title: Философия истории

text: Статус «философии истории» как заповедного поля философов обосновывал профессор Оксфордского университета П. Гардинер. Он предложил установить разграничение вопросов «внутри истории» и вопросов «об истории». «Историки, — утверждал он, — отвечают на первый род вопросов, философы — на второй». К числу вопросов второго рода он относил: «Каким образом мы узнаём исторические факты?» «Является ли история наукой?», «Объективно ли историческое знание?», «Какова природа исторических теорий?», «Существуют ли законы истории?». Русско-американский социолог и культуролог Питирим Сорокин утверждал, что социология изучает явления взаимодействия людей, а также явления, которые являются результатом этого взаимодействия (то есть главное внимание придаёт вопросам социального действия и социального взаимодействия, которые происходят в конкретных группах, коллективах, государстве), а философия истории изучает общество как универсальный объект с универсальными характеристиками (то есть обращает внимание на общество в целом).


title: Философия истории

text: Противоположную точку зрения выразил немецкий философ П. Барт, утверждавший, что существует только одна наука про судьбу человечества, хоть как бы её называли — социологией, философией общества или философией истории.


title: Философия истории

text: Уже в умах мыслителей античного времени возникло стремление к упорядочению исторических знаний, периодизации истории и постижению её направленности.


title: Философия истории

text: Относительно зачинания философии истории как самостоятельного направления научной деятельности, первых авторов в этой сфере существуют различные точки зрения. Так французский философ Жозеф Эрнест Ренан (1823—1892) отдаёт пальму первенства пророку Даниилу, автору масштабного описания смены четырёх монархий, которое длительное время было источником вдохновения для многих христианских писателей и основой истории европейских народов времён Средневековья. Другие «отцом» философии истории считают Аристотеля, принимая во внимание его «Политику». Гесиод в поэме «Труды и дни» предпринял первую попытку регресистской периодизации истории (естественно, с позиций мифологического мировоззрения, господствовавшего в античное время). Вектор направленности истории в творении древнегреческого поэта пролегает от космоса к хаосу через пять последовательных веков: золотой век, век серебра, век меди, век героев и век железа. Потенциальная возможность возвращения к «золотому веку» через очищение от грехов прошлого иллюстрирует циклическое движение, круговорот.


title: Философия истории

text: Вопреки получившему широкое распространение утверждению профессора Лосева о циклической основе античного историзма, не все современные исследователи согласны с ней: так советский и российский историк Ю. И. Семёнов опровергает это мнение, утверждая, что «идея циклизма в античной мысли присутствовала. Но она, как правило, относилась к миру в целом, к космосу. К истории она почти не применялась, хотя основания для этого были: на глазах историков возникали, расцветали и гибли державы.» По его мнению идея круговорота истории возникает лишь в период поздней античности у Полибия в его схеме эволюции форм государственного устройства. В шестой книге его «Всеобщей истории» рисуется картина циклического повторения форм государственного устройства: изначальная царская власть уступает место тирании, та в свою очередь сменяется аристократией. Последняя вырождается в олигархию, которая рушится в результате выступления народа, учреждающего демократию. Демократия вырождается в охлократию, которая делает неизбежным установление единоличной власти. А затем все идет по новому кругу.


title: Философия истории

text: Уже в античности возникли прогрессистские воззрения, согласно которым человечество шло от звериного образа жизни к цивилизованному. В частности, подобная идея прослеживается у Демокрита и Дикеарха. Но такие «естественнонаучные» демифологизирующие предвосхищения были заведомо маргинальны для своего времени и пригодились лишь намного позже материализму позднего Просвещения при создании теории прогресса.


title: Философия истории

text: Подобная идея прослеживается также в поэме римского философа Тита Лукреция Кара «О природе вещей», где говорится и о первоначальном зверином состоянии человечества, и о том, как люди выходили из него. Впечатляющие картины, нарисованные Лукрецием, оказали воздействие, например, на грандиозную философию истории Вико.


title: Философия истории

text: Первую поистине историософическую идею предложило христианство. Именно оно впервые ввело понятия равенства всех людей перед Богом и тем самым — общей судьбы всех народов мира. «Христианский историк, подобный св. Августину, не интересовался конкретной историей греков или евреев как таковых; для него было важно искупление человека как человека, событие, устанавливающее действие воли Божией на Земле. Все нации — всего лишь ветви одного человечества, и судьба его может быть понята в терминах плана Бога относительно человека. Более того, христианство ввело понятие истории, ограниченной во времени, начинающейся с сотворения человека Богом и кончающейся его окончательным спасением.» Конкретное историческое событие может приобрести значение лишь по отношению к некоему большему событию или цели, достижение которой с необходимостью влечёт за собой прекращение исторического процесса. Таким событием в христианской традиции является Судный день, который является окончательным финалом человеческой истории — именно он придаёт потенциальный смысл всем частным событиям.


title: Философия истории

text: Однако христианская эсхатология отрицала всякую ценность мирской истории народов, и подлинной, охватывающей весь материал философии истории здесь поэтому никогда не было, а была лишь догматика и история церкви. Мышление основывалось на переплетении античной всеобщей истории с библейско-церковной историей, как она была создана Юлием Африканом, Евсевием, Иеронимом и Августином. В эти же рамки Средневековье ввело свои хроники, как сделал, например, Оттон Фрейзингенский.


title: Философия истории

text: Разложение теологического рационализма (схоластики) породило секуляризованный рационализм, преобразовавший античную онтологию в естественнонаучно-математическую метафизику законов природы. Освобождённые от власти церковной догмы историки либо разрушали католические догматы, либо пели панегирики князьям. Лишь филология мавристов дала свободную от интересов, основанную на источниках историю как результат истинной монашеской аскезы.


title: Философия истории

text: Философы предоставляли в своих системах место истории и учению об обществе лишь в приложениях, где были выражены личные взгляды на жизнь, как это сделал Декарт, или подчиняли эти науки рационализму и механистическим воззрениям, как сделали Гоббс и Спиноза. Из этого при преобразовании античного и христианского естественного права возникает суррогат, предшествующий философии истории, современное светское естественное право, продолжавшее действовать до Канта и Фихте, Бентама и Конта и оказывающее значительное влияние и после них.


title: Философия истории

text: В результате географических открытий и колонизации в поле зрения европейской образованности попали «дикари», туземные народы с их «первобытным», как тогда думали, образом жизни, что побудило сравнивать их с описанными Тацитом древними германцами, геродотовскими скифами и даже с самими древними греками. Из этой обширной программы сравнения выросла просветительская философия истории (прежде всего у Вольтера и Монтескьё), позднее поставившая всемирной истории цель в качестве идеи прогресса человечества.


title: Философия истории

text: Параллельно этому движению и отчасти вопреки ему появилась «Новая наука» Вико, обосновавшая теорию самопонимания порождающего исторического духа.


title: Философия истории

text: Против просветительской апологии цивилизации и особенно теории прогресса выступил Руссо, отрицавший всякую ценность истории. Его колебание между идеалом примитивной начальной стадии, уничтожавшим историю, и полной демократией, завершающей историю, дало сильнейший импульс развитию философии истории в XIX веке, причём в двух её главных направлениях — англо-французскому позитивистскому и немецкому спекулятивному, импульс, ещё усиленный Французской революцией, которая во многом основывалась на идеях Руссо и, открыв новую мировую эпоху, принудила к ещё большему осмыслению истории. Из противопоставления идеям Французской революции вообще вышла философия истории как таковая.


title: Философия истории

text: Философия истории Герцена, важнейшие её черты — это отрицание телеологического взгляда на историю и критика исторического фатализма, взгляд на историческое развитие как на идущее (подобно развитию в природе) не по прямой линии, а по различным направлениям, как развитие многовариантное, представляющее собой процесс осуществления той или иной возможности, возникшей в результате сложившихся обстоятельств.


title: Философия истории

text: К основным подходам к развитию философии истории можно отнести следующие:К. Маркс выработал формационный подход к истории, синтезировав рационалистическую логику философии истории Гегеля и натуралистические концепции истории. Он видел в историческом процессе эволюцию видов взаимодействия человека и природы в трудовой деятельности. В первобытном обществе все члены общин равны. Но, как только процесс труда и производства начинает совершенствоваться, появляются избытки благ и вместе с ними — борьба за их присвоение — классовая борьба.


title: Философия истории

text: В советском историческом материализме утверждалось, что Маркс выделял несколько этапов развития общества, и, соответственно, несколько типов общества, от наименее развитого до совершенного — несколько общественно-экономических формаций:


title: Философия истории

text: Вместе с тем, исследование текстов Маркса показывает, что сам он нигде вышеописанную схему пяти формаций (т. н. «пятичленку») не предлагал. Изучавшие проблему современные российские учёные (А. Б. Гофман, В. Л. Иноземцев, Ю. К. Плетников) пришли к выводу, что у Маркса и Энгельса нет понятия «общественно-экономическая формация». Можно считать установленным наличие в текстах Маркса трёх общественных формаций: первичной или архаичной, вторичной или экономической и третичной или коммунистической. Как пишет В. Л. Иноземцев, «общественно-экономические формации» в советском марксизме восходят к ошибке В. И. Ленина, который, стремясь упростить терминологию, превратил в русском переводе «экономическую общественную формацию» (в единственном числе) из работы Маркса «К критике политической экономии» в несколько «общественно-экономических формаций».


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Рафаи́л Шо́ломович Гане́лин (16 октября 1926, Ленинград — 12 октября 2014, Санкт-Петербург) — советский и российский историк, специалист в области истории России и истории международных отношений первой половины XX века. Доктор исторических наук, профессор. Член-корреспондент РАН (1991).


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Родился 16 октября 1926 года в Ленинграде. В 1941 году был эвакуирован вместе с семьёй отца сначала в Ярославскую область, а затем — в город Бийск Алтайского края. В 1949 году окончил исторический факультет Ленинградского государственного университета, а в 1953 году — аспирантуру истфака.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Кандидат исторических наук (1953, диссертация «Американская экспансия в бассейне Тихого океана в середине XIX в.»). Доктор исторических наук (1970, диссертация «Россия и США (1914—1917): очерки истории русско-американских отношений»).


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Ученик профессоров Б. А. Романова и Н. П. Полетики. С 1953 года преподавал на кафедре истории Ленинградского библиотечного института. С 1955 года — в Ленинградском отделении Института истории АН СССР (ныне — Санкт-Петербургский институт истории РАН): младший научный сотрудник, старший научный сотрудник, ведущий научный сотрудник, главный научный сотрудник. По совместительству профессор факультета истории ЕУСПб (1996—2006) и исторического факультета СПбГУ (с 2007 года).


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: 7 декабря 1991 года Р. Ш. Ганелин был избран членом-корреспондентом РАН по Отделению историко-филологических наук.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Скончался 12 октября 2014 года в Санкт-Петербурге. Похоронен на Еврейском кладбище в Санкт-Петербурге рядом с отцом.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: В число основных направлений научных исследований Р. Ш. Ганелина входили история России конца XIX — начала XX веков (включая изучение деятельности С. Ю. Витте, анализ принципов государственного управления в 1905—1917 гг., изучение революционных событий в Петрограде в 1914—1917 гг.), история русско-американских и советско-американских отношений, вопросы историографии и источниковедения. Он занимался также историей Петербурга, историей русско-еврейской интеллигенции, историей исторической науки в Российской империи и СССР.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: При его участии переиздан первый том воспоминаний С. Ю. Витте (1960), выпущены в свет такие издания, как «Совет министров Российской империи (1905—1906 гг.)» (Л., 1990); «Совет министров Российской империи в годы Первой мировой войны. Бумаги А. Н. Яхонтова» (СПб., 1999). Соруководитель международного проекта по выпуску академического издания мемуаров С. Ю. Витте (вышло из печати в 2003) — в рамках этого проекта рукописная и стенографическая части воспоминаний публикуются отдельно, независимо от повторения некоторых сюжетов. Исследователь в результате получает возможность сравнения различных вариантов изложения мемуаристом одних и тех же событий.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Обладатель гранта Президента РФ на поддержку ведущей научной школы. Являлся научным руководителем и консультантом многочисленных диссертационных работ аспирантов, соискателей и докторантов.


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Мемуарист, автор книги «Советские историки: о чём они говорили между собой. Страницы воспоминаний о 1940-х — 1970-х годах» (СПб., 2004).


title: Ганелин, Рафаил Шоломович

text: Отец — педагог, историк, член-корреспондент АПН СССР Шолом Израилевич Ганелин (1894—1974), мать — педагог Зельма Рафаиловна Соркина-Ганелина (1892—1931); пасынок педагога Берты Ильиничны Синельниковой (1894—1952). Сын Евгений (род. 1959) — артист и преподаватель Академии театрального искусства.Автор почти 400 научных публикаций.


title: Кино-фот (журнал)

text: «Кино-фот» — советский журнал, посвященный кинематографу, выпускавшийся в 1922—1923 годах под редакцией Алексея Гана. Всего вышло 6 номеров журнала.


title: Кино-фот (журнал)

text: Политика журнала, в соответствии с эстетической программой конструктивизма, была направлена против игрового кино. По мнению авторов основных публикаций, отразить подлинную действительность могло только документальное кино. Эта позиция сближала журнал с группой «киноков», материалы о деятельности которых здесь регулярно публиковались — в том числе программные манифесты и статьи об отдельных выпусках «Киноправды».


title: Кино-фот (журнал)

text: Среди авторов журнала были Владимир Маяковский, Дзига Вертов, Лев Кулешов и другие.


title: Эстонский легион

text: Эстонский легион СС (, ), полное название Эстонский добровольческий легион СС () — эстонское коллаборационистское добровольческое формирование Ваффен-СС, набиравшееся из эстонских добровольцев. Стало ядром будущей 20-й эстонской гренадерской дивизии СС.


title: Эстонский легион

text: 28 августа 1942 года немецкие оккупационные власти Эстонии объявили о создании будущего эстонского добровольческого формирования, окончательно же оно появилось 1 октября 1942 года. Командиром Эстонского легиона СС стал оберфюрер Франц Аугсбергер, который позднее командовал 3-й эстонской добровольческой бригадой СС. 13 октября 1942 прибыли первые 500 добровольцев, весной за счёт вербовки полицейских численность легиона выросла до 1280 человек.


title: Эстонский легион

text: Батальон «Нарва» состоял из 800 человек, которые прошли в 1943 году обучение в Дембице и в апреле были включены в состав 5-й танковой дивизии СС «Викинг», воевавшей на Украине. Батальон «Нарва» заступил на службу вместо Финского добровольческого батальона СС, который был отозван с фронта по политическим соображениям. Недалеко от города Изюм 5-я танковая дивизия СС держала оборону против войск Красной Армии: из 800 бойцов батальона в боевой готовности было не более трети. В январе—феврале 1944 года во время Корсунь-Шевченковской операции батальон «Нарва» был практически полностью разгромлен, бросив всё своё вооружение и чудом вырвавшись из кольца по пути, который получил название «Врата в ад».


title: Эстонский легион

text: В марте 1943 года немецкие оккупационные власти в лице рейхскомиссариата Остланд объявили о мобилизации эстонских мужчин, родившихся с 1919 по 1924 годы. В ряды Эстонского легиона СС были призваны 5300 человек и ещё 6800 в качестве «хиви» ( вспомогательный небоевой персонал ). Из призывников были созданы 2-й эстонский полк СС и эстонская добровольческая бригада СС, появившаяся 5 мая 1943 года. В октябре были призваны на службу уроженцы 1925 и 1926 годов, но из этого контингента около 5 тысяч человек дезертировали и ушли в Финляндию, где служили в рядах вооружённых сил Финляндии и составили . Оставшиеся призывники были включены в эстонскую бригаду СС, получившую 3-й номер 22 октября 1944 года.


title: Эстонский легион

text: К январю 1944 года положение на фронте для нацистcкой Германии ухудшилось настолько, что 1 февраля была объявлена всеобщая мобилизация. Последний премьер-министр Эстонии Юри Улуотс поддержал мобилизацию, рассчитывая на то, что Германия сумеет признать независимость Эстонии. Около 38 тысяч человек были призваны в ряды вермахта и СС, а после возвращения личного состава 200-го финского пехотного полка была образована 20-я гренадерская дивизия войск СС (она же 1-я эстонская дивизия СС).


title: Краст-панк

text: Краст-панк (, иногда просто краст) — это музыкальное направление, возникшее под влиянием хардкор-панка, анархо-панка и экстремального метала и зародившееся в середине 80-х в Англии. Песни часто наполнены мрачной пессимистичной лирикой, посвященной политическим и социальным проблемам.


title: Краст-панк

text: Главным образом краст-панк можно определить как метализированный хардкор со специфической ритмикой и гармонией, обусловленными музыкальным наследием группы Discharge. Именно эта группа популяризовала и стала использовать как основу собственной музыки новый барабанный ритм — double beat, или d-beat, вследствие чего подверглась определённым изменениям сама структура музыки (хотя первые образцы так называемого d-beat существовали задолго до этой группы, например третья песня группы Buzzcocks на альбоме Another Music in a Different Kitchen 1978 года). Discharge звучали намного агрессивнее, чем хардкор-панк, их звук был более «серьёзным», что резко выделяло их на фоне панк-групп того времени с позитивно-весёлым настроем. Наработками Discharge воспользовались многие другие коллективы, таким образом став основателями краст-панка и заложив основы будущего грайндкора.


title: Краст-панк

text: Термин краст изначально был использован для характеристики музыки таких групп, как Amebix и Antisect, , , , Axegrinder, Electro Hippies, Extreme Noise Terror, . Изначально эта музыка имела термин стенчкор, а термин crust впервые был публично использован применительно к музыке при выходе в свет демо Ripper Crust группы в 1986-ом году. Происхождение термина связано с пренебрежением многих тогдашних радикальных панков и хиппи — заскорузлых «красти» — к гигиене: из-за злоупотребления наркотиками и алкоголем, в связи с проживанием в сквотах и т. д.


title: Краст-панк

text: Типичный краст-саунд британской школы — грязные, «хрустящие» гитары, звук достаточно плотный, так называемая «стена шума», стиль игры — нарочито небрежный, «непричёсанный», агрессивный. Атмосфера — непременно мрачная. Во многих краст-группах используются два вокала: мужской и женский (влияние Disaffect, и пр.). Вокал преимущественно искажённый (или просто хриплый, или рычащий, визжащий и т. д.).


title: Краст-панк

text: В Европе панк-рок и метал оказывали мощнейшее влияние друг на друга. Оба жанра в 80-х характеризовались двумя разнонаправленными тенденциями: в то время как метал стал сближаться с панк-роком и хардкор-панком, панк, наоборот, стал перенимать многое из металической музыки.


title: Краст-панк

text: В начале 80-х такие группы, как Motorhead, Venom и Warfare начали интенсивно смешивать панк с металом. На базе данных экспериментов формируется европейский трэш-метал, причём некоторые группы в результате своего развития пришли к звучанию, чрезвычайно похожему на то, которым обладали панк-группы типа G.B.H. и Discharge. К таким коллективам относятся, например, ранний Bathory, Hellhammer и .


title: Краст-панк

text: В свою очередь, на базе постпанка в духе , , Killing Joke такие группы, как Amebix и Antisect вырабатывают своё своеобразное звучание. К середине 80-х годов эти коллективы стали накладывать на него метализированные риффы. Подобные эксперименты были развиты в дальнейшем группами типа Axegrinder, Misery, ранними Warcollapse, и другими, которые ныне известны как традиционный краст.


title: Краст-панк

text: Данные тенденции привели к своеобразному парадоксу: в Европе некоторые панк-группы звучали даже более метализированно, чем, собственно, некоторые коллективы металического толка. Это обстоятельство нередко вызывает путаницу в стилистическом определении некоторых групп.


title: Краст-панк

text: В целом краст может быть очень разный. Есть медленный, есть быстрый, есть очень мелодичный и с первого взгляда на традиционный краст мало похожий. Собственно, можно выделить несколько направлений:


title: Краст-панк

text: Классический краст, или краст-панк британской школы — несмотря на то, что этот стиль возник почти одновременно (возможно, даже несколько позже) с дискором, его часто называют именно как «классический» краст в силу того, что сам термин «crust» сначала был применён именно к этой музыке. Собственно, основоположниками данного подстиля являются такие коллективы, как Amebix и Antisect. Первые выпустили свою дебютную крастовую работу в 1982 году, названную Who’s The Enemy EP. Это был медленный, метализированный краст-панк. Музыка группы того периода представляла собой симбиоз анархического панк-рока группы Crass, хеви-метала Venom и Motorhead, наконец, постпанка Killing Joke, UK Decay. Прослеживается влияние Discharge в плане подхода к музыке, поскольку здесь имеет место общая тенденция развития панка того периода: музыка становится более агрессивной, утеряв ортодоксальный позитивно-весёлый настрой. Музыка Amebix была апокалиптичной и чрезвычайно мрачной. После EP 1982 года группа выпустила демозапись Winter и No Sanctuary EP, на которых прослеживаются некоторые тенденции к большей метализации. Наконец, в 1985 году вышел очень метализированный полноформатный альбом Arise, который считается кульминационным релизом, на котором классический краст оформился окончательно. Другая группа, Antisect, выпустила в 1983 году полноформатник In Darkness There Is No Choice, который был подвержен тем же тенденциям, что и ранние работы Amebix, однако на этот раз материал был не столь медленным, но более быстрым. Музыкально группа опиралась в большей степени на творчество Discharge, поэтому они звучали намного быстрее, чем Amebix. Вскоре появились и последователи, ставшие классикой британской краст-школы. Такие группы как Deviated Instinct, ранние Hellbastard, Axegrinder, Concrete Sox, частично Electro Hippies. В начале 90-х годов произошли некоторые изменения: классический краст в некоторой степени впитал в себя наследие дискоровых групп, таким образом обретя большую скорость и меньшую метализированность. Группы этого эшелона: Sedition, Extinction Of Mankind, Hellkrusher, Police Bastard, Nausea, Disaffect, Antischism, Excrement Of War и так далее. Некоторые играли в более панк-роковом ключе, подражая Crass, например Aus-Rotten, Cress, Anti System и др. Иные играют медленно в духе Amebix и Axegrinder — те же Misery, ранние Warcollapse, Acrostix. В целом, в 90-х годах классический краст сильнее сблизился с дискором. В целом, классический краст — это метализированный краст с достаточно сильным влиянием анархических панк-рок/хардкор-панк коллективов. В настоящий момент классический краст стал достаточно редким явлением, уступив место красту шведской школы.


title: Краст-панк

text: Красткор — ускорившийся под влиянием трэш-метала и быстрого хардкор-панка классический краст. В целом красткор не очень сильно отличается от быстрого дискора, и по этой причине иногда данные термины считают почти тождественными. В силу интенсификации, красткор достаточно сильно приблизился к грайндкору, иногда красткор называют крастграйндом. Наиболее значимыми красткоровыми коллективами являются Extreme Noise Terror, Disrupt, Filthkick, Destroy, отчасти Doom и т. д.


title: Краст-панк

text: Дискор, или d-beat crust — это музыка последователей Discharge, которые целиком и полностью базируются на творчестве этой группы, не внося в свою музыку каких-либо значительных элементов из других стилей. Сами Discharge во многом выросли из музыки Motorhead, их творчество несло на себе определённый отпечаток хеви-метала, звучание было более агрессивно и тяжело, нежели у других хардкор-панк коллективов. Отнести к какому-либо стилю Discharge представляется проблематичным, поскольку, хотя эта группа и является основоположником краста и в частности дискора, но их звучание было недостаточно агрессивным, чтобы быть полноценным ди-битом. Некоторые выделяют отдельный стиль d-beat punk, который является более мягкой формой дискора, его предтечей, к которому относятся всё те же Discharge и некоторые другие скандинавские d-beat коллективы.


title: Краст-панк

text: Discharge вызвали огромное число подражателей. В Англии дело этой группы продолжили The Varukers и отчасти Doom, но больше всего последователей легендарной панк-группы появилось в Швеции. Первопроходцы d-beat’а в Скандинавии стали Anti-Cimex, Headcleaners, Shitlickers. Вслед за ними появились более тяжёлые и мрачные Avskum, Mob 47, Crudity, Svart Parad, Bombanfall, Agoni. Шведская панк-сцена буквально расцвела в 80-х годах, породив такие величайшие коллективы, как те же Totalitar и No Security, а также множество последователей в 90-х, например, очень значимых составов типа Driller Killer и Wolfbrigade (последние, интегрируя в музыку элементы мелодик дэт-метала, стали предтечей неокраста), Skitsystem, Diskonto, Krigshot, Massgrav, Masskontroll, Disfear, Uncurbed, Disclose, Dischange, Recharge и многих других.


title: Краст-панк

text: К концу 90-х годов возникают коллективы, которые продолжают эксперименты, начатые группами и . Основной чертой таких составов являются тенденции к более мелодизированному звучанию, нередко благодаря привнесению в музыку элементов мелодик дэт-метала, а также эмо/скримо. Наиболее известными представителями этого движения являются группы типа Ekkaia, From Ashes Rise, Remains Of The Day, Ambulance и прочие. Данные тенденции вызвали сильную негативную реакцию со стороны приверженцев ортодоксального краст-панка. Нередко такие музыкальные ориентиры трактуются как тенденции к коммерциализации, тем более что многие группы подобного толка пишутся на эмо-лейблах (хотя и андерграундных). Тем не менее, неокраст на данный момент не является трендом за исключением некоторых относительно известных групп, и в целом остаётся андерграундным движением.


title: Краст-панк

text: Такие краст-панковые группы 80-х годов, как Amebix, в некоторой мере вдохновлялись ранним прото-блэк-металом трэшевых команд Venom и Celtic Frost. Кроме того, Bathory в начале своего творческого пути вдохновлялись как металом, так и ранним краст-панком. Вторая волна влияния блэк-метала затронула краст в конце 90-х. Первопроходцами в этом стиле были канадцы Black Kronstadt, которые позже сменили название на Iskra и выпустили в 2004 году полноформатный альбом в стиле, который они сами же охарактеризовали как «блэк-краст». Вслед за ними появилось немало групп, смешивающих краст и дисбит с блэк-металом: Hotbild, Order Of The Vulture, Disflesh, War Ripper (свой стиль они сами называют «satanicrust»), Martyrdöd, Radioskugga, Völkermord, Panopticon (но последний играет скорее анархо-блэк метал, вдохновленный в том числе и крастом). Кроме того, на альбомах Darkthrone, начиная с «The Cult Is Alive», прослеживается отчётливое влияние краста.


title: Краст-панк

text: Этот термин используется для описания групп, подвергшихся влиянию альбомов Discharge середины 80-х — начала 90-х годов, особенно Grave New World. Для жанра характерно использование агрессивности краста и грайндкора и мелодики рок-н-ролла, что делает крастабилли довольно схожим с неокрастом. К основным группам относятся Hiatus, Totalt Javla Morker и Axiom.


title: Ракета (значения)

text: Раке́та:


title: Защитник (футбол)

text: Защитник (; устаревшее наименование бэк или фулбэк от  — "задний") — игрок, специализирующийся на выполнении оборонительных функций. В футболе действует между вратарём и полузащитниками, преимущественно на своей половине поля и чаще всего вблизи своей штрафной площади. Его основная цель — не давать нападающим противника возможности забить гол, обработать мяч, подойти к воротам, ударить по воротам.


title: Защитник (футбол)

text: Центральный защитник ( или "centre half" или "central defender" или "stopper"), как следует из названия, играет вблизи центральной оси поля. Основная цель — сохранить ворота в неприкосновенности и вообще не подпустить нападающих, обычно центрфорвардов, на ударную позицию. Центр поля — очень важная зона; помимо номинальных центральных нападающих сюда, к ним на помощь, могут прийти крайние нападающие либо полузащитники. В современном футболе команды играют в два, реже три центральных защитника, между которыми важна сыгранность.


title: Защитник (футбол)

text: Существует две основные оборонительные стратегии — "зональная защита", когда каждый из защитников следит за определённой зоной поля, и "персональная", когда каждый защитник следит за нападающим, которого ему указал тренер.


title: Защитник (футбол)

text: Обычно центральные защитники — физически крепкие, высокие игроки с отличным умением играть головой и действовать в отборе мяча. В слабых клубах на них ложится только функция защиты. Однако, для серьёзного клуба очень важно на этой позиции иметь грамотного игрока, способного видеть поле, умеющего отдать хороший пас, который может моментально перевести игру от обороны к атаке.


title: Защитник (футбол)

text: Часто центральные защитники идут в штрафную соперника при подаче угловых и розыгрыше штрафных, поскольку умение играть головой и высокий рост позволяют им забить гол.


title: Защитник (футбол)

text: Среди защитников такого типа известны Бобби Мур, Паоло Мальдини, Фабио Каннаваро.


title: Защитник (футбол)

text: Крайние защитники действуют справа и слева от центральных, располагаясь почти на «бровке» поля. При игре в 4 защитника подключаются в атаку по своему флангу эпизодически. В настоящее время располагаются немного впереди центральных и совмещают роль с ролью крайнего полузащитника, что в английской терминологии называется "вингбэк" ( от "wing" — "крыло", в отличие от традиционного ).


title: Защитник (футбол)

text: В построениях 5-3-2 и 3-5-2 они называются "бровочниками" или "латералями" (от  — боковой) и выполняют огромный объём «беговой» работы, отвечая за всю бровку.


title: Защитник (футбол)

text: Их подключения в атаку позволяют использовать для атаки всю ширину поля, «растягивая» оборону соперника. Часто используются для прорыва по флангу с последующим навесом в штрафную.


title: Защитник (футбол)

text: Важными качествами для этой позиции являются скорость и выносливость.


title: Защитник (футбол)

text: Среди защитников такого типа известны Кафу, Роберто Карлос, Хавьер Санетти, Джанлука Дзамбротта.


title: Защитник (футбол)

text: "Свободный защитник," или "свипер" ( от  — подметать), или "чистильщик," или "либеро" ( — свободный) — разновидность центрального защитника, использовавшаяся в итальянской схеме 60-х годов катеначчо. Основной его задачей является отбор и «вынос» мяча, как только нападающий приближается с ним к воротам. У футболиста этого амплуа нет чёткого места на поле и «подопечного» игрока, с чем и связано его название. Как правило, свободные защитники располагаются за спинами партнёров по обороне, действующих персонально против форвардов соперника. Они выполняют чисто защитные функции и играют «на отбой». На этой позиции принято использовать футболистов с отличным видением поля и развитым предчувствием, ведь если либеро не сможет «подчистить» ошибку партнёра, то перед нападающим останется только вратарь.


title: Защитник (футбол)

text: Среди защитников такого типа известны Франц Беккенбауэр, Франко Барези.


title: Войска СС

text: Войска отрядов защиты или Войска СС ( — ваффен-СС, при нацистах обычно "die Waffen-") — военные формирования отрядов охраны (СС).


title: Войска СС

text:
Вначале назывались «резервными войсками СС». Название «ваффен-СС» (войска СС) было впервые использовано зимой 1939/40 года. В ходе войны эти части находились под личным командованием рейхсфюрера СС Генриха Гиммлера. Части войск СС принимали участие как в военных действиях, так и в акциях айнзатцгрупп (оперативных групп), осуществлявших геноцид. На Нюрнбергском процессе войска СС были обвинены в военных преступлениях. В заключении трибуналом были объявлены преступной группой члены СС, в том числе войск СС,
… которые были официально приняты в члены СС … или оставались её членами, зная, что эта организация используется для совершения [преступных] действий … или … были лично замешаны как члены организации в совершении … преступлений, исключая … лиц, которые были призваны в данную организацию государственными органами, причем таким образом, что они не имели права выбора, а также тех лиц, которые не совершали … [рассматриваемых трибуналом] преступлений … [а также] лиц, которые перестали быть членами … [организации] до 1 сентября 1939 года.
Комиссия ООН по правам человека осудила прославление бывших военнослужащих войск СС, и, в частности, открытие памятников и мемориалов, а также проведения публичных демонстраций бывших военнослужащих войск СС.


title: Войска СС

text: Корни войск СС прослеживаются от основанной 17 марта 1933 охраны штаба общих СС ("Allgemeine-SS") в Берлине, состоявшей из 120 человек. Также и в других городах Германии надёжные члены СС были собраны в отряды СС и использовались для охранных целей. Эти отряды (численностью 100—120 человек) назывались позднее «казарменные сотни», а потом - «политические части». Задачей этих частей была вначале защита вождей СС и НСДАП. Вместе с СА они вошли в состав «Полицайдинст» (полицейская служба) и официально использовались в качестве вспомогательной полиции в патрулировании улиц. В 1937 году некоторые из «политических частей» были преобразованы в части СС «Тотенкопф», которые стали использоваться для охраны концлагерей.


title: Войска СС

text: «Политические части» стали стержнем более поздних резервных войск СС, состоявших в 1935 году из личного полка охраны Адольфа Гитлера с личным составом 2600 человек и полков СС «Дойчланд» («Германия») общей численностью 5040 человек. До нападения на Польшу Вермахт следил за тем, чтобы рядом с ним не возникла некая вторая армия. Однако уже в августе 1938 года по приказу фюрера численность войск СС была доведена до дивизии. Чтобы успокоить командование Вермахта, соединения «Тотенкопф» («Мёртвая голова») и резервные войска СС официально принадлежали к полиции, что продолжалось до 1942 года.


title: Войска СС

text: Таким образом, Гитлер создал свои собственные войска, отличавшиеся «безусловной верностью» ему лично, задачей которых было обеспечение безопасности. Оба эти признака были присущи войскам СС и в дальнейшем и определяли их правовое и фактическое положение в Третьем рейхе. Генрих Гиммлер, ставший с 1929 года рейхсфюрером СС, добавил к этим двум определение «элита». СС должны были быть не только «политически надёжными», но и принадлежать к «расе господ» в смысле национал-социалистической идеологии.


title: Войска СС

text: «Свидетельством о рождении войск СС» можно считать секретный приказ Гитлера от 17 августа 1938 года, в котором устанавливались задачи резервных войск СС и соединений «Тотенкопф» .


title: Войска СС

text: Войска СС были наконец созданы к началу Второй мировой войны из однородных частей, таких как резервные войска СС, а также включённых до конца 1941 года охранных команд концлагерей, частей «Тотенкопф». Опыты на людях, например в концлагере Бухенвальд, проводились врачами из войск СС, которые учитывали также собранное с зубов золото. Участие в этих опытах принимали однако также медики, но не входившие в СС. Много раз такие опыты проводили медики из Люфтваффе, использовавшие уникальную возможность проведения на «свежем человеческом материале» экспериментов, зачастую лишённых всякого научного обоснования.


title: Войска СС

text: Хотя охранные части СС «Тотенкопф» не были регулярными боевыми соединениями, проводилась их постоянная ротация с другими соединениями войск СС.


title: Войска СС

text: Понятие «ваффен СС» (войска СС) стало применяться командованием СС неформально в начале ноября 1939 года и заменило собой в течение года старые названия «резервные войска» и соединения «Тотенкопф». Самым ранним из известных документов, в котором применено понятие «ваффен СС», является приказ от 7 ноября 1939 года, в котором членам «общих СС» указывалось, что они могут быть замещающими начальниками в войсках СС и полиции. При этом «ваффен СС» выступает в качестве собирательного названия для «вооружённых подразделений СС и полиции». Вскоре за тем, по приказу рейхсфюрера СС от 1 декабря 1939 года было установлено, что входит в состав войск СС. В соответствии с этим приказом к войскам СС относились следующие соединения и службы:Несмотря на то, что такая организация была введена Гиммлером без правового обоснования, Гитлер безоговорочно её поддержал. По мнению Гитлера внутреннее деление СС было личным делом Гиммлера: 179 должностей были переведены из общих СС в войска СС.


title: Войска СС

text: В 1940 году Гитлер обосновал необходимость войск СС:


title: Войска СС

text: «Великогерманское государство в своём окончательном виде будет охватывать в своих границах не только народы, которые с самого начала благожелательно настроены к рейху. Поэтому необходимо создать в ядре рейха государственные полицейские войска, способные представлять и поддерживать внутренний авторитет рейха».


title: Войска СС

text: Необычно осторожное введение нового названия предстаёт, глядя назад, как умелый, скорее психологический, чем властный ход, проводящий в жизнь политику как экспансии, так и интеграции. Общее наименование «ваффен СС» показывало как волю к созданию возможно более независимой от вермахта армии СС, так и претензию на равенство всех частей войск СС между собой. Но не только это: в тот момент, когда почти одновременно было создано 4 неполных дивизии СС, Гиммлеру было нужно общее название для этих войск, ведь общее командование над СС ему ещё не было передано.


title: Войска СС

text: Войска СС включали в себя все части СС, которые подчинялись главному командованию и внутри него командованию войск СС. Сюда причислялись как дивизии СС (тактически подчинённые армии), так и охранные батальоны СС «Тотенкопф», организационно входившие с 1940—1941 годов в состав хозяйственной и управленческой службы СС, отвечавшей за лагеря смерти и концентрационные лагеря, подчинявшиеся однако командованию войск СС. Имел место также обмен личным составом между этими частями.


title: Войска СС

text: В 1942 году на средства войск СС и под крышей исследовательского общества Аненербе был основан Институт военных исследований. Институт, среди прочего, проводил в концентрационных лагерях смертельные эксперименты на заключённых. Эти эксперименты рассматривались в Нюрнбергском трибунале, особенно в «деле врачей». Многие из учёных, участвовавших в этих экспериментах, были членами войск СС.


title: Войска СС

text: Организацией резервных войск СС занимались прежде всего бывший генерал, впоследствии оберстгруппенфюрер СС Пауль Хауссер и ушедший из вермахта Феликс Штайнер. Оба основали юнкерские школы СС для обучения руководящих кадров войск, причём каждый следовал своей концепции. В то время как Хауссер хотел перенять «старую школу» прусских военных, Штайнер принял революционное решение в пользу небольших боевых групп, основываясь на своём опыте времён Первой мировой войны. Похожие мысли высказывал также Клаус фон Монтиньи, который отвечал до 1936 года, когда присоединился к Штайнеру, за обучение частей «Тотенкопф» в концлагере Дахау. В 1939 году фон Монтиньи вернулся в Дахау из-за размолвки с Теодором Эйке. При создании новых дивизий Эйке потребовались старые профессиональные военные, которых он ненавидел. С конца 1939 по 1940 год Кассий фон Монтиньи исполнял обязанности начальника штаба в дивизии СС «Тотенкопф».


title: Войска СС

text: Дивизии войск СС внешне походили на дивизии вермахта, однако при некоторых организационных отличиях часто имели больше личного состава и вооружения и, соответственно, были сильнее в военном отношении:


title: Войска СС

text: Главные отличия от дивизий вермахта, таким образом, следующие:


title: Войска СС

text: Униформа войск СС отличалась от вермахта незначительно, так как немецкая униформа шилась по одинаковым моделям, и «резервные войска СС», а затем Войска СС получали свою серую униформу из запасов вермахта и лишь несколько изменили её для применения войсками СС.


title: Войска СС

text: В 1936 году появился образец кителя под маркировкой M36. Характерная особенность этой модели — воротник тёмно-зелёного цвета. В 1940 году, из-за упрощения технологии изготовления формы, в войска поступает новая модель М40. Эта модель почти идентична с полевым кителем M36, а наиболее заметная разница — воротник того же цвета, как и сам китель. Перед началом Второй мировой войны принадлежавшие к лейб-штандарту носили на правой стороне воротника петлицу с изображением двух рун «зиг-рун» (SS). Члены полков «Дойчланд», «Германия» и «Дер Фюрер» носили руны SS с соответствующими номерами (SS1, SS2 и SS3). Особые петлицы носили также служащие сапёрных батальонов СС, отделения информации СС и юнкерских школ Бад-Тёльц и Брауншвейг. На левой стороне воротника находился знак, обозначавший звание вплоть до оберштурмбаннфюрера. Уже в марте 1938 года членам полков «Лейбштандарт», «Дойчланд» и «Германия» было разрешено заменить погоны СС на общевойсковые. В результате левая петлица стала лишней, так как звание стали указывать погоны.


title: Войска СС

text: В начале войны солдаты дивизии СС «Тотенкопф» носили эмблему, изображавшую череп, на обеих петлицах, в то время как в дивизии «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер» носили на обеих петлицах знаки рун SS. Солдаты резервной дивизии СС, напротив, удаляли петлицы. С 10 мая 1940 года для войск СС было окончательно установлено, что солдаты Лейбштандарта и «резервных дивизий» носят на правой петлице знак из рун SS, а на левой исключительно знаки званий; исключение составляла дивизия «Мёртвая голова», которой было разрешено по-прежнему носить с обеих сторон эмблемы в виде черепа. Довоенные петлицы, изображавшие рунические знаки SS и черепа с цифрами, буквами и символами, были запрещены «по соображениям секретности» приказом по СС от 10 мая 1940 и заменены стандартными значками, известными нам сегодня.


title: Войска СС

text: Военнослужащие вермахта носили «символ Германского рейха» (вышитый на ткани или металлический знак в виде стилизованного орла со свастикой) на правой стороне груди, в то время как чины войск СС, начиная с 1940 года, носили «орла СС» (аналогичный знак, отличавшийся дизайном) на верхней части левого рукава. На пряжках ремней солдат вермахта (сухопутные войска и Кригсмарине) был выбит прусский девиз «Gott mit uns» (), а на пряжках военнослужащих войск СС стояло «Meine Ehre heißt Treue» (), этот девиз был введен в 1932 году для пряжек общих СС и сопутствующих соединений (резервных войск СС и соединений «Тотенкопф»). Девиз является цитатой высказывания Адольфа Гитлера, произнесённого им на одном из партийных собраний в 1931 году после того, как подразделения берлинских СА попытались штурмовать берлинское окружное правление и были остановлены горсткой эсэсовцев. В своём выступлении он сказал: «…эсэсовец, твоя честь называется верность!»


title: Войска СС

text: С мая 1940 года солдатам было запрещено носить общевойсковые цвета; в качестве единого «цвета СС» распоряжением Генриха Гиммлера был введён белый, который должен был носиться рядом со «вторым цветом» войск СС (чёрный). В этом случае на униформе войск СС вновь появились бы цвета общих СС, чёрно-белый. Однако это предписание не было соблюдено большей частью служащих войск СС, так как они часто обзаводились различными частями униформы вермахта, которые видоизменялись армейскими или частными портными для «применения в СС». В результате многие солдаты войск СС носили нагрудный знак орла как нарукавный, на головных уборах — кокарды СА или других организаций НСДАП, потому что партийная «Фабрика знаков НСДАП» была не в состоянии снабдить униформой все подразделения СС.


title: Войска СС

text: Первый образец маскировочной формы был опробован в декабре 1937 года «резервными войсками СС» (полк «Дойчланд») и введен в качестве обязательного в январе 1938 года. Так например, известны фотографии полка «Дойчланд» 1938 года во время манёвров в Мюнстере, где они полностью одеты в камуфляжную форму.


title: Войска СС

text: Уже в 1939 году большинство частей войск СС имело в своём распоряжении эту камуфляжную форму, которая значительно отличалась от введённой только в 1942/43 годах камуфляжной формы вермахта.


title: Войска СС

text: По традиции каждому роду войск в частях СС был присвоен отличительный цвет, так называемый "ваффенфарбе". Войсковой цвет носился как выпушка на фуражке и чёрных погонах, а также как цветной угол спереди пилотки. В годы войны цвета родов войск менялись четыре раза, но наиболее важными были последние две перемены. После 1942 года личный состав школ войск СС носил выпушки соответственно своей специализации.


title: Войска СС

text:
Звания войск СС приводятся в сравнении с соответствующими званиями вермахта.
Названия званий были переняты от СА и «общих СС». Первоначально СС были одной из группировок СА, как и другие нацистские группы, такие как NSKK и NSFK.


title: Войска СС

text: Звание рейхсфюрера СС в Третьем рейхе имели 2 человека — Генрих Гиммлер и Карл Ханке (до 1934 «рейхсфюрер СС» означало должность, а не звание), звание рейхсмаршала (высший чин в вермахте) — только один (Герман Геринг).В ходе войны были созданы две армии СС: 6-я и 11-я танковые армии СС.


title: Войска СС

text: В отличие от армий СС созданные в годы войны различные корпуса СС зарекомендовали себя в основном хорошо. Особой боеспособностью отличались первые четыре корпуса войск СС. В состав этих корпусов входили элитные дивизии СС, а во главе самих корпусов были поставлены лучшие и опытнейшие генералы войск СС. Каждый корпус должен был состоять из двух-трех дивизий и ряда вспомогательных частей. Вспомогательные корпусные подразделения получали трёхзначный арабский номер 101 и выше в соответствии с номером корпуса. Наиболее ценные в боевом отношении корпусные части в сентябре 1944 года получили номера 501 и выше.


title: Войска СС

text: Всего было создано восемнадцать армейских корпусов разного назначения.


title: Войска СС

text: До мая 1945 года были сформированы следующие дивизии войск СС:


title: Войска СС

text: К формированию планировались ещё семь дивизий, получивших также и названия, однако формирование этих соединений не было начато ввиду окончания войны:Главное оперативное управление СС в годы войны планировало сформировать ещё несколько дивизий СС. Информация об этих дивизиях встречается либо в бумагах управления, либо в письмах и речах руководителей СС и функционеров НСДАП. Впрочем, процесс организации некоторых из этих дивизий был всё же начат, но обстановка на фронте либо другие причины не позволили довести его до конца.С 22 октября 1944 года дивизии СС получили сквозную нумерацию. Всего было назначено 38 номеров дивизий. Однако это не значит, что войска СС когда-либо располагали таким количеством полностью укомплектованных боеспособных дивизий. Особенно соединения с номерами выше 21-го в силу обстоятельств, сложившихся в последний год войны, лишь номинально заслуживали названия дивизии и не могли завершить своё формирование прежде, чем их расформировывали, чтобы усилить другие дивизии, или уничтожали в боях. Кроме того, разнилась и боевая ценность дивизий, что зависело от количества фольксдойче и не немцев. Согласно данным Буркхарта Мюллер-Гиллебранда, в распоряжении командования никогда не было одновременно более 22 дивизий войск СС.


title: Войска СС

text: Всего в войсках СС было:Ваффен-гренадерские дивизии, ваффен-горные дивизии и ваффен-кавалерийские дивизии состояли главным образом из иностранных добровольцев, это обозначение введено Генрихом Гиммлером для отличия их от дивизий с «германским» личным составом. Соединения, состоявшие главным образом из не-немцев, назывались также «легионами», а их личный состав — легионерами или легионерами СС.


title: Войска СС

text: В соответствии с этим их боевая ценность часто рассматривалась как незначительная. Поэтому мощность большинства из образованных с 1944 года дивизий (начиная с 18-й) никогда не достигала запланированной и они участвовали в боях (когда вообще участвовали) как войсковые группы в составе более крупных объединений. Кроме того, прежде всего весной 1945 года, для доукомплектования дивизий СС привлекались части вермахта, например, в случае 36-й ваффен-гренадерской дивизии СС.


title: Войска СС

text: Многие дивизии были расформированы или разбиты в боях. Их номера были переданы вновь образованным. 23-я ваффен-горная дивизия СС «Кама» (хорватская Нр.1) была расформирована по причине нехватки личного состава. 29-я ваффен-гренадерская дивизия СС «РОНА» (русская Нр.1) под командованием бригадефюрера СС Бронислава Каминского, образованная из "Бригады Каминского", была расформирована в ноябре 1944 года. 30-я ваффен-гренадерская дивизия СС была расформирована ввиду ненадёжности личного состава и разделена между 30-й ваффен-гренадерской дивизией СС (белорусская Нр.1) и армией Власова.


title: Войска СС

text: 12 февраля 1945 года, при взятии Будапешта было уничтожено три дивизии СС (8-я, 22-я и 33-я). Некоторые дивизии, среди прочих 1-я танковая дивизия СС «Лейбштандарт СС Адольф Гитлер», 2-я танковая дивизия СС «Дас Райх», 3-я танковая дивизия СС «Тотенкопф» и 12-я танковая дивизия СС «Гитлерюгенд» были уничтожены неоднократно, а затем формировались заново.


title: Войска СС

text: Сформированные весной 1945 года дивизии представляли собой главным образом не законченные соединения, а наспех сколоченные отряды из частей действующих дивизий, тыловых частей войск СС и подразделений добровольцев.


title: Войска СС

text: Появление иностранных дивизий было связанно с крайне ограниченным числом призывников достававшимся СС в ходе призыва. Данное ограничение не распространялось на не-граждан, в связи с чем было принято решение о призыве в СС также не граждан Рейха — изначально фольксдойче и родственных немцам народов:


title: Войска СС

text: С ухудшением ситуации на фронте началось формирование дивизий и из не германских народов:


title: Войска СС

text: Наряду с этим существовали небольшие соединения войск СС, которые не достигали размеров дивизии (только первую половину дивизий с номерами до 20-й можно было назвать дивизиями):


title: Войска СС

text: Служба венгерских граждан в войсках СС была урегулирована договором от 14 апреля 1944 года с правительством Ференца Салаши, согласно которому служба в войсках СС была приравнена к службе в регулярной венгерской армии.


title: Войска СС

text:
Наряду с используемыми на фронте частями и соединениями существовали также особые части, выполнявшие специальные, небоевые задачи:
Многие преступления остались ненаказанными, так как обвинения против ответственных за них выдвигались слишком поздно или вообще не выдвигались по политическим мотивам (см. Шкаф стыда).


title: Войска СС

text: Проводилась ротация личного состава между полевыми частями дивизий СС и осуществлявшими за линией фронта геноцид евреев айнзацгруппами, а также относившимися к войскам СС охранными командами концлагерей. Из-за этого в геноциде и жестокости обвинили весь личный состав войск СС.


title: Войска СС

text: Командир 36-й ваффен-гренадерской дивизии СС «Дирлевангер», д-р Оскар Дирлевангер был удостоен Рыцарского креста за эффективное подавление восстания в Варшаве, во время которого дивизия совершала массовые военные преступления против населения.


title: Войска СС

text: После нападения на Советский Союз специально сформированные руководством СС для этого оперативные группы СС начали осуществлять массовые расстрелы евреев. Они также уничтожали советских и партийных работников, сотрудников НКВД, политработников Красной Армии. Личный состав оперативных групп СС A, B, C и D составлял от 500 до 1000 человек.


title: Войска СС

text: В оперативную группу A входило 990 человек, среди них — 133 из полиции безопасности и СД и 340 из войск СС. Лишь 29 августа 1941 года они расстреляли в Утена и Молетаи 582 мужчин, 1731 женщину и 1469 детей еврейского происхождения. До ноября 1941 года эта айнзатцгруппа уничтожила 136421 еврея — мужчин, женщин и детей, 1064 коммуниста, 653 душевнобольных, что стало известно из найденного позже и использовавшегося в качестве доказательства на суде «Отчёта об исполнении».


title: Войска СС

text: После того, как были вновь созданы германские вооружённые силы, бывшие служащие войск СС со званием выше гауптштурмфюрера не принимались в бундесвер. В 1961 году решением комиссии экспертов по кадрам 159 бывших офицеров войск СС, 330 унтер-офицеров и 210 солдат были приняты на службу в качестве профессиональных солдат или на срочную службу.


title: Войска СС

text: Народная полиция () ГДР, из которой позднее была создана Национальная народная армия, тоже принимала отдельных бывших служащих вермахта и войск СС.


title: Войска СС

text: Нельзя назвать солдат войск СС «такими же солдатами, как любые другие», по причине особого статуса этих войск, их национал-социалистического фанатизма и задач, выполнявшихся этими войсками, которые далеко выходили за рамки чисто военных. На это указывают биографии командиров войск СС, бывших прежде политическими бойцами. Униформа и эмблемы войск СС вызывают особое благоговение у неонацистов. Правительство Германии указывало в своем законопроекте о запрете НДПГ (не принятом парламентом) в числе прочего о «пристрастии к выражениям, понятиям и знакам отличия НСДАП, а также сопутствующих организаций, особенно войск СС».


title: Войска СС

text: Ветераны войск СС создали влиятельное среди солдатских объединений в 1970-е годы объединение, Общество взаимопомощи бывших членов войск СС (ХИАГ), которое поддерживало интенсивные контакты с партиями в Федеративной Республике Германия. Лишь в 1980-х годах было достигнуто дистанцирование: ХДС прекратил сотрудничество, а СДПГ приняла постановление о недопустимости сотрудничества. Всегерманский союз HIAG, находившийся под наблюдением ведомства по защите Конституции из-за своих связей с правоэкстремистскими кругами, в конце 1992 самораспустился. Однако объединение продолжает существовать до сих пор на уровне федеральных земель.


title: Войска СС

text: Правоэкстремистское издательство «Munih-Verlag» продолжает издавать газету HIAG — «Доброволец» (). Главным содержанием её публикаций является изображение войск СС в качестве обычных боевых частей и военная ностальгия. Наряду с этим публикуются статьи, в которых делаются попытки ревизии истории, касающиеся не только истории войск СС.


title: Войска СС

text: В Австрии, наряду с HIAG действует «Товарищество IV» — сообщество людей, интересующихся войсками СС. Эта организация проводит ежегодную Встречу на Ульрихсберг в Каринтии.


title: Войска СС

text: В Латвии ветераны 15-й и 19-й дивизий войск СС объединены в «Латвийском обществе национальных бойцов».


title: Войска СС

text: В Эстонии ветераны 20-й ваффен-гренадерской дивизии СС (эстонской) проводят ежегодные сборы в местечке Синимяэ, возле возведённого там мемориала в честь этой дивизии и памятников 11-й добровольческой бронегренадерской дивизии СС «Нордланд», бригаде СС «Валлония» и всему 3-му танковому корпусу СС под командованием Феликса Штайнера.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Анна Григорьевна Васильчикова (ум. ок. 1577) — пятая супруга царя Ивана Грозного.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Из рода Васильчиковых. Существуют разные мнения по поводу её происхождения: по предположению Хмырова, она — дочь боярина и дипломата Григория Васильчикова; современные исследователи считают её дочерью четвероюродного брата Григория Борисовича — Григория Андреевича (который в 1577—1589 годах был московским дворянином). Б. Флоря пишет, что она была из семьи каширских детей боярских, А. Зимин — что из семьи мелких детей боярских, служивших по Кашире и вошедших в опричную среду.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Н. М. Карамзин и С. М. Соловьёв не считали её царицей, поскольку не имели сведений о её бракосочетании (позже найдено описание). Она является 5-й женой царя, то есть незаконной по церковному праву (подробнее см. Законность браков Ивана Грозного). Карамзин указывает, что в царском вкладе на помин её души она не названа «царицей», в отличие от предыдущих жён.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Карамзин пишет о ней: «Царь, уже не соблюдая и легкой пристойности, уже не требуя благословения от Епископов, без всякого церковного разрешения женился (около 1575 года) в пятый раз на Анне Васильчиковой. Но не знаем, дал ли он ей имя Царицы, торжественно ли венчался с нею: ибо в описании его бракосочетаний нет сего пятого, не видим также никого из её родственников при дворе, в чинах, между Царскими людьми ближними. Она схоронена в Суздальской девичьей обители, там, где лежит и Соломония».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: «…да приехав к церкви к Покрову Пречистой Богородицы пошел Государь в церковь в сторонние двери от площади что от дьячих изб. А тысяцкий сын его царевич князь Иван и весь поезд с ним…»


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: На свадьбе, состоявшейся, вероятно, в конце 1574 года или в 1575 году, присутствовали семеро представителей рода Васильчиковых (Илья и Григорий Андреевичи; сыновья последнего Никита и Андрей; Назарий и Григорий Борисовичи и их двоюродный брат Иван Алексеевич), а также жёны троих из них. Её покровителем, судя по всему, был царский фаворит Василий Умной-Колычев, однако кажется, что она не приходилась ему родственницей. Члены семьи Колычевых также присутствовали на свадьбе. Скрынников пишет: «Пятый брак был абсолютно незаконен, и потому свадьбу играли не по царскому чину. На свадьбе отсутствовали великие бояре, руководители думы. На брачный пир пригласили немногих „ближних людей“. Из 35 гостей 19 принадлежали к роду Колычевых. Иван Колычев был главным дружкой невесты Анны Васильчиковой, другой Колычев водил царский поезд».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Зимин пишет: «В 1573/74 г. Назарий и Григорий Васильчиковы получили поместья в Шелонской пятине. Хотя свадебный разряд относится к 7083 г., то есть к сентябрю 1574 — августу 1575 г., эту датировку можно сузить. На свадьбе присутствовал М. В. Колычев, отправленный 30 января 1575 г. на шведский рубеж, где он и умер незадолго до 25 мая. Поэтому церемония бракосочетания не могла состояться позднее 30 января 1575 г. Р. Г. Скрынников датирует её сентябрем — октябрем 1574 г. (в рождественский пост, то есть после 14 ноября, совершать свадьбы не полагалось). Более убедительно мнение Л. М. Сухотина, считавшего, что брак царя с Анной состоялся в январе 1575 г. (не ранее 7 числа). По О. А. Яковлевой, это произошло (согласно традиции заключения церковных браков) между 9 января и 3 февраля того же года. Сразу же после свадьбы Грозный женит и царевичей Ивана и Федора. Первая жена Ивана была пострижена в монахини, и наследнику в супруги выбрали дочь рядового рязанского сына боярского М. Т. Петрова-Солового».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Новгородская летопись говорит: «и потом понял пятую царицу — Васильчикову».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text:
«Первые признаки надвигающейся опалы появились сразу после свадьбы Анны. В промежуток времени между 15 и 28 апреля 1575 г. Василий Умной и двое братьев царицы Анны Григорий и Назарий Васильчиковы дали вклад в Троице-Сергиев монастырь по 50 рублей каждый. То был знак надвигавшейся опалы».
Существует указание, что венчание происходило в соборной церкви Покрова Пресвятой Богородицы в Александровой слободе.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Имперский посланник Даниил Принц фон Бухау пишет (после 1576 года), возможно, о ней: «Теперь у него новая супруга — дочь какого-то боярина, одаренная, как говорят, прекраснейшей наружностью; однако большинство постоянно отрицает то, что она пятая» Впрочем, речь может идти о какой-то другой женщине.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Примерно через год царь охладел к ней, и Васильчикова насильно была пострижена в суздальском Покровском монастыре. Под каким именем она была пострижена — неизвестно. Упоминание историка рода Васильчиковых имени «Дарья» вкупе с датой смерти 1625 говорит, что он перепутал её с другой царицей Анной — Колтовской, умершей «инокиней Дарьей» в означенный год.


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text:
Там она и умерла не позднее января 1577 года. Факт и время её смерти подтверждается тем, что примерно в это время царь разослал по монастырям крупные вклады на её поминовение. 6 января 1577 г. Иван IV сделал вклад на помин её души в Симонов монастырь. 12 января — в Новодевичий монастырь, на следующий год опять в тот же день. В Иосифо-Волоцкий монастырь по ней царь дал в 1577 году, через год после её смерти, 100 рублей — «по Анне Васильчиковой дачи Государские 100 рублев», в Троице-Сергиев — два вклада по 300 рублей.
В кормовой книге Иосифо-Волоцкого монастыря вклад пояснен: «"Лета 7085 прислал царь и государь великий князь Иван Васильевич всеа Русии в дом Пречистыя Богородицы в Осифов монастырь по Анне по Васильчикове свою государскую милостыню на вечной поминок и на корм 100 рублев. И за ту его дачю государскую поминати ея в повседневном списке… и с повседневного списка ея не выгладити, да и на корм по ней кормити на всяк год генваря в 7 день"».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Юрганов в связи с малым размером вклада и отсутствием титула «царицы» выдвигает версию, что речь идет не о царской жене, а о её тёзке и тётке (Анна Петровна, урожденная княжна Засекина, жена Бориса Гавриловича Васильчикова), однако это остается лишь его предположением. «Отсутствие» вкладов по царице Васильчиковой он объясняет будто бы испытываемым царем ощущением о греховности его брака. Тем не менее, Юрганов даёт нижнюю границу её смерти, напомнив, что О. А. Яковлева отмечала, что 20 октября 1579 г. царевич Федор и жена его, царица Ирина, пожертвовали вышитый покров на мощи Варлаама Хутынского. На покрове была вышита надпись, в которой перечислялись члены семьи Ивана Грозного в таком составе: сам царь, царевич Иван с женой Феодосией, царевич Федор с женой Ириной, в этой надписи Васильчикова не упоминается (покров не сохранился).


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Похоронена, по указанию Карамзина, она была в усыпальнице под Покровским собором в Суздале. В примечаниях он пишет: «В рукописной Суздальской Летописи сказано: там же (в Суздальском Покровском девичьем монастыре) похоронена супруга Царя Иоанна Васильевича Царица Анна: должна быть Васильчикова» (так как другая Анна — Колтовская, похоронена в Тихвинском монастыре, и могила её сохранилась до революции).


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Юрганов пишет: «В 1972 г. в Покровской церкви девичьего монастыря было произведено вскрытие могилы А. Г. Васильчиковой. К сожалению, не был для этого взят „открытый лист“ Института археологии АН СССР, поэтому отчет о раскопках пока не обнаружен. Однако некоторые фотографии и материалы раскопок сохранились. По экспертизе А. К. Елкиной, блестящего знатока средневековых тканей, волосник А. Г. Васильчиковой сделан из очелья червчатого (малинового) шелка с золотным шитьем; вышитый орнамент представляет семь древ жизни; верхняя часть очелья сделана из полосы кружев, сшитых кольцом; рисунок кружев — ромбы плотного плетения из червчатого шелка; узор ромба заполнен нитями пряденого золота. Покров — из камки итальянского производства; в узоре — символика власти. Окутана была Васильчикова в саван из алой итальянской камки с восточным орнаментом, также символизирующим царскую власть. Употребление шелка, крашенного кармином, пряденого золота в предметах одежды указывает на высший статус погребенной. Таким образом, и характер погребения указывает на то, что её хоронили как царицу».


title: Васильчикова, Анна Григорьевна

text: Надгробная плита утрачена.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Да́ниэль (Дании́л) Го́тлиб Ме́ссершмидт (; 16 сентября 1685, Данциг — 25 марта 1735, Санкт-Петербург) — немецкий медик и ботаник на русской службе, «один из сподвижников Петра I по исследованию России». Руководитель первой научной экспедиции в Сибирь, родоначальник русской археологии, открыл петроглифы.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text:
Мессершмидт был немцем, но отдал России всю свою жизнь и был почти совершенно неизвестен у себя на родине, где не было приложения его силам.  Его работы не были закончены и никогда не увидели света в полном виде. Однако они вошли в жизнь — хотя и после смерти — ещё в XVIII в. и не исчезли бесследно.  Мессершмидт имел все данные сделаться великим натуралистом. Это был великий неудачник.
Изучал медицину в университетах Йены и Галле (окончил в 1707 году). Защитил в 1716 году диссертацию на тему «О разуме как главенствующем начале всей медицинской науки», получил учёную степень доктора медицины. Затем врачебная практика в городе Данциге, научные занятия в области медицины, зоологии, ботаники, дальнейшее изучение древнегреческого, латыни, древнееврейского. Мессершмидт был молодым врачом в Данциге, когда был рекомендован Петру I Иоганном Брейне (), коллекции которого осматривал царь, как человек, который может отправиться в Сибирь для естественноисторических исследований.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: В начале апреля 1718 года Мессершмидт прибыл по приглашению Петра I в Петербург для собирания коллекций и исследования естественных богатств России. В это время Мессершмидт «был молодой, страстно преданный науке человек, далёкий от искательства, от практической жизни, учёный.  Мессершмидт действительно обладал энциклопедическим образованием того времени — это был врач и натуралист, талантливый рисовальщик, латинский поэт, филолог, знавший восточные языки и быстро научившийся по-русски». В июле того же года он вместе с русским флотом побывал на мысе Гангут и посетил Финляндию.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: После часовой беседы Петра I и Мессершмидта 5 ноября 1718 года появился указ Петра I о посылке доктора Мессершмидта в Сибирь «для изыскания всяких раритетов и аптекарских вещей: трав, цветов, корений и семян и прочих статей в лекарственные составы». Этот указ ставил Мессершмидта в непосредственное подчинение Медицинской канцелярии и её архиатера и президента Медицинского факультета Л. Блюментроста, куда он должен был присылать все собранные материалы и откуда должна была производиться в Сибири выплата ему жалования и прогонных денег.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: По заключённому с ним контракту Мессершмидт был обязан ехать в Сибирь для занятий её географией, «натуральной историей», медициной, лекарственными растениями, заразными болезнями, памятниками, древностями, описанием народов и «вообще всем достопримечательным». Позднее Медицинской канцелярией Мессершмидту было дано указание описывать животный и минеральный миры, собирать рукописи, изучать археологические памятники и языки Сибири. За это он получал 500 рублей в год; хотя рубль был тогда фактически дороже современного, но всё-таки эта сумма была ничтожно мала по сравнению с тем, что получали другие учёные иноземцы. Но Мессершмидт ехал в Сибирь из любви к науке. Разносторонние обязанности, взятые им на себя, не были результатом легкомысленного отношения к своим силам. Мессершмидт был человек огромной работоспособности — это видно по тому, что ему удалось сделать. Он делал чучела, рисовал птиц и растения, вёл метеорологические наблюдения, определял высоту полюса. Он ездил один, без постоянных помощников. В Тобольске Мессершмидт получил от шведских пленных офицеров рукопись "Истории тюрков" хивинского хана Абулгази, благодаря чему этот важный источник для истории Средней Азии стал впервые известен учёному миру.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: 28 апреля 1721 года в дневнике Д. Г. Мессершмидта появляется запись об угле «между Комарова и деревней Красная», 9 или 10 августа 1721 года им же открыта «Огнедышащая гора» [Толмачёв,1909, с. 5; Ковтун, 2010, с. 46], и только 11 сентября 1721 года, «доносител[ь] Михайло Волков об[ъ]явил против своего доношения вверх по Томе реке, от Верхотомскова острогу семь верст, красную горелую гору…» [Перевалов, 2003, стр. 316-335]. Последовавшая за этим, возможно, в феврале-апреле 1722 года экспертиза отобранных образцов показала наличие каменного угля: «№ 1: Уголь каменной из Томска доносителя Михайла Волкова» [РГАДА, ф. 271, оп. 1, кн. 620, л. 198], а само доношение «Подано июня в 4 день 1722 года» [РГАДА, ф. 271, оп. 1, кн. 620, л. 193].Следовательно, Д.Г. Мессершмидт, лейтенант Ээнберг и, вероятно, Ф. И. Страленберг, представляются соавторами первого письменного указания на первое, документально зафиксированное месторождение кузбасского угля «между Комарова и деревней Красная», то есть на Красной горе, образцы с которой позднее получил и представил М. Волков. Сам же Мессершмидт, собственнолично обнаруживший угольное месторождение «Огнедышащую гору» под Кузнецком, является ещё и непосредственным первооткрывателем кузбасского угля.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Он не имел никакой другой инструкции, не было установлено никакого срока его пребывания в Сибири, не имел он и сколько-нибудь чёткого маршрута путешествия. По мнению В. И. Вернадского, с путешествий Мессершмидта «начинается естественнонаучное изучение России, они являются родоначальниками того великого коллективного научного труда, который беспрерывно и преемственно продолжается с 1717 года до наших дней, всё более разрастаясь как по своей силе, так и по ширине захваченных интересов». Выехав из Петербурга в 1719 году, он вернулся из своего путешествия назад в Петербург только через 8 лет.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Мессершмидт хлопотал у сибирских властей, чтобы ему доставляли всякие «к древности принадлежащие вещи, якобы языческие шейтаны (кумиры), великие мамонтовы кости, древние калмыцкие и татарские письма и их праотеческие письмена, такожде каменные и кружечные могильные образы»; кроме того, разыскивал монгольские рукописи, первый занимался сличением языков сибирских инородцев и первый понял историческую важность их сличения.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Путешествие Мессершмидта являлось совершенно исключительным по широте поставленных им задач и по массе привезённого им материала. Но Мессершмидт не мог и не успел обработать собранного. При возвращении в 1727 году в Петербург он не сумел поладить с начальством, с Медицинской коллегией, которой был подчинён. Он вернулся из экспедиции нервный и больной, как он пишет, «претерпевая великие труды и поездки, лишился здравия своего от нетерпимых многократных болотных и протчих вод, сбирал в Сибири старинных мамонтовых костей, всяких каменьев и протч.». Материал Мессершмидта должен был быть доставлен в Кунсткамеру, осмотрен и изучен академиками только что устроенной Академии наук по соглашению с исследователем. По-видимому, на этой почве у Мессершмидта происходили постоянные столкновения — он не доставлял вовремя описей, у него задерживали приходившие ящики, захватывали и пересматривали вещи, удерживали и из его собственных вещей те, которые могли быть полезны для Кунсткамеры, и так далее. А главное, не выдавали жалованья и вознаграждения за поездку. Мессершмидт был арестован и обвинён в «расхищении государственной казны», но вскоре был оправдан, занимался обработкой полевых дневников, подготовил рукопись 10-томного «Обозрения Сибири, или Три таблицы простых царств природы», содержавшую сведения по исторической этнографии, географии, экономике, флоре и фауне.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Большая часть материалов и коллекций Мессершмидта погибла во время пожара в здании Кунсткамеры  в 1747 году.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Мессершмидт бился в Петербурге два года, женившись здесь на местной немке, которую, полагал он, он видел в одном из видений во время путешествия. Наконец, его отпустили за границу и в 1731 году он уехал в Данциг. Но судьба его преследовала. Корабль потерпел крушение и Мессершмидт вернулся на родину, потеряв имущество и свои записи. Мессершмидт не выдержал долго в Данциге, в мрачной меланхолии он вернулся вновь в Петербург, где, однако, при его независимом характере он не сумел добиться заслуженного к себе отношения. По словам Л. И. Бакмейстера, передававшего, по-видимому, рассказы современников, Мессершмидт был «человек мягкий (), но сумрачный () и малообщительный, который считал унижением добиваться заслуженного вознаграждения». Он умер в нужде в Петербурге, поддерживаемый немногими друзьями (в том числе Ф. Прокоповичем). Часть его библиотеки — очень разнообразные научные книги XVI—XVIII столетий — была куплена Академией наук, часть оказалась в Московском университете. Его дочь осталась жить в России и жила в достатке.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Несомненно, труд Мессершмидта прошёл не бесследно. Хотя о его путешествии своевременно появилось очень немногое, но оставшиеся в рукописи его дневники и привезённые им из Сибири научные коллекции были использованы.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Так, его растения были описаны и использованы — уже после его смерти — в Петербурге Буксбаумом и Амманом, ими пользовался Гмелин. Лишь немногие были описаны им самим в «Мемуарах Парижской академии наук», куда их доставил Пётр Великий в 1720 году.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Его картографические открытия и многочисленные сибирские наблюдения были использованы Страленбергом. Позже Георги и Паллас сделали вытяжки из его открытий и напечатали их через 60—70 лет после его путешествия. Здесь даны, между прочим, определения широт (32 пункта по Нижней Тунгуске), которые были новы не только в эпоху Палласа (1782), но и во времена Миддендорфа (1860) являлись основою карты. Ошибки в его определениях достигают 1—5 градусов — для его времени и средств допустимая ошибка. Мессершмидт первым исследовал Среднесибирское плоскогорье. Проводя съёмку местности где только было возможно, Мессершмидт установил, что изображения рек Оби, Ангары, Нижней Тунгуски на прежних картах были далеко не точными.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Мессершмидт изучил и описал соляные промыслы Соликамска, Уктусский горный и Лялинский медеплавильный заводы, месторождения угля на Нижней Тунгуске, рудные месторождения района Нерчинска; составил карту Сибири (от Урала до Енисейска) c указанием месторождений полезных ископаемых, горных предприятий и металлургических заводов; собрал коллекции минералов и руд Урала и Забайкалья (149 образцов; часть этих образцов была включена M. B. Ломоносовым в его «Минеральный каталог»).


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: В Сибири Мессершмидт первым обнаружил и описал вечную мерзлоту.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Дневниками Мессершмидта, хранившимися в рукописях в Академии наук, пользовались все экспедиции в Сибирь, ездившие туда в XVIII и XIX веках. Так, например, в письме Гмелину 1739 года Стеллер пишет, что он потому не даёт в своём сочинении описание анатомии , так как знает, что она подробно описана в дневниках Мессершмидта. И сейчас эти дневники имеют не только исторический интерес: Мессершмидт посетил такие места, где после него не была нога учёного. Георги и Паллас напечатали из них небольшие отрывки, но значение этого первого учёного путешественника по России до сих пор недостаточно оценено.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: В верхнем течении Енисея Мессершмидтом и Ф. Страленбергом были открыты «енисейские надписи», древнейшие письменные памятники тюркоязычных народов.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Кроме того, от Мессершмидта остались словарики с языками населения Сибири, «Сибирика перлюстрата» — основной сборник результатов экспедиции.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Есть сведения, что в 1736 году некоторые сибирские растения выращивались в академическом Ботаническом саду на 2-й линии Васильевского острова в Петербурге из семян, которые были присланы в своё время Мессершмидтом из экспедиции.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: В 1834 году В. Г. Бессер назвал в честь Мессершмидта один из видов полыни — .


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: Имя Мессершмидта значится на фронтоне здания отдела истории Иркутского областного краеведческого музея (бывшее здание Восточно-сибирского отдела Русского географического общества) в числе людей, внёсших весомый вклад в познание сибирской земли.


title: Мессершмидт, Даниэль Готлиб

text: В 2014 году в честь Даниила Готлиба Мессершмидта учёные НИИ биологии Иркутского государственного университета назвали новый эндемичный вид байкальского рачка-амфиподы "Eulimnogammarus messerschmidtii" (Эулимногаммарус Мессершмидта).


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Мария Фёдоровна Нагая (в иночестве Марфа) (1553—1611) — царица, последняя (Седьмая) жена Ивана IV, мать царевича Дмитрия Углицкого, во время правления царя Димитрия (Лжедмитрия I) — царица-мать.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Дочь окольничего Фёдора Фёдоровича Нагого-Федца. Её дядей был русский посол в Крыму, дипломат и близкий приближенный царя Афанасий Нагой, что видимо, и способствовало браку.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Замуж вышла в 1580 году, оказавшись 7-й женой царя, то есть незаконной по церковному праву (подробнее см. Законность браков Ивана Грозного). Позже новый царь Фёдор Иоаннович запретил духовенству поминать имя своего единокровного брата царевича Дмитрия при богослужениях на том основании, что он рождён в шестом браке и поэтому является незаконнорождённым.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Сохранился свадебный разряд её бракосочетания. Известный историк А. А. Зимин пишет: «Свадьба состоялась вскоре после ухода Батория из Великих Лук. По словам Горсея, Грозный женился, чтобы успокоить сына Ивана и бояр, взволнованных слухами о предполагавшемся бегстве царя в Англию. Очевидно, это рассуждение не что иное, как досужий домысел. Свадьба царя происходила в интимной обстановке. Присутствовали наиболее близкие к нему лица, в основном государев Двор. „В отца место“ (вместо отца, на месте отца) на свадьбе выступал царевич Фёдор, а наследник престола Иван — „тысяцким“)».


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Её единственный сын Дмитрий Углицкий, третий из выживших детей царя Ивана, родился 19 октября 1582 года.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: По смерти царя в 1584 году и восшествии на престол его единственного оставшегося в живых сына от первого брака Фёдора Иоанновича (причём ещё до церемонии венчания на царство 24 мая) была регентским советом вместе со своим сыном и братьями удалена на житьё в Углич (1584). Дмитрий получил Углич в княжение (как ранее и младший брат Ивана Грозного Юрий Васильевич и младший брат Василия III — Дмитрий Иванович Жилка).


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Джером Горсей пишет, что «царицу сопровождала разная свита, её отпустили с платьем, драгоценностями, пропитанием, лошадьми и проч. — всё это на широкую ногу, как подобает государыне».


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Фрагмент позднейшего «Нового летописца», основанный, очевидно, на более ранних источниках, рассказывает о причине высылки рода Нагих: в ночь после смерти Ивана IV Борис Годунов «с своими советники возложи измену на Нагих и их поимаху и даша их за приставы»; та же участь постигла многих, «коих жаловал царь Иван»: их разослали по дальним городам и темницам, их дома были разорены, поместья и вотчины розданы. Зимин пишет, что «рассказ, конечно, носит черты антигодуновской редакции и явной романовской „реабилитации“ Нагих. Решение выслать Нагих из Москвы, вероятно, было принято всей Думой, опасавшейся их акций в пользу младшего брата Федора царевича Дмитрия. Но в основном он соответствует действительности. Сосланы были трое сыновей А. М. Нагого: Андрея, судя по позднейшим данным, отправили в Арск; Михаил, воеводствовавший в 1583/84 г. в Казани, в 1585/86 г. оказался в Кокшайске, а в 1586/87 — 1593/94 гг. — в Уфе; Афанасий — в Новосили (1584 г.). Их троюродный брат Иван Григорьевич в 1585/86 г. находился в Кузьмодемьянском остроге, а с 1588/89 по 1593/94 г. — в новопостроенном городе на Лозьве. Старший дядя царицы Марии Семен Федорович Нагой с сыном Иваном в 1585/86—1589/90 гг. служили в Васильсурске, а другой дядя — Афанасий в 1591 г. был в Ярославле. При царице Марии (вскоре сосланной в Углич) состояли отец Федор (умер около 1590 г.), дядя Андрей и братья Михаил и Григорий Федоровичи».


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Новый царь, как было сказано выше, по некоторым источникам, со временем запретил духовенству поминать царевича Дмитрия из-за его незаконнорождённости.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: 15 мая 1591 года при таинственных обстоятельствах мальчик, являвшийся наследником царя Федора, погиб. В городе начались беспорядки, в которых частично была виновата и царица — когда ребёнок умер, она выбежала со двора, увидела случившееся, начала бить мамку поленом и объявила виновными нескольких людей, которых убила толпа (см. Угличское дело).


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: «За недосмотрение за сыном и за убийство невинных Битяговских с товарищи» Нагая была пострижена в монахини под именем Марфы. Относительно монастыря сведения разнятся — упоминаются нелокализуемые Судин монастырь на Выксе вблизи Череповца или Николовыксинская пустынь. Её братья за небрежение к ребёнку были заточены в темницу.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: В 1598 году Фёдор скончался, что не улучшило положения Нагой. Из монастыря она вызывалась Борисом Годуновым в 1604 году в Москву, по случаю слухов о Лжедмитрии I, но ничего не открыла и была отослана обратно.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text:
Эта сцена, красочно описанная Костомаровым (вслед за Исааком Массой), легла в основу этюда Николая Ге.
Он, говорят, велел привезти мать Димитрия в Новодевичий монастырь; оттуда привезли её ночью во дворец тайно и ввели в спальню Бориса. Царь был там с своею женою. «Говори правду, жив ли твой сын или нет?» — грозно спросил Борис. «Я не знаю», — отвечала старица. Тогда царица Марья (жена Бориса) пришла в такую ярость, что схватила зажжённую свечу, крикнула: «Ах ты б…. ! смеешь говорить: не знаю — коли верно знаешь!» — и швырнула ей свечою в глаза. Царь Борис охранил Марфу, а иначе царица выжгла бы ей глаза. Тогда старица Марфа сказала: «Мне говорили, что моего сына тайно увезли из Русской земли без моего ведома, а те, что мне так говорили, уже умерли». Рассерженный Борис приказал отвезти старицу в заключение и держать с большею строгостью и лишениями.
18 июля 1605 года имела торжественный въезд в Москву, где признала Лжедмитрия I своим сыном. В столице она поселилась в кремлёвском Вознесенском монастыре, где согласно обычаю принимала Марину Мнишек в бытность её невестой. Членам рода Нагих, как «родственникам» царя, возвратили свободу, чины и имущество.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Позже из Москвы в Польшу явился швед с тайным поручением, который сказал: «царица московская, инокиня Марфа Федоровна, мать покойного Димитрия, через свою воспитанницу немку Розновну сообщила мне, для передачи его величеству королю, что на престоле московском царствует теперь вовсе не её сын, а обманщик; она из своих видов хотя и признала его за сына, теперь сообщает, что этот обманщик расстрига хотел было выбросить из углицкой церкви гроб настоящего её сына, как ложного Димитрия; ей, как матери, стало очень жалко; кое-как хитростью она помешала этому, и её сына кости остались нетронутыми». Костомаров предполагает, что этот швед говорил по наущению бояр, которые втайне уже ткали тогда заговор на жизнь своего Димитрия. Неизвестно, знала ли инокиня Марфа то, что говорилось от её имени. Это было сообщено и старому Мнишеку, тестю Лжедмитрия.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Члены семьи Нагих принимали участие в свадьбе своего «племянника» — конюший Михайло Нагой, брат царицы, принёс знаки царского достоинства (крест, корона и диадема).


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text:
Во время убийства Лжедмитрия в 1606 году отказалась от признания его сыном. Костомаров описывает сцену убийства: Один ударил его в щеку и сказал: «Говори, б…. сын, кто ты таков? Кто твой отец? Как тебя зовут? Откуда ты?». Димитрий говорил; «Вы знаете, я царь ваш и великий князь Димитрий, сын царя Ивана Васильевича. Вы меня признали и венчали на царство. Если теперь ещё не верите, спросите у моей матери, — она в монастыре, спросите её, правду ли я говорю; или вынесите меня на Лобное место и дайте говорить». Тогда князь Иван Голицын крикнул во всеуслышание: «Сейчас я был у царицы Марфы; она говорит, что это не её сын: она признала его поневоле, страшась смертного убийства, а теперь отрекается от него!» Эти слова были тотчас же переданы из окна стоявшей толпе. Шуйский, между тем, ездил верхом на дворе и тут же подтверждал, что единственный сын царицы Марфы убит в Угличе, а другого сына у неё не было. Тогда Самозванца убили. Затем у Вознесенского монастыря толпа остановилась и вызвала царицу Марфу. «Говори, царица Марфа, твой ли это сын?» — спрашивали её. По известию «Записок Немоевского», Марфа отвечала: «Не мой!». По другому — она сказала загадочно:
«Было б меня спрашивать, когда он был жив; а теперь, как вы убили его, уже он не мой!»
По третьему известию, сообщаемому в иезуитских записках, мать на вопрос волочивших труп сначала отвечала: «Вы это лучше знаете». А когда они стали к ней приставать с угрожающим видом, то произнесла решительным тоном: «Это вовсе не мой сын».
3 июня 1606 года торжественно встретила в Москве мощи святого царевича Димитрия, принесённые из Углича.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text: Брат царицы Михаил в 1607 году по поручению царя Василия Шуйского ездил в Елец с письмом царицы Марфы (Марии) и образом царевича Дмитрия для увещания возмутившего населения Северских городов и свидетельства о смерти Дмитрия, в 1609 году в числе других воевод защищал Москву от нападения поляков и приверженцев Лжедмитрия II.


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text:
Различные источники дают разные даты смерти Марии Фёдоровны: 1608, 1610, 1612. Однако сохранившееся в Кремле надгробие гласит:
«Лета 7116 (1611) месяца июня в 28 преставися раба божия инока царица Маря Феодоровна всея Русии царя Ивана».


title: Нагая, Мария Фёдоровна

text:
(…) А втапоры стрельцы догадалися,
За то-то слово спохватилися,
В Боголюбов монастырь металися
К царице Марфе Матвеевне:
«Царица ты Марфа Матвеевна!
Твое ли это чадо на царстве сидит,
Царевич Димитрей Иванович?»
А втапоры царица Марфа Матвеевна заплакала
И таковы речи во слезах говорила:
«А глупы стрельцы вы, недогадливы!
Какое мое чадо на царстве сидит?
На царстве у вас сидит Расстрига
Гришка Отрепьев сын;
Потерян мой сын, царевич Димитрей Иванович (…)»


title: Василиса Мелентьева

text: Василиса Мелентьева "(Василиса, Мелентьева жена)", встречается ошибочный вариант "Василиса Мелентьевна" — вдова-москвичка, обыкновенно считается наложницей (устар. «женище»), или же шестой или седьмой женой Ивана Грозного (невенчанной).


title: Василиса Мелентьева

text:
Информация о ней крайне скудна, её существование подвергалось сомнению. Не исключена вероятность, что её история является вставкой позднего фальсификатора.
Тем не менее эта фигура часто появляется в произведениях искусства, посвящённых Ивану Грозному.


title: Василиса Мелентьева

text: О существовании Василисы существует лишь несколько упоминаний:


title: Василиса Мелентьева

text:
Карамзин в своей «Истории» цитирует первое и наиболее надёжное из них, перечисляя жён Ивана Грозного:
Я нашел следующее, если не современное, то по крайней мере в начале XVII века писанное (см. в моей библиотеке старую рукопись в четверть Листа No 8, под заглавием: "Елагинская Смесь", ибо сия рукопись принадлежала некогда Г. Елагину): "«Первая Царица Настасья Романовна Юрьева. Вторая Царица Марья Темрюковна Черкасов Пятигорских. Третья Царица Марфа Васильевна Собакиных. Четвёртая Царица Анна Алексеевна Колтовская (…) и потом понял пятую Царицу Васильчикову. Шестую сказываютъ, что имал молитву со вдовою Василисою Мелентьевою, сиречь с женищем; седьмую Царицу Марью Федорову Нагих, и от неё родился Царевич Димитрей»."
Второй документ, подтверждающий этот список — "«Хронограф о браках царя Ивана Васильевича»" (сер. XVII в.).
В частности, о Василисе он говорит: "«обручился со вдовою Василисою Мелентьевою, еже мужа её опричник закла; зело урядна и красна, таковых не бысть в девах, киих возяще на зрение царю»." Василиса была потом заточена — "«чтя ю зрящи яро на оружничьего Ивана Деветелева князя, коего и казни»", и пострижена в Новгороде 1 мая 1577 года.
Однако этот источник сомнителен: «некоторые историки подвергают сомнению сам факт существования таинственной Василисы Мелентьевой, считая упоминание её в летописи чьей-то позднейшей „шуткой“ — то есть специальной вставкой». Скрынников осторожно пишет: «Свидетельство „Хронографа“ можно было бы отвести как сомнительное, если бы оно не было подтверждено Карамзинским летописцем». Существует версия, что «Хронограф» — подделка XIX века, автором которой может быть Александр Сулакадзев. Известный историк А. А. Зимин прямо пишет, что упоминание в карамзинском источнике «дало повод известному поддельщику рукописей начала XIX в. А. И. Сулакадзеву сочинить рассказ». Б. Н. Флоря в биографии царя из серии ЖЗЛ вообще не упоминает Василису. Зимин указывает: «Русские источники, перечисляя поименно жен Ивана Грозного, о ней [Василисе] не говорят (исключая Хронограф XVII в.). Они или считают, что Грозный был женат всего шесть раз, или говорят о семи женах, но все равно имени Василисы не упоминают»


title: Василиса Мелентьева

text:
Третье упоминание (обнаружено В. Б. Павловым-Сильванским) является косвенным и касается людей, которые могут быть её детьми от первого брака. В писцовых книгах по Вяземскому уезду XVI века сказано:
«Государь и царь и великий князь Иван Васильевич всея Русии летом 7087 году (1578/79)… поместьем пожаловал Федора да Марью Мелентьевых детей Иванова в вотчину».
Скрынников, говоря, что существование Василисы возможно, указывает, что «Мария Мелентьева вышла замуж за Гаврилу Пушкина, одного из предков А. С. Пушкина». Он отмечает необычность пожалования таких крупных владений детям незнатного человека, и считает, что оно подчеркивает высокое положение их покойной матери.


title: Василиса Мелентьева

text:
Царь сделал её своей женой около 1575 года, по одной молитве («имал молитву» — в карамзинском источнике), т.е без брачного обряда. Поэтому современники называли её «женище» (что означает «невенчанная жена, сожительница, незаконно венчанная»). С. М. Соловьёв в «Истории России» пишет, что мы «не имеем права двух наложниц царя, Анну Васильчикову и Василису Мелентьеву, называть царицами, ибо он не венчался с ними, и в современных памятниках они царицами не называются» (подробнее см. Законность браков Ивана Грозного). Карамзин пишет о ней:
«Шестою Иоанновою супругою, или, как пишут, женищем — была прекрасная вдова, Василисса Мелентьева: он, без всяких иных священных обрядов, взял только молитву для сожития с нею! Увидим, что сим не кончились беззаконные женитьбы Царя, ненасытного в убийствах и в любострастии!»
Если же верить «Хронографу» (который действительно демонизирует царя), Василиса не просто была вдовой, но муж её был убит каким-то опричником («еже мужа её опричник закла»). Зимин указывает, что «дьяк Мелентий Иванов известен своей службой в 1562—1563 гг. Предположение о гибели Иванова в Ливонии вслед за падением Изборска в 1569 г., когда последовали казни многих дьяков, ошибочно. Иванов упоминается в разрядах в 1573/74 г., то есть его смерть относится к более позднему времени и не связана с изборским делом».


title: Василиса Мелентьева

text: Далее «Хронограф» пишет, что Василиса попала в опалу из-за своего внимания к молодому человеку, которого царь казнил («на оружничьего Ивана Деветелева князя, коего и казни»). Зимин пишет, что «О том, что кн. И. Тевекелев был оружничим (с 1572/73 г.), сохранились сведения только в Шереметевском списке боярских чинов, где сказано, что он „выбыл“ в 1576/77 г. Знал ли эти данные Сулакадзев, или его рассказ основан на каких-то других источниках, остается неизвестным. Во всяком случае в разрядах И. Тевекелев встречается до 1573/74 г. включительно».


title: Василиса Мелентьева

text: Сведения, что «Никита Мелентьев был отравлен Малютой Скуратовым, а Василиса была похоронена заживо со своим любовником, убитым Иваном Колычевым в Александровской слободе», являются измышлениями беллетристов и не имеют под собой источниковедческой опоры.


title: Василиса Мелентьева

text: В отличие от других жён царя, сосланных в монастырь (Анна Колтовская, Анна Васильчикова, чья биография «после развода» прослеживается хорошо), никаких упоминаний о конкретном месте пострига Василисы нет. Её могила также неизвестна. В списке вкладов царя в память замученных им людей или просто покойных родственников, её имени также нет (в отличие от всех его покойных жён). Это отсутствие информации подтверждает версию о фальсификации её фигуры, либо полную незначительность и эпизодичность Василисы в жизни царя.


title: Василиса Мелентьева

text: История послужила источником вдохновения для драмы А. Н. Островского (1867), где изображены психологически сложные отношения между Грозным, Анной Васильчиковой, Василисой Мелентьевой и боярским сыном Андреем Колычевым. История щедро смешана в драме Островского с вымыслом.


title: Василиса Мелентьева

text: Спектакль, поставленный Владимиром Андреевым по этой пьесе в театре имени Ермоловой, существует в телеверсии 1982 года.


title: Василиса Мелентьева

text: После премьеры пьесы Островского судьба Василисы заинтересовала художников: ей посвящены картины Седова и Неврева.


title: Мостар

text: Моста́р (, , ) — город в Боснии и Герцеговине, административный центр одноимённой общины и Герцеговино-Неретвенского кантона в Федерации Боснии и Герцеговины (одной из составных частей страны). Город считается неофициальным центром исторической области Герцеговина, находится на реке Неретве и является пятым по количеству населения городом страны.


title: Мостар

text: Население — 105 448 жителей (2003), из них босняки — 45,29 %, хорваты — 50,43 %, сербы — 3,45 %, другие — 0,83 %. Исторически город состоял из двух частей, населённых разными этно-религиозными общинами — боснийской мусульманской и хорватской католической, разделённых рекой Неретвой. В настоящее время этот раздел условный, отличить христиан от мусульман по современной одежде практически невозможно.


title: Мостар

text: Университет Мостара () — второй по величине в стране, основан в 1977.


title: Мостар

text: В 1993 основан Университет Мостара имени Джемала Биедича ().


title: Мостар

text: В 2006 году в городе открыт международный колледж (), входящий в число Колледжей международного сообщества (United World Colleges).


title: Мостар

text: Экономика города — это, прежде всего, производство алюминия и бокситов, гидроэнергетика, производство вин. Город является крупным транспортным узлом.


title: Мостар

text: Название города означает «старый мост» и связано со «Старым Мостом» через р. Неретва, построенным турками-османами в 1566 году и входящим в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Разрушенный в ходе Боснийской войны 1992–1995 и восстановленный в 2004 году, мост теперь символизирует возврат страны к мирной жизни.


title: Мостар

text: 18 ноября 1991 г. филиал Хорватского демократического содружества (ХДС) в Боснии и Герцеговине провозгласил существование Хорватской республики Герцег-Босна на территории Боснии и Герцеговины. Мостар был разделён на западную часть, в которой доминировали хорватские силы, и восточную часть, где было сосредоточена армии Республики Боснии и Герцеговины. Западный Мостар стал столицей Герцег-Босны. Большинство боснийского населения западной части города было изгнано из своих домов во время войны. После войны Международный трибунал по бывшей Югославии обвинил руководство Хорватской республики Герцег-Босна в преступлениях против человечества, других военных преступлениях во время войны и в т. ч. в разрушении Старого моста.


title: Мостар

text: В 1992—1993 годах, после того, как Босния и Герцеговина провозгласила независимость от Югославии, город находился в 18-месячной осаде. Югославская народная армия начала бомбёжки Мостара 3 апреля 1992 г., и в течение следующей недели постепенно установила контроль над большей частью города. По состоянию на 12 июня 1992 г. 4-й корпус Армии Республики Боснии и Герцеговины и Хорватский совет обороны накопили достаточно сил, чтобы вытеснить ЮНА из Мостара. ЮНА ответила обстрелом. Среди уничтоженных памятников отмечают францисканский монастырь, католический собор и дворец епископа (с библиотекой в 50000 книг), ряд светских учреждений, а также мечеть Караджаш-бея и 13 других мечетей. Свыше 90 % строений города были разрушены.


title: Мостар

text: В середине июня 1992 г., после того, как линия фронта сместилась на восток, Хорватский совет обороны (ХСО) уничтожил Сербский Православный Житомисличский монастырь. Во время боснийской войны 1992—1995 гг. Сербский православный кафедральный собор Святой Троицы (серб. Саборна црква Св. Тројице), построенный в 1863—1873 гг., и церковь Рождества Пресвятой Богородицы (Црква Рођења Пресвете Богородице / Crkva Rođenja Presvete Bogorodice) (датируется серединой XIX в.) были также разрушены ХСО. По словам Председателя Совета министров Боснии и Герцеговины Николы Шпирича, реконструкция собора должна была начаться весной 2008 г. на средства принца Чарльза.


title: Мостар

text: Мостар является важным транспортным узлом. Через Мостар проходит дорога М-17 (международное название E73), наиболее важная дорога в БиГ, которая соединяет порт Плоче и Меткович с Мостаром и Сараево. Железнодорожная линия Плоче-Мостар-Сараево, тоже одна из самых важных железнодорожных линий в БиГ. В городе есть два автовокзала и железнодорожный вокзал. В Ортеюш, южная окраина Мостара, находится Аэропорт Мостар. Поддерживается линия Пескара-Мостар, важная для туризма.


title: Мостар

text: Автобусы Мостара можно распознать по его желтым автобусам, которые он получил в качестве пожертвования из Японии. Международные автомобильные перевозки выполняются компанямм Globtour из Меджугорья, Autoherc из Грюде, Centrotrans из Сараево и Autoprijevoz из Мостара.