title: Беной (Шатойский район)

text: Бено́й () — село в Шатойском районе Чеченской республики. Входит в состав Асланбек-Шериповского сельского поселения.


title: Беной (Шатойский район)

text: Село расположено на левом берегу реки Ханикале, в 8 км к юго-востоку от районного центра Шатой.


title: Беной (Шатойский район)

text: Ближайшие населённые пункты: на севере — село Асланбек-Шерипово, на северо-западе — Юкерч-Келой, на юго-востоке — сёла Хал-Килой и Шаро-Аргун, на востоке — село Мусолт-Аул, на западе — село Дегесты.


title: Алхасты

text: Алхасты () — село в Сунженском районе Ингушетии.


title: Алхасты

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Алхасты" как единственный населённый пункт в его составе..


title: Алхасты

text: Село расположено на левом берегу реки Асса, к юго-западу от районного центра города Сунжа. Западнее села возвышаются Чёрные горы, в горах протекает река Конч. К юго-западу, на склонах гор, находятся урочища Верхний и Нижний Матхалдук. Ещё южнее расположено устье речки Ерусалимки, впадающей в Ассу.


title: Алхасты

text: На противоположном берегу Ассы, юго-восточнее селения, начинается Амитинский хребет (гора Чуб, 1098,9 м). У северного склона горы Чуб расположено урочище Беляева Поляна, где берёт своё начало река Мокрая, текущая на север и впадающая в Ассу в районе станицы Нестеровской. Северо-восточнее села, также на левом берегу Ассы, находится устье канала Асса—Сунжа.


title: Алхасты

text: Ближайшие населённые пункты: на юге — село Галашки, на западе — село Сурхахи, на северо-востоке — станица Нестеровская.


title: Алхасты

text: В 1860 году приблизительно на том месте, где сейчас находится село Алхасты, была основана казачья станица Фельдмаршальская. В более поздних документах (относящихся к первым годам советской власти на Кавказе) встречаются утверждения, что казачьи станицы в бассейне Сунжи (Фельдмаршальская и другие) основывались на территориях, где ранее существовали только чеченские поселения, в т.ч. на месте разрушенных чеченских аулов (информация от руководства Чеченского национального округа Горской АССР). Впрочем, эти утверждения в тех же документах рассматриваются как не являющиеся бесспорными. В частности, доклад председателя комиссии ВЦИК по земельному вопросу в ГАССР В. И. Невского указывает на длительную историю совместного проживания русских с чеченцами и ингушами в бассейне Терека, Сунжи и Ассы (ссылаясь на дореволюционные исследования Е. Д. Максимова).


title: Алхасты

text: Станица Фельдмаршальская была основана в составе Сунженской кордонной линии (одной из последних) и входила в состав 2-го Владикавказского полка Кавказского линейного казачьего войска, который, будучи одним из трёх полков Сунженской линии, объединял казачьи станицы в верхнем течении Ассы, Сунжи и Камбилеевки. С 1860 года станица находилась в составе Терской области. По состоянию на 1874 год в станице было 165 домов, 790 жителей (425 мужского пола и 365 женского пола), православная церковь.


title: Алхасты

text: В ноябре 1917 года станица Фельдмаршальская подверглась нападению ингушей и была разрушена. Это нападение стало фактически первым в череде событий, приведших по итогам Гражданской войны к выселению казаков из целого ряда станиц региона и уничтожению бывшей Сунженской линии (за исключением нескольких станиц в среднем течении Сунжи и Ассы, также в районе Моздока и в нижнем течении Сунжи, в районе Грозного и восточнее). На момент разорения станицы, по некоторым данным, она насчитывала 238 хозяйств.


title: Алхасты

text:
После установления на Тереке советской власти в марте 1918 года во Владикавказе прошёл Съезд Советов Терской области, который закрепил факт захвата станицы ингушским населением — было принято решение выселить казачьи станицы Воронцово-Дашковскую, Сунженскую, Тарскую и Фельдмаршальскую. Сами населённые пункты и принадлежащие им земли передавались ингушской бедноте. Начало активных боевых действий в ходе Гражданской войны вовсе сделало возвращение казаков в бывшую станицу невозможным. В ноябре-декабре 1918 года жители Фельдмаршальской обратились с просьбой к V Съезду народов Терека:
«...переселить станицу, укоренить её где-либо навсегда, т.к. мы... не имеем своего убежища. Со дня погрома станицы Фельдмаршальской мы терпим нужду в одежде, белье, обуви и жилом помещении, помещаемся по квартирам по станицам: Нестеровской, Ассиновской, Троицкой, Ольгинской, Михайловской и других местах... Были захвачены у нас с землей посевы...»
После окончательного установления советской власти на Северном Кавказе в 1920 году был учреждён отдельный исполнительный комитет, который в 1920—1921 годах занимался делами казачьих станиц по Тереку и Сунже (Барятинская, Ильинская, Петропавловская, Щедринская, Давыденко и другие хутора, Ермоловская, Романовская, Самашкинская, Слепцовская, Ассиновская, Троицкая, Нестеровская, Карабулакская и Фельдмаршальская). При этом бывшие жители Фельдмаршальской фактически не проживали в своей станице и не имели возможности пользоваться землёй.


title: Алхасты

text: Заселение района бывшей станицы ингушами относится, по некоторым данным, к 1922 году. Тогда же населённый пункт на месте станицы был переименован в Алхасты (Алхасте, Алхасте-Юрт).


title: Алхасты

text: Селение Алхасты находилось сначала в составе Ингушского национального округа ГАССР, затем в составе Ингушской АО, Чечено-Ингушской АО, ЧИАССР. По данным переписи 1926 года в селе проживали исключительно ингуши.


title: Алхасты

text: В 1944 году после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР селение Алхасты было переименовано в Краснооктябрьское (Красно-Октябрьское; , ). После восстановления Чечено-Ингушской АССР прежнее название населённому пункту возвращено не было. Село Краснооктябрьское было переименовано обратно в Алхасты только в первой половине 1990-х годов. В материалах Второго съезда ингушского народа (Грозный, 9—10 сентября 1989 года) упоминается ещё старое название села — Краснооктябрьское («станица Краснооктябрьская»); однако на карте 1995 года уже обозначено селение «Алхаст».


title: Алхасты

text: На сегодняшний день в селе проживают представители ингушских фамилий Фаргиевы, Белхороевы, Боковы, Мержоевы и другие. День села празднуется 19 июля. В мае 2000 года в районе села произошло крупное боестолкновение в ходе Второй чеченской войны.


title: Алхасты

text: По данным Всероссийской переписи населения 2002 года:


title: Алхасты

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Борзой

text: Борзо́й () — село в Шатойском районе Чеченской республики. Является административным центром Борзойского сельского поселения.


title: Борзой

text: Село расположено на левом берегу реки Аргун, в 6 км к юго-западу от районного центра Шатой.


title: Борзой

text: Ближайшие населённые пункты: на севере — село Высокогорное, на юге — село Гучум-Кале, на северо-востоке — сёла Рядухой и Вашиндарой, на юго-западе — село Гухой, на северо-западе — село Харсеной.


title: Борзой

text: В 1944 году, после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР, селение Борзой было переименовано в Альпийское и заселено выходцами из соседнего Дагестана. После восстановления Чечено-Ингушской АССР, населённому пункту вернули прежнее название Борзой. Дагестанцы были переселены обратно в Дагестан.


title: Борзой

text: Национальный состав населения села по данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Боинг-747 к полёту готов

text: «Боинг-747» к полёту готов — подзаголовок главы 4 («Почему бога почти наверняка нет») книги Ричарда Докинза «Бог как иллюзия». В этом месте Докинз показывает, почему, по его мнению, дарвиновский естественный отбор является единственным логически удовлетворительным решением проблемы возникновения сложного из простого.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Название «Боинг-747 к полёту готов» является противопоставлением к мысли Фреда Хойла про . По мнению Хойла, вероятность самопроизвольного зарождения жизни на Земле не превышает вероятности того, что пролетающий над свалкой торнадо случайно соберёт из валяющихся в беспорядке деталей готовый к полёту «Боинг-747».


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Ричард Докинз называет идею Фреда Хойла «остроумной выдумкой», которая возникла из-за непонимания процесса эволюции и механизма естественного отбора, в котором нет никакой случайности:


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Вероятность возникновения в результате случайной группировки отдельных частей жизнеспособных лошади, жука или страуса вполне сопоставима с вероятностью появления «Боинга». В этом-то, вкратце, и заключается любимый аргумент креационистов — но придумать его могли только люди, абсолютно не разбирающиеся в механизме естественного отбора; люди, полагающие, что естественный отбор — это своего рода рулетка, тогда как на самом деле это — при правильном понимании термина «случайность» — нечто совершенно противоположное.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Ричард Докинз приводит итоги своих размышлений. Фразы «кран» и «небесный крюк» — это понятия из книги Дэниела Деннета «Опасные идеи Дарвина».


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Основной тезис дискуссии заключается в том, что эволюция путём естественного отбора является более простым объяснением и, согласно Бритве Оккама, более подходящее объяснение, чем гипотеза о Боге. Он цитирует пункт, в котором Ричард Суинбёрн соглашается с тем, что лучше более простое объяснение, но делает вывод, что теизм более прост, потому что имеет дело с одним-единственным Богом, как причиной и поддерживающей силой любого объекта. Эта сущность всемогуща, всеведуща и абсолютно свободна. Докинз возражает, что бог, который наблюдает и руководит каждой частицей во Вселенной и прислушивается ко всем нашим мыслям и мольбам, не может быть простым. Его существование потребовало бы ещё более сложного и грандиозного объяснения. Теория естественного отбора гораздо проще теории о существовании такого сложного существа и, таким образом, является более предпочтительной.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Затем Докинз обращается к обсуждению взглядов Кейт Вард о божественной простоте, чтобы показать все трудности, «которые несёт в себе теологическая точка зрения на сложность происхождения жизни». Докинз пишет, что Вард скептически относится к идеям Артура Пикока о том, что эволюцией руководят и другие высшие силы, кроме естественного отбора, и эти процессы имеют тенденцию к всевозрастающей сложности. Докинз говорит о том, что такое скептическое отношение вполне оправдано, поскольку сложность не обуславливается мутациями. Докинз пишет:


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Естественный отбор, насколько нам известно, это единственный процесс, способный в конце концов создать сложное из простого. Теория естественного отбора действительно проста. Это есть основа, с которой всё начинается. С другой стороны, то, что она объясняет, сложно даже после объяснения: ещё сложнее, чем мы можем себе представить — освобождение Бога от функции Создателя.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Докинз пишет о своём участии в конференции в Кембридже, профинансированной компанией Templeton Foundation, на которой он выдвинул перед присутствующими богословами аргумент о том, что создателем столь сложной вселенной должно быть существо сложное и невероятное.. Согласно Докинзу, наиболее сильным контр-аргументом стало порицание его за то, что он пытается распространить научную эпистемологию на вопрос, находящийся за гранью научных изысканий. Раз уж богословы полагают Бога простым, как смеет учёный вроде Докинза браться за то, «чтобы диктовать богословам, что их Бог должен быть сложным существом?». Докинз пишет, что по его впечатлению, прикрывающиеся этой уклончивой фразой не прибегали «к намеренной неправде», они лишь «расположили себя в некоей Зоне Эпистемологической Безопасности, куда не смеют прорваться здравые аргументы — лишь потому, что они сами так решили».


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Богословы, пишет Докинз, настаивают на необходимом наличии некой первопричины, коей и можно присвоить имя «Бог». Такая причина должна была быть простой, отвечает Докинз, а следовательно, «Бог» — неподходящее имя для неё, если только не отказаться от привычных ассоциаций, возникающих при использовании термина «Бог». Докинзу хотелось бы видеть в роли этой причины «самоподъёмный кран», медленно поднимающий мир к нынешнему уровню сложности. По мнению Докинза, постулат о наличии перводвижителя, способного к разумному замыслу, является «полным отказом от попытки поиска объяснения». Докинз, по его словам, не требует узконаучного объяснения и будет удовлетворён любой честной теорией, объясняющей сложные явления природы с помощью крана, но не «крюка с неба».


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Авторы-теисты, такие как богослов Алистер Макграт в книге «Ложные представления Докинза» и философы Элвин Плантинга и Ричард Суинбёрн, выступили с жёсткой критикой книги. Другой критический отзыв, написанный биологом Х. Алленом Орром, вызвал жаркую дискуссию. Норманн Левит не согласен с Орром: он задаётся вопросом, почему богословы полагают, что имеют исключительное право писать о том, кто управляет Вселенной. Дениэл Деннетт также выступил против обзора Орра, вслед за чем между ними завязалась публичная дискуссия в виде открытых писем друг другу. Философ сэр Энтони Кенни также считает этот аргумент ошибочным.


title: Боинг-747 к полёту готов

text:
Элвин Плантинга и Ричард Суинбёрн считают, что Бог прост. Суинбёрн приводит два аргумента, объясняющих, почему Бог, руководящий каждой частицей, может быть простым. Во-первых, человек - это не то же самое, что его сложный мозг, но нечто более простое, которое может этот мозг контролировать. Во-вторых, простота — это качество, присущее гипотезе и не относящееся к её наблюдаемым следствиям.
Плантинга утверждает, что Докинз совершает логическую ошибку, используя материализм как неявную предпосылку: сложность разумного агента, о которой говорит Докинз, следует только из материализма, который предполагает, что первичными объектами нашей вселенной были элементарные физические частицы.
В обширном анализе, опубликованном в «Science and Christian Belief», Патрик Ричмонд предполагает, что «Докинз прав, когда он возражает против необъяснимой организованной сложности Бога», но Бог, по Ричмонду, не имеет внутреннего состава и ограничений, наблюдаемых в физических существах; следовательно, теист может объяснить, почему природа существует, не прибегая к необъяснимой организованной сложности или крайней невероятности Бога.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Уильям Ф. Валичела придерживается мысли, что сложность как таковая не нуждается в объяснении, поскольку в поиске окончательного объяснения в конце концов необходимо принять нечто, сложность чего не имеет внешнего объяснения.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Плантинга пишет, что если отстраниться от поиска окончательного объяснения сложности, сложность земной жизни прекрасно объяснима наличием другой сложности, а именно действиями Бога. Плантинга утверждает, что поскольку согласно классическому теизму Бог — это необходимое сущее, он по определению является максимально вероятным, и, таким образом, чтобы доказать нереальность Бога, нужно представить аргумент, показывающий, что нет необходимости обладать качествами, присущими Богу.


title: Боинг-747 к полёту готов

text: Алистер Макграт полагает, что переход от осознания сложности к утверждению о нереальности проблематичен, так как теория всего будет более сложной, чем теории, которые она заменит, но нельзя говорить, что она менее вероятна. Затем он пишет, что вероятность не имеет никакого отношения к вопросу о существовании: жизнь на Земле в высшей степени невероятна, хотя мы и существуем. Важный вопрос с его точки зрения состоит не в том, вероятно ли существование Бога, а реально ли он существует.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Чёрно-белый астрильд, или монаший астрильд, или астрильд-монашка () — птица семейства вьюрковых ткачиков отряда воробьинобразных. Своё название получил за чёрную верхнюю часть головы, напоминающую монашеский клобук, и пепельно-серые шею и спину, что напоминает накидку, какие носили монахини в католических монастырях.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Длина тела 10-11 см. У самца верх головы, уздечка и оперение в области глаза чёрные. Задняя часть шеи и спина пепельно-серые. Крылья пепельно-серые с узкими поперечными полосками. Надхвостье и верхние кроющие хвоста ярко-красные, хвост чёрный. Борода, горло и щёки чисто-белые. Остальная часть тела чуть сероватая, на боках и нижних кроющих хвоста переходящая в серый, а под крыльями — в красный цвет. Радужка чёрная, подклювье чёрное с красным основанием, надклювье с продольными красными штрихами по одному с каждой стороны. Ноги серо-чёрные.


title: Чёрно-белый астрильд

text: У самки спина коричневая. Нижняя часть тела грязно-белая. Красный цвет под крыльями занимает меньшую область, чем у самца.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Молодые отличаются тем, что у них чёрный клюв, спина и крылья серо-коричневые без заметных тёмных поперечных полосок. Верхние кроющие хвоста у них красные, нижние — светло-коричневые.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Обитают в Уганде, Танзании, Руанде, в западной части Бурунди, на севере ДР Конго, на юге Центральноафриканской Республики, в Камеруне, на острове Биоко в Гвинейском заливе.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Населяют самый разнообразный ландшафт в зоне распространения. В межгнездовой период собираются в стаи до сотни штук и более. Птицы очень общественные и всё время перекликаются друг с другом, издавая звенящий звук «дзии-дзии-дзии», а при возбуждении «црии-црии-цри». Песня представляет собой комбинацию из этих звуков. Питаются семенами трав и мелкими насекомыми, просом, ловят роящихся в воздухе термитов.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Шарообразные с короткой влётной трубкой гнёзда устраивают на различной высоте в кустах и на деревьях, строят даже во вьющихся по стенам домов растениях. Гнездятся иногда по нескольку пар в одном месте. В кладке 3-6 яиц.


title: Чёрно-белый астрильд

text: Впервые в Европу (в Швейцарию) монаших астрильдов ввезли в 1935 году.


title: Тевзана

text: Тевзана () — село в Веденском районе Чеченской республики. Административный центр Тевзанинского сельского поселения.


title: Тевзана

text: Село расположено на левом берегу реки Бас, напротив села Махкеты, в 28 км к западу от районного центра Ведено.


title: Тевзана

text: Ближайшие населённые пункты: на севере — село Агишты, на юге — село Махкеты и на востоке — сёла Хаттуни и Элистанжи.


title: Тевзана

text: В период с 1944 по 1958 года, после депортации чеченцев и ингушей и упразднения Чечено-Ингушской АССР, село Таузен было переименовано в "Киров-Аул" и входило в состав Веденского района ДАССР.


title: Тевзана

text: В 1958 году после восстановления Чечено-Ингушской АССР, село было переименовано в Киров-Юрт. Современное название селу присвоено в 1990-е годы.


title: Исфандияр

text: Исфандиар (, «созданный благочестием»; ; , ) — персонаж иранского эпоса и «Шахнаме». Доблестный воин, погибший от руки Рустама.


title: Исфандияр

text: Его эпитет «бронзовотелый» связывают с общеиндоевропейским мифом о неуязвимом герое (ср. Карна и Ахилл); в разных версиях неуязвимость Исфандиара связана с заклятием Зардошта или проглоченным им зёрнышком граната.


title: Исфандияр

text: Поклонение фраваши Спентодаты упомянуто во «Фравардин-яште».


title: Исфандияр

text: Сочинение «Вавилонское дерево» называет его рядом с Ротестахмом.


title: Исфандияр

text: В «Предании о сыне Зарера» Спендидад — один из иранских героев, выходящих на бой с хионитами (§ 61). После того, как Баствар мстит за погибшего Зарера, Спендидад выбивает с вершины горы войско Аржаспа и отбрасывает его на равнину (§ 111). Хиониты разгромлены иранцами, Аржасп попадает в плен, Спендидад лишает пленного царя руки, ноги, уха и глаза и на бесхвостом осле отправляет обратно в его страну, как и было предсказано Джамаспом (§§ 67, 113—114).


title: Исфандияр

text: По «Бундахишну», Спенд-дат — сын Виштаспа и отец Вохумана (Бахмана), Атар-тариша и Митр-тариша.


title: Исфандияр

text: В пехлевийском сочинении «Шиканд Гуманик Вачар» (10, 67) Спендидад, как и его брат Зариварай, назван зачинщиком усобиц, который покорился вере как ярму.


title: Исфандияр

text: Исфандиар — сын царя Гоштаспа и дочери румского кейсара Нахид (она же Кетаюн), брат Пашутана, у него четыре сына: Бахман, Мехр-Нуш, Тус и Нуш-Азар.


title: Исфандияр

text: После принятия Гоштаспом зороастрийской веры начинается война с Тураном. Исфендиар участвует в совете, отвергающем требования туранского царя Арджаспа.


title: Исфандияр

text: В упорной битве иранцы доблестно сражаются, но многие герои погибают. После убийства Зерира Бидрефшем Гоштасп совещается с сыновьями и обещает, если станет победителем, возвести Исфендиара на трон. Исфендиар смело атакует врага, приходит на помощь сыну Зерира Нестуру, сражающемуся с Бидрефшем, отражает удар меча туранца и убивает того. Исфендиар ведет войско в решающее наступление, иранцы одерживают победу, а Эрджасп ночью бежит. Исфендиар дарит жизнь пленным и оплакивает Зерира и других павших.


title: Исфандияр

text: По поручению отца Исфандиар путешествует по свету, мирно обращает народы в веру Зардошта и рассылает им Авесту.


title: Исфандияр

text: Иранец Горезм клевещет на Исфендиара, сообщив Гоштаспу, что царевич намерен заточить отца. Гоштасп посылает к сыну Джамаспа. Исфендиар беседует с Бехменом и другими сыновьями, встречает посла, после чего едет к отцу. Обратившись к мобедам и получив их одобрение, Гоштасп заточает сына в крепости Гонбедан-деж, приковав его к четырём столбам.


title: Исфандияр

text: Проходит некоторое время. Пока Гоштасп с войском два года пребывает в Систане, об этом узнаёт туранский разведчик. Туранское войско царевича Кохрема вторгается в Иран, разоряет Балх, убивая Лохраспа, а затем побеждает и войско Гоштаспа. Убиты 38 сыновей Гоштаспа. Иранское войско укрывается на горе. Джамасп советует Гоштаспу призвать Исфендиара, пробирается сквозь вражеский стан и добирается до крепости, где держат Исфендиара.


title: Исфандияр

text: Исфендиар вначале отказывается от освобождения, но, услышав о ранении своего брата Фершидверда, соглашается и сам разрывает свои цепи, после чего снаряжается для битвы. Исфендиар берёт с собой сыновей Бехмена и Азера, молится к Йездану и едет к брату. После краткого разговора Фершидверд умирает. Вопреки обычаю, Исфендиар хоронит его в земле. На месте боя он видит труп Горезма и осуждает его.


title: Исфандияр

text: Достигнув горы, где обороняется иранское войско, Исфендиар беседует с отцом и примиряется с ним. Иранцы и туранцы готовятся к бою. В битве Исфендиар совершает ряд подвигов, обращает в бегство Кохрема и пленит Горгсара. Арджасп обращается в бегство, а многие туранцы сдаются в плен.


title: Исфандияр

text: Гоштасп вновь посылает сына на бой с Арджаспом, поручая ему освободить из плена своих сестёр.


title: Исфандияр

text: Пленник Горгсар обещает привести войско Исфендиара к стенам Руин-дежа («медного замка») и рассказывает, что до него можно дойти тремя путями. Исфандиар выбирает самый короткий, но при этом самый опасный.


title: Исфандияр

text: По пути Исфандиар, следуя советам Горгсара, совершает семь подвигов:


title: Исфандияр

text: Тогда Исфандиар спрашивает Горгсара, будет ли он радоваться победе иранцев над туранцами, которая близка. Однако Горгсар призывает гнев неба на Исфандиара, и царевич убивает его.


title: Исфандияр

text: Приблизившись к Руин-дежу, Исфандиар оставляет командование над войском Пашутану, а сам проникает в город хитростью: притворяется купцом, снаряжает караван и прячет отборных воинов в сундуки. Эрджасп разрешает ему начать торговлю в городе. В городе Исфендиар находит своих сестёр Хомай и Бехафарид, а затем устраивает пир для туранцев.


title: Исфандияр

text: Войско Пешутена нападает на город, а туранское войско выступает навстречу. Ночью Исфендиар выпускает из сундуков свой отряд и ведет его на штурм дворца. Сам Исфендиар в поединке убивает Эрджаспа, после чего вместе с отрядом и освобожденными сестрами покидает город.


title: Исфандияр

text: Наутро туранцы, узнав о гибели своего царя, деморализованы. Возобновляется бой, в поединке Исфендиар побеждает Кохрема и пленит его, туранцы разгромлены. Мстя за гибель Лохраспа, Исфендиар приказывает повесить за ноги Кохрема и его брата Эндеримана и сообщает отцу о победе.


title: Исфандияр

text: Гоштасп, не желая уступать сыну престол, требует от него еще одного подвига: привести к нему в цепях величайшего из героев Рустама.


title: Исфандияр

text: Исфендиар приезжает к Рустаму, и герои пируют и похваляются своими подвигами. Рустам не желает сковывать себя цепями, но пытается уклониться от боя. Пешутен отговаривает Исфендиара, но тот следует приказу отца.


title: Исфандияр

text: Герои, равные в силе и доблести, сражаются, но никому не удаётся одержать верх. Тем временем сыновья Исфендиара ввязываются в бой со сторонниками Рустама. Нуш-Азер гибнет от руки Зеваре (брата Рустама), а Мехр-Нуш — от руки его сына Ферамарза. Исфендиар гневается.


title: Исфандияр

text: Рустам тяжело изранен стрелами Исфендиара, в то время как царевич неуязвим. Рустам обращается в бегство. Его отец Заль вызывает Симурга, и тот исцеляет Рустама и показывает ему ветку дерева гяз (тамариск), стрела из которого может погубить Исфендиара.


title: Исфандияр

text: Наутро Рустам вновь обращается к Исфендиару, готовясь отдать ему любые сокровища и прибыть к царю, но отказывается надеть на себя цепи, однако Исфендиар непреклонен. Тогда Рустам поражает его стрелой в глаз, следуя совету Симурга и Заля. Исфендиар умирает, оплакиваемый Пешутеном и Бехменом. Умирая, он обвиняет в своей участи коварного отца, а не Рустама, и поручает Рустаму своего сына Бехмена. Родители, родственники и все иранцы оплакивают Исфендиара, а Пешутен обвиняет Гоштаспа в смерти сына.


title: Исфандияр

text: Тексты:


title: Исфандияр

text: Исследования.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Глеб Миха́йлович Соловьёв (9 сентября 1928, Москва — 3 августа 2004, Москва) — крупный советский и российский кардиохирург, один из пионеров отечественной сердечно-сосудистой хирургии, академик РАМН. Лауреат Государственной премии СССР.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: В 1952 году окончил 1-й Московский медицинский институт. В 1955 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Круговой сосудистый шов и переключение артерии в эксперименте», а в 1961 году — докторскую на тему «Митральный порок сердца и его хирургическое лечение». С 1963 года — профессор.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: С 1960 по 1969 годы работал руководителем лаборатории НИИ клинической и экспериментальной хирургии Минздрава СССР. Провёл первые в СССР операции протезирования клапанов сердца шаровыми протезами: митрального клапана (МКЧ-01) — в ноябре 1963 года, аортального (АКЧ-01) — в феврале 1964 года.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: В 1969 году возглавил впервые созданный в Советском Союзе НИИ трансплантологии и искусственных органов. С 1969 по 1974 год под руководством Г. М. Соловьёва в институте организован центр типирования тканей, внедрены в практику пересадка почки, гетеротопическое подключение печени. В 1971 году здесь произведена вторая в СССР пересадка сердца.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Г. М. Соловьёв является одним из пионеров сердечно-сосудистой хирургии и трансплантологии в нашей стране. Им разработана оригинальная модификация оперативных вмешательств при врождённых пороках сердца: дефекте межжелудочковой перегородки, тетраде Фалло, аномалии Эбштейна, коарктации аорты, недостаточности трикуспидального клапана. Он предложил циркулярный инвагинационный шов артерии, усовершенствовал методику операций на грудной части аорты, открытой эндартерэктомии на терминальной части брюшного отдела аорты. В 1969 году избран действительным членом Международного общества сердечно-сосудистых хирургов, в 1967 году — членом-корреспондентом Академии медицинских наук СССР, а также членом-корреспондентом Кубинского общества хирургов. В последующем избран действительным членом Российской академии медицинских наук, руководил академической группой РАМН, занимающейся сердечно-сосудистой хирургией. В 1990 году избран заведующим кафедрой госпитальной хирургии № 2 Московской медицинской академии им. И. М. Сеченова на базе ГКБ № 7.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Похоронен в Москве на Троекуровском кладбище.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: При непосредственном участии Г. М. Соловьёва проводились научные исследования, посвящённые малоинвазивной хирургии с использованием эндоскопической техники при лечении ишемической болезни сердца, внедрена методика аортокоронарного и маммарокоронарного шунтирования без применения аппарата искусственного кровообращения.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Под научным руководством Г. М. Соловьёва усовершенствованы методы лечения перитонита (программированная лапароскопическая санация, лапаротомия, ультразвуковая санация брюшной полости и др.). В неотложной хирургии язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки Г. М. Соловьёв работал над вопросами использования возможностей телемедицины при выполнении органосохраняющих операций с вариантами проксимальной желудочной ваготомии в лечении кровоточащих пептических язв желудка.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Г. М. Соловьёв изучал проблемы сочетанных травм, особенно торакоабдоминальных ранений в условиях «военно-городской хирургии». При его участии и содействии разработаны и внедрены в клиническую практику экстренной и плановой хирургии биологические адгезивные препараты (аналоги фибринового клея).


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Особое место в научно-практической деятельности Г. М. Соловьева занимали вопросы эндоскопической хирургии как при лечении коронарной болезни, так и в неотложной хирургии органов брюшной и грудной полостей.


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text:
Подготовил 32 доктора и 65 кандидатов медицинских наук. Один из учеников Г. М. Соловьёва — академик В. И. Шумаков — директор Института трансплантологии и искусственных органов, всемирно известный хирург.
Г. М. Соловьёв — член ряда хирургических обществ. С 1969 по 1974 год являлся генеральным секретарём Всесоюзного общества хирургов, до 1973 года был заместителем председателя Всесоюзного общества кардиологов. Являлся заместителем главного редактора журнала «Кардиология».


title: Соловьёв, Глеб Михайлович

text: Опубликовал более 500 научных работ, в том числе 23 монографии, посвящённые вопросам сердечно-сосудистой хирургии, трансплантологии, иммунологии, неотложной хирургии органов брюшной и грудной полостей, а также проблемам эндоскопической хирургии. Им написаны отдельные главы в руководствах и атласах по хирургии. За атлас «Грудная хирургия», изданный под руководством академика Б. В. Петровского, Г. М. Соловьёву в 1976 году присуждена премия имени А. Н. Бакулева. Он известен также своими работами в области кровопотери и реологии крови.Отец — Соловьёв Михаил Фёдорович (1878—1948).Мать — Соловьёва Анна Андреевна (1895—1964).Жена — Соловьёва Альбина Дмитриевна (род. 1928), врач-невропатолог, доктор медицинских наук, профессор.Дочь — Филатова Елена Глебовна (род. 1952), врач-невропатолог, доктор медицинских наук, профессор. Супруга и дочь Г. М. Соловьёва работают в Московской медицинской академии им. И. М. Сеченова.


title: Гандалбос

text: Гандалбос () — покинутый населённый пункт в Сунженском районе Ингушетии.


title: Гандалбос

text: Был расположен на левом берегу реки Фортанги, у подножия горного хребта Аждук. Ближайшие населённые пункты: на юго-западе (выше по течению Фортанги) — село Даттых, на северо-востоке (ниже по течению Фортанги) — село Бамут (Чечня), на севере — село Аршты.


title: Гандалбос

text: По состоянию на декабрь 1926 года Гандалбос (Гандальбос) входил в состав Галашкинского района Ингушской АО. В селе проживали ингуши (по данным переписи 1926 года).


title: Гандалбос

text: На сегодняшний день населённый пункт, по-видимому, заброшен. Он был покинут жителями, очевидно, во второй половине 1990-х годов либо уже в 2000-е годы. По крайней мере, по состоянию на 1995 год Гандалбос обозначался на картах как жилое поселение.


title: Гандалбос

text: Население села по состоянию на 1988 год составляло около 10 чел.


title: Население Удмуртии

text:
Численность населения республики по данным Росстата составляет чел. (). Плотность населения — чел./км (). Городское население — % ().
По итогам 2008 года из республики выехало 16 552 человека, прибыло — 13 319 человек, то есть миграционное снижение населения составило — 3 233 человека. Основная часть миграции приходится на смену постоянного места жительства в пределах Российской Федерации. На международную миграцию приходятся 523 прибывших (преимущественно из республик бывшего СССР) и 157 выбывших.


title: Население Удмуртии

text: По состоянию на 1 января 2009 года, городское население республики составило — 1 036 711 человек и 491 777 — сельское.


title: Население Удмуртии

text:
Численность и плотность населения по городам республиканского подчинения.
Численность и плотность населения по муниципальным районам.


title: Население Удмуртии

text: В 6 городах и 5 посёлках городского типа проживает 68 % населения Удмуртии, в том числе 40 % в столице — городе Ижевске.В сельской местности проживает немногим более 30 % населения республики, самая высокая плотность населения (более 20 чел/км²) в Завьяловском, Малопургинском, Камбарском и Алнашском районах.


title: Население Удмуртии

text: Национальный состав, по результатам переписи 2002 года, по муниципальным образованиям Удмуртии:


title: Население Удмуртии

text: Доля удмуртов в населении республики по результатам переписей:


title: Население Удмуртии

text: Удмурты — коренной народ Удмуртии, по результатам переписи 2010 года, в республике проживало 410 584 удмуртов (около 30 % населения). Они один из наиболее крупных финно-угорских народов, по численности удмурты стоят на пятом месте, уступая венграм, финнам, эстонцам и мордве. Удмуртский язык назвали родным лишь 58,7 % удмуртов.


title: Население Удмуртии

text: Самая большая доля удмуртов (более 80 %), по переписи 2002 года, зафиксирована в Шарканском и Алнашском районах республики, самая маленькая (менее 10 %) — в Камбарском и Каракулинском районах.


title: Население Удмуртии

text: Для удмуртского населения, особенно городского, нередки смешанные удмуртско-русские браки, что может выступать как фактор ассимиляции. Современная удмуртская молодежь демонстрирует лояльное отношение к смешанным бракам.


title: Население Удмуртии

text: Доля русских в населении республики по результатам переписей:


title: Население Удмуртии

text: Русские () — крупнейший этнос России, по результатам переписи 2010 года, в республике проживало 912 539 русских (60,1 % населения). Массовое проникновение русских на земли современной Удмуртии началось со второй половины XVII века. В этот период появляются первые населённые пункты со смешанным русско-удмуртско-татарским населением. Активизировалось миграционное движение русских крестьян с территории соседних Вятки и Перми в центральные и северные районы региона, в том числе довольно многочисленные группы старообрядцев.


title: Население Удмуртии

text: Самая большая доля русских (более 80 %) в городах Сарапул, Воткинск и Камбарском районе республики, самая маленькая — в Шарканском и Алнашском районах.


title: Население Удмуртии

text: Доля татар в населении республики по результатам переписей:


title: Население Удмуртии

text: Татары () — второй по численности народ России, по результатам переписи 2010 года, в республике проживало 98 831 татар (6,9 % населения). Большинство (85,6 %) татар Удмуртии проживает в пяти городах: Ижевск, Сарапул, Можга, Глазов и Воткинск, в сельской местности самая большая доля татар в Юкаменском районе (19,5 %). Татары северных районов Удмуртии образуют этнотерриториальную группу чепецких татар.


title: Население Удмуртии

text: Марийцы () — один из коренных народов Поволжья, по результатам переписи 2010 года, в республике проживало 8067 марийцев (0,6 % населения). Самая большая доля марийцев в Каракулинском и Граховском районах республики.


title: Население Удмуртии

text: Также см.:


title: Население Удмуртии

text: Евреи () — народ семитской группы с широким диаспорным расселением. Евреи в Удмуртии проживают с 1830-х годов. В лексике идишеговорящих удмуртских евреев были зафиксированы заимствования из удмуртского и татарского языков.


title: Население Удмуртии

text: По результатам переписи населения 2010 года евреев в Удмуртской Республике насчитывалось 717 человек (0,05% населения).


title: Население Удмуртии

text: Согласно масштабному опросу исследовательской службы «Среда», проведённому в 2012 году, пункт «Исповедую православие и принадлежу к РПЦ» в Удмуртии выбрали 33 % опрошенных, «верю в бога (в высшую силу), но конкретную религию не исповедую» — 29 %, «не верю в бога» — 19 %, «Исповедую христианство, но не причисляю себя ни к одной из христианских конфессий» — 5 %, «Исповедую ислам, но не являюсь ни суннитом, ни шиитом» — 4 %, «Исповедую православие, но не принадлежу к РПЦ и не являюсь старообрядцем» — 2 %, «Исповедую традиционную религию предков, поклоняюсь богам и силам природы» — 2 %, «Исповедую протестантизм (лютеранство, баптизм, евангелизм, англиканство)» — 0 %. Остальные — меньше 1 %.


title: Население Удмуртии

text: Легенда карты (при наведении на метку отображается реальная численность населения):


title: Halfway Around the World

text: «Halfway Around the World» — второй сингл с альбома «Teen Spirit» шведской группы A*Teens.


title: Halfway Around the World

text: Сингл вышел в марте 2001 года, вскоре после релиза альбома. Он был не слишком успешен в чартах, однако в Швеции всё же стал «золотым». На второй стороне сингла была записана композиция «Can’t Stop the Pop», присутствовавшая только в японской версии альбома «Teen Spirit».


title: Halfway Around the World

text: В Великобритании «Halfway Around the World» был выпущен гораздо позднее, чем в Европе (что являлось обычным для всех британских релизов группы), показал слабый результат в хит-параде и в итоге оказался последним синглом A*Teens в этой стране.


title: Halfway Around the World

text: Видеоклип на песню был снят во второй половине февраля 2001 года (режиссёр — Микаэль "Mikeadelica" Густавссон), его премьера состоялась 6 марта. По числу людей, участвовавших в съёмках, это был самый большой клип A*Teens на тот момент. Как и сама песня, он подчёркивал «международный» имидж коллектива, в разное время имевшего популярность в таких географически удалённых друг от друга странах, как Польша, Чили и Таиланд. В клипе участники группы перемещаются по четырём регионам мира (Латинская Америка, Европа, северный регион и Азия), затем оказывается, что всё действие происходит на одной и той же съёмочной площадке; параллельно с этим показан роман между двумя членами съёмочной группы.


title: Halfway Around the World

text: Европейский макси-сингл


title: Насьонал (футбольный клуб, Манаус)

text: «Насьона́л» () — бразильский футбольный клуб из города Манаус.


title: Насьонал (футбольный клуб, Манаус)

text: Клуб основан в 1913 году, домашние матчи проводит на стадионе «Вивалдан». «Насьонал», 42 раза выиграв чемпионат штата Амазонас, является самым титулованным клубом штата.


title: Насьонал (футбольный клуб, Манаус)

text: «Насьонал» участвовал в двух розыгрышах Кубка (Чаши) Бразилии, которые приравнены к чемпионатам страны — в 1964 и 1965 годах. В Серии A чемпионата Бразилии выступал в 14 сезонах: с 1972 по 1982 гг, с 1984 по 1986 гг.


title: Насьонал (футбольный клуб, Манаус)

text: В последний раз на общебразильском уровне клуб выступал в 2013 году в Серии D.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Корсунская икона Божией Матери ("Ефесская икона Божией Матери") — икона Девы Марии с Младенцем, почитаемая в Православной церкви чудотворной. Относится к иконописному типу Елеуса (её сокращённый, оплечный вариант).


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Также название «Корсунская» является общим и указывает на византийское, «греческое» происхождение иконы — помимо вышеуказанной, его также относят к «Богоматери Одигитрии» из Кремля (см. ниже), «Богоматери Иерусалимской (Гефсиманской)», «Богоматери Эфесской (Полоцкой, Торопецкой)» и проч. «По мнению А. И. Анисимова, подобным наименованием в древности отмечали наиболее выдающиеся произведения, привозимые на Русь через Корсунь и становившиеся образцами для местных художников».


title: Корсунская икона Божией Матери

text: По преданию, Ефесская, или Корсунская, икона Богородицы, была писана св. апостолом Лукой и ещё при жизни Пресвятая Богородица, увидев своё изображение, сказала: «Благодать рождшегося От меня и Моя да будет с сею иконою». 9 октября 988 года список с этой иконы был принесен из Корсуни в Киев святым равноапостольным князем Владимиром и получил название Корсунской иконы. Позже икона была перенесена в Новгород, а оттуда — в Москву, в Кремлёвский Успенский собор.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Образ был принесен из Византии на Русь в 1162 году преподобной Евфросинией Полоцкой, дочерью витебского князя Святослава Всеславича. Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель и построив в ней новую церковь в честь Пресвятой Богородицы пожелала украсить её древнейшим образом Эфесской Богоматери, происхождение которого рассказы путешественников и предание возводили к евангелисту Луке. Она со своим слугой Михаилом отправила богатые дары греческому императору Мануилу и патриарху Луке Хризовергу, с просьбой прислать эту икону. Просьба была удовлетворена и образ был отправлен на Русь из Эфеса. Украсив образ золотом, серебром и драгоценными камнями, Евфросиния в 1173 году поставила его в храме Богоматери.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Относительно нового названия иконы — Корсунская существует две версии: в те времена слово «корсунский» было синонимом прилагательного «красивый» или икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив название Корсунской.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Чудотворные списки с Корсунской иконы:


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Помимо вышеупомянутой популярной Корсунской иконы типа Елеуса, существует называемая тем же эпитетом икона типа Одигитрия.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: Эта двусторонняя икона (на обороте — «Христос Пантократор»), созданная в Византии во 2-й пол. 13 века, входила в число «корсунских» святынь московского Успенского собора наряду с корсунскими крестами; ныне она — в Музеях Московского кремля. По преданию, опубликованному А. Г. Левшиным, она была принесена Владимиром Святославичем из Корсуни вместе с другими реликвиями в Новгород, откуда позже их забрал Иван Грозный. В описи Успенского собора (1853-54) было указано время привоза иконы в Новгород (992) и в Москву (1570). Тем не менее, к X веку эта икона не имеет отношения, а эпитет «корсунский» является общим и указывает на византийское происхождение иконы. Сейчас ученые считают, что она могла быть на самом деле принесена в 1283 или в 1300 году митрополитом Максимом из Константинополя во Владимир, откуда её мог забрать в Москву митрополит Петр. Он мог поставить её в алтаре первого каменного Успенского собора, став одной из наиболее почитаемых его реликвий. Она хранилась в алтаре собора за престолом вместе с другой двусторонней иконой — «Богоматерь Одигитрия; Спас Нерукотворный», также называемой «Корсунской»


title: Корсунская икона Божией Матери

text: История Торопецкой иконы известна с рубежа XVII—XVIII когда было написано первое сказание о ней. В городе икону стали отождествлять с древней Корсунской иконой, тогда же возникла популярная в XVII—XVIII века легенда о её «корсунском происхождении». Во имя этого чтимого образа освящён городской Корсунско-Богородицкий собор.


title: Корсунская икона Божией Матери

text: В отличие от оригинальной Корсунской иконы — Елеуса, Торопецкая икона относится к иконописному типу Одигитрия. Существует гипотеза, что икона происходит из Полоцка и представляет собой список с Ефесской иконы Евфросинии.


title: Тёмный Лес

text: Тёмный Лес () — агрогородок (с 9 апреля 2012) в составе Михеевского сельсовета Дрибинского района Могилёвской области Республики Беларусь.


title: Тёмный Лес

text: Находится в 10 км к востоку от районного центра — Дрибина. Рядом расположена деревня Гололобовка.


title: Тёмный Лес

text: Недалеко от агрогородка, на границе с Мстиславским районом, располагается самая высокая точка Могилёвской области (236 м; по другим данным — 239 м).Имеется версия, что поселение возникло по панской прихоти — как плацдарм для переправки дерева. По всей видимости, раньше на месте деревни стоял темный лес (с запретом на охоту и собирательство).


title: Тёмный Лес

text: Имеется учебно-педагогический комплекс ясли-сад-базовая школа.


title: Тёмный Лес

text: Через село проходит железная дорога Кричев—Орша. Имеется железнодорожная станция.


title: Галашки

text: Гала́шки () — село в Сунженском районе Ингушетии.


title: Галашки

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Галашки" как единственный населённый пункт в его составе.


title: Галашки

text: Расположено на левом берегу реки Асса. Ближайшие сёла: на севере — Алхасты, на северо-западе — Сурхахи и Али-Юрт, на северо-востоке — Аршты, на юге — Мужичи, на юго-востоке — Даттых, на юго-западе — Комгарон (Северная Осетия).


title: Галашки

text: Село основано представителями тайпа Галай (основан потомками Оровха, Фацаха и Пацхала. В Галашках до выселения находились башни, построенные предками вышеперечисленных) на реке Ассе, при выходе её из теснин ущелья, получившее тайповое название «Галашки». Название Галашки означает буквально «к Галаям».


title: Галашки

text: Село всегда было крупным аулом предгорной Ингушетии и играло важную стратегическую роль, так как замыкало выходы с гор на равнину. Галашки во времена имама Шамиля входило в состав его имамата и было центром отдельного Галашкинского наибства, управлял наиб Талхик.


title: Галашки

text: В 50-x годах XIX века галашевцы были изгнаны из своего селения, после чего на его месте основана казачья станица Галашевская.


title: Галашки

text: в 1884 земля была отдана войсковой администрацией в аренду ингушам Хамхинского и Цоринского обществ — выходцам из гор, в количестве 300 дворов.


title: Галашки

text: Летом 1913 года в результате пожара село полностью сгорело дотла и было выстроено заново на том же месте.


title: Галашки

text: В 1944 году, после депортации ингушей в Казахстан и Среднюю Азию село, как и район (Галашкинский) было переименовано в село Первомайское. В 1977 г. Указом президиума ВС РСФСР село Первомайское переименован в Галашки.


title: Галашки

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Черношапочный астрильд

text: Черноша́почный астрильд () — птица семейства вьюрковых ткачиков отряда воробьинобразных.


title: Черношапочный астрильд

text: Длина тела 10,5-11 см. Выявлены три географические формы, незначительно отличающиеся окраской оперения. У птиц наиболее распространённой номинативной формы верх головы, уздечка и оперение в области глаза чёрные, спина и шея пепельно-серые с чёрными поперечными полосками, надхвостье и верхние кроющие хвоста красные. Щёки и горло серовато-белые, зоб и грудь немного темнее. Крыло серое, главные маховые чёрные с тонкой серой каймой по краю, рулевые чёрные, нижние кроющие хвоста чёрно-серые. Бока и голень красные. Радужка тёмно-коричневая, надклювье чёрное с красным основанием, подклювье чёрное. Ноги коричневато-чёрные.


title: Черношапочный астрильд

text: Птицы второй формы отличаются тем, что спина у них более серая, а щёки и горло почти белые. У птиц третьей формы более тёмно-красный цвет подхвостья и верхних кроющих хвоста и более серые щёки и горло.


title: Черношапочный астрильд

text: Птицы номинативной формы населяют горные местности от южных границ Камеруна, весь Габон до устья реки Конго; второй — распространены в бассейне реки Конго и в центральных районах Демократической Республики Конго; третьей — в горной Кении.


title: Черношапочный астрильд

text: Населяют лесные массивы, расположенные на высоте от 1500 до 3000 м над ур. моря.


title: Черношапочный астрильд

text: В кладке 4-6 яиц. Насиживание длится 13 дней.


title: Черношапочный астрильд

text: В Европу черношапочные астрильды ввозились очень редко. Впервые, в 1874 году, они попали в Лондон. Это самый трудный для содержания вид астрильдов.


title: Кожаное лицо

text: Кожаное лицо (, также Бубба Сойер и Томас Хьюитт ) — маньяк, главный отрицательный персонаж серии американских фильмов ужасов «Техасская резня бензопилой», прообразом которого послужил маньяк Эд Гин.


title: Кожаное лицо

text: В оригинальной серии фильмов маньяка зовут Бубба Сойер (). В фильмах настоящее лицо маньяка никогда не показывают без маски. До событий фильмов Бубба работал на скотобойне. Несмотря на хаотичность движений и мыслей Буббы, он полностью подчинён своей семьёй, и сделает всё, что ему прикажут, так как «в определённой степени он их боится». В документальном фильме «The Shocking Truth», режиссёр и создатель персонажа Тоуб Хупер называет Кожаное лицо «большим ребёнком», который убивает ради самозащиты, чувствуя угрозу, он проявляет страх, когда чужаки появляются в его доме.


title: Кожаное лицо

text: Семья Сойер использует кости убитых людей, чтобы ремонтировать ими свой дом, а мясо погибших едят во время барбекю и готовки чили. Дрейтон Сойер () — профессиональный повар также продаёт эту еду в закусочной на автозаправке «Last Chance». Кроме того, они делают из останков людей различную посуду. Кроме Буббы и Дрейтона в семье есть несколько братьев — хичхайкер Наббинс (), ветеран войны во Вьетнаме Чоп-Топ (), а также хичхайкер-ковбой, который использует имена Эдди и Текс, мужчина с крюком Тек-Тинкер, душевнобольной извращенец Альфредо, водитель эвакуатора Уилмер, а также некий Ви-И. Также у братьев Сойер есть невероятно старый Дедушка. Прикованная к инвалидному креслу, мать семейства, которую все просто зовут Мама, и маленькая девочка — безымянная дочь Буббы. В доме также находится труп прабабушки Сойер. Все эти герои появляются в различных сериях франшизы.


title: Кожаное лицо

text: В первом фильме «Техасская резня бензопилой» 1974 года брат и сестра Салли и Фрэнклин Хардэсти едут со своими друзьями на старое кладбище, где похоронен их прадед, чтобы удостовериться, что могилу не разграбили. По дороге они встречают Наббинса Сойера и его семью. Маньяки методично убивают молодых людей, а в живых остаётся только Салли. Кожаное лицо и Дрейтон приводят девушку в свой дом, намереваясь убить и её, а затем съесть. Но девушке удаётся сбежать. Кожаное лицо пытается поймать её и случайно отрезает себе ногу своей же бензопилой.


title: Кожаное лицо

text: В продолжении 1986 года «Техасская резня бензопилой 2» появляется новый персонаж — брат-близнец Наббинса Сойера по кличке Чоп-Топ и одним из центральных героев становится Дрейтон. Кожаное лицо влюбляется в одну из своих жертв, и чтобы спасти девушку от своей семьи срывает лицо с её возлюбленного и надевает на неё эту жуткую маску. Финал картины намекает на то, что Кожаное лицо погиб во время взрыва.


title: Кожаное лицо

text: В 1990 году выходит второй сиквел — «». Картина представляет новых членов семьи и дочь Кожаного лица.


title: Кожаное лицо

text: Фильм «» 1994 года представляет новую версию Кожаного лица — маньяк представлен как трансвестит, обожающий пиццу. Также важной частью сюжета является тайный заговор иллюминатов против всего человечества.


title: Кожаное лицо

text: Фильм 2017 года «» рассказывает о юношеских годах маньяка.


title: Кожаное лицо

text: Новая вселенная персонажей возникла с выходом официального фильма-ремейка в 2003 году. В продолжении картины, вышедшей в 2006 году, зрители узнают предысторию персонажа, а также о том, как Хьюитты пристрастились к каннибализму.


title: Кожаное лицо

text: В ремейке Кожаное лицо зовут Томасом Брауном Хьюиттом. Его биологическая мать Слоун (фамилия женщины, её социальный статус и личность отца ребёнка в фильме не даны) родила малыша 7 августа 1939 года на мясной фабрике «Мясные продукты братьев Ли», где она работала упаковщицей, и сразу после родов умерла. В тот же день её босс выбрасывает новорожденного в мусорный ящик. Плачущего младенца находит нищенка, молодая Люда Мэй Хьюитт, в поисках пропитания бродящая по помойкам. Она забирает малыша и уносит его в дом, где будущий убийца обретает кров, семью и имя.


title: Кожаное лицо

text: До того, как фабрика закрылась, а городок опустел, Хьюитты работали на скотобойне. Однако позже, чтобы спастись от голода и выжить, они стали похищать людей, убивать их, разделывать тела, как туши животных, и есть, также продавая мясо в магазинчике-бензозаправке Люды Мэй.


title: Кожаное лицо

text: Томас страдает от врожденного физического недостатка — лицевого уродства. Из-за этого над ним издевались в школе (в оригинальном сериале этот факт не упомянут). Более того, ещё с детства у Хьюитта начали наблюдаться психические расстройства с ярко выраженной склонностью к членовредительству. Чтобы скрыть свой внешний недостаток, Томас носит небольшую, закрывающую половину лица, маску из кожи, сшитую им самим ещё в юности. Он работает мясником на той же фабрике, где когда-то родился, и на того же человека, который много лет назад попытался избавиться от него.


title: Кожаное лицо

text: После того, как санинспекция закрыла фабрику, её директор и супервайзер вынужден распустить персонал. Но Хьюитт один игнорирует приказ, продолжая заниматься любимым делом, разделкой туш. Директор и его помощник пытаются выкурить «уродца». В ход идут грубости в адрес семьи Хьюитта, и в порыве ярости, Томас забивает насмерть директора фабрики кувалдой. Вскоре среди инструментов для разделки и забоя он находит бензопилу, которую забирает с собой и в дальнейшем использует в качестве орудия убийств. Местный шериф полиции, Уинстон Хойт хочет арестовать Хьюитта и приезжает на их семейную ферму. Но он не застает убийцу дома, поэтому вынужден отправиться на его поиски, взяв с собой в помощники Чарли Хьюитта, дядюшку Томаса. Защищая племянника, Чарли убивает шерифа и занимает его место: берет себе имя, звание и форму в придачу. Перед тем, как убить шерифа, Чарли ведет с ним разговор о своем племяннике, в котором Уинстон Хойт называет Томаса «дебилом», на что Чарли отвечает: «Томас не дебил. Просто его никто не понимает».


title: Кожаное лицо

text: Получив власть в округе, Хьюитты начинают охоту на случайных проезжих: убийства, в основном, совершает Кожаное лицо. Убивая людей и разделывая их тела, он снимает с лиц убитых жертв кожу и изготовляет себе маски.


title: Кожаное лицо

text: Фактически, остальные члены семьи манипулируют Томасом. Однако, относятся к нему любяще и заботливо (в отличие от семьи из оригинальной серии). В ремейке, Эрин Хардэсти (единственная выжившая в фильме), спасаясь от Кожаного Лица, отрубает маньяку руку мясным ножом. После того, как Эрин появляется в полиции, власти направляются на ферму Хьюиттов, где обнаружены останки 33 человек. Кожаному Лицу, между тем, удается спастись, убив двух полицейских, ведущих документальную съёмку с места преступления. Дело Томаса Хьюитта, убийцы по прозвищу Кожаное Лицо остаётся нераскрытым.


title: Кожаное лицо

text: Большая часть изданных по мотивам вселенной комиксов является продолжением или предысторией сюжетных линий ремейка. Из комиксов «WildStorm» становится известно, что после бегства с фермы Хьюитты живут в туннелях канализации округа Трэвис, штат Техас, в то время как большая часть города была в курсе дел, которые творят Хьюитты, но старается не вмешиваться в них, периодически помогая справиться с ситуацией с приезжими или наоборот игнорируя происходящее: так одна из жертв прибегает в бар, где вскоре появляется Кожаное лицо, но никто даже не пытается оказать помощь. Старик Монти помогает Томасу сделать протез — к кости прикреплён крюк, поддерживаемый ремнём.


title: Кожаное лицо

text: Выпуск под названием «История мальчика» () рассказывает о детстве Томаса Хьюитта, когда в основном мальчик рисует в своём блокноте, охотится и потрошит животных, делая из них одежду. Парень по имени Джесси и его друзья закидывают Томаса камнями. Тогда Хьюитт нападает на мальчика, а затем срывает кожу с его лица, когда юноша ещё жив. Из комикса видно, как семья остаётся безразличной к тому, что происходит с Томасом. Его дядя Чарли помогает ему избавиться от тела Джесси — единственное замечание, которое он делает: «Ты должен сам исправлять последствия своих действий». Между тем, Люда Мэй нападает на обеспокоенного состоянием мальчика учителя Томаса, сказав при этом: «С моим мальчиком всё в порядке!»


title: Кожаное лицо

text: Продюсер Брэд Фуллер говорит, что «хотя Хьюитты воспитывают ребёнка как своего собственного, для них он больше как домашний любимец, чем член семьи. Несомненно, они любят и заботятся друг о друге — как бы странно это ни проявлялось».


title: Кожаное лицо

text: Эндрю Брынярски, исполнивший роль Кожаного лица, говорит: «Он как забитый пёс — он был изгоем, над ним издевались и смеялись. Это настолько пошатнуло его сознание, что, в общем-то, у него не было шанса на нормальную жизнь».


title: Кожаное лицо

text: Терренс Эванс, сыгравший дядю Монти: «Мне кажется, его судьба могла бы сложиться иначе! Над ним издевались окружающие, сложный характер, связанный с развитием болезни, постоянное общение с Хойтом — так будущий шериф и получил контроль над Томасом!».


title: Кожаное лицо

text: Кожаное лицо — это высокий и сильный мужчина, страдающий от лишнего веса. Он практически не моется, у него грязные спутанные волосы, в которых запеклись кровь и кусочки плоти. Его одежда также грязна, на нём всегда фартук, испачканный во время многочисленных кровавых злодеяний. Лицо маньяка скрывает маска, сделанная из кожи его жертв. В ремейке говорится, что лицо маньяка изуродовала врождённая болезнь кожи, а до того, как он начал убивать людей, он делал маски из шкур животных.


title: Кожаное лицо

text: Кроме проблем с кожей, у маньяка выявляются нарушения в психическом развитии — он не говорит, ведёт себя неадекватно, при движении пританцовывая и издавая хрюкающие звуки. Несмотря на это, члены его семьи понимают маньяка, когда тот изъясняется с ними. Часто его поведение напоминает поведение маленького ребёнка, не до конца понимающего, что он делает. В качестве оружия маньяк использует различные предметы — молоток, нож, топор, крюк для мяса — но чаще всего при нём его бензопила, при помощи которой он не только избавляется от своих жертв, но и преодолевает преграды, встречающиеся на его пути.


title: Кожаное лицо

text:
В первом фильме «Техасская резня бензопилой» (1974) роль маньяка исполнил Гуннар Хансен. В продолжении фильма «Техасская резня бензопилой 2» (1986) — Билл Джонсон. В третьем фильме серии «» (1990) роль Бабба Сойера сыграл Р. А. Михайлофф. В четвёртом фильме франшизы «» (1994) Кожаное лицо сыграл Роберт Джекс.
В фильмах «Техасская резня бензопилой» (2003) и «» (2006) роль Кожаного лица сыграл актёр и каскадёр Эндрю Брынярски. Дэн Йегер сыграл маньяка в картине «Техасская резня бензопилой 3D» (2013). А в «» (2017) роль исполнил Сэм Страйк.Сайт «IGN» поставил Кожаное лицо на 5 место в списке «25 лучших злодеев в ужастиках». Кожаное Лицо стал персонажем компьютерной игры «Terrordrome: Rise Of The Boogeymen» — файтинга, где главные герои — отрицательные персонажи культовых фильмов ужасов. В девятнадцатом эпизоде «That Hurts Me» первого сезона сериала «Робоцып» пародируется шоу «Большой брат» с персонажами фильмов ужасов, среди которых появляется и Кожаное лицо. Вместе с другими известными отрицательными персонажами кино, Кожаное лицо появляется в аттракционе «Halloween Horror Nights 2007: The Carnival Of Carnage» на студии «Universal Orlando Resort».


title: Кожаное лицо

text: Компания «NECA» выпустила диораму из фильма «» со сценой убийства Эрика Кожаным лицом на разделочном столе в серии «New Line Cinema’s House Of Horror» в 2006 году, а также фигурку Кожаного лица в серии «Cult Classics Hall Of Fame: Series 2» в 2007 году.


title: Кожаное лицо

text: Компания «McFarlane Toys» выпустила фигурку Кожаного лица в сериях «Movie Maniacs 7» и «Movie Maniacs». Компания «Sideshow» выпустила куклу Кожаное лицо. Компания «Mezco Toyz» выпустила диораму убийства Моргана из ремейка 2003 года в серии «Cinema Of Fear 2».


title: Кожаное лицо

text: В 2016 году Кожаное лицо анонсировано в игре «Mortal Kombat X», вместе с Ксеноморфом из фильма «Чужой».


title: Кожаное лицо

text: В 2017 году Кожаное лицо был добавлен в качестве нового маньяка в игру «Dead by Daylight».


title: Чемульга

text: Чемульга () — село в Сунженском районе Ингушетии.


title: Чемульга

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Чемульга" как единственный населённый пункт в его составе.


title: Чемульга

text: Село расположено на реке Чемульга. Лежит на правом берегу реки Асса, на левом берегу реки Фортанга. Ближайшие сёла: на севере — Берд-Юрт, на западе — с Алхасты и Нестеровская, на востоке — Бамут(Чечня), на юге с — Аршты.


title: Чемульга

text: Село Чемульга было основано в 1920 году. Численность населения — 1086 человек (2016 г.). В 1920 году, ввиду малоземелья в Ингушетии, И. Б. Зязиков поручил Ини Аматханову основать новое село. Одним из первых, кто поддержал Аматханова и переехал на новое место, был И. Д. Колоев. Дальнейшее заселение селения Чемульга семьями из числа безземельных крестьян производил также Ини Аматханов. Село состояло из двух частей, верхней и нижней. Первыми его поселенцами стали две ингушские семьи: Аматхановы (род Махлоевых) и Колоевы. Позже здесь поселились Вышегуровы.


title: Чемульга

text: В 1930 году Ини Аматханов был раскулачен и отправлен в ссылку в г. Рязань, где впоследствии был расстрелян.


title: Чемульга

text: В 1944 году после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР селение Чемульга было переименовано в Чинары. После восстановления Чечено-Ингушской АССР населённому пункту вернули прежнее название.


title: Чемульга

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Чемульга

text: В Чемульге функционируют средняя школа и фельдшерско-акушерский пункт.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: Серге́й Анто́нович Дуби́нский (; 1884—1937) — белорусский археолог и историк.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: Родился 13 (25) октября 1884 года в деревне Наройки Бельского уезда Гродненской губернии (ныне Польши). В 1914 году окончил Петербургский университет. Работал учителем.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: С 1925 года член историко-археологической комиссии, с 1928 года научный сотрудник Института белорусской культуры, с 1929 года работал в институте истории АН БССР.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: Летом 1930 года был арестован ГПУ БССР по сфабрикованному делу «Союза освобождения Беларуси», но в скором времени был освобождён.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: С 1933 года работал научным сотрудником истории материальной культуры в Ленинграде. Исследовал памятники железного века и средневековья. Подготовил и издал первую «Библиографию по археологии Белоруссии и соседних стран» (Минск, 1933).


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: В 1937 году арестован и 27 августа расстрелян. Реабилитирован в 1958 году.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: Вместе с Александром Лявданским и Александром Коваленей является основоположником белорусской археологической науки.


title: Дубинский, Сергей Антонович

text: В память о незаконно репрессированных белорусских археологах в урочище Куропаты установлен памятный деревянный крест.


title: Мужичи

text: Мужичи́ () — село в Сунженском районе Ингушетии.


title: Мужичи

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Мужичи" как единственный населённый пункт в его составе..


title: Мужичи

text: Аул основан родоначальником тайпа Мужахой — Мужа. Мужичие в переводе означает «Аул Мужа».


title: Мужичи

text: В 1859 году карабулаки выселены из села Мужичи царской администрацией.


title: Мужичи

text: В 1860—1861 на месте бывших карабулакских горных селений поселены казачьи станицы, в том числе хутор — Мужичинский, однако постоянные атаки ингушей заставили жителей хутора уйти на север, под прикрытие «казачьей линии».


title: Мужичи

text: В 1872 году хутор поселен с разрешения начальства, горцы в числе 300 дворов Хамхинского и Цоринского обществ арендовали царские земли.


title: Мужичи

text: В конце XIX века земли переходят в аренду выходцу из галгайского селения Озиг: Котиеву Мейли-Хаджи Эспиевичу, который в свое время служил в Сунженском полку и имел хорошие отношения с властями Терской области.


title: Мужичи

text: В течение нескольких десятилетий село заселили новые поселенцы из Хамхинского общества и уже в 1900-х годах в Мужичах проживало около сотни дворов. Среди первых переселенцев были Аушевы, Баркинхоевы, Богатыревы, Котиевы, Гандаровы, Костоевы, Балаевы, Далаковы, Хакиевы, Гайтукиевы, и др.


title: Мужичи

text: С 1940 года в селе функционирует краеведческий музей им. Серго Орджоникидзе, которые в 1919 году несколько месяцев прятался здесь у ингушей. В музее хранятся экспонаты из раскопок известного в научном мире «Лугового могильника» 1 тысячелетия до н. э. — очага «кобанской» культуры бронзового века.


title: Мужичи

text: В 1944 году после депортации чеченцев и ингушей и ликвидации Чечено-Ингушской АССР селение Мужичи, было переименовано в Луговое.


title: Мужичи

text: После восстановления Чечено-Ингушской АССР, населённому пункту вернули прежнее название Мужичи.


title: Мужичи

text: В селе имеется средняя школа, библиотека и другие социально-культурные учреждения.


title: Мужичи

text: На территории села сосредоточены исторические места ингушской древней истории: долина Б1у-латт-Аре(«долина сбора войска»); вершина Хаь-хольге («Место стражей»); замковая вершины Ир-Буро-корт(«Острая вершина крепости»), Йиъсяна-Буро-Корт («четырехугольная вершина крепости»); хребет Сай-вийн-дукъ («Хребет, где пал Сай»); курган Амаш-гу; курганный хребет Боарз-дукъ («могильных холмов хребет»); поляна Маьлха-ардаш («солнечные наделы»); высоты Ха-керте («вершина стражи») и Тов-зен-корт («вершина, показанная для наблюдений») и т. д.


title: Мужичи

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Кожино (Лысковский район)

text: Ко́жино — деревня в Лысковском районе Нижегородской области. Входит в состав Кисловского сельсовета.


title: Кожино (Лысковский район)

text: Деревня расположена на правобережье Волги, в 75 км к юго-востоку от Нижнего Новгорода. Деревня Кожино находится в лесу, на правом берегу реки Кирилки (левого притока Сундовика).


title: Кожино (Лысковский район)

text: Деревня упоминается с конца XVI века. Название связывают с именем «городового прикащика Суры Кожина». С тех же времён в документах фиксируется и название Кожина оврага.


title: Кожино (Лысковский район)

text: В XVIII — начале XX вв. деревня входила в состав Макарьевского уезда. В конце 1920-х — начале 1930-х годов в Кожине базировался колхоз «Память Ленина».


title: Кожино (Лысковский район)

text: В Кожине 15 домов, в которых живут 30 человек (2011).


title: Кожино (Лысковский район)

text: Электрическое освещение в деревне Кожино отсутствует с 1990-х годов. Для освещения используются свечи и керосиновые лампы. В деревне одна улица — Заовражная.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: Вознесе́нская () — станица в Малгобекском районе Ингушетии.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Вознесенское" как единственный населённый пункт в его составе.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: Станица основана в 1847 году под названием "Магомет-Юртовская". По некоторым данным, с 1860 года используется название "Вознесенская". Земля, на которой возникла станица, первоначально принадлежала кабардинской владельческой фамилии Мударовых, однако с начала 1820-х годов ею владели князья Бековичи-Черкасские, сначала — Фёдор Александрович, получивший в наследственное владение по распоряжению А. П. Ермолова около 100 тыс. десятин земли в Малой Кабарде (1824 год, закреплено журнальным постановлением комитета министров Российской империи), затем, после его смерти — его младший брат Ефим Александрович Бекович-Черкасский; братья, таким образом, входили в число крупнейших землевладельцев Северного Кавказа.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: С 1822 года на данных территориях стали возникать новые населённые пункты с пёстрым этническим составом, в их числе — селение Магомет-юрт, от наименования которого, видимо, впоследствии было образовано название станицы. Селение считалось преимущественно терско-кумыкским, однако возможно, что среди жителей присутствовали также и ассимилированные кумыками чеченцы и ингуши. В 1840-е годы село Магомет-юрт перестало существовать, как и ряд других окрестных поселений. Известно, что земли Е. А. Бековича-Черкасского выкупались государством для наделения ими казаков.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: К 1858 году станица находилась в составе 1-го Сунженского полка Кавказского линейного казачьего войска, который, будучи одним из трёх полков Сунженской кордонной линии, объединял казачьи станицы в среднем течении Сунжи и Ассы, с ответвлением в сторону Моздока (Карабулакская, Троицкая, Слепцовская, Михайловская, Ассинская, Магомет-Юртовская, Терская). С 1860 года станица находилась в составе Терской области.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: По состоянию на 1874 год Магомет-юртовская описывалась как казачья станица Владикавказского округа Терской области, стоящая на горном перевале при московском почтовом тракте, в которой было 220 домов и 1450 жителей (764 мужчины и 686 женщин), преимущественно русских и православных. В станице размещался кордонный казачий пост, имелись православная церковь, станичная школа и почтовая станция. Вокруг Магомет-юртовской была обнаружена нефть — нефтяные колодцы находились южнее у самой станицы и в 4 верстах западнее (колодцы Старицкова). По данным ЭСБЕ (1896 год), Магомет-Юртовская находилась в Сунженском отделе Терской области и имела 319 дворов, 2206 жителей. В станице располагались церковь, школа, 5 торговых заведений, 2 промышленных предприятия. Еженедельно проводились базары, было развито пчеловодство.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: По состоянию на 1926 год станица была центром Вознесенского сельского совета Сунженского казачьего округа, куда, помимо Вознесенской, входили также нефтяные промыслы и хутор Аки-Юрт. Согласно переписи населения 1926 года, в станице проживало 3497 человек (1750 мужчин и 1747 женщин), из них великороссы составляли 3326 человек (95,11 %), казаками себя обозначили 2688 человек. Всего в станице насчитывалось 899 хозяйств.


title: Вознесенская (Ингушетия)

text: По данным Всероссийской переписи населения 2002 года:


title: Вознесенская (Ингушетия)


title: Липецкий уезд

text: Липецкий уезд — административная единица в составе Тамбовского наместничества и Тамбовской губернии, существовавшая до 1928 года. Центр — город Липецк.


title: Липецкий уезд

text: Поверхность уезда, несмотря на степной и равнинный характер, представляла довольно значительные колебания, от 210—200 м высоты на западных окраинах до 120—150 м на востоке и до 90—105 м в средней части. Наибольшее различие в относительных высотах наблюдалось только в берегах речных долин, прорезанных многочисленными балками и оврагами; там нередко они достигали 40 и даже 55 м. В междуречных пространствах поверхность представляла почти совершенную равнину, разнообразившуюся только плоскими, едва заметными увалами. Территория уезда была прорезана несколькими речными долинами, которые все принадлежли к системе реки Воронеж, который протекал по западной части уезда. Правый его берег был высоким и прорезался многими глубокими оврагами; левый же берег был низменный, богатый лесами, болотами и летучими песками. Из притоков Воронежа наиболее значительным была река Матыра, прорезавшая уезд почти посередине. Болота и озера лежали преимущественно по левой стороне реки Воронежа. Площадь уезда была равна 3,35 тыс. км² в 1897 году и 5,65 тыс. км² в 1926 году.


title: Липецкий уезд

text: По данным на 1 января 1926 года уезд делился на 13 волостей, которые в свою очередь делились на 113 сельсоветов (с/с):


title: Липецкий уезд

text: В 1893 году в состав уезда входило 190 населённых пунктов, наибольшие из них:


title: Липецкий уезд

text: Липецкий уезд был образован во время административной реформы Екатерины II в 1779 году, когда он был включён в состав Тамбовского наместничества. В 1796 году Тамбовское наместничество стало именоваться Тамбовской губерний.


title: Липецкий уезд

text: В 1920-е годы площадь уезда значительно увеличилась благодаря включению в его состав территории некоторых упразднённых соседних уездов. В 1928 году Тамбовская губерния и все её уезды были упразднены. Территория Липецкого уезда отошла к новой Центрально-Чернозёмной области.


title: Липецкий уезд

text:
По данным Списка населенных мест от 1862 года в уезде проживало 110,327 (в том числе в Липецка — 11,659) тыс. человек. Общее число дворов составляло 12675 (в том числе в Липецке — 834).
По данным переписи 1897 года в уезде проживало 164,4 тыс. чел. В том числе русские — 99,7 %. В городе Липецке проживало 20,5 тыс. чел.. По данным 1926 года в уезде (увеличившемся к тому времени по площади) проживало 371,6 тыс. чел.


title: Эйлика Саксонская

text: Эйлика Саксонская, Эйлика Балленштедтская (; ок. 1081 — ) — графиня Балленштедтская, мать Альбрехта Медведя.


title: Эйлика Саксонская

text: Младшая дочь герцога Саксонии Магнуса и его супруги Софии Венгерской, Эйлика вышла замуж за графа Балленштедта Оттона из рода Асканиев. В этом браке первым сыном родился Альбрехт Медведь.


title: Эйлика Саксонская

text: Благодаря Эйлике Аскании после смерти Магнуса, последнего из Биллунгов, получили половину биллунгского наследства.


title: Таккинарди, Алессио

text: Алессио Таккинарди (; 23 июля 1975, Крема) — итальянский футболист, опорный полузащитник. Наиболее известен своими выступлениями за туринский «Ювентус». Завершил игровую карьеру в 2008 году.


title: Таккинарди, Алессио

text: Таккинарди начал профессиональную карьеру в 1992 году в футбольном клубе «Аталанта», где провёл 2 полных сезона. Несмотря на то, что за это время Алессио появился на поле лишь 9 раз, на него обратил внимание менеджер «Ювентуса» Лучано Моджи. В июле 1994 года состоялся переход Таккинарди в туринский клуб.


title: Таккинарди, Алессио

text:
В первом же сезоне Таккинарди стал игроком основы, сыграв 25 матчей в Серии А, а также приняв участие в розыгрышах Кубка Италии и Кубка чемпионов. С тех пор он стал одним из ключевых игроков «Ювентуса», выполняя в основном роль разрушителя в центре полузащиты туринской команды, и оставался таковым почти до известного скандала, названного «Кальчополи». На протяжении более, чем десятка лет, партнёрами Алессио Таккинарди в центре поля были Зинедин Зидан,Антонио Конте, Дидье Дешам, Анджело Ди Ливио, Эдгар Давидс, Джанлука Дзамбротта, Мауро Каморанези, Павел Недвед и Энцо Мареска. Связка Таккинарди — Давидс была одной из мощнейших в Италии в 1996-2004 годах. Помимо отличных качеств Таккинарди как опорника, он обладал ещё и хорошо поставленным дальним ударом.
Вероятно, лучшим для игрока был сезон 2002/03, когда он забил два мяча в 27 играх, а также дважды отличился в 13 матчах розыгрыша Лиги чемпионов. Тем не менее участившиеся травмы не позволили Алессио максимально раскрыться. Из-за проблем со здоровьем он не смог полноценно заменить проданного позднее Эдгара Давидса.


title: Таккинарди, Алессио

text: В июле 2005 он был отдан в годичную аренду испанскому «Вильярреалу», так как после покупки Патрика Виейра главный тренер «Ювентуса» Фабио Капелло более не нуждался в услугах Таккинарди. С новым клубом он добрался до полуфинала Лиги чемпионов. В июле 2006 «Вильярреал» продлил аренду ещё на один год.


title: Таккинарди, Алессио

text: После возвращения Таккинарди в «Ювентус» многие болельщики ждали, что он продолжит играть в Турине, однако летом 2007 года его контракт с клубом был разорван по причине разногласий между игроком и руководством «Ювентуса». 9 августа 2007 года он подписал двухлетнее соглашение с клубом Серии Б «Брешией», в составе которой он 36 раз выходил на поле и забил 9 голов. В «Брешии» он и завершил профессиональную карьеру.


title: Таккинарди, Алессио

text: В футболке сборной Италии Таккинарди 13 раз выходил на поле. При этом он не являлся основным игроком сборной. Он также ни разу не участвовал в финальных стадиях главных турниров.


title: Таккинарди, Алессио

text: Его старший брат также был профессиональным футболистом. Он играл на позиции защитника.


title: Таккинарди, Алессио

text: «Ювентус»


title: Зал Народа

text: Зал Народа (), также Зал Славы, Великий Зал — созданный А. Шпеером по указанию А. Гитлера архитектурный проект, предназначенный для планируемой на послевоенное время реконструкции новой столицы Третьего рейха Германии.


title: Зал Народа

text: Гигантских размеров сооружение должно было служить свидетельством мощи германского государства и его превосходства над другими нациями. Внутреннее помещение Зала должно было стать культовым центром и залом проведения конгрессов, вмещающим от 150 тысяч до 180 тысяч человек.


title: Зал Народа

text: Здание планировалось возвести на севере Берлина, на одном из изгибов Шпре. Одним из образцов, повлиявших на архитектуру Зала, считается римский Пантеон, который Гитлер приватно посетил в мае 1938 года. Первые же наброски Зала, принадлежащие фюреру, относятся к 1925 году. В 1937, когда А. Шпееру была поручена перепланировка Берлина в духе архитектуры эпохи национал-социализма, в проект Зала также были внесены изменения. Зал Народа входил в ансамбль Большой площади наряду с Рейхстагом и Дворцом фюрера.


title: Зал Народа

text: Стоимость работ по созданию Зала была оценена Гитлером в 1 млрд. рейхсмарок. Строительство его планировалось окончить к 1950 году (как и другие постройки в новой столице). Здание должно было сооружаться из гранита и мрамора и, по оценке фюрера, просуществовало бы 10 000 лет.


title: Зал Народа

text: Фундамент имел в периметре 315 x 315 метров с глубиной в 74 метра. Высота всего сооружения должна была составлять 320 метров. Купол, объём которого 17-кратно превышал подобный у Собора Святого Петра в Риме, должен был стать (со значительным отрывом) самым большим в мире. Венчать купол должен был германский орёл, держащий в когтях земной шар. К зданию с северо-запада примыкал крупнейший в мире водный бассейн площадью 1200х400 метров.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Предго́рное (, ) — село в Моздокском районе республики Северная Осетия — Алания. Админитсративный центр муниципального образования «Предгорненское сельское поселение».


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Селение расположено у северного подножия Терского хребта, в юго-восточной части Моздокского района, и с трёх сторон окружён землями соседней республики Ингушетия. Находится в 36 км к югу от районного центра Моздок, в 16 км к северо-востоку от города Малгобек и в 87 км к северу от города Владикавказ.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Граничит с землями населённых пунктов: Вознесенская на юго-востоке, с пригородами города Малгобек на юго-западе, Малый Малгобек на западе и Кизляр на северо-западе.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Населённый пункт расположен у северного отрога Терского хребта в предгорной зоне республики. Рельеф местности преимущественно холмистый с увеличением перепадов относительных высот на юге. Средние высоты на территории села составляют 358 метров над уровнем моря. Абсолютные высоты достигают 500 метров над уровнем моря на юге.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Склоны хребта у южной окраины села покрыты смешанными лесами. Почва местности богата предгорными чернозёмами.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Гидрографическая сеть на территории муниципального образования представлена слабо. За исключением родниковых речек, это артерия Надтеречного канала, тянущегося вдоль северной окраины сельского поселения.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Климат влажный умеренный с тёплым летом. Среднегодовая температура воздуха составляет +9,5°С. Температура воздуха в среднем колеблется от +22,0°С в июле, до −3,7°С в январе. Среднегодовое количество осадков составляет около 640 мм. Основное количество осадков выпадает в период с мая по июль. В конце лета часты суховеи, дующие территории Прикаспийской низменности.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Селение основано в 1906 году на землях малокабардинских князей Бекович-Черкасских, кумыкским помещиком — Бора, переселившегося к северным отрогам Терского хребта со своей семьей и рабочими. В честь своего основателя село первоначально было названо — Борасувотар.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: В 1928 году село было переименовано в Чеченскую балку.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: Во время Великой Отечественной войны на подступах к селу, в 7 км к северу от него, были остановлены немецкие войска, прорывавшиеся к нефтяным месторождениям Курпа, Малгобека и Грозного.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: До 1944 года село входило в состав Курпского района Кабардино-Балкарской АССР . 7 марта 1944 года Курпский район КБАССР был упразднен, а вся его территория лежавшая к востоку от реки Курп была передана в состав Северо-Осетинской АССР.


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: В 1965 г. Указом Президиума ВС РСФСР село Малгобекская Балка переименовано в "Предгорное".


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:


title: Предгорное (Северная Осетия)

text: В селе действует одна мечеть.


title: Флаг Октябрьского района

text: Флаги муниципальный районов России:


title: Чернощёкий астрильд

text: Чернощёкий астрильд, или эльфовый астрильд () — птица семейства вьюрковых ткачиков отряда воробьинобразных.


title: Чернощёкий астрильд

text: Длина тела 12,5 см. Темя и спина у птиц основной (номинативной) формы пепельно-серые с узкими на голове и расширяющимися книзу тёмными поперечными полосами. Надхвостье и верхние кроющие хвоста ярко-красные, нижние кроющие хвоста и рулевые чёрные. Уздечка, бородка и полоска над глазом чёрные, щёки и кроющие уха серебристо-серые. Горло и грудь светло-серые с малозаметными мелкими поперечными полосками. Середина брюшка тёмно-красного цвета, большие кроющие крыла светло-серые до белого с широкими чёрными поперечными полосами, маховые тёмно-коричневые. Клюв чёрный с голубовато-белым основанием, ноги чёрные. Самка и самец окрашены одинаково.


title: Чернощёкий астрильд

text: Кроме основной формы различают ещё две. Птицы одной из них имеют более светлое оперение и интенсивный красноватый оттенок на верхней части тела, птицы другой — более яркое оперение на боках, бо́льшую контрастность полос на спине и более интенсивный ярко-красный цвет надхвостья, чем у птиц номинативной формы.


title: Чернощёкий астрильд

text: Обитают в Восточной и Южной Африке.


title: Чернощёкий астрильд

text: Населяют сухие места низин и горных районов до высоты 1500 м над ур. моря. Во время гнездования живут парами, в остальное время собираются в мелкие стайки, не превышающие полутора десятков особей. Эльфовые астрильды очень пугливы и при малейшем беспокойстве прячутся в зарослях кустарника. Очень любят купаться. Питаются мелкими семенами трав и мелкими гусеницами, а во время цветения акаций — также их цветками. В полёте самец издаёт мелодичные звуки «тююйи-тююйи».


title: Чернощёкий астрильд

text: Во время токования самец и самочка низко кланяются друг другу, доставая клювами до земли, и, раскрыв веером хвосты, вертят ими в разные стороны. В заключении самец и самочка поют звучную, флейтовую песню. Гнёзда шарообразной формы с длинной влётной трубкой, направленной перпендикулярно вниз, строят из сухой и зелёной травы. В кладке 2-4 яйца. Насиживание длится 12 дней.


title: Чернощёкий астрильд

text: В Европе эти астрильды появились только в 1908 году.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Октя́брьское () — село Моздокского района республики Северная Осетия-Алания. Входит в состав муниципального образования «Терское сельское поселение».


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Селение расположено у восточной окраины Моздокского района, на правом берегу реки Терек в урочище Верхний Кожак. Находится в 17 км к юго-востоку от районного центра Моздок, в 110 км к северу от города Владикавказ.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Вдоль села проходит участок автомобильной дороги «Моздок — Октябрьское», ведущая вдоль правого берега реки Терек в Чечню.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Граничит с землями населённых пунктов: Терская на северо-западе и Братское на юго-востоке. На противоположном берегу реки расположена станица Стодеревская.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Населённый пункт расположен к югу от реки Терек, на моздокской равнине. Рельеф местности преимущественно равнинный, без резких колебаний относительных высот. Средние высоты на территории села составляют 129 метров над уровнем моря. Вдоль долины реки Терек тянется на несколько километров вглубь и вширь приречные леса, достигающая в районе села Октябрьское наибольших площадей.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Гидрографическая сеть на территории села в основном представлены рекой Терек и искусственными водоканалами. К югу от села проходят водоканалы — Надтеречный и 1-й Кизлярский.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Климат влажный умеренный. Среднегодовая температура воздуха составляет около +10,5°С. Температура воздуха в среднем колеблется от +23,5°С в июле, до -2,8°С в январе. Среднегодовое количество осадков составляет около 530 мм. Основное количество осадков выпадает в период с мая по июль. В конце лета из района Прикаспийской низменности дуют суховеи.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: Селение основано в начале XIX века в урочище Верхний Кожак, князём Бекович-Черкасским Инал Эльмурзаевичем и первоначально назывался — Кожаковское. Население составляли переселенцы из под города Кизляр, в том числе подданные князя. В 1840 году аул был сожжён и население покинуло его.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: В 1890 году в урочище поселились переселенцы из Центральной России и основали хутор Тюленев, который вскоре был переименован в хутор Надеждин.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: С установлением советской власти, хутору Надеждин был переименован в Терек.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: В 1944 году село передано в состав Северо-Осетинской АССР. В том же году включён в состав Терского сельсовета Моздокского района. Тогда же населённый пункт получил статус села и переименован в Октябрьское.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text:
По данным Всероссийской переписи населения 2010 года:
В селе отсутствуют объекты социальной инфраструктуры. Жители села обучаются и обращаются за медицинской помощью в соседние населённые пункты — Терская и Ногамирзин-Юрт.


title: Октябрьское (Моздокский район)

text: В селе всего две улицы — Луговая и Молодёжная.


title: Берко

text: Берко


title: Лидский повет

text: Лидский повет — административная единица в составе Виленского воеводства Великого княжества Литовского (затем — Речи Посполитой). Центр повета — Лида. Площадь повета — около 5,2 тыс. км.


title: Лидский повет

text: Повет был создан в 1566 году в ходе административной реформы в Великом княжестве Литовском.


title: Лидский повет

text: В состав повета входили Лидское городское, Берштанское, Василишковское, Дубское, Конявское, Новодворское, Радунское и Стоклисское староства, а также частные владения. Повет посылал двух депутатов (послов) на вальный сейм Речи Посполитой. В Лиде собирались поветовые и воеводские соймики — местные сословно-представительные органы. В середине XVII века в повете было 11 860 крестьянских хозяйств, а население составляло 94 880 человек. В 1775 году в повете насчитывалось 11 723 крестьянских хозяйства. В 1790 году численность населения повета составляла 102 375 человек.


title: Лидский повет

text: Повет был ликвидирован в 1795 году после присоединения его территории к Российской империи в ходе третьего раздела Речи Посполитой.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: Михаил Геннадьевич Михайловский (род. 27 июня 1961 года, Ленинград, РСФСР, СССР) — российский государственный деятель.С 1984 года по 1990 год — инженер-технолог, инженер-конструктор ПОТ «Ленинградский Металлический завод».


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: В 1990—1991 годах — председатель мандатной комиссии Калининского районного Совета народных депутатов.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: С 1991 года — сначала заместитель главы, затем и. о., а с 1993 года — глава администрации (территориального управления) Калининского района Санкт-Петербурга.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: С 30 июня 2000 года — вице-губернатор Санкт-Петербурга — председатель Административно-правового комитета Канцелярии губернатора Санкт-Петербурга.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: C 1 января 2002 года по 29 октября 2003 года — член Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации — представитель от исполнительного органа государственной власти города Санкт-Петербурга. Заместитель председателя Комитета Совета Федерации по правовым и судебным вопросам.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: После отставки с поста члена Совета Федерации занимал пост начальника Управления информационного и документационного обеспечения Аппарата Совета Федерации.


title: Михайловский, Михаил Геннадьевич

text: С 3 июня 2009 года — начальник Управления Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан, преобразованного в феврале 2010 года в Управление Президента Российской Федерации по работе с обращениями граждан и организаций.


title: Приекуле (станция)

text:
Прие́куле () — ныне не действующая железнодорожная станция в одноимённом городе в Приекульском крае (ранее в Лиепайском районе) Латвии.
Станция построена в 1871 году при открытии железнодорожного сообщения между Лиепаей и Вильнюсом. В 1883 году от станции до местного кирпичного завода была проложена ширококолейная ветка и, несколько позже, узкоколейка, соединившая с основным производством принадлежавший владельцу кирпичного завода большой участок торфяника. В годы Первой мировой войны немецкой армией была построена 74-километровая линия от Приекуле до одной из станций, расположенных на территории Пруссии, после чего станция получила статус железнодорожного узла.


title: Приекуле (станция)

text: В 1998 году пассажирское движение по железной дороге, проходящей через Приекуле, было ликвидировано. После 2011 года железнодорожные пути были разобраны за чертой города. Вокзал и вторая посадочная платформа сохранились вместе с обоими путями.


title: Зикибаев, Еслям

text: Еслям Зикибаев ("Есләм Зiкiбаев — каз."; , село Орнек, Ленинский (ныне ) район, Северо-Казахстанская область — , ) — казахский поэт и писатель, автор почти двух десятков поэтических сборников.


title: Зикибаев, Еслям

text: Еслям Зикибаев родился в ауле Орнек Северо-Казахстанской области в семье крестьянина. Отец Зикибай умер рано, оставив пятерых детей, из которых Еслям был самым старшим из сыновей. Уже в 11 лет работал водовозом, пас скот, косил траву, позже ходил за плугом, был прицепщиком в годы целины. В 1956 году Еслям поступает в Казахский государственный университет имени С. М. Кирова (ныне КазНУ) на факультет журналистики. В 1961 году после окончания университета он поступает на работу в редакцию газеты «Қазақстан пионерi».


title: Зикибаев, Еслям

text: Затем была работа в газетах «Социалистiк Қазақстан», «Жетісу», далее более десяти лет он работал в системе Госкомитета по делам издательств, полиграфии и книжной торговли Казахской ССР, сначала в центральном аппарате начальником отдела художественной литературы, затем заведующим редакциями издательств «Жалын» и «Жазушы», главным редактором газеты «Кітап жаршысы — Друг читателя». Избирался членом Правления и Секретариата Союза писателей Казахстана, был Директором бюро пропаганды художественной литературы. В последнии годы работал заведующим отделом в журнале «Ақиқат».


title: Зикибаев, Еслям

text: Первые стихи юного Есляма были опубликованы в газетах «Ленин туы» и «Лениншіл жас». Е. Зикибаев — автор поэтических сборников «Белые березы», «Мечта — Белый лебедь», «Я буду космонавтом», «Белый родник», «Белая гладь», «Белый мираж», «Золотое зарево», «Верую в людей», «Жизнь — птица». О них высоко отзывались народные писатели Абдильда Тажибаев, Музафар Алимбаев, Кадыр Мырзалиев и другие.


title: Зикибаев, Еслям

text: Стихи Есляма Зикибаева переводились на русский и другие языки. Положенные на музыку, они вошли в репертуар таких исполнителей как Роза Багланова, Бакыт Ашимова, Зейнеп Койшибаева, Ашир Молдагаинов, Шамиль Абильтаев, Алтынай Жорабаева.


title: Зикибаев, Еслям

text:
Е. Зикибаев являлся почетным гражданином Есильского района Северо-Казахстанской области.
В 2004 году Постановлением Правительства Республики Казахстан имя Есляма Зикибаева было присвоено средней школе села Орнек Есильского района Северо-Казахстанской области.


title: Краснобокий астрильд

text: Краснобо́кий астрильд () — птица семейства вьюрковых ткачиков отряда воробьинобразных.


title: Краснобокий астрильд

text: Длина тела 11 см. У самца темя, спина и кроющие крыла голубовато-серые; оперение на спине отливает красноватым. Надхвостье и верхние кроющие хвоста ярко-красные. Рулевые чёрные с теневыми поперечными полосами, которые очень заметны, когда свет падает на них под углом. Клюв серо-чёрный с красным основанием; от него тянется чёрная уздечка, которая имеет продолжение за тёмно-коричневым глазом в виде сужающейся чёрной полоски. Стороны головы целиком светло-серо-голубые до беловатого. Под клювом маленькая чёрная бородка на светло-голубовато-сером фоне горла. Грудь в верхней части тоже светло-голубовато-серая, но с заметным розовым отливом, книзу переходит в серый цвет. Бока с широкими ярко-красными полосами. Маховые тёмно-коричневые, подхвостье и нижние кроющие хвоста чёрные. Ноги серо-коричневые.


title: Краснобокий астрильд

text: Самка окрашена подобно самцу, только на спине нет красного оттенка, на боках лишь слабый красный оттенок, а нижние кроющие хвоста тёмно-коричневые.


title: Краснобокий астрильд

text: Обитают на западе Анголы в горах Майомбе.


title: Краснобокий астрильд

text: Населяют сухие места смешанных лесов. Спят в гнезде, на землю слетают изредка, больше держатся в верхних ветвях растений. При возбуждении издают высокое «крии». Песенка самца состоит из троектратного поотяжного свиста «сии-сиие-сюи». Самочка поёт очень редко высоким и коротким «сии».


title: Краснобокий астрильд

text: Гнездятся один раз в год, изредка 2 раза. В кладке бывает 3-5 белых яиц. Насиживание длится две недели.


title: Краснобокий астрильд

text: В Европу (в Швейцарию) краснобокие астрильды попали в 1969 году. Довольно трудны в разведении.


title: NESSIE

text: NESSIE "(, Новые европейские алгоритмы для электронной подписи, целостности и шифрования)" — европейский исследовательский проект для определения безопасных шифровальных алгоритмов.


title: NESSIE

text: Проект был сравним с NIST AES и японским проектом CRYPTREC, хотя и были значительные отличия от обоих. В частности, есть и совпадения и разногласия между выборами и рекомендациями от NESSIE и CRYPTREC. Участники как проекта NESSIE, так и CRYPTREC, включали в себя передовых криптографов всего мира. NESSIE был предназначен, чтобы определить и оценить качество шифровальных проектов в нескольких категориях, и в марте 2000 года был объявлен общественный публичный конкурс. Сорок две заявки на участие были получены, и в феврале 2003 года было отобрано двенадцать алгоритмов. Кроме того, были отобраны и пять алгоритмов, уже широко известных, но не представленных проекту. Проект NESSIE публично объявил, что «никакие слабости не были найдены в отобранных алгоритмах».


title: NESSIE

text: Криптоаналитики из более чем десяти различных стран всячески пытались атаковать предоставленные 42 алгоритма шифрования, обнаружить их слабости и уязвимости. Вдобавок к этому, оценивалась также и производительность алгоритмов (насколько они быстрые). И к 2001 году устояли только 24 из 42 алгоритмов шифрования. После второй стадии отбора, которая завершилась в феврале 2003 года, были отобраны 12 алгоритмов. К тому же, проект NESSIE рекомендовал 5 алгоритмов из широко известных и существующих в свободном доступе, для которых не была предоставлена заявка на участие в проекте.


title: NESSIE

text: В начале 2000-х был проведен конкурс NESSIE, на который было прислано 42 заявки. Главной задачей проекта было определить наиболее сильные криптографические алгоритмы. Как видно из названия алгоритма, цели конкурса NESSIE были заметно шире, чем у конкурса AES. Как и на конкурсе AES, алгоритмы-участники конкурса были присланы практически со всех концов Света. Причём, абсолютным лидером по количеству рассмотренных на конкурсе алгоритмов оказалась Япония — из 39 участников конкурса в Японии было разработано 8. Одним из отличий NESSIE (касательно алгоритмов блочного шифрования) от конкурса AES является то, что не был установлен какой-либо конкретный размер блока шифруемых данных, поэтому в конкурсе рассматривались 64-, 128-, 160- и 256-битные блочные шифры. Главными критериями, по которым оценивались алгоритмы в конкурсе NESSIE были конфиденциальность, целостность данных и аутентификация.


title: NESSIE

text: В рамках конкурса NESSIE рассматривались алгоритмы следующих категорий: блочное симметричное шифрование (на конкурс принято 17 алгоритмов), потоковое шифрование (6 алгоритмов), вычисление кодов аутентификации сообщений (Message Authentication Code — MAC, 2 алгоритма), хэширование (1 алгоритм), асимметричное шифрование (5 алгоритмов), электронная цифровая подпись (7 алгоритмов), идентификация (1 алгоритм). Во второй раунд прошли лишь 17 алгоритмов, у которых не было явных недостатков (CS-Cipher, Hierocrypt-L1, Hierocrypt-3, IDEA, Khazad, Anubis, MISTY1, Nimbus, NUSH, SAFER++, Grand Cru, Noekeon, Q, RC6, SC2000, Camellia, SHACAL). Целью проекта являлось широкое распространение результатов конкурса и достижение консенсуса на основе этих результатов с помощью проведения соответствующих форумов (a project industry board, 5th Framework programme, and various standardisation bodies). Заключительная цель состояла в том, чтобы сохранить сильную позицию европейских исследований при одновременном укреплении позиций европейской промышленности в криптографии.


title: NESSIE

text: В этом разделе описаны общие критерии отбора, тип требуемых алгоритмов, и требования безопасности для каждого типа алгоритмов шифрования, которые были опубликованы на сайте NESSIE при приеме алгоритмов на рассмотрение.


title: NESSIE

text: Главные критерии отбора — алгоритмы должны быть безопасны на протяжении долгосрочного периода, они должны удовлетворять рыночными требованиями, быть высокопроизводительными и гибкими.


title: NESSIE

text: Безопасность — самый важный критерий, потому что безопасность алгоритмов шифрования — главное назначение этих алгоритмов. Процесс оценки безопасности учитывал и влияние событий вне проекта NESSIE (таких как новые нападения или методы анализа).