title: Меррик, Джозеф

text: Джозеф Кэри Меррик был старшим из троих детей супругов Мэри Джейн Меррик (урождённой Поттертон) и Джозефа Рокли Меррика. Он родился в городе Лестер на Ли-Стрит 5 августа 1862 года. Отец Джозеф Рокли Меррик (приб. 1835—1897) был сыном лондонского ткача Барнабаса Меррика, который переехал в Лестер в период 1820-30-х годов, и его третьей жены Сары Рокли. Мать Мэри Джейн Поттертон (приб. 1834—1873) была дочерью йоркширского чернорабочего и имела небольшую степень инвалидности. Джозеф и Мэри познакомились в Лестере, где Мэри работала служанкой, а Джозеф — кучером кареты. Они поженились в 1861 году и спустя год родился Джозеф. Первое имя он получил в честь отца, второе ему дала мать в честь баптистского миссионера Уильяма Кэри. У Джозефа был младший брат Уилльям Артур (1866 — умер от скарлатины в 1870) и младшая сестра Мэрион Элиза (1867—1891), которая от рождения была инвалидом.


title: Меррик, Джозеф

text: В автобиографической записке Меррик упоминает, что его уродство стало развиваться, когда ему было пять лет. 29 мая 1873 года его мать умерла в возрасте 36 лет от бронхопневмонии, а отец 3 декабря 1874 года женился на другой женщине — Эмме Вуд Антилл. К этому времени деформация тела стала действительно обширной, так что мачеха не желала, чтобы Джозеф оставался дома. Джозеф устроился на работу на табачной фабрике, но из-за прогрессирующей деформации правой руки ему не удавалось выполнить необходимую норму по производству сигар, поэтому он ушёл с этой работы в 1878 году. Ему приходилось подолгу быть на улице и он стал подрабатывать, работая галантерейщиком, при этом Джозеф постоянно подвергался нападкам со стороны местных детей. В конце концов, устав от брани мачехи из-за того, что он не приносил пользы, Меррик покинул свой дом.


title: Меррик, Джозеф

text: 29 августа 1884 года Джозеф Меррик устроился на работу в цирковое шоу Тома Нормана, где с ним неплохо обращались и ему даже удалось скопить 50-фунтовое состояние (на один фунт семья из трёх человек могла жить неделю, если тратить экономно). Однажды в Лондоне Меррика увидел физиолог Фредерик Тривз, который дал ему свою визитную карточку, а также 2 декабря 1884 года Тривз представил «человека-слона» Лондонскому Патологическому обществу. Когда в 1886 году цирковые номера с использованием «шоу уродов» были объявлены вне закона в Англии, Том Норман был вынужден продать Джозефа некому австрийцу. Вместе с ним Меррик переехал в Бельгию в поисках работы. В Брюсселе он был обманут и покинут своим работодателем-шоуменом, который сбежал от него, похитив деньги Джозефа.


title: Меррик, Джозеф

text: Вернувшись в Лондон, Джозеф Меррик стал причиной несчастного случая на станции Ливерпуль. Из-за того, что он страдал от тяжёлой формы бронхиальной астмы, и из-за деформированного рта Меррик с трудом мог разговаривать, поэтому он достал визитную карточку Фредерика Тривза, который и был вызван. Благодаря доктору Тривзу Джозеф обрёл постоянный дом в Королевском Лондонском госпитале.


title: Меррик, Джозеф

text: Постепенно благодаря повышенному вниманию прессы мистер Меррик стал достопримечательностью викторианского Лондона. Принцесса Уэльская Александра проявляла интерес к персоне Джозефа, что заставляло аристократов навещать его. Джозеф Меррик был образованным и обладающим богатым внутренним миром человеком — благодаря помощи Тривза ему удавалось посещать театры, он много читал, а в поздние годы стал писать как прозу, так и поэзию, также Меррик, пользуясь только левой рукой, собирал из бумаги модели соборов, которые он дарил ухаживающим за ним медсёстрам, докторам и другим добрым к нему людям. Одна из таких моделей хранится в Королевском Лондонском Музее.


title: Меррик, Джозеф

text:
Одним из его любимейших стихотворений, строчки которого Меррик часто цитировал, было:Это правда, что моя внешность странная,
Но обвиняя меня, вы обвиняете Бога;
Если бы мог я родиться снова
Я бы не подверг вас такому уродству.
Если я мог бы объять всю Землю,
Или охватить океан со всеми реками,
Я мог бы быть оценён по Душе,
По уму нормального Человека.


title: Меррик, Джозеф

text: При знакомстве с Джозефом доктор Тривз посчитал его слабоумным с рождения (так как из-за деформации выражение лица Меррика никогда не менялось, а речь была абсолютно неразборчива). Как писал позднее Фредерик Тривз в мемуарах:


title: Меррик, Джозеф

text:
Представить себе, что он был способен осознать своё положение было немыслимо… Я понял подавляющую трагедию его жизни только когда узнал, что он умён, очень чувствителен и, что хуже всего, обладал романтическим воображением.
Летом 1887 года Меррик провёл несколько недель на природе. Были приняты специальные меры, чтобы оградить его от постороннего внимания. Ему пришлось ехать в карете с закрытыми занавесками. На протяжении своего отдыха на природе Меррик завёл новых друзей, а также собирал коллекцию диких цветов, чтобы забрать с собой в Лондон. Позже он посетил это место ещё в 1888 и 1889 годах.


title: Меррик, Джозеф

text: За Мерриком ухаживали в госпитале вплоть до самой его смерти в возрасте 27 лет 11 апреля 1890 года. Из-за деформации своего тела Меррик не мог спать горизонтально (ему приходилось спать сидя), но 11 апреля, оставшись в своей комнате один, он решил заснуть, положив голову на подушку. В 13 часов 30 минут Меррик умер от асфиксии, так как тяжёлая голова перегнула тонкую шею.


title: Меррик, Джозеф

text: Меррик был назван в честь своего отца Джозефа Рокли Меррика (март 1838 — 30 января 1897), который родился в Лестере. Отец Джозефа-старшего Барнабас Меррик (23 августа 1792 — 12 апреля 1856) был женат трижды и его третья жена Сара Рокли стала матерью Джозефа-старшего. 29 декабря 1861 года Джозеф Рокли Меррик женился на Мэри Джейн Поттертон.


title: Меррик, Джозеф

text: Старший сын Джозеф родился 5 августа 1862 года, затем, 8 января 1866 года, родился младший сын Уильям Артур Меррик. 28 сентября 1867 года родилась Мэрион Элиза Меррик. Уильям заболел скарлатиной и умер 21 декабря 1870 года. Мэрион была увечной с рождения, но прожила до 19 марта 1891 года, когда она умерла во время припадка.


title: Меррик, Джозеф

text: В фильме 1980 года «Человек-слон» сын Мэри Джейн «Джон» Меррик отзывался о своей матери очень хорошо. У него был медальон с её изображением, который Меррик всегда носил с собой, он утверждал, что «у неё лицо ангела».


title: Меррик, Джозеф

text: Мэри Джейн Поттертон умерла от пневмонии 19 мая 1873 года. Джозеф Рокли Меррик вновь женился спустя два года на Эмме Вуд Антилл (), которая была совсем не любезной с пасынком.


title: Меррик, Джозеф

text: Внешность Джозефа Меррика Фредерик Тривз описывал в своих мемуарах достаточно подробно:


title: Меррик, Джозеф

text:
Это был самый отвратительный представитель человеческого рода, какого я только видел… Самой выделяющейся его чертой была его огромная, неправильной формы, голова с огромным костным наростом на лбу там, где обычно бывают брови, в то время как с задней части головы свисали складки губчатой кожи, поверхность которых была сопоставима с коричневыми соцветиями цветной капусты. На макушке росли несколько длинных тонких волосков. Нарост на лице почти скрыл один глаз. Из верхней челюсти рос ещё один костный нарост. Он торчал из его рта как розовый пень, верхняя губа была вывернута наружу. Нос был просто куском плоти, и понять, что это нос, можно было только по местоположению. Спина была ужасна, потому что с неё свисала до середины бедра, огромная, мешкообразная складка плоти покрытая той же кожей, напоминающей отвратительную цветную капусту.
Сам Меррик описывал свою внешность в своей «Автобиографии»:


title: Меррик, Джозеф

text:
Измерение вокруг моей головы — 36 дюймов, сзади находится большой нарост размером с чайную чашку, другая часть головы покрыта, так сказать, холмами и долинами, и это всё смешано в общую кучу, в то время как лицо имеет такой вид, что никто не мог описать его. Правая рука — имеет размер и форму слоновьего хобота: 12 дюймов вокруг запястья и 5 дюймов вокруг одного из пальцев; другая рука — не больше чем рука девочки десяти лет, хотя она и вполне работоспособная. Мои ноги и ступни охвачены толстой шероховатой кожей, подобно коже слона, и имеет почти тот же самый цвет. Никто бы не поверил, что такое может существовать, пока не увидел это.
По словам Джозефа Меррика, причиной его уродства стало то, что его мать сильно напугал слон во время беременности. В 1971 году Эшли Монтагю в своей книге предполагает, что у него был нейрофиброматоз типа I — генетическая болезнь, также известная как синдром Реклингхаузена, которая может вызывать увеличение и деформацию костей, а также рост доброкачественных образований. Однако в 1986 году было объявлено, что Меррик страдал от синдрома Протея, который, среди прочего, вызывает необычный рост головы, костей и кожи. В июле 2003 года доктор Чарис Энг сообщил, что на основе исследований пробы ДНК, взятой из волос и костей Джозефа Меррика, можно заключить, что Человек-слон болел и нейрофиброматозом типа I, и синдромом Протея.


title: Меррик, Джозеф

text: В 1978 году состоялась премьера на Бродвее пьесы американского драматурга Бернара Померанса «Человек-слон» в постановке режиссёра Джека Хофсисса.


title: Меррик, Джозеф

text:
В 1979 году пьеса «Человек-слон» получила три премии «Тони» по разделу драмы: лучший спектакль, лучший режиссёр и лучшая актриса (Кароль Шелли).
Роль Джона Меррика в этом спектакле исполнил Филип Энглим, а роль Фредерика Тривза — Кевин Конвей.


title: Меррик, Джозеф

text: После, в роли Джона Меррика, в этой пьесе дебютировал на Бродвее музыкант, актёр и певец Дэвид Боуи. Его участие в спектакле вызвало ошибочное мнение, что эта пьеса была мюзиклом, тогда как на самом деле это было драматическое представление.


title: Меррик, Джозеф

text: 3 октября 1980 года состоялась премьера кинофильма Дэвида Линча «Человек-слон» с Джоном Хёртом в роли Джона Меррика и Энтони Хопкинсом в роли Фредерика Тривза. Фильм был номинирован на премию Оскар в 8 категориях.


title: Меррик, Джозеф

text: 4 января 1982 года вышла 90-минутная телевизионная версия бродвейского спектакля в постановке Джека Хофсисса, в которой снялись звезды сценической версии Филип Энглим и Кевин Конвей. Кроме того в ней приняли участие: Гленн Клоуз, сыгравшая роль принцессы Александры; Пенни Фуллер — миссис Кендал; Ричард Кларк — доктор Карр Гомм.


title: Меррик, Джозеф

text: В 2001 году вышел фильм Альберта и Аллена Хьюзов «Из Ада», в котором эпизодически фигурирует Человек-слон в момент его демонстративного показа врачам в больнице. Играет его актёр Энтони Паркер. Причём, в этом сюжете оговаривается, что больного зовут то ли Джозеф Меррик, то ли Джон Меррик (сперва Меррика называют одним именем, и тут же кто-то из смотрящих поправляет, озвучивая второе имя).


title: Меррик, Джозеф

text: 29 ноября 2002 года в Оперном театре Ниццы состоялась премьера оперы французского композитора Лорана Птижирара «Джозеф Меррик, Человек-слон» на основе оригинального либретто Эрика Нонна в постановке Даниэля Месгиша.


title: Меррик, Джозеф

text: Партия Джозефа Меррика была написана для меццо-сопрано/контртенора. Её исполнила солистка Пражской оперы Яна Сикорова (меццо-сопрано).


title: Меррик, Джозеф

text: В 2003 году вышел документальный телефильм «Проклятие Человека-слона», посвящённый Джозефу Меррику. В нём показаны родственники Меррика, которые ищут и находят друг друга, и боятся повторения у них страшного феномена Джозефа. Также там идёт речь о похожих случаях в жизни, хотя они, как выясняется, имеют лишь частичную схожесть, и болезнь до конца не изучена. Высказываются различные предположения, рассказывается об исследованиях болезни. Показан скелет Меррика в английском музее.


title: Меррик, Джозеф

text: В 2008 году вышел роман испанского писателя Феликс Х. Пальма — «Карта времени». В нём описывается момент встречи и посещения главным героем Человека-слона уже в Королевском Лондонском госпитале, в ходе которой Меррик рассказывает посетителю о своей жизни и вызывает у него немалое сочувствие, а в конце встречи дарит сувенир — корзину, сплетённую им самим и являющуюся впоследствии источником вдохновения для главного героя.


title: Меррик, Джозеф

text:
В 2013 году во втором сезоне британского телевизионного сериала «Улица потрошителя» Джозеф Меррик и Фредерик Тривз становятся персонажами нескольких серий. Будучи обладателем комнаты в Королевском Лондонском госпитале Человек-слон становится невольным свидетелем происшествия и подвергается из-за этого преследованиям и шантажу. А затем помогает в расследовании убийства хвостатой женщины, знакомой ему по «шоу уродов».
В сериале также приводится альтернативная версия его смерти.


title: Вильгельм I Лев

text: Вильгельм I "Лев" Шотландский (; ст.гэл. Uilliam mac Eanric; сов. гэл. Uilleam mac Eanraig; ок. 1143 — ) — король Шотландии с 1165 года, представитель Данкельдской династии, внук Давида I Святого, короля Шотландии. Его правление было одним из самых долгих в истории Шотландии. Он взошел на трон после смерти бездетного старшего брата Малькольма IV.


title: Вильгельм I Лев

text: В отличие от глубоко религиозного и хрупкого брата, Вильгельм был хорошо сложен, рыжеволос и чрезвычайно упрям. Он был активным монархом, чье правление было испорчено неразумными попытками восстановить контроль над Нортумбрией.


title: Вильгельм I Лев

text: Традиционно Вильгельма считают основателем Арбротского аббатства. При нем королевским гербом Шотландии стал «Алый Лев, стоящий на задних лапах на золотом поле». Возможно, это произошло потому, что хронист Джон Фордун называл короля «Львом Правосудия».


title: Вильгельм I Лев

text: Вильгельм также наследовал титул графа Нортумбрийского в 1152 году. Тем не менее, в 1154 году он передал этот титул Генриху II Английскому. Это создало проблему после восхождения Вильгельма на трон, когда он попытался вернуть наследство.


title: Вильгельм I Лев

text: В 1173—1174 годах Вильгельм Лев, надеясь захватить Нортумбрию (в северо-восточной Англии), принял активное участие в восстании против английского короля Генриха II и его сыновей. Летом 1174 года Вильгельм Лев был взят в плен близ Алника сторонниками Генриха II и по договору в Фалезе (в конце 1174 года) признал себя вассалом Генриха II, а Шотландию — его леном, после чего был освобождён. Независимость Шотландии была восстановлена по Кентерберийскому договору (1189 год) между Вильгельмом Львом и Ричардом I Львиное Сердце, нуждавшемся в деньгах для участия в Третьем крестовом походе и продавшим сюзеренные права отца за 10 тыс. серебряных марок.


title: Вильгельм I Лев

text: Согласно Фалезскому договору Генрих II получил право избрать для Вильгельма супругу. Выбор пал на Ирменгарду де Бомон, внучку Генриха I Английского.


title: Вильгельм I Лев

text: Таким образом, 5 сентября 1186 года в Вудстоке Вильгельм вступил в брак с Ирменгардой де Бомон (ум. в 1233), дочерью Ришара I де Бомон-о-Мэн (ум. около 1200), виконта де Бомон-сюр-Сарт (внука короля Генриха I Английского), от которой имел четверых детей:


title: Вильгельм I Лев

text:
Кроме того, Вильгельм имел многочисленное внебрачное потомство:
Вильгельм Лев скончался в Стерлинге 4 декабря 1214 года и был погребен в Арбротском аббатстве.


title: XXII Первородный легион

text: Легион XXII «Примигения» ("Legio XXII Primigenia Pia VI Fidelis VI Domitiana Antoniniana Alexandriana ") — римский легион, сформированный Калигулой в 39 году. Прекратил своё существование в начале IV века. Эмблемы легиона — единорог и Геркулес.


title: XXII Первородный легион

text: По общепринятому мнению, основанному на источниках, оставленных Плутархом и Тацитом, легион был основан Калигулой для его германского похода 39 года. Наименование "Primigenia" они трактуют в честь наиболее почитаемой императором богини — Фортуны, которые римляне часто называли «Перворожденной» (по  — «Перворожденная»).


title: XXII Первородный легион

text: Однако Р. Канья в своей статье «Легион» из словаря «Le Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines de Daremberg et Saglio» утверждает, что легион был сформирован Клавдием на замену тем легионам, которые он перевел в Британию из Германии. Порядковый номер указывает на то, что легион создавался раздвоением легиона XXII Deiotariana.


title: XXII Первородный легион

text: В 39 году легион переходит через Альпы и устремляется в долину Рейна. Первое сражение происходит в окрестностях Висбадена. Легион встает лагерем в Ксантене (совр. Ксантен, Германия), вместе с легионом XXI Rapax.


title: XXII Первородный легион

text: В 40 — 41 годах участвует в двух кампаниях на Рейне под командованием Авла Габиния Секунда и Гальбы. По возвращении встает лагерем в Могунтиаке (совр. Майнц, Германия).


title: XXII Первородный легион

text: В 69 году поддержал Вителлия, подразделение легиона присоединидось к армии, идущей на Рим, после чего участвовало в битве при Кремоне, оказавшись на стороне побежденных.


title: XXII Первородный легион

text: Под командованием Гая Дилия Вокулы легион участвовал в подавлении батавского восстания в 69 — 70 году. Был в составе сил, направленных на спасение легионов в Ксантене, затем успешно оборонял Могунтиак, однако в конце концов оставил его. Входил в армию Квинта Петиллия Цериалиса, подавлявшего восстание.


title: XXII Первородный легион

text: После подавления восстания короткое время был в Виндобоне (совр. Вена, Австрия).


title: XXII Первородный легион

text:
В 89 году участвовал в подавлении восстания Сатурнина, за что получил титул "Pia Fidelis Domitiana" («Верный и преданный Домициану»).
С 90 года легион постоянно стоит лагерем в Могунтиаке. На протяжении I и II столетий, участвует в войнах с даками, используется на строительстве. Части легиона принимают участие в парфянской кампании Луция Вера и в маркоманской войне.


title: XXII Первородный легион

text: В 193 году выступил на стороне Септимия Севера. Участвовал в кампании против Клодия Альбина в 194 году, оборонял Трир. Позже участвовал в битве при Лионе, потом в экспедиции Септимия Севера в Шотландию.


title: XXII Первородный легион

text: В 213 году получил титул "Antoniniana" («Легион Антонинов») за участие в кампании Каракаллы в Германии.


title: XXII Первородный легион

text: В 233 году участвует в кампании Александра Севера против сасанидов, за что получает титул "Alexandriana" («Легион Александра»).


title: XXII Первородный легион

text: В 235 году выступает против алеманнов.


title: XXII Первородный легион

text: В 260 году выступает на стороне Галлиена против Постума и получает титул "Pia VI Fidelis VI". Позже принимает участие в кампании против вестготов.


title: XXII Первородный легион

text: В 268 году, после смерти Галлиена, перешёл под командование Лелиана. С 268 по 274 год находился под командованием императоров Галльской империи. В 274 году Аврелиан вернул Галлию под управление Рима. Легион по-прежнему размещался в Могунтиаке.


title: XXII Первородный легион

text: Последние записи о легионе относятся ко времени Константина Великого (306—337 годы). В это время легион был расформирован. Достоверно известно, что во времена Констанция II легиона уже не существовало.


title: Эббингауз, Герман

text: Герман Эббингауз (Эббингхауз; ; 24 января 1850 — 26 февраля 1909) — немецкий психолог-экспериментатор. Занимался изучением закономерности запоминания, для чего разработал метод бессмысленных слогов. Основной труд — монография «О памяти» (). Автор «кривой забывания».


title: Эббингауз, Герман

text: Книга «О памяти» представляет собой первую, оригинальную по концепции и весьма плодотворную по результатам попытку применения экспериментальных методов исследования к изучению душевных явлений в собственном смысле. Автор ставит задачу выяснить условия механической памяти. С этой целью он производил опыты заучивания и воспроизведения материала, не заключавшего в себе никакой логической связи. Таким материалом он избрал бессмысленные ряды слогов. Чтобы слоги представляли одинаковые трудности для заучивания, все они были построены по одному и тому же типу. Каждый слог состоял из трёх букв: гласной и двух согласных. Гласная стояла в середине, а согласные по бокам (бар, вис, гет и т. д.). При соединении слогов соблюдалось следующее правило: слоги, стоящие рядом, не должны образовывать каких-либо понятных слов или фраз. В состав рядов входили новые слоги, пока не исчерпывался их запас (до 2300). Когда запас истощался, слоги перемешивались и из них образовывались новые ряды. Построенные таким образом ряды заучивались через повторное прочитывание их вслух. Читались слоги под определённый такт, с повышением голоса на известных слогах и с определённой скоростью, которая регулировалась сначала ударами метронома, а потом звуками карманных часов. Ряд слогов считался заученным, когда без запинки воспроизводился на память без ошибок. Чтобы знать, сколько повторений требуется для заучивания того или другого ряда слогов, Эббингауз пользовался ниткой шариков, наподобие монашеских чёток, передвигая эту нитку на один шарик после каждого повторения. По окончании опыта передвинутые шарики подсчитывались, и таким образом определялось число сделанных повторений. Эббингауз приступил к опытам лишь тогда, когда приобрёл посредством предварительного упражнения навык легко читать слоги и передвигать нитку с шариками установленным способом. Опыты проводились в течение двух лет, в 1879—1880 и 1883—1884 гг., причём опыты, принадлежащие к одной серии, начинались и оканчивались в одни и те же часы. Все эти ограничения были приняты так, чтобы при произвольном изменении одного какого-либо условия механической памяти прочие условия оставались неизменными и открывалась возможность точно определить влияние данного условия. Своими опытами Эббингауз пытался проследить зависимость механической памяти от четырёх условий:


title: Эббингауз, Герман

text: Единицей прочности запоминания он брал число повторений, необходимых для безошибочного воспроизведения данного ряда. Схема его опытов была чрезвычайно проста. Он изменял по определённому плану одно какое-либо условие запоминания, например длину ряда, и замечал, как отражается это изменение на числе повторений, необходимых для заучивания до возможности безошибочного воспроизведения. Главнейшие результаты опытов следующие:


title: Эббингауз, Герман

text: Полученные автором результаты нашли блестящее подтверждение и дальнейшее развитие в работах гёттингенского профессора Георга Э. Мюллера (1850—1934) и его учеников — Пильзекера, Фридриха Шумана, Иоста и Стэфенса. Из других сочинений Эббингауза заслуживает внимания «Grundzüge der Psychologie».


title: Кабайда, Анатолий

text: Анато́лий (Анатоль) В. Кабайда, псевдоним Жуко́вский (13 октября 1921 — после 1981) — деятель ОУН, тайный сторонник Т. Бульбы-Боровца, сотник (гауптман). В 1941 г. по поручению Боровца прибыл в Киев, поступил на службу в Киевскую оккупационную полицию (см. Киевский курень), на 1 января 1942 г. занимал должность секретаря коменданта киевской полиции П. Захвалынского. С 1 июля — заместитель коменданта, с середины июля 1942 г. — комендант киевской полиции. В конце войны работал в штабе П. Шандрука.


title: Кабайда, Анатолий

text:
Один из активных участников Холокоста. Так, 11 сентября 1942 г. Кабайда выразил официальную благодарность полицейскому Иосифу Киричуку, который вне дежурства задержал еврея. За такую «старательность» Киричук получил
вознаграждение в виде килограмма жиров и килограмма муки.


title: Кабайда, Анатолий

text: После войны жил в Австралии.


title: Кабайда, Анатолий

text: Сестра А. Кабайды Ангелина возглавляла кабинет И. Франко при Львовском университете.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: О́скар Па́уль Дирлева́нгер, (, род. 26 сентября 1895 года; † официально 7 июня 1945 года) — немецкий офицер войск СС (оберфюрер, 1944). Возглавлял специальную команду СС «Дирлевангер», впоследствии преобразованную в 36-ю гренадерскую дивизию СС «Дирлевангер», которая отличалась особой жестокостью при совершении карательных операций: на её совести уничтожение ряда белорусских деревень (Хатынь, Борки и др.), жестокое подавление Варшавского восстания и др. Подразделение состояло из браконьеров и уголовников, а позднее и политических заключённых. После окончания войны был объявлен военным преступником.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Родился в семье мелкого лавочника. По происхождению шваб.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: В 1913 году получил аттестат о среднем образовании и 1 октября того же года поступил на годичную срочную службу в пулемётную роту 123-го гренадёрского полка, в составе которого участвовал во вторжении во Францию и Бельгию в ходе Первой мировой войны. Во время боевых действий на Западном фронте был несколько раз ранен, дослужился до лейтенанта, получил Железный крест обеих степеней. В 1918 году в качестве командира пулемётной роты 121-го пехотного полка принял участие в оккупации Украины. После заключения перемирия полк Дирлевангера через Румынию вернулся в Германию.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: В 1919 году Дирлевангер присоединился к фрайкору и в 1920—1921 годах участвовал в жестоких уличных боях в ходе подавления прокоммунистических волнений в Тюрингии, Саксонии, Руре и Верхней Силезии. Параллельно учился в высшей коммерческой школе в Мангейме, но был исключен из неё за антисемитизм. В 1922 году в университете во Франкфурте-на-Майне он защитил диссертацию на соискание ученой степени доктора общественно-политических наук (). Диссертация была посвящена вопросам планирования народного хозяйства на случай предстоящей войны. 1 ноября 1922 года вступил в НСДАП, но был исключен за нарушение закона о разоружении. Вторично вступил в партию в 1926 году. В 1922—1928 гг. был волонтером и служащим различных банков в Штутгарте. В 1928—1931 гг. работал управляющим на текстильной фабрике в Эрфурте. С 1932 по июль 1933 года был налоговым советником. Работу в банках Дирлевангеру пришлось оставить в силу обвинений в растрате, с текстильной фабрики он был уволен из-за финансовых махинаций, заключив с её владельцем мировое соглашение и возместив ему материальный ущерб.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: После прихода к власти национал-социалистов в 1933 году «старый боец» Дирлевангер тут же получил назначение в управление по труду и занятости населения города Хайльброна, в котором он работал сначала заведующим отделом, а затем начальником. В этом качестве он первым в Германии рапортовал о трудоустройстве всех подопечных ему членов СА. Но и здесь Дирлевангер быстро погряз в коррупции и интригах. В 1934 году он был осуждён на два года по обвинению в сексуальных связях с 13-летней девочкой из Союза девочек. С этим приговором Дирлевангер лишился учёной степени, воинского звания и наград, членства в партии и работы. Во время тюремного заключения в Людвигсбурге он безуспешно пытался обжаловать приговор в верховном имперском суде.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: По совету своего однополчанина и близкого друга Готтлоба Бергера, который был начальником штаба рейхсфюрера СС, выйдя из тюрьмы, Дирлевангер записался добровольцем в Испанский иностранный легион, а там вступил в легион «Кондор», немецкое добровольческое боевое соединение, принимавшее участие в гражданской войне в Испании на стороне генерала Франко. С апреля 1937 по май 1939 года он служил в танковой части «Пчеловод».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Награждённый Испанским крестом, Дирлевангер добился пересмотра дела в Земельном суде в Штутгарте. 30 апреля 1940 года он был оправдан за недостатком улик. Однако оправдательный приговор звучал настолько неубедительно, что университет во Франкфурте-на-Майне сначала отказался вернуть ему докторское звание. В результате Дирлевангер всё же снова стал доктором, а также был восстановлен в НСДАП.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: 4 июня 1940 года Готтлоб Бергер предложил Гиммлеру назначить Дирлевангера командиром специального подразделения СС, сформированного из осужденных браконьеров. В чине оберштурмфюрера Дирлевангер был принят в войска СС и получил задание провести военную подготовку среди браконьеров, отбывавших заключение в концентрационном лагере Заксенхаузен под Берлином.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Штрафное подразделение получило название «Команда браконьеров Ораниенбург», с 1 сентября 1940 года оно называлось «Особый батальон СС Дирлевангер». В 1943 году оно достигло численности полка и стало называться «Особая команда СС Дирлевангер». После того как Гиммлер был также назначен командующим армией резерва, летом 1944 года оно было увеличено до бригады («Особая бригада СС Дирлевангер»).


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: В приказе Гиммлера от 29 января 1942 года специальная команда Дирлевангер была объявлена добровольческим формированием войск СС и подчинена главному управлению СС. Начальник управления Готтлоб Бергер лично курировал подразделение и защищал своего друга Дирлевангера от нападок и жалоб.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: В феврале 1943 года военнослужащие подразделения получили специальные петлицы с изображением двух скрещенных карабинов и ручной гранаты под ними.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Однако подразделение Дирлевангера не считалось полноценной частью войск СС. Его военнослужащие стояли на том же уровне, что и латышские, хорватские и прочие негерманские члены войск СС. Этим объясняется и тот факт, что приказом от 19 февраля 1945 года Гиммлер переименовал «Ударную бригаду СС Дирлевангер» в «36-ю гренадерскую дивизию войск СС».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: С момента формирования в июне 1940 года и до окончания службы в генерал-губернаторстве в феврале 1942 года подразделение состояло исключительно из осуждённых браконьеров. В ходе борьбы против партизан в Белоруссии его численность заметно сократилась. В марте 1942 года речь шла о необходимости пополнения в количестве 250 человек. В сентябре 1942 года Дирлевангер получил из Ораниенбурга ещё 115 браконьеров.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Летом 1942 года, когда формирование стало принимать активное участие в акциях против партизан и местного населения, Дирлевангер создал роту украинских и батальон русских добровольцев. В феврале 1943 года общая численность подразделения достигла 700 человек. Оно состояло из двух рот немцев и двух рот «иностранцев» (этнических немцев, русских и украинцев). Во время антипартизанских операций каждой роте были приданы 5—6 человек из аппарата СД.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Позднее в подразделение также набирались уголовники, осуждённые военнослужащие вермахта и члены СС, а с осени 1944 года — политические заключенные. Однако доля политических заключенных была невелика. Подавляющее большинство составляли так называемые асоциальные элементы и профессиональные преступники. При этом Дирлевангер мог всегда положиться на старослужащих браконьеров, которые получили повышение по службе и в отдельных случаях даже незаконно носили форму СС.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: В сентябре 1944 года бригада Дирлевангера наряду с бригадой Каминского участвовала в жестоком подавлении восстания в Варшаве. В октябре 1944 года бригада была переброшена на подавление восстания в Словакии. С 12 февраля 1945 года она была задействована в Губене (Бранденбург). Получив ранение, Дирлевангер был отправлен на лечение в тыл. В апреле 1945 года советские войска прорвали немецкую оборону на Одере. 27 апреля 1945 года основные части формирования попали в окружение в районе Хальбе и 29 апреля взяты в плен.


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text:
7 мая 1945 года Оскар Дирлевангер был арестован французскими солдатами в городе Альтсхаузен, Баден-Вюртемберг и доставлен в местную тюрьму, которую охраняли польские солдаты из состава французского оккупационного корпуса. В ночь с 4 на 5 июня 1945 года его неоднократно избивали. По данным города Альстхаузена, Дирлевангер скончался 7 июня 1945 года. Однако, то и дело возникали слухи о том, что он жив, и что его видели в различных частях света. В своем документальном романе «Каратели», изданном в 1981 году, Алесь Адамович ошибочно написал: «Уже в наши дни прах благополучно скончавшегося в Латинской Америке Дирлевангера Оскара Пауля заботливо перевезен в ФРГ и предан захоронению в Вюрцбургской земле». В октябре 1960 года по распоряжению прокуратуры Равенсбурга останки Дирлевангера были эксгумированы. В ходе судебно-медицинской экспертизы от 24 октября 1960 года было установлено, что они однозначно принадлежали Дирлевангеру.
Американский историк определял Дирлевангера, как «психопатического убийцу и насильника детей».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Американский историк и писатель считал его «жестоким садистом».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Американский историк называл его «экспертом по истреблению и приверженцем садизма и некрофилии».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Американский историк Брайен Марк Ригг определял его как «садиста и некрофила».


title: Дирлевангер, Оскар Пауль

text: Американский историк Второй мировой войны Крис Бишоп определял Дирлевангера, как «самого злого человека в СС».


title: Непомнящий, Валентин Семёнович

text: Валенти́н Семёнович Непо́мнящий (род. , ) — советский и российский литературовед-пушкинист. Доктор филологических наук. Лауреат Государственной премии Российской Федерации


title: Непомнящий, Валентин Семёнович

text: Окончил филологический факультет МГУ, отделение классической филологии (1957); одногруппник будущего академика М. Л. Гаспарова. В 1963—1992 годах работал редактором в журнале «Вопросы литературы», с 1992 года — старший научный сотрудник Института мировой литературы РАН. Председатель Пушкинской комиссии ИМЛИ (с 1988 года). Доктор филологических наук (1999, по докладу «Феномен Пушкина как научная проблема: к методологии историко-литературного изучения»). Лауреат Государственной премии России 2000 года в области просветительской деятельности за книгу «Пушкин. Русская картина мира».


title: Непомнящий, Валентин Семёнович

text: Специалист по творчеству Александра Сергеевича Пушкина, автор книг «Поэзия и судьба. Статьи и заметки о Пушкине» (1983, дополненное издание 1987), «Пушкин. Русская картина мира» (1999), «Да ведают потомки православных. Пушкин. Россия. Мы» (2001), «На фоне Пушкина» (2014).


title: Непомнящий, Валентин Семёнович

text: В конце 1960-х годов был исключён из КПСС за подготовку коллективного письма в поддержку политзаключенных Ю. Галанскова и А. Гинзбурга. В 1971 году вместе с известными советскими пушкинистами Татьяной Цявловской, Натаном Эйдельманом и Ильёй Фейнбергом участвовал в просмотре и обсуждении поставленного Михаилом Козаковым во МХАТе спектакля «Медная бабушка» по пьесе Леонида Зорина об Александре Пушкине.


title: Непомнящий, Валентин Семёнович

text: Супруга — актриса Татьяна Евгеньевна Непомнящая (род. 1931); сын Павел.


title: Эсташ, Жан

text: Жан Эсташ (, 30 ноября 1938, Пессак, деп. Жиронда – 5 ноября 1981, Париж) – французский кинорежиссер.


title: Эсташ, Жан

text: Часто причисляется к режиссёрам «Новой волны», дружил с Эриком Ромером, но пришёл в кино позже Годара, Трюффо и др., никогда не выступал на страницах журнала «Кайе дю синема». Снял несколько художественных фильмов («Дурная компания», 1964; «Дед Мороз с голубыми глазами», 1966, в главной роли — культовый актёр «новой волны» Жан-Пьер Лео; «Скромница из Пессака», 1968, и др.), документальных лент («Свинья», 1970). Но главными работами Эсташа стали фильмы «Мамочка и шлюха» (1973, с Жаном-Пьером Лео и Бернадетт Лафон, Большая специальная премия Каннского фестиваля) и «Грязная история» (1977, один и тот же сюжет снят как документальный и как игровой фильм, во второй версии главную роль исполнил Майкл Лонсдейл).


title: Эсташ, Жан

text: Эсташ выступал также как актёр («Уикэнд» Годара, 1967; «Американский друг» Вима Вендерса, 1977, и др.).


title: Эсташ, Жан

text: Оказавшись парализованным после автокатастрофы, покончил с собой.


title: Конрадин

text: Конрадин (; , замок Вольфштейн около Ландсхута — , Неаполь) — король Иерусалима под именем "Конрад III" с 1254 года, король Сицилии под именем "Конрад II" в 1254—1258 годах, герцог Швабии под именем "Конрад IV" с 1254 года. Последний законный отпрыск императорского дома Гогенштауфенов, сын Конрада IV и Елизаветы фон Виттельсбах, дочери Оттона II Сиятельного, герцога Баварии, внук императора Фридриха II.


title: Конрадин

text: В возрасте 2-х лет потерял отца; воспитывался при дворе своего дяди, герцога Людвига II Баварского. В Сицилии от имени Конрадина правил в качестве регента его дядя Манфред.


title: Конрадин

text: Противодействие римского папы Александра IV предотвратило избрание Конрадина королём Германии. В 1257 году его опекун Людвиг Баварский поддержал на выборах Ричарда Корнуоллского при условии, что тот подтвердил за Конрадином право наследовать земли своего отца и титул герцога Швабии. В 1262 году Конрадин официально вступил во владение швабским герцогством.


title: Конрадин

text: В 1258 году Манфред, в силу ложных слухов о смерти племянника, провозгласил себя королём Сицилии; он изъявил, впрочем, готовность назначить своим наследником Конрадина. Но папа Климент IV, не признавая за родом Гогенштауфенов право на Сицилию, передал это королевство Карлу I Анжуйскому, который и завладел Сицилией, после поражения Манфреда и его смерти, в 1266 году. Тогда итальянские гибеллины при поддержке враждебной Карлу сицилийской знати предложили Конрадину вступить во владение отцовскими землями в Италии.


title: Конрадин

text: В сопровождении нескольких крупных немецких феодалов (Людвига Баварского, графа Рудольфа Габсбурга, графа Мейнхарда II Тирольского, своего друга детства, Фридриха Баденского) и около 3000 рыцарей Конрадин перешел через Альпы осенью 1267 года. Несмотря на то, что папа отлучил его от церкви (18 ноября 1267 года), а дядя и большинство других немецких союзников оставили Конрадина в Вероне, он вскоре приобрел многочисленных приверженцев в Италии. Некоторые города Верхней Италии и прежний союзник Карла, «римский сенатор» Генрих, брат короля Альфонса X Кастильского, стали на его сторону.


title: Конрадин

text: Битва против французов в долине Арно была выиграна. Рим в июле 1268 года приветствовал его как императора, а возгоревшееся в его пользу восстание в Сицилии все более и более распространялось при поддержке испанцев. Но в решающей битве при Тальякоццо к северо-востоку от Рима, 23 августа 1268 года, 3500 — 4000 французских рыцарей, благодаря своей дисциплине, победили смешанное наемное войско Конрадина (4500 — 5500 человек); последний сначала смог бежать, но в начале сентября был взят в плен и выдан Карлу.


title: Конрадин

text: Его судили как изменника и вместе с Фридрихом Баденским и 11 другими сторонниками казнили на рыночной площади в Неаполе (29 октября 1268 года).


title: Конрадин

text: От Конрадина сохранились две немецкие песни, внесенные в Манесский сборник под именем песен «молодого короля Конрада».


title: Конрадин

text: Брак: с 1266 года женат на Софии фон Ландсберг (ок. 1258 — 14 августа 1318), дочери Дитриха (1242 — 8 февраля 1285), маркграфа Ландсберга из рода Веттинов. Детей не оставил.


title: Эббон Реймсский

text: Эббон (; —, Хильдесхайм) — франкский церковный деятель и писатель.


title: Эббон Реймсский

text: Молочный брат Людовика I Благочестивого, Эббон воспитывался вместе с императором, который в 816 году назначил его архиепископом Реймсским (816—835 и 840—841). Заключённый Лотарем I в Фульдский монастырь, он в 845 году получил от Людовика II Немецкого епископство Хильдесхайм.


title: Эббон Реймсский

text: Из произведений, написанных Эббоном, известны «Apologie» в «Specilegium» (дом Луки д’Ашери) и в «Historiens de France» (дом Буке). Ему приписывают также «Narratio clericorum remensium de depositione Ebbonis».


title: Эббон Реймсский

text: По повелению архиепископа Эббона около 825 года было создано рукописное Евангелие (так называемое, Евангелие Эббона) — выдающийся памятник раннесредневекового книжного искусства.


title: Данкельдская династия

text: Данкельдская династия — династия королей Шотландии, занимавшая престол в 1034—1040 и 1058—1290 годах). Отдельные представители были также графами Хантингдона, Атолла, Оркнейских островов и др.


title: Данкельдская династия

text: Родоначальником династии был Кринан Данкельдский (ок. 975 1045), женившийся на Беток, дочери короля Шотландии Малкольма II. Его сын, Дункан I (ок. 1001 1040), в 1018 году стал королём Стратклайда, а в 1034 году — королём Шотландии. Его сыну Малькольму III Кэнмору в споре с другими претендентами удалось закрепить шотландскую корону за Данкельдской династией, которая управляла Шотландией до конца XIII века.


title: Данкельдская династия

text: Последним представителем династии был умерший в 1286 году король Александр III. Все его дети умерли раньше отца, а единственная внучка Маргарет Норвежская Дева, дочь Маргарет, умерла ребёнком, что вызвало долгий спор за наследование, в который включились родственники Данкельдской династии по женской линии, переросший, после того как в спор включился король Англии Эдуард I, в англо-шотландскую войну.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Генрих Шампанский (29 июля 1166 — 10 сентября 1197) — граф Шампани ("Генрих II", 1181—1197), король Иерусалима ("Генрих I", 1192—1197), хотя он никогда не использовал титул «король».


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Генрих был старшим сыном графа Шампани Генриха I Щедрого и Марии, дочери Людовика VII Молодого и Алиеноры Аквитанской. Его тетя Адель Шампанская была королевой Франции.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: В 1171 году Генрих был обручен с Изабеллой де Эно. Когда она вышла замуж за короля Филиппа II Августа, отец Генриха, его тетя и другие члены семьи были возмущены. Вокруг королевы-матери Адель сформировалась враждебная Изабелле фракция, что создало напряженность при французском дворе.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Отец Генриха умер в 1181 году, и его мать правила графством в качестве регента до 1187 года.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: В 1190 году Генрих отправился на Восток, заблаговременно получив от баронов клятву признать графом его младшего брата Теобальда в случае, если он не вернется обратно. Генрих присоединился к Третьему крестовому походу. Первоначально он был одним из лидеров французских войск при осаде Акры до прибытия Филиппа II. Есть неподтвержденные сведения, что он был членом отряда, участвовавшего в похищении королевы Изабеллы Иерусалимской, направленного на её свадьбу с Конрадом Монферратским. Генрих был связан с Конрадом родственными связями через их общих бабушку и дедушку. Согласно Бахе ад-Дину ибн Шаддаду, Генрих был ранен в Акре 15 ноября.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Позже Генрих перешел в свиту Ричарда Львиное Сердце. В апреле 1192 года король Ричард послал Генриха в качестве своего представителя из Акры в Тир, чтобы сообщить Конраду Монферратскому о его избрании королём Иерусалима. Генрих вернулся в Акру, а через несколько дней Конрад был убит ассасинами. Генрих вернулся в Тир через два дня, якобы чтобы помочь организовать коронацию Конрада, но в итоге оказался на похоронах. Он немедленно обручился с недавно овдовевшей и беременной королевой Изабеллой. Свадьба состоялась всего через восемь дней после смерти Конрада.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Некоторые летописцы утверждали, что Изабелла сама попросила Генриха жениться на ней. Поскольку уже было известно о беременности королевы от Конрада, брак оказался скандальным, однако свадьба была политически важным событием: королеве был срочно нужен новый муж, чтобы защитить королевство. Генрих попросил разрешения на брак у своего дяди Ричарда, который дал согласие незамедлительно. Однако эта поспешность только подогрела подозрения в причастности Ричарда к убийству Конрада.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Генрих умер в 1197 году в результате несчастного случая, выпав из окна своего дворца в Акре. Существуют различные данные об обстоятельствах этого происшествия. Большинство летописцев предполагают, что окно-решетка провалилась, когда Генрих прислонился к ней. Слуга, возможно, карлик по имени Скарлет, выпал вместе с господином, пытаясь его спасти: он схватил Генриха за рукав, однако слуга весил слишком мало, чтобы удержать крепкого и физически развитого Генриха от падения. По другой версии Генрих наблюдал парад из окна, когда в зал вошли посланники из Пизы. Обернувшись, чтобы поприветствовать их, он оступился, потерял равновесие и выпал из окна, не выдержавшего его веса. Какими бы ни были точные обстоятельства, Генрих погиб мгновенно. Слуга, упавший на Генриха, сломал бедро, но поднял тревогу (позже он умер от ран). Некоторые полагают, что Генрих мог бы выжить, если бы его слуга не приземлился на него сверху.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Вдова Генриха королева Изабелла снова вышла замуж вскоре после его смерти. Её четвертым (и последним) мужем был Амори II, король Кипра. Основной наследницей Генриха была его старшая дочь Алиса, которая вскоре была выдана за её сводного брата короля Гуго I Кипрского и чьи наследники представляют собой старший линию графов Шампани.


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Генрих оставил после себя немало проблем. Он активно заимствовал деньги для финансирования своей экспедиции в Иерусалим и для женитьбы. К тому же, отсутствие наследников мужского рода привело к спорам за титул в Шампани. В 1213 году сторонники племянника Генриха Теобальда IV, ссылаясь якобы на папского легата, заявили, что аннулирование брака Изабеллы и Онфруа IV де Торона было недействительным, а значит, дочери Генриха должны считаться бастардами. Теобальд в конечном итоге был вынужден признать свою неправоту, и спор был разрешен.Дети:


title: Генрих II (граф Шампани)

text: Неоднократно упоминается в Новеллино как Генрих Шампанский.


title: Лебедь-кликун

text: Лебедь-кликун () — водоплавающая птица из семейства утиных.


title: Лебедь-кликун

text: Лебедь-кликун является национальным символом Финляндии.


title: Лебедь-кликун

text:
Лебедь-кликун — крупная птица, весящая от 7 до 10 кг, иногда больше. Тело вытянутое, длина шеи примерно равна длине туловища. Ноги короткие, отнесены назад. В оперении большое количество пуха. Клюв лимонно-жёлтый с чёрным кончиком. Оперение белое. Молодые птицы имеют дымчато-серое оперение с более тёмной головой. Чисто белый цвет оперения кликун приобретает лишь на третий год жизни. Самец и самка внешне практически не отличаются друг от друга. Шею кликун держит прямо, не сгибая её в форме буквы «S», как лебедь-шипун. Сам лебедь-кликун также несколько мельче шипуна.
Лебеди-кликуны гнездятся на северных границах лесов Евразии от Скандинавии и Шотландии до Чукотки и Сахалина. На юге встречаются до Ладожского озера, Монголии, севера Японии, северной части Каспийского моря. Зимовать летят на север Средиземного моря, на Каспий, а также в Среднюю, Южную и Юго-Восточную Азию. Лишь некоторые птицы остаются зимовать на местах гнездовья. Обычно не улетают на зимовку кликуны из Скандинавии, на Белом и Балтийском морях. Также остаются зимовать лебеди, живущие на незамерзающих или на не полностью замерзающих водоёмах Евразии. На места гнездовий кликуны прилетают парами в течение всей весны начиная с середины марта.
В России в Омской области лебедь-кликун встречается на водоёмах Таврического, Большереченского районов, на озере Бутурла в Называевском районе. В период миграций регулярно появляется на водоемах «Птичьей Гавани». Самые крупные гнездовые скопления лебедя-кликуна отмечены в Баировском республиканском государственном комплексном заказнике, одним из основных направлением деятельности которого является воспроизводство и охрана лебедей.


title: Лебедь-кликун

text: Лебедь-кликун получил своё название за громкие, трубные крики, особенно часто издаваемые в полёте. Плавая, шею держит вертикально, крылья плотно прижаты к телу. Обычно лебедь-кликун, как и все лебеди, плавает неторопливо и величественно, но если его преследовать, то с трудом можно догнать даже на лодке. Взлетая с воды, долго разбегается, молотит лапами по воде, постепенно набирая скорость и высоту. По земле ходить не любит и делает это крайне неохотно и редко. Кликун осторожная птица, которая держится на широких водных пространствах, подальше от берегов. Удар крыла кликуна настолько силён, что может сломать руку ребёнку.


title: Лебедь-кликун

text: Лебеди-кликуны питаются в основном растительной пищей, водными растениями, а также поедают мелких беспозвоночных животных. Птенцы питаются в основном животным кормом на мелководье, добывая пищу со дна, наполовину ныряя в воду, как утки.


title: Лебедь-кликун

text: Лебеди-кликуны — моногамные птицы, образующие пары на всю жизнь, причём птицы держатся вместе даже на зимовке. Смена партнёра возможна только в случае гибели одного из лебедей. Гнездятся кликуны на берегах водоёмов: по возможности крупных озёр, покрытых густыми зарослями. Как правило, это глухие лесные озёра, далёкие от людей. Иногда гнездится и на морских побережьях, если там есть заросли тростника. Если птиц не тревожат, они гнездятся и поблизости от человеческого жилья. Гнездовой участок кликуна — довольно обширная территория, куда другие лебеди не пускаются, в случае нарушения границ между кликунами случаются жестокие драки, обычно на воде. Гнездом служат огромные кучи пожухлой растительности, которую собирает в основном самка. Диаметр гнезда в основании около 1 м, иногда до 2-3 м. Высота около 0,5-0,8 м. Диаметр лотка около 40-50 см. Гнездо устраивается в зарослях тростника, камыша или рогоза, реже на мелководье, где гнездо опирается на дно водоёма. Дно лотка выстилается травой, мхом и выщипанными из живота и груди самки перьями. В кладке 3-7 яиц, которые насиживает самка. Яйца белого или желтоватого цвета. При гибели кладки откладывается вторая, но всегда с меньшим количество яиц. Пока самка насиживает яйца, самец находится поблизости и охраняет гнездо. Через 5 недель вылупляются птенцы, о которых заботятся оба родителя. Птенцы могут самостоятельно добывать себе пищу. Часто птенцы держатся возле родителей уже после того, как научатся летать.


title: Лебедь-кликун

text: Обычный голос лебедя-кликуна — громкое трубное «ганг-го, ганг-го, ганг-го», обычно звучащее в брачных танцах.


title: Василькова, Ирина Васильевна

text: Ирина Васильевна Василькова (род. 19 октября 1949, ) — русский поэт.


title: Василькова, Ирина Васильевна

text: Окончила геологический факультет МГУ (1971), Литературный институт имени Горького (1985) и Университет Российской академии образования (1996). В 1971—1990 гг. работала на кафедре геохимии МГУ, с 1990 г. преподаёт литературу в гимназии и руководит детской литературной студией.


title: Василькова, Ирина Васильевна

text: Публиковала стихи в журналах «Новый мир», «Октябрь», «Знамя». С 2006 года печатает также прозу.


title: Василькова, Ирина Васильевна

text: Жена поэта и критика Андрея Василевского.


title: Внутренняя клеточная масса

text: Внутренняя клеточная масса (ВКМ) (), эмбриобласт ( — «зародыш» и  — «росток, зачаток»), тж. архибласт — совокупность клеток в раннем эмбриогенезе млекопитающих на стадии бластоцисты. Начинает формироваться до имплантации зародыша в эндометрий матки. Располагается в полости бластоцисты у одного из её полюсов, под трофобластом.


title: Внутренняя клеточная масса

text: После имплантации внутренняя клеточная масса развивается в так называемый зародышевый диск, который расщепляется на два слоя: эпибласт и гипобласт. Эпибласт даёт начало зародышевым листкам будущего новорожденного млекопитающего, а также участвует в образовании внезародышевых оболочек: эктодерме и мезодерме амниона, мезодерме хориона, энтодерме аллантоиса. Гипобласт участвует в образовании энтодермы желточного мешка.


title: Внутренняя клеточная масса

text: Внутренняя клеточная масса бластоцист до имплантации — может служить источником эмбриональных стволовых клеток.


title: Уманский, Михаил Маркович

text: Михаи́л Ма́ркович Ума́нский (род. 21 января 1952, Ставрополь, Россия — 17 декабря 2010, Аугсбург, Германия) — российский и немецкий шахматист, гроссмейстер ИКЧФ (1995), международный мастер (1997). В последние годы проживал в Германии.


title: Уманский, Михаил Маркович

text:
Михаил Уманский начал заниматься шахматами в 1963 году в Ставрополе во Дворце пионеров и сразу же обратил на себя внимание благодаря своему таланту. Уже когда он был подростком, его приняли в молодежную шахматную школу для одаренных детей, где одним из его тренеров был гроссмейстер Игорь Бондаревский. В юношеских чемпионатах СССР в 1965 и 1966 годах он занял второе место. Четырежды побеждал он в чемпионатах Ставропольского края.
В 1967 году он переселяется в Пятигорск. В 1968 году он получает титул Мастер спорта. В чемпионате России в 1989 году занимает 4-е место. Он закачивает государственную Академию спорта, где получает профессию тренер по шахматам. В 1997 году за заслуги в области очных шахмат ФИДЕ вручает ему титул Международный мастер. С 1998 года он играл за шахматный клуб Хаунштеттен (Аугсбург), в последний раз в бундеслиге Баварии.


title: Уманский, Михаил Маркович

text: Уманский начал играть в заочные шахматы в 1973 году и сразу же добился значительных успехов. Уже в своем первом чемпионате России в этой дисциплине в 1974—1975 годах он с ходу завоевал титул Мастер спорта России, в 1977—1978 годах -Мастер спорта СССР. В 1998 году он выиграл 13-й Чемпионат мира по заочным шахматам (+10, −0, =6). В том же году он переехал на постоянное место жительства в Германию, но в заочных шахматах до последних дней оставался представителем России. Когда же в 2001—2004 годах ИКЧФ организовала уникальный турнир на сервере, посвященный 50-летию этой организации, в котором приняли участие все здравствующие в то время чемпионы мира по заочным шахматам, Уманский вновь уверенно занял первое место, пройдя и это соревнование без поражений (6 выигранных партий и 2 ничьи). В заочных шахматах Уманский получил в 1986 году титул международного мастера и в 1995 году — гроссмейстера ИКЧФ.


title: Уманский, Михаил Маркович

text: В 2011 году Российская федерация по шахматам по переписке организовала международный шахматный турнир в его память, который выиграл итальянец Эрос Риччио.


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: Фёдор Степа́нович Авде́ев (род. 19 февраля 1950, с. Сопычь, Сумская область) — доктор педагогических наук, профессор; ректор Орловского государственного университета (1992—2013).


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: С 1975 года, по окончании Орловского педагогического института, работал там же лаборантом, затем преподавателем, проректором. В 1992—2013 годах — ректор Орловского государственного университета. С 2013 года — советник при ректорате Орловского университета.


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: Возглавлял Совет ректоров вузов Орловской области. Избирался депутатом Орловского областного Совета народных депутатов (председатель комитета по вопросам социальной политики, комитета по образованию, культуре, спорту, молодёжной политике и туризму) I—IV созывов (1994—2011).


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: В 1983 году защитил кандидатскую, в 1994 — докторскую диссертацию. Научные интересы связаны с разработкой и внедрением тем «Аппроксимация целых функций в некоторых многомерных комплексных пространствах» и «Научно-методические основы подготовки будущего учителя математики сельской малокомплектной школы».


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: Автор 46 научных работ.


title: Авдеев, Фёдор Степанович

text: Почётный доктор математики (Франция).


title: Эбелинг, Адольф

text: Адольф Эбелинг (; 24 октября 1827, Гамбург — 20 июля 1896, Кёльн) — немецкий писатель.


title: Эбелинг, Адольф

text: Долго жил в Париже, был корреспондентом в немецких газетах. В 1870 году был изгнан из Франции. Служил по учебному ведомству.


title: Асатрян, Айк

text: Асатрян Айк (; 5 февраля 1900 — 13 января 1956) — армянский мыслитель, философ, сподвижник и близкий друг Гарегина Нжде, один из основателей цехакронизма и таронизма. Автор книг и статей по истории Армении.


title: Асатрян, Айк

text: Родился в провинции Алашкерт, Западная Армения.


title: Асатрян, Айк

text: В школьные годы поступил в партию Дашнакцутюн, в Ереване издавал партийную газету «Шант» (1918—1919 гг.). Участвовал в Февральском мятеже 1921 г., позже перешёл в Персию, где встретился с Гарегином Нжде. Учился в Берлинской высшей политической школе, после- в Пражском университете, там в 1930 г. получил звание доктора.


title: Асатрян, Айк

text: В 1932 г. вышел из Дашнакцутюна, тесно сотрудничал с Нжде и был одним из идеологов цехакронизма. В Болгарии издавал газеты «Орёл Тарона» и «Размик». В 1942 г. на армянском и немецком языках опубликовал первую часть своей книги «Армения — арийский форпост в Передней Азии». В 1945 г. был арестован советскими солдатами в Болгарии и переведен в тюрьму. Освободился в 1955 г. и через год умер в Софии от инфаркта. Перед смертью три раза прошептал: «Ах, Армения»!


title: Макам (суфизм)

text: Макам () — в суфизме духовное состояние на пути самосовершенствования, которое характеризуется определённой стабильностью; «стоянка» тариката. Макам призван закрепить позиции суфия и квантировать подвиг. Аналог христианской Лествицы. Антонимом макама является ﺣﺎﻝ — состояние продвижения по пути. Термин макам используется применительно к хаджу, где он означает «стоянку для отдыха» (например, макам Ибрахима)


title: Фана

text: Фана́ () — в суфизме концепция растворения мистика в Боге. Некоторые исследователи сближают фана с нирваной. Автором концепции является Джунайд. Концепция зиждется на комментариях аятов Корана, где говорится о возвращении к Аллаху. Возвращение трактуется как фана — растворение и осознание единства с Абсолютом.


title: Фана

text: Слово «фана» в переводе с арабского означает:


title: Фана

text: Дар аль-фана () — тленный, преходящий, земной мир. Термин дар аль-фана использовался суфийскими авторами как противопоставление вечному, потустороннему миру (дар аль-бака'). Данный термин часто понимается в обиходе как будущая, вечная жизнь. В суфийской терминологии дар аль-бака — это такое состояние, когда суфий, растворившись в Боге (фана), получал часть Божественной мудрости и благодати (баракат). В указанном значении термин дар аль-фана широко использовался в произведениях Санаи (ум. в 1131), Аттара (ум. в 1220), Джалалуддина Руми (ум. в 1273). Из мистической поэзии этот термин перекочевал в лирическую светскую поэзию.


title: Украинцы в Румынии

text: Украи́нцы в Румынии (, ) — одна из этнических общин на территории Румынии, которая является автохтонным (коренным) населением этой страны в Закарпатском регионе (жудец Марамуреш).


title: Украинцы в Румынии

text: По данным переписи 2011 года, численность украинского населения составляет 51 703 человек, которое проживает преимущественно в северной части Румынии, вдоль границы с Украиной. Более половины всех румынских украинцев проживает в жудеце Марамуреш (31 234 человек), где составляют около 7 % всего населения. Большое количество украинцев проживает также в жудецах Сучава, Тимиш и Караш-Северин.


title: Украинцы в Румынии

text: С исторической точки зрения украинское население Румынии делится на несколько категорий.


title: Украинцы в Румынии

text: Древнейшей и самой многочисленной из них является автохтонное украинское население уезда Марамуреш и Сучава, которое проживает на этой территории примерно с XII века, о чем свидетельствуют различные исторические достопримечательности.


title: Украинцы в Румынии

text: Основу второй группы украинцев Румынии составляют запорожские казаки: первая волна иммиграции возникла после Полтавской битвы 1709 года, когда российский царь Петр I начал репрессии, использовал пленных казаков на работах по сооружению Санкт-Петербурга. Те, кто спасся, частично осели в Добрудже (территория, находившаяся под оттоманским протекторатом). Вторая волна миграции казаков образовалась после 1775 года, когда Екатерина II разрушила Запорожскую Сечь. Около 8000 запорожских казаков бежали в район Дунайской Дельты, но не найдя согласия с турецкой властью, они по приглашению Австро-Венгерской империи поселились в зоне впадения в Дунай реки Тисы (нынешняя Воеводина).


title: Украинцы в Румынии

text: Третью категорию украинского населения в Румынии составляют жители 8-10 деревень Восточного Баната. В основном это выходцы из Закарпатья (лемки, бойки, гуцулы), которые мигрировали сюда во второй половине XVII века в поисках свободной земли после того, как Австрийская империя вынудила Турцию покинуть эту территорию. Еще одна группа украинцев появилась в Румынии вследствие поражения национально-освободительного движения 1917—1920 годов на Украине. Румыния в конце 1920 года стала одним из центров украинской политической эмиграции с Приднепровской Украины.


title: Украинцы в Румынии

text: "По результатам переписи 2002 года" в Румынии численность украинцев составляет 61 091 человек. В коммунах с преобладанием украинского населения в 2002 году проживало 54,5 % украинцев Румынии:


title: Украинцы в Румынии

text:
"*По данным переписи 2011 года" численность украинцев в Румынии составляет 51 703 человек, при этом более 60 % украинцев Румынии проживают в жудеце Марамуреш":"
После Второй мировой войны в селах и городках компактного проживания украинцев и смешанных семей все предметы преподавались на украинском языке. Школа была центром украинской жизни: здесь отмечались религиозные и национальные праздники, памятные даты великих украинцев и тому подобное.


title: Украинцы в Румынии

text: Начиная с 1964 года, коммунистическая власть постепенно свела на нет предыдущие достижения украинского национального меньшинства. Были ликвидированы почти все школы с украинским языком обучения и все украинские культурно-образовательные общественные организации в селах, запрещено употреблять в публикациях украинские названия местностей.


title: Украинцы в Румынии

text: В современной Румынии фактически нет дошкольных учреждений и начальной, восьмилетней, средней школы с преподаванием на украинском языке. Действует единственное учебное заведение с украинским языком преподавания — Украинский лицей им. Т. Г. Шевченко в городе Сигету-Мармацией. В отдельных румынских школах в регионах компактного проживания украинцев, украинский язык и литература преподается как предмет. Соответствующими положениями Протокола о сотрудничестве в сфере образования между Министерством образования и науки Украины и Министерством воспитания исследований и молодежи Румынии на 2008/2009, 2009/2010 и 2010/2011 учебные годы, румынская сторона обязалась восстановить украинский лицей в городе Сирет жудеца Сучава.


title: Украинцы в Румынии

text: Высшее филологическое образование на украинском языке доступно в Бухарестском университете, университете Бабеш-Бойяи (город Клуж) и университете им. Штефана чел Маре (город Сучава), в которых в рамках филологических факультетов действуют украинские секции. Бесплатно, в соответствии с положениями упомянутого протокола, украинцы Румынии могут получать высшее образование и на Украине.


title: Украинцы в Румынии

text: Обеспечение информационных потребностей этнических украинцев Румынии осуществляется путем трансляции радиопередач на украинском языке региональными радиостудиями г. Яссы (15 минут еженедельно), Сигету-Мармацией (50 минут еженедельно) и Тимишоара (1:00 еженедельно). На телевидении передачи на украинском языке отсутствуют. На канале национального телевидения ТВР — 2 транслируется программа «Вместе в Европу», в рамках которой готовятся и передачи о жизни украинской общины. Союз украинцев Румынии издает пять наименований периодики: «Свободное слово», «Украинский вестник», «Наш голос», детский журнал «Колокольчик» (на украинском языке) и «Украинский курьер» (на румынском языке). Но указанные издания имеют незначительный тираж, выходят 1-2 раза в месяц и часто не попадают к читателю из-за отсутствия системы распространения.


title: Украинцы в Румынии

text: В Румынии, на основе действующего законодательства, действуют две общественные организации этнических украинцев: "Союз украинцев Румынии" (основан в 1990 г.) и "Национальный Форум украинцев Румынии" (основан в 2009 г.).


title: Украинцы в Румынии

text: Согласно румынским законодательством, "Союз украинцев Румынии" имеет право на представительство в парламенте. В Палате депутатов украинское сообщество представлял председатель организации — Николай Петрецкий. "Союз украинцев Румынии" также представлен в Совете национальных меньшинств — консультативном органе при Правительстве Румынии, который объединяет все официально признанные общественные организации национальных меньшинств.


title: Украинцы в Румынии

text: Главная задача "Союз украинцев Румынии" заключается в сохранении национальной идентичности, украинской культуры, родного языка, традиций. Усилиями Союза выдаются украинские средства массовой информации, публицистические и литературные произведения. Это, главным образом, переводы украинской литературы на румынский язык, а также произведения украинских писателей Румынии.


title: Украинцы в Румынии

text: "Национальный Форум украинцев Румынии", созданный в июне 2009 года, как организация этнических украинцев Румынии, начал свою деятельность в жудеце Сучава, но расширяет ее на другие территории где компактно проживают украинцы. Руководитель Александр Миндюк, член Социал-демократической партии Румынии. "Национальный Форум украинцев Румынии" поддерживает дружеские отношения с викариатом УГКЦ в Румынии и «Союзом гуцулов» (официально не зарегистрирована общественная организация).


title: Украинцы в Румынии

text: Большинство украинского населения в Румынии православные, греко-католики преобладают на Мармарощине и в Банате. После ликвидации Грекокатолической Церкви в Румынии в 1948 году верующие перешли в православие.


title: Украинцы в Румынии

text: В 1990 году в Румынии восстановлен Православное украинское викариатство, резиденция которого находится в г. Сигету-Мармацией. Викариат восстановлен в 1996 году, в его состав входят 25 приходов, которые объединяют 52 тыс. верующих. Православный Украинский викариат находится под юрисдикцией Патриархии Румынской православной церкви.


title: Украинцы в Румынии

text: В 1996 году в Румынии восстановлен Генеральный викариат Украинской грекокатолической церкви с центром в городе Сучава. Эта церковь состоит из Буковинского (5 приходов), Мараморского (5 приходов) и Сатумарского (7 приходов) деканатов, а также Банатского округа (2 прихода) и насчитывает около 6 тыс. прихожан.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Органическое (экологическое, биологическое) сельское хозяйство — форма ведения сельского хозяйства, в рамках которой происходит сознательная минимизация использования синтетических удобрений, пестицидов, регуляторов роста растений, кормовых добавок. Напротив, для увеличения урожайности, обеспечения культурных растений элементами минерального питания, борьбы с вредителями и сорняками, активнее применяется эффект севооборотов, органических удобрений (навоз, компосты, пожнивные остатки, сидераты и др.), различных методов обработки почвы и т. п.


title: Органическое сельское хозяйство

text: «Органическое сельское хозяйство – производственная система, которая поддерживает здоровье почв, экосистем и людей. Зависит от экологических процессов, биологического разнообразия и природных циклов, характерных для местных условий, избегая использования неблагоприятных ресурсов. Органическое сельское хозяйство объединяет традиции, нововведения и науку, чтобы улучшить состояние окружающей среды и развивать справедливые взаимоотношения и достойный уровень жизни для всего вышеуказанного».. (определение IFOAM)


title: Органическое сельское хозяйство

text: Согласно IFOAM, органическое сельское хозяйство направлено на работу с экосистемами, биогеохимическими циклами веществ и элементов, поддерживает их и получает эффект от их оптимизации. Органическое сельское хозяйство предполагает в долгосрочной перспективе поддерживать здоровье как конкретных объектов, с которым имеет дело (растений, животных, почвы, человека), так и всей планеты.


title: Органическое сельское хозяйство

text:
Принципы органического земледелия в настоящее время рассматриваются как основа развития этой отрасли во всем мире.
К 2015 на Земле более 50 млн га используются в соответствии с принципами органического сельского хозяйства.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Ещё в 1924 Рудольф Штейнер в Кобервитце прочёл свой «Сельскохозяйственный курс», ставший концепцией биодинамического земледелия.


title: Органическое сельское хозяйство

text: В Англии впервые термин «органическое сельское хозяйство» ("organic farming") употребил лорд Нортборн (Lord Northbourn, Walter Ernest Christopher James) в 1940. В деле развития и популяризации концепции важную роль сыграли такие люди, как Альберт Говард, Ив Балфор, Джером Ирвинг Родейл. Ив Балфор в 1939 заложила Хаглийский эксперимент, в котором более 40 лет на разных полях одной фермы велось «обычное» и органическое земледелие с целью их всестороннего сравнения. Родейл положил начало распространению органического садоводства.


title: Органическое сельское хозяйство

text: В 1972 в Версале была основана Международная Федерация органического сельскохозяйственного движения (IFOAM), поставившая своей целью распространение информации и внедрение органического сельского хозяйства во всех странах мира.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Методы органического сельского хозяйства включают в себя использование принципов биологической синергии:Быстрорастворимые минеральные удобрения и пестициды запрещены (при «исключительных случаях» с высоким риском потери урожая допускается использование продуктов синтетической химии).


title: Органическое сельское хозяйство

text: В животноводстве признаком органического сельского хозяйства является «видосоответствующее содержание животных»: отказ от круглогодичного стойлового содержания, обязательный выпас скота, неиспользование синтетических кормовых добавок и гормонов, запрет на превентивное использование антибиотиков.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Описан типичный советский колхоз до начала 60-х годов прошлого века, когда началось крупномасштабное применение минеральных удобрений и фунгицидов, гербицидов.


title: Органическое сельское хозяйство

text: 22-летний вегетационный опыт Корнуэльского университета, результаты которого были опубликованы в 2005, показал, что органические методы выращивания зерновых культур и сои обуславливают такую же урожайность, что и традиционные, однако требуют меньших затрат энергии для производства удобрений и не приводят к накоплению гербицидов в почве. Аналогичный швейцарский опыт показал, однако, сокращение урожайности на 20 % по сравнению с традиционными методами при 50 % сокращении энергетических затрат на удобрения и 97 % — на пестициды. Согласно сравнениям, проведенным американскими сторонниками органического с/х, урожайность при органическом земледелии составляет в среднем 95-100 % от традиционного.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Сравнивать органические и традиционные хозяйства по эффективности достаточно сложно. Показатель урожайности на единицу площади не отражает того факта, что органическое земледелие часто требует больших затрат труда и большего количества работников, что отражается на стоимости конечной продукции.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Исследования Университета Миннесоты показывают, что вероятность заразиться сальмонеллёзом от овощей, выращенных на органическом поле, в три-пять раз выше, чем риск заражения от обычных овощей, так как используемый для удобрения в органических хозяйствах навоз является благоприятной средой для размножения болезнетворных микроорганизмов.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Российский рынок органической продукции, по сравнению с зарубежным, достаточно молод и в настоящее время находится на начальном этапе развития. В стоимостном выражении за последние 15 лет он вырос в 10 раз: с 16 млн долл. в на- чале 2000-х гг. до 160 млн долл. США в 2016 г. Изначально рынок «органики» на 100 % был представлен импортной продукцией (в основном из Германии, Франции и Италии), но в 2016 г. «органика» отечественного производства составила уже 10 % общего объема рынка . В 2010–2014 гг. рынок органической продукции увеличивался в среднем на 10 % в год . По ряду причин – экономический спад в России, который привел к снижению реальных доходов населения, и продовольственное эмбарго, введенное в 2014  г., – рост рынка в 2015–2016 гг. был более умеренным, возрастая ежегодно, по оценкам Национального органического союза, на 4 %. Однако, несмотря на позитивные изменения за последнее десятилетие, доля России на мировом рынке органических продуктов составляет лишь 0,2 %.


title: Органическое сельское хозяйство

text: В декабре 2013 года Министерство юстиции зарегистрировало Национальный органический союз. В него вошли крупнейшие участники российского рынка «органики»: «Агранта», «Аграрные системные технологии», «Азбука вкуса», «Аривера», «Органик». Одна из главных целей объединения – содействие развитию органического сельского хозяйства и рынка органической сельхозпродукции на территории Российской Федерации.


title: Органическое сельское хозяйство

text: В настоящее время производство и оборот органической продукции в России никак не регулируется. В 2015 году Министерство сельского хозяйства РФ разработало и внесло на рассмотрение Правительством РФ проект федерального закона о производстве органической продукции.


title: Органическое сельское хозяйство

text: В настоящее время производство и распространение органической продукции в России регулируют 3 национальных стандарта (ГОСТ) .


title: Органическое сельское хозяйство

text: - ГОСТ Р 56104–2014 «Продукты пищевые органические. Термины и определения» от 10 сентября 2014 г. содержит определения терминов органического сельского хозяйства, органического производства и его правил, органических пищевых продуктов и органической сертификации и инспекции.


title: Органическое сельское хозяйство

text: - ГОСТ Р 56508–2015 «Продукция органического производства. Правила производства, хранения, транспортирования» от 30 июня 2015 г. содержит правила по органическому производству (в том числе растениеводству, животноводству, пчеловодству, аквакультуре); по переходу на органическое производство; по производству органических кормов; по сбору, упаковке, транспортированию и хранению органических продуктов; по маркировке органических продуктов.


title: Органическое сельское хозяйство

text: - ГОСТ Р 57022–2016 «Продукция органического производства. Порядок проведения добровольной сертификации органического производства» от 5 августа 2016 г. устанавливает правила добровольной сертификации органического производства.


title: Органическое сельское хозяйство

text: Кроме того, в 2016 г. разработан межгосударственный стандарт (ГОСТ 33980–2016/CAC/GL 32-1999, NEQ). Данный стандарт регулирует органическое производство в странах СНГ и вступит в силу с 1 января 2018 г., заменив 2-й ГОСТ. Стандарт обеспечивает согласованный подход к требованиям,определяющим производство органической продукции, ее маркировку и связанную с этим информацию о продукте. Однако на данный момент, кроме России, только Кыргызстан и Таджикистан приняли межгосударственный стандарт по органическому производству.


title: Органическое сельское хозяйство

text: 3 декабря 2015 года, оглашая ежегодное послание Федеральному Собранию, Президент РФ Владимир Путин заявил: "Считаю, что нужно поставить задачу национального уровня и к 2020 году полностью обеспечить внутренний рынок отечественным продовольствием. Мы не только можем сами себя накормить с учётом своих земельных, водных, что особенно важно, ресурсов. Россия способна стать крупнейшим мировым поставщиком здоровых, экологически чистых, качественных продуктов питания, которые давно уже пропали у некоторых западных производителей, тем более что спрос на глобальном рынке на такую продукцию устойчиво растёт".


title: Палау (народ)

text: Палау (белау, палауанцы) — микронезийский народ, жители республики Палау. Язык — палау западной подсемьи австронезийской семьи языков. По культуре близки микронезийцам. Численность — 2000 человек. Религии — католицизм, протестантизм.


title: Палау (народ)

text:
В хозяйстве развиты ручное земледелие (таро), рыболовство, гончарное ремесло, строительство лодок с
балансирами. У индонезийцев заимствовали духовое ружьё (сумпитан).


title: Палау (народ)

text:
В области социальных отношений распространён матрилинейный род ("блай"), который объединяется в
территориальную общину ("плеу"). Брак в основном дислокальный, распространён авункулат.


title: Палау (народ)

text:
Существуют мужские и женские союзы. Существовала аристократия, — её атрибут — «орден кости» —
браслет из позвоночника дюгоня, каста жрецов (коронг, калит).


title: Палау (народ)

text:
На основе христианства и местных культов развился синкретический культ Модекнгеи. Традиционные
верования — в души умерших ("бладек") и злых духов ("делеп").


title: Список патриархов Антиохийских

text: Этот список включает в себя первоиерархов Антиохийской православной церкви с момента основания Антиохийской епархии (ок. 34 года н. э.) включая периоды расколов на различные христианские церкви, имеющих своих собственных Патриархов Антиохийских (687-1782).


title: Список патриархов Антиохийских

text: Информация о епископах Антиохии первого века черпается в основном из христианских преданий. Это означает, что и периоды правления и последовательность иерархов может быть несколько неопределёнными.


title: Список патриархов Антиохийских

text: С разрушением Иерусалима в 70 году Антиохия стала важнейшей епархией на Ближнем Востоке, распространив своё влияние на Азию и Африку, вследствие чего епископ стал архиепископом и митрополитом.


title: Список патриархов Антиохийских

text: Низложение Мелетия привело к так называемой Антиохийской "Мелетианской схизме" или расколу (не смешивать с Мелитианским расколом в Александрии), в результате чего образовалось несколько внутрицерковных групп, и на антиохийскую архиепископскую кафедру претендовало несколько человек :


title: Список патриархов Антиохийских

text: Группа омиевМелетианская группа


title: Список патриархов Антиохийских

text: Крупнейшая группировка, вокруг низложенного архиепископа Мелетия. Мелетий склонялся к принятию Никейского символа веры и принял участие в Константинопольском соборе, но не был признан архиепископами Александрии и Рима:


title: Список патриархов Антиохийских

text: Евстахианская группа


title: Список патриархов Антиохийских

text: Последователями Евстафия, строго придерживавшимися Никейского символа веры, были избраны следующие архиепископы, признанные церковными иерархами Александрии и Рима:После смерти Евагрия, Евстахиане не избрали другого епископа. В 399 году они потеряли признание в Александрии и Риме, но остались в расколе до 415 года.


title: Список патриархов Антиохийских

text:
Аполлинаристская группа
Митрополит Антиохии с давних времен один из четырёх основных епископов христианства (наряду с Римом, Константинополем и Александрией). Термин «Патриарх» для епископов Рима, Константинополя, Антиохии, Александрии и Иерусалима был официально принят на Халкидонском соборе в 451 году.В 484 году Церковь Востока на поместном Синоде в Бет-Лапате под председательством Барсаумы, Католикоса — Патриарха Востока подтверждает свою приверженность богословскому учению Феодора Мопсуэстийского и Нестория и официально отделяется от Антиохийского патриархата.


title: Список патриархов Антиохийских

text: Халкидонский собор привел к спору между халкидонитами (впоследствии — православными и католиками) и дохалкидонитами (впоследствии — Восточные православные Церкви) церквей. После нескольких лет внутренней борьбы в 518 году Антиохийский Патриархат раскололся на две кафедры: собственно Антиохийскую православную и Сирийскую православную.


title: Список патриархов Антиохийских

text: Приверженцы Халкидонского собора дохалкидонитами были названы "мелькитами"


title: Список патриархов Антиохийских

text: Патриархи вынуждено проживали в Константнополе, так как Атиохия с 638 года находилась под властью мусульманами


title: Список патриархов Антиохийских

text: Не согласившись с решениями VI Вселенского Собора, сирийские монофелиты ушли в монастыри в горах Ливана, где добились для себя сравнительной автономии в составе исламского халифата. С 687 года монахи-марониты стали назначать собственных Патриархов Антиохийских, а позже вошли в унию с Римской церковью. Эти действия породили новый раскол патриаршей кафедры на Маронитский Патриархат Антиохийский из маронитов и Мелькитский Патриархат Антиохийский из православных.В рамках Первого крестового похода французские католики в 1098 году основали Антиохийское княжество. Князь изгнал православного Мелькитского Патриарха Антиохийского и поставил вместо него католического Патриарха Антиохии:


title: Список патриархов Антиохийских

text: Изгнанный мелькитский патриарх пребывал в Константинополе.


title: Список патриархов Антиохийских

text:
Феодосий V вернулся в патриаршую резиденцию в Антиохию.
Игнатий II в 1342 году перенес резиденцию в ДамаскВ 1724 году произошел новый раскол между мелькитами — сторонниками унии с Римской католической церковью (они сохранили за собой название "мелькиты") и частью церкви, оставшейся верной Вселенскому Константинопольскому патриархату


title: Знак ударения

text: Знак ударе́ния  — небуквенный орфографический знак русской, украинской и некоторых других письменностей; по другой терминологии — один из надстрочных диакритических знаков. Ставится над гласной буквой (А́а́, Е́е́, И́и́, О́о́, У́у́, Ы́ы́, Э́э́, Ю́ю́, Я́я́), соответствующей ударному звуку (ударному слогу).


title: Знак ударения

text: Согласно § 116 новой (2006 года) редакции «Правил русской орфографии и пунктуации», знак ударения может употребляться последовательно и выборочно.


title: Знак ударения

text: Последовательное употребление знака ударения принято в следующих текстах особого назначения:


title: Знак ударения

text: Во всех этих текстах используется алфавит из  — с буквой «ё», употребляемой последовательно (ударение над «ё» не ставится).


title: Знак ударения

text: В обычных текстах знак ударения употребляется выборочно. «Правилами» рекомендуется использовать его в следующих случаях:


title: Знак ударения

text: В словарях часто отмечают не только основное ударение слов, но и побочное (в сложных словах). В таких случаях, для обозначения главного ударение по-прежнему используют акут (◌́, наклон подобно знаку «/»), а для побочного гравис (◌̀, наклон как «\»): "кля̀твопреступле́ние, о̀колозе́мный, вѝце-президе́нт, мѝкрокалькуля́тор".


title: Знак ударения

text: До начала XVIII века русская письменность использовала церковнославянскую орфографию, в которой указывались все ударения, причём для этого (в зависимости от места в слове и его грамматической формы) использовалось несколько разных знаков. ПётрI, вводя гражданский шрифт, упразднил все надстрочные знаки, в том числе и ударения. Однако вскоре они вернулись в русскую письменность, хотя не сплошь, а только для предотвращения неверного чтения слов, и с более простой системой употребления. Первоначально использовались два разных знака ударения (вместо трёх церковнославянских):


title: Знак ударения

text:
"Острой" ( ́) ставится всегда надъ гласною въ срединѣ слова, чтобы показать удареніе: "му́ка, стро́ю"."Тяжкой" ( ̀) ставится надъ гласною въ концѣ слова для означенія ударенія: "мука̀, стою̀, крою̀".…[Эти] два знака пишутся иногда надъ тѣми словами, которыя въ начертаніи совершенно сходны, а въ знаменованіи различны: ужасная "му́ка", ржаная "мука̀", "стои́тъ" крѣпко, "сто́итъ" денегъ.
Постепенно традиция различения двух знаков ударения отмерла за ненадобностью; вот что об этом пишет Я. К. Грот в своем «Русскомъ правописаніи» (стр.7 в 10-м и последующих стереотипных изданиях):


title: Знак ударения

text:
Такъ какъ русское удареніе всегда бываетъ одинаково, то нѣтъ надобности употреблять ещё и другой знакъ ̀, который иные, по примѣру греческаго письма, ставятъ надъ гласной, оканчивающей слово.
На практике в русской печати конца XIX — начала XX веков преобладало обозначение ударения знаком ̀, и лишь примерно со второй трети XX века основной стала нынешняя система использования знака ́. Эта же система перешла в украинскую и белорусскую печать, а вот в болгарском и македонском языке преобладает старое обозначение.Поскольку Юникод не различает акут и знак ударения, для обозначения ударения при компьютерном наборе на русском языке используется символ « ́» (, U+0301); он, как и остальные , ставится "после" ударной буквы.


title: Знак ударения

text: Ошибка в шрифте Verdana в WindowsXP и более ранних версиях Windows вынуждала ставить знак ударения "до" ударной буквы — это не соответствует стандарту. В Windows Vista шрифт исправлен, существует исправление и для более ранних ОС (WindowsXP и более поздние версии).


title: Знак ударения

text: Способы ввода знака ударения с клавиатуры:


title: Знак ударения

text: Чтобы поставить ударение « ́» в текстовом редакторе Microsoft Word, можно после ударной буквы ввести цифры , затем сразу нажать комбинацию +. Если же нужно вставить знак « ̀», то вводятся и после — +. Можно также воспользоваться командами меню «Вставка»→ «Символ»→ «Другие символы», в открывшемся окне выбирается шрифт «"обычный текст"», набор «"Объединенные диакр. знаки"», в окне доступных знаков мышью выбирается знак ударения, после чего нажимается кнопка «Вставить».


title: Третий шведский крестовый поход

text: Третий шведский крестовый поход () — эпизод шведского завоевания и христианизации Финляндии и шведско-новгородских войн, шведская военная экспедиция в 1293 году в Карелию, которую контролировала Новгородская республика.


title: Третий шведский крестовый поход

text: В 1240—1250 годах был проведён второй шведский крестовый поход, в результате которого было покорено финское племя емь. В 1292 году шведские отряды по 400 человек каждый атаковали карелу и водь, но неудачно.


title: Третий шведский крестовый поход

text: Тогда в 1293 году шведы вновь пришли в Карелию и основали Выборгский замок. В том же году новгородцы, во главе которых стоял Роман Глебович, безуспешно осаждали его. В результате похода западная Карелия стала провинцией Швеции более чем на 400 лет.


title: Третий шведский крестовый поход

text: Спустя 2 года шведы из выборгского гарнизона во главе с Сигурдом Локке взяли Корелу и основали Кексгольм, но новгородцы разрушили крепость.


title: Мбомбела (стадион)

text: «Мбомбела» () — многофункциональный стадион в городе Нелспрейт, ЮАР. Один из десяти стадионов, на котором прошли матчи чемпионата мира по футболу 2010 года. Вместимость — 40 929 мест. Длина поля 105 метров а ширина 68 метров.


title: Мбомбела (стадион)

text: Стадион в Нелспрейте, столице провинции Мпумаланга, построен на открытом участке в шести километрах к северу от центра города и в двенадцати километрах от ближайшего аэропорта. В непосредственной близости находится «Национальный парк Крюгер».


title: Мбомбела (стадион)

text: Стадион назван по имени городского района, в котором он расположен. Кроме того, "«Мбомбела»" на языке Свати означает "«множество людей вместе на маленьком пространстве»".


title: Мбомбела (стадион)

text: Стадион имеет форму закругленного прямоугольника, которая будет обеспечивать наилучший вид на поле с любого из зрительских мест. Трибуны будут накрыты крышей, её опоры задуманы в виде фигур, напоминающих жирафов.


title: Мбомбела (стадион)

text: В 2010 году стадион принял на своей арене матчи первого и второго раундов чемпионата мира, а в 2013 — 8 матчей Кубка африканских наций.


title: Мбомбела (стадион)

text: Возведение стадиона началось в феврале 2007 года, одним из первых среди остальных построенных к чемпионату мира в ЮАР стадионов.


title: Мевлеви

text: Мевлеви́ — суфийский тарикат, основанный в XIII веке в Турции Руми. В его основе лежит учение и культ персидского поэта и мистика маулана Джалал ад-Дина Руми. В мевлеви особое значение придаётся музыке, пению и танцам во время радений (сама) и коллективного зикра, отсюда оно известно как «братство вертящихся дервишей».


title: Мевлеви

text: Центром мевлеви служит мавзолей Руми в городе Конья (Турция). Создателем мевлеви был сын Руми Султан Велед (1226–1312), который написал сочинения «Рубаб-нама» («Книга рубаба») и «Ишк-нама» («Книга любви») о любви мистика к Богу, легшие в основу учения. Глава мевлеви, происходящий от старшего сына Султан Веледа "Улу Арифа Челеби" (1272–1320), назначал челеби – руководителей обителей (текке), ниже которых в иерархии мевлеви стояли дервиши, принятые в братство после 1000-дневного испытания, ниже их – послушники мюриды.


title: Мевлеви

text: Адепты мевлеви носили высокий конический колпак, белую рубаху без рукавов, широкий пояс и свободную чёрную накидку. Пропитание добывали трудом. Особое место в мевлеви занимала каллиграфия. Первые последователи мевлеви происходили из средних и низших городских слоёв, но уже в конце XIV века – из элиты Османской империи, включая султанов. С османскими завоеваниями мериды распространилось в Малой Азии, Закавказье и на Ближнем Востоке. Декретом Ататюрка 4 сентября 1925 года братство распущено, его имущество конфисковано. Деятельность мевлеви в Турции разрешена в 1954 году.


title: Мевлеви

text: Обряды мевлеви представляют собой сложный ритуал. Он состоит из декламации стиха во славу пророка Мухаммеда, музыкальных импровизаций и исполнения «вертящегося» танца, за этим идёт вторая часть из четырёх музыкальных и танцевальных разделов, именуемых "селам", которые завершаются инструментальной музыкой и рецитацией Корана вместе с творением молитв. Дервиши появляются в белых продолговатых колпаках из войлока, имеющих среднеазиатское происхождение, и с чёрными накидками; эти накидки сбрасываются во время танца, и дервиши предстают в белых одеяниях. Такая смена одежд истолковывается как смерть и воскресение. При вращении дервиш держит правую руку обращённой к небу, а левую — к земле. Движения поначалу медленные и величавые с постепенным ускорением в такт музыке, но никогда они не становятся бесконтрольными.


title: Мевлеви

text: Дервиши кружатся отдельно, не касаясь друг друга плечами, каждый вокруг своей оси и вокруг шейха и других дервишей. Они не произносят ни звука, не производят никаких движений ладонями или головой. Послушники Мевлеви подвергаются долголетнему самоотречению и тренировке в сама. Бекташи осмеивали танец Мевлеви как ненужный придаток к поклонению Богу. Руми верил, что дух освобождается от тяжести плоти в процессе сама и ликование человеческого существования как чувств и мыслей может быть достигнуто только мастерством в сама. Правильная сама может быть проведена только с разрешения и в присутствии шейха. Дервиши, ответственные за исполнение ритуала, покрывают пол в семахане овечьими шкурами, символизирующими обряд шейха. Одетые в белые одежды с широкими юбками, называемыми "теннуре" и в высокие шапки из войлока, дервиши совершают свои молитвы после того, как получают знак в виде появления шейха в зелёном головном уборе. После чтений из Месневи и Корана, один из дервишей начинает играть на "нэе", старинной камышовой флейте.


title: Роял-бафокенг (стадион)

text: Роял Бафокенг Стэдиум () — универсальный стадион в городе Пхокенге, пригороде Рюстенбурга, ЮАР, вместимостью 38 000 зрителей. Предназначен для проведения соревнований по регби, футболу и лёгкой атлетике. Стадион назван в честь местного народа бафокенг. Расположен в 12 километрах от центра Рюстенбурга, в 25 минутах езды от Сан Сити, в 30 минутах езды от Пилансберга и в 1,5 часах езды от Йоханнесбурга.


title: Роял-бафокенг (стадион)

text: Изначально предполагался как арена для Кубка мира по регби 1995 года. Открыт только в 1999 году.


title: Роял-бафокенг (стадион)

text: После постройки использовался в большей степени для проведения футбольных матчей. Сборная ЮАР по футболу в 2001 году проводила на «Роял Бафокенг» отборочный матч к чемпионату мира против сборной Буркина-Фасо, в котором одержала победу со счётом 2:1. На арене неоднократно проводились игры Южноафриканской футбольной премьер-лиги, несмотря на то, что в Рюстенбурге нет собственной команды.


title: Роял-бафокенг (стадион)

text: Зимой 2013 года на стадионе прошло 7 матчей Кубка африканских наций 2013 года.


title: Роял-бафокенг (стадион)

text: Стадион был выбран для проведения матчей чемпионата мира 2010: 4 встреч первого (группового) раунда и 2 матчей второго раунда. В ходе реконструкции, законченной в марте 2009 года вместимость арены увеличена с 38 000 до 42 000 мест. Расширена западная трибуна (добавлены несколько новых рядов зрительских мест на втором ярусе, установлена крыша), что обошлось в $45 000 000, а также установлены новые электронный табло и обновлена система освещения. В результате стадион готов к проведению 4 игр Кубка конфедераций 2009. На стадионе также состоялось семь матчей в рамках Кубка африканских наций 2013.


title: Чаморро (народ)

text: Чаморро — коренные жители острова Гуам, самоназвание аналогично, этимология неясна, одна из версий — от местного «чамори» — вождь. Численность − 80 тыс. человек., из них 16 тыс. проживают на других Марианских островах.


title: Чаморро (народ)

text: Как и палау, чаморро относят к переселенцам с Филиппин, отличая их от других микронезийцев. Доводы: сходство древней керамики (марианская красная керамика), возделывание риса, уникальное для Океании, "латте" — древние мегалиты.


title: Чаморро (народ)

text: Язык чаморро австронезийской семьи языков, помимо своих исконных слов содержит большое число испанских.


title: Чаморро (народ)

text: В 1521 году на Марианских островах появились испанцы, это были первые острова, которые увидел Магеллан в Тихом океане. Он их назвал Воровскими, видимо потому, что на личную собственность у островитян были свои взгляды. Спустя столетие начались испано-чаморрские войны, население было истреблено: численность упала со 100 до 3 тысяч. Сейчас чистокровных чаморро нет, это метисы от браков с филиппинцами, японцами, испанцами, мексиканцами.


title: Чаморро (народ)

text: Основа хозяйства — подсечно-огневое земледелие, выращивание ямса, риса, бананов, кокосовой пальмы, тростника. Дополнительно — садоводство, рыболовство. В пищу употребляют также мясо черепах, летучих мышей. Для ловли рыбы используются сети, катамараны с треугольным парусом. Традиционные орудия в сельском хозяйстве — палка, каменная мотыга. Полевые работы — мужские.


title: Чаморро (народ)

text: Жилище — у вождей дома свайные, у простого народа — хижины из листьев. Традиционная одежда — один пояс из листьев, в дожди — накидка из листьев. Сейчас — обычная европейская одежда и дома европейского типа.


title: Чаморро (народ)

text: Род — матрилинейный. Несколькими деревнями руководил вождь. Существовали дома холостяков. Выделялось три сословия: "матуа", старшие вожди, "атчаот", младшие вожди и "мангат-чанг", простолюдины. Женщины имели высокий статус, участвовали в советах. Девушки пользовались добрачной свободой.


title: Чаморро (народ)

text:
Из прежних традиций сохранилась лишь часть — песни ("чаморрита"), ремесла — плетение и украшения из раковин, жевание бетеля. Прежде был культ предков и почитание черепов предков. Современные чаморро
работают по найму, в том числе и на военных базах США.


title: Изабелла Иерусалимская

text: Изабелла I Анжуйская (), или Изабелла (Елизавета) Комнина (;  — ) — королева Иерусалима с 1192 года и королева Кипра с 1198 года. Она была дочерью Амори I и его второй жены Марии Комниной и сводной сестрой короля Балдуина IV и королевы Сибиллы.


title: Изабелла Иерусалимская

text: Изабелла в детстве находилась при дворе своей матери Марии Комниной и отчима Балиана де Ибелина в Шхеме. Согласно мусульманскому хронисту Имадуддину аль-Исфахани, она имела чёрные волосы и бледный цвет лица.


title: Изабелла Иерусалимская

text: Предыдущий брак отца Изабеллы Амори I с Агнес де Куртене был аннулирован, однако право на наследование детьми от этого брака — Балдуином и Сибиллой — было сохранено. Её сводный брат Балдуин IV был признан королём как единственный мужчина в линии наследования, но он с ранних лет страдал от проказы. В итоге его преемником была объявлена Сибилла. При этом её легитимность была оспорена матерью Изабеллы и Ибелинами.


title: Изабелла Иерусалимская

text: В 1180 году 8-летняя Изабелла была обручена с Онфруа IV де Тороном, наследником Трансиорданской сеньории Иерусалимского королевства. Инициатором союза был Балдуин IV, решивший отдать долг чести деду Онфруа, Онфруа II, погибшему в битве при Баниасе. Кроме того, брак позволял вырвать Изабеллу из круга влияния Ибелинов. Они поженились в 1183 году, когда Онфруа было 16 или 17, а Изабелле 11 лет. Политические цели брака были достигнуты: мать Онфруа Стефанья де Милли и его отчим Рено де Шатийон ограничили контакты Изабеллы с матерью и Ибелинами.


title: Изабелла Иерусалимская

text: В первую брачную ночь Изабеллы и Онфруа в Кераке на крепость напали войска Салах ад-Дина. Согласно Вильгельму Тирскому, Стефанья отправила султану письмо, рассказав ему о недавней свадьбе:


title: Изабелла Иерусалимская

text: Впрочем, в мусульманских источниках указанные обстоятельства осады подтверждения не находят.


title: Изабелла Иерусалимская

text: После того, как Балдуин IV разочаровался в новом муже своей сестры Сибиллы, Ги де Лузиньяне, он решил лишить её права наследования. Он короновал своего 5-летнего племянника Балдуина (сына Сибиллы от её первого брака) соправителем и вынудил Высокий совет признать мальчика своим наследником. В случае его смерти в младенчестве вопрос о престолонаследии должны были решить короли Англии и Франции, император Священной Римской империи и папа римский. До совершеннолетия Балдуина королевством должен был править регент из «самых законных наследников». В соответствии с этим соглашением Сибилла и Изабелла имели равные права в борьбе за регентство.


title: Изабелла Иерусалимская

text: Балдуин IV умер весной 1185 года. Вскоре после этого состоялась публичная официальная коронация Балдуина V в храме Гроба Господня. Мальчика вел к трону Балиан де Ибелин, что должно было показать, что семья Изабеллы приняла Балдуина в качестве законного правителя. Регентом был объявлен Раймунд III, граф Триполи. Балдуин V часто болел и умер летом 1186 года. Сторонники Изабеллы поставили под сомнение легитимность Сибиллы в связи с признанием брака её родителей недействительным. Многие бароны также выражали недовольство в адрес мужа Сибиллы Ги де Лузиньяна.


title: Изабелла Иерусалимская

text: В результате придворной борьбы установленный Балдуином IV порядок престолонаследия был проигнорирован. Сибилла была коронована вместе с Ги де Лузиньяном в 1186 году. Сторонники Изабеллы во главе с её матерью Марией, отчимом Балианом де Ибелином и Раймундом III, собрались в Наблусе. Они ожидали, что Онфруа заявит претензии на престол от имени супруги, однако тот неожиданно перешёл на сторону Ги де Лузиньяна.


title: Изабелла Иерусалимская

text: В 1187 году Салах ад-Дин вторгся в королевство и захватил почти всю его территорию, кроме крепости Тир, удерживаемой Конрадом Монферратским, дядей Балдуина V. Ги де Лузиньян начал осаду Акры, в это же время (лето 1190 года) Сибилла и две её дочери умерли в ходе эпидемии. Ги де Лузиньян продолжал называть себя королём, однако де-юре королевой стала Изабелла.