title: История протестантизма

text: Многие протестантские идеологи рассматривали свои общины как «Новый Израиль», избранный Богом после Второго Исхода для святости. Библейские указания, даже ветхозаветные, возводились в непререкаемую норму. Огромное внимание уделялось образованию, особенно воскресным школам для детей. Уже в 1636 году был основан Гарвардский колледж, первоначально — для подготовки богословов; было открыто множество публичных библиотек. К 1760 году колледжей было уже шесть.


title: История протестантизма

text: Новые идеи в развитие американского протестантизма внёс Роджер Уильямс (1603—1683), убеждённый сторонник свободы совести, противник всякого принуждения и религиозного единообразия. Себя он называл «искатель» ("seeker"). Приговорённый к изгнанию и чуть не замёрзший в дороге, он был спасён индейцами. Уильямс основал колонию Провиденс, которая стала убежищем для баптистов и других религиозных диссидентов. Со временем колония заняла весь остров Род-Айленд и стала самым маленьким штатом США; Уильямс стал её первым губернатором. В 1647 году был утверждён свод законов штата, и впервые в мире были провозглашены неограниченная свобода совести (включая католиков и евреев) и принцип «разрешено всё, что не запрещает закон».


title: История протестантизма

text: В 1691 году Вильгельм III Оранский издал хартию, отменившую все действовавшие в американских колониях религиозные ограничения гражданских прав (кроме католиков). К этому времени относится и пресловутый процесс «салемских ведьм» (1692) над 150 обвиняемыми, в основном женщинами. В результате 19 человек были повешены, один побит камнями, несколько заключённых умерли в тюрьме. Сомнения в правильности обвинений росли, и в 1697 году судьи признали свою ошибку. В 1702 году решение суда было признано незаконным.


title: История протестантизма

text: Как хартия короля, так и салемский процесс способствовали прекращению веры в создание «государства святых». К середине XVIII века она уступила место тезису о том, что все люди имеют одинаковые шансы на спасение (движение «ривайвелизма»). Конгрегационализм и англиканство постепенно теряли позиции в колониях; этому способствовала интенсивная эмиграция лютеран из Германии и Скандинавии, католиков из Ирландии и др., а также умелая миссионерская деятельность методистов и баптистов. Однако общая мессианская тенденция рассматривать США как избранную Богом страну нового Израиля сохранилась до наших дней.


title: История протестантизма

text: При всём разнообразии религиозной карты США, протестантизм доминирует; более того, католицизм, англиканство и даже иудаизм в США приобрели некоторые черты сходства с протестантизмом. Например, англикане в 1780-х гг. основали Протестантскую епископальную церковь США с широким представительством мирян и упрощённым богослужением.


title: История протестантизма

text: Религиозное противостояние во Франции было длительным и ожесточённым, поскольку как королевская власть, так и большинство простонародья неизменно поддерживали католицизм. Протестантское движение, преимущественно кальвинистское, имело успех в основном на юге страны, однако немало сторонников Реформации было рассеяно по всей территории страны. Часть аристократии использовала Реформацию как способ упрочить свою политическую автономию от королевской власти. Во Франции протестантов называли «гугенотами».


title: История протестантизма

text:
Жестокие репрессии против французских «еретиков» продолжались всю первую половину XVI века. Положение особенно обострилось после случайной гибели короля Генрихе II на турнире (1559 год). Преемники короля Франциск II и Карл IX вынуждены были считаться с тем, что искоренение гугенотов играет на руку их соперникам в борьбе за престол — Гизам. Гугеноты, в порядке ответной интриги, организовали Амбуазский заговор с целью нейтрализовать Гизов и привести к власти дом Бурбонов, симпатизировавший протестантам (1560 год). Однако заговор провалился.
Для умиротворения накалённой ситуации был издан Сен-Жерменский эдикт (1562), гарантировавший гугенотам ограниченную веротерпимость в строго определенных регионах. Но вскоре герцог Франциск де Гиз обнаружил гугенотов, отправлявших богослужение за пределами установленных границ, и открыл огонь. «Бойня в Васси» стала началом религиозных войн во Франции. Гугенотов возглавил принц крови Луи Конде из дома Бурбонов. Одна за другой последовали три безрезультатные военные кампании. Во время первой из них погиб Конде, а Франциск де Гиз пал от руки убийцы. Его сын Генрих де Гиз считал, что к этому причастен Колиньи, новый лидер гугенотов.


title: История протестантизма

text:
В конце десятилетнего периода безрезультатной вражды Екатерина предприняла вторую попытку примирения, скрепив её браком Генриха Наваррского Бурбона, сына королевы Наварры Жанны д’Альбре и главной надежды гугенотов, со своей дочерью, католичкой Маргаритой Валуа. Вожаки всех партий прибыли на свадьбу в Париж. Герцог Гиз предпринял неудачное покушение на Колиньи. Затем Гиз, с молчаливого согласия Екатерины и её сына Карла, попытался убить всех лидеров гугенотской партии во время резни в Варфоломеевскую ночь в августе 1572 года. За этим последовали кровавые бойни в провинциях.
Через два года (1574) Карла IX сменил на троне его брат, Генрих III. Поскольку все дети Генриха III умерли, его наследником становился Генрих Наваррский. Потомки Франциска Гиза не могли с этим смириться и предложили трон кардиналу Карлу Бурбону, дяде Генриха Наваррского. В 1585 году папа Сикст V лишил Генриха Наваррского права на престолонаследие. Генрих III заключил союз с Генрихом Наваррским, а Генрих Гиз решил бороться со сложившейся ситуацией военными методами и ввёл войско в Париж, однако не смог ни о чем договориться с парижанами. В октябре 1588 года в Париже были созваны Генеральные Штаты, которые приняли решение прервать войну. Генрих Гиз не согласился на это, за что был убит по приказу Генриха III, который, однако, вскоре тоже был зарезан фанатичным католиком Жаком Клеманом.


title: История протестантизма

text: Началось военное противостояние между Генрихом Наваррским и Гизами. Три месяца войска Генриха осаждали Париж, за стенами которого скрывались представители Католической лиги. Противостояние закончилось тем, что Генрих Наваррский согласился принять католицизм (произнеся при этом легендарную фразу «Париж стоит мессы») и в феврале 1594 года был коронован под именем Генриха IV.


title: История протестантизма

text: Чтобы восстановить в стране мир и ослабить анти-абсолютистские силы, в 1598 году он издал Нантский эдикт, который предоставлял гугенотам свободу совести (по-прежнему, правда, не во всех регионах) и право на полноправное участие в общественной жизни. Первое время эдикт соблюдался, но постепенно преследование гугенотов усиливалось. В 1685 году король Людовик XIV объявил об официальной отмене эдикта и полном запрете протестантства во Франции . За этим последовал массовый исход гугенотов, в основном в Нидерланды и Англию.


title: История протестантизма

text: Швейцария стала в XVI веке центром распространения кальвинизма. В отличие от Англии или Скандинавии, швейцарская Реформация началась снизу — как массовое народное движение. Швейцария изначально состояла из кантонов, пользовавшихся широкой автономией, поэтому кантоны (и даже отдельные города) сами принимали решение, какую конфессию поддерживать. В результате религиозная карта Швейцарии обнаруживает довольно пёструю картину.


title: История протестантизма

text: У истоков швейцарской Реформации стоял цюрихский проповедник Ульрих Цвингли. Вскоре после начала лютеровской Реформации, в 1522 году, Цвингли в своих проповедях и в открытых письмах стал выдвигать сходные программные требования, оформленные в виде 67 тезисов. В 1523 году он триумфально провёл диспут по тематике своих тезисов, после которого возглавил в Цюрихе радикальную церковную реформу. Были отменены безбрачие священников, почитание икон и мощей святых, введены демократическое устройство и формирование церковной иерархии (конгрегационализм). Для подготовки кадров новой церкви в Цюрихе был открыт университет — Каролинум. Помимо этого, были реорганизованы имеющиеся церковные школы и открыто много новых.


title: История протестантизма

text: Примеру Цюриха последовали Берн, Базель, Шаффхаузен, Санкт-Галлен и Гларус, где постепенно к власти пришли сторонники Реформации, однако часть так называемых лесных кантонов (Швиц, Ури, Унтервальден, Цуг) и города Люцерн и Фрибур остались верны католицизму. В конфедерации назревал раскол. В довершение неприятностей начались мятежи анабаптистов, с которыми справились только в 1527 году.


title: История протестантизма

text: В 1528 году католическая церковь предала Цвингли проклятию, а между кантонами начались боевые действия. Первый конфликт (1529 год) удалось быстро урегулировать (в пользу протестантов), но вскоре католики привлекли себе в помощь эрцгерцога Австрии Фердинанда, и в 1531 году началась «вторая каппельская война». Немецкие лютеране отказались поддержать реформатов из-за разногласий в вероучении, в результате небольшой отряд Цвингли был разбит, а сам реформатор погиб в бою.


title: История протестантизма

text:
20 ноября 1531 года был заключен мирный договор, в результате которого католицизм был насильственно водворён на спорных территориях. О проведении Реформации в других кантонах не могло быть и речи. Всё же Швейцария осталась одним из главных оплотов Реформации, однако центр движения сместился из немецких кантонов во французские — из Цюриха в Женеву.
Новый протестантский вождь появился в Швейцарии в 1536 году, им стал приглашённый женевскими реформатами Жан Кальвин. После нелёгкой борьбы (1536—1540 годы) женевские власти признали его авторитет, и Кальвин приступил к реализации своей программы. Были определены четыре класса служителей в Церкви: пасторы (в их задачу входила проповедь и поддержание дисциплины), учителя (обучение основам вероучения), диаконы (благотворительная работа), а над всеми ними находилась Консистория из пресвитеров, которая должна была надзирать за богословием и моральными устоями общества, а при необходимости прибегать даже к отлучению от Церкви. Наказания за неподобающее поведение были жестокими — так, в 1546 году 58 человек было казнено и 76 сослано. В частности, в 1553 году власти города Женевы по решению Консистории сожгли известного учёного и проповедника Мигеля Сервета, который проповедовал антитринитарное учение.


title: История протестантизма

text: В 1559 году была создана Женевская академия, занявшаяся подготовкой кадров для новой конфессии. Из Женевы учение реформатов распространилось в многие страны Европы: Францию, Шотландию, Венгрию, Польшу, Нидерланды и даже Германию. В настоящее время реформаты являются одной из крупнейших протестантских деноминаций. Сам Кальвин умер в 1564 году, а его преемником стал Теодор Беза, ректор Академии.


title: История протестантизма

text: Религиозные разногласия будоражили страну вплоть до середины XIX века, сказавшись на формировании единого государства. Кантоны в зависимости от вероисповедания создавали альянсы и союзы, вели между собой войны. Мир воцарился окончательно в 1848 году. В настоящее время протестанты различных конфессий составляют около 49 % населения, католики — примерно столько же. Крупнейшая протестантская религиозная организация — Союз швейцарских евангелических церквей ("Schweizerischer Evangelischer Kirchenbund").


title: История протестантизма

text: Реформация в Швеции и Финляндии, которые в XVI веке были единой страной, вначале не встретила массовой поддержки. В частности, король Густав Васа в 1523 году издал указ, запрещавший под угрозой лишения имущества и смертной казни изучать произведения Лютера. Однако уже в следующем, 1524 году, возник острый конфликт между королём и папой Клементом VII по поводу избрания нового архиепископа. В результате отношения с папством были прерваны и больше не возобновлялись, король начал постепенный перевод церковной структуры на лютеранскую основу. С 1525 года началось проведение богослужений на шведском языке, в 1526 году был издан перевод Нового Завета (в 1541 году — всей Библии), и король обязал все церкви купить эти издания.


title: История протестантизма

text: В 1527 году на Вестеросском риксдаге король был провозглашён главой Шведской Церкви, а имущество монастырей было конфисковано в пользу короны. Ввиду отсутствия ожесточённого противостояния между римскими католиками и приверженцами Реформации, имевшего место в странах Центральной Европы, различия во внешнем характере богослужений реформированной и Римско-католической Церкви были минимальны.


title: История протестантизма

text: В 1531 году архиепископом Швеции был назначен Лаурентиус Петри, убеждённый протестант и брат известного лютеранского проповедника Олауса Петри. Под руководством нового архиепископа в 1536 году в Уппсале состоялся Церковный собор, на котором лютеранские церковные книги были признаны обязательными для всей Швеции. Целибат был отменён. В 1571 году Лаврентием Петри был разработан "«Шведский церковный устав»", в котором определялась организационная структура и характер самоуправляющейся Шведской Церкви. Пасторы и миряне получали возможность выбирать епископов, однако окончательное утверждение кандидатов стало прерогативой короля. Этот порядок в основном сохранился до настоящего времени. Первым лютеранским епископом Финляндии (в Або, 1550 год) стал Микаэль Агрикола, который составил первый букварь финского языка и перевёл на финский Новый Завет и части Ветхого Завета.


title: История протестантизма

text: Дробление протестантских конфессий происходило и происходит практически непрерывно. Только в XX веке появилоь мощное обратное течение: экуменизм (см. ниже). Далее вкратце изложена история образования крупнейших протестантских конфессий.


title: История протестантизма

text: Первоначально лютеранами называли всех протестантов (в Российской империи это именование существовало фактически до революции). Самоназванием лютеран долгое время было: "евангелические христиане".


title: История протестантизма

text: Многие положения Лютера были после него пересмотрены. Оформились несколько различных школ внутри лютеранства. Под давлением князей было составлено в качестве единого лютеранского канона сначала «Франкфуртское отступление», а в 1580 году «Книга согласия». Объединение лютеран было достигнуто ценой углубления разногласий с кальвинистами.


title: История протестантизма

text: На развитие лютеранства в XVIII веке значительное влияние оказали деизм и рационализм, а также введенное в XVII веке понятие "«естественной религии»". Возникли экзотические философские системы Лейбница и Христиана Вольфа, возродились антитринитарные воззрения, положено начало научной текстологии Библии. В XIX веке появилась либеральная теология и критическая библеистика Давида Фридриха Штрауса и его ученика Фердинанда Баура, развенчавшая множество ранее незыблемых мнений. Диапазон мнений в лютеранстве весьма широк.


title: История протестантизма

text: Сейчас лютеран в мире около 85 млн.


title: История протестантизма

text: В Германии идеология Кальвина преобладала в основном вдоль Рейна; в восточной Европе кальвинизм приняли антинемецки настроенные протестанты. Значительное влияние кальвинизм получил в Нидерландах и Шотландии (Джон Нокс).


title: История протестантизма

text: Варфоломеевская ночь (1572) и истребление гугенотской верхушки не помогли французским властям справиться с гугенотами. На некоторое время, после Нантского эдикта о веротерпимости (1598), установился мир, но уже в 1629 году Ришельё ограничил права гугенотов, а в 1685 году Нантский эдикт был отменён. Около 1 млн человек были вынуждены покинуть Францию. Только в 1802 году Наполеон узаконил протестантство.


title: История протестантизма

text: Безуспешными оказались и отчаянные попытки Испании искоренить протестантство в Нидерландах, где число «мучеников веры» оценивается в 100000 человек. Были там и лютеране (Вильгельм I Оранский вначале перешёл из католичества в лютеранство, и лишь потом стал реформатом), но преобладали кальвинисты. В 1609 году Испания была вынуждена признать Соединённые провинции Голландии, сохранив за собой католический юг Нидерландов (нынешнюю Бельгию).


title: История протестантизма

text: Широко распространившись, идеология кальвинизма оказала существенное влияние на историю человечества. Она способствовала формированию тираноборческой тенденции XVII—XIX вв. и участвовала в формировании США. По мнению Макса Вебера, именно протестантская этика кальвинизма ответственна за «дух капитализма». Современные исследователи, впрочем, в основном считают, что Вебер преувеличил эту связь: его книга адекватно описывает только эволюцию капитализма в США, да и то лишь в общих чертах.


title: История протестантизма

text: Вероисповедная база англикан утверждена в 1571 году («Тридцать девять статей») и практически в неизменном виде дошла до наших дней. Другие протестанты считают англиканство эклектичным сочетанием несовместимых доктрин, но сами англикане уверены, что выбрали золотую середину (Елизавета писала о «среднем пути»).


title: История протестантизма

text: Из особенностей англиканской церкви надо упомянуть абсолютную лояльность трону как религиозный долг. 24 старших епископа — члены палаты лордов. Веротерпимость долгое время не распространялась на католиков: Джон Локк доказывал, что атеист — угроза для нравственности, а католик — для государства. Попытка Якова II легализовать католицизм закончилась его свержением.


title: История протестантизма

text: Внутри англиканства происходила борьба различных школ, но никаких притеснений и попыток установить ортодоксию не было. Если высшее духовенство, т. н. «Высокая церковь», выступали за дистанцирование от континентальных протестантов, то значительным влиянием пользовалась более близкая к кальвинистам «Низкая церковь», политически поддерживавшая вигов. Вскоре образовалось объединительное течение «Широкая церковь».


title: История протестантизма

text: В XIX веке католические монастыри были восстановлены. Во второй половине XX века англикане и католики объявили о сотрудничестве.


title: История протестантизма

text: Сейчас англикан около 70 млн, из них в Англии — 26 млн, в США — примерно 2,4 млн. Национальные церкви других стран автономны, но входят в «Англиканское Сообщество». Вероисповедная основа: упомянутые выше 39 статей. Сообщество проводит Ламбетские конференции и (раз в 5 лет) пан-англиканские конгрессы, решения которых имеют рекомендательный характер. Активно отстаивают экуменизм, с 1994 г. в Великобритании разрешили женское священство (в США, Канаде и Новой Зеландии — ещё раньше, в 1980-е гг.), что затруднило сближение с католиками.


title: История протестантизма

text:
Основателем данного течения стал Джон Уэсли (1703—1791), сын англиканского пастора. Он создал
(вместе с младшим братом Чарльзом) общину, прозвище «методисты» они получили за регулярную благотворительность. Вскоре оба брата стали священниками. Община быстро росла, к концу жизни Уэсли насчитывала около 134000 членов. Организационно это чисто протестантская конфессия, но вероучение у неё в некоторых отношениях довольно близко к англиканскому. В 1785 году, ещё при жизни Уэсли, наступил разрыв общины с англиканством. В 1932 году было объявлено о создании единой «Методистской церкви», отношения её с англиканской вполне тёплые.


title: История протестантизма

text: Методисты вели чрезвычайно активную проповедническую деятельность. Большой успех она имела в Америке; в 1939 году там возникла объединённая Методистская церковь, одна из самых влиятельных в США (сначала негры состояли в отдельной церкви). Значительные общины методистов имеются в Ирландии, Канаде, Австралии и Новой Зеландии. Всего число методистов на конец XX века оценивается в 50 млн. В США методистов около 15 млн, из них 10 млн входят в Объединённую методистскую церковь.


title: История протестантизма

text: Верующие методисты, по степени святости, делятся на несколько разрядов. Другое отличие от англиканства: широкое участие мирян в церковной жизни. Ведётся активная социальная и благотворительная деятельность, церковь выступает с экуменических позиций.


title: История протестантизма

text: В России методистские общины появились в 1907 году; их деятельность была разрешена в 1913—1923 гг., затем запрещена и вновь разрешена в 1991 году. В СССР была только одна разрешённая властями Методистская церковь Эстонии. С 1992 года действует Российская объединённая Методистская церковь.


title: История протестантизма

text: В 1860-х гг. от методистов отделилась группа, создавшая позднее чрезвычайно активную организацию под названием «Армия спасения» (1878); они охотно работали с самыми отверженными членами общества. Члены этой общины(«салютисты») встречаются на всех континентах, число их миссий («постов») в мире примерно 20000.


title: История протестантизма

text: Распространённое название конфессии происходит от  — трепещущие, самоназвание: «Религиозное общество Друзей (квакеров)». Их численность невелика (в США — порядка 100 000, в Европе — примерно 25 000, в Африке — около 160 000, в Латинской Америке — порядка 30 000), но они широко известны активной благотворительностью. Основатель — проповедник Джордж Фокс (1624—1691).


title: История протестантизма

text: Квакеры исповедуют равенство всех перед Богом, не признают титулы, не имеют церковной иерархии (а либеральные квакеры — и пасторов), не признают никаких внешних обрядов (даже крещения), отвергают воинскую повинность и судебную присягу. Любовь к ближнему, по их убеждению, должна проявляться в делах, поэтому они чрезвычайно деятельны. Молитвенные собрания проходят у либеральных квакеров в тишине, у евангельских — с пасторской проповедью и с элементами молчаливого ожидания. На ежемесячных деловых собраниях решения обычно принимаются консенсусом. Библейские предания понимаются как аллегории. Основа их этики: в каждом человеке есть частица Бога («внутренний свет»), к которому надо прислушиваться; убийство человека не может быть оправдано никакими соображениями.


title: История протестантизма

text: Ученик Фокса Уильям Пенн (1644—1718) основал в Америке Пенсильванию. Другим квакерским штатом считался Нью-Джерси. В США община быстро разбогатела. Квакеры США боролись против рабства, проповедовали универсальный гуманизм и пацифизм. Позднее американская община распалась на ряд независимых организаций; в некоторых из них появились пасторы. Британские квакеры не имеют пасторов.


title: История протестантизма

text: Квакеры долгое время подвергались жестоким преследованием в разных странах за отказ от воинской службы и «неуважение к суду».


title: История протестантизма

text: Основатель конфессии — англиканский священник и богослов Джон Смит (1565—1612). Под влиянием конгрегационалистских идей он порвал с англиканством и основал в Гейнсборо отдельную общину. Под давлением властей Якова I община вынуждена была эмигрировать в Амстердам, где сблизилась с меннонитами.


title: История протестантизма

text: В Голландии Смит составил свой символ веры и заново крестил всех членов общины, включая себя; отсюда название «баптисты» («крестители»). Смит считал, что после правильного крещения человек обретает святость. Крещение младенцев запрещается.


title: История протестантизма

text: После смерти Смита (1612) община вернулась в Англию (в Лондон) и согласовала «Декларацию веры», действующую до наших дней. В отличие от других протестантов, баптисты вначале отвергали предопределение и верили, что у каждого есть шанс спастись. В 1644 году к ним присоединилась община Джекоба-Спилберга, близкая к конгрегационалистам, в том числе частично признававшая предопределение.


title: История протестантизма

text: Вскоре репрессии против баптистов вынудили значительную их часть переселиться в Америку. В годы Английской революции число баптистов в Англии и их влияние заметно выросли.


title: История протестантизма

text:
Акт о веротерпимости 1689 г. снял все ограничения; вскоре была создана Генеральная Ассамблея баптистов, объединившая 107 общин. С обретением США независимости была резко расширена миссионерская деятельность баптистов, особенно среди негров. В наши дни это одна из самых массовых протестантских конфессий — около 43 млн верующих в 200 странах, больше всего — в США. Американская община всегда выступала против рабства и активно действовала среди негров; сейчас 3/4 верующих негров
США — баптисты. Баптистом был, например, Мартин Лютер Кинг.


title: История протестантизма

text:
С конца XIX века первоначальная идеология баптизма размывается. В работы теологов проникают антитринитаристские идеи, в общину допускаются верующие без второго крещения. Прежде единая конфессия раскололась на «общих» и «частных» баптистов, затем появились несколько автономных церквей с различными вариациями баптистского вероучения: Баптистская церковь Христа, Баптисты
седьмого дня и др.


title: История протестантизма

text: В 1905 году состоялся I Всемирный конгресс баптистов, где был создан Всемирный союз баптистов. Сейчас он объединяет около 200 национальных союзов.


title: История протестантизма

text: В 1830-х годах, под влиянием проповедей баптиста Уильяма Миллера (1782—1849), многие верующие США ожидали скорое Второе пришествие; их стали называть адвентистами, от  — пришествие. На основании пророчеств книги Даниила Миллер начал учить о втором пришествии Иисуса Христа в 1843 году; затем его последователями эта дата была перенесена на 1844 год. После так называемого «великого разочарования» в этом году многие сторонники его идей отошли от адвентизма, а оставшиеся разделились на несколько групп. Попытки в 1845 году на конференции в Олбани выработать новый курс движения адвентистов-миллеритов закончились расколом на несколько групп, которые известные под названием «Вторые адвентисты». Вероучение адвентистов почти повторяло баптистское, дополненное положениями о скором Втором пришествии.


title: История протестантизма

text: После 1844 года возникли первые группы адвентистов, соблюдающих субботу. Один из организаторов церкви церкви адвентистов седьмого дня Джозеф Бейтс убедил в необходимости соблюдения субботы молодых супругов, Джеймс и Эллен Уайт, которые потом сыграли важную роль в истории этой организации. Супруги Уайт, Джозеф Бейтс и их сторонники начали активно распространять идеи о необходимости соблюдения субботы и о близком пришествии Иисуса Христа после окончания следственного суда на небесах (в их понимании он был связан со служением Иисуса Христа как Первосвященника во втором отделении небесного храма). 1863 году группы адвентистов, соблюдающих субботу, создали единую организацию — «Церковь адвентистов Седьмого Дня». Всего число адвентистов в мире составляло в 1988 году примерно 6,4 млн , а по последним официальным данным численность организации составляет 16,3 млн (2011).


title: История протестантизма

text: Особое внимание адвентисты уделяют поддержанию тела в физической и нравственной чистоте; верующим запрещены алкоголь, табак. Значительная часть адвентистов — вегетарианцы. АСД основала множество приютов и больниц.


title: История протестантизма

text: В начале XX века среди методистов США наблюдалось несколько случаев глоссолалий, напоминающих события, описанные в «Деяниях», когда апостолы в день Пятидесятницы заговорили на неведомых языках. Пастор Чарльз Пархэм счёл это «третьим благословением» — крещением Святым Духом — и стал проповедовать в южных штатах. Мощным толчком к всемирному распространению пятидесятнического движения послужили события на Азуза-стрит. В 1914 году на Всеамериканской пятидесятнической конференции была создана новая конфессия, принявшая название «Ассамблеи Бога».


title: История протестантизма

text: В течение первых двух десятилетий своего существования, пятидесятническое движение распространилось на все континенты. В 1921 году в советскую Россию прибыл пятидесятнический миссионер Иван Воронаев.


title: История протестантизма

text: Начиная с 1947 года пятидесятники собираются на Всемирные пятидесятнические конференции. Благодаря интенсивному миссионерству, численность пятидесятников неуклонно растёт и в настоящий момент оценивается в 279 млн, из них в США около 20 млн. Как одно из направлений в пятидесятничестве часто рассматривают харизматическое движение, которое могут выделять и в самостоятельное направление в протестантизме.


title: История протестантизма

text: Сами свидетели Иеговы не относят себя к протестантам, поскольку во многих принципиальных вопросах их позиция отличается от позиции протестантских конфессий. В частности, Свидетели Иеговы отвергают учения о триединстве Бога (считая Иисуса Христа не равным Богу) и бессмертии души для грешников. По этим же причинам теологи других конфессий исключают свидетелей Иеговы не только из числа протестантских, но и из числа христианских конфессий, предлагая считать идеологию этой общины «парахристианской» или «псевдохристианской». Свидетели Иеговы не участвуют в экуменическом движении и не входят во Всемирный совет церквей, поскольку Всемирный Совет церквей определяет себя как «содружество церквей, которые признают Господа нашего Иисуса Христа Богом и Спасителем». В большинстве научных религиоведческих исследований свидетелей Иеговы относят к протестантским конфессиям.


title: История протестантизма

text: Основателем этой религиозной организации был Чарльз Рассел (1852—1916), по происхождению пресвитерианин, который вначале разделял воззрения одной из групп адвентистов. Он принял её точку зрения, что в 1874 году началось Второе пришествие (парусия), но оно было невидимым, а порвав и с адвентистами, он объявил, что в 1914 году грядет Тысячелетнее царство Христа. Эти идеи он пропагандировал в проповедях и брошюрах, а в 1879 году начал выходить журнал «Сторожевая башня». Впоследствии, уже после смерти Рассела, Рутерфорд объявил, что 1914 год относится к началу невидимого присутствия Христа (Рассел считал этой датой 1874 год) — Сатана низвергается на Землю () и тем самым плодит на ней зло ().


title: История протестантизма

text: В 1931 году на общем конгрессе в городе Колумбус (Огайо) было решено именовать общину свидетелями Иеговы. Главой конфессии считается Иисус Христос, непосредственное руководство организацией осуществляет Руководящий совет — коллегия из старейшин.


title: История протестантизма

text: Свидетели Иеговы придают особое значение «истинному имени Бога» "Иегова", Иисус у них — не ипостась Бога, а сотворён Иеговой, будут воскрешены к небесной жизни только 144 000 избранных, прочие верующие будут в земном раю, а нераскаявшиеся грешники погибнут навеки. Свидетели Иеговы воздерживаются от крови, не употребляя её в пищу и заменяя переливание крови альтернативными методами лечения, отказываются от военной службы, сторонятся экуменизма.


title: История протестантизма

text: Численность свидетелей Иеговы в 1993 году оценивалась в 4,7 млн, из них четверть — в США. По их собственным оценкам, численность активных членов конфессии в 2008 году составила около 7 млн.


title: История протестантизма

text: Идея всемирного единства христиан, их сплочения во Вселенскую церковь вызывала интерес уже в XIX веке, когда были созданы первые межконфессиональные объединения — молодёжи, женщин, библейские общества и др. Особый успех имели миссионерские объединения. В 1875 году был основан Всемирный союз реформатских церквей; их примеру последовали методисты, лютеране и другие.


title: История протестантизма

text: Широчайший размах экуменизм приобрёл в начале XX века, особенно после I мировой войны. В 1910 году в Эдинбурге состоялась Всемирная миссионерская конференция, учредившая два экуменических комитета. В 1925 году в Стокгольме прошла Международная христианская конференция. Сторонники экуменизма призывали преодолеть последствия расколов: IV век (арианство), XI век (схизма), XVI век (протестантство) и др. В области светской жизни они выступали против войны, за традиционные христианские идеалы. Католики до II Ватиканского собора не принимали участия в экуменическом движении. РПЦ участвовала в конференции 1925 г. в качестве наблюдателей.


title: История протестантизма

text: В 1948 году в Амстердаме состоялась Ассамблея, объявившая о создании Всемирного Совета Церквей (ВСЦ) из 147 религиозных общин и организаций. Туда вошли такие авторитетные организации, как Международный миссионерский совет, Всемирный совет по христианскому образованию, «Жизнь и деятельность», «Вера и церковное устройство» и др. Ассамблеи ВСЦ собираются раз в 7 лет. Штаб-квартира ВСЦ находится в Боссе (Швейцария), близ Женевы. В 2007 году в ВСЦ было 337 членов. Кроме информационной и миссионерской, ВСЦ ведёт широкую благотворительную и социально-политическую деятельность, выступает за права женщин на священство.


title: История протестантизма

text: III Генеральная Ассамблея ВСЦ (Нью-Дели, 1961) приняла общий вероисповедный базис: «ВСЦ есть братство церквей, признающих Господа нашего Иисуса Христа Богом и Спасителем». Главная цель ВСЦ — способствовать христианскому единству путём живых и братских контактов между независимыми церквами. В этом же 1961 году в ВСЦ вступила Русская православная церковь; её примеру последовали Грузинская, Армянская, Болгарская и Румынская церкви.


title: История протестантизма

text: Папа Пий XI осудил экуменизм (1928). И сейчас католическая церковь не входит в ВСЦ (хотя присутствует как наблюдатель на Ассамблеях), однако декларирует доброжелательное отношение к нему и к протестантизму вообще. В 1966 году папа Павел VI дружески принял архиепископа Кентерберийского; состоялись несколько визитов пап в штаб-квартиру ВСЦ. II Ватиканский собор (1962—1965) после жарких дебатов одобрил начало официального сотрудничества с ВСЦ. Представители Рима даже участвовали в праздновании юбилея Реформации (1970) и 500-летия Лютера (1983). Многие теологи заявляют, что безразличие к религии — сейчас общий и главный враг всех конфессий, и во имя борьбы с ним необходимо сплочение.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: Никола́й Никола́евич Кузьми́н (3 апреля 1883 — 8 февраля 1938) — советский военный и партийный деятель.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: В детстве и юности жил в Гатчине, где учился в Гатчинском сиротском институте. Высшее образование получил в Петербургском университете (физико-математический, а позднее — медицинский факультеты). В 1903 вступил в РСДРП, большевик. Участник революции 1905 года.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: В 1906—1909 гг. Кузьмин вел работу в военной организации большевиков, состоял членом литературной группы Петербургского комитета большевиков, сотрудничал в газетах «Голос металлистов», «Голос кожевника», «Голос приказчика» и в студенческом большевистском журнале «Молодая Россия». После окончания в 1910 году университета работал преподавателем математики и физики, в 1912 г. переехал в Смоленск, где вел работу в социал-демократических кружках.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: После февральской революции вернулся в Петроград и в июне 1917 г. избран председателем Гатчинского Совета рабочих и солдатских депутатов, был одним из активных организаторов первых красногвардейских отрядов. После июльских событий в Петрограде работал в военной организации большевиков и являлся членом редколлегий газет «Солдат» и «Деревенская беднота». В августе—октябре 1917 г. активно участвовал в подготовке вооруженного восстания в пригородных гарнизонах Петрограда, на Путиловском заводе, состоя членом бюро Петроградской окружной большевистской организации.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: В конце ноября 1917 г. был назначен комиссаром Юго-Западного фронта, участвовал в ликвидации банд Петлюры под Винницей, Бердичевым и Киевом. В начале августа 1918 г. назначен комиссаром Северо-Восточного участка Северного фронта, а затем членом Реввоенсовета 6-й отдельной армии. Осенью того же года участвовал в боях с англо-американскими интервентами на Северной Двине, в Кодемской операции и во взятии Шенкурска, за что был награждён орденом Красного Знамени. В апреле 1919 г. был назначен членом Реввоенсовета 3-й армии Восточного фронта, участвовал в боях под Тобольском и Ишимом. После взятия войсками Красной Армии Омска был переведён в 6-ю армию и будучи членом РВС принимал участие в освобождении Архангельска. После расформирования 6-й армии назначен членом Реввоенсовета Балтийского флота, но уже в конце июля 1920 г. назначен сначала членом РВС, а затем командующим 12-й армией, принимавшей участие в военных действиях против Польши. После заключения перемирия с Польшей возвращается на Балтику и в феврале 1921 г. назначен комиссаром Балтийского флота. В марте того же года направлен на уговоры восставших кронштадтских моряков, арестован ими, а после освобождения принимал участие в уличных боях в Кронштадте, за что был награжден вторым орденом Красного Знамени. В 1922—1932 гг. на различных командных должностях в РККА — военный прокурор РККА, начальник Политуправления Средне-азиатского военного округа, начальник Управления военно-учебных заведений РККА, начальник Политуправления Сибирского военного округа и других.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: Был дважды женат. В первом браке с Верой Вадимовной Суворовой имел двоих детей (Сергея и Елену Кузьминых), во втором браке с Юлией Ивановной Кузьминой (позже женой Тухачевского) родилась дочь Светлана Кузьмина, отцовство которой в наше время безосновательно приписывается М. Н. Тухачевскому.


title: Кузьмин, Николай Николаевич

text: Арестован 28 мая 1937 года лишен орденов, обвинён в контрреволюционной деятельности по созданию военно-фашистского террористического заговора в Красной Армии (вместе с Гамарником, Тухачевским и др.). На суде отказался признать себя виновным. 8 февраля 1938 года приговорён к смертной казни. Расстрелян. 26 мая 1956 года реабилитирован.


title: Неутолимое желание

text: «Неутолимое желание» () — американская эротическая драма 2006 года режиссуры и по сценарию Дж. У. МакХаузена.


title: Неутолимое желание

text: Стилист-гримёр-парикмахер Лия устраивается на работу в ателье Доминика фотографа, где знакомится с моделями Клио и Тэйлор. Те, в свою очередь, рассказывают Лие о Доминике и о порядках, царящих в ателье.В прокате фильм известен под названиями:


title: Чибит

text: Чиби́т (, в переводе: охра) — село в Улаганском районе Республики Алтай России. Образует Чибитское сельское поселение.


title: Чибит

text: Расположено на 783 км Чуйского тракта, на реке Чибитке.


title: Чибит

text: Образовано русскими миссионерами в 1801 году. Здесь находилось управление первой Чуйской волости.


title: Чибит

text: Есть АЗС, магазин, работает сотовая связь. На окраине села находится родник с чистейшей водой. На въезде, на берегу реки Чуи расположена турбаза «Надежда».


title: Чибит

text: Ведётся строительство малой ГЭС «Чибит» мощностью 24 МВт. Станция будет находиться на 1—2 км. выше села. Возводится каменно-земляная плотины высотой 47 м. и деривационный канал по левобережному склону долины реки. Строительство станции включено в инвестиционную программу ОАО «РусГидро» на 2011—2013 годы. Начало строительства: 2010 год, окончание планировалось в 2013 году, однако к 2015 году строительство так и не завершено. Размер инвестиций составляет 2 687 млн. рублей в ценах 2011 года.


title: Спас-Подгорье

text: Спас-Подгорье — село в России. Находится в Инальцинском сельском поселении Борисоглебского района Ярославской области.


title: Спас-Подгорье

text: Население на 1 января 2007 — 29 человек.


title: Спас-Подгорье

text: К началу XVII века село относилось к вотчине Ростовского Борисоглебского монастыря.


title: Спас-Подгорье

text: В 1811 году на месте деревянной была построена каменная церковь Преображения Господня. В Третьяковской галерее находится икона XIV—XV века «Преображение», вывезенная из неё в советское время.


title: Спас-Подгорье

text: В XIX веке главными народными промыслами жителей села были изготовлением колёс, телег, саней.


title: Спас-Подгорье

text: Уроженцем села (1874 год) является духовный композитор В. Н. Зиновьев.


title: Кабус-Наме

text: Кабус-наме ("«Книга Кавуса»" или "«Записки Кавуса»") — написанная Кей-Кавусом на 63 году жизни, 1082—1083 гг., для своего сына Гиляншаху. Это энциклопедия таджикской и персидской прозы. Язык на котором была написана книга близок таджикскому диалекту персидского языка, а не современному тегеранскому (языку современного Ирана) диалекту. Книга является ценным педагогическим трудом, имеет сорок две главы о поведении в обществе, ведении хозяйства, служении господину, о правилах правления, воспитании наследника и т. п.


title: Кабус-Наме

text: Кабус-нама была переведена и издана на нескольких языках: 1432 году турецком, 1786-1787 гг. уйгурском, 1881 на татарском (Каюмом Насыри), 1886 на французском, русском (Ольгой Лебедевой) языках, в 1953 повторно переведена на русский Евгением Эдуардовичем Бертельсом.


title: Кабус-Наме

text: В 2009 году Фонд Гейдара Алиева издал на русском языке популярную во многих странах Востока книгу «Габуснамэ». В 2014 году по случаю 10-летия со дня основания Фонда Гейдара Алиева книга была переиздана на азербайджанском и русском языках.


title: Кабус-Наме

text: Произведение, написанное в жанре наставления, содержит рассказы и изречения мудрецов, простые по стилю, изложенные живо и занимательно.


title: Кабус-Наме

text: «Кабуснаме» в средние века была настольной книгой правителей, религиозных деятелей, ученых и учителей. Сочинение, будучи источником нравственности, играло важную роль в воспитании молодого поколения на протяжении многих веков.


title: Дорогой мистер Кэш

text: «Дорогой мистер Кэш» () — американский фильм 2005 года. В России был показан на русской версии телеканала "Hallmark".


title: Дорогой мистер Кэш

text: 10-летняя Хейки живёт в собственном выдуманном мире, отгородившись от действительности. Её можно понять, ведь она пережила смерть дяди и уход из семьи отца. Но когда в её жизни появляется загадочная тетя Миранда, Хейки постепенно приходит к осознанию того, что в окружающем мире все не так уж и плохо, когда рядом с тобой находятся люди, которые тебя любят.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: «I Am Peter, Hear Me Roar» () — восьмая серия второго сезона мультсериала «Гриффины». Премьерный показ состоялся 28 марта 2000 года на канале FOX. В России премьерный показ состоялся 18 июня 2002 года на канале Рен-ТВ.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Питер и все его соседи получают по почте рекламную листовку, обещающую им бесплатные лодки. Во время тяжёлого собеседования Питер обменивает «бесплатную лодку» на «кота в мешке». Это оказывается билет на комедийное представление.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: В клубе Питер напивается и пытается рассказывать шутки (состоящие в основном из оскорбления публики) со сцены. Перед выходом на сцену Питер кладёт своё открытое пиво в карман горлышком вниз и его штаны оказываются мокрыми. Хохочущая от этого зрелища публика заставляет Питера решить, что все смеются над его шутками, и что он — мастер юмора.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Раздухарённый Питер продолжает шутить и на работе, на своей Фабрике Счастливых Игрушек, где одной из фраз оскорбляет женщину-коллегу Сару Беннет, чья адвокатесса Глория Айронбокс требует отправить Питера на курсы повышения чувствительности ("sensitivity training program"), расценивая шутку как сексуальное домогательство к своей клиентке.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Питера отправляют в женскую обитель, где он продолжает пошло шутить до тех пор, пока ему наглядно не показывают боль женщин при рождении ребёнка: натягивают ему нижнюю губу на лоб.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: В итоге Питер возвращается домой совершенно женоподобным. Сначала Лоис это нравится, но потом начинает утомлять (он проводит много времени, крутясь перед зеркалом, делает тесты на беременность, ругает Лоис за то, что она готовит обед мужу (хотя сам — её муж), пытается кормить Стьюи грудью).


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: В отчаянии Лоис просит о помощи друзей Питера: она идет к Куагмиру, рассказывая ему, что Питер больше не воспринимает её как женщину. Тот с друзьями пытается вернуть Питера в чувство, но безуспешно. Тогда Кливленд берёт его на съезд чернокожих, где Питер публично обвиняет их всех в растущем уровне преступности, в разрушении общественных устоев, всячески стыдит их, в итоге вынуждая афроамериканцев устроить за ним погоню по улицам города.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Питер и Лоис приходят к Глории и та обвиняет Лоис в том, что Питер стал таким женоненавистником из-за её образа жизни; между женщинами происходит перепалка, перерастающая в драку, в результате которой их одежды рвутся. Возбуждённый зрелищем, Питер тащит Лоис домой заниматься сексом. После он требует сэндвич, чем успокаивает Лоис: теперь её муж в порядке.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Автор сценария: .


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Режиссёр: Монти Янг.


title: I Am Peter, Hear Me Roar

text: Приглашённые знаменитости: Карлос Алазраки (в роли мистера Джонатана Вида), Кэндис Берген и .


title: Стойменов, Борис

text: Борис(лав) Стойменов (; родился 4 апреля 1940 года в селе Велюса, община Струмица, Королевство Югославия) — македонский государственный деятель, бывший министр финансов Республики Македония и председатель партии ВМРО-ДПМНЕ.


title: Стойменов, Борис

text: Борис Стойменов окончил экономический факультет Университета Св. Кирилла и Мефодия в Скопье.


title: Стойменов, Борис

text: С 1993 по 2000 год был председателем партии ВМРО-ДПМНЕ. С 2002 года по настоящее время является председателем партии ВМРО-Македонская.


title: Стойменов, Борис

text: С ноября 1998 по декабрь 1999 год был министром финансов в правительстве Любчо Георгиевского.


title: Стойменов, Борис

text: В 2008 году избран членом Собрания Республики Македонии. Член комитетов по финансам и бюджету, а также по транспорту, связи и охраны окружающей среды.


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: «Золушка 2: Мечты сбываются» () — полнометражный мультфильм, выпущенный в 2002 году студией «Walt Disney Pictures». Релиз состоялся сразу на DVD. Мультфильм является сиквелом мультфильма 1950 года «Золушка» и альманахом из 3 сюжетов. При этом он снят в стилистике мультсериала. Такой же приём использовался в мультфильме «» (1998).


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: Мышата Гас и Жак очень торопятся к фее, которая должна читать им сказку о Золушке, но не успевают. Поэтому они просят рассказать им новую сказку, но фея говорит, что существует только одна сказка про Золушку. Тогда у мышей появляется идея написать свою книгу с историями о Золушке. Фея помогает им волшебством, а мыши, вспомнив какую-нибудь интересную историю, связанную с Золушкой, тут же записывают её в свою книгу.


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: В первой истории рассказывается о первых днях Золушки после свадьбы в замке. Принц просит её устроить королевский праздник, обещая помочь, но тут выясняется, что у короля намечается другое мероприятие государственной важности. Тогда он берёт принца с собой в поездку, оставив Золушку на попечении у Пруденс — придворной дамы с жёсткими нравами, придерживающейся старых устоев. Её задача — сделать из Золушки настоящую принцессу до того, как вернутся король и принц. Но способы Пруденс не совсем нравятся Золушке, и она решает всё сделать по-своему…


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: Во второй истории главным героем становится лучший друг Золушки, мышонок Жак. Он ошибочно полагает, что теперь не нужен Золушке, так как она теперь принцесса, и хочет стать человеком. Жак думал, что так у него будет меньше проблем. Крёстная фея исполняет его просьбу с помощью волшебной палочки — делает из Жака человека. Но выясняется, что он не приспособлен к человеческой жизни, и проблем у него становится куда больше, чем тогда, когда он был мышью…


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: В третьей истории Анастасия, сводная сестра Золушки, гуляя вместе с матерью и сестрой по деревенскому рынку в поисках лучшей ткани для бального платья, заходит в пекарню и встречается с пекарем. Между ними возникает взаимная симпатия, и завязывается разговор, но леди Тремейн, предварительно раскритиковав пекаря как не ровню Анастасии, забирает девушку и уходит. За этой ситуацией в окно пекарни наблюдают Золушка и её друзья. Они во что бы то ни стало решают соединить влюблённых.


title: Золушка 2: Мечты сбываются

text: Дописав книгу, мыши устремляются к Золушке, чтобы порадовать её подарком.Фильм дублирован кинокомпанией «Нева-1» по заказу компании «Disney Character Voices International» в 2002 году.


title: Малахово

text: Малахово — название населённых пунктов:


title: Ноты любви

text: «Ноты любви» () — канадская телевизионная драма 2007 года. В России был показан на русской версии телеканала "Hallmark".


title: Ноты любви

text: Музыкальный критик Нора познакомилась с певцом Джейми. Молодые люди провели вместе ночь, и через некоторое время выяснилось, что Нора беременна. Жить с ребёнком не входит в её планы. Нора начинает искать приёмную семью для своего ещё не рождённого малыша. Однако не всё у неё получается…


title: Иванов, Александр Иванович (футболист)

text: Алекса́ндр Ива́нович Ивано́в (06 марта 1928, Ленинград, СССР — 29 марта 1997, Санкт-Петербург, Россия) — советский футболист и тренер.


title: Иванов, Александр Иванович (футболист)

text: Советский футболист и тренер. Фланговый нападающий. Мастер спорта СССР. Начинал играть в детских командах ленинградских «Трудовых резервов». Затем выступал за команду этого спортивного общества на первенство города. В 1950 году приглашён в ленинградский «Зенит», за который затем отыграл 11 сезонов. Капитан команды в 1957-58 годах, трижды включался в список 33-х лучших игроков сезона (1951, 1952, 1953).


title: Иванов, Александр Иванович (футболист)

text:
Обладал отменными скоростными качествами, сильным ударом. Одинаково уверенно владел обеими ногами, хотя обычно выступал на левом фланге атаки.
По окончании карьеры работал на ЛОМО оптиком-механиком, выступал за футбольную команду этого предприятия на первенство Ленинграда (чемпион и обладатель кубка города 1961, 1962), тренировал её.


title: Иванов, Александр Иванович (футболист)

text: С лета 1958-го года — игрок сборной СССР. Участник чемпионата мира 1958 года. Стал первым игроком «Зенита», принявшим участие в финальной части чемпионата мира. В своём дебютном матче за сборную 8 июня 1958 года забил гол англичанам. Всего на чемпионате отыграл 4 матча (1 гол и 1 голевая передача).


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: Николай Алексеевич Лугинов (род. 14 августа 1948, с. Тыайа, Кобяйский улус, Якутская АССР) — якутский российский писатель, драматург и сценарист, член Союза псателей СССР с 1979 года. Народный писатель Якутии, заслуженный деятель искусств Якутии.


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: Окончил физико-математический факультет Якутского государственного университета, Высшие литературные курсы при Литературном институте им. А.М. Горького. Ряд лет преподавал математику в средних школах, работал инструктором Якутского ОК ВЛКСМ.


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: Является директором Литературного музея им. П. А. Ойунского, сопредседателем правления Союза писателей России, вице-президентом Академии духовности Республики Саха.


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: Живёт и работает в Якутске.


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: Первые публикации прошли в журнале «Хотугу сулус» в 1974 году. Уже через два года вышла первая книга рассказов.


title: Лугинов, Николай Алексеевич

text: В 2009 году по книге Николая Лугинова «По велению Чингисхана» был снят фильм «Тайна Чингис Хаана».


title: IU (певица)

text:
Ли Чжи Ын (; родилась 16 мая 1993), более известна под псевдонимом IU ( — "Айю") — южнокорейская певица.
С ранних лет IU мечтала о карьере в индустрии развлечений и даже начала посещать курсы актерского мастерства. Но вскоре после окончания начальной школы финансовое положение семьи девушки резко ухудшилось, и ей пришлось переехать в Ыйджонбу, провинция Кёнгидо. На протяжении года Джи Ын и её младший брат жили отдельно от родителей в небольшой комнате вместе с бабушкой и кузенами.
Во время обучения в средней школе IU открыла в себе талант к пению. После успешного участия в школьном конкурсе певцов, девушка захотела начать профессиональную карьеру. За время поисков подходящего музыкального лейбла она успела провалить более двадцати прослушиваний и столкнуться с поддельным агентством талантов. До прихода в LOEN Entertainment в 2007 году Джи Ын тренировалась в Good Entertainment вместе с другими будущими певицами: Юи (Uee), Юбин(Yubin), Хо Га Юн (Heo Ga Yoon) и Чон Хё Сон (Jun Hyo Seong). После подписания контракта с LOEN IU морально готовилась к многолетним тренировкам и дебюту в составе девичьей группы, но спустя десять месяцев девушка смогла дебютировать сольно. До дебюта Джи Ын получила сценическое имя «"IU"», произошедшее от фразы «"I and You"» (Я и Ты), что символизирует «"силу, объединяющую людей с помощью музыки"».


title: IU (певица)

text: Начало музыкальной карьеры сказалось на школьной посещаемости и оценках девушки. После окончания Dongduk Girls' High School в 2011 году IU не стала продолжать дальнейшее обучение, решив сосредоточиться на своей певческой деятельности.


title: IU (певица)

text: 18 сентября 2008 года IU дебютировала на сцене музыкального шоу «M! Countdown» с синглом «Lost Child», позднее вошедшим в дебютный мини-альбом Lost and Found. Мини-альбом был представлен 24 сентября и завоевал награду в номинации «"Новичок месяца"» от Министерства культуры, спорта и туризма в ноябре 2008. Тем не менее, релиз не стал коммерчески успешным. Как позднее призналась сама IU в одном из интервью: «"Мой первый альбом провалился, но я благодарна за это. Если бы я стала успешной сразу после дебюта, то не познакомилась бы с такими замечательными людьми, окружающими меня в настоящее время, и не ощутила бы вкус сегодняшней популярности"».


title: IU (певица)

text:
23 апреля 2009 певица представила свой первый полноформатный альбом Growing Up с заглавным треком «Boo». Промоушен начался на следующий день с выступления на музыкальном шоу KBS2 «Music Bank». Песня «Boo» стала полной противоположностью «"сильной"» и «"темной"» балладной композиции «Lost Child». Все от танцевальной хореографии до сценических костюмов и прически демонстрировало молодость и миловидность певицы, претерпев «"стратегическое"» преображение. Несмотря на положительные отклики со стороны аудитории, пятнадцатилетняя девушка позже рассказала, что чувствовала себя довольно неловко в новом образе.
В конце 2009 года IU выпустила второй мини-альбом IU…IM. Свой промоушен с заглавной композицией «Marshmallow» певица начала с 13 ноября. «Marshmallow» назвали «сахарной» песней, ставшей смесью рок-н-ролла 1960-х годов и френч-попа. В 2013 году девушка появилась в одном из эпизодов развлекательной передачи «Счастливы вместе / Happy Together», где, описывая выступления прошлых лет, призналась в своей ненависти к сценической девчачьей одежде и модным прическам.


title: IU (певица)

text: Дополнением к выпущенным в 2009 году альбомам стала запись двух саундтреков к телесериалам канала MBC «Удар любви / Strike Love» и «Королева Сондок / Queen Seon Duk». Кроме того IU приняла участие в записи альбомов таких артистов, как Mighty Mouth и Three Views. С ростом популярности певицу стали все чаще приглашать на развлекательные шоу, в число которых вошли «Звезда золотой звонок / Star Golden Bell», «Шоколад Ким Чон Ын / Kim Jung Eun’s Chocolate» и «Набросок Ю Хи Ёля / Yoo Hee Yeol’s Sketchbook». А исполнение акустических каверов на песни известных поп-групп Girls' Generation — «Gee», Super Junior — «Sorry, Sorry» и Big Bang — «Lies» способствовало росту числа поклонников. В конце 2009 IU впервые выступила в роли телеведущей, проведя еженедельное музыкальное шоу на канале Gom TV.


title: IU (певица)

text: 3 июня 2010 года IU представила композицию «Nagging», записанную совместно с Им Сылоном (Lim Seulong). Сингл, дебютировавший двенадцатым в Gaon Digital Chart, сумел возглавить чарт спустя неделю. Поп-баллада «Nagging» была создана автором Kim Eana и композитором Lee Min Soo, а позднее выступила в качестве саундтрека ко второму сезону реалити-шоу «Молодожены / We Got Married». Композиция завоевала большую популярность, став победителем на музыкальных шоу «Inkigayo» и «Music Bank».


title: IU (певица)

text:
Вскоре после успешной дуэтной работы IU выпустила саундтрек «Because I’m a Woman» к исторической драме MBC «Трасса № 1 / Road Number One», а позднее приняла участие в записи композиции «It’s You», вошедшей в альбом Сон Си Кёна (Sung Si Kyung) — The First.
Третий мини-альбом Real был представлен 9 декабря 2010. Спродюсированный Jo Yeong Cheol и Choi Gap Won Real дебютировал с четвёртой позиции в чарте Gaon. Создателями заглавного трека «Good Day» вновь выступили Kim Eana и Lee Min Soo, позднее ещё не раз принимавшие участие в создании альбомов IU.


title: IU (певица)

text:
Чтобы быть ближе к поклонникам, певица стала одной из постоянных участниц развлекательного шоу «Героини / Heroes», выходившего в эфир с 18 июля 2010 по 1 мая 2011. Параллельно с этим IUпрошла кастинг на роль в драме «Одержимые мечтой / Dream High», съемки которой проходили в период с декабря 2010 по февраль 2011. Певица также выпустила сингл «Someday», ставший саундтреком к сериалу.
16 февраля 2011 девушка представила дополнение к альбому Real — Real+, включившее три новых композиции. Заглавный трек «Only I Didn’t Know» был создан Yoon Sang и Kim Eana. Баллада, которую сама IU описала как нечто «"темное"», «"печальное"» и «"ностальгическое"», была схожа с предыдущими работами певицы и наиболее соответствовала её личным музыкальным предпочтениям. Песня «Only I Didn’t Know» имела коммерческий успех, с момента релиза расположившись на первом месте чарта Gaon.


title: IU (певица)

text:
10 марта 2011 девушка выступила на открытии первого сольного концерта британской певицы Corinne Bailey Rae в Сеуле. Bailey, являющаяся примером для IU, рассказала: «"Невероятно, что несмотря на столь юный возраст, голос IU звучит так душевно"». С марта 2011 по июль 2013 Джи Ын была ведущей музыкальной передачи «Inkigayo». Вместе с Ли Джуном (Lee Joon) и Но Мин У (No Min Woo) певица снялась в двух музыкальных клипах K.Will для его мини-альбома My Heart Beating. В мае 2011 IU записала первую песню своего собственного сочинения «Hold My Hand», впоследствии ставшую саундтреком к дораме «Нереальная любовь / The Greatest Love». Так как это была её первая попытка создания композиции не просто для себя, а по просьбе продюсеров драмы, певице потребовалось приложить усилия, чтобы песня соответствовала стилю сериала.
В период с мая по июль 2011 Джи Ын принимала участие в шоу «Целуй и плачь / Kiss and Cry», представ в качестве звездного конкурсанта, катающегося на коньках. Параллельно IU появилась на передаче «Immortal Songs: Singing the Legend», но в связи с загруженным расписанием, она покинула шоу после записи одного эпизода. В одном из интервью девушка призналась, что пение, актерская игра и развлекательная деятельность сложны одинаково, но появления в шоу выматывают её больше всего.


title: IU (певица)

text:
Второй полноформатный альбом Last Fantasy был представлен 29 ноября 2011 в двух версиях — обычной и в форме специальной книги историй. Korea JoongAng Daily описало Last Fantasy как альбом, подходящий для слушателей с любым музыкальным вкусом. А в Billboard отметили «"кинематографическое ощущение"» от альбома, тон которого задается уже с первым треком «Secret». Продюсером релиза выступил Jo Yeong Сheol, с которым IU уже работала над ранее выпущенным альбомом Real. Last Fantasy включил треки, записанные совместно с Yoon Sang, Lee Juck и Ra.D. Заглавная композиция «You and I» стала самым продаваемым синглом 2012 года.
Не за долго до выпуска Last Fantasy IU подписала контракт с EMI Music Japan (в настоящее время часть Universal Music Japan) для продвижения своего творчества на японском рынке. 14 декабря 2011 певица представила свой первый японский мини-альбом I□U.


title: IU (певица)

text: Когда промоушен Last Fantasy в Корее подходил к концу, IU начала подготовку к дебюту в Японии. 24 января 2012 на сцене Bunkamura Orchard Hall в Сибуе, Токио, девушка выступала перед четырьмя тысячами поклонников. Она исполнила шесть песен, включая дебютный трек «Lost Child» и японскую версию «Good Day» в сопровождении живого оркестра и своей собственной акустической гитары. После выступления были переизданы сразу два сингла «Good Day» и «You and I», лирику для перевода на японский язык пришлось видоизменить. В поддержку своих японских релизов IU провела серию мини-концертов под названием «IU Friendship Showcase — Spring 2012» в пяти городах Японии: Токио, Саппоро, Нагое, Осаке и Фукуоке.


title: IU (певица)

text:
2 июня 2012 стартовал первый сольный концертный тур певицы «Real Fantasy». Девушка выступила в шести городах Южной Кореи, начав турне с двух шоу в Сеуле, а затем посетив Ульсан, Чонджу, Сувон, Пусан и Тэгу. 23 сентября IU вновь вернулась в Сеул с двумя завершающими концертами. Приглашенными гостями турне стали Ra.D, Им Сылон и Ли Сын Ги (Lee Seung Gi).
Из-за подготовки к концертному туру певице пришлось отказаться от активного промоушена своего пятого мини-альбома Spring of a Twenty Year Old, представленного 11 мая 2012. Выпуск альбома, включившего заглавный трек «Peach» собственного сочинения, был приурочен к празднованию двадцатилетия девушки. Вместо 4-5 минутного музыкального клипа к альбому певица разместила 26 минутный документальный фильм, съемки которого проходили в Венеции и Бурано.


title: IU (певица)

text:
17 сентября 2012 IU вернулась в Японию с новой концертной программой под названием «IU Friendship Special Concert — Autumn 2012». Приглашенным гостем стала группа Sunny Hill.
29 декабря 2012 певица появилась в качестве ведущей на ежегодном музыкальном шоу SBS Gayo Daejeon. Её соведущими выступили Сюзи (Suzy) и актёр Чон Гю Ун (Jung Gyu Woon).


title: IU (певица)

text: 2013 год начался для IU с получения главной женской роли в телесериале «Ты лучшая, Ли Сун Син! / Lee Soon Shin is the Best». Семейная пятидесяти серийная драма выходила в эфир канала KBS2 с 9 марта по 25 августа. Партнером певицы по съемочной площадке стал актёр Чжо Чжон Сок (Jo Jung Suk), с которым впоследствии был записан совместный саундтрек «Beautiful Song».


title: IU (певица)

text:
В это же время IU представила второй японский мини-альбом Can You Hear Me?, состоящий из оригинальных японских, а не переизданных корейских композиций. Следующим японским синглом стал «Monday Afternoon», выпущенный 11 сентября.
8 октября 2013 IU вернулась на корейскую сцену с третьим полноформатным альбомом Modern Times. Релиз стал «"большим шагом вперед от истоков молодежного к-попа"» и продемонстрировал «"более зрелый и утонченный стиль"», чем предыдущие работы певицы. Девушка приложила руку к созданию двух композиций из тринадцати включенных в альбом треков, стиль которых варьировался от свинга до джаза, босановы, латинской поп-музыки и народных жанров.


title: IU (певица)

text:
Во время второй недели промоушена Modern Times IU получила главную женскую роль в романтической комедии «Великолепный мужчина / Beautiful Man». Трансляция сериала проходила с 20 ноября 2013 по 9 января 2014 на канале KBS2.
В поддержку промоушена Modern Times певица провела три сольных концерта: 23 и 24 ноября в Kyung Hee University’s Peace Hall, Сеул, и 1 декабря в KBS Hall, Пусан. Кроме того, в 2014 году IUпредставила Modern Times на шоу в Гонконге.


title: IU (певица)

text: Переизданная версия Modern Times — Modern Times — Epilogue вышла в свет 20 декабря 2013, включив два дополнительных трека «Friday» и «Pastel Crayon». Изначально композиция собственного сочинения «Friday» должна была войти в Modern Times, но позднее было решено выпустить её в качестве заглавного трека переизданной версии альбома.


title: IU (певица)

text: 16 мая 2014 года IU представила свой шестой мини-альбом A Flower Bookmark, ставший первым официальным альбомом каверов. В него вошли семь композиций, созданных на основе песен 1980-90-х годов и включивших смесь музыкальных жанров: балладу, танцевальную музыку, фолк и рок. Релиз получил позитивные отзывы слушателей как и большинство ранее выпускаемых IU каверов.


title: IU (певица)

text:
С 22 мая по 1 июня в Sogang University’s Mary Hall певица провела серию мини-концертов для ограниченного числа слушателей. Во время выступлений IU впервые сыграла на клавишных и представила песни из альбома A Flower Bookmark в новой аранжировке. Приглашенными гостями стали Ким Джон Хён (Kim Jong Hyun), Чон Ён Хва (Jung Yong Hwa), Хван Кванхи (Hwang Kwanghee), Ким Бом Су (Kim Bum Soo), Им Сылон, Чжо Чжон Сок, Ха Дон Кён (Ha Dong Kyun) и группа Akdong Musician. Все средства, полученные от мероприятий, певица пожертвовала в фонд помощи пострадавшим во время трагедии на пароме Севоль.
Спустя два месяца после проведения сольных концертов IU дебютировала в США, приняв участие в музыкальном фестивале KCON в Лос-Анджелесе с 9 по 10 августа. Певица стала единственной девушкой, выступившей в первый день фестиваля. Она исполнила композиции «The Red Shoes», «You and I», «Friday» и «You Know». В интервью для Billboard IU призналась: «"Я всегда нервничаю во время выступлений на международных шоу…Думаю, мне пора начать учить английский язык для следующего визита в США. Отсутствие возможности общаться с поклонниками очень удручает…"».


title: IU (певица)

text: В течение 2014 года певица успела записать сразу несколько композиций в сотрудничестве с другими артистами. Среди них: «Not Spring, Love, or Cherry Blossoms» — дебютный сингл группы High4; «Anxious Heart» — трек, записанный с Ulala Session ещё в 2012 году, но выпущенный спустя год, как дань уважения умершему главному вокалисту коллектива; «Sing for Me» — песня, вошедшая в восьмой полноформатный альбом группы god; «Sogyeokdong» — композиция, написанная Seo Taiji для его альбома Quiet Night и исполненная IU 2 октября; «When Would It Be» — трек, записанный с коллегой по лейблу Юн Хён Саном (Yoon Hyun Sang) для его дебютного альбома Pianoforte.


title: IU (певица)

text: В 2015 году IU наряду с актерами Ким Су Хёном (Kim Soo Hyun), Чха Тэ Хёном (Cha Tae Hyun) и Гон Хё Джин (Gong Hyo Jin) вошла в актерский состав новой драмы «Продюсер / Producer», завоевавшей статус одного из самых ожидаемых сериалов в Южной Корее. Во время съемок её персонаж исполнял две композиции «Twenty Three» и «Heart», позднее они были включены в новый альбом певицы Chat-Shire как бонусные треки. Благодаря «Продюсеру» увеличилось число поклонников IU в Китае, а сама певица смогла получить несколько предложений по участию в проектах китайских компаний.


title: IU (певица)

text:
После завершения съемочного процесса IU присоединилась к юбилейному выпуску шоу «Бесконечный вызов / Infinite Challenge», в рамках которого певцы-авторы песен должны были объединиться с шестью постоянным ведущими для участия в музыкальном фестивале. Девушка попала в пару с Пак Мён Су (Park Myeong Su), и вдохновившись фильмом «Léon: The Professional», они создали и исполнили песню «Leon».
Седьмой мини-альбом Chat-Shire был представлен 23 октября 2015 года, а в продажу на физическом носителе он поступил 27 октября. Лирика для всех семи треков и музыка для пяти из них были написаны самой певицей. Кроме того, IU вошла в число продюсеров альбома. Несмотря на положительные отзывы и высокие позиции в чартах, вокруг лирики трека «Zezé» возникли споры. 4 ноября корейский издатель рассказа «My Sweet Orange Tree», из которого IU черпала вдохновение для создания «Zezé», поднял вопрос о свободе интерпретации в корейской индустрии развлечений. Тем самым IU была обвинена в использовании образа Zeze, пятилетнего героя рассказа, в качестве «сексуального объекта». Спустя два дня певица сделала официальное заявление: «"Я не хотела выставлять Zeze в качестве сексуального объекта… но я поняла, что многих моя лирика ввела в заблуждение, и за это я приношу свои извинения"». 10 ноября издатель принес ответные извинения.


title: IU (певица)

text:
До выпуска Chat-Shire LOEN сообщили, что вместо обычного продвижения альбома, IU проведет национальное турне с ноября по декабрь 2015. В самом разгаре концертного тура девушка параллельно успевала заниматься промоушеном в Гонконге, Китае и Тайване. 11 декабря 2015 IUвыпустила альбом Smash Hits для тайваньской аудитории.
В конце 2015 года девушка стала ведущей ежегодного музыкального фестиваля «Gayo Daejeon».


title: IU (певица)

text:
В сентябре 2016 года IU вернулась с новой главной ролью в исторической драме «Алые сердца / Scarlet Heart».
В октябре 2015 Dispatch опубликовали новость об отношениях IU и певца-автора песен Чан Ки Ха(Chang Ki Ha). Впервые они встретились в конце 2013 года, когда певица стала гостем радио шоу Чана. 23 января 2017 агентства обоих артистов подтвердили, что певцы решили расстаться после трехлетних отношений.


title: Гор, Барт

text: Барт Гор (; род. 9 апреля 1973, Нерпелт) — бельгийский футболист, нападающий. Участник чемпионата Европы 2000 и чемпионата мира 2002.


title: Гор, Барт

text: В возрасте 7 лет Барт был принят в футбольную школу «Бюл». Через пять лет он пополняет молодёжную академию клуба второго дивизиона чемпионата Бельгии «Вербрудеринг». В сезоне 1991/92 Гор начинает выступления за основную команду, доказывая свою состоятельность уже в первом сезоне, он принимает участие в 22 матчах и дважды огорчает вратарей соперника. В «Вербрудеринге» Барт проводит пять лет, сыграв 147 матчей и забив 27 голов. Гор является одним из перспективнейших футболистов второго бельгийского дивизиона, что не могло быть не замечено клубами высшей лиги.


title: Гор, Барт

text: Летом 1996 года Гор подписывает контракт с клубом Жюпиле Лиги «Генк». Сезон 1996/97 становится для Барта по-настоящему выдающимся. Он становится настоящим лидером команды и её лучшим бомбардиром. Гор забивает почти в каждом втором матче, при этом не забывает помогать отличиться своим партнёрам. Образовав атакующий тандем с Бранко Струпаром, они составляют самый результативный дуэт сезона. Яркая игра полузащитника не осталась без внимания, и по окончании сезона права на футболиста были выкуплены «Андерлехтом».


title: Гор, Барт

text: 12 августа 1997 года Барт проводит свой дебютный матч за новую команду против украинской «Ворсклы». Спустя месяц, 16 сентября, Гор забивает свой первый гол за «Андерлехт», который позволяет его команде одержать сложнейшую победу над «Аустрией» 4:3. В первом сезоне за новый клуб Барт принимает участие в 32 матчах и забивает 8 мячей, и, несмотря на то, что он не штампует голы, как в предыдущем сезоне, Гор становится любимцем болельщиков.


title: Гор, Барт

text: В следующих двух сезонах Барт является твёрдым игроком основы «Андерлехта». Он принимает участие почти во всех матчах команды, неизменно забивая по 7 мячей. Благодаря своей стабильной и уверенной игре Гор получает вызов в национальную сборную страны, где также становится одним из лидеров.


title: Гор, Барт

text: Сезон 2000/01 становится для Барта самым ярким в составе «королевского» клуба. Он отличается в 10 матчах в чемпионате и помогает «Андерлехту» одержать несколько громких побед в Лиге чемпионов, где команда занимает первое место в групповом раунде. Повержены «Манчестер Юнайтед», киевское «Динамо», ПСВ, и римский «Лацио». В матче против мадридского «Реала» «Андерлехт» одерживает фееричную победу, а Гор забивает в самом конце матча — 2:0.


title: Гор, Барт

text: Уверенной игрой в Лиге чемпионов и за сборную Бельгии Гор обращает на себя внимание зарубежных клубов.


title: Гор, Барт

text: Летом 2002 года Барт подписывает контракт с берлинской «Гертой». В первых двух сезонах Гор уверенно снабжает партнёров передачами и забивает сам. В 2003 году в одном из матчей он получает травму, а после возвращения на поле не может набрать прежнюю форму. Барт принимает участие в 24 матчах, в основном выходя на замену. Такое положение дел не устраивает полузащитника, и в конце сезона 2003/04 он покидает команду.


title: Гор, Барт

text: Летом 2004 Гор подписывает контракт с «Фейеноордом». Он проводит хороший сезон в Голландии, но ссора с одним из членов правления клуба ставит крест на дальнейшем пребывании Барта в стране тюльпанов.


title: Гор, Барт

text: Прознав про неприятности Гора в Голландии, «Андерлехт» решил вернуть футболиста и первым сделал предложение о выкупе прав на полузащитника. В августе 2005 Барт возвращается в родной клуб, подписывая четырёхлетний контракт. В первом же сезоне он возвращает своей игре былой лоск, и его место в основе непререкаемо. Зимой 2006 года Гор становится капитаном команды, принимая повязку от завершающего карьеру Пера Зеттерберга. В следующем сезоне Гор является полноценным капитаном команды. Он передает капитанскую повязку Оливье Дешахту только в сезоне 2007/08, когда получает травму. За 4 года, проведённые в «Андерлехте», Гор дважды выиграет чемпионат и Суперкубок Бельгии.


title: Гор, Барт

text: Сыграв свою последнюю игру 18 декабря 2008, Гор переходит в «Жерминаль». В новом клубе он играет на протяжении двух сезонов. 25 ноября 2011 становится известно, что «Жерминаль» и Гор принимают решение о расторжении контракта.


title: Гор, Барт

text: Новым клубом Барта становится «Вестерло». У команды не лучшие времена, и контракт с ветераном подписывается в надежде на то, что он поможет жёлто-синим избежать вылета. 26 ноября в матче против «Монса» он дебютировал в новой команде. 25 января в поединке против «Сент-Трюйдена» Гор забил свой первый мяч.


title: Гор, Барт

text: После вылета в низший дивизион и ухода из клуба нескольких основных футболистов Гор стал основным бомбардиром команды.


title: Гор, Барт

text: Барт начал выступать за сборную в 1999 году, сыграв в 10 матчах и забив 2 гола. На домашнем Чемпионате Европы в 2000 году Гор стал автором первого гола турнира в матче против сборной Швеции. Также Барт принимал участие в Чемпионате мира 2002 года, где сборная Бельгии дошла до 1/8 турнира и проиграла только будущим чемпионам мира бразильцам.


title: Бабенко, Дмитрий Олегович

text: Дми́трий Оле́гович Бабе́нко (; 28 июня 1978, Луганск, Украинская ССР, СССР) — украинский футболист, вратарь


title: Бабенко, Дмитрий Олегович

text: Начал профессиональную карьеру в 1995 году в клубе «Химик» (Северодонецк). В период с 1997 года по 2006 года выступал за луганскую «Зарю». В 2006 году перешёл ужгородское «Закарпатье». В Высшей лиге дебютировал 19 марта 2006 года в матче «Закарпатье» — «Харьков» (2:1). С декабря 2007 года по январь 2008 года находился на просмотре в симферопольской «Таврии», но по итогам просмотра вернулся в Ужгород.


title: Бабенко, Дмитрий Олегович

text: Женат, вместе воспитывают сына Вадима.


title: Водное поло на летней Универсиаде 2009

text: Ватерпольный турнир на летней Универсиаде 2009 проходил с 1 по 12 июля 2009 года в столице Сербии Белграде. Участие принимали 16 мужских и 8 женских сборных команд, которые разыграли два комплекта наград.


title: Любви ради

text: «Любви ради» () — фильм режиссёра Марка Гриффитса. Не рекомендуется детям до 16 лет. В России был показан на русской версии телеканала «Hallmark».


title: Любви ради

text: Успешный лос-анджелесский адвокат Джеймс Уайт отправляется на Рождество со своей невестой Сэйди в её родной небольшой городок Пайн Гэп, чтобы познакомиться с семьёй Сэйди. Поначалу он производит на семью плохое впечатление. И он после прикладывает массу усилий, чтобы исправить ситуацию…


title: Ань Шигао

text: Ань Шигао () — буддийский наставник, основоположник практики перевода буддийских текстов на китайский язык, последователь буддизма хинаяны. Жил во II — начале III вв.


title: Ань Шигао

text: Ань Шигао происходил из парфянского царского рода, после кончины отца отказался от престола и стал буддийским монахом. В 148 году он прибыл в Лоян, где занимался главным образом переводческой деятельностью. Впоследствии жил на территории современных провинций Цзянси и Чжэцзян. По преданию, убит по ошибке в городской драке.


title: Ань Шигао

text: По разным данным, Ань Шигао перевёл на китайский язык от 40 до 90 "цзюаней" буддийских сутр. Для перевода буддийских терминов он использовал главным образом даосские понятия, положив начало принципу "гэ и" («выверения смысла» терминов по имеющимся образцам), поэтому переводы Ань Шигао и его последователей представляют собой, по сути, свободные изложения санскритских текстов с использованием реалий китайской культуры и специфичной для неё ассоциативности. Ань Шигао стоял у истоков широкого распространения в Китае основных буддийских текстов (главным образом хинаяны), а также тех, в которых обосновывалась медитативная практика религиозного совершенствования.


title: Ань Шигао

text: Сведения о жизни и деятельности Ань Шигао содержатся в «Гаосэн чжуань» («Жизнеописания высоких монахов») и «Чу Саньцзан цзи цзи» («Собрание записей об извлечениях из Трипитаки»).


title: Даоань

text: Даоань () ( — ) — китайский буддийский мыслитель и религиозный деятель, первый китайский патриарх буддизма.


title: Даоань

text: Даоань значительное внимание уделял проповеднической и организационной деятельности с целью укрепления единства и влияния буддийского монашества. Впервые переводил сутры на китайский язык. Им было введено обязательное употребление «Ши» () в качестве фамильного иероглифа для всех буддийских монахов — по китайской записи имени будды Шакьямуни (). Считается основателем буддийской школы Бэньу-цзун («Школы коренного отсутствия»). С ним связано утверждение в Китае культа Майтрейи. Философия Даоаня, испытав значительное воздействие даосизма, в свою очередь существенно повлияла на последующую буддийскую мысль в Китае.


title: Даоань

text: Самым известным учеником Даоаня является Хуэйюань.


title: Литературный музей имени П. А. Ойунского

text: Литературный музей им. П. А. Ойунского открыт в Якутске 17 апреля 1970 года.


text: Открыт 17 апреля 1970 года. Музею присвоено имя видного государственного общественного деятеля, основоположника якутской советской литературы Платона Алексеевича Ойунского. В начале музей был организован как литературный музей в доме, где проживал Платон Ойунский со своей семьёй в 1935—1938 годах.


text: В 1980 году было открыто новое здание музея.


text: Директор музея — Николай Алексеевич Лугинов.В постоянной экспозиции также есть раздел, посвящённый репрессированным писателям Якутии. Среди экспонатов — копии фотографий и документов, в том числе из следственных и личных дел. Всего список репрессированных писателей Якутии насчитывает 28 человек.


title: Пласи

text: Пласи:


title: Зацеп (скалолазание)

text: Зацеп — спортивный снаряд для скалолазания в виде искусственно созданного камня различной величины и формы, представляющий собой в совокупности имитацию природного рельефа.


title: Зацеп (скалолазание)

text: Поверхность зацепа обычно имеет микрорельеф, который увеличивает силу трения между пальцами скалолаза и зацепом и, тем самым, обеспечивает хорошую сцепляемость руки с зацепом и комфортное лазание.


title: Зацеп (скалолазание)

text: Используя зацепы различной формы с закреплением их на различном расстоянии друг от друга формируют трассу для скалолазания на искусственном рельефе. Зацепы используются для создания скалодромов. Зацепы крепятся к щитам, из которых сооружается скалодром, при помощи болтов.


title: Зацеп (скалолазание)

text: Пользуясь зацепами, т.е. цепляясь за них частями тела (как правило, берясь за них руками и/или наступая ногами), скалолаз поднимается (передвигается) по искусственной стене.


title: Зацеп (скалолазание)

text: На сегодня имеется огромное количество видов зацепов, что позволяет хорошо разнообразить скалолазные трассы на искусственном рельефе в помещении или под открытым небом.


title: Зацеп (скалолазание)

text: Для очищения от магнезии и улучшения трения зацепы периодически чистят щётками или моют водой (предварительно сняв их).


title: Чжэньди

text: Парамартха ( - "высшая истина") китайское имя-эквивалент по смыслу Чжэньди (), ( — ) — буддийский монах, один из четырёх крупнейших переводчиков буддийской литературы на китайский язык (наряду с Ань Шигао, Сюаньцзаном и Кумарадживой).


title: Чжэньди

text: Парамартха был выходцем из Западной Индии, жил на территории современной Мьянмы, где прославился добродетельностью и знанием трактатов махаяны. По рекомендации познакомившихся с ним послов лянского императора У-ди был приглашён в государство Лян. В 546 году он прибыл в Наньхай (современный Гуанчжоу), привезя с собой около 240 текстов на санскрите, а в 548 году — в Цзянькан (современный Нанкин), где поселился в монастыре Чжэнгуаньсы и занимался в основном педагогической деятельностью. В период смут, сопровождавших падение династии Лян в 537 году, скитался по южным районам Китая, затем вновь вернулся в Наньхай и занялся переводческой работой. Перевёл 142 "цзюаня" ("свитка") буддийских текстов, из которых сохранилось 87. Комплекс идей, рассматриваемых в этих текстах, впоследствии лёг в основу учения так называемой "группировки Шэлунь" («школы „Шастры о постижении“»).


title: Трёхдневная лихорадка

text: Термином трёхдневная лихорадка может обозначаться


title: Тест Векслера

text: Тест Векслера (другие названия: шкала Векслера, тест интеллекта Векслера) является одним из самых популярных тестов исследования интеллекта в западных странах (особенно в англоязычных странах). Автор — Дэвид Векслер (1896—1981), американский клинический психиатр и психолог еврейско-румынского происхождения; профессор клинической психологии Медицинского колледжа Университета Нью-Йорк.


title: Тест Векслера

text: В России тест также широко известен, но популярность его не так велика, ввиду сложности адаптации тестов интеллекта на другие языки и довольно высокие требования к квалификации психодиагноста.


title: Тест Векслера

text: Тест Векслера включает 11 субтестов, составляющих невербальную и вербальную шкалы.


title: Тест Векслера

text: В настоящее время используются 3 варианта теста Векслера:В России адаптированы WAIS и WISC.


title: Арлон

text: Арло́н (, , , , , ) — главный город провинции Люксембург на юго-востоке Бельгии. Население — 26,4 тысячи жителей, преимущественно франкоязычное.


title: Арлон

text: Количество и качество античных находок в Арлоне и окрестностях позволяет считать его древнейшим городом на территории Бельгии (хотя по документам Тонгерен древнее). Римские термы продолжали использоваться арлонцами даже в средневековье, когда городом правили графы и маркграфы Лимбургского дома. Титул маркграфа носил и Ричард Львиное Сердце, выступивший из Арлонского замка в крестовый поход.


title: Арлон

text: В XVI—XVIII вв. Арлон находился в центре войн французов с испанцами, которые сравняли с землёй его богатое некогда архитектурное наследие. Особенно сильный урон нанесли городу войска Франсуа де Гиза в 1558 году. Ожесточённая борьба шла за Арлон, укреплённый Вобаном, и во время Революционных войн.


title: Арлон

text: Крупнейшим предприятием современного города является шоколадная фабрика Ferrero


title: Хуэйюань

text: Хуэйюань () (, Яньмэнь, современная провинция Шаньси — ) — китайский буддийский монах, мыслитель, основоположник школы Цзинту, известен как «старший Хуэйюань» (в отличие от «младшего Хуэйюаня» — буддийского мыслителя эпохи Суй).


title: Хуэйюань

text: Мирская фамилия — Цзя (), получил традиционное конфуцианское образование, увлекался даосской литературой. В двадцатилетнем возрасте встретился с Даоанем, со временем стал его любимым учеником. По преданию, в буддийских проповедях удачно применял цитаты из даосских трактатов, что вызывало одобрение Даоаня. В 379—384 годах проповедовал в Цзинчжоу, в 384 (по другой версии — в 381) году поселился в монастыре Дунлинсы в горах Лушань (пров. Цзянси). Переписывался с Кумарадживой.


title: Хуэйюань

text: Агиографическая традиция сообщает о дружбе Хуэйюаня с величайшим поэтом Шести династий Тао Цянем (Юаньмином) (365—447) и даосом Лу Сюцзином (в действительности жившим в 406—477 годах); эта житийная версия легла в основу известного сюжета традиционной китайской живописи «Трое смеющихся друзей» (аллегорического изображения гармонии даосизма, буддизма и конфуцианства).


title: Хуэйюань

text: К школе Хуэйюаня, известной под названием «Общество Белого лотоса» (), восходит наименование средневековой народной религиозной традиции «Белого лотоса». Согласно ряду учёных, заимствование ограничилось только названием: Хуэйюань проповедовал медитацию и обращался преимущественно к элитным кругам, в то время как его «последователи» выступали за мантрическое повторение имени будды Амитабхи и принадлежали к более низким слоям общества.


title: Малый Бурлук (село)

text:
Малый Бурлук () — село,
Малобурлукский сельский совет,
Великобурлукский район,
Харьковская область, Украина.


title: Малый Бурлук (село)

text: Код КОАТУУ — 6321483001. Население по переписи 2001 г. составляет 440 (190/250 м/ж) человек.


title: Малый Бурлук (село)

text:
Является административным центром Малобурлуцкого сельского совета, в который, кроме того, входит
село Шевченково.


title: Малый Бурлук (село)

text: Село "Малый Бурлук" находится возле истоков реки Великий Бурлук, в селе несколько запруд, ниже по течению в 3-х км село Шевченково.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Алекса́ндр Ива́нович Пу́шкин (7 сентября 1907 — 20 марта 1970) — артист балета и выдающийся балетный педагог. Заслуженный деятель искусств РСФСР (1968).


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Родился 7 сентября 1907 года в селе Микулино-Городище Тверской губернии, ныне Лотошинского района Московской области.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Учился в частной школе Николая Легата, где его партнёршей была Вера Волкова, затем — в Петроградском театральном училище (педагог Владимир Пономарёв).


title: Пушкин, Александр Иванович

text: С 1925 года — в Театре имени Кирова. Ещё будучи молодым танцовщиком, начал педагогическую деятельность и стал выдающимся преподавателем мужского классического танца Ленинградского хореографического училища (1932—1970). Как педагог и наставник воспитал плеяду мировых звезд артистов балета, таких как Аскольд Макаров, Рудольф Нуреев, Михаил Барышников, Юрий Соловьев, Сергей Викулов, Олег Виноградов.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Система движений Пушкина основывалась на опыте музыкального театра, том опыте, который, начиная с XVII века, поднял русский балет на академический уровень. Эта система движений возникла сравнительно недавно, выйдя из народно-характерного, бытового и других видов танца. Именно такую систему ассоциируют с понятием «русский» и «классический» балет. Сам Александр Иванович обладал уникальным даром сочинения учебных комбинаций — логичных, последовательных, танцевальных и в то же время чрезвычайно полезных для развития координации, «воспитывающих» тело танцовщика. Эта система, призванная сделать тело дисциплинированным, подвижным и прекрасным, превращает его в чуткий инструмент, послушный воле балетмейстера и самого исполнителя. Педагогический дар, способность передать свой опыт ученику и дать ему шанс из искры таланта разжечь пламень гениальности, позволили А. И. Пушкину воспитать таких талантливых артистов балета. В 1951 году Пушкин принял класс усовершенствования танцовщиков Кировского театра от Владимира Ивановича Пономарёва. На «звёздный класс» — так называли уроки Пушкина — стремились попасть премьеры не только балета Ленинграда, но и всего мира. Зал, где проводились уроки мастерства, всегда был переполнен.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: А. И. Пушкин трагически скончался 20 марта 1970 года в Ленинграде. У Александра Ивановича на улице случился сердечный приступ. И когда, упав, он просил прохожих о помощи, то никто не помог: все думали, что он пьян. Ведь на вопрос, как его зовут, он отвечал: «Александр Пушкин...»


title: Пушкин, Александр Иванович

text:
ученики
Опытный преподаватель, А. И. Пушкин сумел разглядеть в Нурееве яркий, самобытный талант. Нуреев впоследствии с благодарностью вспоминал своего преподавателя: Александр Иванович был его единственным по-настоящему близким человеком в училище, которого он любил и уважал как никого другого. Когда Нуреев должен был закончить девятый класс и покинуть училище, А. И. Пушкин, несмотря на стремление Рудольфа начать самостоятельную карьеру, убедил его еще на год остаться в училище. Автор биографической книги о Нурееве Отис Стюарт считает, что: «их совместная работа над классическим репертуаром не только укрепила технику артиста, но и стала основой его удивительной балетной эрудиции…»


title: Пушкин, Александр Иванович

text: После того, как танцор решил эмигрировать из СССР и стать «невозвращенцем», А. И. Пушкину пришлось неоднократно давать объяснительные показания о своём бывшем ученике в КГБ СССР.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Из книги «Серебряный шар: Преодоление себя. Драмы за сценой» Виталия Вульфа:


title: Пушкин, Александр Иванович

text:
Занимался с ним (Нуреевым) Александр Иванович Пушкин. Его педагогическая слава была велика. Нуреев был его любимым учеником. Усердие Нуреева покоряло Пушкина, как и его музыкальность. Перед отъездом в Париж Рудольф практически жил в семье своего учителя.
11 мая 1961 года труппа Кировского балета вылетела в Париж, Нуреев больше никогда не увидел Александра Ивановича, хотя его уютную квартирку во дворе Хореографического училища помнил всегда. Это был дом, где его любили.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: В 1964 году в Ленинграде гастролировал Рижский театр оперы и балета, в спектаклях которого был занят шестнадцатилетний ученик Рижского хореографического училища Михаил Барышников. Во время этих гастролей один из артистов Театра оперы и балета имени С. М. Кирова предложил А. И. Пушкину посмотреть юного артиста. А. И. Пушкин проэкзаменовал мальчика и предложил ему поступить в училище, чем и предопределил его судьбу. Так Барышников стал учеником знаменитой русской балетной школы, а затем и солистом балета Театра имени С. М. Кирова.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Михаил Барышников: „То, что я попал в Петербург, было почти случайностью. Конечно, я хотел пойти в училище сам, но у меня была покровительница, которая сама училась несколько лет в Петербурге в Вагановском. Она знала Александра Ивановича Пушкина и тайком, поскольку была близкой приятельницей Тангиевой, моего педагога, организовала эту встречу. Всё. Остальное — это уже вопрос истории. Пушкин отвез меня к Шелкову, директору Вагановского училища, и заставил сделать два тура перед его носом, прямо на каблуках. Маленький экзерсис в кабинете, и Пушкин просто сказал: «Беру!» Шелков, естественно: «Надо подождать, посмотреть. Пусть он придёт на экзамен!» Но потом, когда мы уже спустились вниз, Александр Иванович успокоил меня: «Не волнуйся, я записал тебя к себе в класс»“.


title: Пушкин, Александр Иванович

text: Александр Иванович Пушкин, тихий, скромный, застенчивый и в то же время с огромным чувством юмора. Мы, артистки, часто просились к нему на урок, чтобы побольше «попрыгать». Сам А. И. танцевал долго, потому что тогда ещё были проблемы с пенсиями. Не было закона о 20-ти годах служения на балетной сцене. Мне ещё довелось с ним потанцевать в балете «Красный мак», в «Фениксах», исполнявшихся шестью парами. Волновалась. Уж очень было ответственно… А однажды А. И. оказался для меня предсказателем. У него в театральном классе занимался Джон Марковский. Я была в этот день на уроке у А. И. Мы стояли с ним у рояля, и вдруг он мне говорит: «Алла, посмотрите, какой хороший мальчик закончил школу. Он сможет танцевать всё. А как делает поддержки!.. Возьмите его себе в партнеры». Я засмеялась, решив, что эта шутка. В те годы мы никто не имели своих партнеров, танцевали с теми, кого ставило руководство. Но… свершилось чудо. Через несколько лет Джон становится моим постоянным и любимым партнером. С ним вместе мы вскоре покинули Кировский театр. У нас началась своя новая интереснейшая творческая жизнь. Спасибо А. И., его провидению, его чуткости, которая принесла мне столько творческих радостей.


title: Смирнов, Виктор Васильевич

text: Виктор Васильевич Смирно́в (р. 1933) — советский и российский писатель и сценарист. Многие произведения Смирнова были экранизированы.


title: Смирнов, Виктор Васильевич

text: Виктор Васильевич Смирнов (по рождению Тилло Виктор Александрович) родился 12 марта 1933 года в Киеве. Отчим — Смирнов Василий Иванович, советский хозяйственный руководитель


title: Смирнов, Виктор Васильевич

text: В 1956 году окончил МГУ имени М. В. Ломоносова.


title: Смирнов, Виктор Васильевич

text: Первая жена — Лидия Квасникова, заместитель главного редактора «Пионерской правды». Сын (от первой жены) — Илья Смирнов (1958).


title: Смирнов, Виктор Васильевич

text:
Вторая жена — Смирнова Оксана Борисовна
Есть три дочери от последнего брака — Смирнова Екатерина Викторовна, Тилло Елизавета Викторовна, Смирнова Вера Викторовна.ПовестиСценарист


title: Даошэн

text: Даошэн (), ( , современный Пинсян провинции Хэбэй — , современный Сюйчжоу провинции Цзянсу) — китайский буддийский монах, переводчик, комментатор, один из идейных предшественников школы Чань.


title: Даошэн

text: Родился в семье начальника уезда, имел мирскую фамилию Вэй (魏), увлёкшись буддизмом, ушёл из дома и принял постриг. Учился у Хуэйюаня и Кумарадживы. С 409 года жил в столице государства Восточная Цзинь — Цзянькане. За «еретические высказывания» был лишён сана и выслан из столицы. Впоследствии учение Даошэна было реабилитировано на основании его соответствия классической «Нирвана сутре» и дало основание течению китайского буддизма, приведшего к возникновению школы Чань.


title: Даошэн

text:
Использованная литература
Дополнительная литература


title: Улица Поленова (Москва)

text: У́лица Поле́нова — улица в Северном административном округе города Москвы. Одна из основных улиц посёлка «Сокол».


title: Улица Поленова (Москва)

text: Улица расположена между улицей Левитана и улицей Врубеля. Нумерация домов начинается от улицы Левитана.


title: Улица Поленова (Москва)

text: Улица появилась в 1920-х годах при строительстве посёлка «Сокол». Имея ширину около 40 м, улица является самой широкой в посёлке. На улице высажены два ряда кленов и мелколистных лип, меняющих на ветру окраску листвы с зелёного на серебристый. Проектом озеленения занималась скульптор Нина Зеленская, студентка и будущая помощница Веры Мухиной в работе над скульптурой «Рабочий и колхозница».


title: Улица Поленова (Москва)

text: Своё название улица получила 4 апреля 1928 года в честь выдающегося русского художника Василия Дмитриевича Поленова.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Виктор Сергеевич Иванов (22 декабря 1924 — 24 марта 1994) — участник Великой Отечественной войны, полный кавалер ордена Славы.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Родился 22 декабря 1924 года в городе Орехово-Зуево (ныне Московская область) в семье рабочего. По национальности русский. Член КПСС с 1955 года. Окончил 7 классов. До войны был токарем на заводе.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: В РККА с октября 1942 года. На фронте с января 1943 года. Сражался на Ленинградском фронте.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: С 11 по 13 февраля 1944 года Иванов с подчиненными в районе реки Мустаеги у населенного пункта Куузику (Эстония) успешно отразил атаки противника, уничтожив при этом пятнадцать немецких солдат.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Приказом от 21 февраля 1944 года «за образцовое выполнение заданий командования в боях с немецко-фашистскими захватчиками» Иванов награждён орденом Славы 3-й степени (№ 18185).


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Ведя разведку у населенного пункта Катери (севернее города Выборг), 28 июня 1944 года захватил в плен двоих пехотинцев и убил несколько вражеских солдат.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Приказом от 27 июля 1944 года «за образцовое выполнение заданий командования в боях с немецко-фашистскими захватчиками» награждён орденом Славы 2-й степени (№ 3168).


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: При форсировании реки Эмбах (река Эмайыги, Эстония) 17 сентября 1944 года, действуя в составе 190-го гвардейского стрелкового полка (63-я гвардейская стрелковая дивизия, 2-я ударная армия, Ленинградский фронт) в числе первых ворвался в опорный пункт врага и вместе со своим отделением убил до двадцати солдат противника, а пятерых захватил в плен. В дальнейшем бойцы участвовали в отражении трех вражеских контратак.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года «за образцовое выполнение заданий командования в боях с немецко-фашистскими захватчиками» награждён орденом Славы 1-й степени (№ 2), став полным кавалером ордена Славы.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text:
Участник Парадов Победы 1945, 1985 и 1990 годов.
В 1945 году демобилизован из рядов РККА. В городе Орехово-Зуево в 1955 году окончил строительный техникум, а в 1964 году — заочную специальную юридическую школу милиции. Работал в уголовном розыске Орехово-Зуевского ОВД.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text: С 1983 года — майор милиции В.С. Иванов в запасе, а затем в отставке. Жил в городе Орехово-Зуево, где и скончался 24 марта 1994 года.


title: Иванов, Виктор Сергеевич

text:
22 декабря 1995 года в городе Орехово-Зуево на фасадной части административного здания Управления внутренних дел была торжественно открыта мемориальная доска с барельефом Иванова.
О фронтовой жизни и послевоенной работе в милиции В.С. Иванова рассказывается в книге Виктора Филатова "Утренний звонок" (см. сборник "По запутанному следу", Воениздат, 1983г.)


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text: Плато́н Ойу́нский (Плато́н Алексе́евич Слепцо́в; , Ойун-Усовский наслег, Таттинский улус, Якутская область — 31 октября 1939, Якутск) — якутский советский писатель, учёный-филолог и общественный деятель, основоположник якутской советской литературы.


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text: В 1914 году он поступил в Якутскую учительскую семинарию, которую окончил в 1917 году. В 1917—1918 годах учился в Томском учительском институте.


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text: Член КПСС с марта 1918 года. В 1921 году председатель Губревкома Якутии, в 1922 году председатель Совнаркома, в 1923 году председатель Центрального Исполнительного Комитета Якутской АССР. В 1928—1931 годах — нарком просвещения и здравоохранения Якутии. В 1935 году по его инициативе был создан НИИ языка и культуры при СНК Якутской АССР, где он был первым директором. В этом же году защитил в Институте национальностей (Москва) диссертацию на степень кандидата лингвистических наук. Член правления Союза писателей СССР в (1934—1938) годах Депутат Верховного Совета СССР 1-го созыва.


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text: Первое стихотворение опубликовал в 1917 году. В 1919 году написал ставшее широко известным в то время в Якутии стихотворение «Син биир буолбаат?» (Не всё ли равно?). Его рассказы, повести, драмы вошли в золотой фонд литературы народа саха. В качестве этнографа собрал и подготовил к изданию якутские эпосы олонхо «Дьулуруйар Ньургун Боотур» (Нюргун Бо́тур Стремительный) и «Туналыйбыт ньуурдаах Туйаарыма Куо» (Прекрасная Туйа́рыма Куо). Обосновал использование силлабо-тонического стиха в якутском языке. Переводил на якутский язык классику русской и мировой литературы.


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text: 3 февраля 1938 года был арестован органами НКВД в г. Иркутске, когда возвращался с 1-й сессии Верховного Совета СССР. Было инкриминировано обвинение в «руководстве буржуазно-националистической контрреволюционной организацией».


title: Ойунский, Платон Алексеевич

text:
Умер в больнице Якутской тюрьмы 31 октября 1939 года. Полностью реабилитирован 15 октября 1955 года.
"На русском языке:"