title: Музей Каподимонте

text: Кроме коллекции Фарнезе в Музее Каподимонте представлены (частично) и другие коллекции: картин Борджия, гобеленов семейства Авалос, фарфора Марии-Амалии Саксонской и др. Часть полотен, выставленных в Музее, перенесена из исторических храмов Неаполя (Сан-Доменико-Маджоре, Сан-Лоренцо-Маджоре, Santa Maria del Pianto и др.) в целях безопасности и оптимальных условий хранения.


title: Музей Каподимонте

text: Наиболее ценные экспонаты — картины европейских (главным образом, итальянских) художников позднего Средневековья и Возрождения. Среди художников в различных коллекциях Музея: Симоне Мартини («Св. Людовик Тулузский», «Maestà»), Мазаччо («Распятие Христа»), Мантенья («Святая Евфимия», «Портрет Франческо Гонзаги»), Боттичелли («Мадонна с младенцем и двумя ангелами»), Дж. Беллини («Преображение Христа»), Липпи («Благовещение и святые»), Кристофоро Скакко («Коронация Богоматери со святыми Марком и Юлианом»), Лотто («Мадонна с младенцем», «Портрет епископа Росси»), Себастьяно дель Пьомбо («Портрет папы Климента VII», «Мадонна с вуалью»), Тициан (самая рання из четырёх его «Данай», два портрета Павла III и др.), Рафаэль («Мадонна Divina amore», «Портрет кардинала Фарнезе»), Корреджо («Цыганка», «Тайный брак св. Екатерины Александрийской», «Святой Иосиф с новообращённым», «Святой Антоний аббат»), Пармиджанино («Антея», «Лукреция Римская», «Портрет Галеаццо Санвитале», «Святое семейство»), Караваджо («Бичевание Христа»), Рени («Аталанта и Гиппомен»), Артемизия Джентилески («Юдифь, обезглавливающая Олоферна», «Св. Януарий в амфитеатре Поццуоли»), Лука Джордано («Мольба Св. Януария Христу и Богородице о заступничестве против чумы», «Венера, Купидон и Марс» и др.), анонимные итальянские мастера (например, «Портрет Луки Пачоли»), а также П. Брейгель-старший (знаменитые «Притча о слепых» и «Мизантроп»), Эль Греко («Мальчик, раздувающий лучину», «Портрет Джулио Кловио»), Гойя («Портрет Карла IV», «Портрет Марии-Луизы Пармской»).


title: Крест Виктории

text: Крест Викто́рии () — высшая военная награда Великобритании, вручается за героизм, проявленный в боевой обстановке. Крестом Виктории могут быть награждены военнослужащие всех званий и родов войск, а также гражданские лица, подчиняющиеся военному командованию.


title: Крест Виктории

text: Награда учреждена 29 января 1856 года, указ позволял ретроактивные награждения за события вплоть до 1854 года, это было сделано для того, чтобы наградить отличившихся во время Крымской войны. Первая церемония награждения состоялась 26 июня 1857 года, всего произведено 1 356 награждений. Самое большое количество награждений Крестом Виктории по итогам одного боя состоялось в 1879 году после Роркс-Дрифта: этой чести удостоились сразу 11 человек.


title: Крест Виктории

text: Крест Виктории выполнен из бронзы, имеет форму т. н. Cross pattée (крест, у которого лучи сужаются к центру, но не имеют, в отличие от Мальтийского креста вырезов на концах), на лицевой стороне изображён лев, стоящий на короне, и лента со словом «За Доблесть» (). Крест крепится к одежде при помощи колодки, обтянутой муаровой лентой малинового цвета. На обратной стороне колодки гравируется номер, имя, звание, и подразделение награждённого, на обратной стороне креста — дата совершения подвига, за который было произведено награждение.


title: Крест Виктории

text: Принято считать, что все кресты изготовлены из бронзы русских орудий, захваченных после взятия Севастополя, однако современные исследования ставят под сомнение то, что кресты, изготовленные до 1914 и в промежутке между 1942 и 1945 годом, действительно отлиты из этого металла.


title: Крест Виктории

text: В январе 1991 года был учреждён Крест Виктории для Австралии (первое награждение в 2009 году), в феврале 1993 года был учреждён Крест Виктории для Канады (пока не вручался), в сентябре 1999 года был учреждён Крест Виктории для Новой Зеландии (первое и пока единственное награждение в 2007 году — капрал Вилли Апиата). До учреждения этих наград гражданам этих стран Британского содружества (ранее — Британской империи) вручались обычные Кресты Виктории.


title: Крест Виктории

text: В настоящее время (на начало июля 2011 года) остаются в живых 5 кавалеров оригинального Креста Виктории (в т. ч. один получивший крест в ходе Второй мировой войны), 2 кавалера Креста Виктории для Австралии и 1 кавалер Креста Виктории для Новой Зеландии. Последним кавалером Креста на февраль 2015 года является Джошуа Лики.


title: Крест Виктории

text: В 19 веке более 50 портретов кавалеров Креста Виктории были выполнены художником Десансом и размещены в галерее Креста Виктории. На сегодняшний день коллекция распылена.


title: Трансцендентальный идеализм

text: Трансцендентальный идеализм () — в учении И. Канта установка, отождествляющая и ограничивающая наблюдаемые вещи феноменами сознания. Основной предпосылкой этой установки является различие между явлениями как единицами опыта и вещами в себе. Кант в Критике чистого разума прямо отождествляет свою философию с трансцендентальным идеализмом. Противоположностью трансцендентального идеализма является трансцендентальный реализм.


title: Трансцендентальный идеализм

text: Трансцендентальный реализм — в философии Канта установка, отождествляющая явления с вещами так, как они существуют сами по себе.


title: Трансцендентальный идеализм

text: Трансцендентальный объект () — в учении И. Канта гипотетическая первопричина всех явлений. Под трансцендентальным объектом подразумевается либо бог, либо материя.


title: Реакция Вассермана

text: Реакция Вассермана (RW), или ЭДС (экспресс-диагностика сифилиса) — метод диагностики сифилиса.


title: Реакция Вассермана

text: Названа по имени немецкого иммунолога Августа Вассермана, предложившего методику проведения этой реакции. В клинической практике зачастую все методы диагностики сифилиса называют реакцией Вассермана, хотя в лабораторной диагностике данная методика не используется в России с 1980-х годов. Преимуществом реакции является простота её выполнения, недостатком — низкая специфичность, приводящая к ложноположительным результатам.


title: Реакция Вассермана

text: В настоящее время метод устарел и заменён реакцией микропреципитации (антикардиолипиновый тест, "MP", RPR (Rapid Plasma Reagin)).


title: Реакция Вассермана

text: История открытия реакции Вассермана подробно описана в книге Л.Флека (1896—1961) «Возникновение и развитие научного факта» (первое оригинальное издание вышло в 1935 г.).


title: Реакция Вассермана

text: В образец крови или ликвора вводится антиген — кардиолипин из бычьего сердца. Сифилис-неспецифические антитела образуют реакцию с липидом — реакцию Вассермана антител антифосфолипида. Интенсивность реакции (1, 2, 3, или 4) указывает на серьёзность поражения.


title: Реакция Вассермана

text: При первичном сифилисе реакция Вассермана становится положительной на 6—8 неделе течения заболевания (в 90 % случаев), при вторичном сифилисе она положительна в 98—100 % случаев. Вместе с другими серологическими реакциями (РПГА, ИФА, РИФ) позволяет не только выявить наличие возбудителя, но и выяснить приблизительный срок заражения.


title: Реакция Вассермана

text: По этой реакции (помимо осмотра пациента и других лабораторных исследований) оценивается эффективность проводимого лечения. Материалом для анализа является кровь пациента, которая берётся из вены. В процессе исследования крови происходит реакция связывания комплемента (РСК), позволяющая выявить наличие в крови антител к "Treponema pallidum".


title: Реакция Вассермана

text: Реакция Вассермана также применяется в психиатрии для диагностирования прогрессивного паралича.


title: Реакция Вассермана

text: Возможны положительное проявление реакции Вассермана и у здоровых людей при некоторых других, отличных от сифилиса заболеваниях (туберкулёз, системная красная волчанка, заболевания крови) и физиологических состояниях (беременность) и после родов. При малярии, туберкулёзе, некоторых вирусных и протозойных заболеваниях, проказе, пемфигусе, лептоспирозе, новообразованиях, во время менструации, после наркоза, после употребления накануне взятия крови спиртных напитков, жирной пищи, лекарств, введения чужеродных сывороток тоже может быть получен положительный ответ. В таких случаях для уточнения диагноза используются другие методы (РПГА, ИФА, РИФ).


title: Роберт Гроссетест

text: Роберт Гроссетест (, , ок. 1170 — ) — основатель оксфордской философской и естественнонаучной школы, теоретик и практик экспериментального естествознания. Был канцлером Оксфордского университета, епископом Линкольна.


title: Роберт Гроссетест

text: Учился в Оксфорде и Париже. Стал магистром искусств в конце XII века, а магистром теологии — в 1214 году. Слушал Филиппа Канцлера и Святого Эдмунда. Ещё назвал своими учителями Стефена Лэнгтона, Робера де Курсона и Жак де Витри. Испытал также влияние проповедей Эсташа, аббата Сен-Жермер-де-Фли. Верхом его карьеры стало избрание на пост епископа Линкольна в 1235 году.


title: Роберт Гроссетест

text: В трактате «О свете или о начале форм» ("De luce seu de inchoatione formarum") Гроссетест развивает концепцию «метафизики света», исходящую из понятия о свете как тончайшей телесной субстанции и одновременно как первичной форме и энергии.


title: Роберт Гроссетест

text: Гроссетестом созданы также трактаты «О сфере» ("De sphera", изложение элементарных математических основ астрономии), «О линиях, углах и фигурах» ("De lineis, angulis et figuris"), «О радуге» ("De iride"), «О наступлении и отступлении моря» ("De accessione et recessione maris").


title: Роберт Гроссетест

text: Зная еврейский, арабский и греческий языки, он переводил на латынь Псевдо-Дионисия Ареопагита, Авицеброна, Аристотеля.


title: Роберт Гроссетест

text: Августиновский платонизм сочетается у Роберта Гроссетеста с научными установками Аристотеля, а также с элементами греко-арабских естественных наук, в особенности оптики. В своих работах Гроссетест высказывает мысли о том, что изучение явлений начинается с опыта, посредством их анализа устанавливается некоторое общее положение, рассматриваемое как гипотеза. Отправляясь от неё, дедуктивно выводятся следствия, опытная проверка которых устанавливает их истинность или ложность.


title: Лейпясуо

text: Ле́йпясуо () — посёлок в Красносельском сельском поселении Выборгского района Ленинградской области.


title: Лейпясуо

text: Бывшая финская деревня, до 1939 г. входила в состав волости Муолаа Выборгской губернии Финляндии.


title: Лейпясуо

text: Земли, по которым была проложена в этом районе железная дорога, принадлежали князьям Голицыным, поэтому железнодорожная станция около озера Муолаан-ярви получила название «Голицыно».


title: Лейпясуо

text: После 1918 г. станция была переименована в «Эюряпяя» (), а в 1929 г. (в связи с образованием волости Эюряпяя и переносом этого названия на новую станцию) — переименована в Лейпясуо.


title: Лейпясуо

text: С 1925 г. в деревне, расположенной рядом со станцией, действовала народная школа.


title: Лейпясуо

text: К 1939 г. в деревне Лейпясуо было около 20 домов.


title: Лейпясуо

text: После войны посёлок и станцию неоднократно пытались переименовать: в частности, предлагались названия «ст. Приветная» и «Казаково». Однако ни один из этих вариантов не был утверждён, и станция сохранила своё название.


title: Лейпясуо

text: По данным 1990 года посёлок "Лейпясуо" входил в состав Кирилловского сельсовета.


title: Лейпясуо

text: В 1997 году в посёлке проживали 67 человек, в 2007 году — 59.В посёлке одна улица — Железнодорожная.


title: Мама

text: Мама — уменьшительно-ласкательная форма слова Мать. Также может означать:«Мама» — в техническом жаргоне — название разъёма гнездового типа.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Мише́ль Эже́н Шеврёль (; 31 августа 1786 — 9 апреля 1889) — французский химик-органик, один из творцов научного метода анализа органической химии.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Одним из первых исследовал строение растительных и животных жиров, объяснил их омыление, открыл креатин (1835), ряд растительных пигментов, выделил некоторые жирные кислоты. Большой интерес представляют также его работы над органическими красками и исследования цветовых контрастов («Loi du contraste simultané des couleurs», 1839).


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Иностранный член-корреспондент Петербургской АН (1853).


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Высшее образование получил в Париже. С 1809 г. состоял ассистентом профессора Сорбонны Вокелена, в 1813—30 гг. — профессор в лицее Карла Великого, с 1824 г. — директор гобеленовой мануфактуры, с 1826 г. — член французского Института; с 1830 г. занимал кафедру прикладной химии в естественно-историческом музее в Париже.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Главнейшие работы посвящены жирным кислотам. Он дал (1813) почти верный процентный состав глицерина и доказал, что растительные мыла (миндальное, льняное, сурепное и др.) и животные жиры по их химическому характеру можно считать кислотными эфирами глицерина, и таким образом он расчистил путь для синтеза Бертло, получившего в 1853 г. искусственно жиры нагреванием глицерина с жирными кислотами.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Работы над жирными кислотами привели Шеврёля, вместе с Ж. Гей-Люссаком, к открытию способа получения твердых жирных кислот (стеарина); в 1825 г. Шеврёль взял в Англии патент на производство стеариновых свечей.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Ему принадлежат также открытие (1834) креатина в мясном соке.


title: Шеврёль, Мишель Эжен

text: Дожив до 102 лет, он создал обширную школу учеников, среди которых пользовался огромной популярностью.


title: Волжский Утёс

text: Волжский Утёс — посёлок в составе одноимённого сельского поселения в Шигонском районе Самарской области, Посёлок образовался вокруг санатория Управления делами Президента России.


title: Волжский Утёс

text: Расположенный на берегу Куйбышевского водохранилища. Расстояние от Волжского Утёса до Самары — 225 км, до районного центра села Шигоны — 45 км.


title: Волжский Утёс

text:
21 июня 2005 года на территории, прилегающей к санаторию, был образован сельский населённый пункт, ставший административным центром одноименного сельского поселения.
Образуемый населенный пункт расположен в Шигонском районе Самарской области, в северо-западной части Самарской Луки, выше устья Усинского залива, в 75 километрах от города Сызрани, на территории санатория «Волжский Утес».


title: Волжский Утёс

text: По благословению архиепископа Самарского и Сызранского Сергия в 1997 году в поселке был зарегистрирован приход во имя святого праведника Иоанна Кронштадтского.


title: Волжский Утёс

text: 17 мая 2007 года на территории санатория «Волжский Утёс» был проведен саммит «Россия — ЕС».


title: Волжский Утёс

text: Встреча прошла с участием российского президента В. В. Путина, который совершил кратковременный визит в город Тольятти для подписания документов в ОАО «АВТОВАЗ».


title: Сонатина (значения)

text: Сонати́на — многозначный термин:


title: Crazy Little Thing Called Love

text: «Crazy Little Thing Called Love» () — песня британской рок-группы Queen с альбома «The Game». Написана Фредди Меркьюри. Песня написана в стиле рокабилли, и Меркьюри исполнил её в манере Элвиса Пресли, но несмотря на это, она стала очень популярной среди фанатов группы. Она вышла в качестве сингла с живой записью песни «We Will Rock You» на стороне «Б».


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Это единственная песня, в которой Меркьюри играл на гитаре, в данном случае на гитаре Martin D-18. Однако гитарное соло сыграл Брайан Мэй, но не на своей гитаре Red Special, а на Fender Telecaster, гитаре Роджера Тейлора. Джон Дикон играл на бас-гитаре Fender Precision Bass, а Тейлор — на ударных фирмы Ludwig.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Запись заняла всего полчаса, что очень мало для одной песни. В это время группа находилась в Мюнхене, где они записывали новый альбом. Меркьюри, сочинив песню, тут же показал её группе. В этот момент в студии «Musicland Studios» находились Тейлор и Дикон. Вместе с Меркьюри они записали все свои вокальные партии и всё музыкальное сопровождение к песне. Позже в студию пришёл Мэй. Он спел свою бэк-вокальную партию и сыграл гитарное соло — и песня была готова.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Выйдя в виде сингла, «Crazy Little Thing Called Love» сразу завоевала популярность. Песня возглавила американский чарт Billboard Hot 100 и стала первым синглом Queen, занявшим первое место хит-парада США. Кроме того, песня заняла вторую строчку британского чарта. Все эти достижения позволили песне попасть в сборник "Greatest Hits".


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Сперва песню не выпускали в Штатах синглом, альбом тоже был только на подходе, и американские радиостанции были вынуждены импортировать пластинки. Это заставило звукозаписывающую компанию выпустить сингл в США, спустя три месяца после английского релиза.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Существует история, подтверждённая Тейлором в одной из радиопередач, что эта песня вдохновила Джона Леннона продолжить его музыкальную карьеру. В подтверждение этому его новый альбом, вышедший спустя пять лет после предыдущего, имел действительно слегка иное звучание.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: «Crazy Little Thing Called Love», одна из лучших песен группы, сразу после появления была включена практически во все концерты и туры. Яркой её особенностью стала игра Меркьюри на гитаре и игра Мэя сразу на трёх (обычно гитарист играл только на одной гитаре, на Red Special).


title: Crazy Little Thing Called Love

text: В ноябре 1979 года начался так называемый «Crazy Tour» (), который включал 19 концертов в Великобритании и один в Ирландии. Во время тура эта песня была исполнена впервые. Меркьюри выходил на сцену с двенадцатиструнной гитарой фирмы Ovation. Зрители воспринимали это как шутку певца, так как он не считался гитаристом. Однако он играл неплохо по непрофессиональным меркам, пусть он и оставался на этот счёт скромным — перед исполнением он обычно говорил «Я умею играть лишь три аккорда» («I can only play three chords»).


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Меркьюри играл эту песню на акустической гитаре. После 1984 года он начал играть на электрогитаре Fender Telecaster. Однако разнообразием гитар на концертах отличался Мэй. Вначале, во время первого куплета, он не играл, в это время солировал Меркьюри. Затем Мэй начинал играть на акустической гитаре. Гитарное соло, которое шло после третьего куплета, он играл на гитаре Fender Telecaster, а после четвёртого куплета Мэй брал в руки свою Red Special.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Четвёртый куплет превратился в шоу для зрителей. Он игрался без музыкального сопровождения. Зрители хлопали в такт музыки, создавая ритм. Известную строчку «Ready Freddie» прокрикивала вся аудитория. Также она стала своеобразным приветствием группы и часто была написана на транспарантах фанатов.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: После смерти Меркьюри группа исполняла эту песню ещё несколько раз. На концерте The Freddie Mercury Tribute Concert песню спел Роберт Плант. Мэй играл на белой гитаре Godin A-12 в начале и после на Red Special. Также Мэй исполнил песню с Брайаном Адамсом. Когда песню играл проект Queen + Paul Rodgers, пел Пол Роджерс. Он же играл гитарную партию Меркьюри на гитаре Yamaha. Мэй тоже сначала играл песню на Yamaha, но затем опять на своей собственной гитаре Red Special.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: С 1982 года для исполнения песни используется пианино.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Видеоклип к песне снял режиссёр Дэннис Де Валланс на студии Trillion Studios 20 сентября 1979 года. Имидж группы продолжал меняться, и здесь она представлена в рок-н-рольном образе. Все музыканты одеты в чёрные кожаные куртки. Причёска Меркьюри уже более короткая, но он ещё без своих знаменитых усов. В общем, вся группа выглядит более мужественно, даже Мэй уменьшил объём своей причёски и надел тёмные очки.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Действие клипа происходит на белой сцене с чёрным фоном. По бокам сцены находятся стальные шесты, перед ней — длинная площадка. Собственно группа размещается на сцене, на площадке находится только Меркьюри и профессиональная подтанцовка, которая была впервые задействована в клипах группы. В клипе Меркьюри не играет на гитаре, вместо него это делает Мэй на чёрном Fender Telecaster.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Клип начинается с показа гитары Мэя. Затем камера показывает Меркьюри, который идёт от конца площадки к сцене. После вступления он скидывает свою шляпу с головы и начинает петь. Со словами «Oh, this thing (this thing)» («О, эта штука (эта штука)») появляется подтанцовка — две девушки в чёрном. С ними певец двигается по площадке. На словах «It swings, it jives» («Она вертится, она танцует джайв») появляются два танцора в чёрных футболках. Под конец первого куплета они берут Меркьюри, оттаскивают за локти на другой конец площадки и кладут на пол.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Во время второго куплета Меркьюри лежит на полу, а сзади него стоит байкерский мотоцикл чёрного цвета. Вокруг него ходит одна из танцовщиц. На словах «…Cool cool sweat» («…В холодном поту») с помощью спецэффекта у Меркьюри глаза загораются красным. Между вторым и следующим куплетом Меркьюри ненадолго присоединяется к подтанцовке. Во время третьего он танцует только с одной девушкой. Затем они залезают на мотоцикл, который находится прямо перед остальными музыкантами. Девушка откидывается назад и начинается гитарное соло. Во время него постоянно показывается Мэй, играющий на гитаре. Затем, перед четвёртым куплетом, показываются Дикон и Тейлор. Только здесь можно увидеть остальных музыкантов, так как основное действие клипа разворачивается вокруг одного Меркьюри.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: Во время четвёртого куплета Меркьюри отходит от сцены и идёт по площадке. В полу площадки появляются руки, которые хлопают и создают ритм. Затем появляется подтанцовка, и на словах «On my motor bike» («На моём мотоцикле») девушки разрывают белую футболку на Меркьюри. На словах «Ready Freddie» («Готовы, Фредди») в стороне появляются танцоры. Они поют эти слова, повернувшись и показывая руками в камеру. После этого, во время нескольких ударов по барабанам, вся подтанцовка падает на пол и лежит так почти до конца всего клипа. Меркьюри проходит по площадке к остальным музыкантам и возвращается обратно. На последних секундах клипа Меркьюри появляется в кожаной куртке и ходит с танцорами по площадке. Затем кадр сужается, и клип заканчивается.


title: Crazy Little Thing Called Love

text: На обложке сингла к песне и на альбоме «The Game» изображена фотография группы со съёмок видео. Кадры из клипа используются и в видеоклипе к песне «Radio Ga Ga».


title: Гиперграфия

text: Гиперграфи́я () — стиль письма, для которого характерно чрезмерное многословие, педантическая настойчивость в упоминании многих несущественных деталей и склонность к навязчивым вставкам; все это свидетельствует об имеющемся у человека нарушении психики, которое часто встречается у больных эпилепсией. Люди, у которых наблюдается гиперграфия, редко сами признают наличие у них проблем в общении.


title: Гиперграфия

text: Гиперграфия не является самостоятельным расстройством, может быть связана с изменениями в височных долях при эпилепсии и мании. Невропатолог Алиса Вивер Флаэрти (), в её книге «Полуночная болезнь: двигатель письма, авторская блокада, и творческий мозг» (), описывает своё отношение к авторской блокаде и навязчивому чтению или гиперлексии.


title: Гиперграфия

text: Несколько различных областей мозга управляют процессом письма. Физическим движением руки управляет кора головного мозга, которая включает часть внешнего слоя мозга. С другой стороны, письмом управляет лимбическая система — группа клеток, расположенная глубоко в коре, которая управляет эмоциями, инстинктами и вдохновением и как говорят, регулирует потребность человека в общении (коммуникации). Слова и идеи познаются и понимаются височными долями, находящимися позади ушей, и эти височные доли связаны с лимбической системой. Идеи организовываются и редактируются в лобной доле мозга. Повреждения височных долей вызывают эпилепсию височной доли, однако это, как также известно, актуально в семействе признаков. Гиперграфия не является частым проявлением эпилепсии височной доли.


title: Гиперграфия

text: Обычно считают, что гиперграфия вызвана изменениями в работе височных долей.


title: Гиперграфия

text: Это также связано с маниакальным синдромом и биполярным аффективным расстройством. Маниакальные приступы и депрессия, как сообщали, усиливали признаки гиперграфии. Дополнительно люди, страдающие шизофренией и передневисочным () слабоумием, также испытывают навязчивую необходимость в письме.


title: Гиперграфия

text: Гиперграфия была одной из центральных проблем в таинственной истории Вирджинии Ридли (Virginia Ridley), женщины из Джорджии, которая также страдала от агорафобии и эпилепсии и оставалась изолированной в своём доме в течение двадцати семи лет. Когда её муж, Элвин Ридли, был обвинен в удерживании жены против её воли в течение почти трёх десятилетий и последующем убийстве, более десяти тысяч страниц её гиперграфического журнала явились центральным доказательством при судебном разбирательстве 1999 года и в окончательном оправдании Элвина Ридли.


title: Гиперграфия

text: Существуют сведения, что Винсент ван Гог и Фёдор Достоевский страдали гиперграфией.


title: Клодель, Поль

text: Поль Клодель (, 6 августа 1868, Вильнёв-сюр-Фер, деп. Эн — 23 февраля 1955, Париж) — французский поэт, драматург, эссеист, крупнейший религиозный писатель XX века.


title: Клодель, Поль

text: Младший брат скульптора Камиллы Клодель, модели и любовницы Родена. В 1886 году на Рождественской мессе в соборе Парижской Богоматери пережил религиозное обращение, в 1890 году принял католичество. Как дипломат служил в Европе (Чехословакия, Германия, Дания, Бельгия), Азии (Китай, Япония), Латинской Америке (Бразилия), США. Его близкий друг, композитор Д. Мийо, описывал как поэт совмещал литературную деятельность с дипломатическими обязанностями, когда они находились в Бразилии:


title: Клодель, Поль

text: 10 марта 1913 года по его настоянию была помещена в психиатрическую больницу (в городе Вилле-Эдвард в Нэйли-сюр-Марна) его сестра, скульптор Камилла Клодель. Это было сделано вопреки её воле и заключению врачей, согласно которому необходимости держать её там не было. В клинических условиях Камилла Клодель находилась вплоть до своей смерти 19 октября 1943 года (см. Анн Дельбе. Камилла Клодель, женщина. М.: АСТ, Фолио, 2001 ISBN 966-03-1340-3). Драмы Клоделя — не пьесы характеров или положении. Основная глубинная тема пьесы находится на самой поверхности: конфликт не столько разыгрывается, сколько дискутируется, речь идет не о поведении героев, но о принципах поведения, герои говорят диалог только о существе предмета, все конкретно бытовое тщательно затушевано или убрано даже из диалогов. Наиболее значительные произведения Клоделя: «Connaissance de l'Est» («Знание Востока, 1900), «Cinq grandes odes» («Пять больших од», 1910), «Corona benignitatis anni dei», 1916), «L'oiseau noir dans le soleil leyant», («Черная птица в восходящем солнце», 1930). Пьесы, кроме названных: «Tete d'or» («Златоглав», 1895), «La jeune fille Violaine», («Девушка Виолен»), «Le livre de Christophe Colomb» («Книга Христофора Колумба», 1929). Интонация Клоделя и в стихах его и в драмах всегда торжественна и приподнята, но в то же время свободна от реторичности: в ней скорее звучат «простота и торжественность» Библии и вообще церковной литературы.


title: Клодель, Поль

text: Клодель был удостоен Большого Креста ордена Почётного легиона. В 1946 году его избрали членом Французской академии.


title: Клодель, Поль

text: Драма Клоделя «Жанна д’Арк на костре» (1939) стала основой для оратории Артюра Онеггера, фильм по ней снял в 1954 году Роберто Росселлини, в заглавной роли — Ингрид Бергман. Дариус Мийо пишет оперу «Христофор Колумб» на сюжет Клоделя. По пьесе «Атласный башмачок» (1929) снят фильм Маноэла ди Оливейры (1985).


title: Клодель, Поль

text: В честь поэта назван престижный частный Лицей Клодель в Оттаве.


title: Клодель, Поль

text: Оду «Музы» перевёл в 1910 году Максимилиан Волошин. В 1920 году мистерия «Благовещание» в переводе В.Шершеневича была поставлена А. Таировым в московском Камерном театре, главную роль исполнила Алиса Коонен.


title: Магнитное квантовое число

text: Магни́тное ква́нтовое число́ ("m") — квантовое число, параметр, который вводится при решении уравнения Шрёдингера для электрона в водородоподобном атоме (и вообще для любого движения заряженной частицы). Магнитное квантовое число характеризует ориентацию в пространстве орбитального момента импульса электрона или пространственное расположение атомной орбитали. Оно принимает целые значения от "-l" до "+l", где "l" — орбитальное квантовое число, то есть имеет ровно столько значений, сколько орбиталей существует на каждом подуровне.


title: Магнитное квантовое число

text:
В 1896 году голландский физик Питер Зееман поместил в сильное магнитное поле устройство, аналогичное водородной лампе, но наполненное парами раскаленного натрия (Фарадей ставил аналогичный эксперимент в 1862 г. и потерпел неудачу). Обнаружилось, что в магнитном поле число линий в спектрах испускания возрастает. Спектры становятся сложными, но можно показать, что каждая p-линия распадается в магнитном поле на 3 новых линии, каждая d-линия — на 5, каждая f-линия — на 7 линий, а s-линии не изменяются.
Поскольку орбитали атома становятся «видны» только в магнитном поле, очередное квантовое число, записывающее «адрес» орбитали в атоме, назвали "магнитным квантовым числом".


title: Магнитное квантовое число

text: Каждое из 2"l"+1 возможных значений магнитного квантового числа определяет проекцию вектора орбитального момента на данное направление (обычно ось "z"). Проекция орбитального момента импульса на ось "z" равна formula_1 Поскольку с орбитальным моментом связан магнитный момент, то магнитное квантовое число, в частности, определяет проекцию орбитального магнитного момента водородоподобного атома на направление магнитного поля и служит причиной расщепления спектральных линий атома в магнитном поле.


title: Магнитное квантовое число

text: Иногда магнитное квантовое число определяют для проекции любого момента частицы (орбитального "L", спинового "S", суммарного "J=L+S"). В этом случае оно принимает соответственно 2"L"+1, 2"S"+1, 2"J"+1 значений. Для проекций спинового и суммарного моментов магнитное квантовое число может быть полуцелым.


title: Магнитное квантовое число

text: Магнитное квантовое число в переходах между уровнями может изменяться лишь на определенное значение, устанавливаемое правилами отбора для данного типа перехода.


title: Даар, Аден Абдулла Осман

text: Аден Абдулла Осман Даар (; 1908 — 8 июня 2007) — сомалийский политический деятель, первый Президент Сомали (1960—1967).


title: Даар, Аден Абдулла Осман

text: Аден Абдулла Осман родился в 1908 году в местечке Эль Гуган района Беледуэйне в семье скотовода-кочевника. В 1922 году был направлен на обучение в начальную школу города Байдоа, затем переехал в Могадишо, где в 1931 году окончил общеобразовательную школу. С 1931 года работал старшим фельдшером, затем канцелярским служащим. В 1941 году, когда Итальянское Сомали было занято британской армией, ушёл со службы, вернулся в Беледуэйне и занялся коммерцией. В феврале 1944 года Аден Абдулла Осман вступил в организацию Клуб молодых сомалийцев и был назначен генеральным секретарём Политического комитета КМС. После того, как Клуб был преобразован в партию Лига молодых сомалийцев, Осман стал членом местного комитета партии, а в 1946 году — секретарём отделения ЛМС в районе Беледуэйне. В 1951 году он был назначен членом Территориального совета подопечной территории Сомали как представитель ЛМС и в 1953—1956 годах был вице-председателем Территориального совета. Одновременно, в 1954 году, Аден Абдулла Осман был избран президентом Лиги молодых сомалийцев, а в 1958 году переизбран на этот пост. В 1956 и 1959 годах он избирался депутатом Законодательного собрания подопечной территории Сомали от района Беледуэйне и с 1956 года был председателем Законодательного собрания. Этот пост он занимал до 1 июля 1960 года, когда Сомали получило независимость и Аден Абдулла Осман был избран первым президентом страны.


title: Даар, Аден Абдулла Осман

text: На выборах 1967 года проиграл своему сопернику Абдирашиду Али Шермарку. Таким образом, срок его полномочий закончился 10 июня 1967 года.


title: Даар, Аден Абдулла Осман

text: Свои последние годы он провел в Джанале () в Южном Сомали, и в мае 2007 года ошибочно сообщалось, что он умер. Однако, как было разъяснено позже, он находился в критическом состоянии в больнице. Он умер спустя более чем две недели в Найроби 8 июня 2007 года, в возрасте 99 лет.


title: Даар, Аден Абдулла Осман

text: Правительство Сомали объявляло 21 день траура и объявило государственные похороны. Также было предложено присвоить международному аэропорту Могадишо его имя.


title: Ламбеозавр

text:
Ламбеозавр ("Lambeosaurus") — род птицетазовых динозавров из семейства "гадрозавров" («утконосых динозавров»). Является типовым родом подсемейства ламбеозаврин ("Lambeosaurinae"), называемых также «шлемоносными гадрозаврами». Описан В. Парксом в 1923 году из позднего мела (кампан) Альберты. Ранее (в 1910-х годах) остатки ламбеозавров описывали под разными названиями (например, "Stephanosaurus"). Отличается необычной формой черепа — носовые кости образуют большой полый внутри гребень, соединённый с ноздрями. Полость внутри гребня имеет сложную форму. В дополнение к гребню, типовой вид ламбеозавра обладал также направленным назад затылочным шипом. Морда относительно короткая, «клюв» узкий. Очень высокие остистые отростки позвонков, особенно на хвосте. Обычно считался двуногим, но последние исследования показали, что ламбеозавр (как и большинство крупных гадрозавров) передвигался на всех четырёх конечностях. Передние лапы имели три основных опорных пальца с «подушечками», наружный палец не доставал до земли. Задние ноги трёхпалые. Исходно все ламбеозавры считались водными животными, но в реальности они обитали на равнинах и питались какой-то довольно жёсткой растительностью.
Выделяют три вида ламбеозавра:Известны отпечатки шкуры типового вида ламбеозавра — она покрыта однородными полигональными бляшками, как и у прочих гадрозавров.


title: Ламбеозавр

text: Остатки молодых особей ламбеозавра описывали под названием "Procheneosaurus" (выделяли несколько видов), их отличает низкий гребень на черепе. Сейчас доказана их принадлежность к роду ламбеозавров. Гребень увеличивался с возрастом, был особенно развит у самцов и почти наверняка служил половым признаком. Помимо этого, гребень позволял издавать громкие звуки, мог служить «рассекателем» при передвижении среди растительности и нести другие функции.


title: Констанция (герцогиня Бретани)

text: Констанция Бретонская де Пентьевр (, или ; около  — , ) — герцогиня Бретонская (1166—1201), графиня Ричмонд (1171—1201). Дочь герцога Конана IV Бретонского и Маргариты Хантингдонской, сестры короля Шотландии Малькольма IV.


title: Констанция (герцогиня Бретани)

text: 1-й муж: с 1181 года Жоффруа II Плантагенет (1158—1186). Дети:


title: Констанция (герцогиня Бретани)

text: 2-й муж: с 3 февраля 1188 (развод в 1199) Ранульф де Мешен (де Блондевиль) (ок. 1172—1232), 4-й граф Честер, детей не имели;


title: Констанция (герцогиня Бретани)

text: 3-й муж: между 2 августа октябрём 1199 Ги де Туар (ок. 1155 — 23 апреля 1213), герцог Бретани (по праву жены) в 1203—1206 годах. Дети:


title: Констанция (герцогиня Бретани)

text: Констанция является действующим лицом пьесы Уильяма Шекспира «Король Иоанн».


title: Альфа-аманитин

text: α-Аманитин — циклический пептид, состоящий из восьми остатков аминокислот. Наиболее ядовитый из аматоксинов — токсинов, содержащихся во многих видах грибов, относящихся к роду "Amanita", например в бледной поганке. Также обнаруживается в грибах видов "Galerina marginata" и "Conocybe filaris". ЛД α-аманитина при пищевом отравлении составляет приблизительно 0,1 мг/кг.


title: Альфа-аманитин

text: Альфа-аманитин обладает необычно сильным сродством к ферменту РНК-полимеразе II. РНК-полимераза I нечувствительна к нему, а РНК-полимераза III чувствительна слабо. Попадая в клетку, аманитин связывает этот фермент, блокируя его работу, что, в свою очередь, приводит к прекращению синтеза белков и к разрушению клетки (цитолизу). В человеческом организме при отравлении больше всего страдают клетки печени и почек.


title: Альфа-аманитин

text: Симптомы редко проявляются ранее, чем через 10 часов после попадания аманитина в организм. Часто существенные изменения в состоянии пострадавшего проявляются через сутки после отравления. Эта задержка затрудняет диагностику и тем самым делает отравление аманитином особо опасным, так как на момент появления симптомов промывание желудка уже не может помочь.


title: Альфа-аманитин

text: Отравление проявляется в виде поноса и судорог, которые, впрочем, быстро проходят, создавая видимость выздоровления. На 4-5 сутки токсин вызывает существенные повреждения почек и печени, приводящие с течением времени к полной потере их работоспособности. Смерть обычно наступает примерно спустя неделю после попадания яда в организм.


title: Альфа-аманитин

text:
Около 15 % отравленных умирают через 10 дней, последовательно получая почечную недостаточность, дисфункцию печени, гепатическую энцефалопатию и легочную недостаточность.
Выжившие страдают от серьёзных повреждений печени и почек, зачастую требуется трансплантация.


title: Альфа-аманитин

text: Диагноз отравления аманитином затруднен. Он основывается на описанных клинических симптомах и на анализе наличия аманитина в моче (этот анализ наиболее эффективен в течение 48 часов после попадания аманитина в организм).


title: Альфа-аманитин

text: Лечение в основном поддерживающее (активированный уголь, переливания), также могут применяться различные препараты на основе пенициллина или цефалоспорина, подавляющие действие аматоксинов (внутривенно). В случаях серьёзного отравления может помочь срочная трансплантация печени.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: Ле́нинское (до 1948 Ха́апала, ) — посёлок в Первомайском сельском поселении Выборгского района Ленинградской области.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: Бывшая финская деревня, до 1939 г. входила в состав волости Кивеннапа Выборгской губернии Финляндии.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: Деревня состояла из трёх частей: Пуллинен (), Тулокас () и Луутахянтя (). К 1939 г. в них проживало соответственно 46, 28 и 21 семья.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: В Тулокас был погранпункт (граница с Финляндией проходила по реке Сестре).


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: В Луутахянтя была народная школа. В 1907 г. в Луутахянтя отдыхал К. И. Чуковский.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: В 1917 г. деревня Пуллинен (Хаапала-1), а в 1923 г. Тулокас (Хаапала-2) и Луутахянтя (Хаапала-3) были переданы из волости Кивеннапа в дочернюю волость Териоки.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: Переименована в 1948 г. Переименование утверждено Указом Президиума ВС РСФСР от 1 октября 1948 г. Почтовый индекс — 188839.


title: Ленинское (Ленинградская область)

text: По данным 1990 года в посёлке Ленинское проживали 1363 человека. Посёлок являлся административным центром Ленинского сельсовета в который входили 5 населённых пунктов: посёлки Ильичёво, "Ленинское", Майнило, Подгорное, Симагино, общей численностью населения 2888 человек. В 1997 году в посёлке проживали 1492 человека."1-й Краснобаварский проезд, 1-я Лесная, 2-й Краснобаварский проезд, Алексеевская, Аметистовая, Балтийская, Берёзовая, Береговая, Бирюзовая, Бобровая, Брусничная, Выборгская, Дивная, Еленинский переулок, Еленинская, Еловый переулок, Еловый проезд, Жемчужная, Живописная, Западный проезд, Запрудная, Запрудный, Заречная, Зелёная, Зелёная аллея, Изумрудная, Ильинская, Капитанская, Кедровая, Комаровская, Константиновская, Крайняя, Краснобаварский переулок, Краснобаварский проезд, Кубинская, Курортная, Лесная, Лесной переулок, Луговая, Малахитовая, Малая Репинская, Межевая, Мира, Морская, Нагорная, Новая, Новый проезд, Новый переулок, Ольгинская, Ольховая, Параллельная, Парковая, Певческая, Пейзажная, Первомайская, Песочная, Песчаный переулок, Полевая, Прибрежная, Речная, Речников, Рубиновая, Рябиновая, Садовая, Сапфировая, Северный переулок, Сестринская, Сестрорецкая, Сестрорецкий переулок, Советская, Солнечная поляна, Сосновая, Сосновый проезд, Спутниковая, Спутниковый, Счастливая, Твёрдый переулок, Тихая, Учительская, Хвойная, Цветочная, Цветочный переулок, Центральная, Черничная, Черничный проезд, Широкая, Янтарная".


title: Ленинское

text: Ленинское — название населённых пунктов:


title: Ленинское

text: "спорная между Россией и Украиной территория, де-факто в составе России"


title: Ордынская Русь

text: Ордынская Русь — термин, которым в Золотой Орде называли ордынские казачьи войска, то есть лёгкую конницу, несшую преимущественно пограничную службу. Поскольку русское население составляло две трети жителей всех улусов, русские в количественном отношении составляли значительную часть этого войска, которое состояло в основном из покорённых племен, прежде всего друживших с Русью и до монголов. Организационная структура, иерархия органов военного управления и система воинских званий в этих войсках весьма существенно отличалась от принятой в других монгольских войсках, отражала местную специфику. Войсковые гарнизоны в русских городах расквартировывались в специальных слободах (пунктах постоянной дислокации). Командовали войсками темники.


title: Ордынская Русь

text: В современной исторической науке термин употребляется для определения периода русской истории, последовавшего вслед за древнерусским и предшествовавшего московскому периоду.


title: Ордынская Русь

text:
В современной научной литературе термин иногда применяется для описания ордынского периода русской истории (Доордынская Русь → Ордынская Русь → Послеордынская Русь), как альтернатива термину «монголо-татарское иго». Среди современных учёных, в этом значении термин употребляют такие учёные, как Ю. С. Пивоваров, А. И. Фурсов, Л. С. Васильев, А. В. Головнёв, А. И. Неклесса, М. Н. Афанасьев, В. В. Журавлёв и др. Как отмечает А. И. Фурсов, термины «Удельная Русь», «монголо-татарское иго» и вообще «иго» не вполне адекватны для применения в научной полемике:
Термин «татаро-монгольское иго» и «ордынское иго» придумали чехи и поляки в середине XV века, когда ордынская система уже шла на убыль. Это не было «иго»: бояре ездили в Сарай, подкупали там ордынцев — это был такой симбиоз.
В 1990-е годы академики Ю. С. Пивоваров и А. И. Фурсов предложили термин «Улусная Русь», как альтернативу «Удельной Руси», термин однако не вошёл в широкий оборот. Писатель А. Н. Севастьянов идёт ещё дальше и настаивает на необходимости заменить выражением «Русь Ордынская» устоявшееся выражение «Владимирская Русь» в той части её истории, которая началась и окончилась вместе с татарским игом, поскольку, по его убеждению, ни о каком суверенитете Владимирского княжества в условиях ига и прогрессирующей раздробленности говорить не приходится.


title: Ордынская Русь

text: Коллективом учёных под руководством И. К. Кирьянова, при участии Г. Н. Чагина, А. Ф. Мельничука, Г. П. Головчанского, Б. П. Дементьева, М. Н. Лукьянова и ряда других, был предложен термин который является унифицированным научным термином, объединяющим в себе, а не противопоставляющим понятия «Удельная» и «Ордынская Русь», — однако же он на сегодняшний день не является широко распространённым в научной литературе. В иностранной научной периодике выражение встречается в форме «Orda Rus», «Orda-Rus» или «Rus Orda» и вариациях в зависимости от конкретного языка (, , и др.) употребляется преимущественно в значении исторического государства. В тюркоязычных работах термин употребляется как в значении русского войска (и синоним русской армии вплоть до XVII в.), так и в значении исторического государства. В значительно большей степени распрострённым является выражение «Русь Монгольская», употреблявшееся евразийцами, среди прочих Эренженом Хара-Даваном. Российский историк О. И. Сенковский противопотавлял «Русь литовскую» и «Русь монгольскую» (Литву и Россию) как «Россию независимую» и «Россию порабощённую». С 1990-х годов в оборот также было введено выражение «Русь Татарская», являющееся скорее публицистическим, нежели научным термином.


title: Ордынская Русь

text: В преддверии Крымской войны, с начала 1840-х гг., выражение «Russian horde» стало активно употребляться британцами применительно к Российской империи и Российской императорской армии. В годы Первой мировой войны а затем Второй мировой войны, выражение «Русская Орда» употреблялось представителями германской науки и деятелями кайзеровской Германии как пропагандистский штамп для идеологической обработки населения. Страсбургский историк в своей идеологизированной книге «В борьбе за наше будущее» ("Im Kampf um unser Zukunft", 1915) употребил понятие «Московская Орда». О борьбе германской нации с «Русской Ордой» заявлял эрцгерцог Австро-Венгрии Вильгельм Франц, выступая в Тюбингене перед профессурой и студенчеством. Применительно к России употреблялись эпитеты «грязная», «азиатская», «варварская», «антиморальная», призывы загнать её «обратно в Азию» и т. п. В годы Холодной войны выражения «Русская Орда», и «Московская Орда» (, ) применительно к СССР и «русские орды» () применительно к Вооружённым силам СССР и стран ОВД, были взяты на вооружение деятелями маккартизма и антисоветской публицистикой.


title: Ордынская Русь

text: В. В. Фортунатов даёт следующие временные рамки существования Руси Ордынской (во втором из приведённых значений): 1243—1480 годы Сходная периодизация была принята в царской историографии для Руси Монгольской: 1240—1480 гг.


title: Ордынская Русь

text: Комментируя вопрос периодизации Руси Ордынской, А. Н. Севастьянов отмечает, что историкам вряд ли удастся провести определённую временную границу, за которой гегемония среди русских городов переходит от Владимира к Москве, в то время как полный и окончательный переход суверенитета от Орды к Москве датируется 1480 годом вполне определённо и однозначно. Соответственно, по его мнению, именно с этого момента Ордынская Русь (1237—1480) уходит в прошлое, а будущее открывается перед уже Московской Русью вплоть до Петербургского периода русской истории.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: Анато́лий Ива́нович Ко́влер (род. 26 августа 1948 года, Сары-Хасар, Таджикская ССР) — советский и российский юрист, судья Европейского суда по правам человека с 1998 по 2012 год, профессор. Заслуженный юрист Российской Федерации (1994).


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 1971 году окончил МГИМО МИД СССР и аспирантуру Института международного рабочего движения (ИМРД) АН СССР. Стажировался за рубежом (в Италии, Франции, Бельгии, Великобритании, Ирландии). Занимался преподавательской деятельностью в Брюсселе, Милане, Женеве, Вашингтоне, Париже и других городах. В 1977—1978 годах — редактор ежегодника ИМРД «Соревнование двух систем».


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: С 1979 года работал в Центре сравнительного права Института государства и права РАН — прошёл все ступени: младший научный сотрудник, старший научный сотрудник, заведующий сектором зарубежной информации, руководитель (в 1992-1999 годах).


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 1996—1999 годах — главный редактор журнала «Государство и право».


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 1991—1993 годах был экспертом Конституционного Суда РФ. Участвовал в работе над Конституцией России 1993 года, а также над проектами законов о политических партиях, избирательном законодательстве.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 1988—1992 годах преподавал на социологическом факультете МГУ и МГИМО, в 1992—1995 годах — в РАУ.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 2013 году, после ухода из ЕСПЧ, стал советником Конституционного суда, а также штатным сотрудником кафедры конституционного и муниципального права юридического факультета МГУ, ведет спецкурс о Европейском суде по правам человека.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В мае 2016 года решением Президента России назначен членом «Венецианской комиссии» Совета Европы от Российской Федерации в качестве второго (замещающего) члена.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: С 2015 года работает в Институте законодательства и сравнительного правоведения при Правительстве РФ — Заведующий центром зарубежного законодательства и сравнительного правоведения.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: В 1999 году Парламентской ассамблеей Совета Европы избран первым российским судьёй реформированного Европейского суда по правам человека. В 2005 году переизбран на новый шестилетний срок.


title: Ковлер, Анатолий Иванович

text: Среди дел, рассмотренных Большой палатой, выражал особое мнение по делам «Refah Partisi and Others v. Turkey» (совпадающее), «Ilascu and others v. Moldova and Russia», «Slivenko v. Latvia», «Cyprus v. Turkey», «Oršuš and Others v. Croatia», « Catan and Others v. Moldova and Russia», «Hirst v. the United Kingdom (no. 2)», «Şerife Yiğit v. Turkey» (совпадающее). Среди известных дел против России выражал особое мнение также по делам «Ivanţoc and Others v. Moldova and Russia», «Tangiyeva v. Russia», «Kudeshkina v. Russia», «Akhmetov v. Russia», «Konstantin Markin v. Russia», «Republican party of Russia v. Russia», «Berladir and Others v. Russia», «Tashukhadzhiyev v. Russia», «Velkhiyev and Others v. Russia»; взял самоотвод при повторном рассмотрении дела «Konstantin Markin v. Russia», а также в деле ЮКОСа.


title: Мария Анжуйская

text: Мария Анжуйская (14 октября 1404 — 29 ноября 1463) — королева Франции, жена короля Франции Карла VII (с 18 декабря 1422 года).


title: Мария Анжуйская

text: Дочь короля Неаполя Людовика II и Иоланды Арагонской. После того, как Париж открыл ворота Бернару д’Арманьяку и его армии, 18 декабря 1413 года королева Изабелла Баварская заключила брачный союз от имени своего младшего сына, которому в то время исполнилось десять лет, на Марии Анжуйской. Тогда же она согласилась на то, чтобы её младший сын был увезён из Парижа. Как полагают исследователи, разделяющие враждебное отношение к королеве Изабелле, она пыталась таким образом избавиться от нелюбимого сына. В то же время, защитники её репутации считают, что ею двигало желание уберечь младшего сына от опасностей, которые могли бы подстерегать его в мятежном Париже.


title: Мария Анжуйская

text: Она родила Карлу VII четырнадцать детей:


title: Оренбургская губерния

text: Оренбу́ргская губе́рния — административная единица Российской империи, РСФСР и СССР, существовавшая в 1744—1782 и 1796—1928 годах. Губернский город — Оренбург.


title: Оренбургская губерния

text: Оренбургская губерния располагалась на Юго-Востоке Европейской части России и имела площадь 372 989 км² (в 1847 году), 189 717 км² (в 1905 году), 67 989 км² (в 1926 году).


title: Оренбургская губерния

text: Южный Урал пересекает губернию, при этом отдельные его вершины (Яман-тау) достигают 1640 м. Склоны гор покрыты лесами (до 2 тыс. кв. км). Восточная азиатская часть губернии и Юг носят степной характер. Почва в гористых местностях — каменистая, в степных — чернозем.


title: Оренбургская губерния

text: Первыми обитателями края были иранские (скифы, сарматы, саки, массагеты, сабиры) и, позднее, — финно-угорские племена (мадьяры); Страленберг и Гумбольдт признают башкир, древнейших обитателей края, за народ «финского племени», только с течением времени принявший «тип тюркский». В XIII веке Историческая Башкирия и земли, лежащие между Волгой и Уралом, были покорены монголами и зависели от ханств Казанского и Астраханского, а также Ногайской Орды.


title: Оренбургская губерния

text: Во второй половине XVII века Русское царство стало усиливать влияние на Урале и постепенно захватывать современную территорию области. Между Уралом и Волгой кочевали народы Большой татарской орды; из них ногайцы считались сильнее и богаче прочих, обладая всем нижним течением Яика (Урала). Большая часть Оренбургского уезда, весь Орский, Верхнеуральский, Троицкий уезды и часть Челябинского, а также Шадринский, Екатеринбургский, Красноуфимский уезды Пермской губернии и большая часть Уфимской губернии составляли страну, известную под именем Башкирия и заселенную башкирами. За ними к юго-востоку кочевали в степях орды киргиз-кайсаков (казахов), в то время весьма сильных и обладавших городами Ташкентом, Самаркандом и др. Татарские орды и ногайцы были ослаблены по причине неурядиц и усобиц, происходивших между ними, киргизы — за отдаленностью их от этих земель. Башкиры, изнуряемые внутренними родовыми раздорами, теснимые набегами киргиз-кайсаков, предпочли прямо признать вассалитет от Русского царства (см. башкиры).


title: Оренбургская губерния

text: Из русских первыми колонистами на берегах Урала были люди, бежавшие от казней Грозного и вообще недовольные порядком вещей в России. Пётр I предвидел, что с утверждением власти России на юго-востоке должна развиться торговля со средней Азией; нынешний Оренбургский край он считал за широкие ворота в Азию. Исполнение его планов началось, однако, лишь при Анне Иоанновне. Первыми устроителями края были Кирилов (1735—37), В. Н. Татищев (1737—39) и И. И. Неплюев (1742). Когда здесь была устроена линия крепостей, костяк русского населения губернии составили казаки.


title: Оренбургская губерния

text: 15 марта 1744 года была учреждена Оренбургская губерния, в её состав включили Исетскую и Уфимскую провинции Казанской губернии и "Оренбургскую комиссию" Астраханской губернии. В 1752 году к губернии присоединен от Астраханской губернии Гурьев-городок, в 1773 г. — от Казанской губернии город Самара.


title: Оренбургская губерния

text: На октябрь 1775 г. губерния состояла из следующих провинций:


title: Оренбургская губерния

text: В конце 1781 года Оренбургская губерния была преобразована в Уфимское наместничество с прибавлением к нему Челябинского уезда Пермского наместничества. Это новое наместничество (с центром в Уфе) было разделено на 2 области — Уфимскую и Оренбургскую.


title: Оренбургская губерния

text: К Уфимской области приписано 8 уездов:


title: Оренбургская губерния

text: К Оренбургской области приписано 4 уезда:


title: Оренбургская губерния

text: При этом города Гурьев и Уральск отписаны к Астраханской губернии.


title: Оренбургская губерния

text: В 1796 году Уфимское наместничество переименовано в Оренбургскую губернию; центр был переведен из Уфы в Оренбург. В 1802 году город Уфа вновь назначен губернским городом, вместо Оренбурга. В 1850 году при образовании Самарской губернии, отделены к последней от Оренбургской губернии уезды Бугульминский, Бугурусланский и Бузулукский.


title: Оренбургская губерния

text: В 1865 году Оренбургская губерния разделена на две: Уфимскую и Оренбургскую. При этом Оренбургское казачье войско, не подчинявшееся до тех пор общему губернскому управлению, включено в состав губернии, губернатор которой — вместе с тем и наказной атаман войска. В том же году башкиры, имевшие своё особое начальство, кантонное и юртовое, подчинены, наравне с крестьянами всех ведомств, общему губ. управлению.


title: Оренбургская губерния

text: До 1868 году Оренбургское казачье войско разделялось на 12 полков и на военные округа; затем военные округа переименованы в отделы, а окружные начальники — в атаманы отделов. Атаманств 3: первое в Оренбурге и отчасти в Оренбургском уезде, второе в Орском и Верхнеуральском, третье в Троицком и Челябинском уездах.


title: Оренбургская губерния

text: Оренбургская губерния была в числе 17 регионов, признанных серьёзно пострадавшими, во время голода 1891—1892 годов.


title: Оренбургская губерния

text: 27 августа 1919 года из Оренбургской губернии в состав вновь образованной Челябинской губернии были переданы Троицкий и Челябинский уезды, Верхнеуральский уезд разделён между Башкирской Советской Республикой и Челябинской губернией.


title: Оренбургская губерния

text: В августе 1920 года Оренбургская губерния вошла в состав вновь образованной автономии в составе РСФСР — Киргизской АССР со столицей в Оренбурге. Почти сразу после вхождения в состав Киргизской АССР Оренбургская губерния была объединена с Тургайской губернией в Оренбургско-Тургайскую губернию, но через год вновь выделена в самостоятельную губернию. В июне 1922 года был создан "Исаево-Дедовский уезд" (в 1923 году переименован в Каширинский уезд).


title: Оренбургская губерния

text: В июне 1925 года при переименовании автономии в Казакскую АССР её столицу перенесли в Кзыл-Орду, а в июле 1925 года Оренбургская губерния была выведена из состава автономии и подчинена непосредственно РСФСР. В 1927 году в губернии были созданы районы.


title: Оренбургская губерния

text: 14 мая 1928 года Оренбургская губерния была упразднена, её территория включена в состав Средне-Волжской области.


title: Оренбургская губерния

text:
С 1865 по 1919 год в состав Оренбургской губернии входило 5 уездов:
По состоянию на 1 июля 1924 года губерния состояла из трёх уездов, которые делились на 36 волостей.: Оренбургский, Орский, Каширинский уезды.


title: Оренбургская губерния

text: 30 мая 1927 года образовано районное деление с 16 районами.


title: Оренбургская губерния

text: Жителей — 1836 тысяч; Плотность населения — 10 жителей на 1 кв. км; в 6 городах 174 тыс. жителей.


title: Оренбургская губерния

text: Итоги переписи по родному языку в 1897 году:


title: Оренбургская губерния

text: Воробьёвы, Жуковские, Кириловы, Кульневы, Юматовы.


title: Оренбургская губерния

text: Климат континентальный: сухой и суровый, несмотря на летнюю жару. Средняя температура для Оренбурга (51° 45´ с. ш.) 1-3,6.


title: Оренбургская губерния

text: Минеральные богатства значительны; В 1903 добыто: золота 278 пл., медные руды — 7 млн тонн, марганца — 1 млн тонн, железа (в чугуне, железе и стали) — 118 млн тонн, каменной соли 36 млн тонн. Реки: Урал с Сакмарой, Белая (система Волги), Тобол, приток Иртыша, и их притоки. Озёр до 1500 в восточной степной части губернии, из них до 100 горько-соленых, остальные богаты рыбой.


title: Оренбургская губерния

text: 72% всех земель принадлежат казакам и крестьянам (в том числе и башкирам), 14 % — частным владельцам, 4 % — казне и уделу и 10 % — заводам, компаниям и др. Земледелие: пашни занимают 30 % всей площади губернии, леса 20 %, производят: яровая пшеница, овес, рожь, ячмень и др. Скотоводство обширно, особенно среди башкир; 1906 скота было: лошадей 1019 тысяч, крупного рогатого скота 1095 тысяч, овец 1459 тысяч, свиней 143 тысяч и верблюдов до одной тысячи.


title: Оренбургская губерния

text: Кустарные промыслы: преимущественно обработка продуктов скотоводства (шерстяные ткани, платки из козьего пуха и другое). Фабрик и заводов (исключая горные заводы) 189 с производством на 14 млн руб., из них в Оренбурге на 6 млн руб.; более значительные производства: крупчатное (на 6 млн руб.), скотобойное и салотопенное (1700 тыс. руб.), кожевенное (900 тыс. р.), шерстомойное (526 тыс. руб.) и другие.


title: Оренбургская губерния

text: Сбыт хлеба и предметов скотоводства, обширная меновая торговля с Средней Азией (оборот до 10 млн руб.); меновые дворы в городах Оренбурге, Троицке и Орске. Железная дорога пересекает Оренбургскую губернию на 495 вёрст (на С. Сибирская).


title: Оренбургская губерния

text: Учебных заведений (1905) 1690 (из них 12 средних) с 97212 учащихся; грамотных 20 %.


title: Аяуаска

text: Аяуа́ска ("айауаска", "айаваска", "аяваска"; ; МФА ; ; ; «лиана ду́хов», «лиана мёртвых»; "aya "— дух, душа; "waska "— лиана) — напиток-отвар, энтеоген и галлюциноген, традиционно изготовляемый шаманами индейских племён бассейна Амазонки и употребляемый местными жителями для «общения с духами» ("манинкари") в целях получения практических знаний об окружающей природе и достижения организмом человека целительных способностей. Основной компонент этого напитка — лиана .


title: Аяуаска

text: Существует синтетический аналог, известный как "фармауаска" (), состоящий из соответствующего сочетания ИМАО (ингибитора моноаминоксидазы) и ДМТ (диметилтриптамина).


title: Аяуаска

text: Классический напиток «аяуаска» — это 13-часовой отвар лианы "Banisteriopsis caapi." Для придания напитку психоактивных эффектов добавляются листья растений "Psychotria viridis" ("чакруна", ) или "Diplopterys cabrerana" (известный как "чалипонга", "чагропанга" ) и др. Шаманы могут добавлять в отвар более 20 различных растений, у каждого шамана свой набор. Мапачо ("Nicotiana Rustica", махорка) является общей добавкой при изготовлении аяуаски.


title: Аяуаска

text: Получающийся отвар содержит ингибиторы моноаминоксидазы: алкалоиды гармин и гармалин, а также (если добавлены вышеперечисленные растения, такие как Psychotria viridis, и Diplopterys cabrerana) мощный психоактивный алкалоид N, N-диметилтриптамин (ДМТ). Считается, что гармин и гармалин вызывают эффекты, напоминающие телепатию, поэтому колумбийский врач Гиллермо Фишер Карденас, впервые выделивший действующее вещество лианы (), назвал его «телепатин».


title: Аяуаска

text:
В Европе и Северной Америке аналоги аяуаски готовятся с использованием нетрадиционных растений, содержащих те же самые алкалоиды. Например, семена гармалы могут быть использованы вместо лианы каапи, а богатая ДМТ "Mimosa hostilis" может быть использована вместо "Psychotria viridis". В Австралии растёт несколько растений, пользующихся популярностью у местных жителей. Среди них богатая ДМТ акация. Отвары также изготавливаются без содержания ДМТ.
Эффект, возникающий от ДМТ, в данном случае не может быть качественно повторён в иных условиях. Важная составляющая — шаманские песни, ikaros, как звуковые вибрации — шаман наблюдает за «путешествием» и, по возможности, корректирует его. Считается, что приём настоящей аяуаски без шамана-курандеро может иметь плачевные последствия.


title: Аяуаска

text: В современной западной культуре можно встретить различные разновидности аяуаски. При этом часто гармала или каапи используется вместе с альтернативными формами молекул ДМТ, такими как псилоцин, или с не содержащими ДМТ галлюциногенами, такими как мескалин. Подобные зелья носят свои особенные прозвища, такие как псилоуаска (), мушрюаска (), шрумауаска () — для смесей на основе грибов или педроуаска () (от кактуса Сан-Педро, который содержит мескалин).


title: Аяуаска

text: Аяуаска используется в религиозных таинствах и традиционно применяется как напиток силы, способствующий очищению и исцелению. В традиции шипибо-конибо видения аяуаски являются мотивами народного промысла — традиционная керамика, вышивка и роспись по ткани.


title: Аяуаска

text: Аяуаска интенсивно очищает организм от червей и прочих тропических паразитов. Черви убиваются алкалоидами группы гармалы (если, конечно, при приготовлении использовалась она, а не другой источник ИМАО), которые являются хорошим глистогонным средством..


title: Аяуаска

text: Аяуаска поднимает самые глубинные слои подсознания, страхи и переживания. Вещества, содержащиеся в аяуаске, являются ингибиторами моноаминоксидазы (MAO). Поэтому они могут быть опасными для здоровья человека при взаимодействии с лекарствами и продуктами, содержащими много тирамина. Для безопасного употребления ИМАО необходимо придерживаться диеты в течение некоторого периода времени до и после приёма отвара аяуаски. Тирамин — обычная аминокислота, в норме метаболизируемая моноаминоксидазой в кишечнике. После приёма веществ, ингибирующих действие этого фермента, МАО перестает метаболизировать тирамин, поступающий с пищей. Вследствие этого уровень тирамина в крови повышается. Поскольку тирамин в высоких концентрациях воздействует на гормон адреналин, это состояние может привести к гипертоническому кризу. Во время гипертонического криза давление может подняться выше 180, а частота биения сердца — более 100 ударов в минуту. Люди, пережившие гипертонический криз, рассказывают обычно, что это была самая страшная головная боль за всю их жизнь. Гипертонический криз также может привести к внутренним кровотечениям, инфаркту миокарда, прорыву аневризмы и смерти. Также, нельзя сочетать аяуаску с антидепрессантами ряда СИОЗС, поскольку, в комбинации с МАО они могут спровоцировать серотониновый синдром. Однако факты говорят, что алкалоиды гармалы воздействуют только на MAO-A, не влияя на МАО-B, и при соблюдении необходимых ограничений в питании, употребление ингибиторов MAO в общем и приём аяуаски в частности безопасны для здоровья.


title: Аяуаска

text: В отличие от европейцев, индейцы Амазонки не употребляют лекарств, и их традиционный рацион не содержит опасных продуктов, за исключением бананов, они ничего не знают про диету. Опасность взаимодействия MAO с некоторыми продуктами для них является несущественной. Кроме ограничений в питании, важную роль индейцы отводят духовной подготовке, повышению чувствительности и восприимчивости тела. Выделяют три основные вида диеты: постоянную, диету ученика шамана и диету готовящегося к сеансу. Всем типам свойственны следующие запреты:


title: Аяуаска

text: Важным фактом является то, что диета должна быть лёгкой и безвкусной. Что касается сексуального воздержания, то индейцы Напо Руна считают его важнее пищевых ограничений. Диета ученика шамана запрещает также все фрукты, сахар, мясо и рыбу. Диета шамана разрешает есть лишь сырое мясо, а также мясо птиц. Зубастые рыбы находятся под запретом, поскольку считается, что они едят всякий мусор со дна. Диета шамана включает периоды, когда шаману позволяется только пить воду.


title: Аяуаска

text: Насчёт количества дней диеты считается, что ритуал будет тем успешнее, чем дольше испытуемый постится. Например, ученик шамана племени Напо Руна может находиться на диете пару лет (включая строгое сексуальное воздержание), принимая аяуаску каждый день и находясь при этом в весьма удалённом месте для ограничения чувственных притягательностей физического мира. Индейцы обычно постятся в день церемонии. Часто в период подготовки к церемонии аяуаски испытуемый пьёт Wayusa, амазонский аналог парагвайского чая. Wayusa употребляется перед сном, чтобы сделать сновидения яркими, а также сразу же после пробуждения, чтобы сохранить ясными воспоминания о сне. Употребления его непосредственно перед церемонией делает опыт яснее и чётче. Также Wayusa смягчает муки голода.


title: Аяуаска

text: Для современного человека подготовительная диета может состоять из варёного риса, картофеля или маниока, и варёной курицы или рыбы. Эти продукты должны готовиться без соли и специй: пища должна быть безвкусной. Любые контакты с противоположным полом, равно как и мысли о подобного рода контактах исключаются, включая прикосновения к особе противоположного пола — это обязательные условия для достижения испытуемым прозрачности для духов и проявления оздоравливающих эффектов аяуаски.


title: Аяуаска

text: Первое письменное упоминание аяуаски можно найти в записях первых миссионеров Южной Америки. Однако известность в Европе аяуаска обрела много позднее. В отчётах этих миссионеров аяуаска зовётся демонической, и Римско-католическая церковь приложила большие усилия, чтобы избавиться от неё. Научные исследования аяуаски датируются XX веком, когда активный химический ингредиент "B. caapi" был выделен из неё и назван «телепатин». Однако позднее была установлена его идентичность уже выделенному активному элементу "Peganum harmala", и он был переименован в гармалин. Первое ботаническое описание аяуаски было дано этноботаником из Гарварда Ричардом Эваном Шултсом. Прочитав работы Шултса, писатель Уильям Берроуз отправился в 50-х годах XX века в Южную Америку в поисках аяуаски. Он рассчитывал с её помощью избавиться от наркотической зависимости от опиатов (смотрите «Письма Яхе»). Аяуаска стала повсеместно известна после того как братья Маккенна описали свой опыт её употребления в работе «Настоящие галлюцинации». Позднее Деннис описал фармакологию, ботанику и химию аяуаски. Эта работа стала его докторской диссертацией, которую он успешно защитил.


title: Аяуаска

text: В Бразилии на основе аяуаски возникли религиозные течения, самое знаменитое из которых называется . Среди этих течений чаще всего можно встретить мистические учения, близкие шаманизму, а также близкие к христианскому учению. Церкви религии Санто Дайме есть во всём мире. Аналогичные религиозные группы на основе аяуаски возникают в Соединённых Штатах и Европе. В 2008 году Правительство Бразилии провело специальное исследование с помощью Института исторического достояния и национального искусства (ИПХАН), и сейчас процесс использования аяуаски в традиционных церемониях шаманов признан национальным достоянием Бразилии. Губернатор из штата Акри (PT) Бинью Маркес высказал следующее о церемониях Аяуаски: «Это наш моральный фундамент, наш источник знаний. Я сам во времена сомнений, когда не видел никакой надежды на будущее, обрел с их помощью знание и просветление и обрел надежду на будущее. Включение этой культуры, мудрости и просвещения в качестве части философии имеет важное значение для нашего народа и мы благодарны за это».


title: Аяуаска

text: Некоторые примечательные знаменитости, среди которых Стинг, Дэвид Айк, Тори Эймос и Пол Симон (написавший песню «Голоса Духов» про свой опыт приёма аяуаски в лесах Амазонки) публично обсуждали свой опыт работы с аяуаской.


title: Аяуаска

text: В последнее время стало заметно повышенное внимание СМИ к деятельность церкви UDV (Uniao de Vegetal) в США ( — религия, построенная вокруг аяуаски). Её последователи заработали дурную славу, поскольку завезли и принимали чай "хоаска" запрещённый Министерством юстиции США и впоследствии были вызваны на судебный процесс, разрешённый, однако же, в их пользу. Это отразилось на деятельности UDV и Санто Дайме в Европе, власти стран которой проявили интерес к деятельности этих церквей во Франции, Германии, Голландии и Испании.


title: Аяуаска

text: Первой европейской страной, в которой появилась аяуаска, стали Нидерланды. Санто Дайме, поддерживаемая обширным бразильским населением, способствовала распространению аяуаски по Европе. С середины 90-х годов XX века в Амстердаме начинает действовать организация Друзья Леса, основанная по инициативе Санто Дайме. Она способствовала распространению и популяризации философии аяуаски в Европе. С этой целью они создали ритуал «Новый Век», основанный на основных принципах ритуалов Амазонки и включающего элементы песен Дайме, музыки в стиле эмбиент и мантры. Деятельность Друзей Леса была прекращена после ряда мер, предпринятых властями Дании против групп, использующих аяуаску в своих ритуалах. В Санто Дайме поняли, что общественная ориентация не в их интересах. В Амстердаме, также как и в некоторых других городах Европы, вы можете найти «лиану мёртвых» и другие растения, используемые при приготовлении «вина духов».


title: Аяуаска

text: В большинстве стран DMT классифицируется законом как нелегальное средство и находится под запретом. В России DMT помещен в Список I, самую строгую категорию веществ.


title: Аяуаска

text: В США, несмотря на то, что DMT также относится к самой строгой категории , известен судебный прецедент, который разрешил бразильской церкви «União do Vegetal» использовать аяуаску в ряде традиционных религиозных церемоний, и импортировать компоненты для её приготовления.


title: Аяуаска

text: Несмотря на заявления в 2001 году, что аяуаска не рассматривается международными конвенциями как подлежащий контролю наркотик, в 2010 году Международный комитет по контролю за наркотиками рекомендовал правительствам рассмотреть возможность запрета аяуаски на национальном уровне. Это предложение критиковалось как выходящее за пределы полномочий комитета.


title: Аяуаска

text: В России аяуаска является нелегальным наркотическим средством и находится под запретом. Ввоз напитка в Россию запрещён и преследуется по закону.


title: Аяуаска

text: Власти Перу считают лиану-аяуаску "Banisteriopsis caapi" национальным достоянием, признавая изготавливаемый из неё одноимённый напиток источником природных знаний. Церемонии аяуаски, проводимые коренными народами Амазонии являются культурным достоянием нации. Решение правительства Перу, подписанное директором Национального института культуры, Хавьером Угасом Вильякортой, было впервые опубликовано в официальной газете "El Peruano" в июле 2008 года. Власти открыто заявили о том, что потребление «вина мёртвых» эквивалентно получению знаний из духовного мира. По данным Национального института культуры, ритуал аяуаски представляет собой важную часть традиционной медицины и является одной из основ самобытности народа Амазонии, её использование является необходимым и незаменимым для всех жителей перуанской Амазонии. Правительство Перу подтверждает, что эффекты, вызываемые аяуаской, были тщательно исследованы ввиду их сложности и отличаются от тех, которые обычно получают от применения галлюциногенов: растение обладает неоспоримой лекарственной ценностью. Максимальное количество усилий прилагается для защиты «священного ритуала аяуаски» от западного вторжения и попыток привнесения изменений.


title: Эрмитаж (радио)

text: Радио «Эрмитаж» — радиостанция Санкт-Петербурга. Основное время вещания занимает джазовая музыка.


title: Эрмитаж (радио)

text: Основана в 2000 году. Учредитель, владелец и директор — Татьяна Бажанова (в 2018 году за создание станции получила премию «Петрополь»).


title: Эрмитаж (радио)

text: Радиостанция вещает круглосуточно. Среди её передач: «Городской пейзаж» (культурные новости Петербурга), «„Эрмитаж“ об Эрмитаже» (совместно с одноимённым музеем), «Музеи мира» (совместно с институтом «Про Арте»), «Золотая коллекция радио Эрмитаж» (классические джазовые композиции), «Новая классика» (академическая музыка в джазовой обработке), «Время блюза», «Jazz Latino» и др.


title: Вокруг света (альбом)

text: «Вокруг света» — музыкальный альбом советской поп-группы «Кар-Мэн», выпущенный в 1990 году в «золотом составе» группы — Богдан Титомир и Сергей Лемох.


title: Вокруг света (альбом)

text: В марте 2014 года журнал «Афиша» включил альбом в редакционный список «30 лучших русских поп-альбомов».


title: Вокруг света (альбом)

text: Первоначальный вариант альбома был выпущен на магнитоносителе в 1990 году, в него вошли 10 композиций, где отсутствует голос студии Гала. В 1991 году вышла балтийская версия альбома «Вокруг Света», которая отличалась оформлением конверта пластинки, а также там был совершенно иной порядок песен. Песня «Чио-чио-сан» на балтийской версии звучит в более позднем варианте, нежели на советском варианте альбома на магнитоносителе 1990 года, а на песне «Париж» нет вступительных слов про «происхождения названия дуэта», в отличие от переизданного варианта на CD и кассете в 1994 году. Альбом «Вокруг Света» был переиздан в 1994 году на CD и дополнен несколькими треками.


title: Вокруг света (альбом)

text: В 2001 году в Интернете появилась отреставрированная версия альбома «Вокруг Света» с несколькими ранее неиздававшимися раритетными записями. В 2012 было выпущено неофициальное переиздание Unofficial Re-Edition 2012. Список песен близок к балтийскому изданию, но всё же отличается.


title: Вокруг света (альбом)

text: В альбом не вошла композиция «Сингапур», впервые изданная в 1991 году.


title: Вокруг света (альбом)

text: По состоянию на 1991 год это существа явно с другой планеты — экзотик-поп-дуэт «Кар-мэн» под патронажем Аркадия Укупника, прыгнув через две головы (Юрия Шатунова и Алексея Глызина), записывают целую россыпь романтических боевиков о заморских странах.  Концепция выдержана четко: Дели, Новый Орлеан, Стамбул, Париж, Лондон, ультраточный вызов тоске по путешествиям для миллионов невыездных россиян.


title: Экстрадиция

text: Экстради́ция (вы́дача) (от — «из», «вне» и "traditio" — «передача») — форма международного сотрудничества государств в борьбе с преступностью, заключающаяся в аресте и передаче одним государством другому (по запросу последнего) лиц, подозреваемых или обвиняемых в совершении преступления (для судебного разбирательства), либо лиц, уже осуждённых судебными органами другого государства (для исполнения приговора). По отношению к штатам США термин «экстрадиция» используется также для обозначения выдачи () обвиняемых одним штатом другому.


title: Экстрадиция

text: Как правило, выдача осуществляется на основании договора между соответствующими государствами. Это может быть либо двусторонний договор, либо многосторонняя конвенция, участниками которой должны являться как запрашивающее, так и запрашиваемое государство. Примером такой конвенции является "Европейская конвенция о выдаче 1957 г".


title: Экстрадиция

text: В принципе выдача может осуществляться и без договора, если это предусматривается законодательством запрашиваемой стороны.


title: Экстрадиция

text: Выдача преступников — право государства, но не его обязанность. Обязанностью она становится лишь при наличии двустороннего договора о взаимной правовой помощи по уголовным делам.


title: Экстрадиция

text: Выдача может осуществляться лишь в отношении определенных преступлений — как правило, их список либо критерии их определения (тяжесть наказания и т. п.) устанавливается в договоре. Традиционно должно соблюдаться правило «двойной подсудности», то есть преступление, за совершение которого запрашивается выдача, должно признаваться таковым в законодательстве как запрашивающей, так и запрашиваемой стороны.


title: Экстрадиция

text: При этом договорами устанавливаются условия, которые позволяют отказать в выдаче. К ним относятся, главным образом, обоснованные подозрения запрашиваемого государства о том, что лицо преследуется по политическим мотивам или что в случае выдачи оно может быть подвергнуто пыткам или смертной казни.


title: Экстрадиция

text: В большинстве государств мира не допускается экстрадиция своих граждан. Такой принцип закреплён в конституциях многих государств, в том числе и в Kонституции России. Россия является членом Европейской Конвенции об экстрадиции 1957 г., она подписала эту Конвенцию с оговорками, запрещающими выдачу российских граждан.


title: Экстрадиция

text: Статья 61 Конституции РФ гласит, что «гражданин Российской Федерации не может быть выслан за пределы Российской Федерации или выдан другому государству».


title: Экстрадиция

text: Почти все государства ЕС имеют между собой правовые соглашения, позволяющие выдачу своих граждан. Аналогичная ситуация и в США.


title: Экстрадиция

text: Китай, Япония, Франция, Беларусь, Украина и некоторые другие страны не высылают своих граждан. Кроме того, по японскому законодательству экстрадиции фактически не подлежат не только граждане Японии, но и граждане других государств, являющиеся этническими японцами, поскольку они имеют право на японское гражданство (так властям Перу было отказано в выдаче Альберто Фухимори).


title: Экстрадиция

text: Процедура выдачи начинается с направления одним государством другому соответствующего запроса. Обычно предусматривается составление запроса либо на языке запрашиваемой стороны, либо на одном из языков международного общения (английский, французский — в зависимости от требования запрашиваемой стороны). Запросы передаются либо через министерства иностранных дел, либо напрямую через правоохранительные органы (министерства внутренних дел, юстиции, прокуратура и т. п.).


title: Экстрадиция

text: В случае задержания предполагаемого преступника в запрашиваемом государстве начинается судебная процедура. Роль суда — подтвердить юридическую обоснованность запроса и соблюдение всех соответствующих требований. Если суд отклоняет запрос, процедура прекращается. Если же суд подтверждает возможность выдачи, решение принимается административными органами.


title: Экстрадиция

text: Считается, что окончательное решение о выдаче лица носит политический характер.


title: Экстрадиция

text: В современном международном праве наблюдается тенденция упрощения процедуры выдачи. В частности, идет речь о смягчении требований «двойной подсудности», сокращении числа оснований отказа в выдаче, сокращении роли административных органов. Тормозом в этом процессе является неготовность государств безоговорочно признавать выданные в других странах ордера на арест ввиду различия судебных систем, а порой и недоверия друг к другу.


title: Экстрадиция

text: Наибольшего прогресса в упрощении выдачи добились государства-члены Европейского союза, которые ввели в отношениях между собой так называемый "«Европейский ордер на арест»". Фактически он предполагает автоматическое исполнение запроса о передаче предполагаемого преступника, без проверки этого запроса с точки зрения содержания.


title: Экстрадиция

text:
С выдачей часто отождествляют другие виды международной правовой помощи, в частности, те, которые официально называются «передачей». В частности:
Чаще всего эти два термина употребляются как полные синонимы. Термин «выдача» употребляется, в частности, в Большой советской энциклопедии, в Уголовно-процессуальном кодексе России, в официальных русских названиях международных документов о выдаче.


title: Экстрадиция

text: Самым ранним из дошедших до нас документов об экстрадиции считается договор, заключённый в 1278 г. до н.э. между египетским фараоном Рамсесом II и царём хеттов Хаттусили III. В нём говорилось, что «если кто-либо убежит из Египта и уйдёт в страну хеттов, то царь хеттов не будет его задерживать, но вернёт в страну Рамсеса» целым и невредимым («да не повредят их глаз, уст и ног»).


title: Экстрадиция

text: Представители племени Курайш потребовали выдачи у царя Эфиопии части курайшитов, бежавших от преследований в Эфиопию, но получили отказ.


title: Роденбах, Жорж

text: Жорж Роденбах (, 16 июля 1855, Турне, Бельгия — 25 декабря 1898, Париж) — бельгийский франкоязычный писатель.


title: Роденбах, Жорж

text: Жорж Роденбах родился 16 июля 1855 года; происходил из известной бельгийской семьи. Мать по происхождению была француженкой, отец — немцем. Учился в Генте, в коллеже подружился с Э. Верхарном. Закончил коллеж Сент-Барб в Генте — описание которого можно не раз встретить в произведениях Ж. Роденбаха. Часто поэт вспоминал и своих учителей, и товарищей, рассказывал о том строгом режиме, которому подвергались мальчики. Приехал в Париж в 1877 г. и решил остаться там после короткой стажировки в брюссельской коллегии адвокатов. В конечном счете он — парижанин в гораздо большей степени, чем поэт из Брюгге. Леви-Дюрмер оставил превосходный портрет поэта, выделив его тонкий профиль, голубые глаза, светлые тонкие волосы, элегантную и аристократическую внешность.


title: Роденбах, Жорж

text: Первую книгу стихов «Очаг и поле» выпустил в 1877 году. Работал юристом и журналистом. Литературная карьера Роденбаха длилась около двадцати лет и завершилась «Гладью родного неба» (1898). Его поэтическая активность была особенно интенсивной между 1881 и 1889 гг., когда он стал рупором журнала «Молодая Бельгия». Именно в это время он выпускает книги стихов «Элегантное море», «Светская зима» (1884) и «Чистая юность» (1886), в которых обретает творческую зрелость. Он уже продемонстрировал это в «Городе прошлого», где свит «запутанный клубок воспоминаний». После «Книги Иисуса» (1888) следуют сборники «Царство молчания» (1891), «Замкнутые жизни» (1896), «Отблески родного неба».


title: Роденбах, Жорж

text: С 1887 года жил в столице Франции, поддерживал отношения с Малларме, Роденом, Альфонсом Доде, М. Прустом.


title: Роденбах, Жорж

text: Жорж Роденбах умер 25 декабря 1898 года в городе Париже от тифлита и был похоронен на кладбище Пер-Лашез. Совет города Брюгге отказал в установке ему памятника (писал на французском языке, а совет города состоял почти целиком из представителей клерикальной и узко фламандской партии). Памятник был установлен в Генте, где протекали юные годы поэта, возле маленького бегинажа, где поэт проходил почти ежедневно в юности. Памятник Роденбаху — работы бельгийского скульптора Ж. Мина представляет из себя задумчивую фигуру, всю окутанную покрывалом. Торжество открытия памятника происходило 13 июля 1903 года и в этот день все парижские и бельгийские газеты поместили статьи о Роденбахе, подробные описания торжества, воспроизвели произнесенные речи и снимки с памятника.


title: Роденбах, Жорж

text: Известность Роденбаху принесла повесть «Мёртвый Брюгге» (1892), опубликованная в газете «Фигаро». Он полон воспоминаний о Фландрии, с ее башнями, старыми домами, хранящими тишину монастырями, дремлющими водами. Все это произведет сильное впечатление на Рильке. Но еще раньше Верхарн, друг и соотечественник Роденбаха, увидел в нем «поэта мечты и мастера изысканного стиля, что позволяет поставить его рядом с друзьями и учителями — Эдмоном де Гонкуром и Стефаном Малларме, которые любили Роденбаха так же, как и он их». Она была неоднократно экранизирован, в том числе, русским кинорежиссёром Евгением Бауэром — фильм «Грёзы» (1915). В 1920 Эрих Корнгольд написал по мотивам этого произведения оперу «Мёртвый город». Городу Брюгге также посвящён роман писателя «Звонарь» (1897).


title: Роденбах, Жорж

text: Опубликовал восемь сборников стихов, четыре романа и повести, несколько сборников рассказов, пьесы, литературную критику. На рубеже веков Роденбах считался крупнейшим, наряду с Метерлинком, франкоязычным писателем-символистом, его книги широко переводились в Европе, в том числе — в России.


title: Дубовое

text: Дубо́вое — топоним:


title: Илия (Карам)

text: Митрополи́т Илия́ (, в миру Салим Насиф Карам, ; род. 8 мая 1903, Бхамдун, Ливан — 11 апреля 1969, Эль-Хадат) — епископ Антиохийской Православной Церкви, с 1935 года — митрополит Библский и Ботрисский, ипертим и экзарх Гор Ливанских.


title: Илия (Карам)

text: Факты биографии, подтверждённые документально, — крайне скудны и отрывочны; некоторые сведения, как, например, о дате рождения противоречивы в разных источниках. Родитель будущего митрополита был торговцем, владевшим каменоломней.


title: Илия (Карам)

text: Известно, по свидетельству родственников, что 10-и лет Салим окончил начальную школу, где изучал арабский и французский языки.


title: Илия (Карам)

text: 12 марта 1918 года стал иподиаконом Антиохийского патриарха Григория IV (Хаддада).


title: Илия (Карам)

text: В 1921 году поступил в Духовную семинарию при монастыре Баламанд в Северном Ливане, которую окончил в 1923 году.


title: Илия (Карам)

text: 5 августа 1923 года рукоположён во диакона Патриархом Григорием IV в Дамаске; в декабре направлен к митрополиту Бейрутскому Герасиму (Массара) по просьбе последнего.


title: Илия (Карам)

text: 6 августа 1926 года возведён в сан архидиакона Бейрутской епархии; в 1930 года — архимандрита.


title: Илия (Карам)

text: В начале 1930-х годов — представитель Антиохийской церкви при Сербском Патриархе, где завязал знакомства со многими деятелями Русской Зарубежной Церкви.


title: Илия (Карам)

text: 13 января 1935 года в кафедральном соборе Дамаска хиротонисан в митрополита Библского и Ботрисского (епархия Жбейля и аль-Батруна).


title: Илия (Карам)

text: Присутствовал в 1935 году на торжествах в Белграде по случаю 50-летия священнослужения митрополита главы РПЦЗ Антония (Храповицкого).


title: Илия (Карам)

text: В ходе Второй мировой войны «переориентировался» на безоговорочную поддержку Московской Патриархии и немало способствовал созданию имиджа СССР как страны, где никогда не было и не могло быть религиозных гонений.


title: Илия (Карам)

text: Первая поездка митрополита Илии в СССР, согласно имеющимся документам, состоялась в ноябре — декабре 1947, по приглашению Московского Патриархата. Протокольная сторона первых дней визита детально изложена в "Журнале Московской Патриархии" № 1 за 1948 (обещанное на стр. 57 продолжение не последовало). Гость служил во многих храмах Москвы, Ленинграда, Киева и Одессы; получил в дар лично от Патриарха Алексия I, приходов, священников и прихожан множество ценных икон, многие в дорогих окладах. Патриарх писал о госте своей сестре: «Он едет, обремененный подарками. В частности, я ему дал: облачение, митру, белый клобук и икону в жемчугах, большой портрет в раме, чашу, дискос и весь прибор  Кроме того, на нём моя шуба (беличья)». 20 ноября Илия посетил Мавзолей В. И. Ленина.


title: Илия (Карам)

text: Чрезвычайно радушная встреча митрополита, судя по рассекреченным в 1990-х документам, объясняется тем, что руководство СССР и Патриархия в тот период находились в процессе подготовки имевших состояться в 1948 празднования 500-летия автокефалии Русской Церкви и приуроченного к нему Совещания Глав Православных Церквей; последнему придавалось большое значение как внешнеполитическому мероприятию, призванному узурпировать лидерство во вселенском православии у Константинопольской кафедры. Древние восточные патриархаты рассматривали сам факт созыва Совещания Московским Патриархом как посягательство на прерогативу Константинополя и не собирались присутствовать на нём на высшем уровне. Караму в его беседах с Патриархом Алексием удалось создать несомненно ложное впечатление, что Антиохийский Патриарх не намерен следовать в фарватере Фанара. Так, в своём письме Председателю Совета по делам РПЦ Г. Г. Карпову от 20 ноября 1947 Патриарх писал: « М[итрополит] Илия вызвался быть нашим официозным (не официальным) посредником между нами и П[атриар]хами греками — и тут, по его мнению, решающим фактором является степень нашей возможности давать им деньги  доминирующим мотивом его высказываний является вопрос о материальной помощи: деньгами, богослужебными предметами, парчой, панагиями, крестами, митрами и т. д. Говорили подробно и о подворьях, и о будущем Совещании.»


title: Илия (Карам)

text: Второй приезд Карама состоялся в июле 1948 года, в составе делегации на празднование 500-летия автокефалии. На праздничном обеде, данном 15 июля 1948 года Советом по делам Русской Православной Церкви в честь участников Совещания, митрополит Илия провозгласил, поднимая тост, что Православие должно быть сильным и единым, таким, как говорил И. В. Сталин, заявивший, что он хочет «сильного Православия». Зал вздрогнул. «Может быть, Иосиф Виссарионович и не говорил этих слов. Но я, лично, считаю, что только благодаря Сталину обеспечено процветание Русской Православной Церкви и Православия во всем мире».


title: Илия (Карам)

text: В августе — сентябре 1954 года сопровождал Антиохийского Патриарха Александра III в его поездке в СССР.


title: Илия (Карам)

text: 7 марта 1958 года посетил посольство СССР в Ливане и просил о помощи в ремонте пяти храмов епархии, лечении своего брата в СССР и повторил свою просьбу о приглашении его в СССР; в последнем было отказано со ссылкой (в межведомственной переписке) на «приём большого количества церковных делегаций, в том числе и Антиохийской церкви, прибывающих на празднование 40-летия восстановления патриаршества в Русской Церкви»


title: Илия (Карам)

text: Летом 1960 года, во время своего визита в СССР, участвовал в хиротонии архимандрита Никодима (Ротова) во епископа Подольского.


title: Илия (Карам)

text: 5-й визит — в 1963 году, во Псков. Поскольку в это время РПЦ подвергалась форменному разгрому (храмы закрывали сотнями и тысячами, а монастыри — десятками), в СССР могли пустить только самого проверенного «свидетеля», который затем бы на весь мир возвещал о «свободе и процветании» религии в правление Н. С. Хрущёва.


title: Илия (Карам)

text: В мае 1968 года — в составе делегации Антиохийской Церкви на празднование 50-летия восстановления патриаршества в Русской Церкви.


title: Илия (Карам)

text: Скончался 11 апреля 1969 года, в Великую пятницу; похоронен в храме города Бхамдуна, близ Бейрута, где он служил. Во время гражданской войны 1970-х храм был взорван.


title: Илия (Карам)

text: Сейчас останки покоятся в домашней церкви при старом городском госпитале. Родственники Илии строят новый храм на месте старого.


title: Илия (Карам)

text: В конце 1990-х годов в СМИ, а затем и в монографиях, изданных с благословения видных иерархов Русской православной церкви, получила широкое распространение легенда об особой миссии Илии Карама, связывавшая его имя с Казанской иконой в Князь-Владимирском соборе Ленинграда, его личной встрече с Иосифом Сталиным.


title: Илия (Карам)

text: Источником легенды, видимо, является протоиерей Василий Швец, встречавшийся с Илиёй в 1963 году во Пскове и изложивший её без каких-либо ссылок на источники в статье «Чудеса от Казанской иконы Божией Матери»; её излагает также Сергей Фомин в книге «Россия перед вторым пришествием». Свои страницы Василию Швецу для изложения его сведений предоставил журнал «Наука и религия», созданный в 1959 году «для распространения научно-материалистического мировоззрения, борьбы за формирование коммунистических духовных ценностей».


title: Илия (Карам)

text: Дкументальных свидетельств встречи Карама с Иосифом Сталиным нет, хотя из переписки между патриархом Алексием и Георгием Карповым, видно, что митрополит просил о таком «свидании» в 1947 году.


title: Илия (Карам)

text: Старейший клирик Санкт-Петербургской епархии протоиерей Василий Ермаков, бывший очевидцем приезда Илии Карама в Ленинград, отзывался о нём как о «проходимце, собиравшем и увозившем русское национальное достояние».


title: Илия (Карам)

text: Воспоминания митрополита Питирима о половине 1940-х:


title: Илия (Карам)

text:
Сейчас, говоря о той эпохе, часто упоминают митрополита Гор Ливанских Илию Карама — что он был молитвенником, большим другом России и т. д. Может быть, конечно, и так, только у нас полушутя называли его «грабителем». Увидит икону на аналое: «О, Матерь Божия! Матерь Божия!» — бросается к ней, целует, что-то бормочет на своём языке, — содержание речи сводится к тому, чтобы ему отдали икону. И не откажешь… В Одессе митрополит Борис [Вик] — уж на что умный человек — а имел неосторожность пригласить его к себе в келью — так потом пришлось чуть не все иконы со стенки дарить. Я всё это увидел, когда был ещё восторженным юношей, и впечатление осталось на всю жизнь. Потом, когда бывал на Востоке, видел там множество русских икон — в золотых окладах с драгоценными камнями. Ещё бы! Колчицкий тогда с амвона вещал: «Православные! К нам прибывают восточные Патриархи, которые молятся за нас у своих древних святынь. Вы можете принести им в дар имеющиеся у вас иконы». И понесли, бедные, у кого что ещё оставалось… Всегда говорю, что грехов у меня, конечно, много, но в одном я чист: никогда ни одному из них не подарил ни единой вещи.
По словам историка Андрея Кострюкова, «‹…› Достаточно почитать опубликованную ныне переписку Патриарха Алексия I с Г. Г. Карповым или воспоминания митрополита Волоколамского Питирима (Нечаева), чтобы понять, что это был скорее аферист, чем боговидец. И свои сказочные истории митрополит Илия начал рассказывать уже после войны, когда впервые посетил Россию. И его переписка с советским руководством, которую он якобы вел, документально никак не зафиксирована».


title: Мартынов, Василий Патрикеевич

text: Васи́лий Патрике́евич Марты́нов ( — ) — уральский казак, генерал-майор, в 1917 году — войсковой атаман Уральского казачьего войска.


title: Мартынов, Василий Патрикеевич

text: Родился 20 августа 1863 года в семье уральского казака, генерал-майора П. В. Мартынова. В 1880 году окончил 2-ю военную гимназию (Санкт-Петербург). В 1882 году окончил 1-е военное Павловское училище. Проходил службу офицером лейб-гвардии Уральской казачьей сотни лейб-гвардии Сводно-Казачьего полка, а также в Уральских казачьих полках. C 1908 по 1916 годы — старший член Войскового правления Уральского казачьего войска (это была вторая после наказного атамана должность, основная должность во внутрихозяйственной жизни Войска). В 1916 году Мартынов В. П. был произведён в чин генерал-майора. В марте 1917 года после восстановления выборности атаманов в Войске, был избран Экстренным съездом выборных Войсковым атаманом Уральского казачьего войска, после отказа от этой должности, набравшего большинство голосов заслуженного генерал-лейтенанта Г. П. Любавина, сославшегося на старость и болезни, а затем и набравшего второе место по итогам голосования — генерал-майора М. Н. Бородина. На том же Войсковом съезде было принято решение вернуть войску имя Яицкого, а городу Уральску — Яицк, но переименование не прижилось. В мае 1917 года выборность атаманов была отменена, но в 29 октября того же года, на войсковом съезде, Мартынов вновь выбран атаманом и председателем Войскового правления. В январе 1918 года Мартынов подал в отставку из-за произошедших в Уральске беспорядков с участием возвращавшихся с фронта казачьих частей, приведших к человеческим жертвам.


title: Мартынов, Василий Патрикеевич

text: С началом Гражданской войны Мартынов занимает ряд постов в белой Уральской армии, с избранием войсковым атаманом генерала В. С. Толстова назначается его заместителем по гражданской части. После взятия 25-й Чапаевской дивизией, г.Гурьева в январе 1920 года В. П. Мартынов, вместе с подчиненными был захвачен в плен, вместе с войсковой канцелярией в небольшом рыбацком посёлке Прорва и расстрелян. Также были расстреляны и оставшиеся в п. Прорва юнкера школы прапорщиков во главе с начальником школы полковником В. И. Донсковым.


title: Мартынов, Василий Патрикеевич

text: Супруга — Мартынова Софья Константиновна


title: Мартынов, Василий Патрикеевич

text: Дети:


title: Бологое-Московское

text: Болого́е-Моско́вское — участковая внеклассная железнодорожная станция в городе Бологое на главном ходу Октябрьской железной дороги Москва — Санкт-Петербург, а также на линиях на Псков, Великие Луки и Сонково. Станция известна тем, что располагается практически посередине между Москвой и Санкт-Петербургом (точнее, расстояние до Санкт-Петербурга меньше на 12 км, чем до Москвы), что и обыгрывается в песне «Бологое» из репертуара ВИА «Весёлые ребята».


title: Бологое-Московское

text: Станция открыта в 1851 году. Построена по типовому проекту (такие же были возведены в Любани, Малой Вишере, Окуловке, Твери, Спирове и Клину) архитектора ,— помощника Константина Тона.


title: Бологое-Московское

text: Во время Великой Отечественной войны станция Бологое подвергалась жестоким бомбёжкам.


title: Бологое-Московское

text: В пути, в районе станции Бологое, эшелоны 252-й дивизии подверглись нападению авиации противника.На станции Бологое-Московское находятся следующие предприятия:


title: Бологое-Московское

text: От станции отправляются электропоезда на Тверь, Малую Вишеру, Окуловку, а также пригородные поезда на тепловозной тяге на Дно (часть поездов на Валдай, Старую Руссу), Сонково, Великие Луки. На станции останавливается большинство поездов дальнего следования, идущих через неё.


title: Бологое-Московское

text: По состоянию на декабрь 2018 года через станцию курсировали следующие поезда дальнего следования:


title: Дунаевцы (значения)

text: Дунаевцы — название населённых пунктов на Украине:


title: Бологое (станция)

text: В городе Бологое 2 железнодорожных станции с названием Бологое:


title: Бурков, Алексей Николаевич

text: Алексей Николаевич Бурков (12 июня 1978, Москва) — российский музыкант, гитарист группы Оргия Праведников.


title: Бурков, Алексей Николаевич

text:
Родился 12 июня 1978-го года в Москве в семье инженеров.
Музыкой заинтересовался ещё в детстве, с с 8-ми лет учился игре на фортепьяно у частного преподавателя, с 12-ти — на воскресном отделении музыкальной школы, изучая сольфеджио, музыкальную литературу и продолжая заниматься фортепьяно.