. В 1913 году Уолдрон дал Кларку его первый большой заказ — иллюстрации к поэме Александра Поупа "«The Rape of the Lock»". В дальнейшем он продолжал давать ему заказы, способствовал расширению круга его заказчиков, покровителей и друзей. В 1914 году Кларк выполнил свои первые работы по текстам уже скончавшегося к этому времени Синга — иллюстрации к пьесе «Плейбой Запада». К этому же периоду относится пометка в его дневнике относительно намерения иллюстрировать «Королев». В 1917 году он выполнил это намерение. Также он намеревался повторить этот цикл для , но вместо этого в том же 1917 году сделал для него витражи по поэме "The Song of the Mad Prince" .


title: Королевы (Синг, Кларк)

text: Для экспонирования витражей Гарри Кларк разработал дизайн железных подставок, которые были созданы мастером Джеймсом Хиксом, когда витражи находились в Хью-Лейн Муниципальной Галерее в Дублине между 1925—1927 годах. К ним прилагались прозрачные стеклянные панели, на которых художник начертал соответствующие стихотворные строки.


title: Королевы (Синг, Кларк)

text: Эти работы всегда находились в частной собственности, лишь две из этих панелей были опубликованы до конца XX века. В 1928 году они были проданы из Ирландии. В 1986 году Dolmen Press подготовило неопубликованную монографию, которую собирались выпустить ограниченным тиражом. В 1989 году они появились в критической биографии своего создателя, художника Г.Кларка. В 1979 году чемодан с витражами был представлен на аукционе Christie’s в Лондоне, и цикл опять был приобретен частным лицом.


title: Королевы (Синг, Кларк)

text: Витражи представляют собой горизонтально вытянутый фриз с процессией, который предназначен для рассматривания слева направо. На первой панели, с изоображением поэта, написано: "This and the following eight stained glass panels illustrating Queens by JM Synge were designed and executed by Harry Clarke for the Rt. Honourable Laurence A. Waldron… Sept. 1917…". Некоторые женские фигуры являются переработкой известных картин.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Флаг муниципального образования сельское поселение Со́лнечный Сургутского района Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Флаг утверждён 21 декабря 2009 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 5855.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Целями учреждения и использования флага поселения является:


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: — создание зримого символа целостности территории сельского поселения Солнечный, географических особенностей единства и взаимодействия населяющих его граждан;


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: — воспитание у жителей поселения гражданской ответственности, патриотизма, уважения к историческим, культурным, национальным и духовным традициям.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: «Прямоугольное белое полотнище с отношением ширины к длине 2:3, с изображением фигур герба сельского поселения: красного стилизованного под орнамент солнца и под ним двух струй выходящих из нижнего края и расходящихся к боковым краям: голубой — к древку и чёрной — к свободному краю».


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Флаг разработан на основе герба, который языком символов и аллегорий отражает культурные и экономические особенности сельского поселения Солнечный.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Солнечный — молодое динамично развивающееся муниципальное образование. Посёлок Солнечный был основан в 1980 году. Сейчас он имеет статус сельского поселения и является одним из крупнейших в Сургутском районе. Также Солнечный обладает сильным экономическим потенциалом: здесь расположены крупные градообразующие предприятия — Завод стабилизации конденсата, газоперерабатывающий завод. На территории поселения работают несколько нефтяных месторождений: Фёдоровское, Дунаевское, Яунлорское, Быстринское, Сайгатинское и другие.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Изображение солнца указывает на название муниципального образования — Солнечный, делая композицию флага гласной.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Солнце — символ тепла, энергии, света, благородства, гармонии и добра.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Красный цвет — символ мужества, силы, труда, красоты и праздника.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Две струи, бьющие из основания флага, аллегорически символизируют богатые недра. Голубой и чёрный цвет образно указывают на переработку газа и добычу нефти, ведущуюся на территории муниципального образования.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Белый цвет (серебро) — символ чистоты, совершенства мира и взаимопонимания отражает бескрайние сибирские просторы.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Голубой цвет — символ чести, благородства, духовности, возвышенных устремлений.


title: Флаг сельского поселения Солнечный

text: Чёрный цвет — символ мудрости, покоя, вечности.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: "Rosa" 'Louise Odier' — сорт роз из группы Бурбонские розы (), по другой классификации Старинные () (Бурбон и Ремонтантные ()) розы. В тёплом климате — короткий климбер ().


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Роза 'Louise Odier' напоминает 'Reine Victoria', имея все её достоинства, при этом обладает большей устойчивость к заболеваниям и более плотной архитектоникой куста.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Существует предположение, что эта роза была названа в честь жены или дочери селекционера James Odier, работавшего в питомнике Bellevue, недалеко от Парижа, который принимал активное участие при введении этого сорта в культуру. Возможно, он и был фактическим создателем 'Louise Odier', поскольку Марготтен позднее выкупил у него полное право на распространение этого сорта.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Из Франции в 1855 году 'Louise Odier' была ввезена в Англию.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Пентаплоид (содержит 5 гаплоидных наборов хромосом), согласно другому источнику кариотип: 2n = 28.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Куст прямостоячий с хорошо облиствёнными жёсткими и сильно колючими побегами. Высота 130—150 см, в тёплом климате растения достигают 300 см в высоту и 200 в ширину.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Листья светло-зелёные.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: В соцветиях до 4—5 цветков.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Цветки напоминают по форме цветки камелии и центифольных роз, диаметр 6—7 см, махровые, лавандово-розовые (розовые с сиреневым оттенком) с более ярким розовым центром.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Лепестков 28—56.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Аромат сильный (8/10). Вначале цветки пахнут лимонными леденцами, затем приобретают розовый аромат.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Цветение повторное.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Зоны морозостойкости: от 5b (−23.3 °C… −26.1 °C) до более тёплых.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Может выращиваться в полутени.


title: Rosa 'Louise Odier'

text: Некоторые авторы рекомендуют производить ежегодную сильную обрезку, аналогичную сортам класса флорибунда


title: Rosa 'Louise Odier'

text: 'Louise Odier' имеет низкую устойчивость к чёрной пятнистости.


title: Марка городской почты

text:
Марка городской почты — почтовая марка, выпускаемая для местной почтовой связи в крупном городе либо почтовой администрацией, либо местным почтовым учреждением (или с его ведома сторонней организацией, например, органом городского самоуправления).
От марок городской почты следует отличать марки, выпускаемые для местной почтовой связи частными доставочными организациями. Такие марки относятся к маркам частной почты.


title: Марка городской почты

text: В 1868 и 1869 годах Северогерманский почтовый союз выпустил марки городской почты для Гамбурга. Германская имперская почта продолжала использовать марки Гамбургской городской почты вплоть до 31 декабря 1874 года.


title: Марка городской почты

text: В 1945—1946 годах во многих городах в оккупационных зонах оккупированной союзниками Германии в обращении были так называемые «переходные выпуски». Необходимость их выпуска была вызвана нехваткой почтовых марок в связи с изъятием из обращения марок фашистской Германии. На начальном этапе, с мая по сентябрь 1945 года, марки действительно печатались для почтовых целей, но затем стали выпускаться марки с надбавками в пользу местных коммунальных нужд (на восстановление, в фонд солидарности, на социальные цели). Поскольку в это время в наличии уже были общие выпуски, типа выпусков главных почтовых дирекций, или "AM — Post", то Центральное управление почт и телеграфов признало или разрешило в бывшей советской зоне оккупации Германии лишь некоторые из таких марок. Многие «переходные выпуски», среди которых и франкировочные наклейки, считаются изданными в спекулятивных целях. В марте 1946 года эмиссия «переходных выпусков» была запрещена, и 31 октября 1946 года они были полностью изъяты из почтового обращения.


title: Марка городской почты

text:
В ноябре 1852 года сбор за пересылку простых писем в Испанию в пределах Мадрида был снижен до 1 куарто ("cuarto"). В январе 1853 года (по другим данным, в апреле) для городской почты Мадрида были эмитированы две почтовых марки номиналом в 1 и 3 куарто. На марках был изображён герб города и помещена надпись на испанском языке "«Correo Interior»" («Внутренняя почта»). Они были напечатаны типографским способом бронзовой краской, и это был первый случай использования металлической краски для печатания почтовых марок. 31 октября 1854 года марки были изъяты из обращения.
[[Файл:Shanghai stamp 1877 - 1 candareen on 12 candareen.jpg|thumb|130px|upright|


title: Марка городской почты

text: [[Категория:Местные марки|городской]]


title: Саваннакхет (город)

text: Саваннакхе́т, "Саваннакет" () — город в Лаосе на реке Меконг, административный центр провинции Саваннакхет; является столицей провинции Саваннакхет. Второй по величине город Лаоса.


title: Саваннакхет (город)

text: В 2005 года город был переименован в честь президента Лаоса Кейсона Фомвихана (правильно — «Пхомвихана», но в русских СМИ уже закрепилась неправильная транскрипция его фамилии), который родился в деревне, ныне находящейся на территории этого района. Однако, во многих современных картах, как русскоязычных, так и англоязычных, город значится под прежним названием — Саваннакхет. Все указатели и названия в городе, также содержат только версию Саваннакхет.


title: Саваннакхет (город)

text: «Второй мост тайско-лаосской дружбы» через Меконг, открытый в 2007 году, соединяет город с таиландской провинцией Мукдахан. Шоссе на восток связывает город с пограничным вьетнамским пунктом Лаобао (провинция Куангчи). Аэропорт близ города.


title: Dissidia 012 Final Fantasy

text: — игра в жанре файтинг, разработанная компанией Square Enix для портативного устройства PlayStation Portable и выпущенная в 2011 году. Является частью серии "Final Fantasy" и конкретно предысторией схожей по жанру и сеттингу "", выпущенной в 2008 году. Игра была анонсирована в 41-м выпуске японского манга-журнала Shonen Jump 8 сентября 2010 года.


title: Dissidia 012 Final Fantasy

text: Геймплей схож с , представлены некоторые нововведения, в частности карта мира, система поддержки и возможность создания собственных квестов. В игре присутствуют все карты оригинальной "Dissidia", причём к ним добавились некоторые новые. Также старые персонажи получили новые костюмы..


title: Dissidia 012 Final Fantasy

text: Кроме десятерых персонажей первой игры добавлены некоторые новые. Старые герои получили третий вариант одежды, дополнительные способности и приёмы. Среди новых персонажей: Каин Хайвинд, драгун и лучший друг Сэсила из "Final Fantasy IV"; Тифа Локхарт, подруга детства Клауда, владеющая навыками кулачного боя и являющаяся одной из основных персонажей "Final Fantasy VII"; женщина-солдат Лайтнинг, главный положительный персонаж "Final Fantasy XIII"; Лагуна Луар из "Final Fantasy VIII"; Ваан из "Final Fantasy XII"; и Юна — героиня-призывательница из "Final Fantasy X". Каин специализируется на скоростном воздушном бое, в то время как Лайтнинг может переключаться между тремя парадигмами, другими словами, техниками ведения боя (АТК, ВLA, HLR). Также добавлены Гильгамеш из "Final Fantasy V" и Прише из "Final Fantasy XI". Появилась возможность играть за Хаоса, главного антагониста..


title: Душители (фильм, 1988)

text: «Душители» (; другие названия: «Гнев богини», «Обманщики») — детективный триллер режиссёра Николаса Мейера. Фильм основан на реальных исторических событиях происходивших в Индии XIX века. Экранизация .


title: Душители (фильм, 1988)

text: Индия, 1825 год. Капитан Уильям Сэвидж (Пирс Броснан), только что женившийся на дочери полковника, представляющего ост-индское торговое общество, узнает о страшных ритуальных убийствах и производит несколько арестов. Однако полковник приказывает освободить арестованных за недостатком доказательств. Сэвиджу, тем временем, удалось добиться признания одного из членов секты, решившего помочь ему покончить с варварским обычаем. Переодевшись индусом, капитан отправляется на «охоту» вместе с группой душителей, чтобы собрать доказательства.


title: GigaGet

text: GigaGet — свободный менеджер закачек с открытым исходным кодом для загрузки файлов из Интернета или локальной сети. Утилита не является кроссплатформенным программным обеспечением и работает только на компьютерах под управлением 32-битных операционных систем Microsoft Windows.


title: GigaGet

text: GigaGet предназначена для загрузки файлов из Интернета или локальной сети.


title: GigaGet

text: Утилита поддерживает популярные протоколы и интеграцию в веб-браузеры Internet Explorer и Mozilla Firefox, а также в антивирусные программы для проверки ими скачанных файлов на наличие вирусов после загрузки в систему. Поддерживает экспорт/импорт списка задач, настройку прокси-серверов, осуществляет мониторинг URL ссылок, отсутствует какая-либо реклама и многое другое.


title: GigaGet

text: Разработка проекта прекращена.


title: Петров, Анатолий Александрович (химик)

text: Анато́лий Алекса́ндрович Петро́в (1913, Ливны — 1992, Санкт-Петербург) — советский -органик, член-корреспондент АН СССР (с 1966 г.).


title: Прилвицкие идолы

text: Прилвицкие идолы () — бронзовые статуэтки, выданные во второй половине XVIII века за вендских идолов из храма в Ретре.


title: Прилвицкие идолы

text: 7 февраля 1768 года газета «Hamburger Correspondent» сообщила, что открыто местоположение древней вендской святыни — города Ретра, в храме которого найдены бронзовые идолы. По рассказу их первооткрывателя практикующего врача из Нойбранденбург и одновременно коллекционера антиквариата Иоахима Яспара Йоганна Хемпеля (Joachim Jaspar Johann Hempel, 1707—1788). это открытие произошло следующим образом. В доме своей пациентки г-жи Шпонхольц (Sponholz) он заметил бронзовую фигуру хищного зверя. Её сын Якоб Эрнст (Jacob Ernst Sponholz, 1734—1809), работающий ювелиром, пояснил, что около 1690 года его дед, пастор в деревне Прилвиц (ныне входящей в коммуну Хоэнцириц), при посадке груши в своем саду выкопал льва, а потом и другие бронзовые фигурки, заключенные в горшки. Хемпель выкупил эти фигурки у семейства Шпонхольцев и показал их своим друзьям, которые разглядели на них рунические надписи, в том числе и слово «Ретра». Так родилась гипотеза о том, что возле деревни Прильвиц () в 1690-х годах были найдены бронзовые фигурки богов и обрядовые предметы из Ретринского храма, покрытые в соответствии с описанием Титмара славянскими руническими письменами.


title: Прилвицкие идолы

text:
В 1770 году принц Карл Мекленбург-Стрелицкий, позднее великий герцог, заказал придворному художнику Даниэлю Вогену зарисовать эти находки, а придворному советнику и проповеднику Андреасу Готтлибу Машу (Andreas Gottlieb Masch, 1724—1807) описать их, позднее последнему удалось приобрести для герцога фигурки из коллекции доктора Хемпля. Развернутое описание фигурок было издано Машем в 1771 году под названием «Сокровища Ретры». Новые зарисовки большего числа фигурок издал Ян Потоцкий.
Первые публикации о прильвицких идолах были затем собраны Болем, на русский язык переведено сочинение Маша, содержащее многочисленные изображения идолов.


title: Прилвицкие идолы

text: Но уже в 1770-х появились критические отзывы на эту находку, а в 1848 году И. И. Срезневский высказался весьма резко:


title: Прилвицкие идолы

text:
«Долго верили, а иные верят и теперь, в неподложность этих древностей; но, присматриваясь к ним, нельзя не отказаться от всякой возможности доказывать их подлинность; в числе изображений встречаются фигуры рыцарей и охотников, маркиз и маркизов, амуров и психей, к которым руны так же не идут, как и смысл рун и значение вещей к религии славян балтийских. Очевидно, что поддельщик воспользовался старыми дрязгами XVI—XVII века, исказил их, сколько считал нужным, кое-что кое-где поприделал и, сообразно с учеными искательствами того времени и своим понятиям, украсил рунами, смело надеясь на слабость знаний своих ценителей. Некоторые из вещей могли быть и действительно найдены; но, конечно, ни одной не найдено с рунами».
В настоящее время академическая наука считает эти фигурки поддельными, энтузиасты же восстановления славянской мифологии и истории, напротив, настаивают на независимом и всестороннем обследовании прильвицких идолов.
Еще в XIX веке коллекция Хемпля была рассеяна по нескольким лужицким музеям. В 2005 году, в связи с вновь возникшим интересом к идолам, прошло несколько выставок, в том числе в Нойбранденбурга и Лужицком музее в Котбусе.


title: Таврическая область

text: Таври́ческая о́бласть — административная единица Российской империи в 1784—1796 годах.


title: Таврическая область

text: Область была создана именным указом Екатерины II сенату от (8) 19 февраля 1784 года "«Об устройстве Таврической области»", на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область, на части территории бывшего Крымского ханства, с центром в городе Карасубазар, но в том же году столица была перенесена в Симферополь. Тем же указом область была разделена на 7 уездов:


title: Таврическая область

text: На более низком уровне (судя по ордерам светлейшего князя Потёмкина от 1786 и 1787 годов) сохранялось деление на камаканства, при этом возглавляли их каймаканы из числа крымских татар.


title: Таврическая область

text: Первым правителем области 16 февраля 1784 года был назначен Василий Васильевич Каховский, занимавший должность до 1788 года, областным предводителем дворянства избраны Меметша Ширинский (до 1791 и 1794—1796) и Калга Селемша Ширинский (1791—1794).


title: Таврическая область

text: В 1787 году Левкопольский уезд был преобразован в Феодосийский с центром в городе Феодосия. С 18 февраля 1788 года по 1796 год "поручиком правителя" (вице-губернатором) области состоял выдающийся учёный Карл Иванович Габлиц. Должность второго и последнего правителя области в 1789—1796 годах занимал Семён Семёнович Жегулин. Указом Павла I от 12 декабря 1796 года Таврическая область была упразднена, территория, разделённая на 2 уезда — Акмечетский и Перекопский, присоединена к Новороссийской губернии, ("«…разделяемую просто на уезды, сообразно количеству жителей и обширности местности.»").


title: Мюллер, Вернер

text: Вернер Мюллер (; 22 мая 1907, Эммерих, Германская империя — 7 марта 1990, Бад-Урах) — немецкий этнолог, сотрудник организации «Аненербе».


title: Мюллер, Вернер

text: Специализировался на мифологии североамериканских индейцев. В 1930 г. защитил в Бонне кандидатскую диссертацию. С 1933 г. работал библиотекарем в Берлине. Участвовал в изучении хроники Ура-Линда.


title: Мюллер, Вернер

text: В 1933 г. вступил в НСДАП, в 1940 г. в СС. Состоял в Личном штабе рейхсфюрера СС. Возглавлял учебно-исследовательский отдел топографии и ландшафтного символизма Аненербе. В 1942 г. защитил докторскую диссертацию в Страсбургском университете. В 1944 г. назначен доцентом религиоведения в Страсбурге, но приступить к исполнению обязанностей не смог из-за наступления союзников.


title: Мюллер, Вернер

text: После 1945 г. вёл приватную жизнь учёного, был стипендиатом Немецкого научно-исследовательского сообщества. В 1955—1962 гг. работал библиотекарем в Западном Берлине. С 1962 г. заведующий отделом истории и географии университетской библиотеки в Тюбингене.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: Евфемия Адлерсфельд () — немецкая писательница, урожденная графиня von Ballestrem di Castellengo.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: Евфемия Адлерсфельд родилась 18 августа 1854 года в городе Рацибуже. Она была пятым ребёнком из шести детей графа Александра Карла Вольфганга. Отец и привил девочке любовь к литературе. Помимо этого, она отличалась хорошим голосом — сопрано.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: Первый сборник её рассказов вышел в 1872 году. Евфемия Адлерсфельд была одной из немногих немецких писательниц XIX века, кто не использовал псевдонима.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: С 1881 года Евфемия Адлерсфельд редактировала ежегодник немецкого искусства и поэзии.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: Вышла замуж в 1884 году, а в 1885 году родила дочь Дагмар.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text: Между 1899 и 1903 годом семья писательницы жила в Швейцарии.


title: Адлерсфельд, Евфемия

text:
После начала Второй мировой войны, она переехала в Мюнхен, где на 26 апреля 1941 года умерла. Адлерсфельд была похоронена в старой части Мюнхена. Её могила на обочине дороги выполнена в виде массивного каменного креста.
"с некоторыми фантастическими элементами"


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун Сургутского района Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Тюменской области Российской Федерации.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Флаг утверждён 12 января 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 5853.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Флаг является официальным символом сельского поселения Ульт-Ягун и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: «Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, состоящее из шести горизонтальных полос: голубой, жёлтой, голубой, жёлтой, зелёной, жёлтой в соотношении 14:1:1:2:1:1. На голубой полосе полотнища расположен знак, символически изображающий традиционное жилище на фоне восходящего солнца. Знак воспроизведён в жёлтом, чёрном и белом цвете».


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Флаг разработан на основе герба сельского поселения Ульт-Ягун.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Стилизованное изображение чума на фоне восходящего солнца говорит о том, что до образования поселения в августе 1975 года вблизи его жили в чумах коренные жители — ханты. И в настоящее время с коренным населением в мире и согласии живут люди разных национальностей. Чум народа ханты и восходящее солнце говорит о единении народов, о неисчерпаемых и ещё неиспользованных кладовых нашего края.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Чёрный цвет символизирует богатство недр края — здесь расположен ряд нефтяных месторождений: Фёдоровское, Родниковое, Савуйское, Кечемовское, Русскинское, Нивагальское, Равенское, Восточно-Придорожное. Далеко за пределами муниципального образования известно своими запасами лечебной грязи озеро Вач-Лор.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Жёлтые (золотые) полосы аллегорически показывают важную роль железной дороги в жизни местного населения — Ульт-Ягун является узловой станцией и на железной дороге работает большая часть местных жителей.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Жёлтый цвет (золото) — символ богатства, стабильности, уважения.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Белый цвет (серебро) — символ чистоты, совершенства, мира и взаимопонимания; цвет бескрайних северных просторов.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Зелёный цвет — символ природы, здоровья, молодости, жизненного роста.


title: Флаг сельского поселения Ульт-Ягун

text: Голубой цвет — символ чести, благородства, духовности, возвышенных устремлений.


title: Галалит

text: Галалит — пластмасса из казеина, казеин-формальдегидная смола, получаемая при обработке казеина формальдегидом. Коммерческое название «галалит» происходит от греческих слов γάλα (молоко) и λιθος (камень). Галалит — вещество без запаха, нерастворимое в воде, биоразлагаемое, неаллергенное, антистатическое и практически негорючее. В зависимости от удельного веса и содержания воды — прозрачное светло-жёлтое до совершенно непрозрачного темноокрашенного. Технология производства позволяла получать материал с различными художественными эффектами. Галалит хорошо обтачивается и шлифуется. Применялся для изготовления пуговиц, гребней, ручек, рукояток для зонтов и тростей. Высшие сорта галалита применялись для имитации слоновой кости, янтаря и рога.


title: Галалит

text: В СССР организация производства галалита была предпринята в 1925 году. По постановлению Моссовета было решено построить завод, приобретя оборудование и ноу-хау за границей. Осенью и зимой 1926 года было закуплено оборудование двух германских фирм с несколько различной конструкцией. Это было сделано с расчётом на то, чтобы при работе на первых иностранных машинах выяснить их достоинства и недостатки. В дальнейшем при расширении производства можно было бы оборудовать производство лучшим вариантом машин. Летом 1927 года для нового производства были приспособлены готовые здания ликвидированной старой красильной фабрики у деревни Мнёвники. 15 июля 1928 года Мнёвниковский галалитовый завод (впоследствии — завод «Галалит»), первый завод в СССР, построенный на основе опыта германской техники, был принят в эксплуатацию и через 10 дней был получен первый советский галалит, который вначале перерабатывался на месте в готовые изделия — пуговицы и гребни. Для скорейшего запуска производства был приглашен немецкий специалист для освоения технологии. Это мероприятие дало возможность без проволочек сразу пустить завод полным ходом.


title: Галалит

text: Производство на заводе «Галалит» было прекращено в 1967 году.


title: Марготтен, Жак-Жюльен

text: Марготте́н, Жак-Жюлье́н (, 1817—1892) — французский селекционер и владелец частного питомника роз, один из создателей сортов Старинных роз () (Бурбонских () и Ремонтантных ()).


title: Марготтен, Жак-Жюльен

text: Сын Жак-Жюльена — Жюль Огюст Марготтен (20 октября 1842 — ?) () продолжил дело отца.


title: Энгус II (король пиктов)

text: Энгус II (; умер в ) — король пиктов (820—834), брат Константина. Он также был королём Дал Риады, когда именно — неизвестно, по одной из версий с 820 по 834 годы.


title: Энгус II (король пиктов)

text: Некоторые историки полагают, что отцом Энгуса II был король Дал Риады Фергюс II, но эта точка зрения не является единственной и общепризнанной. Возможно, что Энгус II был потомком Энгуса I, скорее всего внуком или правнуком. Он также включён в список королей Дал Риады из «Песни скоттов», но когда именно он там правил — точно неизвестно.


title: Энгус II (король пиктов)

text: Согласно традиции с именем Энгуса II связаны культ святого Андрея Первозванного и первое использование в качестве флага белого андреевского креста на синем фоне.


title: Энгус II (король пиктов)

text: Согласно легенде, около 832 года пикты и скотты сражались с англами вблизи современного Этельстанфорда. Вечером перед битвой они помолились о победе святому Андрею Первозванному. Ночью апостол явился к Энгусу II и пообещал свою поддержку в грядущем сражении. На следующий день началось сражение и воины увидели в синем небе белый андреевский крест. Пиктов и скоттов это видение воодушевило и помогло одержать победу. С тех пор пикты и скотты стали особо почитать святого Андрея. Хотя религиозная община в Сент-Эндрюсе существовала и ранее, считается что именно во времена Энгуса II там появилась рака с мощами святого Андрея Первозванного.


title: Трапезундские переговоры

text: Трапезундские переговоры — мирная конференция между представителями Закавказского Сейма и Османской империей, которая проходила в турецком городе Трабзоне с 12 марта по 13 апреля 1918 года. Целью переговоров было завершение участия Закавказья в Первой Мировой войне. Представители Сейма настаивали на возвращении к границам 1914 года и самоопределении восточной Анатолии. Турецкая делегация требовала признания Сеймом Брест-Литовского мирного договора, согласно которому Батуми, Карс и Ардахан, также как и Закавказские территории занятые Турцией c момента начала военных действий, должны были быть признаны частью Турции. Армянская и грузинская делегации были против принятия этих требований, но азербайджанская делегация была согласна принять их, так как спорные территории к ним не относились и среди азербайджанских делегатов были распространены пантюркистские настроения. Немусульманское большинство Сейма проголосовало за войну против Османской Империи 13 апреля, и на следующий день закавказская делегация была отозвана в Тбилиси.


title: Трапезундские переговоры

text: В ответ османская армия начала наступление и заняла Батуми, но была остановлена у Карса. 22 апреля Турция и Закавказский Сейм договорились о перемирии и возобновлении мирных переговоров. Под давлением со стороны Турции, 22 апреля 1918 года Сейм принял декларацию о независимости и создании Закавказской Демократической Федеративной Республики. 11 мая переговоры возобновились в городе Батуми.


title: Флаг сельского поселения Половинка

text: Флаг сельского поселения Полови́нка Кондинского района Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Тюменской области Российской Федерации.


title: Флаг сельского поселения Половинка

text: Флаг утверждён 24 декабря 2007 года.


title: Флаг сельского поселения Половинка

text: Флаг является официальным символом сельского поселения Половинка и отражает исторические, культурные, национальные и иные местные традиции и особенности.


title: Флаг сельского поселения Половинка

text: «Флаг сельского поселения Половинка соответствует флагу Ханты-Мансийского автономного округа — Югры и представляет собой прямоугольное полотнище, разделённое по горизонтали на две равновеликие полосы (верхнее — сине-голубая, нижняя — зелёная)».


title: Флаг сельского поселения Половинка

text: Зелёный и синий цвет, обозначает принадлежность к Ханты-Мансийскому автономному округу — Югре, эти же цвета — символ обилия озёр и лесов.


title: Висмитананда, Яанин

text: Яанин Висмитананда () (; род. 31 марта 1984 года, Бангкок, Таиланд) — тайская актриса.


title: Висмитананда, Яанин

text: Яанин Висмитананда родилась 31 марта 1984 года в Бангкоке, Таиланд.


title: Висмитананда, Яанин

text: В детстве Яанин занималась балетом, затем занималась тхэквондо и достигла третьего дана, с 2004 года она работала инструктором по тхэквондо. Владеет также другими восточными единоборствами.


title: Висмитананда, Яанин

text: На кастинге актёров для фильма «Рождённый сражаться» (, тайск. "Kerd ma lui") она познакомилась с режиссёром Прачием Пинкаю.


title: Висмитананда, Яанин

text: Большую популярность ей принёс фильм «Шоколад», где она исполнила главную роль. Перед съёмками в фильме, она оставила обучение в колледже и в течение двух лет готовилась к съёмкам, практикуясь в муай тай и других боевых искусствах вместе с командой каскадёров Панны Риттикрая. Съёмки фильма проходили в течение 2006 и 2007 годов.


title: Висмитананда, Яанин

text: «Феникс в ярости» (), фильм о тайских боевых искусствах с Яанин в главной роли, стал её вторым значимым фильмом.


title: Флаг Сургута

text: Флаг муниципального образования городской округ город Сургу́т Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Тюменской области Российской Федерации.


title: Флаг Сургута

text: Флаг утверждён 25 апреля 2005 года решением городской думы города Сургут.


title: Флаг Сургута

text: «Флаг муниципального образования городской округ город Сургут представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением ширины к длине 2:3, в центре которого на золотом фоне лисица с серебряным концом хвоста, идущая по лазоревой земле».


title: Final Fantasy: The 4 Heroes of Light

text: — японская ролевая игра для портативного устройства Nintendo DS, разработанная студией Matrix Software и выпущенная компанией Square Enix в конце 2009 года, является спин-оффом серии "Final Fantasy". В центре сюжета — путешествие мальчика по имени Брандт, которого на 14-летие вызвал король и отправил спасать принцессу, похищенную злой ведьмой.


title: Final Fantasy: The 4 Heroes of Light

text: В Японии игра вышла как "Final Fantasy Gaiden", и это уже второе ответвление серии со словом «гайдэн» в названии — ранее с той же припиской была издана "Final Fantasy Adventure", известная как "Seiken Densetsu: Final Fantasy Gaiden". Однако каких-либо других общих черт у этих двух игр нет. Впервые о разработке "The 4 Heroes of Light" стало известно с появлением официального сайта с таймером отсчёта времени до релиза. Релиз планировался на 6 июля 2009 года, но позже в журнале Shonen Jump была объявлена новая дата — 29 октября.


title: Final Fantasy: The 4 Heroes of Light

text: Продюсер Томоя Асано охарактеризовал игру «классической фэнтезийной РПГ, использующей современные технологии». Сражения с противниками происходят по случайному принципу и протекают в пошаговом режиме, что напоминает ранние части "Final Fantasy", издававшиеся для консоли Nintendo Entertainment System. Существенное отличие — магия применяется персонажами без магических очков, а с помощью специальной команды «Charge». Всего в игре представлены четверо героев, для каждого из которых можно выбрать любую профессию.


title: Final Fantasy: The 4 Heroes of Light

text: Японский журнал Famitsu дал игре 33 балла из 40, в одном из обзоров отметив, что «сюжет, музыка и прочее пробуждают воспоминания о прежних временах, а смешанные с ними нововведения в геймплее придают игре небывалую свежесть». После первой недели продаж игра заняла в японских чартах второе место, было реализовано 115 тысяч копий. К концу ноября 2009 года было продано 178 тысяч экземпляров. Игра, кроме того, демонстрировалась на выставке Electronic Entertainment Expo 2010 и получила там положительную прессу, а сайт GameTrailers назвал её лучшей игрой для NDS, представленной на мероприятии.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: "Rosa" 'Princess Alexandra of Kent' — сорт английских () роз.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Сорт назван в честь Принцессы Александры, кузины Королевы Елизаветы II, увлеченного садовника и любителя роз.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Нераскрытое.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Селекция: David Austin Roses, Ltd., Великобритания, 2007 год.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Шраб (), английская роза ().


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Куст среднерослый. Высота до 100 см, ширина до 75 см.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Цветки розовые, чашевидные. Лепестков более 41.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Аромат сильный. В начале цветения напоминает аромат чайных роз, позже меняется на лимонный с нотками чёрной смородины.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Цветение повторное, в кистях.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Декоративное садовое растение.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Зоны морозостойкости: от 2b (−40 °C… −42.8 °C) до более тёплых.


title: Rosa 'Princess Alexandra of Kent'

text: Устойчивость к болезням высокая.


title: Лэхвей

text: Бирманский бокс (), или летвэй — древнее боевое искусство из Мьянмы, схожее своим техническим наличием с другими индокитайскими боевыми искусствами, такими как прадал серэй (Камбоджа), томой (Малайзия), муай тай (Таиланд) и муай лао (Лаос).


title: Лэхвей

text: Летвэй был создан на основе боевых искусств из Индии и Китая, особенно известных как "musti-yuddha" и "shoupo".


title: Лэхвей

text: В 2007 году Владимиров Денис Владимирович, Николаев Андрей Александрович основали и со своими единомышленниками создали незарегистрированную Федерацию бирманского бокса г. Москвы.


title: Лэхвей

text: В 2009 году была основана и зарегистрирована Всероссийская общественная организация «Федерация бирманского бокса России».


title: Лэхвей

text: В январе 2012 года в Мьянме проходил Чемпионат Мира по бирманскому боксу среди профессионалов, где впервые приняла участие сборная команда из России. Возглавил сборную президент ФББР двукратным чемпионом мира по кикбоксингу Д.В.Владимировым. Участник от Российской команды Артем Сериков одержал убедительную победу в финале и стал первым в многолетней истории проведения чемпионата иностранным спортсменом, получившим высший титул в весовой категории до 72 кг.


title: Минус-кубик

text: Минус-кубик — объёмная механическая головоломка, являющаяся вариантом головоломки пятнашки. Аналог головоломки BloxBox (Piet Hein, 1972). Производилась в СССР, один из вариантов был изобретён М. И. Зубряевым. Представляет собой закрытый прозрачный кубик из пластика, в котором заключено 7 малых кубиков, каждый из которых собирается из двух П-образных половинок разного цвета. Длина одной стороны внутренности внешнего кубика чуть больше удвоенной стороны внутреннего кубика. Восьмого кубика внутри нет, вместо него имеется пустое место, на которое можно передвигать кубики путём поворачивания головоломки. Цель головоломки — переставить кубики таким образом, чтобы на каждой стороне все грани малых кубиков были окрашены в один цвет.


title: Минус-кубик

text: Выпускалось два варианта минус-кубиков — московский и свердловский, имевшие различную расцветку — бело-голубую или бело-красную. Также они различались в ориентации одного из маленьких кубиков, из-за чего для московского варианта существовало в 12 раз больше верных комбинаций, а свердловский, следовательно, был в 12 раз сложнее для решения.


title: Культурный релятивизм

text: Культурный релятивизм — принцип, согласно которому убеждения, ценности и поведение индивида должны рассматриваться с точки зрения той культуры, к которой относится индивид, а не по критериям иной культуры. Начало этому направлению заложил ещё Франц Боас, которое впоследствии продолжили его ученики.


title: Культурный релятивизм

text: 1. Понятие «инкультурации», самостоятельности и полноценности каждой культуры, все оценки, которые исходят из европейско-американской морали относительны, релятивны: Рассмотрим, к примеру, жизнь одной семьи из Дагомеи (Западная Африка). Здесь, в одном посёлке, проживают один мужчина и его жёны. У мужчины свой дом. Свой дом и у каждой его жены с её детьми, согласно общему африканскому правилу, что две жены не уживутся под одной крышей. Каждая жена проводит четыре дня с общим мужем, готовит, стирает, спит в его доме и затем уступает очередь следующей. Её дети, однако, остаются в материнском доме. Во время беременности жена освобождается от своих обязанностей и, в идеале, в интересах собственного здоровья и здоровья ребёнка, не посещает своего супруга, пока ребёнок не родится и не окрепнет, то есть в течение трёх-четырёх лет… Таким образом, полигамия, если посмотреть на неё с точки зрения тех, кто её практикует, оказывается, содержит ценности, которые не видны со стороны. То же самое можно сказать и о моногамии, когда она подвергается нападкам с стороны тех, кто воспитывался в другой культурной среде. И этот вывод справедлив не только в вопросе о семье, но и во всех других. Моральные оценки всегда "относительны и зависят от культурной среды, из которой они происходят".


title: Культурный релятивизм

text: 2. Наличие у каждого народа «культурного фокуса» — существенной черты культуры у определённых этносов (например, у европейцев — технологии, меланезийцев — социального престижа и др.).


title: Культурный релятивизм

text: 3. Несмотря на некоторые различия, у всех народов есть «универсалии» — черты, одинаковые для всех человеческих культур. Например, народное творчество проявляется по-разному, но цель его одна — стремление к красоте.


title: Культурный релятивизм

text: 4. Отсюда следует, что нельзя вмешиваться в жизнь («культуру») других народов, «здесь велика роль антропологии (этнографии), которая должна защищать право каждого народа на самостоятельное развитие».


title: Культурный релятивизм

text: Джеймс Рейчелз, давая оценку данной школе замечает: Но институт брака — не единственное различие. Эскимосы, кроме того, с гораздо меньшим уважением относятся к человеческой жизни. Например, убийство младенцев — обычная практика. Кнуд Рассмуссен — один из первых исследователей эскимосов — сообщал о женщине, убившей 10 из своих 12 детей сразу после их рождения. Причём первыми кандидатами на уничтожение были девочки. Всё это было личным делом родителей и никак не осуждалось обществом. Стариков, когда они становились слишком слабыми, тоже оставляли на снегу умирать.


title: Культурный релятивизм

text: Отмечая некоторые несоответствия, Сергей Александрович Токарев пишет: Но ведь любую, даже самую правильную мысль можно довести до абсурда, если проводить её прямолинейно, отвлекшись от общей исторической связи явлений. Так и тут. Нетрудно сразу увидеть натяжки и несообразности, неизбежные при слишком одностороннем применении принципа «релятивизма» к конкретным фактам. Вполне признавая принцип равноправия народов, мы едва ли можем требовать уважения к таким «культурным ценностям», как обычай охоты за головами на Новой Гвинее, гладиаторские бои в Древнем Риме, костры инквизиции в средние века, концентрационные лагеря в фашистской Германии и т. п. «Ценность» ценности все-таки рознь.


title: Сильвестр Критянин

text: Патриарх Сильве́стр Критя́нин () — Патриарх Александрийский (12 апреля 1569 — июль 1590).


title: Сильвестр Критянин

text: Выходец с Крита. В его патриаршество положение церкви и христиан в Египте было тяжёлым. После поражение турецкого флота при Лепанто от союзных сил Венеции, Испании и Италии в 1571 году по Египту прокатились антихристианские погромы. Активизировала прозелитическую деятельность Римская Церковь, распространяя различные сочинения, создавая католические школы и пытаясь склонить восточных христиан к принятию григорианского календаря, что категорически отвергли Патриарх Константинопольский Иеремия II и Патриарх Сильвестр.


title: Сильвестр Критянин

text: В правление Патриарха Сильвестра Египет посетили 2 русских посольства.


title: Сильвестр Критянин

text: В деле управления церковью ему помогал Мелетий Пига, которого Сильвестр сам рукоположил в диакона и священника. Именно он стал преемником Сильвестра.


title: Флаг Сургутского района

text: Флаг муниципального образования Сургу́тский район Ханты-Мансийского автономного округа — Югры Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Сургутского района

text: Ныне действующий флаг утверждён 20 июня 2008 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 4308.


title: Флаг Сургутского района

text:
Целями учреждения и использования флага района являются:
— создание зримого символа целостности территории Сургутского района, географических особенностей единства и взаимодействия населяющих его граждан;
— воспитание у жителей Сургутского района гражданственности, патриотизма, уважения к историческим, культурным, национальным и духовным традициям.


title: Флаг Сургутского района

text: Первый флаг Сургутского района был утверждён 24 марта 2008 года решением Думы Сургутского района № 300.


title: Флаг Сургутского района

text: «Прямоугольное полотнище, состоящее из трёх горизонтальных полос: верхней — синей полосы, средней — белой полосы, нижней — зелёной полосы. Цвета синий, зелёный и белый соответствуют цветам флага Ханты-Мансийского автономного округа — Югры. Средняя, белая полоса, имеет ширину 1/8 ширины флага, её разбивает круг диаметром 1/2 ширины флага, в котором расположен золотой глухарь, изображённый на гербе Сургутского района. Круг смещён влево, разделяя белую полосу на отрезки в соотношении: до круга — 1, после круга — 2. Отношение сторон флага 1:1,5».


title: Флаг Сургутского района

text: Синий цвет олицетворяет реки, зелёный — хвойные леса, а белый символизирует длинную югорскую зиму. В центре флага золотыми нитками вышит герб Сургутского района — глухарь.


title: Флаг Сургутского района

text: 20 июня 2008 года, по рекомендации Геральдического совета при Президенте Российской Федерации, решением Думы Сургутского района № 327, были изменены описание и рисунок флага.


title: Флаг Сургутского района

text: 26 июня 2012 года, решением Думы Сургутского района № 210, было утверждено Положение о флаге муниципального образования Сургутский район в новой редакции, оставившее рисунок и описание флага без изменений.


title: Флаг Сургутского района

text: «Флаг района представляет собой прямоугольное полотнище с соотношением ширины к длине 2:3, состоящее из двух равновеликих вертикальных полос: зелёного (у древка) и синего цветов, в центре которого птица (глухарь) золотого цвета, изображённая на гербе Сургутского района. Габаритная высота птицы составляет 3/4 ширины полотнища. Цвета синий и зелёный соответствуют цветам флага Ханты-Мансийского автономного округа — Югры».


title: Трептов (округ Берлина)

text: Трептов () — упразднённый округ на юго-востоке Берлина. В 2001 году он был объединён с районом Кёпеник и образовал округ Трептов-Кёпеник. В данном районе располагается Обсерватория Архенхольд.


title: Трептов (округ Берлина)

text: Округ Трептов состоял из районов , , , Йоханнисталь, , Альтглинике, Адлерсхоф и .


title: ДС-П1-И

text: ДС-П1-И (Индекс ГРАУ: 11Ф620) — советский спутник, использовавшийся для юстировки радиолокационных станций в период с 1966 по 1977 годы. Спутник был разработан в КБ «Южное» и является частью серии ДС. Стабилизация аппарата осуществлялась вращением, масса спутника составляла от 193 до 201 кг, вывод спутников на орбиту осуществлялся ракетой-носителем 11К63 «Космос-2».


title: ДС-П1-И

text: Всего было запущено 19 аппаратов, один запуск был неудачным.


title: ДС-П1-И

text: Приведённые параметры орбиты соответствуют официально объявленным в сообщении ТАСС значениям.


title: Синий дом

text: Чхонвадэ (), на русский язык иногда переводится как Голубой дом, официальная резиденция президента Южной Кореи. Построен в корейском традиционном стиле. Посещение Чхонвадэ входит во многие экскурсионные программы по Сеулу.


title: Синий дом

text: Голубой дом построен на месте королевского сада династии Чосон (1392-1897). Резиденция находится в районе Чонногу в Сеуле. «Голубой дом» на деле является комплексом зданий, построенных в основном в традиционном корейском архитектурном стиле с некоторыми современными элементами. Весь комплекс занимает около 250 000 кв. м.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Джеймс Ча́лмерс (; , Арброт, Ангус — , Данди) — шотландский книготорговец и издатель. В частности, издавал газету «Данди Кроникл» ("The Dundee Chronicle"). Кроме того, известен как активный сторонник почтовых реформ и изобретатель, претендующий на авторство идеи почтовой марки.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Джеймс Чалмерс был вторым сыном в семье Уильяма Чалмерса ("William Chalmers"), предпринимателя из Арброта. Вначале Джеймс учился на ткача, но в 1807 году переехал в Данди по совету старшего брата Уильяма, занимавшегося там книготорговлей. Здесь он обосновался на Касл-стрит в качестве книготорговца, печатника и издателя газет. Известно, что Чалмерс издавал газету "«The Caledonian»" уже в 1822 году, а с 1830 года — газету "«The Dundee Chronicle»". Позднее он работал членом городского совета и стал председателем влиятельного объединения торговцев Данди "«Nine Incorporated Trades»".


title: Чалмерс, Джеймс

text: В этом качестве его описывают как охотника на "«драконов, мешающих прогрессу»", поскольку Чалмерс неоднократно сражался за дело муниципальной реформы () и боролся за отмену налога на газеты и газетные рекламные объявления, а также за отмену акциза на бумагу.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Однако с наибольшим энтузиазмом он выступал за проведение реформы почты. Приблизительно с 1822 года он убеждал власти ускорить пересылку почты между Эдинбургом и Лондоном, уверяя, что это можно сделать без дополнительных затрат. Через несколько лет он добился уменьшения срока доставки почты на сутки в каждом направлении.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Согласно Энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, Джеймсу Чалмерсу принадлежит идея изобретения наклеиваемых почтовых марок. Как утверждается в ряде источников, в 1834 году он выступил с проектом наклейки почтовых марок. Проект предусматривал оплату пересылаемых газет с помощью ярлыка в 1 пенни, который должен был наклеиваться на газетные пачки. В том же году Чалмерс якобы изготовил несколько напечатанных пробных образцов ярлыков-марок, покрытых с оборотной стороны клеем. Тем не менее изобретение марок приписывают Роуленду Хиллу, впоследствии английскому генерал-почтмейстеру.


title: Чалмерс, Джеймс

text: В ноябре 1837 года Чалмерс направил письмо со своими предложениями Роберту Уоллесу (), члену парламента от Гринока ().


title: Чалмерс, Джеймс

text: В 1838 году Дж. Чалмерс, наряду с Р. Хиллом, представил памятную записку в комиссию британского парламента, специально созданную для изучения пенни-порто ("penny-porto" — почтовый сбор в 1 пенни) и развития почтовой связи. В записке, датированной 8 февраля 1838 года, он изложил своё предложение ввести в почтовую практику марку, знак почтовой оплаты с клеевым слоем, и устройство для гашения. В предложении также были приведены иллюстрации марок номиналом в 1 и 2 пенса. Чалмерс отрицательно отнёсся к использованию конвертов для писем, поскольку каждый дополнительный лист бумаги означал дополнительные затраты. Вместо этого он предложил, чтобы свёрнутое письмо запечатывалось ярлыком («slip») или почтовой маркой.


title: Чалмерс, Джеймс

text:
Отвергнутые образцы марок по проекту Чалмерса были позднее переданы на хранение в Музей Виктории и Альберта вместе с другой памятной запиской, которую Чалмерс также подавал в 1838 году в Торговый комитет ("Mercantile Committee") Лондонского Сити.
Чалмерс знал о том, что Роуленд Хилл серьёзно занимался проблемами почтовой реформы и разработкой знаков почтовой оплаты. Сохранились письма Чалмерса Хиллу. В одном из них, датированном 1 октября 1839 года, Чалмерс прямо давал понять Хиллу о своём желании войти первым в историю изобретения почтовой марки:
«Если ярлыкам (то есть маркам) суждено использоваться, то я тешу себя надеждой, что у меня есть претензии относительно приоритета в высказывании этого предложения; причем прошло почти два года, как я первый сделал его достоянием общественности и представил его в послании г-ну Уоллесу, члену парламента».


title: Чалмерс, Джеймс

text:
Несмотря на это заявление Чалмерса, бесспорным является факт публикации Р. Хиллом идеи почтовой марки в его знаменитом памфлете «Реформа почты, её значение и целесообразность», в издании от 22 февраля 1837 года, примерно за девять месяцев до письма Чалмерса Уоллесу. В памфлете Хилла весьма ясно проговаривался проект почтовых марок:
«Возможно, эта сложность (использования маркированных конвертов в определённых случаях) может быть устранена посредством бумажки, достаточно большой по размеру, чтобы нести на себе марку, и покрытой на обратной стороне тонким клеевым слоем, которую отправитель может, с помощью небольшого увлажнения, приложить на обороте письма, с тем чтобы избежать необходимости перенаправлять его».


title: Чалмерс, Джеймс

text:
Скорее всего, Чалмерс пропустил каким-то образом мимо своего внимания ранний памфлет Хилла, но в дальнейшем открыто признал своё заблуждение. В письме Р. Хиллу от 18 мая 1840 году, через несколько дней после «рождения» первых почтовых марок, Дж. Чалмерс откровенно назвал все свои претензии ошибочными:
«Я представляю себе это только актом справедливости по отношению к самому себе, чтобы заявить вам о том, что побудило меня стать конкурентом, потому что в этом качестве я никогда бы не выступил, если бы знал, что кто-нибудь, в особенности вы, предложил что-нибудь вроде того же проекта.  Я вынужден лишь сожалеть о том, что из-за моего невежества я был ввергнут в причинение другим и себе проблем в этом вопросе…»


title: Чалмерс, Джеймс

text: Чарльз Чалмерс сменил своего отца в печатном деле в 1853 году. В 1868 году Чарльз взял в долю Дэвида Винтера ("David Winter") и оставил ему бизнес после своей смерти в 1872 году. При этом типография была переименована в компанию "David Winter & Son".


title: Чалмерс, Джеймс

text: Сыновья Чалмерса, и более всего пятый сын Патрик Чалмерс, безрезультатно пытались после смерти своего отца оспорить в его пользу приоритет в вопросах реформы почты и изобретения почтовой марки.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Начиная с 1879 года Патрик Чалмерс опубликовал множество статей и памфлетов в стремлении доказать участие своего отца в проведении почтовой реформы, а также его первенство в изобретении почтовой марки с клеевым слоем. Одна из написанных им книг, "«Robert Wallace, M. P., and James Chalmers, the Scottish Postal Reformers»" («Роберт Уоллес и Джеймс Чалмерс, шотландские реформаторы почты»), была опубликована в 1890 году. П. Чалмерс также убеждал филателистов — и не без успеха — признать отца создателем почтовой марки, и это мнение стало распространяться в филателистических кругах того времени, в том числе в Американском филателистическом обществе.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Оппонентом Патрика Чалмерса с противоположной стороны выступил сын Р. Хилла, Пирсон Хилл ("Pearson Hill"), который отрицал все претензии Чалмерса. На пике дебатов, в 1884—1889 годах, дело даже было рассмотрено судьёй Джоном Тиффани ("John Tiffany"), который пришёл к заключению о правомочности считать сэра Роуленда Хилла «отцом» почтовой марки.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Дочь Патрика Чалмерса, Лия Чалмерс ("Leah Chalmers"), была автором книги под названием "«How the Adhesive Postage Stamp Was Born»" («Как родилась наклеиваемая почтовая марка»), изданной в 1939 году. Внучке Чалмерса оппонировал уже внук Хилла, полковник Х. У. Хилл ("H. W. Hill"), который сделал соответствующие заявления в 1940 году, когда отмечалось 100-летие со дня выхода первой почтовой марки. В 1971 году вышла ещё одна книга о Джеймсе Чалмерсе: "«James Chalmers, Inventor of the Adhesive Postage Stamp»" («Джеймс Чалмерс — изобретатель наклеиваемой почтовой марки»). Один из соавторов этой книги, Уильям Смит ("William J. Smith"), был директором компании "David Winter & Sons Ltd.", преемницы типографии Джеймса Чалмерса.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Во всех упомянутых источниках заявляется, что Джеймс Чалмерс впервые изготовил эссе почтовой марки в августе 1834 года, но ни в одном из них не приведено никаких доказательств, кроме вызывающих сомнение устных и письменных воспоминаний подчинённых Чалмерса.


title: Чалмерс, Джеймс

text: В Данди, родном городе Дж. Чалмерса, он был признан, тем не менее, изобретателем почтовой марки как при жизни, так и после своей кончины.


title: Чалмерс, Джеймс

text: Джеймс Чалмерс был женат ранним браком на Барбаре Диксон ("Barbara Dickson"), старшей дочери Бейли Диксона ("Bailie Dickson") из Монтроза. Имел пять сыновей, в том числе Чарльза (), торговца в Данди, и Патрика (; 26 июля 1819, Данди — 1891, Уимблдон).


title: Чалмерс, Джеймс

text: В честь 200-летия со дня рождения Джеймса Чалмерса Королевская почта подготовила в 1982 году буклет, включавший стандартные марки Великобритании (типа «Машен»). Для оформления наружной и внутренней сторон буклета были использованы графический портрет Чалмерса, его факсимиле и три различных , которые когда-то предлагались Чалмерсом в качестве прототипов будущих почтовых марок.


title: Чалмерс, Джеймс

text: В июне 2008 года шесть эссе почтовых марок Чалмерса были выставлены на британском аукционе Спинк (). Их оценивали в фунтов стерлингов, однако лот остался непроданным.


title: Бой 8 января 1780

text: Бой 8 января 1780 года, реже "бой у мыса Финистерре" — морской бой времен Американской революционной войны между британским флотом под командованием адмирала сэра Джорджа Родни и флотом испанских «купцов» в охранении 7 кораблей компании Каракаса, под командованием коммодора Дон Хуана Агустина де Иарди. В ходе боя все корабли испанского конвоя и сопровождения были захвачены в плен. Бой проходил на фоне успешных британских действий по снятию осады с Гибралтара, и явился предисловием к победе, одержанной над испанцами адмиралом Родни у мыса Сент-Винсент, в битве при лунном свете.


title: Бой 8 января 1780

text: Родни направлялся к Гибралтару, во главе 21 линейного корабля и 9 кораблей поменьше, с приказом доставить помощь гарнизону, затем следовать в Вест-Индию. 7 января он отделил линейный корабль "HMS Hector" (капитан сэр Джон Гамильтон), "HMS Phoenix" (капитан Гайд-Паркер), и фрегаты "HMS Andromeda" и "HMS Greyhound" (капитаны H. Bryne и Уильям Диксон, соответственно), для сопровождения купцов в Вест-Индию. На следующий день Родни обнаружил испанский конвой из 22 судов, шедший из Сан-Себастьян в Кадис. Он сблизился: медная обшивка днищ на некоторых кораблях позволяла им догнать испанцев. Весь конвой был захвачен; суда, везшие морские припасы испанскому флоту в Кадисе, и товар в тюках для Королевской компании Каракаса, были отправлены в Англию, в сопровождении "HMS America" и "HMS Pearl". Испанские корабли, загруженные провиантом, были доставлены в Гибралтар, и использованы для снабжения британских войск.