title: Чемпионат мира по футболу 1962

text: Захватывающим получился полуфинальный матч Бразилия — Чили. Гарринча, забивший два мяча в четвертьфинале англичанам, повторил свой успех и здесь. Но перуанский арбитр Ямасаки вмешался в ход игры и назначил пенальти в ворота бразильцев. Счёт сократился до минимального 3:2. Тем не менее, вскоре бразилец Вава забил четвёртый гол — 4:2. В этой игре были удалены чилиец Ланда и лидер бразильской сборной Гарринча. После игры произошёл беспрецедентный случай: удаление Гарринчи было признано необоснованным, и ему разрешили играть в финале. Ситуация с его удалением действительно была трагикомичной: чилийский полузащитник Рохас настолько замучал Гарринчу постоянными ударами по ногам, что Гарринча решил дать сдачи: погнался за обидчиком и дал ему лёгкого пинка, за что и был удалён. Когда Гарринча уходил с поля, ему в голову попала бутылка, брошенная с трибуны.


title: Чемпионат мира по футболу 1962

text: Финальный матч Бразилия — Чехословакия прошёл в Сантьяго. Как и в финале 1958 года, бразильцы поначалу отставали в счёте: гол забил Йозеф Масопуст. Но Амарилдо быстро сравнял счёт, благодаря ошибке доселе безупречно игравшего Шройфа, а во втором тайме Зито (после новой ошибки Шройфа) и Вава забили ещё два мяча и принесли Бразилии второй подряд кубок мира. Финальный матч впервые в истории судил советский арбитр — Николай Латышев. Интересно, что чехословацкие игроки упрекали его в том, что он не дал пенальти за явно неумышленную игру рукой бразильца Нилтона Сантоса: по их мнению, в этом эпизоде судья проявил «непонимание задач социализма».


title: Чемпионат мира по футболу 1962

text: Англия вышла в следующий раунд благодаря лучшей разнице голов.В этом чемпионате установлен антирекорд по количеству голов у лучшего бомбардира.


title: Восточный судоходный канал

text: Восто́чный судохо́дный кана́л — в 1970-х годах проектировавшийся, но не построенный судоходный канал в Московской области России; по Генеральному плану развития Москвы 1971 года предусматривал снятие грузового движения судов с Москвы-реки в центральной части города, освободив её для внутригородских пассажирских перевозок, и расширить сеть пляжей и лодочных станций.


title: Восточный судоходный канал

text: Предусматривались сложные гидротехнические сооружения, включая три шлюза; образование Клязьминского (275 га), Щёлковского (140 га) и Люберецкого водохранилища (свыше 800 га).


title: Восточный судоходный канал

text: Также планировалось обводнить северо-восточные и восточные районы лесопаркового пояса и Московской области, обеспечить орошение сельскохозяйственных земель, улучшить водоснабжение города.


title: Восточный судоходный канал

text: Генплан 1971 года выделял особое значение строительства Восточного судоходного канала.


title: Тэнри

text:
— город в префектуре Нара, Япония. Статус большого города Тэнри получил 1 апреля 1954.
Город знаменит синтоистским святилищем Исоноками-дзингу, в котором хранится легендарный меч — ками этого святилища и митама (дух) всей Японии, обитающий в храме — Тоцука-но-Цуруги. В этом городе находится также духовный центр религии Тэнрикё.


title: Тэнри

text: В городе расположено предприятие радиоэлектронной промышленности корпорации Sharp.


title: Христианское богословие

text: Христианское богословие — в общеупотребительном смысле обозначает систему различных богословских дисциплин в рамках христианства, каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа.


title: Христианское богословие

text: Традиционно в христианстве под богословием понимается систематический анализ природы, замыслов и деятельности Бога как попытка, хотя и неадекватная (в силу ограниченности человеческих способностей), говорить о Божественном существе.


title: Христианское богословие

text: В православии главным источником богословия является Священное Писание и Священное Предание (см.: Митрополит Макарий Булгаков. Введение в православное богословие. Часть первая. Гл. 4 "Источник, пособие и метод..."), причём Священное Писание (Библия) является наиважнейшей формой (частью) Св. Предания.


title: Христианское богословие

text: В католицизме Священное Писание и Священное Предание являются двумя различными способами передачи Божьего Слова, причём Священное Писание не входит в состав Священного Предания. Православные и католики самым главным средством передачи Священного Предания, включая его недокументированные и неосязаемые аспекты, считают опыт причастия Христу в Святом Духе — участие в деятельности Церкви, причём вера стоит выше разума.


title: Христианское богословие

text: Главным фундаментальным источником официального протестантского богословия является Священное Писание — Библия. В качестве вспомогательных источников рассматриваются Священное Предание, разум и опыт.


title: Христианское богословие

text: Желающие глубже заниматься богословием поступают учиться в специализированные учебные заведения — семинарии и духовные академии, где получают фундаментальные богословские знания, изучают историю развития богословской мысли, или на теологические факультеты университетов.


title: Христианское богословие

text: В связи с тем, что на протяжении христианской истории всегда существовали различные подходы к богословской науке, богословие как дисциплина никогда не было и не могло быть единым. Со временем эта ситуация усугубилась появлением всё большего числа конфессий, деноминаций, течений и богословских школ / направлений.


title: Христианское богословие

text: Современное христианское богословие распадается по конфессиональному признаку на богословие Церкви Востока, православное - церквей византийской традиции, миафизитское Древневосточных церквей, католическое, богословие протестантских конфессий, в том числе евангельских деноминаций и др.Несомненно авторитетными вероучительными текстами в православии являются Священное Писание Ветхого и Нового Завета, Оросы (вероопределения или догматы) Вселенских соборов (Никео-Цареградский Символ веры, догматы о двух естествах и двух волях в Иисусе Христе, догмат об иконопочитании), вероопределения некоторых Поместных соборов (Константинопольский собор 879—880 гг., Константинопольский собор 1156—1157 гг., Константинопольский собор 1341—1351 гг.), Исповедание православной веры святителя Григория Паламы, Исповедание православной веры святителя Марка Эфесского.


title: Христианское богословие

text: Хотя краткое изложение (катехизис) не является вполне органичным для Православия, но ввиду наличия различных подложных православных катехизисов для их разоблачения, а затем вследствие присоединения к Православию большого числа привыкших к катехизисам католиков по примеру Римско-католической и протестантских церквей в Новое время и Новейшее время созданы различные православные катехизисы, имеющие различное вероисповедное значение:


title: Христианское богословие

text: Вероучительными текстами Католической церкви являются постановления семи Вселенских соборов, а также соборов Католической церкви, признанные Ею Вселенскими, буллы римских пап.


title: Христианское богословие

text: В отличие от православия, в современном католичестве катехизис является органичным изложением католической веры.


title: Христианское богословие

text:
Известные католические катехизисы:
Православное богословие отличается от западного богословия (теологии) тем, что в наше время, после окончания Вселенских соборов, православные богословы не развивают в спорах об истинах веры своё основное учение (как это делают все науки и теология). — вероучение — развиваются только христианская герменевтика, патрология, церковная история, церковная археология, иконопись, архитектура, искусствоведение, философия, каноническое право и т. д. и т. п., и православные догматы только предписывают верующим, как нельзя истолковывать вероучение и философию, причём православное богословие опирается на использование всей греческой философии, начиная с Сократа («греческая вера»).
В отличие от протестантов, для православных «Богословие» — это не только слово, вербальное выражение, но и икона, символическое представление, особенно представление Земной Церкви о Церкви Небесной.
Вообще, особенностью вероучения и теологии (инославного богословия) западных церквей является признание ими так называемых «апостольского» и (псевдо)"афанасьевского" символов веры, в результате исходным моментом является не Отец, как в Никейском и других древних символах веры, и как о том богословствуют отцы церкви греческой ветви патристики, а единый Бог в Троице, причём «монархия» Отца как единого Источника и Виновника явно умаляется. Это отрицаемое православными (в отличие от идей самого Августина при их правильном истолковании в русле догматов православия) августинианское богословие, породившее признание католиками истинности утверждения не являющегося авторитетом в делах веры Карла Великого о том, что Святой Дух исходит и от Сына, завершилось у Фомы Аквинского не признаваемым православными отождествлением сущности и энергии в Божестве.
Учение Фомы Аквинского в течение столетий до признания томизма предпочтительным в 1879 году соперничало в католической церкви с первоначальным августинианством даже после развития на базе августинианства протестантской теологии.


title: Христианское богословие

text:
Как отмечает заведующий сектором теологии Института философии РАН главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодёжи Алексей Русланович Фокин, православные богословы хуже знакомы с западными отцами и меньше используют их труды из-за отсутствия переводов или их качества. Хотя единственное отличие между западными и восточными отцами, которое он нашёл в сфере мистического опыта — это догматическое осознание западными отцами опыта видения нетварного света как Божественной сущности, или природы, а не как энергии. Но они, как и восточные отцы, описывают видение этого света. И никаких чувственных увлечений, чувственных видений, типа распятия Христа и медитаций над ним, конечно же, тогда ещё не было. Это начинает появляться в Средние века, но только в Новое время мистика Запада кардинально отличается от мистики восточной, может быть, начиная с Фомы Кемпийского, Игнатия Лойолы, с женской мистики. Но, во всяком случае, такие искажения духовной жизни не распространяются на древнюю западную святоотеческую традицию. А. Р. Фокин: «Нельзя разделять единую святоотеческую традицию на восточную и западную.». Западные отцы, очевидно, не были знакомы с учением ессеев («врачей») — «людей Нового Завета», «сынов света», с которыми, видимо, связана древняя традиция исихазма, повлиявшая на облик православного богословия.
Под системой православного богословия понимается набор различных богословских дисциплин (отрасли богословия), каждая из которых излагает различные стороны вероучения и культа. С точки зрения некоторых мыслителей Русской Православной Церкви, отличие православного богословия от богословия неправославного («теологии») заключается в том, что «Источниками богословия православного являются Священное Писание (Библия) и Священное Предание (традиция понимания Священного Текста), а также её определённое мировоззрение и мистический опыт. Библия и Предание не противопоставляются друг другу, напротив, Предание является тем контекстом, той духовной средой, в которой создаётся Библия; Священной Писание в известной степени само является Преданием… Более того, именно Предание сформировало Библейский канон таким, каким мы имеем его сегодня».


title: Христианское богословие

text: Священное Предание сообщает Божественную Истину, но её осознание раскрывалось не сразу и углублялось в течение веков. В Священном предании воцерковлена и вся дохристианская языческая мудрость. Русская православная церковь воцерковляет в своём Священном предании и не противоречащую её вероучению доправославную мудрость и широко разветвлённого русского народа (украинцев, белорусов, русских, русинов, полешуков), и всех других окормляемых ею народов бывшего СССР, Японии, Китая, Таиланда. Предание подразумевает и ту духовную реальность, которая не поддается словесному выражению и которая хранится в молчаливом опыте Церкви, передаваемом из поколения в поколение. Единство и непрерывность этого опыта, хранимого в Церкви вплоть до настоящего времени, составляет суть церковного Предания.


title: Христианское богословие

text: В отличие от теологов, православные богословы не развивают в спорах об истинах веры христианское вероучение, не отказываются от тех или иных религиозных доктрин при появлении нового знания, поскольку православные считают, что Церковь — мистическое Тело Христово, для которого только Христос — глава, и до Второго Пришествия нет и не может быть ни одного человека или группы людей, являющихся наместниками Бога на Земле и полномочных поэтому измененять вероучение православной церкви.


title: Христианское богословие

text: Богословы трудятся над тем, чтобы каждая буква веры православных XXI века была точно такая же, что и у Православия IX - XX веков, а смысл был тот же самый, что и у православных I - VIII веков, включая Учение двенадцати верных апостолов, и восстанавливают древнее благочестие. Православие признаёт только некоторые чисто внешние перемены (изменения в облачениях священников, монастырских правилах, новые посты, правила Вселенских и Поместных Соборов, и т. п.), но ни слова не было изменено в Символе Веры. Целью любых перемен было исповедание старой Веры в новых обстоятельствах. Например, Библия и Служебники были переведены на новые языки. Или были добавлены обряды, подчеркивавшие особенности новообращённых. Но остаётся принцип: «Един Бог, Едина Вера и Едино Крещение».


title: Христианское богословие

text: Православные, в отличие от римокатоликов, не считают, что Предание - первично, а Священное писание — вторично. Не согласны они и с протестантскими теологами, считающими, что первично Священное Писание.


title: Христианское богословие

text: Православные богословы подчеркивают, что Христос не оставил нам ни одной написанной строчки. Христианство в глазах православных есть религия встречи с Богом, а не рационалистического толкования письменных текстов (будь то Предания или Писания). Православные веруют в воскресение Христово не потому, что прочли об этом, а потому, что сами, своим внутренним опытом познали Воскресшего.


title: Христианское богословие

text: Опыт причастия Христу в Святом Духе — предмет собственно богословия — выше любого словесного выражения этого опыта, будь то Священное Писание, документы Священного предания или какой-либо другой письменный источник. С этим мнением отчасти согласна и Католическая энциклопедия, подтверждающая, что в католицизме Священное Предание действительно признаётся постоянно развивающимся элементом веры, тогда как в православии — законченным и не подверженным дальнейшим изменениям. Так называемая латинская схема отношения к Священному Преданию окончательно сформировалась в XVI—XVII веках. Согласно ей, часть учения, полученного от апостолов, была зафиксирована в книгах Священного Писания, а другая, не войдя в Писание, передавалась через устную проповедь и была записана в послеапостольскую эпоху. Эта вторая часть учения составляет Священное Предание. Но, по мнению Католической энциклопедии, Русская православная церковь до начала XX века де-факто придерживалась латинской схемы, развивая Священное предание, и только в XX веке окончательно сформировала своё вышеизложенное понимание Священного Предания как в основе неизменного.


title: Христианское богословие

text: В православии распространена также точка зрения, что христианство — не религия, а новая жизнь, жизнь в Боге, открываемая через Христа — вот то, что Он принёс людям. Развивая эту мысль, Иоанн Мейендорф подчёркивал, что хотя православные — за социальную справедливость, но не считают своими надёжными союзниками на пути установления социальной справедливости сторонников различных движений, превращающих революцию в новую религию — подлинный опиум для народа.


title: Христианское богословие

text:
Этимология слова «богословие», в отличие от «теологии», не восходит к терминам «наука о боге» или «отрасль знаний о Боге». В церковнославянском (и современном сербско-хорватском) языках «Богословия» означает «семинария». До 1868 года богословием назывался старший класс семинарии и в России, как это помнят читатели повести Н. В. Гоголя «Вий». Славянское слово «богословие» происходит от начальных слов Евангелия от Иоанна Богослова, который первый назвал Иисуса Логосом (Словом) : «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». При этом Логос (Слово) благодаря Иоанну Богослову всегда отождествлялся с вторым Лицом Троицы, Сыном Божиим, Иисусом Христом, например, одним из первых руководителей, видимо, первой богословии (Огласительного (буквально- катехизического, но затем сочетавшего катехизацию с образованием богословов) училища) Климентом Александрийским. Среди значений термина «богословие» в церковнославянском языке: 1) «слово о Боге»; 2) «слово от Бога»; 3) «слово к Богу и для Бога». Эти три значения и трактовка как «богословия» всего Св. Писания: книги Ветхого Завета — «богословие древнее», книги Нового Завета — «богословие новое», соответственно «богословы» — Пророки и Апостолы — в значительной степени определяют значение термина «богословие». Но в целом «логос» имеет около 100 значений, одно из них — Иисус Христос. В древнегреческо-русском словаре И. Дворецкого содержится 34 гнезда значений слова «логос». В каждом гнезде ещё по несколько значений. Но если говорить об основном религиозно-философском смысле понятия «богословие», то вернее всего, полагает профессор А. И. Осипов, оно соответствует «знанию», «познанию», «видению», а греческий термин θεολογία следовало бы перевести как «боговедение, богознание, богопознание». При этом под ведением, знанием в христианстве подразумевается совсем не то, о чём думали язычники — не слова и рассуждения о Боге, но особый, духовный опыт непосредственного переживания, постижения Бога чистым, святым человеком. Так как отрицание достижений науки в богословии, в отличие от теологии, равносильно сомнению во Всемогуществе Божием, то православное богословие, в отличие от теологии, не вмешивается в дела науки как инструмента познания, за исключением проблем научной этики и профессиональной этики. В то же время богословие обсуждает проблемы применения научных знаний, поэтому многие богословы являются также и учёными, высокий уровень подготовки богословов позволяет им успешно заниматься многими науками. Среди этих наук — философия, религиозная философия, христианская герменевтика, экклезиология и многие другие дисциплины богословия, не только светские науки. Не благодаря теологической или богословской литературе, но, как пишет В. Н. Лосский: «Только в Церкви можем мы сознательно распознать во всех священных книгах единое вдохновение, потому что одна только Церковь обладает Преданием, которое есть знание воплощенного Слова в Духе Святом». То есть, в православии богословие обязательно включает в себя осуществляемую при посредничестве Церкви практику богообщения, подразумевающую веру и молитвенное устремление к Богу как к предмету веры, упования и любви, и деятельность в соответствии с верой — любовь. В этом смысле православное богословие может пониматься как синоним молитвы, созерцания, духовной жизни.
По мнению Иустина Философа, истина в утверждении Христа «Я есмь истина» трактуется как вечная истина Сократа. «И от истины отвратятся и обратятся к басням» (святой первоверховный апостол Павел). Поэтому изменой Богу считается обращение (вместо врачей) к магии, знахарям, оккультистам, шарлатанам, астрологам, медиумам, спиритам, ведьмакам, ведьмам, чародеям, колдунам, «народным целителям», гадалкам, прорицателям, хиромантии, хирософии, неортодоксальной мистике, межконфессиональной теологии и эзотерике. Православие осуждает суеверия — убеждения, не основанные на знании, в том числе, знании богословия. В остальном православное богословие не ограничивает любовь к мудрости и тягу к вечной истине, а, наоборот, стимулирует их.


title: Гарвардский проект

text: «Гарвардский проект» (первоначально Гарвардский проект интервьюирования беженцев , затем Гарвардский проект по советской социальной системе ) — политико-социологическое исследование советского общества, проведённое образованным в 1948 году Центром русских исследований Гарвардского университета () в начале 1950-х годов при финансировании ВВС США.


title: Гарвардский проект

text: К окончанию Второй мировой войны на территории Германии находилось большое количество перемещенных лиц из числа бывших советских граждан угнанных из СССР, значительная часть которых по окончании войны оказалась в американской зоне оккупации. Интервьюирование этих лиц было расценено как возможность непосредственного получения социально-политической информации о СССР, дополняющей данные разведки и открытых источников.


title: Гарвардский проект

text: В ходе выполнения проекта проводились два типа опросов:


title: Гарвардский проект

text: Инициатором проекта был — член группы политического планирования Государственного департамента США, возглавлявшейся Джорджем Кеннаном. Дэвис считал, что такой первичный материал необходим для планирования политики США по отношению к СССР в условиях начинавшейся холодной войны. ВВС США, финансировавшие проект, ставили более узкую задачу — оценку психологической уязвимости гражданского населения при массированных бомбардировках, аналогичных по масштабам бомбардировкам Германии англо-американской авиацией в ходе Второй мировой войны и, соответственно, их непрямого эффекта.


title: Гарвардский проект

text: В ходе проекта было опрошено более 2000 человек, с более 1000 из них были проведены дополнительные углублённые интервью.


title: Гарвардский проект

text: Документы о Гарвардском проекте выложены на отдельном сайте Гарвардского университета и доступны для публичного просмотра.


title: Гарвардский проект

text: Результаты Гарвардского проекта послужили источником для десятков научных работ (только за период между 1952 и 1960 годами вышло около 50 статей и книг на основе проекта).


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Чемпионат мира по футболу 1966 года () — восьмой по счёту чемпионат мира по футболу, который прошёл в Англии с 11 по 30 июля 1966 года. Международная федерация футбола выбрала Англию в качестве страны-хозяйки чемпионата мира в августе 1960 года в честь столетнего юбилея стандартизации футбола в Англии.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Финал турнира прошёл на лондонском стадионе «Уэмбли». В нём сборная Англии победила сборную ФРГ со счётом 4:2, выиграв свой первый (и на данный момент единственный) чемпионат мира.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Это был последний чемпионат мира, транслировавшийся по телевидению в чёрно-белом цвете.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text:
Чемпионат мира 1966 года ознаменовался скандалом ещё до его начала. Шестнадцать африканских стран бойкотировали турнир в знак протеста против решения ФИФА 1964 года, согласно которому сборная-победитель в зоне Африки должна была играть в формате плей-офф против победителей либо зоны Азии, либо зоны Океании, чтобы попасть в финальную часть чемпионата мира. Представители африканских сборных считали, что Африке должен быть предоставлен прямой выход в финальную часть турнира.
Несмотря на отсутствие африканских команд в квалификационном цикле, был установлен новый рекорд по количеству стран, принявших участие в отборочном турнире (70 стран). В итоге ФИФА приняла решение о том, что в финальную часть турнира выйдут 10 команд из Европы, 4 команды из Южной Америки, 1 команда из Азии и одна из Северной и Центральной Америки.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Талисманом турнира стал лев Вилли ("World Cup Willie"). Он же стал первым талисманом в истории чемпионатов мира по футболу и одним из первых талисманов, связанных с крупным спортивным турниром. Лев — традиционный символ Великобритании, на нём надета футболка с флагом Великобритании и надписью "WORLD CUP".


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Матчи чемпионата мира проводились на стадионах, расположенных в семи городах Англии: Бирмингеме, Ливерпуле, Лондоне, Манчестере, Мидлсбро, Сандерленде и Шеффилде.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: На лондонском стадионе «Уайт Сити» прошла только 1 игра в группе 1 между Уругваем и Францией. Матч был запланирован на пятницу — в этот день на «Уэмбли» регулярно проводились собачьи бега. Владелец «Уэмбли» отказался отменять собачьи бега, поэтому матч перенесли на другой лондонский стадион.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Перед началом турнира, в марте 1966, приз Чемпионата, кубок Жюля Римэ, выставленный на всеобщее обозрение, был похищен. Стартовала общенациональная кампания по поиску похищенного кубка. В итоге статуэтку, завёрнутую в газету, обнаружила собака по кличке Пиклс () в зарослях кустарника в Лондоне. На случай, если бы оригинальный кубок всё же не был бы найден, Футбольная ассоциация Англии изготовила его точную копию (она хранится в Национальном футбольном музее в Манчестере).


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Формат проведения турнира остался таким же, как и в 1962 году: 16 сборных были разделены в четыре группы по четыре участника в каждой, две лучшие команды в каждой группе выходили в четвертьфинал. Жеребьёвка финального турнира прошла 6 января 1966 года в Лондоне и стала первой в истории жеребьёвкой, которую показали по телевидению. Сборные Англии, ФРГ, Бразилии и Италии были изначально разнесены в разные группы, остальные участники определялись жребием.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Несмотря на рекордные для того времени показатели посещаемости матчей, на чемпионате мира 1966 года было забито не так много мячей, так как сборные начали играть в более тактическом и оборонительном стиле. Показательным примером в этом плане является сборная Англии, завершившая группу 1 на первом месте лишь с четырьмя забитыми голами, но не пропустив ни одного. Уругвай стал второй командой, вышедшей из группы 1, а команды Мексики и Франции покинули турнир после первого раунда. Все матчи в этой группе были сыграны на стадионе «Уэмбли» (кроме матча между Уругваем и Францией, который прошел на «Уайт Сити»).


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Из группы 2 вышли сборные ФРГ и Аргентины, набравшие по 5 очков. Сборная Испании набрала 2 очка, а сборная Швейцарии проиграла все три своих матча.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Матчи группы 3 прошли на северо-западе Англии: их приняли стадионы «Олд Траффорд» и «Гудисон Парк». Чемпионы мира, сборная Бразилии, заняли в группе лишь третье место, уступив Португалии и Венгрии. Последнее место в группе заняла сборная Болгарии. Бразильцы проиграли венграм и португальцам в двух матчах, обслуживаемых английскими арбитрами Кеном Дагнэллом и Джорджем Маккейбом соответственно. Сборная Португалии впервые принимала участие в финальной части чемпионатов мира и выступила крайне удачно, выиграв все три своих матча группового этапа, во многом благодаря действиям своего нападающего Эйсебио, ставшего лучшим бомбардиром турнира с девятью забитыми мячами.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: В группе 4 также не обошлось без сенсации. Сборная Северной Кореи обыграла сборную Италии со счётом 1:0 и вышла из группы со второго места наряду со сборной СССР, занявшей первое место. Итальянцы и сборная Чили не вышли из группы.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: В 1/4 финала сборная ФРГ обыграла Уругвай со счётом 4:0, но южноамериканцы обвинили в этом результате арбитра (им был Джим Финни), который не заметил игру рукой Шнеллингера на линии ворот и удалил с поля двух игроков сборной Уругвая.. Сборная Северной Кореи вела в матче со сборной Португалии со счётом 3:0, но благодаря «покеру» Эйсебио и голу Жозе Аугушту Португалия смогла одержать победу в этом потрясающем матче.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Матч 1/4 финала между сборными СССР и Венгрии завершился победой советских футболистов со счётом 2:1. В матче между сборными Аргентины и Англии победу с минимальным счётом одержали англичане. Арбитр удалил в этой встрече игрока аргентинской сборной Антонио Раттина. Впоследствии немецкий арбитр Рудольф Крайтляйн признался, что он удалил Раттина, так как ему не понравилось, как он на него смотрит (нужно отметить, что арбитр не знал испанского). Раттин отказался покидать поле, и его пришлось выводить нескольким полицейским. Через 30 минут Англия забила единственный гол в этой встрече. Этот матч в Аргентине до сих пор называют "el robo del siglo" (ограбление века).


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: В первом полуфинальном матче встретились сборные Англии и Португалии. Первоначально планировалось проводить первый полуфинал на «Гудисон Парк» в Ливерпуле, но футбольные функционеры англичан перенесли место проведения матча на лондонский «Уэмбли». Бобби Чарльтон забил два гола в этом матче, а португальцы забили лишь один с пенальти на 82-й минуте, когда Джек Чарльтон умышленно сыграл рукой на линии ворот. Другой полуфинал также завершился со счётом 2:1: сборная ФРГ выиграла у сборной СССР. В матче за третье место португальцы победили сборную СССР со счётом 2:1. Эти достижения (3 и 4 места) на 2018 год остаются высшими достижениями Португалии и СССР (России) на чемпионатах мира.


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 9 голов


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 6 голов


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 4 гола


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 3 гола


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 2 гола


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: 1 гол


title: Чемпионат мира по футболу 1966

text: Автоголы


title: Жидикай

text: Жиди́кай () — местечко в Литве, Тельшяйском уезде, Мажейкском районе. Расположен в 21 км к западу от города Мажейкяй.


title: Жидикай

text: Жидикай основан в 1568 году. В посёлке жила и умерла литовская писательница Шатриёс Рагана (Мария Пячкаускайте). Имеется её дом-музей. Также среди достопримечательностей Жидикай — костёл Иоанна Крестителя (1821). Работает средняя школа имени Марии Пячкаускайте.


title: Малетер, Пал

text: Пал Малетер (; 4 сентября 1917, Эперьеш — 16 июня 1958, Будапешт) — венгерский военный деятель, генерал. Министр обороны в правительстве Имре Надя (ноябрь 1956).


title: Малетер, Пал

text: Родился в семье профессора права. Его родной город после Первой мировой войны вошёл в состав Чехословакии, в 1938, согласно «Венскому арбитражу» был передан Венгрии, а после Второй мировой войны снова стал чехословацким. Два года учился на медицинском факультете Карлова университета в Праге, работал практикантом в больнице. Вскоре после присоединения своего родного города к Венгрии переехал в Будапешт.


title: Малетер, Пал

text: Окончил военную Академию Людовики в Будапеште, в 1942 году получил чин лейтенанта и был направлен на Восточный фронт. Участвовал в боях, попал в советский плен, где окончил специальную школу, готовившую партизан-парашютистов.


title: Малетер, Пал

text: Был командиром партизанского отряда, воевавшего против немцев в Трансильвании, получил звание капитана. Вступил в Коммунистическую партию Венгрии (с 1948 года — Венгерская партия трудящихся).


title: Малетер, Пал

text: В 1945—1947 — начальник охраны правительства и президента Венгерской республики. С 1953 — полковник, командующий вспомогательными инженерными батальонами министерства обороны.


title: Малетер, Пал

text: До октября 1956 был малоизвестен за пределами венгерской армии. Широкая известность к нему пришла после того, как он — единственный старший офицер — перешёл на сторону повстанцев во время октябрьских событий 1956 года.


title: Малетер, Пал

text: 25 октября министр обороны Иштван Бата поручил полковнику Малетеру прибыть к будапештским казармам Килиан, в которых были расквартированы военные строители, и предотвратить их захват демонстрантами, выступавшими против правительства. Для выполнения боевой задачи Малетеру было выделено пять танков. Первоначально действовал против повстанцев, но уже вечером 25 или в течение 26 октября вступил с ними в переговоры. 26 октября объявил министру обороны, что перешёл на сторону восставших. Участвовал в боевых действиях против советских войск в Будапеште.


title: Малетер, Пал

text: После того, как 28 октября боевые действия по инициативе правительства Имре Надя были прекращены и советские войска покинули Будапешт (но не страну в целом), поведение Малетера было официально одобрено властями. Писатель Ласло Дюрко позднее отмечал: «Сразу же после объявления правительством перемирия этот высокий, статный армейский полковник стал одной из наиболее притягательных фигур не только для журналистов, с ним захотели встретиться и некоторые иностранные дипломаты; личность его оказалась в центре внимания».


title: Малетер, Пал

text: С 30 октября — сопредседатель (вместе с генералом Белой Кираем) Комитета революционных вооруженных сил, руководившего повстанческими формированиями. Но между Малетером и Кираем существовало соперничество и разногласия в политическом подходе. Кирай поддерживал расправы над сторонниками прежнего режима, тогда как Малетер, напротив, стремился удерживать боевиков в рамках дисциплины и законности и даже казнил некоторых из них за внесудебные расправы. Это привело к тому, что большая часть вооружённых сил оказалась неподконтрольна комитету.


title: Малетер, Пал

text: С 31 октября — член Революционного комитета обороны. С 1 ноября — первый заместитель министра обороны. В тот же день встречается с только что освобожденным из тюрьмы главой венгерской Католической церкви кардиналом Йожефом Миндсенти. Вместе с Кираем выступал против сохранения в составе правительства министров, тесно связанных с коммунистическим режимом Ракоши-Герё. Пытался установить контроль над всеми повстанческими отрядами, однако добился лишь частичного успеха — для некоторых повстанцев армейский офицер и член партии Малетер был подозрительной фигурой. Был одним из инициаторов увольнения с руководящих постов в армии партийных назначенцев и их замены на кадровых военных.


title: Малетер, Пал

text: 3 ноября назначен министром обороны в правительстве Имре Надя с присвоением звания генерал-майора. Выступал за скорейший вывод из Венгрии советских войск.


title: Малетер, Пал

text: Вечером 3 ноября в составе официальной делегации прибыл на советскую военную базу Текель на острове Чепель недалеко от Будапешта. Вместе с ним в состав делегации входили министр Ференц Эрдеи, начальник Генштаба генерал Иштван Ковач и начальник оперативного управления Генштаба полковник Миклош Сюч. В полночь в зал, где проходили переговоры, прибыл председатель КГБ СССР Иван Серов и объявил об аресте всей венгерской делегации. На рассвете 4 ноября советские войска вновь вступили в Будапешт и свергли правительство Имре Надя.


title: Малетер, Пал

text: Генерал Малетер и другие члены делегации сразу же после ареста были отправлены на гауптвахту, где содержались под усиленной охраной. Там с ними беседовал советский генерал Евгений Малашенко, позднее вспоминавший, что венгерских офицеров «ошеломило случившееся, но они старались держаться с достоинством».


title: Малетер, Пал

text: Полтора года находился в заключении, затем предстал перед закрытым судом, на котором был приговорен к смертной казни. 16 июня 1958 приговор был приведен в исполнение — вместе с Малетером были казнены Имре Надь и журналист Миклош Гимеш.


title: Малетер, Пал

text: Спустя ровно 31 год после казни, в июне 1989 года, останки Надя, Малетера, Гимеша, а также казненного несколько ранее полковника Йожефа Силадьи и умершего во время следствия министра Гезы Лошонци были с высшими почестями перезахоронены в будапештском сквере Героев.


title: Чемпионат мира по футболу 1970

text:
Чемпионат мира по футболу 1970 — девятый розыгрыш чемпионата мира по футболу, организованный ФИФА и прошедший с 31 мая по 21 июня в Мексике. Впервые чемпионат мира прошёл на территории страны, являвшейся членом КОНКАКАФ, и впервые — за пределами Европы (УЕФА) и Южной Америки (КОНМЕБОЛ).
Чемпионом мира стала сборная Бразилии, в третий раз завоевавшая Кубок Жюля Риме и получившая трофей в вечное хранение. В полуфинале и финале она обыграла других двукратных чемпионов мира — сборные Уругвая и Италии соответственно. Третье место заняла сборная ФРГ, владевшая Кубком Жюля Риме один раз.


title: Чемпионат мира по футболу 1970

text: Пять городов принимали турнир:


title: Чемпионат мира по футболу 1970

text: Официальным мячом стал «Adidas Telstar». Сшитый вручную из 20 белых шестиугольников и 12 чёрных пятиугольников, мяч стал самым круглым мячом своего времени.


title: Purple Motion

text: Jonne Valtonen, также известный, как Purple Motion (р. 1976, Финляндия) — автор музыки для Future Crew, одной из самых популярных групп демосцены 1990-х годов. За свои работы на демосцене он неоднократно занимал призовые места, чаще всего — на финской демо-пати Assembly. Наиболее известны его композиции (треки MOD) "UnreaL II" ("Second Reality"), "Satellite One" и "Starshine". Он, также как и многие члены группы Future Crew, из Финляндии. Псевдоним «Purple Motion» образован из названия британской группы Deep Purple и слова «motion».


title: Purple Motion

text: После распада группы Future Crew в середине 1990-х годов Valtonen продолжил сочинять музыку, выполняя заказы для компьютерных и видеоигр. В 2004 году выпустил свой первый профессиональный аудиодиск, "Musicdisk". В 2005, 2006 и 2007 годах он написал музыку для немецкого фестиваля игровой музыки Symphonic Game Music Concerts и для мирового тура Play! A Video Game Symphony.


title: Purple Motion

text: Его трек "Second Reality part 2" находится в лучшей десятке на Nectarine, интернет-радиостанции демосцены.


title: Purple Motion

text: и многие другие


title: Дворник

text: Дво́рник — человек, связанный с поддержанием чистоты и порядка во дворе и на улице.


title: Дворник

text: Дворник (уборщик двора) — необходимая и незаменимая профессия в деле поддержания чистоты в городах. Включает в себя множество трудовых функций.


title: Дворник

text: В царской России дворник был не просто уборщик. Дворник выполнял многочисленные функции по поддержанию порядка, в частности, дворники имели свистки, которыми оповещали городовых о нарушителях общественного порядка. Подобная ситуация сохранялась и в советской России до середины XX века.


title: Дворник

text: И в царской России, и в советские времена, и сейчас дворниками работали и работают чаще всего люди, приехавшие в город из другой местности. Дворников со старых времен до недавнего времени обеспечивали жильем. В дворники шли люди старшего возраста, часто одинокие.


title: Дворник

text: В 1987 году у дворников КНР появился профессиональный праздник (), отмечаемый 26 октября. Изначально он отмечался в городе Муданьцзян, затем распространился на всю страну.


title: Дворник

text: Начиная с 80-х годов XX века труд по уборке улиц и дворов в развитых странах стал становиться механизированным. Стали широко использоваться трактора со щётками для подметания улиц. В XXI веке коммунальные машины стали представлять собой комплексные механизмы, состоящие из подметального агрегата, поливальной установки, пылесоса и бункера-накопителя. Но ручной труд дворника по-прежнему применяется и необходим и в начале XXI века. Облегчить его пытаются с помощью различных приспособлений, например специального захвата, с помощью которого можно не нагибаясь поднять с земли и положить в тележку для мусора какой-нибудь предмет.


title: Дворник

text: Название профессии происходит от слова двор, то есть дворник — это уборщик двора. Смежные профессии: уборщица, мусорщик, мусоропроводчик, садовник. По профессии дворника могут работать как мужчины, так и женщины, всех возрастов. Иногда дворники работают по совместительству сторожами, а сторожа подрабатывают дворниками.


title: Дворник

text: В работе дворника используются различные инструменты и приспособления, в частности:


title: Дворник

text: Вспомогательные средства:


title: Дворник

text: Средства механизации:


title: Дворник

text: Ёмкости для сбора мусора и отходов:


title: Дворник

text: Спецодежда:


title: Дворник

text: Расходные материалы:


title: Дворник

text: Подсобные помещения:Профессия дворника в силу своей широкой распространенности и известности нашла большое отражение в культуре многих стран и народов. Некоторые примеры упоминания дворников в творчестве писателей:


title: Дательный падеж

text: Да́тельный паде́ж, дати́в (, ) — один из косвенных падежей, используется с глаголами, выражающими действие, направленное к этому предмету (аллатив) и производные от него (например, передача прямого объекта косвенному, откуда и произошло название падежа; «действие в пользу кого-нибудь» — так называемый "dativus ethicus"). Дательный падеж часто выражает субъект ситуации восприятия, так называемый экспериенцер: русское «мне снится», «мне нравится», среднеанглийское "me thinks", "me likes". Во многих нахско-дагестанских языках употребление дательного падежа при глаголах восприятия совершенно последовательно. В некоторых языках имеет значение также местного падежа с соответствующими предлогами (так в немецком: "im Deutschen"). Имеется почти во всех славянских языках, в древнегреческом, в немецком и исландском.


title: Дательный падеж

text:
В латинском языке дательный падеж (casus Datīvus) имеет несколько более широкое применение, чем в русском.
Во множественном числе дательный падеж всегда совпадает с аблативом.
В русском языке датив восходит к праславянскому, употребляется самостоятельно или с предлогами "к", "по", "согласно". Окончание датива -"у" в истории языка получило экспансию в родительный падеж (под влиянием также окончания родительного падежа исторических основ на -u: "мёду, сыну"), образовав так называемый второй родительный падеж или партитив, внешне совпадающий с дательным: "чашка чаю, рюмка коньячку, для гонору, ни разу, со страху" и проч.


title: Хаблиев

text:
Хабли́ев — фамилия, часто встречающаяся у осетин:
Этимология корня осетинского имени Хабли не имеет однозначного толкования. Одни исследователи возводят это имя к адыгскому слову «хъэблэ» – «селение, аул», считая, что это прозвание было дано выходцу из какого-либо поселения, имеющего в своём названии слово «хъэблэ» (в русской транскрипции – «хабль»). В настоящее время, к примеру, на Северном Кавказе существуют аулы Адыге-Хабль и Кош-Хабль (в Карачаево-Черкессии) и хутор Хабль (в Краснодарском крае). Кроме того, возможно, что прозвание Хабли мог получить и выходец с берегов северокавказской реки Хабль, название которой восходит либо к тому же слову «хъэблэ» – «селение, аул», либо к слову «хьаплъ» – «розовый».


title: Хаблиев

text: По другой версии, имя Хабли образовано как сокращение или диалектный вариант мусульманского имени Хабибгали. Первая основа этого имени, арабское имя Хабиб (обычно сокращаемое до Хаби), переводится как «любимый, друг». Вторая часть имени – древнеарабское имя Гали, часто принимавшее звучание Али, означает «великий, возвышенный; высокопоставленный; мощный, сильный, могущественный». Имя Гали является одним их эпитетов Аллаха, принимая значение «Превосходящий над всеми».


title: Хаблиев

text: Источники: Крюков М.В. Системы личных имен у народов мира. Абаев В.И. Этимологический словарь осетинского языка. Унбегаун Б.О. Русские фамилии. Никонов В.А. География фамилий. Шаов Ж.А. Черкесско-Русский словарь. Гафуров А. Имя и история. Словарь.


title: Западная Греция

text: За́падная Гре́ция () — периферия, административно-территориальная единица Греции. Является региональным органом местного самоуправления и частью административного деления. По программе «Калликратис» с 2011 года входит в децентрализованную администрацию Пелопоннес, Западная Греция и Ионические острова. Включает в себя северо-западную часть полуострова Пелопоннеса и западную часть Центральной Греции. Население жителей по переписи 2011 года. Площадь квадратных километров. Плотность 59,89 человек на квадратный километр. Административный центр периферии — Патры. Перифериархом с 1 января 2011 года является Апостолос Кацифарас ().


title: Западная Греция

text: Образована в 1987 году в соответствии с Законом 1622/86 о местном самоуправлении. В периферию вошли номы Ахея, Элида и Этолия и Акарнания.


title: Содержание (литература)

text: Содержа́ние — указатель заголовков издания.


title: Содержание (литература)

text: Содержание упрощает поиск частей издания (глав, параграфов, примечаний, и т. д.).


title: Содержание (литература)

text: В отличие от оглавления, содержание представляет прежде всего состав полииздания (какие произведения в него включены) или состав моноиздания — издания одного произведения (какие части, кроме этого произведения, в него вошли, напр, части аппарата). Однако фактически не имеет принципиальных отличий от оглавления, и во многих языках они не различаются.


title: Эбер, Анна

text: Анна Эбе́р (, 1 августа 1916, Сент-Катрин-де-Фоссамбо, Квебек — 22 января 2000, Монреаль) — канадская поэтесса, прозаик, драматург, писавшая на французском языке.


title: Эбер, Анна

text: Дочь провинциального чиновника и известного литературного критика, по материнской линии восходила к первопоселенцам французской Канады, графам Камураска, эпизод из истории которых послужил основой её одноимённого историко-фантастического романа (1970). Начала публиковаться в 1937. Книги стихов и «готической» прозы Анны Эбер, в том числе ставшие впоследствии наиболее известными, смущали и настораживали канадских издателей, многие из них публиковались на средства автора. С 1950 работала на Канадском радио, в 1954—1960 гг. выступала как киносценарист. С середины 1950-х гг. публиковалась и время от времени жила в Париже, в 1965 после смерти матери переселилась туда на несколько десятилетий. Вернулась в Монреаль в 1998.


title: Rk. 62

text: Rk ( — штурмовая винтовка) — финский автомат, изготовляемый компаниями Valmet и SAKO, создан на базе автомата Калашникова. Известны модификации Rk.60, Rk.62, Rk.76, Rk.95 (называемые также Valmet Rk.60, Valmet Rk.62, Valmet Rk.76, Valmet Rk.95).


title: ППК

text: «ППК» () — российский музыкальный дуэт, исполнявший электронную музыку. Был основан в 1998 году в Ростове-на-Дону Александром Поляковым, Сергеем Пименовым и Романом Коржовым (1977-2016) из первых букв фамилий которых было составлено название; Коржов (DJ Корж) вышел из группы через несколько дней и стал выступать сольно, группа превратилась в дуэт. В 2003 году дуэт распался.


title: Фрида (фильм)

text: «Фрида» () — драма 2002 года, рассказывающая о жизни мексиканской художницы Фриды Кало. Фильм основан на книге Хейден Эрреры «».


title: Фрида (фильм)

text: Лауреат премии «Оскар» в номинациях «Лучшая музыка к фильму» и «Лучший грим». Исполнительница главной роли Сальма Хайек за актёрскую работу в ленте выдвигалась на премии «Оскар», «Золотой глобус» и BAFTA.


title: Фрида (фильм)

text: В 18 лет Фрида попала в тяжёлую аварию. Травма, которую она получила, мучила её всю жизнь. Начальный этап её лечения в больнице показан в виде кошмарной покадровой анимации, созданной братьями Кай. Отец принёс Фриде холст, на котором она рисовала, лёжа на больничной койке и не имея возможности двигаться. Несколько раз в фильме сцена показывается в виде написанного полотна, а затем медленно превращается в реальную сцену с актёрами. В фильме также показаны отношения Фриды со своим мужем, художником Диего Риверой, а в особенности её злость от его измен и её любовь к нему, продолжающаяся несмотря ни на что.


title: Выборка по значимости

text: Выборка по значимости (, далее ВЗ) — один из методов уменьшения дисперсии случайной величины, который используется для улучшения сходимости процесса моделирования какой-либо величины методом Монте-Карло. Идея ВЗ основывается на том, что некоторые значения случайной величины в процессе моделирования имеют бо́льшую значимость (вероятность) для оцениваемой функции (параметра), чем другие. Если эти «более вероятные» значения будут появляться в процессе выбора случайной величины чаще, дисперсия оцениваемой функции уменьшится. Следовательно, базовая методология ВЗ заключается в выборе распределения, которое способствует выбору «более вероятных» значений случайной величины. Такое «смещенное» распределение изменяет оцениваемую функцию, если применяется прямо в процессе расчета. Однако, результат расчета пере-взвешивается согласно этому смещенному распределению, и это гарантирует, что новая оцениваемая функция ВЗ не будет смещена. Сам вес дается отношением правдоподобия, то есть производной Радона-Никодима истинного начального распределения по отношению к выбранному смещенному распределению.


title: Выборка по значимости

text: Фундаментальной задачей в реализации ВЗ является выбор смещенного распределения, которое выделяет регионы с «более вероятными» значениями оцениваемой функции.


title: Выборка по значимости

text: ВЗ эффективен при удачном выборе и построении такого распределения, так как оно даст существенное сокращение времени вычислений. При неудачном смещенном распределении даже стандартный метод Монте-Карло может дать лучшие результаты.


title: Выборка по значимости

text: Рассмотрим моделирование вероятности formula_1 события formula_2, где formula_3 — случайная величина с распределением formula_4 и плотностью вероятности formula_5, где штрих означает производную. Пусть, статистика длины K — последовательность К независимых и однородно распределенных событий formula_6, создается на основе распределения formula_4, и мы хотим оценить число случайных переменных formula_8 в K, значения которых лежат выше некоторого formula_9. Случайная переменная formula_8 характеризуется биномиальным распределением


title: Выборка по значимости

text: Выборкой по значимости называют построение и использование другой функции плотности formula_12(для X), обычно называемой смещенной плотностью, в вычислительном эксперименте (моделировании). Новая плотность позволяет событию formula_2 появляться чаще, тем самым длина последовательности для данного значения дисперсии построенной статистики будет уменьшаться. Другими словами, для данной статистики K, использование смещенной плотности приводит к меньшей дисперсии, чем при оценке обычным Монте-Карло. Из определения formula_1, мы можем ввести formula_12 следующим образом:


title: Выборка по значимости

text: где


title: Выборка по значимости

text: — отношение правдоподобия и называется весовой функцией. Последнее равенство приводит к рассмотрению статистики


title: Выборка по значимости

text: Это статистика ВЗ для formula_1 и она не отклонена при использовании formula_12. Таким образом, процедуру моделирования при ВЗ можно сформулировать как, приготовление последовательности независимых и однородно распределенных событий для плотности formula_12, тогда когда каждое событие будет иметь увеличенный на formula_24 вес, и далее события также как и раньше принимаются, если они больше, чем formula_9. Результат усредняется по всей статистике formula_26. Легко показать, что дисперсия ВЗ оценки будет равна


title: Выборка по значимости

text: Теперь проблему ВЗ можно сформулировать как поиск такой плотности вероятности formula_12, что дисперсия новой статистики будет меньше по сравнению с полученной обычным методом Монте-Карло. Если в задаче возможно построить смещенную плотность вероятности, для которой дисперсия равна 0, то она называется оптимальной смещенной плотностью вероятности.


title: Выборка по значимости

text: Хотя существует множество методов для построения смещенных плотностей, следующие два метода наиболее распространены при использовании ВЗ.


title: Выборка по значимости

text: Сдвиг вероятностной меры в область formula_2 с помощью масштабирования случайной переменной formula_3 числом больше единицы. Такое масштабирование приводит к увеличению значимости хвоста плотности вероятности и, тем самым, дает увеличение вероятности появления «нужных» событий. По всей вероятности, масштабирование было одним из первых смещающих методов, широко используемых на практике. Легко реализуемый в реальные алгоритмы, этот метод дает довольно скромное улучшение эффективности моделирования по сравнению с другими смещающими методами.


title: Выборка по значимости

text: в ВЗ при масштабировании, плотность вероятности для моделирования определяется как первоначальная плотность для масштабированной случайной переменной formula_33. Если нам важна оценка хвоста плотности вероятности в большую сторону, выбирают formula_34. Новая плотность и весовая функция, соответственно, равны


title: Выборка по значимости

text:
и
Хотя масштабирование сдвигает вероятностную меру в желаемый регион «нужных» событий, оно также сдвигает вероятность в регион formula_37. Если formula_3 — сумма formula_39 случайных переменных, разброс вероятности происходит в formula_39-ном пространстве. Как следствие, это уменьшает эффективность ВЗ при увеличении formula_39 (эффект размерности).


title: Выборка по значимости

text: Другая простая и эффективная смещающая техника основана на трансляции плотности вероятности (и, следовательно, случайной переменной) в область, где вероятность увеличивается. Трансляции не приводят к эффекту размерности. Эта техника успешно применяется в реальных приложениях, например, при моделировании систем цифровой связи. Часто, этот метод эффективнее, чем масштабирование. При смещении трансляцией новая плотность вероятности определяется, как


title: Выборка по значимости

text: где formula_43 — величина сдвига, выбираемая из условия минимизации дисперсии ВЗ статистики.


title: Выборка по значимости

text: Фундаментальной проблемой ВЗ является трудность построения хорошего смещенного распределения при усложнении изучаемой системы. В этом смысле, сложными системами называют системы с долгой памятью, так как для систем, где происходит сложная обработка малого количества входных параметров (то есть в задачах с малой размерностью), проблема построения ВЗ проще. Например, в теории цифровой передачи сигналов, долгая память (или большая размерность начальных условий) приводит к проблемам трех типов:В принципе, основные идеи ВЗ не изменяются при применении в такого рода проблемах, но реализация становится существенно сложнее. Успешной стратегией борьбы с проблемами долгой памяти может быть разбиение всей проблемы на несколько лучше определенных частей. Тогда ВЗ применяется в каждой из подпроблем независимо.


title: Выборка по значимости

text:
Для определения успешности найденной плотности ВЗ, полезно иметь численную оценку уменьшения объёма вычислений при её применении. Для такой оценки обычно применяют отношение formula_44, которое можно интерпретировать, как фактор увеличения скорости, с которой ВЗ статистика достигнет такой же точности, как и статистика, полученная методом обычного Монте-Карло.
Значение отношения можно получить только эмпирическом путём, так как дисперсии статистик практически невозможно вывести аналитически.


title: Выборка по значимости

text: Дисперсия — не единственная ценовая функция для моделирования, так как возможны другие типы ценовых функций, использующихся в различных статистических приложениях, например, среднее абсолютное отклонение. Тем не менее, в литературе обычно цитируется дисперсия, возможно, из-за использования дисперсии в вычислении доверительных интервалов и в выражении для измерения эффективности formula_44.


title: Выборка по значимости

text: Одна из проблем использования дисперсии заключается в том, что отношение formula_44 переоценивает уменьшение объёма вычислений в случае использования ВЗ, так как этот параметр не учитывает дополнительного времени, необходимого для вычисления весовой функции. Следовательно, при реальном применении улучшение в результате применения ВЗ должно оцениваться другими методами. Возможно, более серьёзной проблемой с точки зрения эффективности в ВЗ является время на разработку и реализации самой техники и аналитическое построение необходимой весовой функции (если она не известна заранее).


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Дом ветеранов сцены им. М. Г. Савиной (ДВС) — на Петровском острове в Петроградском районе Санкт-Петербурга. Основан в 1896 году русской актрисой Марией Гавриловной Савиной.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Дом построен в 1900—1902 годах на Петровском острове на деньги мужа актрисы, мецената А. Е. Молчанова (архитектор М. Ф. Гейслер), на дарованной царём земле. Идея Савиной была создать «убежище для престарелых актёров, не богадельню, а дом отдыха до конца жизни для художников сцены. В этом убежище они должны найти покой, наивозможнейший комфорт и нежное бережное отношение за свой труд». Земля эта была защищена царским указом, запрещающим её отчуждение (продажу) от дома. Советская власть приняла наследство, ратифицировав этот указ в 1923 году.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: В 1948—1956 годах дом был расширен и реконструирован. Постановлением Правительства от 10.07.2001 г. (№ 527) всей территории ДВС присвоен статус памятника истории и культуры федерального значения. В данный момент (2006 год) Дом и прилегающая к нему территория находятся в безвозмездном пользовании у Союза театральных деятелей России .


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: В доме живут актёры, режиссёры и художники, участники ВОВ, фронтовики, кавалеры боевых орденов, блокадники, узники нацистских и сталинских концлагерей, из них четыре народных и одиннадцать заслуженных артистов России.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Дом и прилегающий к нему исторический парк занимают пять с половиной гектаров. В парке, заложенном ещё при Петре I, растут именные деревья, посаженные в честь актёров, художников, композиторов. Многие деревья охраняются государством.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: 21 мая 1957 года здесь дал свой последний концерт Александр Вертинский, через несколько часов скончавшийся в гостинице «Астория».


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: По экспертным оценкам на комплексный капитальный ремонт, реконструкцию и реставрацию ДВС требовались средства, которыми Союз театральных деятелей России не располагал.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Во время обсуждения планов реконструкции Дома ветеранов сцены в 2006 году разгорелся скандал, связанный с намерениями председателя Союза театральных деятелей А. Калягина продать часть территории компании Система-Галс и построить на территории памятника федерального значения жилой дом. Соглашению СТД и Система-Галс воспротивились ветераны сцены и ряд театральных деятелей. Ситуация дошла до президента В. В. Путина, распорядившегося разобраться в конфликте и пообещавшего выделить средства на ремонт Дома ветеранов из бюджета. В результате вмешательства президента Система-Галс отказалась от планов строительства жилого дома, безвозмездно перечислив Союзу театральных деятелей, в чьём ведении находится Дом ветеранов, на проведение ремонта 5 миллионов долларов (132 миллиона рублей). Губернатор Санкт-Петербурга В. Матвиенко предлагала передать Дом на городской баланс, однако А. Калягин высказался против этого, так как, по его мнению, в таком случае Дом ветеранов сцены потеряет своё творческое лицо и станет просто городским учреждением. Калягин счёл одну из многочисленных публикаций прессы оскорбительной для его чести и достоинства, оценив ущерб в полмиллиона рублей. Однако суд уменьшил эти требования, взыскав с «Петербургского театрального журнала» 1 рубль, а с журналиста журнала М. Дмитриевской — 1 тысячу рублей.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Несмотря на выделение денежных средств на ремонт Дома ещё в 2006 году, работы по состоянию на весну 2010 года начаты не были. По информации директора Дома ветеранов сцены Александра Белокобыльского, Союз театральных деятелей уже потратил половину из указанных средств, но неоднократные обращения по этому поводу в прокуратуру и ОБЭП результатов не дали. В декабре 2010 года здание Дома ветеранов сцены внесено в «чёрный список» МЧС по пожарной безопасности.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: В период с 2007 по 2009 год велась работа по созданию проектной документации и согласованию её с Службой государственного строительного надзора и экспертизы Санкт-Петербурга и другими уполномоченными организациями. Также в прессе была опубликована информация о том, что к 2010 году Союз театральных деятелей уже потратил половину указанных средств, но неоднократные проверки, проводимые Прокуратурой Санкт-Петербурга, нарушений не выявили.


title: Дом ветеранов сцены (Санкт-Петербург)

text: Зимой 2012 года в Доме ветеранов сцены началась масштабная реконструкция. 2 мая 2013 года Дом ветеранов сцены посетил Владимир Путин. Александр Калягин рассказал Президенту о ходе работ и их результатах: были отремонтированы не только здания, но воссозданы по старинным чертежам люстры и другие элементы интерьера, расчищены старинные росписи, выполненные иконописцами школы В. Васнецова. Была восстановлена домовая церковь, уничтоженная в 1930 году. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл освятил храм 28 мая 2013 года, в день торжественного открытия отреставрированного Дома ветеранов сцены им. М.Г. Савиной. Переезд ветеранов из Дома творчества «Комарово», в котором они жили в период реконструкции, состоялся в октябре 2013 года. 25 октября 2013 года Председатель Союза театральных деятелей России А. Калягин и Управляющий делами Президента РФ В. Кожин посетили Петербургский Дом ветеранов сцены имени М. Г. Савиной и участвовали в празднике новоселья.


title: Поляков, Александр Борисович

text: Алекса́ндр Борисович Поляко́в (р. 7 октября 1972 года, Ростов-на-Дону) — российский электронный музыкант, создатель группы «ППК».


title: Поляков, Александр Борисович

text: Основатель лейбла iRecords.


title: Поляков, Александр Борисович

text: Один из первых продюсеров танцевальной электронной музыки в России. Всё началось в 1993 году, когда Александр, живя в Ростове-на-Дону, начал свои эксперименты с электронным звуком, основав первую в Ростове-на-Дону студию электронной музыки. Пять лет, с 1993 по 1998 годы, прошли в изучении основ, постижении секретов и накоплении опыта работы. Отсутствие школы, литературы, инструментов и мало-мальски качественного оборудования в пост-советской России сильно тормозили процесс. Студия собиралась по крупицам, знания приходилось добывать методом проб и ошибок. В январе 1998 года Александр вместе с друзьями, Сергеем Пименовым и Романом Коржовым, создают «группу» ППК (слово проект тогда ещё не было так распространено). В составе ППК Александр сочинял и продюсировал весь музыкальный материал.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В конце 1998 года ППК издают свой первый полноценный альбом «Чувствуйте не спать» и становятся главной молодёжной группой Ростова-на-Дону. На праздновании дня города ППК выступают на главной площади Ростова-на-Дону, собравшей огромное количество людей.


title: Поляков, Александр Борисович

text: Осенью 1999 года Александр переезжает в Москву и создаёт собственную студию ППК, где в последующие несколько лет будут созданы композиции, впоследствии ставшие широкоизвестными.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В 1999—2000 годах, Александр, параллельно работе над новым материалом ППК продюсирует первые два альбома молодой певицы Светы. Её самые известные хиты: «Увидимся», «Солнце», «Любовь», «Так больше нельзя», «Дорога в аэропорт», «Другая», «Что мне делать» и др. написаны Светой в соавторстве с Александром.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В 2001 году, после нескольких миллионов скачиваний и ошеломительного успеха в интернете, ППК издаёт свой трек ResuRection на лейбле Perfecto, который возглавляет Пол Окенфолд (Paul Oakenfold). Таким образом ППК становится первой российской электронной группой, попавшей на 3 место национального британского хит-парада, а ResuRection первым российским хитом мирового уровня. В первые месяцы продаж сингл ResuRection разошёлся тиражом более 200000 копий и получил серебряный диск британской фонографической индустрии. В последующий период треки созданные Александром ещё три раза попадали в британский TOP 40. Находясь в Лондоне, Александр получает предложение по работе саунд-продюсером на одном из мейджор-лейблов, но отклонив его возвращается в Россию, где посвящает себя развитию электронной-танцевальной сцены. Он постоянно ищет и находит молодых, талантливых музыкантов, которые начали появляться в России вдохновлённые успехом ППК. Liquinoid, Melodica, Marek, Вадим Жуков, Дмитрий Филатов, Алексей Монахов, Антон Черников, Tunerman, Exalted, REZONE и многие другие — вот неполный список имён, изданием первых релизов которых занимался Александр Поляков.


title: Поляков, Александр Борисович

text: 2004—2005 годы Александр, вместе с Владимиром Фонарёвым и Евгением Орловым входит в состав учредителей и занимается развитием танцевального лейбла «Атмосфера». В этот период был собран «золотой состав» Атмосферы, дан старт моде на издание только лицензионных диджейских миксов, изменён подход к организации гастролей и менеджменту артистов танцевальной сцены, работающий с начала в рамках «Атмосферы», а теперь используемый по всей России.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В 2005-м году Александр покидает «Атмосферу» и основывает собственную компанию — iRecords, основным направлением которой является издание музыки, а политикой — представление миру лучших музыкальных электронных новинок из России. С 2005-го по 2008-й год на лейбле iRecords и его подлейблах было издано более 200 релизов различных электронных направлений, а некоторые из них попадали в главные хит-парады крупнейших цифровых дистрибьюций, таких как Beatport, Audiojelly и т. д. Таким образом iRecords стал самым известным независимым электронным российским лейблом на тот момент.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В 2008 году, оставив на время работу в iRecords и создание музыки, Александр возглавляет A&R отдел крупнейшего паблишера в России — Первого музыкального издательства. Получив неоценимый опыт по особенностям работы российского шоубизнеса, Александр, спустя год, возвращается в iRecords и открывает iRGiG — подразделение, осуществляющее техническую поддержку небольших эвентов и являющееся будущей основой для живых выступлений артистов iRecords.


title: Поляков, Александр Борисович

text: В 2013 году Александр возвращается в родной Ростов-на-Дону и начинает работу над поиском новых исполнителей. Для этого осенью 2014 года лейбл iRecords проводит в Ростове-на-Дону фестиваль живой музыки RnD Live в котором приняло участие более 30 коллективов. Фестиваль показал текущее положение дел независимой музыкальной культуры в Ростове-на-Дону. Параллельно Александр начинает строительство профессиональной студии звукозаписи iRecords в Ростове-на-Дону, весной 2016 года строительство завершилось и студия начала работу.


title: Здесь

text: Здесь — философское понятие, являющееся конкретизацией категории места (в философии Нового времени — категории пространства). В грамматике его относят к дейктическим категориям.


title: Здесь

text: Согласно Фоме Аквинскому, «то, что „здесь“, не может быть в то же время и где угодно, ибо конечное сообразуется с местом». Однако Бог (и "только" он один) бесконечен по своей субстанции (Сумма теологии, вопрос 7, раздел 1).


title: Здесь

text: Концепция вездесущности бога предполагает, что где бы ни был человек, слова «Бог [есть] здесь» (равно как и слова «Бог [есть] там») будут являться правдой, это не означает, что бог "где-то" находится, но значит что он может быть "во всех" вещах одновременно.


title: Здесь

text: Согласно Фоме Эрфуртскому, наречие места может определять вещь двояким образом: «или через модус поиска места, или через модус отнесения к месту». Наречие "hic" (здесь) выражает модус отнесения к месту.


title: Здесь

text: Как самостоятельный термин использовано Гегелем в «Феноменологии духа» в его рассуждениях о чувственной достоверности. По его мысли, именно язык выражает б"о"льшую истинность, нежели чье-либо частное мнение (ибо то, на что "указывает" слово «здесь», более изменчиво, чем само это слово). Снимая эти частные мнения, Гегель приходит к понятию восприятия "сознанием".


title: Здесь

text: В своей «Философии природы» «здесь» как точку длительности Гегель диалектически отождествляет с «теперь» и их единство определяет как место.


title: Здесь

text: На его основе Гегель развивает понятие здесь-бытия (Dasein), играющее особую роль также в философии Хайдеггера. «Здесь» как отдельный термин упоминается также Кассирером и Сартром.


title: Здесь

text: Согласно Кассиреру, опирающемуся на лингвистические исследования, противопоставление «здесь» (в непосредственной близости) и «вот» (неподалёку) и «там» (далеко) в языке происходит от первоначального полумимического-полуязыкового акта указания, оно более позднее, чем деление Я-Ты.


title: Здесь

text: В русских переводах Хайдеггера соответствующее понятие (da) передаётся А. В. Михайловым как «здешность», а В. В. Бибихиным — как «вот». Его анализ даётся прежде всего в пятой главе «Бытия и времени». Настроенность как конкретное проявление расположенности вводит бытие человека в его вот. По Хайдеггеру, бытие вот конституируется такими фундаментальными экзистенциалами, как расположение и понимание. Основной способ "повседневного" бытия вот интерпретируется Хайдеггером как "падение", показывающее образ подвижности.


title: Здесь

text: Сартр, рассуждая в третьей части «Бытия и ничто» о бытии-"для-другого", замечает: чтобы быть, для человеческой реальности онтологически необходимо "быть-здесь", то есть «здесь на этом стуле», «здесь за этим столом», «здесь на вершине этой горы» Однако в четвёртой части труда он возвращается к этому вопросу с позиции бытия-для-себя и отмечает: Если "есть" протяжение, в границах которого я постигаю себя в роли свободного или несвободного, которое будет представляться мне как помогающее или враждебное (отделяющее), то это может быть только потому, что прежде всего "я существую на моем месте", без выбора, вне необходимости, как чистый абсолютный факт моего "бытия там". Я нахожусь "там", не здесь, но "там".


title: Здесь

text: В философии и психологии онтологическая проблема значения «здесь» обычно связывается с сознанием. В зависимости от уровня осознания ситуации конкретным индивидом и его осведомлённости в «здесь» вкладываются разные значения. Рассматривая «здесь» как ситуацию, как сейчас — возникает не имеющий простого ответа вопрос — каким образом человек получает весь (чувственный) опыт одновременно. Исследованием этого занимались средневековая философия и особенно феноменология.


title: Здесь

text: В то время как для каждого существует одно «здесь», существует бесконечное число «там». В глобальном масштабе для описания каждого «здесь» на Земной поверхности используется географическая система координат. При ориентации на местности при помощи карты или серии направлений и расстояний лучше себя показывают мужчины, женщинам легче проложить путь последовательно между несколькими приметными местами.


title: Здесь

text: При рассмотрении других времён, прошлого или будущего, «здесь» может означать «сейчас», аналог настоящего, ситуация и время в которое в фантастике возвращаются путешественники во времени.


title: Здесь

text: Здесь — русское наречие, обозначающее место, где находится субъект. То же значение имеет и его синоним тут. В случае если субъект находится в Санкт-Петербурге, то Москва для него — «там», противоположность «тут», «здесь». Но при этом, когда речь идёт, скажем, про Марс, оба города «здесь», так как расположены на Земле.


title: Здесь

text: В языках мира существует стабильная тенденция использовать для показателей ближнего дейксиса морфемы с узкими гласными, а для показателей дальнего дейксиса — морфемы с широкими гласными (рус. "здесь" — "там", англ. "this — that"), что рассматривается как пример звукового символизма в языках.


title: Здесь

text: В некоторых языках различаются понятия «здесь по отношению к говорящему» и «здесь по отношению к собеседнику» (это актуально, когда собеседники находятся далеко друг от друга). Например, в македонском языке в первом случае используется слово «овде», во втором — «тука».


title: Здесь

text: Локализация «здесь» может относиться как к большой территории, так и к конкретному месту, так и обыгрывать несколько значений:


title: Здесь

text: Наречия «тут» и «здесь» могут являться как обстоятельством места, так и обстоятельством времени, выражая какой-то момент или ситуацию: «Он тут же пришёл» — в значении «в ту же минуту», «Тут-то он и появился» — в значении «появился в той ситуации», «Я тут причём?» — в значении «как я связан с данной ситуацией?», «Выдайте на-гора пять тонн чугуна, и всё тут!» — в значении «всё сказано, и здесь, в данной ситуации, больше не о чём говорить».


title: Здесь

text: Синонимия наречий «тут» и «здесь» является материалом для игры слов, например в армейской шутке «здесь вам не тут».


title: Здесь

text: Выражения «здесь и сейчас», «здесь и теперь» обычно употребляются в контексте необходимости немедленных действий.


title: Здесь

text: Какое-то время в гиперссылке указывали инструкцию для просматривающего сайт: «Для того чтоб открыть окно нажмите тут». В данном случае «тут» — место ссылки на экране, по которому надо щёлкнуть мышкой, чтобы перейти на указываемую страницу. В английском языке существует аналог: «For more information, click here».


title: Здесь

text: URL страницы, который посетители видят в браузере, может отождествляться со страницей, как адрес какого-то места отождествляется с этим местом.


Музей современного изобразительного искусства на Дмитровской / МСИИД — художественный музей в Ростове-на-Дону.


title: Музей современного изобразительного искусства на Дмитровской

text: Открыт 24 февраля 2005 года. Инициаторами открытия первого частного музея современного искусства в России выступили Елена Левина и Вячеслав Давыденко.


text: Музей находится на одной из старейших улиц в центре Ростова-на-Дону, в бывшем особняке купца С. Яблокова. Здание было возведено в 1898 году по проекту городского архитектора Е. М. Гулина (стиль — модерн). Выставочные залы музея — единственные в городе, где для художников есть возможность выставляться без арендной платы за помещение. Музей проводит собирательскую, экспозиционно-выставочную, научно-исследовательскую и просветительскую работу.


text: Музей занимается формированием и хранением коллекции современного искусства. По преимуществу ориентирован на собирание, репрезентацию, популяризацию объектов современного искусства во всем многообразии их жанрово-видовых форм, создаваемых сегодня на территории России.


text:
Собрание музея включает произведения живописи, графики, декоративно-прикладного искусства (1930—2006 гг.).
Выставочные проекты — «Провинция», «Новые имена», «Северный путь», «Две столицы». В структуре музея имеются архив, научная библиотека, художественный совет, экспертная группа, реставрационная мастерская. На 2014 год музею принадлежит около 2000 единиц хранения. Собрание музея включает произведения живописи, графики, декоративно-прикладного искусства (1930—2008).


text: В декабре 2014 года стало известно, что музей находится на грани закрытия из-за финансовых проблем.


text: В сентябре 2015 года стало известно, что музей возобновляет свою работу при поддержке известного предпринимателя Дмитрия Аржанова. Было объявлено о проведении до конца года пяти выставок.В. И. Акименко, Ю. В. Акопянц, А. Аксинин, Г. К. Артемов, М. И. Бабич, К. Е. Баланова, В. Басманов, Н. Бондаренко, В. В. Боровков, О. Брендель, А. Варлашин, Н. И. Волков, Н. Н. Волков, А. Весёлкин, А. П. Гайваненко, Г. Гампер, А. А. Глущенко,Ф. С. Гончаров, М. Ф. Горбатенко, Я. Е. Гуслистый, И. Г. Дереберя, Е. С. Дрампьян, Н. И. Дурицкая, Н. В. Еремеев, А. П. Жданов, А. Т. Жилов, А. И. Золотарёв, М. Ильинов, Л. Кабарухин, В. Д. Калинин, В. П. Канаев, П. С. Келлер, В. М. Клёнов, Н. Колава, Н. А. Константинов, Костинский, Е. Костырина, А. Крайнюков, А. С. Кулагин, И. Кулева, В. И. Кулешов, В. А. Куликовский, В. И. Кульченко, И. А. Курков, Н. Ф. Курников, Т. Д. Кучава, А. Лабас, В. П. Лазоренко, А. С. Легостаев, В. Г. Лень, А. Лишневский, А. Лукин, В. И. Лубянов, А. А. Лютый, В. А. Маркин, С. В. Махин, А. Б. Мельников, И. Г. Мишин, Г. П. Михайлов, В. М. Мордвинов, А. Г. Мосин И. И. Москалёва, В. Мурин, Т. Неклюдова, М. Новиков, В. С. Орлов, В. Б. Осипов, А. Паршиков, С. Петрашкевич, Е. Я. Покидченко, Н. Н. Пономарёв, И. В. Пруцаков, В. А. Самарин, С. Сапожников, В. К. Седов, Т. П. Семенов, К. Е. Сиденин, М. Е. Соколенко, В. И. Сологубов, Г. П. Солонин, Л. А. Стуканов, М. Сычёв, Т. Ф. Теряев, В. Ф. Токарев, П. И. Толстых, И. Тулупов, А. А. Усенко, А. Шагинов, А. А. Шевкопляс, А. Г. Шевченко, И. Шепель, В. Ф. Щебланов, В. С. Филатов, О. П. Филатчев, В. П. Черноусенко, А. А. Чермошенцев, А. Черноокий, Хлебников, И. А. Язев.


title: Торез, Морис

text: Мори́с Торе́з (; 1900—1964) — французский государственный и политический деятель, руководитель французского и международного рабочего и коммунистического движения, генеральный секретарь Французской коммунистической партии (1930—1964).


title: Торез, Морис

text: Родился 28 апреля 1900 года в Нуайель-Годо (департамент Па-де-Кале) в семье шахтёра. До 1920 года работал батраком, шахтёром. В марте 1919 года вступил в Социалистическую партию Франции; активно участвовал в борьбе за её присоединение к Коминтерну. С 1920 года во Французской коммунистической партии, неоднократно арестовывался. Генеральный секретарь ФКП с 1930 года и до мая 1964 года. В 1936 году участвовал в создании Народного фронта и поддержал правительство Леона Блюма (хотя сам и не вошёл в него).


title: Торез, Морис

text: В 1939 году ФКП одобрила пакт Риббентропа-Молотова, после начала войны в Польше агитировала за прекращение военных действий против Германии, призывала к дезертирству, депутаты ФКП голосовали против военных кредитов. Вследствие этого 26 сентября партия была запрещена, сам Торез бежал в СССР, был заочно приговорён к смертной казни за дезертирство, после освобождения Франции в 1944 году помилован де Голлем, вернулся во Францию и возобновил политическую деятельность.


title: Торез, Морис

text: Вице-премьер правительства Четвёртой республики (1946—1947).


title: Торез, Морис

text: С 1950 года здоровье Тореза стало ухудшаться, и он подолгу находился на лечении в СССР. Фактическое руководство в партии перешло к идеологу ФКП Жаку Дюкло, хотя формально Торез перестал быть генсеком партии лишь незадолго до смерти. Умер на борту теплохода ЧМП «Литва» по пути в Ялту во время стоянки в Стамбуле. Тело было доставлено в Варну, а оттуда самолётом Аэрофлота в Париж. Похоронен на кладбище Пер-Лашез в Париже.В честь М. Тореза в СССР были названы :


title: Торез, Морис

text: В киноэпопeе «Солдаты свободы» (1977) роль Мориса Тореза сыграл Борис Белов


title: Сакураи

text: Город знаменит синтоистским святилищем Омива-дзиндзя, которое считается одной из древнейших в Японии синтоистских кумирен. В этом святилище обитает божество сакэ. Продавцы сакэ в Японии часто вывешивают в своих заведениях в качестве талисмана деревянный шарик, сделанный при святилище Омива. Город связан с древними тропами паломников, которые приводят к буддийским и синтоистским святыням.


title: Светлый лик смерти

text: «Све́тлый лик сме́рти» — детективный роман Александры Марининой, вышедший в 1996 году.


title: Светлый лик смерти

text: Илья Овчинников в статье «Маятник Марининой» иронизировал по поводу названия «дело даже не только помпезных и почти одинаковых заглавиях — они редко удавались Марининой (попробуйте-ка не спутать „Смерть ради смерти“ и „Светлый лик смерти“)». Э. Н. Герасименко рассматривает название этого романа как оксюморон, стилистическое средство, помогающее автору реализовать творческую задачу: «Конец текста заставляет читателя вернуться к заглавию и осознать насколько были верны его первоначальные предположения, насколько оправдались его ожидания.» В. Д. Черняк и М. А. Черняк пишут, что «языковые предпочтения современной языковой личности, связаны с психологическим статусом слова, с его восприятием. Ключевые слова заглавий четко соотносятся с актуальными для соответствующего жанра концептуальными полями» и приводят в пример «Светлый лик смерти».


title: Светлый лик смерти

text: На городской свалке найден труп молодой красавицы Милы Широковой. Убитая обладала неуёмным сексуальным аппетитом. Задержан последний партнер Милы, однако события принимают непредсказуемый оборот. Анастасия Каменская расследует преступление.


title: Светлый лик смерти

text: «В детективах А. Марининой женские персонажи превосходят мужские не только числом, но и разнообразием характеров. В произведениях Марининой женщина не столько страдательная сторона, не столько жертва, сколько активный субъект, организующий обстоятельства, а не подчиняющийся им. Таковы образы „преступниц“ Киры Шевченко („Шестёрки умирают первыми“), Натальи Цукановой („Светлый лик смерти“), Регины („Игра на чужом поле“), Софьи Илларионовны („Имя потерпевшего никто“) и т. д.»


title: Светлый лик смерти

text: По роману снята одна из серий телесериала «Каменская» под названием «Тень прошлого», которая входит в 4 сезон.


title: Кирай, Бела

text: Бела Кирай ("Király Béla"; ,  — , ) — венгерский военный деятель, историк. Главнокомандующий Национальной гвардией во время восстания в ноябре 1956 года.


title: Кирай, Бела

text: Родился в семье начальника железнодорожной станции.


title: Кирай, Бела

text: Окончил военную Академию Людовики (1935; учился на стипендию, полученную от комитата Шомодь), Академию Генерального штаба (1942).


title: Кирай, Бела

text: С 1935 служил лейтенантом в 6-м пехотном полку имени Лайоша Великого. В 1939—1940 служил в 10-м Капошварском артиллерийском полку хортистской армии. После окончания Академии Генштаба, в чине капитана недолго служил в министерстве обороны, затем был направлен в оккупационную 2-ю армию, служил на территории Украины. В этот период участвовал в спасении от гибели украинских евреев, в связи с чем в 1993 Национальный институт памяти жертв Холокоста и еврейского сопротивления «Яд Вашем» присвоил ему почётное звание «Праведник мира».


title: Кирай, Бела

text: В 1944 служил в штабе 8-й резервной дивизии, в октябре 1944 был переведён в 1-ю армию, которая вела бои в Прикарпатье, затем возвращён к прежнему месту службы. В марте 1945 возглавил отряд, оборонявший от советских войск город Кёсег близ границы с Австрией. В конца марта попал в советский плен, был отправлен в СССР, но сумел бежать и летом 1945 вернулся домой. Во время Второй мировой войны был награждён венгерским Офицерским крестом с мечами (1945) и немецкими Железными крестами I и II классов.


title: Кирай, Бела

text: В августе 1945 вступил в Коммунистическую партию (с 1948 — Венгерская партия трудящихся). Прошёл проверку и был возвращён в армию, где сделал быструю карьеру, что может объясняться его вступлением в компартию в период, когда она не была самой популярной политической силой страны и находилась в меньшинстве в правительстве. После того, как в 1947 коммунисты стали доминирующей партией, малоизвестный ранее офицер занял высшие посты в руководстве вооружённых сил.


title: Кирай, Бела

text: С декабря 1945 — майор, с 1946 — начальник штаба дивизии в звании подполковника, с 1947 — начальник отдела военной подготовки министерства обороны, с 1948 — заместитель командующего, с 1949 — командующий сухопутными войсками. С 1950 — начальник высших командных курсов, а с сентября того же года — начальник Военной академии имени Миклоша Зриньи в звании генерал-майора. Был награждён орденом Венгерской республики и Офицерским крестом.


title: Кирай, Бела

text: В 1951 был арестован по обвинению в шпионаже. В январе 1952 приговорён к смертной казни, позднее приговор был заменён пожизненным заключением. В сентябре 1956 освобождён из тюрьмы, находился в госпитале.


title: Кирай, Бела

text: В октябре 1956 стал военным лидером повстанческих сил в Будапеште, выступивших против просоветского режима. С 30 октября — сопредседатель (вместе с полковником Палом Малетером) Комитета революционных вооружённых сил, руководившего повстанческими формированиями. Деятельность комитета была во многом затруднена соперничеством между Малетером и Кираем: каждый имел в своём подчинении преданные ему части, но многие военные отказались подчиняться и тому, и другому. Если Малетер стремился к сдерживанию боевиков (в частности, по его приказу было убито 12 боевиков в кинотеатре «Корвин»), то Кирай, напротив, был сторонником радикальных действий против сторонников прежнего режима (фактически — их линчевания).


title: Кирай, Бела

text: С 31 октября — член (и фактический руководитель) Революционного комитета обороны, военный комендант Будапешта. 1 ноября образовал комиссию по реабилитации, которая возвращала в армию уволенных по политическим причинам офицеров.


title: Кирай, Бела

text: С 3 ноября — главнокомандующий Национальной гвардией, которая должна была стать ядром новой венгерской армии. Возглавил вооружённое сопротивление советским войскам, вошедшим 4 ноября в Будапешт. Его штаб первоначально находился в окрестностях Будапешта, затем перебазировался в город Надьковачи, где располагался 7-8 ноября. Однако превосходство советских войск было очевидным, а большинство венгерских военнослужащих не поддержали Кирая, который 9 — 10 ноября был вынужден бежать в Австрию. В июне 1958 на закрытом судебном процессе по «делу Имре Надя и его сообщников» заочно приговорён к смертной казни. Был лишён венгерского гражданства.


title: Кирай, Бела

text: С января 1957 — заместитель председателя Венгерского революционного совета в Страсбурге. Затем переехал в США, где основал Венгерский комитет и, в апреле 1957, Ассоциацию борцов за свободу (Национальной гвардии). Активно участвовал в политической жизни венгерской эмиграции до 1966, после чего сосредоточился на научной и преподавательской деятельности.


title: Кирай, Бела

text: Окончил Колумбийский университет, где получил докторскую степень в области истории. Был профессором военной истории в Бруклинском колледже Нью-Йоркского городского университета. Автор трудов по военной истории и военным наукам.


title: Кирай, Бела

text: После падения коммунистической власти в Венгрии Бела Кирай был реабилитирован, ему было возвращено венгерское гражданство и присвоено воинское звание генерал-полковник. В 1990—1994 — депутат Государственного собрания Венгрии. Затем стал советником правительства Венгрии.


title: Кирай, Бела

text: Редактор Atlantic Studies on Society in Change. Заслуженный профессор Бруклинского колледжа Нью-Йоркского городского университета. Почётный доктор военных наук Национального военного университета «Миклош Зриньи» (Будапешт, 1991). Член-корреспондент Венгерской академии наук (2004).


title: Евролига (баскетбол)

text: Евролига () — европейский баскетбольный турнир среди профессиональных мужских клубов из стран, являющихся членами ФИБА Европа. Начиная с сезона 2010/11 турнир называется "Turkish Airlines Euroleague" — авиакомпания Turkish Airlines заключила 5-летний спонсорский контракт с Евролигой, в 2013 году контракт был продлен до 2020 года. Игры турнира транслируются в 199 странах мира.


title: Евролига (баскетбол)

text: Первый розыгрыш Кубка европейских чемпионов состоялся в 1958 году, первым обладателем трофея стал баскетбольный клуб СКА (Рига). Самый титулованный клуб Европы — «Реал Мадрид», он завоёвывал Кубок 10 раз. По количеству титулов среди стран первенство за Италией и Испанией — их клубы становились обладателем кубка по 13 раз. В финале Евролиги чаще всего играл «Реал» — 18 раз.


title: Евролига (баскетбол)

text: Команды СССР тоже добивались в кубке европейских чемпионов успехов, 8 раз выигрывая этот турнир (рижский СКА в 1958—1960; ЦСКА в 1961, 1963, 1969 и 1971; тбилисское «Динамо» в 1962) и 6 раз становясь его финалистами (тбилисское «Динамо» в 1960; рижский СКА в 1961 (в 1960 и в 1961 годах финал вообще был чисто советским); ЦСКА в 1965, 1970 и 1973; каунасский «Жальгирис» в 1986). Советские команды ещё несколько раз играли в кубке европейских чемпионов. В 1966 году ЦСКА в полуфинале уступил миланской «Олимпии», но в матче за 3-е место обыграл греческий АЕК; в 1977, 1981, 1983 и 1985 годах тот же ЦСКА, а в 1987 «Жальгирис» не смогли добиться права играть в финале.


title: Евролига (баскетбол)

text: До лета 2000 года турнир проводился под эгидой ФИБА и назывался "Кубок европейских чемпионов". В результате финансового конфликта в сезоне 2000/2001 стартовали 2 независимых соревнования — "Супролига ФИБА" и "Евролига УЛЕБ". В дальнейшем конфликт не утихал. ФИБА несколько раз меняла названия проводимых под своей эгидой турниров ("Евролига ФИБА", "Кубок Европы" и т. д.). Евролига же УЛЕБ оставалась неизменной, более престижной и коммерчески успешной. С сезона 2008/09 ФИБА и УЛЕБ пришли к соглашению. Теперь основной турнир как и раньше именуется "Евролига". Второй по рангу турнир (бывший "Кубок УЛЕБ") — "Еврокубок (Eurocup)". Третий (бывший "Евролига ФИБА") — "Кубок Вызова (EuroChallenge)".


title: Евролига (баскетбол)

text: До сезона 2010/11 включительно в квалификационном раунде разыгрывались 2 путёвки в групповой турнир в 2-3 раундах квалификации среди 16 клубов.


title: Евролига (баскетбол)

text: С сезона 2011/2012 Евролига изменила формат квалификации — 1 место разыгрывалось с участием 8 клубов по олимпийской системе.


title: Евролига (баскетбол)

text: Начиная с сезона 2015/16 квалификация была заменена на систему долгосрочных лицензий, основываясь на клубном рейтинге Евролиги и других правилах (чемпионство в национальных турнирах, победитель Еврокубка и обладатель уайлд-кард).


title: Евролига (баскетбол)

text: Следующим этапом розыгрыша Евролиги является регулярный сезон. До сезона 2015/16 в нём участвовало 24 команды, которые были поделены на четыре группы по шесть команд, которые играют между собой по круговой системе. Из каждой группы в следующую стадию турнира (Топ-16) выходили по четыре клуба. Матчи проводились по четвергам и пятницам.


title: Евролига (баскетбол)

text: Начиная с сезона 2016/17 количество команд в групповом турнире было сокращено до 16, и все они играли в одной группе между собой по круговой системе, и в четвертьфинал выходят 8 лучших команд.


title: Евролига (баскетбол)

text:
До сезона сезона 2011/12 включительно раунд Топ-16 игрался в четырёх группах по четыре команды. Начиная с сезона 2012/13 формат Топ-16 был изменён на две группы по восемь команд, которые играли в круговую: две игры с каждым соперником по системе дома и на выезде. Жеребьевка Топ-16 не проводилась, и команды распределялись следующим образом:
Две лучших команды из каждой группы по итогам раунда получают право продолжить турнир в четвертьфинале.


title: Евролига (баскетбол)

text: Начиная с сезона 2016/17 этап Топ-16 упразднён.


title: Евролига (баскетбол)

text: До сезона 2016/17 команды сразу после Топ-16 попадали в четвертьфинал. На этом этапе команды играют серию матчей до трёх побед, преимущество площадки получает коллектив занявший высшее место на предыдущем этапе. Победители пар выходят в «Финал четырёх».


title: Евролига (баскетбол)

text: Финал четырёх проводится по олимпийский системе в заранее определённом городе в течение двух дней. Впервые Евролига использовала формат Финала четырёх в сезоне 1987/88. Греческий клуб «Панатинаикос» является самым успешным клубом финального турнира, выиграв его шесть раз. В первый день проводятся полуфиналы, через день проходят матч за 3-е место и финал.


title: Лиофилизация

text: Лиофилизация (от  — растворяю и  — люблю) — способ мягкой сушки веществ, при котором высушиваемый препарат замораживается, а потом помещается в вакуумную камеру, где и происходит возгонка (сублимация) растворителя.


title: Лиофилизация

text: Преимущества такого способа высушивания — отсутствие воздействия высоких температур на препарат, сохранение дисперсной фазы препарата, возможность использования летучих растворителей. Метод лиофилизации позволяет получать сухие ткани, препараты, продукты и т. п. без потери их структурной целостности и биологической активности. При лиофилизации большинство белков не подвергается денатурации и может длительно сохраняться при умеренном охлаждении (около 0 °C). Лиофилизированные ткани и препараты при увлажнении восстанавливают свои первоначальные свойства.


title: Лиофилизация

text: Недостатками лиофилизации является необходимость тщательной подготовки препарата к сушке, создание высокого вакуума для полноты высыхания, длительность сушки и достаточно высокие энергозатраты.


title: Лиофилизация

text: Лиофилизацию применяют при необходимости продолжительного хранения и консервирования различных продуктов биологического происхождения, для получения сухой плазмы донорской крови, сухих сывороток и вакцин, при трансплантации органов и тканей, в фармацевтической и пищевой промышленности. В системах жизнеобеспечения космического корабля лиофилизация применяется как один из перспективных способов регенерации воды из влагосодержащих материалов.


title: Лиофилизация

text: В пищевых производствах в технологических процессах лиофилизации сохраняется значительное количество полезных веществ, продукты сохраняют форму, запах и цвет. При лиофилизации обычно не используются красители, ароматизаторы и подобные добавки.


title: Лиофилизация

text: Значительная часть растворимого кофе изготавливается с использованием лиофилизации. В пищевой промышленности эта технология называется «сублимированный кофе» (другие названия — «вымороженный», «фриз-драйд»).


title: Шалтай-Болтай

text: Шалта́й-Болта́й () — персонаж многих классических английских детских стихотворений, очень хорошо известен в англоговорящем мире.


title: Шалтай-Болтай

text: Является героем книги Льюиса Кэрролла «Алиса в Зазеркалье», где выглядит большим человекоподобным яйцом с галстуком. Появляется на шестой шахматной клетке в Зазеркалье. Алиса находит его в магазине Овцы, в которую превратилась Белая Королева. Шалтай-Болтай трансформируется из обычного яйца, которое купила Алиса. Он сидит по-турецки на высокой стене и выступает в роли зазеркального мудреца, который помогает Алисе постичь значение слов из стихотворения про Бармаглота. Шалтай-Болтай настаивает, что каждое имя должно что-то означать.


title: Шалтай-Болтай

text: Кроме того, он утверждает, что слова имеют тот смысл, который он сам им придаёт. За этим утверждением стоят споры математиков того времени, что есть возведение в отрицательную степень и т. п. Кэрролл-математик придерживался позиции, что надо не искать, чем является математическое понятие «на самом деле», а дать определение. Эта точка зрения в итоге и возобладала.


title: Шалтай-Болтай

text: Он обладает особой близостью к Королю, получает от него подарки на «день нерожденья» (то есть все остальные дни в году, кроме одного). После падения Шалтай-Болтая Белый Король посылает «всю королевскую конницу, всю королевскую рать» () для того, чтобы его собрать.


title: Шалтай-Болтай

text: Прощаясь с Алисой, Шалтай-Болтай говорит, что при следующей встрече не узнает её, так как не может отличить её лица от лиц других людей. Таким образом, Льюис Кэрролл даёт одно из первых описаний прозопагнозии — психического расстройства, выражающегося в неспособности распознавать лица. Неофициально это расстройство иногда называется «синдром Шалтая-Болтая».


title: Шалтай-Болтай

text: Изначально стих о Шалтае-Болтае входил в «Сказки Матушки Гусыни». В современном английском языке словосочетание «шалтай-болтай» (humpty dumpty) имеет два значения: «толстячок-коротышка» и «вещь, упавшая или разбитая и невосстанавливаемая».


title: Шалтай-Болтай

text: В историческом аспекте «Шалтай-болтай», как полагают, был большим крепостным орудием. История с ним связана с событиями гражданской войны в Англии (1642—1649), происходившими во время осады сторонниками Кромвеля города Колчестер летом 1648 года. Роялисты сильно укрепили Колчестер. Огромное орудие, в разговорной речи названное «Humpty-Dumpty» («Шалтай-болтай»), было установлено на стену рядом с церковью Св. Марии. В ходе осады парламентаристам удалось пушечным выстрелом повредить стену ниже «Шалтай-болтая», и орудие упало на землю. Роялисты попытались установить «Шалтай-болтая» на другой части стены. Однако орудие было настолько тяжёлым, что «вся королевская конница и вся королевская рать» не смогли его снова поднять. В результате этого силы роялистов были сильно подорваны и стратегически важный Колчестер пал после 11-недельной осады.


title: Шалтай-Болтай

text: В романе «Колыбель для кошки» Курта Воннегута этот известный стих был выбран переводчиками в качестве демонстрации диалекта. В оригинале демонстрация производится над малоизвестным русскому читателю стихом «Twinkle, Twinkle, Little Star».


title: Шалтай-Болтай

text: Существует другой вариант стихотворения:


title: Шалтай-Болтай

text: На русском языке стихотворение известно в переводе С. Я. Маршака:Программа для молодёжи «Шалтай-Болтай» выходила на Радио России с 1993-го по 1997-й год. Ведущими были Мария Пронина-Адамчук и Анатолий АдамчукВ игре American McGee’s Alice Шалтай-Болтай сидит на разрушенной стене, у него разбита голова, он курит сигару. Говорить с Алисой он отказывается.


title: Море Лазарева

text: Море Ла́зарева — окраинное море атлантического сектора Южного океана, у берегов Антарктиды между 0 и 14° в. д. Омывает Землю Королевы Мод.


title: Море Лазарева

text: Площадь 335 тысяч км². Преобладают глубины более 3000 м. Максимальная глубина свыше 4500 м. Берега главным образом ледяные, образованы отвесными ледяными обрывами шельфовых ледников. Бо́льшую часть года покрыто дрейфующими льдами, много айсбергов. В конце лета и осенью дрейфующие льды сохраняются лишь у побережья. Море Лазарева выделено участниками советской антарктической экспедиции в 1962 году и названо по имени одного из руководителей первой русской антарктической экспедиции адмирала М. П. Лазарева.


title: Море Лазарева

text: Российские и советские исследователи внесли огромный вклад в изучение Антарктиды и морей, окружающих её. Море Лазарева получило название в 1962 году, когда члены Первой Советской антарктической экспедиции назвали его в честь одного из руководителей первых русских исследователей Южного океана (1819-20 годы) — адмирала Михаила Лазарева.


title: Море Лазарева

text: На карте море Лазарева расположено между нулевым (гринвичским) меридианом и 14 меридианом восточной долготы и относится к морям Атлантического океана. Континентальный шельф здесь небольшой — не более 200 километров. Дно уступами опускается в среднем до 3000 метров, хотя в северных районах доходит и до 4500 метров. Граница на севере — начало огромной Африканско-Антарктической котловины.


title: Море Лазарева

text: Побережье моря Лазарева — это застывшие глыбы шельфового ледника, сползающего с гористой Земли Королевы Мод на Берег Принцессы Марты. Зимой море застывает практически на всей территории, а летом у побережья плавает множество льдов и айсбергов. Ледник Лазарева — одна из местных достопримечательностей. Ширина его около 100 километров и он далеко вдаётся в море. Берега имеют причудливые формы, так как здесь во время полярного лета в океан спускаются тысячи тонн льда с водой, образуя невообразимой красоты русла, каньоны, каналы, вытачивая в леднике неподражаемые геометрические формы. Поэтому море Лазарева — самое популярное место Антарктиды для туристов. Сюда стремятся посмотреть на пейзажи из солнца, льда и моря, наблюдать за жизнью местных животных. Здесь обитают тюлени, обычные для холодных вод косяки белокровных рыб, пингвины, касатки, прилетают морские птицы, заходят несколько видов китов.