title: Харьковский тракторный завод

text: В 2011 году с целью повысить конкурентоспособность продукции украинского производства, в Налоговый кодекс Украины были введены льготы для сельхозмашиностроения (однако в 2015 году льготы были отменены).


title: Харьковский тракторный завод

text: В 2012 году объём дебиторской задолженности АО «ХТЗ» увеличился и к началу 2013 года составил 76,6 млн гривен.


title: Харьковский тракторный завод

text: В мае 2013 года ХТЗ разработал новую модель малого трактора для фермеров — ХТЗ-2410 (оснащённого двигателем китайского производства мощностью около 25 л. с.).


title: Харьковский тракторный завод

text: В сентябре 2014 года ХТЗ возобновил кооперацию с ЛКМЗ. В октябре 2014 года завод начал серийное производство колёсно-рельсового тягача ХТЗ-150К-09-25 на базе трактора ХТЗ-150К


title: Харьковский тракторный завод

text: В 2014 году ХТЗ продал свыше 1,5 тыс. тракторов и стал единственным промышленным предприятием Украины, которое завершило отчётный год с прибылью, хотя в целом ВВП страны за тот период сократился на 17 %.


title: Харьковский тракторный завод

text: В марте 2015 года руководство завода сообщило об освоении технологии модернизации бывшей в употреблении техники собственного производства, при этом напомнив, что завод, за все годы существования, выпустил 2,7 млн тракторов.


title: Харьковский тракторный завод

text: В первом полугодии 2015 года увеличил объёмы реализации продукции на 3,9 % (в сравнении с аналогичным периодом 2014 года).


title: Харьковский тракторный завод

text: 17 июля 2015 года было объявлено о намерении восстановить на заводе производство военной техники.


title: Харьковский тракторный завод

text: В 2015 году Завод произвёл около 1600 тракторов, что на 10 % больше, чем в 2014 году.


title: Харьковский тракторный завод

text: 26 апреля 2016 года объявлено о сокращении числа сотрудников предприятия. Сокращение, согласно слов генерального директора АО «ХТЗ» Коваля Андрея Анатольевича, вызвано диким дисбалансом между количеством административного и вспомогательного персонала и количеством основного производственного персонала, поэтому количество основного производственного персонала будет увеличено, а сокращение коснётся только административного и вспомогательного персонала.


title: Харьковский тракторный завод

text: После почти 10 месяцев простоя предприятия, судебным процессов в отношении генерального директора Коваля Андрей Анатольевича, обысков, изъятия документации и компьютерного оборудования, «заморозки» счетов предприятия, 6 января 2017 года группа DCH приступила к запуску Харьковского тракторного завода. 6 января 2017 генеральный директор ХТЗ Коваль Андрей Анатольевич прибыл на рабочее место, провёл рабочее совещание с дирекцией завода по восстановлению и запуску рабочих процессов предприятия.


title: Харьковский тракторный завод

text: Со слов владельца АО «ХТЗ» Александра Ярославского, в 2017 году завод планирует выпустить порядка 2 тыс. тракторов, из расчёта 150 тракторов в месяц, а в перспективе завод должен выпускать 3,5—4 тыс. тракторов в год. Также Александр Ярославский анонсировал набор работников.


title: Полярный день

text: Поля́рный день — период, когда Солнце не заходит за горизонт дольше 1 суток.


title: Полярный день

text: Полярный день — следствие наклона плоскости экватора Земли к плоскости эклиптики, который составляет примерно 23°26′.


title: Полярный день

text: Самый короткий полярный день равен почти 2 суткам и наблюдается на широте полярного круга — 66°33′ за вычетом радиуса солнечного диска (15-16′) и атмосферной рефракции (на уровне моря в среднем 35′), итого около 65°43′. Таким образом, на деле полярный день можно наблюдать в городах, лежащих немного южнее полярного круга (к примеру Новый Уренгой), в то время как полярной ночи там наблюдаться ещё не будет.


title: Полярный день

text: Самый же долгий наблюдается на полюсах — более 6 месяцев. На Северном полюсе это примерно 190 дней с 19 марта по 25 сентября, на Южном — 184 дня с 21 сентября по 23 марта. Во время полярного дня на протяжении каждых суток Солнце не заходит за горизонт, а описывает круг вдоль линии горизонта. Интересно, что благодаря рефракции в течение примерно 4 суток вблизи равноденствий Солнце светит одновременно на обоих полюсах. Вблизи полярных кругов, с внешней стороны, наблюдаются белые ночи.


title: Полярный день

text: Существование полярного дня и полярной ночи впервые было предсказано древнегреческим астрономом Бионом из Абдеры.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: Серге́й Влади́мирович Рубле́вский (род. 15 октября 1974, Курган) — российский, ранее советский, шахматист, гроссмейстер (1994), заслуженный мастер спорта России (1998), заслуженный тренер России (2016). Чемпион России (2005). В составе команды России четырёхкратный победитель Всемирных Шахматных Олимпиад (1996, 1998, 2000, 2002) и двукратный победитель командных чемпионатов мира (1997, 2005).


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: В возрасте пяти лет мама Любовь Ивановна привела его в шахматный кружок во Дворце спорта КЗКТ к тренеру Виталию Петровичу Корнилову. Сергей через три года выполнил норму первого разряда, а в возрасте 11 лет принял участие во взрослом чемпионате Курганской области. В 1991 году занял 1 место на чемпионате РСФСР среди взрослых и получил звание Мастер спорта СССР по шахматам. После победы в 1-м Мемориале Я. Д. Витебского в Кургане в 1993 году, он получил звание международного гроссмейстера в 1994 году.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: В 1997 году окончил Курганский государственный университет по специальности «Экономика и менеджмент».


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: В 1998 году присвоено звание «Заслуженный мастер спорта России». В ноябре 2000 года награждён почетным знаком «За заслуги в развитии олимпийского движения в России».


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: Победитель престижного турнира Аэрофлот Опен (Москва 2004). Стал чемпионом России после яркой и неожиданной победы в супер-финале в Москве (18-30 декабря 2005), опередив на одно очко таких шахматистов как Дмитрий Яковенко и Александр Морозевич.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: 3 февраля 2012 года на заседании правления Российской шахматной федерации назначен старшим тренером женской сборной России по шахматам.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: В октябре 2013 года занимал 56-е место в рейтинге ФИДЕ (53-е среди действующих) и 16-е место среди шахматистов России (15-е среди действующих), имея 2695 рейтинговых очков.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: 11 апреля 2016 года присвоено почётное спортивное звание «Заслуженный тренер России».


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text:
Среди его самых громких побед — победа над Гарри Каспаровым в Измире в 2004
1. e4 c5 2. Nf3 Nc6 3. Bb5 e6 4. O-O Nge7 5. c3 a6 6. Ba4 c4 7. Qe2 b5 8. Bc2 Ng6 9. b3 Qc7 10. bxc4 Nf4 11. Qe3 bxc4 12. Ba3 Be7 13. Bxe7 Nxe7 14. Na3 O-O 15. Rab1 f5 16. Qb6 Qxb6 17. Rxb6 fxe4 18. Bxe4 d5 19. Bc2 Neg6 20. Bxg6 Nxg6 21. Nc2 e5 22. Ne3 Bf5 23. Nxf5 Rxf5 24. Rfb1 Raf8 25. Rxa6 e4
26. Nd4 Rxf2 27. Ne6 R2f6 28. Nxf8 Rxa6 29. Nxg6 hxg6 30. Kf2 Rxa2 31. Ke3 Kf7 32. Rb7+ Kf6 33. Rb6+ Kf7 34. Rd6 Ra5 35. h4 g5 36. hxg5 Ke7 37. Rc6 Ra1 38. Kd4 Rd1 39. Kxd5 e3 40. Re6+ Kd7 41. Rxe3 Rxd2+ 42. Kxc4 Rxg2 43. Re5 Kd6 44. Ra5 Rg4+ 45. Kb3 Rg1 46. Kb4 Rb1+ 47. Kc4 Ke6 48. Ra6+ Kf5 49. g6 Rg1 50. Kb5 Ke5 51. c4 Rb1+ 52. Kc6 Rg1 53. Kd7 Rd1+ 54. Ke7 Rb1 55. Ra5+ Kd4 56. Kf8 Rb7 57. Rf5 1-0


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text:
Наиболее предпочитаемые дебюты:
Сергей Рублевский рос без отца, родители развелись. Отец, Владимир Рублевский умер в 2002 году. Мать, Любовь Ивановна, работала на КЗКТ.


title: Рублевский, Сергей Владимирович

text: Сергей Рублевский женат, жена — Елена, сын — Михаил (род. в декабре 2005 года).


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: Наде́жда Миха́йловна Емелья́нова (род. 3 апреля 1966) — российский и . Кандидат исторических наук, доцент.


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: В 1994 году окончила факультета журналистики МГУ и Института стран Азии и Африки (История арабских стран, бакалаврский курс).


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text:
В 1998 году в Институте востоковедения РАН защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата исторических наук «Ислам как фактор формирования этнокультурной идентичности кабардинцев: история и современность» (специальность 09.00.06 — философия религии).
В 1994—1999 годах — военный корреспондент в системе Федеральной пограничной службы РФ и Совета командующих пограничных войск СНГ. Редактор отдела международной жизни журнала «Пограничник Содружества».
С 2000 года — старший научный сотрудник Российского института культурологии Министерства культуры РФ.


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: В 2000—2005 годах — старший научный сотрудник Института востоковедения РАН (сектор Афганистана, Отдел стран Ближнего и Среднего Востока).


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: В 2005—2009 годах — учёный секретарь Института востоковедения РАН.


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: Руководитель Группы алано-памирских исследований Института востоковедения РАН.


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: Доцент кафедры международной безопасности Факультета международных отношений и зарубежного регионоведения Историко-архивного института РГГУ.


title: Емельянова, Надежда Михайловна

text: Старший научный сотрудник Института российской истории РАН.


title: Бетаметазон

text: Бетаметазон — синтетический глюкокортикоидный препарат.


title: Бетаметазон

text: При непосредственной аппликации на сосуды оказывает сосудосуживающий эффект.


title: Бетаметазон

text: Бетаметазон обладает выраженным дозозависимым действием на метаболизм углеводов, белков и жиров.


title: Бетаметазон

text: Оказывает катаболическое действие в лимфоидной и соединительной ткани, мышцах, жировой ткани, коже, костной ткани. Остеопороз и синдром Иценко-Кушинга являются главными факторами, ограничивающими длительную терапию ГКС. В результате катаболического действия возможно подавление роста у детей.


title: Бетаметазон

text: При системном применении терапевтическая активность бетаметазона обусловлена противовоспалительным, противоаллергическим, иммунодепрессивным и антипролиферативным действием.


title: Бетаметазон

text: При наружном и местном применении терапевтическая активность бетаметазона обусловлена противовоспалительным, противоаллергическим и антиэкссудативным (благодаря сосудосуживающему эффекту) действием.


title: Бетаметазон

text: По противовоспалительной активности превышает уровень гидрокортизона в 30 раз, не обладает минералокортикоидной активностью. Наличие в молекуле атома фтора усиливает противовоспалительную активность бетаметазона. Бетаметазон в форме дипропионата характеризуется продолжительным действием.


title: Бетаметазон

text: Связывание с белками плазмы составляет около 64 %, Vd — 84 л. Метаболизируется в печени. Метаболиты выводятся преимущественно почками, незначительная часть — с жёлчью.


title: Бетаметазон

text: При всасывании через кожу бетаметазон характеризуется сходными фармакокинетическими свойствами, как при наружном, так и при системном применении. Системное всасывание после наружного применения составляет 12-14 %.


title: Бетаметазон

text: При местном и наружном применении при интактной коже всасывание может быть незначительным. Наличие воспалительного процесса, а также применение окклюзионной повязки, может увеличивать объём всасывания.


title: Бетаметазон

text: Для приема внутрь:


title: Бетаметазон

text: Для парентерального применения:


title: Бетаметазон

text: Для внутрисуставного введения:


title: Бетаметазон

text: Для наружного применения:


title: Бетаметазон

text:
Для местного применения:
заболевания глаз и уха с выраженным аллергическим или воспалительным компонентом.


title: Бетаметазон

text: Дозу устанавливают индивидуально.


title: Бетаметазон

text: При приеме внутрь суточная доза для взрослых составляет 0.25-8 мг, для детей — 17-250 мкг/кг. После длительного применения отмену бетаметазона следует производить постепенно, уменьшая дозу на 250 мкг через каждые 2-3 дня.


title: Бетаметазон

text: Для внутривенного введения (струйно медленно или капельно) разовая доза составляет 4-8 мг, при необходимости возможно увеличение до 20 мг; поддерживающая доза составляет, как правило, 2-4 мг. Разовая доза для внутримышечного введения составляет 4-6 мг.


title: Бетаметазон

text: Для внутрисуставного введения и введения непосредственно в очаг поражения при заболеваниях мягких тканей, в зависимости от величины сустава и размера области поражения, разовая доза составляет 0.4-6 мг.


title: Бетаметазон

text: Субконъюнктивально разовая доза — 2 мг.


title: Бетаметазон

text: При наружном применении наносят тонким слоем на поражённый участок кожи 2-6 раз/сут до клинического улучшения, далее применяют 1-2 раза/сут. При применении бетаметазона у детей, а также у больных с поражениями лица курс лечения не должен превышать 5 дней.


title: Бетаметазон

text: Стероидный диабет, развитие синдрома Иценко-Кушинга, супрессия гипоталамо-гипофизарно-надпочечниковой системы, появление гирсутизма и угрей, изменение массы тела..


title: Бетаметазон

text: Гипокалиемия, остеопороз, задержка натрия и воды в организме.


title: Бетаметазон

text: Расстройства сна, эйфория, возбуждение, тревога, депрессия, психоз, стероидный экзофтальм


title: Бетаметазон

text: Трофические поражения роговицы, катаракта, глаукома.


title: Бетаметазон

text: Артериальная гипертония, миокардиодистрофия, аритмии.


title: Бетаметазон

text: Активация инфекционных заболеваний.


title: Бетаметазон

text: Стероидная язва желудка.


title: Бетаметазон

text: Повышение риска развития тромбозов и эмболий.


title: Бетаметазон

text: Миопатия.


title: Бетаметазон

text: Редко — зуд, гиперемия, жжение, сухость, фолликулит, угревая сыпь, гипопигментация, периоральный дерматит, аллергический дерматит, мацерация кожи, вторичная инфекция, атрофия кожи, стрии, потница. При длительном применении или нанесении на обширные участки кожи возможно развитие системных побочных эффектов, характерных для ГКС.


title: Бетаметазон

text: Повышенная чувствительность к бетаметазону.


title: Бетаметазон

text: Язвенная болезнь желудка и двенадцатиперстной кишки, остеопороз, синдром Иценко-Кушинга, сахарный диабет, системные микозы, вирусные инфекции, период вакцинации, активная форма туберкулёза. Преэклампсия, эклампсия, наличие симптомов поражения плаценты.


title: Бетаметазон

text: Нестабильные суставы, инфицированные очаги поражения и межпозвонковые пространства.


title: Бетаметазон

text: Розовые угри, угри и обыкновенные (юношеские) угри; первичные вирусные инфекции кожи (в том числе ветряная оспа).


title: Бетаметазон

text:
Применение при беременности возможно в исключительных случаях по строгим показаниям.
При необходимости применения в период лактации грудное вскармливание следует прекратить.


title: Бетаметазон

text:
При приеме внутрь необходимо контролировать уровень глюкозы в крови, артериальное давление, показатели водно-электролитного баланса. В случае раздражения или появления симптомов повышенной чувствительности к бетаметазону лечение необходимо прекратить и провести соответствующую терапию. При присоединении вторичной инфекции проводят лечение соответствующими противомикробными средствами.
Не показан для лечения болезни гиалиновых мембран новорождённых. Не следует применять наружно для лечения первичных кожных поражений при грибковой (например, кандидоз, трихофития) и бактериальной (например, импетиго) инфекции, перианального и аногенитального зуда.


title: Бетаметазон

text: При одновременном применении с сердечными гликозидами их действие усиливается; с диуретиками — увеличивается выведение калия; с гипогликемическими препаратами, пероральными антикоагулянтами — ослабление их действия; с НПВС — повышается риск возникновения эрозивно-язвенных поражений и кровотечений из желудочно-кишечного тракта.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Сборная Болгарии по футболу — национальная футбольная команда Болгарии, контролируемая Болгарским футбольным союзом. Самым успешным для болгар чемпионатом мира было соревнование 1994 года в США, когда они одолели немцев в 1/4 финала, но проиграли в полуфинале итальянцам, а затем и шведам в матче за 3-е место, заняв, таким образом, 4-е.По состоянию на 29 ноября 2018 года сборная в рейтинге ФИФА занимает 46-е место, а в рейтинге УЕФА на 11 октября 2017 года — 35-е.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Болгария впервые сыграла в финальной части чемпионатов мира в 1962 году в Чили, но не смогла тогда пробиться в плей-офф. То же самое произошло на чемпионатах 66-го, 70-го и 74-го годов. В 86-м болгары вышли из группы, но проиграли в 1/8 финала.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Пожалуй одной из самых важных дат в истории болгарского футбола было 17 ноября 1993 года, когда Эмил Костадинов забил в Париже 2 гола в ворота французов, выведшие Болгарию на чемпионат мира 1994 в США. Здесь такие звёзды болгарского «золотого поколения», как Христо Стоичков, Красимир Балаков и Йордан Лечков, выиграли в четвертьфинале у чемпионов мира немцев, в итоге заняв 4-е место. Христо Стоичков наряду с Олегом Саленко стал лучшим бомбардиром турнира с 6-ю мячами.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Также в историю болгарского футбола вписаны 4 победы в Кубке Балкан, международном турнире, нерегулярно проводившемся между 1929 и 1980 годами среди стран соответствующего региона.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: В 1996 году команда впервые пробилась на чемпионат Европы, однако ей не удалось попасть в плей-офф данного турнира, хотя считалось, что у болгар тогда был даже более сильный состав, чем 2 года назад.


title: Сборная Болгарии по футболу

text:
На чемпионате мира 1998 года команда вновь не пробилась в плей-офф, и «золотое поколение» ушло в историю. Затем болгары не смогли пробиться на чемпионат Европы 2000 и чемпионат мира 2002. В чемпионате Европы 2004 болгары проиграли все матчи в групповом турнире и с тех пор не пробились ни на один турнир.
Следующие игроки были вызваны в состав сборной главным тренером Петаром Хубчевым для участия в матчах Лиги наций УЕФА 2018/2019 против сборной Кипра (16 ноября 2018) и сборной Словении (19 ноября 2018).


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Обычно национальная команда Болгарии проводит свои матчи на стадионе Васил Левски, вмещающим в себя 43 634 болельщика. Официально стадион открыли в 1953 году, в 1966 и 2002 он был закрыт на реконструкцию.


title: Сборная Болгарии по футболу

text: Также на этом стадионе и окружающем его комплексе проводятся соревнования по лёгкой атлетике, художественной гимнастике, дзюдо, баскетболу, боксу, аэробике, настольному теннису. Рядом есть 2 конференц-зала и 3 ресторана.


title: Atlantic Records

text: Atlantic Records (Atlantic Recording Corporation — «Атлантическая звукозаписывающая корпорация») — американский лейбл звукозаписи, принадлежит компании Warner Music Group. Основан в 1947 году Ахметом Эртегюном и Хербом Абрамсоном.


title: Atlantic Records

text: Изначально лейбл был ориентирован на джаз и ритм-энд-блюз. В начале 1950-х к Ахмету присоединились Джерри Векслер, а затем Несухи Эртегюн. В 1950-х годах из-за бешеной популярности записывающейся там Рут Браун компания получила прозвище "«Дом, который построила Рут»".


title: Atlantic Records

text: С 1955 года Несухи возглавлял джазовое подразделение, и на его счету важные контракты с Чарльзом Мингусом и Джоном Колтрейном. Позднее этот пост занял Джоэл Дорн. Хотя компания начинала как независимый рекорд-лейбл, она стала одним из основных игроков на музыкальном рынке в 1960-х с такими мейнстримовыми партнёрами, как Сонни и Шер. Среди основных конкурентов были Columbia Records и RCA Records.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: Алтынбаев, Мухтар Капашевич (каз. "Алтынбаев Мұхтар Қапашұлы") (род. 10 декабря 1945, Караганда, Казахская ССР), государственный и военный деятель Республики Казахстан, Народный герой, генерал армии.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: Родился 10 декабря 1945 года в городе Караганда в семье служащего. Отец был директором Карагандинской шахты № 12, мать — домохозяйкой.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: Трудовую деятельность начал в 1962 проходчиком шахты в Караганде, проработав до 1969 года.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: В 1969 поступил в Армавирское высшее военное училище лётчиков противовоздушной обороны, которую успешно окончил. Затем служил лётчиком, командиром звена, командиром эскадрильи, заместителем командира, командиром истребительного авиационного полка г. Пермь 4 ОА ПВО


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: В 1982 году стал слушателем Военной академии противовоздушной обороны им. Г.К. Жукова


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: После окончания академии в 1985 году назначается на должность командира дивизии, а позже заместителем командира корпуса противовоздушной обороны Туркестанского военного округа.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С 1992 по 1993 — командир корпуса противовоздушной обороны - заместитель министра обороны Республики Казахстан


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С 1993 по 1994 — командующий Военно-Воздушными силами - заместитель министра обороны Республики Казахстан


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С 1994 по 1996 — командующий Военно-Воздушными силами


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С октября 1996 по август 1999 года — министр обороны Республики Казахстан.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С августа 1999 - командующий Силами воздушной обороны Вооружённых сил Республики Казахстан.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: 8 декабря 2001 года вновь назначен на должность министра обороны Республики Казахстан.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С 10 января 2007 года — председатель Комитета начальников штабов — первый заместитель министра обороны.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: 11 марта 2010 года освобождён от занимаемой должности в связи с переходом на другую работу.


title: Алтынбаев, Мухтар Капашевич

text: С 8 апреля 2010 года по 13 июля 2017 года — депутат Сената Парламента Республики Казахстан.И другими...


title: KMyMoney

text: KMyMoney — программа финансового учёта (доходы, расходы, банковские счета, акции). Предназначена для частных лиц и малых предприятий. Программа доступна бесплатно для Linux, Solaris и др. ОС со средой рабочего стола KDE (или хотя бы с её основными библиотеками, такими как KDELibs). Распространяется на условиях GNU General Public License.


title: В бреду (фильм, 2007)

text: «В бреду» () — короткометражная лента американской актрисы Джулии Стайлз, её дебют в режиссуре. Фильм основан на статье "The Dress That Changed My Life", опубликованной в журнале "Elle". Сценарий к нему также написала сама актриса. Фильм стал одной из составных частей рекламной кампании модного журнала.


title: В бреду (фильм, 2007)

text: Фильм о двух незнакомцах — одиноком, разочаровавшемся в жизни мужчине и молодой девушке, случайно встретившихся на одном из перекрёстков Нью-Йорка.


title: В бреду (фильм, 2007)

text: Издание "Advertising Age" отметило, что данный проект был организован по образу запущенного в 2005 году другим модным журналом "Glamour" проекта "", в который также привлекались в качестве режиссёров известные голливудские актрисы. Спонсором фильма «В бреду» выступило подразделение Armani Exchange дома моды Armani, позиционируемое как бренд доступной модной городской одежды для молодёжи.


title: Медник

text: Ме́дник — это одна из древнейших профессий человека, связанная с обработкой металлов, за которой стоит тысячелетняя история. Название происходит от слова «медь». Профессиональная направленность медника — это обработка медных сплавов (медь, латунь, бронза) методами слесарной обработки и пайки. Именно из профессии медника образовалась более поздняя профессия — сварщик. Другие названия медника — паяльщик, лудильщик.Медники в своей профессиональной деятельности применяют следующий инструмент и оборудование:Оборудование:Расходные материалы:Главными источниками опасности при медницких работах являются — открытый огонь, расплавы металлов и флюсов, агрессивные кислоты. Меры по предупреждению профессиональных опасностей:Медницкие работы сопряжены с использованием режущего инструмента, открытого огня, расплавленных металлов и флюсов, растворов минеральных кислот, и приводят при небрежности и недостаточной защите рабочего к следующим травмам и заболеваниям:


title: Кавн (город)

text: Кавн (карийск. "kbdynš", , , Каунос) — античный город в Карии. В настоящее время сохранились его руины в провинции Мугла (Турция), недалеко от современного города Дальяна.


title: Кавн (город)

text: Большая часть города располагался на западном берегу реки Калбис (Calbis), служившей границей Карии с Ликией. Находясь в пределах Карии, город тем не менее не принадлежал к карийским или греческим колониям. Заселявший его народ отличался от окружающих племен.


title: Кавн (город)

text:
Согласно древнегреческому мифу, город основал Кавн, сын Милета, который бежал в здешние края из-за трагических отношений со своей сестрой Библис. Город Милет в древности был карийским, что указывает на родство народа Кавна с карийцами.
Геродот, уроженец Галикарнаса в Карии, так писал про жителей Кавна следующее (1.172):


title: Кавн (город)

text:
«"Что до кавниев, то они, мне думается,- исконные жители [материка]; сами же они тем не менее считают себя пришельцами с Крита. Похож ли их язык на карийский или, наоборот, карийский схож с кавнийским, я не могу это точно решить. По обычаям же они сильно отличаются не только от карийцев, но и от всех прочих народов."»
Кавн оказал сопротивление полководцу персидского царя Кира Гарпагу, но был покорен в 540-х гг. до н. э.


title: Кавн (город)

text: Кавн — родина великого скульптора Протогена.


title: Международный финансовый центр

text: Международный финансовый центр (, , бренд — ifc) — комплекс зданий, расположенный на береговой линии центрального района Гонконга. Состоит из двух небоскрёбов (One IFC и Two IFC), торгового центра IFC Mall и 40-этажного отеля .


title: Международный финансовый центр

text: Самое высокое здание в составе комплекса, Two IFC является 26-м по высоте зданием в мире, 17-м в Азии и вторым в Гонконге, уступая лишь Международному коммерческому центру высотой 484 метра. Комплекс был построен при поддержке Sun Hung Kai Properties и MTR Corporation. Станция «Гонконг» линии Аэропорт-Экспресс и линии Тунчхун обслуживает деловой комплекс.


title: Международный финансовый центр

text: Первый небоскрёб в комплексе Международного финансового центра, One IFC был построен в 1998, открытие состоялось в 1999 году. В здании высотой 210 метров 38 этажей общей площадью 72 850 м². Его обслуживают 18 высокоскоростных пассажирских лифтов в четырёх зонах. Здание вмещает примерно 5000 человек. Проектированием здания занималась фирма Rocco Design Architects, за архитектуру отвечала Cesar Pelli & Associates Сезара Пелли, девелопером выступила крупнейшая в Азии компания Sun Hung Kai Properties.


title: Международный финансовый центр

text: В Нью-Джерси, США есть похожий небоскрёб, 30 Hudson Street, над которым работал тот же архитектор.


title: Международный финансовый центр

text: Второй небоскрёб был запланирован в 1996 году. Строительство началось в 2000 и завершилось в 2003 году. Спроектированное Сезаром Пелли, это здание высотой 412 метров сейчас является вторым по высоте в Гонконге.


title: Международный финансовый центр

text: В здании 88 этажей, в том числе 22 торговых этажа. Верхние офисные этажи проданы или арендуются различными компаниями. Так, Финансовое управление Гонконга выкупило 55, 56 и 77-88 этажи здания в 2001 году за 3,7 млрд долларов. На 55-м этаже расположена выставка, посвящённая истории монет Гонконга и библиотека Финансового управления Гонконга, которые открыты для посещения в рабочие часы офиса.


title: Международный финансовый центр

text: Строительство отеля Four Seasons началось в 2002 году и завершилось в октябре 2005 года. Отель состоит из двух башен высотой 165 и 205 метров с 42 и 55 этажами соответственно. В первой башне находится Four Seasons Hotel Hong Kong с 400 номерами, а во второй — Four Seasons Place, рассчитанный на длительное пребывание.


title: Международный финансовый центр

text: IFC Mall расположен в четырёхэтажной стилобатной части Международного финансового центра. Там находится первый в Гонконге магазин Apple.


title: Игра в бисер перед свиньями

text:
«Игра́ в би́сер пе́ред сви́ньями» — альбом группы «Гражданская оборона», первоначально известный как «акустический красный альбом». Записан после выхода её лидера Егора Летова из психиатрической больницы, где тот оказался из-за проблем с КГБ.
В основу альбома легли песни, записанные в 1983—86 гг.


title: Игра в бисер перед свиньями

text:
После конфликта с официальной властью в конце 1985 года, ближайший соратник Летова Константин Рябинов (Кузя УО) был отправлен в армию, а сам он был принудительно помещен в психлечебницу. После выхода оттуда,
он, по его словам, столкнулся с тем, что с его знакомых были взяты расписки о том что они не будут иметь с Летовым никаких дел. Свою помощь в записи предложил Евгений Филатов. Результатом стала запись 1 июня 1986 года в лаборатории Омского государственного университета. На записи Летов играл на бас-гитаре и на акустической гитаре, а Евгений Филатов подыгрывал на губной гармошке и перкуссии. Запись является довольно нетипичной в дискографии Летова, сам он характеризовал её как «смешную, хоть и очень качественную». Большинство песен с этой записи были перепеты в более жёсткой манере в электрическом «Красном альбоме» («Оптимизм» и «Он увидел солнце» были перепеты на «Тоталитаризме» и «Мышеловке» соответственно). Исключение лишь короткая композиция «Убийца» с единственной строкой: «Иван Говнов — убийца травы» (которая войдёт позже в песню «Иван Говнов» с альбома «Мышеловка») и песня с названием «КБГ-РОК», текст которой почти полностью состоит из цитат Бориса Гребенщикова, лидера группы «Аквариум».


title: Игра в бисер перед свиньями

text:
В куплете этой композиции (не путать с песней «КГБ-рок» с альбома «Некрофилия») обыгрывается фраза из песни Бориса Гребенщикова «25 к 10»: «Но если б я мог выбирать себя, я был бы Гребенщиков» (у Бориса Гребенщикова: «Но если б я мог выбирать себя, я снова бы стал собой»). Летов так прокомментировал эту фразу: Песня эта издевательского свойства, но к самому Гребенщикову отношения не имеющая. Это пародия на нашего бывшего директора, моего приятеля, который настолько был повернут на творчестве этого автора, что изъяснялся в любой простейшей жизненной ситуации сугубо цитатами из него. Про это и песня.
В мае 2007 года Борис Гребенщиков на вопрос читателя русской службы BBC так отозвался о песне: Вопрос: Егор Летов в одной из своих песен поет: «Если бы я смог выбрать себя, я был бы Гребенщиков. Что это: комплимент, шутка, оскорбление?».
Борис Гребенщиков: Конечно, комплимент. Наверное, можно повернуть и по-другому, но это красиво. Я тоже рекомендую, да. Я бы сам бы сказал бы то же самое. Я ни с кем, честно говоря, не хотел бы поменяться местами.


title: Игра в бисер перед свиньями

text: До издания на лейбле «Хор», Летов относил альбом к бутлегам, именуя его как акустический «Красный альбом». Официально издан он был только в 1999 году. Название альбому дал припев песни «Игра в бисер», где Летов обыгрывает поговорку «метать бисер перед свиньями» и мифическую «игру в бисер» из романа Германа Гессе «Игра в Бисер». При переиздании дискографии в 2005—2007 годах альбом издан не был, а все композиции были включены бонус-треками в альбом «Хорошо!!».


title: Игра в бисер перед свиньями

text: Записано 1.06.86 в лаборатории Омского государственного университета Евгением Филатовым.


title: Игра в бисер перед свиньями

text:
Оформление: Егор Летов и Кузьма Рябинов.
Фото: В.Рожков и ещё кто-то.
Пересведено и реставрировано в июне 1995 года Егором Летовым и Кузьмой Рябиновым.
Спасибо: Максиму Хасанову и Кириллу Передерию.


title: Кимзе

text: Кимзе (; ; ранее употреблялись варианты "Химзе", "Химское озеро") — пресноводное озеро в Баварии, Германия, в примерно 70 километрах на восток от Мюнхена, между городами Розенхайм и Зальцбург (Австрия). Местные жители называют его «Баварским морем». В озеро впадают реки Тиролер-Ахен и Прин, из озера вытекает река Альц.


title: Кимзе

text: Два основных острова: Херренкимзе ( — «Мужской», более крупный) и Фрауэнкимзе ( — «Женский»). На Мужском острове стоит дворец Херренкимзе, построенный последним баварским королём Людвигом II в 1878 году. На Женском острове — древний женский монастырь ордена бенедиктинцев (построен в 782 году) и небольшой посёлок.


title: Кимзе

text: В районе озера рекреационная зона. В озере обитает форель.


title: Кимзе

text: В 2001 году на дне Кимзе водолазом-любителем был найден золотой котёл.


title: Благодать

text: Благода́ть (, , ) — одно из ключевых понятий христианского богословия, рассматривается как дар для человека от Бога, подаваемый исключительно по милости Господа, без всяких заслуг со стороны человека и предназначенный для его спасения и освящения («возрастания в благодати»). Благодать понимается как действенное снисхождение Бога к человеку, действие Бога, изменяющее сердце человека, и само свойство Бога, указывающее на Его доброту и милосердие. В представлении о благодати сочетается понимание её одновременно как деяния и как силы.


title: Благодать

text: Словом «благодать» могут переводиться и близкие по смыслу термины других религий — в частности, исламское барака, имеющее общий корень с еврейским «браха» (), которое в Ветхом Завете употребляется в значении благословения.


title: Благодать

text: В Писаниях Ветхого Завета еврейское слово חֵן («хэн») встречается много раз, в том числе и в текстах, относящихся к мессианским пророчествам (; ). В синодальном переводе чаще всего переводится словами «благодать» (, ), «милость» (, ), «благоволение» (), а в некоторых случаях словами «приятность» (, ), «прекрасный» (, , ), «расположение» (), «благорасположение» (), «приязнь» (), «миловидность» (), «благонравная» ().


title: Благодать

text: В Новом Завете греческое слово «χάρις» (милость, благодеяние, награда, услуга, одолжение) встречается в текстах Евангелия от Луки, Евангелия от Иоанна, в книге Деяний Апостолов, в посланиях апостолов Иакова, Петра, Иоанна, Павла 146 раз в той или иной форме (не считая глагольных) и используется, в основном, в контексте прощения грехов для верующих в Иисуса Христа, а также содействия их духовной жизни (особенно в приветствиях). Иногда обозначает конкретные дары и благословения (ср. ).


title: Благодать

text: В документах раннего христианства, известных как произведения «мужей апостольских», благодать упоминается как дар, который Бог через Христа даёт человеку и представляется как сила («δυναμις»), благодаря которой человек может стремиться к праведности и идти по пути послушания. В этом понимании благодать даёт силы, посредством которых человек может обрести праведность и достичь спасения


title: Благодать

text:
«Ибо говорится: „Бог гордым противится, смиренным же даёт благодать“ (Прит. 3, 34). Итак. присоединимся к тем, которым дана от Бога благодать. Облечёмся в единомыслие, будем смиренны, воздержны, далеки от всякой клеветы и злоречия, оправдывая себя делами, а не словами.» "1Кор. Клим.30:1"
«Многие женщины, укреплённые благодатью Божиею, совершили много дел мужественных.» "1Кор. Клим.55:1"
«Укрепляйтесь благодатью Божией.» "Игнат.6:13 (смирнянам)"
«Да будет всегда благодать с ним и с посылающим его Поликарпом! Желаю вам всегда укрепляться в Боге нашем Иисусе Христе.» "Игнат.7:8 (Поликарпу)"


title: Благодать

text: При этом многие богословы (в особенности в протестантизме) не воспринимают произведения мужей апостольских как полное и точное изложение вероучения ранней церкви, учитывая ещё и то, что часть произведений считаются подложными, то есть не принадлежащими авторству учеников апостолов, которым их приписывают. В частности, критически воспринимают содержание этих произведений лютеранские богословы, в которых они видят не только морализаторство, но и «легализм» (законничество), отличающие, на их взгляд, эти произведения от книг Нового Завета. Особенности представлений о благодати у «апостольских мужей», по мнению некоторых исследователей, повлияли на формирование средневековых представлений о благодати с тенденцией к «учению о делах».


title: Благодать

text: Учение о спасении грешника по благодати получило развитие в V веке благодаря богословскому спору между епископом Гиппонским Августином и британским монахом Пелагием. Августин настаивал на том, что благодать является единственным условием спасения души. Пелагий допускал возможность достижения святости и спасения своими собственными силами, без помощи Божьей.


title: Благодать

text: Разногласия были связаны с представлением Пелагия о первородном грехе как случайном факте, который не отразился на потомках Адама. Они, по представлениям Пелагия, были такими же, каким был Адам до своего греха. В свою очередь Августин учил, что человек в результате первородного греха пал, а его природа настолько изменилась, что он не в состоянии обрести спасение без помощи Бога.


title: Благодать

text: На Арелатском соборе между 470 и 475 г., одобрили трактат епископа Фауста «О благодати Божией и свободе воли человека», и спор между учением Августина и Пелагия был решён на основании учения прп. Иоанна Кассиана в духе синергизма. Учение, изложенное Иоанном Кассианом о взаимодействие Бога и человека в деле спасения человека, стало общецерковным учением. Но после смерти Кассиана Римская поместная церковь в этом споре приняла сторону Августина, правда, с признанием некоторого человеческого участия в спасении. Среди западных отцов и богословов возобладала позиция сторонников учения Августина, которая была утверждена на Аравсионском соборе 529 года, где каждое из его решений подтверждалось высказываниями Августина. Собор отступил от принципа синергизма, который исповедовал в вопросе благодати и свободы воли прп. Иоанн Римлянин и его последователи. Решения Арвсионского собора по этому вопросу были одобрены папой Бонифацием II.


title: Благодать

text: На Карфагенском соборе 412 года был осуждён ученик Пелагия Целлестий, а на Карфагенском соборе 416 года осуждение было распространено и на Пелагия.


title: Благодать

text:
Богословское значение благодати для спасения было сформулировано на Карфагенском соборе 419 года. В Правилах Карфагенского собора о благодати говорится следующее:
Если кто скажет, что благодать Божия, которой мы оправдываемся в Иисусе Христе Господе нашем, действенна только к прощению уже соделанных грехов, а не подаёт, кроме того, помощь, чтобы не грешить снова, тот да будет анафема. Ибо благодать Божия не только даёт знание, что надо делать, но ещё и вселяет в нас любовь, чтобы мы могли исполнять то, что познаем


title: Благодать

text: Анафема провозглашалась также на тех, кто говорил о том, что благодать Божья даётся только к тому, чтобы не грешить, через открытие нам греха и не даёт любви и силы совершать то, что мы познали (правило 126). Анафема провозглашалась и на тех, кто утверждал, что благодать оправдания даётся для совершения того, что мы могли бы совершить и без неё, хотя и с неудобством (правило 127).


title: Благодать

text: Представления о природе и действии благодати в разных христианских конфессиях имеют некоторые отличия, которые в значительной мере служат водоразделом между историческими церквами и протестантизмом, а внутри протестантизма — между кальвинизмом и арминианством.


title: Благодать

text:
По учению Православной церкви, благодать — это нетварная божественная сила (δύναμις) или нетварное божественное действие (ἐνέργεια), через которую Бог являет себя к падшему человеку, а человек с её помощью преодолевает в себе греховное начало, достигая спасения и состояния обо́жения. Почитание ангелов и святых неразрывно связано с понятием благодати, потому что почитается именно благодать Божия, которая в них обитает и действует. Понимание благодати как действующей силы Божией, направленной на спасение и освящение, восходит к словам Нового Завета:
Учение о благодати было раскрыто в мистическом учении исихазма и изложено в XIV веке византийским мистиком и богословом Григорием Паламой в его спорах с Варлаамом о Фаворском свете. В 1351 году в Константинополе это учение было утверждено на православном соборе.  Решения этого собора в виде анафем вошли в греческую Постную Триодь и читались в Неделю Торжества Православия.


title: Благодать

text: Более кратко и тезисно это учение изложено тайным монахом Андроником (А. Ф. Лосевым), его обычно в русском тексте актов собора печатают в квадратных скобках вместе с решениями самого собора:


title: Благодать

text: Из того, что человек может участвовать в энергии Божества вытекает и понятие синергизма — взаимодействие Бога и человека в деле спасения человека, смотрите выше — (Кол.1:29).


title: Благодать

text: Согласно католическому Катехизису, благодать — "«милость, безвозмездная помощь, которую Бог оказывает нам, чтобы мы ответили на Его зов — быть чадами Божиими, детьми усыновленными, причастниками Божественного естества, жизни вечной… Благодать Христова — безвозмездный дар, которым Бог дает нам Свою жизнь, вливаемую Святым Духом в нашу душу, чтобы исцелить её от греха и освятить: это освящающая, или обожествляющая, благодать, получаемая при Крещении. Она в нас — источник освящения»". Католики различают постоянную ("габитуальную") благодать, то есть постоянное расположение жить и действовать по зову Божию, и благодать воздействующую ("актуальную"), то есть Божье вмешательство у истоков обращения или в процессе освящения.


title: Благодать

text: По учению католической, как и православной церкви, благодать сообщается человеку через участие в таинствах Церкви, а также может проявляться в особых духовных дарах:


title: Благодать

text: Католической традицией (в первую очередь, томизмом) различие в Боге сущности и действия (энергии) мыслится как имеющее умозрительный, а не онтологический характер (что, по мнению католических мыслителей, нарушало бы Божественную простоту). Бог определяется как  — "чистое действие", неотделимое от Его сущности. Поэтому благодать, с одной стороны, не отождествляется с непосредственным (нетварным) Божественным действием, с другой стороны, освящение понимается как причастие не просто Божественным действиям, но Личности Святого Духа, а состояние блаженства (обожения) — как созерцание душой сущности Бога.


title: Благодать

text: В протестантском богословии благодать рассматривается как дар, незаслуженная милость Божья, деяние Бога, направленное на человека, Его расположение к человеку, незаслуженная любовь Божья, незаслуженная доброта или благость.


title: Благодать

text:
Все протестанты (за исключением либеральных школ) согласны с основной идеей Августина о коренной порочности человека, ставшей результатом грехопадения, а также о неспособности людей своими силами обрести спасение. Спасение люди получают как незаслуженный Божий дар (то есть по благодати) через веру, причём вера сама рассматривается как дар Божий для спасения:
В протестантском богословии спасающая благодать рассматривается как передаваемая человеку непосредственно от Бога, без посредничества церкви и духовенства.


title: Благодать

text: Некоторыми протестантскими богословами отмечаются элементы традиционной концепции благодати, а также акценты, характерные для Восточной церкви, у анабаптистов и английских нонконформистов XVII столетия как отличительная от магистерской Реформации особенность. Так, по словам академического декана Украинской Баптистской Теологической Семинарии И. Д. Зелёного, «у нонконформистов проявляются некоторые неожиданные точки соприкосновения с восточной церковью. На сегодня уже есть достаточное количество обоснованных материалов, доказывающих, что богословские учения анабаптистов "не противопоставлены идее обожения" (…) В согласии с восточными христианами, но в противоположность протестантам, анабаптисты понимали благодать как преобразующую божественную энергию».


title: Благодать

text: Основные концепции действия благодати в протестантизме — лютеранская, кальвинистская и арминианская. В этих направлениях протестантизма существуют ряд дискуссионных вопросов, связанных с действием благодати:


title: Благодать

text: Лютеране считают, что Христос желает спасения всем людям (кальвинистское учение о двойном предопределении, то есть о том, что одни люди изначально избраны ко спасению, а другие — к осуждению, считается ересью). Человек получает спасительную веру «исключительно посредством благодати и действия Святого Духа» без каких-либо собственных усилий. В то же время человек, получив спасение, может утратить его в результате «собственного беззакония». Утерявший спасение человек может обрести его вновь через смирение, покаяние и участие в таинствах.В середине XVI века, в период Реформации, французский богослов Жан Кальвин «систематизировал» (по выражению кальвинистов) богословие Августина, в результате чего появилось кальвинистское учение о предопределении по непознаваемой воле Бога людей ко спасению или осуждению. В современном кальвинизме основные принципы учения сформированы в пять пунктов TULIP (это аббревиатура названий пунктов на английском языке, в переводе с английского языка tulip означает «тюльпан»):По Кальвину, природа человека настолько изменилась к пороку в результате первородного греха, что сам он ничего не способен сделать к своему спасению: ни верой (он верит потому, что предопределён к спасению), ни благими делами. Бог предопределил одних людей ко спасению (через веру, которую получают благодаря воздействию благодати), других — к вечному осуждению. При этом действие Божьей благодати для избранных ко спасению непреодолимо: эти люди не смогут отпасть от него.Пастор Реформатской церкви в Амстердаме Якоб Арминий в начале XVII века выступил против кальвинистского учения, отрицая тезис о «непреодолимой благодати». По мнению Арминия кальвинистский тезис о предопределении противоречил бы Божьей любви и справедливости.


title: Благодать

text: Арминий считал, что без Божьей благодати обращение человека к Богу невозможно, однако благодать нужно принять через веру, то есть необходимо осознанное решение человека. Поэтому спасение человека зависит и от Божьей благодати, и от личного выбора человека.


title: Благодать

text: Божье предопределение спасения грешника, по взглядам Арминия и его последователей, состояло не в обуславливании его действий «непреодолимой благодатью», а в предузнании Богом свободного выбора человека. По Арминию, Бог даёт возможность спастись всем, но спасутся лишь те, кто своей верой и покаянием примут это приглашение.


title: Благодать

text: Понятие «благодать» тесно связано с богословскими понятиями спасения души, покаяния, освящения, таинств, церковной иерархии, почитания святынь и т. д.


title: Благодать

text: Благодать — ключевое понятие христианской сотериологии (науки о спасении).


title: Благодать

text: В богословии выделяют различные действия или виды спасительной благодати:


title: Благодать

text: В богословии исторических церквей благодать передается человеку как опосредовано в церковных таинствах, так непосредственно от Бога к человеку (в личной молитве). В протестантском богословии благодать принимается исключительно непосредственно от Бога. Действенность обрядов (аналогичным церковным таинствам) в протестантизме зависит исключительно от наличия личной веры, в то время как в исторических церквях таинства считают недействительными (незаконными), если лицо, их совершавшее, не имеет на это полномочий, согласно церковным канонам.


title: Благодать

text: Так, существует мнение, что именно представлением о благодати в исторических церквах обусловлены размежевание христиан на лаиков (царственное священство мирян) и клир, которому даётся особая благодать на служение сверх общего дара Святого Духа, практика почитания материальных святынь и учение об апостольском преемстве (непрерывной цепочке епископских рукоположений, при которой передается благодатный дар священства, являющийся условием действительности совершаемых таинств, со времен апостолов до настоящего времени). Следует, однако, отличать (как и вообще в межконфессиональной полемике) аутентичные учения конфессий от их представления оппонентами, в котором обычно гипертрофируются существующие различия.


title: Благодать

text: Богословская концепция благодати как незаслуженного (своими усилиями) прощения человека Богом является уникальной для христианства и в других религиях не встречается. Тем не менее, само "слово", переводимое как «благодать», в тех или иных значениях присутствует и в других религиях.


title: Благодать

text: Основной целью создания было желание Бога сотворить человека, заданием которого было бы присоединиться к Богу, чтобы наслаждаться с ним истинной благодатью. При этом перед каждым человеком есть два пути: путь добра и путь зла; и у человека есть власть, чтобы выбрать тот путь, который он хочет. Когда он по своей доброй воле выбирает путь добра и отвергает зло, тогда ему даётся истинная вечная благодать.


title: Благодать

text: В исламе для обозначения благодати (в значении благословения) используется термин баракат (), родственное слово еврейскому «браха» ( - «благословение»). Термин "баракат" часто упоминается в аятах Коране и хадисах пророка Мухаммада. Согласно Корану, благословенен сам Аллах и все, что связано с ним: роща, Иерусалимский Храм, Кааба, маслина, приветствие от Аллаха, Коран, земли пророков, Ночь предопределения.


title: Благодать

text: Категории "благодать" в философии Индуизма соответствует «крипа», что можно перевести как «милость». Ишвара-крипа, милость Бога, не имеет причин, ничем не обусловлена и не может быть достигнута личными усилиями, в то же время она является причиной освобождения и просветления: «Одной только милостью Бога мудрым даётся стремление постигнуть недвойственного Брахмана; благодаря этому они освобождаются от великого страха.» («Авадхута Гита», глава 1.1). В зависимости от конкретной традиции и учения понятию милости уделяется различное место. Так, например, Рамалинга Свамигал, знаменитый тамильский святой и поэт, в своём произведении «Тируарутпа» (Божественная песнь милости) придаёт этому принципу краеугольное значение и наиболее полно его раскрывает.


title: Поганая молодёжь

text:
«Пога́ная молодёжь» (1985) — первый официальный альбом группы «Гражданская оборона». Хотя официальной датой выхода альбома считается 1985 год, выпущен он был в 1989-м после ряда долгих изменений.
Первоначально альбом распространялся в виде магнитоальбома.
Пересведен и переиздан наряду с другими альбомами в 2006 году на лейбле «Мистерия звука»


title: Поганая молодёжь

text:
После роспуска проекта «Посев» в ноябре 1984 года Егор Летов и Константин Рябинов создают группу с названием «Гражданская оборона». Изначально ими было принято решение сделать упор на студийные записи, так как вопрос о живых выступлениях группы тогда не ставился.
Запись осуществлялась в различных условиях, начиная от домашних и кончая полустудийными. Результатом стало большое количество вариантов этой записи, некоторые из которых имели известность в качестве бутлегов. В целом, по признанию самого Летова, записи обладали плохим качеством. Так и не успев выпустить конечные варианты альбома, группа была разогнана КГБ. Константин Рябинов был отправлен в армию, Егор Летов взят на принудительное лечение в психиатрическую больницу. Освободившись, Летов в одиночку перезаписал часть материала этих лет, выпустив акустический бутлег «Красный альбом» (официально выпущенный под названием «Игра в бисер перед свиньями»). Также часть ранних вещей вошла в электрические "официальные" альбомы 1987 года (Мышеловка и Красный альбом).
После возвращения Рябинова из армии, c 12 по 22 января 1988 года была предпринята попытка реставрации раннего материала. Часть вещей была полностью перезаписана, часть воссоздана с помощью сохранившихся записей. Далее получившийся материал был разбит на две части — более ранние композиции вошли в «Поганую молодёжь», более поздние — в альбом «Оптимизм». При переиздании в 2005 году, альбом был дополнен бонус-треками из ранее неизданного материала. В 2011 году вышло LP-переиздание.


title: Поганая молодёжь

text: Авторы песен указаны в соответствии с информацией на буклете переиздания 2005 года. До переиздания на лейбле «Мистерия звука» альбом включал песню «Никак не называется», при переиздании включенную в альбом «Хорошо!!»


title: Поганая молодёжь

text: Записано в ГрОб-студии: 12-22 января 1988 года,


title: Поганая молодёжь

text:
кроме:Пересведение и реставрация — июль 2005 г., Егор Летов и Наталья Чумакова.
Мастеринг — Наталья Чумакова.
Реставрация и мастеринг для LP — май 2011, Наталья Чумакова.
Оформление — Егор Летов, Наталья Чумакова, Андрей Батура, Дмитрий Кожевников.
Фото: Егор Летов.
На лицевой стороне использована работа «Мы уйдём из зоопарка» Константина Рябинова и Егора Летова.


title: Федосеево

text: Федосеево — название населённых пунктов в России:


title: История Бразилии

text: Первые люди появились на территории Бразилии, по разным теориям, между 21 тыс. и 6 тыс. лет до н. э.


title: История Бразилии

text: Возраст украшений с просверленными дырочками для подвешивания из костей гигантских ленивцев, найденных в Санта-Элине (Santa Elina) в штате Мату-Гросу оценивается в 23120 лет назад. Второй раз люди пришли в Санта-Элину 11—12 тыс. лет назад.


title: История Бразилии

text: Череп, челюсть и ампутированные руки женщины (см. Лузия), найденные в пещере Лапа ду Санто в селении Лапа-Вермелья в районе Лагоа Санта близ Белу-Оризонти, датируются возрастом 9,1—9,4 тыс. лет до настоящего времени, сама же пещера была населена ещё 11,7—12,7 тыс. лет до настоящего времени (калиброванная дата).


title: История Бразилии

text: Примерно в 800—1400 годах на острове Маражо существовала земледельческая культура Маражоара. В начале колонизации Бразилии Португалией на её настоящей территории коренное население составляло 7 млн. человек, которые в основном вели полукочевой образ жизни. Они жили за счет охоты, рыболовства, занимались сельским хозяйством.


title: История Бразилии

text: Тордесильясский договор 1494 года определил границы владений между Испанией и Португалией по меридиану 49°32’56" з. д., (так называемый «папский меридиан»), на расстоянии 370 лиг на запад от Островов Зелёного Мыса. Территории на восток от него отходили Португалии, а земли на запад — Испании. Эта условная линия пересекала Южную Америку на востоке и стала первой границей ещё не открытой Бразилии. Бразилия была открыта 22 апреля 1500 года Педру Алварешем Кабралом на пути вокруг Африки и наречена островом Санта-Круш ("Terra da Vera Cruz"). Сознавая значение сделанного им открытия, Кабрал отрядил в Лиссабон одного из капитанов, Гаспара Лемуша, с посланием королю, которое сочинил его секретарь Перу Ваш де Каминья. Через несколько месяцев в 1501 году король отправил в Санту-Круш три каравеллы под командованием адмирала Гонсалу Куэлью. Второе и третье плавание к берегам Бразилии Коэлью совершил в 1503 и 1504 годах.


title: История Бразилии

text: Но интересы Португалии были в другой стороне — в Азии и Африке, потому на протяжении почти 30 лет систематических действий по организации колонии на этой территории не проводилось. В 1530 году из Португалии стали прибывать первые поселенцы, которые привозили с собой скот, саженцы и семена с целью основать здесь колонии. На северо-востоке страны были основаны укреплённые поселения, первым из которых стал Сан-Висенте, который находится в прибережной части современного штата Сан-Паулу, основанный в 1532 году, и столица колонии Салвадор в штате Баия, основанный в 1549 году. На территории Бразилии были созданы 14 наследных феодальных владений — капитаний, причём некоторые из них по размеру больше, чем сама Португалия. Владельцы капитаний, так называемые donatarios, то есть те, которые «принимают дар», отвечали за их безопасность и развитие. Система капитаний значительно повлияла на границы и политику современной Бразилии.


title: История Бразилии

text: Важный вклад в развитие и прогресс колоний внесли иезуиты, которые занялись защитой и обращением индейцев в христианство, а также значительной работой по подъёму морального уровня колонистов. Индейцы, обращённые в христианство, селились в организованных иезуитами поселениях «алдеи» ("aldeias"), которые были похожи по структуре на миссии в испанской Америке, или иезуитских редукциях.


title: История Бразилии

text: Влажное и плодородное побережье штата Пернамбуку было пригодно для выращивания сахарного тростника. Кроме этого, такое местоположение сделало его удобным портом для судов, которые отправлялись из Португалии на африканский запад и на восток. Сахарный тростник и техника для его выращивания были завезены в Бразилию с острова Мадейра. Вскоре стала процветать трёхсторонняя торговля. В её основе лежал труд на плантациях сахарного тростника завезённых из западной Африки негров-рабов. Сахар поставлялся на европейский рынок, возрастающие потребности которого уже не могли удовлетворяться за счёт традиционных источников.


title: История Бразилии

text: С 1580 по 1640 королевства Испания и Португалия были объединены испанской короной. В этот период, благодаря объединению двух стран, вся Южная Америка стала частью испанских владений. На Бразилию начались набеги врагов испанской короны, в частности Нидерландов, которые недавно получили независимость. Голландцы захватили и удерживали некоторое время столицу страны Салвадор в 1624-25, а в 1630 Голландская Вест-Индская компания послала флот, который захватил Пернамбуку. Он оставался под голландским контролем на протяжении четверти столетия. Новым губернатором Голландской Бразилии компания назначила Иоганна-Морица, графа Нассау-Зиген. Голландцы начали приглашать известных художников и учёных, чтобы рассказать Европе о ресурсах и красоте Бразилии. Тем не менее, директора компании, которые руководствовались только ростом доходов, отказались поддержать социальную политику Иоганна-Морица, и он ушёл в отставку в 1644 году. Богатый плантатор Жого Фернандес Виейра тем временем начал восстание, которое быстро набрало силу среди населения, недовольного политикой последователей Иоганна-Морица. Бразильцы, действуя без помощи Португалии, разбили и выгнали голландцев в 1654 году, достижение, которое помогло появлению национального самосознания бразильцев.


title: История Бразилии

text: Колониальной экспансией в Бразилии занимались и французы. В 1555 году бежавшие от преследований на родине французские гугеноты основали колонию Антарктическая Франция по берегам залива Рио-де-Жанейро. Но португальские власти были не намерены терпеть присутствие иностранцев на территории, которую они считали своей. В 1567 году колония была разрушена.


title: История Бразилии

text: В 1612 году французы вновь предприняли безуспешную попытку колонизации Бразилии.


title: История Бразилии

text: Парадоксальным образом шестидесятилетний союз Португалии и Испании дал неожиданные преимущества заморской колонии Португалии. Воспользовавшись отсутствием границ, португальцы и бразильцы осуществляли походы вглубь страны. Первой на их пути стала капитания Сан-Висенте, и начиная с этой опорной точки в Сан-Паулу, первопроходцы передвинули границу от побережья вглубь континента. Экспедиции () за рабами-индейцами прокладывали дорогу через леса, преодолевали горные хребты, продвигаясь все время вперёд. Экспедиционеры или бандейранты () прославились тем, что захватывали индейцев и в иезуитских миссиях, и тех, которые разгуливали на свободе, и возвращались вместе с ними домой. Благодаря бандейрантам границы будущей независимой Бразилии расширялись.


title: История Бразилии

text: В 1640 португальцы во главе с королём Жуаном IV вернули независимость Португалии от Испании и отказались оставлять оккупированные и колонизованные территории на запад от первоначальной линии, установленной Тордесильясским договором.


title: История Бразилии

text: Массовый завоз в Бразилию чернокожих рабов из Западной Африки приводил к ужесточению их эксплуатации и, как следствие, росту их стихийного сопротивления, выражавшегося чаще всего, в бегстве в труднодоступные и необжитые места страны.


title: История Бразилии

text: Первые укреплённые поселения беглых чернокожих рабов, так называемые "киломбу" или "мокамбу", появились в лесах капитанства Пернамбуку в конце XVI века. К 1630-м годам они объединились в примитивное раннефеодальное государство Палмарис.


title: История Бразилии

text: Руководство государством Палмарис осуществлял избиравшийся пожизненно верховный вождь, в чьих руках сосредотачивалась вся высшая светская и духовная власть. Привилегированный класс в Палмарисе состоял из приближённых вождя, (в основном его родственников), которых он назначал своими непосредственными помощниками или правителями мелких киломбу. Жители Палмариса исповедовали афро-христианский синкретический культ.


title: История Бразилии

text: Территория государства Палмарис достигала 27 тысяч км², на которых проживали около 20 тыс. человек (негры, мулаты, индейцы). Жители Палмариса занимались сельским хозяйством (земледелие), в меньшей степени ремёслами, вели меновую торговлю с близлежащими индейскими, а также португальскими и голландскими поселениями. Земля находилась в общей собственности, причём существовали как семейные участки, так и общинные поля. Совместный труд применялся также во время охоты, собирательства, при строительстве укреплений. Жители Палмарис заключили союз с местными индейцами и брали себе в жёны индеанок.


title: История Бразилии

text: Лишь в 1677 году португальцам удалось нанести поражение защитникам Палмариса, однако в 1679 году последним во главе с верховным вождём Зумби удалось изгнать колонизаторов при поддержке местных индейцев. Только в 1694 году колониальным властям, собравшим 6-тысячную армию, вооружённую артиллерией, удалось захватить столицу Палмарис — селение Макаку, но мелкие киломбу сопротивлялись вплоть до 1697 года.


title: История Бразилии

text: В 1807 году, когда армия Наполеона начала войну против Португалии, было принято решение перевезти короля и его двор в Рио-де-Жанейро, где они оставались до 1821 года. В этом переезде прямое участие приняло британское правительство. Оно воспользовалось тяжёлым положением Португалии и, имея намерение получить ещё большие привилегии в торговле, дало необходимые для переезда королевской семье корабли.


title: История Бразилии

text: Дон Жуан VI перенёс в Рио-де-Жанейро португальские государственные учреждения, основал королевскую библиотеку, военную академию, медицинские и правовые школы. Своим декретом 16 декабря 1815 года он дал всем португальским владениям статус Объединённого королевства Португалии, Бразилии и Альгарвы, таким образом делая Бразилию равной Португалии.


title: История Бразилии

text: В 1811 году, воспользовавшись нестабильностью в районе Ла-Платы во время национально-освободительного движения в Испанской Америке, Жуан направил войска в Восточную полосу (ныне Уругвай), однако благодаря британскому посредничеству 26 мая 1812 года был подписан трактат Эррера — Рэйдмэйкера. В соответствии с третьей статьёй трактата португальские войска должны были покинуть «испанскую территорию».


title: История Бразилии

text: Но в 1816 году Жуан снова послал войска в Восточную полосу и захватил её в 1817 году.


title: История Бразилии

text: В 1821 году король Жуан VI был вынужден поддаться политическому давлению Португалии и вернуться в Лиссабон, оставив в Рио своего наследника Педро и наделив его титулом вице-короля регента.


title: История Бразилии

text: В сентябре 1821 года португальский парламент проголосовал за роспуск королевства Бразилии и королевских учреждений в Рио-де-Жанейро, тем самым подчинив все провинции Бразилии непосредственно Лиссабону. В то же время в Бразилию были отправлены военные части, а все бразильские военные единицы были переведены под португальское командование. Отказавшись выполнять приказ, 7 сентября 1822 года дон Педро провозгласил независимость Бразилии и 12 октября 1822 года был коронован как её первый император Педру I.


title: История Бразилии

text: После того как Великобритания в 1807 году объявила работорговлю в Атлантическом океане вне закона (), а Королевский флот начал патрулировать воды Западной Африки () для обеспечения так называемой «блокады Африки» (), Мозамбик, ранее незначительный источник торговли, стал в XIX веке очень важным источником поставки рабов в Бразилию, привлекая пленников с обширной территории Восточной Африки, включая остров Мадагаскар.


title: История Бразилии

text: Первый правитель независимой Бразилии был сильной личностью, и его вклад в социально-политическое развитие общества XIX века трудно переоценить. Так, благодаря Педру I, сначала в 1824 году в Бразилии, а через 2 года в Португалии, были приняты исключительно передовые для своего времени Конституции, в которых уже не было слов про божественное происхождение королей. После смерти Жуана VI в 1826 году Дон Педро унаследовал его корону. Однако он отказался от португальского трона в пользу своей дочери, в то время ещё маленькой девочки, Марии да Глории, которая взошла на престол под именем королевы Марии II.


title: История Бразилии

text: Педру в значительной степени утратил авторитет после неудачной трехлетней войны с Аргентиной из-за Восточной полосы (1825–1828). Война завершилась образованием Уругвая как независимого буферного государства.


title: История Бразилии

text: В 1831 году Педро I отрёкся от престола в пользу своего сына Дона Педру II, которому в то время было лишь пять лет. Это решение было принято частично из-за разногласий с бразильским парламентом, частично благодаря его любви к риску, которая принудила бывшего короля вернуться в Португалию, чтобы свергнуть с престола своего брата Мигела, который узурпировал трон малолетней королевы Марии.


title: История Бразилии

text: При вступлении на престол Педру II было всего пять лет. Поэтому в 1831—1840 годах страной управляли регенты, различные бразильские политические деятели. В 1834 году был ликвидирован государственный совет, состоявший из португальцев, и каждой провинции было разрешено учредить местный законодательный орган. После смерти Педру I сторонники реставрации власти Португалии образовали Консервативную партию, а приверженцы антипортугальских и республиканских убеждений — Либеральную партию. В годы регентского правления в стране в разных регионах происходили восстания, самым крупным из которых было восстание «Фаррапус» (букв. «оборванцев»), в результате которого провинция Риу-Гранди-ду-Сул стала независимой республикой на 10 лет (1835—1845). В 1840 году консерваторы и либералы согласились передать всю полноту власти Педру II.


title: История Бразилии

text: В отличие от своего отца, Педру II был жёстким и уравновешенным монархом. За время его полустолетнего правления Бразилия достигла политической и культурной зрелости, а единство её территории было твёрдо гарантировано. Социальные и политические институты пребывали в стадии спокойного развития и стабильности. Он создал компетентную администрацию, рабство в стране постепенно изживалось, до полного уничтожения в 1888 году. Продолжался приток иммигрантов из Европы, программы роста благосостояния и охраны здоровья принимались в общенациональном масштабе. Благодаря влиянию, которым император пользовался в народе и в «верхах», переход страны от монархии к республике произошёл позднее и бескровно.


title: История Бразилии

text: В период 1847—1889 годах Педру II сформировал и распустил 30 советов министров; премьер-министрами за это время были 23 человека, как либералы, так и консерваторы.


title: История Бразилии

text: В мае 1851 года во время гражданской войны в Уругвае бразильские войска вторглись в Уругвай. Это привело к войне Бразилии в союзе с аргентинскими повстанцами против аргентинского диктатора Росаса в августе 1851 года, в результате которой Росас был свергнут.


title: История Бразилии

text: Попытки Педру II захватить Уругвай привели к войне Тройственного союза против Парагвая (1864—1870). Парагвай был разгромлен, но Бразилия дорого заплатила за эту победу, понеся большие потери и затратив значительные средства. Эта война способствовала укреплению бразильской армии, которая превратилась в мощную политическую силу.


title: История Бразилии

text: После 1830 года главным предметом экспорта Бразилии стал кофе. За 1831—1840 годы на его долю приходилось 43,8 % экспортных поступлений страны, тогда как на долю сахара — 24 %, в 1881 году — соответственно 61,5 % и менее 10 %. В середине XIX века Бразилия поставляла на мировой рынок 40 % продукции кофе, в 1880 году — 50 %, в 1902 — 65 % (480 тыс. т).


title: История Бразилии

text: Отмену рабства часто называют главной причиной падения монархии. В отсутствие императора, который находился в Европе, его дочь, принцесса Изабель, стала регентом. В стране наступила последняя стадия кризиса системы рабовладения, и под натиском аболиционистов 13 мая 1888 года Изабель подписала так называемый «Золотой закон», по которому рабство в Бразилии отменялось. На самом деле, отмена рабства стала результатом постоянного давления Великобритании на бразильские власти с целью положить конец работорговле.


title: История Бразилии

text: Тем не менее, «Золотой закон» вызвал негативную реакцию рабовладельцев, которая подточила политические основы монархии. Через несколько месяцев после парламентского кризиса, 15 ноября 1889 года военные лишили императора власти и провозгласили конец монархии и установление республики. Смена строя произошла бескровно. К императору и его семье отнеслись с заслуженным уважением, но предложили им покинуть страну. В сопровождении нескольких самых доверенных лиц они отправились в ссылку во Францию. Помощь и поддержку новому режиму предложили такие известные государственные деятели страны, как барон ди Риу-Бранку. Его знания и дипломатические качества помогли Бразилии положить конец всем разногласиям по поводу границ путём мирных переговоров.


title: История Бразилии

text: Новообразованная республика приняла федеративную систему управления, которая осталась неизменной до сегодняшнего дня. В соответствии с федеральным устройством, провинции прежней империи были реорганизованы в штаты. На смену конституционной монархии пришла президентская система правления. Был создан двухпалатный Конгресс, который состоит из Палаты Депутатов и Сената, а также независимый Федеральный верховный суд. На уровне штатов действовала аналогичная система.


title: История Бразилии

text: Бразилия вступила в Первую мировую войну 26 октября 1917 года, на стороне Антанты. Первоначально Бразилия провозгласила нейтралитет (4 августа 1914 года). Вклад Бразилии в победу Антанты был более чем скромным. С военной точки зрения участие Бразилии в войне было чисто символическим.


title: История Бразилии

text: Так называемая "República Velha" («Старая республика») просуществовала до 1930 года, когда впервые правительство было смещено в результате конфликта. Главной целью революционного движения, возглавленного Жетулиу Варгасом, была смена выборной и политической системы, в соответствии с которой из-за отсутствия сильных национальных партий к власти приходили президенты, которые поддерживались губернаторами штатов Сан-Паулу и Минас-Жерайс. В свою очередь, губернаторы обеспечивали выборы в Конгресс депутатов, согласных проводить политику центральной власти. Жетулиу Варгас, который управлял страной на протяжении 15 последующих лет, взял в руки власть в тяжёлое для страны время. Бразилия переживала последствия мирового экономического кризиса, вследствие которого резко упали цены на кофе.


title: История Бразилии

text: Внутри страну сотрясал финансовый кризис, который сопровождался на протяжении всего десятилетия столкновениями между враждебно настроенными группировками, которые руководствовались или идеями, которые пришли из нацистской Германии и фашистской Италии, или коммунистической идеологией из Советского Союза.


title: История Бразилии

text: В 1934 году, когда режим Жетулиу Варгаса окреп, была принята новая Конституция, которая расширила право голоса и позволила голосовать женщинам.


title: История Бразилии

text: Несмотря на свою недолговечность, она впервые была написана избранными представителями народа на практически справедливых многопартийных выборах. Вследствие этого она содержала ряд усовершенствований политической, социальной и экономической жизни, например, независимость судебной власти, предоставление выборных прав женщинам, создание веток судебной власти для контроля над выборами и трудовыми отношениями, провозглашение свободы слова, религии, передвижений и митингов. С другой стороны конституция содержала и некоторые элементы европейского фашизма и давала Варгасу контроль над рабочими союзами.


title: История Бразилии

text: Многие положения новой конституции так никогда и не осуществились на практике. После 1934 года режим стал очень реакционным и характеризовался почти полным подавлением оппозиции, что не давало возможности исполнять многие требования конституции. Во главе репрессивного аппарата стоял начальник полиции Рио-де-Жанейро Филинто Мюллер, симпатизировавший Третьему рейху. Как стало видно уже несколькими годами позднее, Варгас просто собирал силы, чтобы уничтожить демократические учреждения и установить фашистский диктаторский режим.


title: История Бразилии

text: В ноябре 1935 года левые силы начали восстание, которое было подавлено.


title: История Бразилии

text: В конце 1937 года, перед президентскими выборами, горячая политическая ситуация и внутренний раскол во власти вынудили Жетулиу Варгаса объявить в стране чрезвычайное положение. За этим объявлением последовал роспуск Конгресса. Особым декретом Варгас наделил себя чрезвычайными полномочиями для управления страной. Несмотря на тяжёлое время, были приняты некоторые важные политические решения, например, принято лейбористское законодательство и прогрессивная система социального обеспечения, намечена реформа системы образования; были приняты меры, приведшие к существенным изменениям в индустриализации страны (например, построен первый в Бразилии сталелитейный завод (1942—1946)).


title: История Бразилии

text: Когда началась Вторая мировая война (1939-1945), правительство Варгаса не могло оставаться равнодушным. Диктатор колебался, выбирая, на чью сторону встать. В августе 1942 года Варгас объявил войну странам «оси». Бразилия снарядила 25-тысячный экспедиционный корпус, который вместе с 5-й Американской армией сражался в Италии. Бразилия была единственной латиноамериканской страной, которая отправила своих солдат на войну в Европу.


title: История Бразилии

text: С приближением конца войны в Европе Варгас был вынужден отказаться от своей должности, назначив выборы нового президента. Избиратели отдали большинство голосов генералу Эурику Гаспару Дутре, министру обороны в правительстве Варгаса во время войны. Новая Конституция была принята в 1946 году и действовала до 1967 года. Срок полномочий Дутры закончился в 1951 году. В это время Варгас, который находился в ссылке на своей фазенде в Риу-Гранди-ду-Сул, готовился к выборам. После окончания президентского срока Дутры Варгас был новоизбранным президентом республики, но в 1954 году, в разгар тяжёлого политического кризиса — спровоцированного покушением на лидера оппозиции Карлоса Ласерду, организаторами которого были младший брат президента Бенжамин Варгас и начальник президентской охраны Грегорио Фортунато — он покончил жизнь самоубийством.


title: История Бразилии

text: Во время правления Жуселину Кубичека (1956—1961), основателя современной столицы — Бразилиа, страна переживала быстрый экономический рост.


title: История Бразилии

text: После него президентом стал Жаниу Куадрос, который подал в отставку менее чем через год после выборов, и тогда обязательства президента перешли к вице-президенту Жуану Гуларту. Гуларт дал президентскую присягу после того, как Конгрессом срочно была принята парламентская система правления, в соответствии с которой серьёзно ограничивались президентские полномочия. Результат плебисцита, проведённого через четыре месяца, показал, что народ выбирает старую систему президентского правления. Высокий уровень инфляции и политическая поляризация левых и правых сил привели страну к социально-политической нестабильности, которая продолжалась два с половиной года и привела к экономическому кризису. 31 марта 1964 года военные при поддержке гражданских консерваторов, возглавляемых Карлосом Ласердой, сбросили Гуларта и захватили власть.


title: История Бразилии

text: Политический режим 1964—1985 годов отличался авторитарностью, несколько смягчившейся начиная с 1979 года. За этот период сменилось пять президентов: все они были генералами. Первый из них, маршал Кастелу Бранку, пришёл к власти при поддержке армии и части населения, особенно среднего класса, который стоял на антикоммунистических позициях. Его основной задачей была стабилизация политической и экономической ситуации в стране. С этой целью, с помощью дополнительных поправок к конституции, правительство расширило свои полномочия и ввело дополнительные механизмы. В последующие 15 лет, с 1968 по 1983, правительство выпустило несколько Институционных актов, которые на самом деле были президентскими декретами. Много коллективных и индивидуальных прав временно ограничивались. Жёсткие меры сказались на политической и экономической жизни нации. Были отменены коллективные договоры, право на забастовки и запрещены демонстрации.


title: История Бразилии

text: До 1968 года, срока правления президента Артура да Коста-и-Силвы, стало видно, что плоды экономической стратегии военных были оправданы. С другой стороны, политическая система в стране принимала все более репрессивный характер. Активно действовала политическая полиция — Департамент политического и социального порядка (особую известность в репрессиях приобрёл полицейский комиссар Сержио Флеури, организатор эскадронов смерти).


title: История Бразилии

text: Генерал Эмилиу Гаррастазу Медиси в 1969 году сменил президента Коста-и-Силву. 1967—1974 годы характеризуются наивысшим показателем экономического роста в мире по внутреннему валовому продукту (ВВП) — 14 % в 1973. Это в значительной степени было обеспечено сокращением расходов на оплату труда, повышением нормы прибыли, притоком иностранных капиталовложений и ростом внешних займов. При увеличении производительности труда на 56 % за 1965—1974 годы реальная зарплата снизилась на 31 %.


title: История Бразилии

text: В области политики с середины 1970-х годов при президенте Эрнесту Гейзеле начался процесс либерализации режима, который с 1979 года, когда президентом стал генерал Жуан Фигейреду, постепенно набирал силу. Во время этого процесса восстановились политические права, было позволено вернуться в страну политическим эмигрантам. Этот период характеризовался также усилением давления со стороны народа, который требовал возврата демократии. В 1982 году, впервые после 1965 года, губернаторы штатов были избраны прямым голосованием.


title: История Бразилии

text: В 1984 году по всей стране прокатились демонстрации в поддержку проведения прямых президентских выборов. В январе 1985 года Коллегией выборщиков президентом был избран Танкреду ди Алмейда Невис. Его избрание стало знаменательным фактом не только потому, что он стал первым гражданским президентом страны за 21 год, но и потому, что он был кандидатом от оппозиционной коалиции в правительстве. Перед датой торжественного вступления в должность Танкреду Невис был доставлен в больницу с тяжёлым заболеванием. После его смерти обязанности президента перешли к вице-президенту Жозе Сарнею. Как приоритет, президент Жозе Сарней установил созыв Национальной учредительной ассамблеи для разработки новой Конституции. В работе над основным законом страны приняла участие большая часть населения, и, наконец, спустя 18 месяцев, 5 октября 1988 года она была принята.


title: История Бразилии

text: В ноябре 1989 года на первых прямых выборах, объявленных в стране после 1960 года, президентом республики был избран Фернанду Коллор ди Меллу. 29 сентября 1992 года, обвинённый в коррупции, по решению Палаты депутатов Коллор был смещён с должности на 180 дней. Со временем, после одобрения Сенатом импичмента президента, он был окончательно смещён со своей должности. 29 декабря 1992 года за несколько минут до вынесения официального обвинения в коррупции Коллор подал в отставку. Однако, большинством голосов Сенат решил настоять на импичменте. Вице-президент Итамар Франку исполнял обязанности президента страны на протяжении двух лет, оставшихся от пятилетнего президентского срока Коллора. Импичмент Коллора, одобренный Палатой депутатов, суд Сената и сама отставка ознаменовали новый раздел в политической истории Бразилии. Организованное гражданское общество, часть среднего класса и студенты сыграли решающую роль в процессе импичмента, который внёс живую струю в жизнь страны.


title: История Бразилии

text: В период с 1995 по 2003 годы должность президента республики занимал Фернанду Энрике Кардозу, который был избран в ходе первого тура прямых выборов 3 октября 1994 года, получив 53 % голосов. В центре предвыборной политической платформы Кардозу стоял план стабилизации экономики, а программа основывалась на ряде мероприятий, направленных на улучшение ситуации в охране здоровья, образовании, экономике, инфраструктуре и сельском хозяйстве. В предвыборной программе он также обещал укрепить роль государства как координирующей, регулирующей и планирующей силы в процессе развития общества, а также обещал провести реформу государственного сектора.


title: История Бразилии

text: 4 октября 1998 года Кардозу был переизбран на второй президентский срок. Он получил 52,91 % голосов избирателей. Его основной оппонент, лидер Партии трудящихся Луис Инасиу Лула да Силва, набрал 31,84 % голосов.


title: История Бразилии

text: С 2003 по 2011 президентом республики был Луис Инасиу Лула да Силва. Во время его правления социальное неравенство в Бразилии достигло минимального показателя за последние полвека.


title: История Бразилии

text: В 2011—2016 президентом республики была Дилма Русеф, отстранена от власти путём импичмента.


title: История Бразилии

text: В 2017 суд приговорил экс-президента Лулу да Силву по делу о коррупции к 9,5 годам тюрьмы.


title: История Бразилии

text: С конца XX века в ряде мест существуют сепаратистские настроения. В имеющем этнокультурную специфику Южном регионе имели место попытки провозглашения Республики Гаучо Пампа (Republic of Gaucho Pampas) в штате Риу-Гранди-ду-Сул (исторически уже бывшем самопровозглашённой республикой) и Движением «Юг — это моя страна» Федеративной Республики Пампа (Federal Republic of Pampas) во всём регионе. () В экономически наиболее развитом штате Сан-Паулу такую идею выдвигают Движение Республики Сан-Паулу и Движение за независимость Сан-Паулу.


title: Коломбо (значения)

text: Коломбо может означать:


Литературная премия имени В. А. Жуковского — крупная российская литературная премия, вручаемая компетентным жюри российским переводчикам за выдающиеся успехи в области литературного перевода с немецкого языка на русский.


title: Литературная премия имени В. А. Жуковского

text: Премия была учреждена в 1996 году Союзом немецкой экономики в РФ в сотрудничестве с редакцией журнала «Иностранная литература» при поддержке Института имени Гёте и отдела культуры при Посольстве Германии в России. Премия названа в честь известного российского поэта и переводчика Василия Андреевича Жуковского и вручается российскому переводчику, внесшему наиболее значимый вклад в налаживание культурных связей между Россией и Германией в области литературы. С 2004 года учреждена также дополнительная премия для лучшего молодого переводчика. Размер премии в 2006 году составил 3000 и 1000 евро соответственно.


text: Церемония вручения премии проходит каждые два года в Москве.


title: Параллельный перенос

text: Паралле́льный перено́с (иногда трансляция) ― частный случай движения, при котором все точки пространства перемещаются в одном и том же направлении на одно и то же расстояние.


title: Параллельный перенос

text:
Параллельный перенос ― перемещение всех точек пространства в одном и том же направлении на одно и то же расстояние.
Если formula_1 ― первоначальное положение, а formula_2 ― смещенное положение точки, то вектор formula_3 ― один и тот же для всех пар точек, соответствующих друг другу в данном преобразовании.


title: Параллельный перенос

text:
На плоскости параллельный перенос выражается аналитически в прямоугольной системе координат formula_4 при помощи
где вектор formula_6.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Ива́н Степа́нович Проха́нов ( — 6 октября 1935) — российский, советский и эмигрантский религиозный деятель, , , проповедник, , . Брат молоканского богослова Александра Проханова, отец ботаника Ярослава Проханова, двоюродный дед писателя Александра Проханова.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Иван Проханов мечтал о «революции Святого Духа», которая преобразит не только религиозную, но и политическую, и экономическую жизнь России и всего мира. Для объединения христиан он инициировал создание межконфессионального Русского евангельского союза. Затем из аморфного движения пашковцев выстроил самостоятельную конфессию — Всероссийский союз евангельских христиан, разработал ей догматическое богословие, организовал «христианский комсомол», написал более 1000 духовных псалмов и создал оригинальную церковно-музыкальную традицию.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Он издавал евангельские журналы, писал книги по богословию и религиозной юриспруденции, учреждал христианские политические партии и открывал школы подготовки церковных служителей. После прихода к власти большевиков Проханов стал идеологом и вдохновителем создания христианских коммун. Личное вмешательство Иосифа Сталина помешало ему реализовать проект советского Города Солнца — Евангельска.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Находясь с 1928 года в эмиграции, он организовал евангельских христиан-эмигрантов в ещё один конфессиональный союз.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Иван Проханов родился 17 апреля 1869 года во Владикавказе. Родители Проханова были молоканами, крестьянами из деревень Копены и Сластуха Аткарского уезда Саратовской губернии. В 1862 году отец, "Степан Антонович Проханов", в 20-летнем возрасте вместе с женой, матерью и тёщей перебрался во Владикавказ, спасаясь от религиозных преследований. Впоследствии, когда у Прохановых появились сыновья, бабушки рассказывали им о том, как их подвергали преследованиям за веру, как арестовывали и сажали в тюрьму.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Во Владикавказе Степан Антонович добился материального достатка, приобрел четыре мельницы и землю, стал членом городского совета. В 1875 году он присоединился к группе баптистов, позднее стал пресвитером местной церкви. Переписывался с Василием Пашковым. В 1894 году Степан Антонович вместе с другими баптистами был выслан в Закавказье по обвинению в распространении вредной религиозной пропаганды. Его сын Иван в это время жил в христианской коммуне «Вертоград» в Крыму. В 1899 году Иван посетил отца по месту ссылки — в армянской деревне Гирюсы.


title: Проханов, Иван Степанович

text: По окончании cсылки Степан Антонович вернулся во Владикавказ. Он умер в 1910 году. Жена пережила его на 22 года и скончалась в возрасте 90 лет 5 августа 1932 года в Москве.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В юности Иван вошёл в кружок гимназистов, увлекшихся трудами философов-пессимистов Шопенгауэра и Гартмана. Под их влиянием он даже задумывался о самоубийстве, однако итогом духовных поисков стало укоренение в христианской вере. В ноябре 1886 года Иван начал посещать ту же общину баптистов, что и отец, а 17 января 1887 года присоединился к общине.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В 1887 году Иван окончил гимназию, в 1888—1893 годах учился на инженера в Технологическом институте Санкт-Петербурга, одновременно активно участвуя в деятельности пашковцев. Так, в 1889 году он вместе с братом Александром начал нелегально издавать свой первый евангельский журнал «Беседа».


title: Проханов, Иван Степанович

text: По окончании института Иван получил работу помощника директора сахарного завода в Черниговской губернии, в имении Николая Неплюева — основателя Крестовоздвиженского православного трудового братства. Однако из-за разницы в религиозных взглядах с Неплюевым, Иван Проханов вскоре вынужденно оставил эту работу и переехал в Колпино — работать помощником главного инженера Ижорского адмиралтейского завода.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Государственная политика преследования протестантов в России побудила Проханова оставить профессиональную деятельность. В 1894 году он, вместе с евангельским деятелем Германом Фастом, вдовой поэта Некрасова и другими верующими организовал в Крыму христианскую коммуну «Вертоград», где прожил около года.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Под угрозой ареста за религиозную деятельность в 1895 году Проханов нелегально выехал за границу. Здесь на протяжении примерно двух лет он получал богословское образование в баптистском колледже в Бристоле (Англия), а затем конгрегационалистском колледже в Лондоне. Кроме того, он провёл по полгода в Берлинском и Парижском университетах, где также изучал богословие. За время пребывания за рубежом Иван Проханов наладил контакты в среде европейских протестантов.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В 1898 году Проханова пригласили оказать помощь в качестве переводчика большой группе духоборов на острове Кипр. В России духоборы подверглись жестоким преследованиям за пацифистские убеждения, в результате чего значительная их часть организованно эмигрировала в Канаду. В пути большая группа духоборов заболела некоей болезнью, похожей на дизентерию, и была высажена на Кипре. Проханов несколько недель руководил их лагерем, затем заболел сам, а после выздоровления решил вернуться в Россию. Вопреки опасениям за последствия нелегального выезда из России, при возвращении Проханов не был наказан, хотя в первое время над ним установили официальный надзор полиции.


title: Проханов, Иван Степанович

text: С момента своего возвращения в Россию в конце 1898 года до 1921 года Проханов работал инженером на полной ставке, занимаясь христианским служением в свободное время. По возвращении Проханов некоторое время жил во Владикавказе, потом нашёл работу по специальности — помощника управляющего железной дорогой Рига — Орёл и перебрался в Ригу. Затем он работал в Рижском политехническом институте, однако в 1901 году по требованию МВД был отчислен с работы как один из лидеров «штундистов». Проханов переехал в Петербург, где устроился в электротехническую компанию Вестингауза. Здесь он, несмотря на цензуру, сумел издать сборник богослужебных псалмов «Гусли» (автором некоторых из этих псалмов был сам Проханов).


title: Проханов, Иван Степанович

text: 31 августа 1901 года он женился на Анне Ивановне Казаковой, дочери христианина из Тифлиса. Она родила ему двух сыновей.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Руководство завода Вестингауз отправило Проханова в заграничную командировку в Америку, где он провёл около двух лет. По возвращении в Петербург он активно включился в движение евангельских христиан (пашковцев). В течение нескольких лет Иван Проханов возглавил движение.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В 1916 году судебный орган Петрограда обвинил Проханова в создании революционной организации, под которой подразумевался ВСЕХ. Началось судебное преследование, приостановившееся из-за перегруженности правоохранительных органов после убийства Григория Распутина.


title: Проханов, Иван Степанович

text: После революций, в годы Гражданской войны, умерла жена Проханова, а в 1926 году трагически погиб младший сын Всеволод, однако Иван Степанович не оставил руководство ВСЕХ. Дважды он подвергался арестам и по нескольку месяцев содержался в концлагере и тюрьме — в 1921 и 1923 годах.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В 1923 году в составе делегации из России Проханов принял участие во Всемирном конгрессе баптистов в Стокгольме. В 1924 году он совершил поездки в Чехословакию, Германию, Данциг (в то время — вольный город), Финляндию. В Праге он был рукоположен в священники.


title: Проханов, Иван Степанович

text: С мая 1925 года по ноябрь 1926 года Иван Проханов пребывал в США и Канаде, где искал возможности поставить для верующих СССР духовную литературу. По предположению историка Вильгельма Кале, заграничным поездкам Проханова способствовало стремление Советской власти к устранению последствий Гражданской войны и международного бойкота, смягчению негативного отношения к СССР и расширению зарубежных связей. В 1927 году Иван Проханов совершил серию поездок по Южной России, Кавказу и Сибири, в том числе в поисках места для строительства Евангельска.


title: Проханов, Иван Степанович

text: В мае 1928 года Проханов легально выехал из СССР прежде всего для участия во Всемирном конгрессе баптистов в Торонто, а также в поисках зарубежных источников финансирования. Он намеревался возвратиться в СССР «"не более, чем через год"», однако он так и не вернулся. Существует версия, что он не получил разрешения на обратный въезд, но сам Иван Проханов утверждал, что решение остаться в эмиграции было принято им самостоятельно. Во время его пребывания в Германии было опубликовано постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О религиозных объединениях» от 8 апреля 1929 г. В автобиографической книге «В котле России» Проханов вспоминал, что получил из СССР письма с рассказами о страданиях верующих и просьбами о помощи. «"Я понял, что это была воля Божья остаться за границей, чтобы попытаться организовать постоянную помощь страждущим во время этих гонений"», — писал он.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Ещё два года Проханов оставался председателем Всероссийского союза евангельских христиан (ВСЕХ), в 1931 году председателем Союза был избран его соратник Я. И. Жидков, а Проханов стал «почётным председателем» (и продолжал оставаться в этой формальной должности до конца жизни). По мнению историка Вильгельма Кале, титул «почётного председателя» свидетельствовал, что советские верующие не осуждают его за эмиграцию. Сохранявшиеся связи с Союзом евангельских христиан, забота о верующих в СССР, побуждали Проханова воздерживаться в эмиграции от антисоветских выступлений и положительно отзываться о Советской власти. Как отмечал Кале, тем самым Иван Проханов принес больше пользы, чем если бы продолжал оставаться в СССР номинальным главой разогнанного Союза. Так, в отличие от ликвидированного в 1930-е годы Федеративного союза баптистов СССР, ВСЕХ продолжил своё формальное существование и в 1944 году на его базе был создан Всесоюзный совет евангельских христиан-баптистов).


title: Проханов, Иван Степанович

text: В эмиграции И. С. Проханов продолжил литературно-публицистическую деятельность, а также занялся организацией Всемирного союза евангельских христиан. Последние годы жизни стали для Проханова временем странствий. Остановившись в 1929 году в Германии, он совершал поездки как внутри страны, так и по другим государствам Европы (в том числе Дании, Латвии, Польше). Осенью 1931 года — весной 1932 года он пребывал в США, откуда вернулся в Берлин, затем посетил Ригу. В октябре 1932 года Проханов вновь выехал в США, откуда вернулся в Берлин летом 1933 года. В конце этого года он вновь выехал в США, также посетив и Канаду. Некоторое время он лечился в США. Летом 1935 года он вернулся в Европу. По дороге он остановился на некоторое время у Софьи Ливен. Прочтя курс лекций, он вернулся в Германию, затем, несмотря на болезнь, совершил миссионерскую поездку в Болгарию.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Умер 6 октября 1935 года в Берлине.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Родившись в семье молокан, Проханов идентифицировал себя с гонимым христианским меньшинством, отождествляя страдания за свою веру со страданиями Христа. "«Всё то, что я слышал о страдающих за веру от моего отца, бабушек, побудило во мне желание посвятить жизнь гонимым христианам и бороться за свободу совести»", — писал он. В автобиографии Проханова заметна уверенность в особой миссии, предначертанной ему. "«Божья цель заключалась в том, чтобы я был посредником, передатчиком его даров для нужд народа»", — утверждал он.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Проханов не скрывал своих мессианских планов духовного (и как следствие — социально-политического) преобразования мира благодаря синергии евангельских верующих и действию Святого Духа. Он полагал, что всемирная революция Духа, восстанавливающая апостольское христианство, должна начаться в России, а затем охватить и преобразовать всю планету. Иван Проханов представлял Россию как «"духовное кладбище или долину сухих костей"» () и ждал восстания — "«это будет подлинное воскресение, духовное обновление и реформация»".


title: Проханов, Иван Степанович

text: Не случайно в издаваемом Прохановым журнале «Христианин» было опубликовано пророчество британского миссионера в Китае Хадсона Тэйлора: «"в России произойдёт революция, которая приведёт к великому пробуждению на западе России; это пробуждение распространится по всей земле и тогда Господь придёт»". Проханов считал, что начальная часть этого пророчества сбылась в событиях первой русской революции. Особую роль в пробуждении, по его мнению, должны были сыграть евангельские христиане Петербурга.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Ивану Проханову, по его собственному признанию, были близки социалистические убеждения: "«я полностью симпатизировал всем этим идеалам и желал, чтобы они осуществились как можно скорее»", — признавался он. Он не мог принять свойственного большевизму отрицания Христа и вообще религии; напротив, Проханов страстно желал наполнить происходящие при нём политико-экономические преобразования в России духовным христианским содержанием, по его замыслу именно христианство должно было сделать социализм совершенным, поскольку "«при всей желательности и необходимости… коренных политических и экономических реформ… истинное обновление России возможно только при условии духовного возрождения и самоусовершенствования каждой отдельной личности»". Лидеры русских баптистов расходились с ним во взглядах на этот вопрос, считая, что главное в христианском служении — не преобразование общества, но спасение душ, а "«всё остальное приложится»".


title: Проханов, Иван Степанович

text: При этом христианский социализм Проханова был помещён в "«модернистские и романтические рамки XIX столетия»".


title: Проханов, Иван Степанович

text: После того, как Проханов возглавил движение пашковцев, их богословие не претерпело изменений по принципиальным позициям: приверженность к Библии (при, возможно, иногда слишком буквалистическом её понимании), крестоцентризм (особое внимание вопросу искупления людей Христом на кресте), акцент на необходимости рождения свыше, а также активная социально-общественная позиция.


title: Проханов, Иван Степанович

text: Проханов придерживался арминианской концепции спасения души (и эта концепция доминировала в целом в движении евангельских христиан). Догматическое богословие для Проханова играло второстепенную роль и служило инструментом для достижения главной цели — церковного строительства и миссионерства.