title: Ветхий денми

text: С XI века образ Ветхого денми стал использоваться для изображения Бога Отца. В Ерминии Дионисия Фурноаграфиота (1730—1733) содержится указание — «"изображаем и Безначального Отца, как Ветхого деньми, согласно с видением Даниила"». Надписание «Ветхий деньми» Дионисий относит к числу надписей для икон Святой Троицы. К ранним примерам таких изображений относятся:


title: Ветхий денми

text: Причиной превращения Ветхого денми в иконографию Бога Отца является неоднозначность текста видения пророка Даниила, который после описания Ветхого денми как седовласого старца пишет — . Исходя из того, что Сын человеческий (Иисус Христос) подводится к Ветхому денми, последний стал пониматься именно как Бог Отец.


title: Ветхий денми

text: Иоанн Златоуст в «Толковании на книгу пророка Даниила» прямо называет Ветхого днями Богом Отцом, говоря о пророке Данииле: «"Конечно, смущало его то, что он созерцал. Он первый и один видел Отца и Сына, как бы в видении"». В своем труде «Против аномеев. Слово четвертое» св. Иоанн Златоуст примиряет слова Евангелия о том, что «Бога не видел никто никогда» с описаниями явлений Бога в Ветхом Завете (Адаму, Аврааму, Моисею, Михею, Исайе, Иезекиилю, Даниилу, Амосу) и в Новом Завете (Стефану Первомученику) тем, что раз Бог бестелесен, то и слова, что никто «не видел» Его в понимании Евангелиста означают, что никто Его «не познал по существу, во всей точности», ветхозаветные же пророки и апостол Стефан видели Его таким, каким Он Сам захотел перед ними предстать. Того же мнения придерживается Ипполит Римский: «"Ветхим денми (пророк) называет здесь не иного кого, как Самого Владыку, Господа и Бога всяческих и Отца Самого Христа"» («Толкование на книгу пророка Даниила»).


title: Ветхий денми

text:
Это же мнение содержится у Кирилла Александрийского:
То же мнение высказывает Епифаний Кипрский в своем труде «На восемьдесят ересей Панарий, или ковчег», глава 14: «Сей Отец и Сын и Святый Дух удостоивал от века являться святым Своим в видениях, насколько каждый мог вмещать по сообщенному ему от Бога дарованию, какое даровал Он каждому из удостоиваемых, как например созерцать Отца, насколько каждый мог слышать глас Его и вмещать. Так устами Исаии Он говорил: се уразумеет Отрок Мой возлюбленный (Ис. 52, 13). Это глас Отца. Так и Даниил видел Ветхаго денми (Дан. 7, 9). Это видение Отца. Так и еще у пророка сказано: Аз видения умножих, и в руках пророческих уподобихся (Ос. 12, 10). Это глас Сына. А у Иезекииля сказано: и взя мя Дух и вывел меня на поле (Иез. 3, 12. 22). Это относится к Святому Духу». Св. Симеон Солунский придерживался того же мнения в своем труде «Толкование на божественный и священный Символ православной и непорочной нашей веры христианской»: «Царствию Его не будет конца, как говорит и Даниил (7, 13-14), видевший Его, Сына Человеческаго, грядущаго на облацех, дошедшаго даже до Ветхаго денми, собственного Отца, и приявшаго, даже по человечеству, всякую власть, то есть, начальство над всем, (начальство), которое Он, как Слово, имеет вечно со Отцем; тогда все исповедают Его Господом, и всяко колено поклонится, и всяк язык исповесть, по слову Павла, яко Господь Иисус Христос в славу Бога Отца (Флп. 2, 10); и не будет тогда противляющихся (Ему)». Иосиф Волоцкий в «Просветителе» также отождествляет Ветхого денми с Богом Отцом: «Об этом же и Даниил говорит: «Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями... И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13—14). Да устыдятся жиды, утверждающие, будто Божество единолично и односоставно, и будто Бог Отец Вседержитель не имеет Сына, Единосущного и Сопрестольного Себе, и будто Христос, о Котором проповедали пророки, является Сыном Божиим не по Существу, но по благодати, как Давид и Соломон. Если бы было так, то Кто дошел до Ветхого днями? Кому даны владычество, и слава, и царство? «И владычество Его, — сказано, — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится». Чье владычество не прейдет, и чье царство не разрушится? Давид, высший из царей, и мудрейший Соломон царствовали, после умерли, и владычество их закончилось, и царства их разрушились. И сколько царей ни правили под солнцем, владычества их закончились, и царства их разрушились. Один Господь наш Иисус Христос, Сын Божий — Предвечный, Он назвался Сыном Человеческим и Христом. Он с облаками небесными дошел до Ветхого днями, Ему даст Отец Его, Бог Вседержитель, владычество вечное, которое не прейдет, и царство, которое не разрушится».


title: Ветхий денми

text: И. Н. Богословский отмечает, что «"в видении пророка Даниила древнехристианские художники находили для себя точку опоры для представления Бога Отца под образом старца, или Ветхого денми"».


title: Ветхий денми

text:
В русской иконописи под влиянием иконографии Софии Премудрости Божией в XVI веке изображение Ветхого денми получило нимб в виде пересекающихся синего и красного ромбов и стало образом Господа Саваофа. Московский собор 1554 года во главе со св. Макарием осудил дьяка Ивана Висковатого, который пытался обосновать недопустимость написания икон с образом Бога Отца. Изображение Бога Отца в виде старца было запрещено Большим Московским собором 1666—1667 годов, решения которого о запрещении старых русских церковных обрядов, однако, впоследствии были отменены, и который противоречил сам себе, разрешая изображать «Отца в седине» в Апокалипсисе. В литургической традиции Русской Церкви сохранился пример идентификации Ветхого денми как Бога Отца — «Октоих, глас пятый».
Уже после проведения собора Дмитрий Ростовский в «Повествовании о Святых Вселенских соборах и их правилах» писал:


title: Ветхий денми

text: В XIX веке в ходе споров о богословско-дидактических иконах возник спор и о возможности изображения Бога Отца. Возможность такого изображения отстаивали И. Н. Богословский и протоиерей С. Н. Булгаков, исходя из того, что раз человек сотворён по образу Божьему, то и Бог может быть изображен в антропоморфном виде. С богословско-дидактической точки зрения изображение Бога Отца на иконе является продолжением молитвы Богу Отцу св. Макария Великого. Важным в богословско-дидактическом отношении было изменение, произошедшее со временем в сюжете композиции «Отечество»: Голубь (символ Бога Святого Духа) стал не находиться в сфере в руках Спаса Эммануила (символ Бога Сына), а нисходить от Ветхого днями (символ Бога Отца), что подчеркивало различие в православной и католической версиях Символа Веры.


title: Ветхий денми

text: В русских иконописных школах начала XX века преподавали изображение на иконах новозаветной Троицы (так называемое «Отечество») «"Господа Саваофа по указанию Слова Божия и явлениям Его некоторым избранникам ветхозаветным"».


title: Ветхий денми

text: В учебнике «Закон Божий. Для народных школ и приготовительных классов средних учебных заведений» (СПб, 1916) митрофорный протоиерей А. П. Введенский пишет: «Пресвятую Троицу мы изображаем так: Бога Отца — в виде старца. По правую сторону от Него — Сына Божия с крестом в руках, на котором Он совершил спасение мира».


title: Ветхий денми

text: Бог Отец в виде Ветхого днями изображен в композиции «Отечество» в барабане главного купола кафедрального храма Христа Спасителя в Москве.


title: Ветхий денми

text: 7 мая 2008 года после молебна в Благовещенском соборе Московского Кремля по случаю вступления в должность Президента России Дмитрия Медведева Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II принял от в дар от четы Дмитрия и Светланы Медведевых икону «Отечество», на которой Бог Отец изображается как Ветхий днями.


title: Ветхий денми

text: Отвечая на вопросы посетителей сайта «Ikonu.ру» в 2013 году, преподаватель канонического права протоиерей Аркадий (Маковецкий), заявил, что, по его мнению, «"Бога Саваофа в виде „старца ветхого деньми"“» изображать можно, и что существуют подобные иконы, являющиеся чудотворными.


title: Ветхий денми

text: Отмечают, что Ветхий денми стал одним из трёх этапов эволюции изображения Бога Отца в христианском искусстве:


title: Ветхий денми

text: Способ изображения символический […] (рука в небе), аллегорический, когда от Отчего Образа, или Бога Сына, возносит нашу мысль к Первообразу, Богу Отцу, и наконец, способ изображения исторический, или прямой, когда представляют Его в образе старца или Ветхого денми.


title: Наси-горенг

text: На́си-горе́нг () — блюдо индонезийской кухни, а также некоторых других национальных кухонь Юго-Восточной Азии. Получил определённое распространение за пределами региона, в том числе в странах Запада, где часто воспринимается как «кулинарный символ» Индонезии.


title: Наси-горенг

text: Представляет собой подобие плова: обжаренную в растительном масле смесь риса с измельчёнными продуктами животного или растительного происхождения. Имеет множество вариаций.


title: Наси-горенг

text: Особой популярностью пользуется на Яве, где исторически является одним из главных кулинарных специалитетов. В и ряде других региональных кухонь Индонезии порция наси-горенг обычно дополняется традиционным комплексным гарниром, в который входят яичница, несколько шпажек миниатюрного шашлыка сате, крупук, небольшое количество свежих или мочёных овощей и, иногда, некоторые другие закуски.


title: Наси-горенг

text: Наси-горенг является одним из основных традиционных способов приготовления риса, который в течение многих столетий служит основной зерновой культурой на Малаккском полуострове и большей части Малайского архипелага. Предполагается, что практика обжарки варёного риса в растительном масле была заимствована местным населением у китайцев вместе с соответствующей посудой — воком, а также соевым соусом, который является непременным ингредиентом блюда. Подобный способ кулинарной обработки риса оказался весьма востребован, поскольку не только улучшает его вкусовые качества, но и обеспечивает его более продолжительную сохранность в условиях жаркого и влажного климата, нежели простая варка. Благодаря этому соответствующее кушанье получило весьма широкое распространение на территории нынешних Индонезии, Малайзии, Брунея и Сингапура. Характерно, что в национальных кухнях всех этих стран оно утвердилось под единым названием — "наси-горенг", которое по-индонезийски и по-малайски означает просто "«жареный рис»".


title: Наси-горенг

text:
Наибольшей популярностью наси-горенг пользуется в Индонезии, где готовится почти повсеместно, за исключением некоторых восточных районов, для жителей которых рис не является основой рациона. Особенно значительное место это блюдо занимает в яванской кухне: практически для всех местностей Явы оно является одним из основных кулинарных специалитетов. Показательно, например, что президент США Барак Обама, проведший детство в Джакарте, в телефонном разговоре с президентом Индонезии Сусило Бамбангом Юдойоно, состоявшемся в ноябре 2008 года, признался, что очень скучает по индонезийской еде, в частности, по наси-горенг. Известно, что гастрономические пристрастия Обамы были должным образом учтены индонезийским руководством: во время официального визита американского лидера в Индонезию, состоявшегося через два года, в ноябре 2010 года, наси-горенг был подан на стол в числе прочих традиционных блюд индонезийской кухни в ходе торжественного обеда, данного в честь гостя президентом Юдойоно.
На международном уровне наси-горенг является одним из наиболее узнаваемых элементов индонезийской кухни, своего рода её «визитной карточкой». Это обусловлено не только высокой популярностью данного блюда на его родине, но и тем обстоятельством, что оно получило достаточно широкое распространение за пределами Юго-Восточной Азии, в том числе в странах Запада. В частности, наси-горенг весьма популярен в Нидерландах — ещё с того периода, когда они были метрополией Индонезии. Из Нидерландов практика его приготовления со временем распространилась в другие голландские колонии, а позднее, во второй половине XX века, и в некоторые западноевропейские государства и США. В результате во многих странах мира наси-горенг не только подаётся в ресторанах азиатской кухни, но и довольно часто продаётся в качестве полуфабриката в продовольственных магазинах. О его высокой международной популярности свидетельствуют, в частности, ведущие мировые СМИ: так, по итогам опроса 35 тысяч респондентов в различных странах, проведённого в 2011 году международной редакцией CNN, наси-горенг занял второе место в списке «50самых любимых блюд».


title: Наси-горенг

text: Наси-горенг представляет собой смесь риса с измельчёнными продуктами растительного или животного происхождения, изжаренную в растительном масле. В определённой степени это блюдо является подобием плова, однако технология его приготовления принципиально отлична. Если основу плова составляет сырой рис, подвергаемый тушению, то в случае с наси-горенг для обжарки берётся рис, заблаговременно сваренный и остуженный. С учётом того, что варёный рис является непременным элементом повседневных трапез индонезийцев и малайцев, для приготовления наси-горенг ими традиционно используется рис, оставшийся с предыдущих дней. То же относится и к некоторым второстепенным компонентам блюда: в ход часто идут остатки недоеденной курицы, мяса, морепродуктов или овощей. Если же эти продукты готовятся для наси-горенг специально, то они в любом случае подвергаются кулинарной обработке по отдельности, а не в едином смешанном "зирваке", как это делается в плове.


title: Наси-горенг

text: В качестве посуды для приготовления блюда используется вок, реже большая сковорода. В нём разогревается относительно небольшое количество растительного, чаще всего пальмового масла, в котором обжаривается определённый набор специй, основными составляющими которого практически всегда служат перец чили, чеснок и лук-шалот (иногда добавляются куркума, калган, тамаринд и другие специи). В соответствии с традиционным рецептом перед обжаркой специи толкут в ступке, превращая в однородную массу, однако в современных условиях для их измельчения всё чаще используются кухонные блендеры.


title: Наси-горенг

text: После этого в вок одновременно либо в определённой последовательности добавляются — в мелко нарезанном виде — все продукты, предназначенные для наси-горенг, включая варёный рис. Полученная смесь интенсивно помешивается и обильно приправляется соевым соусом — обычно сладким, приготовляемым с использованием пальмового сахара, который отличается от более привычного для других азиатских кухонь солёного соевого соуса не только вкусом, но и значительно более густой консистенцией. Помимо соевого соуса в наси-горенг нередко добавляется креветочная паста, а также другие вкусовые добавки, в частности, различные готовые соусы промышленного производства. Иногда соевый соус не используется вообще — такие рецепты характерны, в частности, для индонезийского острова Сулавеси.


title: Наси-горенг

text: Количество и состав продуктов, добавляемых в наси-горенг могут быть весьма различными. Существуют сугубо «вегетарианские» виды этого блюда, однако большинство рецептов предусматривает использование одного или нескольких продуктов животного происхождения. Самым распространённым из них являются яйца, куриные либо утиные: они используются в абсолютном большинстве вариантов наси-горенг. Как правило, на воке в самом начале кулинарного процесса готовится , к которой затем примешиваются остальные компоненты кушанья. Реже в смесь добавляются кусочки отдельно приготовленного омлета либо рубленные варёные яйца.


title: Наси-горенг

text: Весьма часто помимо яйца либо же, реже, вместо яйца в кушанье добавляется ещё один компонент животного происхождения: курятина, мясо, субпродукты, морепродукты. Среди последних особой популярностью пользуются креветки: очищенные от панциря, они часто добавляются в смесь целиком, тогда как другие морепродукты нарезаются маленькими кусочками. Из видов мяса чаще всего используется баранина; свинина в ходу у немусульманских народов Индонезии, в частности, у балийцев.


title: Наси-горенг

text:
Мясо, курятина и морепродукты в большинстве видов наси-горенг используются в жареном либо варёном виде, рыба же может использоваться также в солёном виде. Наряду с этим существует несколько традиционных рецептов, предусматривающих примешивание к наси-горенг уже готовых блюд: иногда в рис нарезаются баксо — фрикадельки из мяса или рыбы, отак-отак — небольшая плотная запеканка из рыбы или морепродуктов, ренданг — особым образом тушёные мясо или субпродукты. Кроме того, в конце XX века появились рецепты, предусматривающие использование в наси-горенг промышленных полуфабрикатов: достаточно большой популярностью в этом плане пользуются сосиски и консервированные сардины.
Наряду с продуктами животного происхождения в наси-горенг обычно добавляются овощи, чаще всего лук, порей, паприка, капуста, горошек, кукуруза, морковь, фасоль, шпинат, проростки сои, различная зелень. Иногда используются тофу, темпе, молодые ростки бамбука, грибы.


title: Наси-горенг

text: В Индонезии, Малайзии, Сингапуре и Брунее существуют сотни рецептов наси-горенг, различающиеся между собой набором продуктов и специй, либо же некоторыми нюансами процесса приготовления. Многие виды блюда называются по основному продукту, примешиваемому к рису: «бараний наси-горенг» (), «креветочный наси-горенг» (), «наси-горенг с солёной рыбой» (). Некоторые имеют более абстрактные названия типа «наси-горенг по-деревенски» (), «простой наси-горенг» (), причем в разных случаях под одним и тем же названием могут подаваться достаточно несхожие варианты кушанья.


title: Наси-горенг

text: Различные города и местности специализируются на определённых видах наси-горенг, и нередко местный кулинарный специалитет приобретает общенациональную популярность под соответствующим названием. Так, в Индонезии широко известны наси-горенг по-ачехски (с бараниной, отличается особой остротой и пряностью), наси-горенг по-семарангски (с говяжьим рубцом), наси-горенг по-макассарски (вместо соевого соуса используется томатный, в результате чего блюдо приобретает красноватый оттенок).


title: Наси-горенг

text: Наси-горенг пользуется высокой популярностью в равной мере в домашней, ресторанной и уличной кухне. В Индонезии и Малайзии он подается в заведениях общественного питания всех уровней, а также повсеместно готовится уличными торговцами на передвижных кухнях-тележках.


title: Наси-горенг

text: В силу того, что для наси-горенг весьма часто используется вчерашний варёный рис, в домашних условиях это блюдо традиционно готовится и подаётся прежде всего в первой половине дня. Вместе с тем, широкое распространение в качестве ресторанного и уличного блюда, подаваемого в любое время дня, в значительной степени ослабило привязку наси-горенг к утренней трапезе.


title: Наси-горенг

text: Готовая порция наси-горенг обычно представляет собой плотно утрамбованную горку рисовой смеси: форма чаще всего придаётся с помощью округлой чашки или миски. Кушанье может подаваться само по себе, однако во многих регионах Индонезии традиционно практикуется сервировка наси-горенг с комплексным гарниром. Ключевым элементом последнего практически всегда является яичница из одного яйца, которая укладывается поверх горки риса. Помимо этого на тарелку рядом с рисом обычно выкладываются несколько шпажек миниатюрного шашлыка сате, несколько пластинок крупука, небольшое количество мочёных или, реже, свежих овощей и, иногда, некоторые другие закуски (в современных условиях в качестве дополнения к наси-горенг довольно часто используются сосиски), а также различные соусы в небольших ёмкостях. Дополненное подобным образом блюдо называется «специальный наси-горенг» (), «особый наси-горенг» (), однако нередко эпитеты «особый» и «специальный» используются в названиях различных видов наси-горенг вне зависимости от особенности их сервировки.


title: U Fleků

text: «У Флеку» (чеш. U Fleků) — пивная и микро-пивоварня в Праге (Чешская Республика). Популярная достопримечательность. Заведение образовано зданиями, окружающими внутренний двор по адресу Křemencova 11 в Новом Городе, (Praha 1), недалеко от пражского Национального театра. На фасаде здания, над дверью, — старинные, богато украшенные часы.


title: U Fleků

text: Пивная, начавшийся как семейный бизнес, был основан в 1499 году, и, таким образом, в 1999 году отметил своё пятисотлетие. «У Флеку» считается самой старой пивоварней в Праге. В 1762 году пивоварня была куплена Яковом Флековски (Jakub Flekovský), который дал ей её современное название «У Флеку».


title: U Fleků

text: После Второй мировой Войны компания была национализирована и управлялась советом, назначенным правительством. После Бархатной революции компания была приватизирована.


title: U Fleků

text: Посетители могут размещаться как на свежем воздухе (по типу "немецких «пивных садов»"), так и в помещениях — восьми залах, самый известный из которых, отличающийся дизайном, называется «Академией» (“Akademie”). Большинство залов открыто только для больших групп. Всего пивная способна вместить 1200 человек. Посетители располагаются на скамейках за большими деревянными столами; столы часто общие. Часто играет аккордеон и/или туба, некоторым посетителям нравится подпевать. Иногда по вечерам проводится платное кабаре-шоу, в котором можно посмотреть на танцы (включая чешскую польку) и комедийные представления.


title: U Fleků

text: По бывшей солодовне пивоварни проводится подробная экскурсия, в основном освещающая процесс пивоварения на протяжении нескольких веков, с выставкой настоящего оборудования. Также есть тур по пивоварне, включающий в себя короткий фильм, дегустацию пива и сувенир. В пивной есть магазин подарков, в котором можно приобрести различные сувениры, в том числе различные глиняные пивные кружки.


title: U Fleků

text: В пивной подаётся лишь один сорт пива — тёмный лагер собственного производства, содержащий 5 процентов спирта ABV, сваренный при 13° plato. Пиво, "Flekovsky Tmavy Lezák 13°" («Флековский тёмный лагер 13°P»), также известный как "Flekovská třináctka" («Флековская тринадцатка»), варится на территории пивной и нигде больше не продаётся. Цены в пивной заметно выше, чем в других местных заведениях, и пиво подаётся порциями по 0,4 л, в то время как в большинстве других чешских пивных стандартом является 0.5 л.


title: Нес фон Эзенбек, Христиан Готфрид Даниэль

text: Христиан Готфрид Даниэль Нес фон Эзенбек (; 14 февраля 1776 года — 16 марта 1858 года) — немецкий ботаник, врач, зоолог и философ.


text: Он описал приблизительно 7000 таксонов растений (почти столько же, сколько Линней). Установил царство грибы — Regnum Mycotoideum.


text: Родился в замке Райхенберг около Райхельсхайма. Его отцом был графский служащий Иоганн Конрад Нес, а мать звали Катарина Фридерика Доротея Эзенбек.


text: С юношеских лет интересовался наукой и после получения своего первого образования в Дармштадте продолжил обучение в Йенском университете, получив там учёную степень по медицине в 1800 году.


text: Какое-то время он занимался медициной, был практикующим врачом, но его интерес к ботанике всё более возрастал, и в конечном счете он возвратился к академическим исследованиям. В 1816 году стал членом Академии Леопольдины, которая в то время была одним из самых престижных учреждений в Европе.


text: В 1817 году был назначен профессором ботаники в Эрлангенский университет. Три года спустя он стал профессором естествознания в Боннского университета, где организовал "Botanische Gärten der Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn". В 1831 он был назначен на должность ботаника в университете Бреслау, где возглавлял ботанический сад. В 1818 был избран президентом Академии Леопольдины и оставался в этой должности до конца своей жизни.


text:
Его последним официальным актом в качестве президента немецкой Академии Леопольдины было принятие Чарльза Дарвина в качестве полноправного академика.
Иностранный член Баварской АН (1835).


text: В 1848 году он стал проявлять большую политическую активность и участвовал в основании рабочего союза в Бреслау (Вроцлав). 23 августа он в качестве президента Берлинского рабочего конгресса ("Berliner Arbeiterkongresses") был избран депутатом в Прусское национальное собрание. За ним постоянно наблюдала полиция из-за его «социально-политических» лекций, которые он читал весной 1849 года. В 1851 году из-за конфликтов с правительством был лишен профессорства и пенсии в Бреслау. Умер семь лет спустя 16 марта 1858 года в чрезвычайной бедности.


text: В августе 1802 года женился на Вильгельмине Луизе Катарине фон Дитфурт, но уже 22 сентября 1803 она умерла, и с тех пор Христиан Готтфрид Даниэль сменил свою фамилию с «Nees» на «Nees von Esenbeck».


text: По прошествии короткого печального времени 5 марта 1804 Эзенбек сочетался браком с Элизабетой Якобиной фон Меттинг. У них было три дочери и двое сыновей.


text: Он был старшим братом ботаника Теодора Фридриха Людвига Неса фон Эзенбека (1787—1837).


text: В его честь названы роды растений:


title: Оракул Божественной Бутылки

text: «Оракул Божественной Бутылки» — концертный CD Аквариума. Записан 27 ноября 1998 года на дне рождения Бориса Гребенщикова в клубе «Оракул Божественной Бутылки» Андреем Гавриловым из Solyd Records. Мастеринг — Борис Рубекин. Оформление альбома — Борис Гребенщиков и Владимир Заславский.


title: Оракул Божественной Бутылки

text: Данное издание является вторым, вышедшим в серии «Å live». Первым вышел диск «Зомбияйц».


title: Оракул Божественной Бутылки

text: На этом альбоме программа, ранее звучавшая в сольном варианте («Молитва и пост») начинает играться с музыкантами «Аквариума».


title: Оракул Божественной Бутылки

text: В названии альбома содержится реминисценция на роман «Гаргантюа и Пантагрюэль» французского писателя Франсуа Рабле. На путешествии к Оракулу Божественной Бутылки строится значительная часть сюжета произведения. Название данного альбома — единственная прямая цитата из Франсуа Рабле в творчестве Бориса Гребенщикова.


title: Монтеррейский метрополитен

text: Монтеррейский метрополитен () (также называемую как Метроррей) — система легкорельсового транспорта в городе Монтеррей, штат Нуэво-Леон, Мексика. Это самая новая система метро в Мексике, она была открыта в 1991 году. Две линии метро перевезли за 2008 год и первый квартал 2009 года около 88,3 млн человек. После продления линии 2 ежедневная пропускная способность увеличится до 328 000 человек.


title: Монтеррейский метрополитен

text: Линия 1, которая открылась 21 апреля 1991 года, имеет 19 станций и проходит через центр города с северо-запада на восток Монтеррейской агломерации. Длина линии составляет 18,5 км, проходит параллельно бывшей трамвайной линии. Полное время поездки по этой линии занимает около 27 минут. На станции Cuauhtémoc, расположенной в центре города, осуществляется пересадка на линию 2.


title: Монтеррейский метрополитен

text: Линия 2 состоит из 13 станций. Первые шесть станций, длиной 4,5 км, были открыты в 1994 году и проходят под землей. Строительство обошлось в 200 млн долларов США. Дальнейшие работы на линии 2 начались в августе 2005 года. В октябре 2007 года на линии появилось ещё три станции. 9 октября 2008 года были открыты ещё ещё четыре станции на линии 2. Станции торжественно открыли губернатор штата Нуэво-Леон Нативидад Гонсалес и Президент Мексики Фелипе Кальдерон. Эти станции являются надземными.


title: Монтеррейский метрополитен

text: По состоянию на 2009 г.(в мексиканских песо):


title: Монтеррейский метрополитен

text: Metrorrey также предлагает «Boletos Multiviaje» (проездные билеты). Эти билеты предлагаются на различное количество поездок- от 15 до 85.


title: Монтеррейский метрополитен

text:
С момента открытия линии 2, метрополитен начали предлагать «Mia» карты, пополняемые карты на многократное количество поездок. «Карта Mia» изначально стоит MXP30 (включены 8 поездок), а затем может пополнятся на сумму от MXP1 к MXP300.
16 мая 2009 года, губернатор штата Нуэво-Леон Нативидад Гонсалеса объявили, что в течение следующих 60 дней проезд в метро будет бесплатным. Это было сделано как часть программы по смягчению последствий экономического спада на горожан.


title: Кубок обладателей кубков ФИБА 1968/1969

text: Кубок обладателей кубков 1969 — третий розыгрыш второго по значимости турнира, победу в котором одержал чехословацкий клуб Славия Прага, в финале обыгравшая тбилисское Динамо.


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008 — профессиональный рейтинговый снукерный турнир, проходивший с 8 по 15 ноября 2008 года в Манаме, Бахрейн. Победителем турнира стал Нил Робертсон, победивший в финале Мэттью Стивенса со счётом 9:7.


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text: Три игрока из Топ-16 (Джон Хиггинс, Марк Селби и Дин Цзюньхуэй) отказались принимать участие в чемпионате Бахрейна, поскольку в это время они играли в другом турнире по снукеру — Премьер-лиге. Поэтому они не получили рейтинговые очки за чемпионат Бахрейна, а их место в основной стадии автоматически заняли три наиболее близких к Топ-16 по рейтингу игрока — Мэттью Стивенс (№ 17), Кен Доэрти (№ 18) и Джейми Коуп (№ 19). Из-за этого смещения квалификация игроков с низшим рейтингом длилась меньше. Кроме того, Ронни О'Салливан и Стив Дэвис также снялись с турнира, оба по причине плохого самочувствия. Но если О’Салливан заявил об этом еще до начала соревнования, то Дэвис отказался играть в 1/8 финала.


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text:
Победитель: GB£ 48 000
Финалист: £ 22 500
Полуфиналисты: £ 12 000
Четвертьфиналисты: £ 6 500
1/8 финала: £ 4 275
1/16 финала: £ 2 750
Второй круг: £ 1 725
Первый круг: £ 1 325


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text:
Высший брейк в квалификации: £ 500
Высший брейк в основной стадии турнира: £ 2 000


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text:
Максимальный брейк в квалификации: £ 1 000
Максимальный брейк в основной стадии турнира: £ 20 000


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text: Общий призовой фонд: £ 271 000


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text: Матчи уайлд-кард раунда игрались 8 ноября в Манаме. В них принимали участие шесть игроков из квалификации с наиболее низким рейтингом и игроки, получившие уайлд-кард.


title: Чемпионат Бахрейна по снукеру 2008

text: Квалификация на чемпионат Бахрейна 2008 проходила с 27 по 30 октября в Престатине, Уэльс.


title: Мхитарян, Гамлет Апетнакович

text: Га́млет Апетна́кович Мхитаря́н (; 14 сентября 1962, Ереван, Армянская ССР, СССР — 6 мая 1996, Ереван, Армения) — советский и армянский футболист, нападающий. Выступал за ереванский «Арарат», абовянский «Котайк» и французский «Валанс». Сын Генрих — игрок сборной Армении.


title: Мхитарян, Гамлет Апетнакович

text: Гамлет Мхитарян начал выступать в «Арарате» с 1980 года. К этому времени в клубе почти не осталось игроков, выступавших за него в 70-е годы, когда команда достигла ряда успехов, в том числе выиграла чемпионат СССР 1973 года. Мхитарян был игроком основного состава и одним из лидеров атаки клуба. В чемпионате СССР 1984 года Мхитарян забил 18 мячей. Больше него забил только Сергей Андреев — 19 мячей. Редакция журнала «Советский воин» наградила Мхитаряна новоучреждённым призом «Рыцарю атаки». Данный приз вручался футболисту, забивавшему (за сезон) чаще других три и более мячей в одном матче чемпионата. В чемпионате-1984 Мхитарян сделал три хет-трика и один покер.


title: Мхитарян, Гамлет Апетнакович

text: В 1988 году перешёл в «Котайк» из Абовяна, где провёл полтора сезона. В июле 1989 года уехал во Францию, где выступал за «Валанс». Мхитаряна можно считать одним из первых официальных легионеров из Армении, который отправился играть на Запад (а не эмигрировал). Данному переходу поспособствовал Абрам Айрапетян, который проживал во Франции и устраивал турне советских футболистов по Европе. После прихода Мхитаряна клуб, во многом благодаря его игре, поднялся из 3-го дивизиона во второй. Затем Мхитарян перешёл в клуб «Арарат» Исси-ле-Мулино, за который выступал всего 6 месяцев. Карьеру футболиста не смог продолжить из-за обнаруженной опухоли мозга. Три операции, проведённые в течение одного года, не помогли спасти жизнь.


title: Ван Холт, Брайан

text: Брайан Ван Холт (; род. 6 июля 1969, Уокиган, Иллинойс) — американский актёр.


title: Ван Холт, Брайан

text: После нескольких эпизодических ролей в телевизионных сериалах («Секс в большом городе») Брайан Ван Холт получил известность благодаря участию в фильме «Чёрный ястреб». В фильме «Говорящие с ветром» он сыграл рядового Хэрригана, а год спустя был приглашён в «S.W.A.T. Спецназ города Ангелов». За свою роль в фильме «Дом восковых фигур» Ван Холт номинировался на премию «Teen Choice Awards». С 2009 по 2015 год снимался в ситкоме «Город хищниц».


title: Ван Холт, Брайан

text: Брайан родился в Иллинойсе, а вырос в Калифорнии, в городке Huntington Beach (Пляж Хантингтон). Несмотря на то, что имя у него голландское, на самом деле его предки были шотландцами и ирландцами. Он был самым младшим в семье и единственным сыном.


title: Ван Холт, Брайан

text: В возрасте 8 лет он самостоятельно научился управляться с доской для серфинга. По его рассказам, он хотел научиться и раньше, но не мог себе позволить. И тогда его сестра, старше его на 10 лет, накопила денег и купила ему его первую детскую, простенькую доску. А через несколько лет он уже выигрывал соревнования по серфингу.


title: Ван Холт, Брайан

text: Брайан получил диплом по специальности «Социология» Калифорнийского Университета Лос-Анджелеса (UCLA). В 18 лет он был прекрасным представителем серфингистов на пляжах Калифорнии, поэтому продюсер Стефан Дуглас, увидев его у дверей бутика «GAP» немедленно предложил ему поучаствовать в конкурсе манекенщиков, рекламирующих спортивную одежду. Конкурс Брайан выиграл, оставив далеко позади более 200 конкурсантов, и сразу после этого подписал контракт с рекламным голливудским агентством «Jack Rose Agency».


title: Ван Холт, Брайан

text: Тогда же он стал брать уроки актёрского мастерства в «Beverly Hills Playhouse». Система Станиславского там была не очень в чести, и Брайана выгнали оттуда, как нарушителя спокойствия.


title: Ван Холт, Брайан

text: В последующие 7 лет Брайан Ван Холт работал моделью, печатался на страницах модных журналов, пока его, наконец, не пригласили сняться в небольших ролях в телевизионных проектах. Причём произошло это в Нью-Йорке, куда он решил переехать, бросив Лос-Анджелес.


title: Ван Холт, Брайан

text: После нескольких эпизодических ролей в телесериалах («Секс в большом городе») Брайан Ван Холт получил известность благодаря участию в фильме «Чёрный ястреб». В фильме «Говорящие с ветром» он сыграл рядового Хэрригана, а год спустя был приглашён в «S.W.A.T. Спецназ города Ангелов».


title: Ван Холт, Брайан

text: Своё серфинговую юность Брайану пришлось вспомнить, играя в «Джоне из Цинциннати». За свою роль в фильме «Дом восковых фигур» Ван Холт номинировался на премию «Teen Choice Awards».


title: Ван Холт, Брайан

text: С 2009 по 2015 год снимался в ситкоме «Город хищниц» в роли бывшего мужа Джулс Кобб Бобби Кобба. С 2013 снимается в сериале «Мост» совместно с Дианой Крюгер и Демианом Бичиром.


title: Ван Холт, Брайан

text: Живёт в городке Венеция на Калифорнийском побережье. Помимо сёрфинга увлекается гольфом.


title: Репников

text: Ре́пников — русская фамилия. Известные носители:


title: Супер-мини-компьютер

text: Супер-мини-компьютер, или сокращённо супермини, — мини-компьютер с гораздо более высокой производительностью по сравнению с обычными мини-компьютерами. Термин был придуман в середине 1970-х годов в основном для отличия появившихся 32-битных мини-компьютеров от классических на тот момент 16 битных мини-компьютеров.


title: Супер-мини-компьютер

text: К середине 1990-х годов в связи с широким распространением персональных компьютеров и ростом их производительности, данный термин практически вышел из употребления, как и термин «мини-компьютер» в целом, но всё ещё представляет интерес для тех, кто учит и исследует историю компьютерной техники.


title: Ангелы и насекомые

text: «Ангелы и насекомые» () — художественный фильм 1995 года режиссёра . Экранизация новеллы Сьюзен Байетт "«Морфо Евгения»".


title: Ангелы и насекомые

text: Действие фильма развивается в 1862 году, в Викторианской Англии, в прекрасной усадьбе преподобного сэра , престарелого думающего человека, чья устойчивая вера в бога подверглась сомнению недавно изданными теориями Чарльза Дарвина. Сам увлечённый коллекционер насекомых, он берёт в дом натуралиста , потерявшего в кораблекрушении все свои бесценные образцы, которые тот собирал в течение десятилетия в Амазонке.


title: Ангелы и насекомые

text: Совершенно обнищавший, Уильям не имел совершенно никаких шансов на внимание прекрасной белокурой дочки Алабастера, , когда узнав о том, что её жених покончил с собой за несколько дней до свадьбы, — смело предлагает ей свою руку и сердце.


title: Ангелы и насекомые

text: Сразу после свадьбы они пускаются в бурные сексуальные отношения, однако счастье Уильяма омрачено странным поведением Евгении и насмешливым отношением её чванливого брата .


title: Ангелы и насекомые

text:
Всё становится на свои места, когда Уильям берётся за исследовательский проект вместе с такой же как и сам интеллектуалкой, родственницей семьи Алабастер — …
Даты приведены в соответствии с данными IMDb.


title: Ангелы и насекомые

text: Список наград и номинаций приведён в соответствии с данными IMDb.


title: Церковь Великомученицы Екатерины (Валдай)

text: Церковь Великомученицы Екатерины (другое название — Льво́вская рото́нда) — памятник архитектуры республиканского значения в городе Валдай Новгородской области.


text: Построена в 1786—1794 годах по проекту архитектора Н. А. Львова. Представляет собой круглое в плане здание с колоннадой в стиле классицизма. Средства на строительство были выделены императрицей Екатериной II. Ротонда служила в качестве дворцовой церкви Путевого дворца Екатерины, однако церковные службы совершались в ней редко. От самого дворцового комплекса уцелели отдельные перестроенные корпуса.


title: Лашак, Ян

text: Ян Лашак (; 10 апреля 1979, Зволен, Чехословакия) — профессиональный словацкий хоккеист, вратарь. Чемпион мира 2002 года в составе сборной Словакии. В настоящее время является игроком клуба «Били Тигржи», выступающего в чешской экстралиге.


title: Лашак, Ян

text: Начал карьеру в клубе «Зволен». На драфте НХЛ 1999 года был выбран во 2-м раунде, под общим номером 65, командой «Нэшвилл Предаторз». Затем играл в низших лигах Северной Америки, за «Предаторз» выступал в 2002—2003 гг., на площадке появлялся редко. В 2003 году перешёл в питерский «СКА», где провёл один сезон, после чего перешёл в «Пардубице», где выступал следующие пять лет и в составе которого стал чемпионом Чехии 2004/05. В 2009 году перешёл в «Кошице». 22 декабря 2009 года подписал контракт с мытищинским «Атлантом». Летом 2010 года контракт Лашака с «Атлантом» был расторгнут, и после этого игрок долгое время оставался безработным. 7 ноября 2010 года Лашак подписал контракт до конца сезона с финским клубом Йокерит. Отыграв один сезон в Финляндии, Ян вернулся в Россию, где подписал контракт с хабаровским «Амуром» в составе которого проиграл до 2013 года. 6 января 2013 года, официально перешёл в московский «Спартак» до конца сезона. По окончанию сезона, Ян Лашек вернулся на родину, где подписал контракт с хоккейным клубом «Дукла» из города Тренчин, выступающим в словацкой экстралиге.


title: Лашак, Ян

text: Участник молодёжного чемпионата мира 1999 года (бронза). Участник чемпионата мира 2000 (серебро), 2001, 2002 (золото), 2003 (бронза), 2004, 2005, 2006, 2008, 2009, Олимпийских игр 2002, 2006, Кубка мира 2004.


title: Леди Меченая

text: Леди Меченая () — вымышленный персонаж из вселенной Marvel Comics.


title: Леди Меченая

text: Леди Меченая была инспирирована Lady Snowblood (кровь на снегу), японской роковой женщиной.


title: Леди Меченая

text: Рождённая в Японии молодая девочка (неизвестно, является ли Маки Мацумото её именем от рождения или псевдонимом), которая в будущем станет Леди Меченая, была в плену у Якудзы, планировавшей продать её и других в сексуальное рабство. Однако, внезапно появился Меченый, который должен был уничтожить бандитов по несвязанному с девочкой заказу. Вид убийцы, легко расправившегося с её мучителями, вдохновил её сбежать и пойти по его стопам.


title: Леди Меченая

text: Годы спустя, находясь на службе Руки, известного клана ниндзя, она прибывает в Нью-Йорк, чтобы забрать власть у лорда Хироси, представителя ордена в городе. Однако, она продемонстрировала небольшую терпимость к ритуалу Руки. Она убивает и возрождает к жизни Белого Тигра и Чёрного Тарантула, чтобы те помогли ей.


title: Леди Меченая

text: В то же время в своем мирном облике она является адвокатом и, прицениваясь к Сорвиголове, помогает родителям психически больной жены Мердока Миллы Донован в получении прав на неё. Когда один из её партнеров обнаруживает это, она убивает его, чтобы воспрепятствовать Руке узнать правду. Хироси утверждает, что всё сделанное ей было согласно его воле. Леди Меченая предложила Сорвиголове лидерство в Руке, от которого тот отказался. Организация перегруппировывается в Испании, готовясь к началу «Плана Б». Там, она находит Амбала, пытавшегося зажить нормальной жизнью, и убивает его новую подругу и её детей, сообщая экс-мафиози, что это — послание для Мэтта Мердока.


title: Леди Меченая

text: Выясняется, что реальной целью Мацумото было захватить лидерство в Руке, то, что ей обещал Владелец союзник Сорвиголовы мастер Изо, который обучал её. Однако, Изо обманул её, и вместо этого намеревался передать Сорвиголове этот пост и преобразовать Руку. Она поклялась убить Изо, что было затруднительно.


title: Леди Меченая

text: Впоследствии, она объединилась с Амбалом против Сорвиголовы, подстрекая конфликт между ним и Норманом Озборном.


title: Леди Меченая

text: Леди Меченая не имеет никаких сверхчеловеческих способностей, но она владеет несколькими боевыми искусствами, и показала опыт как в рукопашном бою, так и во владении катаной и сюрикэнами. Было отмечено, что она быстрее Меченого. Однако она слабее его. Она также квалифицирована в юридических делах, будучи адвокатом в своем гражданском облике.


title: Авгеропулос, Мари

text: Мари́ Авгеро́пулос (; род. 17 июня 1986, Тандер-Бей) — канадская актриса.


title: Авгеропулос, Мари

text: Авгеропулос родилась в небольшом городке Тандер-Бейт в северо-западной части провинции Онтарио, Канада, на северном берегу озера Верхнего. Мария окончила «Confederation College» в провинции Онтарио по специальности «Телевизионные трансляции». Позже проходила дополнительную стажировку в нескольких театральных студиях в Канаде.


title: Авгеропулос, Мари

text: Впервые появилась на телевидении в рекламе автомобиля Toyota Scion, а также банка Credit Unions of British Columbia.


title: Авгеропулос, Мари

text: В 2009 году снялась в эпизодах сериалов «Сверхъестественное», «Остров Харпера» и «Охрана», а также фильмах «Ночь с Бет Купер» и «Войны в женской общаге». В 2013 году играла в сериале «Культ». С 2014 года снимается в сериале «100».


title: Авгеропулос, Мари

text: В 2016 году была номинирована на премию «Leo Awards» в категории «Best Supporting Performance by a Female in a Motion Picture» за роль в фильме «Numb».


title: Кантышево

text: Канты́шево () — село в Назрановском районе Ингушетии.


title: Кантышево

text: Граничит на западе с селом Долаково, Расположено на границе с южной окраины села с Республикой Северная Осетия-Алания.


title: Кантышево

text: Образует муниципальное образование "сельское поселение Кантышево" как единственный населённый пункт в его составе.


title: Кантышево

text:
С 1858 года в Ингушетии проводилась политика ликвидации мелких хуторов и образования больших сёл. В это время по берегу реки Камбилеевка были объединены все близлежащие хутора и образовано новое село, первым главой которого был назначен прапорщик Той Кантышев из тейпа "Тумхой" () (народный герой Ингушетии "Кантыш Той", ). Его именем и назвали село Кантышево (в ингушском языке название села звучит как "ТIой-Юрт" — «село Тоя»).
С 1944 года по 1957 год входил в состав СО АССР.


title: Кантышево

text: На 2012 год:


title: Кантышево

text: На правом берегу реки Камбилеевка было найдено Кантышевское изваяние, представляющее собой четырёхугольный каменный двухметровый столб, на котором изображены три всадника. Учёные датировали этот памятник 1581 годом. В данный момент он находится в Историческом музее в Москве.


title: Пайер, Юлиус

text: Ю́лиус Иога́ннес Людо́викус фон Па́йер (; , Шёнау, Богемия — , Фельдес, Герцогство Крайна) — австро-венгерский исследователь Арктики, художник, писатель, альпинист.


title: Пайер, Юлиус

text: Участник Карла Кольдевея (1869—1870). Руководитель (вместе с Карлом Вайпрехтом) Австро-Венгерской полярной экспедиции (1872—1874), в ходе которой была открыта Земля Франца-Иосифа. Автор ряда художественных произведений, преимущественно, полярной тематики.


title: Пайер, Юлиус

text: Юлиус Пайер родился 2 сентября 1841 года в семье отставного офицера австрийской армии Франца Антона Рудольфа Пайера и его супруги Бландины Франциски (). Отец умер, когда Юлиусу было всего 14 лет, но не без его влияния он решил избрать для себя военную карьеру. В 1852 году он начал учиться в кадетской школе в неподалёку от Кракова. По её окончании в 1856 году продолжил учёбу в Терезианской военной академии, из которой выпустился в 1859 году в чине унтер-лейтенанта 2-го класса и был распределён на службу в 36-й пехотный полк в Вероне на севере Италии. В том же году 17-летний Юлиус Пайер принял участие в битве при Сольферино — крупнейшем сражении Австро-итало-французской войны, произошедшем 24 июня 1859 года между объединёнными войсками Франции, Пьемонта и Сардинии против австрийской армии.


title: Пайер, Юлиус

text: Вплоть до 1862 года Пайер служил в гарнизоне Вероны. С 1863 года преподавал историю в кадетской школе в Айзенштадте, Австрия, однако за «независимость суждений» в том же году был переведён в Венецию. Годом позже ему было присвоено звание унтер-лейтенанта 1-го класса, а ещё два года спустя он отличился в битве при Кустоце (Австро-прусско-итальянская война 1866 года). За проявленную храбрость был награждён Крестом «За военные заслуги» и повышен в воинском звании до обер-лейтенанта (чеш. надпоручика).


title: Пайер, Юлиус

text: Ещё во время службы в Вероне Пайер полюбил горы. «"Три года я смотрел из веронской долины на горные цепи Альп. Исследовать их я посчитал целью своей жизни"». С 1864 по 1868 годы он совершил 118 задокументированных восхождений на альпийские вершины, из которых на 26 пиков в массиве и 92 пика в О́ртлерских А́льпах, многие из которых были совершены впервые. В ходе восхождений им была осуществлена детальная топосъёмка этих регионов, он заработал репутацию отличного картографа, альпиниста и эксперта по Альпам, которая не осталась незамеченной. В 1868 году он был переведён в Военно-географический институт в Вене, работая в котором мог заниматься картографированием Альп на профессиональной основе — с использованием значительно более совершенных измерительных приборов, нежели имевшихся у него до этого.


title: Пайер, Юлиус

text: Целеустремлённость и способности молодого лейтенанта не остались также незамеченными со стороны научного сообщества. Осенью 1868 года немецкий географ доктор Август Петерман предложил Пайеру должность топографа в планировавшейся второй немецкой полярной экспедиции к восточным берегам Гренландии под руководством Карла Кольдевея, на что Юлиус дал своё согласие. Суть предположений Петермана, и, как следствие, организованных в их подтверждение немецких арктических экспедициях, а также более поздних, состояла в том, что Гольфстрим несёт тёплые воды далеко на север, вследствие чего даже в приполярных областях, возможно, существуют значительные области незамерзающего океана.


title: Пайер, Юлиус

text: 15 июня 1869 года экспедиция вышла из порта Бремерхафен на двух судах — «Hansa» и «». В районе острова Ян-Майен в условиях плохой погоды суда разошлись, и до конца следующего года их экипажам было неизвестно друг о друге. «Germania», на которой находился Пайер, достигла восточного берега Гренландии, прошла вдоль её побережья до широты 75°30' на 17-м меридиане, и с началом зимы встала на якорь в Germania Harbor у острова . В течение весны-лета 1870 года Пайер совершил четыре санных похода, в ходе которых им вместе с Кольдевеем 15 апреля 1870 года была достигнута широта 77°1' — тогда самая северная широта на восточном побережье Гренландии, открыт Кайзер-Франц-Иосиф-Фьорд (03.08.1870), а также совершено первое восхождение на вершину ~2 200 м, позже названную . «Germania» благополучно вернулась на родину 11 сентября 1870 года. За достигнутые в ходе экспедиции результаты 29 ноября 1870 года Пайер был награждён Австрийским императором орденом «Железной короны» 3-го класса. 2 января 1872 года он стал рыцарем Императорского ордена Леопольда, 6 апреля — кавалером ордена Короны Италии (Италия) и рыцарем ордена Белого сокола 2-й степени (Саксен-Веймар), а 19 августа получил орден Красного орла 4-го класса (Пруссия).


title: Пайер, Юлиус

text: Обе немецкие экспедиции Кольдевея доказали, что предполагаемого «термометрического шлюза» Петермана или не существует, или его следует искать в другом месте, возможно значительно восточнее Гренландии. В дальнейших поисках подтверждения предположений немецкого географа — есть ли свободные ото льда участки в полярных морях, ведущие к сибирским берегам, в 1871 году Пайер вместе с Карлом Вайпрехтом, — капитан-лейтенантом военно-морских сил Австро-Венгрии, совершил непродолжительную экспедицию к берегам Новой Земли и Шпицбергена, которая носила подготовительный характер перед более масштабной австрийской полярной экспедицией, которая стартовала в начале лета 1872 года.


title: Пайер, Юлиус

text: Её основной задачей являлся поиск северо-восточного прохода, в соответствии с теорией Петермана возможно севернее уже разведанных морских путей. 13 июня экспедиционное судно вышло из Бремерхафена. Вайпрехт командовал «морской» частью экспедиции, Пайер «сухопутной». 21 августа на 76° 22' СШ, 62°03' ВД «Тегетгофф» попал в ледовый плен и последующие 11 месяцев дрейфовал — поначалу к северу от Новой Земли, а затем к западу. 30 августа 1873 года судно оказалось в пределах видимости берегов неизвестной земли, которая была названа в честь австрийского императора Франца Иосифа I. 1 ноября Пайер достиг ближайшего острова, который получил имя основного спонсора экспедиции Иоганна Вильчека — «"1 ноября утром мы стояли и смотрели на землю, видневшуюся в тумане.<> Полные дикого возбуждения, мы стремительно карабкались и перепрыгивали через ледяные валы. <> Через эту равнину бежали мы со всех ног по направлению к близкой земле. Когда же наконец достигли её и стали на твердый грунт, нам показалось, что это рай земной, хотя в действительности здесь ничего, кроме снега, скал и смерзшихся камней не было"». Последующие санные походы были им предприняты весной 1874 года. 10 — 15 марта он совершил вылазку к южному берегу острова Холла. 26 марта отправился в новый санный поход — по покрытому льдом Австрийскому проливу вместе с семью членами экипажа и тремя собаками 12 апреля он достиг мыса Флигели — северной оконечности острова Рудольфа (82° 05' СШ). Из-за особенностей преломления света в это время года, Пайер утверждал, что с этой точки наблюдал землю к северу и северо-западу. Предположив, что это могут быть острова или даже обширные массивы, простирающиеся к Северному полюсу, он назвал их, соответственно, «» и «». 29 апреля — 3 мая он сделал ещё одну короткую вылазку — на этот раз к острову Мак-Клинтока.


title: Пайер, Юлиус

text: 20 мая из-за объективной опасности, что экспедиционное судно так и не освободится от ледовых оков, а экипаж не переживёт ещё одну зимовку, по решению Вайпрехта команда покинула «Тегетгофф» и взяла курс на Новую Землю, которой достигла спустя три месяца тяжёлого пеше-шлюпочного перехода. 24 августа по счастливому стечению обстоятельств австрийцы в заливе Дунина повстречали две русские промысловые шхуны, и 3 сентября были доставлены в норвежский Вардё, откуда вернулись на родину, где были встречены со всевозможными почестями. 14 (22) сентября 1874 года Пайер стал почётным гражданином Шёнау (Теплице). 20 сентября он был награждён Императорским орденом Леопольда с рыцарским крестом. 19 сентября был возведён в звание рыцаря ордена Полярной звезды (Швеция), а 19 ноября получил орден Святых Маврикия и Лазаря от короля Виктора Эммануила II (Италия). 9 января 1875 года Пайер был удостоен ордена Белого сокола 1-й степени (рыцарь), а 10 апреля ордена Красного орла 3-го класса. В том же году за «исследования и открытия в полярных регионах» Пайер получил золотую медаль Королевского географического общества (Медаль покровителей). 24 октября 1876 года он был причислен к с правом на приставку фон к фамилии. 29 декабря 1876 года Пайер стал кавалером ордена Почётного легиона (Франция), а 31 октября 1898 года — командором ордена Святого Олафа 2-го класса (Норвегия). Также он был награждён орденом Башни и меча (Португалия).


title: Пайер, Юлиус

text: Одним из основных результатов работы экспедиции стала составленная Ю. Пайером первая карта Земли Франца-Иосифа, но, как показали последующие изыскания, она оказалась не точна, что объясняется крайне ограниченными временными и техническими возможностями, которыми располагал исследователь.


title: Пайер, Юлиус

text:
В том же 1874 году Пайер подал в отставку (предположительно из-за скептического отношения к результатам совершённых им открытий в военных кругах), которая была принята в декабре. Последующие несколько лет он полностью посвятил своё время обработке экспедиционных материалов, которые были опубликованы в его фундаментальной работе «"Die österreichisch-ungarische Nordpol-Expedition, in den Jahren 1872—1874: nebst einer Skizze der zweiten deutschen Nordpol-Expedition 1869—1870 und der Polar-Expedition von 1871"». Она вышла в 1876 году тиражом 60 000 экземпляров и содержала 3 карты и 146 иллюстраций, многие из которых были сделаны Пайером во время санных походов и часто в экстремальных условиях. На русском языке частичный перевод книги был опубликован в 1935 году издательством Главсевморпути под названием «725 дней во льдах Арктики».
Работа над книгой, особенно в её иллюстративной части, не исключено, стала одним из решающих факторов, повлиявших на дальнейший выбор жизненного пути фон Пайера. Он посвятил все последующие годы жизни живописи. В 1877 году Юлиус переехал во Франкфурт-на-Майне, где два года проучился в Институте Штеделя. С 1880 по 1882 годы он продолжил учёбу в Мюнхенской академии художеств, и тогда же начал работать над серией картин, посвящённых трагической арктической экспедиции Джона Франклина 1845—1847 годов. Первая работа цикла — «Залив смерти» (1883), демонстрировалась в галереях многих европейских столиц и позже была продана в США. В 1883 году Пайер переехал в Париж, где им были написаны другие работы цикла: «Смерть Франклина», «Покидая корабль», «Проповедь на снегу» (чеш. "Franklinova smrt, Opuštění lodi, Bohoslužba na sněhu"; ). Эти картины полярной тематики были отмечены различными художественными наградами и с успехом экспонировались на многих престижных европейских выставках. Несмотря на творческие успехи, в 1880-х у Пайера начались проблемы со здоровьем и в личной жизни. В 1890 году он, оставив семью в Париже, перебрался навсегда в Вену, где открыл собственную художественную школу для девочек. В 1892 году им по заказу императора Франца Иосифа была написана, позже ставшая самой известной из его картин, «Nie zurück!» (, досл. "Ни шагу назад, Ни за что обратно!, Назад — никогда!"), на которой изображена сцена возвращения экспедиции Вайпрехта-Пайера к Новой Земле летом 1874 года (в настоящее время экспонируется в Венском военно-историческом музее). Ещё одно полотно на полярную тему было написано Пайером по заказу графа Вильчека для украшения графской библиотеки в возле Корнойбурга. Помимо «монументальных» работ, он был автором многочисленных рисунков и набросков, которые хранятся в различных государственных и частных коллекциях, в том числе в Теплице и Праге.


title: Пайер, Юлиус

text: В 1895 году фон Пайер составил план новой австрийской экспедицию в Арктику (к восточным берегам Гренландии), в которой видел себя уже в качестве художника, но его идея не нашла, в первую очередь, финансовой поддержки. В 1899 году состарившемуся исследователю была назначена ежегодная пенсия, эквивалентная четырёмстам австрийских гульденов. В мае 1912 года он перенёс инсульт, после которого оказался частично парализован и потерял речь. Умер 29 августа 1915 года в Фельдесе и 4 сентября был похоронен на Венском центральном кладбище.


title: Пайер, Юлиус

text: В 1877 году Юлиус фон Пайер женился на Фанни Канн — бывшей жене состоятельного банкира. В браке родилось двое детей — Юлиус и Алиса. В 1890 году брак распался, и до конца жизни ни с кем из членов своей семьи Пайер не виделся, но долгое время поддерживал контакт с детьми.


title: Пайер, Юлиус

text: В честь Юлиуса фон Пайера названы многие географические объекты, а также места регионального значения (улицы, отель в Теплице, и др.):


title: Лук индерский

text: Лук индерский () — многолетнее травянистое растение, вид рода семейства .


title: Лук индерский

text: Один из девяти реликтовых видов растений окрестностей озера Баскунчак в Астраханской области.


title: Лук индерский

text: В природе ареал вида охватывает Арало-Каспийский регион и окрестности озера Балхаш. Занесён в Красную книгу России.


title: Лук индерский

text: Произрастает по солонцеватым степям.


title: Лук индерский

text: Луковицы яйцевидно-конические, толщиной 0,7—1,5 см, длиной 1—4 см, по 1—4 прикреплены к косому корневищу, с бурыми сетчатыми оболочками. Стебель высотой 20—40 см, при основании или на четверть одетый гладкими влагалищами листьев.


title: Лук индерский

text: Листья в числе 3—5 линейные, шириной 1—3 мм, желобчатые, по краю обычно шероховатые, короче стебля.


title: Лук индерский

text: Зонтик пучковатый или пучковато-полушаровидный, реже полушаровидный, сравнительно немногоцветковый, густой. Листочки колокольчатого околоцветника розово-фиолетовые, с более тёмной жилкой, длиной 7—10 мм, равные, оттянутые, острые, наружные — продолговато-ланцетные, внутренние — ланцетные. Нити тычинок равны листочкам околоцветника, у основания между собой и с околоцветником сросшиеся, цельные, наружные треугольно-шиловидные, внутренние узко-треугольные; пыльники фиолетовые. Столбик выдается из околоцветника.


title: Лук индерский

text: Коробочка с почти округлыми выемчатыми створками, в 2 раза короче околоцветника.


title: Лук индерский

text: Вид Лук индерский входит в род семейства порядка .


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Гвадалахарский метрополитен (, система городских электропоездов) — также известный как SITEUR — система метро в городе Гвадалахара, штат Халиско, Мексика.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Состоит из двух линий. Линия 1 пролегает с севера на юг и состоит из 19 станций. А линия 2 соединяет центр города с восточными районами и состоит из 10 станций.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: История городского транспорта Гвадалахары начинается в 1800 году, причём первые трамваи были запряжены мулами. В 1974 году был снесен ряд домов и улиц с богатой историей, чтобы освободить место для строительства новой системы городского транспорта. Таким образом улица Моро стала авеню Federalismo, одним из самых больших в Гвадалахаре. Под авеню был построен туннель длиной 6,6 км с 7 станциями в направлении к первой троллейбусной системе.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: 1 сентября 1989 года была открыта 1 линия метро. Год спустя, из-за перегрузки, а также необходимости создания эффективной системы общественного транспорта, было начато строительство линии 2, которую открыли 1 июля 1994 года. Из-за интенсивного движения на городских улицах и большого числа транспорта, есть план, по которому намечено продлить линию 2, а также строительство третьей линии метро.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Линия 1 идет с севера (Северное внешнее кольцо) на юг (Южное внешнее кольцо), и состоит из станций:


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Длина линии — 15,5 км.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Линия 2 начинается из центра города (станция Juárez) и идет на восток в район Tetlán, и состоит из станций:


title: Гвадалахарский метрополитен

text: Длина линии — 8,8 км.


title: Гвадалахарский метрополитен

text: В настоящий момент парк метро состоит 48 вагонов, построенных компанией Siemens специально для Мексики. Максимальная скорость передвижения состава составляет 70 км/ч.


title: Гвадалахарский метрополитен

text:
Существует план по строительству 3 линии на север от станции Avila Camacho на станцию Tesistán, находящуюся в муниципалитете Zapopan. Существуют также планы по продлению линии 2 от станции Tetlán до муниципалитета Tonalá.
О начале строительства Линии 3 было объявлено 9 декабря 2009 года губернатором Эмилио Гонсалесом Маркесом. По предварительным проектам общая длина линии составит около 16,5 км с 21 станцией. Стоимость строительства составит 800 миллионов мексиканских песо.


title: Блэлок, Джолин

text: Джолин Блэлок (; 5 марта 1975, Сан-Диего) — американская актриса, известная по роли Субкоммандера Т’Пол в сериале «».


title: Блэлок, Джолин

text: Джолин Блэлок покинула родительский дом в 17 лет. Занялась модельным бизнесом в Европе и Азии. Она работала в качестве модели и часто появлялась на обложках мужских журналов, дважды появлялась на обложке журнала "Maxim". В апреле 2002 года она снялась для журнала "«Playboy»".


title: Блэлок, Джолин

text: После долгих лет диет, она отказалась от модельной карьеры, заявив: «Я устала от модельного бизнеса. Трудно оставаться постоянно в одной форме, и трудно переносить это психологически».


title: Блэлок, Джолин

text: Её первый телевизионный дебют в ситкоме «Салон Вероники», принёс немалую известность, и уже после этого ей предложили участие в новом проекте «Лодка любви», в 2000 году она исполнила роль Медеи в адаптации фильма «Ясон и аргонавты», в 2002 году она сыграла Субкоммандера Т’Пол в сериале «», приквел к .


title: Блэлок, Джолин

text: Роль в проекте «» стала крупным прорывом в карьере Джолин, и она описала это как мечту, ставшую явью. Она призналась, что испытывала волнение, будучи новичком во вселенной культового сериала:


title: Блэлок, Джолин

text:
Блэлок также сказала о проекте:
Мнение актрисы об оригинальном сериале: «Спок был реальным секс-символом „Звёздного пути“, а не Кирк, как большинство ему приписывает».


title: Штёртебекер, Клаус

text: Клаус Штёртебекер ("Klaus Störtebeker", иногда "Klaas Störtebecker" или "Claas Störtebeker", ок. 1360 года — , ) — легендарный пират, один из предводителей Виталийских братьев, ставший фольклорным персонажем в качестве прототипа «Робина Гуда».


title: Штёртебекер, Клаус

text: О молодости Штёртебекера нет достоверных сведений. По предположению историков, он может быть выходцем из Ротенбурга или Висмара. Так, в летописи "Liber proscriptorum" говорится, что в 1380 году двое жителей Висмара, одним из которых являлся некий "Nicolao Stortebeker", были выдворены за пределы города за участие в жестоких драках. Эта запись считается одним из первых официальных упоминаний знаменитого пирата.


title: Штёртебекер, Клаус

text:
По одной из легенд, своё имя Штёртебекер получил за недюжинную способность выпить (нижненемецкое "Störtebeker" на современном языке означало бы «Stürz den Becher», призыв «пей до дна»). Этому поверью противоречит независимая от Клауса Штёртебекера распространённость имени на севере Германии. Впервые имя Клауса Штёртебекера упоминается в летописи Германа Корнера "«Chronica novella»" 1416 года и повторяется впоследствии Альбертом Кранцем в книге "Wandalia" в 1518 году.
В 1396 году в городе Мариенхафе капитан Штёртебекер женился на дочери фризского купца Кено том Брока ("Keno tom Brok"). С тех пор колокольная башня церкви святой Марии носит название "Störtebekerturm". В сегодняшние дни в городе установлен памятник Штёртебекеру (на иллюстрации).


title: Штёртебекер, Клаус

text: В одном из документов от 15 августа 1400 года, в котором герцог Баварии закрепляет сотрудничество с Виталийскими братьями, фигурирует некто "Johan Stortebeker", что стало поводом для предположений о настоящем имени Штёртебекера. Историкам известен выходец Данцига Йохан Штёртебекер ("Johann Störtebeker"), живший как минимум до 1413 года.


title: Штёртебекер, Клаус

text: В то же время Ганза пыталась наладить морскую торговлю с Англией и Голландией и защитить её от пиратства. 22 апреля 1401 года гамбургский флот одержал победу над Виталийскими братьями и взял Штёртебекера и его команду в плен. Полгода спустя, 20 октября 1401 года, все арестанты были казнены.


title: Штёртебекер, Клаус

text: По одной из легенд, Штёртебекер попросил суд казнить его первым и помиловать всех матросов его команды, мимо которых его обезглавленное тело сможет пройти. Бургомистр согласился, и после удара палача тело Штёртебекера прошло несколько шагов мимо одиннадцати осуждённых пиратов с его корабля. Легенда гласит, что упал он только лишь потому, что споткнулся о выставленную палачом ногу. Однако бургомистр не сдержал своего слова и приказал казнить всех пиратов. Казнь проводилась палачом по прозвищу "Meister Rosenfeld". Тот, получив похвалу за быстрое и безошибочное проведение стольких казней подряд, сгоряча заявил, что мог бы без передышки продолжить и казнить «хоть весь городской совет». За это его арестовали и самый младший член совета собственноручно обезглавил Розенфельда.


title: Штёртебекер, Клаус

text:
Головы пиратов были выставлены на всеобщее обозрение на набережной Эльбы. Тело Штёртебекера якобы было захоронено на острове Толлов (недалеко от Рюгена), однако доказательств этому нет. Вещи, принадлежащие пиратам, в том числе личная кружка Штёртебекера, пропали в пожаре 1842 года.
Во время строительных работ в 1878 году в одном из многочисленных складских помещений Гамбурга был обнаружен череп человека, умершего около 1400 года. Череп был пронзён ржавым гвоздём, что стало поводом для предположений об останках Штёртебекера с набережной Эльбы. Череп хранился в историческом музее Гамбурга, откуда был похищен 9 января 2010 года. Происхождение черепа осталось неясным даже после проведённой в 2004 году экспертизе ДНК.


title: Штёртебекер, Клаус

text: В 2007 году вышли результаты исследований, проведённых Грегором Романом во франкфуртском университете, опровергающие большинство легенд, и показывающие Йохана Штёртебекера, купца из Данцига, прожившего как минимум до 1413 года и никак не связанного с Виталийскими братьями. По мотивам этих исследований телеканал NDR выпустил документальный фильм «Истинное сокровище Штёртебекера» ().


title: Лесистость

text: Лесистость — степень облесённости территории. Определяется отношением покрытой лесом площади к общей площади страны, района, лесхоза и т. д.; выражается в процентах. Величина лесистости в разных районах страны может различаться в зависимости от физико-географических, климатических и почвенных условий. Динамика лесистости изменяется под влиянием хозяйственной деятельности и стихийных бедствий, уничтожающих леса.


title: Лесистость

text: Абсолютно безлесными являются тундра, пустыни, альпийские луга. Наиболее высокая лесистость (50—80 %) характерна для тайги, средняя (30—45 %) — для хвойных, смешанных и широколиственных лесов, ниже средней (10—25 %) — для лесостепи, низкая и очень низкая (2—5 %) — для степи.


title: Лесистость

text: Различают следующие виды лесистости:


title: Рашково (Приднестровская Молдавская Республика)

text: Рашково ( , ) — село, административный центр Рашковского сельсовета Каменского района непризнанной Приднестровской Молдавской Республики, куда кроме села Рашков также входит село Янтарное.


text: Старейший сельский населенный пункт в Приднестровье.


text: Расположено в юго-восточной части района на левом берегу Днестра, в 16 км от районного центра и в 30 км от железнодорожной станции Рыбница.


text: Рашково имеет сложную конфигурацию, имея две планировочные оси: долины Днестра и его левого притока Рашковки, а также автомобильная магистраль Тирасполь- Каменка. Именно вдоль них сосредоточена основная часть селитебной застройки села. Конфигурация села линейная подковообразная с многорядной застройкой.


text: Село делится на несколько исторических частей: Центр, Покровка, Подол, Млыны. Архитектурными доминантами Рашкова являются действующие православный и католический храмы.


text: Главными строительными материалами служат известняк и дерево, чему способствует обилие камня и леса в окрестностях села. Здешние жилые дома сочетают украинские и молдавские архитектурные элементы.


text: Рашково — одно из крупнейших сел Каменского района. Численность населения села Рашково сокращается из-за естественной убыли и эмиграции. В 1959 г. в селе проживало 3731 чел., в 1979 г. — 3252, в 1989 г. — 2470, в 2004 г. — 2003 чел. Половозрастные пропорции населения деформированы его старением как из-за снижения рождаемости и роста смертности, так и из-за оттока молодежи в города ПМР или за пределы республики. Это обусловлено отсутствием перспективных возможностей для трудоустройства в родном селе. В Рашково насчитывается более 800 пенсионеров. В этническом отношении в селе преобладают украинцы — более 80 %, проживают также молдаване и русские. Жители села исповедуют православие и католицизм.


text: Археологические раскопки в советский период показали, что в окрестностях села Рашково люди жили с древнейших времен — время первоначальных поселений определено в рамках периода 40-10 тыс. лет до н. э.


text: В северной части села в сторону села Катериновка в 1960—1970 гг. археологи обнаружили остатки древнего укреплённого городища гетов, обитавших в этих местах в IV—III в. до н. э.


text: В VI—VII вв. начинается славянское заселение бассейна Днестра. В середине X в. приднестровские земли входят в состав Киевской Руси. В 30-е годы XII в. они становятся ближним порубежьем Галицкого княжества.


text: В XI—XIII вв. здесь в регионе проживало оседлое древнерусское население, а также половцы. Позднее территория края подверглась ордынскому разорению и долгое время была не заселена.


text: В 1387 г. территория района вошла в состав Великого княжества Литовского. Здесь для охраны южных пределов государства великий князь Литовский Витовт построил крепость «Калаур» (до наших дней не сохранилась), которая в 1402 г. уже значилась в списке городов и замков, входивших в состав Великого княжества Литовского. Сам же Рашков возник как присёлок (форштадт) при крепости. Позднее Князь Витовт пожаловал Калаур с Рашковом Андрею Сидимунту; находились в составе "Савранського ґрунта" землевладений Брацлавского замка.


text: В 1442 г. Калаур вместе с обширной степной полосой, простиравшейся до берегов Черного моря, был отдан в пожизненное владение Бучацкому. В 1545 г. Калаур находился в руках Григория Чечеля-Сидимунтовича.


text: В 1569 г. после объединения Польши и Литвы в Речь Посполитую Рашков входил в Брацлавский повет Брацлавского воеводства в составе Малопольской Провинции Короны Польской (так называемой Малой Польши). В конце XVI столетия Рашковское поселение разрослось так, что Калаур стал только предместьем Рашкова. В это время Рашков приобретает в числе других обширных поместий Приднестровья гетман Ян Замойский. В 1617 г. крепость Калаур и Рашков были добровольно сожжены поляками в угоду туркам, которые, заключая договор в Буше с гетманом Жолкевским, потребовали упразднения пограничных крепостей под тем предлогом, что они служат притонами, из которых казаки совершают набеги на турецкие владения.


text: Поселение Рашков было восстановлено около 1646 г. и затем упоминалось как «сильная крепость на границе безлюдной степи».


text: В 1648 г. в результате побед гетмана Украины Богдана Хмельницкого над поляками в сражении под Желтыми Водами и Корсунью, значительная часть Украины была освобождена, Селения Каменка и Рашков входят в состав Брацлавского полка.


text: Возникший в то время союз гетманской Украины и Молдавии был скреплен браком Тимофея Хмельницкого с дочерью Молдавского господаря Василия Лупу Руксандой, заключённым в Яссах 21 августа 1652 г. Известно, что после свадьбы с Тимошем Руксанда уехала в Рашков. Но в сентябре 1653 г. Тимофей Хмельницкий был смертельно ранен под Сучавой. После гибели сына Богдан Хмельницкий отдал Рашков во владение вдове Тимофея — Руксанде.


text: В 1654 г. Рашков посетил патриарх Антиохийский Макарий во время своего путешествия через Подолию на Собор в Москву. В описании прибытия патриарха в Рашков указано: «На встречу ему вышли тысячи народа, в несметном множестве (Бог да благословит и умножит их!) То были жители города, по имени Рашков. Это очень большой город, построенный на берегу упомянутой реки; в нём есть крепость и деревянный замок с пушками. В числе встречавших были: во-первых семь священников в фелонях с крестами, ибо в городе семь церквей, затем дьяконы, потом сотник, то есть начальник крепости и города со многими хоругвями и свечами, сердар (войсковой начальник), войско и певчие, которые, как бы из одних уст, пели стихиры приятным напевом…».


text: С 1662 г. Рашков, находившийся во владении Замойских, стал подвергаться разорениям со стороны соперничавших между собой украинских гетманов. В течение 12 лет (1663—1675 гг.) Рашков был 3 раза был взят приступом и разорён. Дочь Томаша Замойского, Иоанна-Варвара (1626-1653), имела Рашков в качестве приданого, выйдя замуж за Александра Конецпольского, хорунжего великого коронного. Их наследники продали все украинские имения Любомирским, которые владели Рашковом до конца XVIII в.


text: К середине XVII в. был весьма значительным поселением, в котором проживали украинцы, поляки, евреи. Среди жителей выделялись армяне, община которых исповедовала католицизм и по грамоте Ю. Любомирского, пользовалась автономией.


text: Известный польский писатель Генрик Сенкевич описал город в популярном историческом романе «Пан Володыевский». События, описанные Сенкевичем, относятся к 60-70 гг. XVII в., когда Рашков был самой крайней польской крепостью на юге, и в нём размещался сильный военный гарнизон. Город, по выражению Сенкевича, находился «на краю света». Вокруг него в скалистых склонах берега Днестра чернело множество пещер.


text: Постоянные набеги привели к упадку города, и до конца века он уже не упоминается ни в польских документах, ни в казацких хрониках. Вновь отстраиваться Рашков стал только к середине XVIII в..


text: В 1740 г. в Рашкове была выстроена православная Покровская церковь. В 1779 г. в селе стараниями прихожан и местного протоиерея Иоанна Палюховича началось строительство Свято-Троицкой церкви.


text: До наших дней сохранился памятник зодчества XVIII в. — костёл Святого Каэтана, построенный в 1786 году для армян-католиков, а позже передан римо-католикам .


text: Северное левобережье Днестра было присоединено к России в 1793 г. в результате Второго раздела Речи Посполитой. Рашков и его окрестности вошли в Ольгопольский уезд Подольской губернии.


text: В конце XVIII в. Рашков был продан за долги Александра Любомирского и перешёл в казну по велению Екатерины II. Из семи церквей к этому времени сохранилось только четыре: Успенская, Вознесенская, Троицкая и Покровская.


text: Павел I подарил Рашков волынскому наместнику Алексею Тутолмину. Численность армянской общины в Рашкове к этому времени заметно уменьшилась. Город потерял своё былое значение, превратившись в местечко. После того как местный помещик перенёс Успенскую церковь в Алексеевку, а Вознесенскую в Катериновку, в Рашкове остались всего две православных церкви и два прихода. В начале XIX в. в местечке было 50 сапожников, 19 кожухарей, 5 кушниров (меховщиков), 4 пекаря.


text: При пожаре 12 июня 1847 г. серьёзно пострадала синагога, тогда же сгорело 93 еврейских дома, пивоваренный завод, купеческий магазин с хлебом и еврейские лавки. Убытки составили 40 000 руб. серебром.


text: Рашков являлся значимым торговым пунктом, удобно расположенном на главной торгово-транспортной артерии края — р. Днестр, на важной переправе через него. В местечке регулярно проводились ярмарки и устраивались базарные дни. На рашковскую пристань ежемесячно прибывало большое количество строительных материалов. Рашковчане активно торговали лесом, сельскохозяйственными продуктами (особенно вином), ремесленными изделиями. За пределами края они закупали черепицу, сельскохозяйственный и бытовой инвентарь. С 1860-х гг. действовали паровые мельницы, табачная фабрика, винокурни, винные подвалы, лесопильни .


text: В 1901 г. в Рашкове (центр волости) проживало 2620 православных прихожан, при костёле числилось 1162 прихожан-католиков. Тогда же в местечке жили около 1500 евреев. Главным занятием жителей местечка было земледелие и виноградарство; многие занимались торговлей, ремёслами. Здесь возделывали пшеницу, ячмень, просо, картофель, сахарную свеклу, виноград, табак, бахчевые. Особенно развито было садоводство. В общественных и приусадебных садах рашковчан плодоносили яблони, груши, айвовые деревья, сливы, абрикосы, персики, сливы, вишни, черешни. В животноводстве преобладало разведение крупного рогатого скота, лошадей, овец, коз, свиней, разнообразной птицы. В селе были развиты пасечное пчеловодство, рыболовство, охота. Из ремесел выделялись: гончарное, бондарное, ткацкое, лесопильное, плотницкое, скорняжное, мукомольное, маслобойное, винодельческое.


text: Последним крупным землевладельцем Рашкова (до 1917 г.) был граф Пётр Станиславович Юрьевич, которому принадлежало 4344 десятин . Большую часть земель он отвел под виноградники. Винный подвал, построенный им, до сих пор служит по своему назначению. Производимое им вино вывозилось во Францию, а оттуда доставлялась марсельская черепица.


text: В 1918 г. по Днестру между Советской Украиной и Румынией была установлена демаркационная линия и в Рашкове разместилась погранзастава. В 1924 г. Рашково как село вошло в состав Молдавской АССР.


text: В 1925 г. в селе был создан совхоз им. Сталина, основной специализацией которого было виноградарство. Из выращенного здесь винограда получалось шампанское высокого качества. В 1929 г. был создан первый колхоз «Труженик». В 1931 г. в Рашкове действовали колхозы «III Интернационал», «1 Мая», «8 Марта» и им. Постышева. В них были объединены 680 бедняцких и середняцких хозяйств на 2000 га земли. В 1930 г. молодые колхозы Рашкова приняли участие в сельскохозяйственной выставке в Каменке, на которой колхоз «III Интернационал» занял третье место и получил награду — набор сельскохозяйственного инвентаря.


text: Процесс принудительной коллективизации встретил сопротивление со стороны крестьян и стихийные расправы над колхозными активистами. Но к середине 30-х гг. недовольные крестьяне были репрессированы или бежали в Бессарабию, а их имущество было конфисковано в пользу колхозов.


text: В 1933 г. в селе создается крупная машинно-тракторная станция.


text: В июле 1941 г., вскоре после начала Великой Отечественной войны район был оккупирован румынскими захватчиками и включён в губернаторство Транснистрия. Перед захватом села, захватчики подвергли его сильному минометно-артиллерийскому обстрелу с целью уничтожения огневой точки, устроенной советским пулеметчиком на крыше костёла. Огнём пулемета она долго не давала противнику возможности переправиться через Днестр. В период оккупации в селе действовали подпольные группы сопротивления. В 1942 г. в результате организованного саботажа им удалось затянуть уборку урожая и раздать населению часть хлеба, надлежащего сдаче оккупантам. Осенью 1943 г. было арестовано и расстреляно несколько подпольщиков. Село было освобождено в марте 1944 г.


text: Более 600 рашковчан были призваны в Красную Армия, из которых домой не вернулось 297 человек, в том числе и Герой Советского Союза Ф. И. Жарчинский.


text: В послевоенный период началось восстановление колхозов. В 1950 г. путём объединения трех имевшихся сельхозартелей в селе был создан один крупный колхоз, с 1962 г. носивший имя Владимира Ильича. Главным организатором колхозного производства на протяжении 1958—1978 гг. был его председатель кавалер орденов «Трудового Красного Знамени» и «Знак Почета» С. И. Хлыстал. С ростом аграрного производства растут доходы и уровень благосостояния колхозников. Село электрифицируется и телефонизируется. Дороги покрываются асфальтом. Развивается социально-бытовая инфраструктура — строится детский сад, ясли, школа, библиотеки, дом культуры, музеи, магазины, больница.


text: В 1990 г. в результате образования ПМР сельсовет Рашково поддержал создание нового самопровозглашенного государства.


text: Последовавшие затяжные и глубокие кризисные явления, характерные для постсоветской экономики коснулись и Рашкова. Распался сельский колхоз, что повлекло за собой снижение уровня жизни населения. Усилился выезд из села.


text: Сегодня основные отрасли экономики села — виноградарство, садоводство, овощеводство, возделывание зерновых и технических культур. Восстанавливается совхоз «Рашков», специализировавшийся на виноградарстве и виноделии. Реконструируется рашковский участок шоссе Рыбница- Каменка. В 2006 г. село было газифицировано. На территории села работают средняя школа, детский сад, дом культуры, библиотека, сельская врачебная амбулатория, отделения сбербанка и связи, магазины.


text: В настоящее время перспективы вывода села из кризиса связывают с восстановлением сельскохозяйственного производства путём развития арендных и товарных отношений в местном землепользовании, с развитием агропромышленного сервиса — в первую очередь, со строительством мини-заводов по переработке аграрной продукции, а также с дальнейшим производственным развитием Рашковского лесхоза (на его базе действуют питомник и лесопилка).


text: Большую роль в социально-экономическом возрождении Рашково могут сыграть многочисленные памятники природы, истории и архитектуры, имеющие важное значение для развития туризма. Рашков является перспективным для создания ряда заповедных и музейных комплексов, в частности, ландшафтного парка, археологического, этнографического, архитектурного музеев.


text: Была заложена в Рашкове в 1779 г. Строительство церкви связано с именем местного протоиерея Иоанна Палюховича, который был известен активной борьбой с влиянием униатства в крае. В 1772 г. будучи рукоположённым в сан священника, он был направлен в Свято-Успенскую церковь Рашкова, но обнаружил храм, занятый униатами. Другая рашковская церковь — Свято-Покровская — была также в руках униатов. Палюхович не смог вернуть храм в судебном порядке и начинает энергично хлопотать о постройке в Рашкове новой церкви во имя Святой Троицы. Строительство велось долго, главным образом из-за препятствий со стороны униатов и польской власти и, наконец, в 1787 г. церковь была освящена. «Она была каменная, однокупольная, с каменной же колокольнею, крыта железом». Умер Палюхович в 1811 г. и был погребен в ограде Свято-Троицкой церкви. В 1883 г. при храме была открыта церковно-приходская школа.


text: В наши дни Свято-Троицкая церковь восстановлена, служит верующим и объявлена памятником архитектуры.


text: Старейший католический храм Молдавии. В рукописи «Акт основания костела в Рашкове», датированной 1749 г. (обнаруженной в Житомирском областном государственном архиве), указано, что князь Иосиф Любомирский объявлял о своем решении построить костел из камня. Датой постройки костёла, вероятно, следует считать 1786 г. Церковь первоначально предназначалась для католиков армянского обряда. В 1791 году храм освятил во имя Святого Каэтана Львовский армяно-католический архиепископ Якуб Валериан Туманович. Костёл представляет образец архитектуры польских католических храмов XVIII века с элементами барокко. Две башни костёла декорированы пилястрами ионического и тосканского ордера.


text: Костёл стал служить и прихожанам римо-католикам и превратился в духовный центр многочисленной католической общины края. Если к концу XVIII века прихожанами костёла в Рашкове были 12 армянских и 37 польских семей, то в 1825 г. приход с часовней в с. Загнитков (ныне Кодымский район Украины) насчитывал 915 верующих. В 1847 г. — 724, в 1858 г. — 792. В 1901 г. в костеле было 1162 прихожанина из Рашкова и окрестных сел.


text: В 1932 году костёл был закрыт в ходе антирелигиозной кампании советской власти. Временно вновь костёл действовал в 40-е гг., вплоть до 1948 г. Храм использовался местными властями как зернохранилище, затем как столярная мастерская. В 1990 году здание передали католической общине. И сейчас сюда на службы под звуки электрооргана собираются десятки прихожан.


text: В центральной части села сохранились стены синагоги, построенной предположительно в середине XVIII в. Пространственно-планировочная структура синагогального здания включала в себя молельный зал для женщин (или «женская галерея», на местном идише — "ва́бер-шил"), размещённый над нартексом. Эта двухэтажная часть здания со стороны западного фасада входила в его основной объём наряду с молельным залом для мужчин.


text: Синагога в течение долгого времени служила центром духовной жизни многочисленной еврейской общины Рашкова. Раввином Рашковской синагоги был реб Яков-Иосеф, автор первой хасидской книги «Толдос Яков-Иосеф» ("История Якова-Иосефа"), ближайший ученик Бешта — основателя хасидского движения в иудаизме.


text: В селе располагалась резиденция хасидских ребе Рашковской династии (идиш: "Ра́шкевер хаси́дим"), в начале 1930-х годов переместившихся в село Вад-Рашков на противоположном берегу Днестра. Основателем династии был хасидский цадик реб Зёмэ Рашкевер.


text: В начале 1930-х гг. в ходе антирелигиозной компании своды синагоги в Рашкове была разрушены. Религиозный центр был перемещен в село Вадул-Рашков, расположенное на другом берегу Днестра в румынской Бессарабии.


text: В настоящее время на стенах сохранились фрагменты резного каменного декора.


text: Из синагоги Рашков несколько лет назад была разобрана и вывезена стена для Арн Койдеш (специального хранилища для свитков Торы) для размещения в восстанавливаемой Дровяной синагоге в Кишинёве.


text: «Панська крыныця» или «Источник господарыни» — родник, расположенный в центральной части села у здания синагоги. Представляет собой подземный водоток, дренируемый по разлому Днестра с северо-востока на юго-запад. Дебит — 3 л/с, температура — + 10 °C.


text: Жители Рашкова сохранили красивую легенду о дочери Молдавского господаря Василия Лупу Руксанде, выданной замуж за Тимофея Хмельницкого. После внезапной смерти своего мужа Руксанда поселилась в Рашкове, который был отдан ей во владение Богданом Хмельницким. Согласно легенде, она долгие годы прожила там, оплакивая мужа. От слез Руксанды образовался кристально чистый родник, который стали называть «Панськой крыницей».


text: В центре села находится старое здание школы, где работал Герой Советского Союза — Фёдор Иванович Жарчинский. Недалеко от школы расположен его дом, ныне дом-музей Героя.


text:
Федор Жарчинский родился в Рашков в 1914 г. в украинской крестьянской семье. После окончания Киевского пединститута работал сельским учителем. В июле 1941 года попал на фронт. После ускоренного окончания Полтавского танкового училища в 1942 г. лейтенант Жарчинский, командир танка сражался в составе 4-я гвардейской танковой армии, 1-й Украинского фронта. Героически погиб перед самым концом войны. Подвиг Ф. И. Жарчинского описан в мемуарах генерала Д. Д. Лелюшенко: «22 апреля корпус Ермакова…овладел городами Беелитц, Трёйенбритцен, Ютербог. Из фашистского лагеря в районе Трёйенбритцена было освобождено 1600 французов, англичан, датчан, бельгийцев, норвежцев и заключенных других национальностей, томившихся в гитлеровских застенках. Среди них оказался командующий вооруженными силами Норвегии генерал-майор Отто Руге.
Первым в этот лагерь, возглавляя группу разведчиков, ворвался старший лейтенант Федор Иванович Жарчинский. В ожесточенной схватке с охраной он был ранен, но, собрав последние силы, продолжал бой, ему удалось убить эсэсовского палача — начальника лагеря, после чего сопротивление охраны прекратилось. Рана Жарчинского оказалась смертельной, он скоро скончался.».


text: Похоронен Ф. И. Жарчинский в городе Тройенбрицен (ФРГ, земля Бранденбург). Его имя носит Рашковская школа, возле здания которой установлен бюст Героя.


title: Vicious Engine

text: Vicious Engine — игровой движок, связующее программное обеспечение, сочетающее в себе функциональность графического движка, звукового движка, физического движка и сетевой код. Разработан американской компанией Vicious Cycle Software.


title: Vicious Engine

text: Выход первой версии состоялся в январе 2005 года. В поставку входят SDK, включая исходный код.


title: Vicious Engine

text: Существуют версии движка для ПК под управлением Microsoft Windows и игровых консолей PlayStation 2, PlayStation 3 (с поддержкой сервиса «PlayStation Network»), Xbox, Xbox 360 (с поддержкой Xbox Live Arcade), Nintendo GameCube, Wii (и сервисом WiiWare) и PlayStation Portable (PSP и PSP Mini).


title: Vicious Engine

text: Вторая итерация Vicious Engine (V) была показана в марте 2009 на Game Developers Conference. Было введено множество улучшений, предназначенных, в первую очередь, для консолей Xbox 360 и PlayStation 3 и персонального компьютера. Сохранена также и поддержка игровых приставок «прошлого» поколения — Wii, PSP и PlayStation 2. Первой игрой на данной версии стала "".


title: Vicious Engine

text:
Движок официально одобрен компаниями Sony, Nintendo и Microsoft как технологические решение для разработчиков игр под консоли PlayStation Portable, Wii и Xbox 360
Публикации:


title: Арль-Авиньон

text: «Арль-Авиньон» () — французский футбольный клуб из города Авиньон. В настоящий момент потерял профессиональный статус и выступает в седьмом дивизионе. Клуб был основан в 1913 году, гостей принимает на арене «Парк де Спор», вмещающем 17 518 зрителей.


title: Арль-Авиньон

text: 14 мая 2010 года клуб впервые вышел во французскую Лигу 1, но по итогам сезона 2010/2011 занял последнее место в турнире, одержав лишь 3 победы (из них 2 в последних 3 турах) в 38 играх, и выбыл во второй дивизион.


title: Арль-Авиньон

text: По итогам сезона 2014/2015 занял последнее место в Лиге 2 и отправился в третий дивизион, после чего из-за финансовых проблем лишился профессионального статуса и был переведен сначала в Любительский чемпионат Франции по футболу, а потом — в одну из региональных лиг.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Снайпер: Оружие возмездия () — художественный фильм о Великой Отечественной войне, снятый в двух вариантах — в киноверсии и в телеверсии.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Начало 2009 года — завершение съёмок сериала.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Съёмка части эпизодов проходила в Мирском замке, находящемся в посёлке городского типа Мир Гродненской области Республики Беларусь летом 2008 года. Сталинград «воссоздан» под Минском.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Был приобретён для показа Первым каналом России.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: 23 февраля 2010 года — премьера в России. По итогам оперативного измерения аудитории компанией «TNS Россия» возглавил список самых популярных программ недели основных российских телеканалов («Первого канала», каналов «Россия 1», НТВ, СТС, ТНТ и РЕН ТВ).


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Сталинград, 1942 год. Со стороны советских войск успешно действует группа из девяти снайперов, среди которых выделяются их командир — старший лейтенант Яшин (Дмитрий Певцов) и девушка Алеся (Алина Сергеева), прозванная немцами «Ведьмой». Со стороны немцев им также противостоит снайпер — капитан Карл Кляйст. Немец подстраивает ловушку, в которой гибнет Алеся, а Яшин получает ранение пулей, помеченной буквами «KK» (личная метка Карла Кляйста).


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: По окончании Великой Отечественной войны Яшин, уже будучи майором, становится комендантом небольшого немецкого города, находящегося рядом со средневековым замком. В замке обнаруживаются секретные немецкие чертежи ракет «Фау-2». В поисках ракетного оружия Германии в городок приезжает инженер Михайловский. Однако в замке находится группа из десяти немецких снайперов под руководством Карла Кляйста, которые должны подготовить ракету к запуску, а замок заминировать и взорвать. Немецкие снайперы убивают много советских военнослужащих и захватывают в плен Михайловского. Из тела убитого советского офицера врач извлекает пулю с клеймом «KK», такую же, как та, которую до сих пор хранит при себе Яшин.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Яшин вызывает троих солдат из своей снайперской группы, и вместе они штурмуют замок. В ходе схватки погибают все члены команд Яшина и Кляйста; Яшин и Кляйст устраивают импровизированную дуэль, в которой побеждает Яшин.


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Актёрский состав сериала — интернациональный:


title: Снайпер: Оружие возмездия

text: Отличия: в киноверсии более видны сюжетные линии, причинно-следственные связи:


title: Маркионитство

text: Маркиони́тство — гностическое течение в раннем христианстве, связанное с именем Маркиона. Маркиониты (; ) проповедовали дуализм, считая, что справедливый, но жестокий и мстительный Бог Ветхого Завета (Демиург материального мира) не имеет ничего общего с истинным, всеблагим и трансцендентным Богом — Отцом Небесным, сыном которого и был Иисус Христос.


title: Маркионитство

text: О времени происхождения ереси, получившей название маркионитства, современные учёные спорят. Адольф Гарнак (в «Quellenkritik der Geschichte des Gnosticismus» Лпц., 1873 г.) считает её одной из древнейших гностических сект, относя её происхождение почти ко времени апостольскому. Липсиус (в статье «Ueber die Zeit des Markion», в «Zeitschrift für wissenschaftliche Theologie», 1867 г., и в сочин. «Zur Quellenkritik des Epiphanios», Вена, 1865 г.) признает её одним из позднейших видоизменений гностицизма.


title: Маркионитство

text: Маркиониты, проповедуя аскетизм, практиковали безбрачие.


title: Маркионитство

text: Крещение (совершаемое во имя Иисуса Христа) могло быть совершаемо трижды: при каждом повторении его прощались грехи, совершенные со времени первого крещения. Евхаристию совершали водой (а не вином).


title: Маркионитство

text: Седьмой день недели (субботу) освящали особым постом.


title: Маркионитство

text: По смерти Маркиона его церковь раскололась на египетское и ближневосточное крыло. Во главе первой партии стоял Апеллес, а во главе второй Татиан.


title: Маркионитство

text: Египетские маркиониты отрицали вечность материи, считая её неудачным творением Бога. Тело Сына Божия не было только призрачным, как учил Маркион, но материальным, состоявшим из тончайших воздушных элементов, рассеявшихся при вознесении, так что только душа его вознеслась на небо. Характеристично изречение Апеллеса: «Каждый должен неуклонно пребывать в своём учении, каково бы оно ни было; только бы веровал в распятого Иисуса и делал добро — спасен будет».


title: Маркионитство

text: Во главе другой фракции маркионитства стоял Татиан, уроженец Ассирии, сначала философ-платоник, потом христианин, ученик Иустина Философа, по смерти учителя усвоивший учение Маркиона о противоположности между Ветхим и Новым Заветами и о презрении к плоти — материи. Он проповедовал это учение на Востоке, где его последователи носили название энкратитов (воздержников) и гидропарастатов (водопийц).


title: Маркионитство

text: Во времена Епифания Кипрского (около 400 года) маркионитство было очень распространено в Малой Азии, Сирии, Армении, а на Западе — в Риме и Карфагене.


title: Маркионитство

text:
В III веке появилось сочинение против Маркиона в стихах, приписывавшееся Тертуллиану. Самое обширные из этих сочинений Тертуллиана - «Против Маркиона в пяти книгах» () («Patrologia Latina» Миня, том II) и «Против Гермогена» () (там же).
В первом из этих сочинений особенно важен подробный разбор сочинения Маркиона «Antitheses».
Опровержению Маркиона посвящали свои труды Климент Александрийский и Ориген, специальное сочинение против Маркиона написал также Ипполит Римский, но оно доселе не найдено; есть мнение, что содержание его повторяет Епифаний Кипрский в своём Панарионе.


title: Маркионитство

text:
До IV века маркиониты считались одной из наиболее опасных для церкви ересей, так что почти каждый церковный учитель считал своей обязанностью полемизировать с Маркионом (Иустин, Феофил Антиохийский, Аполлинарий Иерапольский, Модест, Родон, Ириней, Филастрий, Августин и другие).
До нас дошло 38 противомаркионитских предисловий к Евангелиям, написанных на латыни и на греческом языке.


title: Астрофитум украшенный

text: Астрофитум украшенный () — самый первый из найденных кактусов рода Астрофитум. Обнаружил его доктор Томас Култе, врач ирландского происхождения, вблизи долины Барранка-де-Венадос, отправив его впоследствии на изучение известному ботанику и классификатору Огюстену де Кандолю. Растение было описано в 1827 году под названием "Echinocactus ornatus".


title: Астрофитум украшенный

text: Родина — плоскогорья центральной Мексики (Керетаро, Идальго, Гуанахуато). Средние высоты — 2000 метров над уровнем моря.


title: Астрофитум украшенный

text: Самый высокий вид астрофитумов. В природе может достигать двух и выше метров в высоту, в коллекциях же после долгих лет культивирования в среднем достигает полуметра. В начале роста имеет шарообразную форму, впоследствии вытягивается, сохраняя в диаметре 10-20 сантиметров. Стебель тёмно-зелёного цвета, прямых или слегка изогнутых рёбер чаще всего восемь, встречаются и шестирёберные растения. Ареолы удалены друг от друга на 2-2,5 сантиметра и содержат 5-10 желтовато-коричневых колючек до 4 сантиметров длиной. Рёбра покрыты поперечными рядами крапинок из белых волосков, создающих узоры на стебле растения. Цветы бледно-желтые, длиной около 8 сантиметров и до 10 сантиметров в диаметре, распускаются в начале лета. Плоды зелёного цвета.


title: Астрофитум украшенный

text: Один из наиболее неприхотливых и устойчивых астрофитумов. Летом растения требуют как можно больше света и тепла. Впрочем, свет, желательно, должен быть рассеянным. В случае опасности деформации кактуса от недостатка света растение нужно меньше поливать. Летом полив умеренный, зимой его прекращают совсем. Температуры зимовки необходимы достаточно низкие, но не ниже нуля. В среднем, это +5 °C — +8 °C. Желательна известковая почва, в связи с чем в грунт можно добавлять известковую крошку. В качестве альтернативы можно просто не пересаживать кактус — защелачивание земли, происходящее при поливе, является своеобразной заменой известковых почв на родине кактуса.


title: Рашково

text: Рашково — топоним:


title: Двойник (роман Хайнлайна)

text: «Двойная звезда» (), или, в других вариантах русского перевода, "«Двойник", «"Мастер перевоплощений»", "«Звёздный двойник»"» — научно-фантастический роман американского писателя Роберта Хайнлайна 1956 года.