title: Генрих I (герцог Каринтии)

text: Генрих I был сыном Бертольда, герцога Баварии в 938—947 годах. После смерти отца молодой Генрих был отстранён от права наследования баварского престола германским королём Оттоном I, передавшим герцогство своему брату Генриху Саксонскому, который был женат на племяннице Бертольда. С этого времени начался конфликт между домом Луитпольдингов и Саксонской династией, который стал центральным моментом в истории юго-восточной Германии конца X века. Сын Генриха Саксонского, Генрих II Строптивый в 974 году поднял восстание против императора Оттона II, что привело в 976 году к разделу Баварского герцогства. От Баварии были отделены восточные марки, из которых было сформировано независимое герцогство Великая Карантания. Главой нового образования стал Генрих Младший.


title: Генрих I (герцог Каринтии)

text:
В состав нового государства вошли следующие марки:
Ядром государства стало герцогство Каринтия (федеральная земля Каринтия и часть северной Словении).


title: Генрих I (герцог Каринтии)

text: Новое государство отличалось крайней непрочностью: во главе каждой марки, входящей в её состав стояли собственные династии, что предопределило слабость центральной власти и быстрый распад государства. Большинство населения подвластных Генриху I земель составляли словенцы, но правящий слой был, по-преимуществу, немецким. Образование герцогства стало толчком к новой волне немецкой колонизации, в результате которой из северной Каринтии и северной Штирии славянское население было вытеснено. Каринтийское герцогство стало одним из крупнейших княжеств Германии, однако при Генрихе I оно не проводило самостоятельной внешней политики.


title: Генрих I (герцог Каринтии)

text: В 977 году Генрих Младший принял участие в восстании Генриха Строптивого и епископа Аугсбургского против императора (Война трёх Генрихов (977)), однако потерпел поражение и в 978 году был смещён с престола Каринтии. Новым герцогом стал Оттон Вормсский, родственник баварского герцога Оттона I из Салической династии. После смерти последнего в 982 году Генрих Младший примирился с императором и получил корону Баварии. Однако вскоре с императором заключил мир и Генрих Строптивый. В результате в 985 году Генрих Младший уступил Баварию Генриху Строптивому, а сам вернулся на престол Каринтии. Второе правление Генриха в Каринтии продолжалось недолго: в 989 году он скончался, а с его смертью угасла мужская линия династии Луитпольдингов. Каринтия была возвращена под власть Баварии.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Ефим Бенционович Ладыженский (1911, Одесса, Российская империя — 1982, Иерусалим, Израиль) — советский театральный художник, живописец.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Учился на театральном отделении Одесского художественного института (1927—1931), в том числе рисунку — у Ю. Р. Бершадского.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Работал художником в театрах Краснодара, Ташкента, Ашхабада и Москвы.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: В Москве жил и работал с 1936 года.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Художественный оформитель спектаклей (свыше 70), в том числе «Вишнёвый сад» А. П. Чехова, «Женитьба» Н. В. Гоголя, постановки пьес А. Н. Арбузова, В. С. Розова и других драматургов, эскизы декораций и костюмов к неосуществленным постановкам: «Закат» Исаака Бабеля, комедии В. В. Маяковского, опера на либретто Эдуарда Багрицкого «Дума про Опанаса».


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: С 1939 года в составе Союза советских художников.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Автор художественных циклов: трагический, посвященный людям, пережившим Гражданскую войну «Бабель — Конармия», лирический и ностальгический «Одесса — город моего детства», включивший картины «Кафе Бывший Фанкони», «Привоз», «Ресторан на бульваре Фельдмана», «Толчок», «Засолка скумбрии», «Наш театр горит» и многие другие, цикл, посвященный писателю Исааку Бабелю. Кроме И. Бабеля Ефим Ладыженский иллюстрировал С. Маршака, В. Катаева, Э. Багрицкого, цикл «Каркасы», написанный в 1970-е обнажает трагическое восприятие художника.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: В 1978 году Ефим Ладыженский репатриировался в Израиль. Перед выездом он уничтожил около двух тысяч работ из-за невозможности оплатить их вывоз, а 30 картин из цикла «Бабель — Конармия» (повторенных позднее в графике) передано Министерству культуры Советского Союза в обмен на разрешение вывезти некоторые произведения последних лет.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: За четыре года работы в Израиле Ладыженский завершил циклы «Вечный жид», «Автопортреты» (полные щемящих сюрреалистических сопоставлений) и другие, создал ряд отдельных работ, в том числе «Колючку» — портрет самого жизнестойкого растения. Его три персональные выставки были высоко оценены израильскими критиками, отмечавшими виртуозное мастерство и откровенность самовыражения художника.


title: Ладыженский, Ефим Бенционович

text: Покончил жизнь самоубийством.


title: Мария Темрюковна

text: Царица Мари́я Темрюко́вна (1545/1546—1569) — до крещения княжна Кученей ("", крещена 20 июля 1561) — вторая жена Ивана Грозного, дочь кабардинского князя Темрюка. Оригинальное имя Кученей () переводится с кабардинского как — «глаза княжны».


title: Мария Темрюковна

text: В былинах — "Мария Демрюковна (Добрюковна), Крыльская царица, Крымская поляница".


title: Мария Темрюковна

text: Через восемь дней после кончины Анастасии «Митрополит, Святители, Бояре торжественно предложили ему искать невесты: законы пристойности были тогда не строги». Иван намеревался жениться на сестре польского короля Екатерине, однако последний потребовал за это Псков, Смоленск и Новгород.


title: Мария Темрюковна

text:
В 1560 году царь послал сватов Ф. В. Вокшерина и С. Мякинина на Кавказ "«у Черкаских князей дочерей смотрети»". 15 июля 1561 года княжна Кученей, «из черкас пятигорских девица», приехала в Москву вместе с братом Салтанкулом (в крещении Михаилом). Им отвели хоромы вблизи Кремля. Вскоре, царь "«княжне Черкасской велел быть на своём дворе, смотрел её и полюбил»."
«Господине Теврюге! Аще сицевая доброта дщери твоея, а нашия великия государыни Марии Теврюговны, то государю нашему царю и великому князю Ивану Васильевичу любима будетъ, а нас онъ, государь, за сие великое дѣло жаловать станетъ, а сия дщерь твоя с нимъ, государемь, царствовать въ велицѣй славе станетъ».
Вскоре в дворцовом Благовещенском соборе собравшимся боярам и духовенству объявили, что Гошаней готовится к обряду крещения и будет наречена Марией — во имя святой Марии Магдалины. В тот же день царь назвал её своей невестой и по древнему русскому ритуалу вручил своей суженой кольцо и платок, унизанный жемчугом. Афанасий, ещё будучи протопопом, оглашал её перед крещением. Была крещена под именем «Мария» митрополитом Макарием. После завершения обряда крещения Иван Васильевич по обычаю преподнёс Марии золотой крест-складень, а царевичи Иван и Фёдор вручили ей кресты, украшенные бриллиантами и жемчугом.
21 августа состоялось венчание в Успенском соборе. Молодых венчал митрополит Макарий. Видимо, свадебным подарком было блюдо из Оружейной палаты (диаметр — 42,3 см, вес — почти 3 кг), декорированное чернью, на котором, вероятно, ей поднесли свадебный головной убор. Изготовленное из трёхкилограммового куска золота свадебное блюдо Марии Темрюковны считается одним из шедевров, сделанных русскими мастерами золотого дела.


title: Мария Темрюковна

text: Брак Ивана, заключённый вскоре после кончины его первой жены Анастасии Романовны, привёл к возвышению родственников Марии — князей Черкасских, в дальнейшем игравших большую роль в русской истории. Один из её племянников — Хорошай-мурза, во св. крещении Борис Камбулатович, был женат на родной сестре патриарха Филарета Никитича, Марфе.


title: Мария Темрюковна

text: Английский дипломат Джером Горсей писал: «После этого (смерти Анастасии) он (Иван) женился на одной из черкесских княжен, от которой, насколько известно, у него не было потомства. Обряды и празднества, сопровождавшие эту женитьбу, были столь странными и языческими, что трудно поверить, что всё это происходило в действительности».


title: Мария Темрюковна

text: Единственный её ребёнок, о котором известно — царевич Василий Иванович — умер в двухмесячном возрасте в мае 1563, погребён, по-видимому, в Архангельском соборе, но его надгробие не сохранилось.


title: Мария Темрюковна

text: В 1562 году и в другие годы сопровождала царя в объезде по монастырям. В июле 1563 года ездила из Александровой слободы с царевичем Иваном Ивановичем на богомолье в Суздаль, а оттуда в Ростов.


title: Мария Темрюковна

text: В русской истории традиционно принято придавать образу Марии Темрюковны негативные черты и считать её отрицательным персонажем в жизни Ивана Грозного, дурно повлиявшим на его характер. Некоторые современники обвиняли «злонравную» Марию в «порче нрава» царя и переходе к террору.


title: Мария Темрюковна

text: Второй брак Иоаннов не имел счастливых действий первого. Мария, одною красотою пленив супруга, не заменила Анастасии ни для его сердца, ни для Государства, которое уже не могло с мыслию о Царице соединять мысль о Царской добродетели. Современники пишут, что сия Княжна Черкесская, дикая нравом, жестокая душою, ещё более утверждала Иоанна в злых склонностях, не умев сохранить и любви его, скоро простывшей: ибо он уже вкусил опасную прелесть непостоянства и не знал стыда. Равнодушный к Марии, Иоанн помнил Анастасию, и ещё лет семь, в память её, наделял богатою милостынею святые монастыри Афонские.


title: Мария Темрюковна

text: В одном из источников она называется «на злые дела падущая». В другом — хронографе «О браках царя Иоанна Васильевича» — сказано: «В лето 7069 августа 21 обрачился царь вторично на Марии Черкасской Горской… туги нравные и зело лютые…» (крутой нравом и очень злой). Генрих Штаден пишет, что именно она подала ему совет о создании опричнины:


title: Мария Темрюковна

text:
Некоторые [из прежних великих князей] заводили было опричные порядки, но из этого ничего не выходило. Также повелось и при нынешнем великом князе, пока не взял он себе в жёны княжну, дочь князя Михаила Темрюковича из Черкасской земли. Она-то и подала великому князю совет, чтобы отобрал он для себя из своего народа 500 стрелков и щедро пожаловал их одеждой и деньгами и чтобы повседневно и днём, и ночью они ездили за ним и охраняли его. С этого и начал великий князь Иван Васильевич всея Руси и отобрал из своего народа, а также и из иноземцев особый избранный отряд. И так устроил опричных и земских.
Он же пишет, говоря об отце царицы Темрюке, что «великий князь бесчестно обошёлся с его дочерью». Комментаторы замечают по поводу этой фразы, что с известием Штадена о «бесчестии» царя в отношении жены перекликаются сообщения Пискаревского летописца: «а тогда же опоил царицу Марью Черкаскову», и Горсея: «тем временем он отдалил свою черкесскую жену, постриг её в монахини и поместил в монастырь», также недостоверные — видимо, он путает её с одной из следующих жён.


title: Мария Темрюковна

text: Мария Темрюковна умерла 6 сентября 1569 в Александровой слободе после возвращения из длительного путешествия в Вологду. Как часто указывают, в новогоднюю ночь 1 сентября 1569 года под утро она скончалась. Но, судя по надгробной эпитафии, она умерла «6 сентября 1569 г. в седьмом часу ночи, то есть в переводе на современный суточный счёт часов — незадолго до полуночи. Встречающаяся в историографии дата 1 сентября, которая восходит к Н. М. Карамзину, по всей видимости, ошибочна, поскольку Карамзин ссылается на надгробную надпись с более позднего надгробного памятника, установленного над могилой Марии (надписи XIX в. на надгробиях мужчин великокняжеского и царского рода в Архангельском соборе содержат ошибки по сравнению с эпитафиями XVII в. на тех же надгробиях)».


title: Мария Темрюковна

text: В полдень Михаил Темрюкович, Алексей и Фёдор Басмановы, Афанасий Вяземский, Борис Годунов, Глинский, Милославский и Вельский вынесли из царских покоев покрытый шёлковыми материями гроб с телом Марии и установили его на погребальный возок. Траурный кортеж двинулся в Москву.


title: Мария Темрюковна

text: Как и после смерти Анастасии, Иван подозревал бояр в том, что они её «извели», утверждая, что она «злокозньством отравлена бысть».


title: Мария Темрюковна

text: «1 Сентября 1569 года скончалась супруга Иоаннова, Мария, едва ли "искренно" оплаканная и самим Царём, хотя для соблюдения пристойности вся Россия долженствовала явить образ глубокой печали: дела остановились; Бояре, Дворяне, Приказные люди надели "смиренное платье", или траур (шубы бархатные и камчатные "без золота"), во всех городах служили панихиды; давали милостыню нищим, вклады в монастыри и в церкви; показывали горесть лицемерную, скрывая истинную, общую, производимую свирепством Иоанна, который чрез десять дней уже мог спокойно принимать иноземных Послов во дворце Московском, но спешил выехать из столицы, чтобы в страшном уединении Александровской Слободы вымыслить новые измены и казни. Кончина двух супруг его, столь несходных в душевных свойствах, имела следствия равно несчастные: Анастасия взяла с собою добродетель Иоаннову; казалось, что Мария завещала ему превзойти самого себя в лютых убийствах. Распустив слух, что Мария, подобно Анастасии, была отравлена тайными злодеями, он приготовил тем Россию к ужаснейшим исступлениям своей ярости».


title: Мария Темрюковна

text: Мария Темрюковна была похоронена в Вознесенском соборе кремлёвского Вознесенского монастыря у западной стены храма рядом с царицей Анастасией Романовной (слева от её захоронения).


title: Мария Темрюковна

text: Духовная грамота царя Ивана Васильевича (июнь-август 1572 г.) упоминает покойных Марию Темрюковну и следующую жену Марфу Собакину с просьбой царевичам Ивану и Фёдору поминать их: «А что, по грехом, жон моих, Марьи да Марфы, не стало, и вы б жон моих, Марью да Марфу, а свои благодатныя матери [Анастасию Романовну], поминали во всём по тому, как аз уставил, и поминали бы есте их со всеми своими родители незабвенно».


title: Мария Темрюковна

text: Местом её погребения был Вознесенский монастырь (Москва). В настоящее время (с 1929 г.) её гробница в подклети Архангельского собора Кремля.


title: Мария Темрюковна

text: В 1929 г. сотрудниками кремлёвского музея гробницы из обречённого на уничтожение Вознесенского собора были перенесены в подвальную палату Архангельского собора, где они находятся и по сей день. При вскрытии захоронения Марии Темрюковны был обнаружен скелет, завёрнутый в саван. «Ткань саван, по определению В. К. Клейн (тогдашний заместитель директора Оружейной палаты по научной работе), итальянская камка XVI в. хорошей сохранности на внешних частях. У левого плеча найден восточный сосудик — медная сулейка. Бок её со стороны плеча проржавел и утрачен. Сосуд изъят из гробницы». Хорошо сохранился головной убор царицы — волосник, обнаруженный кремлёвскими археологами под руководством Т. Д. Пановой при исследовании захоронений бывшего Вознесенского монастыря в 1984 году. Череп её плохо сохранился, поэтому восстановить скульптурный портрет невозможно.


title: Шлаен, Александр Александрович

text:
Александр Александрович Шлаен (25 июня
1932, Киев — 29 июня 2004, там же) — украинский правозащитник, один из основателей Международного антифашистского комитета.


title: Шлаен, Александр Александрович

text: Работал режиссёром на киностудии «Укртелефильм», автор книги «Бабий Яр» (1981, издана в 1995 г.) и одноимённого документального фильма (1991) о гитлеровском геноциде евреев в Киеве времен войны.


title: Шлаен, Александр Александрович

text: В начале 2004 года по иску А. А. Шлаена была закрыта через суд за публикации, разжигающие ксенофобию и антисемитизм, газета «Сільські вісті», находившаяся под патронатом Социалистической партии Украины.


title: Лигети, Дьёрдь

text: Дьёрдь Ша́ндор Ли́гети (; 28 мая 1923, Дичёсентмартон, Румыния — 12 июня 2006, Вена, Австрия) — венгерский и австрийский -авангардист, . Широкой публике он стал известен благодаря использованию его музыки в фильме Стэнли Кубрика «Космическая одиссея 2001 года».


title: Лигети, Дьёрдь

text: Дьёрдь Лигети родился в Трансильвании, в городе Дичёсентмартон (ныне Тырнэвени), в еврейской семье Ауэр. Дед композитора Шома Ауэр был известным художником, расписывавшим церкви. Он умер во время работы, свалившись с настила. Его сын Шандор, отец Дьердя, вынужден был поступить на службу в банк. Был мобилизован, ранен, в госпитале познакомился с будущей женой, Илоной Шомоди, глазным врачом. Они переехали в Дичёсентмартон, где Шандор «венгеризировал» семейную фамилию Ауэр (от нем. Aue «луг»; Лигети — «луг» по-венгерски). Родным языком Дьёрдя был венгерский. В раннем детстве он знакомится с румынской и венгерской народной музыкой, которая в дальнейшем, наряду с сочинениями Бартока, оказала значительное влияние на его творчество. Когда ему было 6 лет, семья переехала в Клуж-Напоку, где он получил начальное музыкальное образование.


title: Лигети, Дьёрдь

text: В 1941 году композитор переезжает в Будапешт. Первым опубликованным музыкальным произведением Лигети была песня «Кинерет» на стихи поэтессы Рахель Блувштейн в его собственном переводе с иврита (1942). В 1943 году, в связи с еврейским происхождением, его арестовали и привлекли к принудительным работам. В это же время вся его семья попадает в Освенцим, в котором выжила лишь его мать (младший брат и отец погибли в концлагере Маутхаузен). В 1949 году, изучая записи в Институте фольклора в Бухаресте, Лигети возвращается к румынскому фольклору, вдохновившись которым, пишет в 1951 году свой «Румынский концерт» (). Однако, рамки соцреализма стесняли композитора, и многие из его оркестровых работ (например, «Тьма и свет» () и оратория «Путешествие Иштар в Ад» () так и не были завершены. Железный занавес лишил Лигети возможности контактировать с западными композиторами, а единственным источником прогрессивной музыки для него были радиопередачи.


title: Лигети, Дьёрдь

text: В 1956 году Лигети (вместе с женой) эмигрировал из Венгрии в Австрию, где в последующие годы преимущественно и жил (получил австрийское гражданство в 1968). В 1957 в Кёльне познакомился с композиторами-экспериментаторами Карлхайнцем Штокхаузеном и Готфридом Кёнигом, вместе с которыми работал в области академической электронной музыки. Однако, спустя три года он потерял интерес к электронике и продолжил работу в области «акустической» инструментальной музыки.


title: Лигети, Дьёрдь

text: К 1961 году Лигети получает известность и признание в кругах западноевропейского авангарда благодаря таким произведениям, как «Виде́ния» (; ) и «Атмосферы» (; ), в которых активно использует сонорику и изобретённую им технику микрополифонии. Другими примечательными произведениями того периода являются «Симфоническая поэма для ста метрономов» (), абсурдистские «Приключения» (; ) и «Новые приключения» (; ).


title: Лигети, Дьёрдь

text: C по 1965 годы Лигети создаёт одно из эпохальных произведений XX века — «Реквием». В 1966 году Лигети пишет хоровую "«Lux Aeterna»", в 1967 — пьесу «Отдаление» (), а в  — «Разветвления» ().


title: Лигети, Дьёрдь

text: Отдельного упоминания заслуживает конфликт Лигети со Стэнли Кубриком и компанией MGM по поводу использования его музыки в кинофильме «Космическая одиссея 2001 года». После выхода фильма в 1968 году обнаружилось, что сочинения Лигети были использованы Кубриком без разрешения композитора, что и послужило причиной длительного разбирательства.


title: Лигети, Дьёрдь

text: С 1975 по 1977 годы Лигети пишет оперу — «Великий Мертвец» (, по драме Мишеля Гельдерода), которая, вслед за «Приключениями», развивает идеи театра абсурда. В восьмидесятых годах композитор разрабатывает оригинальную ритмическую систему: одним из поворотных для его поэтики произведений становится Трио для скрипки, валторны и фортепиано (1982). К числу наиболее популярных и мастерских относятся фортепианные этюды: их первый сборник 1986 г., был удостоен в США Премии Гравемайера. Среди последних произведений Лигети — «Гамбургский концерт» (), посвящённый немецкой валторнистке Марии Луизе Нойнекер, с которой Лигети активно сотрудничал в последние годы жизни.


title: Лигети, Дьёрдь

text: Дьёрдь Лигети умер в Вене 12 июня 2006 года после продолжительных проблем со здоровьем.


title: Лигети, Дьёрдь

text: Жена — психиатр и психоаналитик Вера Лигети. Сын — австрийский, ныне американский композитор и барабанщик Лукас Лигети (, род. 1965), известный своим сотрудничеством с проектом «радикальной еврейской культуры» Джона Зорна.на русском языке:


title: Лигети, Дьёрдь

text: на иностранных языках:


title: Амвросий (Гудко)

text: Епи́скоп Амвро́сий (в миру Васи́лий Ива́нович Гудко́; 28 декабря 1867 (9 января 1868), посад Тышовцы, Томашовский уезд, Люблинская губерния — , Свияжск, Казанская губерния) — епископ Русской православной церкви, епископ Сарапульский и Елабужский.


title: Амвросий (Гудко)

text: Прославлен для общецерковного почитания Русской Православной Церковью в 2000.


title: Амвросий (Гудко)

text: Родился 28 декабря 1867 года в посаде Тышовцы Томашовского уезда Люблинской губернии (ныне Тышовце, Томашувский повят, Люблинское воеводство, Польша), от родителей униатов. В 1875 году вместе с родителями присоединился к Православной Церкви.


title: Амвросий (Гудко)

text: Окончил Холмскую духовную семинарию со званием студента и в 1889 году поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, где в 1891 году был пострижен в монашество и 30 мая 1893 года рукоположен во иеромонаха.


title: Амвросий (Гудко)

text: В 1893 году окончил академию со званием кандидата богословия с правом соискания степени магистра богословия без нового устного испытания.


title: Амвросий (Гудко)

text: Был назначен заведующим миссионерским катехизаторским училищем в Бийске на Алтае, где пребывал до 1897 года.


title: Амвросий (Гудко)

text: В 1897 году во время стремительного усиления российского влияния в Корее решено было открыть духовную миссию в Корее. 2-4 июля 1897 года Святейший Синод указом № 2195 постановил открыть в Сеуле православную миссию в составе трёх человек: архимандрита Амвросия (Гудко), иеродиакона Николая (Алексеева) и псаломщика А. Красина. В начале 1898 года члены миссии отбыли к месту назначения. На постройку в Сеуле церкви и дома для причта было ассигновано из казны 25 тысяч рублей, но правительство признавало, что она весьма незначительна даже для начала, особенно в сравнении с положением инославных миссий в Корее. Архимандрит Амвросий накануне отъезда из России через церковную печать обратился к русским христианам с просьбой о пожертвованиях на дело православной проповеди в Корее: «Католические миссионеры располагают многими сотнями тысяч; нам необходимы по крайней мере десятки, чтобы можно было в десятки лет потверже поставить то дело, из-за которого они хлопочут вот уже более сотни годов».


title: Амвросий (Гудко)

text: Однако корейские власти отказались впускать миссионеров в страну, и те, ожидая решения вопроса, временно поселились во Владивостоке, а затем перебрались в посёлок Новокиевск, где занялись изучением корейского языка среди местных корейцев-старожилов. Здесь о. Амвросий служил в одной из полковых церквей поселка и обличал местных русских военных чинов за разгульную жизнь, позорящую, по его словам, доброе русское имя среди инородцев. Военные в ответ писали на него доносы, и в 1899 году он был отозван обратно в Санкт-Петербург и назначен смотрителем Донского духовного училища в Москве.


title: Амвросий (Гудко)

text: В 1901 году был назначен ректором Волынской духовной семинарии.


title: Амвросий (Гудко)

text: 30 апреля 1904 года в Житомирском кафедральном соборе хиротонисан во епископа Кременецкого, викария Волынской епархии.


title: Амвросий (Гудко)

text: С 27 февраля 1909 года — епископ Балтский, викарий Подольской епархии.


title: Амвросий (Гудко)

text: С 14 февраля 1914 — епископ Сарапульский, викарий Вятской епархии. С 5 октября 1916 — епископ Сарапульский и Елабужский, викарий Вятской епархии. В этот период Синод рассматривал вопрос о выделении Сарапульского викариатства в самостоятельную епархию, но он так и не был разрешён до Февральской революции.


title: Амвросий (Гудко)

text: Отлучил от Св. Причастия сарапульских либеральных деятелей Михеля (попечителя Николаевского церковно-приходского училища) и Полякова. Считался сторонником активной проповеди христианства среди татарского населения. Выступал с антиалкогольными проповедями, для борьбы с пьянством с его благословения были учреждены уездные братства в Сарапуле и Елабуге.


title: Амвросий (Гудко)

text: Придерживался крайне правых политических взглядов, выступал с антисемитскими заявлениями. В 1916 получил от правления петроградского черносотенного «Общества изучения иудейского племени» письмо с благодарностью «за грозное слово по отношению к евреям и еврействующим».


title: Амвросий (Гудко)

text: 18 марта 1917 года был уволен на покой как последовательный монархист с назначением управляющим, на правах настоятеля, Свияжским Богородицким монастырём Казанской епархии. Пользовался авторитетом среди жителей Свияжска и окрестных деревень. Вступив в управление монастырём, обнаружил, что хозяйственные дела обители запущены, службы совершались неисправно, некоторые из монашествующих ведут неподобающий образ жизни. Стремление навести порядок привело к конфликту настоятеля с частью братии, а иеродиакон Феодосий даже покушался на его жизнь.


title: Амвросий (Гудко)

text: В начале марта 1918 владыка Амвросий был предан суду Свияжского ревтрибунала по обвинению в «контрреволюционных действиях». Основным свидетелем обвинения был иеродиакон Феодосий, поступивший к тому времени на работу в милицию. В защиту епископа выступили многие свидетели, в результате он был оправдан.


title: Амвросий (Гудко)

text: В июне 1918 был арестован, но через несколько дней освобождён, после чего вернулся в Свияжск. На уговоры повременить с отъездом из-за сложных отношений с местными властями и явной опасности для жизни ответил: «Мы должны радоваться, что Господь привёл нас жить в такое время, когда мы можем за Него пострадать. Каждый из нас грешит всю жизнь, а краткое страдание и венец мученичества искупят грехи и дадут вечное блаженство, которого никакие чекисты не смогут отнять».


title: Амвросий (Гудко)

text: 8 августа 1918 года был арестован красноармейцами, прибывшими в монастырь, чтобы реквизировать хлебные запасы. На следующий день расстрелян. По рассказам очевидцев, епископ стоял на коленях и с воздетыми руками молился Богу, пока для него рыли неглубокую могилу. Потом последовали выстрелы. Через несколько часов его келейник иеродиакон Иов (Протопопов) нашёл тело владыки, брошенное лицом вниз, проткнутое штыком в спину насквозь с вывернутыми при жизни обеими руками. Был похоронён келейником на месте расстрела.


title: Амвросий (Гудко)

text: В 1999 году канонизирован как местночтимый святой Казанской епархии.


title: Амвросий (Гудко)

text: Архиерейским собором Русской православной церкви в 2000 году причислен к лику Новомучеников и Исповедников Российских.


title: Рар, Александр Глебович

text: Александр Глебович Рар (; 2 марта 1959 года, Тайбэй, Тайвань) — немецкий журналист-международник; известен своей близостью к российским властным кругам.


title: Рар, Александр Глебович

text: Родился 2 марта 1959 на Тайване.


title: Рар, Александр Глебович

text: 1977—1985 — член исследовательского проекта «Советская элита» Федерального института восточноазиатских и международных исследований (BIOst).


title: Рар, Александр Глебович

text: 1980—1988 — учёба в Мюнхенском университете: история Восточной Европы, новейшая история, политология.


title: Рар, Александр Глебович

text: 1982—1994 — научный сотрудник исследовательского института Радио Свобода (Мюнхен).


title: Рар, Александр Глебович

text: 1990 — исследовательская работа в Межрегиональной группе съездов народных депутатов СССР.


title: Рар, Александр Глебович

text: 1990—1991 — исследовательская работа в (Нью-Йорк).


title: Рар, Александр Глебович

text: 1994—1995 — научный сотрудник, Исследовательский институт Германского совета внешней политики (DGAP).


title: Рар, Александр Глебович

text: 1995—2012 — директор центра по России и Евразии при Германском совете по внешней политике, финансируемым Восточным комитетом немецкой экономики и Deutsche Bank. С 2010 центр переименован в Центр им. Бертольда Бейца.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2003 — награждён орденом «За заслуги перед Федеративной Республикой Германия» за вклад в развитие немецко-российских отношений.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2004 — почетный профессор МГИМО.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2004 — член Совета директоров YES (Yalta European Strategy), член Валдайского клуба.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2011 — почётный профессор Высшей школы экономики, Москва.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2012—2015 старший консультант компании Wintershall (Винтерсхалл) и старший советник Президента германо-российской внешнеторговой палаты.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2012 — научный директор Германо-российского Форума, Берлин.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2013 — заместитель председателя Совета российской экономики в Германии.


title: Рар, Александр Глебович

text: 2015 — советник Газпрома по европейским вопросам.


title: Рар, Александр Глебович

text: Родители: отец — известный деятель эмиграции Глеб Александрович Рар, брат деятеля эмиграции Льва Александровича Рара, мать — София Васильевна Рар, дочь известного деятеля эмиграции Василия Васильевича Орехова.


title: Рар, Александр Глебович

text:
Братья и сёстры:
Жена и дети:
Сын — Михаил, дочь — Алевтина.


title: Бирман, Борис Наумович

text: Борис Наумович Би́рман "(творческий псевдоним Борис Вишневский)" (род. 1 сентября 1966, Ленинград) — российский актёр, бард, кинорежиссёр и сценарист.


title: Бирман, Борис Наумович

text: Родился в семье кинорежиссёра Наума Бирмана и Беллы Григорьевны — главного администратора дворца культуры Выборга. В 1987 году Борис окончил Ленинградский государственный институт театра, музыки и кинематографии, где занимался на курсе Аркадия Кацмана.


title: Бирман, Борис Наумович

text: В 1988—1990 годах Бирман работал актёром в Государственном театре-студии «Народный дом».


title: Бирман, Борис Наумович

text: В кино Борис дебютировал ещё в детстве (в 1979 году), сыграв в киноповести «Бабушкин внук».


title: Бирман, Борис Наумович

text: Известность приобрел благодаря работам в сериалах «Чёрный ворон» (в его создании он участвовал и как соавтор сценария), «Бандитский Петербург», «Подружка Осень», «Европейский конвой», всего более 15 киносериалов. В 2003 году Владимир Бортко пригласил Бирмана на роль Птицына в своём телесериале «Идиот».


title: Бирман, Борис Наумович

text: Актёр живёт в Санкт-Петербурге.


title: Бирман, Борис Наумович

text: В 1995 году стал лауреатом Всероссийского конкурса артистов эстрады, а в 1996 году получил диплом газеты «Московский комсомолец» на международном конкурсе актёрской песни имени Андрея Миронова.


title: Ривьера (парк)

text: Парк «Ривье́ра» (итал. Riviera — побережье) — курортный парк и парк развлечений в Центральном районе города Сочи.


title: Ривьера (парк)

text: Самый популярный курортный парк Сочи — «Ривьера», который основан известным предпринимателем, почётным гражданином города Егорьевска Василием Алексеевичем Хлудовым (1841—1913) в 1898 году. До революции эта часть города (правобережная р. Сочи) так и называлась — Хлудовской. В советское время парк был излюбленным местом досуга и флирта отдыхающих на курорте, здесь было принято назначать встречи.


title: Ривьера (парк)

text: В парке имеются многочисленные аттракционы, спортивный городок, картодром, библиотека, фонтан любви (питьевой), выставочный зал, кинотеатр, скамья примирения, лавочка влюблённых (скульптор А. Халафян), океанариум, дельфинарий, ночной клуб — «CIRCUS Club project», Зелёный театр, где проходят концертные программы и шоу.


title: Ривьера (парк)

text: Парк является местом, где растут многочисленные виды деревьев и кустарников, в том числе и редкие. Это кедры, лиственницы, магнолии, веерные пальмы и др. Всего насчитывается более 240 видов растений, в том числе более 50 представляют особую ценность.


title: Ривьера (парк)

text: Видное место занимают розовые плантации. Розы парка варьируются от мелких, рассыпных на вьющихся кустарниках до крупных индивидуальных. Розовые посадки каждый год обновляются, поэтому они каждый год выглядят уникально.


title: Ривьера (парк)

text: В 2011 году были высажены редкие виды сакуры с крупным розовым и белым цветением.


title: Ривьера (парк)

text: Главная достопримечательность парка — Поляна дружбы, на которой растут магнолии, посаженные известными политическими деятелями, космонавтами. 45 российских космонавтов и американских астронавтов посадили здесь свои деревья.


title: Ривьера (парк)

text: Среди них Юрий Гагарин, Герман Титов, Валентина Терешкова, Алексей Леонов, Виталий Севастьянов, Томас Стаффорд, Дональд Слейтон. Заложена она 27 апреля 1960 (первое дерево посадил Отто Гротеволь). Магнолия, посаженная Гагариным, погибла, попав в зону угнетения широко разросшегося соседнего дерева, высаженного болгарским коммунистическим лидером Тодором Живковым.


title: Фестивальный (концертный зал, Сочи)

text: Конце́ртный зал «Фестива́льный» — культурно-развлекательное учреждение в Центральном районе города Сочи, Краснодарский край, Россия.


title: Фестивальный (концертный зал, Сочи)

text:
Построен по проекту архитекторов В. Шульрихтера и И. Рябышева в 1979. Строительство производилось трестом № 1 Главсочиспецстроя.
С каждого из 2500 мест зрительного зала, расположенного амфитеатром, хорошо видны не только сцена, но и море, звездный горизонт. В фойе и на террасах — кафе, бары, буфеты.


title: Фестивальный (концертный зал, Сочи)

text:
Открытие зала состоялось 14 июля 1979 концертом Государственного академического хореографического ансамбля «Березка». Под сводами «Фестивального» выступали лучшие симфонические оркестры России, прославленные хореографические и хоровые коллективы многих стран.
До 1990 года проводился международный молодёжный песенный конкурс «Красная гвоздика».
Здесь выступали известные певцы и певицы: Л. Лещенко, В. Леонтьев, В. Толкунова, С. Ротару, А. Пугачева, А. Вески и многие другие.
Ежегодно в «Фестивальном» проводится Летний кубок КВН.


title: Фестивальный (концертный зал, Сочи)

text: Под сводами «Фестивального» звучит музыка симфонических оркестров, выступают хореографические коллективы, звезды российской и зарубежной эстрады. Зал стал местом проведения песенных фестивалей «Красная гвоздика», «Сочи», «Мир планете», «Пять звезд»… За эти годы в «Фестивальном» побывали свыше 7 000 000 зрителей на более чем 4 000 мероприятий.


title: Хазин, Михаил (художник)

text: Михаил Хазин (10 февраля 1948, Одесса) — советский и израильский художник.


title: Хазин, Михаил (художник)

text: В 1963—1968 годах учился в ОГХУ им. Грекова в Одессе. В 1968—1971 годах учился в ЛВХПУ им. В. И. Мухиной в Санкт-Петербурге.


title: Хазин, Михаил (художник)

text: В 1972 году репатриировался в Израиль.


title: Video Killed the Radio Star

text: «Video Killed the Radio Star» () — англоязычная песня начала 1980-х в стиле «новая волна», записанная и выпущенная в 1979 году британской группой The Buggles.


title: Video Killed the Radio Star

text: В ней поётся о певце, песни которого исполнялись по радио, и карьера которого, с появлением телевидения, оборвалась слишком рано. Вокал песни был стилизован под звучание, которое можно услышать из старых ламповых радиоприёмников. По признанию Тревора Хорна, текст песни был навеян коротким рассказом Джеймса Балларда «The Sound-Sweep» о глухонемом мальчике, никогда не слышавшем музыку, и оперном певце, чувствовавшем, что его время прошло.


title: Video Killed the Radio Star

text: Клип на эту песню, в ознаменование новой эпохи — музыкального телевидения, пришедшего на смену радиоэфиру, был показан первым при дебютном выходе в эфир телеканала MTV 1 августа 1981 года в 00:01 ночи.


title: Video Killed the Radio Star

text: В 1983 году песня в исполнении группы «Stars On 45» вышла в СССР на грампластинке «Солнце хорошего дня» (фирма «Мелодия», Г62-09743-4) под названием «Телевидение погубило радиозвезду».


title: Зал органной и камерной музыки (Сочи)

text: Зал орга́нной и ка́мерной му́зыки и́мени А. Ф. Дебо́льской — культурно-развлекательное учреждение в Центральном районе города Сочи, Краснодарский край, Россия.


title: Зал органной и камерной музыки (Сочи)

text:
Построен и сдан в эксплуатацию в 1966 (архитектор Е. Сердюков).
Сочинский орган в этом зале установлен в 1986 специалистами чехословацкой фирмы «Ригер-Клосс».
Орган имеет три мануала и педаль, 33 регистра, около двух с половиной тысяч труб.
Первый органный концерт прошел в нём в октябре 1986 (органист Гарри Гродберг).
В зале регулярно проводятся концерты органной, симфонической и камерной музыки.
Сольные программы из произведений И. Баха, М. Регера, Ш. Видора, С. Франка, Ф. Листа в концертах представляли известные музыканты Г. Гродберг, М. Павалий, Л. Голубь и др.
Зрительный зал имеет 350 мест. В 2005 получил имя А. Ф. Дебольской.


title: Зал органной и камерной музыки (Сочи)

text: Ежегодно принимает джазовый фестиваль «Чёрное море».


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Александр Андреевич Ветелев (6 декабря 1892, посёлок Растяпино (ныне город Дзержинск Нижегородской области) — 28 июня 1976, Москва), протоиерей, российский богослов.


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Родился в семье диакона. Окончил Казанскую духовную академию в 1917 со степенью кандидата богословия (тема кандидатской работы «Н. И. Новиков (жизнь и мировоззрение)»), Высший социально-юридический институт в Севастополе в 1921, факультет русского языка Вечернего педагогического института в Москве в 1929.


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Магистр богословия (1950, тема диссертации: «Гомилетика (курс академических лекций по теории и практике церковно-православного проповедничества) для II курса академии»). Доктор богословия (1967, тема диссертации: «Божественная литургия (Опыт изъяснения применительно к требованиям пастырской душепопечительности)»).


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: До 1945 работал в системе народного образования. 10 марта 1945 рукоположен во иерея. С 1945 — доцент, в 1950—1957 и в 1965—1976 — профессор по кафедре гомилетики и нравственного богословия Московской духовной академии. Был одним из учёных, получивших высшее духовное образование в дореволюционной академии и продолжавших её научные и учебные традиции в советское время. Говорил своим ученикам: «Преподаваемое воспринимайте больше сердцем, нежели умом. Будьте чутки и внимательны к людям, помогайте им, заботьтесь о них. Но самое главное — это дать рост семени святости, заложенному в нас Господом. Первый шаг на пути к святости — это исполнение заповеди Божией о любви к ближнему».


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Среди его учеников ряд видных деятелей РПЦ, а также Евграф Дулуман, известный своей деятельностью в области научного атеизма.


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: В 1957—1965 служил на приходе в Москве. Был священником в Успенском храме Новодевичьего монастыря, в храме преподобного Пимена Великого, в Покровском храме, что на Лыщиковой горе, в Знаменском храме у Рижского вокзала.


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Митрополит Питирим (Нечаев) говорил о профессоре-протоиерее Александре Ветелеве: «Его богословие было не словом, а делом, не званием, а существом, не формой, а самой жизнью. Он пламенел и на наших занятиях, и в тех беседах, которые вёл со студентами до глубокой ночи, не считаясь ни с силами, ни со временем. Когда бы кто ни пришёл к нему, он всегда принимал горячее, живое участие во всём том, что волнует студенческую душу. Его глубокая образованность, знание светских наук, любовь и проникновение в науку духовную, знание наследия отцов Церкви, человеческой души сделало его для нас подлинно учителем, учителем любящим, учителем примерным».


title: Ветелев, Александр Андреевич

text: Епископ Сергий (Соколов) вспоминал о нём: «Часто, наблюдая за старцем-профессором, я не мог скрыть своего удивления его поступками. В отдельном кармашке его пальто всегда находились „рублики“, которые он щедро раздавал многим нищим, поджидавшим своего благодетеля у ворот и на аллеях Троице-Сергиевой Лавры. Однажды я попытался было убедить батюшку не подавать милостыню пьяному попрошайке, но в ответ услышал от отца Александра, что, прежде чем рассуждать подобным образом, нам полезно мысленно представить себя на месте просящего, и тогда всякая нерешительность нас оставит, ибо сказано в Евангелии: „Просящему у тебя дай“. Следует подавать всегда, учил он, ибо нам не известны обстоятельства жизни просящего человека. И дело не в тех копейках, которые мы можем ему подать, а главное — во внимании к его беде. Поэтому непременно наше подаяние должно сопровождаться молитвой о несчастном, ибо то, что дарует ему Бог, несомненно значимее для него, чем наша милостыня».


title: Лиственница ольгинская

text: Ли́ственница о́льгинская () — вид лиственницы, по международной классификации — разновидность лиственницы Гмелина — , растет на юге Приморского края, главным образом вдоль морского побережья и по восточным предгорьям Сихотэ-Алиня. Севернее 46° с.ш. не встречается.


title: Лиственница ольгинская

text: Основная часть ареала простирается от реки Максимовка на севере до бухты Валентина на юге.


title: Лиственница ольгинская

text: Деревья высотой до 25, реже — до 30 м. В силу произрастания на крутых склонах, подверженных морским ветрам, зачастую приобретают низкорослую форму с искривленными стволами и неправильными кронами.


title: Лиственница ольгинская

text: Молодые побеги густо-опушенные, красновато-коричневые. Хвоя длиной от 2 до 3 см, узкая, килеватая, тёмно-зелёная, снизу сизая.


title: Лиственница ольгинская

text: Шишки имеют закругленно-яйцевидную форму, длина 1,8 — 2,5 см, в раскрывшемся состоянии их ширина составляет от 1,6 до 2 см. От 25 до 30 чешуй расположены в 5 — 6 рядов.


title: 99 франков (роман)

text:
«99 франков» () — роман 2000 года французского писателя Фредерика Бегбедера.
Название совпадает со стоимостью книги, по которой она продавалась во французских магазинах.


title: 99 франков (роман)

text: Книга представляет собой злую сатиру на рекламный бизнес.


title: 99 франков (роман)

text: Идея «99 франков» во многом совпадает с идеями, высказанными в книге Виктора Пелевина Generation «П»


title: 99 франков (роман)

text: Впервые русский перевод романа был опубликован во втором номере журнала «Иностранная литература» за 2002 год, а через несколько месяцев «99 франков» вышли отдельной книгой в издательстве «Иностранка». С тех пор роман неоднократно переиздавался.


title: 99 франков (роман)

text: 26 сентября 2007 года в Европе вышел фильм «99 франков» по одноимённому роману Бегбедера.


title: 99 франков (роман)

text: В России премьера состоялась 14 февраля 2008 года.


title: Озеров, Николай Николаевич (комментатор)

text: Никола́й Никола́евич О́зеров (11 декабря 1922, Москва, Советская Россия — 2 июня 1997, Москва, Российская Федерация) — советский теннисист, актёр, спортивный комментатор. Народный артист РСФСР (1973). Лауреат Государственной премии СССР (1982). Заслуженный мастер спорта СССР (1947).


text: Николай Озеров родился 11 декабря 1922 года в семье оперного певца Николая Озерова на год позже своего брата Юрия Озерова, в дальнейшем ставшего кинорежиссёром. Праправнук известного духовного композитора XIX века — Михаила Виноградова.


text: Семья Озеровых жила в Москве возле Разгуляя — на Марксовой улице. Дом, в котором они жили, Озерову-старшему предоставили в качестве казённой квартиры от Большого театра.


text: В 1934 году он стал чемпионом Москвы по теннису среди мальчиков. С 1941 года — мастер спорта по теннису, с 1947 года — заслуженный мастер спорта СССР.


text: В 1941 году поступил на актёрский факультет ГИТИСа, который окончил в 1946 году и поступил на работу во МХАТ, где сыграл более 20 ролей.


text: 29 августа 1950 года провёл первый самостоятельный репортаж о футбольном матче «Динамо» — ЦДКА.


text: В 1950—1988 годах — спортивный комментатор радио и телевидения. Вёл репортажи с пятнадцати Олимпийских игр, тридцати чемпионатов мира по хоккею, восьми чемпионатов мира по футболу и шести чемпионатов Европы по футболу, всего в качестве комментатора побывал в 49 странах мира.


text: В 1973 году присвоено звание народный артист РСФСР.


text: В конце 1980-х был избран председателем спортивного общества «Спартак».


text: В начале 1990-х перенёс тяжёлую операцию, с тех пор редко выходил из дома. Умер 2 июня 1997 года. Похоронен на Введенском кладбище в Москве.


text: Завоевал рекордное количество золотых медалей на чемпионатах СССР по теннису — 24:


text: В российском кинофильме «Легенда номер 17» роль Н. Н. Озерова исполнил Павел Никитин.


text:
Государственные награды Российской Федерации и СССР:
Звания:
Премии:
Международные награды:
Иные награды: Женился в возрасте 47 лет.


text: Академия тенниса в Рязани названа в его честь: «Академия тенниса имени Н. Н. Озерова».


text: В честь Озерова названа улица в посёлке Загорянском Щёлковского района Подмосковья, где жил телекомментатор.


text: В Петрозаводске в честь Николая и его брата Юрия в 2015 году появилась улица Братьев Озеровых.


text: В честь Николая Озерова 29 марта 2005 года учреждена ведомственная награда Министерства спорта РФ с формулировкой «За пропаганду физической культуры и спорта», которая является третьей по статусу из всех наград Министерства.


text: Стадион в городе Щёлково носит его имя: «Стадион „Спартак“ им. Н. Н. Озерова».


title: Морской вокзал (Сочи)

text: Морско́й вокза́л — вокзальный комплекс Морского порта Сочи в Центральном районе города Сочи, Краснодарский край, Россия.


title: Морской вокзал (Сочи)

text: Морской вокзал Сочи — памятник архитектуры федерального значения. Здание построено в 1955 году. Авторами проекта были архитекторы Каро Семёнович Алабян и Леонид Борисович Карлик.


title: Морской вокзал (Сочи)

text: Здание имеет два основных этажа. К нему примыкает Г-образная двухэтажная галерея. В центре здание увенчано башней со шпилем, выполненным из нержавеющей полированной стали. Высота её 71 м.


title: Морской вокзал (Сочи)

text: Над тремя ярусами башни установлены скульптурные фигуры, автором которых является известный скульптор В. И. Ингал. Они олицетворяют четыре времени года и четыре стороны света. Завершает комплекс Морского вокзала расположенный через дорогу фонтан. В сквере, в котором разбиты розарии, растут пальмы и гималайские кедры, находится фонтан с 7-метровой чашей. В центре чаши — женская фигура, олицетворяющая Навигацию. В одной руке у нее кораблик и лоция, а второй рукой она останавливает волнение моря, желая морякам счастливого плавания.


title: Сочи (станция)

text: Со́чи — одна из крупнейших железнодорожных станций Краснодарского региона Северо-Кавказской железной дороги. Расположена в Центральном районе города Сочи Краснодарского края.


title: Сочи (станция)

text: В 1913 на Ярмарочной площади (ныне Привокзальная площадь) перед городским кладбищем (ныне Завокзальный мемориальный комплекс) определено место для строительства здания станции Сочи. Первое здание вокзала построено в 1923, второе — в 1939. Современное здание железнодорожного вокзала намного больше по размерам, чем предыдущие и принято в эксплуатацию 10 сентября 1952 года.


title: Сочи (станция)

text: Трехэтажное здание вокзала имеет 3 чередующихся внутренних двора и высотную башню (55 м). В комплекс вокзала также вошли 3 железобетонные платформы общей протяженностью 1080 м, пассажирский тоннель с 4 выходами, котельная. Здание вокзала вместе с багажным отделением, построенном в 1956, занимает площадь 0,6 га.


title: Сочи (станция)

text: Станция имеет 9 подъездных путей и 2 добавочных; 7 из них — пассажирские.


title: Сочи (станция)

text: По состоянию на март 2016 года по станции курсируют следующие поезда пригородного сообщения:


title: Сочи (станция)

text:
По состоянию на декабрь 2018 года по станции курсируют следующие поезда дальнего следования:
"354000 Россия, г. Сочи, ул. Горького, 56"


title: Сухум

text: Суху́м ( /"а́куа"/, /"соху́ми"/; с 1936 по 1992 гг. — Суху́ми, название иногда используется и в настоящее время, в том числе Грузией) — крупнейший . Ранее — столица Абхазской ССР и Абхазской АССР в составе Грузинской ССР.


title: Сухум

text: На месте города в VI в. до н. э. была античная греческая колония Диоскуриада, затем римская крепость Себастополис. В начале VI века принадлежал Византии. В средние века в составе Грузинского царства. В XVI — начале XIX веков город управлялся абхазскими феодалами и назывался Сухум-Кале. В 1810 году был взят русскими в ходе Русско-турецкой войны 1806—1812 гг. Во второй половине 1840-х годов получил статус города.


title: Сухум

text: Население в 2015 году оценивалось в 64 441 человек.


title: Сухум

text: В грузинских летописях населённый пункт упоминается, начиная с VIII — X вв. как ცხუმი [цхуми] (также название в русском языке передаётся как Цхум). Обычно этимологию слова связывают со сванским словом «"цхуми»" — граб, также существует версия, озвученная, в частности, Иосифом Орбели и, впоследствии, Олегом Трубачёвым, о происхождении слова «"цхум»" от грузинского, мегрельского и чанского «"цхум»" — близнецы, соответствующего по смыслу греческому названию Диоскуриады.


title: Сухум

text: Построенная в 1724 году турками крепость и город стали называть Сухум-Кале (тур. «"су»" — вода, «"хум»" — песок, «"кала»" — крепость, город).


title: Сухум

text: С присоединением Кавказа к Российской империи установилось русифицированное название Сухум. В абхазском языке используется топоним Аҟәа [акуа], в грузинском — სოხუმი [сохуми].


title: Сухум

text: В августе 1936 года город был официально переименован в Сухуми, при этом топоним Сухум фактически продолжал использоваться, как правило абхазами, вместе с новым названием. В декабре 1992 года Верховный совет непризнанной Республики Абхазия издал постановление о переименовании Сухуми в Сухум. Этот топоним был указан Федеральным агентством геодезии и картографии России в октябре 2008 года в качестве названия столицы Республики Абхазия после признания независимости последней Россией.


title: Сухум

text: Первые поселения на территории города появились ещё в древнем каменном веке в эпоху нижнего палеолита, около 300 тысяч лет назад.


title: Сухум

text:
История города насчитывает более 2500 лет. Это один из древнейших городов мира.
На месте большого местного поселения Акуа, у подножия трёх гор Яштхвы, Бирцхи и Гварды в VI веке до нашей эры греческие купцы из Милета основали колонию Диоскуриаду (Диоскурию), назвав её так в честь братьев Диоскуров Кастора и Полидевка (Поллукса), участников похода аргонавтов в Колхиду, принадлежавшую затем Понтийскому царству. Топоним Аку встречается в греческой надписи на золотых монетах колхидской чеканки (III—II вв. до н. э.) и сопоставляется с абхазским названием города Акуа. Диоскурия была значительным торговым центром, обеспечивая не только местные нужды региона, но и транзитную торговлю с народами Северного Кавказа. В V—II веках до н. э. она играла значительную политическую и экономическую роль на Западном Кавказе. На это указывает древний географ и историк Страбон:
…Диоскурия служит и началом перешейка между Каспийским морем и Понтом, и общим торговым центром для народов, живущих выше её и вблизи; сюда сходятся, говорят, 70 народностей…
В I веке до нашей эры в результате Митридатовых войн и последовавших за ними неурядиц Диоскурия потеряла своё значение. В 65 году до н. э. сюда пришли римляне, основавшие на месте греческой колонии крепость Себастополис (от греч. sebastos — священный и polis — город, греческое слово sebastos представляет перевод латинского «август» (в прошлом эпитет римских императоров), как считается, в честь императора Октавиана Августа, по гречески «себастоса», который родился 23 сентября 63 года до н. э., то есть после основания города и получившего имя 16 января 27 года до н. э. Крепостные сооружения Себастополиса сохраняли прочность 200 лет, а затем начали разрушаться. В VI веке на побережье вторглись византийцы и захватили крепость. При императоре Юстиниане I Себастополис был отстроен заново и пережил новый период расцвета. В 30-х гг. VIII века по землям Абхазии прокатились арабы, хотя они не смогли здесь обосноваться, зато успели разрушить город.


title: Сухум

text: С 736 года поселение известно под названием Цхум в составе Абхазского царства. В средние века город Цхуми в составе Грузинского царства. К XIV веку превращается в периферийный городок Сабедиано. С XV века снова важный торговый порт Восточного Причерноморья и основной пункт генуэзской колонизации побережья.


title: Сухум

text: С XVI в. территория Абхазии находится под властью турок: в 1578 году они захватили город, назвав его Сухум-Кале, В 1724 году крепость была перестроена.


title: Сухум

text: С конца XVIII века по 1864 год город является столицей Абхазского княжества. Абхазы отбили крепость у турок, и владетельный князь Абхазии переносит в неё свою резиденцию. В 1805 году владетельный князь Абхазии Келешбей Шервашидзе-Чачба решает присоединить свою страну к России, по примеру картлийского и мегрельского царей. Но это удалось сделать только через 5 лет. 17 февраля 1810 года был подписан манифест о присоединении Абхазии к России.


title: Сухум

text: В ходе Русско-турецкой войны 1806—1812 годов русский морской десант выбил турецкий гарнизон из города, занял местную крепость (см. Взятие Сухума) и утвердил власть российского императора.


title: Сухум

text: В 1846 году Сухум-Кале получает статус торгового порта, а в 1848 г. статус портового города, который в 1866 году стал называться Сухумом. После упразднения Абхазского княжества в 1864 году стал центром Сухумского военного отдела (области) в подчинении Кутаисского генерал-губернатора, с 1866 года центр Сухумского округа Кутаисской губернии.


title: Сухум

text: Во время Русско-турецкой войны (1877—1878) годов Турция попыталась отторгнуть Черноморское побережье от России. 2 мая 1877 года турецкий флот начал бомбардировку города и высадку десанта, русский гарнизон отступил. Обратное взятие Сухума отрядами генералов Бабича, Алхазова и Шелковникова было осуществлено 20 августа того же года.


title: Сухум

text: В советское время осуществлялось благоустройство и реставрация города Сухуми. В это время были построены:


title: Сухум

text: В 1960-х годах активно развернулось строительство типовой жилой и курортной инфраструктуры.


title: Сухум

text: В августе 1990 года в Сухуми произошёл один из самых крупных тюремных бунтов в новейшей истории. Заключённые захватили склад с оружием, который хранился в одной из камер. Взяли в заложники трёх контролёров и потребовали автобусы и самолёт. Был вызван отряд специального назначения КГБ «Альфа» и спецназ МВД «Витязь». Заложники были освобождены, а один из осуждённых в ходе операции убит.


title: Сухум

text: В начале 1990-х годов Сухум был одним из центров грузино-абхазского конфликта.Расположен в центральной части республики, в 107 км от границы с Россией, на побережье Чёрного моря, на берегу Сухумской бухты. Через город протекают реки Басла (Беслетка) и Сухумка (Хакипсы), с юга его ограничивает река Кяласур.


title: Сухум

text: Климат в Сухуме влажный субтропический. Среднегодовая температура: + 14,8 °C, морская вода прогревается до +28…+30 °C. Зима тёплая: от +8 до +14 °C, лето жаркое и влажное: от +24 до +30 °C.


title: Сухум

text:
Ниже приведена динамика населения Сухума за 1849—2015 годы:
По переписи 1989 года население столицы Абхазии составляло человек, в том числе:


title: Сухум

text: По данным учёта населения 2003 года в столице Абхазии проживало человек, в том числе:


title: Сухум

text: По данным переписи 2011 года население столицы Абхазии составило человек, в том числе:


title: Сухум

text: Сухум — древний культурный центр Абхазии. В южной части города находится его историческое и логическое ядро — Сухумская крепость.


title: Сухум

text: В 1860-х годах в Сухуме был создан краеведческий музей.


title: Сухум

text: С 1930 года в городе работает Абхазский драматический театр, в 1963 году открылась картинная галерея.


title: Сухум

text: Находится Центральный выставочный зал Союза художников Абхазии.


title: Сухум

text:
В феврале 2009 года после реконструкции вновь открылась Абхазская государственная филармония.
Действуют коммерческие автобусные маршуты в Ростов-на-Дону, Краснодар, Черкесск, Нальчик, Сочи.


title: Сухум

text: Действует железнодорожное сообщение со станции Сухум до Москвы, Санкт-Петербурга, (летом до Белгорода, Самары, вагоны до Пскова).


title: Сухум

text: Недалеко от города находится аэропорт Бабушара, который эксплуатирует компания «Абхазские авиалинии».


title: Сухум

text: Представлен автобусами, маршрутными такси и тремя маршрутами троллейбуса.


title: Ткуарчал (значения)

text: Ткуарча́л


title: Хави

text: Хавье́р Эрна́ндес Кре́ус (; род. 25 января 1980, Террасса, Каталония, Испания), более известный как Ча́ви (в России чаще всего используют вариант Ха́ви) — испанский футболист, полузащитник катарского клуба «Аль-Садд». Бывший капитан и полузащитник испанской «Барселоны» и бывший вице-капитан национальной сборной Испании.


title: Хави

text: Воспитанник футбольной академии «Барселоны», в составе первой команды дебютировал 18 августа 1998 года. С тех пор вместе с клубом он выиграл 25 трофеев, включая восемь титулов чемпиона Испании, три Кубка Испании и четыре Лиги чемпионов УЕФА. В составе сборной Испании Хави двукратный чемпион Европы (2008, 2012) и чемпион мира (2010), а также серебряный призёр Олимпийских игр (2000). Входил в состав символических сборных этих турниров.


title: Хави

text: Хави — рекордсмен клуба по числу матчей в чемпионате Испании и Лиге чемпионов УЕФА. Четыре раза признавался лучшим плеймейкером мира (2008, 2009, 2010, 2011). Лучший игрок Евро-2008. Входил в символическую сборную Европы по версии УЕФА (2008, 2009, 2010, 2011, 2012) и символическую сборную мира по версии ФИФА (2008, 2009, 2010, 2011, 2012, 2013). Третий футболист мира (2010, 2011). Хави отличает прекрасное видение поля и непревзойдённая техника паса.


title: Хави

text: Хави — воспитанник футбольной академии «Барселоны». Свою карьеру в составе «каталонцев» начал в молодёжной и резервной команде «сине-гранатовых» — «Барселоне Б», которая на тот момент выступала во втором испанском дивизионе.


title: Хави

text:
Благодаря своей успешной игре, Хави сумел уже в возрасте восемнадцати лет дебютировать в основном составе «Барселоны». Это случилось 18 августа 1998 года в матче за Суперкубок Испании против «Мальорки». Его первое появление в чемпионате Испании состоялось 3 октября 1998 года в игре против «Валенсии» (3:1). Свой первый гол забил в ворота «Вальядолида», а «Барселона» минимально обыграла соперника со счетом 1:0. В своем первом же сезоне вместе с каталонским клубом стал чемпионом Испании.
Травма Хосепа Гвардиолы в сезоне 1999/00 помогла Хави закрепиться в первой команде, место в которой он сохранял до 2015 года.


title: Хави

text: С начала сезона 2008/09 Хави стал основным полузащитником команды. Он забил один из голов в финале Кубка Испании 2008/09 против «Атлетика», отличившись со штрафного. В чемпионате Испании стоит отметить игру против мадридского «Реала», завершившуюся со счетом 6:2. Хави сделал 4 из 6 голевых передач. В финале Лиги чемпионов 2008/09 «каталонцы» обыграли в финале «Манчестер Юнайтед» со счётом 2:0, Хави отдал голевой пас на Лионеля Месси на 70-й минуте матча. По итогам этого розыгрыша Хави был признан лучшим игроком Лиги чемпионов 2008/09. Также он сделал самое большее количество голевых передач в чемпионате Испании (20) и в Лиге чемпионов УЕФА (7). Всего в этом сезоне Хави сделал 29 голевых передач в составе «Барселоны». К концу сезона 2008/09 Хави продлил контракт с клубом до 2014 года. Новый контракт сделал его одним из самых высокооплачиваемых игроков клуба с зарплатой €7,5 млн в год.


title: Хави

text: 16 декабря 2009 года в игре Клубного чемпионата мира против «Аталанте» Хави провел свой 500-й матч в составе «Барселоны». «Каталонцы» победили со счетом 3:1 и попали в финал, где выиграли у аргентинского «Эстудиантеса». В сезоне 2009/10 Хави снова отдал голевой пас в игре против «Реала», матч завершился со счётом 2:0. «Барселона» выиграла чемпионат с рекордными 99-ю очками в турнирной таблице, а Хави был признан лучшим игроком чемпионата. 3 июня 2010 года испанская газета «Marca» наградила Хави третьим местом в Трофее Альфредо ди Стефано, который вручается лучшему игроку чемпионата Испании. Он уступил лишь Лионелю Месси и Криштиану Роналду.


title: Хави

text: 9 июня 2010 года Хави подписал новый 4-летний контракт с клубом до конца 2014 года. 29 ноября он забил свой третий гол в ворота «Реала», а «каталонцы» разгромили соперника со счетом 5:0. 18 декабря он забил ещё один гол в матче против «Эспаньола» (5:1). Также Хави забил гол в ворота лондонского «Арсенала» в домашнем матче Лиги чемпионов 2009/10, этот мяч помог «Барселоне» добраться до четвертьфинала. Он был одним из трёх номинантов на Золотой мяч ФИФА, но уступил первое место Андресу Иньесте и Лионелю Месси. 2 января 2011 года игра чемпионата против «Леванте» стала для Хави 549-й в «Барселоне» и он сравнялся по этому показателю с легендой клуба Мигелем. 5 января 2011 года в ответном матче 1/8 финала Кубка Испании против «Атлетика» Хави провёл 550-й матч за «Барселону», и тем самым стал футболистом, отыгравшем наибольшее количество матчей за каталонский клуб.


title: Хави

text: 10 декабря 2011 года Хави провел свой 600-й матч за «Барселону» и вновь забил гол мадридскому «Реалу» (3:1).


title: Хави

text: 10 апреля 2014 года Хави стал первым, кто совершил 100 % точных передач в матче Лиги чемпионов, он добился этого уникального достижения в ответном четвертьфинальном матче против мадридского «Атлетико». Впрочем, согласно статистике УЕФА, точность передач Хави составила лишь 92 %.


title: Хави

text: 21 мая 2015 года Хави объявил о своём грядущем уходе летом из «Барселоны». Он продолжил карьеру в катарском клубе «Аль-Садд». 6 июня 2015 года полузащитник провел последний матч за «Барселону». Это случилось в финале Лиги чемпионов УЕФА против «Ювентуса» (3:1). Этот матч стал для Хави 151-м в главном европейском турнире. Всего за «Барселону» каталонец провёл более 750 матчей, в том числе 505 игр в чемпионате Испании (один из 8 футболистов в истории, сыгравших 500 матчей в чемпионате Испании).


title: Хави

text: 11 июня 2015 года Хави представлен в качестве игрока «Аль-Садда». Срок контракта хавбека рассчитан на три года с возможностью продления в качестве тренера. Его зарплата составила 10 миллионов евро в год. 13 сентября Хави дебютировал в составе «Аль-Садда» в матче с , в котором его команда выиграла 4:0. 22 сентября провел дебютный гол за «Аль-Садд», поразив ворота «Умм-Салаль» уже на 12 минуте матча. Матч закончился вничью — 2:2.


title: Хави

text: 15 ноября 2000 года Хави дебютировал в национальной сборной Испании в товарищеском матче против сборной Нидерландов. Полузащитник вышел с первых минут и провёл на поле всю игру. В отборочных матчах к чемпионату мира 2002 года Хави почти не играл — на его счету только матч с Австрией (4:0), что, однако, не повлияло на решение Хосе Антонио Камачо включить его в заявку на «мундиаль». На турнире Хави сыграл полный матч с ЮАР и два тайма дополнительного времени в игре против Южной Кореи, в которой испанцы уступили на стадии четвертьфинала.


title: Хави

text: В отборочном турнире к Евро-2004 Хави играл чаще — в 5 матчах из 8 — и вместе со сборной поехал на турнир, завершившийся для испанцев очень неудачно. «Красная фурия», попавшая в одну группу с Португалией и Грецией, будущими финалистами турнира, заняла в ней лишь 3 место, а Хави ни разу не появился на поле.


title: Хави

text: Неудачным для сборной Испании стал и чемпионат мира 2006 года. Команда слабо провела отборочный турнир, пробившись в финальную часть только через сито квалификации (Хави сыграл в 7 матчах из 12). Финальный турнир оставил противоречивое впечатление от испанцев — они одержали все три возможные победы на групповом этапе, но уже в первом раунде плей-офф уступили французам со счётом 3:1. Хави играл более важную роль в команде, чем два года назад — он провёл все 4 матча на «мундиале» и во всех выходил в основе.


title: Хави

text: Хави был вызван в сборную Испании на чемпионат мира 2010 года в ЮАР, где в итоге стал чемпионом мира. Полузащитник выходил со старта во всех играх и лишь однажды был заменен до конца встречи. Он пробивал как штрафные удары (26) и угловые (15), так и просто свободные удары (47). Хави был включен в символическую сборную турнира.


title: Хави

text: 25 марта 2011 года Хави сыграл свой 100-й матч за сборную Испании против сборной Чехии, когда «Красная Фурия» победили дома со счетом 2:1 в квалификации Евро 2012.


title: Хави

text: 5 августа 2014 года Хави официально объявил об уходе из сборной Испании, за которую он провёл во всех турнирах 133 матча и забил 13 голов.


title: Хави

text: Женился 13 июля 2013 года на журналистке Нурии Куниллере. 3 января 2016 года родилась дочка Асия.


title: Хави

text:
Хави Эрнандес — типичный испанский полузащитник, невысокого роста, техничный, обладающий хорошим видением поля. «Визитной карточкой» игрока являются передачи. Хави — главный распасовщик «Барселоны», особенно ему удаются разрезающие пасы низом, часто через группу игроков соперника. Хави универсален, может действовать в роли плеймейкера, поддерживать опорную зону, сыграть на фланге полузащиты. При этом, он мало забивает, хотя и обладает неплохим ударом.
В «Барселоне» Хави хорошо был сыгран со своими партнёрами по команде. Особенно ярко проявлялось его взаимодействие в центре полузащиты с Андресом Иньестой. Связка, иногда именуемая «Хавиньестой», считается одной из лучших в мире. Рой Ходжсон назвал Хави и Иньесту «строителями испанского стиля, основанного на коротких быстрых передачах». Того же мнения придерживается глава Технического комитета УЕФА Энди Роксбург, который после присуждения Хави звания лучшего футболиста чемпионата Европы 2008 года, заявил, что он олицетворяет собой испанский стиль игры.


title: Хави

text: "По состоянию на 14 мая 2018 года"


title: Хави

text: Итого: 133 матча / 13 голов; 100 побед, 22 ничьи, 11 поражений.


title: Хави

text: Командные


title: Хави

text: Личные награды и рекорды


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Макси́м Алексе́евич Антоно́вич (, Белополье, Харьковская губерния — 14 ноября 1918, РСФСР, Петроград) — русский , , .


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Сын дьяка. Окончил Ахтырское духовное училище, Харьковскую семинарию (1855), Петербургскую духовную академию (1859).


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Познакомился с Н. А. Добролюбовым; дебютировал в печати статьёй о книге А. П. Щапова о старообрядцах, написанной совместно с Добролюбовым и опубликованной в журнале «Современник».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Занимался репетиторством. Вышел из духовного звания (1862) и до 1865 служил в Военном министерстве.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: С 1861 стал постоянным сотрудником «Современника». В начале 1860-х был близок к организации «Земля и воля».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: После закрытия журнала «Современник» жил за границей (1866—1868). По возвращении сотрудничал с различными изданиями, занимался переводами.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В 1881 поступил на службу в правление Либаво-Роменской железной дороги, затем перешёл в Государственный банк.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В 1908 вышел в отставку в чине действительного статского советника.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Согласно «ЭСБЕ» М. А. Антонович, как геолог-любитель: «"внес ценный вклад в геологию России. Ему удалось открыть в 1871 г. по берегам Западной Двины тот вторичный слой девонского отложения, который до него был неизвестен"».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Дебютировав в «Современнике», с 1861 г. по 1865 г. был постоянным сотрудником журнала. Статьями «Современная философия», «Два типа современных философов», «О гегелевской философии» «Современная физиология и философия» (1861—1862) утвердил свою репутацию идейного преемника Н. Г. Чернышевского.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Недолгое время сотрудничал в «Энциклопедическом словаре» П. Л. Лаврова, вёл отдел политики в газете «Очерки».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: После смерти Добролюбова руководил литературно-критическим отделом «Современника», с конца 1862 участвовал в редактировании журнала. Напечатал здесь множество статей: в 1864 году — «Московские Ведомости» и «Голос» (№ 1), «Современные романы» (о «Взбаламученном море» Писемского и «Призраках» Тургенева, № 4), «Летний литературный сезон» (№ 7), в 1865 году — «Добросовестные мыслители и недобросовестные журналисты» (№ 2), «Промахи» (№ 2 и 4), «Современная эстетическая теория» (№ 3), «Лжереалисты» (№ 7), «Надежды и опасения» (№ 8), «Суемудрие дня» (№ 10) и другие. Практически все его статьи (на темы литературы, философии, политики, эстетики) носили полемический и остро-публицистический характер. Наибольшее внимание обращали на себя своей резкостью «Литературные мелочи», которые были подписаны псевдонимом «Посторонний Сатирик» и тянулись в нескольких книжках «Современника» за 1864—1865 годы.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Отрицательно относясь к целому ряду писателей, Антонович особенно нападал на «почвеннические» журналы братьев Достоевских «Время» и «Эпоха», где его главными оппонентами были Ф. М. Достоевский и Н. Н. Страхов.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В статье «Асмодей нашего времени» («Русский вестник», 1862, № 2), получившей скандальную известность, Антонович охарактеризовал роман Тургенева «Отцы и дети» как пасквиль на молодое поколение, отказав роману в художественности. Расхождение в оценке романа с Писаревым повело к полемике с журналом «Русское слово» и острой критике Писарева и Зайцева.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: После второго цензурного предупреждения, полученного «Современником» за статью Антоновича «Суемудрие „Дня“» (1865, № 10), его статьи в журнале не публиковались.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: После закрытия журнала (июнь 1866) жил за границей.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: По возвращении не был принят Н. А. Некрасовым в «Отечественные записки» и отомстил, выпустив вместе с Ю. Г. Жуковским пасквильную брошюру «Материалы для характеристики современной русской литературы. Литературное объяснение с Н. А. Некрасовым» (Санкт-Петербург, 1869). Некрасов здесь обвинялся в лицемерии, вероломстве по отношению к бывшим сотрудникам и в спекуляции на передовых идеях.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Не получив журнальной трибуны, Антонович прервал на несколько лет критическую деятельность.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: Недолго сотрудничал в научно-популярном журнале «Космос». Перевёл «Историю французской революции» Луи Блана (1871), «Физику» Б. Стюарта (1873), «Геологию» А. Гейки (1875), «Физиологию» Фостера (1875) и другие работы по естественным наукам, истории, философии. Для газеты «Тифлисский вестник» в 1875—1878 писал корреспонденции «Письма из Петербурга» и «Заметки о журналах».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: С конца 1877 три месяца руководил отделом критики в журнале «Слово». В ряде статей критиковал современную журналистику и литературу за меркантилизм, фразёрство, извращение идеалов В. Г. Белинского.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В начале 1881 недолго участвовал в журнале «Новое обозрение». В статье «Мистико-аскетический роман» отрицательно отозвался о романе Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: После 1881 занимался переводами, писал научно-критические статьи и рецензии в журналах «Русская школа», «Русское богатство», «Русская мысль».


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В 1898—1916 опубликовал ряд статей с воспоминаниями о Добролюбове, Чернышевском, Некрасове, Лаврове.


title: Антонович, Максим Алексеевич

text: В истории русской философии занял место популяризатора материалистических взглядов. Опираясь на Д. Льюиса, Ч. Дарвина, И. М. Сеченова, критиковал идеалистические системы Платона, Гегеля, Канта, Шопенгауэра и их русских последователей. Был одним из первых дарвинистов в России, пропагандировал дарвинизм в статьях 1860-х годов, выпустил книгу «Ч. Дарвин и его теория» (Санкт-Петербург, 1895).


title: Сходимость в Lp

text: Сходи́мость в formula_1 в функциональном анализе, теории вероятностей и смежных дисциплинах — вид сходимости измеримых функций или случайных величин.


title: Сходимость в Lp

text: Пусть formula_2 — пространство с мерой. Тогда пространство formula_3 измеримых функций, таких что их formula_4-я степень, где formula_5, интегрируема по Лебегу, является метрическим. Метрика в этом пространстве имеет вид:


title: Сходимость в Lp

text:
Пусть дана последовательность formula_7. Тогда говорят, что эта последовательность сходится в formula_1 к функции formula_9, если она сходится в метрике, определённой выше, то есть
Пишут: formula_11.
Иногда также используют обозначение formula_12 — от .


title: Сходимость в Lp

text:
В терминах теории вероятностей, последовательность случайных величин formula_13 сходится к formula_14 из того же пространства, если
Пишут: formula_16.


title: Дози, Рейнхарт

text: Рейнхарт Дози ("Рейнгарт Дози", ; 21 февраля 1820, Лейден — 29 апреля 1883, "там же") — известный голландский ориенталист и исламовед.


title: Дози, Рейнхарт

text: Из семьи французского происхождения, в XVII веке переселившейся в Голландию. Был хранителем собрания восточных рукописей в Лейдене и профессором истории в Лейденском университете (с 1850). Иностранный член-корреспондент Петербургской Академии наук (1878).


title: Дози, Рейнхарт

text: Славу знатока арабской истории доставила Дози обширная работа «Dictionnaire détaillé des noms des vêtements chez les arabes» (Амстердам, 1845).


title: Дози, Рейнхарт

text: За этим трудом последовал целый ряд работ, проливающих свет на историю арабов в СЗ Африке и Испании в Средние века:


title: Дози, Рейнхарт

text: Составил вместе с:


title: Дози, Рейнхарт

text: Ему же принадлежит «Supplément aux dictionnaires arabes» (Лейден, 1877—1881).


title: Вюстенфельд, Фердинанд

text: Генрих Фердинанд Вюстенфельд (, 31 июля 1808, Ганноверш-Мюнден — 8 февраля 1899, ) — немецкий ориенталист, профессор Геттингенского университета.


title: Вюстенфельд, Фердинанд

text: Вюстенфельд издал много арабских сочинений. Из самостоятельных трудов его заслуживают внимания: «Die Akademien der Araber und ihre Lehrer» (Гетт., 1837); «Geschichte der arab. Aerzte und Naturforscher» (Гетт., 1840); «Genealogische Tabellen der arab. Stämme und Familien» (Гетт., 1852); «Vergleichungstabellen der mohammedischer und christl. Zeitrechnung» (Лейпциг, 1864). Кроме того, Вюстенфельд поместил множество статей в трудах геттингенского ученого общества. Из этих статей замечательны: «Die Statthalter von Aegypten» (1875); «Die Uebersetzungen arab. Werke in das Lateinische» (1877); «Das Heerwesen der Mohammedaner» (1880); «Geschichte der Fatimiden» (1881); «Die Geschichtschreiber der Araber» (1882); «Jemen im XI Jahrh. und die Kriege der Türken» (1855); «Eachr-ed-din, der Drusenfürst» (1886).


title: Вюстенфельд, Фердинанд

text: В некоторых русскоязычных источниках XIX века упоминается как "Генрих-Фридрих Вюстенфельд".


title: Прачечный мост

text: Пра́чечный мост — мост через реку Фонтанку в Центральном районе Санкт-Петербурге, соединяет 1-й Адмиралтейский и Безымянный острова. Один из первых каменных мостов, построенных в Петербурге.


title: Прачечный мост

text: Соединяет набережную Кутузова и Дворцовую набережную у истока Фонтанки. Рядом с мостом расположены Летний сад и Летний дворец Петра I.


title: Прачечный мост

text: Ниже по течению находится Пантелеймоновский мост.


title: Прачечный мост

text: Ближайшие станции метрополитена — «Горьковская», «Чернышевская»


title: Прачечный мост

text: Прачечным мост называется в связи с тем, что неподалеку — на углу Сергиевской улицы и Фонтанки — были дворцовые прачечные.


title: Прачечный мост

text: Прачечный мост, наряду с Верхне-Лебяжьим и Эрмитажным мостами, является одним из первых каменных мостов Санкт-Петербурга.


title: Прачечный мост

text:
Мост был построен одновременно с гранитной набережной левого берега Невы возле Летнего сада. Первоначальный проект, составленный в 1762 г., предусматривал строительство трехпролетного каменного моста с деревянным разводным пролетом. Однако в окончательном проекте набережной мост стал неразводным:
через Фонтанную реку хотя прежде назначено мосту быть каменному только с берегов, а в середине деревянному подъемному, но для прочности имеет быть весь каменный со сводами.
Автор проекта неизвестен. Общее руководство строительством гранитных набережных осуществлял архитектор Ю. М. Фельтен. Строительство моста, продолжавшееся с 1766 по 1769 гг., велось под руководством архитектора И. Л. Росси и «квадраторного дел мастера» (впоследствии архитектора) Т. И. Насонова.


title: Прачечный мост

text: В 1887 г. были перестроены два ледореза со стороны Невы. В 1908 г. было проведено обследование моста, которое выявило значительные деформации. Результаты обследования водолазами свайного основания показали, что его деформации привели к оседанию среднего пролета, раскрытию швов в парапетах (из-за чего они потеряли свои прежние формы), образованию трещин в левой речной опоре и т. д.


title: Прачечный мост

text: В том же году Городской технической комиссией было принято решение о перестройке моста. В 1909 году Городская Дума поручила инженеру К. В. Ефимьеву составить проект перестройки моста в двух вариантах — с каменными и металлическими пролетными строениями. Консультантом проекта выступил известный мостостроитель С. П. Бобровский. Однако Академия художеств выступила против изменения вида Прачечного моста. В результате Думой было одобрено другое техническое решение, разработанное инженером Ефимьевым, заключавшееся в «…подведении фундаментов под быки и устои с урегулированием съездов с него».


title: Прачечный мост

text: Этот проект был осуществлен лишь через 16 лет — в 1926 году. По проекту мост был огражден со стороны Невы и Фонтанки перемычками, вода выкачана, опоры арок срезаны, на их место подведена бетонная подушка. Работы велись небольшими участками для предотвращения сплошной осадки опор. Ледорезы оказались также основательно разрушенными, и их переходили заново, дополнительно укрепив подводные части деревянной обшивкой и брусьями. В швы кладки под давлением был нагнетен цементный раствор, так как оказалось, что прежний раствор вымыт водой. Работы производились под руководством инженера Б. Д. Васильева при участии инженеров О. Е. Бугаевой и А. Л. Соларева.


title: Прачечный мост

text: Таким образом, Прачечный мост сохранился до настоящего времени без всяких изменений, за исключением смягчения уклонов его проезжей части.


title: Прачечный мост

text:
Мост трёхпролётный, представляет собой сооружение с неравными каменными сводами, облицованными гранитными блоками правильной резки. Береговые устои и речные опоры устроены на свайном основании. Средний пролёт больше и выше двух смежных с ним. Тротуары открылков с четырёх сторон имеют по десять ступеней для перехода на уровень набережных. Над опорами устроены овальные люкарны, которые облегчают каменную кладку моста и обогащают его внешний облик.
Длина моста составляет 40,9 м (между открылками — 37,5 м), ширина между парапетами — 14,3 м, ширина тротуаров — 2,13 м, высота свода (толщина в замке) — 0,77 м.


title: Прачечный мост

text: Прачечный мост фигурирует в одноимённом стихотворении Иосифа Бродского:


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Меле́тий (в миру — Макси́м Гера́симович Смотри́цкий, встречается и смешанная форма имени Максентий, псевдоним Теофил Ортолог; род. ок. 1577—1579 или 1572, местечко Смотрич или Каменец-Подольский, Речь Посполитая — , с. Дермань, Речь Посполитая) — восточнославянский духовный писатель, публицист, филолог, церковный и общественный деятель Юго-Западной Руси, архиепископ Полоцкий.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Сначала активно выступал против присоединения православной церкви, находящейся на червоно-русских землях, к унии, но к концу жизни перешёл на противоположные позиции; предложения получили отпор со стороны кругов, объединявшихся вокруг епископа Перемышльского Исайи (Копинского).


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Сын православного писателя-полемиста Герасима Смотрицкого, первого ректора Острожской школы, знатока церковнославянского языка, участника редактирования и издания «Острожской Библии» Иваном Федоровым.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Начальное образование Мелетий получил в Острожской школе от отца и грека Кирилла Лукариса (в будущем также ректора Острожской школы, а позже Константинопольского патриарха), где получил возможность в совершенстве освоить церковнославянский и греческий языки. После смерти отца Смотрицкого князь Константин Острожский отправил способного юношу для дальнейшего обучения в иезуитскую Виленскую академию (это случилось, по разным источникам, в 1594 или в 1601 году; первый вариант считается более достоверным); затем Смотрицкий много путешествовал за границей, слушал лекции в различных университетах, особенно в протестантских Лейпцигском, Виттенбергском и Нюрнбергском университетах. Вероятно, за границей он получил учёную степень доктора медицины. Вернувшись, поселился у князя Б. Соломерецкого под Минском. Смотрицкий часто ездил в Минск, боролся против унии, вследствие чего многие униаты вернулись к православию и в Минске было основано православное братство. Около 1608 года переехал в Вильну, состоял в Виленском братстве, анонимно издал трактат «Αντίγραφη» («Ответ»); вероятно, преподавал в братской школе. Активно участвовал в национально-религиозной борьбе. Под псевдонимом "Теофил Ортолог" в 1610 году напечатал свой знаменитейший труд «Θρηνος» («Плач»), как и большинство других полемических произведений Смотрицкого — по-польски. В этом сочинении автор бичует епископов, перешедших в унию, призывает их одуматься, но также критикует нерадивость и злоупотребления православного духовенства; в полемике с католиками Смотрицкий выступает как энциклопедически образованный человек своего времени, цитирует либо упоминает более 140 авторов — не только отцов церкви, но и многих античных и возрожденческих учёных и писателей. Этим трудом Смотрицкий приобрел огромную популярность среди православных; как он сам писал, некоторые современники считали эту книгу равной трудам Иоанна Златоуста и за неё готовы были кровь пролить и душу отдать.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Критика как католической, так и православной иерархии, показ религиозных и национальных гонений православного народа Речи Посполитой, а главное — призыв к активной защите своих прав весьма обеспокоили польские королевские власти. Сигизмунд III в 1610 году запретил продавать и покупать книги Виленского братства под угрозой штрафа в 5000 золотых; местным властям король повелел конфисковать братскую типографию, забрать и сжечь книги, а наборщиков и корректоров арестовать, что и было исполнено. Редактор и корректор Леонтий Карпович попал в узилище; Смотрицкому удалось избежать ареста.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Про жизнь и деятельность Смотрицкого после королевских репрессий сохранилось очень мало сведений. Вероятно, он вернулся в Малороссию; может быть, некоторое время жил в Остроге и преподавал в тамошней школе. Смотрицкого считают одним из первых ректоров Киевской братской школы, организованной в 1615—1616 гг., где он преподавал церковнославянский язык и латынь. Затем он вернулся в Вильну, где жил в Свято-Духовом монастыре. Под давлением или даже по категорическому требованию Виленского братства, которое не могло оставаться равнодушным к контактам Смотрицкого с униатами, принял монашество под именем Мелетия. В 1616 году вышел в свет его перевод на церковнославянский язык «Евангелия учительного… отца нашего Каллиста».


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: В 1618—1619 годах вышел главный филологический труд «Ґрамма́тіки Славе́нския пра́вилное Cv́нтаґма» (Евье, ныне Вевис под Вильнюсом) — основа церковнославянской грамматической науки на следующие два века, выдержавшая множество переизданий, переработок и переводов. «Грамматика» Смотрицкого — выдающийся памятник славянской грамматической мысли. Она состоит из следующих частей: орфография, этимология, синтаксис, просодия. Написанный по образцу греческих грамматик, труд Смотрицкого отражает специфические явления церковнославянского языка. Ему принадлежит установление системы падежей, свойственных славянским языкам (в этом Смотрицкий опередил западных грамматистов, подгонявших падежи живых языков под нормы латинского языка), установление двух спряжений глаголов, определение (ещё не совсем точное) вида глаголов и др.; отмечены лишние буквы славянской письменности, в которых она не нуждается.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: «Грамматика» Смотрицкого имеет и раздел о стихосложении, где вместо силлабического стиха предлагается пользоваться метрическим, как якобы более свойственным славянской речи (в действительности — воспроизводящим авторитетный античный образец; эксперимент Мелетия с искусственной метризацией церковнославянского языка не имел последствий). Его «Грамматика» насыщена множеством примеров, облегчающих усвоение грамматических правил. Она неоднократно переиздавалась (Вильно, 1629; Кременец, 1638, 1648; Москва, 1648, 1721, с приближением к живому русскому языку и дополнительными статьями о пользе изучения грамматики) и оказала большое влияние на развитие русской филологии и преподавание грамматики в школах. В азбуковниках XVII в. из неё сделаны обширные выписки. «Грамматика» Смотрицкого учитывалась авторами ряда последующих славянских грамматик, изданных за границей — Генриха Вильгельма Лудольфа (Оксфорд, 1696), Ильи Копиевича (Амстердам, 1706), Павла Ненадовича (Рымник, 1755), Стефана Вуяновского (Вена, 1793) и Авраама Мразовича (Вена, 1794).


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Смотрицкий подчеркивал необходимость сознательного усвоения учебного материала — «умом разумей слова». Им было выдвинуто 5 ступеней обучения: «зри, внимай, разумей, рассмотряй, памятуй».


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Некоторые исследователи упоминают о якобы составленном Смотрицким примерно тогда же словаре, но этим сведениям подтверждения не найдено. Столь же сомнительны сведения о греческой грамматике Смотрицкого (якобы 1615 года издания в Кёльне). Однако подтверждено его участие в написании «Букваря языка славенска», напечатанного в 1618 году в том же Евье.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: В 1620—1621 годах на Украине и в Белоруссии пребывал патриарх Иерусалимский Феофан: почти все тамошние православные епископы перешли в униатство, и надо было восстанавливать православную церковную иерархию. Феофан разослал грамоты, в которых советовал избрать кандидатов и прислать к нему в Киев. Виленским кандидатом был первоначально архимандрит Святодуховского монастыря Леонтий Карпович, но из-за его болезни отправляться в Киев было препоручено Смотрицкому. Именно его патриарх Феофан и поставил архиепископом Полоцким, епископом Витебским и Мстиславским. Однако никакой реальной церковной власти Смотрицкий не получил: все названные кафедры с 1618 года занимал поддерживаемый правительством Речи Посполитой униат Иосафат Кунцевич.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: В конце 1620 года, после смерти Леонтия Карповича, Смотрицкий был избран архимандритом Святодуховского монастыря. В этот период он развернул активную деятельность по защите православия и новых епископов: выступал с проповедями в виленских храмах, на площадях, в ратуше, рассылал своих послов с письмами и книгами по городам, местечкам, хуторам и магнатским замкам…


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Как и следовало ожидать, покровитель унии король Сигизмунд III не утвердил новых православных епископов и митрополита. Правительство Речи Посполитой осудило действия патриарха Феофана, объявило его турецким шпионом, а новопоставленных епископов повелело схватить и привлечь к судебной ответственности. Против Смотрицкого Сигизмунд издал в 1621 году три грамоты, объявив того самозванцем, врагом государства, оскорбителем величества и подстрекателем, которого следует арестовать. В Вильне был организован погром православных.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Смотрицкий в ответ издал ряд антиуниатских трудов, в которых защищал восстановление православной иерархии, опровергал католическо-униатские обвинения, рассказывал о произволе королевских властей, о преследованиях православных русинов, отстаивавших свои права и обычаи: «Suplicacia» (прошение, умоление) «Verificatia niewinności…» («Оправдание невинности…», Вильна, 1621), «Obrona Verificatiey…» («Защита „Оправдания“…», Вильна, 1621), «Elenchus pism uszczypliwych…» («Разоблачение ядовитых писаний…», Вильна, 1622) и др. В 1623 году Смотрицкий вместе с митрополитом Борецким ездил на сейм в Варшаву, где они безуспешно пытались добиться утверждения новых православных епископов.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Осенью 1623 года восставшее население Витебска убило униатского архиепископа Иосафата Кунцевича. С благословения папы Урбана VIII королевские власти жестоко расправились с восставшими, Смотрицкого же обвинили в том, что он был их духовным сообщником. Вероятно, это было одной из причин, побудивших Смотрицкого покинуть на время пределы Речи Посполитой.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: В начале 1624 года Смотрицкий отправился в Киев, а затем на Ближний Восток. Он побывал в Константинополе, посетил Египет и Палестину; в 1626 году через Константинополь вернулся в Киев.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Главной открыто декларируемой целью путешествия Смотрицкого было получение от патриарха грамоты, ограничивающей автономию ставропигийных братств, и такую грамоту он действительно привёз. Позже в письме князю Хрептовичу Смотрицкий утверждал, что намеревался предложить патриарху план введения унии, но так и не отважился это сделать.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: В Киеве Смотрицкого встретили настороженно, даже враждебно. Архимандрит Киево-Печерского монастыря Захария Копыстенский не принял его и настаивал, чтобы так поступили и прочие монастыри. Причиной стали привезённые Смотрицким грамоты и слухи о его наклонности к унии. Только благодаря стараниям  (также обвиняемого в приверженности унии) Смотрицкого принял Межигорский монастырь. Чтобы развеять подозрения православных, Борецкий и Смотрицкий весной 1626 года «перед многим духовенством, паны шляхтою, войтом, бурмистрами, райцами, брацтвом церковным и всем посполством ясне пред всеми невинности и верности своё певные знаки оказали…», как писал позже печерский архимандрит Петр Могила в особой грамоте.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Положение Смотрицкого оставалось сложным: после распространения порочащих его слухов среди православных прихожан возвращение в виленский Святодуховский монастырь представлялось невозможным. Желая получить пустующее место архимандрита Дерманского монастыря на Волыни, Смотрицкий обратился за помощью к князю Янушу Заславскому, сын которого Александр был покровителем названного монастыря. По наущению униатского митрополита Рутского Януш Заславский согласился предоставить Смотрицкому вакантную должность при условии, что он примкнёт к унии. После некоторых колебаний Смотрицкий был вынужден дать согласие, но ему не поверили и потребовали письменного подтверждения. В июне 1627 года Смотрицкий официально стал униатом. При этом он просил, чтобы до получения ответов из Рима это держалось в тайне и чтобы за ним оставалось звание архиепископа. Подлинные причины поступков Смотрицкого, связанных с переходом в униатство, толкуются по-разному.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Осенью 1627 года по инициативе Смотрицкого в Киеве был созван собор, на котором он обещал подготовить к изданию свой катехизис, но просил сперва позволить ему опубликовать свои размышления об отличиях между православной и католической церквями. В феврале 1628 года на соборе в г. Городке на Волыни Смотрицкий уже утверждал, что Западная и Восточная церкви в основных положениях не расходятся, так что возможно их примирение. Для обсуждения его предложений было решено созвать новый собор, к которому Смотрицкий должен был подготовить изложение своих взглядов. Но вместо того он написал «Апологию», в которой обвинял православных в разных ересях и призывал присоединяться к католицизму. Книга была издана без санкции митрополита, печатал её униат К. Сакович.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Поведение Смотрицкого и его книга вызвали народное негодование. На новый собор в августе 1628 года приехали пять епископов; было много низшего духовенства, мирян, казаков. Смотрицкого не допускали на заседания, пока он не отречется от «Апологии». Сперва он пытался возражать, но собравшийся у Михайловского монастыря народ грозил ему расправой, которая стала бы неизбежной, если бы его униатство открылось. В страхе Смотрицкий публично отрёкся от книги, подписав акт, проклинающий её, и поправ её листы ногами перед лицом собравшихся.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Для успокоения народа собор выпустил окружную грамоту, дабы Смотрицкого и иных иерархов более не подозревали в униатстве. Но Смотрицкий, вернувшись в Дерманский монастырь, написал и издал направленную против собора книгу «Protestatia», где открыто выступил против православия, объяснил своё отречение от унии шантажом и просил короля созвать новый собор для примирения церквей. Собор был созван в 1629 году во Львове, но православные отказались в нём участвовать.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: «Острожский летописец» содержит такую запись: "«1629. Мелетий Смотрицкий, архиепископ Полоцкий, будучи православный для архимандритства Дерманского манастыря, отступив восточныя церкви и стався хулником на церковь восточную святую. Потом тую свою ересь и писмо проклинав и палил и топтав уманастыре Печерском при службе Божей и при соборе. Потом паки солгав Духу Святому, и бысть хулник на святую церковь и на патриархи, а хвалця папежскии, кламца на святых Божиих. И умре в таком зломудрии своем»".


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Оказавшись в кругу людей, с которыми всю жизнь боролся, покинутый старыми друзьями, больной Смотрицкий, оставаясь в Дермане, больше ничего не написал и не опубликовал.


title: Мелетий (Смотрицкий)

text: Скончался и был похоронен 17 (27) декабря 1633 года в Дерманском монастыре.


title: Позвоночник человека

text: Позвоно́чный столб, или позвоно́чник (columna vertebralis) — основная часть осевого скелета человека. Состоит из 33—34 позвонков, последовательно соединённых друг с другом в вертикальном положении. Позвонки разделяют на отдельные категории: семь шейных, двенадцать грудных и пять поясничных. В нижней части позвоночного столба, за поясничным отделом расположен крестец, состоящий из пяти позвонков сросшихся в одну кость. Ниже крестцового отдела имеется копчик, в основе которого также находятся сросшиеся позвонки.


title: Позвоночник человека

text: Позвоночный столб выполняет функцию опоры, защиты спинного мозга и участвует в движениях туловища и головы.


title: Позвоночник человека

text: Различают 5 отделов позвоночника:


title: Позвоночник человека

text: Есть 2 вида изгиба позвоночника: лордоз и кифоз. Лордоз — это те части позвоночника, которые выгнуты вентрально (вперед) — шейный и поясничный. Кифоз — это те части позвоночника, которые выгнуты дорсально (назад) — грудной и крестцовый.


title: Позвоночник человека

text: Изгибы позвоночника способствуют сохранению человеком равновесия. Во время быстрых, резких движений изгибы пружинят и смягчают толчки, испытываемые телом.


title: Позвоночник человека

text: В шейном отделе позвоночника человека располагаются 7 позвонков. Этот отдел является самым подвижным. Первые два позвонка шейного отдела, атлант () и эпистрофей (), имеют атипичное строение. У атланта отсутствует тело позвонка — он состоит из передней и задней дуг, соединённых между собой боковыми костными утолщениями (латеральными массами). Атлант прикрепляется к затылочному отверстию в черепе с помощью мыщелков. В передней части Эпистрофей имеет костный вырост — зубовидный отросток или зуб. Он фиксируется связками в невральном кольце атланта, представляя собой ось вращения позвонка. Благодаря строению этих позвонков, человек может совершать разнообразные движения головой.


title: Позвоночник человека

text: Из-за минимальной нагрузки тела шейных позвонков невелики. Поперечные отростки имеют собственные отверстия (образуются при сращении с рудиментами рёбер), в которых проходят позвоночные артерия и вена. В месте сращения поперечного отростка с рудиментом ребра образуются бугорки (передний и задний). Передний бугорок сильно развит у VI шейного позвонка («сонный бугорок») — к нему можно прижать сонную артерию в случае кровотечения. Остистые отростки шейных позвонков раздвоены (кроме I, у которого остистый отросток отсутствует, и VII). Остистый отросток VII позвонка называется «выступающим». Он является точкой отсчёта позвонков при осмотре пациента.


title: Позвоночник человека

text: Грудной отдел позвоночника состоит из 12 позвонков. К телам этих позвонков полуподвижно прикреплены рёбра. Грудные позвонки и рёбра, впереди соединённые грудиной, образуют грудную клетку. Только 10 пар рёбер прикрепляются к грудине, остальные свободны.


title: Позвоночник человека

text: Тела увеличиваются из-за увеличения нагрузки и имеют рёберные ямки для сочленения с головками рёбер. Обычно один позвонок имеет 2 полуямки — верхнюю и нижнюю. Однако I-й грудной позвонок имеет полную верхнюю ямку и нижнюю полуямку, X-й — только верхнюю полуямку, XI-й и XII-й — имеют полные ямки для соответствующих рёбер. Остистые отростки грудных позвонков длинные, наклонены вниз, черепицеобразно накладываясь друг на друга. Суставные отростки направлены фронтально. На передней поверхности поперечных отростков — рёберные ямки для сочленения с бугорками рёбер (у XI, XII их нет).


title: Позвоночник человека

text: В поясничном отделе располагается 5 позвонков. На поясничный отдел приходится очень большая масса, поэтому тела поясничных позвонков самые крупные. Остистые отростки направлены прямо назад. Суставные отростки обращены сагиттально. Есть рёберные отростки (рудименты рёбер), добавочные отростки (остатки поперечных отростков, не слившиеся с ребром), сосцевидные отростки — след прикрепления мышц.


title: Позвоночник человека

text: 5 крестцовых позвонков у взрослого человека образуют крестец (os sacrum). У ребёнка состоит из отдельных позвонков, которые срастаются в юношеском возрасте.


title: Позвоночник человека

text: Включает 4—5 позвонков.


title: Позвоночник человека

text: Выселяющаяся из медиовентральной части (склеротома) каждого сомита мезенхима обволакивает хорду и нервную трубку — образуются первичные (перепончатые) позвонки. Такие позвонки состоят из тела и невральной дуги, метамерно расположенных с дорсальной и вентральной сторон хорды.