title: Blade Runner (игра, 1997)

text:
Лос Анджелес, год 2019. В не таком уж и далёком будущем случилось то, что должно было случиться. Разразилась Третья Мировая война. В ней не было победителей и проигравших. Проиграли все. Флора и фауна Земли были практически уничтожены, большинство из выживших видов животных и растений подверглись страшным мутациям и могли представлять опасность для человека. Население планеты уменьшилось в несколько раз. Улицы городов опустели; на окраинах и под землёй поселились страшные мутанты, которых презрительно называли «особенные». Но не в этих убогих люди усмотрели для себя основную опасность.
Был ещё один вид «мутантов» — полученные путём генной инженерии полулюди. Их использовали на самых тяжелых работах, куда не хотел идти ни один человек — на далёких планетах. Производство таких универсальных рабов приносило корпорации-монополисту и её основателю, доктору Тайреллу, громадные прибыли. Оставались деньги и на дальнейшие исследования. К 2019 году было выпущено уже шестое поколение этих «роботов» под кодовым названием Nexus 6. Внешне, ни по поведению, ни по манерам, ни по голосу, их ничем нельзя было отличить от людей. В этой серии были не только солдаты, но и «развлекательные» модели, предназначенные для самых невероятных целей. Но именно с шестого поколения и начались настоящие проблемы. Участились побеги репликантов (так называли генетически полученные модели) на Землю. Они не питали к настоящим людям особо дружеских чувств, а агрессивность была многим привита с «рождения». И общество начало видеть в них своих настоящих врагов. Был сформирован специальный отряд для борьбы с репликантами — «бегущие по лезвию бритвы». Убийство репликанта называлось не "казнью". Это было "увольнение".
Сюжет представляет собой детективное расследование с запутанным сплетением фактов, улик и обстоятельств, каждое из которых ведёт к своей уникальной развязке. Череда событий начинается с расследования погрома в зоомагазине, которое учинила банда беглых репликантов. Однако очень скоро главный герой, Рэй МакКой, также становится впутанным в преступление и не может разобраться, является ли репликантом он сам.
Игра разбита на пять актов, первый из которых является прологом, а последний, очень короткий, — концовкой.
В ходе игры часто встает проблема «хорошего» или «плохого» выбора, причём во многих местах этот выбор неоднозначен.
Основная задача «бегущих по лезвию» — «увольнять» «рэпов» (репликантов). Убедиться в том, что собеседник — репликант, можно с помощью специальных репликант-тестов Войта-Кампффа (Voight-Kampff) или на основе неоспоримых улик.
Игра использует разрешение экрана, равное 640x480. Используются воксельная графика, свет и тени. Многие интерьеры выделяются своей кинематографичностью. В игре имеется множество качественных сюжетных видеовставок, похожих на аналогичные, используемые в других играх Westwood Studios, таких как серия Command & Conquer.


title: Козловка (Остёрское сельское поселение)

text: Козло́вка— деревня в Смоленской области России, в Рославльском районе. Расположена в южной части области в 3 к северу от Рославля, на правом берегу реки Остёр у автодороги Орёл — Витебск. Одноимённая железнодорожная станция "«Козловка»" на железнодорожной ветке Орёл -- Витебск. Население — 914 жителей (2007 год). Входит в состав Остёрского сельского поселения.


title: Козловка (Остёрское сельское поселение)

text: В 1812 году в районе деревни рославльское ополчение вело бои с французской армией. Известно как минимум с 1930 года (упомянута в списке населённых мест Смоленской области). Статус деревни с 28 декабря 2004 года (до этого была посёлком).


title: Козловка (Остёрское сельское поселение)

text: Хлебокомбинат, заготовка зерновых, магазины, стадион, производство рапсового масла и жмыха, медпункт.


title: Бек, Юзеф

text: Юзеф Бек (; , Варшава — , Станешть, Румыния) — польский государственный деятель, министр иностранных дел Польши в 1932—1939 гг.


title: Бек, Юзеф

text: До Первой мировой войны Бек учился в Львовском политехническом институте. С началом Первой мировой войны вступил в Польскую военную организацию, был одним из соратников Пилсудского. Перебравшись в Австро-Венгрию, служил в Первой бригаде Польских легионов, участвовал в боях на восточном фронте, получил звание полковника. Когда польские легионы в Австро-Венгрии были распущены и интернированы, был заключен в лагерь для военнопленных, где создал подпольную группу. После революции в России занимался подготовкой польских военных формирований на территории Германии и Австро-Венгрии.


title: Бек, Юзеф

text: После обретения Польшей независимости служил военным атташе во Франции (1922—1923), затем вернулся в Польшу. Участвовал в Майском перевороте 1926 года, приведшем к власти Пилсудского. С 1926 по 1930 был начальником кабинета военного министерства. В 1930-м году стал заместителем премьер-министра, а в 1932-м министром иностранных дел. Занимал этот пост до начала Второй мировой войны.


title: Бек, Юзеф

text: На посту министра иностранных дел Бек пытался проводить политику балансирования между Германией и СССР. В июле 1932 года заключил Договор о ненападении между Польшей и Советским Союзом, а в январе 1934-го Договор о ненападении между Германией и Польшей.


title: Бек, Юзеф

text: После смерти Пилсудского в 1935-м году, власть в Польше оказалась в руках правящей группы из трех человек — маршала Рыдз-Смиглы, президента Мосцицкого и Бека, при этом Бек фактически определял внешнюю политику Польши. Он разработал концепцию так называемой «Третьей Европы», предполагавшую создание союза и военного блока Польши, Италии, Югославии, Венгрии и Румынии. Как министр иностранных дел Бек прилагал значительные усилия для её реализации, однако потерпел полную неудачу.


title: Бек, Юзеф

text: В 1935 году, польско-немецкие отношения усиливаются. Польша для сближения проводит антисоветскую политику - например, в 1936 году, советско-румынские переговоры были сорваны, так как Польша заявила о возможности разрыва дипломатических отношений, в случае заключения союза.


title: Бек, Юзеф

text: 24 октября 1938 года были предъявлены территориальные претензии Германии к Польше. Гитлер настоял на том, что необходимо передать во владение немцам город Данциг, построить двухколейную железную дорогу через «польский коридор», обладавшую экстерриториальностью, также Польше было необходимо присоединиться к Антикоминтерновскому пакту, в обмен на получение выхода к морю за счет Литвы. Бек отказался выполнять эти условия, однако, уже в марте 1939 года, из-за захвата Мемеля, после которого Польша оказалась окружена Германией со всех сторон, кроме восточной, польский МИД дал согласие на строительство дороги, но без экстерриториальности.


title: Бек, Юзеф

text: Сыграл значительную роль в месяцы, предшествовавшие началу Второй мировой войны, отвергнув предъявленные Польше требования Германии. Вместе с тем, Бек отклонил предложение СССР о заключении пакта о взаимопомощи.


title: Бек, Юзеф

text: После вторжения Германии в Польшу, Бек призвал Францию и Великобританию выполнить свои обязательства, следовавшие из данных Польше гарантий. Когда Польша потерпела поражение, вместе с остатками польского правительства Бек бежал в Румынию, где был интернирован и арестован румынскими властями. В последние годы работал над своими мемуарами, названными им "«Последний рапорт»".


title: Бек, Юзеф

text: Умер 5 июня 1944 года от туберкулёза.


title: Бек, Юзеф

text: В 1991 году останки Бека были перевезены в Польшу и захоронены в Воинское Повонзки, воинском кладбище, где покоятся знаменитые поляки.


title: Лузитанская саламандра

text: Лузитанская салама́ндра, или золотистополосая саламандра () — редкое хвостатое земноводное из семейства настоящих саламандр . Вид выделяется в монотипный род "Chioglossa". Относится к категории "уязвимых" видов () по классификации МСОП.


title: Лузитанская саламандра

text: Длина тела 15—16 см. У взрослых особей длина хвоста составляет две трети от общей длины. Глаза выпуклые. На передних лапах по 4 пальца, на задних — по пять. Окрашена в чёрный цвет, по спине проходят две продольные золотистые полоски. Иногда вместо полосок на теле продольный ряд золотистых пятнышек. По всей спине рассыпаны мелкие синие пятнышки. Брюшко тёмно-серое, горло окрашено в более светлый серый цвет. Половой диморфизм проявляется в виде вздувшейся клоаки у самцов в брачный период.


title: Лузитанская саламандра

text: Интересной особенностью лузитанской саламандры является её язык, который прикреплён как у лягушек — передним концом, и при ловле добычи саламандра выбрасывает его вперёд на 2—3 см.


title: Лузитанская саламандра

text: Обитает в северной части Португалии и Испании.


title: Огненный чиж

text: Огненный чиж () — птица семейства вьюрковых.


title: Огненный чиж

text: Длина тела около 10 см; вес — около 12 г. Самец напоминает обыкновенного чижа. Основная окраска оперения огненно-красная. Голова, крылья и хвост — чёрные. Низ брюшка и подхвостье беловатые.


title: Огненный чиж

text: Обитали на севере Венесуэлы и от северо-востока Колумбии до острова Тринидад.


title: Огненный чиж

text: Населяют участки тропического леса, кустарниковых зарослей и редколесья с луговинами. Питаются различными семенами. Очень общительные птицы, когда они были многочисленными, то образовывали полукочевые стаи.


title: Огненный чиж

text: В кладке 3—5 зеленовато-белых яиц.


title: Огненный чиж

text: Этих птиц ежегодно тысячами отлавливали для продажи коллекционерам-любителям. С 1947 года огненные чижи исчезли в Колумбии, с 1960 года не наблюдаются на Тринидаде, а в Венесуэле в период гнездования их можно встретить только в отдалённых от посёлков и дорог горных районах. В 2003 году была открыта популяция из нескольких тысяч птиц на юге Гайаны. Хотя формально в Венесуэле огненный чиж находится под охраной закона и включён в Приложение I CITES, высокая стоимость этих птиц на чёрном рынке способствуют нелегальному отлову их и экспорту.


title: Джнана

text: Джна́на, джня́на или гья́на (, ) — санскритский термин, который означает «знание». В философии индуизма обычно используется для указания на «истинное знание». В монистических направлениях индуизма, таком как адвайта-веданта, совершенством джнаны является осознание единства индивида, или в санскритской терминологии атмана, с безличным аспектом Абсолютной Истины — Брахманом. Часто в индийской философии для этого используется термин «атма-джнана» который обычно переводят как «самоосознание».


title: Джнана

text: Человека, пытающегося постичь Абсолютную Истину (в её личностном проявлении как Ишвара или Бхагаван, или в её безличном аспекте как Брахман) полагаясь исключительно на силу своего ума, называют джнани (джняни или гьяни). Путь джнаны, джнана-йога, является одним из классических видов йоги в индуистской философии. Другие основные виды йоги — это бхакти и карма-йога.


title: Джнана

text: Описанию основных видов йоги уделяется много внимания в «Бхагавадгите», где, согласно трактовке школ бхакти в индуизме, в заключении Кришна объявляет путь бхакти как наиболее возвышенный, превосходящий джнану и карму. В «Бхагавадгите» (гл. 13) даются разные определения понятия джнана. Влиятельный комментатор «Бхагавадгиты» XVI века Мадхусудана Сарасвати разделил 18 глав «Бхагавадгиты» на три секции по шесть глав в каждой. В согласии с этим делением, в последующих шести главах описывается бхакти-йога или йога любовного преданного служения Богу, и последние шесть глав (с 13 по 18) посвящены в основном описанию джнана-йоги или пути знания. Начинается этот блок с 13-й главы — «Джнана-вигьяна йога — Йога познания и различения» (санскр.)


title: Джнана

text: В буддизме ваджраяны одно из званий выпускников буддийских университетов — джняна (тиб. — «еше»). В буддизме подразумевается, что знание Учения Будды кардинально меняет человека — он становится олицетворением знания — «джняна».


title: Джнана

text: В теософской литературе используется термин «джнана-шакти», означающий «силу разума, истинную мудрость или знание».


title: Дроздова, Ольга Борисовна

text: Ольга Борисовна Дроздова (род. 1 апреля 1965, Находка) — российская актриса театра и кино, режиссёр. Народная артистка РФ (2015).


title: Дроздова, Ольга Борисовна

text: Родилась 1 апреля 1965 года в Находке в семье капитана дальнего плавания Бориса Фёдоровича Дроздова. Мама, Мария Ивановна, работала агрономом.


title: Дроздова, Ольга Борисовна

text: Ещё учась в школе Ольга начала заниматься в драматическом кружке Дворца культуры моряков (ДКМ). Играла в спектаклях «Капитанская дочка» и «Ночь перед Рождеством». Когда на гастроли в Находку приехал Хабаровский краевой драматический театр, Ольга решила стать актрисой.


title: Дроздова, Ольга Борисовна

text: Сначала Ольга Дроздова поступила на театральный факультет Дальневосточного педагогического института искусств, но с тем, чтобы набраться жизненного опыта, ушла на судоремонтный завод работать кладовщицей. Впоследствии восстановилась на первом курсе института, но через год учёбы вновь ушла. Вместе с подругами решила ехать в Свердловск, поступать в Свердловский театральный институт. После второго курса летом отправилась в Москву, посмотрела, как сдают экзамены в московские театральные вузы. После этой поездки перевелась в Высшее театральное училище имени М. С. Щепкина (мастерская Владимира Сафронова). В 1989 году по окончании училища была принята в труппу московского театра «Современник».


title: Агреман

text: Агрема́н (от  — одобрение, согласие) — предварительное согласие одного государства на назначение определённого лица в качестве главы дипломатического представительства другого государства.


title: Агреман

text: Агреман предписывается Венской конвенцией о дипломатических сношениях.


title: Электроника Б3-23

text: Электроника Б3-23 — восьмиразрядный микрокалькулятор с естественной формой представления запятой. Калькулятор выполняет четыре арифметические операции и процентные вычисления. Буква «Б» в названии означает «бытовая техника», 3 (именно тройка, а не буква «З») — калькуляторы (2 обозначала настольные часы, 5 — наручные часы, 7 — настенные часы и т. п.), 23 — последовательный номер модели. Впоследствии этот калькулятор выпускался под маркой «Электроника МК-23».Сохранившийся экземпляр, судя по начинке, выпущен не ранее марта 1979 года.


title: Электроника Б3-23

text:
В 1989 году для «Электроники Б3-23» было разработано самодельное периферийное устройство - приставка-автомат. Этот прибор, выполненный на восьми микросхемах серии 155, наделяет самый дешёвый на тот момент советский микрокалькулятор функциями, отсутствующими даже у значительно более дорогих моделей: шахматные часы, секундомер, четырёхрежимный программируемый таймер с релейной коммутацией нагрузки. Взаимодействие его с микрокалькулятором происходит за счёт имитации нажатий клавиш замыканием их транзисторами, а также считывания с выводов индикатора АЛС318 сигналов, заставляющих его отображать знак минуса (смена знака числа на табло происходит в момент окончания выдержки). Любопытно, что некоторые из транзисторов замыкают те сочетания столбцов и строк матрицы клавиатуры, которые соответствуют клавишам управления регистром памяти, хотя соответствующие клавиши на физической клавиатуре Б3-23 отсутствуют. Красный цвет свечения индикатора позволяет использовать калькулятор с приставкой-автоматом в качестве таймера в том числе и при фотопечати (если светодиоды в саму приставку поставить тоже красные).
Адаптировать такую приставку к современному микрокалькулятору затруднительно. Во-первых, он подсчитывает импульсы только после ввода последовательности, состоящей из набора числа, однократного нажатия клавиши математического действия, а затем многократного нажатия клавиши со знаком равенства, а «Электроника Б3-23» способна считать их также при вводе последовательности, состоящий из набора числа и многократного нажатия клавиши математического действия. Во-вторых, считывание сигналов с выводов жидкокристаллического индикатора современного калькулятора представляет определённую трудность. В-третьих, не каждая современная ЭКВМ способна реагировать на нажатия клавиш с частотой в 10 Гц. Поэтому в наши дни к микрокалькуляторам строят в основном простейшие приставки с одной функцией, например, секундомера или шагомера, работающие на частотах порядка 1 Гц, и не имеющие обратной связи, т.е., не способные определять наличие на индикаторе знака минуса. Это серьёзно ограничивает возможности прибора, в частности, мешая наделить его функцией таймера.


title: Циста

text: Циста (от «пузырь») — временная форма существования микроорганизмов (обычно бактерий и протистов, многих одноклеточных), характеризующаяся наличием защитной оболочки, которая образуется в неблагоприятных условиях или в определенные моменты их жизненного цикла, а также сама эта оболочка.


title: Циста

text: Некоторые простейшие могут существовать в неблагоприятных условиях в форме цисты до нескольких лет.


title: Циста

text: Цисты представителей рода "Azotobacter" являются более устойчивыми к действию неблагоприятных факторов внешней среды, чем вегетативные клетки — так, цисты в два раза более устойчивы к действию ультрафиолетового излучения чем вегетативные клетки, устойчивы к высушиванию, гамма-излучению, солнечной радиации, действию ультразвука, однако не являются устойчивыми к действию высоких температур. Формирование цист индуцируется изменением концентрации питательных веществ в питательной среде, добавлением некоторых органических веществ (например этанола, н-бутанола и β-гидроксибутирата) к питательной среде, цисты редко образуются в жидких питательных средах, инцистирование может быть индуцированно химическими факторами, инцистирование сопровождается метаболическими сдвигами, изменениями в катаболизме и дыхании, изменениями в биосинтезе макромолекул. Определённое значение в индукции инцистирования имеет альдегиддегидрогеназа, а также регулятор ответа AlgR. Циста представляет собой сферическое тело, состоящее из так называемого центрального тела, представляющего собой уменьшенную копию вегетативной клетки с большим количеством вакуолей, и двуслойной оболочки, внутренняя часть которой называется интима и имеет волокнистое строение, а внешняя экзина, представленная ровной, отражающей структурой, имеющей гексагональное кристаллическое строение, экзина частично гидролизуется трипсином и устойчива к действию лизоцима в отличие от центрального тела. Центральное тело может быть изолированно в жизнеспособном состоянии некоторыми хелатирующими агентами. Главными компонентами внешней оболочки цисты являются алкилрезорцинолы, состоящие из длинных алифатических цепей и ароматических колец, также представлены среди других бактерий, животных и растений


title: Циста

text: У перидиниевых водорослей, хризомонад, эвглен и некоторых других циста образуется в результате сжатия тела и выделения на его поверхности плотной, труднопроницаемой оболочки. Инцистирование наступает обычно при ухудшении условий внешней среды и служит для перенесения неблагоприятного периода. При попадании в благоприятные условия цисты прорастают, при этом их содержимое выходит из оболочки. Большей частью циста даёт одну новую особь, но иногда её содержимое разделяется и из цисты выходит несколько новых особей, то есть происходит размножение.


title: Циста

text: У некоторых жгутиковых, корненожек, споровиков и инфузорий различают цисту покоя и цисту размножения. В состоянии цисты покоя оболочки толстые, студневидные или твёрдые; состоят из хитиноподобных веществ, иногда минерализуются. Образуются при неблагоприятных условиях (например, при пересыхании или промерзании водоёма); у паразитических форм циста покоя обеспечивает переход от одного организма-хозяина к другому через внешнюю среду. Некоторые простейшие могут существовать во внешней среде в форме цисты несколько лет, например из рода до 16 месяцев, "Oicomonas" — до 5,5 лет, a — до 16,5 лет. Циста размножения имеет тонкую оболочку и образуется на короткий период, в течение которого содержимое цисты делится на несколько самостоятельных организмов.


title: Циста

text: Некоторые паразитические формы нематод, такие как или , формируют цисту в процессе нормального жизненного цикла.


title: Востокское городское поселение

text: Востокское городско́е поселе́ние — городское поселение в Красноармейском районе Приморского края.


title: Востокское городское поселение

text: Административный центр — пгт Восток.


title: Востокское городское поселение

text: Статус и границы городского поселения установлены Законом Приморского края от 9 августа 2004 года № 137-кз «О Красноармейском муниципальном районе»


title: Востокское городское поселение

text: В состав городского поселения входит один населённый пункт — пгт Восток.Адрес: 692183, пгт Восток, ул. Молодёжная, 1-а. Телефон: 8 (42359) 27-1-72


title: Колычево (Смоленская область)

text: Колычево — деревня в Смоленской области России, в Починковском районе. Расположена в центральной части области в 14,5 км к северо-западу от Починка, в 3 км к западу от автодороги Орёл — Витебск, на левом берегу реки Сож. Население — 68 человек (2007 год). Входит в состав Мурыгинского сельского поселения.


title: Колычево (Смоленская область)

text: В XVIII—XIX веках в деревне жил учёный-эволюционист Афанасий Каверзнев.


title: Бешеные скачки

text: «Бешеные скачки» () — комедия 2005 года, США — ЮАР.


title: Бешеные скачки

text: Маленький жеребёнок-зебра выпал из фургона бродячего цирка на просёлочной дороге в грозу… Так жеребёнок Полосик попадает на ферму Ноллана Уолша в Кентукки, у которого есть дочь Ченнинг. Жеребёнок Полосик при помощи Ченнинг становится скаковой «лошадью» (точнее так считают зебра и дочь фермера, которая мечтает стать жокеем). И всё же этот тренированный жеребёнок зебры выйдет-таки на престижные скачки, проводимые в штате Кентукки, а Ченнинг осуществит свою мечту.


title: Бешеные скачки

text: Для бельгийского режиссёра Фредерика Дю Чау это первая работа в игровом кино, — до этого фильма он снимал анимационные ленты.


title: Зердаб

text: Зердаб () — город в Азербайджане, административный центр Зердабского района. Расположен на левом берегу реки Куры, в 35 км к югу от железнодорожной станции Уджар..


title: Зердаб

text: В XIX веке селение Зардоб входило в Геокчайский уезд Бакинской губернии. В 1935 году стал административным центром Зардобского района, но в 1962 году вошёл в состав Уджарского района Азербайджанской ССР. В 1965 году Зардобский район был восстановлен и посёлок вновь стал районным центром, а В 1968 году он получил статус города.


title: Зердаб

text: Название происходит от персидского «зард» (желтый) и «аб» (вода) — желтая вода.


title: Зердаб

text: В городе располагаются предприятия лёгкой и пищевой промышленности.


title: Зердаб

text: По данным Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшегося в конце XIX — начале XX веков, население селения состояло из адербейджанских татар (азербайджанцев) численностью 1538 человек.


title: Зердаб

text: По всесоюзной переписи населения 1989 года в Зардобе проживало 8450 человек.


title: Зердаб

text: https://web.archive.org/web/20160304223443/http://vchaspik.ua/ukraina/269666prezident-azerbaydzhana-naznachil-pochetnogo-konsula-azerbaydzhanskoy-respubliki-v- Афган Салманов


title: Электроника МК-23

text: Электроника МК-23, Электроника МК-23А — восьмиразрядный микрокалькулятор с естественной формой представления запятой. Продавался по цене 18 рублей. Калькулятор выполняет четыре арифметические операции и вычисление процентов (МК-23) или квадратного корня (МК-23А). Электроника МК-23 ранее выпускался под маркой «Электроника Б3-23».Существовало несколько модификаций этого калькулятора, МК-23 со светодиодным индикатором и вычисления процентов и МК-23А с вакуумным люминесцентным и вычислением квадратного корня.


title: Электроника МК-23

text: Также на основе этого калькулятора была домашняя доработка для подсчета числа витков при намотке кабеля. Схема станка для намотки кабеля была напечатана в журнале «Радио», а счетчик витков был выполнен на МК-23. На фото представлен именно переработанный домашний вариант. Из-за крепления дополнительного разъема батарейный отсек, скорее всего, был удален. Сигналы от разъема заводились на клавишу «=».


title: Электроника МК-23

text: На фото представлена домашняя модификация с возможностью использования в качестве счетчика витков намотки.


title: Товаро-Никольское

text: Това́ро-Нико́льское — село Частодубравского сельсовета Липецкого района Липецкой области. Стоит в 2 км к югу от Елецкого шоссе. в междуречье Дона с его притоком рекой Воронеж.


title: Товаро-Никольское

text:
Находится в устье пересыхающей степной речки — притока Репца.
Селение образовалось не позднее первой четверти 18 века. Своё двойное название селение получило почти сразу же. Первое — по Никольской земле, второе — Товарня, Товарное — по одной из версий, от Товаринского лога, который, по легенде, получил своё название по найденному первыми поселенцами в нём схрона беглых разбойничих людей с товаром ограбленных купцов. По другой версии, название деревне дали скобяные лавки у сухопутной Азовской дороги, что пролегала близ села. Во всех документах того времени селение отмечалось как «деревня Никольская, Товарня тож»./Генеалогический форум Александровская волость Воронежской губернии ВГД,/


title: Товаро-Никольское

text: (Николай Болдырев, Товаринский).


title: Товаро-Никольское

text: В 1873 году в нём построили каменную Никольскую церковь (сохранилась до наших дней). После этого населенный пункт получил статус села и вторую часть своего названия — "Никольское". Этимологию первой части топонимисты объяснить не могут, хотя есть большая вероятность, что происходит она от слова товар. Например, жители могли с кем-то торговать.


title: Товаро-Никольское

text: У южной окраины Товаро-Никольского находится кладбище.


title: Товаро-Никольское

text: В селе родился и впоследствии был похоронен Герой Советского Союза Ефрем Дьяконов.


title: Товаро-Никольское

text: Первое упоминание о деревне Никольская в составе Ржавских посёлков (это современные сёла липецкого района Васильевка, Александровка,Товаро-Никольское и деревня Алексеевка) имеется в документе о Генеральном и специальном межевании и планах дач в Задонском уезде Воронежской губернии и относится к июню месяцу 1780 года. В данном документе деревня значится, как Никольские владения полковницы Александры Васильевны жены Деденёва (урождённой Разумовской), а с 1702-го года эти земли с поселениями ржавских пасечников были жалованы Петром первым ПЕРВОМУ РОССИЙСКОМУ ГЕНЕРАЛ-АДМИРАЛУ СТРОИТЕЛЮ ВОРОНЕЖСКОЙ СУДОВЕРФИ Фёдору Матвеевичу Апраксину. На тот момент земли эти стали называться Никольскими по пристроенному пределу в честь святителя Николая к Черниговской Михайло — Архангельской церкви для первопоселенцев новых ржавских посёлков. Во всех документах того времени поселение стало иметь двойное название (деревня Никольская, Товарная тож). Согласно тексту приложений к Воронежским епархиальным ведомостям деревня Никольская образовалась в составе Ржавских посёлков пасечниками из упразднённого города Ржавец в лесном массиве у Товаринского лога, в двух верстах к северу от Клинового. В 1780 ГОДУ ВО ВСЕХ РЖАВСКИХ ПОСЁЛКАХ НАСЧИТЫВАЛОСЬ ВСЕГО 500 ДУШ НАСЕЛЕНИЯ А вот уже в 1795 году в Васильевском и Товарном проживало по 380 человек. Первоначально земли эти входили в состав Лебедянского уезда. Границы тогдашних уездов были довольно-таки условные, так граница Лебелянского уезда 17 века обозначалась в основном реками от города Лебедяни по прямой на восток до реки Воронеж далее оною до речки Двуречки, от Липецка же степью до РЕПЦА и по нему до ПРОХОДЕНКИ, ЧЕРНЕЕВКОЮ уже выходила к Дону . От Дона граница шла речкою Студенец до её истоков и далее на север… После деления РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ по указу Петра, в 1708 году на 8 губерний земли отошли к Азовской губернии с фактическим центром в Воронеже. В 1725 была образована Воронежская губерния и земли эти вошли в Елецкий округ этой губернии, а с 1779 по 1796 годы Воронежского наместничества . С 1709 по 1719 годы генерал-губернатором Воронежским был владелец НиКОЛЬСКОЙ ЗЕМЛИ и упразднённого города-стражи Ржавец Фёдор Матвеевич Апраксин. Первым владельцем имения после смерти брата Фёдора в 1728 году стал его младший брат Андрей Матвеевич Апраксин унаследовавший почти всё состояние и графский титул старшего брата. В 1731 году имение принял его сын Фёдор Андреевич Апраксин, но на местах по прежнему управляли ржавские помещики и лишь после кончины Фёдора Андреевича в 1754 году имением в составе Ржавских посёлков занялась непосредственно его дочь Александра Фёдоровна Апраксина (по мужу Разумовская) Именно она в 1787 году построила каменную цкрковь для прихожан своих посёлков в Клиновом и по её имени село стало называться Александровское. Год рождения Александры Фёдоровны не известен умерла же она в 1806 году разделив имение между дочерьми Александрой и Натальей. Таким образом имение обрело двойной ряд обособленных владетелей. Части имения стали называть по фамилиям мужей Александры Васильевны и Натальи Васильевны. Одна часть имения называлась Деденёва половина (Александровское , Никольская (Товарное) и часть Черниговки), другая Муравлёвой половиной (Васильевское, Алексеевка и вторая часть Черниговки). После смерти Александры Васильевны в 1816 году Товарным не долго владел её сын Михаил Алексеевич Деденев после скорой кончины которого имение перешло в руки сестры его Софьи Алексеевны Храповицкой . Муж Софьи Алексеевны генерал-губернатор Санкт-Петербурга Матвей Евграфович Храповицкий получил имение жены своей по духовному её завещанию. Второй женой Матвея Храповицкого была урождённая княжна Анастасия Сергеевна Щербатова которой в 1847году и перешло в наследство от мужа Никольское (Товарное). После Анастасия Сергеевна стала женой барона Павла Вревского, Для генерала это также был второй брак. Детей чета Храповицких и Вревских не имела, но после смерти своей Анастасия Сергеевна завещала похоронить себя рядом с могилой героя Крымской войны 1853—1856 года генералом Павлом Александровичем Вревским рядом со Свято — Успенским собором Бахчисарая, что и было сделано в 1889 году после кончины Анастасии Сергеевны. Могилы их сохранены и ухожены до наших дней. Причт Никольской церкви села Товарное получал ежегодно 50 рублей на поминовение баронессы Вревской. Распространённая на селе фамилия Околелов никакого отношения к околевшему не имеет. у фамилии происхождение от рода занятий человека получившему прозвище- Околя. Рядом с селом работали металлургические Никольские заводы которые обогощали руду и производили древесный уголь для нужд Белоколодского вододействующего металлургического завода. Для производства угля шли только очищенные от коры заготовки и человек который занимался этим звался Околя или Окольчий. В Товаро-Никольском родились Герои Советского Союза Дьяконов Ефрем Аристаулович и Шипулин Андрей Андреевич, а также Герой Соцтруда Околелов Иван Нилович, профессор, доктор медицинских наук Страхов Сергей Никодимович, известный липецкий журналист, краевед Огрызков Константин Тихонович /lounb.ru/calendar/all-dates/ogryzkov-konstantin-tihonovich 1923—2010/, заслуженный тренер Российской Федерации, директор Липецкой ДЮСШ — № 10, тренер сборной России по академической гребле Стреляев Александр Григорьевич и его брат Владимир Григорьевич- мастер спорта СССР по академической гребле в память о котором в ЛИПЕЦКЕ ежегодно проходит международная регата. В советское время в селе был колхоз «Новая Жизнь» а с 1926 года находился сельский совет. При ликвидации Боринского района В 1963 году село из Васильевского сельсовета перешло в Часто-Дубравский в составе колхоза «Заветы Ильича» В 1966 году бригадой электриков во главе с Околеловым Иваном Семёновичем до села проведена линия электропередачи. В том же году в селе открыта новая восьмилетняя школа и пущен водопровод. Ударно трудились на полях и фермах на благо советской родины уроженцы села кавалер ордена Октябрьской Революции Шипулин Фёдор Аристаулович, заслуженный строитель России Гуков Иван Васильевич, заслуженный учитель РСФСР Болдырев Роман Ионович, ветеран ВОВ разведчик, кавалер орденов Отечественной войны и многих медалей, а в мирное время многолетний учитель английского языка младший сержант Егупов Николай Куприянович, депутат облсовета последнего советского созыва, передовая доярка области награждённая орденом Почёта, медалью «За Трудовую Доблесть», серебряной и бронзовой медалями ВДНХ Болдырева Мария Андреевна. Это её стараниями неперспективное село включили в план газификации и в 1994 году в домах сельчан загорелся голубой огонёк.


title: Товаро-Никольское

text: В село заезжают автобусы, следующие в направлении Липецка, Казино, Патриаршая, Донского, Черниговки.


title: Товаро-Никольское

text: Гораздо больше автобусов следует по трассе (остановка «Поворот на Товаро-Никольское»).


title: Товаро-Никольское

text: Расписание движения автобусов


title: Понизовское сельское поселение (Смоленская область)

text: Понизовское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в Руднянском районе Смоленской области.


text:
Административный центр — село Понизовье.
Образовано 2 декабря 2004 года.


text:
В состав сельского поселения входят 62 населённых пункта:
Главой поселения и Главой администрации является Бикашова Анна Михайловна .


title: ДВП

text: ДВП - аббревиатура:


title: Осбринк, Йёста

text: Карл «Йёста» Осбринк (; , Ловё,  — , ) — шведский гимнаст и пятиборец, чемпион и серебряный призёр летних Олимпийских игр.


title: Осбринк, Йёста

text: На Играх 1908 в Лондоне Осбринк участвовал только в командном первенстве, в котором его сборная заняла первое место.


title: Осбринк, Йёста

text: Через четыре года на Олимпиаде 1912 в Стокгольме Осбринк участвовал в первом соревновании по современному пятиборью. Он занял второе место, набрав 28 очков.


title: Галичья Гора (деревня)

text: Га́личья Гора́ — деревня в Задонском районе Липецкой области. Входит в состав сельского поселения Донской сельсовет. Стоит на правом берегу реки Дон. Расположена в 2 км севернее Елецкого шоссе.


title: Галичья Гора (деревня)

text: Известна с середины XIX века. В 1850-е годы считалась крепостной деревней с 24 дворами .


title: Галичья Гора (деревня)

text: Название связано с располагающимся на противоположном берегу Дона урочищем Галичья Гора, который в 1925 году стал частью заповедника «Галичья Гора». Названия урочища — по каменистым склонам "горы", покрытым "галькой".


title: Елецкое шоссе

text: Еле́цкое шоссе́ — дорога в Липецкой области. Соединяет областной центр Липецк с городом Ельцом. Часть трассы Р119, соединяющей Орёл и Тамбов.


title: Елецкое шоссе

text: В Липецке начинается от пересечения Московской улицы и улицы Катукова. Является продолжением последней. Вдоль дороги ведется активное строительство микрорайона Елецкий. В Ельце переходит в Задонскую улицу.


title: Елецкое шоссе

text: Имеет транспортную развязку с Липецкой кольцевой автодорогой.


title: Елецкое шоссе

text: В Липецкой области проходит через Липецкий, Задонский и Елецкий районы.


title: Елецкое шоссе

text: В районе сёл Большие Извалы и Екатериновка пересекается с шоссе «Дон» и далее проходит 16 км на северо-запад до Ельца.


title: Елецкое шоссе

text: Недалеко от деревни Галичья Гора пересекает по мосту реку Дон. В селе Екатериновка пересекает железнодорожную линию Елец — Касторная.


title: Елецкое шоссе

text: Общая протяжённость (от Липецка до Ельца) — 73 км.


title: Елецкое шоссе

text: Сейчас Елецкое шоссе — одна из самых загруженных трасс в Черноземье. При этом трасса состоит всего из одной полосы в каждую сторону, что зачастую приводит к смертельным ДТП. Прорабатывается вопрос расширения трассы.По трассе следуют автобусы, соединяющие Липецк с Косырёвкой, Сенцово, Варваро-Борками, Ивово, Частой Дубравой, Казино, Черниговкой, станцией Патриаршая, Донским, Задонском, Хмелинцом, Ельцом, Долгоруковым, Измалковым, Становым, а также с городами других областей - Ливнами, Орлом, Брянском, Тулой, Москвой. Также по участку трассы между Ельцом и автодорогой "Дон" следуют другие маршруты междугородных автобусов.


title: Перезаряжание

text: Перезаряжание — совокупность процессов, происходящих в стрелковом оружии с целью подготовки его к последующему выстрелу Также, часто, под перезаряжанием понимают заряжание оружия (смену магазина, зарядку обоймы).


title: Перезаряжание

text: Перезаряжание может осуществляться:


title: Перезаряжание

text: Ручное перезаряжание может осуществляться с помощью дополнительных приспособлений. Так, например, при перезаряжании пищали, аркебузы и мушкета порох в стволе оружия утрамбовывали с дульной стороны шомполом.


title: Перезаряжание

text: Автоматизированное и автоматическое перезаряжание обеспечивается рядом устройств, называемых механизмами перезаряжания.


title: Перезаряжание

text: Перезаряжание характеризуется:


title: Казеиновый клей

text: Казеиновый клей — натуральный клей животного происхождения, основным веществом которого выступает казеин, получаемый из молочного белка.


title: Казеиновый клей

text: Данных о времени появления, и о человеке, который впервые попробовал применить продукты переработки молока для склеивания предметов — нет. Однако, даже в пирамидах древних египтян находят предметы, соединенные казеиновым клеем. В промышленных масштабах получение казеинового клея началось в начале XIX века в Германии и Швейцарии. В 1892 году казеиновый клей получил водостойкие качества.


title: Казеиновый клей

text: В настоящее время употребление казеинового клея существенно снизилось, благодаря появлению синтетических полимерных смол и клеев.


title: Казеиновый клей

text: Казеиновый клей применяется для склеивания различных материалов: дерева, картона, кожи, фарфора, керамики,камня, пластика, фаянса, ткани и пенопласта. Самое широкое применение клей получил при работе с предметами из дерева, поэтому он является необходимым компонентом деревообрабатывающего, фанерного и картонажного производства.


title: Казеиновый клей

text: Казеиновый клей также входит в состав шпатлевок, замазок и щелочеустойчивых красок.


title: Казеиновый клей

text: Так как клей имеет натуральное происхождение — это позволяет производителю использовать знак «Экологически чистая продукция».


title: Кленбутерол

text:
Кленбутерол — лекарственное средство, селективный β2-адреностимулятор.
Возбуждая β2-адренорецепторы, оказывает мощное бронхолитическое действие.


title: Кленбутерол

text: Селективный β2-адреностимулятор, оказывает бронхолитическое и секретолитическое действие. Возбуждает β2-адренорецепторы, стимулирует аденилатциклазу, повышает концентрацию в клетках цАМФ, который, влияя на систему протеинкиназы, лишает миозин способности соединяться с актином и содействует расслаблению бронхов. Тормозит высвобождение из тучных клеток медиаторов, способствующих бронхоспазму и воспалению бронхов. Уменьшает отёк или застой в бронхах, улучшает мукоцилиарный клиренс. В больших дозах вызывает тахикардию, тремор пальцев рук. Начало бронхолитического эффекта после ингаляции — через 10 мин, максимум — через 2-3 ч, продолжительность действия — 12 ч.


title: Кленбутерол

text: Абсорбция — высокая. Терапевтически эффективные концентрации создаются в плазме через 15 мин после разового приема и сохраняются в течение 7-24 ч. Выводится преимущественно почками. T1/2 — 3 ч.


title: Кленбутерол

text: ХОБЛ, бронхообструктивный синдром, бронхиальная астма.


title: Кленбутерол

text: Гиперчувствительность, тиреотоксикоз, тахиаритмия, ГОКМП, инфаркт миокарда (острый период), беременность (I триместр), предродовый период.


title: Кленбутерол

text: Тахикардия, экстрасистолия, снижение или (чаще) повышение артериального давления.


title: Кленбутерол

text: Тремор пальцев рук, тревожность, головная боль.


title: Кленбутерол

text: Сухость во рту, тошнота.


title: Кленбутерол

text: Кожная сыпь, крапивница.


title: Кленбутерол

text: Гипокалиемия.


title: Кленбутерол

text: Легкий тремор конечностей, тахикардия.


title: Кленбутерол

text: Уменьшить дозу препарата, симптоматическая терапия.


title: Кленбутерол

text: Возможно развитие резистентности и синдрома «рикошета». Следует прекратить прием препарата незадолго до родов, так как кленбутерол обладает токолитическим действием. Нельзя допускать попадания препарата в глаза, особенно при глаукоме.


title: Кленбутерол

text: Антагонизм с β-адреноблокаторами. Снижает действие гипогликемических лекарственных средств. Усиливает риск развития нарушений внутрисердечной проводимости при одновременном назначении с ингибиторами МАО и теофиллином. Увеличивает токсичность сердечных гликозидов и риск развития аритмии. В комбинации с симпатомиметическими лекарственными средствами взаимно увеличивают токсичность.


title: Кленбутерол

text:
Кленбутерол запрещён в спорте с 1992 года. Определяется при антидопинговом контроле в течение продолжительного времени, поскольку аккумулируется в жировой ткани и высвобождается в процессе нагрузки или соревнований. Популярен у бодибилдеров на уровне любителей, которые не охвачены антидопинговым контролем. Считается, что кленбутерол обладает жиросжигающим действием.
Одним из возможных путей попадания кленбутерола в организм спортсмена может быть мясо, так как в некоторых странах (Китай, Мексика) он применяется для увеличения веса откармливаемых животных.


title: Кленбутерол

text: В 2012 году китайских олимпийцев перед Олимпиадой в Лондоне перевели на вегетарианскую диету. Это было сделано из-за опасения попадания в их организм вместе с мясом запрещённого вещества — кленбутерола. Нарушение запрета каралось исключением из состава сборной.


title: Кленбутерол

text: 8 сентября 2016 года игрок китайского футбольного клуба «Шаньдун Лунэн» Цзинь Цзиндао был отстранен от матчей на 60 дней Азиатской конфедерацией футбола после положительного теста на кленбутерол в матче Лиги чемпионов АФК 2016 года против ФК «Сеул».


title: Чаплыгинское шоссе

text: Чаплы́гинское шоссе́ — магистраль в Липецкой области. Соединяется областной центр Липецк с городом Чаплыгином. Шоссе является частью транспортного коридора Воронеж — Липецк — Рязань — Нижний Новгород — Киров.


title: Чаплыгинское шоссе

text: В Липецке является продолжением улицы Баумана. Параллельно ей идёт Огородная улица.


title: Чаплыгинское шоссе

text: Далее идёт по правому берегу реки Воронежа, а после села Делехового — вдоль правого берега реки Становой Рясы.


title: Чаплыгинское шоссе

text: В черту города входят два участка шоссе: вдоль садоводств после окончания улицы Баумана (более 1 км) и между сёлами Ситовка и Воскресеновка с прилегающей территорией Ситовского водозабора (600 м).


title: Чаплыгинское шоссе

text: В Липецкой области идет через Липецкий, Добровский и Чаплыгинский районы.


title: Чаплыгинское шоссе

text: Общая протяжённость (от Липецка до Чаплыгина) — 77 км.


title: Чаплыгинское шоссе

text: На Чаплыгинском шоссе у села Ситовка находится кольцо липецких городских автобусов № 12, 24, 324, 328, 380. Маршрутка № 324 в часы пик следует до Ситовки.


title: Чаплыгинское шоссе

text: В 2 км западнее обходит райцентр Доброе. 30 ноября 2007 года введён в строй объездной участок шоссе — вокруг сёл Филатовка и Малый Хомутец. Его длина — 5 км, ширина — 9 м.


title: Кошевичи (Смоленская область)

text: Кошевичи — деревня в Смоленской области России, в Руднянском районе. Расположена в северо-западной части области в 40 км к северу от Рудни, в 9 км к востоку от границы с Белоруссией, на берегу реки "Балаздина". Население — 268 жителей (2007 год). Входит в состав Понизовского сельского поселения.


title: Кошевичи (Смоленская область)

text: В селе существовало дом культуры, средняя школа, сельхозпредприятие «Кошевичи».


title: Аносово

text: Аносово — название географических объектов в России.


title: Гамбургский кунстхалле

text: Гамбургский кунстхалле () — художественный музей в Гамбурге. С 2016 года музей возглавляет Кристоф Мартин Фогтхерр.


title: Гамбургский кунстхалле

text:
Музей размещается в двух соединённых между собой зданиях, расположенных между центральным железнодорожным вокзалом и набережной реки Альстер на месте некогда защищавшей город крепостной стены. Общая выставочная площадь музея составляет более 13 000 кв. м. Традиционно центральное место в гамбургском Кунстхалле занимает коллекция XIX в. Однако в музее также есть отдел старых мастеров и модернизма. Под произведения современного искусства выделен целый комплекс зданий. В Гравюрном кабинете хранятся более 100 000 листов.
Инициатива создания в Гамбурге художественного музея принадлежала жителям города, которых с 1817 г. объединял союз любителей искусства. В 1846 г. они выступили с соответствующим требованиям к городским властям. Город выделил земельный участок, на котором в 1863—1869 гг. под руководством архитекторов Георга Теодора Ширрмахера и Германа фон дер Худе было построено кирпичное здание Кунстхалле. К нему в 1912—1921 гг. архитектором Фрицем Шумахером был пристроен флигель из ракушечного известняка с запоминающимся куполом.


title: Гамбургский кунстхалле

text: В 1937 году 74 произведения искусства гамбургского Кунстхалле были названы дегенеративным искусством и конфискованы.


title: Гамбургский кунстхалле

text: В июле 1978 года, когда для проведения ремонтных работ в музее была отключена сигнализация, из гамбургского Кунстхалле было похищено 22 картины общей стоимостью около 2 млн немецких марок.


title: Гамбургский кунстхалле

text: В 1995 году комплекс музейных зданий пополнился «Галереей современности», прямоугольным зданием из песчаника по проекту Освальда Матиаса Унгерса.


title: Гамбургский кунстхалле

text: В первые годы своего существования коллекция музея пополнялась за счёт подаренных произведений искусства, отвечающих вкусам своего времени.


title: Гамбургский кунстхалле

text: Лишь благодаря первому директору Кунстхалле , вступившему в должность в 1886 году, подход к коллекции Кунстхалле стал системным. В музее появился отдел средневекового искусства, представленного мастером Бертрамом, мастером Франке и Хинриком Фунхофом. Однако особое внимание при подборе экспонатов для художественного собрания уделялось искусству XIX в. Кунстхалле хранит произведения Макса Либермана, с которым дружил Лихтварк, Ловиса Коринта, Андерса Цорна, Эдуара Вюйара, Пьера Боннара и других художников, создававших виды Гамбурга. Теодор Хаген представлен несколькими пейзажами гамбургского порта. Альфред Лихтварк познакомил широкую общественность с творчеством Каспара Давида Фридриха, а также Филиппа Отто Рунге. Под руководством Лихтварка целенаправленно приобретались полотна современных художников Адольфа фон Менцеля и Вильгельма Лейбля.


title: Гамбургский кунстхалле

text: Коллекция голландских мастеров и Гравюрного кабинета возникли из произведений искусства, завещанных музею. Считается, что полотна импрессионистов появились в Гамбурге благодаря влиянию Макса Либерманна.


title: Гамбургский кунстхалле

text: При директоре Лихтварке было также приобретено 2499 монет и медалей, часть которых представлена в Монетном кабинете.


title: Гамбургский кунстхалле

text: При преемнике Лихтварка Густаве Паули, возглавлявшем до этого Кунстхалле в Бремене, научный подход был применён к фондам Гравюрного кабинета. В коллекции появились работы известных художников-экспрессионистов Оскара Кокошки и Франца Марка.


title: Гамбургский кунстхалле

text: В построенном в 1995 году музейном здании недалеко от моста Ломбардсбрюкке () проходят сменные выставки, посвящённые модернизму и поп-арту.


title: Криволес

text: Население —205 жителей (2007 год). Входит в состав Озёрного сельского поселения.


title: Криволес

text: В 1790 году местным помещиком подпоручиком Повало-Швейковским И.А. построен каменный храм. С 1852 года в деревне была расквартирована кавалерийская часть.Кроме самого села, для этой цели была отведена территория в 10 квадратных верст с 18-ю окрестными деревнями, с общим количеством 297 дворов.


title: Криволес

text: Средняя школа, дом культуры, продовольственный магазин, почта, медицинский пункт, библиотека


title: Криволес

text: Памятники археологии:


title: Криволес

text: Памятники культуры:


title: Бьёрнстранд, Гуннар

text: Гуннар Бьёрнстранд (), настоящее имя Кнут Гуннар Юханссон (; 13 ноября 1909, Стокгольм — 26 мая 1986, там же) — шведский актёр.


title: Бьёрнстранд, Гуннар

text: Кнут Гуннар Юханссон родился 13 ноября 1909 года в Стокгольме, в семье шведского актёра Оскара Юханссона. Кнут Гуннар ещё в самом детстве хотел стать актёром, как его отец, но прежде чем им стать, Кнут работал помощником в пекарне, подрабатывал в парикмахерской, а также иногда работал в порту. Только после военной службы Юханссон получил свою первую актёрскую роль (1931).


title: Бьёрнстранд, Гуннар

text: Осенью 1933 года Гуннар был принят в Королевский Драматический Театр в Стокгольме, там он обучался актёрскому мастерству с Ингрид Бергман и Сигне Хассо. Там же он повстречал свою будущую жену Лилли Лундаль, они поженились 6 ноября 1935 года.


title: Бьёрнстранд, Гуннар

text: Бьёрнстранд стал известен благодаря съёмкам во многих фильмах режиссёра Ингмара Бергмана, в частности, исполнил главные роли в фильмах «Урок любви» (1954), «Улыбки летней ночи» (1955), «Как в зеркале» (1961), «Причастие» (1962). Всего снялся более чем в ста восьмидесяти фильмах.Премия "Золотой жук" (1983).


title: Пергамский алтарь

text: «Пергамский алтарь» — знаменитое произведение искусства эллинистического периода, один из самых значительных памятников этого времени, сохранившихся до наших дней. Получил название по месту своего создания — городу Пергаму в Малой Азии. Основная тема рельефных изображений — битва богов с гигантами. В настоящий момент находится в берлинском Пергамском музее (Античное собрание), построенном специально для этой цели, однако закрытом для посещения в связи с реставрацией, которая продлится до 2023 года.


title: Пергамский алтарь

text: Является мемориальным памятником, возведённым в честь победы, одержанной пергамским царем Атталом I над варварами-галлами (галатами), вторгшимися в страну в 228 г. до н. э. Именно после этой победы Пергамское царство перестало подчиняться империи Селевкидов, а Аттал провозгласил себя независимым царём. Согласно другой версии, поставлен в честь победы Эвмена II, Антиоха III и римлян над галатами в 184 г. до н. э., или же в честь победы Эвмена II над ними же в 166 г. до н.э.


title: Пергамский алтарь

text: Согласно наиболее распространённой версии датировки, алтарь был построен Эвменом II в период между 180—159 гг. до н. э.. (год смерти Эвмена). Другие варианты относят начало строительства к более поздней дате — 170 году до н. э.. Исследователи, считающие, что памятник был воздвигнут в честь последней из перечисленных выше войн, избирают даты 166—156 гг. до н. э.


title: Пергамский алтарь

text: Традиционно считается, что алтарь был посвящён Зевсу, среди других версий — посвящение «двенадцати олимпийцам», царю Эвмену II, Афине, Афине вместе с Зевсом. По немногочисленным сохранившимся надписям его принадлежность нельзя реконструировать точно.


title: Пергамский алтарь

text: Из античных авторов об алтаре Зевса кратко упоминает римский писатель II—III вв. Луций Ампелий в очерке "«О чудесах мира»" (): «В Пергаме есть большой мраморный алтарь, высотой 40 ступеней, с большими скульптурами, изображающими гигантомахию».


title: Пергамский алтарь

text: Кроме замечания Павсания, который в придаточном предложении упоминает Пергамский алтарь, сравнивая традиции жертвоприношения в Олимпии, это — единственное упоминание алтаря во всех сохранившихся письменных источниках античности. Это тем удивительнее, что, скорее всего, алтарь все же считался шедевром, так как Луций Ампелий причисляет его к чудесам света. Такое молчание источников истолковывается по-разному. Возможное объяснение состоит в том, что эллинистический памятник мог восприниматься римлянами как незначительный, так как не возник в классическую эпоху и не вышел из настоящих греческих, прежде всего, аттических мастерских. Единственное изображение алтаря в античности мы находим на римской монете императорского времени, она представляет алтарь в стилизованной форме.


title: Пергамский алтарь

text: Во второй главе Откровения Иоанна Богослова: . Существует мнение, что эти слова относятся к алтарю Зевса, однако комментаторы Откровения обычно связывают эти слова с культом Асклепия, в храме которого в Пергаме содержался живой змей.


title: Пергамский алтарь

text: За прошедшие тысячелетия алтарь подвергся разрушениям: его фрагменты оказались погребёнными в земле или встроенными в другие сооружения. В 713 г. город был разрушен арабами.


title: Пергамский алтарь

text: Когда в Средневековье город постигло землетрясение, алтарь, как и многие другие сооружения, оказался погребённым под землей.


title: Пергамский алтарь

text: В XIX в. турецкое правительство пригласило немецких специалистов на строительство дорог: с 1867 по 1873 гг. работами в Малой Азии занимался инженер Карл Хуман. Предварительно он побывал в древнем Пергаме зимой 1864—1865 гг. Он обнаружил, что в Пергаме ещё не проводились полноценные раскопки, хотя находки могут представлять чрезвычайную ценность. Хуману пришлось использовать всё своё влияние для того, чтобы предотвратить уничтожение части открытых мраморных руин в известково-газовых печах. Но для настоящих археологических раскопок требовалась поддержка из Берлина.


title: Пергамский алтарь

text: Лишь в 1878 г. все обстоятельства сложились для Хумана благоприятным образом: директор берлинского Музея скульптуры обеспечил финансовую поддержку раскопок, а Хуман получил официальное разрешение османской стороны. 9 сентября начались первые раскопки в Пергаме, длившиеся один год. Крупные фрагменты фриза алтаря необычайной художественной ценности и многочисленные скульптуры были обнаружены неожиданно. Вторая и третья археологические кампании состоялись в 1880—1881 гг. и в 1883—1886 гг. Находки, которые согласно соглашению с османской стороной переходили в собственность Германии, на ослиных повозках пять часов перевозились к побережью, перегружались на немецкие корабли и отправлялись в Берлин.


title: Пергамский алтарь

text: Германия быстро оценила сенсационность и значение находок, Хуман стал знаменитостью. Теперь осознавшая свою национальную целостность Германия получила возможность достойно противопоставить "«Пергамские древности»" фризу из Парфенона в Британском музее Лондона. Немецкие археологи смогли отыскать практически все основные фрагменты алтаря. Они вывезли их в Германию для реставрации. Восстановленный Пергамский алтарь был выставлен в Берлине.


title: Пергамский алтарь

text: В 1998 и 2001 гг. турецкий министр культуры Истемихан Талей требовал возврата алтаря, в то время как немцы настаивают на том, что разрешение на вывоз алтаря было получено от султана. Берлинские музеи, кроме того, подписали международную декларацию о невозвращении подобных памятников на географическую родину. Несколько более мелких частей фриза, найденных в позднее время, находятся в Турции.


title: Пергамский алтарь

text:
Несколько фрагментов фриза (спина гиганта, предположительно из имения "Worksop Manor"; мертвый гигант из "Fawley Court"), по всей видимости, собранные в XVII в. Уильямом Петти, некогда входили в коллекцию антиков Томаса Говарда, 21-го графа Арундела, на Стрэнде, а в настоящий момент находятся в оксфордском музее Ашмола..
После Второй мировой войны алтарь в числе прочих ценностей был вывезен из Берлина советскими войсками. С 1945 г. он хранился в Эрмитаже, где в 1954 г. для него был открыт специальный зал, и алтарь стал доступен посетителям


title: Пергамский алтарь

text: В 1958 г. алтарь, как и многое другое, был возвращён Германии. При этом была достигнута договорённость, что гипсовая копия алтаря будет изготовлена специально для СССР. В 2002 г. данные слепки были переданы из запасников Эрмитажа в подарок Санкт-Петербургской государственной художественно-промышленной академии в честь её 125-летнего юбилея. Специалисты именно этого института в своё время создали слепки. Копия алтаря находится на галерее главного зала Музея барона Штиглица, под стеклянным куполом.


title: Пергамский алтарь

text: Новшество создателей Пергамского алтаря состояло в том, что алтарь был превращён в самостоятельное архитектурное сооружение.


title: Пергамский алтарь

text: Он был воздвигнут на особой террасе южного склона горы акрополя Пергама, ниже святилища Афины. Алтарь находился почти на 25 м ниже прочих зданий и был виден со всех сторон. С неё открывался прекрасный вид на нижний город с храмом бога врачевания Асклепия, святилищем богини Деметры и другими сооружениями.


title: Пергамский алтарь

text: Алтарь был предназначен для богослужений под открытым небом. Он представлял собой поднятый на пятиступенчатом фундаменте высокий цоколь (36,44 × 34,20 м). С одной стороны цоколь прорезала широкая открытая лестница из мрамора шириной 20 м, ведущая к верхней площадке алтаря. Верхний ярус был окружён ионическим портиком. Внутри колоннады находился алтарный дворик, где размещался собственно жертвенник (высотой 3—4 м). Площадка второго яруса была ограничена с трёх сторон глухими стенами. Крышу сооружения увенчивали статуи. Целиком строение достигало высотой около 9 м.


title: Пергамский алтарь

text: По периметру цоколя непрерывной лентой тянулся знаменитый "Большой фриз" (высотой 2,3 м и длиной в 120 м), покрывая высокую гладкую стену цоколя и боковые стены лестницы. Верхний край фриза завершал зубчатый карниз. На внутренних стенах алтарного дворика находился второй фриз Пергамского алтаря, "Малый", посвященный истории Телефа (высотой 1 м).


title: Пергамский алтарь

text: В берлинском Пергамском музее, построенном специально для этой цели, экспонируется модель-реконструкция алтаря, на которой размещены сохранившиеся элементы скульптурного декора (арх. "Рихард Бон").


title: Пергамский алтарь

text: Данное сооружение не является абсолютно идентичной копией античного алтаря — воссоздана только основная, западная сторона (с лестницей, колоннадой, портиками, статуями и скульптурным фризом), которая как бы обрезана стеной помещения. Плиты фриза других сторон алтаря размещены в том же зале возле стен, то есть алтарь как бы «вывернут наизнанку».


title: Пергамский алтарь

text: От самого сооружения в Пергаме уцелели лишь фундамент и частично стены цоколя. Археологами были найдены многочисленные части декора: базы, стволы и капители колонн, плиты карнизов и перекрытий, надписи и статуи, а главное — рельефные изображения обоих фризов (117 плит). После доставки находок в Германию в 1880-е гг. в берлинском музее в течение ряда лет производилась кропотливая работа по реставрации нескольких тысяч обломков, по определению принадлежности плит с фигурами той или иной стороне алтаря, по установлению порядка следования изображений (расположение богов на фризе должно было подчиняться определённому генеалогическому принципу). В настоящий момент фрагменты горельефов закреплены металлическими штырями на основании в порядке, приблизительно восстановленном учёными. Зрителю заметны большие лакуны (пустой фон), так как многие элементы всё же не были обнаружены.


title: Пергамский алтарь

text: Экспозиция открылась только в 1930 году, так как строительство музея, начавшееся в 1910 году по проекту архитекторов А. Месселя и Л. Хофмана, затянулось из-за Первой мировой войны.


title: Пергамский алтарь

text: В 1990 году очевидной стала необходимость реставрации алтаря. Однако проект был остановлен вследствие проблем с финансированием в испытывающем нехватку наличности Берлине. В 1993 году Музей изящных искусств Сан-Франциско и нью-йоркский музей искусств «Метрополитен» предложили Берлину часть средств, необходимых для начала реставрационных работ, полная стоимость которых составила 2,8 млн долларов США. В 1997 году наконец началась реставрация алтаря: «Шедевр эллинистической культуры находился в плачевном состоянии: металлические дюбели, которыми крепились плиты, заржавели и грозили расколоть мрамор, а сами плиты покрылись нездоровой патиной. В результате каждую из них пришлось снять, разобрать, промыть и собрать заново». В течение 10 лет над плитами трудился реставратор "Сильван Бертолин" и его мастерская. В ходе работ также нашли своё исконное место на фризе несколько сотен ранее непристроенных деталей — так, один титан обзавёлся змеевидной ногой, а Афина обрела второй факел. Бертолин также перекомпоновал разрозненные обломки, придав фризу новое, более интересное звучание. В 2004 году экспозиция была открыта заново. В настоящий момент (2018) алтарь, как и большая часть Пергамского музея закрыт на реставрацию и не доступен для посещения, до её окончания в 2023 году.


title: Пергамский алтарь

text: Темой основного фриза алтаря — Большого, является изображение гигантомахии, битвы богов-олимпийцев с гигантами. Кроме олимпийцев на стороне богов борется ряд древних, а также вымышленных скульпторами божеств. Богам противостоят крылатые и змееногие гиганты, возглавляемые царём Порфирионом.


title: Пергамский алтарь

text: Гигантомахия была распространённым сюжетом античной пластики. Но данный сюжет был осмыслен при пергамском дворе в соответствии с политическими событиями. Алтарь отразил восприятие правящей династией и официальной идеологией государства победы над галатами. Вдобавок, пергамцы воспринимали эту победу глубоко символически, как победу величайшей греческой культуры над варварством.


title: Пергамский алтарь

text: «Смысловую основу рельефа составляет ясная аллегория: боги олицетворяют собой мир греков, гиганты — галлов. Боги воплощают в себе идею устроенной упорядоченной государственной жизни, гиганты — неизжитые родоплеменные традиции пришельцев, их исключительную воинственность и агрессивность. Аллегория ещё одного рода составляет основу содержания знаменитого фриза: Зевс, Геракл, Дионис, Афина служат олицетворением династии пергамских царей».


title: Пергамский алтарь

text: Всего на фризе изображено около пятидесяти фигур богов и столько же гигантов. Боги располагаются в верхней части фриза, а их противники — в нижней, что подчеркивает противопоставление двух миров, «верхнего» (божественного) и «нижнего» (хтонического). Боги антропоморфны, гиганты сохраняют черты животных и птиц: у некоторых из них вместо ног змеи, за спиной крылья. Имена каждого из богов и гигантов, поясняющие изображения, аккуратно вырезаны под фигурами на карнизе.


title: Пергамский алтарь

text: Распределение богов:


title: Пергамский алтарь

text: «Олимпийцы торжествуют над силами подземных стихий, однако победа эта ненадолго — стихийные начала грозят взорвать стройный, гармонический мир».


title: Пергамский алтарь

text: Скульптурный декор алтаря был изготовлен группой мастеров по единому проекту. Упоминаются некоторые имена — "Дионисиад, Орест, Менекрат, Пиромах, Исигон, Стратоник, Антигон", но атрибутировать какой-либо фрагмент конкретному автору не представляется возможным. Хотя некоторые из скульпторов принадлежали к классической афинской школе Фидия, а некоторые относились к местному пергамскому стилю, вся композиция производит целостное впечатление.


title: Пергамский алтарь

text: До настоящего времени нет однозначного ответа на вопрос, каким образом проходила работа мастеров над гигантским фризом. Нет единого мнения и в отношении того, насколько повлияли на облик фриза отдельные личности мастеров. Не вызывает сомнений, что эскиз фриза был создан одним единственным художником. При внимательном рассмотрении согласованного до мельчайших деталей фриза становится очевидным, что ничего не было отдано на волю случая.. Уже в разбивке на борющиеся группы бросается в глаза, что ни одна из них не похожа на другую. Даже прически и обувь богинь не встречаются дважды. У каждой из сражающихся групп собственная композиция. Поэтому индивидуальным характером обладают скорее сами созданные образы, а не стили мастеров.


title: Пергамский алтарь

text: В ходе проведённых исследований были установлены различия, свидетельствующие о том, что над рельефом работало несколько мастеров, что однако практически не отразилось на согласованности целостного произведения и его общем восприятии. Мастера из разных концов Греции воплощали единый проект, созданный главным мастером, что подтверждается сохранившимися подписями мастеров из Афин и Родоса. Скульпторам разрешалось оставить своё имя на нижнем плинтусе выполненного ими фрагмента фриза, но эти подписи практически не сохранились, что не позволяет сделать вывод о количестве мастеров, работавших над фризом. Лишь одна подпись на южном ризалите сохранилась в состоянии, пригодном для идентификации. Поскольку на этом участке фриза не было плинтуса, имя "«Theorretos»" было высечено рядом с созданным божеством. Исследуя начертание символов в подписях, учёным удалось установить, что в работе принимало участие два поколения скульпторов — старшее и младшее, что заставляет ещё выше ценить согласованность этого скульптурного произведения..


title: Пергамский алтарь

text: Фигуры выполнены в очень высоком рельефе (горельефе), они отделяются от фона, практически превращаясь в круглую скульптуру. Данный тип рельефа даёт глубокие тени (контрастная светотень), благодаря чему можно было легко различить все детали. Композиционное построение фриза отличается исключительной сложностью, пластические мотивы — богатством и разнообразием. Необычайно выпуклые фигуры изображены не только в профиль (как это было принято в рельефе), но и в самых сложных поворотах, даже в фас и со спины.


title: Пергамский алтарь

text: Фигуры богов и гигантов представлены во всю высоту фриза, в полтора раза превышающую человеческий рост. Боги и гиганты изображены в полный рост, у многих гигантов вместо ног — змеи. В рельефе показаны принимающие участие в битве огромные змеи и хищные звери. Композиция состоит из множества фигур, построенных в группы столкнувшихся в поединке противников. Движения групп и персонажей направлены в разные стороны, в определённом ритме, с соблюдением равновесия составных частей на каждой стороне здания. Чередуются также и образы — прекрасные богини сменяются сценами гибели зооморфных гигантов.


title: Пергамский алтарь

text:
Условность изображённых сцен сопоставляется с реальным пространством: ступени лестницы, по которым поднимаются идущие к жертвеннику, служат и для участников битвы, которые то «опускаются» на них на колени, то «идут» по ним.
Фон между фигурами заполнен развевающимися тканями, крыльями и змеиными хвостами. Первоначально все фигуры были раскрашены, многие детали — позолочены. Использован особенный композиционный приём — предельно плотное заполнение поверхности изображениями, практически не оставляющими свободного фона. Это является примечательной чертой композиции данного памятника. На всём протяжении фриза не остаётся ни одного отрезка скульптурного пространства, не вовлечённого в активное действие ожесточённой борьбы. Подобным приёмом создатели алтаря придают картине единоборства вселенский характер. Строй композиции, по сравнению с классическим эталоном, изменился: противники сражаются так тесно, что их масса подавляет пространство, и фигуры сплетаются.


title: Пергамский алтарь

text: Главная черта этой скульптуры — чрезвычайная энергичность и экспрессивность.


title: Пергамский алтарь

text:
Рельефы Пергамского алтаря — один из лучших примеров эллинистического искусства, отказавшегося ради этих качеств от спокойствия классики. «Хотя битвы и схватки были частой темой античных рельефов, но их никогда ещё не изображали так, как на Пергамском алтаре, — с таким вызывающим содрогание ощущением катаклизма, битвы не на жизнь, а на смерть, где участвуют все космические силы, все демоны земли и неба».
«Сцена исполнена огромного напряжения и не знает себе равных в античном искусстве. То, что в IV в. до н. э. лишь намечалось у Скопаса как ломка классической идеальной системы, здесь достигает высшей точки. Искажённые болью лица, скорбные взгляды побеждённых, пронзительность муки — всё теперь показано с очевидностью. Раннеклассическое искусство до Фидия тоже любило драматические темы, но там конфликты не доводились до жестокого конца. Боги, как Афина у Мирона, лишь предупреждали провинившихся о последствиях их непослушания. В эпоху же эллинизма они физически расправляются с врагом. Вся их огромная телесная энергия, великолепно переданная ваятелями, направлена на деяние кары».


title: Пергамский алтарь

text: Мастера подчёркивают яростный темп событий и энергию, с которой борются противники: стремительный натиск богов и отчаянное сопротивление гигантов. Благодаря обилию деталей и плотности заполнения ими фона создается эффект шума, сопровождающего битву — ощущается шелест крыльев, шорох змеиных тел, звон оружия.


title: Пергамский алтарь

text: Энергии изображений способствует избранный мастерами тип рельефа — высокий. Скульпторы активно работают резцом и буравом, глубоко врезаясь в толщу мрамора и создавая большие перепады плоскостей. Таким образом, появляется заметная контрастность освещённых и затенённых участков. Эти эффекты света и тени усиливают ощущение напряжённости боя.


title: Пергамский алтарь

text: Особенность Пергамского алтаря — наглядная передача психологии, настроения изображённых. Отчетливо читается восторг победителей и трагизм обречённых гигантов. Сцены смерти полны глухой скорби и подлинного отчаяния. Перед зрителем разворачиваются все оттенки страдания. В пластике лиц, поз, движений и жестов передано сочетание физической боли и глубокого морального страдания побежденных.


title: Пергамский алтарь

text: Олимпийские боги больше не несут на своем лице печать олимпийского спокойствия: мускулы напряжены и брови нахмурены. При этом авторы рельефов не отказываются от концепции красоты — все участники битвы прекрасны лицом и пропорциями, сцен, вызывающих ужас и отвращение нет. Тем не менее, гармония духа уже колеблется — лица искажены страданием, видны глубокие тени глазных орбит, змеевидные пряди волос.


title: Пергамский алтарь

text: Фриз был посвящён жизни и деяниям Телефа — легендарного основателя Пергама. Пергамские властители почитали его как своего родоначальника.


title: Пергамский алтарь

text: Внутренний малый фриз Пергамского алтаря Зевса (170—160 гг. до н. э.), не имеющий пластической силы обобщённо-космического характера большого, связан с более конкретными мифологическими сценами и повествует о жизни и судьбе Телефа, сына Геракла. Он меньше размерами, фигуры его спокойнее, сосредоточеннее, порой, что также характерно для эллинизма, элегичны; встречаются элементы пейзажа. В сохранившихся фрагментах изображён Геракл, устало опирающийся на палицу, греки, занятые постройкой корабля для путешествия аргонавтов. В сюжете малого фриза выступила излюбленная в эллинизме тема неожиданности, эффект узнавания Гераклом своего сына Телефа. Так патетическая закономерность гибели гигантов и случайность, господствующая в мире, определили темы двух эллинистических фризов алтаря Зевса.


title: Пергамский алтарь

text:
События развертываются перед зрителем в непрерывной последовательности эпизодов, тщательно увязанных со своим окружением. Таким образом, это один из первых примеров «непрерывного повествования», которое впоследствии получит широкое распространение в древнеримской скульптуре. Моделировка фигур отличается умеренностью, но богатством нюансов, оттенков.
Во многих эпизодах алтарного фриза можно узнать другие древнегреческие шедевры. Так, идеализированная поза и красота Аполлона напоминают известную ещё в античные времена классическую статую работы скульптора Леохара, созданную за 150 лет до пергамского фриза и сохранившуюся до нашего времени в римской копии Аполлона Бельведерского. Главная скульптурная группа — Зевс и Афина — напоминает тем, как расходятся борющиеся фигуры, изображение поединка между Афиной и Посейдоном на западном фронтоне Парфенона. (Эти отсылки не случайны, ведь Пергам видел себя новыми Афинами)..


title: Пергамский алтарь

text: Сам фриз оказал влияние на более поздние античные работы. Наиболее известным примером является скульптурная группа «Лаокоона», которая, как доказал Бернард Андре, была создана на двадцать лет позднее пергамского горельефа. Авторы скульптурной группы работали непосредственно в традиции создателей алтарного фриза и возможно даже участвовали в работе над ним.


title: Пергамский алтарь

text: Германская империя, исходившая при финансировании раскопок не в последнюю очередь из соображений престижности, быстро нашла применение алтарю и другим археологическим находкам. Юбилейная выставка берлинской Академии художеств, проходившая в мае — июне 1886 года, демонстрировала на площади в 13 тысяч кв. м. археологические достижения из Олимпии и Пергама. Поскольку греческое государство не давало разрешения на вывоз художественных ценностей, находки из Греции на выставке представлены не были. Вместо них демонстрировалась копия пергамского храма, представлявшая собой выполненный в натуральную величину западный фасад алтарного цоколя с копиями избранных фрагментов фриза, в том числе группы Зевса и Афины. В дополнение к ним по подобию храма Зевса в Олимпии был создан входной портал. На выставке также была представлена соответствовавшая современному уровню знаний модель города Пергама II века.


title: Пергамский алтарь

text: Вероятно самым очевидным примером рецепции алтаря стало здание музея, построенного для Пергамского алтаря. Здание, построенное по проекту Альфреда Месселя в 1912—1930 годах, является гигантской копией фасада алтаря.


title: Пергамский алтарь

text: В нацистской Германии архитектурная форма алтаря стала образцом для подражания. Архитектор Вильгельм Крайс выбрал для своего Солдатского зала в здании Верховного командования сухопутных войск в Берлине (1937—1938 годы), а также для не реализованного проекта памятника погибшим воинам у подножия греческого Олимпа, архитектурную форму, обнаруживавшую значительное сходство с Пергамским алтарём. В Солдатском зале предусматривался фронтальный фриз, который так и не был воплощён в реальности. Такая реминисценция не в последнюю очередь обусловлена идеологическими представлениями национал-социализма. Алтарь соотносился с жертвенностью и героической смертью. Как и Пергамский алтарь, оба этих проекта являются культовыми сооружениями. Национал-социализм пытался присвоить себе послание о победе добра над злом, которое нес алтарный фриз.


title: Пергамский алтарь

text: Недовольство прессы и населения вызвало использование Пергамского алтаря в кампании по выдвижению Берлина в качестве места проведения Летних Олимпийских игр 2000 года. Сенат Берлина пригласил членов Международного олимпийского комитета на торжественный обед в художественном обрамлении Пергамского алтаря. Такой обед у Пергамского алтаря уже состоялся в преддверии Олимпийских игр 1936 года, на который членов Олимпийского комитета пригласил министр внутренних дел национал-социалистической Германии Вильгельм Фрик.


title: Пергамский алтарь

text:
Упоминают также, что при создании Мавзолея Ленина А. В. Щусев руководствовался формами не только пирамиды Джосера и гробницы Кира, но и Пергамского алтаря.
Российский фотограф, режиссёр и актёр Андрей Александер в 2013 году представил свою версию реставрации большого фриза Пергамского алтаря. За два года он сумел воссоздать утраченные части с помощью заимствований других скульптур, а также фотоснимков живых людей. В совершенстве владея искусством пантомимы, Андрей Александер работал с актёрами, спортсменами атлетического телосложения над созданием «живых» скульптурных композиций. Композиции были запечатлены фотокамерой и затем с помощью специальной техники, перенесены на полотно. Первое представление работы состоялось в ГМИИ имени Пушкина c 22 апреля по 29 июля 2013 года. Размер панно составляет 25 х 4 метра.


title: Боевой орёл

text: Боевой орёл () — хищная птица из семейства ястребиных ("Accipitridae"). Является единственным видом в роде "Polemaetus". Боевые орлы встречаются прежде всего в открытых местностях Африки к югу от Сахары.


title: Боевой орёл

text: Спина, шея и крылья окрашены в тёмно-коричневый цвет, в то время как живот белого цвета с коричневыми пятнами, которые у самок выражены ещё больше, чем у самцов. Глаза жёлтого цвета. Сидящий боевой орёл имеет вертикальную осанку, а голова находится примерно на одной линии с острыми когтями. На груди просматриваются мощные мускулы. Самки несколько крупнее и тяжелее самцов, величина которых составляет в среднем лишь 75 % величины самок. Длина тела от 78 до 96 см, размах крыльев от 188 до 227 см. Их масса пока мало изучена. 17 измеренных птиц неопределённого пола весили от 3,01 до 5,65 кг.


title: Боевой орёл

text: Пары боевых орлов владеют ареалами площадью более чем 1000 км². Пары гнездятся на расстоянии около 50 км друг от друга, что является самой низкой плотностью расселения среди всех птиц мира.


title: Боевой орёл

text: Брачный период длится от ноября до июля и варьирует внутри этого промежутка времени в зависимости от географической широты. Самка сооружает гнездо почти в одиночку. Оно как правило находится в развилке ветвей или на плоской кроне дерева, насчитывая в диаметре до 2 м, а по высоте 1,5 м. По завершении постройки гнезда, самка откладывает одно бежевое с коричневыми вкраплениями яйцо, которое весит около 190 г. После насиживания, длящегося от 6 до 7 недель, из яйца вылупливается птенец. Спустя три с половиной месяца молодой орёл предпринимает первые попытки летать, однако ещё некоторое время остаётся вблизи родительского гнезда. В возрасте от шести до семи месяцев он наконец обретает взрослое оперение.


title: Боевой орёл

text: Боевые орлы едят главным образом живущих на земле мелких и средних млекопитающих и птиц, к примеру курообразных, молодых импал, дукеров, змей, ящериц, даманов, варанов, сурикатов, а также домашних животных, таких как собаки, козы и молодые овцы. Не брезгуют полакомиться и чужой добычей.


title: Боевой орёл

text:
Боевой орёл распространён по всей Африке к югу от Сахары и отсутствует только в лесных регионах на самом юге ЮАР. Несмотря на то, что его единственным врагом является человек, за последние годы наблюдается постоянное снижение численности боевого орла.
На него охотятся, как только он приближается к людским поселениям, так как многие фермеры боятся за своих животных.


title: Боевой орёл

text: J. Ferguson-Lees, D. A. Christie: Raptors of the World. Christopher Helm, London 2001. ISBN 0-7136-8026-1


title: Вимиейру

text: Вимие́йру () — название нескольких мест в Португалии:


title: Гибридная интеллектуальная система

text: Под гибридной интеллектуальной системой (ГиИС) принято понимать систему, в которой для решения задачи используется более одного метода имитации интеллектуальной деятельности человека. Таким образом ГиИС — это совокупность:


title: Гибридная интеллектуальная система

text: Междисциплинарное направление «гибридные интеллектуальные системы» объединяет ученых и специалистов, исследующих применимость не одного, а нескольких методов, как правило, из различных классов, к решению задач управления и проектирования.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: Термин «интеллектуальные гибридные системы» появился в 1992 г. Авторы вкладывали в него смысл гибридов интеллектуальных методов, таких как экспертные системы, нейросети и генетические алгоритмы. Экспертные системы представляли символьные, а искусственные нейронные сети и генетические алгоритмы — адаптивные методы искусственного интеллекта. Однако, в основном, новый термин касался достаточно узкой области интеграции — экспертные системы и нейросети. Ниже приведены несколько трактовок этой области интеграции другими авторами:


title: Гибридная интеллектуальная система

text: 1. «Гибридный подход» предполагает, что только синергетическая комбинация нейронных и символьных моделей достигает полного спектра когнитивных и вычислительных возможностей (способностей).


title: Гибридная интеллектуальная система

text: 2. Термин «гибрид» понимается как система, состоящая из двух или более интегрированных подсистем, каждая из которых может иметь различные языки представления и методы вывода. Подсистемы объединяются вместе семантически и по действию каждая с каждой.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: 3. Ученые Центра Искусственного интеллекта Cranfield University (Англия) определяют «гибридную интегрированную систему» как систему, использующую более чем одну компьютерную технологию. Причем технологии накрывают такие области, как системы, основанные на знаниях, коннекционистские модели и базы данных. Интеграция технологий дает возможность использовать индивидуальную силу технологии для решения специфических частей задачи. Выбор технологий, внедряемых в гибридную систему, зависит от особенностей решаемой задачи.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: 4. Специалисты из University of Sanderland (Англия), входящие в группу HIS (англ. Hybrid Intelligent Systems), определяют «гибридные информационные системы» как большие, сложные системы, которые «бесшовно» (цельно) интегрируют знания и традиционную обработку. Они могут предоставлять возможность хранить, искать и манипулировать данными, знаниями и традиционными технологиями. Гибридные информационные системы будут значительно более сильными, чем экстраполяции концепций существующих систем.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: Научная область ГиИС включает исследование автономных методов для определения их преимуществ и недостатков, отношений интеграции во многом определяющих состав, архитектуру и процессы обмена и обработки информации в гибридах, идентификацию задач соответствующих гибридным системам, разработку протоколов для коммуникации между компонентами и многопроцессорные архитектуры.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: Цели исследований ГиИС включают создание методов увеличения эффективности, выразительной силы и силы вывода интеллектуальных систем, преимущественно более полных, разрабатываемых с меньшими усилиями разработки, чем приложения, использующие автономные методы. В фундаментальной перспективе ГиИС могут помочь понять когнитивные механизмы и модели.


title: Гибридная интеллектуальная система

text:
В книге "Методология и технология решения сложных задач методами функциональных гибридных интеллектуальных систем" (Колесников А. В., Кириков И. А.) на основе аналитического обзора существующих классификаций ГиИС предложено выделять следующие пять стратегий разработки ГиИС: автономные, трансформационные, слабосвязанные, сильносвязанные и полностью интегрированные модели:
В рамках исследования методологий создания ГиИС в 2001 г. были предложены проблемно-структурная методология и технология разработки ГиИС, позволяющие синтезировать ГиИС для решения сложных (состоящих из множества подзадач, требующих применения различных методов имитации интеллектуальной деятельности человека) задач как систему методов решения подзадач сложной задачи. Позже в 2007 г. была предложена проблемно-инструментальная методология разработки ГиИС как обобщение проблемно-структурной методологии на случай отсутствия релевантных методов решения подзадач сложной задачи.


title: Гибридная интеллектуальная система

text: На основе предложенных методологий и технологий разработаны ГиИС для практического применения в различных областях: сменно-суточное планирование в морском порту, планирование в биопроизводственной системе, проектирование автоматики морских транспортных судов, решения сложных транспортно-логистических задач, среднесрочного планирования на производственном предприятии с мелкосерийным характером производства и другие. Подробное описание перечисленных ГиИС и результатов их практического использования может быть найдено в соответствующих источниках.


title: Дегустация

text: Дегуста́ция — это кулинарный термин, означающий «внимательное оценивание вкуса различных продуктов» и сосредоточение внимания на вкусовой системе, ощущениях, высоком кулинарном искусстве и хорошей компании.


title: Дегустация

text: Дегустация вина отличается от дегустации крепких спиртных напитков. Вино полагается попробовать разболтав глоток во рту и сплюнуть, крепкие спиртные напитки зачастую не имеют ярко выраженного вкуса и дегустируются по запаху.


title: Дегустация

text: Выбор образцов сыров дома или в ресторане также может называться дегустацией. Как правило, выбирались три-четыре разновидности, включая полутвёрдый сыр, козий сыр и голубой сыр. Острые сорта, как правило, пробовали в последнюю очередь.


title: Дегустация

text:
Дегустации часто используются как средство стимулирования сбыта, выведения нового товара на рынок.
Дегустации результативны для недорогих товаров с коротким циклом покупки.


title: Кривцы (Смоленская область)

text: Кривцы — деревня в Смоленской области России, в Кардымовском районе. Расположена в центральной части области к западу от городской черты посёлка Кардымова, у автодороги Смоленск — Дорогобуж — Вязьма — Зубцов. Население — 303 жителя (2007 год). Входит в состав Кардымовского городского поселения.


title: Кривцы (Смоленская область)

text: В 1859 году во владельческой деревне было 2 двора и 23 жителя. В 1904 году — деревня в составе Цуриковской волости Смоленского уезда, 43 жителя.


title: Электроника МК-59

text:
Электроника МК-59 — 16-ти разрядный микрокалькулятор предназначен для выполнения широкого круга планово-экономических, учётно-статистических и бухгалтерских расчётов, изготавливаемый для народного хозяйства и экспорта. Выпускался на заводе «Позитрон» г. Ивано-Франковска.
Данный экземпляр датирован июлем 1990 года. Фотографии сделаны спустя 18 лет, калькулятор работоспособен.


title: Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии

text: «Сказа́ние о неви́димом гра́де Ки́теже и деве Февро́нии» — четырнадцатая опера русского композитора Николая Римского-Корсакова. В опере четыре действия, шесть картин. Основой сюжета стала легенда конца XVIII века о граде Китеже. Либретто было составлено композитором совместно с Владимиром Бельским. года на сцене Мариинского театра в Санкт-Петербурге состоялась премьера оперы.


text:
Мысль о создании оперы на сюжет о граде Китеже пришла к композитору задолго до её осуществления. В «Летописи моей музыкальной жизни» он упоминает о том, что зимой 1898/1899 года и в 1900 году обсуждал со своим либреттистом В. И. Бельским «легенду о „Невидимом граде Китеже“ в связи со сказанием о св. Февронии Муромской». С того момента мысль о создании оперы на этот сюжет не оставляла композитора и он делал наброски для неё. Например, в письме к В. И. Бельскому от 31 мая 1901 года он писал:
Однако он не мог вплотную заняться созданием этой оперы из-за отсутствия либретто, в связи с чем он неоднократно торопил своего либреттиста, как, например, в письме от 27 сентября 1902 года:


text:
И все же прошёл ещё почти год, прежде чем летом 1903 года началась активная работа над созданием музыки.
Совместная работа композитора и либреттиста происходила устно, поэтому материалов о ней практически не сохранилось. Однако с уверенностью можно утверждать, что на всех стадиях работы над сюжетом, композитор вникал во все детали, в тексте оперы не было «ни одного намерения, которое не было бы одобрено композитором»
Тогда же близкие друзья Римского-Корсакова почувствовали, что на их глазах происходит создание произведения особого по глубине этической проблематики, впрочем их высокие требования к нарождающемуся творению вызывали у композитора чувство досады.
С момента начала активной композиторской работы над оперой сочинение музыки продвигалось достаточно быстро. В июле 1904 года был закончен эскиз, к октябрю 1904 года была закончена оркестровка, тогда же было заключено соглашение с фирмой Беляева о публикации партитуры оперы. С весны 1906 года началась работа по разучиванию оперы в Мариинском театре. Премьера состоялась 7 февраля 1907 года (этот день совпал с днем выборов во II Государственную думу) и имела ошеломляющий успех.


text:
При первом же обращении к сюжету будущей оперы в сознании композитора оказались неразрывно связаны две разные народные легенды — о невидимом граде Китеже и о святой Февронии Муромской. Чутье авторов уловило в них нечто существенное, что объединяло их. Однако, как замечает В. И. Бельский в предисловии к изданию партитуры, «для обширного и сложного сценического произведения рассеянных в этих источниках черт недостаточно. По этой причине были необходимы многочисленные и далеко идущие дополнения, которые, однако, автор рассматривал лишь как попытку по отдельным обрывкам и намекам угадать целое, сокрытое в глубине народного духа». Дальнейшая разработка сюжета велась с привлечением огромного свода разнообразных материалов. В итоге родилось произведение, в котором «не найдется ни одной мелочи, которая так или иначе не была навеяна чертою какого-либо сказания, стиха, заговора или иного плода русского народного творчества».
Среди источников текста были:
Получившееся либретто отличается выдающимися литературными качествами. Оно было выдвинуто академиком А. Ф. Кони на соискание Пушкинской премии и отклонено только по формальным основаниям (публикация ранее сроков, установленных для получения премии).


text:
Опера открывается вступлением «Похвала пустыне». В «пустыне» (правильнее — «пустынь») — то есть в пустом, безлюдном месте, в глухом лесу, юная Феврония живёт со своим братом-древолазом, который летом добывает мёд. Феврония живёт в мире и согласии с лесом, дикие звери приходят к ней, чтобы она их кормила и выхаживала. Заблудившись во время охоты, княжич Всеволод случайно видит Февронию. Поначалу он пугается её, как лесного призрака, но убедившись, что перед ним живая девушка, завязывает беседу, расспрашивая о её житье. Его удивляют её умные и поэтичные слова, её отношение к природе, как к «Церкви Божией», её убеждение, что жизнь человеческая должна быть «в радости». Она лечит ему раненую в схватке с медведем руку.
В разговоре Всеволод называет себя княжеским ловчим. Он поражен мудростью и красотою Февронии, он меняется с нею кольцами, обещает прислать сватов и уходит. В поисках Всеволода к Февронии приходят его дружинники, от них она узнает, что Всеволод — княжич, сын князя Юрия.


text:
В Малом Китеже (Керженце) люди ждут приезда невесты княжича. Медведчик с медведем развлекают публику («Покажи, Михайлушко, покажи, дурашливый»). Гусляр поет неожиданно печальный духовный стих о турах и турице. Тем временем из кабака вываливается пьяница — Гришка Кутерьма. Местные богачи («лучшие люди») подбивают его посмеяться над Февронией: им не по сердцу, что княжич женится на простой девушке.
Приезжает свадебный поезд с Февронией. Гришка обращается к ней с завистливыми насмешками, советуя ей «не важничать» и называя её «невестой из болота», на которой «шуба из мышиных хвостов». Феврония же просит людей не обижать Гришку, ведет с ним смиренную беседу и советует помолиться Богу, чтобы не пить, да не выставлять себя в насмешку людям. В ответ пьяница снова осыпает её грубостями. Слуга княжича, Федор Поярок, велит девушкам запевать свадебную песню. Начинается свадебный обряд.
Однако песня обрывается шумом и криками. Издалека прибегают люди в панике, они рассказывают о том, что нежданно явились враги, от которых нет спасенья. Почти сразу вслед за ними в город входят татары и начинают кровавую расправу. Они хотят узнать путь к Великому Китежу, но люди гибнут, ничего не сказав врагам. Единственный, кто согласен выдать тайну — Гришка Кутерьма. В живых остаются только он и Феврония, которую берут в плен за её красоту.


text:
Картина 1. Китеж Великий. В самую полночь весь народ, от старого до малого, с оружием в руках собрался за оградой Успенского собора. На паперти князь Юрий и княжич Всеволод, вокруг них дружина. Все обступили Федора Поярка, который стоит, опустив голову, об руку с Отроком. Выясняется, что он был ослеплен татарами. Всех потрясает его скорбный рассказ о народном бедствии и о том, что, по слухам, ведет татар к Великому Китежу сама княгиня Феврония. Народ подавлен: «Ох, смутилось сердце, братия! Хочет быть беда великая». Князь посылает Отрока на колокольню, чтобы он оттуда посмотрел, «не дает ли Бог нам знаменья». Отрок вбегает на колокольню и оттуда сообщает: «Пыль столбом поднялась до неба». Это мчится ордынское войско. Отроку видится: «Как бы Китеж град горит: пламя пышет, искры мечутся», — с этими и другими кровавыми подробностями он рассказывает о своем видении. По призыву старого князя Юрия народ возносит мольбы о спасении своем Царице небесной. Вперед выступает княжич Всеволод. Он просит отца благословить его с дружиной на ратный подвиг и выступает навстречу врагам. Княжич громко запевает песню воинов «Поднялася с полуночи дружинушка».
Светлый, с золотым блеском, туман тихо сходит с темного неба — сначала прозрачен, потом все гуще и гуще. Предчувствуя свой конец, люди прощаются друг с другом. Сами собой тихо загудели церковные колокола, предвещая избавление. Все поражены и восхищены тем, что «Бог Господь покровом Китеж покрывает» (так говорит князь Юрий). Все заволакивается золотистым туманом. Пока сцену закрывает облачный занавес (в это время происходит смена декорации для второй картины), звучит симфоническая картина «Сеча при Керженце» — оркестровая пьеса, часто включаемая в программы симфонических концертов. С поразительной силой и яркостью образов живописует композитор этот неравный бой китежан с полчищами татар.


text:
Картина 2. В дубраве на берегу озера Светлый Яр темь непроглядная. Противоположный берег, где стоит Великий Китеж, окутан густым туманом. Кутерьма с богатырями Бедяем и Бурундаем, пробираясь сквозь чащу кустарника, выходит на поляну, идущую к озеру. Постепенно сходятся остальные татары. Ввозят возы с награбленным добром. Татары подозревают, что Кутерьма специально завел их в непролазную чащу. Бурундай и Бедяй привязывают Кутерьму к дереву. Въезжает телега, на которой сидит Феврония. Татары принимаются делить добычу. Между Бурундаем и Бедяем разгорается спор, кому владеть Февронией. В конце концов Бурундай ударяет Бедяя топором по голове. Бедяй падает мертвым. На миг воцаряется молчание, затем татары спокойно продолжают дележ добычи. Постепенно хмель одолевает татар, и они засыпают, позабыв каждый о своей доле. Бурундай ведет к себе Февронию, ложится сам на ковре, усаживает её и старается утешить, притягивает её к себе и обнимает. Вскоре и он засыпает. Спит весь стан. Феврония отходит от Бурундая. Она горько плачет о своем погибшем женихе («Ах ты милый жених мой, надежа!»). Февронию окликает Гришка Кутерьма (он здесь, неподалеку, привязанный к дереву). Его, предавшего врагу родную землю, мучают угрызения совести. Феврония узнает его и подходит ближе. Гришка молит её, чтобы она его отвязала. Феврония боится, что казнят её за это. Гришка увещевает её и сам, в свою очередь, спрашивает её, зачем ей жизнь свою беречь, ведь из княжеских людей (теперешней её родни) в живых-то и десятка не будет. А если и живы, то не дай Бог. Почему «не дай Бог?» — спрашивает его Феврония. И он признается, что на неё сказал, что привела она рать татарскую на Китеж. В ужасе Феврония закрывает лицо руками: «Гриша, ты уж не Антихрист ли?» — вопрошает она. Она освобождает его, чтобы он мог замолить грех предательства. Он хочет бежать, но не может: ему слышится колокольный звон; «томный страх наводит на сердце…» Он хочет бежать, но шатается, падает ничком и некоторое время лежит без движения. Потом он встает и с отчаянной решимостью бросается к озеру, чтобы утопиться. И вдруг он останавливается у берега как вкопанный: первые лучи зари освещают поверхность озера и отражение стольного града в озере под пустым берегом. Слышится праздничный звон, постепенно становящийся все громче и торжественнее. Кутерьма кидается обратно к Февронии, в безумном удивлении показывает на озеро: «Где был бес, там нынче боженьки; где был Бог, там ничегошеньки!» С диким воплем Кутерьма исчезает в лесной чаще, увлекая за собой Февронию.
Крик Кутерьмы разбудил татар. Они наблюдают видение в озере. Они изумлены: «Чудо, чудо непонятное!» На них нападает безотчетный страх. Позабыв обо всем, они в ужасе бегут от страшного места.


text:
Картина 1. Темная ночь. Глухая чаща в керженских лесах. Поперек сцены лежит вырванная с корнем ель. В глубине прогалина и в ней поросшее мхом болотце. Здесь в разорванном платье пробирается Феврония; за нею следует безумный Гришка Кутерьма. Обессиленная, садится она на ствол дерева. Гришка ведет безумные речи: говорит с ней то нагло и подбоченясь, то жалобно, как нищий. Феврония кротко урезонивает его: «Не глумися, одумайся; помни, что за грех свершил еси». Гришку мучают угрызения совести. Он то всхлипывает, то пристает к Февронии, как дитя, то становится на колени, испуганно озираясь, то поспешно вскакивает, бешено пляшет и свищет. На мгновение он успокаивается. В конце концов с диким воплем он убегает в дремучую чащу.
Феврония осталась одна. Она ложится на траву. Деревья постепенно покрываются яркой изумрудной зеленью причудливого вида. Феврония погружается в блаженное состояние: усталость и боль её прошли. Она поет колыбельную самой себе: «Бай, бай, спи, усни, спи, сердечко, отдохни». На ветвях деревьев повсюду загораются восковые свечи; вырастают на деревьях и из земли громадные невиданные цветы: золотые крыжанты, серебряные и алые розаны, череда, касатики и другие. Проход к болоту остается открытым. Феврония напевает о своем восхищении всем этим видом. Голоса райских птиц ей пророчат покой и счастье. Она подымается, идет вперед; ветви ей кланяются. Ей кажется, что вновь пришла весна: «Все болота разлелеялись, все деревья разукрасились». Среди птиц выделяется голос Алконоста: «Укрепись надежею, верой несомненною: все забудется, время кончится». Из глубины прогалины, по топи, усеянной цветами, как по суху, медленно шествует призрак княжича Всеволода, озаренный золотистым сиянием, едва касаясь ногами почвы. Феврония, вновь полная сил, бросается к нему. Призрак обращается к ней с приветствием: «Веселись, моя невеста, веселись! По тебя жених пришел». Призрак утешает Февронию. Слышится голос другой райской птицы — Сирина: «Се жених пришел, — что же медлиши?». «Господи Исусе, ты прими мя, водвори в селеньях праведных». И вот молодые, рука об руку, медленно уходят по болоту, едва касаясь земли.
Переход ко второй картине это ещё одна — на сей раз оркестрово-вокальная (здесь за сценой звучат голоса райских птиц, Сирина и Алконоста) — звуковая картина Н. А. Римского-Корсакова. Она начинается сразу после окончания первой картины (как бы выливается из неё) и непосредственно переходит во вторую картину. Ремарка композитора уточняет (это стало названием этого антракта): «Хождение в невидимый град». На фоне лучезарного величественного шествия, радостных перезвонов звучит затейливое пение райских птиц.