title: Московский политехнический колледж

text:
190000. Транспортные средства.
070000. Культура и искусство
220000. Автоматика и управление
220000. Автоматика и управление


title: Московский политехнический колледж

text: 140000. Энергетика, энергетические машины и электрика


title: Московский политехнический колледж

text: 150000. Металлургия, машиностроение и металлообработка080000. Экономика и управлениеПрофессиональная подготовка


title: Вильгельм фон Урах

text: Вильгельм II фон Урах, (, , ; 30 марта 1864, Монако — 24 марта 1928, Рапалло, Италия) — немецкий принц из рода фон Урах, провозглашённый королём Литовского королевства под именем Миндаугаса (Миндовга) II.


title: Вильгельм фон Урах

text: Принц Вильгельм Карл Флорестан фон Урах, граф фон Вюртемберг был старшим сыном первого герцога Урахского Вильгельма (представителя морганатической ветви Вюртембергского герцогского (позже — королевского) дома) и его второй жены, принцессы Флорестины из Монако.


title: Вильгельм фон Урах

text: Вильгельм родился в Монако. В 4 года унаследовал от отца герцогство Урах (1869 год). С детства он был одним из наследников трона Монако. В 1913 году был одним из претендентов на трон Албании, но его обошёл другой принц — Вильгельм Вид. Германское правительство также прочило его на трон Лотарингии.


title: Вильгельм фон Урах

text: По семейной традиции Вильгельм поступил на службу в вюртембергскую армию в 1890-е годы и уже в Первой мировой войне командовал 26-й германской дивизией. С ноября 1914 года участвовал в германском наступлении на Францию и затем Бельгию. В декабре того же 1914 года участвовал в боях в Польше. В октябре-ноябре 1915 года участвовал в кампании против Сербии. Сражался в битве на Сомме. Вюртембергский генерал от кавалерии.


title: Вильгельм фон Урах

text: 16 февраля 1918 года Литва была провозглашена независимым государством. 11 июля 1918 года Литовская Тариба приняла резолюцию, провозглашавшую Литву конституционной монархией. На литовский престол было решено пригласить Вильгельма фон Ураха (одним из критериев отбора было условие, что король должен быть католиком). Вильгельм принял предложение, он должен был переехать с семьёй в Вильно и начать обучаться литовскому языку. Так как он становился вторым королём этого государства, то он должен был взойти на престол под именем Миндаугаса Второго. Но тем фактом, что королём стал не представитель династии Гогенцоллернов, были недовольны оккупационные власти Германии, чьи войска тогда занимали страну. После долгих споров в Тарибе 2 ноября 1918 года решение о монархическом строе было отозвано. Вильгельм так и не был коронован королём Литвы, формально будучи им около ста дней. Интересно, что он так и ни разу в жизни и не побывал в Литве.


title: Вильгельм фон Урах

text: В 2012 году лидирующее монархическое объединение Литвы, Ассоциация «Королевский дом Литвы», признало внука Миндаугаса II, Иниго фон Ураха, легитимным наследником литовского королевского престола.


title: Вильгельм фон Урах

text: Поскольку у двоюродного племянника Вильгельма по матери, монегасского князя Луи II, не было законорожденных детей, Вильгельм должен был унаследовать престол княжества Монако. Во время Первой мировой войны вопрос престолонаследия в Монако озаботил французское правительство, которое не желало видеть его правителем подданного враждебной Германии. Франция вынудила князя Альбера I подписать 2-й франко-монегасский договор. При французской дипломатической поддержке в 1919 году наследник, будущий Луи II признал своей наследницей внебрачную дочь, Шарлотту, бывшую замужем за французским аристократом. Вильгельм фон Урах, который родился в Монако и проводил большую часть времени на Ривьере, не мог согласиться с этим решением. Его потомки до сих пор считают нынешних правителей Монако (потомков Шарлотты) узурпаторами.


title: Вильгельм фон Урах

text: Вильгельм был женат два раза. В 1892 году он женился на баварской принцессе Амалии (1865—1912) — дочери Карла Теодора Баварского. По женским линиям она (как и многие другие европейские аристократы) происходила от Августа III и Станислава Лещинского — королей Польши и великих князей Литовских, что возможно было положительным фактором для Вильгельма, ещё не выбранного королём. От Амалии он имел девять детей:


title: Вильгельм фон Урах

text: В 1924 он женился на баварской принцессе Вильтруде (1884—1975) — дочери короля Баварии Людвига III.


title: Tyrrell DG016

text: Tyrrell DG016 - спортивный автомобиль, разработанный под руководством Брайана Лайслса командой Tyrrell. Выступал в сезоне года.


title: Parnassius arcticus

text: Аполлон арктический (аполлон Аммосова) () — дневная бабочка семейства Парусники (Papilionidae). Изначально был описан как подвид "Parnassius simo", позднее выделен в самостоятельный вид. Однако, таксономический статус вида остаётся спорным.


title: Parnassius arcticus

text: Длина переднего крыла 16-25 мм. Размах крыльев самцов: 35 - 40 мм, самок - 38 - 42 мм. Крылья самцов белого цвета. На передних крыльях вблизи переднего края обычно имеются три узких чёрных пятна. На задних крыльях, кроме чёрного поля у анального края, имеются по два мелких чёрных постдискальных пятна, лишенных красного центра. Самки отличаются от самцов покровом белых чешуек, из-за чего крылья кажутся сероватыми, а также сильно расширенным и размытым темным рисунком. На задних крыльях бабочек имеются 2-4 черных постдискальных пятна, в которых могут также присутствовать группы буро-красных чешуек.


title: Parnassius arcticus

text:
Эндемик гор Яно-Колымского водораздела, распространен на хребте Сунтар-Хаята (верховья реки Восточная Хандыга), имеются сведения о находках в Магаданской области и на севере Хабаровского края. Очень локален.
Встречается на высоте около 1500 метров над уровнем моря.


title: Parnassius arcticus

text: Горные тундры, мелкощебнистые осыпи чёрного сланца на склонах южной экспозиции и высотах 1300—1800 м, подвижные осыпи породы по склонам южных экспозици, с крайне бедной растительностью. Могут совершать локальные миграции в долинные места произрастания лиственницы.


title: Parnassius arcticus

text: Лёт бабочек с начала июня до второй декады июля, бабочки посещают цветки хохлатки Городкова ("Corydalis gorodkovi"), которая является также кормовым растением для гусениц. Самки откладывают яйца поодиночке в основания растений. Судя по колебаниям численности бабочек, вид, скорее всего, имеет двухлетнюю генерацию. Биология не изучена.


title: Чемпионат мира по волейболу среди женщин 1986 (квалификация)

text: Квалификация (отборочный турнир) 10-го чемпионата мира по волейболу среди женщин прошла с 6 по 8 октября 1985 года (азиатский турнир) и со 2 по 11 мая 1986 года (мировая квалификация) с участием 12 национальных сборных команд. Было разыграно четыре путёвки в финальный турнир мирового первенства. От квалификации освобождены команды Чехословакии (страна-организатор), Китая, Перу, США, Японии, Кубы, СССР, Южной Кореи (все по итогам предыдущего чемпионата мира), а также ГДР, Бразилии, Канады и Туниса (по итогам континентальных чемпионатов 1985 года).


text: 6—8.10.1985. Сидней (Австралия)


text: По итогам азиатского квалификационного турнира путёвку на чемпионат мира 1986 года получил победитель — КНДР. Оставшиеся три команды (Тайвань, Австралия и Новая Зеландия) получили право на выступление в мировой квалификации.


text: Мировой квалификационный турнир прошёл со 2 по 11 мая 1986 года в столице Италии Риме.


text: 11 команд-участниц на предварительном этапе разбиты на 2 группы. По три лучшие команды вышли в финальный этап, где по круговой системе с учётом игр между собой на предварительной стадии определили трёх финалистов предстоящего чемпионата мира.


text: "Курсивом выделены результаты матчей предварительного этапа, пошедшие в зачёт финального."


text: По итогам мировой квалификации путёвки на чемпионат мира 1986 года получили три лучшие команды — ФРГ, Италия и Болгария.


title: Список матчей сборной России по регби

text:
Тест-матч
Матчи за 5-8 места, полуфиналМатч за 5 место


title: Список матчей сборной России по регби

text: Россия: 1 Карло Маглакелидзе (17 Александр Хрокин), 2 Евгений Матвеев (16 Владислав Коршунов), 3 Алексей Травкин (18 Евгений Проненко), 4 Александр Войтов, 5 Артём Фатахов (19 Алексей Панасенко), 6 Андрей Темнов, 7 Андрей Гарбузов, 8 Виктор Гресев, 9 Александр Янюшкин (20 Алексей Толстых), 10 Юрий Кушнарёв (21 Алексей Коробейников), 11 Александр Гвоздовский (22 Андрей Кузин), 12 Алексей Маковецкий, 13 Михаил Бабаев, 14 Василий Артемьев, 15 Игорь Ключников


title: Список матчей сборной России по регби

text: 1) Карло Маглакелидзе, Владислав Коршунов (капитан), Евгений Проненко, Александр Войтов, Артем Фатахов, Кирилл Кушнарев, Никита Медков, Виктор Гресев, Александр Шакиров, Алексей Коробейников, Владимир Остроушко, Алексей Маковецкий, Михаил Бабаев, Василий Артемьев, Игорь Ключников


title: Список матчей сборной России по регби

text: 2) Александр Хрокин, Владислав Коршунов (В.Цнобиладзе), Алексей Чернышев, Владимир Болтенков, Андрей Гарбузов, Алексей Панасенко, Евгений Матвеев, Андрей Темнов, Александр Янюшкин, Юрий Кушнарев, Олег Кобзев, Игорь Галиновский, Андрей Кузин, Владимир Остроушко, Евгений Титов


title: Список матчей сборной России по регби

text: 3) Карло Маглакелидзе, Валерий Цнобиладзе, Алексей Травкин, Александр Войтов, Артем Фатахов, Никита Медков, Кирилл Кушнарев, Виктор Гресев, Александр Шакиров, Алексей Коробейников (А.Янюшкин), Андрей Кузин, Алексей Маковецкий, Михаил Бабаев, Василий Артемьев, Игорь Ключников. Замены: Гарбузов, Матвеев, Темнов, Галиновский, Остроушко, Щербань, В.Болтенков.


title: Список матчей сборной России по регби

text: Ю.Кентербери: 1 Matt Fetu, 2 Fainga’a Savieti, 3 Timaru Tafa, 4 Shannan McRae, 5 Andrew Scarlett, 6 Kieran Coll, 7 Eric Smith, 8 Kali Latu, 9 Nick Annear, 10 Jason Merrett, 11 Simon Murray, 12 John Peeters, 13 Matt Hayes, 14 Jared Trevathan, 15 Tevita Latu. Замены: Nathan Tubb, John Direen, Tim O’Sullivan, Nick Strachan, Tanu Suavine, Willie Wright, Kurt Rooney


title: Список матчей сборной России по регби

text: Россия: 1 Карло Маглакелидзе (Александр Хрокин, 60), 2 Владислав Коршунов (кап) (Валерий Цнобиладзе, 62), 3 Евгений Проненко (Алексей Чернышев, 66), 4 Артем Фатахов, 5 Александр Войтов (Андрей Гарбузов, 56), 6 Виктор Гресев, 7 Кирилл Кушнарев (Андрей Темнов, 59), 8 Евгений Матвеев (Алексей Панасенко, 62), 9 Александр Янюшкин, 10 Юрий Кушнарев (Александр Шакиров, 64), 11 Владимир Остроушко, 12 Игорь Галиновский (Алексей Маковецкий, 66), 13 Михаил Бабаев (Алексей Маковецкий — временная, 29), 14 Андрей Кузин (Игорь Ключников, 65), 15 Василий Артемьев (Олег Кобзев, 72)


title: Список матчей сборной России по регби

text:
Россия: 1. Карло Маглакелидзе, 2. Владислав Коршунов (капитан), 3. Евгений Проненко,
4. Александр Войтов, 5. Андрей Остриков, 6. Виктор Гресев, 7. Евгений Матвеев,
8. Артем Фатахов, 9. Александр Янюшкин, 10. Юрий Кушнарев, 11. Владимир Остроушко,
12. Игорь Ключников, 13. Михаил Бабаев, 14. Андрей Кузин, 15. Василий Артемьев /
16. Александр Хрокин, 17. Алексей Травкин, 18. Андрей Гарбузов, 19. Андрей Темнов,
20. Александр Шакиров, 21. Константин Рачков, 22. Игорь Галиновский.


title: Виноградов, Василий Петрович (большевик)

text: Васи́лий Петро́вич Виногра́дов (1895—1985) — участник революционного движения, партийный и государственный деятель, дважды Герой Социалистического Труда (1975, 1985).


text: Родился 7 января 1895 года в деревне Гусаки Кашинского уезда Тверской губернии (ныне Тверской области) в крестьянской семье.


text: В 1908—1916 годах — рабочий на заводах Петербурга и Ревеля.


text: Член РСДРП — РКП(б) — ВКП(б) — КПСС с 1915 года. В 1915—1916 годах — член Выборгского РК РСДРП в Петрограде. В 1916 году был арестован, отправлен солдатом в Финляндию.


text: После Февральской революции — член полкового комитета, депутат Петросовета, секретарь партийной организации Металлического завода в Петрограде. В октябре 1917 года направлен ЦК РСДРП(б) агитатором в Калужскую губернию.


text: С ноября 1917 года — секретарь партийной организации Металлического завода. В 1918—1920 годах — на политработе в Красной Армии, затем член Петроградского ревтрибунала, комиссар Петроградского округа погранвойск.


text: Затем находился на ответственной советской, партийной и хозяйственной работе. В 1922—1923 председатель Брянского губисполкома. В 1929—1930 ответственный секретарь Лодейнопольского окружкома ВКП(б).


text: По окончании Промакадемии (1933) — на административно-хозяйственной работе в Ленинграде. Был директором Металлического завода им. Коминтерна, директором Института радио и акустики в Ленинграде.


text: Во время обороны Ленинграда 1941—1944 годов — политработник в Красной Армии.


text: С 1959 на пенсии.


text: Неоднократно избирался членом Ленинградского обкома КПСС. Председатель Совета ветеранов при обкоме, депутат Ленгорисполкома.


text: Умер 19 января 1985 года в Ленинграде. Похоронен на Богословском кладбище.В Санкт-Петербурге на доме, в котором жил В. П. Виноградов (2-й Муринский проспект, 27), установлена гранитная мемориальная доска с надписью: «"В этом доме с 1969 по 1985 год жил Василий Петрович Виноградов, член Коммунистической партии с 1915 года, участник Великой Октябрьской социалистической революции, дважды Герой Социалистического Труда"». Архитектор — В. В. Исаева


text: Виноградов В. П., как представитель трудящихся Металлического завода, был участником встречи с Лениным на площади у Финляндского вокзала.


title: Смородское

text: Смородское () — село, Люботинского городского совета, Харьковской области Украины.


title: Смородское

text: Код КОАТУУ — 6311290009. Население по переписи 2001 года составляет 91 человек (41 мужчин и 50 женщин).


title: Смородское

text:
Село "Смородское" находится на расстоянии 1 км от города Люботин и посёлка Березовское (Дергачёвский район).
Село разделено на две части, разнесённых на километр. Рядом проходят автомобильные дороги и .


title: Смородское

text: Село основано в 1885 году.


title: Смородское

text: Со времён Великой Отечественной войны в селе находится братская могила советских воинов. Количество похороненных в ней неизвестно.


title: Шлягер

text: Шля́гер ( — дословно: "боевик" (от — удар); ходкий товар, гвоздь сезона, синоним песни-хита) — популярная на какой-то период времени, модная песня с запоминающейся мелодией (обычно эстрадной), а также сингл или вообще любое произведение различных жанров, пользующиеся особой популярностью.


title: Шлягер

text: Немецкое слово "Schlager" было заимствовано рядом языков (венгерский, русский, иврит, румынский), где использовалось для обозначения музыкального хита. Данный музыкальный стиль являлся завсегдатаем основанного в 1956 году песенного конкурса «Евровидение», где долгое время был популярен, хотя он постепенно вытесняется другими стилями поп-музыки. Шлягер является стилем популярной или электронной музыки, распространённым на территории Центральной, Северной и Юго-Восточной Европы (в частности Германии, Австрии, Голландии, Фландрии, республики Македония, Словении, Сербии, Хорватии, Швейцарии, Турции, Скандинавии и Прибалтики). В меньшей степени шлягер распространился во Франции и Польше. В Португалии это музыкальное направление адаптировалось в музыку стиля "pimba". Северный вариант шлягера (в частности, в Финляндии) заимствовал элементы скандинавских и славянских народных песен, лирика которых склонна к меланхолии и элегии.


title: Графство Генган

text: Графство Генган (Генгам) () — феодальное владение в Бретани со столицей в городе Генган, в середине XII века объединившееся с герцогством Бретань.


title: Графство Генган

text: Этьен I, граф де Пентьевр, был женат на Хависе де Генган, богатой наследнице графств Трегье и Генган и сеньории Гоэлё. Происхождение самой Хависы не установлено. После смерти Этьена I в 1135 или 1136 году, его младший сын Анри I д'Авогур получил владения своей матери, Хависы де Генган, которые перешли к графству Пентьевр еще при жизни его отца. Однако племянник Анри, герцог Бретани Конан IV, отобрал у него графство Генган, присоединив его к герцогству Бретань.


title: Оксид-хлорид актиния

text:
Оксид-хлорид актиния — AcOCl, смешанное соединение актиния с кислородом и хлором. Представляет собой бесцветные (белые) тетрагональные кристаллы со слоистой структурой.
Впервые был описан в 1950 году. Получен нагреванием хлорида актиния с водяными парами и аммиаком при 1000 °C:


title: Вер (узурпатор)

text: Вер () — римский император-узурпатор в 219 году.


title: Вер (узурпатор)

text: У Вера была судьба, аналогичная судьбе его современника Геллия Максима. Поначалу он служил центурионом, однако впоследствии сумел достичь звания римского сенатора. Вер использовал армию для продвижения по карьерной лестнице и стал офицером в восточных провинциях, а также начальником III Галльского легиона, который находился в Сирии и поддержал Гелиогабала.


title: Вер (узурпатор)

text: Вскоре солдаты разочаровались в Гелиогабале как в императоре, и зимой 218/219 года Вер воспользовался возмущениями легионеров и провозгласил себя императором. Однако он недооценил молодого правителя. Гелиогабал подавил восстание и казнил Вера, а также расформировал легион, который его поддержал. Кроме того, император отнял «италийское право» у главного штаба легиона, города Тира, и лишил его статуса метрополии.


title: Наномотор

text: Наномотор — молекулярное устройство, способное преобразовывать энергию в движение. В типичном случае он может создавать силу порядка одного пиконьютона.


title: Наномотор

text: Предлагаемое направление исследований связано с интеграцией молекулярных моторов белков, обнаруженных в живых клетках, в молекулярные моторы, имплантированные в искусственные устройства. Такие двигательные белки способны перемещать «груз» в пределах этого устройства посредством белковой динамики, подобно тому, как кинезин передвигает различные молекулы по каналам микротрубочек внутри клеток.


title: Наномотор

text: Запуск и остановка таких моторов белков предполагает удержание АТФ в молекулярных структурах, чувствительных к ультрафиолетовому свету. Импульсы ультрафиолета тем самым обеспечивают импульсы движения. Наномоторы могут быть сделаны с использованием синтетических материалов и химических методов.


title: Наномотор

text: Исследовательская группа, возглавляемая американским учёным Джозефом Вангом, сделала прорыв в разработках, создав новое поколение каталитических наномоторов с топливным двигателем, которые в 10 раз мощнее всех существующих наномашин. Это важный шаг на пути создания источника энергии для питания наномашин завтрашнего дня.


title: Флакстадёйа

text: Флакстадёйа () — остров в Норвежском море, Лофотенские острова, Норвегия. Расположен в регионе Лофотен, коммуна Флакстад, фюльке Нурланн. Площадь — 110 км². Население — 1195 человек (2001).


title: Флакстадёйа

text: Остров соединён с островом Москенесёй по мосту Кокерн и с островом Вествогёй подводным туннелем Наппстраум ().


title: Флакстадёйа

text: На острове расположен административный центр коммуны, город Рамберг, а также следующие населённые пункты Фледванг, Нюсфьорд, Сунн, Виктен и Напп.


title: Озеро Курция

text: Lacus Curtius («Курциево озеро») — локация в центре римского форума.


title: Озеро Курция

text: С древности это место связывали с именем молодого воина Марка Курция, который бросился в расщелину, возникшую на этом месте в 362 году до н.э., принося себя в жертву подземным богам во имя Рима. По версии Тита Ливия, Плутарха и других авторов, сабинянин Меттий Курций во время боя между сабинянами и римлянами увяз на лошади в этом озере или болоте, но спасся.


title: Озеро Курция

text: Во времена Августа «озеро» уже было сухим местом, куда ежегодно в день рождения императора бросали монетку за его здоровье. В 69 году н. э. у озера был убит император Гальба, и оно стало местом паломничества.


title: Фторид актиния(III)

text: Фторид актиния(III) — AcF, неорганическое бинарное соединение, актиниевая соль плавиковой кислоты. Бесцветные (белые) гексагональные кристаллы, нерастворимые в воде. Температура возгонки выше 1050 °C.


title: Фторид актиния(III)

text: Может быть получен обменной реакцией растворимых солей актиния с водным раствором фтороводорода:


title: Фторид актиния(III)

text: Другой способ — растворение гидроксида актиния в плавиковой кислоте:


title: Фторид актиния(III)

text: Соединение используется для получения металлического актиния:


title: Телекоттедж

text:
Телекоттедж — специально оборудованное помещение, как правило, в сельской местности, созданное для решения задачи обеспечения жителей удалённых деревень и посёлков высокими технологиями.
Как правило, телекоттедж оборудован компьютерами, качественным цветным принтером, копировальным аппаратом, предоставляет доступ в Интернет, возможность конференц-связи и т. д.
Телекоттеджи задействованы в местных образовательных программах и процессах, помогают решать производственные задачи и т. п., а также могут служить рабочими местами для ряда внештатных сотрудников, работающих удалённо.


title: Телекоттедж

text:
Возникнув в Скандинавии, телекоттеджи постепенно распространились в Ирландии, Франции, Венгрии, Англии, Уэльсе и Шотландии, Испании и Германии.
В Великобритании на данный момент существует более двухсот телекоттеджей. В России аналоги телекоттеджей - пункты коллективного доступа в сельской местности начали создаваться с 2005 года. Размещаются такие объекты при сельских администрациях, почтах, школах. Однако развитие технологий мобильного интернета и его доступность даже в сельской местности снизило востребованность указанных услуг.


title: Телекоттедж

text: В настоящее время существуют образовательные программы, созданные специально для прохождения дистанционного обучения с использованием телекоттеджей.


title: Иодид актиния(III)

text: Иодид актиния(III) — AcI, неорганическое бинарное соединение, актиниевая соль иодоводородной кислоты. Белое вещество, растворимое в воде. Температура возгонки 700—800 °C.


title: Иодид актиния(III)

text: Впервые был получен в 1950 году нагреванием оксида или оксалата актиния с иодидом алюминия при 500—700 °C:


title: Поляков, Николай Александрович

text: Николай Александрович Поляков — советский и российский актёр театра и кино. Заслуженный артист РФ (2006).


title: Поляков, Николай Александрович

text: Родился 28 февраля 1940 года. Окончил ЛГИТМиК, факультет драматического искусства в 1966 году. Работал в Кизеловском Театре драмы. В настоящее время актер Государственного академического русского драматического театра имени Е. Б. Вахтангова (Владикавказ).


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Вознесенский монастырь — действующий мужской православный монастырь Самарской и Сызранской епархии Русской православной церкви, располагающийся в городе Сызрани Самарской области России.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Первоначально был создан в 1684 году по указу царей Ивана V и Петра I, но уже спустя три года был перенесён в соседний город. Воссоздан в Сызрани в 1691 году. Владея крупнейшей мельницей губернии, был одним из самых богатых монастырей Симбирской епархии. Святыней монастыря был образ Феодоровской иконы Божией Матери, считавшийся чудотворным. При советской власти, в 1923 году, монастырь был закрыт, в дальнейшем монастырский комплекс использовался под концлагерь, склады и гаражи, но в целом относительно хорошо сохранился. В 1992 году монастырь был восстановлен, в настоящее время действует, на территории продолжаются реставрационные работы.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Является памятником архитектуры местного значения.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1683 году царским указом на Волге была основана крепость Сызрань, в гарнизон которой были переведены солдаты и сержанты из Симбирска, Казани, Тетюш, Чебоксар. Спустя год, в 1684 году, старец Кирилл и солдаты «новорождённой крепости Сызран» обратились к властям с прошением об открытии монастыря для горожан и солдат, пожелавших принять монашество: «…Многие из солдат „стары и дряхлы“, собираются постричься в иноческий чин, а постричься им негде, монастыря у них нет, а другие города удалены, и помирают многие без пострижения…»


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Их просьба была удовлетворена, и года (иногда встречается дата 22 декабря 1684 года) царями Иоанном и Петром Алексеевичами была подписана грамота, адресованная Симбирскому стольнику и воеводе М. А. Головину и дьяку А. Яцкому, о строительстве на стрелке, образуемой реками Сызран и Крымза, мужского монастыря во имя Вознесения Господня, Пречистой Богородицы Смоленской и Архистратига Михаила. Для строительства обители был отведён участок земли размерами 200 на 200 саженей, а на её содержание в 1867 году было отведено дополнительно около земли по реке Сызран и окрестностям.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Однако в том же 1687 году по просьбе старца Кирилла монастырь был переведён в городок Кашпир, основанный годом ранее в восьми вёрстах ниже по течению Волги. Монастырь стал именоваться Кашпирским. Отведённый монастырю земельный надел также отошёл к Кашпирскому монастырю. На прежнем месте, в Сызрани, была построена часовня, при ней осталось жить несколько членов братии во главе со старцем Филаретом.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Несколько лет спустя оставшиеся монахи и сызранские горожане вновь обратились с прошением об открытии монастыря в Сызрани и о возвращении от Кашпирского монастыря Сызранскому пожалованной тому земли. В 1691 году патриарх Адриан разрешил воссоздание монастыря. Началось строительство, в том числе возведение однопрестольной деревянной Вознесенской церкви, на которую была пожалована небольшая сумма из царской казны.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Из-за недостатка средств строительство шло медленно и было окончено только в 1694 году. Кроме храма и колокольни были построены 4 деревянные кельи для монахов, которых тогда насчитывалось 7 человек. Вскоре монастырю были переданы во владение земли, возвращённые от Кашпирского монастыря, однако не полностью, а лишь 825 десятин 2135 сажен. Остальная земля отошла к городам Сызрани и Кашпиру.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: После окончания строительства казанский митрополит Маркелл обратился к царям с просьбой приписать Сызранский Вознесенский монастырь в его, митрополита, вотчинные владения. года прошение было удовлетворено, монастырь был приписан к Казанскому архиерейскому дому. При передаче монастыря со всеми владениями в ведение митрополита была составлена подробная опись всего монастырского имущества. По ней в монастыре имелось шесть деревянных келий, деревянная «мельница на реке Сызран три амбара, в них пять поставов жерновых каменьев да толчевых ступ, в которых толкут просяные и иные хлебные крупы, семь ступ с песты». Каким образом новосозданный монастырь, братия которого находилась в нужде, оказался владельцем такого большого и сложного гидротехнического сооружения, исследователям истории обители пока не известно.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Последующий период истории монастыря изучен слабо, и регулярные исторические сведения о нём появляются лишь с начала 1830-х годов. Сохранились сведения о монастырском имуществе в 1739 году. К этому времени в монастыре были одна каменная двухпрестольная и две деревянные церкви, одно- и двухпрестольная; 8 келий размерами , три хлебных амбара, монастырская территория была огорожена деревянным забором, за которым размещался скотный двор. Пашни имелось лишь 9 десятин. Никакими окладными и неокладными доходами монастырь не располагал, его насельники существовали лишь на подаяния. Проживало в монастыре 14 человек, из них 9 монашествующих. В монастыре был особножительный устав.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1740 году упоминается о владении монастырём уже двумя архиерейскими мельницами с пятью амбарами и четырьмя помольными избами, в 1763 году — тремя мельницами, расположенными в полуверсте одна от другой. При каждой было два амбара и шесть . Мельницы приносили архиерейскому дому 350—650 рублей ассигнациями дохода. Из-за предшествовавших сложностей с определением собственника монастырские земли на противоположном берегу реки Сызран уже были заселены местным жителями, но так как земля в итоге была признана монастырской, то монастырь получал доходы в виде «посаженного сбора» по 3 копейки за квадратную сажень. В самой монастырской усадьбе всё оставалось примерно как и в 1739 году.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: После указа Екатерины II «О разделении церковных имений…» монастырь был сохранён как сверхштатный, не имеющий содержания, но все его владения были секуляризованы. Лишившийся всех своих владений монастырь быстро пришёл в упадок, в 1784 году в нём проживало всего 2 монаха. В таком плачевном состоянии он пребывал до 1798 года, когда вышел указ Павла I о снабжении монастырей мельницами, рыбными ловлями и пахотной землёй. В рамках исполнения этого указа в 1800 году монастырю были отведены 30 десятин пахоты, мельница на реке Сызрань в 60 вёрстах от города и рыбные ловли на озере Широкое. Также ежегодно до 1830 года из казны монастырю перечислялось на содержание по 300 рублей «милостинных денег». Началось постепенное возобновление монастыря, в 1803 году в нём было уже четыре кельи. В 1804—1805 годах был построен двухэтажный каменный корпус для настоятеля и братии размерами , была заменена деревянная ограда монастыря.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1811 году рыбные ловли были заменены на выплату 200 рублей ассигнациями в год, а в 1814 году завершилось дело, начатое ещё в 1803 году, о возврате монастырю владений, принадлежавших ему до 1764 года. Постановлением Сената Вознесенскому монастырю были возвращены прежние земли и мельница. Однако поскольку земли уже вошли в состав города и частично были застроены, монастырю был отведён иной земельный надел, сохранявшийся за ним до закрытия монастыря при советской власти. Участок имел площадь в , из которых на удобную землю приходилось 711 десятин (около 543 десятин дубового, местами берёзового и осинового леса, примерно 150 десятин пахотной земли, сдававшейся под пахоту и бахчи, 7 десятин сенных покосов), также в него входила часть реки Сызран. В том же году на средства симбирского купца Ивана Зверева в монастыре была построена внутренняя каменная ограда окружностью в 162 сажени.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: После образования в 1832 году Симбирской епархии Вознесенский монастырь был приписан теперь уже к Симбирскому архиерейскому дому, а его братия пополнилась на 19 человек за счёт перевода в Сызрань сверхштатной братии Симбирского Покровского мужского монастыря, преобразованного в архиерейский дом. С 1833 года монастырь содержал Сызранское духовное училище, для чего был приобретён двухэтажный каменный дом.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1836 году монастырь возглавил переведённый из Алатырского Троицкого монастыря архимандрит Герман. При нём велось масштабное монастырское строительство. Так, в 1845 году вся монастырская территория была обнесена каменной стеной высотой в полторы сажени, окружностью в 411 саженей. В линии внешней ограды с внешней стороны было построен каменный корпус для помещения Сызранского духовного правления. В 1847 году был построен каменный братский корпус размерами , крытый железом. Также была построена каменная двухэтажная богадельня с переходом в Феодоровскую церковь.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: После смерти Германа система управления монастырём изменилась, и с 1848 года он управлялся непосредственно Симбирским епископом через назначаемого им наместника. Первым наместником стал архимандрит Августин (Шеленговский). Во время его управления в монастыре большинство деревянных построек были заменены на каменные. Активное участие в строительстве принимал архитектор Сызранской удельной конторы Иван Адольфович Бенземан, выпускник Санкт-Петербургской академии художеств. Так, в 1851 году он спроектировал, а в 1852 году построил новый каменный холодный Вознесенский храм. Он же проектировал и строил многие другие монастырские строения.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1850 году был построен каменный двухэтажный братский корпус, в следующем году — каменный двухэтажный трапезный корпус, с кельями для наместника на втором этаже. Корпус соединялся с братским корпусом крытой каменной галереей. В том же году был построен настоятельский архиерейский дом с комнатами для прислуги. В 1857 году появилась каменная настоятельская кухня, в 1859 — квасоварня, в 1863 году к трапезной был пристроен одноэтажный каменный корпус для пекарни и проживания чернорабочих, а к квасоварне каменная баня с предбанником. Также были построены два больших амбара для зерна и муки, мукомольный амбар, крупчатый, просотолчейный, коротолчейный амбары, три флигеля при мельнице для приказчиков, помольцев и кузнеца. Монастырю также был пожертвован большой деревянный, на каменном фундаменте, дом в Сызрани с двором и службами.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Также при Августине монастырь был из третьеклассного возведён в степень первоклассного. В представлении Святейшего Синода обер-прокурору указывалось, что часть братии почти постоянно в отлучке, сопровождая монастырскую чудотворную икону по домам сызранцев и по окрестным селеньям для домашних молебнов, что на монастырском кладбище для поминовения часто совершаются обедни и панихиды, для всего этого положенной по штату третьеклассному монастырю численности монахов недостаточно, при том, что благодаря построенным новым братским корпусам в монастыре может проживать и большее число насельников. Императорским указом от года монастырь стал первоклассным по штату, хотя и без соответствующей прибавки выплат из казны на содержание.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1857 году к настоятельскому корпусу была пристроена небольшая домовая церковь, освящённая в 1859 году. В 1867 году началось строительство колокольни. Предполагалось сделать её пятиярусной, в 25 саженей высоты, с надвратным храмом. Но в 2 часа ночи года, когда до креста оставалось построить лишь три сажени, колокольня рухнула, при этом полностью разрушив братский келейный корпус 1804—1805 годов постройки. В результате новая колокольня была построена всего в два яруса и в 12 саженей высотой, на ней разместились 8 колоколов, из который самый большой был в 135 пудов весом.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1879 году на монастырской территории было открыто кладбище, где за особую плату устраивали семейные склепы знатных горожан. Так, на монастырском кладбище были похоронены князь Михаил Владимирович Урусов, его дочь княжна Анастасия Урусова, сызранский городской голова Алексей Иванович Леднев и другие миряне. Также на монастырском кладбище упокоились первая настоятельница Сызранского Сретенского женского монастыря игуменья Мария, священнослужители городских храмов, наместники Августин и Антоний.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1885 году наместником монастыря стал иеромонах Антоний (Никольский). В 1891 году ему был пожалован сан игумена, а в 1895 году — архимандрита. При нём на монастырские средства для духовного училища в Сызрани в 1895 году было построено двухэтажное каменное здание с общежитием для учащихся и домовой церковью.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: 2 января 1920 года Сызранский уездный исполком постановил под создаваемый концентрационный лагерь принудительных работ использовать территорию Вознесенского мужского монастыря. Религиозная община монастыря обратилась с ходатайством «о незакрытии монастыря, в связи с открытием в помещениях такового концентрационного лагеря». 27 февраля 1920 года исполком постановил: «Оставить в распоряжении общины монастыря обе церкви и часть одного корпуса для помещения монахов и церковнослужителей, предложив общине отгородить забором оставленные в её распоряжении церкви и часть здания». Впрочем, концлагерь размещался в монастыре недолго: 22 февраля 1922 года вышло постановление Симбирского губернского исполкома о его ликвидации.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: На основании декрета об отделении церкви от государства Сызранский уездный исполком в апреле 1923 года принял постановление о роспуске монастыря. Всё монастырское имущество было передано женской общине, переселённой из Сызранского Сретенского женского монастыря. Акт о роспуске монастыря был подписан настоятелем, архимандритом Александром (в миру Сергеем Флегонтовичем Вахатовым). В июне при Вознесенском храме бывшего монастыря была образована религиозная община православных граждан, заключившая с советской властью договор и получившая в пользование часть монастырского имущества.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1926 году в качестве приложения к местной газете «Красный Октябрь» вышла книга краеведа Н. О. Рыжкова «Чудотворная икона Сызранского монастыря», предназначенная для антирелигиозной пропаганды. В ней автор широко использовал документы и факты из изъятого монастырского архива, тем самым сохранив их для истории, так как сам архив к настоящему времени сохранился лишь частично.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Постановлением Средне-Волжского крайисполкома от 17 декабря 1928 года была закрыта Вознесенская церковь. В апреле 1933 года договор с верующими был расторгнут, был закрыт и последний, Феодоровский храм. Служебные помещения монастыря использовались под склады, жилые были переданы работникам гидростроя для жилья. Храм Феодоровской иконы Божией Матери использовался как водонапорная башня, позднее как гараж и склад. Вознесенский храм превратился сначала в клуб, позднее тоже в склад. Монастырское кладбище было разорено, застроено производственными корпусами, по нему прошла автодорога.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: 27 марта 1992 года вышло постановление администрации Самарской области о восстановлении Вознесенского мужского монастыря. В 1994 году бывшая монастырская территория была передана во владение Самарской епархии.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Монастырский архитектурный комплекс пострадал в меньшей степени, чем прочие монастыри региона. Из четырёх башен, расположенных на монастырской стене, сохранилась лишь одна. От самой стены, построенной ещё в 1850-х годах, сохранился лишь небольшой фрагмент. В целом монастырь нуждался в значительной реставрации. В ходе работ были найдены различные захоронения монастырского кладбища, уничтоженного в 1930-х годах. Были обнаружены и останки архиепископа Анатолия (по решению патриархии перевезённые в Ульяновск), архимандрита Германа, а также множество иных, которые монахи восстановленного монастыря перезахоранивают в общей могиле.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: 24 июня 1996 года епископ Самарский и Сызранский Сергий заново освятил Вознесенский храм, в котором начались богослужения. К началу XXI века в монастыре проживало 20 послушников во главе с иеромонахом Марком (Алексеевым), в 2002 году утверждённым в должности настоятеля, а в 2004 году возведённом в сан игумена. При монастыре в настоящее время действует православная библиотека, работают швейная и иконописная мастерские.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 2007 году на источнике, где по преданию некогда была найдена Феодоровская икона Божией матери, было открыто монастырское подворье, на котором трудятся насельники монастыря. В 2009 году здесь был построен храм.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В сохранившемся Феодоровском храме и монастырской трапезной продолжаются реставрационные работы.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Монастырь получал огромные доходы от мельницы и сдачи земли в аренду, число братии было довольно невелико, поэтому монахи широко использовали наёмный труд, оставив себе единственную обязанность — посещение богослужений.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В силу малограмотности большинства монахов они вместо религиозных трудов и размышлений предавались пьянству. Так, в списках братии за 1836 год, при настоятеле Иннокентии, при штате в 10 человек только про трёх монахов не упомянуто, что они имели взыскания, прочие же были штрафованы за пьянство и обман. Послушники в основном были исключёнными из училища, а один был и вовсе «по тупости понятий ничему не обучавшийся».


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Квартальный надзиратель регулярно сообщал игумену:


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text:
«Сего числа полицейскими за р. Сызраном у питейного дома безобразно лежащий, почти неодушевлен ведомства вашего дьякон Никифоров взят и представлен ко мне, который через разные способы приведён в чувства, При сем к вам посылается».
Он же писал, что во время объезда нашёл «мёртво-пьяным и на спрос ничего не отвечающим, валяющимся у двери питейного дома иеродьякона Досифея, коего приказал взять в часть, но оный иеродьякон и по приводе на вопросы был бессловесен, а потому, вытрезвя, препровождаю к вам, о. игумен». За этим же иеродьяконом числились избиение священника, угрозы убийством, неоднократные покушения на самоубийство. И такие случаи были не единичны:Иеромонах Иона до такой степени был пьян, что по приходе к игумену не мог стоять на ногах и упал… Священник Ягодинский в братской трапезе за ужином пьяный прибил дьякона за напоминание, чтобы он не утаивал братских денег. На другой день Ягодинский был отправлен в ход с иконой с предупреждением, тем не менее у него отобрали три рубля братских денег и привели в монастырь пьяным.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: При этом, несмотря на существенные доходы, монахи пропивали не только их, но даже монашеское одеяние. Городничий, отобрав у владельца питейной лавки заложенные вещи, сдавал их монахам под роспись: «Колпак и два носовых платка получил иеродиакон Феодосий», «Получил два платка и колпак послушник Игнатьев», «Получил три платка да колпак иеродьякон Досифей», «Хотя были мною заложены перчатки, два платка, но из представленных продавцом вещей сих моих не оказалось».


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: На территории монастыря находились 6 жилых корпусов, а также хлебопекарня, квасоварня, хлебные амбары, скотный двор, надворные службы. Также имелись баня, богадельня для престарелой братии и лишённых сана священников. Кроме этого монастырь в начале XX века пустил часть своих капиталов на приобретение 12 каменных торговых лавок, сдававшихся в аренду горожанам.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Действовала библиотека, в которой было около 300 томов, половину из которых приобрёл наместник архимандрит Августин, выписывались религиозные журналы. При библиотеке был архив, в котором хранились монастырские документы начиная с 1776 года.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Вознесенский монастырь владел тремя водяными мельницами на реке Сызрани, две из них которых были просообдирными, а третья была крупнейшей в губернии водяной мукомольной мельницей на 27 поставов. Эти мельницы служили источником дохода монастыря, на них за плату мололи зерно сызранские купцы. Так, только в 1895 году было размолото хлеба и обработано проса на сумму в 29 тысяч рублей. Имелись у монастыря сады и огороды.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text:
Средства к существованию монастырь получал из следующих источников:
Доходы от ценных бумаг и кружечные поступления в 1900 году составили 8655 рублей, в 1903 — 10 329 рублей. Куда более весомы были доходы от использования монастырского имущества, в первую очередь мельниц, достигавшие 60 тысяч рублей в год. На 1 января 1906 года монастырь располагал капиталом в 99 877 рублей в процентных бумагах, к 1916 году капитал достигал уже 200 тысяч рублей.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Треть монастырских доходов перечислялась Симбирскому епископу. Так, епископ Никандр за время своего управления епархией с октября 1895 года по апрель 1904 года получил из доходов монастыря отчислений 100 823 рубля, то есть около 12 тысяч рублей в год. Одна шестая часть доходов отходила наместнику, оставшаяся половина делилась между братией: монах или послушник получали одну часть, иеродиакон — 1,5 части, иеромонах — 2 части, казначей — 2,5 части. Доля каждого монаха могла увеличиваться или уменьшаться по усмотрению игумена. Но братия была довольно малочисленна, так что каждому доставались довольно солидные суммы, например в 1905 году иеромонах получал около 600 рублей в год, при том, что отопление, освещение, проживание и еда были за монастырский счёт.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Первый монастырский храм был построен в 1695 году. Это была холодная деревянная церковь во имя Вознесения Господня. В 1718 году упоминается о наличии у храма придела во имя Рождества Пресвятой Богородицы. При храме имелась деревянная колокольня с четырьмя небольшими медными колоколами. В 1738 году этот храм был упразднён, так как в монастыре был построен новый — каменный.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Это был тёплый двухпрестольный храм во имя Вознесения Господня с приделом во имя Феодоровской иконы Божией Матери. Он был построен на средства дворянина Ивана Васильевича Борисова, который страдал тяжёлой болезнью глаз, но, согласно преданию, полностью излечился после молитв находившемуся в монастыре образу Феодоровской Божией Матери. Тогда И. В. Борисов дал обет выстроить вместо деревянного храма в обители каменный, что и исполнил, несмотря на продолжавший действовать запрет Петра I на сооружение каменных зданий за пределами Санкт-Петербурга. Позднее Борисов сам был пострижен в монахи. С алтарём и папертью размеры храма составляли 10,5 на 6 саженей. В 1796 году в храме был устроен четырёхъярусный иконостас столярной работы. В 1811 году в приделе, а в 1812 году в главном храме были проведены значительные ремонтные работы с расширением окон, заменой полов и заменой каменных сводов на накатные потолки. Оба раза престолы заново освящал архимандрит Покровского монастыря Евстафий. В 1825 году храм был расписан крепостным художником Никифором Андреевичем Резниковым (по другим данным, это произошло ещё в 1796 году). В 1839 году он был покрыт железом, иконостас частично позолочен. В 1849 году иконостас был заменён на новый, весь позолоченный, а роспись как снаружи, так и внутри, была замазана.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1790 году в правой части трапезы храма, в юго-западном углу, была похоронена Екатерина Дмитриева, сестра писателя и министра Ивана Дмитриева, в левой стороне в северо-восточном углу в 1844 году был похоронен первый симбирский епископ Анатолий, а в 1847 году в ногах у него — настоятель монастыря, архимандрит Герман.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1853 годах была освящена новая церковь, из-за чего престол храма сменил название, вместо Вознесенского став именоваться во имя Феодоровской иконы Божией Матери, а престол в приделе был переименован во имя Архангела Михаила. В настоящее время Феодоровская церковь считается старейшим зданием Сызрани.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1851—1853 годах был построен и освящён каменный холодный однопрестольный храм во имя Вознесения Господня. Автором проекта стал архитектор сызранской удельной конторы И. А. Бенземан. Храм размерами 16 на 10 сажен был пятиглавым, с восьмериковыми главами, покрытыми белой жестью. На главном куполе находился позолоченный крест, на малых — деревянные кресты, обитые железом. Потолок, стены внутри храма и алтаря были расписаны масляными красками. При храме была построена колокольня. В 1894 году в храме был устроен пятиярусный иконостас столярной работы из липового дерева, иконы для которого были написаны в Москве.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1854 году был построен холодный однопрестольный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Он размещался над святыми вратами монастыря. Но этот храм просуществовал недолго и в 1867 году был разобран, а на его месте началось строительство пятиярусной колокольни общей высотой 53 метра, в которой должен был разместиться храм. Однако в 1869 году недостроенная колокольня рухнула, в связи с этим храм был упразднён.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1859 году в монастыре была освящена каменная домовая однопрестольная церковь во имя святых апостолов Петра и Павла. Иконостас в храме был небольшой, столярной работы, украшенный резьбой, иконы в основном новой живописи были вставлены в рамы, позолоченные на полименте.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 2009 году уже в воссозданном монастыре был построен храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Он находится на монастырском подворье, рядом с источником, где некогда была явлена икона Феодоровской Божией Матери. Одной из прихожанок в храм была пожертвована старинная икона «Живоносный источник», до революции находившаяся в храме села Радищево.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В монастыре находилась особо почитаемая икона Феодоровской Божией Матери. Образ, считающийся чудотворным, почитали и старообрядцы, которых было довольно много в Сызрани. В настоящее время она находится в Казанском соборе Сызрани.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В современном монастыре также имеются свои святыни. Это икона великомученицы Варвары с частицей мощей; ковчежец с частицами мощей преподобных Антония Великого, Пахомия Великого, святителя Павла I Константинопольского; икона преподобного Серафима Саровского с частицей покрова с мощей.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Икона Божией Матери «Феодоровская», по преданию, была написана самим евангелистом Лукой. Названа так по её нахождению в храме Феодора Стратилата в Городце. После нашествия Батыя икона была повторно обретена, по настоящее время хранится в Костроме и почитается как чудотворная.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Примерно в начале XVIII века под Сызранью был обретён список с этой иконы. По легенде это случилось в 1713 году на источнике около села Кашпир. Местные пастухи стали замечать некое сияние над источником, пропадавшее при приближении людей. В одну ночь сияние было ярче обычного и не погасло. Подойдя ближе, пастухи увидели образ Богородицы, стоявший на камне. На следующий день икону перенесли в приходской храм, откуда она ночью чудесным образом перенеслась на прежнее место. После отслуженного молебна крестным ходом икону принесли в Христорождественский собор Сызрани, но через несколько дней образ вновь вернулся на источник. Тогда сызранцы совершили крестный ход с иконой в Вознесенский мужской монастырь, откуда уже икона не исчезала. Тогда же были описаны первые чудеса, произошедшие от образа: умывшись водой из источника, где был обретён образ, исцелилась прокажённая, а на Волге внезапно утихла буря, грозившая погубить много лодок с людьми. Существуют и другие варианты истории об обретении иконы. Так, по некоторым сведениям, икона 17 лет находилась в Кашпире и лишь затем была перенесена в Сызрань.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Однако сызранский краевед Рыжков в своей антирелигиозной книге «Чудотворная икона Сызранского монастыря» раскритиковал церковную легенду. По его данным, в монастырском архиве было три различных дела с описанием обретения иконы: авторства архимандрита Евстафия (написанное в 1803 году), авторства монаха из мещан Василия Ревякина (написанное в 1860—1870-х годах) и анонимное (созданное около 1850 года). Евстафий источником сведений указывает некого солдата, который пересказывал слова своего уже умершего столетнего отца. Анонимная рукопись ссылается на монастырских монахов, которые в 1817 году ходили в Кашпир и расспрашивали там местных старожилов, а Ревякин вовсе не указывает источников информации. По Евстафию икона появилась до 1705 года, а по анонимному автору и вовсе «в половине XVI в.». Рыжков отмечает, что все монастырские источники сильно путают даты иных исторических событий, датировка которых известна из документов, что делает их ненадёжными, и что ещё в 1853 году на запрос властей об иконе монахи отвечали, что «ни о времени явления, ни о перенесении в Сызран иконы никаких письменных фактов не сохранилось».


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: По мнению Рыжкова, точная датировка легендарного события была проведена задним числом и была связана с приближавшимся юбилеем — трёхсотлетием царствования дома Романовых: чем ближе была дата празднования, тем ближе дата обретения образа сдвигалась к 1713 году. Рыжков также отмечал, что все сведения о подробностях обретения иконы, об её исчезновениях из храма и возвращении на источник впервые были записаны более чем сто лет спустя после предполагаемого события, при том, что монастырский архив сохранил копии документов ещё конца XVII века. По мнению краеведа, автором «чудесного явления» был некий «костромской иеромонах Иоанникий», осознававший выгоду для монастыря от наличия чудотворного образа. Потому и образ является копией с костромской иконы, и не пожелал он оставаться ни в Кашпире, ни в соборе, а только в монастыре, где и подвизался в то время Иоанникий. Критике подверглись и сведения о чудесах, происходивших от иконы. Отмечалось, что их описания никем не заверены и даже преимущественно не подписаны, большей частью представляя собой либо обычные события, не имеющие ничего чудесного в основе, либо исторически недостоверные, а некоторые описания прямо копируют чудеса, приписываемые оригинальному костромскому образу.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Так или иначе, на источнике, на месте явления иконы, был установлен памятный знак. Ежегодно 12 июня к источнику совершался крестный ход с иконой. Образ находился в Феодоровском храме монастыря до его закрытия. Она помещалась в резной вызолоченной раме на треугольном аналое, пожертвованном в 1889 году княгиней Екатериной Васильевной Урусовой. Монахи монастыря собрали сведения о пятнадцати происходящих от образа чудесных явлениях. Чудотворный образ стал весьма почитаем в народе. После закрытия храма икона была сохранена верующими и в 1944 году принесена во вновь открытый Сызранский Казанский собор, где находится по настоящее время. Ежегодно 8 июля и 27 марта в Казанском соборе проходят торжественные богослужения в честь чудесного явления Феодоровской иконы.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Первые годы после основания монастырский штат был весьма невелик. Так, даже в 1739 году в нём проживало 14 человек, в том числе игумен-настоятель, три иеромонаха, один иеродиакон, четыре монаха, два священника, один диакон, один пономарь и один отставной дворянин на пропитании.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Спустя столетие, в 1839 году, в монастыре числился 21 человек. В 1854 году по штату первоклассного монастыря в монастыре должны были быть: настоятель, наместник, казначей, 8 иеромонахов, 4 иеродиакона, 8 монахов служебных, 5 монахов больничных, 2 пономаря, просфорник и ключник, он же чашечник и хлебодар — всего 33 человека, однако штатного расписания монастырь почти не придерживался. Так, в 1863 году в монастыре было 93 человека: наместник-архимандрит, 7 священников, 4 иеродиакона, 2 диакона, 16 монахов, 2 послушника и 62 человека братии. А в 1870 году — настоятель, наместник, казначей, 6 иеромонахов, 1 священник, 1 иеродиакон, 1 дьякон, 1 монах, 1 рясофорный послушник и 5 послушников. Кроме того в богадельне проживали иеродиакон, два священника и два убогих сироты.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: С 1685 по 1687 год первым настоятелем обители, до её переноса в Кашпир, был инициатор её создания старец Кирилл. По воспоминаниям поздних игуменов Кирилл в молодости был иноком Костромского Ипатьевского монастыря, позднее царским человеком. Получил грамоты от царей и патриарха на владение монастырём земель, рыбных ловель и леса. По указу царей перенёс монастырь в Кашпир, где вытребовал земельные и прочие угодья на содержание братии. Другие подробности биографии не сохранились.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Настоятелем вновь построенного в Сызрани монастыря с 1691 по 1695 год был старец Филарет, которого сменил старец Корнилий I. Также в различных документах в 1699—1700 годах упоминался в качестве строителя старец Феодорит. Вообще про настоятелей XVIII — начала XIX веков сведений сохранилось мало.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Одним из первых игуменов стал Михаил (1704—1707; по другим данным, он оставался игуменом и в 1711 году, когда основал невдалеке от Сызрани Жадовскую пустынь). Позднее Михаил стал сторонником Варлаама Левина, объявленного еретиком, и был казнён в Санкт-Петербурге в 1722 году. Также известны игумены Геннадий (1708—1725), Корнилий II (1730—1731), Иерофей (1734), Афиноген (1740), Иннокентий I (1740—1741), Самуил (1742—1743).


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1745 году строителем монастыря упоминается Иона (Сальникеев) (также в различных источниках фамилия встречается как Санников, Саникеев). Дворянин, принял постриг в Троице-Сергиевой лавре, в 1706—1708 годах был строителем Астраганского монастыря, позднее архимандритом Казанского Спасо-Преображенского монастыря, стал одним из первых девяти церковных иерархов, подписавших проект петровского Духовного Регламента, в 1725—1726 годах был членом-асессором Святейшего Синода, но позднее впал в немилость, был сослан в Сызранский монастырь, где и скончался.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: За ним во главе монастыря стояли игумены Иосиф I (1747), Иларион (сентябрь 1748—1751, был переведён из игуменов Жадовской пустыни, а в дальнейшем переведён в игумены Казанского Фёдоровского монастыря); Макарий (1751—1756), Федот (1757—1765), Мисаил.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: По положению о заштатных монастырях 1764 года обителью управляли вновь строители.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Первым из известных стал иеромонах Иоанникий (1773—1778). Он был переведён из казначеев Симбирского Покровского монастыря, ранее был строителем Симбирской подгорной Соловецкой пустыни до её упразднения. В январе 1778 года по старости уволен в Симбирской Покровский монастырь в число братии. Его сменил казначей Казанской Седмиозёрной пустыни иеромонах Владимир (1778—1795). В 1795 году строителем стал священник Василий Васильев, а после его смерти казначей монастыря, иеромонах Иосаф, скончавшийся в 1798 году. С июля по сентябрь 1798 года монастырём руководил священник Козьма Гаврилов, которого сменил переведённый из Московского Симоновского монастыря иеромонах Сергий. Однако в январе 1799 года Сергий скончался, и пост занял казначей монастыря иеромонах Аарон.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Аарон в 1802 году был переведён в настоятели Саранского Петровского монастыря с возведением в сан архимандрита, а Вознесенский монастырь возглавил иеромонах из Раифской пустыни Евстафий. Несмотря на краткость его управления, он запомнился тем, что при нём было возбуждено дело о возвращении монастырю земли и мельницы, закончившееся благополучно десятилетие спустя. В 1803 году он в сане архимандрита возглавил Симбирский Покровский монастырь. В 1803—1811 годах монастырём правил иеромонах Георгий, ранее бывший казначеем Саранского Петровского монастыря, в августе 1811 года уволен на покой по старости лет.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1811—1819 годах настоятелем был Геннадий. Он происходил из вдовых дьяконов Карсуна, принял постриг в 1808 году. При нём была построена внутренняя каменная стена монастыря. По слабости здоровья был уволен на покой с перемещением в число братии Симбирского Покровского монастыря, однако позднее стал строителем Казанской Мироносицкой пустыни в 1824 году, откуда в 1829 году вторично был переведён в число братии в Сызранский монастырь, где он и скончался в 1835 году.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1819—1826 годах монастырём управлял иеромонах Серапион (в миру Сергий Ляпидевский). Ранее был протоиереем Богородицкого собора Казани, потом служил в Ардатове. Был пожалован наперсным крестом. До перевода в Сызрань управлял Казанским Кизическим монастырём и в апреле 1826 года по результатам рассмотрения дела в епархиальной администрации был переведён в число братии того же монастыря.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: С 1826 года монастырём руководил настоятель (с декабря 1832 года игумен) Иннокентий II, имевший лишь домашнее образование. Происходил из духовного звания, был послушником Симбирского Покровского монастыря, в 1806 году исполнял обязанности его настоятеля, затем был казначеем Зилантова монастыря, в 1809 году стал строителем Чебоксарской Спасо-Геронтиевой пустыни, откуда и был переведён в Сызрань, как «способный к поправлению тогдашних трудных его обстоятельств». По утверждению коллежского советника, выпускника Московской духовной академии, преподавателя Симбирской духовной семинарии Александра Яхонтова, Иннокентий действительно принёс большую пользу монастырю, выведя его из затруднений и умножив доходы, на которые планировал перестроить монастырский храм в более обширном и величественном виде. Яхонтов так описывает Иннокентия: «он был прост, добр, к бедственным благотворителен и гостеприимен». Однако историк-краевед Рыжков с опорой на монастырский архив утверждает, что Иннокентий занял свой пост только что за управленческий талант, а отнюдь не за нравственные качества. И хотя через несколько лет Иннокентий стал благочинным всех монастырей епархии, но попал под следствие. Рыжков приводит такой отзыв о нём: «Состоит под судом за злоупотребление монастырскими мельничными суммами, за беспорядочное составление об оных отчетов и недачу по предмету сему за чрезвычайный упадок мельничных доходов; нетрезв, дерзок, подозреваем в невоздержании, должностью вовсе не занимался», и приводит показания свидетелей, в которых описаны случаи его пьянства, невоздержанности, рукоприкладства и иного поведения, с монашеской жизнью никак не согласующегося. В 1836 году Иннокентий действительно был уволен с поста настоятеля, скончался в монастыре в июне 1838 года.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Последним настоятелем монастыря стал архимандрит Герман (1836—1847, в миру Иоанн Похвалинский). Ранее был священником в Симбирске, переведён в Сызрань из настоятелей Алатырского Троицкого монастыря. Был миссионером по Симбирской епархии. За свои труды архимандрит Герман был награждён орденами святой Анны второй и третьей степени. Скончался 19 сентября 1847 года.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: С 1848 года монастырь возглавляли наместники. Первым стал архимандрит (с 1851 года) Августин (в миру Александр Евстафьевич Шеленговский), внёсший самый большой вклад в развитие обители. Родился в Галиции в 1798 году, 8 лет провёл на военной службе, дослужившись до каптенармуса, уволился со службы по собственному желанию. В монашество был пострижен года в Пинском Богоявленском монастыре. В 1832 году переведён в созданную Симбирскую епархию в число иеромонахов архиерейского дома. В Сызрань был переведён с должности управляющего Казанско-Богородицкой Жадовской пустыни. С года также член Сызранского духовного правления. При Августине монастырь был возведён в степень первоклассного, было создано большинство построек, в том числе Вознесенский храм. года архимандрит Августин был назначен благочинным Сызранского Сретенского женского монастыря, приложив немало трудов по его строительству и обустройству. За свои труды и примерную жизнь неоднократно был награждён: в 1849 году был удостоен наперсного креста, в 1856 году — ордена святой Анны второй степени, а в 1862 году — ордена святой Анны второй степени, украшенного императорской короной. Скончался в 1864 году в возрасте 66 лет.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Иеромонах Варсофоний управлял монастырём с 1864 по 1871 год. Происходил из духовного звания, в монашество был пострижен в 1853 году в Симбирском архиерейском доме. В 1858 году стал казначеем Вознесенского монастыря, а в 1864 году — наместником. Скончался 1 апреля 1871 года в возрасте 49 лет. Его сменил иеромонах Иона. Также из духовного звания, в монастырской братии с 1856 года, в 1867 году стал казначеем. При нём был перестроен и покрыт железом большой мельничный мукомольный амбар. Скончался в возрасте 70 лет в 1872 году, управляя обителью около 10 месяцев. Следующий наместник управлял монастырём ещё меньший срок. Иеромонах Варлаам, из духовного звания, был пострижен в монахи в 1849 году в Симбирском архиерейском доме, где с 1853 по 1857 год был экономом, в 1872 году с должности управляющего Казанско-Богородицкой Жадовской пустынью был переведён в наместники Сызранского Вознесенского монастыря. Скончался в возрасте 57 лет в 1873 году, пробыв в должности около полугода.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1873—1874 годах во главе обители стоял иеромонах Иаков, окончивший Симбирскую духовную семинарию. Послушание он проходил в Симбирском Покровском монастыре, был дьяком в Сызранской Преображенской церкви, с 1861 года иеромонах Вознесенского монастыря. В 1872 году стал казначеем. В 1875 монастырь возглавил иеромонах Стефан. Окончил Казанскую духовную семинарию, в 1835 году был рукоположен в диаконы, в 1853 — в священника, в 1875 году пострижен в иеромонахи. Был наместником 10 лет, до 1885 года.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В 1885 году наместником монастыря был назначен иеромонах Антоний (в миру Иван Васильевич Никольский). Ранее, в 1862 году он окончил Симбирскую духовную семинарию, стал священником, в 1875 году стал экономом при Симбирской духовной семинарии, года принял монашеский постриг. Спустя два года, в 1887 году был награждён наперсным крестом. В 1891 году ему был пожалован сан игумена, а в 1895 году — архимандрита. С 1892 года был также благочинным Сызранского Сретенского монастыря и Костычевской Смоленской общины. В 1897 году в Сызрани отмечалось 35-летие служения Антония в священническом сане. От лица городского духовенства и по резолюции епископа Никандра ему был поднесён юбилейный адрес и большой наперсный крест.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: Последним наместником монастыря был игумен (с 1916 года архимандрит) Александр (в миру Вахатов Сергей Флегонтович), подписавший акт о роспуске монастыря. В феврале 1938 года архимандрит Александр был расстрелян.


title: Вознесенский монастырь (Сызрань)

text: В Сызранском монастыре провёл последние два года жизни и был в нём похоронен первый управляющий Симбирской епархии архиепископ Симбирский и Сызранский Анатолий.


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text: Дара () — важная византийская крепость на севере Месопотамии на границе с империей Сасанидов. Крепость играла большую роль в ирано-византийских войнах в VI в., под её стенами в 530 г. произошло знаменитое сражение при Даре. В настоящее время руины крепости расположены на юго-востоке Турции, на территории деревни Oğuz.


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text: Ирано-византийская война 502-506 гг. была неудачной для византийских войск. Захария Митиленский указывает, что среди причин неудач византийские полководцы называли отсутствие в окрестностях сильных укреплённых пунктов, в то время как противник располагал мощной крепостью Нисибис (принадлежавшей римлянам до её уступки в 363 г.).


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text: Поэтому, в 505 г., пока персидский царь Кавад I был занят на востоке, император Анастасий I решил перестроить деревню Дара, расположенную в 18 км. на запад от Нисибиса и в 5 км. от границы с Персией, с тем чтобы превратить её в мощную крепость, в которой можно было бы дать отдых армии и складировать вооружение. Со всей Месопотамии были собраны каменщики и строители, работавшие в большой спешке. Новый город был построен на трёх холмах, на самом высоком из которых стояла цитадель со складами, банями и цистернами для воды. Крепость была названа Анастасиополем ().


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text:
Прокопий Кесарийский пишет,
что из-за спешки при строительстве и суровых погодных условий крепость быстро обветшала, а некоторые участки стены обрушились. Император Юстиниан I был вынужден начать дорогостоящую перестройку крепости. Стены были выстроены заново, внутренняя стена была увеличена на один ярус, в результате чего высота её достигла 20 метров. Башни также были укреплены и стали трёхъярусными, свыше 30 метров в высоту, а вокруг был выкопан ров, заполненный водой.
После завершения работ крепость была переименована в Новую Юстинианию.


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text:
Чтобы обеспечить гарнизон водой был прокопан канал, направивший протекавшую неподалёку реку Кордес через город. Оборонявшиеся также могли перекрыть русло реки у выхода её из города, и направить его в естественную подземную протоку, случайно обнаруженную во время наводнения. Выход протоки на поверхность находился в 60 км. от города, что давало возможность лишить воды осаждающую армию и не раз спасало город.
Для защиты от наводнений (одно из которых в своё время нанесло большой ущерб укреплениям) была построена дамба.
При Юстиниане также были построены казармы и две церкви.


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text:
Крепость изначально была построена Византией как опорный пункт на границе с Персией, и потому регулярно становилась свидетелем ожесточённых боёв.
В 530 г. византийская армия под командованием Велизария разбила персов в крупном сражении при Даре.
В 542 г. здесь был разбит и взят в плен персидский полководец Михр, действовавший в рамках кампании Хосрова I в Месопотамии.
Тридцать лет спустя, в 573-574 гг. город был захвачен персами в результате шестимесячной осады, которой предшествовал ряд неудач, постигших греков после попытки поддержать восстание Армении против Сасанидов.
В 590 г. Хосров II вернул Дару Византии вместе с рядом других городов, обещанных в качестве награды за поддержку во внутренней междоусобице. Впрочем, уже в 604 г. он снова занял её после девятимесячной осады. Император Ираклий I вернул крепость под свой контроль, но уже в 639 г. она была окончательно завоёвана арабами. Вскоре после этого Дара потеряла своё военное значение, пришла в упадок и была, в конечном счёте, заброшена.


title: Дара (крепость в Месопотамии)

text:
Основные
Второстепенные


title: Шанышкылы

text: Шаңышқылы — древнее кочевое племя в составе Старшего жуза казахов. В литературе может упоминаться как «шанышклы», «шанышкылы», «шаншыклы», реже — «чанышкылы», «чанышклы», «санчкылы» и «чаншклы».


title: Шанышкылы

text: Само слово происходит от названия тамги «шаңыш» — «острога».


title: Шанышкылы

text: Уран — «Айрылмас»,


title: Шанышкылы

text: Тамга — шаншықылы


title: Шанышкылы

text:
Шаншыкылы — одно из крупных и основных племен Старшего жуза. Шаншыкылы выходцы из монгольского племени катаган (хатагины), ведущего своё начало от Буха-Хатаги, старшего сына праматери монголов Алан-гоа.
Согласно источникам, катаганы были родственны роду самого Чингис-хана


title: Шанышкылы

text: Племя шаншыкылы (катаган) пришло в Мавераннахр вместе с сыном Чингисхана Чагатаем и сыграло огромную роль в политической истории и этногенезе многих современных тюркских народов.


title: Шанышкылы

text: В родословных казахов шаншыкылы считаются сыном старшего сына родоначальника всего Старшего жуза — Уйсуна и братом Канглы. Первые сведения о шаншыкылы относятся к XVIII веку. Ч. Валиханов пишет: «Шаншыкылы отделились от орды после смерти хана Ишима (жившего около 1630 года), теперь вместе с родом Средней Орды конгратом, кочуют большей частью в горах Каратау и по р. Талас».


title: Шанышкылы

text: Согласно Тынышпаеву, катаганы-шаншыкылы составляли основную силу казахского хана, правителя Ташкента, Турсун-хана, который в 1628 году в междоусобной борьбе был разгромлен другим казахским ханом Есимом. После этого некогда многочисленное и могущественное племя катаган разделилось на несколько частей: оставшаяся часть под именем шаншыкылы (от названия тамги «шанышкы»- «острога») влилась в состав казахов Старшего жуза, другие части катаганов вошли в состав узбеков, каракалпаков и киргизов.


title: Шанышкылы

text: Из работы Мухамеджана Тынышпаева «Киргиз-казахи в XVII и XVIII веках» (дополнение к «Материалам к истории киргиз-казакского народа»):


title: Шанышкылы

text: В 1627 году историк Абулгазы Богадурхан бежал из Хивы от брата своего Асфендиара и был принят Есымом, проживавшем в гор. Туркестане. Через три месяца после этого туда прибыл другой казахский хан (удельный) Турсун, владевший Ташкентом. Почетного беженца Есым передал Турсуну, с которым Абулгазы и переехал в Ташкент. Далее Абулгазы сообщает, что через два года Есым напал на Турсуна, «убил его и перебил катаганов»


title: Шанышкылы

text: Предания, сохранившиеся среди рода чаншклы Ташкентского уезда, говорят, что некогда их ханом был Турсун, которого убил Есым. После этого большая часть катаганов бежала в Бухару, а оставшиеся стали называться по отделению катаган «чаншклы».


title: Шанышкылы

text: Чокан Валиханов, говоря о Старшем Жузе казахов, отмечает:


title: Шанышкылы

text: катаганы — самый древний народ, проживающий на юге Средней Азии и Казахстана. В начале XVII в. они составляли основную опорную силу правителя Ташкента — Турсун-хана, а в середине XVII в. одна их часть вошла в состав узбекского народа, а другая — в состав казахского племени чанишкли.


title: Шанышкылы

text: Род шаншыкылы оказал значительное влияние на политику в Ташкенте, при поддержке племен санчкалы (шанышкылы) и канглы Йунус-ходжа (Юнус-ходжа) (1794/5 — 1805/6) пришёл к власти и стал правителем Ташкента. Йунус-ходжа, опираясь на племя шыншыкылы, вел активную борьбу с кокандскими правителями, помогал их противникам в Фергане. В 1803 г., опираясь на казахов племени шаншыкылы, вторгся в Фергану, но был наголову разгромлен кокандскими силами под Гурумсараем .


title: Шанышкылы

text: Основные подразделения племени Шанышықылы по М. Тынышбаеву: Құрбақа (Балык, Санырау, Мамыт), Даркан , Кырыксадак, Бектау (Кырпык, Арапшы, Сырдым), Жойсын, Кият, Багыс и Жудырык


title: Шанышкылы

text: Мұхит Ташкинов, 16.07.2012 ж. Төмендегі кесте Мекембай Омарұлының «Шанышқылы шежіресі» атты кітабының (Ташкент, 2000 ж.) негізінде жасалды.


title: Шанышкылы

text: ШАНЫШҚЫЛЫ (ЕРНАЗАР)


title: Шанышкылы

text: Подсчитать численность в наши дни не представляет возможности, перепись населения не разделяет на роды. В конце XIX в. Шаншыкылы проживали в основном в Ташкентском, Чимкентском, Верненском и Капальском уездах. Всего их по сельскохозяйственной переписи насчитывалось около 10 тысячи семейств. По данным Мухамеджана Тынышбаева в 1917году Шаншыкылы вместе с канглы насчитывалось около 10 тыс. человек в Верненском уезде, 20 тыс. человек в Аулиеатинском, 160 тыс. человек в Ташкентском уезде. Всего 190 тысяч человек.


title: Шанышкылы

text:
Одним из выдающихся государственных деятелей, почитаемым казахским кочевым сообществом, признанным российскими и китайскими властями сардаром был Шанышкылы Бердыкожа-батыр, посвятивший жизнь защите рубежей родины от нашествия иноземных захватчиков.
Он принял участие в знаменитых Булантинском и Аныракайском сражениях против джунгар, а в 1756 году храбро сражался в рядах армии Абылай-хана против вторгшихся в Казахстан многочисленных войск китайцев. В 1771 году во время «пыльного похода» Шанышкылы Бердыкожа-батыр активно воюет с волжскими калмыками, попытавшимися весной через Сарыарку переселиться на опустевшую после джунгар территорию.


title: Шанышкылы

text: Талантливый полководец трагически погиб в начале января 1786 года в очередном походе против кыргызов. А. Левшин в труде «Описание киргиз-казацких или киргиз-кайсацких орд и степей» писал, как убили Бердыкожу: «Отчаянный старейшина киргиз-казачий, зная нравы своих неприятелей, не мог надеяться на счастие в будущем и потому с намерением ускорить конец свой заколол бурута, который вез его к своему родоправителю. Раздраженные поступком сим буруты немедленно остановились и умертвили Бердыкожу самым бесчеловечным образом. Сначала отрубили ему голову, руки и ноги, потом распороли живот и сложили в оный все отсеченные члены…»


title: Шанышкылы

text: Батыра, сардара, опору и защитника казахского народа похоронили со всеми почестями, по обычаю, у караванной дороги, связавшей города-оазисы Семиречья и присырдарьинского региона с северными и северо-восточными районами Казахской степи и с Западной Сибирью. В июле 2011 года комплексная экспедиция Института археологии им. А. Маргулана точно определила место захоронения. Мазар стоял в руинах. Он был сложен из сырцового кирпича, основание имело квадратную форму, каждая сторона — по 6,5 метра, толщина стен — до полуметра. Купол имел шлемовидную форму.


title: Нитрат актиния(III)

text: Нитрат актиния(III) — Ac(NO), неорганическое соединение, актиниевая соль азотной кислоты. Белое вещество, хорошо растворимое в воде.


title: Нитрат актиния(III)

text: При нагревании выше 600 °C разлагается:


title: Нитрат актиния(III)

text: Нитрат актиния может быть получен растворением актиния или гидроксида актиния в азотной кислоте. Соль используется как источник ионов Ac для получения нерастворимых соединений актиния осаждением из водных растворов.


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: Владимир Васильевич Ильин (15 января 1928, Коломна, СССР — 17 июля 2009, Москва, Россия) — советский футболист, нападающий и тренер. Мастер спорта (1965). Заслуженный тренер РСФСР (1967).


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: Воспитанник клубной команды «Трактор» (Киров) в 1943—1944 годах. В 1944—1945 годах выступал за «Локомотив» Харьков. Основную часть карьеры провёл в московском «Динамо», дебютировал в составе команды 30 августа 1946 года в матче со «Спартаком» Москва. Футбольную карьеру закончил в «Динамо» Киров в 1958—1960 годах, был капитаном команды.


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: Обладал способностью предвидеть развитие атаки, умело открывался в штрафной площади соперников, владел сильными и точными ударами с обеих ног. Был самым полезным игроком «Динамо» в 1953—1956 годах. Не допустил ни одного промаха при выполнении пенальти. Несколько лет был лучшим бомбардиром команды, входит в десятку лучших бомбардиров «Динамо» за все годы.


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: В 1954—1956 годах играл во второй сборной СССР.


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: Окончил школу тренеров при ГЦОЛИФКе в 1960 году. В 1961—1964 годах — старший тренер «Динамо» Брянск. С 1965 года работал в московском «Динамо»: 1965—1971 и 1975—1976 годы — тренер команды, 1972—1974 годы — администратор, 1977—1988 годы — тренер юношеских и детских команд СДЮШОР «Динамо», 1989—2000 годы — тренер детских и юношеских команд детско-юношеской спортивной школы «Динамо-3». Подготовил для состава дубля Андрея Кобелева, Андрея Чернышова, Равиля Сабитова.


title: Ильин, Владимир Васильевич (футболист)

text: Скончался 17 июля 2009 года. Похоронен на Николо-Архангельском кладбище.


title: Памятник Сергею Рахманинову (Великий Новгород)

text: Памятник Сергею Рахманинову находится в северо-западной части Кремлёвского парка Великого Новгорода, рядом с улицей Газон.


text: Автор — заслуженный скульптор России Александр Рукавишников. Памятник был торжественно открыт 14 июня 2009 года. Открытие было приурочено к 1150-летию Великого Новгорода.


text: Представляет собой полуметровой высоты постамент, на который с четырёх сторон ведут по 3 ступени. В центре постамента — фигура композитора, опирающаясь на массивную парковую скамью. Вся скульптурная композиция выполнена из бронзы. Высота фигуры — 3,6 метра, общий вес памятника — более 3 тонн. В Великий Новгород скульптура была доставлена 28 мая 2009 года специальным транспортом.


text:
Финансирование работ велось на средства, собранные горожанами и предприятиями Новгорода, а также за счёт целевых взносов в некоммерческий Фонд 1150-летия Великого Новгорода.
4 сентября 2009 года на фонарных столбах сквера, где находится памятник, установлены динамики. Из них негромко передаётся музыка Сергея Рахманинова. На диске пятичасового звучания представлены все четыре его концерта, вариации на темы Паганини, симфонии, соната для фортепиано номер два и другие произведения.


text: Городская территория, где расположен сквер и указанный памятник, исторически находилась в Загородском конце Новгорода. После Октябрьской революции 1917 года здесь было устроено спортивное поле профсоюзов. Во время Великой Отечественной войны Кремлёвский парк значительно пострадал от артобстрелов и бомбардировок. На месте бывшего спортивного поля был выстроен городской стадион «Динамо» с деревянными трибунами. Впоследствии стадион был упразднён и разобран. Освободившееся место засадили деревьями и включили в территорию парка.


title: Флаг Яйского района

text: Флаг Я́йского муниципального района Кемеровской области Российской Федерации.


title: Флаг Яйского района

text: «Флаг Яйского района представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, состоящее из одной вертикальной полосы вдоль древка красного цвета шириной в 1,4 ширины полотнища и двух горизонтальных полос: верхней — синего цвета, нижней — зелёного цвета. В верхней части красной полосы размещается двухстороннее изображение герба Яйского района».


title: Флаг Яйского района

text: Используемые цвета несут определённую смысловую нагрузку.


title: Флаг Яйского района

text: Красный — державность, мужество, слава (божества), кровь пролитая за отечество, энергия, сила. Принадлежность Российской Федерации, Кемеровской области.


title: Флаг Яйского района

text: Синий — честь, цвет Богоматери под покровительством которой находилась Россия, небесные силы, верность, постоянство, правда. Наличие водной артерии на территории района.


title: Флаг Яйского района

text: Зелёный — символ надежды, радости, изобилия, экологии, сельское хозяйство — ведущее направление в жизни района.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Сезон 2010 года — 19-й сезон футбольного клуба «Локомотив» в высшем дивизионе чемпионата России. По итогам сезона клуб занял пятое место в чемпионате.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Перед сезоном президент клуба Николай Наумов объявил задачу-максимум — выиграть чемпионат России. В качестве задачи-минимум он назвал второе место.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: В зимнее трансферное окно тренер клуба Юрий Сёмин пригласил украинского атакующего полузащитника Александра Алиева, знакомого ему по киевскому «Динамо», а также российских полузащитников Дмитрия Тарасова и Владислава Игнатьева, бразильского нападающего Майкона, словенского защитника Бранко Илича.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Команду покинули вратари Элдин Якупович и Иван Левенец, полузащитники Рэзван Кочиш и Давид Муджири, в аренду были отданы Артём Гомелько, Ян Дюрица и Джиби Фалль.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Бюджет клуба составил, по разным сведениям, 60-70 миллионов долларов. Первоначально сообщалось, что в зимнее трансферное окно «Локомотив» потратил 17 миллионов долларов на приобретение игроков и столько же получил от продажи, однако в конце сезона Ольга Смородская заявила, что зимой было потрачено не менее 30 миллионов.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Перед началом сезона «Локомотив» провёл 17 контрольных матчей, в том числе с ведущими клубами Украины — «Шахтёром» (0:1 и 1:0), «Днепром» (2:1), киевским «Динамо» (2:0).


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: «Локомотив» начал чемпионат нестабильно, чередовал победы и поражения и к летнему перерыву занимал 8-е место в турнирной таблице. Неуверенно играла линия атаки — первый гол с игры форварды «Локомотива» забили только в 11-м туре.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Летом в клубе произошла смена руководства — совет директоров уволил президента клуба Николая Наумова и назначил на его место Ольгу Смородскую. Новое руководство пересмотрело, в частности, систему выплаты премиальных и селекционную политику клуба.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Из-за изменений в руководстве «Локомотив» провёл не слишком активную трансферную политику. Юрий Сёмин планировал усилить атаку и приобрести форварда киевского «Динамо» Артёма Милевского, но из-за высокой цены Ольга Смородская отказалась покупать игрока. Новыми игроками стали два свободных агента — вернувшийся в клуб из «Сатурна» 36-летний Дмитрий Лоськов и экс-спартаковец Роман Шишкин, также из аренды вернулся Ян Дюрица. Покинули клуб Питер Одемвинги, Томислав Дуймович и Олег Кузьмин.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Смена руководства также повлекла временный спад в игре команды. В июле «Локомотив» вылетел из Кубка России, проиграв в 1/16 финала клубу второго дивизиона «Горняк» (Учалы). Из семи матчей в августе 2010 года «Локомотив» три сыграл вничью и четыре проиграл, в том числе два матча с крупным счётом 0:3 — московскому «Динамо» и «Зениту». Также «Локомотив» вылетел из Лиги Европы, проиграв по пенальти швейцарской «Лозанне».


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Неудачную серию переломил матч с ЦСКА (1:0) 12 сентября 2010 года. В этом матче впервые после своего возвращения в клуб капитанскую повязку надел Дмитрий Лоськов. Победа над ЦСКА стала началом 11-матчевой беспроигрышной серии, которая продлилась до конца сезона, и во время этой серии с 26 сентября по 31 октября «Локомотив» одержал 5 побед подряд. Уверенная концовка чемпионата позволила клубу финишировать на пятом месте в турнирной таблице.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Сразу по окончании чемпионата, в начале декабря 2010 года, в отставку был отправлен главный тренер клуба Юрий Сёмин. По мнению экспертов, причиной отставки стали не спортивные результаты, а конфликт с президентом клуба Ольгой Смородской. Вместе с Юрием Сёминым были уволены его ассистент Борис Игнатьев и тренер вратарей Заур Хапов, ещё ранее в отставку был отправлен тренер дубля Ринат Билялетдинов.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: По итогам 2010 года «Локомотив» занял пятое место в Премьер-лиге, что на одно место хуже, чем в сезоне-2009, но лучше чем в двух предыдущих сезонах (в 2007 и 2008 годах «Локомотив» был седьмым).


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Лучшим бомбардиром команды стал Александр Алиев — 14 голов в чемпионате и 1 в Лиге Европы. Этот результат позволил Алиеву стать вторым бомбардиром чемпионата России (после Веллитона) и лучшим в России по системе гол+пас.


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Лучшим игроком клуба и обладателем приза «Стальной рельс» был признан вратарь Гильерме, отыгравший без замен все 30 матчей чемпионата (из них 11 на «ноль»).


title: ФК «Локомотив» Москва в сезоне 2010

text: Поставщик формы: Adidas


title: Албаны (казахский род)

text: Албаны ("каз". "албан") — тюркское племя и один из родов Старшего жуза. Албаны населяли районы к востоку от Алма-Аты, проживают в Райымбекском, Уйгурском, Панфиловском районах Алматинской области, на юго-восточной стороне хребта Алтын-эмель, г. Жаркент, с.Чунджа. Большинство представителей рода албан населяют Или-Казахский автономный округ КНР уезды (Монголкюре, Текес, Кюнес) а также в Кыргызской Республике, Тюпский район, Аккыстыкь, Иссык-Кульская область Иссык-Кульской области. Клич — «Райымбек».


title: Албаны (казахский род)

text: По данным сельскохозяйственной переписи 1911 г. в Семиреченской области албанов насчитывалось 81,1 тыс. чел., в том числе Джаркентском уезде — 65,6 тыс. чел, в Верненском уезде — 15,5 тыс. человек.Сейчас перечисление албанов составляет 750 тыс. чел.


title: Албаны (казахский род)

text: По устным родословным, впервые записанными Ч. Валихановым и Н. Аристовым, родоначальником албанов является Жарыкшак, сын легендарного Байдебека.


title: Албаны (казахский род)

text: Албаны подразделяются на два крупных крыла — Сары и Шыбыл. Наименования первого подразделения ("сары") идентично этнониму средневековых половцев, а "шыбыл" близко этнониму "чигиль", упоминаемому в мусульманских источниках X—XII вв. (джикиль) в районе р. Талас.


title: Албаны (казахский род)

text: По начертанию тамг албаны близкородственны дулатам. На основании чего современные ученые считают, что этническую основу албанов составили племена чигиль (одно из карлукских подразделений), населявших Семиречье восточнее р. Талас в период государства Караханидов (VIII—XII вв.), позже их территория вошла в государство Кара-китаев, найманов (нач. XIII в.) и монголов (с 1218 г). В Чагатайском (Джагатайском) улусе и в Могулистане (XIV—XVI вв.) албаны были в зависимости у могольских эмиров.


title: Албаны (казахский род)

text:
В русских источниках албаны известны с 1748 г. в составе Старшего жуза. Племя албан приняло участие в этногенезе и некоторых других тюркских народов. Так, среди киргизов имеются подразделения племени албан — жолболды, кангельды, чибыл, среди узбеков-катаганов-сакау; среди каракалпаков есть подразделение калкаман.
Родовой состав племени албан:


title: Албаны (казахский род)

text: Состоит из около 15 родов, которые внутри делятся на под роды


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Виктор Евсеевич Радзинский (род. , Киев) — российский акушер-гинеколог, учёный, преподаватель, несколько лет работавший в Туркменской ССР.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Заслуженный деятель науки Российской Федерации, член-корреспондент РАН, почётный работник высшего профессионального образования, действительный член МАН ВШ и Национальной академии наук Украины; доктор медицинских наук, профессор; заведующий кафедрой акушерства и гинекологии с курсом перинатологии Российского университета дружбы народов; вице-президент Российского общества акушеров-гинекологов, президент Междисциплинарной ассоциации специалистов репродуктивной медицины (МАРС), научный руководитель цикла информационных проектов, адресованных врачам акушерам-гинекологам.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Ученик члена-корреспондента РАН профессора Н.С. Бакшеева и заслуженного врача Украины доктора М.В. Вериной.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Родился в 1947 году в Киеве в семье врачей. Окончил Киевское медицинское училище №1 по специальности «фельдшер-лаборант» (1964), Киевский медицинский институт (1970) и стал работать врачом акушером-гинекологом, заведующим родильным отделением в Киевской городской клинической больнице №22 (1970–1985).


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: В 1975 году защитил кандидатскую диссертацию «Дыхательная функция митохондрий плаценты в зависимости от различных методов родостимуляции», а в 1985 году — докторскую диссертацию «Особенности развития плацентарной недостаточности при акушерской и экстрагенитальной патологии».


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Директор Научно-исследовательского института охраны здоровья матери и ребёнка Министерства здравоохранения Туркменский ССР (1985–1994), заведующий кафедрой акушерства и гинекологии №1 Туркменского ордена Дружбы народов Государственного медицинского института (1985–1994).


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Заведующий кафедрой акушерства и гинекологии с курсом перинатологии Медицинского института Российского университета дружбы народов (с 1997 по н.в.)


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Автор 38 монографий, шести учебников и двух руководств по специальности для акушеров-гинекологов страны. Всего опубликовано более 350 научных работ. Под руководством В.Е. Радзинского выполнено 146 кандидатских диссертаций, он консультант 43 докторских диссертаций.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: Основные направления научной деятельности: молекулярная биология и генетика репродукции, перинатология, реконструктивно-пластическая хирургия в гинекологии.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text: 30 лет преподавательской деятельности: сначала в Туркменском ордена Дружбы народов государственном медицинском институте, затем в Российском университете дружбы народов.


title: Радзинский, Виктор Евсеевич

text:
(1994), EAGO (1995), вице-президент Российского общества акушеров-гинекологов, президент Междисциплинарной ассоциации специалистов репродуктивной медицины (МАРС),
член координационного совета Минздравсоцразвития России по проблемам материнской и детской смертности. Главный редактор журнала «StatusPraesens. Гинекология, акушерство, бесплодный брак». Учредитель ООО «Медиабюро Статус презенс». Член редакционных коллегий журналов «Акушерство и гинекология», «Вестник РУДН», «Журнал акушерства и женских болезней», «Вестник гинекологии, акушерства и перинатологии», «Гинекология». Член экспертного совета ВАК по хирургическим дисциплинам, зам. председателя диссертационного совета по защите кандидатских и докторских диссертаций по специальностям «Акушерство и гинекология» и «Урология».


title: About Time

text: About Time — двенадцатый студийный альбом британской рок-группы The Stranglers, записанный продюсером Аланом Уинстенли и выпущенный лейблом When! Records в мае 1995 года. Альбом, второй для нового состава группы — с Джоном Эллисом и Полом Робертсом — поднялся до #31 в UK Albums Chart в мае 1995 года.


title: About Time

text: Единственным синглом из альбома вышел «Lies and Deception» (одна из немногих песен, написанных для группы ударником Джетом Блэком). Он был издан в двух вариантах (первый — с треками «Swim» и «Cool Danny», второй — с «Kiss The World Goodbye» и «Bed of Nails»; все четыре песни в альбом не входили).


title: Вероника Черняковской

text: Веро́ника Черняко́вской () — многолетнее травянистое растение, вид рода семейства .


title: Вероника Черняковской

text: Территория бывшего СССР: Копетдаг; Иран (Копетдаг). Описан из Копетдага.


title: Вероника Черняковской

text: Произрастает на каменистых склонах гор, среди можжевельников и в степном поясе, на высоте 1200—2400 м над уровнем моря.


title: Вероника Черняковской

text: Корень деревянистый, тонкий, сильно ветвистый. Стебли многочисленные, высотой 8—25 см, тонкие, извилистые, ветвистые, опушённые короткими изогнутыми волосками, особенно обильными в верхней части растения и на оси соцветия.


title: Вероника Черняковской

text: Листья супротивные, на черешках, длиной 1—4 мм, чаще тройчатые, пальчатолопастные, реже 4—5-раздельные или рассечённые, округло-яйцевидные, с обеих сторон короткопушковатые или почти голые, с цельнокрайними, продолговато-ромбическими или обратнояйцевидными лопастями, длиной 2—6 мм, шириной 3—4 мм, на верхушке островатыми, из которых средняя лопасть крупнее остальных. Нижние — иногда цельные, округло-лопатчатые.


title: Вероника Черняковской

text: Кисти боковые и конечные, рыхлые, длиной 1—1,5 см, малоцветковые. Цветоножки прямостоячие или изогнутые, очень густо и щетинисто опушённые, длиной 2—4 мм, сначала короче, позднее равны чашечке; прицветники на коротких черешках, превышают или равны цветоножкам, яйцевидно-ромбические, цельные и цельнокрайние. Чашечка четырёхраздельная, доли длиной около 3 мм, сросшиеся при основании на четверть и стянутые, щетинистоволосистые, продолговато-яйцевидные, несколько расширенные на верхушке, туповатые; венчик пурпуровый, диаметром 5—9 мм, его доли снаружи щетинисто волосистые. Тычинки короче или равны венчику; пыльники длиной около 1 мм, эллиптические.


title: Вероника Черняковской

text: Неразвитая коробочка густо и коротко волосистая, округлая или округло-яйцевидная, без выемки, почти не превышает сросшуюся часть чашечки, то есть длиной около 1 мм; развитая коробочка длиной 3 мм, шириной 4 мм, сплюснутая, широко выемчатая, густо и коротко опушенная, сердцевидная, у основания клиновидная. Семена плоско-выпуклые, гладкие.


title: Вероника Черняковской

text: Цветёт в апреле — июне.


title: Вероника Черняковской

text: Вид Вероника Черняковской входит в род семейства порядка .


title: Проклятые (фильм, 2004)

text: «Проклятые» () — фильм ужасов/драма/триллер 2004 года режиссёра Саймона Феллоуза. Картина имеет некоторые общие черты и начала с фильмом «Ребёнок Розмари» 1968 года.


title: Проклятые (фильм, 2004)

text: Супружеская пара Крэйг и Саманта Ховард уже давно желают завести себе ребёнка, однако этого сделать естественным путём у них не получается. После некоторых раздумий они решают обратиться в институт искусственного оплодотворения. Здесь пара сталкивается с различного рода странными событиями и обстоятельствами: исчезает супружеская пара, которая жила в доме напротив; доктора утверждают, что весьма неестественное поведение внутриутробного плода в виде царапания изнутри является приемлемой нормой развития будущего ребёнка. Вскоре герои начинают прослеживать связь между институтом, в который они обратились, и сектой, которая декларирует будущий новый рассвет и порядок. Наконец оказывается, что Саманта Ховард должна стать матерью Люцифера.


title: Оксид актиния(III)

text: Оксид актиния(III) — AcO, бинарное неорганическое соединение актиния с кислородом. Белое кристаллическое вещество (гексагональная сингония типа LaO). Нерастворим в воде.


title: Оксид актиния(III)

text: Чистый оксид актиния был получен в 1950 году прокаливанием оксалата актиния в атмосфере кислорода при 1100 °C:


title: 184-я стрелковая дивизия (1-го формирования)

text: 184-я стрелковая дивизия — воинское соединение РККА в Великой Отечественной войне.


text: Сформирована в августе 1940 года в составе 29-го Литовского территориального стрелкового корпуса на базе 2-й пехотной дивизии литовской армии.


text: В действующей армии во время Великой Отечественной войны с 22 июня 1941 года по 19 сентября 1941 года. До войны дислоцировалась в Лентварисе.


text: На 22 июня 1941 года дивизия, а также 429-й гаубичный артиллерийский полк находились в Оранском (Варены) лагере близ Алитуса.


text: Состояние дивизии оценивалось командованием 11-й армии как «184-я стрелковая дивизия ещё не укомплектована нашим составом полностью и является абсолютно ненадежной».


text: На 23 июня 1941 года 184-я стрелковая дивизия имела задачу выйти в район Олькеники для организации здесь обороны, отмобилизования и доукомплектования. Однако дивизия была ещё 22 июня 1941 года окружена немецкими войсками в районе Валькининкай, и здесь же её боевой путь фактически завершился.


text: Отдельные подразделения дивизии (моторизованные части, 616-й артполк, зенитный и противотанковый дивизионы) после пятичасового боя по выходу из котла смогли вырваться из окружения и ушли на восток (или на Вильнюс, или в сторону белорусской границы на Сморгонь и Молодечно).


text: 19 сентября 1941 года официально расформирована.


title: Jabbawockeez

text: JabbaWockeeZ — мужской танцевальный коллектив из штата Калифорния выступающий преимущественно в хип-хоп стиле. Популярность пришла к ним после их появления в первом сезоне телешоу «Америка ищет таланты», а в дальнейшем они стали победителями первого сезона видеоконкурса хип-хоп танца «Короли танцпола» по результатам голосования. После победы группа получила большое продвижение, появляясь в видеоклипах, рекламе, совершая интернациональное турне, и выступая с Шакиллом О’Ниллом в 2009 году в NBA All-Star Game. Они известны тем, что носили простые белые маски и перчатки, чтобы заставлять зрителей сосредотачиваться на своем движении как группы, а не отдельных её членов. Своё название коллектив берёт из шутливого стихотворения Льюиса Кэрролла «Бармаглот» («Jabberwocky»).


title: Jabbawockeez

text: После победы в конкурсе «Короли танцпола» 27 марта 2008 года коллектив снискал огромную популярность и получил уникальную возможность показать себя широкой аудитории. Эта победа принесла коллективу выигрыш в размере 100 тысяч американских долларов. Финальное выступление «JabbaWockeez» состоялось под композицию «Stronger» Канье Веста, которое стало их первым публичным выступлением без масок.