title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В фондах Мядельского музея Народной Славы хранятся воспоминания жителя местечка Малиновского про Кобыльник в годы Первой мировой войны. Согласно воспоминаниям, местные евреи создали дружину для помощи немецким жандармам.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Сохранился также немецкий фотоальбом Кобыльника (часть вторая) времен войны. В нём можно увидеть различные фотографии: Kobylnik im Schnee Kanzleistrasse, Kobylnik: Russische Hütte im Schnee, Wilnaer Straße in Kobylnik, Röm.-Kathol. Kirche in Kobylnik, Kobylnik Westeingang и прочие. В фотоальбоме есть немецкий план Кобыльника (масштаб 1:5000). Местечко в то время насчитывало 7 улиц, среди которых Мельники-штрассе (вела в сторону д. Мельники), Виленская (в сторону д. Швакшты), Поставская (в сторону д. Гуменики), Мядельская (в сторону Мяделя). Mühlen-Straße (улица с мельницей) называлась улица, что вела в направлении д. Кусевщина. Schemo-Straße (Шеметовская) называлась центральная улица, что проходила возле православной церкви. Параллельно пролегала улица Kanzlei-Straße (Канцелярская). Речка Малиновка на карте отмечена как Sermesch-Bach (ручей Сырмеж).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1919 году в местечко вошли польские войска. В начале 1920 года войска Западного фронта Красной армии во главе с М. Тухачевским подготовили план наступления на Варшаву. Для обеспечения безопасности фланга Красной армии, между РСФСР и Литвой был заключен мирный договор (12 июля 1920 г.). Согласно договору граница между государствами проходила вдоль линии российско-германского фронта времен Первой мировой войны. Кобыльник, в соответствии с договором, должен был оказаться в составе буржуазной Литвы. Однако ещё 11 июля 1920 года в Кобыльник вошли кавалеристы 18-й дивизии 4-й армии (т. н. «первые Советы»). По воспоминаниям старожилов местечка, большинство кавалеристов было азиатского происхождения и занималось открытым грабежом жителей местечка.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В октябре 1920 года Кобыльник оказался в составе Срединной Литвы. Позднее местечко вошло в состав междувоенной Польской Республики, где стало центром гмины Поставского повета Виленского воеводства. 1 апреля 1927 г. с Кобыльникской гмины была исключена деревня Гирины, которая была присоединена к Мядельской. В то же время Занарочская гмина полностью включалась в состав Кобыльникской (согласно приказу министра внутренних дел Славоя Складковского от 11 февраля 1927 г.).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: По состоянию на 1931 г. в местечке располагали костел, синагога, церковь, мельница с лесопилкой, производство кирпича, аптека, пожарное депо. Кобыльникская гмина располагалась в каменном здании на улице Ю. Пилсудского. Полицейский участок располагался на пересечении Поставской улицы и рыночной площади. Почтовое отделение находилось на улице 3 Мая. По проекту маршала Ю. Пилсудского «100 школ на Виленщине» в Кобыльнике была построена общеобразовательная семиклассная школа. Школа была из дерева и построена в виде буквы L — в память польских легионов (длина — 90 м, пристройка — 40 м, общая ширина — 12 м).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Центром культурной жизни местечка был Дом Людовый (на площади перед костелом), в котором располагались танцевальный зал и сцена для театральных выступлений. В Доме Людовом демонстрировались киноленты выездного кино. Кобыльникской добровольческой пожарной дружиной был создан оркестр. Помимо майских празднеств, оркестр выступал на различных государственных торжествах.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Значительное место в социально-экономической и культурной жизни местечка занимала еврейская община. Меер Свирский вспоминал: «Это было местечко, в котором проживало около тысячи человек, третья часть из них — евреи. Магазины в большинстве принадлежали им, да и ремесленники в основном были они. Помню, как здесь стояли еврейские магазинчики и швейные мастерские, трудились портные, кузнецы и жестянщики. Мы проживали здесь по соседству с белорусами, поляками, татарами. Каждый жил и верил по-своему в того же Бога… Это был рай моего детства». Всего в Кобыльнике проживало 65 еврейских семейств.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В местечке было развито предпринимательство. По вторникам в местечке проводились торги, раз в месяц — ярмарка. В местечке был частный кожевенный завод, в котором обрабатывались шкуры овец и телят для производства обуви. Действовало предприятие по обработке шерсти, 2 кузницы, 2-3 столярные мастерские, в одной из которых выпускали даже лыжи, 2 станка для ремонта велосипедов, мастерские по производству колес и товаров их жести. Господин Казакевич организовал производство бетонных кругов для колодцев. В местечке работало несколько швей, мужские и женские портные. Свое услуги оказывал частный фотограф Александр Дергач и 2 парикмахерские. Функционировал кабинет по приему больных доктора Дубовецкой и фельдшера Бронислава Шутовича. Работали 2 хлебопекарни, 2 мясные лавки, молочный магазин, 2 ресторана. Свое услуги оказывали магазины по продаже потребительских товаров и текстильных изделий, один магазин с хозяйственными товарами и обувью.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Согласно плана Кобыльника 1939 года, напечатанного в краеведческой книге Бориса Львова, местечко насчитывало 10 улиц. Мядельская, Кусевская (в конце улицы была мельница), Купская (современная Партизанская) и Поставская по-прежнему так называются среди жителей местечка. Улица 3-го Мая проходила перед площадью до поворота в сторону костела, Виленская пролегала вдоль Дома Людового и костела. На улице Ю. Пилсудского располагались здания пожарной охраны и школы, на другой стороне улицы находилось здание гминного управления. Завершалась улица возле усадебного дома господина Пикутовского. Улица Гминная соединяла улицу Ю.Пилсудского и сырмежскую дорогу. Параллельно Гминной и перпендикулярно улице Ю. Пилсудского, располагалась улица Пекная (Красивая), которая была на деле скорее заулком. Центральная улица, которая пролегала от рыночной площади до поворота на Купскую, носила имя Жвирки и Вигуры. Франтишек Жвирка (родом со Свенцян) — спортивный воздушный ас, участник Первой мировой войны. Совместно с бортинженером Станиславом Вигурой в Берлине завоевали первое место и выиграли международный кубок в воздушных соревнованиях под названием Challenge 1932.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: «Информационный бюллетень» секции по изучению Западной Белоруссии при Институте истории АН БССР в № 12(45) за декабрь 1936 года сообщает:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Недавно завершено строительство дороги Вильня- Кобыльники — Вереньки — Поставы. „ИКЦ“ подчёркивает, что эта дорога имеет не только огромнейшее значение для развития деревообрабатывающей промышленности, но и исключительно важное стратегическое значение, так как она соединяет Вильно с самым большим в Польше озером Нарочь, и что через определённое время это шоссе соединит Польшу с Латвией и СССР»" («ИКЦ», 5/XII-36 г.).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: По случаю завершения строительства 4-километрового участка узкоколейной железной дороги Кобыльник — озеро Нарочь в 1937 году с торжественной речью выступил архиепископ Ялбжиковский:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Четыре километра узкоколейки — улыбнется снисходительно или иронично житель столицы, правильно воспринимая узкоколейные железные дороги за пережиток прошлого. Однако это не пережиток на Восточных Кресах, где недостаток путей сообщения ощущается весьма основательно. По этой причине инициатива Лиги поддержки туризма — организации, которая принесла Польше уже не одну полезную инвестицию — здесь пошла в нужном направлении. Нарочь — „Виленское море“ — самое крупное озеро Польши, теперь, с 5 июня [1937 г.] имеет железнодорожное сообщение […]"


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Да настоящего времени „Виленское море“ было доступным только для людей, закаленных в трудностях. Путешествие из Вильны до Кобыльника занимало около 10 часов, потому что эти последние 4300 метров необходимо было брести по бездорожью. Сейчас из Вильны нужно ехать едва ли 4 часа (включая пересадку в Лынтупах с „нормального“ на узкоколейный паровоз), причем железная дорога подходит к самому берегу озера, почти до школьного лагеря и базы Лиги Морской и Колониальной. Эта железная дорога принадлежит к самым живописным в Польше. Некоторые её участки (особенно возле Ольшево), живо напоминают Шварцвальд или Вогезы. Колея вьется серпантином по высокой насыпи, среди густого бора, перескакивая через яры, на дне которых бегут стремительные речушки, где водится форель. Последний отрезок железной дороги с нарочанским пейзажем самый красивый. Ради одного этого зрелища стоит сюда приехать. Маленький вокзальчик, гармонично вписавшийся в окружающую местность, выдержан в своеобразном стиле, а построен… из вагонных кузовов, изменённых до неузнаваемости. Далее простираются почти 80 квадратных километров водного пространства, покрытой яхтами, катерами, лодками, байдарками […] Строительство дороги, под руководством инженера Забаклицкого, было завершено в рекордный термин — 3 месяца. Из общего бюджета около 70 тыс. злотых, 60 % дало Министерство Коммуникации, а остаток — Лига поддержки туризма» (Журнал «Turysta w Polsce», 1937 г.)."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В местечке с 1923 года действовала Кобыльникская партийная ячейка КПЗБ. В 1926 г. ячейка преобразована в подрайонный комитет. В состав организации входили секретарь Александр Каркоз («Белый»), казначей Иосиф Тункевич («Дядя Толя»), техник Филипп Середа(«Середняк») и его жена Мария, Франтишек Сильванович, Мартин Подгайский, Леон Карпов, Юльян Зарецкий. Явочной была квартира местного портного Иосифа Здановского. Подпольщики не догадывались про репрессии в БССР. 02.01.1933 г. тройкой при ПП ОГПУ по БССР был осужден на 5 лет трудовых исправительных лагерей рабочий артели «Красный кожевенник» (м. Смолевичи) Адам Ибрагимович Асанович, уроженец м Кобыльник Виленской губернии. Реабилитирован был 26.12.1989 г. В 1937 году также был репрессирован еврейский поэт, драматург и прозаик Мойша Кульбак, который в одном из своих ранних стихотворений на еврейском языке описывает Кобыльник во время посещения своего дедушки.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В соответствии с секретным пактом Молотова-Риббентропа, территория Польской Республики подлежала разделу между Германией и СССР. Большая часть Виленщины вместе с городом Вильно должна была отойти к Литве.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 1 сентября 1939 г. началась Вторая мировая война. Уроженцы Кобыльникской гмины в составе польских вооруженных сил первыми приняли на себя удар Германии. Жителя местечка Чеслава Левицкого за две недели перед нападением немцев мобилизовали в 6-й пехотный полк в Вильно. После начала боевых действий дивизию в составе 5-го и 6-го Виленских полков, 85-го Молодечненского и 77 Лидского полков повезли по железной дороге в Белосток, который к тому времени был разбомблен немецкой авиацией. С Белостока дивизию пешью отправили в пограничный город Пултуск. Каждому солдату была поставлена задача убить по три немецких солдата, так как немцев было в 3 раза больше. Вглубь территории Германии дивизия продвинулась на 15 километров. Потом дивизия с тяжелыми боями вынуждена была отступать до Седлиц, где была окончательно разбита. Чеслав Левицкий попал в плен. Был освобожден советскими войсками весной 1945 года, после прохождения фильтрационного лагеря был отправлен на строительство газопровода Саратов-Москва. В боях с немцами принимал участие и его родной брат — Ричард Левицкий, который был поручиком противовоздушной артиллерии (часть дислоцировалась в Парубанке возле Вильно). После войны Ричард переехал жить в Ольштын (Польша). Чеслав после войны жил в Кобыльнике.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 17 сентября 1939 г. части Красной армии перешли советско-польскую границу. В «Дневнике боевых действий Белорусского фронта» 17 сентября было записано: "«Авиация 3-й армии осуществляла полеты в районах Поставского укрепленного района, озера Свирь, озера Нарочь, озера Мядель, Глубокого, Свентян, Лынтуп, Вилейки с целью определение мест расположения польских военных аэродромов, мест дислокации польских войск в районах старых немецких укреплений… В районе озера Нарочь были встречены польские самолеты PZL-24»."Часть польских военнослужащих попала в советский плен. В СССР накануне нападения фашистской Германии из военнопленных начала формировать польская армия под руководством генерала Андерса. В ряды армии Андерса попал уроженец Кобыльника Болеслав Балаш (10.10.1919 г.р.), старший улан. Погиб 17.07.1944 под Лорето (Италия). В армии Андерса также служил Болеслав Барковский, который после войны проживал в Австралии. Согласно завещанию похоронен на католическом кладбище в Кобыльнике. Кроме того, в армии Андерса воевал ещё один уроженец Кобыльника — Мечислав Можейко, который после войны проживал в Великобритании.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Территория Мядельщины была занята военнослужащими 27-й Омской дважды Краснознаменной стрелковой дивизии. Военный корреспондент Николай Васильевич Краснопольский (1898—1964) в книге на белорусском языке «Авеяная славай» поделился своими впечатлениями: "«Поход этот был настоящим триумфальным шествием полков дивизии. Он шел через Лепель, Докшицы, Кобыльник, Сморгонь… Население сел, деревень поголовно выходило встречать бойцов с осенними цветами, женщины угощали молоком, яблоками, подносили на вышитых полотенцах хлеб-соль. В городах вспыхивали стихийные митинги»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: При «вторых Советах» в усадебном доме пана Пикутовского была организована местечковая больница. В амбаре расположился гарнизон красноармейцев.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Западная Белоруссия вошла в состав БССР. 12 октября 1940 года статус Кобыльника понизили до деревни, которая стала центром сельсовета Мядельского района Вилейской области, с 20 сентября 1944 года — в составе Молодечненской области.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 17 апреля 1940 года в Кобыльнике была выявлена и обезврежена «контрреволюционная повстанческая организация». Следственное дело под № 66777 было возбуждено на 11 жителей местечка. В книге В. Адамушко, Н.Ивановой под названием «Помилуйте…»: Документы по репрессиям 1939—1941 гг. в Вилейской области" (Молодечно, 1992) приводятся некоторые документы до данному делу. Один из 11 «повстанцев» Бронислав Муравский позднее вспоминал, что им освободиться удалось лишь благодаря побегу из Мядельской тюрьмы.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Иосиф Казимирович Дубовский и Тадеуш Станиславович Третьяк проходили по делу поставского поветового «Союза объединения народа» (ОЗОН). Из постановления на арест: "«… в Кобыльникской волости — Дубовский — бывший войт, участник патриотической организации „резервистов“, крупный арендатор земли и Третьяк — помещик»".


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Во время немецкой оккупации территория Мядельского района делилась на три гмины или волости: Кобыльникская, Мядельская, Слободская. Территория района входила в состав Вилейского гебиткомиссариата генерального округа Белоруссия". В состав Кобыльникской волости входило 219 населенных пунктов, в состав Мядельской — 140, Слободской — 84. Кобыльникская волость являлась пограничной с оккупированной немцами Литвой.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Железнодорожная станция в Кобыльнике во время войны принадлежала Литве. По утверждению местной жительницы Зоси Дергач, на станции располагались литовские связисты. Огромное деревянное здание станции находилось напротив завода безалкогольных напитков.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Литовские военнослужащие довольно часто посещали белорусские деревни и грабили жителей. 20 декабря 1943 года председатель Кобыльникской волости докладывал:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Господину начальнику района в Мяделе. Докладываю, что на территории волости Кобыльник часто прибывают литовские отряды вермахта из Комай и Константиново (Литва) и несправедливо отбирают у населения этой волости сельскохозяйственные продукты без расписок. Опись отобранных в ноябре и декабре 1943 г. сельскохозяйственных продуктов прилагаю»""."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Во время войны в Кобыльнике действовала школа с белорусским и немецким языками преподавания. В 1941 году немецкими властями был создан полицейский участок. комендантом Кобыльника являлся Лёйтман, который отличался жестокостью характера. Когда от него забеременела девушка-переводчица по фамилии Кунцевич, приказал её расстрелять (согласно законам Третьего Рейха «арийцам» запрещалось иметь какие-либо связи с «неарийским» населением). Позднее Лёйтман был убит партизанами и над местными жителями нависла угроза уничтожения. Лёйтман относился к категории «застрахованного». Это значило уничтожение заложников в случае гибели немецкого офицера, в данном случае — жителей Кобыльника. Подобного рода карательная акция была осуществлена гитлеровцами в мае 1942 года в окрестностях Лынтуп после убийства партизанами гебитс-комиссара Бека и начальника жандармерии из Вилейки Криля. Однако спасение для местных жителей пришло совершенно неожиданным образом. Прилетел на самолете генерал, отец погибшего Лёйтмана, и приказал не трогать мирных жителей.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1941—1942 годах нацисты убили евреев — узников местного гетто. Уроженец Кобыльника Меер Свирский в 1995 году в Израиле составил список евреев Кобыльника, которые стали жертвами Холокоста. Этот список был напечатан на страницах книги «Память Мядельского района». В нём присутствуют имена 335 евреев Кобыльника. 192 еврея из Кобыльника были убиты в самом местечке. Остальные погибли в различных уголках Белоруссии.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 2 июля 1941 года первыми жертвами нацистов стали 7 евреев, в том числе парикмахер Симон Цофнас. 5 октября 1941 года погибли 46 человек, в том числе учитель Файфель Шапиро и раввин Лейб Маковский. 21 сентября 1942 года были уничтожены 118 евреев, в том числе главный раввин Исаак Машиц и раввин Иуда Лейб Айнбиндер. Перед расстрелом в 1942 году, евреев привели в Дом Людовый, где приказали раздеться и сложить свои пожитки. Затем колону евреев повели «дорогой смерти» к выкопанной братской могиле за Кобыльником. Могилу рыли команда евреев под присмотром полиции.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В списке Меера Свирского есть упоминание, что Хаим Лейбович Гильман погиб 13 августа 1944 года на фронте.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Местного священника православной церкви во время службы забрали гестаповцы и больше его никто не видел. В гестапо поступил донос, что у священника хранились вещи местных евреев. Местные жители, рискуя своими жизнями, спасали местных евреев. Еврейским мемориалом катастрофы и героизма «Яд ва-Шем» жители Кобыльника "Иосиф Тункевич", "Ян Валай" и "Адольф Желубовский" признаны «Праведниками народов мира» за спасение жизней местных евреев.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В Центре общественных объединений и организаций Национального архива Республики Беларусь хранится листовка Вилейского обкома КП(б)Б за январь 1943 года. Текст листовки также напечатан в книге «Память: Мядельский район». В ней упоминается про уничтожение 50 мирных жителей Кобыльника, среди которых были нарочанские рыбаки.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В. Кузьменко на страницах той же книги «Память» описывает «героический разгром» немецкого гарнизона в Кобыльнике советскими партизанами:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Когда немного окрепли, начали нападать на опорные пункты, на гарнизоны. Вот как был разгромлен гарнизон в Кобыльнике 8 октября 1942 г. Отряд имени Суворова под руководством Ф. Г. Маркова решил осуществить это днем, врасплох захватить противника, который по своему количеству втрое превосходил партизан. Сработала хитрость. Проведя разведку, партизаны разделились на 3 группы, переоделись в крестьянскую одежду и на 20 подводах, одна группа, имитируя проезд свадьбы, и вторая, также маскируясь, приблизились к гарнизону. С шумом и стрельбой, на большой скорости неожиданно ворвались в местечко и окружили опорные пункты. К укрепленным зданиям жандармерии и полиции добежал мало кто из защитников гарнизона. За 2 часа боя партизаны подавили огневые точки фашистов, сожгли станцию узкоколейки, здания управления и жандармерии, склад, уничтожили несколько автомобилей и отошли»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Данные сведения являются устаревшими и почерпнуты из книги И.Климова «Партизаны Вилейщины», в которой исторические факты были намеренно сфальсифицированы:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Бой продолжался около двух часов. В нём убито и ранено 18 немецких солдат и офицеров, а также заместитель начальника мядельской жандармерии и 17 полицаев»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Советскими писателями был придуман «разгром» немецкого гарнизона с целью сокрытия факта имевшего места «погрома» местечка партизанами. Уроженец Кобыльника Ян Дергач (15.04.1930 — 07.09.2002), бывший директор Польского дома в Минске, на страницах периодических изданий выступил с опровержением домыслов советской пропаганды. Его воспоминания на польском языке печатались в газете «Głos znad Niemna» и в переводе на белорусский язык поставским издательством «Сумежжа». Вот отрывок из воспоминаний:


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«А я свидетельствую про то, что никакого разгрома не было. Нападение было, однако немцы потерь не понесли. В „рапорте“ отмечается число полицаев и немцев в два раза большее, чем это было на самом деле…"


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "А вот сожженное было, что не отмечалось в рапорте. А сожгли в то время здания школы, Дома Людового, плебании и даже синагогу (в которой очевидно не было никакого немецкого штаба). И что самое интересное — сожжено то, чего вообще не существовало, такие объекты, как „склад с военной амуницией“… Правда, сожгли железнодорожную станцию, однако же та станция во время войны не работала и никому не была нужна…»"


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Летом 1943 года немецкий гарнизон покинул Кобыльник. Воспользовавшись этим, поселение временно захватили «марковцы», советские партизаны под руководством Ф.Маркова. Во время своей акции партизаны выгоняли из домов жителей местечка, а сам Кобыльник сожгли. Известно, что одним из поджигателей был Володя Кривицкий, который после войны подался в «бандиты» и был ярым борцом с советскими органами власти до начала 50-х гг.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Во время нападения была сожжена усадьба в Кобыльнике. В ней хранилось много овечьей шерсти. Местные жители вытаскивали её и тушили в реке. Сгорел также гостиный дом (на месте автобусной остановки). Здание гостиного дома имело весьма необычную планировку. Под его крышу можно было заехать на повозке по мощеной дороге и спрятаться от дождя. Дом закрывался огромными воротами. В одном крыле дома располагался полицейский участок, во втором — швейная мастерская и магазин, над которым проживали евреи.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Советские партизаны отличились также тем, что в 1943 г. издевались и замучили кобыленского ксендза Павловича.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В конце 1942 года в окрестностях Кобыльника Антон Чехович (конспиративные имена «Бужинский», «Нурмо», «Кмициц»), заручившись согласием коменданта Виленского округа Армии Крайовой (АК) начал формировать отряд польских партизан. При формировании отряда необходимую поддержку А. Чеховичу оказывал майор Стефан Свеховский («Сулима»), который возглавлял инспекторат «С» (Поставы, Дисна).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Первоначально отряд назывался «Буря». Однако в историческую литературу отряд вошел под названием бригады Кмицица. Базами для польских партизан в окрестностях Кобыльника были застенок Людвиново семьи Сорок и Дом отдыха для учителей в Купе братье Генриха и Тадеуша Гловацких. Позднее в районе деревни Гатовичи бригада создала полевую базу. Однако из-за разногласий с советскими партизанами, база была захвачена бригадой Маркова и порядка 80 «крайовцев» были расстреляны, в том числе Антон Чехович.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Из воспоминаний Люцины, Ирены и Софии Сорок (перевод с польского):


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Наш отец Юзеф Сороко был родом из Новогрудчины. Во время Первой мировой войны был офицером российской кавалеерии, а после свержения царя служил в корпусе генерала Довбор-Мусницкого. Хорошо знал майора Александра Крыжановского (позднее генерал „Волк“) и его брата. В польском войске получил чин капитана, а после завершения войны с Советами перешел к гражданской жизни и женился на Алекандре Пшиемской… Родители жили в застенке Людвиново, расположенном среди лесов недалеко от Кобыльника. Отец с самого начала был в польской конспирации, из Вильно приходили газеты и приезжали связисты. Часто бывали майор „Сулима“, „Кмициц“ и участники конспиративной сети из Кобыльника, а потом партизаны. Когда кто-нибудь из них был ранен или больной, тогда у нас лечились. А мы с матушкой, которая знала домашнее лечение травами, были санитарками. Приносили медикаменты и лекарства из Кобыльника (от госпожи Яхимяковой) и с Постав (от госпожи Мороз). У нас хранились фотографии, документы. Все записывалось в „Дневник“ Зоси, благодаря которому можно установить кто и когда к нам приходил. От них остались только подписи, так как фотографий сохранилось мало."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Госпожа Гелена Телюхова, учительница из Кобыльника, передала для отдела" "штандарт из школы в Матесах. На нём был вышита надпись БОГ, ЧЕСТЬ, ОТЕЧЕСТВО — АРМИЯ КРАЙОВА — БРИГАДА КМИЦИЦА. Вручение штандарта произошло на празднике 3 Мая. Когда бригада Кмицица перестала существовать, то штандарт остался у нас припрятанный. У нас был не только маленький полевой госпиталь, но одновременно связной пункт для партизан, и тех, которые шли в бригаду."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Пришло известие о разоружении Базы, однако отец не желал убегать. Сказал, что здесь в Людвинове его место. Приехало несколько партизан из советской бригады. Кричали:" „"Ступай на разговор с командиром!“ Обыскали, закрутили руки за спину, подталкивая повели к подводе. Отец хромал на одной ноге, отозвалась рана с первой мировой войны. На ближайшей опушке поймали двух молодых мужчин и тех вместе забрали. Отца наши родственники больше никогда не увидели."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Через некоторое время началась немецкая облава. Сжигали все, воздух наполнился дымом и гарью. Вынуждены были скрываться в лесу на болотах. Они сожгли дом, забрали весь инвентарь, только собаки убежали." "Осталось только пепелище. Как немцы через несколько дней отошли, то мы вытащили штандарт, что был спрятан на огороде в торфе. Потом забрали его с собой в поставы, а оттуда в Вильно. Там Люцина участвовала в конспирации. После прихода Советов её искали, один раз убегала без сапог в последнюю минуту." "Штандарт, зашытый в подушке, мы привезли с собой в Польшу. Уцелел также и „Дневник“ Зоси с записями партизан. После войны переехали с матушкой во Вроцлав, а штандарт бригады Кмицица в итоге оказался в варшавском Музее Армии Крайовой»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 11 августа 1943 года бригада Кмицица разгромила полицейских и немцев, которые отступали из Кобыльника в Мядель.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Из воспоминаний Витольда Тихона («Коршуна»):


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«Наиболее значительной акцией была засада на возвышенности Антонисберга на белорусскую полицию. Мы имели преимущество в позиции, людях и огне. Сначала под присмотром пошло стадо скота, которое мы пропустили. Планировал его перехватить „Макс“. Когда подъехали телеги с полицаями, не знаю, что подкосило „Крюка“ (Янек Метлинский), который по своей инициативе выскочил на шоссе задерживать конвой. Началась стрельба и так погиб бесстрашный, способнейший партизан Кмицица»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Из воспоминаний Вацлава Щвелинского («Завиши»):


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "«В первой половине июля вместе со всей бригадой принимали мы участие в засаде на немцев, которые покидали местечко Кобыльник. Отряд немецких военнослужащих был полностью разбит. Добыто было много оружия и амуниции. Забрали у немцев все, даже скот, который те гнали, переправив его к базе „Б“. Той акцией руководил лично Кмициц… Мы были счастливы, а в жилах сильно пульсировала кровь после хорошо выполненного долга перед Родиной»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В настоящее время удалось установить несколько имен польских партизан из Кобыльника. В бригаду Кмицица из Кобыльника прибыл М. Клевядо («Ястреб»). Молодая девушка Лидия Львова из Кобыльника была связной бригады Кмицица. Активной участницей польского подполья являлась Ванда Колесинская («Бабушка»). Ещё в 1939 году, при приближении Красной армии, она агитировала местных жителей не приветствовать Советы и красный флаг не поднимать. После приезда агитатора, который выступал за войну с Финляндией, «Бабушка» под видом простой сельской женщины своими вопросами выставила его на посмешище. Во время немецкой оккупации, когда майор «Сулима» прибыл в Купа к Генриху Гловацкому, выполняла роль личного курьера для связи с генералом «Волком».


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Следует отметить, что в окрестностях Кобыльника польские партизаны действовали и после окончания Второй мировой войны.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1944 г., в результате проведения операции «Багратион», Кобыльник и окрестные деревни были освобождены советскими войсками от немецко-фашистских захватчиков. При освобождении местечка особо отличился Фёдор Герасимович Шунеев (24 апреля (7 мая) 1907 — 9 мая 1972) — командир противотанкового орудия 429-го отдельного истребительно-противотанкового дивизиона 306-й стрелковой дивизии 43-й армии 1-го Прибалтийского фронта, старший сержант. За бой возле деревни Гуменники 5 июля 1944 г., впоследствии был удостоен звания Герая Советского Союза.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1944 г. в Польшу выехала значительная часть католиков, в том числе семья Чеслава и Лидии Мацкевичей с маленькой дочуркой Марилей — будущей женой президента Польши Леха Качиньского. Вместе с тем, католики до настоящего времени составляют большинство жителей местечка.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1950 году Исаак Гордон основал в Израиле Общество выходцев из Кобыльника. 16 евреев приехало в Израиль ещё перед войной. Позднее прибыло ещё около 30 выходцев. Стараниями Общества в 1992 году был наведен порядок на еврейском кладбище в Кобыльнике. На братской могиле был установлен памятник и сделана каменная ограда.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Постепенно жизнь в Кобыльнике входила в мирное русло. В 1947 году в деревне появился радиоузел и стал действовать спиртзавод. На спиртзаводе в 1948 году был налажен выпуск безалкогольных напитков, рнаботало 52 работника. В 1990 году на территории завода был открыт источник минеральной воды с запасом на 25 лет. В 1993 году открыт цех по выпуску спирта-сырца (50-60 декалитров в год).


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: В 1949 году был создан колхоз «Победа». В Кобыльнике было производство сукна, хлебопекарня, 3 магазина, врачебный участок, аптека, клуб, библиотека, почта, изба-читальня.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Уцелевшие коробки больших каменных домов, сожженные в годы войны, были использованы для строительства маслосырзавода. С 1951 года предприятие начало переработку молока в масло, творог, сметану. В 1952 году при рытье котлована под фундамент нового здания маслосырзавода, был найден монетный клад. В глиняном горшке находились серебряные монеты. На некоторых из них, по словам свидетелей находки, можно было прочитать имя «Сигизмунд». Таким образом, клад можно было отнести к периоду XVІ — XVII ст.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: Газета «Савецкая вёска» в № 46 от 5 июня 1949 г. сообщала: "«Школьники Слободской и Кобыльникской семилеток, которые запланировали экскурсию в районный центр, посетят библиотеку, дом культуры и важнейшие новостройки»."


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: 20 января 1961 года деревня вошла в состав Минской области. 28 августа 1964 года советскими властями Кобыльник был переименован в Нарочь.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: С апреля 1965 года деревня стала центром совхоза «Нарочь», с 4 сентября 1991 года — центром колхоза «Приозерный».


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: С началом горбачевской перестройки, в Нарочи активно стало развиваться предпринимательство.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text:
Орденом Трудового Красного Знамени
Орденом Дружбы Народов
Орденом «Знак Почета»
Орденом Трудовой Славы 3-й ст.В агрогородке имеются средняя и музыкальная школы, детский сад, дом культуры, библиотека, больница, отделение связи, магазины. По состоянию на 2016 год, в Нарочи 34 улицы и 9 переулков.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Улицы:" Аэродромная, Гагарина, Железнодорожная, Заводская, Заречная, Зелёная, Кирова, Лесная, Луговая, Маркова, Мира, Молодежная, Нарочанская, Новая, Озерная, Партизанская, Первомайская, Пионерская, Подлесная, Полевая, Поставская, Приозерная, Речная, Рыбацкая, Северная-1, Северная-2, Советская, Солнечная, Сосновая, Строителей, Школьная, Юбилейная, Южная, Я.Купалы.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: "Переулки:" Речной, Железнодорожный, Заводской, Мира, Партизанский, Пионерский, Поставский-1, Поставский-2, Сосновый.


title: Нарочь (Нарочский сельсовет)

text: На территории агрогородка Нарочь расположены производственные предприятия:


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Семён Васи́льевич Клеймёнов (род. 26 апреля 1934, Староклёнское, Центрально-Чернозёмная область) — советский рабочий, Герой Социалистического Труда.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Был вторым ребёнком из пяти в семье. Закончил 7 классов школы.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: В 1951 году закончил горно-промышленную школу в городе Кизил (Пермская область), после чего до 1953 года работал арматурщиком в строительном управлении Кизила.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: В 1953—1956 годах служил в Советской Армии оператором радиолокационных станций на базе Поркалауд (Финляндия).


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: После службы уехал в город Чаплыгин. В 1956—1967 годах трудился мастером на Чапыгинском агрегатном заводе Липецкой области. Одновременно с работой, в 1966 году, закончил техникум по специальности «Техника сельскохозяйственных машин». Там же встретил свою будущую жену Марию, с которой поженились в 1961 году. В 1962 году родилась дочь Татьяна.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Осенью 1966 года посетил Тольятти, где шла подготовка к строительству автозавода. Весной 1967 года переехал в Тольятти. Устроился первоначально в КГС строить город и завод, затем продолжил работу на АвтоВАЗе. Спустя полгода к нему переехала жена с дочерью. С 1968 года работал наладчиком автоматических линий в механо-сборочном производстве АвтоВАЗа. В 1969 три месяца стажировался на ФИАТе.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text:
Был делегатом XXV съезда КПСС. В 1982 году был выбран делегатом XVIII профсоюзного съезда страны, на котором выступил со скандальной речью, одной из причин которой послужил неофициальный заперт ЦК КПСС достраивать ДК ВАЗа:
«Вот мы здесь собрались говорить об экономике. А страна наша — в тяжелейшем положении: мы увязли в Афганистане, поддерживаем режимы Амина, Пол Пота и прочих деятелей. Тем обиднее слышать в выступлениях делегатов, как они деловитость в своих речах подменяют лестью в адрес товарища Брежнева… Какая экономика выдержит, если мы расплачиваемся за ошибки руководителей соцстран и компартий? Если мы устроили беспрецедентное по дороговизне „катание“ космонавтов из соцстран в космос?… Вот нам запретили строить очаги культуры — с целью экономии. А не будет ли хуже, если в нашу молодежь вселится „бацилла“ бандитизма и бескультурщины?..»


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Также являлся депутатом пяти созывов областного совета.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Позднее стал первым председателем совета трудового коллектива «АВТОВАЗ».


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: На заводе он проработал до 1994 года, после чего вышел на пенсию, однако уже с 1995 года продолжил трудиться на тольяттинском автоагрегатном заводе.


title: Клеймёнов, Семён Васильевич

text: Живёт в Тольятти.


title: Португальский реал

text: Португальский реал — денежная единица Португалии с 1430-х годов по 1911 год. Он заменил динейро по курсу 1 "реал" = 840 "динейро", и сам в свою очередь был заменён на эскудо по курсу 1 "эскудо" = 1000 "реалов".


title: Португальский реал

text: Впервые "реал" был введён в обращение королём Фернанду I в 1380 году — это была серебряная монета, равная 120 динейро (10 "сольдо" или ½ "либры"). Во время правления Жуана I (1385—1433) в обращение были введены "реал бранко", достоинством в 3½ "либры", и "реал прето", достоинством в 7 "сольдо" ( "реал бранко"). С началом правления короля Дуарте I в 1433 году денежной единицей Португалии стал "реал бранко" (равный 840 "динейро"). Со времён правления короля Мануэла I название было сокращено до «реал», а монеты стали чеканиться из меди.


title: Португальский реал

text: В 1837 году для монет была введена десятичная система, а в 1847 году "Banco de Portugal" выпустил первые банкноты. В 1854 году Португалия перешла на золотой стандарт, в соответствии с которым 1000 реалов = 1,62585 г золота. Стандарт сохранялся до 1891 года.


title: Португальский реал

text: Крупные суммы обычно номинировались в «миль-рейсах» («мильрейсах»), то есть в тысячах реалов — этот термин можно часто встретить в португальской литературе XIX века. Цифрами "мильрейс" записывался как 1$000, то есть 60.000 "реалов" могли быть записаны как 60$000 или 60 "миль-рейсов".


title: Португальский реал

text: В 1911 году "реал" был заменён на "эскудо". Миллион реалов по-португальски назывался «конто де рейс», и этот термин теперь стал обозначать 1.000 "эскудо", а после перехода на евро стал обозначать 5 "евро" (ибо при пересчёте 1 "конто" = 4.98797897€).


title: Португальский реал

text: В "реалах" также номинировались монеты и банкноты, использовавшиеся в различных частях Португальской колониальной империи: ангольский реал, азорский реал, бразильский реал, реал Кабо Верде, мозамбикский реал, реал Португальской Гвинеи, реал Сан-Томе и Принсипи.


title: Португальский реал

text: До середины XIX века чеканились монеты разного достоинства, причём их значение в реалах со "временем" могло возрастать. К примеру, при Жуане II в обращение была введена серебряная монета "крузадо" достоинством в 324 "реал бранко". При Жуане III её номинал был приравнен к 400 "реалам", и таковой стоимость серебряного "крузадо" оставалась до правления Педру II, когда она была приравнена к 480 "реалам". Тем временем золотой "крузадо" рос в стоимости до 750 "реалов" во время правления Жуана IV, и до 875 "реалов" во время правления Афонсу VI до его отречения. Монетами, которые не меняли своей стоимости, были "винтем" (20 "реалов") и "тостао" (100 "реалов").


title: Португальский реал

text: В последний раз монета в 1 "реал" (включая колониальные случаи) была отчеканена в 1580-х. После этого времени монетой наименьшего достоинства была монета в 1½ "реала", которые чеканились до 1750-х, после чего монетой наименьшего достоинства стала монета в 3 "реала". С начала XVIII века стандартной золотой монетой стала "песа", равная 6400 "реалов" (с 1826 года — 7500 "реалов").


title: Португальский реал

text: В конце XVIII — начале XIX вв. чеканились медные монеты достоинством в 3, 5, 10, 20 и 40 "реалов", серебряные монеты достоинством в 50, 60, 100, 120, 240 реалов 480, и золотые монеты достоинством в 480, 800, 1200, 1600, 3200 и 6400 реалов. Некоторые из этих монет подверглись деноминации, в результате чего их достоинство перестало соответствовать прежним номиналам: так, на монетах в 240 и 480 "реалов" стали писать 200 и 400 соответственно.


title: Португальский реал

text: В 1837 году была введена десятичная система. Теперь чеканились медные (с 1882 года — бронзовые) монеты достоинством в 3, 5, 10 и 20 "реалов", серебряные монеты достоинством в 50, 100, 200, 500 и 1000 "реалов", и золотые монеты достоинством в 1000, 2000, 2500, 5000 и 10,000 "реалов". В 1875 году была отчеканена последняя монета достоинством в 3 "реала". В 1900 году чеканились медно-никелевые монеты достоинством в 50 и 100 "реалов".


title: Португальский реал

text: Первые португальские бумажные деньги были выпущены правительством в 1797 году. Вплоть до 1807 года выпускались банкноты номиналом в 1200, 2400, 5000, 6400, 10,000, 12,000 и 20,000 "реалов". Некоторые из них были в обращении вплоть до Мигелистских войн.


title: Португальский реал

text: Начиная с 1820 годов бумажные деньги стали выпускаться некоторыми частными банками. Интенсивнее всего выпуском денег занимался "Banco de Lisboa", чьи банкноты номинировались как в "реалах", так и в "моэдах" (1 "моэда" = 4800 "реалов"). Данный банк выпускал банкноты номиналом в 1200 и 2400 "реалов", а также в 1, 4, 10, 20, 50 и 100 "моэд". "Banco Commercial de Braga", "Banco Commercial do Porto", "Banco de Guimaraes" и "Banco Industrial do Porto" с 1833 по 1877 годы выпускали чеки на предъявителя, принимаемые другими банками.


title: Португальский реал

text: В 1847 году Банк Португалии выпустил банкноты номиналом в 10.000 и 20.000 "реалов". С 1833 года выпускались банкноты номиналом в 5000 "реалов", с 1886 — в 50.000 "реалов". В 1891 году Монетный двор выпустил банкноты номиналом в 50 и 100 "реалов", а Банк Португалии — номиналом в 200, 500, 1000 и 2500 "реалов", после чего в 1894 году выпустил в обращение банкноту в 100.000 "реалов".


title: Мировое яйцо

text: Мировое яйцо — универсальный мифопоэтический символ; упоминания о вселенском яйце, из которого рождается мир (вариант: верховное божество либо бог-прародитель) встречаются в мифах и преданиях многих народов. В большинстве мифов яйцо, нередко — золотое (символ Солнца), плавает в водах Мирового океана; в некоторых легендах появляется также птица-мать (как, например, в египетском мифе). В индийской мифологии из Хираньягарбхи — «золотого плода», созревающего в сердцевине плавающего на водах Мирового яйца (Брахманды), — рождается Брахма, из него же появляется Праджапати; имя Мартанды, предположительно, солярного божества, означает «рождённый из мертвого яйца». О рождении демиурга — божественного Фанета — из плавающего в море яйца повествует орфический миф. В финском мифе утка сносит яйцо, из которого возникает Вселенная, на холм посреди океана (либо на колено девы Ильматар); в китайской легенде Вселенная прежде представляла собой нечто вроде куриного яйца, из которого родился прародитель Пань-гу.


title: Мировое яйцо

text: Легенды о Мировом яйце встречаются у народов Европы, Индии, Китая, Индонезии, Австралии, Африки и пр.


title: Слободка (Тесновский сельсовет)

text: Слобо́дка () — деревня в Тесновском сельсовете Столбцовского района Минской области Республики Беларусь.


title: Слободка (Тесновский сельсовет)

text: Расположена на левом притоке реки Уса в 11 км к северо-западу от Рубежевичей, в 70 км к западу от Минска.


title: Слободка (Тесновский сельсовет)

text: Согласно «Географическому атласу Российской Империи В. П. Пядышева» от 1820г, на которой она изображена, она основана ранее 1820 г.


title: Слободка (Тесновский сельсовет)

text: Пищевая промышленность, лесхоз.


title: Слободка (Тесновский сельсовет)

text: На территории деревни расположена Церковь великомученика Георгия Победоносца 1905 года постройки, кладбище старое с захоронениями XIX века с католическими надгробиями и его новая часть с православными надгробиями XX века, озеро, пруд. Въезд и выезд из деревни пересекается рекой Усой.


title: Андерсон, Лерой

text: Лерой Андерсон (; , Кембридж, Массачусетс — , Вудбери, Коннектикут) — американский композитор и дирижёр, аранжировщик.


title: Андерсон, Лерой

text: С 1919 года учился в Консерватории Новой Англии на отделении фортепиано, которую он окончил на «отлично» и получил звание бакалавра музыки, а затем с 1925 по 1930 год в Гарвардском университете, где среди его наставников были Джордже Энеску и Уолтер Пистон по классу композиции.


title: Андерсон, Лерой

text: В 1925 году Андерсон встал за пульт оркестра Кембриджской высшей школы музыки.


title: Андерсон, Лерой

text:
По завершении музыкального образования изучал скандинавские (датский, норвежский, исландский, шведский) и другие (немецкий, французский, итальянский, португальский) языки, с 1929 года руководил духовым оркестром Гарвардского колледжа, работал органистом. В середине 1930-х годов начал заниматься музыкальными аранжировками, которые привлекли внимание дирижёра Артура Фидлера, благословившего Андерсона на создание оригинальных композиций, первая из которых, "Jazz Pizzicato", появилась в 1938 году.
Именно Фидлер и оркестр «Boston Pops» стали первыми исполнителями произведений Андерсона.


title: Андерсон, Лерой

text: Андерсон – автор музыкальной шутки «Пьеса для пишущей машинки с оркестром» (, 1950), а также популярных пьес «Катание на санях», «Пустячок» (Fiddle-Faddle). Он также написал фортепианный концерт (до мажор) в стиле Рахманинова.


title: Ванони, Орнелла

text: Орнелла Ванони (; 22 сентября 1934, Милан) — итальянская певица и актриса, одна из известнейших исполнителиц итальянской лёгкой музыки, чьё творчество охватывает как большой временной период с 1960-х гг. до начала XXI века, так и широкий диапазон жанров от джаза до босса-нова. Благодаря своему неподражаемому голосу и удивительному исполнительскому таланту Орнелла Ванони по праву считается одной из лучших исполнительниц итальянской песни. Великий офицер ордена За заслуги перед Итальянской Республикой (1993).


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: Дмитрий Николаевич Медоев (род. 15 мая 1960 года, Сталинир, ныне Цхинвал) — государственный деятель и дипломат Южной Осетии, первый Чрезвычайный и Полномочный Посол Республики Южная Осетия в Российской Федерации (в 2009-2015 гг.).


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: В 1982 году окончил историко-филологический факультет Юго-Осетинского государственного университета.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 1986 года по 1989 год — аспирант в аспирантуре при Институте истории, археологии и этнографии АН Грузинской ССР.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: В 2001 году окончил Дипломатическую академию МИД России по специальности «международные отношения».


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: В 2003 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Политика России в Закавказье: проблемы и перспективы». Кандидат политических наук.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: Владеет осетинским, русским, английским, персидским, грузинским языками.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 1985 года по 1994 год — научный сотрудник Юго-осетинского НИИ гуманитарных исследований.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 1990 года по 1994 год — депутат Верховного Совета Республики Южная Осетия.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 1994 года по 1996 год — министр внешних связей Республики Южная Осетия.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 1999 года по 2001 год — слушатель Дипломатической академии МИД России;


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 2002 года по 2005 год — Полномочный представитель Президента Республики Южная Осетия в Российской Федерации;


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: С 2005 года — Полномочный представитель Республики Южная Осетия в Российской Федерации;


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: 12 января 2009 года назначен Чрезвычайным и Полномочным Посолом Республики Южная Осетия в Российской Федерации.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: 16 января 2009 года в Александровском зале Большого Кремлёвского дворца вручил верительные грамоты Президенту Российской Федерации Дмитрию Анатольевичу Медведеву.


title: Медоев, Дмитрий Николаевич

text: 2 марта 2015 года Президент Южной Осетии Л. Тибилов освободил Медоева от должности посла в России.


title: Флаг Палласовки

text: Флаг городского поселения Палла́совка Палласовского муниципального района Волгоградской области Российской Федерации.


title: Флаг Палласовки

text: «Флаг городского поселения Палласовка представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба в красном и жёлтом цветах».


title: Флаг Палласовки

text: Символика флага отражает природно-географические и экономические особенности городского поселения Палласовка.


title: Флаг Палласовки

text: Красный цвет — символ храбрости, мужества, неустрашимости.


title: Флаг Палласовки

text: Орёл — символизирует свободолюбие, бескрайние степные просторы.


title: Флаг Палласовки

text: Жёлтый цвет (золото) — символ высшей ценности, прочности, силы, богатства, великодушия, справедливости, милосердия, солнечного света и рассвета.


title: Флаг Палласовки

text: Жёлтые (золотые) цветы (тюльпаны) — рукотворный цветущий сад.


title: Date

text: date — утилита Unix для работы с системными часами. Выводит текущую дату и время в различных форматах и позволяет устанавливать системное время.


title: Date

text: В разных операционных системах существуют различные варианты команды, отличающиеся параметрами:


title: Date

text:
При вызове команды без параметров выводит текущее время:
При вызове с параметром, который начинается с цифры, устанавливает системное время. Поскольку стандарт Single Unix Specification не описывает, как утилита codice_1 устанавливает время, разные операционные системы используют разные форматы для этого параметра: например, codice_2 в [[Linux]], codice_3 в [[FreeBSD]] и codice_4 в [[Solaris]] (где codice_5, codice_6, codice_7, codice_8, codice_9, codice_10, и codice_11 означают столетие, год столетия, месяц, число, час, минуту и секунду). Следовательно,


title: Date

text: устанавливает дату и время на 10:05:45, 30 декабря 2009.


title: Date

text: При вызове с параметром, который начинается с codice_12, параметр используется как строка форматирования вывода.


title: Date

text:
Единственный ключ, который определён по стандарту [[Single Unix Specification]] — codice_13; остальные могут различаться в разных операционных системах. Ниже указаны ключи, которые используются в codice_1 в [[GNU Coreutils]].
[[Категория:Утилиты Unix]]


title: Гарри Браун (фильм)

text: «Гарри Браун» () — социально-психологический и криминальный триллер режиссёра Дэниела Барбера. Премьера состоялась 12 сентября 2009 года на кинофестивале в Торонто.


title: Гарри Браун (фильм)

text: Фильм рассказывает о 70-летнем Гарри Брауне, ветеране войны в Северной Ирландии, живущем в бедном районе, охваченном молодёжной преступностью, наркоманией. Браун только что овдовел, ещё раньше он потерял дочь. Жизнь катится к своему логическому завершению и только совместные посиделки с лучшим другом за шахматным столом придают ей хоть какой-то смысл. Но местные отморозки безжалостно убивают его друга в подземном переходе. И тут Браун не выдерживает: взяв в руки оружие, он сам начинает вершить свой суд. А всему виной то поколение, которое, растлевая подростков, делая из них преступников и наркоманов, кроваво и безжалостно властвует в том маленьком мире, где живёт Гарри Браун. Осознав, что терять больше нечего, старик Браун выходит на бой. И первой целью его становятся те, кто превращает детей в бессердечных убийц…


title: Яхья, Антар

text: Анта́р Яхья́ (, ; 21 марта 1982, Мюлуз) — франко-алжирский футболист, центральный защитник клуба «Орлеан».


title: Яхья, Антар

text: Несмотря на то, что Яхья родился во Франции и являлся гражданином этой страны, он провёл некоторое время в Седрате, когда был ребёнком. Яхья начал заниматься футболом в международной футбольной школе Дейра, где обучались дети эмигрантов.


title: Яхья, Антар

text: В возрасте 14-ти лет Яхья начал футбольную карьеру, придя в футбольную школу клуба «Сошо». Там он был замечен скаутами миланского «Интернационале», куда перешёл в 2000 году. Однако в основной состав команды Яхья не смог пробиться и был отдан в аренду в клуб «Бастия». Сыграв там один сезон, «Бастия» приняла решение продолжить договор с Яхья, чей контракт с «Интером» закончился. После этого Яхья провёл ещё 3 сезона в клубе, став игроком стартового состава команды.


title: Яхья, Антар

text: В июле 2005 года «Ницца» выкупила контракт игрока, заплатив 1 млн евро. В начале сезона Яхья был игроком стартового состава, однако затем стал показывать более низкий уровень игры и часто оказывался на скамье запасных, выходя лишь на замену. После одного сезона в «Ницце», Яхья принял решение сменить клуб.


title: Яхья, Антар

text: Яхья заинтересовались английский клуб «Лидс Юнайтед» и немецкий «Бохум». Футболист провёл переговоры с обоими клубами и принял решение уехать в Германию. 30 января 2007 года Яхья дебютировал в чемпионате Германии в матче с «Баварией». В первом сезоне Яхья стал игроком основного состава. Зимой 2007 года, не дожидаясь срока окончания аренды, Бохум выкупил контракт Яхья за 800 тыс. евро, подписав контракт до 2011 года на улучшенных условиях. В 2011 году выступал за арабский «Аль-Наср». В январе 2012 года в качестве свободного агента Яхья подписал трёхлетний контракт с немецким «Кайзерслаутерном».


title: Яхья, Антар

text: Яхья провёл 2 матча за юношескую сборную Франции до 18 лет. Затем он предпочёл Алжир, выступая за команду до 23 лет, где он дебютировал в матче отборочного турнира к Олимпиаде с командой Ганы, в первой же игре забив гол. В составе основной сборной Алжира Яхья дебютировал 15 января 2004 года в товарищеской игре с Мали. В ноябре 2009 года Яхья забил единственный в матче с Египтом гол, который вывел сборную Алжира на чемпионат мира 2010.


title: Яхья, Антар

text: Антар Яхья, по национальности шауи, родился в семье выходцев из Седрата, Соук Ахрас.


title: Сахель (область)

text:
Сахель () — область на севере Буркина-Фасо.
Действующий губернатор — Била Дипама.


title: Сахель (область)

text: На юго-востоке граничит с Восточной областью, на юге с Северо-Центральной областью, на юго-западе с Северной областью, на северо-западе с Мали, на северо-востоке с Нигером.


title: Сахель (область)

text: Территория области находится в сахельской зоне, с жарким тропическим климатом и редкими осадками. Ландшафт Сахеля — сухая саванна с редкой растительностью, на крайнем севере области переходящая в полупустыню. Значительная часть этой территории включена в природоохранный резерват Сахель.


title: Сахель (область)

text: Область населяют туареги, фульбе и белла.


title: Сахель (область)

text:
В административном отношении область разделена на 4 провинции, в свою очередь делящихся на 26 департаментов:
Основным занятием местного населения является сельское хозяйство, преимущественно скотоводство. Туареги известны также как искусные ремесленники.


title: Семейная икона

text: Семе́йная икона — в широком смысле икона, принадлежащая семье, передающаяся в наследство из поколения в поколение, фамильная реликвия. Таким может стать образ, имеющий любую иконографию, например, это могут быть иконы, которыми благословляют родители своих детей на семейную жизнь, венчальные иконы, хранимые как реликвия.


title: Семейная икона

text: Более точно этот термин означает конкретную иконографию: «семейной иконой» называют икону, написанную на заказ, на которой изображены вместе тезоименитые святые покровители членов семьи, которые обычно не группируются вместе, почитаясь по отдельности.


title: Семейная икона

text: Семейные иконы писались на Руси на заказ обеспеченных фамилий. На них изображались святые, имена которых носили члены этой семьи.


title: Семейная икона

text: Если икона написана ко дню венчания молодых супругов или сразу же после, то на ней обычно изображаются двое святых: покровители мужа и жены.


title: Семейная икона

text: На «семейной» иконе может быть изображено множество святых: святые покровители детей, супругов, их родителей, их прародителей, в том числе и уже ушедших из жизни. . Наверху «семейной иконы» может быть изображён благословляющий Господь Иисус Христос, Нерукотворный Образ, Пресвятая Троица, Богородица: обычно «Знамение» или «Покров». Иногда пишут покровителей семьи в молитвенном предстоянии перед Иисусом Христом или Богородицей. Также на такой иконе может быть написан ангел-хранитель семейного рода, он бывает изображен в центре иконы, посреди семейных святых


title: Семейная икона

text: Есть ещё один тип «семейных икон»: когда святые семейные покровители расположены не в среднике (ковчеге) иконы, а на её полях. Святых, написанных на полях иконы, называют «полеосными». Вместе с ними часто пишут и ангела-хранителя. В центральной части иконы располагают образ Христа Вседержителя или особо почитаемый образ Пресвятой Богородицы. Святые, изображенные на полях, обращаются в молитве о своих подопечных к центральному образу.


title: Семейная икона

text: Также «семейной иконой» может быть «частник» (другими словами «складень»), то есть икона, состоящая из нескольких икон (частей), соединённых в общую композицию. На одной из частей такой иконы изображают святых покровителей, или же их изображают в клеймах на полях. Также на такой иконе может быть написан «Деисус» или изображены любые почитаемые святые. В других «частях» иконы могут быть написаны образы Пресвятой Богородицы или Спаситель.


title: Дом учёных (Москва)

text: Центральный дом учёных (ЦДУ)  — научно-культурное учреждение Российской академии наук. Расположен в Москве по адресу: улица Пречистенка д.16.


title: Дом учёных (Москва)

text: Является научным и культурным центром для общения и отдыха учёных и инженеров, проведения встреч с деятелями государства и культуры, музыкальных и литературных вечеров, популяризации науки в Москве. При ЦДУ работают тематические секции, студия художественного слова, клуб любителей бега, также открыты два концертных зала.


title: Дом учёных (Москва)

text: Здание Дома учёных было капитально перестроено в стиле неоклассицизма с элементами модерна из прежнего строения в конце XIX — начале XX веков архитектором Анатолием Гунстом для вдовы крупного русского промышленника И. Н. Коншина. Работы были завершены 23 апреля 1910 года. Новый дом представлял собой двухэтажное здание. Площадь каждого этажа составляла около 800 м². Всего насчитывалось 15 комнат. В дом встроили специальные системы вытяжных пылесосов, канализацию, водопровод. Вместо кухни со стороны двора был пристроен зимний сад в виде полуротонды с остекленным эркером и световым фонарём. Стекло и мрамор были привезены из Италии, бронзовые украшения и мраморные скульптуры — из Парижа. Главный фасад здания украсили шестью плоскими пилястрами ионического ордера и фронтоном. Окна обрамили мелкой декоративной лепниной, в которой прослеживается влияние эклектики. Со стороны улицы дом огорожен высоким каменным забором с балюстрадами, арочными нишами и вазами наверху. Парадные ворота украшены скульптурами львов на пилонах.


title: Дом учёных (Москва)

text: Гунст проектировал особняк с большим размахом, не стесняясь в средствах. Благодаря этому его творение по праву заняло место в ряду самых роскошных построек, которыми ознаменовалось в Москве начало XX столетия. Зодчий тактично сохранил ясную соразмерность объёма здания — удачного образца неоклассицизма.


title: Дом учёных (Москва)

text: Наиболее эффектно выглядят интерьеры дома, в создании которых архитектор проявил себя как крупный мастер. Особенно роскошен Зимний сад (ныне — парадная столовая) с остекленным эркером и световым фонарем, эффектно отделанный объём которого был встроен со двора.


title: Дом учёных (Москва)

text: После Октябрьской революции (1917) здание было конфисковано у его последнего владельца Алексея Путилова.


title: Дом учёных (Москва)

text: В 1922 году здание передали Академии наук, в нём открыли Центральный дом учёных (ЦДУ), который с первых же дней стал местом культурного общения учёных различных специальностей, его также посещали артисты, литераторы и другие деятели искусства.


title: Дом учёных (Москва)

text: К 1926 году в Доме учёных работало уже 28 научных сообществ, а количество посетителей превысило 48000 человек. В 1932 году по проекту братьев Весниных была добавлена пристройка с парадным входом и вестибюлем, выполненная в стиле конструктивизма.


title: Дом учёных (Москва)

text: В 2013 году Дом учёных передали ФАНО в рамках реформы РАН. После этого финансирование ЦДУ осуществлялось в рамках государственной программы «Развитие культуры и туризма» и рассматривалось в качестве туристической достопримечательности. В 2016 году было принято решение о передачи ЦДУ обратно в ведение РАН. Однако нормы устава академии не соответствуют требованиям по финансированию ЦДУ, поэтому президент Владимир Путин поручил разработать способ передачи дома без ущерба для его финансирования.


title: Дом учёных (Москва)

text: В здании Центрального дома учёных расположены большой концертный зал на 500 мест, камерный концертный зал на 90 мест, голубая гостиная для встреч и презентаций, Зелёная гостиная для заседаний научных секций, а также биллиардная, ресторан, буфет и кафе.


title: Дом учёных (Москва)

text:
Первым председателем правления дома стал общественный и научный деятель Народный комиссар здравоохранения РСФСР Николай Семашко. С 1931 по 1948 год домом руководила Мария Андреева
. В 1990 году на должность директора был избран Виктор Шкаровский.


title: Дом учёных (Москва)

text:
При Доме учёных со времен его основания действует Совет Центрального дома учёных РАН — постоянно действующий выборный орган, в который входят члены дома, избирающиеся на конференции. Совет участвует в управлении деятельностью научных и творческих коллективов ЦДУ. За время существования совета его председателями были: Николай Семашко, Иван Артоболевский, Пётр Ребиндер, Николай Бельчиков, Борис Рыбаков, Никита Моисеев.
На 2017 год председателем Совета ЦДУ является академик РАН Александр Стемпковский, а его заместителем — академик РАН Вячеслав Осико, в состав совета входят 12 человек, среди которых Виктор Шкаровский, Юрий Тихомиров и другие.


title: Дом учёных (Москва)

text: План работы научных секций ежемесячно публикуется на сайте Дома учёных.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Воздушно-десантный корпус (вдк) — войсковое соединение воздушно-десантных войск авиации РККА в вооружённых силах СССР перед и во время Великой Отечественной войны, предназначенное для решения тактических и некоторых оперативных задач.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: ЦК ВКП(б) и СНК СССР своим постановлением №1112-459сс от 23 апреля 1941 года "О новых формированиях в составе красной армии" утвердили создание 5-ти воздушно-десантных корпусов, каждый в составе:


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Общей численностью - 8 020 человек. Укомплектование данных формирований предписывалось производить за счет существующей численности Красной Армии. Вновь создаваемые корпуса должны были дислоцироваться: в КОВО - 2, в ЗапОВО - 1, в ПрибОВО - 1, в ОдВО - 1.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: На вооружении личного состава соединений и частей воздушно-десантного корпуса находились:


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Для десантирования личного состава и военной техники корпусам придавались военно-транспортные авиачасти.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Несмотря на многочисленность, советские парашютисты в начале войны действовали как стрелковые соединения в составе фронтов в Прибалтике, Белоруссии и на Украине. Сказались огромные потери самолетного парка в первые недели войны, неумение планировать и осуществлять крупные десантные операции.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Непосредственно в боевых действиях с противником принимали участие следующие "вдк":


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Так в ходе Вяземской воздушно-десантной операции 1942 года в район Вязьмы десантирован 4-й воздушно-десантный корпус (свыше 10 000 человек, 24 орудия, 180 миномётов, 378 ПТР).


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: В связи с нехваткой подготовленного личного состава и авиационной техники, в конце 1942 года воздушно-десантные корпуса преобразованы в воздушно-десантные дивизии, которые вели боевые действия как обычные стрелковые соединения. Вместо воздушно-десантных дивизий к лету 1943 года сформированы 20 гвардейских воздушно-десантных бригад.


title: Воздушно-десантный корпус РККА

text: Для проведения в 1943 году Днепровской воздушно-десантной операции три воздушно-десантные бригады были объединены в воздушно-десантный корпус. В конце 1944—1945 годов значительная часть воздушно-десантных дивизий переименована в стрелковые дивизии.


title: Фенни

text: Фенни (Fenny, Feni) — индийский алкогольный напиток из сока кокосовой пальмы или плодов кешью. Производится преимущественно в Гоа.


title: Фенни

text: Фенни бывает трёх сортов:


title: Фенни

text: При традиционном методе приготовления плоды кешью толкут на камне, по специальному жёлобу сок стекает в сосуд, зарытый в землю. Собранный сок очищают в глиняных или медных горшках. Очищенный сок варят в большой кастрюле при помощи древесного топлива. Перегонка продолжается в течение 8 часов.


title: Залесное (Крым)

text:
Зале́сное (до 1945 года Юхары́-Карале́з; , ) — село в Бахчисарайском районе
Республики Крым, в составе Красномакского сельского поселения (согласно административно-территориальному делению Украины — Красномакского сельского совета Бахчисарайского района Автономной Республики Крым).


title: Залесное (Крым)

text: В Залесном 4 улицы, 130 дворов, площадь села — 63,4 гектара, входило в состав бывшего колхоза «Украина». В селе действует фельдшерско-акушерский пункт, магазин, сельский клуб, православная община Равноапостольной княгини Ольги. Залесное связано автобусным сообщением с Бахчисараем, Симферополем, Севастополем и Ялтой


title: Залесное (Крым)

text:
Всеукраинская перепись 2001 года показала следующее распределение по носителям языкаЗалесное расположено в юго-западной части района, на левом склоне Каралезской долины, являющейся границей между
Второй и Третьей грядами Крымских гор, высота центра села над уровнем моря 151 м. Через село протекает река Быстрянка, левый приток Бельбека. На противоположной стороне долины возвышаются четырнадцать выветренных скал — Каралезские сфинксы — Узун-Тарла, каждый из которых имеет своё название. В 1964 году они объявлены памятником природы. Вблизи села Залесное расположен известный пещерный город — Мангуп, чуть дальше Эски-Кермен и средневековый замок Кыз-Куле, пещерные монастыри Шулдан и Челтер, недалеко и Сюйренская крепость с пещерным монастырём Челтер-Мармара, храмы Донаторов и Трёх Всадников.. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге Танковое — Оборонное (по украинской классификации — ), которое ведёт по "Каралезской долине", ведёт, через первал "Текиль-Таш" ("Стоячий Камень"), в долину реки Чёрной и далее в Севастополь (около 39 км до центра). До Бахчисарая от села около 19 километров. Ближайшая железнодорожная станция — Сирень — в 11 километрах, соседние сёла — Красный Мак в 1 км на север и Ходжа-Сала в 1,5 км южнее.


title: Залесное (Крым)

text: До преименования в 1945 году село называлось Юхары-Каралез. Юкары ("yuqarı") в переводе с крымскотатарского означает «верхний» (относительно направления долины), а Каралез — разговорное произношение изначального названия Кара-Ильяс (кара ("qara") означает «чёрный», Ильяс ("İlyas") — мужское имя). Историки относят это имя к владельцу окружающих земель Ильяс-мурзе, известному по записям кадиаскерского суда 1704 года


title: Залесное (Крым)

text: История села начинается в глубине средних веков и возникло оно, во многом благодаря расположенному у южной окраины источнику Суук-Су. Находясь в самом центре страны Дори, позже — княжества Феодоро (практически — пригород столицы Мангупа), село было населено христианами, греками, а так же готами, заселивших край во II веке, которые и после захвата княжества Османской империей в 1475 году, славились, как искусные воины-стрелки, сумевшие в 1633 году отбить нападение запорожских казаков. В тот период село входило в Мангупский кадылык санджака Кефе (до 1558 года, в 1558—1774 годах — эялета) Османской империи. В состав Крымского ханства село номинально входило 9 лет: от обретения ханством независимости в 1774 году до присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года. К этому времени христиан в деревне, видимо, не осталось, потому что в «Ведомости о выведенных из Крыма в Приазовье христианах» А. В. Суворова Юхары-Каралез не значится.


title: Залесное (Крым)

text:
В русских документах Юхары-Каралез впервые упоминается в Камеральном описании Крыма 1784 года, как деревня "бакчи-сарайскаго каймаканства Мангупскаго кадылыка Юкары-Ильяс".
После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Симферопольскому уезду. Упоминается "Юхары-Кара-Иляс" под 1794 годом, в труде Петра Палласа «Наблюдения, сделанные во время путешествия по южным наместничествам Русского государства» После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Юхары-Каралез был включён в состав Чоргунской волости Симферопольского уезда.


title: Залесное (Крым)

text: По "Ведомости о всех селениях в Симферопольском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 9 октября 1805 года", в Юхары-Каралезе числилось 44 двора, в которых проживало 253 человека, все крымские татары, а земля принадлежала некоему Исмаил-бею; на военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года в деревне обозначены 45 дворов. После реформы волостного деления 1829 года "Юкары Каралез", согласно "«Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года»", отнесли к Дуванкойской волости (преобразованной из Чоргунской). Судя по топографическим картам, в 1842 году число дворов в Юхары-Каралез сократилось до 35.


title: Залесное (Крым)

text: В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Каралезской волости. Согласно "«Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года»", составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Юхары-Каралез и Орта-Кисек-Каралез (записаны в одной строке) — владельческая татарская деревня и владельческие дачи, с 69 дворами , 439 жителями, 2 мечетями и 2 водяными мельницами "при источнике безъименном" (на "трехверстовой" карте 1865—1876 года дворов обозначено 63. На 1886 год в деревне Юхары-Каралез, согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 352 человека в 62 домохозяйствах, действовала мечеть. В «Памятной книге Таврической губернии 1889 года» в Юхары-Каралезе записано 123 дома с 615 жителями. На "верстовой" карте 1890 года обозначено 87 дворов с исключительно крымскотатарским населением.


title: Залесное (Крым)

text: После земской реформы 1890-х годов деревня осталась в составе преобразованной Каралезской волости. Согласно "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год»", в деревне Юхары-Каралез, входившей в Шульское сельское общество, числилось 663 жителя в 101 домохозяйстве. 80 домохозяев владели 228 десятинами земли, остальные были безземельные. Перепись 1897 года зафиксировала в деревне 650 жителей — крымских татар. По "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год»" в деревне Юхары-Каралез, входившей в Шульское сельское общество, числился 661 житель в 95 домохозяйствах. В 1907 году в деревне было начато строительство мектебе. В "Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года", в Каралезской волости Симферопольского уезда числится деревня Юхары-Каралез и приписанные к ней хутор и 3 частных сада.


title: Залесное (Крым)

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года была упразднена волостная система и село вошло в состав Бахчисарайского района Симферопольского уезда (округа), а в 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых был создан Бахчисарайский район и село включили в его состав. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года", в селе Юхары-Каралез, центре Юхары-Каралезского сельсовета Бахчисарайского района, имелось 108 дворов, из них 106 крестьянских, население составляло 423 человека (216 мужчин и 207 женщин). В национальном отношении учтено: 414 татар, 7 русских, 1 грек, 1 записан в графе «прочие», действовала татарская школа. В 1935 году был создан новый Фотисальский район, в том же году ("по просьбе жителей"), переименованный Куйбышевский, которому переподчинили село. По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживал 521 человек.


title: Залесное (Крым)

text:
Во время обороны Севастополя в Великую Отечественную войну, перед третьим штурмом города, в селе располагался штаб 11-й армии
Манштейна, с наблюдательным пунктом на горе Эль-Бурун.


title: Залесное (Крым)

text:
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно
Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», по которому в район из сёл УССР планировалось переселить 9000 колхозников и в сентябре 1944 года в район приехали первые новоселы (2349 семей) из из различных областей Украины, а в начале 1950-х годов, также с Украины, последовала вторая волна переселенцев. С 25 июня 1946 года в составе Крымской области РСФСР. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР 21 августа 1945 года село Юхары-Каралез было переименовано в Залесное, с соответствующим переименованием сельсовета. С 25 июня 1946 года Залесное в составе Крымской области РСФСР, а 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР. Время упразднения сельсовета пока не установлено: на 15 июня 1960 года село числилось в составе Красномакского.


title: Залесное (Крым)

text: В декабре 1962 года Куйбышевский район, согласно указу Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области» от 30 декабря 1962 года, ликвидировали и село административно было переподчинено Бахчисарайскому району. По данным переписи 1989 года в селе проживало 336 человек. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР, 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым. С 21 марта 2014 года — в составе Республики Крым России.


title: День тыла вооружённых сил Российской Федерации

text: День тыла вооруженных сил Российской Федерации — профессиональный праздник всех военнослужащих и гражданского персонала имеющих отношение к частям и подразделениям тыла ВС России.


text: Отмечается ежегодно, 1 августа. Не является нерабочим днём.


text: «День тыла вооруженных сил Российской Федерации» был утверждён Приказом Министром обороны России № 225, от 7 мая 1998 года.


text: Выбор дня празднования этой даты не случаен.


text: Несмотря на то, что история тыловых формирований начинается еще с 18 февраля 1700 года, когда император Российской империи Пётр Великий подписал Указ "«О заведовании всех хлебных запасов ратных людей Окольничему Языкову, с наименованием его по сей части Генерал-Провиантом»", фактическое самоопределение войск тыла вооруженных сил России произошло 1 августа 1941 года. Именно тогда, И. В. Сталин поставил свою подпись под приказом Народного комиссара обороны СССР С. К. Тимошенко № 0257 "«Об организации Главного управления тыла Красной Армии...»". Этот документ объединил штаб начальника тыла, автодорожное управление и инспекцию начальника тыла Красной Армии, управление ВОСО, Главное интендантское управление, Управление снабжения горючим, Санитарное и Ветеринарное управления под единое командование, для чего была введена должность начальника тыла РККА. Первым начальником тыла в РККА был назначен заместитель Народного Комиссара Обороны СССР генерал-лейтенант интендантской службы А. В. Хрулёв. По замыслу «вождя народов» ведение под единое командование всей совокупности снабженческих, медицинских и транспортных структур должно было максимально эффективно наладить сложный процесс тылового обеспечения РККА. Также, новая должность начальника тыла была введена на всех фронтах и армиях.


text: Президент России Владимир Путин 29 июля 2000 года подписал указ "«О 300-летии Тыла Вооруженных Сил»", в тексте которого говорится: "«Учитывая важное значение тылового обеспечения армии и флота, отмечая боевые заслуги перед Отечеством ветеранов и личного состава Тыла Вооруженных Сил и в связи с его 300-летием, постановляю: Установить памятный день — 300-летие Тыла Вооруженных Сил и отметить его 1 августа 2000 года»".


text: Министр обороны России А. Э. Сердюков поздравляя личный состав и ветеранов Тыла Вооруженных сил России сказал следующее: «"... тыл Вооруженных сил по-прежнему является надежной материальной основой боеготовности армии и флота, способен и в дальнейшем эффективно решать задачи, поставленные Верховным главнокомандующим Вооруженными силами и министром обороны Российской Федерации"».


title: Коломби, Зеф

text: Зеф Коломби (, 3 марта 1907, Сараево — 23 января 1949, Шкодер) — албанский художник, крупнейший представитель албанской живописи межвоенного периода.


title: Коломби, Зеф

text: Зеф Коломби родился в Сараеве в семье выходцев из Шкодера. Отец был этническим албанцем и хозяином гостиницы, мать — словенкой. После смерти отца в 1910 году вся семья переехала в Шкодер, где Зеф Коломби окончил школу. Затем он некоторое время пытался заработать на жизнь в Италии, затем в Сараеве, после чего вернулся в Шкодер и принял решение учиться живописи. В 1929 году он снова уехал в Италию, где окончил Академию Художеств в Риме, после этого в 1933 году начал работать в Эльбасане учителем рисования. В 1940 году переехал в Шкодер, где и жил до своей смерти. В 1936 году женился; от брака родился один сын. Умер в 1949 году от астмы и туберкулёза.


title: Коломби, Зеф

text: Зеф Коломби является ключевой фигурой шкодерской школы живописи, ведущей в албанском искусстве первой половины XX века. Он писал портреты и пейзажи, но особенно знаменит он за свои натюрморты, в которых освещение выбрано таким образом, что предметам придана особая гармония.


title: Маханидхи Свами

text: Махани́дхи Сва́ми (; ; имя при рождении — Питер Брэнн, ; род. 6 февраля 1951, Спринг-Лейк-Хайтс, Нью-Джерси, США) — индийский кришнаитский богослов и гуру американского происхождения; ученик основателя Международного общества сознания Кришны (ИСККОН) Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977). С 1987 года живёт в Индии, в святых местах паломничества гаудия-вайшнавизма Вриндаване и Радхакунде. В 1998 году принял индийское гражданство. Является автором полутора десятка книг, самая популярная из которых — «Искусство повторения святого имени» — переведена и опубликована на семи языках.


title: Маханидхи Свами

text: Питер Брэнн родился и вырос в маленьком городке Спринг-Лейк-Хайтс (округ Монмут, штат Нью-Джерси). Он был третьим из четверых детей в состоятельной семье с ирландскими корнями. Родители Питера были католиками и дали своим детям христианское воспитание. С ранних лет, вместе с другими предметами, Питер интенсивно изучал Библию.


title: Маханидхи Свами

text: В 1965—1969 годах Брэнн учился в Манаскуанской старшей школе, выпускниками которой до него были известный американский актёр Джек Николсон и астронавт Рассел Швайкарт. В школе Брэнн пользовался популярностью и имел репутацию «почти набожного католика». В последний год учёбы он был избран вице-президентом студенческого совета. Студенты также проголосовали за Брэнна как за выпускника, который с наибольшей вероятностью добьётся успеха в жизни.


title: Маханидхи Свами

text: После окончания школы в 1969 году, Брэнн поступил на медицинский факультет Ливингстон-колледжа Ратгерского университета. В марте 1971 года, на втором году учёбы, он вместе с профессором Марком Дорнштрайхом ввёл на кафедре антропологии новый курс по идентификации и сбору дикорастущих съедобных растений. Это был первый подобный курс, проведённый в высшем учебном заведении США. Целью курса было обучение студентов идентификации, сбору и приготовлению дикорастущих съедобных растений. Курс приобрёл неожиданную популярность: на него записалось более 80 студентов. Состоял он из трёх двухчасовых лекций в неделю и из еженедельных поездок на природу для сбора растений. Дорнштрайх и Брэнн также пригласили для участия в проекте известного естествоиспытателя и пропагандиста растительного питания Эуэлла Гиббонса. Гиббонс выступил с серией лекций и провёл со студентами 10 экспедиций по сбору растений.


title: Маханидхи Свами

text: В 1970 году Брэнн взял интервью у Ли Вайнера — одного из членов «Чикагской семёрки». 8 октября того же года, под заголовком «It’s not going to be my revolution; it’s going to be our revolution» («Это будет не моя революция, это будет наша революция»), интервью было опубликовано в университетской газете, а в 1985 году переиздано в сборнике "The Rutgers Picture Book: An Illustrated History of Student Life in the Changing College and University", изданном Rutgers University Press.


title: Маханидхи Свами

text: Во время учёбы в колледже Брэнн разочаровался в христианстве: христианское богословие не давало удовлетворительные ответы на многие из возникавших у него вопросов. Он начал знакомиться с другими религиями и философиями, погрузившись в изучение теософии, психологии, альтернативной медицины, духовных учений Востока, аштанга-йоги, а также оккультных наук и мистицизма. Духовные поиски Брэнна завершились только после прочтения «Бхагавад-гиты» — классического санскритского текста, в котором в сжатом виде изложена философия индуизма.


title: Маханидхи Свами

text: После окончания колледжа Брэнн переехал в Лос-Анджелес, где устроился работать врачом-интерном в одну из городских больниц. В 1975 году знакомые привели его в лос-анджелесский храм Международного общества сознания Кришны (ИСККОН), где Брэнн послушал проповедь кришнаитов и приобрёл несколько книг основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады. С помощью кришнаитов и основываясь на информации, почерпнутой из книг, Брэнн начал практиковать гаудия-вайшнавизм и вскоре перешёл жить в храм, приняв монашеский образ жизни. Его основной деятельностью как монаха-послушника была санкиртана — продажа кришнаитской литературы в общественных местах.


title: Маханидхи Свами

text: Летом 1975 года в Лос-Анджелес приехал Бхактиведанта Свами Прабхупада (которого ученики называли просто Прабхупада). К этому времени у Прабхупады было уже несколько тысяч учеников. Для Брэнна и других новообращённых кришнаитов возможности общаться с Прабхупадой напрямую, лицом к лицу, практически не существовало. Но Брэнн всё равно был очень счастлив видеть своего гуру на лекциях, которые тот давал в храме. Так как Брэнн занимался распространением кришнаитской литературы (самым важным видом миссионерской деятельности для кришнаитов), президент храма предоставил ему возможность сопровождать Прабхупаду на ежедневных утренних прогулках, во время которых кришнаитский гуру беседовал со своими учениками на различные философские темы. Маханидхи Свами вспоминает:


title: Маханидхи Свами

text: 22 октября 1975 года Брэнн получил от Прабхупады духовное посвящение и санскритское имя «Маханидхи Даса». Прабхупада, находившийся в то время в Йоханнесбурге, инициировал Брэнна и ряд других кришнаитов из лос-анджелесского храма заочно, что было в те годы распространённой практикой в ИСККОН. В 1976 году Маханидхи Даса перешёл в храм ИСККОН в Беркли, где до 1981 года продолжил заниматься распространением и изучением книг своего духовного учителя.


title: Маханидхи Свами

text: В феврале 1977 года Маханидхи впервые совершил паломничество в Индию. Он принял участие в праздновании Гаура-пурнимы (дня явления основоположника гаудия-вайшнавизма Чайтаньи) в Маяпуре и посетил другие основные святые места кришнаитов: Вриндаван и Пури.


title: Маханидхи Свами

text: В 1981 году Маханидхи переехал из Калифорнии в Балтимор, где в течение четырёх последующих лет исполнял обязанности президента местного храма ИСККОН. Вместе с другими кришнаитскими монахами, Маханидхи активно занимался миссионерской деятельностью, ежедневно участвуя в многочасовых публичных киртанах на улицах Балтимора и занимаясь распространением за денежные пожертвования кришнаитской литературы. Сатсварупа Даса Госвами в 1985 году писал в кришнаитском журнале "Back to Godhead":


title: Маханидхи Свами

text: В период президентства Маханидхи в балтиморском храме, около 95 % из нескольких сотен прихожан храма составляли индуисты индийского этнического происхождения, в основном гуджаратцы. В те годы ИСККОН подвергался нападкам со стороны американского антикультового движения, приверженцы которого обвиняли кришнаитов в практике промывания мозгов и называли ИСККОН псевдорелигиозным деструктивным культом. Когда в марте 1984 года по одному их американских телеканалов была показана оскорбительная антисектантская передача про кришнаитов, среди индусов Балтимора и округи прокатилась волна протеста. С целью противостоять нападкам антикультистов против индуизма, один из индусов-прихожан балтиморского храма, врач-акушёр Вибхакар Моди, основал общественную организацию «Союз индуистов Америки», активно выступившую в защиту ИСККОН. Членами организации в тот же год стали более 1000 индусов, многие из которых были прихожанами балтиморского храма кришнаитов. В октябре 1985 года Вибхакар Моди также выступил в защиту подвергавшихся жестоким репрессиям советских кришнаитов.


title: Маханидхи Свами

text: В 1985 году Маханидхи принял от Сатсварупы Госвами посвящение в санньясу (отречённый образ жизни), получив при этом титул «свами». После принятия отречения Маханидхи Свами отправился в паломничество по святым местам индуизма в Южной Индии. Следуя проделанному за 500 лет до него Чайтаньей паломническому маршруту, Маханидхи Свами посетил Шрирангам, Каньякумари, Гуруваюр, Удупи, Майсур и многие другие святые места. Затем он отправился в Гималаи, где совершил паломничество в Харидвар, Ришикеш и Бадринатх. В том же году Маханидхи Свами вернулся в США, где в течение почти двух лет активно путешествовал и проповедовал.


title: Маханидхи Свами

text: 30 марта 1986 года Руководящий совет ИСККОН назначил Маханидхи Свами «инициирующим гуру», тем самым дав ему право принимать учеников.


title: Маханидхи Свами

text: В 1987 году Маханидхи Свами поселился в святом для вайшнавов месте паломничества Вриндаване. В период с 1989 по 1992 год он жил в средневековом Храме Радхи-Дамодары. После принятия санньясы 1959 году Прабхупада избрал этот храм своей резиденцией и прожил в нём шесть лет, отправившись затем проповедовать в США. Комнаты, в которых жил Прабхупада, были превращены в музей и Маханидхи Свами выполнял обязанности смотрителя.


title: Маханидхи Свами

text: С 1994 года Маханидхи Свами начал проводить много времени в Радхакунде и в 2002 году окончательно поселился там. За несколько лет до этого, в 1998 году, Маханидхи Свами принял индийское гражданство, отказавшись предварительно от американского.


title: Маханидхи Свами

text: 13 августа 2013 года Маханидхи Свами в письме своим ученикам и доброжелателям объявил о прекращении проповеднической деятельности в ИСККОН. 28 октября того же года Руководящий совет ИСККОН принял резолюцию об освобождении Маханидхи Свами от обязанностей инициирующего гуру и санньяси в ИСККОН.


title: Флаг Котельниковского района

text: Флаг Коте́льниковского муниципального района Волгоградской области Российской Федерации.


title: Флаг Котельниковского района

text: Флаг утверждён 29 июня 2007 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 3533.


title: Флаг Котельниковского района

text: Флаг является официальным символом Котельниковского муниципального района.


title: Флаг Котельниковского района

text: «Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба Котельниковского муниципального района в синем, белом и жёлтом цветах».


title: Флаг Котельниковского района

text: Флаг разработан на основе герба, описание которого гласит: «"В лазоревом поле серебряный сокол с распростёртыми крыльями, золотым клювом и лапами, держащими золотой котёл поверх двух скрещённых серебряных сабель с золотыми рукоятями и сопровождаемых серебряными рыбками, направленными друг к другу, вверху веерообразно положенным пучком из пяти пшеничных колосьев"».


title: Флаг Котельниковского района

text: Символика флага:


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: Епископ Кирилл (ум. 21 мая 1262) — епископ Ростовский и Ярославский (1230—1262).


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: Был игуменом Рождество-Богородицкого монастыря во Владимире.


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: Правил епархиею с 6 апреля 1230 (или 1231) года почти по день кончины. Во время нашествия монголо-татар он укрылся на Белоозере; возвращаясь оттуда он нашёл тело великого князя Юрия Всеволодовича, погибшего при Сити и похоронил его.


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: Продолжительная пастырская деятельность Кирилла в тяжелую эпоху первых лет татарщины была очень плодотворна; он восстановил многие церкви; устроил быт духовенства, примирял неоднократно князей. Дважды в течение 1253 года ездил в Орду, к хану Беркаю, излечил его недужного сына, после чего ему был дан ярлык, по которому ежегодная дань с князей Ростовских и Ярославских должна была идти в «дом Пресвятой Богородицы», крестил монгольского царевича (Петра Ордынского). Оставил ряд сочинений: «О страхе Божием», «О небесных силах», «О злых дусех», «О мытарствах».


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: До прибытия во Владимир митрополита Кирилла, Кирилл ростовский в течение приблизительно десяти лет один управлял всеми епархиями Северо-Восточной Руси.


title: Кирилл II (епископ Ростовский)

text: Умер 21 мая 1262 года в глубокой старости. Почитается Русской церковью как святой в лике святителей, память 23 мая (5 июня) в Соборе Ростово-Ярославских святых.


title: Кирилл III (архиепископ Ростовский)

text: Архиепископ Кирилл (?—) — архиепископ Ростовский, Ярославский и Белозерский (1526—1538).


title: Кирилл III (архиепископ Ростовский)

text: Сведений о нём сохранилось очень мало. В 1511 году упоминается архимандритом Спасо-Евфимиева монастыря в Суздале.


title: Кирилл III (архиепископ Ростовский)

text: 4 марта 1526 года хиротонисан во епископа Ростовского с возведением в сан архиепископа.


title: Кирилл III (архиепископ Ростовский)

text: Скончался в 1538 году.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: Список наград, присуждённых «Симпсонам» содержит десятки известных наград и премий, которыми мультсериал был отмечен за последние двадцать лет, среди которых 25 Вечерних премий «Эмми» и 26 премий Энни, вручаемых ассоциацией АСИФА. Продюсер сериала Джеймс Брукс десятикратно награждался премией «Эмми» за работу над Симпсонами, и установил тем самым рекорд по количеству этих наград. «Симпсоны» стали первым мультипликационным сериалом, удостоенным премии Пибоди. В 2000 году телесериал получил собственную звезду на Голливудской аллее славы (на иллюстрации справа).


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: Помимо награждения многочисленными телевизионными премиями, «Симпсоны» дважды занесены в книгу рекордов Гиннесса — как самый долгоиграющий мультсериал () и как сериал с наибольшим количеством приглашённых знаменитостей.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: с 1972 года награждаются исключительно мультипликационные фильмы и сериалы. Телесериал «Симпсоны» 26-кратно становился лауреатом «Энни», 12 раз в категории «Лучшая мультипликационная продукция».


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: «Симпсоны» трижды получали премию British Comedy Award, а Мэтт Грейнинг был награждён в 2004 году за выдающийся вклад в комедийный жанр.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: Сериал «Симпсоны» является обладателем 25 премий "Primetime Emmy Awards" в трёх категориях, будучи номинированным 58 раз в восьми разных категориях. В 1992 году он был награждён этой премией шесть раз. В категорию «Outstanding Animated Program» телесериал попадал ежегодно кроме 1993 и 94 годов.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: Симпсоны семикратно удостоены премии "Environmental Media Awards".


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text:
Премия Genesis Awards вручается ежегодно обществом "Humane Society of the United States" за освещение темы насилия над животными.
Премия Golden Reel Award вручается ежегодно обществом "Motion Picture Sound Editors".


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: «Симпсоны» пятикратно награждены премией ассоциации сценаристов США. Категория «Мультипликация» появилась в 2003 году и сразу была вручена «Футураме». С тех пор каждый год премию в этой категории получали Симпсоны, номинировавшиеся в общем счёте 28 раз. В 2008 году сценаристы были награждены за разработку видео-игры.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: В 2006 году сценаристы Эл Жан и Майк Рейс получили премию "Animation Writers Caucus Animation Award", вручаемую за особый вклад в развитие профессии мультипликационного сценариста.


title: Список наград, присуждённых «Симпсонам»

text: В 1996 году «Симпсоны» получили премию "Peabody Award", впервые вручённую мультипликационному произведению. В 2000 году персонажи получили собственную звезду на Голливудской аллее славы (на иллюстрации в начале статьи).


title: Кирилл (епископ Ростовский)

text: Кирилл — имя нескольких глав Ростовской и Ярославской епархии.


title: Светлица (Тверская область)

text: Све́тлица — деревня в Сорожском сельском поселении Осташковского района Тверской области.


title: Светлица (Тверская область)

text: Поскольку деревня находится на одноимённом полуострове, в отношении деревни распространено выражение с частицей «на», то есть «на Светлице», «со Светлицы».


title: Светлица (Тверская область)

text: Находится на берегу озера Селигер напротив монастыря Нило-Столобенская пустынь в 18 км от районного центра Осташков и в 13 км от Сороги.


title: Светлица (Тверская область)

text: Деревня расположена на полуострове, от которого проложен мост («мосток») до острова Столобный, где расположен монастырь.


title: Светлица (Тверская область)

text: Деревня образовалась возле монастыря Нилова пустынь и изначально носила название Святица. Всё время существование деревни основную социальную и хозяйственную роль в её судьбе играл монастырь. Основная застройка деревни началась во второй половине XIX века. В 1920-х годах монастырь был закрыт, а в его зданиях расположилась сначала специальная школа, затем колония для малолетних преступников. В канун Великой Отечественной войной в монастыре содержались польские военнопленные после Польского похода РККА. Во время войны в монастыре располагались военные госпитали. После войны в монастыре вновь была организована колония для несовершеннолетних, затем в 1960—1970 годах дом престарелых и инвалидов. С 1971 года в монастыре располагалось туристическая база. Всё это время в деревне, как правило, проживал персонал вышеуказанных заведений.


title: Светлица (Тверская область)

text: В 1968 году в деревне проживало 225 человек, в 1989-м — 86, в 1998-м — 39, по переписи 2002 года в деревне зарегистрировано 65 человек. Численность населения в летний период значительно возрастает, с развитием туризма число посещений деревни туристами также постоянно увеличивается.


title: Светлица (Тверская область)

text: Основные занятия местных жителей связаны с мелким туристическим бизнесом, в деревне продаются сувениры, связанные с Селигерским краем, а также копчёная рыба . Некоторые местные жители организовали водное такси на своих частных моторных лодках для переправки туристов на остров Хачин. Жители сдают жильё для туристов.


title: Светлица (Тверская область)

text: С 2001 года рядом с деревней в бору в летний период располагается лагерь различных молодёжных движений. В 2001 году это были «Идущие вместе», после образования организации «Наши» она также располагает там свой лагерь. С течением времени число людей в лагере росло, площадь его значительно увеличилась, что


title: Светлица (Тверская область)

text: С 2005 года на этой площадке проводится форум «Селигер», который в 2009 году посещал премьер-министр России Владимир Путин.


title: Постол (село)

text: Посто́л — село в Завьяловском районе Удмуртии, входит в Среднепостольское сельское поселение. Расположено в 29 км к западу от центра Ижевска. Неподалёку от села протекает река Постолка. Ранее в селе находилась станция Постол узкоколейной железной дороги сообщением Ижевск - Пойвай.


title: Постол (село)

text: Постол возник вокруг одноимённой станции Пожвайской узкоколейной железной дороги, построенной для нужд дереводобывающих предприятий в 1910 году.


title: Постол (село)

text: В 1925 году входит в Среднепостольский сельсовет.


title: Постол (село)

text: В 1938 году организуется Постольский леспромхоз, который в 1960 году присоединяется к Сов. Никольскому леспромхозу.


title: Постол (село)

text: В 2004 году постановлением Госсовета Удмуртской республики станция и поселок Постол преобразовываются в село Постол.


title: Постол (село)

text: Значительная часть жителей села работает на дереводобывающем предприятии «Советско-Никольский леспромхоз». Одно из крупнейших предприятий села — ООО ТЗП «Постол».


title: Постол (село)

text: В Постоле работают МОУ «Постольская средняя общеобразовательная школа», детский сад, фельдшерско-акушерский пункт, ГУЗ «Третья республиканская психиатрическая больница Министерства здравоохранения Удмуртской Республики».


title: Постол (село)

text: В 4 км к северо-западу от села на реке Постолке находится Постольское городище (или — «Кленовый мыс»), занесённое в список объектов культуры федерального значения. Городище относят к Бахмутинской культуре, существовавшей в 5-8 вв. н. э., носители которой предположительно были предками современных удмуртов.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: Бернхард II (; ок. 990 — ) — герцог Саксонии с 1011 по 1059 год, представитель династии Биллунгов.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: Сын Бернхарда I и Хильдегарды Штаденской.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: В 1011 году герцог Бернхард II не принял участие в походе германского императора против поляков, а напротив напал на архиепископа Бремена Лиавицо.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: В 1015 году во время похода в Польшу Генриха II отряд Бернхарда занял земли у Кюстрина. После непродолжительного присутствия в составе армии императора герцог самовольно, не спросив разрешения, повернул свой отряд назад.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: В 1018 году содействовал заключению императором Бауценского (Будишинского) мира с польским королём Болеславом I.


title: Бернхард II (герцог Саксонии)

text: В 1020 году женился на дочери маркграфа Генриха Швайнфуртского, непримиримого противника императора Генриха II.