title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Самсон Самсонов родился 23 февраля (по другим источникам — 23 марта) 1921 года в Новозыбкове (ныне в Брянской области, Россия).


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Учился в Московском областном художественном педагогическом училище изобразительных искусств памяти восстания 1905 года. В 1949 году окончил режиссёрский факультет ВГИКа (мастерская С. А. Герасимова и Т. Ф. Макаровой).


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: С 1939 года — актёр киностудии «Мосфильм», снимался в эпизодах. Работал в качестве режиссёра-практиканта в картине своего учителя «Молодая гвардия».


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: В 1951—1952 годах — режиссёр Театра им. Е. Б. Вахтангова, до 1954 — режиссёр Театра-студии киноактёра.


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: С 1955 года — режиссёр киностудии «Мосфильм».


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Всю свою жизнь тяготел к экранизациям классических произведений. Дебютировал фильмом «Попрыгунья» по рассказу А. П. Чехова, дебют оказался удачным и был отмечен на Венецианском кинофестивале.


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: В сценарии фильма «Бриллиантовая рука» утверждалось, что сцена фильма с попыткой ночного овладения загипсованной рукой "Семёна Семёновича" «пронизана духом» «позднего Самсона Самсонова»


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Член Союза кинематографистов СССР.


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Умер Самсон Самсонов 31 августа 2002 года в Москве после долгой болезни. Похоронен на Троекуровском кладбище.


title: Самсонов, Самсон Иосифович

text: Неоднократно был женат.


title: Нораванк

text: Нораванк (, в переводе с армянского «новый монастырь») — монастырский комплекс, построенный в XIII—XIV веках в 122 км от Еревана, на уступе узкого извилистого ущелья притока реки Арпа близ города Ехегнадзор. Ущелье славится отвесными красными скалами, возвышающимися за монастырем, на территории которого расположена двухэтажная церковь Сурб Аствацацин с узкими консольными лестницами. Монастырь иногда называют Амагу Нораванк, чтобы отличить его от монастыря Бхено Нораванк близ города Горис. Амагу — название небольшого селения, некогда возвышавшегося над ущельем. В XIII—XIV веках монастырь стал резиденцией епископов Сюника и, соответственно, крупным духовным, а затем и культурным центром Армении, тесно связанным со многими местными учебными заведениями — прежде всего, со знаменитым университетом и библиотекой Гладзор.


title: Нораванк

text: В 1996 году Нораванк рассматривался на включение в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.


title: Нораванк

text: Нораванк был основан в 1205 году епископом Ованнесом, бывшим настоятелем монастыря в Ваганаванке. Монастырский комплекс включает в себя церковь Сурб Карапет (Святого Иоанна Крестителя), часовню Сурб Григор (Святого Григория) со сводчатым залом и церковь Сурб Аствацацин (Святой Богоматери). Нораванк был также резиденцией армянских князей Орбелянов. В конце XIII—начале XIV веков здесь трудились архитектор Сиранес и выдающийся скульптор и миниатюрист Момик. Крепостные монастырские стены были построены в XVII—XVIII веках.


title: Нораванк

text: Наиболее величественная церковь Святой Богородицы (Сурб Аствацацин), также известная под названием Буртелашен — «построенная Буртелом» (в честь финансировавшего строительные работы князя Буртела Орбеляна), расположена под углом к церкви Св. Карапета и её притвору (гавиту), на юго-восточной стороне. Эта церковь, строительство которой завершилось в 1339 году, считается последним шедевром талантливого армянского скульптора и миниатюриста Момика. Возле церкви находится его небольшая и скромно украшенная усыпальница, датируемая тем же годом. В новейшее время вместо рухнувшей крыши была сооружена простая вальмовая четырёхскатная крыша, но в 1997 году были отреставрированы барабан купола и конусообразная кровля в память о первоначальной славе храма, о которой свидетельствуют некоторые обветшалые фрагменты. На первом этаже были устроены искусно выполненные усыпальницы Буртела и его семьи. Узкие ступени с профилированными стыками, выступающие на западном фасаде, ведут на второй ярус — к входу в молельню. Над дверью первого этажа помещен барельеф, изображающий Богоматерь с Младенцем Христом и Архангелами, а над верхним входом — изображения Христа и фигур Апостолов Петра и Павла.


title: Нораванк

text: Буртелашен — это высокохудожественный памятник погребальных сооружений башенного типа, которые строились в первые годы после принятия христианства в Армении. Это церковь поминовения усопших. Прямоугольный первый этаж служил семейной усыпальницей, а крестообразный второй — поминальным храмом, который был увенчан ротондой из нескольких колонн.


title: Нораванк

text: Храм Буртелашен — архитектурная доминанта Нораванка. Оригинальная трехъярусная композиция здания выстроена по принципу увеличивающейся высоты ярусов и сочетает утяжеленное основание с разделенной серединой и полуоткрытым верхним ярусом. Соответственно, декоративное убранство церкви выполнено сдержаннее в нижней части здания и наряднее наверху. В качестве внутреннего убранства здесь использованы колонны, небольшие арки, карнизные перевязи в форме крестов различных очертаний, медальоны, наличники окон и дверей.


title: Нораванк

text: Западный вход украшен с особым великолепием. Важную роль здесь играют консольные лестницы с профилированными стыками, ведущие на второй этаж. Двери обрамлены широкими прямоугольными наличниками с уступами в верхней части, колоннами, перевязями и самым изысканным, геометрически правильным и разнообразным орнаментом. Между внешним наличником и арочным обрамлением отверстий можно увидеть изображения голубей и сирен с женскими венценосными головами. Подобные геральдические барельефы широко использовались в армянской живописи XIV века, а ещё раньше — в архитектуре, миниатюрах и прикладном искусстве для декорирования различных сосудов и чаш. Дверные тимпаны украшены горельефами: на нижнем этаже на них изображена Пресвятая Дева с Младенцем Христом и Архангелами Гавриилом и Михаилом, а на верхнем этаже — фигуры Апостолов Петра и Павла. В отличие от барельефов в молельне Нораванка, эти горельефы выгравированы на гладкой поверхности, что делает их ещё более независимыми. Фигуры отличаются пластичностью форм, мягкой лепкой и акцентированием некоторых деталей одежды.


title: Нораванк

text: На трех колоннах в западной части ротонды изображены основатели Буртелашена. На барельефе видны фигуры Пресвятой Девы с Младенцем, а также силуэты двух стоящих людей в богатой одежде, один из которых держит в руках макет храма.


title: Нораванк

text: Вторая церковь монастырского комплекса — Святого Карапета — крестово-купольное строение с двухэтажными ризницами в четырёх углах. Церковь была построена в 1216—1227 годах по указу князя Липарита Орбеляна севернее развалин древнего храма, носящего то же название и разрушенного землетрясением.


title: Нораванк

text: Купол церкви был разрушен во время землетрясения 1240 года, а затем восстановлен архитектором Сиранесом в 1261 году. Сравнительно недавно, в 1931 году купол был поврежден ещё одним землетрясением. В 1949 году крыша и стены были отремонтированы, а в 1998 году полностью отреставрированы.


title: Нораванк

text: К западной стороне церкви в 1261 году был пристроен эффектный притвор, украшенный великолепными хачкарами и несколькими исписанными надгробными плитами в полу. Иначе этот притвор называется «гавит». Стоит обратить внимание на знаменитый резной орнамент над внешней перемычкой входной двери. В церкви размещается усыпальница князя Смбата Орбеляна. По всей вероятности, первоначально перекрытие зала опиралось на четыре колонны, которые затем были разрушены землетрясением 1321 года. После землетрясения была сооружена новая крыша — в форме огромного каменного шатра с горизонтальными перегородками наподобие деревянных кровель сельского типа хазарашен, что отличает эту постройку от других памятников армянской архитектуры этого периода. Четыре ряда консолей на потолке образуют сталактитовые своды с квадратным световым отверстием в центре перекрытия. Широкие перекрытия, выступающие над полуколоннами, глубокие ниши с хачкарами и низкий потолок в форме шатра, почти лишенный убранства, делают слабо освещенный интерьер довольно мрачным.


title: Нораванк

text: Внешнее убранство сосредоточено в основном на западном фасаде, где расположен вход в здание. Обрамленный двумя рядами орнамента в виде трилистника и надписями, полукруглый тимпан двери украшен орнаментом и изображением Пресвятой Девы, сидящей на простом, сельском ковре с Младенцем в окружении двух Святых. В орнаменте также просматриваются крупные буквы, увитые побегами с листьями и цветами. Богородица сидит с Младенцем на восточный манер. Заметен и рисунок ковра со свисающими кисточками. Нужно отметить, что в сюникских храмах XVII—XVIII веков был широко распространен культ Богородицы. Она изображалась на барельефах, и Ей были посвящены многие церкви.


title: Нораванк

text: Стрельчатый тимпан однотипного окна над дверью украшен уникальным барельефом с изображением Бога Отца с большими миндалевидными глазами. Правой рукой Он благословляет Распятие, а левой держит голову Адама с парящим над ней голубем, символизирующим Святого Духа. В правом углу тимпана — голубь-серафим, а пространство между ним и фигурой Отца заполнено письменами.


title: Нораванк

text: Боковая часовня Святого Григория была пристроена к северной стене церкви Святого Карапета в 1275 году. В ней также установлены гробницы семьи Орбелянов, в том числе великолепная надгробная плита с резным изображением человека-льва, датированная 1300 годом. Ею накрыта усыпальница Эликума, сына князя Тарсаича Орбеляна. Это скромное прямоугольное сооружение с полукруглым алтарем и сводчатым потолком, который подпирается арочными стенами. Вход с арочным тимпаном украшен колоннами, а апсида алтаря окружена хачкарами и изображениями голубей на барельефах.


title: Нораванк

text: В комплексе сохранилось несколько хачкаров. Самый замысловатый из всех выполнен Момиком в 1308 году. Большой крест над щитообразной розеткой и выпуклые восьмиконечные звезды, вертикально расположенные по бокам, выполнены на фоне ажурной резьбы. В верхней части хачкара — изображение Деисуса в обрамлении пяти арок, символизирующих крытую аллею из вьющихся растений, на что указывает фоновый орнамент из цветов, фруктов и листьев виноградной лозы.


title: Панцрам, Карл

text: Карл Панцрам () (28 июня 1891 — 5 сентября 1930) — американский серийный убийца. Написал в тюрьме подробную автобиографию о своей жизни и преступлениях. Известен своими крайне человеконенавистническими и нигилистическими убеждениями.


title: Панцрам, Карл

text: Карл Панцрам родился в Миннесоте в 1891 году, в семье эмигрантов из Германии, Джона и Матильды. Он рос на ферме, где ему приходилось много заниматься тяжёлым физическим трудом. Семья была большой — у Карла было пятеро братьев и одна сестра. Когда Карлу было 7 лет, его родители развелись. В 11 лет он обокрал дом соседа, за что братья избили его до потери сознания. В 1903 году он оказывается в исправительной школе для подростков. Позднее Панцрам скажет, что именно в этом исправительном заведении он научился превосходно лгать и стал гораздо более жестоким. В исправительной школе суровые физические наказания учеников были нормой, многократно избитый и униженный Карл в результате решил отомстить за свои страдания. Седьмого июля 1905 года он сделал простое устройство и с помощью него поджёг мастерские в школе. Именно в школе, по словам Панцрама, начали формироваться его ненависть к людям и крайняя жестокость.


title: Панцрам, Карл

text: В 14 лет он настоял на том, чтобы мать отдала его в обычную школу. Однако проучился он там недолго — поссорившись с учителем, который несколько раз наказал его, он принёс в школу пистолет, намереваясь убить учителя в классе. Но план не удался — пистолет у Карла Панцрама выбили из рук. Из-за этого инцидента его выгнали из школы, после чего Карл Панцрам навсегда покинул Миннесоту, уехав на товарном поезде. Сбежав из дома, юный Карл бродяжничает по стране, путешествуя на товарных поездах, добывая себе пропитание попрошайничеством и воровством. В это время, по его собственным словам, его жестоко изнасиловали четверо бродяг. Спустя некоторое время его арестовывают за кражу со взломом и приговаривают к 1 году пребывания в исправительной школе. В 1907 Карл вместе с другим подростком совершает удачный побег из школы.


title: Панцрам, Карл

text: Повзрослев, Карл вполне сознательно выбрал для себя крайне асоциальный стиль жизни преступника. Он занимался воровством, грабежами, поджогами, насиловал мужчин и мальчиков. В августе 1920 года он ограбил дом бывшего президента США Уильяма Тафта. В результате этого ограбления в руках у Панцрама оказалась приличная сумма денег, которую он потратил на покупку яхты. В дальнейшем он будет нанимать матросов якобы для работы на яхте, а затем насиловать и убивать их. Позже он отправился в Африку, где убил шестерых местных жителей. Этих людей Карл заманил в джунгли якобы для того, чтобы они помогли ему охотиться на крокодилов. Тела убитых были скормлены крокодилам.


title: Панцрам, Карл

text: Карл Панцрам был приговорён судом к смертной казни путём повешения. 5 сентября 1930 приговор был приведён в исполнение. Весьма наглядно его личность раскрывают последние слова, сказанные палачу перед казнью: «Шевелись, ублюдок! Я бы мог убить дюжину человек, пока ты валяешь дурака!»


title: Вознесенский собор

text: Вознесе́нский собо́р, Собор Вознесения Господня — название ряда соборных храмов в честь Вознесения Господня:


title: Госпожа горничная

text: «Госпожа горничная» () — американская мелодрама режиссёра Уэйна Вана с Дженнифер Лопес и Рэйфом Файнсом в главных ролях.


title: Госпожа горничная

text: Мариса Вентура — независимая мать-одиночка, которая живёт в Бронксе с сыном Тайем, и работает горничной в отеле Уолдорф-Астория. Она мечтает о лучшей жизни, но с ребенком достичь этого достаточно сложно. Кристофер Маршалл, красивый, обаятельный наследник известной американской политической династии, приехал в Нью-Йорк на неделю для встречи с важными шишками из политического бомонда и останавливается в отеле, где работает Мариса. По стечению обстоятельств и странным поворотам судьбы они встречаются. Мариса начинает входить в мир человека, к которому раньше она не смогла бы и приблизиться. Но неравенство из социальных положений скоро дает о себе знать, и кто знает, станет ли «Золушка» принцессой на сей раз.


title: Кёйперс, Эдуард

text: Эдуа́рд Кёйперс (, 18 апреля 1859, Рурмонд — 1 июня 1927, Амстердам) — нидерландский архитектор.


title: Кёйперс, Эдуард

text: В начале своей карьеры Эдуард Кёйперс работал под руководством своего дяди, известного голландского архитектора Питера Кёйперса, а в 1881 году открыл свою собственную архитектурную мастерскую. Множество знакомств в среде архитекторов обеспечило Э. Кёйперсу большое количество заказов на проектирование конторских и торговых зданий, а также жилых домов. В отличие от своего дяди, главного представителя голландской неоготики, Эдуард Кёйперс отдавал предпочтение неоренессансу и модерну. Хотя он и построил несколько церквей, Кёйперс никогда не относил себя к церковным архитекторам. Им построено значительное количество зданий железнодорожных станций (в основном на севере страны), несколько больниц и множество жилых домов.


title: Кёйперс, Эдуард

text: Архитектурное бюро Кёйперса занималось также дизайном мебели и предметов интерьера, например, светильников. В 1905 году Кёйперс начал издавать журнал об интерьерном дизайне «Дом, старый и новый» (), который выходил в свет до самой смерти архитектора в 1927 году.


title: Кёйперс, Эдуард

text: Мастерская Эдуарда Кёйперса стала местом рождения архитектурного стиля, известного под именем «Амстердамской школы». Хотя самого Кёйперса едва ли можно было отнести к прогрессивным архитекторам, он предоставлял широкое поле для деятельности своим работникам, среди которых были основоположники Амстердамской школы — Михель де Клерк, Йохан ван дер Мей и Пит Крамер. Некоторое время у Кёйперса работал Беренд Тобиа Буйинга, один из наиболее важных последователей Амстердамской школы.


title: Кёйперс, Эдуард

text: После смерти Эдуарда Кёйперса его архитектурное бюро не было закрыто, оно работает и по сей день под названием «Амстель Архитектен» ().


title: Колониальная война Португалии

text: Колониальная война Португалии () — общее название серии вооружённых конфликтов, вызванных национально-освободительным движением в африканских колониях Португалии в 1960—1970-х годах.


title: Колониальная война Португалии

text: Проникновение Португалии в Африку началось в XV—XVI веках. На некоторых территориях они получили торговое господство, однако завершили установление своего контроля над ними лишь в конце XIX — начале XX века. Эти территории формально считались заморскими территориями Португалии. Была провозглашена политика ассимиляции, в рамках которой португальские колонисты и местное население считались единой расой, однако фактически существовала значительная дискриминация. Местное население имело тяжёлые жизненные условия и было принуждено работать на португальцев практически в статусе рабов.


title: Колониальная война Португалии

text: Рост национального самосознания африканских народов и ускорение процесса деколонизации в 1950-х и начале 1960-х годов привели к созданию политических объединений в колониях. Когда стало ясно, что Португалия не намерена предоставлять независимость африканским народам, эти политические объединения взяли курс на вооружённую борьбу. В 1961 году началось восстание в Анголе, в 1962 году — в Гвинее-Бисау, в 1964 году — в Мозамбике. Основными антипортугальскими силами были партии МПЛА (Ангола), ПАИГК (Гвинея-Бисау), ФРЕЛИМО (Мозамбик), однако во всех странах существовали более мелкие движения, также выступавшие против португальцев, но имевшие разногласия с лидирующими группировками. Это нередко приводило к раздору и кровопролитию внутри антипортугальского движения, принявшим наиболее жесткую форму в Анголе.


title: Колониальная война Португалии

text: Во всех трёх странах восстания вылились в затяжные партизанские войны. Повстанцы получали моральную и военную поддержку от СССР, Китая и ряда неприсоединившихся стран, действовали с территории соседних независимых африканских стран. Португальская армия, со своей стороны, старалась запечатать границы колониальных владений и в массовом порядке проводила перегруппировку гражданского населения в «стратегические деревни» с целью усиления контроля над ним. Довольно эффективной показала себя примененная в Мозамбике в начале 70-х тактика решительных и массированных атак на повстанческие базы, однако сопряженные с этим потери принудили португальское руководство от неё отказаться. Португалия не имела достаточно сил, чтобы эффективно вести войну сразу на трёх фронтах, тем более в условиях частичной международной изоляции. Португальская армия была отвлечена от выполнения своих обязательств по договору НАТО, что вызывало неудовольствие у союзников по альянсу, а большие финансовые расходы на войны крайне негативно сказывались на условиях жизни в стране. Затянувшиеся войны и людские потери вызывали недовольство населения. Наиболее успешным было партизанское движение в Гвинее-Бисау, где партизаны в 1973 году чувствовали себя настолько уверенно, что провозгласили независимость на освобожденной территории; в современной историографической традиции считается, что в Мозамбике война закончилась «вничью», а в Анголе португальцы одержали стратегическую победу.


title: Колониальная война Португалии

text: В апреле 1974 года группа армейских офицеров, разуверившихся в возможности победы в колониях, совершила в Португалии переворот («революция гвоздик»), после чего начался диалог с африканскими повстанцами. В 1975 году получили независимость Ангола, Мозамбик, Гвинея-Бисау и Восточный Тимор. После полутора десятилетий войны в Африке Португалия утратила свои колонии здесь, а вместе с ними — и статус колониальной державы.


title: Колониальная война Португалии

text: В 1961 году португальцы имели ВС численностью 79 000 человек: 58 000 в СВ, 8500 в ВМС и 12 500 в ВВС (Канн, 1997 год). Эти цифры быстро росли. К концу конфликта в 1974 году, в связи с Революцией гвоздик , общее количество военнослужащих в Вооружённых силах Португалии возросло до 217 000 человек.


title: Колониальная война Португалии

text: До своей колониальной войны португальские военные изучали французский и британский боевой опыт в Индокитае, Алжире и Малайе (Канн, 1997 год). Исходя из своего анализа операций в этих театрах и учитывая их собственную ситуацию в Африке, португальцы приняли необычное решение о реформировании своих вооружённых сил в целях борьбы с иррегулярным противником. Однако для проведения реформы потребовалось семь лет и ВС приняли окончательный облик к 1968 году. К 1974 году усилия по борьбе с повстанцами были успешными на португальских территориях Западной и Восточной Африки, однако в Португальской Гвинее местные партизаны добились прогресса. По мере того, как конфликт обострялся, власти Португалии постепенно продвигали более жёсткие методы, в том числе операции «Гордиев узел» и «Зелёное море».


title: Колониальная война Португалии

text: Когда в 1961 году разразился конфликт, португальские войска были плохо подготовлены и оснащены, чтобы отвечать на вызовы конфликта. Первые военные операции проводились с использованием радиостанций Второй мировой войны, старой 7,92-мм винтовки Mauser 98k (m/937), 9-мм пистолета-пулемёта FBP (m/948), немецкого 7,92-мм пулемёта MG 13 (m/938) и итальянского 8-мм пулемёта Breda Mod. 37 (m/938). Бо́льшая часть устаревших образцов стрелкового оружия была поставлена из Германии, произведённых главным образом до Второй мировой войны, включая австрийский 9-мм пистолет-пулемёт Steyr / Erma MP 34 (m/942). Позже Португалия приобретала оружие и военную технику преимущественно из Франции, Западной Германии, Южной Африки и, в меньшей степени, из Бельгии, Израиля и США.


title: Колониальная война Португалии

text: Пистолеты-пулемёты использовались главным образом как оружие офицеров, унтер-офицеров, резервных и полувоенных формирований, а также сил госбезопасности и правопорядка.


title: Колониальная война Португалии

text: Португальская армия быстро осознала насущную потребность в современной стрелковой винтовке с селективным огнём, а в 1961 году был принята на вооружение немецкая 7,62-мм винтовка Heckler & Koch G3 (Espingarda m/961) в качестве стандартного пехотного оружия для большинства своих солдат, которая производилась по лицензии на португальской фабрике Fábrica de Braço de Prata. Однако были также выпускались автоматические винтовки FN FAL, известные как m/962; FAL был привилегированным оружием элитных коммандос, таких как Касадоры специального назначения ("Caçadores Especiais"). В начале войны элитные воздушно-десантные подразделения касадоров-десантников ("Caçadores Pára-quedistas") редко использовали m/961 (G3), предпочтя ей 7,62-мм винтовку AR-10 (изготовленный голландским производителем вооружений Artillerie Inrichtingen) в 1960 году. В те дни, когда гранатомёты стали стандартными, португальские парашютисты часто прибегали к использованию противотанковых стрелковых гранат ENERGA, для стрельбы из AR-10. Некоторые португальские модели AR-10 были оснащены модифицированными AI-ресиверами для установки телескопических прицелов 3× или 3,6×. Эти винтовки использовались стрелками, в составе небольших патрулей, чтобы уничтожать одиночные цели на длинных дистанциях на открытой местности. После того, как Нидерланды наложили эмбарго на дальнейшие продажи AR-10, парашютные батальоны касадоров вынуждены были оснащаться складной версией общевойсковой винтовки m/961 (G3), также в калибре 7,62×51 мм НАТО.


title: Колониальная война Португалии

text: Мощная отдача и вес винтовочных патронов 7,62 НАТО в винтовках вроде m/961 (G3) накладывали ограничение на носимый боекомплект, и, как правило, негативно сказывались на точности автоматического огня. Идеально подходя для стрельбы по одиночным целям на открытой местности, 7,62×51 мм ставил португальскую пехоту в невыгодное положение при штурме зданий и при засадах в густых зарослях. В таких условиях более эффективно себя показывали различные ручные гранаты, пистолет-пулемёты и ружейные гранаты. Ружейные гранаты поставлялись испанской фирмой Instalaza, но со временем они были вытеснены португальскими Dilagrama m/65. Из ручных гранат использовались ручные гранаты М26, производимые в Португалии фирмой INDEP.


title: Колониальная война Португалии

text: Первоначально использовался 8-мм единый пулемёт MG 42 (позднее версии под 7.62 НАТО) до 1968 года, когда стал заменяться на m/968 Metralhadora Ligeira.


title: Колониальная война Португалии

text: Для уничтожения вражеских позиций, использовались 37-мм, 60-мм и 89-мм ручные гранатомёты (Bazooka) и несколько типов безоткатных орудий. Из более тяжёлого вооружения использовался 12,7-мм крупнокалиберный пулемёт M2 Browning (m/951) и 60/81/120-мм миномёты. Гаубицы использовались лишь в некоторых операциях.


title: Колониальная война Португалии

text:
Мобильные наземные операции осуществлялись на бронеавтомобилях и разведывательных машинах. Конвои снабжения использовали как и бронированный и небронированный транспорт. Использовались Panhard AML, Panhard EBR, Fox и (с 1970-х) Chaimite.
Ограниченные средства не позволяли Португалии интенсивно использовать вертолёты, поэтому они были в распоряжении коммандос и парашютистов на самых главных направлениях ("golpe de mão" в португальской терминологии). Большинство развёртываний осуществлялись пешком или на наземной технике (грузовики Berliet и Unimog). Вертолёты были зарезервированы для огневой поддержки или медицинской эвакуации. Наиболее массово используемыми вертолётами были Alouette III и, в меньшей степени, Puma.
Среди самолётов для авиационной поддержки использовались T-6 Texan, F-86 Sabre и Fiat G.91, а также некоторое количество штурмовиков B-26, тайно приобретённых в 1965 году. Для разведки использовался Dornier Do 27. В качестве военно-транспортной авиации Военно-воздушные силы Португалии первоначально использовали Junkers Ju 52, а затем Nord Noratlas, C-54 Skymaster и C-47 Skytrain (все эти самолеты также использовались для операциях по десантированию парашютно-десантных подразделений). С 1965 года Португалия начала приобретать Fiat G.91 для развёртывания на своих африканских заморских территориях в Мозамбике, Гвинее и Анголе. Первые 40 единиц G.91 были подержанными самолетами Luftwaffe, которые изначально были произведены для Греции и отличались от остальной части люфтваффовских G.91, что было достаточным для создания проблем с обслуживанием. Самолёт заменил устаревший F-86 Sabre.


title: Колониальная война Португалии

text: Португальский флот (особенно морские пехотинцы, известные как фузильеры ("Fuzileiros")) широко использовали патрульные катера, десантные суда и надувные лодки производства Zodiac. Они работали наиболее активно в Гвинее, а также на небольших реках в Анголе и Мозамбике. Укомплектованные стандартными или разборными винтовками m/961, гранатами и другим вооружением, они использовали небольшие лодки или патрульные корабли для облав на партизанские позиции. Стремясь перехватить вторгающихся из сопредельных стран партизан, Fuzileiros даже укомплектовали небольшой патрульный корабль на озере Ньяса. ВМС также использовали португальские гражданские круизные суда в качестве военных, а также подготовили персонал португальского торгового флота для перевозки солдат, морпехов и военных припасов.


title: Колониальная война Португалии

text: В Заморской войне также использовались иррегулярные силы. К ним относятся Флешас ("Flechas") и Фиас ("Fiéis").


title: Колониальная война Португалии

text: Местные негритянские солдаты нанимались в Африке португальской колониальной администрацией с XVI века. Португалия использовала регулярные местные войска ("companhias indigenas") в своей колониальной армии с начала XIX века. После 1961 года, с началом колониальных войн на заморских территориях, Португалия начала включать негров в смешанные подразделения в рамках военных мер в Анголе, Португалии и Мозамбике на основе концепций многорасовости и сохранения империи. Участие чёрных африканцев на стороне Португалии варьировалось от маргинальных ролей в качестве рабочих и информаторов до участия в высококвалифицированных боевых подразделениях таких как Флешас. По мере развития войны увеличилось участие негров в противопартизанских войсках; накануне военного переворота 25 апреля 1974 года негры составляли более 50 процентов личного состава португальских войск, сражающихся в Африке.


title: Колониальная война Португалии

text: С 1961 года до конца колониальной войны медсёстры-парашютистки, получившие прозвище «Мариас» ("Marias"), были женщинами, которые служили португальским вооружённым силам, развёртывались в опасных боевых зонах португальской Африки для проведения спасательных операций.


title: Колониальная война Португалии

text: В течение всей войны Португалия вынуждена была бороться с растущим несогласием всего мира, эмбарго на поставки оружия и другими карательными санкциями, введёнными большинством международного сообщества. Позднее были включены санкции, введённые ООН, Движением неприсоединения, а также многочисленные бойкоты и протесты, проводимые как зарубежными, так и внутриполитическими организациями, такими как Португальская коммунистическая партия. Ближе к концу конфликта, отчёт священника-полемиста Адриана Гастингса ("Adrian Hastings"), обвиняющий в зверствах и военных преступлениях португальских военных, был напечатан за неделю до того, как португальский премьер-министр Марселу Каэтану должен был посетить Великобританию, чтобы отпраздновать 600-летие англо-португальского альянса в 1973 году. Возрастающая изоляция Португалии после обвинений Гастингса, часто упоминалась как фактор, который помог осуществить «Революцию гвоздик» в Лиссабоне, свергнувшую режим Каэтану в 1974 году, завершив тем самым португальские африканские противоповстанчские кампании и вызвав быстрый крах Португальской империи.


title: Колониальная война Португалии

text: Вооружение повстанческих групп поступало главным образом из Советского Союза, Китая, Кубы, Восточной Европы. Тем не менее, они также использовали стрелковое оружие производства США (например, пистолет-пулемёт .45 M1 Thompson) вместе с британским, французским и немецким оружием они поставлялись из соседних стран, сочувствующих мятежу. Большинство партизан использовало пехотное оружие советского происхождения: Винтовку Мосина, карабин СКС и, самое главное, Автомат Калашникова (АК-47). Силы повстанцев также широко использовали пулемёты для засад и позиционной защиты.


title: Колониальная война Португалии

text: Быстрые огнестрельные вооружения, используемые в боевых действиях, включали ручные пулемёты ДП, РПД (наиболее широко используемый), единый пулемёт Mauser MG 34, крупнокалиберный ДШК и станковые пулемёты СГ-43, пистолет-пулемёты ППШ и ППС, Sa vz. 23, Sterling L2, MP 40, MAT-49. Вспомогательное оружие включало миномёты, безоткатные орудия и, в частности, ручные противотанковые гранатомёты советского производства: РПГ-2 и РПГ-7. Также использовалось оружие ПВО, в особенности организациями PAIGC и ФРЕЛИМО. Чаще всего использовалась зенитные пулемётные установки ЗПУ-1/2/4 на базе КПВ, но наиболее эффективным средством был переносной зенитный ракетный комплекс «Стрела-2», впервые применённый партизанскими силами в Португальской Гвинее в 1973 году и в Мозамбике в следующем году советскими специалистами.


title: Колониальная война Португалии

text: Многие винтовки АК-47 и такие варианты были высоко оценены многими португальскими солдатами, поскольку они были более мобильными, чем m/961 (G3), позволяя пользователю доставлять бо́льший объём автоматического огня на более близких расстояниях. Вес боекомплекта АК-47 также был легче. Средний ангольский или мозамбикский повстанец мог легко перевозить 150 патронов 7,62 × 39 мм (пять 30-зарядных магазинов) во время операций в буше, которые по массе соответствовали 100 патронам 7,62 × 51 мм НАТО (пять 20-зарядных магазинов), которые обычно перевозились португальским пехотинцем при патрулировании. Хотя распространенный миф утверждает, что португальские солдаты использовали захваченное оружие типа АК-47, это справедливо только для нескольких элитных подразделений для специальных миссий. Как и войска США во Вьетнаме, трудности с поставками боеприпасов и вероятность быть принятым за повстанца обычно препятствовали их использованию.


title: Колониальная война Португалии

text: Мины и мины-ловушки были одним из основных видов оружия, используемого повстанцами против португальских механизированных сил, которые имели преимущество, когда обычно патрулировали, главным образом, грунтовые дороги своих территорий с использованием автомашин и бронеавтомобилей. Чтобы противостоять минной угрозе, португальские сапёры приступили к выполнению геркулесовой задачи по разминированию сельской сети дорог. Разминирование совершалось не только электронными миноискателями, но и путём использования обученных солдат (пикадоров), идущих в ногу с длинными зондами для обнаружения неметаллических дорожных мин.


title: Колониальная война Португалии

text: Партизаны во всех различных революционных движениях использовали различные мины, часто сочетая противотанковые и противопехотные мины, в засадах на португальские формирования с разрушительными результатами. Обычная тактика заключалась в том, чтобы высаживать большие противотанковые мины на проезжей части, окаймленные явным покрытием, такие как оросительная канава, а затем высевать канаву противопехотными минами. Детонация противотанковых мин могла привести к тому, что португальские войска будут покидать свой транспорт и искать прикрытие в канаве, где противопехотные мины могут вызвать дальнейшие потери.


title: Колониальная война Португалии

text: Когда повстанцы планировали открыто противостоять португальцам, то расставлялись один/два станковых пулемёта для покрытия огнём канавы и других вероятных мест появления противника. Другие используемые мины включали ПМН («Чёрная Вдова»), ТМ-46 и ПОМЗ-2. Были использованы даже амфибийные мины, такие как ПДМ, а также многочисленные самодельные противопехотные фугасы из древесных материалов и другие неметаллические взрывные устройства. Результатом операций по минированию, помимо причинения прямого материального ущерба, стал подрыв мобильности португальских войск, которым приходилось отвлекать людей и материальные средства от операций по обеспечению безопасности и наступательных операций на конвои и операции по разминированию.


title: Колониальная война Португалии

text: В целом, PAIGC в Гвинее был лучшим в плане вооруженности, обученности и управлению среди всех партизанских движений Португальской Африки. К 1970 году оно даже отправляло людей на подготовку в Советский Союз, для обучения пилотированию МиГ-15 и управлению советскими десантными кораблями и бронетехникой.


title: Быстроистокский район

text: Быстроисто́кский райо́н — муниципальное образование на юго-востоке Алтайского края.


title: Быстроистокский район

text: Административный центр — село Быстрый Исток, расположенное в 254 км к югу от Барнаула.


title: Быстроистокский район

text: Район расположен в юго-восточной части края в долинах рек Обь и Ануй. Граничит с Зональным, Смоленским, Петропавловским, Усть-Пристанским и Троицким районами края.


title: Быстроистокский район

text: Рельеф увалисто-волнистый, над пойменной террасой рек — равнинный. На территорию района выходит Колыванская грива. Климат континентальный. Средняя температура января −18 °C; июля +18,6 °C. Годовое количество осадков — 470 мм.


title: Быстроистокский район

text: На территории района расположены озера Завьялово, Золотуха, Яровское, Казанка. Почвы черноземные, а растительность представлена сосной, елью, пихтой, берёзой, тополем, осиной. Обитают: коза, лось, лиса, заяц, волк, ондатра, бобр (с начала 2000-х годов).


title: Быстроистокский район

text:
В Быстроистокском районе 12 населённых пунктов в составе 8 сельских поселений:
По результатам референдума 10 октября 2010 года к району был присоединён Солдатовский сельсовет Петропавловского района.


title: Быстроистокский район

text: В 2011 году Солдатовский и Акутихинский сельсоветы объединены в Акутихинский сельсовет.Основное направление экономики — сельское хозяйство: мясомолочное животноводство, производство зерна, подсолнечника. На территории района находятся сырзавод, сеть общеобразовательных школ, детских дошкольных учреждений, больниц, клубов, кинотеатр, профтехучилище, оптово-розничное предприятие «Рябинка» по производству и реализации мебели.


title: ЧС6

text: ЧС6 (ЧехоCловацкого производства, тип 6; заводские обозначения типа — 50E, 50E) — пассажирский двухсекционный восьмиосный электровоз постоянного тока, выпускавшийся чехословацким заводом Škoda с 1979 по 1981 год.


title: ЧС6

text: Желание повысить пропускную способность железных дорог за счёт уменьшения числа поездов и увеличения количества вагонов (до 25 в одном составе) послужило толчком к созданию нового электровоза с большей силой тяги на базе электровоза ЧС200 (для которого 20 вагонов были пределом рационального использования тяги). Таким электровозом стал ЧС6 заводской серии 50E, первые образцы которого были построены в 1979 году (тип 50E). Первоначально серию хотели назвать ЧС160 по принятой для него максимальной скорости 160 км/ч.


title: ЧС6

text: Основными отличиями нового электровоза от своего прародителя (ЧС200) стали:


title: ЧС6

text: По конструкции ЧС6 практически аналогичны ЧС200 и имеют минимум отличий в управлении и схемах. Этим объясняется отсутствие в серии 50E локомотива-прототипа (типа 50E).


title: ЧС6

text: Как и ЧС200, ЧС6 выполняет трогание с места с тремя поднятыми токоприемниками (первый, второй, четвертый по ходу движения) в режиме тяги обеими секциями. При достижении поездом скорости 5-10 км/ч первый по ходу движения токоприемник опускается.


title: ЧС6

text: Максимальная сила тяги на скорости 5 км/ч — 420 кН.


title: ЧС6

text: Максимальная сила тяги на 32-й позиции (70 км/ч) — 320 кН.


title: ЧС6

text: Максимальная сила тяги при предельной скорости последовательного соединения (83 км/ч) — 220 кН.


title: ЧС6

text: Сила тяги часового режима — 254,8 кН.


title: ЧС6

text: Сила тяги длительного режима — 239 кН.


title: ЧС6

text: Максимальная длительная сила тяги на скорости 160 км/ч — 165 кН.


title: ЧС6

text: Максимальная длительная мощность реостатного тормоза — 7000 кВт.


title: ЧС6

text:
Максимальная кратковременная мощность реостатного тормоза — 10000 кВт.
В 1979 году была выпущена серия из 10 таких локомотивов (заводской тип 50E). В 1981 году было выпущено ещё 20 электровозов ЧС6, отличавшихся конструкцией отдельных аппаратов, электрическими соединениями между секциями и наличием второго прожектора на крыше (заводской тип 50E).


title: ЧС6

text: Первоначально локомотивы успешно работали в депо Ленинград-Пассажирский-Московский, однако в дальнейшем (1980 г.) часть электровозов ЧС6 передали в депо Туапсе, где из-за горного профиля дороги востребованы значительные тяговые усилия. Однако ограничения скорости величиной 40 км/ч на затяжных подъемах обесценили преимущества этих скоростных локомотивов. Так как на ходовых позициях последовательного соединения ЧС6 имеют характерные скорости от 52 км/ч, они не могли выйти на нормальный режим работы и эксплуатировались на соответствующих пониженным скоростям реостатных позициях с невысокой энергетической эффективностью. Выход на параллельное соединение без реостатов (от 115 км/ч) был практически нереален, так как на большинстве участков скорость ограничивалась 75 км/ч, и более 6200 кВт локомотив не реализовывал. Через некоторое время (1981 г.) все электровозы ЧС6 были возвращены в Санкт-Петербург, где работают по состоянию на 2015-й год, обслуживая пассажирские линии Санкт-Петербург — Москва, Санкт-Петербург — Бабаево, Санкт-Петербург — Свирь и др.


title: ЧС6

text: По состоянию на ноябрь 2018 года в эксплуатации числятся семь машин ЧС6 (номера 004, 006, 013, 014, 019, 025 и 029); ЧС6-030 списан. Остальные находятся на базах запаса (например, Бологое-Полоцкое, Невель-I), либо в локомотивном депо ТЧЭ-8 Санкт-Петербург-пассажирский-Московский (консервация, с возможностью восстановления в движение). Следует отметить, что вторую секцию электровоза ЧС6-030 не стали разделывать в лом сразу (в отличие от первой), а доработали и включили в состав электровоза ЧС200-007 (вместо его разбитой второй секции). В таком виде ЧС200-007 водил поезда до 2016 года.


title: Перлит

text: Перлит:


title: Свадебный переполох

text: «Свадебный переполох» — американская кинокомедия 2001 года режиссёра Адама Шенкмана с Мэттью Макконахи и Дженнифер Лопес в главных ролях.


title: Свадебный переполох

text: Мэри Фиоре ("Дженнифер Лопес") работает организатором свадебных торжеств. Она проводит так много времени со счастливыми парами, что не находит времени поискать своё собственное счастье. Однажды Мэри от несчастного случая спасает прекрасный молодой человек по имени Стив ("Мэттью Макконахи"). Она проводит с ним прекрасный вечер, а на следующее утро у неё есть уже новая богатая клиентка Фрэн ("Бриджитт Уилсон-Семпрес"), организация свадьбы которой поможет карьерному росту Мэри. Каково же было её удивление, когда девушка узнала, что Стив и есть жених Фрэн… Тем временем отец Мэри пытается свести девушку с юношей Массимо ("Джастин Чэмберс") — другом её детства. Фрэн начинает сомневаться в правильности своего решения выйти замуж и рассказывает Мэри о своих сомнениях. Но та убеждает её, что она все делает правильно.


title: Свадебный переполох

text:
Фрэн уезжает в командировку, оставив Мэри и Стива решать свадебные проблемы. Мэри опрометчиво соглашается стать женой Массимо, хоть и знает, что не любит его. В день, на который назначены свадьбы Мэри с Массимо и Стива с Фрэн, Фрэн неожиданно решает бросить все и не выходить замуж. Она уезжает, а Стив узнает у Массимо, что и их свадьба не состоялась.
Фильм был выпущен 26 января 2001 года и занял первое место на «"Box Office"», собрав $13,510,293 в первый уикэнд. В США он собрал $60,400,856. Сборы в мире составили $94,728,529.


title: Свадебный переполох

text: "Свадебный переполох" занял первое место, и Дженнифер Лопес стала первой певицей и актрисой в истории, фильм с участием которой ("Свадебный переполох") и альбом ("J. Lo") заняли первое место в одну неделю.


title: Свадебный переполох

text: Фильм был отрицательно воспринят критиками, на Rotten Tomatoes его рейтинг составляет 17 % на основе 103 рецензий. Фильм был признан критиками не оригинальным.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Ю́рий Ива́нович Семёнов (род. 5 сентября 1929, Свердловск, СССР) — советский и российский , , , специалист по философии истории, истории первобытного общества, теории познания; создатель оригинальной глобально-формационной (эстафетно-стадиальной) концепции мировой истории. Кандидат философских наук, доктор исторических наук, профессор.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Окончил исторический факультет Красноярского государственного педагогического института. Некоторое время преподавал историю в провинциальных вузах. После того, как его работы в области антропосоциогенеза привлекли внимание видных московских учёных, защитил докторскую диссертацию в Институте этнографии (1963 год). В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии Московского физико-технического института (Долгопрудный), где проработал полвека и продолжает работать до настоящего времени (зима 2018 года). Также по совместительству долгое время работал в Институте всеобщей истории АН СССР и Институте этнологии и антропологии РАН.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Начав научную карьеру с изучения первобытного общества, Семёнов одновременно разрабатывал проблему политарного общества — первого классового общества, предшествовавшего феодализму. Исследование в этой области привело его к созданию глобально-стадиальной концепции мировой истории. На протяжении всей своей научной карьеры разделяя основные положения марксизма, Семёнов вместе с тем развивал эти идеи на основе нового фактического материала, став, таким образом, одним из видных представителей советского (а затем — российского) «творческого марксизма».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Родился 5 сентября 1929 года в семье железнодорожника. Отца в 1931 году перевели на работу на Украину, затем, в 1936 году, — в Сибирь. В 1947 году с серебряной медалью окончил среднюю школу города Боготол Красноярского края. Выбирая между физикой и историей, которые в равной степени его привлекали, остановил выбор на последней и поступил на исторический факультет Красноярского государственного педагогического института. Уже по итогам первого курса Семёнов получил одну из двух выделенных вузу именных стипендий и продолжал оставаться сталинским стипендиатом все последующие годы. После завершения обучения в институте с отличием окончил отделение философии годичных курсов преподавателей общественных наук при Уральском государственном университете. Там же он сдал все экзамены кандидатского минимума по философии. Отклонив предложение заведующего кафедрой философии УрГУ М. Т. Иовчука поступить к нему в аспирантуру, Семёнов вернулся в Красноярск, где с 1952 года стал старшим преподавателем, а затем доцентом, кафедры философии КГПИ, а также вёл активную научную деятельность.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Уже тогда Юрий Иванович заинтересовался вопросами теории познания и азиатского способа производства. Без отрыва от преподавательской деятельности он написал работу «Некоторые проблемы предыстории человеческого мышления», которую представил в качестве диссертации на соискание учёной степени кандидата философских наук. Однако члены кафедры философии Томского государственного университета посоветовали ему переделать работу, выбросив все положения, которые выходили за рамки общепринятого в науке. Не желая портить труд, Семёнов в течение двух недель на основе одной из глав прежней работы написал новую — «Возникновение и основные этапы развития труда (в связи с проблемой становления человеческого общества)», которую и защитил 21 ноября 1956 года.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В 1957 году в «Учёных записках КГПИ» была напечатана его статья «К вопросу о первой форме классового общества», в которой он доказывал, что первой классовой общественно-экономической формацией была не рабовладельческая, как это было общепризнанно в советской науке, а та, которая была основана на способе производства, названном К. Марксом азиатским.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В 1962 году Семёнов опубликовал монографию «Возникновение человеческого общества». С этого же года он стал заведовать кафедрой философии Рязанского медицинского института имени И. П. Павлова. Оказавшись вблизи Москвы, Юрий Иванович предоставил свою монографию в сектор исторического материализма Института философии в качестве диссертации на соискание учёной степени доктора философских наук. Однако Институт философии тянул с рассмотрением работы молодого учёного, и в результате Семёнов получил предложение от известного советского антрополога Г. Ф. Дебеца защитить диссертацию в Институте этнографии. 18 июня 1963 года состоялась защита в виде представления монографии «Возникновение человеческого общества», по итогам которой Юрию Ивановичу была присуждена степень доктора исторических наук. Официальными оппонентами были выдающиеся советские учёные — доктор биологических наук Георгий Францевич Дебец, доктор исторических наук Павел Иосифович Борисковский, доктор исторических наук Борис Осипович Долгих и доктор философских наук Александр Георгиевич Спиркин. По словам самого учёного, на тот момент он стал самым молодым доктором наук в Советском Союзе.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В 1967 году Семёнов становится профессором кафедры философии Московского физико-технического института (г. Долгопрудный). В 1980—1984 годах — заведующий этой кафедрой кафедрой, затем — снова профессор. Одновременно с преподаванием философии в МФТИ Семёнов работал по совместительству: в 1968—1970 годах — старшим научным сотрудником сектора методологии истории Института всеобщей истории АН СССР, с 1972 по 2002 год — старшим, ведущим, главным научным сотрудником сектора истории первобытного общества, а после его упразднения — Центра по исследованию межнациональных отношений Института этнографии АН СССР (с 1990 г. — Институт этнологии и антропологии РАН), с 1999 года — профессором кафедры социальной философии философского факультета Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Начав свою педагогическую карьеру с преподавания философии, Ю. И. Семёнов планировал сосредоточить в этой области знания и свои научные работы, но, по его собственным словам, начиная с конца 1960-х годов у него практически полностью исчезла возможность публиковать работы по теории познания и философии истории: «В результате я стал заниматься проблемами той области знания, где преград было значительно меньше — истории первобытного общества, а тем самым и этнографии первобытности».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В этой области Юрий Иванович начал с исследования проблемы возникновения человека и человеческого общества. В монографии «Возникновение человеческого общества» (1962; переиздана в доработанном виде в 1966 году под названием «Как возникло человечество»; снова переиздана с новым предисловием и приложениями в 2002 году) он впервые в науке показал, что становление человека (антропогенез) нельзя понять, не рассмотрев становление общества (социогенез), что антропогенез и социогенез представляют собой не два самостоятельных, хотя и тесно связанных процесса, а две стороны одного единого процесса — "антропосоциогенеза". Семёнову удалось показать, что история человечества прежде всего делится на два основных этапа: (1) эпоху антропосоциогенеза, когда ещё только формирующиеся люди (пралюди) жили в ещё только формирующемся обществе (праобществе) и (2) эпоху развития готового сформировавшегося человеческого общества, стадиями развития которого являются общественно-экономические формации. Период от завершения антропосоциогенеза до возникновения классов и государства (первобытного общества) был подразделён на эпохи раннего первобытного (первобытно-коммунистического), позднего первобытного (первобытно-престижного) и предклассового (переходного к классовому) общества.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Согласно Семёнову, суть социогенеза состояла в становлении социальных (прежде всего коммуналистических экономических) отношений, ранее на Земле никогда не существовавших, и обуздании ими зоологических инстинктов: пищевого и полового. Вначале был подавлен и введён в социальные рамки первый, а значительно позднее и второй. Половой инстинкт был окончательно поставлен под социальный контроль с появлением экзогамии, рода и группового дуально-родового брака. В результате на смену формирующемуся человеческому обществу (праобществу) пришло готовое сформировавшееся общество в форме первобытно-коммунистического. Завершение становления общества было одновременно завершением и становления человека. Вместе с родом возник и Homo sapiens. Более детально процесс становления первобытно-коммунистических отношений был раскрыт в работе «На заре человеческой истории» (1979).


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Уже в книге «Как возникло человечество» (1966) был дан первоначальный набросок картины возникновения брака и семьи. Окончательно новая схема эволюции брака и семьи был изложена в другой работе — «Происхождение брака и семьи» (1974), в которой развитие было доведено до нашего времени. Были выделены стадии: (1) неограниченного промискуитета, (2) ограниченного во времени промискуитета, (3) дуально-родового группового брака, (4) эгалитарного индивидуального брака, (5) патриархического индивидуального брака и (6) неоэгалитарного индивидуального брака. От концепции матриархата, которая долгое время являлась догматизированной в советской науке частью учения Моргана и Энгельса, он отказался ещё в статье 1959 года.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Помимо всего указанного, в работе «Как возникло человечество» было показано возникновение тотемизма, раскрыт механизм происхождения первой формы религии и выявлены основные стадии эволюции религии в первобытную эпоху: магия, оменализм, фетишизм, эманизм, демонизм, политеизм. Предпринят был и детальный анализ происхождения веры в душу. В последующих работах были вскрыты две основные стадии развития религии в классовом обществе: религии сервиологические (страха и повиновения) и религии сотериологические (спасения и посмертного воздаяния).


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: "Резонанс". Уже первая работа Семёнова по проблемам становления предклассового общества вызвала интерес на Западе, хотя там, как и в Советском Союзе, она получила неоднозначную оценку. Американский палеоантрополог в рецензии на книгу «Как возникло человечество» писал: «[Работа Семёнова] главным образом страдает от его способа поиска истины — желания строго определить время первого появления экзогамии и тотемизма. Я думаю, что не совру, если скажу, что, с точки зрения западных праисториков, ошибочными кажутся не столько ответы Семёнова, сколько вопросы, которые он задаёт». Американский генетик Феодосий Добржанский поставил под сомнение ряд утверждений Семёнова, но не привёл никаких аргументов, которые бы опровергали положения рецензируемой им книги.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Вместе с тем английский философ и социальный антрополог Эрнест Геллнер, проанализировав научный вклад Семёнова в области изучения становления первобытного общества, назвал его одним из «наиболее эрудированных историков антропологии и других общественных наук. Он весьма полно и точно осведомлён об антропологических исследованиях на Западе и к тому же обладает замечательным даром сжатого и беспристрастного изложения научных идей. … Но труды Семёнова выходят далеко за рамки анализа тех или иных научных направлений. Он показал себя и как самостоятельный теоретик, причём творчески мыслящий, изобретательный и оригинальный. Будучи приверженцем марксизма, он быстро воспринимает проблемы, пронизывающие теоретическую структуру этого учения, и выдвигает идеи, важные для развития этих проблем».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Российский этнолог Г. Е. Марков в рецензии на «Происхождение брака и семьи» также отмечал большое количество спорных утверждений, но в целом был согласен с тем, что «новая монография Ю. И. Семёнова имеет большое научное значение».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text:
В 1970-е годы Семёнов на страницах журнала «Советская этнография» вступил в острую дискуссию по вопросам первобытного общества. Его оппонентами выступили другие видные специалисты в этой области, в частности Н. А. Бутинов, В. Р. Кабо и В. М. Бахта. Дискуссия велась вокруг вопросов о родовой организации и общине в первобытном обществе и роли, которую они играли в производстве: Юрий Иванович полагал, что экзогамный род являлся основной производящей единицей, тогда как Бутинов и Кабо утверждали, что родовые отношения вовсе не носили производственный характер; Семёнов полагал, что материнский род предшествовал отцовскому, Бутинов и Кабо считали, что материнский и отцовский род — явления во всех отношениях совершенно равноценные, существующие параллельно, они могут прямо или через промежуточные формы переходить друг в друга.
Поводом для дискуссии послужил выход книги Бутинова «Папуасы Новой Гвинеи» (1968), на которую Семёнов ответил критической рецензией в журнале «Советская этнография». В журнале «Народы Азии и Африки» на эту книгу была опубликована рецензия В. М. Бахты, который не только поддержал Бутинова, но и оспорил выдвинутую Семёновым теорию. Через некоторое время журнал опубликовал ответное письмо Семёнова, в котором учёный указал, что свои опровержения Бахта построил, основываясь на тезисах, которые сам же Семёнову и приписал.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В статье 1970 года, вновь опубликованной в журнале «Советская этнография», Юрий Иванович в русле всё той же проблематики предложил своё решение вопроса т. н. «австралийской контроверзы» — проблемы перехода австралийских народов от материнского счёта родства к отцовскому. В своих теоретических построениях Семёнов исходил из собственной концепции дуально-родового группового брака. В 1971 году с критикой теории Семёнова выступил М. А. Членов. В ответ на его замечания Семёнов опубликовал статью «Проблема исторического соотношения материнской и отцовской филиации у австралийцев». На этот раз с критикой его концепции выступил Хазанов. Опровержению его мнения Семёнов посвятил ещё одну отдельную статью. На новом витке дискуссии, который последовал за выходом этой публикации, с опровержением гипотезы Семёнова выступили Членов, Хазанов и М. В. Крюков. Завершающим этапом дискуссии стали статьи, опубликованные в ответ на работу Семёнова «О специфике производственных (социально-экономических) отношений первобытного общества».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Спустя годы Юрий Иванович, который счёл аргументацию оппонентов недостаточной для опровержения своей гипотезы, признается: «Вообще в 70-е годы, пожалуй, не было автора, который подвергался бы большей критике на страницах „Советской этнографии“, чем я». «В ходе [этой дискуссии], — вспоминал Семёнов спустя многие годы, — в журнале печатались статьи, в которых мои взгляды подвергались самой резкой критике. И я, будучи членом редколлегии, не только не возражал, но, напротив, настаивал на их публикации».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В. Р. Кабо, который не принимал участия в развернувшейся дискуссии, хотя и разделял взгляды Бутинова и Бахты (по утверждению Семёнова, Кабо ответил категорическим отказом на неоднократно возобновлявшиеся предложения редакции принять в ней участие), вступит в полемику с Семёновым спустя многие годы, когда уже в эмиграции напишет книгу воспоминаний «Дорога в Австралию», в которой среди прочего и представит Семёнова как догматика и ортодокса советской науки. В 2001 году Семёнов опубликует ответное письмо Кабо. В свою очередь ответ написал и Кабо, журнал его письмо не опубликовал, поэтому Владимир Рафаилович выставил его на своём личном сайте. Впрочем даже на этом многолетняя дискуссия Семёнова и оппонентов не закончится. В 2004 году ученица Кабо Артёмова опубликует в «Этнографическом обозрении» статью «Отечественная теория „первобытности“ и социальная организация австралийских аборигенов», в которой выступит в защиту своего учителя. Развёрнутый ответ Артёмовой, включающий детальные пояснения о своей научной позиции в годы полемики с Кабо и Бутиновым, Семёнов опубликовал в журнале «Личность. Культура. Общество».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Решив в основном проблему происхождения общества, Семёнов занялся детальным исследованием первой формы его существования — первобытного общества. В 1960—70 годах в центре внимания западных этнологов оказались два вида экономических систем: первобытная экономика и крестьянская экономика. Выделился особый раздел этнологии (социальной антропологии), который специализировался на исследовании первобытных и крестьянских экономических отношений, получивший на Западе название экономической антропологии. Многие экономические антропологи пытались создать теорию первобытной экономики, к разработкам в этом направлении присоединился и Юрий Иванович. В работе «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (Вып. 1—3. 1993) им была изложена система категорий, отражающая как статику, так и динамику развития экономических отношений, начиная с первобытно-коммунистических и кончая тем способом производства, который долгое время было принято именовать «азиатским».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Разработка теории первобытной экономики сделала возможным создание периодизации эволюции первобытного общества. Были выделены стадии (1) раннего первобытного общества, (2) позднего первобытного общества и (3) предклассового общества. Эта периодизация сейчас широко используется в российской науке. Развивая дальше эту периодизацию, Семёнов пришёл к выводу, что две первые ступени развития первобытного общества представляют собой не стадии эволюции одной общественно-экономической формации, а две тесно связанные, но, тем не менее, разные общественно-экономические формации: первобытно-коммунистическую и первобытно-престижную. Во второй первобытной формации огромную роль играла т. н. «престижная экономика».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: "Резонанс." Религиовед и этнограф П. И. Пучков в своей рецензии на книгу «Экономическая этнология» дал монографии общую высокую оценку и отметил, что «исследование Семёнова и по теоретической глубине, и по глобальности охвата темы (использован материал более чем по 400 народам), безусловно, представляет собой новую ступень в изучении первобытной экономики». «Следует также отметить, — акцентировал рецензент, — что книга Семёнова — единственное в российской этнологической науке подробное исследование социально-экономических отношений в первобытном обществе, которые к тому же показаны в своем развитии».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Историк А. В. Коротаев в полемической статье «Некоторые проблемы эволюции архаических (и не только архаических) обществ», рассматривая монографию Семёнова «Экономическая этнология. Первобытное и раннее предклассовое общество» (1993) и статью «Переход от первобытного общества к классовому: пути и варианты развития» (1993), писал: «Действительно, о существовании альтернатив ставшей к настоящему времени почти классической схемой социально-политической эволюции „локальная группа — вождество — сложное вождество — раннее государство“ некоторые исследователи писали задолго до Ю. И. Семёнова. Но только Ю. И. Семёнов дал подробное рассмотрение и достаточно строгое описание на гигантском фактическом материале основных альтернатив вождеству. И мне не известны какие-либо полноценные аналоги подобной работе не только у нас, но и на Западе…». Вместе с тем в примечаниях к статье Коротаев отметил: «Хотя в указанной выше работе [статье 1993 года] марксистская ортодоксия Ю. И. Семёнова сыграла с ним, на мой взгляд, злую шутку, не позволив ему извлечь из того колоссального фактического материала, который был им проработан, всех тех выводов, которые можно было бы сделать, отказавшись от некоторых марксистских догм, например от отождествления общего уровня развития архаических обществ с уровнем развития в них отношений эксплуатации».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: При исследовании социально-экономической структуры предклассового общества Семёнов выявил существование трёх новых форм эксплуатации человека человеком, которые он назвал "доминарной", "магнарной" и "нобиларной". В последующем он пришёл к выводу, что в предклассовом обществе параллельно существовало, по меньшей мере, шесть социально-экономических типов социоисторических организмов и поэтому его нельзя охарактеризовать как общественно-экономическую формацию. Один из этих типов — формирующееся общество с «азиатским способом производства». Именно это общество дало начало первым классовым социоисторическим организмам, первым цивилизациям.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Юрий Иванович многие годы работал над проблемой «азиатского» способа производства, а тем самым и «азиатской» общественно-экономической формации. Его работа, в которой он первым в СССР после насильственного прекращения властью в начале 1930-х годов первой дискуссии об азиатском способе производства выступил с критикой безраздельно господствовавшей в советской исторической и философской науке точки зрения на социально-экономический строй Древнего Востока как на рабовладельческий, была опубликована ещё в 1957 году. И только спустя семь лет (в 1964 году) не только в СССР, но и среди последователей марксизма во всём мире, началась вторая дискуссия об азиатском способе производства, в которой учёный принял самое активное участие на стороне противников ортодоксального взгляда.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В результате многолетних научных разработок Юрий Иванович пришёл к выводу, что суть «азиатского» (политарного — по терминологии Семёнова) способа производства заключается в общеклассовой частной собственности как на средства производства, так и на личности производителей. Поскольку общеклассовая частная собственность всегда приобретает форму государственной, то это неизменно влечёт за собой совпадение класса эксплуататоров если и не со всем государственным аппаратом, то, во всяком случае, с его ядром. Члены господствующего класса — "политаристы" — владели средствами производства и производителями материальных благ только сообща. Поэтому они вместе взятые с неизбежностью входили в особую иерархически организованную систему распределения прибавочного продукта — политосистему. Глава этой системы, а тем самым и государственного аппарата, был верховным распорядителем общеклассовой частной собственности и, соответственно, прибавочного продукта. Согласно Семёнову, политарха от других правителей отличает фактическое право на жизнь и смерть подданных, причём всех без исключения — как эксплуатируемых, так и эксплуататоров.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Становление политаризма невозможно без систематического массового террора, что, согласно Семёнову, объясняет среди прочего разгул инквизиции и опричнину Ивана Грозного в XVI веке и сталинские репрессии в XX веке.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Древнеполитаризм, как и феодализм, по Семёнову, — «двухэтажный» способ производства. Он включает в себя в качестве своего глубинного основания крестьянско-общинный способ производства. Собственность на средства производства вообще, на землю прежде всего, — здесь расщеплена: общеклассовая политарная частная собственность оказывается не полной, а верховной, и вместе с этим она представляет собой собственность не только на землю, но и на личности непосредственных производителей. Крестьянские общины или отдельные крестьянские дворы — подчинённые собственники земли, а входящие в них крестьяне — подчинённые собственники своей личности, а тем самым и своей рабочей силы. Для двух остальных вариантов древнеполитарного способа производства была характерна не верховная, а полная общеклассовая частная собственность. Они были одноэтажными.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Общая теория политарного способа производства, а тем самым и политарной общественно-экономической формации, была изложена в работе, которая была написана в 1974 году, рекомендована к публикации в сборнике работ сектора истории первобытного общества Института этнографии, выброшена в издательстве «Наука» из него и, в конце концов, в сокращённом виде и под другим названием («Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения») напечатана в 1980 году в одном из сборников Института востоковедения.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В дальнейшем Семёнов обнаружил, что существует не один, а несколько политарных способов производства. Один из них — древнеполитарный способ, возникший на Древнем Востоке и просуществовавший в Азии до конца XIX в. Он бытовал в двух видах («городском» и «сельском») и в трёх формах (политообщинной, политодоминарной и политомагнарной). Разные варианты политарного способа производства возникали в разные эпохи в Спарте, Древнем Риме, Северной Европе, в России, в Западной Европе начала нового времени.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Один из вариантов политарного способа производства — неополитарный — возник в России после Октябрьской революции 1917 года. Так исследование предклассового и ранних классовых обществ привело к пониманию сущности социально-экономического строя СССР. К выводу о том, что в СССР и в других стран т. н. «социалистического лагеря» существовал не социализм, а неополитаризм, Семёнов окончательно пришёл ещё в начале 70-х годов. Статья, в которой была изложена теория политарного способа производства, была, по его словам, потому и выброшена из сборника, что заведующий отделом археологии и этнографии издательства «Наука» понял, что все основные её положения вполне могут быть применены для характеристики и советского общества. Более или менее детальная картина становления неополитаризма в СССР была нарисована в статье, написанной в начале 1991 года, категорически отвергнутой журналами «Социологические исследования» и «Свободная мысль» и, наконец, опубликованной в расширенном виде в 1993 году в мало кому известном малотиражном альманахе «Российский этнограф». Она называлась «Россия: что с ней случилось в двадцатом веке».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: В 2008 году был издан сборник работ «Политарный способ производства: сущность и место в истории человечества и России», в котором были собраны наиболее важные работы Семёнова по вопросам политаризма.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: "Реакция". С резкой критикой концепции Семёнова выступил российский социолог Александр Тарасов, который также обвинил учёного в излишнем словотворчестве. «Смысл терминотворчества неясен. Зачем, например, Семёнову понадобилось придумывать такое страшилище, как „урбополитархии“? Чем ему не нравится давно существующий и всем понятный термин „города-государства“?» — задаётся вопросом рецензент. Тарасов также указывал, что Семёнов, заявив о существовании общеклассовой частной собственности, не привёл никаких доказательств её существования, по сути подменив этим понятием понятие «государственная собственность». Тарасов приходит к выводу, что в основе своей теория «политаризма» (или двух «политаризмов» — «агро» и «индустро») — заимствованная у Шафаревича, только тот называл это «социализмом». Классовую сущность своего «политаризма» Семёнов позаимствовал у Восленского, Джиласа, Рицци и т. д. «То есть оригинального в теории, — резюмирует автор рецензии, — только терминология и изобретение мелких не существующих в природе „способов производства“».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Развёрнутый ответ Семёнова на рецензию Тарасова под заголовком «Дилетантизм против науки (размышления об одной рецензии)» был опубликован журналом «Скепсис». В статье учёный показал, что «рецензент не дал себе труда вникнуть в позицию автора и тем самым понять суть его доказательств. Во многом это связано с тем, что он вкладывает в используемые им термины иной смысл, чем автор». Отвечая на утверждение Тарасова, что общеклассовая частная собственность не может существовать в принципе, Юрий Иванович отметил: «постоянно оперируя понятием частной собственности, А. Н. Тарасов нигде и никак его не определяет. Я же в своей книге подробно объясняю, что именно я понимаю под частной собственностью. Человеку, выступающему с критикой моей точки зрения, нужно же хотя бы попытаться доказать, что данное мною определение частной собственности ошибочно, никуда не годится. Но ничего этого и в помине нет». Семёнов подробно рассмотрел все остальные замечания рецензента, резюмируя, что в основе всех претензий Тарасова — или его невнимательность при чтении книги, нежелание вникнуть в её содержание, либо попытка вложить в основные категории исторического материализма то значение, которое сами классики марксизма в него не вкладывали.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Обстоятельной критике концепцию политарного способа производства подверг другой представитель советского «творческого марксизма» В. П. Илюшечкин. Он отмечал, что «Ю. И. Семёнов  следует вульгарной трактовке [теории общественных формаций], согласно которой общественные способы производства определяются в антагонистических обществах по господствующей форме эксплуатации, то есть как технологические способы производства». В работах Маркса, указывает учёный, термин «способ производства» употребляется в двух разных значениях — в социологическом смысле (общественные способы производства) и в обыденном значении (технологические способы производства). Семёнов же, не различая эти два разные понятия, придал термину единственное значение — общественный способ производства, что совершенно ошибочно с точки зрения теоретических и методологических положений теории общественных формаций.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Семёнов развил формационную теорию и создал "глобально-стадиальную (эстафетно-стадиальную) концепцию мировой истории". В период с 1970 по 1980 гг. им было опубликовано несколько работ, в которых давалась эстафетная интерпретация смены ряда общественно-экономических формаций. Почти все они были переведены за рубежом. Согласно концепции Семёнова, ни одно общество не обязано проходить все формации, на чём настаивала советская историческая наука. Последние социоры не проходят той стадии, на которой находились первые, не повторяют их движение. Выходя на магистраль человеческой истории, они сразу начинают движение с того места, на котором остановились ранее бывшие супериорными социоисторические организмы. Такая интерпретация смены общественно-экономических формаций может быть названа "глобально-формационным", а более широко — "глобально-стадиальным" пониманием истории.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Именно такое понимание всемирной истории было изложено и обосновано во многих работах Семёнова и наиболее полно в книге «Философия истории от древности до наших дней: Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции» (2003). Такое понимание делало совершенно необходимым учёт связей не только «вертикальных», диахронных, то есть, связей между различными стадиями развития тех или иных социоисторических организмов, но и связей «горизонтальных», синхронных, то есть связей между одновременно существующими и воздействующими друг на друга социоисторическими организмами. Семёновым была разработана и введена в оборот целая система понятий, конкретизирующих глобально-формационное понимание всемирно-исторического процесса: "межсоциорное взаимодействие", "социорная индукция", "исторические миры", "исторический центр" (мировая историческая система) и "историческая периферия", "супериорные" и "инфериорные" социоисторические организмы, "супериндукция" и "инфраиндукция", "супериоризация", "латерализация", "общественно-экономическая параформация", "ультрасупериоризация", "историческое гнездо", "историческая арена", "центральное всемирно-историческое пространство", "историческая зона".


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Проанализировав развитие Руси-России от истоков до наших дней, Юрий Иванович Семёнов установил, что в конце XIX века Россия оказалась в зависимости от западной мировой капиталистической системы и в России, соответственно, утвердился "периферийный капитализм". Тем самым была раскрыта сущность Октябрьской революции 1917 года. Её объективная задача состояла не в утверждении социализма, а в освобождении России от зависимости от Запада и тем самым в ликвидации периферийного капитализма. Она была не социалистической, а социорно-освободительной и тем самым антикапиталистической. В силу недостаточного уровня развития производительных сил в России после победы революции начался процесс становления частной собственности в форме общеклассовой частной собственности, который завершился возникновением неополитарного общества. Крушение советской системы, согласно Семёнову, тоже произошло в полном соответствии с законами существования политаризма. В идеальном политарном обществе, по его мнению, члены господствующего класса не обладают никакой частной собственностью. Однако во всех политарных обществах (и в древних, и в советском) члены государственного аппарата стремились к персонализации собственности — к разделу между собой прежних государственных средств производства. В случае с Россией персонализация (или приватизация) привела к появлению двух эксплуататорских классов — имеющего первостепенное значение «класса переродившихся капиталистов» и подчинённого ему капиталистического класса.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: "Резонанс". Несмотря на то, что Семёнов отстаивал свою глобально-стадиальную концепцию всемирной истории на протяжении нескольких десятилетий, начиная с 1970-х гг., несмотря на то, что его работы по этой тематике переводились и публиковались за рубежом, данная концепция в равной степени не была ни принята, ни опровергнута его коллегами. В рецензии на «Философию истории» Д. В. Джохадзе назвал книгу «бесценным приобретением мирового обществоведения», однако столь высокая оценка была дана исследованию развития философии истории, которую предпринял автор на основе богатейшего количества источников (библиография книги содержит 1450 наименований), но о собственной теории Семёнова, которой посвящён отдельный раздел книги, рецензент умолчал. Таким же образом поступил и Юрий Муравьев, также в целом давший высокую оценку книги.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Семёнов развил теорию этноса и нации. Он полагал, что этносов в первобытную эпоху не было. Слово «народ» применительно к этому времени означает не этнос, а конгломерат демосоциальных организмов с общими культурой и языком. Учёный выявил, что нация не является одной из форм этнической общности. Индивидов, принадлежащих к одной нации, объединяет не культура, язык и этническое самосознание, как членов этноса, а наличие общего отечества. Нация есть явление не этническое, а прежде всего политическое.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Ещё в 1966 году в журнале «Народы Азии и Африки» была опубликована статья Семёнова «Из истории теоретической разработки В. И. Лениным национального вопроса», в которой была дана обстоятельная критика работы И. В. Сталина «Марксизм и национальный вопрос». Семёнов утверждал, что эта работа представляет собой не теоретический труд, а одну из многих выходивших в то время популярных брошюр. Позже учёный включился в дискуссию о понятии «нация» и предложил свою собственную дефиницию. Согласно Семёнову, нация — это совокупность людей, объединённых общим отечеством. В отличие от этноса, с которым нацию нередко ошибочно отождествляют, нация — явление политической жизни, наиболее отчётливо она находит своё выражение в национальных движениях. Идея национального единства, без которой нет нации, могла оформиться только в борьбе за создание единого отечества или обретение им независимости.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: "Резонанс". В одной из своих работ Юрий Иванович вспоминал: «Спустя некоторое время я узнал, что руководством отдела науки ЦК КПСС был поставлен вопрос о необходимости включения в программы курсов по философии, научному коммунизму и истории партии в качестве обязательной работы И. В. Сталина „Марксизм и национальный вопрос“. С большим трудом противникам этого предложения всё же удалось провалить его. И важным их аргументом являлась ссылка на мою статью, в которой, как они указывали, работа Сталина была полностью развенчана».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: С начала 1970-х гг. и до сих пор Семёнов преподает философию в Московском физико-техническом институте, до этого пять лет заведовал кафедрой философии Рязанского медицинского института им. И. П. Павлова, а еще раньше был вначале старшим преподавателем, затем доцентом кафедры философии и политэкономии Красноярского педагогического института. Кроме работы в МФТИ, несколько последних лет преподавал на философском факультете Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова.


title: Семёнов, Юрий Иванович

text:
В одном из интервью Семёнов признавался, что преподавательская работа обеспечивала ему стабильный доход и позволяла заниматься наукой
в свободное время (работать в научно-исследовательских учреждениях Юрий Иванович отказывался, «чтобы сохранить возможность заниматься в области науки только тем, что меня интересовало»). Семёнов признавал, что любит преподавать и с удовольствием это делает, хотя преподавание отнимало много времени, которое могло быть затрачено на науку. «Иногда читатели моих книг, — признавался учёный, — говорят, что в них все изложено стройно, логично, предельно ясно и понятно. Это во многом результат практики преподавания, которая требует четкого, ясного и понятного изложения материала. Я никогда, даже в старые времена, не излагал содержания тех или иных учебников. Я всегда читал курсы, которые принято называть авторскими, и в них излагал результаты своих собственных исследований в области философии и других наук».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: А. В. Пименов, заведующий кафедрой истории МФТИ, в своих воспоминаниях о студенческих годах писал: «Знаменитый этнограф и историк первобытного общества Ю. И. Семёнов читал курс, который назывался „историческим материализмом“. В действительности же это был строгий, иногда ироничный и поистине бесстрашный анализ исторического процесса, звучавший тем более убедительно, что Юрий Иванович говорил очень просто и неброско по форме, с той интонацией рассуждения вслух, которая доступна только тем, кто действительно думает о науке и для кого преподавание — один из способов отрешиться от утомительных мелочей повседневности. А между тем на дворе был 1983 г., и когда речь заходила о роли личности в истории — этот сюжет Ю. И. Семёнов иллюстрировал, в подробностях рассматривая феномен сталинизма, — вдруг становилось ясно, что интеллектуальная смелость и гражданское мужество действительно сродни друг другу».


title: Семёнов, Юрий Иванович

text: Полный список работ состоянием на 2004 год приведён в номерах журнала «Этнографическое обозрение» (№ 1, 1997; № 5, 1999; № 6, 2004).


title: Кёйперс

text: Кёйперс, Койперс, Кайперс, () — фамилия нидерландского происхождения.


title: Шейкер

text: Шейкер (от  — трясти), барный шейкер — посуда для приготовления алкогольных коктейлей методом встряхивания компонентов коктейля со льдом. Шейкер — это главный профессиональный инструмент бармена, символ барменского искусства.


title: Шейкер

text: В шейкере готовят коктейли из трудносмешиваемых жидкостей различной плотности, таких как: фруктовые соки, сиропы, ликёры и другие алкогольные напитки, сливки, кофе, яйца, кроме газированных напитков. Лёд, помещаемый примерно на три четверти от объёма стакана шейкера, при встряхивании быстро охлаждает напиток.


title: Шейкер

text: Для приготовления коктейля бармен помещает кубики льда и необходимые составляющие напитка в стакан шейкера, закрывает его и энергично встряхивает продолжительностью 5—10 секунд. Готовый коктейль переливают в бокал, отсеивая лёд специальным ситом. Кроме льда, сито также отфильтровывает возможные кусочки компонентов коктейля и образовавшуюся при встряхивании пену.


title: Шейкер

text: В европейском шейкере сито, в виде пластины с несколькими отверстиями, находится в самой его конструкции, а при использовании бостонского шейкера применяется отдельное барное сито "стрейнер". При отсутствии сита, лёд может быть отфильтрован путём аккуратного процеживания напитка через узкую щель между частями шейкера — методом «бумеранга» "(см. на илл.)".


title: Шейкер

text: Основными материалами для изготовления современных профессиональных шейкеров являются нержавеющая сталь и стекло, европейские шейкеры для использования в быту могут частично или полностью изготавливаться из пластмассы.


title: Шейкер

text: Существуют отдельные виды шейкеров для приготовления смесей в спортивном питании.


title: Шейкер

text: "Европейский" или "классический" шейкер, "кобблер" (от ) — состоит из трёх металлических частей: шейкерного стакана, фильтра (сита) и крышки-колпачка. Крышку можно использовать в качестве мерного стаканчика, распространённый объём которой — 30 мл. Некоторые модели кобблеров имеют увеличенный объём крышки для большего удобства отмеривания жидкостей. Основные объёмы стакана кобблера — 500 и 700 мл.


title: Шейкер

text: В быту чаще всего применяется именно этот вид шейкера по причине простоты его использования и наличия встроенного сита.


title: Шейкер

text: "Бостонский" ("Бостон-шейкер") или "американский" шейкер — состоит из двух стаканов, надеваемых друг на друга: стеклянного или металлического стакана для смешивания и металлической основы большего диаметра. Типичный объём стакана-основы — 800 мл, смесительного стакана — примерно 568 мл (1 пинта).


title: Шейкер

text: Главным достоинством бостонского шейкера является высокая скорость приготовления коктейлей за счёт его быстрого открывания и закрывания лёгким ударом рукой по стакану-основе, поэтому такой шейкер предпочтителен для профессиональных барменов.


title: Шейкер

text: "Французский", "парижский" или "континентальный" шейкер — состоит из двух металлических частей: стакана для смешивания и крышки чашеобразной формы. Для отсеивания кусочков льда используется стрейнер, либо метод «бумеранга».


title: Шейкер

text: "Спид-шейкер" (от  — «быстрый шейкер») — это металлический стакан-основа, используемый по принципу бостонского шейкера вместе с тем же стаканом из которого будет употребляться готовый коктейль. В этом случае лёд не фильтруется. Подходящими типами стеклянных стаканов для этого шейкера являются "тумблеры" олд-фешн и рокс.


title: Шейкер

text: Археологические исследования свидетельствуют, что еще 7 тысяч лет назад до нашей эры в Южной Америке тыква не только обогащала местные гастрономические потребности, но и использовалась в качестве контейнера для смешивания напитков. А более 3 тысяч лет назад до нашей эры древние египтяне уже знали, что алкоголь будет гораздо вкуснее, если смешать его с различными приправами. Именно такой рецепт нашли в пирамиде Хеопса. Логично предположить, что именно в Древнем Египте зародилось искусство приготовления коктейлей. Позднее, в 1520 году, легендарный завоеватель Мексики Кортес пишет испанскому королю Карлу V письмо, в котором упоминает о том, что: «темнокожие готовят в золотом цилиндре какой-то дурманящий шипучий напиток из зерен какао».


title: Шейкер

text: Бостонским шейкером начали пользоваться в 20—30-х годы XIX века.


title: Шейкер

text: Французский шейкер стал основой для создания европейского шейкера.


title: Шейкер

text: Сухой закон в США, действовавший с 1920 по 1933 год, внёс свои коррективы в историю шейкера. Во время его действия французский шейкер получил широкую известность, так как только этот вид шейкера можно было свободно рекламировать под видом ёмкости для смешивания парфюмерии.


title: Шейкер

text: Пик популярности шейкера приходится на период после отмены сухого закона в 1930—1940-х годах.


title: С меня хватит (фильм, 2002)

text: «С меня хватит!» () — американский драматический триллер режиссёра Майкла Эптеда. В главных ролях с Дженнифер Лопес и Билл Кэмпбелл.


title: С меня хватит (фильм, 2002)

text: Молодая официантка Слим работает в кафе, чтобы заработать себе на жизнь. Однажды в этом же кафе она встречает молодого обаятельного человека — бизнесмена Митча, который впоследствии становится её мужем. Вскоре у пары рождается дочь Грейси. Девочка любима как отцом, так и матерью. Слим ощущает себя счастливой женщиной. Но однажды она узнает, что у Митча на стороне есть другие женщины. Теперь муж не скрывает от жены любовниц и, более того, регулярно избивает свою супругу. Слим забирает дочь и сбегает из дома. Но теперь она вынуждена постоянно соблюдать осторожность, преследуемая своим влиятельным мужем, она отчаянно борется за свою свободу и за своего ребенка. Она многократно меняет место жительства и имена, своё и дочери. Но каждый раз ситуация накаляется до предела, когда Митч их обнаруживает, и каждый раз Слим выходит из опасности на волосок от гибели. Вскоре Слим понимает, что не может убегать бесконечно, и решает противостоять Митчу. Она тренирует силу воли, осваивает приемы самозащиты. Её цель — побороть страх и расквитаться с мужем за все его деяния.


title: Большой Австралийский залив

text: Большо́й Австрали́йский зали́в — крупный открытый залив, относящийся к водам Индийского океана. Расположен у центральной и западной части южного побережья Австралии. Большой Австралийский залив протянулся на восток от Западного мыса в Западной Австралии до Юго-западного мыса на Тасмании. Протяжённость побережья залива составляет около 1160 км. Площадь около 1335 тыс. км². Глубина до 5670 м. Главный порт — Аделаида. Бо́льшая часть залива расположена на юге территории, прилегающей к границе штатов Западная Австралия и Южная Австралия.


title: Большой Австралийский залив

text: Для береговой линии Большого Австралийского залива характерны береговые скалы (до 60 м в высоту), песчаные пляжи и скалистые террасы. В бухту Уилсон впадает река Денмарк.


title: Большой Австралийский залив

text: Воды залива, несмотря на относительно небольшую глубину, не отличаются богатством флоры и фауны по причине незначительного осадконакопления. Тем не менее, в заливе обитает множество акул, особенно в прибрежных водах, а также гладких китов, мигрирующих внутри региона.


title: Большой Австралийский залив

text: Большой Австралийский залив был впервые исследован европейцами в 1627, когда голландский мореплаватель Тиссен проплыл вдоль его западных границ. Позднее побережье было подробно нанесено на карту английским исследователем капитаном Мэтью Флиндерсом в 1802, во время его плавания вокруг Австралийского континента.


title: Мерлин (значения)

text: Ме́рлин:


title: Мерлин, Павел Иванович

text: Па́вел Ива́нович Ме́рлин (1769—1841) — российский военачальник, генерал-майор Русской императорской армии.


title: Мерлин, Павел Иванович

text: Из дворян Тамбовской губернии. В 1779 г. записан сержантом во 2-ой канонирский полк. С 1784 г. штык-юнкер Бомбардирского полка, в 1787 году был произведён в аудиторы и принял участие в войне со Швецией 1788—90 годов. С 1790 г. поручик в том же полку. Участвовал в польской кампании 1792 г. и в подавлении восстания Костюшко 1794 г. С 1801 командовал ротой, входившей в 6-ю артиллерийскую бригаду. Во время кампаний 1806—1807 гг. действовал в составе корпуса ген. Л.Л. Беннигсена. В 1806 году произведён в подполковники. Зарекомендовал себя отличным офицером. В сражении под Чарновом он оказал «мужественное сопротивление» при отбитии атак Даву и был удостоен ордена Святого Георгия 4-го класса № 712


title: Мерлин, Павел Иванович

text: Доблестно сражался под Пултуском, Прейсиш-Эйлау (награждён орд. Св. Владимира 4-й ст. с бантом и 17.1.1807 получил чин полковника), Гуттштадтом, Гейльсбергом и Фридландом. Раненый под Фридландом, был взят в плен, через месяц освобождён, пожалован золотой шпагой «За храбрость».


title: Мерлин, Павел Иванович

text: В 1811 году он был назначен командиром 2-ой резервной артиллерийской бригады и с ней во время Отечественной войны участвовал практически во всех крупнейших сражениях. В сражении за Смоленск два дня не выходил из боя. За мужественные действия при Бородине награждён орд. Св. Владимира 3-й ст. Отличился при Тарутине, Малоярославце и Вязьме; за трёхдневный бой под Красным награждён орд. Св. Георгия 3-го кл. 26.12.1812 за образцовые действия произведён в генерал-майоры; его солдаты получили знаки на кивера с надписью «За отличие», а офицеры — зол. петлицы.


title: Мерлин, Павел Иванович

text: 3 июня 1813 года ему был вручён орден Святого Георгия 3-го класса № 305


title: Мерлин, Павел Иванович

text: В кампанию 1813, командуя артиллерией 3-го пехотного (Гренадерского) корпуса, Мерлин отличился в арьергардных боях от Лютцена до Бауцена (орд. Св. Анны 1-й ст.; после Лейпцигского сражения получил алмазные знаки к этому ордену). За битву под Суассоном в феврале 1814 пожалован золотой шпагой с алмазами.


title: Мерлин, Павел Иванович

text: Затем командовал артиллерией 5-го пехотного корпуса.


title: Мерлин, Павел Иванович

text: В 1822 г. был зачислен по артиллерии и в 1835 г. уволен от службы.


title: Мерлин, Павел Иванович

text: Павел Иванович Мерлин ушёл в отставку 24 декабря 1835 г. и через шесть лет скончался от незаживавшей фридландской раны.


title: Дюлонг, Пьер Луи

text: Пьер Луи Дюлонг (; , Руан — , Париж) — французский химик и физик. Член Парижской академии наук и её секретарь.


title: Дюлонг, Пьер Луи

text: Изучал медицину в Париже, после чего работал химиком в лаборатории Клода Бертолле в Политехнической школе. С 1811 года — профессор химии в Ветеринарной школе в Париже, а с 1820 года — профессор физики в Политехнической школе (с 1830 года — её директор). В 1823 году стал членом Парижской академии наук, а в 1832 году стал её секретарём.


title: Дюлонг, Пьер Луи

text: Основные научные исследования посвящены общей и неорганической химии. В 1811 впервые получил хлорид азота; работая с этим легко взрывающим веществом, Дюлонг лишился глаза и трёх пальцев. В 1815 независимо от Г. Дэви и почти одновременно с ним предложил водородную теорию кислот. Первым выделил фосфорноватистую кислоту, исследовал состав и свойства щавелевой кислоты и её солей; изучал реакцию термического разложения оксалатов. В 1824 — 1830 гг. совместно с Д.Ф. Араго определил давление насыщенного водяного пара при различных температурах (до 224 °C) и выполнил экспериментальную проверку закона Бойля — Мариотта при давлениях до 27 атм. В 1830 сконструировал водяной калориметр.


title: Дюлонг, Пьер Луи

text: Многие исследования были выполнены Дюлонгом в сотрудничестве с с профессором физики Политехнической школы А.Т. Пти. В 1816 они изобрели катетометр — прибор для измерения вертикального расстояния между двумя точками, которые не лежат на одной вертикали. В 1818 г. Дюлонг и Пти вывели общую формулу для скорости охлаждения твёрдых тел.


title: Дюлонг, Пьер Луи

text: Главным научным достижением Дюлонга стал установленный совместно с Пти в 1819 закон теплоёмкости твёрдых тел. Согласно данному закону, произведение удельных теплоёмкостей простых твёрдых тел на атомную массу образующих элементов есть величина постоянная (в современных единицах измерения равная примерно 25 Дж·г·К). Эта закономерность, известная в настоящее время под названием «закон Дюлонга — Пти», послужила впоследствии основой метода приближённой оценки атомных масс тяжёлых элементов.


title: Амент, Джефф

text: Джефф Амент (, 10 марта 1963) — американский рок-музыкант, бас-гитарист, один из основателей группы Pearl Jam.


title: Амент, Джефф

text: Амент родился в Монтане и рос в небольшом городке Биг Сэнди, где и начал играть на бас-гитаре, ещё будучи подростком. После того, как его отчислили из Университета Монтаны, он перебрался в Сиэтл вместе со своей группой Deranged Diction. Там он познакомился со Стоуном Госсардом и Стивом Тёрнером и вскоре стал членом их команды Green River. Группа выпустила несколько альбомов, но в 1987 году распалась из-за внутренних разногласий.


title: Амент, Джефф

text: Амент и Госсард решили продолжить играть вместе и, призвав к себе вокалиста Malfunkshun Эндрю Вуда, основали команду Mother Love Bone. В 1989 году группа записала EP, очень хорошо принятый критиками и слушателями и готовилась к выпуску дебютного альбома «Apple», но трагическая смерть Вуда в 1990 году положила конец этой перспективной команде.


title: Амент, Джефф

text: Вскоре после этого Амент c Госсардом приняли участие в проекте Криса Корнелла Temple Of The Dog, созданном в память о Вуде, где также участвовал и Эдди Веддер, будущий вокалист Pearl Jam, исполнивший песню «Hunger Strike». После записи альбома Temple Of The Dog Амент и Госсард совместно с Майком Маккриди основали группу Pearl Jam, в которой Амент играет по сей день.


title: Амент, Джефф

text: В 1999 году Амент создал сайд-проект Three Fish.


title: Амент, Джефф

text: Сольное творчество Амента продолжилось записью в 2008-м году альбома Tone, в песнях которого прослеживается явное сходство с композициями позднего Перл Джема и вторым сольным альбомом While my heart beats (2012), явившемся логическим продолжением предыдущего сольника и благосклонно принятого фэнами.


title: Матана

text: Мата́на (Матано; , "Danau Matano") — озеро в восточной части индонезийской провинции Южный Сулавеси, на юго-востоке центральной части острова Сулавеси.


title: Мецн Мурад

text: Мецн-Мурад (арм. "Мурад Великий"; Амбарцу́м Бояджия́н) (, Ачин, Киликия — , Кесария) — армянский гайдук, активный участник национально-освободительного движения.


title: Мецн Мурад

text: Амбарцум Бояджиян родился в городе Ачин (Киликия). Он — младший брат известного гнчакского лидера Мецн-Жирайра, организатора освободительного движения в Малой Армении, убитого турецкими войсками в 1894 году.


title: Мецн Мурад

text: Будучи студентом-медиком в Константинополе, Амбарцум (партийная кличка — Мурад) стал членом партии Гнчакян и был одним из руководителей демонстрации в константинопольском районе Кум-Капу 27 июля 1890 года. Демонстрация была совместной акцией партии Гнчакян и Армянской Патриархии, она явилась ответом на резню армян в Эрзуруме в начале июня 1890 года. Демонстранты потребовали от Высокой Порты выполнить, в конце концов, статью 61 Берлинского трактата, которая обязывала Порту провести реформы, долженствующие обеспечить полноправие и безопасность армянского населения. Полиция открыла огонь по мирному шествию, несколько человек были убиты. За голову Мурада османскими властями было обещано 2000 золотых лир (алтынов), но ему удалось бежать в Грецию. Оттуда через Францию он выехал в Америку.


title: Мецн Мурад

text: В 1892 г. Мурад высадился в анатолийском порту Александретта, откуда пешком добрался до Сасуна. Он стал одним из организаторов Сасунского восстания. Его соратником был Мигран Таматян. В 1893 году Мецн-Мурад приехал на Кавказ для организации помощи жителям осаждённого Сасуна. Занимался переброской оружия из Русского Закавказья в Сасун. Через год уже стоял во главе Сасунской самообороны, вместе с Андраником, Геворком Чаушом и Грайром. В период с 1 по 15 августа 1894 года они без посторонней помощи воевали против 4-го турецкого батальона Зеки-паши.


title: Мецн Мурад

text: Позже Мурад попал в окружение и был арестован и подвергнут пыткам. Мурада приговорили к 101 году тюремного заключения и отправили в тюрьму в Триполи, однако это не помешало его избранию в 1905 году членом ЦК партии Гнчакян. В 1906 году, с помощью друзей из партии, он сбежал из тюрьмы и снова перешёл на нелегальное положение. В 1907 г. перебрался из Триполитании в Египет, где провёл переговоры с крупным армянским политиком Миграном Дамадяном. Из Египта Мецн Мурад выехзл в Европу, оттуда - в США.


title: Мецн Мурад

text: После Младотурецкой революции 10 июля 1908 года, Мурад вернулся в Константинополь, поверив общедемократическим лозунгам победителей-младотурок. Мецн-Мурад был членом парламента от Аданы и Сиса. Однако, в 1915 году он был арестован и стал одной из жертв геноцида армян. После долгих мучений, 24 августа 1915 года Мурад и 12 его друзей были повешены в Кесарии.


title: Ведуга

text: Ве́дуга — река, протекающая по территории Семилукского района Воронежской области и Курской области, приток Дона.


title: Ведуга

text: Длина 94 км. Площадь бассейна 1570 км².


title: Ведуга

text: Река несудоходна. Река представляет собой обычную небольшую речку срединной России. Извилиста. Река почти на всем своём протяжении не шире 10—15 метров. Глубина не более 3 метров (в самых глубоких омутах). Дно местами песчаное, есть пляжи, но в основном илистое, за несколько лет может полностью поменяться фарватер. Берега в основном представляют собой небольшие обрывы 1—3 метров высотой. Под обрывами река заросла ольхой, ивой. Вверху над обрывами находятся сельскохозяйственные поля. Вдоль реки много болотистых низменностей. Почти все берега заселены. Селения тянутся непрерывной цепью. В районе города Семилуки Ведуга с разных сторон омывает село Ендовище. Так же омывает село Гремячий Колодезь. В реке водятся раки, налим, щука, уклейка, карась, плотва, голавль; изредка встречается минога, в местном варианте называемая пескавой.