title: Кабардинка

text: Кабарди́нка — село (ранее посёлок городского типа) в Краснодарском крае. Входит в состав муниципального образования город-курорт Геленджик. Административный центр Кабардинского сельского округа.


title: Кабардинка

text: Село Кабардинка расположено напротив города Новороссийск и в 12 километрах к северо-западу от Геленджика, на берегу Цемесской бухты в широкой долине, плавно опускающейся к морю. С юго-запада населённый пункт от ветров и штормов прикрывает далеко выступающий в море мыс Дооб с невысоким (макс. выс. 458 м в.у.м.) хребтом Туапхат, с северо-востока — отроги Маркотхского хребта.


title: Кабардинка

text: По количеству солнечных дней и отсутствию туманов Кабардинка напоминает южный берег Крыма. Среднегодовая температура +12,4 °С. Море, горы и леса уготовили Кабардинке удивительный климат. Он благоприятен для лечения и отдыха.


title: Кабардинка

text: Кабардинка — самое сухое место не только в Геленджикском, но и в более южных районах Чёрного моря. Курортный сезон длится с мая по ноябрь, именно в это время здесь стоит сухая и тёплая погода.


title: Кабардинка

text: Первое упоминание о месте, где сейчас находится Кабардинка, относится к V—VII векам до н. э. Об этом свидетельствуют археологические находки, которые были обнаружены здесь в 1960—1970 годах. Это были обломки амфор и различных сосудов, в которых древнегреческие купцы возили вино. Древнегреческие колонисты усиленно осваивали все побережье Чёрного моря, строили города-колонии. Кабардинка также не стала исключением: здесь были найдены следы двух небольших античных поселений.


title: Кабардинка

text:
В ходе Кавказской войны (1817—1864) Россия стремилась стать полновластным хозяином на Кавказе и Черноморском побережье. Упорное сопротивление горцев заставило российские власти строить на Черноморском побережье Кавказа военные укрепления. Кабардинское укрепление было заложено и построено в 1836 году. Вначале оно было названо Александрийским. Но в это же время был построен форт Александрия (Сочи), и общность названий вносила путаницу. Поэтому император Николай I издал приказ.
Граф А. И. Чернышёв — Н. Н. Раевскому. 15 мая 1839 г. № 296262…"Его Величеству благоугодно было высочайше повелеть… В отвращение недоразумений, происходящих от сходства названий укрепления Александрийского и форта Александрия, назвать первое — Кабардинским, а второе — Навагинским. Учесть, что название Кабардинский дано было полку по известной кавказской провинции Кабарда, одной из первых вошедших в состав России."(Архив Раевских, стр. 142—143.)
Таким образом, получается, что своим названием Кабардинка обязана Кабарде.


title: Кабардинка

text: После окончания Кавказской войны сюда стали прибывать в качестве колонистов греки и армяне из Турции, увидевшие в России свою защитницу. Они заселяли пустые, одичавшие места и успешно возрождали их к новой жизни. Так близ развалин Кабардинского укрепления и места, где было когда-то черкесское селение, занятое после переселения черкесов в Турцию греками, возникла Кабардинка. Само же название «Кабардинка» официально утвердилось за поселением в 1869 году.


title: Кабардинка

text: Историком В. А. Шахбазовым в городском архиве Тбилиси (Тифлис) был обнаружен документ за 1872 год. Это посемейная перепись населения Кабардинки, которая прошла в 1870 году, через 6 лет после прибытия сюда греков. Фамилии даны как в записи: Константиновы, Попандопуло, Хаджи Кузьма, Полихрон Хаджи Георгий, Ефремовы, Яни, Демьяновы, Андреевы, Петровы, Дмитриевы, Порфировы. Евстафиевы, Хайдуар, Анастасовы, Федоровы. Кимишковы, Акмача, Мелик, Мачкаловы, Фотсор. Георгиевы, Авлада, Хандропуло. Всего в переписи указано 65 семейств, основателей Кабардинки. Эта группа переселенцев вместе с другими прибыла из Трапезунда в Батуми (Батум). Но из-за плохих климатических и бытовых условий люди здесь не прижились: малярия и другие болезни унесли много жизней, а оставшиеся стали разъезжаться в разные края. Будущие основатели Кабардинки прибыли на корабле в Новороссийск, но не остались, так как противоположный берег бухты оказался идеальным для их новой жизни: леса с обилием животных и птиц, близость моря, небольшая речушка (Дооб). Боязнь нападения турок заставила их поселиться не у самого моря, а в глубине лесных предгорных массивов. Так зародилась Кабардинка.


title: Кабардинка

text: Кабардинка быстро разрасталась. Поселенцы строили дома, сначала земляные, дома-срубы, позже использовали камень-трескун, занимались скотоводством, земледелием, охотой, рыбной ловлей, выкорчёвывали лес, расширяя пахотные угодья. У многих уже были свои хутора, а позже мужчины работали на цемзаводах Новороссийска. Люди трудились, крепко становились на ноги, что через несколько десятилетий дало возможность новым властям причислить их к разряду кулаков с последующими выводами.


title: Кабардинка

text: В 1872 году в селе на средства прихожан была построена церковь Св. Великомученика Пантелеймона. Вначале служба велась на греческом языке, позже, когда Кабардинка стала многонациональной, служба велась и на русском языке. В селе функционировали сельское начальное училище и одноклассное церковно-приходское училище. К концу столетия Кабардинка начинает развиваться и как курорт.


title: Кабардинка

text: 1917 год изменил ход жизни. В селе было создано два колхоза: русский и греческий, в котором занимались выращиванием табака и винограда. Кабардинка продолжала расти. По переписи 1920 года здесь уже проживали 2140 человек, и действовали две школы: русская и греческая. Роковые 30-е годы не обошли стороной и Кабардинку: массовое раскулачивание, репрессии, закрытие греческой школы, надругательство над церковью.


title: Кабардинка

text: В 1922 году лучшие дачи, расположенные у моря, были приведены в порядок и переданы в ведение Управления курортами Кубани и Черноморья. На дачах чиновников Владикавказской железной дороги разместили санаторий-колонию для беспризорных детей (ныне санаторий «Жемчужина моря»). Кабардинка была признана курортом общегосударственного значения. К летнему сезону 1941 года здесь было десять здравниц: два санатория, два пионерских лагеря и шесть домов отдыха.


title: Кабардинка

text:
В годы Великой Отечественной войны из всех поселков Геленджикского района Кабардинка оказалась наиболее приближенной к линии фронта, так как немцы подошли к цементным заводам. Все оставшееся боеспособное мужское население было призвано
в армию. Позиции фашистских войск находились в 20 км за Кабардинкой по направлению к Новороссийску, на берегу была размещена батарея капитана А. Зубкова. Корабельные орудия этой батареи контролировали всю акваторию Цемесской бухты, поддерживая огнём защитников Малой земли. Прицельная стрельба батареи лишала врага возможности использовать причалы порта в своих целях. Зубкова называли «диспетчером Новороссийского порта». Фашисты обрушивали на батарею шквал огня, 360 дней её беспощадно обстреливали с моря, суши и бомбили с воздуха. Плотность огня была такой, что вражеские снаряды несколько раз даже попали в жерла советских пушек, но батарея Зубкова так и осталась для врага неприступным рубежом. Сейчас здесь находится экспозиция краеведческого музея г. Геленджика.


title: Кабардинка

text: Во время войны в Кабардинке находились военные госпитали, куда привозили раненых из Новороссийска. Сейчас здесь об этом напоминают четыре братские могилы, а самая большая из них (820 человек) расположена на центральной площади поселка. Здесь же указаны и фамилии жителей Кабардинки, которые погибли на войне, но похоронены в разных местах. Их 100 человек. Мы по праву гордимся своими земляками, которые с честью выполнили свой долг перед Родиной.


title: Кабардинка

text: Южнее Кабардинки лежит небольшое село Марьина Роща. Здесь в годы Великой Отечественной войны располагался штаб 18-й десантной армии, командующим которой был генерал-лейтенант К. Н. Леселидзе, а начальником политотдела — полковник Л. И. Брежнев, будущий генеральный секретарь ЦК КПСС.В послевоенные годы в Кабардинке начались восстановительные работы. В результате обстрелов и бомбежек в поселке почти не осталось целых домов. Поселок восстанавливался медленно и в начале 50-х годов оставался самым отстающим в районе. До 1960 года его жители пользовались керосиновыми лампами, газопровод провели сюда только в конце 70-х годов.


title: Кабардинка

text: В 1960 году по решению Совета министров РСФСР Кабардинку решено было развивать как детский климатологический курорт. На много лет частное строительство было запрещено. Расширялась сеть пионерских лагерей, санаториев, домов отдыха. Особо бурный подъем наблюдался в 60-70-е, частично 80-е годы. Началось строительство прямой автомагистрали Новороссийск-Геленджик через Кабардинку с предполагаемым троллейбусным движением. В это время Кабардинка официально получила статус поселка городского типа. Сейчас она вновь официально стала селом.


title: Кабардинка

text: Советский Союз рухнул, родилась новая страна с другим строем. Это коснулось и Кабардинки: недостроенные здания, пустые или полупустые территории бывших детских здравниц, заброшенная автомагистраль. В последние 10-15 лет началась новая жизнь Кабардинки, она опять становится строительной площадкой, только уже для частного сектора. Коттеджи и виллы, многоэтажные гостиницы, увеселительные заведения.


title: Кабардинка

text: В настоящее время около 40 здравниц Кабардинки готовы принять гостей. Самой крупной среди них является пятизвездочный отель «Надежда». Большая часть санаториев, баз отдыха и оздоровительных комплексов принимают детей и подростков, подтверждая репутацию Кабардинки как «детской республики».


title: Кабардинка

text: В последние годы в Кабардинке усилиями местных властей была реконструирована набережная, получили своё развитие социальные программы, культурная жизнь стала яркой и насыщенной. Установлены многочисленные памятники и объекты искусства на центральных улицах и на набережной. Здесь проводятся крупные фестивали, карнавалы и концерты.


title: Брайтон

text: Бра́йтон () — город на южном побережье Англии в графстве Восточный Суссекс, на берегу пролива Ла-Манш. Удалён на 50 миль (80 км) по железной дороге от Лондона. Административно объединён с соседним городом Хов в унитарную единицу Брайтон-энд-Хов ("Brighton and Hove" или "Brighton & Hove").


title: Брайтон

text: В Книге страшного суда Брайтон назвали Bristelmestune. В июне 1514 Brighthelmstone был сожжён дотла французскими наёмниками во время войны между Англией и Францией. Уцелела только церковь Св. Николая и некоторые городские кварталы. Первый известный рисунок Brighthelmstone был сделан в 1545 году и изображает то, что, как полагают, является набегом 1514 года.


title: Брайтон

text: В течение 1740-х и 1750-х доктор Ричард Рассел Льюис начал прописывать своим пациентам лечение морской водой в Брайтоне. К 1780 началось строительство григорианских террас и вскоре рыбацкая деревушка быстро стала фешенебельным курортом Брайтона. Георг IV после его первого посещения в 1783 способствовал строительству города. Он провёл в городе немало времени и даже распорядился построить экзотический и дорогой Королевский павильон.


title: Брайтон

text:
Строительство железной дороги в 1841 сделало Брайтон местом паломничества для многочисленных туристов и отдыхающих, и за сто лет — с 1801 по 1901 год — население города увеличилось с 7000 до человек. В викторианскую эпоху были построены Большая Гостиница (1864), Западный Причал (1866) и Дворцовый причал (1899).
В 1883 году в Брайтоне открылась созданная инженером Магнусом Волком (Magnus Volk), электрическая железная дорога, одна из первых электрических железных дорог в мире; Волк хотел бы продлить эту дорогу до соседнего Роттингдина, однако из-за рельефа местности строительство дороги по берегу потребовало бы создания выемок и виадуков, поэтому Волк решил создать принципиально новое транспортное средство. Название «Daddy Long Legs» (длинноногий папочка, косиножка) происходит от английского названия паука-сенокосца. Новая железная дорога, строительство которой началось в июне 1894 года, прокладывалась прямо по дну моря. Дорога состояла из двух железнодорожный путей шириной колеи 82.4 см (2 фута 8,5 дюймов) каждый, расположенных на расстоянии 5,47 м (18 футов) друг от друга. Отрезки рельсов длиной ок. 9 м (30 футов) крепились болтами 15 × 2 см (6 × ¾ дюйма) к бетонным блокам размером 1,5 × 0,9 м (5 на 3 фута), уложенным на дно через каждые 76 см (2 ½ фута). Длина этой дороги составляла примерно 4,5 км. Она соединяла пирс, устроенный на молу Madeira Drive в Брайтоне со специально построенным в Роттингдине пирсом длиной 91 метр (100 ярдов). Железная дорога была удалена на 50—90 метров от береговой линии, но во время отлива рельсы обнажались. Однако в сентябре 1900 года было решено устроить в районе Брайтона новые волноломы, что потребовало бы переноса подводной железной дороги. Магнус счёл это слишком затратным, и в 1901 году мешавшие строительству волнолома части пути были разобраны, после чего необычная железная дорога была закрыта окончательно.


title: Брайтон

text: Единственное, что осталось от дороги сегодня — это покрытые водорослями бетонные блоки, на которых когда-то лежали рельсы. До наших дней сохранились только бетонные блоки-шпалы, которые можно увидеть при низкой воде.


title: Брайтон

text: Магнус Волк умер в 1937 году. Его электрическая дорога, закрытая в годы войны, вновь заработала в апреле 1948 года. Поезда прекратили ходить по ней в 1952 году.


title: Брайтон

text: После множества изменений, сделанных между 1873 и 1952 годами, площадь городских кварталов Брайтона увеличилась значительно: с 7 км² в 1854 до 58 км² в 1952 году. Новые районы жилой застройки появились и в других областях, включая Moulsecoomb, Bevendean, Coldean и Whitehawk. Капитальное расширение в 1928 году затронуло близлежащие посёлки Пачхам (Patcham), Овингдин (Ovingdean), Ротингдин (Rottingdean) и Вудингдин (Woodingdean), которые стали районами города.


title: Брайтон

text: В 1997 году Брайтон и Хов были объединены, чтобы сформировать унитарную единицу Брайтон-энд-Хов, которой королева Елизавета II предоставила статус города.


title: Брайтон

text: В Брайтоне базируется футбольный клуб «Брайтон энд Хоув Альбион» ()


title: Брайтон

text: Климат южный, равномерно тёплый, воздух сухой, туманов нет. Берег хороший, и прибой волн умеренный. Температура моря в купальный сезон колеблется в среднем между 15° и 16,25 °C.


title: Хачапури

text: Хачапу́ри ( ) — блюдо грузинской кухни, грузинское национальное мучное изделие, закрытый пирожок с начинкой из сыра и яйца. В 2019 году хачапури присвоен статус нематериального памятника культурного наследия Грузии.


title: Хачапури

text: Название происходит от слов  «творог» и  «хлеб». Иногда пироги с мясом или парной рыбой также называются «хачапури».


title: Хачапури

text: Помимо хачапури, в Грузии также существуют "лобиани" (; плоские пироги с фасолью), "кубдари" (; аналогичные пироги с мясом). Ближайшие родственники хачапури — балкарско-карачаевские хычины (лепёшки с картофельно-сырной или мясной начинкой).


title: Хачапури

text: В 2010 году Национальный центр интеллектуальной собственности Грузии разработал законопроект по защите торгового наименования «хачапури». В сентябре 2011 года власти Грузии оформили патент на хачапури и ещё несколько других блюд национальной кухни.


title: Хачапури

text: Единого рецепта хачапури не существует — есть хачапури мегрельские, имеретинские и т. д. Бывает множество видов: гурийские хачапури (напоминают чебурек); имеретинские хачапури — круглые; мегрельские — тоже круглые, но сверху покрыты сыром (сулугуни); аджарские хачапури пекут в форме лодочки и заливают яйцом; рачинские хачапури — круглые, с фасолевой начинкой, сваренной с рачинским беконом.


title: Хачапури

text: Классический вариант начинки — имеретинский сыр (чкинти-квели). Вопреки распространённому мнению, в начинку хачапури сулугуни не входит.


title: Хачапури

text: Один из традиционных видов теста для хачапури условно можно назвать бездрожжевым, «пресным сдобным»: отсутствующие дрожжи в какой-то мере заменяют молочнокислые организмы мацони (который в случае вынужденной необходимости можно заменить кефиром, простоквашей или сметаной, но делать этого не стоит). Помимо теста на мацони, в Грузии существуют и иные региональные разновидности теста для хачапури: дрожжевое и слоёное — нововведение последнего времени.


title: Хачапури

text: Пирог жарится на сковороде, если тесто приготовлено на мацони, или выпекается в духовке, если тесто дрожжевое либо слоёное.


title: Палмер, Карл

text: Карл Фредерик Кендэлл Палмер (, 20 марта 1950, Хендсуорт) — британский барабанщик и композитор. Известен участием в группах The Crazy World of Arthur Brown, Atomic Rooster, Emerson, Lake and Palmer и Asia.


title: Палмер, Карл

text: Карл Палмер родился 20 марта 1950 года в семье музыкантов. Его дед играл на барабанах, бабушка была виолончелисткой в симфоническом оркестре, его мать играла на ряде различных инструментов, а отец пел, танцевал, играл на гитаре и ударных. Его брат также играл на гитаре и ударных, а сам Карл начал обучение игре на классической виолончели.


title: Палмер, Карл

text: В 1959 фильм «Drum Crazy» (он же «The Gene Krupa Story») очень впечатлил его, и главными увлечениями его стали американский суперударник Джин Крупа и легенда ударных Бадди Рич, который позже стал близким другом Карла. На одиннадцатый день рождения он получил ударную установку, и тут же начал изучать новый инструмент. В течение следующих трех лет он учился с местным инструктором Томми Канлифом, играл в оркестре на радио (the Midland Light Orchestra), и выступал с танцевальной группой отца.


title: Палмер, Карл

text: В 14 лет Карл присоединился к первой профессиональной группе The Mecca Dance Band, за участие в которой он получал 23 фунтов стерлингов в неделю. В 15 лет Палмер играл в The Motown вместе с гитаристом Ричардом Кингом, басистом Леном Коксом и вокалистом Джефом Брауном. Позже группа была переименована в The Craig.


title: Палмер, Карл

text: Будучи уважаемым барабанщиком в 16 лет, Карл присоединился к The Thunderbirds с гитаристом Альбертом Ли и клавишником Дейвом Гринслэйдом. О ней Палмер говорил: «Да, это была блюзовая группа и, одновременно, соул группа с саксофонами и всем остальным. И в то же время нас продюсировал не кто иной, как Мик Джаггер».


title: Палмер, Карл

text: В 18 лет Карл Палмер присоединился к The Crazy World of Arthur Brown заменив барабанщика Драхена Тикера, на абсолютном пике их успеха последовавшим за синглом «Fire» («I am the God of Hellfire…»). Палмер попал в группу как раз тогда, когда они были в турне вместе с известными группами такими как Grateful Dead, Джимми Хендрикс, Premier Cast of Hair, Iron Butterfly и другими. Но проблемы с менеджементом, со здоровьем и личные конфликты дали о себе знать, и Карл, вместе с клавишником Винсентом Крэйном, вернулись в Великобританию для создания Atomic Rooster.


title: Палмер, Карл

text: В Atomic Rooster Палмер впервые насладился успехом как основатель группы. Массмедиа и фанаты хорошо восприняли новый коллектив поскольку в поздних 60-х прогрессив-рок был востребован. Их дебютный альбом «Atomic Rooster» поднялся на 49 позицию в чартах Великобритании, а синглы «Tomorrow Night» и «Devil’s Answers» стали достаточно популярными. Весь альбом был наполнен соло на ударных, что подняло репутацию Палмера как высокотехничного и быстрого барабанщика.


title: Палмер, Карл

text: В 1970 Палмер получил телефонный звонок, изменивший его жизнь. Клавишник Кит Эмерсон и один из основателей группы King Crimson Грег Лэйк пригласили его на прослушивание для новой группы. Палмер не хотел оставлять Atomic Rooster с её растущей популярностью, но на прослушивание пошёл.


title: Палмер, Карл

text: На прослушивании все три музыканта почувствовали что играют то, что и хотели играть. Но Палмер все ещё сомневался, и поэтому попросил у Лейка и Эмерсона время для обдумывания. На следующий день он согласился с приглашением и присоединился к группе.


title: Палмер, Карл

text: От новообразованной супергруппы Emerson, Lake & Palmer ожидали многого. В августе 1970, во время работы над первым альбомом, они дали первый концерт в Плимуте, а после отправились на легендарный фестиваль «Isle of Wight». На выступлении ELP играли кавер-версию «Картинки с выставки» Мусоргского, но ожидания о группе не оправдались. Палмер говорил: «Я не помню, насколько хорошо мы играли, но помню, что мы хорошо опустились вниз». Скорее всего это случилось из-за непонимания фанатами их музыки.


title: Палмер, Карл

text: В ноябре группа выпустила свой дебютный альбом. Он оказался очень успешным и поднялся на 5 место в чартах Великобритании и на 20-е в Америке. Сингл «Lucky Man» стал хитом, а их первое провальное выступление развеялось как легенда.


title: Войтович, Норберт

text: Норберт Романович Войтович (; 1 декабря 1972, ) — польский историк, католический богослов и публицист.


title: Войтович, Норберт

text: Выпускник Вроцлавского университета () и Папского теологического факультета () во Вроцлаве. В 2003 получил докторскую степень (тема: «Стереотип масона в польской политической мысли 1918—1939», ). Член «Плоцково Научного Общества» (, ), «Польского Геральдического Общества» () и «Польского Гугенотского Общества» (). Стипендиат «The De Brzezie Lanckoroński Foundation» — Лондон 2000.


title: Войтович, Норберт

text: Преподаватель во Вроцлавском университете, Высшем учебном заведении им. Павла Влодковица () в Плоцке и на Папском теологическом факультете во Вроцлаве. С 2006 работает в «Институте национальной памяти — Комиссии по расследованию преступлений против польского народа» ().


title: Войтович, Норберт

text: Член Polskie Towarzystwo Heraldyczne /Polish Heraldry Society /, International Association of Amateur Heralds, Towarzystwo Naukowe Płockie /Societas Scientiarum Plociensis/, Polskie Towarzystwo Hugenockie /Polish Huguenot Society/, The Order of Saint Isidore of Seville (Knight).


title: Войтович, Норберт

text: Автор книг о масонстве:


title: Войтович, Норберт

text: Лауреат награды «Золотое Перо „Польского Масона“» () в 2005 г.


title: Войтович, Норберт

text:
Рыцарь Военного и Госпитальерского ордена Святого Лазаря Иерусалимского
(Начальник Ордена в Нижней Силезии), Майор-CSLI и Лейтенант-Лазарус.


title: Институт проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова РАН

text: Институт проблем экологии и эволюции имени А. Н. Се́верцова — научно-исследовательский институт Российской академии наук, занимающийся проблемами общей и частной экологии животных, биоразнообразия, поведения и эволюционной морфологии животных, а также разрабатывающий рекомендации по охране природы.


text: Первоначальная история: в 1921—1922 гг. — Центральная биологическая станция Народного комиссариата просвещения РСФСР.


text: В 1922—1924 гг. — Государственный научно-исследовательский биологический институт им. К. А. Тимирязева.


text: В 1924—1930 гг. Государственный научно-исследовательский институт по изучению и пропаганде научных основ диалектического материализма (Тимирязевский институт — хотя Тимирязев был позитивистом).


text: С 1929 по 1932 гг. — в системе учреждений Коммунистической академии, но подчинён Учёному комитету ЦИК СССР.


text: В 1930 г. переименован в Биологический институт им. К. А. Тимирязева Коммунистической Академии.


text: В 1936 г. преобразован в Институт общей биологии АН СССР им. К. А. Тимирязева.


text: В современном виде, первоначально, институт был создан в 1934 году на базе Лаборатории эволюционной морфологии АН СССР, основанной известным российским ученым, академиком Алексеем Николаевичем Северцовым, который и был его первым директором.


text: Зимой 1930 г. при Академии наук СССР была организована Лаборатория эволюционной морфологии, руководителем которой стал известнейший зоолог, академик по отделению физико-математических наук А. Н. Северцов.


text: Лаборатория была последним начинанием Алексея Николаевича в области научно-организационной деятельности и его любимым детищем на протяжении всей последующей жизни.


text: Ядро лаборатории составили московские ученики А. Н. Северцова: Б. С. Матвеев, С. Г. Крыжановский, В. В. Васнецов, С. Н. Боголюбский, А. А. Машковцев, С. А. Северцов, Е. Ф. Еремеева, С. В. Емельянов, А. Н. Дружинин, Н. Н. Дислер, А. Г. Рындзюнский.


text:
Лаборатория занималась исследованиями морфологических закономерностей эволюционного процесса, используя данные сравнительной морфологии животных. Все сотрудники лаборатории разместились в трёх комнатах на территории Института сравнительной анатомии Московского университета. И в таком виде лаборатория просуществовала 4 года.
В 1934 г. лаборатория расширилась, переехала в здание на Большой Калужской улице (ныне Ленинский проспект, дом 33) и была преобразована в Институт эволюции животных (ИЭЖ) (протокол № 18 заседания Президиума Академии наук СССР от 05.10.1934 г.).


text: Именно от этой даты — 5 октября 1934 г. — Институт проблем экологии и эволюции им. А. Н. Северцова РАН отсчитывает свою современную историю. Директором Института был назначен академик А. Н. Северцов, а его заместителем — академик А. А. Борисяк (протокол № 26 от 14.12.1934 г.).


text: Они возглавили и два сектора в составе Института — сектор морфологии современных животных (А. Н. Северцов) и сектор палеозоологии (А. А. Борисяк).


text: В сектор морфологии современных животных вошли 7 отделов: филогенеза (заведующий — В. В. Васнецов); онтогенеза (заведующий — Б. С. Матвеев); эволюции домашних животных (заведующий — С. Н. Боголюбский); функциональной морфологии (заведующий — А. А. Машковцев); эволюционной биологии (заведующий — С. А. Северцов); морфологии беспозвоночных (заведующий — Д. М. Федотов); органогенеза и филогенетики (заведующий — И. И. Шмальгаузен). В сектор палеозоологии вошли два отдела: отдел филогенеза (заведующий — А. А. Борисяк) и отдел палеобиологии (заведующий — Р. Ф. Геккер).


text: В декабре 1934 г. на Общем собрании Академии наук СССР название института было скорректировано и утверждено как Институт эволюционной морфологии и палеозоологии (ИЭМП).


text: 24 сентября 1936 г., в день 70-летия А. Н. Северцова, ЦИК СССР, в ознаменование заслуг Алексея Николаевича, вынес постановление о присвоении ИЭМП его имени. Это решение было утверждено Общим собранием Академии наук СССР 29 декабря 1936 г. (протокол № 24) уже после смерти А. Н. Северцова, которая последовала 19 декабря 1936 г.


text: Незадолго до этого 5 декабря 1936 г. президиумом АН СССР было принято решение о разделении ИЭМП на два института — Институт эволюционной морфологии (ИЭМ) им. А. Н. Северцова и Палеонтологический институт (ПИН), в который был также включён переведённый из Ленинграда Палеозоологический институт.


text: В состав ИЭМ была включена зоологическая часть Института общей биологии им. К. А. Тимирязева АН СССР, включая лабораторию эволюционной физиологии ставшего заместителем директора ИЭМ (в 1936—1944 гг.) профессора Х. С. Коштоянца и лабораторию общей онтогении животных, основанную бывшим директором Института общей биологии им. К. А. Тимирязева профессором Б. П. Токиным. (Ботаническая часть была включена в переведенный из Петербурга Институт физиологии растений им. К. А. Тимирязева РАН.)


text: В результате реорганизации в Институте эволюционной морфологии стало три сектора: экспериментальной морфологии (заведующий — академик И. И. Шмальгаузен), эволюционной морфологии (заведующий — профессор Б. С. Матвеев), эволюционной физиологии (заведующий — профессор Х. С. Коштоянц).


text: После смерти А. Н. Северцова директором ИЭМ имени А. Н. Северцова был назначен последний директор Института общей биологии имени К. А. Тимирязева зав. сектором экспериментальной морфологии ИЭМ академик И. И. Шмальгаузен, под руководством которого разрабатывались проблемы филогенеза, эволюционной морфологии, эмбриологии и физиологии животных. В этот период ИЭМ им. А. Н. Северцова АН СССР стал центром исследований закономерностей эволюционного процесса в мире животных.


text: После ряда преобразований и переименований в 1967 году Институту был дано название Институт эволюционной морфологии и экологии животных имени А. Н. Северцова (ИЭМЭЖ). В 1994 году вследствие концентрации фундаментальных исследований на проблемах экологии, эволюции и биоразнообразия Институт был переименован и получил своё современное название.


text: Формирование Института в современном его виде, в основном, связано с именем академика Владимира Евгеньевича Соколова, который был директором Института в 1967—1998 гг. Благодаря его деятельности Институт стал одним из ведущих научно-исследовательских учреждений России биологического профиля.


text: В Институте 2 филиала, 42 научно-исследовательских лабораторий и групп, Российско-Монгольская комплексная биологическая экспедиция, Тропическое отделение, Центр кольцевания птиц, Кабинет электронной микроскопии, виварий, аквариальная и 9 биологических станций в различных регионах страны.


text: В структуру Института входит ряд проблемных советов РАН, секретариаты Национального Комитета биологов России, Териологического общества, Комиссии РАН по сохраненнию биологического разнообразия, Научного совета по экологии биологических систем, Научного совета по гидробиологии и ихтиологии и др.


text: В штате Института состоят (2010 год): 5 академиков РАН, 3 члена-корреспондента РАН, 30 профессоров, 90 докторов и 173 кандидата наук, около 30 докторантов и аспирантов.


text: Ежегодно сотрудники Института публикуют 30 книг и 600—700 статей по фундаментальным проблемам биологии и экологии. Некоторые из них (около 10 книг и 300 статей) публикуются в международных издательствах и научных журналах.


text: Институт координирует исследования в рамках трех Федеральных программ по биологическому разнообразию:Данные, полученные в институте, широко используются в сельском, охотничьем, лесном и рыбном хозяйстве, медицине, охране природы и др. Эти данные служат основой для рационального использования и сохранения природных ресурсов и экосистем Земли.


text: На начало 2010 года в институте действовали:


title: Эмиссионная туманность

text: Эмиссионная туманность — облако ионизированного газа (плазмы), излучающее в видимом цветовом диапазоне спектра. Ионизация происходит за счёт высокоэнергетических фотонов, излучаемых ближайшей горячей звездой. Различают несколько видов эмиссионных туманностей. Среди них — области H II, в которых происходит формирование новых звёзд, и источниками ионизирующих фотонов являются молодые, массивные звезды, а также планетарные туманности, в которых умирающая звезда отбросила свои верхние слои, и обнажившееся горячее ядро их ионизирует.


title: Месмер, Франц Антон

text: Франц Анто́н Месме́р (, 23 мая 1734, Ицнанг, Констанцское епископство — 5 марта 1815, Мерсбург, Великое герцогство Баден) — немецкий врач и целитель, создатель учения о «животном магнетизме» — месмеризма.


title: Месмер, Франц Антон

text: Родился в , на тот момент деревне неподалёку от города Радольфцелля, на берегу Боденского озера. Был третьим из девяти детей. Его отец служил лесником у епископа Констанца. Впервые Франц Антон упоминается в 1752 году, когда был зачислен в иезуитский университет Дилленгена. Спустя два года перевёлся на третий курс , где изучал теологию. Записи об окончании им этого университета отсутствуют, хотя отдельные источники называют Месмера доктором философии.


title: Месмер, Франц Антон

text: В 1759 году начал изучать в Венском университете юриспруденцию, но спустя год перевёлся на медицину. Окончил обучение в 1766 году, получив звание (его диплом подписан придворным врачом Герардом ван Свитеном). В своей диссертации под названием «О влиянии звёзд и планет как лечебных сил» () Месмер развивал мысль о существовании универсального гравитационного флюида. Диссертация представляет местами плагиат идей англичанина .


title: Месмер, Франц Антон

text: По окончании университета Месмер стал практиковать в Вене. Вскоре ему удалось войти в высшие слои общества благодаря женитьбе в январе 1768 года на состоятельной вдове Анне Марии фон Пош (1724—1790), которая была на десять лет старше него. От супруги у врача был приёмный сын Франц фон Пош (род. 1747), собственными детьми Месмер обзавестись не смог. Отец невесты подарил молодожёнам большой дом в районе Ландштрасе. Врач устроил там лаборатории и концертный зал. Он сам любил музицировать, единственный в Вене умел играть на стеклянной гармонике, дружил с композиторами: Кристофом Глюком и Йозефом Гайдном, Леопольдом Моцартом. Именно в доме Месмера 1 октября 1768 года состоялась премьера зингшпиля 12-летнего Вольфганга Амадея Моцарта «Бастьен и Бастьенна».


title: Месмер, Франц Антон

text: Практиковавший магнитотерапию и написавший о ней ещё в 1762 году трактат «"Introductio ad utilem usum Magnetis ex chalybe"» венский астроном Максимилиан Хелл заинтересовался тезисами докторской диссертации Месмера. Он посоветовал врачу попробовать магнитотерапию и даже передал специально сделанные магниты. Месмер лечил в это время подругу своей жены Франциску Остерлин. Пациентка часто находилась на пороге смерти, испытанные средства не помогали. 28 июля 1774 года врач решил попробовать подарок астронома: приложил к телу пациентки магниты, предварительно дав ей выпить препарат, содержащий железо. Болезни покинули фрау Остерлин в течение буквально нескольких часов. Этот день Месмер назвал датой открытия «животного магнетизма» (правда, Хелл считал излечение фрау собственной заслугой). Спустя 7 лет Леопольд Моцарт писал, что Франциска цветёт и хорошеет; к тому времени она вышла замуж за пасынка Месмера и родила двоих детей.


title: Месмер, Франц Антон

text: Вскоре Месмер выяснил, что способен намагничивать предметы — бумагу, стекло, воду. Тем самым важность для лечения магнита, на которой настаивал Хелл, становилась небезусловной. Это укрепило врача в мысли об оригинальности его открытия, и он разослал сообщение об этом в крупнейшие научные институты Европы. Ответ пришёл только из прусской Королевской академии наук (24 марта 1775 года), в котором учёные усомнились в открытии Месмера.


title: Месмер, Франц Антон

text: В то же время совершённое врачом по империи турне принесло новые успехи. Сначала Антон де Гаен, один из университетских преподавателей Месмера, порекомендовал его венгерскому барону Хорецки де Хорка (), и в июне 1775 года доктор отправился лечить аристократа в . Лечение прошло столь успешно, что в способности Месмера поверил даже скептически настроенный гувернёр барона Зайферт. В следующем месяце было несколько чудесных исцелений на родине врача в Констанце. Затем Месмер навестил в Регенсбурге популярного целителя и убедился в том, что тот фактически использует «животный магнетизм». Последующее присутствие врача в Мюнхене совпало с расследованием, которое в отношении Гаснера назначил баварский курфюрст Максимилиан III. Месмер подтвердил честность целителя, объяснив (со своей точки зрения) причину чудесных исцелений и тут же продемонстрировав (23-24 ноября) несколько из них. Одним из исцелённых оказался секретарь Баварской академии наук , ещё одним стал академический советник (в следующем году он опубликует в Аугсбурге об этом событии книгу). 28 ноября 1775 года Баварская академия избрала Месмера своим членом.


title: Месмер, Франц Антон

text: По возвращении в столицу доктор встретил прохладный приём со стороны профессионального медицинского сообщества. В зарубежных журналах публикуется анонимная корреспонденция из Вены, высмеивающая методы Месмера. Наконец, конфликт с коллегами перешёл в открытую фазу, когда врач принялся за лечение слепой 18-летней пианистки Марии Терезии фон Парадис, пользовавшейся покровительством императрицы. Пианистка потеряла зрение в возрасте четырёх лет. В её лечении потерпели неудачу лейб-медик Антон фон Штёрк и его ученик Йозеф Барт, и в конце 1776 года родители музыкантки обратились к Месмеру. Тот который поместил пациентку в госпиталь, устроенный в собственном доме.


title: Месмер, Франц Антон

text: 9 февраля 1777 года девушка стала говорить, будто может различать контуры предметов. Отец пациентки заявил о положительных результатах лечения в письменном виде. Однако вскоре родители потребовали вернуть дочь домой, на что та ответила отказом. Тогда её уговорили вернуться домой на время, после чего Месмера к ней уже не допустили. Коллеги врача заявили, что никакой ремиссии на самом деле не было, это плод воображения Месмера, который всего лишь шарлатан. Стараниями Барта и Штёрка против Месмера были мобилизованы кардинал-священник Кристоф фон Мигацци, а также императрица Мария Терезия. Врачу было предъявлено обвинение в мошенничестве и приказано или прекратить практику, или покинуть Вену. Месмер предпочёл покинуть столицу, причём без жены, что дало дополнительную почву слухам о наличии у него романа с пациенткой. После этого случая Франц Антон впал в депрессию, которая затянулась на три месяца. Сперва он пытался обосноваться в Швейцарском союзе, но в феврале 1778 года появился в Париже.


title: Месмер, Франц Антон

text: В 1778 году Месмер перебрался в Париж, где снял квартиру на Вандомской площади. С этого времени начинается его европейская слава. В пациенты к Месмеру записались многие французские аристократы (включая маркиза де Лафайета), а слава дошла до Марии-Антуанетты. На групповых сеансах десятки пациентов лечили погружением ног в фонтан с намагниченной водой, тогда как руками они держались за провода, присоединенные к «магнетизированным» деревьям. Сам Месмер аккомпанировал этому действу на фортепьяно или стеклянной гармонике.


title: Месмер, Франц Антон

text: Деятельность Месмера обеспокоила медицинский факультет Сорбонны, который объявил ему войну в сатирических журналах и памфлетах. В 1784 году идеи Месмера стали предметом рассмотрения двух научных комиссий, в которые входили такие светила науки, как Антуан Лавуазье и Бенджамин Франклин. Учёные мужи пришли к заключению, что единственной причиной месмерических феноменов является чрезмерно возбуждённое воображение пациента.


title: Месмер, Франц Антон

text: Чтобы заглушить голоса скептиков и «научной инквизиции», Месмер организовал Общество вселенской гармонии ("Société de l’Harmonie Universelle"), которое накануне революции насчитывало 430 членов. Отделения общества действовали в Страсбурге, Лионе, Бордо, Монпелье, Байонне, Нанте, Гренобле, Дижоне, Марселе, Кастре, Дуэ и Ниме. Штаб-квартирой общества служил роскошный особняк Куаньи в центре Парижа. В качестве казначея общества Месмер обзавёлся состоянием в 344 тыс. ливров и стал самым богатым учёным Европы.


title: Месмер, Франц Антон

text: Ввиду начинавшейся революции Месмер был вынужден покинуть Францию, вслед за чем последовали его поездки по Германии и Англии. После смерти жены в 1790 году Месмер прибыл 14 сентября 1793 года в Вену, где уже 17 ноября был арестован по обвинению в антигосударственной деятельности, и 9 декабря был выслан к месту своего рождения.


title: Месмер, Франц Антон

text: В 1794 году Месмер приобрёл гражданство швейцарского кантона Тургау, где продолжал свою врачебную практику, которая, однако, была малоуспешной. Кроме того, местные врачи были весьма невысокого мнения о его методах. Вероятно, это побудило его вернуться во Францию: период между 1798 и 1801 годами он провёл в Париже и в Версале, где опубликовал ряд своих работ и сборник мемуаров, а также — в качестве компенсации за упразднённые государственные облигации, держателем которых он был — смог добиться получения ежегодной пенсии в 3000 франков.


title: Месмер, Франц Антон

text: В 1809 году он вернулся в Швейцарию, и до 1812 года уединённо жил в Фрауэнфельде, проведя два следующих года в Констанце. Летом 1814 года Месмер остановился в Ридетсвайлере под Меерсбургом, заняв к осени квартиру в здании меерсбургского госпиталя Святого Духа, где 5 марта 1815 года скончался от сердечного приступа.


title: Месмер, Франц Антон

text: Первое развёрнутое жизнеописание Месмера составил в 1856 году Юстинус Кернер.


title: Месмер, Франц Антон

text: В 1776 году Месмер пришел к заключению, что магнитотерапия благоприятно действует на пациента, но не благодаря самому магниту, а в результате действия таинственной силы — флюида, исходящей от магнетизера. Эта сила, названная им «животным магнетизмом», якобы может накапливаться, усиливаться за счет зеркал или звука и передаваться другим с целью устранения болезней.


title: Месмер, Франц Антон

text: По мнению Месмера, неравномерное распределение флюида в организме вызывает болезни, а добиваясь гармонического перераспределения флюида, можно излечить болезнь. Месмер писал: «Животный магнетизм (флюид) передается прежде всего посредством чувства. Только чувство позволяет постигнуть эту теорию». Он утверждал, что флюиды врача передаются больному за счёт магнетических пассов и прикосновений, прямо или опосредованно.


title: Месмер, Франц Антон

text: Под влиянием этих идей Месмер разработал психотерапевтический прием лечения, который был назван им «» (от фр. baque — чан). Суть его в том, что несколько пациентов располагается вокруг деревянного чана с водой, в крышку которого через специальные отверстия вставлены намагниченные железные стержни. В условиях группового сеанса пациенты прикасались к ним и друг к другу, создавая цепь, по которой «циркулировал» флюид. Магнетизер при этом должен был коснуться чана, передавая через него целительную энергию всем пациентам одновременно.


title: Месмер, Франц Антон

text: Месмер полагал, что в состоянии магнетического сна или транса некоторые люди могут предвидеть будущее и прозревать далекое прошлое, способны видеть внутренние органы — как свои, так и других людей, распознавать болезни, определять средства лечения и т. п. При этом механизм лечения имел, по его мнению, сугубо физиологическое, а не психологическое содержание.


title: Месмер, Франц Антон

text: Несмотря на критику теоретических положений метода Месмера, интерес к нему сохранялся до начала XX века, привлекая внимание ученых и врачей (И. Бернгейм, А. Льебо, Ж. Шарко и др.). Феномен месмеризма способствовал формированию научных представлений о гипнозе и практических методов гипнотерапии. Оказал существенное влияние на философию романтизма.


title: Месмер, Франц Антон

text: Месмер ввёл в научный оборот термин «раппорт», означающий физический контакт, благодаря которому происходила передача «флюида». Впоследствии «раппорт» в гипнотерапии стал означать словесный контакт гипнотизера с пациентом, находящимся в гипнотическом состоянии.


title: Малый Киржач

text: Ма́лый Киржа́ч — река во Владимирской области, правый приток Киржача.


title: Малый Киржач

text: Вытекает из болот у деревни Чернецкое Александровского района. Основное направление течения с севера на юг. Длина — около 70 км; наибольшая ширина — 15 м. Река узкая, мелкая, очень извилистая, с малолесистыми берегами, засорена корягами, упавшими деревьями. Доступна для сплава на байдарках только в половодье.


title: Малый Киржач

text: На левом берегу стоит деревня Петраково.


title: Малый Киржач

text: У деревни Ивашево Киржачского района сливается с Большим Киржачом, образуя просто Киржач.


title: Малый Киржач

text: Крупнейший приток — река Маленькая (длина около 10 км).


title: Малый Киржач

text: По данным государственного водного реестра России относится к Окскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Клязьма от города Орехово-Зуево до города Владимир, речной подбассейн реки — бассейны притоков Оки от Мокши до впадения в Волгу. Речной бассейн реки — Ока.


title: Малый Киржач

text: По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов:


title: Малый Киржач

text: Река описана в Военно-статистическом обозрении Департамента Генерального Штаба 1852 года:


title: Малый Киржач

text: Некоторые водные пути из Владимирского ополья в торговый Великий Новгород шли через Плещеево озеро. Одним из таких путей был такой: из Плещеева Озера (Переяславль-Залесский, Клещин) по реке Трубеж до истоков, далее Берендеевым озером (ныне Берендеево болото) в реку Киржач (согласно другому источнику Малый Киржач), вниз по течению Киржача в Клязьму, далее в Оку и Волгу.


title: Малый Киржач

text: В километре от Александровской государственной селекционной станции Фофанка (в настоящее время поселок Майский) на берегу Малого Киржача с 1936 года жил советский учёный-селекционер, академик ВАСХНИЛ П. И. Лисицын. Дом был построен по приказу Наркома земледелия И. А. Бенедиктова. Этот дом с хозяйственными постройками и прилегающими селекционными полями местные жители окрестили «Лисицынской дачей».


title: История Африки

text: История Африки начинается в доисторические времена с возникновением в Восточной Африке вида Homo Sapiens. Первые свидетельства о сельском хозяйстве датируются 16 тысячелетием до н. э., металлургия возникла на континенте примерно 4 тысячи лет до н. э. Первые цивилизации исторической эпохи сложились в Древнем Египте, затем в Нубии, Магрибе и на Африканском Роге. В течение Средневековья в этом регионе распространился ислам. На юг от Сахары основным центром исламской культуры был Томбукту. Среди значительных цивилизационных образований доколониальной эпохи — Нок, империя Мали, Империя Ашанти, государства Мапунгубве, Син, Салум, Баол, Зимбабве, Конго, древний Карфаген, Нумидия, Мавретания, Аксумское царство, Аджуран, Адал.


title: История Африки

text: Африка, особенно с XV века, была поставщиком рабов для европейцев и арабов. В конце XIX и начале XX веков происходила колонизация Африки европейскими великими державами. Во второй половине XX в. прошёл процесс деколонизации, неоценимую роль в которой сыграл Советский Союз и созданная им мировая социалистическая система.


title: История Африки

text: Исследование истории Африки, особенно Африки к югу от Сахары — сложная задача по причине недостатка письменных источников, а потому часто приходится полагаться на устные переводы, историческую лингвистику, археологию и генетику.


title: История Африки

text: Первые гоминиды возникли в Африке. Палеонтология свидетельствует, что по строению черепа ранние гоминиды были близки к горилле и шимпанзе, но, в отличие от этих приматов, развили прямохождение, что освободило руки. Благодаря этому развитию они могли жить как в лесах, так и в саванне в те времена (10—5 млн лет назад), когда Африка высыхала, и саванны поглотили крупные лесные территории. Примерно 3 млн лет назад возникло несколько видов австралопитеков: на юге, востоке и в центре континента. Они уже умели использовать и изготавливать орудия, а также были всеядными.


title: История Африки

text: Примерно 2,3 млн лет назад возник человек умелый, который использовал простейшие каменные орудия олдувайского типа. 1,8 млн лет назад возник вид человек работающий, а 1,5 млн лет назад — человек прямоходящий. Ранние представители этих видов все ещё имели небольшой мозг и использовали примитивные орудия, но человек прямоходящий впоследствии научился обрабатывать камень лучше, по технологии, которая получила название ашёльской. Представители этого вида начали охотиться и научились использовать огонь. Ареал их распространения вышел за пределы Африки и распространился на значительную часть Европы.


title: История Африки

text: Череп из Флорисбада (южно-африканская провинция Фри-Стейт) возрастом 259 тыс. лет является типовым для вида "Homo helmei".


title: История Африки

text: Ископаемые окаменелости свидетельствуют о том, что человек разумный жил в южной и восточной Африке по крайней мере 100 тыс. л. н., а возможно, 150 тыс. лет назад. Примерно 40 тыс. лет назад этот вид вышел за пределы Африки и начал освоение всей планеты. По другим гипотезам, «исход из Африки» мог происходить неоднократно и гораздо раньше (74 — 130 тыс. лет назад).


title: История Африки

text: Примерно 18 тыс. лет назад на холмах Эфиопского нагорья неподалёку от Красного моря люди собирали и употребляли в пищу орехи, клубнеплоды и травы. Между 15 и 13 тысячами лет назад были освоены зерновые. Культура злаков распространилась на западе Азии, где стали выращивать пшеницу и овёс. Началась неолитическая революция. Между 12 и 10 тысячами лет назад умения культивировать пшеницу и овёс и разводить овец и крупный рогатый скот пришли из Азии в Африку. В то время климат был влажным, и Эфиопское нагорье было богато лесами. Люди, говорившие на омотских языках, научились выращивать бананы примерно 8,5-7,5 тысяч лет назад. Примерно 9 тысяч лет назад был приручен осёл, и вскоре это умение распространилось в Юго-Западной Азии. Кушиты начали выращивать теф и дагуссу.


title: История Африки

text: В степях и саваннах Сахары нило-сахарские племена собирали и выращивали пшено и сорго уже 10 тыс. — 8 тыс. лет назад. Позже начали культивировать арбузы, тыквы и хлопок. Одновременно был одомашнен скот и возникло гончарство. Популярным было рыболовство в многочисленных ручьях и озёрах. На западе Африки влажный климат привел к расширению ареала тропических лесов до территорий нынешних Сенегала и Камеруна. Между 11 и 7 тыс. лет назад нигеро-конголезские племена научились выращивать масличные и рафиевые пальмы, а также некоторые разновидности бобовых. Поскольку большинство из этих видов росли в лесах, нигеро-конголезцы изобрели каменные топоры для их расчистки.


title: История Африки

text: 7 тысяч лет назад влажный период завершился, и Сахара стала высыхать. Люди, населявшие её территории, мигрировали во все стороны, в частности в долину Нила. Аналогично сухой климат установился в Восточной Африке.


title: История Африки

text: Примерно 6 тысяч лет назад в Африке научились плавить свинец, медь и бронзу. Плавили медь в додинастическом Египте и Нубии, бронза появилась не позднее чем в 5 тыс. лет назад. Основным поставщиком меди и золота была Нубия.


title: История Африки

text: Независимо медь начали использовать на западе континента на плоскогорье Аир, на территории современного Нигера. Сначала процесс был недостаточно совершенен, что свидетельствует о привнесении из-за пределов региона, но позже технология улучшилась.


title: История Африки

text: В 1 тысячелетии до н. э. в северо-западной Африке, Египте и Нубии начали плавить железо. В 670 году до н. э. ассирийцы вытеснили из Египта нубийцев с помощью железного оружия, что способствовало утверждению производства железа в долине Нила.


title: История Африки

text: В других частях Африки металлургия развивалась независимо. В Западной Африке процесс начался примерно 3,5 тысячи лет назад в Эгаро, что на запад от массива Термит в Нигере, а железо стали выплавлять здесь примерно 2,5 тысячи лет назад. Есть свидетельства того, что в Центральной Африке производство железа могло быть известно ещё 5 тыс. лет назад. Выплавка железа была известна в области между озером Чад и Великими Африканскими озёрами между 1000 и 600 годами до н. э., гораздо раньше, чем в Египте. К 500 году до н. э. культура Нок на плато Джос уже знала железо.


title: История Африки

text: В Северной Африке период античности связан с историей Древнего Ближнего Востока. Особенно это касается Древнего Египта и Нубии. На Африканском Роге, а также в западной части Аравийского полуострова, доминировало Аксумское царство. Древние египтяне установили связи с Пунтом в 2350 году до н. э. Считается, что эта страна лежала на территории современных Сомали, Джибути и Эритреи. Финикийские города, например, Карфаген, были частью средиземноморской античности, а Африка к югу от Сахары развивалась в эти времена вполне независимо. Около 3000 лет назад началась масштабная обратная миграция из Евразии в Африку — её вклад в современных африканских геномах составляет 4—7 %, а неандертальский след в геномах современных африканских популяциях составляет 0,2—0,7 %.


title: История Африки

text: После обезвоживания Сахары человеческие поселения начали сосредотачиваться в долине Нила, и вскоре там возникли многочисленные племенные объединения. Особенно быстро население росло в дельте Нила в Нижнем Египте и области от второго до третьего порога. Росту населения способствовало выращивание растений, заимствованных на юго-востоке Азии, в частности пшеницы и овса, а также развитие животноводства — разведение овец, коз и коров. Вследствие роста населения началась борьба за землю и возникла потребность в регуляции сельского хозяйства, которую обеспечил аппарат управления. Самый могущественный племенной союз возник в Та-сети примерно 5,5 тысяч лет назад.


title: История Африки

text: В Нижнем Египте племенные союзы консолидировались в более широкие политические объединения, что в конечном итоге привело к образованию около 3100 года до н. э. единого государства во главе с Нармером. Зародился культ правителя-бога в пантеоне многочисленных богов. Правление фараона означало централизованную бюрократию с системой управленцев, сборщиков налогов, воевод, художников и ремесленников. Возник сбор налогов, началась организованная работа для общественных нужд: строительство каналов и других ирригационный сооружений, пирамид, храмов. Во времена Четвёртой династии началась торговля с отдаленными землями: с Леванта привозили лес, из Нубии — золото и меха, из Пунта — ладан. Торговали также с западными областями Ливии. В период Древнего царства сложилась основа египетской системы управления, которая всегда осуществлялась через централизованную бюрократию и опиралась на веру в божественность фараона.


title: История Африки

text: С 3-го тысячелетия до н. э. Египет всё больше распространял свой военный и политический контроль на южных и западных соседей. К 2200 году до н. э. единство Древнего царства пошатнулось из-за соперничества между номами, правители которых начали бросать вызов фараону. Вторжение из Азии тоже сыграло свою роль. В истории Египта начался Первый переходный период, время разлада и неуверенности.


title: История Африки

text: К 2130 году до н. э. период застоя завершился утверждением власти Ментухотепа I, основателя XI-й династии. Возникло Среднее царство, снова началось строительство пирамид, велась торговля с далёкими землями, а центр власти сместился из Мемфиса в Фивы. Укрепились связи с южными царствами Куш, Вават, Иртет. Второй промежуточный период начался с вторжения гиксосов на колесницах и с бронзовым оружием, неизвестными в Египте раньше. Технология колесниц распространилась на запад в Сахару и в Северную Африку. Гиксосы не смогли удержать свои завоевания и стали частью египетской общности. Как следствие, Египет вошёл в самую мощную фазу своего развития — Новое царство. В то время Египет был великой державой, контролировал Нубию и Палестину и имел большое влияние на ливийские племена и на Средиземное море. Новое царство завершилось вторжением ливийских племен, что привело к Третьему переходному периоду, после которого установилась XXII династия, правившая на протяжении двух веков.


title: История Африки

text: Постепенно набирала силу южная Нубия. Завоевание нубийцами Египта началось с Кашты и завершилось Пианхи и Шабакой. Так родилась XXV династия, правившая 100 лет. Нубийцы пытались воспроизвести египетские традиции и обычаи, но их правлению положило конец вторжение ассирийцев, которые пришли с железным оружием. XXVI династия возникла в Саисе. Она продолжалась до 525 года до н. э., в котором на Египет напали персы. В отличие от ассирийцев, персы правили долго. В 332 году до н. э. Египет покорил Александр Македонский. После него начался период правления Птолемеев, который длился до римского завоевания в 30 году до н. э..


title: История Африки

text: Примерно 5,5 тысяч лет назад в верховьях Нила, на севере Нубии возникла область Та-сети, власть которой распространялась на весь Верхний Египет. Та-сети вела торговлю с Египтом и даже с дальними странами Леванта, экспортируя золото, медь, страусовые перья, эбонитовую древесину и слоновую кость. К XXXII в. до н. э. Та-сети стала приходить в упадок, и её поглотил Египет.


title: История Африки

text: На территории Нубии и в дальнейшем оставались небольшие племенные союзы. В конце третьего тысячелетия до н. э. началась их консолидация, и возникли два государства: Саи, граничившее с Египтом, и Керма. В XVIII в. н. э. Керма подчинила себе Саи и стала серьёзным конкурентом Египта. Между 1575 и 1550 годами до н. э., во времена XVII династии, Керма вторглась в Египет с гиксосами.


title: История Африки

text: Во времена XVIII династии Древний Египет восстановил своё могущество и подчинил себе Керму. Его владычество затянулось почти на 500 лет, что привело к ассимиляции кушитов с египтянами. Однако, в конце концов кушиты восстановили независимость и свою культуру. Зародилась новая религия с Амоном как главным божеством и духовным центром в Напате. В 730 году до н. э. кушиты вторглись в Египет и захватили Фивы. Образовалась Кушитская империя, земли которой простирались от Палестины до слияния Голубого и Белого Нила.


title: История Африки

text: Господству кушитов над Египтом положило конец вторжение ассирийцев. Впоследствии административный центр кушитского государства переместился из Напаты в Мероэ, и начала развиваться новая нубийская культура. Сначала культура мероитов была очень близка к египетской, но постепенно она приобретала новые формы. Нубия стала центром производства железа и хлопчатобумажных тканей. Египетское письмо уступило мероитскому. К египетскому пантеону богов присоединился бог-лев Апедемак. Возросла торговля с побережьем Красного моря, что дало возможность наладить деловые связи со Средиземноморьем, в частности с Грецией. Уникальным стал архитектурный стиль с многочисленными изображениями львов, страусов, жирафов и слонов. Но рост Аксума подорвал торговлю Нубии, кроме того, страна пострадала от вырубки лесов, поскольку производство железа требовало древесины. В 350 году до н. э. аксумский правитель Эзана положил конец процветанию Мероэ.


title: История Африки

text: Египтяне называли людей к западу от Нила, предков берберов, ливийцами. Как и народы маури, которые жили на территории современного Марокко, и нумидийцы современного Алжира и Туниса, это были в основном земледельцы, но попадались и кочевые племена, которые находились в непрестанном конфликте с прибрежными поселениями.


title: История Африки

text: Другой народ, финикийцы, специализировался на морской торговле и повсюду искал ценные металлы: медь, золото, олово и свинец. были рассыпаны вдоль побережья Северной Африки и вели торговлю с берберами. В 814 году до н. э. финикийцы из Тира основали город Карфаген. К 600 году Карфаген стал одним из основных торговых центров Средиземноморья, чему способствовали связи с Тропической Африкой. Благодаря состоятельности Карфагена возникли берберские государства Нумидия и Мавретания. Берберские посредники проходили караванами через Сахару и перевозили товары от одного оазиса к другому несмотря на опасность нападения грабителей-гарамантов. Основными товарами были соль и металлические изделия, которые обменивались на золото, рабов, ожерелье и слоновую кость.


title: История Африки

text: Карфаген боролся за господствующее положение в Средиземноморье с древними греками и римлянами. Особенно ожесточенными были войны с Римом: Первая Пуническая война (264—241 года до н. э.) за Сицилию, Вторая Пуническая война (218—201 года до н. э.), когда Ганнибал вторгся в Европу, и Третья Пуническая война (149—146 года до н. э.). Первые две войны Карфаген проиграл, а вследствие третьей, в которой берберы Нумидии помогали Риму, был уничтожен, став римской провинцией. Провинция Африка стала одним из основных поставщиков пшеницы, маслин и масла Риму. Через два века Рим подчинил себе и берберские Нумидию и Мавританию. В 420 году в Северную Африку вторглось германское племя вандалов, основав своё королевство с центром в Карфагене. Берберы впоследствии отстояли свою независимость.


title: История Африки

text: Христианство проникло в Африку в I веке, сначала в Александрию, а затем во всю северо-западную часть континента. К изданию Миланского эдикта 313 года вся римская Северная Африка была христианской. Египтяне приняли монофизитство и основали независимую Коптскую Церковь. Берберы сочувствовали донатизму и тоже отказывались признать авторитет католической церкви.


title: История Африки

text: Карфаген имел большое влияние на туземное население. Берберы тогда уже находились на той стадии, когда сельское хозяйство, ремесло, торговля и политическая организация позволяли поддержку нескольких государственных образований. С ростом могущества Карфагена часть берберов оказалась в рабстве, другая часть стала служить карфагенянам, собирая дань со все ещё независимых племён. До IV века до н. э. берберы вместе с галлами составляли значительную часть карфагенского войска. После поражения Карфагена в Первой Пунической войне берберские наемники подняли бунт из-за невыплаты зарплаты, который длился с 241 до 238 года до н. э. Они захватили значительные территории и чеканили деньги, что получили название "ливийских". Власть Карфагена уменьшалась и в дальнейшем после поражений в следующих Пунических войнах, а в 146 году до н. э. римляне уничтожили город. В результате берберы в глубине континента набирали силы. Ко II веку до н. э. возникло несколько берберских государств, два из них — в Нумидии. Ещё дальше лежала Мавритания. Наивысшего расцвета берберский цивилизация достигла в период правления Масиниссы во II веке до н. э. После его смерти в 148 году до н. э., берберские царства несколько раз объединялись и распадались. Династия Масиниссидов продолжалась до тех пор, пока в 24 году все земли берберов не покорили римляне.


title: История Африки

text: В античные времена предки современных сомалийцев были важным звеном в торговых связях между западом и остальным миром. Сомалийские моряки и купцы поставляли ладан, смирну, пряности, ценились египтянами, финикийцами, микенянами и вавилонцами. Сомалийские города Опоне, Мосиллон и Малао конкурировали с сабеями, парфянами и аксумитами за право участия в прибыльной торговле между Индией и греко-римским миром.


title: История Африки

text: Урбанизация областей земледелия при правлении Рима привела к перемещению берберского населения. Кочевники были вынуждены или осесть, или мигрировать в пустынные области. Оседлые племена потеряли независимость. Однако берберы постоянно оказывали сопротивление римскому господству. Для защиты римских владений император Траян установил южную границу в горах Орес и Неменша и построил ряд фортов. Римляне освоили земли вблизи Ситифа во II веке, но дальше на запад римское влияние ещё долго распространялось лишь на побережье.


title: История Африки

text: Римляне удерживали в Северной Африке сравнительно небольшую армию, которая не превышала 28 тыс. легионеров. Со II века гарнизоны в Нумидии и двух Мавританских провинциях охранялись в основном местными жителями. В правление Клавдия, Нервы и Траяна в Северной Африке выросли поселения ветеранов-легионеров.


title: История Африки

text: Северную Африку называли житницей империи, отсюда в другие провинции, в частности в Италию и Грецию, экспортировали зерно, а также фрукты, фиги, виноград, бобы. До II века значительное место в торговле занимало масло.


title: История Африки

text: Начало упадка империи не ощущалось в Северной Африке особенно сильно. Однако и здесь начинались восстания. В 238 году землевладельцы подняли бунт против финансовой политики императора, хотя и безуспешно. Из 253 по 288 год было несколько восстаний берберов в горах Мавритании. Однако, общие для империи экономические проблемы ощущались и здесь. Почти прекратилось строительство городов.


title: История Африки

text: В Северной Африке проживало немало евреев. Некоторых из них депортировали из Иудеи или из Палестины после восстаний против римского правления, часть поселилась здесь ещё давно, вместе с финикийцами. Кроме того, несколько берберских племен обратились к иудаизму.


title: История Африки

text: Христианство пришло в Северную Африку во II веке и быстро приобрело популярность в городах и среди рабов. К концу IV века земли с оседлым населением стали полностью христианскими, как и некоторые из берберских племен. В 313 году в Северной Африке распространился донатизм, крайнее течение, не признававшее таинств из рук тех священников, которые отказались от религии во времена преследования императором Диоклетианом. Донатисты неодобрительно относились к вмешательству императора Константина в дела церкви, хотя большинство христиан с радостью восприняли государственное признание. Началась острая борьба между донатистами и сторонниками римской системы. Выдающимся критиком донатизма был святой Августин. Его аргументом было то, что недостойное поведение священников не отменяет таинства, поскольку истинное их вдохновение во Христе. Августин отстаивал право христианской власти наказывать схизматов и еретиков. Противостояние решил Карфагенский собор 411 года, но отдельные общины донатистов существовали в Северной Африке ещё до VI века.


title: История Африки

text: Римская власть постепенно приходила в упадок, и в отдельных горных областях стали утверждаться независимые царства. Оттуда берберы совершали набеги на города. В 420 году в Северную Африку прибыли вандалы. Они захватили Карфаген и в 439 основали Королевство вандалов и аланов, которое просуществовало до 533 года, контролируя торговлю в Средиземном море. Королевство было покорено во времена императора Византии Юстиниана, войско которого возглавлял полководец Велисарий. Местное население всё ещё сопротивлялось на протяжении 12 лет, но и в дальнейшем контроль Византии над Северной Африкой оставался слабым из-за удаленности от Константинополя, малого интереса императорской власти и коррупции. Поэтому регион не оказал значительного сопротивления мусульманскому завоеванию.


title: История Африки

text: Первым государственным образованием на территории современной Эритреи и северной Эфиопии был Д'мт, существовавший в VIII-VII вв. до н. э. Он торговал через Красное море с Египтом и Средиземноморьем, поставляя туда ладан. Между V-м и III-м веками до н. э. Д’мт пришёл в упадок, и его сменили несколько других государственных образований. Позже оживилась торговля с южной Аравией через порт Саба. Важным центром коммерции стал Адулис.


title: История Африки

text: Взаимосвязи аравийских сабеев и жителей северной Эфиопии привели к образованию геэзской культуры, языка и письма. Как следствие возник Аксум, известный в своё торговлей с Египтом, Римом, Причерноморьем и даже Персией, Индией и Китаем. К V веку до н. э. Аксум достиг процветания, экспортируя слоновую кость, шкуры гиппопотамов, золото, пряности, слонов, стекло, латунь и медь и импортируя серебро, масло и вино. Территория Аксума включала частично восточную часть современного Судана, север Эфиопии, Эритреи. Аксумцы строили дворцы и мегалитические захоронения. К 300 году Аксум чеканил собственные серебряные и золотые монеты.


title: История Африки

text: В 331 году аксумский правитель Эзана обратился в христианство монофизитского направлении. К 350 году в Эфиопии утвердилась сирийская монашеская традиция, которая легла в основу коптской церкви.


title: История Африки

text: В VI веке Аксум смог расширить свои владения за счет Сабы и Аравийского полуострова, но к концу века аксумцев вытеснили персы. Когда в западной части Азии вступил в силу ислам, связи Аксума со Средиземноморьем оборвались, торговля в Красном море также пришла в упадок, сместившись в Персидский залив. Эти факторы обусловили упадок государства. К 800 году столица переместилась в горные области, и могущество Аксума упало.


title: История Африки

text: В западном Сахеле оседлые общины появились, когда люди овладели выращиванием проса и сорго. Археологические данные свидетельствуют, что в Западной Африке значительные по размерам поселения возникли примерно 4 тысячи лет назад. Одновременно возникла торговля через Сахару, позволявшая обмен широким ассортиментом товаров между севером и югом. Сложилась система обмена, в которой участвовали племена различных территорий: земледельцы получали соль от кочевников, кочевники получали мясо и другие продукты от пастухов и земледельцев саванны и рыбу из реки Нигер, лесные жители снабжали мехом и мясом.


title: История Африки

text: Значительными ранними поселениями были Тишит и Уалата, лежащие на территории современной Мавритании. В бывшей сахарской саванне сохранились остатки около 500 каменных поселений, жители которых ловили рыбу и выращивали просо. Их построил народ сонинке. За 300 лет до н. э. область высохла, и поселение пришло в упадок, а их жители, вероятно, переселились в Кумби-Сале. Анализ архитектуры и гончарных изделий свидетельствует, что народ Тишита был родственный народом будущей империи Гана. Жители поселения Дженне производили железо и умели возводить дома из обожженной на солнце глины. Об их численности свидетельствует большое кладбище. К 250 году до н. э. Дженне был большим городом, в котором процветала торговля.


title: История Африки

text: Далее на юг, в центральной Нигерии примерно 1000 лет до н. э. возникла культура Нок, для общества которой была свойственна высокая централизация. Культура известна благодаря миниатюрным фигуркам из терракоты, изображавшим человеческие головы, слонов и других животных. К V веку до н. э. здесь научились плавить железо, но через три века культура исчезла. Считается, что традиции этой культуры продолжились в культурами йоруба и бини.


title: История Африки

text: Значительным событием в истории Африки было расселение на континенте народов банту. Люди, говорившие на языках банту, начали во 2-м тысячелетии до н. э. мигрировать с территории современного Камеруна в область Великих Африканских озёр. К 1 тысячелетию до н. э. на языках банту разговаривали в широком поясе Центральной Африки. Во II веке до н. э. народы банту расселились на юг в долину Замбези, а дальше двинулись на запад на территории современной Анголы и на восток — в современные Малави, Замбию и Зимбабве. Ещё один поход на восток произошёл примерно 2 тысячи лет назад, когда народы банту достигли побережья Индийского океана — в Кению и Танзанию. Восточный поток объединился с южным, в дальнейшем заселив Мозамбик и добравшись до Мапуту и, позднее, Дурбана. Во второй половине первого тысячелетия народы банту уже заселяли берега реки Большой Кей в Южной Африке. Основная земледельческая культура банту, сорго, не смогла прижиться в Намибии и в окрестностях мыса Доброй Надежды. Остальные земли юга Африки заселяли койсанские народы.


title: История Африки

text: К 711 году Северную Африку полностью завоевали арабы, а к X веку большая часть населения приняла ислам. Под конец IX века единство, возникшее после арабских завоеваний, подошло к концу. Шла борьба за право быть продолжателем пророка. Сначала власть в Халифате захватили Омейяды, установив свою столицу в Дамаске. Когда Аббасиды отобрали у них власть, они перенесли центр своего правления в Багдад. Свободолюбивые берберы из Северной Африки, которым не нравилось внешнее вмешательство в свои дела и исключительность арабов в ортодоксальном исламе, приняли ислам шиитского и хариджитского направлений, к которым Аббасиды относились враждебно. На территории Магриба в VIII-м и IX-м веках возникло много хариджитских государственных образований, которые не подчинялись Багдаду. В X веке из Сирии пришли шииты, которые утверждали своё происхождение от дочери Магомета Фатимы и образовали в Магрибе династию Фатимидов. К 950 году они покорили весь Магриб, а к 969 году завоевали Египет.


title: История Африки

text: Пытаясь очистить ислам, Абдулла ибн Ясин основал среди объединения племён берберов санхаджа, обитавших на территории современной Мавритании и Западной Сахары, движение альморавидов. Берберы санхаджа, как и сонинке, наряду с исламом исповедовали язычество. Абдулла ибн Ясин легко нашёл последователей среди санхаджского племени лемтунов, которых на юге теснили сонинке, а на севере зената. К 1040 лемтуны полностью приняли альморавидскую идеологию. Лемтунские вожди Яхья ибн Омар и Абу Бекр ибн Омар захватили власть на большой территории, разделив страну на две части, поскольку она была слишком большой для одного правителя. На юге, воюя с сонинке, правил Абу Бакр, в другой — Юсуф ибн Ташфин, который захватил кроме Северной Африки ещё и часть Пиренейского полуострова. Абу Бакр умер в 1087 году, и после его смерти сонинке вернули себе утраченные земли.


title: История Африки

text: С X по XIII века значительная часть бедуинов покинула Аравийский полуостров. К 1050 году в Магриб иммигрировало около четверти миллиона арабских кочевников. Тех из них, которые шли вдоль северного побережья Африки, называли "бану хилал"; тех, кто ушёл к югу от Атласских гор, называли "бану сулайм". Благодаря этому движению расширился ареал использования арабского языка, берберский язык стал приходить в упадок, и началась арабизация Северной Африки. Позже одна из арабизированных берберских групп, хаввара, прошла через Египет в Нубию. В 1140-х годах Абд аль-Мумин провозгласил джихад Альморавидам, обвинив их в распущенности и коррупции. Объединив северные берберские племена, он сумел одолеть их и основал новую династию Альмохадов. На то время Магриб уже был полностью мусульманским и стал одним из центров исламской культуры с высоким уровнем грамотности и научных знаний, в том числе математических. К XIII веку государство Альмохадов распалось на три части. Христианские королевства Кастилия, Арагон и Португалия почти полностью вытеснили мусульман с Пиренейского полуострова. В 1415 году Португалия начала отвоёвывать земли в Северной Африке, захватив портовый город Сеута. Вскоре Испания и Португалия захватили ещё несколько портов. В 1492 году Испания захватила Гранадский эмират, последнее мусульманское государство на полуострове, что окончательно положило конец 8 векам мусульманского владычества в Иберии.


title: История Африки

text: Португалия и Испания завладели портами Танжер, Алжир, Триполи и Тунис, но их интересы стали пересекаться с интересами Османской империи, и турки отвоевали эти порты, используя тактику пиратских нападений. Из своих северо-африканских портов турецкие корсары осуществляли регулярные нападения на христианские торговые суда. Формально в те времена Северная Африка принадлежала Оттоманской империи, но на самом деле турецкий контроль был слабым и распространялся только на прибрежные города. Продолжалась торговля через Сахару, турецкие паши из Триполи получали из Борну рабов, продавая лошадей, огнестрельное оружие и латы.


title: История Африки

text: В XVI веке арабские кочевники, по легенде ведшие свою родословную от дочери Магомета, завоевали и объединили Марокко, образовав династию Саади. Они помешали Оттоманской империи дойти до Атлантического океана и изгнали португальцев с западного побережья. Наивысшего расцвета государство получило при Ахмаде аль-Мансуре. В 1591 году он вторгся в империю Сонгай и завоевал её, захватив контроль над торговлей золотом, которая шла двумя путями — к западному побережью для европейских мореплавателей и на восток, в Тунис. В XVII веке контроль Марокко над Сонгай уменьшился. После смерти Ахмада в 1603 году его государство распалось на две части с центрами в Фесе и Марракеше. Мулай аль-Рашид вновь объединил страну, основав династию Алауитов. В дальнейшем её укрепил Исмаил ибн Шариф, развивая войско за счёт привезенных из Судана рабов.


title: История Африки

text: В 642 году Византийский Египет был завоеван арабами и находился в составе сначала Омейядского, а потом Аббасидского халифата до 969 года, когда его захватили Фатимиды. При Фатимидах Египет процветал, дамбы и каналы ремонтировались, выросли урожаи пшеницы, ячменя, льна и хлопка. Египет стал одним из основных производителей льняных и хлопчатобумажных тканей. Возросла его торговля в Красном и Средиземном морях. В Каире чеканили золотую монету, которую называли фатимидским динаром. Экономика опиралась на налоги, которые собирались из крестьян-феллахов. Сбор налогов был делом берберских вождей, которые принимали участие в завоевании в 969 году. Они отдавали халифу часть собранного и оставляли себе остальное. Со временем они стали помещиками и образовали землевладельческую аристократию.


title: История Африки

text: Войско пополнялось рабами тюркского происхождения, которых называли мамлюками, а также пехотой из Судана и свободными берберами. В 1150-х доход от земли уменьшился, войско взбунтовалось, начались беспорядки, торговля пришла в упадок, и как следствие ослабла власть фатимидских халифов.


title: История Африки

text: В 1160-х возникла угроза Египту со стороны крестоносцев. Арабов на борьбу против них сплотил курдский полководец Салах ад-Дин. Нанеся поражение крестоносцам у границ Египта, он в 1187 году отвоевал Иерусалим. После смерти фатимидского халифа в 1171 году Салах ад-Дин стал правителем Египта, основав династию Айюбидов (Эйюбидов). При его правлении Египет вернулся к исламу суннитского толка. На военную службу приходило все больше тюркских рабов из Турции. Войско поддерживала система "икта" — сбор налогов с земли, которую воинам выдавали за военную службу. Со временем мамлюки образовали прослойку очень мощной земельной аристократии. В 1250 году они свергли династию Айюбидов и основали свою собственную. Самых могущественных из мамлюков называли "амирами". Мамлюки удерживали власть в Египте на протяжении 250 лет. За это время они расширили подвластную территорию на Палестину, победили крестоносцев и остановили монгольское нашествие в битве при Айн-Джалуте в 1260 году. Мамлюкский Египет стал защитником ислама и его священных городов Медина и Мекка.


title: История Африки

text: Но со временем система икты перестала поставлять военные силы. Мамлюки стали считать свои земли наследственными и не хотели за них служить. Прекратился ремонт каналов, уменьшилась производительность земли. Военная технология мамлюков отстала от прогресса в других государствах, где все большее значение играло огнестрельное оружие.. Как следствие в 1517 году Оттоманская империя легко завоевала Египет. Турки восстановили систему сбора налогов, восстановилась и торговля в Красном море, хотя на пути торговых связей с Индийским океаном стояли португальцы. В течение XVII и XVIII столетий мамлюки вернулись к власти. Самых богатых из них называли беями, фактическая власть была в их руках, тогда как турецкие паши имели лишь формальную власть.


title: История Африки

text: В 1798 году в Египет вторглись войска Наполеона, и местное сопротивление французской армии было слабым, однако совместными усилиями Британия и Оттоманская империя выгнали французов в 1801 году. С этого времени началась борьба между англичанами и французами за контроль над Египтом, растянувшаяся на весь XIX век и часть XX.


title: История Африки

text: Зарождение ислама на противоположном от Сомали берегу Красного моря привело к тому, что сомалийские купцы благодаря отношениям с арабами постепенно переняли новую религию. В первые века ислама на континент с Аравийского полуострова переселилось много мусульман, и на протяжении последующих веков города-государства Сомали, которые составляли часть «берберской» цивилизации, превратились в мусульманские: Могадишо, Бербера, Зейла, Барава и Марка. Город Могадишо, который стали называть «Городом ислама», контролировал торговлю золотом в Восточной Африке на протяжении долгих веков.


title: История Африки

text: Султанаты и республики в портовых Марке, Бараве, Хобьо, Могадишо процветали, принимая корабли из Аравии, Индии, Венеции, Персии, Египта, Португалии и даже Китая. Васко да Гама заходил в Могадишо в XV в. и записал, что это большой город с четырёх- и пятиэтажными домами, большими дворцами, многочисленными мечетями с цилиндрическими минаретами.


title: История Африки

text: В XVI веке Дуарте Барбоза писал, что в Могадишо приходило много кораблей из Камбейского царства (Индия), привозя ткани и пряности, и вывозя золото, воск и слоновую кость. Барбоза обратил внимание на большое количество мяса, пшеницы, овса, лошадей и фруктов на прибрежных базарах, которые гарантировали состоятельность местным купцам. Могадишо был центром ткацкого ремесла и продавал свои ткани в Египет и Сирию, а также служил транзитным пунктом для купцов из суахильских Момбасы и Малинди, которые обеспечивали торговлю золотом с султанатом Килва. Активное участие в торговле принимали еврейские купцы из Ормузского пролива, привозя индийские ткани и фрукты в обмен на зерно и шерсть.


title: История Африки

text: С XV века установились торговые отношения с Малаккой. Торговали тканями, амброй и фарфором. Жирафов и зебр вывозили в китайскую империю Мин. Купцы Сомали занимали видное место в торговле между Африкой и Азией. Пытаясь обойти португальскую блокаду и вмешательство Омана, купцы из Индии использовали сомалийские порты Марку и Бараву, которые лежали за пределами португальской юрисдикции.


title: История Африки

text: Династия Загве правила на значительной части современных Эфиопии и Эритреи примерно с 1137 по 1270 год. Её название происходит из языка народа агау, принадлежащего кушитской языковой семье. Начиная с 1270 года и на протяжении многих веков Эфиопской империей правила Соломонова династия.


title: История Африки

text: В начале XV века Эфиопия, впервые со времен Аксума, попыталась наладить дипломатические контакты с европейскими королевствами. Сохранилось письмо от английского короля Генриха IV императору Абиссинии. В 1428 году император Эфиопии Йисхак I отправил двух гонцов к королю Арагона Альфонсо V, который их благополучно отпустил, но они не смогли вернуться. Первые контакты на постоянной основе начались в 1508 году при правлении императора Давида II. Именно тогда на империю напал Адальский султанат. Португальцы помогли эфиопскому правителю оружием и 400 воинами. Адало-эфиопская война была одной из войн в регионе, с помощью которых Оттоманская империя и Португалия чужими руками боролись за контроль над ним.


title: История Африки

text: Когда император Сусныйос принял в 1624 году католицизм, в стране начались годы волнения и бунты, которые привели к смерти тысяч людей. Иезуитские миссионеры оскорбляли веру эфиопцев, и 25 июня 1632 года сын Сусныйоса, Фасиледэс, снова провозгласил Эфиопскую Православную Церковь государственной и прогнал иезуитов из страны вместе с другими европейцами.


title: История Африки

text: Когда правитель Аксума Эзана захватил Мероэ, народ баллана переселился в Нубию с юго-запада и основал три государства: Мукурра, Нобатия и Алва, которые просуществовали более 200 лет. Мукурра лежала над третьим порогом Нила и имела столицу Донгола, Нобатия — севернее, и имела столицей Фарас, Алва — южнее с центром в городе Соба. Впоследствии Мукурра поглотила Нобатию. Примерно между 500 и 600 годами народ этой области принял монофизитство. Церковь сначала пользовалась коптским письмом, потом греческим и наконец древненубийским, который принадлежит к группе нило-сахарских языков. По своим взглядам нубийское христианство было близко к египетской коптской церкви.


title: История Африки

text: Арабы-мусульмане завоевали Египет к 641 году и отрезали христиан Нубии и Аксума от других христианских государств. В 651—652 годах арабы вторглись в христианскую Нубию, но нубийские лучники дали им отпор. Было заключено соглашение, по которому арабы признавали христианскую Нубию. Соглашение также определило правила торговли, которые регулировали отношения между Нубией и Египтом на протяжении 600 лет.


title: История Африки

text: С XIII века начался упадок христианской Нубии. Власть монархии ослабла, уступив церкви и знати. В Нубию начали переселяться арабы-бедуины. Их факиры принесли в страну суфийский ислам. Более того, нубийское государство Мокурра стало вассалом мамлюкского Египетского султаната. К 1366 году Нубия разделилась на мелкие владения и впоследствии была оккупирована мамлюками. На протяжении XV века страна была открыта для арабской миграции. Арабские кочевники принесли с собой свою культуру и язык. К XVI веку Мукурра и Нобатия стали исламскими. Под руководством Абдаллы Джамма образовалась арабская конфедерация, которая уничтожила столицу Алвы Собу, которая оставалась последним оплотом христианства. Впоследствии Алва оказалась в составе Сеннара.


title: История Африки

text: На протяжении XV века на территорию Алвы мигрировали пастухи народа фундж. Они образовали государство со столицей в Сеннаре. К концу XVI века фунджи обратились к исламу и расширили свои владения на запад до Кордофана. Расселение на восток было остановлено Эфиопией. Экономика государства зависела от купцов, которые проходили через Сеннар, и от пленников, из которых формировалось войско. При Бади IV (1724—1762) армия взбунтовалась, взяла власть в свои руки и свела роль царя к церемониальной. В 1821 году фунджей завоевал египетский паша Мухаммед Али.


title: История Африки

text: Исторически народ суахили жил на территории от северной Кении до реки Рувуми в Мозамбике. Арабские географы называли эту территорию землей "зинджей" («чёрных»).


title: История Африки

text: Современные историки, лингвисты и археологи считают, что народ, который говорит на языке суахили, ведёт родословную от бантуязычных племен, которые в VII—VIII веках подверглись сильному влиянию арабской культуры через мусульманских купцов. Средневековые государства в этом регионе опирались на торговые порты, позволявшие поддерживать связи с исламским миром и Азией. В число таких портов входили Момбаса, Занзибар и Килва-Кисивани. О них упоминают китайский мореплаватель Чжэн Хэ и мусульманские географы, в частности Ибн Баттута. Основными статьями торговли были слоновая кость, рабы и золото.


title: История Африки

text: Португальцы прибыли сюда в 1498 году. Пытаясь подчинить побережье Суахили экономически и христианизировать его, они совершили нападение на Килву-Кисивани в 1505 году, а позже и на другие города. Вследствие сопротивления местного населения попытки португальцев контролировать торговлю не достигли успеха. К концу XVII века влияние Португалии пошло на спад, и с 1729 года с помощью Омана португальцев вытеснили из региона. Побережье суахили стало частью Оманского султаната. Торговля возобновилась, но в меньших, чем ранее, масштабах.


title: История Африки

text: Культура "уреве" возникла в районе озера Виктория в африканский железный век. Название культуры происходит от места археологических раскопок, которые проводила в Кении Мэри Лики. Старые артефакты культуры сохранились в области Кагера в Танзании. Регион культуры уреве протягивался до области Киву в Демократической Республике Конго на западе и до провинции Ньянза и Западной провинции Кении на востоке. На севере он достигал современных Уганды, Руанды и Бурунди. Культура существовала с V века до н. э. до VI века н. э.


title: История Африки

text: Начало культуре уреве положило расселение бантуговорящих народов из Камеруна. Её исследования ведутся совместно с изучением лингвистики расселения банту. Возможно, культура уреве соответствует восточной подсемье языков банту, то есть языкам, на которых говорили потомки первой волны переселенцев в Восточную Африку. Уреве представляется полностью сформированной цивилизацией со своей уникальной стилистикой гончарных изделий и хорошо развитой технологией обработки железа. Насколько сейчас известно, ни гончарство, ни обработка железа не претерпели значительных изменений на протяжении чуть ли не двух тысяч лет, за исключением незначительных вариаций в керамике.


title: История Африки

text: Мадагаскар в VI веке заселили люди, которые разговаривали на австронезийских языках. Позже, в VI—VII веках на остров переселились бантуязычные племена с континента. Австронезийцы привезли с собой культуру выращивания бананов и риса, бантуязычные — скотоводство. Примерно в 1000 году на севере острова возникли поселения арабских и индийских купцов. К XIV веку на Мадагаскар проник ислам. В течение африканского средневековья порты Мадагаскара помогали поддерживать отношения между городами-государствами народа суахили на побережье: Софалой, Великой Килвой, Момбасой и Занзибаром.


title: История Африки

text: Начиная с XV века на острове возникло несколько государственных образований: Сакалава (XVI в.) на западном побережье, Цитамбала (XVII в.) на восточном берегу и Королевство Имерина (XV в.) в центральных горных районах. К XIX веку Имерина контролировала весь остров.


title: История Африки

text: Первыми европейцами на Мадагаскаре были португальцы, которые с 1500 года совершали нападения на торговые поселения. Позднее прибыли британцы и французы. На протяжении XVII века Мадагаскар был убежищем для пиратов. Радама I (1810—1828) пригласил христианских миссионеров, но Ранавалуна I (1828-61) запретила христианство, что привело к гибели 150 тыс. человек. При Радаме II (1861—1863) Мадагаскар стал ориентироваться на Францию, и французы получили значительные концессии. В 1895 году, в результате франко-малагасийских войн, французы оккупировали Мадагаскар и объявили его протекторатом.


title: История Африки

text: На плато между Великими Африканскими озёрами к 1000 году возникло много государственных образований. Население этого региона разводило скот, выращивало зерновые и бананы, что заложило основы их экономики. Первое государство, Уньоро, устные предания описывают как часть большего государства Китара, охватывающего весь регион. Элиту её составлял народ "луо", правивший бантуязычным народом Уньоро. По культуре это было государство уньоро, как свидетельствуют гончарные изделия, структура поселений и специализация.


title: История Африки

text: Бито, царствующий клан Уньоро, считался наследником клана бачвези, которые правили Китарой. Однако, о Китаре почти ничего не известно, и исследователи сомневаются в существовании такого государства. Большинство правителей региона претендовали на родословную от бачвези.


title: История Африки

text: Королевство Буганда было основано народом ганда или баганда примерно в XIV веке. Предки ганда поселились в северной части озера Виктория ещё в X веке до н. э. Правитель Буганди носил титул «кабака», а вожди кланов — титул «батака». Постепенно власть набирала силу, и Буганда стала централизованной монархией. Территория государства росла, но этому расширению стала помехой Уньоро. К 1870 Буганда стала зажиточным государством, в котором правитель-"кабака" правил страной с "лукико", своеобразным советом министров. Государство имело флот из ста судов, каждое из которых вмещало 30 воинов. Но в начале XX века Буганда стала провинцией британского Угандийского протектората.


title: История Африки

text: На юго-запад от Уньоро, поблизости от озера Киву, примерно в XVII веке возникло государство Руанда. В нём элиту составляли скотоводы племени тутси. Их правитель носил титул "муами". Другое племя, хуту, были земледельцами. Оба племени говорили на одном языке, но отношения между ними, особенно в отношении браков, определялись суровыми социальными нормами. По преданию, Руанду основал муами Руганзу II между примерно 1600 и 1624 годами. Город Кигали был её столицей. Процесс централизации занял 2 века и завершился при муами Кигели IV (1840—1895). Последний вождь тутси подчинился в 1852 году, а последний вождь хуту — только в 1920 году.


title: История Африки

text: На юг от Руанды сформировалось государство Бурунди. Его основал вождь тутси Нтаре Рушасти между 1657 и 1705 годами. Как и в Руанде, экономика опиралась на скотоводов тутси и земледельцев хуту. При муами Нтари Ругамби (1795—1852) Бурунди активно расширялась, в большей степени за счёт дипломатии, чем силы.


title: История Африки

text: Империя Гана возможно, возникла ещё в IV веке. Её основал народ сонинке. Впервые о ней вспоминает Аль-Фарази в конце VIII века. Население Ганы было частично городским и частично сельским. Администрацию составляли исповедовавшие ислам городские жители, а верховный правитель, который носил титул "«гана»", придерживался традиционной религии. Мусульмане, администраторы, берберы и арабы жили в отдельном городе, который сообщался с резиденцией ганы вымощенной булыжником дорогой. Сельское население проживало в сёлах, объединённых в более крупные образования, что присягали на верность гане. Гана считался священным правителем. Примерно в 1050 году, подчинив себе важнейший торговый центр берберов-санхаджа — Аудагост, гана принял ислам.


title: История Африки

text: Состоятельность государству обеспечивала пошлина на торговлю через Сахару, соединявшей Тиарет и Сиджильмасу с Аудагостом. Гана контролировала доступ к золотым приискам области Бамбук. Пошлина собиралась как процент от веса соли и золота, которые провозились через государство. Собственного производства Гана не имела.


title: История Африки

text: В XI веке Гана начала приходить в упадок. Одной из причин могло быть изменение путей торговли золотом на восток через реку Нигер и Тегаза. Другой причиной называют возможную политическую нестабильность из-за борьбы между различными кланами. Государство прекратило существование в 1230 году, когда его захватили жители северного Сенегала.


title: История Африки

text: Империя Мали возникла в XIII веке, когда примерно в 1235 году вождь народа манде Сундиата Кейта победил Сумангуру Кваннте, правителя народа сусу или южных сонинке, в битве при Кирине. Сундиата продолжил завоевания с лесов долины Нигера на восток к изгибу реки, на север в Сахару и на запад до Атлантического океана, поглотив остатки Ганы. Он принял титул "«манса»" и установил свою столицу в городе Ниани.


title: История Африки

text: Хотя торговля солью и золотом оставалась важной, большое значение в Мали имели также скотоводство и земледелие. Выращивали сорго, просо и рис. На границе с Сахарой пасли крупный рогатый скот, овец, коз и верблюдов. Общественная жизнь "манде" группировалась вокруг сёл и земли. Группу деревень называли "«кафу»", а её правителя "«фарма»", который подчинялся "мансе". Войско, состоявшее из кавалерии и пехоты, поддерживало порядок. При необходимости с подвластных территорий можно было собрать значительные военные силы.


title: История Африки

text: Переход к исламу проходил постепенно. Власть мансы опиралась на традиционные верования, поэтому Сундиата остерегался ислама. Следующие мансы были верными мусульманами, но всё же придерживались традиционных богов и участвовали в ритуальных церемониях и народных праздниках манде. Ислам стал официальной религией двора при сыне Сундиаты Ули I (1225—1270). Манса Ули совершил паломничество в Мекку и добился признания исламского мира. Писцы и счетоводы при дворе приглашались из мусульман. Детальные воспоминания о Мали оставил Ибн Баттута.


title: История Африки

text: Наивысшего расцвета Мали достигла в XIV веке при Мансе Мусе (1312—1337), который совершил хадж с 500 рабами, каждый из которых держал в руках золотой слиток. Этот хадж обесценил золото в Мамлюкском Египте на целое десятилетие. Муса поразил исламский мир и Европу.


title: История Африки

text: Манса Муса пригласил к себе знаменитых учёных и архитекторов, пытаясь интегрировать свою страну в исламский мир, что привело к росту грамотности. В 1285 году трон захватил освобожденный раб Сакура. Он вытеснил туарегов с Томбукту и установил в городе центр образования и коммерции. Возросла торговля книгами, а их переписывание стало уважаемым и выгодным ремеслом.


title: История Африки

text: После правления мансы Сулеймана (1341—1360) начался упадок. На южные границы стали нападать всадники народа моси, а на севере туареги вернули Томбукту. Власть Мали на западе подорвало установление имамата Фута-Торо народом фульбе. Он стал наследником Такрура. Распался союз народов серер и волоф. В течение 1545—1546 гг. Ниани захватил Сонгай. После 1599 года Мали потеряла область Бамбук с её золотыми рудниками и распалась на небольшие объединения.


title: История Африки

text: Народ сонгай, который говорит на языке нило-сахарской семьи, что происходит рыбаков, живших на реке Нигер. Государство Сонгай имело столицы в городе Кукия в IX веке и городе Гао в XII веке.


title: История Африки

text: Вождь Сонни Али начал свои завоевания в 1468 году, отобрав у туарегов Томбукту. Далее он расширил свои владения на север в пустыню, оттеснил народ моси на юг, а в юго-западном направлении до Дженне. Его войско состояло из кавалерии и лодок. Сонни Али не был мусульманином, и мусульманские историки отзывались о нём неодобрительно, особенно после захвата мусульманского Томбукту. В 1492 году он умер, а его сына сбросил Мухаммед Тур, мусульманин и по происхождению сонинке.


title: История Африки

text: Мухаммед Тур, после восхождения на трон принявший имя Аския Мохаммед I, (1493—1528) основал династию Аския, а слово «аския» стало синонимом государя. Он закрепил завоевания Сонни Али и использовал ислам для укрепления власти, объявив народу моси джихад и восстановив торговлю через Сахару. Аббасидский халиф Каира признал его и провозгласил халифом Судана. При его правлении Томбукту стал центром исламской науки. Аския Мохаммед I оттеснил туарегов ещё дальше на север, захватил Аир на востоке, завладев соляными месторождениями Тегазы. Торговая сеть сонгаев охватывала и города-государства народа хауса. Администрирование завоеванных земель поручалось верным слугам и их семьям, на них была также ответственность за местное ополчение. Централизация способствовала стабильности даже во времена династической борьбы. Описание устройства государства при Аскии Мохаммеде I сохранилось благодаря Льву Африканскому. Мохаммеда сместил в 1528 году собственный сын. После периода борьбы за власть трон занял последний сын Мохаммеда Аския Дауд.


title: История Африки

text: В 1591 году в Сонгай вторглись марокканские войска Ахмада аль-Мансура династии Саадитов, которая пыталась завладеть золотыми месторождениями Сахеля. В битве при Тондипи марокканцы разбили сонгаев. В результате они захватили Дженне, Гао и Томбукту, но весь регион им не повиновался. Аския Нугу перегруппировал войска в Денди, где сопротивление местного населения истощало ресурсы марокканцев, которым приходилось полагаться на поставки из центра. В XVII веке государство Сонгай распалось на несколько государственных образований.


title: История Африки

text: Марокканцы поняли, что оккупация не приносит доходов. Торговля золотом пошла другим путём к побережью, где его покупали европейцы. Пути через Сахару проходили теперь восточнее, через Борну. Дорогое снаряжение приходилось везти через Сахару, что не оправдывало расходов. Марокканцев, которые женились на местных и осели в регионе стали называть "«арма»" или "«рума»". В Томбукту они стали военной кастой и собственниками земель, независимыми от Марокко. Посреди беспорядка начали утверждаться другие группы населения, в частности фульбе из Фута-Торо, что пришли с запада. Бамбара, одно из государств на территории бывшего Сонгая, покорила Гао. В 1737 году туареги перебили арма.


title: История Африки

text: Примерно в IX веке в центральном Судане кочевые племана народа канури образовали государство Канем со столицей в Нджими (N’jimi). Канем вырос за счёт торговли через Сахару. Он обменивал рабов, захваченных на юге, на лошадей Северной Африки, что помогало захватывать новых рабов. К концу XI века власть захватила исламская династия Сефува (Сайфава), основателем которой был Хумай ибн-Саламна. Она правила 771 год, что делает её одной из самых продолжительных в истории человечества. Кроме торговли, экономика основывалась также на налогообложении земельных угодий вокруг Канема. Наивысшего расцвета Канем достиг при "маи" (титул правителя) Дунаме Дибалеми ибн-Салме (1210—1248). По преданию, Канем мог выставить 40 тысяч конников. Территория государства простиралась от Феццана на севере до Сао на юге. Государство было исламским, часто совершалось паломничество в Мекку. В Каире были «гостиницы», предназначенные специально для паломников из Канема.