title: Якубовская, Ванда

text: Ванда Якубовская похоронена на муниципальном кладбище на Повязках (Варшава) напротив другого режиссёра и сподвижника возрождения польского кино — Ежи Тёплица.


title: Октябрьское Поле

text: Октябрьское поле:


title: Покушение на Трумэна

text: Покушение на президента США Гарри Трумэна произошло 1 ноября 1950 года в Вашингтоне. Совершено двумя националистами из Пуэрто-Рико.


title: Покушение на Трумэна

text: В конце XIX века в результате войны с Испанией США колонизовали Пуэрто-Рико. После Второй мировой войны на острове развернулась борьба за независимость. На острове тем временем было поднято восстание, которое было подавлено, а его лидер арестован. Двое пуэрториканцев, соратники заключенного лидера восстания — Оскар Кольясо (исп. "Óscar Collazo") и Гриселио Торресола (исп. "Griselio Torresola") — решили убить президента США Трумэна.


title: Покушение на Трумэна

text: Осенью 1950 года в Белом доме проходил капитальный ремонт, и Трумэн жил в своём доме на Пенсильвания Авеню. Видимо, посчитав, что Блэр-Хаус атаковать проще, Гриселио Торресола (19 июля 1925 — 1 ноября 1950) и его партнер Оскар Кольясо (20 января 1914 — 21 февраля 1994), прибыв 30 октября 1950 года из Нью-Йорка в Вашингтон раздобыли пистолеты Walther P38 и Luger P08 и направились к дому Трумэна утром 1 ноября 1950 года.


title: Покушение на Трумэна

text: Гриселио Торресола проник на территорию резиденции с западной стороны, в то время как Оскар Кольясо с восточной, они находились на расстоянии около 25 — 30 метров друг от друга. Он подошел со спины к сотруднику охраны Дональду Бедзеллу стоявшему у восточного входа в Блер-Хаус и попытался выстрелить в него, однако Бедзелл в последний момент по неизвестной причине обернулся, и заметил, что неизвестный человек с расстояния восьми метров целится в него из пистолета Walther P38.


title: Покушение на Трумэна

text: Согласно инструкции, он применил отвлекающий приём, отпрыгнув в сторону трамвайных путей чтобы не допустить попадания в президента шальной пули. В ту же секунду Кольясо произвел выстрел, в результате чего Бедзелл был ранен в правое колено и упал у трамвайных путей. Но тем временем другой агент Винсент Мроз выбежал на звуки выстрелов из здания и незамедлительно открыл огонь по нападающему. К перестрелке с Кольясо через несколько секунд также присоединились ещё два прибежавшие на звуки выстрелов агента.


title: Покушение на Трумэна

text: В результате перестрелки продолжавшейся 38 секунд, агент Винсент Мроз, сумел обезвредить Оскара Кольясо, ранив его в грудь, когда тот перезаряжал пистолет, в результате чего преступник упал на землю и потерял сознание.


title: Покушение на Трумэна

text: В то же время, когда разворачивались события с Оскаром Кольясо. В западной части Блэр-Хауса Гриселио Торресола с расстояния в 10 метров открыл огонь из пистолета Luger P08 по агенту секретной службы Джозефу Даунсу находящемуся у караульной будки. Даунс в течение 5 секунд был ранен в шею и спину, и в последний момент успел забежать обратно в здание через западный вход заперев за собой металлическую дверь на ключ, таким образом полностью отрезав Торресолу от возможности проникнуть в здание. Дональд Бедзел находящийся всего в 10 метрах восточнее второго нападавшего и уже ведущий перестрелку с Оскаром Кольясо попытался открыть ответный огонь и по второму нападавшему но Терресола среагировал быстрее и ранил агента во вторую ногу, после чего Берзел потерял сознание.


title: Покушение на Трумэна

text: В этот момент один из агентов заметил, что Трумэн подошёл к окну. «Назад, мистер президент!» — закричал охранник. Трумэн отошёл вглубь комнаты.


title: Покушение на Трумэна

text: В это же время из охранной будки выбежал агент Лесли Коффелт, который незамедлительно вступил в перестрелку с Тересолой. Всего за 15 секунд нападавший трижды ранил Коффелта в грудь и живот, однако теряя сознание Коффелт произвел выстрел попав преступнику в голову, убив его на месте. Сам Лесли Коффелт умер через четыре часа после Терресолы в больнице так и не приходя в создание.


title: Покушение на Трумэна

text: Всё покушение продлилось всего около 40 секунд. Были убиты один из нападавших и агент секретной службы. Ранен второй нападавший и два агента секретной службы.


title: Покушение на Трумэна

text: Это был первый случай смерти агента секретной службы США, застреленного при исполнении служебных обязанностей.


title: Покушение на Трумэна

text: А также первый случай, когда на президента США покушались в его же резиденции. Комиссия ведущая расследование обстоятельств покушения позже пришла в выводу, что шанс нападавших проникнуть в здание был ничтожен — резиденция была окружена несколькими кольцами охраны, а нападавшие не смогли проникнуть и за первое кольцо. Напротив резиденции располагалось здание, в котором сидел охранник и в его задачу входило уничтожить любого неизвестного, кто попытается проникнуть внутрь. Внутри же здания было по крайней мере 10 человек, один из которых дежурил у входа с автоматом. Для проникновения к президенту нападавшим пришлось бы уничтожить примерно 20 специально обученных охранников.


title: Покушение на Трумэна

text: Трумэн не придал этому случаю особого значения и уже через несколько часов выступал при открытии монумента на Арлингтоне и вёл себя так, как будто ничего не произошло.


title: Покушение на Трумэна

text: На суде Оскар Кольясо заявил, что в покушении участвовал только он с Гриселио Торессолой, и что покушение на президента преследовало цель дела свободы своей родины — Пуэрто-Рико. Он не стал требовать для себя помилования и был приговорён к смертной казни на электрическом стуле. В 1952 году Трумэн лично заменил ему казнь пожизненным заключением.


title: Покушение на Трумэна

text: 6 сентября 1979 года, уже после смерти Трумэна, президент Джимми Картер амнистировал Оскара Кольясо, который был выпущен из тюрьмы уже 10 сентября и вернулся в Пуэрто-Рико. После освобождения Кольясо был награждён Фиделем Кастро за его «борьбу с империализмом», а «Люгер» Гриселио Торресолы до сих пор находится в музее Президента Трумэна.


title: Симфония № 4 (Шостакович)

text: Симфония № 4 до минор, ор. 43 — симфония Дмитрия Шостаковича. Написана в 1934—1936 годах, но впервые исполнена лишь в 1961, в связи со сложностью отношений Шостаковича и властей в период 1930-х годов.


title: Симфония № 4 (Шостакович)

text: Премьера была запланирована на 11 декабря 1936 года, симфонию должен был исполнить оркестр Ленинградской филармонии под управлением Фрица Штидри. Однако композитор снял симфонию с репетиций под влиянием резкой критики другого своего произведения, оперы «Катерина Измайлова», в статье «Сумбур вместо музыки». Предлогом для снятия Шостаковичем произведения было высказанное им желание доработать последнюю часть.


title: Симфония № 4 (Шостакович)

text: Во время блокады Ленинграда партитура симфонии была утеряна. В 1946 году Шостакович по сохранившимся у него наброскам переписал материал для двух фортепиано. Затем в ленинградских библиотеках были обнаружены сохранившиеся партии всех инструментов. Впервые симфония исполнена 30 декабря 1961 оркестром Московской филармонии под руководством Кирилла Кондрашина.


title: Симфония № 4 (Шостакович)

text: Симфония открывает новый, ставший значительным этап в творчестве Шостаковича-симфониста, уже приобретшего мировую славу как автора неоднократно исполнявшейся за рубежом Первой симфонии; поставленной на сценах обеих столиц оперы «Леди Макбет Мценского уезда»; написанной оперы «Нос». Эти произведения, кроме всего, были замечены критикой, которая благосклонно отнеслась к его творчеству. В то же время Шостакович больше не создавал значимых симфонических циклов — Вторую и Третью симфонии, насыщенные к тому же элементами пропаганды и получившие негативную оценку многих музыкантов (а впоследствии и самого композитора), можно назвать внешне-театральными.


title: Симфония № 4 (Шостакович)

text: В то же время Иван Иванович Соллертинский, близкий друг Шостаковича и художественный руководитель Ленинградской филармонии, обратил внимание композитора на творчество Густава Малера, ставшего одним из завершителей эпохи позднего романтизма в музыке и открывателей течений модернизма. Шостаковича привлекли в Малере многие черты - прежде всего, облик художника гуманиста, воплощавшего «миры» в своих симфониях, которые образовали масштабный макроцикл из девяти произведений (завершить Десятую симфонию Малеру помешала смерть). Его музыка отличалась монументальностью форм, обостренной экспрессией музыкального языка, резкостью контрастов и сопоставлений, переплетением «низких» и «высоких» жанров, гротескного и лирического - то есть чертами, многие из которых затем по-своему проявились уже в творчестве Шостаковича. По свидетельству одного из его младших коллег, композитора И. Финкельштейна, во время сочинения на рояле композитора неизменно стояли ноты Седьмой симфонии Малера.


title: Рельефное текстурирование

text: Рельефное текстурирование — метод в компьютерной графике для придания более реалистичного и насыщенного вида поверхности объектов.


title: Рельефное текстурирование

text: Bump mapping — простой способ создания эффекта рельефной поверхности с детализацией большей, чем позволяет полигональная поверхность. Эффект главным образом достигается за счёт освещения поверхности источником света и чёрно-белой (одноканальной) карты высот, путём виртуального смещения пикселя (как при методе Displace mapping) как если бы там был вертекс (только без физического и визуального сдвига), за счёт чего таким же образом изменяется ориентация нормалей использующихся для расчёта освещённости пикселя (затенение по Фонгу), в результате получаются по-разному освещённые и затенённые участки. Как правило Bump mapping позволяет создать не очень сложные бугристые поверхности, плоские выступы или впадины, на этом его использование заканчивается. Для более детальных эффектов впоследствии был придуман Normal mapping.


title: Рельефное текстурирование

text: Normal mapping — техника, позволяющая изменять нормаль отображаемого пикселя основываясь на цветной карте нормалей, в которой эти отклонения хранятся в виде текселя, цветовые составляющие которого [r,g,b] интерпретируются в оси вектора [x, y, z], на основе которого вычисляется нормаль, используемая для расчёта освещённости пикселя. Благодаря тому, что в карте нормалей задействуются 3 канала текстуры, этот метод даёт большую точность, чем Bump mapping, в котором используется только один канал и нормали, по сути, всего лишь интерпретируются в зависимости от «высоты».


title: Рельефное текстурирование

text: Карты нормалей обычно бывают двух типов:


title: Рельефное текстурирование

text: object-space — используется для недеформирующихся объектов, таких как стены, двери, оружие и т. п.


title: Рельефное текстурирование

text: tangent-space — применяется для возможности деформировать объекты, например персонажей .


title: Рельефное текстурирование

text: Для создания карт нормалей обычно используется высокополигональная и низкополигональная модели, их сравнение даёт нужные отклонения нормалей для последней.


title: Рельефное текстурирование

text: Данная технология также использует карты нормалей, но, в отличие от normal mapping, она реализует не только освещение с учётом рельефа, но и сдвигает координаты диффузной текстуры. Этим достигается наиболее полный эффект рельефа, особенно при взгляде на поверхность под углом.


title: Рельефное текстурирование

text: Parallax occlusion mapping является усовершенствованной и в то же время одной из наиболее вычислительно сложных разновидностей Parallax mapping. Фактически представляет собой форму локальной трассировки лучей в пиксельном шейдере. Трассировка лучей используется для определения высот и учёта видимости текселей. Иными словами, данный метод позволяет создавать ещё большую глубину рельефа при небольших затратах полигонов и применении сложной геометрии. Недостаток метода — невысокая детализация силуэтов и граней.


title: Рельефное текстурирование

text: Реализовать Parallax occlusion mapping возможно в рамках функциональности API DirectX 9 Shader Model 3, однако для получения оптимальной производительности видеокарта должна обеспечивать надлежащий уровень скорости исполнения ветвлений в пиксельном шейдере. На данный момент Parallax occlusion mapping используется в некоторых компьютерных играх, например, Crysis, Metro 2033 и ArmA 2. Также эта технология используется в популярном бенчмарке "3DMark Vantage".


title: Рельефное текстурирование

text: Эта техника, в отличие от описанных выше, изменяет геометрию поверхности по заданной карте высот, обычно передающейся в вершинный шейдер через текстуру. Преимущество в том, что освещение считается обычным способом (пиксельный шейдер может быть практически любым), но требует высокую детализацию модели. Вероятно, будет использоваться в будущем.


title: Стальная эскадрилья

text: «Стальна́я эскадри́лья» — марш, написанный в 1929 году (по другим данным — в начале 1930-х годов).


title: Стальная эскадрилья

text: В основе многочисленных вариантов текста песни лежит стихотворение Бориса Ковынева под названием «Авиамарш» (впервые опубликовано 1927 году в газетах «Гудок» (13 июля) и «Красная звезда» (24 июля)).


title: Стальная эскадрилья

text: Известен в основном благодаря советскому фильму «Максим Перепелица», в котором главный герой напевал этот марш в несколько изменённом варианте.


title: Стальная эскадрилья

text: Текст марша со временем неоднократно менялся. Изначально имел нейтральную окраску, однако в годы Великой Отечественной войны марш приобрёл антифашистский оттенок, появились два новых четверостишия:


title: Стальная эскадрилья

text:
Пилоту недоступен страх,
В глаза он смерти смотрит смело,
И если надо, жизнь отдаст,
Как отдал капитан Гастелло!


title: Стальная эскадрилья

text:
Пусть знает враг, что мы сильны!
Героям-патриотам слава!
За Сталинград и Ленинград
Отплатим мы фашистским гадам!


title: Стальная эскадрилья

text: Впоследствии марш неоднократно использовался в народном творчестве. В частности, на его основе был написан «Марш туриста».


title: 2001 год в компьютерных играх

text: Доминирующая домашняя консоль 2001:


title: 2001 год в компьютерных играх

text: Доминирующая ручная игровая система 2001 года:


title: 2001 год в компьютерных играх

text: Список 10 самых продаваемых компьютерных игр для консолей 2001 году в США, согласно NPD Group:


title: 2001 год в компьютерных играх

text: Список 10 самых продаваемых компьютерных игр 2001 года в США, согласно NPD Group:


title: Список игр Mario по годам

text: За всё время появилось более 200 игр, где Марио играет главную или второстепенную роли. Он является талисманом Nintendo и, по мнению книги рекордов Гиннесса, самым узнаваемым героем видео игр. Здесь представлен перечень всех лицензионных игр с Марио.


title: Список игр Mario по системам

text: На протяжении многих лет Марио и его брат Луиджи появлялись во многих играх, играя главные или второстепенные роли. Ниже представлен список всех игр с участием Марио, упорядоченный по системам.


title: Список игр Mario по жанрам

text: Эта категория включает все "основные" игры с Марио: 2D и 3D платформеры, где Марио является главным героем.


title: Список игр Mario по жанрам

text: Некоторые персонажи серии стали главными действующими лицами игр, в которых Марио играет второстепенную роль.


title: Список игр Mario по жанрам

text: Следующие игры получили лицензию Nintendo, но были разработаны и изданы другими компаниями.


title: Ikarus 260

text: Ikarus 260 — автобус венгерской фирмы «Икарус», выпускался в 1971—2002 годах для городских и пригородных маршрутов. За 33 года было сделано более 30 модификаций. Автобусы, поставляемые в СССР, окрашивались в желтый цвет. Кузов автобуса безрамный ферменный, сварной из трубчатых профилей, большей частью с закрытым поперечным сечением.


title: Ikarus 260

text: С 1993 по 1998 годы на заводах СВАРЗ и ЯАЗ в рамках капитального ремонта Ikarus 280 демонтировался прицеп с узлом сочленения и монтировалась задняя площадка от прицепа либо от списанного автобуса. В результате получался автобус, конструктивно аналогичный Ikarus 260. Также в нескольких случаях Ikarus 280 укорачивали, но заднюю площадку не монтировали — устанавливалась торцевая задняя маска. Эти автобусы работали в качестве техпомощи, в частности в Минске. В Санкт-Петербурге, Самаре, Челябинске и Омске такие автобусы использовались и на городских маршрутах.


title: Ikarus 260

text: Выпускались только опытные экземпляры, работавшие в Будапеште и Веймаре. В Таджикистане и КНДР собирались собственные варианты Ikarus-260T с электрооборудованием как российского, так и местного северокорейского производства. Последние в настоящий момент работают в Пхеньяне, собранные на Пхеньянской троллейбусной фабрике как Chollima 951.


title: Мейсон, Дэниел Грегори

text: Дэниел Грегори Мейсон (; 20 ноября 1873, Бруклайн, Массачусетс — 4 декабря 1953, Гринвич, Коннектикут) — американский композитор, музыковед и музыкальный педагог. Внук Лоуэлла Мейсона.


title: Мейсон, Дэниел Грегори

text: Учился в Гарвардском университете у Джона Ноулза Пейна, затем в Консерватории Новой Англии у Перси Гётчиуса и Джорджа Уайтфилда Чедуика и наконец в Париже у Венсана д’Энди. В 1905—1942 годах преподавал композицию в Колумбийском университете, с 1929 года — профессор, в 1929—1940 годах — глава музыкального отделения.


title: Мейсон, Дэниел Грегори

text: В композиторском наследии Мейсона — три симфонии, фортепианный и два струнных квартета, скрипичная и кларнетовая сонаты, фортепианные и органные сочинения, песни. Среди его книг о музыке — монографии «Камерная музыка Брамса» (; 1928) и «Квартеты Бетховена» (; 1947), адресованные широкому читателю книги «Бетховен и его предшественники» (; 1904), «Композиторы-романтики» (; 1906), автобиографическая книга «Музыка в моё время» (; 1938) и др.


title: Ценкальский, Эугениуш

text: Эугениуш Ценкальский (; 30 декабря 1906 — 31 мая 1952) — известный польский кинорежиссёр, один из основателей и теоретиков зарождавшегося национального польского кинематографа в 30-е годы XX века.


title: Ценкальский, Эугениуш

text:
Эугениуш Ценкальский (Eugeniusz Cękalski) родился 30 декабря 1906 года в Саратове. После распада Российской империи остался в Польше. В конце 20-х начале 30-х годов активно участвовал в создании национального польского кинематографа. Один из ярких представителей документалистики, постановщик короткометражных лент, Эугениуш был в 1930 году числе основателей польского «Общества любителей художественного кино» (сокращенно названного по первым буквам польского названия — «Старт»).
Постановщик первого польского звукового фильма «Szkoda twoich łez, dziewczyno» (1930).


title: Ценкальский, Эугениуш

text: После распада в 1935 году «Старта», через два года был в инициатором создания «Кооператоров Киноавторов» (. За вклад в развитие европейского кино был награждён на МКФ в Венеции в 1937 году, где был представлен его фильм «Три этюда Шопена».


title: Ценкальский, Эугениуш

text: С началом Второй мировой войны Ценкальский обосновался в Великобритании, где по решению эмигрантского польского правительства действовало Кинобюро Министерства информации и документации (. Здесь он снял несколько документальных фильмов о боевых действиях при обороне Мальты («Мальта», 1942, о польской армии в рядах союзников «Дневник польского лётчика» (1942), «Белый орёл»(1941) и др.


title: Ценкальский, Эугениуш

text:
После окончания войны вернулся на родину, где снял полнометражный художественный фильм «Светлые нивы» о жизни польской послевоенной деревни, удостоенной призов международных кинофестивалей Багио и Рио-Де-Жанейро. Но в жанре художественного кино успеха особого у зрителей не имел. В послевоенные годы был деканом (1948—1952 годы) Государственной киношколы в Лодзи.
Умер в 1952 году в столице Чехословакии Праге.


title: Подзорный дворец

text:
Подзо́рный дворе́ц — утраченный памятник архитектуры в Санкт-Петербурге.
Деревянный дворец в голландском стиле с балюстрадой был построен весной 1706 года для Петра I на взморье между устьем Невы и Фонтанки и истоком Екатерингофки.
В 1722 году начинается перестройка дворца в камне по проекту Стефана ван Звиттена, которая затягивается до 1731 года (завершением строительства и отделкой с 1728 по 1731 год руководил М. Г. Земцов, внесший некоторые изменения в первоначальный проект).


title: Подзорный дворец

text: Дворец занимал практически весь остров, ступени крыльца вели прямо в залив, на залив выходили также окна императорской опочивальни.


title: Подзорный дворец

text:
Остров по дворцу стали называть Подзо́рным (ранее — Ове́чий, "Овчий", позже — Ло́цманский).
Между Подзорным островом и Безымянным островом (на момент строительства — левый берег реки Невы) была углублена (возможно, прорыта) протока, названная Подзо́рным кана́лом.
От острова до берега Финского залива рос густой лес.
В этом лесу были пробиты просеки, устроен канал и проведены дороги.
Остров можно увидеть на карте «План Ленинграда». 1939 год


title: Подзорный дворец

text:
Строительство дворца по проекту неизвестного архитектора было закончено к года для Петра I.
Дворец был любим Петром и просуществовал в таком виде в течение пяти лет.


title: Подзорный дворец

text:
Ещё при жизни Петра началась перестройка: на месте деревянного строился трёхэтажный каменный дворец в голландском стиле с балюстрадой.
Автор проекта — архитектор ван Звитен, появившийся в 1721 году и в 1722 приступивший к постройке «палат противу Екатеринъгофа на острову» по собственному проекту.


title: Подзорный дворец

text:
К трёхэтажному корпусу с башней под прямым углом примыкали два двухэтажных флигеля, по сторонам стояли четыре павильона с малыми куполами.
Всё это было кругом обнесено упиравшейся прямо в воду стенкой с балюстрадой.
По словам И. Э. Грабаря, дворец, исполненный в типичных формах загородных голландских вилл, был "«одним из самых милых и любезных памятников Петровской эпохи в Петербурге» ."


title: Подзорный дворец

text:
Царь Пётр мечтал построить три дворца — для себя и двух своих дочерей (Елизаветгоф — для Елизаветы и Анненгоф — для Анны).
Строительство закончилось уже после кончины царя.


title: Подзорный дворец

text: По описанию современников,


title: Подзорный дворец

text:
В таком виде дворец просуществовал недолго.
После смерти Петра I Подзорный дворец был передан Адмиралтейству под склады, а остров, на котором он находился, стал именоваться «Подзорным». Но и он, и его ближние окрестности — подаренный Екатерине дворец Екатерингоф и парк при нём опустели.
В середине XVIII века здания на Подзорном острове пришли в полное запустение и затем подверглись коренной перестройке.


title: Подзорный дворец

text: Петр I часто посещал этот остров, откуда было удобно наблюдать за кораблями, входящими в Петербург по фарватеру Большой Невы. По своему назначению остров и дворец называли Подзорными.


title: Подзорный дворец

text: Остров на взморье соединялся с берегом дамбой с подъёмным мостом. Позже использовался для наблюдения за уровнем воды в Неве и предупреждения о подъёме воды, как тюрьма, после этого в нём размещался адмиралтейский склад.


title: Подзорный дворец

text:
С начала XIX века остров уже был застроен и на нём жили лоцманы Петербургского (позже — Ленинградского) лоцмейстерства; На острове была каменная часовня.
В 1930-х годах на остров перевели лоцманов из посёлка Лебяжье, сконцентрировав лоцмейстерство в одном месте.


title: Подзорный дворец

text:
Как Подзорный дворец, так и Екатерингофский до нашего времени не сохранились, Подзорный остров был поглощён в XX веке Безымянным островом.
Территория острова ныне находится под пивзаводом имени Степана Разина, это визуально отображено на карте дельты Невы.


title: Подзорный дворец

text: Дворцы в месте морской битвы со Швецией:


title: Коренизация

text: Корениза́ция — политическая и культурная кампания советской власти в национальном вопросе в 1920-е и начале 1930-х годов, призванная сгладить противоречия между центральной властью и населением национальных республик СССР. Коренизация выражалась в подготовке и продвижении на руководящие должности представителей национальных меньшинств, создании национально-территориальных автономий, внедрении языков национальных меньшинств в делопроизводство, в образование, поощрении издания СМИ на местных языках. В конце 1930-х годов (частично ещё в 1932—1933 годах) коренизация была свёрнута, многие её активные участники репрессированы. На смену коренизации пришло повсеместное внедрение русского языка как языка межнационального общения. Тем не менее, коренизация привела к созданию значительного слоя образованных кадров из представителей национальных меньшинств СССР, а также к созданию сети образовательных учреждений с нерусскими языками обучения. Также коренизация привела к созданию на местах прослойки национальных элит, среди которых позже начали распространяться сепаратистские тенденции.


title: Коренизация

text: Причинами коренизации были непрочность советской власти в национальных окраинах, выявившаяся в годы Гражданской войны в России, настороженность нерусского населения национальных окраин по отношению к власти (и старой и новой) с её выраженной «русской» языковой и этнокультурной доминантой, и существенный рост национального самосознания нерусских народов в ходе революционных событий начала XX века, с которым центральной власти пришлось так или иначе считаться. Идеологической основой «коренизации» стала провозглашённая 15.11.1917 Декларация прав народов России. Дальнейшее развитие идеология «коренизации» получила в трудах партийных и советских руководителей. В 1920 году И. В. Сталин в статье «Политика советской власти по национальному вопросу в России» предложил «поставить школу, суд, администрацию, органы власти на родном языке». Ситуация в Советской России была следующей — на национальных окраинах города зачастую были русскоязычными, но окружающая их сельская местность была населена представителями национальных меньшинств. Поэтому следовало коренизировать прежде всего русскоязычные города. И. В. Сталин не видел в этом ничего невозможного. В своём выступлении на X съезде РКП (б) в 1921 году он заявил: «Нельзя идти против истории. Ясно, что если в городах Украины до сих пор ещё преобладают русские элементы, то с течением времени эти города будут неизбежно украинизированы. Лет 40 тому назад Рига представляла собой немецкий город. Но так как города растут за счёт деревень, а деревня является хранительницей национальности, то теперь Рига — чисто латышский город. Лет 50 назад все города Венгрии имели немецкий характер, теперь они мадьяризированы. То же можно сказать о тех городах Украины, которые носят русский характер и которые будут украинизированы, потому что города растут за счёт деревни».


title: Коренизация

text: По мнению западных историков целью коренизации являлось укрепление большевистской власти на местах. Незначительный процент национальных (нерусских) кадров в партийных и советских органах большинства национальных республик и автономий вызывал беспокойство центрального руководства, так как это значительно ослабляло авторитет и привлекательность власти в глазах местного населения. Многие партийные и советские функционеры на местах не знали языка местного нерусского населения и пренебрежительно относились к его традициям и культуре, демонстрируя хорошо знакомый местному населению по былым годам великорусский шовинизм. Достаточного количества лиц местных национальностей, имеющих образование, достаточное для занятия руководящих должностей, от дореволюционного времени осталось мало, особенно в среднеазиатских республиках. Даже на Украине кадровый голод был так значителен, что это признавал даже противник большевиков, гетман П. П. Скоропадский, пытавшийся проводить в 1918 году во многом схожую политику украинизации. Он писал: «Украинцы все говорят о том, что я пользовался русскими силами для создания Украины. Да, потому, что одними украинскими силами нельзя было создать ничего серьёзного. Культурный действительно класс украинцев очень малочислен. Это и является бедой украинского народа». К тому же часть национальной интеллигенции эмигрировала в связи с приходом большевиков. В итоге, к началу 1920-х годов представители национальных меньшинств составляли лишь небольшую часть партийных органов советских республик, к тому же далеко не все националы владели родным языком в совершенстве. Например, в 1922 году этнические украинцы составляли лишь 23 % состава КП(б)У. В 1922 году украинским языком свободно владели только 11 % членов КП(б)У. Советским властям даже пришлось пойти на крайнюю меру — пригласить для проведения украинизации галичан-националистов во главе с М. С. Грушевским. Попытки «коренизации» местной партийной и советской власти были непоследовательными и половинчатыми. В начале 1930-х годов началось их сворачивание в связи с началом кампании «борьбы с буржуазным национализмом», в ходе которой основная часть местных «коренизаторов» подверглась репрессиям. Например, немецкий специалист в сфере национальной политики Кремля Герхард Зимон считал, что коренизация должна была предотвратить развитие националистических сил. Уступки в языке, культуре и кадровой политике должны были остановить распространение автономистских и сепаратистских настроений.


title: Коренизация

text: Проводилась коренизация путём выдвижения на руководящие партийные и административные посты местных национальных кадров различных уровней, а также через малоудачные попытки заставить уже имеющиеся русскоязычные партийные и административные кадры в национальных окраинах освоить язык местного населения. Эта политика, наряду с политикой поддержки и развития национальных культур, при всей своей противоречивости и неудачах, имела существенное значение для национального становления и культурного развития нерусских народов СССР.


title: Коренизация

text: В районах проживания национальных меньшинств устанавливались процентные квоты их представительства, а также сроки перевода 22 ноября 1923 года ЦИК Киргизской АССР принял декрет, который предусматривал перевод в период с января по июль 1924 года всего официального делопроизводства в казахских волостях на казахский язык. II сессия ЦИК Киргизской АССР потребовала 100 % коренизации штатов в районах проживания казахского населения и 50 % коренизации в районах со смешанным по этническому составу населением. В 1936 году казахи составляли 67 % КазЦИКа, 64 % руководства республиканских наркоматов, 53 % руководящих работников исполкомов, 56 % председателей областных исполкомов, 69 % райисполкомов, 65 % председателей аулсоветов. На 1 января 1937 года казахи составляли 46,8 % численности партийной организации республики.


title: Коренизация

text: В некоторых местностях коренизация в 1920-е годы сопровождалась отнятием у русских крестьян их земель в пользу местных народов и ограничением миграции из РСФСР. В 1920—1921 годах советская власть предприняла ряд мер по ограничению переселения русскоязычных жителей в Казахстан, а также по изъятию у местных русских части земель в пользу казахов. Постановление Совнаркома Киргизской автономной советской социалистической республики от 8 ноября 1920 года запретило самовольное крестьянское переселение. Вернувшиеся в начале 1920-х годов из Китая (куда бежали после подавления восстания 1916 года) казахи обнаружили, что на оставленных землях появились поселения русскоязычного населения. Власти Казахской АССР выселили русскоязычное население, передав землю с постройками казахам. Всего были ликвидированы 120 русских и украинских сел, 32 хутора, 95 заимок и выселено 6466 хозяйств (из них почти половина в Джетысуйской губернии). Во второй половине 1920-х годов на территории Казахстана изъятие земель у русскоязычных переселенцев приняло массовый характер и сопровождалось их выездом. Официальные статистики в 1929 году сообщали, что шло выдавливание «европейского» населения, в результате которого число хозяйств в целом по республике сократилось на 14 %, а русское и украинское население советского Казахстана уменьшилось на 700 тыс. человек. Такая политика продолжалась недолго. 8 февраля 1927 года Президиум ВЦИК РСФСР уравнял в правах землепользования казахское и русскоязычное население. В феврале 1929 года был снят запрет на переселение в Казахстан крестьян из европейской части СССР.


title: Коренизация

text: Результатом коренизации стало создание полиэтничной системы образования. Например, в Украинской ССР к весне 1938 года было 21656 школ, в которых преподавание велось на 21 языках. С украинским языком преподавания имелась 18101 школа, с русским — 1550 школ, еврейским — 312, молдавским — 163, узбекским — 19, белорусским — 9, болгарским — 54, польским — 50, немецким — 512, чешским — 14, греко-эллинским — 12, татарским — 5, армянским — 4, туркменским — 2, киргизским — 1, шведским — 1, казахским — 1, смешанных — 838. Многие национальные школы были малокомплектными (например, в чешской школе Киева было 3 класса и 19 учащихся), а часть их учеников плохо знала русский язык, а также язык преподавания, низким был уровень обеспечения учителями и учебными пособиями. Эта полиэтничная система образования в 1930-е годы быстро росла. В 1930/31 учебном году в СССР в национальных школах обучались 7620400 человек, а в 1938/39 учебном году уже 14146152 человека. Для подготовки учителей в СССР в 1939 году действовали 411 национальных педагогических училищ со 116200 учащимися.


title: Коренизация

text: Активно шла коренизация печати. В 1936 году 62 % всех журналов Украинской ССР выходило на украинском языке. В записке Л. З. Мехлиса, поступившей в ЦК ВКП(б) 30 октября 1937 года, сообщалось, что в Украинской ССР выходит только одна областная русскоязычная газета «Социалистический Донбасс», в остальных областях республики нет ни одной русскоязычной газеты областного значения.


title: Коренизация

text: Коренизация охватила не только союзные республики, но и национальные автономии в составе РСФСР. Среди них были автономии, в которых численно преобладало русское население. Последнее обстоятельство не было основанием для исключения автономии из коренизации.


title: Коренизация

text: В Бурят-Монгольской АССР, где преобладали русские (55,2 % населения согласно переписи 1926 года) коренизацию начала в 1924 году специально созданная комиссия. Однако план по коренизации аппарата из-за нехватки квалифицированных работников из числа местных кадров почти сразу провалился и в 1926 году его пришлось разработать заново. Трехлетний план 1926 года должен был быть реализован в 1927 - 1929 годах и довести представительство бурят в республиканских учреждениях до 37,7 %, а в аймачных и низовых советских и кооперативных органах бурят должно было быть 33 %. К 1936 году буряты составляли 32,7 % работников республиканских организаций и учреждений.


title: Коренизация

text: В Татарской АССР внедрение татарского языка в делопроизводство формально началось с Декрета Всетатарского ЦИК и СНК Татарской АССР от 25 июня 1921 года «О реализации татарского языка в пределах Татреспублики». Предусматривался перевод к 1930 году основного делопроизводства на татарский язык в учреждениях и предприятиях, расположенных в районах, где татары составляли большинство населения. В дальнейшем республиканские нормативные акты следовали один за другим. Их требования не исполнялись на местах, но повторялись во все новых инструкциях. Например, в 1922 году одна инструкция предписала до 1 февраля 1923 года перевести все вывески, штампы и печати во всех учреждениях Татарской АССР на татарский и русский язык. 21 сентября 1923 года вышло новое постановление ЦИК Татарской АССР, которое требовало исполнить такие же указания. После этих неудач выделение средств на внедрение татарского языка прекратилось. На 1926/27 и 1927/28 годы средства на внедрение татарского языка в республике не были выделены. Задача по переводу делопроизводства на татарский язык так и не была решена.


title: Коренизация

text: В рамках коренизации была сделана попытка создать школы с обучением на национальных языках в национальных республиках РСФСР. Результаты этой политик существенно различались по автономным республикам. Отдел пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) сообщал секретарю ЦК ВКП(б) Г. М. Маленкову, что к 1940/41 учебному году ситуация складывалась следующим образом:


title: Коренизация

text: Таким образом коренизация в национальных республиках РСФСР дала к началу Великой Отечественной войны ограниченный результат — были коренизированы начальные школы и отчасти средние. Старшая школа была коренизирована только в Татарской АССР.


title: Коренизация

text: Коллективизация привела к появлению в СССР «кулацкой ссылки». При этом на спецпоселениях кулаки проживали с семьями, в которых были дети школьного возраста. Были среди сосланных кулаков семьи из национальных автономий. Советские власти пытались поначалу создавать для детей ссыльных национальную школу, таким образом «коренизируя» ссылку. В 1932 году ОГПУ и Наркомпрос создали для детей ссыльных из Украины и из Казахстана 532 национальные школьные группы с обучением на национальных языках, для обучения в которых предполагалось привлекать учителей из национальных республик. От этой идеи отказались уже к 1935 году и обучение детей ссыльных стало производиться только на русском языке.


title: Коренизация

text: Коренизация проводилась также в Красной Армии. По традиции, сложившейся с дореволюционных времен, в РККА в первые годы советской власти не призывались представители коренных народов национальных окраин.


title: Коренизация

text: Коренизация в РККА выразилась в создании воинских частей, укомплектованных по национальному признаку, в использовании национальных языков на военной службе, в создании национальных военно-учебных заведений и квотировании мест в военных учебных заведениях для лиц определенных национальностей. Идеологом выступил М. В. Фрунзе, который считал нерусские контингенты «источником дополнительной мощи» Красной Армии. Уже к концу 1924 года национальные части и соединения существовали в некоторых республиках — в Грузинской, Армянской, Азербайджанской, Белорусской, Бухарской и Украинской ССР, Крымской, Якутской и Дагестанской АССР. Для создания национальных частей использовалась также так называемая «концентрация» — представителей одного этноса сосредотачивали в одной территориальной воинской части, которая формально национальной не считалась. При этом в результате «концентрации» возникали не только национальные дивизии, но и более мелкие формирования в обычных воинских частях — полки, батальоны, батареи, роты, эскадроны, взводы.


title: Коренизация

text: Многие военнослужащие-«националы» не владели русским языком. Однако 31 июля 1925 г. было издано постановление Президиума Совета Национальностей ЦИК СССР «О введении в национальных частях исполнительных команд на русском языке». Уставы переводились на национальные языки. Кроме того, на национальных языках издавали военно-политическую литературу.


title: Коренизация

text: Коренизация военно-учебных заведений началась в 1924 году. 9 июня 1924 года вышел приказом наркома по военным и морским делам «О национализации военно-учебных заведений», в соответствии с которым на базе различных курсов были открыты национальные военно-учебные заведения для подготовки командного состава на родном языке. Численность таких заведений быстро возросла:


title: Коренизация

text: Большинство национальных военных школ было вскоре ликвидировано. В 1929 году в СССР было только 9 национальных военных школ


title: Коренизация

text: В национальных военных школах среди курсантов численно преобладали «националы», но и русских было немало. В 1925 году только 76,6 % курсантов национальных школ не были русскими по национальности. Кроме того, для представителей некоторых национальностей (немцев, мордвы, удмуртов, чувашей, коми-зырян, молдаван) предусматривалось выделение специальных мест в военных учебных заведениях на территориях их компактного проживания.


title: Коренизация

text: Частичное сворачивание коренизации произошло в 1932—1933 годах — на всей территории РСФСР украинизация была свернута на основании совместной директивы ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 15 декабря 1932 года. Исполнение директивы на местах провели быстро и за несколько недель перешли от украинизации к русификации. Уже 28 декабря 1932 года бюро обкома ВКП(б) Центрально-Черноземной области во исполнение совместной директивы ЦК ВКП(б) и СНК СССР от 15 декабря 1932 года принял следующие решения:


title: Коренизация

text: 26 декабря 1932 года вышло распоряжение № 59 по Центрально-Черноземной области, которое ликвидировало украинизацию в судопроизводстве. Этот документ предписывал:


title: Коренизация

text: Из этих мер видно, что украинизация на территории РСФСР в 1933 году была полностью свернута и заменена русификацией. Тем не менее в РСФСР сохранились украинские национальные районы (50 районов к 1 декабря 1933 года) и украинские сельсоветы.


title: Коренизация

text: В 1937—1938 годах был принят ряд мер по быстрому сворачиванию коренизации и возврату к умеренной русификации. Такой поворот имел также вполне объективные причины. Например, коренизация школы в ряде национальных республик привела к тому, что выпускники нерусских школ зачастую не знали русского языка и потому не могли продолжить обучение в вузах. В 1938 году новый нарком просвещения П. А. Тюркин констатировал, что во многих национальных школах Киргизии, Туркмении, Таджикистана и Узбекистана русский язык «совершенно не преподается». После этого, в 1938 году было введено обязательное обучение русскому языку во всех национальных начальных школах со 2-го класса, а в неполных средних школах с 3-го класса. 7 марта 1938 года совместное постановление ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О национальных частях и формированиях РККА» преобразовало национальные воинские части и соединения, военные училища и школы преобразовывались в общесоюзные с экстерриториальным принципом комплектования. Сворачивание коренизации сопровождалось разоблачительными кампаниями в советской прессе в отношении ее сторонников. Например, 20 марта 1938 года «Правда» разоблачала «гнилую позицию Наркомпроса Башкирии»: «Враги народа — буржуазные националисты, продолжительное время орудовавшие в органах народного образования Башкирии, проводили политику изоляции башкирской молодежи от русской культуры, воздвигали тысячи препятствий на пути преподавания русского языка и русской литературы в башкирских и татарских школах». 28 марта того же года «Правда» подвергла критике уже Наркомпрос Украинской ССР. Буржуазные националисты, отмечалось в статье, «пустили в обращение вредительскую „теорийку“ о трудностях двуязычия»: «„Теория“ эта заключалась в том, что украинским детям, изучающим свой родной язык, трудно, мол, одновременно обучаться и русскому языку. Сознательно пренебрегая опытом старой русской школы, в которой преподавание двух языков начиналось в первом или во втором классе, они усиленно внедряли эту „теорийку“ и в головы педагогов. Нерадивые учителя получили „веский“ аргумент для оправдания неуспеваемости учащихся». В качестве примера упоминался низкий уровень подготовки учителей русского языка: «В январе текущего года, во время контрольной сессии учителей-заочников третьего Киевского педагогического техникума, только один из ста учителей написал диктант по русскому языку на „посредственно“, остальные — на „плохо“».


title: Коренизация

text: 24 января 1938 года Оргбюро ЦК ВКП(б) предписало республиканским наркоматам провести преобразовать национальные (немецкие, финские, польские, латышские, эстонские и другие) школ, объявленные «очагами буржуазно-националистического влияния на детей» в обычные советские школы с преподаванием «или на языке соответствующей республики, или на русском».


title: Коренизация

text: Одновременно шла ликвидация национальных районов и национальных сельсоветов. 17 декабря 1937 года Политбюро ЦК ВКП(б) утвердило Постановление «О ликвидации национальных районов и сельсоветов», в котором было сказано, что «многие из этих районов были созданы врагами народа с вредительскими целями» и предписывалось «ЦК КП(б)Украины, Дальневосточный, Алтайский, и Краснодарский крайкомы, ЦК КП(б)Казахстана, Крымский, Оренбургский, Ленинградский, Архангельский обкомы, на территории которых находятся национальные районы и сельсоветы, к 1 января 1938 г. представить в ЦК ВКП(б) предложения о ликвидации этих районов путём реорганизации в обычные районы и сельсоветы».


title: Коренизация

text: Наконец, были частично восстановлены позиции русскоязычной прессы. 17 декабря 1937 года Политбюро ЦК ВКП(б) постановило обязать ЦК КП(б)У «организовать с 19 декабря всеукраинскую большую ежедневную газету на русском языке, как орган ЦК КП(б)У и ВУЦИК. Выпускать газету одинаковым тиражом с газетой „Коммунист“», а также «в месячный срок организовать руководящие газеты на русском языке. В первую очередь должны быть созданы русские газеты в Харькове, Днепропетровске, Одессе и Николаеве».


title: Коренизация

text: Серьезно ударила по коренизации Великая Отечественная война. В ходе войны в РСФСР были ликвидированы некоторые национальные автономии (немцев Поволжья, Калмыцкая АССР, Крымская АССР, Чечено-Ингушская АССР), а представители их титульных народов принудительно переселены в другие местности СССР. В местах ссылки обучение велось только на русском языке. Соответственно национальная школа с преподаванием на языках этих народов прекратила свое существование.


title: Коренизация

text: В Северо-Осетинской АССР с 1940 года была предпринята попытка коренизации школы. Постановление бюро обкома ВКП(б) и Совнаркома Северо-Осетинской АССР «О коренизации национальных школ в Северо-Осетинской АССР» от 6 декабря 1940 года переводило преподавание предметов в 5 — 7-х классах осетинских национальных школ на осетинский язык. Эта попытка провалилась. Секретарь Северо-Осетинского обкома ВКП(б) К. Д. Кулов в 1952 году докладывал секретарю ЦК ВКП(б) Г. М. Маленкову о причинах провала:


title: Коренизация

text: В итоге Кулов подчеркивал, что уровень знаний учащихся коренизированных осетинских школ в 1952 году был крайне низким, вследствие чего их выпускники испытывали затруднения при поступлении в училища, техникумы и вузы (там преподавание шло на русском языке). Поэтому Кулов просил со ссылкой на совместное Постановление СНК СССР и ВКП(б) от 13 марта 1938 года в порядке исключения с 1 сентября 1952 года в 5 — 7 классах осетинских школ обучение осуществлять на русском языке (с оставлением осетинского языка как предмета). От коренизации Кулов не отказывался и сообщал, что такие меры нужны «впредь до подготовки необходимых условий для успешного проведения коренизации семилетней осетинской школы».


title: Коренизация

text: Коренизация привела к тому, что во всех национальных автономиях РСФСР возникла начальная школа с преподаванием на родном языке. Часть автономий (а стало быть и национальные школы) была ликвидирована в годы Великой Отечественной войны.


title: Коренизация

text: В 1949 году ситуация с обучением на национальных языках по автономным республикам РСФСР была следующей:


title: Коренизация

text: Таким образом от политики коренизации образования к 1949 году в большинстве республик РСФСР осталось преподавание на родном языке в начальных классах школ.


title: Омуль

text: О́муль или аркти́ческий омуль () — промысловая рыба рода сигов семейства лососёвых. Длина до 64 см, весит до 3 кг.


title: Омуль

text: Омуль — проходная рыба, она нагуливается в прибрежных частях Северного Ледовитого океана и поднимается на нерест в реки России, Аляски и Канады. В море питается крупными придонными ракообразными, молодью рыб и мелким зоопланктоном.


title: Омуль

text: Байкальский омуль, традиционно рассматривавшийся как подвид арктического омуля , согласно генетическим исследованиям близок обыкновенному и сельдевидному сигам и выделен в отдельный вид .


title: Гран-при Швеции

text: Гран-при Швеции () — один из этапов чемпионата мира по автогонкам в классе Формула-1. Проводился с по годы на трассе Андерсторп. В первом Гран-При Швеции победу одержал гонщик McLaren Дэнни Халм, в последнем - Ники Лауда за рулем Brabham BT46.


title: Гран-при Швеции

text: После смерти шведских гонщиков Ронни Петерсона и Гуннара Нильссона в 1978 году, интерес к Формуле-1 в Швеции пошел на спад, в связи с этим организаторы гонки в Андерсторпе, у которых имелись финансовые трудности, отозвали свою заявку на проведение Гран-При в году.


title: Андерсторп (трасса)

text: Трасса Андерсторп (Скандинавская трасса) () — трасса в городе Андерсторп (лен Йёнчёпинг, Швеция).


title: Андерсторп (трасса)

text: Авторство проекта принадлежит предпринимателям Свену Осбергу, Бертилу Санеллу и раллисту Оке Бенгтссону. Строительство предполагало гоночный трек международного стандарта, взлётно-посадочную полосу для аэродрома и трибуны на три тысячи мест. Конфигурацию трассы разработал инженер Хольгер Эрикссон. Работы начались в 1967 г., а в 1968 уже состоялась первая гонка.


title: Андерсторп (трасса)

text: Вначале трек становился местом проведения нескольких международных автомобильных и мотоциклетных гонок. Немного позже, после переговоров с Международной автомобильной Федерацией и на фоне периода вершины карьер шведских пилотов Формулы-1 Ронни Петерсона и Гуннара Нильссона, был организован этап Формулы-1, который проводился с 1973 по 1978 годы. Также на трассе проходили другие мероприятия, в частности, концерт AC/DC, крупнейшая в стране авиационная выставка и соревнования по спортивному ориентированию. Время популярности трека пришлось на этот период и закончилось в связи с гибелью Ронни Петерсона на Гран При Италии 1978 и смертью Гуннара Нильссона от рака в том же году. После этих событий стало труднее искать спонсоров. Трасса принимала чемпионат мира среди легковых автомобилей в 1980-х годах, однако в 2007 он вновь прошёл на этой трассе после её обширной реконструкции. Также здесь проходили шведские мотоциклетные Гран При вплоть до 1990-х. С 1990-х здесь проходят популярные мероприятия автомобильных клубов. В 2010 были приглашены более тридцати бывших гонщиков Формулы-1 на мероприятие «Легенды гонок Скандинавской трассы», но оно провалилось и было отменено.


title: Андерсторп (трасса)

text: Трасса примечательна единственной победой болидов Формулы-1 нетрадиционных конструкций: шестиколёсного Tyrrell P34 (1976) и болида-вентилятора Brabham BT46B (1978).


title: Андерсторп (трасса)

text: Трасса располагается на ровной лесистой местности в окружении болот. Полотно обычно было грязным, а асфальт весьма сильно изнашивал резину. Трассу отличали некоторые весьма длинные и слегка наклонные повороты, которые создавали дополнительные сложности инженерам для настройки машин. Из-за этого часто борьба на гонках была довольно плотной. Задняя прямая проходила по взлётно-посадочной полосе. Также примечательно, что место боксов расположено не на стартовой прямой, а в другой части трассы. В 1975 году были улучшены боксы и подъезд к ним, а в 1978 в конце задней прямой поворот Norra был перестроен в S-образную связку, увеличившую трек на 13 метров.


title: Андерсторп (трасса)

text: Рекорд трассы на автомобиле поставлен голландцем Марийном ванн Калмтаутом в 2009 году на Benetton B197 (1997 года) – 1:21,525, а на мотоцикле – американцем Уэйном Рейни в 1990 году на 50cc Yamaha – 1:31,107.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Binary Runtime Environment for Wireless (BREW) — платформа разработки приложений для устройств мобильной связи, разрабатываемая компанией Qualcomm.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Платформа BREW была представлена в 2001 году. Изначально предназначалась для мобильных телефонов стандарта CDMA, где она и находит наиболее широкое применение по сей день. В настоящее время платформа также доступна для телефонов стандарта GSM.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: BREW позволяет реализовать широкий класс приложений: игры, программы обмена сообщениями и данными и т. д.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Платформа BREW получила своё дальнейшее развитие в виде платформы Brew Mobile Platform.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Приложения для платформы BREW являются программами в машинном коде и разрабатываются на языках программирования C/C++.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text:
Qualcomm предлагает для свободного скачивания BREW SDK — инструментарий для разработки на платформе Microsoft Windows. В состав инструментария входят:
Кроме BREW SDK, предоставляется также BREW SDK Tools — пакет вспомогательных утилит для разработки (до версии 3.0.3 был частью BREW SDK).


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Для разработчиков платформа предоставляет API в стиле COM-интерфейсов, а также платформу их выполнения (виртуальную машину). API предоставляет возможность работы с телефонией, SMS/MMS, адресной книгой, запись и воспроизведение аудио-/видео-/фотоинформации, SVG, сокеты и сетевые технологии, создание пользовательских интерфейсов, криптография, функции работы с датой и временем, базы данных и т. д. Следует заметить, что список возможностей для конкретного устройства определяется его производителем.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Библиотеки, предоставляемые компанией Qualcomm:


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Таким образом BREW является аналогом виртуальной машины Java, которая также используется на мобильных устройствах, которые могут одновременно иметь виртуальные машины Java и BREW. Приложения BREW менее требовательны к ресурсам мобильного устройства и могут обращаться к аппаратному обеспечению «напрямую», поэтому для приложений BREW требуется цифровая подпись и поддержка оператора сети, что может создавать трудности при разработке приложений (так как приложение может не пройти тестирование, кроме того, тестирование приложения и выдача подписи являются платными).


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Приложения могут распространяться только разработчиками, зарегистрированными в Qualcomm. Минимальная стоимость регистрации, позволяющая разместить в каталоге Qualcomm не более 100 приложений, составляет 400$.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Перед распространением BREW приложение должно пройти тестирование в авторизированном центре тестирования. При положительном прохождении тестов приложению присваивается знак "TRUE BREW" и оно заносится в каталог компании Qualcomm.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: Все приложения распространяются исключительно через операторов связи, являющихся партнёрами Qualcomm. Каждый такой оператор связи самостоятельно выбирает приложения для распространения из списка доступных в каталоге компании Qualcomm и размещает их в своём каталоге, доступном конечному потребителю.


title: Binary Runtime Environment for Wireless

text: BREW-сервисы доступны в более чем 25 странах: Бразилия, Вьетнам, Индия, Италия, Канада, Китай, Мексика, США, Япония и др. В России они были доступны в сетях Skylink до марта 2010 года.


title: Ямасаки, Минору

text: , 1 декабря 1912,  — 7 февраля 1986 — американский архитектор, наиболее известен как автор проекта Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, разрушенного 11 сентября 2001 года. Также известен архитектурными проектами здания аэропорта в Сент-Луисе, комплекса сооружений Института искусств и ремесел в Детройте, Американского института бетона.


title: Ямасаки, Минору

text: Ямасаки родился в Сиэтле, штат Вашингтон, в семье американцев японского происхождения первого поколения. Вырос в Оберне, Вашингтон, и окончил старшую школу Гарфилд в Сиэтле. В 1929 году он был зачислен в архитектурный колледж при Вашингтонском университете, в 1934 году получил степень бакалавра архитектуры (B.Arch.).


title: Ямасаки, Минору

text: После переезда в Нью-Йорк в 1930-е годы Ямасаки обучался на магистерской программе Нью-Йоркского университета и работал в архитектурной фирме Shreve, Lamb & Harmon, авторов проекта Эмпайр-стейт-билдинг. В 1945 году Ямасаки переехал в Детройт, где работал в фирме Smith, Hinchman & Grylls.. Благодаря связям фирмы, Ямасаки избежал интернирования в годы Второй мировой войны. Ямасаки покинул Smith, Hinchman & Grylls в 1949 году и основал своё собственное товарищество. В 1964 году Ямасаки получил степень доктора изящных искусств Бэйтс колледжа.


title: Ямасаки, Минору

text: Ямасаки умер от рака желудка в 1986 году. Его фирма, Yamasaki & Associates, просуществовала вплоть до конца 2009 года


title: Ямасаки, Минору

text:
Первым проектом Ямасаки, получившим международное признание, стал проект Тихоокеанского научного центра, построенного в Сиэтле ко Всемирной выставке 1962 года. Его первым крупным проектом был жилой комплекс Пруитт-Айгоу в Сент-Луисе, штат Миссури, 1955 год. Несмотря на любовь Ямасаки к традиционному японскому дизайну, Пруитт-Айгоу был мрачным модернистским комплексом зданий из бетона и стали. Комплекс породил столько нерешённых проблем, что он был снесён в 1972 году, простояв менее двадцати лет после завершения его строительства.
В 1955 году Ямасаки также подготовил проект изящного, обтекаемого терминала международного аэропорта Сент-Луиса. В этот период Ямасаки было спроектировано множество офисных зданий, опыт при проектировании которых был учтён им при проектировании в 1965 году новаторского комплекса зданий Всемирного торгового центра в Нью-Йорке, строительство которого началось в 1966 году. Строительство было завершено в 1972 году. Многие из его зданий имеют поверхностные детали, отсылающие к готической архитектуре, и очень узкие вертикальные окна. Эти окна стали результатом акрофобии Ямасаки


title: Ямасаки, Минору

text:
Черты, характерные для проекта Всемирного торгового центра, нашли отражение и в проекте Федерального резервного банка в Ричмонде, 1978 года.
Также Ямасаки принадлежат проекты двух известных синагог - Еврейской общины Северного Берега в Гленко, штат Иллинойс, и Темпл Бет Эль в Блумфилд Хилс (северный пригород Детройта, штат Мичиган).


title: Ямасаки, Минору

text: Ямасаки трижды награждался First Honor Award Американского института архитектуры.


title: Католицизм в России

text: Католицизм в России — история и положение западного (латинского) христианства на исторической территории России (X—XXI).


title: Католицизм в России

text: Присутствие латинского христианства на землях восточных славян и финно-угров восходит к ранним временам Древнерусского государства. В разные времена отношение правителей Российского государства к католикам менялось от полного неприятия до благожелательности. В настоящее время католическая община России насчитывает несколько сотен тысяч человек.


title: Католицизм в России

text: И до и после принятия христианства Владимиром Святославичем Древнерусское государство поддерживало контакты с представителями не только Восточной, но и Западной Церквей. Вероятно, первым западным епископом, побывавшим на Руси, был Адальберт Магдебургский, который был послан в Киев в 961 году по просьбе княгини Ольги.


title: Католицизм в России

text: После крещения Руси около 988 года по византийскому обряду политические и дипломатические сношения между Киевом и Римом не прерывались: Владимир принимал посольства от Папского престола. Так, в 1008 году на Русь прибыл св. Бруно Кверфуртский, который был хорошо принят Владимиром. Столь же тепло князь Владимир поначалу принял латинского епископа Рейнберна Кольбергского, сопроводившего в Киев в 1013 году дочь польского короля Болеслава I, для брака с сыном Владимира Святополком. Затем, однако, Рейнберн принял участие в заговоре Святополка против князя и был брошен в тюрьму, где и умер.


title: Католицизм в России

text: Контакты русских князей с Римом не прервались и после раскола христианской церкви в 1054 году. Русская Церковь была в тот период митрополией Константинопольской Церкви и в расколе не принимала прямого участия. Примечательно, что праздник в честь перенесения мощей Cвятителя Николая в Бари, утверждённый на общецерковном уровне в 1089 году папой Урбаном II, был установлен и в русской Церкви около 1095 и до сих пор отмечается в русском православии 9 мая по Юлианскому календарю, в то время как в греческих Церквах его никогда не было. Во второй половине XI и XII веке было заключено большое количество браков между представителями русских и западных княжеских домов (только с польскими князьями более 20) и ни в одном из этих случаев не зарегистрировано ничего похожего на «переход» из одного вероисповедания в другое.


title: Католицизм в России

text: С началом монгольского нашествия, в половине 1240-х годов, Иннокентий IV интенсифицировал дипломатические усилия Рима, находившегося тогда на пике своего светского могущества в Европе, в целях подчинения русских князей своей власти, обещая взамен военную помощь. Булла папы Иннокентия IV от 23 января 1248 года, направленная новгородскому князю Александру Невскому (булла начинается со слов «Nobili viro Alendro Duel Susdaliensi») гласит: «как стало нам известно из сообщения возлюбленного сына, брата Иоанна де Плано Карпини из Ордена миноритов, поверенного нашего, отправленного к народу татарскому, отец твой, страстно вожделев обратиться в нового человека, смиренно и благочестиво отдал себя послушанию Римской церкви, матери своей, через этого брата, в присутствии Емера, военного советника.» В другой булле от 15 сентября 1248 года (адресована «Alexandro, illustri regi Nougardiae») говорится, что Александр «испросил, чтобы [его] приобщили как члена к единой главе церкви через истинное послушание, в знак коего [он] предложил воздвигнуть в граде [своём] Плескове соборный храм для латинян»; князь Александр предпочёл в итоге союз с Ордой.


title: Католицизм в России

text: Древнейшими католическими храмами на Руси были храм св. Олафа в Великом Новгороде (XI—XII век), построенный купцами с Готланда, храм в Ладоге, церковь Святой Марии в Киеве (ок. 1220), основанная доминиканцем Яцеком Одровонжем (возможно, латинский храм в Киеве для иноземцев существовал и ранее) и храм в Смоленске («немецкая божница»), построенная в XII веке.


title: Католицизм в России

text: В 1245 году Михаил Черниговский отправил на Лионский Собор своего кандидата на Киевскую митрополичью кафедру игумена Петра Акеровича. Конкретным итогом этих усилий стало формальное распространение власти Папского престола на Галицко-Волынскую землю в 1246 в соответствии с договорённостью между Римом и князем Даниилом Галицким: галицко-волынские князья упрочивали своё положение по отношению к западным соседям, в том числе Тевтонскому ордену в Пруссии, ибо Папа запретил крестоносцам и "aliorum Religiosorum" каким-либо способом приобретать земли во владениях галицко-волынских князей. Однако, никаких достоверных сведений о установлении тогда даже формальной зависимости Галицкой Церкви от Рима нет: архиепископ прусский Альберт, на которого весной 1247 года была возложена задача добиться от князя, духовенства и магнатов торжественного отречения от «схизмы» и принесения присяги, что они будут пребывать в единстве веры с Римской Церковью и повиноваться её власти, видимо, даже не посещал русские земли. Установление церковной унии между Галицкой Русью и Римом совершилось в 1253 году, в то же время Даниил Галицкий был коронован и получил от папы Иннокентия титул «Rex Russiae». Никакой военной помощи из католической Европы, поглощённой тогда ожесточённой борьбой Рима с «еретической семьёй» Гогенштауфенов, ставкой в которой было право распоряжаться императорской короной, он не получил и тогда же стал вассалом Золотой Орды.


title: Католицизм в России

text: В XIII веке активизировались усилия Рима по христианизации языческих народов прибалтийского региона (ливы, карелы), проводившейся зачастую насильственными методами. Так в 1256 году Папа Александр IV объявил крестовый поход против карел. Против русских христианских княжеств крестовых походов никогда не объявлялось. Показательна булла Папы Александра IV, направленная 6 марта 1255 года литовскому князю Миндовгу, принявшего крещение по латинскому обряду в 1251 году и увенчанного доставленной из Рима королевской короной: булла — первый, относящийся к Руси документ, утверждающий право Римской курии распоряжаться землями «схизматиков», передавая их католическим правителям.


title: Католицизм в России

text: После ликвидации монголо-татарского ига и объединения Северо-Восточной Руси вокруг Великого княжества Московского контакты русских царей и духовенства с Католической церковью шли главным образом через попытки объединения Церквей и визиты папских представителей в Москву. Самая известная попытка объединения была предпринята на Ферраро-Флорентийском соборе, однако она провалилась, несмотря на то, что Киевский митрополит Исидор подписал документы Собора.


title: Католицизм в России

text: Регулярными были приезды папских представителей в Москву. Наиболее известна миссия Антонио Поссевино, приехавшего с визитом в Москву по просьбе Ивана IV, как посредника в мирных переговорах с целью окончания Ливонской войны. Однако разрешения на свободную деятельность Католической церкви в Русском царстве получено не было — главным образом ввиду нарастающей враждебности к католицизму, связанной с войнами с католическими Ливонским орденом и Речью Посполитой. Ещё больше усилилось неприязненное отношение к католицизму после вмешательства польских магнатов в период Смуты в начале XVII века и недолгого воцарения Владислава IV на русском престоле. Нетерпимость к католикам в данный период хорошо иллюстрирует тот факт, что монах-августинец Николай Мело был арестован и сослан на Соловки только за крещение по католическому обряду дочери придворного врача Бориса Годунова, итальянца по национальности.


title: Католицизм в России

text: Несмотря на неприязненное в целом отношение к католикам, в XV—XVI веках широкую практику получило приглашение в Москву западных мастеров, и, в первую очередь, архитекторов. Большинство из них были итальянцами, «фрязями», как их тогда именовали в Москве. Аристотель Фиораванти построил Успенский собор, а Алевиз Новый — Архангельский собор в московском Кремле. Всего итальянскими архитекторами было построено более десятка храмов в Москве и целый ряд — в других городах Руси. Некоторая часть приглашённых в Москву иностранцев принимала православие, однако несмотря на скудость сведений, можно полагать, что значительная их часть оставалась католиками


title: Католицизм в России

text: Утверждение Реформации в XVI веке в северной Европе повлияло и на положение католиков на Руси. Новгородская католическая церковь св. Петра, прихожанами которой были в основном шведские и северонемецкие купцы, после перехода этих государств в лютеранство оказалась заброшенной около 1544 года. Протестанты московской немецкой слободы и аналогичных иностранных землячеств других городов противились возведению католических храмов, хотя протестантский храм был открыт в Москве ещё в 1575 году.


title: Католицизм в России

text: В XVII веке в Москву приезжал хорватский католический священник Юрий Крижанич, мечтавший об объединении Католической и Православной церкви и о единстве славян. Он был принят на службу, однако затем впал в немилость и был сослан в Сибирь. После 15 лет в ссылке он получил возможность выехать из России.


title: Католицизм в России

text: В период регентства Софьи Алексеевны в Москве была организована миссия иезуитов, открывших школу, где обучались как иностранные, так и русские дети, включая большое число детей знати. В конце XVII века возникла русская католическая община диакона Петра Артемьева, вероятно, первого русского Нового времени, принявшего католичество.


title: Католицизм в России

text: Изменение политики России по отношению к лицам католического вероисповедания произошло при Петре I. Общее прозападное направление политики страны, а также большое число иностранцев, в том числе и католиков, привлечённых царём в Россию, привело к тому, что в стране впервые появились католические церкви и монастыри; в 1694 году соратник и близкий друг Петра I Патрик Гордон добился разрешения на строительство в Москве деревянной католической часовни в Немецкой слободе. Она была построена в 1698 году, но уже в 1705 году сгорела. Каменная церковь на её месте была возведена в 1706 году (разобрана в XIX веке), позднее появились католические церкви в Санкт-Петербурге и Астрахани. В школе монахов-капуцинов при католической церкви Астрахани учился поэт В. К. Тредиаковский.


title: Католицизм в России

text: Исключительно высок вклад архитекторов-католиков в архитектурное наследие России, в первую очередь Санкт-Петербурга (Д. Трезини, Ф. Б. Растрелли, О. Монферран и др.) Между тем, хотя иностранцы-католики могли свободно исповедовать свою веру, переход русских в католицизм, а также агитация за перемену веры, были по-прежнему запрещены и серьёзно наказывались. Правление Екатерины I было кратковременным и изменений в отношения российского государства и католиков не внесло. Зато при Петре II были приняты меры по ограничению католического образования. 16 февраля 1728 года именной императорский указ запретил допуск польскому католическому духовенству в русские земли.


title: Католицизм в России

text: Анна Иоанновна стремилась твердо придерживаться установленных правил, тайная канцелярия трудилась исправно, наказания бывали часты и жестоки. К примеру, князь М. А. Голицын, тайно принявший католичество, не был ни казнен, ни сослан, но, после допроса в тайной канцелярии, констатировавшем его исключительное слабоумие, всего лишь общественно и социально уничтожен — обращен императрицей в шуты и сделан главным действующим лицом в придворной шутовской свадьбе, устроенной в Ледяном доме. Никаких послаблений для католицизма не было ни при искренне набожной Елизавете Петровне, ни при сибаритствующем и равнодушным к любой религии Петре III.


title: Католицизм в России

text: В царствование Екатерины II был принят ряд решений, регламентирующих положение католицизма в России. По регламенту, утверждённому 12 февраля 1768 года, при Санкт-Петербургской римско-католической церкви создавалось училище для юношей римско-католического исповедания. Вследствие разделов Речи Посполитой, в состав Российской империи вошли территории со значительным католическим населением. Екатерина II тут же приняла меры по контролю за католическим духовенством. 14 декабря 1772 года императрица издала указ, согласно которому ни одно распоряжение Святого Престола не вступало в силу без согласия российских властей.


title: Католицизм в России

text: Отношение к католикам латинского обряда на территории Царства Польского было в целом терпимым, однако католики византийского обряда (т. н. «униаты») подвергались репрессиям с целью заставить их перейти в православие. Во время первого раздела Речи Посполитой императрица обещала, что не будет притеснять католиков ни латинского ни греческого обряда. Но уже в 1780 году она издала указ, повелевающий всем униатам перейти или в латинский обряд или в православие, а на место умиравших униатских священников ставить только православных. Многие священники и монахи попали в тюрьмы.


title: Католицизм в России

text: В целом же, учитывая демонстративную «просвещенческую» деятельность императрицы и стремление придать государству более «европейский» облик, отмечается некоторое ослабление давления на католицизм, при естественном сохранении безусловного значения православия. Обязательная набожность была уделом российского двора, и это показывала своим примером сама Екатерина II, несмотря на её протестантское воспитание.


title: Католицизм в России

text: Число католиков в Российской империи росло не только за счёт жителей присоединённых к России территорий, но и за счёт европейских переселенцев в Россию, главным образом, немцев, которые переселялись, в основном, в Поволжье. В 1763 году Екатерина II издала манифест «О дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселятся в которых губерниях они пожелают и о дарованных им правах», в котором гарантировала переселенцам свободу вероисповедания, в том числе и католического.


title: Католицизм в России

text: В 1773 году для католиков латинского обряда была создана Могилёвская епархия, в 1782 году преобразованная в архиепархию. Первым архиепископом могилёвским стал С. Богуш-Сестренцевич. В 1783 году на Невском проспекте в Санкт-Петербурге был освящён храм св. Екатерины. Поскольку создание Могилёвской архиепархии было проведено российской властью без договорённостей с Римом, Святой Престол направил в Санкт-Петербург специального представителя Джованни Андреа Аркетти, который в ходе дипломатических переговоров добился приемлемого для обеих сторон решения, и образование архиепархии было канонически утверждено.


title: Католицизм в России

text: Примечательно, что орден иезуитов после роспуска его в 1773 году папой был поддержан Екатериной II; Россия вплоть до восстановления ордена в 1814 году была одной из немногих стран, где иезуиты вели активную деятельность. На попечении иезуитов состояли Виленская академия и основанная в 1812 году иезуитская академия в Полоцке. В Петербурге при церкви св. Екатерины иезуитами был создан «благородный пансион», в котором учились дети многих аристократических фамилий российской столицы.


title: Католицизм в России

text: Правление императора Павла Петровича ситуацию, в целом, не изменило, но несколько усилило наметившуюся тенденцию. Об этом говорит, например, тот факт, что он учредил в России отдельную Могилёвскую митрополию, в состав которой входили: Могилёвское архиепископство, епископства: Виленское, Самогитское, Луцкое, Каменецкое и Минское. Резиденция митрополита при этом располагалась не в Могилёве, а в Санкт-Петербурге.


title: Католицизм в России

text: Павел I предоставил убежище разорившимся рыцарям католического Мальтийского ордена и даже сам согласился на избрание себя протектором Ордена, носил Мальтийский крест. Он же дал приют отчаянно нуждавшемуся, изгнанному с родины католическому французскому двору.


title: Католицизм в России

text: Александр I расширил представительство в России различных католических орденов, всего в России в его правление действовал 21 мужской монашеский орден и 9 женских. В 1801 году император утвердил создание Римско-католической духовной коллегии в Санкт-Петербурге, образованной по образцу православного Святейшего Синода с целью снизить влияние римских пап на католиков России. В 1815 году Александр I подписал указ об изгнании из России иезуитов. Иезуитский пансион для детей аристократии был закрыт, а управление главной церковью империи, храмом св. Екатерины перешло от иезуитов к доминиканцам.


title: Католицизм в России

text: В правление Николая I отношение к католикам ухудшилось из-за польского восстания 1830 года. По его подавлении российским правительством был принят ряд репрессивных мер против Католической церкви в западных регионах империи, в частности были ликвидированы и присоединены к православию грекокатолические приходы. Однако по политическим соображениям российское правительство начало со Святым Престолом переговоры, которые увенчались заключением в 1847 году конкордата между Святым Престолом и Россией. Конкордат, помимо прочего, зафиксировал епархиальную структуру Католической церкви в России, состоявшую из пяти епархий на западе империи: Виленской, Самогитской, Минской, Каменецкой и Луцко-Житомирской, а также Тираспольской епархии (с 1853 года с центром в Саратове), которая окормляла, главным образом, немцев Поволжья. Все шесть епархий подчинялись Могилёвскому архидиоцезу, резиденция Могилёвского архиепископа располагалась в Санкт-Петербурге. Конкордат был разорван после подавления Польского восстания 1863 года и выступления папы Пия IX в защиту католиков Российской империи. Последующие годы привели к нормализации отношений, однако конкордат так и не был возобновлён.


title: Католицизм в России

text: Браки православных с католиками в России в XIX веке разрешались, но при соблюдении целого ряда условий. Католик должен был дать подписку о том, что совместные дети будут крещены по православному обряду, а жена не будет переходить в католицизм.


title: Католицизм в России

text:
«1861 года сентября 24 дня, я нижеподписавшийся кандидат Игнатий Николаев Котов даю сии обязательства Священно- и церковнослужителям села Свадицы в том, что, будучи римско-католического исповедания и вступаю в законное супружество с дочерью подпоручика Елизаветою Алексеевою Щолковою православного исповедания:
А. Не буду воспрепятствовать ей, исполнять ей все христианские обязанности по обряду Православной церкви.


title: Католицизм в России

text:
Б. Детей своих согласно постановлениям Российского государства крестить в православную веру и воспитывать их в духе Грекороссийской церкви.
В чем и подписуюсь. Кандидат Игнатий Николаев Котов»


title: Католицизм в России

text: По подавлении восстаний в Царстве Польском, многие поляки, литовцы и белорусы были высланы в Сибирь и другие удалённые регионы России. Образовавшиеся католические диаспоры в русских городах получали право на возведение католических храмов. Именно во второй половине XIX — начале XX века было построено большинство католических церквей на территории России. Из-за того, что ядром католических общин были, как правило, польские ссыльные, эти храмы зачастую называли «польскими костёлами».


title: Католицизм в России

text: В 1879 году была официально открыта Санкт-Петербургская римско-католическая духовная семинария, подготовившая в период 1879—1917 годов 997 священников. Свои семинарии существовали и в шести других католических епархиях империи. В столице помимо семинарии также действовала Императорская римско-католическая духовная академия, предлагавшая слушателям более углублённый по сравнению с семинарией курс образования.


title: Католицизм в России

text: Несмотря на запрет переходить в католичество для русских, в XIX веке в Католическую церковь перешла большая группа русской дворянской интеллигенции. Наиболее известны: декабрист М. С. Лунин, князь И. С. Гагарин, В. С. Печерин, Д. Д. Голицын, З. А. Волконская, С. П. Свечина, М. А. Свистунова, Е. Г. Волконская, Н. А. Толстой, И. М. Мартынов и другие. Симпатизировал католичеству (возможно, по некоторым данным, и перешёл в него) П. Я. Чаадаев. Великий русский философ В. С. Соловьёв симпатизировал католицизму и причащался как в православных, так и в католических храмах (существуют документы, из которых следует, что Соловьёв, в итоге, воссоединился с Католической церковью). Широкую известность приобрела благотворительная деятельность московского врача-филантропа Фёдора Гааза, католика по вероисповеданию. В настоящее время идёт процесс его беатификации.


title: Католицизм в России

text: В 1905 году Николай II издал Манифест об укреплении начал веротерпимости, что вызвало новую волну переходов в католицизм. Католиками стали князь Белосельский, целая плеяда православных священников. По официальной статистике в период с 1905 по 1909 год 233 000 человек перешли из православия в католичество, в основной массе они стали грекокатоликами.


title: Католицизм в России

text: В том же 1905 году в столице была основана небольшая грекокатолическая община, которую возглавил перешедший из православия в 1896 году священник Алексей Зерчанинов. В 1909 году он освятил небольшую часовню Сошествия Св. Духа в частном доме, впоследствии она несколько раз меняла помещение, пока не была закрыта властями в 1912 году.


title: Католицизм в России

text: В 1911 году в Москве было закончено строительство Собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, ставшего крупнейшим католическим храмом страны.


title: Католицизм в России

text: После Февральской революции в Петрограде под руководством митрополита Шептицкого прошёл первой собор Российской грекокатолической церкви. По его итогам был создан экзархат русских католиков византийского обряда. Экзархом стал священник Леонид Фёдоров. Что касается латинского обряда, то перед революцией 1917 года Могилёвская архиепархия насчитывала 1 160 000 верующих, 331 приход и 400 священников.


title: Католицизм в России

text: Гонения Советской власти на Католическую церковь в России начались после декрета «Об отделении церкви от государства и школы от церкви», выпущенного в 1918 году. Последовавшие за декретом специальные инструкции лишали все религиозные организации, в том числе и католические приходы, имущественных прав, церковная собственность объявлялась «народным достоянием». Сопротивление процессу национализации церковной собственности со стороны архиепископа Эдварда фон Роппа привело к его аресту 19 апреля 1919 года и высылке в Польшу шестью месяцами позже.


title: Католицизм в России

text: Управление Католической церковью в России принял на себя епископ Ян Цепляк, который также протестовал против национализации церковных зданий и изъятия предметов культа из церквей. При нём в архиепархии при приходах были организованы тайные воскресные школы, некоторое время функционировала подпольная семинария. В 1920 году Цепляк некоторое время находился под арестом; также арестовывался в декабре 1922 года, когда были закрыты и опечатаны все католические церкви и часовни Петрограда. В марте 1923 года были арестованы 15 католических священнослужителей Петрограда во главе с Цепляком и экзархом Фёдоровым. 21-26 марта 1923 года в Москве проходил процесс над ними, по итогам которого архиепископ Цепляк и прелат Будкевич были приговорены к расстрелу (для Цепляка приговор был заменён впоследствии на 10 лет заключения), четверо священников и экзарх Федоров — к десяти годам заключения, а ещё 8 священников — к трем годам заключения. Будкевич был расстрелян 31 марта 1923 года.


title: Католицизм в России

text: К середине 20-х годов Эдуард фон Ропп формально оставался архиепископом Могилевским, а Иосиф Кесслер — епископом Тираспольским, при этом оба находились в эмиграции. В 1926 году Папа Пий XI назначил епископа Мишеля д’Эрбиньи Апостольским делегатом на всей территории СССР. При этом о епископском посвящении д’Эрбиньи и о целях его поездки в СССР не объявлялось. В ходе своих визитов в СССР в 1926 году епископ д’Эрбиньи восстановил разрушенную в ходе репрессий 1919—1923 годов структуру Католической церкви, назначил Пия Эжена Невё, Антония Малецкого, Болеслава Слосканса и Александра Фризона Апостольскими администраторами и тайно хиротонисал их во епископы. О произошедшем стало известно властям, д’Эрбиньи был выслан, все рукоположенные им епископы, кроме Невё, арестованы и отправлены в лагеря. Впоследствии Малецкий и Слосканс были высланы из СССР, Фризон — расстрелян в 1937 году.


title: Католицизм в России

text: Епископ Невё совершил в 1935 году тайную епископскую хиротонию священника Жана Амудрю, однако в течение 1936—1937 годов из СССР были высланы и Невё и Амудрю. Похожая судьба ждала и большинство католических священников, которые были либо высланы из страны, либо расстреляны (Ф. Будрис, И. Акулов, А. Червинский и др.). Некоторые из репрессированных в СССР католиков в настоящее время являются кандидатами на беатификацию в рамках программы Католические новомученики России. К 1935 году на территории СССР насчитывалось не более 16 католических священников, к концу тридцатых годов на территории РСФСР оставалось только два действующих католических храма — св. Людовика в Москве и Лурдской Богоматери в Ленинграде, прочие церкви были закрыты. Они получили статус «церквей при французских посольствах», и их деятельность как «церквей для иностранных дипработников» тщательно контролировалась властями. Такая ситуация сохранялась до 90-х годов.


title: Католицизм в России

text: В 1939—1940 годах в состав СССР вошли территории со значительным католическим населением — Западная Украина, Западная Белоруссия, Литва и Латвия. В 1945 году советским стал Южный Сахалин, где в 1947—1948 году были закрыты все католические храмы, а священники выехали в Японию вместе с большей части паствы или в Польшу. Гонения обрушились и на Украинскую грекокатолическую церковь, деятельность которой была запрещена после Львовского собора 1946 года, инспирированного НКВД, на котором в отсутствие грекокатолических епископов, было принято решение о присоединении грекокатоликов к православию. В Литве и Латвии в послевоенное время также было репрессировано большое количество священников, закрыто большое количество храмов, предпринимались попытки уничтожения религиозных святынь, таких как Гора Крестов. Однако в этих республиках Католическая церковь сохранила, в отличие от РСФСР, возможность функционирования. В послевоенное время в СССР действовали только две католические семинарии — Каунасская и Рижская, да и то с существенными ограничениями — был установлен лимит на приём новых семинаристов, который постоянно сокращался.


title: Католицизм в России

text: В послевоенное время несколько католических священников (Пьетро Леони, Уолтер Чишек и др.), как правило, являвшихся выпускниками папской коллегии Руссикум, нелегально проникали на территорию СССР и предпринимали попытки религиозной деятельности, однако все были раскрыты властями и много лет провели в лагерях.


title: Католицизм в России

text:
С начала 1990-х годов Католическая церковь получила возможность нормального функционирования в России.
В ходе визита Михаила Горбачёва в Ватикан 1 декабря 1989 года была достигнута договорённость об установлении дипломатических отношений между Святым Престолом и СССР. Дипломатические отношения на уровне постоянных представительств между Святым Престолом и Россией были установлены в январе 1992 года, в декабре 2009 года повышены до уровня посольств. В настоящее время апостольским нунцием в России является архиепископ Челестино Мильоре, послом России в Ватикане — А. А. Авдеев.


title: Католицизм в России

text: В 1991 году были созданы две Апостольские администратуры для католиков латинского обряда, которые возглавили епископы Тадеуш Кондрусевич и Иосиф Верт. В 1998 году ещё две администратуры возглавили епископы Клеменс Пиккель и Ежи Мазур. В 1991 году в Москве открылся Колледж католической теологии св. Фомы Аквинского, а в 1993 году в Москве была открыта высшая духовная семинария «Мария — царица апостолов», позднее переведённая в Санкт-Петербург.


title: Католицизм в России

text: К 1995 году Католическая церковь имела на территории России уже более 200 приходов, причём 90 % служивших в них священников были иностранцами. Нарастала активность ряда монашеских орденов: иезуитов, ассумпционистов, доминиканцев, францисканцев, салезианцев.


title: Католицизм в России

text: В 1999 году была организована Конференция католических епископов России, которую последовательно возглавляли епископы Тадеуш Кондрусевич, Иосиф Верт, Павел Пецци и (с 2017 года) — Клеменс Пиккель.


title: Католицизм в России

text: В 2002 году Апостольские администратуры были преобразованы в полноценные епархии, что вызвало официальный протест Московского Патриархата и череду антикатолических митингов. Без объяснения причин из страны были высланы епископ Мазур и три священника.


title: Католицизм в России

text: 11 марта 2006 папа римский Бенедикт XVI посредством телемоста провёл совместную молитву с католиками из десяти европейских и африканских городов. В этом событии приняла участие Россия — в петербургском храме св. Екатерины около 600 верующих приветствовало понтифика. По словам организаторов, РПЦ не чинила никаких препятствий проведению телемоста.


title: Католицизм в России

text: Практика совместной молитвы с католиками разных стран посредством телемостов была начата папой Иоанном Павлом II. Ранее Россия принимала участие в подобном мероприятии в 2002 году, в совместной молитве с европейскими католиками приняли участие прихожане московского собора Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Тогда представители РПЦ выступили против этой идеи.


title: Католицизм в России

text: 27 октября 2007 года митрополита Кондрусевича на посту ординария Архиепархии Матери Божией сменил Павел Пецци.


title: Католицизм в России

text: По данным на 2005 год на территории России функционирует 426 приходов, четверть из них не имеет храмовых зданий. Организационно приходы объединены в четыре епархии, вместе составляющие митрополию:Оценка числа католиков в России может носить только приблизительный характер. Чаще всего называются цифры от 200 до 600 тысяч человек. Справочник catholic-hierarchy приводит цифру в 789 тысяч. В России служат 120 епархиальных священников, 184 иеромонаха, 19 монахов без священнического сана и 338 монахинь.


title: Католицизм в России

text: Католическая церковь России активно участвует в общественной, культурной и благотворительной деятельности. Во многих католических храмах России проводятся концерты органной музыки, действует российское отделение благотворительной организации Каритас. Открыто несколько приютов для обездоленных, в том числе и конгрегацией Сестёр — миссионерок любви (основанной матерью Терезой). Католическое издательство францисканцев активно публикует религиозную литературу на русском языке и издаёт русскоязычную Католическую энциклопедию. Организуются научные конференции, в том числе и совместные с Русской православной церковью. Католическая церковь России организует мероприятия ежегодной Недели молитвы о единстве христиан, молодёжные делегации от России принимают участие во всемирных Днях католической молодёжи. В Преображенской епархии издаётся «Сибирская католическая газета» и вещает телеканал Кана. Представители католиков входят в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте Российской Федерации.


title: Католицизм в России

text: По состоянию на 1 января 2011 года в системе ФСИН официально действовали 3 католических храма и 2 молитвенные комнаты для католиков.


title: Католицизм в России

text: В начале 1990-х годов отношения между Русской православной церковью и Римско-католической церковью заметно ухудшилось. Произошло это в первую очередь из-за активности УГКЦ на Западной Украине, которая зачастую насильственными методами возвращала себе храмы, изгоняя оттуда представителей Московского Патриархата. Вызывала критику со стороны РПЦ МП и миссионерская активность католических орденов среди лиц, принадлежащих к Православной церкви по крещению или связанных с ней историческими, духовными и культурными корнями. Данная деятельность воспринималась последней как прозелитизм, однако католическая сторона отвергала подобные обвинения, настаивая на том, что прозелитизмом следует считать лишь переманивание верующих подкупом и бесчестными методами. В связи с отсутствием единого мнения по вопросу прозелитизма, Русская православная и Римско-католическая церкви вступили в череду конфликтов, которые вели к ещё большему ухудшению отношений. В дальнейшем проблема прозелитизма неоднократно обсуждалась на двусторонних встречах Московской Патриархии и Святого Престола.


title: Католицизм в России

text: В годы понтификата Бенедикта XVI отношения Католической Церкви с Московским Патриархатом продолжали оставаться проблемными, хотя по мнению обеих сторон, существует тенденция к их улучшению.


title: Католицизм в России

text: Главным препятствием для плодотворного диалога РПЦ считает прозелитизм на своей канонической территории. Для разрешения возникших проблем в 2004 году Москву дважды посещал кардинал Вальтер Каспер, глава папского совета по содействию христианскому единству. В итоге была создана совместная комиссия по рассмотрению случаев прозелитизма.


title: Католицизм в России

text: Во время визита в Ватикан 1 декабря 1989 года М. С. Горбачёв впервые сделал приглашение посетить Москву папе Иоанну Павлу II, правда в слегка завуалированной форме «Хочу сообщить, что в нашей беседе с Его Святейшеством мы говорили о визите в будущем папы римского в Советский Союз». Приглашение посетить Россию также было сделано Б. Н. Ельциным 9 февраля 1998 года. Папа, однако, в соответствии с принятой в Ватикане практикой не совершать государственные визиты, но только пастырские, хотел получить приглашение и от Московского Патриарха; Московский Патриархат, со своей стороны, говорил о невозможности встречи между Папой и Патриархом до тех пор, пока не будут урегулированы проблемы между католиками и РПЦ.


title: Католицизм в России

text: В конце октября 2007 года в интервью газете «Московские новости» председатель ОВЦС митрополит Кирилл (Гундяев) заявил по поводу возможной встречи Патриарха Алексия II и Папы Римского Бенедикта XVI, что «патриарх неоднократно сам говорил, что никогда не исключал возможности такой встречи. Сегодня эта возможность не менее реальна, чем это было некоторое время тому назад, а может, даже более реальна».


title: Католицизм в России

text: В декабре 2007 года митрополит Кирилл подтвердил непризнание Московским Патриархатом католических структур в Российской Федерации в статусе ординарных епархий (с февраля 2002 года). Однако, в январе 2008 года он с оптимизмом оценил перспективу встречи патриарха Московского и папы Римского Бенедикта XVI на нейтральной территории, заметив, в частности: «С тех пор, как Бенедикт стал папой, наши отношения улучшились. Он снял с повестки дня вопрос о визите в Москву. Подобный визит не решил бы никаких проблем, а только бы спровоцировал новые.» Одновременно оптимизм по вопросу выразил Представитель Святого Престола в России архиепископ Антонио Меннини, заявивший, что встреча Патриарха с Папой Римским становится все более вероятной: «Наблюдаются знаки, позволяющие надеяться на положительные сдвиги». В итоге, первая в истории встреча папы римского Франциска и патриарха Московского Кирилла состоялась 12 февраля 2016 года на Кубе.


title: Католицизм в России

text: В конце ноября 2008 года на выездном заседании Конференции католических епископов России, прошедшем в Кёнигштайне, архиепископ Антонио Меннини обратился к российским католическим епископам: « призываю вас, как я уже не раз делал в прошлом, невзирая на трудности, стараться укреплять ваши отношения дружбы и братства с православными епископами, которые работают в ваших обширных округах.»


title: Католицизм в России

text: В мае 2010 года председатель ОВЦС митрополит Иларион (Алфеев) совершил многодневный визит в Италию, в ходе которого состоялся ряд экуменических мероприятий и контактов с руководством РКЦ. В июне 2010 года Посол Святого Престола в РФ архиепископ Антонио Меннини предложил католическим священникам присутствовать время от времени на богослужениях в храмах РПЦ; Меннини отметил «значительное улучшение» православно-католических отношений и призвал развивать «братские отношения между католическим и православным духовенством».


title: Католицизм в России

text: В 2017 году митрополит Иларион (Алфеев) отметил: «Мы не говорим сейчас об „объединении“ Церквей, однако уверены в том, что возможно их сближение по целому ряду вопросов. И главное — мы не соперники, как было в прошлом, а союзники. Из этого понимания нам следует исходить, развивая проекты, направленные на совместное свидетельство миру о Христе распятом и воскресшем».


title: Быстров, Пётр Александрович

text: Пётр Алекса́ндрович Быстро́в (15 июля 1979, Горький, РСФСР, СССР) — российский футболист, полузащитник. Имеет опыт игры в клубе на позициях правого полузащитника, левого полузащитника, крайнего защитника. Играл в молодёжной сборной России. За национальную сборную России сыграл 2 матча.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: Воспитанник нижегородской детско-юношеской спортивной школы «Локомотив». Первый матч в Кубке Интертото Пётр провёл против югославской команды «Пролетер» (Зренянин). Эта игра в основном происходила в центре поля, без ворот. Но когда Пётр вышел на замену, то тут же быстро себя проявил, он дальним ударом забил победный для Локомотива гол. Тогдашний тренер команды Валерий Овчинников сказал, что это будущая надежда нижегородского, да и российского футбола.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: В 17-летнем возрасте в составе нижегородского «Локомотива» дебютировал в чемпионате России 3 мая 1997 года в матче 8-го тура «Локомотив» НН — «Алания» Владикавказ, проигранном его командой 1:3. В первом же сезоне сыграл в чемпионате России в 18 матчах. По итогам чемпионата 1997 года «Локомотив» покинул высшую лигу, и следующий год провёл в первом дивизионе, где занял 2-е место и вновь вернулся уже в высший дивизион России.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: После «Локомотива» выступал за команды «Динамо» Москва, «Сатурн» Раменское. С 2006 года выступал в составе клуба «Москва».


title: Быстров, Пётр Александрович

text: В начале 2009 года оформил контракт с «Рубином». Для футболиста приоритетным стало участие «Рубина» в Лиге чемпионов. Дебютировал в Лиге чемпионов в матче с киевским «Динамо» 24 ноября.


title: Быстров, Пётр Александрович

text:
13 июня 2009 года после матча 12-го тура Премьер-Лиги с «Ростовом» (0:2) Быстров был доставлен в больницу. Хавбек в компенсированное время упал на газон в центре поля и подняться смог только с посторонней помощью. Врачи дежурной бригады «скорой» в раздевалке оказали Быстрову первую помощь, после чего он был госпитализирован в Межрегиональный клинико-диагностический центр.
Первоначальный диагноз, поставленный Быстрову, — отёк головного мозга, тепловой удар и дегидратация, геморрагический инсульт. Впоследствии, диагноз «геморрагический инсульт» не подтвердился. Это стало известно после томографии, которая была сделана футболисту в больнице. Было установлено, что у Быстрова «сильнейший тепловой удар», но кровоизлияния в мозг нет.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: Снова вышел на поле 25 октября 2009 года в 26-м туре на замену, снова с «Ростовом», на этот раз в гостях. «Рубин» победил в этом матче со счетом 2:1.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: В конце января 2013 года у Быстрова истек контракт с «Рубином» и он стал свободным агентом.


title: Быстров, Пётр Александрович

text: Сыграл два матча в составе сборной России:


title: Быстров, Пётр Александрович

text: До этого выступал за молодёжную сборную России: 6 матчей , 5 голов.


title: Степанов, Павел Давидович

text: Па́вел Дави́дович Степа́нов (?—1871) — русский контр-адмирал, участник Кавказских походов и Крымской войны.


title: Степанов, Павел Давидович

text: В 1825 году поступил в Морской кадетский корпус, по окончании курса в котором был произведён в гардемарины, а затем, в 1831 году, в мичманы и прикомандирован к Балтийскому флоту.


title: Степанов, Павел Давидович

text: На Балтике Степанов прослужил до 1834 года, когда был переведён в Черноморский флот, в составе которого на различных судах ежегодно крейсировал у абхазских берегов.


title: Степанов, Павел Давидович

text: В 1837 году он находился в рядах десанта, занявшего Константиновский мыс, местечко Шапсухо и покорившего Цибелады; за участие в этой кампании был награждён орденами св. Станислава 3-й степени и св. Анны 4-й степени.


title: Степанов, Павел Давидович

text: В 1838—1848 годах Степанов в чине лейтенанта плавал по Чёрному и Средиземному морям, а с 1849 года, уже капитан-лейтенантом — на транспортах «Рион» и «Кубань» и корабле «Селаднил» нёс службу по Южному Бугу и Днепровскому лиману. Во время Севастопольской кампании он принимал участие в защите Николаева, командуя Ингульской батареей и 44-м флотским экипажем.


title: Степанов, Павел Давидович

text: По окончании Крымской войны Степанов был произведён в капитаны 1-го ранга, переехал в Санкт-Петербург и в 1858—1859 годах принимал деятельное участие в гидрографических работах в Финском и Рижском заливах и Балтийском море, в 1860 году был назначен командиром 3-го рабочего экипажа, а в 1863 году — командиром Петербургского портового экипажа.


title: Степанов, Павел Давидович

text: Наконец в 1869 году произведённый в контр-адмиралы, Степанов был зачислен по резервному флоту, в списках которого состоял до самой смерти, последовавшей 15 января 1871 года.