title: Павловка (Севастополь)

text: Село расположено в восточной части Байдарской долины, у подножия Главной гряды Крымских гор, практически слившись с восточной окраиной села Орлиное. Через село проходит автодорога , высота центра села над уровнем моря 274 м.


title: Павловка (Севастополь)

text: Численность населения по данным переписи населения по состоянию на 14 октября 2014 года составила 437 человек, на 2012 год по данным сельсовета — площадь села — 63 гектара, 153 двора, 438 жителей.


title: Павловка (Севастополь)

text:
Сахтик — одна из загадок крымской топорнимики — ойконим не переводится ни с одного из известных языков. Время возникновения поселения также не установлено — видимо, как и у соседних, это III—IV век — эпоха оседания в долине захвативших Крым готов и аланов, смешивавшихся с местным населением. В более позднее время, в X—XV веках, селение принадлежало вначале местному феодалу, владельцу крепости, располагавшейся над Тессели, а затем входило в состав христианского княжества Дори — Феодоро. После захвата княжества в 1475 году Османами селение включили в состав Мангупского кадылыка Кефинского санджака (впоследствии эялета) империи. Упоминается деревня в материалах переписей Кефинского санджака 1520 года, по которым, в селениях "Каревис и Сахнек" вместе, относящехся к "Инкирману", числилось 4 мусульманских семьи и 3 взрослых неженатых мусульман; немусльман тогда же была 51 семья, из них 1— потерявшая мужчину-кормильца. На 1542 год селения переподчинили Мангупу и, опять в 2 деревнях вместе — 9 семей мусульман и 44 семьи — христиан (3 семьи «овдовевшие»), также 8 холостяков. С XVII века в этих краях начинает активно распространяться ислам и уже в "Джизйе дефтера Лива-и Кефе" (Османских налоговых ведомостях) 1652 года, где перечислены христиане-налогоплательщики Кефинского эялета, селение не значится, как не упоминается и в ведомостях о выведенных в Приазовье христианах" А. В. Суворова и митрополита Игнатия 1778 года.
В Крымское ханство Сахтик входил всего 9 лет — от обретения ханством независимости в 1774 году доприсоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, административно входя, согласно "Камеральному Описанию Крыма"… 1784 года, Мангупский кадылык "бакчи-сарайскаго" каймаканства.


title: Павловка (Севастополь)

text: После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Симферопольскому уезду. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Сахтик был включён в состав Чоргунской волости Симферопольского уезда.


title: Павловка (Севастополь)

text: По "Ведомости о всех селениях в Симферопольском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 9 октября 1805 года", в деревне Сахтик числилось 19 дворов и 92 жителя, исключительно крымских татар. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года деревня "Сагтик" обозначена с 29 дворами. После реформы волостного деления 1829 года "Саятык", согласно "«Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года»", отнесли к Байдарской волости.


title: Павловка (Севастополь)

text: Именным указом Николая I от 23 марта(по старому стилю) 1838 года, 15 апреля был образован новый Ялтинский уезд и деревню передали в состав Байдарской волости Ялтинского уезда. На карте 1842 года Сахтик обозначен с 45 дворами.


title: Павловка (Севастополь)

text: В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревня осталась в составе преобразованной Байдарской волости. Согласно "«Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года»", составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Сахтик — казённая татарская и русская деревня с 16 дворами, 87 жителями и 2 мечетями "при фонтане". На "трёхверстовой" карте 1865—1876 года в деревне Сактик обозначено 20 дворов. На 1886 год в деревне "Сахтик при ручье Курукчу-Чокрак", согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 134 человека в 20 домохозяйствах, действовала мечеть. По "«Памятной книге Таврической губернии 1889 года»", по результатам Х ревизии 1887 года, в деревне Сахтик числился 41 двор и 234 жителя. На "верстовой" карте 1889—1890 года в деревне обозначено 33 двора с татарским населением.


title: Павловка (Севастополь)

text: После земской реформы 1890 года деревня осталась в составе преобразованной Байдарской волости. По "«Памятной книге Таврической губернии 1892 года»", в деревне Сахтик, входившей в Байдарское сельское общество, числилось 209 жителей в 34 домохозяйствах, владевших на правах личной собственности 297,5 десятинами земли. В «Ведомостях о татарских мектебе и медресе, находящихся в Ялтинском уезде», за 1892 год упоминается о мектебе в Сахтике. По "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год»" в деревне Сахтик, входившей в Байдарское сельское общество, числилось 173 жителя в 39 домохозяйствах. В "Статистическом справочнике Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск восьмой Ялтинский уезд, 1915 год", в Байдарской волости Ялтинского уезда числится деревня Сахтик и "вакуфная земля деревни Сахтик", записанная, как отдельная деревня.


title: Павловка (Севастополь)

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года, была упразднена волостная система и село вошло в состав Севастопольского уезда. 21 января 1921 года на территории Севастопольского уезда был создан Балаклавский район и Сахтик вошёл в новый район. По одним сведениям, Байдарский район, в который включили и Сахтик, существовал уже с декабря 1921 года. По другим источникам — район был образован постановлением Крымского ЦИК и СНК 4 апреля 1922 года (во втором случае, дата почти совпадает с перенесением райцентра в Байдары — на сайте Севастопольского горсовета это 6 мая того же года). В 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых был создан Севастопольский район и село включили в его состав. Население Сахтика на 1925 год составилло 490 человек. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года", в селе Сахтик, упразднённого к 1940 годуКалендского сельсовета Севастопольского района, имелось 71 двор, из них 35 крестьянских, население составляло 319 человек (160 мужчин и 159 женщин), все татары, действовала татарская школа. На основании постановления Крымского ЦИКа от 15 сентября 1930 года был вновь создан Балаклавский район, теперь как татарский национальный и Сахтик включили в его состав.


title: Павловка (Севастополь)

text: В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию — из Сахтика (колхоз им. Молотова) выселено 60 семей. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», по которому из Воронежской области РСФСР в Балаклавский район планировалось переселить 6000 колхозников (конкретно в село — 56 семей) и в сентябре 1944 года в район уже прибыли 8470 человек (с 1950 года в район стали приезжать колхозники из Сумской области УССР). С 25 июня 1946 года Сахтик в составе Крымской области РСФСР. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Сахтик переименовали в Павловку — поскольку "«жители вселены из Павловского района Воронежской области»". По состоянию на 1 января 1953 года в селе было 51 хозяйство колхозников (199 человек) и 2 хозяйства рабочих и служащих (4 человека). В 1954 году в Павловке числилось 53 хозяйства и 220 жителей. 26 апреля 1954 года Севастополь, в составе Крымской области, был передан из состава РСФСР в состав УССР.


title: Павловка (Севастополь)

text:
24 апреля 1957 года был упразднён Балаклавский район и сельсовет передан в состав Куйбышевского района Крымской области. Время включения в состав Орлиновского сельсовета пока не установлено: на 15 июня 1960 года село уже числилось в его составе. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Куйбышевский район упразднили и село передали в Бахчисарайский район, тогда же Павловку подчинили Орлиновскому сельсовету. 1 января 1965 года, указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», Павловка вновь передана из Бахчисарайского района в подчинение Балаклавскому
. С 21 марта 2014 года — в составе города федерального значения Севастополь России.


title: Передовое (Севастополь)

text: Передово́е (до 1945 года Уркуста́; , ) — село в Балаклавском районе города федерального значения Севастополя, входит в Орлиновский муниципальный округ (согласно административно-территориальному делению Украины — Орлиновского сельсовета Севастопольского горсовета).


title: Передовое (Севастополь)

text: Село расположено в северной части Байдарской долины, у подножия Главной гряды Крымских гор, в небольшой долине речки "Уркуста" (с впадающем в селе правым притоком "Арманка") — правом притоке реки Чёрная, высота центра села над уровнем моря 332 м. Через село проходит автодорога Голубинка — Широкое на перевал "Бечку" и в бельбекскую долину. Ближайшие населённые пункты: Новобобровское — в 1,5 км на юго-восток и Широкое — в 5 км на юго-запад. 16 ноября 2012 года вблизи села была обнаружена неизвестная ранее пещера, получившая название "Уркуста". Разведки только начались, уже выявлена длина в сотни метров.


title: Передовое (Севастополь)

text: Численность населения по данным переписи населения по состоянию на 14 октября 2014 года составила 643 человека, по данным сельсовета на 2012 год — 702 человека. Площадь села — 1,12 км².Площадь села — 1,12 км², в Передовом действует начальная школа-детский сад № 3, отделение почты, село связано автобусным сообщением с Севастополем и соседними населёнными пунктами.


title: Передовое (Севастополь)

text: Историческое название села — Уркуста. По наиболее распространённой версии слово не переводится ни с одного из известных языков. Также имеется вариант происхождения ойконима от искажённого «урс» — медведъ и индоарийского «ста» — мост.


title: Передовое (Севастополь)

text: Уркуста — большое древнее селение, возникшее на старинной дороге на перевал Бечку, ведущей из Байдарской долины в Бельбекскую. Селение, видимо, было основано, как и большинство в долине, в начале нашей эры потомками готов и аланов, смешавшихся с местным населением — известные остатки постоянного поселения датируются VIII веком. В средние века входило сначала в зону влияния, а затем и в состав христианского княжества Дори — Феодоро. Существует версия, что селение, в XIII—XV веках, входило в вотчину владетеля феодального замка, известного в литературе под именем "Исарчик (Сарджик)", находившегося на мысе "Биюк-Кармызы" на южной стороне Чернореченского каньона.


title: Передовое (Севастополь)

text: После захвата княжества в 1475 году Османами селение включили в Мангупского кадылыка Кефинского санджака (до 1558 года, в 1558—1774 годах — эялета) империи. Упоминается в материалах переписей Кефинского санджака 1520 года, как селение "Угрукуста", относящееся к "Инкирману", в котором числилась 1 мусульманская семья и 47 «немусульманских», из которых 46 полных семей и 1 — потерявшая мужчину-кормильца. По переписи 1542 года в селении, уже подчинённом "Балыклагу", числилось 6 мусульманских и 41 полная семья и 5 «овдовевших» христиан. С XVII века в этих краях начинает распространяться ислам и уже в "Джизйе дефтера Лива-и Кефе" (Османских налоговых ведомостях) 1652 года, где перечислены христиане-налогоплательщики Кефинского эялета, селение не значится, как не упоминается и в ведомостях о выведенных в Приазовье христианах" А. В. Суворова и митрополита Игнатия 1778 года. Крымскому ханству Уркуста принадлежала всего 9 лет — от обретения ханством независимости в 1774 году доприсоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, административно входя, согласно "Камеральному Описанию Крыма"… 1784 года, в Мангупский кадылык "бакчи-сарайскаго" каймаканства


title: Передовое (Севастополь)

text: После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Симферопольскому уезду. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Уркуста была включена в состав Махульдурской волости Симферопольского уезда.


title: Передовое (Севастополь)

text: По "Ведомости о всех селениях в Симферопольском уезде состоящих с показанием в которой волости сколько числом дворов и душ… от 9 октября 1805 года", в деревне Уркуста числилось 56 дворов и 313 жителей, исключительно крымских татар. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года деревня "Рюкуста" обозначена с 42 дворами. После реформы волостного деления 1829 года Уркусту, согласно "«Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года»", отнесли к Байдарской волости.


title: Передовое (Севастополь)

text: Именным указом Николая I от 23 марта(по старому стилю) 1838 года, 15 апреля был образован новый Ялтинский уезд и деревню передали в состав Байдарской волости Ялтинского уезда. На карте 1842 года Уркуста обозначен со 135 дворами.


title: Передовое (Севастополь)

text: В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревня осталась в составе преобразованной Байдарской волости. Согласно "«Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года»", составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Уркуста — казённая татарская и русская деревня с 124 дворами, 551 жителем и 2 мечетями "при урочище Эли-Бурну". На "трёхверстовой" карте 1865—1876 года в деревне Уркуста обозначено 116 дворов. На 1886 год в деревне "Уркуста при ручье Коран-Чокрак", согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 1123 человека в 137 домохозяйствах, действовали 2 мечети и 2 лавки. По "«Памятной книге Таврической губернии 1889 года»", по результатам Х ревизии 1887 года, в деревне Уркуста числился 241 двор и 1179 жителей. На "верстовой" карте 1889—1890 года в деревне Уркуста обозначено 167 дворов с татарским населением.


title: Передовое (Севастополь)

text: После земской реформы 1890 года деревня осталась в составе преобразованной Байдарской волости. По "«Памятной книге Таврической губернии 1892 года»", в деревне Уркуста, составлявшей Уркустинское сельское общество, числилось 1443 жителя в 203 домохозяйствах, владевших на правах личной собственности 1530 десятинами земли. В «Ведомостях о татарских мектебе и медресе, находящихся в Ялтинском уезде», за 1892 год упоминается о мектебе Уркусты. Всеобщая перепись 1897 года зафиксировала в деревне 1 448 жителей, из которых 1439 "магометан". По "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1902 год»" в деревне Уркуста, составлявшей Уркустинское сельское общество, числилось 1715 жителей в 225 домохозяйствах. В 1907 году в деревне было начато строительство мектебе. В "Статистическом справочнике Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск восьмой Ялтинский уезд, 1915 год", в Байдарской волости Ялтинского уезда числится деревня Уркуста.


title: Передовое (Севастополь)

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года, была упразднена волостная система и село вошло в состав Севастопольского уезда. 21 января 1921 года на территории Севастопольского уезда был создан Балаклавский район, в который вошла Уркуста.


title: Передовое (Севастополь)

text: По одним сведениям, Байдарский район был образован в декабре 1921 года, по другим источникам — район был образован постановлением Крымского ЦИК и СНК 4 апреля 1922 года — и Уркусту переподчинили новому району. В 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых был ликвидирован Байдарский и создан Севастопольский район и село включили в его состав. 10 сентября 1925 года, решением "собрания граждан сельсовета", был разукрупнён Байдарский сельсовет и создан Уркустинский, вкоторый также входило село Бага. Население Уркусты на 1925 год составило 1 653 человека. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года", в селе Уркуста, центре Уркустинского сельсовета Севастопольского района, числилось 437 дворов, из них 432 крестьянских, население составляло 1821 человек, из них 1809 крымских татар, 9 русских, 1 украинец, 1 еврей, 1 записан в графе «прочие», действовала татарская школа I ступени (пятилетка). В 1928 году в селе построена новая школа. На основании постановления Крымского ЦИКа от 15 сентября 1930 года был вновь создан Балаклавский район, теперь как татарский национальный и Уркусту включили в его состав. В том же году, в ходе раскулачивания в Уркусте было репрессировано 9 человек. В 1941 году, с началом Великой Отечественной войны, на фронт были призваны 368 жителей села, из них 116 человек погибли, 5 — пропали без вести, 153 человека оказались в плену, в годы оккупации уркустинцы участвовали в партизанском движении.


title: Передовое (Севастополь)

text: В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию — из Уркусты (колхоз им. Кирова) — выселено 300 семей (1664 человека), осталось 3 семьи. 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», по которому из Воронежской области РСФСР в Балаклавский район планировалось переселить 6000 колхозников — конкретно в село 300 семей и в сентябре 1944 года в район уже прибыли 8470 человек (с 1950 года в район стали приезжать колхозники из Сумской области УССР). Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 21 августа 1945 года Уркуста была переименована в Передовое и Уркустинский сельсовет — в Передовский. С 25 июня 1946 года Передовое в составе Крымской области РСФСР. По состоянию на 1 января 1953 года в селе было 135 хозяйств колхозников (446 человек) и 18 хозяйств рабочих и служащих (46 человек). В 1954 году в Передовом числилось 151 хозяйство и 557 жителей.


title: Передовое (Севастополь)

text: 26 апреля 1954 года Севастополь, в составе Крымской области, был передан из состава РСФСР в состав УССР. 24 апреля 1957 года был упразднён Балаклавский район и сельсовет передан в состав Куйбышевского района Крымской области. Время упразднения сельсовета пока не установлено: на 15 июня 1960 года село уже числилось в составе Родниковского. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Куйбышевский район упразднили и село передали в Бахчисарайский район. 1 января 1965 года, указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», Передовое вновь передано из Бахчисарайского района в подчинение Балаклавскому. На 1968 год Колхозное подчинили Орлиновскому сельсовету. С 21 марта 2014 года — в составе города федерального значения Севастополь России.


title: Передовое (Севастополь)

text: Таиров, Сеит Меметович (1928 год — 1989 год) — Герой Социалистического Труда (1972 год).


669-й лёгкий бомбардировочный авиационный полк — воинское подразделение вооружённых СССР в Великой Отечественной войне.


title: 669-й лёгкий бомбардировочный авиационный полк

text: Сформирован в конце 1941 года.


text: В составе действующей армии с 01.01.1942 по 13.05.1942.


text: На вооружении полка состояли самолёты Р-5


text: Действовал на медвежьегорском направлении Карельского фронта


text: 13.05.1942 расформирован.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: Андре́евка () — деревня, входящая в Ровенскослободский сельсовет Речицкого района Гомельской области Белоруссии.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: В 22 км на юг от Речицы и железнодорожной станции на линии Калинковичи — Гомель, 72 км от Гомеля.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: Транспортная связь по автодороге Хойники — Гомель.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: В деревне 65 жилых домов (2004 год). Планировка состоит из немного искривлённой, с широтной ориентацией, улицы, к которой с юга примыкает прямолинейная улица. Застройка двухсторонняя, деревянная, домами усадебного типа.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: По письменным источникам деревня известна с XIX века и входила в состав Малодушской волости Речицкого уезда Минской губернии. Согласно переписи 1897 года в деревне находились школа, хлебозапасный магазин.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: С 8 декабря 1926 года по 30 декабря 1927 года деревня являлась центром Андреевского сельсовета. В пользовании у крестьян было 675 га земли. В 1931 году организован колхоз «Колхозный труд», работала кузница. Во время Великой Отечественной войны 49 жителей деревни погибли на фронтах войны. В период оккупации действовала подпольная группа (руководители Егор Иванович Васинец и Егор Исакович Васинец).


title: Андреевка (Речицкий район)

text: В 1959 году деревня входила в состав колхоза имени Ф. Э. Дзержинского с центром в деревне Ровенская Слобода. В деревне действовали фельдшерско-акушерский пункт, клуб.


title: Андреевка (Речицкий район)

text: 2004 год — 65 дворов, 108 жителей.


title: Пироговка (Севастополь)

text: Пирого́вка (до 1948 года Гаджико́й; , ) — село в Нахимовском районе города федерального значения Севастополя , входит в состав Верхнесадовского муниципального округа (согласно административно-территориальному делению Украины — Верхнесадовского сельсовета Нахимовского района Севастопольского горсовета).


title: Пироговка (Севастополь)

text: Расположено на северо-востоке территории горсовета, практически примыкая с востока к Верхнесадовому, высота центра села над уровнем моря 65 м. У южной окраины села находится остановочная платформа 1509 км.


title: Пироговка (Севастополь)

text: Численность населения по данным переписи населения по состоянию на 14 октября 2014 года составила 324 человека.


title: Пироговка (Севастополь)

text: Первое документальное упоминание села встречается в "Камеральном Описании Крыма"… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства "Гаджи киой" входил в "Бакче-сарайский" кадылык "бакчи-сарайскаго" каймаканства. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского Ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Симферопольскому уезду. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Гаджикой был включён в состав Чоргунской волости Симферопольского уезда.


title: Пироговка (Севастополь)

text: Видимо, вследствие эмиграции крымских татар в Турцию, последовавшую вслед за присоединением Крыма к России 8 февраля 1784 года, деревня опустела и на военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года Гаджикой обозначен пустующим. Новое заселение деревни, судя по доступным источникам, произошло после 1829 года, поскольку в "«Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года»" среди жилых поселений новой Дуванкойской волости Гаджикой не значится, а на карте 1842 года Гаджикой обозначен уже с 25 дворами.


title: Пироговка (Севастополь)

text: В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню отнесли к Дуванкойской волости. Согласно "«Списку населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 года»", составленному по результатам VIII ревизии 1864 года, Малая Дуванка (она же Аджикой) — общинная и владельческая русская и татарская деревня с 26 дворами, 229 жителями и мечетью "при реке Бельбеке". На "трёхверстовой" карте 1865—1876 года в деревне обозначено 5 дворов. На 1886 год в деревне "Аджикой", согласно справочнику «Волости и важнѣйшія селенія Европейской Россіи», проживало 137 человека в 26 домохозяйствах, действовала мечеть На "верстовой" карте 1889—1890 года указан 31 двор с татарским населением. В "«Памятной книге Таврической губернии 1889 года»" деревня не значится. В "Статистическом справочнике Таврической губернии. Ч.1-я. Статистический очерк, выпуск шестой Симферопольский уезд, 1915 год" в Дуванкойской волости Симферопольского уезда числятся вместе деревни Дуванкой и Аджикой и приписанные к ним имение Мислина, около сотни частных садов, 2 железнодорожные казармы и 4 железнодорожных будки.


title: Пироговка (Севастополь)

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года была упразднена волостная система и село вошло в состав Бахчисарайского района Симферопольского уезда, а в 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были отменены и основной административной единицей стал Бахчисарайский район и село включили в его состав. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года", в селе Аджи-Кой Дуванкойского сельсовета Бахчисарайского района имелось 46 дворов, все крестьянские, население составляло 186 человек (94 мужчины и 92 женщины). В национальном отношении учтено: 174 татарина и 12 русских.


title: Пироговка (Севастополь)

text:
В 1944 году, после освобождения Крыма от фашистов, согласно
Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию, а 12 августа 1944 года было принято постановление № ГОКО-6372с «О переселении колхозников в районы Крыма», по которому в район из Орловской и Брянской областей РСФСР переселялись 6000 семей колхозников, а в начале 1950-х годов последовала вторая волна переселенцев из различных областей Украины. С 25 июня 1946 года Гаджикой в составе Крымской области РСФСР. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Гаджикой переименовали в Пироговку. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР. Решением Севастопольского горисполкома № 313 от 22 мая 1965 года село, вместе с сельсоветом, передано в состав Севастопольского горсовета. С 21 марта 2014 года — в составе города федерального значения Севастополь России.


title: Киркебю, Пер

text: Пер Киркебю (; 1 сентября 1938, Копенгаген, Дания — 9 мая 2018) — современный датский художник, , писатель и архитектор.


title: Киркебю, Пер

text: С 1957 по 1964 годы обучался в Копенгагенском университете, закончив его со специальностью а. В 1958 году участвует в экспедиции в Гренландию.


title: Киркебю, Пер

text: В 1962 году вступает в авангардистскую художественную группу «"Den Eksperimenterende Kunstskole"», где увлекается графикой, кино и инсталляциями. В 1965 году художник получает 3-годичную стипендию от «"State Art Foundation"». В 1971 году уезжает в Центральную Америку, где изучает культуру майя.


title: Киркебю, Пер

text: В дальнейшем мастер сотрудничает с такими художниками, как Йозеф Бойс, Нам Джун Пайк, Хеннинг Христиансен; работает в короткометражном кино. В период с 1968 по 1989 годы выпускает 24 фильма, в которых чувствуется влияние Энди Уорхола.


title: Киркебю, Пер

text: В начале 1970-х годов отходит от поп-арта и обращается к информализму, который прежде жёстко критиковал. В 1973 году создаёт «"Дом"» — свою первую скульптуру из кирпича. К 1974 году относятся его первые картины, написанные маслом. В начале 1980-х годов создаёт также первые свои скульптуры из бронзы. В 1980-е годы художник работает над рядом крупноформатных масляных полотен и кирпичной скульптурой.


title: Киркебю, Пер

text: В 1980-е годы мастер принимает участие в нескольких выставках абстрактного искусства, участвует в ряде венецианских биеннале, в выставках современного искусства документа 7 и 9 в немецком городе Касселе. В 1987 году награждён медалью Торвальдсена.


title: Киркебю, Пер

text:
До своей кончины художник жил попеременно в Дании, Германии и в Италии.
В 2016 году он пережил неудачное падение с лестницы, в результате чего получил тяжелую травму и отошёл от творчества.


title: Коич, Андрия

text: А́ндрия Ко́ич (; 28 августа 1896, Белград, Сербия — 7 июля 1952, Белград, ФНРЮ) — югославский сербский футболист, нападающий. Участник Олимпиады 1920 года.


title: Коич, Андрия

text: Футболом начал заниматься с 11 лет в белградском клубе «Српски мач», а в 1911 году стал одним из основателей и первых игроков белградского клуба БСК, в составе которого играл до зимы 1915-1916 годов, когда из-за неудачного для Сербии хода войны вместе с отступавшей сербской армией пересёк границу Албании, откуда затем перебрался через Италию, Тунис и Алжир во Францию, где продолжил заниматься футболом, играя в командах французских городов Марсель, Экс-ан-Прованс и Бордо. В 1918 году переехал в Рим, где продолжил выступления в составе созданного сербскими иммигрантами и беженцами клуба «Соко про Рома», после чего вернулся на родину, где играл за родной БСК до 1923 года, после чего, как сотрудник Национального банка, вынужден был неоднократно переезжать с места на место, однако, о футболе не забывал, и в новых городах играл за местные команды: в Нови-Саде за «Войводину», в Нише за «Синджелич», в Шабаце за «Мачву». А под самый конец карьеры играл за «Лешницу» и «Радойлович» из города Крупань, где и завершил карьеру 12 июля 1937 года. Помимо этого, провёл 7 матчей за сборную Белграда. Статистики подсчитали, что Андрия сыграл на разных уровнях около 700 матчей.


title: Коич, Андрия

text: В составе главной национальной сборной Королевства СХС сыграл единственный раз 2 сентября 1920 года выйдя на замену Эмилу Першке в «утешительном» матче на Олимпиаде 1920 года против сборной Египта, эту встречу его команда проиграла со счётом 2:4.


title: Коич, Андрия

text: Последние годы Андрия Коич жил в бедности на мизерную пенсию всеми забытый и умер на 56-м году жизни 7 июля 1952 года в Белграде, где и был похоронен на Новом кладбище.


title: Milter

text: "Milter" (сокращение от mail filter) — расширение, широко используемое MTA с открытым кодом Sendmail (начиная с версии Sendmail 8.11.6) или Postfix (начиная с версии 2.3; имеет ряд ограничений относительно Sendmail). Он позволяет администраторам очень эффективно добавлять в цепочке обработки почты почтовые фильтры (для фильтрации спама, вирусов и т. д.).


title: Milter

text: Почтовые фильтры могут отклонять сообщение в течение SMTP-сессии.


title: Milter

text: Milter можно применять для:


title: Milter

text: К достоинствам Milter можно отнести:


title: Milter

text: Есть у технологии Milter и недостатки:


title: Марк Валерий Левин

text: Марк Вале́рий Леви́н (; умер в 200 году до н. э.) — римский военачальник и политический деятель из патрицианского рода Валериев, консул 220 (по одной из версий) и 210 годов до н. э. Командовал армией и флотом в Первой Македонской войне, в ходе Второй Пунической войны действовал на Сицилии.


title: Марк Валерий Левин

text: Марк Валерий принадлежал к одному из самых знатных патрицианских родов Рима, легендарный прародитель которого был сабинянином и переселился в Рим вместе с соправителем Ромула Титом Тацием. Когномен Левин ("Laevinus") впервые упоминается в источниках в связи с событиями 501 года до н. э.; его происхождение неизвестно.


title: Марк Валерий Левин

text: Согласно Капитолийским фастам, у отца и деда Марка Валерия был преномен "Публий". Предположительно Публий-старший — это Публий Валерий Левин, консул 280 года до н. э., который мог быть сыном Гая Валерия Потита, консула 331 года до н. э..


title: Марк Валерий Левин

text: Марк Теренций Варрон в своих «Делах человеческих» упоминает некоего "Марка Левина", который во время своего эдилитета был приведён частным лицом на суд к претору. Возможно, речь идёт именно о будущем участнике Первой Македонской войны.


title: Марк Валерий Левин

text: В 227 году до н. э. Марк Валерий был претором и первым наместником только что образованной провинции Сардиния. Хронограф 354 года называет его одним из консулов 220 года до н. э. наряду с плебеем Квинтом Муцием Сцеволой; при этом другие источники сообщают, что консулами в 220 году были Гай Лутаций Катул и Луций Ветурий Филон. Тит Ливий в связи с событиями 205 и 203 годов до н. э. называет Марка Валерия дважды консулом; одни исследователи считают это подтверждением версии о консулате 220 года (Левин и Сцевола могли быть консулами-суффектами), другие предполагают, что Марк Валерий мог быть консулом позже — например, в конце 208 года до н. э., после гибели ординарных магистратов Марка Клавдия Марцелла и Тита Квинкция Криспина.


title: Марк Валерий Левин

text: К началу Второй Пунической войны Марк Валерий был союзником влиятельного плебейского рода Фульвиев; этот союз был скреплён браком Левина и вдовы Марка Фульвия Нобилиора (о последнем практически ничего не известно). В 215 году до н. э. Марк Валерий во второй раз стал претором и получил командование в Лукании и Апулии; под его началом оказались два легиона, переброшенные из Сицилии, и один легион, стоявший в Таренте, а также эскадра из 25 кораблей. Когда стало известно, что Ганнибал заключил союз с царём Македонии Филиппом V, сенат поручил Левину защищать побережье Южной Италии от возможного вторжения с востока, и в дальнейшем эти полномочия неоднократно продлевались.


title: Марк Валерий Левин

text: В 214 году до н. э. Филипп вторгся в Иллирию и напал на город Аполлония. Встретив здесь отпор, он взял Орик, жители которого направили послов в Брундизий, чтобы попросить пропретора Левина о помощи. Тот уже на следующий день переправился на Балканы и сходу отбил Орик. Теперь к нему прибыли послы из Аполлонии, снова осаждённой македонянами. Марк Валерий направил в этот город 2-тысячный отряд под командованием префекта союзников Квинта Невия Кристы, который смог незамеченным пройти в Аполлонию, а ночью совершил вылазку и наголову разгромил врага. Филипп попытался уйти от Аполлонии на кораблях, но Левин перекрыл ему путь в устье реки Аой. Поэтому царю пришлось сжечь корабли и отправиться в Македонию по суше.


title: Марк Валерий Левин

text: Одержав эту победу, Марк Валерий зазимовал в Иллирии. Следующие три года он оставался на Балканах и за это время создал сильную антимакедонскую коалицию, куда вошли Этолийский союз, Пергам, Спарта, Элида и Мессена. Главными союзниками Рима стали этолийцы, которым пропретор пообещал контроль над Акарнанией и значительной частью Эпира. Они действовали на суше, а Левин — на море. В 212 году до н. э. он занял остров Закинф, взял акарнанские города Эниады и Насос; в 211 году достиг Коринфского залива и совместно с этолийцами взял город Антикира. Силы Филиппа Македонского из-за действий участников коалиции оказались скованными, так что царь уже не мог думать о высадке в Италии.


title: Марк Валерий Левин

text: Благодаря этим успехам Марк Валерий в своё отсутствие был избран консулом на 210 год до н. э. и вернулся в Рим, передав командование Публию Сульпицию Гальбе Максиму. Его коллегой стал Марк Клавдий Марцелл. Известно, что консулы добились возвращения в Рим консуляра Марка Ливия Салинатора, обвинённого восемью годами ранее в утаивании военной добычи. При разделе провинций Левину достались Италия и, соответственно, война с Ганнибалом, но Марцелл, которому выпало управлять Сицилией, имел там настолько дурную славу, что сенат приказал консулам поменяться провинциями. В конце 210 года до н. э. Марк Валерий прибыл на Сицилию. Он взял штурмом Агригент, причём гарнизон был перебит, а все горожане были обращены в рабство; после этого римляне взяли штурмом ещё 6 городов, 20 заняли с помощью измены, а ещё 40 сдались без какого-либо сопротивления. Весь остров признал власть Рима, и Левин принял меры для того, чтобы сделать Сицилию мирным регионом и источником хлеба для Италии. В военных целях он проложил "Валериеву дорогу", соединившую Мессану с Панормом и Лилибеем.


title: Марк Валерий Левин

text: В конце того же года Марк Валерий совершил поездку в Рим, чтобы организовать очередные выборы. В это время пришло известие, что его кузен Марк Валерий Максим Мессала совершил удачный набег на африканское побережье; поэтому Левин заявил сенату, что хочет назначить Мессалу диктатором для обороны Сицилии. Это предложение было отвергнуто: сенаторы настаивали на том, что такие назначения могут происходить только в Риме. Народное собрание выбрало диктатором Квинта Фульвия Флакка, а Левин тайно уехал из города, чтобы не утверждать результат этих выборов.


title: Марк Валерий Левин

text: Полномочия Марка Валерия в провинции продлевались до 206 года до н. э. Все эти годы предметом особых его забот были поставки сицилийского зерна в Рим и для армии, стоявшей в Таренте. В 208 и 207 годах до н. э. он совершил два удачных набега на Африку, причём в ходе первого из них одержал победу над карфагенской эскадрой, захватив 18 кораблей. В 208 году, когда в Италию на соединение с Ганнибалом шёл Гасдрубал, Левин рассматривался в сенате как гипотетический кандидат в консулы, но в конце концов ему предпочли другого: нужен был коллега патрицию Гаю Клавдию Нерону, то есть плебей.


title: Марк Валерий Левин

text: После своего возвращения в Италию Марк Валерий ещё несколько раз упоминался в источниках. Так, в 205 году до н. э. он провёл два легиона от Рима в Арреций, чтобы обеспечить порядок в Этрурии в связи с появлением у северных границ третьего Баркида — Магона. В 204 году он добился возвращения гражданам государственного займа, сделанного шестью годами ранее; в 203 году, когда сенат обсуждал мирные предложения Карфагена, Левин выступил за продолжение войны, и его точка зрения победила. Наконец, в 201 году до н. э. консул Публий Элий Пет направил Марка Валерия с эскадрой в Грецию, и сообщения Левина о военных приготовлениях царя Филиппа V побудили сенат объявить войну Македонии.


title: Марк Валерий Левин

text: Марк Валерий умер в 200 году до н. э. Сыновья почтили его память четырёхдневными погребальными играми, на которых выступали 25 пар гладиаторов.


title: Марк Валерий Левин

text: У Марка Валерия было трое сыновей: Марк (претор 182 года до н. э.), Публий (он упоминается только в связи с погребальными играми) и Гай (консул-суффект 176 года до н. э.). Известно, что младший из них родился от брака отца со вдовой Марка Фульвия Нобилиора; у двоих старших могла быть та же мать или другая — гипотетическая первая жена Марка Валерия.


title: Робертс, Джон Гловер

text: Джон Гловер Робертс (, род. 27 января 1955 года) — американский юрист, Председатель Верховного суда США с 29 сентября 2005 года.


title: Робертс, Джон Гловер

text: Джон Робертс родился в 1955 году в Буффало, штат Нью-Йорк. Со стороны отца у него ирландские, валлийские и чешские корни. Свои детские годы провёл в северной Индиане, где учился в частной школе-интернате. Вырос в семье с 4 детьми — у него было ещё 3 сестры. Окончив среднюю школу, поступил в Колледж Гарвардского университета, где получил степень бакалавра искусств в области истории. Также обучался в Гарвардской школе права, совмещая учёбу с работой редактора в журнале "Harvard Law Review". В 1979 году ему была присуждена степень доктора права.


title: Робертс, Джон Гловер

text: С 1980 по 1981 год Робертс работал помощником Уильяма Ренквиста — будущего Главного судьи США, являвшегося в тот момент его рядовым членом. C 1981 по 1982 год Робертс также был помощником генерального прокурора США Уильяма Смита в администрации Рональда Рейгана, а с 1982 по 1986 год работал в офисе юрисконсульта в Белом доме. После этого занимался частной юридической практикой. В 1989 году он занял пост заместителя Генерального прокурора и участвовал в рассмотрении 39 дел, выиграв в 25 из них. В 1993—2003 годах снова занимался частной юридической практикой. В 1992—2005 годах преподавал на юридическом факультете Джорджтаунского университета.


title: Робертс, Джон Гловер

text: 2 июня 2003 года был назначен на должность судьи Федерального апелляционного суда по округу Колумбия.


title: Робертс, Джон Гловер

text: В сентябре 2005 года скончался Уильям Ренквист, Главный судья США. Джон Робертс, ранее назначенный членом Верховного Суда вместо ушедшей в отставку Сандры Дэй О’Коннор, был назначен Джорджем Бушем уже на пост его председателя. Сенат США утвердил его кандидатуру и 29 сентября 2005 года Робертс вступил в должность, став в свои 50 лет самым молодым Главным судьей США за последние 200 лет.


title: Робертс, Джон Гловер

text: 20 января 2009 года состоялась первая инаугурация 44-го президента США Барака Обамы, на которой Робертс принимал его присягу. Однако он перепутал порядок слов, из-за чего президент, повторявший за ним слова клятвы, произнёс её неправильно. Из-за этого было принято решение о проведении повторной церемонии, которая состоялась на следующий день в Белом доме.


title: Робертс, Джон Гловер

text: В 1996 году Джон Робертс женился в Вашингтоне на Джейн Салливан. У семейной пары двое усыновленных детей — Джозефин и Джон.


title: Паспорт гражданина Словении

text: Паспорт гражданина Словении выдаётся гражданам Словении для осуществления международных поездок. При поездках в пределах Европейского союза словенцы могут также использовать свои идентификационные карты.


title: UltraSPARC IV

text: UltraSPARC IV («Jaguar») и последовавший за ним UltraSPARC IV+ («Panther») — это микропроцессоры, разработанные Sun Microsystems и произведённые Texas Instruments. Представлен на рынке в марте 2004 года. Первые сервера с этим процессором вышли на рынок в сентябре 2004 года. Это четвёртое поколение микропроцессоров UltraSPARC, они используют систему команд SPARC V9. Предполагалось, что за UltraSPARC IV последует UltraSPARC V Millennium, выпуск которого был отменён после создания Niagara (UltraSPARC T1) в начале 2004. Вместо этого он был заменён на SPARC64 VI, разработанный Fujitsu.


title: UltraSPARC IV

text: UltraSPARC IV был разработан в рамках программы Sun Throughput Computing, которая включала также микропроцессоры UltraSPARC V Millennium, Gemini и UltraSPARC T1 Niagara. Из четырёх процессоров, изначально разрабатываемых в рамках этой программы, только два, UltraSPARC IV и UltraSPARC T1, были запущены в производство. Тогда как Millennium и Niagara использовали крупноблочную многопоточность (coarse-grained multithreading), в UltraSPARC IV была использована технология SMP (симметричная мультипроцессорность), то есть несколько однопоточных ядер.


title: UltraSPARC IV

text: UltraSPARC IV стал первым многоядерным процессором SPARC. Он использует два изменённых ядра UltraSPARC III, которые физически почти не отличаются от оригинальных. Были улучшены получение инструкций, пропускная способность шины и предвыборка данных. В сумматор чисел с плавающей точкой введены дополнительные узлы для обработки случаев NaN и переполнения, чтобы избежать возникновения исключений. Оба ядра разделяют кэш второго уровня (L2) объёмом 16 Мб, но имеют свои собственные кэши для тегов.


title: UltraSPARC IV

text: UltraSPARC IV содержит 66 миллионов транзисторов и имеет площадь матрицы 356 мм². Он был произведён Texas Instruments по 0,13 мкм технологии.


title: UltraSPARC IV

text: UltraSPARC IV+ также имеет два ядра. Он производится по 90 нм технологии. Изначальная частота UltraSPARC IV+ составляла 1,5 ГГц, что на 0,3 ГГц меньше, чем предполагавшиеся 1,8 ГГц. Позже частота была доведена до 2,1 ГГц. Микропроцессор содержит 295 миллионов транзисторов.


title: UltraSPARC IV

text: Серверы с использованием процессоров UltraSPARC IV были выпущены в сентябре 2004, а UltraSPARC IV+ в сентябре 2005. Серверы, работающие на UltraSPARC IV и IV+, являются Sun Fire V490, V890, E2900, E4900, E6900, E20K и E25K. В этих серверах от 4 до 72 процессорных гнёзд (от 8 до 144 ядер).


title: UltraSPARC IV

text: Серверы, оборудованные UltraSPARC IV+, были хорошо восприняты на рынке, что позволило Sun восстановить лидерство на рынке Unix-серверов в 2006.UltraSPARC IV+ на sun.com


title: Термическая обработка

text: Терми́ческая обрабо́тка или тепловая обработка — выдерживание материала при повышенной (нагрев) или при пониженной (охлаждение) температуре, либо соблюдение определённого температурного режима в течение определённого времени для придания ему необходимых свойств.


title: Термическая обработка

text: Используется при приготовлении пищи. Также повсеместно применяется в промышленности.


title: Новая Вилга

text: Но́вая Ви́лга () — посёлок в Прионежском районе Республики Карелия, административный центр Нововилговского сельского поселения.


title: Новая Вилга

text: Расположен на берегу реки Томица. Посёлок получил название по имени деревни Вилга, ныне относящейся к тому же сельскому поселению. Деревня названа по имени реки Вилга. Слово «вилга» родственно финскому valkea и означает «белый».


title: Новая Вилга

text: Указом Президиума Верховного Совета Карельской АССР от 20 июня 1959 г. посёлок, находившийся на земле города Петрозаводска, был передан в административное управление Вилговского сельсовета. Указом Президиума Верховного Совета Карельской АССР от 3 января 1963 г. Новая Вилга была исключена из черты города Петрозаводска и подчинена Шуйском сельсовету, а в соответствии с указом ПВС КАССР от 20 января 1965 г. стала центром нового Вилговского сельсовета.


title: Новая Вилга

text: Жизнь посёлка с 1964 г. тесно связана с опытно-производственным хозяйством «Вилга».


title: Новая Вилга

text: В 3 км на юг от посёлка расположен государственный региональный болотный памятник природы — Болото Самбальское площадью 430,0 га, ценный ягодник клюквы и морошки.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: Ма́шезеро () — деревня в Прионежском районе Республики Карелия, административно входит в состав Нововилговского сельского поселения.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: Расположена на северо-восточном берегу озера Машезеро.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: В 1890-х годах в деревне проживало 207 человек. Имелись 2 деревянные церкви — на берегу во имя Святого Василия Великого и на одном из островов во имя Святого пророка Илии. Ильинская церковь была бывшей монастырской, храмом, основанного в 1563 году священноиноком Иосафом Ильинского монастыря, упразднённого в 1764 году. Храм был перестроен купцом Е. Г. Пименовым, в нём хранились местночтимая икона Святого Илии и Евангелие XVI века.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: Исторические части поселения - Горянковская (Гореевщина), Вислякова (Висляковская), Терехова.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: К западу от деревни, на острове Ильинский озера Машезеро, находился, основанный в 1563 году, ныне не существующий, Машезерский Ильинский мужской монастырь.


title: Машезеро (Прионежский район)

text: Численность населения в 1905 году составляла 201 человек.


title: Список производственных площадок Siemens AG

text: Приведены основные производственные площадки концерна Siemens AG и его региональных подразделений.


title: Флу, Йостейн

text: Йо́стейн Флу (, 3 октября 1964, Стрюн, Норвегия) — норвежский футболист, известный своей атлетичной игрой на втором этаже. Сейчас занимает должность спортивного директора «Стрёмсгодсета».


title: Флу, Йостейн

text: Клубную карьеру он провёл в командах «Стрюн», «Мольде», «Льерс», «Шеффилд Юнайтед» и «Стрёмсгодсет». Закончил свою спортивную карьеру после окончания сезона 2002 года.


title: Флу, Йостейн

text: За сборную страны Флу провёл 53 матча, в которых забил 11 мячей. Сыграл на двух чемпионатах мира: 1994 и 1998.


title: Флу, Йостейн

text: В клубе он обычно играл на позиции центрального форварда. В сборной команде он играл правого нападающего и был главным инструментом в тактике игры, предложенной тренером команды Эгилом Ольсеном. Играя по схеме 4-5-1 с левого фланга, норвежцы длинным диагональным пасом находили Йостейна Флу, который благодаря физическим данным головой скидывал мяч нападающему или центральным полузащитникам.


title: Флу, Йостейн

text: Флу — представитель спортивной семьи, помимо него также профессионально занимались футболом его младшие братья Туре Андре Флу, Ярл Флу и двоюродный брат Ховард Флу.


title: Деревянка (посёлок)

text: Деревя́нка () — посёлок в Прионежском районе Республики Карелия, административный центр Деревянкского сельского поселения.


title: Деревянка (посёлок)

text: Расположен на берегу реки Деревянка, в 36 км к югу по шоссе от Петрозаводска.


title: Деревянка (посёлок)

text: Посёлок образован в 1913—1914 годах как железнодорожный разъезд при строительстве Олонецкой железной дороги.


title: Деревянка (посёлок)

text: В посёлке работает дом культуры, отделение связи, школа, магазины.


title: Деревянка (посёлок)

text: Сохраняется братская могила советских воинов, погибших в годы Советско-финской войны (1941—1944).


title: Пяжиева Сельга

text: Пя́жиева Се́льга () — посёлок в Прионежском районе Республики Карелия, административно входит в состав Деревянкского сельского поселения.


title: Пяжиева Сельга

text: С 1951 по 1969 год имел статус посёлка городского типа. По переписи 1959 года население посёлка составляло 3013 человек.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Заозе́рье () — село в Прионежском районе Республики Карелия, административный центр Заозерского сельского поселения.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Расположено на северо-восточном берегу озера Логмозеро, вблизи Петрозаводска.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Поселения на месте существующего села возникли до XVI века. Село составилось из деревень: Лехнаволок, Шликин-наволок (она же ещё ранее: д. Матфеевская Кирилки Перхина), Щелейки (ранее - Ермолин Наволок, Пидерлахта), Заостровье (ныне Коноши), Тихий Наволок (он же ранее д. Машковщина), Логморучей, Петрушин Наволок (ранее Патрушин-Наволок). С XVIII века деревни объединялись в Заозерскую волость в составе административной единицы: Шуйский погост. Входила также в состав Заозерья деревня Сулажгора (до начала XX века). В XIX веке деревни назывались Заозерским обществом в составе Шуйской волости Петрозаводского уезда Олонецкой губернии. (До 1858 года в Заозерскую волость входила деревня ныне находящаяся на южной оконечности Петрозаводска по дороге на Деревянное).


title: Заозерье (Прионежский район)

text: В Заозерской волости находился небольшой мужской монастырь Соломенская Петропавловская Пустынь, основанный старцем Касьяном около 1589 года, освящен храм Петра и Павла в 1589 году по благословению Митрополита Новгородского Александра. В 1764 году монастырь был упразднён и церковь стала приходским храмом для крестьян Заозерья. Местность, где находилась церковь с кладбищем посещалась крестьянами Заозерья и называлась Соломенским погостом, или коротко — Соломенное. Здесь пролив из озера Логмозеро в губу Онежского озера. Имелись несколько домов священнослужителей. В 1780 году построен ещё один храм — Во имя Сретения Господня с приделами: в честь Успения Божией Матери и в честь Царей Константина и Елены. В Шлыкин Наволооке имелась часовня во имя Святого Антония. Красота местности привлекала внимание городских жителей, расположенного в 6 вёрстах через губу Онежского озера, города Петрозаводска, а для отдыха чиновника Александровского завода была построена дача («мыза») на другой стороне от пролива.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: В XIX веке с 1874 года крестьяне Заозерских деревень попросили своего приходского священника Петра Ильинского настоятеля Соломенского (он же Заозерского) крестьянского прихода подыскать арендатора, и вскоре отдали в аренду петербургскому лесопромышленнику и меценату И. Ф. Громову (почётный гражданин Петрозаводска) часть берега Логмозера для строительства лесопильного завода Соломенского, с условием, чтобы часть дохода поступала на благоукрашение приходских крестьянских церквей. Ныне сохранился храм Петра и Павла (с 1962 года в нём находился городской детсад), кладбище было разорено, храм на скале отремонтирован.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Приезжали работать на Соломенский лесопильный завод Громова ялгубские сезонные работники, а также рабочие из других мест, в том числе — из Великого княжества Финляндского. Появился посёлок. С 1977 года посёлок Соломенное в составе Петрозаводска.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Другие заводы в Заозерье — в XIX веке — кирпичный в Тихом наволоке, производство стеклянной посуды крестьянином Булдыриным, производство тарантасов, жжение угля на нужды заводов г. Петрозаводска и его продажа крестьянами Фадеевым с сотоварищи из д. Шликин-наволока. Извоз на лодках и на лошадях.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: В XVII — начале XX веках развито было земледелие, скотоводство, рыболовство. С 1934 года в Заозерье были организованы несколько небольших колхозов. Позднее — с 1961 года племенной птицесовхоз «Заозерский», в 1990-х годах ликвидирован.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: С 1834 года появилась церковно-приходская школа при церкви в Соломенском погосте, где обучались дети прихода (крестьяне заозерья), в 1875 году открыто земское училище имени купца Ильи Громова, где обучались дети крестьян и рабочих Заозерского мирского общества, и кроме того, с 1894 года (здание построено в 1936 году) в селе появилась церковно-приходская Лехнаволокская школа, с 1918 года ставшая государственной (с 1991 года — средняя); было и Логморучьевское училище в 1918—1940-х годах.


title: Заозерье (Прионежский район)

text: Заозерье включает в себя несколько бывших деревень — Тихий Наволок, Лехнаволок, Логморучей, Судострой, Конаши, Щелейки, Шликин Наволок, Руднаволок.


title: Брюкнер, Александр

text: Алекса́ндр Брю́кнер (, 29 января 1856, Бережаны — 24 мая 1939, Берлин) — польский историк литературы и языковед, Иностранный член-корреспондент Императорской Санкт-Петербургской Академии Наук (1889), член Польской (1888), Пражской и Белградской АН.


title: Брюкнер, Александр

text:
В 1875 окончил Львовский университет, где специализировался по классическим языкам, занимался индоевропейским и славянским языкознанием.
В 1877 защитил докторскую диссертацию на тему «Литовско-славянские разыскания. Славянская лексика в литовском языке».
С 1876 по 1878 — изучал славистику в Лейпцигском и Берлинском университетах.
С 1878 по 1881 — приват-доцент в Львовском университете, преподавал грамматику славянских языков.
С 1881 — профессор славянских языков и литератур Берлинского университета.
Исследовал этимологию и топонимику, литуанистику, этнографию, историю русской литературы и фольклора.


title: Брюкнер, Александр

text: Наряду с другими известными европейскими учёными выступил автором и редактором статей в 4 издании «Справочника по истории религий» П. Д. Шантепи де ля Соссе.


title: Ялгуба

text: Я́лгуба () — старинная деревня в составе Заозерского сельского поселения Прионежского района Республики Карелия, комплексный памятник истории.


title: Ялгуба

text: Первые поселения в районе Ялгубы появились в период мезолита. Первое упоминание о Ялгубе приходится на 1582 г.


title: Ялгуба

text: В Ялгубе издавна жили государственный крестьяне, а также обельные крестьяне — грамота была пожалована Борисом Годуновым крестьянину Григорию Лопянову Меркульеву и другим по преданию за то, что они вылечили его от ран на ногах, «высасывая их языком». Государственные и обельные крестьяне образовывали два отдельных сельских общества. Главным занятием населения было земледелие, рыболовство, торговля сеном, отхожие промыслы.


title: Ялгуба

text: В XIX веке Ялгуба представляла собой большое село (160 дворов), связанное с Петрозаводском зимой санным путём, летом — водным путём. делилась на две части — на севере — Окуловскую деревню, на юге — Анхимовское и Емельяновское.


title: Ялгуба

text: 2 января 1911 г. была образована Ялгубская волость в составе Ялгубского, Ялгубского обельного и Суйсарского обществ, в Ялгубе стало находиться волостное правление.


title: Ялгуба

text: Существовал Ялгубский православный приход, многие ялгубцы были также старообрядцами. В XVII существовали две деревянные церкви — во имя Святого Николая Чудотворца и во имя преподобного Александра Свирского (первая сгорела в 1803 г., вторая в 1835 году), в XIX в. был киот над могилой почитаемого в Ялгубе старца, каменная церковь во имя Святого Николая Чудотворца Архиепископа Мир Ликийских, построенная в 1809 г.. Церковь сгорела в ноябре 1930 г.. Имелось двухклассное земское училище имени И. Т. Лазук.


title: Ялгуба

text: 31 июля 1916 г. в Ялгубе было открыто почтовое отделение обшего типа.


title: Ялгуба

text: В советское время в Ялгубе проживало до 50-100 семей, находилось отделение совхоза «Заозерский», участок комбината картонажных изделий, магазин, медпункт, почтовое отделение, клуб, школа-сад. Посёлок был связан с Петрозаводском регулярными автобусным и водным маршрутом (пристань Дачное). В 1950-1960-е гг. неподалеку от Ялгубы находилась судоверфь, на которой строились баржи.


title: Ялгуба

text: С Петрозаводском деревня связана автобусным маршрутом Петрозаводск-Суйсарь. На территории побережья Ялгубы находится ряд дачных посёлков, баз отдыха, горный центр.


title: Ялгуба

text: В 2005 году в память о разрушенных церквях в Ялгубе была открыта деревянная часовня во имя Целителя ПантелеимонаВ Ялгубе проходили съёмки шестой серии художественного фильма «Долгая дорога в дюнах».


title: Суйсарь

text: Су́йсарь () — старинная деревня в составе Заозерского сельского поселения Прионежского района Республики Карелия, комплексный памятник истории.


title: Суйсарь

text: Расположена на западном берегу Кондопожской губы в северо-западной части Онежского озера.


title: Суйсарь

text: С XV века поселение в составе Обонежской пятины Новгородской земли.


title: Суйсарь

text: С конца XIX века село включало деревни: Суйсарь на Острове, Северную Суйсарь, Среднюю Суйсарь, Южную Суйсарь (Педри-Наволок), Кулля, была построена Ильинская церковь (сгорела в 1993 году), школа, две водяные мельницы.


title: Суйсарь

text: В довоенное время действовал Суйсарский лесозаготовительный пункт Прионежского лесхоза, имелась узкоколейная железная дорога с конной и мотовозной тягой.


title: Суйсарь

text: В 1957 году деревни суйсарьского гнезда были юридически объединены в село.


title: Суйсарь

text: Памятник архитектуры XIX века — кузница из деревни Суйсарь была перенесена в музей-заповедник «Кижи».


title: Берёзовые Мосты

text: Берёзовые Мосты́ () — деревня в Прионежском районе Республики Карелия, административно входит в состав Заозерского сельского поселения.


title: Берёзовые Мосты

text:
Численность населения в 1905 году составляла 127 человек.
В писцовых книгах Обонежской пятины за 1563 г. значится как Березовец на Мантере.
До революции входила в состав деревни Мандера.


title: Оулафсвик

text: Оулафсвик () — город и община в Исландии.


title: Оулафсвик

text: Оулафсвик расположен на крайнем западе Исландии, на побережье Атлантического океана, в регионе Вестюрланд. Город находится на полуострове Снайфедльснес, на берегу серповидной бухты, весьма удобной для рыболовного промысла. Над городом возвышается вулкан Оулафсвикуренни (высотой в 415 метров), к юго-западу от Оулафсвика лежит вулкан Снайфедльсйёкюдль (1446 метров).


title: Оулафсвик

text: Городок Оулафсвик первым в Исландии, ещё в XVII столетии, получил право торговли, что сделало его важным торговым центром страны, которым он и оставался вплоть до конца XIX века. В XVIII и XIX веках между портом Оулафсвика и Западной Европой поддерживалось регулярное морское сообщение. В 60-е годы XX столетия акватория порта была значительно углублена.


title: Оулафсвик

text: В 1887 году в Оулафсвике открывается первая в Исландии государственная школа. В современной церкви города, освящённой в 1967 году и выполненной в форме рыбы, сохраняется алтарь работы 1710 года, окна церкви выполнены художницей Гердюр Хельгадоуттир.


title: Оулафсвик

text: В старейшем сохранившемся доме города, постройки 1844 года, открыт городской музей.


title: Оулафсвик

text: В городе есть свой футбольный клуб — «Викингур».


title: Мелиоративный

text: Мелиорати́вный () — посёлок в Прионежском районе Республики Карелия, административный центр и единственный населённый пункт Мелиоративного сельского поселения.


title: Мелиоративный

text: Посёлок расположен в 14 км к северо-западу от Петрозаводска на автомагистрали «Кола».


title: Мелиоративный

text: В посёлке работает школа, детский сад, амбулатория, библиотека.


title: Мелиоративный

text: Действует церковь во имя прп. Серафима Саровского.


title: Мелиоративный

text: В 1947 году на месте нынешнего посёлка была образована мелиоративно-строительная организация «Совхозмелиоводстрой», затем в 1953 году создана Петрозаводская машино-мелиоративная станция. В 1960-е годы посёлок назывался То́мицы.


title: Черепановский район

text: Черепа́новский райо́н — административно-территориальная единица (район) и муниципальное образование (муниципальный район) в Новосибирской области России.


title: Черепановский район

text: Административный центр — город Черепаново.


title: Черепановский район

text: Район расположен на юго-востоке Новосибирской области. Граничит с Сузунским, Искитимским и Маслянинским районами Новосибирской области, а также Алтайским краем. Территория района по данным на 2008 год — 290,8 тыс. га, в том числе сельхозугодья — 170,7 тыс. га (58,7 % всей площади).


title: Черепановский район

text: Район образован в 1925 году в составе Новосибирского округа Сибирского края, с 1930 году в составе Западно-Сибирского края.


title: Черепановский район

text: 1 октября 1933 года был упразднён Бердский район, к Черепановскому району перешли сельсоветы Бердского района: Атамановский, Бородавкинский, Бурмистровский, Гуселетовский, Завьяловский, Искитимский, Мильтюшинский, Сосновский, Тулинский и Ульбинский полностью, а также селение Шипуново, того же Бердского района, со включением означенного селения в состав Искитимского сельсовета


title: Черепановский район

text: В 1937 район был включен в состав вновь образованной Новосибирской области.


title: Черепановский район

text: В городских условиях (город Черепаново, рабочие посёлки Дорогино и Посевная) проживают % населения района.


title: Черепановский район

text:
В муниципальный район входят 14 муниципальных образований, в том числе 3 городских поселения и 11 сельских поселений.
В Черепановском районе 49 населённых пунктов.


title: Черепановский район

text: Главными промышленными предприятиями района являются ОАО «Черепановский завод строительных материалов», ОАО «Мясокомбинат», ООО "Посевнинский завод спецтехники», ЗАО «Дорогинский кирпич», ЗАО «Черепановскферммаш».


title: Черепановский район

text: За I полугодие 2012 года объём отгруженной продукции промышленными предприятиями района составил 1494,6 млн руб., что в сопоставимой оценке к уровню 2011 года составляет 110,3 % и 56,2 % от объёма, предусмотренного планом социально-экономического развития на 2012 год. Предприятиями района произведено 6,8 тыс. тонн мяса и мясопродуктов, 301 тонна колбасных изделий, 50 млн штук кирпича, 343 тыс. штук санстройизделий, 184 тонны хлебобулочных изделий, 8,6 тыс. тонн крупы гречневой, 81 автоцистерна.


title: Черепановский район

text: Сельскохозяйственным производством занимаются 15 акционерных обществ, ассоциация крестьянских хозяйств, 2 сельскохозяйственных кооператива, 230 фермерских хозяйств. В сельском хозяйстве занято 16 % всех работающих. Основная специализация сельскохозяйственных предприятий — производство зерна, молока.


title: Черепановский район

text: По территории района проходит железнодорожная магистраль «Новосибирск—Барнаул», федеральная автомобильная трасса «Чуйский тракт» Новосибирск—Ташанта. Протяжённость автомобильных дорог — 278,2 км, из них с твёрдым покрытием — 278,2 км.


title: Шёк, Отмар

text: О́тмар Шёк (, в некоторых источниках встречается транскрипция "Отмар Шоек"; 1 сентября 1886, Бруннен — 8 марта 1957, Цюрих) — швейцарский композитор, дирижёр и пианист.


title: Шёк, Отмар

text: Отмар Шёк родился в семье художника-пейзажиста Альфреда Шёка в швейцарской деревне Бруннен. Прежде чем посвятить себя музыке будущий композитор также планировал профессионально заниматься живописью и даже некоторое время проучился в художественной школе в Цюрихе. После этого он поступил в Цюрихскую консерваторию, где занимался под руководством Фридриха Хегара, Лотара Кемптера и Карла Аттенхофера. В 1907—1908 годах Отмар Шёк учился Лейпцигской консерватории у Макса Регера. С 1908 года он руководил хорами в Цюрихе, с 1917 по 1944 годы возглавлял симфонический оркестр города Санкт-Галлен.


title: Шёк, Отмар

text: Композитор похоронен на кладбище Манегг в Цюрихе. После его смерти в Цюрихе было создано общество имени Отмара Шёка.


title: Шёк, Отмар

text: Отмар Шёк был близким другом писателя Германа Гессе, написавшего о нём книгу "«Из воспоминаний об Отмаре Шёке»" (), впервые изданную в 1937 году.


title: Шёк, Отмар

text: Сегодня Шёк известен как один из наиболее значительных швейцарских композиторов XX века. В его творчестве традиции поздненемецкого романтизма сочетаются с широко распространёнными в первой половине XX столетия неоклассическими тенденциями. Считается, что наибольшее влияние на него оказали Хуго Вольф, к чьему творчеству Отмар Шёк относился с восхищением, и Феруччо Бузони, с которым композитор был хорошо знаком лично. Среди его сочинений есть как симфоническая и оперная музыка, так и камерная. Наибольшей популярностью сегодня пользуются его песни и вокальные циклы, а также инструментальные концерты.


title: Саянские языки

text: Сая́нские языки́ ("уйгу́ро-огу́зские, тоба́ские языки́") — восточные тюркские языки, распространенные в регионах России (Тыва, Бурятия, Иркутская область), Монголии и Китая, относящихся к Саянскому нагорью и прилегающим областям.


title: Саянские языки

text: Саянские языки в той или иной степени являются взаимопонимаемыми между собой.


title: Саянские языки

text:
Все саянские языки, предположительно, восходят к "орхоно-уйгурскому языку", от которого происходят также халаджский и сарыг-югурский. По другой версии, саянские языки являются потомками чикского диалекта древнеогузского (орхоно-енисейского, близкородственного орхоно-уйгурскому, но не идентичного ему).
Происхождение хакасских языков из древнекыргызского диалекта признается не всеми.


title: Саянские языки

text: Выделяются следующие идиомы:


title: Саянские языки

text: Сойотско-цатанский язык разделяется на сойотский и цатанский диалекты. Также из состава цатанского особо выделяется урянхайский диалект.


title: Саянские языки

text: Тувинский язык распадается на западные, центральные и восточные диалекты.


title: Саянские языки

text: Внутри саянских противопоставляются идиомы таёжного и степного ареала. Причём западные и центральные диалекты тувинского относятся к степному ареалу, в то время как восточные — к таёжному. К степному ареалу относится также кёк-мончакский и цэнгэльский, к таёжному — тофаларский и сойотско-цатанский языки.


title: Саянские языки

text: Разделение саянских языков, предположительно, датируется XVI—XVII веками.


title: Саянские языки

text: Саянские языки характеризуются следующими признаками:


title: Пай (посёлок)

text: Пай (, от  — "ива, верба", и  — "болото") — посёлок в Прионежском районе Республики Карелия, административный центр Пайского сельского поселения.


title: Пай (посёлок)

text: Посёлок расположен в 80 км по автодороге к югу от Петрозаводска на границе с Подпорожским районом Ленинградской области. В 1 км на юг от посёлка находится озеро Пайозеро.


title: Пай (посёлок)

text: В 1930-е годы в Прионежском районе были проведены работы по осушению Сунских болот: «Сарь-болото», «Козья-мох», «Пай-болото». Всего этом районе было осушено 278 га, освоено 205 га. Однако к 1950-м годам окультуренные участки сильно выродились.


title: Пай (посёлок)

text: Пай начали возводить в 1934 году как посёлок лесозаготовителей. 1 сентября 1935 года в лесном посёлке Пай была открыта начальная школа для 22 детей лесозаготовителей.


title: Пай (посёлок)

text: В 1941 году жители посёлка были эвакуированы в глубь страны. В 1944 году советско-финская война закончилась. В том же году был создан Пайский леспромхоз треста «Южкареллес». Жители возвращались и уже в 1 сентября того же года в Пае снова была открыта начальная школа.


title: Пай (посёлок)

text: В послевоенные годы, годы четвёртой пятилетки, благодаря лучшей технической оснащённости в лесной промышленности Карело-Финской ССР появились условия для ликвидации сезонности на лесозаготовках. В лесу появились новые рабочие поселки: Пай, Чална, Кепа и десятки других.


title: Пай (посёлок)

text: В посёлок на заготовку леса приезжали и новые рабочие.


title: Пай (посёлок)

text: Братская могила советских воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны.


title: Пай (посёлок)

text: Железнодорожный остановочный пункт Пай расположен на линии Петрозаводск — Лодейное Поле (часть линии Санкт-Петербург — Мурманск). Станция относится к Петрозаводскому отделению Октябрьской железной дороги.


title: Пай (посёлок)

text: Основная автомобильная дорога идёт от посёлка на север и выходит на автодорогу между посёлками Ладва и Ладва-Ветка.


title: Пай (посёлок)

text: В двух километрах от посёлка проходит магистральный газопровод «Волхов-Петрозаводск».


title: Пай (посёлок)

text: В посёлке есть общеобразовательная школа. Детский сад не работает — он был закрыт, когда резко уменьшилось количество детей.


title: Пай (посёлок)

text: Медицинское обслуживание оказывает фельдшерско-акушерский пункт, ближайшая больница — Ладвинская районная больница.


title: Лаума

text: Лаума ("лауме", , ) — в восточнобалтийской мифологии первоначально богиня родов и земли; позднее — злой дух, ведьма, летающая по небу. Иногда рассматривается как жена громовержца Перконса, иногда как повелительница кошмаров. В латышском языке под фразой «пояс Лаумы» подразумевается радуга.


title: Лаума

text: В литовских быличках и поверьях основные функции лаумы — выполнение различных женских работ и связь с детьми. Появляется она при нарушении запрета выполнять женские виды работ (стирка и прядение, реже ткачество) в ночь с четверга на пятницу. Если лаума увидит прядущую в это время женщину, она может помочь, однако, как только лаума закончит свою работу, она женщину убьёт. Также может подменить родителям некрещёного ребёнка, оставленного без присмотра, на снопик сена, который потом обратится живым ребёнком. Родители будут его воспитывать, а он к лаумам убежит. Именно так лаумы и плодятся.


title: Ревсельга

text: Ре́всельга () — деревня в Прионежском районе Республики Карелия, административно входит в состав Пайского сельского поселения.


title: Ревсельга

text: Располагается на северо-восточном берегу Ревсельгского озера.


title: Ревсельга

text: Численность населения в 1905 году составляла 147 человек.


title: Ахметович, Мерсудин

text: Ме́рсудин Ахме́тович (; 19 февраля 1985, Тузла, СФРЮ) — боснийский футболист, нападающий «Сараево».


title: Ахметович, Мерсудин

text: Начал профессиональную карьеру в боснийском клубе «Слобода» из города Тузла, за который он выступал с 2003 года по 2008 год. Летом 2008 года перешёл в «Ростов». В сезоне 2008 вместе с командой стал победителем Первого дивизиона России и вышел в Премьер-лигу. 14 декабря 2010 года перешёл в «Волгу» из Нижнего Новгорода, клуба вышедшего в Премьер-лигу России. Первую половину сезона 2012/13 провёл в «Волге», но в составе ему закрепится не удалось и он получил статус свободного агента. В январе 2013 года прибыл на просмотр в пермский «Амкар», а затем в белгородский «Салют», с которым и подписал контракт. 2014 год провёл в казахском клубе «Жетысу». В феврале 2015 года вернулся на родину и подписал контракт с боснийском клубом «Слобода» из города Тузла, откуда и уезжал в Европу.


title: Впечатление. Восходящее солнце

text: «Впечатление. Восходящее солнце» () — картина Клода Моне, написанная в году с натуры в старом аванпорте Гавра и давшая название художественному направлению «импрессионизм».


title: Впечатление. Восходящее солнце

text: Полотно впервые экспонировалось на выставке года в бывшей мастерской фотографа Надара. С лёгкой руки журналиста Луи Леруа название произведения стало именем направления, представители которого принимали участие в этой выставке. В своей статье «Выставка импрессионистов» (1874, газета "Le Charivari") Леруа написал: «Обои, и те смотрелись бы более законченно, чем это „Впечатление“!».


title: Впечатление. Восходящее солнце

text: Холст экспонировался в парижском музее Мармоттан, откуда был украден в году вместе с другими работами художника, а также картинами Огюста Ренуара и Берты Моризо. Полотно было обнаружено лишь пять лет спустя, в году вновь заняло своё место в экспозиции.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: Рау́ф Рафик оглы Мехти́ев (; 17 октября 1976, Баку, Азербайджанская ССР, СССР) — азербайджанский футболист, вратарь.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: Выступал в команде азербайджанской премьер-лиги — «Нефтчи». Выступал за сборную Азербайджана.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: Профессиональную футбольную карьеру начал с выступлений в клубе «Тарраги» (Баку) в 1992 году. В сезоне 1993 за «Азери» (Баку) провел 3 игры, пропустил 5 голов.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: В сезоне 1994/95 провёл 2 игры за «Нефтчи (Баку)», голов не пропускал. Также 2 игры провел за «Нефтчи» и в следующий сезон, пропустив на этот раз 1 гол.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: В сезоне 1996/97 провёл 13 игр за бакинский «Ферид». В середине сезона перешёл в ОИК (Баку).


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: С 1998 играл за клуб премьер-лиги Азербайджана «Шамкир». Был основным голкипером команды.


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: Выступал также в клубах «Карабах» (Агдам), «Бакы» и «Олимпик» (Баку).


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: После окончания сезона 2008/09 в перешёл в клуб «Симург» (Закаталы).


title: Мехтиев, Рауф Рафик оглы

text: В составе национальной сборной Азербайджана с 2004 года.


title: Паспорт гражданина Йемена

text: Паспорт гражданина Йемена — официальный документ, выдающийся гражданам Йемена для удостоверения их личности и для поездок за границу.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Абра́м Моисе́евич Зи́ндельс (1915—1943) — участник Великой Отечественной войны, командир взвода 690-го стрелкового полка (126-я стрелковая дивизия, 51-я армия, Южный фронт), Герой Советского Союза, младший лейтенант.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Родился в селе Липовец Киевской губернии, ныне Винницкой области Украины, в семье служащего. Еврей. Окончил 9 классов школы, которая сейчас именуется как Липовецкая общеобразовательная школа № 3. Закончил Винницкий строительный техникум. Работал токарем на липовецкой машинно-тракторной станции. В РККА с 1940 года.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Участник Великой Отечественной войны с 1941 года. В 1942 году окончил курсы младших лейтенантов. Командир взвода 690-го стрелкового полка (126-я стр. дивизия, 51-я армия, Южный фронт). 18.10.1943, действуя во главе трёх штурмовых групп, выбил противника из двух кварталов города Мелитополь (Запорожская область). При отражении контратаки противника попал в окружение и сражался до последнего. Оставшись один, подпустил фашистов на близкое расстояние, противотанковой гранатой подорвал себя и гитлеровцев.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 1 ноября 1943 года за образцовое выполнение заданий командования по прорыву сильно укреплённой полосы немцев, освобождению города Мелитополя и проявленные при этом мужество и героизм младшему лейтенанту Зиндельсу Абраму Моисеевичу присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно).


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Награждён орденом Ленина, медалью.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Именем Героя названа улица в г. Мелитополь.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: Также улица возле Базарной площади (так называемый еврейский квартал) города Липовец носит имя Героя.


title: Зиндельс, Абрам Моисеевич

text: На стене Винницкого строительного техникума на памятной табличке есть имя Зиндельса.


title: Стойкович, Данило

text: Дани́ло Сто́йкович (, также известен как Ба́та Сто́йкович (); 11 августа 1934, Белград, королевство Югославия — 16 марта 2002, Белград, СР Югославия) — югославский сербский актёр театра и кино.


title: Стойкович, Данило

text: Родился и вырос в Белграде. Начал актёрскую карьеру в середине 1960-х, в кино дебютировал в 1964 году. Первое время играл второстепенные роли. Стойкович активно сотрудничал с режиссёром Слободаном Шияном, и тот дал ему роль в своём дебютном полнометражном фильме «Кто-то там поёт» (1980), который имел большой успех. После работы в этом фильме у Стойковича появились новые возможности. Он сыграл в картине известного югославского режиссёра Горана Паскалевича «Специальное лечение», продолжал работать с Шияном (фильм «Марафонцы бегут круг почета» (1982), также ставший очень популярным в Югославии). Крупнейший успех Стойковичу принесла главная роль в ленте «Балканский шпион» (1984), поставленный Божидаром Николичем и драматургом Душаном Ковачевичем.


title: Стойкович, Данило

text: После успехов в начале 1980-х Стойкович мало появлялся в кино, сконцентрировавшись на работе в театре и на телевидении. Тем не менее, он появился в небольших ролях в таких известных фильмах, как «Балканский экспресс 2» (1988), «Андеграунд» (1995) Эмира Кустурицы и «Бочка пороха» (1998) Горана Паскалевича. Он до последних дней жизни играл на сцене.


title: Афанасий Брестский

text: Афана́сий Бре́стский (в миру носил фамилию или отчество Филиппо́вич; ок. 1595, Брестчина — ) — святой Русской православной церкви, известный общественно-религиозный деятель, публицист, писатель-полемист XVII века, композитор. Ярый противник решений Брестского собора 1596 года.


title: Афанасий Брестский

text: Является автором «Диариуша» («Діаріушъ, албо списокъ дѣевъ правдивыхъ») — одного из первых литературных произведений автобиографического жанра и единственной полемической автобиографии в белорусской литературе. Афанасий Филиппович считается одним из последних представителей православного направления в полемической литературе того времени, чьи произведения содержат интересные сведения по современной автору церковной истории белорусских земель.


title: Афанасий Брестский

text: Память Афанасия Брестского православной церковью празднуется несколько раз в год: (день смерти),  — в день обретения мощей, а также в день Собора Белорусских святых (3-е воскресенье по Пятидесятнице).


title: Афанасий Брестский

text: Точных данных о жизни Афанасия Филипповича до 1627 года нет. Так, точная дата рождения Афанасия неизвестна; датировка колеблется между 1595 и 1600 годами. В свою очередь, исследователи Н. Петров и М. Жук в своей статье приводят в качестве даты рождения 1597 год, основываясь, в частности, на сообщении из «Диариуша» автора о пострижении его в монахи в 1627 году. Последнее в XVII веке по уставному правилу в православной церкви разрешалось лишь по достижении 30 лет. В качестве дополнительного довода авторы указывают на то, что службу при дворе шляхты в то время мог нести только человек старше двадцати лет. Согласно тому же «Диариушу», до 1620 года Филиппович имел уже такую должность.


title: Афанасий Брестский

text: Также неизвестно его место рождения. Считается, что Афанасий родился в западной части Белоруссии: так, одни исследователи полагают, что он родился на Брестчине, другие — на Гродненщине. Впрочем, то, что Афанасий Филиппович был игуменом брестского Свято-Симеоновского монастыря, говорит о его происхождении из Брестчины, так как по церковным правилам XVII века такой большой пост, как настоятель монастыря, мог занимать, за редким исключением, только человек, родившийся на этой земле. Такое мнение подтверждают и строки из эпитафии на его смерть: «забитый // В Берестю Литовском, на своей отчизни». Также нет данных и о мирском имени Афанасия, как и о том, чем является имя «Филиппович» — отчеством или фамилией. А. А. Мельников считает последнее более вероятным, так как монашеское имя Афанасий несовместимо с отчеством, в то время как священник нередко называет себя «смиренным Афанасием Филипповичем». Подобное соединение духовного имени с фамильным было в обычае в то время. Согласно М. Петрову и Н. Жуку, в таких источниках, как «Исторические документы Минской губернии и Литовской православной епархии», довольно много лиц, относящихся ко дворянству и духовенству, носят фамилию «Филиппович».


title: Афанасий Брестский

text: Существуют две версии о социальном происхождении Афанасия Филипповича. Так, Костомаров Н. И. считал, что Афанасий Филиппович происходил из семьи бедного шляхтича, так как служил при дворе гетмана Льва Сапеги домашним учителем, что могли, по его мнению, только выходцы из шляхты. Этой же точки зрения придерживаются А. А. Мельников, А. А. Титовец, Н. Петров с М. Жуком и К. И. Тарасов, считавший, что человека без дворянского титула не пригласили бы в домашние учителя к «царевичу». С другой стороны, сам Афанасий в своём «Диариуше» подчёркивает, что он «нендзный человек, простак, гарбарчик». Исходя из этого, белорусский литературовед А. Ф. Коршунов считает, что Афанасий происходил из семьи городского ремесленника-кожевника (такую же возможность допускает и Мельников). Однако эти слова могли быть сказаны и в соответствии с убеждениями монаха, который, желая показать величие Бога и православной церкви и проявить свои подданнические настроения и уважение к королю, должен был подчёркивать свою «нэндзнасьць» («нищету», «нужду»).


title: Афанасий Брестский

text: В детстве Афанасий получил довольно хорошее образование, вероятно, в виленской братской школе при Свято-Духовом монастыре. Возможно, после окончания школы, желая продолжить образование, учился в Виленском иезуитском коллегиуме. Блестяще владел польским, латинским, греческим, церковнославянским языками. С молодости начал учительствовать «по науках церковно-русских», возможно, в домах православной и католической шляты.


title: Афанасий Брестский

text: С 1622 по 1627 год Афанасий Филиппович служил при дворе Льва Сапеги, который пригласил его в качестве домашнего учителя Яна Фаустина Лубы. Последний был представлен Афанасию как «Дмитрович», русский царевич Иоанн, который якобы являлся племянником русского царя Фёдора Иоанновича (1557—1598) и одновременно внуком Ивана IV Грозного от его сына Дмитрия и Марины Мнишек. Данный «Дмитрович» сам являлся сыном одного из самозванцев 1604—1612 годов, а именно Димитрия-Михаила Лубы, шляхтича с Подляшья, убитого в Москве при мятеже против ополчения Лжедмитрия I (иногда указывается Лжедмитрий II), и женщины Марии, умершей в заключении. Афанасий сначала был уверен, что воспитывает наследника московского трона, и своё приглашение ко двору Сапеги рассматривал как акт победы православной церкви. По истечении некоторого времени Афанасий на основании ряда фактов догадался о происхождении «царевича» и болезненно переживал это.


title: Афанасий Брестский

text: Вскоре Афанасий, «поняв ошибочность того света» («зрозумевши омыльность света того»), оставил службу при дворе канцлера и в 1627 году удалился в Виленский Свято-Духов монастырь, где был пострижен в монашество игуменом Иосифом (Бобриковичем). По благословению Иосифа (Бобриковича) Афанасий вскоре отправился на послушание в Кутеинский монастырь под Оршей, а потом — в Межигорский монастырь под Киевом. Именно упоминание в «Диариуше» межигорских игумена Комментария и священника Самоила Борецкого, брата Киевского митрополита Иова Борецкого, помогло точно датировать пребывание Афанасия в данном монастыре 1627-м годом. В 1632 году вернулся в Вильну, где был возведён в сан иеромонаха.


title: Афанасий Брестский

text: В 1633 году Афанасий Филиппович приехал в Пинский Дубойский монастырь, где стал наместником игумена монастыря Леонтия Шитика, и в течение трёх лет вёл упорную борьбу за монастырь, но в 1636 году стараниями Альбрехта Станислава Радзивилла, ярого сторонника католичества, православные были силой изгнаны из монастыря, а сама обитель со всеми её постройками и землями была отдана пинским иезуитам. Факт отнятия монастыря оказал сильное впечатление на Афанасия. В связи с этим Афанасий писал, «как, будучи в исступлении», видел на небе таинственные явления — «семь адских огней», а в пятом огне — «горячем гневе» («жаристом гневи») — трёх лиц: папского легата, короля Сигизмунда Вазу и канцлера Льва Сапегу. Афанасий, пытаясь удержать монастырь, составил жалобу Владиславу IV, где описал происшедшее, однако даже после того, как документ был подписан множеством православных, положительных сдвигов не состоялось.


title: Афанасий Брестский

text: После Афанасий переезжает в соседний Купятицкий Введенский монастырь к игумену монастыря Иллариону Денисовичу; здесь Филиппович находит друга в лице инока Макария Токаревского, который в 1637 году привозит от митрополита Петра (Могилы) универсал с разрешением на сбор ялмужны — пожертвований на восстановление Купятицкой монастырской церкви. В ноябре 1637 года по благословению игумена монастыря и совету братии Афанасий отправился на сбор данных пожертвований вместе со своим послушником Онисимом Волковицким. Вечером, за день до отъезда, Филиппович в своей келье услышал слова: «Царь Московский построет мне церковь! Иди до него!» Перед поездкой во время молений в церковном притворе Афанасий увидел в окошке икону Божией матери и услышал голос, сказавший, что она идёт с ним; также его посетило видение умершего перед этим диакона Неемии.


title: Афанасий Брестский

text: Под видом сбора милостыни Афанасий через Слуцк и Оршу отправился в Москву искать защиты православной веры у российского царя Михаила Фёдоровича. В Слуцке Филипповича встретила неожиданная проблема: он был лишён универсала архимандритом Самуилом Шитиком, так как не имел права собирать подаяния на территории, не относящейся к Луцкой епархии. После разрешения в конце января 1638 года данного конфликта Афанасий со своим спутником прибыл в Кутейно к игумену Иоилю Труцевичу. Последний имел связи в среде известного российского духовенства и тем самым мог оказать помощь монахам в переходе в Московию, граница с которой была под строгим надзором из-за беглых казаков. Получив рекомендательные письма («карточек сведных о себе»), Афанасий отправился в Копысь, Могилёв, Шклов. Следующей остановкой стал Кутеинский монастырь; здесь его наместник Иосиф Сурта дал совет Афанасию двигаться через Трубчевск. На пути в последний Филиппович со спутником ждал целый ряд неприятностей: проблемы с переправой через Днепр, ограбление и избиение на одном из постоялых дворов, и в конце концов в городе князь Трубецкой не выдал пропусков. Во время вынужденного возвращения Афанасий посетил Човский монастырь, откуда по совету одного из старцев направился в район Новгород-Северского, рассчитывая на помощь воеводы Петра Песечинского: в результате границу путешественник пересёк у села Шепелево. Вскоре на пути в Москву Филиппович поссорился со своим послушником, который перестал верить в успех их миссии.


title: Афанасий Брестский

text: По прибытии в Москву путешественники остановились в Замоскворечье, на Большой Ордынке. Так как попасть на приём к царю, не имея полномочий и документов о себе, было трудно, то здесь, в Москве, в первом своём публицистическом произведении, специальной реляции «История путешествия в Москву», составленной в марте 1638 года, он описал царю цели и историю своего нелёгкого путешествия (последнюю изложил в виде дневника). В реляции, написанной в своеобразной форме, с использованием оригинальных поэтических приёмов, было описано нелёгкое положение в Речи Посполитой православных жителей Белоруссии и Украины и умолял заступиться за последних. Афанасий хотел убедить Михаила Фёдоровича начать войну с Речью Посполитой для защиты православной веры, ссылаясь на Богородицу, якобы сказавшую ему: «О Афанасий! Иди до царя Михаила и скажи ему: победи неприятелей наших, ибо уже время пришло». Кроме того, Афанасий советовал российскому правителю сделать изображение на хоругвях Купятицкой Божией Матери, чьё изображение вместе с запиской было передано царю. Также он сообщил царю Михаилу Фёдоровичу о подготовке Лжедмитрия. Принятый в Посольской избе, Филиппович, среди прочего, сообщает о подготовке самозванца. В цветоносное, Вербное воскресенье Афанасий, собрав щедрые пожертвования, покинул Москву и а вернулся в Вильну, а в июле уже вернулся в Купятицкий монастырь.


title: Афанасий Брестский

text: В 1640 году в Купятицы поступило прошение от братии Свято-Симеоновского монастыря в Бресте, лишившейся настоятеля, благословить к ним игуменом либо Афанасия Филипповича, либо Макария Токаревского, и для данной должности был избран Афанасий. Тут в его жизни начался новый период: в Бресте Филиппович начинает вести активную борьбу с униатством. В целях защиты православных храмов от посягательств униатов Афанасием были обнаружены и занесены в городские книги магдебургии шесть документов XV века. Данные бумаги, относившиеся к брестскому Никольскому братству, объединявшему Свято-Симеоновский монастырь и монастырь Рождества Богородицы, давали право на юридическое оформление прав Рождество-Богородичного братства. С этой целью в сентябре 1641 года Афанасий приезжает на Варшавский вальный сейм, где 13 октября ему удаётся получить в королевской канцелярии привилей, который подтверждал прежние грамоты и права братчиков и давал разрешение на приобретение земли в Бресте для постройки братского дома. Однако канцлер Альбрехт Радзивилл и подканцлер Тризна отказались ратифицировать документ «даже за тридцать твердых талеров», ссылаясь на запрет папы римского распространять далее православную веру. Из опасений новых преследований православные епископы, собравшиеся на сейм, не смогли помочь Филипповичу.


title: Афанасий Брестский

text: В 1643 году Афанасий Филиппович вновь прибывает в Варшаву на очередной вальный сейм. Одновременно с диаконом Леонтием Божжем, приехавшим вместе с ним, он 10 марта 1643 года вошёл в сенат и посольский двор. Прервав судебное дело, на котором присутствовал польский король Владислав IV, он раздаёт королю и сенаторам списки на полотне Купятицкой иконы Божией Матери с надписью-предостережением, свидетельствующей об угнетении православных в Речи Посполитой (то же сделал диакон Божжа при посольском дворе). Афанасий требовал у короля прекращения гонения на православных и отмены унии, в противном случае угрожая Божьим Судом. На другой день король приказал выдать православным привилей.


title: Афанасий Брестский

text: За поступок Афанасия высшие церковные власти объявили его безумцем и потребовали явиться на суд, где обвинили в том, что он без их совета и разрешения рискнул явиться на сейм и выдвигать ультимативные условия от лица всей православной церкви. Позднее сам Филиппович отмечал: «Уже и сами отцы наши, старшие в вере православной, об умножении хвалы Божией не беспокоятся». Присутствовавшие на сейме православные иерархи и настоятели крупных монастырей боялись последствий резких высказываний и неординарного поведения Афанасия на сейме. Поэтому, согласно их распоряжению, преподобный был посажен под стражу вместе со своим соратником диаконом Леонтием в доме королевского привратника Яна Железовского на несколько недель — вплоть до окончания сейма. В ответ на это а, на празднование Благовещения Пресвятой Богородицы, Афанасий бежал из заточения в одних клобуке и параманде, и, выдавая себя за юродивого и выкачавшись в грязи, он, ударяя себя посохом, в таком виде бегал по всей Варшаве, крича: «Беда проклятым и неверным! Vae maledictus et infidelibus!»


title: Афанасий Брестский

text: Вскоре Афанасий снова был заключён под стражу, а после разъезда сейма — предан церковному суду. Было принято решение временно лишить его иерейского и игуменского сана («сужоный, декретованый, с презвитерства и игуменства деградованый»); Филиппович был отправлен в Киев на окончательное разбирательство консистории. Во время заключения, в ожидании приезда правительственного обвинителя, он написал на латыни «Объяснительную записку суду духовной консистории». Суд под председательством ректора Киево-Могилянской академии Иннокентия Гизеля постановил, что Афанасий искупил свой проступок заключением и что, таким образом, Афанасию должна быть дарована свобода и возвращён сан священника. Это решение было утверждено киевским митрополитом Петром Могилой, который 20 июня направил Афанасия настоятелем в Свято-Симеоновской монастырь, передав послание, в котором советовалось быть более сдержанным в делах такого рода.


title: Афанасий Брестский

text: По возвращении в монастырь Афанасий прожил «в покое время немалое», продолжив затем ходатайствовать о поддержке для брестского братства. В 1644 году Филиппович, надеясь в вопросе об охранной грамоте на помощь новогрудского воеводы Николая Сапеги, патрона Свято-Симеонова монастыря, отправился в Краков, собирая по пути пожертвования для церкви. Однако обращение в итоге оказалось безрезультатным, и Филиппович обратился к московскому послу князю Львову, который расследовал дела о самозванцах. Во время встречи Афанасий рассказал послу и о своём путешествии в Москву, и о многих фактах из жизни Я. Ф. Лубы, передав, среди прочего, одно из последних его посланий, предоставив тем самым послу вещественные доказательства, необходимые для возбуждения судебного дела.


title: Афанасий Брестский

text: Афанасий был вызван из Кракова в Варшаву письмом варшавского юриста Зычевского, сообщавшим ему 3 мая 1644 года, что его стараниями грамота, данная Филипповичем для заверения у канцлера, обеспечена всеми необходимыми печатями. Юрист требовал выкупить привилей за шесть тысяч злотых, однако, приехав в Варшаву, Афанасий обнаружил, что его привилей не внесён в королевскую метрику и не имеет законной силы, и отказался его выкупать. Вернувшись в Брест, Афанасий заказал в местном бернардинском монастыре копию Купятицкой иконы Божией Матери и разместил её в своей келье. Вдохновлённый иконой, Филиппович в рамках подготовки к сейму 1645 года взялся за составление новой публичной жалобы, создав несколько десятков рукописных копий «Истории путешествия в Москву» с изображением Купятицкой иконы.


title: Афанасий Брестский

text: Однако за несколько недель до сейма летом 1645 года в Бресте Афанасий был арестован как «государственный преступник» и отправлен под конвоем в Варшаву; здесь он должен был оставаться заложником за забранного в Москву Я. Ф. Лубу. О ежедневных допросах и пытках свидетельствует письмо некоего Михаила. Просьбы об освобождении не имели результата, несмотря на то, что прошениями посла Гавриила Стемпковского 23 июля Луба был отпущен. Находясь в заключении около полугода, Афанасий написал ряд произведений: «Новины» (с собственным духовным стихом, положенным на собственную музыку), «Фундамент непорядку костела рымского», «Приготоване на суд», «Порада побожная», «О фундаменте церковном», «Суплика третья» («Суплика III») (была подана сторонником Афанасия в карету короля при его выезде), в которых изложил свои взгляды на историю Брестской унии и показал её пагубу для православия и самого государства Речи Посполитой. Тогда же им была составлена «Правда», адресованная Владиславу IV и поданная ему 29 июня 1645 года, где предлагал конкретные пути примирения католичества и православия, а также улучшения жизни в государстве. В первую очередь Афанасий советовал избавиться от влияния иезуитов, обраться через письма к пяти патриархам Восточной церкви и на соборе вернуть законные права православия в Великом княжестве Литовском. Также в произведениях, написанных им в период нахождения в варшавской тюрьме и адресованных королю, содержится критика современных ему церковных иерархов и светских магнатов, а также предложения возрождения православной церкви и заключения союза с Россией. При этом свой арест Филиппович считал политической акцией и местью за его борьбу за оборону православия.


title: Афанасий Брестский

text: Не поддавшись на провокации с побегом из тюрьмы, Афанасий дожидался своего освобождения, особенно после распространения слуха о том, что король хочет с ним лично встретиться. Слухи, однако, не оправдались, но уже а согласно повелению королевского универсала Филиппович в сопровождении конвоя был отправлен в Киев под надзор митрополита Киевского Петра (Могилы), который оставил Филипповича в Киево-Печерской лавре. Именно здесь в 1646 году Афанасием был создан «Диариуш» в том виде, в котором был впоследствии опубликован: все свои сочинения автор свёл в один труд, снабдив ранние произведения комментариями. Затем Филиппович передал сочинению Петру (Могиле) с надеждой на освобождение, но последняя не оправдалась.


title: Афанасий Брестский

text: 14 сентября 1646 года в Печерской монастырской церкви Афанасий выступил в образе юродивого, чтобы напомнить о своей невиновности. Объяснение этим действиям он изложил в своей последней статье — «Причины поступку моего таковые в церкви святой Печаро-Киевской чудотворной на Воздвижение Честного Креста року 1646».


title: Афанасий Брестский

text: После смерти митрополита Петра (Могилы) 1 января 1647 года Луцкий иерарх Афанасий Пузына, приехавший на погребение митрополита, забрал при отъезде с собой Филипповича и после просьб братии разрешил ему вернуться в Брест, в монастырь. В связи с восстанием Хмельницкого в 1648 году против православных поднялась новая волна гонений. По доносу капитана королевской гвардии Шумского субботним днём А. Филиппович был арестован сразу после Божественной литургии в храме Рождества Богородицы по обвинению в сотрудничестве с Богданом Хмельницким, за «посылание каких-то писем и пороха казакам». В ответ на обвинения Афанасий потребовал свидетельств мытников: «Пусть они признают, если я когда-нибудь куда-то порох поставлял. А страницы писем, пусть мне тут доказательство какое-нибудь на это покажут, что их посылал, как рассказывает». Вскоре в брестском монастыре был проведён обыск, который, однако, не дал положительных результатов.