title: Большая российская энциклопедия

text: Работа над электронной версией БРЭ началась только в 2015 году и включала в себя перевод контента энциклопедии из формата Corel Ventura в формат HTML, распознавание и сверку текста, разработку интерфейса и дизайна сайта. 1 апреля 2016 года был открыт сайт BigEnc.Ru, содержащий 12 тысяч статей из изданных томов Большой российской энциклопедии. Сайт имеет полнотекстовый поиск, рубрикатор и список статей. В ходе подготовки интернет-версии энциклопедии была также проведена незначительная актуализация информации, которая коснулась преимущественно первых томов БРЭ. Были обновлены статистические данные, согласно Всероссийской переписи населения 2010 года, обновлена информация в биографических статьях о современниках. Если для формирования словника бумажной версии БРЭ использовался исключительно «принцип научной и исторической значимости объекта статьи», то в электронной версии стал также учитываться «принцип потребительской востребованности информации». Соответственно, в электронную версию БРЭ были включены статьи из области спорта (новые олимпийские чемпионы и герои спорта) и массовой культуры (эстрадные исполнители, музыкальные течения и фестивали). При подготовке интернет-версии энциклопедии издательство столкнулось с тем, что оно в ряде случаев обладало только правами на использование иллюстраций в рамках печатного издания. При обращении к правообладателям с просьбой о разрешении использования их произведений в веб-версии БРЭ, издательство получило счета «на внушительные и непосильные суммы». Соответственно, в электронную версию энциклопедии часть иллюстраций, которые имеются в печатном издании, не попала.


title: Большая российская энциклопедия

text: 25 августа 2016 года было подписано Распоряжение Правительства, о создании рабочей группы по вопросам, связанным с созданием «Общенационального научно-образовательного интерактивного энциклопедического портала» на базе Большой российской энциклопедии с привлечением других российских научных энциклопедий. 20 декабря 2017 года председатель научно-редакционного совета Ю. С. Осипов сообщил Президенту России В. В. Путину, что ведётся работа над общеобразовательным национальным энциклопедическим порталом «Россия — территория знаний», который будет включать энциклопедические статьи из Большой российской энциклопедии, а также из отраслевых энциклопедий, из «Православной энциклопедии», из «Энциклопедии элементарной математики». Также на портале будет агрегироваться достоверная информация из музеев, институтов и университетов.


title: Большая российская энциклопедия

text: Также в научно-редакционный совет входили:


title: Большая российская энциклопедия

text: Критические отзывы о Большой российской энциклопедии, в основном, фокусируются на сравнении БРЭ с Википедией и проблеме быстроты устаревания информации в книжном издании (литературовед и публицист Н. Н. Подосокорский, журналисты С. Л. Доренко и О. В. Кашин), а также на некоторой политической ангажированности (главный редактор отдела новостей и социальных сетей «Радио Свобода» А. Бобраков-Тимошкин) данной энциклопедии.


title: Большая российская энциклопедия

text: Библеист, переводчик, публицист и писатель А. С. Десницкий указав, что «выбор и способ представления информации в БРЭ не всегда можно назвать нейтральным и объективным» и что она «всё же издание двадцатого, прошлого века» в то время, когда уже есть Википедия и другие электронные энциклопедии (Британника, Оксфордская энциклопедия ближневосточной археологии), отметил, что всё равно выход БРЭ это «действительно большое событие в жизни страны, над изданием работал прекрасный научный коллектив, в нём содержится множество проверенной и систематизированной информации, на него можно без малейших сомнений ссылаться в научной и любой другой работе».


title: Большая российская энциклопедия

text: Согласно социально-антропологическим исследованиям, учитывая, что БРЭ обнаруживает преемственность предшествующим энциклопедиям, от Брокгауза и Ефрона до БСЭ, в отношении отечественной мемориальной культуры она знаменует «постсоветскую ревизию памяти».


title: Большая российская энциклопедия

text: В БРЭ «Могучая кучка» или Новая русская музыкальная школа определяется как «творческое содружество рус. композиторов» (русских композиторов), но, несмотря на это, в статьях об участниках данного содружества — М. А. Балакиреве, А. П. Бородине, Ц. А. Кюи, М. П. Мусоргском и Н. А. Римском-Корсакове — указывается определение «рос. композитор» (российский композитор).


title: Большая российская энциклопедия

text: В то же время в Энциклопедическом словаре Брокгауза и Ефрона (ЭСБЕ) члены кружка определяются как «русские композиторы», например: М. А. Балакирев — «известный русский композитор», М. П. Мусоргский — «талантливый русский композитор», Н. А. Римский-Корсаков — «известный русский композитор».


title: Большая российская энциклопедия

text: В БРЭ основателем Русского музыкального общества значится «рос. композитор» (российский композитор) А. Г. Рубинштейн, когда в ЭСБЕ используется определение «русский композитор». Очевидно, все дореволюционные музыкальные деятели, включая таких композиторов, как М. И. Глинка и А. С. Даргомыжский, в отличие от определения в ЭСБЕ «русский композитор» в БРЭ обрели дефиницию «рос. композитор» (российский композитор).


title: Механицизм

text:
Механици́зм (механизм) — метод познания и миропонимание, рассматривающие мир как механизм. В более широком смысле механицизм есть метод сведе́ния сложных явлений к механике, физическим причинам; противопоставлялся витализму.Благодаря успехам физики в XVI—XVIII веках возникло желание перенести физическое миропонимание на другие науки.
В качестве единственного метода подлинной науки рассматривалась математика, понимаемая (ввиду её тогдашнего уровня) в основном механистически.


title: Механицизм

text:
Основателями механицизма могут считаться учёные и натурфилософы первой половины XVII века:
Последователями механицизма во второй половине XVII века были


title: Механицизм

text: Представителями механицизма в XVIII веке были:


title: Механицизм

text: Последователями механицизма в XIX веке являлись


title: Механицизм

text: Анри Бергсон иллюстрирует суть механицизма следующим высказыванием Гексли: «"Если верно основное положение эволюции о том, что весь мир — одушевленный и неодушевленный — есть результат подчиненного определённым законам взаимодействия сил, присущих молекулам, которые составляли начальную туманность Вселенной, то не менее верно и то, что современный мир потенциально уже содержался в космическом паре и достаточно сильный интеллект, зная свойства молекул этого пара, мог бы предсказать, к примеру, состояние фауны в Великобритании в 1868 году с такой же точностью, с какой определяют, что происходит с паром, который мы выдыхаем в холодный зимний день"».


title: Механицизм

text: Критикуя механицизм, Бергсон отмечает, что тот полагает мир состоящим из неизменных частей, лишь перемещающихся в пространстве, и не признает биологическую форму развития. Бергсон указывает, что механицизм по сути отвергает историческое развитие.


title: Мексиканская черепаха

text: Мексиканская черепаха, или табаскская черепаха ("Dermatemys mawii") — крупное животное, с овальным панцирем длиной до 40 см. Голова небольшая, с заострённой вытянутой мордой, может полностью втягиваться под панцирь. Лапы снабжены плавательными перепонками. Эта черепаха обитает в реках и озёрах Восточной Мексики, Гватемалы и Гондураса. В Гватемале её ловят и употребляют в пищу.


title: Мексиканская черепаха

text: Единственный современный представитель семейства мексиканские черепахи ("Dermatemydidae").


title: Блейк, Джордж

text: Джордж Блейк (, имя при рождении — , как сотрудник ИМЭМО — "Георгий Иванович Бехтер"; род. 11 ноября 1922, Роттердам) — офицер MI6, по собственным убеждениям перешёл на сторону советской разведки. После разоблачения приговорён в Великобритании к 42 годам тюремного заключения, бежал из тюрьмы. Живёт в Москве, преподаватель Академии СВР. Воинское звание — полковник КГБ СССР.


title: Блейк, Джордж

text: Джордж Бехар родился в Роттердаме в семье голландки и египтянина еврейского происхождения. Джордж активно участвовал в нидерландском Сопротивлении и затем работал на Управление специальных операций. После Второй мировой войны Блейк поступил на службу MI6 и вербовал агентов для британских спецслужб в Восточной Европе.


title: Блейк, Джордж

text: По заданию MI6 Блейк был направлен в Корею и работал в британском посольстве в Сеуле под началом Вивиана Холта. По его воспоминаниям, непосредственная близость военных действий и жестокость обращения с мирным населением заставили его усомниться в правильности своих убеждений. После разделения Кореи Блейк оказался в плену в Северной Корее. Три года, проведённых в Северной Корее, превратили его в убеждённого коммуниста. Высказывалось предположение, что в Корее Блейк подвергся промывке мозгов, хотя он настаивал, что пришёл к коммунистическим убеждениям добровольно. После своего освобождения Блейк выглядел совершенно здоровым. Лондон направил его в качестве двойного агента в Берлин, где он фактически работал как тройной агент. Он передал в СССР огромное количество информации об агентах MI6, завербованных им в Восточной Европе, а также, в частности, о тайном секретном туннеле под границей между Западным и Восточным Берлином (см. также Берлинский тоннель).


title: Блейк, Джордж

text: В 1959 году Блейк был предан польским разведчиком-перебежчиком Михалом Голеневским, перешедшим на сторону ЦРУ. В 1961 году по решению закрытого суда Джордж Блейк был приговорён к 42 годам заключения, по одному году за каждого из погибших агентов, как говорилось в некоторых газетах. После бомбиста Незира Хиндави, приговорённого к 45 годам заключения, это самый длительный срок лишения свободы за всю историю британского судопроизводства.


title: Блейк, Джордж

text: Проведя пять лет в заключении, Блейк осознавал, что у него нет никаких шансов выйти на свободу через обмен агентами. В 1965 году он организовал свой побег из тюрьмы Уормвуд-Скрабс с помощью заключённых Пэта Поттла, Майкла Рэндла и Шона Бёрка. Финансировал побег известный английский режиссёр Тони Ричардсон. Поттл и Рэндл были активистами движения против ядерного оружия в Великобритании, а Бёрк — активистом ИРА. Поттл, по его собственному высказыванию, считал приговор за государственную измену Блейка «отложенным смертным приговором».


title: Блейк, Джордж

text: Готовя побег Блейка, Поттл пронес в тюрьму рацию, которыми в то время ещё не были оснащены ни полиция, ни администрация тюрьмы. Незаметно для охранников Блейк общался из камеры со своими освободителями по рации. Дождливым воскресеньем, когда его сокамерники вместе с охранниками смотрели кино, Блейк незаметно вылез из окна и с рацией в руках ожидал у тюремной стены, пока с другой стороны Поттл не перекинул ему через семиметровую стену самодельную верёвочную лестницу. Забравшись на стену, Блейк спрыгнул на землю с другой стороны, поранив лицо и кисть руки. Поттл отвёз Блейка, находившегося в полуобморочном состоянии, в укрытие, а затем привёз для него врача.


title: Блейк, Джордж

text: Рэндл тайно перевёз Блейка через Ла-Манш в тайнике в фургоне, где также находилась семья Рэндла, ночным паромом в Бельгию и дальше до границы ГДР, где Блейк в одиночку перешёл на территорию ГДР. По некоторым данным, совершенно случайно на этом участке границы в это время находился работавший с ним ранее советский офицер. Блейк был перевезён в СССР, развёлся со своей женой, с которой у него было трое детей, и начал новую жизнь.


title: Блейк, Джордж

text: В 1990 году Джордж Блейк опубликовал автобиографию «Иного выбора нет». Блейк живёт в Москве на пенсию сотрудника КГБ и остаётся убеждённым коммунистом. Он отвергает обвинения в предательстве и настаивает на том, что никогда и не чувствовал себя британцем: «Чтобы совершить предательство, нужно сначала чувствовать свою принадлежность. Я никогда не чувствовал своей принадлежности». «Мне не в чём оправдываться… Я помогал тем, кто идёт в авангарде прогресса!», — отмечал он.


title: Блейк, Джордж

text: Лауреат Премии Службы внешней разведки Российской Федерации (2007) за автобиографию «Прозрачные стены».


title: Блейк, Джордж

text: Награждён орденами Ленина, Красного Знамени, Отечественной войны I степени, «За личное мужество», орденом Дружбы, медалями, нагрудными знаками «Почётный сотрудник госбезопасности» и «За службу в разведке» (порядковый № 1).


title: Блейк, Джордж

text: 11 ноября 2012 года с 90-летием Блейка поздравил В. Путин. В телеграмме Президента РФ говорится, что Блейк всегда успешно решал поставленные перед ним задачи.


title: Блейк, Джордж

text: Впервые Джордж Блейк появился на телеэкране в 1990 году в документальном фильме «Исповедь» (The Confession), (совместное производство Агентства печати «Новости» и телевидения BBC). Режиссёр Ксения Шергова, продюсер BBC Tom Bower. Фильм удостоен награды FIPA D’OR 1990 в Каннах.


title: Блейк, Джордж

text: Джорджу Блейку посвящён фильм «Выбор агента Блейка» (из художественно-документального цикла фильмов о советских разведчиках «Поединки»). Режиссёр — Леонид Белозорович, в роли Дж. Блейка снялся Маркус Кунце. Премьера состоялась 18-19 апреля 2011 года на Первом канале.


title: Блейк, Джордж

text: 11 ноября 2012 года телеканал «Звезда» показал документальный фильм Алексея Рафаенко «Агент КГБ на службе Её Величества».


title: Эластичная черепаха

text: Эластичная черепаха, или плоскопанцирная черепаха () — вид сухопутных черепах.


title: Эластичная черепаха

text: Панцирь сильно уплощён, мягкий на ощупь, образован очень тонкими дырчатыми костными пластинками, поэтому способен сильно сжиматься. С брюшной стороны можно даже разглядеть дыхательные движения черепахи. Длина панциря 15—18 см, самки немного крупнее самцов (вес самца 360 г, самки — 550). Цвет панциря золотисто-коричневый с радиальными тёмно-коричневыми полосами. Размер новорожденных эластичных черепах около 4 см, их панцирь более жёсткий и выпуклый, чем у взрослых. Его цвет ярко-жёлтый с коричнево-чёрными пятнами на пластроне.


title: Эластичная черепаха

text:
Обитает в южной Кении и северо-восточной Танзании (от озера Виктории до Линды у границ Мозамбика).
Населяет скалистые предгорья и горные обнажения, поросшие кустарником, в аридных саваннах на высоте от 30 до 1800 м над уровнем моря.


title: Эластичная черепаха

text: Прекрасно лазает по скалистым отвесам. При опасности прячется в трещинах скал — вытащить оттуда раздувшуюся черепаху почти невозможно.


title: Эластичная черепаха

text: В неволе поедает фрукты и овощи. Предпочтительны капуста, морковь, брокколи, листья одуванчика, трава и иногда яблоки. Обязательно добавлять в пищу витамины и кальций. Воду пьют мало, получая её из кормов. Белковой пищи должно быть не более 5—7 %. В природе отмечено питание сухой травой и древесной растительностью.


title: Эластичная черепаха

text: Спаривается в течение почти всего года, кроме января и февраля. В кладке 1—2 яйца длиной 3,2—5 см каждое. Длительность инкубации при температуре 28—30°С составляет 117—188 суток.


title: Эластичная черепаха

text: Численность в последние годы сильно сократилась из-за перелова с целью торговли. В связи с этим экспорт из Кении был сокращён.


title: Эластичная черепаха

text: Содержится в сухих террариумах с температурой 22—28°С, при невысоком уровне влажности. На дно насыпают 8 сантиметровый слой песка, в углу надо сложить несколько крупных плоских камней. Необходим достаточно большой, но неглубокий бассейн с уровнем воды 1—1,5 см. Молодняк следует содержать отдельно от взрослых, лучше группой. Уровень воды в бассейне для купания молодняка не выше 6 мм. Обязательно наличие укрытий.


title: Эластичная черепаха

text: Для эластичных черепах, особенно молодых, очень вреден избыток витамина А, который может даже привести к их гибели.


title: Таймс-сквер

text: Таймс-сквер () — площадь в центральной части Манхэттена в городе Нью-Йорке в США, расположенная на пересечении Бродвея и Седьмой авеню в промежутке между 42-й и 47-й улицами. Центр Театрального квартала Нью-Йорка.


title: Таймс-сквер

text: Площадь, прежде именовавшаяся Лонгакр-сквер (), получила своё современное название в апреле 1904 года, когда газета «Нью-Йорк Таймс» перенесла свою штаб-квартиру в накануне построенное здание "Times Building". В 1907 году на его крыше был установлен шар времени, ежегодный спуск которого наблюдает около миллиона зрителей.


title: Таймс-сквер

text: Таймс-сквер является одной из самых посещаемых достопримечательностей мира, привлекающей около 50 миллионов посетителей ежегодно. Площадь называют «перекрёстком мира», она ежедневно пропускает через себя более 300 тысяч пешеходов и 115 тысяч водителей и пассажиров, на ней работает 170 тысяч человек. Таймс-сквер является символом Нью-Йорка и всех Соединённых Штатов.


title: Таймс-сквер

text:
Во второй половине XVIII века район принадлежал Джону Морену Скотту, главе нью-йоркского ополчения, где он служил под командованием Джорджа Вашингтона. Возле особняка Скотта на нынешней 43-й улице велось сельское хозяйство, в частности коневодство.
В 1904 году нью-йоркский издатель Адольф Очс () перенёс свою газетную деятельность в новое здание (ныне "Таймс Сквер, 1") на 42-й улице в центре района, известного как "Лонгэйкр-сквер" (). Он убедил тогдашнего мэра Нью-Йорка Джорджа Макклеллана построить там же станцию метро и назвать её «Таймс-сквер». 8 апреля 1904 года площадь торжественно была переименована при участии мэра, а спустя всего 3 недели на стене банка на углу 46-й улицы и Бродвея появилось первое электрифицированное рекламное объявление.


title: Таймс-сквер

text:
Газета переехала в более просторные офисы в 1913 году. Старое здание Таймс-билдинг впоследствии было переименовано в Эллайд-Кемикал-билдинг, ныне известное под названием «Таймс-сквер, 1». Кроме того, в 1913 году компания Lincoln Highway Association, возглавляемая предпринимателем Карлом Г. Фишером, выбрала пересечение 42-й улицы и Бродвея, в юго-восточном углу площади Таймс-сквер, как восточную оконечность шоссе Линкольна — первой дороги через всю территорию Соединённых Штатов, изначально протянувшейся на 3389 миль (5454 км) через 13 штатов до западной оконечности в Линкольн-парке, Сан-Франциско, штат Калифорния.
По мере роста города Нью-Йорк, Таймс-сквер быстро стал культурным центром, полным театрами, концертными залами и высококлассными отелями.


title: Таймс-сквер

text: Жизнь знаменитостей, таких как Ирвинг Берлин, Фред Астер и Чарли Чаплин была тесно связана с Таймс-сквер в 1910-х и 1920-х годах. В это время площадь прозвали The Tenderloin ("злачная поляна"), поскольку это якобы было наиболее желаемое место в Манхэттене. Однако именно в этот период район был осажден преступностью и коррупцией в виде игорного бизнеса и проституции; особенно большую огласку получил арест и последующее наказание полицейского Карла Беккера.


title: Таймс-сквер

text: Общая атмосфера изменилась с началом Великой депрессии в 1930 году. Таймс-сквер приобрел репутацию опасного района на многие последующие десятилетия. С 1960-х до начала 1990-х, различные пип-шоу, круглосуточные эротические кинотеатры, лавки, торгующие дешёвыми сувенирами для туристов, секс-шопы и театры для взрослых, стали печально известным символом упадка города. Эта перемена хорошо отображена в произведениях "Деймона Руньона" (), по мюзиклу которого в 1955 году был снят фильм «Парни и куколки» (). На десятилетия вперёд соседство с этим районом считалось опасным. В таких знаменитых и мрачных фильмах, как «Полуночный ковбой» или «Таксист», есть сцены на Таймс-сквер.


title: Таймс-сквер

text: В 1980-х годах в западной части центра города начался коммерческий строительный бум, как часть долгосрочного плана развития, утверждённого мэрами Нью-Йорка Эдом Кочем и Дэвидом Динкинсом. В середине 1990-х годов мэр Рудольф Джулиани (1994—2002) прикладывал усилия, чтобы «очистить» район, повышал безопасность, закрывал порнографические театры, боролся с торговцами наркотиками, чтобы открыть новые туристические достопримечательности и высококлассные заведения. В результате многие магазины с эротической продукцией были закрыты либо переехали в промышленные районы Бруклина и Квинса. Сторонники реконструкции утверждают, что окрестности стали безопаснее и чище. Критики возражают, что несправедливо высылались малообеспеченные жители из близлежащих районов, таких как Адская кухня.


title: Таймс-сквер

text:
В 1990 году штат Нью-Йорк стал владельцем 6 из 9 исторических театров на 42-й улице. Была создана некоммерческая организация «"Новая 42-я улица"» (), призванная наблюдать за восстановлением и уходом за театрами. Театры обновили свой репертуар бродвейских шоу, закрылись либо были перепрофилированы под коммерческие проекты.
Сейчас Таймс-сквер 1 знаменит в частности тем, что каждый год 31 декабря в 23 ч 59 мин с его высоты опускают хрустальный шар, знаменуя начало Нового года. А начало этой традиции положила газета Нью-Йорк Таймс 31 декабря 1907 года, запустив салют. На сегодняшний день это основное новогоднее мероприятие в Нью-Йорке; ежегодно его воочию наблюдают сотни тысяч людей, покрыв всю площадь и соседние улицы. Во время Второй мировой войны традиция была заменена минутой молчания, нарушаемая записью звона церковных колоколов.


title: Таймс-сквер

text: В 1972 году эстрадный артист "Дик Кларк" () начал ежегодную получасовую трансляцию встречи Нового года на Таймс-сквер, сопровождая её популярной музыкой и комментариями из разных городов США. В среднем в новогоднюю ночь на площади собирается 750 000 зрителей, а в канун Нового 2000 года по приблизительным оценкам собралось 2 млн человек, заполонив не только площадь и близлежащие улицы, но и несколько кварталов вокруг, таким образом побив рекорд с августа 1945 года, когда отмечалось окончание Второй мировой войны.


title: Таймс-сквер

text: Бродвейские театры, огромное количество яркой неоновой рекламы и указатели в телевизионном стиле сделали Таймс-сквер одним из неотъемлемых символов бурной жизни Нью-Йорка. Это единственный район города, где его обитатели обязаны выставлять яркие рекламные щиты.


title: Таймс-сквер

text: Густота неоновой рекламы на площади соперничает с рекламой Лас-Вегаса. Официально, рекламные щиты на Таймс-сквер называют «зрелищными» ().


title: Таймс-сквер

text: В 1992 году начал свою деятельность "Альянс Таймс-сквер" (ранее известный как Times Square Business Improvement District) — объединение бизнесов, призванных улучшить качество коммерции и чистоту района. В настоящий момент площадь может похвастаться «"Студией Таймс-сквер"» телекомпании "ABC", откуда в прямом эфире идёт ежедневная передача «"Доброе утро, Америка"»; детально разработанными магазинами известных фирм "Toys «R» Us", "Virgin Records" and "Hershey’s"; ресторанами кухонь мира и рядом современных кинотеатров. На площади и возле неё также имеется большое количество головных офисов крупных финансовых, издательских и медийных корпораций. Большой полицейский участок на площади способствует безопасности в районе. Хотя находятся и такие, кто говорит, что площадь потеряла искру своего былого величия и напоминает «Диснеевскую» пародию на саму себя в прошлом.


title: Таймс-сквер

text: Наиболее известные вывески — билборд Toshiba непосредственно под местом ежегодного падения новогоднего шара, семиэтажный дисплей NASDAQ MarketSite, стоимость которого при установке в 1999 году составляла 37 млн долларов, и большой светодиодный дисплей Coca-Cola, принадлежащий и управляемый компанией Samsung. 4 декабря 2008 года появились первые экологически чистые дисплеи Таймс-сквер, питаемые от ветра и солнечной энергии.


title: Таймс-сквер

text: 1 января 2002 года новоизбранный мэр Нью-Йорка Майкл Блумберг принял на площади присягу при вступлении в должность в присутствии уходящего мэра Рудольфа Джулиани. На церемонии присутствовало 500 тысяч человек, она сопровождалась беспрецедентными мерами безопасности в связи с недавней трагедией 11 сентября 2001 года. Более 7000 полицейских обеспечивали безопасность мероприятия — в два раза больше, чем обычно.


title: Таймс-сквер

text: С 14 августа 2003 по 15 августа 2003 года площадь потемнела в результате отключения электропитания, которое парализовало большую часть региона и части Канады на 24 часа. Электроснабжение было окончательно восстановлено вечером в пятницу, 15 августа.


title: Таймс-сквер

text: Утром 6 марта 2008 сообщали о небольшой бомбе, принесшей незначительный ущерб, без человеческих жертв.


title: Таймс-сквер

text: 26 февраля 2009 года мэр Майкл Блумберг объявил, что дороги вдоль Бродвея, начиная с 42-й улицы и до 47-й, будут преобразованы в пешеходные. То же самое было сделано с 33-35-й стрит. Блумберг заявил, что эти действия «сделают Нью-Йорк более пригодным для жизни путём сокращения загрязнения, снизят количество происшествий с участием пешеходов».


title: Таймс-сквер

text:
1 мая 2010 года, на Таймс-сквер были эвакуированы жители с 43—46-й стрит из-за обнаружения начинённого взрывчаткой автомобиля. Nissan Pathfinder тёмного цвета с шедшим из него дымом был припаркован на углу 45-й улицы и Седьмой авеню. Установлено, что это была неудачная попытка теракта, в результате которой никто не пострадал.
Следующие корпорации имеют свои главные офисы в этом районе:


title: Плотность последовательности

text:
Плотность последовательности ― понятие общей аддитивной теории чисел, изучающей законы сложения целочисленных последовательностей общего вида.
Плотность последовательности является мерой того, какая часть из последовательности всех натуральных чисел принадлежит данной
последовательности formula_1 целых неотрицательных чисел formula_2.
Под понятием плотности последовательности имеется в виду плотность formula_3, введённая в 1930 Шнирельманом (отсюда англ. название термина — Schnirelmann density) последовательности А, а именно:
где formula_5 — количество членов последовательности formula_6, не превосходящих formula_7.


title: Плотность последовательности

text: Пусть formula_8 ― арифметическая сумма последовательностей formula_1 и formula_10, т. е. множество formula_11.


title: Плотность последовательности

text: Если formula_12 полагают formula_13, аналогично formula_14 и т. д.


title: Плотность последовательности

text:
Если formula_15, то formula_6 называется базисом formula_7-го порядка.Из неравенства Шнирельмана следует, что всякая последовательность положительной плотности есть базис конечного порядка.
Применение этого факта к аддитивным задачам, в которых часто суммируются последовательности нулевой плотности, осуществляется посредством предварительного конструирования из заданных последовательностей новых с положительной плотностью.
Например, с помощью методов решета доказывается, что последовательность formula_23, где formula_24
пробегает простые числа, обладает положительной плотностью.
Отсюда следует теорема Шнирельмана: существует такое целое число formula_25, что любое натуральное число есть сумма не более formula_26 простых чисел.
Эта теорема дает решение т. н. ослабленной проблемы Гольдбаха.


title: Плотность последовательности

text:
Разновидностью понятия плотности последовательности является понятие
асимптотической плотности, частным случаем которой будет натуральная плотность.


title: Плотность последовательности

text:
Понятие плотности последовательности обобщается на числовые последовательности, отличные от натурального ряда, например на последовательности целых чисел в полях алгебраических чисел.
В результате удается изучать базисы в алгебраических полях.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Дэ́ниел Дже́йкоб Рэ́дклифф (; род. 23 июля 1989 года, Лондон, Англия, Великобритания) — британский актёр театра и кино.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Известен как исполнитель роли Гарри Поттера в многолетней серии одноимённых фильмов, снятых по произведениям писательницы Джоан Роулинг. В 2009 году был занесён в Книгу рекордов Гиннесса как самый высокооплачиваемый актёр десятилетия. Получил именную звезду на голливудской Аллее славы в Калифорнии за вклад в киноискусство.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Родился 23 июля 1989 года в городе Фулеме, западном районе Лондона. Он был не единственным ребёнком в семье. Мать — Марсия Джанин Грэшем Джейкобсон, агент по кастингу, уроженка ЮАР еврейского происхождения, отец — Алан Джордж Рэдклифф, литературный агент, протестант, родился в Банбридже (Северная Ирландия). Воспитывался без религии.. Уже в 5 лет начал проявлять интерес к актёрской профессии, когда он появился в школьной постановке в роли обезьяны. Рэдклифф получил образование в двух частных школах для мальчиков: в «Sussex House School», и в школе Лондонского Сити. Однако потом ему стало очень сложно их посещать, потому что из-за роли в первой части фильма о Гарри Поттере одноклассники стали враждебно к нему относиться. В итоге школу пришлось бросить.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Впервые молодой актёр появился на экране в 1999 году в телефильме BBC «Дэвид Копперфилд». В том же году прошёл кинопробы на роль Гарри Джеймса Поттера в фильме режиссёра Криса Коламбуса «Гарри Поттер и философский камень». Съёмки начались в 2000 году, а релиз состоялся в 2001 году. Фильм пользовался огромным успехом, мировые кассовые сборы превысили 970 млн долларов. Перед этим Рэдклифф появился в небольшой роли в фильме «Портной из Панамы» (Пирс Броснан и Джеффри Раш в главных ролях).


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Затем последовали продолжения — «Гарри Поттер и Тайная комната», «Гарри Поттер и узник Азкабана», «Гарри Поттер и Кубок огня», «Гарри Поттер и Орден Феникса», «Гарри Поттер и Принц-Полукровка», «» и «», которые сделали не менее внушительные сборы.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Гонорар Дэниела за участие в первом фильме о Гарри Поттере составил £150 000, за «Гарри Поттер и Кубок огня» — £5,6 млн, а за «Гарри Поттер и Орден Феникса» составил не менее 8 млн. В настоящее время состояние Дэниела оценивается более чем в £23 млн.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: 3 февраля 2012 года в мировой прокат, а 15 марта 2012 в России, вышел новый фильм с участием Дэниела — «Женщина в чёрном», собравший в России чуть меньше 5 млн долларов.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В одном из эпизодов сериала «Массовка» снялся в роли самого себя.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2017 году Дэниэл исполнил роль выжившего в Амазонии Йосси Гинсберга в психологическом триллере «Джунгли» режиссёра Грега Маклина.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2004 году, помимо работы в кино, исполнил роль в лондонской версии постановки музыкальной комедии «».


title: Рэдклифф, Дэниел

text: С февраля 2007 года по февраль 2009 года играл в другой театральной постановке — «Эквусе», по знаменитой пьесе Питера Шеффера, режиссёр : сначала в Вест-Энде (, 27 февраля — 9 июня), а затем на Бродвее (Бродхёрст-театр), 5 сентября 2008 — 9 февраля 2009).


title: Рэдклифф, Дэниел

text: По сюжету пьесы Алан Стрэнг, мальчик-конюх, на почве любви к лошадям ослепляет их и сходит с ума (роль психиатра Дайзерта исполнял Ричард Гриффитс, — "Дядя Вернон" в «Гарри Поттере»). После того как были выпущены первые фотографии спектакля c обнажённым героем Рэдклиффа, многие родители выступили с требованием пресечь участие Дэниела в этом мероприятии, пригрозив в противном случае запретить своим детям просмотр его фильмов.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2011 году сыграл Джей Пайрпонт Финча, мойщика окон из Нью-Йорка, в мюзикле «Как преуспеть в бизнесе, ничего не делая».


title: Рэдклифф, Дэниел

text: С 25 февраля по 6 мая 2017 года играет Розенкранца в пьесе Тома Стоппарда «Розенкранц и Гильденстерн мертвы» в театре Олд Вик (в роли Гильденстерна — Джошуа Магвайр). Постановка получила четырёхзвездочные отзывы от The Guardian, The Independent и The Telegraph, а присутствие Рэдклиффа обеспечило полностью проданные залы на весь период показа, что повлекло за собой продление спектакля (первоначальная дата закрытия 29 апреля). 20 апреля 2017 года спектакль транслировался в кинотеатрах Великобритании и по всему миру в рамках проекта «Национальный театр в прямом эфире».


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2007 году в журнале «» были напечатаны его стихотворения под псевдонимом "Джейкоб Гершон" (). Девичья фамилия матери "Грэшем" () является английской версией еврейской фамилии Гершон.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Также Рэдклифф задействован в клипе британской инди-группы на песню «Beginners» (2012 г.).


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Дэниел вносит посильный вклад в борьбу за права геев. Выступая против гомофобии, Рэдклифф в 2009 году начал сниматься в социальной рекламе для проекта «Тревор», организации, занимающейся предоставлением образовательных материалов о гомосексуальности и предотвращением самоубийств ЛГБТ-подростков. Актёр впервые узнал о проекте во время работы над пьесой «Эквус» в 2008 году. Он сделал серьёзное финансовое пожертвование этой организации. В интервью 2010 года Дэниел сказал:


title: Рэдклифф, Дэниел

text:
Я всегда ненавидел тех, кто нетерпим к геям, лесбиянкам или бисексуалам. Я считаю, мне очень повезло, что сейчас я могу реально помочь и внести свой посильный вклад.
В том же интервью он говорил о важности участия публичных персон в борьбе за равные права. Рэдклифф считает эту деятельность одной из самых важных составляющих своей карьеры. В 2011 году Проектом «Тревор» актёр был удостоен награды «Hero Award».


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2008 году Рэдклифф признался, что страдает диспраксией. Он не может завязывать шнурки на ботинках.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Заявил, что он является атеистом, а также гордится тем, что он еврей.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2009 году в интервью журналу «Attitude» актёр заявил о своей поддержке либеральных демократов.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В 2010 году Рэдклифф признался, что у него были проблемы с алкоголем. Причиной этому стал невероятный успех фильмов о Гарри Поттере, и тогда он решил полностью посвятить себя «этому наслаждению жизни». Однако вскоре он перестал пить.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: В январе 2012 года Рэдклифф заявил, что находится в отношениях с ассистенткой режиссёра Рози Кокер. Но уже в октябре того же года стало известно об их разрыве. С 2012 года встречается с американской актрисой Эрин Дарк, которую встретил на съёмках фильма «Убей своих любимых». В 2014 году ходили слухи об их помолвке, но отец Эрин опроверг их в декабре.


title: Рэдклифф, Дэниел

text: Полный список наград и номинаций на сайте "IMDb".


Рэдклифф, Дэниел


title: Рэдклифф, Дэниел

text:
2002
2006Интервью:


title: Рассуждение о методе

text: В одном томе с этой работой в качестве приложений к ней были опубликованы «Диоптрика», «Метеоры» и «Геометрия», которые были призваны продемонстрировать идею метода на примере конкретных наук.


title: Рассуждение о методе

text: Трактат состоит из шести частей:"Рассуждение о методе" известно как источник знаменитой фразы "Je pense, donc je suis" — «Я мыслю, следовательно, я существую» (в латинском варианте: "cogito ergo sum").


title: Айман аз-Завахири

text: Айман Мухаммед Рабие аз-Завахири ( "", IPA: , Åỉmɑn alƵ̑ɑuaeɩri; 19 июня 1951, Каир, Королевство Египет) — лидер террористической группировки Аль-Каида (с 2011 года), врач, исламский богослов, писатель.


title: Айман аз-Завахири

text: Родился в Египте в семье профессора, его дедушка Алляма Абдульваххаб Аззам был послом в Египте. В 1974 году окончил медицинский факультет Каирского университета по специальности хирург. В 70-е годы Завахири стал одним из лидеров египетской экстремистской группировки «Исламский джихад». В 1981 году был арестован по подозрению в причастности к убийству президента Анвара Садата. Ему предъявили обвинение в хранении огнестрельного оружия. Отсидев три года, Завахири отправился в Афганистан в качестве моджахеда. Позднее возглавил группу из примерно тысячи «египетских афганцев», влившихся в ядро «Аль-Каиды». Отмечалось, что как египетский лидер джихада он входил в Шуру при бен Ладене. В Египте Айман аз-Завахири заочно приговорен к смертной казни.


title: Айман аз-Завахири

text: В 1994 году он был выслан из Судана, после чего по фальшивому паспорту совершил поездки по ряду стран мира.


title: Айман аз-Завахири

text: 1 декабря 1996 года Ахмад Салама Мабрук и Махмуд Нишам аль-Хеннави по поддельным паспортам вместе с аз-Завахири направились в Чечню. Аз-Завахири представлялся как врач Абдуллах Имам Мохаммед Амин. После въезда на российскую территорию они были арестованы и провели пять месяцев в тюрьме города Махачкалы в ожидании суда. Трое арестованных изображали недоумение, им на помощь были вызваны другие члены организации «Египетский Исламский Джихад», которые стали хлопотать об освобождении их товарищей-«торговцев». За арестантов вступился член парламента Надир Хачилаев. В апреле 1997 года их приговорили к шести месяцам заключения, и через месяц они были отпущены. Некоторые источники, однако, сомневаются в неспособности российских властей распознать террористов. Записи аз-Завахири по поводу поездки в Россию были опубликованы.


title: Айман аз-Завахири

text: Александр Литвиненко и Борис Березовский утверждали, что во время тогдашнего своего посещения России аз-Завахири прошёл полугодичное обучение на территории Дагестана под руководством сотрудников российской госбезопасности.


title: Айман аз-Завахири

text: 25 сентября 2001 года Интерпол выдал ордер на его арест. Агентство Би-Би-Си называло Завахири «вторым человеком в Аль-Каиде». (Ещё до терактов 9/11 в СМИ указывали, что он являлся заместителем и предполагаемым преемником бен Ладена, также являясь его личным врачом.)


title: Айман аз-Завахири

text: Любую информацию, которая поможет его поимке, ФБР оценила в 25 миллионов долларов.


title: Айман аз-Завахири

text: После смертей Усамы бен Ладена и Анвара аль Авлаки стал «террористом № 1».


title: Айман аз-Завахири

text: Спустя несколько дней после смерти бен Ладена советник президента США по национальной безопасности Томас Донилон заявил, что второй человек в Аль-Каиде Айман аз-Завахири не имеет того же влияния, какое имел бен Ладен. По словам советника, аз-Завахири и «рядом не стоит с Усамой бен Ладеном».В июле 2011 года Айман аз-Завахири призвал граждан Сирии выступать против США и Израиля: «Дайте понять Америке и Бараку Обаме, что ваше восстание не закончится до тех пор, пока победное знамя джихада не водрузится над Иерусалимом».


title: Айман аз-Завахири

text: Осенью 2012 года Айман аз-Завахири призвал мусульман всего мира вести священную войну против США и Израиля в отместку за фильм «Невинность мусульман», «оскорбляющий пророка Мухаммеда». Тогда же Аз-Завахири охарактеризовал исламистов, совершивших нападения на посольства США в Каире и штурм консульства США в Бенгази (см. Нападения на дипломатические миссии США (2012)), как «честных и ревностных мусульман», он поприветствовал нападения на посольства и убийство американского посла и ещё троих сотрудников дипломатического ведомства США в Ливии.


title: Стоунволлские бунты

text: Стоунволлские бунты, или Стоунволлское восстание () — серия беспорядков и спонтанных демонстраций против полицейского рейда, которые начались в ночь на 28 июня 1969 года в гей-баре Стоунволл-инн на Кристофер-стрит (Гринвич-Виллидж, Нью-Йорк). Эти столкновения часто приводятся в качестве первого случая в истории, когда представители гей-сообщества оказали сопротивление узаконенной государством системе преследования геев. Считается, что бунты стали определяющим событием, ознаменовавшим начало массового движения за соблюдение прав человека в отношении ЛГБТ в США и во всём мире. По словам историка Дэвида Картера, это «было для гей-движения тем же, чем падение Бастилии было для начала Великой французской революции».


title: Стоунволлские бунты

text: В 1950—1960-е годы гомосексуалы в США подвергались немалой дискриминации. Ранние правозащитные ЛГБТ-группы стремились доказать, что гомосексуалы могли быть ассимилированы в обществе, и придерживались неконфронтационной стратегии. Однако конец 1960-х годов стал очень остро дискуссионным: он отметился активизацией множества общественных движений, таких как движение чернокожих за гражданские права, феминистское, контркультурное и антивоенное движения. Эта социальная активность вместе с либеральной общественной средой Гринвич-Виллидж оказали катализирующее влияние на Стоунволлские бунты.


title: Стоунволлские бунты

text: В 1960-х годах полицейские рейды на гей-бары в США являлись обычным делом, однако в июне 1969 года полиция быстро потеряла контроль над ситуацией, поскольку около «Стоунволл-инн» собралась толпа, неожиданно оказавшая сопротивление. Это столкновение в последующие дни продолжилось в массовых протестах и беспорядках. В течение нескольких недель жители гей-квартала быстро организовались в группы активистов, концентрирующих усилия на создании мест для геев и лесбиянок, где можно было бы открыто говорить о своей сексуальной ориентации, не боясь при этом быть арестованными.


title: Стоунволлские бунты

text: После Стоунволлских бунтов геи и лесбиянки Нью-Йорка преодолели гендерные, классовые и поколенческие различия, став сплочённым сообществом. В течение шести месяцев были сформированы две правозащитные гей-организации, концентрировавшиеся на активной протестной тактике, и учреждены три газеты для поддержки прав геев и лесбиянок. В течение нескольких лет организации по защите прав гомосексуалов были основаны в США и во всём мире. 28 июня 1970 года в память о бунтах проведены первые манифестации гей-прайда в Нью-Йорке, Лос-Анджелесе, Чикаго, Сан-Франциско, Атланте и Торонто. Позднее подобные марши были организованы в других городах и странах. Сегодня гей-прайды проводятся ежегодно по всему миру летом (чаще в конце июня).


title: Стоунволлские бунты

text: Американские представители ЛГБТ-сообщества в 1950-х и 1960-х годах столкнулись с более антигомосексуальной правовой системой, нежели геи и лесбиянки в некоторых странах Варшавского договора. В те времена гомосексуальные действия даже между взрослыми людьми по взаимному соглашению, происходящие в частных домах, были уголовным преступлением по всей территории США (за исключением Иллинойса, декриминализировавшего их в 1961 году). В двадцати штатах существовал закон, по которому любого человека можно было задержать по подозрению в гомосексуальности. В штатах Пенсильвания и Калифорния лица, заподозренные в гомосексуальности, могли быть помещены в психиатрическое учреждение на всю жизнь. В попытках вылечить гомосексуализм психиатрами использовались кастрация, аверсивная терапия, гипноз, электросудорожная терапия и лоботомия.. Гомосексуалы были вынуждены вести двойную жизнь, сохраняя свою личную жизнь в тайне от всех.


title: Стоунволлские бунты

text: После социальных потрясений Второй мировой войны многие люди в США сильно желали «восстановить довоенный общественный порядок и воздержаться от перемен». Сенатор-республиканец Джозеф Маккарти, вдохновлённый антикоммунистическими настроениями в обществе, начал кампанию по репрессиям против инакомыслящих (коммунистов, социалистов, анархистов и т. д.) в правительстве, армии и других финансируемых правительством США организациях и учреждениях. Среди жертв национальной истерии оказались и гомосексуалы. В частности, заместитель госсекретаря Джеймс Е. Уэбб в своём докладе отмечал, что «у тех, кто участвует в явных извращенных актах, отсутствует эмоциональная устойчивость, присущая нормальным людям». Геев и лесбиянок обвиняли в склонности к преступлениям и угрозе государственной безопасности. В ходе этой кампании, в период с 1947 по 1950 годы, 1700 геям и лесбиянкам было отказано в приёме на работу, 4380 людей были уволены из вооружённых сил, 420 человек были уволены из правительственных структур.


title: Стоунволлские бунты

text: На протяжении 1950—1960-х годов ФБР и полиция составляли списки известных гомосексуальных людей, учреждений, которые были к ним благосклонны, а также их родственников и друзей. Американская почтовая служба следила за адресами, откуда отправлялись материалы гомосексуального характера. Не отставали и органы местного самоуправления: бары, обслуживавшие гомосексуалов, были закрыты, клиенты баров подвергались аресту, а их фотографии на следующее утро печатались в газетах. По приказу чиновников из мэрии производились зачистки кварталов, парков, баров и пляжей для геев. Вне закона стало ношение одежды противоположного пола. Из учебных заведений увольняли педагогов, подозреваемых в гомосексуальности. Тысячи мужчин и женщин подвергались публичным унижениям, физическим преследованиям. Людей увольняли, заключали в тюрьму либо насильно помещали в психиатрические больницы.


title: Стоунволлские бунты

text: В 1952 году Американская психиатрическая ассоциация (АПА) включила гомосексуализм в Руководство по диагностике и статистике психических расстройств в качестве социопатического расстройства личности. Проведя в 1962 году всестороннее исследование гомосексуальности, АПА подтвердила её включение в число расстройств, квалифицировав как патологический страх перед противоположным полом вследствие травмы, полученной в детстве. Эта точка зрения приобрела широкое влияние в медицинской среде. Хотя ещё в 1956 году психолог и сексолог Эвелин Хукер провела исследования, которые показали отсутствие различий в психическом здоровье между гомосексуальными и гетеросексуальными мужчинами. Исследования Хукер стали широко известны в медицинском сообществе и принесли ей невероятную популярность в среде геев и лесбиянок. Однако, несмотря на это, гомосексуальность была исключена из списка болезней только в 1973 году, а достижения науки десятилетия оставались достоянием практически только специалистов.


title: Стоунволлские бунты

text: В ответ на такое положение вещей независимо друг от друга создаются первые две гей-организации. В 1950 году в Лос-Анджелесе коммунистический активист Гарри Хэй организует Общество Маттачине (), названного по имени группы актёров французского Театра Масок (). Сообщество оказывало юридическую и психологическую помощь геям и лесбиянкам, а также проводило просветительскую деятельность. Общество Маттачине требовало от своих членов респектабельности во внешнем виде и благопристойности в поведении, полагая тем самым показать обществу, что геи и лесбиянки являются нормальными людьми, ничем не отличающимися от гетеросексуалов. В 1955 году в Сан-Франциско восемь женщин организовали сообщество для лесбиянок Дочери Билитис (). Изначально сообщество объединяло любительниц танцев, однако впоследствии их цели и методы стали совпадать с Обществом Маттачине. Данное движение получило название «Гомофильного».


title: Стоунволлские бунты

text: Первое противостояние Общества Маттачине и государства произошло в 1953 году, когда Американская почтовая служба отказалась рассылать августовский номер журнала «One», в котором шла речь о равенстве брака. Служба сослалась на то, что журнал имел непристойное содержание. Дело дошло до Верховного суда, который в 1958 году постановил, что журнал «One» может распространяться по почте, так как имеет непрозрачную упаковку.


title: Стоунволлские бунты

text: «Гомофильное» движение росло и распространялось по всей стране с запада на восток. Члены организаций чувствовали себя все более смелыми. Первым сообществом на восточном побережье стало основанное Френком Камени Общество Маттачине. Камени был обвинён в гомосексуализме и с позором уволен из армии США. После этого он подал заявление в суд с требованием восстановить его, однако дело он проиграл. Камени впервые стал открыто утверждать, что гомосексуалы ничем не отличаются от гетеросексуалов. Его основной целью стало исключение гомосексуальности из списка психических заболеваний. В 1965 году, вдохновлённый движением за права геев и лесбиянок, Камени впервые организовал серию пикетов против дискриминации. Пикеты прошли напротив Белого Дома, а также других правительственных зданий. По времени эти пикеты совпали с растущим числом протестов против войны во Вьетнаме. Такая смелость испугала многих геев, в том числе и часть основателей Общества Маттачине. К концу 1960-х годов частота пикетов и столкновений с полицией только возрастала.


title: Стоунволлские бунты

text: В то же время в обществе все более открыто стали появляться люди, не отвечающие общепринятым гендерным стереотипам: женственные мужчины и мужественные девушки, а также мужчины и женщины, переодевающиеся в одежду и ведущие образ жизни лиц противоположного пола. Это вызывало крайнее недовольство со стороны Общества Маттачине и Дочерей Билитис, которые продолжали утверждать, что гомосексуалы не должны «выделяться» среди обычных людей. Эти организации считали, что подобное поведение и внешность дискредитирует идею борьбы за свои права и провоцирует аресты.


title: Стоунволлские бунты

text: Первые открытые стычки ЛГБТ-людей с полицией были отмечены ещё в 1959 году. В 1966 году полиция прибыла в Кафе Комптона, чтобы арестовать мужчин за ношение одежды противоположного пола. Локальный конфликт очень быстро перерос в открытое противостояние с хозяевами кафе. Друзья арестованных устроили в кафе настоящий погром. В расход шло все: от тарелок и чашек, до зеркал и окон. На следующую ночь, когда хозяева кафе вставили разбитые окна и зеркала, погром повторился с ещё большей силой. Кафе было практически «стерто с лица земли» И так продолжалось до тех пор, пока арестованных не отпустили. Считается, что этот конфликт ознаменовал собой начало трансгендерного движения в Сан-Франциско.


title: Стоунволлские бунты

text: После Второй мировой войны в Нью-Йорке было построено два новых района — Гринвич-Виллидж и Гарлем, в которых селились мужчины и женщины, отслужившие в армии. Вскоре эти районы превратились в анклавы геев и лесбиянок, описанных в газетных публикациях как «коротко подстриженные женщины и длинноволосые мужчины» (нарушавшие гендерные стереотипы). Внутри этих анклавов за следующие два десятилетия образовалась собственная субкультура. Со временем Гринвич-Виллидж стал центром культурной революции. Он стал пристанищем для людей богемы и радикальных политических деятелей, а также одним из центров движения бит-поколения (Джек Керуак, Аллен Гинзберг, Уильям Берроуз, Дилан Томас) и фолк-рока (The Mamas & the Papas, Боб Дилан, Саймон и Гарфанкел).


title: Стоунволлские бунты

text: В Нью-Йорке открывались многочисленные гей-бары, которые было крайне трудно контролировать, и правительство города издало дискриминационный указ о запрете употребления геями алкоголя. К началу 1960-х годов мэр Роберт Вагнер-младший, постоянно выражавший озабоченность имиджем города в рамках подготовки к Всемирной выставке 1964 года, организовал беспрецедентную кампанию по избавлению Нью-Йорка от гей-баров. По всему городу работали переодетые полицейские. Они провоцировали геев на покупку алкоголя и тут же арестовывали их, так как геям было запрещено употреблять алкоголь. В случае же, если геи не желали угощать «новых друзей», полицейские предлагали, что купят алкоголь сами, а потом арестовывали их, но уже по статье «Подстрекательство». В обоих случаях у бара, где происходили аресты, отзывалась лицензия. Полицейские в своём желании «очистить город от геев» доходили до абсурда. Однажды New York Post описала историю ареста в раздевалке спортзала. Переодетый полицейский схватил незнакомца за промежность и начал стонать. Когда человек спросил стонавшего, все ли с ним в порядке, он был тут же арестован. Адвокаты крайне редко брались за подобные дела, так как боялись быть арестованными по подозрению в гомосексуализме.


title: Стоунволлские бунты

text: Обществу Маттачине удалось добиться от нового мэра Джона Линдсея прекращения дискриминационной кампании. Облавы на бары сократились, однако «Департамент по контролю за алкоголем» был наделён полномочиями без судебного разбирательства отзывать лицензию у бара, который по его мнению обслуживал геев. Несмотря на высокую плотность гомосексуального населения Гринвич-Виллидж, гей-баров в районе оставалось крайне мало. Ни один из гей-баров не принадлежал непосредственно геям. Все бары находились в собственности и под контролем организованных преступных группировок. Однако им приходилось платить полицейским взятки, чтобы сократить число облав и не потерять свой бизнес.


title: Стоунволлские бунты

text: В 1950-х и 1960-х годах очень немногие заведения приветствовали не скрывающих свою сексуальную ориентацию ЛГБТ-людей. В основном это были гей-бары, при этом их владельцы и менеджеры редко являлись геями. Один из таких баров, «Стоунволл-инн», как и многие подобные заведения, в то время принадлежал мафии. Он был популярен среди беднейших и наиболее маргинализированных представителей ЛГБТ-сообщества: драг-квин, трансгендеров, женственных юношей, хастлеров и бездомной молодёжи.


title: Стоунволлские бунты

text: Бар «Стоунволл-инн», расположенный на Кристофер-стрит 51-53, вместе с несколькими другими заведениями города принадлежал семье Дженовезе. В 1966 году трое членов семьи перепрофилировали ресторан «Стоунволл-инн» в гей-бар, инвестировав в него 3500 $. Раз в неделю полицейский забирал конверт с наличными. У «Стоунволл-инн» не было лицензии на продажу алкоголя, в баре отсутствовал водопровод и стаканы мылись в специальной посудине. Пожарные выходы в баре также отсутствовали. Наркотики в баре продавались свободно, тем не менее «Стоунволл-инн» не пользовался популярностью среди местных хастлеров. Это был единственный бар для геев в Нью-Йорке, где свободно можно было танцевать друг с другом, поскольку изначально «Стоунволл-инн» позиционировал себя как танцевальный клуб.


title: Стоунволлские бунты

text: С 1969 года всех посетителей бара встречал вышибала, который проверял пришедших через дверной глазок. В первую очередь посетители должны были быть старше 18 лет. Во избежание нежелательных посетителей, а именно переодетых полицейских, которых называли: «Лили Законница», «Алиса в синем платье» и «Бэтти со значком», охранник обычно пропускал только постоянных клиентов, либо людей с ярко выраженной гомосексуальной внешностью. Стоимость двух входных билетов (в выходные дни) составляла $3. Внутри бара билеты можно было обменять на два напитка. В баре располагалось два танцпола, интерьер был окрашен в чёрный цвет, что делало помещение очень тёмным. По периметру бара были развешаны специальные прожекторы. В случае, если в бар прорывалась полиция, прожекторы резко включались. Это было своеобразным сигналом для посетителей. В задней части бара находился так называемый «зал для королев», который посещали мужчины, носившие грим и длинные волосы. Клиентами «Стоунволл-инн» в основном были мужчины, однако и лесбиянки иногда приходили в бар. Возрастной диапазон клиентов составлял от 18 до 30 лет. «Стоунволл-инн» очень быстро приобрёл известность за пределами Гринвич-Виллидж.


title: Стоунволлские бунты

text: Полицейские рейды по гей-барам проходили в среднем раз в месяц. Многие бары были оборудованы специальными тайниками для хранения алкоголя. Администрация Шестого округа заранее предупреждала руководство бара о намечавшемся рейде, который обычно проводился достаточно рано перед часами пиковой посещаемости, чтобы бар смог вернуться в свой обычный режим работы ночью. Во время рейда в баре зажигали свет, клиенты выстраивались в шеренгу и предоставляли удостоверения личности для проверки. Клиенты бара, у которых не было при себе удостоверения, арестовывались, остальным же позволялось спокойно уйти. Женщины обязаны были носить минимум три элемента женской одежды. В противном случае они арестовывались. При этом сотрудники и руководство баров также подвергались аресту.


title: Стоунволлские бунты

text: В субботу 28 июня 1969 года, в 1 час 20 минут ночи, четверо полицейских в штатском, два патрульных полицейских в униформе, а также детектив Чарльз Смит и заместитель инспектора Сеймур Пайн со словами: «Полицейская проверка!» вошли в бар «Стоунволл-инн» До этого четверо полицейских под прикрытием весь вечер провели в баре, собирая доказательства «непристойного поведения» его клиентов. Оказавшись внутри, полицейские вызвали по телефону подкрепление из шестого участка. По приказу полиции владельцы бара отключили музыку и включили свет. В тот вечер в баре находилось около 200 человек. Клиенты, попавшие под полицейскую облаву и сбитые с толку, попытались скрыться из бара через окна в туалете, однако полиция перекрыла все выходы. Участник тех событий Майкл Фейдер вспоминал: «Все произошло так быстро, что многие просто не успели понять, что произошло. Вдруг, из ниоткуда, появились полицейские, и нам сказали, чтобы все выстроились в шеренгу, приготовились предъявить документы и выйти из бара на улицу».


title: Стоунволлские бунты

text: Облава должна была пройти по стандартной схеме: необходимо было выстроить всех посетителей в шеренгу, проверить их документы, а также проверить настоящий пол клиентов, одетых в женскую одежду, и, если те мужчины, то арестовать их. Среди клиентов были обнаружены мужчины, переодетые в женщин. Однако они отказались ехать в полицейский участок. Вместе с этим мужчины отказались предъявлять свои документы. Полиция решила арестовать всех присутствующих и отдельно поместила трансвеститов в заднюю комнату бара. Трансгендер Мария Риттер, по документам Стив Риттер (мужского пола), вспоминала: «Больше всего я боялась, что меня арестуют. И ещё боялась того, что мое фото в платье моей матери будет опубликовано в газете!» Полицейские постоянно оскорбляли клиентов бара, обстановка постепенно накалялась.


title: Стоунволлские бунты

text: Полиция конфисковала весь алкоголь. В общей сложности было изъято 28 ящиков пива и 19 бутылок крепких спиртных напитков. Клиентов, которых не арестовали, выпроводили из бара через переднюю дверь. Однако в ту ночь они не разошлись по домам, как это обычно бывало раньше. Вместо этого они стали собираться на улице перед входом в бар, так что постепенно выросла толпа. В течение нескольких минут около бара собралось около 150 человек.


title: Стоунволлские бунты

text: Когда прибыл первый автозак, инспектор Пайн напомнил, что те, кто находится в толпе, легко могут быть арестованы, поэтому поначалу все они стояли очень тихо. Первыми, под возгласы зевак, стали «грузить» хозяев бара. За ними стали выводить сотрудников бара, которые кричали в толпу лозунги: «Gay power!» () и «We Shall Overcome!» (). Настроение в толпе, реагировавшей поначалу нейтрально, постепенно стало переходить во враждебное.


title: Стоунволлские бунты

text: Свидетельства очевидцев о подробностях того, как начался бунт, отличаются друг от друга. Согласно одним, транссексуал по имени Сильвия Ривьера бросила бутылку в полицейского после того, как он ткнул её своей дубинкой. Другие очевидцы утверждают, что лесбиянка, которую вели к патрульной машине через толпу, оказала сопротивление из-за слишком туго застегнутых наручников, а толпа в знак солидарности отреагировала таким же образом. Вне зависимости от этих различий в свидетельствах очевидно, что в толпе завязалась рукопашная драка, которая быстро добралась и до полицейских.


title: Стоунволлские бунты

text: Полиция пыталась сдерживать толпу. Несколько человек были сбиты с ног, повалены на землю. Воспользовавшись ситуацией, оставшиеся без присмотра арестованные бежали из автозака. Инспектор Пайн попытался призвать людей к порядку, однако положение окончательно вышло из-под контроля. Толпа попыталась перевернуть полицейский фургон.


title: Стоунволлские бунты

text: Слух о бунте быстро разнёсся по окрестностям, и многие жители близлежащих домов вместе с владельцами соседних баров устремились к месту происшествия. Кто-то в толпе крикнул, что облава на бар была спровоцирована самими хозяевами бара, отказавшимися заплатить полицейским взятку. В ответ кто-то ещё крикнул: «Так давайте мы им заплатим!» В полицейских полетели монеты, банки с пивом, а также кирпичи с соседней стройплощадки. Толпа кричала: «Pigs!» () и «Faggot Cops!» (). Ошеломлённые такой реакцией толпы, полицейские отступили обратно в бар, захватив с собой при этом случайно попавших «под руку» людей. Фолк-певец и гетеросексуал Дэйв ван Ронк (), проходивший мимо бара, был схвачен полицейскими, затащен в бар и там избит. Десять полицейских, а также несколько задержанных при облаве людей, включая случайно попавших ван Ронка и журналиста Говарда Смита, забаррикадировались внутри бара. Атака толпы нарастала. Некоторые попытались поджечь здание. Другие использовали парковочный счётчик в качестве тарана, чтобы выгнать полицейских из помещения на улицу.


title: Стоунволлские бунты

text: Очевидцы тех событий утверждали, что у бунта не было явных зачинщиков или чёткой организации. Всё случилось спонтанно. Майкл Фейдер вспоминал: «Мы все вдруг одновременно поняли, что с нас хватит. Никто ни с кем не договаривался. Просто после стольких лет унижений это одновременно пришло в голову всем, кто оказался в ту ночь в том самом месте, и это не было организованным протестом… Все в толпе чувствовали, что обратного пути не будет. Это было последней каплей… Там были разные люди, но всех объединяло одно — нежелание мириться с полицейским беспределом. Мы попытались вернуть себе свободу. Мы стали требовать свободу. И мы больше не собирались прятаться в ночи. Как будто что-то витало в воздухе. Это был дух свободы. И мы поняли, что мы будем бороться за неё. И мы не собирались отступать.»


title: Стоунволлские бунты

text: В здание бара летело всё, что только попадалось под руки: мусорные баки, камни, кирпичи. В ход шли даже коктейли Молотова. Из толпы доносилось: «Все эти годы вы обращались с нами как с дерьмом? Теперь — наша очередь!». Полиция попыталась разогнать толпу при помощи пожарного гидранта, однако давление в трубе было слишком низким, и вода только раззадорила толпу. Когда протестующие прорвались в бар, их встретили вооружённые полицейские. Обстановка была на пределе. Полицейские целились в протестующих, а те в свою очередь облили бензином барную стойку и подожгли её. Пожар не был допущен подъехавшей пожарной машиной. В общей сложности осада бара длилась 45 минут.


title: Стоунволлские бунты

text: Полиция прислала подкрепление — подразделение под названием «тактическая патрульная группа», которое использовалось для противостояния демонстрациям протеста против войны во Вьетнаме. Подразделение прибыло с целью разогнать толпу. Однако им это не удалось, так как на прибывших посыпался град из камней и других предметов. Боб Келер, гулявший в ту ночь с собакой, вспоминал: «Я видел достаточное число беспорядков, чтобы понять, что „веселье“ дошло до предела. Полицейские были полностью унижены. Такого прежде никогда не было. Они никогда не сталкивались с подобным сопротивлением со стороны, в том числе от переодетых в женское мужчин. Это их разозлило до такой степени, что на их лицах четко можно было прочесть желание убить!»


title: Стоунволлские бунты

text: Полиция попыталась очистить улицы от протестующих. Однако толпа и не думала сдаваться. Собравшиеся открыто насмехались над полицией и распевали на мотив мелодии звуковой заставки популярного в то время детского шоу «The Howdy Doody Show»: «We are the Stonewall girls, we wear our hair in curls, we don’t wear underwear, we show our pubic hairs» (). Журналист из Village Voice Люциан Траскотт написал: «Геи дурачились и танцевали перед полицейскими, а полиция продолжала избивать тех, кто стоял на передовой. Потихоньку она стала оттеснять толпу вниз по Кристофер-стрит к Седьмой авеню».


title: Стоунволлские бунты

text: Один из арестованных, находившийся в тот момент в баре, вспоминал: «Полицейские, охранявшие нас, бросились помогать тем, кто был на улице. И это было не очень хорошо. Мне казалось, что все вот-вот закончится, полицейские вернутся, и мы ответим сразу за всех. Нас просто разорвут на части». Другой очевидец событий той ночи вспоминал: «Мне казалось, что я сошел с ума. С одной стороны полицейские с дубинками, с другой стороны толпа геев, которых всегда считали пародией на мужественность. Это было просто невероятно. Я видел, как на место избитого вставал другой. А полиция продолжала избивать их дубинками. И я стал испытывать настоящую ярость».


title: Стоунволлские бунты

text: Неуправляемая толпа понеслась к Седьмой авеню. Крейг Родвелл, владелец книжного магазина имени Оскара Уайльда (), сообщил протестующим о засаде, которую устроила полиция. Протестующие стали останавливать проезжающие машины, опрокинули одну из них, заблокировав Кристофер-стрит. Джек Николс и Лидж Кларк написали в газете «Скру»: «Разгневанная толпа протестующих преследовала полицию с криками: „Хватай их“!».


title: Стоунволлские бунты

text: Стычки с полицией продолжались до 4 утра. На следующее утро многие люди сидели в Кристофер-парке, не веря в то, что произошло. Многие свидетели тех событий вспоминали невероятное спокойствие Кристофер-стрит. Стояла практически гробовая тишина, однако в воздухе по-прежнему чувствовалось напряжение. Многие люди чувствовали, что эта улица теперь по-настоящему их улица. После ночных беспорядков было арестовано 13 человек. Четверо полицейских, также как и неустановленное число протестующих, получили увечья, а «Стоунволл-инн» был практически уничтожен. На следующую ночь инспектор Пайн намеревался закрыть и демонтировать бар.


title: Стоунволлские бунты

text: Во время беспорядков Крэйг Родвелл позвонил в газеты New York Times, New York Post и New York Daily News и сообщил им о том, что происходит. Все три газеты тут же поместили информацию о произошедших событиях. New York Daily News сообщила о беспорядках на первой полосе. Новости быстро распространились по всему району Гринвич-Виллидж. Вокруг событий той ночи стало возникать огромное количество слухов. Одни утверждали, что беспорядки были организованы студентами-активистами; другие — что здесь замешана Партия чёрных пантер. Некоторые вообще утверждали, что беспорядки спровоцировал ревнивый гей-полицейский, чей сожитель втайне от него пошёл развлекаться в «Стоунволл-инн».


title: Стоунволлские бунты

text: Весь день в субботу 28 июня люди приходили смотреть на сожжённый гей-бар. На стенах стали появляться граффити: «Drag power!» (сленг по аналогии с «Gay power!»), «They invaded our rights» (), «Support gay power» () и «Legalize gay bars» (), а также листовки с обвинениями полиции в разграблении сгоревшего бара и надписи: «Мы открыты!»


title: Стоунволлские бунты

text: Следующей ночью беспорядки на Кристофер-стрит вспыхнули с ещё большей силой. К «Стоунволл-инн» вернулись многие из тех, кто был здесь прошлой ночью. Но на этот раз к ним присоединились любопытные прохожие и даже туристы. Тысячи людей собрались перед баром, который вновь открылся. На Кристофер-стрит образовалась внушительная пробка. Толпы протестующих окружили автобусы и автомобили, пропуская транспорт, только если пассажиры признавались в том, что они геи, либо высказывали поддержку протестующим. Одна из протестующих, Марша П. Джонсон, поднялась на фонарный столб, откуда скинула на полицейскую машину тяжёлую сумку, разбив лобовое стекло. На улице вновь стали поджигать мусорные баки. Протестантам противостояли более ста полицейских из четвёртого, пятого, шестого и девятого участков. К 2 часам ночи в район беспорядков вновь прибыла «тактическая патрульная группа». Беспорядки на Кристофер-стрит продолжались до 4 утра.


title: Стоунволлские бунты

text: Из-за дождя, шедшего в понедельник и вторник, обстановка в Гринвич-Виллидж несколько охладилась. Было замечено несколько случаев небольших стычек полиции и местных жителей, но все они носили локальный характер. Крейг Родвелл и его партнёр Фред Серджент, воспользовавшись образовавшимся затишьем, напечатали и распространили 5000 листовок с требованием: «Убрать мафию и полицейских из гей-баров!». Листовки призывали геев иметь чувство собственного достоинства, бойкотировать «Стоунволл-инн» и другие гей-бары, принадлежавшие мафии, а также оказать общественное давление на мэрию с целью расследования возникшего «полицейского беспредела», который привёл к погромам.


title: Стоунволлские бунты

text: Не все люди в гей-сообществе были настроены позитивно. Многие пожилые геи, а также члены Общества Маттачине, которые старались всячески поддерживать образ тихого и мирного гея, ничем не отличающегося от рядового гетеросексуала, испытывали открытую неприязнь к проявлениям агрессии и женоподобному поведению мужчин. Рэнди Уикер, участвовавший в первом гей-пикете перед Белым Домом в 1965 году, заявил: «Кричащие „королевы“, выстроившись строем солдат, растоптали все то, что я пытался рассказать людям о гомосексуалах…»


title: Стоунволлские бунты

text: В среду на Кристофер-стрит вновь начались беспорядки после того, как журналисты из «Village Voice» Говард Смит и Люциан Траскотт использовали весьма нелестные выражения, описывая недавние события и его участников: «forces of faggotry» (), «limp wrists» () и «Sunday fag follies» () Толпа угрожала сжечь редакцию. Кроме того, к протестующим примкнуло ещё около 1000 человек. Очередные столкновения, вспыхнувшие в среду вечером, продолжались в течение часа и сопровождались мародерством. В тот вечер было арестовано 5 человек.


title: Стоунволлские бунты

text: 4 июля 1969 года Общество Маттачине организовало ежегодный пикет напротив Зала Независимости в Филадельфии. Организаторы пикета Крейг Родвелл, Фрэнк Камени, Рэнди Уикер, Барбара Джиттингс и Кей Лоусен отправились на автобусе из Нью-Йорка в Филадельфию. С 1965 года пикеты были цивилизованными: женщины носили юбки, а мужчины — костюмы и галстуки. Все проходило очень спокойно. Однако в этот раз строгие правила были нарушены, когда две девушки неожиданно взялись за руки. Камени, испугавшись негативной реакции публики, развёл их в разные стороны со словами: «Ничего подобного! Ничего подобного!». После чего около десяти пар взялись за руки. Камени был в ярости, однако, в отличие от предыдущих пикетов, этот шаг привлёк огромное внимание со стороны прессы. Участница пикета Лилли Винцента вспоминала: «Было понятно, что все меняется. Люди, которые чувствовали себя угнетенными, теперь почувствовали себя вполне свободно». После этого пикета Родвел вернулся в Нью-Йорк с намерением изменить порядок вещей. Одним из первых шагов стало планирование «Дня освобождения Кристофер-стрит» ().


title: Стоунволлские бунты

text: Несмотря на то, что Общество Маттачине существовало с 1950-х годов, многие из их методов казались слишком мягкими для людей, которые были свидетелями прошедших беспорядков. Во время одного из собраний один из руководителей Общества Маттачине предложил участникам быть «дружелюбными и мирными», демонстрируя свой протест зажжёнными свечами. Кто-то из аудитории выкрикнул: «К черту ваш мир! Общество только и ждет от нас этого! Вы считаете, что геи не могут устроить восстание? Так мы покажем вашим задницам мир и дружелюбие!» Вскоре был сформирован Фронт освобождения геев — первая организация, открыто использовавшая слово «гей» в названии, в отличие от Общества Маттачине и Дочери Билитис, а также других «гомофильных» групп, истинные цели которых были скрыты за витиеватыми названиями.


title: Стоунволлские бунты

text: Фрэнк Камени и Барбара Джиттингс, работавшие в Обществе Маттачине, смогли по-настоящему оценить рост воинственных настроений после того, как посетили общее собрание вновь образовавшейся организации. Молодой член Фронта потребовал от них сказать, кто они такие и что они здесь делают? Поставленная в тупик Джиттингс пробормотала: «Я гей. Поэтому я здесь». Фронт заимствовал стратегию и тактику антивоенных демонстрантов, к которым они впоследствии присоединились с целью построения нового американского общества. Однако через четыре месяца Фронт распался из-за того, что члены организации не смогли договориться между собой.


title: Стоунволлские бунты

text: Через шесть месяцев после стоунволлских бунтов активисты начали выпускать общегородскую газету «Gay», поскольку самое либеральное издание в городе «Village Voice» отказалось печатать слово «гей» в рекламе Фронта освобождения геев. В след за газетой «Gay» появились газеты «Come Out!» и «Gay Power!», общий тираж которых за короткий промежуток времени резко поднялся до 25 тыс. экземпляров.


title: Стоунволлские бунты

text: Встречи членов Фронта были крайне хаотичными. Все чаще собрания уходили от основной темы прав геев. В конце декабря 1969 года несколько человек, побывавших на встрече активистов Фронта, сформировали Альянс гей-активистов. Альянс должен был быть полностью сосредоточенным на вопросах, касающихся геев. Устав Альянса начинался словами: «Мы, свободные гомосексуальные активисты, требуем свободы выражения нашего достоинства и уважения к нам как к людям». Главным изобретением Альянса стала организация так называемых шок-акций (). Суть такой акции заключалась в следующем: активисты Альянса выслеживали на улице видных политических деятелей и в присутствии прессы, телевидения и сотен зевак своим вызывающим поведением застигали «жертву» врасплох, тем самым требуя от него (неё) признать при всех права геев и лесбиянок. За короткий срок «жертвами» подобных акций стали практически все представители городского совета, в том числе и мэр Нью-Йорка Джон Линдсей, на телевизионную конференцию к которому однажды пришли члены Альянса.


title: Стоунволлские бунты

text: Несмотря на стоунволлские бунты, полицейские рейды по гей-барам не прекратились. В марте 1970 года заместитель инспектора Пайна после очередного рейда арестовал 167 человек и закрыл два гей-бара. В числе арестованных оказался аргентинский иммигрант, который, испугавшись того, что он может быть выслан из страны, попытался сбежать из полицейского участка, выпрыгнув со второго этажа. Молодой человек погиб, напоровшись на забор с шипами. Фотографию погибшего молодого человека, висящего на заборе, «New York Daily News» напечатала на первой полосе. Члены Альянса организовали мирное шествие от Кристофер-парка к Шестому участку в память о погибшем.


title: Стоунволлские бунты

text: Альянс спонсировал избирательную кампанию мэра Линдси, а также конгрессмена-демократа Эда Коча, который пообещал прекратить набеги на гей-бары в городе.


title: Стоунволлские бунты

text: «Стоунволл-инн» просуществовал всего несколько недель после беспорядков. К октябрю 1969 года в районе резко выросла арендная плата, а сам бар был слишком печально известен. В итоге он был закрыт.


title: Стоунволлские бунты

text: 28 июня 1970 в Гринвич-Виллидж отметили первую годовщину стоунволлских бунтов — «День освобождения Кристофер-стрит». Это был первый в истории прайд-парад. Марш оказался в два раза короче запланированного по времени. Такое решение было принято из-за протестных выступлений со стороны некоторых горожан. Разрешение на проведение марша было выдано лишь за два часа до его начала. «The New York Times» написала, что демонстранты заняли всю улицу длиной в 15 кварталов.


title: Стоунволлские бунты

text: Одновременно с Нью-Йорком марши в память о стоунволлских событиях состоялись в Лос-Анджелесе и Чикаго. В следующем году прайд-парады состоялись также в Бостоне, Далласе, Милуоки, Лондоне, Париже, Западном Берлине и Стокгольме. В 1972 году к городам-участникам присоединились Атланта, Буффало, Детройт, Вашингтон, Майами и Филадельфия, а также Сан-Франциско.


title: Стоунволлские бунты

text: Фрэнк Камени вскоре понял смысл перемен, вызванных стоунволскими беспорядками. Гей-активист 1950-х годов был убеждён, что лучший способ жить в мире — убедить гетеросексуалов, что геи ничем не отличаются от них. Когда он и другие активисты пикетировали Белый Дом и Государственный Департамент, их целью было выглядеть, как если бы они могли работать на Правительство США. Десять человек прошли вместе с Камени на первом марше. Позже он заметил: «Когда случились погромы, в стране было пятьдесят-шестьдесят гей-групп. Год спустя их было по крайней мере полторы тысячи. А два года спустя — две с половиной тысячи».


title: Стоунволлские бунты

text: Многие активисты считают, что стоунволлские бунты явились не только днём рождения гей-освободительного движения. Вне всякого сомнения — это был день рождения гей-прайд-движения во всем мире.


title: Стоунволлские бунты

text: После двух лет с момента стоунволлских бунтов в каждом крупном американском городе были организованы группы по защите прав геев и лесбиянок. Подобные группы также открывались в Канаде, Австралии и странах Западной Европы. Люди, присоединявшиеся к активистским движениям, не имели между собой практически ничего общего, за исключением разве что сексуальной ориентации. Среди активистов возникало множество проблем, связанных с различиями в идеологических соображениях, классовой и расовой принадлежности, гендерной идентичности отдельных участников.


title: Стоунволлские бунты

text: Напряжение возрастало и было продемонстрировано во время парада «1973 Stonewall», когда через несколько минут после выступления Барбары Джиттингс, обильно расхваливавшей разнообразие в толпе, феминистка и лесби-активистка Жан О’Лири, поднявшись на сцену, высказалась, что из-за трансвеститов женщины не воспринимаются всерьёз. Во время выступления О’Лири, в котором она утверждала, что трансвеститы специально пародируют женщин ради развлечения и для получения прибыли, Сильвия Ривера и Ли Брюстер вскочили на сцену и закричали: «Вы спокойно ходите в бары благодаря тому, что трансвеститы сделали для вас, а эти сучки говорят нам, чтобы мы перестали быть собой!»


title: Стоунволлские бунты

text: О’Лири работала в начале 1970-х над исключением прав трансвеститов из движения за права геев, потому что она чувствовала, что прав трансвеститов было слишком трудно достичь. Сильвия Ривера оставила гей-активизм в 1970-х годах и сосредоточилась непосредственно над вопросами, касающимися трансгендеров и трансвеститов. Тем не менее, разногласия между участниками движения часто сходили на нет после совместных конструктивных разговоров. О’Лири позже сожалела о своей позиции. Во время прайд-парада 1973 года она сказала: «Оглядываясь назад, мне так неловко. Мои взгляды изменились. Ужасно осознавать, что я могла работать над исключением трансвеститов из борьбы за свои права».


title: Стоунволлские бунты

text: На протяжении 1970-х годов гей-активисты значительно преуспели. Одним из первых и самых значительных моментов была «шок-акция» в мае 1970 года в Лос-Анджелесе на съезде Американской психиатрической ассоциации. На конференции по модификации поведения, во время фильма, демонстрировавшего использование электрошоковой терапии для уменьшения влечения к своему полу, Моррис Кайт и другие активисты, находившиеся в аудитории, прервали показ фильма криками «Torture!» () и «Barbarism!» (). Активисты завладели микрофоном, чтобы объявить, что врачи, которые прописывали такую терапию своим гомосексуальным пациентам, были соучастниками пыток над ними. В декабре 1973 года во многом благодаря усилиям гей-активистов, врачи из АПА единогласно проголосовали за исключение гомосексуализма из Руководства по психическим расстройствам.


title: Стоунволлские бунты

text: В начале 1970-х годов, в связи с набиравшим силу феминистским движением, многие лесбиянки отказывались от стереотипных ролевых моделей буч и фэм, которые были широко распространены в лесбийских барах в 1950—1960-х годах. Лесбиянки-феминистки считали, что ролевая модель «буч» является архаичной имитацией мужского поведения. Некоторые женщины вернулись к ролевым моделям в 1980-х, однако рамки поведения были более гибкими.


title: Стоунволлские бунты

text: Писатель Майкл Бронский высказал мнение, что «стоунволлские бунты оказали огромное влияние на гей-литературу. В прошлом в книгах для геев поднималась тема ненависти к себе из-за своей сексуальной ориентации. Многие книги заканчивались печально, зачастую самоубийством главного героя. Писатели изображали геев как глубоко несчастных людей и алкоголиков. Такие книги отошли в прошлое, они перестали переиздаваться и утрачены для последующих поколений». Бронский пишет: «Гей-освобождение было молодёжным движением, чьё ощущение истории определялось в значительной степени неприятием прошлого».


title: Стоунволлские бунты

text: События в ночь на 28 июня 1969 года не были первым случаем, когда гомосексуалы давали отпор полиции. Тем не менее, некоторые обстоятельства той ночи сделали беспорядки на Кристофер-стрит запоминающимися. Бунт начался непосредственно напротив редакции «Village Voice», что позволило в короткий срок мобилизовать большое количество представителей гей-сообщества и сплотить их. К тому же узкие кривые улицы Гринвич-Виллидж дали мятежникам преимущество перед полицией. Но наиболее значительным обстоятельством стало празднование «Дня освобождения Кристофер-стрит», которое положило начало ежегодным прайд-парадам по всему миру.


title: Стоунволлские бунты

text: Середина 1990-х годов была ознаменована включением в рамки гей-сообщества бисексуалов, которые впервые участвовали в Вашингтонском марше 1993 года. Трансгендеры же по-прежнему оставались изгоями в гей-сообществе. В 1994 году в 25-ю годовщину стоунволлских бунтов в Нью-Йорке прошёл знаменитый прайд-парад «Stonewall 25», в котором участвовало более миллиона человек. Тем временем трансгендеры во главе с Сильвией Ривера провели свой альтернативный марш в знак протеста против игнорирования трансгендерных людей. За последнее десятилетие прайд-парады стали приобретать все более массовый характер. В большинстве крупных мировых городов ежегодно проводятся свои прайд-парады.


title: Стоунволлские бунты

text: В июне 1999 года Министерство внутренних дел США присвоило зданию по адресу Кристофер-стрит 51-53 звание Национального исторического памятника. На церемонии открытия мемориальной доски заместитель министра внутренних дел Джон Берри заявил: «Пусть это здание вечно помнит, что здесь, на этом месте мужчины и женщины выстояли, выстояли достойно, для того, чтобы мы помнили, кто мы есть, работали там, где мы хотим, жили там, где мы хотим и любили тех, кого желают наши сердца».


title: Стоунволлские бунты

text: 1 июня 2009 года президент Барак Обама объявил июнь Месяцем Гордости геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров. Празднование 40-й годовщины беспорядков на Кристофер-стрит дало журналистам и активистам повод задуматься о том прогрессе, который был достигнут с 1969 года. Фрэнк Рич из New York Times отметил, что в США не существует федерального законодательства, способного защитить права геев-американцев. Два года спустя здание «Стоунволл-инн» стало местом проведения торжеств по случаю принятия Легислатурой Нью-Йорка закона, разрешающего однополые браки, который был подписан Губернатором Эндрю Куомо 24 июня 2011 года.


title: Корусант

text: Ко́русант () — планета вымышленной галактики «Звёздных войн». Является центром Галактики на космических картах и местонахождением правительства с самых ранних дней Старой республики.


title: Корусант

text: Само слово возникает в конце XV века от латинского "coruscant" (дрожащий, сверкающий) от глагола "coruscare". Слово «coruscant» также является французским словом с тем же значением и, как литературное прилагательное, может быть использовано, чтобы описать приходящий в упадок усложнённый язык, этикет или общество.


title: Корусант

text: В сущности, Корусант — это один гигантский город, растущий ввысь и вглубь. Самые впечатляющие сооружения сосредоточены в Империал-Сити (Имперском Городе — самой густонаселённой части планеты и также резиденции Императора Палпатина во время его правления). В течение нескольких лет после битвы у Эндора Новая республика и сторонники Империи сражались за контроль над планетой, и Корусант был взят после военной операции Новой Республики. Когда Корусант был в подчинении Империи, то он носил название Имперский Центр или просто Центр. Планета не была переименована даже тогда, когда была завоёвана Новой Республикой.


title: Корусант

text: Планета-город Империи впервые упоминается в черновике «Звёздных войн» (1974) как Алдераан, во второй раз — в черновике «» (1981) как Хад Аббадон. Собственно название «Корусант» впервые появляется в книге Тимоти Зана «Наследник Империи» (1991). Позже Джордж Лукас включает Корусант в «Возвращение джедая: Специальное издание» (1997), что явилось примером использования образа из Расширенной вселенной «Звёздных войн» в каноне.


title: Корусант

text: Архитектурный критик Марк Ламстер отмечает ретрофутуристичность планеты-города Корусанта и его связь с городом «Метрополиса» Фрица Ланга. По его мнению, Корусант — «"самое изощрённое воплощение будущего, которое когда-либо появлялось на киноплёнке"». Аарон Барлоу из Куцтаунского университета, отмечает также влияние на Корусант Лос-Анджелеса из фильма «Бегущий по лезвию» (1982). Дизайнер Корусанта из фильма «» объяснял, что «безвкусие () города нарочито», так как они хотели показать, что культура горожан дошла «до некоторой безвкусной точки».


title: Корусант

text: Образ планеты-города, являющегося столицей галактической империи, появился задолго до «Звёздных войн». В цикле «Основание» Айзека Азимова центром Галактической империи, состоящей из миллионов населённых миров, является планета-город Трантор. Также, в книге Гарри Гаррисона «Билл — герой Галактики» присутствует планета-столица Гелиор, представляющая из себя один огромный город.


title: Русский язык (значения)

text: Русский язык:


title: Free (функция)

text: free () — функция стандартной библиотеки языка Си, предназначенная для освобождения ранее выделенной динамической памяти.


title: Free (функция)

text: Функция принимает указатель на область, подлежащую освобождению, или NULL. Возвращаемого значения не имеет. codice_1 не проверяет указатель на правильность, и может «освободить» невыделенную область памяти, что в некоторых реализациях может привести к необратимому повреждению кучи (). Вызов функции с NULL безопасен (проверка на NULL обязана выполняться внутри codice_1 согласно стандарту). Для избежания повреждения кучи некоторые руководства по языку Си рекомендуют обнулять каждый освобождаемый указатель.


title: Free (функция)

text: Область памяти, освобождённая после вызова codice_1 может быть выделена снова, однако частый вызов malloc и codice_1 может привести к фрагментации кучи и невозможности выделить области памяти большого объёма.


title: Free (функция)

text: Функция объявлена в заголовочных файлах malloc.h, stdlib.h. Точное описание поведения функции приводится в стандарте ANSI C, на него же ссылается описание в стандарте POSIX.


title: Алдераан

text: Алдераан (Альдераан, ) — вымышленная планета вселенной «Звёздных войн», спокойный мир-утопия, некогда бывший духовным сердцем Галактики. Вторая планета в системе Алдераан, родной дом многих героев саги, включая Лею Органа Соло, её приёмного отца, сенатора Бэйла Органа и Улика Кел-Дрому. Известные по всей Галактике своей безупречной красотой, алдераанцы старались как можно меньше вторгаться в природу планеты. Алдераан гордился ширью небес, безбрежием степей и неповторимым природным разнообразием. Жители Алдераана были людьми высокой культуры и образованности и строили своё общество на экологических основах, сохраняя природную красоту планеты.


title: Алдераан

text: Демонстрируя мощь первой «Звезды Смерти», гранд-мофф Таркин превысил свои служебные полномочия и уничтожил безоружную и мирную планету Алдераан в 0 ДБЯ (35:3:7). Теперь астероидное поле, которое образовалось после взрыва планеты, именуют «Кладбищем».


title: Хоругвь

text: Хору́гвь:


title: Приморский бульвар (фильм)

text: «Приморский бульвар» — советская музыкальная лирическая кинокомедия в двух сериях.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: В фильме исполняется восемь ставших весьма популярными песен на музыку Вячеслава Добрынина и несколько музыкальных композиций. Впервые в советском фильме использована компьютерная мультипликация.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Действие происходит в Одессе летом 1987 года. С первых же кадров повествование настраивает на лёгкий, солнечный, празднично-летний тон. Бодрый голос за кадром, удачно дополняемый оптимистичной музыкой Вячеслава Добрынина, рассказывает, что люди в Одессе улыбаются в два раза чаще, чем москвичи, и в два раза шире, чем в Магадане. Легко поминаются трудности жизни одесситов (в городе не хватает питьевой воды, а в морской воде чего только нет), но если что — «то приезжайте и забудьте обо всём»! В начале фильма следует также целый ряд бытовых зарисовок одесской жизни простых людей: «чтобы помидоры подешевели — сомневаюсь», «ко мне приехали гости из Москвы, Ленинграда, Казани — вот это стихийное бедствие!», «в Америке всё, как у нас — все хорошие товары только за доллары, надо возвращаться».


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Главный герой фильма — Саша — только что вернулся в родной город, отслужив срочную службу, ещё в военной форме идёт он по городу. И вдруг в очереди у универмага он попадает в «ситуацию». У него и у его случайной знакомой девушки Лены оказываются совершенно одинаковые сумки, и надо ли говорить, что она уходит с его сумкой, а ему остается её. Довольно быстро обнаружив подмену, Саша пытается получить свою сумку, но лишь видит Лену в окне отъезжающего автобуса. Попытка догнать автобус приводит к дорожно-транспортному происшествию. Бежал Саша сломя голову и чудом не попал под автомобиль ЗАЗ-968М. Водитель успел свернуть резко в сторону и врезался в дерево. В результате Илья Петрович, водитель машины, попал в больницу, а машина нуждается в капитальном ремонте. Но Илья Петрович оказался писателем-драматургом, который уже долгое время безуспешно трудится над разработкой сценария рекламного ролика — «произведения, которое в увлекательной, занимательной, желательно, в веселой форме агитировало бы граждан страховать свою жизнь и имущество». Свою руководящую роль играет при этом Жанна Львовна — сотрудник Госстраха и заказчик Ильи Петровича, периодически проводящая с ним разъяснительные беседы. После этого агенты социального страхования начинают мерещиться Илье Петровичу повсюду…


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Фильм очень музыкальный, много песен в исполнении ансамбля «Веселые ребята», много танцевальных сцен, чего стоит один только танец страховых агентов!


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Конечно, Саша готов оплатить Илье Петровичу ремонт машины, но он тоже пострадавший, и Илья Петрович предлагает ему «сделку» — он не берёт с Саши денег на ремонт машины, а тот должен докладывать Илье Петровичу о дальнейшем развитии так бурно начавшихся его отношений с прекрасной незнакомкой — Леной. Быть может, это поможет Илье Петровичу преодолеть творческий кризис и создать злополучный сценарий.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Но как найти Лену, именно ту самую, с которой Саша «обменялся» сумками?


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Кажется, отыскать её Саше будет непросто. Но… Одесса — город маленький, и после недолгих поисков (впрочем, включающих забавные встречи и консультацию у «самого» Паниковского — да, это он «подарил» Илюше Файнзильбергу свою фамилию) Саша встречает Лену на Приморском бульваре, у памятника Дюку — Лена работает экскурсоводом и показывает Одессу жителям города и его гостям. Саша влюбляется в Лену, ещё бы — и красавица, и умница! К тому же в сценарии Ильи Петровича Саша и Лена должны были изобразить «новобрачных». Сфотографировались они вместе, и Саша совсем начал «путать сцену и жизнь». А ведь у Лены свадьба через неделю! И жених очень ревнив!


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Саша благополучно добирается в больницу к Илье Петровичу и показывает тому фотографию, на что И. П. говорит: «Так это же моя дочь! Но у неё есть жених». «Так это то, что нужно по сюжету» — отвечает Саша, — классический вариант, «любовный треугольник». Неожиданно для Саши в палату приходит Даша — младшая дочь Ильи Петровича и сестра Лены. Быстро узнав в чём дело, Даша тоже включается в разработку сценария… (конец 1-й серии)


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Даша серьёзно берётся за дело, папе она говорит: «В общем так, ты — Дюма-отец, а я — Дюма-дочь!». Она предлагает Саше присмотреться к ней, даёт себе исчерпывающую характеристику. Саша рассказывает, что его предстоящая учёба в Строительном Институте перспективна. Они гуляют вместе по улицам города.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Даша устраивает Саше проверку: нужно уговорить её маму отпустить Дашу в танцевальную секцию. Саша справляется, выдав себя за руководителя студии и заслуженного артиста Чечено-Ингушской АССР. Потом Даша организует его свидание с Леной, но… тут она не справляется сама. Из-за приступа ревности перестает встречаться с Сашей.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Даша работает на пляже, собирая деньги за лежаки-топчанчики, и вдруг на одном из топчанов она узрела Сашу. Происходит объяснение, и они мирятся.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Получается, что по сценарию Саша любит Лену, а на самом-то деле он любит Дашу. А будущий муж Лены — Володя — очень ревнив, и вроде бы как ни про какой сценарий не знает. Он — человек приземлённый и однозначный. Увидев Сашу рядом с Леной на фотографии, он уходит от неё, да и кто выдержит такое накануне свадьбы?! Правда, его уже несколько дней мучают кошмары: то Саша, сидя на заднем сидении их автомобиля, делает ему носики в зеркало заднего вида, то прилёг отдохнуть в багажник!


title: Приморский бульвар (фильм)

text: Так что ни сценария, ни семейных планов, ничего серьёзного не выходит, тем не менее, всё очень весело. Саша за свой счёт чинит машину Ильи Петровича, а потом снова попадает с ним в такую же историю. Даша исчезает из поля зрения Саши, и неясно, встретились ли они снова, или только вспоминают то, что было. Пронзительно звучит песня «Почему мы не вместе?». Но в конце фильма все снова встречаются: Володя и Лена, Илья Петрович и «Запорожец», а Саша и Даша прыгают друг к другу… в море (он с отчалившего парохода, а она с пристани). Так что всё хорошо и хорошо кончается.


title: Приморский бульвар (фильм)

text: В фильме звучит 8 песен, каждая из которых представлена как самостоятельный музыкальный клип. Музыка Вячеслава Добрынина, музыкальное исполнение — ансамбль «Веселые ребята». Впоследствии песни стали популярными и в конце 1980-х занимали верхние строчки хит-парадов:


title: Финифть

text: Фини́фть (, из ср.-, то же от  — «смешиваю») — изготовление художественных произведений с помощью стекловидного порошка, эмали, на металлической подложке, вид прикладного искусства. Стеклянное покрытие является долговечным и не выцветает со временем, изделия из финифти отличаются особой яркостью и чистотой красок.


title: Финифть

text: Эмаль приобретает нужный цвет после обжига с помощью добавок, для которых используются соли металлов. Например, добавки золота придают стеклу рубиновый цвет, кобальта — синий цвет, а меди — зелёный. При решении специфических живописных задач яркость эмали может, в отличие от стекла, приглушаться.Вологодская (усольская) финифть — традиционная роспись по белой эмали. Направление появилось в XVII веке в городе Сольвычегодске, перешедшем в 1780 году из состава Архангелогородской губернии в Вологодское наместничество и ставшем в 1796 году уездным городом Сольвычегодского уезда Вологодской губернии. Позже подобной финифтью стали заниматься в Вологде.


title: Финифть

text: Изначально главным мотивом были растительные композиции (в основном — тюльпан) нанесённые на медную основу: мастера изображали на белой эмали цветочные орнаменты, птиц, зверей, в том числе и мифологических с помощью множества красок. Однако, в начале XVIII века искусство многокрасочной эмали стало утрачиваться, его стала вытеснять однотонная финифть (белая, синяя и зелёная). Только в 1970-е годы началось возрождение «усольской» финифти вологодскими художниками. Производство продолжается и сейчас.


title: Финифть

text: Ростовская финифть — русский народный художественный промысел; существует с XVIII века в городе Ростов Ярославской области. Миниатюрные изображения выполняются на эмали прозрачными огнеупорными красками, изобретенными в 1632 году французским ювелиром Жаном Тутеном.


title: Период Яёй

text: — эпоха в истории Японии (?1000 г. до н. э. — 250 ("300") г. н. э.) По археологической периодизации истории стран Запада соответствует бронзовому и железному векам. Особенностями периода являются значительный рост населения и сельскохозяйственная революция, связанная с появлением на Японском архипелаге заливного рисосеяния и начала использования металлов, социальной дифференциации и возникновение первых протогосударственных образований.


title: Период Яёй

text: «Яёй» — название населённого пункта вблизи Токио (совр. специальный район Бункё префектуры Токио), где в 1884 году во время раскопок были найдены керамические изделия , отличного от дзёмонского. В ходе последующих раскопок в начале XX века подобная керамика была найдена почти по всей Японии. Её датировка дала основания учёным утверждать о переходе Японского архипелага от периода Дзёмон к новой исторической эпохе, которую назвали в честь первой стоянки Яёй, где и были найдены артефакты нового периода. Археологическая культура данного периода также получила название «культуры Яёй».


title: Период Яёй

text: Традиционная историография считает началом эпохи Яёй III век до н. э., а концом — III век н. э. Её периодизация базируется на датировке и классификации керамических изделий данного временного отрезка. Он делится на три стадии — раннюю (III—I в. до н. э.), среднюю (I в. до н. э. — I в. по н. э.) и позднюю (I—III в. н. э.).


title: Период Яёй

text: Однако ряд современных японских исследователей из Национального музея истории и этнографии указывают на вероятность начала периода Яёй 500 годами раньше — в IX веке до н. э. Как доказательства приводятся данные передатировки самой старой керамики «культуры Яёй» старым радиоуглеродным методом и новым методом АСМ (ускорительная масс-спектрометрия).


title: Период Яёй

text: Самые ранние археологические находки периода Яёй были обнаружены на севере острова Кюсю. Впоследствии культура Яёй быстро распространилась на главном японском острове Хонсю.


title: Период Яёй

text: Начало периода Яёй ознаменовалось приходом на Японские острова новой культуры, как полагают, континентального происхождения. Её особенностями были заливное рисосеяние, использование гончарного круга и ткацкого станка, обработка металлов (меди, бронзы и железа) и строительство защищенных городищ.


title: Период Яёй

text: Согласно одной из теорий, начало эпохи Яёй напрямую связано с конфликтом империи Хань с государством Кочосон и его поражением и уничтожением в 108 году до н. э., в результате чего образовался массовый поток переселенцев в Японию материковых жителей и отступающих войск, не пожелавших признать власть Хань.


title: Период Яёй

text: Также на протяжении всего владычества Хань южная оконечность острова Хонсю стала убежищем для всех недовольных властью Хань на континенте, центром антиханьского движения и, вероятно, оказала большую роль в образовании трёх государств, которые хоть и принято называть корейскими, но по сути на тот момент отдельных корейского и японского этносов не существовало.


title: Период Яёй

text: Самые ранние стоянки культуры Яёй найдены в Западной Японии на островах Кюсю и Хонсю. Классический пример — городище Ёсиногари (совр. префектура Сага). Археологи находят много укрепленных поселений с богатым археологическим материалом — керамическая посуда, бронзовые ритуальные изделия (украшения и колокольчики "дотаку") и разнообразное металлическое оружие (мечи, наконечники стрел, наконечники гэ и копий). Историки считают, что перераспределение прибавочного продукта, полученного благодаря высоким для первобытного общества урожаям риса, привело к социальной стратификации Японского архипелага. Среди общинников выделились богатые слои шаманов и военных. Появились первые рабы.