title: Серпуховский Вал

text: Серпухо́вский Вал (встречается также написание Серпуховской Вал) — улица на юге центра Москвы в Даниловском районе Южного административного округа, ранее (в XVIII−XIX веках) часть Камер-Коллежского вала. Проходит от площади Серпуховская Застава на востоке до пересечения с Шаболовкой и 1-м Рощинским проездом на западе; в западном направлении продолжается как улица Орджоникидзе. Нумерация домов ведётся от площади Серпуховская Застава. С северной стороны примыкает Хавская улица, с южной — 4-й и 5-й Рощинский проезды. Посредине улицы проложен пешеходный бульвар.


title: Серпуховский Вал

text:
Улица названа по Серпуховской заставе и Камер-Коллежскому валу, частью которого являлась. Образовалась во второй половине XIX века. Современное название с 1922 года, ранее называлась Серпуховской Камер-Коллежский Вал. С 1988 года принято неверное написание Серпуховский вал.
29 февраля 2004 года в результате прорыва трубопровода с холодной водой Серпуховский Вал, а также площадь Серпуховская Застава и начало Большой Тульской улицы были затоплены. В отдельных местах вода поднялась на несколько десятков сантиметров, был полностью затоплен подземный переход под Большой Тульской улицей, вода подступила вплотную ко входу в северный вестибюль станции метро «Тульская».


title: Реактив Толленса

text:
Реактив Толленса (гидроксид диамминсеребра (1)) — щелочной раствор аммиаката серебра [Ag(NH)]ОН.
При взаимодействии с восстановителями образует серебро в виде чёрного осадка или блестящего «зеркала» на стенках реакционного сосуда (иногда при небольшом нагревании).


title: Реактив Толленса

text: Предложен Бернхардом Толленсом в 1881.


title: Реактив Толленса

text: Приготавливается непосредственно перед применением из растворов AgNO, NaOH и NHOH. Растворяют 1г нитрата серебра в 10мл воды, раствор хранят в темноте. Перед применением небольшое количество этого раствора смешивают с равным объёмом раствора 1г едкого натра в 10мл воды; выпавший осадок окиси серебра растворяют, осторожно добавляя концентрированный раствор аммиака.


title: Реактив Толленса

text: Реакция «серебряного зеркала» — это реакция восстановления серебра в аммиачном растворе оксида серебра (реактив Толленса). В водном растворе аммиака оксид серебра образует комплексное соединение — гидроксид диамминсеребра [Ag(NH)]OH:


title: Реактив Толленса

text: Ag2O + 4NH3*H2O -> 2[Ag(NH3)2]OH +3H2O


title: Реактив Толленса

text: при действии которого на альдегид происходит окислительно-восстановительная реакция с образованием соли аммония:


title: Реактив Толленса

text: RCHO + 2[Ag(NH3)2]OH -> RCOONH4 + 2Ag + 3NH3 + H2O


title: Реактив Толленса

text: Серебряное зеркало образуется в том случае, если восстанавливающееся серебро осаждается на гладких стенках сосуда из не слишком концентрированных растворов. Малейшие загрязнения мешают восстанавливающемуся серебру «уцепиться» за стекло и заставляют его выделяться в виде рыхлого осадка.


title: Реактив Толленса

text: Также возможна реакция с ацетиленом. В результате выпадает осадок белого цвета - ацетиленид серебра,очень неустойчивое взрывчатое вещество:


title: Реактив Толленса

text: Позволяет обнаружить альдегиды, восстанавливающие сахара, полигидроксифенолы, α-дикетоны, гидроксикарбоновые кислоты, первичные кетоспирты, аминофенолы, алкил- и арил-гидроксиламины, алкил- и арилгидразины.


title: Туро Руди

text: «Туро Руди» () — шоколадный батончик с начинкой из творога, популярное лакомство в Венгрии. Появился в Венгрии в 1960-х годах как адаптация советских творожных сырков. Название придумал психолог Шандор Клейн, которому поручили продвижение товара.


title: Туро Руди

text: Выпускается двух размеров (30 г и 51 г) и двух основных видов: с горьким и молочным шоколадом. Также встречается «Туро Руди» с творожной начинкой с добавлением абрикосового конфитюра. У «Туро Руди» традиционная обёртка в красный горошек по имени венгерского производителя "«Pöttyös»" («В горошек»). Хранится в холодильнике при температуре +4 °C.


Юго-Западный государственный университет (Ку́рский госуда́рственный техни́ческий университе́т) — вуз, организованный в 1964 году как Курский политехнический институт. Также известен как «Курский политех». Выпускает студентов технических, экономических, юридических и некоторых гуманитарных специальностей.


title: Юго-Западный государственный университет

text: Институт создавался на базе Курского филиала и учебно-консультационного пункта Всесоюзного заочного политехнического института.


text: 1964 год — состоялся первый набор студентов. Первоначально обучение студентов велось по двум специальностям: «технология машиностроения, металлорежущие станки и инструменты» и «технология химических волокон»; всего было набрано 1092 студента. В первый год существования вуза был организован машиностроительный факультет, а также общетехнический факультет заочной формы обучения по энергетическому, механическому, технологическому и строительному потокам, созданы лаборатории общей химии, органической химии, физики, сопротивления материалов, а также кабинеты марксизма-ленинизма, технических средств обучения, черчения, физкультурный зал. В то время вуз находился в здании по ул. Челюскинцев, 19.


text: 1965 год — из машиностроительного факультета был выделен химико-технологический факультет, созданы кафедры физики, технологии металлов и металловедения, сопротивления материалов и теоретической механики, сварки, организованы лаборатории механики и молекулярной физики, электричества и оптики, аналитической химии, общей и неорганической химии, технологии металлов и металловедении, гидравлики и гидравлических машин, электротехники, промышленной электроники и электронно-вычислительных машин, физической химии, был осуществлён первый набор по специальности «Технология и оборудование сварочного производства».


text: 1966 год — организация военной кафедры.


text: 1965 год — производится первый набор на специальность «Счетно-решающие приборы и устройства». Численность студентов в этот период составляет 1460 человек на дневном отделении, 1800 человек на вечернем и заочном.


text: 1968 год — открывается факультет общественных профессий, создаётся кафедра вычислительной техники. Запланировано строительство нового комплекса зданий института (8-этажного учебного корпуса, лабораторных зданий, общежития, столовой, спортивного комплекса и др.) в районе бывшего аэродрома ДОСААФ по улице Выгонной. Производится первый набор на приборостроительный факультет, создаётся вычислительный центр.


text: 1970 год — начинает работу кафедра электротехники.


text: 1971 год — организуется кафедра геологии, геодезии и охраны труда, создается инженерно-строительный факультет, осуществляющий обучение по специальностям «Промышленное и гражданское строительство», «Сельскохозяйственное строительство»; химико-технологический факультет преобразуется в механико-технологический факультет.


text: 1972 год — открываются специальности «Водоснабжение и канализация» и «Теплоснабжение и вентиляция».


text: 1974 год — создается кафедра механической технологии волокнистых материалов. В этом же году открывается новое здание главного учебного корпуса по улице 50 лет Октября, 94.


text: 1975 год — создается кафедра водоснабжения и канализации, начинается обучение по специальностям «Обогащение полезных ископаемых» и «Технология и комплексная механизация открытой разработки месторождений полезных ископаемых».


text: 1976 год — создаются кафедры горного дела и охраны труда, теплогазоснабжения и вентиляции.


text: 1977 год — создаётся санитарно-технический факультет, включающий кафедры теплогазоснабжения и вентиляции, водоснабжения и канализации, теплотехники и гидравлики, философии и научного коммунизма.


text: 1979 год — по состоянию на 1 сентября в институте на дневном отделении обучалось 4637 студентов, на вечернем — 1298, на заочном — 955.


text: 1982 год — открыт студенческий санаторий-профилакторий, который стал первым учреждением такого рода в системе высшего образования.


text: 1984 год — на базе кафедры строительных конструкций и архитектуры созданы кафедра металлических и деревянных конструкций и кафедра архитектуры.


text: 1985 год — контингент студентов составил 6,5 тысяч человек, из них 4 тысячи — на дневной форме обучения. В институте работало 467 преподавателей, из них 7 профессоров, докторов наук, 224 доцента, кандидата наук.


text: 1987 год — открывается целевая аспирантура.


text: 1988 год — организуется редакционно-издательский отдел, а также патентно-лицензионной отдел по изобретательской и рационализаторской работе. Факультет инженерных сетей и сооружений и строительный факультет объединяются в инженерно-строительный факультет. Создается кафедра «Конструирование и технология электронных вычислительных средств».


text: 1990 год — начинает работу кафедра «Программное обеспечение вычислительной техники».


text: 1991 год — создается кафедра «Биомедицинские и информационно-технические аппараты и системы». Контингент студентов составил: дневная форма — 3931 студент, вечерняя — 777, заочная — 790. Создается факультет гуманитарной подготовки, включающий кафедры: политической истории; философии и теории социализма; экономики и организации производства; политэкономии; иностранных языков; охраны труда и окружающей среды; физвоспитания и спорта. Начинает работу юридический факультет, на котором открывается специальность «Юриспруденция» и специальности экономического профиля.


text: 1992 год — при институте создается филиал РосНИИ информационных систем, начинает работу кафедра промышленной электроники и автоматизации производства.


text: 1993 год — открываются новые специальности: «Автомобили и автомобильное хозяйство», «Машины и аппараты пищевых производств», организуется кафедра русского языка; создаются кафедры «Экономика и управление на предприятии» и «Конституционное право»; начинает работу типография.


text:
1994 год — кафедры, входившие в состав факультета гуманитарной подготовки, переходят в состав юридического факультета. Организуется факультет фундаментальной подготовки, включающий кафедры высшей математики, физики, экспериментальной и теоретической физики, химии, истории, теоретической механики, философии, физвоспитания и спорта, начертательной геометрии и машиностроительного черчения. Начинается обучение по специальностям «Финансы и кредит», «Бухгалтерский учет и аудит».
Приказом Госкомвуза РФ № 524 от 26 мая 1994 г. Курский политехнический институт получает статус университета и наименование «Курский государственный технический университет» (КурскГТУ).


text: 1995 год — создаётся экономический факультет, включающий кафедры «Экономика и управление», «Финансы и кредит», «Информационные системы в экономике», «Экономическая теория», «Экономика и организация производства».


text: 1996 год — организована кафедра прикладной математики.


text: 1998 год — в состав машиностроительного факультета входят кафедры «Технология сахаристых продуктов» и «Машины и аппараты пищевых производств», а на юридическом факультете создаётся кафедра «Организация судебных и правоохранительных органов». Начинает работу «Региональный центр социальной адаптации, переподготовки и обеспечения занятости граждан, уволенных с военной службы, и членов их семей».


text: 2001 год — кафедры «Машины и аппараты пищевых производств» и «Технология сахаристых продуктов» преобразуются в кафедру «Технология и оборудование пищевых производств».


text: 2007 год — вуз занимает позиции с 30 по 38 в рейтинге технических и технологических вузов вузов Минобразования России.


text: 2008 год — обучается 5246 студентов очной формы обучения, 757 очно-заочной и 3110 заочной. Число преподавателей составляет 594, из них 200 доцентов и 54 профессора. Приказом ректора университета №302 "О создании факультетов" от 10.07.08 г. создана структура из 8 факультетов, которая действует и сейчас.


text: 2010 год — 17 мая общим собранием трудового коллектива были внесены изменения в устав, согласно которым теперь вуз носит название Юго-Западного государственного университета.


text: 2010 год — 23 мая начал работать новый официальный сайт - www.swsu.ru.


text: 2011 год — начал работу центр подготовки водителей (собственная автошкола), вуз получил знак качества конкурса «10 лучших товаров России».


text:
2011 год — 17 июля общим собранием трудового коллектива были внесены изменения в устав, согласно которым теперь вуз носит название: федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
"Юго-Западный государственный университет" .


text: 2012 год — Штатных преподавателей - 675, из них: 80 докторов наук, 423 кандидата наук, 54 профессора, 227 доцентов .


text: 2013 год — контингент студентов по состоянию на 1 сентября 2013 года составил: всего по вузу по программам ВПО - 11250 студентов.


text:
В 2014 году агентство «Эксперт РА», включило ВУЗ в список лучших высших учебных заведений Содружества Независимых Государств, где ему был присвоен рейтинговый класс «Е».
Университетом издается ряд журналов:


text: В 2009 году команда КВН «ПриМа» вернулась после годового перерыва в высшую лигу и стала чемпионом. Юмор команды остросоциальный, а в последнее время еще и ностальгический: на момент чемпионства «приматы» играли уже более 12 лет. Самые запоминающиеся фишки: всевозможные картинки, президент РФ Дмитрий Медведев в исполнении Антона Сасина. В высшей лиге их всегда объявляли «ПриМа» город Курск", однако история возникновения команды (слияние названий приборостроительного и машиностроительного факультетов) и постоянная поддержка со стороны ректората позволяют считать «ПриМу» командой именно Курского государственного технического университета.


text: Также в середине 90-х в высшей лиге КВН играла еще одна команда из Курска, команда КВН КГПУ «Служебный вход» под капитанством Алексея Лютикова. Они одни из первых в КВН выдвинули идею фронтмена команды в её современном понимании, правда увлекались этим сверх меры: в последнее время больше половины игры тянул на себе капитан. В 1997 году дошли до полуфинала.


text: Подрастает несколько молодых команд, в том числе «Без даты», «Мама будет рада», «Сборная солянка», «All in», «Регион общага» и др.


title: Юридическая практика (газета)

text: «Юридическая практика» — еженедельная украинская юридическая газета, издаваемая ЗАО «Юридическая практика».


title: Юридическая практика (газета)

text: Первое профессиональное периодическое издание для юристов на Украине.


title: Юридическая практика (газета)

text: Основана киевскими адвокатами Сергеем Конновым и Сергеем Созановским. Первый номер вышел в свет 15 марта 1995 года.


title: Юридическая практика (газета)

text: Первым редактором «Юридической практики» был Сергей Коннов (в 1995 году), затем редакцию газеты возглавляла Светлана Максимова (до 2002 года), которую на этом посту сменил Юрий Забара. С 6 июня 2011 года шеф-редактором газеты "Юридическая практика" является Рустам Колесник.


title: Юридическая практика (газета)

text: Газета пользуется большой популярностью среди украинских юристов, хотя и вызывает немало критики. Одним из ключевых редакционных проектов является рейтинг «50 ведущих юридических фирм Украины», служащий объектом многочисленных споров, но, тем не менее, ежегодно ожидаемый на украинском юридическом рынке.


title: Юридическая практика (газета)

text: С приходом в июне 2011 года нового шеф-редактора Рустама Колесника газета "Юридическая практика" претерпела значительные творческие изменения, были добавлены новые рубрики, а также увеличен объем издания.


title: Институт биоорганической химии имени М. М. Шемякина и Ю. А. Овчинникова РАН

text: Федеральное государственное бюджетное учреждение науки Институт биоорганической химии им. академиков М. М. Шемякина и Ю. А. Овчинникова РАН — научно-исследовательский институт Российской академии наук, крупнейший центр физико-химической биологии и биотехнологии в России.


text: Основан в 1959 году как "Институт химии природных соединений" АН СССР (ИХПС). В 1974 году переименован в "Институт биоорганической химии" АН СССР.


text: Филиал ИБХ РАН располагается в г. Пущино Московской области. Всего в Институте и его Филиале работает около 1100 человек, в том числе более 500 научных сотрудников (из них 350 докторов и кандидатов наук). 36 сотрудников ИБХ РАН удостоены Государственных премий, 27 — премий Правительства Российской Федерации.В Институте более 40 научных и производственных подразделений.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: Дми́трий Серге́евич А́ничков (1733, Троице-Сергиевск — 1788, Москва) — русский философ-просветитель, логик, публицист, профессор Московского университета.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: Родился в семье подьячего Троице-Сергиевой лавры. Учёбу начал в лаврской семинарии, в 1755 году в числе шести лучших учеников переведён в новооткрытый Московский университет. Философию изучал у И. Г. Фроманна, математику — у И. И. Роста. Успешно его окончил в 1761 году и получил звание магистра философии и свободных наук (1762).Московские учёные — профессор Московского университета "Аничков" и артиллерии штык-юнкер Ефим Войтяховский — составили и многократно переиздали учебники по всем предметам элементарной математики: первый начиная с 1764 г. и второй — с 1787 г.; Продолжил работу в университете, читая лекции по математике, философии и логике; 30 мая 1765 года получил кафедру философии и логики. Его философский курс, сначала читавшийся на латинском языке, был построен на учебниках вольфианцев  и Ф. X. Баумейстера; написанное в 1767 году «Слово о том, что мир сей есть ясным доказательством премудрости Божией…» положило начало философскому курсу на русском языке. С 1762 года по поручению Конференции приступил к составлению учебников по математике; в частности, переводился с латинского на русский язык учебник И. Ф. Вейдлера; начиная с 1765 года было издано более 10 книг по арифметике, алгебре, геометрии, тригонометрии и фортификации, послуживших основой его собственных сочинений, которые способствовали становлению отечественной математической терминологии.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: Его диссертация (1769) на соискание профессорского звания называлась «Рассуждение из натуральной богословии о начале и происшествии натурального богопочитания» («Dissertatio philosophica de ortu et progressu religions apud diversas maximeque rudes gentes») и была посвящена выявлению причин возникновения языческих верований. Среди таких причин он называл, в первую очередь, страх перед неизвестными для первобытного человека силами природы, кроме того, фантазии, вымыслы, обман жрецами, а также непонятные феноменальные способности некоторых людей. В диссертации очевидна эволюция Аничкова от германского умеренного просвещения к более радикальным вариантам просветительства. Сочинение было критически встречено в учёных кругах, особенно резко против предполагаемой в нём пропаганды атеизма выступили И. Г. Рейхель и московский архиепископ Амвросий; утверждение в профессорском звании по этой диссертации не состоялось.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: В 1770 году Аничков начал читать первый в России философский курс этики («учения о нравственности и этике»). В 1771 году ему было присуждено звание экстраординарного профессора, в 1777 году — звание ординарного профессора логики, метафизики и чистой математики. Аничков был постоянным членом Вольного Российского собрания при Московском университете. Им были написаны учебники: «Курс чистой математики», «Арифметика», «Алгебра», «Геометрия», «Теоретическая и прикладная тригонометрия», «Начальные основы фортификации и артиллерии»., а также сочинения: «Слово о том, что мир сей есть ясным доказательством премудрости божией, и что в нём ничего не бывает по случаю» (1767), «Слово о свойствах познания человеческого и о средствах, предохраняющих ум смертного от разных заблуждений» (1770), «О невещественности души человеческой и из оной происходящего её бессмертия» (1777), «О превратных понятиях человеческих, происходящих из излишнего упования, возлагаемого на чувства» (1779), «О разных способах, теснейший союз души с телом изъясняющих» (1783) и другие.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: Аничков также задавался вопросом о назначении философии. Её основная задача для него заключалась в исследовании причин вещей и явлений многогранного мира. Выступал против материалистического сенсуализма как метода познания и логики. Будучи последователем философии Х. Вольфа, он пытался преодолеть дуалистическую вольфианскую трактовку процесса познания, но, отрицая существование врождённых идей, в вопросе о взаимоотношении души и тела остался дуалистом. Решая проблему соотношения души и тела, склонялся к идее, что первое есть порождение второго и развивается, стареет и гибнет вместе с ним. Высшими авторитетами для себя ставил Ф. Бэкона и Дж. Локка.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: По ряду свидетельств, Аничков с 1777 года числился членом одной из масонских лож. Несмотря на творческую плодовитость, большинство рукописей его многочисленных неопубликованных трудов сгорели при пожаре.


title: Аничков, Дмитрий Сергеевич

text: Скончался 30 апреля 1788 года в 6 часу поутру на 54 году жизни. Похоронен на Лазаревском кладбище.


title: QuickPascal

text: Microsoft Quick Pascal — компилятор языка программирования Pascal, выпущенный компанией Microsoft в 1989 году.


title: QuickPascal

text: Создание данного продукта преследовало цель конкуренции с выпускаемым компанией Borland компилятором Turbo Pascal. Quick Pascal продавался по цене $ 99, существенно более низкой, чем у Turbo Pascal (базовая версия — $ 149,95).


title: QuickPascal

text: Microsoft Quick Pascal включал в себя интегрированную среду разработки с поддержкой многооконности и цветового выделения синтаксиса. Среди других особенностей можно отметить поддержку 256-цветного режима видеоадаптера VGA с разрешением 320×200, работы с мышью и конструкций объектно-ориентированного программирования.


title: QuickPascal

text: Microsoft Quick Pascal практически полностью совместим с компиляторами Turbo Pascal 4.0 и 5.0, а также с программами для Turbo Pascal 5.5, за исключением конструкций объектно-ориентированного программирования, которые заимствованы из стандарта Object Pascal, и некоторых функций графического модуля BGI.


title: QuickPascal

text: Обозреватель журнала InfoWorld назвал в числе достоинств Quick Pascal простоту и удобство использования, а также низкую цену; в числе недостатков — плохую техническую документацию и меньший набор доступных конструкций объектно-ориентированного программирования.


title: QuickPascal

text: Поддержка для QuickPascal была прекращена в июле 1999 года.


title: Иванов, Вадим Тихонович

text: Вади́м Ти́хонович Ивано́в (род. 18 сентября 1937, Феодосия) — советский и российский биохимик, (1974), профессор (1976), академик АН СССР (1987) и ВАСХНИЛ (1988), директор Института биоорганической химии. Лауреат Ленинской и Государственной премии СССР. Член экспертной комиссии РСОШ по биологии.


title: Иванов, Вадим Тихонович

text:
Родился 18 сентября 1937 года в городе Феодосии Крымской области
Автор более 400 научных работ, в том числе 4-х монографий, 6 авторских свидетельств и 13 патентов.


title: Бислети, Гаэтано

text: Гаэтано Бислети (; 20 марта 1856, Вероли, Папская область — 30 августа 1937, Гроттаферрата, королевство Италия) — итальянский кардинал. Префект Дома Его Святейшества и Префект Апостольского дворца с 14 декабря 1905 по 27 ноября 1911. Префект Священной Конгрегации католического образования с 1 декабря 1915 по 30 августа 1937. Председатель Папской Библейской Комиссии с 27 октября 1932 по 30 августа 1937. Кардинал-дьякон с 27 ноября 1911, с титулярной диаконией Сант-Агата-алла-Субурра с 30 ноября 1911 по 17 декабря 1928. Кардинал-протодьякон с 5 ноября 1916 по 17 декабря 1928. Кардинал-священник "pro hac vice" с титулярной церкви "Сант-Агата-деи-Готи" с 17 декабря 1928.


title: Бислети, Гаэтано

text: Гаэтано Бислети родился в Вероли, принадлежавшей Папской области. Он получил образование в семинарии Тиволи и Папской Академии церковных дворян, где он получил докторантуру в богословии в 1879 году.


title: Бислети, Гаэтано

text: Бислети был рукоположен в священника 20 сентября 1878 года. Он был назначен каноником и архидиаконом соборного капитула Вероли, где он служил по 1884 года. Он был назначен тайным камергером "de numero participantium" 20 декабря 1884 года. Каноник патриаршей Ватиканской базилики с 28 сентября 1889 года. Апостольский протонотарий «"ad instar participantium"» с 13 июня 1901 года.


title: Бислети, Гаэтано

text: Монсеньор Бислети был поднят до ранга Придворного прелата и магистра папской палаты 29 мая 1901 года. Префект Папского Дома с 14 декабря 1905 года.


title: Бислети, Гаэтано

text: Бислети был награждён многочисленными орденами и знаками отличия:


title: Бислети, Гаэтано

text: Монсеньор Бислети был возведён и объявлен кардиналом-дьяконом с титулярной диаконией Святой Агаты в Субурре папой римским Пием X на консистории от 27 ноября 1911 года. Он служил Великим приором Верховного Мальтийского ордена с 2 января 1914 года. Он участвовал в Папском Конклаве 1914 года, который избрал папу римского Бенедикта XV.


title: Бислети, Гаэтано

text: 1 декабря 1915 года папа римский Бенедикт XV назначил его первым префектом Конгрегации Семинарий и Университетов. С 5 ноября 1916 года кардинал-протодьякон.


title: Бислети, Гаэтано

text: Кардинал Бислети был кардиналом-выборщиком на Папском Конклаве 1922 года, который избрал папу римского Пия XI. Как кардинал-протодьякон, он объявил «"Habemus Papam"» избрание кардинала Акилле Ратти на папство, на Конклаве 1922 года. Короновал папу римского Пия XI папской тиарой 12 февраля 1922 года.


title: Бислети, Гаэтано

text: Бислети был кардиналом-протодьяконом, который являлся дольше всего служащим кардиналом-дьяконом с 1916 года по 1928 год. Он тогда был избран для сана кардиналов-священников, и его дьяконство было поднято "pro hace vice" к титулярной церкви 17 декабря 1928 года. Председатель Папской Библейской Комиссии с 27 октября 1932 года и до своей смерти.


title: Бислети, Гаэтано

text: Кардинал Бислети скончался 30 августа 1937 года в Гроттаферрате.


title: Лафоллет, Роберт

text: Ро́берт Марио́н Лафолетт-старший (; , ,  — , , округ Колумбия) — американский политический деятель, кандидат на пост президента США в 1924 году от Прогрессивной партии.


title: Лафоллет, Роберт

text: В течение своей политической деятельности был членом Конгресса США от Висконсина, губернатором штата (1901—1906), сенатором от Висконсина (1906—1925).


title: Лафоллет, Роберт

text: Роберт Лафоллет пытался создать прогрессивное крыло в Республиканской партии Висконсина ещё в 1900-х годах. Однако в 1912 году лидерство среди прогрессистов перехватил бывший президент-республиканец Теодор Рузвельт, отколовшийся от Республиканской партии. После окончательного ухода рузвельтовского крыла из Прогрессивной партии Лафоллет смог стать лидером новой партии.


title: Лафоллет, Роберт

text: На выборах 1924 года Прогрессивная партия, призывавшая к национализации железных дорог и другим социальным реформам, представляла коалицию фермеров и рабочих. Она была поддержана Социалистической партией, Американской федерацией труда, многими железнодорожными профсоюзами и рядом других организаций, объединившихся в Прогрессивный блок («Движение Лафоллета»). Лафоллет получил 17 % голосов (с начала XX века третий результат среди «третьих сил» после выборов 1912 и 1992 годов), но победил только в родном Висконсине. В следующем 1925 году он умер, но его семья продолжала партийную политическую активность в Висконсине, периодически вступая в коалиции с республиканцами или демократами. Например, в 1932 году сын Лафоллета участвовал в предвыборной кампании демократа Франклина Рузвельта.


title: Патнем, Герберт

text: Ге́рберт Па́тнем (, 20 сентября 1861, Нью-Йорк — 14 августа 1955, Массачусетс) — американский адвокат, издатель и библиотекарь. Был девятым директором Библиотеки Конгресса с 1899 по 1939 год.


title: Патнем, Герберт

text: Герберт Патнем родился в Нью-Йорке, где его отец Джордж Палмер Патнем был известным издателем. Он окончил Гарвардский университет в 1883 году, учился на юридическом факультете Колумбийского университета и был допущен к адвокатской практике в 1886 году.


title: Патнем, Герберт

text: Патнем был библиотекарем в Публичной библиотеке Миннеаполиса с 1884 года по 1891 год. Занимался правом в Бостоне 1892—1895 гг., с 1895 года по 1895 год был библиотекарем в Публичной библиотеке Бостона, где многое сделал для улучшения коллекции фотографий.


title: Патнем, Герберт

text: Патнем был избран президентом Американской библиотечной ассоциации в 1898 году и вновь в 1904 году. В 1899 году был назначен директором Библиотеки Конгресса президентом Уильямом Мак-Кинли. Он был первым опытным библиотекарем, который занял эту должность. В 1939 году он ушел в отставку со званием почётного библиотекаря, его сменил поэт Арчибальд Маклейш. В ранний период его правления Патнем представил новую систему классификации книг, которой продолжают пользоваться и по сей день. Он также создал систему межбиблиотечного займа, а также расширил роль библиотеки конгресса в отношениях с другими библиотеками, путём предоставления централизованных услуг.


title: Патнем, Герберт

text: Патнем умер в городе Вудс-Хол в возрасте 93 года.


title: Мосэкомониторинг

text: Мосэкомониторинг (государственное природоохранное бюджетное учреждение «Мосэкомониторинг», ГПБУ «Мосэкомониторинг») - учреждение, осуществляющее государственный экологический контроль на территории города Москвы. Создано решением правительства Москвы в 2002 году; подчиняется Департаменту природопользования и охраны окружающей среды города Москвы.


title: Мосэкомониторинг

text: В состав Мосэкомониторинга входят:


title: Мосэкомониторинг

text: Критика


title: Мосэкомониторинг

text: Данные Мосэкомониторинга представлены так, чтобы создавать впечатление "все более чистого воздуха". На самом деле, если рассматривать те же данные, но не по разовым ПДК, а по суточным и более, то оказывается, что многие параметры сильно превышены. Это было доказано природоохранной общественной организацией "Гринпис России"


title: Мосэкомониторинг

text: К тому же используется устаревшая по сравнению с мировой практикой система ПДК, когда уровни загрязнения не суммируются.


title: Напряжённость гравитационного поля

text: Напряжённость гравитацио́нного по́ля — векторная величина, характеризующая гравитационное поле в данной точке и численно равная отношению силы тяготения formula_1, действующей на тело, помещённое в данную точку поля, к гравитационной массе этого тела formula_2:


title: Напряжённость гравитационного поля

text:
Если источником гравитационного поля является некое гравитирующее тело, то согласно закону всемирного тяготения:
где
Применяя второй закон Ньютона и принцип эквивалентности гравитационной и инерционной масс:
то есть напряжённость гравитационного поля численно (и по размерности) равна ускорению свободного падения в этом поле.


title: Рэндолф, Пейтон

text: Пейтон Рэндолф (;  — ) — американский политический деятель, первый президент Континентального конгресса.


title: Рэндолф, Пейтон

text: Пейтон Рэндолф — сын сэра Джона Рэндолфа, генерального прокурора Вирджинии. Он скончался, когда сыну было 16 лет.


title: Рэндолф, Пейтон

text: Пойдя по стопам отца, Пейтон получил юридическое образование в Лондоне, затем вернулся в Вирджинию и в 1744 г. был назначен генеральным прокурором колонии, занимал этот пост до 1766 года, одновременно являясь депутатом законодательного органа колонии — Палаты горожан. К моменту роспуска Палаты в 1769 году занимал пост её председателя.


title: Рэндолф, Пейтон

text: В 1774 г. был избран председателем Первого Континентального конгресса, в 1775 г. непродолжительное время председательствовал на Втором Континентальном конгрессе.


title: Рэндолф, Пейтон

text: В честь Рэндолфа назван город Рэндолф-Каунти в штате Северная Каролина.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: А́льбрехт IV Му́дрый (; , Мюнхен — , Мюнхен) — герцог Баварско-Мюнхенский с 1463 по 1467 годы (совместно с Сигизмундом) и с 1467 по 1503 годы единолично, герцог Баварии с 1503 года, из династии Виттельсбахов.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: Альбрехт был самым младшим из четырёх выживших сыновей Альбрехта III, герцога Баварско-Мюнхенского и Анны Брауншвейг-Грубенгаген-Эйнбекской.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: После смерти своего старшего брата Иоганна IV, Альбрехт оставил духовную карьеру и вернулся из Павии в Мюнхен. В 1463 году он стал соправителем старшего брата Сизигмунда. В 1467 году Альбрехт стал единственным герцогом, а Сизигмунд получил новое герцогство Бавария-Дахау. После смерти Сигизмунда в 1501 году, оно вернулось к Баварско-Мюнхенскому герцогству.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: Из-за давления своего тестя, императора Фридриха III, Альбрехт решил вернуть территориальные приобретения в Швабии в 1492 году, чтобы избежать войны с Габсбургами и швабской лигой.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: После смерти Георга, последнего герцога Баварии-Ландсхута в 1503 году, Альбрехту удалось объединить баварские земли в войне против наследников Георга, пфальцской линии Виттельсбахов, однако ему пришлось отдать Куфштайн и Кицбюэль императору Максимилиану I в качестве компенсации за его поддержку. Для пфальцской линии было создано новое герцогство Пфальц-Нойбург.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: Чтобы избежать разделения Баварии в будущем, Альбрехт издал в 1506 году указ о наследовании по первородству. Однако его старшему сыну и преемнику Вильгельму IV с 1516 года пришлось делить свою власть вместе со своим младшим братом Людвигом X. После смерти Людвига в 1545 году указ вступил в силу и действовал до свержения баварской монархии в 1918 году.


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: 3 января 1487 года Альбрехт женился на Кунегунде Австрийской (1465—1520), дочери императора Фридриха III. Дети:


title: Альбрехт IV (герцог Баварии)

text: Альбрехт похоронен во Фрауэнкирхе в Мюнхене.


title: Базаров, Борис Ванданович

text: Бори́с Ва́нданович База́ров (род. 10 октября 1960, село Курумкан, Бурятская АССР) — советский и российский , директор Института монголоведения, буддологии и тибетологии, научный руководитель Бурятского научного центра СО РАН, доктор исторических наук, профессор, член-корреспондент РАН с 2003 года по Отделению историко-филологических наук, академик РАН (2016). Член Объединённого учёного совета по гуманитарным наукам СО РАН (с 1997) и редколлегии журнала «Гуманитарные науки в Сибири», журнала "Власть". Президент общества востоковедов Российской академии наук (2006), депутат Народного Хурала Республики Бурятия (1998—2002 и 2013-2018).


title: Базаров, Борис Ванданович

text: Родился 10 октября 1960 года в селе Курумкан Курумканского района Бурятской АССР. В 1981 г. окончил Бурятский государственный педагогический институт; в 1987 г. — аспирантуру Иркутского государственного университета. Доктор исторических наук, профессор. В 1981—1984 гг. — секретарь городского комитета ВЛКСМ (г. Гусиноозерск); в 1987—1995 гг. — преподавательская работа; с 1995 г. — заведующий сектором истории, с 1997 г. — директор Бурятского института общественных наук Бурятского научного центра СО РАН (в настоящее время — Институт монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН), г. Улан-Удэ.


title: Базаров, Борис Ванданович

text: Область научных интересов: история и культура монгольских народов, межнациональные отношения, национально-государственное строительство, современные проблемы развития стран Центральной и Восточной Азии.


title: Базаров, Борис Ванданович

text: Автор более 150 научных трудов, в том числе 7 монографий, двух учебников, 8 брошюр.


title: Балви

text: Ба́лви (также Ба́лвы, , , , ) — небольшой город в Латвии, центр Балвского края, до 1 июля 2009 года — центр Балвского района.


title: Балви

text: Впервые упоминается как небольшой посёлок в 1224 году, статус города получил в 1928 году.


title: Балви

text: Город расположен в 226 км от столицы страны — г. Риги и всего в 25,5 км от границы с Российской Федерацией (Пыталовский район). Находится на северо-востоке Латвийской Республики, на севере Латгалии, на реке Балупе, в 6 км от железнодорожной станции Балви по линии Рига—Пыталово. Шоссе проходит через город с запада на восток от города Гулбене до города Виляка. Местность заболоченная, лесистая, на реке озёра и возведённые ставки.


title: Балви

text: Город быстро рос и развивался в первые послевоенные десятилетия. В 1969 году население составляло 4,7 тыс. жителей, в 1990 году — достигло максимума около 9 тыс. человек. С тех пор оно сокращается по причине естественной убыли населения. В 2000 году число жителей составляло 8 063 чел. (перепись). По оценке госкомстата на 2008 год число жителей составило 7 969 человек при плотности населения 1,568 чел./км².


title: Балви

text: По данным за 2005 года в Балви проживало 8 109 человек:


title: Балви

text: Впервые упоминается в 1224 году как часть от Рижского епископства, созданного немецкими крестоносцами на завоёванных ими после 1204 года прибалтийских землях. В 1551 году рижский архиепископ Вильгельм Бранденбургский сдавал в аренду земли около Болвена (ныне Балви) рыцарю Майснеру.


title: Балви

text: В период между 1562—1772 годами Болвен входил в состав Речи Посполитой. По этой причине местное латгальское население не знало лютеранской Реформации и сохранило католицизм. В 1765 году польский дворянин Констанций Хилсен возводит в поселении деревянный костёл и имение. В 1772 году после первого раздела Речи Посполитой Болвен присоединен к Российской империи. В 1802 году поселение Боловск вошло в состав Люцинского уезда Витебской губернии. В годы российской власти императрица Екатерина II даровало местные земли дворянскому семейству Елагиных. Семья Горожанских выкупила их около 1806 года, а в 1876 году Боловск стал владением прибалтийского немецкого рода Тразее-Розенек. Около половины населения города в конце XIX — нач. XX века составляли евреи. В 1834 году в Боловске появилась православная церковь.


title: Балви

text: В декабре 1917 года Люцинский уезд вошёл в состав Советской Латвии (Республики Исколата). В феврале 1918 года занят германскими войсками. После Ноябрьской революции в Германии в декабре 1918 года германские войска оставили Люцинский уезд в пользу Красной Армии. Балви вошли в состав Латвийской Социалистической Советской Республики, провозглашённой 17 декабря 1918 года. В 1919 году Балви был занят войсками Латвийской Республики. 5 июля 1919 года в Балви был сформирован Латгальский партизанский полк.


title: Балви

text: В 1919 году село Балви получило статус посёлка. В 1925 году посёлок вошёл в состав новообразованного Яунлатгальского (c 1938 — Абренского) уезда. В 1928 году стал городом. В 1938 году утверждён герб города.


title: Балви

text: 14 июня 1941 года советскими властями была проведена депортация «неблагонадёжных» элементов. 2 июля 1941 года город занят войсками Вермахта. Еврейское население было практически полностью уничтожено во время Холокоста. В 1944 году перед контрнаступлением советских войск немцы полностью сжигают город. Освобожден Балви в ходе Псковско-Островской операции 30 июля 1944 года войнам 321-й стрелковой дивизии 54-й армии 3-го Прибалтийского фронта под командованием полковника В.К. Чеснокова. После войны город заново отстроен по советской планировке. В 1949 году стал центром новообразованного Балвского района.


title: Балви

text: В конце 1980-х — начале 1990-х годов стал одним из центров так называемой «Поющей революции» (движение за независимость Балтийских республик от СССР). Балви сегодня является важным латгальским культурно-историческим центром. В 2005 году был утверждён флаг города.


title: Балви

text: В советские годы был создан значительный промышленный потенциал, построен мясокомбинат, маслодельный завод.


title: Балви

text: Через Балви проходит региональная автодорога Гулбене — Балви — Виляка — граница России (Вентули).К Балви подходит региональная автодорога Балви — .Среди местных автодорог следует отметить Балви — Куправа.


title: Балви

text: Основные маршруты Балви — Гулбене — Рига; Балви — Гулбене — Смилтене — Валмиера; Балви — Гулбене — Смилтене — Цесис; Балви — Алуксне; Балви — Виляка; Балви — Лубана — Мадона; Балви — Резекне — Даугавпилс; Балви — Карсава.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text:
Алекса́ндр Бадма́евич Сокто́ев (23 февраля 1931 — 3 июля 1998) — советский и российский фольклорист,
директор Института филологии Объединённого института истории, филологии и философии СО РАН (1991—1998), заведующий сектором фольклора народов Сибири, доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент АН СССР (1990; член-корреспондент РАН c 1991).


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text:
Родился 23 февраля 1931 года в улусе Алзобей Аларского аймака (района) Иркутской области.
В 1948 году окончил Голуметскую среднюю школу. В том же году поступил на монгольское отделение Восточного факультета Ленинградского государственного университета. Одновременно он поступает на работу в Хореографическое училище имени А. Я. Вагановой в качестве педагога-воспитателя бурятской группы студентов.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text:
Окончил с отличием в 1953 году Ленинградский государственный университет.
В том же году поступает в аспирантуру Московского государственного педагогического института имени В. И. Ленина. В 1956-м, защищает кандидатскую диссертацию на тему «Проза Хоца Намсараева».


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: В октябре 1956 Александр Бадмаевич приезжает в Улан-Удэ и приступает к работе в Бурятском государственном педагогическом институте имени Д. Банзарова — ассистентом, затем старшим преподавателем. Читает курс лекций по зарубежной литературе. Со временем утверждается в звании доцента. И многие годы (1959—1965) заведует кафедрой русской и зарубежной литературы.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: В 1966 году Александр Бадмаевич переводится на работу в отдел литературоведения и фольклористики Института общественных наук Бурятского филиала Сибирского отделения Академии наук СССР — старшим научным сотрудником. В 1970—1974 годах он является ученым секретарем Президиума Бурятского филиала СО АН СССР. Восемь лет (1975—1983) исполняет обязанности заместителя директора Института общественных наук.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: В 1983 году А. Б. Соктоев переезжает в Новосибирск, становится организатором сектора фольклора народов Сибири и первым директором Института филологии Сибирского отделения (1991-1998), единственного в системе Российской академии наук. Он основывает серию «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», выполняет обязанности заместителя главного редактора этой серии книг.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: Скончался 3 июля 1998 года в Новосибирске.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: Главные направления научной деятельности: литературоведение и фольклористика. Александр Бадмаевич Соктоев являлся признанным лидером Сибирской фольклористической научной школы. Работая над «Памятниками фольклора народов Сибири и Дальнего Востока», учёный собрал представителей 14 НИИ и 20 ВУЗов. В 2001 г. научный коллектив «Памятников …»: Н. А. Алексеев, Е. Н. Кузьмина, С. П. Рожнова, В. М. Гацак, А. П. Деревянко, А. Н. Мыреева, М. И. Тулохонов и, посмертно, А. Б. Соктоев, был удостоен Государственной премии РФ.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: С XIX тома «Памятники…» снабжаются посвящением ученому. Президентом республики Бурятии учреждена именная стипендия имени А. Б. Соктоева для литературоведов. С 2006 года проводятся ежегодные Соктоевские чтения, а в Бурятском государственном университете создан мемориальный кабинет ученого.


title: Соктоев, Александр Бадмаевич

text: На здании Президиума СО РАН, где размещается Институт археологии и этнографии, установлена мемориальная доска.Полная библиография ученого представлена на сайте Отделения ГПНТБ СО РАН - http://prometeus.nsc.ru/science/schools/soktoev/biblio/page1.ssi


title: Башкин, Матвей Семёнович

text: Матвей Семёнович Башкин (XVI век) — представитель реформационного движения. Происходил из детей боярских. Одним из первых на Руси выступил против холопства.


title: Башкин, Матвей Семёнович

text: Матвей Башкин происходил из семьи мелкопоместных детей боярских, входил в III статью «избранной тысячи».. Его отец Семен Иванович и дядя Алексей Иванович, согласно выписи 1519 года, были совладельцами деревни Башкино в волости Великая Слобода Переяславского уезда. Крестьян не имели и землю обрабатывали сами. Первое известие о Матвее относится к 1547 году, когда он вместе с Ф. Г. Адашевым, Ф. М. Нагим, Ф. И. Шуйским и Д. Р. Юрьевым выступал поручителем за опального князя И. И. Турунтая-Пронского. В середине XVI века братья Федор и Матвей Башкины уже имели поместья в Боровском уезде. Дата рождения и смерти неизвестны.


title: Башкин, Матвей Семёнович

text:
Во время Великого поста 1553 года Башкин пришёл на исповедь к священнику Благовещенского собора Симеону, однако не ограничился покаянием, а сам, по сути, стал учить священника, призывая его «бдеть о душах наших». В другую встречу, уже на подворье Симеона, говорил: «Надобно не только читать написанное в беседах тех, а и совершать на деле. А начало от вас: прежде вам, священникам следует показать начало собою и нас научить». В следующую встречу он уже позвал благовещенского священника к себе. Здесь он сообщил, что отпустил своих холопов на волю, изодрав холопьи грамоты. Подкрепил это евангельской цитатой. Впрочем, сказанное Башкиным пришлось Симеону по душе. Как он впоследствии написал в челобитной: «И мне то показалося добро».
Написано: весь закон заключается в словах — возлюби искреннего своего, как сам себя; если вы себя грызёте и терзаете, то смотрите, чтобы вы не съели друг друга. Вот, мы Христовых рабов держим у себя рабами, а Христос всех называет братиею; а у нас на иных кабалы нарядные (фальшивые), на иных полные, а другие беглых держат. Благодарю Бога моего, у меня были кабалы полные, да я их всех изодрал, держу людей у себя добровольно; кому хорошо у меня — пусть живёт, а не нравится, пусть идёт куда хочет; а вам, отцам, надобно посещать нас, мирян, почаще да научать нас, как самим жить и как людей у себя держать, чтобы их не томить.
В конце концов он сообщил о столь странном духовном чаде своему сослужителю, протопопу Сильвестру: «Пришёл ко мне сын духовный необычен и великими клятвами умолил меня принять его на исповедь в Великий пост; многое предлагает мне вопросы недоуменные; требует от меня поучения, а в ином и сам меня учит, и я удивился тому и весьма усомнился». Сильвестр отвечал: «Каков-то сын то будет у тебя, а слава носится про него недобрая». То есть о Башкине уже говорили как о человеке подозрительном. Сильвестр решается доложить царю, но того в столице нет: он отправился в паломничество в Кирилло-Белозерский монастырь. За отсутствие царя состоялась ещё одна встреча благовещенского протопопа и Башкина. Опять он позвал священника к себе и показал «Апостол», густо размеченный воском, и начал излагать свои сомнения, а ещё более толкования, которые показались Симеону «не по существу и развратными». В июле Башкин со своими толкованиями предстал перед царём.


title: Башкин, Матвей Семёнович

text: Из-за угрозы со стороны Крыма дело было отложено, а сам смутьян оказался в подклети царского дворца под охраной двух иноков Иосифо-Волоколамского монастыря. В заключении он вдруг стал бесноваться, но потом стал каяться и выдал своих единомышленников: Григория и Ивана Борисовых и других, и сознался, что своё учение он позаимствовал от аптекаря Матфея литвина и Андрея Хотеева, «латынников» . Башкин так же сообщил, что заволжские старцы не только «не хулили его злобы», но и ещё укрепляли его в ней.


title: Башкин, Матвей Семёнович

text:
Поскольку никаких сочинений Башкина не сохранилось, судить о его учении можно лишь по репликам противников. Так, из посланий митрополита Макария в Соловецкий монастырь и царя к Максиму Греку узнаём, в чём состояла ересь Башкина и его последователей:
1) Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа неравна Его Отцу поведают;2) честное и святое тело Его и честную и святую кровь Его ни во что ж полагают, но токмо прост хлеб и просто вино вменяют;3) святую и соборную апостольскую церковь отричют, глаголюще, яко верных собор — сие есть токмо церковь, сия же зданная ничтоже есть;4) божественныя плоти Христовы воображение и Пречистыя Богоматери и всех святых Его честных икон изображение идолы наричют;5) покаяние ни во что же полагают, глаголюще: как престанет грех творити, аще у священника и не покается, несть ему греха;6) отеческое предание и их жития баснословие вменяют;7) вся божественная писания баснословие наричют, апостол же и евангелие не истинно излагают.
После того как смута, вызванная Башкиным, стала известной, его заключили под стражу. В 1553 году для суда над ним был созван собор. Поначалу Башкин отрицал своё еретичество, но впоследствии сознался и выдал своих единомышленников Григория и Ивана Борисовых, а также неких Игнатия и Фому. Решением собора стала ссылка Башкина и братьев Борисовых в Волоколамский монастырь для «вразумления». Башкин прибыл туда 22 декабря 1554 года. Дальнейшая судьба еретика неизвестна.


title: Башкин, Матвей Семёнович

text: Перед Соборным судом предстали также белозерские старцы Исаакий (Белобаев), Савва Шах, Порфирий. Вскоре после суда Исаакий скончался. Наконец, перед судом предстал и Феодосий Косой, привезённый в Москву из Новоезерского монастыря.


title: Кравец, Самуил Миронович

text: Самуи́л Миро́нович Краве́ц (,  — , ) — советский архитектор.


title: Кравец, Самуил Миронович

text: Родился 27 августа (по старому стилю) 1891 года в Вильне, в семье Меера Копелевича и Баси Завелевны Кравец, уроженцев Ошмян. В 1922 году окончил Второй Политехнический институт в Петрограде.


title: Кравец, Самуил Миронович

text: Главный архитектор Метропроекта.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Тролза-5264.05 «Слобода» — городской высокопольный троллейбус большой вместимости завода ЗАО «Тролза». Дальнейшая модернизация модели Тролза-5264.02 «Слобода».


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Кузов троллейбуса сварной несущий вагонной компоновки. Каркасы боковин, основания, передка и задка выполнены из прямоугольных труб. Каркас крыши — из стального открытого профиля. Борта снаружи облицованы цельнотянутым оцинкованным листом, колесные ниши и подножки изготовлены из коррозионно-стойких материалов. Кабина водителя отделена от салона сплошной перегородкой с сдвижной дверью. По правой стороне кузова расположены две двустворчатые и одна одностворчатая двери, ведущие в пассажирский салон. Наружная облицовка передка и задка из стеклопластика. Устанавливается панорамное лобовое стекло, аналогичное модели Тролза-5265 «Мегаполис». Подвеска передней оси зависимая, пневматическая, с двумя пневмоэлементами рукавного типа, с двумя телескопическими гидравлическими амортизаторами и регулятором положения кузова. Подвеска заднего ведущего моста зависимая, пневматическая с четырьмя пневмоэлементами рукавного типа, с четырьмя телескопическими гидравлическими амортизаторами и двумя регуляторами положения кузова. Пассажирское помещение троллейбуса оборудовано 10 боковыми окнами (5 из них имеют подвижные форточки в верхней части) и 1 задним окном. Стекла боковых и заднего окон закреплены в резиновых профилях. Боковые окна также выполняют функцию запасных аварийных выходов. Лобовое стекло панорамное, трехслойное, вклеено в оконный проем. Боковое окно водителя имеет большую подвижную форточку.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Троллейбус выпускался в комплектации как с РКСУ, так и с ТрСУ и асинхронным двигателем.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Отделение водителя отделено от пассажирского помещения сплошной перегородкой и сообщается с пассажирским помещением специальной дверью в этой перегородке. По правому борту перегородка доходит до промежутка между двумя створками передней двери, образуя дополнительный выход водителю наружу троллейбуса (створка двери водителя открывается отдельно от створки двери пассажирского салона).


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Рулевой механизм — с гидравлическим усилителем. Гидронасос с автономным приводом; насос НГР-16.000, привод насоса — электрический с номинальным напряжением 24В. Масляный бачок гидросистемы усилителя руля снабжен сигнализатором снижения уровня масла.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: В салоне установлено 26 сидячих мест. По желанию заказчика предусмотрена установка дополнительного места для кондуктора. Также завод-изготовитель готов предложить широкий перечень дополнительных опций, в том числе доработку конструкции троллейбуса под индивидуальные требования заказчика.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: Первая машина была доставлена в Дзержинск 31 мая 2009 года в качестве подарка для горожан. После празднования дня города этот троллейбус получил № 079. В 2010 году Дзержинск заказал ещё 3 таких троллейбуса, эти машины получили № 080, 081, 082. 30 декабря 2013 года в Орёл поступили два экземпляра Тролза-5264.05 «Слобода», которые вскоре получили № 1150 и 1151.


title: Тролза-5264.05 «Слобода»

text: С 2009 по 2013 год было выпущено 6 троллейбусов данной модели.


title: Катонин, Евгений Иванович

text: Евге́ний Ива́нович Като́нин (, Одесса — 27 февраля 1984, Киев) — советский архитектор. Член Союза архитекторов (1933), профессор (1937), (1945), действительный член Академии архитектуры Украинской ССР (1956), заслуженный архитектор УССР (1975).


title: Катонин, Евгений Иванович

text: В 1918 году окончил Высшее художественное училище при Императорской Академии художеств (бывш. Императорской) Академии художеств (мастерская Л. Н. Бенуа). Дипломная работа: «Дворец правосудия».


title: Катонин, Евгений Иванович

text: До 1948 года работал в Ленинграде. В составе авторского коллектива во главе с И. А. Фоминым работал над составлением генерального плана Ленинграда (1919—1923 гг.). Участвовал в осуществлении ленинского плана монументальной пропаганды, участвовал в реставрации ряда исторических зданий (Зимний дворец, Биржа, Кунсткамера и др.). Получил первую премию на конкурсе по увековечиванию места пушкинской дуэли (1925), организованном обществом «Старый Петербург» совместно с Пушкинским Домом..


title: Катонин, Евгений Иванович

text: В 1920–1930-е гг. участвовал в разработке Генерального плана развития Ленинграда, в создании известных архитектурных объектов, таких как ЦПКиО, стадион «Динамо» на Крестовском острове. Принял участие в формировании застройки Московского проспекта, входя в состав авторских коллективов проектов универмага «Фрунзенский» (1933–1938), ансамбля Московской площади (1938–1940) и др. После Великой Отечественной войны 1941–45 гг. входил в число авторов проектов Московского парка Победы (1945) и реконструкции сквера на площади Искусств (1946).


title: Катонин, Евгений Иванович

text: С 1948 года переехал в Киев, преподавал в Киевском государственном художественном институте. Возглавлял группу киевских архитекторов, выигравших конкурс на строительство станции «Киевская»-кольцевая Московского метрополитена (1953–1954).


title: Рояма, Хацуо

text: — мастер каратэ, ученик Масутацу Оямы, обладатель 9 дана в Кёкусинкай, Президент Международной Федерации Кёкусин-кан каратэ-до, Президент Фонда Кёкусин Сёгакукай, победитель и призёр чемпионатов Японии по Кёкусинкай, призёр чемпионата мира по Кёкусинкай 1975 года.


title: Рояма, Хацуо

text: В детстве Хацуо Рояма не отличался выдающимися данными: по своему собственному утверждению он был не только слаб физически, но и не был особо преуспевающим учеником. Он был довольно безвольным юношей, быстро загораясь какой-либо идеей, но и быстро оставляя её. Каратэ же внушало молодому Рояме настоящий ужас, так как среди мальчишек ходили легенды о смертельных ударах «саннэнгороси» или «го-нэнгороси». Этот ужас перед каратэ и заставил Рояму самому начать заниматься каратэ. По совету друзей он выбрал додзё Оямы, поскольку эта школа имела репутацию наиболее суровой и сильной школе каратэ, и Рояма решил, что если уж учиться, так у самого сильного.


title: Рояма, Хацуо

text: В октябре 1963 года Рояма пришёл заниматься в додзё Оямы. Упорные тренировки позволили ему уже через три года получить чёрный пояс и стать инструктором Хомбу ещё до достижения двадцатилетнего возраста. Рояма очень быстро прогрессировал, однако крупный проигрыш в одном из боёв крупному голландцу, ученику Йона Блюминга Яну Калленбаху заставил его прийти к выводу, что он, накопив предел силы, может сражаться только в своей весовой категории.


title: Рояма, Хацуо

text: В 1967 году Рояма покинул Кёкусинкай и начались его «скитания в поисках истинной силы». Сначала он занялся кик-боксингом, став в этом же году победителем первого в Японии чемпионата между тайскими и японскими бойцами по этому виду единоборств.


title: Рояма, Хацуо

text: Позже Рояма встретился с мастером одного из внутренних стилей китайского ушу Кэнъити Саваи. Занятия у этого мастера позволили Рояме понять, что разнице в физической силе может противостоять энергия «ци».


title: Рояма, Хацуо

text: Осенью 1967 года Рояма поступил учеником к Хидэо Накамуре, под руководством которого серьёзно занимался базовой техникой каратэ.


title: Рояма, Хацуо

text: По настоянию Накамуры осенью 1972 года Рояма вернулся в Кёкусинкай и благодаря приобретённым к тому времени знаниям получил прозвище «сильнейший». Сразу после возвращения в Кёкусинкай Рояма принял участие на 5-м Чемпионате Японии, на котором победил, одолев в финальном бою Ямадзаки.


title: Рояма, Хацуо

text: В 1980 году Рояма стал директором отделения Кёкусинкай префектуры Сайтама.


title: Рояма, Хацуо

text: В 1990 году Рояма с показательными выступлениями посетил Советский Союз как руководитель команды чёрных поясов. В этом же году Ояма назначил его заместителем председателя совета директоров отделений всей Японии и ответственным за развитие Кёкусинкай в СССР.


title: Рояма, Хацуо

text: После смерти Масутацу Оямы в Кёкусинкай произошёл раскол и Рояма поддержал кантё Сёкэя Мацуи, оставшись Бранч-чифом своей родной префектуры Сайтама и став Верховным Советником и куратором регионов бывшего СССР и восточной Азии в Международном Комитете IKO. Однако, неприятие Роямы коммерциализации Кёкусинкай привело к тому, что 19 ноября 2002 года он был исключён из IKO. В письме Мацуи бранч-чифам говорилось: «Из-за преднамеренного игнорирования регулирования политики, сформированной в IKO Официальным Регламентом, и его намерение разрушить гармонию организации, с 19 ноября 2002 года Хацуо Рояма освобождается от всех прав и обязанностей как руководитель Бранча префектуры Сайтама, Япония и исключается из IKO. Это было для нас трудным решением, но, поверьте, обоснованным. Мы ожидаем вашего полного понимания и прекращения любого официального контакта с г. Роямой».


title: Рояма, Хацуо

text: 13 января 2003 года Хацуо Рояма создал Международную организацию Кёкусинкан. В настоящее время он является Президентом Международной Федерации Кёкусин-кан каратэ-до и Президентом Фонда Кёкусин Сёгакукай.


title: Рояма, Хацуо

text: Хацуо Рояма привнёс в каратэ приём, ранее почти не применявшийся, но ставший впоследствии визитной карточкой стиля Кёкусинкай — гэдан маваси-гэри (круговой удар ногой в нижний уровень) или «лоу-кик». Ранее этот удар в Кёкусинкай выполнялся, в основном, в качестве подсечки, как подготовительный приём выведения противника из равновесия, после чего следовал более мощный удар. Рояма же стал использовать лоу-кик как самостоятельный мощный удар, нацеленный на бедро противника. При отработке этого удара Рояма повторял его ежедневно по несколько тысяч раз, пока его голени не опухали, а в моче не начинала появляться кровь.


title: Рояма, Хацуо

text:
Рояма выделяет трёх учителей, которые повлияли на его становление как мастера. В предисловии к своей книге «Моя жизнь — каратэ» он пишет:
Ещё в молодости мне посчастливилось встретиться с тремя великими учителями. Благодаря занятиям с ними я смог найти себя и не ошибиться в выборе жизненного пути. Учитель Ояма Масутацу заставил меня до мозга костей прочувствовать всю тяжесть побед и поражений. Учитель Накамура Хидэо показал всю глубину и неисчерпаемость истины каратэ-до. Благодаря встрече с учителем Саваи Кэнъити я научился видеть радость в жизни каратэ.


title: Рояма, Хацуо

text: Хацуо Рояма является автором нескольких трудов по теории и практике каратэ. Им написаны книги:


title: Рояма, Хацуо

text: Некоторые из книг переведены на английский и русский языки.


title: Герасим (епископ Пермский)

text: Епи́скоп Гера́сим (умер ) — третий епископ пермский, преемник епископа Исаака. Почитается в Русской православной церкви в лике святителей, память совершается и .


title: Герасим (епископ Пермский)

text: Ревностно продолжал дело, начатое святителем Стефаном Пермским, по распространению христианства в своей епархии. Совершал многочисленные миссионерские поездки. В 1441 году Герасим участвовал в Московском соборе, осудившем за унию с католиками митрополита Исидора, присутствовал также на соборе, определившем поставлять митрополитов собором русских епископов.


title: Герасим (епископ Пермский)

text: 24 января 1447 года во время очередного объезда епархии был убит вогулом, взятым им в своё время на воспитание. По сказанию, отражённому в «Иконописном подлиннике», он был «удушен от своих домочадец» собственным омофором. В отношении мотивов убийства Вычегодско-Вымская летопись сообщает: «убиен бысть епискуп пермский Герасим за неколико стадий от владычного горотка, месте зовемый Мыс земскими подъяки за нечто, а то нечто суть земляные поделия на владычном горотке на строение храма ружново, да роспря угодейная».


title: Герасим (епископ Пермский)

text: Установление почитания святителя Герасима относится к началу XVII века (в 1607 году по указанию царя Василия Шуйского была написана икона Пермских святителей, вскоре после её создания была установлена их общая память ).


title: ODE (значения)

text: ODE - аббревиатура:


title: Запретная пища

text: Запретная пища — пища, которую некоторые люди не имеют право принимать по их религиозным убеждениям, культурным устоям, либо из гигиенических соображений.


title: Запретная пища

text: Большинство пищевых запретов относится к мясу определённых животных, включая млекопитающих, рептилий, амфибий, костистых рыб и ракообразных. Некоторые запреты касаются отдельных частей и органов животных, в то время как другие относятся к употреблению растений, грибов или насекомых.


title: Запретная пища

text: Пищевые запреты можно определить как систематизированный набор правил, определяющий, какие продукты и сочетания продуктов нельзя употреблять в пищу, и как следует умерщвлять животных. Эти ограничения имеют разное происхождение. В некоторых случаях они могут быть результатом заботы о здоровье или иметь другие практические причины. В других — запреты могут быть связаны с символьными системами людей. Некоторые продукты могут быть запрещены во время определённых праздников (например, во время Великого поста), в определённые периоды жизни (например, во время беременности) или определённым категориям людей (например, священникам).


title: Запретная пища

text: Некоторые религии запрещают употребление определённых видов пищи. Например, в иудаизме существует строгий набор правил, называемых кашрут, определяющий, что можно есть, а что нельзя. Схожие правила существуют и в исламе, они делят пищу на харам (запретную), макрух (нежелательную) и халяль (разрешённую).


title: Запретная пища

text: Джайнизм, как правило, требует от своих приверженцев придерживаться вегетарианства.


title: Запретная пища

text: В индуизме нет строгих ограничений на употребление мяса, однако индуисты придерживаются принципа ненасилия («ахимса») и считают вегетарианство идеальной диетой.


title: Запретная пища

text: Помимо религиозных, существуют и культурные ограничения на потребление в пищу некоторых видов животных. Одна из причин такого деления — нехватка пищи, то есть ассоциация между пищей и голодом, и поэтому, между пищей и лишениями. Некоторые виды мяса могут быть запрещены просто потому, что они не попадают под принятое в данном обществе определение пищи, а не потому, что оно имеет неприятный вкус, запах или вид. Собачатина в определённых обстоятельствах употребляется в пищу в Корее, Вьетнаме и Китае, хотя ни в одной стране не является общепринятым блюдом. Также, конина редко употребляется в пищу в Англии и США, в то время как она входит в состав национальных блюд Казахстана, Кыргызстанa, Японии и Франции. В некоторых случаях пищевые ограничения могут накладываться лишь на употребление некоторых частей животных.


title: Запретная пища

text: Иногда пищевые запреты могут содержаться в региональных или государственных законах. Так, в большей части Индии действует запрет на забой крупного рогатого скота, а в США — лошадей. Даже после возврата китайских законов в Гонконге не отменили запрет на мясо собак и кошек, введённый в колониальное время.


title: Запретная пища

text: Деятельность природоохранных организаций и активистских движений привела к возникновению новых запретов и принципов питания. Не так давно появились запреты на употребление в пищу мяса и яиц животных, находящихся под угрозой исчезновения или защищённых законом либо международным соглашением. К таким видам относятся киты, морские черепахи и перелётные птицы.


title: Запретная пища

text: Ограничения на вылов определённых видов морепродуктов повлияли на потребление их в пищу. В разных странах законодательно запрещается добавка некоторых химических веществ в пищевые продукты, использование в пищу генетически модифицированных организмов, организмов облучённых или выращенных в условиях антисанитарии. Благодаря движению за справедливую торговлю и сертификации продукции снижается доля потребления продовольствия и других товаров, произведённых за счёт эксплуататорского труда.


title: Запретная пища

text: В иудаизме и исламе строго запрещено принимать в пищу амфибий (например, лягушек) и рептилий (например, крокодилов или змей). Однако в других культурах лягушачьи лапки и мясо аллигатора рассматриваются как деликатес.


title: Запретная пища

text: В иудаизме строго запрещено употребление в пищу мяса летучих мышей. Однако оно считается ценным деликатесом в индонезийских общинах Батак и Минахаса.


title: Запретная пища

text: Медвежатина не считается кошерной пищей в иудаизме и халяльной в исламе, где все наземные хищники запрещены к употреблению в пищу.


title: Запретная пища

text: Библией запрещаются к употреблению в пищу такие виды птиц, как орёл, гриф, скопа. Однако некоторые из запрещённых Библией видов в настоящее время выращиваются для употребления в пищу, например, страус.


title: Запретная пища

text: В исламе халяльные птицы должны быть покрыты перьями и не должны быть хищными (это следует из запрета к употреблению неводных хищников).


title: Запретная пища

text:
В Северной Америке разрешена охота на диких голубей, но городских голубей запрещено употреблять в пищу. Было время, когда лебедь считался королевской пищей. Традиция метить лебедей на Темзе берет своё начало с той поры. Позже лебедь попал под защиту на большей части Европы и Америки. Однако сообщения об употреблении лебедей в пищу все ещё поступают время от времени.
Падальщиков, например ворон, не употребляют в пищу во многих наиболее распространенных культурах из-за того, что они переносят болезни и ассоциируются со смертью. Исключением может считаться лишь грач, которого не так давно подавали в шотландских ресторанах Лондона. В современной западной культуре певчие птицы воспринимаются большинством людей скорее как элемент дикой природы, нежели как пища. Кроме того, многие перелетные птицы защищены международными соглашениями.


title: Запретная пища

text: Употребление в пищу верблюжатины запрещено Торой: Тора признает это животное нечистым. Хотя нога верблюда разделена на две пальцеподобные структуры, Торой он не признается парнокопытным животным.


title: Запретная пища

text: В то же время запрета на верблюжатину в исламе нет. Более того, эта пища является традиционной в арабских странах, напр., в Саудовской Аравии. Верблюжий горб, в частности, считается деликатесом и употребляется в особых случаях, в том числе во время религиозных праздников.


title: Запретная пища

text: Кошачье мясо употребляется в пищу в Китае и Вьетнаме. Однако в трудное время кошек ели и в других странах. Например, во время голода в блокадном Ленинграде. В 1996 году в аргентинской прессе писалось об употреблении кошачьего мяса в пищу в трущобах города Росарио, но на самом деле такая информация была в СМИ Буэнос-Айреса.


title: Запретная пища

text: В 2008 году сообщалось, что кошатина является основной частью рациона жителей Гуандуна в Китае. Туда свозились кошки с северной части Китая, а одна компания поставляла до 10 000 кошек в день из разных районов Китая. Протесты во многих провинциях Китая привели к тому, что местные власти города Гуанчжоу приняли решительные меры, направленные против торговцев кошками и ресторанов, предлагавших кошатину. Хотя закон, запрещающий употреблять в пищу кошачье мясо, так и не был принят.


title: Запретная пища

text: Освежёванную тушку кошки зачастую выдают за кролика, так как без кожи, хвоста, головы и лапок их тушки выглядят очень похоже. Различить их в таком случае можно лишь по лапкам (именно поэтому при продаже разделанного кролика оставляют лапки, покрытые шерстью). В испаноговорящих странах существует выражение «Dar gato por liebre», которое значит «подсунуть кота вместо зайца». А в Португалии выражение «"Comprar gato por lebre"» значит «купить кота вместо зайца». В частности, в Бразилии кошачье мясо считается отвратительным и жители зачастую боятся покупать барбекю в общественных местах, опасаясь того, что оно сделано из кошатины. Так как в подобных заведениях не соблюдаются гигиенические нормы и практически невозможно установить происхождение мяса, в Бразилии зачастую их продукцию в шутку называют «churrasco de gato» — кошачье барбекю (в России по этому поводу существует шутка «купи три шаурмы — собери кошку», а также выражение «пирожки с котятами»).


title: Запретная пища

text: Считается, что жители города Виченца в Северной Италии едят кошек, хотя последний факт этого имел место несколько десятилетий тому назад. В феврале 2010 года известный итальянский гурман был раскритикован в телевизионном шоу за то, что рассказал о недавних случаях употребления в пищу кошачьей тушёнки в итальянской области Тоскана.


title: Запретная пища

text:
Севернее — в Швейцарии — также существует традиция поедания кошек местными жителями (в некоторых кантонах кошатина — обычное рождественское блюдо). Хотя данное явление отрицается либо замалчивается, тем не менее, многие организации и активисты ведут борьбу за запрет подобной кулинарной практики.
Во время голода в Первую и Вторую мировую войну в Европе зачастую выдавали кошатину за мясо австралийских кроликов.
В некоторых вьетнамских ресторанах блюдо из кошатины в горшочках подают под названием «маленький тигр», а внутри этих заведений зачастую можно встретить клетки с кошками.


title: Запретная пища

text: Многие индуисты, особенно брахманисты, являются вегетарианцами. Однако даже те индуисты, которые едят мясо, воздерживаются от употребления говядины, так как корова является священным животным в индуизме. Употребление говядины запрещено из уважения к коровам. Однако это ограничение не распространяется на молочные продукты. Как раз наоборот, такие молочные продукты как молоко, йогурт и даже топлёное масло высоко почитаются и используются в священных церемониях. Коровье молоко было лучшим заменителем материнского молока и спасло немало сиротских жизней в те времена, когда женщины часто умирали во время родов. Коровий навоз применяется в качестве антисептического настила для пола, кроме этого навоз является отличным природным удобрением и используется в качестве топлива. Коровью мочу используют в традиционной индийской медицине — аюрведе. Благодаря всему этому корова считается очень полезным животным в традиционной индийской культуре, а её убийство и употребление в пищу запрещено.


title: Запретная пища

text: По индийским законам, убой коров запрещён во многих штатах (за исключением Керала, Западной Бенгалии, Аруначал-Прадеш, Ассам, Манипур, Мегхалая, Мизорам, Нагаланд и Трипура). Наибольшая доля потребления говядины в Индии приходится на мусульман, христиан и индуистов Керала.


title: Запретная пища

text: Некоторые этнические китайцы также могут воздерживаться от употребления говядины, так как считают неправильным есть столь полезное в сельском хозяйстве животное. Китайские буддисты также не поддерживают употребление говядины в пищу, хотя оно и не запрещено. Такой же запрет существует и у сингальских буддистов.


title: Запретная пища

text: В иудаизме запрещены практически все морепродукты кроме рыбы (например, запрещено употребление моллюсков, ракообразных, так как они живут в воде, но не имеют одновременно плавников и чешуи).


title: Запретная пища

text: Мусульманам разрешено употребление морепродуктов, Джафаритский мазхаб разрешает употреблять в пищу морскую рыбу, если она обладает чешуёй, а также креветки. Однако он запрещает к употреблению других морских обитателей, если у них нет чешуи.


title: Запретная пища

text: Шведскому астронавту Кристеру Фуглесангу не разрешили взять на борт шаттла сушёную оленину, так как употребление этого мяса перед Рождеством кажется невообразимым для американцев. Ему пришлось взять с собой лосятину.


title: Запретная пища

text: Практически во всех странах Запада не принято употреблять в пищу собак и кошек, хотя в прошлом собак и кошек приходилось есть из-за голода. Тем не менее, в некоторых сельских районах Польши принято считать, что собачий жир обладает целебными свойствами. В 2009 году разразился скандал, когда на ферме неподалёку от Ченстохова были обнаружены собаки, разводимые для получения топлёного жира.


title: Запретная пища

text: В древних индуистских источниках собачатина упоминается как наиболее нечистая (и даже ядовитая) пища. Это мясо также объявлено нечистым в иудаизме и исламе.


title: Запретная пища

text: В доколумбову эпоху в Мексике в пищевых целях разводили специальную породу лысых собак — Ксолоитцкуинтли. Колонизация прервала этот обычай.


title: Запретная пища

text: Практически во всех странах Юго-Восточной Азии (кроме Вьетнама) собачье мясо практически не употребляется в пищу из-за преобладающих в данном регионе исламских и буддийских ценностей, а также из-за защиты прав животных (на Филиппинах). У маньчжуров употребление собачатины в пищу запрещено. Маньчжуры также не носят шляпы из собачьей шкуры.


title: Запретная пища

text: Собачье мясо потребляется в пищу в некоторых регионах Китая (например, в столице Гуанси-Чжуанского автономного района, городе Наньнин можно увидеть полутуши собак, лежащие в прилавках-холодильниках мясного отдела китайского супермаркета).


title: Запретная пища

text: В Западном обществе слон ассоциируются с цирком и развлечениями, однако в Центральной и Западной Африке на слонов охотятся ради их мяса. Некоторые жители Таиланда считают, что употребление слонов в пищу может улучшить их сексуальную жизнь, и именно из-за этого на них часто охотятся.


title: Запретная пища

text: В иудаизме и исламе слон считается негодным к употреблению животным.


title: Запретная пища

text: Среди сомалийцев большинство кланов следуют запрету на употребление рыбы. И эти кланы не роднятся с другими кланами, которые едят рыбу. «Не говори со мной ртом, которым ешь рыбу» — унизительная поговорка сомалийских кочевников.


title: Запретная пища

text: Запрет на употребление рыбы распространён среди скотоводов и земледельцев (и даже среди жителей прибрежных территорий), проживающих на территории Египта, Эфиопии, Эритреи, Сомали, Кении и северной Танзании. Этот запрет происходит от так называемого «кушитского рыбного запрета», ведь, как полагают, именно носители кушитских языков ответственны за распространение запрета на употребление рыбы в Восточной Африке. Хотя некоторые носители кушитских языков всё же едят рыбу. Зона запрета на употребление рыбы точно совпадает с зоной распространения кушитских языков, а носители нило-сахарских и семитских языков не придерживаются такого запрета. Некоторые народы банту и нильских групп в Восточной Африке, которые употребляют рыбу, проживают на территориях, где некогда проживали носители кушитских языков. В Восточной Африке запрет на употребление рыбы распространён не далее Танзании. Это связано с присутствием здесь мухи цеце, которая, как считается, ограничивает распространение странствующих скотоводов, игнорирующих рыбу. Группа народов банту в Замбии и Мозамбике не была покорена скотоводами и, поэтому почти все входящие в неё народы употребляют в пищу рыбу.


title: Запретная пища

text: В Южной Африке есть группа носителей языка банту, избегающие употребления рыбы. Пока не ясно, развился ли этот запрет здесь или был привнесён. Но точно установлено, что самые ранние обитатели Южной Африки — койсане — употребляли в пищу рыбу. Тем не менее, носители языка банту в Южной Африке имеют множество культурных особенностей, аналогичных обычаям скотоводов Восточной Африки. Считается, что запрет на употребление рыбы принесли с собой скотоводы Восточной Африки, которые как-то смогли прогнать свои стада через вышеупомянутый регион обитания мухи цеце.


title: Запретная пища

text: Некоторые виды рыбы, такие как речной угорь и все виды сомов, запрещены в иудаизме. Хотя они и живут в воде, у них нет плавников и чешуи. Правила суннитов более гибкие, и им разрешено употребление в пищу сомов и акул, как особые виды рыб. Угря разрешено употреблять в пищу в большинстве учений ислама, однако у шиитов это запрещено.


title: Запретная пища

text: Многие племена Юго-запада Америки, в том числе навахо, апачи и зуни придерживаются запрета на употребление рыбы и других водных животных, а также водоплавающих птиц.


title: Запретная пища

text: Члены «Международного общества Сознания Кришны» воздерживаются от употребления грибов (так как они растут ночью), а также лука, чеснока, хрена и хмеля, так как они вызывают разрушающую страсть. В Исландии, на Британских островах и в сельских частях Швеции грибы практически не употребляли в пищу до Второй мировой войны. Грибы считались пищей для коров и ассоциировались с военным временем и голодом.


title: Запретная пища

text: Морские свинки составляют значительную часть рациона перуанцев, а также горных жителей Эквадора (в Андах). При этом их также можно найти в меню большинства ресторанов в Лиме и других городах Перу. А мясо морской свинки экспортируется в США и страны Европы.


title: Запретная пища

text: В 2004 году Департамент парков и отдыха города Нью-Йорк возбудил судебное дело против приготовления блюд из морских свинок на эквадорском фестивале в парке «Flushing Meadows». В штате Нью-Йорк употребление в пищу морских свинок разрешено, а в городе Нью-Йорк, напротив — запрещено.


title: Запретная пища

text: Близкие родственники морских свинок — капибара и пака употребляются в пищу в Южной Америке. Католическая церковь разрешает употреблять мясо капибары даже в Великий пост, так как ранние миссионеры дали Папе римскому неверное описание этого животного и оно было отнесено к рыбе, а её разрешается есть во время поста.


title: Запретная пища

text: Конина входит в блюда Бельгии, Италии, Японии, Франции, Германии, Сербии, Словении, Киргизии, Казахстана и Узбекистана, но в то же время её употребление запрещено в некоторых религиях и в части стран мира. Конина запрещена у евреев, так как лошадь не является ни жвачным животным, ни парнокопытным.


title: Запретная пища

text: Некоторые течения христианства также запрещают употреблять лошадей в пищу. В 732 году папа Григорий III велел Святому Бонифацию пресекать языческий обычай поедания лошадей, назвав его «грязным и омерзительным». В 1000 году нашей эры церковь смогла добиться христианизации Исландии, пообещав не запрещать исландцам употребление в пищу конины. Однако, как только церковь стала достаточно сильна, этот запрет был введён. Конина и сейчас весьма популярна в Исландии и продается там наряду с говядиной, бараниной и свининой.


title: Запретная пища

text: Конина запрещена в большей части Англосферы. В Канаде разрешена продажа конины, однако там существует лишь один небольшой рынок — во франкоговорящей провинции Квебек. Мясо лошади можно встретить в некоторых французских ресторанах Канады. Наибольшая часть производимой в Канаде конины экспортируется в страны Европы и Японию. В США продажа и потребление конины запрещены законом в штатах Калифорния и Иллинойс. Однако во время Второй мировой войны в США продавали конину, так как говядина была очень дорогой и в основном отправлялась на фронт. В Соединённом Королевстве введён строгий запрет на употребление конины, распространяется также и на корм для животных, а также проводится специальные ДНК-тесты колбасы салями в случае подозрения на наличие в ней мяса осла.


title: Запретная пища

text: На Балканах конину употреблять не принято потому, что лошадь считается благородным животным, а также оттого, что конина ассоциируется с голодом времён войны.


title: Запретная пища

text: У суннитов говорится о том, что пророк Мухаммед запрещал употреблять в пищу ослов, однако точно не известно о повсеместной применимости этого запрета.


title: Запретная пища

text: В иудаизме из всех насекомых кошерными признаются лишь некоторые виды саранчи; кроме этого, предписывается тщательно проверять пищу на наличие насекомых перед употреблением. В исламе лишь саранчу и рыбу можно употреблять в пищу, не проводя специального ритуала убийства животного.


title: Запретная пища

text: В западных странах запреты на употребление в пищу насекомых не распространяются на мёд (срыгнутый пчёлами концентрированный нектар). Мёд является кошерной пищей, хотя пчёлы таковыми не являются. Это яркий пример того, что продукт нечистого животного признается чистым и годным к употреблению. В Талмуде объяснение этому такое: создают мёд цветы, а пчёлы являются лишь хранилищем для него.


title: Запретная пища

text: Веганы, как правило, не употребляют мёд, также как и другие продукты животноводства. Но некоторые веганы не поддерживают отказ от мёда, так как считают, что почти все растения опыляют птицы и насекомые, и производство мёда способствует опылению растений.


title: Запретная пища

text: Законы ислама и иудаизма запрещают употреблять в пищу мясо, отрезанное от живого животного. В иудаизме этот запрет касается лишь наземных животных и птиц, а рыбу (которую не требуется забивать, соблюдая обряд) в принципе можно есть живой.


title: Запретная пища

text: Примерами блюд из живых животных являются свежая устрица, икидзукури (живая рыба) и саннакчи (осьминог). Сасими с применением живых животных запрещено в некоторых странах. С другой стороны, икидзукури из рыбы с чешуёй входит в кашрут.


title: Запретная пища

text: В Шанхае и окрестностях живые креветки являются популярным блюдом, как дома, так и в ресторанах. Креветки подаются в миске с алкоголем, который делает их медлительными.


title: Запретная пища

text: В христианстве, иудаизме и исламе запрещена к употреблению удавленина — мясо животного, которое удавлено. Отличием удавленины от мяса животного, которое зарезали, является сохранение в нём крови. К удавленине относится и мясо животного, которое было утоплено, или задохнулось без механического воздействия, или было убито электрическим током.


title: Запретная пища

text: Примером блюда из удавленины является приготовленное мясо зайца, погибшего в силке.


title: Запретная пища

text: В иудаизме по законам кашрута строго запрещено совместное вкушение мясной и молочной пищи. Основанием для этого служит заповедь из Торы «Не вари козлёнка в молоке матери его». Также необходимо иметь различную посуду для приготовления мясной и молочной пищи. Например ножом, которым резали мясо, запрещено резать хлеб, который будет вкушаться вместе с молоком.


title: Тюрифьорд

text: Тюрифьорд () — озеро в Норвегии.


title: Тюрифьорд

text: Расположено в фюльке Бускеруд. Является пятым по величине озером в стране. Площадь 136 км². Объём озера составляет примерно 13,1 км³. Расположено на высоте 62 м над уровнем моря. Наибольшая глубина 295 м.


title: Тюрифьорд

text: Это фьорд без выхода к морю. Расположен в 60 м над уровнем моря.


title: Тюрифьорд

text: В озере обитают форель, щука и др.виды рыбы, пригодные для ловли.


title: Ключ 213

text: Ключ 213 (в традиционной графике 龜, в упрощённой китайской 龟, в Японии 亀, код сыцзяо — 2711) — ключ «черепаха». Образует сравнительно небольшое количества иероглифов, которыми пишутся слова, связанные с черепахами или с гаданием.


title: Ключ 213

text: Некоторое количество иероглифов, которые традиционно писались с этим ключом, пишутся теперь в их упрощенной китайской форме с ключом 195 «рыба».


title: Свято-Никольский храм (Екатеринбург)

text: Свято-Никольская церковь (Церковь Николая Чудотворца) — православный храм, находящийся в городе Екатеринбург.


title: Свято-Никольский храм (Екатеринбург)

text: Никольская церковь была построена в 1877 году в Екатеринбурге на средства коллежского советника М. А. Нурова и находится в юрисдикции Екатеринбургской и Верхотурской епархии Русской православной церкви.


title: Свято-Никольский храм (Екатеринбург)

text: В 1920 году православный приход был закрыт. после чего перестроен. В 1924 г. церковь была приспособлена для конторских служб. В скором времени, в храм принадлежал горному университету.


title: Свято-Никольский храм (Екатеринбург)

text:
При храме работает молодёжный клуб. На первом этаже расположен баптистерий, а также помещения кафедры теологии горного университета
Церковь входила в комплекс Нуровского сиротского приюта, находившегося вблизи Щепной площади (Дровяной площади), граничившего с Ново-Тихвинским монастырем, Женским епархиальным, Духовным мужским училищами и 2-й женской гимназией. В каждом из них имелись свои домовые церкви с колокольнями. Вместе они формировали образ площади, в котором доминировал Александро-Невский собор Ново-Тихвинского монастыря. Кроме этого размещенные с трех сторон площади учебные заведения определяли эту часть города как средоточие образовательных учреждений и культуры города. В настоящее время церковь западной стороной примыкает к современному зданию, замыкающему угол улиц Куйбышева и Хохрякова. Её южный фасад расположен по красной линии улицы Куйбышева. Напротив церкви расположено здание второй женской гимназии. Двухэтажная церковь имеет пятигранную апсиду, ширина которой меньше основного объема. Одинаковая композиция южного и северного фасадов определена ритмично расположенными окнами и горизонтальными членениями поэтажных карнизов и подоконных тяг, охватывающими здание со всех сторон. Вертикальные членения образованы лопатками по углам и между окон основного объема. Окна первого этажа имеют лучковые завершения, окна второго — арочные. Южный фасад имеет декоративные убранства, которые дополняют основные композиционные членения. Лопатки на уровне первого этажа обработаны рустом, на уровне второго — каннелюрами. Карниз второго этажа дополнен аркатурой, а межэтажный пояс — профилированными контррельефами. Двери и окна первого этажа оформлены пилястрами и килевидными профилированными арочками. Планировка этажей одинакова. По продольной оси расположены притвор, входной тамбур с лестницей, прямоугольный, вытянутый с запада на восток собственно храм и пятигранный алтарь. Сохранились фрагменты и детали первоначального интерьера — лестница с ажурным ограждением в виде кованой решетки, угловая печь, облицованная кафелем с орнаментированным карнизом. Потолки помещений первого этажа оформлены тонкими филенками. Стены помещений второго этажа завершены профилированным карнизом, потолки имеют филенчатую разделку, включающую лепные растительные орнаменты. Церковь представляет собой памятник архитектуры Екатеринбурга последней трети XIX века, выполненный в формах эклектики.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: Тропический шторм Эрика () — шестой по счёту тропический циклон в сезоне атлантических ураганов 2009 года и пятый по счёту тропический шторм, получивший собственное имя в сезоне 2009 года.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: Циклон образовался 1 сентября 2009 года из тропической волны тёплого воздуха вблизи Малых Антильских островов и, несмотря на отсутствие чётко выраженной спиральной формы воздушных потоков, циклону сразу был присвоен статус тропического шторма без начальной стадии тропической депрессии. День спустя в атмосферном образовании были зарегистрированы пиковые показатели: постоянная скорость ветра достигла 85 км/ч, атмосферное давление составила 753 миллиметров ртутного столба. Последовавшие затем вертикальные сдвиги ветра стали ослаблять конвективную систему циклона, который к концу суток 2 сентября едва удерживался на границе уровней тропической депрессии и тропического шторма по шкале классификации ураганов Саффира-Симпсона, пройдя мимо острова Гваделупа и вступив в акваторию Карибского моря. 3 сентября "Тропический шторм Эрика" ослаб до уровня тропической депрессии, центр низкого давления циклона при этом полностью вышел из зоны основной конвективной деятельности атмосферного образования. В этот же день депрессия потеряла свою силу, превратившись в обычную область низкого давления и к началу следующих суток полностью рассеялась вблизи побережья Пуэрто-Рико.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: Вследствие своей низкой интенсивности "Эрика" причинила незначительный ущерб Малым Антильским островам. В Гваделупе зафиксирован уровень осадков в 200 миллиметров, прошедшие дожди вызвали паводки и оползни, около 12 тысяч человек на острове остались без электроснабжения. На других островах в зоне прохождения "Эрики" зарегистрирован средний уровень осадков. В Пуэрто-Рико остатки циклона вызвали сильные дожди, осадки достигли уровня в 193 миллиметра, спровоцировав в некоторых регионах страны локальные наводнения.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: 25 августа от западного побережья Африки в районе островов Кабо-Верде в западном направлении начала двигаться тропическая волна тёплого воздуха, сопровождавшаяся областью пониженного давления и фронтом грозовой активности. В течение следующих суток конвекция воздушных потоков, связанная с тропической волной, начала проявлять первые признаки системной организации, ещё через день область пониженного давление выродилась в область низкого атмосферного давления с тенденцией к дальнейшей организации циклона. Несмотря на условия, благоприятствующие к развитию и усилению фронта, 29 августа циклонное образование подверглось дезорганизации своей центральной части, однако в течение следующих суток процесс снова начал набирать силу, сопровождаясь усилившейся грозовой активностью. Национальный центр прогнозирования ураганов США определил высокую вероятность превращения циклона в тропическую депрессию в течение следующих 24 часов. Тем не менее, циклон не был включен в метеосводки Центра по причине отсутствия в нём чётко выраженного центра циркуляции воздушных масс.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: 1 сентября самолёт специального подразделения Hurricane Hunter в результате проведения метеорологической разведки установил закрытый плотной облачностью центр вращения циклона и зафиксировал в нём ветер штормовой силы. С этого момента Национальный центр прогнозирования ураганов США (NHC) присвоил циклону статус тропического шторма, пропустив при этом статус тропической депрессии, с выбором следующего имени Эрика по списку названий сезона атлантических ураганов 2009 года. Форма тропического шторма не была чётко организованной вследствие наличия умеренного сдвига ветра и центра вращения, частично лишённого конвективных воздушных потоков. Однако, метеорологи прогнозировали дальнейшее усиление шторма до нижней границы урагана первой категории в течение двух следующих дней, поскольку тропический циклон вступил в зону с тёплой морской поверхностью. "Эрика" продолжала своё движение в западном направлении, обходя южную границу действия Азорского антициклона. Через несколько часов после присвоения циклона статуса тропического шторма "Эрика" достигла своих пиковых характеристик: постоянная скорость ветра составила 85 км/ч, атмосферное давление в центре шторма упало до 1004 миллибар (753,06 миллиметров ртутного столба). Авиационная метеорологическая служба Hurricane Hunter позднее отмечала порывы ветра до 95 км/ч, однако более поздний разбор синоптической ситуации показал, что метеорологи NHC оценили скорость ветра более точно, поскольку учитывали фактор необычно сильных дождей в центре штормового образования. Ночью с 1 на 2 сентября "Эрика" подверглась сильным сдвигам ветра с вертикальным направлением от водной поверхности, в результате чего к утру 2 сентября конвективная система шторма стала значительно более дезорганизованной, а метеорологическая разведка Hurricane Hunter сообщила об образовании нескольких локальных центров циркуляции воздушных масс, что повлекло за собой ещё больший развал системы тропического шторма.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: Прогнозируемое метеорологами расформирование тропического шторма начало происходить раньше вследствие увеличившейся интенсивности сдвига ветра, в результате чего к утру 3 сентября "Эрика" ослабла до минимального порога тропического шторма по шкале классификации ураганов Саффира-Симпсона. Около 18:30 по Всемирному координированному времени центральная часть "Эрики" прошла над островом Гваделупа, постоянная скорость ветра при этом составляла 65 км/ч, и через некоторое время вступила в акваторию Карибского моря. Специалисты Национального центра прогнозирования ураганов США отметили, что из-за большой области покрытия шторм имеет все шансы реорганизовать свою конвективную систему и в течение очень короткого времени усилиться до ураганной мощи. Однако, после очередного непродолжительного усиления грозовой активности "Тропический шторм Эрика" стал быстро терять свою силу, пока во второй половине дня 3 сентября не лишился практически всей конвективной системы в центре циклона и не был понижен NHC до статуса тропической депрессии. Вскоре после этого атмосферное образование превратилось в обычную область низкого давления, которая на следующий день подошла к южному побережью Пуэрто-Рико и выпала обильными осадками на всей территории острова.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: 4 сентября 2009 года остатки циклона полностью рассеялись в 140 километрах к югу от побережья Пуэрто-Рико.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: 1 сентября вместе с назначением циклону статуса тропического шторма были объявлены штормовые предупреждения для районов Синт-Маартен, Антигуа, Барбуда, Сент-Китс, Невис, Ангилья, Остров Святого Мартина и Сен-Бартельми. На следующий день все силы самообороны были приведены в состояние полной готовности, поскольку "Эрика" подошла вплотную к Малым Антильским островам. После вступления "Тропического шторма Эрика" в акваторию Карибского моря штормовое предупреждение также было объявлено для территорий Доминиканской Республики, Американских Виргинских островов, Пуэрто-Рико и Британских Виргинских островов. К началу суток 3 сентября шторм существенно ослабил свою силу, к этому времени "Эрика" пересекала восточную часть Карибского бассейна, и уровень объявленных штормовых предупреждений был понижен. Вскоре после этого все предупреждения были отменены.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: На время прохождения тропического шторма была остановлен нефтеочистительный завод Hovensa в Сен-Круа, работающий с мощностью 500 тысяч баррелей в сутки, а также прекращена деятельность всех морских портов острова Сен-Круа. В Доминиканской Республики 3 сентября были закрыты все предприятия и учреждения страны. На Антигуа и Барбуде прекратили работу все школы и местный аэропорт, два круизных океанских лайнера Carnival Glory и судно компании Royal Caribbean отложили плановые причалы и на несколько суток отошли обратно в море.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: 3 сентября 2009 года в Доминиканской Республике по причине наводнения, вызванного проливными дождями, были закрыты все правительственные организации и учреждения страны. В некоторых частях страны возникли оползни, приведшие к размыванию автомобильных дорог. В Гваделупе "Тропический шторм Эрика" вызвал сильные дожди с уровнем осадков до двухсот миллиметров, постоянная скорость ветра при этом на острове Мари-Галант достигла показателя в 90 км/ч. Несколько автотрасс стали полностью неработоспособными вследствие возникших паводковых вод. В самый разгар шторм по официальным оценкам более 12 тысяч человек остались без электроэнергии. Уровень осадков в Тринидаде достиг 140 мм, в Синт-Маартине — 94 мм.


title: Эрика (тропический шторм, 2009)

text: Завершающие осадки стихии выпали в Пуэрто-Рико, в результате чего реки Ла-Плата, Луиза и Кагуитас вышли из берегов и затопили прибрежные территории. Метеостанция в городе Нагуабо зарегистрировала уровень дождей в 201 мм, в некоторых районах отмечался уровень в 100 мм. В Доминиканской Республике официальные власти объявили официальные предупреждения о возможных наводнениях в провинциях Ла-Альтаграсия, Эль-Сейбо, Хато-Мера, Монте-Плата, Самана, Дуарте и Мария-Тринидад-Санчес, однако ущерб от шторма в данных районах оказался относительно небольшим.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: Барон Карл Станиславович фон Нолькен (19 марта 1858—1919, Гомель) — российский государственный деятель.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: Окончил Николаевское инженерное училище и Николаевскую академию Генерального штаба. На военной и гражданской службе, генерал-майор.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: В 1898 году был назначен полицмейстером в Санкт-Петербурге, а в 1904 году назначен обер-полицмейстером Варшавы.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: 13 марта 1905 г. в 8 ч. 15 мин. вечера в Варшаве на дворе пражского участка взорвалась бомба, причём было ранено четыре городовых, два посторонних лица и сам злоумышленник, который был задержан помощником пристава Хвощинским. Преследовавший злоумышленника городовой убит. Барон Нолькен, спешивший к месту происшествия, проезжал по улице Новый Свят. Близ замка, не доезжая моста, в него была брошена бомба. Нолькен был тяжело ранен в лицо, правую руку и правую ногу.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: C 6 октября 1905 по 14 сентября 1908 Нолькен был губернатором Томской губернии. В 1908—1910 годах — могилёвский губернатор.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: В 1912 жил в Петербурге по адресу: Васильевский остров, 1-я линия, 34. Владел имением в Могилёвской губернии.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: Был женат на Марии Ивановне Клейн.


title: Нолькен, Карл Станиславович

text: По сообщению газеты «Минский Курьер» за октябрь 1919, барон Нолькен был расстрелян большевиками в Гомеле.


title: Дубровник (значения)

text: Дубро́вник:


title: Каминка, Дидье

text: Дидье Каминка (; род. 1943, Париж) — французский режиссёр, актёр, сценарист и автор диалогов. Жена — французская актриса .


title: Севиче

text: Севи́че ( или "sebiche") — блюдо из рыбы или морепродуктов, чьей родиной считается Перу. Блюдо получило распространение во многих кухнях латиноамериканских стран, хотя рецепты могут разниться значительно. Например, в Колумбии при приготовлении блюда используется томатная паста или кетчуп.