title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: С послужным списком — 29 побед, 4 поражения, 1 ничья — и репутацией боксёра, который может «сломаться», Бастер вышел на бой в 1990 году за звание абсолютного чемпиона против Майка Тайсона. Ставки были 40 к 1 в пользу Тайсона. Тайсон совершенно не видел угрозы в своем сопернике и впоследствии утверждал, что почти не готовился к бою. Даглас напротив был в отличной форме и с лучшим в карьере психологическим настроем. Чемпион в этом бою был медленным, мало двигал головой и уклонялся (его обычная эффективная стратегия), а вместо коротких и многочисленных подшагов были большие проваливания с попытками пробить Дагласа одиночными ударами. В конце 8-го раунда Тайсон провел правый апперкот в челюсть, отправив Дагласа в нокдаун. Даглас, находясь на полу, с досады даже стукнул по настилу рукой, что говорит о его полном сознании. Он находился на полу более 9 секунд. Рефери начал отсчёт, а на счёт 7 обернулся, притормозил на мгновение и снова продолжил. На счёте 8 Даглас ещё находился на полу, при счете 9 встал и рефери позволил ему продолжить бой. В 9 раунде роли поменялись и стала заметна сильная усталость Майка Тайсона, которому помог в этом Даглас, от которого Тайсон наполучал за этот раунд, как за весь бой. В середине 10-го раунда Даглас провел правый апперкот в челюсть, а затем комбинацию — левый кросс, правый кросс и вновь левый кросс. Тайсон упал. Его капа вылетела. Тайсон еле поднялся, держась одной рукой за настил и пытаясь другой рукой опираться за рефери (он был полностью дезориентирован). В это время рефери досчитал до девяти и остановил бой, видя, что Тайсон еле стоит на ногах. На момент остановки боя счёт судей был ничейным: Ларри Розадилла (82—88 Дуглас), Кен Морита (87—86 Тайсон), Масакадзу Утида (86—86). После боя промоутер Тайсона Дон Кинг заявил, что рефери слишком долго считал нокдаун Дугласу, и на самом деле там был нокаут. Бой получил статус «Апсет года» по версии журнала «The Ring)» и став величайшей сенсацией в истории бокса. После боя Тайсон прошёл курс лечения от алкоголизма. Среди причин столь неожиданного результата поражения Тайсона называют обстоятельства жизни обоих боксёров в тот период времени: неудачный брак Тайсона, смерть Каса Д’Амато, уход Тайсона от своего тренера Кевина Руни и от своей команды, и т. д. Тайсон заметно уступал самому себе образца 1986 года и был просто в отвратительном психическом состоянии. Бастер Дуглас же вышел на бой с небывалым эмоциональным настроем, и небывалой психологической мотивацией — за 23 дня до боя умерла его мать, которую он боготворил, в самый ответственный момент жизни Бастер остался без поддержки любимого человека, кроме того за несколько дней до боя с серьёзным заболеванием почек попала в больницу его жена и врачи не скрыли от Бастера, что в случае с ней может все закончиться летальным исходом, поэтому как потом вспоминал Дуглас: «Я почувствовал, что получить по морде от Тайсона не самое страшное, что может случиться в жизни, и вышел на ринг с абсолютным спокойствием и хладнокровием, я получил только что удар, который был сильнее всего того, что мог преподнести мне Железный Майк, а следом возможно и ещё один удар, поэтому на ринге я его воспринимал как обычного человека, парня из толпы». Сам Тайсон перед этим боем проявлял на тренировках недисциплинированность, злоупотреблял алкоголем, позднее он комментировал: «Я не тренировался вообще».


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: После боя на некоторое время все в жизни Бастера стало на свои места. Жена выздоровела, он получил бешеную популярность и стал появляться на разных публичных мероприятиях, у него снова появились проблемы с лишним весом, к лету 1990 года его вес составлял уже 130 килограмм.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: Следующий бой он должен был проводить против Эвандера Холифилда осенью 1990 года, и в начале июня один из его тренеров Джон Рассел забил тревогу и заставил Джеймса сгонять вес, но как позже будет вспоминать Джеймс, что после боя с Тайсоном «чувствовал себя, как сдувшийся шарик», поэтому не было ни сил, ни особой мотивации поддерживать себя в форме.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: На предматчевом взвешивании оплывший Даглас потянул аж на 111,5 килограмм, он был просто не готов к такому бою. 25 октября 1990 года в третьем раунде одним ударом Эвандер Холифилд отправил Дагласа в нокаут, отобрав тем самым звание абсолютного чемпиона. За этот бой Дуглас получил 24 миллиона долларов, в 18 раз больше, чем за победу над Тайсоном. После поражения из-за проблем со здоровьем Бастер ушёл из бокса на шесть лет.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: После поражения от Холифилда Дуглас стал вести нездоровый образ жизни. Деньги и депрессия от потери титула и славы заставили боксёра ступить на путь самоуничтожения. На протяжении 3 лет он злоупотреблял алкоголем и вредной пищей, у него появились проблемы с лишним весом и с недоброжелателями, развилась алкогольная зависимость. Над ним насмехались по поводу его веса и презрительно обзывали «одноразовый чемпион», неоднократно провоцировали на драку. В 1992 году подобная стычка едва не завершилась стрельбой, когда для защиты боксёра его телохранитель Уильям Макколи начал размахивать пистолетом. В конце концов у него опасно повысился уровень сахара в крови, что привело его к диабетической коме, от которой он едва не скончался в 1994 году. После выхода из комы Джеймс благодаря поддержке своей жены Берты, друзьям, сумел покончить с нездоровым образом жизни, начал сгонять вес и в 1996 году принял решение вернуться в бокс.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В 1996 году Джеймс Дуглас вернулся на ринг, но ни славы, ни денег это больше ему не принесло.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В июне 1996 Дуглас встретился с Тони Лароса. Это был первый с момента его возвращения на ринг. После 3 раунда Ла роса отказался от продолжения боя из за рассечения.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В феврале 1997 года встретился с Дики Райаном. Дуглас доминировал весь бой и победил единогласным решением судей.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В мае 1997 года Дуглас встретился с Луисом Монако. В первом раунде Монако нанёс мощный кросс после гонга, пославший Дугласа в нокаут. Дуглас не смог оправиться даже после пяти минут отдыха и был награждён победой дисквалификацией Монако.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В конце 1998 года Рой Джонс решил встретиться с бывшим абсолютным чемпионом мира в тяжёлом весе Джеймсом Дугласом, но позже отказался от этого боя, после того как его отец посоветовал ему не встречаться с тяжеловесами.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: В июне 1998 года встретился с Лу Саваризом. Дуглас вышел на бой с явным перевесом. В середине 1-го раунда Савариз правым хуком в голову послал противника на настил. Дуглас встал на счёт 4. Савариз не смог сразу же развить успех. Через минуту правым хуком он вновь послал противника в нокдаун. Дуглас поднялся на счёт 5. Савариз бросился его добивать, проведя несколько ударов в голову. Он вновь упал. Поднимаясь, Дуглас встал на колени, но упал на спину. Он не успел встать на счёт 10. Рефери зафиксировал нокаут.


title: Дуглас, Джеймс (боксёр)

text: После боя с Саваризом Даглас провёл ещё бой с более-менее приличным боксёром Уореном Уильямсом, но а «венцом» карьеры Дагласа стала встреча с откровенно слабым боксёром Андре Кроудером, который имел уникальный послужной список — 8 побед, 48 поражений, 4 ничьи. Бастер Дуглас нокаутировал его в первом раунде и покинул ринг, даже не став ждать официального объявления результата боя. После чего ушёл из бокса окончательно.


title: Йездегерд III

text: Йездеге́рд III — царь царей (шахиншах) Ирана, правил в 632/633 — 651/652 годах. Последний шах из династии Сасанидов.


title: Йездегерд III

text: Трагичной была его фигура, печальной судьба и безрадостной кончина. Внук Хосрова II Парвиза и Ширин, сын Шахрияра, он был вельможами Парса вознесён на шатавшийся трон империи Сасанидов почти мальчиком (до 16 лет) в конце 632 или начале 633 года. По традиции, первый год шаха исчисляется с 16 июня 632 года. Коронация Йездигерда проходила в династийном храме основателя династии в Стахре, а в занятый его противниками Ктесифон юный шах попал нескоро. Фактическим правителем державы оказался спахбад Хорасана Рустам, сын казнённого Азармедохт Фаррух-Ормизда. Как писал армянский историк Себеос: "«После него воцарился Газкерт (Йездигерд III), сын Кавата, внук Хозроя, который царствовал в страхе потому, что войска персидские в раздорах разделились на три части. Одна часть — в Персии — в странах восточных; другая, состоявшая из войск Хорема (убитого к тому времени Шахрвараза) — в ассирийской стране; третья — в стране атрпатаканской. Царство его было в Ктезифоне, и все единогласно и единодушно почитали его, аминь»."


title: Йездегерд III

text: Известна легенда, согласно которой Хосрову II было предсказание, что царство его прекратится при внуке, отмеченном каким-то недостатком. И шахиншах повелел запереть своих сыновей и не давать им возможности сношаться с женщинами. Но Ширин помогла своему сыну Шахрияру, и тот смог встречаться с какой-то девушкой, родившей в итоге сына. Улучив момент, Ширин сообщила тоскующему по внукам Хосрову о том, что у Шахрияра есть сын. Обрадованный дед попросил показать малыша, но увидев, что у того есть изъян на бедре, приказал убить маленького Йездигерда. Ширин защитила мальчика, однако его удалили от двора в Стахр, благодаря чему он пережил бурные годы узурпации власти.


title: Йездегерд III

text: Провозглашение Йездигерда шахом совпало с крупным походом мусульман во владения Ирана: весной 633 года Саад ибн Абу Ваккас, повёл соединённое войско мусульман и союзных им племён, ещё не принявших ислам, на Хиру и Оболлу. Исследователи до сих пор спорят, что это было — начало масштабной экспансии или продолжение намерения Мухаммеда заставить всех арабов принять ислам. Иранские войска, состоявшие из местного ополчения (в основном арабов - язычников и христиан) и персидских отрядов, были разбиты, а их начальники (носившие, кстати говоря, не арабские, а персидские имена) погибли.


title: Йездегерд III

text: Корону марзбана Оболлы стоимостью «в сто тысяч драхм» отправили халифу, который подарил её Халиду. Сильно укреплённый город Оболла арабы взять не сумели и пошли на Хиру. Ко всем прочим бедствиям персов добавились какие-то события в Ктесифоне (возможно, боевые столкновения между сторонниками Хосрова V и Йездигерда III), свободных сил не было, и марзбан Хиры отступил с левого на правый берег Евфрата. Город, не имевший стен, был взят арабами в мае—июне 633 года. Мусульмане захватили ещё несколько городов и крепостей, на которые опиралась система обороны Вавилонии, а с жителями Среднего и Нижнего Вех-Кавада, евфратских областей, заключили договоры. Халид оставил им после уплаты джизьи имущество, «кроме принадлежавшего роду Хосроев и их сторонников», то есть государству Сасанидов. Отправляя письмо с требованием заключить такой договор, Халид довершил его устрашающим пассажем: "«… в противном случае Тот, кроме Которого нет другого божества, пошлёт на вас людей, которым так же нравится умирать, как вам жить»". Отсутствие Халида (тот отправился воевать с византийцами в Сирии) и смерть Абу Бакра (23 августа 634 года) не изменили общей картины. Арабы продолжали захват иранских территорий, хотя временами персам удавалось наносить мусульманам чувствительные поражения, например, на время вернуть Хиру. Положение не спасло даже антиисламское восстание во вновь завоёванных областях, инспирированное персами. Мусульмане прочно утверждались в низовьях Евфрата, громя местное ополчение. Наконец, Рустам выслал против арабов двенадцатитысячное регулярное войско под командованием опытного полководца Вахмана Джазвайха (Бахмана Джадуйе). 26 ноября 634 года иранские солдаты рассеяли мусульман, многие из которых утонули в Евфрате. Но развить успех помешали беспорядки в Ктесифоне — Рустам спешно отозвал туда Вахмана. Весной 635 года сильное арабское войско снова вторглось в Ирак, и персы оказались разбиты. Теперь это было уже не местное ополчение, а регулярные части, на вооружении которых состояли боевые слоны. Осенью того же года арабы захватили Оболлу.


title: Йездегерд III

text: Поскольку персы не только не обеспечивали порядок, но при случае сами грабили имущество местных жителей, те нередко принимали ислам, чтобы получить хотя бы какую-то защиту. Царским отрядам, правда, периодически удавалось вытеснить захватчиков из отдельных районов Месопотамии, но в целом власть шаха близ Евфрата держалась только в городах и замках местных дихканов, всю остальную территорию мусульмане безнаказанно разоряли. А в 636 году Иран постигла настоящая военная катастрофа.


title: Йездегерд III

text: До сих пор поражения несли части, либо укомплектованные в большинстве своём местными уроженцами-арабами, либо регулярные, но не очень большие по численности. Теперь же персы собрали в окрестностях Ктесифона сорокатысячное (по сегодняшним оценкам) войско со всего Ирана, от Сакастана до Дарбанда. Эта огромная по тем временам армия, сопровождаемая тремя десятками боевых слонов, оттеснила мусульман и заняла Хиру. Неподалёку, в районе крепости Кадисия стояли 25—30 тысяч воинов халифа под предводительством Саада ибн Абу Ваккаса. Несколько месяцев войска не переходили к решительным действиям. Персы отправили араба-разведчика к мусульманам, который, вернувшись доложил: "«Я видел народ безобразный, босой, нагой, голодный, но весьма храбрый»." Осторожный Рустам медлил, пытался вести переговоры, но мусульмане отказались уйти за выкуп. Не смогли договорится с ними и при дворе Йездигерда, куда, согласно легенде, прибыли четырнадцать посланников Саада. Мусульмане требовали уступить им завоёванные земли и обеспечить свободный проход в Месопотамию для торговли, а также принятия ислама царём и вельможами Ирана. Несмотря на непрерывную цепь военных поражений, для иранской знати требования диких, по их мнению, кочевников были совершенно неприемлемы. Оставалось сражение, которого всё сильнее и сильнее желал шах, и оно состоялось, по новейшим данным, 2 декабря 636 года под Кадисией. Битва была крайне ожесточённой и длилась четыре дня, причём к обеим сторонам подходили подкрепления. Арабы потеряли треть воинов, но в итоге армия персов была разбита, а её командующие, в том числе Вахман Джазвайх и Рустам, погибли. Это была двойная трагедия — Иран лишился не только резервов войска, но и решительного военачальника и царедворца, опоры трона Йездигерда III. В руках захватчиков оказалась древняя святыня Ирана — «стяг Каве», знамя, усыпанное драгоценными камнями.


title: Йездегерд III

text: Остатки разбитой у Кадусии армии собрались близ Вавилона. Арабы нанесли ей ещё одно поражение, после чего часть персидских отрядов ушла в свои провинции, а оставшихся брат Рустама Хурразд увёл для защиты столицы.


title: Йездегерд III

text: Последовавшее затем падение Ктесифона было настолько невероятным, что современникам данного события приходили на ум мысли о покровительстве мусульманам высших сил. Сначала арабы захватили близлежащий город Сабат, правитель которого не только сдал его без боя, но и помог захватчикам построить камнемёты, из которых мусульмане два месяца обстреливали Вех-Арташир (древнюю Селевкию) на правом берегу Тигра, напротив персидской столицы. В городе ощущалась нехватка продовольствия, и в одну из ночей Хурразд тайно переправил своё войско на левый берег Тигра, собственно в Ктесифон. Йездигерда III в осаждённой столице к тому времени не было — шах с казной и двором эвакуировался в Хульван.


title: Йездегерд III

text: Отступая на левый берег Тигра, персы разрушили мосты и забрали с собой все лодки. Переправа арабов в таких условиях была практически исключена: стоял март 637 года и Тигр широко разлился. Тем не менее боевой задор позволил им преодолеть реку: несколько сотен добровольцев переплыли Тигр, закрепились на отбитом у персов плацдарме и позволили переправится всей армии. Ошеломлённый таким исходом дела Хурразд после небольшой стычки оставил Ктесифон и отступил на восток, вслед за шахом.


title: Йездегерд III

text: Добыча, которую мусульмане нашли Ктесифоне и в обозах Сасанидских войск, превзошла все ожидания. Золото, серебро, драгоценные пряности, благовония, шёлк, утварь, одежды, ковры — всё это досталось армии, многие воины которой видели эти предметы впервые в жизни. От историка к историку кочуют рассказы о бедуинах, которые солили драгоценной камфорой пищу, не зная для чего она нужна, или меняли золото, ценности которого не представляли, на равный вес знакомого серебра. Добыча, за вычетом отосланной халифу пятины, была такой, что каждый всадник получил по 12000 драхм (около 48 кг серебра), а пехотинец — по 4000. Украшавший айвон дворца шахиншаха «Весенний ковёр» площадью около 900 м², на котором драгоценными камнями, золотом и серебром был вышит дивный сад, отослали ко двору халифа и там разрезали на куски, ибо халиф не располагал помещением, где такой ковёр можно было использовать целиком.


title: Йездегерд III

text: Лихорадочно ища союзников, персы обратились даже к танскому Китаю, но безуспешно — приняв их посольство в Чанъани (638 год) император Тай-цзун в помощи отказал, хотя и выразил готовность принять беженцев.


title: Йездегерд III

text: Поразительно то, что арабы, которые для персов были дикими и презираемыми племенами, «пожирателями саранчи» (это прозвище — "малаххор" — сохранилось в фарси и сегодня), громили не только Сасанидский Иран, но и его грозного соперника — Византию, две сильнейшие мировые державы одновременно. В 634 году арабы мощным натиском разбили византийские войска в Сирии, а годом позже, в августе или сентябре 635 года они вступили в Дамаск. В августе 636 года, после уничтожения византийской армии на реке Ярмук, былой победитель персов император Ираклий I с возгласом «Прощай Сирия!» оставил Антиохию, столицу ромейского Востока. В 638 году пал Иерусалим, а в 641 году — Александрия.


title: Йездегерд III

text: Тем временем персидская армия укрепила лагерь близ города Джалула, в полутора сотнях километров севернее Ктесифона. С севера, из Мидии, сюда начали собираться подкрепления. Арабские историки указывают, что персы в храмах огня давали клятву стоять насмерть. Но клятвы не помогли — арабы (в основном ветераны кампаний Мухаммеда) скоро подошли к Джалуле и после нескольких месяцев осады и стычек взяли штурмом персидский лагерь, преграждавший путь на север в узкой долине реки Диялы. Командовавший персами Хурразд погиб в сражении. Защищать шаха было некому, и Йездигерд отступил далее — сперва в Хамадан или Рей, а далее — то ли в Нехавенд, то ли в Стахр.


title: Йездегерд III

text: Сопротивление арабам возглавил Хурмузан (Хормиздан), марзбан Хузистана. Однако в конце концов, после череды тяжёлых боёв, мусульмане подчинили Хузистан. Отряд знатных воинов, который шах направил на подмогу персам, перешёл в ислам, а сам марзбан был осаждён в Тустаре. Город пал вследствие предательства, население его подверглось резне, а Хурмузан, отступив в цитадель, вскоре сдался на милость халифа (639 год). Известна легенда, согласно которой доставленный к Умару Хурмузан попросил напиться. Когда же ему принесли чашу с водой, тот обратился к халифу и сказал: "«Боюсь, ты убьёшь меня, когда я буду пить». — «Не бойся ничего, пока не выпьешь её»", — ответил Умар, и перс тут же выбросил чашу, заявив, что теперь он получил помилование. Умар, скрепя сердце, подтвердил это. Хурмузан принял ислам и стал его советником.


title: Йездегерд III

text: После разгрома Хурмузана арабам была открыта дорога в Парс. Йездигерд тем временем с трудом собирал войска для обороны Западного Ирана и ничем помочь не мог. Марзбан Парса был разбит и пал на поле боя (640 год). Правда, сам Стахр арабы занять не смогли — не хватило сил. Зато в том же 640 году они разорили Двин — столицу персидской Армении.


title: Йездегерд III

text: Воспользовавшись ослаблением шаха, многие окраинные владетели отложились от него. Авторитет царя пал настолько, что правитель Рея, где в один из моментов находился двор, будто бы самовольно взял печать шаха и составил от имени царя дарственную грамоту на своё имя «на всё, что ему нравилось». Так или иначе, но странствия шаха продолжились. Отказавшись от предложения владыки Табаристана отсидеться в этой суровой местности (правда, шах отблагодарил, пожаловав правителю титул спахбада), Йездигерд III обосновался в Джее (Исфахане).


title: Йездегерд III

text: Последняя попытка централизованно отразить нашествие мусульман была предпринята весной 642 года. Тогда в Нехавенде собралось большое сасанидское войско, численность которого, по свидетельству арабских историков. составляла от 60 до 150 тысяч человек (по оценке нынешних исследователей, она была куда скромнее). Это были остатки регулярной армии и ополчение провинций, не захваченных арабами, — Хорасана, Сакастана, Парса, Кермана. Мусульмане, узнав о численности персов, дополнительно призвали для борьбы треть воинов своей страны, а также союзников (арабов-немусульман) и подошли к Нехавенду, перерезав дороги из Парса и Исфахана в Мидию. Жители земель, по которым шли враги, бросили свои жилища, земли близ Нехавенда обезлюдели. Город и войсковой лагерь неподалёку были сильно укреплены. Переговоры, как и ранее, провалились. В результате трёхдневной битвы погиб арабский военачальник ан-Нуман ибн Мукаррин, но персы были разбиты. Особенно тяжёлые потери понесли пехотинцы, которых перед сражением сковали цепями вместе по 5—10 человек (способ, нередко применявшийся военачальниками Средневековья). Правитель Нехавенда сдал город, а остатки войска бежали в Хамадан, где военачальники заключили с арабами мирный договор. Их примеру последовала вся Мидия. Разгром оказался ещё тяжелее, чем у Кадисии, и произошло это в центре страны. Персидские войска в Северном Иране возглавил марзбан Адурбадагана Исфендийяр, брат Рустама, но традиционно безуспешно.


title: Йездегерд III

text: После этого у Йездигерда фактически не осталось своего войска. С огромным штатом придворных, прислуги, музыкантов, танцовщиц и наложниц он переезжал от одного местного правителя к другому, с каждым годом удаляясь всё дальше и дальше на восток. Влиятельные князья один за другим признавали власть арабов. Последующие поколения иранцев воспринимали это событие как поворотный момент своей истории. В частности Фирдоуси закончил свою знаменитую поэму «Шахнаме» такими словами:


title: Йездегерд III

text: Походы арабов не были простым набегом. Халиф Умар строго следил за тем, чтобы разграблению подвергалось лишь имущество «врагов», или бесхозные, брошенные владетелями имения. С жителями завоёванных городов и областей мусульмане заключали договоры. Государственное имущество, в первую очередь земли, Умар оставлял за казной, не допуская распределения. Зороастрийцы и христиане обязывались уплачивать ежегодный налог — джизью; в обмен они получали ту защиту, которую им уже не мог обеспечить шахиншах. Знатные люди, считавшие ниже своего достоинства платить джизью, имели возможность в течение нескольких месяцев уехать туда, где сохранялась власть Йездигерда III. Персы, принявшие ислам, джизью не платили и де-юре обладали равными со всеми мусульманами правами (в реальной иерархии исламского государства они, конечно, занимали низший уровень). Впрочем, на заре своего могущества арабы относились к покорённым зороастрийцам более или менее терпимо. Хотя Мухаммед не перечислял их в составе «людей писания», но в ходу были свидетельства о том, что Мухаммед якобы ответил на этот вопрос устно — считать «людьми писания». Во всяком случае, практика раннего халифата по отношению к ним была именно такой: плати налоги и — живи.


title: Йездегерд III

text: В ноябре 644 года перс-раб зарезал халифа Умара. Однако это никак не изменило общее течение дел: примерно к 645 году или чуть позже под властью арабов оказались и Рей и Исфахан, а к концу 40-х годов — Мидия, Вавилония, Керман, Сакастан, Парс. Последний крупный очаг сопротивления, Стахр, пал около 650 года. Потомки древних родов персидской знати, заперевшиеся в цитадели, оказали яростное сопротивление, но она была взята штурмом, большая часть защитников вырезана, и реки крови буквально текли из под городских ворот. Согласно легенде, предводитель мусульман Абдаллах ибн Амир, разгневанный большими потерями, поклялся убивать персов до тех пор, пока кровь не потечёт из-под городских ворот. И тогда уставшие от резни арабы полили улицы водой, которая, смешавшись с кровью, и потекла из-под ворот, — так остановили битву.


title: Йездегерд III

text:
Находясь под впечатлением колоссальных успехов арабов, автор позднейшей сирийской хроники, повествуя о событиях, происходивших после битвы у Кадисии, записал:
"«Персы обратились в бегство, а арабы не перестали преследовать их до ворот Ктесифона. Персы собрали вновь второй сбор и срезали мосты через Тигр, чтобы арабы не могли их перейти. Затем приехали арабы на своих конях. Они восхищались и говорили друг другу: „Бог, который помог нам на земле, он спасет нас и на водах“, и они въехали верхом в Тигр, перебрались и переехали, и ни один из них, ни из их животных не погиб. Они напали на лагерь персов, преследовали и убивали их, забрали добычу их лагеря. Они захватили Ктесифон, захватили его сокровища и хранилища вместе с царскими людьми и людьми богатых. Вновь собрал Яздегерд третий сбор в месте, называемом Гаула (Джалула), но и там настигли их арабы, преследовали их и убивали их. Вновь собрали персы четвёртый сбор на горе Мидии у города, называемого Нехавенд, и вновь пришли арабы и прикончили их мечом. Овладели арабы царством персидским в один год. Яздегерд бежал в землю Сегистан»."


title: Йездегерд III

text: Конечно, хроника преувеличивает: как рассказано выше, Иран сопротивлялся арабскому нашествию в общей сложности более двух десятилетий. И несмотря на впечатляющие победы, подчинение и исламизацию части дихкан, завоевание страны было для мусульман делом отнюдь не лёгким. Помимо кровопролитных сражений с войсками шахиншаха, арабам приходилось повсеместно выдерживать «бои местного значения» с отрядами разного рода провинциальных правителей и дихканов. При этом одни и те же районы и города приходилось завоёвывать по нескольку раз, так как и покорённые жители неоднократно восставали. Однако после поражений при Кадисии, Джалуле, Нехавенде и подчинения крупных городов организованное сопротивление прекратилось. Нам, правда, мало что известно о взаимоотношениях между различными частями державы, кроме того, что страна распалась на независимые области, которые арабы постепенно подчиняли себе. Ат-Табари так описывает последствия нехавендской катастрофы: "«…у них, то есть персов, не было больше объединения, и население каждой провинции воевало со своими врагами у себя в провинции»." Владения эти, возможно, и признавали Йездигерда III верховным властителем (даже чеканили его монету), но реальной власти там шах не имел. Он, охрана и двор перемещались по ещё не завоёванным арабами районам, требуя денег и воинов, и рассказы, порой противоречивые, об этих скитаниях донесли до нас мусульманские историки. Кое-что шах получал, но для полномасштабного отражения агрессии этого уже не хватало, а главное — сам Йездигерд не был тем правителем, который мог спасти Иран. Йездигерд был начитанным и культурным, однако его высокомерие, гордыня и неумение сопоставлять свои требования с реальным положением привели к тому, что шах с завидным постоянством ссорился со своими наместниками и его влияние падало по мере того, как он, преследуемый завоевателями, перебирался из города в город. На каждом новом месте он вёл себя так, как будто по-прежнему был всесильным владыкой страны, а не убегающим от врагов изгнанником, что в сочетании с военными неудачами отвратило от царя многих.


title: Йездегерд III

text: Мало-помалу маршрут странствий царя привёл его на на окраину бывшей великой державы — в Мерв. Он прибыл туда, привезя с собой остатки сокровищницы и обширную библиотеку. Марзбан Махуйе организовал Йездигерду замечательный приём, но, как сходятся большинство средневековых историков, его покорность была неискренней: марзбан желал овладеть казной шаха. Среди приглашённых ко двору был тюркский князь Бижан-Тархан (у арабских историков — Низак-Тархан), предоставивший помощь своей дружины. Шах принял его с честью, но когда тюрк попросил у Йездигерда в жёны его дочь, тот возмутился. "«Ты только раб из рабов моих," — написал он в ответ, — "что дало тебе смелость свататься ко мне?»" Махуйе, разжигая обиду Бижан-Тархана, прокомментировал царское послание так: "«Это тот, кто прибыл разбитым изгнанником и ты облагодетельствовал его, (желая) чтобы вернулось к нему его царство, (и вот) он написал тебе то, что написал»". И они сговорились убить его.


title: Йездегерд III

text: Тюрки напали на немногочисленную свиту шаха и разогнали её. Йездигерд устремился в Мерв, но марзбан приказал запереть перед ним ворота. Усталый шах решил заночевать на какой-то мельнице в окрестностях города и попросил хозяина его спрятать, а мельницу запереть и не работать на ней. Тот ответил, что если ему заплатят за вынужденный простой 4 драхмы, он откроет двери. Шах дал деньги и вошёл. А ночью мельник, то ли надеясь на поощрение Махуйе, то ли (что скорее) по собственному почину (его соблазнили драгоценности царя) совершил неслыханное для перса святотатство — зарезал гостя-Сасанида во сне, а труп бросил в арык, где его и обнаружили. Так бесславно закончилась история великого рода Сасанидов.


title: Йездегерд III

text: Похороны Йездигерда и строительство мавзолея для его тела неподалёку от Мерва организовал несторианский епископ Илия — в память о том, что бабка шаха Ширин была христианкой. Махуйе, за причастность к убийству шаха, тюрки Бижана отрубили руки и ноги, отрезали уши и нос и оставили умирать на солнцепёке. Затем труп Махуйе сожгли на костре, вместе с тремя его сыновьями.


title: Йездегерд III

text: Отметим, что события того времени, происходившие в Хорасане, имеют несколько версий, пересказанных Ат-Табари. Одна из версий, в частности, передаёт, что Йездигерд после взятия Мерва — последнего прибежища шахиншаха — привёл на помощь войска тюрок и согдийцев, которых арабы разгромили. Йездигерд якобы намеревался уйти к тюркам или в Китай, но войско шаха прогнало его, передало царскую казну мусульманам и приняло ислам. Бежавший шах укрылся на мельнице, но тут был застигнут посланными вдогонку всадниками. Они напали на него, когда он ел на поле около мельницы, и убили его, а труп бросили в канал. В позднее время возникла легенда о том, что корона Йездигерда III была отправлена в Мекку.


title: Йездегерд III

text: В Средние века зороастрийцы применяли летосчисление по «эре Йездигерда», с 16 июня 632 года, или «после Йездигерда» — с 11 июня 652 года, когда начался первый зороастрийский год после его гибели.


title: Йездегерд III

text: При Йездигерде III неким Данишваром была собрана и записана «Хвадай-намаг» («Книга владык») — история Ираншахра, не дошедшая до наших дней в оригинале, но сохранённая гением Фирдоуси в виде «Шахнаме», вольного поэтического переложения.


title: Йездегерд III

text:
Иран пал с самой вершины могущества, по историческим масштабам, в одночасье. Причины этого не были видны современникам, но остались предметом размышлений для потомков. Низам аль-Мульк, визирь двух сельжукских правителей XI века, записал в своей книге «Сиасет-наме» грустную, но красивую в своей образности фразу: "Говорят, что Иездеджерд, сын Шахриара отправил посланника к повелителю правоверных Омару, — милость господня над ним! — говоря: «Во всем мире нет двора более многолюдного, чем наш двор, нет казнохранилища более благоустроенного, чем наше казнохранилище, нет войска более отважного, чем наше войско, никто не имеет столько людей и снаряжения, сколько находится у нас». Омар послал ответ: «Да, двор ваш — многолюден, но челобитчиками; ваше казнохранилище благоустроено, но неправильными налогами; ваше войско отважно, но непослушливо. Когда уходит державность, не приносит пользы снаряжение и многолюдство. И все это является доказательством вашей бездержавности»".
Островки Сасанидского Ирана исчезали один за другим. В 651 году пал Абаршахр, годом позже арабам без боя покорился Мерв. К 653 году под их властью оказались такие отдалённые области Хорасана, как Балх. После подавления последнего крупного восстания иранцев, которое в том же Хорасане возглавил, собрав сорокатысячное ополчение, один из Каренов, о сколь-нибудь массовом сопротивлении говорить уже не приходилось.


title: Йездегерд III

text: Во время междоусобиц, вспыхнувших в Халифате после гибели халифа Усмана (656 год), некоторые области Ирана вновь восстали, но арабам достаточно быстро удалось их усмирить. Примерно тогда же сын Йездигерда III Пероз при поддержке китайской империи Тан был провозглашён шахом в Тохаристане. Но время Сасанидов прошло. Четвёртый халиф Али организовал на Восток карательную экспедицию. Взяв Абаршахр, мусульмане захватили одну или нескольких дочерей последнего сасанидского царя, не причинив им, впрочем, никакого вреда. Отголоском этих событий служит сообщение персидского историка ад-Динавари о том, что сопротивление возглавляла дочь Йездигерда. Вообще с дочерью (дочерьми) последнего шахиншаха связано много преданий, в которых они выступают связывающим звеном между Ираном старым и Ираном новым. Так, есть рассказ средневекового историка Хузали о том, что внучка Йездигерда (дочь его сына, родившегося от наложницы в Мерве) стала женой халифа аль-Валида I таким образом правнук последнего Сасанидского царя стал халифом Язидом III. Но более важной является другая история. В Средние века иранские шииты с глубоким уважением относились к царевне (шахрбану) Джаханшах, дочери Йездигерда III, чья гробница располагалась в окрестностях Рея. Согласно преданию, она под именем Сулафы стала женой имама Хусейна (принявшего мученискую смерть в битве под Кербелой в октябре 680 года) и матерью четвёртого имама — его сына Али ибн Хусейна Младшего (ал-Асгара).


title: Йездегерд III

text: Разбитый арабами Пероз отступил в Китай, где через несколько лет умер, имея китайский военный чин. Его сыну Нарсе удалось опять-таки с помощью китайцев взять на какое-то время Балх, но в начале VIII века город был окончательно захвачен арабами. Нарсе, как и отец, возвратился в Китай, а следы его потомков затерялись навсегда. В конечном итоге знатные эмигранты из Ирана, не желавшие признавать новую власть и веру, рассеялись по всему Востоку, вплоть до Китая и Японии.


title: Йездегерд III

text: Последними осколками Сасанидского государства можно считать Табаристан и Гурган, которые мусульмане не могли подчинить силой, несмотря на несколько экспедиций: Гурган — до 717 года, а Табаристан по крайней мере до 760-х годов.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: Сборная Гондураса по футболу — команда, представляющая Гондурас на международных футбольных турнирах и матчах. Управляющая организация — Национальная автономная федерация футбола Гондураса. Одна из сильных сборных в КОНКАКАФ. Член ФИФА с 1951 года. Наивысшее достижение в рейтинге ФИФА было в сентябре 2001 года, когда сборная поднялась на 20-е место в мире.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: Первый матч сборная Гондураса провела в 1921 году и была разгромлена Гватемалой 1:10. Длительное время Гондурас не мог похвастаться большими успехами, ограничиваясь локальными удачами, такими, как победа над слабой сборной Никарагуа в 1946 году со счётом 13:0. Начиная с 1960-х гг. уровень и интерес к футболу в стране медленно, но верно стал расти.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: Проигрыш сборной Гондураса от сборной Сальвадора в 1969 году в полуфинале отборочного этапа чемпионата мира по футболу, явился одним из непосредственных поводов к футбольной войне — вооружённому конфликту между этими странами.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: Первый «Золотой период» в истории сборной Гондураса пришёлся на начало 1980-х годов. Гондурас был выбран местом проведения чемпионата КОНКАКАФ для сборных (ныне именуемый Золотой кубок КОНКАКАФ). Гондурасцы блестяще провели турнир, обыграв все сборные, занявшие в таблице места ниже 4-го (4:0 — Гаити, 2:0 — Куба, 2:1 — Канада), сыграв вничью 0:0 с двумя призёрами турнира — Сальвадором и Мексикой — стали победителями турнира, впервые в своей истории.


title: Сборная Гондураса по футболу

text:
Поскольку чемпионат КОНКАКАФ 1981 года был одновременно отборочным турниром к чемпионату мира 1982 года, Гондурас отправился (вместе со вторым призёром Сальвадором) защищать честь Северной, Центральной Америки и стран Карибского бассейна в Испанию. Команда достойно провела турнир, хотя и не смогла выйти из группы — были добыты ничьи с хозяевами турнира и Северной Ирландией (по 1:1), но минимальное поражение от Югославии (0:1) не позволило Гондурасу выйти в следующий раунд.
В 1985 и 1991 годах Гондурас дважды занимал 2-е место в Золотом кубке КОНКАКАФ.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: В 2001 году Гондурас пригласили в последний момент для участия в Кубке Америки, прошедшем в Колумбии. Гондурасцы в четвертьфинале сенсационно обыграли сборную Бразилии, а в матче за 3-е место обыграли Уругвай. Таким образом, Гондурас занял призовое 3-е место в своём единственном участии в одном из самых престижнейших футбольных турниров мира. Впоследствии Гондурас признавался одной из самых быстро прогрессирующих футбольных наций мира по версиям журнала «World Soccer», МФФИИС и ФИФА.


title: Сборная Гондураса по футболу

text: В 2009 году сборная Гондураса заняла 3-е место в финальной отборочной группе КОНКАКАФ и во второй раз в своей истории участвовала в финальной стадии чемпионата мира по футболу 2010 в ЮАР, где взяла только одно очко, сыграв вничью со Швейцарией (0:0). Две оставшихся встречи с Чили и Испанией «катра́чос» проиграли и заняли последнее место в группе, не забив ни одного мяча.


title: Пара (река)

text: Пара́ — река в России, протекает в основном в Рязанской области (Сараевский, Сапожковский, Путятинский и Шиловский районы), только несколько первых километров в Тамбовской области (Сосновский и Моршанский районы). Устье реки находится в 556 км по правому берегу реки Ока. Длина реки составляет 192 км, площадь водосборного бассейна 3590 км².


title: Пара (река)

text: Течёт на север по Окско-Донской равнине. Питание преимущественно снеговое. Замерзает в ноябре, вскрывается в апреле. Сплавная.


title: Пара (река)

text: По данным государственного водного реестра России относится к Окскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Ока от города Рязань до водомерного поста у села Копоново, без реки Проня, речной подбассейн реки — бассейны притоков Оки до впадения Мокши. Речной бассейн реки — Ока.


title: Пара (река)

text: По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов:


title: Чувашская Сорма

text: Чувашская Сорма () — село Аликовского района, административным центромЧувашско-Сорминского сельского поселения Аликовского района Чувашии.


title: Чувашская Сорма

text: Улицы: Советская, Октябрьская, Молодёжная. В настоящее время село в основном газифицировано. Рядом с селом протекает речка Сорма.


title: Чувашская Сорма

text: Чувашская Сорма расположена севернее административного центра Аликовского района на 11 км.


title: Чувашская Сорма

text: Климат умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура января −12,9 °C, июля 18,3 °C, абсолютный минимум достигал −44 °C, абсолютный максимум 37 °C. За год в среднем выпадает до 552 мм осадков.


title: Чувашская Сорма

text: Население — 233 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Чувашская Сорма

text: Село впервые было упомянуто в 1620 году. До 1917 года входило в состав Ново-Мамеевскую волость Цивильского уезда. До 1927 года — в Чувашсорминской волости Ядринского уезда. 1 ноября 1927 года вошло в Аликовский район, а 20 декабря 1962 года включено в Вурнарский район. С 14 марта 1965 года — снова в Аликовском.


title: Буданов, Владимир Григорьевич

text: Влади́мир Григо́рьевич Буда́нов (р. 1955, Москва, СССР) — советский и российский физик, философ, кандидат физико-математических наук (1985), доцент (1987), доктор философских наук (2007). В 1995—2008 гг. работал старшим научным сотрудником Сектора междисциплинарных проблем научно-технического развития в Институте философии РАН, c 2008 года является ведущим научным сотрудником этого сектора. Специалист в области теоретической физики, синергетики, философии науки, образования.


title: Буданов, Владимир Григорьевич

text: В 1978 году окончил Физический факультет МГУ имени М. В. Ломоносова с отличием. В 1981 году после завершения обучения в аспирантуре теоретического отдела Института физики высоких энергий становится преподавателем кафедры физики МИИГА. В 1985 году защитил кандидатскую диссертацию по математическим основаниям квантовой теории, в 1987 году стал доцентом кафедры физики МИИГА.


title: Буданов, Владимир Григорьевич

text: С 1992 по 1995 гг. — ведущий научный сотрудник Российского центра физического образования при Физическом факультете МГУ. С 1995 года по настоящее время работает в Секторе междисциплинарных проблем научно-технического развития в Институте философии РАН, ведущий научный сотрудник. С 2007 года доктор философских наук (диссертация по методологии синергетики). Организатор и, по совместительству, первый заведующий кафедрой «Синергетика образования» в УдГУ (2001—2004). Профессор философского факультета МГУ и профессор кафедры организации социальных систем и антикризисного управления РАГС при Президенте РФ. Один из авторов государственных программ (1994, 2000 гг.) по дисциплине «Концепции современного естествознания» для гуманитарных специальностей университетов. Более пятнадцати лет преподает эту дисциплину на философских факультетах МГУ, ГУГН и в других университетах. С 2009 года — почётный гость и активный участник ежегодных Ефремовских чтений-фестиваля, проводимых в Москве.


title: Буданов, Владимир Григорьевич

text: Автор более 150 научных работ посвященных: теоретической физике, преподаванию естествознания и синергетики гуманитариям, философии науки и методологии междисциплинарных исследований, синергетическому моделированию в гуманитарном знании. В частности, им сформулирован комплекс методологических принципов синергетики, предположительно упрощающий процессы моделирования и понимания сложного; разработан метод ритмокаскадов для моделирования развивающихся систем, например, организмов и социально-исторических систем; предложены синергетические основания принципов гармонии и событийного языка. Работы последних лет посвящены проблемам синергетической антропологии и прогноза.


title: Буданов, Владимир Григорьевич

text:
В 2005—2006 гг. работал с А. Гордоном в качестве научного руководителя телевизионной программы «Россия в 2030 году».
В. Г. Буданов был участником ток-шоу «Гордон» на телеканале НТВ. Темы: «Нелинейный мир» (25 сентября 2002 г.), основания физики" (13 ноября 2003 г.).


title: Пизипово

text: Пизипово () — деревня Аликовского района, входит в Питишевское сельское поселение Аликовского района Чувашии.


title: Пизипово

text: Улицы: Центральная, Советская, Восточная, Западная. В настоящее время деревня в основном газифицирована. Рядом с деревней протекает река Орбашка (приток Сормы).


title: Пизипово

text: Пизипово расположено севернее административного центра Аликовского района на 10 км.


title: Пизипово


title: Пизипово

text: Население чувашское — 219 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Пизипово

text: Сведения о прошлом Пизипово можно найти и в письменных источниках начала 17 века. По материалам переписи1781 года в деревне насчитывалось 32 двора, В 1859 году их число достигло 80, проживало 191 лицо мужского пола и 211 лиц женского пола. В 1907 году население составило 665 человек. В 1926 году число дворов достигло167, а население составило 732 человека. В разные годы деревня входила в состав Устьинской, Чуваш-Сорминской волости Ядринского уезда. С 1.10.27 — в составе Аликовского района, с 20.12.62 Вурнарский район, 14.03.65-Аликовский район. В 1889 году в деревне открылась школа грамоты, в 1891 г. — церковно-приходская школа. До 1988 работала восьмилетняя школа.


title: Питишево (Аликовский район)

text: Питишево () — деревня Аликовского района, административный центр Питишевского сельского поселения Аликовского района Чувашии.


title: Питишево (Аликовский район)

text: Улицы: Мира, Прибрежная, Войкова. В настоящее время село в основном газифицировано. Рядом с деревней протекает речка Сорма.


title: Питишево (Аликовский район)

text: Питишево расположено северо-западнее административного центра Аликовского района на 8 км.


title: Питишево (Аликовский район)


title: Питишево (Аликовский район)

text: Население чувашское — 197 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Питишево (Аликовский район)

text: С 1 ноября 1927 года деревня в составе Аликовского района, а 20 декабря 1962 года включена в Вурнарский район. С 14 марта 1965 года — снова в Аликовском районе.


title: Национальная баскетбольная лига

text: Национальная баскетбольная лига (НБЛ) () — северо-американская мужская профессиональная баскетбольная лига, существовавшая с 1937 по 1949 год. В 1949 году объединилась с Баскетбольной ассоциацией Америки (БАА), сформировав Национальную баскетбольную ассоциацию (НБА).


title: Национальная баскетбольная лига

text: НБЛ была создана в 1937 году и включала в себя 13 ранее независимых команд. Первоначально она появилась в 1935 году как Среднезападная баскетбольная конференция, но через два года поменяла своё название в попытке привлечь больше внимания. Лига была создана тремя корпорациями: General Electric, Firestone и Goodyear — и состояла в основном из корпоративных команд, базировавшихся в районе Великих озёр. НБЛ просуществовала 12 лет, после чего объединилась в 1949 году с БАА и вместе с ней образовала Национальную баскетбольную ассоциацию.


title: Национальная баскетбольная лига

text: На заре существования лиги порядки в ней были более неформальными. Так, командам позволялось самостоятельно определять график своих игр, однако каждая команда была обязана провести не менее 10 матчей, из которых 4 — на выезде. Игра состояла из четырёх 10-минутных четвертей или трёх 15-минутных периодов. Формат игры выбирался хозяевами. Некоторые команды были независимыми, другие — корпоративными, и многие игроки корпоративных команд работали в компаниях-собственниках.


title: Национальная баскетбольная лига

text: История НБЛ делится на три периода: первый связан с командой «Ошкош Олл-Старз», второй — с «Форт Уэйн Золлнер Пистонс» и последний — с Джорджем Майкеном.Кроме индивидуальных наград для баскетболистов также вручался приз тренеру года.


title: Национальная баскетбольная лига

text: После упразднения лиги по результатам специального голосования в СМИ была опубликована сборная всех времён НБЛ, в которую вошли 20 лучших игроков за всю её историю, а Бобби Макдермотт был выбран её величайшим игроком:


title: Сила (Звёздные войны)

text: Сила, Великая сила () — важнейшее понятие в фантастической эпопее «Звёздных войн». В фильме Сила описана Оби-Ваном Кеноби так: «энергетическое поле, создаваемое всеми живыми существами, которое окружает нас, находится внутри нас и связывает воедино Галактику». Умеющий направлять Силу может развить способности к телекинезу, глубокому гипнозу, сверхчувственному восприятию, предвидению будущего и др.


title: Сила (Звёздные войны)

text: В первой трилогии Силу описывали как некую духовную мистическую способность, которую можно развить в себе при помощи духовных практик. В первом же эпизоде концепция силы поменялась уже на более материальную: там говорится, что способность взаимодействовать с Силой обусловлена наличием в клетках организма симбиотических существ — мидихлориан (появились как объяснение только в первом эпизоде), и чем их больше, тем лучше взаимодействие носителя с Силой. Тем не менее, одно лишь присутствие мидихлориана не даёт контроля над Силой — этому нужно долго учиться. Совет Ордена Джедаев считал, что лучше всего начинать обучение в раннем детстве, и выработал систему для обнаружения детей с высоким содержанием мидихлориана. С разрешения родителей Орден забирает таких детей для обучения.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Если пользоваться Силой могут только редкие, одарённые с рождения сверхспособностями жители Галактики, то чувствует, наполняется ею в той или иной мере всё живое.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Аналогом Силы является китайская концепция ци.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Существуют две противоположные философии использования Силы — Светлая сторона и Тёмная сторона, так же есть т. н. «Серые джедаи», группа, средняя между темной и светлой стороной Силы. Сторона выбирается в зависимости от личных морально-этических принципов. Выбор стороны — важнейший шаг в жизни любого разумного существа, умеющего направлять Силу.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Философию Светлой стороны воплощают в жизнь Джедаи. Эта философия отражена в Кодексе Джедая и, ещё в большей степени, в Символе веры Джедая.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Кодекс Джедая приводится во многих книгах о «Звёздных войнах» и состоит из пяти Истин:


title: Сила (Звёздные войны)

text: "* Истина о хаосе и гармонии приводится не во всех публикациях Кодекса."


title: Сила (Звёздные войны)

text: Символ веры состоит из пяти вероучений:


title: Сила (Звёздные войны)

text:
Джедаи — защитники мира в Галактике.
Джедаи используют свои способности чтобы охранять и защищать — никогда для нападения на других.
Джедаи уважают каждую жизнь, в любой форме.
Джедаи служат другим, а не властвуют над ними, во благо Галактики.
Джедаи стремятся к самосовершенствованию через познание и тренировку.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Философия Светлой стороны состоит в бескорыстии, альтруизме, отказе от личных амбиций, в использовании Силы только для защиты мира в Галактике. Последователь Светлой стороны должен научиться контролировать свой гнев, освободиться от страстей и волнений, постичь знания и нести мир и добро всем разумным существам.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Эта концепция использования Силы противоположна Светлой стороне. Тёмная сторона подпитывается отрицательными эмоциями: гневом, властолюбием, яростью, чувством превосходства, ненавистью, страхом. Наиболее яркие последователи пути Тёмной стороны — ситхи, противостоящие джедаям. Чувствительность к Силе даёт определённые преимущества и ситхи используют их, основываясь на эгоизме и жажде власти. По легенде ситхи появились в далёком прошлом как группа джедаев-отступников.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Как многие полагают, тёмная сторона не является свойством самой силы: во время тренировки в академии Джедаев на Явине IV Кайл говорит, что «Сила не добрая или злая, всё зависит от того, как её используют».


title: Сила (Звёздные войны)

text: Кодекс Ситхов звучит так:


title: Сила (Звёздные войны)

text:
Спокойствие — ложь, есть только страсть.
Через страсть я возрастаю в силе.
Через силу я приобретаю власть.
Через власть я добиваюсь победы.
Победа разрывает мои цепи.
Сила освободит меня.


title: Сила (Звёздные войны)

text: В расширенной вселенной «Звёздных войн» помимо ситхов есть и другие кланы, использующие Тёмную сторону Силы. Известно, что уроженки суровой планеты Датомир (), известные как Ведьмы Датомира (), чувствительны к Силе и используют её Тёмную сторону.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Мидихлориа́ны — микроскопические формы жизни, которые по сюжету «Звёздных войн» содержатся во всём живом и позволяют чувствовать Силу и контролировать её.


title: Сила (Звёздные войны)

text: Слово образовано из комбинации слов митохондрия и хлоропласт — так называются реально существующие органеллы живых клеток, дающие им энергию. А недавно обнаруженный вид паразитирующих в митохондриях подвижных риккетсий назван с одобрения Джорджа Лукаса "Midichloria mitochondrii". В игре Doodle God, при создании артефакта «Световой меч», можно увидеть подсказку: «Вы сможете это решить, если у вас достаточно мидихлориан» (англ. You can solve it, if you have enough midichloria mitochondrii).


title: Русская Сорма

text: Русская Сорма () — село Аликовского района, входит в Яндобинское сельское поселение Аликовского района Чувашии.


title: Русская Сорма

text: Улицы: Пионерская, Нагорная, 40 лет Победы, Совет, Деревенская, Калинина, Новая, Нижняя, Овражная. В настоящее время деревня в основном газифицирована. Рядом с деревней протекает речка Сорма.


title: Русская Сорма

text: Русская Сорма расположена восточнее административного центра Аликовского района на 9 км.


title: Русская Сорма

text: Климат умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура января −12,9 °C, июля 18,3 °C, абсолютный минимум достигал −44 °C, абсолютный максимум 37 °C. За год в среднем выпадает до 552 мм осадков.


title: Русская Сорма

text: Население — 250 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Русская Сорма

text: Согласно наиболее лингвистически обоснованной этимологии, слово Вырăс Сурăм и Русская Сорма…


title: Русская Сорма

text: Первое упоминание о селе в 1694 году во владенной выписи, данной Чебоксарскому Преображенскому монастырю. По документам об открытии наместничества Казанского 1780—1783 упомянуто Село Троицкое, Сорма (Русская Сорма), в котором проживало 159 душ ясачных крестьян. Всего же на тот период в Ядринском уезде ясачных крестьян проживало 171 душа, львиная доля которых проживало в селе Р. С. По данным первой всеобщей переписи населения Российской Империи от 1897 года, всего проживало 961, в том числе муж. 469 и жен 492, страница 72 «Населенные места Российской Империи в 500 и более жителей» изданное в 1905 году под редакцией Н. А. Твойницкаго. Самый крупный населенный пункт в дореволюционные годы нынешнего Аликовского района. С 1917 по 1927 годы входила в состав Асакассинской волости Ядринского уезда. 1 ноября 1927 года селение вошло в Аликовский район, а 20 декабря 1962 года было включено в Вурнарский район. С 14 марта 1965 года Русская Сорма — снова в Аликовском.


title: Русская Сорма

text: Русскосорминцы также основали деревню Свешниково (Аликовский район), Аликово (чув. Элĕк) в Красночетайском районе Чувашии.


title: Флаг Германской империи

text: Гражданский (торговый — с 1871 года, также национальный — с 1892 года) флаг Германской империи. Представлял собой полотнище из трёх горизонтальных равновеликих полос: верхней — чёрной, средней — белой и нижней — красной. Отношение ширины флага к его длине составляло 2:3. Распространенное в Германии историческое название — «чёрно-бело-красный флаг» ().


title: Флаг Германской империи

text: 22 сентября 1866 года в газете «Bremer Handelsblatt» была опубликована статья секретаря торговой палаты Гамбурга доктора Адольфа Зётберса (), в которой предлагалось сделать флагом будущего единого немецкого государства полотнище из чёрной, белой и красной полос. Этот проект поддержал Отто фон Бисмарк, настоявший на включении в проект конституции Северогерманского союза описания флага.


title: Флаг Германской империи

text: Статьёй 55 Конституции Германской империи, принятой 16 апреля 1871 года, было установлено:


title: Флаг Германской империи

text: Юрген Арндт ошибочно утверждал, что Конституцией были установлены «государственные цвета» ().


title: Флаг Германской империи

text: 8 ноября 1892 года чёрно-бело-красное полотнище было объявлено также и национальным флагом Германии.


title: Флаг Германской империи

text: Чёрная, белая и красная равновеликие горизонтальные полосы с наложенным на них изображением знака Железного Креста были изображены в крыже военного флага Германии () в 1871—1919 годах, который являлся и флагом военных кораблей, и флагом армии.


title: Флаг Германской империи

text: Торговые, пассажирские и иные коммерческие суда, внесённые в судовой регистр Германии, несли в 1871—1919 годах в качестве кормового флага полотнище из трёх равновеликих горизонтальных полос: верхней — чёрной, средней — белой и нижней — красной. Чёрный, белый и красный цвета использовались при торжественных мероприятиях, изображались в армейской кокарде, на знамёнах и флагах.


title: Мерчандайзинг

text: Мерчанда́йзинг (от ) — часть процесса маркетинга, определяющая методику продажи товара в магазине.


title: Мерчандайзинг

text: Мерчандайзинг призван определять набор продаваемых "в розничном магазине" товаров, способы выкладки товаров, снабжение их рекламными материалами, цены. Понятие мерчандайзинга неприменимо к продажам вообще (услуг, оптовым продажам, розничным продажам через интернет-магазин).


title: Мерчандайзинг

text:
Мерчандайзинг — вид деятельности, направленный на продвижение товаров и торговых марок на региональном рынке, используемый крупными предприятиями розничной торговли (супермаркетами, гипермаркетами), причиной возникновения которого послужила нехватка квалифицированных продавцов.
Основными требованиями для применения являются:


title: Мерчандайзинг

text: Выкладка товаров является одним из основных элементов системы мерчандайзинга. Очень часто внедрение мерчандайзинга начинают именно с контроля и анализа выкладки товара.


title: Мерчандайзинг

text: В связи с этим можно выделить пять основных инструментов мерчандайзинга:Мерчандайзинг продукции так же важен, как разработка бренда товара, наружная реклама или проведение рекламных акций. По этой причине в настоящее время появляются мерчандайзинговые агентства, предоставляющие услуги розничным продавцам.


title: Мерчандайзинг

text: На российский рынок идеи категорийного мерчандайзинга были занесены мультинациональными корпорациями: Кока-кола, Пепси-кола, Филип Моррис и другими.


title: Мерчандайзинг

text: Практика визуального мерчандайзинга была внедрена в России в конце 1990-х годов брендами модной одежды и обуви, представленными в России в то время четырьмя крупными компаниями: Crocus Group, Mercury, Боско, Jamilco.


title: Мерчандайзинг

text: Первоначальная инициатива по внедрению идей мерчандайзинга исходила от наиболее организованных розничных торговцев, которыми являлись сети супермаркетов. Среди ассортимента каждой товарной группы можно достаточно чётко выделить марки и упаковки, которые завоевали наибольшую популярность среди потребителей, и торговля которыми приносит основную прибыль владельцу магазина. В их продвижении и заинтересованы розничные торговцы. Облегчив поиск и выбор необходимого товара, превратив процесс выбора и покупки в увлекательное занятие и, таким образом, расширив время пребывания покупателя в торговом зале, можно получить дополнительный эффект. Также для стимулирования сбыта мерчандайзинг стал использоваться и производителями, поставщиками товаров.


title: Мерчандайзинг

text: В результате своей эволюции, мерчандайзинг стал ещё и инструментом, дающим ощутимые конкурентные преимущества. Статистика свидетельствует, что покупатели оставляют на 13 % больше денег в тех магазинах, где мерчандайзинг продукции безупречен.


title: Мерчандайзинг

text: Визуальный мерчандайзинг (visual merchandising ) — вся презентационная деятельность, обусловленная особенностями визуального восприятия потребителей.


title: Мерчандайзинг

text:
В начале XXI века визуальный мерчандайзинг имел лишь прикладное значение, научное формирование визуального мерчандайзинга началось лишь после 2005 года с ряда научных статей и исследований в данной области.
К настоящему времени можно выделить четыре основных составляющих визуального мерчандайзинга, определяющих его научную сущность: теория дизайна, психология, психофизика, экономика.


title: Мерчандайзинг

text: С точки зрения теории дизайна визуальный мерчандайзинг позволяет осуществлять художественно-образное моделирование предметного мира.


title: Мерчандайзинг

text: Обоснование психологии визуального мерчандайзинга строится на общенаучных принципах обоснования предмета научного исследования, и содержит:


title: Мерчандайзинг

text: Визуальный мерчандайзинг опирается на два важнейших понятия, относящихся к сфере психофизики человека – восприятие и внимание. Важность учета особенностей внимания и восприятия при создании визуальной презентации определяется тем, что посредством визуальной презентации потребителю сообщается информация о товаре, которую он может получить, опираясь на собственные психофизиологические возможности.


title: Мерчандайзинг

text: С позиций экономики визуальный мерчандайзинг может являться частью маркетинговой и рекламной стратегии компании. Так как направлен на регулирование покупательских потоков и создание маршрутов движения потребителей. А также при разработке стратегии визуального мерчандайзинга во многих случаях может ставиться задача продвижения отдельных марок.


title: Мерчандайзинг

text: Впервые научные аспекты визуального мерчандайзинга в контексте экономики раскрыты в диссертации Сягловой Ю.. Визуальный мерчандайзинг с позиций дизайна среды впервые стал рассматривать Галун Д. в ряде статей по этой теме.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: Мэтью Грегори Льюис (, 9 июля 1775, Лондон — 14 мая 1818, на море по пути из Вест-Индии) — английский романист и драматург, автор готического романа «Монах» (1796).


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: Мэтью Льюис родился в Лондоне в семье известных людей: отец его был крупным политическим деятелем, а мать имела значение при дворе. Льюис получает отличное образование — он обучается в Вестминстерской школе и колледже Крайст-Чёрч в Оксфорде.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text:
Так как родители ему прочили дипломатическую карьеру, Мэтью проводил все свои каникулы за границей, изучая языки.
В 1792 году Мэтью Льюис путешествует по Германии, собирает местный фольклор. Здесь он знакомится с видными представителями немецкой культуры, романтиками.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: В 1794 году Льюис получает назначение в Гаагу на пост Британского атташе. Именно в Гааге он и создает свой первый роман «Монах» (""). Здесь же и издает его, правда, анонимно.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: С 1796 по 1800 годы заседает в Британском Парламенте, но вместе с тем пишет много пьес, стихов, заводит знакомство с Байроном, Скоттом, Шелли.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: С 1799 по 1808 года выходят известные сборники Льюиса — «Ужасные повести» в 1799, «Волшебные повести» в 1802 и «Романтические повести» в 1808 годах.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: В 1815 году Мэтью Грегори Льюис поднимает хозяйственность на Ямайке. Самое значительное — он отменил рабство на плантациях Ямайки. Также, благодаря ему, были усовершенствованы орудия труда.


title: Льюис, Мэтью Грегори

text: Именно на Ямайке Льюис заболевает желтой лихорадкой, от которой впоследствии умирает по пути на родину в 1818 году.


title: Балаган

text: Балага́н (из , balaχanä — верхняя комната, балкон) — временное деревянное здание для театральных и цирковых представлений, получившее распространение на ярмарках и народных гуляниях. Часто также временная лёгкая постройка для торговли на ярмарках, для размещения рабочих в летнее время. В переносном смысле — действия, явления, подобные балаганному представлению (шутовские, грубоватые).


title: Балаган

text: В России театральные балаганы появились в XVIII веке со времен Екатерины II, как отдаленное воспоминание о скоморохах. Строились обычно они из досок «лапша». Дыры зашивались разломанными чайными ящиками. Крыша (смотря по состоянию балаганщика) бывала из полотна, или из сшитой рядины — грубого холста, или из старых мешков. Внутри строилась сцена, вешался кумачовый занавес на кольцах. Перед сценой врывались в землю два столба с железными кронштейнами. В эти кронштейны с тремя гнездами вставлялись лампы-молнии. Роль ламп-молний в балагане была велика: они и освещали, и согревали, на них можно было разогревать пищу. В зрительном зале устанавливались простые, грубо сколоченные скамейки. Передние скамейки всегда были ниже, задние же иногда так высоки, что сидящий не доставал ногами пола. Перед входом в балаган строился помост-раус.


title: Балаган

text: В балаганах несколько раз в день проходили незатейливые спектакли примерно по пол часа. Это были сказочные или комедийные представления. На спектакли народ приглашали балконные зазывалы: они выступали с балкона театра, расхваливая представление, отпускали шутки, легкие колкости, разыгрывали диалоги и простые сценки. Зазывалы и кукольники были непременным атрибутом ярмарочных театров и его первым планом. Балаганы смотрели не только крестьяне и простые горожане, но также помещики, дворяне и даже члены императорской семьи.


title: Курьинский район

text: Курьи́нский райо́н — муниципальный район на юге Алтайского края.


title: Курьинский район

text: Административный центр — село Курья, расположенное в 279 км от Барнаула.


title: Курьинский район

text: Район расположен на юге края в предгорьях Алтая. Протяжённость района с севера на юг 97 км, с запада на восток 47 км. Север района — степь, средняя часть района — предгорье, южная его часть — это горы (наивысшая точка — гора Синюха (1210 м).


title: Курьинский район

text: Площадь — 2500 км².


title: Курьинский район

text: На территории района находятся озёра: Белое и Моховое; реки: Чарыш, Белая (приток Чарыша), Белая (приток Локтевки), Локтевка и другие. Климат континентальный. Средняя температура января −19 °C, июля +20 °C. Годовое количество атмосферных осадков — 350—370 мм. Почвы — чернозёмы обыкновенные, выщелоченные и горные. Добывается гравий, песок, глина, известняк, гранит, мрамор, яшма. Разведаны месторождения вольфрама, золота, серебра, меди.


title: Курьинский район

text: Горы покрыты лиственными и хвойными лесами. Растут берёза, тополь, сосна, пихта, лиственница, татарская жимолость, ива, клён. Обитают: из зверей — лиса, медведь, волк, заяц, лось, косуля, рысь, корсак, хорёк; из птиц — глухарь, рябчик, тетерев; из рыб — щука, окунь, чебак, хариус, налим.


title: Курьинский район

text: Курьинский район богат памятниками природы. Из них два памятника Федерального значения: озеро Белое, озеро Моховое. Памятники регионального значения гора Синюха, гора Очаровательная, Колыванский борок. Памятники природы местного значения: Буравлёв лог, Тёплый ключ, Семейный ключ, Демидовские шахты, Батунский косогор, гора Воструха, гора Святуха, река Белая.


title: Курьинский район

text: Образован в 1924 году.


title: Курьинский район

text: 1 октября 1933 года район был упразднён, перешли к Змеиногорскому району — Таловский сельсовет Курьинского района, к Покровскому району — Акимовский, Батунский, Ивановский, Курьинский, Краснознаменский, Краснощековский, Кузнецовский, Михайловский, Ново-Фирсовский, Трусовский, Ручьевский, Суетский, Усть-Беловский и Усть-Таловский сельсоветы, Курьинского района.


title: Курьинский район

text: Вновь образован в 1935 году, в условиях создания самостоятельного Алтайского края в составе РСФСР.


title: Курьинский район

text: В Курьинском районе 22 населённых пункта в составе 10 сельских поселений:


title: Курьинский район

text: В сносках к названию населённого пункта указана административно-территориальная принадлежность


title: Курьинский район

text: Основное направление экономики — сельское хозяйство, а также переработка сельхозпродукции. Развито зерновое производство, мясомолочное животноводство, с октября 2010 года на Новофирсовском месторождении начата добыча золота. На территории района находятся Колыванский камнерезный завод, лесхоз, хлебоприёмный пункт, хлебокомбинат, автотранспортные, бытовые, коммунальные предприятия.


title: Курьинский район

text: По территории района проходят автомобильные трассы:


title: Тимирзькасы

text: Тимирзькасы () — деревня Аликовского района, входит в Крымзарайкинское сельское поселение Аликовского района Чувашии.


title: Тимирзькасы

text: Улицы: Кузнечная. В настоящее время деревня в основном газифицирована. Рядом с деревней течёт речка Сорма.


title: Тимирзькасы

text: Тимирзькасы расположена севернее административного центра Аликовского района на 5 км. Рядом проходит автомобильная дорога республиканского значения Чебоксары-Аликово.


title: Тимирзькасы

text: Климат умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура января −12,9 °C, июля 18,3 °C, абсолютный минимум достигал −44 °C, абсолютный максимум 37 °C. За год в среднем выпадает до 552 мм осадков.


title: Тимирзькасы

text: Население чувашское — 168 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Тимирзькасы

text: Согласно наиболее лингвистически обоснованной этимологии, слово Тимирзькасси происходит от …


title: Тимирзькасы

text: До 1927 года Тимирзькасы входила в Аликовскую волость Ядринского уезда. С 1 ноября 1927 года деревня в составе Аликовского района, а 20 декабря 1962 года включена в Вурнарский район. С 14 марта 1965 года — снова в Аликовском районе.


title: Лётчик (альбом)

text: Лётчик — дебютный альбом российской рок-группы 90-х годов «Мечтать». Песни «Лётчик», «Тук-тук», «Февраль» и «Вижу сны» стали визитными карточками коллектива, на них были сняты клипы. Пластинка имела большой успех у публики и положительные отзывы музыкальных критиков.


title: Лётчик (альбом)

text: Музыка и тексты — Олег ГоршковОтмечалось, что мелодия и аранжировка песни «Лётчик» позаимствованы у композиции «Venus» группы «Shocking Blue». Саша Немо так отзывался об альбоме: «Это одна из первых групп на постсоветском пространстве, которая стала играть что-то типа брит-попа. Очень запоминающийся тембр и манера исполнения у солиста Олега Горшкова, очень добрые песни. Причем как раз их главный хит „Летчик“ мне не очень нравится.».


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Па́вел Никола́евич Чогло́ков ( — ) — русский командир во время наполеоновских войн, генерал-лейтенант Русской императорской армии.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Павел Николаевич Чоглоков родился 18 января 1772 года в Санкт-Петербурге в дворянской семье. Со стороны отца внук обер-гофмейстера Николая Чоглокова, со стороны матери — А. Ф. Бередникова, коменданта Шлиссельбургской крепости. От родителей унаследовал мызу Колтуши под Петербургом.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Воспитание получил в Сухопутном Шляхетном Кадетском Корпусе, по окончании курса которого был произведён, 8 июня 1790 года, в поручики Псковского мушкетерского пехотного полка.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Принимал участие в Русско-шведской войне (1790) и польских событиях 1794 года; за последние 1 января 1795 года Чоглоков был награждён Орденом Святого Георгия 4-го класса № 611:


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: За отличия, оказанные в этой войне, он получил два чина, а 7 ноября 1798 года был произведён в подполковники. Однако, 30 июня 1799 года, за какое-то упущение в своем (Кексгольмском) полку во время парада, он был, по распоряжению Императора Павла, исключен из службы; но уже 4 ноября 1800 года снова принят в тот же Кексгольмский полк, а три дня спустя произведен в полковники. 12 октября 1803 года Чоглоков был назначен командиром Кексгольмского полка, с которым сражался в Войне третьей коалиции, состоя в корпусе графа Толстого.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: 24 августа 1806 года полковник Чоглоков был назначен шефом Перновского 3-го гренадерского полка, который сам и сформировал в Санкт-Петербурге из шести рот, отчисленных от Кексгольмского мушкетерского полка, с добавлением рекрутов и с которым бился с наполеоновской армией в Войне четвёртой коалиции в русско-шведской войне 1808—1809 гг. За отличия в последней 24 июня 1808 года был произведён в генерал-майоры.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text:
В 1812 году, после вторжения Наполеона в Россию, Чоглоков был назначен командиром 1-ой бригады 11-ой пехотной дивизии. Вскоре ему пришлось сразиться с французами сначала в бою под Островной, а потом в баталии под Смоленском. За храбрость и распорядительность в Бородинской битве, он был награждён орденом Святой Анны 1-ой степени; затем, находясь в авангарде, под командой Милорадовича принял самое деятельное участие в сражении под Вязьмой. С Перновским и Кексгольмским полком он ворвался в Вязьму, занятую многочисленным французским корпусом. За этот подвиг П. Н. Чоглоков был 3 июня 1813 года награждён орденом Святого Георгия 3-го класса № 300:
После изгнания неприятеля из пределов Российской империи он принял участие в ряде ключевых сражений Войны шестой коалиции, за заслуги в которой Чоглоков был произведён 8 октября 1813 года в генерал-лейтенанты; закончил войну в Париже.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: В день своего возвращения на родную землю генерал-лейтенант Чоглоков был утверждён начальником 1-ой гренадерской дивизии. Однако долго в этой должности ему пробыть не пришлось, так как расстроенное здоровье вынудило его сначала в 1817 году зачислиться по армии, а в следующем году попросить отставку, в которую он был с почётом отправлен 23 ноября 1818 года.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Павел Николаевич Чоглоков умер 3 апреля 1832 года и был похоронен близ православной церкви села Колтуши Шлиссельбургского уезда Санкт-Петербургской губернии.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: Женой генерала была Мария Андреевна Лачинова (из дворян Лачиновых), сестра генерал-майора Александра Андреевича Лачинова.


title: Чоглоков, Павел Николаевич

text: В честь российского полководца названа улица в деревне Старая, находящейся смежно с деревней Колтуши Всеволожского района Ленинградской области. 7 сентября 2012 на ней был торжественно открыт памятник генералу.


title: Гимн Грузинской ССР

text: Гимн Грузинской ССР (1944—1991) — государственный гимн советской Грузии. Автор музыки — Отар Тактакишвили, авторы слов — Григол Абашидзе и Александр Абашели.


title: Действующие чемпионы мира по боксу

text: Это действующие чемпионы мира по боксу среди мужчин по версиям четырёх основных ассоциаций профессионального бокса и журнала "Ринг (The Ring)". Каждый чемпион представлен с записью результатов его боёв в формате: победы-поражения-ничьи-не определённые (победы нокаутом). Если количество ничейных поединков и боёв с неопределённым итогом равно нулю, то допускается их не указывать в записи.


title: Действующие чемпионы мира по боксу

text:
Всемирная боксёрская ассоциация (ВБА, WBA) основана в 1921 году как Национальная боксерская ассоциация (НБА, NBA)— национальная ассоциация США. 23 августа, 1962 года, НБА (NBA) была преобразована в ВБА (WBA), а штаб-квартира переехала в Венесуэлу. В соответствии с правилами ВБА (WBA) боксёр, носящий титул чемпиона по версии ВБА (WBA) и одной из трёх других ассоциаций, получает специальный титул:
После этого обычный титул WBA становится вакантным и разыгрывается среди претендентов.
Всемирный боксёрский совет (ВБС, WBC) создан в Мехико, Мексика 14 февраля 1963 года как международная боксёрская организация. ВБС ввела многие современные требования по безопасности в боксе. Так, например, она установила предел в 12 раундов вместо 15 действовавших ранее и расширила набор весовых категорий.


title: Действующие чемпионы мира по боксу

text: Международная боксёрская федерация (МБФ, IBF) основана в сентябре 1976 года как Боксёрская ассоциация Соединённых Штатов (БАСШ, , USBA). В апреле 1983 года в организации был создан международный дивизион (БАСШ-М, USBA-I). В мае 1984 года, размещенная в Нью-Джерси БАСШ-М была переименована в МБФ.


title: Действующие чемпионы мира по боксу

text:
Всемирная боксёрская организация (ВБО, WBO) была создана в Сан-Хуане, Пуэрто-Рико в 1988. Девизом организации стал лозунг «Достоинство, Демократичность, Честность». Некоторые СМИ признают ВБО и включают её в свои списки чемпионов по боксу,
другие — нет.


title: Действующие чемпионы мира по боксу

text: Журнал о боксе "Ринг (The Ring)" основан в 1922 году. В 2002 году журнал "Ринг (The Ring)" создал свою систему определения чемпиона мира по боксу, которая «intended to reward fighters who, by satisfying rigid criteria, can justify a claim as the true and only world champion in a given weight class.» Есть три способа получить чемпионский титул по версии журнала "Ринг": победить действующего чемпиона, объединить титулы ВБА (WBA), ВБС(WBC) и МБФ(IBF) или выиграть в матче, который проводится между первым и вторым номерами в рейтинге "Ринга" (в некоторых случаях — между первым и третьим номерами). Также в лишь трёх случаях чемпион теряет титул: проиграв бой за титул, перейдя в другую весовую категорию или закончив карьеру. ("Ринг" отказался от практики лишения чемпионского титула в порядке санкций за нарушение каких-либо условий.)


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: Пионе́рское (до 1948 Ку́олемаярви,  — "озеро смерти") — посёлок в Приморском городском поселении Выборгского района Ленинградской области.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: Предполагаемое место смерти Микаэля Агриколы. Микаэль Агрикола умер на берегу озера Ку́олемаярви (совр. Пионерское) 9 апреля 1557 при возвращении из Москвы после мирных переговоров с царем Иваном IV Грозным. Однако название (Kuolemajärvi — "озеро смерти") восходит к более раннему времени. В это время в деревне было 6 крестьянских хозяйств.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В начале XVII в. в Куолемаярви возник капельный приход.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В 1903 году была построена новая каменная лютеранская церковь (архитектор Йозеф Стенбек).


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В 1907 году в ней был установлен 19-регистровый орган.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В 1935 году было основано физкультурно-спортивное общество «Кири».


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: До 1939 году Куолемаярви входило в состав одноимённой волости Выборгской губернии Финляндии.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В ходе боевых действий 1939—1940 годов практически все деревянные постройки в Куолемаярви были уничтожены. После войны финские жители были переселены в Турку, Аскайнен, Наантали, Райсио и др.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: Переименовано в 1948 году. Железнодорожная станция сохранила прежнее название.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: После Великой Отечественной войны на территории церкви и кладбища был организован пионерский лагерь завода № 209 (Электромеханический завод им. А. А. Кулакова).


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В 1975 г. церковь была взорвана. В начале 1990-х годов на её месте был установлен памятный знак.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: По данным 1990 года посёлок "Пионерское" входил в состав Краснодолинского сельсовета.


title: Пионерское (Ленинградская область)

text: В 1997 году в посёлке проживали 6 человек, в 2007 году — 4.


title: Сормвары

text: Сормвары () — деревня Аликовского района, входит в Крымзарайкинское сельское поселение Аликовского района Чувашии.


title: Сормвары

text: Улицы: Ф. Энгельса, К. Маркса и Ахлаткина. В настоящее время деревня в основном газифицирована. Рядом с деревней течёт река Сорма.


title: Сормвары

text: Сормвары расположена северо-западнее административного центра Аликовского района на 5 км. Рядом проходит автомобильная дорога республиканского значения Чебоксары — Аликово — Ядрин.


title: Сормвары

text: Климат умеренно континентальный с продолжительной холодной зимой и тёплым летом. Средняя температура января −12,9 °C, июля 18,3 °C, абсолютный минимум достигал −44 °C, абсолютный максимум 37 °C. За год в среднем выпадает до 552 мм осадков.


title: Сормвары

text: Население чувашское — 173 человек (2006 г.), из них большинство женщины.


title: Сормвары

text:
В каком году впервые была упомянута деревня неизвестно.
До 1927 года Сормвары входила в Аликовскую волость Ядринского уезда. С 1 ноября 1927 года деревня в составе Аликовского района, а 20 декабря 1962 года включена в Вурнарский район. С 14 марта 1965 года — снова в Аликовском районе.


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: Джозеф Майкл Стрази́нски () — американский автор-сценарист, писатель, создатель множества научно-фантастических и фантастических телевизионных сериалов, в том числе известной космической оперы «Вавилон-5». Лауреат множества премий в области фантастики и научной фантастики.


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: Джозеф происходит из рода, корни которого уходят в католическую восточную Европу. Он относит свои корни к белорусским и польским прародителям, но, возможно, он происходит из рода, принадлежащего к Речи Посполитой. Его дед и бабка бежали в США от революции 1917 года, его отец родился в США, но жил в Германии, Польше и России. Возможно, истинное написание его фамилии — Strączyński (прим. произн. «"Стрончыньски"») — с польскими диакритиками, так как это известная и часто встречающаяся польская фамилия.


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: Начав работать на телевидении в 1983 году, Стразински принял участие в работе над множеством анимационных сериалов, а затем и в художественных сериалах, быстро продвинувшись по карьерной лестнице от автора сценариев до исполнительного продюсера. Кульминацией роста Джозефа стал сериал «Вавилон-5», завоевавший десятки призов и наград, в том числе две «Эмми» и «Хьюго».


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: Стражински является автором 92 из 110 серий «Вавилона-5», а также пилотного фильма к сериалу и пяти полнометражных фильмов — спин-оффов. Сериал отличается от других «космических опер» распределением сюжета на протяжении пяти лет, сложностью характеров каждого персонажа, высоким уровнем реализма персонажей, их поступков и окружающей их вселенной. Впервые в сериале были применены компьютерные спецэффекты такого уровня внедрения и качества. Стразински также является создателем и исполнительным продюсером 13-серийного сиквела/спин-оффа «Вавилона-5» — «Крестового похода», для которого он написал 10 из 13 серий.


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: Хронологически работу Стражински можно представить в таком списке.Также Стражински был вовлечен к созданию "«Spiral Zone»", однако в титрах невозможно увидеть его имя, так как он заменил их на псевдоним Fettes Grey. Перу Стразински принадлежит одна серия "«CBS Story Break»".


title: Стражински, Джозеф Майкл

text: В 2005 году Стразински начал публикации своих сценариев к сериалу «Вавилон-5»


title: Блэк, Генри Кэмпбелл

text: Генри Кэмпбелл Блэк (17 октября 1860, Оссининг (Нью-Йорк, США) — 19 марта 1927) является основателем Юридического словаря Блэка, авторитетного юридического словаря, впервые опубликованного в 1891 году.


title: Блэк, Генри Кэмпбелл

text: Он также был ом журнала «Конститьюшнл Ревю» ("The Constitutional Review") с 1917 года до самой смерти в 1927 году.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: Иван Петрович Епанчин (, Санкт-Петербург — , Санкт-Петербург) — русский адмирал (1856), участник Наваринского сражения, военный губернатор Ревеля.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: Иван Епанчин родился в семье отставного секунд-майора Петра Александровича Епанчина (1753—1822).


title: Епанчин, Иван Петрович

text: Окончив Морской корпус вторым по успехам, был произведён 27 декабря 1805 года в чин мичмана.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1823 году командуя 14-пушечной шхуной «Радуга» выполнял гидрографические работы в Финском заливе.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: На следующий год командуя 16-пушечным шлюпом «Свирь» выполнял опись берегов Финского залива и 6 октября 1824 года из-за ошибки в счислении сел на мель у острова Нерва, не смог сняться и корабль был разбит волнами, экипаж был спасен бригом «Олимп».


title: Епанчин, Иван Петрович

text:
В 1827 году капитан-лейтенант Епанчин, командуя 48-пушечным фрегатом «Проворный», в составе эскадры контр-адмирала Л. П. Гейдена, принял деятельное участие в Наваринском сражении и повредил и вывел из строя два турецких фрегата. В 1828—1830 годах продолжал крейсерство в Средиземном море и Архипелаге, командуя 74-пушечным кораблём «Александр Невский», и в составе эскадры контр-адмирала П. И. Рикорда принял участие в блокаде Дарданелл.
В 1830 году награждён орденом Св. Георгия 4-й степени № 4490 за выслугу 25 лет в офицерских чинах. Командовал в 1832—1837 годах 110-пушечным кораблем «Император Пётр I» и в составе эскадр находился в практических плаваниях в Балтийском море и Финском заливе.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В июне — сентябре 1835 года в составе эскадры вице-адмирала П. И. Рикорда доставил Гвардейский корпус из Кронштадта в Данциг, а затем перевез его в Ревель. В 1835 году награждён орденом Святого Владимира 3-й степени.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1838 году был произведён в контр-адмиралы и назначен командиром 2-й бригады 1-й флотской дивизии. В 1843 году награждён орденом Святого Станислава 1-й степени.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1846 году назначен командующим 3-й флотской дивизией и награждён орденом Святой Анны 1-й степени. В кампанию 1847 года, имея флаг на 74-пушечном корабле «Ингерманланд» (капитан 2-го ранга С. В. Воеводский), командовал Сводной дивизией Балтийского флота, крейсеровал на Балтике и в Немецком море до Доггер-банки.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В мае 1848 года 3-я дивизия Балтийского флота (6 линейных кораблей, 1 фрегат, 1 бриг и 1 пароход) под командованием Епанчина совершила переход к датским берегам и крейсировала между островами Мён, Рюген и Борнгольм. В том же году произведён в вице-адмиралы и утвержден в должности начальника дивизии.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1850 году Епанчину было дано особое, весьма ответственное поручение. По воле императора Николая I, почти весь Балтийский флот был отправлен в датские воды, с целью энергичным образом повлиять на решение шлезвиг-гольштейнского вопроса. В это время политическое преобладание России в Европе достигло своего апогея, и влияние русского царя было чрезвычайно; одного появления нашего флота в датских водах оказалось достаточным, чтобы спасти Данию от грозившей ей опасности. Датский король Фридрих VII Ольденбург высоко оценил помощь России, 18 сентября 1850 года лично посетил эскадру и пожаловал вице-адмиралу Епанчину знаки ордена Данеброга 1-й степени с бриллиантами, сохранилась легенда, что, представляясь Королю, Иван Петрович сказал: «Не бойся, король Датский, Епанчин с тобою!». В том же году награждён орденом Святого Владимира 2-й степени.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1853 году Епанчин был назначен Ревельским военным губернатором и главным командиром Ревельского порта и награждён золотой табакерской с алмазами — «За участие в Комитете о пересмотре морского Устава».


title: Епанчин, Иван Петрович

text: Во время Крымской войны командовал шхернной флотилией для защиты берегов от Бьёрке до Або. В 1855 году Епанчин был назначен председателем морского генерал-аудиториата, в 1856 году произведён в адмиралы и награждён орденом Белого орла — «За беспорочную выслугу 50 лет в офицерских чинах».


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В 1859 году награждён орденом Святого Александра Невского. В 1865 году в честь 60-летия службы в офицерских чинах награждён золотой табакеркой. В 1867 году назначен председателем главного военно-морского суда. В 1868 году награждён бриллиантовыми знаками к ордену Святого Александра Невского. В 1872 году награждён орденом Святого Владимира 1 степени.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: На службе Епанчин отличался твердостью характера и чрезвычайной энергией, в частной жизни — добротой, приветливостью и хлебосольством. За свою службу Епанчин удостоился получить 40 раз монаршее благоволение.


title: Епанчин, Иван Петрович

text: В память службы Епанчина во флоте, с Высочайшего соизволения, на пожертвованный им капитал в Инвалидном императора Павла I доме содержался один пенсионер из старейших матросов.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: Пётр Петро́вич Шре́йдер (1770—1824) — российский командир эпохи наполеоновских войн, генерал-майор Русской императорской армии.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: Пётр Шрейдер родился 17 апреля 1770 года; происходил из лифляндского дворянского рода.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: Ещё мальчиком был записан в Бомбардирский полк сержантом, 5 апреля 1785 года перевёлся в Семёновский лейб-гвардии полк подпрапорщиком.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: 21 апреля 1787 года Шрейдер был записан поручиком в 4-й батальон Сибирского егерского корпуса с которым принимал участие в Русско-турецкой войне 1787—1791 гг. и польских событиях 1794 года, за что был отмечен погонами капитана и секунд-майора, а 21 октября 1795 года был переведён в Симбирский драгунский полк премьер-майором. 1 октября 1800 года Шрейдер был удостоен чина полковника.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: За отвагу проявленную в ходе Войны четвёртой коалиции был награждён орденом Святого Владимира 4-й степени с бантом (26.04.1807), золотой шпагой (09.12.1807) и прусским орденом Pour le Mérite (1807).


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: За беспорочную службу 26 ноября 1810 года награждён орденом Святого Георгия 4-го класса (№ 2208 по кавалерскому списку Григоровича — Степанова).


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: После вторжения Наполеона в пределы Российской империи, принимал участие в ряде битв Отечественной войны 1812 года и за доблесть был 31 октября 1812 произведён в генерал-майоры, награждён орденом Святого Владимира 3-й степени.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: 28 марта 1813 года Шрейдер был назначен военным комендантом Мемеля.


title: Шрейдер, Пётр Петрович

text: В 1822 году Пётр Петрович Шрейдер вышел в отставку по состоянию здоровья, жил в Дерпте, где и умер 12 января 1824 года.


Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады () — официальный титул Предстоятеля Православной Церкви в Америке с 1 июля 2009 года. С 2005 до 1 июля 2009 года официальный титул включал в себя Нью-Йоркскую кафедру: «Архиепископ Вашингтонский и Нью-Йоркский, Митрополит всей Америки и Канады». 1 июля 2009 года Священный Синод Православной Церкви в Америке разделил Вашингтонскую и Нью-Йоркскую епархию, восстановив Вашингтонскую епархию и епархию Нью-Йорка-Нью-Джерси.


title: Архиепископ Вашингтонский, Митрополит всей Америки и Канады

text: Православная Церковь в Америке (ПЦА) — самая молодая из Поместных Православных Церквей. Её история восходит к XVIII веку, когда в Северной Америке появились первые православные приходы. Автокефалия православной церкви в Америке предоставлена в 1970 году Русской православной церковью. В диптихе Русской церкви ПЦА стоит на пятнадцатом месте после Православной церкви Чешских земель и Словакии. Но автокефалия ПЦА не признана Константинопольской церковью и другими древними патриархатами.


text: С 12 ноября 2008 года до своей отставки 7 июля 2012 года предстоятелем являлся Блаженнейший Митрополит Иона. Нового предстоятеля избрали на XVII Всеамериканском Соборе в г. Парме, шт. Огайо, 13 ноября 2012 года.


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: ГБОУ города Москвы «Школа № 1502 при МЭИ» — государственное учебное заведение среднего образования города Москвы.


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: Государственное образовательное учреждение Лицей № 1502 при МЭИ был организован в 1989 году по инициативе Перовского районного управления образования города Москвы и Московского энергетического института как средняя общеобразовательная школа № 1027 энергофизического профиля для учащихся 10-х и 11-х классов. По итогам собеседования было набрано 10 десятых и 6 одиннадцатых классов. При школе был открыт вечерний межшкольный факультатив.


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: На первом этапе становления школы были выполнены основные задачи формирования учебного плана, соответствующего физико-математической школе при вузе; сбалансированы дисциплины естественно-научного и гуманитарного циклов, физического воспитания и профориентирующего цикла; сформирован работоспособный «смешанный» коллектив из педагогов вуза и школы; отработана технология конкурсного набора учащихся; создана материальная база школы; апробирована концепция воспитательной работы. С 1990 года в лицее начинается реализация лонгитюдных проектов — лицейского творческого супермарафона «Каждый человек талантлив!», а с 1991 года — проведение Открытой Российской научно-практической конференции школьников по физике, математике, информатике. В том же году началась профилизация образования: были открыты профильные 9-е классы (экономический, экологический, углубленного изучения иностранного языка).


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: В 1992 году школа № 1027 первой в Москве успешно прошла лицензирование и аттестацию, и была аккредитована в качестве первого московского официального государственного лицея как Энергофизический лицей № 1502 при МЭИ. Этот этап становления лицея был связан с гуманитаризацией образовательного процесса (1993 г. — межведомственная программа с Московской государственной филармонией, 1994 г. — грант фонда Сороса за гуманитаризацию технического образования), индивидуализацией образовательных маршрутов учащихся (1995 г. — экспериментальная площадка МКО «Разноуровневое обучение иностранному языку в техническом вузе», Российско-Крымская молодёжная археологическая экспедиция, Городские исторические чтения «Защитники Отечества», 1996 г. — открытие АНО «Импульс» при лицее, 1997 г. — программа экологического мониторинга района «Ивановское», 1999 г. — творческий литературный семинар «Я хочу быть услышан…», 2000 г. — экспериментальная площадка МКО-«Релод» «Интегративная модель основного и дополнительного языкового образования»), разработкой и внедрением программы «Здоровье» (1996), предусматривающей формирование позитивного отношения к физкультурно-оздоровительной активности (1997 г. — экспериментальная площадка МКО «Реализация индивидуального подхода к физическому воспитанию на основе информационных технологий», 1998 г. — программа «Школа выживания»).


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: С 2001 года официальное название лицея — ГОУ Лицей № 1502 при МЭИ.


title: Школа № 1502 при МЭИ

text: После реорганизации 2018 года учреждение состоит из корпусов "Альфа" (ГБОУ Лицей № 1502 при МЭИ), "Бета" (ГБОУ Школа № 1254), "Гамма" (ГБОУ Школа № 1254), "Дельта" (ГБОУ СОШ № 799, ГБОУ СОШ № 905, ГБОУ начальная школа-детский сад № 1886, ГБОУ детский сад комбинированного вида № 1038, ГБОУ детский сад № 933, ГБОУ детский сад комбинированного вида № 1761).


title: Somebody to Love

text: Somebody to Love ():


title: Потребительство

text: Потребительство (консьюмеризм, консумеризм — транслитерации ) — имеет несколько значений:


title: Потребительство

text: 15 марта 1962 года в США президент Джон Кеннеди ввел «Билль о правах потребителя». Этот документ установил, что потребительская общественность имеет право на защиту, информацию, выбор и, кроме того, она имеет право на то, чтобы быть выслушанной. Эта дата теперь ежегодно отмечается как Всемирный день защиты прав потребителей.


title: Потребительство

text: Постепенно соответствующие законы о защите прав потребителей были приняты в большом количестве стран.


title: Потребительство

text: Потребительство в современном мире потребления становится своего рода пагубной зависимостью, развивается ониомания. Для человека, страдающего такой зависимостью, товары теряют собственную значимость и становятся лишь символом причастности к некой общественной группе. Идея возможности достижения социального превосходства через потребление порождает в сознании покупателя веру в то, что сам акт покупки способен доставить большее удовлетворение, нежели собственно продукт, который приобретается. Человеческое счастье ставится в зависимость от уровня потребления, потребление становится целью и смыслом жизни.


title: Потребительство

text: Основная критика идеологии потребительства развивается в религиозной среде. С религиозной точки зрения, оно игнорирует духовные ценности, если они вне сферы рыночных отношений, эксплуатирует и поощряет страсти, эмоции, пороки, в то время, как все основные религии призывают к их обузданию, ограничению. Примером критики потребительства в христианстве является энциклика папы римского Иоанна Павла II «Centesimus Annus» (1991), согласно которой потребительство — одно из наиболее опасных следствий радикальной формы капитализма.


title: Потребительство

text: Процессы, которые превратно истолковываются как дурновкусие, маниакальный шопинг и показуха, вовсе не сводятся к названным досадным проявлениям. Экономист начала XXI века Александр Долгин пишет, что «неприятие культурных трендов потребления вызвано тем, что многие в принципе не разобрались в устройстве общества потребления… Современным обществом все активнее управляет некое разумное символическое начало, ничуть не менее властное, чем конкуренция за материальные ресурсы. Из этого вырастают иные жизненные реалии и, под стать им, иная мораль, о которой неверно судить с прежних позиций». Вещи говорят больше, чем о богатстве, одновременно они маркируют вкус, ментальность, социальную принадлежность и прочие качества индивида.


title: Потребительство

text: Потребительское общество предоставляет в распоряжение людей сигнальную систему и практики, обслуживающие необходимость в сближении и дистанцировании. Причем эффективность этой сигнальной системы зависит от скорости, трудоемкости и полноты взаимного «просвечивания». А это, в свою очередь, влияет на качество окружения, в котором живут люди, на качество коммуникаций и, в конечном счете, на качество жизни.


title: Потребительство

text: Вожди, удачливые купцы и фабриканты, военные и юристы — все время от времени прибегали к нефункциональной трате. При этом они не потакали своим капризам, а действовали более чем здраво — создавали о себе необходимое для дела впечатление с помощью антуража, а когда требовалось — широких жестов.


title: Потребительство

text: Демонстративная трата работает как залог предсказуемости и основа доверия со стороны потенциальных партнеров. (К слову, в основе имиджевой рекламы тоже лежит логика задатка: тот, кто не производит гарантированно хорошую продукцию, не станет тратиться на своё паблисити, ведь, сделав плохой товар узнаваемым, его, как правило, трудней продать. Покупатели считывают этот сигнал на уровне подсознания.) Такова фундаментальная логика траты как превентивной жертвы — она лишь кажется необязательной, на деле это инвестиция в информацию о будущем, в доверие.


title: Потребительство

text: Статусная трата — почти императив для подавляющего большинства членов общества. Она точнейшим образом маркирует, кто есть кто и стоит ли иметь дело с этим человеком. Логика статусов родилась не вчера, но раньше она наиболее заметно затрагивала верхушку общества. Для средних слоев предназначались вещи попроще, а низшим разнообразие было не по карману. Сословный диктат в одежде был нужен затем, что сегодня достигается без принуждения, — чтобы сразу было видно, кто есть кто.


title: Потребительство

text: В информационном обществе игра в показное потребление стала всенародной. На кону стоят не только имущественные статусы, но и множество характеристик личности. Все страны на своем уровне вовлечены в складывание и разгадывание тех же шифров и семиотических кроссвордов, что и состоятельная публика. Причем для всякого уровня запросов обеспечен свой потребительский минимум. Так, среди наиболее массовых и потому дешевых продуктов пиво плюс чипсы плюс футбол, а также музыка, интернет-серфинг, кино, компьютерные игры… — все, что позволяет, как минимум, заполнить время, спастись от его невыносимой тягучести.


title: Потребительство

text: Желающим перейти в более высокую лигу пути, как правило, закрыты ограниченностью ресурсов и неравноценной оплатой труда, что, во многом, и является катализатором роста преступности. Потребительская культура по-прежнему не может удовлетворить весь спрос (поскольку он непрерывно растет), но, при этом, провоцирует общественное расслоение ещё сильнее, чем в прошлые времена.