title: Челищев, Владимир Егорович

text: 29 декабря 1879 года Челищев был назначен Одесским комендантом с зачислением по армейской пехоте, в каковой должности был произведён, 30 августа 1881 года, в генерал-лейтенанты, а 25 мая 1885 года зачислен в запас армейской пехоты, где и состоял вплоть до своей смерти.


title: Челищев, Владимир Егорович

text: Среди прочих наград Челищев имел ордена:


title: Челищев, Владимир Егорович

text: Умер 20 июня 1886 года. Похоронен на 1-м Христианском кладбище Одессы.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Инупиак (англ. "Alaskan Inuit", "Inupiat", "Iñupiaq", "Inupiaq") — ряд диалектов инуитской языковой группы эксимосско-алеутской семьи, на которых говорят инупиаты. В настоящее время на языке (суммарно по всем диалектам) говорит примерно 2100 человек на севере Аляски (США) и на северо-западе Канады.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Как язык инуитской группы, инупиак очень близок к инуктитуту и вместе с ним входит в континуум инуитских языков, который простирается от Гренландии до островов Диомида, по которым проходит граница США и России.И хотя инуитские языки, перетекая друг в друга, образуют «диалектную цепочку», инупиаты, с которыми мне пришлось работать, считают свой язык достаточно отличающимся от остальных. Они чувствуют схожесть с гренландским языком и инуктитутом, но отмечают, что в самом худшем случае дело может дойти до непонимания. (Линда Ланц)


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Распространён на севере Аляски от границы с Канадой через полуостров Сьюард до посёлка Уналаклит, через который проходит граница между группами инуит и юпик. Эскимосов Аляски — 13 тыс. чел., из них владеет языком ок. 2,1 тыс. чел.


title: Аляскинско-инуитские языки

text:
До 1971 года инупиак не преподавался в школах; дети коренного населения подвергались наказанию за использование в школе любого языка, кроме английского. После принятия в 1972 г. в США законов о языках аборигенов Аляски ситуация медленно начинает меняться к лучшему. Впрочем, хотя в настоящее время в школах на Аляске и ведётся преподавание инупиака, дети в подавляющем своём большинстве свободно им не владеют, а преподавание всё так же ведётся на английском языке. Инупиак в основном используется в домашнем быту взрослым населением. Имеются сведения, что
Если такая тенденция сохранится, язык вымрет уже через два поколения.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Инупиак относится к полисинтетическим языкам.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Именная схема в инупиаке выглядит так: к основе справа присоединяюся сначала словообразовательные аффиксы, затем — словоизменительные аффиксы (обычно от 0 до 2), затем — аффикс, кумулятивно выражающий падеж и число. Словоизменительные категории — это число, падеж и посессивность.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Имеется арсенал словообразовательных аффиксов, среди которых:


title: Аляскинско-инуитские языки

text:
При этом в именах может быть ровно одна основа.
У глаголов к корню присоединяются сначала словоизменительные аффиксы (впрочем, их может и не быть), а затем — один кумулятивно выражающий лицо, число и наклонение аффикс. При этом, как и для других инуитских языков, для инупиака характерна инкорпорация имени, чей корень встаёт слева от глагольного.


title: Аляскинско-инуитские языки

text:
Инупиак — язык агглютинативного типа, то есть морфемы присоединяются одна к другой и несут, как правило, одно грамматическое значение. Фонетические процессы на стыках достаточно редки.
В посессивной именной группе — двойное маркирование. Посессивные суффиксы маркируют число и лицо посессора и зависимого. При этом зависимое может употребляться без посессора, но посессор без зависимого — нет.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Особая функция эргативного падежа в инупиаке — маркирование посессора в посессивной именной группе.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: В предикации наблюдается вершинное маркирование: категории лица и числа выражены на предикате, а не на его актантах.


title: Аляскинско-инуитские языки

text:
Ролевая кодировка — эргативная.
Как было отмечено выше, субъект непереходного предложения, а также объект переходного, маркируется абсолютивом.


title: Аляскинско-инуитские языки

text:
У личных местоимений эргативность может выражаться только в третьем лице.
SOV является базовым порядком слов, однако, в целом порядок достаточно свободный. Так, может присутствовать SVO:


title: Аляскинско-инуитские языки

text: SOV:


title: Аляскинско-инуитские языки

text: "Примечание": карибу = северный олень.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: В инупиаке предложение может целиком состоять и из одного слова:


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Инупиак имеет четыре основных диалекта, объединяющихся в две группы: первая — диалект Берингова пролива и диалект кавиагат (полуостров Сьюард); вторая — диалект малимиут и северный диалект. Диалекты далее распадаются на несколько говоров, из которых самый восточный близок к диалекту языка инуитов Канады, так что лингвистическая граница здесь чисто условная. Все диалекты взаимопонятны, хотя между жителями острова Бартер и посёлка Уналаклит — двух географически крайних точек — могут возникнуть некоторые трудности в понимании.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: Создание письменности на латинской основе началось стихийно после Второй мировой войны. Каждый исследователь вносил свои коррективы, пока в 1972 г. не состоялось собрание представителей инуитских общин, закрепившее окончательное правописание. Работа по созданию письменности не была скоординирована с такими же усилиями в Канаде.


title: Аляскинско-инуитские языки

text: дополнительные диалектные буквы:


title: Аляскинско-инуитские языки

text: По структуре аляскинско-инуитский язык почти соответствует другим инуитским языкам и диалектам (Канада, Гренландия), хотя западный диалект, пожалуй, ближе к юпикским. Так, в аляскинско-инуитском языке семь падежей, как в юпикских, а не восемь, как в гренландском: аблатив и инструменталис сливаются в один падеж. Вообще, для аляскинско-инуитского языка, особенно в юго-западных диалектах, возможно сильное интерференционное влияние юпикских. Не исключено, что граница между инуитскими и юпикскими языками по-настоящему не является такой жёсткой, как принято считать.


title: Световая фаза

text: Световая фаза — этап фотосинтеза, в течение которого за счёт энергии солнца образуются богатые энергией соединения АТФ и молекулы — носители энергии.


title: Световая фаза

text: Осуществляется на внутренних мембранах хлоропластов, на которых располагаются молекулы хлорофилла. Хлорофилл поглощает энергию солнечного света, которая затем используется при синтезе молекул АТФ из АДФ и фосфорной кислоты, а также способствуют расщеплению молекул воды: 2HO = 4H + 4e + O. Кислород, образующийся при расщеплении выделяется в окружающую среду в свободной форме.


title: Световая фаза

text: Под влиянием энергии солнечного света молекула хлорофилла возбуждается, в результате чего один из её электронов переходит на более высокий энергетический уровень. Этот электрон, проходя по цепи переносчиков (белков мембраны хлоропласта), отдаёт избыточную энергию на окислительно-восстановительные реакции (синтез молекул АТФ).


title: Световая фаза

text: Молекулы хлорофилла, потерявшие электроны, присоединяют электроны, образующиеся при расщеплении молекулы воды.


title: Световая фаза

text:
Под действием света электрон в реакционном центре переходит в возбуждённое состояние «перескакивая» на высокий энергетический уровень молекулы хлорофилла. Часть электронов, захваченных ферментами способствует образованию АТФ путём присоединения остатка фосфорной кислоты (Ф) и АДФ. Другая часть электронов принимает участие в разложении воды на молекулярный кислород, ионы водорода и электроны.
Образовавшийся водород с помощью электронов присоединяется к веществу, способному транспортировать водород в пределах хлоропласта.


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: Никола́й Васи́льевич Долго́в (9 декабря 1946, Орёл, РСФСР, СССР) — советский футболист, тренер


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: Николай Долгов начал карьеру в орловском «Спартаке», после чего был приглашён в столичный «Спартак». Но в составе красно-белых в чемпионате СССР Николаю Долгову поиграть не удалось — в клубе была большая конкуренция и Долгов выступал лишь за дубль москвичей.


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: В 1969 году Николай Долгов вернулся в Орёл и выступал полтора года за «Спартак». По ходу сезона 1970 был приглашен в состав ЦСКА, в составе которого и стал чемпионом СССР в том же сезоне.


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: В 1971 году провел 4 игры за сборную СССР.


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: В 1973 отправился в расположение ГСВГ, где получил возможность играть за клубы низших лиг ГДР. В 1976 году завершил карьеру игрока.


title: Долгов, Николай Васильевич (футболист)

text: В 1995 году Николай Долгов начал тренерскую карьеру. Он был вторым тренером ФК «Орёл». Командой тогда руководил Владимир Брыкин. После ухода Брыкина по окончании сезона 1997, Николай Васильевич Долгов остался в тренерском штабе клуба и при новом наставнике — Николае Киселеве, а затем и при Виталии Коберском и затем снова при Киселеве. В период с 2003—2007 Долгов тренировал команду «Олимп-ОрелГТУ», представляющую техуниверситет на первенстве города и области. В 2007 году работал тренером-селекционером в команде Оружейник (Тула). В 2008—2010 годах возглавлял Русичи-2, выступавший в ЛФЛ.


title: Второй режиссёр

text: Второй режиссёр в российском кинопроизводстве выполняет функции аналогичные 1st Assistant Director в западном.


title: Второй режиссёр

text: Как правило, на производстве кинокартины задействованы два вторых режиссёра, собственно второй режиссёр и второй режиссёр по планированию. Второй режиссер отвечает за организационные и технические моменты.


title: Второй режиссёр

text: В подготовительный период:


title: Второй режиссёр

text: В производственный период:


title: Второй режиссёр

text: В современном кинопроизводстве существует следующее разделение — второй режиссёр по планированию и второй режиссёр на площадке.Ещё одним работником съёмочной группы на площадке является помощник режиссёра, или «хлопушка» (slate). Помощник режиссёра (ассистент режиссёра) — это член съёмочной группы, который проставляет номера сцен и дублей на нумератор-хлопушку, ведёт хронометраж отснятого материала по секундомеру (контролируя точность хронометража с помощью видеоинженера или плэйбек-оператора) и хлопает в кадре, перед объективом запущенной кинокамеры в начале (реже в конце) дубля.


title: Toyota Ipsum

text: Toyota Ipsum — компактвэн, производившийся японской компанией Toyota с 1995 по 2009 года. Представляет собой 5-дверный минивэн с двумя или тремя рядами кресел и вместительностью 5-7 пассажиров.


title: Toyota Ipsum

text:
Производство модели началось в мае 1996 года. Первое поколение выпускалось с мая 1996 года по апрель 2001 года в кузовах CXM10G, SXM10G, SXM15G, оснащались машины двигателями 3S-FE, 3C-TE. С апреля 1998 года по апрель 2001 года в кузове SXM10G выпускалась модель с двумя рядами кресел. Второе поколение выпускалось с мая 2001 в кузовах ACM21W, ACM26W, оснащалось двигателем 2AZ-FE. В октябре 2003 года автомобиль прошёл рестайлинг, который внёс небольшие поправки во внешний вид автомобиля (несколько изменена форма фар, бамперов и решётки радиатора). Салон также был немного усовершенствован (появился мультируль, круиз-контроль, также была незначительно изменена торпеда, установлена ещё более современная мультимедиа-система с сабвуфером). В комплектации S стали устанавливаться передние сиденья с более серьёзной боковой поддержкой, по сравнению с дорестайлингом. Основной привод — передний, в кузовах SXM15G и ACM26W автомобиль оснащён полным приводом. Toyota Ipsum второго поколения выпускалась в четырёх комплектациях: "e", "i", "u" и "s" (sport). Все они внешне практически ничем не отличаются друг от друга — на первых двух нет релингов на крыше, а на спортивной версии присутствует небольшой аэродинамический обвес. В комплектациях «U» и «S» устанавливается специальная подвеска «TEMS» с регулировкой жёсткости в 4-х положениях от COMFORT до SPORT, также на этих двух модификациях устанавливается спортивный трёхспицевый руль с возможностью переключения передач на руле в режиме тип-троник. Коэффициент лобового сопротивления составляет всего Cx = 0,30 (это очень хороший результат даже для седана, а среди минивэнов это один из лучших результатов).
Данный автомобиль имеет европейский аналог Toyota Picnic (первое поколение) и Toyota Avensis Verso (второе поколение).


title: OpenML

text: OpenML (Open Media Library) — кроссплатформенный API созданный, чтобы эффективно интегрировать и синхронизировать одновременный вывод видео, компьютерной графики и звуковой информации на любых платформах, аппаратных устройствах и операционных системах.


title: OpenML

text: Главным разработчиком проекта является группа Khronos. Тип организации Khronos обозначается аббревиатурой SIG (Special Interest Group — группа с особой целью), то есть это группа с внешним финансированием, созданная специально для работ над одной темой. Членами группы являются такие гиганты компьютерного мира, как 3Dlabs Inc., ATI Technologies Inc., Discreet Logic Inc., Evans and Sutherland Computer Corporation, Intel Corporation, NVIDIA Corporation, Silicon Graphics Inc., Motorola Inc., Nokia, Sun Microsystems Inc.


title: OpenML

text: Первая аппаратура способная работать под управлением OpenML на платформе Windows была продемонстрирована SIG Khronos на выставке SIGGRAPH прошедшей в городе Сан-Диего 29-31 июля 2003. Привилегированный разработчик Jahshaka, продемонстрировал свою одноимённую высокоуровневую систему обработки видеоинформации и создания спецэффектов в реальном времени базирующуюся на API OpenML.


title: OpenML

text: C 2002 года SIG Khronos предлагал четырёхуровневую систему участия в проекте:В июле 2005 года OpenML SDK для обработки цифровых потоков, в том числе 2D/3D графики и аудио/видео потоков, выпущена под open-source лицензией.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Ялуторовский музейный комплекс — музей в Ялуторовске (Тюменская область), посвящённый участникам движения декабристов.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Открыт 9 ноября 1927 года. Создан на основе краеведческого кружка при городской библиотеке.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Первым директором стал член кружка, агроном по специальности Иван Юрьевич Озолин (1864—1948). В первые годы музей размещался в мемориальном доме Матвея Ивановича Муравьёва-Апостола, в нём было три отдела: «Природа», «Труд», «Общество». В 1935 году получил название Краеведческий музей Памяти декабристов.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: 24 сентября 1996 года переименован в «Ялуторовский музейный комплекс». Комплекс включает мемориальные дома Матвея Ивановича Муравьёва-Апостола и Ивана Дмитриевича Якушкина, Краеведческий музей и Дом природы. В доме Муравьёва-Апостола воссоздан интерьер первой половины XIX века, собраны предметы той эпохи: книги с автографами хозяина, часы и мебель и др.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Сотрудники музейного комплекса участвовали во Всероссийской конференции «Словцовские чтения» (Тюмень), Всероссийском фестивале «Тобольский музей встречает друзей», издаёт научные труды: сборник статей «Грани истории» (2002), книги «Ялуторовск: след в истории» (2003), «Ялуторовский район: люди и судьбы» (2004), историко-краеведческий альманах «Явлутур-городок» (2006).


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Вышел во второй тур конкурса «Семь чудес России» (2007—2008) по Уральскому федеральному округу вместе с такими известными достопримечательностями, как Аркаим и Тобольский кремль.


title: Ялуторовский музейный комплекс

text:
Писательница Лидия Либединская посвятила музею стихотворение.
…Я в этот дом вхожу с благоговеньем.
Как выразить признательность свою?
Здесь помнят всё: высоких дум стремленье,
Надежность, верность, дружбу и терпенье,
Закованные в ледяном краю..,
Закат погаснет, в окнах розовея,
И явится, бесшумна и легка,
Тень братьев — Ипполита и Сергея —
Черниговцев бессмертного полка.
Матвей Апостол сядет у камина,
Якушкин хмурится — вновь писем нет давно…
И Пущин в день лицейской годовщины
Поднимет здесь печальное вино.
Как годы тянутся! Вся жизнь — расплата
За миг свободы. Счастье — где оно?
Студёный ветер с площади Сената
Ночами бьётся в низкое окно…
В 1935 году во время ремонта в доме Муравьёва-Апостола под полом, на котором стояла печь, была обнаружена бутылка. Внутри находилось послание потомкам, написанное Муравьёвым-Апостолом. В нём автор кратко описал историю дома, перечислил жителей-декабристов и закончил его словами:


title: Ялуторовский музейный комплекс

text: Для пользы и удовольствия будущих археологов, которым желаю всего лучшего в мире, кладу эту записку 18 августа 1849 года.


title: Музей Памяти декабристов

text: Музей декабристов — многозначный термин:


title: Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов (Тула)

text: Храм Сошествия Святого Духа на Апостолов — недействующий православный храм в Туле.


text: Согласно писцовой книге 1625 года, в то время он был деревянным и имел придел Жён Мироносиц. В Туле тогда существовала ещё одна Георгиевская церковь, «на Ржавце», и в названии зареченского храма тоже было уточнение: «под Ужовым болотом». Позднее появились другие уточнения: «на Хопре», «в Казенной слободе», «на оружейной слободе».


text: В 1696 году на этом месте стоял каменный храм во имя великомученика Георгия с приделом во имя апостола Иоанна Богослова. В 1757 году из-за ветхости церковь разобрали и начали возводить новую, гораздо более обширную и прочную, — во имя Сошествия Святого Духа, с приделами Иоанна Богослова (справа) и Георгия Победоносца (слева). В приделах богослужения проводились уже в 1766 году. Полностью храм возвели к 1769 году; тогда же поставили и колокольню с 8-ю колоколами. Строительство велось на добровольные пожертвования прихожан. Одним из крупных жертвователей был Антон Пастухов. Особое участие в устройстве и украшении храма принимали купцы Вельские. В 1882 году на средства прихожан был поставлен новый иконостас в Богословском приделе, в 1886 — в Георгиевском. В первой половине 1890-х годов поновили главный иконостас; тогда же церковь была расписана постенно.


text: В XVIII веке это самый большой из приходов Гончарной и Кузнецкой слобод: в него входила примерно треть населения Заречья, а также жители ближайших деревень — Куруловки, Клоковой (в 1856 году отошла к приходу села Горелки) и Протопоповой. В числе прихожан были братья Красильниковы — владельцы железных и медных заводов в Казанском, Уфимском уездах и в Оренбургской губернии — и их дети.


text: По количеству и богатству украшений Святодуховская (Георгиевская) церковь превосходила все зареченские храмы. В середине XIX века серебряной утвари в ней было более 17 пудов, правда, в основном из низкопробного серебра. В «Тульских епархиальных ведомостях» в 1866 году протоиерей Г. Панов отмечал: «Не то нужно счесть редкостию в нашем городе, что вся эта церковь с алтарями расписана живописью, что все иконостасы в ней позлащены; но престол в настоящей церкви, окованный листовым серебром, почти все иконы в иконостасах, украшенные серебряными и позлащенными ризами, не могут не обратить на себя внимания любителей благолепия в храмах Божиих». Серебряное одеяние на престол было сделано в 1847 году усердием благотворителей, особенно церковного старосты, бывшего оружейника Ивана Игнатьевича Самсонова.


text: Некоторые ризы имели мемориальный характер. На храмовом образе «Сошествия Святого Духа на апостолов» была серебряная риза с надписью: «Сия риза сооружена в 1814 г. Июня 3 д[ня], в знак избавления от всеобщего врага, бывшего в 1812 г. в пределах и столице России». Образ явления святой Троицы под дубом Мамврийским украшала серебряная риза с надписью внизу, на финифти: «Риза сия устроена усердием прихожан в знак памяти бывших в Туле 1834 г. двух больших пожаров 29 Июня и 5 Сентября».


text: Каменная богадельня, издавна существовавшая при Георгиевской церкви, была снесена из-за ветхости в 1830 году. Вместо неё, по желанию прихожан, построили в 1863—1864 году новый двухэтажный дом. В этом здании разместился приют для стариков (в начале XX века в нём проживали четыре пожилые женщины) и церковноприходское училище для детей.


text: В «Тульских епархиальных ведомостях» приводится список жертвователей на строительство богадельни и училища. В нём 59 человек. Люди вносили деньги — от 1 до 50 рублей, предоставляли строительные материалы. Многие благотворители не захотели вносить свои имена в книгу. Наибольший вклад (600 рублей) сделал церковный староста купец Михаил Иванович Туляков, хотя и имел весьма ограниченные собственные средства. По сообщению «Тульских епархиальных ведомостей», он «сам заготовлял строительные материалы и нанимал мастеровых со всей строгостью хозяйственной экономии». Архитектор, свободный художник академии И. Пастухов безвозмездно разработал проект здания и безвозмездно же осуществлял надзор за строительными работами.


text: Училище было открыто 4 июля 1865 года. Дети в нём обучались чтению по церковной и гражданской печати, изучали катехизис, краткую Священную историю, чистописание, начальную арифметику и «прокладывание на счетах», краткую историю России, грамматику. В 1895 году при храме начала действовать церковноприходская школа.


text: Улица, на которой находилась церковь, была названа по её наименованию — Георгиевской. Таким образом, до революции в Туле было две Георгиевских улицы. В 1924 году Георгиевскую улицу, находившуюся в Заречье, переименовали в улицу Платона Луначарского.


text: Георгиевская церковь была закрыта согласно постановлению президиума Мособлисполкома от 16 февраля 1930 года. Вскоре была разобрана колокольня. Долгое время в бывшей церкви находились разные конторы и склады. Ныне внешний вид этого здания печален. Дореволюционных качественных фотографий Георгиевского (Святодуховского) храма обнаружить не удалось. По широким пилястрам основного объёма и едва сохранившемуся богатому лепному декору наличников специалисты предполагают, что церковь была построена в формах барокко. Однако уцелевший фрагмент декора стены относится, скорее, к классицизму. Возможно, стены храма украшались при позднейших перестройках.


text: В 1991 году здание Георгиевской церкви было поставлено на госохрану в качестве памятника истории и культуры регионального значения. В настоящее время церковь находится в полуразрушенном состоянии.


title: Центрально-юпикский язык

text: Аляскинский юпикский язык, также аляскинский юпик, центрально-юпикский язык, центрально-аляскинский юпик, центральный аляскинский юпик — язык, распространённый среди народа чупик по западному побережью Аляски между долинами рек Кускоквим и Юкон и в районе Бристольского залива.


title: Центрально-юпикский язык

text: Число носителей — около 10 тысяч человек.


title: Центрально-юпикский язык

text: Центрально-юпикский язык взаимопонятен с языком алютик. Центрально-юпикский язык в течение длительного времени находился в тесном контакте с русским языком (XVIII—XX вв.), что оставило значительный след в лексике, ср. "yassik" «ящик», "luskaq" «ложка» и многие другие; всего в центрально-юпикском выделено более 200 русских заимствований.


title: Центрально-юпикский язык

text: Юпик:


title: Центрально-юпикский язык

text: Чупик:


title: Центрально-юпикский язык

text: Внутри центрально-юпикского выделяется два диалекта: диалект посёлка Хупер-Бей и Чевак и диалект острова Нунивак; последний имеет ряд отличий от собственно центрально-юпикского. Тем не менее, диалекты, в основном, взаимопонятны.


title: Центрально-юпикский язык

text: Русская Америка (1733—1867 гг.)


title: Каменский район (Черкасская область)

text: Ка́менский райо́н () — административная единица на юго-востоке Черкасской области Украины. Административный центр — город Каменка.


title: Каменский район (Черкасская область)

text: Площадь 725 км.


title: Каменский район (Черкасская область)

text: Район образован в 1954 году.


title: Каменский район (Черкасская область)

text: Население района составляет 36 тыс. человек (данные 2005 г.), в том числе в городских условиях проживают около 15 тыс. Всего насчитывается 30 населенных пунктов.


title: Тварь на пороге

text: «Тварь на пороге» (), в других переводах «Тварь у порога», «Чудовище на пороге», «Чудовище на пороге дома», «Ночной пришелец»  — рассказ американского писателя ужасов и фантастики Говарда Филлипса Лавкрафта. Рассказ был написан в августе 1933 года, и впервые опубликован в январе 1937 года в журнале Weird Tales. Является частью Мифов Ктулху.


title: Тварь на пороге

text: История эта произошла в американском городке Аркхем и представляет собой рассказ, в котором архитектор Дэниел Аптон пытается объяснить, почему он застрелил своего друга, состоятельного литератора, Эдварда Пикмана Дерби, когда тот находился в психиатрической лечебнице.


title: Тварь на пороге

text: Дэниел с детства дружил с Эдвардом Дерби, который обладал незаурядными умственными способностями и всегда интересовался мистикой, но был робок и застенчив. После учёбы в Мискатоникском университете, Эдвард женился на Асенат Уэйт — девушке родом из приморского городка Иннсмут. Эфраим Уэйт, отец Асенат, пользовался дурной славой и умер при загадочных обстоятельствах, полностью потеряв рассудок, как раз перед поступлением его дочери в школу, да и сама Асенат была очень странной и загадочной особой. За три года брака, Дерби сильно изменился и его часто стали видеть за тем, как он довольно лихо управлял автомобилем, хотя раньше не умел этого. Он стал более замкнутым, и все меньше общался со своим другом.


title: Тварь на пороге

text: Однажды Дэниел Аптон получил телеграмму из города Чесанкук (), оказалось, что там объявился Эдвард, причём при самых странных обстоятельствах. Аптон приезжает на место и находит его в подвале одной фермы — голого и кричащего нечто невразумительное. Найдя ему одежду, герой сажает его в автомобиль и везёт домой. Эдвард начинает рассказывать ужасные вещи — оказывается, Асенат способна каким-то образом управлять его разумом, вселяясь в него на время. Делая это, она в его теле отправлялась путешествовать в странные места, где совершала обряды чёрной магии. Более того, Эдвард был уверен, что Асенат — это её отец Эфраим, который якобы умер, но на самом деле, с помощью некого колдовства, поменялся телами со своей дочерью, после этого отравив её, находящуюся в его старом теле. Дерби видел почерк в записях Асенат, он полностью совпадал с почерком её покойного отца. Эфраим вступил в брак с Эдвардом лишь для того, чтобы заполучить более привычное для себя мужское тело, которое лучше подходило для занятия колдовством. Выбор пал на Дерби, так как он был одновременно умён и обладал слабой волей, что идеально подходило для переселения душ. В то время как Эфраим в теле Эдварда делал всё что хотел, сам Эдвард находился запертым в доме, в теле Асенат. Дерби убеждён, что скоро Асенат завладеет его телом окончательно. Дэниел принял эти слова как бред, но в следующее мгновение Эдвард внезапно изменился — он успокоился, взял все свои слова обратно и даже сам попросился сесть за руль, и довёз его до дома. Ошеломлённый рассказчик был в замешательстве и напуган внезапным изменением Эдварда Дерби.


title: Тварь на пороге

text: После этих событий прошло два месяца. Ни об Эдварде, ни о Асенат не было слышно, но Дэниел всё не мог успокоиться, волнуясь за своего друга. В октябре Эдвард зашёл к Аптону, на этот раз он совсем не походил на того Эдварда Дерби, что так напугал Дэниела при поездке из Чесанкука и был похож на себя прежнего. Дерби рассказал о том, что Асенат пропала. Накануне вечером Эдвард имел с ней долгую беседу в которой просил перестать мучить его переселениями душ. По его словам, он воспользовался некоторыми оккультными средствами защиты и Асенат ничего не оставалось как собрать вещи и уехать.


title: Тварь на пороге

text: После отъезда Асенат, Эдвард стал чувствовать себя лучше. Так прошел примерно год. Однажды вечером накануне рождества он заглянул к Дэниелу. Дерби совсем расклеился и как только Дэниел начал беседу, Эдвард закричал, а на его лице появилось выражение неописуемого и неконтролируемого ужаса. Он начал бормотать, что Асенат снова пытается проникнуть в его разум и пытается обменяться телами. После этого вечера, психическое состояние Эдварда Дерби ухудшалось и его поместили в лечебницу. Дэниел Аптон часто посещал его, и однажды врачи сказали ему, что Эдвард теперь здоров и его можно выписывать. Радостный, он заходит к нему в палату, но с первых же слов разговора понимает, что перед ним уже не тот Эдвард, которого он знал с детства, а тот новый Эдвард, который напугал его при поездке из Чесанкука.


title: Тварь на пороге

text: Ночью Аптона разбудил телефонный звонок. Взяв трубку, он слышит странные булькающие звуки, потом связь обрывается. Через некоторое время в дверь постучали, причём стук был таким, каким стучал только Эдвард — три-пауза-два, это был их своеобразный пароль. Но на пороге стоял странный карлик, окутанный в одеяния и источающий невыносимое зловоние, который протянул записку. Записка была от Дерби, написанная его почерком, он писал, что соврал об отъезде Асенат. По-настоящему он убил её, ударив подсвечником по голове и закопал тело в подвальной кладовке. Какое-то время Эдвард думал, что всё кончено, но душа Эфраима, после смерти тела Асенат, не покинула этот мир и продолжала пытаться завладеть телом Эдварда, пока останки Асенат не истлеют. В какой-то момент у колдуна получается и Эдвард оказывается в разлагающемся трупе своей жены. Ему удаётся выкопаться, после чего Дерби пытался позвонить Дэниелу, но процесс разложения зашёл слишком далеко и он не смог издать ни звука, кроме булькающих. Тогда Эдвард решил написать записку и передать её Аптону лично, пока есть силы.


title: Тварь на пороге

text: Когда Дэниел дочитывает записку до конца и понимает, что карлик — это Эдвард, запертый в разложившимся теле Асенат, тот уже умер окончательно и лежит неподвижно. После этого Аптон берёт пистолет, идёт в лечебницу и выпускает шесть пуль в того, кто называет себя Эдвардом. К сожалению Дэниел совершает просчет, приняв такое скоропалительное решение. Пока рассказчик находится под следствием, а труп Дерби ожидает вскрытия и изучения врачами, он чувствует, что душа Эфраима хочет овладеть его телом и переместить его душу в мёртвое тело его друга.


title: Тварь на пороге

text: Эдвард Пикман Дерби — друг рассказчика, впоследствии женился на девушке Асенат Уэйт. Умный, но слабовольный молодой человек.


title: Тварь на пороге

text: Аптон, Пикман и Дерби являются старыми фамилиями города Салема. В художественной литературе Лавкрафта эти три семьи тесно связаны: Ричард Аптон Пикман - главный герой «Модели Пикмана», в то время как Фонд Натаниэля Дерби Пикмана финансирует антарктическую экспедицию в романе «Хребты безумия» .


title: Тварь на пороге

text:
Асенат Дерби — жена Эдварда, впоследствии вселившийся в её тело Эфраим Уэйт, отец Асенат. Менялась телами с Эдвардом Дерби, так как ей был необходим мужской мозг для проведения ритуалов. Она была из городка Иннсмут и из древнего рода Уэйтов, вокруг которого ходило много разных легенд, похоже была в родстве с Глубоководными.
Питер Кэннон пишет, что персонаж Асенат Дерби делает «Тварь на пороге», практически единственной историей Лавкрафта с сильным или важным женским персонажем, хотя вопрос осложняется «ситуацией смены пола».


title: Тварь на пороге

text:
Эфраим Уэйт— отец Асенат Уэйт. Колдун из приморского городка Иннсмут. Поменялся телами с собственной дочерью, после чего отравил её.
По словам Роберта М. Прайса , прототипом Эфраима Уэйта послужил реальный оккультист Артур Эдвард Уэйт.


title: Тварь на пороге

text: Дэниел Аптон — рассказчик истории и лучший друг Эдварда Дерби. Учился в Гарвардском университете, а позднее работал архитектором в Аркхеме. Он женат и имеет сына — Эдварда Дерби Аптона.


title: Тварь на пороге

text: Аптон - старое название города Салема, штат Массачусетс , что отражает тот факт, что Аркхем - это в значительной степени беллетризованная версия Салема. А Уинслоу Аптона , профессора Университета Брауна города Провиденс, Лавкрафт некогда описал, как «друга семьи».


title: Жалоба влюблённой

text:
«Жа́лоба влюблённой» или «Плач влюблённой» () — поэма, авторство которой обычно приписывается Уильяму Шекспиру.
Поэма впервые напечатана в 1609 году, в первом полном издании сонетов Шекспира. Некоторые шекспироведы (например, Дж. М. Робертсон и Э. К. Чэмберс) приписывают её авторство первому переводчику Гомера на английский язык Джорджу Чапмену.


title: Жалоба влюблённой

text: Поэма состоит из 47 семистрочных строф с королевской рифмой (рифма вида ababbcc), размер и структура стихотворения идентичны другой поэме Шекспира "«Обесчещенная Лукреция»".


title: Жалоба влюблённой

text: Рассказчик видит на берегу реки молодую девушку, бросающую в воду разорванные письма, украшения и другие любовные безделушки. Старик спрашивает её о причине горя, и она рассказывает ему о своём бывшем любовнике, который преследовал, соблазнил, а потом бросил её. Она заканчивает свой рассказ признанием, что отдалась бы ему ещё раз:


title: Жалоба влюблённой

text: Несмотря на издание в сборнике сонетов Шекспира, некоторые критики часто сомневаются в её авторстве. «Жалоба влюблённой» содержит многие слова и языковые формы более не встречающиеся в шекспировских произведениях, включая архаизмы и латинизмы, а некоторые её места иногда считаются неудачными по ритмическому рисунку и рифмовке. Однако другие критики высоко оценивают поэму — Эдмонд Малоун назвал её «прекрасной» — и находят тематические параллели с такими шекспировскими произведениями как «Всё хорошо, что хорошо кончается» и «Мера за меру». Некоторые также считают сюжет поэмы похожим на классические любовные треугольники шекспировских сонетов: молодая женщина, пожилой человек и соблазнительный поклонник. Джон Маккинон Робертсон в 1917 году опубликовал статью, утверждающую, что эту поэму, как и приписываемую Шекспиру пьесу «Тимон Афинский», написал Джордж Чапмен. Тем не менее, в XX веке в академической научной среде установился консенсус в том, что поэму написал Шекспир, в частности, благодаря исследованиям Кеннета Мура и Элиота Слейтера.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Ка́невский райо́н () — административная единица на севере Черкасской области Украины. Административный центр — город Канев.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Площадь 1281 км.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Основные реки — Днепр, Рось, Росава


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Каневский район образован путём объединения двух волостей (Куриловской и Пшеничниковской) — 7 марта 1923 года на основании Постановления Президиума ВУЦИК (Всеукраинский Центральный Исполнительный Комитет) с 7 марта 1923 года. «Об административно-территориальном делении Киевской и Полтавской губерний» («Сборник законов и распоряжений робоче-крестьянского правительства Украины за 1923 год»).


title: Каневский район (Черкасская область)

text: До 1930 года Каневский район входил в состав Шевченковского округа. Согласно Постановлению ВУЦИК и СНК УССР от 2 сентября 1930 года, Шевченковский округ был ликвидирован. Район непосредственно подчинялся республиканскому центру. Согласно решению сессии ВУЦИК от 9 февраля 1932 года, Каневский район вошёл в состав новообразованной Киевской области.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: После образования Черкасской области, согласно Указу Президиума Верховного Совета УССР от 7 января 1954 года, Каневский район введён в её состав. Этим же документом сёла Гельмязовского района Полтавской области Лепляво, Озерище, Келеберда, Сушки, Прохоровка были административно подчинены Черкасской области. 30 декабря 1962 года Гельмязовский район был ликвидирован, а вышеупомянутые сёла сперва отошли к Драбовскому району, а 4 января 1965 года — к вновь образованному Каневскому району.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: 12 ноября 1971 года Указом Президиума Верховного Совета УССР в Каневский район был передан Григоровский сельсовет Переяслав-Хмельницкого района Киевской области. Населённые пункты Григоровка, Луковица, Трахтемиров, Зарубинцы и Монастырёк Переяслав-Хмельницкого района Киевской области по распоряжению правительства (23 ноября 1971 года) были отнесены к Каневскому району. В связи с затоплением Каневским водохранилищем сёла Зарубинцы и Монастырёк были расселены и 30 июня 1976 года сняты с учёта в Каневском районе. По этой же причине 4 августа 1971 года в Каневском районе были сняты с учёта посёлок Решётки и село Селище.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Районный центр — город Канев, расположен на правом берегу Днепра. Имеет причал, до ближайшей железнодорожной станции Лепляво (Левобережье) — 7 км, до областного центра (города Черкассы) — 64 км.


title: Каневский район (Черкасская область)

text: Одно из первых письменных упоминаний о Каневе датируется ещё 1144 годом. В летописи указывается, что именно тогда был заложен Успенский собор.


title: Каневский район (Черкасская область)

text:
Население района составляет 25 тысяч человек (данные 2005 г.).
Всего насчитывается 60 населённых пунктов.Автобусы, такси.


title: Влечение к жизни

text: Влечение к жизни — понятие психоанализа, обозначаемое также термином «Эрос»; комплекс влечений, включающий сексуальные влечения и влечение к самосохранению (инстинкт самосохранения), стремящийся соединить части органического в некое единство.


title: Влечение к жизни

text: Концепция влечения к жизни у Зигмунда Фрейда претерпела ряд различных трактовок. В так называемой первой дуалистической теории влечений (до 1920 года) Фрейд противопоставил сексуальным инстинктам влечение к самосохранению (инстинкты Я). Во второй дуалистической теории влечений (после 1920 года) Фрейд объединил систему сексуальности и инстинкты самосохранения в рамках одного первичного влечения к жизни и противопоставил их влечению к смерти.


title: Влечение к жизни

text: И.И. Мечников в рамках развиваемой им теории ортобиоза, использовал термин «инстинкт жизни» в качестве синонима понятия инстинкт самосохранения. Он рассматривал инстинкт жизни как динамическую категорию и считал, что его интенсивность растет медленно и постепенно с годами. Одним из проявлений инстинкта жизни Мечников считал периодически возникающий у человека страх смерти. При этом ученый считал, что при условии гармоничного, здорового течения жизни, инстинкт жизни имеет своё естественное угасание и в период преклонной старости (после 70-80 лет) он сменяется инстинктом смерти, характеризующимся «удовлетворению уже отжитой жизнью и потребностью небытия».


title: Влечение к жизни

text: Систематически эти идеи были изложены И. Мечниковым в монографии «Этюды о природе человека». Данная работа была опубликована в 1903 г., что свидетельствует о том, что приоритет введения в науку терминов «инстинкт жизни» и «инстинкт смерти» принадлежит русскому ученому.


title: Влечение к жизни

text: …Инстинкт жизни, потребность жить — не одинаковы в разные возрасты. Мало развитая в юности, потребность эта сильно преобладает в зрелом возрасте и особенно в старости. Но, достигнув глубокой старости, человек начинает ощущать удовлетворенность жизнью, род пресыщения ею, вызывающего отвращение перед мыслью о вечной жизни.


title: Влечение к жизни

text: Термин «инстинкт жизни» употреблял известный отечественный физиолог И.П. Павлов в своем докладе «Рефлекс цели» (1916). По его мнению, инстинкт жизни есть совокупность различных рефлексов, основными и сильнейшими из которых являются пищевой и исследовательский.


title: Влечение к жизни

text: Вся жизнь есть осуществление одной цели, а именно, охранения самой жизни, неустанная работа того, что называется общим инстинктом жизни. Этот общий инстинкт, или рефлекс жизни, состоит из массы отдельных рефлексов. Большую часть этих рефлексов представляют собой положительно-двигательные рефлексы, т.е. в направлени к условиям благоприятным для жизни, рефлексы, имеющие целью захватить, усвоить эти условия для данного организма…


title: Влечение к жизни

text: И.П. Павлов допускал, что при определенных ситуациях инстинкт жизни может ослабевать и даже может совсем «заглушаться обратным механизмом».


title: Влечение к жизни

text: При продолжительном ограничении в удовлетворении основных влечений, при постоянном сокращении работы основных рефлексов падает даже инстинкт жизни, привязанность к жизни. И мы знаем, как умирающие в низших, бедных слоях населения спокойно относятся к смерти. Если не ошибаюсь, в Китае даже существует возможность нанимать за себя на смертную казнь.


title: Влечение к жизни

text: По мнению И.П. Павлова функцию самосохранения несут все исследованные им общие рефлексы. Среди сложнейших безусловных рефлексов он выделил следующие: 1) рефлексы обеспечивающие индивидуальное самосохранение особи (пищевой, оборонительный, агрессивный, рефлекс свободы, исследовательский, рефлекс игры); 2) рефлексы обеспечивающие сохранение вида (половой и родительский). Однако большой практической ценности в таком разделении И.П. Павлов не видел, и в качестве первоочередной задачи ставил «тщательное описание и полный перечень всех отдельных рефлексов».


Список населённых пунктов Чернского района Тульской области России.


title: Список населённых пунктов Чернского района Тульской области

text: В муниципальном районе образовано 8 муниципальных образований: два городских поселения и 6 сельских поселений


title: Катеринопольский район

text: Катерино́польский райо́н () — административная единица на юге Черкасской области Украины. Административный центр — посёлок городского типа Катеринополь.


title: Катеринопольский район

text:
Площадь 725 км.
Население района составляет 29 тыс. человек (данные 2005 г.), в том числе в городских условиях проживают около 11 тыс. Всего насчитывается 33 населённых пункта.


title: Корсунь-Шевченковский район

text: Ко́рсунь-Шевче́нковский райо́н () — административная единица на севере Черкасской области Украины.


title: Корсунь-Шевченковский район

text: Административный центр — город Корсунь-Шевченковский.


title: Корсунь-Шевченковский район

text: Площадь 892 км².Население района составляет 50 тыс. человек (данные 2005 г.), в том числе в городских условиях проживают около 23 тыс. Всего насчитывается 54 населенных пункта.


title: Корсунь-Шевченковский район

text: Количество советов:


title: Корсунь-Шевченковский район

text: Количество населённых пунктов:


title: Корсунь-Шевченковский район

text: В районе в урочище Девич-Гора на высоте 100 м над поймой левого берега реки Рось находится комплекс археологических памятников Сахновка. На городище Девица выявлены следы разгрома в 1240 году. Культурный слой городища насыщен древнерусской гончарной керамикой XII−XIII веков, железными предметами, серебряными, бронзовыми, стеклянными украшениями. На городище найдено несколько кладов с дорогой утварью, в том числе, золотая диадема (см. ).


title: Уолтерс, Тодди

text: Тодди Уолтерс (, полное имя Тодди Элизабет Уолтерс, ; род. 24 октября 1969 в Денвере, Колорадо) — американская актриса, в настоящее время — певица и автор песен.


title: Уолтерс, Тодди

text: Тодди Уолтерс училась в Университете Колорадо, где встретила Трея Паркера, проводившего кастинг для своего студенческого фильма "Каннибал! Мюзикл"; в итоге она сыграла в фильме роль Полли Прай. Некоторое время, во время работы над следующим фильмом Паркера "Оргазмо", они с Уолтерс встречались. Тем не менее, даже после прекращения отношений Уолтерс неоднократно озвучивала небольшие роли в анимационном проекте Паркера и Мэтта Стоуна "South Park", а также появлялась в их недолго просуществовавшем ситкоме "That's My Bush!". В настоящее время Уолтерс занимается своей музыкальной карьерой, и вскоре должен выйти её дебютный альбом «Planet Satsuma».


title: Точинов, Виктор Павлович

text: Ви́ктор Па́влович То́чинов (род. ) — русский , преимущественно в жанре ужасов.


title: Точинов, Виктор Павлович

text: В 1989 году окончил Ленинградский институт авиаприборостроения, получил звание лейтенанта, попал на секретный военный объект в одной южной республике (военный городок в его романе «Великая Степь» описан с натуры). В 1993 году вернулся к мирной жизни. За 10 лет сменил полдюжины профессий, с 2003 года — профессиональный писатель. Дебютировал в литературе двумя сборниками стихов (1995). Прозу пишет с 1999 года. Дипломант АБС-премии 2005 г. за эссе «Уравнение с тремя неизвестными».


title: Точинов, Виктор Павлович

text: В 2003-м году на всеевропейском конвенте «EuroCon» (проходил в г. Турку, Финляндия) Виктор Точинов был признан лучшим молодым автором от России.


title: Точинов, Виктор Павлович

text: На настоящий момент (под своей фамилией и несколькими псевдонимами) — автор многих романов, повестей, рассказов и циклов книг.


title: Алютикский язык

text: Алютикский язык (алютик, тихоокеанский юпик, или сук, или сухстстун, или сухпиак) распространён на полуострове Аляска, острове Кадьяк, полуострове Сьюард и на побережье залива Принс-Уильям. Число носителей — около 450 человек (старшее поколение).


title: Алютикский язык

text: Алютикский язык взаимопонятен с центрально-юпикским языком. Алютикский язык в течение длительного времени находился в тесном контакте с русским языком (XVIII—XX вв.), что оставило значительный след в лексике, например tupuruq ‘топор’, puckaq ‘бочка’ и др.


title: Алютикский язык

text: Внутри языка алютик выделяется два диалекта: кониагский алютик (остров Кадьяк, посёлок Перривилл, Чигник, ) и чугачский алютик (полуостров Кенай, залив Принс-Уильям и город Селдовия, посёлки , Нануалек).


title: Маслов, Алексей Фёдорович

text:
Алексе́й Фёдорович Ма́слов (род. 23 сентября 1953 года, деревня Панское, Советский район, Курская область) — российский военный деятель, генерал армии (2006).
Женат. Имеет двоих детей.


title: Влечение к смерти

text: Влечение к смерти, инстинкт смерти, или тана́тос (от «смерть») — понятие психоанализа, открытое как феномен Сабиной Шпильрейн и введённое в оборот Зигмундом Фрейдом. Фрейд затем концептуализирует понятие, которое служит в его работах для обозначения наличия в живом организме стремления к восстановлению первичного (неживого, неорганического) состояния. Противопоставляется влечению к жизни. В некоторых случаях отождествляется с агрессивным влечением или же энергией мортидо.


title: Влечение к смерти

text: Впервые понятие «влечения» Фрейд использовал в «Трёх очерках по теории сексуальности» (1905), при анализе сексуальных влечений и в дальнейшем обосновал его в работе «Влечения и их судьбы» (1915). Фрейд определил данное понятие следующим образом: «„Влечение“ воспринимается нами как понятие, которое находится на границе между душевным и физическим, является физическим представителем раздражений, которое берёт начало внутри тела и проникает в душу, становится своеобразным определителем работы, которую необходимо проделать психике благодаря её связи с физическим».


title: Влечение к смерти

text: Согласно теории психоанализа, каждое влечение имеет цель, объект, источник. Целью влечения является удовлетворение, которое достигается путём максимально возможного уменьшения его напряжения. Объект влечения — такой объект, с помощью которого влечение достигает своей цели. Источник влечения — это процесс возбуждения в любом органе или части тела, который на психическом уровне проявляется собственно влечением.


title: Влечение к смерти

text: Разработкой теории влечений Фрейд занимался на протяжении всей своей творческой жизни. Развитие его взглядов по данной проблеме отражено в ряде работ и позднее получило название первой и второй дуалистической теории влечений (драйвов). Влечение к смерти было сформулировано и включено в систему влечений только во второй дуальной теории.Вторая дуалистическая теория не была признана большинством психоаналитиков при жизни Фрейда и не получила достаточного развития в трудах теоретиков психоанализа после смерти Фрейда.


title: Влечение к смерти

text: Среди учеников Фрейда только Александер, Эйтингон и Ференци приняли идею влечения к смерти (Александер позднее изменил своё мнение). Впоследствии к ним присоединились П. Федерн, М. Кляйн, К. Меннингер, Г. Нюнберг и некоторые другие.


title: Влечение к смерти

text: В своих работах Зигмунд Фрейд не использовал термин «танатос», а употреблял такие понятия, как «инстинкт смерти», «влечение к деструкции», «влечение к агрессии», «влечение к разрушению». Однако в разговоре с биографом Э. Джонсом он использовал слово «танатос». Впервые термин «танатос» использовал в рамках психоанализа Вильгельм Штекель, но широкое распространение в психоаналитической литературе термин получил благодаря .


title: Влечение к смерти

text: Карл Меннингер в работе «Война с самим собой» (1938) рассмотрел различные формы саморазрушающего поведения, которые он разделил на собственно самоубийство, хроническое самоубийство (аскетизм, мученичество, неврастения, алкоголизм, антисоциальное поведение, психозы), локальное самоубийство (членовредительство, симуляция, полихирургия, преднамеренные несчастные случаи, импотенция и фригидность) и органическое самоубийство (соматические заболевания). В каждом из этих случаев Меннингер усматривал факт наличия влечения к смерти.


title: Влечение к смерти

text: Мелани Кляйн использовала идею влечения к смерти, исследуя психическую динамику детского возраста. Согласно Кляйн, чувство тревоги обусловлено возникновением опасности, которой подвергает организм влечение к смерти. Действие влечения к смерти М. Кляин обнаруживала также в разнообразных детских конфликтах.


title: Влечение к смерти

text: Любопытно, что идея влечения к смерти была хорошо воспринята в начале века русскими психоаналитиками (Н. Осиповым, Виноградовым, Гольцем). Достаточно положительно отнеслись к идее влечения к смерти Л. С. Выготский и А. Р. Лурия, которые написали предисловие к русскому переводу работы Фрейда «По ту сторону принципа удовольствия». Однако гонения на психоанализ, начавшиеся в СССР после 1928 года, надолго лишили перспективы серьёзного развития психоаналитических идей.


title: Влечение к смерти

text: И. И. Мечников в рамках развиваемой им теории ортобиоза в работе «Этюды о природе человека» (1903 г.) ввёл термин «инстинкт смерти» или «инстинкт естественной смерти». Учёный утверждал, что при условии гармоничного, здорового течения жизнедеятельности, инстинкт жизни имеет своё естественное угасание и в период преклонной старости (после 70—80 лет) он сменяется инстинктом смерти, характеризующимся «удовлетворению уже отжитой жизнью и потребностью небытия». Такую смену векторов И. И. Мечников считал неким идеалом здорового и сбалансированного проживания жизни, который достигается далеко не каждым. Причину того, что инстинкт смерти не обнаруживается у человека повсеместно, учёный видел в ранней смертности, болезнях, дисгармонии инстинктов. В монографиях «Этюды о природе человека» и «Этюды оптимизма» И.Мечников постарался собрать отдельные примеры переживаний людей преклонного возраста в период проявления инстинкта смерти.


title: Влечение к смерти

text: …Инстинкт смерти, очевидно, в потенциальной форме, гнездится в природе человеческой. Если бы цикл жизни людской следовал своему идеальному, физиологическому ходу, то инстинкт естественной смерти появлялся бы своевременно — после нормальной жизни и здоровой, продолжительной старости. Вероятно, этот инстинкт должен сопровождаться чудным ощущением, лучшим, чем все другие ощущения, которые мы способны испытывать. Быть может, тревожное искание цели человеческой жизни и есть не что иное, как проявление смутного стремления к ощущению наступления естественной смерти. В нём должно быть нечто сходное с неопределёнными чувствами молодых девственниц, предшествующими настоящей любви.


title: Влечение к смерти

text: Предположение И. И. Мечникова о положительных ощущениях, сопровождающих влечение к смерти, отчасти подтверждается в исследованиях переживаний людей, перенёсших клиническую смерть (т. н. околосмертные переживания).


title: Влечение к смерти

text: В работе «Символический обмен и смерть» (1976 г.) Ж. Бодрийяр уделяет значительное внимание понятию «влечение к смерти». По мнению философа, радикальность фрейдовской идеи равна радикальности самой общественной системы, в определённый момент своего политического и экономического развития. Понятие «влечения к смерти» санкционирует собой определённую культуру смерти в обществе.


title: Влечение к смерти

text: Если западноевропейская мысль по Ж. Бодрийяру развивалась либо в направлении отрицания и сублимирования смерти, либо в направлении её диалектизирования, то Фрейд, утверждая идею «влечения к смерти», отменяет эти пути. «Смерть впервые предстаёт как нерушимый принцип, противостоящий Эросу. И притом безотносительно к субъекту, классу или истории — это ни к чему не сводимая дуальность двух влечений, Эроса и Танатоса, в которой отчасти воскресает древнее манихейское видение мира как бесконечного противоборства двух влечений, Эроса и Танатоса…». Утверждая дуализм влечений, Фрейд очень глубоко порывает с христианской метафизикой Запада. Ж. Бодрийяр считает, что дуализм влечений отчётливо отражён в книге «По ту сторону принципа удовольствия», в то время как в «Неудовлетворённости культурой» у Фрейда он усматривает монистическую идею: «…Дуальность завершается циклом одного лишь влечения к смерти. Эрос теперь — не более чем огромный окольный путь, которым культура движется к смерти, подчиняющей всё своим целям» …".


title: Влечение к смерти

text: В целом Ж. Бодрийяр рассматривает влечение к смерти не как объективную биологическую реальность, но как абстрактную идею, некий культурный феномен, «мысленную гипотезу», «рационализацию самой смерти», миф, метафору, отражающую фундаментальное устройство современной западной культуры. В этом он видит теоретическую ценность идеи «влечения к смерти» и в этом ракурсе предлагает подходить к пониманию данной категории — как к мифу, требующему своей интерпретации.


title: Влечение к смерти

text: Эрос на службе у смерти, процесс культурной сублимации как длинный окольный путь к смерти, влечение к смерти, питающее собой репрессивное насилие и управляющее всей культурой как безжалостное сверх-Я, силы жизни, вписанные в навязчивое повторение, — всё это верно, но верно для нашей культуры, которая в попытке отменить смерть нагромождает мёртвое на мёртвое и которая одержима смертью как своей целью. Обо всём этом метафорически говорит сам термин «влечение», и этим он обозначает собой нынешнюю фазу развития системы политической экономии, когда закон ценности в своей структурной, наиболее террористической форме находит завершение в простом навязчивом воспроизводстве кода, когда закон ценности предстаёт как необратимая целевая установка наподобие влечения, как роковая судьба нашей культуры. Это стадия имманентной повторяемости одного и того же закона в каждый момент жизни. Стадия, когда система утыкается в свой предел и ей предстоит либо полная инвестиция смертью как своей объективной целью, либо полная субверсия влечением к смерти как процессом деконструкции. Обо всём этом одновременно и говорит метафора влечения к смерти — ибо влечение к смерти есть одновременно и система, и её двойник, в этом раздвоении она выделяет из себя радикальную контр-целенаправленность. Вот о чём рассказывает нам миф.


title: Влечение к смерти

text: Ситуацию, когда влечение к смерти рассматривается как «объективный дискурс», Ж. Бодрийяр считает как не имеющую большой ценности. В этих условиях идея «влечения к смерти» интерпретируется лишь как один из моментов западной позитивистской науки, которая произвольно разделяет психологическое и биологическое, жизнь и смерть. Эта наука «в буквальном смысле вырабатывает и мёртвое, неживое как свой концептуальный объект, а отделённость смерти — как исходную аксиому, отправляясь от которой она получает возможность формулировать свои законы». Фрейд предпринял попытку «приручить смерть под знаком влечения к смерти», вписать её в общую систему психоанализа, в то время, как, по мнению Ж. Бодрийяра, в своей сути эта идея отменяет всё наработанное психоанализом.


title: Влечение к смерти

text: На самом деле, если мы хотим сохранить всю радикальность идеи влечения к смерти, её следует трактовать вопреки Фрейду и психоанализу. Влечение к смерти должно пониматься как нечто противоположное позитивной научности разработанного Фрейдом психоаналитического аппарата. По отношению к нему это не заострённая формулировка, не радикальный вывод — это его изнанка, и психоаналитики, отвергшие данное понятие, в известном смысле были прозорливее тех, кто принял его по инерции, вслед за Фрейдом, не очень-то поняв, что он говорит. Действительно, влечение к смерти делает потенциально бесполезными, оставляет далеко позади все прежде наработанные психоаналитические подходы и концепции — экономику, энергетику, топику, даже и психику. И уж тем более, разумеется, — унаследованную из научной мифологии XIX века логику влечений, на которую оно само опирается… Принцип контр-целенаправленности, радикальная мысленная гипотеза — метаэкономическая, метапсихическая, метаэнергетическая, метапсихоаналитическая, — смерть (и влечение к ней) находится по ту сторону бессознательного, её следует отнять у психоанализа и обратить против него.


title: Влечение к смерти

text: Среди современных глубинно-психологических концепций, которые не только опираются на теорию влечения З.Фрейда, но и предпринимают попытки существенного пересмотра и развития основных её идей, можно назвать «сводную формально-логическую модель психоаналитической теории влечений Либидо и Лета» Корделии Шмидт-Хеллерау. В работе «Влечение к жизни и влечение к смерти. Либидо и Лета» (1995) Шмидт-Хеллерау проводит фундаментальную ревизию фрейдовской метапсихологии и создаёт на её основе современную модель психики. С точки зрения автора, влечение — векторная величина, которая определяет направление влечения лишь в одну сторону. От этого направления оно может отклоняться, но никогда не может быть устремлено обратно, что исключает фрейдовское понимание влечения к смерти как «стремления к восстановлению прежнего состояния». Кроме того, нельзя определить наличие у влечения цели, так как это означает присутствие у него некой «памяти». Но «память» имеется лишь на уровне структур, которые не являются влечениями. По мнению Шмидт-Хеллерау влечение к смерти не тождественно деструктивному влечению, которое представляет собой комплекс, включающий влечения и вытеснения, элементы влечения, восприятия и двигательной разрядки. Также она предлагает отказаться от понятия «агрессивное влечение», рассматривая агрессию как аффективный акт или аффект, связанный с самосохранением или сексуальностью.


title: Влечение к смерти

text: Шмидт-Хеллерау приходит к выводу об интровертивном характере влечения к смерти, подразумевающем бездействие. Влечение к смерти исподволь способствует вытеснению активного влечения к жизни и тем самым вносит свою лепту в процесс поддержания организменного баланса. Исходя из пассивного характера влечения к смерти, энергию этого влечения Шмидт-Хеллерау предлагает назвать Летой, подчеркивая в этом мифологическом образе присутствие забвения (вытеснения) и обращённость влечения вовнутрь, в сторону бессознательного.


title: Рижский ОМОН

text: Рижский ОМОН — отряд милиции особого назначения города Рига Латвийской ССР.


title: Рижский ОМОН

text: Основан 3 октября 1988 года по приказу министра внутренних дел СССР Александра Власова. Командир — Эдгар Иванович Лымарь, с 1990 — Чеслав Млынник. Отряд насчитывал около 120 бойцов.


title: Рижский ОМОН

text: После провозглашения Верховным Советом Латвии независимости от СССР, в январе 1991 года отряд занял рижский Дом печати, телеграф, здание латвийского МВД. 15 января ОМОН разоружил отделение милиции «Вецмилгравис» в Риге. На следующий день — местный факультет Минской высшей школы МВД, откуда унесли 42 автомата, 215 пистолетов, пять пулеметов, четыре снайперские винтовки, два гранатомета и боеприпасы. 16 января, в результате конфликта у моста в Вецмилгрависе, омоновцами был убит водитель автомашины министерства сообщения ЛР.


title: Рижский ОМОН

text: Также обвинялись в расстреле литовских таможенников на посту Мядининкай 31 июля 1991 года.


title: Рижский ОМОН

text: 18 января 1991 г. Министр внутренних дел Латвии Алоис Вазнис выслал в МВД СССР свой приказ о том, что по бойцам ОМОНа, которые приближаются к объектам МВД ЛР ближе 50 метров, разрешено открывать огонь на поражение. Из Москвы это послание попало в ОМОН, что вызвало с их стороны волну возмущения.


title: Рижский ОМОН

text: После разоружения ОМОНом школы милиции в Риге пятеро неизвестных якобы изнасиловали жену командира взвода Лактионова. В ту же ночь, с 19 на 20 января, был обстрелян пост ОМОНа в Доме печати. Недалеко от места происшествия бойцами отряда был задержан микроавтобус «Латвия», находящиеся в нём члены особого отряда дружинников были избиты и доставлены на базу ОМОНа в Вецмилгравис. В микроавтобусе, по словам бывшего руководителя московской следственной группы В. Костырева, было обнаружено холодное оружие и боеприпасы. Для сопровождения подозреваемых от базы ОМОНа до прокуратуры Млынник запросил у Пуго полк, но министр отказал. Тогда омоновцы сами повезли задержанных на четырёх машинах сопровождения. Как только конвой въехал на площадь, где находились прокуратура, МВД Латвии и министерство строительства, начался шквальный огонь по машинам на открытой местности. Стреляли из самого здания МВД. В ходе перестрелки были потери с обеих сторон и омоновцам не удалось полностью захватить здание МВД Латвии, но пустое соседнее министерство строительства использовали как опорный пункт.


title: Рижский ОМОН

text: В результате интенсивной стрельбы в центре города 8 человек было ранено, 5 — убито. Из них четверо, в том числе операторы группы кинорежиссёра Юриса Подниекса Андрис Слапиньш и Гвидо Звайгзне, милиционер Сергей Кононенко и школьник Эди Риекстиньш, погибли в парке у Бастионной горки, а милиционер Владимир Гомонович — между четвёртым и пятым этажами здания МВД. Существует версия, что Слапиньш и Звайгзне были убиты огнём с Бастионной горки


title: Рижский ОМОН

text:
В конце 1990 года, с целью защиты внутреннего рынка, Таможенный департамент Латвии стал размещать таможенные пункты на сухопутной границе республики. Однако с 22 мая на них начались нападения рижского ОМОНа. Только с 22 по 25 мая силами Рижского и Вильнюсского ОМОНов по обе стороны латвийско-литовской границы были ликвидированы 16 таможенных постов. В общей сложности за лето 1991 года ОМОН совершил 23 нападения на таможенные посты Латвии, которые располагались на административных границах республики, рижском железнодорожном вокзале и рижском аэропорту.
Одновременно нападениям подвергались также таможни Литвы. Один раз омоновцы разрушили также эстонский таможенный пост, но после выставления вооружённой охраны нападения на эстонской стороне границы не совершались. В ходе этих акций таможенников избивали, а таможенные посты, обычно располагавшиеся в передвижных вагончиках, сжигали.


title: Рижский ОМОН

text: По версии следствия, 31 июля 1991 года бойцы Рижского ОМОНа, при содействии их коллег из Вильнюсского ОМОНа, напали на литовский таможенный пункт в Мядининкае, на границе с Белоруссией. Семь человек в результате нападения были убиты, среди них оказались литовские таможенники и полицейские. Ещё один таможенник был тяжело ранен. 11 мая 2011 года Вильнюсский окружной суд за участие в расстреле приговорил к пожизненному заключению бывшего омоновца Константина Михайлова. Сам Михайлов себя виновным не признал и высказал предположение, что преступление совершила неизвестная группа военнослужащих, которая в это время находилась на базе вильнюсского ОМОНа.


title: Рижский ОМОН

text: После провала августовского путча 1991 года рижский ОМОН был передислоцирован в г. Тюмень. Вся документация отряда 20-21 августа 1991 года, в связи с критическим положением, была сожжена. 1 сентября на четырнадцати военно-транспортных самолетах 124 омоновца (некоторые с семьями), вооружение, автотехника и другое имущество прибыли в Тюмень. Их разместили в пионерском лагере «Юный дзержинец» на Верхнем Бору.


title: Рижский ОМОН

text: 8 октября в Сургуте был арестован и депортирован в Латвию заместитель командира отряда капитан Сергей Парфёнов. По оперативным данным УКГБ СССР по Тюменской области омоновцы привезли в Сибирь неучтённое оружие, и арест Парфёнова мог спровоцировать отряд на мятеж. Народный депутат СССР от Тюмени С. В. Васильев выступил в прямом эфире местного телевидения с заявлением, в котором потребовал от прокуратур СССР и РСФСР гарантий невыдачи бойцов ОМОНа властям Латвии. В 1992 году Парфёнов был приговорен к четырём годам тюремного заключения, однако в июле следующего года по личной просьбе Бориса Ельцина был выдан России и 3 августа помилован.


title: Рижский ОМОН

text: Тогда же командир ОМОН Чеслав Млынник примкнул к вновь созданному народно-освободительному движению «Наши», созданному в Санкт-Петербурге тележурналистом и политиком Александром Невзоровым


title: Рижский ОМОН

text: Ряд бывших сотрудников отряда принимал активное участие в различных вооруженных конфликтах на территории бывшего СССР и стран Восточной Европы — в Приднестровье, Нагорном Карабахе, Абхазии и Республике Сербской. Так, Сергей Владимирович Мелешко воевал на территории Боснии и Герцеговины в составе 1-го Русского Добровольческого отряда и погиб 30 сентября 1992 года в районе города Гацко.


title: Рижский ОМОН

text: В 1992 году с началом грузино-абхазского конфликта руководство Генштаба неофициально обратилось к Чеславу Млыннику с просьбой о сборе команды специалистов для помощи Абхазии. 26 добровольцев под его командованием, преодолев сопротивление превосходящего противника, захватили стратегически важный мост в Верхних Эшерах, а затем с ходу овладели господствующей высотой. За этот подвиг добровольцы были представлены абхазским руководством к наградам, а Ч. Г. Млынник к высшей награде республики — ордену «Леона». Впоследствии Чеслав Млынник участвовал в локальных конфликтах в Азербайджане и Югославии, в 1993 году помогал создавать отряд самообороны в Надтеречном районе Чечни и принимал участие в октябрьских событиях в Москве на стороне защитников Дома Советов России. Затем вернулся в Санкт-Петербург, где работал военным корреспондентом газеты «Возрождение России». В начале 1994 года он был арестован по обвинению в незаконном ношении оружия, но в октябре того же года оправдан и освобожден в зале суда. Приказом МО РФ от 27 апреля 2000 года Чеславу Млыннику присвоено воинское звание «полковник». По слухам в 2008 году он был тяжело ранен в Южной Осетии.


title: Рижский ОМОН

text: В 1999 году десять бывших омоновцев обвинялись в уничтожении таможенных пунктов на границе с Россией, захвате здания МВД и телецентра в Риге, а также в избиении людей, и условно осуждены на сроки от полутора до четырёх лет лишения свободы, а в 2004 к условным срокам были приговорены ещё двое. Некоторые бывшие сотрудники, как, например, Александр Ахраров, до сих пор скрываются от латвийских правоохранительных органов.


title: Рижский ОМОН

text: Бывший омоновец Дмитрий Машков до 1994 года работал в полиции Латвии, но был осуждён на два года лишения свободы условно за присвоение ценностей, совершённое при осмотре ограбленной квартиры. В 2001 году был арестован полицией безопасности Латвии по подозрению в причастности к взрыву у Рижской хоральной синагоги в 1998 году и убийстве судившего его судьи Яниса Лаукрозе. Вскоре был освобождён «из-за отсутствия достаточных доказательств» и выехал в Россию.


title: Рижский ОМОН

text: Бывший боец Рижского ОМОНа Александр Рыжов, находящийся в розыске правоохранительными органами Литвы по подозрению в убийстве семи литовских таможенников в Мядининкае, в 2011 году был приговорён в Санкт-Петербурге к 15 годам лишения свободы за создание преступного сообщества, занимавшегося вооружённым грабежом и похищениями людей.


title: Рижский ОМОН

text: По утверждению адъюнкт-профессора политологии Университета Джорджа Вашингтона Дэвида Кокса в книге «Close Protection: The politics of guarding Russia’s Rulers», отдельные представители бывшего рижского ОМОН участвовали на стороне защитников Дома Советов в Москве в ходе противостояния в октябре 1993 года.


title: Рижский ОМОН

text: В рижском ОМОНе служил Анатолий Дукалис — один из центральных персонажей книг Андрея Кивинова и популярных сериалов «Улицы разбитых фонарей», «Убойная сила», «Опера. Хроники убойного отдела».


title: Тольц, Владимир Соломонович

text: Влади́мир Соломо́нович Тольц (род. 1944, Уфа) — советский и российский историк и журналист. Ответственный редактор Радио Свобода.


title: Тольц, Владимир Соломонович

text: Родился в 1944 году в Уфе. После аспирантуры в Институте истории СССР АН СССР работал в Центральном государственном архиве древних актов (ЦГАДА, ныне РГАДА) и других исследовательских учреждениях. Участвовал в сборе материалов для самиздатской публикации «Хроника текущих событий». Вместе с И. Ковалевым и А. Смирновым выпускал бюллетень «В», который в начале 1980-х годов был основным источником информации о правозащитном движении в СССР и распространялся на Западе и в самиздате. Осенью 1982 был обвинен КГБ в распространении антисоветских материалов и депортирован из СССР.


title: Тольц, Владимир Соломонович

text: В настоящее время — ответственный редактор тематических программ русской службы Радио Свобода.


title: Поскрёбышев

text: Поскрёбышев — русская фамилия. Известные носители:


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: Граф Иван Васильевич Мантейфель (1771—1813) — российский командир эпохи наполеоновских войн, генерал-майор русской императорской армии.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: Иван Васильевич Мантейфель родился 10 июня 1771 года, согласно архивам происходил из «"немецких рейхс-графов"» Цеге-фон-Мантейфели.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: 16 августа 1783 года был принят в лейб-гвардии Преображенский полк в звании сержанта. 1 января 1791 года получил чин корнета в Конном лейб-гвардии полку. В 1794 году премьер-майором участвовал в польских событиях в составе Украинского легкоконного полка.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: С 26 марта 1799 года — полковник. С конца мая 1803 года 4 месяца временно исполнял обязанности командира Уланского Её Величества лейб-гвардии полка; затем служил в нём до своего назначения шефом Санкт-Петербургского драгунского полка в 1807 году.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: За Аустерлицкую битву был награждён (12 мая 1806 года) орденом Святого Георгия 4-го класса


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: С Петербургским драгунским полком воевал против французских войск и за баталию под Фридландом, где был ранен, получил 20 мая 1808 года ещё один орден Святого Георгия — 3-го класса (№ 185)


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: В русско-турецкой войне участвовал уже в чине генерал-майора, неоднократно отмечался командованием.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: Иван Васильевич Мантейфель принимал активное участие в Отечественной войне 1812 года и заграничном походе, в ходе которого, во время Битвы народов получил смертельное ранение и 9 октября 1813 года скончался.


title: Мантейфель, Иван Васильевич

text: Его вдова Екатерина Николаевна, урождённая Залесская, вышла замуж за другого боевого генерала, графа А. И. Гудовича, который воспитал и её дочь от первого брака, Эрнестину Мантейфель, унаследовавшую от отчима подмосковное имение Поливаново. Мужем Эрнестины был Сергей Дохтуров, сын генерала Д. С. Дохтурова.


title: Вариант Чигорина

text: Вариант Чигорина — дебют, начинающийся ходами:  1. d2-d4 d7-d5  2. Kb1-c3.


title: Вариант Чигорина

text: Относится к закрытым началам.


title: Вариант Чигорина

text: Белые стремятся к продвижению е2-е4 и быстрому развитию.


title: Вариант Чигорина

text: 2. … Kg8-f6 — основное продолжение. При других вариантах белые получают перевес.


title: Базен, Франсуа (композитор)

text: Франсуа-Эммануэль-Жозеф Базе́н (; 4 сентября 1816, Марсель — 2 июля 1878, Париж) — французский композитор и музыкальный педагог.


title: Базен, Франсуа (композитор)

text: Окончил Парижскую консерваторию, ученик Даниэля Обера. Лауреат Римской премии (1840, за кантату «Луиза де Монфор»). По возвращении из Италии (1844) назначен профессором пения и гармонии в Парижской консерватории, с 1873 года член Академии изящных искусств. Среди его учеников, в частности, Жорж Матиа, Шарль Лекок, Альфредо Каталани, Андре Вормзер. Известно, однако, что в 1853 году Базен отказался заниматься с юным Жюлем Массне, благодаря чему удостоился от потомков репутации «скверного учителя и плохого музыканта»; после смерти Базена именно Массне занял его место в консерватории.


title: Базен, Франсуа (композитор)

text: Автор комических опер «Адвокат Патлен» (; 1856), «Путешествие в Китай» (; 1865) и др., а также хоровых сочинений. Написал также учебник гармонии.


title: Челябинский экспресс (поезд)

text: Челябинский экспресс — фирменный пассажирский поезд РЖД, курсировавший до 30 мая 2010 года по маршруту Челябинск — Санкт-Петербург.


title: Челябинский экспресс (поезд)

text: Поезд курсировал с 2004 года по 2010 год. Из Санкт-Петербурга он отправлялся с Ладожского вокзала и следовал через Череповец, Вологду, Киров, Пермь, Екатеринбург, Каменск-Уральский. Время в пути составляло порядка 44 часов по направлению в Санкт-Петербург и около 42 часов в обратном.


title: Челябинский экспресс (поезд)

text:
С 30 мая 2010 года, поезд перестал быть фирменным, изменил нумерацию с 87/88 на 145/146, отправляется с Ладожского вокзала и следует через Тверь, Москву (Курский вокзал), Владимир, Нижний Новгород, Киров, Балезино, Пермь, Екатеринбург, Каменск-Уральский.
C 26 мая 2013 года время в пути следования поездом № 145/146 до Санкт-Петербурга составляет 43 часа 26 минут, обратно — 39 часов 40 минут.


title: Челябинский экспресс (поезд)

text: Поезд принадлежал Южно-Уральской железной дороге. В 2006 году поезд занял третье место в номинации «лучший фирменный поезд» на конкурсе, организованном РЖД. В номинации «лучший вагон-ресторан» поезд признан победителем.


title: Танцевальная машина

text: «Танцевальная машина» () — французский кинофильм Жиля Беа, вышедший на экраны в 1990 году. Главные роли исполняют Ален Делон (который также является и продюсером) и Клод Брассер.


title: Танцевальная машина

text: В престижной парижской школе танцев начинают одна за другой гибнуть танцовщицы, так как руководитель школы заставляет их репетировать до потери сознания. Дело в том, что основатель школы Ален Вольф - сам бывший профессиональный танцор, чью карьеру оборвала автомобильная авария, отчего тот остался хромым и лишился возможности танцевать. Последнюю жертву, Лизелотт Вагнер, Вольф с позором изгнал из школы, обвинив её в отсутствии таланта и не обратив внимание на проблемы с её здоровьем. Вагнер начинает танцевать прямо на улице под окнами школы, чтобы искупить свою вину перед хладнокровно наблюдающим за происходящим Вольфом и падает замертво от сердечного приступа.


title: Танцевальная машина

text: Молодая девушка, танцующая в этой же школе, будучи одновременно бывшей женой Вольфа, Элла Себриан обращается к живущему этажом ниже полицейскому следователю комиссару Эпарвье. Она рассказывает ему, что учитель танцевальной школы, в которой она учится, убивает своих учениц. Следователь поначалу принимает рассказ Эллы за глупые и необоснованные страхи. Но после смерти Лизелотт Вагнер Эпарвье призадумывается. Его особое внимание привлекает одна из учениц школы Вольфа - Дафна Даниели, младшая сестра бывшей возлюбленной Вольфа, с которой он разбился в аварии. Её Вольф тоже изводит упреками собирается выгнать из школы. Столь пристальное внимание Эпарвье к Вольфу начинает пугать Эллу и она просит комиссара прекратить расследование, на что тот отвечает категорическим отказом. Одновременно Эпарвье выясняет, что помощник Вольфа Шико - бывший торговец наркотиками. Разговор с Вольфом только усиливает подозрения комиссара в его причастности к смертям учениц. Однажды вечером сквозь потолок квартиры Эпарвье начинает сочиться кровь из квартиры Эллы. Комиссар поднимается к ней в дом и видит мертвую Эллу, лежащую в ванной с перерезанными венами, а около тела стоит не кто иной, как Ален Вольф. За неимением улик Эпарвье вынужден отпустить его.


title: Танцевальная машина

text: Тем временем Вольф начинает сожительствовать с Дафной и берет её обучение под личный контроль. Полицейское начальство советует Эпарвье оставить Вольфа, но тот непреклонен: убить Эллу мог только бывший муж. Предложения о назначении ассистентов во время следствия комиссар отвергает, предпочитая работать в одиночку и приказывает помощнику Марино следить за Дафной.


title: Танцевальная машина

text: Во время следственного эксперимента, изучающего автокатастрофу с участием Вольфа и старшей сестры Даниели, Эпарвье высказывает версию, что Мелисса Даниели не погибла при столконвении мотоцилка с грузовиком, а была убита Вольфом. Коллеги и начальство не разделяют взглядов Эпарвье и тот решает допросить саму Дафну Даниели. Сама Дафна от постоянных репетиций уже не может поддерживать темп и подсаживается на марихуану, которой её снабжает Шико. Вольф уличает её в пристрастии к наркотикам и избивает. Обиженная Дафна сталкивается с Эпарвье, который предлагает ей пожить в квартире погибшей Эллы, чтобы быть в безопасности и не попасть в руки Вольфа. На следующее утро в собственной квартире находят убитого выстрелом в голову Шико. Эпарвье обещает Вольфу, что тому не уйти от правосудия. Вольфа отпускают, в тот же момент он разоблачает себя: для ходьбы ему не нужна трость и он может бегать.


title: Танцевальная машина

text: Вольф возвращается в школу, где его встречает Дафна, которая продолжает репетицию. Эпарвье сообщает, что Вольф убил всех четырёх девушек и Шико, а теперь собирается убить и Дафну. В качестве доказательства комиссар приводит свою собственную теорию, основанную на полученной от психоаналитиков Вольфа и утверждает, что этим же вечером тот совершит убийство Даниели. Эпарвье звонит в школу Вольфа и просит её бежать из школы, так как ей угрожает смерть от рук Вольфа. Дафна бежит через люк в потолке раздевалки и выбирается на крышу школы. Поняв, что она собирается сбежать от него, Вольф начинает преследовать её и просит вернуться к нему, но Дафна не верит ему и утверждает, что именно он убил её сестру и остальных танцоров. В этот момент на крыше появляется Эпарвье, которого Вольф обвиняет в убийствах Эллы и Шико. Пытаясь остановить комиссара, он перепрыгивает через крыши зданий, но Эпарвье ранит Вольфа и пытается его застрелить. В этот момент подоспевшие полицейские стреляют в Эпарвье, пытаясь предотвратить расправу над подозреваемым Вольфом. Получив ранение, Эпарвье теряет равновесие и погибает, упав с крыши здания. Выясняется, что убийства Эллы и Шико действительно совершил Эпарвье, чтобы свалить вину на Вольфа. Помимо того, Эпарвье страдал помешательством от ненависти к Вольфу, отчего и совершал преступления с целью того, чтобы упечь его за решетку. Сам Вольф объясняет Дафне, что не желает ей зла и просит уйти от него, но она остается с ним.Герой Алена Делона ездит на редчайшем французском седане представительского класса Facel Vega Excellence, выпущенном в 1962 году, а комиссар Эпарвье в исполнении Брассера - на советском автомобиле Lada 1200 Combi (ВАЗ-2102) 1981 года выпуска.


title: Антон Городецкий

text: Анто́н Серге́евич Городе́цкий — главный герой серии книг Сергея Лукьяненко «Дозоры».


title: Антон Городецкий

text: Главный персонаж всех книг Лукьяненко о «Дозорах», кроме «Дневного Дозора», где тоже часто упоминается, но имеет не самую первостепенную роль. В книгах «Ночной Дозор», «Новый Дозор», «Сумеречный Дозор» «Последний Дозор» и «Шестой Дозор» повествование идёт от лица Антона Городецкого. Также является одним из персонажей книги Виталия Каплана «Иной среди Иных». Дважды упоминается в книге «Лик Чёрной Пальмиры».


title: Антон Городецкий

text: Антон Сергеевич Городецкий родился в Саратове, весной 1968 года (по книге) либо 4 апреля 1971 (по фильму). Переехал в Москву, где и проживал на момент поступления на работу в московский Ночной Дозор. Инициацию Антона произвёл лично начальник московского Ночного Дозора Гесер. Тот обнаружил его (на радость учащимся) во время одного из практических занятий по выявлению Иных. Антон оказался скрытым Иным, то есть его склонность к магии не была различима обычным взглядом сквозь Сумрак. Однако опыт и магическая сила Гесера позволили ему обнаружить и инициировать Антона. В это время Городецкому было около 25 лет. После инициации Антон стал Светлым магом.


title: Антон Городецкий

text: До этого Городецкий работал системным администратором в торговой фирме «Никс». Имел высшее образование и готовился защитить диссертацию на степень кандидата наук, но этому помешало то, что Антон стал Иным и поменял интересы. Упоминается, то что в дальнейшем он жалел об этом своём поступке, хотя и называл его свойственным многим новоявленым Иным. Когда Антон только пришёл в Дозор, Гесер позволил ему работать в привычном ему темпе, сделав его главой информационного отдела, где он и находился до событий первой книги. Во второй книге Антон уже является постоянным оперативником, о чём свидетельствует его встреча с Виталием Рогозой, который признал в нём главного в его небольшой группе, хотя в ней также находилась перевёртыш Тигрёнок — одна из лучших оперативников Дозора по словам самого Антона в первой повести книги «Ночной Дозор».


title: Антон Городецкий

text: Первоначально считался Светлым магом третьего-четвёртого уровня (уровни присваиваются от седьмого до первого — чем сильнее способности, тем меньше номер уровня). Однако на самом деле Антон имел способности гораздо выше, достигнув второго уровня в схватке на доме Егора в первой книге. В дальнейшем второй уровень силы покорялся ему ещё много раз, но до событий книги «Сумеречный Дозор» — нечасто и, как правило, достаточно болезненно. В книге «Сумеречный дозор» Антон по воле своего знакомого вампира Кости Саушкина попал под действие магической книги «Фуаран» и стал Иным вне категорий (то есть уровнем выше первого). Гесер после получения Антоном высшего уровня признаётся ему, что на самом деле он находился не на втором уровне силы, как думал сам Антон, а на первом, поэтому от воздействия книги «Фуаран» он мог стать только Высшим Иным. После этого был повышен в должности до заместителя главы Ночного Дозора города Москвы по персоналу. В «Шестом дозоре» в результате жертвоприношения теряет все способности Иного и становится обычным человеком.


title: Антон Городецкий

text: Женат на Светлане Городецкой, Светлой волшебнице вне категорий, возможно, сильнейшем маге в Москве до появления их с Антоном дочери, однако уходившей со службы в Ночном Дозоре и не развивающей свои способности. Дочь — Надежда Городецкая — абсолютная Иная, одна из двух (другой — Мерлин). В «Шестом дозоре» становится также известно, что Антон является внуком Завулона, Высшего Тёмного мага.


title: Антон Городецкий

text: Так как повествование книги ведется от первого лица (от самого Антона), то в романе описания внешности Городецкого как таковой не имеется, но есть косвенные признаки, по которым мы узнаем, что у него карие глаза, высокий рост и худощавое телосложение.


title: Антон Городецкий

text:
В Сумраке Антон видел отражение своей внешности в облике сумеречной твари :
— Ты видел отвратительного злобного демона, Завулон? — спросил Гесер.
Тёмный нахмурился. Кивнул.
— Я видел хитрого немолодого мужчину, — сказал Гесер. — Антон, полагаю, приятного и простого парня. Жермензон — мудрого строгого еврея. Ольга — ловкую и коварную женщину.
Философия вымышленного мира и психология её героя Антона Городецкого, особенно его образ, сыгранный в фильме актёром Константином Хабенским, рассматривались культурологами, социологами и фольклористами.


title: Антон Городецкий

text: Антон Городецкий — главный герой фильмов «Ночной дозор» и «Дневной дозор», в которых его роль сыграл Константин Хабенский.


title: Антон Городецкий

text: Между героем фильмов и литературным героем существуют серьёзные отличия. Например, в кино Антон является отцом Егора, в то время как в книгах родители Егора практически не упоминаются. В фильме магические способности Антона были выявлены в момент задержания Ночным Дозором колдуньи, к которой Антон пришёл ради того, чтобы вернуть свою бывшую жену. В книге же к колдунье приходила женщина Наташа, более не упоминавшаяся в произведении, а бывшей жены у Антона не было. Также в фильме Антон показан несколько бестолковым и смехотворным (например, на дне рождения Егора), подвергался критике как «неадекватный, постоянно „не в себе“: то „поддатый“, то отравлен, то вообще в ином теле». Хотя в книгах он описан как очень рассудительный и взвешенный персонаж. Расхождения обуславливаются тем, что события этих фильмов происходят во сне Егора (так же как и то, что в фильмах Антон его отец).


title: Антон Городецкий

text: В титрах фильма пелась песня группы Uma2rmaH, рассказывающая об истории Антона Городецкого.


title: Антон Городецкий

text: На фильм и актёра создавались пародии. Так, в 2005 другие авторы сменили озвучку фильма на юмористическую и выпустили фильм под названием «Ночной Базар».


title: Антон Городецкий

text: В 2006 вышла юмористичная игра-квест «Тупой дозор», студии «Сатурн-Плюс». В ней герой игры был переименован в "Артём Невтрындецкий", были скопированы внешность и голос актёра, которым герой постоянно комментировал объекты игры. Постером, как и в фильме «Ночной Базар», стала карикатура на постер оригинального фильма с образом Городецкого.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Семе́н Бори́сович Гру́зберг (15 июня 1918, Каменец-Подольский — 15 июля 2000, Львов) — украинский и советский художник-график.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: В 1933-1935 годах учился в Киевском художественном техникуме. В 1936-1940 годах — в Харьковский художественный институт.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: В 1940 году был призван в армию, а когда началась война, его часть отправили на фронт. В первые недели войны Семен Грузберг под Смоленском вместе с тысячами красноармейцами попал в нацистский плен. Ему присвоили номер SU 24058.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Зная, что ждет еврея в лагере, владея немецким и хорошим украинским, ему удалось себя выдать за украинца Грузбенко, а в 1942 году – бежать из лагеря. В Бучаче он встретил своего харьковского профессора Михаила Козыка, который занимался реставрацией церквей. Профессор принял его в бригаду и прятал от преследования гестапо и полицаев. Грузберг жил во Львове по поддельным документам до прихода Красно Армии, ходил по городу в вышиванке, перебивался заработками при театре им. Леси Украинки.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: После войны также жил и работал во Львове.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Участник художественных выставок с 1946 года. Первая персональная выставка - во Львове (1970). Член Союза Художников УССР.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Работал преимущественно в жанрах портрета и пейзажа. Написал портреты многих театральных актеров в их оригинальных костюмах к спектаклям «Гамлет», «Тарас Бульба», «Последняя жертва» и др. Создал виды Львова, Будапешта, Каменца-Подольского. Написал множество работ на фронтовую тематику.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Регулярно обращался к еврейской тематике, которую не оставлял даже в годы кампании против космополитизма.


title: Грузберг, Семён Борисович

text: Работы хранятся в Национальном музее во Львове, Севастопольском художественном музее, Каменец-Подольском историческом музее-заповеднике.


title: Грузберг, Семён Борисович

text:
«Художник Владимир Форостецкий» (1945)
«Разведчик Шевченко» (1945)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Ярослав Галан» (1951, единственный прижизненный портрет)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Герой Социалистического Труда, проходчик Иван Чуркин» (1957)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Марийка Подгорянка» (1959)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Домиан Козачковский» (1962)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Гриорий Тютюнник» (1962)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Ленин» (1964)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Тарас Шевченко» (1964)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Петр Козланюк» (1966)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Портрет Марка Кропивницкого» (1967)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Перец Маркиш» (1968)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Жена» (1969)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Художник Георгий Мелихов» (1980-1981)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Писатель Шолом-Алейхем» (1959, 1990 и других годов)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Автопортрет» (1991).


title: Грузберг, Семён Борисович

text:
«Вена. Красны флаг над Шенбрунном» (1945)
«Каменец-Подольский. Старая крепость» (1962)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Колокольня Армянского Николаевского собора XV-XVIII вв.» (1991)


title: Грузберг, Семён Борисович

text: «Гурзуф. Белый камень» (1992)


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Мария Викторовна Аниканова (род. 20 июня 1973 года, Москва) — советская и российская актриса театра и кино. Заслуженная артистка России (2014). Актриса театра «Современник».


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Награждена Почётной грамотой Президента РФ (2013).


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Мария Аниканова родилась в спортивной семье. Её бабушка и дед — известные советские конькобежцы Иван и Мария Аникановы; мать, Ирина Люлякова, и тётя — фигуристки. Отец Марии — Виктор Иванович Аниканов, бессменный врач сборных команд СССР и России по фигурному катанию с 1971 года.


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Сама Мария до 16 лет серьёзно занималась танцами на льду, сначала катаясь в группе Татьяны Тарасовой с Самвелом Гезаляном, а потом у Геннадия Аккермана с Петром Чернышёвым. Мастер спорта СССР по фигурному катанию (спортивное звание было присвоено в 16 лет).


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Дебют в кино — в возрасте 18 лет в фильме Сергея Соловьёва «Дом под звёздным небом» (1991).


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: В 1995 году окончила театральное училище им. Б. Щукина. С того же года работает в театре «Современник».


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: Известность актрисе принесли роли в сериалах «Две судьбы 2» и «Всё смешалось в доме». Мария также сыграла роль "Александры" в сериале «Женщина без прошлого» — женщины, которая утратила память в результате аварии и начала свою жизнь сначала.


title: Аниканова, Мария Викторовна

text: 20 апреля 2014 года указом Президента РФ Марии Аникановой присвоено почётное звание «Заслуженный артист Российской Федерации».


title: Аниканова, Мария Викторовна

text:
Дважды разведена. Первый муж (с 1992 год по 1995 год) — двукратный олимпийский чемпион в танцах на льду Евгений Платов (в паре с Оксаной Грищук).
В 2003 году вышла замуж за актёра РАМТа Андрея Сипина. В 2010 году родила дочь Аглаю. В 2012 году Сипин и Аниканова расстались.


title: Юс

text: Юс — многозначный термин.


title: Лерер, Иосиф Гдальевич

text: Ио́сиф Гда́льевич Ле́рер (18 марта 1880, Каменец-Подольский — 9 июня 1941, Львов) — украинский и польский дирижёр и композитор.


title: Лерер, Иосиф Гдальевич

text: Учился во Львовской консерватории (у Мечислава Солтыса).


title: Лерер, Иосиф Гдальевич

text: В 1911—1941 годах (с перерывом) — концертмейстер и дирижёр оперетт и опер во Львовском городском театре, с 1933 — дирижёр филармонии.


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: Ефи́м Ио́сифович Альпе́рин (псевдоним — "Ефим Ясный"; 17 апреля 1924, Каменец-Подольский — 10 февраля 1977, Каменец-Подольский) — советский украинский писатель и . Кандидат филологических наук (1972). Член Союза журналистов СССР. Отец джазмена Михаила Альперина.


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: Участник Великой Отечественной войны (1945).


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: В 1955 году окончил Каменец-Подольский педагогический институт (ныне Каменец-Подольский национальный университет).


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: Работал директором школы в селе Голосков Каменец-Подольского района (1959—1961), в редакции газеты «Прапор Жовтня» (), старшим преподавателем Каменец-Подольського педагогического института.


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: Повесть «Атака» (1971; прототип главного героя жил и работал в Каменце-Подольске), «Никита Годованец» (1973). Член редколлегии литературно-художественного альманаха «Каменец-Подольский» (1956).


title: Альперин, Ефим Иосифович

text: Последователь творчества Никиты Годованца. Кандидатская диссертация «Украинская басня и творчество Никиты Годованца» (1972, Институт литературы им. Шевченко АН УССР).


title: Базен

text: Базен ( и ) — французские фамилии.


title: Чирок-свистунок

text: Чиро́к-свистуно́к () — водоплавающая птица из семейства утиных. Самая маленькая из речных уток, она считается обычной и одной из самых многочисленных в пределах границ своего обитания. Гнездится в северном и умеренном климате Евразии, в том числе почти на всей территории России (за исключением крайних северных районов Сибири). Кроме того, в некоторых изданиях обитающий в Северной Америке зеленокрылый чирок рассматривается в качестве подвида чирка-свистунка, однако окончательного консенсуса по разделению этих двух видов пока ещё не достигнуто. Почти везде перелётная птица, зимует к западу и югу от гнездового ареала: в Западной и Южной Европе, Африке, Южной и Юго-Восточной Азии. Питается животными и растительными кормами. Гнездится отдельными парами, в остальное время ведёт стайный образ жизни. Объект промысловой охоты.


title: Чирок-свистунок

text: Мелкая речная утка, с короткой шеей и очень узкими заострёнными крыльями. Длина 34—38 см, размах крыльев 58—64 см, вес самцов 250—450 г, вес самок 200—400 г. Отличительная особенность этого вида — наиболее узкие и заострённые среди уток крылья. Благодаря этому птица взлетает почти вертикально, что позволяет ей уживаться на небольших и тенистых водоёмах, недоступных более крупным уткам. Полёт очень быстрый и бесшумный.


title: Чирок-свистунок

text: Селезень в брачном наряде издалека выглядит серым с тёмной головой, желтоватой спиной и светлой полосой вдоль крыла. При ближайшем рассмотрении можно рассмотреть каштанового цвета голову с широкой блестящей тёмно-зелёной полосой, проходящую через глаз, и розоватую с тёмными пятнышками грудь. По краю зелёного пятна, имеющего форму серпа либо большой изогнутой капли, проходит тонкая желтовато-белая полоска, в верхней части выходящая за его пределы и уходящая к разрезу клюва. Центральная часть брюха белая, лопатки, мантия и бока пепельно-серые с тонким поперечным струйчатым рисунком, на груди чёрные каплевидные капли, подхвостье чёрное с жёлтыми пятнами по бокам. У отдыхающей на воде птицы можно увидеть светлую продольную полосу, отделяющую крыло от туловища — эта полоса образована крайними плечевыми перьями, имеющими белое основание и чёрные каёмки. Зеркальце двухцветное — с внешней стороны бархатисто-чёрное, с внутренней зелёное, с ярким фиолетовым и зелёным блеском, сзади окантовано белой, спереди светло-коричневой полосками.


title: Чирок-свистунок

text: Летом и осенью окраска самца становится более монотонной буровато-серой, что делает его больше похожим на самку. В этот период самца можно распознать по характерному рисунку зеркальца (неизменному в любое время года) и полностью чёрному клюву. Самка в течение года наряд не меняет. Как и у большинства других уток, она имеет покровительственное тёмно-бурое оперение со светло-коричневыми каёмками, несколько более тёмное на кроющих крыла и спине. Отдыхающую самку можно сравнить с миниатюрной самкой кряквы. Голова сверху тёмная серовато-бурая с узкими продольными пестринами, снизу более светлая, почти белая в районе щёк и горла. Низ белёсый. Зеркальцо самки имеет окрас, аналогичный окрасу зеркальца самца, однако оно более узкое, и спереди и сзади окантовано белыми полосками. Молодые птицы похожи на взрослую самку, всё же имея менее контрастное оперение.


title: Чирок-свистунок

text: Своими небольшими размерами свистунок заметно выделяется среди других уток, за исключением близкого ему чирка-трескунка. В осеннем пере определение этих двух видов может вызвать затруднение. Свистунок более тёмный, имеет тёмно-бурый, а не голубовато-серый верх крыла, светлые пятна по бокам хвоста и двухцветное зеркальце (у трескунка оно одноцветное тускло-зелёное). У американского зеленокрылого чирка, иногда рассматриваемого как подвид свистунка, окантовка зелёного пятна на голове селезня жёлтая и прерывистая, на границе груди и боков развита дополнительная белая полоса, белая полоса по краю крыла отсутствует. Самки американского вида практически неотличимы от самок евразийского.


title: Чирок-свистунок

text: Весенний крик селезня — чистый звонкий свист, несколько похожий на позыв самца шилохвости, однако исполняемый на более высокой ноте. Голос утки — негромкое гнусавое кряканье, во время которого тон постепенно снижается.


title: Чирок-свистунок

text: Распространена в северной части Евразии к западу от Британских островов и Франции. На севере местами достигает арктического побережья, однако отсутствует на Ямале севернее 69° с. ш., на Енисее севернее 71° с. ш., в долине Колымы севернее 69° с. ш. Наиболее западные популяции расположены в Исландии, на Фарерских островах и Корсике, наиболее восточные — на Алеутских островах к востоку до Акутана, островах Прибылова, Командорских, Курильских островах, Сахалине, Хоккайдо и севере Хонсю. На юге ареала гнездится в Малой Азии, Закавказье, в Казахстане к югу до Уральска, Атбасара, Юго-Западного Алтая и Зайсанской котловины, северной Монголии, крайнем северо-востоке Маньчжурии и Приморье.


title: Чирок-свистунок

text: В тёплом умеренном климате Западной и Южной Европы гнездовой и зимний ареалы пересекаются. Например, в Великобритании и Ирландии гнездится лишь часть птиц, однако в холодное время года к ней присоединяется большое количество уток, летящих из Исландии. На северо-запад Европы также перемещаются чирки из Скандинавии, Финляндии, Прибалтики, северо-запада России, северной Польши, Германии и Дании. Другие частично оседлые популяции отмечены в Нидерландах, Франции, на Кавказе, в западной части Малой Азии, вдоль северного побережья Чёрного моря, а также на юге Исландии в районе островов Вестманнаэйяр). Процент зимующих в этих регионах птиц варьирует: в суровые зимы он возрастает, а в мягкие наоборот уменьшается.