title: Сезон 2003 Deutsche Tourenwagen Masters

text: После поражения в 2002 году от частной команды, «Мерседес» собрался и бросив все свои силы, выиграл 9 гонок из 10. Одержав в сезоне 4-ю победу в чемпионате, Бернд Шнайдер стал самым титулованным гонщиком ДТМ, превзойдя по этому показателю трехкратного чемпиона Клауса Людвига. Однако занявший второе место Кристиан Альберс отстал совсем ненамного.


title: Сезон 2003 Deutsche Tourenwagen Masters

text: Phoenix Team (Опель) и Abt Spotsline (Ауди) выступили также в гонке 24 часа Нюрбургринга, наравне с BMW M3GTR от Schnitzer Motorsport из ALMS, так и не получившим омологацию в GT2. Это был первый случай официальной поддержки команды Абт материнской компанией Ауди. Победу все же одержал Опель.


title: Манхэттенский мост

text: Манхэ́ттенский мост () — висячий мост, пересекающий Ист-Ривер и соединяющий районы Нью-Йорка Манхэттен и Бруклин.


title: Манхэттенский мост

text: Он расположен между Бруклинским и Вильямсбургским мостами. Строительство моста началось в 1901 году и 31 декабря 1909 года мост был открыт для движения. Спроектирован Манхэттенский мост Леоном Мойсейфом, который позже спроектировал неудачный мост Такома-Нэрроуз (англ. ), открытый и развалившийся в 1940 году. Манхэттенский мост — двухъярусный. На верхнем ярусе находится проезжая часть для легкового транспорта. По нижнему уровню проходят маршруты , , и нью-йоркского метро (4 железнодорожных пути), а также имеются тротуары для пешеходов и велосипедные дорожки.


title: Манхэттенский мост

text: Общая длина моста составляет 2089 метров, длина основного пролёта — 448 метров.


title: Манхэттенский мост

text:
В октябре 2009 года мост праздновал 100-летний юбилей, в ходе которого Нью-Йоркская комиссия столетнего юбилея моста (англ. New York City Bridge Centennial Commission) организовала ряд праздничных событий и выставок, также включавших церемониальный парад по Манхэттенскому мосту утром 4 октября и фейерверк вечером.
В 2009 году мост был признан .
Через мост проходят четыре маршрута метро.


title: Манхэттенский мост

text: Маршруты и , проходящие по южной стороне моста, следуют в Манхэттен через станцию Канал-стрит на линии Бродвея, а маршруты и , проходящие по северной стороне моста, — через станцию Гранд-стрит.


title: Манхэттенский мост

text: На стороне Бруклина все эти маршруты приходят на станцию Декалб-авеню.


title: Манхэттенский мост

text: В течение 18 лет (с 1986 по 2004) то одни, то другие линии закрывались на ремонт в связи с повреждением конструкции моста.


title: Манхэттенский мост

text:
Когда мост только открылся, его железнодорожные пути не сообщались ни с какими другими.
В 1912 году несколько компаний (Manhattan Bridge Three Cent Line и , а также две трамвайные компании) начали строительство этих сообщений до прихода компании (позже ), которая также имела по две железнодорожные линии на Бруклинском и Вильямсбургском мостах.


title: Манхэттенский мост

text: Железнодорожная сеть была закончена на мосту в 1915 году, и вагоны ходили по верхнему уровню до 1929 года, когда сообщение было прекращено.


title: Манхэттенский мост

text: Бруклинская сторона путей оставалась неизменной со времени открытия метро на мосту.


title: Манхэттенский мост

text:
Эти пути всегда были задействованы благодаря четырёхполосному соединению с линией Четвёртой авеню.
Однако на манхэттенской стороне два северных пути первоначально соединялись с линией Бродвея (где сейчас соединяются южные пути), в то время как два южных пути изгибались к югу, чтобы соединить Чеймберс-стрит с линией Нассо-стрит.
Это сообщение было разъединено и сейчас используется для отстоя вагонов.


title: Манхэттенский мост

text: 26 ноября 1931 года было открыто соединение южной части Чеймберс-стрит с тоннелем Монтегью-стрит.


title: Манхэттенский мост

text:
Появились две новые станции (Брод- и Фултон-стрит) и изменены маршруты поездов на южной стороне моста.
Впоследствии движение на этой стороне моста стало относительно небольшим, как только здесь стали ходить составы «денежных поездов», которые проходили либо по линии Си-Бич, либо по линии Четвёртой авеню, далее через Манхэттенский мост или тоннель Монтегью-стрит в Манхэттен, и потом возвращались в Бруклин противоположным путём.


title: Манхэттенский мост

text:
Параллельно со строящейся (открыта 26 ноября 1967 года) для соединения с северными путями, южные пути были соединены с линией Бродвея, а соединяющиеся с линией Нассо-стрит пути были закрыты и впоследствии разобраны.
Данное сообщение открыло новую станцию Гранд-стрит, а также появилось скоростное сообщение на линии Шестой авеню.


title: Манхэттенский мост

text: Маршрут B был пущен через это новое сообщение по линии Уэст-Энд в Бруклин, чтобы заменить маршрут T, в то время как маршрут D был перенаправлен с линии Калвер на линию Брайтон через мост.


title: Манхэттенский мост

text: Маршруты N (линия Си-Бич) и Q (линия Брайтон) используют южную сторону моста для связи с Бродвеем.


title: Манхэттенский мост

text:
С тех пор как линии были проложены по наружной части моста, прохождение поездов вызывало колебания моста, которые становились всё более заметными по мере того, как поезда становились всё длиннее и тяжелее.
Департаменту транспорта Нью-Йорка не удалось поддержать мост в должном состоянии, и пути были закрыты для ремонта начиная с 1986 года.
Были заблокированы пути, которые проходили по мосту, и сокращено количество проходящих между Манхэттеном и Бруклином поездов.
Северные пути, которые наиболее интенсивно использовались, были закрыты первыми.


title: Манхэттенский мост

text: Это ограничение разделило маршруты B и D на две секции (поезда из Бронкса и Верхнего Манхэттена ограничивались 34-й стрит, таким образом приостанавливая скоростное сообщение с Шестой авеню, в то время как поезда из секции Бруклина были перенаправлены на Бродвей через скоростную и южную сторону моста) и перенаправило маршрут N через тоннель Монтегью-стрит.


title: Манхэттенский мост

text: В декабре 1988 года северные пути были вновь открыты и одновременно закрыты южные пути, затрагивая маршруты B и D, перенаправляя маршрут Q на Шестую авеню и приостанавливая скоростное сообщение на линии Бродвея.


title: Манхэттенский мост

text: После 18-месячного простоя, нью-йоркские транспортные власти и политики надавили на Департамент транспорта Нью-Йорка, чтобы те вновь запустили маршрут N на южной стороне моста к 30 сентября 1990 года, несмотря на предупреждения инженеров, которые утверждали, что конструкция моста ненадёжна и капитальный ремонт должен быть закончен.


title: Манхэттенский мост

text: 27 декабря государственные инспекторы были вынуждены вновь перенаправить сообщение с южной стороны моста через тоннель после того, как обнаружили разъеденные опоры моста и недостающие стальные балки.


title: Манхэттенский мост

text: После спорного увольнения городского уполномоченного представителя по проблемам моста Дэвида Штейнбергера и его ассистента Дэвида Бронштейна транспортным уполномоченным Люциусом Риккио после этого закрытия, Нью-Йоркский совет Транспортного комитета изучил вопрос о поспешной готовности запустить подземное сообщение на южной стороне Манхэттенского моста (а заодно и безопасность всех мостов Нью-Йорка) и связал это с нерасположением Риккио и мэра Дэвида Динкинса. Они установили, что испытываемый Департаментом Транспорта и Транспортными властями недостаток средств при совместном освидетельствовании моста оказали большое содействие в ухудшении его состояния.


title: Манхэттенский мост

text: Изначально датой открытия сделали 1995 год.


title: Манхэттенский мост

text: В этом же году в момент наименьшего движения северная сторона моста была закрыта на 6 месяцев; маршрут Q был перенаправлен на Бродвей, сокращено сообщение маршрута D с Бруклином и B с Манхэттеном. Южная сторона моста была окончательно открыта 22 июля 2001 года, в связи с чем северная сторона была вновь закрыта, возвращая маршрут Q на Бродвей (таким образом возвращая скоростное сообщение на этот маршрут).


title: Манхэттенский мост

text: Был введён новый маршрут W (который проходил по линии Уэст-Энд) и сокращено сообщение маршрутов B и D с Бруклином. Южная сторона была закрыта в выходные с апреля по ноябрь 2003 года, перенаправляя маршрут Q через тоннель Монтегью-стрит.


title: Манхэттенский мост

text: 22 февраля 2004 года северная сторона моста была вновь открыта и все четыре маршрута были задействованы одновременно впервые за 18 лет.


title: Манхэттенский мост

text: Маршруты B и D вернулись в Бруклин, но переключены их южные части (маршрут B на линию Брайтон и D на линию Уэст-Энд), прежний маршрут N вновь стал использоваться для путешествий, а маршрут W более не направлялся в Бруклин.


title: Кушмурун

text: Кушмуру́н () — посёлок в Аулиекольском районе Костанайской области Казахстана. Административный центр поселковой администрации Кушмурун. Код КАТО — 393633100.


title: Кушмурун

text: Посёлок расположен в Тургайской ложбине примерно в 10 км к югу от озера Кушмурун. Западнее посёлка протекает река Убаган.


title: Кушмурун

text: Станция Кушмурун была основана 7 мая 1939 года в связи со строительством железнодорожной линии Акмолинск—Карталы. 2 ноября 1942 года населённому пункту при станции Кушмурун был присвоен статус рабочего посёлка.


title: Кушмурун

text: В 1999 году население посёлка составляло 8591 человек (4142 мужчины и 4449 женщин). По данным переписи 2009 года, в посёлке проживали 9633 человека (4745 мужчин и 4888 женщин).


title: Кушмурун

text: В посёлке имеются две школы, три детских сада, спортивный зал и дом культуры.


title: Кушмурун

text: Предприятия железнодорожного транспорта являются градообразующими: ТОО «Болашак-А», филиал АО «Казтемиртранс» — Кушмурунское вагонное депо. Имеются: ГКП «Кушмурунская ТЭК», филиал АО «Народный банк Казахстана». Крупнейшее Кушмурунское месторождение бурого угля, представлено тремя разрезами, общими запасами — 2,6 млрд т. Разрез № 1 — разрабатывает ТОО «Казахская угольная энергетическая компания». Также разведаны средние по величине запасов месторождения бокситов. Открыты месторождения строительных и огнеупорных материалов.


title: Кушмурун

text: В июле 1959 года примерно в 10 км к юго-востоку от станции Кушмурун была образована исправительно-трудовая колония усиленного режима № 33 (УК-161/4). В данной колонии отбывал срок Галымжан Жакиянов.


title: Кушмурун (значения)

text: Кушмурун — топоним в Казахстане:


title: Игарская протока

text: Игарская прото́ка — протока реки Енисей, отделяющаяся от основного русла реки островом Игарским, является продолжением Губенской протоки. Длина 11 км. Географически расположена на широте 67,5°. В протоку впадает река Чёрная, Лисий Лог и множество небольших ручьев. Берег низкий, местами болотистый, поросший кустарником.


title: Игарская протока

text: Впервые описана и нанесена на карту в ходе Великой северной экспедиции Фёдора Минина и Харитона Лаптева.


title: Игарская протока

text: На берегу протоки расположен город Игарка, в котором через протоку ходит паром для связи с аэропортом Игарка, который расположен на острове Игарский.


title: Геташен (Армавир)

text:
Геташен () — село в области Армавир Республики Армения. Находится на границе Армении с Турцией.
Естественной границей является река Аракс. В селе есть школа, кладбище, дом культуры.
Большое количество жителей является потомками осевших беженцев из районов Западной Армении, в частности из области Кулап и Кохпа-сар (соляная гора), в данный момент находящихся на территории Турции.


title: Уголино ди Тедиче

text: Уголино ди Тедиче (; документирован с 1252 по 1279 год, Пиза) — итальянский .


title: Уголино ди Тедиче

text: Имя Уголино ди Тедиче было прочитано на расписном кресте, хранящемся ныне в Государственном Эрмитаже, Санкт Петербург. Подпись на кресте «VGOL NVS» означает «Уголино». Специалистам к тому времени была известна одна работа художника Раньери ди Уголино, и сопоставив её с крестом из Эрмитажа, и архивными данными, исследователи пришли к выводу, что создатель креста — отец художника Раньери ди Уголино, и брат другого художника Энрико ди Тедиче — Уголино ди Тедиче, чье имя в пизанских архивах впервые упоминается в 1252 году. Согласно последним исследованиям (2005 г.), проведенным итальянскими учеными, Уголино ди Тедиче и Мастер Сан-Мартино — это один и тот же художник, поэтому весь корпус работ Мастера Сан Мартино сотрудники пизанского музея Сан Маттео ныне приписывают Уголино ди Тедиче.


title: Уголино ди Тедиче

text: Поскольку его брат, Энрико, тоже был художником, у исследователей творчества Уголино появилось вполне логичное предположение, что оба они прошли обучение в мастерской отца, который, вероятно, тоже был художником (в архивных документах есть свидетельства о некоем Тедиче Бурелли или Морелли), потому что такая практика была в то время наиболее распространенной. Формирование искусства Уголино проходило под влиянием Джунта Пизано — самого известного в то время мастера, у которого он перенял внимание к анатомическим подробностям, передачу светотени, и драматическую экспрессию.


title: Уголино ди Тедиче

text: Первое упоминание его имени относится к 1252 году и связано с вступлением в права наследства. Другой документ от 1260 года сообщает, что архиепископ Федерико Висконти дарует Уголино и его брату Энрико участок земли в счет оплаты за выполненные ранее художественные работы. Специалисты предполагают, что к этому моменту у него была успешная мастерская. Кроме того, ученые полагают, что Уголино, судя по всему, с 1269 по 1277 год не просто выполнял заказы, но был принят на службу у архиепископа Федерико Висконти, о чем могут свидетельствовать многочисленные записи в архивных документах этого периода.


title: Уголино ди Тедиче

text: До наших дней дошло всего четыре работы художника, и все они представляют собой расписные кресты. Это, во-первых, единственный подписанный им «Крест» из Эрмитажа, Санкт Петербург, далее два «Креста» из Пизы, ц. Сан Мартино, и «Крест» из Музея искусства, Кливленд. Причём, все неподписанные работы Уголино вызывают у исследователей разногласия в отношении их авторства, и атрибуции этих крестов меняются.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text:
"Обозначение японского истребителя Frank, следует другое обозначение советского истребителя Як-9."
Истребитель «4» («Хаятэ») Сухопутных войск Императорской Японии — одноместный цельнометаллический истребитель Сухопутных войск Императорской Японии конца Второй мировой войны. Разработан КБ авиазавода «Накадзима» как единый истребитель для замены фронтового истребителя «1» и перехватчика ПВО «2». Условное обозначение ВВС союзников «Фрэнк» («"Frank"»). Производился средней серией с 1943 г., всего произведено более 3,5 тыс. ед. Считается лучшим массовым истребителем Сухопутных войск Императорской Японии.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Проект единого истребителя для авиации Сухопутных войск Императорской Японии под заводским шифром «Ки. 84» был разработан коллективом КБ «Накадзима» под руководством главного конструктора КБ , как и остальные проекты фронтового истребителя Сухопутных войск (истребители «97», «1» и перехватчик ПВО «2»). Несмотря на конец войны, благодаря решению технологических вопросов на этапе проектирования, общее число построенных за полтора года машин составило 3,5 тыс. ед., что сделало истребитель «4» третьим массовым истребителем Вооруженных сил Императорской Японии после корабельного перехватчика «0» ВМС (11 тыс. ед.) и фронтового истребителя «1» Сухопутных войск (6 тыс. ед.). Принятие на вооружение авиации Сухопутных войск единой машины обуславливалось необходимостью подготовки Вооруженных сил к обороне и усилению ПВО метрополии, а также появлению новейших истребителей войск союзников. С 1944 г. авиаотряды Сухопутных войск с истребителем «4» на вооружении принимали участие в боевых действиях в Китае, обороне Филиппин, Бирмы и обеспечении ПВО метрополии.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Проект «Ки. 84» вобрал в себя все наилучшие черты предыдущих проектов, включая скорость, боевую маневренность, дальность и вооружение. Максимальная скорость поздних модификаций достигала 660 км/ч, что делало истребитель самым быстрым среди строевых истребителей Сухопутных войск. На испытаниях в летном центре РУ ВВС США трофейные «Ки. 84» со снятым вооружением достигали 690 км/ч, что обуславливалось использованием высокооктанового бензина и свечей зажигания с применением драгметаллов. Специалисты-летчики ВС США склонны были называть истребитель «4» «лучшим истребителем Императорской Японии». Hесмотря на технологичность, истребитель имел проблемы, такие, как чувствительность силовой установки к октановому числу бензина, качеству свечей и электрооборудования, что ограничивало реальные характеристики в боевых действиях конца войны.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: В конце 1941 г. ГУ авиации Сухопутных войск Императорской Японии обратилось к руководству авиазавода «Накадзима» с просьбой разработки единого истребителя для Сухопутных войск, который бы явился глубокой модернизацией одномоторного перехватчика ПВО «Ки. 44» («Ки. 44») с улучшением боевой маневренности.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Позиция Сухопутных войск по перспективному единому истребителю включала в себя следующие требования:


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Aванпроект единого истребителя Сухопутных войск представлял модернизацию перехватчика «Ки. 44» под шифром «2-3» с силовой установкой , перепроектированным крылом большой площади и увеличенным запасом топлива. Поскольку командованием Сухопутных войск предполагалось ввод единого истребителя в строй одновременно на всех ТВД, то в процессе проработки задания непрерывно росли требования по дальности при сохранении маневренности фронтового истребителя «1». Сочетание требований маневренности и дальности определило ограничение проектной нагрузки на крыло до 155 кг/кв. м., что не вписывалось в рамки концепции перехватчика «2». Из-за роста объема топлива, наличия бронеспинки и протектора баков проектная масса составила более 3 т при резком превышении ограничений по нагруженности крыла. Было принято решение о перепроектировании машины с увеличением площади крыла (до 21 кв.м.) и проектной массы (пустой вес нового проекта равнялся снаряженному весу первоначальной модернизации). После подготовки проектной и технической документации весной 1942 г. на была начата постройка опытной партии.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Две опытные машины прошли заводские испытания на аэpодpоме «Одзима» в первой половине 1943 г. Обе машины оснащались силовой установкой с бортовыми выхлопными коллекторами, крыльевыми точками подвески ПТБ и незакапотированным вооружением. После заводских испытаний машины были переданы () и Сухопутных войск (). Первый опытный полет был совершен весной 1943 г. летчиком-испытателем авиаотряда Сухопутных войск майором , который дал лестную характеристику машине в присутствии коллектива конструкторов.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Машины опытной партии прошли войсковые испытания, но на следующих была выявлена вибрация ВИШ и отказы силовой установки. По предложению командира майора заводу «Накадзима» была заказана вторая установочная партия из 10 истребителей. В 1943 г. расширенные испытания в и Сухопутных войск прошли до 100 ед. предсерийных машин. В ходе испытаний скорость достигала 625 км/ч, что было ниже требований заказчика, но выше скорости строевых истребителей Сухопутных войск. На машинах проводились технологические и конструктивные доработки. Зимой 1943-1944 гг. проведены войсковые испытания в зимних условиях на о. Хоккайдо. Несколько машин оснастили лыжами на убирающихся стойках, лыжи прилегали к корневой части крыла. Установка лыж увеличила массу самолёта.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Весной 1944 г. по результатам испытаний истребитель был принят на вооружение авиации Сухопутных войск под строевым шифром «4». В ходе замены с 1944 г. цифровых шифров авиатехники на имена собственные истребитель получил «4» получил обозначение «Хаятэ» («Ураган»).


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text:
Сухопутные войска предпринимали большие усилия по популяризации авиации. В 1944 г. Сухопутные войска начали переход на новую систему строевых шифров авиатехники. Уже с 1942 г. ЛА получали новый словесный шифр, в т.ч. «Сокол» и «Ласточка», «Бесогон» и «Драконоборец». Наибольшую популярность в качестве нового наименования завоевало обозначение «Буря». Истребители «Сокол» и «Буря» стали визитной карточкой авиации Сухопутных войск в прессе и осенью 1944 г. были представлены представителям прессы на военном аэродроме . К весне 1945 г. осакская редакция газеты писала:
. В летнем выпуске кинохроники №254 за 1945 г. под военный марш летчиков «Отряд «Буря» был продемонстрирован военный парад авиации Сухопутных войск и ВМС с комбинированными съемками группового пролета истребителей «4» авиаотряда Сухопутных войск и новейших перехватчиков ПВО ВМС «Райдэн». В комментарии к кинохронике говорилось, что истребитель «4»:
. Следующий выпуск №255 «Высочайшее решение 14 августа. День окончания войны за Великую Азию.» был посвящен решению о безоговорочной капитуляции


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Истребитель разрабатывался как легкая компактная машина с радиальным двигателем воздушного охлаждения мощностью до 2 тыс. л.с. Конфигурация фюзеляжа представляла собой переработанную и удлиненную в хвостовой части конструкцию истребительного фюзеляжа КБ «Накадзима» предыдущего поколения («1» и «2»). Особенностью фюзеляжа предыдущего поколения была тонкая разъемная хвостовая часть, однако на истребителе «4» для снижения турбулентности при активном маневрировании была применена более стабильная к срыву потока веретенообразная форма фюзеляжа. Эллиптическое по задней кромке прямое крыло, как и на истребителях предыдущего поколения, снабжалось автоматическими боевыми закрылками с перфорацией. Для курсовой устойчивости низкий и широкий киль был вынесен сильно назад относительно хвостового оперения, что также являлось особенностью проектов КБ «Накадзима».


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: До развертывания массового выпуска параллельно с первыми серийными машинами весной-летом 1944 г. завод «Накадзима» выпустил вторую опытную партию в 42 ед. ЛА для строевых испытаний. ЛА установочной партии отличались индивидуальными выхлопными патрубками для повышения скорости (в реальности не более, чем на 15 км/ч) и наличием крыльевых пилонов для ПТБ, которые также использовались для подвески авиабомб кал. до 250кг. Несколько машин установочной партии послужили основной для постройки опытных модификаций «N» и «P» с крылом увеличенной площади. С весны 1944 г. самолеты строились серийно на заводах № 1 (г. Ота) и № 4 (г. Уцуномия). До лета 1945 г. построено 2,6 тыс. ед. ЛА на заводе № 1, 727 ед. на заводе № 4, 95 лицензионных ед. на авиазаводе (г. Харбин). С учетом предсерийных машин объем производства составил 3510 ед., из которых поступило в строй 3470 ед. Будучи более технологичным в производстве, истребитель «4» при постройке требовал на треть менее человеко-часов, чем истребители предыдущего поколения.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Из машин установочной партии по приказу Сухопутных войск была сформирована 22-я отдельная рота армейской авиации, летчики которой участвовали в испытаниях истребителя до конца 1943 г. Весной 1944 г. машина «Ки.84» была принята на вооружение авиации Сухопутных войск под строевым шифром «4», одновременно начали формирование и подготовку -73-й авиаотряды Сухопутных войск.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text:
Летом 1944 г. у побережья Китая авиаполки 14-й воздушной армии (ВА) Сухопутных войск США столкнулись с новым истpебителем «4» 22-го авиаотряда Сухопутных войск развернутого с весны на военном аэродроме в/ч «Ханькоу». Осенью 22-й AO был переброшен на Филиппины, в Китае его сменили 85-й и 25-й отряды.
Массовое применение истребителей «4» произошло при обороне Филиппинского архипелага во второй половине 1944 г. В рамках стратегической оборонительной операции Сухопутных войск осенью 1944 г. на архипелаг прибыли 51-й и 52-й авиаотряды, приступившие к противодействию авиации ВМС США в районе г. Рабаул. Для противодействия десанту КМП США в р-не о. Лейте, силы авиации Сухопутных войск на Филиппинах были усилены четырьмя (1-м, 11-м, 22-м и 200-м) авиаотрядами. В боях с авиацией США отряды несли тяжелые потери, и к концу октября на Филиппинах осталось до 50 ед. (менее трети изначального количества) ЛА. Осенью на аэродром «Рабаул» была переброшена авиабригада (абр) Сухопутных войск (, и 73-й авиаотряды). Через две недели боев в строю 71-го отряда осталось 6 боеготовых ед. ЛА. К началу 1945 г., осознавая неизбежность оставления архипелага, командование Сухопутных войск начало отвод авиации с Филиппин. Наиболее опытный 22-й авиаотряд был выведен в Корею.
Весной 1945 г. 101-й-103-й авиаотряды участвовали в обороне арх. Рюкю и о. Окинавa, где основной задачей истребителей стало прикрытие таранных атак «камикадзэ». С продвижением соединений США и союзников к территории метрополии, авиаотряды использовались в системе ПВО. К моменту капитуляции в Сухопутных войсках имелось до двадцати авиаотрядов с истребителями «4» на вооружении: 12 отрядов ПВО метрополии, четыре — на о. Тайвань, три — в Корее, по одному — в Маньчжурии и Китае. Несколько трофейных эскадрилий истребителей «4» использовались ВВС Китайской Народно-освободительной Армии и Гоминьдана после капитуляции Японии. Считается, что последние истребители «4» были списаны ВВС НОАК в начале 50-х гг. по причине износа.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text: Истребитель «4» с точки зрения летно-тактических характеристик был лучшим истребителем Сухопутных войск Императорской Японии последнего периода войны. Хотя истребитель не был лишен недостатков, они были обусловлены сложными условиями эксплуатации и трудностями производственного, а не конструктивного характера. Истребитель был легок в управлении и доступен для летчиков средней квалификации. Конструкция планера отличалась прочностью, допуская маневры с высокими перегрузками и высокой скоростью пикирования.


title: Nakajima Ki-84 Hayate

text:
= Примечания =
= Литература =


title: Геташен (значения)

text: Геташен — название нескольких армянских населённых пунктов:


title: Ньюарк (Арканзас)

text: Нью́арк () — город в округе Индепенденс (штат Арканзас), США.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: Население 1219 человек по данным переписи 2000 года.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: По данным Бюро переписи населения США "Ньюарк" имеет общую площадь в 4,4 квадратных километров, водных ресурсов в черте населённого пункта не имеется.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: "Ньюарк" расположен на высоте 89 метров над уровнем моря.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: По данным переписи населения 2000 года в "Ньюарке" проживало 1219 человек, 345 семей, насчитывалось 500 домашних хозяйств и 562 жилых домов. Средняя плотность населения составляла 268,9 человек на один квадратный километр. Расовый состав населения города по данным переписи распределился следующим образом: 96,55 % белых, 0,66 % чёрных или афроамериканцев, 0,98 % коренных американцев, 0,49 % азиатов, 0,08 % выходцев с тихоокеанских островов, 1,15 % смешанных рас, 0,08 % — других народностей. Испано- и латиноамериканцы составили 0,90 % от всех жителей города.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: Из 500 домашних хозяйств в 35,8 % — воспитывали детей в возрасте до 18 лет, 55,0 % представляли собой совместно проживающие супружеские пары, в 10,6 % семей женщины проживали без мужей, 31,0 % не имели семей. 29,0 % от общего числа семей на момент переписи жили самостоятельно, при этом 18,0 % составили одинокие пожилые люди в возрасте 65 лет и старше. Средний размер домашнего хозяйства составил 2,44 человек, а средний размер семьи — 3,01 человек.


title: Ньюарк (Арканзас)

text: Средний доход на одно домашнее хозяйство в "Ньюарке" составил 28 239 долларов США, а средний доход на одну семью в городе — 34 545 долларов. При этом мужчины имели средний доход в 27 404 долларов США в год против 17 692 долларов США среднегодового дохода у женщин. Доход на душу населения в "Ньюарке" составил 14 392 долларов США в год. 9,1 % от всего числа семей в городе и 14,2 % от всей численности населения находилось на момент переписи населения за чертой бедности, при этом 18,5 % из них были моложе 18 лет и 20,1 % — в возрасте 65 лет и старше.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Жи́вокость сетчатопло́дная, шпо́рник синева́тый () — многолетнее травянистое растение; вид рода семейства , высотой от 60 см до 1 м (иногда до 2 м). Растение ядовито из-за содержащихся в нём алкалоидов.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Видовое название образовано от — сеть и — плод.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Растение распространено от Южного Урала, по югу Западной Сибири, Северному, Центральному и Восточному Казахстану до горных районов Алтая.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Растение светолюбивое, произрастает на опушках и среди кустарника, обычно рассеянно, но может образовать заросли. Встречается на сухих лугах, склонах, предпочитает плодородные чернозёмные почвы, но в горных районах встречается и на каменистых участках. В горах растёт на высотах 1400-2000 метров над уровнем моря в лесном и степном поясах, в долинах.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Корневище мощное, с большим количеством корней.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Стебель прямостоящий, большей частью голый, в нижней части негусто покрыт волосками, к вершине ветвистый, заканчивается кистевидными соцветиями. Длина соцветий до 40 см.


title: Живокость сетчатоплодная

text:
Цветки неправильные около 3 см в окружности, сине-фиолетового цвета с простым венчиковидным околоцветником. Цветок имеет шпорец — длинный и вытянутый назад придаток верхнего чашелистика. Шпорец прямой и толстый. Чашечка цветка состоит из пяти лепестковидных снаружи голых листочков. Две из множества тычинок превращены в стаминодии. Пестиков от трёх до пяти. Чашелистики тёмно-синие, нектарники и стаминодии голубые или беловатые. Цветение происходит в июне — августе.
Листья тёмно-зелёные очерёдные, длиной 5—10 см, шириной 6—13 см, голые или с редкими волосками. В очертании пальчато-рассечённые на пять—семь глубоко надрезанных ромбических долей.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Плод длиной около 1 см состоит из трёх многосемянных голых реснитчатых по швам листовок. Созревают плоды в августе - октябре. Семена гладкие, почти трёхгранные, по рёбрам плёнчатокрылатые, длиной 2—2,5 мм и шириной 1,5—2 мм.


title: Живокость сетчатоплодная

text: В растении содержится более десятка алкалоидов, общее содержание которых в корнях составляет около 1 %, надземные части содержат несколько меньше. Основной алкалоид метилликаконитин, в сухой траве растения его должно содержаться не менее 0,3%. Ещё в составе растения имеется заметное количество алкалоида кондельфина, и некоторое количество других алкалоидов: эльделин, диктйокарпин, эльделидин.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Растение очень ядовито. Входящие в состав растения дитерпеновые алкалоиды вызывают расслабление скелетной мускулатуры. При больших дозах может возникнуть паралич отдельных групп мышц и обездвиживание, поражение желудочно-кишечного тракта и сердечно-сосудистой системы.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Лечение, как при отравлении Аконитом, промывание желудка, танин, слабительное. В зависимости от состояния могут применяться возбуждающие или сердечные средства.


title: Живокость сетчатоплодная

text:
Живокость сетчатоплодная — фармакопейное лекарственное растение. В качестве лекарственного сырья используется трава живокости сетчатоплодной () в фазе бутонизации и начала цветения.
Стебли срезают или скашивают с последующей просушкой на открытом воздухе под навесами или в сушилках. Сырьё используется для получения алкалоида метилликаконитин и медицинского препарата «Мелликтин» ("йодгидрат метилликаконитина"), обладающего курареподобным действием и применяемого как средство, расслабляющее мускулатуру.


title: Живокость сетчатоплодная

text: Другой близкий по фармакологическим свойствам к метилликаконитину алкалоид элатин до недавнего времени получали из надземной части близкородственного растения , а алкалоид кондельфин — из .


title: Мгудзырхуа

text: Мгу́дзырхуа (абх. лит. Мгәыӡырхәа; на бзыб. диал. Мгәыӡ’ырхәа) — село в Гудаутском районе Республики Абхазия. До 1992 года в разные периоды село официально именовалось "Мугудзирхва" и "Мгудзырхва". Расположено к западу от райцентра Гудаута в равнинно-холмистой зоне.


title: Мгудзырхуа

text: В административном отношении село является административным центром "Мгудзырхвинской сельской администрации" (абх. Мгәыӡырхәа ақыҭа ахадара), в прошлом Мгудзырхвинского сельсовета. Село расположено к югу от Сухумского шоссе Абхазии.


title: Мгудзырхуа

text: Село (администрация) Мгудзырхуа исторически включает 8 посёлков (абх. "аҳабла"), один из которых, Мюссера, ныне является посёлком городского типа:


title: Мгудзырхуа

text: До 1990-х годов также


title: Мгудзырхуа

text: На севере Мгудзырхуа граничит с селом Бармыш, на востоке — с сёлами Звандрипш и Хыпста, на юге территория села выходит к Чёрному морю, на западе — граничит с посёлком городского типа Мюссера.


title: Мгудзырхуа

text: На территории Мгудзырхуа между черноморским побережьем и основным шоссе с запада на восток протягивается цепочка живописных холмов (Мюссерские холмы) высотой около 200 м, являющихся частью Пицундо-Мюссерского биосферного заповедника.


title: Мгудзырхуа

text: На морском побережье села Мгудзырхуа расположено одно из известнейших туристических мест Гудаутского района — "Золотой Берег".


title: Мгудзырхуа

text: По данным переписи 1959 года в селе Мгудзырхва жило 294 человека, в основном абхазы (в Мгудзырхвском сельсовете в целом — 1712 человек, также в основном абхазы, а также русские). По данным переписи 1989 года население Мгудзырхвского сельсовета составило 1561 человек, в том числе села Мгудзырхва —  382 человека, в основном абхазы По данным переписи 2011 года численность населения сельского поселения (сельской администрации) Мгудзырхуа составила 1273 жителей, из них 97,4 % — абхазы (1240 человек), 1,5 % — русские (19 человек), 0,4 % — армяне (5 человек), 0,3 % — грузины (4 человека), 0,4 % — другие (5 человек).


title: Мгудзырхуа

text: По данным переписи населения 1886 года в селении Мгудзырхуа проживало православных христиан — 990 чел., мусульман-суннитов — 171 чел, католиков — 1 чел. По сословному делению в Мгудзырхуа имелось 11 князей, 40 дворян, 5 представителей православного духовенства, 1.105 крестьян. Представителей «городских» сословий в Мгудзырхуа не проживало.


title: Время летать

text: «Время летать» — художественный фильм, жанр трагикомедия, фарс.


title: Время летать

text:
Посвящение во вступительной заставке:
         «Ничего похожего никогда
не происходило и не могло произойти
Однако эта история, как нам кажется,


title: Время летать

text: Действие происходит в вымышленном аэропорту некоего города в СССР. Успех работы руководства аэропорта оценивается не по взлёту и посадке самолётов, а по безопасности полётов. Оказывается, что аэропорт может вполне успешно действовать не принимая ни одного самолёта, обеспечивая абсолютную безопасность. Ситуация в зале ожидания накаляется — пассажиры постепенно начинают понимать, что попали в странную ловушку: аэропорт не функционирует.


title: Время летать

text: Начальство получает награды и премии, а вот рядовым сотрудникам и пассажирам нужно брать власть в свои руки, чтобы добиться функционирования аэропорта и улететь куда им нужно.


title: Социальная структура

text: Социàльная структу́ра — совокупность взаимосвязанных элементов, составляющих внутреннее строение общества. Понятие «социальная структура» применяется как в представлениях об обществе как о социальной системе, в которой социальная структура обеспечивает внутренний порядок соединения элементов, а окружающая среда устанавливает внешние границы системы, так и при описании общества через категорию социального пространства. В последнем случае под социальной структурой понимается единство функционально взаимосвязанных социальных позиций и социальных ролей.


title: Социальная структура

text: По всей видимости, первым, кто употребил термин «социальная структура», был Алексис Токвиль. Позже Карл Маркс, Герберт Спенсер, Макс Вебер, Фердинанд Тённис и Эмиль Дюркгейм во многом способствовали созданию структурной концепции в социологии.


title: Социальная структура

text: Один из самых ранних и наиболее исчерпывающих анализов социальной структуры был проведен К. Марксом, который показал зависимость политической, культурной, и религиозной сторон жизни от способа производства (основной структуры общества). Маркс утверждал, что экономический базис определяет в значительной степени культурную и политическую надстройку общества. Последующие марксистские теоретики, такие, как Л. Альтюссер, предложили более сложные отношения, считая что культурные и политические учреждения относительно автономны и зависимы от экономических факторов лишь в конечном счете («в последней инстанции»). Но марксистский взгляд на социальную структуру общества не был единственным. Эмиль Дюркгейм внёс идею о том, что различные социальные институты и практики сыграли важную роль в обеспечении функциональной интеграции общества в социальную структуру, объединяющую различные части в единое целое. В этом контексте, Дюркгейм выделил две формы структурных отношений: механические и органические солидарности. Немецкий социолог Фердинанд Тённис один из первых опубликовал в 1905 году исследование современных проблем социальной структуры американского общества. Его соотечественником, Максом Вебером, были исследованы и проанализированы организационные механизмы в современном обществе: рынок, бюрократия (частное предприятие и государственное управление) и политика (например, демократия).


title: Социальная структура

text: Параллельно это понятие в своих работах развивали такие социологи, как Герберт Спенсер и Георг Зиммель, Толкотт Парсонс, Питер Блау и Энтони Гидденс, Маргарет Арчер и Иммануил Валлерстайн, Пьер Бурдьё и Жак Деррида.


title: Социальная структура

text: Широко начал применяться начиная с 1930-х годов.


title: Социальная структура

text:
Структура социальной системы — это отличный способ взаимосвязи взаимодействующих в ней подсистем, компонентов и элементов, обеспечивающих её целостность. Основными элементами (социальными единицами) социальной структуры общества выступают социальные общности, социальные институты, социальные группы и социальные организации.
Социальная система, согласно Т. Парсонсу, должна удовлетворять определенным требованиям (AGIL), а именно:


title: Социальная структура

text: A. — должна быть приспособлена к среде (адаптации);


title: Социальная структура

text: G. — у неё должны быть поставлены цели (целедостижения);


title: Социальная структура

text: I. — все её элементы должны быть скоординированы (интеграции);


title: Социальная структура

text:
L. — ценности в ней должны сохраняться (поддержания образца).
Т.Парсонс считает, что общество является особым типом социальной системы, обладающей высокой специализацией и самодостаточностью. Его функциональное единство обеспечивается социальными подсистемами. К социальным подсистемам общества, как системы, Т. Парсонс относит следующие: экономики (адаптация), политики (целедостижение), культуры (поддержание образца). Функцию же интеграции общества выполняет система «социетальной общности», которая содержит в себе главным образом структуры нормативов.


title: Социальная структура

text: Социальная структура подразумевает статические аспекты существования социальных форм, которые в социальном пространстве реализуются в динамике конкретных потоков человеческой активности, социальных процессов. Социальный мир представляет собой таким образом многомерное пространство с множеством социальных полей, в каждом из которых индивиды и их группы занимают соответствующие позиции, а «вихревые потоки» и «силовые линии» социального пространства и социальных полей направляют потоки человеческой активности.


title: Социальная структура

text: Социальное пространство «скрепляется» социальной структурой — совокупностью взаимосвязанных и взаимодействующих социальных позиций, иерархически упорядоченных между собой посредством социальной стратификации, что предполагает наличие «верхних», «средних» и «нижних» слоев, вертикальных и горизонтальных каналов социального перемещения. Посредством расчленения социального пространства на структурные элементы — позиции в конкретной точке пространства можно находить и оценивать различных социальных агентов по их статусным позициям.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Дми́трий Ива́нович Чесноко́в (, с. Каплино, Курская губерния — 17 сентября 1973, Москва) — советский философ, партийный деятель.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Член Президиума ЦК КПСС (1952—1953). Глава Государственного комитета по радиовещанию и телевидению при Совете Министров СССР (1958—1959).


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Доктор философских наук (1951), профессор (1952). Академик АПН СССР (1968).


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Лауреат Сталинской премии СССР (1951).


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Родился в семье крестьянина. Окончил МГПИ им. В. И. Ленина (1931). В 1931—1943 гг. преподаватель, заведующий кафедрой Свердловского университета. В 1943—1947 гг. на партийной работе в Свердловске.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: После выступления на философской дискуссии 1947 года был приглашён в Москву. В 1947—1948 гг. в аппарате ЦК. В 1948—1951 гг. заместитель директора Института философии Академии наук СССР, с 1948 года профессор МГУ, одновременно в 1949—52 гг. главный редактор журнала «Вопросы философии». В 1952—1953 гг. заведующий Отделом философии и истории ЦК, член Постоянной комиссии по идеологическим вопросам при Президиуме ЦК КПСС, журнала «Коммунист».


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text:
В 1953—1955 гг. заведующий Отделом Горьковского областного комитета КПСС. В 1955—1957 гг. секретарь Горьковского областного комитета КПСС. Также работал в Горьковском пединституте.
В 1957—1959 гг. председатель Государственного комитета по радиовещанию и телевидению при Совете Министров СССР.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text:
Профессор (1948—1960), заведующий кафедрой диалектического и исторического материализма (1959—1960) и с её разделением — заведующий кафедрой исторического материализма (1960—1967) философского факультета МГУ.
Г. С. Батыгин отмечал его содействие созданию кафедры социологии на факультете.
В 1967—1970 гг. проректор Академии общественных наук при ЦК КПСС.
Действительный член Академии педагогических наук СССР по Отделению теории и истории педагогики с 30 января 1968 года.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Доктор философских наук (1951), профессор, специалист по русской философии. Член АПН СССР. Автор многих книг.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Лауреат Сталинской премии третьей степени (1951) за работу «Мировоззрение А. И. Герцена», лауреат 2-й премии имени М. В. Ломоносова за книгу «Исторический материализм» (1965).


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Член ВКП(б) с 1939 года. Член ЦК КПСС (1952—56),


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: С 1970 года на пенсии.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text: Похоронен в Москве, на Даниловском кладбище.


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text:
Награждён орденами Ленина, Трудового Красного Знамени, «Знак Почета».
Заслуженный деятель науки РСФСР (1970).


title: Чесноков, Дмитрий Иванович

text:
Его дочь Бэла Дмитриевна Гаймакова (р. 1934) — профессор, кандидат исторических наук, почётный радист, почётный работник высшего образования РФ.
Сын — Григорий Дмитриевич (р. 1937) — доктор философских наук, профессор, работает в Московском городском педагогическом университете.


title: Сёрвик, Биргер

text: Биргер Сёрвик (; 4 декабря 1879, Гётеборг — 23 мая 1978, Ховос) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Сёрвик, Биргер

text: На Играх 1908 в Лондоне Сёрвик участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Сёрвик, Хакон

text: Хакон Сёрвик (; 31 октября 1886, Гётеборг — 30 мая 1970, Гётеборг) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Сёрвик, Хакон


title: Винквист, Карл

text: Карл Густав Винквист (; 15 октября 1883, Тивед — 19 ноября 1967, Лунд) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Винквист, Карл

text: На Играх 1908 в Лондоне Винквист участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Двупарноногие

text: Двупарноногие многоножки, или диплоподы — класс многоножек, названный так потому, что на сложных по происхождению туловищных сегментах ("диплосегментах" или "диплосомитах") его представителей имеется по две пары ног. В настоящее время учёными описано 7842 вида, включая 5 ископаемых видов (Zhang, 2013). Большинство из них — сапрофаги, питающиеся в почве растительными остатками; гораздо меньше форм питается живыми растениями. Наиболее известные представители этой группы — кивсяки.


title: Двупарноногие

text: У диплопод продолговатое тело, длиной от нескольких миллиметров до 10—20 см. Оно состоит из головы, свободного шейного сегмента и сегментированного туловища.


title: Двупарноногие

text: Голова диплопод состоит из слившихся акрона и трёх головных сегментов, а четвёртый головной сегмент свободный (шейный). На голове у диплопод имеются антенны — придатки акрона и две пары челюстей: мандибулы (конечности второго сегмента) и гнатохилярий — непарная пластинка, образовавшаяся в результате слияния первой пары максилл (конечностей третьего сегмента). Гнатохилярий выполняет функцию нижней губы — поддерживает пищу у рта. Сверху ротовые части прикрыты кожной складкой — верхней губой. Первый сегмент головы — интеркалярный (вставочный) — не несёт придатков. Шейный сегмент также без конечностей. Он образует коленчатый перегиб между туловищем и перпендикулярно расположенной к нему головой. На голове по бокам от усиков расположены простые, или ложнофасеточные, глаза, состоящие из скопления простых глазков. Некоторые виды слепые.


title: Двупарноногие

text:
Туловище диплопод подразделено на две части. Передняя состоит из трёх сегментов, несущих по одной паре ножек. Вторая включает все последующие сдвоенные сегменты (диплосомиты), на каждом из которых по две пары ног. Заканчивается туловище анальной лопастью — тельсоном. У самца имеются видоизменённые половые ножки — гоноподы на первом и восьмом туловищных сегментах. Число туловищных сегментов у диплопод не менее 30 и может достигать 75, а число пар ног — 139.
Вид (Калифорния; Siphonophorida: Siphonorhinidae) отличается рекордным количеством ног — до 750 (375 пар ног).


title: Двупарноногие

text: Образование диплосомитов — особый путь олигомеризации у членистоногих, при котором сегменты сливались в процессе эволюции попарно без формирования тагм.


title: Двупарноногие

text: Несмотря на большое число ног, диплоподы передвигаются медленно. В связи с малой подвижностью у них имеются защитные морфологические и этологические приспособления. Твёрдый хитиновый покров, пропитанный карбонатом кальция, защищает их тело от хищников, механических повреждений и от высыхания. Как у многих роющих почвенных животных, тело двупарноногих многоножек часто круглое в поперечнике. Это позволяет им зарываться в почвенную подстилку и в верхний слой почвы. При опасности они сворачиваются в кольцо или в спираль, закрывая уязвимую брюшную поверхность тела.


title: Двупарноногие

text: Другое защитное приспособление этих организмов — пахучие железы, отверстия которых располагаются на каждом диплосомите. Их выделения нередко ядовиты, у некоторых видов содержат синильную кислоту. Для многих животных кивсяки несъедобны. У млекопитающих пахучие выделения способны раздражать слизистые глаз и носоглотки, зато диплопод охотно поедают рептилии и птицы. Некоторые виды диплопод имеют предупреждающую окраску с яркими полосами, а едкий запах имеет значение предостерегающего сигнала.


title: Двупарноногие

text: Пищеварительная система диплопод состоит из трёх отделов и имеет форму прямой кишечной трубки. В ротовую полость впадают три пары слюнных желёз мезодермального происхождения, что даёт основание считать их производными целомодуктов. Узкий пищевод переходит в толстую среднюю кишку. Задняя кишка длинная и подразделяется на несколько отделов. Дифференциация задней кишки связана с происходящими в ней бродильными процессами, характерными и для других животных, питающихся растительными остатками.


title: Двупарноногие

text: У диплопод одна пара мальпигиевых сосудов, которые, как и у насекомых, имеют эктодермальное происхождение. Они впадают в заднюю кишку на границе со средней, где происходит всасывание воды из экскретов в кровь. Функцию почек накопления выполняет жировое тело, в клетках которого накапливаются экскреты. Это дополнительная функция жирового тела, являющегося в основном запасной тканью.


title: Двупарноногие

text: В основе дыхательной системы лежат трахеи. У диплопод на каждом диплосомите находится по две пары стигм (дыхательных отверстий) и по одной паре — на первых сегментах туловища. Трахеи диплопод наиболее примитивные по строению: от каждого дыхальца отходит изолированный от других пучок трахей.


title: Двупарноногие

text: Кровеносная система имеет незамкнутое строение. Длинное сердце состоит из многочисленных камер, число которых соответствует числу туловищных сегментов. Каждая камера сердца в диплосомитах имеет по две пары отверстий остий. Отходящие от сердца артерии многократно ветвятся. Кровь выливается в лакуны миксоцеля. Из лакун кровь собирается в брюшной венозный сосуд, а из него — в околосердечный синус, затем через остии поступает снова в сердце. К сердцу подходят особые крыловидные мышцы, способствующие сокращениям камер.


title: Двупарноногие

text: Нервная система состоит из головного мозга, окологлоточных коннектив и брюшной нервной цепочки. Головной мозг состоит из двух отделов, которые иннервируют глаза и антенны. Подглоточный ганглий иннервирует ротовой аппарат. У диплопод в шейном сегменте и в трёх первых туловищных сегментах имеется по одному парному ганглию, а в диплосомитах по два. Органы чувств развиты слабо. Имеются скопления простых глазков на голове. У некоторых почвенных форм глаза редуцируются. Усики выполняют функцию органов осязания и обоняния.


title: Двупарноногие

text: Диплоподы раздельнополы. Гонады слиты в непарную железу, от которой отходит непарный проток (семяпровод или яйцевод), который затем раздваивается. Парные половые отверстия расположены на втором туловищном сегменте. Оплодотворение сперматофорное. Самец выделяет сперматофоры, которые подхватываются передними половыми ножками и передаются ходильными ногами к задним половым ножкам на восьмом туловищном сегменте. При спаривании самец переносит сперматофоры в половые отверстия самки.


title: Двупарноногие

text: Тип развития, присущий всем диплоподам, — анаморфоз. Из яйца выходит личинка с неполным набором сегментов и только тремя парами ног (на сегментах переднего отдела туловища). В пределах диплопод встречается три типа анаморфного роста: "эуанаморфоз", "гемианаморфоз" и "телоанаморфоз". Представители, обладающие первым типом развития, (например, из подкласса "Helminthomorpha") увеличивают с каждой линькой число сегментов и ног даже после полового созревания. При гемианаморфозе после достижения специфичного для данного вида числа сегментов линьки не приводят к увеличению числа сегментов. Наконец, телоанаморфные диплоподы после достижения половой зрелости не линяют.


title: Двупарноногие

text: В класс включают около 140 семейств, объединённых в следующие таксоны рангом от подкласса до инфраотряда включительно:


title: Видфорс, Нильс

text: Нильс Видфорс (; 30 ноября 1880, Стокгольм — 2 мая 1960, Стокгольм) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Видфорс, Нильс

text: На Играх 1908 в Лондоне Видфорс участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Star Wars Transformers

text: Star Wars Transformers — серия игрушек, выпускаемая с января 2006 года компанией «Hasbro». Игрушки представляют собой персонажей «Звёздных войн» в форме робота, трансформирующихся в определённый транспорт из кинофраншизы (а именно — в тот транспорт, которым когда-то либо управлял тот или иной персонаж). Наборы содержат фигурку персонажа, которая пилотирует робота; помимо этого, на коробке печатаются биографии героев, описывающие их происхождение.


title: Star Wars Transformers

text: Журнал FamilyFun дал этой серии игрушек девятое место в списке лучших игрушек в 2006 года.


title: Ги I де Понтье

text: Ги I де Понтье́ (; умер в 1100) — граф де Понтье с 1053 года, участник нормандского завоевания Англии, предоставивший территорию своего графства для организации переправы войск Вильгельма Завоевателя через Ла-Манш.


title: Ги I де Понтье

text: Ги I был младшим сыном графа Понтье Гуго II и Берты Омальской. После смерти своего старшего брата Ангеррана II в 1053 году Ги унаследовал графство Понтье на побережье Ла-Манша в устье Соммы. По некоторым источникам, однако, Ги был не братом, а сыном Ангеррана II.


title: Ги I де Понтье

text: Как и Ангерран II, Ги I в начале своего правления поддержал мятеж верхененормандских баронов против герцога Вильгельма Незаконнорождённого. В 1054 году он присоединился к войскам Эда, брата французского короля Генриха I, которые пришли на помощь мятежникам и вторглись в Нормандию с северо-востока. Однако армии не хватало дисциплины, и французские солдаты вскоре занялись разбоем и разорением нормандских земель. Неподалёку от городка войска Эда и Ги были атакованы сторонниками герцога Вильгельма и разгромлены. Эд, а также Галеран, младший брат графа Понтье, были убиты, а сам Ги попал в плен.


title: Ги I де Понтье

text: В течение двух лет Ги де Понтье содержался под арестом в Нормандии, в то время как его владениями управлял дядя — епископ Амьенский. Очевидно, что во время своего пленения Ги был вынужден признать сюзеренитет нормандского герцога над графством Понтье. После освобождения Ги сохранял лояльность герцогу Нормандии, однако крайне редко участвовал в заседаниях герцогского совета и, по всей видимости, в большей степени ориентировался на французского короля.


title: Ги I де Понтье

text: В 1064 году у берегов Понтье потерпел крушение английский корабль, на котором находился Гарольд Годвинсон, крупнейший англосаксонский магнат, фактически доминирующий в Англии при слабом Эдуарде Исповеднике. Гарольд был пленён людьми Ги де Понтье. С требованием о выдаче Гарольда обратился герцог Вильгельм, и Ги, получив крупный выкуп, передал своего пленника Вильгельму.


title: Ги I де Понтье

text: Во время нахождения Гарольда при дворе герцога он, по свидетельству нормандских хронистов, признал право Вильгельма на английский престол в случае смерти короля Эдуарда и поклялся оказать ему поддержку в приобретении английской короны. Однако в 1066 году, когда скончался Эдуард Исповедник, Гарольд сам был избран королём. Это стало поводом для вторжения герцога Вильгельма в Англию. Базой для вторжения стала территория графства Понтье: именно от местечка Сен-Валери в устье Соммы отплыла нормандская флотилия, которая благополучно переправилась через Ла-Манш и у Певенси на английском побережье высадила армию Вильгельма.


title: Ги I де Понтье

text: В этом походе участвовал и брат графа Ги Гуго де Понтье, который, по легенде, сражался в битве при Гастингсе и приложил свою руку к гибели Гарольда Годвинсона. Сам Ги де Понтье, по всей видимости, не принимал участия в военных действиях в Англии.


title: Ги I де Понтье

text: В конце правления Ги де Понтье политика лавирования между Францией и Нормандией завершилась в пользу последней: дочь и наследница графа была выдана замуж за Роберта Беллемского, одного из наиболее влиятельных нормандских баронов, соратника герцога Роберта III Куртгёза и, впоследствии, графа Шрусбери.


title: Ги I де Понтье

text: Ги де Понтье известен также как основатель аббатства Св. Петра в Аббевиле.


title: Ги I де Понтье

text: Ги I де Понтье был женат дважды: первым браком на некой Аде (ум. до 1066), вторым — на Адиле. Происхождение обеих жён графа не установлено. У него было пятеро детей, вероятно, от второго брака:


title: Юнссон, Рольф

text: Рольф Юнссон (; ,  — , ) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Юнссон, Рольф

text: На Играх 1908 в Лондоне Юнссон участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Франшиза

text: Франши́за ( — льгота) может означать следующее:


title: Гранфельт, Эрик

text: Эрик Густав Гранфельт (; , — , ) — шведский гимнаст и перетягиватель каната, чемпион летних Олимпийских игр 1908.


title: Гранфельт, Эрик

text: На Играх 1908 в Лондоне Гранфельт участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место. Кроме того, он был знаменосцем сборной Швеции на церемонии открытия Игр.


title: Гранфельт, Эрик

text: За два года до этого, Гранфельт участвовал в перетягивании каната на Олимпийских играх 1906 в Афинах, где его команда заняла третье место, однако Международный олимпийский комитет не признаёт эти Игры и поэтому формально награда считается неофициальной.


title: Гранфельт, Эрик

text: Брат гимнастов Нильса и Ганса Гранфельтов.


title: L7 (группа)

text: L7 — американская рок-группа, образованная в Лос- Анджелесе в 1985 году басистом Ренэ Лукасом, гитаристками Донитой Спаркс и Сюзи Гарднер.


title: L7 (группа)

text:
Группа была основана в 1985 году в Лос-Анджелесе басистом Ренэ Лукасом, Донитой Спаркс и Сюзи Гарднер солистками-гитаристками. В этом же году Ренэ оставил группу ради семьи. В 1986 году к ним присоединилась Дженнифер Финч (бас). Примерно в то же время они решили взять название L7 для своей группы. В то время на сессиях место за барабанной установкой занял Рой Котски из Bad Religion, с которого начинается история их сотрудничества с лейблом Epitaph Records.
Название группы ссылается на сексуальную позу «69».


title: L7 (группа)

text: Контракт с Epitaph был подписан в 1988. Тогда же был выпущен одноимённый дебютный альбом. Во время последующего тура место Котски, занятого работой в Epitaph, заняла сначала Аннэ Андерсон, однако вскоре она покинула группу, затем ее место заняла Деметра Ди Плакас. Таким образом, был сформирован основной состав группы, в котором впоследствии группа достигнет пика популярности.


title: L7 (группа)

text: В 1989 году группой заинтересовался лейбл Sub Pop, который на рубеже 1990-91 годов выпустил второй альбом — "Smell the Magic". В этом же году берёт своё начало инициатива, поддержанная такими коллективами, как Pearl Jam, Nirvana, Hole, Mudhoney, Нейл Янг и др. — «Rock for Choice» — благотворительная организация, занимавшаяся поддержкой движения за гражданские права. В 1992 году был записан их самый популярный альбом "Bricks Are Heavy", записанный с Бутчем Вигом (он работал также над нирвановским "Nevermind") и включённый журналом Rolling Stone в список ста самых продаваемых альбомов года.


title: L7 (группа)

text:
Со времени первого попадания в чарты, в 1992 году, когда их сингл "Pretend We’re Dead", поднялся до 21-го места в британском списке, начинается история их успеха. В последующие 1993 и 1994 группа провела в непрерывных гастролях, время от времени обращая на себя внимание прессы вызывающиими выходками. На лондонском концерте L7 в апреле 2000 года была проведена своеобразная лотерея, в ходе которой девушки разыгрывали ночь со своей барабанщицей. До этого в 1992 году много шуму наделал эпизод, когда Донита Спаркс со сцены Редингского фестиваля вытащила свой тампон и запустила им в зрителей.
"У нас была репутация ненормальных девиц, но мы ведь ничего не планировали… Инцидент в Рединге произошел после того, как журналист спросил, не намерена ли я швырнуть гитару в толпу. Я ответила: «Швырну им лучше тампон». Это была шутка, но позже, когда на сцене мы вдруг оказались все в грязи и овечьем дерьме, я совершенно одурела, вынула его и… Кто-то поймал тампон, бросил его обратно на сцену и он приземлился на вокальном мониторе Ника Кейва!". — Донита Спаркс, Q Magazine


title: L7 (группа)

text: Несмотря на то, что следующий альбом — "Hungry for Stink", ещё имел успех (в британском списке он занял 26-ю строчку), творческий запал пошёл на спад, а в самой группе начались разногласия. Летом 1996 года Финч заявила, что собирается покинуть группу. Выступление на очередном фестивале Lollapalooza в 1997 году, стало последним выступлением в классическом составе. Тем не менее официального заявления о распаде группы не последовало. Следующий альбом "" был записан уже в другом составе. После смены нескольких басисток, за группой закрепилась Дженис Танака, которая участвовала в записи их нового альбома "Slap Happy" (в 1999), особую популярность, однако, не снискавшего. Финч в свою очередь, отметилась участием в нескольких других проектах.


title: L7 (группа)

text: В 1990 году L7 основали некоммерческую организацию «Rock for choice», занимавшуюся организацией концертов для сбора средств в поддержку движения за гражданские права. В этих выступлениях приняли участие многие известные Группы, такие как Pearl Jam, Nirvana, Hole, Mudhoney и другие.


title: L7 (группа)

text: Из-за своеобразного «рваного» звучания их часто причисляют к сиэтловской волне гранжа. Однако, ни одна из участниц группы не была родом даже из штата Вашингтон. Основательницы — Донита Спаркс и Сьюзи родились в Чикаго и Сакраменто, остальные участницы (и участники) также не числились в рядах сиэтловцев. Первоначально стиль их творчества был ближе к панк-року, однако тенденция к утяжелению наметилась довольно рано — даже первый альбом, записанный с панк-роковским лейблом, был довольно тяжёлым. Последующее творчество можно уже охарактеризовать как гранж с примесью панка: намеренный примитивизм и простота сохранялись в большинстве композиций. Однако несмотря на намеренный примитивизм, они всё же не брезговали оригинальными гитарными соло и сёрфэлементами. Помимо панк-рока, вдохновителями группы были незабвенные Black Sabbath. Общая тенденция для их саунда: от энергичного и драйвового, с характерными хаотичными пост-панковскими «запилами» в начале карьеры, до ритмичного и монотонного, с тяжёлыми риффами к моменту выпуска «Hungry for Stink».


title: Хельстен, Нильс Роберт

text: Нильс Роберт Хельстен (; , — , ) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр.


title: Хельстен, Нильс Роберт

text: На Играх 1908 в Лондоне Хельстен участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Ландберг, Свен

text: Свен Аксель Рихард Ландберг (; ,  — ,  — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908 и 1912.


title: Ландберг, Свен

text: На Играх 1908 в Лондоне Ландберг участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место. Через четыре года, на Олимпиаде 1912 в Стокгольме он вошёл в состав своей сборной, которая стала лучшей по шведской системе.


title: Росен, Свен

text: Свен Аксель Арига Росен (; , — , ) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908 и 1912.


title: Росен, Свен

text: На Играх 1908 в Лондоне Росен участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место. Через четыре года, на Олимпиаде 1912 в Стокгольме он вошёл в состав своей сборной, которая стала лучшей по шведской системе.


title: Диаграмма Венна

text:
Диаграмма Венна (также используется название диаграмма Эйлера — Венна) — схематичное изображение всех возможных отношений (объединение, пересечение,
разность, симметрическая разность) нескольких (часто — трёх) подмножеств универсального множества. На диаграммах Венна универсальное множество formula_1 изображается множеством точек некоторого прямоугольника, в котором располагаются в виде кругов или других простых фигур все остальные рассматриваемые множества.


title: Диаграмма Венна

text: Диаграммы Венна применяются при решении задач вывода логических следствий из посылок, выразимых на языке формул классического исчисления высказываний и классического исчисления одноместных предикатов, для :


title: Диаграмма Венна

text: Диаграммы Венна при помощи formula_2 фигур изображают все formula_3 комбинаций formula_2 свойств, то есть конечную булеву алгебру. При formula_5 диаграмма Эйлера — Венна обычно изображается в виде трёх кругов с центрами в вершинах равностороннего треугольника и одинаковым радиусом, приблизительно равным длине стороны треугольника.


title: Диаграмма Венна

text: Дальнейшим развитием аппарата диаграмм Венна в классическом исчислении высказываний является аппарат вероятностных диаграмм , понятие сети диаграмм, использующей диаграммы Венна как операторы.


title: Диаграмма Венна

text: Они появились в сочинениях английского логика Джона Венна (1834—1923), подробно изложившего их в книге «Символическая логика», изданной в Лондоне в 1881 году.


title: Диаграмма Венна

text: Диаграммы Эйлера в отличие от диаграмм Эйлера — Венна изображают отношения между множествами: непересекающиеся множества изображены непересекающимися кругами, а подмножества изображены вложенными кругами.


title: Диаграмма Венна

text: Диаграммы Венна основаны на существенно иной идее, чем круги Эйлера. Круги Эйлера возникли на основе идей силлогистики Аристотеля. Диаграммы Венна были созданы для решения задач математической логики. Их основная идея разложения на конституенты возникла на основе алгебры логики.


title: Диаграмма Венна

text:
На рис. ниже даны диаграммы Венна и Эйлера для 3 множеств однозначных натуральных чисел:
Иногда, если какая-то комбинация свойств соответствует пустому множеству, то эту комбинацию закрашивают.
На рисунке справа даны 22 существенно различных диаграмм Венна с 3 кругами "(сверху)" и соответствующие им "диаграммы Эйлера" "(снизу)".
Некоторые из диаграмм Эйлера не типичны, а некоторые даже эквивалентны "диаграммам Венна". Черные области указывают на то, что в них нет элементов (пустые множества).


title: Свенссон, Карл Юхан

text: Карл Юхан Свенссон-Сарланд (; ,  — , ) — шведский гимнаст, чемпион летних Олимпийских игр 1908 и 1912.


title: Свенссон, Карл Юхан

text: На Играх 1908 в Лондоне Свенссон участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место. Через четыре года, на Олимпиаде 1912 в Стокгольме он вошёл в состав своей сборной, которая стала лучшей по шведской системе.


title: История еврейского народа

text: История еврейского народа — история становления и развития народа евреев. Она охватывает почти четыре тысячи лет и сотни других различных народов, их религию и культуру, с которыми на протяжении всей своей истории взаимодействовал еврейский народ. Существенная часть еврейской истории связана с территорией, которая в настоящее время называется государством Израиль.


title: История еврейского народа

text: Согласно Библии и еврейской традиции в целом, евреи ведут своё происхождение от библейских патриархов Авраама, Исаака и Иакова, которые жили в земле Ханаан с XVIII века до нашей эры. Во время римского периода, евреи были рассеяны и распространились по всему миру в так называемой диаспоре. После геноцида евреев во время Второй мировой войны было создано государство Израиль. (Современная история Израиля рассматривается в отдельной статье История Израиля).


title: История еврейского народа

text: По мнению большинства учёных, время этногенеза (формирования) еврейского народа приходится на период между 2—1 тыс. до н. э. Факт существования на данной территории иной цивилизации не оспаривается, тем самым «удревняя» историю евреев. Гораздо большей задачей для многих историков является поиск материальных подтверждений, описанных в истории Храмов.


title: История еврейского народа

text: Еврейское самосознание является уникальным сочетанием этнического и религиозного элементов, и нельзя игнорировать ни один из них.


title: История еврейского народа

text: Коллективная память еврейского народа выражена в письменных источниках, составленных древними поколениями. Это Танах, Талмуд, агадическая литература, мистические, философские и галахические произведения Средних веков, еврейская литература Нового времени. Эта национальная память поддерживается еврейским образом жизни, освежается годичным циклом еврейских праздников, и побуждает каждое новое поколение пережить сопричастность с народным прошлым.


title: История еврейского народа

text:
Как сказано в Пасхальной Хаггаде: «"В каждом поколении человек обязан рассматривать себя, будто он сам вышел из Египта, ибо сказано:" . "Не только наших предков вызволил Святой, благословен Он, но и нас спас вместе с ними, как сказано:" »
Евреи, как и многие другие народы, взывают к ушедшим поколениям, но вместе с тем они чувствуют нравственную связь с ними, как если бы праотцы и сегодня были живы. Это свойство еврейской традиции иллюстрируют следующие слова Талмуда: «"Рабби Зейра, завершив молитву, говорил так: „Да будет воля Твоя, Господь, Бог наш, чтобы не согрешили мы, и не опозорились, и не заставили стыдиться праотцев наших“"» (Брахот 16б).


title: История еврейского народа

text: На заре еврейской истории события были привязаны к сравнительно небольшому району Ближнего Востока и концентрировались вокруг Земли Израиля. Начиная с талмудического периода и далее в раннее Средневековье, большая часть еврейского народа проживала в странах ислама. В поздние Средние века и в Новое время, центральные события еврейской истории перемещаются в Европу. С течением времени распространение и развитие еврейских общин диаспоры приводит к тому, что ареной событий еврейской истории становятся Северная Африка, Западная и Восточная Европа, Северная Америка. С возникновением еврейского «национального очага», а затем Государства Израиль, Земля Израиля вновь начинает играть центральную роль в еврейской истории.


title: История еврейского народа

text: Географическое своеобразие еврейской истории имело формирующее влияние на культуру евреев. Возникнув на перекрестке древних цивилизаций в Палестине, еврейская культура развивалась в постоянном контакте с окружающими народами и в своей стране и в изгнании. Евреи оказали значительное влияние на развитие христианской и мусульманской цивилизаций, но и сами они не были изолированы от внешних влияний. Составляя четко определённое меньшинство в среде других народов, евреи всегда вели плодотворный диалог — открытый или подспудный — с другими культурами, стремясь выявить и укрепить основы своей идентичности в рамках этого диалога.


title: История еврейского народа

text: Начало еврейской истории связано с библейской эпохой. Библейская история еврейского народа охватывает период от появления евреев на арене истории во времена Авраама, как родоначальника еврейского народа, до завоевания Иудеи Александром Македонским.


title: История еврейского народа

text: Основным источником для изучения древнейшей истории еврейского народа служит Ветхий Завет (Танах). Важным источником являются также сочинения Иосифа Флавия («Иудейские древности» и «Иудейская война»), Филона Александрийского и др.


title: История еврейского народа

text: В качестве нации древние евреи сложились во 2 тыс. до н. э. на территории древнего Ханаана. Географически «национальный очаг» еврейского народа возник на «перекрёстке» Древнего мира — там, где встречаются пути, соединяющие Месопотамию и Египет, Малую Азию и Аравию и Африку.


title: История еврейского народа

text: Еврейские племена, потомки Авраама, расставшегося в древности со своей родиной в плодородной Месопотамии, постепенно захватили земли ханаанских народов и стали называть Ханаан Землёй Израиля. По одной из версий, это произошло в результате интеграции семитоязычных скотоводов-кочевников среднего течения Евфрата и земледельцев оазисов Ханаана. Согласно еврейской традиции, записанной в Торе, еврейский народ сформировался в результате Исхода из Египта и принятия Закона Торы у горы Синай. Пришедшие в Ханаан евреи были разделены на Двенадцать колен — племён, ведущих своё происхождение от сыновей Иакова-Израиля.


title: История еврейского народа

text: Согласно Библии, родоначальник еврейского народа Авраам (через Евера происходивший по прямой линии от Сима, сына Ноя) был выходцем из города Ур в Месопотамии (юг современного Ирака, на западе от реки Евфрат). Как можно судить по археологическим данным, представляемым новейшими раскопками и исследованиями, Халдея находилась уже на значительной высоте культурного развития, так что и Авраам, повинуясь высшему призванию, переселился в Ханаан уже как человек, обладавший всеми важнейшими элементами культурной жизни, и представлял собой весьма зажиточного и влиятельного главу целого племени.


title: История еврейского народа

text: В Ханаане Авраам встретил значительное население, также уже стоявшее на значительной ступени культурного развития, хотя в некоторых городах и проявлявшее все признаки глубокого нравственного растления (Содом и Гоморра). Через Ханаан проходили древнейшие торговые пути, связывавшие два полюса самых древних письменных цивилизаций — Месопотамию и Египет.


title: История еврейского народа

text: В Ханаане был заключён Завет между Богом и Авраамом, договор, которым определялась дальнейшая судьба потомков Авраама. Через некоторое время Аврааму пришлось побывать и на берегах Нила, где уже процветала окончательно сложившаяся египетская цивилизация, с её грандиозными пирамидами, многочисленными храмами и обелисками и всевозможными проявлениями своеобразной культуры мудрейшего народа древнего Востока.


title: История еврейского народа

text: Еврейские патриархи — Авраам, Исаак и Иаков вели образ жизни скромных кочевников, поэтому их имена не упоминаются ни в клинописных табличках вавилонских архивов, ни на каменных стелах египетских фараонов. В то же время, Библия (Танах) сохранила живую память «в лицах» о древних вавилонянах, египтянах и многих других народах на многие тысячелетия.


title: История еврейского народа

text: Древнему Египту было суждено сделаться впоследствии колыбелью еврейского народа, когда внук Авраама Иаков переселился туда со всем домом своим.


title: История еврейского народа

text: По-видимому, авраамов период соответствует группе кочевых племён хапиру, часто упоминавшихся в документах различных государств Ближнего Востока (Аккад, Угарит, Митанни, Древний Египет) в период примерно 18-15 вв. до н. э.


title: История еврейского народа

text: Согласно Книге Бытия, евреи переселились в Египет вслед за Иосифом, сделавшимся первым министром египетского фараона и фактическим правителем Египта, оставив фараону только высшие символы власти. Иосиф помог своему отцу Иакову со всей семьёй (67 человек) переселиться в Египет и поселиться в земле Гесем (Гошен) ().


title: История еврейского народа

text: Переселение евреев в Египет произошло в то время, когда там правила династия гиксосов, или «царей-пастухов» (с XVII века до н. э.), которая принадлежала чужеземной народности, насильственно вторгшейся в Египет и захватившей престол фараонов. Точно неизвестно, откуда явились завоеватели и к какому племени они принадлежали; но можно думать, что это были кочевники, обитавшие в сирийских степях и постоянно тревожившие Египет своими набегами, так что он должен был защитить себя особой каменной стеной, тянувшейся почти через весь Суэцкий перешеек. Воспользовавшись слабостью правительства, кочевники завоевали Египет, и первое время их владычества ознаменовалось всевозможными проявлениями дикого варварства, которое, однако, скоро подчинилось египетской цивилизации, так что через несколько поколений двор гиксоских царей ничем не отличался от двора туземных фараонов. При одном из представителей этой династии, по всей вероятности, и правил Египтом Иосиф, так как только при фараоне пастушеской династии мыслимо было, чтобы ничтожный раб, вышедший из презиравшихся природными египтянами пастухов, мог быть назначен на пост верховного правителя страны. Имя этому фараону Апопи I. С целью упрочения своего положения гиксосы покровительствовали инородцам и раздавали им лучшие земли, чтобы найти в них верных союзников в случае нужды. Такой политикой можно объяснить и то, что Апопи I отдал вновь прибывшим поселенцам — евреям один из богатейших округов страны.


title: История еврейского народа

text: Поселённое на богатой почве, окружённое всеми влияниями высокоразвитой культуры, используя выгодное положение племени (родство к первому министру и благодетелю страны), еврейское население стало быстро расти. Между тем в жизни Египта совершилась важная перемена. Из Фив вышло освободительное движение, которое ниспровергло гиксосскую династию и гиксосы были изгнаны из Египта (около 1550 г до н. э.).


title: История еврейского народа

text: Для евреев этот политический переворот имел роковое значение. На престоле фараонов воцарилась новая, туземная XVII-я династия. Под влиянием продолжительной и упорной борьбы с гиксосами в ней выработался дотоле неизвестный в Египте дух воинственности и завоевательности, а вместе с тем развилась и крайняя политическая подозрительность ко всему неегипетскому и особенно — пастушескому. Ввиду этого вполне естественно, что новая династия не только не имела склонности сохранить прежние привилегии и вольности еврейских переселенцев, а напротив, вследствие их известной связи с гиксосами начала относиться к ним подозрительно и враждебно. Так как они уже успели значительно возрасти в числе и представляли собой немаловажную политическую силу, то по отношению к ним началась система угнетения, которая становилась все сильнее с каждым новым царствованием. Начались труднейшие крепостные пограничные работы, и на них употреблён был даровой труд евреев. Фараоны как бы старались превзойти друг друга своей военной славой и грандиозными постройками и дворцами, которыми украшались их резиденции; но чем знаменитее был фараон, чем блистательнее было его царствование, тем больше стонал народ под тяжестью непосильных работ. Партиями отвозили изнурённых рабочих в каменоломни, заставляли высекать огромные глыбы гранита и с невероятными усилиями тащить их к месту построек; заставляли рыть и проводить новые каналы, делать кирпичи и месить глину и известь для возводимых построек, поднимать воду из Нила в канавы для орошения полей, под палочными ударами жестоких надзирателей, как это ясно изображает Пятикнижие: .


title: История еврейского народа

text: Согласно традиционной точке зрения, египетское рабство продолжалось 210 лет.


title: История еврейского народа

text: Согласно Библии, условия жизни израильтян в годы, предшествующие Исходу, становятся невыносимыми. Когда фараон увидел, что принятые им меры не в состоянии задержать роста молодого народа, им было издано жестокое повеление, сначала тайно, а потом и открыто, убивать родившихся мальчиков из племени израильтян. И к народным стонам под тяжестью изнурительных работ присоединились стоны и вопли матерей, но среди этих стонов и воплей израильского народа родился его великий избавитель Моисей.


title: История еврейского народа

text: Моисей, чудом спасённый от деспотизма фараона, был воспитан при дворе фараона и в качестве усыновленного сына дочери фараона (Хатасу, самостоятельно правившей страной в качестве регентши и опекунши своего младшего брата, впоследствии знаменитого фараона — воителя Тотмеса III) был посвящён египетскими жрецами во и таким образом получил блистательную подготовку для своего будущего предназначения. Высокоодарённый от природы, он не затерялся в суете придворного блеска и не забыл своего происхождения от угнетаемого народа. Он не порвал и связи с ним, а напротив того, из роскошных палат дворца фараона ему было ещё больнее смотреть на то унижение и рабство, в котором находился его народ, и явственнее слышался стон его собратьев. При виде бедствий своего народа Моисею делался противным блеск раззолоченных дворцов, и он уходил в убогую хижину своих родителей, чтобы утешить бурю своего возмущенного духа. Он и потому даже .


title: История еврейского народа

text: Среди своих соплеменников Моисей вблизи увидел их страдания и однажды в порыве негодования убил египетского надсмотрщика, который жестоко наказывал раба-израильтянина. Моисей зарыл египтянина в песке, стараясь скрыть следы своего невольного человекоубийства, однако молва об этом успела распространиться, и ему грозила смертная казнь. Вследствие этого он вынужден был бежать из Египта на гористый, малодоступный Синайский полуостров, в Мидьян, где он в течение 40 лет вёл тихую пастушескую жизнь.


title: История еврейского народа

text: Когда наступило время, Моисей получил от Бога великое призвание вернуться в Египет, чтобы вывести оттуда свой народ из плена рабства и привести их к служению открывшемуся ему Богу. Вернувшись в Египет уже в качестве посланника и пророка Божия, Моисей именем Бога потребовал от фараона отпустить его народ, демонстрируя чудеса, призванные убедить фараона и его приближённых в божественности его предназначения. Эти чудеса получили название десяти казней египетских из-за того, что каждое продемонстрированное Моисеем чудо сопровождалось страшными бедствиями для египтян. После продолжительной и настойчивой борьбы, Моисей вывел народ из Египта. Всего через неделю после Исхода армия фараона настигла евреев у Чермного, или Красного, моря, где совершается ещё одно чудо: воды моря расступились перед израильтянами и сомкнулись над войском фараона.


title: История еврейского народа

text: Странствуя по пустыне вслед за огненным столпом, израильтяне, спустя семь недель после Исхода подошли к горе Синай. У подошвы этой горы (отождествляемой большинством исследователей с горой Сас-Сафсафех, а другими с Сербалом) при грозных явлениях природы заключён был окончательный Завет (договор), между Богом и евреями как избранным народом, предназначенным отныне быть носителем истинной религии и нравственности для распространения их впоследствии на всё человечество. Основу Завета составили знаменитые Десять заповедей (Десятисловие), высеченные Моисеем на двух Скрижалях Завета после сорокодневного уединения на горе Синай. Эти заповеди выражают основные начала религии и нравственности и доныне составляет основу всякого законодательства. Там же произошла религиозная и общественная организация народа: была сооружена Скиния (походный Храм), по воле Всевышнего колено Левия (левиты) было выделено для её обслуживания, а из самого колена были выделены коэны — потомки Аарона, брата Моисея, для священнослужения.


title: История еврейского народа

text: После годичной стоянки у священной горы, народ, насчитывавший более 600 000 человек, способных носить оружие (что для всего народа составит более 2 000 000 душ), двинулся в дальнейший путь к Земле Обетованной, то есть к Ханаану.


title: История еврейского народа

text: Несмотря на то, что цель странствий — земля Ханаан, была установлена ещё при выходе из Египта, народ проводит в пути 40 лет в наказание за то, что он возроптал на Бога, усомнившись в успехе исхода, когда посланные в Ханаан 12 разведчиков, испугавшись местного населения, не рекомендовали евреям туда входить. Путь израильтян по пустыне сопровождался как трудностями и бедствиями, так и божественными чудесами: дарованием манны небесной, появлением воды из скалы и многими другими. Движение было медленным, лишь через 40 лет странствования уже новое поколение подошло к границам Ханаана к северу от Мёртвого моря, где сделало последнюю остановку на берегу Иордана. Там с вершины горы Нево Моисей окинул взглядом страну своих надежд и, сделав нужные распоряжения и назначив своим преемником Иисуса Навина, скончался, так и не вступив в Землю Обетованную.


title: История еврейского народа

text: Согласно библейским преданиям, став во главе народа, Иисус Навин с необычайной энергией повёл наступательную войну и, пользуясь раздробленностью местных ханаанских князей, за короткое время разбил их одного за другим, при этом подвергая всё население поголовному истреблению, находившему себе оправдание, кроме того, и в той ужасной степени религиозно-нравственного развращения, на которой находились ханаанские народы и при которой они становились решительно опасными для религии и нравственности избранного народа. Завоевание исполнено было в семь лет, и завоеванная земля разделена была между двенадцатью племенами, на которые разделялся народ (по числу своих двенадцати родоначальников, сыновей Иакова), с выделением из них тринадцатого колена Левиты на священное служение.


title: История еврейского народа

text: После смерти Иисуса Навина народ остался без определённого политического вождя и фактически распался на двенадцать самостоятельных республик, объединением для которых служило лишь единство религии и закона и сознание своего братства по крови. Это разделение естественно ослабило народ политически, а вместе с тем и нравственно, так что он стал быстро подчиняться влиянию оставшегося не истреблённым ханаанского населения и увлекаться безнравственными формами его идолопоклонства, состоявшего в обожествлении производительных сил природы (культ Ваала и Астарты). Этим пользовались как туземные, так и окружающие народы и, мстя евреям за их прежние победы, подчиняли их себе и подвергали жестоким угнетениям.


title: История еврейского народа

text: От этих бедствий народ был избавлен старейшинами и доблестными вождями, так называемыми судьями, среди которых особенно выдаются знаменитая пророчица Девора, доблестный Гедеон и прославившийся своей чудесной силой Самсон, гроза злейшего врага израильского народа — филистимлян. Несмотря на эти подвиги отдельных лиц, вся история периода судей (продолжавшегося около 350 лет) есть история постепенных заблуждений, беззаконий и идолопоклонства народа с неразлучно следовавшими за ними бедствиями. Среди еврейского народа почти совсем забыта была истинная религия поклонения Единому Богу, и на место её явились жалкие суеверия, распространявшиеся разными беспутными, бродячими левитами. Безнравственность стала настолько всеобщей, что прелюбодейное сожительство считалось обычным делом и как бы заменяло брак, а в некоторых городах развелись даже такие гнусные пороки, которыми некогда Содом и Гоморра навлекли на себя страшный гнев Божий.


title: История еврейского народа

text: Внутреннее беззаконие и всеобщее самоуправство довершают картину жизни израильского народа в те дни, . При таком положении избранному народу грозила окончательная гибель, но он избавлен был от неё последним и наиболее знаменитым судьёй Самуилом. Своим проницательным умом открыв самый источник бедствий своего народа, он посвятил всю свою жизнь благу его и решился произвести в нём радикальное религиозно-общественное преобразование. Сосредоточивая в своей личности и духовную, и гражданскую власть и будучи пламенным ревнителем веры отцов, он с целью возрождения народа, сам будучи пророком и учителем веры, пришёл к мысли основать учреждение, которое могло бы навсегда служить источником духовного просвещения и из которого могли бы выходить просвещенные ревнители веры и закона. Такое учреждение и явилось в виде пророческих школ, или так называемых «сонмов пророков». Из этих школ впоследствии и выходили те доблестные мужи, которые бесстрашно говорили горькую правду сильным мира сего. Одушевленные самоотверженной ревностью об истинном благе народа, они были бесстрашными поборниками истинной религии и выступали решительными защитниками её при всякой угрожавшей ей опасности. Деятельность их развивалась и крепла по мере хода исторической жизни народа, и с течением времени они сделались грозными мстителями за всякое попрание религии, истины и справедливости. Своей неустанной проповедью они с этого времени не переставали будить совесть народа и его правителей и тем поддерживали в нём дух истинной религии и доброй нравственности.


title: История еврейского народа

text: Мудрое правление Самуила продолжалось до его преклонных лет; но беззаконные действия его негодных сыновей вновь угрожали народу возвращением к прежним бедствиям, и тогда в народе явилось непреодолимое желание решительно покончить с периодом анархии и он стал просить престарелого судью поставить над ним царя, который бы «судил их, как и прочие народы». Это желание было вызвано в народе окончательным сознанием своей неспособности к самоуправлению по возвышенным началам теократии, как они изложены были в законодательстве Моисея, хотя самое учреждение царской власти отнюдь не противоречило началу теократии и, напротив, в самом законодательстве Моисея предвиделось как необходимая ступень в развитии исторической жизни народа.()


title: История еврейского народа

text: Самуил, уступая желанию народа, помазал на царство Саула (Шаула), происходившего из отличавшегося своей воинственностью колена Вениаминова.


title: История еврейского народа

text: Новый царь, и после избрания на царство с истинной патриархальностью продолжавший предаваться мирному труду пахаря, скоро показал свою воинственную доблесть и нанёс несколько поражений окружающим враждебным народам, особенно филистимлянам, со времени Самсона сделавшимися злейшими угнетателями Израиля. Но эти подвиги вскружили ему голову, и он от первоначальной простоты начал круто переходить к высокомерному самодержавию, не стеснявшемуся в своих действиях даже указаниями престарелого пророка Самуила и закона Моисея. Отсюда неминуемо произошло столкновение между светской и духовной властью, и так как всё показывало, что Саул и дальше пойдёт всё в том же направлении, прямо угрожавшем подорвать основной принцип исторической жизни избранного народа, то оказалась печальная необходимость пресечь этот царственный род и преемником ему был избран юный Давид из колена Иудина, из города Вифлеема.


title: История еврейского народа

text: На рубеже 2—1 тыс. возникает Израильское царство Давида. Давид, помазанный на царство, когда ещё был пастухом, стал знаменитейшим царём Израиля и родоначальником длинной линии царей иудейских почти до конца политического существования израильского народа.


title: История еврейского народа

text: Новый избранник не сразу вступил на престол, а должен был всю молодость провести в разнообразных приключениях, скрываясь от кровожадной ревнивости всё более падавшего нравственно царя Саула.


title: История еврейского народа

text: В течение первых семи лет царствования его резиденцией был Хеврон, а после убийства сына Саула, Иевосфея (Ишбошета) все колена признали Давида своим царём.


title: История еврейского народа

text: Давид пришёл к убеждению, что для утверждения царской власти в стране ему необходима столица, которая, не принадлежа никакому колену в отдельности, могла бы служить общей столицей для всего народа. Для этой цели он наметил одну сильную крепость на рубеже между коленами Иудиным и Вениаминовым, которая, несмотря на все усилия израильтян, отстаивала свою независимость и до того принадлежала храброму племени иевусеев. То был Иерусалим, который, как видно из новейших открытий, ещё до вступления евреев в Ханаан занимал важное положение среди других городов страны, имея над ними своего рода гегемонию. Крепость эта теперь должна была пасть перед могуществом нового царя, и Давид основал в ней свою царскую столицу. Новая столица благодаря своему великолепному положению начала быстро стягивать к себе иудейское население, скоро расцвела пышно и богато, и Иерусалим стал одним из знаменитейших городов в истории не только израильского народа, но и всего человечества.


title: История еврейского народа

text: С Давида начинается быстрый расцвет и всего царства. Благодаря необычайной энергии этого гениального царя скоро приведены были в порядок расстроившиеся в конце прежнего царствования дела внутреннего благоустройства, и затем начался целый ряд победоносных войн, во время которых окончательно были сокрушены злейшие враги Израиля — филистимляне, а также моавитяне и идумеяне, земли которых сделались достоянием Израиля. Благодаря этим победам и завоеваниям царство израильского народа сделалось могущественной монархией, которая на время повелевала всей Западной Азией и в руках которой находилась судьба многочисленных народов, трепетно приносивших свою дань грозному для них царю. С финикиянами израильтяне вошли в ближайшие дружественные отношения, и эта дружба с высококультурным народом была весьма полезна и выгодна им в деле развития их материальной культуры. Вместе с тем начала быстро развиваться и духовная жизнь, и к этому именно времени относится богатейший расцвет древнееврейской духовно-религиозной поэзии, которая нашла себе особенно замечательное выражение в дивных своей глубиной и пламенностью чувств Псалмах самого Давида и приближенных к нему певцов. К концу царствования вследствие введенного царём многоженства начались различные смуты, которыми были омрачены последние годы жизни великого царя, и после тяжёлых смятений престол перешёл к сыну самой любимой его жены, но вместе с тем и главной виновницы его бедствий, Вирсавии, именно к юному Соломону (около 1020 г. до н. э.).


title: История еврейского народа

text: Соломон (Шломо) наследовал от своего отца обширное государство, простиравшееся от «"реки египетской до великой реки Евфрата"». Для управления таким государством требовался обширный ум и испытанная мудрость, и, к счастью для народа, юный царь был от природы наделён светлым умом и проницательностью, давшими ему впоследствии славу «мудрейшего царя». Пользуясь установившимся миром, Соломон обратил всё своё внимание на культурное развитие государства и в этом отношении достиг необычайных результатов. Страна разбогатела, и благосостояние народа возросло до небывалой степени. Двор Соломона превосходил в своём блеске дворам величайших и могущественнейших властелинов тогдашнего цивилизованного мира. Но высшим делом и славой его царствования было построение величественного Храма в Иерусалиме, заменившего собой обветшавшую Скинию, который отныне стал национальной гордостью Израиля, душой его не только религиозной, но и политической жизни.


title: История еврейского народа

text: При нём же и поэзия достигла своего наивысшего развития, и замечательнейшими произведениями её служит знаменитая «Песнь Песней» (Шир ха-ширим), по своей внешней форме представляющая нечто вроде лирической драмы, воспевающей любовь в её глубочайшей основе и чистоте. При Соломоне еврейский народ достиг кульминационного пункта своего развития, и с него же началось обратное движение, которое всего заметнее сказалось на самом царе. Конец его царствования омрачился разными разочарованиями, причиной которых главным образом было дошедшее до необычайных размеров многоженство и связанные с ним непомерные расходы. Народ стал тяготиться быстро возраставшими налогами, и Соломон кончил жизнь с убеждением, что «всё суета и томление духа», и с опасением за будущность своего дома, которому угрожал выступивший уже при нём Иеровоам.


title: История еврейского народа

text: Несмотря на битву между великими древними державами Египтом, Ассирией, а потом и Нововавилонским царством за гегемонию в данном регионе, несмотря на внутренний раскол, приведший к созданию двух, подчас враждовавших друг с другом еврейских царств, еврейский народ, его политические и религиозные лидеры смогли настолько укрепить связь евреев с этой землёй и Иерусалимом, что даже уничтожение еврейского государства и Иерусалимского храма и выселение евреев в Месопотамию не положило конец их национальной истории.


title: История еврейского народа

text: После смерти Соломона, при его преемнике, неопытном и заносчивом Ровоаме, народ израильский разделился на два царства, из которых большее (десять колен) отошло к Иеровоаму из колена Ефремова (около 978 до н. э.). Эти половины стали называться Иудейским царством и Израильским царством, и между ними началось ожесточённое соперничество, которое истощало их внутренние и внешние силы, чем не замедлили воспользоваться соседи, и уже при Ровоаме египетский фараон Шешонк I сделал быстрый набег на Иудею, взял и ограбил Иерусалим и многие другие города страны и свою победу увековечил в изображениях и надписях на стене великого карнакского храма. С разрывом политического единства начался разрыв и религиозного единства, и в царстве Израильском в политических видах учрежден был новый культ, якобы представлявший собой поклонение Богу Израиля под видом золотого тельца — в Вефиле. Напрасно протестовали против этого великие ревнители монотеизма — пророки, новый культ укоренился и повлёк за собой неизбежное уклонение в самое грубое суеверие и идолопоклонство, за которым в свою очередь следовал полный упадок нравственности и ослабление общественно-политического организма. Вся история царства Израильского представляет собой непрестанные внутренние смуты и политические перевороты.


title: История еврейского народа

text: В 722 году столица Северного Израильского царства — Самария — была разгромлена воителями Ассирии, а его население, потомки десяти из 12 колен Израиля, было переселено ассирийцами в Мидию. Уведённый в плен народ Израильского царства бесследно затерялся там среди окружающих народностей Востока. Предания о «десяти пропавших коленах» были популярны в еврейском, христианском и мусульманском фольклоре, до сих пор распространены среди восточных еврейских общин и среди иудействующих движений. Согласно одной из легенд они вернутся перед приходом Мессии (Машиаха).


title: История еврейского народа

text: Иудейское царство, остававшееся более верным истинной религии и закону Моисея и имевшее в Иерусалимском храме, могучий оплот против внешних разлагающих влияний, продержалось дольше Израильского; но оно тоже не избегло роковой участи. В 586 вавилоняне завоевали Иудейское царство, разрушили Иерусалимский храм и увели цвет его населения в Вавилон (Вавилонское пленение).


title: История еврейского народа

text: Вавилонский плен, однако, не стал могилой для народа Иудеи, в отличие от ассирийского плена, ставшего роковым для населения Израиля. Напротив, он послужил первым шагом к распространению чистого монотеизма среди народов языческих, так как с этого именно времени начался тот великий процесс иудейского рассеяния, который имел столь громадное значение для подготовления языческого мира к христианству. Спустя 70 лет в силу указа великодушного Кира Персидского, сломившего могущество Вавилона, иудеи получили возможность возвратиться на свою землю и построить новый Храм в Иерусалиме.


title: История еврейского народа

text: С падением Нововавилонского царства (539) и возникновением Персидской империи, включившей в свои пределы все важнейшие центры древнего мира — в Месопотамии, Малой Азии и Египте, — часть евреев возвратилась в Иудею, где ими был восстановлен Храм и возрождён религиозный центр в Иерусалиме, вокруг которого возобновилась государственная и этническая консолидация евреев. Персидские цари официально признали право евреев жить по законам праотцов, запечатлённым в Торе.


title: История еврейского народа

text: С этого времени начинает складываться доминирующая модель этнического развития евреев, включающая символический и культурный центр в Израиле и обширную диаспору. Возникнув первоначально в Месопотамии и Египте, с конца 1 тыс. до н. э. диаспора охватывает Северную Африку, Малую Азию, Сирию, Иран, Кавказ, Крым, Западное Средиземноморье.