title: История названия Васильевского острова

text: Согласно этому документу, топонимическая легенда, связанная с именем последнего, оказывается неверной. Неверным оказывается и предположение о том, что название Васильева острова возникло в связи с именем какого-либо из посадников Великого Новгорода 70-х годов XV столетия — Василия Ананьина или Василия Казимира, как думали некоторые историки. В последние десятилетия независимого существования Новгорода Васильев остров представлял «волостку Олферьевскую Иванова сына Офонасова», которая принадлежала ему, а не какому-нибудь из известных нам новгородских бояр конца XV в., носивших имя Василий. По-видимому, в семье бояр Офонасовых Васильев остров был собственностью не одно десятилетие, так что весьма вероятно возникновение самого названия острова даже не в XV, а скорее в XIV в. Наиболее правдоподобным является предположение, что лицом, давшим название острову, был какой-то новгородец-первопоселенец; местное прибалтийско-финно-угорское (преимущественно ижорское и водское) население, напротив, сохранило за островом своё древнее название Hirvisaari (Хирвисаари) — Лосиный остров.


title: История названия Васильевского острова

text: В конце XV в., согласно упомянутой переписной книге, на Васильевом острове было 17 пашенных рыбных ловцов и 18 непашенных (ловили на устье Невы четырьмя неводами — преимущественно сигов). В шведское время (XVII в.) Васильев остров носил сразу три имени — русское, финно-угорское и шведское. Русское имя звучало все так же: Васильев остров (в шведской писцовой книге — Wassilie Ostroff); финское Hirvisaari — Лосиный остров (в шведской писцовой книге — Hirfwisari); шведское Dammarholm, то есть Прудовой остров, так как на нем были расположены рыбные ловли, принадлежавшие в конце шведского периода известной семье Делагарди. На Васильевом острове и в шведское время было три селения: на Стрелке, на теперешней речке Смоленке и на северной оконечности острова, у моря.


title: История названия Васильевского острова

text: Судя по карте Кроньорта 1698 г., даже величайшее наводнение, бывшее за 7 лет до того (1691 г.), не помешало рыболовам вновь обосноваться на острове; это были не шведы, а русские и ижора. Шведы представляли только военный элемент в населении края, и с их изгнанием все без исключения данные ими шведские имена островам невской дельты и других объектов полностью исчезли из употребления, тогда как названия Васильев остров и Хирвисаари сохранились (второе только в ижорской и финской среде). Всего древнее было дославянское название острова Хирвисаари, но оно не удержалось во всеобщем употреблении, оставшись только у финно-угорского населения, да и то не у всех.


title: История названия Васильевского острова

text: Следует считать, что Василий, давший имя острову, был не ижорцем (хотя и ижора и водь были православными и носили православные имена, в отличие от финнов-ингерманладцев), а русским (новгородцем) и жил, вероятнее всего, в XIV или в начале XV в. Неизвестно, сделался ли он хозяином острова, или был просто первопоселенцем. Им не мог быть ни один из новгородских посадников третьей четверти XV в., носивших имя Василий.


title: История названия Васильевского острова

text: Васильев остров подвергался при Петре I опасности быть переименованным свыше. Некоторое время его уже официально называли Преображенским. Однако это имя не привилось.


title: История названия Васильевского острова

text: В книге о Петре I А. Н. Толстого содержится фраза «Два небольших корабля отважились войти в устье Невы — до острова Хиврисаари, где в лесной засеке скрывалась батарея капитана Васильева,- но их облепили галеры и взяли на абордаж».


title: История названия Васильевского острова

text: В историческом романе Н. Э. Гейнце «Аракчеев», в главе VII «На Васильевском острове», есть такое: «… В непродолжительное царствование Петра II Петербург особенно запустел, и на Васильевском острове, который тогда назывался Преображенским, многие каменные дома были брошены неоконченными и стояли без крыш, окон и потолков. Заметим кстати, что название Васильевского острова произошло не от имени командира батареи острова Василия Корягина, как полагают многие, но еще гораздо ранее, а именно в 1640 году, в писцовых новгородских книгах этот остров носил название Васильевского.» "Далее идет ссылка на Журнал Министерства народного просвещения. Ч. 104 С. 38."


title: История названия Васильевского острова

text:
Известно также письмо от 2 июля 1426 года из Нарвского магистрата властям города Ревеля, где упоминается русский под именем Сава (Sabe) с Васильева острова (Wassilighenholm), что на Неве (in der Nu). При этом со средненижненемецкого слово "«wassilighenholm»" можно перевести и как "«Васильевская горка»", и как "«Васильевский остров»".
В данном документе рассказывается, что Сава договорился с ливонцем Курдом Баренховетом о покупке соли и заплатил ему в качестве аванса 2,5 рубля. Однако, соль так и не была поставлена. Чтобы исключить насильственное удержание данной суммы Савой с любого другого ливонского купца, власти Нарвы обратились в этом письме к властям Ревеля о задержании должника Курда и отобрании у него денег.


title: Византийский быт

text:
Византийский быт — сфера культуры византийского общества, основной целью которой было удовлетворение его материальных, общественных и духовных потребностей. Он характеризуется, как и вся жизнь византийского общества, сочетанием архаичных позднеантичных черт с христианской религиозностью. Христианство, в его византийской (позже была названа православной) форме, имело безоговорочное влияние на повседневную жизнь каждого византийца. Это влияние ощущалось во всех сферах — от жизни государственного, публичного к интимно-семейному. Постоянное выражение религиозности было неотъемлемой частью византийского быта. В этом византийское общество было подобно другим средневековым европейским обществам.
Несмотря на первоочередную роль христианской религиозности в византийской жизни, античные влияния оставались достаточно значительными в течение всего времени существования Византийской империи. Следы этого можно увидеть в большей степени в других аспектах культурной жизни Византии, но они есть и в быту. Античные тенденции имели значительное влияние на византийское семейное право, особенно в ранневизантийский период. Их можно увидеть даже в сфере развлечений. Самым популярным видом развлечений среди византийцев были спектакли на ипподроме, что является непосредственным наследием римского времени. Византийцы считали себя прямыми наследниками Римской империи и называли себя "ромеями", то есть римлянами. Идеологическая направленность на имперский универсализм сильно отразилась в сознании византийского общества и одновременно требовала у него постоянного внимания к своему античному прошлому, хотя часто и переосмысленному через призму христианства.


title: Византийский быт

text: Другим фактором влияния, сыгравшим большую роль в формировании византийского быта, было влияние восточное. Это влияние было неизбежным, так как фактически наиболее значимыми были именно азиатские владения империи. Постоянный контакт в военной или торговой форме с восточными народами не мог не привести к восточному влиянию на различные сферы жизни и культуры византийцев.


title: Византийский быт

text: Византийское общество было очень религиозным. Религиозные — христианские — обычаи и представления пронизывали всю жизнь и каждый день византийца. Византийцы молились несколько раз в день, читали времена. В обычае было молиться каждый вечер допоздна, читать Писание и псалмы. Люди, подобно Никифору Фоке, который , вызывали большое уважение. В трудные времена устраивались крестные ходы, в которых в Константинополе участвовали сами император и патриарх. Торжественным молебном отмечались также императорские военные триумфы.


title: Византийский быт

text: Византийцы старались строго соблюдать пост. Кроме постов Великого, Петрова и рождественского постились также по средам и пятницам. Пост рассматривался и как средство оздоровления организма. Кекавмен советует:


title: Византийский быт

text:
Большое развитие получили культы креста и Божьей Матери. Крест изображался на монетах и разнообразных прикладных предметах, был частью императорских инсигний и фактически одним из главных символов самой империи. Богородица же считалась заступницей людей перед своим царствующим Сыном — Христом-Пантократором (Вседержителем). Именно к ней обращали свои молитвы в трудный час, она была защитницей императоров и самого Государства ромеев. Императоры брали с собой специальную икону Богоматери Одигитрии. Согласно Роберу де Кларе, цари
Византийцы на религиозные праздники всегда посещали литургию. Монастыри также устраивали специальные праздники. Особенно пышными были такие праздники в константинопольских монастырях. Например, монастырь Богородицы Одигитрии устраивал каждый вторник вынос почитаемой иконы. В монастырь приходило большое количество людей, изображение Богородицы на камне поднимал один из 20 специально отобранных и одетых в одежду из красного льна мужчин. Икону выносили на площадь, которую человек с иконой должен был обойти 50 раз. После чего икону брал другой и т. д. Во время этого действа хор всё время пел «Господи помилуй».


title: Византийский быт

text: Византийцы считали семью своей главной опорой. Такая роль семьи особенно усиливается вместе с падением, особенно в высших кругах, роли дружбы, которая превращается в систему связей. В ранневизантийский и средневизантийский период семья зачастую является не индивидуальной, а большой, объединявшей несколько индивидуальных семей ближайших родственников. Такая форма семейной жизни распространена как среди высших, так и среди низших слоёв византийского общества, как среди сельского, так и среди городского населения. Женатые сыновья редко отделялись от своих родителей до достижения 24-25-летнего возраста. Иногда встречались семьи, где вместе с дедами и отцами жили их женатые внуки. Но постепенно среди высших слоёв и среди городских жителей распространяется парная семья. В сельской местности процесс распада большой семьи был дольше, чем в городе, поэтому там можно было встретить и семьи, состоявшие из 30 человек.


title: Византийский быт

text: Византийцы заключали брак достаточно рано — в 14-15 лет для юношей и 13-14 для девушек. Среди высших слоев могли встречаться и более ранние браки, хотя они осуждались церковью. Встречались такие браки и в неаристократичной среде: известен случай, когда архиепископ Иоанн Апокавк был вынужден расторгнуть брак 30-летнего мужчины и шестилетней девочки, которую насильно выдали её мать и отчим.


title: Византийский быт

text: Браку предшествовала помолвка, проходившая по инициативе родителей невест и часто в очень раннем возрасте. Такая практика имела целью обеспечить интересы родителей будущих мужа и жены; нередкими были браки по расчёту. Для сельских жителей и бедных слоёв населения была важной возможность получить дополнительные рабочие руки. Помолвка сопровождались церковным благословением и заключением договора, который должен регулировать имущественные вопросы, вопросы наследования имущества, мог устанавливать местожительство невесты до бракосочетания. Акт помолвки носил официальный характер и находился под контролем государства. В случае расторжения помолвки без серьёзных причин, стороной, которая это осуществила, выплачивался штраф государству и неустойка противоположной стороне.


title: Византийский быт

text:
Форма заключения брака долгое время была достаточно простой. В бедных семьях она сопровождалась лишь достаточно простым благословением священника или выражением согласия молодожёнами на брак при нескольких свидетелях. Но с X-XI вв. такой способ заключения брака начинает считаться недостаточным и признаётся только тот брак, который был заключён через венчание и заключение брачного договора.
В обеспеченных семьях накануне свадьбы рассылались приглашения, а покои новобрачных украшались дорогими тканями, мебелью, различными предметами роскоши. Все гости должны были быть одеты в белое. Когда они собирались в доме невесты, жених приезжал в сопровождении музыкантов. В это время невеста ждала его, одетая в платье из парчи, голова и лицо были закрыты вуалью. Когда жених подходил к ней, она открывала своё лицо. Иногда это было впервые, когда молодожёны видели лица друг друга. После этого все отправлялись в церковь, где проходило венчание. По дороге их осыпали лепестками цветов. С XI в. в церкви также подписывалось брачное соглашение, и после этого устраивался брачный пир. Во время пира мужчины и женщины имели право сидеть за разными столами. Когда наступала ночь, гости с песнями сопровождали молодых в спальню, а утром с песнями же будили их. С VII в. появилась традиция, согласно которой жених должен дарить своей невесте кольцо и пояс. Хотя в бедных семьях пояс не дарили. Кольцо дарилось, когда молодожёны впервые входили в свои покои, и имело плоскую или восьмигранную форму. Если кольцо было восьмигранным, его лицевые части украшались изображениями библейских сюжетов, а центральная часть сценой заключения брака. Особенно пышными были брачные церемонии императоров. Торжества начинались с приезда в Константинополь невесты императора или наследника престола, сразу после которого она должна была посетить монастырь Пиги. После этого происходил приём невесты будущим мужем и отцом. Одним из важнейших обрядов было представление невесты народу, обставлялось оно очень пышно. Песни для хора, сопровождавшего императорские брачные церемонии, писали известнейшие риторы своего времени. Так же, как и при заключении брака другими византийцами, императорские торжества завершались пиршеством. Такие празднования могли продолжаться достаточно долго.


title: Византийский быт

text: Не запрещались, но и не одобрялись повторные браки. Третий брак осуждался, а четвёртый был запрещён церковью. Хотя иногда такие запреты нарушались в императорской семье, когда по политическим или личным мотивам императоры вступали в несколько браков, даже ценой изменения патриарха. Запрещены были браки лиц, которые были родственниками до шестого, а с XI в. и до седьмого колена, браки между духовными родственниками — крестными родителями и детьми, кумовьями (такие браки приравнивались к кровосмешению). Запрещались или ограничивались браки между христианами и иноверцами и душевнобольными. В более ранний период истории Византии, когда ещё значительным было рабство, важную роль играли ограничения на браки между свободными и рабами.


title: Византийский быт

text: На представления о роли женщины в византийском обществе большое влияние оказали восточные традиции. Византийская женщина традиционно получала домашнее образование. Она находилась под постоянной опекой мужчин своей семьи, не могла свидетельствовать в суде, быть опекуном, членом ремесленной корпорации, не могла занимать официальные должности. Женщины из высших и средних слоев населения постоянно находились в гинекее, лишь иногда выходя на улицу и при этом всегда прикрывая голову покрывалом. Но вместе с тем, начиная с VIII—XI века, византийское законодательство подчёркивает равноправие женщины в имущественных отношениях. Приданое оставалось в полном распоряжении женщины, его даже нельзя было отобрать за долги мужа. В случае, если жена умирала бездетной, её муж наследовал четверть приданого, а жена в таком же случае становилась наследницей всего имущества своего мужа.


title: Византийский быт

text:
В семейной жизни отношения между супругами регулировались в основном традициями. На плечи жены ложилось ведение практически всего домашнего хозяйства, часто даже в очень обеспеченных семьях. У низших слоёв византийского населения для женщин обычным было выполнять такие работы, как прядение, ткачество и изготовление одежды. Встречались случаи, когда женщины торговали в магазинчиках, особенно тех, которые были ими получены в приданое. Именно женщины составляли большую часть мелких рыночных торговок. Одновременно представительницы высших слоев византийского общества часто управляли поместьями, особенно значительной была такая роль женщины в имениях полководцев и других лиц, служивших в отдалённых провинциях империи. В большинстве женских монастырей именно настоятельница управляла их хозяйством, а мужчины-экономы были зачастую просто исполнителями.
Женщины из императорских и приближённых к императорскому двору семей могли влиять на политику. Среди примеров многих правящих византийских императриц можно выделить Анну Далассину — мать императора Алексея I Комнина. В 1081 году, когда Алексей Комнин был вынужден покинуть Константинополь для борьбы с норманнскими подразделениями Роберта Гвискара, он назначил её специальным хрисовулом правительницей государства с полной властью. Анна Далассина во время своего правления пыталась вникать во все, даже мельчайшие, дела. Согласно сообщениям Анны Комнин, день её бабушки начинался с приёма государственных чиновников и рассмотрения всевозможных просьб, позже она посещала богослужения и до вечера занималась государственными делами. Согласно воле сына, она 20 лет была его соправительницей и, когда почувствовала, что её опека наскучивает Алексею, отправилась в монастырь. Другим случаем большого влияния женщины на императора была жена Юстиниана Великого Феодора.


title: Византийский быт

text: Византийцы особенно ценили в женщине её преданность семье, любовь к своим детям. Упоминая Анну, Алексей Комнин писал в своём хрисовуле, которым назначал её соправительницей:


title: Византийский быт

text: Также ценились образованность, воспитанность. Историк Никифор Григора хвалит за это императрицу Ирину Ласкариню и свою ученицу — дочь Феодора Метохита. О жене деспота Константина Палеолога Евдокии он пишет, что она


title: Византийский быт

text: Византийцы считали обязательным для женщины иметь красоту, мягкий характер, грациозность. Женская красота ценилась очень высоко, её воспевали. Михаил Пселл, рассказывая о своей матери в её юные годы, подчёркивает, что она была очаровательной девушкой и, хотя достаток не позволял носить ей пышные туалеты, но грациозностью своего состояния, красотой волос, прекрасным цветом лица, ясным взглядом прекрасных глаз она захватывала всех, кто её видел. Михаил Пселл сравнивает свою мать с розой, которой не нужны никакие украшения. Выделяли женщин, которые имели средний рост, тонкую талию, нежную кожу лица, большие выразительные глаза и белоснежную улыбку. Отсутствие красоты часто воспринималась византийскими женщинами как трагедия.


title: Византийский быт

text:
Для византийцев отсутствие детей было Божьей карой. Поэтому практически не предпринималось никаких мер для ограничения рождаемости, аборты были одним из тягчайших преступлений. Считалось необходимым относиться к детям с теплотой и пониманием. Не одобрялось битьё детей, а подчеркивалась необходимость использования убеждений и наставлений для их воспитания. Кекавмен пишет:
Для византийской семьи, особенно сельской, крупнейшим благом считалось рождение сына. Когда рождалось несколько сыновей, то в VIII—IX вв. родители нередко оскопляли одного из них и отправляли в столицу. Такие евнухи могли сделать хорошую карьеру при царском дворе: бывали периоды, когда императоры назначали евнухов даже командующими армией.


title: Византийский быт

text: Дети обоих полов и независимо от первородства имели одинаковые права на наследство. Оставить их без наследства можно было лишь в исключительных случаях (например, при правонарушениях, которые были направлены против родителей). В случаях, когда не было завещания, суд должен был разделить имущество умершего поровну между его детьми. Права незаконнорождённых детей были несколько ограничены, хотя и признавались византийским правом. Незаконнорождённые дети императоров и членов знатных родов часто использовались для заключения политически мотивированных браков, особенно в поздние периоды истории Византии.


title: Византийский быт

text:
Проживание византийцев зависело в первую очередь от их социально-материального положения. Дома византийской знати отличались роскошью и красотой. Большую часть времени представители высших слоёв византийского общества жили в городах. Городские дома сохраняли многие черты римских жилищ. Даже комнаты носили римские названия. В большинстве случаев дома были двух- или трёхэтажными и имели плоскую или двускатную крышу. Плоские крыши позволяли использовать их для приёма солнечных ванн. Перекрывались крыши кровельным железом со свинцовыми прокладками на стыках. Поздневизантийские городские дома зачастую строились из белого камня и имели балконы. Окна в них делались полукруглыми, чтобы украшать их внешний вид. Фасады домов были узкими, выходили на улицу. Но из-за тенденции к изоляции соседей друг от друга, пытались строить так, чтобы двери одного дома не находились напротив дверей другого. Для этого же служили железные ставни на окнах и металлические двери. Нижние этажи таких домов использовались для различных хозяйственных нужд, там находилась кухня и помещения для слуг. Под полом нижнего этажа выкапывалась яма для хранения продуктов питания. Нередко городские дома имели прямоугольный дворик с колодцем и небольшой садик. Интерьеры помещений знатных лиц выделялись использованием большого количества предметов роскоши. Пол мостился белым мрамором и полудрагоценными камнями, стены украшались мозаиками и росписью. Мебель могла быть настоящим произведением искусства. Для её украшения использовалось золото, слоновая кость, разнообразные драгоценные металлы. Хотя при императорском дворе долго сохранялась традиция лежать во время пиров, в большинстве частных жилищ её заменило использование стульев, табуреток, ящиков с приспособленными к сидению крышками. Для сна использовались постели, которые застилались матрасами, набитыми соломой. Их прикрывали дорогими тканями и коврами. Сельские усадьбы богатых византийцев были подобными городским жилищам, но могли отличаться большими размерами и большим количеством хозяйственных построек.
Жилища представителей бедных слоёв византийского общества и простых крестьян были достаточно простыми, а часто даже действительно убогими. В сёлах дома были одноэтажными и строились из камня или тростника, обмазанного глиной. Крыша перекрывалась в зависимости от материального состояния владельца кровельным железом, тростником или соломой. Пол был земляной, иногда мостился глиной. В городах дома часто были многоэтажными и бедные византийцы жили иногда только в одной комнате. Интерьер в бедных жилищах был очень скуден. Часто из мебели было лишь ложе, покрытое бедным матрасом.


title: Византийский быт

text:
Византийские праздники можно разделить на несколько категорий:
При этом праздники могли быть как общенародными, так и местными.


title: Византийский быт

text: Византийцы широко отмечали различные религиозные христианские праздники. Особенно торжественно отмечались крупнейшие из них — Пасха, Рождество и Троица; праздники, которые чествовали Богородицу — Рождество Богородицы, Введение Богородицы в храм, Успение и др. Большую роль также играли дни памяти величайших святых: Иоанна Златоуста, Василия Великого, Георгия Победоносца, Николая Чудотворца, апостолов, Дмитрия Солунского, и др. Празднования, кроме обязательного посещения литургии, сопровождалось другими разнообразными торжественными действами. Большую роль играли пышные императорские выходы: на праздник Рождества Богородицы — в монастырь Левая, в день св. Иоанна Златоуста — в храм св. Софии, на праздник Введения Богородицы — в монастырь Богоматери Паривлепты, св. Георгия — до монастыря Манга, в дни памяти святых — в храмы, которые были им посвящены. Также празднования сопровождались громкими пирами, выступлениями мимов и музыкантов. Например, на Рождество в императорском дворце выступали различные музыканты — флейтисты, трубачи, цимбалист. На Пасху хоры зелёных и голубых выступали по Константинопольским церквям с разнообразными аккламациями, подобными тем, которые провозглашались на Ипподроме.


title: Византийский быт

text: Большинство народных праздников сохранилось в Византии ещё с языческих времен, и поэтому они часто сохраняли старинные языческие формы в несколько переработанном виде. Наиболее долго языческие народные праздники в близком к первоначальному виде сохранились на тех землях империи, которые были достаточно изолированы от других её частей или из-за особенностей рельефа (горные местности), либо из-за достаточно позднего присоединения к Византийскому государству. Наиболее популярными народными праздниками этой категории были календы, брумалии и русалии.


title: Византийский быт

text: "Календы" происходили от соответствующего римского праздника и в ранневизантийский период праздновались так же с 1 по 5 января. Но с увеличением влияния христианства период празднования календ переместился на рождественские праздники и стал длиться 12 дней. На Шестом Вселенском соборе празднование календ было запрещено, но популярность этого праздника была настолько большой, что запрет не играл практической роли. В народе календы праздновались традиционными переодеваниями в ночь на 1 января. Чаще всего женщины переодевались мужчинами, мужчины — женщинами. Надевались всевозможные маски, и ряженые ходили по домам и выпрашивали подарки. В императорском дворце основные празднования проходили в ночь на 2 января, когда император приглашал 12 так называемых «друзей» — 8 высших должностных лиц и по 2 представителя от каждой цирковой партии. Во время торжественного банкета устраивались «готские танцы»: четыре танцора, представляющие цирковые партии, переодетые «готами», в страшных масках, держа в руках щиты, по которым отбивали такт палочками, танцевали вокруг императорского стола. Одновременно танцоры пели особые песни, которые имели ранее ритуальный характер, но затем стали выполняться на такой испорченной латыни, что их значения уже никто не понимал. После этого хоры зеленых и голубых выполняли аккламации в честь императора и его семьи, фрагменты своего лучшего репертуара.


title: Византийский быт

text: "Брумалии" были праздником зимнего солнцестояния. В народе они праздновались подобно календам. При дворе во время этого праздника происходило специальное действо, главным элементом которого были танцы придворных со свечами. После них император даровал участникам золотые монеты, а населению столицы — серебряные, и устраивал пир. Некоторое время, при императоре Романе I Лакапине, эти празднования были запрещены, но их восстановил Константин VII Багрянородный.


title: Византийский быт

text: "Русалии" были праздником весны. В ходе них в селах устраивали разнообразные игры, а в Константинополе, на ипподроме происходило действо под названием мясного (). Оно получило своё название потому, что основным его элементом был военный танец, который исполнялся мясниками и во время которого они манипулировали большими ножами. Этот танец можно было увидеть даже в XVII веке, когда его на стамбульском теперь уже ипподроме выполняли представители корпорации македонских мясников


title: Византийский быт

text: Много языческих народных праздников были христианизированы и наполнены новым содержанием, сохраняя при этом старые формы. Среди таких праздников были празднования нового урожая винограда и летнего солнцестояния. Праздник нового урожая винограда традиционно сопровождался ритуалами, напоминавшими античные Дионисии (танцы, которые имитировали сборы и выжимку винограда, различные игры), ассоциировался с праздником Успения Богородицы, и в нём появилась церемония благословения нового урожая винограда. В столице Василевс в сопровождении Патриарха и придворных отправлялся на азиатский берег Босфора или Влахерны, где посреди виноградника уже ждали корзины с новым урожаем. Патриарх читал молитву для благословения винограда и после этого подавал виноградную гроздь Василевсу. В это же время Василевс подавал гроздь патриарху, а затем и всем остальным. Во время благословения хоры голубых и зеленых пели специальные гимны винограда. Праздник летнего солнцестояния стал ассоциироваться с днем св. Иоанна Крестителя. В этот день городские жители устраивали гадания. После заката маленькую девочку одевали как замужнюю. У неё должна быть ваза с узким горлом, куда гости бросали записки с пожеланиями. После этого по очереди подходили к девочке и спрашивали, что их ждет. В ответ она трясла вазу, переворачивала её, и на руку девочки выпадала соответствующая записка, которую она отдавала просителю. В сельской местности праздник отмечался прыганием через костер, что должно было принести удачу и защитить от злых духов.


title: Византийский быт

text: Среди государственных светских праздников наиболее любимым был день рождения Константинополя, который отмечался 11 мая. Празднование начинались накануне с действа на ипподроме, который назывался овощным (). Ипподром украшался крестами из роз, выставлялись тележки с овощами, фруктами, рыбой. Лошади, которые участвовали в заездах, украшались попонами с золотой каймой и сбруей с драгоценными камнями. Каждый заезд чередовался с акламациями партий зеленых и голубых. Празднование заканчивалось общим пиром на самом ипподроме. К экстраординарным светским государственным торжествам относились также коронации и триумфы императоров, заключение браков членами императорской семьи, рождения багрянородных принцев. Во время таких торжеств от имени императора раздавались деньги, на улицах Константинополя устраивались общие банкеты, а хоры цирковых партий исполняли различные песнопения в честь праздника.


title: Византийский быт

text: В Византии были распространены разнообразные развлечения — от игр и спортивных соревнований до простых прогулок на природе. Возможность участвовать в развлечениях во многом зависела от социального и материального положения лица. Происхождение византийских развлечений и игр было как местным или античным, так и заимствованным (с Востока или Запада).


title: Византийский быт

text: Самым любимым всенародным развлечением были соревнования на константинопольском ипподроме. Разведением лошадей для конных соревнований на ипподроме занимались даже василевсы. Такие соревнования сопровождали зачастую различные праздники и торжества. Конные соревнования были очень пышными, и в ранневизантийский период происходило до 24 заездов. Но позже количество заездов сократилось до 8. Вход на Ипподром был свободен и посетители делились в зависимости от того, какую партию они поддерживали: зелёных, голубых, красных или белых. Позже от этих партий осталось только две — зелёных и голубых и их, к тому времени высокая, общественная роль начала сокращаться. Каждый возница одевался в одежду цвета своей партии. Соревнования начинались лишь после появления самого императора, сопровождавшееся торжественными акламациямми, и по его знаку. Император находился в специальной ложе — кафисмах. Публика награждала победителей соревнований алодисментами, а император золотом. В перерывах между заездами устраивались разнообразные цирковые представления, выступали хоры цирковых партий. С уменьшением количества конных заездов роль таких представлений в играх увеличивалась. В XI веке цирковые партии и конные соревнования существовали и в провинциальных городах..


title: Византийский быт

text: Среди знати была очень популярной охота. Охотились на различных животных, используя для этого, кроме соответствующего оружия, также собак и соколов. Популярность охоты росла с повышением роли военной аристократии в византийском обществе. Она имела большое значение в демонстрации ловкости и силы и императоров, особенно в связи с осложнением внешнеполитической ситуации. Сцены императорской охоты изображались на различных изделиях искусства. Одним из примеров таких изделий является ящик из собора в Труа (Шампань, Франция). Этот пример византийской резьбы по кости X-XI вв. изображает царя-триумфатора (возможно Василия II Болгаробойца) и его подвиги. На боковых стенках ящика изображены сцены охоты. Спереди два всадника в панцирях и шлемах добивают льва, пронизанного стрелами. На другой стороне изображен воин, копьем убивающий затравленного собаками кабана. Такие сцены имели происхождение в иранском и мусульманском искусстве и демонстрировали могущество и бесстрашие императора. Охота была не только средством развлечения, но и возможностью завязать нужные знакомства или продвинуться по службе. Главный ловчий ястребиной и соколиной охоты (протоиеракарис) был значительной фигурой при императорском дворе; часто на такую службу назначались лица, которые были в дружеских отношениях с императорами с детства. Распространение охоты требовало содержания больших псарен. Собак часто привозили из далеких стран. Всё это требовало больших расходов, которые были тяжелым бременем для казны, особенно в поздневизантийский период. Те, кто не участвовал в охоте, также уезжали, потому что это давало возможность побывать на природе, или наблюдали за охотой как за зрелищем. По всей Византии существовали угодья для охоты, крупнейшие и самые известные из которых находились под Константинополем, в Болгарии (при Анхиали) и вблизи Дуная.


title: Византийский быт

text: Были популярны спортивные игры и соревнования. Самым популярным спортивным соревнованием для знати была конная игра в мяч — циканий (по названию мяча). Во время игры две группы всадников, держа в правой руке палку с затянутой струнами петлей на конце (похожую на ракетку), пытались захватить мяч и гнать его в установленное место. Игра проводилась в специальных помещениях — циканистриях, самым известным из которых был циканистрий у Большого дворца в Константинополе. Но часто аристократическая молодежь играла на площади перед дворцом. Были популярны и другие спортивные соревнования: в поздневизантийскую эпоху, особенно в правление Палеологов, когда усилилось западное влияние, устраивались соревнования, одновременно похожие на рыцарские турниры и итальянские турнироподобные джострои. В то же время сохранялись народные спортивные соревнования, которые вели своё происхождение от языческих игр. Например, в Спарте в X веке по субботам устраивались спортивные соревнования, которые посещал и местный стратиг. Соревнования были настолько популярны, что местные священники жаловались на то, что жители в большинстве своем посещают именно их, а не церковную службу..


title: Византийский быт

text: Среди византийцев были популярны и такие игры как игра в шашки, затрикий (шахматы) и игра в тавли — в кости на деньги. Иногда игра в кости принимала такие азартные формы, что, например, дука Кипра был вынужден её запретить в 1350.


title: Византийский быт

text: Византийские дети играли в разные игры. Одной из любимых была игра под названием ампра. Игроки делились на две группы, каждая из которых имела своего вождя, состав и место, окруженное рвом. В этом месте держали пленных. Одна группа игроков должна преследовать другую, и прикосновением руки игрок превращался в пленника. Проигрывала та группа, все игроки которой попадали в плен. Популярной, но опасной была игра петрополемос. Она имитировала военные столкновения. Игра обычно проходила за городскими стенами. Две группы игроков разделялись рвом и бросали друг в друга — руками или пращею — камни. Победившая группа триумфально вступала в город. Такая игра часто заканчивалась травмами и даже смертью, потому дука(?) Крита был вынужден в 1369 запретить её и ввести специальные наказания за несоблюдение запрета.


title: Византийский быт

text: Традиции ухаживания за собой византийцы во многом унаследовали с античных времен. Некоторые гигиенические и косметические процедуры появились под влиянием Востока. Важную роль сыграло также социальное развитие византийского общества и то, что постепенно сельское население все больше преобладало над городским, а также демографическое развитие. Доступ к гигиеническим средствам во многом зависел и от материального положения византийцев, хотя, например, бани были доступны практически для всех слоёв населения.


title: Византийский быт

text: Традиция строить и пользоваться общественными банями была внедрена в Византии с римских времен. Даже по архитектуре строения они напоминали римские термы, но были меньших размеров. В ранневизантийский период общественные бани были обязательным элементом городского ландшафта, но в VII—IX вв. новые бани строятся только при частных имениях. Постепенно бани появляются при церквях, епископских замках, монастырях: часто бани переходили в их собственность вместе с завещанными на религиозные нужды частными помещениями и имениями. С IX в. строительство общественных бань возрождается, но в провинциальных небольших городах они остаются редкостью.


title: Византийский быт

text: Строительство частных и общественных бань строго регламентировалось государством. Для пожарной безопасности они должны находиться на расстоянии 20-30 шагов от соседних зданий. Причём такие нормы касались как городов, так и загородной местности.


title: Византийский быт

text: Популярность бань в крупных городах, особенно в Константинополе, была высокой весь период византийской истории. Они считались очень полезными для организма. Существовали различные медицинские рекомендации по использованию бань. Например, согласно «Медицинскому трактату» полные люди должны были после того как выступит пот натереть тело смесью из люпина, сухой кожуры цитрусовых и измельчённых листьев розмарина. Худые же должны были использовать для этого мякоть дыни, тыквы с мукой бобовых и сухими измельчёнными цветками роз. При купании использовали травы, увеличивающие потоотделение — майоран, мяту, ромашку.


title: Византийский быт

text: При банях были гимнастические залы, которые были настолько популярными, что некоторые патриархи требовали закрытия бань на воскресный день.


title: Византийский быт

text: Красота, особенно женская, очень ценилась в византийском обществе. Для её сохранения использовали различные косметические средства, о которых свидетельствует большое количество рецептов, дошедших до этого времени.


title: Византийский быт

text: Самыми распространёнными были всевозможные парфюмерные изделия, которые были популярны и среди мужчин, и среди женщин. Компоненты для их изготовления доставлялись с Востока (чаще Индии и Аравии) и стоили очень дорого. Для изготовления такой парфюмерии нужно было знать много разных сложных рецептов, но были случаи, когда этим ремеслом увлекались дамы из высших придворных кругов. Среди таких была и императрица Зоя, по приказу которой привозили из Индии и Эфиопии очень дорогие ароматические средства, с которыми она экспериментировала в своих покоях, которые, по сообщению Михаила Пселла, были похожи на лабораторию.


title: Византийский быт

text: Использовались другие различные косметические средства для ухода за кожей лица, волосами, против морщин и т. д. Например, если на лице появлялись морщины, то рекомендовалось раз в сутки смазать его растворённой в уксусе сухой кожурой дыни с небольшим количеством камеди и после этого вымыть лицо с чечевичной мукой. От морозов кожу лица защищали маслом лилий или нарциссов, а от жары — розовым маслом в сочетании с яичной мукой и другими компонентами. Чтобы волосы были пышными, их нужно было мыть с мукой из люпина, которая была смешана со свекольным соком. А для окрашивания волос в чёрный цвет использовали сок анемоны; иногда для этого использовали вороньи яйца. Для окраски волос в светлый цвет можно было помазать голову на три дня осадком старого вина, смешанного с смолой из сосновых шишек и розовым маслом.


title: Византийский быт

text: Сначала захоронения в Византийской империи делались только за пределами городов. Даже некрополь, который был на территории древнего Византия, а потом оказался в пределах Константинополя, был засыпан и застроен. Новый некрополь был создан за пределами стен Константина, хотя вошёл в территорию, ограниченную стенами Феодосия. Но даже при этом в пределах стен Константина всё равно не создавались захоронения.


title: Византийский быт

text: В более позднее время кладбища начинают появляться и в пределах городов. В Константинополе это было связано с притоком большого количества нового населения и включением в городские границы всё новых и новых территорий. В других городах такие изменения стали следствием различных других демографических причин: варварскими вторжениями, резким уменьшением количества населения провинциальных городов. Если в ранневизантийский период все захоронения сосредоточивались в некрополе, то вместе с появлением кладбищ в городских пределах появляется и множество индивидуальных захоронений. При захоронении начинают придерживаться дифференциации в зависимости от профессии, характера смерти или имущественного состояния умершего. Богатые люди всё чаще для своего погребения основывают новые монастыри и храмы. В это же время можно видеть тенденцию другого характера — кладбища основываются на местах бывших монастырей и других культовых центров. Такой порядок захоронения сохранился до последних времен существования Византии.


title: Список эпизодов телесериала «Горец»

text: «Го́рец» () — фантастический сериал, выходивший на экраны с 1992 по 1998 год.


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: Клуб Тимерлана Гусейнова — символический клуб, объединяющий украинских футболистов, забивших за карьеру 100 и более голов в официальных матчах чемпионата и Кубка Украины, еврокубках и матчах национальной сборной страны. Клуб назван именем футболиста, первым преодолевшим рубеж в 100 забитых мячей — Тимерлана Гусейнова.


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: "Источник: Редактор символического Клуба бомбардиров Т. Гусейнова, Хохлюк Виктор"


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: Право на вступление в клуб имеют футболисты:


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: Для футболистов, членов Клуба засчитываются забитые голы в следующих соревнованиях:


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: Сохранить для истории футбола лучших бомбардиров украинских клубов (воспитанников украинского футбола) в чемпионатах, Кубках Украины и еврокубковых турнирах, а также других официальных соревнованиях под эгидами международных федераций футбола.


title: Клуб Тимерлана Гусейнова

text: "Данные откорректированы по состоянию на ."


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: Религиозные столкновения в Бангладеш происходят между представителями различных религиозных групп, где с одной стороны мусульмане, а с другой представители других вероисповеданий. В Бангладеш главенствующая религия — это ислам (89,7 % населения исповедует его), индуизм исповедует 9,2 % населения. Также есть меньшинства из числа буддистов и христиан.


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: В основном преследованиям подвергаются представители индуистской общины, 98 % всех изнасилованных женщин в Бангладеш относятся к индуистской общине.


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: Убийства и изнасилования также распространяются и на последователей христианства. Есть случаи, когда христианские священники были убиты, а нападавшие сожгли их дома.


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: В 2003 году 35 сектантов ахмадиитов (религиозная секта, отделившаяся от ислама в 19 веке.) были тяжело ранены после того как мусульмане-сунниты напали на них. Секта Ахмадиитов не является официально зарегистрированной религиозной организацией в Бангладеш и правительство не вмешивается в данный конфликт.


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: В 2002 году был убит буддийский монах, который был основателем монастыря, в котором, в свою очередь, учится примерно 100 детей. Это убийство вызвало протест в буддийской общине, протестующие критиковали правительство Бангладеш в том, что те не обеспечивают защиту религиозных меньшинств.


title: Религиозные столкновения в Бангладеш

text: Также имеют место быть многочисленные нападения на представителей мусульманской общины,в основном со стороны индуисткой общины. Зафиксированы многочисленные случаи вооруженного нападения на мусульманские деревни в приграничных с Мьянмой районах.


title: Яворский, Рэм Леонидович

text: Рэм Леонидович Яворский (1 января 1925, Томск — 27 апреля 1995) — российский советский историк и педагог, ректор Новокузнецкого педагогического института. Брат киноактёра Феликса Яворского.


title: Яворский, Рэм Леонидович

text: Участник Великой Отечественной войны. В сентябре 1944 года был тяжело ранен. Окончил Новокузнецкий педагогический институт, кандидат исторических наук. Преподавал там же на кафедре истории КПСС и научного коммунизма, с 1962 г. проректор, в 1967—1983 гг. ректор института. Почётный гражданин Новокузнецка, кавалер ордена Трудового Красного Знамени.


title: Яворский, Рэм Леонидович

text: Ежегодно на кафедре Истории нфи кемгу проходят "Чтения, посвященные памяти Р.Л.Яворского".


title: Добрыня (значения)

text: Добры́ня — древнерусское имя собственное. А также:


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля или петля Лофстрома — опубликованный проект системы кабельного транспорта, предназначенного для вывода грузов на околоземную орбиту. В основе проекта лежит закольцованный шнур (петля), непрерывно движущийся с огромной скоростью (12—14 км/с) внутри вакуумной трубы. Чтобы шнур не соприкасался со стенками трубы, они разделены между собой магнитной подвеской, аналогично тому, как это сделано в магнитоплане. В целом это устройство представляет собой грандиозное сооружение длиной около 2000 км, а сама петля должна подниматься на высоту до 80 км и держаться на ней за счёт импульса вращающегося шнура. Вращение шнура по сути переносит вес всего сооружения на пару магнитных подшипников, которые его поддерживают, по одному на каждом конце.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля предназначена для неракетных запусков космических аппаратов массой до 5 тонн с использованием электромагнитного ускорения, как на околоземную орбиту, так и за её пределы. Разгон осуществляется на плоском участке кабеля, который находится за пределами плотной атмосферы.


title: Пусковая петля

text: Опубликованная смета расходов на работоспособную пусковую петлю оказалась значительно ниже, чем на космический лифт, при этом предлагаемая система имеет большую производительность запусков, более низкую себестоимость и такую же или даже более высокую грузоподъёмность (полезную нагрузку), чем аналог. В отличие от космического лифта, для неё не потребуется никаких разработок новых материалов.


title: Пусковая петля

text: Система спроектирована так, чтобы обеспечить запуски космических туристов, а также имеет целью освоение космоса и космическую колонизацию, обеспечивая относительно мягкий уровень перегрузки, равный 3g.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля впервые описана Кейтом Лофстромом в ноябре 1981 г. в Форуме читателей американского Общества астронавтики и в августе 1982 г. в новостях Общества L5. Более детальная проработка идеи сделана Лофстромом в 1983—1985 гг.


title: Пусковая петля

text: В 1982 году Пол Бёрч опубликовал ряд статей в "журнале Британского межпланетного общества", в которых описал орбитальные кольца, а также конструкцию, которую он назвал «системой частичных орбитальных колец» (СЧОК). В проработанной версии СЧОК орбитальные кольца упорядочены так, чтобы запускаемый объект ускорялся электромагнитным полем по траектории, подходящей для запуска людей в космос. Но если в орбитальном кольце используется сверхпроводящая магнитная левитация, то в пусковой петле применяется электромагнитное подвешивание.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля представляет собой конструкцию размером около 2000 км. Сама петля поднимается от поверхности земли до высоты 80 км, проходит на этой высоте 2000 км, снова опускается к поверхности земли, разворачивается и затем повторяет весь путь назад к исходной точке. Петля имеет форму трубки, полой внутри и называемой оболочкой. Внутри оболочки подвешена другая сплошная трубка, называемая ротором, который представляет собой шнур или цепь. Ротор сделан из железа и имеет диаметр примерно 5 см. Он движется по окружности внутри петли со скоростью 14 км/с.


title: Пусковая петля

text: Хотя петля очень длинная, примерно 4000 км, ротор сам по себе довольно тонкий, около 5 см в диаметре, а оболочка не намного большего размера. Ротор выполнен из ферромагнитного железа в виде шнура или трубки, с продольными компенсаторами через каждый метр или около того. Ротор отделяется от оболочки серво-стабилизирующими магнитными подшипниками. Оболочка герметичная, с поддержанием вакуума, чтобы свести к минимуму сопротивление, оказываемое на ротор.


title: Пусковая петля

text: В состоянии покоя петля будет находиться на уровне земли. Затем ротор начнёт ускоряться линейным двигателем, который будет потреблять несколько сот мегаватт мощности. При нарастании скорости ротор будет искривляться и приобретать форму дуги. Оболочка вынудит его принять форму кривой круче, чем баллистическая кривая. В свою очередь ротор будет передавать центробежную силу на оболочку, держа её в воздухе. Петля примет нужную форму и получит ограничение по максимальной высоте ≈80 км за счёт крепления кабеля к земле. При использовании генератора мощностью 300 МВт потребуется около двух месяцев для достижения полной скорости. После полной раскрутки ротор будет совершать один оборот примерно за пять минут.


title: Пусковая петля

text: После поднятия конструкции потребуется постоянное пополнение её энергии, чтобы компенсировать диссипацию энергии в магнитных подшипниках, для стабилизации структуры, а также для восполнения потерь из-за несовершенства вакуумной оболочки. На всё это потребуется около 200 МВт мощности, не считая дополнительной энергии для запуска космических транспортных средств.


title: Пусковая петля

text: Чтобы произвести запуск, транспортное средство поднимают на «лифтовом кабеле», который свисает с западной погрузочной станции с высоты 80 км, и размещают на направляющих рельсах разгонного участка. Разгонный блок создаёт магнитное поле, благодаря которому в быстро движущемся роторе возникают вихревые токи. Они-то и поднимают полезный груз над кабелем и толкают его вперёд с ускорением 3g (30 м/с²). Полезный груз разгоняется ротором до тех пор, пока не достигнет необходимой орбитальной скорости, после чего он покидает разгонный участок.


title: Пусковая петля

text: Если необходима стабильная или круговая орбита, то в момент достижения полезным грузом самой верхней точки траектории нужно включить бортовой ракетный двигатель («ускоритель») или другое средство, необходимое для направления траектории на соответствующую орбиту вокруг Земли.


title: Пусковая петля

text: Метод вихревых токов является компактным, лёгким и мощным, но неэффективным. При каждом запуске из-за рассеивания мощности температура ротора повышается на 80 градусов. Если запускаемые грузы расположены слишком близко друг к другу, температура ротора может приблизиться к 770 °C (1043 K), после чего материал ротора потеряет ферромагнитные свойства, и его герметичность будет нарушена.


title: Пусковая петля

text: Орбиты с перигеем 80 км нестабильны из-за аэродинамического торможения (космический аппарат быстро теряет высоту и падает на Землю), но, в дополнение к таким орбитам, пусковая петля сама по себе способна непосредственно забрасывать полезные грузы на орбиты, требующие скорости выше скорости убегания, совершать гравитационный манёвр вокруг Луны и попадать на другие удалённые орбиты, в том числе ближайшие к троянским точкам.


title: Пусковая петля

text: Чтобы обеспечить запуск на круговые орбиты из пусковой петли, потребуется относительно небольшой ускорительный двигатель, который будет включаться в точке апогея и корректировать орбиту. Для попадания на геосинхронную орбиту (ГСО) необходимо будет увеличить скорость на величину около 1,6 км/с, а для достижения низкой орбиты (НО) на высоте 500 км потребуется добавка к скорости всего 120 м/с. Обычные ракеты требуют добавки к скорости примерно 10 и 14 км/с для достижения НО и ГСО, соответственно.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля конструкции Лофстрома находится близко к экватору и может обеспечить запуск только на экваториальные орбиты. Однако, могут быть достигнуты и другие орбитальные плоскости с помощью разворота на высоте, лунного возмущения или с помощью аэродинамических методов.


title: Пусковая петля

text: Максимальный темп запусков пусковой петли составляет около 80 за час, и ограничивается в конечном счёте температурой и временем охлаждения ротора, но для этого потребуется мощность порядка 17 ГВт. Более скромная мощность в 500 МВт будет достаточной для 35 пусков в сутки.


title: Пусковая петля

text: Чтобы пусковая петля была экономически целесообразной, требуется появление клиентов с достаточно большими требованиями по грузоподъёмности запусков.


title: Пусковая петля

text: По оценкам Лофстрома, чтобы первоначальная стоимость петли, составляющая около $10 млрд, окупилась в течение одного года, потребуется запускать 40 тыс. тонн грузов в год, при этом стоимость вывода на орбиту будет около $300/кг. Если первоначальные вложения увеличить до $30 млрд (для построения более мощной петли), петля сможет запускать 6 млн тонн грузов в год, и, с учетом пятилетнего срока окупаемости, стоимость вывода в космос может составить менее $3/кг.


title: Пусковая петля

text: Ожидается, что пусковая петля сможет обеспечить высокий темп запусков (несколько пусков за час, вне зависимости от погоды), и эта система практически не будет загрязнять окружающую среду. При ракетном запуске образуются загрязнения в виде нитратов из-за высокой температуры выхлопных газов, и в зависимости от вида топлива могут выделяться парниковые газы. Пусковая петля, как разновидность электрической силовой установки, является экологически чистой, она может работать от любого источника энергии: геотермального, ядерного, солнечного, ветрового или любого другого, даже непостоянного типа, так как система имеет огромный встроенный накопитель энергии.


title: Пусковая петля

text: В отличие от космического лифта, который должен проходить через радиационный пояс в течение нескольких дней, пассажиры пусковой петли могут быть запущены на низкую околоземную орбиту, которая ниже радиационного пояса, или же пройти через него за несколько часов. Эта ситуация аналогична той, с которой сталкиваются астронавты Аполлона, для которых дозы радиации в 200 раз ниже, чем может дать космический лифт.


title: Пусковая петля

text: В отличие от космического лифта, который подвержен риску столкновения с космическим мусором и метеоритами по всей его длине, пусковая петля располагается на высотах, где орбиты нестабильны из-за сопротивления воздуха. Космический мусор там долго не сохраняется, шанс столкновения его с установкой довольно мал. В то время как период существования космического лифта составляет порядка нескольких лет, повреждения или разрушения пусковой петли могут случиться сравнительно редко. Кроме того, пусковая петля сама по себе не является значительным источником космического мусора, даже в случае аварии. Все её возможные обломки будут иметь перигей, пересекающийся с атмосферой, либо их скорости будут ниже первой космической.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля ориентирована на перевозки людей, потому что в ней максимальное ускорение 3g является безопасным, подавляющее большинство людей способны его выдержать. Кроме того, она даёт гораздо более быстрый способ достижения космического пространства, чем космический лифт.


title: Пусковая петля

text: Пусковая петля будет работать тихо, в отличие от ракет она не будет оказывать никакого шумового воздействия.


title: Пусковая петля

text: Наконец, низкая стоимость вывода на орбиту полезной нагрузки делает её пригодной для крупномасштабного коммерческого космического туризма и даже колонизации космоса.


title: Пусковая петля

text: Раскрученная петля будет запасать огромное количество кинетической энергии. Поскольку система магнитной подвески будет обладать большой избыточностью, сбой на небольшом участке не повлияет на работоспособность системы. Но если случится значительное разрушение конструкции, произойдёт выделение всей запасённой энергии (1.5×10 джоулей или 1,5 петаджоуля), которая эквивалентна взрыву атомной бомбы, мощностью 350 килотонн в тротиловом эквиваленте (правда, без излучения радиации). Хотя это огромное количество энергии, маловероятно, что произойдёт уничтожение всей конструкции из-за очень больших её размеров, а также потому что при обнаружении неисправности большая часть энергии будет направлена в специально предусмотренное место. Возможно, придётся принять меры для снижения кабеля с высоты 80 км с минимальным ущербом, например, предусмотреть парашюты. Поэтому для обеспечения безопасности и по астродинамическим причинам, пусковую петлю нужно будет устанавливать над океаном в районе экватора, вдали от населённых пунктов.


title: Пусковая петля

text: Опубликованный проект пусковой петли требует электронное управление магнитной левитацией для сведения к минимуму рассеиваемой мощности и стабилизации затуханий кабеля, вызванных другими причинами. Неустойчивость будет возникать в первую очередь в поворотных секциях, а также в кабеле.


title: Пусковая петля

text: Поворотные секции потенциально неустойчивы, поскольку движение ротора по направлению от магнитов приводит к уменьшению магнитного притяжения, тогда как движение в сторону магнитов создаёт повышение притяжения. В любом случае возникает неустойчивость. Эта проблема решается с помощью систем сервоуправления, которые управляют силой магнитов. Хотя надежность сервоприводов на высокой скорости вращения ротора является предметом исследования, для сдерживания ротора в случае сбоя системы будет потеряно очень много последовательных секций сервоприводов.


title: Пусковая петля

text: Секции кабеля также разделят эту потенциальную участь, хотя силы здесь намного меньше. Однако, существует ещё одна потенциальная нестабильность, заключающаяся в том, что кабель/оболочка/ротор может подвергнуться меандрированию (как цепь Лариата), причём, амплитуда колебаний этого процесса может нарастать без ограничений (резонанс). Лофстром считает, что этой неустойчивостью также можно управлять в режиме реального времени с помощью сервомеханизмов, хотя пока что никто этого не делал.


title: Пусковая петля

text: Для поддержания вакуума в системе на приемлемом уровне, понадобится множество равномерно распределённых по длине вакуумных насосов (т.е. и на высоте 80 километров тоже) постоянно работающих на откачку, для компенсации натекания.


title: Пусковая петля

text: Сложности представляет получение необходимой электрической мощности посреди океана.


title: Ула (приток Горькой)

text: Ула́ — река на юге России, левый приток реки Горькой, протекает в Грачёвском районе Ставропольского края. Входит в «Перечень объектов, подлежащих региональному государственному надзору в области использования и охраны водных объектов на территории Ставропольского края», утверждённый постановлением Правительства Ставропольского края от 5 мая 2015 года № 187-п.


title: Ула (приток Горькой)

text: . В некоторых старинных картографических источниках (например на плане города Ставрополя 1805 года) как Чла показан левый приток Улы — Ташла (по одной из версий наименование «Ташла» образовано от тюркских слов "таш" — «камень» и "ла (ула, чла)" — «река, вода»).


title: Ула (приток Горькой)

text: Длина реки составляет 10 км, площадь водосборного бассейна — 317 км². Река образуется от слияния составляющих рек Ташлы и Мутнянки (правый приток Улы) в черте села Старомарьевка. Устье реки находится в 16 км по левому берегу реки Горькой, восточнее Старомарьевки.


title: Ула (приток Горькой)

text: По состоянию на 2001 год среднегодовой расход воды в Уле составлял 0,94 м³/с, среднегодовая величина её речного стока — 29,7 млн м³ (наибольший годовой объём стока — 71,8 м³/с — зафиксирован в 1956 году). В 1951—2008 годах средняя высота водосбора реки составляла 440 м, средний расход воды — 0,67 м³/с, слой стока — 78 мм.


title: Ула (приток Горькой)

text: К началу 2000-х годов замерзание реки происходило не ранее 22 ноября и не позднее 8 февраля (средняя продолжительность ледостава 63 дня), а наступление половодья — не ранее 30 января и не позднее 2 апреля (средняя продолжительность 51 день). В 1949 году половодье стало причиной наводнения, когда уровень воды в Уле поднялся на 2,8 м.


title: Ула (приток Горькой)

text: По данным государственного водного реестра России относится к Донскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Калаус, речной подбассейн реки — Дон ниже впадения Северского Донца. Речной бассейн реки — Дон (российская часть бассейна). Код водного объекта — 05010500212108200000964.


title: Каменец-Подольский (станция)

text:
Каменец-Подольский () — железнодорожная станция Жмеринской дирекции Юго-Западной железной дороги, расположенная во втором по величине городе Хмельницкой области — Каменце-Подольском.
В направлении Хмельницкого и Ларги курсируют 2 дизель-поезда. Станция Ларга является конечной для пригородных перевозок. Между Каменцем и Хмельницким расположена станция Ярмолинцы, с которой раньше курсировали дизель-поезда до станции Гусятин.


title: Каменец-Подольский (станция)

text: В Хмельницком дизели отходят со станции Гречаны на востоке города.


title: Паразитарные болезни

text: Паразитарные болезни (син. инвазионные болезни) — группа заболеваний, вызываемых паразитами — гельминтами и членистоногими.


title: Паразитарные болезни

text: Хотя паразитарные болезни являются частью инфекционных, обычно их разделяют, и рассматривают инфекционные болезни как заболевания, вызванные одноклеточными организмами (вирусы, бактерии, грибы, простейшие). Строго говоря, вирусы относятся к неклеточной форме организации материи.


title: Паразитарные болезни

text: Возбудители паразитарных болезней — многоклеточные животные — различные гельминты и членистоногие.


title: Паразитарные болезни

text: Среди членистоногих болезни человека могут вызывать некоторые патогенные и условно-патогенные клещи (см. Акариазы, Арахнозы), насекомые (см. Энтомозы), язычковые (см. Лингватулидозы) и, редко, многоножки (см. Myriapodiasis). Среди членистоногих преобладают эктопаразиты.


title: Паразитарные болезни

text: Паразитические черви вызывают у человека различные гельминтозы: сосальщики вызывают трематодозы, ленточные черви — цестодозы, скребни — акантоцефалёзы, круглые черви — нематодозы, пиявки — гирудиноз. В качестве случайных паразитов у человека встречаются иногда и Волосатики "Nematomorpha". Среди червей преобладают эндопаразиты.


title: Паразитарные болезни

text: Паразиты бывают временными (пиявки, многие кровососущие членистоногие) и постоянными (чесоточные клещи, вши, гельминты).


title: Паразитарные болезни

text: Жизненный цикл многих паразитов очень сложен. Возбудители ряда паразитарных болезней (например, дифиллоботриоза, малярии, тениоза) для завершения своего развития используют двух, а иногда и трех хозяев — животных различных видов.


title: Паразитарные болезни

text: Паразиты могут оказывать на организм человека различное действие: вызывать механическое раздражение, повреждение тканей или органов, отравление продуктами своего обмена, сенсибилизацию организма с последующим развитием аллергических реакций, поглощать кровь и пищевые вещества, утяжелять течение других болезней. Паразиты могут также способствовать проникновению на месте внедрения их в ткани возбудителей инфекционных болезней.


title: Паразитарные болезни

text: Паразитарные болезни широко распространены. Например, по выборочным исследованиям, поражённость детей паразитозами составляет 8,5 % детей, посещающих детские дошкольные учреждения, 11 % школьников, 20 % детей школ-интернатов с дневным пребыванием, 100 % — с круглосуточным пребыванием, 6,9 % детей, не посещающих детские учреждения (в возрасте до 7 лет включительно).


title: Паразитарные болезни

text: Источником возбудителя инвазии является больной либо паразитоноситель (человек или животные) — хозяин паразита. При некоторых паразитарных болезней хозяин паразита может служить источником инвазии для самого себя (например, повторное заражение острицами при привычке грызть ногти, под которыми у людей, больных энтеробиозом, могут быть яйца остриц).


title: Паразитарные болезни

text: Проникновение возбудителей паразитарных болезней в организм человека происходит через естественные отверстия, чаще через рот, иногда через мочеиспускательный канал, половые органы, через кожу. Возбудители передаются с пищей и водой (большая часть гельминтозов, кантариаз, миазы и др.), через членистоногих переносчиков (филяриатозы), при контакте с больным человеком (чесотка), соприкосновении с почвой (анкилостомоз), а также воздушно-пылевым путём (например, аскаридоз).


title: Паразитарные болезни

text: Клиника паразитарных болезней проявляется в широком диапазоне от субклинической до тяжёлой. Некоторые паразитозы не оказывают фактического влияния на жизнь и здоровье человека, другие нередко угрожают жизни (трихинеллёз, эхинококкоз, малярия) и значительно ухудшают здоровье (филяриатозы, шистосомозы).


title: Паразитарные болезни

text: Основные заболевания органов человека:


title: Паразитарные болезни

text: Глаза: демодекоз, миазы, онхоцеркоз, телязиоз, цистицеркоз.


title: Паразитарные болезни

text: Головной мозг: альвеококкоз, миазы (редко), цистицеркоз, эхинококкоз, токсоплазмоз.


title: Паразитарные болезни

text: Желудочно-кишечный тракт: анкилостомоз, аскаридоз, кишечные миазы, лингватулидозы, метагонимоз, скарабиаз, стронгилоидоз, трихинеллёз, трихостронгилоидоз, трихоцефалёз, энтеробиоз.


title: Паразитарные болезни

text: Кожа: зерновая чесотка, Larva migrans, крысиный клещевой дерматит, миазы, педикулёз, пуликоз, саркопсиллёз, тромбидиаз, фтириаз, хемиптероз, чесотка.


title: Паразитарные болезни

text: Кровеносные сосуды: филяриатозы, шистосомоз.


title: Паразитарные болезни

text: Лёгкие: акариаз легочный, аскаридоз, метастронгилёз, парагонимоз, стронгилоидоз, томинксоз, эхинококкоз.


title: Паразитарные болезни

text: Молочная железа: альвеококкоз, эхинококкоз.


title: Паразитарные болезни

text: Мочевой пузырь, половые органы: уринарный миаз, альвеококкоз, эхинококкоз.


title: Паразитарные болезни

text: Носовая полость: миаз.


title: Паразитарные болезни

text: Печень: альвеококкоз, клонорхоз, описторхоз, фасциолёз, эхинококкоз.


title: Паразитарные болезни

text: Рот: миаз.


title: Паразитарные болезни

text: Сердце: дирофиляриоз, эхинококкоз.


title: Паразитарные болезни

text: Уши: миаз.


title: Марафелт

text: Марафе́лт (, ) — малый город района Марафелт, столица района, находящийся в графстве Лондондерри Северной Ирландии.


title: Марафелт

text: Местная железнодорожная станция была открыта 10 ноября 1856 года, закрыта для пассажиров 28 августа 1950 года и окончательно закрыта 1 октября 1959 года.


title: Марафелт

text: Марафелт определяется Northern Ireland Statistics and Research Agency (NISRA) как малый таун (то есть как город с населением от 4500 до 10000 человек).


title: ДР-Бюэн (станция метро)

text: ДР-Бюэн () — станция Копенгагенского метрополитена. Расположена на линии M1 между станциями Исландс-Брюгге и Сундбю.


title: ДР-Бюэн (станция метро)

text: Станция ДР-Бюэн открыта 19 октября 2002 года, в числе 11 станций на участке между Нёррепортом () и Вестмагером (), с юго-восточным ответвлением к станции Лерграуспаркен () (линия M2).


title: ДР-Бюэн (станция метро)

text: Станция ДР-Бюэн является второй станцией в районе Эрестаде и первой наземной (в виду расположения на эстакаде, даже "надземной") станцией после подземного участка Фасанвай—Исландс-Брюгге. Географически станция находится в западной части острова Амагер, на севере Эрестада.


title: ДР-Бюэн (станция метро)

text: Своё название станция получила от штаба ДР-Бюэн (DR, от , byen — "город"), комплекса зданий датского радио, расположенного неподалеку. Первоначально станция называлась Университет (), так как в этом районе планировалась постройка новых корпусов Копенгагенского университета. Однако проект застройки был перенесён ближе к старым корпусам, в районе Исландс-Брюгге, а станция получила новое название — ДР-Бюэн.


title: Речной трамвайчик (альбом)

text: Речной трамвайчик — пятнадцатый студийный альбом Аллы Пугачёвой. Вышел в 2001 году. В этот альбом вошли песни, записанные в период с 1998 по 2001 годы.


title: Данганнон

text: Данга́ннон (, ) — средний город района Данганнон и Южный Тирон, столица района, находящийся в графстве Тирон Северной Ирландии.


title: Данганнон

text: Данганнон определяется Northern Ireland Statistics and Research Agency (NISRA) как средний таун (то есть как город с населением от 10000 до 18000 человек).


title: Открытый чемпионат Румынии по теннису среди мужчин 2009

text: Открытый чемпионат Румынии среди мужчин 2009 — 17-й розыгрыш ежегодного профессионального теннисного турнира среди мужчин, проводящегося в румынском городе Бухарест и являющегося частью тура ATP в рамках серии ATP 250.


text: В 2009 году турнир прошёл с 21 по 27 сентября. Соревнование продолжало околоевропейскую серию грунтовых турниров, располагающуюся в календаре после US Open.


text: Прошлогодние победители:


text: Первым номером посева в одиночном турнире стал Виктор Ханеску (№ 28 в мире на тот момент). Однако ни румын, ни вторая ракетка посева — Николас Альмагро, побороться за титул и близко не смогли. В решающем матче встретились третий и пятый номера посева: Хуан Монако и Альберт Монтаньес — испанец оказался сильнее, переиграв своего аргентинского соперника на двух тай-брейках.


text: В парном разряде третий номер посева также добрался до титульного матча и также уступил: швед Юхан Брунстрём и центральноамериканец Жан-Жюльен Ройер в полуфинале взяли верх над первой парой посева — Оливером Марахом и Лукашем Куботом, чтобы в решающей игре уступить Франтишеку Чермаку и Михалу Мертиняку, начинавших приз в статусе второй команды турнира. Для альянса Брунстрём / Ройер этот финал стал пятым на подобным уровне в совместной карьере и каждый раз они терпели поражение.


text: Из трио французских чемпионов прошлого года в новом сезоне защищать свой титул не приехал ни один спортсмен.


text: Бухарестский приз этого года стал последним в профессиональной карьере многолетнего лидера румынского тенниса того времени Андрея Павла: 35-летний уроженец Констанцы, некогда входивший в Top20 и одиночной и парной классификации, сыграл здесь три матча, одержав одну победу.


title: Всё лето в один день

text: «Всё лето в один день» () — знаменитый фантастический рассказ американского писателя Рэя Брэдбери. Впервые опубликован в марте 1954 года в журнале "The Magazine of Fantasy and Science Fiction".


title: Всё лето в один день

text: Действие происходит в школе на Венере. Солнце здесь можно увидеть один раз в семь лет, а в остальное время идут дожди. Всем детям, описанным в рассказе, по девять лет, и из них почти никто не помнит, как выглядит Солнце. Кроме девочки Марго: она прилетела на Венеру пятью годами ранее, до этого жила в Огайо, поэтому помнит солнце. За это её не любят остальные одноклассники и сторонятся её. И в тот день, когда Солнце должно было появиться всего на час, одноклассники запирают Марго в чулане, лишая её возможности увидеть солнечный свет.


title: Всё лето в один день

text: Книга повествует о детской жестокости и одновременно описывает ситуацию, встречающуюся не только у детей: чувство чёрной зависти, желание сделать другому человеку назло.


title: Акен, Адольф Фридрих

text: Адольф Фридрих Акен (; , Бад-Швартау — ) — немецкий филолог и педагог XIX века.


title: Акен, Адольф Фридрих

text: Получил первоначальное образование в Иоганнеуме в Люнебурге, затем с 1835 по 1839 год учился в Гёттингенском университете, где среди его учителей были, в частности, Якоб Гримм и Карл Отфрид Мюллер.


title: Акен, Адольф Фридрих

text: В 1844 году Адольф Фридрих Акен был назначен помощником учителя в Люнебурге и проработал на этой должности около двух лет. В 1846 году Акен становится учителем в Гюстрове, а затем и старшим учителем.


title: Акен, Адольф Фридрих

text: Труды Акена были связаны, в основном, с изучением глагольных форм в древнегреческом языке. Он опубликовал также школьный учебник грамматики древнегреческого языка (; Берлин, 1868).


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: 196-й истребительный авиационный полк — воинская часть вооружённых сил СССР в Великой Отечественной войне.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: Полк формировался в июне 1941 года в районе Пушкина


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: В составе действующей армии во время ВОВ c 22 июня 1941 по 18 августа 1941 и с 30 ноября 1941 по 14 ноября 1944 года.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: На 22 июня 1941 года базируется в районе Пушкина. На вооружении полка состояли истребители МиГ-3. В течение июня - августа 1941 года действует в районе Ленинграда. В июле 1941 года отмечены действия полка в районе Псков - Дно - Сольцы c аэродрома Малетино.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: В середине августа 1941 года отправлен на переформирование. Осенью 1941 года перевооружён истребителями P-40 и P-40E и в конце ноября 1941 года вернулся на Ленинградский фронт. Вплоть до июля 1944 года действует под Ленинградом, в основном на южных и юго-восточных подступах к нему: Слуцк, Пулково, Красный Бор, Мга, Любань, Колпино.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: С февраля 1942 года, сменив 127-й истребительный авиационный полк, прикрывает Тихвин. Весной 1942 года принял от 154-го авиационного полка его P-40, переоборудованные советским мотором М-105.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: В феврале 1943 года принимает участие в Красноборской операции. В 1943-1944 годах базировался на аэродроме Плеханово, прикрывая железнодорожный узел Волхов и переправы через Волхов.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: В апреле-июне 1943 года полк большей частью проходил переобучение в Красноярске, в 45-м запасном авиационном полку, где получил самолёты P-39 «Aircobra». В составе полка был именной самолёт «Александр Невский», на котором летал капитан А. Д. Билюкин.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: В июне-июле 1944 года принимал участие в Выборгской операции, действовал против финских войск в районе Кексгольма, Сяйние. В июле 1944 года на вооружение полка поступили самолёты Як-1. В сентябре 1944 года полк был переброшен на Кольский полуостров. Принимает деятельное участие в Петсамо-Киркенесской операции, так 12 октября 1944 года штурмует аэродром Салмиярви. Действовал в небе Заполярья и Норвегии до окончания боевых действий в том регионе, с 14 ноября 1944 года выведен в резерв и больше в ходе Великой Отечественной войны участия в боевых действиях не принимал.


title: 196-й истребительный авиационный полк

text: Полк в начале 50-х принимал участие в войне в Корее, где стал одним из наиболее отличившихся полков, сбив 104 вражеских самолёта. Расформирован в 1960 году.


title: System V Interface Definition

text: System V Interface Definition, SVID — стандарт, описывающий поведение ОС UNIX System V компании AT&T, включая набор системных и библиотечных вызовов, приложения и устройства. Хотя он не был первым стандартом, описывающим юникс (ассоциация /usr/group выпустила в 1984 документ, описывающий System III с несколькими дополнительными системными вызовами из BSD), он важен как попытка стандартизировать UNIX в период, когда появлялось множество версий ОС и появились проблемы переносимости между вариантами. К 1986, AT&T потребовало от производителей привести поставки Юникс к стандарту SVID issue 2, в случае, если они хотят пользоваться брендом «System V R3». К 1990-м, однако, важность стандарта снизилась, так как на базе SVID были выпущены более современные, не зависящие от производителя юникс-систем стандарты POSIX и Single UNIX Specification.


title: Крейгавон

text: Крейга́вон (, ) — большой город района Крейгавон, столица района, находящийся в графстве Арма Северной Ирландии.


title: Крейгавон

text: Крейгавон определяется Northern Ireland Statistics and Research Agency (NISRA) как большой таун (то есть как город с населением от 18000 до 75000 человек).


title: Ларин, Владимир Алексеевич

text: Влади́мир Алексе́евич Ла́рин (р. 9 января 1948, Ленинград) — российский гобоист, исполнитель на английском рожке и музыкальный педагог, солист оркестра театра оперы и балета имени Кирова и оркестра русских народных инструментов имени В. В. Андреева, заслуженный артист РСФСР (1989).


title: Ларин, Владимир Алексеевич

text: В 1968 году Владимир Ларин окончил Ленинградское музыкальное училище имени Римского-Корсакова по классу Семёна Ильясова. Затем он продолжил обучение в Ленинградской консерватории и закончил её в 1976 году под руководством Александра Паршина.


title: Ларин, Владимир Алексеевич

text: С 1973 по 1983 год Ларин был солистом оркестра русских народных инструментов имени В. В. Андреева. В 1986 году он стал солистом оркестра театра оперы и балета имени Кирова. В 1989 году Ларину было присвоено звание заслуженный артист РСФСР. Он преподавал в музыкальном училище имени Пушкина.


title: Черноморское побережье Румынии

text: Черноморское побережье Румынии — западная часть Причерноморья на протяжении от дельты Дуная на границе с Украиной на севере до границы с Черноморским побережьем Болгарии на юге (Добруджа). Протяженность береговой линии составляет 256 км.


title: Черноморское побережье Румынии

text:
Черноморское побережье Румынии делится на два участка — северный, с рельефом, характерным для дельт и лагун (между Мусурой и мысом Мидия), и южный, с высоким обрывистым берегом, заливами и мысами (от мыса Мидия до границы с Болгарией).
На румынском побережье климат сухой, степной, с влиянием морского, похожий на крымский. Туристический сезон длится со второй половины мая до октября.


title: Черноморское побережье Румынии

text: Крупнейшим курортом побережья является Мамая, расположенная к северу от города Констанца на узкой полосе суши, отделяющей Чёрное море от озера Сютгел. Мамая — популярное место летнего отдыха для жителей Румынии и приезжих из других стран. Этому способствовали в том числе масштабные вложения в развитие туристической инфраструктуры.


title: Черноморское побережье Румынии

text:
Ряд курортов на Черноморском побережье Румынии названы по мотивам персонажей древнеримской и древнегреческой мифологии — Нептун, Венера, Юпитер, Сатурн, Олимп. Другие курорты — Кап Аврора, Эфорие Суд, Эфорие-Норд. Традиционное место отдыха румынских студентов — Костинешть, в то время как рыбацкая деревня Вама-Веке, расположенная на границе с Болгарией, известна своей атмосферой хиппи.
Главные города на Черноморском побережье Румынии:


title: Черноморское побережье Румынии

text: Черноморское побережье Румынии обслуживается международным аэропортом города Констанца. В летний период осуществляются чартерные авиарейсы в ряд крупных городов Европы.


title: Колрейн

text: Колре́йн (, ) — большой город района Колрейн, столица района, находящийся в графстве Лондондерри Северной Ирландии в устье реки Банн.


title: Колрейн

text: Местная железнодорожная станция была открыта 4 декабря 1855 года и закрыта для товароперевозок 4 января 1965 года.


title: Колрейн

text: Колрейн определяется Northern Ireland Statistics and Research Agency (NISRA) как большой таун (то есть как город с населением от 18000 до 75000 человек).


title: Абдрашитовский сельсовет

text:
Абдрашитовский сельсовет — муниципальное образование в Муниципальном районе Альшеевский район Республики Башкортостан Российской Федерации.
Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Абдрашитовский сельсовет

text: Законом Республики Башкортостан «Об изменении границ и объединении отдельных сельских поселений в Республике Башкортостан» от 19 ноября 2008 года № 50-З Абдрашитовский сельсовет был объединен с Крымским сельсоветом в единый Абдрашитовский сельсовет с административным центром в селе Абдрашитово.


title: Абдулкаримовский сельсовет (Баймакский район)

text: Абдулкаримовский сельсовет — муниципальное образование в Баймакском районе Республики Башкортостан Российской Федерации.


text:
Образован 20 августа 1930 года.
Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Абдуллинский сельсовет

text: Абдуллинский сельсовет — муниципальное образование в Мечетлинском районе Башкортостана.


title: Абдуллинский сельсовет

text: Административный центр — деревня Абдуллино.


title: Абдуллинский сельсовет

text: Согласно Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан имеет статус сельского поселения.


title: Абзаевский сельсовет (Кигинский район)

text: Абзаевский сельсовет — муниципальное образование в Кигинском районе Башкортостана.


title: Абзаевский сельсовет (Кигинский район)

text: Административный центр — село Абзаево.


title: Абзаевский сельсовет (Кигинский район)

text: Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Абзаевский сельсовет (Кигинский район)

text:
Закон Республики Башкортостан «Об изменениях в административно-территориальном устройстве
Республики Башкортостан, изменениях границ и преобразованиях муниципальных образований в Республике Башкортостан», ст. 1, ч.186 (часть сто восемьдесят шестая введена Законом РБ от 20.07.2005 № 211-З) гласит:
186. Изменить границы Абзаевского сельсовета и Леузинского сельсовета Кигинского района, передав деревню Алагузово Леузинского сельсовета в состав Абзаевского сельсовета.


title: Абзаковский сельсовет (Белорецкий район)

text: Абзаковский сельсовет — сельское поселение в Белорецком районе Башкортостана Российской Федерации.


text: Административный центр — село Абзаково.


text:
В 2004 году Законом Республики Башкортостан в Абзаковский сельсовет передана часть территории Баимовского сельсовета Абзелиловского района:
1. Изменить границы Абзелиловского района, Баимовского сельсовета Абзелиловского района, Белорецкого района, Абзаковского сельсовета Белорецкого района согласно представленной схематической карте, передав часть территории площадью 2683 га Баимовского сельсовета Абзелиловского района в состав территории Абзаковского сельсовета Белорецкого района.


title: Абзановский сельсовет (Архангельский район)

text: Абзановский сельсовет — административно-территориальная единица и муниципальное образование в Архангельском районе Республики Башкортостан Российской Федерации.


text: Законом «О границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» муниципальное образование наделено статусом сельского поселения.


title: Абзановский сельсовет (Зианчуринский район)

text: Абзановский сельсовет — муниципальное образование в Зианчуринском районе Башкортостана.


title: Абитовский сельсовет (Мелеузовский район)

text: Абитовский сельсовет — муниципальное образование в Мелеузовском районе Башкортостана.


text: Административный центр — деревня Басурмановка.


title: Абуляисовский сельсовет (Зианчуринский район)

text: Абуляисовский сельсовет — муниципальное образование в Зианчуринском районе Башкортостана.


text: Центр сельсовета — деревня Малиновка.


title: Авдонский сельсовет (Уфимский район)

text: Авдонский сельсовет — муниципальное образование в Уфимском районе Башкортостана.


title: Авдонский сельсовет (Уфимский район)

text: Административный центр — село Авдон.


title: Авдонский сельсовет (Уфимский район)


title: Азикеевский сельсовет (Белорецкий район)

text: Азике́евский сельсове́т — сельское поселение в Белорецком районе Башкортостана Российской Федерации.


text: Административный центр — село Азикеево.


title: Азяковский сельсовет (Бураевский район)

text: Азяковский сельсовет  — муниципальное образование в Бураевском районе Башкортостана.


title: Азяковский сельсовет (Бураевский район)


title: Аитовский сельсовет (Бижбулякский район)

text: Аитовский сельсовет — муниципальное образование в Бижбулякском районе Башкортостана.


title: Айгулевский сельсовет (Стерлитамакский район)

text: Айгулевский сельсовет — муниципальное образование в Стерлитамакском районе Башкортостана.


text: Административный центр — село Айгулево.


text: Согласно Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан имеет статус сельского поселения.


title: Айдаралинский сельсовет (Стерлибашевский район)

text: Айдарали́нский сельсовет — муниципальное образование в Стерлибашевском районе Республики Башкортостан.


text: Административный центр — село Айдарали.


text: Сельсовет находится на юго-восточных окраинах Бугульминско-Белебеевской возвышенности. Территорию сельсовета с северо-востока на юго-запад пересекает река Тятер, в которую впадают реки Ачили и Дмитриевка, а также крупные ручьи Гремучий, Чатра, Известь.


text: Расстояние до:


text: Сельсовет находится в зоне умеренно континентального климата. Зимой температура может достигать −30…-35°С, реже −40…-43°С. При этом более низкая температура наблюдается в низинах долины реки Тятер. Территория открыта воздействию юго-западных ветров, сила которых возрастает на возвышенностях в направлении с. Стерлибашева. В январе-феврале наблюдаются сильные морозы, редки случаи возникновения буранов, тогда как в марте они приобретают частый характер и приносят большое количество осадков. Высота снежного покрова на открытых участках колеблется от 0,5 м до 1 м, на маловетреных участках, особенно внутри населенных пунктов местами она может достигать 1,5 м — 2 м. Весна зачастую ранняя, с резким таянием снега, затоплением низменных территорий, в том числе территорий населенных пунктов вдоль рек. Особенно сильные разливы Тятера наблюдаются юго-западнее села Айдарали, где ширина реки в пик паводка может достигать 100 м. Количество осадков в период с апреля по май обычно небольшое, что способствуют быстрому просыханию и прогреванию почвы. Лето жаркое и часто сухое, с редкими дождями. Обильные летние дожди бывают раз в 4-5 лет (последним дождливым летом является лето 2013 г.) Температура в июле-августе составляет +30…+35°С, реже +40…+45°С. При этом наблюдается резкое падение стоков рек и усыхание мелких ручьев. Осень, напротив, очень дождлива и прохладна. Первый снег выпадает во второй половине октября — ноябре. При этом снежный покров может не устанавливаться вплоть до декабря. Весной и осенью на возвышенностях, реже в долинах рек наблюдаются сильные туманы, часто с снижением видимости на дорогах до 10 м.


title: Акбарисовский сельсовет (Шаранский район)

text:
Акбарисовский сельсовет — муниципальное образование в Шаранском районе Башкортостана.
Согласно Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан имеет статус сельского поселения.


text: Акбарисовский сельсовет граничит с Базгиевским, Шаранским, Тумбагушевским, Нуреевским сельсоветами Шаранского района и с Буздякским и Чекмагушевским районами Башкортостана.


text: В состав сельсовета входят 10 населённых пунктов:


title: Акбердинский сельсовет

text: Акбердинский сельсовет — муниципальное образование в Иглинском районе Башкортостана.


title: Акбердинский сельсовет

text: Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Хяргас-Нуур

text: Озеро Хяргас-Нуур (до 1989 г. по-русски именовалось Хяргас-Нур, ещё ранее Хиргис-Нур) расположено в Котловине Больших Озёр на западе Монголии.


title: Хяргас-Нуур

text: Принято считать, что название озера либо происходит от живших на его берегах кыргызов (группы, которая приняла участие в формировании тувинцев, чья область современного расселения начинается в 120 км к северу от озера) либо от устаревшего названия казахов — киргизы (область современного расселения казахов начинается в 130 км к юго-западу от озера в монгольских аймаках Ховд и Баян-Улгий).


title: Хяргас-Нуур

text: Озеро находится на западе Монголии. В озеро осуществляется сток с подавляющей площади южной части водосбора Котловины Больших Озёр. Это сток с восточных склонов Монгольского Алтая, с массива Хархираа, западных склонов массива Хангай и других горных структур. Основное питание озеро получает через пролив Нурын-Холой (около 5 км длиной), соединяющий Хяргас-Нуур с соседним пресным мелководным озером Айраг-Нуур (143 км², высота зеркала воды 1030 м над уровнем моря). Общий сток через эту протоку составляет порядка 1,2 км³ в год. Озеро Айраг-Нуур, в свою очередь, питается самой крупной рекой в западной Монголии — Завхан (Дзабхан-Гол). В это озеро в качестве притока осуществляется сток другой крупной реки Кобдо-гола (Ховд) через систему пресных озёр: Кобдо-Гол — озеро Хар-Ус-Нуур — озеро Далай — озеро Хар-Нуур — река Завхан. Все эти озёра, а также Дурген-Нуур имеют реликтовый характер и образовались в конце плиоцена — начале плейстоцена на месте некогда огромного мезозойского водоема, занимавшего всю площадь котловины. Общая площадь этого озерного бассейна составляла около 92000 км², причем уровень воды в нём был выше современного на 18-20 м. К четвертичному времени аридизация климата привела к сокращению озерной площади и распаду единого водного бассейна на ряд изолированных озёр. Озерная котловина на протяжении всей истории не испытывала влияния материкового оледенения.


title: Хяргас-Нуур

text: Озеро самое полноводное и глубокое в Котловине Больших Озёр. Дно сложено песком и галечником, глубинная зона — светло-серым илом. Окружающие берега изрезаны мощными террасами, обнаруживающимися также на спутниковых фотографиях, что свидетельствует о постепенном усыхании озера в течение длительного времени. Территория вокруг озера пустынна, растительность скудна. Также безжизненны и берега озера, сложенные песчано-щебнистым материалом, из-под которого местами выходят скальные породы. Вблизи озера проживает лишь несколько семей скотоводов, селящихся вблизи редких родников и колодцев.


title: Хяргас-Нуур

text: Состав воды в озере — хлоридно-карбонатно-натриевый. Минерализация на уровне 7,23-7,63 г/л, рН 8,2-9,2, содержание кислорода 8,37-10,72 мг/л. Вследствие большого объёма воды и её заметного прогревания (на мелководье 27-30 °C), полное замерзание озера происходит лишь в конце декабря. Толщина льда составляет 60-70 см, в глубоководной части (~¾) 20-40 см.


title: Хяргас-Нуур

text: В озере обитает 12 видов водорослей фитопланктона. В прибрежной полосе есть незначительные травянистые водорослевые заросли. Зоопланктон насчитывает 10 видов. Средняя масса зоопланктона составляет 0,31 г/м³.


title: Хяргас-Нуур

text: Ихтиофауна озера представлена фактически одним видом — алтайским османом, имеющим в этом водоеме две формы: растительноядную и рыбоядную. Максимальные размеры растительноядной формы османа не превышают 40 см при весе до 1,3 кг, для рыбоядной формы известны экземпляры длиной до 100 см. Прогнозируемый годовой улов без подрыва рыбного стада может составлять 7-10 тыс. центнеров.


title: Хяргас-Нуур

text: В электронной прессе циркулируют истории о якобы обнаруженных на берегу озера загадочных следах. На основании имеющихся скудных наблюдений авторы подобных рассказов говорят о возможности существования в озере крупных реликтовых организмов. Однако до сих пор не было сделано никаких предположений относительно их типа или вида.


title: Хяргас-Нуур

text: Несмотря на то, что озеро на протяжении 40 лет систематически изучается советскими и российскими ихтиологами и лимнологами, никаких доказательств правдивости этих легенд найдено не было. Таким образом, истории местных жителей о загадочных существах, живущих в озере, являются элементом фольклора.


title: Акбулатовский сельсовет (Мишкинский район)

text: Акбулатовский сельсовет — муниципальное образование в Мишкинском районе Башкортостана.


text: Административный центр — деревня Новоакбулатово.


text: Согласно Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан имеет статус сельского поселения.


title: Акбулатовский сельсовет (Татышлинский район)

text: Акбулатовский сельсовет — муниципальное образование в Татышлинском районе Башкортостана.


text: Административный центр — село Староакбулатово.


title: Аккузевский сельсовет (Илишевский район)

text: Аккузевский сельсовет — муниципальное образование в Илишевском районе Башкортостана.


title: Акмурунский сельсовет (Баймакский район)

text: Акмурунский сельсовет — муниципальное образование в Баймакском районе Республики Башкортостан Российской Федерации.


text: Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Аксаитовский сельсовет (Татышлинский район)

text: Аксаитовский сельсовет — муниципальное образование в Татышлинском районе Башкортостана.


text: Административный центр — село Аксаитово.


title: Аксаковский сельсовет (Башкортостан)

text: Аксаковский сельсовет — сельское поселение в Белебеевском районе Башкортостана Российской Федерации.


title: Аксаковский сельсовет (Башкортостан)

text: Административный центр — село Аксаково.


title: Аксаковский сельсовет (Башкортостан)

text: Статус и границы сельского поселения установлены Законом Республики Башкортостан от 17 декабря 2004 года № 126-з «О границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан».


title: Аксёновский сельсовет (Альшеевский район)

text:
Аксёновский сельсовет (до 2004 года Аксёновский поссовет) — муниципальное образование в муниципальном районе Альшеевский район Республики Башкортостан Российской Федерации.
Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


text:
Закон Республики Башкортостан «Об изменениях в административно-территориальном устройстве Республики Башкортостан, изменениях границ и преобразованиях муниципальных образований в Республике Башкортостан», ст. 2 «Изменения границ и преобразования муниципальных образований в Республике Башкортостан», п.2 гласит:
Статья 2.
2. Изменить наименования следующих муниципальных образований:
2) по Альшеевскому району:


text: а) «Аксеновский поссовет» на «Аксеновский сельсовет»;


text: б) «Раевский поссовет» на «Раевский сельсовет»;


text:
в) «Шафрановский поссовет» на «Шафрановский сельсовет»;
В сельсовет входил Посёлок разъезда Кайраклы, упразднённый Законом Республики Башкортостан 20 июля 2005 года № 211-з «О внесении изменений в административно-территориальное устройство Республики Башкортостан в связи с образованием, объединением, упразднением и изменением статуса населенных пунктов, переносом административных центров».


title: Алатанинский сельсовет (Стерлитамакский район)

text: Алатанинский сельсовет — муниципальное образование в Стерлитамакском районе Башкортостана.


text: Административный центр — село Алатана.


text: В 2008 году в состав сельсовета вошёл Бельский сельсовет.


text: Закон Республики Башкортостан от 19.11.2008 № 49-з «Об изменениях в административно-территориальном устройстве Республики Башкортостан в связи с объединением отдельных сельсоветов и передачей населённых пунктов» гласил:


text:
40) по Стерлитамакскому району:
а) объединить Алатанинский и Бельский сельсоветы с сохранением наименования «Алатанинский» с административным центром в селе Алатана.
Включить село Бельское Бельского сельсовета в состав Алатанинского сельсовета.
Утвердить границы Алатанинского сельсовета согласно представленной схематической карте.
Исключить из учётных данных Бельский сельсовет;


title: Алгинский сельсовет

text: Алгинский сельсовет — муниципальное образование в Давлекановском районе Башкортостана.


title: Алгинский сельсовет


title: Алгинский сельсовет

text: В 2008 году объединён с сельским поселением Александровский сельсовет.


title: Алгинский сельсовет

text:
Закон Республики Башкортостан от 19.11.2008 N 49-З «Об изменениях в административно-территориальном устройстве Республики Башкортостан в связи с объединением отдельных сельсоветов и передачей населённых пунктов», ст.1 п. 18) а) гласит:
объединить Алгинский и Александровский сельсоветы с сохранением наименования «Алгинский» с административным центром в деревне Алга.
Включить село Берёзовка, деревни Александровка, Ворошилово, Романовка
Александровского сельсовета в состав Алгинского сельсовета.
Утвердить границы Алгинского сельсовета согласно представленной схематической карте.


title: Алгинский сельсовет

text: Исключить из учётных данных Александровский сельсовет


title: Алегазовский сельсовет

text: Алегазовский сельсовет — муниципальное образование в Мечетлинском районе Башкортостана.


title: Алегазовский сельсовет

text: Административный центр — село Алегазово.


title: Алегазовский сельсовет

text: Согласно Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан имеет статус сельского поселения.


title: Александровский сельсовет (Мелеузовский район)

text: Александровский сельсовет — муниципальное образование в Мелеузовском районе Башкортостана.


text: Административный центр — село Александровка.


title: Алексеевский сельсовет (Благоварский район)

text: Алексе́евский сельсове́т — муниципальное образование в Благоварском районе Башкортостана.


text: Согласно «Закону о границах, статусе и административных центрах муниципальных образований в Республике Башкортостан» имеет статус сельского поселения.


title: Алексеевский сельсовет (Уфимский район)

text: Алексе́евский сельсове́т — муниципальное образование в Уфимском районе Башкортостана.


title: Алексеевский сельсовет (Уфимский район)

text: Административный центр — деревня Алексеевка.


title: Алексеевский сельсовет (Уфимский район)


title: Алексеевский сельсовет (Уфимский район)

text:
Образован в последние месяцы существования СССР. Указ Президиума Верховного Совета Башкирской АССР от 01.07.91 № 6-2/274 "Об образовании Алексеевского сельсовета в Уфимском районе" гласил:
Рассмотрев представление исполкома Уфимского районного Совета народных депутатов, Президиум Верховного Совета Башкирской ССР постановляет:
1. Образовать в Уфимском районе Алексеевский сельсовет с административным центром в деревне Алексеевка.
2. Включить в состав Алексеевского сельсовета деревню Алексеевка, исключив её из состава Михайловского сельсовета.
3. Установить границу Алексеевского сельсовета согласно представленной схематической карте.
4. Поручить президиуму и исполкому Уфимского районного Совета народных депутатов:
осуществить необходимые организационно - технические мероприятия, связанные с образованием сельского Совета народных депутатов в Алексеевском сельсовете;
обеспечить в соответствии с установленным порядком передачу территории деревни Алексеевка Алексеевскому сельскому Совету народных депутатов.
5. Контроль за выполнением настоящего Указа возложить на Комиссию Верховного Совета Башкирской ССР по вопросам работы Советов народных депутатов, развития управления и самоуправления.
Председатель Верховного Совета Башкирской ССР
М. Рахимов
1 июля 1991 года
№ 6-2/274


title: Алексеевский сельсовет (Уфимский район)

text: Закон Республики Башкортостан от 17 декабря 2004 г. № 125-з «Об изменениях в административно-территориальном устройстве Республики Башкортостан, изменениях границ и преобразованиях муниципальных образований в Республике Башкортостан», статья 1. «Изменения в административно-территориальном устройстве Республики Башкортостан», п.п. 51, 80, 81 гласит: