title: Кириченко, Николай Яковлевич

text: С ноября 1944 года — начальник Высшей офицерской кавалерийской школы РККА.


title: Кириченко, Николай Яковлевич

text: 24 июня 1945 года был командиром сводного кавалерийского полка на историческом параде Победы.


title: Кириченко, Николай Яковлевич

text: После войны Н. Я. Кириченко на той же должности. С 1946 года — заместитель командира стрелкового корпуса, с ноября 1947 года в распоряжении Управления кадров Сухопутных войск. С августа 1949 года в запасе. Скончался 2 января 1973 года в Москве.


title: Бернгардовка (платформа)

text: Бернга́рдовка (до 1910 "Христиновка") — платформа Ириновского направления Октябрьской железной дороги в черте города Всеволожска.


title: Бернгардовка (платформа)

text:
ХРИСТИНОВКА — станция Ириновской жел. дороги, при р. Лубье 1 двор, 2 м п., 3 ж. п., всего 5 чел. (1896 год)
Платформа расположена на двухпутном участке между платформой Ковалёво и платформой Всеволожская. Имеет две высокие пассажирские платформы. Здание вокзала отсутствует, присутствуют турникетные павильоны в торцах каждой из платформ. Электрифицирована в 1958 году в составе участка Санкт-Петербург — Мельничный Ручей.


title: Бернгардовка (платформа)

text: Вокруг находится одноимённый микрорайон Всеволожска. Слева от железной дороги находится небольшая церковь святых Константина и Елены, и торговые ряды, а справа — многоэтажные жилые дома, построенные в 1990-х и 2005-х годах. К востоку от платформы находится регулируемый железнодорожный переезд без шлагбаума.


title: Бернгардовка (платформа)

text: В Бернгардовке останавливаются все проходящие через неё пригородные электропоезда.


title: Бернгардовка (платформа)

text: С 17.10.2016 назначены 4 пары электропоездов Ласточка: Санкт-Петербург-Финляндский — Мельничный Ручей — Санкт-Петербург-Финляндский.


title: Бернгардовка (платформа)

text: С 11.12.2017 на станции работают турникетные павильоны.


title: Лийматайнен, Вилле

text: Ви́лле Ю́хани Ли́йматайнен (, 6 сентября, 1986, Тампере, Финляндия) — финский музыкант, певец, композитор, фронтмен группы "Flinch".


title: Лийматайнен, Вилле

text: В детстве Вилле увлекался хоккеем, но оставил это занятие, открыв для себя музыку. В 2003 году он создал свою рок-группу Flinch, первый сингл которой, «Tuulet», в 2005 году поднялся до 3-го места в финских чартах, а в 2006-м сингл «Liikaa» добрался до 2-го места. В том же году вышел первый альбом группы — «Kuvastin».


title: Лийматайнен, Вилле

text: Через год после этого группа Flinch на некоторое время прекращала своё существование, но после небольшой реорганизации в 2007 году продолжила свою деятельность. В январе 2008 года сингл «Taivas Tahtiverhoineen» стал первым для заново сформированной группы. После следующего сингла, «1986», вышел второй альбом — «Irrallaan», спродюсированный Йонне Аароном.


title: Лийматайнен, Вилле

text: Летом 2008 года Вилле был призван на срочную службы в финскую армию, в связи с чем деятельность группы была временно приостановлена.


title: Лийматайнен, Вилле

text: После возвращения Лийматайнена из армии группа вновь продолжила свою деятельность, при этом имидж группы слегка изменился.


title: Лийматайнен, Вилле

text: Flinch активно гастролирует в Финляндии и Германии.


title: Большебуяновское сельское поселение

text: Большебуяновское сельское поселение — муниципальное образование в составе Шемуршинского района Чувашии. Административный центр — деревня Большое Буяново.


title: Большебуяновское сельское поселение

text: Образовано в 2004 году. В состав поселения также входят деревни Верхнее Буяново и Старая Шемурша. Численность населения поселения составляет человек ( г.).


title: Большебуяновское сельское поселение

text: Расположено на юго-востоке республики. Граничит с Шемуршинским (на западе), Карабай-Шемуршинским (на севере), Малобуяновским (на востоке и юге) сельскими поселениями. В средней части поселения с запада на восток протекает река Малые Карлы ("Малая Карла"). Территория к северу от реки покрыта лесом. На западе к границам поселения примыкает райцентр село Шемурша, остальная часть западной границы проходит в основном вдоль восточного края автодороги А-151 "Цивильск — Сызрань".


title: Большебуяновское сельское поселение

text: Границы Большебуяновского сельского поселения согласно картографическому описанию:


title: Большебуяновское сельское поселение

text: В состав Большебуяновского сельского поселения входят 3 населённых пункта:


title: Международный год кооперативов

text: Генеральная Ассамблея ООН объявила 2012 год Международным годом кооперативов, подчеркнув при этом вклад кооперативов в социально-экономическое развитие. В резолюции 64/136 от 18 декабря 2009 года Генеральная Ассамблея отметила роль кооперативов в сокращении бедности, обеспечении занятости и социальной интеграции.


title: Международный год кооперативов

text: Кооператив является автономной добровольной ассоциацией людей, которые объединяются для удовлетворения общих экономических, социальных и культурных потребностей посредством совместного владения демократически управляемым предприятием. В общем, они способствуют социально-экономическому развитию.


title: Международный год кооперативов

text: Как организации самопомощи, которые удовлетворяют потребности своих членов, кооперативы оказывают содействие в обеспечении занятости и доходов в местных сообществах . Кооперативы предоставляют возможности для социальной интеграции. В неформальном секторе экономики, рабочие создали обслуживающие кооперативы и целях содействия их самозанятости. В сельских районах, сберегательных и кредитных кооперативы обеспечивают доступ к банковским услугам, которые отсутствуют во многих населенных пунктах и финансируют создание микро и малых предприятий.


title: Международный год кооперативов

text: Кооперативы разных секторов экономики во всем мире насчитывается около 800 миллионов членов в более чем 100 странах и, по оценкам экспертов, создали более 100 миллионов рабочих мест по всему миру. О возможностях и достижениях кооперативов, свидетельствуют следующие примеры:


title: Международный год кооперативов

text: 49000 кредитных союзов Всемирного совета кредитных союзов обслуживают 177 000 000 членов в 96 странах, а 4200 банков-членов Европейской ассоциации кооперативных банков обслуживают 149 миллионов клиентов;


title: Международный год кооперативов

text: Сельскохозяйственные кооперативы производят от 80 до 99 процентов молока в Норвегии, Новой Зеландии и Соединенных Штатов, 71 процент рыбной продукции в Республике Корея и 40 процентов сельскохозяйственной продукции в Бразилии;


title: Международный год кооперативов

text: Электрические кооперативы играют ключевую роль в сельских районах. В Бангладеш, сельские электрические кооперативы обслуживают 28 миллионов человек. В Соединенных Штатах, 900 сельских электрических кооперативов обслуживают 37 миллионов людей и владеют почти половиной электрических распределительных сетей в стране.


title: Международный год кооперативов

text: Международные годы объявляются Организацией Объединенных Наций, для того чтобы привлечь внимание к основным мировым прооблемам и для поощрения важнейших направлений деятельности. В ознаменование Года, пройдут региональные конференции, которые позволят повысить уровень осведомленности граждан о кооперативах и помогут найти способы использовать их вклад в социально-экономическое развитие. Государства-члены ООН создадут национальные комитеты, которые будут координаторами мероприятий в рамках Года.


title: Локхед, Тони

text: То́ни Джеймс Ло́кхед (; 12 января 1982, Тауранга, Новая Зеландия) — новозеландский футболист, левый защитник.


title: Локхед, Тони

text: Свою карьеру Локхед начал в США играя за студенческую команду Калифорнийского университета в Санта-Барбаре. В 2003 году он был задрафтован командой MLS «Нью-Инглэнд Революшн», под общим 33-м номером, однако контракт с ним был подписан лишь спустя два года, которые он провёл выступая за команду колледжа, а затем за команду одной из низших лиг «Ориндж Каунти Блю Стар». Проведя в составе «Нью-Инглэнд Революшн» два сезона, и не сумев закрепится в основе, в 2007 году Локхед возвращается в Новую Зеландию, перейдя в клуб «Веллингтон Финикс», за который выступал в течение в шести лет. В январе 2014 года Локхед вернулся MLS, подписав контракт с клубом «Чивас США». По окончании сезона «Чивас США» был распущен, Локхед был доступен драфте расформирования 2014, но выбран не был.


title: Локхед, Тони

text: В национальной сборной Тони Локхед дебютировал 12 октября 2003 года в матче со сборной Ирана, всего на сегодняшний момент он провёл 32 матча за сборную. Локхед принимал участие в составе Новой Зеландии в чемпионате мира 2010.


title: Альто-Парана

text: Альто-Парана () — департамент Парагвая с административным центром в городе Сьюдад-дель-Эсте.


title: Альто-Парана

text: В колониальные времена на территории нынешнего департамента находилось множество поселений. Многие из них имели очень важное значение, например, Онтиверос, Сиудад-Реаль и Вилларика-дель-Эспириту-Санто. Тем не менее эти деревни не были процветающими из-за постоянных нападений бандейрантов.


title: Альто-Парана

text: Значительный рост населения в этой области начался в конце XVII — начале XVIII века. Городские центры стали появляться вокруг военных баз, служивших для защиты от нападений бандейрантов. Примерно в это время были основаны города, существующие до сих пор, такие как: Вилла-Куругуати, Игатими, Каагуасу, Лима и Ахос.


title: Альто-Парана

text: После Парагвайской войны эти земли были проданы, созданы крупные поместья, специализировавшиеся на выращивании мате.


title: Альто-Парана

text: Департамент Альто-Парана создан в 1945 году. В 1990 году границы департамента приобрели современный вид.


title: Альто-Парана

text: Департамент переживает бурный экономический рост и рост населения в последние 50 лет, по большей части приходящийся на административный центр Альто-Параны. Рост начался в 1961 году, когда был построен «Мост Дружбы», соединивший Парагвай и Бразилию. На территории департамента располагается гидроэлектростанция «Итайпу», которая обеспечивает потребность страны в электроэнергии на 95 %. Также в департаменте находится несколько экологических заповедников, зоопарк и тайваньско-парагвайский технологический парк.


title: Альто-Парана

text: Первым городом, основанным на территории департамента был Пресиденте-Франко. Несколько важных сельскохозяйственных предприятий сосредоточены в районе Минга-Гуасу, в котором также расположен международный аэропорт «Гуарани».


title: Валерий

text: Вале́рий — мужское русское личное имя латинского происхождения; восходит к (Валесиос), позже "Valerius" (Валериус) — древнеримскому родовому имени Валериев. Помимо этого, в древнеримской мифологии «Валериус» — эпитет Марса. образовано от «» — «быть сильным, здоровым» (к этому же корню восходит другое имя — Валентин). Традиционная церковная форма имени — Уале́рий; в святцах до середины XVII века также встречалась форма Валер.


title: Валерий

text: В христианском именослове имя "Валерий" соотносится с несколькими раннехристианскими святыми; один из них — мученик Валерий, чьё имя церковное предание связывает с Георгием Победоносцем. Другой св. Валерий известен в числе «Сорока мучеников Севастийских». Православной церковью также почитается Валерий Мелитинский (конец III века).


title: Валерий

text: Имя "Валерий" в России до Октябрьской революции не входило в число распространённых имён и использовалось преимущественно в среде духовенства. Интерес к имени в русском обществе появился в начале XX века и в полной мере реализовался в середине столетия. В немалой степени массовой популярности имени способствовала всеобщая известность в 1930-е годы его носителя Валерия Чкалова, лётчика, совершившего несколько героических рекордно дальних перелётов и трагически погибшего в 1938 году.


title: Валерий

text: По данным А. В. Суперанской и А. В. Сусловой по Ленинграду, частотность имени "Валерий" среди мужчин, родившихся до 1938 года, составляет 1 ‰ (то есть наличествует один носитель имени в 1000 учтённых), тогда как среди родившихся в промежуток 1939—1953 годов частотность имени составляет 39 ‰; в промежуток 1954—1968 годы — 28 ‰.


title: Валерий

text: К концу 1980-х годов имя «вышло из моды»: в 1988 году среди имён новорождённых мальчиков частотность имени "Валерий" составляла 4 ‰. Данные А. Я. Шайкевича по Москве за 1950-е годы показывают, что имя "Валерий" занимало в столице девятое место по популярности среди новорождённых мальчиков (с частотностью 29 ‰). Статистика имён новорождённых, собранная В. А. Никоновым по некоторым регионам центральной России, также свидетельствует о том, что в начале 1960-х годов имя было весьма востребованным и получило самое широкое распространение. Показательно, что в 1961 году имя "Валерий" — преимущественно городское: его частотность в областных центрах была примерно в два раза выше употребляемости в сельских районах, и колебалась от 31 ‰ в Калуге до 57 ‰ в Ульяновске.


title: Валерий

text: Краткие формы имени: Валера, Лера, Валя.


title: Валерий

text: Именины: 22 марта, 6 мая, 7 ноября, 20 ноября.


title: Береговой проезд

text: Берегово́й прое́зд — улица в Западном административном округе Москвы.


title: Береговой проезд

text: Настоящее название получил 11 июля 1958 года Решением Исполнительного комитета Московского городского Совета депутатов трудящихся № 40/11 путем присвоения наименования Проектируемому проезду № 626 в связи с промышленным развитием прилегающего района.


title: Береговой проезд

text: Улица по своей сути тупиковая — начинается от берега Москвы реки и примыкает к Новозаводской улице. В середине улицу пересекают железнодорожные пути идущие от железнодорожной станции «Фили» Белорусского направления МЖД на территорию Государственного космического научно-производственного центра имени М. В. ХруничеваПо улице проходит маршрут автобуса № 653, 152.


title: Корнево (платформа)

text:
Ко́рнево — платформа Ириновского направления Октябрьской железной дороги на 22-м километре линии Пискарёвка — Ладожское Озеро. Расположена на однопутном участке Мельничный Ручей — Ладожское Озеро, между платформами Романовка и Проба в одноимённом пристанционном посёлке Всеволожского района Ленинградской области. Имеет 1 боковую платформу, расположенную с левой стороны пути, регулируемый железнодорожный переезд к югу от неё и кассовый павильон.
КОРНЕВО — станция Ириновской жел. дороги 1 двор, 4 м. п., 3 ж. п., всего 7 чел.(1896 год)


title: Корнево (платформа)

text: Недалеко от платформы проходит шоссе — Дорога жизни, на ней в черте посёлка Романовка находится монумент «Катюша» — один из памятников на сухопутной части Дороги жизни. Платформа была электрифицирована в 1966 году в составе участка Мельничный Ручей — Ладожское Озеро. На платформе останавливаются все проходящие через неё пригородные электропоезда.


title: Корнево (платформа)

text: На подходе к платформе со стороны Мельничного Ручья, за 500 метров до переезда, от главного пути на север отходит подъездной путь.


title: Эрсари

text: Эрсары (; также эрсарынцы, букв. «эр» — мужчина, муж, храбрец, мастер, а «сары» — жёлтый, светлый, добрый — одна из крупнейших племенных групп туркменского народа. Исторический регион расселения — юг и юго-восток Туркмении и север Афганистана. Эрсарынские Джигиты активные участники Туркменской Конной Дивизии при Первой Мировой Войне. Эрсарынцы пришли на эту территорию с Мангышлака, поселившись по берегу Амударьи, в оазисах Лебапа. Легендарный вождь эрсары является Эрсарыбаба (Эрсары-батыр).


title: Эрсари

text: Считается, что туркменское племя эрсары ведет своё происхождение именно от батыра Эрсары. Холмы близ Балканских гор называются его именем. Абулгази («Родословная туркмен») считал, что Эрсары происходил из балканских салыров. По мнению этнографа А.Джикиева, причиной перемещения племени эрсары явилась засуха, охватившая Устюрт.


title: Эрсари

text: В своих ковров туркмены-эрсары используют чуть больше жёлтого, что возможно соответствует этнониму «Эрсары» — то есть жёлтый, светлый.


title: Эрсари

text: На кольцевой полосе красного круга Государственного герба Туркменистана изображены по ходу часовой стрелки пять основных ковровых гёлей: ахалтеке, салыр, эрсары, човдур, йомут, которые символизируют дружбу и сплоченность туркменского народа.


title: Полусвет (значения)

text: Полусве́т:


title: Ислам в Финляндии

text: Исла́м в Финля́ндии ( ) — религиозное движение на территории Финляндии, члены которого исповедуют ислам как основу своего мировоззрения или этнической идентичности.


title: Ислам в Финляндии

text: На конец 2015 года численность мусульман в Финляндии составила более 70 тысяч человек, что вывело мусульманскую общину на второе место по числу последователей после евангелическо-лютеранской церкви и превысило число православных. Прогнозируется, что к 2050 году число последователей ислама вырастет до 190 тысяч и составит 3,4 % от числа жителей страны.


title: Ислам в Финляндии

text: В XIX веке ислам на территории Финляндии был представлен исключительно финскими татарами, принадлежащими к историческим национальным меньшинствам. Финские татары прибыли в страну в качестве купцов и солдат, выслуживших установленный в Российской империи срок военной службы. Позднее к ним присоединились члены их семей.


title: Ислам в Финляндии

text: С конца XX века число мусульман в Финляндии резко возросло за счёт иммигрантов.


title: Ислам в Финляндии

text: Финская исламская ассоциация () была основана в 1925 году. На практике, это общество принимает в свои ряды людей только татарского меньшинства (или турецкого в целом происхождения).


title: Ислам в Финляндии

text: В 1960 году закончилось строительство здания Татарской мусульманской общины в Хельсинки, где имеется и помещение мечети, и библиотека, и учебные классы, и административные офисы.


title: Ислам в Финляндии

text: По оценкам 1999 года в стране проживало около 20 тысяч мусульман. В 2010 году их число увеличилось до 45 тысяч. По другим данным, в 2015 году число мусульман составляло около 40 тысяч человек (0,7 % от всего населения).


title: Ислам в Финляндии

text: В 2010 году из 40 действовавших в стране мечетей, в Хельсинки находилось 10 молитвенных помещений (среди них — Татарская мечеть, Пакистанская мечеть, Турецкая мечеть и др.), которые представляют из себя достаточно большие молельные залы, в большинстве случаев арендованные. Исключением является отдельно стоящая мечеть в городе Ярвенпяа в 40 км от Хельсинки. Эта мечеть была построена татарами в 1944 году и долгое время являлась самой северной мечетью в мире.


title: Ислам в Финляндии

text: В стране действует , одним из председателей которой был принявший ислам финн Абдулла Тамми.


title: Ислам в Финляндии

text: Рост числа последователей ислама в Финляндии приводит к развитию разных форм общественных отношений, соответствующих исламским религиозным требованиям: в бассейнах для мусульманок отводятся отдельные часы и они приходят плавать в специальных купальниках, закрывающих тело; в родильных отделениях по требованию мусульманок предоставляют врачей-женщин; открываются магазины, продающие мясо и другие продукты стандарта халяль; в армии призывники имеют молельные комнаты.


title: Ислам в Финляндии

text: В 2014 году в рапорте полиции безопасности отмечалась возросшая угроза исламистского терроризма в Финляндии, а также расширение в стране движения джихаддизма и соблюдения законов шариата.


title: Ислам в Финляндии

text: Предположительно, к 2050 году в Финляндии будет проживать около 190 тысяч мусульман, что возможно будет соответствовать 3,4 % от всего населения (этот показатель в Финляндии будет относительно низким, так как к 2050 году, как ожидается, мусульмане будут составлять 10 % европейского населения). В связи с ростом численности мусульман, в стране возросла потребность в халяльном мясе, которого производят в стране недостаточно.


title: Ислам в Финляндии

text: Планы строительства в Хельсинки большой мечети, желание финансирования которой высказала королевская семья Бахрейна, на конец 2017 года были приостановлены. В качестве одного из возможных мест расположения мечети рассматривался район Ханасаари


title: Obviously

text: Obviously - второй сингл Английской рок-группы McFly. Помимо сингла CD содержал кавер-версию песни The Beatles Help!. Так же группа записала специальное интервью, которое можно услышать на CD2 и 7" пластинке, в котором они отвечают на вопросы своих поклонников.


title: Циммерман, Эберхард Август Вильгельм фон

text: Э́берхард А́вгуст Ви́льгельм фон Ци́ммерман (; 1743—1815) — немецкий географ, биолог и философ.


text:
Эберхард Август Вильгельм фон Циммерман изучал с 1761 по 1765 годы в университетах Лейдена, Галле и Гёттингена (возможно также Берлина, у Леонарда Эйлера), естествознание (медицину), философию, математику и географию. В Гёттингене Циммерман окончил свою учёбу публикацией работы по математике из области
исследований функций.


text: С 1766 года он преподавал в качестве профессора математики, физики и естествознания в "Collegium Carolinum" в Брауншвейге. Циммерман опубликовал несколько работ по естествознанию, среди них "Geographische Geschichte des Menschen und der allgemein verbreiteten vierfüßigen Tiere" (3 тома, 1778—1783), благодаря которой он стал известным. В 1778 году он стал членом-корреспондентом Академии наук в Гёттингене, в 1808 году Баварской академия наук (позднее и других Академий). В 1796 году ему был поднят статус имперского чина. С 1801 года Циммерман заканчивает преподавательскую деятельность, чтобы полностью посвятить себя публицистическим трудам.


text: Циммерман предпринимал поездки по Ливонии, России, Швеции и Дании, не использовав их однако для изучения распространения млекопитающих. Они служили ему больше для проведения естественнонаучных измерений и опытов. В 1775 году с помощью специального барометра во время поездки по Гарцу, он измерил высоту горной вершины Брокен. Дальнейшие поездки привели его в Англию, Францию, Италию и Швейцарию, где он собрал сведения о экономических отношениях и природных ресурсах.


text: С 1806 по 1807 годы Циммерман провёл в Альтоне, которая в то время принадлежала Королевству Дания. Он скончался после продолжительной болезни 4 июля 1815 года в возрасте 71 года в Брауншвейге.


text: Эберхард Август Вильгельм фон Циммерман является основателем зоогеографии, которая была построена в основном на работах Жоржа-Луи Леклерка де Бюффона. Он является представителем переходного периода от классического естествознания к биологии как самостоятельной науке о жизни.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: Аркадий Яковлевич Тугаринов (1880—1948) — профессор, директор Красноярского краеведческого музея, доктор биологических наук, учёный-орнитолог, руководитель отделения орнитологии Зоологического института АН СССР.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: Аркадий Яковлевич родился 10 ноября 1880 года в Саратове, в семье земского деятеля Якова Яковлевича Тугаринова.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: Учился в саратовском Александро-Мариинское реальном училище. В школьные годы собирал гербарии, в семнадцатилетнем возрасте стал членом Общества естествоиспытателей города Саратова. Работал лаборантом в почвенной лаборатории, хранителем музея Саратовского общества естествоиспытателей. На средства Саратовского и Казанского обществ естествоиспытателей совершил поездку в Астраханскую область, на озеро Баскунчак и Ханскую ставку, где собирал гербарий и орнитологические материалы. Поступил в Казанский университет.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: В 1901 году принимал участие в съезде естествоиспытателей в Санкт-Петербурге, где познакомился с красноярскими учёными. В январе 1905 года переезжает в Красноярск и занимает пост директора музея Приенисейского края. Собирал коллекции для музея, исследовал Енисей, проводил археологические и этнографические исследования. В 1914 году раскапывал курган у деревни Андронов в Ачинском уезде. Позднее находки были отнесены к Андроновской культуре. В 1919 году проводил раскопки на Афонтовой горе. Читал лекции, организовал Этнографические вечера.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: Тугаринов стал известным в Енисейской губернии общественным деятелем. После февральской революции 1917 года был включён в состав комиссии по изъятию дел из жандармского управления. Добился передачи музею писем декабристов и других документов. Был назначен особым комиссаром продовольствия в Туруханске, где провёл один год.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: С 1907 по 1926 год возглавлял Красноярское отделение РГО.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: В 1926 году по приглашению академика П. П. Сушкина переехал в Ленинград. Работал в Ленинградском зоологическом институте АН СССР.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: В 1926 году принял участие в комплексной экспедиции Зоологического музея в Северную Монголию. В 1928 году участвовал в экспедиции в Северо-Восточную часть Монголии. После этих экспедиций Тугариновым были опубликованы две работы «Северная Монголия и птицы этой страны» и «Птицы Восточной Монголии». С 1934 года по 1937 год работал в экспедициях на юго-западном побережье Каспийского моря.


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: С 1940 года руководил Отделением орнитологии Зоологического института. Принимал участие в составлении капитального академического издания «Фауна СССР».


title: Тугаринов, Аркадий Яковлевич

text: Скончался в Ленинграде 8 июля 1948 года.Автор более 80 научных работ.


title: Желтобрюхий воробей

text: Желтобрюхий воробей () — птица семейства воробьиных.


title: Желтобрюхий воробей

text: Мельче домового воробья. У самца горло и полоска через глаз чёрные, верх головы буровато-серый. Лоб, щёки и низ тела жёлто-зелёные, спина, крылья, хвост и полоска над глазом — коричневые. Самка похожа на самку домового воробья.


title: Желтобрюхий воробей

text: Населяет страны Индокитая. Обычен на юге Вьетнама.


title: Желтобрюхий воробей

text: Обитает в светлых лесах, садах и парках. Поведением напоминает нашего домового воробья: так же ловко прыгает по земле и по веткам, так же чирикает, так же часто селится в постройках человека. Песня самца состоит из хриплых и шипящих звуков, не похожих на голос других воробьёв.


title: Желтобрюхий воробей

text: Во Вьетнаме очень популярен как клеточная птица. Легко переносит неволю (в отличие от других воробьёв). Кормят его так же, как и астрильдовых.


title: Ислам в Анголе

text: Ислам в Анголе исповедуют от 80 000 до 90 000 человек, состоящих преимущественно из мигрантов из стран Западной Африки и Ливана. Большинство мусульман в стране сунниты.


title: Ислам в Анголе

text: В Анголе работают несколько исламских организаций, которые организуют работу мечетей, школ (медресе) и т. д. Главная мусульманская организация, занимающаяся прозелитизмом — Ассоциация развития ислама в Анголе. Мусульмане представляли Анголу в Верховном совете ангольских мусульман в Луанде.


title: Ислам в Анголе

text: Принятые в стране законы запрещают деятельность мусульманских организаций, в связи с чем большое количество мечетей в стране столкнулись с ограничениями, а большинство из них были закрыты правительством. Например, 26 ноября 2013 года министр Культуры республики Ангола Роза-Крус е Силва заявила, что в Анголе запретили ислам, однако это высказывание поставлено под сомнение.


title: Ислам в Анголе

text: Согласно ангольским законам, для того, чтобы религиозная группа была признана, она должна иметь более 100 тыс. последователей и присутствовать в 12 из 18 провинций. По этой причине мусульманская община Анголы, имеющая 90 тыс. последователей, не имеет правовой статус.


title: Ислам в Анголе

text: Исторически сложилось так, что мусульманская община Анголы имеет меньшую по сравнению с другими конфессиями численность. В XXI веке численность общины возросла в основном за счёт предпринимателей и мигрантов из Западной Африки и Ближнего Востока, в частности Ливана.. Небольшая часть ангольцев приняла ислам, в результате миссионерской деятельности. Большинство из новообращённых приняло ислам во время гражданской войны в Анголе, когда большое количество ангольцев бежали в страны с значительным присутствием мусульман и вошли там в контакт с исламом.


title: Ислам в Анголе

text: По оценкам Адебайо Ойебаде, мусульмане составляют от 1 до 2,5 процентов населения Анголы. Государственный департамент США заявляет, что мусульманское население страны составляет от 80 тыс. до 90 тыс. человек, но отмечает, что некоторые источники оценивают численность населения в районе 500 тыс. человек.


title: Ислам в Анголе

text: 31 августа 2015 года президент Жозе́ Эдуа́рду душ Са́нтуш выступил с обращением о принятии закона, постановляющего закрыть все мечети в стране. «Это окончательное завершение исламского влияния в нашей стране», — заявил глава государства. Министр культуры добавил к словам президента: «Процесс легализации ислама не был одобрен Министерством юстиции страны, и мечети будут закрыты до дальнейшего уведомления».


title: Верхнее Гусиное

text:
Верхнее Гусиное — село в Карпатах, в Турковском районе Львовской области Украины.
Население составляет 689 жителей.
Орган местного самоуправления — Верхнегусиненский сельский совет.


title: Верхнее Гусиное

text:
Верхнее Гусиное находится в 34 километрах от районного центра, на юге района, где Турковский район соседствует с Воловецким районом Закарпатской области.
В 3 километрах восточнее находится село Кривка, с северо-востока к селу примыкает Нижнее Гусиное, в 4 километрах севернее расположена Либохора, в 6 километрах юго-западнее — Буковец, а в 5 километрах южнее — Беласовица.


title: Верхнее Гусиное

text:
Верхнее Гусиное находится на высоте 731 метра над уровнем моря.
Село расположено в долине небольшой горной реки Гусной (называемой также Гусиной или Гусником), которая протекает с юго-запада на северо-восток, где, встречаясь с другим горным потоком — Кривкой, впадает в реку Стрый.
С обоих берегов Гусную питают многочисленные горные ручьи и потоки, среди которых самые крупные — Раховцы и Онилова, начинающаяся со склонов Пикуя.


title: Пине

text: Пине́ () — многозначный термин французского происхождения.


title: Демоническая погоня

text: — третья книга из серии «Ди, охотник на вампиров», созданной японским писателем Хидэюки Кикути.


title: Демоническая погоня

text: Ди и группа охотников на вампиров, известная как семья Маркус, преследуют вампира-аристократа Майерлинга, похитившего девушку. Семья Маркус стремится устранить Ди как опасного конкурента. Девушка на самом деле добровольно последовала с Майерлингом, и они направляются на космодром, чтобы покинуть Землю, где с предубеждением относятся к союзу вампира и человека. По пути Майерлинг заезжает в деревню барбаросов и нанимает троих существ со сверхспособностями, чтобы избавиться от преследователей.


title: Демоническая погоня

text: Имя похищенной так и не было названо за всю книгу.


title: Демоническая погоня

text: По книге был создан полнометражный аниме-фильм "".


title: Сальвиния плавающая

text: Сальви́ния пла́вающая () — мелкий плавающий на поверхности водоёмов папоротник из семейства , типовой вид рода и единственный из видов этого рода, произрастающий на территории России.


title: Сальвиния плавающая

text: Однолетнее растение с плавающим на поверхности воды тонким стеблем длиной до 15 см, на каждом узле которого находятся мутовки из трёх листьев. Два листа цельные, яйцевидно-эллиптической формы, со слегка сердцевидным основанием. Сверху они покрыты бородавочками, на верхушках которых находится пучок коротких толстых волосков, а нижняя поверхность густо покрыта бурыми волосками, удерживающими пузырьки воздуха, что позволяет сальвинии держаться на воде, Третий лист — подводный, он рассечён на нитевидные доли, покрытые волосками, очень похож на корни и выполняет их функции: всасывание воды и питательных веществ, а также стабилизацию растения.


title: Сальвиния плавающая

text: У основания подводных листьев находятся гроздья из 4—8 шаровидных сорусов, одни из них содержат микро- и макроспорангии, из которых впоследствии развиваются соответственно мужские и женские гаметофиты. В каждом макроспорангии образуются 4 мегаспоры, из которых развивается только одна. В микроспорангии обычно 64 микроспоры.


title: Сальвиния плавающая

text: Сорусы обычно осенью опадают на дно водоёма и там зимуют, к весне их оболочка разрушается, и спорангии всплывают на поверхность и прорастают. Микроспоры прорывают стенку спорангия и образуют трёхклеточный мужской гаметофит, из двух клеток которого затем образуются две бесплодные и две сперматогенные клетки, каждая из которых производит по четыре сперматозоида. Мегаспора, прорастая, также разрывает оболочку и образует женский гаметофит, на котором образуются три архегония. После оплодотворения развивается только один из них.


title: Сальвиния плавающая

text: Ареал сальвинии плавающей весьма широк: она растёт в водоёмах Африки, тропических и умеренных областях Азии, центральных и южных областях Европы. В России сальвиния плавающая встречается в основном в южных областях Европейской части России, в Западной Сибири и на Дальнем Востоке в водоёмах со стоячей или медленно текущей водой, особенно в старицах крупных рек.


title: Сальвиния плавающая

text: Как и другие виды сальвиний, сальвиния плавающая образует на поверхности водоёмов плотные заросли, закрывающие доступ света в водоём, что зачастую сильно изменяет в нём экологические условия. Поэтому во многих странах это растение считается вредным, хотя следует отметить, что заросли сальвинии служат хорошим убежищем для мальков рыб.


title: Сальвиния плавающая

text: Сальвинию плавающую часто культивируют в качестве аквариумного растения.


title: Ундина (фильм)

text: «Ундина» () — фильм Нила Джордана, созданный в жанрах драма и фэнтези. Сюжет фильма включает в себя элементы реальности и ирландской мифологии.


title: Ундина (фильм)

text: Рыбаку Сиракузу, которого знакомые называют Циркачом, во время одного из выходов в море в сети попадается девушка, которая говорит, что ничего не помнит, даже своего имени. Сиракуз даёт ей имя — Ундина. Эта женщина является русалкой, и её цель — родить от какого-нибудь мужчины ребёнка, потому что только так она сможет получить бессмертную душу. Сиракуз приютил её в своём доме. Ундиной заинтересовалась его дочь Энни, у которой проблемы с почками, из-за чего ей приходится передвигаться в инвалидном кресле. Она начинает верить в то, что эта девушка действительно русалка. Вскоре об этом начинает догадываться и сам Сиракуз.Съёмки начались 18 июля 2008 года на полуострове Беары в Ирландии и закончились 6 августа того же года.


title: Ундина (фильм)

text: Европейская премьера «Ундины» состоялась в рамках "Международного кинофестиваля в Дублине" 18 февраля 2010 года. В прокат в США фильм был выпущен компанией Magnolia Pictures 4 июня 2010 года. От Американской ассоциации кинокомпаний лента получила прокатный рейтинг PG-13.


title: Снежный вьюрок

text: Снежный вьюрок, или альпийский вьюрок, или снежный воробей () — птица семейства воробьиных.


title: Снежный вьюрок

text: Заметно крупнее домового воробья. Голова серая, спина и крылья коричневые, хвост и пятно на горле чёрные. Низ тела, полосы на крыльях и хвосте белые. Самцы и самки по окраске почти не отличаются. Молодые буровато-серые без чёрных и белых пятен.


title: Снежный вьюрок

text: Обитает в Альпах, Карпатах, Балканах, на Кавказе, в горах Средней и Центральной Азии.


title: Снежный вьюрок

text: Высокогорный вид, держится обычно небольшими стайками. Зимой иногда спускается в предгорья, и подобно другим воробьям, залетает в населённые пункты. По земле передвигается прыжками, полёт стремительный, очень маневренный. Голос — громкое чириканье, а песня довольно мелодична и приятна для слуха.


title: Снежный вьюрок

text: Гнездование довольно позднее: в мае — июне. Гнездится в щелях скал, в норах, нередко в постройках человека. В кладке 4 — 5 чисто-белых яиц.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: А́нна Дени́совна Довже́нко (1928—2007) — работник сельского хозяйства, доярка, Герой Социалистического Труда, Украинская ССР.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: Родилась 12 августа 1928 года в селе Октябрьское, ныне Прилуцкого района Черниговской области.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: Закончила сельскую школу, позже — Майновский сельскохозяйственный техникум.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: С 1945 года работала в колхозе «10-летия Октября» Прилуцкого района. В течение 9 лет возглавляла сельскохозяйственное звено, после чего перешла дояркой на ферму, где вначале надаивала от каждой коровы порядка 4000 кг молока, а через несколько лет эта цифра выросла вдвое. В 1977 году надоила от каждой закреплённой за нею коровы по 8145 кг молока.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: Депутат Верховного Совета СССР 5—10-го созывов.


title: Довженко, Анна Денисовна

text: Умерла в декабре 2007 года.


title: Секционная свёртка

text: Секционная свёртка используется, когда количество элементов одной из последовательностей в несколько раз больше, чем количество элементов другой. Секционная свёртка может выполняться методом суммирования или методом перекрытия.


title: Секционная свёртка

text: Для реализации этого типа свёртки нужно выполнить следующие действия:


title: Секционная свёртка

text: Для секционной свёртки методом перекрытия с наложением применяется только круговая свёртка. Для секционной свёртки методом перекрытия с суммированием сборка осуществляется так: на отрезке от (N-1) до N произвести суммирование значений от секции 1 и 2 до секции Z-1 и Z (где Z — количество секции). А для секционной свёртки методом перекрытия с накопления: последние значения на отрезке (N — 1) до N нужно отбросить, то есть их не учитывают при сборке выходной последовательности, и так от секции 1 до секции Z-1.


title: Александровское сельское поселение (Комсомольский район)

text: Алекса́ндровское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Комсомольского района Чувашской Республики. Административный центр — Александровка.


text:
Александровское сельское поселение расположено в южной части Комсомольского района Чувашской Республики. Территория сельского поселения составляет 7127 га. Основной почвенный фонд: песчаная, чернозем и легкоглинистая почва.
Климат Александровского сельского поселения характеризуется выраженным континентальным характером с холодной зимой и жарким летом, среднемесячная температура самого теплого месяца + 20 °C, самого холодного месяца −25С, юго-западного и северного направления.


text: Северная граница начинается от места пересечения Комсомольского, Александровского сельских поселений и Канашского муниципального района и идет на восток по границе и далее до места пересечения Александровского сельского поселения, Канашского муниципального района и Республики Татарстан.


text: Восточная граница начинается от места пересечения Александровского сельского поселения, Канашского муниципального района и Республики Татарстан и идет на юг по ручью безымянному, далее по ручью Чурапан и далее вдоль границы производственного кооператива «Сундырь» до места пересечения Александровского, Полевосундырского сельских поселений и Республики Татарстан.


text: Западная граница начинается от места пересечения Александровского, Полевосундырского и Кайнлыкского сельских поселений и идет на север пересекая ручей Пумыт, далее проходит вдоль границы сельскохозяйственного производственного кооператива «Слава». Далее пересекая реку Кубня и а/д «Цивильск-Ульяновск» проходит вдоль границы до места пересечения Комсомольского, Александровского сельских поселений и Канашского муниципального района.


text: В состав территории Александровского сельского поселения входят деревня Александровка, деревня Починок-Инели, деревня Старый Сундырь, деревня Новый Сундырь, деревня Ахметово, деревня Новоалександровка, поселок Киров, село Луцкое.


text: Численность населения в Александровского сельском поселении на 1 января 2006 года составила 2300 человек. Основной состав населения: чуваши, русские, татары.


text: Рядом с деревней Александровка проходит автодорожная магистраль общероссийского значения «Цивильск-Ульяновск». Районный центр — с. Комсомольское — расположен в 5 км от сельского поселения. Столица Чувашии- г. Чебоксары- находится от сельского поселения на расстоянии 130 км.


text: На территории сельского поселения зарегистрированы сельскохозяйственные производственные кооперативы «Слава», «Правда», «Красное Сормово», колхоз « Искра», ЗАО «Стройсервис», которые занимаются производством мяса, зерна и овощей.


text: Для удовлетворения потребностей населения имеется следующая сеть образовательных, медицинских и культурно-просветительных учреждений: 1 средняя общеобразовательная школа; 1 основная общеобразовательная школа; 1 школа-сад; 5 фельдшерских пунктов; 5 сельских Домов культуры; 3 сельские библиотеки.


title: Ваганово (платформа)

text: Вага́ново — платформа Ириновского направления Октябрьской железной дороги на 41-м километре линии Пискарёвка — Ладожское Озеро.


title: Ваганово (платформа)

text: Расположена на однопутном участке Мельничный Ручей — Ладожское Озеро, между станцией Борисова Грива и платформой 44 км в одноимённом посёлке Всеволожского района Ленинградской области. Имеет 1 боковую платформу и билетные кассы.


title: Ваганово (платформа)

text: Во время Великой Отечественной Войны здесь находился разъезд, впоследствии он был разобран. Платформа электрифицирована в 1966 году в составе участка Мельничный Ручей — Ладожское Озеро. Ранее от платформы на юг ответвлялся подъездной путь в Ладожский Трудпосёлок.


title: Ваганово (платформа)

text: Рядом проходит автодорога из города Всеволожск в так называемый посёлок Осиновец (официальное название — посёлок при станции Ладожское Озеро). Поблизости находятся военная часть и страусиная ферма, а дальше в сторону Ладожского озера — мемориал «Разорванное кольцо» у Вагановского спуска. Это конец сухопутного участка Дороги жизни: отсюда машины уходили на ледовую трассу.


title: Ваганово (платформа)

text: На платформе останавливаются все проходящие через неё пригородные электропоезда.


title: Ваганово (платформа)

text: В 2012 году проведен ремонт платформы — заменено асфальтовое покрытие, ограждения, лестницы, установлены новые указатели с названием платформы, были установлены новые осветительные столбы с современными светильниками. В настоящее время светильники отсутствуют.


title: Григоревский, Виталий Михайлович

text:
Виталий Михайлович Григоревский (1930, Херсон — 1981, Одесса) — советский астроном.
Окончил Одесский Университет по кафедре астрономии, а также аспирантуру под руководством профессора В. П. Цесевича. Член ВЛКСМ (1944—1958). С 1960 по 1971 работал в Кишинёве на кафедре прикладной математики, на которой были организованы исследования переменных звезд и искусственных спутников земли. Член КОСПАР и МАС, автор около 80 публикаций. По возвращении в Одессу (1971) защитил докторскую диссертацию, был профессором Одесского технологического института. Основная область исследований — переменные звезды, оптические наблюдения искусственных спутников Земли.


title: Григоревский, Виталий Михайлович

text: В. М. Григоревский впервые в СССР (и, скорее всего, в мире) начал наблюдение траекторий искусственных спутников земли фотометрическим методом. Впоследствии был начальником станции оптического наблюдения (СОН) в Кишинёве.


title: Драфт НХЛ 2010

text: 48-й входной Драфт НХЛ 2010 проходивший 25 и 26 июня в Лос-Анджелесе, на домашней арене местной команды, Стэйплс Центр. Под общим первым номером «Эдмонтоном» был выбран канадец Тэйлор Холл. Впервые драфт проходил в Лос-Анджелесе.


title: Драфт НХЛ 2010

text: По итогам драфт-лотереи прошедшей 13 апреля 2010 года, право первого выбора на драфте 2010 получил «Эдмонтон Ойлерз».


title: Драфт НХЛ 2010

text: "Обозначения: В — вратарь; З — защитник; ЛН — левый нападающий; ПН — правый нападающий; ЦН — центральный нападающий; Н — нападающий (обычно крайний форвард)""Выделены обладатели Кубка Стэнли"


title: Драфт НХЛ 2010

text: Всего было задрафтовано 210 хоккеистов из 12 стран мира. Из российских игроков под самым высоким, восьмым, номером Атлантой Трэшерз был выбран Александр Бурмистров. Всего же было выбрано 8 игроков, что на одного больше чем в прошлом году.


title: Драфт НХЛ 2010

text: НХЛ в сезоне 2010-2011


title: Поза Ромберга

text: Поза Ро́мберга — обычно это положение стоя со сдвинутыми вместе стопами, с закрытыми глазами и вытянутыми прямо перед собой руками.


title: Поза Ромберга

text: Выявляет изменения равновесия (пошатывание или даже падение — «симптом Ромберга») при выключении зрения. В тех случаях, когда нарушение равновесия выявляется недостаточно чётко (при медицинской диагностике), предлагают усложнить позу, например, поставить стопы по одной линии — одну впереди другой. Симптом Ромберга выявляется при поражении мозжечка и его связей с другими отделами центральной нервной системы, расстройствах функции вестибулярного анализатора, нарушении глубокой чувствительности вследствие поражения спинного мозга, а также при полиневрите. Преимущественное направление пошатывания (отклонения) в позе Ромберга в ряде случаев имеет диагностическое значение. Например, при поражении мозжечка больной отклоняется главным образом в сторону пораженного полушария. Пошатывание в позе Ромберга может наблюдаться и при отсутствии органических изменений нервной системы (например, при неврозах).


title: Поза Ромберга

text: Поза Ромберга широко применяется в спорте для оценки координационных способностей.


title: Поза Ромберга

text: В настоящее время применяются различные варианты позы Ромберга для оценки влияния зрения на способность поддерживать вертикальное положение, отличающиеся как видом принимаемой позы, так и использованием измерительных приборов для количественной оценки результата. Например, при выполнении теста на стабилометрической платформе, нередко используется простая вертикальная поза с опущенными вдоль туловища руками и вариантами расположения стоп, а для различения результатов исследуются стабилометрические показатели. Более простой инструментальный контроль предполагает использование секундомера для оценки времени твёрдого удерживания позы Ромберга.


title: Гэбрелс, Ривз

text: Ривз Гэбрелс (; 4 июня 1956, Нью-Йорк) — американский гитарист, известный своей виртуозностью, универсальностью и оригинальностью. Его композиторский талант и импровизации бросают вызов жанру, и «исследуют звуковые крайности с большой, адаптивной интуицией, находя то, в чем каждая песня нуждается больше всего».


title: Гэбрелс, Ривз

text: Исполнение и лирика песен Гэбрелса, варьируются от «жесткого хард-блюза до электроники 21-го века», комментирует его сольный альбом, «Ulysses», журнал "Guitar World".


title: Гэбрелс, Ривз

text: Гэбрелс работает самостоятельно и сотрудничает с музыкантами по всему миру. Он более всего известен его давними партнерскими отношениями с британским певцом Дэвидом Боуи, с которым он регулярно работал в период с 1987 по 2000 годы. До и во время его сотрудничества с Боуи, Гэбрелс активно выступал и записывался в Бостоне, Лондоне и Нью-Йорке; с 2000 по 2006 год он жил в Лос-Анджелесе, в настоящее время Ривз работает в Нашвилле (штат Теннесси).


title: Гэбрелс, Ривз

text: Ривз Гэбрелс родился в Статен-Айленде (Нью-Йорк), в июне 1956 года. Его мать была машинисткой, а отец работал на буксире в порту Нью-Йорка. Гэбрелс начал играть на гитаре в возрасте 13 лет, а на следующий год (1971) Его отец организовал для него занятия с Тарком Фон Лейком (), который был другом отца (и ровесником) и жил по соседству. Тарк Фон Лейк (1918-2002) был профессиональным музыкантом и играл с Бенни Гудменом и др.


title: Гэбрелс, Ривз

text: После окончания средней школы, Гэбрелс посещал "" и "" в Нью-Йорке, но продолжал играть на гитаре. Через некоторое время работы сессионным музыкантом, он встретил джазового гитариста , у которого он взял пару уроков. Гэбрелс переехал в Бостон и поступил в "Музыкальный колледж Беркли", который он вскоре оставил, получив краткую степень в 1981 году.


title: Гэбрелс, Ривз

text: У Гэбрелса была активная музыкальная карьера в Бостоне, до и после того, как он начал тесно сотрудничать с Дэвидом Боуи в конце 1980-х. В 1980-х и начале 1990-х годов Гэбрелс был участником нескольких бостонских коллективов: «The Dark», «Life on Earth», «Rubber Rodeo», «The Bentmen» и «Modern Farmer». Группа «Modern Farmer» (Ривз Гэбрелс, Джейми Рубин, Дэвид Халл, и Билли Бирд) записала альбом с одноименным названием на лейбле "Victory/Universal", в 1993 году.


title: Гэбрелс, Ривз

text: Гэбрелс впервые встретился с Дэвидом Боуи в 1987 году, во время тура Боуи в поддержку альбома «Never Let Me Down», для которого тогдашняя супруга Гэбрелса, Сара Терри, работала публицистом. В конце 80-х, Гэбрелс объединил свои усилия с Боуи и братьями Сэйлс (бас-гитарист Тони Сэйлс и барабанщик Хант Сэйлс), создав хард-рок группу «Tin Machine» (1989—1993). После распада этой группы, Гэбрелс стал неотъемлемой частью звука Боуи в 90-х, записав с ним несколько альбомов: «1.Outside» (1995), «Earthling» (1997) и «'hours...'» (1999), на двух последних, он также являлся со-продюсером. Композиция «Dead Man Walking» с альбома «Earthling», написанная в Боуи/Гэбрелсом, была номинирована на премию Грэмми. Кроме того, Гэбрелс и Боуи создали саундтрек для компьютерной игры «» в 1999 году. Гэбрелс прекратил профессиональное сотрудничество с Боуи в конце 1999 года.


title: Гэбрелс, Ривз

text: Независимо от этого, Гэбрелс продолжал продуктивную карьеру как композитор и автор песен, музыкальный соавтор, и соло-гитарист/продюсер. В список сольных работ Гэбрелса, входят такие альбомы, как «The Sacred Squall of Now» ("Rounder/Upstart", 1995); «Ulysses» ("Della Notte") ("Emagine", 2000); «Live, Late, Loud» ("Myth Music", 2003); и «Rockonica» ("Myth Music/Favored Nations/Sony", 2005). Альбом «Ulysses» был номинирован на "Yahoo! Internet Award" в 1999 году, он был новаторско опубликован в интернете, прежде чем стать доступным, в следующем году, на компакт-диске.


title: Гэбрелс, Ривз

text: Гэбрелс был композитором для саундтреков к фильмам, включая картину Дэвида Сазерленда () «The Farmer’s Wife» ("Frontline", 1995), а также сочинял музыку для "Государственной Службы Радиовещания", он сотрудничал с группой Public Enemy на песне «Go Cat Go» для фильма Спайка Ли «Его игра» ("Def Jam", 1998). Он написал партитуру «клубной музыки» к видеоигре Deus Ex.


title: Гэбрелс, Ривз

text: Гэбрелс и слайд-гитарист Дэвид Тронзо объединили свои силы на виртуозном инструментальном альбоме «Night in Amnesia», изданном лейблом "Rounder", в 1995 году. Гэбрелс также работал с Робертом Смитом из The Cure в 1990-х, сотрудничая на композициях для The Cure, «Wrong Number» и «A Sign From God» (известную как COGASM), а также был соавтором песни «Yesterday’s Gone» в которой Смит исполнил вокал на альбоме Гэбрелса, «Ulysses».


title: Гэбрелс, Ривз

text: Гэбрелс появился на альбоме «Now I Understand» ("Accurate Records", 2006), первой студийной записи бостонской андеграундной даб/джаз/транс/электронной группы "Club D'Elf", во главе с басистом Майком Ривардом (); также в записи альбома участвовали Джон Медески и Билли Мартин (), DJ Logic, Матем Maneri (), Дюк Левин (), Ален Маллет (), Мистер Рурк (), и многие другие. В 2008 году немецкий лейбл "AFM" выпустил альбом «New Universal Order», хэви-метал супергруппы «X-World/5», которая состоит из гитаристов Гэбрелса и , вокалиста , басиста , и барабанщика Big Swede.


title: Гэбрелс, Ривз

text: С 2006 года, Гэбрелс базируется в Нашвилле (штат Теннесси). В настоящее время он чаще всего выступает с барабанщиком Джеффом Брауном () и басистом Кевином Хорнбэком () в трио, названном «REEVES GABRELS & HiS iMAGiNARY FR13NDS».


title: Мария-Бистрица

text:
Мария-Бистрица () — город на севере Хорватии в Крапинско-Загорской жупании, в историческом регионе Хорватское Загорье. Расположен в 20 км к северу от столицы страны, Загреба. Население города 1 107 человек, муниципального округа 6 612 человек (2001). Крупнейший паломнический центр Хорватии, ежегодно его посещают несколько сот тысяч человек.
Мария-Бистрица впервые упомянута в документах 1209 года. К 1334 году относятся первые сведения о церкви святых Петра и Павла. Согласно преданию, в 1545 году местный священник из-за угрозы турецкого нападения спрятал в тайнике церкви деревянную статую Девы Марии с Младенцем и унёс этот секрет с собой в могилу. Статуя была обнаружена в 1588 году из-за яркого света, который она излучала. После этого она стала почитаться чудотворной, а Мария-Бистрица стала местом паломничества.


title: Мария-Бистрица

text: В 1710 году хорватский парламент проголосовал за выделение средств на новый алтарь в церкви, который и был создан пятью годами позже. В 1731 году церковь была расширена и переосвящена в честь Пресвятой Девы Марии. В 1750 году папа Бенедикт XIV включил Марию-Бистрицу в список богородичных санктуариев, и предоставил индульгенцию для паломников в этот хорватский город.


title: Мария-Бистрица

text: С 1879 по 1882 год возводилось новое здание церкви в стиле неоренессанс. Вокруг храма были сооружены аркады. В 1923 году папа Пий XI даровал бистрицкому санктуарию почётный статус малой базилики, а в 1935 году архиепископ Загреба Антун Бауэр короновал образ.


title: Мария-Бистрица

text: В октябре 1998 года папа Иоанн Павел II посещал Марию-Бистрицу в ходе своего визита в Хорватию. 3 октября он провёл здесь церемонию причисления к лику блаженных архиепископа Алоизия Степинаца.


title: Ви, Мишель

text: Мише́ль Сон Ви (, — Ви Сон Ми; , Гонолулу, Гавайи) — американская гольфистка. Лауреат премии Laureus World Sports Awards в номинации Прорыв года.


title: Ви, Мишель

text: Мишель Ви родилась в Гонолулу, Гавайи. Её родители родом из Южной Кореи. В 1980-х годах они переехали в США.


title: Ви, Мишель

text: Мишель занялась профессиональным гольфом в октябре 2005, накануне своего шестнадцатилетия. До этого момента в биографии Мишель Ви уже проявила себя на соревнованиях как женских, так и мужских. Она выступала в составе Ассоциации Профессионального Гольфа "(PGA)", а также в Женской Ассоциации Профессионального Гольфа "(LPGA)".


title: Ви, Мишель

text: Ви начала играть в гольф в возрасте 4 лет. Уже к 10 она стала самой молодой гольфисткой за все время, выступающей на любительском чемпионате США по гольфу. В 2003 Мишель выиграла женский любительский чемпионат, также став самой молодой победительницей. В том же году в возрасте 13 лет спортсменка впервые приняла участие в соревнованиях "LPGA".


title: Ви, Мишель

text: Известная к тому же за свой рост (183 см), спортсменка частенько выступала на мужских соревнованиях, включая открытый чемпионат "Sony (PGA)", а также "Hawaii Pearl" в 2003 году. Благодаря показанным там впечатляющим приемам, Мишель Ви прочно расположилась где-то посередине рейтинга профессиональных игроков в гольф. К тому времени, когда спортсменке было 14, она показывала хорошие результаты на соревнованиях "LPGA", включая дважды финиширование в десятке лучших, четырежды – в двадцатке.


title: Ви, Мишель

text: В июне 2005 года, все ещё оставаясь любителем, Мишель на соревнованиях "LPGA" показала второй результат после Анники Соренстам. Когда же спортсменка стала заниматься гольфом профессионально, её банковский счет был уже многомиллионным благодаря контрактам с «Найк» и «Сони». К этому моменту Мишель сравнивали с Тайгером Вудсом не только за её талант, а ещё за способность привлечь публику.


title: Ви, Мишель

text: В 2006 году в биографии Мишель Ви проходили преимущественно соревнования в "PGA" (среди мужчин). Как ни печально, спортсменка показывала не лучшие результаты. Несмотря на плохое исполнение, Ви надеется продолжить выступать на мужских состязаниях.


title: ISO 8859-10

text: ISO 8859-10 (Latin-6) — кодировка в стандарте ISO 8859 для североевропейских языков (по охвату символов примерно соответствует ISO 8859-4).


title: ISO 8859-10

text: Нижняя часть таблицы (0—7F) не показана, так как совпадает с US-ASCII. Цифры под символами обозначают их номер в Юникоде.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Евтихий (, ок. 370 — после 454) — константинопольский архимандрит, игумен монастыря Святого Иова в Евдоме, пригород на юго-западе Константинополя. Евтихию приписывается создание ереси, названной по его имени евтихианством. В конце VII века входит в оборот альтернативное название, отражающее смысл этой ереси — монофизитство. Согласно общепринятому мнению, евтихианство (монофизитство) исповедовало во Христе только одну божественную природу, из-за чего Иисус Христос признавался только Богом, но не человеком. Евтихий осужден на Константинопольском поместном соборе 448 года, и анафематствуется как ересиарх всеми историческими христианскими конфессиями, как халкидонской богословской традиции (Римо-католической и Греко-православной церквей), так и традиций нехалкидонских (Древневосточных православных церквей).


title: Евтихий (ересиарх)

text: Считается, что будучи сторонником александрийской христологии, Евтихий, в своей борьбе с представителями диофизитского учения несторианства, извратил православное учение святого Кирилла Александрийского. Согласно такому мнению, он, неверно истолковав святоотеческое учение о единой природе Бога воплощенного, уклонился в иную крайность, создав учение об одной божественной природе Христа. Евтихию, как создателю монофизитства, приписывается мысль, что человеческая природа Христа, воспринятая им от Матери, растворилась в божественной природе как капля мёда в океане и потеряла своё бытие.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Признание Иисуса Христа только Богом и не признание в нём человечества представляет приписываемое Евтихию учение как одну из форм докетизма. Поэтому в течение нескольких веков Евтихий анафематствовался в ряду других известных ересиархов-докетов. Такой анафематизм сохранился, в частности в «Исповедании веры» католикоса ААЦ Авраама I Ахбатанеци (607—615): «Анафематствуем Манеса, и Маркиона, и Бардесана, и Евтихия, которые говорили, что Сын Божий явился в мире призрачно, по подобию и мнимо, и не истинно воспринял тело и душу от Святой Девы и Богородицы». Как докетизм: «Христос есть только одно чистое Божество, лишенное всякой примеси плоти и души», представлял монофизитство и преподобный Анастасий Синаит.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Систематизатор византийского богословия преподобный Иоанн Дамаскин в своём сборнике ста ересей дает несколько иное объяснение евтихианству: «Евтихианисты, получившие имя этой ереси от Евтиха. Они говорят, что Господь наш Иисус Христос не получил плоть от святой Девы Марии, но утверждают, что Он воплотился каким-то более божественным образом, не уразумев, что человека, повинного греху праотца их Адама, именно его Бог Слово соединил с Собой от Девы Марии…».


title: Евтихий (ересиарх)

text: Существуют и иные представления о евтихианстве, что является следствием отсутствия реальной, документально зафиксированной ереси Евтихия. Все, что известно о евтихианстве из истории церкви является плодом склонной к мифотворчеству необъективной конфессиональной апологии. Сохранившиеся сведения о деяниях осудившего Евтихия Константинопольского поместного собора свидетельствуют только о том, что константинопольский игумен стал жертвой не прекратившегося со времен Кирилла и Нестория противоборства двух христологических партий, наследниками которых стали современные миафизиты и диофизиты. Первые обвиняли вторых в разделении Христа на двух отдельных субъектов - Бога и человека, в то время как вторые обвиняли первых в слиянии божества и человечества Христовых и исчезновении самого человечества. Сам святой Кирилл обвинялся своими противниками в докетизме и аполлинаризме, а потому нет ничего удивительного в том, что в этих же самых ересях был обвинен и Евтихий.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Впервые имя Евтихия упоминается на Эфесском соборе 431 года, где как сторонник святого Кирилла Александрийского он выступал в качестве оппонента Нестория. После смерти св. Далматия Далматского (ок. 440) Евтихий стал главным лицом среди константинопольского монашества. Кроме того, он был духовником евнуха Хрисафия (всесильного временщика в конце правления императора Феодосия II) и пользовался влиянием при дворе. Под влиянием Евтихия император начал наступление на последователей Нестория. Указом от 16 февраля 448 года Феодосий II осуждал ересь Нестория наряду с антихристианскими памфлетами Порфирия; все сочинения, «не совсем согласные с православною верою, изложенною святыми соборами святых отцов в Никее и Эфесе и блаженной памяти Кириллом», подлежали сожжению. Все приверженцы Нестория подлежали отлучению и низложению. В качестве примера, император лично низложил Иринея, бывшего сановника и друга Нестория, ставшего епископом Тирским (под предлогом неканоничности его поставления как состоявшего в двух браках). Попытка Евтихия изобличить в несторианстве своего друга и соратника в борьбе с Несторием, но сторонника сирийского богословия бывшего профессионального адвоката и государственного обвинителя епископа Дорилейского Евсевия, обернулась против самого Евтихия, став поводом для соборного разбирательства, где уже сам Евтихий был обвинен Евсевием в ереси, а в итоге осужден.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Вероисповеданию Евтихия, как проповедующему ересь, был посвящён созванный патриархом Константинопольским Флавианом Константинопольский поместный собор. Считается, что именно на этом соборе Евтихий изобличил себя как монофизит и осужден как ересиарх.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Поводом для дела против Евтихия стала жалоба Евсевия Дорилейского, в которой значилось, что константинопольский игумен хулит православных учителей и самого Евсевия, обвиняя в принадлежности к несторианству. Следующим шагом Евсевия стало уже обвинение самого Евтихия, который, якобы, «распространяет свои заблуждения и многих совратил». Налицо взаимные обвинения представителей двух конкурирующих богословских школ — Антиохийской и Александрийской, когда свои христологические представления считали православными, а мнение оппонентов почитали еретическим. При этом ни та, ни другая сторона не ограничивалась аргументированной критикой чужого учения, но непременно делались свои выводы об этом учении, приписывающие оппонентам то, чего они на самом деле не исповедовали.


title: Евтихий (ересиарх)

text: На предложение судей ответить Евтихию, согласен ли тот с официально признанным в церкви вероисповеданием т. н. «Антиохийской унии», Евсевий, не давая ответить обвиняемому, возразил против этого предложения. Объяснение возражению было дано то, что такого исповедания будет недостаточным для изобличения вины Евтихия. Евсевий открыто выказал свой испуг и признал, что если Евтихий согласится с объединительным исповеданием Иоанна Антиохийского и Кирилла Александрийского, то собор сочтет его — Евсевия клеветником. Объединительное между антиохийцами и александрийцами, а стало быть и компромиссное исповедание «Антиохийской унии» предписывало признавать соединение во Христе двух природ, что признавалось правильным обеими сторонами, но сознательно не касалось вызывающего конфликты вопроса количества природ уже в соединении. Поэтому Евсевий пошел дальше, чем того требовала уния между Александрией и Антиохией. От Евтихия потребовали традиционного для антиохийской христологии исповедания двух природ после соединения, присовокупив к этому и исповедание единосущия людям по плоти, что для Евтихия было не приемлемым. Понимая, куда его ведут обвинители, Евтихий отвечал: «Я согласен на все, что говорите… прежде я этого не говорил, ныне же признаю это, поелику ваша святость утверждает так».


title: Евтихий (ересиарх)

text: На этом вопрос не был исчерпан. Флавиану и Евсевию было недостаточно осудить или оправдать самого Евтихия. Образовавшейся в результате выступления Евтихия против своего друга и соратника в борьбе против Нестория Евсевия Дорилейского единой антиохийской партии было важно осудить само александрийское богословие. Евтихию было предложено анафематствать всякое учение, противное тут изложенному, что означало, по его мнению, анафематствование учения святого Кирилла Александрийского до подписания им унии, на что Евтихий пойти не мог. Объясняя причины невозможности такой анафемы, Евтихий ответствовал: «Я читал у блаженного Кирилла и Афанасия и других отцов, что до соединения — из двух естеств, а что после соединения и воплощения уже не два естества, а одно». На это Евтихию был дан безапелляционный ответ: «Кто не говорит из двух естеств и два естества, тот не верует правильно», с соответствующим приговором: «Евтихий, бывший пресвитер и архимандрит, оказался изобличенным в нечестии Валентина и Аполлинария и в приверженности к их учению». Таким образом, во всем том, в чём в своё время обвинялся святой Кирилл, был обвинен и считавший себя сторонником его богословия.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Осужденный в своем патриархате, архимандрит Евтихий не признал за собой ереси. О неправом суде и ложном обвинении в докетизме и аполлинаризме он сообщил предстоятелям Римской, Александрийской, Иерусалимской и Фессалоникийской кафедр.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Реакция папы Римского Льва была резкой. Он встал на сторону Евтихия, отчитав патриарха Константинопольского Флавиана и выказав своё резкое недовольство его действиями. Естественно, на сторону Евтихия встал и патриарх Александрийский Диоскор. Для александрийцев сам факт проведения собора против Евтихия воспринимался не иначе, как провокация несторианствующих против христологии их школы. Поэтому, чтоб предотвратить реванш диофизитов и защитить освященное Эфесским Вселенским собором прежнее учение Кирилла Александрийского, патриарх Диоскор задался целью не только оправдать ложно обвиненного в Константинополе Евтихия, но и нанести окончательное поражение антиохийцам через созыв нового Вселенского собора.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Разрешение на созыв собора было получено от императора Феодосия II. Невзирая на то, что папа Римский уже высказался в защиту Евтихия, решение о созыве Вселенского собора в обход Римской кафедры и без её благословения, настроило Льва против Диоскора. Во многом именно это подвигло папу Льва принять сторону Флавиана и признать решения Константинопольского собора, осудившего Евтихия. Продолжая и дальше игнорировать мнение папы, Диоскор вступил в открытую конфронтацию с папой Львом. В свою очередь Лев попытался убедить императора в неактуальности нового собора, «ибо справедливость осуждения Евтихия не подлежит сомнению». В своем, одном из многих посланий к патриарху Константинопольскому Флавиану, папа изложил своё видение соединения двух природ во Христе. Этот, однозначно поддерживающий Антиохийскую диофизитскую христологию богословский документ, вошёл в историю как «томос папы Льва», вызвав резкое отторжение среди восточных богословов, сторонников Эфесского Вселенского собора.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Второй Эфесский Вселенский собор был открыт 1 августа 449 года. На этом соборе Евтихий изложил своё, основанное на Никейской и Эфесской вере, но отрицаемое Никео-Цареградским символом веры, теперь принятым не только халкидонитами и несторианами, но и всеми миафизитами, исповедание и анафематствовал Манеса, Валентина, Аполлинария и Нестория. Поскольку в этом исповедании собором не было обнаружено никакой докетической или аполлинаристской ереси, константинопольский игумен был оправдан. Соответственно собор осудил и низложил всех зачинщиков дела против Евтихия во главе с Константинопольским патриархом Флавианом. Томос папы Льва хоть был диофизитским, но дабы не провоцировать папу был не осужден, но просто проигнорирован. Но уже это впоследствии дало повод сторонникам папы подвергнуть сомнению православность собора и отвергнуть его. После смерти императора Феодосия, собор Диоскора в Эфесе был назван папой «Разбойничьим» по причине, по его мнению, совершенных на нём «насилий».


title: Евтихий (ересиарх)

text: Следствием активной борьбы папы Льва против Второго Эфесского собора и лично патриарха Александрийского Диоскора стал созыв ещё одного собора со статусом Вселенского. Изначально диофизитский Халкидонский собор 451 года давал возможность не только повторно осудить Евтихия, но и оправдать осужденных в Эфессе диофизитов. Осуждение Евтихия было необходимым условием для окончательного поражения миафизитской александрийской христологии. Собор был созван новым императором Маркианом при поддержке его жены Пульхерии, которая даже не скрывала своей связи с такими апологетами несторианства как Ива Эдесский и Феодорит Кирский. Эти двое, получив оправдание после формального отречения от Нестория, стали главными проводниками криптонесторианства в Халкидоне. Виднейший русский церковный историк Карташев едва ли не прямо представляет Халкидон как победу диофизитства и отвержение освященного Эфесским собором богословия Кирилла Александрийского до подписания им Согласительного исповедания (433): «Запутанное густой сетью дефективных предпосылок богословие Кирилла не могло остаться безупречным образцом на будущее… Ведь не один Несторий видел в Халкидоне свой реванш. Все монофизиты со своей точки зрения и в противоположном смысле твердили то же. Считали Халкидон хитроумной ловушкой. Несторий будто бы был анафематствован для отвода глаз, чтобы провести самое несторианство. И это была правда в смысле восстановления равновесия, нарушенного Ефесом… И сколько нужно было иметь в недрах богословского сознания истинного догматического здоровья, чтобы после двухсотлетних отрав монофизитством снова в 680 г. (на Втором Константинопольском соборе) доставить торжество Халкидону, даже Антиохии, скажем ещё более — самому Несторию!».


title: Евтихий (ересиарх)

text: Для того, чтобы провозгласить учение о двух природах во Христе после соединения православным учением, идеологам Халкидонского собора необходимо было дискредитировать учение святого Кирилла о единой природе Бога Слова воплощенного. Однако богословский авторитет великого александрийца и святость его антинесторианского Эфесского Вселенского собора не позволяли сделать это прямо. Поэтому Кирилл был представлен диофизитом, во всем согласным с Флавианом Константинопольским, а его христология, которую и севериане, и Армянская апостольская церковь считают миафизитской, по их мнению оказывалась «ересью Евтихия». Но сделать это было невозможно без подавления партии александрийцев. На первом же заседании, даже не опускаясь до доказательств ереси Евтихия, Евсевий Дорилейский объявил Диоскора «единоверным Евтихию». При этом точно известно, что Евтихий на заседании Халкидонского собора монофизитство не проповедовал, а отстаивал точку зрения Кирилла Александрийского о недопустимости замены Никейского символа веры каким-либо другим, и считал это решением Эфесского собора. С тем, что Эфесский собор это постановил, согласны теперь и современные церкви, причём халкидониты считают утверждение Никео-Цареградского символа веры как символа веры всей церкви результатом Халкидонского собора, а признание Никео-Цареградского символа веры миафизитами - свидетельством фактического признания Халкидонского собора и ими тоже и отсутствия реальной связи севириан с богословием одного только Кирилла Александрийского, в то время как халкидониты связывают севириан в большей степени с богословием создавшей Никео-Цареградский символ веры Антиохийской школы и фактически также Нестория. И хотя в итоге патриарх Александрийский не был осужден как еретик, а был осуждён только за преследование семьи Кирилла Александрийского в наказание за расправу прежней правившей в Александрийской патриархии семьи над Иоанном Златоустом и непризнание того, что римский папа принял покаяние Кирилла Алесандрийского за себя и за своего дядю, ему, как защитнику Евтихия, было предложено раскаяться за проведение «разбойничьего» Второго Эфесского собора. От Диоскора потребовали исповедовать свою веру и анафематствовать Евтихия за ересь. Диоскор отказался исповедовать навязываемое ему диофизитство, но открыто исповедовал свою христологию: «из двух принимаю, две не принимаю… после соединения двух природ нет». При этом он подчеркнул, что как и Кирилл до унии, принимает сохранение свойств соединенных природ Господа: «ни слияния, не говорим, ни превращения, ни разделения». По поводу Евтихия Диоскор ответил, что готов осудить его, если ему докажут, что тот действительно исповедовал докетизм. Поскольку таких доказательств предоставлено не было, для Диоскора, а стало быть и для всей александрийской партии Евтихий остался оправданным. Все, кроме Армянской, миафизитские церкви признают Диоскора святым.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Халкидонский собор не принес мира в империю, но напротив, усугубил раскол между диофизитами-антиохийцами и миафизитами-александрийцами. По всему Востоку поднялась волна народного негодования, приведшая к осуждению этого собора по местам и свержению епископов-халкидонитов. Чтобы успокоить население и саму церковь, несколько императоров к ряду издавали противоречащие друг другу документы, то отменяющие результаты Халкидонского собора, то их восстанавливающие. Наиболее значимым и известным среди этих документов стал так называемый Энотикон — вероисповедальное послание императора Зенона (482), призванное примирить враждующие христологические партии через возврат веры церкви к временам трех Вселенских соборов. Таким образом, решение проблемы виделось в отказе как от Второго Эфесского, так и Халкидонского соборов, равно претендующих на статус Четвёртого Вселенского.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Соответственно, главными еретиками объявлялись с одной стороны Несторий, с другой стороны Евтихий. Как некогда, после Третьего Вселенского собора, при заключении «Антиохийской унии», ради достижения хоть какого-то мира между победившими александрийцами и проигравшими антиохийцами, последним было предложено анафематствовать осужденного миафизитами Нестория, с приписыванием ему никогда в реальности не исповеданых им ересей, так и теперь, для достижения консенсуса миафизитам предлагалось анафематствовать осужденного диофизитами Евтихия, с признанием за ним ересей, которых Евтихий на самом деле не исповедовал. Это был встречный компромисс, и александрийцы ради общецерковного отказа от Халкидонского собора подписывались под энотиконом, чем приносили Евтихия в жертву, официально признавая его еретиком-докетом, со всеми вытекающими из такого признания анафемами. Благодаря энотикону с его признанием Нестория и Евтихия еретиками, с диофизитов формально снимались подозрения в «несторианском» раздвоении Христа, а с миафизитов снимались подозрения в «евтихианском» смешении природ во Христе и отрицания его человечества. Таким образом, благодаря энотикону церковь Восточной Римской империи была объединена. В самом конце V века, ради единства с церковью Византии, к энотикону присоединились и находящиеся вне империи церкви Армении, Грузии и Кавказской Албании. Так имя константинопольского игумена Евтихия попало в списки анафематствованных ересиархов и в этих церквях.


title: Евтихий (ересиарх)

text: Однако отказ восточных церквей от Халкидонского собора привел к демаршу Римской церкви. Непризнание Халкидона прямо подрывало богословский авторитет папы Льва, чей томос стал основой соборного вероопределения. Папство на это согласиться не могло, поэтому уния восточных патриархатов на основе энотикона привела длительному конфликту между Римом и Константинополем в т. н. «Акакианской схизме». В 519 году, ради устранения раскола между Константинополем и Римом, новый император Юстин I отверг энотикон Зенона и провозгласил Халкидонский собор святым и Вселенским. Соответственно, раскол вернулся на Восток. Но не взирая на то, что партия диофизитов вернулась к Халкидону, миафизиты не стали симметрично в ответ объявлять Вселенским Второй Эфесский собор и реабилитировать Евтихия. Поэтому он и поныне считается в Древневосточных православных церквях анафематствованным еретиком, учившим докетизму, а количество Вселенских соборов здесь ограничивается тремя.


title: Янка Журба

text:
Янка Журба́ (настоящее имя "Ива́н Я́ковлевич Ива́шин", ; 30 апреля 1881, деревня Купнино, Лепельский уезд, Витебская губерния (ныне Чашникский район Витебской области) — 7 января 1964) — белорусский советский поэт, педагог, переводчик.
Родился в крестьянской семье, окончил Полоцкую учительскую семинарию (1898—1902). Работал учителем в народных школах Витебской губернии. После окончания Глуховского учительского института (Черниговская губерния) (1806—1909) работал в различных школах Российской империи.


title: Янка Журба

text: В 1921—1922 годах — член научно-педагогической комиссии Наркомпроса БССР. В 1923—1927 годах — инспектор Бобруйского, затем Калининского (Климовичи) окружных отделов народного просвещения. В 1927—1934 годах — преподаватель в Черековской семилетней школе, затем в Могилёвском медицинском училище. В 1934 году переехал в Минск и стал работать в Институте языковедения АН БССР.


title: Янка Журба

text: Из-за болезни глаз в 1937 году покинул место работы. С 1941 года и после войны проживал в Чашникском районе, был учителем пения. Последние годы жизни провел в деревне Слобода под Полоцком и в Полоцке в доме престарелых. Член СП СССР с 1939 года.


title: Янка Журба

text: Первые свои этнографические очерки Янка Журба опубликовал в газета Витебские губернские ведомости. Первое белорусское стихотворение «На беразе Дзвіны» опубликовал в 1909 году в газете Наша Ніва. Впоследствии опубликовано несколько сборников («Заранкі» (Мінск, 1924; «Ясныя шляхі», 1959; «Вершы», 1970; «Роднае», 1980; «Мая песня», 1984 и сборники стихов для детей «Ластаўкі», 1950; «Сонечная раніца», 1955; «Светлыя дні», 1959). В 1950 году вышли избранные произведения.


title: Янка Журба

text: Перевел на белорусский язык роман Ф. М. Достоевского «Бедные люди» (1930).


title: Янка Журба

text: Именем Янки Журбы названа детская библиотека и улица в Полоцке, на могиле поэта поставлен памятник.


title: Шубников, Георгий Максимович

text: Ге́оргий Макси́мович Шу́бников (1 мая 1903 года — 31 июля 1965 года) — генерал-майор инженерно-технической службы, начальник строительства космодрома Байконур.


title: Шубников, Георгий Максимович

text: Георгий Максимович родился 1 мая 1903 года в городе Ессентуки, в семье рабочего-плотника. После окончания средней школы № 1 в 1920 году начал трудовую деятельность вначале рабочим, а затем десятником, одновременно занимался в вечернем архитектурно-строительном техникуме, который окончил в 1925 году. С 1925 по 1929 г.г. Шубников Г. М. служил в рядах Красной Армии в составе 64 кавалерийской дивизии Ленинградского военного округа. Демобилизовавшись, работал техником-прорабом в строительных организациях городов Ессентуки и Пятигорска. В 1930 г. поступил в Ленинградский институт гражданского и промышленного строительства, который окнчил в 1932 г. В феврале 1932 года по специальной мобилизации Шубников Г. М. был призван в ряды Красной Армии и направлен в Отдельную Краснознаменную Дальневосточную армию (ОКДВА) Забайкальского военного округа, где сначала проходил службу на должности начальника казарменного сектора, управления начальника инженеров, а затем с 1933 по 1937 год руководил производственно-техническим отделом этого же управления Забайкальского укрепрайона ЗабВО, отдел занимался строительством Забайкальского укрепрайона.


title: Шубников, Георгий Максимович

text: По завершении оборонительных работ в 1937 году был демобилизован и до июня 1941 года работал главным инженером Ессентукского Управления «Водоканал». В начале войны Георгий Максимович назначается заместителем командира отдельного саперного батальона 30-й саперной бригады, а уже в феврале 1942 года — командиром батальона . С осени 1941 года батальон занимался возведением оборонительных рубежей на Сталинградском направлении. В 1943 году Г. М. Шубников возглавляет ряд управлений, которые проводят успешные операции по инженерному обеспечению наступательных операций. В ходе летнего наступления 1944 года войска 1-го Украинского фронта, в состав которого входило строительное управление майора Шубникова, вышли на рубеж Вислы, захватили на её западном берегу три плацдарма. С 1946 по 1949 год Шубников был начальником 23-го УВПС (Управления Военно-полевого строительства) 27-го УОС (Управление оборонительного строительства) РГК. Части, которыми он командовал, восстанавливали мосты через канал в Берлине, реку Одер — в городах Франкфурт, Кюстрин, через реки Вислу, Шпрее, пролив Штральзунд и другие, строили ряд административных и культурных зданий в городе Берлине (здание театра и советское посольство), памятники погибшим советским воинам в Берлине (в том числе и замечательный памятник Воину-освободителю в Трептов — парке по проекту скульптора Вучетича).


title: Шубников, Георгий Максимович

text: В конце 40-х годов коллектив УОСа, руководимый Шубниковым, восстанавливавший шахты в Донбассе, был срочно переброшен в Капустин Яр Астраханской области для строительства ракетного полигона. А в марте 1955 года Шубников прибыл на станцию Тюра-Там, где началось строительство полигона для испытаний межконтинентальных баллистических ракет. В «городке», состоящем из семи железнодорожных пассажирских вагонов, и разместилось все руководство строительного управления во главе с Шубниковым. И уже 4 марта 1957 года по «Техническому заданию N 1», утвержденному главным конструктором, космодром был готов к первому пуску ракеты. А спустя ровно семь месяцев, 4 октября, на весь мир прогремело слово «Байконур» — взлетел в космическую высь первый в истории человечества искусственный спутник Земли. Много сил и здоровья отнимало руководство огромной стройкой, и это не могло не сказаться на здоровье Шубникова. Тяжелая болезнь подорвала здоровье Шубникова, и 31 июля 1965 года пришла горькая весть, что у Георгия Максимовича произошло кровоизлияние в мозг, от которого он скончался…В его честь назвали многие улицы.


title: Шубников, Георгий Максимович

text: За ратные и трудовые подвиги Г. М. Шубников в разное время был отмечен правительственными наградами:


title: Шубников, Георгий Максимович

text:
За успехи, достигнутые в строительстве, Г. М. Шубникову было присвоено звание Почетного гражданина
города Ленинска, его именем названы школа № 30, улица, на которой он жил, на зданиях, связанных с деятельностью Г. М. Шубникова, установлены мемориальные доски. На космодроме Байконур и в г. Ессентуки установлены памятники Г. М. Шубникову. На Байконуре свято берегут память о Георгии Максимовиче, одна из улиц названа его именем . В 1967 году в городе открыт музей, в котором ему посвящена часть экспозиции. Похоронен в Ессентуках, на Братском кладбище.


title: Чемпионат Европы по волейболу среди мужчин 1958

text: 5-й Чемпионат Европы по волейболу среди мужчин прошёл с 30 августа по 11 сентября 1958 года в столице Чехословакии Праге с участием 20 национальных сборных команд. Чемпионский титул в третий раз в своей истории и во второй раз подряд выиграла сборная Чехословакии.


text: Чехословакия, Румыния, Болгария, СССР, Югославия, Польша, Венгрия, Франция, Италия, Албания, Финляндия, Бельгия, Австрия, Египет, ГДР, Турция, Нидерланды, Тунис, ФРГ, Дания.


text: 20 команд-участниц чемпионата на предварительном этапе были разбиты на четыре группы. 8 команд (по две лучшие из групп) вышли в финальный этап, где по круговой системе разыграли места с 1-го по 8-е. Итоговые 9—16-е и 17—20-е места по такой же системе разыграли команды, занявшие в группах предварительного этапа соответственно 3—4-е и 5-е места.


text: Чехословакия: Богумил Голиан, Зденек Гумгал, Мирослав Кемел, Карел Лазничка, Зденек Малы, Йозеф Мусил, Яромир Палдус, Карел Паулус, Милан Пурнох, Ладислав Сыновец, Йозеф Тесарж, Ладислав Томан. Главный тренер — Йозеф Козак.


title: Дарваз (область)

text: Дарва́з (, ) — географическая и историческая область в среднем течении реки Пяндж, территория которой в настоящее время разделена на две части: правобережная относятся к Сангворскому, Дарвазскому и Ванджскому районам Таджикистана, а левобережная к районам Маймай, Нусай, Куф-Аб, Хвахан, Шикай Афганистана.


title: Дарваз (область)

text: В средние века Дарваз назывался Карраном с центром в районе современного села Кеврон. В местном фольклоре сохранилось более древнее название провинции — Маҳистон ().


title: Дарваз (область)

text: Современное название Дарваза (от  — «"врата"») появилось в IX—X веках и отражает физико-географические особенности области, являющейся вратами Бадахшана и Памира.


title: Дарваз (область)

text: Территория историко-географической области Дарваз входила в состав Империи Ахеменидов (VI—IV в. до н. э.).


title: Дарваз (область)

text: В III—II вв. до н. э. Дарваз как часть бывшей Бактрийской сатрапии Ахеменидов находился в зависимости от Греко-Бактрийского царства, в I—III вв. н. э. — от Кушанского царства, в IV—VI вв. — от Эфталитского государства. Вслед за разгромом эфталитов от Западно-тюркского каганата в VI в. Дарваз как и все бывшие владения эфталитов номинально подчиняется тюркским правителям. В 718 году среди владений, подвластных тюркскому «йабгу» Тохаристана, в китайских исторических хрониках упоминается Ше-хан-на, то есть Шугнан, в составе которого был округ Кю-лан, то есть Куран.


title: Дарваз (область)

text: В VIII в. Дарваз был завоеван арабами-мусульманами, в IX в. находился в зависимости от Тахиридов, в Х в. входит в состав государства Саманидов, в XI—XII вв. был включен в состав государств Газневидов, а затем Гуридов.


title: Дарваз (область)

text: В XIII в. Дарваз как и все таджикские земли оказался под властью монгольских завоевателей, а в XIV—XV вв. — тимуридских правителей, но зависимость Дарваза от центральных властей была номинальной.


title: Дарваз (область)

text: В середине XVIII в. Дарваз был ведущей силой сопротивления правителями Бадахшана. Так, в 1748 году объединённым силам Дарваза и Шугнана в битве у озера Шива удалось разбить войска эмира Бадахшана Султан-шаха.


title: Дарваз (область)

text: В XVIII в. Шугнан, находившийся от него в вассальной зависимости Рушан, а также Вахан вели постоянную борьбу против политической зависимости от Бадахшана и Дарваза. Владетели Шугнана с Рушаном и правители Вахана являлись вассалами шахов Дарваза и платили им дань.


title: Дарваз (область)

text: В XIX в. владения шахов Дарваза включали в себя территории современных Тавильдаринского, Дарвазского и Ванчского районов Таджикистана, а также и районов афганской провинции Бадахшан.


title: Дарваз (область)

text: Столицей Дарвазского шахства был населенный пункт Калаи-Хумб с одноимённой крепостью, располагавшейся на правом берегу Пянджа.


title: Дарваз (область)

text: В 1877 году Бухарский эмир посылает своё войско для покорения Дарвазского шахства. Под натиском бухарцев войска Дарваза оставили Калаи-Хумб и отступили к деревне Кеврон. Здесь произошло решающее сражение, завершившееся разгромом дарвазцев. Шах Дарваза Абулфайзхан вместе с семьей эмигрировал в Фергану, а затем в Афганистан. Сын дарвазского шаха — Мухаммад Валихан — впоследствии стал видным афганским дипломатом.


title: Дарваз (область)

text: Аннексировав Дарваз, Бухарский эмират преобразовал его в особое бекство. Оно занимало около 386 кв. миль, с населением около 35 000 чел. На севере бекство отделялось от Каратегина высоким хребтом Петра Великого, на востоке граничило с Шугнаном, с юга — афганскими владениями (Бадахшан), а с запада — бухарскими бекствами Бальджуваном и Кулябом.


title: Дарваз (область)

text: Левобережный , согласно русско-английскому договору от , передан Афганистану, вместо правобережных Вахана, Шугнана и Рушана, переданных Бухарскому эмирату.


title: Дарваз (область)

text: Правобережный Дарваз, вошедший в 1924 году в состав Гармской области Таджикской АССР, 14 декабря 1930 года был разделен на три района: Тавильдаринский, Калаихумский и Ванчский. Два последних района в 1965 году вошли в состав Горно-Бадахшанской автономной области.


title: Дарваз (область)

text: Постановлением Верховного Совета Таджикской ССР № 318 от 26 июня 1991 года Калаи-Хумбскому району было возвращено историческое название Дарваз (; ).


title: Дарваз (область)

text: Административный центр Дарвазского района — посёлок городского типа Калаи-Хумб (; ), расположен в 241 км севернее города Хорога.


title: X-CD-Roast

text: X-CD-Roast — GTK+ оболочка для cdrtools, предоставляющая графический интерфейс (GUI) для создания CDдисков.


title: X-CD-Roast

text: X-CD-Roast работает на Linux и других Unix-подобных операционных системах. Выпущена под GPL и является свободным программным обеспечением.X-CD-Roast была ранней графической оболочкой для Unix-подобных систем, однако впоследствии стала рассматриваться как более примитивная по сравнению с другими программами для создания CD.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Кадикасинское сельское поселение — муниципальное образование в составе Моргаушского района Чувашской Республики. Административный центр — деревня Кадикасы.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Северная граница поселения начинается от северной части квартала № 55 Ильинского лесничества Опытного лесхоза по смежеству с пахотными угодиями сельскохозяйственного производственного кооператива «Волга» Ильинского сельского поселения с общим направлением на восток до юго-западного угла квартала № 37 Ильинского лесничества Опытного лесхоза, в дальнейшем проходит ломанной линией преимущественно северной стороной кварталов № 37, 29,26,16 Ильинского лесничества Опытного лесхоза, выходит на берег Чебоксарского водохранилища в районе Шешкарского залива, и идет по краю водохранилища, вниз по течению, доходит до северо – восточного угла квартала № 22 Ильинского лесничества Опытного лесхоза.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Восточная граница поселения начинается с северо–восточного угла квартала № 22 Ильинского лесничества Опытного лесхоза и идет общим направлением на юг по смежеству с кварталами №22,33,41 Ильинского лесничества Опытного лесхоза, пересекает автомобильную дорогу «Волга» М-7, затем поворачивает на юго-запад, идет вдоль оврага на северо-запад по южной границе большого массива коллективных садов, с последующим изменением направления на юг на протяжении 3.9 км и выходит к руслу р.Покшаушка.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Южная граница начинается от русла р. Покшаушка и проходит по её извилистому руслу в северо-западном направлении южнее деревни Яраккасы и пахотным угодиям до пересечения с автомобильной дорогой «Волга» М-7, по смежеству земель сельскохозяйственного производственного кооператива «Передовик» Москакасинского сельского поселения выдерживая общее направление на северо-запад, проходит по окраине деревни Сюлеменькасы, пересекает русло р. Сундырка и доходит до русла р. Сухарка.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Западная граница поселения начинается от русла р. Сухарка, идет вниз по её течению с направлением на северо-запад, пересекает русло р. Сундырка и по западному краю кварталов № 60, 59, 58, 57, 54 Ильинского лесничества Опытного лесхоза, затем пересекает автомобильную дорогу "Чебоксары-Гигант", доходит до точки начала северной границы Кадикасинского сельского поселения у квартала № 55 Ильинского лесничества Опытного лесхоза.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: В районе числится одним из больших сельских поселений. Оно расположено на территории 4385,42 га земли.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Территория сельского поселения расположена в северо-восточной части Моргаушского района, который находится на северной части Чувашской Республики.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: В состав сельского поселения входят 12 населенных пунктов: д. Анаткасы, д. Кадикасы, д. Калайкасы, д. Карамалькасы, д. Кораккасы, д. Кюрегаси, д. Охтикасы, д. Сесмеры, д. Чурикасы, д. Шатракасы, д. Шомиково, д. Яраккасы. На 01.01.2010 г. число постоянных хозяйств — 1082, население — 2912 человек. Центральной усадьбой сельского поселения является населенный пункт Кораккасы, расположенный в 23 км от районного центра — села Моргауши, и в 26 км от столицы Республики — города Чебоксары.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Ближайшей железнодорожной станцией является г. Чебоксары. Транспортная связь сельского поселения, центрами районов республики, осуществляется по дорогам общегосударственного и районного значения. Дороги имеют твердое покрытие, что позволяет обеспечить транспортную связь с сельским поселением в любое время года.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Кадикасы (Катькас) – деревня Кадикасинского сельского поселения (Уезд Козьмодемьянская до 1920, Чебоксарский до 1927; вол. Сюндырская до 1927.) Район Татаркасинский до 1927, вол. Сюндырская с 1939, Чебоксарская с 1962, Моргаушская с 11.03.1964; сельсовет Кадикасинский с 1927, Шомиковский с 1928, Кадикасинский с 03.02.1960 г. В архивных документах 18 в. – 2-я Кинеярская, 214 человек, в 1859 – Вторая Кинеярская , Кадиккасы, 61 двор. Название деревни от Кати ( в араб. Яз. «суд») + касси. В 1924 – 120 дворов, 590 человек. На 01.01.2002 г. – 191 дворов, 602 человека.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: В настоящее время в деревне имеется отделение общей врачебной практики, начальная школа-детский сад, Дом Культуры, библиотека, магазин Б.-Сундырского райпо, магазин «Удача» индивидуального предпринимателя В.В.Мочалова.


title: Кадикасинское сельское поселение

text: Расстояние до г.Чебоксары 30 км, до райцентра – 24 км.


title: ISO 8859-13

text: ISO 8859-13 (Latin-7) — кодировка в стандарте ISO 8859 для языков Прибалтики — эстонского, латышского и литовского. Также годится для польского, немецкого, датского, шведского и норвежского и финского языков.


title: ISO 8859-13

text: Windows-1257 совместима с ISO 8859-13 по расположению букв, но отличается расположением кавычек (позиции A1, A5, B4, FF в ISO 8859-13).


title: ISO 8859-13

text: Нижняя часть таблицы (0—7F) не показана, так как совпадает с US-ASCII. Цифры под символами обозначают их номер в Юникоде.


title: Москакасинское сельское поселение

text: Москакасинское сельское поселение — муниципальное образование в составе Моргаушского района Чувашской Республики.


title: Москакасинское сельское поселение

text: Административный центр — деревня Москакасы.


title: Москакасинское сельское поселение

text: В сельское поселение входит село Ахманеи и 15 деревень: Москакасы, Ивановка , Калмыково, Лесные Хачики, Максикасы, Мурзаково, Нижние Хачики, Пожедановка, Петровка, Полевые Хачики, Рыкакасы, Сергеевка, Сидуккасы, Сюлеменькасы , Эхветкасы .


title: Чамоли

text: Чамоли (, ) — округ в индийском штате Уттаракханд в регионе Гархвал. Административный центр округа — город Гопешвар.


title: Чамоли

text: На севере граничит с Тибетом, на востоке — с округами Питхорагарх и Багешвар, на юге — с округом Алмора, на западе — с округом Рудрапраяг и на северо-западе — с округом Уттаркаши.


title: Чамоли

text: Согласно всеиндийской переписи 2001 года, население округа составляло 370 359 человек, из них индуистов — 365 396, мусульман — 3 725 (1 %) и сикхов — 439 человек. В округе проживает этническая группа тибетского происхождения бхотия.


title: Чамоли

text: На территории округа Чамоли расположено одно из популярных индуистских мест паломничества Бадринатх, отличающиеся своей природной красотой долина Хемкунд, Цветочная долина и Аули.


title: Чамоли

text: 10 мая 2014 года следовавший из Ришикеша автобус упал в ущелье глубиной 300 метров, в результате погибли 17 человек.


title: Тораевское сельское поселение

text: Тораевское сельское поселение — муниципальное образование в составе Моргаушского района Чувашской Республики. Административный центр — деревня Тораево.


title: Тораевское сельское поселение

text: Северная граница сельского поселения начинается от места пересечения земель сельскохозяйственного производственного кооператива "Герой" Ядринского района и сельскохозяйственного производственного кооператива им. Суворова Моргаушского района на р. Штранга и идет вверх по течению до водохранилища близ села Тораево, далее посередине водохранилища поворачивает на юго-восток, затем идет по меже поля сельскохозяйственного производственного кооператива им. Ленина изменив направление на северо-восток под прямым углом, после чего направление меняет на юго-восток, далее по меже выходит до речушки, стекающей с Ижелькасинской плотины.


title: Тораевское сельское поселение

text: Восточная граница начинается от речки, стекающей с Ижелькасинской плотины до её устья на р. Штранга, далее идет вверх по течению р. Штранги до сосновой рощицы за деревней Сяран-Сирмы, огибает рощицу с восточной стороны по правому притоку р. Штранги, идет на северо-восток через асфальтированную дорогу в прямом направлении до земель сельскохозяйственного производственного кооператива им. Е. А. Андреева, далее поворачивает на юго-восток и идет до границы земель Опытного лесхоза с землями сельскохозяйственного производственного кооператива им. В. И. Чапаева, меняет направление на юго-запад и в прямом направлении выходит к асфальтированной дороге, далее пересекает через дорогу по меже с землями сельскохозяйственного производственного кооператива В. И. Чапаева, идет до земель сельскохозяйственного производственного кооператива им. Ильича, где изменив направление на юг, затем по балке на юго-запад выходит на безымянный ручеек, впадающий в р. Ербашку.


title: Тораевское сельское поселение

text: Южная граница начинается с безымянного ручейка, впадающего в р. Ербашка, проходит извилистой линией по р. Ербашка до устья речки, стекающей от деревни Сене - Хресчень, затем по правому притоку поднимается в сторону деревни Сене - Хресчень, меняет направление на северо-запад и ломаной линией проходит по границе с землями сельскохозяйственного производственного кооператива "Шуматовский" Ядринского муниципального района до речушки, стекающей с обширной овражно-балочной системы.


title: Тораевское сельское поселение

text: Западная граница начинается с речушки на границе земель сельскохозяйственного производственного кооператива "Шуматовский" Ядринского муниципального района и сельскохозяйственного производственного кооператива "Герой" Ядринского муниципального района и идет вверх по её течению до плотины, изиенив направление на северо-запад, далее у верхнего края склона направляется на север и идет до начала следующей балки, где направление меняет на северо-запад и дугой идет на западную сторону кладбища около деревни Тойшево, обибает кладбище и идет в северо-западом направлении до р. Штранга.


title: Тораевское сельское поселение

text: Население обслуживается Тораевской участковой больницей , находящейся в с. Тораево на 25 коек, в штате 3 врача, 14 медперсонал со средним специальным образованием. В деревнях Большие Токшики, Сюткюль, Анаткасы и Тойшево имеются фельдшерско-акушерские пункты. В селе Тораево находится аптечный пункт. Ведется постоянная работа по профилактике здорового образа жизни среди населения. Курируют программу "Забота" и "Ветеран" с обязательным посещением на дому одиноких престарелых и ветеранов войн.


title: Тораевское сельское поселение

text: Включает 3 сельских Дома культуры и 2 сельских клуба, 2 поселенческие и 1 сельская библиотеки. Ведутся кружковые работы, клубы по интересам, проводятся культурно-развлекательные мероприятия. При Тораевском СДК работает «Народный хор», при Б-Токшикском СДК работает народный фольклорный ансамбль "Таванлах". Из числа культработников организована агидбрига, которая во время весеннее- полевых , осенне-полевых работ , во время праздничных мероприятий выступает с концертами пере населением.