title: Солмонезе, Джо

text: Джо Солмонезе имеет большой опыт работы как в избирательных кампаниях, так и в правительственных органах. Он руководил фандрайзингом (сбором средств на избирательную кампанию) в успешной избирательной кампании 1992 года сенатора Леса О’Койна и не менее успешной кампании конгрессмена Барни Фрэнка в 1990 году. Свою политическую карьеру Джо Солмонезе начал с должности помощника губернатора Массачусетса демократа Майкла Дукакиса, впоследствии кандидата от демократов на пост президента США.


title: Армяне в Бережанах

text: Армянская и армянокатолическая общины в Бережанах существовали с конца XVII века по середину XX века и были важной этнической, религиозной и экономической компонентой этого старинного галицкого города.


title: Армяне в Бережанах

text: Первое письменное упоминание про армянских купцов в Бережанах приходится на 1686 год. Поселение армян в Бережанах было непосредственно связано с турецкой оккупацией Подолии в 1672—1699 годах, преследованием армян турками, которые из-за этого массово уходили на территорию Русского воеводства Речи Посполитой. Местные магнаты ценили профессиональные качества армян-ремесленников и купцов, охотно принимали армян в своих владениях, даруя им многочисленные привилегии.


title: Армяне в Бережанах

text: В Бережанах армян принял великий гетман коронный Адам Николай Синявский (1666—1726), владелец города. В конце XVII века у армян в Бережанах было уже около 200 домов, свой староста, судопроизводство по армянскому праву и деревянная церковь. Армянские купцы из Бережан уходили в далёкие поездки за восточными товарами, кооперируясь с купцами-армянами из других городов, в том числе, из Львова.


title: Армяне в Бережанах

text: В 1710 князь Адам Николай Синявский назначил 300 золотых на содержание армянской церкви и священника. При церкви существовали также армянская школа и братства, которые занимались как религиозными делами, так и дачей денег в долг.


title: Армяне в Бережанах

text: В 1746 новый владелец города Август Александр Чарторыйский (1697—1782) по просьбе армян позволил им построить новую кирпичную церковь, а кирпич приказал выдавать со своего кирпичного завода. В 1764 строительство церкви было завершено. Согласно сохранившимся свидетельствам еще в 1710 г. в Бережанах существовала Армянская деревянная церковь, на месте которой в 1764 г. был воздвигнут новый храм. В церкви существовало три алтаря: Св. Григория – в честь старого храма, Св. Анны и главный - Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, которое и закрепилось за церковью. Сегодня в официальных документах храм, значится как Св. Григория, в соответствие с древним названием и одним из алтарей.


title: Армяне в Бережанах

text: После занятия Бережан австрийскими войсками в 1772 году, новая власть прекратила выплату содержания армянской церкви и священнику. В 1792 году был ликвидирован местный армянский банк, а его капитал был передан львовскому армянскому ломбарду «Mons Pius».


title: Армяне в Бережанах

text: 11 сентября 1791 церковь торжественно освятил Якуб Валериан Туманович, львовский армянокатолический архиепископ (1783—1798). Он застал в Бережанах только 177 прихожан армянского обряда, так как к концу XVIII века количество армян в городе значительно сократилось и усилилась их ассимиляция. Из записей армянского банка и львовского армянского ломбарда можно узнать узнать фамилии армянских родов: Богосевичи, Горбазы, Гункевичи, Каменчаники, Кшиштафовичи, Стефановичи, Хайвашевичи. В 1800 в Бережанах насчитывалось только 15 армянских семей, так что после смерти в этом году священника Яна Гарберта Никизаряна новый священник не был назначен. В 1806 году бережанский староста распорядился закрыть армянскую церковь и использовать её под склад В 1807 австрийские власти насильственно реквизировали церковные ценности. Архив и метрикальные книги забрал римокатолический священник.


title: Армяне в Бережанах

text: Тем временем богатые армяне из Львова и других городов, получив шляхетские титулы, покупали значительные имения и образовали влиятельную прослойку землевладельцев. Благодаря их помощи армянокатолический священник Григорий Давидович в 1828 начал новый ремонт армянской церкви. В том же году Армянский Архиепископ-митрополит Львова Самуил Кирил Стефанович освятил церковь. Благодаря материальной поддержке армянских землевладельцев, а также патронов прихода графов Потоцких было назначено содержание священнику, органисту, сторожам, прачке. В XIX веке армянским приходом в Бережанах ведали такие священники: Григорий Давидович (1828—1842), Григорий Бирар (1842—1846), Игнатий Стефанович (1846—1847), Каэтан Бжезинский (1847—1876), Альфонс Янкевич (1876—1878), Антоний Косинский (1879—1890), Юзеф Теодорович (1890—1897; позже долго служил львовским архиепископом, 1902—1938), Валериан Бонковский (1897—1905). Во второй половине XIX века бережанский приход был расширен за счёт других местностей. В 1887 году в нём было 236 верующих, в 1898 — 240 прихожан. В 1908—1917 годах священником был Игнатий Следзёвский. В 1910 году он начал ремонт и реставрацию храма, в которой участвовал уроженец Бережан, студент краковской академии искусств Эдуард Рыдз, будущий маршал и главнокомандующий польской армии.


title: Армяне в Бережанах

text: После Первой мировой войны приход снова принял Валериан Бонковский (1819—1922), а после него Виктор Квапинский (1922—1933). В этот период насчитывал около 200 верующих и охватывал уезды Бережанский, Збаражский, Зборовский, Подгаецкий, Скалатский, Теребовлянский, Тернопольский (Тернопольское воеводство) и Рогатинский (Станиславское воеводство). Приходу также принадлежала часовня в Большовицах в имении армянской семьи Кшечуновичей.


title: Армяне в Бережанах

text: В 1933 году архиепископ Ю.Теодорович назначил бережанского священника гремиальным каноником и директором банка «Mons Pius». В Бережанах армянским приходом ведали Францишек Токаж (1933—1938), Сергей Эгулян (1938—1945), погибший при невыясненных обстоятельствах.


title: Армяне в Бережанах

text: Последним армянокатолическим священником в Бережанах был Казимир Ромашкан. Он был назначен 26 июля 1945 года, но уже 21 августа 1945 года был арестован сотрудниками НКВД и переведён в тюрьму во Львове. 9 марта 1946 он был осуждён на 15 лет лишения свободы за «антисоветскую деятельность, поддержание контактов с Ватиканом и шпионскую деятельность в пользу немцев». Вместе с ним были осуждены генеральный администратор львовской архиепархии Дионизий Каэтанович и гремиальный каноник Виктор Квапинский. Львовская армянокатолическая архиепархия была ликвидирована. Армянский храм в Бережанах был оставлен, как и другие церкви архиепархии. Церковь превратили в склад, значительную часть интерьера и витражи были уничтожены, алтарь частично разрушен, иконы исчезли. В Бережанах практически не осталось армян или верующих армянокатолического обряда.


title: Палестрина (значения)

text: Палестрина ():


title: Ры Никонова

text: Ры Ни́конова (настоящее имя Анна Александровна Таршис; 25 июня 1942, Ейск — 10 марта 2014, Киль) — российская поэтесса и художница авангардного направления. Занималась текстовой и визуальной поэзией, мэйл-артом.


title: Ры Никонова

text: Окончила Музыкальное училище в Свердловске по классу фортепиано у Исаака Зетеля (ученика Генриха Нейгауза).


title: Ры Никонова

text: В 1956 году начала занятия литературой, в 1962 году — живописью.


title: Ры Никонова

text: С 1965 года участник и организатор независимых выставок авангарда и в СССР, и за рубежом. Публиковалась в специализированных изданиях по современному искусству в Германии, Италии, Австрии, с 1991 года — в российской периодике. Организатор и автор (совместно с мужем Сергеем Сигеем) самиздатовских журналов «Транспонанс» (1979—1986) и «Дабл» (1991).


title: Ры Никонова

text: С 1998 года жила в Германии, в городе Киль.


title: Ры Никонова

text: Ры Никонова — автор огромного количества неопубликованных стихов, прозы, пьес, трактатов и статей (отдельно издана только ранняя повесть «Студент Иисус»), публикаций в журналах «Крещатик», «Черновик», «Urbi», «Новое литературное обозрение», «Стрелец» и др. Переводы некоторых стихотворений на английский язык вошли в антологию современной русской поэзии в английском переводе «Ночь в Набоков-отеле» (Дублин, 2006).


title: Ры Никонова

text: Лауреат Премии Андрея Белого (совместно с С. Сигеем) за 1998 год в номинации «За особые заслуги».


title: Ры Никонова

text: Скончалась 10 марта 2014 года.


title: Булыга

text: Булы́га:


title: Булыга

text: Из словаря В. Даля: булдыга, дубина, суковатая палка. Крупный окатыш, валун, булыжный камень, иногда большой обломок, округлённый природою, водою. *Олон. болван, дубина, грубый неотесанный человек; невежа, неуч. Булыжка умалит. твер. простень, початок, веретено с пряжею на нем. Булыжник м. одиночн. и собират. булыжный камень, кругляши, окатыши, валуны средней величины, употребляемые напр. для мощения улиц. "Наскочила подковка на булыжник." "У него кулак, ровно булыжник." Булыжный, относящийся к этому камню; из него сделанный. Булыжнощебенный, сделанный из битого, дикого камня.


title: Куколь (облачение)

text: Куку́ль, или ку́коль ( — «"чепец, колпак"» ← — «"кругообразно расположенный"», — «"капюшон"») — монашеский головной покров.


title: Куколь (облачение)

text: Кукуль был очень распространённым среди римлян головным убором. В чине крещения сохранилась фраза, указывающая на общее употребление кукуля: «одевается раб Божий в кукуль незлобия». Специально монашеским убором кукуль является с конца IV века; впервые упоминание о таком назначении кукуль встречается в сочинении Кассиана . Скоро он сделался общим среди монахов как Востока, так и Запада; на Западе даже образовалась пословица: «cuculla non facit monachum» — «кукуль не делает монахом». Среди монахов бенедиктинского ордена впоследствии выработалась однообразная форма кукуля — шапочка с спускающимся на плечи куском материи.


title: Куколь (облачение)

text: В Русской церкви кукуль — верхнее облачение монаха великой схимы (см. схимонах). В последовании пострига называется куколем беззлобия, шлемом спасительного упования. Существует специальная молитва на снятие куколя. В восьмой день (по мнению некоторых, в пятый) после пострига монах всенародно в церкви, с молитвою настоятеля, снимает с себя кукуль, как отличительнейшую от прочих монашеских степеней принадлежность, чтобы обратиться к телесному труду и повседневному рукоделию.


title: Куколь (облачение)

text:
Симеон Солунский пишет о кукуле следующее:
С XVII века после реформ патриарха Никона кукуль — верхнее облачение схимонаха в виде остроконечного капюшона с двумя длинными, закрывающими спину и грудь полосами материи; чёрного цвета, с изображением на нём крестов, серафимов и текста Трисвятого. Надевается поверх мантии.


title: Куколь (облачение)

text: Помимо этого, куколь белого цвета с сионами (серафимами) носит патриарх Московский и всея Руси. Белый куколь имеет византийское происхождение, его носили константинопольские патриархи, рукоположённые не из монахов. Куколь является также частью небогослужебного облачения предстоятелей некоторых поместных Православных церквей, например, католикос-патриарх всей Грузии имеет куколь чёрного цвета.


title: Птицы-носороги

text: Пти́цы-носоро́ги  — семейство птиц из одноимённого отряда (Bucerotiformes). Включает 57 видов, обитающих в Африке и Юго-Восточной Азии, на островах Тихого и Индийского океанов; 10 из них являются эндемиками южной Африки. Научное название этих птиц происходит от  — «бык» и  — «рог», что буквально переводится как «бычий рог». Все птицы-носороги очень похожи друг на друга по образу жизни, в других же отношениях представляют чрезвычайное разнообразие.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги получили своё название из-за больших длинных клювов, резко загнутых вниз и имеющих у своего основания значительные выросты различной формы, которые отсутствуют лишь у представителей рода токи (). Края клюва с неправильными зазубринами. Несмотря на свою величину, такие клювы очень легки, так как внутри них (как и внутри костей птиц) находятся большие воздухоносные пространства. Однако и в данном случае среди представителей этого семейства есть исключение. Передняя часть выроста шлемоклювого калао () плотная, по структуре похожая на кость. За счёт этого масса черепа у данного вида составляет около 11 % общей массы взрослой птицы. Функция выростов у птиц-носорогов не ясна, однако учёные предполагают, что они могут служить для поддержки крупных клювов, усиления криков или привлечения самок.


title: Птицы-носороги

text: Размеры птиц-носорогов варьируют от 30 см у самого маленького представителя — малого тока (), до 1,2 м у кафрского рогатого ворона (). Различия в весе от 60 г до 6 кг соответственно. Несмотря на такой диапазон, птицы-носороги в основном крупные коренастые птицы. Характерно срастание пальцев ног: второй и третий пальцы срастаются на половину длины основной фаланги, третий и четвёртый — на 2/3 фаланги. Исключением являются рогатые вороны, пальцы ног которых не срастаются.


title: Птицы-носороги

text: Для того, чтобы удерживать голову и большой клюв, у птиц-носорогов довольно крепкие мышцы шеи. Голова относительно размеров тела маленькая; хвост и шея — длинные; крылья довольно длинные, мощные, широкие и сильно округлённые; ноги очень короткие.


title: Птицы-носороги

text: Полёт у представителей данного семейства редко бывает продолжительным, хотя несмотря на это они способны пролетать довольно большие расстояния. Во время полёта птицы-носороги создают своими крыльями сильный характерный шум, похожий на звук приближающегося поезда. Причиной этого являются воздушные пространства между маховыми перьями, которые у них не закрыты мелкими перьями, как у других птиц. Во время полёта воздух проходит через крылья, в результате чего возникает вибрирующий звук.


title: Птицы-носороги

text: В отличие от клювов, которые у многих видов семейства довольно красочные, оперение у большинства птиц-носорогов чёрное, белое, серое или коричневое. Перья на нижней части тела волосисто рассучены. На горле и вокруг глаз у некоторых видов имеются голые участки кожи, а на верхнем веке толстые, длинные ресницы. Самцы линяют обычно в период дождей. У самок большинства видов перья хвоста и крыльев сменяются во время насиживания яиц и линька длится достаточно долго.


title: Птицы-носороги

text: Самцы в среднем крупнее самок: разница в весе в среднем 17 %, в размахе крыльев — 21 %, длине клюва — до 30 %. Кроме того, у многих видов половой диморфизм проявляется в окраске. При этом у некоторых видов, как например, у минданаоского морщинистого калао (), отличия между самцом и самкой заметны, главным образом, в расцветке оперения, у других же, как у чёрной птицы-носорога (), — только в размере и цвете клюва.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги довольно крикливы; практически у всех видов часто повторяемый, особенно в период гнездования, резкий глухой односложный или двухсложный крик. Его время от времени можно услышать во время полёта птиц, или когда они встревожены. Если птица ранена или поймана, она издаёт непрекращающийся ужасающий визг. Этот звук можно услышать даже за километр.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги распространены во влажных тропических лесах Африки, на юго-западе Аравийского полуострова, в Юго-Восточной Азии, на островах Тихого и Индийского океанов. Гнездятся в естественных дуплах. Живут всегда в густых, высоких лесах и проводят большую часть своего времени на деревьях, за исключением рогатых воронов, которые населяют открытые пространства с разреженными кустарниками. Различные виды занимают, как правило, разные экологические ниши, что позволяет птицам-носорогам жить на одних и тех же территориях.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги относятся к оседлым птицам.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги являются скрытными и в то же время шумными птицами. Они редко появляются в окультуренных человеком районах, предпочитая девственные леса. Мелкие виды довольно часто летают стаями по 10—20 птиц, в особенности, в зимний период, в то время как более крупные виды обычно летают парами. Летают очень высоко (намного выше самых высоких деревьев) с вытянутыми вперёд шеями и немного наклонёнными вниз головами. В полёте очень часто машут крыльями, создавая при этом характерный шум.


title: Птицы-носороги

text: В брачный сезон все виды образуют моногамные пары. Гнёзда птицы устраивают в дуплах деревьев, к примеру, таких, как диптерокарпус () и сизигиум (). Птицы-носороги не способны самостоятельно делать полости в деревьях, поэтому им приходится искать себе подходящего размера дупла. Наличие мест для гнездования является одним из сдерживающих факторов в размерах популяций.


title: Птицы-носороги

text: Самец в начале брачного периода начинает поиск подходящего дупла. Как только дупло будет найдено, он приглашает самку для осмотра будущего гнезда. Если самка удовлетворена местом для гнезда, неподалёку от него происходит спаривание. После того как самка отложит яйца, самец заделывает отверстие глиной, оставляя лишь узкую щель, через которую едва проходит клюв «пленницы». Самка насиживает яйца, а самец регулярно приносит ей пищу. Самка продолжает оставаться в дупле ещё несколько недель после вылупления птенцов. Всё это время самец обеспечивает семейство кормом.


title: Птицы-носороги

text: Такие меры безусловно защищают самку и птенцов от хищников, однако они же доставляют самке проблемы с уходом за гнездом и поддержанием его в чистом состоянии. Проблемы санитарии некоторые самки решают дефекацией через отверстие в дупле или выбрасыванием запачканной подстилки гнезда наружу. Самки некоторых видов не делают этого и используют большие запасы подстилочного материала для впитывания экскрементов и упавших остатков пищи.


title: Птицы-носороги

text: Два вида из рода рогатых воронов гнездятся в полых пнях или в дуплах баобабов — гнездо не замуровывается, а самка ежедневно покидает гнездо для дефекации и ухода за собой.


title: Птицы-носороги

text: Во время высиживания яиц у самки происходит линька, в результате которой практически одновременно сменяются все перья. В этот период самка теряет способность летать.


title: Птицы-носороги

text: Многие виды птиц-носорогов — даже те, которые кормятся стаями — сохраняют партнёров на протяжении всего года. Несмотря на то, что самец во время гнездования один заботится о самке и потомстве, часто возле гнёзд можно наблюдать самцов-помощников: такое, к примеру, наблюдается у короткочубых и длиннохохлого калао. Обычно помощники — молодые самцы-одногодки, однако эту роль могут брать на себя и взрослые самцы.


title: Птицы-носороги

text: Крупные виды птиц откладывают 1—2 яйца, мелкие — до 8. Высиживание начинается с первого яйца; таким образом, птенцы вылупливаются не все сразу, а один за одним. Это неизбежно ведёт к тому, что все птенцы в гнезде разного размера. Вылупившиеся птенцы голые и слепые. Перья начинают расти через несколько дней, кожа у птенцов при этом темнеет. Количество выживающих птенцов зависит как от количества самцов-помощников, так и от обилия пищи. Инкубация длится от 23 до 46 дней. У более крупных видов инкубационный период, как правило, длится дольше. Подобного рода корреляция наблюдается и во времени выкармливания птенцов (до тех пор, пока они не покроются оперением и не смогут самостоятельно летать) — от 42 до 137 дней, а также в сроках достижения половой зрелости — мелкие виды достигают половой зрелости в год, виды среднего размера (до 0,5 кг) — в два года, крупные виды — в возрасте 3—6 лет.


title: Птицы-носороги

text: Некоторые виды птиц-носорогов за год высиживают две кладки.


title: Птицы-носороги

text:
Молодые оперившиеся птенцы, способные летать, имеют недоразвитые выросты на голове и маленькие клювы. Примерно в годовалом возрасте птенцы приобретают вид взрослых птиц.
Птицы-носороги всеядны с различием в своих рационах — от полностью плотоядных до практически полностью плодоядных. Пища состоит из насекомых, мелких позвоночных, ящериц, моллюсков, всевозможных ягод, плодов, корений некоторых растений и зёрен. Мелкие виды в основном предпочитают насекомых, крупные виды едят главным образом плоды. Вероятно, в связи с тем, что плоды доставать надо с тонких ветвей, крупные виды птиц-носорогов имеют относительно длинные клювы.


title: Птицы-носороги

text: Один из самых крупных представителей, кафрский рогатый ворон () — плотоядная птица. Он охотится на ящериц, лягушек, мелких млекопитающих, а также на других мелких птиц. Ток Монтейра () также плотояден, однако его пищу составляют исключительно насекомые. С другой стороны — виды птиц-носорогов, включая двурогого и наркондамского калао (), которые являются практически полностью плодоядными. Можно отметить, что все саванновые и степные виды плотоядны, в то время как плодоядные виды являются лесными обитателями. Однако некоторые виды токов являются насекомоядными, несмотря на то, что обитают в лесах.


title: Птицы-носороги

text: Некоторые виды являются узкими специалистами — так, к примеру, златошлемный () и черношлемный калао () исключительно плодоядные.


title: Птицы-носороги

text: Очень малое количество видов птиц-носорогов пьют воду. Большинство получает влагу из пищи.


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги, питающиеся преимущественно плодами тропических деревьев, играют важную роль в распространении семян.


title: Птицы-носороги

text: Человечеству эти птицы известны очень давно и встречаются во множестве древних традиций и мифов. Уже в древнем Риме эти птицы были известны как птицы-«носороги». Их отличительно длинные клювы и большие шлемы часто используются в качестве церемониальных головных украшений. Так, мужчины племени ниши носят головные уборы "bopa" с украшениями из клювов двурогого калао. Первоначально такие уборы носили только вожди и священники, однако сегодня их носят многие мужчины в качестве символа бесстрашия.


title: Птицы-носороги

text: Малайский гомрай является национальным символом малайского штата Саравак, что нашло отражение в его гербе, на котором эта птица изображена с распростёртыми крыльями. Для местного населения эта птица является символом непорочности и чистоты. Люди часто используют либо саму птицу, либо её изображение в религиозных обрядах. Малайский гомрай с его задранным вверх шлемом символизирует одного из самых могущественных даякских богов — бога войны Сингаланг Буронга (), который играет важную роль в религиозных фестивалях ибанов, в особенности, в «фестивале птицы-носорога» ("Gawai Kenyalang" или "Gawai Burong"). В этом штате водится множество видов птиц-носорогов, из-за чего его часто называют «страной птиц-носорогов». В Сараваке, как и в других странах Юго-Восточной Азии, птицы-носороги являются охраняемыми видами.


title: Птицы-носороги

text: В индийском штате Нагаленд также ежегодно проходит «фестиваль птицы-носорога». Двурогий калао или большой индийский носорог в этом штате является повсеместно почитаемой птицей. В другом индийском штате — Аруначал-Прадеш — эта птица является символом штата и отображена на его эмблеме. Сулавесский калао () является символом индонезийской провинции Южный Сулавеси.


title: Птицы-носороги

text: Многие птицы-носороги — крупные лесные птицы и требуют для жизни большие лесные пространства со множеством старых деревьев для гнездования. Из-за интенсивной вырубки лесов будущее этих птиц оказывается под угрозой. Люди охотятся на птиц, используя их в качестве пищи, средств для лечения болезней и для изготовления сувениров: инкрустированных черепов и клювов. Плотные выросты шлемоклювого калао () применяются в качестве материала для изготовления нэцкэ.


title: Птицы-носороги

text: Два вида птиц-носорогов находятся под угрозой (), ещё два вида — под критической угрозой (). Пять видов классифицируются как уязвимые (), а ещё 12 видов близки к угрозе вымирания ().


title: Птицы-носороги

text: Изображение птиц-носорогов можно увидеть на флаге бирманского штата Чин, на марках многих стран Африки и Азии. На 25 замбийских нгве изображён венценосный ток (). В анимационном фильме «Король лев» моделью для персонажа птицы-носорога Зазу послужил красноклювый ток ().


title: Птицы-носороги

text: Птицы-носороги рассматриваются как семейство в отряде ракшеобразных. По классификации Сибли — Алквиста это семейство выделено в самостоятельный отряд "Bucerotiformes", в котором выделяются два семейства "Bucorvidae", куда относятся рогатые вороны, и "Bucerotidae", куда включены все остальные виды птиц-носорогов.


title: Птицы-носороги

text: Классификация птиц-носорогов довольно часто менялась, поэтому в различной литературе те или иные виды птиц относят к различным родам.


title: Птицы-носороги

text: Семейство птицы-носороги включает 14 родов и 57 видов:


title: Параман

text: Парама́н (также параманд, параманда, парамант, плетцы от ), «добавление к мантии») — принадлежность облачения монаха малой схимы, небольшой четырёхугольный плат из материи с изображением восьмиконечного православного креста на подножии, орудий страстей Христовых и Адамовой головы.


title: Параман

text: По краям парамана имеется надпись, выполненная на церковнославянском языке: «Азъ язвы Господа моего Iисуса Христа на тѣлѣ моемъ ношу», являющаяся цитатой из Послания апостола Павла к Галатам ().


title: Параман

text: Носится на теле под одеждой на четырёх шнурах, пришитых по углам таким образом, что четырёхугольник оказывается на спине, а шнуры образуют на груди крест. Параман напоминает о кресте, который взял на себя монах, пожелав следовать за Христом.


title: Параман

text: "Патриарший параман" больше, чем обычный, и потому называется «"великим"». Он надевается только Патриархом Московским поверх подрясника и только перед богослужением. В других поместных Православных церквях аналогов великого парамана нет.


title: Параман

text: При вступлении в монашество над монахом совершается последование малой схимы, в которой монах даёт обеты монашества и ему даётся новое имя. Когда наступает момент пострижения, монах трижды дает игумену ножницы в утверждение своего твердого решения. Когда игумен в третий раз принимает из рук постригаемого ножницы, то он, с благодарением Богу, постригает крестообразно волосы ему во имя Пресвятой Троицы, посвящая его этим всецело на служение Богу.


title: Параман

text: После этого на принявшего малую схиму надевают параман, подрясник и пояс. Затем постригаемый покрывается мантией — длинным плащом без рукавов. На голову надевается клобук, так называется камилавка с длинным покрывалом-наметкой. В руки даются четки — шнурок с нанизанными на него шариками для подсчета молитв и поклонов. Все эти одежды имеют символическое значение и напоминают монаху о его обетах.


title: Параман

text: В заключение обряда дается в руки новопостриженному крест и свеча, с которыми он стоит всю Литургию до самого Св. Причастия.


title: Параман

text: В древности параман состоял из двух ремней, надевавшихся поверх хитона или рубахи крестообразно на плечи в знамение поднятия на рамена крестного ига Христова. Поэтому часто "параман" являл собою вериги — цепи с металлическими пластинами. В иных случаях параман состоял из двойных шерстяных перевязей, спускавшихся с шеи и обнимавших крестообразно плечи под мышками и затем препоясывавших нижнюю одежду. Впоследствии к этим ремням и перевязям стали прикреплять небольшой льняной плат на груди с изображением страданий Христовых, опоясываясь концами ремней или перевязей его крестообразно, наподобие дьяконского ораря. Некоторые из иноков надевали параман поверх монашеской одежды, некоторые не только сверх хитона, но и рубахи. В настоящее же время поверх одежды носят удлиненный параман или аналав только схимники.


title: Параман

text: В русской традиции аналав — это аналогичное параману богослужебное облачение, принадлежащее монаху-великосхимнику. Согласно принятым в Православной церкви редакциям богослужебных книг, при постриге в великую схиму аналав-нарамник (или схима, имеющая на себе его изображение) возлагается на постригаемого со словами: «"Брат наш (имярек) приемлет аналав, во имя Отца и Сына и Святаго Духа, восприемляй крест свой на рамех и последуяй Владыце Христу. Рцем о нем, Господи помилуй"». Содержащаяся в этих словах евангельская цитата () объясняет символическое значение аналава.


title: Луни

text: Луни́ () — род хищных птиц подсемейства луневых из семейства ястребиных.


title: Луни

text: Длина 41—60 см. Длинные крылья и хвост приспособлены для медленного бесшумного полёта низко над землёй, во время которого луни высматривают грызунов, птенцов, ящериц, лягушек и другую добычу. Ноги длинные, что облегчает схватывание добычи в траве. На боках головы подобие лицевого диска, характерного для сов. Обитают в открытых пространствах.


title: Луни

text: Распространены широко, кроме полярных областей.


title: Луни

text: Род включает в себя 16 современных видов и несколько вымерших:


title: Луни

text:
Некоторые виды луней окрашены в голубовато-пепельно-серые цвета, так что издали на полете кажутся белёсыми. Именно с птицей, а не с луной, как думают некоторые, и сравнивают поседевшего, белоголового человека.
И всё же только белый цвет оперения ещё недостаточен для сравнения, в противном случае седого человека можно было бы сравнить с любой светло окрашенной птицей. Птица лунь с загнутым клювом и с венцом перьев вокруг щёк и подбородка напоминает убелённого сединами бородатого старца.
По другой версии, поговорка пошла из-за изменения окраса самцов луней по мере взросления. Из коричневых они становятся «седыми».


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: Владимир Анатольевич Воробьёв (2 ноября 1972, Череповец) — российский хоккеист, нападающий. Воспитанник череповецкого хоккея. Тренер московского «Динамо», выступающего в КХЛ.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: Владимир Воробьёв начал свою профессиональную карьеру в 1989 году в первой лиге чемпионата СССР в составе череповецкого «Металлурга». В 1992 году на драфте НХЛ был выбран в 10 раунде под общим 240 номером клубом «Нью-Йорк Рейнджерс». С 1993 по 1996 год был игроком московского «Динамо», в составе которого стал чемпионом России и двукратным серебряным призёром первенства.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В 1996 году перешёл в «Нью-Йорк Рейнджерс», в составе которого провёл 16 матчей. Кроме того, провёл 61 игру в составе клуба АХЛ «Бингхэмтон Рейнджерс», набрав 51 очко (23+28) в 65 матчах. С 1997 по 2000 год в основном выступал в низших североамериканских лигах. 23 марта 1999 года был обменян из Нью-Йорка в «Эдмонтон Ойлерз», в составе которого провёл лишь 3 матча, в которых забросил 2 шайбы.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В 2000 году вернулся в Череповец. В 38 играх за «Северсталь» забросил 9 шайб и отдал 4 голевые передачи, тем самым внеся вклад в завоевание командой бронзовых медалей чемпионата страны — первых в истории Череповца. В 2001 году Воробьёв вернулся в московское «Динамо», в составе которого вновь стал чемпионом России, а также обладателем Кубка европейских чемпионов. В 2005 году перешёл в казанский «Ак Барс», где с ходу стал чемпионом страны и обладателем Кубка европейских чемпионов. В 2007 году Воробьёв стал игроком уфимского «Салавата Юлаева». В том же сезоне стал четырёхкратным чемпионом России, а в сезоне 2009/10 команда Воробьёва стала обладателем бронзовых медалей.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: 30 июня 2010 года вернулся в «Северсталь». В сезоне 2010/11 он был капитаном команды, набрав 6 (2+4) очков в 35 проведённых матчах. Сразу после окончания сезона Воробьёв принял решение завершить профессиональную карьеру, после чего перешёл на тренерскую работу в родном клубе.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В составе сборной России Владимир Воробьёв принимал участие в двух чемпионатах мира — 1995 и 1996 годов, на которых он набрал 4 (0+4) очка в 14 проведённых матчах.


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: Тренерскую карьеру начал в 2011 году, став одним из помощников главного тренера «Северстали».


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В 2013—2014 годах — помощник главного тренера «Донбасса».


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В 2014—2015 годах — помощник главного тренера «Барыса».


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text:
В 2015 году стал одним из помощников главного тренера «Динамо» (Москва) Сергея Орешкина. 14 апреля 2017 года назначен главным тренером «Динамо» (Москва).
2 октября 2018 года вошел в тренерский штаб Владимира Крикунова, который возглавил «Динамо».


title: Воробьёв, Владимир Анатольевич

text: В качестве игрока


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: В POSIX-системах, SIGRTMIN и SIGRTMAX — первый и последний из диапазона пользовательских сигналов, который может быть использован для межпроцессных коммуникаций в реальном времени.


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: SIGRTMIN и SIGRTMAX — целочисленные константы, определенные в заголовочном файле codice_1. Для определения второго и последующих сигналов используют конструкции типа «SIGRTMIN + "n"» (где "n" — натуральное число). Символьные имена сигналов используются вместо номеров, так как в разных реализациях номера сигналов могут различаться.


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: SIG — общий префикс сигналов (от ), RT — аббревиатура  — реального времени, MIN — сокращение  — минимальный (по значению), MAX — сокращение  — максимальный.


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: Сигналы с SIGRTMIN по SIGRTMAX, являются набором сигналов, предназначенных для использования программами для собственных целей.


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: На разных системах может быть реализовано разное количество сигналов реального времени, в том числе только один SIGRTMIN.


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: Сигналы реального времени имеют некоторые свойства, отличающие их от остальных сигналов:


title: SIGRTMIN и SIGRTMAX

text: Реализация потоков в glibc использует для внутренних нужд два (для NPTL, Linux версии 2.6 и выше) или три (для LinuxThreads, Linux до версии 2.6) сигнала реального времени. Это является ещё одной причиной того, что программы не должны использовать номер сигнала напрямую.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Влади́мир Казими́рович Шиле́йко (настоящее имя Вольдемар-Георг-Анна-Мария Казимирович, 14 февраля 1891 года, Петергоф — 5 октября 1930 года, Москва) — русский востоковед, поэт и переводчик, второй муж Анны Ахматовой, член Императорского православного палестинского общества, профессор.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Вольдемар Шилейко родился 14 февраля (2 февраля по старому стилю) 1891 года в Петергофе. Старший сын в семье, где всего было пятеро детей. Отец, Казимир Донатович Шилейко, — отставной поручик, потом чиновник (статский советник), два года изучал археологию в Петербургском археологическом институте и, возможно, способствовал увлечению сына Востоком.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Володя начал самостоятельно изучать древнееврейский язык с семи лет. В гимназии, которую окончил с золотой медалью в 1909 году, выучил древнегреческий и латынь, вёл научную переписку с Британским музеем. С 1909 года учился в Петербургском университете, однако, через два года его учёба прервалась, — В. К. Шилейко заболел туберкулёзом. К 1913 году поправился и вернулся в университет. Изучал ассириологию под руководством П. К. Коковцова и Б. А. Тураева. Переписывался с ведущими востоковедами мира (Франсуа Тюро-Данженом и другими), печатался во многих европейских научных журналах.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Кроме научной деятельности, Шилейко писал стихи (близкие к поэтике акмеизма), публиковался в российских литературных журналах. Не случайно, самыми знаменитыми его переводами стали переводы шумерской и аккадской поэзии.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В 1918 году женился на поэтессе Анне Андреевне Ахматовой, став её вторым мужем после её развода с поэтом Н. С. Гумилёвым. Брак продлился пять лет, до 1922 года (официально расторгнут решением народного суда Кропоткинского участка Хамовнического района г. Москвы от 8 июня 1926 года). После расставания Ахматова и Шилейко поддерживали переписку до самой его смерти.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: После развода с Ахматовой Шилейко женился вторично на Вере Константиновне Андреевой (1888—1974). В 1927 году у них родился сын Алексей, в будущем профессор, завкафедрой электроники в МИИТе, близкий друг братьев Стругацких. Алексей Вольдемарович Шилейко в сотрудничестве с женой Тамарой Ивановной в течение многих лет активно занимался творческим наследием отца, составлением архива (в частности, спасением рукописи "«Ассиро-вавилонский эпос»"), подготовкой публикаций.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Шилейко с 1919 до 1929 года работал в Петроградском (Ленинградском) государственном университете, где сотрудничал с А. П. Рифтиным и академиком В. В. Струве, затем переехал в Москву, но через год снова заболел туберкулёзом. На этот раз с болезнью ему справиться не удалось, и Владимир Казимирович скончался 5 октября 1930 года, не дожив до 40 лет. Похоронен на Введенском кладбище.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В. К. Шилейко не издал своего авторского поэтического сборника, но в 1913—1919 гг. публиковался в периодике; ряд его стихотворений остался в рукописях и был издан посмертно. В 1910-е годы, начиная со знакомства с Гумилёвым в 1911 г., он был биографически и творчески близок с Цехом поэтов и акмеистами, хотя формально в эти объединения не входил. Его стихи печатались в акмеистическом журнале «Гиперборей». В. Н. Топоров охарактеризовал Шилейко как «значительного и весьма оригинального» поэта; с его точки зрения, Ахматова и Мандельштам «заметили стихи Шилейко и усвоили себе их уроки». По воспоминаниям Мандельштама, «Шилейко для нас был той же бездной, какой для [футуристов] был Хлебников». Шилейко был также известен как «остроумец» и сочинитель кружковой шуточной поэзии.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В своей монографии «Вотивные надписи шумерийских правителей» (Пг., 1915) 24-летний бывший студент Шилейко издал 35 посвятительных надписей из коллекции Н. П. Лихачёва, сделанных на камне и глине по приказу одиннадцати правителей Шумера. Можно только удивляться смелости этого юноши, который, будучи самоучкой в шумерологии, отважился предъявить учёному миру плоды своей работы. Однако степень оригинальности этой работы не следует преувеличивать. Из 35 надписей 21 однотипная (стандартный текст на посвятительных глиняных гвоздях правителя Гудеа). Уникальными являются только три небольших текста, из которых один не нуждается в связном переводе (это перенесённый на глиняную призму список профессий); прочие имеют дубликаты в других музеях и впервые переведены западными специалистами. В издательской части следует отметить тщательно выполненную тушевую прорисовку каждого текста и образцово сделанную транслитерацию шумерской клинописи.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Гораздо большее значение имеет предпосланное изданию вступление, никак не озаглавленное в монографии. Здесь Шилейко излагает свои представления об основных этапах шумерской истории, соотнося их с изложением Э. Мейера в его «Истории древнего мира». Сперва он устанавливает хронологическую границу начального этапа шумерской истории (вторая половина V тыс. до н. э.). Затем Шилейко спорит с Мейером по вопросу о влиянии семитов на шумерскую культуру. Египтолог и семитолог Э. Мейер утверждал, что приоритет в развитии месопотамской цивилизации принадлежит семитам Аккада и Вавилона. Шумеролог Шилейко поставил этот тезис под сомнение, найдя убедительные для того времени доказательства шумерского культурного приоритета. Он показал, что в семитском языке Месопотамии имеется более 200 заимствований из шумерского языка, а в клинописи все известные изображения голов безбороды и коротковолосы (семиты же всегда изображались с бородами). Кроме того, имена богов и жреческие должности названы по-шумерски и не носят следов семитского влияния. После этой дискуссии автор вступления подробнейшим образом изложил вопрос о термине «Шумер», доказывая, что от эпохи к эпохе географический смысл этого термина подвергался изменениям.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Основываясь на знании огромного числа разрозненных текстовых публикаций, Шилейко определяет число лет правления каждого царя, устанавливает точную последовательность правления царей одной городской династии, соотносит данную династию с династиями других городов (фактически давая синхронистическую таблицу по каждому этапу ранней шумерской истории), выдвигает несколько смелых и впоследствии оправдавшихся гипотез политической истории.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Так, Шилейко самостоятельно (хотя и одновременно с французскими специалистами) приходит к выводу о том, что после своего смещения в результате заговора правитель Лагаша Лугаланда не был убит. Напротив, он оставил за собой титул великого правителя (энсигаля), ему было пожаловано имение, и в этом имении он умер год спустя. Вторая важнейшая гипотеза Шилейко-историка заключалась в том, что династия Аккада была разрушена не царями второй династии Урука (как думал Мейер), а нашествием кутиев, впоследствии подчинивших себе всю страну. Интересно, что он приходит к этому выводу на основании нескольких хозяйственных текстов, в котором говорится о доставке больших грузов некоему царю в эпоху Гудеа. Шилейко соотносит это сообщение с надписями Гудеа, в которых констатируется его власть над территорией, ранее принадлежавшей Аккаду, и с датировкой одной хозяйственной таблички годом разрушения Урука. Проведя палеографический анализ всех учтённых текстов, он делает конечный вывод: Гудеа правил после разрушения Аккада, вторая династия Урука имела в эту эпоху второстепенное значение и часто подвергалась нападениям извне, а грузы, которые во времена Гудеа поставлялись царю, — дань кутийским завоевателям Шумера, титуловавшим себя царями (лугалями).


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Почти все гипотезы вступительной статьи Шилейко впоследствии блестяще подтвердились в исследованиях В. В. Струве и И. М. Дьяконова.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Шилейко первым в истории русской литературы стал переводить аккадские и шумерские литературные тексты с оригинала. Им были установлены основные правила аккадского стихосложения. Шилейко принадлежат поэтические переводы гимнов, заговоров, эпических фрагментов, памятников религиозно-этической литературы, а также ритмизованные переводы шумерских царских надписей и вавилонских гадательных текстов. В архиве учёного сохранился и перевод шумерского религиозного гимна о строительстве храма в Лагаше (Цилиндр А правителя Гудеа).


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Владимир Казимирович на неполном материале, которым располагал при жизни, сделал несколько предположений, которые были подтверждены новыми археологическими данными. В частности, он предположил, что у «Сказания о Гильгамеше» есть шумерский оригинал (обнаруженный в тридцатые годы шумерологом Самюэлем Крамером), он также обнаружил параллели «Сказания о Гильгамеше» с древнегреческой мифологией и указал, что полное «Сказание о Гильгамеше» должно содержать характерный эпизод с орлом, который действительно был позже обнаружен. Кроме этого, множество неясных мест в Сказании были им интуитивно правильно переведены, что впоследствии подтвердило развитие шумерской грамматики и языкознания.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В области изучения литературы Шилейко высказан ряд плодотворных гипотез, основанных на сопоставлении сюжетов клинописной словесности с мотивами произведений фольклора и античной литературы. Так, в предисловии к переводу эпоса о Гильгамеше (предпринятого под его руководством Н. С. Гумилёвым) Шилейко сопоставляет первые семь таблиц и сюжетов эпоса с «Илиадой» Гомера, а пять последних — с «Одиссеей». В статье «Родная старина» он устанавливает в качестве прототипа благовещенского обряда выпускания птиц вавилонский обряд выпускания птиц в качестве выкупа за жизнь освободителя.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В статье «Текст предсказания Саргона Аккадского и его отголоски у римских поэтов» Шилейко установил параллели в формулах вавилонских гадательных текстов и поэме Лукана, а также предположил связь между образами Саргона и Эдипа. Известны также названия некоторых его докладов по истории месопотамской религии (например, «El — имя солнечного божества»), хотя их тексты до нас не дошли.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: Многие гипотезы Шилейко в области истории литературы и религии получили подтверждение в трудах востоковедов, религиоведов, фольклористов, специалистов по семиотике.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text:
Первый перевод на русский язык «Сказания о Гильгамеше» был сделан Н. С. Гумилёвым в 1919 году. Однако Гумилёв указывает, что, «не будучи ассириологом», переводил сказание не с аккадского языка, а с французского подстрочника, который сделал знаменитый французский востоковед П. Дорм, а Шилейко консультировал Гумилёва по аккадскому тексту. Через некоторое время Владимир Казимирович сделал собственный прямой перевод с аккадского языка, который вошёл в две рукописи «Ассиро-вавилонский эпос» и «Гильгамеш». Обе рукописи не были опубликованы при жизни Владимира Казимировича. Например, «Ассиро-вавилонский эпос» (1918—1920) предназначался для издания в первоначальной «Библиотеке всемирной литературы», задуманной Максимом Горьким, но в двадцатые годы выпуск библиотеки прервался.
Рукопись была передана в издательство Academia, которое заявило о её предстоящем издании в 1933 г., однако это издание в силу разных обстоятельств осуществилось только в 2007 г.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text:
О судьбе перевода «Гильгамеша» сообщает обнаруженное в архиве семьи Шилейко письмо В. К. Андреевой-Шилейко И. М. Дьяконову от 23 августа 1940 года (сохранился его черновик), в котором сказано: «В Вашем письме Вы спрашиваете, не сохранилось ли в бумагах Владимира Казимировича переводов других текстов Гильгамеша (помимо VI таблицы — В. Е.). К сожалению, нет, хотя Владимиром Казимировичем были переведены все части Гильгамеша полностью и им об этом эпосе было подготовлено большое исследование. Но по воле рока все материалы по этой его работе пропали на его ленинградской квартире во время пребывания в Москве. Пропажа эта была тяжёлым ударом моему покойному мужу, хотя он и имел обыкновение говорить, что горевать не о чем, так как то, что не удалось завершить ему, всё равно сделают другие. И он, наверно, порадовался бы, найдя в Вашем лице себе продолжателя».
Таким образом, из переписки следует, что перевод эпоса о Гильгамеше был потерян ещё при жизни В. К. Шилейко, и его вдова благословила молодого учёного И. М. Дьяконова на то, чтобы сделать новый перевод. Впрочем, сам И. М. в 1980-х годах своим ученикам читал собственную эпиграмму: «Гильгамеша пожалей-ка: перевёл его Шилейко» (информация от востоковеда, ученика Дьяконова — И. Ф. Нафтульева). Таким образом, отношение учёной среды к наследию Шилейко едва ли можно считать однозначным.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: C самого начала изучения месопотамской литературы среди текстов, обративших на себя особое внимание исследователей, едва ли не наибольший интерес специалистов по мифологии вызвала поэма «Энума Элиш». В переводе В. К. Шилейко она носит название «Когда вверху». Текст был впервые издан английским учёным Дж. Смитом в 1876 г. Шилейко был первым, кто перевёл всю ему известную совокупность древнемесопотамских поэтических текстов с оригинала на русский язык в период 1910—1920 гг.


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: По данным о сословном состоянии и местожительстве (справочники «Весь Петербург» за 1914 и 1915 годы), накануне Первой мировой войны в Петербурге-Петрограде проживали следующие родные В. К. Шилейко:


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text: В своей шутливой эпиграмме О. Э. Мандельштам указывает ещё один адрес — на нынешней 4-й Советской (бывшей Рождественской) улице:


title: Шилейко, Владимир Казимирович

text:
— Смертный, откуда идёшь? — Я был в гостях у Шилейко.
Дивно живёт человек, смотришь — не веришь очам:
В креслах глубоких сидит, за обедом кушает гуся.
Кнопки коснётся рукой — сам зажигается свет.
— Если такие живут на Четвёртой Рождественской люди,
Путник, скажи мне, прошу, — как же живут на Осьмой?


title: Севан (город)

text: Сева́н () — курортный город в Армении в Гехаркуникской области. Административный центр Севанского района.


title: Севан (город)

text: Город был основан у истоков Раздана русскими переселенцами-молоканами как посёлок Еленовка в 1842 году рядом с озером. Название село получило в честь Елены Павловны — жены брата Николая I. Данное название оставалось вплоть до 1935 года, когда 3 января было принято решение о переименовании в Севан, в честь озера, у которого расположено само село. Получил статус города в 1961 году. При советской власти Севан процветал благодаря строительству многих заводов в городе и на его периферии.


title: Севан (город)

text: В настоящее время, благодаря наличию ряда промышленных предприятий и расположению на перекрестке важных автомобильных и железнодорожных путей — город является важным промышленным пунктом Армении.


title: Севан (город)

text: Город расположен на высоте 1900 м около истоков Раздана, между крутым склоном Цамакаберда (юго-восточного отрога Памбакского хребта, с севера) и плавным началом лавовых плато Гегамского хребта (с юга), на северо-западном побережье озера Севан, по возвышенной гряде, между древним руслом реки и озером. Из-за искусственного снижения воды в озере, которое продолжалось до 1980-х годов, граница озера постепенно отдалялась от города. В настоящее время город и озеро разделяют 200 метров.


title: Севан (город)

text: Климат Севана горный и суровый с продолжительными холодными зимами и прохладным летом. Несмотря на относительно низкую широту, среднемесячные температуры сравнимы с Карелией и Ленинградской областью. Это объясняется высоким положением города над уровнем моря. Само озеро Севан замерзает целиком только при суровых температурах (ниже −20 °C), это объясняется тем, что в нём бьет огромное количество источников. Влажность в городе и близлежащей местности повышенная, часты сильные ветры со стороны озера. Снег лежит с конца ноября по середину апреля. Зима длится с середины ноября по начало апреля, а лето — с середины июня по середину сентября. Весна прохладная, осень довольно длинная.


title: Севан (город)

text: Численность населения города, которая также включает деревню Гагарин, входящую в состав Севана.


title: Севан (город)

text: Узел ж/д и автодорог. Через Севан проходит автомагистраль М4 соединяющая Ереван и Тбилиси. Автомагистраль идет вдоль берега, обходя город с юга и востока. Железнодорожная станция Севан находится на линии Ереван—Раздан—Севан—Шоржа—Сотк, в 63 км от Еревана. Большую часть года из Севана пассажирского сообщения нет, но летом ежедневно ходит электропоезд Ереван (отправление со станции Канакер)—Шоржа (через Раздан и Севан). В другое время пригородного движения из Раздан в Шоржу нет, а на участке Шоржа—Сотк курсируют только грузовые поезда. Пассажирских поездов дальнего следования нет.


title: Севан (город)

text: В городе находятся десятки заводов (исполнительных механизмов, электростеклоизоляции, табачно-ферментационный и др.), расположенных в городе и его окрестностях построенных советское время. Но только несколько отраслей из них в эксплуатации (завод по производству асфальта, строительство автобусов и т. д.). Есть Индустриально-технологический техникум. Экономика города и ближайших районов сильно запущена, в фабриках не хватает людей для полноценности. Город открыт для туризма, особенно в летнее время, пляжи озера Севан. Недалеко от Севана находится очень популярный среди туристов, монастырь Севанаванк.


title: Севан (город)

text: На полуострове Севан, которой находится в 3 км к востоку от города, находится один из самых известных образцов средневековой армянской архитектуры духовный монастырь Севанаванк (IX век). Монастырь был предназначен в основном для монахов из Эчмиадзина, которые совершили грех. В настоящее время монастырь состоит из двух церквей: Сурб Аракелоц (Святой Апостол) и церковь Сурб Аствацацин (Святая Богородица) с различными хачкарами. Первоначально монастырь был построен на южном берегу маленького острова. После искусственного осушения озера Севан, которое началось в сталинский период, уровень воды упал на 20 метров, и остров превратился в полуостров.


title: Севан (город)

text: Ещё одна важная религиозная структура на полуострове духовная академия Васкенян, которая была основана в 2004 году.


title: Севан (город)

text: В 4 км от города, у села Лчашен находится комплекс археологических памятников доурартского периода (Центральнозакавказская Археологическая Культура, от 3-го тысячелетия до н. э. до средневековья).


title: Севан (город)

text:
Недолгое время в Севане дислоцировался футбольный клуб «Ахтамар». В краткий период лета Севан является популярным курортом. Многие профессионалы и любители посещают город, чтобы практиковать свои любимые виды спорта на берегу озера, в том числе пляжный футбол, пляжный волейбол, виндсёрфинг и другие виды водного спорта на многочисленных пляжах и сооружениях вдоль всего берега Севана, например, аква-парк, конный клуб, теннисные корты, мини-футбол и баскетбол.
Севанский национальный парк был создан в 1978 году для защиты озера Севан и его окрестностей. Площадь составляет 1 501 квадратных километров, из которых 24 900 га земли берега озера. Он окружен со склонами горных цепей Арегуни, Гегама, Варденис, Памбак и Севан. Около 1600 растений и 330 видов животных находятся здесь. Парк разделен на 3 зоны: заповедник, зона отдыха и зона для хозяйственного использования.


title: Шилейко

text: Шилейко — фамилия. Известные носители:


title: Остер, Пол

text: Пол Бенджамин Остер (, 3 февраля 1947, Ньюарк, США) — американский писатель и переводчик, сценарист, работающий в рамках постмодернизма, абсурдизма и экзистенциализма. Наиболее известен своей , в которой развивает проблематику преступления, поиск себя и своего предназначения. Его «» (1985-1986) получила приз "", в 1986 была номинирована на Edgar Award Best Mystery Novel.


title: Остер, Пол

text: Женат на писательнице .


title: Остер, Пол

text: Автор бестселлеров «Нью-йоркская трилогия», «Тимбукту», «Храм Луны», «Мистер Вертиго», «Музыка азарта» (экранизирован), сценарист фильмов «Дым» и «В изнеможении», автор сценария и режиссёр фильмов «Где ты, Лулу?» (1998), «Внутренняя жизнь Мартина Фроста» (2007) и др.


title: Остер, Пол

text: Переводил с французского произведения А. Бретона, П. Элюара, Т. Тцара, А. Арто, Ф. Супо, Р. Десноса, Сименона, Жубера, Малларме, Сартра, Бланшо, А. дю Буше, Ж. Миро, Луи Арагона..


title: Остер, Пол

text: Его книги переведены на многие языки. Премия Медичи (1993), Литературная премия принца Астурийского (2006), которая с 2014 года называется "Премия принцессы Астурийской" и др.


title: Подризник

text: Подри́зник — богослужебное облачение священника и архиерея — род стихаря — длинная до пят одежда с узкими рукавами, белого или, реже, иных цветов, обычно шёлковая. Подризник надевается архиереем и священником при совершении литургии, а также в особых случаях на других службах (например, на утрени при выносе креста в праздник Воздвижения, на пасхальной вечерне и др.).


title: Подризник

text: Подризник изготавливается преимущественно из белых тканей, символизируя тем самым чистоту помыслов священнослужителя, совершающего богослужения. Подризник также символизирует брачные одежды Царства Небесного.


title: Подризник

text: Аналогом подризника в Римско-Католической церкви является альба.


title: Оленино

text: Оле́нино — название населённых пунктов.


title: История Туниса

text: На юго-западе Туниса возле Таузара найдены кремнёвые орудия эпохи палеолита возрастом 92 тыс. лет.


title: История Туниса

text: Черепа из местонахождения Айн Метерхем (Южный Тунис, 7,5—10 тыс. л. н.) выделены в афро-средиземноморский антропологический тип. и имеют значительное сходство с черепом из Комб-Капелль во Франции.


title: История Туниса

text: В эпоху мезолита на территории Туниса существовала иберо-мавританская культура, которую сменила капсийская культура, потомками которых являются берберы — древнейшее население Туниса. Египтянам и грекам они были известны как ливийцы, а римлянам как нумидийцы.


title: История Туниса

text: В 814 году до н. э. колонистами из финикийского города Тира на территории современного Туниса был основан город Карфаген. С 700 по 409 годы до н. э. Секвенирование митохондриальной ДНК из 2500-летних костей жителя Бирсы (акрополя в Карфагене) показало, что у него была «европейская» митохондриальная гаплогруппа U5b2c1.


title: История Туниса

text: Карфаген боролся с Грецией за сферы влияния и торговые маршруты. При правлении династии Магонидов карфагеняне стали основной силой в Западном Средиземноморье, однако греки в битве при Гимере в 480 году до н. э. отобрали это преимущество. Стычки между греками и карфагенянами переместились с Сицилии в Тунис, когда в 311 году до н. э. греки захватили полуостров Кап-Бон. Карфаген стал основным соперником Римской республики в борьбе за контроль над западным Средиземноморьем в IV веке до н. э., которая вылилась в Первую Пуническую войну. Во Вторую Пуническую войну, продолжавшуюся с 218 по 202 года до н. э., Ганнибал перешёл через Альпы и атаковал Рим. Карфаген был разрушен в 146 году до н. э. в ходе Третьей Пунической войны, его территория стала римской провинцией Африка, а жители были проданы в рабство.


title: История Туниса

text: В 44 году до н. э. Юлий Цезарь высадился в Тунисе, преследуя Помпея и Катона, которые заручились поддержкой нумидийского царя Юбы I. После победы Цезаря над мятежниками в битве при Тапсе, больша́я часть Нумидии была аннексирована Римом. За I и II века н. э. Карфаген был отстроен по приказу Августа, а также были основаны новые города, часто на месте старых поселений пунийцев. Развитие Северной Африки было ускорено после того, как Септимий Север стал первым африканским императором Рима в 193 году.


title: История Туниса

text: В 238 году местные землевладельцы подняли в провинции крупномасштабное восстание, причиной которого послужили финансовые вымогательства римских чиновников. Восставшие вошли в Тисдр (современный Эль-Джем), где убили ненавистного прокуратора, а затем и провозглашённых императорами престарелого Гордиана I и его сына, Гордиана II, царствовавших всего 38 дней. В итоге восстание было подавлено силами, лояльными императору Максимину Фракийцу.


title: История Туниса

text: В 429 году северная Африка была захвачена у Западно-Римской империи вандалами. Тунис стал центром королевства вандалов и аланов, просуществавшего до 534 года, когда войска византийского императора Юстиниана I разгромили его. Более столетия земли будущего Туниса находились под властью Византийской империи.


title: История Туниса

text: Арабская армия под командованием Укбы ибн Нафи вторглась на территорию Туниса в 670 году. Арабы основали город Кайруан и стали подчинять себе отдельные поселения христиан и берберов. В 698 году был взят и разрушен византийский Карфаген, на месте которого был построен арабский Тунис.


title: История Туниса

text: Через несколько поколений сформировалась местная арабская аристократия, недовольная вмешательством халифата в местные дела. Мелкое восстание 797 года приобрело более опасный характер, достигнув Кайруана. Губернатор, назначенный халифом не смог восстановить порядок, однако Ибрахим ибн Аглаб, лидер провинции, имевший хорошо дисциплинированную армию, положил конец мятежу. Он обратился к халифу Гаруну Аль-Рашиду с просьбой предоставить ему во владение Ифрикию, на что халиф ответил согласием. Ибрахим ибн Аглаб и его потомки, известные как Аглабиды, правили Тунисом, Триполитанией и восточным Алжиром от имени халифа с 800 до 909 года. Армия Аглабидов состояла из потомков арабов-завоевателей, обращённых в ислам берберов и чернокожих солдат-рабов. Административные посты занимали арабские и персидские иммигранты, а также некоторые христиане и евреи.


title: История Туниса

text: В начале X века на территории Ифрикии началось восстание исмаилитов во главе с Абу Абдаллахом и Убейдаллахом, исмаилитским имамом, объявившим себя потомком Али и Фатимы. В 909 году исмаилитская армия заняла город Кайруан, где Убейдаллах торжественно провозгласил себя халифом под именем аль-Махди (909—934). Первые годы нового государства ознаменовались длительными и упорными попытками завоевать Египет, куда вскоре переместился центр государства Фатимидов.


title: История Туниса

text: В 1148 году норманнский король Сицилии Рожер II с помощью Георгия Антиохийского установил свою власть над всем тунисским берегом. При норманнах в Тунисе были основаны христианские школы и улучшены пути сообщения.


title: История Туниса

text: В 1160 году норманны были вытеснены войском марокканского правителя Абд аль-Мумина, который основал в Магрибе династию Альмохадов.


title: История Туниса

text: В 1229 году Тунис обособился под властью династии Хафсидов.


title: История Туниса

text: В 1270 году Людовик IX Французский предпринял крестовый поход против Туниса, но Хафсиды отразили его натиск.


title: История Туниса

text: В 1534 году Тунисом овладели турецкие пираты Хайраддина Барбароссы, но Хафисиды сохранили свою власть с помощью испанцев (Тунисская война). Но в 1574 году династия Хафсидов была низложена турецким пиратом итальянского происхождения Улуджем Али.


title: История Туниса

text: С 1574 г. Тунис находился под властью Османской империи. В 1591 г. главы местных янычарских корпусов заменили султанского наместника своим собственным ставленником, называемым «дейем». С 1704 г. стал относительно независимым вассальным государством.


title: История Туниса

text: 1705 — начало династии Хусайнидов; правила Тунисом вплоть до 1957 г.


title: История Туниса

text: Зависимость Туниса от Османской империи была довольно призрачная. В Тунисе господствовала турецкая милиция, избиравшая своих деев, бывших военными начальниками страны, исполнявших волю своего войска и неохотно слушавшихся Порту. Некоторые гражданские чиновники и их начальник бей-бей назначались, впрочем, Портой. Между деями и беями шла постоянная борьба, пока в начале XVII в. бей Мурад не захватил в свои руки всю власть и не подчинил себе деев. Но и он не хотел признавать зависимости от Порты и добился от последней признания своей власти наследственной. Его потомки царствовали в Тунисе более 100 лет и самостоятельно управляли страной, самостоятельно вели войны с соседями, в особенности с алжирскими деями, не раз должны были признавать свою зависимость от них и платить дань. В 1705 г. в Тунисе после кровопролитной гражданской войны воцарилась новая династия бея Хусайна Бен-Али. Дальнейшая история представляет длинный ряд дворцовых интриг, революций и военных восстаний; тем не менее власть оставалась в руках всё одной династии, и даже большинство беев сохраняло её по многу лет.


title: История Туниса

text: Список беев:


title: История Туниса

text: • Хусайн Бен-Али (1705),


title: История Туниса

text: • Али-паша (1735), Могамет (1756),


title: История Туниса

text: • Али-бей (1759),


title: История Туниса

text: • Гамуда (1782),


title: История Туниса

text: • Отман (1814),


title: История Туниса

text: • Махмуд (1814),


title: История Туниса

text: • Гуссейн (1824),


title: История Туниса

text: • Мустафа (1835),


title: История Туниса

text: • Ахмед (1837),


title: История Туниса

text: • Могамет (1855),


title: История Туниса

text: • Сиди-Могамет-Садок (1859),


title: История Туниса

text: • Сиди-Али (1882).


title: История Туниса

text: В 1861 г. Тунис принимает первую в арабском мире конституцию.


title: История Туниса

text: К 1881 году Франция дипломатическим путём получила согласие великих держав (Великобритании, Германской империи, Российской империи) на захват Туниса (договорённости были достигнуты ещё летом 1878 года во время Берлинского конгресса). В апреле 1881 года французские войска с территории Алжира перешли границу Туниса. Армия бея капитулировала. В мае тунисский бей подписал продиктованное ему соглашение, установившее протекторат Франции над Тунисом. Тем не менее народные массы упорно сопротивлялись захватчикам. Военные действия продолжались до конца 1881 года.


title: История Туниса

text: Под протекторатом Франции Тунис имел собственный герб, гимн, государственные деньги и почтовые марки. Параллельно и под номинальным руководством местной родовой аристократии Тунисом управляла французская администрация во главе с губернатором. В Тунисе появляются французские колонисты. Начинается строительство лицеев, железных и шоссейных дорог, портов, банков, предприятий по добыче полезных ископаемых (свинец, фосфорит, железная руда).


title: История Туниса

text:
Под европейским и турецким влиянием в стране появляются националистические кружки («Молодой Тунис» — арабский вариант младотурок), которые к 1920 году кристаллизовалось в партию Дустур. В 1934 году эта партия раскололась на умеренное и радикальное крыло (Новый Дустур во главе с Хабибом Бургибой).
В начале Второй мировой войны в 1940 году Франция оказалась оккупирована Германией. Таким образом Тунис подчинялся режиму Виши. В 1942 году в Тунисе высадились войска Вермахта, которых спустя полгода заставили капитулировать союзники (см. Тунисская кампания).
После войны, в 1947 году, французское правительство предоставило Тунису автономию и создало местную администрацию в лице тунисского Совета министров.


title: История Туниса

text:
В 1951 году в стране началась забастовка, которая вызвала репрессии со стороны французских властей.
После назначения 13 января 1952 года новым управляющим французской колонии Жана де Отклока и ареста 150 членов партии «Дестур» 18 января 1952 началось вооруженное восстание. После убийства профсоюзного деятеля Фархата Хашеда колониальной экстремистской организацией "La Main Rouge" («Красная Рука») начались демонстрации, массовые беспорядки, забастовки и саботаж. Франция мобилизовала 70 000 солдат, чтобы взять под контроль тунисские партизанские группы. Только передача Тунису прав автономии французским премьер-министром Пьером Мендес-Франсом 31 июля 1954 года разрешила ситуацию. 3 июля 1955 года премьер-министр Туниса Тахар бен Аммар и французский премьер-министр Эдгар Фор подписали франко-тунисские соглашения. Они были одобрены на конгрессе в Сфаксе партии «Новый дустур» 15 ноября 1955. 20 марта 1956 премьер-министр Туниса Тахар бен Аммар и министр иностранных дел Франции Кристиан Пино подписали Меморандум о взаимопонимании, по которому Франция официально признала независимость Туниса. Но Франция сохранила военную базу в Бизерте. Франция хотела свои силы сосредоточить на Алжире, где обострилась война за независимость, которая длилась с 1954 по 1962 годы.


title: История Туниса

text: В 1956 году Тунис стал независимым монархическим государством. Главой государства стал бей Мухаммад VIII аль-Амин, вскоре принявший королевский титул. 25 июля 1957 национальное собрание упразднило монархию и провозгласило Тунис республикой, во главе которой стал Хабиб Бургиба. В первые годы независимости в правящих кругах были сильны позиции панарабизма, и руководство страны всерьез рассматривало идею создания Арабской Исламской Республики. С начала 60-х в стране установился де-факто однопартийный режим под руководством партии «Неодустур», переименованной в 1964 году в Социалистическую дустуровскую партию.


title: История Туниса

text: В 1961 году между Тунисом и Францией произошёл вооружённый конфликт из-за требований Бургибы о немедленном выводе французских войск с базы в Бизерте. В результате начались франко-тунисские переговоры об эвакуации французов из Бизерты и постепенном выводе французских войск с территории базы. Окончательно французский военный флот оставил Бизерту 15 октября 1963 года.


title: История Туниса

text: На всеобщих выборах 1 ноября 1981 года все места в парламенте достались правящей Социалистической дустуровской партии, выступающей в коалиции с Всеобщим тунисским объединением труда. Это способствовало объединению и консолидации оставшейся без мест оппозиции.


title: История Туниса

text: Кровавое подавление «хлебных бунтов», начавшихся в стране в декабре 1983, дальнейшие гонения на ВТОТ, арест лидера ВТОТ Хабиба Ашура, всё более широкое использование силы для подавления социалистической и исламской оппозиций способствовали падению режима Хабиба Бургиба.


title: История Туниса

text:
27 сентября 1985 года были разорваны дипломатические отношения с Ливией по причине "антитунисских мер" Муаммара Каддафи, предоставившего убежище ряду тунисских оппозиционеров.
Выборы 2 ноября 1986 года оппозиция бойкотировала в силу ужесточения внутренней политики. Вновь все места в парламенте достались правящей партии.


title: История Туниса

text: В мае 1987 года в стране была разгромлена подпольная "хомейнистская" сеть, якобы готовившая государственный переворот.


title: История Туниса

text: 7 ноября 1987 года в условиях ухудшающегося экономического положения, ужесточения внутренней политики и подъёма воинствующего ислама в стране произошла "Жасминовая революция", когда бессменный президент страны Хабиб Бургиба, склонный к постоянной ротации администраторов, был смещён премьер-министром Бен Али с согласия всех ключевых министров и силовых ведомств. В следующем году были проведены ограниченные реформы, направленные на корректуру самых одиозных решений и тенденций периода правления Бургибы. Руководство страны сумело провести переход от однопартийной системы к формально многопартийной, избежав возможных на таком пути тяжких последствий и не потеряв бразды правления. Страна проводила прозападную политику, борясь с ростом исламского фундаментализма.


title: История Туниса

text: В январе 2011 года в результате массовых акций протеста президент Бен Али бежал из страны. События получили название Второй Жасминовой революции и положили начало Арабской весне. Председатель тунисского парламента Фуад Мебаза был провозглашён президентом.


title: История Туниса

text: 23 октября 2011 г. в Тунисе прошли выборы в Учредительное собрание. В результате голосования победила исламистская «Партия возрождения», получившая 89 из 217 мест. Второе место заняла левоцентристская партия «Республиканский Конгресс» — её представители получили 29 депутатских мандатов, третье место — «Народная петиция» (26 мандатов), четвёртое — партия «Ат-Такаттуль» (20 мандатов). НУС начал свою работу через месяц после выборов, которые завершились 23 октября.


title: История Туниса

text: 12 декабря 2011 года на выборах президента кандидатуру Монсефа Марзуки поддержали 153 из 217 депутатов Национального учредительного собрания Туниса. Выборы были безальтернативными — крупнейшие фракции предварительно согласовали кандидатуру Марзуки.


title: История Туниса

text: В декабре 2014 г. президентом был избран Беджи Каид Эс-Себси.


title: Бомба

text: Бо́мбы — название обширного ряда типов боеприпасов и взрывных устройств. Большинство бомб предназначены для поражения наземных, подземных и морских целей (в период Второй мировой войны в СССР применялись также небольшие бомбы, предназначенные для поражения воздушных целей — они назывались авиационными гранатами), но существуют и многочисленные классы бомб (в основном авиационных) для решения других задач (постановки дымовых завес, освещения местности, фотографирования, подачи сигналов, пропаганды и учебных целей).


title: Бомба

text: В русском языке слово «бомба» появилось в петровскую эпоху — впервые оно отмечается в бумагах самого Петра от 1688 года. Слово появилось как заимствование из с тем же значением. Французское слово происходит в свою очередь от , которое восходит к — «шум, жужжание», а то — к .


title: Бомба

text: В период до Первой мировой войны включительно бомбами назывались тяжёлые разрывные (по современной терминологии — фугасные и осколочно-фугасные) артиллерийские снаряды, предназначенные для стрельбы из мортир всех калибров (но не мортирок!), тяжёлых гаубиц и тяжёлых пушек, а также морских бомбических орудий (впрочем, последние вышли из употребления ещё в XIX веке). Бомба для гладкоствольного орудия представляла собой пустотелое ядро, начинённое порохом, с деревянной дистанционной трубкой, также начинённой порохом и вставлявшееся в отверстие — «очко»; вокруг отверстия были две скобы («уши»), за которые бомбу поднимали особыми крючками при заряжении. Вставлялась в ствол дистанционной трубкой вниз и воспламенялась от пороховых газов. В Российской империи бомбой считался гаубичный и пушечный разрывной снаряд весом 1 пуд (для гладкоствольного орудия, стреляющего круглыми ядрами, это округлённо соответствует калибру 196 мм.) и более (снаряды весом от 1 артиллерийского фунта до пуда назвались гранатами, а менее одного артиллерийского фунта — пулями) а также, как уже говорилось, мортирный снаряд любого веса (в русской артиллерии применялись мортиры калибром 1/4 пуда (120 мм), 1/2 пуда (152 мм), 1 пуд (196 мм), 2 пуда (245 мм.), 3 пуда (273 мм) и 5 пудов (333 мм). Бомбы были изобретены французом Бернаром Рено д’Элиснгаре, по прозвищу «Маленький Рено», и впервые применены в войне Франции с алжирскими пиратами для бомбардировки города Алжир (28 октября 1681 г.). В России они были впервые использованы в 1696 году при взятии турецкой крепости Азов. Для переноски крупных бомб использовалось специальное приспособление наподобие коромысла, получившее название «"бомбонос"».


title: Бомба

text:
В начале XX в. бомбами или бомбочками в обиходе называли также ручные гранаты и винтовочные (ружейные) гранаты. При этом выражение «аэропланная бомба» первоначально означало, собственно, тяжелую ручную гранату, которую сбрасывали с аэропланов лётчики.
Кроме того, в первой половине XX в. в России/СССР и Германии бомбами назвали также надкалиберные боеприпасы к полевым бомбометам, а в России/СССР — иногда также и артиллерийские мины. Наконец, широко распространено применение термина «бомба» для обозначения самодельных взрывных устройств (как метательных, так и инженерных/закладываемых или применяемых в качестве мин-«сюрпризов»), использумемым партизанами и террористами — хотя правильнее назвать их ручными гранатами, минами и фугасами.


title: Бомба

text: В начале XX в. бомбами назывались и некоторые разновидности резервуаров для хранения сжатого газа, в частности, для «веселящего газа» (закиси азота, применяемой для наркоза).


title: Бомба

text: Бомбы подразделяются:Реактивные глубинные бомбы, фактически — неуправляемые ракеты с боевой частью в виде глубинной бомбы, состоящие на вооружении ВМФ России и ВМС ряда других стран классифицируются по дальности стрельбы (в сотнях метров) — например РГБ-60 (РГБ — реактивная глубинная бомба) выстреливается (впрочем, правильнее сказать — запускается) из реактивной бомбомётной установки РБУ-6000 на дальность до 6000 м, РГБ-10 из РБУ-1000 — на 1000 м и т. д.


title: Подрясник

text: Подря́сник — нижнее облачение православного духовенства — длинная до пят одежда с длинными узкими (в отличие от рясы) рукавами. Используется не только при богослужении, но и вне его. Во время богослужения в храме и на официальных приёмах подрясник должен быть чёрного цвета, а на отдыхе, в домашних условиях и на хозяйственных послушаниях допускаются подрясники любых цветов.


title: Подрясник

text: Существует несколько разновидностей покроя подрясников (греческий, русский и др.): разрез может быть до низу или только до пояса, и справа и слева, воротник может застёгиваться внахлёст, а может только прихватываться крючками, может иметь дополнительные карманы на груди, может иметь карманы только с боков, а может и совсем без карманов быть и т. д. Подрясник представляет собою длинное, до пят, с наглухо застегнутым воротом одеяние с узкими рукавами, ушитое в талии, разрезное сверху донизу, с расширенным колоколом нижней части. Левая нижняя пола глубоко заходит внутрь под правую верхнюю полу. Косая верхняя правая пола застегивается с левой стороны на шее и в поясе.


title: Подрясник

text: Второй вид этого одеяния: однорядка, ушитая в талии или прямая одежда, разрезная по центру, от шеи до груди, или донизу, имеющая от середины ворота до нижнего края по центру ряд пуговиц (обычно 33). Такой покрой имели древние русские однорядки духовенства и знати и католические духовные одежды (сутана).


title: Подрясник

text: Материал: сукно, шерсть, сатин, лён, чесуча, реже шёлковые ткани.


title: Подрясник

text: Поверх подрясника носится пояс (монахи носят кожаный ремень).


title: Крис Касперски

text: В своё время во избежание путаницы с создателем антивируса Евгением Касперским, удалил последнюю букву из своего авторского псевдонима. Также известен под псевдонимами мыщъх, nezumi (, мышь), n2k, elraton, souriz, tikus, muss, farah, jardon, KPNC. Псевдоним «мыщъх» взят на основе любви Криса к роману «Дюна» (цитаты из которого часто использовались автором, в частности в первой книге «Техника и философия хакерских атак»), главный герой которого носил имя Муад’Диб, что означает пустынную мышь. Человеческий псевдоним Крис Касперски не является производным от слова «крыса» или от фамилии Евгения Касперского, а появился из-за большой любви к мультфильму про привидение Каспера и Крису Кельми, музыку которого, тем не менее, мыщъх никогда не слушал.


title: Крис Касперски

text: Родился 2 ноября 1976 года в селе Успенское Краснодарского края. При рождении получил имя Николай. В возрасте нескольких недель, когда врач по ошибке вколола ему инъекцию хлористого кальция, перенёс инсульт. Частично омертвели ткани мозга, что привело к лёгкому аутизму. В семь лет сделал первый работающий радиоприёмник. В начальных классах у Криса появился первый компьютер — Правец 8Д, болгарский клон британской машины Oric Atmos с документацией на болгарском языке. Компьютер подключался к магнитофону и цветному телевизору. На Правец 8Д Крис Касперски написал первую игру:


title: Крис Касперски

text:
Нолик и знак «больше» символизировали рыбку, она бегала по экрану взад-вперед, а в центре был рыбак в виде знака вопроса. Чтобы поймать рыбку, нужно было нажать пробел.
Следующий компьютер был Электроника БК-0010, за которым Крис освоил ассемблер. Третьим компьютером был ZX Spectrum, четвёртым — Агат. Интересно, что, за исключением своего дня рождения, Крис вообще не помнит точных дат, а хронологию событий восстанавливает по моделям компьютеров, которые у него были в разное время.


title: Крис Касперски

text: Закончил школу с серебряной медалью. Крис учился хорошо, и в его аттестате не было ни одной четвёрки, однако, по утверждению Криса, для получения золотой медали требовалось дать взятку краевым чиновникам. Без экзаменов поступил в Таганрогский радиотехнический университет на специальность «Проектирование микроконтроллеров». Но не дотянул даже до первой сессии и бросил институт — «программировать толком не давали» — вернувшись в родное село. Поступил в следующем году, «чтобы успокоить маму» и снова бросил. В те годы у Криса появился IBM PC с диском в 20 мегабайт и цветным монитором. В Таганроге Касперски вместе со студентом Шуриком организовали кооператив, в котором оказывали услуги системного администрирования. Через некоторое время компаньон — Шурик скрылся с деньгами. Крис Касперски отдал оставшиеся деньги и компьютер рэкетирам и вернулся в родное село к родителям.


title: Крис Касперски

text:
Далее были какие-то попытки снова открыть бизнес с коммерсантом из Армавира, поездки в Краснодар и Ростов. Занесло его и в Москву.
Первая статья, написанная Крисом, увидела свет, когда он ещё учился в школе. Её напечатал журнал «Звездочёт», а сама статья была посвящена астрономии.


title: Крис Касперски

text: Крис начал активно писать примерно в 1998 году в эхоконференции Фидо RU.HACKER. Там его сообщения были замечены Дмитрием Садченко, который устроил ему знакомство с издательством «Солон-Пресс». В 1999 году издательство Солон-Пресс издала первую книгу Криса Касперски «Техника и философия хакерских атак» с гонораром 50 000 р. Верстальщик Сергей Тарасов так вспоминает общение с Касперски:


title: Крис Касперски

text:
Первый раз он приехал с отцом, — позже его справочники по электротехнике мы тоже стали издавать. Крис хорошо говорил и писал, а главное, был без закидонов и лишнего самомнения. Голова у него работала невероятно — он программировал буквально в уме.
На 2008 год издано 16 книг, в том числе и несколько переводов на английский. Книги посвящены защите информации и оптимизации программ, компьютерным вирусам и дизассемблированию. Также среди книг — «Энциклопедия примет погоды». Интерес Криса лежит в области компьютеров и астрономии. Некоторые его статьи и топики на форумах посвящены телескопам и наблюдению звёздного неба. Параллельно с книгами, Крис Касперски публикуется в журналах «Системный администратор», «Байт», «Звездочёт», «Хакер». Главный редактор журнала «Хакер» Никита Кислицин говорил:


title: Крис Касперски

text:
Ни я, ни кто-то другой из редакции его вживую не видел. Общаемся по почте и телефону. Он маниакально увлечённый человек, к нему всегда можно обратиться с просьбой типа «Нужно до завтрашнего утра разреверсить WM Keeper, выяснить, что он палит на компьютере, и написать об этом статью на 25 килобайт».
С 2008 года Крис Касперски жил и работал в США, и чтобы расширить аудиторию, решил писать книги изначально на английском языке. В конце октября 2008 на конференции Hack in the Box в Куала-Лумпуре намеревался выступить с докладом о принципиально новых дырах в процессорах Intel, пригодных для удалённого захвата многих серверов. Также Крис Касперски в декабре 2008 года завёл блог на английском языке.


title: Крис Касперски

text: До недавнего времени Крис Касперски вёл уединённый образ жизни в родном селе. С июня 2008 года удалённо работал на американскую компанию Endeavor Security, которая занималась безопасностью компьютеров и сетей. В 2009 году Endeavor Security была приобретена компанией McAfee.


title: Крис Касперски

text:
«Крис знает ответ на самый главный вопрос в безопасности — как это работает, — говорит генеральный директор компании Кристофер Джордан. — И ещё он моментально рождает новые идеи». «Известность Касперски за пределами России не преувеличена, — поясняет другой сотрудник Endeavor Элис Чанг, — он очень известный хакер, причём именно в первоначальном значении этого слова: человек, который понимает самые основы того, как работает программа».
10 февраля 2017 года Крис серьёзно травмировался во время прыжка с парашютом. Отключение от аппаратуры искусственного поддержания жизни произвели 18 февраля.


title: Макарска ривьера

text: Макарска ривьера, "Макарская ривьера" — курортный регион в Средней Далмации, на Адриатическом побережье Хорватии. Макарска ривьера протянулась на 60 километров между Брелой и Градацом. Крупнейший населённый пункт — город Макарска.


title: Макарска ривьера

text: Макарска ривьера представляет собой узкую полоску земли между морем и горным массивом Биоково. Практически на всём протяжении ривьера состоит из переходящих друг в друга небольших курортных посёлков, иногда перемежаемых сосновыми рощами. Вдоль всей Ривьеры проходит Адриатическое шоссе. Паромные переправы Макарска-Сумартин и Дрвеник-Сучурай связывают Ривьеру с островами Брач и Хвар соответственно.


title: Макарска ривьера

text: Макарска ривьера — одно из самых популярных курортных направлений Хорватии, к достоинствам которого относятся мягкий средиземноморский климат, хорошие пляжи, развитая туристическая инфраструктура и возможность сочетать пляжный отдых с горными прогулками в массиве Биоково.


title: Макарска ривьера

text: В скобках приведено население по переписи 2001 года


title: Ряса

text: Ря́са (от , «вытертая, поношенная одежда») — верхнее (не богослужебное) одеяние лиц духовного звания и монахов — длинная до пят одежда, просторная, с "широкими" рукавами, тёмного цвета. Для обихода в РПЦ также используются демисезонные и зимние рясы-пальто, надеваемые поверх обычной рясы.


title: Ряса

text: Слово «ряса» в переводе с греческого значит «вытертая», «лишённая ворса», «поношенная» одежда. Именно такую, почти нищенскую, одежду носили в Древней Церкви монахи. Из монашеской среды ряса вошла в обиход всего духовенства. Свободная длинная одежда с широкими рукавами была распространена на Востоке и является традиционной национальной одеждой многих народов и поныне. Такая одежда была распространена и в Иудее в начале нашей эры. О том, что Христос сам носил похожую одежду, свидетельствует церковное предание и древние изображения.


title: Ряса

text: Русская ряса происходят от кафтана-однорядки. До XVII столетия духовенство носило именно такие кафтаны, а не рясы. Формирование же русской рясы произошло под влиянием проникновения в нашу страну греческих одеяний для духовенства. Кафтаны, в которых ходили батюшки, могли быть сшиты из сукна разных цветов: малинового, фиолетового, зеленого. Они имели узкие рукава – в отличие от возникшей позднее русской рясы.


title: Ряса

text: В настоящее время в РПЦ рясы бывают русского (московского и киевского покроя), греческого, полурусского и полугреческого покроя.


title: Пено

text: Пе́но — посёлок городского типа (с 1930), административный центр Пеновского района Тверской области России.


title: Пено

text: Население — чел. ().


title: Пено

text: Расположен на реке Волга, её притоке реке Жукопа и озере Пено, в 242 км к западу от областного центра. Железнодорожная станция на линии Бологое — Полоцк.


title: Пено

text: Возник в 1906 году как пристанционный посёлок, выросший рядом с одноименной деревней. В 1911 году по соседству с посёлком Пено предприниматель Савва Морозов основал деревоперерабатывающее предприятие со своим посёлком; позднее оба посёлка слились, поглотив также соседние деревни "Изведово", "Зуево", "Швецово", "Бубново" и "Тиницы". 1 июня 1929 года посёлок Пено стал центром вновь образованного Пеновского района.


title: Пено

text: Статус посёлка городского типа (рабочий посёлок) — с 1930 года.


title: Пено

text: В годы Великой Отечественной войны немецко-фашистские войска на несколько месяцев заняли посёлок. В окрестностях посёлка действовали партизанские отряды. 23 ноября 1941 года в посёлке у железнодорожной водокачки (находилась рядом с вокзалом) фашисты после пыток расстреляли одного из организаторов партизанского движения, комсомолку Лизу Чайкину, которой в 1942 году было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.


title: Пено

text: Деревообрабатывающий комбинат (преемник предприятия, основанного Саввой Морозовым), леспромхоз, предприятия по переработке сельскохозяйственной продукции и др. В настоящее время большинство из них либо не функционируют, либо функционируют в неполном объёме. Имеются несколько частных лесопилок.


title: Пено

text: Услуги фиксированной связи предоставляют: тверской филиал «Ростелеком», «Евразия Телеком Ру».


title: Пено

text: Услуги мобильной телефонной связи предоставляют сотовые операторы: МТС, Билайн, МегаФон и Tele2.


title: Пено

text: В посёлке находятся памятник Лизе Чайкиной и её музей. Имеется мемориал воинской славы.


title: Рамешки

text: Ра́мешки — посёлок городского типа (ранее село), административный центр Рамешковского района Тверской области.


title: Рамешки

text: Население — 4147 жителей (2010 год).


title: Рамешки

text: Расположен в 64 км к северу от областного центра, на старом шоссе «Тверь— Бежецк». Автодорога «Тверь—Бежецк—Весьегонск—Устюжина» имеет транзитный обход (восточнее посёлка). На север от Рамешек идёт дорога областного значения на Максатиху (через Косковскую Горку), на юго-запад — местная дорога на Лихославль (через Замытье и Никольское).


title: Рамешки

text: В посёлке работает трикотажная фабрика.


title: Рамешки

text: Название произошло от слова «"раменье (рамень)"» — густой лес (чаще всего еловый); лес, примыкающий к полям.


title: Рамешки

text: Считается, что первое упоминание о Рамешках — 1551 год, когда царь Иван Грозный подтвердил грамотой права Троице-Сергиева монастыря на владение селом Раменки. По мнению А.Лебедева, село Раменка, которое указывается в акте 1551 года, находилось на месте деревни Пустораменка, а на месте посёлка Рамешки в начале XVII века находилось село Нагорье. Оба села входили в Каменский стан Бежецкого Верха, оба приписаны к Троице-Сергееву монастырю с разницей в 63 года. Опустевшее село Раменка к 1646 году возродилось до деревни Раменка, а запустевшее Нагорье возродилось до села и получило название село Раменка. Чтобы не было путаницы, впоследствии село называлось Раменка-Нагорье, а деревня Пустая Раменка.


title: Рамешки

text: Село оставалось монастырским владением до 1764 года, когда Екатерина II перевела все монастырские земли в государственные владения. По переписи 1781 года в Раменках насчитывается 107 жителей, население русское. Название Рамешка вместо Раменка впервые встречается в XVIII веке в «Окладных книгах» Бежецкой воеводской канцелярии.


title: Рамешки

text: В XIX веке через Рамешки проходил торговый тракт Тверь—Бежецк, от которого в селе отходила дорога из Бежецка на Торжок. Чуть южнее, через Высоково и Ильино проходил тракт Вышний Волочёк—Кашин.


title: Рамешки

text:
В 1859 году в казённом селе Рамешки — церковь, 56 дворов, 385 жителей. В середине XIX-начале XX века село центр прихода Селищенской волости Бежецкого уезда Тверской губернии. В 1887 году село Рамешки имеет 63 двора, 367 жителей (68 семей). В селе 8 колодцев, 3 пруда, Рамешская правительственная школа (двухклассное училище, открыто в 1878 году), 2 церкви, 1 трактир, 3 мелочные лавки.
С начала XX века в селе трижды в год устраивались ярмарки. В 1902 году население в Рамешках 414 человек, из них 100 человек находилось на заработках.


title: Рамешки

text: Советская власть установлена в Селищенской волости 8 декабря 1917 года. 30 августа 1929 года село Рамешки стало центром Рамешковского района, образованного в составе Тверского округа Московской области. Рамешки в это время уступали некоторым окрестным сёлам по населённости (село Замытье, например, было вдвое больше), но удобное расположение села сыграло главную роль в выборе райцентра. С 1935 года район в составе Калининской области. В 1930-е годы в Рамешках появились районные учреждения, построена районная больница, стала печататься газета «Колхозная стройка». Организован колхоз им. Ленина (1930 год), закончено строительство шоссе от Калинина (1934 год). В 1936 году в Рамешках насчитывалось 162 двора, проживали 585 человек. В 1938 году работали швейная, сапожная артели и типография; были клуб, библиотека, клуб при МТС, демонстрировалось кино, работала радиоточка.


title: Рамешки

text: Во время Великой Отечественной войны рамешковцы работали на строительстве оборонительных сооружений в Селижарове и под Калининым, принимали у себя беженцев и эвакуированных. В 1941-42 годах в Рамешках размещался военный госпиталь, имеется братское захоронение воинов умерших от ран в госпитале. На фронтах погибли 44 жителя села, в память о них сооружен памятник.


title: Рамешки

text: В 1950 году в селе построен молокозавод, в 1958 году стали работать Сельхозтехника, хлебопекарня, комбинат бытового обслуживания.


title: Рамешки

text: В 1975 году в селе Рамешки работали головное предприятие Рамешковского производственного трикотажного объединения, райпищекомбинат, типография, КБО и другие предприятия. Было газифицировано около 1200 домов (квартир), действовала АТС на 500 номеров. Имелась средняя школа, Дом культуры, кинотеатр «Ракета», библиотека, детская музыкальная школа, печаталась газета «Коллективный труд», функционировали районные партийные, комсомольские, общественные и спортивные организации.


title: Рамешки

text: В 1979 году Рамешки получили статус посёлка городского типа. По переписи 1989 года населения в пгт Рамешки 4390 человек, из них примерно 65 % — русские и 30 % — карелы.


title: Рамешки

text: По переписи 2002 года в посёлке 4246 жителей (1889 мужчин и 2357 женщин).


title: Рамешки

text: В Рамешках родились:


title: Рамешки

text: В центре посёлка — церковный комплекс, состоящий из Троицкой церкви (1778—1784 гг.) и церкви-колокольни святого Александра Невского (1830—1837 гг.). Напротив церковного комплекса, в сквере — бронзовый бюст в честь дважды Героя Советского Союза Алексея Семёновича Смирнова (родился в д. Пальцево Рамешковского района), а также памятный знак в честь 450-летия посёлка.Беляков Василий Михайлович кавалер Ордена мужества


title: Сандово

text: Са́ндово (до 1929 года Орудово) — посёлок городского типа, административный центр Сандовского района Тверской области.


title: Сандово

text: Население — чел. ().


title: Сандово

text: Расположен у слияния рек Ратыня и Орудовка (бассейн Волги), в 248 км к северо-востоку от областного центра. Железнодорожная станция на линии Москва — Калязин — Сонково — Санкт-Петербург.


title: Сандово

text: Ранее главой поселка был А. А. Баранов, избран из числа депутатов в конце 2005 года.До 19.12.16 эту должность занимала Марина Михайловна Тихомирова. а после выборов советом депутатов, главой стал Грязнов Олег Николаевич.


title: Сандово

text: Посёлок Сандово расположен в Моложской низине, несколько западнее всхолмлений по линии Старое Сандово — Тухани, на высоте 154 метра над уровнем моря. Посёлок находится на северо-востоке Тверской области, примерно в 180 километрах к северо-северо-востоку от Твери, в значительном удалении от промышленных центров. В 4 километрах к северо-западу от центра посёлка находится граница Сандовского района Тверской области с Устюженским районом Вологодской области, в 15 километрах к западо-северо-западу — граница с Пестовским районом Новгородской области. Ближайшие города – Пестово (39 км.) и Устюжна (42 км.), ближайший соседний районный центр в Тверской области – Молоково (38 км.). В непосредственной близости от посёлка находятся деревни Александровское (2 км.), Дурниково, Нивицы, Пономарёво (3 км.), Григорово, Квашонки, Соболины (4 км.).


title: Сандово

text: Посёлок находится в бассейне Верхней Волги. Через посёлок протекает река Орудовка, перегороженная в 1962 году земельной дамбой, построенной при участии жителей посёлка, и дважды реконструированной – в конце 1970-х – начале 1980-х и в 2013 году. Пруд, образованный дамбой, используется для водохозяйственных нужд посёлка и окрестных сельскохозяйственных предприятий, а также для купания жителей посёлка . В 500 метрах от юго-западной окраины посёлка Орудовка левым притоком впадает в Ратыню, правым притоком (на юго-западной окраине Сандовского района) впадает в Мологу в её среднем течении в районе деревни Тюхтово. Молога, в свою очередь, впадает в Рыбинское водохранилище.


title: Сандово

text: Село под названием Сандово (ныне — село Старое Сандово, примерно в 15 километрах к юго-востоку от нынешнего места расположения посёлка Сандово) впервые упоминается как село Городецкого уезда, принадлежавшее Краснохолмскому Антониеву монастырю, оно было расположено примерно посередине древнего торгового тракта Устюжна — Городецко (нынешний Бежецк), примерно в 10 километрах к западу от него начинались новгородские земли. Согласно указу 1764 года об изъятии церковных земель крепостные крестьяне сандовских земель были изъяты у монастыря и переданы в ведение экономической коллегии, а по указу Сената 1775 года Сандово с окрестными сёлами и деревнями вошло в Весьегонский уезд. В XIX веке Сандово было известно как крупное торговое село и центр Сандовского прихода Щербовской волости Весьегонского уезда. В 1919 году (на следующий год после установления советской власти в сандовских сёлах и деревнях) Сандово стало центром одноимённого сельсовета Щербовской волости, а в мае 1924 года (по другим данным - в 1925 году) - центром вновь образованной Сандовской волости Весьегонского уезда, в состав которой вошли Арханская, Залужская и Щербовская волости.


title: Сандово

text: В соответствии с постановлением Президиума ВЦИК «Об образовании на территории РСФСР административно-территориальных объединений краевого и областного значения» от 14 января 1929 года из трёх северо-западных областей Весьегонского уезда (Лукинской, Сандовской и Топалковской) был образован Сандовский район, вошедший в состав Бежецкого округа Московской области. Первый съезд районных депутатов состоялся 11 августа 1929 года.


title: Сандово

text: В том же году президиум Сандовского волостного исполкома предложил сделать административным центром не село Сандово, а железнодорожную станцию «Сандово» (движение по которой было открыто в 1919 году)) «ввиду того, что данный пункт является кооперативным центром трех волостей: удобное передвижение и связь с Лукинской и Топалковской волостями». Данное предложение было поддержано исполкомами указанных волостей, однако в соответствием с названием района решили закрепить название Сандово за новым районным центром. В феврале 1932 года районный центр переехал из села Сандова (которое впоследствии получит наименование Старое Сандово) на нынешнее место расположения — в деревню Орудово на реке Орудовке, которая к тому времени насчитывала 56 хозяйств и относилась к Яковлевской сельхозартели Орудовского сельсовета, и на месте которой строился новый посёлок — нынешнее Сандово.


title: Сандово

text: С 1935 года Сандовский район включён во вновь образованную Калининскую область (с 1990 года — Тверская область). В сентябре 1967 года Сандову присвоен статус посёлка городского типа. В 2005 году в связи с реформой местного самоуправления посёлок получил статус муниципального образования (городского поселения), были проведены выборы поселкового совета депутатов. В 2012 году посёлок отметил своё 80-летие.


title: Сандово

text: Предприятия посёлка:


title: Сандово

text: По территории посёлка проходит железная дорога Сонково — Кабожа (участок Овинище II — Пестово), имеется железнодорожная станция. От станции Сандово по железной дороге 38 километров до Пестово и 92 километра до Кабожи (северо-западное направление), 36 километров до железнодорожного узла Овинище-II, 75 километров до Красного Холма, 108 километров до Сонково. Через Сандово ежедневно ходит пассажирский поезд Сонково — Пестово.


title: Сандово

text: Имеется автомобильная дорога Хабоцкое — Молоково — Сандово — граница Вологодской области (далее на Устюжну). Расстояние по автомобильной дороге до Молоково — 42 километра, до Хабоцкого (трасса Тверь — Весьегонск) — 58 километров, до Красного Холма — 69 километров, до Бежецка — 111 километров, до Твери — 236 километров. До Весьегонска 128 километров по асфальтированной дороге через Хабоцкое, 112 километров через Устюжну, 58 километров по местным грунтовым дорогам через Любегощи.


title: Сандово

text: Функционирует автотранспортное предприятие. Автостанции нет, автобусы ходят от железнодорожной станции. Автобус Тверь — Сандово (через Рамешки — Бежецк — Красный Холм — Молоково) ходит два раза в сутки, идёт примерно 5 часов 30 минут. Местное сообщение связывает Сандово с деревнями и сёлами Сандовского района.


title: Сандово

text: В Сандово действует районный центр досуга, здание которого было построено в 1984 году. Директор центра — заслуженный работник культуры В. А. Финагин. В Центре работает народный театр, эстрадный театр «Набат», танцевальный коллектив «Сандовчанка», студия вокальной эстрадной песни «Монитор» и другие творческие коллективы. В 2003 году после реконструкции открыт спортивно-молодёжный центр, в нём работает футбольный клуб и спортивные секции.