title: Эдмунд (король Восточной Англии)

text: Повествуется также, что голову приложили к телу и похоронили неподалеку от места казни, построив небольшую деревянную часовню.


title: Эдмунд (король Восточной Англии)

text: В 902 году, когда останки святого переносили в Бедриксуорт, обнаружили, что они нетленны, а голова срослась с телом.


title: Эдмунд (король Восточной Англии)

text: Ещё одно важное событие, способствующее почитанию святого, связано с тем, что всего через 30 лет после смерти мученика, когда страшные воспоминания не изгладились из памяти очевидцев, датские завоеватели во главе с королём Гутрумом приняли христианство и сами стали почитать короля Эдмунда святым. С тех пор к его нетленным мощам началось массовое паломничество.


title: Эдмунд (король Восточной Англии)

text: Так случилось, что со временем почитание святого Эдмунда отошло на второй план, уступив первенство Георгию Победоносцу, который с XII века и по сей день считается покровителем Англии. Пользуясь этой ситуацией, французские рыцари увезли мощи святого Эдмунда в Тулузу. В этом французском городе мощи находились вплоть до 1901 года и, естественно, святой Эдмунд стал считаться покровителем Тулузы.


title: Эдмунд (король Восточной Англии)

text: В 1901 году мощи были возвращены в Англию, но не стали общенациональным достоянием, а были помещены в частную часовню города Арандель в Суссексе, недоступную для посетителей.


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: Джалалудди́н Абу́ль-Фадль Абдуррахма́н ибн Абу́ Бакр ас-Сую́ти, известен как Джалалудди́н ас-Сую́ти (; ,  — , ) — исламский богослов, по мнению учёных-историков, один из наиболее плодовитых авторов не только мамлюкской, но и возможно всей арабо-мусульманской литературы в целом. Некоторые авторы описывающие биографию ас-Суюти приводят более 600 названий его сочинений. Самыми популярными его сочинениями являются «Тафсир аль-Джалалайн» и «аль-Иткан фи улум аль-Куръан».


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: Его полное имя: Абуль-Фадль Абдуррахман ибн Абу Бакр ибн Мухаммад аль-Худайри ас-Суюти. Он родился в 1445 году в ас-Суюте (Асьют) в семье известного каирского законоведа шафиитского мазхаба Камалуддина ас-Суюти (ум. ). Род отца имел персидские корни. Также его предки жили в Багдаде, но в мамлюкский период они переселились в ас-Суют (порт на реке Нил), где и умер его отец.


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: По мнению историков отец Джалаллуддина был известен за пределами Египта, когда-то ему предложили пост судьи Мекки, но он отказался. В возрасте шести лет, после смерти отца, опекуном мальчика становится шейх Камалуддин ибн аль-Хуммам.


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: В восемь лет юный ас-Суюти выучил наизусть Коран, после чего он выучил «Умда аль-ахкам» Ибн Дакик аль-Ида, «Минхаж» имама ан-Навави, «Аль-Усул» имама аль-Байдави и «Алфийу» имама Ибн Малика. Фикх и грамматику ему преподавали несколько ученых, а науку о дележе наследства (мирас) — шейх Шихабаддин аш-Шармасахи. В 17 лет ас-Суюти получает разрешение (иджазу) на преподавание арабского языка и в том же году он написал своё первое сочинение «Толкование смысла истиазы и басмалы». В 27 лет он получил иджазу на преподавание и вынесение фетв. В поисках знаний он побывал в городах Шама, Хиджаза, Йемена, Восточной Африки и Индии.


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: В последний период своей жизни ас-Суюти уже не выходил из дома. Он умер на 61-м году жизни утром в пятницу 17 октября 1505 года. Похоронную молитву (джаназа-намаз) провёл его ученик аль-Ашари в мечети имени шейха Ахмада аль-Абарики. Кроме этого, джаназа-намаз совершили во всех мечетях Египта и большой Омейядской мечети Дамаска.


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: В 866 году ас-Суюти начал писать собственные сочинения и в течение 12 лет он составил около 300 книг, не считая те из них, которые он уничтожил. Наиболее известные и значимые труды имама ас-Суюти:


title: Джалалуддин ас-Суюти

text: Тафсир аль-Джалалайн — это толкование Священного Корана написанное двумя авторами Джалалуддин ал-Махалли и Джаалуддин ас-Суюти, преподавателем, который не успел написать своё сочинение и его знаменитым учеником ас-Суюти, который как говорят закончил написание тафсира за 40 дней. Тафсир включает в себя толкование непонятных слов, причины ниспослания аятов и сур Священного Корана (сабаб нузул), виды чтения (кираат) и приведены некоторые полезные хадисы (в основном от Абдуллаха ибн Аббаса).


title: Dexia

text: Dexia — бельгийско-французский финансовый институт. Dexia — одна из крупнейших финансовых групп мира, имеющая представительства в 37 странах. Рыночная капитализация Группы на 31 декабря 2007 составила 20,3 миллиарда евро.


title: Dexia

text: Группа Dexia была образована в 1996 году в результате слияния двух европейских банков: Credit Communal de Belgique, основанного в 1860, и Credit Local de France, основанного в 1987 году.


title: Dexia

text: В IV квартале 2011 года Dexia столкнулась с серьёзными убытками вследствие своих операций в Греции и объявила о распродаже своих активов. В июне 2012 года было объявлено о том, что Dexia договорилась со Сбербанком России о продаже последнему своего турецкого бизнеса, банка . Dexia уступила 100-процентный контроль в Denizbank за $3,47 млрд (1,38 собственного капитала банка).


title: Кукушкина, Татьяна

text: Татьяна Кукшкина (род. 4 ноября 1971 года) — советская, российская конькобежка. Участница чемпионата России по конькобежному спорту в классическом многоборье (1992). Самое удачное выступление Кукушкиной в её спортивной карьере на международных соревнованиях на призы имени С. М. Кирова в 1992 году, где в общем зачёте она заняла 15-е место.


title: Steel Prophet

text: Steel Prophet — пауэр-метал-группа из США, образованная в 1983 году.


title: Steel Prophet

text: Музыкальный коллектив Steel Prophet был образован в 1983 году гитаристом Стивом Качинским и вокалистом Гэри Стокингом под первоначальным названием Hard Prophet (название придумал Стив Качинский). Вначале я было собрался стать художником, но после того как купил кое-какие альбомы Queen, Kiss и Led Zeppelin, я решил купить на свои личные деньги электрогитару, весь отдался этому делу и ничего больше не хотел — только стать похожим на своих героев! — Стив Качинский.Немногим позже к дуэту присоединился ударник Гарри Блэквелл (сын известного джазового ударника Эда Блаквелла), который, однако, вскоре был заменён на John Tarascio. Долго не задержался в группе и вокалист Гэри Стокинг, который был выгнан из состав ввиду злоупотребления алкоголем и из-за скандала, устроенного им в ходе одного из концертов.


title: Steel Prophet

text: В 1987 году Стив Качинский переезжает в Калифорнию вместе с ударником John Tarascio. Здесь они знакомятся со Скоттом Линдсенбардтом, ставшим вокалистом, и Винсом Дэннисом, занявшим место басиста. Место второго гитариста занимает Доменик Чавира. Однако вскоре уже опять меняется вокалист — им становится Ник Мантис, которого Стив и Винс видели во время концерта, когда он исполнял композицию "Apparation" группы Fates Warning. Но и этот состав опять-таки долго не продержался: гитариста Доменика Чивара заменил Джон Пагет, а вокалиста Ника Мантиса в 1989 году заменил Рик Митисян, до этого игравшй в разного рода кавер-группах. Таким составом (Стив Качинский — гитара, John Tarascioю — ударные, Винс Дэннис — бас, Джон Пагет — вторая гитара, Рик Митисян — вокал) Steel Prophet в 1989 году записывают демо Inner Ascendance, вызвавшее большой отклик в Европе.Когда мы начинали я просто любил музыку Priest, Sabbath, Maiden, Metallica… Из гитаристов мне нравились Hendrix, Rhoads. А, еще Alice Cooper — и вообще все заметные музыканты того периода. Ну и конечно мы приняли целый вагон LSD для стимуляции вдохновения. И вот мы с вами! — Стив Качинский.


title: Steel Prophet

text: Впоследствии группа занялась активной концертной деятельностью, в том числе с Armored Saint, Man-O-War, Fates Warning, Candlemass и Sacred Reich. Но опять творческую деятельность коллектива прерывают перемены в составе: уходит гитарист Джон Пагет, его заменяет Горацио Кольменарес. Вскоре на 8-дорожечном магнитофоне Steel Prophet записывают десятипесенное демо The Goddess Principle и заключают догвоор с Foundations 2000. Однако релиз так и не выходит на данном лейбле, а издаётся в 1995 году уже как полноценный дебютный альбом лейблом Art of Music.Через год выходит EP Continuum, который содержал пять композиций и был записан в том же составе, что и предыдущий релиз. Но после его выхода состав коллектива покидают John Tarascio и Горацио Кольменарес (последний ушёл в New Eden). Места ушедших занимают Джон Понс (гитара) и Pete Parada (ударные).


title: Steel Prophet

text: Таким составом Steel Prophet записывают свой второй полноформатный альбом Into the Void (Hallucinogenic Conception), который был издан на Nuclear Blast Records, а в качестве гостевого музыканта выступил гитарист Agent Steel Bernie Versaille (его гитарную работу можно слышать на композиции "Hate 2"). В том, что мы выбрали Nuclear Blast, нет ничего удивительного. Нам нравится эта компания, и думаем, что они не пожалели, вложив деньги в наш альбом. Звучание альбома получилось отличное. Промоушн и тур были на высшем уровне, поэтому мы рассматриваем их как своих постоянных партнеров по бизнесу. Ну а самое главное, никто не вмешивался в наши дела. Это одна из самых лучших и честных компаний подобного профиля, — Стив Качинский.


title: Steel Prophet

text: Выпустив альбом группа не останавливается и в июле 1998 года в студии "Silver Cloud" при поддержке продюсера Джо Флойда приступает к записи третьего полноформатного релиза Dark Hallucinations (рабочим названием альбома было "Prophecy Upon Us"). Гостевое участие при записи альбома приняли Roy Z. (Tribe of Gypsies и Bruce Dickinson), Bernie Versaille (Agent Steel) и сам продюсер Джо Флойд. Релиз увидел свет 9 марта 1999 года, в его поддержку было организовано небольшое турне по Европе вместе с Gamma Ray, Edguy и Roland Grapow Band, а также отыграла на фестивалях Wacken Open Air и Bang Your Head. В июне этого же года состав Steel Prophet по личным причинам покидает ударник Пэт Мэграт, который, по словам Стива Качинского, постоянно опаздывал на репетиции, был не готов к записи и вообще не был профессионалом.


title: Steel Prophet

text: Для записи следующего альбома Messiah в студии "Silver Cloud" при поддержке продюсера Джо Флойда был взят сессионный ударник Кэвин Кэфферти. Релиз увидел свет в январе 2000 года и был встречен довольно хорошо (в США альбом вышел 6 июня 2000 года). В поддержку альбома было организовано европейское турне. В этом же году следует сборник Genesis, содержщий демо 1989 года Inner Ascendance, а также кавер-версии групп Accept, Iron Maiden, Metallica, Judas Priest, Black Sabbath и Simple Minds. В апреле 2001 года выходит пятый полноформатный альбом Book of the Dead, обложка которого была инспирирована Тибетской Книгой мёртвых. Запись альбома опять происходила в студии "Silver Cloud" с Джо Флойдом в качестве продюсера. Стилистически альбом стал несколько медленее, сохранив при этом мелодизм прошлых релизов. Лирика стала более мрачной, а вокальные партии более агрессивными.Вокал


title: Steel Prophet

text: Гитара


title: Steel Prophet

text: Бас


title: Steel Prophet

text: Ударные


title: Анталья (аэропорт)

text: Аэропорт Анталья (; ) — международный аэропорт в Турции, расположенный в 10 км к востоку от центра Антальи. Является основным местом прибытия туристов на курорты, расположенные по средиземноморскому побережью страны, а именно регион Кемер (Текирова, Чамьюва, Кириш, Гёйнюк, Бельдиби), Лара, Белек, Сиде, Манавгат, Аланья.


title: Анталья (аэропорт)

text: Занимает 3-е место в стране и 15-е в Европе по количеству обслуженных пассажиров. В 2015 году аэропорт обслужил свыше 27 миллионов пассажиров. Является узловым аэропортом для авиакомпаний Corendon Airlines, Pegasus Airlines и SunExpress.


title: Анталья (аэропорт)

text: Пик пассажиропотока аэропорта приходит на туристический летний сезон в основном с помощью чартерных рейсов практически из всех крупных аэропортов Европы, включая Россию. В межсезонье объём перевозок и количество рейсов резко снижается, осуществляются в основном регулярные перевозки.


title: Анталья (аэропорт)

text: Аэропорт имеет один внутренний и два международных терминала.


title: Анталья (аэропорт)

text: Строительство аэропорта велось 2 года, а в 1998 году он принял первых пассажиров.


title: Анталья (аэропорт)

text: По состоянию на июль 2016 года аэропорт Анталья обслуживает рейсы следующих авиакомпаний:


title: Анталья (аэропорт)

text: Два — три раза в час от международного терминала ходит городской автобус 600, которые проходят через внутренний терминал и центр города, конечная остановка — автовокзал, цена проезда на одного человека 4 лиры независимо от расстояния. От внутреннего терминала в город Анталья ходит также автобус Havas, стоимость проезда — 10 лир (при движении в аэропорт по запросу пассажира может следовать к международному терминалу).


title: Анталья (аэропорт)

text: У всех терминалов аэропорта находятся стоянки такси. Их услугами можно воспользоваться круглосуточно. Прейскурант с указанием тарифов до основных городов и курортов вывешен на каждой стоянке.


title: Анталья (аэропорт)

text: Существуют также многочисленные трансферные компании, которые по предварительному заказу через Интернет, по электронной почте или по телефону могут доставить пассажиров в любую точку Анатолийского побережья, равно как и обратно. Их услуги, как правило, стоят существенно дешевле, чем такси, но дороже, чем автобусы.


title: Келейник

text: Келе́йник, келе́йница — в православии название слуги, как при должностных и сановных лицах монашеского звания (архиереях, игуменах и т. п.), так и при уважаемых монахах (старцах). В особых случаях келейник ещё не является монахом и носит одежду монастырского послушника.


title: Келейник

text: В обязанности келейника входит обеспечение бытовых нужд, письмоводительство и т. п.


title: Келейник

text: Также келейниками называют представителей одного из толков старообрядческого Спасова согласия, а именно Староспасовцев, за то, что они не имеют соборного богослужения, а молятся и исповедываются в домашних моленных, по келейному правилу.


title: IC 5146

text: IC 5146 — рассеянное звёздное скопление, погруженное в отражательно-эмиссионную туманность Кокон, расположенное на небе в созвездии Лебедя. Прямое восхождение — 21 час 53 минуты и 24.0 секунды. Склонение +47° 16' 00". Видимые размеры — 10,00' × 10,0'. Этот объект входит в число перечисленных в оригинальной редакции нового общего каталога.


title: Тихоненко, Марина

text: Марина Тихоненко (род. 27 июля 1971) – советская, российская конькобежка. Участница чемпионата России по конькобежному спорту в классическом многоборье (1992) и чемпионата СНГ по конькобежному спорту в спринтерском многоборье (1992).


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: Этнокультурный парк «Сувар»  — парк деревянной обрядовой скульптуры на левом берегу Волги напротив г. Чебоксары на территории санаторно-курортного комплекса «Чувашия».


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: В этнопарке установлено около 120 деревянных скульптур "юпа" (2010), образно знакомящих зрителей с чувашской мифологией, историей, символикой, орнаментикой.


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: Этнопарк был основан в 1993 году. Инициатором создания этнопарка, автором экспозиции скульптур и большинства сюжетов является чувашский художник-скульптор Н. М. Балтаев (Палтай Микуçĕ).


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: Парк условно поделён на три части — Золотая горка (Ылтăн ту), Серебряная горка (Кĕмĕл ту) и Медная горка (Пăхăр ту). В каждой из частей парка достигается целостное единство сюжетов скульптур.


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: В создании скульптур этнопарка принимали участие скульпторы и народные мастера-резчики по дереву:


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: В этнокультурном парке ежегодно проходят симпозиумы скульпторов, посвящённые чувашской обрядовой деревянной скульптуре. Главная цель симпозиумов — осмысление и поддержание духовных и художественных традиций чувашского народа.


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: В течение 10 дней каждый участник симпозиума вырезает из толстых дубовых брёвен скульптуры высотой до 2,5 - 3 м, отражающие философские, исторические и мифологические понятия суварского народа. В работах сочетаются глубокая символичность, лаконичность скульптурной формы и орнамента. В последний день симпозиума готовые работы устанавливаются в этнокультурном парке.


title: Сувар (этнокультурный парк)

text: Ежегодно в работе симпозиума участвуют приглашенные специалисты: ученые, исследователи традиционной культуры, журналисты.


title: Открытый чемпионат Швеции по теннису 2009

text: Открытый чемпионат Швеции 2009 — ежегодный профессиональный теннисный турнир в серии ATP 250 для мужчин и международной серии WTA для женщин.


text: Соревнование традиционно проводится на открытых травяных кортах в Бостаде, Швеция.


text: Впервые за долгое время в рамках турнирах прошли и женские соревнования.


text: Женские соревнования прошли с 4 по 11, мужские - с 11 по 19 июля.


text: Прошлогодние победители турнира:


text: Робин Сёдерлинг обыграл Хуана Монако со счётом 6-3, 7-6(4)


text: Мария Хосе Мартинес Санчес обыграла Каролину Возняцки со счётом 7–5, 6–4


text: Ярослав Левинский / Филип Полашек обыграли Робина Сёдерлинга / Роберта Линдстедта со счётом 1-6, 6-3, 10-7


text: Жисела Дулко / Флавия Пеннетта обыграли Нурию Льягостеру Вивес / Марию Хосе Мартинес Санчес со счётом 6-2, 0-6, 10-6


title: Поас

text: Расположен в центральной Коста-Рике севернее города Сан-Хосе. Высота над уровнем моря — 2708 м. Вулкан имеет несколько кратеров.


title: Поас

text: Вулкан Поас с 1828 года извергался 39 раз. Последнее извержение было в 2011 году.


title: Поас

text: В 1971 году на территории вокруг вулкана был образован национальный парк.


Коммунистическая партия Германии (Красный рассвет) () — коммунистическая, марксистско-ленинская («антиревизионистская») политическая партия в Германии, созданная в 1986 году как откол от "Коммунистической партии Германии". Известна по названию своего печатного органа «Roter Morgen».


title: Коммунистическая партия Германии (Красный рассвет)

text: КПГ была основана в 1986 году меньшинством Коммунистической партии Германии (ранее известной как Коммунистическая партия Германии / марксисты-ленинцы), выступившим против слияния партии с троцкистской Группой интернациональных марксистов, рассматривая это как предательство своей идеологии.


text: На Х съезде КПГ в 2001 произошёл раскол, когда из партии был исключен многолетний председатель ЦК Дитард Мёллер (Diethard Möller). В феврале 2003 противники линии ЦК создали Организацию за создание Коммунистической рабочей партии (Organisation für den Aufbau einer kommunistischen Arbeiterpartei), органом которой стала газета «Arbeit Zukunft». Ещё одной организацией, возникшей из этого раскола в декабре 2002 года, стала группа «Красный октябрь» («Roter Oktober»), от которой, в свою очередь, в марте 2008 года откололась Группа научного социализма (Gruppe Wissenschaftlichen Sozialismus). В 2009 году стало известно о самороспуске «Красного октября» .


text: Партия издает ежемесячную газету "Roter Morgen" и участвует в работе Международной конференции марксистско-ленинских партий и организаций (Единство и борьба).


title: Хааб, Роберт

text: Роберт Хааб (; 8 августа 1865 года, Веденсвиль, кантон Цюрих, Швейцария — 15 октября 1939 года, Цюрих, Швейцария) — швейцарский политик, президент.


title: Хааб, Роберт

text:
После окончания школы в Цюрихе Роберт Хааб изучал право в Цюрихе, Страсбурге и Лейпциге. В 1888 году защитил докторскую диссертацию, а через год открыл собственное адвокатское бюро, которое возглавлял до 1899 года. Затем с 1899 по 1908 год он был судьёй Верховного суда кантона Цюрих.
В 1912 году Федеральный совет назначил его на должность Генерального директора Швейцарской федеральной железной дороги. После отставки члена Федерального совета Людвига Форрера в 1917 году, Хааб был избран на его место. В это время он был послом в Берлине.После отставки он работал директором различных компаний. В 1933 году ему присуждена почетная степень доктора в Университете Цюриха.


title: Хааб, Роберт

text: Хааб с 1892 года был женат на дочери генерала Генриха Ландиса Кларе (1871-1924). У них было трое детей.


title: Ринкон-де-ла-Вьеха

text: Ринко́н-де-ла-Вье́ха () — действующий стратовулкан в Северной Америке. Расположен на северо-западе Коста-Рики в хребте , примерно в от , в провинции Гуанакасте. Высота над уровнем моря — .


title: Ринкон-де-ла-Вьеха

text: Вулкан имеет несколько кратеров, а на его склонах есть много фумарол и термальных источников. Первое наблюдавшееся людьми извержение произошло в 1765 году, а последнее — в 2012.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: Владисла́в Ви́кторович Зубко́в (, Одесса, Украинская ССР, СССР) — украинский футболист и тренер. Игровое амплуа — полузащитник. Сын известного одесского футболиста Виктора Зубкова.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: Окончил Одесский педагогический институт (1992).


title: Зубков, Владислав Викторович

text: Воспитанник одесского футбола. Играл за дубль «Черноморца». В 1990 году Александр Тарханов пригласил его в одесский СКА (2-я лига чемпионата СССР), где Зубков выступал 2 года.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: В 1992—1993 годах играл за «Металлург» (Запорожье), со второго круга сезона-1993 перешёл в «КАМАЗ». С небольшим перерывом выступал за команду 4 сезона, был участником Кубка Интертото 1996.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: В 1997—1998 годах играл за «Локомотив» (Нижний Новгород), где также участвовал в Кубке Интертото (в 1997). В 1999-м провёл 2-й круг за «Сокол» (Саратов). За время выступлений в России не считался легионером, был заигран за студенческую сборную на Универсиаде-95.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: В 2000 году вернулся на Украину, играл за команды высшей лиги «Металлург» (Запорожье), «Днепр» (Днепропетровск), «Черноморец» (Одесса).


title: Зубков, Владислав Викторович

text: По окончании игровой карьеры работает тренером, с 2014 по май 2016 года возглавлял клуб второй лиги «Реал Фарма». 14 августа 2017 года одесский «Черноморец» назначил Зубкова директором СДЮШОР имени А. Ф. Зубрицкого.


title: Зубков, Владислав Викторович

text: Женат, растит сына и дочь. Сын — Руслан Зубков — также профессиональный футболист.


title: Собор Галицких святых

text: Собо́р Га́лицких святы́х — святые, происхождением или своей деятельностью связанные с Галицией; празднование в их честь, установленное во Львовской епархии Украинской Православной Церкви.


title: Собор Галицких святых

text: Празднование, совершаемое в третью неделю по Пятидесятнице, установлено на заседании Священного Синода Русской православной церкви 3 апреля 2001 года по инициативе Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и всея Украины. Позже список Собора Галицких святых был дополнен, в том числе местночтимыми в Украинской Церкви святыми.


«Экологическая вахта по Северному Кавказу» () — межрегиональная природоохранная и правозащитная некоммерческая организация. Осуществляет свою деятельность на территории Краснодарского края, Адыгеи, Ростовской области, Ставропольского края, Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии. Наиболее активная деятельность осуществляется на территории Краснодарского края и Республики Адыгея, где проживает большая часть активистов организации.


Юридическое название — Межрегиональная природоохранная и правозащитная общественная организация (МОО) «Экологическая Вахта по Северному Кавказу». В первые годы деятельности организация действовала под следующими названиями: Эколого-коммунитарное объединение «Атши», «Независимая экологическая служба по Северо-Западному Кавказу», в дальнейшем — «Независимая экологическая служба по Северному Кавказу», «Независимая экологическая вахта по Северному Кавказу». Название «Экологическая вахта по Северному Кавказу» утвердилось с 2004 года, когда организация получила статус юридического лица. Также в период с 1998 по 2004 год организация свою официальную деятельность осуществляла под именем Социально-экологического союза Западного Кавказа.


«Экологическая вахта по Северному Кавказу» является членом международных организаций Международный социально-экологический союз, Черноморская сеть НПО — Black Sea NGO Network (BSNN), Сеть спасения тайги — Taiga Rescue Network (TRN), Гражданский форум Россия — ЕС. В конце 90-х годов была северо-кавказским крылом радикального экологического движения «Хранители радуги».


title: Экологическая вахта по Северному Кавказу

text: Миссией организации является сохранение дикой природы и благоприятной окружающей среды на Северном Кавказе в контексте неразрывной связи экологических проблем Северного Кавказа с экологическими проблемами Черноморского и Каспийского регионов, а также Кавказского экорегиона.


text: 24 ноября 2014 года попала в список некоммерческих организаций, выполняющих функции иностранного агента.


text:
27 декабря 2017 года официально получено подтверждение от Министерства Юстиции РФ о том, что Экологическая вахта по Северному Кавказу исключена из реестра некоммерческих организаций, выполняющих функцию иностранного агента.
Активистами «Экологической вахты по Северному Кавказу» осуществлено большое количество общественных кампаний по защите окружающей среды:


text: В настоящее время «Экологическая вахта» осуществляет следующие общественные кампании:Деятельностью «Экологической вахты по Северному Кавказу» в период между конференциями помимо координатора и его заместителей, руководит Совет. На последней конференции ЭВСК, состоявшейся 1 марта 2015 г. в Совет были выбраны: Александр Бирюков (Приморско-Ахтарск), Сурен Газарян (Краснодар), Владимир Кимаев (Сочи), Иван Карпенко (Новороссийск), Александр Коровайный (Ейск), Валерий Курлов (Абинск), Юлия Набережная (Сочи), Андрей Рудомаха (Майкоп), Софья Русова (Москва), Татьяна Трибрат (Новороссийск), Игорь Харченко (Краснодар) Дмитрий Шевченко (Краснодар), Алексей Яблоков (Москва).


title: Миравальес (вулкан)

text: Мирава́льес () — действующий стратовулкан вулкан в Северной Америке.


title: Миравальес (вулкан)

text: Расположен в Коста-Рике. Высота над уровнем моря — 2028 м. Последние небольшое извержение было в 1946 году. Кальдера была сформирована в ходе нескольких крупных взрывных извержений между 1,5 и 0,6 млн лет назад. В районе вулкана находится крупное геотермальное поле.


title: Кузьмовка (Харьковская область)

text:
Кузьмовка (), село,
Гонтово-Ярский сельский совет,
Валковский район,
Харьковская область.


title: Кузьмовка (Харьковская область)

text: Код КОАТУУ — 6321282006. Население по переписи 2001 г. составляет 52 (20/32 м/ж) человека.


title: Кузьмовка (Харьковская область)

text:
Село "Кузьмовка" находится на правом берегу реки Мжа, село разделено на две части лесным массивом (дуб).
В 2-х км расположено село Гонтов Яр, в 4-х км г. Валки,


title: Корми

text: Корми ( , местн. "Ħar Qurmi", ) — город республики Мальта, занимает 3-е место в стране по численности населения. Город находится в центре острова Мальта.


title: Корми

text: Старшее поколение жителей города разговаривает на диалекте Корми мальтийского языка.


title: Корми

text: Первое письменное упоминание о городе было произведено в 1417 году, в городе проживало около 100 мужчин, гвардейцев национальной гвардии.


title: Корми

text: В 1743 году Великий Магистр Мальтийского ордена Мануэль Пинто де Фонсека присвоил Корми статус города и переименовал его в «Città Pinto».


title: Корми

text: После 1850 года Корми становится одним из самых крупных торговых и ремесленных центров на Мальте, с водо- и электроснабжением, что было редкостью в те времена. Были популярны конные скачки.


title: Корми

text: Корми имеет наибольшее количество хлебопекарен в стране и признаётся мальтийской столицей хлебопекарства. Некоторые хлебопекарни все ещё работают традиционным способом с использованием древесного топлива.


title: Корми

text: В Корми также проводятся популярные среди туристов ежегодные фестивали: двухдневный «Винный фестиваль Корми» и «Птичий фестиваль».


title: Леликово (Брестская область)

text: Ле́ликово ("Ле́ликов"; , ) — деревня в Кобринском районе Брестской области Белоруссии. Входит в состав Дивинского сельсовета.


title: Леликово (Брестская область)

text: По данным на 1 января 2016 года население составило 586 человек в 240 домохозяйствах.


title: Леликово (Брестская область)

text: В деревне расположены почтовое отделение, средняя школа, дом культуры, фельдшерско-акушерский пункт и два магазина.


title: Леликово (Брестская область)

text: Деревня расположена на юго-восточном берегу Теребовичского канала в 3 км к северу от белорусско-украинской границы, в 47 км к юго-востоку от города и станции Кобрин, в 97 км к востоку от Бреста, в 9 км к юго-востоку от Дивина.


title: Леликово (Брестская область)

text: На 2012 год площадь населённого пункта составила 5,58 км² (558 га).


title: Леликово (Брестская область)

text: Впервые упоминается в 1546 году как деревня "Ло́ликовцы" в составе Дивинской волости Берестейского повета Великого княжества Литовского.


title: Леликово (Брестская область)

text: С 1569 года часть Речи Посполитой, входила в Ратненский повет Королевства Польского. С 1774 года — имение в составе Холмской земли Речи Посполитой.


title: Леликово (Брестская область)

text: С 1795 года часть Ковельского уезда Российской империи, с 1883 — центр Леликовской волости, в Ратненском полицейском округе. Недалёко находился фольварк Быковских с тем же названием. В деревне была католическая часовня Ратненской парафии.


title: Леликово (Брестская область)

text: В 1921—1926 годах центр гмины в составе Камень-Каширского повета Полесского воеводства II Речи Посполитой, с 1926 по 1939 год — Кобринского повета. В деревне насчитывалось 157 домов, 744 жителей. Всего в гмине — 136 населённых пунктов, 10 372 жителей. В 1930-е годы в деревне работали школа, вечерние курсы, читальня и театральный кружок.


title: Леликово (Брестская область)

text: В 1939 году деревня включена в состав БССР. С 15 января 1940 года в Дивинском районе Брестской области, с 12 октября 1940 года до 16 июля 1954 года — центр Леликовского сельсовета, затем в составе Повицкого, Дивинского (1970) сельсоветов, с 8 августа 1959 года в Кобринском районе.


title: Леликово (Брестская область)

text: В 1940 году в деревне 266 дворов, 1294 жителей, работали неполная средняя и начальная школы, магазин, дом-читальня, почтовое отделение, сельсовет (с телефоном), медпункт, пожарное депо, участки лесхоза и леспромхоза. На территории сельсовета находилось 4 населённых пункта, 378 дворов, 1489 жителей.


title: Леликово (Брестская область)

text: В годы Великой Отечественной войны, по утверждению газеты «Советская Белоруссия», в деревне «бесчинствовали» и «охотились за людьми» украинские националисты ОУН УПА из соседней украинской деревни Самары. На фронтах войны погибло 43 леликовцев, в память о которых в центре деревне в 1965 году был установлен памятник, на котором написаны фамилии всех жителей деревни, не вернувшихся с фронтов Великой Отечественной войны.


title: Леликово (Брестская область)

text: В 1949 году из 60 хозяйств был создан колхоз «Красная звезда». По переписи 1959 года, в деревне проживало 960 жителей, в 1970 году — 1084 жителей, работало правление колхоза.


title: Леликово (Брестская область)

text: В 1999 году в деревне было 354 хозяйств, 1064 жителей, центр колхоза «Красная звезда». Работали магазин, фельдшерско-акушерский пункт, Дом культуры, библиотека, средняя школа, отделение связи.


title: Леликово (Брестская область)

text: На начало 2016 года население деревни составило 586 жителей (240 хозяйств).Уроженцем деревни является крупный новосибирский предприниматель, глава Белорусского культурно-просветительского центра во имя святой Евфросиньи Полоцкой в Новосибирске, меценат Иван Панасюк. В 2007 году на его частные средства в деревне был построен теннисный корт. Главным условием мецената было то, что пользование кортом должно быть бесплатным. Даже при отсутствии своего инвентаря игроку выдадут ракетки и мячи. Не взимается плата и за пользование раздевалками и автомобильной парковкой. Кроме того, 28 августа 2003 года на деньги предпринимателя было организовано празднование 460-летия деревни с участием музыкального коллектива «Песняры». В праздновании принимал участие епископ Брестский и Кобринский Иоанн.


title: Кузьмовка

text: Кузьмовка — название населённых пунктов.


title: Сладкая женщина (фильм)

text:
«Сладкая женщина» — советский фильм года режиссёра Владимира Фетина по одноимённой повести Ирины Велембовской.
Премьера на широком экране — 23 мая 1977 года.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Анна Доброхотова выросла в деревне, стала работать на кондитерской фабрике. Она нравится мужчинам и пользуется этим, чтобы пробиться в жизни. Вначале она знакомится с Лариком — симпатичным и наивным студентом-медиком. Их знакомство перерастает в интимные отношения, но случившуюся беременность Аня рассматривает только как способ получить отдельную жилплощадь. Выходить замуж за «хилого» студента она не собирается. Никто, кроме неё самой, Анну не волнует — например, узнав, что у дедушки её ребёнка тяжёлое сердечное заболевание, она продолжает с удовольствием жевать свою любимую селёдку. Бросив ребенка на попечение интеллигентных родителей Ларика, Аня устремляется на поиски своего счастья — лёгкого и бездумного. А когда вслед за отцом Ларика умрёт его мать, то Анна даже не подумает сообщить об этом сыну, которого любимая бабушка несколько лет растила, любила, многому научила и воспитала хорошим человеком.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Героиня Натальи Гундаревой говорит про своих односельчан: «Народу тут на чужое горе наплевать», но на протяжении всей картины мы видим, что это именно ей наплевать на всех, кроме себя самой — Анна ни разу не поинтересовалась чувствами других людей и их стремлениями, все её мысли направлены на исполнение только собственных желаний.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Как-то, навестив заболевшую коллегу, Аня знакомится с фронтовиком Николаем Егоровичем. Одинокий инвалид, поддавшись влечению к эффектной молодой женщине, предлагает ей не только жить вместе, но и усыновить её сына Юрия. Он легко находит общий язык с пасынком, который так привязывается к доброму, внимательному и интеллигентному отчиму, что даже начинает называть его «папой». Но Анне, чья голова занята только стремлением прикупить новые вещи и махинациями с путёвками на фабрике, сын только мешает, она совершенно не уделяет ему ни внимания, ни душевной теплоты, из-за чего начинает ссориться с мужем. Николай, обозвав Анну «мачехой», отправляет Юру в нахимовское училище, потому что мальчик мечтает о море.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Анна заставляет мужа воспользоваться фронтовыми заслугами и выбить для них отдельную квартиру, после чего думает только о новой мебели. Николай всё сильнее разочаровывается в своей жене-мещанке, для которой смысл жизни свёлся только к материальным благам и бытовым удобствам. В итоге он уходит от неё, но она не может понять причину ухода мужа. Она думает, что он бросил её из-за другой женщины — осознание того факта, что уйти Николая заставили её бездушность, глупость и духовная пустота, ей в принципе недоступно.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Тем временем умирает мать Анны. Она жила в деревне, в последнее время жаловалась дочери, что плохо себя чувствует, но эгоистичная Аня не стала забирать мать из деревни. Даже на просьбу старушки помочь увидеться с внуком-курсантом, который и у этой бабушки жил несколько лет и очень её любит, Анна только отмахивается. Теперь же, после смерти матери, Анна наконец прочувствовала, что осталась одна, хотя не перестала одновременно думать и о том, как выгодней продать доставшиеся ей дом и вещи.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: Случайно Анна знакомится с Тихоном. Кажется, что она наконец нашла человека, которого так долго искала. Но потом их отношения дают трещину. Тихон, увидев хорошо обставленную квартиру, которую оставил Анне бывший муж, начинает понимать, что счастье с этой женщиной для него невозможно: «Вряд ли, Нюрочка, у нас с тобой что-нибудь получится. Богато жить привыкла. Со мной богато не получится». К тому же Анна ведёт себя с ним назойливо и самоуверенно, что начинает вызывать у Тихона раздражение: «Такого морячка себе отхватила!» — хвастается она ему прямо в глаза.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: К Анне приезжает сын, но видит, что мать ждёт кого-то другого, а ему совсем не рада. Сын уходит, ещё раз убедившись, что в жизни матери места ему нет, что они чужие люди.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: После первой ссоры Тихон решает всё-таки возобновить отношения с Анной и приглашает её к себе — в полуразрушенный дом, предназначенный под снос. Жена с дочкой уехала от Тихона в новую квартиру, а он остался здесь. Анна, вместо тактичного сочувствия, по́ходя обливает грязью бывшую жену Тихона и поспешно предлагает ему перебраться к ней — в её благоустроенную квартиру. Это окончательно убеждает Тихона, что человеческого в Анне очень мало и что, как личность, он не представляет для неё никакого интереса. Тихон для Анны — не человек со своей уникальной душой, а лишь один из «подходящих» ей мужчин. Тихон грубо выгоняет Анну, на этот раз — навсегда.


title: Сладкая женщина (фильм)

text: За внешностью «сладкой» женщины скрывается недобрый, бездушный, эгоистичный человек. Годы ушли, у Анны, кажется, есть всё — квартира, работа, материальное благополучие, но самого главного — семейного счастья — так и не случилось. Рядом с ней не осталось ни одного близкого человека — всех тошнило от этой «сладкой женщины», как от килограмма конфет, съеденных за один присест.


title: Ландышево

text:
Ландышево (), село,
Благодатненский сельский совет,
Валковский район,
Харьковская область.


title: Ландышево

text: Код КОАТУУ — 6321281004. Население по переписи 2001 г. составляет 126 (65/61 м/ж) человек.


title: Ландышево

text:
Село "Ландышево" находится в 1-м км от реки Орчик (правый берег), на расстоянии в 1 км находится село Серпневое и в 2-х км село Благодатное.
К селу примыкает небольшой лесной массив (дуб) – урочище Коренное.


title: Рестрикция

text: Рестрикция ( — ограничение)


title: Лисконоги

text:
Лисконоги (), село,
Минковский сельский совет,
Валковский район,
Харьковская область.


title: Лисконоги

text: Код КОАТУУ — 6321284508. Население по переписи 2001 г. составляет 38 (13/25 м/ж) человек.


title: Лисконоги

text: Село "Лисконоги" находится в урочище Костина Гора, на расстоянии в 1 км расположены сёла Минковка, Козаченковка и Зайцевка.


title: Ульсон, Отто

text: О́тто Эма́нуэль У́льсон (; 19 декабря 1879 — 1 сентября 1964) — шведский органист, известный виртуоз своего времени, и композитор.


title: Ульсон, Отто

text: Отто Ульсон закончил Королевскую высшую музыкальную школу в Стокгольме, где его преподавателями были Август Лагергрен (орган), Оскар Боландер (фортепиано) и Йозеф Денте (композиция). В двадцатилетнем возрасте он начал карьеру концертного органиста, а в 1907 году занял пост главного органиста церкви Густава Васы в Стокгольме, где проработал почти 50 лет. С 1908 года он преподавал в Королевской высшей музыкальной школе в Стокгольме, а в 1926 году стал профессором органного исполнительства.


title: Ульсон, Отто

text: Отто Ульсону как музыканту, преподавателю и композитору была ближе всего французская музыкальная школа, его французский стиль оказал особое влияние на установку многих новых органов в Швеции, в планировании которых он как эксперт принимал участие.


title: Ульсон, Отто

text: Среди произведений Отто Ульсона органная, хоровая и оркестровая музыка. Большой известностью пользуется его «Реквием» соль минор op. 13 для хора, солистов и оркестра.


title: Ульсон, Отто

text: Похоронен на в Стокгольме.


title: Ульсон, Отто

text:
Без опуса
Без опуса


title: Заостровское сельское поселение

text: Заостровское сельское поселение (МО «Заостровское») — муниципальное образование со статусом сельского поселения в России:Заостровье — название ряда населённых пунктов


title: Сточек

text: Сточек:


title: Нужные люди (фильм, 1986)

text: «Нужные люди» — советский художественный телефильм 1986 года режиссёра Владимира Аленикова, сатирическая комедия.


title: Нужные люди (фильм, 1986)

text: Фильм на злободневную в 1980-е годы тему — «блат» и разгульную жизнь, полную достатка, узкого круга лиц, имеющих связи и хорошие должности.


title: Нужные люди (фильм, 1986)

text:
Текст из главной в фильме песни «Монолог-кредо „нужного“ человека»:
Сюжет развивается на фоне любовного треугольника, состоящего из простого парня-строителя, девушки и директора ресторана.


title: Нужные люди (фильм, 1986)

text: Все тексты песен написал Владимир Алеников при участии Вадима Зеликовского. Исполняет Николай Караченцов.


title: Нужные люди (фильм, 1986)

text: Если история слабовата, ничего не поможет. … Я когда-то сам на этом споткнулся. Был в моей биографии один фильм – «Нужные люди». Это был фильм по чужому сценарию – единственный раз, когда я делал картину по чужому сценарию. … Я видел все слабости сценария,… Я решил, что все эти слабости преодолею. Я туда песен понаписал, музыкальных номеров всяких вставных понаделал, столько виньеток вокруг накрутил, чего только не придумал – а история-то по-прежнему слабая,… Это картина, за которую мне больно до сих пор. К тому же в результате того, что я много разного и по тем временам почти крамольного и сатирического напридумывал в этой картине, её потом здорово порезали и покромсали.


title: Трое из Леса

text: «Трое из Леса» — цикл книг Юрия Никитина о приключениях трёх "невров", изгнанных из своего племени, обитающего в дремучем Лесу, в большой мир. Первая изданная книга цикла («Трое из Леса») была также первой книгой, написанной в жанре героического направления русского фэнтези. Цикл иллюстрирует развитие человечества от «древних времён» до наших дней, поднимая вопросы предопределённости судьбы, поиска «истины для всех», построения мира на основе справедливости, развития мировых религий и роли технологического прогресса в обществе. Автор предлагает концепцию изменения восприятия мира человечеством по мере его взросления — так, вначале это плоский, покоящийся на черепахе мир, к концу цикла — мир в современном научном представлении.


title: Трое из Леса

text: Тема происхождения мира часто использовалась различными авторами в своих произведениях. «Начало всех Начал» повествует о первых главах Библии, (а точнее — о содержании книги Бытия), от сотворения мира по библейской версии и до окончания Всемирного потопа. Являясь предысторией к циклу «Трое из Леса», книга вскользь упоминает и о происхождении таинственного племени невров, к которым в своих странствиях забредает Мафусаил. Несмотря на то, что автор основу взял из Библии (что само по себе является примечательным для его творчества), многое было добавлено, переработано и объяснено. Никитин также использовал в романе мотивы из Талмуда и каббалы: несовершенные миры, созданные до нашего; Лилит, созданная из огня, презирающая Адама, созданного из глины; субботние свечи как искупление для женщины; живописный и жестокий мир до потопа.


title: Трое из Леса

text: В Лес пришла весна. Народ Невров оживает после мучительной зимы и готовится ко дню Посвящения в Охотники. Кто останется — тот гой. Кто не пройдёт — изгой. В этом году печальная участь постигла двоих: ленивого дударя Таргитая, 18-летнего внука Тараса, и Олега, 21-летнего сына Дубыни, неудачливого ученика Старшего Волхва Боромира. Только они не приносят Племени пользы. Олег предлагает Таргитаю идти вместе, чтобы увеличить шансы на выживание; они решают идти на восток — через бескрайнее Болото, кишащее упырями, водяницами и болотными кикиморами. Через несколько дней к ним присоединяется и один из лучших охотников Народа — Мрак, любящий слушать песни Таргитая. В пути они попадают в плен к обитателям Болота — дрягве, что поклоняются жестоким богам и живут в мире с болотной нечистью. Их приводят к мудрому Старику, от которого узнают древнее пророчество:


title: Трое из Леса

text: Через некоторое время после того как троица вырывается от дрягвы, они попадают в Степь, где становятся свидетелями несправедливости этого мира. Они натыкаются на разрушенную злобными киммерами деревню полян, где осталось в живых всего несколько человек. Невры помогают выжившим хоть немного восстановить деревню, Таргитай думает о том, чтобы остаться, Олег находит книгу местного волхва, Мрак учит изгоев охотиться и стрелять из лука. Во время одной из отлучек на охоту, отряд киммеров, под предводительством царевича Фагимасада, убивает последних выживших и Трое решают отомстить кагану киммеров, уверенные в том, что этим самым изменят мир в лучшую сторону.


title: Трое из Леса

text: После разрушения киммерийского каганата, полумертвая Троица прилетает на ковре-самолёте в Пески и заходят в башню мага по имени Гольш, перед которой опустился ковёр. Поскольку они уже поняли, что на самом деле миром правят не цари и каганы, а маги и колдуны, Трое решают овладеть магией. Гольш сначала пытается их учить, но после нападения на башню в его отсутствие, когда невры захватили в плен Лиску — одну из нападавших, на башню начали движение зловещие тучи Зла. Маг, решив, что причина этого — его гости и пленница — выгоняет их, но рассказывает о Магическом Жезле с помощью которого можно попробовать сразиться со злыми магами. Жезл находится в северной стране Гиперборее на Мировом Дереве, от которого пошли все остальные деревья. Во время путешествия их преследует Фагимасад, после разгрома киммерийского каганата потерявший всё, принявший имя Агимас и поклявшийся отомстить виновникам — Троим.


title: Трое из Леса

text: Достигнув своей цели, Олег, Мрак и Таргитай понимают, что маги всего лишь выполняют чужую волю: истинными владыками мира являются боги.


title: Трое из Леса

text: На этот раз Трое решают сразиться со злыми богами, чтобы уничтожить Мировое Зло. За советом они прилетают на Змее к могущественной богине реки Данапр — Дане. Не зная ответа, она предлагает посетить мудреца Аристея, который может им помочь. Троица отправляется в Вечный Город, где тот проживает. Чтобы ускорить поиски, они решают разделиться. Олег встречает Кору, которая знает, где можно найти Аристея, а Таргитая приглашает к себе на службу местный князь. Тем временем, Мрак попадает в западню, подстроенную одним из старых врагов — Мардухом. С трудом выбравшись, он находит друзей и после обмена новостями они опять расходятся на поиски. На этот раз в ловушку попадают все трое, на этот раз к Фагиму, бывшему ученику Мардуха, оказывается, на его стороне — могущественный бог.


title: Трое из Леса

text: Когда же Трое наконец находят Аристея, то узнают, что мир скоро исчезнет. Даже осознавая невозможность спасения мира, они всё-таки решаются хотя бы попытаться предотвратить неотвратимое.


title: Трое из Леса

text: Мрак отравлен смертельным ядом, Таргитай стал богом Сварогом, Олег попал меж двух огней — и Лиска, и Кора претендуют на него. Они даже не успевают отдохнуть, как появляется Числобог, и сообщает, что Бог богов Род решает, кому передать мир. Кому он вручит своё Перо, тот народ и будет править миром. Однако, людей даже не пригласили. Герои решают выяснить, кому по праву должна принадлежать власть, и отправляются в путешествие к лешим и древним деревьям, знакомясь с их знаниями и мудростью. От того, что они узнали, зависит их решение — пытаться ли изменить ситуацию и не дать чуждым людям существам получить власть над миром.


title: Трое из Леса

text: Мрак, могучий варвар из дикого Леса, не знает равных в бою, а, кроме того, он умеет оборачиваться волком, как и легендарные невры, о которых писал Геродот. А ещё он, как никто другой, умеет быть преданным и хранить любовь, ради которой он даже не страшится отправиться в подземное царство на верную погибель.


title: Трое из Леса

text: После того, как Мрак, Олег и Таргитай разошлись в разные стороны, Мрак идет на поиски своей возлюбленной, которую он когда-то спас от жертвенного клинка. Вскоре он попадает в плен, но вырывается оттуда, взяв в заложники Додона, царя Куявии. Вырвавшись из плена он узнаёт, что его возлюбленная — племянница Додона Светлана. Несмотря на то, что царь уже должен был добраться до стольного града, в Куябе он так и не появился. В стране зарождается смута и Светлана обещает выйти замуж за того, кто вернёт царя. Мрак решает, что того либо нашли разбойники, либо съели волки, но всё же отправляется на его поиски. Вскоре он находит его и приводит его к Светлане, требуя свою награду. Царевна соглашается, но Мрак, видя её нежелание, сам отказывается от свадьбы и уходит в странствие, не реагируя на реальный мир, полностью погрузившись в вымышленный мир, где он находится рядом со Светланой. Тем временем Светлану решают свергнуть с трона и уже готовят для этого завоевательную армию.


title: Трое из Леса

text: Продолжение книги «Мрак», повествующее о нелегкой доле Мрака — быть человеком. Эта книга представляет собой размышления Ю. А. Никитина о самой структуре власти, её сущности и влиянии личности на государство. Множество похожих примеров, взятых из популярных и не очень источников о мудрых правителях, резко контрастирует с колоритным образом главного героя Мрака. Классический романтический образ варвара подвергается некоторым «вывертам» со стороны автора — порой чёрное чувство юмора, привязанность к питомцу-жабе.


title: Трое из Леса

text: Хронологически предшествует роману "Мрак". Вот и настала пора расстаться троим друзьям. Таргитай отправляется на небеса, Мрак — искать ту, которую выдрал из лап жрецов Перуна, Олег — в пещеры, искать Истину. Проходит три года. Олег понимает, что сам многого достигнуть сможет только к глубокой старости, годам к тридцати, а то и сорока. Поэтому он решает идти в услужение к любому магу, который возьмётся его учить. Первым на его пути встречается Россоха, но учить юношу отказывается. Олег узнаёт, что ожидается великая война, ибо все 3 года не было никаких войн, а теперь всё отольётся.


title: Трое из Леса

text: Прошло 20 лет после событий, описывавшихся в «Семерых Тайных». Олег встречает Скифа, младшего сына Колоксая, и вместе с ним направляется в город среднего сына Колоксая, Гелона, названный по его имени.


title: Трое из Леса

text: В книге повествуется о путешествии Таргитая после расставания с Мраком и Олегом на перепутье.


title: Трое из Леса

text: Олег уничтожает колдунов и все оставшиеся источники магии, разочаровавшись в людях, получивших власть, найдя источники магической силы. Весь путь с ним проходит случайно спасенная им от волков девушка. По всему миру ползет слух о воине, уничтожающем магию, но никто не знает, что им является древний и могучий маг, не нуждающийся в источниках магии…


title: Трое из Леса

text: В книге рассказывается об образовании разбойником по имени Фарамунд "(см. Фарамонд)" племенной Галлии и строительстве Лютеции.События в романе происходят за некоторое время до падения Римской империи, а заканчивается повествование вскоре после захвата Рима.


title: Трое из Леса

text: Олег Вещий, прозванный богоборцем, оказывается вынужденным временно прервать своё отшельничество из-за племени обров. Он направляется в Великий Новгород, чтобы убедить Гостомысла призвать на княжение Рюрика, единственного человека, который сможет объединить Русь, что предотвратит захват страны германцами в будущем.


title: Трое из Леса

text: В книге рассказывается о том, как Олега пригласили княжить, так как умер Рюрик, а его сын Игорь был ещё мал. С самого начала Олег стал князем, хотя и не хотел им быть.


title: Трое из Леса

text: О книге пока ничего не известно.


title: Трое из Леса

text: Первая книга серии, в которой появляется сэр Томас Мальтон из Гисленда. Вместе с Олегом они несут чашу Святой Грааль на родину Томаса, в Британию.


title: Трое из Леса

text: Томас Мальтон добрался до родной Британии, да ещё и Святой Грааль сумел довезти. Но ждут ли его дома? И оставят ли его в покое Семеро Тайных, чьи планы он так мастерски разрушил? Решить эти проблемы Томасу поможет его верный друг-калика Олег.


title: Трое из Леса

text: После того как Томаса Мальтона выбирают Королём и он женится на Яре, его невесту крадут силы, с которыми Томас ещё не сталкивался. Вместе со своим спутником Олегом рыцарю храма предстоит пройти Ад и Рай и спасая свою женщину оказать услугу Богу.


title: Трое из Леса

text:
Томас Мальтон и Олег возвращаются вместе со спасённой Ярославой и примкнувшей к ним Лилит в земли Томаса. Но здесь Мальтону уже не рады и Томас принимает решение отправиться на поиски новых земель. В одном из многочисленных княжеств он поступает на службу к тамошнему королю, который отдаёт ему обширнейшие земли, заполненные демонами (на самом деле скандинавскими богами, которые хотят вернуть своё владычество, возродить свой культ). Олег отговаривает богов от этого решения.
Томас остаётся княжить на своей земле.


title: Трое из Леса

text: Действия романа развиваются в 90-х годах XX века. После провала Яфета "(см. Иафет)" с «Вавилонской башней» он не сдался, а начал разрабатывать проект «Башня-2». Только сейчас он является главой совета Семерых Тайных, поддерживаемым большинством голосов. Помешать претворению его плана в жизнь может только один человек, обладающий правом вето — Олег Вещий, создатель Совета.


title: Трое из Леса

text: Олег пытается узнать, на что брошены силы Яфета, но решает, что в одиночку ему не справиться. За помощью он обращается к старому другу — Мраку.


title: Трое из Леса

text: В книге заметно первоначальные проявления влияния идей трансгуманизма. Также, опираясь на остальное творчество писателя, можно сказать, что в этой книге выразилась ещё одна из идей, проходящих красной нитью сквозь все творчество Ю. А. Никитина — война культуры и цивилизации, дикарей и Рима — то есть, ищущих новое, строителей чего-либо, и закоснелых, вымирающих от пресыщения, довольных и сытых.


title: Трое из Леса

text: Мрак находит Олега в глубокой депрессии — Вещий, продолжая перестраивать своё тело и исследовать обретённые сверхчеловеческие способности панически боится этих самых изменений. Чтоб ему было не так страшно, Олег решает научить подобному и Мрака, однако, оказывается, что тот получил сигнал от Таргитая, что тому плохо и требуется помощь друзей; в связи с этим, невры вынуждены развивать свои способности намного быстрее запланированного.


title: Трое из Леса

text: Мрак и Олег живут в нынешнем мире и стали называть себя «Зачеловеками», так как обрели возможности недоступные всему человечеству — они научились управлять материей и энергией (к примеру, упав с высотного здания и пробив огромную дыру в земле, Олег может встать, не получив ни единой царапины). Таргитай превратился в нечто иное, природу чего они объяснить не могут, равно как и найти его…


title: Развеивание праха

text: Разве́ивание пра́ха — одна из форм похорон, состоящая в рассеивании праха умершего после кремации на специальном участке на кладбище или в любом другом месте, в том числе над водной поверхностью, лесом, горами, в том числе с воздушных судов и с космических аппаратов.


title: Развеивание праха

text: Церемония развеивания праха достаточно популярна в США и в Европе и входит в стандартный набор предложений похоронных агентств.


title: Развеивание праха

text: В Индии 78 % похорон заканчиваются развеиванием праха. Наиболее почетным считается быть кремированным в городе Варанаси с последующим развеиванием праха в реке Ганг.


title: Развеивание праха

text: Растет популярность данной услуги и в Китае.


title: Развеивание праха

text:
В России и СНГ в связи с большими количествами земли эта процедура ранее не имела большого распространения. С увеличением концентрации населения в мегаполисах и обусловленным дороговизной земли, дефицитом кладбищ и ростом стоимости погребения развеивание праха начинает приобретать всё большее значение. В регионах России и СНГ на кладбищах уже устраиваются специальные участки для развеивания праха, что узаконено национальным стандартом РФ, данные участки представляют собой простые асфальтовые площадки. Однако, например, в Петербурге таких участков нет и услуга не предоставляется, считается, что решать, что делать с пеплом умершего — это личное решение покойного или его близких.
В Москве зарубежные фирмы предлагают услугу по развеиванию праха над живописными местами планеты.


title: Развеивание праха

text: С 2004 года начато коммерческое развеивание праха в космосе: останки в специальной капсуле выводятся в открытый космос в ходе плановых космических запусков. В настоящее время единственной компанией, производящей такого рода развеивание праха, является американская Space Services Inc.. На настоящий момент проведено около 150 церемоний .


title: Развеивание праха

text: Буддизм, индуизм, джайнизм, синтоизм, различные ветви протестантизма и язычества относятся к религиям, разрешающим кремацию и развеивание праха.


title: Развеивание праха

text: Православие и католицизм относятся к развеиванию праха негативно, православие всё же допускает развеивание праха.


title: Развеивание праха

text: Ислам и иудаизм запрещают кремацию.


title: Васьковское сельское поселение

text: Васьковское сельское поселение — муниципальное образование (сельское поселение) в России:


title: 29 Большого Пса

text: 29 Большого Пса (29 CMa / UW CMa) — переменная звезда в созвездии Большого Пса. Главный компонент — голубой сверхгигант спектрального класса O со средним видимым блеском +4,88. Компаньон, скорее всего, является бело-голубой звездой главной последовательности спектрального класса OB.


title: 29 Большого Пса

text: 29 Большого Пса относится к затменным переменным типа β Лиры, имеет период переменности 4,39 дней, меняя звёздную величину от +4,84 до +5,33.


title: 29 Большого Пса

text: Система удалена от Солнца на расстояние 3000±1800 световых лет и состоит из двух контактирующих звёзд спектрального класса O с неизвестными параметрами. Отношение масс звезд неизвестно, по некоторым оценкам светимость для первичной варьирует между 870 и 410 тысяч раз больше Солнца и 170 и 240 раз для второго компонента соответственно. Их массы варьируют в зависимости от этого параметра, соответственно, между 107 и 54 солнечных для первого и 11—17 солнечных масс для второго компонента.


title: Гигрофилия

text: Гигрофилия (от  — влажный и  — любовь) — одна из форм экскрементофилии, при которой сексуальное возбуждение вызывает пот партнёра, запах, вкус пота, вид потного тела, его обнюхивание и облизывание, а также отдельных его частей, выделяющих пот: подмышек, промежности, ануса, ступней, пальцев ног. Последнее часто сочетается с фут-фетишизмом в том числе в виде .


title: Бондалетов, Василий Данилович

text: Васи́лий Дани́лович Бондале́тов (26 сентября 1928 — 11 октября 2018) — советский и российский лингвист-русист, профессор.Область научных интересов — история и теория языкознания, социальная лингвистика, стилистика, диалектология (территориальная и социальная), ономастика, славистика (работы публиковались в авторитетных отечественных и зарубежных изданиях). Участник более 50 Международных конгрессов, съездов, научных конференций с докладами на общелингвистические, славистические и ономастические темы (Румыния, Чехословакия, Финляндия, Болгария, Венгрия, Германия, Польша, СССР, Россия, Украина, Югославия и др.).


title: Бондалетов, Василий Данилович

text: Им открыт новый тип яканья, составлена первая карта распространения восточнославянских и западнославянских арго, предложена типология социальных диалектов, составлена самая крупная в мире картотека слов-арготизмов, опубликовано более 20 словарей русских арго, написаны пособия по социолингвистике и ономастике, признанные классическими, предложен количественно-качественный метод сравнения именников разных народов и хронологических срезов, написаны учебные программы по стилистике, филологическому анализу текста, ономастике, новаторские разделы в пособиях по старославянскому языку, истории русского языка, диалектологии; он участвует в подготовке и защитах кандидатских (более 30 аспирантов) и докторских диссертаций.


title: Бондалетов, Василий Данилович

text: Заслуженный деятель науки РСФСР (1991); награждён орденом Дружбы народов, медалями Почётный профессор ПГПУ (1995), Почётный работник высшего образования России (1998), Высшей национальной наградой в сфере образования — медалью ордена имени А. С. Макаренко (2008), отмечен многими значками Министерства просвещения РСФСР, Министерства образования СССР, юбилейными медалями и грамотами. Действительный член Международной академии наук экологии и безопасности жизнедеятельности (МАНЭБ, — с 1999), академик Международной академии Сан Марино. В 2001 ему объявлена благодарность Министерства образования Российской Федерации за участие в конкурсе на соискание премии Президента Российской Федерации с проблемной темой «Интеграция науки и образования в сотворчестве учёного и студента».


title: Бондалетов, Василий Данилович

text: Автор 615 публикаций, среди которых более 20 книг научного и учебного характера, в том числе:


title: Вишневский, Кирилл Дмитриевич

text: Кири́лл Дми́триевич Вишне́вский (18 апреля 1923, Пенза — 29 мая 2014) — советский и российский литературовед, доктор филологических наук (1975), профессор (1977).


title: Вишневский, Кирилл Дмитриевич

text: Окончил Пензенский государственный педагогический институт им. В. Г. Белинского (1951), аспирантуру МГПИ.


title: Вишневский, Кирилл Дмитриевич

text: С 1954 — старший преподаватель, затем доцент Пензенского педагогического института (1960), в 1957-1967 годах — заведующий кафедрой литературы института. Доктор филолологических наук (1975), профессор (1977), действительный академик Международной академии информатизации (1993), член Союза журналистов СССР (1966), член редколлегии альманаха «Земля родная» (1957-64). Был председатель пензенского отделения Советского фонда культуры (1988-1990). Главный редактор «Пензенской энциклопедии». С 1989 года — профессор кафедры мировой и отечественной культуры ПГПУ.


title: Вишневский, Кирилл Дмитриевич

text: Участник Великой Отечественной войны. Награждён тремя орденами и 11 медалями.


title: Вишневский, Кирилл Дмитриевич

text: Область научных интересов — история и теория стихосложения (работы цитировались многими русскими и зарубежными учёными).


title: Щеблыкин, Иван Павлович

text: Ива́н Па́влович Щеблы́кин (род. , с. Урлапово Шипуновского р-на Западно-Сибирского края) — советский и российский литературовед, лермонтовед, почётный профессор Пензенского педагогического института.Член Союза писателей России (1996). Член-корреспондент Международной Славянской академии (1997).


title: Щеблыкин, Иван Павлович

text: Область научных интересов — публицистика, проблемы жанра и стиля русской литературы, творчество писателей-земляков: М. Н. Загоскина, М. Ю. Лермонтова, В. Г. Белинского и др.


title: Щеблыкин, Иван Павлович

text: Под руководством Щеблыкина создана школа научных исследований, в русле которой защищено 15 кандидатских и несколько докторских диссертаций. Руководит Межрегиональной общественной организацией «Лермонтовское общество», работает зам. председателя зонального объединения литературоведческих кафедр Поволжья, является членом УМО (С-Петербургский сектор) при Министерстве образования России.


title: Щеблыкин, Иван Павлович

text: Редактор многих научных сборников, организатор 23 международных, всероссийских и межрегиональных научных конференций. Выступал с докладами за рубежом, а также во многих городах России. Неоднократно по направлению Министерства образования РФ выезжал в педагогические вузы других городов со спецкурсами по русской литературе.


title: Щеблыкин, Иван Павлович

text: Дочь — литературовед Л. И. Шевцова, вдова писателя И. М. Шевцова.


title: Вознесенское сельское поселение

text: Вознесенское сельское поселение — муниципальное образование (сельское поселение) в России:


title: Тельо

text: Тельо () — испанская фамилия. Известные носители:


title: Полукаров, Владимир Васильевич

text: Владимир Васильевич Полукаров (р. 11 марта 1953, Углегорск, Сахалинская область) — заведующий кафедрой педагогики (1986), доктор педагогических наук (1994), профессор (1995) Пензенского государственного педагогического университета им. В. Г. Белинского.


title: Полукаров, Владимир Васильевич

text: Окончил Воронежский государственный университет по специальности «филология» (1976). Работал методистом Липецкого областного института усовершенствования учителей. Учился в аспирантуре в НИИ ОПВ АПН СССР (1980—1984). Поступил в докторантуру МПГУ им. В. И. Ленина (1990). Докт. дисс. на тему: «Педагогические основы организации клубной деятельности школьников». Является руководителем аспирантуры при К. педагогики (1996), а с 1998 — председателем диссертационного совета по специальности 13.00.01 — общая педагогика и 13.00.08. — теория и методика профессионального образования. Председатель Совета по защите диссертаций на соискание учёной степени доктора педагогических наук (2005).


title: Полукаров, Владимир Васильевич

text: Под его руководством вели научную работу более 30 соискателей и аспирантов, более 20 из них защитили канд. дисс. Область научных интересов связана с разработкой проблемы социального воспитания молодёжи в контексте новых социально-педагогических реалий.


title: Полукаров, Владимир Васильевич

text: За заслуги в области образования награждён медалью К. Д. Ушинского (1999). В 2007 ему присвоено звание «Заслуженный работник высшего профессионального образования РФ».


title: Пречистенский переулок

text: Пречи́стенский переу́лок (в 1937—1991 годах — переулок Н. А. Островского) — улица в центре Москвы в Хамовниках между Пречистенкой и Большим Власьевским переулком. В переулке располагаются посольства Австрии, Дании и Марокко.


title: Пречистенский переулок

text: Изначально переулок назывался Мёртвый. Существуют разные версии происхождения этого названия. Так, полагали, что оно дано по фамилии домовладелицы начала XVIII века Ф. Б. Мертваго. По другой версии имя переулка напоминало о смерти обитавших здесь жителей в результате эпидемии холеры в начале XIX века. Но установлено, что название существовало, как минимум, уже в 1782 году. Довольно убедительна версия о том, что первоначально название было терминологичным: мёртвыми назывались переулки (и таких в Москве было известно несколько), которые по каким-то причинам становились тупиковыми, непроезжими (пусть и временно). Но сравните с названием соседнего Большого Могильцевского переулка, названного по местности Могильцы. Оно могло отражать как характер местности (могилистые места — неровные места), так и былое наличие там могилы — языческого курганного захоронения. Современное название получил в XIX веке по близлежащей улице Пречистенка.


title: Пречистенский переулок

text: В 1899 году Московское торгово-строительное акционерное общество Я. А. Рекка приобрело бывшую территорию усадьбы князя И. А. Гагарина, разделило её на три небольших участка и выстроило нынешние дома № 6, 8 и 10.


title: Пречистенский переулок

text: В 1937—1991 годах — переулок Н. А. Островского, в память писателя Николая Алексеевича Островского (1904—1936), автора романов «Как закалялась сталь», «Рожденные бурей», который жил в этом переулке в доме № 12 с весны 1930 по лето 1932 года.


title: Пречистенский переулок

text: Пречистенский переулок отходит направо от Пречистенки напротив Лопухинского переулка и идёт на северо-запад. Справа к нему примыкает Староконюшенный переулок, затем слева — Большой Лёвшинский, заканчивается на Большом Власьевском, рядом с Большим и Малым Могильцевскими.


title: Пречистенский переулок

text: "По нечётной стороне:"


title: Пречистенский переулок

text: "По чётной стороне:"


title: Кавказ (система связи)

text: «Кавказ» — система специальной радиотелефонной подвижной связи долговременной криптостойкости. Применяется для обеспечения защищённой связью руководителей силовых структур, министерств и ведомств, руководителей всех ветвей власти, включая высших руководителей государства.


title: Кавказ (система связи)

text: Модернизация и обслуживание системы осуществляется ФГУП МТУ «Альтаир». В составе системы насчитывается не менее семи подсистем различного назначения, имеющих индексы от «Кавказ-1» до «Кавказ-7».


title: Кавказ (система связи)

text: По неподтвержденным официально сведениям, подсистемы имеют следующее назначение:


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Николай Алексеевич Шарошкин (род. 18 декабря 1932, с. Кривозерье Пензенского округа - ум. 23 июля 2016, г. Пенза) — .


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: В 1952 окончил Пензенский сельскохозяйственный техникум; работал агрономом совхоза «Прогресс». С 1953 по 1958 учился на историко-филологическом факультете Пензенского педагогического института. В 1958—1962 гг. — заместитель заведующего отделом пропаганды и агитации Пензенского обкома ВЛКСМ.


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: С 1962 г. — в Пензенском педагогическом институте: аспирант кафедры истории, с 1965 г. — старший преподаватель. В 1966 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Органы управления промышленностью. 1917—1927 гг.».


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: В 1968—1974 гг. — декан историко-филологического факультета (с 1971 — доцент). С мая 1974 по 1985 г. — заведующий кафедрой истории. В 1985 защитил докторскую диссертацию на тему «Рабочие Поволжья в переходный период от капитализма к социализму. 1917—1937 гг.», с 1987 г. — профессор.


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: В 1985—1999 гг. — заведующий кафедрой истории, методики преподавания истории, обществоведения и советского права. С 1999 г. — профессор кафедры отечественной истории.


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Дети:


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Серкова Галина Николаевна, Кузьмина Татьяна Николаевна


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Внуки:


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Булатова Екатерина Владиславовна (1990 г.р.), Серков Николай Алексеевич (1993 г.р.), Баженова Александра Владиславовна (1993 г.р.), Серков Дмитрий Алексеевич (2005 г.р.)


title: Шарошкин, Николай Алексеевич

text: Автор более 250 работ (монографий, статей, учебных пособий, методических разработок). Подготовил 12 кандидатов исторических наук. В 1994—1999 гг. возглавлял впервые созданный в университете Диссертационный совет по защите диссертаций на соискание учёной степени кандидата исторических наук.


title: Литвиновка (Валковский район)

text:
Литвиновка (), село,
Черемушнянский сельский совет,
Валковский район,
Харьковская область.


title: Литвиновка (Валковский район)

text: Код КОАТУУ — 6321288003. Население по переписи 2001 г. составляет 203 (85/118 м/ж) человека.


title: Литвиновка (Валковский район)

text:
Село "Литвиновка" находится в 1-м км от места впадения реки Карамушина в реку Мжа,
в 4-х км от г. Валки,
в 2-х км от сёл Пески и Яблоновка.
К селу примыкает большой лесной массив (дуб).
Рядом с селом проходят автомобильные дороги () и .


title: Чернецова, Надежда Сергеевна

text: Надежда Сергеевна Чернецова (р. , Ленинград) — российский экономист.


title: Чернецова, Надежда Сергеевна

text: Окончила ПГПИ им. В. Г. Белинского (1970), аспирантуру МОПИ им. Н. К. Крупской (1977); с 1970 — ассистент, ст. преподаватель, доцент кафедры политэкономии ПГПИ. Доктор экономических наук (2003), проф. (2006), почётный проф. ПГПУ (2008). В 1987—2003 — заведующая кафедрой политэкономии, с 2003 — заведующая кафедрой экономической теории ПГПУ; с 2006 — проректор по социально-экономическому развитию и связям с общественностью ПГПУ. В 2003 защитила докторскую диссертацию «Экономическая природа и эволюция системы экономических интересов» в Диссертационном совете МГУ им. М. В. Ломоносова.


title: Чернецова, Надежда Сергеевна

text: Область научных интересов: методология экономического исследования, эволюция мировой и отечественной экономической мысли, становление современной парадигмы экономической науки, экономические интересы, эволюция системы экономических интересов, устойчивость социально-экономической системы, социальная дифференциация и депрессивность регионов России, проблемы развития агропромышленного комплекса России. Результаты научной и методической работы опубликованы в 112 публикациях, в том числе в 7 монографиях, 18 учебных пособиях (из них 9 — с грифом МО РФ и УМО), статьях в журнале «Экономические науки»; докладывались и обсуждались на международных, региональных, межвузовских научно-практических конференциях; получили поддержку Министерства образования РФ в форме гранта при разработке проблем «Эволюционная теория и преодоление социальной дифференциации регионов Российской Федерации», «Преодоление депрессивности регионов России» (грант ГОО — 3. 2 — 228 в 2001—2002 и грант № 03-02-00244 а / В на 2003—2004). Являлась руководителем и научным консультантом при подготовке и успешной защите 6 канд. и одной докт. дисс., ведёт активную научно-общественную работу, является членом Учёного совета ун-та, совета ФЭМИ, председателем Совета К. социально-экономических и гуманитарных дисциплин ПГПУ, членом Экспертного совета при Администрации П., членом Правления Пенз. организации общества «Знание», членом Совета по науке ПГПУ, председателем секции РИО ПГПУ, членом оргкомитета и непосредственным организатором проведения ежегодных «Кирилло-Мефодиевских чтений», конкурса «Иннокентьевский учитель» и серии научно-практических конференций «Учитель XXI века».


title: Чернецова, Надежда Сергеевна

text: Награждена значком «Отличник народного просвещения», знаком «Почётный работник высшего профессионального образования Российской Федерации», Грамотой губернатора Пензенской области, Благодарственными грамотами Архиепископа Пензенского и Кузнецкого Филарета.


title: Артёмов, Алексей Кириллович

text: Артёмов Алексей Кириллович (, с. Сергеевка Саратовская область — , П.) — математик, методист. Доктор педагогических наук, профессор (1987). Руководитель Межвузовского методического семинара по специальности «Педагогика и методика начального обучения» (1984—2003), председатель секции начального обучения областного отделения педагогического общества. Научный руководитель аспирантуры по методике обучения математике при ПГПУ (1988—2003). Зам. председателя диссертационного совета по защите кандидатских диссертаций Мордовского педагогического института (1988—2003).За заслуги в сфере науки и образования имеет 7 правительственных медалей.


title: Языки Мальты

text: Основным языком Мальты является мальтийский, который наряду с английским, является официальным языком страны. Другим достаточно распространённым языком является итальянский.


title: Языки Мальты

text: Согласно данным на конец 2005 года практически всё население Мальты говорит по-мальтийски, 89,2 % — по-английски, 66 % — по-итальянски и 17 % по-французски . В целом мальтийцы довольно многоязычны: 92% знают как минимум один иностранный язык, 68 % — два языка, 23 % — три языка и лишь 8 % не знает ни одного иностранного языка.


title: Языки Мальты

text: Указанные языки по-разному соотносятся в разных сферах. Так, согласно исследованию, проведённому в 2001 году, мальтийский является первым языком для 98,6 % населения Мальты, в то время как английский — лишь для 1,2 %. Отмечается, что 0,2 % называют оба языка в качестве первого. Несмотря на это, 14 % населения утверждают, что пользуются английским в семье, а 29 % — на работе. Мальтийским в семье пользуются 90 %, а на работе — 70 %.


title: Языки Мальты

text: Согласно другому исследованию, недавно опубликованному Национальным статистическим ведомством, 86 % мальтийцев предпочитают пользоваться мальтийским, 12 % — английским и менее 2 % — итальянским.


title: Вознесеновское сельское поселение

text: Вознесеновское сельское поселение — муниципальное образование (сельское поселение) в России:


title: Гэ (фамилия)

text: Гэ — две китайские фамилии (кланы).


title: Гэ (фамилия)

text: 葛 — 1) царство времён династии Ся на территории нынешнего уезда Куйцю провинции Хэнань,


title: Гэ (фамилия)

text: 2) одна из разновидностей шёлковой ткани. 3) вьющееся растение. (вьетнамский — Cát, корейский — Каль).


title: Гэ (фамилия)

text: 戈 — гэ, китайский клевец, а также 62 иероглифический ключ.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: Александр Яковлевич Кониский ( — ) — украинский поэт, прозаик, педагог, переводчик, журналист, общественный деятель, лексикограф, адвокат. Литературные псевдонимы: "О. Верниволя, Ф. Ґоровенко, В. Буркун, Перебендя, О. Хуторянин" и ещё около 150.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: Родился в селе Переходовка Нежинского уезда Черниговской губернии в семье древнего черниговского рода, насчитывающего около 400 лет.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: Детство провёл в Нежине. Печататься начал в Черниговском Листке в 1858 г. Кониский вёл большую разнообразную общественную деятельность. В Полтаве, где он служил, организовал воскресные школы, писал для них учебники («Українські прописи» (1862), «Арифметика, або щотниця» (1863), «Граматка або перша читанка задля початку вченья» 1882). В прессе опубликовал ряд статей на церковную тематику. Он восстанавливал связи с литературными деятелями Галиции.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: В 1863 году по обвинению в украинофильстве был сослан в Вологду. В 1871 году во время очередного обыска был конфискован роман на украинском языке «Не дари золотом и не бей молотом». С 1865 году жил за границей. После снятия с полицейского учёта в 1872 году вернулся в Киев. Начал работу в местной газете. Кониский был одним из основателей Литературного общества им. Т. Шевченко во Львове в 1873 году, а позднее — инициатором преобразований в Научное общество им. Т. Шевченко.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: В 1897 г. был инициатором создания Всеукраинской общей организации, общественно-политической общины, что должна была объединить все круги национально настроенных украинцев. Для потребностей организации он основал в Киеве издательство «Век» (), просуществовавшее 15 лет и выпустившее более 100 книг на украинском языке.


title: Кониский, Александр Яковлевич

text: Поэт литературную деятельность начал в 1858 г. Известные произведения «Я не боюсь тюрми і ката», «На похорони Т. Шевченка», т. п. В небольших произведениях автор затрагивает проблему социального и национального гнобления Украины в составе Российской Империи («Півнів празник», «Млин», «Спокуслива нива»), быта («Хвора душа», «Старці», «За кригою»). До конца 1920-х гг. произведения были в СССР под охраной (за исключением нескольких поэзий), а советское литературознавство относило к классу националистических. В 1980-х гг. его посмертно реабилитировали, а в Киеве в 1990 г. переиздано его монографию Тарас Шевченко – Грушевский. Одной из наилучших работ является — повесть Юрий Горовенко. Хроника смутного времени (укр. "Юрій Горовенко. Хроніка смутного часу").


title: Населённые пункты Завьяловского района Удмуртии

text: Муниципальное образование «Завьяловский район» включает в себя 127 населённых пунктов: 19 сельских поселений в составе 16 сёл, 94 деревень и 17 починков.


text: Административный центр района — село Завьялово.


text: Далее приводится список населённых пунктов по муниципальным образованиям, в которые они входят. Жирным шрифтом выделены административные центры поселений.


title: Южненское сельское поселение

text: Южненское сельское поселение — муниципальное образование в ряде регионов России:


title: Великий пожар Рима

text:
Великий пожар Рима () — пожар, опустошивший одиннадцать из четырнадцати кварталов Рима при императоре Нероне, в июле 64 года. Пожар начался в ночь с 18 июля на 19 июля в лавках, расположенных с юго-восточной стороны Большого цирка, к утру пламенем была охвачена бо́льшая часть города, и только через шесть дней удалось остановить распространение пламени.
Помимо официально зарегистрированных граждан там проживало огромное количество неучтённых рабов, сезонных рабочих из ближних провинций, а также нелегальных мигрантов из стран, прилегающих к границам империи. Огонь распространялся очень быстро, этому способствовали искривлённые узкие улицы и огромные здания, которые также препятствовали движению толп, спасающихся от пожара. Полностью выгорела Священная улица с храмом Весты и многие другие здания.


title: Великий пожар Рима

text: Светоний говорит о том, что инициатором пожара был сам Нерон и что во дворах видели поджигателей с факелами. Согласно легендам, когда императору донесли о пожаре, он выехал в сторону Рима и наблюдал за огнём с безопасного расстояния. При этом Нерон был одет в театральный костюм, играл на лире и декламировал поэму о гибели Трои.


title: Великий пожар Рима

text: Однако современные историки более склонны полагаться на описание событий, данное Тацитом, пережившим пожар в детском возрасте. По его свидетельству, Нерон немедля отправился в Рим и за свой счёт организовал спасательные команды для спасения города и людей. Также, ещё во время пожара, он разработал новый план строительства города. В нём Нерон установил минимальное расстояние между домами, минимальную ширину новых улиц, обязал строить в городе только каменные здания, а также все новые дома строить таким образом, чтобы главный выход из дома был обращён на улицу, а не во дворы и сады.


title: Великий пожар Рима

text: Пожар бушевал шесть дней и семь ночей. После его окончания оказалось, что полностью выгорело четыре из четырнадцати районов города, а ещё семь весьма значительно пострадали. Нерон открыл для оставшихся без крова людей свои дворцы, а также предпринял всё необходимое, чтобы обеспечить снабжение города продовольствием и избежать голодных смертей среди выживших.


title: Великий пожар Рима

text: Для того чтобы восстановить город, требовались огромные средства. Провинции империи были обложены единовременной данью, что позволило в сравнительно короткие сроки отстроить столицу заново. Вскоре после пожара Нерон заложил Золотой дворец.


title: Великий пожар Рима

text:
Хотя, скорее всего, Нерон не имел к пожару никакого отношения, необходимо было срочно найти ответственных за пожар. И этими ответственными стали христиане (существует версия, что христиане были лишь одними из представителей восточных религий и культов, обвинёнными в поджоге, а не единственными). Через несколько дней после пожара христиан обвинили в поджоге города. По Риму прокатилась волна погромов и казней. Тацит описывает эти события так:
И вот Нерон, чтобы побороть слухи, приискал виноватых и предал изощрённейшим казням тех, кто своими мерзостями навлёк на себя всеобщую ненависть и кого толпа называла христианами. Христа, от имени которого происходит это название, казнил при Тиберии прокуратор Понтий Пилат; подавленное на время это зловредное суеверие стало вновь прорываться наружу, и не только в Иудее, откуда пошла эта пагуба, но и в Риме, куда отовсюду стекается всё наиболее гнусное и постыдное и где оно находит приверженцев. Итак, сначала были схвачены те, кто открыто признавал себя принадлежащими к этой секте, а затем по их указаниям и великое множество прочих, изобличённых не столько в злодейском поджоге, сколько в ненависти к роду людскому. Их умерщвление сопровождалось издевательствами, ибо их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обречённых на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения.


title: Великий пожар Рима

text: Пожар Рима и последовавшие за ним казни христиан являются одними из центральных событий исторического романа Генрика Сенкевича «Камо грядеши». В романе инициатором поджога Рима является Нерон.


title: Великий пожар Рима

text: Об организации Нероном пожара говорится в телесериале «Доктор Кто» в серии «Ад» ().


title: Cattleya fidelensis

text: Cattleya fidelensis — многолетнее травянистое растение семейства Орхидные.


title: Cattleya fidelensis

text: В настоящее время многие ботаники продолжают относить этот вид к роду Лелия.


title: Cattleya fidelensis

text: Вид не имеет устоявшегося русского названия, в русскоязычных источниках чаще используется научное название или его долгое время (до 2000 года) используемый синоним .


title: Cattleya fidelensis

text: По данным Королевских ботанических садов в Кью:


title: Cattleya fidelensis

text: Вид назван по названию района São Fidelis, где было найдено первое растение.


title: Cattleya fidelensis

text:
Симподиальные растения относительно мелких размеров.
Псевдобульбы яйцевидно-продолговатые, латерально сжатые, с возрастом морщинистые, 10—15 см длиной. Расстояние между псевдобульбами 2—3 см.
Листья располагаются в верхней части псевдобульб.
Соцветие 1—2 цветковое. Формируется вместе с ростом нового туберидия.
Цветки розово-фиолетовые, до 12 см в диаметре. Внутренняя часть губы белая. Цветение происходит летом, в середине вегетационного периода.


title: Cattleya fidelensis

text: Эндемик Бразилии. Один или два экземпляра были найдены в горных лесах района São Fidelis в штате Рио-де-Жанейро. Возможно, в настоящее время этот вид уже исчез в дикой природе.


title: Cattleya fidelensis

text: "Cattleya fidelensis" входит в Приложение II Конвенции CITES. Цель Конвенции состоит в том, чтобы гарантировать, что международная торговля дикими животными и растениями не создаёт угрозы их выживанию. Приложение включает все виды, которые в данное время хотя и не обязательно находятся под угрозой исчезновения, но могут оказаться под такой угрозой, если торговля образцами таких видов не будет строго регулироваться в целях недопущения такого использования, которое несовместимо с их выживанием; а также другие виды, которые должны подлежать регулированию для того, чтобы над торговлей образцами некоторых видов из первого списка мог быть установлен эффективный контроль.


title: Cattleya fidelensis

text: Температурная группа — умеренная.


title: Cattleya fidelensis

text: Освещение — прямой солнечный свет в первой и второй половине дня. Во избежание ожогов растения желательно содержать в условиях с постоянным и интенсивным движением воздуха.


title: Cattleya fidelensis

text: Посадка в горшок или корзинку для эпифитов с субстратом из сосновой коры средней или крупной фракции или на блок. При посадке на блок в период вегетации растения поливают ежедневно, в жаркую погоду несколько раз в день. Субстрат после полива должен полностью просыхать. Для полива лучше использовать воду прошедшую очистку методом обратного осмоса.


title: Cattleya fidelensis

text: С момента полного созревания новых псевдобульб наступает период покоя, во время которого полив сокращают и содержат растения при более низкой температуре. Период покоя заканчивается с началом вегетации новых побегов. Относительно продолжительности и выраженности периода покоя данные противоречивы.


title: Cattleya fidelensis

text: Подкормки только в период вегетации комплексным удобрением для орхидей в минимальной концентрации 1—3 раза в месяц.


title: Cattleya fidelensis

text: Пересадка задерживает рост растения, при необходимости её осуществляют в начале роста новых побегов.


title: Cattleya fidelensis

text: По данным The International Orchid Register.


title: Нужные люди (фильм)

text: Нужные люди:


title: Бананц (стадион)

text: «Бана́нц» () — многоцелевой, открытый стадион в Ереване (округ Малатия-Себастия), Армения. Вместимость стадиона составляет около 5 000 зрителей. Средняя посещаемость составляет 710 человек за игру. Служит домашней ареной для футбольных клубов «Бананц» и «Бананц-2».


title: Бананц (стадион)

text: Стадион построен был в 2006 году при содействии УЕФА, для проведения главным образом футбольных матчей. Рядом с большим поле имеются два маленьких для тренировочных процессов молодёжных и юношеских команд «Бананц». В 2008 году было установлено искусственное покрытие, которое позволяет проводить тренировки в конце осени и в конце зимы.


title: Бананц (стадион)

text: Спустя два года стадион был отремонтирован и практически полностью переделан. В мае 2011 года он был вновь открыт. После капитального ремонта поле стадиона стало одним из лучших в регионе, а одноимённая команда имеет право проводить на стадионе матчи Лиги Чемпионов или Лиги Европы.


title: Кламаран, Антуан

text: Антуан Кламаран (; род. 18 ноября 1964 года, Вийёрбан) — французский диджей.


title: Кламаран, Антуан

text: С детства Кламаран увлекался музыкой, чему способствовали его родители. В начале 90-х годов он стал диджеем, работая на парижской радиостанции Maximum FM (одной из ведущих танцевальных станций в то время). Постепенно Кламаран завоёвывает аудиторию и через несколько лет становится резидентом легендарного клуба LePalace (аналога знаменитого Нью-Йоркского клуба Studio 54), где играет на воскресной вечиринке Gay Tea Dance вместе с известным диджеем Лораном Гарнье. В 1992 году Кламаран принимает участие в проекте совместно с Лораном Потратом. В результате, релиз «I’ve got music in me» делает Кламарана широко известным. После успеха этого релиза Кламаран начинает интенсивную студийную работу. Антуан работал под именами Carayca, 400HZ, D Plac, LAC, Unchain & House Train и к 1998 году попал в список 50 самых популярных музыкантов Франции. К тому же, Кламаран совмещает студийную запись с клубными выступлениями в двух крупнейших танцевальных клубах Парижа: Palace и Le Queen. В 1998 году он подготовил 3 клубных проекта под общим названием Omega: «Dreaming Of A Better World», «Peace & Harmony», «The Mission». Все альбомы получили золотой статус во Франции (250 тысяч копий), но за рубежом не издавались. В 1999 году Кламаран оставляет коммерческую музыку и начинает заниматься настоящим хаусом. При этом, Антуан решает выйти на международный уровень. Его первые синглы «Do The Funk», «Get Up» и «After» стали основополагающими в новом специфическом направлении: «french filtered sound» (букв. "«французский фильтрованный звук»"). Эти треки были выпущены в США под лейблом Filtered records компанией Discoland EP. Записи оказали исключительное влияние на известнейших мировых диджеев, включая таких как Boris Duglosch, Erick Morillo, Пит Тонг, Danny Rampling и Робби Ривера. Сингл «We Come To Party», записанный совместно с Basement Jaxx стал одним из самых популярных хаус-синглов. В 1999 году, за несколько дней до Нового года, Clap production (лейбл Кламарана и Потрата) объединился с Penso Positivo (компанией другого известного французского диджея Клода Моне). В настоящее время Кламаран, совместно с Penso Positivo сотрудничает ещё с четырьмя лейблами: Academy, North Club, House Trade Records and Basic traxx. В 2000 году Антуан достиг вершин французских чартов совместно с Vibration INC. В настоящее время Кламаран является резидентом двух крупнейших французских клубов: Les Bains Douches и Le Queen.


title: Ланцова, Ольга

text: Ольга Ланцова (род. 3 декабря 1969) – советская, российская конькобежка. Участница чемпионатов СССР и России по конькобежному спорту в классическом и спринтерском многоборье. Наиболее удачно Ланцова выступила на чемпионате России по спринтерскому многоборью в 1994 году, заняв в общем зачёте десятое место.


title: Ланцова, Ольга

text: Также она участвовала на международных юношеских матчах по конькобежному спорту СССР – ГДР в 1985 и 1987 годах, где занимала в общем зачёте соответственно шестое и пятое места. Представляла на соревнованиях Москву.


title: Душа (значения)

text: Душа́:


title: Майдан (Харьковская область)

text:
Майдан (), село,
Сидоренковский сельский совет,
Валковский район,
Харьковская область.


title: Майдан (Харьковская область)

text: Код КОАТУУ — 6321287003. Население по переписи 2001 г. составляет 47 (19/28 м/ж) человек.


title: Майдан (Харьковская область)

text:
Село "Майдан" находится в начале балки Майдановая по которой течет пересыхающий ручей и через 3 км впадает в реку Чутовка.
Примыкает к селу Першотравневое (Полтавская область).
В 3-х км находится село Очеретово.


title: Брайон, Джон

text: Джон Брайон (Jon Brion) (род. ) — американский рок- и поп- мультиинструментальный исполнитель, певец, автор песен, композитор и продюсер.


title: Брайон, Джон

text: Джон Брайон родился в Глен Ридж, Нью-Джерси. Его родители были музыкантами: мать — джазовой певицей, отец — дирижёром оркестра в университете Йалэ, а брат и сестра стали уважаемыми композитором и аранжировщиком. Брайон испытывал некоторые трудности в школе Хэмден, и в возрасте семнадцати лет забросил обучение, сфокусировавшись на профессиональных занятиях музыкой.


title: Брайон, Джон

text: В начале восьмидесятых Брайон и музыкант, а также продюсер, Билл Мёрфи начали своё сотрудничество в городе Нью Хэвен, штат Коннектикут. Совершенно случайно они встретили басиста Дона «Riff» Фэртмана, и вместе основали «The Bats» (не путать с одноименной новозеландской группой). The Bats выпустили сингл «Popgun» и один альбом, «How Pop Can You Get?» на лейбле Gustav Records в 1982-м. Работы были благоприятно восприняты критиками, но не имели коммерческого успеха, и в конце концов, трио распалось.


title: Брайон, Джон

text: в 1987-м Брайон переехал в Бостон, где он играл соло, основал недолго прожившую группу World’s Fair, и стал участником гастрольного состава группы 'Til The Grays. Брайан играл на множестве инструментов для альбома «Omnipop» Сэма Филипса, который вышел в 1996-м. Брайон также выступал в качестве клавишника и барабанщика на записи альбома «kissin' Time» Марианны Фэйтфул, что вышел в 2003-м, и помимо этого, стал соавтором песни «City of Quartz» для её следующего альбома, «Before the Poison».


title: Брайон, Джон

text: После того, как Брайон стал узнаваемым в среде наемных музыкантов, он занялся продюсированием дебютной работы его тогдашней подруги Мэнн, альбомом «Whatever», а также её второй работы — «I’m With Stupid». Помимо этих работ, Брайон занимался продюсированием альбомов для Фионы Эппл, Руфуса Вайнврайта, Элени Мандэлл, Рэтта Миллера, Робина Хичкока и Эван Дандо.


title: Брайон, Джон

text: Брайон также являлся сопродюсером для альбома Канье Вэста «Late Registration» в 2005-м году.


title: Брайон, Джон

text: Осенью 2002-го, Брайон начал работу над альбомом «Extraordinary Machine» совместно с Фионой Эппл, но впоследствии она подключала к работе Майка Элизондо и Брайана Кехью, друга Брайона, для завершения работ над альбомом. Версии песен, которыми занимался Брайон, впоследствии утекли в Интернет, и в результате вокруг альбома собрался своего рода культ ещё задолго до его выхода.


title: Брайон, Джон

text: Брайон также работал надд альбомом Шона Леннона «Friendly Fire», некоторые из треков которого он исполнил. Леннон сказал, что работать с ним было «будто бы я работаю с Принцем. Это то же, что в твоей комнате нарисовали какой-то странный инопланетный знак»


title: Брайон, Джон

text: Несколько позже Брайон подключился к работе над альбомами британских поп-исполнителей Дайдо, Спуна и Keane, а также, в 2009-м году, принял участие в работе над «Jon Brion Remix EP» коллектива Of Montreal.


title: Брайон, Джон

text: Брайон подписал контракт с лейблом Lava/Atlantic в 1997-м году, но расторгнул его после того, как переключился на работу над своим дебютным соло-альбомом «Meaningless»; альбом был независимо выпущен в 2001-м году.


title: Брайон, Джон

text: Ходят слухи о том, что Брайон работает над своим вторым полноразмерным альбомом на Abbey Road Studios.


title: Брайон, Джон

text: Брайон отмечал, что для работ над музыкой к фильмам он использовал первые образцы аналоговой семпл-техники, для создания близкой к реальному звучанию имитации определенных инструментов.


title: Брайон, Джон

text: Брайон был номинирован на Грэмми, «Best Score Soundtrack Album», за его работу над фильмом «Магнолия» в 1999-м, и над «Вечное сияние чистого разума» в 2004-м.


title: Брайон, Джон

text: В последний момент Брайона наняли для написания эпизодической музыки к фильму «Развод по-американски». Также он записывал музыку и подготавливал оригиналы для фильмов «Взломщики сердец», «Любовь, сбивающая с ног», «Сводные братья» и «Нью-Йорк, Нью-Йорк». Также он записал живое сопровождение для музыкальных комментариев на DVD-версии фильма «Сводные братья»


title: Брайон, Джон

text: Брайон встречался с комедийной актрисой Мэри Линн Райскаб в течение пяти лет, однако осенью 2002-го они расстались.


title: Морковь посевная

text: Морковь посевная ( subsp. "sativus") — двулетнее растение, подвид вида морковь дикая. Обычно в быту под словом «морковь» подразумевается широко распространенный корнеплод именно этого растения.


title: Морковь посевная

text: Двулетнее травянистое растение с мясистым корнеплодом и многократно перисто-рассечёнными листьями.


title: Морковь посевная

text: Соцветие — 10—15-лучевой сложный зонтик, лучи шероховато-опушённые, распростёртые во время цветения. Цветы с мелкими зубчиками чашечки с белыми, красноватыми или желтоватыми лепестками. В центре зонтика тёмно-красный цветок. Плоды — мелкие, эллиптические двусемянки длиной 3—5 мм.


title: Морковь посевная

text: Культивируется на протяжении четырёх тысяч лет, в настоящее время выведено множество разновидностей и культиваров (сортов) этого вида.


title: Морковь посевная

text: Предположительно, морковь впервые начали выращивать в Афганистане, где до сих пор произрастает больше всего различных видов моркови. Ближайшим диким видом является дикая морковь: культурные сорта были выведены из неё путём селекции. Из сброшенных семян садовой моркови обычно получаются растения со съедобным ветвистым корнем, отличающимся горьким, деревянистым привкусом.


title: Морковь посевная

text:
Первоначально морковь выращивали не ради корнеплода, а ради ароматных листьев и семян. Первое упоминание об употреблении корня моркови в пищу встречается в античных источниках в I веке н. э. Современная морковь была завезена в Европу в X—XIII веках; Ибн-аль-Авам из Андалусии описывал красные и жёлтые сорта моркови. Византийский врач Симеон Сит (XI век) упоминает те же самые цвета. Морковь описывается и в «Домострое», памятнике русской назидательной литературы XVI века. Оранжевая морковь была выведена голландскими селекционерами в XVII веке.
Ранее культивируемую морковь нередко рассматривали как отдельный вид , в русскоязычной литературе такой подход преобладает до настоящего времени. В современной англоязычной литературе и международных базах данных культивируемую морковь обычно рассматривают как подвид моркови дикой: