title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Война застала Кольцова в Ставропольском крае, в станице Григориполисской, где он проходил курс обучения в школе механизации. 23 июня 1941 года он вернулся в Майкоп и был мобилизован в армию, заняв должность командира транспортного отделения 277-го отдельного автомобильного батальона. В июле 1941 года убыл на Южный фронт, войска которого вели боевые действия на Днестре. Кольцов водил ЗИС-5 («трёхтонку»), доставляя на передовую боеприпасы, горючее, продовольствие, а в тыл — раненых.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В июле 1942 года при переправе через Дон в районе города Батайск, во время авиационной бомбёжки переправы Кольцов был тяжело ранен и долгое время находился на лечении.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: После выздоровления Кольцов служил в запасном стрелковом полку, освоив специальность пулемётчика. В апреле 1944 года прибыл на фронт, став наводчиком станкового пулемёта в полку дивизии, которая вела в это время боевые действия по освобождению Одесской области и Молдавии, а в августе участвовала в Ясско-Кишинёвской операции, вступив в пределы Румынии.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: 2-й стрелковый батальон майора В. С. Сабельникова, в котором служил красноармеец Кольцов, первым в 905-м полку, действуя в качестве авангарда, начал переправу в районе села Вроцишев. Противник, обнаружив переправляющихся, открыл сильный артиллерийско-миномётный огонь. Во льду образовывались многочисленные проломы и полыньи. Наступление было остановлено пулемётным огнём противника. В этот момент Кольцов со своим помощником, проявляя бесстрашие и самоотверженность, по своей инициативе выдвинулся скрытно вперёд и, первым переправившись через реку, уничтожил вражеский расчёт, дав тем самым возможность силам полка переправиться на западный берег и занять небольшой плацдарм.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: На рассвете 15 января противник под прикрытием 20 танков и штурмовых орудий перешёл в контратаку. На рубеж, где оборонялся пулеметный расчёт Кольцова, наступали 5 штурмовых орудий с автоматчиками. 3 орудия были подбиты бронебойщиками, а 2 других продолжали двигаться. Одно остановилось прямо перед окопом Кольцова, метрах в 60. Когда оно вело огонь, пулемётчики убирали свой «максим», а когда замолкало, снова разили пехоту врага. Отразив 5 контратак и уничтожив более 35 солдат противника, Кольцов дал возможность своему батальону не только удержать плацдарм, но и перейти в наступление.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Продолжая развивать наступление, 905-й полк форсировал по льду Одер, и вскоре все 3 батальона вышли на шоссе между Ортвигом и Грос-Нойенбургом. Но не успели они закрепиться, как с утра 3 февраля, подверглись мощной контратаке противника. Наиболее сильный удар пришёлся по 905-му полку. Когда вышли из строя все 3 пулемёта роты, Павел Кольцов быстро собрал из них один, и стал вести огонь по противнику, отразив за день боя 7 яростных контратак и уничтожив 65 гитлеровцев, что позволило батальону удержать занимаемые позиции. За проявленные мужество, стойкость и высокое боевое мастерство Кольцов был представлен к званию Героя Советского Союза, но был награждён орденом Красного Знамени, это была его первая боевая награда.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: На рассвете 16 апреля 1945 года началась Берлинская операция. При прорыве сильно укреплённой обороны противника на Зееловских высотах 2-й батальон Сабельникова 17 апреля вышел в район села Гарцен, где внезапно был атакован превосходящими силами и вынужден залечь. Создалась критическая ситуация, грозившая срывом выполнения задания. Кольцов с пулемётом выдвинулся вперёд и вправо, практически в нейтральную полосу, и кинжальным огнём стал разить контратакующих фашистов. Он уничтожил до 85 немецких солдат и офицеров, благодаря чему контратака была отбита.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Прорвав оборону противника на Зееловских высотах и преследуя его, на следующий день батальон вышел к гряде высот, покрытых лесом, где был встречен организованным сопротивлением немецких войск, и был принужден залечь в 30—40 метрах от вражеской обороны. Роты неоднократно пытались подняться в атаку, но каждый раз атака захлебывалась. Получив ранение и истекая кровью, Павел Кольцов продолжал вести огонь. Вскоре осколками разорвавшегося снаряда пробило кожух пулемёта. Обжигаясь нагревшейся жидкостью и заделав пробоину тряпкой, Кольцов продолжал вести огонь.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Зажав в руках гранаты и превозмогая боль от раны, не обращая внимание на свист пуль, на виду у врага Кольцов вскочил и рванулся к окопам. Гранатами он уничтожил нескольких солдат противника, после чего проник в траншею противника, уничтожив весь личный состав, находившийся в ней в обе стороны от места проникновения, согласно источникам в прессе, наводя панику в боевых порядках врага. Дерзкие действия советского солдата вызвали у противника некоторое замешательство, чем немедленно воспользовались роты советской армии и атаковали противника; рубеж был взят.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В дальнейшем, в ходе ожесточённых боёв, овладев Карлсхорстом и форсировав Шпрее, вечером 27 апреля 905-й стрелковый полк ворвался на восточную окраину Берлина и сразу отличился при захвате кирхи, которую он взял обходным манёвром. Мастерски действовал в том бою пулемётный расчёт младшего сержанта Кольцова, заставивший замолчать 3 вражеских пулемёта. Находясь в одной из штурмовых групп, Кольцов смело врывался в дома, забрасывал гитлеровцев гранатами, огнём пулемёта прокладывая дорогу своим товарищам. За время уличных боёв в Берлине младший сержант Кольцов уничтожил 105 фашистов.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: После войны сержант запаса П. Ф. Кольцов в ноябре 1945 года вернулся в Майкоп, где жили его мать и дочь. Работал водителем на строительстве ГЭС, а с её пуском — машинистом гидротурбины. Вступил в ряды КПСС.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В 1949 году узнал о том, что ему присвоено звание Герой Советского Союза. В 1953 году переехал и жил с семьёй в Зыряновске Восточно-Казахстанской области. Работал слесарем на обогатительной фабрике свинцового комбината. С 1969 года — на заслуженном отдыхе.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Умер 31 марта 2011 года, похоронен в Зыряновске


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В столетний юбилей 20 января 2010 года ветерану были вручены ключи от машины и квартиры.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В казахстанской прессе было опубликовано интервью с ветераном:


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Павел Кольцов, Герой Советского Союза:


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: — Я в одном бою поднял роту в атаку. Сам лично с гранатой и автоматом. Пулемет мой был поврежден, пулей его пробило. И рота за мной поднялась.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text:
Германию обороняли отборные части СС. Гитлер в обращении к немецкому народу заявил, что ни один красноармеец не ступит на территорию страны. На подступах к Берлину расчет Кольцова уничтожил почти 200 вражеских солдат. Атака захлебнулась, и дивизия перешла в наступление. Именно за этот подвиг пулеметчик получил звание Героя Советского Союза. Но самой большой удачей ветеран считает сбитый самолет. Такие случаи на войне были единичными.
Павел Кольцов, Герой Советского Союза:


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: — Поставили пулемет напрямую, держали огонь. Кто знает, мимо никто не пролетит! Увидел, как разрывные пули прошили кабину. Он загорелся, начал дымить, потом свалился.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: В мирной жизни ветеран почти 20 лет отдал Зыряновской обогатительной фабрике. У него 2 детей, 5 внуков и один праправнук. Секрет долголетия Павла Федоровича, по его словам, это активный образ жизни и поменьше отрицательных эмоций.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Алиса Амирханова, дочь Павла Кольцова:


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: — Меня всегда удивляла его скромность. Если в поликлинику приходил, он сидел в очереди наравне со всеми. Если шёл за пенсией, то стоял в очереди, говорил: как это я буду без очереди, когда там тоже старики.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: Бердыбек Сапарбаев, аким Восточно-Казахстанской области:


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: — Мы должны заботиться о вас. Чтобы вы жили хорошо, чтобы у вас было все. Жилье, а если надо бесплатное лечение и лекарства.


title: Кольцов, Павел Фёдорович

text: От имени главы государства ветеран на свой 100-летний юбилей получил ключи от двухкомнатной квартиры и новую машину. У Павла Федоровича 82-летний водительский стаж. Осенью ветеран лично собирается сесть за руль и свозить семью за грибами.


title: Альвастра (свайный посёлок)

text: Альвастра — свайный посёлок, расположен близ одноименной деревни в коммуне Эдесхёг лена Эстергётланд в Швеции. Свайное поселение датируется эпохой неолита, около 3000 г. до н. э., и является уникальным для Северной Европы, поскольку в неолите подобные свайные поселения были распространены в доисторической Австрии и Швейцарии, но не были известны за пределами Альп. Это был сезонный социальный и религиозный центр племени. Археологи раскопали около 2/3 площади поселения в 1908—1918, 1928—1939 и 1976—1980 гг.


title: Альвастра (свайный посёлок)

text: Керамика в поселении идентична керамике охотничье-собирательской (субнеолитической) культуры ямочной керамики, однако орудия труда и оружие происходят из иной культуры, воронковидных кубков. Остатки, свидетельствующие о производстве орудий, весьма немногочисленны — скорее можно предположить, что в Альвастру доставлялись уже готовые орудия, и посвящались богам. Среди интересных находок — обоюдоострые боевые топоры, вероятно, имевшие культовое значение.


title: Альвастра (свайный посёлок)

text: Свайный посёлок был населён только в некоторые летние месяцы. Это был социальный центр племени или клана, где люди собирались на праздники, особенно по окончании летней охоты и сезона урожая. По посёлку равномерно распределены около 100 очагов из известняка. Постоянные дома отсутствовали — имелись лишь хижины на сваях из орешника. Вокруг очагов найдено большое количество остатков пищи, обгоревших зёрен пшеницы и ячменя, остатки яблок, скорлупа лесных орехов, кости крупного рогатого скота, овец и свиней. Имеются также остатки дичи — благородного оленя, лося, волка и медведя, таких птиц, как дикая утка и тетерев, а также рыб — щуки и окуня.


title: Альвастра (свайный посёлок)

text: После реконструкции, примерно на 40-42 г. существования поселения, оно стало использоваться также как некрополь, где покойных оставляли на свайных платформах.


title: Электроэрозионная обработка

text: Электроэрозионная обработка (аббр. ЭЭО) — Обработка, заключающаяся в изменении формы, размеров, шероховатости и свойств поверхности электропроводной заготовки под действием электрических разрядов, возникающих между заготовкой и электродом-инструментом.


title: Электроэрозионная обработка

text: Один из электродов является обрабатываемой заготовкой, другой — электрод-инструментом. Разряды производятся периодически, импульсно, так чтобы среда между электродами восстановила свою электрическую прочность. Для уменьшения износа электрода-инструмента подаются униполярные импульсы технологического тока. Полярность зависит от длительности импульса, поскольку при малой продолжительности импульса преобладает эрозия (износ) анода, а при большой длительности импульса преобладает эрозия (износ) катода. На практике используются оба способа подачи униполярных импульсов: с подключением заготовки к положительному полюсу генератора импульсов (т. н. включение на прямую полярность), и с подключением заготовки к отрицательному полюсу (т. н. включение на обратную полярность).


title: Электроэрозионная обработка

text: Может сопровождаться электроэрозионной обработкой


title: Электроэрозионная обработка

text: Электрический разряд между электродами идёт в несколько этапов: сначала происходит электрический пробой, который может сопровождаться искровыми разрядами; затем устанавливается дуговой разряд. Поэтому многие генераторы способны выдавать многоступенчатую форму импульса.


title: Электроэрозионная обработка

text: Частота импульсов и их длительность выбирается исходя из технологических требований к обрабатываемой поверхности. Длительность импульса обычно лежит в диапазоне 0,1 .. 10 секунды, частота от 5 кГц до 0,5 МГц. Чем меньше длительность импульса, тем меньше шероховатость получаемой поверхности. Средний ток во время ЭЭО зависит от площади обрабатываемой поверхности. При площади 3600 мм² оптимальный ток приблизительно равен 100 А.


title: Электроэрозионная обработка

text: Электрод-инструмент может иметь достаточно произвольную форму, что позволяет обрабатывать закрытые каналы, недоступные обычной механической обработке.


title: Электроэрозионная обработка

text: ЭЭО могут подвергаться любые токопроводящие материалы. Основные недостатки ЭЭО это невысокая производительность (скорость подачи обычно ~10 мм/мин) и высокое энергопотребление.


title: Электроэрозионная обработка

text: Роберт Бойль (1694), Бенджамин Франклин (1751), Джозеф Пристли (1766) Лихтенберг Георг Кристиан (1777): делали первые сообщения об электрических разрядах и эффектах, их сопровождающих.


title: Электроэрозионная обработка

text: 1938 году советский инженер Л. А. Юткин показал, что серия электроискровых разрядов порождает формообразующие гидравлические удары, что положило начало электроискровой штамповке металлов, и стало следующим, после электродуговой сварки, шагом по развитию технологических методов формообразования электрическими разрядами.


title: Электроэрозионная обработка

text: В 1941 году докторам Борису Романовичу Лазаренко и Наталье Иосифовне Лазаренко (Московский Государственный Университет) было поручено найти методы увеличения срока службы прерывателей-распределителей зажигания автомобильных двигателей.


title: Электроэрозионная обработка

text: В результате исследований и экспериментов с вольфрамом было обращено внимание на направленное разрушение электрическими разрядами, создаваемыми импульсами определённой формы тока, что послужило толчком к созданию в 1943 году нового технологического процесса обработки заготовок с помощью электроэрозии.


title: Электроэрозионная обработка

text: В 1943 году советские учёные — супруги Борис Романович Лазаренко и Наталия Иоасафовна Лазаренко, предложили использовать электроэрозионные свойства разрядов в воздушном промежутке для формообразования (электроискровой метод электроэрозионной обработки). На изобретение было получено авторское свидетельство № 70010 от 3.04.1943 года, патент Франции № 525414 от 18.06.1946 года, патент Великобритании № 285822 от 24.09.1946 года, патент США № 6992718 от 23.08.1946 года (указанный патент имеет совсем иную дату и тему), патент Швейцарии № 8177 от 14.07.1946 года, патент Швеции № 9992/46 от 1.11.1946 года. В 1946 году им была присуждена Сталинская премия, а 26 июня 1949 года Борису Романовичу Лазаренко была присуждена учёная степень доктора технических наук.


title: Электроэрозионная обработка

text: В 1948 году советский специалист М. М. Писаревский предложил более экономичный электроимпульсный метод обработки.


title: Электроэрозионная обработка

text: В 1952 году швейцарская фирма CHARMILLES TECHNOLOGIES представила миру первый электроэрозионный прошивочный станок ELERODA D1.


title: Электроэрозионная обработка

text: В 1969 году швейцарская фирма AGIE представила первый станок электроимпульсной обработки непрофилированным электродом с ЧПУ.


title: Важеозерский монастырь

text: Важеозе́рский Спасо-Преображенский монастырь — мужской монастырь Русской православной церкви, расположенный в селе Интерпосёлок Олонецкого района Республики Карелия, на озере Важа.


title: Важеозерский монастырь

text: Важеозерский монастырь (Задне-Никифоровская, Спасская Важеозерская Геннадиево-Никифоровская пустынь) основан около 1500—1520 гг. преподобным Геннадием и продолжен преподобным Никифором, учениками святого Александра Свирского. Изначально был мужским.


title: Важеозерский монастырь

text: Первым храмом монастыря была деревянная церковь в честь Преображения Господня. В XVII веке монастырь серьёзно пострадал от литовско-польских захватчиков. В июле 1723 году обитель была приписана к Сяндемской пустыни, а в конце XVIII в. упразднена с сохранением штата священнослужителей церковного прихода.


title: Важеозерский монастырь

text: В 1800 году Важеозерская пустынь восстановлена в качестве приписной к Александро-Свирскому монастырю.


title: Важеозерский монастырь

text: В 1830 году по благословению Санкт-Петербургского митрополита Серафима монастырь возглавил монах Коневецкого монастыря Исайя (в миру Иоанн Софронов, 1780—1852). Ему удалось наладить хозяйственную жизнь монастыря. В 1846 году пустынь стала самостоятельной. В 1849 году отец Исайя принял схиму с именем Игнатий. Погребён под алтарём храма Всех Святых, почитается как подвижник благочестия.


title: Важеозерский монастырь

text: В 1918 году пустынь закрыта, а имущество передано местному совхозу.


title: Важеозерский монастырь

text: В 1991 году монастырь был возрождён как женский. Были восстановлены Преображенский храм, колокольня, каменный зимний храм Всех Святых и надвратная церковь преподобного Иоанна Рыльского.


title: Важеозерский монастырь

text: В ноябре 2000 года монастырь преобразован в мужской.


title: Важеозерский монастырь

text:
28 июля 2000 года в монастырь из Санкт-Петербурга были перенесены мощи блаженного инока Владимира (в миру Владимир Алексеев, 1862—1927), чудотворца, постриженника Важеозерской пустыни. 30 ноября епископ Выборгский Назарий передал благочинному Важеозерского Спасо-Преображенского монастыря иеромонаху Иоанну мощевик с частицами мощей святого благоверного князя Александра Невского.Подворье в Санкт-Петербурге открыто в 1895 г., в это же время была на его территории была возведена деревянная церковь во имя Успения Пресвятой Богородицы.
19 мая 1897 г. на подворье был заложен каменный храм во имя Успения Пресвятой Богородицы и Святого Пророка Осии в память спасения Императора Александра III с семьей при крушении поезда близ станции Борки в 1888 г.


title: Важеозерский монастырь

text: В 1899—1903 годах инженером Н. Н. Никоновым была построена большая двухэтажная каменная церковь. Храм имел приделы во имя Евангелиста Иоанна Богослова и Преподобного Иоанна Рыльского, во имя Успения Божией Матери, во имя Святой Марии Магдалины, Веры, Надежды, Любови и матери их Софии, во имя Святого Серафима Саровского и Великомученицы Екатерины. Под правым приделом нижней церкви был похоронен основатель подворья иеромонах Геннадий (Борисов; † 14.12.1898)


title: Важеозерский монастырь

text:
Летом 1929 года храм закрыт, в здании поместились цех завода электробытовых приборов, а затем военкомат, в настоящее время суд Невского района, для которого построили новое здание в апреле 2014 года. .
С 28 августа 2014 года в праздник Успения Пресвятой Богородицы, в нижнем храме Подворья, храме прор. Осии, возобновлены службы. Решается вопрос о передаче монастырю зданий исторического подворья на улице Крупской.


title: Корнилий Переяславский

text: Корнилий Переяславский, Корнилий Молчальник (—, в миру Конон) — православный подвижник из Переславля, схимник, молчальник. Почитается Русской православной церковью в лике преподобных, память совершается 22 июля (по юлианскому календарю).


title: Корнилий Переяславский

text: Корнилий Переяславский родился в городе Рязани в богатой купеческой семье, родителей звали Гордий и Феодора. При крещении получил имя Конон.


title: Корнилий Переяславский

text: Ребенком тайно ушел из дома, и поступил послушником в Лукианову пустынь близ Переславля-Залесского к старцу Павлу. Через пять лет, в 1659 году, пришел в монастырь святых страстотерпцев благоверных князей Бориса и Глеба, что на Песках, на тот момент в обители было всего четыре монаха. Строитель и иеромонах Борисоглебского монастыря Сергий какое-то время не принимал Конона в обитель из-за молодости; к тому же он ничего не говорил и объяснялся только знаками. Братия монастыря "мняху ему быти не вящше пятинадесяти лет", отсюда был рассчитан 1643 год как год рождения.


title: Корнилий Переяславский

text:
Несмотря на отказы — отрок не отходил от монастыря, жил за монастырскою оградой и ночевал у монастырских ворот, не переставая умолять о принятии его в монастырь. Наконец, видя терпение Конона, Сергий принял его послушником, признав глухим и немым.
Поступив в монастырь, Конон усердно трудился в монастырском послушании, выполняя хозяйственные работы. Вместе с тем, считая себя недостойным, не садился к трапезе с монахами, и постничал, питаясь остатками три раза в неделю.
Монахи насмехались над ним, как над простецом и юродивым.
Через пять лет был пострижен в монахи духовным отцом монастыря иеромонахом Варлаамом под именем Корнилий.


title: Корнилий Переяславский

text:
Приняв иночество и продолжая выполнять послушание, Корнилий предпринял бо́льшие подвиги: в церковь приходил прежде всех и выходил после всех, так что никто не видел его спавшим в постели.
Спустя три года такой подвижнической жизни он просил строителя построить для него особую келью, чтобы жить в затворе. Строитель, видя его, "яко искусна инока и в добродетелях совершенна", исполнил его желание и устроил ему малую деревянную келью. Отпуская Корнилия в затвор, он говорил ему: «"Господь да благословит тебя и укрепит на невидимые враги; пред сущими же да не послужиши и не поработаеши им, есть бо дело ти благо, прочих трудов всех лиших тя"». Преподобный Корнилий затворился в келье и начал строжайшую жизнь: день и ночь он проводил в молитве, изнуряя себя строжайшим постом.


title: Корнилий Переяславский

text:
Однажды монахи монастыря нашла его едва живым, и вынесли из кельи. После трех месяцев болезни, игумен монастыря убедил его остался жить с братией.
Преподобный Корнилий продолжал вести прежнюю подвижническую жизнь тридцать лет: сохранял молчание, ночи проводил в молитве, никогда не пропускал церковной службы и исправлял должность пономаря, по-прежнему трудился в пекарне и на кухне, копал землю, сажал овощи и плодовые деревья. Несмотря на изнуренное тело, своими руками выкопал колодец для братии.


title: Корнилий Переяславский

text: По свидетельству братии, многим предсказал будущее и давал знать знаками о своей кончине. Сохраняя молчание, когда предрекал будущее, то помавал своей рукой, как пишущей тростью.


title: Корнилий Переяславский

text: Перед кончиной преподобный пошёл в Никольский монастырь к общему духовному отцу, игумену Варлааму, исповедался у него и причастился Святых Таин, и был по просьбе его облечен в схиму. По просьбе духовника, преподобный рассказал о себе, что родом он из Переславля-Рязанского, отца зовут Гордием, мать Феодорою, — дом их стоял на конце городского посада, и что он ради спасения своей души оставил родительский дом.


title: Корнилий Переяславский

text: Возвратясь в свою обитель, он особоровался, и чрез несколько часов в тот же день, 22 июля 1693 года, скончался, прожив в Борисоглебском монастыре около тридцати пяти лет. Был похоронен в часовне монастыря.


title: Корнилий Переяславский

text:
Через восемь лет после смерти Корнилия, в 1701 году, при копании рвов под фундамент каменной церкви в честь Смоленской иконы Божией Матери пристроенной к прежней Борисоглебской, его гроб был найден неповреждённым.
В 1705 году, при освящении этой Смоленской церкви святым Димитрием митрополитом Ростовским, мощи Корнилия был свидетельствованы и по повелению Дмитрия поставлены в новом храме за левым клиросом под спудом.
В честь блаженного Корнилия, который был изображён на некоторых иконах вместе с другими Переславскими чудотворцами, святитель Димитрий написал тропарь и кондак.


title: Корнилий Переяславский

text: Как значится в рукописном житии, при мощах преподобного Корнилия до 1717 года совершилось 17 чудес.


title: Корнилий Переяславский

text: 3 февраля 2016 года определением Архиерейского собора Русской православной церкви от установлено общецерковное почитание преподобного Корнилия Переяславского


title: Корнилий Переяславский

text:
Новоявленнаго угодника Божiя почтимъ Корнилiя преподобнаго, крестъ на рамо вземшаго, иго Христово усердно понесшаго; иже на невидимыя враги мужественно подвизався и козни ихъ поправъ, яко добръ подвижникъ, Владыцѣ Христу предста, и молится о душахъ нашихъ.
Вышняя получити желая, въ вышнихъ живущему Христу нелѣностно поработилъ себе блаженне, да наслѣдиши горняя, презрѣлъ еси дольняя, не токмо очи отвративъ не видѣти суеты, но и устнамъ своимъ молчание наложивъ не глаголати суетная; обаче немолчнымъ сердцемъ воспѣлъ еси Богу. Не умолчи убо и нынѣ о насъ моляся, Корнилiе преподобне.


title: Андрей Смоленский

text: Андрей Смоленский (?—) — святой князь. Для умерщвления своей плоти он постоянно носил на себе тяжелые железные вериги, претерпевая в то же время всякое оскорбление и нужду.


title: Андрей Смоленский

text: Святой благоверный князь Андрей происходил от потомков князя Ростислава Мстиславича, а отечество и княжение своё имел во граде Смоленске: год же его рождения и время княжения его неизвестны; но кончину его относят к 1390 году. , современника великому князю Симеону Гордому.


title: Андрей Смоленский

text: Смоленское княжество при умножении князей Смоленских (коих в одно и то же время бывало до 17-ти) раздроблено было на мелкие части; поэтому при дележе достояний происходили ссоры между родичами. Прискорбно было блаженному князю Андрею быть предметом зависти своих братьев и видеть вражду их из-за земных стяжаний. Он восхотел сохранить мир души и покой непорочной совести своей; поэтому после смерти своих родителей добровольно отказывается от княжества, раздает все своё имение, совлачается светлых княжеских одежд, облачается в рубища нищих и, в образе нищего, тайно от родных и знакомых, исходит из града Смоленска, оставляет княжество и направляет путь свой к северным странам.


title: Андрей Смоленский

text: Не было у него обдумано заранее места, где бы поселиться ему, чтобы в неизвестности совершать подвиги благочестия; но совершенно предался водительству Божию, творя в пути молитву: "Призри на мя, Господи, и помилуй мя: стопы моя направи по словеси Твоему и да необладает мною всякое беззаконие: избави мя от клеветы человеческия и сохраню заповеди Твоя". И тако шествуя по многим градам и странам, остановился наконец во граде Переславле-Залесском — и нашёл здесь удобное для своих подвигов место, близ городских ворот, именуемых Никольскими, при церкви святителя и чудотворца Николая.


title: Андрей Смоленский

text: Чтобы иметь возможность всегда видеть красоту церковную и поучаться в ней заповедям и оправданиям Господним, блаженный князь принял на себя пономарское служение в этом храме: строго хранил чистоту в церкви и со всякою благопокорностию служил священнику, служащему в ней. По окончании же служб церковных пребывал в непрестанных трудах и подвигах благочестия: днем он занимался ручными работами, а ночи проводил в молитве и коленопреклонениях. Во все время своего служения при церкви он соблюдал строгое молчание, безропотно перенося и голод, и жажду, и наготу, лишая себя даже необходимого в жизни. Для умерщвления своей плоти он постоянно носил на себе тяжелые железные вериги, претерпевая в то же время всякое оскорбление и нужду. И пребыл блаженный в таких строгих подвигах самоотвержения, со времени прихода его из Смоленска, 30 лет, будучи никому неизвестен, кто он такой и откуда пришёл.


title: Андрей Смоленский

text: Уготовав таким образом праведную душу свою, блаженный преставился ко Господу для вселения в небесные обители. Когда сделалось известным о его кончине, то священник с несколькими гражданами пришёл к нему, чтобы предать тело его, яко единого от убогих, обычному погребению. Тогда увидели в правой руке его хартию, в которой было написано: "Аз есмь Андрей, един от Смоленских князей: зависти же ради и крамолы от братий моих, оставих княжение мое и дом мой и прочее все". В то же время сняли с святого тела его княжескую цепь и гривну, золотой перстень и железные вериги. Потом воспевши над ним надгробные песни, погребли его у той же церкви святителя Николая, при которой он с таким усердием и тщанием проходил своё служение.


title: Андрей Смоленский

text: В 1540 году в царствование Ивана Грозного был в Москве преподобный старец Даниил, устроитель Данилова монастыря в Переславле на месте скудельничем. Объясняя царю и преосвященному митрополиту о ветхостях Переславских храмов святого Предтечи Иоанна и святого Николая, преподобный Даниил известил их, что у ветхого храма святого Николая лежат в земле мощи святого князя Андрея Смоленского, которому в прежнее время, как он это верно знает, была служба со стихирами и каноном и образ его писан был на иконах; но почему ныне не отправляется памяти ему — не известно.


title: Андрей Смоленский

text: Преподобный Даниил просил дозволить ему с местным духовенством осмотреть гроб святого князя Андрея. Царь и первосвятитель дозволили ему это сделать. Преподобный Даниил немедленно возвратился в Переславль и возвестил местному духовенству царское повеление и святительское благословение на взыскание мощей святого князя Андрея: все обрадовались вести Даниила и хотели учинить звон, чтобы собрать народ. Тогда один из священников заметил: "Если угодно будет Богу явить мощи раба своего, то без звону совершим молебное пение и изыдем на дело: тогда ясно уразумеем, будет ли оно угодно Богу и угоднику Его". Этот благоразумный совет был принят всеми. После молебна разобрали надгробный памятник и начали копать могилу. Народ собрался во множестве — и иные из духовных лиц пришли со свечами; все молили Господа об откровении благой воли Его.


title: Андрей Смоленский

text: Наконец обрели и святые мощи целыми и нетленными, положенные не в гробу, но обвитые берестовыми скалами и издававшие благоухание: волосы на главе его были длинные и русые, "яко цвет цветяхуся"; одежда его с медными пуговицами скутана была на одну сторону и оказалась целою с головы до ног. Крупицы бересты, осыпавшиеся при отгребании земли, многие недужные брали с верою — и исцелялись.


title: Андрей Смоленский

text: Преподобный Даниил немедленно послал священника Константина известить об обретении мощей митрополита и великого князя.


title: Андрей Смоленский

text: Из Москвы присланы были Чудовский архимандрит Иона, впоследствии Суздальский епископ, и Успенского собора протоиерей Гурий для поверки донесения и перенесения мощей в храм. Так же, как и в первый раз священнослужители прежде всего отпели молебен в соборной Преображенской церкви, и потом с церковным ходом при стечении множества народа пошли к церкви святителя Николая. И свидетельствовали мощи святого благоверного князя и пели над ними панихиду.


title: Андрей Смоленский

text: Вероятно, в это время принадлежавшие святому князю Андрею златая цепь, гривна и перстень взяты были к царю Иоанну Васильевичу Грозному на благословение царского дома. А царем Иоанном повелено за это выдать Никольской церкви жалованье.


title: Андрей Смоленский

text: После панихиды архимандрит Иона, в церкви же, начал спрашивать преподобного Даниила: по какой причине и с чьего дозволения и благословения он стал отыскивать мощи? — Преподобный старец отвечал ему: "Я, святый отче, предварительно извещал о том благочестивейшего Государя и преосвященнейшего митрополита, и с их дозволения открыл мощи святого князя. Ныне же благоволил Бог и вашему священству видеть мощи сего святого князя нетленными: вот и образ его на иконе написан, вот и служба ему, стихиры и канон в прежнее время написаны. Не мною это написано, добавил преподобный, — книга, как видите, старая. Спросите и народ, как недужные молитвами преподобного сего получали исцеления: от него вы узнаете всю правду и истину".


title: Андрей Смоленский

text: По требованию архимандрита Ионы и протоиерея Гурия призваны были исцелившиеся, которые вслух всех поведали о себе и о бывших над ними исцелениях так:


title: Андрей Смоленский

text: Приставник над царскими селами Иван Окляча объявил, что он много лет страдал головною болью, столь сильною, что не мог кланяться; но как только прикоснулся к святым мощам, тотчас же перестала боль, и теперь он совершенно здоров.


title: Андрей Смоленский

text: Женщина из Переславля сказала о себе: "Три года болело у меня горло так, что не могла говорить и ждала постоянно смерти себе. Когда же обретены были сии святые мощи, я пришла поклониться им, и нашедши несколько крупиц от бересты, которою обернуты были святые мощи, потерла ими своё больное горло, и внезапно перестала боль, и я стала говорить: это могут засвидетельствовать мой муж и соседи мои". И они свидетельствовали, что все то правда.


title: Андрей Смоленский

text: Другая женщина объявила: "Много лет была я слепая и не могла видеть. На обретение сих святых мощей привели меня мои родственники и дали мне несколько крупиц от святых мощей. Ими я потерла свои глаза и лицо — и стала видеть".


title: Андрей Смоленский

text: После сих неопровержимых свидетельств о нетлении и чудотворении мощей благоверного князя, святые мощи его положили в новый гроб, обвили их плащаницею и совершили службу. Храм святителя Николая с того времени стали называть ещё храмом святого князя Андрея Переславского чудотворца. Это было в 1540 году, в год кончины преподобного Даниила.


title: Андрей Смоленский

text: Спустя много лет после открытия святых мощей благоверного князя Андрея был в г. Переславле пожар, от которого загорелась и деревянная церковь святителя и чудотворца Николая. В то время, когда церковь объята была пламенем, вокруг гроба святого князя был такой сильный вихрь, что всех привел в ужас и удивление. По окончании пожара, когда церковь сгорела до основания, оказалось, что гроб святого князя Андрея и стоявший на гробе образ его, пелена, покрывавшая гроб, и находившийся также на гробе образ Пресвятой Богородицы — Одигитрии остались целыми и неповрежденными. Все граждане тут бывшие и видевшие это чудо прославили Бога и Его Пречистую Матерь-Богородицу и угодника Божия, благоверного князя Андрея.


title: Андрей Смоленский

text: Память князя Андрея церковью совершается 27 октября. Указом Святейшего Синода в 1749 году было установлено на всех богослужениях в Переславле поминать преподобных отец — Даниила Игумена, Никиту Столпника и Благоверного князя Андрея, Переславских чудотворцев. В 1825 годы была издана служба святому благоверному князю Андрею. В ней напечатаны два тропаря.


title: Премия Гильдии киноактёров США (2001)

text: 7-я церемония вручения наград премии Гильдии киноактёров США за заслуги в области кинематографа за 2000 год.


title: Премия Гильдии киноактёров США (2001)

text: Здесь приведён полный список номинантов.


title: ASPack

text: ASPack — программа для сжатия исполняемых файлов для Windows, имеет внутренний архиватор, который, по заявлению разработчика, сжимает эффективнее ZIP на 10–20%.


title: Секс-индустрия

text: Секс-индустрия — сфера человеческой деятельности, включающая в себя производство и реализацию товаров и услуг сексуального характера. Обороты средств в этой сфере довольно большие. В США, например, прибыль секс-индустрии составляет около 13 миллиардов долларов в год. Значительная часть этой прибыли — это средства, полученные от продажи порнофильмов на различных носителях и прочей медиа-продукции. В Соединённых Штатах Америки производство порнофильмов сосредочено в Лос-Анджелесе, в долине Сан-Фернандо. В Европе центром, как порнографической кинопромышленности, так и секс-индустрии в целом служит Будапешт.


title: Секс-индустрия

text: Как указывает профессор Род-Айлендского университета , в течение десятилетий традиционно считалось, что основными транснациональными поставщиками человеческого материала для международной секс-индустрии являлись страны Юго-Восточной Азии (Таиланд, Филиппины и др.) Однако распад Советского Союза и связанные с ним потрясения открыли для миллионов экс-советских женщин возможность доступа к рынку вакансий в этой области. В то же самое время, в их родных странах свирепствовали безработица и гиперинфляция, которые вели к развалу налаженных экономических отношений и обнищанию населения. В свете этих изменений, среди лидеров по числу секс-работниц, экспортируемых во все части земного шара прочно утвердилась Украина (см. торговля людьми на Украине). Более того, в 2002 году размах нелегального трафика женщин для занятий проституцией (см. проституция на Украине) поставил Украину на первое место в мировом масштабе, а кооперация преступных группировок и коррумпированных правительственных кругов (см. коррупция на Украине) позволяет получать значительные прибыли и осуществлять нелегальные поставки людей для их дальнейшей сексуальной эксплуатации.


title: Секс-индустрия

text: Вместе с тем подчёркивается, что в тот период времени основная масса бывших советских женщин покидала пределы своих республик без точной привязки к конкретной республике бывшего СССР, откуда они родом и, как следствие, в исследовательской работе они все фигурируют как «русские» или «восточно-европейские». Что касается конкретных количественных данных, то по существующим оценкам, например, в Европейском Союзе в сфере проституции занято около полумиллиона представительниц Центральной и Восточной Европы. По данным на 1998 год 87,5 % женщин, ввезённых в Германию были из Восточной Европы, среди которых 17 % было из Польши (см. проституция в Польше), 14 % из Украины, 12 % из Чешской Республики и 8 % из Российской Федерации.


title: Секс-индустрия

text: Рост секс-туризма привёл к росту секс-индустрии в ряде стран мира. Нелегальный секс-туризм, когда туристу предлагаются несовершеннолетние мальчики и девочки, имеет широкое распространение в странах Карибского бассейна и Юго-Восточной Азии. В некоторых местах секс-индустрия даёт существенную часть налоговых поступлений в бюджеты. Широко известна гамбургская зона проституции, в которой обслуживаются клиенты со всего мира.


title: Секс-индустрия

text: В географии секс-индустрии не последнюю роль играет близость военных баз. Она всегда группировалась поближе к базированию крупных группировок вооружённых сил, то есть поближе к большому количеству мужчин, испытывающих постоянную сексуальную неудовлетворённость. Примеров этому множество. В девятнадцатом веке секс-индустрия процветала в британском военном порту Портсмуте. В двадцатом веке, вплоть до начала девяностых годов, самая большая концентрация борделей на Филиппинах была вблизи американских военных баз. При этом, американские солдаты, расквартированные на островах, нередко рассматривали местных женщин и девушек через призму традиционных азиатских обычаев, в рамках которых непременным атрибутом восточной женственности является покорность и податливость. Это однако не мешало широкому использованию в армейской среде по отношению к ним сексистских и оскорбительных выражений, которые нередко приобретали статус устойчивых языковых конструкций (, и т. п.)


title: Секс-индустрия

text: Большинство клиентов борделей Монто, района Дублина, бывшего одним из крупнейших центров проституции в Европе, составляли британские солдаты, расквартированные в городе. После того как Ирландия получила независимость и британские войска покинули Дублин, проституция в этом районе пришла в упадок. Хорошо известный Патпонг, район развлечений в столице Таиланда — Бангкоке, был построен, как зона отдыха для американских солдат, участвовавших в начале 1970-х годов во Вьетнамской войне.


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 1 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 2 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 3 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 5 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 6 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 7 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 8 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 9 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 10 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 11 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 12 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text:
13 февраля
14 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 15 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text:
16 февраля
17 февраля
18 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 19 февраля20 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text:
21 февраля
22 февраля
23 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 25 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text: 26 февраля


title: Умершие в феврале 2010 года

text:
27 февраля
28 февраля


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: Михаил Васильевич Тарасенко (род. 21 ноября 1947, Таганрог) — российский профсоюзный деятель, депутат Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text:
Родился 21 ноября 1947 года в Таганроге.
Окончил металлургический техникум, Всесоюзный заочный политехнический институт, Академию общественных наук. Кандидат экономических наук.


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: Работал на Таганрогском металлургическом заводе, где прошёл путь от мастера до начальника участка.


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: С 1976 года — на профсоюзной работе.


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: В 1996—2012 годах — председатель Горно-металлургического профсоюза России.


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: В 2007 году избран депутатом Государственной Думы V созыва по списку Липецкой региональной группы «Единой России».


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: 4 декабря 2011 года избран депутатом Государственной Думы VI созыва по списку Липецкой региональной группы «Единой России». Член фракции «Единая Россия».


title: Тарасенко, Михаил Васильевич

text: Является членом исполкома Генерального совета Федерации независимых профсоюзов России, координатором деятельности членских организаций Международной федерации металлистов в странах СНГ. Представляет профсоюзную сторону в Российской трехсторонней комиссии по регулированию социально-трудовых отношений.


title: Кюлюг-Сибир хан

text: Кюлюг-Сибир хан () — каган Западно-тюркского каганата с 630 года по 631 год. Ставленник племени дулу. Сверг и убил Тун-Джабгу хана.


title: Кюлюг-Сибир хан

text: Новый каган столкнулся с недовольством большей части подданных, которым была приятна политика Тун-Джабгу. Нушиби сразу подняли восстание. Во главе восстания стоял Нишу Кана-шад. Кюлюг-Сибир пробовал заключить союз с Тан: отправлял посольство, даже просил брака. Ли Шиминь ответил, что ситуация в Западном каганате говорит о потере значения каганской власти и из-за междоусобицы неясно, кто будет следующим каганом. Вскоре сын Тун-Джабгу Ирбис Ышбара бежал к нушиби и они провозгласили его каганом. Князья сиюя также поддержали Ирбиса.


title: Кюлюг-Сибир хан

text: В 631 Кюлюг-Сибир хана покинули все союзники и он бежал на Алтай, но нушиби догнали и убили его.


title: Станкович, Милан

text: Ми́лан Ста́нкович (, родился 9 сентября 1987 в Обреновце — сербский певец, участник Евровидения-2010 в Осло с песней «Ово је Балкан»


title: Станкович, Милан

text: Окончил техникум по специальности зубной врач и медтехник. В 2007 году участвовал в музыкальном конкурсе «Звезда Гранда» (аналог российской «Фабрики звёзд»). Там в 12 из 14 эфиров он был лидером sms-голосования. Станкович вышел в финал шоу, после чего привлек внимание всей медиаобщественности. Музыкальный диск «Zvezde Granda» разошёлся тиражом около 100 тысяч копий. Теперь певец часто гастролирует по всей территории бывшей Югославии, а также США, Швейцарии и Венгрии.


title: Станкович, Милан

text: В мае 2009 года Милан выпустил свой первый сольный альбом «Соло», разошедшийся тиражом более 50 тысяч экземпляров. Подростки Балкан обожают Станковича, организовывают фан-клубы, посылают подарки и подражают его прическам и манере одеваться. Имеет огромное количество фанатов в Польше и Германии.


title: Станкович, Милан

text: Своими главными положительными чертами считает искренность и честность, а главными недостатками — лень и чрезмерную любовь к напитку Coca-Cola.


title: Станкович, Милан

text: Уже долгое время встречается с сербской певицей Радмилой Манойлович.


title: Станкович, Милан

text: В мае 2010 года представил Сербию на европейском песенном конкурсе Евровидение с песней «Ово је Балкан» (музыка Горана Бреговича, слова Марины Туцакович). Занял 13-е место.


title: Станкович, Милан

text: Когда Милан так резко стал знаменитым и популярным, то он неожиданно исчез, не появлялся нигде, интервью не давал, на телефонные звонки не отвечал. Это и было воспринято как желание покинуть родной дом «Звезда Гранда». Из-за его поведения Милана не пригласили на выступление в «Гранде». Потом Милан хотел подписать другой контракт. Станкович не появлялся на глазах у общественности с мая. Милена и Неманья, его друзья, никакой информации также не давали. Саша Попович, продюсер «Гранда», комментирует поведение Станковича тем, что певец устал и находился в отпуске. Правда, отпуск его немного затянулся.


title: Станкович, Милан

text: В октябре 2010 года Милан оказался в запутанной ситуации. Внезапно он всеми силами пытается покинуть «Звезда Гранда». Ему было предложено участвовать в реалити-шоу «Ферма». На данный момент не ясно, что выберет Станкович. Он может продолжить сотрудничество с «Грандом», то есть определенность, или ходить по судам, что было бы мучительно и лишено определенности. В случае возвращения в «Звезда Гранда» его с радостью готовы принять обратно.


title: Станкович, Милан

text: В настоящее время Милан записывает свой альбом, а также планируется озвучивать в сербской дубляже в роли Рррр в мультфильме "День рождения Алисы", премьера назначена в 2014 году после олимпиады в Сочи.


title: Голубева, Ольга Александровна

text: Ольга Александровна Голубева ( — ) — русская .


title: Голубева, Ольга Александровна

text: Училась в Петербургском (у Н. С. Васильевой и В. Н. Давыдова) и Московском (у А. П. Ленского) театральных училищах. Играла в Ярославле (1895), в Казанско-Саратовской антрепризе Бородая (1896—1899), в Театре Корша (1899—1904), откуда ушла, отказавшись участвовать в пьесе «Возвращение из Иерусалима» Батая. В 1905 работала в Театре В. Ф. Комиссаржевской. С 1908 трудилась в Одессе, Москве («Свободный театр» под руководством К. А. Марджанишвили, 1913), Ростове и Харькове. Ею отлично сыграны драматические роли: Акулина («Власть тьмы»), Катерина («Гроза»), Ганна («Возчик Геншель» Гауптмана), Ребекка («Росмерсхольм» Ибсена). После Октябрьской революции недолго играла в различных провинциальных театрах. Написала воспоминания, опубликованные в сборнике «Русский провинциальный театр» (1937).


title: Голубева, Ольга Александровна

text: Жена известного адвоката М. Л. Мандельштама.


title: Переславское духовное училище

text: Пересла́вское духо́вное учили́ще — духовное училище Русской православной церкви в городе Переславль. Открыто в 1788 году, закрыто в 1918 году. Помещалось то в Даниловом, то в Горицком монастыре.


title: Переславское духовное училище

text: В 1788 году епископ Суздальский и Владимирский Виктор (Онисимов) предписал открыть малое училище в Переславле, и для размещения его назначить те самые помещения в Даниловом монастыре, в которых находилась Переславская духовная семинария. Для преподавания в высших классах училища епархиальный архиерей планировал назначить учителей Суздальской и бывшей Владимирской духовной семинарии; но таковых желающих в Переславле не оказалось (по большей части в связи с тем, что неизвестно было вознаграждение за труды). В этой связи учреждено было только два училищных класса: высший грамматический и низший. Учителями были назначены двое переславских священников — Антоний Кудрявцев и Василий Сермяков с жалованьем по 20 рублей каждому.


title: Переславское духовное училище

text: Смотрение за нравственностью учеников было поручено настоятелю Даниловского монастыря архимандриту Амвросию, назначенного надзирателем училища. На отопление училищных помещений, свечи и наём истопника утверждена назначенная священно-церковнослужителями сумма 50 рублей в год. 14 декабря 1788 года — принято считать днём основания Переславского духовного училища.


title: Переславское духовное училище

text: В наследство от семинарии училище получило семинарский звонок в 1 пуд, 2 чёрные арифметические доски, 15 столов, 20 скамей и 4 кафедры для учителей. Учеников в первый год обучения было 105 человек. До 1814 года в своём развитии училище не было стабильно: оно то возвышалось до класса риторики, и даже философии, — то спускалось до низших элементарных классов.


title: Переславское духовное училище

text: С начала основания своего училище состояло из малых классов, а именно: 1) из элементарного класса, в котором преподавалось чтение и правописание — русское и латинское, 2) из грамматического — низшего и высшего. Учителей было двое. 21 марта 1889 года за умножением учеников определён третий учитель. Ведомости об учениках с указанием их успехов ежегодно велено было Даниловскому архимандриту за подписью учителей представлять в Суздальскую консисторию.


title: Переславское духовное училище

text: Годы с 1792 по 1800 можно назвать годами процветания училища. В это время оно возвысилось до значения семинарии, как было прежде. В 1792 году в нём было 6 классов: 1) инфима, 2) инфарматория, 3) аналогия, 4) грамматика, 5) синтаксима и 6) риторика. Протоиерею переславского Успенского собора поручено было по воскресным дням перед литургией преподавать ученикам училища катехизис и изъяснять воскресные евангелия. Из риторики ученики переводились в философию Суздальской семинарии и ставились прямо во священники.


title: Переславское духовное училище

text: Появились и прежние префекты; так, 11 февраля 1792 года вместо архимандрита Амвросия назначен был префектом Никитский игумен Палладий с правом экзаменовать учеников и смотреть за исправностью учителей. В 1793 году возобновлена была власть ректора. Так, резолюцией Преосвященного Виктора затем, что префект училища Никитский настоятель живёт в дальнем расстоянии от училища и следить за учителями исправно не может, назначен вместо него ректором училища Даниловский архимандрит Венедикт. В 1794 году упоминается в первый раз звание смотрителя или надзирателя училища. С должностью смотрителя, в силу указа Святейшего Синода, была соединена должность цензора проповедей. В 1797 году был открыт философский класс, в который поступило 25 человек из Суздальской семинарии. Ученики философии назывались студентами и посвящались в стихарь для сказывания проповедей.


title: Переславское духовное училище

text: Учебные руководства, существовавшие в то время, были следующие: по латинскому языку — грамматика Лебедева; по риторике а) риторика Ломоносова, б) способ обучаться словесным языкам части 3, 4, в) «Elementa oratoria» Каменского, г) «Gradus ad Parnassum», д) «Palaestra oratoria» е) «Parnassus Poëticus», ж) «Orator extemporaneus».


title: Переславское духовное училище

text: В 1800 году, вследствие представления в Святейший Синод от епископа Ксенофонта, Муромское и Вязниковское училища упразднены; ученики из них переведены во Владимирское и Суздальское училища. Переславское же училище, сказано в указе, «оставляется, так как в нём всегда с пользою церкви учение продолжалось». Классы же — философский и риторический упразднены, а ученики из них переведены во Владимирскую семинарию на соответственные классы. В училище оставлено только три класса: 1) высший грамматический или синтаксима, 2) низший грамматический и 3) элементарный. Кроме грамматики Лебедева, по латинскому языку велено изучать в синтаксиме грамматику Каменского. Учебный курс в каждом классе продолжался два года. Арифметику по резолюции Преосвященного предписано преподавать в зимнее время в 3 часу пополудни, а для обучения нотному пению выбраны были способные к тому причетники Переславля. Катехизис и евангелия толковались в воскресные дни в училище за час перед литургией. Так учебная часть Училища шла до 1814 года. Начальство Училища, не имея проекта устава, всякий раз руководствовалось резолюциями Преосвященного. Например, отпуски учеников на праздники всякий раз были назначаемы Преосвященным. Для учеников, не явившихся в срок, указом консистории постановлены были следующие правила: не явившихся после отпусков два дня ставить на колени на два класса, за четыре дня — понижать классом, за неделю — не принимать без отношения в училище.


title: Переславское духовное училище

text: В 1814 году состоялось преобразование училищ. Прежнее название инфим, информаторий, аналогий уничтожилось. Училища названы уездными и приходскими, — в каждом из них было по два класса. Учителей прибавилось до 5 человек; взошли в учебную программу новые предметы, как то: греческий язык и славянский; введены новые учебные руководства, например, славянская грамматика, арифметика в 2 частях, греческая грамматика, священная история, латинская грамматика Амвросия, Корнелий Непот, греческая хрестоматия Каченовского, устав церковный, Новый Завет. В 1830 году введена была арифметика Куминского; в 1851 году она заменена арифметикой Буссе, — а эта в 1863 году арифметикой Никулина. География в 1831 году была — Арсеньева; с 1855 по 1863 Ободовского, а с 1863 Корнеля. С русской грамматикой произошли тоже преобразования: с 1831 по 1833 год была учебником грамматика Востокова; с 1833 по 1858 год грамматика Греча, а с 1858 года опять грамматика Востокова.


title: Переславское духовное училище

text: В 1852 году совершилось ещё преобразование училищ. По этому преобразованию уездные и приходские училища соединены в одном составе под названием уездных училищ с тремя отделениями: высшим, средним и низшим. Низшее отделение составилось из 2-го и 1-го класса приходского училища, — среднее из прежнего низшего, а высшее так и осталось. Курс в каждом отделении назначен двухгодичный. В учебную программу введены некоторые новые предметы, как то: 1) объяснение воскресных и праздничных евангелий и апостолов, 2) объяснение утвари церковной и праздников церковных и 3) русская история. Предметы учения разделены между наставниками не по отделениям, как было прежде, а по роду самых предметов, так, например, преподающий латинский язык один преподаёт его во всех отделениях. Для исключённых из нижнего и среднего отделения, также для желающих занять только причетнические места учреждён причетнический класс с специальным к тому направлением.


title: Павел (Подлипский)

text: Архиепископ Павел (в миру Пётр Иванович Подлипский; , село Подлипье, Переславский уезд, Владимирская губерния — , Переславль-Залесский) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Черниговский и Нежинский.


title: Павел (Подлипский)

text: Родился в 1788 году июня 23 дня, Владимирской губернии, Переславского уезда в селе Подлипе (ныне село Новая Шурма Сергиево-Посадского района Московской области), от причетника Ивана Емельянова, который был впоследствии священником в селе Ермове.


title: Павел (Подлипский)

text: В январе месяце 1797 года Павел отдан был в Переславское духовное училище, а в сентябре этого же года переведён в Троицкую семинарию, что в Сергиевой лавре, где и обучался по 1809 год. В исходе 1808 года отправлен из богословского класса в Санкт-Петербургскую Духовную Академию; по окончании шестилетнего академического курса со степенью кандидата, 1814 года 13 августа определён во Владимирскую семинарию профессором церковной истории и греческого языка. 1817 года января 17 пострижен в монашество епископом Владимирским и Суздальским Ксенофонтом (Троепольским); 2 июля утверждён инспектором Владимирской духовной семинарии, а 1 октября того же года произведён в юрьевский Архангельский монастырь во архимандрита, с дозволением употреблять при священнослужении камлотовую мантию с зелёными бархатными скрижалями.


title: Павел (Подлипский)

text: По случаю вызова в Санкт-Петербург ректора семинарии на чреду священнослужения и проповеди слова Божия, 18 января 1819 года поручена ректорская должность с преподаванием богословских уроков и с отправлением прежних должностей при семинарии. Февраля 25 того же года резолюциею епископа Ксенофонта определён во владимирскую Духовную консисторию Присутствующим членом; ноября 15 того же года по указу святейшего Синода переведён в Цареконстантинов монастырь. 10 января 1820 года Комиссией духовных училищ определён ректором Владимирской духовной семинарии и профессором богословских наук, а 1 марта переведён в переславский Троицкий Данилов монастырь, коим и управлял до 1830 года.


title: Павел (Подлипский)

text: В этот период времени архимандрит Павел много потрудился для устройства троицкой Даниловой обители. В 1820 году его старанием куплен колокол весом в 142 пуда 23 фунта за 5 419 р. ассигнациями; в 1822 году богато украшен образ преподобного Даниила; в 1824 году покрыты листовым железом алтарь на тёплой Похвалынской церкви и настоятельские покои; в 1825 году перестроены внутри братские двухэтажные каменные кельи и в нижнем этаже отделаны братская столовая с кухнею и больничная на пять человек. Монастырская братия в числе 16-ти человек поднесли о. архимандриту Павлу адрес, в котором, между прочим, было написано: «Все мы, по благословению Вашему наслаждаемся уже вожделенным для нас покоем, потому что каждый из нас имеет уже по прочнейшей, выгодной келье, — и посему все единодушно приносим Вашему Высокопреподобию сыновнюю сердечную благодарность». В 1826—1828 г. из любви архимандрита Павла к благолепию храмов, святые иконы в иконостасе тёплой церкви и по стенам и в алтаре были расписаны лучшим письмом. Его же трудами и попечением приведён в отличный порядок и монастырский архив.


title: Павел (Подлипский)

text: 22 августа 1826 года был награждён орденом Святой Анны 2 степени.


title: Павел (Подлипский)

text: 21 апреля 1830 года императорским указом повелено ему быть епископом Костромским и Галицким и 26 мая был хиротонисован в Москве, в кремлёвском Успенском соборе митрополитом московским Филаретом с епископами — Иннокентием и Дионисием.


title: Павел (Подлипский)

text: 30 ноября 1832 года избран почётным членом Императорского московского Общества истории и древностей российских.


title: Павел (Подлипский)

text: 21-го апреля 1835 года за ревностные труды в управлении епархиею сопричислен к ордену Святой Анны 1-й степени.


title: Павел (Подлипский)

text: 26 сентября 1836 года Всемилостивейше повелено быть епископом Черниговским и Нежинским.


title: Павел (Подлипский)

text: 27 марта 1836 года, за долговременное и усердное провождение пастырского служения при постоянной заботливости о благоустройстве вверенной паствы и вразумление заблуждающих, возведён в сан архиепископа; 1843 года 9 апреля за долговременное прохождение архипастырского поприща, постоянно отличавшегося благоразумными попечениями о пользе вверенной паствы и ревностию к утверждению православия сопричислен к ордену Святого Владимира 2 степени большого креста, а 1857 года 7 апреля Всемилостивейше сопричислен к ордену Святого Благоверного Великого Князя Александра Невского.


title: Павел (Подлипский)

text: В 1859 году преосвященный Павел по собственному его желанию уволен на покой в переславский Троицкий Данилов монастырь, с управлением этим монастырём. Как только он прибыл сюда, пожертвовал в Даниловскую библиотеку более 170 лучших новейших книг духовного содержания. Самым светлым отрадным воспоминанием его было время пребывания архимандритом этой святой обители, — и главное — время, когда в 1826 г. были переложены при нём в новую раку Святые мощи преподобного Даниила и потом, когда в 1823 г., 24 августа, император Александр Павлович, посетив обитель, изволил принимать от него в благословение икону преподобного Даниила. Здесь, в этой обители преосвященный Павел пребывал уже до самой кончины.


title: Павел (Подлипский)

text: Преосвященный заболел 14-го ноября от простуды — и с того времени не вставал более с постели. 25 ноября был у него Александр Иванович Свирелин. «Вот я какой стал», — сказал ему архипастырь. Тот выразил искреннее сожаление. «Мне самому, по моим летам и здоровью пора и умирать; но молю Господа даровать мне ещё несколько дней жизни для пользы святой обители». В последнее время преосвященный предпринял много построек в Даниловом монастыре и желал окончить их при себе.


title: Павел (Подлипский)

text: В воскресенье, 27 ноября 1861 года, в час пополудни скончался живший на покое в переславском Данилове монастыре бывший архиепископ черниговский Павел на 74 году от рождения. Погребение тела его совершено двоими архимандритами — Никитского монастыря Нифонтом и известным учёному миру Феодором и всем переславским духовенством. Надгробное слово говорил архимандрит Феодор, а надгробную речь — священник города Переславля Смоленской церкви, учитель о. Александр Свирелин. Тело почившего архипастыря положено в Троицком соборе Данилова монастыря.


title: Сы-Джабгу хан

text: Сы-Джабгу хан (, личное имя ) — каган Западно-тюркского каганата с 631 года по 633 год. Поддержан племенем нушиби. Сверг кагана Кюлюг-Сибир хана, ставленника дулу.


title: Сы-Джабгу хан

text: Нушиби ожидали, что новый каган восстановит единство Западного каганата, существовавшее при его отце Тун-Джабгу хане. Каган начал правление с похода против сеяньто. Каганские силы были разбиты. Каган продемонстрировал дурные качества своего характера: упрямство, злость, подозрительность. Он получил донос на хана Или и казнил его вместе с семьёй. Нишу Дулу решил, что каган скоро убьёт его и бежал в Карашар. Муби Тархан собрал воинов нушиби и отправился в ставку кагана. Каган бежал в Кангюй, то есть в земли канглов. Как сообщает династийная хроника Тан, он умер от печали. Сюаньцзан отметил в Да Тан си юйцзи, что Сы-Джабгу умер у стен Балха, когда собирался разграбить буддистский монастырь.


title: Сы-Джабгу хан

text: В 633 их Карашара вернулся Нишу Дулу хан, и нушиби сделали его новым каганом.


title: Кризис FIA-FOTA

text: Кризис FIA-FOTA — политический кризис вокруг изменений регламента проведения чемпионата Формулы-1, развернувшийся между руководством Международной автомобильной федерации и командами-участницами чемпионата Формулы-1 в лице Ассоциации команд Формулы-1. Основным камнем преткновения в конфликте стало предложение руководства FIA об ограничении бюджетов команд-участниц чемпионата начиная с сезона 2010-го года, которое натолкнулось на серьёзное сопротивление самих команд, выступавших за постепенное снижение расходов. В ходе противостояния из числа членов Ассоциации команд Формулы-1 были исключены команды Вильямс и Force India. Кризис завершился принятием компромиссного варианта регламента на сезон 2010-го года.


title: Кризис FIA-FOTA

text: Ещё до начала кризиса в Формуле-1 произошло условное деление команд на топ-команды (главных претендентов на победы в гонках), середняков (стабильно зарабатывающих очки) и аутсайдеров (зарабатывающих очки от случая к случаю или остающихся без очков вообще). При этом как правило в число топ-команд входили те команды, чьи бюджеты составляли сотни миллионов долларов год, что позволяло им вкладывать огромные суммы в разработку и тестирование болидов, что в некоторой степени ослабляло интригу в чемпионате.


title: Кризис FIA-FOTA

text: Первоначально FIA пыталась снижать расходы команд путём изменения регламента (унификация электронных блоков, ограничения на количество используемых двигателей, запрет на доработку двигателей в ходе сезона и т. п.). Целью таких нововведений было предоставление возможности частным командам конкурентоспособно выступать в чемпионате Формулы-1. Но, несмотря на это, бюджеты команд продолжали расти.


title: Кризис FIA-FOTA

text: Первые предложения по введению ограничения на бюджет команд были озвучены командой Хонда в 2008-м году. и были поддержаны президентом FIA Максом Мосли. 17 марта 2009 года Всемирный совет по автоспорту одобрил предложения по изменению регламента. В этих изменениях командам-участницам предлагалось сделать выбор между двумя вариантами организации своей деятельности: ограничение бюджета с одновременным получением некоторых послаблений технического регламента и возможностью неограниченно расходовать финансовые средства на разработку и тестирование болидов, но в условиях жесткого регламента. Такое предложение встретило серьёзное неодобрение со стороны ассоциации команд Формулы-1, члены которой были против разделения участников чемпионата на две группы, и даже угрожали FIA бойкотом чемпионата мира 2010-го года в случае принятия «двойного» регламента. (К бойкоту не присоединилась команда Вильямс, за что позже её членство в FOTA было приостановлено.)


title: Кризис FIA-FOTA

text: Алексей Попов, комментатор:


title: Кризис FIA-FOTA

text: …потолок бюджетов в том или ином виде должен быть, но с плавным и прогрессивным снижением расходов. А вот двух параллельных регламентов быть не должно.


title: Дион Сиракузский

text: Дион (; убит в , Сиракузы) — правитель Сиракуз в 357—354 годах до н. э.


title: Дион Сиракузский

text: Дион был шурином Дионисия Старшего — братом одной из двух его жён, сиракузянки Аристомахи. Его отцом был Гиппарин, бывший соратник Дионисия и уважаемый в городе человек. Дионисий всегда очень уважал Диона — сначала за его происхождение, а потом за его ум. Известно, что Дионисий разрешил Диону брать из казны любые суммы денег, единственному разрешал высказываться совершенно свободно и отправлял с посольством в Карфаген, отношения с которым были крайне важными для Сиракуз. Находясь в Сиракузах, Дион познакомился с приплывшим на остров Платоном и вскоре стал его поклонником.


title: Дион Сиракузский

text: Дион (по мнению его биографа Плутарха, не без влияния философии Платона) возглавил оппозицию тирану Дионисию Младшему после смерти его отца. Сперва Дион пытался развить в молодом Дионисии склонность к философским занятиям, а затем настоял на приглашении в Сиракузы Платона. Главным противником Диона и идеологом тирании выступил возвратившийся из изгнания историк Филист. В придворных интригах победу одержали сторонники тирании, и Дион вскоре был отправлен в изгнание. Он много путешествовал по Греции и некоторое время прожил в Афинах. Позже он нанял отряд наёмников и с ним отправился в свой родной город, намереваясь освободить его от тирании.


title: Дион Сиракузский

text: Сиракузяне поддержали Диона и помогли свергнуть Дионисия и изгнать его в цитадель на острове Ортигия. Дионисию удалось уплыть в Италию за подкреплением, в чём был виноват командующий флотом Гераклид. Чтобы отвлечь внимание сиракузян, он стал предлагать народу передел земли. Дион воспротивился этому предложению, и под влиянием демагогов сиракузяне прогнали Диона. Вскоре отряд головорезов Дионисия был направлен им из крепости на разграбление своего же города, после чего сиракузяне снова призвали Диона на помощь. Но пока Дион со своим отрядом подходил к Сиракузам, нападение было уже отбито, и демагоги настояли, чтобы Диону было запрещено приближаться к Сиракузам. Впрочем, вскоре отряд Дионисия снова покинул цитадель и отправился на разграбление города. После этого даже противники Диона во главе с Гераклидом стали просить его прийти на помощь.


title: Дион Сиракузский

text: После победы Диона над отрядами Дионисия осада крепости была возобновлена. Между Дионом и Гераклидом вновь возникли разногласия, и лишь при посредничестве спартанца Гесила сторонам удалось примириться, а вскоре за ненужностью был распущен и подконтрольный Гераклиду флот. В конце концов сын Дионисия, бывший комендантом крепости на Ортигии, сдал крепость в обмен на возможность беспрепятственно покинуть остров. Таким образом, Дион освободил Сиракузы от тирании и прославился на весь эллинский мир.


title: Дион Сиракузский

text: После того, как Дион выступил с программой широкого преобразования государственного устройства, Гераклид в очередной раз стал выступать резко против Диона. Он обвинял Диона в том, что тот запретил разрушать крепость на Ортигии и гробницу Дионисия Старшего, а также сделал своими советниками иноземцев — коринфян. Это послужило основанием для убийства Гераклида с негласного благословения Диона — он «дал, наконец, волю тем, кто давно хотел убить Гераклида и кого он прежде удерживал от этого шага».


title: Дион Сиракузский

text: В это время против Диона созрел заговор, возглавляемый одним из его наёмников, Каллиппом, который также был учеником Платона. Заговор был раскрыт усилиями его сестры Аристомахи и жены Ареты; они принудили Каллиппа принести священную клятву. Несмотря на это, Дион был убит именно во время праздника Коры, именем которой Каллипп клялся. Убийство осуществили наёмники из Закинфа. Они вошли к Диону без оружия и, лишив его возможности сопротивляться, закололи его кинжалом,


title: Дион Сиракузский

text: который был подан им сиракузянином Ликоном.


title: Дион Сиракузский

text: Известно, что Дион был одним из немногих греков, которые получили почётное право спартанского гражданства.


title: Дион Сиракузский

text: По словам Плутарха, Дион был сторонником «здравого аристократического правления», но тиранию Дионисия он планировал заменить демократией. После прихода к власти Дион попытался установить в городе идеальную форму правления, взяв за образец устройство Спарты, критских полисов и Коринфа. В современных исследованиях Дион связывается прежде всего с сиракузской аристократией, а Гераклид — с демократическими слоями городского населения, которые объединились с Дионом лишь на время совместной борьбы с тиранией.


title: Дион Сиракузский

text: Был женат на дочери Дионисия Старшего Арете.


title: Музей турецкого и исламского искусства

text: Музей турецкого и исламского искусства () расположен в историческом дворце Ибрагима-паши на площади Султанахмет в Стамбуле, Турция.


title: Музей турецкого и исламского искусства

text: Музей основан в 1914 году, но первоначально имел другое название и местонахождение. Своё нынешнее название он приобрёл после установления Республики. А в построенный ещё в XVI веке дворец османского визиря музей перебрался в 1938 году. В 1984 году учреждение удостоилось специальной премии от Совета Европы, а в 1985 году — от ЮНЕСКО.


title: Музей турецкого и исламского искусства

text: Собрание экспонатов насчитывает более 40 000 единиц. Это уникальные коллекции керамики, скульптуры, изделий из стекла, дерева, камня и металла, миниатюр и шедевров каллиграфии. Также здесь можно найти вещи, принадлежавшие или имевшие отношение к османским правителям, исторические документы, ювелирные украшения. Особой гордостью музея является коллекция ковров, собравшая в одном месте самые редкие образцы в мире.


title: Музей турецкого и исламского искусства

text: В музее работают семь отделов: Отдел художественных изделий из дерева, Отдел керамики и стекла, Отдел художественных металлических изделий, Отдел этнографии, Отдел художественных изделий из камня, Отдел ковров, Отдел чистописания и каллиграфии.


title: Музей турецкого и исламского искусства

text: Время работы музея: с 9:30 до 17:30 часов во все дни кроме понедельника.


title: Лунатизм (фильм, 2008)

text: «Лунатизм» () — фильм режиссёра .


title: Лунатизм (фильм, 2008)

text: Действующими героями фильма являются одиннадцатилетняя девочка по имени Тара и её дядя Джеймс. Вначале Тара плохо относится к своему дяде, но дальнейшие события сближают их. Когда Тару неожиданно покидает её мать Джолин, которая обещает в своём письме вернуться ко дню рождения девочки, воспитание Тары переходит в руки её дяди Джеймса, который из-за частых пропусков и опозданий теряет работу. Джеймс не в состоянии содержать девочку в благоприятных условиях, и его лишают опекунства, после чего Тару отправляют в приют. После просьбы Тары забрать её оттуда, Джеймс, недолго раздумывая, принимает решение сбежать из города. Герои придумывают себе новые имена и выдают себя за отца с дочерью. Они скитаются по мотелям, но когда у них заканчиваются деньги, Джеймс решает приехать на ранчо к своему отцу мистеру Риди (Деннис Хоппер), с которым Тара не была знакома. Он не решается рассказать отцу о побеге девочки из приюта и представляет её своей дочерью. Мистер Риди холодно встречает гостей. Он регулярно даёт Таре и Джеймсу тяжёлую работу. Джеймс устаёт от постоянных оскорблений отца и, прежде чем собраться и уехать, просит у него немного денег за работу на ранчо. Мистер Риди отказывается платить сыну и рассказывает Джеймсу, что до их приезда к нему наведалась полиция, искавшая Тару, и что он уже давно догадался, что она дочь Джолин. У мистера Риди были ужасные отношения с его дочерью, которая сбежала от него в молодости вместе с Джеймсом. На следующее утро мистер Риди срывается на Тару, которая отказалась работать, и начинает её избивать. Джеймс не выдерживает этого и в ярости убивает лопатой своего отца. В то время возвращается Джолин, но, не найдя брата и дочь, обращается в полицейский участок. Джеймс, осознав своё преступление, звонит в полицейский участок и признаётся в содеянном. Он соглашается приехать и вернуть Тару своей сестре Джолин. По дороге домой Джеймс рассказывает Таре, что до знакомства с ней его жизнь была похожа на страшный сон, и что он был словно лунатик в этой жизни. Он просит Тару выполнить его просьбу - рассказать Джолин, что у неё начинается новая жизнь. Полицейские и Джолин ждут, когда приедут Тара и Джеймс. Увидев только одну Тару, которая бежит навстречу к своей маме, копы немедленно бросаются в вдогонку за Джеймсом, но он уже далеко от них - в пути к новой жизни.


title: Каллипп (тиран)

text: Каллипп () — тиран Сиракуз приблизительно в 354 — 352 до н. э.


title: Каллипп (тиран)

text: Каллипп был афинянином, учился у Платона. Во время изгнания Диона Сиракузского из родного города Дион жил у него. Известно, что Каллипп сошёлся с ним на почве повседневного общения и совместного участия в таинствах. Позже Каллипп был завербован в отряд наёмников Диона и вместе с ним участвовал в свержении тирании Дионисия Младшего.


title: Каллипп (тиран)

text: Позднее, после казни вождя сиракузской демократии Гераклида, Каллипп тайно организовал заговор против Диона. Предполагается, что Дионисий дал взятку Каллиппу как приближённому к Диону человеку с целью организовать его убийство. Заговор был раскрыт усилиями сестры Диона Аристомахи и жены Ареты; они принудили Каллиппа принести священную клятву. Несмотря на это, убийство Диона было осуществлено именно во время праздника Коры, именем которой он клялся. Убийство осуществили наёмники из Закинфа, вошедшие к Диону без оружия и сперва обездвижившие его, а затем убившие с помощью кинжала, поданного сиракузянином Ликоном.


title: Каллипп (тиран)

text: После убийства Диона в 354 до н. э. Каллипп захватил власть. Сперва он уверенно управлял Сиракузами как тиран, однако его положение в действительности было непрочным — во время похода на Катану, в Сиракузах произошло восстание под руководством Гиппарина, сына Дионисия Старшего и сестры Диона Аристомахи. В результате восстания Каллипп был свергнут, и вместе со своим отрядом некоторое время скитался по Сицилии, а затем переправился в Италию, где взял Регий. Вскоре, однако, он был убит своими наёмниками Лептином и Полисперхонтом, поскольку не мог выполнить свои обязательства перед наёмниками. По сообщению Плутарха, он был убит тем же кинжалом, которым когда-то был убит Дион: «"Его узнали по длине (он был короткий, спартанского образца) и по искусной, богатой отделке"».


title: Щетинин, Евгений Николаевич (теннисист)

text: Евге́ний Никола́евич Щети́нин (; , Минск, Белорусская ССР) — советский и белорусский игрок в настольный теннис, заслуженный мастер спорта Республики Беларусь (2004). Неоднократный призёр чемпионатов Европы по настольному теннису, дважды (в 1996 и в 2000 годах) участвовал в Олимпийских играх.


title: Щетинин, Евгений Николаевич (теннисист)

text: В 1991 году — чемпион СССР в составе команды Нижнего Новгорода. В 2005 году — чемпион Германии в составе Вюрцбурга. В 2009 году — серебряный призёр Клубного чемпионата России. Неоднократный призёр чемпионата Европы, в том числе в 2003 году чемпион Европы в мужской паре с Чэнь Вэйсином.


title: Щетинин, Евгений Николаевич (теннисист)

text: Клубы: Первый клуб «ДЮСШ № 8» г. Минска, в дальнейшем «Борзум», «Вюрцбург», «Бюнде», «УГМК»


title: Щетинин, Евгений Николаевич (теннисист)

text: До января 2015 года входил в сотню лучших игроков мира.


title: Щетинин, Евгений Николаевич (теннисист)

text: Евгений Щетинин играет в стиле классической защиты, правша, держит ракетку европейской хваткой. По оценкам специалистов один из сильнейших защитников на территории бывшего СССР.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: Макс Михайлович Левинтас (род. 25 августа 1953, Курск) – российский тренер по каратэ, заслуженный тренер России.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: С 1979 по 1982, работая старшим тренером спортивного клуба Балтийского флота, впервые в СССР ввел элементы каратэ в боевую подготовку морской пехоты и специальных подразделений ВМФ СССР и России.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: Разработал комплексную систему развития двигательного опыта у детей. В 1980 году основал первую в СССР Детско-юношескую спортивную школу (ДЮСШ) по каратэ, через которую прошли более тысячи молодых спортсменов.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: С 1992 года президент и старший тренер спортивно-оздоровительного клуба «Команда».


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: В 2004 году впервые в российском каратэ присвоено звание заслуженного тренера России.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: Начиная с 1980 тренировал офицеров и консультировал подразделения специального назначения МВД и ФСБ России по вопросам боевой и физической подготовки.


title: Левинтас, Макс Михайлович

text: За годы профессиональной деятельности подготовил более 50 учеников занимавших призовые места на чемпионатах СССР, России, Европы и мира по различным стилям единоборств.


title: КХЗ

text: КХЗ:


title: Рашет, Яков Иванович

text: Я́ков Ива́нович Раше́т (Жан-Домини́к Раше́тт) (; 1744—1809) — русский скульптор, француз по происхождению. Академик Императорской академии художеств, профессор.


title: Рашет, Яков Иванович

text: Родился 22 декабря 1744 года во Франции в семье скульптора Доминика Рашета из Монпелье и Клоди Бьенфэ. В 1760-х годах учился в Датской королевской академии изящных искусств, одновременно участвовал в художественных выставках, на которых в 1763 и 1764 гг. его работы были отмечены соответственно малой и большой золотыми медалями. В 1771—1779 гг. Ж.-Д. Рашет преподавал в Берлинской академии художеств, с 1772 г. — в звании профессора.


title: Рашет, Яков Иванович

text: В 1779 году был приглашён в Россию генерал-прокурором князем А. А. Вяземским в качестве модельмейстера Императорского фарфорового завода в Петербурге. Яков Иванович Рашет (именно так его стали называть в России) прославился знаменитой серией фигур «Народы Российского государства», которая имеет большую историко-этнографическую и художественную ценность. По моделям Рашета созданы также «Арабесковый сервиз» (1784) и другие образцы русской фарфоровой промышленности (в частности 27-сантиметровый бюст Екатерины II). Работал на заводе до 1804 года.


title: Рашет, Яков Иванович

text: Я. И. Рашет внёс заметный вклад в русскую скульптуру конца XVIII века. Его авторству принадлежит пять золочёных бронзовых статуй петергофского Большого каскада фонтанов, а именно: фигуры Юноны, Юпитера, Галатеи, двух групп «Наяд с тритоном» (1806—1809). Ещё одна скульптура Юпитера-громовержца хранится в Академии художеств.


title: Рашет, Яков Иванович

text:
Рашету принадлежат портретные бюсты и статуи ряда выдающихся деятелей русской истории и культуры: академика, математика и физика Л. Эйлера (мраморный бюст сделан для Петербургской академии наук), мецената П. А. Демидова, фельдмаршала П. А. Румянцева-Задунайского (бронзовый памятник был воздвигнут графом С. В. Воронцовым в храме города Глухова на Украине), надгробный памятник князю А. А. Безбородко в Александро-Невской лавре. В образе античной Кибелы Рашет увековечил Екатерину II (медная статуя была установлена в 1788 году в Царском Селе). Он создал мраморные бюсты Г. Р. Державина и его жены. По этому поводу поэт сложил стихи, где есть такая строфа:Готов кумир, желанный мною,—
Рашет его изобразил,
Он хитрою своей рукою
Меня и в камне оживил.


title: Рашет, Яков Иванович

text: Более 20 работ Я. И. Рашета экспонируются в Государственном Эрмитаже, Государственном Русском музее, в Академии художеств в С.‑Петербурге, Третьяковской галерее в Москве. Среди его произведений можно также назвать скульптурное убранство здания Правительствующего сената (1779) и Таврического дворца, Холодной бани с Агатовым павильоном и барельефы в Камероновой галерее в Екатерининском парке Царского Села (1785—1787). Я. И. Рашет был автором многометровых барельефов на портиках и аттиках Казанского собора.


title: Рашет, Яков Иванович

text: За свои заслуги в развитии русского художественного фарфора Я. И. Рашет был пожалован 20 (31) июля 1785 года званием академика Российской академии трёх знатнейших художеств. В 1786 году Именным Указом Императрицы Екатерины II «за оказанную им к службе ревность и прилежность» произведён в чин коллежского асессора.


title: Рашет, Яков Иванович

text: В 1794 году избран в адъюнкт-профессоры, в 1800 году получил звание профессора.


title: Рашет, Яков Иванович

text: В 1806 году Яков Иванович Рашет был приведён к присяге «на вечное подданство России». Награждён орденом Святой Анны 2-й степени. В конце жизни ему были пожалованы диплом о возведении в дворянское Российской Империи достоинство и дворянский герб.


title: Рашет, Яков Иванович

text: Умер а в Петербурге.


title: Рашет, Яков Иванович

text: Я. И. Рашет венчался 25 октября 1765 года в Копенгагене с Эстер Христиной Ван Докум (? — 1825). Супруги Рашет имели 9 детей. Яков Иванович явился основателем российской ветви рода Рашет. Многие её представители были известными и выдающимися людьми своего времени и так же, как он, оставили в истории России значительный след. Их всех объединяли беззаветное служение Отечеству, высокие моральные и нравственные достоинства.


title: Ожерелье (новелла)

text: «Ожере́лье» () — новелла писателя Ги де Мопассана. Впервые опубликована в 1884 году во французской газете "Le Gaulois". Хрестоматийный пример использования неожиданной концовки, ставший своего рода эталоном для последующих рассказов этого типа.


title: Ожерелье (новелла)

text: Матильда Луазель с детства мечтает о роскошной жизни в высшем обществе. Но в силу своего невысокого происхождения она вынуждена принять предложение мелкого чиновника министерства образования. Муж изо всех сил пытается сделать супругу счастливой, но Матильда страдает из-за своей несбывшейся мечты.


title: Ожерелье (новелла)

text: Однажды господину Луазель с трудом удалось получить для семьи приглашение на роскошный вечер, на котором соберётся всё высшее чиновничество. Супруги с трудом собрали деньги на платье для госпожи Луазель; украшения было решено занять у богатой подруги Матильды. Подруга, госпожа Форестье, предлагала браслеты, жемчуга, золотой крест венецианской работы, но Матильда выбрала великолепное бриллиантовое ожерелье.


title: Ожерелье (новелла)

text: На балу госпожа Луазель имела большой успех. Изящная, грациозная, весёлая, словно опьяневшая от радости, она была красивее всех. Она танцевала с увлечением, со страстью, не думая ни о чём, упиваясь триумфом своей красоты.


title: Ожерелье (новелла)

text: Но с окончанием бала для Матильды было все кончено. Вернувшись домой, она обнаружила пропажу ожерелья своей подруги.


title: Ожерелье (новелла)

text: Семья решила не сообщать госпоже Форестье о пропаже и купить ей точно такое же ожерелье. Подруга не заметила подмену.


title: Ожерелье (новелла)

text: На покупку нового ожерелья семье пришлось потратить все накопленные деньги, распродать имущество и влезть в большие долги. Матильда героически примирилась со своей судьбой и вместе с мужем поставила цель во что бы то ни стало выплатить долг. Она познала жизнь бедняков и занималась самой чёрной работой. Наконец, через десять лет долг был полностью погашен.


title: Ожерелье (новелла)

text: За десять лет тяжелой работы Матильда сильно постарела и лишилась былой красоты.


title: Ожерелье (новелла)

text: Однажды Луазель случайно повстречалась на улице со своей старой подругой Форестье, которая её сразу даже не узнала. Матильда призналась в подмене ожерелья, но была очень горда, что преодолела трудности и смогла выплатить долг.


title: Ожерелье (новелла)

text: Поражённая подруга сказала, что потерянное ожерелье на самом деле было дешёвой бижутерией.


title: Системная склеродермия

text: Системная склеродермия ( — «твёрдый» и  — «кожа») — аутоимунное заболевание соединительной ткани, с характерным поражением кожи, сосудов, опорно-двигательного аппарата и внутренних органов(легкие, сердце, пищеварительный тракт, почки), в основе которого лежит нарушение микроциркуляции, воспаление и генерализованный фиброз.


title: Системная склеродермия

text: По международной классификации болезней МКБ-10, системная склеродермия имеет две под-формы:


title: Системная склеродермия

text: Возможно, заболевание имеет генетическую предрасположенность. Однако, достоверно провоцирующими факторами её появления являются такие внешние вредные факторы, как переохлаждение, вибрация на производстве, перенесенные инфекции нервной системы. Развитие воспаления мелких сосудов приводит к разрастанию вокруг них коллагена и фиброзной ткани, а также специфическое изменение их стенок — утолщение, потеря ими эластичности, возможно даже полное закрытие просвета мелких сосудов. Эти изменения, в свою очередь, приводят к нарушению кровоснабжения всех органов и тканей, вовлеченных в патологический процесс. Недостаточное кровоснабжение тканей приводит к их истончению (например, слизистых пищевода и желудка), или, напротив, утолщению (стенок альвеол в легких), нарушению их основных функций (всасывания в желудочно-кишечном тракте, выведение углекислоты легкими, сокращение мышечных волокон).


title: Системная склеродермия

text: Клинические проявления склеродермии отличаются большим разнообразием, поскольку заболевание поражает практически все органы и ткани.


title: Системная склеродермия

text: Характерным является поражение кожи, что встречается у большинства больных склеродермией. Диагностическими симптомами являются маскообразность лица (крайне сниженная мимика, производящая впечатление как бы натянутости кожи лица) и изменение кистей рук (худые и малоподвижные пальцы, с крупными ногтями и утолщением концевых фаланг).


title: Системная склеродермия

text: Диагноз системной склеродермии является достоверным при наличии одного «большого» или двух «малых» критериев (Американская коллегия ревматологов).Изменение сосудов кистей рук приводит к развитию синдрома Рейно — резкого сосудистого спазма с похолоданием и болью в пальцах. Еще одним специфическим поражением являются суставные изменения при склеродермии. Проявляются они воспалением с довольно быстрым нарушением подвижности суставов и формированием, так называемых, контрактур, то есть необратимой тугоподвижности из-за разрастания фиброзной ткани в суставе и потери эластичности её капсулы.


title: Системная склеродермия

text: Из внутренних органов при склеродермии наиболее часто поражаются почки, лёгкие, сердце. Изменения в них приводят к снижению всех функций органа. Например, при поражении почек это проявляется нарастанием почечной недостаточности. В результате развивается общая интоксикация организма в сочетании с потерей белка и ионов.


title: Системная склеродермия

text: Большинство изменений при склеродермии — например, мышечные и костные боли, — могут напоминать проявления ревматизма или ревматоидного артрита. Дифференциальная диагностика с этими заболеваниями проводится на основании рентгенологического исследования и иммунных тестов.


title: Системная склеродермия

text: В лечении склеродермии базовыми средствами являются препараты, уменьшающие фиброзные изменения сосудов — ферментные препараты на основе лидазы или ронидазы, производные гиалуроновой кислоты и другие. Фармакологическое лечение сочетается с физиотерапией и физкультурой для предотвращения тугоподвижности в суставах.


title: Системная склеродермия

text: Прогноз заболевания условно неблагоприятный, современная медицина не может устранить причину возникновения заболевания, воздействуя только на его симптомы. Заболевание хроническое, медленно прогрессирующее, адекватное лечение лишь улучшает качество жизни и замедляет прогрессирование болезни, трудоспособность со временем полностью утрачивается, происходит инвалидизация больного.


title: Гарнер, Алан

text: Алан Гарнер ( род. 17 октября 1934) — английский писатель, известный прежде всего своими фэнтезийными романами для детей и пересказами традиционных английских народных сказок. Его творчество основано на пейзажах, истории и фольклоре его родного графства Чешир в Северо-Западной Англии. Книги написаны в этих местах с использованием чеширского диалекта.


title: Гарнер, Алан

text: Гарнер родился в семье рабочего в городе Конглтоне (графство Чешир) и вырос у соседней деревни Олдерли Эдж. Он провёл большую часть юности в лесистых местах, известных там как «Эдж», где у него появился интерес к местному фольклору. Закончив среднюю школу в Манчестере, а затем Оксфордский университет, в 1957 году он переехал в деревню Блэкден, где купил и отремонтировал позднесредневековое здание, известное как Тод Холл. Его первый роман «Волшебный камень Бризингамена» был опубликован в 1960 году. Этот фэнтезийный роман для всех, кому его интересно было бы прочитать, написанный в Олдерли Эдж, содержит элементы местного фольклора в своём сюжете и образах не главных персонажей. Позднее Гарнер написал продолжение «Луна в канун Гомрата» (1963), но и ещё одно - "Материал". Он создал ряд других фэнтезийных романов: «Элидор» (1965), «Совы на тарелках» (1967) «Красное Смещение» (1973), до того как было издано продолжение.


title: Гарнер, Алан

text: Несмотря на то, что ранние труды Гарнера часто помечаются как "детская литература", лично Гарнер отвергает такое описание: в интервью он сообщил, что "безусловно никогда не писал для детей" и что вместо этого писал для себя.


title: Гарнер, Алан

text: Нил Филип в своём критическом обзоре произведений Гарнера (1981) отметил, что до этого момента всё, что было от Алана Гарнера, было для детей, продолжая говорить, что, возможно, Гарнер - это тот случай, когда разделение на детскую литературу и взрослую бессмысленно, что его литература нравится читателям независимо от возраста.


title: Гарнер, Алан

text: "У меня есть целых четыре шкафа переписки с читателями, и спустя годы основная идея ясна и непоколебима. Читатели до восемнадцати лет читают написанное мною с б"о"льшим увлечением, пониманием и ясностью восприятия, нежели взрослые. Взрослые увязают, утверждают что я сложен, своенравен... а иногда просто стремлюсь смутить. Это не я, я всего лишь стараюсь найти простую, просто расказанную историю. Я не решал осознанно, что пишу для детей, но я как-то связан с ними..." Алан Гарнер, 1989.


title: Гарнер, Алан

text: Отойдя от фэнтези как от жанра, Гарнер выпустил «Каменную книгу» (1979), серию из четырёх коротких повестей, подробно описывающих один день из жизни четырёх поколений его семьи. Он также опубликовал серию переписанных им английских народных сказок в циклах «Золотые Сказки» (1980), «Книга британских сказок Алана Гарнера» (1984) и «Сумка лунного сияния» (1986). В своих последующих романах, «Strandloper» (1996) и «Thursbitch» (2003), он продолжал писать истории, вращающиеся вокруг Чешира, но без фэнтезийных элементов, характерных для его ранних работ.


title: Гарнер, Алан

text: Гарнер родился в передней комнате дома своей бабушки в Конглтоне (графство Чешир), 17 октября 1934. Вырос он неподалёку, в Олдерли Эдже, зажиточной чеширской деревне, которая фактически стала пригородом Манчестера. Гарнер рос в «сельской рабочей семье», Его происхождение связано с Олдерли Эджем по крайней мере с XVI века, прослеживаясь от Алана по обратной хронологии к смерти Уильяма Гарнера в 1592 году. Семья Гарнеров передавала «истинную устную традицию», уча своих детей сказкам об Эдже, включая, например, историю о короле и его армии рыцарей, которые спят под Эджем, оберегаемые колдуном. А в середине XIX века прапрапрадедушка Алана Роберт Гарнер вырезал лицо бородатого колдуна на каменной скале рядом с источником, известным в местном фольклоре как Родник Колдуна. Живущие в этой сельской местности Роберт Гарнер и его родственники были искусными мастерами, которые с каждым последующим поколением старались «улучшить или сделать что-то отличное от предыдущих».


title: Гарнер, Алан

text: Дедушка Алана, Джозеф Гарнер, «умел читать, но не делал этого, и потому был практически безграмотным», но вместо этого рассказывал своему внуку разные сказки об Эдже. Как позднее заметил Алан, в итоге он «был осведомлён о магии [Эджа]» как ребёнок, который часто играл там со своими друзьями. История короля и колдуна, живущих под холмом, сыграла важную роль в жизни молодого Алана, «глубоко укоренившись в его психике» и сильно сказалась на его произведениях.


title: Гарнер, Алан

text: В детстве Гарнер столкнулся с несколькими болезнями, угрожавшими его жизни. Тем не менее, он пошёл в местную школу, где был вознаграждён за свой высокий интеллект, но наказан за родной чеширский акцент. В дальнейшем, он пошёл в среднюю школу в Манчестере, а затем стал изучать классические языки в Магдален-колледже Оксфордского университета. Гарнер стал первым членом семьи, получившим высшее образование. Он отметил, что это привело к исключению его из «культурного фона» и некоторому расколу между ним и родственниками, которые «не могли поладить со мной, и с которыми не мог поладить я».


title: Гарнер, Алан

text: В 1957 Гарнер приобрёл Тод Холл, здание времён позднего средневековья, в Блэкдене, в семи милях от Олдерли Эджа. В конце XIX века Холл разделили на два коттеджа для сельскохозяйственных рабочих, но Гарнер получил оба за 670 фунтов стерлингов и приступил к преобразованию их обратно в цельный дом.


title: Гарнер, Алан

text: Именно в Тод Холле Гарнер начал писать свой первый роман, который должен был получить название «Волшебный камень Бризингамена: История Олдерли». Сложившись на Олдерли, она вращалась вокруг двух детей, Колина и Сьюзен, которых отправляют жить в округ к старой няне их матери Бесс и её мужу Гаутеру Моссоку. Настроившись на изучение Эджа, они обнаруживают злобное племя «сварт-альфаров», которые живут в разрушенных шахтах и собираются захватить их, пока волшебник Каделлин не спасает их и не выясняет, что силы тьмы подтягиваются к Эджу в поисках королевского «волшебного камня Бризингамена». Занятый творчеством, Гарнер одновременно попытался устроиться учителем, но вскоре сдался, полагая, что «не мог писать и преподавать; эти силы были слишком схожи». Поэтому в течение четырёх лет он был разнорабочим, оставаясь незанятым большую часть этого времени.


title: Гарнер, Алан

text: Гарнер отправил рукопись своего дебютного романа в издательскую компанию «Коллинз», где она была подхвачена главой компании, Уильямом Коллинзом, который находился в поиске новых фэнтези-романов после успеха «Властелина колец» Дж.Р.Р.Толкина. Гарнер, став впоследствии другом Коллинза, заметил, что «Билли Коллинз увидел заголовок с забавными словами и решил опубликовать это». Выпущенный в 1960, «Волшебный камень Бризингамена» оказался «оглушительным успехом… как у критиков, так и в коммерческом плане» и позже был описан как «трюк воображения, роман, показавший почти каждому последующему писателю, чего можно достичь с помощью романа, выпущенного якобы для детей».


title: Гарнер, Алан

text: Когда вышла первая книга Гарнера, он оставил свою рабочую должность и получил работу внештатного телерепортёра, живя «впроголодь» на «скудный» бюджет. Он также работал над продолжением «Волшебного камня Бризингамена», которое получило название «Луна в канун Гомрата».


title: Гарнер, Алан

text: «Луна в канун Гомрата» также вращается вокруг приключений Колина и Сьюзен, одержимой злобным существом по имени Броллачан, которое недавно проникло в мир. С помощью волшебника Каделлина Броллачана изгоняют, но душа Сьюзен тоже покидает её тело, отправляясь в другое измерение, ведя за собой Колина, ищущего путь, чтобы вернуть её.


title: Гарнер, Алан

text: В более позднем интервью в 1989 году Гарнер признался, что он оставил возможность для появления третьей книги о приключениях Колина и Сьюзен, задумав трилогию, но намеренно принял решение не писать её, а вместо этого двигаться дальше, чтобы написать что-то другое. Тем не менее, «Boneland», завершение цикла, всё же было написано и опубликовано в августе 2012 года.


title: Гарнер, Алан

text: В «Элидоре», место действия которого — современный Манчестер, речь идёт о четверых детях, которые попали в викторианскую церковь и нашли там портал в волшебную страну Элидор. Там Король Мэлиброн поручает им помочь спасти четыре сокровища, похищенные силами зла, которые пытаются взять Элидор под свой контроль. Успешно исполнив это, дети возвращаются домой в Манчестер, но злые силы преследуют их, чтобы украсть победу.


title: Гарнер, Алан

text: Действие «Сов на тарелках» происходит в Уэльсе и основывается на сюжете из средневекового валлийского эпоса «Мабиногион».


title: Гарнер, Алан

text: Цикл «Каменная Книга» (1976–1978) поэтичен по своему стилю и влиянию. Гарнер обращает особое внимание на язык и стремится воспроизвести модуляции чеширского диалекта английского языка. Он объясняет это чувством ярости, испытанным во время чтения поэмы «Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь»: его отец не нуждался бы в сносках. Этот и другие аспекты его трудов стали объектом детального анализа Нила Филипса в работе «Прекрасная Ярость: Критическое введение в творчество Алана Гарнера» (издательство «Коллинз», 1981).


title: Гарнер, Алан

text: В интервью 1989 года Гарнер заметил, что несмотря на то, что написание «Каменной Книги» было «изнурительным», она стала «самым стоящим из всего, что он написал к тому времени».


title: Гарнер, Алан

text: В 1996 году увидел свет роман Гарнера «Strandloper».


title: Гарнер, Алан

text: Его собрание эссе и публичных выступлений, «Голос, что грохочет», содержит много автобиографического материала (включая отчёт о его жизни с биполярным расстройством), так и критические размышления о фольклоре и языке, литературе и образовании, природе мифа и времени.


title: Гарнер, Алан

text: Следующий роман Гарнера, «Thursbitch», вышел в 2003 году.


title: Гарнер, Алан

text: Последний роман Гарнера, «Boneland», изданный в августе 2012, завершает трилогию, начатую более пятидесяти лет назад с «Волшебного камня Бризингамена».


title: Гарнер, Алан

text: Несмотря на то, что ранние работы Гарнера часто помечаются как «детская литература», лично Гарнер отвергает такое описание: в одном из интервью он сообщил, что «безусловно, никогда не писал для детей» и что вместо этого он всегда писал исключительно для себя. Нил Филип в своём критическом обзоре творчества Гарнера (1981) отметил, что до этого момента «всё, что выпустил Алан Гарнер, было выпущено для детей», но несмотря на это продолжал говорить о том, что «возможно, у Гарнера был тот случай, когда разделение на детскую и взрослую литературу бессмысленно», и о том, что его литература «нравится типу людей, независимо от их возраста».