text: Наконец, 26 января 2007 года президентский совет ФИДЕ заявил об окончательном отказе в проведении матча-реванша, поскольку проведение такого матча противоречит правилам ФИДЕ, согласно которым матч должен закончиться не менее чем за 6 месяцев до следующего запланированного чемпионата мира. Чемпионат должен был начаться 12 сентября 2007 в Мексике, таким образом, крайний срок завершения матча, 23 февраля 2007 года, очевидно, упущен.


title: Матч за звание чемпиона мира по шахматам 2006

text: Скандал, начавшийся на матче, по его завершении продолжился. Уже 15 октября, по возвращении в Софию, Сильвио Данаилов сказал журналистам: «Мы были под большим давлением, хозяева сделали всё, чтобы выиграть титул. Ожидайте целую книгу о событиях в Элисте, где скандал с туалетом будет объяснён в деталях». А в декабре 2006 испанское издание «ABC» опубликовало интервью Веселина Топалова. Топалов снова заявил, что Крамник пользовался компьютерными подсказками, получение которых было якобы организовано спецслужбами, а также обвинил Кирсана Илюмжинова в том, что тот действовал «по заданию свыше» в интересах Крамника. По словам Топалова, при осмотре туалетной комнаты Крамника в потолке был обнаружен сетевой кабель, однако его команда не стала предавать гласности этот факт, чтобы не сорвать матч, поскольку в таком случае Топалов боялся не получить призовые деньги или даже не быть выпущенным из России. Топалов утверждал также, что получал анонимные угрозы..


text: Кирсан Илюмжинов назвал заявления Топалова «странными», заметив, что представители Топалова участвовали в осмотре комнаты отдыха Крамника и имели полную возможность обнародовать любые известные им факты; не получить денег Топалов не мог физически — деньги выплачиваются через банк в Швейцарии, и часть их была получена Топаловым ещё до начала матча. Кроме того, команда Топалова всё равно устроила скандал, который вполне мог привести к срыву матча; сделать это, и не использовать фактические доказательства, которые якобы у них были, по меньшей мере нелепо. Советник президента ФИДЕ Берик Балгабаев сказал, что сомневается в подлинности интервью: «Мне кажется, что либо он [Топалов] вообще не давал его, либо имеет место неточный перевод его слов».


text: Менеджер Крамника подал в комиссию по этике ФИДЕ жалобу на поведение Топалова, с требованием разобраться в ситуации, и в случае если окажется, что интервью подлинное, дисквалифицировать Топалова за неэтичное поведение. В ответ менеджер Топалова заявил, что команда Крамника пытается таким образом уклониться от матча-реванша, заявление на проведение которого уже подано в ФИДЕ.


text: 1. d4 d5 2. c4 c6 3. Кc3 Кf6 4. Кf3 dc 5. a4 Сf5 6. e3 e6 7. С:c4 Сb4 8. O-O Кbd7 9. Фe2 Сg6 10. e4 O-O 11. Сd3 Сh5 12. e5 Кd5 13. К:d5 cd 14. Фe3 Сg6 15. Кg5 Лe8 16. f4 С:d3 17. Ф:d3 f5 18. Сe3 Кf8 19. Крh1 Лc8 20. g4 Фd7 21. Лg1 Сe7 22. Кf3 Лc4 23. Лg2 fg 24. Л:g4 Л:a4 25. Лag1 g6 26. h4 Лb4 27. h5 Фb5 28. Фc2 Л:b2 29. hg h5 30. g7 hg 31. gfФ+ С:f8 (см. диаграмму)


text: 32. Фg6+? (выигрывало 32. Л:g4+ Сg7 33. Фс7) Сg7 33. f5 Лe7 34. f6 Фe2 35. Ф:g4 Лf7 36. Лc1 Лc2 37. Л:c2 Фd1+ 38. Крg2 Ф:c2+ 39. Крg3 Фe4 40. Сf4 Фf5 41. Ф:f5 ef 42. Сg5 a5 43. Крf4 a4 44. Кр: f5 a3 45. Сc1 Сf8 46. e6 Лc7 47. С:a3 С:a3 48. Крe5 Лc1 49. Кg5 Лf1 50. e7 Лe1+ 51. Кр: d5 С:e7 52. fe Л:e7 53. Крd6 Лe1 54. d5 Крf8 55. Кe6+ Крe8 56. Кc7+ Крd8 57. Кe6+ Крc8 58. Крe7 Лh1 59. Кg5 b5 60. d6 Лd1 61. Кe6 b4 62. Кc5 Лe1+ 63. Крf6 Лe3, 0 : 1


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Университет имени Давида Бен-Гуриона в Негеве (; , сокр. ) расположен в городе Беэр-Шева в Израиле, а также имеет кампусы в Сде-Бокере и Эйлате.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Курирует несколько академических колледжей на юге Израиля, таких как Колледж им. Пинхаса Сапира, Беэр-Шевский инженерный колледж и др. Количество студентов в 2010 году составляло .


title: Университет имени Бен-Гуриона

text:
Университет Бен-Гуриона в Негеве был основан в 1969 году с целью развития пустыни Негев, составляющей более 60 % территории Израиля; создание университета было инспирировано ви́дением первого израильского премьер-министра Давида Бен-Гуриона, который верил, что будущее страны лежит в этом регионе.
Ещё в 1962 году Давид Тувияу, первый мэр города, выдвинул предложение основать в Негеве университет. С 1963 года Технион, Еврейский университет и институт Вайцмана стали проводить лекции в Беэр-Шеве; в 1963 году была основана т. н. «Османская организация», целью которой было учреждение ВУЗа в городе. В 1964 году Министерство образования создало комиссию для рассмотрения этого вопроса, а на следующий год мэрия приобрела здание бывшей гостиницы (Бейт Хаис) для проведения занятий.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: В 1965 году в университете, под названием «Негевский институт высшего образования», открылся первый учебный год. В 1969 году правительство официально распорядилось создать на основе института университет, который был открыт в 1970 году, и через год переименован в «Негевский университет». На тот момент существовали гуманитарный, естественнонаучный и инженерный факультеты. Первым ректором был назначен профессор Хаим Ханани.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: После смерти Бен-Гуриона в 1974 году попечительский совет решил поменять его название на нынешнее. Вдобавок, в соответствии с принятым парламентом законом, в Сде-Бокер были основаны Центр исследования пустыни и Центр наследия Бен-Гуриона. В университете открылся медицинский факультет. Профессор Моше Привес был избран первым президентом университета. Началось строительство новых зданий на севере города, напротив больницы.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: В семидесятые в университете был открыт компьютерный центр; совет высшего образования дал университету право присваивать степень доктора философии. На территории университета проводились израильско-египетские переговоры, а в 27.5.1979 его посетили Менахем Бегин и Анвар Садат.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: В восьмидесятые у университета появились финансовые трудности, с которыми он смог справиться благодаря зарубежной помощи; первая студентка-бедуинка в Израиле закончила первую степень.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: В девяностые годы университет продолжал расти, и число студентов перевалило за 10 тысяч. Были подписаны договоры с ЮНЕСКО и многими исследовательскими учреждениями мира. Появилась Школа менеджмента и управления и открылась, совместно с Колумбийским университетом, международная программа медицины.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: С появлением отделения университета в Эйлате его различные подразделения покрывают весь юг Израиля. В 2005 году рядом с университетом появилась железнодорожная станция, значительно упростившая доступ в университет.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Сегодня университет является одним из крупнейших образовательных и исследовательских центров в Израиле.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Университет состоит из следующих факультетов:


title: Университет имени Бен-Гуриона

text:
Университет также включает крупнейшие исследовательские институты, такие как:
Новые междисциплинарные программы обучения на академическую степень переопределяют границы между факультетами и привлекают выдающихся студентов не только со всего Израиля, но и всего мира (имеется множество международных программ, в том числе и на английском языке). Имеющая мировую известность Медицинская школа им. Джойса и Ирвинга Голдмана стала образцом для общественно ориентированной и глобальной медицины, в то время как программы по социальной работе и образованию обеспечивают Беэр-Шеву и южный округ большинством персонала социальных служб.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: В мировом масштабе исследователи университета делятся опытом и достижениями в таких областях, как высокие технологии, биотехнологии, медицина, ведение сельского хозяйства в засушливых регионах, использование солнечной энергии, нанотехнологии и многие другие сферы.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: По данным института высшего образования шанхайского университета Цзяо Тун (рейтинг актуален на 20.09.07), ежегодно составляющего один из самых авторитетных рейтингов лучших университетов мира, Университет им. Бен-Гуриона в Негеве занял место в промежутке 203—304 (из 500 университетов). Это выше всех российских ВУЗов, за исключением МГУ.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Университет Бен-Гуриона играет ключевую роль в развитии индустрии, сельского хозяйства и образования в Негеве. Спонсируемые университетом колледжи, а также академические программы и программы по продолжению образования делают обучение доступным для жителей Негева. Многочисленные общественные программы, в которых участвуют более половины всех студентов, помогают и приносят ощутимую пользу южному региону.


title: Университет имени Бен-Гуриона

text: Одна из причин привлекательности Беэр-Шевы для студентов являются низкие цены на жильё и питание; кроме того, все университетские здания сосредоточены на небольшой площади, а не разбросаны по городу.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Фили́пп Степа́нович О́рлик (; , село Косута, Вилейское староство, Речь Посполитая — , Яссы, Молдавское княжество) — политический деятель Войска Запорожского, ближайший соратник гетмана обоих берегов Днепра Ивана Мазепы, перешедшего на сторону Карла XII. После смерти Мазепы Орлик был провозглашён в Бендерах мазепинцами гетманом в изгнании.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Автор политико-правового проекта, известного как Договоры и постановления прав и вольностей Войска Запорожского 1710 года, который, по замыслу Орлика, должен был принять Карл XII в случае победы в Северной войне за услуги, оказанные казаками в помощь Швеции против России. После поражения Швеции и подписания Ништадтского мирного договора вступление в силу документа, составленного Орликом, было невозможным. Будучи в эмиграции, безуспешно пытался получить прощение Петра I. Не имея возможности вернуться, проживал под надзором турецких властей.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Предками Орлика были чешские дворяне.Всего в семье было семеро детей.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: В детстве был крещён по православному обряду.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Детские годы Филиппа прошли в ВКЛ (ныне территория Минской области, Белоруссия), в родовом имении отца, погибшего в декабре 1673 года под Хотином, когда сыну едва исполнился год.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Получил образование в иезуитском коллегиуме в Вильно, окончил Киево-Могилянскую академию (1692 или 1694), где особенно интересовался богословием и философией. В стенах этого заведения, под влиянием талантливого наставника Стефана Яворского, который всю жизнь оставался его другом и советником, шлифовались природные способности молодого шляхтича, оттачивался его писательский талант.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Владел многими европейскими языками (польским, шведским, французским, болгарским, сербским, итальянским, немецким, греческим), а также латынью и древнегреческим.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: После окончания академии был писарем (секретарём) Киевской духовной консистории. С 1698 года состоял на гетманской службе: писарь, с 1702 года — старший военный канцелярист, управляющий делами гетманской военной канцелярии, с 1706 года — генеральный писарь.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Являлся адептом хазарской версии происхождения казаков. Полностью поддерживал политику гетмана Ивана Мазепы, в том числе и переход на сторону шведского короля Карла XII во время русско-шведской войны (был посвящён в этот план ещё в 1707 году, за год до его реализации). Выполнял основные дипломатические поручения Мазепы. После поражения шведской армии под Полтавой в 1709 году вместе с Мазепой бежал на турецкую территорию, в Бендеры.


title: Орлик, Филипп Степанович

text:
После смерти Мазепы оставшаяся ему верной казачья старшина в эмиграции избрала (5 апреля 1710 года) Орлика гетманом Правобережной Украины. Во время этих выборов были провозглашены составленные им «Договоры и постановления прав и вольностей Войска Запорожского» ("Pacta et Constitutiones legum libertatumqe Exercitus Zaporoviensis"), получившие в украинской историографии название «Конституция Пилипа Орлика». Полное же название акта — «Договор и Установление прав и вольностей Войска Запорожского и всего свободного народа Малороссийского между Ясновельможным гетманом Филиппом Орликом и между Генеральной старшиной, полковниками, а также названным Войском Запорожским, которые по давнему обычаю и по военным правилам одобрены обеими сторонами свободным голосованием, и скреплены ясным гетманом торжественной присягой». В данном документе признал протекторат шведского короля Карла XII над Украиной. Кроме того, определялось, что Украиной должны управлять гетман и Генеральная рада, в которую должны войти генеральная старшина, полковники и по одному представителю от каждого полка из числа заслуженных казаков. Важнейшие вопросы должны были решаться на старшинско-казацкой раде, которая должна была собираться трижды в год. По мнению судьи Конституционного Суда Украины Виктора Шишкина,
в конституции Орлика была заложена определённая форма постоянного парламентаризма, — хотя и с эпизодическими сессионными собраниями, в отличие от традиционных для Гетьманщины чёрных (общих военных) и совещательных старшинских рад. Такое образование преследовало цель контролировать деятельность исполнительной власти. Впервые было предусмотрено введение в законодательный орган выборных представителей от полков (административно-территориальных единиц) и Запорожской Сечи… Как в документе, который устанавливает универсальные правовые основы функционирования государства и общества, в конституции впервые в истории фактически предусмотрено отделение полномочий судебной власти от других институтов государственной власти, её независимость в заключениях во время принятия решений, а также обязательная для всех юрисдикция этих решений… Важнейшим шагом этого акта были положения, поднимающие до конституционного уровня местное самоуправление. Нормы международного (магдебургского) права имплементировались в Конституционный акт страны.
Бендерская конституция 1710 г. Орлика никогда не вступала в силу, оставшись только памятником политико-правовой мысли.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: В 1711 году сторонники Орлика из числа запорожских казаков (под командованием кошевого атамана Костя Гордиенко), заключив Кайрский договор с Крымским ханством, совершили военный поход с его войсками на Правобережную Украину и осадили Белую Церковь. Однако татары перешли к грабежу мирного населения и добыванию ясыря, а казаки в войске Орлика начали массово дезертировать, чтобы защитить свои селения. При приближении войска Бориса Шереметева татары ушли в степь с огромным украинским полоном, а предприятие Орлика провалилось.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: В 1712 году Орлик составил «Свод прав Украины» и «Манифест к европейским правительствам».


title: Орлик, Филипп Степанович

text: В 1714 году, после прекращения русско-турецкой войны, был вынужден уехать в Швецию. В 1715 был в Вене. С 1720 года жил в Австрии, затем в Чехии. После Ништадского мира тщетно пытался помириться с Петром I. В 1722 году переехал на турецкую территорию, первоначально жил в Салониках (1722—1734) под надзором турецких властей, затем в современных Молдавии и Румынии — в Бухаресте, Яссах и других городах.


title: Орлик, Филипп Степанович

text: Будучи в эмиграции, продолжал считать себя законным гетманом и проводил политику поиска иностранных союзников для выхода Сечи из-под власти Российской империи. Старался заручиться поддержкой Турции и Франции. Возлагал большие надежды на новую войну между Россией и Турцией, так что её завершение в 1739 году стало для него большим разочарованием.


title: Орлик, Филипп Степанович

text:
Был автором многих поэтических сочинений, книг, публикаций, в том числе таких, как «Алкид Российский» (панегирик И. Мазепе; 1695), «Гиппомен Сарматский» (панегирик нежинскому полковнику Ивану Обидовскому; 1698), а также «Дневник путешественника» ("Diariusz podrożny", 1720—1733; дневники написаны по-польски и по-французски и, кроме двух последних лет, факсимильно изданы в серии "Harward Library of Early Ukrainian Literature", см.  и ).
В российской исторической традиции Орлик выступает в качестве отрицательного персонажа, изменника. Кроме того, существовала версия, что во время жизни в Турции он принял ислам (восходящая к книге французского историка и дипломата Жана Бенуа Шерера, который также писал, что Орлик женился на турчанке и имел от неё детей). Она приведена, в частности, в авторских примечаниях к пушкинской «Полтаве».


title: Орлик, Филипп Степанович

text: В «Полтаве» А. С. Пушкина Орлик ведёт допрос верного русскому царю Кочубея (своего предшественника на посту генерального писаря), добиваясь от него признания, где находятся принадлежавшие ему богатства. Кочубей называет его «жестоким человеком» и отказывается отвечать, после чего Орлик зовёт палача. Достоверность этого события не подтверждена.


title: Тель-Авивский университет

text: Тель-Ави́вский университе́т () — один из крупнейших университетов Израиля, расположенный в районе Рамат-Авив города Тель-Авива. Университет основан в 1956 году и насчитывает 9 факультетов. В нём учатся более 25 000 студентов.


title: Тель-Авивский университет

text: Предшественниками университета были многие небольшие высшие школы и институты, существовавшие в Тель-Авиве ещё до образования государства Израиль. Особенно стоит отметить основанную в 1935 году «Высшую Школу юриспруденции и экономики», основателями которой были Палтиель Дикштейн, Шмуэль Эйзенштадт, Макс Лазерсон и Беньямин Зив.


title: Тель-Авивский университет

text: Университет состоит из 9 факультетов, которые делятся на более 100 институтов, школ и дополнительных академических подразделений.


title: Стоун, Ирвинг

text: Ирвинг Стоун (Тенненбаум) (, 14 июля 1903 — 26 августа 1989) — американский писатель, один из основоположников биографического романа. Всего Ирвинг Стоун написал 25 романов о жизни великих людей.


title: Стоун, Ирвинг

text: Ирвинг Стоун родился 14 июля 1903 года в Сан-Франциско (США), в еврейской эмигрантской семье. Он сын Чарльза и Полины (в девичестве Розенберг) Тенненбаум. О себе писал: «Я — буржуа. Мои родители держали магазин». Молодому Ирвингу приходилось подрабатывать, продавая газеты, развозя овощи или служа рассыльным.Большую часть жизни семья Стоунов провела в Беверли Хилл в Лос-Анджелесе. Дети Стоуна — дочь Пола и сын Кеннет.


title: Стоун, Ирвинг

text: Умер 26 августа 1989 года.


title: Стоун, Ирвинг

text: Ирвинга Стоуна называют мастером биографического жанра.


title: Стоун, Ирвинг

text: Ирвинг Стоун был основателем и членом большого числа литературных, научных ветеранских обществ, в том числе:


title: Стоун, Ирвинг

text: Стоун регулярно избирался членом попечительских советов ряда калифорнийских учебных заведений. Оказывал помощь молодым писателям, пишущим биографические произведения.


title: Стоун, Ирвинг

text: Основал литературную ежегодную премию Ирвинга и Джин Стоунов, вручаемую за лучшую биографическую или историческую повесть.


title: Стоун, Ирвинг

text:
В одном из интервью Ирвинг Стоун рассказывал о своей работе:
Стоун также написал документальную книгу о ранней истории Калифорнии «From mud flat cove to gold to statehood — California 1840—1850» в 1999, и об истории университета Беркли «There was light: Autobiography of a university: Berkeley,1868-1968» (1970).


title: Анга-Роа

text: Анга-Роа или Ханга-Роа () — город, административный центр и единственный постоянный населённый пункт острова Пасхи.


title: Анга-Роа

text: Население города составляет 3,4 тыс. жителей (2005), тогда как всего на острове проживает 3,7 тыс. человек (2005).


title: Анга-Роа

text: Анга-Роа лежит в юго-западной части острова. Главная улица носит имя одного из первых вождей острова — Атаму Текена, памятник которому установлен в небольшом парке в центре города (до 1998 года именовалась в честь чилийского моряка и исследователя Поликарпо Торо). Дома в городе не пронумерованы, поэтому все письма поступают на местную почту. Почти все дороги заасфальтированы.


title: Анга-Роа

text: В городе расположены: около тридцати отелей, два банка, два рынка (в том числе — ремесленной продукции), супермаркет, почта, библиотека. Имеется многофункциональный стадион («Estadio de Hanga Roa» — «Стадион Анга-Роа»), рассчитанный на две с половиной тысячи зрителей. Действуют Музей антропологии имени о. Себастьяна Энглерта и католическая церковь Воздвижения Креста Господня. В черте города расположен Международный аэропорт Матавери, из которого осуществляются полёты на самолётах авиакомпании «LAN Airlines» в Сантьяго (Чили) и Папеэте (Таити, Французская Полинезия). Также имеются два порта: один — для местного транспорта, другой — для крупных туристических судов.


title: Анга-Роа

text: Анга-Роа — один из самых отдалённых городов мира, что, однако, не лишает его жителей возможности пользоваться Интернетом.


title: Тэтан

text: Тэтан () — саентологический псевдонаучный термин, подразумевающий непосредственно личность, духовное существо. Согласно данной концепции, тэтан — не разум и не тело, а тот, кто осознаёт, что "он" осознаёт, то есть индивидуальность, которой является сам человек. Родственен понятиям дух, душа в традиционных религиях.


title: Тэтан

text: Термин и концепция введена основателем саентологии Л. Рон Хаббардом, который обозначил греческой буквой тэта (Θ) «источник жизни и саму жизнь, мысль».


title: Тэтан

text: Согласно саентологическому учению, тэтаны создали материальную вселенную и свет в основном для собственного удовольствия. Вселенная, как полагают саентологи, не имеет самостоятельного бытия, но она есть только потому, что большинство тэтанов согласны с её существованием. Саентологи считают, что тэтаны впали в немилость, когда начали отождествлять себя со своим созданием, а не со своим исходным состоянием духовной чистоты. Считается, что в конечном счёте они потеряли память о своей истинной природе, а также связанные с ними духовные и творческие силы и стали ощущать себя лишь воплощенными в человеческом теле существами.


title: Тэтан

text: Оперирующий тэтан () — саентологический термин, подразумевающий уровень развития духовного существа, находящийся выше состояния «Клир». Слово «тэтан» значит «духовное существо», а слово «оперирующий» здесь значит «способный действовать вне зависимости от вещей». Согласно саентологическому учению, оперирующий тэтан (ОТ) в большей степени способен сам контролировать материю, энергию, пространство и время, чем быть контролируемым ими. В результате ОТ способен быть причиной над жизнью. Существует несколько шагов на «мосту к полной свободе», называемых «Уровни ОТ». Люди на этих уровнях продвигаются к духовному состоянию полного ОТ и становятся все в большей и большей степени ОТ на этом пути.


title: Лабиринт фавна

text: «Лабири́нт фа́вна» () — фэнтезийная драма мексиканского режиссёра Гильермо дель Торо по мотивам произведений Артура Мейчена, вторая часть его трилогии о гражданской войне в Испании, начатой фильмом «Хребет дьявола». Фильм участвовал в основном конкурсе Каннского кинофестиваля 2006 года, в рамках которого 27 мая состоялась мировая премьера ленты. Лауреат трёх премий «Оскар» (лучшая операторская работа, лучшая работа художника-постановщика, лучший грим).


title: Лабиринт фавна

text: Действие фильма разворачивается в двух параллельных мирах. Мрачная реальность Испании времён Гражданской войны переплетается с не менее мрачным волшебным миром, окружающим девушку-подростка Офелию. Гильермо дель Торо в интервью подтвердил, что волшебный мир в фильме реален, на что в сюжете есть явные указания, однако он оставляет за зрителем право на собственную трактовку.


title: Лабиринт фавна

text: В предыстории фильма говорится о принцессе Муанне. Прельстившись рассказами о красоте подлунного мира, она сбежала из волшебной страны, потеряла дорогу назад и погибла. Однако её отец-король открыл множество потаённых дверей по всему миру и ждёт, когда его вновь родившаяся дочь вспомнит о своей семье и вернётся домой.


title: Лабиринт фавна

text: 1944 год. Власть Франко утвердилась по всей Испании. Тем не менее, разрозненные группы партизан продолжают борьбу с диктатурой. Для их ликвидации правительство создаёт специальные карательные отряды. Капитан Видаль — глава одного из таких отрядов. Он и его люди обосновались на старой мельнице в провинциальной глубинке. Видаль жесток, исполнителен и беспощаден ко всем, кроме собственных солдат и людей из светского общества, интересы которых защищает. Главной его целью является поиск и уничтожение партизанских группировок в горах.


title: Лабиринт фавна

text: По требованию Видаля к нему приезжает его беременная жена Кармен, а вместе с ней её дочь от первого брака — Офелия. Родной отец Офелии погиб на войне. Капитан Видаль удочерил девочку, но не пытался её полюбить. Он хочет только сына, и ради этого готов терпеть рядом с собой чужого ребёнка.


title: Лабиринт фавна

text: В день прибытия в лагерь Видаля Офелия знакомится с его домработницей Мерседес и находит неподалёку от мельницы руины каменного лабиринта. Ночью к Офелии прилетает фея и уводит её в центр лабиринта. Там девочка встречает Фавна — древнее магическое существо. Фавн сообщает Офелии, что на самом деле она принцесса Муанна из волшебной страны, и что это её второе и последнее рождение в подлунном мире. До наступления полнолуния она может вернуться к своему отцу-королю, но для этого нужно пройти три испытания. На прощание Фавн даёт Офелии волшебную книгу, которая должна направлять её.


title: Лабиринт фавна

text: Первое испытание — спасти зачахшую смоковницу от гигантской жабы, поселившейся в её корнях. Для этого Офелия должна скормить жабе три волшебных камешка.


title: Лабиринт фавна

text: На следующий день на мельнице планируется встреча важных гостей. Пока светское общество празднует, Офелия тайком сбегает из дома в лес. Волшебная книга указывает ей путь к смоковнице. Пробравшись сквозь трещину в стволе, Офелия уползает по грязному тоннелю к самым корням, где сталкивается с огромной жабой. Взяв одну из мокриц, девочка предлагает её жабе. Та слизывает мокрицу языком с ладони, а вместе с ней и три камешка. После этого жабу выворачивает наизнанку, и она изрыгает склизкую массу, в которой Офелия находит ключ.


title: Лабиринт фавна

text: В разгар праздника Офелия возвращается на мельницу вся в грязи. Мерседес купает девочку в ванной и та рассказывает ей о встрече с Фавном. Женщина, конечно, не верит ребёнку, но шутливо предупреждает, что доверять магическим существам опасно. Оставшись одна, Офелия открывает волшебную книгу и на страницах проявляется картинка с текстом второго задания.


title: Лабиринт фавна

text: Второе испытание — проникнуть в расположенное между мирами подземелье и открыть ключом тайник.


title: Лабиринт фавна

text: Внезапно из соседней комнаты раздаётся крик матери. Страницы книги наполняются кровью. У Кармен начинается сильное кровотечение. Видаль требует позвать доктора. Добродушный доктор Феррейро, в чьи обязанности входит наблюдение за женой капитана, останавливает кровь и даёт Кармен успокоительное. Офелию, по совету доктора, отселяют от матери в другую спальню.


title: Лабиринт фавна

text: На следующее утро капитан Видаль и его отряд преследуют партизан. В лесу на месте их привала он находит ампулу с антибиотиком и понимает, что повстанцам помогают местные. По возвращении на старую мельницу Видаль конфискует все продукты и медикаменты, запирая их на складе. Мерседес отдаёт капитану ключ от висячего замка, но оставляет один дубликат себе. Ночью она отводит доктора в лагерь партизан. Оказывается, глава партизан — родной брат Мерседес, и она всё это время помогала им, шпионя за Видалем и его подчинёнными.


title: Лабиринт фавна

text: Ночью приходит Фавн, недовольный тем, что принцесса не приступила к выполнению второго задания. Узнав о болезни её матери, Фавн даёт Офелии корень мандрагоры. Волшебное растение достаточно поместить в блюдце с молоком, поставить под кровать женщины и ежедневно подкармливать двумя каплями крови. Кармен поправится, а Офелию ничто не будет отвлекать от выполнения заданий.


title: Лабиринт фавна

text: Перед уходом Фавн отдаёт ей волшебный мел, способный открывать потаённые двери, и предупреждает, что существо, с которым та столкнется — не человек. В подземелье будет много яств и фруктов, но к ним нельзя прикасаться и тем более есть. Выполнить задание ей помогут три феи, которых Фавн носит с собой в закрытом тубусе.


title: Лабиринт фавна

text: Нарисовав мелом на стене дверь, Офелия пробирается в подземелье. В конце коридора она видит большой зал с длинным столом, во главе которого сидит слепое существо — Бледный человек. Его глаза лежат на блюдце. Феи находят три дверцы в стене. Офелия выбирает крайний левый тайник, несмотря на то, что феи указывают на другой, и достаёт оттуда золотой кинжал.


title: Лабиринт фавна

text: Перед уходом Офелия поддаётся соблазну и съедает несколько виноградин, пренебрегая предостережениями фей. Бледный человек моментально оживает, вставляет глаза в прорези в ладонях и начинает искать девочку. Феи успевают предупредить Офелию об опасности, и отвлекают монстра пока та убегает, в результате чего две из них оказываются съеденными этим монстром. Бледный человек преследует её, но девочке удается сбежать, закрыв дверь перед самым носом чудовища.


title: Лабиринт фавна

text: Фавн, узнав о трагедии, впадает в ярость. Добытый кинжал его не интересует. Задание провалено. Теперь Офелия уже никогда не вернётся домой. Пригрозив ей тяжелой жизнью и неизбежной смертью вдали от родного королевства, он уходит.


title: Лабиринт фавна

text: Утром партизаны пускают под откос поезд. Прибыв на место с отрядом, Видаль узнаёт, что все товары целы. Это был отвлекающий манёвр. В их отсутствие партизаны напали на старую мельницу и ограбили склад. Вернувшись на позиции, Видаль обнаруживает, что часть его людей перебита, склад вскрыт и всё из него украдено. Однако замок на двери не был сломан. Его открыли ключом.


title: Лабиринт фавна

text: Настигнув группу партизан в лесу, Видаль и его люди расправляются со всеми, кроме одного. Его отводят в амбар и долго пытают, после чего вызывают доктора Феррейро. Видаль требует привести пленного в чувство, дабы он мог возобновить допрос. В отсутствие капитана, по просьбе умирающего, Феррейро делает пленному смертельную инъекцию. Вернувшись в амбар и обнаружив мёртвого пленника, Видаль спрашивает доктора, почему тот не подчинился, ведь тем самым он подписал себе смертный приговор. Доктор Феррейро отвечает, что исполняют приказы такие люди как сам Видаль, после чего уходит и спокойно принимает собственную смерть. Капитан убивает его выстрелом в спину.


title: Лабиринт фавна

text: Позже Видаль видит, как Офелия «кормит» корень мандрагоры под кроватью. Детские игры девочки его раздражают. Мать отчитывает дочь, упрекая её в том, что та не видит реального мира, что жизнь жестока и пора забыть о сказках. В отчаянии Кармен бросает мандрагору в камин. После гибели корня у неё начинаются преждевременные роды, и она вскоре умирает. Капитан получает новорожденного сына, как того хотел, и без особого сожаления хоронит жену. После похорон Офелию готовят к отъезду и на ночь запирают в комнате.


title: Лабиринт фавна

text: Вызвав к себе Мерседес, капитан предлагает ей выпить, но женщина отказывается. Тогда он посылает её на склад за новой бутылкой. Мерседес, не спросив ключа, уходит. С этого момента Видаль понимает, на чьей она стороне и кто открыл замок для партизан.


title: Лабиринт фавна

text: Вскоре Мерседес забирает из тайника письма, чтобы отнести их партизанам, и идёт в лес, где её настигает капитан с подчинёнными. Мерседес приводят в амбар и готовят к пыткам. Только Видаль остаётся с ней наедине. Мерседес перерезает верёвки ножом, спрятанным в складке фартука, и ранит капитана, но далеко ей убежать не удается. Погоня настигает женщину на поляне. Только подоспевшее вовремя подкрепление партизан во главе с братом спасает её от гибели.


title: Лабиринт фавна

text: Всё это время Офелия сидит в комнате одна. Неожиданно появляется Фавн и даёт ей последний шанс на спасение. Третье испытание — она должна выкрасть у капитана своего новорождённого брата и принести его в центр лабиринта.


title: Лабиринт фавна

text: Ночью будет полнолуние и это её последний шанс вернуться домой. Офелия сбегает из комнаты, используя волшебный мел. Она подливает в выпивку Видалю успокоительное и пытается незаметно унести младенца, но внезапная атака на мельницу партизан привлекает внимание капитана. Обернувшийся на звук взрыва, он замечает Офелию с ребёнком и преследует её до лабиринта.


title: Лабиринт фавна

text: Стены расступаются перед девочкой, позволяя ей беспрепятственно достигнуть центра, пока Видаль пытается её отыскать среди каменных коридоров. В центре лабиринта Офелию ждёт Фавн. В руке у него кинжал. Теперь осталось только пролить каплю крови невинного младенца, чтобы открыть врата в волшебную страну. Офелия отказывается отдать ему брата, даже если это приведет её к гибели в подлунном мире. Вскоре появляется Видаль. Он видит, что девочка разговаривает с кем-то невидимым, держа в руках его сына. Отобрав ребёнка, капитан стреляет Офелии в живот и уходит.


title: Лабиринт фавна

text: На выходе из лабиринта Видаля окружают партизаны. Капитан торжественно вручает Мерседес младенца, достаёт часы отца и просит в будущем рассказать сыну как он погиб. Мерседес жестоко отклоняет последнюю просьбу тирана, отвечая, что мальчик даже имени его не узнает. Изумленный Видаль получает пулю в лицо и падает замертво.


title: Лабиринт фавна

text: В центре лабиринта Мерседес и партизаны находят смертельно раненную Офелию. Взяв девочку на руки, Мерседес напевает ей колыбельную. Внезапно Офелия слышит голос своего настоящего отца — короля волшебного мира и попадает в роскошный тронный зал. Чудеса, которые она видела, и сказки, в которые верила, оказались правдой. Она действительно принцесса Муанна, правительница сказочной страны. Отец говорит ей, что она свободна от оков земного тела и может по праву занять своё место на троне возле него и королевы. Очутившийся рядом Фавн подтверждает, что последнее испытание заключалось в том, сможет ли Офелия преодолеть искушение пожертвовать чужой жизнью в угоду себе. Таким образом, пройдя третье испытание, она спасла себя и стала править волшебной страной вместе с родителями.


title: Лабиринт фавна

text: Умирая на руках у Мерседес, Офелия улыбается в последний раз и становится бессмертной в подземном королевстве. В последней сцене говорится о благополучной судьбе принцессы Муанны и о следах её пребывания в нашем мире, таких как распустившийся цветок на сухой ветке смоковницы.Критики сравнивают фильм «Лабиринт фавна» с книгой Льюиса Кэрролла «Алиса в стране чудес», отмечая при этом, что чудеса в картине Гильермо дель Торо порождаются мрачной реальностью франкистского государства. Дель Торо тщательно подошёл к созданию вымышленного мира, в который попадает юная Офелия. По эскизам, нарисованным Карлосом Хименесом, художник-постановщик ленты Эухенио Кабальеро построил уникальные декорации. С помощью камеры своего постоянного оператора Гильермо Наварро режиссёр превратил эти декорации в осязаемый до мельчайших деталей волшебный мир фавна. Дополнительным источником, откуда черпал своё вдохновение дель Торо, стали живописные полотна Франсиско Гойи.Критики высоко оценили фильм. На сайте Rotten Tomatoes на основе 208 обзоров фильм имеет общий рейтинг 96 %. На сайте Metacritic фильм получил оценку 98/100. Премьера фильма на Каннском кинофестивале завершилась 22-минутной овацией критиков и зрителей. Фильм был также встречен овацией после показа на Кинофестивале в Торонто.


title: Лабиринт фавна

text: Кинокритик The Observer Марк Кермод назвал «Лабиринт фавна» лучшим фильмом года. В августе 2007 года Роджер Эберт дал фильму четыре звезды из четырёх и поместил в свой список лучших фильмов. Когда он составлял список лучших фильмов 2006 года, то поместил «Лабиринт фавна» на первое место.


title: Лабиринт фавна

text: Фильм занял 5-е место в списке журнала Empire «100 лучших фильмов мирового кинематографа», составленном в 2010 году.В ноябре 2007 года Дель Торо подтвердил, что продолжение под названием «3993», находится в производстве. Тем не менее, Дель Торо, наконец, отказался от проекта, чтобы снять «».


title: Гнесин

text: Гнесин — еврейская фамилия. Женская форма — .


title: Гнесин

text: Известные носители:


title: Порт-о-Франсе

text: Порт-о-Франсе́ ( — «порт французов») — административный центр округа Кергелен Французских Южных и Антарктических территорий (неофициально считается их главным населённым пунктом). Не имеет постоянного населения и является, по сути, научно-технической станцией (базой).


title: Порт-о-Франсе

text: Первая попытка заселить остров была предпринята , тогда французы открыли здесь фабрику по консервированию лангустов. Однако всё закончилась неудачей, и спустя некоторое время эта фабрика была закрыта, а острова вновь покинуты.


title: Порт-о-Франсе

text: К заселению островов вновь вернулись . Место для создания поселения выбиралось с расчётом на то, что позже здесь будет создана взлётно-посадочная полоса. был основан Порт‑о‑Франсе.


title: Порт-о-Франсе

text: В 1955 из Австралии сюда стали доставлять машины для скотобойной компании «Сидап» (, сокр. "Sidap" — «Индустриальное общество парижских мясников»); завершилось строительство фабрики по переработке мяса и шкур тюленей. Её открытие 16 декабря 1957 года было ознаменовано первой на архипелаге свадьбой (предприниматель Марк Пешенарт взял в жёны Мартин Ролен). Фабрику закрыли , оборудование было отправлено на остров Реюньон .


title: Порт-о-Франсе

text: C момента основания поселения (1950 год) вблизи него проводились в прошлом (например, АРАКС) и ведутся в настоящее время научно-исследовательские работы, метеорологические наблюдения и запуски исследовательских ракет («Arcas», «Dragon», «Eridan»). в Порт‑о‑Франсе установлена станция спутниковой связи.


title: Порт-о-Франсе

text: Порт‑о‑Франсе находится на южном побережье полуострова Курбе на берегу залива Морбиан на востоке острова Гранд-Тер архипелага Кергелен. Местность, где расположена база, практически не защищена от ветров. Скорость ветра свыше 30 м/с (100 км/ч) — обычное явление, часто скорость достигает 40 м/с (150 км/ч), временами — (200 км/ч).


title: Порт-о-Франсе

text: В Порт‑о‑Франсе находятся научные лаборатории (биологические, геофизические) и технические сооружения (метеорологические, телекоммуникационные, системы спутникового слежения). Недавно была установлена мареографическая станция; показания её приборов отправляются на локальный сервер, который передаёт данные через интернет с помощью спутниковой связи.


title: Порт-о-Франсе

text: Прочие сооружения: административное здание, больница, ресторан (столовая), жилые блоки, церковь, транзитный зал, электростанция, котельная, автобаза, ангары, столярная мастерская, портовые постройки, .


title: Порт-о-Франсе

text: Постоянного населения нет. Зимой (с июня по август) численность населения , а летом (с декабря . В основном это учёные, технический и обслуживающий персонал.


title: Порт-о-Франсе

text: Изначально планировалось создание взлётно-посадочной полосы, которая, однако, так и не была построена. Есть гавань, позволяющая принимать мелководные суда. Порт‑о‑Франсе снабжается  (, ), которое курсирует от острова Реюньон (расстояние , время ).


title: Порт-о-Франсе

text: На острове используются автомобили, несмотря на отсутствие дорожной сети. Коды автомобильных номеров построены следующим образом: первые две цифры указывают год ввода в эксплуатацию, а остальные четыре — последние четыре цифры серийного номера транспортного средства.


title: Порт-о-Франсе

text: Порт‑о‑Франсе популярен, как правило, только среди , так как до него довольно сложно добраться. единственное судно, берущее небольшие группы туристов. В гавань Порт‑о‑Франсе заходят яхты, совершающие кругосветные путешествия.


title: Порт-о-Франсе

text: В городе находится самая южная французская католическая церковь — Церковь Богоматери Ветров (). Также можно выделить "самую южную могилу немецкого солдата": там был захоронен погибший в результате несчастного случая член экипажа крейсера «Атлантис» матрос Бернхард Херман.


title: Декларация о человеческой природе

text: — декларация японского императора о его человеческой, а не божественной природе.


title: Декларация о человеческой природе

text: 1 января 1946 года японский император Сёва (Хирохито) издал и , получившие общее название . Предполагалось, что эти два документа будут одними из последних действий Хирохито в качестве самодержавного правителя Японии. Особое внимание Союзников и всего западного мира придавалось следующей фразе:


title: Декларация о человеческой природе

text: На Западе принято считать, что так император отрёкся от вековых притязаний на то, что он происходит от богини солнца Аматэрасу, признав, что не является «живым богом». Однако точный смысл текста, написанного пышным и архаичным придворным стилем, спорен. В частности, вместо обычного для первого периода правления Хирохито слова , «ками», «бог, являющийся человеком», «богочеловек» в нём используется менее распространенное выражение , что обычно переводят на европейские языки как «божество».


title: Декларация о человеческой природе

text: Сам император Хирохито впоследствии заявлял, что отречение от божественной природы не цель рескриптов. Поскольку их текст начинается полным цитированием «Пяти пунктов Императорской клятвы» императора Мэйдзи, подлинным намерением было показать, что Япония уже стала демократической страной в период Мэйдзи и не нуждается в насильственной демократизации, проводимой оккупантами. В интервью от 23 августа 1977 года Хирохито заявил, что хотел, чтобы японцы не забывали о гордости за свою страну.


title: Анфиногентова, Анна Антоновна

text: Анна Антоновна Анфиногентова (род. 29 декабря 1938, Минеральные Воды) — экономист, академик Российской академии наук (26.05.2000; член-корреспондент с 1991), член-корреспондент РАСХН (1991).


title: Анфиногентова, Анна Антоновна

text: Училась в Саратовском экономическом институте. Директор Института аграрных проблем РАН (Саратов). Основные работы Анны Афиногентовой посвящены теоретическим проблемам построения межотраслевых балансов, использованию их в региональном управлении, проблемам функционирования агропромышленного комплекса.


title: Анфиногентова, Анна Антоновна

text: А. А. Анфиногентова награждена орденом Дружбы (1999), медалью ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2010).


title: Клятва Пяти пунктов

text: Клятва Пяти пунктов, также Пять пунктов Императорской клятвы, (, "гокадзё:-но госэймон") — программа, которую японский император Мэйдзи официально объявил в третий месяц первого года своего правления в 1868 году. Её текст был составлен Такаёси Кидо и имел следующий вид:


title: Клятва Пяти пунктов

text: Клятва Пяти пунктов явилась формальным началом серьёзных перемен в государственном устройстве Японии.


title: Лаженцев, Виталий Николаевич

text: Вита́лий Никола́евич Ла́женцев (17 июля 1940, станция Свеча, Кировская область) — российский географ и экономист, доктор географических наук, профессор, член-корреспондент РАН (26.05.2000), директор Института социально-экономических и энергетических проблем Севера Коми НЦ УрО РАН (1995—2010) С 2011 — Главный научный сотрудник этого института, Советник РАН (Сыктывкар). Заслуженный деятель науки Российской Федерации, заслуженный деятель науки Республики Коми.


title: Лаженцев, Виталий Николаевич

text: Учился в Московском финансовом институте (1957—1961). Работал в Читинской лаборатории Института географии Сибири и Дальнего Востока СО АН СССР (1961—1976). С 1976 года поступил на работу в Коми филиал АН СССР. Лауреат Государственной премии Республики Коми в области экономики (2001), имеет диплом Русского географического общества «За выдающиеся научные работы в области географии» (1994), диплом за активное содействие и большую работу в развитии экономической науки" (2002), лауреат премии Правительства РК в области научных исследований (2012), лауреат премии им. М. А. Сергеева Уральского отделения РАН (2011). Награждён орденом Дружбы (2005).


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Оле́г Тимофе́евич Богомо́лов (20 августа 1927, Москва — 14 августа 2015) — советский и российский экономист-международник, рыночник.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Доктор экономических наук, профессор, академик АН СССР (1981), академик РАН (1991).


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Окончил Институт внешней торговли Министерства внешней торговли СССР в 1949 году.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: В 1950—1990 годах — член ВКП(б), с 1952 года переименована в КПСС.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Работал консультантом Министерства внешней торговли СССР, в Секретариате СЭВ, в аппарате ЦК КПСС (1962—1969). Являлся профессором МГУ имени М. В. Ломоносова, заведовал кафедрой экономической географии зарубежных социалистических стран (1967—1977). С 1969 по 1998 год являлся директором Института международных экономических и политических исследований РАН (до 1991 года — Институт экономики мировой социалистической системы АН СССР), затем был его почётным директором. Был членом учредительного совета газеты «Московские новости».


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Иностранный член Болгарской АН (1986).


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: В последние годы — заведующий кафедрой мировой экономики Института новой экономики, почётный директор Института международных экономических и политических исследований РАН, советник РАН.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Являлся народным депутатом СССР (1989—1991) и депутатом Государственной думы РФ (1993—1995), в Госдуме работал заместителем председателя Комитета по международным делам, а также председателем экономического комитета Парламентской ассамблеи ОБСЕ.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Состоял членом Консультативного совета при российском президенте Ельцине.


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: По мнению академика Богомолова, «именно стагнация советской экономики дала первый импульс перестройки». Сам он считал, что «в 1980—1990-е годы было важно показать людям, что рынок может дать добрый результат без жертв и потерь»: «Мне казался неубедительным аргумент рыночных фундаменталистов, что нельзя быть немного беременным рынком: либо командно-административная, либо рыночная экономика, но не то и другое вместе».


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: В своей статье 2012 года он писал, что «в цивилизованном рыночном хозяйстве строгий бухгалтерский и статистический учёт, а также независимый и добросовестный аудит остаются ключевыми требованиями и важнейшим устоем функционирования экономики». Там же, сопоставляя Россию и Запад, он отмечал, что «Мы — пассионарии, они — меркантилисты. Они производят вещи, мы — блага. Их бог — деньги, наш бог — дух. Мы бедные материально, они — духовно».


title: Богомолов, Олег Тимофеевич

text: Скончался 14 августа 2015 года в Москве. Похоронен на Троекуровском кладбище (уч. 19а)


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Вади́м Андре́евич Медве́дев (р. года, д. Мохоньково, Ярославская область) — советский учёный- и партийный деятель.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Родился в деревне Мохоньково Даниловского района Ярославской области в крестьянской семье. Отец был первым председателем волостного исполкома, работал в системе потребительской кооперации, в 1937 году исключался из партии.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: В 1939 году семья переехала на станцию Всеволжская под Ленинградом. С 1944 года жил в Ленинграде.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Окончил экономический факультет Ленинградского университета (1951). Там же вел научно-педагогическую деятельность. Заведовал кафедрой в Ленинградском технологическом институте им. Ленсовета.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: В 1968—1970 гг. был секретарём Ленинградского горкома партии.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: С 1970 — заместитель заведующего Отделом пропаганды ЦК КПСС, с 1978 — ректор Академии общественных наук при ЦК КПСС, в 1983—1986 — заведующий Отделом науки и учебных заведений ЦК КПСС.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Член Центральной ревизионной комиссии КПСС (1976—1986). Член ЦК КПСС (1986—1990).


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: С марта 1986 по июль 1990 — секретарь ЦК КПСС, одновременно в 1986—1988 — заведующий Отделом ЦК КПСС по связям с коммунистическими и рабочими партиями социалистических стран. С сентября 1988 по июль 1990 — член Политбюро ЦК КПСС.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: С ноября 1988 по июль 1990 — председатель Идеологической комиссии ЦК КПСС. Входил в близкое окружение М. С. Горбачёва.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Доктор экономических наук (1968), профессор, член-корреспондент РАН (1991; член-корреспондент АН СССР с 1984).


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Депутат Совета Союза Верховного Совета СССР 11 созыва (1984—1989) от Азербайджанской ССР.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: С января 1992 года сотрудник «Горбачёв-Фонда» (руководитель российско-канадского проекта) и Института экономики РАН.


title: Медведев, Вадим Андреевич

text: Его брат Николай Андреевич Медведев с 1975 по 1994 годы был ректором Калининградского государственного университета.


title: Вальтух, Константин Куртович

text: Константи́н Ку́ртович Ва́льтух (19 декабря 1931, Москва — 23 августа 2017, Новосибирск) — российский экономист, доктор экономических наук (1969), академик РАЕН (1997), член-корреспондент РАН (26.05.2000).


title: Вальтух, Константин Куртович

text: Работал в Горно-Алтайском, Калужском облпланах, в Институте экономики АН СССР. С 1963 по 2017 — ассистент, старший преподаватель, доцент, профессор, заведующий кафедрой политической экономии Новосибирского государственного университета. Являлся заведующим отделом Института экономики и организации промышленного производства СО РАН (в последнее время — старший научный сотрудник). Основные направления научных изысканий: теория стоимости и полезности, математическое моделирование экономики, стратегические проблемы развития экономики СССР и России.


title: Вальтух, Константин Куртович

text: Награждён орденом «Знак Почёта» (1967) и орденом Дружбы (2013), заслуженный работник высшей школы Российской Федерации (2003).


title: Михеев, Василий Васильевич

text:
Васи́лий Васи́льевич Михе́ев (род. 16 апреля 1954, Москва) — российский , доктор экономических наук (1992), член-корреспондент РАН (2003), академик (2016). Руководитель Центра азиатско-тихоокеанских исследований, заместитель директора Института мировой экономики и международных отношений РАН.
Общее число публикаций более 260, включая 6 индивидуальных и 40 коллективных монографий, опубликованных в России, США, Швейцарии, Германии,Италии, Франции, Южной Корее, Северной Корее, Вьетнаме, Монголии, Камбодже,Индии, Бангладеш, Пакистане, Китае, на Тайване, в Японии):Публикации в зарубежных изданиях:


title: Елисеева, Ирина Ильинична

text: Ири́на Ильи́нична Елисе́ева (род. 17 ноября 1943) — советский и российский экономист, кандидат экономических наук (1974), доктор экономических наук (1984), член-корреспондент РАН (31.03.1994), заслуженный деятель науки Российской Федерации (1999). Директор Социологического института РАН (Санкт-Петербург).


title: Елисеева, Ирина Ильинична

text: Выпускница, а с 1965 года — сотрудник Санкт-Петербургского университета экономики и финансов (с 1990 — заведующая кафедрой статистики и эконометрики). Возглавляет секцию социально-экономических проблем и статистики Дома учёных им. М. Горького РАН. Заместитель академика-секретаря секции экономики Международной академии наук высшей школы. Член совета Ассоциации исследователей экономики общественного сектора (2000—2006 и вновь с 2010 года). И. И. Елисеева входит в:


title: Елисеева, Ирина Ильинична

text: С 2005 года по инициативе И. И. Елисеевой стал выходить общероссийский научно-практический журнал «Финансы и бизнес». Она же является главным редактором этого журнала.Лауреат медали В. Леонтьева «Достижения в области экономики», награждена орденом Дружбы


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: Эрне́ст Евге́ньевич Обминский (род. 19 сентября 1931, Одесса) — советский и российский экономист и дипломат, доктор экономических наук, профессор, член-корреспондент РАН (с 7 декабря 1991).


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1953 год — окончил Московский государственный институт международных отношений МИД СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1953—1959 — старший референт Спорткомитета СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1962—1969 — старший преподаватель, доцент МГИМО МИД СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1969—1974 — сотрудник представительства СССР при отделении ООН в Женеве.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1974—1979 — проректор Дипломатической академии МИД СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1979—1983 — постоянный представитель СССР при ЭСКАТО (Таиланд)


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1983—1984 — заведующим отделом ИМЭМО АН СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 1986—1991 — заместитель директора Института международного рабочего движения АН СССР.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: С 1991 года — посол по особым поручениям МИД России.


title: Обминский, Эрнест Евгеньевич

text: 15 декабря 1989 года — Чрезвычайный и Полномочный Посол.


title: UniVBE

text: UniVBE (сокращение от «Universal VESA BIOS Extension») — драйвер, позволяющий приложениям DOS, написанным в соответствии со стандартом VESA BIOS, запускаться на многих видеоадаптерах, изготовленных за последние 15 лет.


title: UniVBE

text: Основное назначение — увеличение производительности и совместимости с DOS-играми. Многие видеоадаптеры имеют собственные подразновидности стандарта VESA, или не поддерживают их все. UNIVBE замещает встроенную поддержку VESA. Многие DOS-игры уже содержат UniVBE, поскольку возможности VESA очень распространены.


title: UniVBE

text: Драйвер UniVBE был написан компанией SciTech Software и доступен под названием SciTech Display Doctor.


title: UniVBE

text:
SciTech Software больше не поддерживает Display Doctor, но последние версии SDD (6.53) и UniVBE (6.7) доступны на FTP-сервере производителя продукта:
http://www.scitechsoft.com/ftp/sdd/.


title: UniVBE

text: Также, версия 6.53 доступна на http://arcadecontrols.com/arcade_downloads.shtml.


Военный финансово-экономический институт — учебное заведение, существовавшее под разными названиями в 1938—2010 годах. В 1938—1941 и 1957—2010 годах располагалось в Ярославле. С 1974 года было высшим учебным заведением. Приказом Министра обороны Российской Федерации № 993 от 20.07.2010 года и Директивой генерального штаба № 314/10/2697 от 23.07.2010 года институт расформирован с 1 октября 2010 года. Оставшиеся курсанты окончили своё образование в Военном университете на финансово-экономическом факультете, на котором продолжается подготовка военных финансистов (по специальности «Экономическая безопасность»). Приказом начальника Военного университета 28 февраля (день создания Высшей финансово-хозяйственной школы при РВСР) установлен Днём финансово-экономического факультета.


title: Военный финансово-экономический институт

text: Институт осуществлял подготовку офицеров финансово-экономического профиля для Министерства обороны Российской Федерации (Минобороны России) и других федеральных органов исполнительной власти, в которых законодательством Российской Федерации — России предусмотрена военная служба, Департамента полевых учреждений Центрального банка Российской Федерации.


text: Институт готовил специалистов не только для российских войск, но и для армий, авиации и флота стран Содружества. В частности, здесь получали высшее образование кадры военных финансистов из Казахстана, Армении, Таджикистана, Киргизии. В Белоруссии выпускники из Ярославля помогли создать собственный экономический факультет при одном из военных вузов.


text: 26 октября 1938 года две роты курсантов Ярославского военно-хозяйственного училища Рабоче-Крестьянской Красной Армии начали обучение по программам подготовки помощников начальников финансовой части полка. Приказом Военного министра СССР от 20.09.1952 г. 26 октября 1938 г. объявлено днём создания училища. 1 октября 1939 года к обучению по программам подготовки специалистов для военно-финансовой службы приступил специально сформированный батальон курсантов Ярославского военно-хозяйственного училища. 6 февраля 1941 года состоялся приказ Народного комиссара обороны СССР о сформировании до 1.09.1941 г. Военно-финансового училища Красной Армии. 13 июля 1941 года батальон курсантов финансовой специальности (2-й) выводился из состава Ярославского военно-хозяйственного училища и перемещается из Ярославля в Харьков, к месту формирования Военно-финансового училища. 1 августа 1941 года начались учебные занятия в штатной организации ВФУ.


text: В сентябре 1941 года в связи с приближением немецко-фашистских войск к Харькову Военно-финансовое училище перемещается к новому месту дислокации в посёлок Хлебниково Московской области. 20 октября 1941 года в связи с усложнившейся военно-стратегической обстановкой на Московском направлении Военно-финансовое училище в полном составе эвакуируется в восточные районы страны. 28 октября 1941 года состоялось прибытие железнодорожного эшелона с личным составом Военно-финансового училища к месту дислокации на станцию Янаул Башкирской АССР. 29 ноября 1941 года проведена передислокация Военно-финансового училища в посёлок Полтавка Челябинской области (ж/д станция Карталы). В последних числах января 1942 года передислокация Военно-финансового училища в Казань Татарской АССР.


text: 21 февраля 1942 года преобразование Военно-финансового училища в Пулемётно-миномётное военное училище. Передача части основного состава и курсантов для доучивания и ускоренной (3 месяца) подготовки и переподготовки (1 месяц) по военно-финансовой специальности на Окружных военно-финансовых курсах. 13 мая 1942 года из расформированного Военно-финансового училища Красной Армии организованы Военно-финансовые курсы при Московском военном округе. 14 сентября 1942 года Финансовые курсы при МВО реорганизованы в Центральные военно-финансовые курсы Красной Армии при Финансовом управлении Народного комиссариата обороны СССР.


text: 15 июня 1944 года Центральные военно-финансовые курсы Красной Армии переформированы в Военно-финансовое училище Красной Армии. 18 ноября 1945 года в соответствии с постановлением Президиума Верховного Совета СССР от 7.08 1945 года училищу вручено Боевое Красное Знамя «как символ воинской чести, доблести и славы, как напоминание каждому из бойцов и командиров части об их священном долге предано служить Советской Родине, защищать её мужественно и умело, отстаивать от врага каждую пядь родной земли, не щадя своей крови и самой жизни». 1 мая 1947 года училище переведено на новый штат с присвоением наименования «Военно-финансовое училище Вооружённых Сил СССР» с двухгодичным сроком обучения.


text: В октябре 1948 года передислокация училища в Тамбов. 25 сентября 1951 года училище переименовано в Военно-финансовое училище Советской Армии. До 20 мая 1954 года училище именовалось по условному номеру полевой почты 74391. 5 марта 1957 года училище переименовано в «Военно-финансовое училище». 1 сентября 1957 года училище переведено на трёхлетний срок обучения курсантов с выдачей дипломов общесоюзного образца о среднем военно-специальном образовании.


text: 30 сентября 1957 года училище передислоцировано в город Ярославль, где размещено на территории и в помещениях Николомокринских (Нахимсоновских) казарм, ставших, таким образом, военным городком училища. 1 августа 1961 года реорганизация Военно-финансового училища и Военно-интендантского училища (Калининградского) в Ярославское военное училище двухбатальонного состава: 1-й батальон по подготовке специалистов интендантской службы, 2-й батальон по подготовке специалистов военно-финансовой службы — для воинских частей Советской Армии и Военно-Морского Флота, с подчинением заместителю Министра обороны СССР — начальнику Тыла вооруженных Сил СССР.


text: В 1964 году постановлением Совета Министров СССР от 6.7.1964 № 566 училищу присвоено имя генерала армии Андрея Васильевича Хрулёва. 2 июля 1964 года Ярославское военное училище переводится на подготовку специалистов только для военно-финансовой службы, с подчинением начальнику Центрального финансового управления Министерства обороны СССР. Батальон курсантов, проходивших обучение по интендантским специальностям, а также постоянный состав циклов интендантского профиля, технические средства, учебно-методическая литература переданы Вольскому военному училищу тыла. 22 апреля 1970 года за высокие показатели в боевой и политической подготовке, достигнутые в честь 100-летия со дня рождения В. И. Ленина, постановлением ЦК КПСС, Верховного Совета СССР и Совета Министров СССР училище награждено Ленинской Юбилейной Почётной Грамотой. 1 декабря 1972 года при училище сформирована 333-я школа прапорщиков и мичманов по подготовке специалистов финансовой службы воинских частей армии, авиации и флота.


text: 1 сентября 1974 года училище реорганизовано в высшее военно-учебное заведение с четырёхгодичным сроком обучения курсантов и установлением наименования «Ярославское высшее военное финансовое училище имени генерала армии А. В. Хрулёва». 30 апреля 1975 года за большие заслуги в подготовке офицерских кадров для Вооруженных Сил СССР и в связи с 30-летием Победы советского народа а Великой Отечественной войне 1941—1945 гг. училище награждено орденом Красной Звезды. 1 сентября 1995 года училище переведено на обучение курсантов по пятилетним учебным планам и программам по специальностям: «Финансы и кредит» и «Бухгалтерский учёт и аудит».


text: 1 апреля 1999 года Ярославское высшее военное финансовое ордена Красной Звезды училище имени генерала армии А. В. Хрулёва было преобразовано в Ярославский филиал Военного финансово-экономического университета. 1 сентября 2000 года произведён первый набор взвода лингвистов, которые помимо основной учебной программы проходили обучение по программам Ярославского педагогического университета. 24 апреля 2003 года филиал был преобразован в Ярославский военный финансово-экономический институт имени генерала армии А. В. Хрулёва. 1 июля 2007 года преобразование в Военную финансово-экономическую академию. 15 сентября 2009 года преобразование в Военный финансово-экономический институт Военного университета.


text: В 2010 году набор курсантов не проводился. Приказом Министра обороны Российской Федерации от 20.7.2010 года № 993 и Директивой ГШ № 314/10/2697 от 23.07.2010 года подписаны решения о расформировании Военного финансово-экономического института. Все курсанты и материальная база переведены в Москву в состав Военного университета как финансово-экономический факультет. Большинство курсантов размещены в Лефортово, часть — в Хамовниках. Офицерам расформировываемого вуза предоставили в Москве койко-место, а гражданским преподавателям нет, в связи с чем большинство из них вынуждено было остаться в Ярославле и искать новую работу. 1 октября 2010 года заведение закрыто. Здания вуза в центре Ярославля переданы Ярославскому высшему зенитному ракетному училищу противовоздушной обороны. Полигон Песочное передан Ивановской дивизии ВДВ.


title: Тагай (Ульяновская область)

text: Тагай — село (ранее город) в Майнском районе Ульяновской области России.


title: Тагай (Ульяновская область)

text: Тагай был основан в середине XVII века как укрепление в составе Симбирской черты, в 1780 получил статус уездного города Симбирского наместничества, в 1796 стал заштатным, в настоящее время село. В 1928—1930 и 1935—1956 годах — центр Тагайского района.


title: Церковь Джезуити

text: Церковь Джезуити () — церковь в Венеции, в районе Каннареджо. Официальное название при освящении Санта-Мария Ассунта ("Santa Maria Assunta").


title: Церковь Джезуити

text: Связь иезуитов и папского престола создавали напряженность с Венецианской республикой. Иезуиты поддержали интердикт папы Павла V 1606 года против Венеции, и были изгнаны из города. Однако в 1714 году иезуиты получили разрешение построить собственную церковь на месте более старой церкви 1150 года, посвященной Святой Марии Египетской. Новая церковь была построена в период с 1715 по 1729 гг. Архитектор церкви Доменико Росси спроектировал церковь в барочном стиле в виде латинского креста с широким нефом, что должно было повторять главную иезуитскую церковь Иль-Джезу. После упразднения иезуитов в 1774 году соседняя с церковью иезуитская школа была передана гражданской администрации, а с 1807 года церковь использовалась как армейские казармы до 1844 года, когда иезуиты вернулись в Венецию


title: Церковь Джезуити

text: Фасад церкви работы Фаторетто украшен скульптурами апостолов и Вознесением на вершине тимпана, известнейших венецианских резчиков XVIII века — Торретти, Кабианка, Баратта и др. На задней стене надгробный памятник семьи Да Лессе работы Якопо Сансовино, скульптуры работы резчика Алессандро Витториа.


title: Церковь Джезуити

text: Внутри церковь использованы необычные для Венеции драпировки из белого и зелёного мрамора.


title: Церковь Джезуити

text: Навес над главным алтарём работы Фра Джузеппе Поццо похож на балдахин работы Бернини в соборе Св. Петра в Ватикане. Табернакль инкрустированный ляпис-лазурью и скульптурная группа «Христос и Бог-Отец над земным шаром» работы Джузеппе Торретто. Четыре ангела над пилястрами средокрестия и два архангела над пилястрами алтаря также работы Торретто.


title: Церковь Джезуити

text: Две большие потолочные фрески «Явление ангелов Аврааму» и «Огненная колесница» работы Франческо Фонтебассо. Две меньшие фрески «Слава ангелов» и «Религиозные символы» работы Луиса Дориньи.


title: Церковь Джезуити

text: Правый алтарь украшен картинами «Ангелы-Хранители» Пальмы иль Джованни (1619) и «Дева Мария с тремя иезуитскими святыми» Балестры и скульптурами Св. Варвара скульптора Морлайтера и Св. Игнатий Лойола работы Пьетро Баррата. Барельефы изображающие деяния Св. Игнатия Лойолы также работы Пьетро Баррата.


title: Церковь Джезуити

text: В правой капелле картина Пьетро Либери "Проповедующий Св. Франциск Ксаверий и барочный надгробный памятник Орацио Фарнезе, оба работы XVII века.


title: Церковь Джезуити

text: В левой капелле картина «Смерть Святого Иосифа», приписываемая Доменико Клаварино и надгробный памятник дожу Паскуале Чиконья, оба работы XVII века.


title: Церковь Джезуити

text: В левом алтаре находятся картины «Успение Богоматери» Тинторетто (1555) и «Мученичество святого Лаврентия» Тициана (1558), написанная в честь Лоренцо Массоло, а также копия скульптуры Батони «Пресвятое Сердце» резчика Алессандро Ревера и «Мадонна с Младенцем» резчика Андреа да Тренто. Теофиль Готье говорил о церкви, что украшения интерьера "«делают часовню Святой Девы похожей на будуар опереточной певицы»".


title: Церковь Джезуити

text: Картины ризницы работы Пальмы Младшего.


title: Церковь Джезуити

text: Над алтарём две картины 1620 года «Мадонна с Младенцем во славе и Святые Люция, Екатерина Александрийская, Антоний Великий и Анаклет» и «Два ангела с трубами».


title: Церковь Джезуити

text: На потолке картины «Манна небесная», «Илия, посещаемый ангелом», «Давид получает хлеба от Ахимелеха», одноцветная картина «Четыре отца Латинской церкви» и «Четыре евангелиста» по углам потолка.


title: Церковь Джезуити

text: На стенах картины 1593 года: «Нашествие змей на израильтян», Святой Анаклет, Святая Елена Равноапостольная; и картины 1625 года: «Святая Елена Равноапостольная обретает Животворящий Крест», «Император Ираклий возвращает Животворящий Крест на Голгофу», «Святой Ланфранк», «Александр III утверждает правила для крестоносцев и Пий II реформирует церковный устав», «Святой Кириак» и «Святые Анаклет и Кириак».


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Собор Санта-Мария Глориоза деи Фрари (Святой Марии Словущей или Успения Девы Марии) () — один из самых известных и знаменитых соборов в Венеции. Находится в районе Сан-Поло на Кампо деи Фрари. Короткое и общеупотребительное название церкви — "Фрари".


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Остановка вапоретто «San Toma».


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В начале XII века в Умбрии родилось религиозное движение, которое повлияло не только на историю Италии, но и на культуру многих народов вплоть до нашего времени. Основатель учения, Франциск Ассизский, проповедовал жизнь в простоте и бедности. В 1222 году в Венеции появились последователи его учения, которым в 1231 году дож Джакопо Тьеполо предоставил свободный участок земли, в дальнейшем, после осушения пруда Бадоэр, увеличенный дополнительной землей — даром дожа Раньеро Дзено. Архитектором постройки был выбран Никколо Пизано, и францисканцы на милостыню построили церковь и мужской монастырь, посвящённые Святой Деве Марии Славнейшей (Glorioso). По прозвищу францисканцев — меньшие братья, минориты, — церковь получила название Санта Мария Глориоза деи Фрари (frari — искажённое frati, братья), или просто Фрари (Frati minori).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Вскоре церковь стала мала для прихожан, и 28 апреля 1250 года папский легат Оттавиано Убальдини заложил камень в фундамент нового знания, однако и еuj всё равно не хватало на прихожан, привлекаемых благочестием ордена. С возрастанием роли францисканцев потребовалось новое здание для церкви, и, начатая в 1330 году неизвестным зодчим, к 1443 году была построена нынешняя готическая церковь. 27 мая 1492 года церковь была освящена и посвящена Вознесению Богоматери, о чём говорит эпиграф в правом трансепте. Главный алтарь был освящён в 1469 году. 12 мая 1810 года администрацией Наполеона были запрещены религиозные ордена, и церковь стала приходской. В 1902—1912 году была проведена реставрация церкви, а в 1926 году, когда отмечалось 700-летие смерти Св. Франциска, папа Пий XI присвоил церкви статус «Basilica minore»..


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Кампанила базилики высотой 70 м, самая высокая в Венеции после кампанилы Св. Марка, построена к 1396 году архитекторами Якопо и Пьетро Паоло Делле Масенье.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
Справа от собора бывший монастырь «Ка' Гранде деи Фрари» или «Magna Domus Venetiarum», получивший своё название из-за больших размеров: в нём было более 300 комнат. Монастырь существовал более шести веков и дал двух римских пап: Сикста IV и Сикста V
. В 1810 году Ка' Гранде деи Фрари вначале превратили в казарму, а в 1815 году в государственный архив. Сегодня это один из крупнейших исторических архивов в мире, в нём хранится более 700 миллионов документов по истории Венеции


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Рядом с «Ка' Гранде деи Фрари» квадратная галерея «Обитель Святой Троицы», построенная по проекту Андреа Палладио после его смерти. Верхнюю часть галереи занимают скульптуры Святой Троицы и Святых Петра и Павла. В центре галереи — колодец работы Джованни Троньона, скульптуры колодца ваял Франческо Пензо, известный как Кабианка. Во время засухи 1718 года колодец был одним из немногих, которые не иссякли, и был открыт для всех желающих. Ещё один внутренний дворик монастыря носит имя Святого Антония и представляет собой уменьшенный вариант модели Сансовино. До 1809 года рядом с галереями находилась церковь Сан-Николетто-Делла-Латтуда, снесённая по приказу Наполеона. Главный шедевр этой церкви, алтарная картина Тициана «Мадонна с Младенцем и шестью святыми», сейчас находится в Ватикане..


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Фактический архитектор церкви неизвестен, возможно им был кто-то из монахов соседнего францисканского монастыря. В 1400 году, на последней стадии работы, курировал строительство Сципион Бон.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Длина базилики составляет 102 метра, ширина 32 метра. Длина трансепта 48 метров, высота трансепта и нефа 28 метров. Собор построен в форме латинского креста и разделён на три нефа колоннадой из двенадцати массивных колонн. Собор перекрыт готическим сводом с пересекающимися нервюрами.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Парадным входом базилика Фрари выходит на одноименную кампо (площадь) и на канал Рио деи Фрари. Через канал перекинут мост, построенный братством францисканцев в 1428 году. Справа от собора — Государственный архив (бывшее здание мужского монастыря братства). Слева базилики находятся несколько скуол: скуола Господних Страстей, Флорентийская скуола, Миланская скуола и др.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Церковь построена из кирпича, в итальянском готическом стиле. Позднеготический фасад церкви, украшенный капителями, пилястрами и пинаклями в венециано-византийском стиле, разделён на три части. Фронтон украшен кирпичным фризом, присутствующим и на боковых фасадах. Строгий центральный портал (XV — XVI века) украшен статуями из истрийского белого камня: Воскресение Христово работы Алессандро Витториа (1581), Дева Мария и святой Франциск работы Бартоломео Бона (XV век). В люнете маленькая фреска Гаэтано Зомпини Вознесение Богоматери. Задняя часть здания состоит из девяти апсид.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Слева базилики имеются четыре боковых входа. «Средняя Дверь» украшена «Мадонной с Младенцем и двумя ангелами», а также скульптурами святых Франциска и Антония (XIII век). «Дверь в часовню святого Петра» украшена скульптурами апостола и Христа, возможно, работы Якопо Челега(XV век). «Дверь святого Амвросия», ведущая в левый трансепт, декорирована сверху статуей святого Франциска. «Дверь святого Марка», ведущая в угловую капеллу Корнер (святого Марка) украшена готической аркой со скульптурой Бога Отца работы Делле Масенье. Люнет над дверью декорирован барельефом с изображением Богоматери с Младенцем на троне работы Джованни да Фиестоле, Пьетро Ламберти и Пьетро ди Никколо (1420).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Истрийский камень использован для декорирования дверей капелл апостолов Петра и Марка и святого Амвросия, расположенных с левой стороны базилики. Три круглых окна фасада, также обрамлённых истрийским камнем, выходят в три внутренних нефа. Левое окно украшает скульптура Венецианского льва и Флорентийской лилии, правое окна — бюст святого Антония.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Кирпичная кампанила базилики Фрари высотой 70 метров, вторая в Венеции после кампанилы собора святого Марка, начата Якопо Челега, и достроена Пьетро Паоло Челега в 1396 году. В 1490 году кампанила была повреждена молнией. После падения кампанилы святого Марка, конструкция кампанилы деи Фрари была усилена. В середине подъёма на верх кампанилы находится скульптура святого Франциска и Мадонны.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На верху кампанилы расположена смотровая площадка с которой открывается вид на Венецию.Справа от схода памятник XVI века сенатору Пьетро Бернардо (умер в 1538 году) работы Алессандро Леопарди или Туллио Ломбардо (1524), слева прокуратору Собора святого Марка Альвизе Паскуалиньо (умер в 1528 году) работы Джаммария Моска или Лоренцо Бреньо (XVI век) с эпитафией:


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Здесь покоится Альвизе Паскуалиньо, прокуратор собора святого Марка, оставивший после себя добрые дела и благодарность родины.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над входом грандиозный памятник Джираломо Гардзони, погибшему в 1688 году при осаде Негропонте. Памятник Пьетро Бернардо (умер в 1588 году)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На богатом внутреннем фасаде, над входом, находятся восемь картин венецианского художника Фламанио Флориани, изображающих чудеса святого Антония Падуанского. Девятая картина над памятником Паскуалиго, работы Пьетро Муттони, также известного как Делла Веккья, «Святой Антоний Падуанский и его базилика».


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Алтарь был заказан отцом Агостино Маффей и выполнен Флемингом Джусто ле Куртом в 1663 году по конструкции Бальтассаре Лонгена.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В центре алтаря распятый Христос. Над ним латинская надпись «IESUS NAZARENUS REX IUDAEORUM» (Иисус Назаретянин — царь иудейский).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Слева от алтаря картина художника XVIII века Анджело Вентурини «Святой Иоанн Евангелист, благословляющий учеников». Над картиной расположен памятник покровителю братства Симонетто Дандоло († 1360).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Ниже алтаря две таблички в память о погибших при осаде Венеции в 1849 и в честь мучеников Белфиоре (эпизод Рисорджименто, когда в ущелье Белфиоре близ Мантуи, были повешены 11 итальянских патриотов).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На фронтоне алтаря два ангела держат плат святой Вероники с нерукотворным изображением Спасителя. Справа и слева от Распятия — преклонившие колени ангелы.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: С 1436 года часовня использовалась скуолой флорентийцев, и перед ней была выставлена деревянная статуя святого Иоанна работы Донателло, которая сейчас находится во Флорентийской капелле..


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Перед алтарем находится крещальная купель работы Джироламо Кампанья (1592).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Первоначально это надгробие было спроектировано самим Кановой в 1794 году для памятника Тициану, о чём говорит лев святого Марка, скорбящий по величайшему сыну Венеции, однако строительство не было даже начато из-за отсутствия средств. В результате Канова использовал идею этого памятника для надгробия Марии Кристины Августы († 1805) в церкви Августинцев в Вене.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
После смерти Кановы в 1822 году Академия решила поместить сердце Кановы в порфировую урну, и по распоряжению президента венецианской Академии Леопольдо Чикогнара была проведена подписка для сбора денежных средств на памятник Канове. В 1827 группой учеников Антонио Кановы (Д. Фабрис, Б. Феррари, Р. Ринальди, Л. Зандоменеги, Я. де Мартини и А. Боза), этот памятник был построен согласно проекту самого Кановы
. В урне, которую держит сильно задрапированная фигура (работа Бартоломео Феррари) находится сердце Кановы, остальное тело погребено в мавзолее около его дома в Поссаньо


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Ринальдо Ринальди изваял крылатого льва и гения Кановы с факелом, Луиджи Зандоменеги — женщин с гирляндами цветов, Якопо де Мартини — двух маленьких гениев справа, Джузеппе Фабрис — поднимающегося по лестнице гения, и Антонию Боса — ангелов, держащих бюст Кановы


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Бюст Кановы обрамлен змеёй — символом вечности


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Фигура рядом с крылатым львом — гений Кановы. Он держит перевернутый факел — символ смерти


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Массивный надгробный памятник дожу Джованни Пезаро († 1659) выполнен из разноцветных мраморов в классическом барочном стиле Бальдассаре Лонгеной (1660—1669). Огромные статуи из мрамора работы дрезденского мастера Мельхиора Бертела, монстры под престолом и скелеты — Бернардо Фальконе де Лугано.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Четыре статуи мавров держат на своих плечах антаблемент с трофеями, между ними расположены два панно со скелетами, держащими золоченные надписи.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над антеблементом четыре колонны из чёрного мрамора поддерживают архитрав, на котором расположен памятник Джованни Пезаро, обращающегося к народу. Рескин писал об этой скульптуре, что «фигура дожа выступает вперед, протянув руки публике, будто напрашивается на аплодисменты»


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над ним два ангела несут герб семьи Пезаро. Между верхними колоннами четыре аллегорические фигуры: слева Монашество и Отвага, справа Согласие и Справедливость. Ниже аллегорических фигур скульптура гения и трех женщин.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Надпись внизу: «VIXIT ANNOS LXX» (Прожил 70 лет), «DEVIXIT ANNJ MDCLIX» (умер в 1659), надпись под под статуей Пезаро «HIC REVIXIT ANNO MDCLXIX» (Перенесен для жизни здесь в 1669).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Справа от памятника крещальная купель и статуэткой Богородицы (XVII век).


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Ренессансный алтарь работы братьев Ломбардо украшает одна из лучших работ Тициана — «Мадонна Пезаро» (1519—1526), заказанная командующим в войне с турками и епископом Пафоса (Кипр) Якопо Пезаро, и изображающая Марию с Младенцем, в окружении семейства Пезаро. Размер картины 4.85 на 2.70 метров.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На картине Тициана Святой Петр останавливает чтение, отметив место пальцем, и представляет епископа Якопо Пезаро (коленопреклоненная фигура слева) с семьей Мадонне, а святой Франциск представляет их младенцу Христу. Красный флаг с гербом папы Александра VI и фигура пленного турка в тюрбане напоминает о роли Якопо Пезаро в победе Ватикана над турками в морской битве 1503 года, в которой Пезаро командовал 20 галерами. За святым Франциском видна фигура святого Антония. Ниже святых расположены братья Якопо Пезаро: Франческо (одет в пурпурную мантию), Антонио, Фантино и Джованни. Юноша в белой одежде, который всегда смотрит на зрителя картины — Леонардо, сын Якопо Пезаро.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В «Мадонна Пезаро» Тициан впервые поместил персонажей асимметрично, Мадонна и Сын находятся не в центре картины, однако благодаря нахождению выше остальных и игре света остаются смысловым центром сюжета. Две огромные колонны на заднем плане, освещенные внизу божественным светом, уходят в небо, расширяя пространство картины.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Якоб Буркхардт писал, что эта работа Тициана невозможно красива, а Франц Куглер, что картина превосходна правдива и жизненна.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Справа от картины памятник Якопо Пезаро († 1547) работы братьев Ломбардо (1524), заказанный епископом ещё при жизни, потомки только добавили на неё дату смерти. Под памятником эпитафия Пезаро самому себе:


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Слева от алтаря погребальная урна XIII века с прахом Джузеппе Вольпи († 1947), графом Мисуратским и прокуратором собора св. Марка. Вольпи был крупным бизнесменом, президентом Биеннале и министром финансов при Муссолини, однако разошёлся с ним в 1943 году, был арестован, но сумел бежать в Швейцарию


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Рядом с урной не взорвавшаяся австрийская бомба, сброшенная на церковь 27 февраля 1918 года.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Также называется часовней Эмилиани по имени Пьетро Миани (или Эмилиани), епископа Виченцы, который построил часовню в 1432 году. Могила Пьетро Миани († 1464)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , работы ученика Делле Масенье


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , находится на лицевой стене часовни. Над саркофагом расположены статуи святых Филиппа, Фантино, Петра, Иоанна Крестителя и Иоанна Богослова. Над алтарем расположен запрестольный образ также работы школы Делле Масенье (1432)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Сверху расположены скульптуры святых Люсии и Екатерины Алексанрийской, Мадонны с Младенцем, и святых Марии Магдалины и Клары. Снизу святые Иероним, Иоанн Креститель, Пётр, Иаков, и Франциск.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Картина на стене, изображающая «Страшный Суд», работы Андреа Микьеля, также известного как Вичентино


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над дверью наружу находится распятие работы конца XV века.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: За входом в часовню святого Петра памятник XVII Джироламо Веньеру, наместнику Удине


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Украшенная барельефом дверь ведет в кампанилу собора. На мраморном барельефе XIV века изображены Мадонна с Младенцем и святые Франциск, Антоний, Пётр и Людовик Тулузский. Над дверью картина 1670 года работы Пьетро Негри, изображающая иерархию францискансих деятелей


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . В верхней части картины портрет отца Агостино Маффея


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Рядом с дверью три картины Андреа Вичентино изображающие семь дел милости телесной: алчущего напитать, жаждущего напоить, нагого одеть, странника принять, болящего проведать, заключенного в тюрьме навестить, похоронить умершего в бедности и убожестве


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: и чаша со святой водой, украшенная статуэткой святого Франциска.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
Левый трансепт декорирован готической панелью из орехового дерева работы братьев Лоренцо, Христофоро Каноци и немецких мастеров (XV век). Над панелью памятник Дженерозе Орсини, жене Луке Цена, прокуратора Собора Святого Марка, и их сыну Маффео Цену († 1498)
с урной работы Пьетро Ломбардо или Антонио ди Верона


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: и эпитафией


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Господь наш Иисус с Дженерозой Орсини, женой его светлости, и просвещенным сыном Маффеем. Лука Цен — прокуратор собора Св. Марка


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На боковой стене картина Андреа Вичентино «Богоматерь с Младенцем и святые»


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над дверью картина «Избиение младенцев» Николо Бамбини


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , справа «Медный змий» Андреа Вичентино


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Раньше в трансепте находилась ныне разрушенная могила Людовико Фоскарини, прокуратора Собора Святого Марка († 1498)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , работы Пьетро Ломбардо


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Капелла добавлена по заказу Джованни Корнера к собору в 1420 году, и посвящена Святому Марку в честь дожа Марко Корнер, дяди Джованни. Рядом с дверным проемом памятник Фредерико Корнер, отцу Джованни и брату Марко. Ангел со свитком, на котором выгравирована эпитафия Федерико Корнер (XV), герою войны Кьоджи с Генуэй. Этот памятник, работы школы Донателло (или Якопо Падуанского


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: ), считается одним из самых красивых памятников венецианского Ренессанса


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Окружает памятник одноцветная фреска приписываемая Анреа Мантенья или его ученику Якопо Паризати. Мраморные фризы под скамьей работы братьев Ломбардо


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Алтарный образ работы Бартоломео Виварини «Святой Марк в окружении ангелов-музыкантов и Святых Иоанна Крестителя, Иеронима, Николая и Павла» (1474)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . В центре изображен Апостол Марк с ангелами, слева Иоанн Креститель и Иероним Стридонский, справа Апостол Павел и Николай Чудотворец. Великолепная деревянная рама триптиха — шедевр готического искусства


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На раскрашеных окнах апсиды, работы XV века, изображены Богородица, Иероним Стридонский, Екатерина Александрийская, Апостол Марк, Григорий Великий и Святая Лючия.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над крещальной купелью — скульптура Сансовино «Иоанн Креститель» (1554). Раньше скульптура находилась в Флорентийской капелле, где хотел быть похоронен Сансовино


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: и в часовне Святого Петра


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На противопоположной от алтаря стене картина Якопо Пальма Младшего «Сошествие Христа в ад»


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В 1421 году, согласно эпиграфу в капелле, часовня, оформленная на деньги ломбардийской колонии, была в присутствии официальных лиц освящена епископом Комо.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
Альвизе Виварини получил заказ на алтарный образ, прославляющий небесного покровителя Милана, «Святой Амвросий Медиоланский на троне, с ангелами-музыкантами и восемью Святыми». Смерть помешала Виварини закончить картину, и она была закончена Марко Базаити в 1503 году
, о чём свидетельствует надпись на картине:


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В центре картины на троне Амвросий Медиоланский. Слева от него Григорий Великий, Аврелий Августин и Иероним Стридонский, справа — Иоанн Креститель, Святой Себастьян и Людовик Святой. В верхней части картины Христос возлагает корону на Богородицу.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На правой стене капеллы картина XVI века работы венецианца Джованни Контарини «Святой Амвросий изгоняет ариан из Милана». Над ней картина XVII века работы Тициано Вичеллио (внучатый племянник великого живописца), известному как Тицианетто, «Святой Карло Борромео раздающий милостыню». На левой стене ещё две работы Тицианетто — «Святой Амвросий отказывает императору Феодосию в посещении церкви» (Амвросий наложил епитимью на императора Феодосия за убийство фессалоникийцев) и «Святой Карло Борромео причащает больных чумой».


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В центре капеллы на полу могилы знаменитых членов миланской скуолы, среди них могила композитора Клаудио Монтеверди.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Часовня была посвящена Архангелу Михаилу в 1348 году


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На алтаре работы XV века три скульптуры: Архангел Михаил и Святые Франциск (или Антоний) и Себастьян флорентийской школы


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На правой стене памятник знаменитому командующему венецианским флотом в войне с турками, кондотьеру Мельхиору Тревизану работы Лоренцо Бреньо (1500). Тревизан заслужил брагодарность францисканцев также тем, что в 1480 году подарил им раку «Святой Крови Христовой», которую привез из Константинополя


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На левой стене памятник XIV века французскому рыцарю, вероятно крестоносцу. Над могилой картина Джузеппе Анджели


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , изображающая Богоматерь и Святых Антония, Лоренцо Джустиниани, Аврелия Августина и Бернарда Ментонского.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Алтарная картина, работы Бернардо Личинио, изображает Мадонну с Младенцем, Святыми Марком, Франциском, Бонавентурой и Кларой слева, Святыми Иоанном Крестителем, Антонием Людовиком Тулузским и Андреем справа


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Слева картины, за Святыми Марком и Франциском, видно лицо отца Антонетто, который заказал эту картину Личино. Сбоку от картины скульптуры Святых Франциска и Елены работы учеников Виттория (1585)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На левой стене картина Бернардо Личинио


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , изображающая пять францисканских мучеников: Бернардо, Пьетро, Аккурсио, Адиуто и Оттона, принявших смерть в Марокко


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Над ней картина Андреа Вичентино «Святой Франциск получает освобождение грехов от папы Гонория III» (1588)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: На правой стене памятник прокурору Николо Лиону († 1356), который раскрыл заговор дожа Марино Фальера


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Над ним картина Пальмы Младшего «Святой Франциск получает поддержку своих принципов от папы Гонория»


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Предположительно Фрари стала второй церковью Венеции, после базилики Сан-Марко, которая ввела постоянную должность руководителя музыкальной капеллы. Многие из музыкантов базилики Сан-Марко жили в монастыре Фрари, а выдающийся музыкант и капельмейстер Сан-Марко Клаудио Монтеверди похоронен капелле миланцев. С начала XVII века в центральной части Фрари расположено два органа: основной, работы Гаэтано Каллидо, и камерный, для малых богослужений, работы Джованни Баттиста Пьяджиа


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Капельмейстер начала XVIII века Заккария Тено стал известным музыкальным теоретиком, опубликовав трактат «Il musico testore» (Музыкальное завещание)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Слева от главного алтаря находится крест с одноцветным изображением Христа, который был сделан во 2-й половине XIII века и висел в алтарной части собора второй постройки. В церкви третьей постройки крест неоднократно менял местонахождение. В XV—XVI столетиях этот крест висел в алтаре скуолы Страстей Господних, находящемся там, где сейчас могила Тициана. Во время реставрационных работ в 1970-х годах сзади креста обнаружили слой краски, с фрагментом картины изображающей Святого Марка. Сняв слой краски XIX века с передней части креста реставраторы обнаружили картину XIII века, выполненную темперой, на которой изображен мертвый распятый мужчина с набедренной повязкой, похожую на картины умбрийской школы того же периода


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В центре главного нефа, перед алтарем, находятся 124 стасидии (монашеские кресла, 50 в верхнем ряду, 40 в среднем и 34 в нижнем), вырезанные из дерева в мастерской Марко Коцци (1468)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: . Средневековый монах Лука Пачиоли указывает на участие в работе также Лоренцо из Лендинары (Lorenzo da Lendinara)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Согласно историку базилики Антонио Сартори на стасидиях, начиная от входа со стороны ризницы, вырезаны следующие 25 фигур: Христос, далее святые Франциск Ассизский, Антоний Падуанский, Захария, Иероним Стридонский, папа Стефан, апостол Петр, апостол Андрей, апостол Фома, Левий Матфей, Людовик IX Святой, Клара Ассизская, Бонавентура, Лаврентий, Елена Равноапостольная, Николай Чудотворец, Анна, Бенедикт Нурсийский, Симон Сток, аббат Бернар Клервосский, Себастьян, Антоний Великий, Агнесса Римская, Великомученик Пантелеймон, Мария Магдалина.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: С противоположной стороны 25 фигур: Христос, Богородица, святые Людовик Тулузский, Иоанн Креститель, Бернардино Сиенский, Григорий Великий, апостол Павел, блаженный Джентиле Мателикский, святые Доминик, Евангелист Лука, Иоанн Богослов, Екатерина Александрийская, Анджела из Фолиньо, Варвара, апостол Марк, Архангел Михаил, Аврелий Августин, Маргарита Кортонская, Елизавета Венгерская, Иаков Зеведеев, Маргарита Антиохийская, Амвросий Медиоланский, Христофор, Люсия и Марко Коцци из Виченцы — резчика стасидий


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: С внешней стороны хоров перегородка и барельефы, начатые в мастерской Бона и законченные в 1475 в мастерской братьев Ломбардо и изображающие ветхозаветных персонажей. Слева от алтаря барельефы: Авраам, Давид, Иоанн Креститель, Енох, Иона, Иаков, Елисей, Даниил, Иеремия, Захария, Моисей, Илия, Исаия, и прокуратор базилики Фрари Джакомо Морозини. Со стороны кампанилы барельефы: Самуил и Аввакум, на противоположной стороне Исаак и Иезекииль. Ниже кафедры барельефы четырёх великих отцов церкви: святые Амвросий Медиоланский, Григорий Великий, Аврелий Августин и Иероним Стридонский


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Над хорами — статуи восьми апостолов, святых Антония и Франциска и распятие работы Андреа Вероккьо, статуи Мадонны и святого Иоанна Евангелиста, бюсты святых Бернардино и Людовика Тулузского работы Пьетро Ломбардо


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Витражи центральной апсиды, работы миланского мастера Джованни Бельтрами (1907), изображают эпизоды из жизни Святых Франциска и Антония Падуанского


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Слева от главного алтаря находится памятник дожу Николо Трону, работы Антонио Риццо, который считается лучшим венецианским надгробием. Николо Трон — первый дож, изображенный на памятнике живым, а не в гробу.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Монумент состоит из четырёх рядов скульптур, некоторые из которых испытали влияние падуанской школы. В центре нижнего ряда сам Николо Трон, справа от него Благотворительность (дож пожертвовал своё имущество Венеции), слева Вера.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В центре следующего ряда эпитафия дожу, два барельефа, и две скульптуры рыцарей держат герб семейства Трон.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В третьем ряду саркофаг дожа с тремя статуями: Благоразумие, Мудрость и Храбрость. По бокам саркофага фигуры Песни и Гармонии.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В четвёртом ряду семь статуй, изображающих добродетели и аллегории.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В люнете в центре Воскресший Христос с фигурами Благовещения по бокам. Над люнетом скульптура Бога Отца


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Алтарь собора был освящен 13 февраля 1469 года и представляет собой две колонны, соединенные архитравом. Над архитравом скульптуры работы Лоренцо Бреньо: в середине скульптура воскресшего Христа, слева от него Святого Франциска, справа — Святого Антония (1516)


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
Важнейший шедевр базилики — «Вознесение Девы Марии» Тициана, была заказана ему отцом Германо да Касале
, и представлена 20 мая 1518 года. Размер картины 6,68 на 3,44 метра. Расположена на горнем месте и доминирует над главным алтарем и над всей церковью. Большой размер центральной апсиды предоставил Тициану возможность использовать своё мастерство в передаче игры света. Цветовое решение шедевра создает эффект свечения, картина светится сквозь арку хоров при входе через центральный вход базилики. На обрамляющей раме резные изображения Христа, снизу мертвого, вверху живого, к которому как бы возносится Дева Мария. Картина находится в мраморном фризе. «Вознесение» состоит из трех сюжетов. В середине окруженная светом и ангелами, образующими мандорлу, Богоматерь поднимается к Богу-Отцу. В верхней части картины Бог Отец, в спокойном величии и с любовью, ожидает её. В нижней части картины пораженные происходящим апостолы, в изумлении смотрят вверх: коленопрелоненный Святой Петр, молитвенно сложивший руки на груди, слева в красном плаще Андрей Первозванный, справа Апостол Фома указывает на Мадонну.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text:
Немецкий историк и поэт Франц Теодор Куглер писал о «Вознесении»: «Мадонна представляет из себя мощную фигуру, стремительно несущуюся вверх божественным побуждением. Лицо, фигура, осанка, одежды и цвета — все красиво. Её окружает обворожительная группа ангелов-младенцев, внизу в торжественных позах стоят апостолы, глядя вверх»
. Канова считал «Вознесение» лучшей картиной в мире.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: В 1817 году, по распоряжению директора венецианской Академии Леопольдо Чикогнара, «Вознесение» было перенесено в Академию, так как копоть от свечей угрожала сохранности картины, а на её место была помещена картина «Успение» Джузеппе Порта известному также как Сальвиати. Во время мировых войн картина Тициана хранилась в Пизе и в Ка' Реццонико. 13 августа 1945 года была торжественно возвращена в базилику.


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: Памятник дожу Франческо Фоскари († 1457), по одной версии работы Антонио и Паоло Бреньо


title: Санта-Мария-Глориоза-деи-Фрари

text: , по другой — флорентийца Николо ди Джованни