title: Дядюшкин сон

text: В 1964 году образ Москалёвой воплотила на сцене театра имени Моссовета Фаина Раневская. По воспоминаниям Константина Михайлова, наблюдавшего, как актриса работала над ролью «провинциального Наполеона в кринолине», Раневская сумела создать образ напористо-обольстительной героини, в характере которой дерзость сочеталась с изяществом. Среди постановок XXI века рецензенты выделяют спектакль «Дядюшкин сон» в театре имени Маяковского (режиссёр Екатерина Гранитова, в роли Москалёвой-старшей — Ольга Прокофьева), а также сценическую версию в Большом драматическом театре имени Г. А. Товстоногова (режиссёр Темур Чхеидзе, Москалёва — Алиса Фрейндлих, Князь — Олег Басилашвили).


title: Дядюшкин сон

text: Повесть неоднократно экранизировалась. В 1966 году вышел фильм Константина Воинова «Дядюшкин сон», в котором роль Князя исполнил Сергей Мартинсон, образ Москалёвой создала Лидия Смирнова, Зинаиду сыграла Жанна Прохоренко. По мнению киноведа Петра Багрова, картина, несмотря на мастерство актёров, не вошла в число творческих удач Воинова: «Театр можно „адаптировать“ для кино, литературу же „адаптировать“ нельзя: здесь уже нужно искать кинематографический эквивалент».


title: Дядюшкин сон

text: В ноябре 1981 года телевидением СССР был выпущен двухсерийный телеспектакль «Дядюшкин сон», автором сценария и режиссёром которого стал Александр Орлов. Роль Князя в нём сыграл Марк Прудкин, один из «великих стариков МХАТа», роль Зины — молодая Елена Майорова.


title: Завтра была война

text: Завтра была война


title: Жилец

text: Жилец:


title: Душечка (значения)

text: Душечка:


title: Дуэнья

text: Дуэнья ( буквально «госпожа, хозяйка»), в Испании и испаноязычных странах — пожилая женщина, как правило — старая дева, воспитательница девушки или молодой женщины-дворянки, всюду её сопровождающая и следящая за её поведением. Дуэньи были и у испанских королев.


title: Дуэнья

text: В более широком смысле — пожилая женщина, наблюдающая за кем-либо или ведущая хозяйство.


title: Дуэнья

text: В XX веке кино не раз обращалось к образу дуэньи. Как правило, это был комический образ.


title: Дуэнья

text: В году в Ленинграде в Театре оперы и балета им. С. М. Кирова состоялась мировая премьера лирико-комической оперы С. С. Прокофьева «Дуэнья», получившая затем название «Обручение в монастыре».


title: Дуэнья

text: В 1971 году режиссёр Жерар Ури снял фильм «Мания величия», в котором был создан образ доньи Хуаны — дуэньи испанской королевы. Донна Хуана по ошибке думала, будто Рюи Блаз влюблён не в королеву, а в неё, что создавало множество комических ситуаций.


title: Дуэнья

text: В 1978 году вышел советский фильм «Дуэнья» (экранизация пьесы Ричарда Шеридана 1775 года), в котором деятельная дуэнья Доротея (Татьяна Васильева) решает прибрать к рукам богатого ростовщика Мендосо, за которого насильно хотят выдать её воспитанницу Инессу, и заодно помочь Инессе выйти замуж за Антонио, которого та любит.


title: Дядя Ваня (значения)

text: Дя́дя Ва́ня:


title: Ещё не вечер

text: Ещё не вечер:


title: Егор Булычов и другие

text: Егор Булычов и другие:


title: Живой труп (значения)

text: Живой труп:


title: Жребий

text: Жребий может значить:


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: Ключево́е (до 1948 Рёмпётти, ) — посёлок в Приморском городском поселении Выборгского района Ленинградской области.


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: Бывшая финская деревня, до 1939 г. входила в состав волости Койвисто Выборгской губернии Финляндии.


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: Переименована в 1948 г. сначала в «Лесная Дача», затем в «Ключевая».


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: Расположенная рядом с деревней железнодорожная станция Макслахти также сначала была переименована в «Лесная Дача», затем в «Тихоново» и наконец в «Прибылово».


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: По данным 1990 года посёлок "Ключевое" входил в состав Глебычевского сельсовета.


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: В 1997 году в посёлке проживали 82 человека, в 2007 году — 76.


title: Ключевое (Ленинградская область)

text: 8 мая 2014 года посёлок вошёл в состав Приморского городского поселения.


title: Живые и мёртвые (значения)

text: Живы́е и мёртвые:


title: Ключевое

text: Ключево́е:


title: Жильцы

text: Жильцы:


title: Дурная привычка

text: Дурная привычка:


title: Завтрак у Тиффани

text: За́втрак у «Ти́ффани» ():


title: Еврейское счастье

text: Еврейское счастье — фильм:


title: Дума про казака Голоту

text: Ду́ма про казака́ Голо́ту:


title: Золотой мальчик

text: Золотой мальчик


title: Избранные

text: Избранные:


title: Игроки

text: Игроки́:


title: Империя солнца

text: Империя солнца ():


title: Изгои

text: Название «Изго́и» носят:


title: Западня

text: Западня:


title: Западня

text: Фильмы:


title: Западня

text: Топонимы:


title: Игра в прятки (значения)

text: Игра в прятки


title: Золотой век (значения)

text: Золотой век — метафора, характеризующая период благоденствия человечества или отдельных народов, наивысших достижений в культуре, искусстве, науке и иных направлениях человеческой деятельности. Относится ко многим, разным по продолжительности периодам в истории, обычно для каждой территории или государства своему:


title: Зона поражения

text: Зона поражения значения:


title: Избиение младенцев

text: Избие́ние младе́нцев — эпизод новозаветной истории, описанный в Евангелии от Матфея. Согласно мнению учёных, распространённый мотив, встречающийся в мифах о «чудесном ребёнке» (см. Избиение младенцев (мотив)).


title: Избиение младенцев

text: Убитые младенцы почитаются рядом христианских церквей как святые мученики: в православии их память совершается , в католицизме 28 декабря.


title: Избиение младенцев

text: В переносном значении фраза означает чрезмерную и необоснованную жестокость по отношению к беззащитным людям.


title: Избиение младенцев

text: Избиение младенцев описывается только в Евангелии от Матфея.


title: Избиение младенцев

text: Согласно евангельскому рассказу, волхвы, пришедшие поклониться новорождённому Иисусу, не выполнили просьбу иудейского царя Ирода Великого и не сообщили ему местонахождение младенца^


title: Избиение младенцев

text:
Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался, и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.
Далее евангелист сообщает, что избиение было предсказано пророком Иеремией (). Согласно евангельскому рассказу, Иисус спасся благодаря бегству в Египет, куда Иосифу Обручнику повелел отправиться явившийся во сне ангел.


title: Избиение младенцев

text: Об избиении младенцев повествуют так называемые апокрифические «евангелия детства»: «Протоевангелие Иакова» и «Евангелие Псевдо-Матфея».


title: Избиение младенцев

text: Наиболее подробно этот эпизод описан в протоевангелии, которое относят ко второй половине II века. Кроме повторения рассказа евангелиста Матфея, в апокрифе содержатся подробности о спасении Иоанна Крестителя его матерью праведной Елизаветой.


title: Избиение младенцев

text: Елизавета, услышав, что ищут Иоанна (сына её), взяла его и пошла на гору. И искала места, где спрятать его, но не нашла. И воскликнула громким голосом, говоря: "гора Бога, впусти мать с сыном", и гора раскрылась и впустила её. И свет светил им, и ангел Господен был вместе с ними, охраняя их.


title: Избиение младенцев

text: Далее апокриф рассказывает об убийстве отца Иоанна — священника Захарии, который отказался сообщить о местонахождении своего сына. Этот рассказ объясняет причины убийства Захарии, о котором сообщается в .


title: Избиение младенцев

text: Евангелие Псевдо-Матфея полностью повторяет рассказ канонического Евангелия, не добавляя к нему каких-либо подробностей.


title: Избиение младенцев

text: Феофилакт Болгарский в своём толковании Евангелия от Матфея пишет, что избиение младенцев произошло по промыслу Божьему, о чём свидетельствует приводимое у Матфея пророчество Иеремии. По его мнению, это было совершено, «чтобы обнаружилась злоба Ирода». В отношении же самих жертв Феофилакт пишет:


title: Избиение младенцев

text:
Притом младенцы не погибли, но сподобились великих даров. Ибо всякий, терпящий здесь зло, терпит или для оставления грехов или для умножения венцев. Так и сии дети больше увенчаны будут.
Церковное предание указывает различное количество погибших младенцев; в византийской традиции принята цифра 14 тысяч, в сирийской — 64 тысячи.


title: Избиение младенцев

text: Критики большого количества убитых младенцев обычно обращают внимание на то, что избиение упомянуто Матфеем, но о нём не пишет Иосиф Флавий. Брюс Алворд утверждает, что население всего Вифлеема в те времена не превышало 1000 человек, соответственно, при рождаемости 30 детей в год, младенцев мужского пола в возрасте до двух лет должно было найтись никак не более 20.


title: Избиение младенцев

text: Иные ссылаются на приведённые Матфеем слова Иеремии, предполагая, что жертв было гораздо больше. Некоторые историки и богословы обращают внимание на огромное стечение народа в Вифлеем, согласно Евангелию от Луки, в котором упоминается, что Иосиф и Мария шли в Вифлеем из-за переписи населения, город при этом был переполнен, и им нашлось место только в хлеву.


title: Избиение младенцев

text: Предание об избиении младенцев отсутствует в античных источниках, исключая евангелие от Матфея и более поздние христианские тексты. Историки обращают особое внимание, что главный источник о царствовании Ирода — труд античного историка Иосифа Флавия «Иудейские древности» — не содержит упоминаний о резне младенцев в Вифлееме.


title: Избиение младенцев

text: Среди тех учёных, которые подвергают сомнению историчность резни младенцев, Геза Вермеш (Géza Vermes) и Эд Сандерс (Ed Sanders) рассматривают предание как творческую агиографию. Некоторые учёные считают, что история — придуманное исполнение древнего пророчества. Евангелист в начале повествования стремится показать, что эпизоды биографии Иисуса были предсказаны ветхозаветными пророками. После сообщения о резне младенцев он ссылается на пророка Иеремию: «Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит…» (Мф. 2:17). Роберт Айсенман (Robert Eisenman) настаивает, что исторической основой для предания стал приказ Ирода о казни его собственных сыновей. Этот поступок Ирода, о котором пишет Иосиф Флавий, шокировал его современников.


title: Избиение младенцев

text: Дэвид Хилл (David Hill) признает, что эпизод «не содержит ничего, что являлось бы исторически невозможным», но добавляет, что «подлинный интерес евангелиста состоит … в отражении исполнения [Ветхого завета]». Стивен Харрис (Stephen Harris) и Раймонд Браун (Raymond Brown) аналогично утверждают, что цель евангелиста — представить Иисуса как мессию, а казнь младенцев как исполнение пророчеств Осии и Иеремии. Браун также считает, что образцом для предания послужил рассказ о детстве Моисея, его рождении, спасении и приказе фараона об убийстве первенцев евреев.


title: Избиение младенцев

text: Евангельское избиение младенцев является редкой сценой для раннехристианского искусства. Известна мозаика римской церкви Санта Мария Маджоре, датируемая V веком (Ирод, сидящий на троне, изображён в нимбе (знак царского величия), он даёт воинам знак умертвить младенцев, а рядом изображена толпа женщин с распущенными в знак печали волосами, которые держат на руках детей). Эта мозаика не показывает кровавую сцену убийства, а лишь даёт намёк на него.


title: Избиение младенцев

text: Начиная с эпохи Возрождения художники старались изобразить драматизм этой сцены, акцентируя внимание на самом убийстве младенцев и горе их матерей: вооружённые воины выхватывают детей из рук их плачущих матерей, на земле изображается множество убитых и окровавленных младенцев. На изображениях часто присутствует Ирод, наблюдающий за расправой либо с балкона (Джотто), либо с трона, установленного на возвышении (Маттео ди Джованни).


title: Избиение младенцев

text: Следуя апокрифическому рассказу, в сцене избиения младенцев изображается праведная Елизавета, убегающая от воинов, вместе со спрятанным в складках её платья Иоанном Крестителем. Могут присутствовать также изображения ангелов с пальмовыми ветвями (Гвидо Рени), которые предназначены младенцам как символ их мученичества.


title: Избиение младенцев

text: Считался одним из самых несчастных дней в году. Как церковный праздник отмечается с V века. Погибшие младенцы почитаются как святые, поскольку они первыми пострадали ради Христа.


title: Запасная жена

text: Фильмы «Запасная жена» ("The Substitute Wife"):


title: Избавление

text: Избавление:


title: Изгнание из рая

text: Изгна́ние из ра́я Адама и Евы — эпизод библейского предания из книги Бытия, следующий за грехопадением.


title: Изгнание из рая

text: Согласно апокрифической Книге Юбилеев, до грехопадения Адам и Ева прожили в раю семь лет.


title: Изгнание из рая

text: После грехопадения Бог произносит проклятия (-):


title: Изгнание из рая

text:
После грехопадения «"нарёк Адам имя жене своей: Ева, ибо она стала матерью всех живущих. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их"». (-). После чего Адам и Ева сошли на землю.
Комментарий в : Сказал рабби Аба бар Кагана: Открыл ему Святой, благословен Он, двери раскаяния. «И теперь?..» — как бы вопрос «А что теперь?». Бог намекает, что ситуация ещё обратима, ожидая, что человек выразит раскаяние. На что Адам отвечает отрицательно и потому ему запрещено есть от Древа жизни. Лишь отказавшись от раскаяния (а не после самого греха) Адам перестал быть достойным вечной жизни.


title: Изгнание из рая

text: По мнению Мирча Элиаде, мифологема золотого века и изгнания из рая восходит ко временам неолитической революции, когда человек перешёл от собирательства и охоты к земледелию и животноводству.


title: Изгнание из рая

text: В переносном смысле — изгнание из идеального места за совершённый проступок.


title: Изгнание из рая

text: Иногда считается, что вооруженным мечом херувимом был архангел Михаил. Этот сюжет включается в его житийных клеймах в православных иконах. На ряде икон нимб архангела Михаила состоит из растительного орнамента, что символично указывает, что он небесный страж, стоящий у врат рая.


title: Изгнание из рая

text: Джон Мильтон в своей поэме "«Потерянный Рай»" следует той же трактовке, посылая Михаила во главе с отрядом херувимов выполнить миссию удаления прародителей из рая.


title: Изгнание из рая

text: Исток этой традиции не очень ясен. В "«Евангелии от Никодима»" Михаил упоминается как тот, кто явился у врат рая Сифу, но не пишется что он страж райских врат. Про явление Михаила Сифу также есть в "«Золотой легенде»".


title: Изгнание из рая

text: Кроме того, согласно Преданию православной Церкви охранять Рай после грехопадения и изгнания Адама Богом был поставлен архангел Уриил, чье имя означает "«Огонь Божий»". По иконописному канону Православной церкви, этот архангел «изображается держащим в правой руке против груди обнаженный меч, а в левой огненный пламень».


title: Изгнание из рая

text: В ряде преданий в качестве ангела, изгнавшего прародителей из рая и приставленного охранять древо познания добра и зла, называется архангел Иофиил.


title: Изгнание из рая

text:
В средневековой символике символом Изгнания из рая были ворота.
В Русской Православной Церкви Прощёное Воскресение (последнее воскресенье перед Великим постом) имеет также название "«Воспоминание Адамова изгнания»." В этот день в песнопении за всенощной поется о том, как сидел Адам напротив рая и оплакивал своё грехопадение, оплакивал уже запоздалыми слезами.


title: Изгнание из рая

text: В Библии мы читаем: Господь облёк людей в кожаные ризы и изгнал их из Рая. Что это такое? Как это понять — «изгнание из Рая»? А это вот как раз и началось наше спасение. Но, что это за «кожаные ризы»? А опустите глаза и посмотрите сами на себя. Наше тело — это и есть те самые ризы. Нынешнее тело человека совершенно иное по сравнению с тем, духовным тонким телом, в которое был облечен первый Адам, так пишут святые отцы Церкви. А теперь заглянем в свою душу… Мы увидим её, наполненную страстями и грехами. Оказывается, то, что мы телесно и духовно из себя представляем, — это и есть состояние «изгнания из Рая». А находясь в Эдеме, человек имел совершенно иное тело и иную неповрежденную душу.


title: Изгнание из рая

text: В этом эпизоде фигурирует наиболее древнее ветхозаветное пророчество о Христе:


title: Изгнание из рая

text: Эта фраза толкуется как осуждение Господом дьявола, и утешение прародителей обещанием, что когда-нибудь «Потомок жены» (то есть Христос) поразит саму «главу» змия, их соблазнившего. Но при этом и сам Потомок жены пострадает от змия, который будет «жалить Его в пяту», то есть причинит ему физические страдания (см. Страсти Христовы). Христианские богословы подчеркивают тут наименование Мессии «Семенем Жены», что, по их мнению, уже указывает на его необычайное рождение от Жены, которая зачнет Мессию без участия мужа (то есть Дева Мария, см. Благовещение). «По свидетельству таргумов Онкелоса и Ионафана (древних толкований-пересказов книг Моисея), евреи всегда относили пророчество о Семени жены к Мессии». Как считается в христианстве, это пророчество исполнилось, когда Иисус Христос, пострадав на кресте своей плотью, поразил дьявола — этого «древнего змия», то есть отнял у него всякую власть над человеком.


title: Изгнание из рая

text: В итальянском искусстве ренессанса наиболее знаменитой оказалась фреска Мазаччо в капелле Бранкаччи, не только потому, что он был первым в свою эпоху, осмелившимся написать обнаженные фигуры, но и благодаря чрезвычайной эмоциональной выразительности и мимике своих персонажей.


title: Изгнание из рая

text:
В эпоху зрелого ренессанса трактовку этого сюжета создал Микеланджело на стенах Сикстинской капеллы.
В православной иконописи этот сюжет можно найти в клеймах икон на ветхозаветные сюжеты, например, иконе Архангела Михаила (см. выше) и Троицы Ветхозаветной, а также во фресковых циклах соборов. Место "«Изгнанию из рая»" в иконостасе было на дьяконских дверях, где оно располагалось вместе с другими ветхозаветными сюжетами, напоминающими об утерянном рае (сотворение мира, райские обители с лоном Авраама, Богородицей, Благоразумного разбойника).


title: Изгнание из рая

text: Встречалась эта тема и в персидской миниатюре, питаемой изложением сюжета в Коране.


title: Изгнание из рая

text: Графические листы с "«Изгнанием из рая»" создавались лучшими мастерами-граверами: как Дюрером, так и Доре.


title: Изгнание из рая

text: Французские художники-академисты XIX века трактовали этот сюжет в духе легкого эротизма, благодаря возможности написать обнаженное тело Евы (Кабанель).


title: Изгнание из рая

text: В русском искусстве XX века стоит отметить картины Гончаровой, Шагала, Петрова-Водкина.


title: Изгнание из рая

text: Не обошёл его своим вниманием и Илья Глазунов.


title: Земляки

text: Земляки́:


title: Заноза

text: Зано́за — мелкое инородное тело, проникшее под кожу человека или животного.


title: Золотой телёнок (значения)

text: Золото́й телёнок — аллюзия на библейский образ золотого тельца:


title: Затишье

text: Затишье:


title: Золотая баба

text: Золота́я ба́ба (; ; хант. "Сорни най") — легендарный идол, предмет поклонения населения Северо-Восточной Европы и Северо-Западной Сибири, поэтому в Сибири Золотую Бабу иначе .


title: Золотая баба

text: Первое упоминание о золотом идоле Севера содержится в скандинавской «Саге об Олаве Святом», наиболее полно сохранившейся в составе свода Снорри Стурлусона «Круг Земной» (XIII в.). Согласно этой саге, около 1023 года норвежские викинги, которых вел знаменитый Торир Собака, совершили поход в Биармию. На реке Двине им удалось узнать местонахождение святилища божества местных племен бьярмов — Йомали (Юмалы) — и тайно проникнуть в него. Поражённые викинги увидели большую деревянную статую с чашей на коленях и ожерельем на шее. На голове идола была золотая корона, украшенная двенадцатью разными изображениями. Чаша же была наполнена серебряными монетами, перемешанными с землёй.


title: Золотая баба

text: О поклонении населения древних коми Золотой бабе упоминается в русских летописях в связи с сообщением о смерти Стефана Пермского (1396 год). Более подробные известия о Золотой бабе появляются в книгах западноевропейских путешественников и писателей XVI века о Русском государстве. Сведения эти достаточно противоречивы. В «Сочинении о двух Сарматиях» (1517 год) Матвей Меховский помещает идола за Вяткой «при проникновении в Скифию». У последующих авторов (С. Герберштейн, 1549 год; А. Гваньини, 1578 год; Дж. Флетчер, 1591 год) Золотая баба находится уже вблизи устья Оби.


title: Золотая баба

text:
В описаниях идола Золотой бабы говорится:
Изображение статуи с ребёнком на руках и подписью «Золотая баба» (Slata baba) имеется на некоторых западноевропейских картах Русского государства XVI в. в нижнем течении Оби.


title: Золотая баба

text: В работах русских учёных XVIII века. (Г. Ф. Миллер, И. И. Лепехин) появляется сообщение о том, что Золотая баба — древнее божество коми, статуя которого была увезена на Обь не желающими креститься язычниками коми.


title: Золотая баба

text: Известный уральский писатель С. Н. Плеханов опубликовал в 1985 году в литературном альманахе «Приключения-85» издательства «Молодая Гвардия» историческую повесть «Золотая баба», посвященную поискам русскими промышленниками на Урале в первой половине XVIII века легендарного идола. В 1986 году на Свердловской киностудии режиссёром В. М. Кобзевым по этой книге поставлен был одноименный фильм.


title: Золотая баба

text: Главный герой романа Александра Бушкова «След пираньи» (1996), Кирилл Мазур, в попытках выбраться из тайги со своей американской напарницей случайно набредает на пещеру, где хранится Золотая Баба. После недолгих размышлений Мазур решает оставить легендарную статую на месте, однако, все равно едва не становится жертвой стражников статуи.


title: Золотая баба

text: Вокруг мифа о Золотой бабе крутится значительная часть повествования исторического романа Алексея Иванова «Сердце Пармы». В попытке найти и украсть культовую статую, а также в попытке отвоевать её обратно гибнут и/или сходят с ума некоторые герои произведения. Другим участникам, наоборот, клятва завладеть идолом (или защитить его) дарует долгую жизнь, которая не может оборваться до тех пор, пока обещание не будет исполнено.


title: Золотая баба

text: Повесть Эрнста Бутина «Золотой огонь Югры» рассказывает о ликвидации остатков кулацко-эсеровской банды, ведущей охоту за «Сорни най», во время борьбы за установление Советской власти в Западной Сибири.


title: Золотая баба

text: В приключенческой повести Юрия Курочкина «Легенда о Золотой бабе» автор использует литературный сюжет как средство исторического исследования легенд о Золотой бабе, привлекая богатый краеведческий материал.


title: Золотая баба

text: В романе Анны Кирьяновой «Охота Сорни-Най» дается мистическая трактовка гибели туристической группы Дятлова, ставшей жертвой охоты грозной богини.


title: Золотая баба

text: В повести Бориса Зотова «По следам золотого идола» группа подростков получает описание Золотой Бабы и часть информации о том, где идол может находиться. Основной текст об их приключениях в поездке.


title: Золотая баба

text: В романе Сергея Булыги «Золотое дело» сыщик Маркел Косой, стряпчий Разбойного приказа, зимой 1595/1596 годов отправляется с секретной миссией в Югорскую землю на поиски неуловимой ведьмы по имени Золотая Баба. Дело оказывается очень сложным и запутанным…В Уватском краеведческом музее «Легенды седого Иртыша» (Тюменская область) есть экспозиция, посвящённая легенде о Золотой бабе. Согласно Кунгурской летописи, знаменитый хантыйский идол находился четыре века назад в Демьянском городке (территория Уватского района) и таинственно исчез оттуда после взятия городка ермаковскими казаками под предводительством атамана Брязги. В центре зала представлена реконструкция жертвенника со стоящей над ним фигурой Золотой бабы, воспроизведенной в соответствии с рисунками летописца С. У. Ремезова и покрытой настоящим золотом.


title: Золотой ключик

text: Золотой ключик:


title: И это всё о нём

text: И это всё о нём:


title: Инспектор ГАИ

text: Инспе́ктор ГАИ:


title: Дориа, Андреа

text: Андреа Дориа (; ,  — , ) — генуэзский адмирал и государственный деятель.


title: Дориа, Андреа

text: Дориа родился в древней генуэзской аристократической семье Дориа. Его родителями были Чева Дориа (), лорд Онельи, и Каракоза Дориа (). Дориа рано осиротел, стал солдатом, служил сначала в охране Папы римского Иннокентия VIII, затем у королей Неаполя Фердинанда I и Альфонса II и разных итальянских принцев.


title: Дориа, Андреа

text: В 1503—1506 годы воевал на Корсике в составе генуэзской армии. Генуя в то время была вассалом Франции, и Дориа принимал участие в восстании генуэзцев против власти французов. С того времени к нему начала приходить слава военно-морского командующего.


title: Дориа, Андреа

text: В 1513 году Дориа стал во главе генуэзских галер. В течение нескольких лет генуэзский флот под командованием Дориа патрулировал воды Средиземного моря, участвовал в войне с турками и боролся с пиратами.


title: Дориа, Андреа

text: В период Итальянских войн Генуя была подчинена то Франции, то Милану, в 1522 году попала под власть Священной Римской империи. В этом году Дориа перешёл на службу к французскому королю Франциску I (служил у него в 1522—1525 и 1527—1528 годы). От него Дориа получил звание генерал-капитана. В 1524 году освободил Марсель, осажденный войсками императора.


title: Дориа, Андреа

text: Недовольный действиями Франциска I, который скупо платил за службу и затягивал обещанную передачу Савоны генуэзцам, Дориа после истечения срока своего контракта перешёл на службу к императору Карлу V.


title: Дориа, Андреа

text: В 1528 году Дориа прибыл в Геную и с помощью видных горожан и имперских войск изгнал французов из города, восстановил республику под покровительством императора. Конституцией, введённой Дориа в республике, устанавливалось правление патрициата, во властных структурах стали служить выходцы из Священной Римской империи, власть группировок, контролировавших ранее отдельные районы города, была ликвидирована. Власть дожей была ограничена, срок их должностных обязанностей был сокращён с пожизненного до двухлетнего. Сам Дориа фактически стал правителем страны, его влияние на политику в республике было значительным. Во владение ему были предоставлены два дворца, многие привилегии, он получил титул "Освободителя и Отца Отечества" ().


title: Дориа, Андреа

text: В звании адмирала Дориа командовал несколькими экспедициями против турок, захватил Корони и Патры (1532), вместе с императором участвовал в захвате Туниса (1535). Карл V нашёл в Дориа неоценимого помощника в своей борьбе с Франциском I, через Дориа он распространил влияние империи на всю Италию.


title: Дориа, Андреа

text: Когда в 1538 году Дориа потерпел поражение в сражении у Превезы от Хайр-ад-Дина Барбароссы, это посчитали непреднамеренным и объясняли его нелюбовью к венецианцам (в 1537—1540 годы Венеция вела войну с Турцией).


title: Дориа, Андреа

text: В 1541 году Дориа участвовал в неудачной военной кампании Карла V в Алжире. Он спас от окончательной гибели армию и флот императора, предпринявшего, вопреки совету Дориа, поход против Алжира. В течение следующих пяти лет продолжал служить у императора, участвовал в нескольких войнах.


title: Дориа, Андреа

text: После заключения в 1544 году мирного соглашения в Крепи между Франциском I и Карлом V Дориа перешёл к управлению страной. Высокомерное поведение племянника Джанеттино Дориа (), могущество и богатство самого Дориа привело к появлению врагов. В 1547 году Джан Луиджи Фиески и другие представители знати организовали против Дориа заговор (т. н. "Заговор Фиески"). Племянник Дориа был убит, однако сам заговор закончился провалом. Многие его участники жестоко преследовались, некоторые были казнены или лишены своих земельных владений. Дориа также участвовал в убийстве помощника Фиески Пьера Луиджи Фарнезе, герцога Пармы и Пьяченцы. В дальнейшем были организованы другие заговоры против Дориа, самым значительным из которых в 1548 году руководил Джулио Чибо (Giulio Cybo), но все они были подавлены.


title: Дориа, Андреа

text: Несмотря на жёсткую политику, проводимую Дориа против своих противников, он выступал за интересы республики. Например, успешно противостоял попыткам императора построить в Генуе крепость с гарнизоном испанских солдат. В возрасте 84 лет он снова вышел в море для борьбы с пиратами, хотя и неудачно. В 1552 году турецкий флот под командованием Тургута Реиса разбил испано-итальянский флот императора под командованием Дориа около острова Понца. В 1553 году Франция при поддержке турецкого флота отняла у Генуи Корсику, и Дориа был вынужден снова вступить в борьбу с ней. 1553-1555 годы он провёл в сражениях с французами на острове.


title: Дориа, Андреа

text: В 1555 году Дориа вернулся в Геную. Из-за преклонного возраста передал командование флотом сыну убитого племянника Джованни Андреа Дориа (Giovanni Andrea Doria), который отправился в экспедицию против Триполи, но в сражении у Джербы с турецким флотом в 1560 году едва не лишился жизни.


title: Дориа, Андреа

text: В 1560 году Дориа умер, завещав своё состояние Джованни Андреа Дориа. Именем Дориа названы несколько военных кораблей, построенных в Италии и США.


title: Знакомьтесь, Балуев!

text: Знакомьтесь, Балуев!:


title: Зелёный фургон

text: Зелёный фургон:


title: Козлово (Ленинградская область)

text: Козло́во (до 1948 Матиккала, ) — посёлок в Каменногорском городском поселении Выборгского района Ленинградской области.


title: Козлово (Ленинградская область)

text: Бывшая финская деревня, до 1939 г. входила в состав волости Кирву Выборгской губернии Финляндии.


title: Козлово (Ленинградская область)

text: Переименована в 1948 г. Переименование утверждено Указом Президиума ВС РСФСР от 13 января 1949 г.


title: Козлово (Ленинградская область)

text: По данным 1990 года посёлок "Козлово" входил в состав Бородинского сельсовета.


title: Козлово (Ленинградская область)

text: В 1997 году в посёлке проживали 2 человека, в 2007 году — 1.


title: Знаки

text: Зна́ки — мн. число от знак. Другие значения:


title: И грянул гром

text: «И гря́нул гро́м» () — научно-фантастический рассказ американского писателя Рэя Брэдбери. Впервые опубликован 28 июня 1952 года в журнале "Collier’s". Входил в авторские сборники «Золотые яблоки Солнца» ("The Golden Apples of the Sun", 1953), «Р — значит ракета» ("R is for Rocket", 1964) и др. Занимает первое место по количеству переизданий среди всех научно-фантастических рассказов, согласно информации журнала "Locus". На русском языке впервые опубликован в 1963 году в переводе Л. Жданова.


title: И грянул гром

text: Экельс, охотник-любитель, за большие деньги отправляется на сафари в мезозойскую эру вместе с ещё несколькими охотниками. Однако охота на динозавров обставлена жёсткими условиями: убить можно только то животное, которое должно и без этого вот-вот погибнуть (например, раненное сломавшимся деревом), а возвращаясь, необходимо уничтожить все следы своего пребывания (в том числе вытащить из тела животного пули), чтобы не внести изменения в будущее. Люди находятся на антигравитационной тропе, чтобы случайно не задеть даже травинку, поскольку это может внести непредсказуемые потрясения в историю. Руководитель сафари Тревис предупреждает:


title: И грянул гром

text: Раздавите ногой мышь — это будет равносильно землетрясению, которое исказит облик всей земли, в корне изменит наши судьбы. Гибель одного пещерного человека — смерть миллиарда его потомков, задушенных во чреве. Может быть, Рим не появится на своих семи холмах. Европа навсегда останется глухим лесом, только в Азии расцветет пышная жизнь. Наступите на мышь — и вы сокрушите пирамиды. Наступите на мышь — и вы оставите на Вечности вмятину величиной с Великий Каньон. Не будет королевы Елизаветы, Вашингтон не перейдёт Делавер. Соединенные Штаты вообще не появятся. Так что будьте осторожны. Держитесь тропы. Никогда не сходите с нее!


title: И грянул гром

text: Во время охоты Экельс, увидев тираннозавра, не решается продолжать охоту, а возвращаясь к Машине времени, сходит с тропы. После возвращения в своё время охотники неожиданно обнаруживают, что их мир изменился: иная орфография языка, у власти вместо президента-либерала стоит диктатор. Причина этой катастрофы тут же выясняется: Экельс, сойдя с тропы, случайно раздавил бабочку. Тревис поднимает ружьё. Последняя фраза повторяет название рассказа: «…И грянул гром».


title: И грянул гром

text: Рассказ часто цитируется в работах по теории хаоса, поскольку иллюстрирует так называемый эффект бабочки. Однако этот термин появился позже и не связан с бабочкой, раздавленной Экельсом. Термин закрепился после того, как в 1972 году Эдвард Лоренц забыл дать тему доклада на собрании Американской ассоциации продвижения науки, и её сформулировал метеоролог Филип Мерилис: «Предсказуемость: Если бабочка взмахнет крыльями в Бразилии, начнется ли торнадо в Техасе?».


title: Jigdo

text: jigdo () — инструмент для распространения файлов через интернет. Используется, например, для распространения образов CD, DVD или BD дисков. Файл с расширением «.jigdo» представляет собой архив gzip, содержащий один текстовый файл. Текстовый файл содержит информацию о частях файла и список ссылок на источники, из которых можно скачать части файла. В качестве источников могут выступать локальные (НЖМД, оптический диск и т. п.) или сетевые (один или несколько серверов и их зеркала) хранилища. В отличие от протокола BitTorrent, который работает по принципам одноранговой сети (клиент-клиент), в jigdo используется клиент-серверная модель.


title: Jigdo

text: jigdo выпущен под лицензией GNU General Public License и является свободным ПО.


title: Jigdo

text: jigdo позволяет экономить место на сервере, не дублируя многократно одни и те же файлы внутри разных образов CD или DVD, и снизить нагрузку на сервер. Также jigdo позволяет кешировать на прокси-сервере файлы внутри образа. Кроме того, jigdo позволяет использовать несколько источников одновременно, что ускоряет скорость загрузки и делает загрузку более устойчивой к прерываниям соединения.


title: Jigdo

text: jigdo является официальным средством распространения Debian, хотя изначально создавался не для этого. Также используется для скачивания дистрибутива Fedora, начиная с 9-й версии.


title: Jigdo

text: При выполнении команды jigdo-lite с адресом файла .jigdo в качестве аргумента программа загружает указанный файл и файл-шаблон, .template, после чего пользователь выбирает источники данных или указывает их вручную. После этого jigdo производит поиск требуемых файлов (составных частей образа) в выбранных источниках, загружает их и создаёт из них целевой образ установочного носителя.


title: Jigdo

text: Утилита jigdo-file используется для создания файлов .jigdo и .template для последующего создания целевых образов.


title: Jigdo

text: В рамках проекта Fedora разработан графический интерфейс на Python, pyJigdo.


title: Jigdo

text: Debian доступен через jigdo по меньшей мере с 09.01.2002.


title: Jigdo

text: Ubuntu доступна через jigdo по меньшей мере с 12.11.2004.


title: Jigdo

text: С мая 2005 года (выпуск jigdo версии 0.7.3) jigdo не разрабатывается, выпускаются лишь обновления, связанные с безопасностью, и исправления критических ошибок.


title: Jigdo

text: Fedora доступна через jigdo по меньшей мере с 05.02.2008. Fedora 15 стал последним выпуском Fedora, который можно было загрузить с помощью jigdo.


title: Jigdo

text: Согласно автоматизированной системе оценки популярности пакетов Debian, на 1 июня 2015 года jigdo установлен у 2320 пользователей Debian, что составляет 1,28% от числа всех пользователей дистрибутива, отправляющих информацию об используемых пакетах.


title: Jigdo

text: Согласно автоматизированной системе оценки популярности пакетов Ubuntu, на 1 июня 2015 года jigdo установлен у 7494 пользователей Ubuntu.


title: Звёздный десант (значения)

text: Звёздный деса́нт:


К-9


title: Кокон

text: Ко́кон (от  — «скорлупа») — оболочка из шёлка, которой окружают себя личинки многих насекомых перед переходом в стадию куколки. Кроме насекомых, коконы плетут пауки и некоторые другие животные.


title: Кокон

text:
Личинки некоторых насекомых с полным превращением (многих бабочек, ручейников, перепончатокрылых, сетчатокрылообразных и др.) перед линькой на куколку плетут кокон из шелка, который либо вырабатывается лабиальными железами и выделяется изо рта (точнее, из специального отверстия между нижней губой и гипофаринксом), либо вырабатывается мальпигиевыми сосудами и выделяется из анального отверстия.
Коконы могут быть мягкими или жёсткими, плотными или рыхлыми, различных цветов, состоять из различных слоёв, в зависимости от вида личинки, их создавших. Некоторые личинки встраивают в шёлковый кокон частицы почвы, свои экскременты и/или сброшенные со своего тела щетинки. Часто коконы располагаются в почве или в других труднодоступных местах — под листьями, в трещинах коры деревьев и т. п. Внутри кокона личинка впадает в состояние пронимфу и затем линяет; и таким образом малоподвижная или совсем неподвижная пронимфа и куколка оказывается защищённой коконом. У некоторых насекомых куколка перед самой линькой на взрослое насекомое покидает кокон; куколки некоторых насекомых (ручейников, скорпионниц, сетчатокрылообразных) прогрызают кокон своими хорошо развитыми мандибулами; у куколок других насекомых мандибулы неподвижны или отсутствуют. Куколки жуков и перепончатокрылых линяют на взрослое насекомое прямо внутри кокона. В последнем случае взрослое насекомое ухитряется расправить крылья, мягкие после линьки, в тесном пространстве кокона и дождаться их затвердения, после чего складывает крылья и прогрызает себе путь из кокона наружу.
Самки некоторых мешочниц кокона не покидают.


title: Кокон

text: Паучья паутина была предназначена в первую очередь для защиты яиц. Коконы большинства видов двуслойные: внутренний слой мягче, внешний — прочнее. Кокон содержит от 2 до 1000 яиц в зависимости от вида. Чем меньше яиц в коконе, тем больше самих коконов создаёт каждая паучиха.


title: Кокон

text: Подойдя к пойманной в паутину жертве, пауки ведут себя по-разному. Одни делают укус жертве, парализуя её, другие - быстро заворачивают жертву в плотный кокон, чтобы она не могла шевелиться. Это делается в связи с тем, что иногда паук намного уступает в размере и силе своей жертве. Он подходит позже, когда жертва ослабеет или перестанет сопротивляться.


title: Кокон

text: Удивительно и трогательно проявление заботы о потомстве у бродячих пауков. Многим, очевидно, приходилось видеть в начале лета убегающих из под ног самок пауков-волков, к брюшку которых прочно прикреплён мягкий округлый комочек. Не все знают, что это кокон, в котором находится много (несколько десятков) паучьих яичек. В течение долгих недель паучиха носит с собой кокон. Скорость развития зародышей зависит от температуры внешней среды (воздуха). С повышением температуры на 10 градусов скорость инкубации яиц возрастает примерно в два раза. Поэтому паучиха, обычно предпочитающая сырые, затененные места, в период вынашивания кокона выискивает открытые, наиболее прогреваемые солнцем участки. К вечеру от испарения воды из тела вес и без того миниатюрного животного уменьшается чуть ли не наполовину! Но только после захода солнца самка покидает "солярий", удовлетворяя жажду и набирая нормальный вес в основном за счет росы. А наутро - снова на солнцепек, если позволит погода. И такой добровольной пытке паук подвергает себя в течение 2 - 3 недель.


title: Кокон

text: Веслоногие лягушки покрывают кладку икры вспененным слизистым коконом, располагая его прямо над водоёмом. Оболочка кокона затвердевает, в то же время икринки остаются во влажной среде. Когда икринки проклёвываются, оболочка кокона прорывается, и головастики сразу падают в воду.


title: Кокон

text: Протоптер перед спячкой во время засухи выделяет слизь, которая, застывая, образует прочный кокон, представляющий собой плёнку толщиной 0,05–0,06 мм, в котором рыба дожидается дождя.


title: Кокон

text: Некоторые беспозвоночные, в частности, многие моллюски и некоторые черви обволакивают кладку яиц слизистым коконом. Постепенно такой кокон застывает и отвердевает. Некоторые улитки кладку укрепляют, например "Natica" замешивает в слизь песок.


title: Кентерберийские рассказы

text: «Кентербери́йские расска́зы» () — произведение поэта Джеффри Чосера, написанное в конце XIV века на среднеанглийском языке; не завершено. Указывается главным его произведением. Представляет собой сборник из 22 стихотворных и двух прозаических новелл, объединённых общей рамкой: истории рассказывают паломники, направляющиеся на поклонение мощам святого Томаса Беккета в Кентербери и описанные в авторском прологе к произведению. По замыслу Чосера, каждый из них должен был рассказать четыре истории (две по пути в Кентербери и две по дороге обратно). В «Кентерберийских рассказах», по преимуществу стихотворных, не используется единообразного членения стиха; поэт свободно варьирует строфы и размеры. Преобладающий размер — 5-стопный ямб с парной рифмовкой («героический куплет» — ).


title: Кентерберийские рассказы

text: Рассказчики относятся ко всем слоям средневекового английского общества: среди них есть рыцарь, монах, священник, врач, мореход, купец, ткачиха, повар, йомен и пр. Их истории частично восходят к традиционным новеллистическим сюжетам (использованным, в частности, в «Книге благой любви» Хуана Руиса и «Декамероне» Боккаччо), частично носят оригинальный характер. Рассказы паломников весьма разнообразны по тематике, часто связаны с темой любви и предательства; некоторые из них сатирически изображают злоупотребления католической церкви. Литературное мастерство Чосера проявляется и в том, что в новеллах отражены индивидуальные черты и манера речи рассказчиков.


title: Кентерберийские рассказы

text: Новаторство и своеобразие «Кентерберийских рассказов» было по достоинству оценено только в эпоху романтизма, хотя продолжатели традиций Чосера появились уже при его жизни (Джон Лидгейт, Томас Хокклив и др.), а само произведение было опубликовано Уильямом Кэкстоном в самую раннюю пору английского книгопечатания. Исследователи отмечают роль произведения Чосера в складывании английского литературного языка и в повышении его культурного значения (в противовес считавшимся более престижными старофранцузскому и латыни).


title: Кентерберийские рассказы

text: По Закону Комстока «Кентерберийские рассказы» были запрещены к распространению в США, и даже сейчас печатаются с сокращениями по причине .


title: История любви

text: «История любви» () — любовный роман Эрика Сигала, вышедший 14 февраля 1970 года и принёсший известность автору. Книга стала бестселлером, продано более 20 млн экземпляров. В том же году роман был экранизирован, экранизация также имела большой успех. Через семь лет Сигал выпустил продолжение — «История Оливера» ().


title: История любви

text: Оливер Барретт, блестящий студент Гарвардского университета и отпрыск благородной семьи, приходит в библиотеку , чтобы подготовиться к экзамену по истории. Там он случайно знакомится со студенткой Рэдклиффа Дженнифер Кавиллери. Дженни не отличается высоким происхождением и, по её собственным словам, полный «социальный ноль». Вопреки всему, Дженни и Оливер влюбляются друг в друга.Изначально Эрик Сигал писал именно киносценарий, а уже затем переделал его в роман.


title: Когда звонит незнакомец

text: Когда звонит незнакомец — название нескольких фильмов.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Жеденов Владимир Николаевич (1908—1962) — советский морфолог, доктор биологических наук (1944), профессор (1944).


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Окончил Новочеркасский ветеринарный институт (1930). Работал в 1931—1944 в Чкаловском сельскохозяйственном институте (ныне Оренбург, РФ).


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Заведовал кафедрами анатомии сельскохозяйственный животных в Оренбургском (1935—1944) и Одесском (с 1944 года) сельхозинститутах.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: В 1947—1956 — председатель научного биологического общества Одессы, с 1956 — зам. председателя Одесского филиала общества анатомов, гистологов и эмбриологов и секции домашних и промышленных животных Всесоюзного общества анатомов, гистологов и эмбриологов.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Автор около 100 научных работ, посвящённых сравнительной анатомии животных и человека. Наиболее ценная научная информация содержится в работах по изучению сердца человека с описанием отличительных особенностей от сердец животных. В результате обширных исследований с применением разработанной им методики вскрытия получен ряд новых данных по строению и развитию сердца человека, проанализированы его формы в аспекте онтофилогенеза.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Установлена линия приращения перикарда к крупным сосудистым стволам у человека, которая, максимально смещена к периферии, что обусловливает наибольшую свободу движения сердца. Выявлены пути преобразования венозного синуса и синусных клапанов правого предсердия в процессе эволюции. Описаны особенности рецессуса левого предсердия, и расположения устьев лёгочных вен, а также значительное изменение в расположении атриовентрикулярных и артериальных отверстий. Установлено веретенообразное расширение восходящей аорты с последующим завершением резким перешейком после отхождения трёх крупных стволов. Дана детальная характеристика овального окна и евстахиева клапана при нём; наличие весьма большого отверстия, короткий клапан без нитей на конце предрасполагают к сохранению сквозного хода и развитию ряда других врождённых дефектов. Кроме сердца, большое место в сравнительно-анатомических исследованиях В. Н. Жеденова занимали лёгкие животных и человека. Сравнительная анатомия лёгких рассматривалась в аспекте их общих морфофункциональных особенностей, возникновения и поступательного преобразования в филогенезе, долевого расчленения бронхососудистых ветвлений, формирования на этапах онтогенеза и др.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text: Полученные данные интерпретированы с позиций эволюционной морфологии на основе учения А. Н. Северцова, который следил за ходом его ранних исследований. В. Н. Жеденов тесно сотрудничал с Институтом эволюционной морфологии АН СССР, его работы по представлению академиков Л. А. Орбели и И. И. Шмальгаузена опубликованы в «Докладах АН СССР». Результаты исследований обобщены в монографии "«Лёгкие и сердце животных и человека»" (1954, 1961). Наряду с высоким теоретическим значением труды учёного нашли практическое применение в отечественной кардиохирургии, особенно при врождённых пороках сердца. Ими пользовались А. Н. Бакулев и его ученики. В. Н. Жеденов создал школу сравнительных анатомов. Научную и педагогическую деятельность он успешно сочетал с организационно-общественной.


title: Жеденов, Владимир Николаевич

text:
Награждён орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Видатні особи ОДАУ: А-З


title: Кандидат

text:
Кандидат (от — «"белая тога"») — 1. Лицо, которое предполагается к избранию, назначению или приёму куда-нибудь.
2. Младшая учёная степень, а также лицо, имеющее эту степень.


title: Клуб самоубийц

text: Клуб самоубийц:


title: История с привидениями

text: Рассказ о привидениях () — жанр рассказа, в котором действуют бестелесный призрак или призраки.


title: История с привидениями

text: Такой рассказ предполагает существование сверхъестественных существ или по крайней мере веру персонажей в их существование. Призрак может являться помимо воли окружающих или вызываться ими при помощи магии. Тесно связана с призраками также идея существования заколдованных или проклятых мест («дом с привидениями»), объектов или людей.


title: История с привидениями

text: В англоязычной традиции рассказы о привидениях относят к категории . В XIX веке значительная часть историй о привидениях публиковалась на Рождество в качестве «святочных страшилок». «Страшные» рассказы о привидениях — разновидность литературы ужасов.


title: История с привидениями

text: Смежными и не всегда поддающимися однозначному разграничению являются повествования о телесных формах нежити — например, о вампирах (, ) и («Вий» Н. Гоголя, многие новеллы Эдгара По).


title: История с привидениями

text: М. Р. Джеймс считал предками рассказов о привидениях «Ленору» и другие страшные баллады в стихах, на которых специализировался до перехода к прозе Вальтер Скотт (а в России — В. А. Жуковский). Привидения — вообще отличительная черта готической литературы, которая вошла в моду в Европе на рубеже XVIII и XIX вв., с наступлением эпохи романтизма. Тогда же появились пародии на «страшные романы» наподобие «Нортенгерского аббатства» Джейн Остин (1803).


title: История с привидениями

text: Короткие повествование в прозе (новеллы) о явлении привидений получили распространение в Германии начала XIX века. Примерами могут служить «Локарнская нищенка» Клейста (1810) и «История с привидением» Гофмана (1819). Под влиянием немецких образцов американец В. Ирвинг сочинил в 1820 г. «Легенду о Сонной Лощине», а Вальтер Скотт в 1828 г. — «Комнату с гобеленами». В России пушкинского времени истории с привидениями также строились по гофмановским лекалам и лишь отчасти наследовали фольклорным быличкам («Лафертовская маковница», «Пиковая дама», «Штосс», «Портрет», «Шинель» и т. д.).


title: История с привидениями

text: В середине XIX века романтизм в большинстве стран выходит из моды, а вместе с ним и истории о привидениях. Бастионом жанра в течение всего века остаётся Великобритания, в особенности её «кельтские» окраины — Ирландия и Шотландия. На этом жанре, в частности, специализировался дублинский автор Шеридан Ле Фаню (1814-1873). Его сборник «» (1872) содержит классические образцы жанра — новеллы «Давний знакомый», «Судья Харботтл» и «Кармилла» (на тему о вампирах). Во Франции мастерами жанра считались Эркман и Шатриан, помещавшие действие своих историй о привидениях на франко-германской границе, в слабозаселённых Вогезах.


title: История с привидениями

text: В 1850 г. Чарлз Диккенс (автор «Рождественской песни», где тоже фигурируют призраки) сетовал, что привидения его времени потеряли всякую оригинальность. Он перечисляет шаблонные для жанра ситуации: дворянин встречает призрак прекрасной юной служанки, которая утонула в пруду его замка лет за двести до этого; невыводимое пятно крови; сама собой распахивающаяся дверь; часы, которые бьют тринадцать; призрачный экипаж с того света; договорённость явиться собеседнику после смерти; встреча девушки с двойником; кузен, которого в минуту смерти видели за тридевять земель где-нибудь в Индии.


title: История с привидениями

text: Крупные писатели реалистической закваски если и обращались к теме призраков, то скорее как к своеобразному художественному приёму, а не с целью напугать читателя. Так, у Генри Джеймса в повести «Поворот винта» (1898) внимание смещено с привидений на субъективность и смазанность их восприятия ненадёжной рассказчицей. В русской классической литературе примерами жанра могут служить «Призраки» И. С. Тургенева (1863) и «Чёрный монах» А. П. Чехова (1893).


title: История с привидениями

text: В Великобритании настоящий конвейер жанровой новеллистики был налажен во второй половине 1880-х и особенно в 1890-х гг. В это время выходило немало журналов, которые специализировались на публикации остросюжетных новелл различной жанровой принадлежности. Кембриджский учёный М. Р. Джеймс довёл до отточенности стиль «антикварного» рассказа о привидениях, где свидетелями всякого рода чертовщины становятся степенные учёные, исследующие архитектуру средневековых храмов или корпящие над архивными бумагами.


title: История с привидениями

text: Среди самых удачных работ современников Джеймс называет новеллы «Верхняя полка» М. Кроуфорда (1894) и «Комната в башне» Э. Ф. Бенсона (1912). В последующие десятилетия традиции жанра продолжали англичане А. Блэквуд, Г. Р. Уэйкфилд и А. Беррейдж, хотя литературоведы относили их продукцию к разряду нишевой и сетовали на перепевы мотивов Ле Фаню и других первопроходцев жанра.


title: История с привидениями

text: На склоне жизни Джеймс сформулировал основные принципы классического рассказа о привидениях. Состоят они в следующем. Место действия должно быть максимально реалистичным, а время действия — не сильно удалено от современности. Потусторонние силы должны вторгаться в размеренную жизнь современников не сразу, а постепенно. Автору следует избегать слишком подробных описаний призраков, ибо они «не терпят яркого света». Основное достоинство рассказа о привидениях, по Джеймсу, в присущей ему атмосфере «приятной жути» ("pleasing terror").


title: История с привидениями

text: Истории с привидениями имеют богатые традиции на Дальнем Востоке (китайские "чжи и", японский "кайдан"), восходящие к «Запискам о поисках духов» (IV век н. э.). В классическом сборнике «Рассказы Ляо Чжая» (ок. 1740 г.) Пу Сунлин собрал почти полтысячи новелл, стилизованных под повествования 1000-летней давности. С соответствующим пластом японской литературы европейцев впервые познакомил Лафкадио Хирн, опубликовавший в 1904 г. сборник переводов «Кайдан».


title: История с привидениями

text: Хотя чаще всего рассказы о привидениях пишут специально с целью вызывать у аудитории страх и щекотать ей нервы, существуют истории, созданные для иных целей — от комических до назидательных.


title: История с привидениями

text: Уже в эпоху романтизма получили распространение лёгкие истории, где «выходцы с того света» оказываются игрой воображения или хитроумным трюком (напр., «Белое привидение» М. Загоскина, 1834). Многие повествования строятся вокруг объектов, специально выдаваемых кем-то за призраков, привидений. К этой категории относятся «Переулок госпожи Лукреции» П. Мериме (1846), «Собака Баскервилей» А. Конан-Дойла, «Призрак Оперы» Гастона Леру и «Дикая охота короля Стаха» В. Короткевича.


title: История с привидениями

text: Авторы часто вводят привидений в свои повествования с целью рассмешить читателя. Классика юмористической литературы такого рода — первый рассказ О. Уайлда «Кентервильское привидение» (1887), пьеса Н. Кауарда «» и многие святочные рассказы Антоши Чехонте.


title: История с привидениями

text: Вера в призраков в том или ином виде распространена повсеместно, во всех культурах, и истории с призраками передаются в них и между ними изустно или письменно. В широком смысле термин «рассказ о привидениях» может использоваться для обозначения любого типа повествований с их участием — не только в новеллистике, но также в фольклоре, романах и кино. Хотя М. Р. Джеймс считал, что романы, целиком построенные вокруг привидений, редко бывают успешными, многие из них становились бестселлерами.


title: История с привидениями

text: В историю кино середины XX века вошли британские фильмы о привидениях, основанные на творческой переработке литературных первоисточников: напр., британский киноальманах «Глубокой ночью» (1945) снят по новеллам английских авторов эдвардианской эпохи; «Невинные» (1961) — по упоминавшейся повести «Поворот винта», «Призрак дома на холме» (1963) — по одноимённому бестселлеру американки Шерли Джексон. В этих фильмах практически нет крови, а эффекты сводятся к нагнетанию атмосферы смутной тревоги, причём сохраняется возможность объяснения мистических происшествий психическими отклонениями главного героя.


title: История с привидениями

text: В Голливуде истории о привидениях довольно рано растворились в более общем жанре фильма ужасов, для которого характерна прямолинейная стратегия демонстрации физического насилия и кровопролития, зачастую в весьма натуралистичном ключе. Однако на рубеже XXI века признание зрителей и критиков получили киноленты, наследующие классическим традициям историй о привидениях, как, например, «Шестое чувство» М. Н. Шьямалана (1999) и «Другие» А. Аменабара (2001). В 2010 г. одна из наиболее престижных кинонаград, «Золотая пальмовая ветвь», была присуждена фильму «Дядюшка Бунми, который помнит свои прошлые жизни», где ощутимы традиции таиландского жанра «нанг-пхи» (история о духах).


title: Кика

text: Кика


title: Книга джунглей

text: «Кни́га джу́нглей» () — сборник рассказов Редьярда Киплинга, в рассказах участвует Маугли — ребёнок, воспитанный волками. Продолжение — «Вторая книга джунглей». Обе книги включают в себя несколько рассказов в поучительной манере. Главные герои — животные.


title: Книга джунглей

text: Рассказы были впервые опубликованы в журналах в 1893—1894 годах. Автором ряда иллюстраций стал отец Редьярда Киплинга — Джон Киплинг.


title: Кобб

text: Кобб:


title: Испытание огнём

text: Испытание огнём может означать:


title: Камелот

text: Камело́т () — легендарный рыцарский замок короля Артура, в котором находился его Круглый стол, собирались рыцари и где он провёл большую часть своей жизни. Точное место расположения неизвестно.


title: Камелот

text: Происхождение названия до настоящего времени не определено. В средневековом французском романе артуровского цикла название имеет множество различных вариантов написания, среди которых: "Camaalot", "Camalot", "Chamalot", "Camehelot" (в некоторых прочтениях — "Camchilot"), "Camaaloth", "Caamalot", "Camahaloth", "Camaelot", "Kamaalot", "Kamaaloth", "Kaamalot", "Kamahaloth", "Kameloth", "Kamaelot", "Kamelot", "Kaamelot", "Cameloth", "Camelot, а также Gamalaot".


title: Камелот

text: Известный ученый-артуровед Эрнст Брюггер предположил, что название «Камелот» является искажённым переводом с валлийского названия «Камланн» — места последней битвы Артура, известной как .


title: Камелот

text: Американский ученый , один из наиболее авторитетных специалистов по средневековой и, отдельно, артуровской литературе, полагал, что название произошло от слова «Кавалон» (Cavalon) — что, предположительно, является искажением «Авалон» (под влиянием бретонского названия местности — «Каваллон» (Cavallon)). В дополнение он выдвинул ещё одно предположение, что Кавалон/Камелот мог стать в легендах столицей королевства Артура из-за путаницы с другой, традиционно приписываемой Артуру, резиденцией — Карлиону (Carlion или, на валлийском, Caer Lleon).


title: Камелот

text: Ряд исследователей предположили, что название ведёт своё происхождение от романо-британского топонима Камулодун, возникшего в период т. н. железного века Британии и являвшемся названием одной из первых столиц Римской Британии. Джон Моррис (анг. — John Morris), английский историк, специализирующийся на изучении Римской империи, а также на истории , в своей книге «The Age of Arthur: A History of the British Isles from 350 to 650» («Эпоха Артура: история Британских островов в период с 350 по 650 годы») также предположил, что название «Камелот» возникло в легендах бриттов, вероятно, под влиянием «золотого века» — века мира и процветания под владычеством Рима, и, вероятно, подразумевает древнюю столицу Британии времен Римской империи — Камулодун.


title: Камелот

text: Согласно легенде, Камелот правил Британией, Ирландией и Бретанью (Франция) до саксонского завоевания. В Камелоте Артур создал блестящий двор, который привлёк к себе самых известных рыцарей Европы, которые и стали рыцарями Круглого стола. Камелот был начальным пунктом поисков Священного Грааля.


title: Камелот

text: Самые старые истории про короля Артура не называют Камелот этим именем. Камелот впервые упоминается в романе «Ланселот» (), написанном Кретьеном де Труа () в двенадцатом веке. В 1929 году историк Урбан Холмс утверждал, что Кретьен де Труа был знаком с «Естественной историей» Плиния Старшего, где упоминается именно Камулодун. Но, в таком случае, остаётся неясным, почему де Труа в своём романе решил использовать другое название. Если же учесть известную склонность де Труа к созданию новых, вымышленных, историй и персонажей (здесь примером такой фантазии автора может послужить первое в артуровской романистике упоминание любовной связи Ланселота и королевы Гвиневры) название «Камелот» также может быть полностью вымышленным.


title: Камелот

text: Разные авторы в разные времена размещали Камелот в разных местах. Сэр Томас Мэлори () в романе «Смерть Артура» (, XV век) разместил замок в Винчестере. Джеффри Монмут () в своей «Истории королей Британии» (прим. 1136) отождествлял Камелот с замком Карлеон () в Уэльсе. Также к валлийской земле отсылает город Криммих. Предположительно, поглощённые Ирландским морем развалины находятся у побережья Криммихской земли.


title: Камелот

text: Еще одним возможным местом расположения может быть древний Камулодун. В настоящее время на этом месте расположен город Колчестер.


title: Камелот

text: Согласно исследованиям британского историка Кристофера Гидлоу (), он мог располагаться в амфитеатре города Честер в графстве Чешир на западе Англии."Так как понятие «Камелот» неразрывно связано с именем короля Артура, постоянно пополняемый список книг, фильмов и иных произведений с упоминанием Камелота приведён в статье Артуриана"


title: Камелот

text: Король Артур


title: Каменный цветок

text: Ка́менный цвето́к:


title: Кето и Котэ

text: Кето́ и Котэ́ ():


title: Казус белли (значения)

text: Казус белли:


title: Катенька

text: Катенька может означать:


title: Квартет Гварнери

text: Квартет Гварнери () — американский струнный квартет, созданный в 1964 году и объявивший о завершении своей работы в 2009-м. Как считается, молодые музыканты объединились в квартет под впечатлением от мастер-класса по квартетному музицированию, который проводил Саша Шнайдер в летней музыкальной школе Марлборо.


title: Квартет Гварнери

text: "Первая скрипка:"


title: Квартет Гварнери

text: "Вторая скрипка:"


title: Квартет Гварнери

text: "Альт:"


title: Квартет Гварнери

text: "Виолончель:"


title: Командировка (Россия)

text: Служебная командиро́вка — поездка работника по распоряжению работодателя на определённый срок для выполнения служебного поручения вне места постоянной работы.


title: Командировка (Россия)

text: При направлении работника в командировку за ним сохраняется место работы (должность) и средний заработок. Работнику возмещаются расходы, связанные со служебной командировкой.


title: Командировка (Россия)

text: Днём выезда в командировку считается дата отправления поезда, самолёта, автобуса или другого транспортного средства от места постоянной работы командированного, а днём приезда из командировки — дата прибытия указанного транспортного средства в место постоянной работы. При отправлении транспортного средства до 24 часов включительно днём отъезда в командировку считаются текущие сутки, а с 00 часов и позднее — последующие сутки.


title: Командировка (Россия)

text: До начала 2015 года работнику оформлялось "командировочное удостоверение", подтверждающее срок его пребывания в командировке (дата приезда в пункт (пункты) назначения и дата выезда из него (из них)). Согласно постановлению Правительства РФ от 29 декабря 2014 года №1595 с начала 2015 года командировочные удостоверения отменяются. Вместо них работодателю можно предъявить билет на транспортное средство с указанными на нём датой и временем поездки.


title: Командировка (Россия)

text: В английском языке расходы, связанные со служебной командировкой, обозначаются термином .


title: Комедия ошибок (значения)

text: Комедия ошибок — пьеса, в которой действие обычно содержит ряд комических случаев, связанных ошибочным узнаванием.


title: Кадриль

text: Кадри́ль ( от — буквально «группа из четырёх человек») — народный и бальный парный танец. Танец французского происхождения, являющийся разновидностью контрданса и возникший в конце XVIII века и весьма популярный до конца XIX в. в Европе и России. Музыкальный размер 2/4, обычно перемежающийся размерами 3/8 и 6/8. Темп живой.


title: Кадриль

text: Самобытностью отличается русская кадриль, имеющая многообразные местные варианты: московская, калининская, волжская, уральская и другие, известны старинные кадрили Ярославской области. Одна из разновидностей Кадрили — народные танцы "шестёра, восьмёра, четвёра", распространённые на Урале и в северных областях России.


title: Кадриль

text: Исполняется двумя или четырьмя парами, расположенными в углах прямоугольника (), друг против друга. Своё название получил из-за квадратного построения танцующих пар. Кадриль развилась из сельского танца и сначала содержала пять фигур со следующими французскими названиями:


title: Кадриль

text: Фигура "Le Pantalon" появилась в 1786 году благодаря танцмейстеру Венсану, сочинившему контрданс с таким названием. Его начальная фигура закрепилась в качестве начала французской кадрили, в то время как остальные фигуры были постепенно изменены.


title: Кадриль

text: Фигура "L'été", закрепившаяся второй, также была сочинена Венсаном примерно в то же время.


title: Кадриль

text: Авторство третьей фигуры, "La Poule", появившейся в 1800 году, приписывается Жюльену. Своим названием она обязана мелодии, в которой имитируется куриное кудахтанье.


title: Кадриль

text: Фигура "La Pastourelle" появилась в 1812 году — мелодия песенки "Gentille Pastourelle" была аранжирована Колине и пришлась по вкусу парижанам. Исполнялась либо 4-й, либо 5-й фигурой — в последнем случае в финале фигуры делались шассе-круазе и повторение рондо.


title: Кадриль

text: Фигура "La Trénis" названа в честь танцовщика , отличавшегося своей элегантностью в танце. Жюльен сочинил для этой фигуры соло (), которое позволило бы блеснуть танцору или танцовщице дня. Исполнялась либо 4-й, либо 5-й фигурой.


title: Кадриль

text: Последняя фигура, «финал», заканчивалась галопом в свободной форме ("ad libitum").


title: Кадриль

text: В кадрили часто используются известные мелодии на 2/4 или 6/8; нередко они заимствованы из опер или оперетт, к примеру из оперетты Иоганна Штрауса «Летучая мышь».


title: Кадриль

text: Под разными названиями существует в народном сельском и городском быту русских, украинцев, белорусов, латышей, литовцев, эстонцев и других народов.


title: Кадриль

text:
Кадриль — наиболее молодой вид русского танца, основой которому послужила классическая французская кадриль.
Она встречается на всей территории России, за исключением некоторых мест русско-украинского пограничья. Танец появился в России в начале XVIII века, в эпоху преобразований Петра I. После указа о введении ассамблей (1718) бальнaя кадриль постепенно была подхвачена и недворянским сословием. Знакомство с кадрилью происходило на основе рассказа крепостных слуг и различных служащих людей, которые, увидев исполнение танца аристократами, повторяли запомнившиеся им фигуры, переделывая их на свой лад. Жители различных российских сёл и городов знакомились с кадрилью на торговых ярмарках, танец быстро стал популярен.


title: Кадриль

text: Войдя в народный быт, кадриль сильно видоизменилась, многие движения создавались заново. Мелодия и манера исполнения приобрели национальный колорит. Появилось множество вариантов танца: четвёра, шестёра, семёра, восьмёра, кадрель, ланце и т. д.


title: Кадриль

text: Из огромного множества кадрилей по форме композиционного построения можно выделить три группы: квадратные (угловые), линейные (двухрядные) и круговые. Эти формы построения не всегда выдерживаются от первой фигуры до последней: обычно смешиваются линейные и круговые или угловые и круговые кадрили, при этом смешение происходит чаще всего внутри определённой фигуры. В ряде кадрилей встречаются фигуры с другими формами построения.


title: Кадриль

text: Русская кадриль как по манере исполнения, так и по своим фигурам значительно отличается от своего первоисточника — бальной кадрили. В русской кадрили от 3 до 14 фигур. Название одних из них чётко соответствует содержанию («знакомство», «девки нарасхват», «петухи»), названия других происходят от места бытования кадрили («клинская», «шуйская», «похвистневская», «давыдковская»). Появились и фигуры, заимствованные из пляски и перепляса («перепляс», «барыня», «камаринская», «топотуха с переплясом»), а также из других бальных танцев («вальс» и «полька»). Разнообразный рисунок русской кадрили состоит из таких элементов, как «корзиночка», «воротца», «звёздочка», «гребёнка», «круг».


title: Кадриль

text: Как и в бальной кадрили, в русской кадрили большинство фигур заканчивается кружением в парах и поклоном исполнителей, каждая фигура отделяется от последующей паузой (объявлением названия следующей фигуры, притопом или хлопком).


title: Калина красная

text: Кали́на кра́сная:


title: Калина красная

text: Украинский вариант — Червона Калина:


title: Классик

text: Кла́ссик:


title: Казино «Рояль»

text: Казино «Рояль» (Casino Royale):


title: Кокетка

text: Кокетка:


title: Иоланта

text: Иола́нта — женское имя латинского происхождения, обозначающее «фиалка».


title: Красотки

text: Красо́тки может означать:


title: Красные

text: Красные:


title: Крутой поворот

text: «Крутой поворот» — название нескольких фильмов.


title: Кордебалет

text: Кордебале́т () — артисты балета, исполняющие массовые танцевальные номера; ансамбль из танцовщиков и танцовщиц, в балете, а также опере, оперетте и мюзикле.


title: Кордебалет

text: По своей функции кордебалет подобен хору в опере. Солирующий артист, который ведёт танец, называется корифей, вокруг него и группируется кордебалет. Искусство кордебалета требует предельной групповой слаженности и точности движений. Танец кордебалета аккомпанирует танцу балерины, премьера, и других солистов, обрамляет его.


title: Кордебалет

text: В классическом балете традиционно большую роль играет женский кордебалет. Разнообразные массовые танцы с множеством живописных позировок имели большое значение в постановках Артура Сен-Леона — так что хореографа даже критиковали за их избыточность. Из сохранившегося наследия XIX века шедеврами хореографии считаются «Молитва виллис» из II акта балета «Жизель» (хореография Жана Коралли в редакции Мариуса Петипа), «Выход теней» из «Баядерки» и «Картина нереид» из «Спящей красавицы» Мариуса Петипа, «Картина лебедей» из «Лебединого озера» в постановке Льва Иванова.


title: Кордебалет

text:
Совсем другую роль кордебалету отводили в своих спектаклях Александр Горский («Дон Кихот», ) и Михаил Фокин («Шехеразада», ,«Петрушка» ) — хореографы-новаторы начала XX века, они добивались от артистов кордебалета живой актёрской реакции, сценического общения, импровизационного отношения к происходящему на сцене — как это требовалось в драматическом театре согласно «школе переживания» Станиславского.
В XX веке в «Русских балетах» Дягилева Бронислава Нижинская («», ) и Джордж Баланчин («Блудный сын», ) экспериментировали с геометрическими, визуально выразительными построениями кордебалета.


title: Кордебалет

text: В неоклассической хореографии, в первую очередь у Джорджа Баланчина, кордебалет занимает особую роль: здесь ансамбль — полноправный участник спектакля, и каждая танцовщица должна демонстрировать те же качества, что и балерина.


title: Кордебалет

text: Мужской кордебалет получил большое значение у таких хореографов, как Морис Бежар («Весна священная», , «Болеро», , «Девятая симфония», ) и Джон Ноймайер (Симфонии Густава Малера, 1975—1994). У современных хореографов, таких как Иржи Килиан и Начо Дуато границы между солистами и кордебалетом стираются — нередко в их постановках все танцовщики выполняют равноценную творческую задачу.


title: Кордебалет

text: В балете существует понятие "«глухой кордебалет»": в переносном смысле это означает «отодвинуть исполнителя на второй план, на второстепенные роли».


title: Кошачий глаз

text: Кошачий глаз:


title: Бинокулярное зрение

text: Бинокуля́рное зре́ние (от  — «два» и  — «глаз») — способность одновременно чётко видеть изображение предмета обоими глазами; в этом случае человек видит одно изображение предмета, на который смотрит. Создаёт объёмность изображения. Бинокулярное зрение также называют "стереоскопическим".


title: Бинокулярное зрение

text: Бинокулярное зрение обеспечивается в корковом отделе зрительного анализатора благодаря сложнейшему физиологическому механизму зрения — фузии ( — слияние), то есть слиянию зрительных образов, возникающих отдельно в каждом глазу (монокулярное изображение), в единое сочетанное зрительное восприятие.


title: Бинокулярное зрение

text: Если бинокулярное зрение не развивается, возможно зрение только правым или левым глазом. Такое зрение называется монокулярным.


title: Бинокулярное зрение

text: Возможно попеременное зрение: то правым, то левым глазом — монокулярное альтернирующее. Когда правому и левому глазу предъявляются два разных изображения, может возникать феномен бинокулярной конкуренции, когда субъективно человек воспринимает то одно, то другое изображение, которые с определённой периодичностью сменяют друг друга


title: Бинокулярное зрение

text: Отсутствие бинокулярного зрения при двух открытых глазах внешне проявляется в виде постепенно развивающегося косоглазия.


title: Кошечка

text: Кошечка:


title: Куджо

text: Куджо ("Cujo"):


title: Кровь и песок

text: «Кровь и песок» может означать:


title: Кровь и песок

text: Похожие названия:


title: Крюк

text: Крюк, может означать:


title: Ленни

text: Ленни () — английское имя (сокращение от Леонард), а также фамилия.


title: Цукубаи

text: Цукубаи (, , ) — небольшой традиционный японский бассейн, в основном ритуального назначения.


title: Цукубаи

text: Цукубаи изготавливаются обычно из цельного камня и носят культовый характер. Каменные чаши бассейна могут украшаться иероглифами и религиозными символами. Вода поступает через бамбуковую трубу ("какэи", ). Цукубаи снабжаются специальными деревянными ковшиками (, "цукубаи-бисяку").


title: Цукубаи

text: Изначально подобные бассейны были атрибутами буддийских храмов Японии и служили для ритуального омовения рук и полоскания рта. Как и тясицу, цукубаи являются неотъемлемой частью традиционной японской чайной церемонии. Иногда "какэи" дополняются несложным бамбуковым механизмом, который издаёт стук с определённой периодичностью.


title: Цукубаи

text: В настоящее время цукубаи наряду с традиционными фонарями торо часто используются как декоративный элемент в японских садах.


title: Ручейники

text: Руче́йники () — отряд насекомых с полным превращением, с исключительно водными личинками. В настоящее время учёными описано 15 233 вида, включая 685 ископаемых видов (Zhang, 2013), объединенных в 56 семейств (49 в основном современных и 7 полностью вымерших) и 688 родов (601 в основном современных и 85 полностью вымерших), широко распространенных на всех континентах, кроме Антарктиды, и на многих океанических островах. Наука о ручейниках называется трихоптерология. Предполагается, что мировая фауна может содержать до 50 тысяч видов ручейников.


title: Ручейники

text: Trichoptera являются близкородственными для отряда "Lepidoptera", и вместе эти два отряда формируют надотряд "Amphiesmenoptera", или «покрытокрылые»; однако "Trichoptera" обладают наиболее примитивными признаками.


title: Ручейники

text: Взрослые насекомые напоминают небольших неярко окрашенных ночных бабочек, но их тело и особенно передние крылья покрыты волосками (а не чешуйками, как у бабочек), что и дало название "Trichoptera": латинизированные греческие "thrix" () — волосок и "pteron" () — крыло.


title: Ручейники

text: У некоторых видов самки спускаются под воду для яйцекладки. Встречаются обычно в окрестностях водоемов, где обитают их личиночные стадии. Превращение полное. Личинки и куколки у подавляющего большинства видов живут в воде или обитают в толще дна водоемов, в редких случаях постоянно обитают вне воды или живут у побережий в морской воде.


title: Ручейники

text: Встречаются повсеместно, на всех континентах, кроме Антарктиды, и на многих океанических островах. В Неотропике (включая Мексику, Центральную Америку и Карибский бассейн) обнаружено 3262 современных вида из 155 родов (25 семейств) и 35 ископаемых видов и 1 ископаемый род (†"Palaehydropsyche") из Мексиканского и Доминиканского янтарей.


title: Ручейники

text: Голова округлая, гипогнатного типа — ротовое отверстие направлено вниз, с 2 крупными фасеточными глазами по бокам и нередко с 2—3 простыми глазками на верхней и передней поверхностях. Теменные глазки приближены к краям сложных глаз, их оптические линзы направлены в стороны. Лобный глазок расположен между основаниями усиков и направлен вперед, у некоторых ручейников из семейств ("Hydroplilidae") он может исчезать, и остаются только теменные глазки. На голове находятся хорошо развитые волосковые бородавки, выступающие над её поверхностью.


title: Ручейники

text: Ручейники легко узнаваемы по ряду признаков. Ротовой аппарат взрослых редуцирован, при этом мандибулы (верхние челюсти) не функциональны или рудиментарны, но могут быть заметны максиллярные (нижнечелюстные) и лабиальные (губные) пальпы. Помимо этого, взрослые насекомые имеют хорошо развитый хоботок (синапоморфия отряда), сформированный слиянием гипофаринкса и лабиума и используемый некоторыми видами для всасывания жидкостей.


title: Ручейники

text:
Усики нитевидные, по длине обычно сравнимы с передними крыльями, иногда заметно короче или гораздо длиннее ("Macronematinae", "Leptoceridae").
Как правило, хорошо выражены максиллярные щупики (у самок почти всегда пятичлениковые, у самцов от 5 до 2 члеников), а также лабиальные щупики.


title: Ручейники

text:
Грудь состоит из короткой суженной переднегруди, хорошо развитой среднегруди, укороченной заднегруди. Тазики ног ручейников сильно удлинены, сросшиеся с грудью, функционально входят в состав последней.
Лапки длинные, пятичлениковые. Брюшко состоит из 10 сегментов, первый тергит трапециевидный, первый стернит может быть не развит. Кроме того, на стернитах V—VII сегментов обычно располагаются отверстия феромонных желез. Стерниты могут нести полоски утолщенной кутикулы — сутуры.


title: Ручейники

text: Крылья перепончатые, развиты на средне- и заднегруди. Передние длиннее задних. Как и тело, они покрыты волосками, иногда участки крыльев могут быть покрыты щетинками. Этот признак отражен и в их названии, означающем «волосокрылые». По краям крыльев развита краевая бахрома из волосков или волосковидных чешуек, размер этой бахромы у мелких видов может более чем в 2 раза превышать ширину заднего крыла. Жилкование представлено в основном продольными жилками, разделенными широкими промежутками полями. Крылья всегда складываются «домиком».


title: Ручейники

text: Личиночные стадии ручейников — водные, обнаруживаются в озёрах, реках и ручьях по всему свету и являются необходимыми компонентами пищевых цепей в этих пресноводных экосистемах. Взрослые ручейники, в отличие от личинок, наземные, почти не питаются, срок их жизни ограничен 1—2 неделями. Для многих из этих насекомых свойствен характерный неприятный запах, вызываемый выделениями специфических желез. Этот запах может служить репеллентом для врагов ручейников, например для птиц.


title: Ручейники

text:
После спаривания самка ручейника откладывает склеенные слизистой массой яйца, прикрепляя их к подводным камням или растениям. Выход личинок из яиц происходит через три недели.
Как большинство личинок насекомых с полным превращением, они имеют хорошо развитые мандибулы и хорошо развитые грудные ноги, но абдоминальные конечности обычно отсутствуют (за исключением пары на последнем абдоминальном сегменте, каждая нога может нести сильный «анальный коготь»).
Превращение личинки во взрослое насекомое происходит через стадию куколки.


title: Ручейники

text: Личинки ручейников, за небольшими исключениями, являются водными детритофагами. Как и гусеницы бабочек, личинки ручейников способны к выделению шёлка с помощью пары длинных шёлковых желез, которые открываются общим протоком на нижней губе. Три выделяемых подотряда характеризуются различиями в использовании шёлка: для образования гнезд или трубочек, или как клей для создания разнообразных чехлов, часто включающих песок и маленькие камешки, или кусочки листьев и веточек; каждый род или даже вид строит чехол определенного вида.


title: Ручейники

text: Почти все личинки "Trichoptera" строят чехлик или домик. Простейшая форма чехликов — тростниковая трубочка. Более сложная постройка — трубчатый футляр из отдельных кусочков листьев, которые личинка выгрызает и располагает по спиральной линии. В зависимости от вида ручейников строительный материал может варьироваться. Иногда материал постройки располагается черепицеобразно, причём материалом служат либо кусочки тростника, либо отрезки листьев и обломки коры.


title: Ручейники

text:
Для постройки своих чехликов ручейники используют мох, травинки, кусочки отмершего дерева, свежие древесные веточки, хвою, стебли хвоща, смешанные с другими растительными остатками; они прикрепляют к своему жилищу и мелкие раковинки, и шелуху подсолнечника. Иногда постройки могут быть не из растительных остатков, а из мелких раковинок, например, горошинок, мелких катушек, молодых лужанок и других моллюсков. В случае опасности личинки забираются в свой домик и затыкают вход в него своей головой, покрытой бронёй из хитина.
Реже встречаются личинки, которые не имеют чехликов, — так называемые камподеовидные личинки. Такие личинки в основном являются хищниками, строящими особые ловчие сети из тонких паутинных нитей. Такие сети, имеющие вид воронок, располагаются широким отверстием против течения и прикрепляются неподвижно к водным растениям, камням и другим подводным предметам.


title: Ручейники

text: Домики личинок могут сохраняться в ископаемом виде; они появляются в геологической летописи в пермском периоде, тогда как отпечатки самих насекомых известны с триасовых времен.


title: Ручейники

text: Личинка окукливается под водой в построенном ей чехлике. Куколка обладает зачатками крыльев, очень длинными усиками, большими глазами и огромными жвалами, при помощи которых она разрушает крышечку чехлика. На брюшке заметны тонкие нитевидные жабры. Куколка может быть снабжена длинными плавательными ногами. На заднем конце тела куколки имеются длинные щетинки, при помощи которых она прочищает отверстие в ситовидной крышечке, легко забиваемое илом, и этим обеспечивает доступ свежей воды. Отверстие передней ситовидной крышечки прочищается при помощи щетинок, сидящих на верхней губе, а также, может быть, при помощи удлиненных челюстей. Для выхода имаго куколка всплывает на поверхность, действуя как веслами гребными средними ногами. Взрослые насекомые вылетают приблизительно через месяц.


title: Ручейники

text:
На основе разнообразия личинок выделяют две группы семейств "Trichoptera".
Группа "Annulipalpia" включает в себя те семейства ручейников, личинки которых строят сети (служат для ловли добычи и укрытия).
Личинки семейств "Rhyacophillidae" и "Hydrobiosidae" не образую личиночных чехликов, но куколка находится внутри куполообразной постройки из минеральных фрагментов.
"Hydroptilidae" — личинки свободноживущие вплоть до последней стадии, после чего они строят чехлик, который может быть свободным или прикрепленным к субстрату. Внутри него происходит окукливание.
У личинок семейства Glossosomatidae чехлик похож на чехлики других "Annulipalpia", однако личинка протягивает под куполом поперечную нить, что позволяет личинке перетаскивать домик. С каждой новой стадией личинка строит новый чехлик, а затем строится новый чехлик для окукливания. При этом нить удаляется и чехлик крепится к субстрату.
Группа семейств "Intgripalpia" строят по большей части трубчатые чехлики. Материал для постройки и тип конструкции видоспецефичны. Личинка подвижна и достраивает домик с каждой личиночной стадией.


title: Ручейники

text:
Крупнейшие семейства ручейников: Hydropsychidae (39, 1820), Hydroptilidae (75, 2141), Leptoceridae (52, 2037), Philopotamidae (25 родов и 1194 видов),
Polycentropodidae (26, 901), Limnephilidae (100, 884).
Два крупнейших рода ручейников: "Chimarra" Stephens 1829 (включает более 780 видов; "Philopotamidae") и "Rhyacophila" Pictet, 1834 (более 750 видов; Rhyacophilidae).4 вида ручейников занесены в Красный список угрожаемых видов МСОП (The IUCN Red List of Threatened Species) в категорию вымершие (EX):


title: Государственный капитализм

text: Госуда́рственный капитали́зм — политико-экономический термин, имеющий различные значения:В марксизме-ленинизме также выделялся "государственно-монополистический капитализм", форма монополистического капитализма, для которой характерно соединение ресурсов капиталистических монополий с мощью государства.


title: Государственный капитализм

text: После кризиса 2008—2009 годов многие исследователи и аналитики отмечают возросшую роль крупных государственных корпораций в экономиках развитых стран. Появился даже термин «госкапитализм возвращается».


title: Государственный капитализм

text: Правительства, а не частные акционеры, уже владеют крупнейшими мировыми нефтяными компаниями и контролируют 75 % общемировых запасов энергоносителей. 13 крупнейших нефтяных компаний мира (по оценке их запасов) находятся в собственности государств и управляются государствами. К ним относятся Saudi Aramco (Саудовская Аравия), National Iranian Oil Company (Иран), Petroleos de Venezuela (Венесуэла), «Газпром» и «Роснефть» (Россия), China National Petroleum Corporation (Китай), Petronas (Малайзия) и Petrobras (Бразилия).


title: Государственный капитализм

text: В некоторых развивающихся странах многие крупные компании, которые остаются в частном владении, зависят от покровительства государства, которое выражается в форме кредитов, контрактов и субсидий. Государство видит в них средство для ведения конкурентной борьбы с чисто коммерческими иностранными соперниками, позволяя таким компаниям играть доминирующую роль во внутренней экономике и на экспортных рынках.


title: Государственный капитализм

text: Задача финансирования этих компаний частично возложена на фонды национального благостостояния (ФНБ). Они представляют собой государственные инвестиционные фонды с портфелями, состоящими из иностранных валют, государственных облигаций, недвижимости, ценных металлов, а также долей в уставном капитале отечественных и иностранных фирм (иногда они являются и их основными собственниками). Самые крупные ФНБ находятся в эмирате Абу-Даби (ОАЭ), Саудовской Аравии и Китае.


title: Государственный капитализм

text: Основную роль в российской экономике играют государственные компании (Газпром, Роснефть, Сбербанк, ВТБ, Ростелеком и другие).


title: Государственный капитализм

text: В первое десятилетие XXI века в России четко сформировалась тенденция усиления роли государственного сектора экономики. Усилилась и тенденция к ужесточению государственного контроля над экономикой через укрупнение государственных хозяйственных структур, что негативно сказалось на прибыльности в частном бизнесе.


title: Луций Муссий Эмилиан

text: Луций Муссий Эмилиан (; ум. 261 или 262) — римский узурпатор.


title: Луций Муссий Эмилиан

text: Муссий Эмилиан вероятно имел италийские корни. Принадлежал к всадническому сословию. Он был офицером Римской армии при Филиппе Арабе и Валериане. В 247 году был «прокуратором обеих гаваней» () в Остии. Позже он стал префектом провинции Египет, где отвечал за выполнение Валериановых законов против христиан.


title: Луций Муссий Эмилиан

text: Он поддержал восстание Макриана против Галлиена (260—261). После поражения Макриана, вероятно, сам объявил себя императором. Галлиен послал полководца Аврелия Феодота против Эмилиана. После короткой борьбы Эмилиан был побежден (до 30 марта 262), схвачен и, позже, задушен в тюрьме.


title: Кормёжка

text: Кормёжка:


title: Кто боится Вирджинии Вулф?

text: Кто боится Вирджинии Вулф?:


title: Костоправ

text: Костопра́в — в старину: тот, кто вправлял кости при вывихах.


title: Андреева, Алла Александровна

text:
Андреева, Алла Александровна (девичья фамилия Бружес; по первому мужу Ивашева-Мусатова; (а, Москва — 29 апреля 2005 года, там же) — советская художница, жена Даниила Андреева.
Родилась в Москве в семье физиолога Александра Петровича Бружеса. В 1944 году вышла замуж за Д. Андреева. В 1947 году арестована вместе с ним по обвинению в антисоветской агитации и организации покушения на Сталина. После смерти мужа, в 1959 году, в течение почти 30 лет хранила рукописи его произведений. После начала Перестройки организовала их публикацию, принимала участие в деятельности Фонда «Урания», выступала с чтением его стихов. В 2003 году по её заказу композитор Алексей Курбатов написал музыку к поэме Даниила Андреева «Ленинградский Апокалипсис».


title: Андреева, Алла Александровна

text: Автор книги воспоминаний, с детских лет до 1997 года. Трагически погибла при пожаре в своей квартире.Алла Андреевна похоронена 5 мая 2005 года , рядом с мужем.


title: Андреева, Алла Александровна

text: В рамках цикла программ «Больше, чем любовь» канала «Культура» о А. А. Андреевой и Д. Андрееве был снят фильм «Даниил и Алла», показанный в 2005 году. Фильм повторно вышел в эфир в день её столетней годовщины и вошёл в коллекцию онлайн-журнала «Контрабанда» «Чтобы помнили»:


title: Андреева, Алла Александровна

text: К столетию художницы прошли вечера памяти в доме-музее А. М. Горького и в ЦДЛ.


title: Корабли

text: Корабли — многозначный термин:


title: Красиво жить не запретишь

text:
Также:
Красиво жить не запретишь — устойчивое выражение, применяется в отношении малоимущего, делающего неоправданные траты, пытающегося жить не по средствам.


title: Красное и чёрное

text: «Красное и чёрное» () — роман Стендаля, опубликованный в 1830 году. Действие романа происходит в 1820-е годы во Франции. Роман получил широкую известность в последней трети XIX века как ключевой образчик-предшественник психологического реализма, — направления, которое к тому времени стало преобладающим в европейской литературе. В 1874 году журнал «Отечественные записки» опубликовал первый перевод книги на русский язык, подготовленный А. Н. Плещеевым.


title: Красное и чёрное

text: Традиционно принято было считать, что названия цветов, вынесенные в заглавие романа, символизируют стоящий перед главным героем выбор между карьерой в церкви (чёрный цвет одежд клириков) и в армии (красный цвет офицерского мундира). Впоследствии было выдвинуто немало гипотез, почему автор выбрал для романа такое название, но однозначного мнения на этот счёт в литературоведении так и не сформировалось. Следующий роман Стендаля, оставшийся незаконченным, имел в рукописи сходное название — «Красное и белое».


title: Красное и чёрное

text:
Сюжет взят из газетной статьи, которую прочитал Стендаль в Гренобльской газете. Это типичный случай, характерен для того времени.
Мэр небольшого французского города Верьер (Верьер-де-Жу в департаменте Ду) господин де Реналь берет в дом гувернёра — молодого человека по имени Жюльен Сорель. Амбициозный и честолюбивый Жюльен изучает богословие, великолепно знает латынь и читает наизусть страницы из Библии, с детства он мечтает о славе и признании, а также восхищается Наполеоном. Он считает, что путь священника — верный способ сделать карьеру. Его вежливость и ум резко контрастируют с манерами и характером господина де Реналя, чья жена постепенно проникается к Жюльену симпатией, а затем и влюбляется в него. Они становятся любовниками, но госпожа де Реналь благочестива, её постоянно терзают муки совести, к тому же обманутому мужу приходит анонимное письмо с предупреждением об измене жены. Жюльен, по предварительному сговору с госпожой де Реналь, делает похожее письмо, как бы пришедшее ей. Но по городу ходят слухи, и Жюльену приходится уехать. Он устраивается в духовную семинарию в Безансоне, поразив ректора аббата Пирара знаниями. Когда приходит время выбрать себе духовника, он выбирает Пирара, которого, как потом выяснилось, подозревали в янсенизме.


title: Красное и чёрное

text:
Пирара хотят заставить уйти в отставку. Его друг, богатый и влиятельный маркиз де Ла-Моль, приглашает аббата перебраться в Париж и выделяет ему приход в четырех лье от столицы. Когда маркиз упомянул, что ищет секретаря, Пирар предложил Жюльена — как человека, у которого «есть и энергия и ум». Тот очень рад возможности оказаться в Париже. Маркиз, в свою очередь, примечает Жюльена за его трудолюбие и способности и доверяет ему самые сложные дела. Он также знакомится с дочерью маркиза Матильдой, которая откровенно скучает в светском обществе. Матильда избалована и эгоистична, но не глупа и очень красива. Самолюбие гордячки оскорблено равнодушием Жюльена, и неожиданно она в него влюбляется. Жюльен не испытывает ответной страсти, но внимание аристократки ему льстит. После ночи, проведённой вместе, Матильда приходит в ужас и разрывает отношения с Жюльеном, тот же мучается от неразделённой любви. Его друг, князь Коразов, советует вызвать в Матильде ревность, флиртуя с другими женщинами, и план неожиданно удаётся. Матильда снова влюбляется в Жюльена, а затем сообщает, что ждёт ребенка и хочет выйти за него замуж. Однако радужные планы Сореля расстраивает внезапное письмо госпожи де Реналь. Женщина пишет:
Бедность и жадность побудили этого человека, способного на невероятное лицемерие, совратить слабую и несчастную женщину и таким путём создать себе некоторое положение и выбиться в люди… [Он] не признает никаких законов религии. Сказать по совести, я
вынуждена думать, что одним из способов достигнуть успеха является для него обольщение женщины, которая пользуется в доме наибольшим влиянием.
Маркиз де Ла-Моль не желает видеть Жюльена. Тот же едет к госпоже де Реналь, по дороге покупает пистолет и стреляет в бывшую возлюбленную в церкви. Госпожа Реналь не умирает от ран, но Жюльена всё равно заключают под стражу. Матильда с помощью денег и семейного влияния решает во чтобы то ни стало спасти Сореля, ради чего добивается поддержки влиятельнейшего аббата Фрилера, который в обмен на сан епископа готов добиться оправдательного приговора через присяжных (на поддержку восьмерых из которых, включая нынешнего мэра Верьера Вально он мог спокойно рассчитывать), к тому же сама госпожа Реналь просит присяжных оправдать своего несостоявшегося убийцу. Резонансный процесс привлекает множество зрителей, которые полностью сочувствуют обвиняемому. На суде всё складывается в пользу Жюльена, но после его речи с критикой буржуа присяжные единогласно приговаривают к смертной казни. В тюрьме он снова мирится с госпожой де Реналь и раскаивается в попытке совершить убийство. Он понимает, что всегда был влюблен только в неё. Госпожа де Реналь приходит к нему в тюрьму и рассказывает, что письмо сочинил её духовник, а она его только переписала. После вынесения приговора о смертной казни Жюльена, он отказывается подавать апелляцию, подкрепляя это тем, что он достиг в жизни всего, и смерть только закончит этот путь. Госпожа де Реналь умирает через три дня после казни Жюльена. Матильда организует похороны Сореля.
В 1864 году Ватикан поместил все «любовные романы» Стендаля, в том числе и этот, в «Индекс запрещённых книг». В 1897 году Лев XIII подтвердил запрет. Книга была исключена только из издания «Индекса», действовавшего с 1948 по 1966 год.


title: Красное и чёрное

text: В 1850 году Николай I запретил книгу в России.


title: Красное и чёрное

text: В 1939 году, во время диктатуры Ф. Франко, роман был изъят из библиотек Испании.


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: Ла́зарь Ха́ймович Папе́рник  — снайпер мотострелкового полка Отдельной мотострелковой бригады особого назначения НКВД СССР (ОМСБОН), красноармеец, заместитель политрука участник Великой Отечественной войны, Герой Советского Союза (посмертно).


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: Родился в городе Славута (ныне Хмельницкой области, Украина), в семье железнодорожника. Окончил 7 классов в 1932 году и в том же году переехал из Славуты в Москву.


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: В 1934 году окончил школу ФЗУ при Московском часовом заводе им. С. М. Кирова и с того момента трудился на этом заводе токарем, фрезеровщиком, наладчиком станков, техником по инструменту, диспетчером, начальником цеха.


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: Кандидат в члены ВКП(б). Разносторонний спортсмен: конный спорт, стрельба, планерный спорт, лыжный спорт, мотоспорт, плавание.


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: В армии с . Ушёл на фронт добровольцем. Зачислен красноармейцем в Войска Особой группы при НКВД СССР, в октябре 1941 года сведённые в Отдельную мотострелковую бригаду особого назначения войск НКВД СССР. Лазарь Паперник стал снайпером мотострелкового полка ОМСБОН. На фронте с октября 1941 года. Как комсомолец и кандидат в члены ВКП(б), Лазарь Паперник был назначен заместителем (помощником) в задачи которого входила помощь политруку роты сержанту госбезопасности М. Т. Егорцеву (позже погибшего с Паперником в одном в политическом воспитании бойцов своего взвода.


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text:
Красноармеец Паперник в ночь на , выполняя боевое задание в тылу врага, в составе группы лыжников из 27 человек под командованием старшего лейтенанта К. З. Лазнюка, попал в окружение и вёл бой в деревне Хлуднево (ныне Думиничский район Калужской области) с превосходящими силами противника численностью около батальона, поддерживаемых танками и миномётами. Оставшись один в живых, Паперник подорвал себя и окруживших его врагов гранатой.
Из всего отряда в живых осталось 5 человек:


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от красноармейцу Папернику Лазарю Хаймовичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза с награждением орденом Ленина и медалью «Золотая Звезда»


title: Паперник, Лазарь Хаймович

text:
Мемориал расположен на юго-востоке деревни, представляет собой высокую стелу. В нижней части стелы на раскрытой книге из темного мрамора изображена эмблема органов госбезопасности — щит и меч. Там же высечены слова:
Ниже сказано:


title: Контракт века

text: Контракт века:


title: Король Лир (значения)

text: Король Лир ()


title: Кроткая

text: «Кро́ткая» — повесть Фёдора Михайловича Достоевского (в оригинале автора — "фантастический рассказ"). Одно из последних произведений писателя, впервые опубликованное в ноябрьском выпуске «Дневника писателя» за 1876 год.


title: Кроткая

text:
Задумана в 1869 году. Написана очень быстро — за три недели, в период с конца октября до 19 ноября 1876 года. Достоевский в этой повести хотел показать «человека из подполья», или даже точнее, «человека из подвала», «человека из подземелья».
Вначале предлагается небольшое введение от автора. В нём он поясняет, что рассказ назван «фантастическим» единственно потому, что это «поток мыслей» рассказчика, которые как будто подслушал и записал стенограф. Здесь же автор даёт понять, что речь пойдёт о муже, жена которого покончила жизнь самоубийством.